| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל באמצע | נשמת אדם עמ' לד
|
| ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב א
|
| ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה וכו' ובגמ' מחיצה פלוגתא וכו', אלמא היזק ראיה שמיה היזק | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קנה
|
| ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה וכו' מקום שנהגו וכו' | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 270, חכ"ו עמ' 151
|
| ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה וכו' | של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות ל
|
| ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה | דברי שמואל (תשנח) עמ' לה, קמא
|
| ב ע"א01 השותפין | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קעג
|
| ב ע"א01 לשון שותפין | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' ע
|
| ב ע"א01 מסכת בבא בתרא | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' לא
|
| ב ע"א18 גודא ומחיצה | אור ישרים (תשסב) עמ' רלד
|
| ב ע"א18 כדתניא מחיצת הכרם שנפרצה כו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב א
|
| ב ע"א תוס' ד"ה בגויל | מפניני הרב עמ' רעט
|
| ב ע"א תוס' ד"ה ארבעה | פתח טוב עמ' רנז
|
| ב ע"א תוס' ד"ה השותפין - כולה נזיקין חדא מסכת היא | פתח טוב עמ' קעז
|
| ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לבירור חלק השותפין, מועיל החזיק בקרקע ברגלו | אור אברהם במדבר עמ' קלא
|
| ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו בהליכה סגי | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מח
|
| ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו בירושה מועיל הליכה | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' יב
|
| ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו סגי בהליכה | אור אברהם דברים עמ' תנח
|
| ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו קונה בהליכה | אור אברהם ויקרא עמ' שפז
|
| ב ע"א תוס' רי"ד - באיסורים התלויים במעשה יכול לאסור דבר שאינו שלו | גור אריה ויקרא פ"א הערה 153
|
| ב ע"א רמב"ן - אין אדם אוסר שדה של חבירו | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעז
|
| ב ע"ב03 היזק ראיה | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יד אות ה
|
| ב ע"ב03 היזק ראיה | של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות ל
|
| ב ע"ב06 היזק ראיה שמיה היזק | פתח טוב עמ' קפג
|
| ב ע"ב06 היזק ראיה שמיה היזק | קדושת עינים (תשעא) פרק ו אות צב
|
| ב ע"ב06 היזק ראיה שמיה היזק | קדושת עינים סי' תקג, תקד
|
| ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו בשעה שעומדת בקמותיה, ורש"י | קדושת עינים (תשעא) פרק א אות עד, פרק ד אות קמז
|
| ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכא
|
| ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד בשדה חברו בשעה שהיא עומדת בקמותיה | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שצג
|
| ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד על שדה חבירו וכו' | עיוני רש"י במדבר עמ' תלו
|
| ב ע"ב17 אסור לאדם שיעמוד על שדה חבירו וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסג, שנ
|
| ב ע"ב17 אסור לעמוד בשדה חבירו וכו' | קדושת עינים סי' שלא
|
| ב ע"ב17 אסור לעמוד בשדה חבירו בשעה שעומדת בקמותיה | אור אברהם ברכות עמ' רמב
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה וחייב, פני שלמה שם | דרכי חושן עמ' תיז [הלכה]
|
| ג ע"א04 היזק ראיה שמיה היזק | עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יב
|
| ג ע"א23 בכתבי הקודש אעפ"י ששניהם רוצים לא יחלוקו | לחמי תודה דף רמו ע"ב
|
| ג ע"א40 כגון שהלך זה בתוך שלו והחזיק וזה בתוך שלו והחזיק | אשר ליהודה עמ' טו
|
| ג ע"א53 כי קאי בתלתין קאי טפי לא קאי | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 137
|
| ג ע"א54 בענינים ידועים היו בבית שני מעלות עודפות על גבי הבית הראשון | פחד יצחק חנוכה מאמר ח
|
| ג ע"א54 בשנים ובבנין | פחד יצחק חנוכה מאמר י
|
| ג ע"א54 גדול בגובה וגדול בשנים | ציץ השדה חנוכה עמ' עז, עח
|
| ג ע"א54 גדול יהיה וכו' רב ושמואל וכו' בבנין וכו' בשנים | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 62, ח"ט עמ' 62, 27, ח"י עמ' 211, 86, חט"ז עמ' 7, חכ"ט עמ' 13
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון - בית שני וכו' | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קכח, קלה
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 195
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד וגו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 121
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית וגו' | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסג
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית האחרון | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ח אות ב
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו' חד אמר בבנין וחד אמר בשנים | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' פה, קו
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קפג
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון, רב ושמואל חד אמר בבנין, וחד אמר בשנים | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשכו
|
| ג ע"א54 גדול יהיה כבוד וכו' בית שני | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעג ע"ב
|
| ג ע"א תוס' ד"ה טרקסין | משנת חיים במדבר עמ' כה
|
| ג ע"ב06 אי כולהו בבנין | משנת חיים שמות עמ' רנו
|
| ג ע"ב06 אמר אביי גמירי | הכתב והקבלה שמות פכ"ו פסוק לא
|
| ג ע"ב06 גמירי אי כולהו וכו' | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שא
|
| ג ע"ב18 א"ר חסדא לא לסתור איניש | שפתי רננות דף ד ע"ב
|
| ג ע"ב19 לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בי כנישתא אחריתא | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קיב
|
| ג ע"ב19 לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בי כנישתא חדתא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קי
|
| ג ע"ב34 בבא בן בוטא היכי אסביה ליה עצה להורדוס למיסתריה לבהמ"ק | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 126
|
| ג ע"ב34 ובבא בן בוטא היכי אסביה ליה עצה להורדוס | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ג ע"ב34 ובבא בן בוטא וכו' למיסתריה לביהמ"ק וכו' | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 13
|
| ג ע"ב34 ובבא בן בוטא היכי אסביה ליה עצה וכו' | שפתי רננות דף ה ע"א-ע"ג
|
| ג ע"ב35 סנהדרין לא רצו להרוס בהמ"ק הישן | מבוא התלמוד פי"ח עמ' שיט
|
| ג ע"ב35 עצה להורדוס למיסתריה | משנת חיים דברים עמ' רכ
|
| ג ע"ב35 למסתריה להיכל ולמבני | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנח
|
| ג ע"ב37 אי אמר מלכתא וכו' עקר טורי | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קעב
|
| ג ע"ב37 אי אמרי מלכותא עקרנא טורי עקר טורי | לקוטי מאמרים עמ' 92
|
| ג ע"ב37 אמר מלכותא וכו' עקר טורא | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 88
|
| ג ע"ב37 אמר מלכותא עקרנא טורי | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 349
|
| ג ע"ב37 מלכא אמר עקר טורא ועקר טורא | עיוני רש"י במדבר עמ' שפא
|
| ג ע"ב37 מלכא אמר עקרנא טורא ולא עקר | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' ריג
|
| ג ע"ב38 הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה נתן עיניו באותה תינוקת וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נו
|
| ג ע"ב38 הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה נתן עיניו באותה תינוקת | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' שלז
|
| ג ע"ב38 הורדוס עבדא דבית חשמונאי | ציץ השדה חנוכה עמ' עח
|
| ג ע"ב40 קטלינהו לכולהו מרוותיה | כור לזהב ח"א
|
| ג ע"ב41 כל דאמר מבית חשמונאי וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ט
|
| ג ע"ב41 כל האומר מדבית חשמונאי וכו' | בני יששכר ח"ב דף סט ע"ב
|
| ג ע"ב41 כל מאן דאמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חנוכה ל
|
| ג ע"ב41 כל מאן דאתי ואמר וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' קיז
|
| ג ע"ב41 כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי וכו' | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רו
|
| ג ע"ב42 מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | פרי צדיק לחנוכה אות א
|
| ג ע"ב42 מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | רסיסי לילה סי' נז (עמ' 168)
|
| ג ע"ב42 מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא וכו' | טוב ירושלים בראשית פמ"ט פסוק י
|
| ג ע"ב42 עבדא הוא | טוב טעם בראשית עמ' רפז
|
| ג ע"ב43 טמנה בדבש שבע שנים | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קכה
|
| ג ע"ב47 קטלינהו לכולהו רבנן | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תריז
|
| ג ע"ב47 קם קטלינהו לכולהו רבנן שבקיה לבבא בן בוטא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נז
|
| ג ע"ב47 שבקיה לבבא בן בוטא וכו' אהדר ליה כלילא דיילי נקרינהו לעיניה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נח
|
| ג ע"ב47 קם הורדוס קטלינהו לכולה רבנן שבקיה לבבא בן בוטא | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קפג
|
| ג ע"ב47 קם קטלינהו לכולהו רבנן וכו' ילך ויעסוק באורו של עולם | של"ה (תשנז) - מס' יומא אות מה
|
| ג ע"ב47 קם קטלינהו לכולהו רבנן וכו' ילך ויעסוק באורו של עולם | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר ה
|
| ג ע"ב רש"י בית שני עמד ת"כ שנה | גור אריה ויקרא פט"ז הערה 52
|
| ג ע"ב שטמ"ק בשם תוס' הרא"ש - אבל באורך ורוחב לא יוכלו להוסיף מהאי קרא כו' שנתקדש כבר לאולם כו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 137
|
| ד ע"א04 א"ל במדעך מלך לא תקלל | אבן פינה עמ' 39
|
| ד ע"א04 גם במדעך מלך אל תקלל | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ד ע"א04 לא קילל את הורדוס מתוך פחד | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שכא
|
| ד ע"א05 האי לאו מלך - קוב"ש | דרכי חושן עמ' שפז [הלכה]
|
| ד ע"א07 ולא יהא אלא נשיא וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 166
|
| ד ע"א09 בעושה מעשה עמך | אור הרעיון עמ' רצ-רצא
|
| ד ע"א14 א"ל בבא בן בוטא להורדוס הוא כבה אורו | חלקם בחיים דף פט ע"א
|
| ד ע"א14 א"ל הוא כבה אורו של עולם וכו' | מאורי שערים עמ' רמח, רעו
|
| ד ע"א14 אור עולם - נקראו התלמידי חכמים ובית המקדש | ישמח חיים (תשסה) מע' א אות לד
|
| ד ע"א14 אורו ועינו של עולם | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קלב
|
| ד ע"א14 אורו של עולם | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 637, הקדמה אות 607, 110
|
| ד ע"א14 אתה כיבית אורו של עולם | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שלג, רד, תי
|
| ד ע"א14 בבא בן בוטא אמר להורדוס אתה | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קיא, ריז
|
| ד ע"א14 ביהמ"ק הוא אורו של עולם | נצח ישראל (הרטמן) עמ' סג הערה 33, שעה הערה 47
|
| ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אור | ליהודים היתה אורה עמ' קמ
|
| ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורו של עולם | גור אריה שמות פל"א הערה 42
|
| ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורו של עולם | עטרת ישועה (תשסד) אות טו ליום ב' דפסח
|
| ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורו של עולם | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תלט
|
| ד ע"א14 כבה נרו של עולם ובמהרש"א | אהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' ריא
|
| ד ע"א14 הוא כבה אורו ש"ע ילך ויעסוק באורו ש"ע | רנת יצחק תענית עמ' צט
|
| ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם דכתיב כי נר מצוה ותורה אור ילך ויעסוק באורו | פרי צדיק לחנוכה אות ד, ר"ח אב אות א
|
| ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם וכו' ילך ויעסוק באורו של עולם | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קמח
|
| ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם וכו' | אמרי פנחס השלם - שער השבת סי' סה
|
| ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם וכו', ברבינו גרשום | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נו, סד
|
| ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולם | דרך חיים (תשלה) עמ' תקלד, תקמב, תרל, תרסז
|
| ד ע"א14 הוא כיבה אורו של עולם וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתלט, תתקמח, דברים עמ' רפג, מלכים עמ' עב, צה
|
| ד ע"א14 הוא כיבה אורו של עולם | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 133, 192
|
| ד ע"א14 הוא כיבה אורו של עולם, ילך ויתעסק באורו של עולם | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 72, 84
|
| ד ע"א14 הורדוס הרג לחכמי ישראל ושאל את בבא בן בוטא השתא מאי תקנתיה | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קטז
|
| ד ע"א14 כבה אורו של עולם | גור אריה במדבר פ"ד הערה 25
|
| ד ע"א14 תורה ובית המקדש נקראו אורו של עולם (ביהמ"ק נקרא עין) | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' צז, קב, קכב
|
| ד ע"א15 ילך ויעסוק באורו של עולם, ובמהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עו
|
| ד ע"א15 יעסוק באורו של עולם | טוב טעם ויקרא עמ' קכה
|
| ד ע"א15 יעסוק באורו של עולם | ציץ השדה חנוכה עמ' לח
|
| ד ע"א15 לך ועסוק באורו של עולם והשתדל בבנין בית המקדש | שערי תשובה שער ד אות ה
|
| ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו' ילך ויעסק | ישראל קדושים עמ' 50, דברי סופרים סי' י (עמ' 8), רסיסי לילה סי' כט (עמ' 40), מ (עמ' 72), נז (עמ' 168)
|
| ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו' ילך ויעסק | פרי צדיק לחנוכה אות ד, יט ויגש אות ג, ויחי אות ה
|
| ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו' | אגרת הפורים (לאער) עמ' לה
|
| ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו' | אסופת מערכות חנוכה עמ' ז
|
| ד ע"א17 גדולי הדור נקראים עיני העדה | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' נא
|
| ד ע"א17 הצדיקים נקראים עיני העדה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויקרא יד
|
| ד ע"א17 ילך ויתעסק בעינו של עולם | דרכי חושן עמ' שסז [הלכה]
|
| ד ע"א17 ת"ח נקראים עינו של עולם | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שלד
|
| ד ע"א18 מחמד עיניכם נקרא בית המקדש | ישמח חיים (תשסה) מע' ב אות נט
|
| ד ע"א22 הורדוס עבדא דבית חשמונאי | הדרת אליהו דרוש ו סי' ד ד"ה ובזה
|
| ד ע"א22 הורדוס עבדא קלניא מתעביד | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נו
|
| ד ע"א22 הורדוס עבדא קלניא | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קפג
|
| ד ע"א22 לא ריכא ולא בר ריכא | חוקת עולם ח"א עמ' 47
|
| ד ע"א22 לא ריכא ולא בר ריכא | טוב טעם בראשית עמ' רנב
|
| ד ע"א22 לא רכא ולא בר רכא | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תמח
|
| ד ע"א22 לא רכא ולא בר רכא | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 202
|
| ד ע"א22 מאי רכא מלכותא וכו' מהכא ויקראו לפניו אברך | אור תורה השלם (מזריטש) סי' נג
|
| ד ע"א22 מאי רכא מלכותא וכו' מהכא ויקראו לפניו אברך | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קא, אור תורה סי' נג
|
| ד ע"א22 ריכא ובר ריכא | קשוטי כלה (תשסג) עמ' סח, קלז
|
| ד ע"א24 בנין הורדוס וכו' באבני שישא ומרמרא וכו' דמיחזי כי אידוונא דימא | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתקסד
|
| ד ע"א24 בנין הורדוס | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 413
|
| ד ע"א24 בנין מפואר וכו' זה בנין הורדוס | לקוטי מאמרים עמ' 171
|
| ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הורדוס וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרפז
|
| ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הורדוס לא ראה בנין יפה מימיו וכו' באבני שישא ומרמרא וכו' | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קח
|
| ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הורדוס | ציץ השדה חנוכה עמ' עט
|
| ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הוררוס לא ראה בנין נאה מימיו | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' מז
|
| ד ע"א28 אר"י מפני מה נענש דניאל | אברהם את ידו ח"א דף פט ע"ב
|
| ד ע"א29 אסור ליתן עצה לעכו"ם | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' צו
|
| ד ע"א29 דניאל איך השיא עצה לגוים, וחטאיך בצדקה פרוק | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קמב ע"ג [תקמ ע"א ד"ה ובזה]
|
| ד ע"א29 דניאל נענש על שהשיא עצה זו ובמהרש"א | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רעב
|
| ד ע"א29 למה נענש דניאל | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' כט
|
| ד ע"א29 למה נענש דניאל מפני שהשיא עצמה לנבוכדנאצר | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרפב
|
| ד ע"א29 מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר שנאמר וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' לג, לד
|
| ד ע"א29 מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר | שפע חיים ח"ב עמ' סד, קע
|
| ד ע"א29 נענש דניאל על שנתן עצה לנבוכדנצר | חכמת התורה מקץ עמ' שלה
|
| ד ע"א30 אפילו לעכו"ם מועיל הצדקה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מח
|
| ד ע"א32 איבע"א עבדא שאני דאיחייב במצות - רבנו גרשום | אור אברהם ברכות עמ' קמח, שצב
|
| ד ע"א32 שאני בית המקדש דאי לא מלכות לא מתבני | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 142, פ"ח אות 312
|
| ד ע"א32 שאני בית המקדש דאי לא מלכות לא מתבני | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 192
|
| ד ע"א32 שאני עבדא דחייב במצוות, שאני בהמ"ק שצריך מלך | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 236
|
| ד ע"א34 התך זה דניאל שחתכוהו מגדולתו | מחנה חיים חו"מ, ח"ב, סי' כ עמ' מב
|
| ד ע"א46 אלא אם רצה כונס לתוך שלו ובונה ועושה חזית וכו' הוצא לית לה תקנתא אלא בשטרא | לב המשפט ח"א שיעור כד [הלכה]
|
| ד ע"א52 והא מבחוץ קתני קשיא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפא
|
| ד ע"א תוס' ד"ה הקובע | אבן שהם (וינמן) עמ' רנב [הלכה]
|
| ד ע"א תוס' ד"ה שכל וכו' לפי תרגום של אחשורוש נענש הרבה וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעב
|
| ד ע"א מאירי - אין לסייע למי שנאמר עליו שאין מספיקים בידו לעשות תשובה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לח
|
| ד ע"א מאירי - אין לסייע למי שנאמר עליו שאין מספיקים בידו לעשות תשובה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לא
|
| ד ע"ב המקיף את חבירו | חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
|
| ד ע"ב אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל | ויקרא יעבץ עמ' קפא
|
| ד ע"ב אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל, וברש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תד
|
| ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלים עליו את הכל | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 407, הקדמה אות 79
|
| ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלים עליו את הכל | גור אריה שמות פי"ט הערה 263
|
| ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלים עליו את הכל | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפד הערה 48
|
| ד ע"ב עמד ניקף וגדר את שלו מגלגלים עליו את הכל | מי מרום ח"ו עמ' קלז
|
| ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רצח הערה 194
|
| ד ע"ב מגלגלין עליו את הכל | מכתבי מרום עמ' עד
|
| ה ע"א01 מעשה דרוניא | חכמת התורה תולדות עמ' תרלט
|
| ה ע"א01 רוניא אקפי' | אבן שהם (וינמן) עמ' רעו [הלכה]
|
| ה ע"א06 גלית דעתך דמינח ניחא לך | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 385
|
| ה ע"א08 עיזי בעלמא לאו לאכלוי בעי וכו' | טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק טז
|
| ה ע"א12 רוניא זבן ארעא אמיצרא דרבינא וכו' ורש"י ור"ת חולק עליו | איש אמונים דף סז ע"ד
|
| ה ע"א15 ארבעא לצלא ארבעה לצללא וברש"י שם | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רכד
|
| ה ע"א22 אמר ריש לקיש הקובע זמן לחבירו ואמר לו פרעתיך בתוך זמני אינו נאמן וכו' | של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות מ
|
| ה ע"א22 הקובע זמן לחבירו ובא בזמנו וכו' ובתוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סט ע"א
|
| ה ע"א22 הקובע זמן | איש מבין ח"א דף צא ע"ג-ע"ד
|
| ה ע"א רש"י - כשהלוקח עני לא שייך דינא דבר מצרא | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קפח
|
| ה ע"ב חזקה א"א פורע תוך זמנו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמה, תעח
|
| ה ע"ב חזקה אין אדם פורע חובו תוך זמנו ותוס' | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קסט
|
| ה ע"ב א"א פורע תוך זמנו | אבן שהם (וינמן) עמ' רנב [הלכה]
|
| ה ע"ב אין אדם פורע חובו תוך זמנו | אוצרות הראיה עמ' 878
|
| ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנו | אבן שהם (וינמן) עמ' רצה [הלכה]
|
| ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנו | אור אברהם דברים עמ' קמג
|
| ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנו | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' צד
|
| ה ע"ב לא עבד איניש דפרע תוך זמנו | טללי אורות עמ' קטו
|
| ה ע"ב הבא ליפרע מכסי יתומים, וברא"ש שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' עט [הלכה]
|
| ה ע"ב לא חיישי' לצררי | אבן שהם (וינמן) עמ' עז [הלכה]
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה מי אמרי' | ברכת שלמה חו"מ עמ' קלא [הלכה]
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כי ובר"ן | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עה
|
| ה ע"ב תוס' | בנין אפרים עמ' רעד [הלכה]
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה מי | אבן שהם (וינמן) עמ' שלב [הלכה]
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה מי | טבעות זהב ח"א דף נט ע"ג [הלכה]
|
| ו ע"א האומר לא לויתי | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רכה
|
| ו ע"א לא לויתי כלא פרעתי | אבן שהם (וינמן) עמ' קכג [הלכה]
|
| ו ע"א כל האומר לא לוויתי כאילו אומר לא פרעתי דמי | פרדס המלך (תשסט) אות שעה
|
| ו ע"ב שלשים יום הוה חזקה | תפארת צבי במדבר עמ' ח
|
| ז ע"א שוף עול שוף פוק | גור אריה בראשית פמ"ט הערה 111
|
| ז ע"א וכי בשופטני עסקינן | גור אריה דברים פ"ו הערה 14
|
| ז ע"א תוס' ד"ה והוא | טבעות זהב ח"א דף נג ע"ד [הלכה]
|
| ז ע"ב01 מר ינוקא ומר קשישא בריה דר"ח | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רכד
|
| ז ע"ב24 כמה יהא בעיר ויהא כאנשי העיר | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 114
|
| ז ע"ב27 ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיה עבד בית שער ותו לא משתעי בהדיה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קעה
|
| ז ע"ב27 ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיה | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 229
|
| ז ע"ב27 והא ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיה עבד בית שער ותו לא משתעי בהריה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יד אות ב
|
| ז ע"ב29 אליהו לא משתעי בהדיה | אורות הקודש חלק ג שסב
|
| ז ע"ב47 ר"י נשיאה רמא דשורא ארבנן וכו' | שפע חיים ח"ד עמ' קפז
|
| ז ע"ב47 ר"י נשיאה רמא דשורא ארבנן | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ז ע"ב47 רבי יהודה נשיאה רמא דשורא אדרבנן, אמר ר"ל רבנן לא צריכי נטירותא וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלז
|
| ז ע"ב48 רבנן לא בעו נטירותא | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קצ
|
| ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותא כו' | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 203
|
| ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותא | אז שמח עמ' מז
|
| ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותא | המאור שבתורה (לסין)
|
| ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותא | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכא
|
| ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותא | כרם פתחיה גפן יז שריג ג
|
| ז ע"ב49 אספרם למאן אלימא לצדיקים | חכמת התורה וירא עמ' תקצג
|
| ז ע"ב51 אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבון | חכמת התורה בראשית עמ' קד
|
| ז ע"ב51 אספרם מעשיהם של צדיקים | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' צז
|
| ז ע"ב51 ק"ו, ומה חול שמועט מגין על הים, מעשיהם של צדיקים וכו' לא כל שכן | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרמא, תש, במדבר עמ' כה, יהושע-שמואל עמ' תכ, מלכים עמ' לט
|
| ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלות אני חומה זו תורה | פרי צדיק בהר אות יד, ואתחנן אות א, פנחס אות טו, לט"ו באב אות ה, ראה אות י, שופטים אות יב
|
| ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלות | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' יד אות ג
|
| ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלות | חוברת (כמצויין באוצרות הראיה) דף 19; עין איה ב' 390
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו תלמידי חכמים | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קנד
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפא
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה | אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 19
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לג
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתקלב הערה 19
|
| ז ע"ב54 חומה זו תורה | ישמח חיים (תשסה) מע' ח אות כד
|
| ז ע"ב54 חומה זו תורה | דרשות אל עמי דרוש יז
|
| ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלות, אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"ח | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שצג
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' רסט
|
| ז ע"ב54 אני חומה זו תורה כו' | דרכי החיים ח"ב עמ' קכב, קלב, רב
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה מד ינוקא | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 124
|
| ח ע"א01 אני חומה, זו כנסת ישראל | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרצג
|
| ח ע"א02 ושדי כמגדלות אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות | רנת יצחק תענית עמ' קלג
|
| ח ע"א02 מגדלות אלו בתי כנסיות | מכמני עוזיאל עמ' תקלב
|
| ח ע"א03 ר' נחמן ב"ר חסדא רמא כרגא ארבנן א"ל וכו' עברת אדאורייתא וכו', ובתוס' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשצב
|
| ח ע"א05 עברת אדאורייתא אדנביאים אדכתובים | נפש החיים (תשמג) עמ' 140
|
| ח ע"א05 עברת אדאורייתא ואדנביאי ואדכתובי וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' שנ
|
| ח ע"א05 צורבא מרבנן פטור ממס | דרשות שמן רוקח עמ' קיז
|
| ח ע"א05 ת"ח פטור מליתן מס | ישא מדברותיך - מגילה עמ' ו
|
| ח ע"א05 ת"ח פטורים ממס | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 10
|
| ח ע"א06 אף חובב עמים אמר משה לפני הקב"ה אפילו בשעה שאתה מחבב עמים | שער החצר (תרכב) סי' תרי
|
| ח ע"א06 אף חובב עמים וכו' אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע וכו' | שפע חיים ח"א עמ' קלז
|
| ח ע"א08 אפי' בשעה שאתה מחבב עמים | אהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' קיא
|
| ח ע"א08 אפילו בשעה שאתה חובב עמים | כרם פתחיה גפן ח שריג פרט הכרם א
|
| ח ע"א08 אפילו בשעה שאתה מחבב עמים, כל קדושיו | שער החצר (תשעב) סי' קעג, תרי
|
| ח ע"א09 והם תוכו לרגליך אלו ת"ח המכתתים רגליהם מעיר לעיר | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קפו
|
| ח ע"א09 והם תוכו לרגליך וכו', אלו תלמידי חבמים שמכתתים רגליהם וכו' ללמוד תורה | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קסא
|
| ח ע"א09 והם תכו לרגליך - אלו שמכתתים לשמוע דא"ח | עירין קדישין השלם עמ' קכה
|
| ח ע"א09 והם תכו לרגליך תני רב יוסף אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' פח
|
| ח ע"א09 כל קדושיו בידך | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שו
|
| ח ע"א10 אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר ללמוד תורה | מרפא לשון עמ' עז
|
| ח ע"א10 אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נו
|
| ח ע"א10 אלו ת"ח שמכתתים רגליהם | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קל, קלב
|
| ח ע"א10 אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם והולכים מעיר לעיר ללמור תורה | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר פו
|
| ח ע"א10 אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם | שפע חיים ח"ד עמ' קפז
|
| ח ע"א10 ת"ח המכתתים רגליהם מעיר לעיר וכו' ללמוד תורה | דרשות שבט הלוי עמ' רכז
|
| ח ע"א10 ת"ח שמכתתין רגליהם וכו' | שערי הישיבה ח"א עמ' עד, ח"ב עמ' תיג
|
| ח ע"א12 ישא מדברותיך לישא וליתן בדבורותיו של מקום | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שכט
|
| ח ע"א12 ישא מדברותיך, לישא וליתן בדבורותיו של מקום | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קב
|
| ח ע"א13 אדנביאי דכתיב גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' | ברית עולם (תשסט) עמ' רא
|
| ח ע"א13 אדנביאי דכתיב גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם | פרי צדיק ויקרא אות ה, ל"ג בעומר אות ב, ואתחנן אות ט, ר"ח אלול אות ד, ראש השנה אות יג
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וגו' אמר עולא: פסוק זה בלשון ארמית נאמר, אי תנו כולהו עתה אקבצם | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סה
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם ויחלו וכו' | אור הצבי עמ' 241
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם | מרפא לשון עמ' עו, קסד
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים דעל ידי לימוד בתורה הגאולה באה | צדקה חיים דף כח ע"א13 [צז ע"ב]
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' אי תנו כולהו עתה אקבצם וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס ה, ברכות א, פסחים ד
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים | בני יששכר ח"ב דף קלח ע"ד
|
| ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף יא ע"א [לו ע"א ד"ה חזרתי]
|
| ח ע"א13 כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' אי תנו כולהו עתה אקבצם | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלח
|
| ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצם | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' מו, תרמח
|
| ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצם | מדבר קדמות (תשסח) עמ' כד, קלב
|
| ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצם | שפע חיים ח"ו עמ' קמו
|
| ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצם, וברש"י | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ש
|
| ח ע"א15 אי תנו כולם עתה אקבצם ואם לא ויחלו מעט ממשא מלך ושרים | עטרת צבי (טאקסין) דף סז ע"ב
|
| ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצם | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ב, פט
|
| ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצם | שפע חיים - נישואין עמ' רלג
|
| ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצם וכו' | שפע חיים ח"ב עמ' ה, ק
|
| ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצם | שפע חיים ח"א עמ' ה
|
| ח ע"א15 אין הגליות מתכנסות אלא בזכות התורה, שנאמר יתנו בגוים עתה אקבעם | צמח דוד (סקאליע) עמ' לט
|
| ח ע"א15 אמר עולא פסוק זה בלשון ארמי נאמר | שפע חיים ח"ב עמ' קמד
|
| ח ע"א15 הגאולה באה בזכות התורה | ישמח חיים (תשסה) מע' ח אות סח
|
| ח ע"א15 הגאולה תלויה בעסק התורה | סימנא דחיי (תשסה) עמ' ב
|
| ח ע"א15 יתנו בגוים - לשון לימוד | אור לשמים (תשסג) עמ' כה, נ, ע, קמג, שטו
|
| ח ע"א15 על ידי זכות התורה יבוא הגאולה | דרכיו למשה (תרה) דף ל ע"ב [במהד' תשסא - עמ' לט ד"ה וזהו]
|
| ח ע"א15 פסוק זה בלשון ארמי נאמר וכו' | אור הצבי עמ' 264
|
| ח ע"א25 רבנן לא צריכי נטירותא | נפש החיים (תשמג) עמ' 140
|
| ח ע"א25 רבנן לא צריכי נטירותא | פרי צדיק ראה אות י
|
| ח ע"א28 רבנן לאו בני מיפק | משנת חיים דברים עמ' תס
|
| ח ע"א29 יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה בעלי גמרא בעלי הלכה בעלי הגדה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' רסד
|
| ח ע"א29 מעשה שפתח רבי אוצרות בשני בצורת | דרך חיים (תשלה) עמ' תיט
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' פרנסני ככלב וכעורב וכו' | אור הצבי עמ' 197
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה וכו' אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לד, רמח, שמ
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' קנא
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא | מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118)
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת דחק יונתן בן עמרם וכו' פרנסני ככלב וכעורב וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' ה לסוכות [מבן המחבר]
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת ואמר יכנסו כאן בעלי מקרא וכו' ודחק יונתן וכו' פרנסני ככלב וכעורב וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תריא
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אם כן, במה אפרנסר? | בית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' כו-כז
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכעורב וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קסח, רכד
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכעורב | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף רה
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אם כן, במה אפרנסך? | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' לח
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אמר אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכב
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אמר לו פרנסני ככלב וכעורב וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות מג להגדה ש"פ, אות ב לליל ר"ה קודם קידוש, אות יז ליום א דסוכות, אות ה לחנוכה, אות יג לזאת חנוכה
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תפו, שער עולם ומלואו סי' כד
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עא עמ' תפא
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קמא, קמג
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 40
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת | בינת ישראל (תשסו) דף י ע"א
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קעא עמ' מז
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת | פירושי ראשונים
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' נא, פח, ח"ב עמ' ז
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות וכו' אמר ר"י פרנסני ככלב וכעורב | ברכות אבי דף כז ע"ב
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' פא, חלק ה סימן מה
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת, דחק ונכנס ר' יונתן בן עמרם ואמ"ל ר' פרנסני אמ"ל קרית וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ח"א ה ע"ג
|
| ח ע"א29 רבי פתח אוצרות | משיבת נפש עמ' לח
|
| ח ע"א29 שני בצורת | מפניני הרב עמ' מג
|
| ח ע"א30 בעלי מקרא, בעלי משנה, בעלי גמרא, בעלי הלכה, בעלי הגדה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1247
|
| ח ע"א32 דחק ונכנס יונתן בן עמרם ואמר לו רבי פרנסני | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיא
|
| ח ע"א32 דחק ר' יונתן בן עמרם ונכנס | פירושי ראשונים
|
| ח ע"א32 דחק רבי יונתן בן עמרם ונכנס וכו' אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תנ, מס' מגילה אות כב
|
| ח ע"א32 מעשה שהיה שנת בצורת ובא לפני רבי ואמר פרנסני | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור ג
|
| ח ע"א34 א"ל פרנסני ככלב וכעורב | פירושי ראשונים
|
| ח ע"א34 אם כן במה אפרנסך [א"ל] פרנסני ככלב וכעורב פרנסיה | פרי צדיק ראש השנה אות י, סוכות אות מז
|
| ח ע"א34 אמר ר' יונתן בן עמרם לרבי פרנסני ככלב וכעורב | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קמז
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קצא
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | אלה הדברים (ברודנא) עמ' 84
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | אלומת יוסף דף יד ע"א
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קסו-ז, מלכים עמ' רכב-ג
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | בני יששכר ח"א דף סח ע"ד
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | חכמת התורה וישלח עמ' קסח
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמט
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורב | שפע חיים ח"ב עמ' קפג
|
| ח ע"א34 פרנסני ככלב פרנסינו כעורב | שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כו
|
| ח ע"א34 פרנסני כעורב וככלב | הדרנים (לוין) - פרי עץ הדר עמ' עד
|
| ח ע"א36 אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | אורות הקודש חלק ד תצט
|
| ח ע"א36 אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | פירושי ראשונים
|
| ח ע"א36 אסור ליתן לע"ה פת | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלה
|
| ח ע"א38 אין פורענות בא אלא בשביל ע"ה | דברים אחדים (תשמו) עמ' רנה
|
| ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ כההוא דמי כלילא דשדו אטבריא | כתונת פסים (תשמה) פרשת בלק מה ע"ב, מו ע"א
|
| ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רז
|
| ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנג
|
| ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | ברית עולם (תשסט) עמ' קנט
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה אלא בשביל ע"ה, ובמהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מט
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי ארצות | אוהב שלום עמ' 18, 31
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץ | נפש החיים (תשמג) עמ' 152
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץ | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרסא הערה 59
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץ | רנת יצחק - פרק חלק עמ' טז
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קמא ע"א
|
| ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ע"ה | צפנת פענח (תשסו) עמ' פט
|
| ח ע"א38 דאמר רבי אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | מדבר קדמות (תשסח) עמ' סה
|
| ח ע"א38 פורענות - בגלל עמי הארץ | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 53
|
| ח ע"א39 ההוא דמי כלילא דשדו אטבריה וכו' מרדכי שם | איש אמונים דף ז ע"ד
|
| ח ע"א45 החמרת והגמלת העוברת ממקום למקום | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תכד
|
| ח ע"א49 הנודר מיושבי העיר אסור באלו היושבים ל' יום | גור אריה בראשית פ"ד הערה 96, שמות פ"ד הערה 187, במדבר פ"ד הערה 25
|
| ח ע"א49 יושבי העיר בשלושים יום | עיוני רש"י במדבר עמ' א
|
| ח ע"א50 שלשים יום לתמחוי | תורת העולה ח"ג פרק עא
|
| ח ע"א56 יתיב רב יוסף וכו', תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טז אות ד
|
| ח ע"א רש"י - אם תנו רובן וכו' בקרוב אקבצם | פירוש המכבי דברים עמ' שנ
|
| ח ע"א תוס' ד"ה אכפייה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תצב
|
| ח ע"א תוס' ד"ה והלך | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלג
|
| ח ע"א תוס' ד"ה יתיב הוכחה לאיסור גניבת דעת בעבו"ם אף במקום מצוה | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' כז
|
| ח ע"א תוס' ד"ה לא שליט למירמא עליהם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ג
|
| ח ע"ב01 פדיון שבויים מצוה גדולה | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קצט
|
| ח ע"ב01 פדיון שבויים מצוה רבה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תמד
|
| ח ע"ב01 פדיון שבויים מצוה רבה | המאור שבתורה (לסין)
|
| ח ע"ב01 פדיון שבוים מצוה רבה היא | אגרא דכלה ח"ג עמ' מט, שע, שעו
|
| ח ע"ב02 מנא הא מילתא דאמור רבנן דפדיון שבויים מצוה רבה היא וכו' שבי קשה מכולם דכולהו איתניהו ביה | מבשר טוב - חנוכה עמ' קיא
|
| ח ע"ב05 אשר למות וכו' כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רי
|
| ח ע"ב07 דרגות הקושי במות, חרב, רעב, שבי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתנה הערה 12
|
| ח ע"ב07 כל המאוחר וכו' שבי קשה מכולם וכו' | נועם אליעזר שמות דף עב ע"ב
|
| ח ע"ב07 כל המאוחר וכו' קשה מחבירו | אור חדש פתיחה אות 348
|
| ח ע"ב08 מיתת חרב קשה ממיתה סתם וכו' | אור הצבי עמ' 62
|
| ח ע"ב12 מכת רעב ממיתות הכי קשות | תפארת משה עמ' מז
|
| ח ע"ב12 צער של רעב | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפא
|
| ח ע"ב12 קשין תפוחי רעב מהרוגי חרב | צפנת פענח (תשסו) עמ' קסד
|
| ח ע"ב12 רעב קשה מחרב וכו' שבי [קשה מכולם] דכולהו איתנהו ביה | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שכב
|
| ח ע"ב15 ושבי קשה מכולן | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכז
|
| ח ע"ב15 עבדות יותר רע ממיתה | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנב
|
| ח ע"ב15 שבי איתנהו כולהו בו | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רמב
|
| ח ע"ב15 שבי דכולהו אתנהו ביה | בני יששכר ח"א דף פו ע"א, קנג ע"ג
|
| ח ע"ב15 שבי כולהו איתנהו ביה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלח
|
| ח ע"ב15 שבי כלהו איתנהו ביה | איש מבין ח"א דף קלד ע"ב
|
| ח ע"ב15 שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו בי' | נועם אליעזר בראשית עמ' שב ע"א
|
| ח ע"ב15 שבי קשה מכולם | אור תורה השלם (מזריטש) סי' שסא
|
| ח ע"ב15 שבי קשה מכולם | גדולי מוסר עמ' עט
|
| ח ע"ב15 שבי קשה מכולם | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שסא
|
| ח ע"ב15 שבי קשה מכולן וברש"י | שני המאורות (תשסח) עמ' כח
|
| ח ע"ב15 שבי קשה מכולן | עולת חודש ח"ג מאמר רמח
|
| ח ע"ב15 שבי קשה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' צ
|
| ח ע"ב16 קופה של צדקה נגבית בשנים | תפארת משה עמ' קיט
|
| ח ע"ב16 קופה נגבית בשנים ותוס' ד"ה אכפיה | אות לישועה דף עא ע"ד
|
| ח ע"ב17 אין עושין שררות על הציבור פחות משנים | באר ראי (רוזן) תורה סי' י"ט אות ב
|
| ח ע"ב18 שררות | הכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק ה
|
| ח ע"ב25 רשאים בני העיר להתנות על המדות | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קט
|
| ח ע"ב25 רשאים בני העיר להתנות על המדות | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קכ
|
| ח ע"ב25 רשאין בני העיר להתנות על המידות ועל השערים ועל שכר פועלים ולהסיע על קיצתם | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 387
|
| ח ע"ב29 והם יקחו את הזהב וכו' | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 284
|
| ח ע"ב29 והם יקחו את הזהב | מי מרום חי"ב עמ' קסז
|
| ח ע"ב32 מעשה ומינה רבי שני אחין על הקופה וכו' לפי שממשכנין על הצדקה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יב אות ג
|
| ח ע"ב34 כופין על הצדקה ובתוס' | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קצו
|
| ח ע"ב34 כופין על צדקה | באר ראי (רוזן) תורה סי' כז אות ב
|
| ח ע"ב34 כפיה על צדקה | מי מרום ח"ט עמ' רכא
|
| ח ע"ב34 ממשכנין על הצדקה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' לב
|
| ח ע"ב34 ממשכנין על הצדקה | פירוש המכבי דברים עמ' קו
|
| ח ע"ב34 ממשכנין על הצדקה | צפנת פענח (תשסו) עמ' שפג
|
| ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו ואפילו גבאי צדקה | צדקת הצדיק סי' קעה
|
| ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו וכו' ואפי' על גבאי צדקה וכו' | ברית עולם (תשסט) עמ' קלו
|
| ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו וכו' ואפי' על גבאי צדקה | לקוטי שיחות חי"א עמ' 305
|
| ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנב
|
| ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קנה
|
| ח ע"ב36 הא דאמיד הא דלא אמיד | אבן פינה עמ' 118
|
| ח ע"ב37 אכפיה לרב נתן בר אמי ושקיל מיניה ארבע מאה זוזי לצדקה | אז שמח עמ' שיד
|
| ח ע"ב37 כי הא דרבא אכפיה לרב נתן בר אמי ושקיל מיניה ארבע מאה זוזי לצדקה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קי
|
| ח ע"ב37 כי הא דרבא אכפיה לרב נתן | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ח ע"ב37 רבא אכפיה לר' נב"א | רוח חיים (חיד"א) עמ' ה, סא
|
| ח ע"ב37 רבא אכפיה לר' נתן בר אמי ושקיל מיני' וכו' לצדקה | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קמג
|
| ח ע"ב37 רבא אכפיה לרב נתן, ושקיל מיניה ד' מאה זוזי לצדקה, ובתוס' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעז
|
| ח ע"ב38 והמשכילים זה דיין ותוס' | איש מבין ח"א דף קיח ע"ג
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו וגו' זה דיין שדן דין אמת לאמיתו, ובתוס' ד"ה דין | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרלט
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | צדקה חיים דף נ ע"ב [קעז ע"א], נא ע"ג [קפא ע"ב], צה ע"ג [שלז ע"א]
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע וכו' ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד, אלו מלמדי תינוקות | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' טו
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע ומצדיקי הרבים מלמדי תינוקות | מחשבת זקנים עמ' שמט
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | איש אמונים דף קד ע"ד
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמת | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 15 (סי' פח)
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשח
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמיתו וכו' אלו גבאי צדקה, ובתוס': רקיע מזהיר טפי מכוכבים | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' טו
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמתו | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' נז
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה המשיא בתו לת"ח וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקפו
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה וכו' וגבאי צדקה, ומצדיקי הרבים ככוכבים וכו', אלו מלמדי תינוקות | דרשות מעבר יבק עמ' ה
|
| ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו | המאור שבתורה (לסין)
|
| ח ע"ב38 זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 170
|
| ח ע"ב38 זה דיין שדן דין אמת | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קמא
|
| ח ע"ב38 משכילים - נקראו הדיינים שדנים דין אמת לאמיתו, וגבאי צדקה | ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות פו
|
| ח ע"ב39 דיין הדן דין אמת לאמיתו | גור אריה ויקרא פכ"ו הערה 78
|
| ח ע"ב39 דיין שדין דין אמת לאמתו עה"כ אמר והמשכילים יזהירו וגו' | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קפד ע"ב
|
| ח ע"ב39 דיין שדן דין אמת | נתיבות עולם ח"א עמ' מב
|
| ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקה | אמרי רבי שפטיה עמ' לג
|
| ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקה | מכתב סופר דף צז ע"ד
|
| ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו גבאי צדקה | באר שרים במדבר פ' נשא דרוש ב אות ה
|
| ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד - אלו גבאי צדקה | קב הישר (תשנט) ח"ב פרק צא עמ' תפ
|
| ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' מ
|
| ח ע"ב39 מצדיקי הרבים ככוכבים | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יא ב
|
| ח ע"ב39 מצדיקי הרבים ככוכבים | מאמרי הראיה עמ' 389
|
| ח ע"ב40 במתניתא תנא והמשכילים יזהירו וגו' זה דיין וכו' וגבאי צדקה וכו' | קשוטי כלה ח"י אות כג
|
| ח ע"ב40 במתניתא תנא והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' צב
|
| ח ע"ב40 זה דיין שדן דין אמת לאמתו וגבאי צדקה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רב
|
| ח ע"ב41 אלו מלמדי תינוקות | דרכי החיים ח"א עמ' קכג
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תינוקות וכו' | מאורי שערים עמ' רסה
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תינוקות | כתב סופר - דרשות עמ' קנה
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים וכו' אלו מלמדי תינוקות | דרשות שבט הלוי עמ' קסה
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים כגון רב שמואל בר שילת ורבנן | קרבן מנחה (תשעד) עמ' רפז
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקות | אור הצבי עמ' 232
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקות | אלה הדברים (ברודנא) עמ' 18
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים וגו' אלו מלמדי תינוקות, ובתוס' | קשוטי כלה ח"ט אות ז
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות כגון מאן אמר רב כגון רב שמואל בר שילת | של"ה (תשנז) פרשת ויחי אות כז
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | אגרת הפורים (לאער) עמ' ז
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | ס' הזכרון לחתם סופר עמ' נח
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות מו
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלב
|
| ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד, ורש"י - אלו מלמדי תינוקות שמלמדין ומחנכין אותן בדרך טובה | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לח
|
| ח ע"ב41 מלמדי תינוקות כגון רב שמואל בר שילת וכו' השתא נמי דעתיהו להתם וכו' | קשוטי כלה חי"א אות יט
|
| ח ע"ב42 רב שמואל בר שילת וכו' והשתא נמי דעתאי עלויהו | לקוטי שיחות ח"א עמ' 115, ח"ה עמ' 376
|
| ח ע"ב42 רבי שמואל בר שילת היה מלמד תשב"ר | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקפז
|
| ח ע"ב43 א"ל שבקתיה להימנותך א"ל הא תליסר שנין דלא חזיא לי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קמא
|
| ח ע"ב43 א"ל שבקתיה להימנותך | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' צ
|
| ח ע"ב44 דעתאי עלויהו | דרכי החיים ח"א עמ' קסו
|
| ח ע"ב44 ורבנן - אמר רבינא: ואוהביו כצאת השמש בגבורתו | אלומת יוסף דף ו ע"ב
|
| ח ע"ב44 ורבנן מאי אמר רבינא ואוהביו כצאת השמש בגבורתו | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קמט
|
| ח ע"ב44 ורבנן מאי ואוהביו כצאת השמש בגבורתו | צוף דבש (לוין) מאמר ה
|
| ח ע"ב44 ורבנן מאי וכו', וברש"י | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' סד
|
| ח ע"ב44 ורבנן מאי, וברש"י ת"ח העוסקין בתורה ואוהביו כצאת השמש מבורותו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שפא
|
| ח ע"ב44 ורבנן מאי וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתו, ובתוס' ד"ה ומצדיקי הרבים | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמה, יהושע-שמואל עמ' קפג, קפה
|
| ח ע"ב44 ת"ח שעוסקים בתורה יזהירו כצאת השמש בגבורתו | תפארת משה עמ' מז
|
| ח ע"ב46 מצא מעות בשוק לא יתנם בתוך כיסו אלא נותנן לתוך ארנקי של צדקה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיב
|
| ח ע"ב49 גבאי צדקה שאין להם עניים לחלק פורטין לאחרים ואין פורטין לעצמן וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיג
|
| ח ע"ב רש"י ד"ה שני | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה
|
| ח ע"ב תוס' - וקשה דאמרינן בפרק אלו עוברין וכו' לא מצא בת תלמיד חכם ישא בת מלמדי תנוקות וכו' | ארוחת תמיד עמ' קנט ע"ב ד"ה ועוד
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה - כיצד יתכן לכפות על הצדקה וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לא
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה לרב נתן | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רמג, רסג
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קנו
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה - כופין על הצדקה משום דיש בה תרי לאוין | לחמי תודה דף קמז ע"ב
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קי
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה לרב נתן | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפה, שצא
|
| ח ע"ב תוס ד"ה אכפייה | איש מבין ח"א דף קכב ע"ד
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה כי | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קמ
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה פדיון | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ג
|
| ח ע"ב תוס' לאמיתו לאפוקי דין מרומה | גור אריה שמות פי"ח אות לא
|
| ח ע"ב תוספות - היינו רקיע שעל ראשי החיות | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' לד
|
| ט ע"א13 אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה ולא בהקדש עם הגזברין וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיד
|
| ט ע"א13 אין מחשבין בצדקה | משנת חיים במדבר עמ' תקנז
|
| ט ע"א13 אין מחשבין עם גבאי צדקה | חכמת התורה פקודי עמ' כב
|
| ט ע"א18 באמונה הם עושים | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלב
|
| ט ע"א19 אף על פי שיש לו לאדם גזבר נאמן בתוך ביתו יצור וימנה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיג
|
| ט ע"א21 בודקין לכסות או בודקין למזונות | ברכות אבי דף מט ע"א, קו ע"ב
|
| ט ע"א21 בודקין למזונות ואין בודקין לכסות וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלו
|
| ט ע"א21 בודקין למזונות | חכמת התורה בראשית עמ' שעד
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 64
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' עה
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | בארות המים (תשסב) עמ' לט
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | בארות המים (תשסט) עמ' קיג, קכ
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' יא
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' כו ע"א, נט ע"ב, ח"ב דף קד ע"ב
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רפב, ח"ב עמ' קנד, רלו
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | חכמת התורה תולדות עמ' רנט
|
| ט ע"א27 אין בודקין למזונות | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רעח
|
| ט ע"א27 בודקים לכסות וכו' | נפש חיים (פאלאג'י) דף טו ע"ב [כג ע"ב אות סד]
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות | בן אברהם דף פא ע"א
|
| ט ע"א27 בודקים לכסות | נפש חיים (פלג'י) דף טו ע"ב
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונות וכו' והתם כתיב כי תראה ערום וכסיתו כשיראה לך | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלט
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' א
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | בני יששכר ח"ב דף מז ע"א
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | צמח דוד (סקאליע) עמ' נה
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות וכו' | יציב פתגם על התורה עמ' קב
|
| ט ע"א27 בודקין לכסות | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 188
|
| ט ע"א27 ורב יהודה אמר בודקין לכסות | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ט ע"א27 רב יהודה אמר בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | נחל חיים סי' סז
|
| ט ע"א43 אל ימנע אדם עצמו מלתת שלישית השקל בשנה שנאמר וכו' - למה לא עשו כתורה לתת מחצית השקל | ארוחת תמיד עמ' קסו ע"א ד"ה ומה
|
| ט ע"א43 לעולם אל ימנע אדם עצמו [מלתת] שלישית השקל בשנה שנאמר וכו' | של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לא
|
| ט ע"א43 לעולם אל ימנע אדם עצמו מלתת שלישית השקל בשנה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' י
|
| ט ע"א43 לעולם אל ימנע אדם עצמו משלישית השקל בשנה | ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק א
|
| ט ע"א45 אמר רב אסי שקולה צדקה כנגד כל המצוות | מרפא לשון עמ' קצא
|
| ט ע"א45 אמר רבי אסי שקולה צדקה כנגד כל המצוות | צדקה חיים דף כז ע"ג [צה ע"ב]
|
| ט ע"א45 גדולה צדקה ששקולה כנגד כל המצוות | דרשות שמן רוקח עמ' נד, שנא, שעח
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | יסוד ושורש העבודה שער המים פי"ד
|
| ט ע"א45 שקולה מצות הצדקה כנגד כל המצוות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' צח הערה 5
|
| ט ע"א45 שקולה מצות צדקה כנגד כל המצות | גור אריה במדבר פי"ט הערה 16
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה | אפוד בד דף ל ע"ג
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוות | אהבת דוד (חיד"א) עמ' פה ע"ב
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוות | אוצרות הראיה עמ' 907
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוות | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמח
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוות | נזר הקדש ח"ב עמ' תרי, תריג
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצות | דברים אחדים (תשמו) עמ' תעו
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות וכו' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקסט, תקעב
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | אודה ה' דף כו ע"ב
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | אור לפני הדורשין עמ' 67
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 274
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | לקוטי שיחות ח"א עמ' 130, ח"ז עמ' 37, ח"י עמ' 76, חי"ג עמ' 208, חכ"ה עמ' 471, 445, חכ"ט עמ' 242
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות כולן | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכב, תתשלו
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ריא
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 365
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תט
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכד
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות | תפארת משה עמ' קיח
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות | דבש לפי מע' ב אות כו
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | אור חדש למטיפים עמ' 22
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרב
|
| ט ע"א45 שקולה צדקה | איש מבין ח"א דף קכא ע"ב, קמב ע"א
|
| ט ע"א45 מצות צדקה גדולה מכל המצות | לקט אמרי קודש - דברים עמ' ל
|
| ט ע"א46 והעמדנו עלינו מצוה לא נאמר אלא מצות, [ששקולה צדקה כנגד כל המצות] | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' רצה
|
| ט ע"א47 א"ר אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה | איש אמונים דף קכו ע"ב
|
| ט ע"א47 א"ר אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה | ברית עולם (תשסט) עמ' קלז
|
| ט ע"א47 אמר רבי אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה | של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות יח
|
| ט ע"א47 אמר ר' אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה | זאת זכרון (תשנב) אות קמה
|
| ט ע"א47 אר"א גדול המעשה יותר מן העושה | נועם אליעזר בראשית עמ' צח ע"א
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שנו
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 38
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | אשל חיים ח"א עמ' קלא
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | דרשות שמן רוקח עמ' רמט, שצד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | חכמת התורה תצוה עמ' א, קנא
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | ילקוט דברי חכמים שמות סי' שמח, שנד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 130
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושה | ערבי נחל (תשסד) עמ' קנג, ח"ג עמ' לח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וברש"י שם | בינה לעתים (תשנד) דרוש ע עמ' תעח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וכו' לא זכה, ועניים מרודים תביא בית | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' יח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קמו, קמז
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשנו, במדבר עמ' קיא, דברים עמ' תקפד-תקפו
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אבן פינה עמ' 117
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' רלב
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' יד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אור הצבי עמ' 156
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | שרגא המאיר על התורה עמ' צ
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אורות אלים דף כב ע"א, ל ע"א
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה עמ' קג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אמרי רבי שפטיה עמ' לג, קפז
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | אשל חיים ח"א עמ' קיג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | בישורון מלך ח"ב עמ' נד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | דרך חיים (תשלה) עמ' רכג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' כ
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיא
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף ס ע"א
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | ויקרא יעבץ עמ' כט
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה בשלח עמ' תשלה
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה ויצא עמ' תקיח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה חיי שרה עמ' קפח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה לך לך עמ' קסג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה שמות עמ' תשנג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה תרומה עמ' ב, ד, פ, צח, קמו, רמו
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | יסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | כרם פתחיה גפן כב שריג ב
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | כתונת פסים (תשמה) פרשת שמיני י ע"א
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | כתר שם טוב (תשסד) סי' תל
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | לחמי תודה דף צד ע"א, קל ע"ב, קנא ע"א
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמב
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | מרפא לשון עמ' קצג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | נועם אליעזר שמות דף נא ע"ב
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | נשמת אדם עמ' קז
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | נתיבות עולם ח"א עמ' קעח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | פרדס המלך (תשסט) אות תקעג, תרנז
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצא
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | קהלת יעקב פורים עמ' ס
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | קול יעקב (שאול) דף פה ע"ד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | קשוטי כלה ח"י אות רנג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | ראשית חכמה (תשמד) - הקדמה פרק ט, אור גדול פרק א
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תסח
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יב אות ב
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | שערי תשובה שער ד אות יא, אגה"ת אות טו
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה | תורת יחיאל בראשית עמ' רג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה, שנאמר והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם | של"ה (תשנז) - מס' מגילה אות כג
|
| ט ע"א47 גדול המעשה כו' | מדרש האיתמרי דרוש יד דף מב ע"ד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה מן העושה | המאור שבתורה (לסין)
|
| ט ע"א47 גדול המעשה | איש מבין ח"א דף קכא ע"ד
|
| ט ע"א47 גדול המעשה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 100
|
| ט ע"א47 גדול המעשה | כתבי רבנו בחיי עמ' שמו
|
| ט ע"א47 גדול המעשה | שירי משכיל כלל ו פרט ג
|
| ט ע"א47 המעשה את האחרים לצדקה | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' סו
|
| ט ע"א47 והיה מעשה הצדקה שלום וכו' | אור יחזקאל - מכתבים עמ' רנא
|
| ט ע"א48 זכה - הלא פרוס לרעב לחמך. לא זכה - ועניים מרודים תביא בית. | אמרי השכל עמ' 59
|
| ט ע"א48 זכה הלא פרוס לרעב לחמך | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
|
| ט ע"א48 זכה הלא פרוס לרעב לחמך | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ט ע"א48 זכה נזדמנו לו עניים הגונים, לא זכה עניים מרודים תביא בית | דרשות שמן רוקח עמ' קמט
|
| ט ע"א48 זכה פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרודים תביא בית | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נב אות ג, דרוש נו אות ב, דרוש קעו אות ז
|
| ט ע"א49 אמר להו רבא לבני מחוזא במטותא מנייכו עושו בהדי הדדי כי היכי דליהוי לכו שלמא במלכותא | לחמי תודה דף צד ע"א
|
| ט ע"א49 ועניים מרודים תביא בית | משמרת איתמר (תשסז) עמ' לא
|
| ט ע"א49 ועניים מרודים תביא בית - עושו בהדי הדדי | בינת ישראל (תשסו) דף ג ע"א
|
| ט ע"א49 עניים מרודים תביא בית, ורש"י - זו מלכות רומי | פרי צדיק פ' שקלים אות א
|
| ט ע"א49 עניים מרודים תביא בית, ורש"י - זו מלכות רומי | צדקת הצדיק סי' קפ
|
| ט ע"א50 במטותא מנייכו עושו בהדי הדדי | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיב
|
| ט ע"א50 עושו בהדי הדדי כי היכי דלהוי לכו שלמא במלבותא | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קמז
|
| ט ע"א51 בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל את שקלו | אות לישועה דף קלט ע"ד
|
| ט ע"א51 בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל שקלו וכו' עכשיו שאין בהמ"ק קיים אם עושין צדקה מוטב | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קצב
|
| ט ע"א51 בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל שקלו ומתכפר לו וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות א
|
| ט ע"א51 בזמן שביהמ"ק קיים אדם נותן שקלו ומתכפר לו | אהבת ציון (תשסד) עמ' קכז
|
| ט ע"א51 בזמן שביהמ"ק קיים אדם נותן שקלו ומתכפר | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ט ע"א51 בזמן שביהמ"ק קיים שוקל שקלו | כרם פתחיה גפן כב שריג ב
|
| ט ע"א52 אם אדם נותן צדקה - מוטב. ואם לאו אומות העולם נוטלים בכוח | אור הצבי עמ' 155
|
| ט ע"א52 אם עושין צדקה מוטב ואם לאו באים אומות העולם ונוטלים בזרוע | דרשות שמן רוקח עמ' שנב, תצה
|
| ט ע"א52 באין עובדי כוכבים ונוטלין בזרוע ונחשב להם צדקה שנאמר ונוגשיך צדקה | פרי צדיק פ' שקלים אות א
|
| ט ע"א52 באין עכו"ם ונוטלין בזרוע ואעפ"כ נחשב להן לצדקה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיד
|
| ט ע"א52 ואם לאו באין עו"כ ונוטלין | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכד
|
| ט ע"א52 ממון שלוקחין העכו"ם | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מז
|
| ט ע"א53 האי מילתא אשתעיא וכו' אימיה ורש"י ותוס' ד"ה אתיא אימיה | אות לישועה דף יז ע"ג
|
| ט ע"א53 ונוגשיך צדקה וכו' ואם לאו באים אומות העולם ונוטלין בזרוע | צדקה לחיים דף כט ע"ג [קב ע"א]
|
| ט ע"א53 ונוגשיך צדקה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
|
| ט ע"א53 כל מה שנוטלין אוה"ע מישראל נחשב כצדקה | תורת יחיאל בראשית עמ' שי
|
| ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון וכו' | אבן יהושע עמ' 10
|
| ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון וכו' | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות א, ב
|
| ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' לח
|
| ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת | אבן פינה עמ' 116
|
| ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון - מה שריון זה כל קליפה מצטרפת וכו' | אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 8
|
| ט ע"ב02 מ"ד וילבש צדקה | אות לישועה דף עז ע"ב, פה ע"א
|
| ט ע"ב02 מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון לומר לך וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש ע עמ' תעד
|
| ט ע"ב02 מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כו' כך כל פרוטה ופרוטה מצטרף לחשבון גדול | עטרת צבי (טאקסין) דף ע ע"ב
|
| ט ע"ב02 מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כל קליפה וקליפה כו' | עטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"א
|
| ט ע"ב02 צדקה כשריון וכו' מה שריון וכו' אף צדקה וכו' | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 208
|
| ט ע"ב02 צדקה כשריון | כרם פתחיה גפן כב שריג ב
|
| ט ע"ב03 מה שריון זה כל קליפה מצטרפת | תורת יחיאל בראשית עמ' תיד
|
| ט ע"ב03 מה שריון זה | איש מבין ח"א דף קכו ע"א
|
| ט ע"ב03 מה שריון קליפה וקליפה מצטרפין לחשבון גדול וכו' | טיול בפרדס ח"ב עמ' תעא
|
| ט ע"ב04 אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קעז
|
| ט ע"ב04 אף צדקה פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | מרפא לשון עמ' רב
|
| ט ע"ב04 כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון נדול | אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יג
|
| ט ע"ב04 כל פרוטה ופרוטה שאדם נותן מצטרף לחשבון גדול | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רב
|
| ט ע"ב04 פרוטה ופרוטה מצטרפת | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תקסז
|
| ט ע"ב04 פרוטה לפרוטה מצטרפת | שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 39-40, 43
|
| ט ע"ב06 וכבגד עדים כל צדקותינו | אבן ישפה עמ' 45
|
| ט ע"ב06 מה בגד וכו' | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה עמ' קג
|
| ט ע"ב06 מה בגד כל נימא מצטרף | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ד
|
| ט ע"ב09 אמאי קרו ליה עולא משגש ארחתיה דאימיה | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קג
|
| ט ע"ב22 חלשה דעתיה | ערפילי טוהר כ
|
| ט ע"ב26 חזית להני חדיא דמצית מינייהו | תכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מא ע"ג
|
| ט ע"ב31 גדול הנותן צדקה בסתר | מבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממש"ר | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' ובתוס' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעח
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' מתן בסתר יכפה אף | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קסט
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' מתן בסתר יכפה אף | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' ט
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' מה, עט, שיח
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלד
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו ע"ה וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עא עמ' תפ
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | אלומת יוסף דף יג ע"א, טו ע"א, לח ע"א
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | גבורות שמונים (תשסג) עמ' נג
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' סג
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | מרפא לשון עמ' קכז
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' ג
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבנו | שער החצר (תשעב) סי' תרי
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר | נתיבות עולם ח"א עמ' קעג
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר | רוח חיים (חיד"א) עמ' רו
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה ממשה | המאור שבתורה (לסין)
|
| ט ע"ב31 גדול העושה צדקה | חן וכבוד דף קעא ע"א
|
| ט ע"ב31 העושה צדקה בסתר אף כופה | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סו ע"ג
|
| ט ע"ב31 העושה צדקה בסתר גדול ממשה | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמד
|
| ט ע"ב34 מתן בסתר יכפה אף | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תכא
|
| ט ע"ב34 מתן בסתר | מנחם ציון (תשסד) עמ' נט
|
| ט ע"ב36 אף כופה חמה אינו כופה וכו' | טיול בפרדס ח"א עמ' ג
|
| ט ע"ב40 אמר רבי יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות וכו' | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצט
|
| ט ע"ב40 הנותן מתברך בשש ברכות | אור השמש (תשסח) עמ' קכב
|
| ט ע"ב40 הנותן מתברך בשש והמפייסו בי"א ברכות | אהל רחל עמ' 645, 666
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רי
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רסה
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות והמפייסו בדברים בי"א ברכות | אלומת יוסף דף מט ע"א
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברבות וכו' והמפייסו באחד עשר | תורת הרבי רבי זושא סי' קלב
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו באחת עשרה | סדורו של שבת דף קיט ע"ג
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה | אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק א אות יד, כא
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | אורחות צדיקים שער רחמים עמ' מט
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות ותוס' | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קג
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"א | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' ט
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"א | טיול בפרדס ח"א עמ' קיח
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך באחד עשר וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צה
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך באחת עשרה | שערי תשובה שער ד אות יא, אגה"ת אות טז, סב
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך בי"א ברכות | קב הישר (תשנט) ח"א פרק ט עמ' מג
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלח, תנט, ח"ב עמ' עג, תלט, תמט, תסט
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | אבן פינה עמ' 120
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' סח
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תו, תט
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | צמח דוד (סקאליע) עמ' רי
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תפארת צבי שמות עמ' רמז
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תפארת צבי ויקרא עמ' לט
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שיג
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך וכו' | אהבת דוד (חיד"א) עמ' עו ע"א
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך | מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' עט
|
| ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני, חי' בכור שור | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שט, ח"ב עמ' פג
|
| ט ע"ב40 הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך בי"א ברכות | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כה
|
| ט ע"ב40 הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בי"א | ישמח חיים (תשסה) מע' ט אות ט
|
| ט ע"ב40 הנותן צדקה לעני מתברך בשש, והמפייסו בי"א | עטרת ישועה (תשסד) אות ב לשבת הגדול צו, אות לה בנוסח הקפות לשמח"ת, אות ג לויקהל שקלים
|
| ט ע"ב40 הנותן צדקה מתברך בו' והמפייסו מתברך בי"א | דרשות שמן רוקח עמ' שנא
|
| ט ע"ב40 וא"ר יצחק כל הנותן פרוסה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מחברך כאחת עשרה ברכות שנאמר ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע וגו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כה, רלה
|
| ט ע"ב40 ואמר רב יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו ברברים מתברך בי"א ברכות | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תפד, מס' מגילה אות נט
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות, והמפייסו בדברים בי"א ברבות | עירין קדישין השלם עמ' רפג
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | קשוטי כלה ח"י אות רסב
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | יסוד ושורש העבודה שער המים פ"ה
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות כז
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א וכו' ובתוס' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קיז, תקעו
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' פז, ח"ב עמ' אלף קיח
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' פה, פז
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברבות | של"ה (תשנז) פרשת תצוה אות כו בהגה"ה, כי תצא אות כט
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | אגרת הטיול (תשעה) עמ' ריד
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"א | מרפא לשון עמ' קסז, קצג, קצז
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 88, 289, חי"ט עמ' 203, חכ"ד עמ' 100
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה ברכות | הכנה דרבה (תשסט) עמ' סח
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קנה
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"א | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקלה
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' י
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בי"א וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קמו
|
| ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני, מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים, מתברך בי"א ברכות וכו' | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כז
|
| ט ע"ב41 המפייס לעני | רוח חיים (חיד"א) עמ' רמ
|
| ט ע"ב41 המפייס מתברך בי"א ברכות | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 66
|
| ט ע"ב41 המפייסו בדברים בי"א ברכות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קטו
|
| ט ע"ב41 המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | אור הרעיון עמ' טז
|
| ט ע"ב41 המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' לד
|
| ט ע"ב41 המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | וצוה הכהן עמ' קכ
|
| ט ע"ב41 המפייסו בדברים | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמו
|
| ט ע"ב41 המפייסו בי"א ברכות | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' קלא, קלג
|
| ט ע"ב41 המפייסו מתברך בי"א ברכות | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמא
|
| ט ע"ב41 והמפייסו בדברים ותוס' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נו
|
| ט ע"ב41 והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה | פירושי ראשונים
|
| ט ע"ב41 והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יא
|
| ט ע"ב41 והמפייסו כו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 202
|
| ט ע"ב41 והמפייסו מתברך באחת עשרה, תוס' ד"ה והמפייסו | חכמת התורה לך לך עמ' שכב
|
| ט ע"ב41 והמפייסו מתברך בי"א | חכמת התורה תולדות עמ' שצז
|
| ט ע"ב41 והמפייסו | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עב
|
| ט ע"ב41 מתברך בכמה ברכות | אור ישרים (תשסב) עמ' רעא
|
| ט ע"ב47 אר"י מאי דכתיב רודף צדקה וחסד | אברהם את ידו ח"ב דף קכד ע"ד, קלז ע"ב
|
| ט ע"ב48 וכי רודף צדקה ימצא צדקה אלא שהקב"ה ממציא לו מעות | אהל רחל עמ' 647, 663
|
| ט ע"ב48 וכי רודף צדקה ימצא צדקה | אור חדש למטיפים עמ' 50
|
| ט ע"ב48 וכי רודף צדקה ימצא צדקה | אור פני משה דף ט ע"ב
|
| ט ע"ב48 מאי דכתיב רודף צדקה וחסד וכו' רנב"י אמר הקב"ה ממציא וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קמא, קמה
|
| ט ע"ב48 מאי דכתיב רודף צדקה וכו' כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עו, תמא, תסג, תסה, תקה
|
| ט ע"ב48 משום דרודף צדקה וכו' | אברהם את ידו ח"א דף כו ע"ב
|
| ט ע"ב48 משום דרודף צדקה ימצא צדקה | אור הצבי עמ' 156
|
| ט ע"ב48 משום דרודף צדקה ימצא צדקה | דברים אחדים (תשמו) עמ' רסד
|
| ט ע"ב48 משום דרודף צדקה ימצא צדקה | פירושי ראשונים
|
| ט ע"ב48 רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד וכו' בעלי עושר דכתיב צדקה וכו' | של"ה (תשנז) פרשת במדבר אות לא
|
| ט ע"ב48 רודף צדקה וחסד ימצא צדקה חיים וכבוד | שבט מוסר עמ' רמב
|
| ט ע"ב48 רודף צדקה וכי משום דרודף צדקה ימצא צדקה | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' נז
|
| ט ע"ב48 רודף צדקה ימצא צדקה | המאור שבתורה (לסין)
|
| ט ע"ב48 רודף צדקה | רוח חיים (חיד"א) עמ' קיז
|
| ט ע"ב49 הרודף אחר צדקה ה׳ ממציא לו מעות | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קצב
|
| ט ע"א49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצח
|
| ט ע"ב49 הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות לעשות צדקה | נזר הקדש ח"ב עמ' תריא, ח"ג עמ' תכב
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר הצדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | אלומת יוסף דף טו ע"א
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר הצדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קט
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' כד
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלז
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה וכו' הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים וכו' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעה
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה, הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהם צדקה | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רמב
|
| ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות רנב"י אומר ממציא לו ב"א מהוגנים ריב"ל אומר זוכה הויין לו בנים וכו' | שנות ימין דף סג-סד
|
| ט ע"ב49 מי שרודף לעשות צדקה | נתיבות עולם ח"א עמ' קסט
|
| ט ע"ב50 הקב"ה ממציא לו בנ"א המהוגנים לעשות להן צדקה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
|
| ט ע"ב50 הקב"ה ממציא לו בני אדם מהוגנים לעשות להן צדקה | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' ר
|
| ט ע"ב50 רבי נחמן בר יצחק אמר הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים וכו' | אמרי קדוש (תשסא) עמ' רלג
|
| ט ע"ב50 הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להם צדקה לקבל עליהם שכרו | כתונת פסים (תשמה) פרשת בחקותי כח ע"ג
|
| ט ע"ב51 בנ"א המהוגנים | משנת חיים בראשית עמ' טז
|
| ט ע"ב51 בני אדם המהוגנים | אגודת אזוב (יעבץ) דף פד ע"א
|
| ט ע"ב51 מהוגנים לעשות צדקה | רוח חיים (חיד"א) עמ' קיח
|
| ט ע"ב53 אמר ירמיה לפני הקב"ה רבש"ע אפי' בשעה שמבקשין לעשות צדקה הכשילם בבני אדם שאינן מהוננין | אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות מה, מד
|
| ט ע"ב53 אמר ירמיה לפני הקב"ה וכו' הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' עה, קפח
|
| ט ע"ב53 אמר ירמיה וכו' הכשילם בבני אדם שאינו מהוגנין כדי שלא יקבלו עליהן שכר | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות ו
|
| ט ע"ב53 אמר ירמיה וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | לחמי תודה דף קכח ע"א, קכט ע"ב, קמז ע"א, קנב ע"ב, רמב ע"א
|
| ט ע"ב53 אמר ירמיה וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' נב
|
| ט ע"ב53 ירמיה הנביא וכו' אפילו בשעה שהן עושין צדקה הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכב
|
| ט ע"ב54 אפי' בשעה שמבקשים לעשות צדקה לפניך, הכשילם בבנ"א שאינם מהוגנין | דרשות שמן רוקח עמ' שנ
|
| ט ע"ב54 אפילו בשעה שכובשים את יצרם ועשויים צדקה הכשילם בעניים שאינם מהוגנים | אור פני משה דף י ע"א
|
| ט ע"ב54 אפילו בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שח
|
| ט ע"ב54 אפילו בשעה שמבקשין לעשות צדקה הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | שרגא המאיר על התורה עמ' תצא, תצח
|
| ט ע"ב54 בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה | אור הישר בראשית דף ע"ד ע"ב
|
| ט ע"ב54 בשעה שחפצים לעשות צדקה יכשלו באנשים שאינם מהוגנים | משנה למלך (תשסח) עמ' קלו, קנח
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קלו
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' כד
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם לא מהוגנים | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמז
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים לעשות עמהם צדקה | נזר הקדש ח"ב עמ' תרסא
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ז אות יח
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיא
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | פרי צדיק נצבים אות יח
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | צדקת הצדיק סי' קכה, קפה
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' כז
|
| ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין | פרדס המלך (תשסט) אות תרלא
|
| ט ע"ב54 הכשילם בעניים שאינם מהוגנים | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמד
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל בצדקה הויין ליה בנים בעלי חכמה וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' מא
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה (זוכה) הויין לו בנים בעלי חכמה, בעלי עושר, בעלי אגדה | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קעו
|
| ט ע"ב55 הרגיל לעשות צדקה הויין ליה בנים בעלי חכמה | ארצות החיים (פלג'י) דרוש א דף נב ע"א (עמ' יד במהד' תשסא)
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה הויא ליה בנים בעלי חכמה | מדרש האיתמרי דרוש יד דף מג ע"ב
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר וכו' | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות א
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה הויין לו בנים בעלי חכמה ועושר | אודה ה' דף כג ע"א
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה זוכה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר בעלי אגדה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' צח
|
| ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה, הווין לו בנים בעלי חכמה, בעלי עושר, בעלי אגדה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1119, 1037-1036
|
| ט ע"ב56 רבי יהושע בן לוי אמר כל הרגיל לעשות צדקה זוכה והויין ליה בנים בעלי חכמה | צדקה חיים דף מח ע"ב [קע ע"ב], קה ע"ג [שעה ע"ב]
|
| ט ע"ב56 ויהיו חכמים על ידי הצדקה | ארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' יד ד"ה ושתים
|
| ט ע"ב רש"י ד"ה טומאה בחיבורין | עיוני רש"י במדבר עמ' שכו
|
| ט ע"ב רש"י ותוס' | הכתב והקבלה ויקרא פי"ד פסוק מז
|
| י ע"א01 ימצא חיים - כי מוצאי מצא חיים | פירושי ראשונים
|
| י ע"א03 היה ר"מ אומר אם יש לו לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן וכו' ואנן קרויין בנים וכו' | דרכי צדק עמ' קט, רמג
|
| י ע"א04 יש לו לבעל הדין להשיבך | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א04 יש לו פתחון לבעל הדין | נתיבות עולם ח"א עמ' קעה
|
| י ע"א04 יש לו פתחון פה לבעל דין | כתבי רבנו בחיי עמ' שמד
|
| י ע"א04 יש פתחון פה לבע"ד | איש מבין ח"א דף קמד ע"ג
|
| י ע"א04 יש פתחון פה לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' נח
|
| י ע"א05 אלקיכם עשה עניים ואתם מפרנסים אותם | מי מרום ח"ט עמ' קפו
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב את העניים מדוע אינו מפרנסם | אבן יהושע עמ' 62
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלג
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפא, תפד
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | ס' החיים (תשנג) עמ' צח*
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | ספר החיים (תשנג) עמ' צח*
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר ה
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם | שער החצר (תשעב) סי' ז, שלד, שעד
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסן | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רטו עמ' רנג
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים למה אינן מפרנסן | אור לשמים (תשסג) עמ' שלו
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אין מפרנסם | זכרון דברים (תשנט) עמ' קפז
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | אמרי אש (טאוב) עמ' רצד
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינם מפרנסם | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיג
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים | אמרי נפתלי ח"א עמ' ל
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב את העניים מפני מה אינו מפרנסם א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנום | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קצו, תמד
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קמח ע"ב
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסם | ויגד יעקב עמ' תי, תקלא, תקפא, תשכח
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסם | אבן פינה עמ' 111
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסם | אהל רחל עמ' 646
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסם | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' טז
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסם | אמרי חמד ח"ב דף ז ע"ב
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אין מפרנסם | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' סח
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | מרפא לשון עמ' קצב
|
| י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים | מכתב מאליהו ח"א עמ' 194
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן | דברי מנחם (היימליך) עמ' רצא
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב את העניים אמאי אינו מפרנסן, א"ל כדי להצילנו מדינה של גיהנם | דרשות שמן רוקח עמ' נה
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב את עניים מפני מה אינו מפרנסם | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יד, רב
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלח
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תיא
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם - כדי שניצול אנו בהם מדינה של גיהנם | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' לא
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | אהל נפתלי עמ' קה
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קמט
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם וכו' ואנן קרוין בנים וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתיד, שמות עמ' תשנא, ויקרא עמ' רלט, במדבר עמ' רסד, תרנג-תרנו, דברים עמ' י, תקמט, מלכים עמ' רכד
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסן וכו' מלה"ד למלך שכעס על עבדו וכו' למלך שכעס על בנו וכו' | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' צ, צז, קב, קיב, ריא
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסן | אחרי ראי (תשסד) הר סיני וירא אות ג
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסן | דברי חנינא - מזלות עמ' מג
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | שופרא דישראל (תשסו) עמ' טו
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם משל למה"ד למלך בו"ד וכו' | שרגא המאיר על התורה עמ' תסג, תצא
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | מי מרום ח"ה עמ' מד
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים | אהבת עולם דף פט ע"ב
|
| י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קמו
|
| י ע"א05 אם הקב"ה אוהב עניים למה הם קיימין | אבן ישפה עמ' 43
|
| י ע"א05 אם הקב"ה אוהב את העניים למה אינו מפרנסם | מדרש האיתמרי דרוש טו דף מד ע"ב
|
| י ע"א05 אם הקב"ה אוהב את העניים מפני מה אינו מפרנסן | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' לב
|
| י ע"א05 אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | שבט מוסר עמ' ל
|
| י ע"א05 אם הקב"ה אוהב עניים | מאמר מרדכי (קורנמל) ח"א דף ה ע"ג
|
| י ע"א05 הקב"ה אוהב עניים הוא | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' נא
|
| י ע"א06 בשביל שנזכה בהם אנן | מכתב מאליהו ח"א עמ' 31, 152
|
| י ע"א06 הצדקה הוא להנצל מדינה של גהינם | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תיג
|
| י ע"א06 כדי שנינצל אנו מדינה של גיהנום | החברה והשפעתה מאמר 15 פרק ח
|
| י ע"א06 כדי שנינצל בהם מגיהנם | פרחי אליהו (לונאץ) דף מט ע"א
|
| י ע"א06 כדי שניצול בהם מגיהנם | מוסר המקרא והתלמוד עמ' לז, קמב-קמג
|
| י ע"א06 למה אין הקב"ה מפרנס את העניים | נטריקן (תשעד) עמ' קכד
|
| י ע"א06 למה ה' אינו מפרנס עניים | מבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
|
| י ע"א06 מפני מה אינו מפרנסם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קה הערה 62, מט הערה 34
|
| י ע"א07 וזו שאלה שאל טרונוסרופוס | חן וכבוד דף כא ע"ב
|
| י ע"א07 טורנוסרופוס הרשע שאל אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם משל לעבד כו' משל לבן וכו' כי ישראל קרוים בנים וב"נ עבדים | ערבי נחל (תשסד) עמ' שיד, תפב
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע | אברהם את ידו ח"א דף קל ע"ג
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא וכו', א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם וכו' | לחמי תודה דף מא ע"ב, קנב ע"ב
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא וכו' | אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' סו
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס | איש מבין ח"א דף סט ע"ג
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קמג
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן | שמועת יצחק - לקוטים-צדקה א
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן א"ל כדי שניצול אנו בהם מדינה של גיהנום וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלז
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פד
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו', מהרש"א | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שסה
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע | יציב פתגם על התורה עמ' כז
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע, אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קז
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא | בית ישי - דרשות עמ' רכח
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא וכו' ואנן קרוין בנים דכתיב בנים אתם לה׳ אלהיכם | רישומי דברים עמ' יג
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע וכו' אם אלקיכם אוהב עניים, ואנו קרויין בנים וכו' | לקוטי שיחות ח"א עמ' 130, ח"י עמ' 76
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע לר"ע אם הקב"ה אוהב עניים למה אינו מפרנסם | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קכד, קע, רטז
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס וכו' אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עה, תלט
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס וכו' אם אלקיכם אוהב עניים | אסופת מערכות ימים נוראים עמ' פג
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס על מצות צדקה דזו היא שמחייבתן לגיהנם | קהלת יעקב ראש השנה עמ' טו
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס וכו' אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | דרשות אל עמי דרוש כב
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלוקיכם אוהב עניים | אור הצבי עמ' 155
|
| י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע | אבן פינה עמ' 115
|
| י ע"א08 טענת טורנוסרופוס שהקב"ה שונא העניים | נטריקן (תשעד) עמ' קכד
|
| י ע"א08 ר"ע לטורנוסרופוס | רוח חיים (חיד"א) עמ' נח
|
| י ע"א12 משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על עבדו | לקוטי מאמרים עמ' 104, 186, צדקת הצדיק סי' מג, דברי סופרים סי' ז (עמ' 6)
|
| י ע"א15 השיב לו ר"ע דמשל למלך שכעס על בנו | חכמת התורה לך לך עמ' רנב
|
| י ע"א16 בן שחבשו אביו | חקל יצחק (תשסג) עמ' יג
|
| י ע"א18 אם יש לנו דין בנים | שער החצר (תשעב) סי' קכח, ז, קלא
|
| י ע"א18 אנן קרוים בנים | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שפ ע"א
|
| י ע"א18 בכל אופן נקראו בנים | צמח דוד (סקאליע) עמ' רפז, תקמא
|
| י ע"א18 ישראל בנים למקום | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמ
|
| י ע"א18 ישראל נקראו בנים | בני יששכר ח"ב דף מה ע"א
|
| י ע"א18 משום דקרויין בנים | חקל יצחק (תשסג) עמ' תפז
|
| י ע"א18 ר"ע סובר שבין כך ובין כך קרוים בנים | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צא
|
| י ע"א18 לעולם קרויין בנים | תורת יחיאל במדבר עמ' מג
|
| י ע"א19 אתם קרויים בנים וקרויים עבדים | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצט
|
| י ע"א19 אתם קרויים בנים | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכג, תכה
|
| י ע"א19 אתם קרויין אדם | אמרי אש (טאוב) עמ' י
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים ובזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין עבדים | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' ס
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים וכו' | כתב סופר - דרשות עמ' יט
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויין בנים | תקנת השבין סי' יב (עמ' 110), לקוטי מאמרים עמ' 200
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצון של מקום אתם קרויים בנים וכו' | עבודת עבודה (תשסד) עמ' מ
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויים בנים | ילקוט דברי חכמים שמות סי' רסז
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין בנים וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שכו
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין בנים | נועם אלימלך (תשסא) עמ' מג, עח, רצא
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוים בנים וכו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפט, ח"ב עמ' יג
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים וכו' | נועם אליעזר שמות דף סט ע"א
|
| י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום וכו' | קדושת לוי דף סא ע"א
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים וכשאין עושים רצונו של מקום נקראים עבדים | מי מרום ח"ב עמ' כה
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שס, שפא, תרסא
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראו בנים למקום | דרשות שמן רוקח עמ' רכא, תקסב
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים וכשאינם עושין רצונו של מקום נקראים עבדים | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשיד
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים למקום ואם לאו נקראים עבדים | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויגש יב
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכו
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' מח
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראין בנים, ובזמן שאין עושין רצונו של מקום נקראים עבדים | לחמי תודה דף כא ע"א, ריח ע"א
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצש"מ נקראין בנים וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' תלו
|
| י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצש"מ נקראין בנים | אבן יהושע עמ' 9
|
| י ע"א19 בזמן שעושים רצש"מ נקראים בנים ואם לאו עבדים | ויגד יעקב עמ' תל, תקנא, תקנה, תשו
|
| י ע"א19 בזמן שעושין רצונו של מקום וכו' | עבודת יצחק בראשית עמ' עג
|
| י ע"א19 בזמן שעושין רצונו של מקום קרוין בנים | אמרי אש (טאוב) עמ' רעו, תנה
|
| י ע"א19 בנ"י נקראו בנים ונקראו עבדים | חכמת התורה פקודי עמ' ריג
|
| י ע"א19 בעושין רצונו של מקום אנו בנים | קהלת יעקב פורים עמ' ה
|
| י ע"א19 בשעה שישראל עושין רצונו של מקום נקראו בנים | צוף דבש (לוין) פתיחה
|
| י ע"א19 ישראל פעם נקראים בנים ופעם נקראים עבדים | עשרה למאה סי' מז
|
| י ע"א19 כשאתם עושים רצונו אתם קרויים בנים | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קכד
|
| י ע"א19 כשישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים וכו' | עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים ו
|
| י ע"א19 כשישראל עושין רצונו של מקום קרויים בנים | תפארת משה עמ' קצז
|
| י ע"א19 כשעושים רש"מ נקראים בנים | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קלח
|
| י ע"א19 כשעושין רצונו של מקום נקראים בנים וכשאין עושין נקראים עבדים | תפארת צבי ויקרא עמ' רעו
|
| י ע"א19 כתוב א"א כי לי בני ישראל עבדים וכא"א כו' | עדן גנים דרוש ב קול ד
|
| י ע"א19 נקראים בנים ונקראים עבדים | זכות ישראל - עשר עטרות פרק א אות לז
|
| י ע"א20 בזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין עבדים | נועם אליעזר שמות דף קס ע"א, קעד ע"א
|
| י ע"א20 בזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקום נקראים עבדים | מי מרום חי"א עמ' קמז
|
| י ע"א20 בזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקום נקראים עבדים | מי מרום חי"ג עמ' מב, רל
|
| י ע"א20 בזמן שאין עושים רצונו של מקום נקראים עבדים | מי מרום ח"ח עמ' רלד, רנה
|
| י ע"א20 בזמן שאין עושין רש"מ נקראו עבדים | אשל חיים ח"א עמ' קמג
|
| י ע"א20 בזמן שאין עושין רצונו של מקום נקראים עבדים | אז תתחזק עמ' תקיא
|
| י ע"א20 בשעה שאין עושין רצונו של מקום הוי עבדים | חכמת התורה בשלח עמ' מח
|
| י ע"א20 כשאין ישראל עושין רצונו של מקום | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כ
|
| י ע"א20 כשאין עושים רש"מ נקראים עבדים | שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 60
|
| י ע"א23 בשם שמזונותיו של אדם קצובין לו וכו' כן חסרונותיו | אהבת ציון (תשסד) עמ' קיב
|
| י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קוצבים וכו' | מרפא לשון עמ' קיז, רא
|
| י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה וכו' ועניים מרודים תביא בית | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תפח
|
| י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה כך חסרונותיו קצובין לו מראש השנה | לחמי תודה דף עו ע"א
|
| י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצובין | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מו
|
| י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצובין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א24 חסרונותיו של אדם קצובים לו מר"ה | דברי חנינא - מזלות עמ' מד, פח
|
| י ע"א24 חסרונותיו של אדם קצובים עליו מראש השנה | אור הצבי עמ' 155
|
| י ע"א24 חסרונותיו של אדם קצובין לו מר"ה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תעד
|
| י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובים מראש השנה | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שיא
|
| י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובין לו מר"ה | אגרא דכלה ח"ג עמ' שעא
|
| י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובין לו מר"ה | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' פ
|
| י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' מ
|
| י ע"א25 זכה הלא פרוס לרעב לחמך | ראה לעיל ט ע"א שורה 48
|
| י ע"א25 בני אחתיה דר' יוחנן בן זכאי וכו' | אור הצבי עמ' 110
|
| י ע"א25 בני אחתיה דריב"ז | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמג
|
| י ע"א25 דבני אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי וכו' כי היכי דתעבדון מצוה לשמה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' סו
|
| י ע"א25 כי הא דבני אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי וכו' שדור דבי קיסר נקטינהו | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות נג
|
| י ע"א25 מעשה דבני אחתיה דריב"ז | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רמ
|
| י ע"א25 ר' יוחנן בן זכאי ראה בחלום דבני אחתיה בעי למיחסר שבע מאות דינרי וכו' | בני יששכר ח"ב דף לב ע"ג
|
| י ע"א29 רב פפא הוא סליק בדרגא אישתמיט כרעא ובעא למיפל | בני יששכר ח"ב דף קנג ע"ד
|
| י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל אמר כו' | עטרת צבי (טאקסין) דף סה ע"א
|
| י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל חלש דעתיה אמר השתא כן איחייב מאן דסני לן וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תצ
|
| י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל וכו' שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שב
|
| י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל | דברי סופרים סי' ב (עמ' 3)
|
| י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קמד
|
| י ע"א29 רב פפא הוה קא סליק בדרגא ואשתמיט כרעא בעי למיפל וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ב
|
| י ע"א29 רב פפא הוה קא סליק בדרגא | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א31 אריב"ן כל המעלים | אפוד בד דף כג ע"ב
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה | חכמה מאין דף סח ע"א
|
| י ע"א31 כל המעלים עין מן הצדקה וכו' | כתב סופר - דרשות עמ' פה
|
| י ע"א31 כל המעלים עין | עולת חודש ח"ג מאמר תקצח
|
| י ע"א31 כל המעלים עינו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תי
|
| י ע"א31 כל המעלים עינו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר סז
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה | איש מבין ח"א דף סט ע"ד, קיט ע"ג
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 523
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | שרגא המאיר על התורה עמ' קנו, תצה
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרה | מתוק מדבש (פרחי) עמ' נז, סד
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרה | צדקה חיים דף לו ע"ד [קל ע"א]
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שסב
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | רוח נכון עמ' טז
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עע"ז וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ה ע"ג, ג ע"ב
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כו' | דגלי יהודה דרוש א אות כד
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כעובד עבודה זרה | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' טו
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כעובד עובד זרה | צמח דוד (סקאליע) עמ' תיט
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה | מדרש האיתמרי דרוש טו דף מד ע"ב
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה | נתיבות עולם ח"א עמ' קעא
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה | פירושי ראשונים
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה, כאילו עובד עבודת כוכבים | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' י
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה, כאילו עובד עבודת כוכבים | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רט
|
| י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה, כאילו עובר עבודת כוכבים | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עט, קנד
|
| י ע"א32 המעלים עינו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | דרשות שבט הלוי עמ' סח
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה יהיה בעיניך כעובד עבודה זרה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' ריג
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו וכו' | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קנ
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרה | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכב, דברים עמ' תשכט, יהושע-שמואל עמ' רו, שיג, שצט, מלכים עמ' ריב
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת אלילים | שער החצר (תשעב) סי' קו, קלא, תצז
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עוע"ז | דרשות שמן רוקח עמ' שנא
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עוע"ז | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ל אות ד, דרוש נד אות ב, דרוש קסד אות ג, דרוש קעח אות י
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מצדקה כעובד ע"ז | אור חדש על ציון דף לא ע"ב
|
| י ע"א32 המעלים עיניו מצדקה | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמח
|
| י ע"א34 אר"א בר' יוסי כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז, שלום גדול ופקליטים גדולים בין ישראל לאביהן שבשמים | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' צג
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד כו' שלום גדול בין ישראל כו' | סדורו של שבת דף קכד ע"ב
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושים בעולם הזה שלום גדול ופרקליטים גדולים בין ישראל לאביהם שבשמים | בעקבות מועדי ה' עמ' 67
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושים בעולם הזה שלום גדול ופרקליטין גדולים בין ישראל לאביהם שבשמים וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יג, מז, מח
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול וכו' בין ישראל לאביהן שבשמים | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתע, דברים עמ' תקפ, יהושע-שמואל עמ' ת
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז | קול יעקב (שאול) דף נו ע"ג
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז | תאומי צביה עמ' שלט
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עא ע"ג
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות א
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין | פירושי ראשונים
|
| י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושים בעולם הזה שלום גדול עושים וכו' | אמרי חמד ח"א דף כה ע"ב
|
| י ע"א34 תניא אראב"י כל צדקה וחסד שעושה ישראל | אפוד בד דף סו ע"ב, קי ע"א
|
| י ע"א36 ר"י אומר גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קמו
|
| י ע"א36 רחמים זו צדקה | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרנד
|
| י ע"א36 רחמים זו צדקה | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קלח
|
| י ע"א37 גדולה צדקה ומשפט שמקרב את הגאולה | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שעה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' נג, קכה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלט
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ל אות ד, דרוש נד אות ו, דרוש נו אות ו, דרוש קסג אות ג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תכו, תמא, תסו
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה שנאמר כי קרובה ישועתי לבא וצדקתי להגלות | ערבי נחל (תשסד) עמ' תריח, תשמד
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אבן יהושע עמ' 63
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אגרא דכלה ח"ג עמ' קפג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכ, תשיט, תשכא, תשכה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קסה, שלא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אודה ה' דף מ ע"ב, מח ע"א
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 33
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' מא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אור ישרים (תשסב) עמ' רעא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אור לשמים (תשסג) עמ' פט, שמג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ו אות יא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אמרי אש (טאוב) עמ' ה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אמרי חמד ח"ב דף יא ע"ב
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אמרי רבי שפטיה עמ' קפא, קפח
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרכה, תרלו
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרנו, דברים עמ' תקע, תקעב-ג, תקפג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | בני יששכר ח"א דף קז ע"ג, קמב ע"ד הגה, קמג ע"א, ח"ב דף לז ע"א (הג"ה), לז ע"ב, מט ע"ב, קע ע"ב
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ברכות אבי דף קכג ע"א
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דגלי יהודה דרוש א אות כג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דרשות הצל"ח השלם עמ' תקמז
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דרשות שמן רוקח עמ' שנא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' נח
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ויברך דוד עמ' ק, קמה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | חכמת התורה משפטים עמ' מו
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | חכמת התורה שמות עמ' תשנג
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | טיול בפרדס ח"ב עמ' סח
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | טל חיים (פרידלנדר) עמ' צט
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ילקוט דברי חכמים שמות סי' רפח
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 227, 270
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | לחמי תודה דף לד ע"א, סח ע"א, ע ע"א, פח ע"ב, קכב ע"א, קמז ע"ב, קנב ע"ב, רלו ע"ב
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 465, חכ"ד עמ' 577, חכ"ט עמ' 242
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' י, טז
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | לקט אמרי קודש - ויקרא עמ' קי
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 146
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרלג, תשכח, תשצז
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מחשבת זקנים עמ' שמו
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מרפא לשון עמ' קצא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רעט
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | עיני שמואל (ראבין) עמ' כט
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | פירוש המכבי דברים עמ' תו
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מט
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | צדקה לחיים דף כח ע"ב [צז ע"ב]
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | צמח דוד (סקאליע) עמ' לח
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | קול יעקב (שאול) דף נד ע"ד
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפז
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | קשוטי כלה חי"א אות נב, רפה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שרגא המאיר על התורה עמ' קעא, קעב
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תפארת צבי ויקרא עמ' לט
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תפארת צבי שמות עמ' רמז
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תשובות ר' איסר יהודה - הקדמת המחבר - עמוד אחרון
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסז
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ב, ה ע"ג, לא ע"ד
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | ויגד יעקב עמ' שסח, תיא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | חכמת התורה וישלח עמ' תרא
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | חכמת התורה תולדות עמ' תד
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | כתב סופר - דרשות עמ' עג, קמ
|
| י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | שער החצר (תשעב) סי' ר
|
| י ע"א37 גדולה צדקה | איש מבין ח"א דף עה ע"ב
|
| י ע"א37 גדולה צדקה | דבש השדה עמ' קכה
|
| י ע"א37 גדולה צדקה | כתבי רבנו בחיי עמ' שמו
|
| י ע"א37 צדקה מצילה ממלכויות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' ז
|
| י ע"א37 צדקה מקרבת את הגאולה | דרשות מהר"ם בנעט עמ' מג
|
| י ע"א37 צדקה מקרבת את הגאולה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 44, 49, 74, 266
|
| י ע"א37 צדקה מקרבת את הגאולה | מבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
|
| י ע"א37 צדקה מקרבת הגאולה | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קמו
|
| י ע"א37 צדקה מקרבת הגאולה | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 365
|
| י ע"א37 ר' יהודה אמר גדולה צדקה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א37 ר' יהודה אומר גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אור חדש למטיפים עמ' 22
|
| י ע"א37 בזכות הצדקה נגאלין | חכמת התורה תולדות עמ' תרסט
|
| י ע"א38 הוא היה אומר עשרה דברים קשים נבראו בעולם | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קכג
|
| י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכו | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מב ע"ב, סח ע"ג, עג ע"ד
|
| י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכו | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רחצ
|
| י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לה
|
| י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכו | דרשות שבט הלוי עמ' צא, רלב
|
| י ע"א38 הר קשה | תפארת צבי שמות עמ' עה
|
| י ע"א38 י' דברים קשים נבראו בעולם | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים בעולם וכו' | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' יב
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם הר קשה וכו' | מוצל מהאש (הלברשטם) דף ס
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' ומיתה קשה מכולם וצדקה מצלת מן המיתה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כב
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם | ויברך דוד עמ' קמד
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם | יסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם, הר קשה כו', ומיתה קשה מכולם [וצדקה מצלת מן המיתה] דכתיב וצדקה תציל ממות | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קכא
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו וכו' ומיתה קשה מכולן וצדקה מצלת מן המיתה וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלד
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו | אור הרעיון עמ' פח
|
| י ע"א38 עשרה דברים קשים וכו' ומיתה קשה מכולם | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רלה
|
| י ע"א39 אש קשה מים מכבים אותה | טהרת יו"ט ח"ט עמ' לח
|
| י ע"א39 אש קשה מים מכבין אותו | זרע קודש - מועדים עמ' שיט
|
| י ע"א39 ברזל קשה אש מפעפעו | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שסט ע"א
|
| י ע"א40 גוף קשה פחד שוברו | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 83, 86
|
| י ע"א40 גוף קשה פחד שוברו | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' סג
|
| י ע"א40 גוף קשה פחד שוברו | צמח דוד (סקאליע) עמ' תיב
|
| י ע"א40 יין קשה פחד מפיגו | שמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות מט
|
| י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 654
|
| י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו | אמרי קדוש (תשסא) עמ' כז
|
| י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו | לקוטי שיחות ח"א עמ' 33, חכ"ה עמ' 499
|
| י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו | לקוטי שיחות חל"א עמ' 182
|
| י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו | מי מרום ח"ח עמ' כה
|
| י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו, יין קשה שינה מפכחתו | אמרי נועם (מועדים) סי' ח לר"ח אדר
|
| י ע"א40 רוח קשה - גוף סובלו | אלה הדברים (ברודנא) עמ' 63
|
| י ע"א41 בא וראה שלא כמדת בשר ודם מדת הקב"ה | יסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
|
| י ע"א41 דרש רבי דוסתאי בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת וכו' | צדקה חיים דף פה ע"ג [שא ע"ב]
|
| י ע"א41 החסד יגן בעד החוטא וכו' וגם יצילנו מן המות | אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קס
|
| י ע"א41 צדקה מצלת מן המיתה | תפארת משה עמ' קא
|
| י ע"א42 אדם מביא דורון למלך וכו' נותן פרוטה לעני | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קמח ע"ג [תקסה ע"ב ד"ה ובפן]
|
| י ע"א42 מלך בו"ד מביא לו דורון | כתבי רבנו בחיי עמ' שמב
|
| י ע"א42 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שצב
|
| י ע"א42 שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם מידת בשר ודם אדם מביא דורון גדול למלך ספק מקבלים אותו | בעקבות מועדי ה' עמ' 67
|
| י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יז
|
| י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' סט
|
| י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיד, דברים עמ' תקפב, מלכים עמ' שכה
|
| י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה
|
| י ע"א44 אור פניך נתגלה בלימוד התורה ונתינה לצדקה | באר ראי (רוזן) עבודה סי' ו אות ג
|
| י ע"א44 הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינה | לחמי תודה דף כז ע"ב, רכ ע"א
|
| י ע"א44 הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינה | עשרה למאה סי' נב
|
| י ע"א44 הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רכט
|
| י ע"א44 הקב"ה אינו כן אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | אור הצבי עמ' 126
|
| י ע"א44 כל הנותן פרוטה לעני | נתיבות עולם ח"א עמ' קעו
|
| י ע"א44 ע"י הצדקה זוכה ומקבל פני השכינה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תכג, תקנא
|
| י ע"א44 צדקה נקרא דורון | אור אברהם - תשובה עמ' עו
|
| י ע"א45 אשבעה בהקיץ תמונתך וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
|
| י ע"א45 היה נותן פרוטה לצדקה כל שעה ושעה שהיה בא להתפלל | שערי תשובה אגה"ת אות נט
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלג
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | לקוטי שיחות ח"א עמ' 182, חכ"ד עמ' 265, חכ"ט עמ' 396
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ס' החיים (תשנג) עמ' קנא
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ספר החיים (תשנג) עמ' קנא
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ערבי נחל (תשסד) עמ' מד, עח, רז, רסב
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | פירושי ראשונים
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נא
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעני וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 27
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעניא והדר מצלי | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תמח
|
| י ע"א45 יהיב פרוטה לעניא ומצלי | חקל יצחק (תשסג) עמ' רמה
|
| י ע"א45 יקדים פרוטה לעני ואח"כ יתפלל | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 4
|
| י ע"א45 צריך ליתן צדקה קודם התפילה | עקבי אבירים (תשסה) עמ' כז
|
| י ע"א45 ר' אלעזר יהב פרוטה לעני והדר מצלי | דבש השדה עמ' סח
|
| י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסג
|
| י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | בני יששכר ח"ב דף קלא ע"ב
|
| י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתצה
|
| י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, אמר אני בצדק אחזה פניך | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמא, רלז
|
| י ע"א45 ר"א הוי יהיב פרוטה ומצלי | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פח
|
| י ע"א45 ר"א הוי יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו' | עבודת יצחק בראשית עמ' קטז
|
| י ע"א45 ר"א יהב פרוטה לעני והדר מצלי | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנט
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה והדר מצלי | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרעז, א'א
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תרומה ג, ויקהל יב, פנחס ז, ואתחנן ה
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | דרך מצותיך (חב"ד) דף קפח ע"ב
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ילקוט דברי חכמים שמות סי' קיא, שנו
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כט
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | מרפא לשון עמ' קסז
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | נזר הקדש ח"ב עמ' תרסא
|
| י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' שי
|
| י ע"א45 רבי אלעזר הוה יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | סדורו של שבת דף קכה ע"ב
|
| י ע"א45 רבי אלעזר הוה יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | שמועת יצחק - חז"ל אות ד
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' עט, במדבר עמ' תרנה-תרנו, דברים עמ' לו, שלא, שעב, תקפ-תקפא
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 34
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עא
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | חלקת יהושע עמ' קיט הערה רנה
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 419
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, אמר, דכתיב אני בצדק אחזה פניך | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות י, מס' תמיד אות ע
|
| י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לצדקה והדר מצלי | פרדס המלך (תשסט) אות תרעב
|
| י ע"א46 אלו ת"ח שמנדדין שינה וכו', ומהרש"א | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רלט
|
| י ע"א46 מאי אשבעה בהקיץ תמונתך וכו' והקב"ה משביען מזיו השכינה לעולם הבא | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ת ס"ק ג
|
| י ע"א46 מאי דכתיב "אשבעה בהקיץ תמונתך" וכו' אלו תלמידי חכמים שמנדדין שנה מעיניהם בעולם הזה | חוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצד
|
| י ע"א46 שמנדדין שינה בעוה"ז | דרכי החיים ח"ב עמ' רו
|
| י ע"א46 שמנדדין שינה ובמהרש"א | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקצז
|
| י ע"א46 ת"ח מנדדין שינה מעיניהם | אדיר במרום ח"א פ' רצד, רצה
|
| י ע"א46 ת"ח שמנדדים שינה מעיניהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נו
|
| י ע"א46 ת"ח שמנדדין שינה מעיניהם בעומ"ז | נפש החיים (תשמג) עמ' 150
|
| י ע"א47 תלמידי חכמים מנדדין שינה מעיניהם | מתנת חיים - קנינים עמ' קנו
|
| י ע"א47 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, כביכול עבד לוה לאיש מלוה | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כו
|
| י ע"א47 החונן דלים נעשה מלוה להקב"ה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' ק הערה 219
|
| י ע"א47 החונן דלים נעשה מלוה לקב"ה | גור אריה דברים פי"א הערה 58
|
| י ע"א47 הקב"ה משביעם מזיו שכינתו לעולם הבא וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' רג
|
| י ע"א47 כל המלוה לעני בשעת דוחקו כאלו מלוה להקב"ה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לג
|
| י ע"א47 מאי דכתיב מלוה ה' חונן דל אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו כביכול עבר לוה לאיש מלוה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יד אות ח
|
| י ע"א47 מלוה ד' חונן דל | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א47 מלוה ה' חונן דל - אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרו, כביכול עבד לוה לאיש מלוה | עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יח
|
| י ע"א47 מלוה ה' חונן דל | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 14
|
| י ע"א47 מלוה ה' חונן דל | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קמד
|
| י ע"א47 מלוה ה' חונן דל, אלמלא מקרא כתוב וכו', וברש"י | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקפ, תקפב
|
| י ע"א47 משביען מזיו השכינה | טוב טעם דברים עמ' קסו
|
| י ע"א48 א"ר חייא בר אבא וכו' שמצילתו ממיתה משונה נותנה ואין ידוע למי נותנה נוטלה ואון ידוע ממי נוטלה וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלד
|
| י ע"א48 אמ"ר ב"א ר"י כתוב לא יועיל וכו' | אות לישועה דף סח ע"ג
|
| י ע"א48 כביכול עבד לוה לאיש מלוה | גור אריה ויקרא פכ"ג הערה 76
|
| י ע"א48 כתיב לא יועיל הון ביום עברה וכו' ואחת שמצילתו מרינה של גיהנם | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יד אות י, טו
|
| י ע"א48 כתיב לא יועיל הון ביום עברה | ויקח אברהם דף כו ע"ג
|
| י ע"א48 לא יועיל הון ביום עברה וגו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמז
|
| י ע"א48 לא יועיל הון וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלח
|
| י ע"א48 לא יועיל הון ותוס' שם | שמחה לאיש דף לה ע"ג
|
| י ע"א48 עבד לוה לאיש מלוה | אגרא דכלה ח"ב עמ' קיא
|
| י ע"א49 וצדקה תציל ממות וכו', שתי צדקות הללו למה, אחת שמצילתו ממיתה משונה ואחת שמצילתו מדינה של גיהנם | לחמי תודה דף רמב ע"א
|
| י ע"א49 שתי צדקות האלו למה אחת שמצלת מדינה של גיהנום ואחת ממיתה משונה | אלומת יוסף דף יג ע"א, טו ע"א
|
| י ע"א49 שתי צדקות הללו למה | אהבת עולם דף צב
|
| י ע"א49 שתי צדקות הללו למה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"א49 שתי צדקות הללו למה, אחת שמצילתו ממיתה משונה ואחת שמצילתו מדינה של גיהנם | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כג
|
| י ע"א49 נאמר שני פעמים צדקה תציל ממות | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ס
|
| י ע"א50 אחת שמצילה מדינה של גהינם, ואחת שמצילה ממיתה משונה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קכח
|
| י ע"א50 גדולה צדקה שמצילה מדינה של ניהנם | מרפא לשון עמ' קצב, קצו
|
| י ע"א50 ואי זו היא (צדקה) שמצילתו ממיתה משונה, נותנה ואינו יודע למי נותנה, נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעח
|
| י ע"א50 ואי זו היא שמצילתו ממיתה משונה, נותנה ואינו יודע למי נותנה נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לד
|
| י ע"א50 ואיזו שמצילתו ממיתה משונה מתנה ואינו יודע למי מתנה | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצח
|
| י ע"א50 וצדקה מצילתו ממיתה משונה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' ריד
|
| י ע"א50 צדקה מצלת מדינה של גיהנום | דרשות שמן רוקח עמ' שעח
|
| י ע"א50 צדקה מצלת מדינה של גיהנם וממיתה משונה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ג, ד ע"ג
|
| י ע"א רש"י - הוצאות עד יוה"כ לשנה שעברה | באר ראי (רוזן) תורה סי' ד אות ג
|
| י ע"א רש"י ד"ה חזא - רבן יוחנן בן זכאי חלם על בני אחותו במוצאי יום הכפורים | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' פו
|
| י ע"א רש"י פי' חזא בחלמא, במוצאי יום הכפורים, פי' עשינהו, שקל מינייהו צדקה | בני יששכר ח"ב דף לב ע"ג
|
| י ע"א תוס' ד"ה ואיזו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' פג
|
| י ע"ב01 נותנה ואינו יודע למי וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' מט
|
| י ע"ב01 נותנה ואינו יודע למי נותנה נוטלה ואינו יורע ממי נוטלה | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכד
|
| י ע"ב05 הרוצה שיהיו לו בנים | איש מבין ח"א דף נג ע"א
|
| י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים יפזר מהונו לעניים | אודה ה' דף ג ע"ב
|
| י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים רבי אליעזר אומר יפזר מעותיו לעניים | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יט
|
| י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים רבי אליעזר אומר יפזר מעותיו לעניים | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות כז
|
| י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים רבי אליעזר אומר יפזר מעותיו לעניים | של"ה (תשנז) פרשת במדבר אות לא
|
| י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלו
|
| י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים | חיים תחלה (תשסא) אופן סה עמ' מט ד"ה ואפילו
|
| י ע"ב07 ישמח אשתו לדבר מצוה | אור ישרים (תשסב) עמ' רמא
|
| י ע"ב07 שמחת עונה | בני יששכר ח"א דף קלט ע"ג הגה
|
| י ע"ב09 לא יתן אדם פרוטה לארנקי של צדקה וכו' | שפע חיים ח"ד עמ' רא
|
| י ע"ב09 לא יתן אדם פרוטה לארנקי של צדקה | פירושי ראשונים
|
| י ע"ב12 א"ר אבהו אמר משה וכו' | אפוד בד דף יט ע"ד
|
| י ע"ב12 א"ר אבהו אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת שקלים עמ' קנח
|
| י ע"ב12 א"ר אבהו אמר משה לפני הקב"ה | אהבת ציון דרוש י
|
| י ע"ב12 אמר משה במה תרום קרן ישראל | טיול בפרדס ח"א עמ' שעח
|
| י ע"ב12 אמר משה להקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | צפנת פענח (תשסו) עמ' רמו
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | דרשות שמן רוקח עמ' שעט, תצג
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | תפארת צבי שמות עמ' שלב, תקלב, תקנג, תקנו
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל הקב"ה בכי תשא | אלומת יוסף דף לז ע"א
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל אמר לו בבי תשא | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יד אות ז
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | דברי ישכר (רוזנבוים) עמ' קנב, קנג, קנט
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל אמר ליה בכי תשא | בני יששכר ח"ב דף קלא ע"א, קלח ע"ג
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תמד
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל | אהבת ציון (תשסד) עמ' קכג
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עב
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל | מרפא לשון עמ' קצד
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עח
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | צמח צדיק (תשסז) עמ' רכז
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפג
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקכג, תקכה, תתסז
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא את ראש | שארית אהרן דף נז ע"א, צז ע"א
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא את ראש | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קי
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבונו של עולם במה תרום קרן ישראל, אמר לו בכי תשא את ראש | צמח דוד (סקאליע) עמ' שמח
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבונו של עולם במה תרום קרן ישראל, אמר לו בבי תשא | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רעג
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קכח
|
| י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע, במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רא
|
| י ע"ב12 אר"א אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בבי תשא | נועם אליעזר שמות דף רמט ע"א, רנב ע"א
|
| י ע"ב12 רבש"ע במה תרום קרן ישראל | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"ב12 שאל משה להקב"ה במה אתה מרומם קרן ישראל, ואמר ית"ש בצדקה | זרע קודש - מועדים עמ' שא
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא את ראש | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסג, שסו, שסח, שעג
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | אבן פינה עמ' 118
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | אמרי השכל עמ' 109
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 395
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רצב
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | פרי צדיק פ' שקלים אות א, ב, י, טו, פורים אות א, שושן פורים אות א, כי תשא אות ב, פקודי אות ט, פסח אות כב, בחוקותי אות ח, נשא אות ב
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 12
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קצג
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא את ראש | טל חיים (פרידלנדר) עמ' רג
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רג, רז, ח"ב עמ' רכט, רמה, רמט
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא | אור חדש על ציון דף סד ע"ב, ע ע"ב
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא | אשל חיים ח"א עמ' מח-מט, נא
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא | קהלת יעקב פורים עמ' יא, ל, לח, סד, פג, צח, קה, קטו, קיח, קמד, קצג, קצט, רי, רכד, רכו, רמט, רעו, רסא
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא | קהלת יעקב פסח ח"א עמ' שיג
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' בכי תשא | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קפ ע"א, רח ע"ב, ח"ב דף סד ע"א
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' בכי תשא | דרשות מנחת יצחק עמ' יט
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' שאלו לשלמה ב"ד עד היכן כחה ש"צ וכו' | ידו בכל סי' תקטו ותקטז ודף צא ע"ד
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' | באר ראי (רוזן) עבודה סי' ו כולו
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל ומהרש"א | מעדני אשר נישואין עמ' מא
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל כו' בכי תשא גו' | רב טוב דף פה ע"ב
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תיט
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל | אמרי אש (טאוב) עמ' רצד
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל | דבש לפי מע' ב אות כו
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל | זכור לאברהם (וייס) פ' תשא
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל | חקל יצחק (תשסג) עמ' רעח, רפד, שמ
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל | קיקיון דיונה (תשיח) ח"ב דף ריז
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מד, קנא
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סח
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, אמר לו, בכי תשא, ורש"י | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתמו, תתע
|
| י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, בכי תשא | כרם פתחיה גפן יז שריג א
|
| י ע"ב13 במה תרום קרנן של ישראל אמר לו בכי תשא | חכמת התורה כי תשא עמ' ו, יא, יב, טז, יח, כ, כב, ל-לב, לד, לה, מב
|
| י ע"ב13 במה תרום קרנן של ישראל | צדקה חיים דף מד ע"ג [קנו ע"א]
|
| י ע"ב13 במה תרום קרנן, בכי תשא | חכמת התורה פקודי עמ' כא
|
| י ע"ב13 קרן ישראל תרום ב'כי תשא' | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכח
|
| י ע"ב13 רמה קרנם של ישראל בכי תשא | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' פט
|
| י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה אמר להם צאו וראו מה פירש דוד | אילת השחר (טייב) דף מב ע"א
|
| י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה וכו' צאו וראו מה פירש דוד | נועם הברכה עמ' קנט
|
| י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכב, תטז, תיח
|
| י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פח
|
| י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה | קיקיון דיונה (תשיח) ח"ב דף ריז
|
| י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה וכו' פזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד | טל חיים (פרידלנדר) עמ' רג
|
| י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה וכו' | מרפא לשון עמ' קצט
|
| י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תריג, תרטו
|
| י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה | טיול בפרדס ח"ב עמ' סח
|
| י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה | נתיבות עולם ח"א עמ' קע
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן וכו' פזר נתן לאביונים | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז,
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' יא
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה | אמרי השכל - צבי תפארה עמ' 199
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה | אמרי חמד ח"ב דף יג ע"א
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ד, ז
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבי | עטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"א
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להן צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' ער
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' קרנו תרום בכבוד | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רו
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' הוא מרומים ישכון | ארוחת תמיד עמ' ר ע"א ד"ה או
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' פזר נתן לאביונים וכו' | דרכי צדק עמ' רצט
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה, אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' א, קכב
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד, עד היכן כוחה של צדקה וכו' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעד-תקעה, תקצ
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד, עד היכן כחה של צדקה | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 407-409
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה, אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבא, פזר נתן לאביונים וצדקתו עומדת לעד | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתעח, תתקמד
|
| י ע"ב14 שאלו את שלמה ער היכן כחה של צדקה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רסז הערה 147
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה וכו' | אהבת דוד (חיד"א) עמ' לה ע"ב, עו ע"ב
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה | אמרי השכל עמ' 141
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כח הצדקה | דברים אחדים (תשמו) עמ' תעו
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש סט עמ' תסח
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | בני יששכר ח"ב דף קסו ע"ג
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | ויחי עוד דף פג ע"ד
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ו ע"ג
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד כמה כחה של צדקה | שנות ימין דף ס ע"א, עז ע"ד, פ ע"ב
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה וכו' עד היכן כחה | רוח חיים (חיד"א) עמ' י, רה
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן וכו' | שמחה לאיש דף לה ע"ב
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה | חכמה מאין דף קכא ע"ג-ע"ד, קכב ע"א-ע"ב
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה א"ל צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו' | צדקה חיים דף א ע"ב [ב ע"א], מד ע"ב [קנו ע"א], נג ע"א [קפז ע"א], סה ע"ד [רלב ע"א], סח ע"ב [רמא ע"א], עה ע"ד [רסז ע"א]
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | אברהם את ידו ח"ב דף קכד ע"א
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | אברהם במחזה דף ז ע"א, יג ע"א
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | אות לישועה דף סח ע"ג
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | אמרי אמת (אמדו) דף כב ע"ב
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | אפוד בד דף כ ע"ד
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | ויקח אברהם דף כד ע"א, כה ע"א
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | מדרש האיתמרי דרוש יד דף מא ע"ד
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה | אברהם את ידו ח"א דף ס ע"א
|
| י ע"ב14 שאלו לשלמה | איש מבין ח"א דף קכב ע"ב, קכו ע"ד, קמה ע"ד
|
| י ע"ב15 כחה של צדקה | ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנו
|
| י ע"ב16 פזר נתן לאביונים | באר ראי (רוזן) מועדים סי' י אות ג
|
| י ע"ב19 מה טעם מרומים ישכון וכו' משום דלחמו נתן ומימיו נאמנים | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ג
|
| י ע"ב21 איזהו בן עוה"ב כל שנגד זקניו כבוד | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' קיג
|
| י ע"ב21 איזהו בן עוה"ב כל שנגד זקיניו כבוד | אור יחזקאל - מדות עמ' שג
|
| י ע"ב21 איזהו בן עוה"ב | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"ב21 איזהו בן עוה"ב | כרם פתחיה גפן יב שריג א
|
| י ע"ב21 איזהו בן עולם הבא, כל שכנגד זקניו כבוד | פרדס המלך (תשסט) אות תקמג, תקצז
|
| י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא | אמונה ודעת דף ע ע"ב
|
| י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא, אמר להם כל שכעד זקניו כבוד | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רמז
|
| י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב וכו' | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' רסז
|
| י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב | דובר צדק עמ' 114
|
| י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב | פירושי ראשונים
|
| י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב | פרי צדיק ל"ג בעומר אות ד
|
| י ע"ב21 שאלו לשלמה איזהו בן העוה"ב | אמרי אמת (אמדו) דף נב ע"ד
|
| י ע"ב21 שאלו לשלמה איזהו בן עולם הבא | דרשות מהר"ם שיק עמ' קה, תצ, תקסא
|
| י ע"ב21 שאלו לשלמה בן דוד איזהו בן עוה"ב וכו' נגד זקניו כבוד | יערות דבש ח"ב עמ' מו
|
| י ע"ב22 ונגד זקניו כבוד | דרשות מהר"ם בנעט עמ' ריד
|
| י ע"ב22 רב יוסף בן רבי יהושע היה בשמים וחזר ואמר שראה עליונים למטה ותחתונים למעלה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 102
|
| י ע"ב23 א"ל אבוה מאי חזית א"ל עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' נה
|
| י ע"ב23 לעת"ל יהיה עולם הפוך | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' צ הערה 25
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי העליונים למטה והתחתונים למעלה | אבן פינה עמ' 158
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי וכו' ואנן היכי חזיתן | צדקת הצדיק סי' רסג
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קכח
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | אור חדש פתיחה אות 156, פ"ו אות 358
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | אור יחזקאל - מדות עמ' רעט
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | דברי שמואל (תשיג) עמ' סא, פט
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | התרגשות הלב (תשסח) עמ' רכ
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' עג, קא, קל
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה, ותחתונים למעלה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 5, תתקפד הערה 38, תתקפח הערה 63
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצה
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי | אור יהל ח"א עמ' לד
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קלז
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קלז
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רז
|
| י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי | תורת חיים (קאסוב) עמ' רס
|
| י ע"ב23 עליונים למטה ותחתונים למעלה | גדולי מוסר עמ' קג
|
| י ע"ב23 עליונים למטה ותחתונים למעלה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שיב, שכד
|
| י ע"ב23 עליונים למטה | אור יהל ח"א עמ' ב
|
| י ע"ב23 ראה עליונים למטה ותחתונים למעלה | חכמת התורה ויחי עמ' שפא
|
| י ע"ב24 ואנן היכי חזיתנן | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 5, תתקפד הערה 38
|
| י ע"ב24 כי היכי דחשבינן הכא חשבינן התם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 5, תתקפה הערה 38
|
| י ע"ב24 עולם ברור ראית | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תסג, תעה
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלב
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו - מהרש"א | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א, סי' לז אות ה
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפד
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קצא, רסה
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שעו
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אחרי י
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | חוסן יהושע מאמר א פ"ח עמ' ריז
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | חלקת יהושע עמ' נה הערה קמ, עמ' עח הערה סד, עמ' קלח הערה קח, עמ' קמב הערה סג, עמ' קמה הערה פח, עמ' קעא הערה י, עמ' רה הערה רנח
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | יסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"ב
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | ישכיל עבדי ח"ז בהקדמה
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | לחמי תודה דף קלח ע"א, קסב ע"ב, ריט ע"ב
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קסה
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | שביב אור עמ' קצג, רכ
|
| י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | שירי משכיל - הקדמה, כלל א פרט ה
|
| י ע"ב25 שמעתי שהיו אומרים אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | אור הצבי עמ' 71
|
| י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתם | שבט מישראל (פרידמן) עמ' קסד
|
| י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו' אלא הרוגי לוד | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קו
|
| י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו' | אור הצבי עמ' 253
|
| י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שכד
|
| י ע"ב26 הרוגי מלכות | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 171
|
| י ע"ב26 ושמעתי שהרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | פרדס המלך (תשסט) אות תקמו
|
| י ע"ב26 ותלמודו בידו | משנת חיים בראשית הקדמה בסופו
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד א"א לעמוד במחיצתם | אור יחזקאל - מכתבים עמ' פז
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | דרך מצותיך (חב"ד) דף קפו ע"א, קצא ע"ב
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | שבט מוסר עמ' כד
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | שפע חיים ח"ו עמ' קיז
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כז
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 126
|
| י ע"ב28 הרוגי לוד | עין איה ב' 357
|
| י ע"ב28 תניא אמר רבי יוחנן בן זכאי מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' צו
|
| י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וכו' ומצליין לחיי מלכא ובנוהי | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קסט
|
| י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וכו' שאינם עושין אלא להתגדל בו | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' מה, גוף הספר עמ' שכא
|
| י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וכו' אלו ישראל וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תסו
|
| י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וכו' ומצליין לחיי מלכא ובנוהי | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות ב
|
| י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וכו' שאין עושין אלא לחרף אותנו בו וכו' | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות א, פרק טז אות י
|
| י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צוקה תרומם גוי וחסד לאמים חטאת נענה רבי אליעזר ואמר צדקה תרומם גוי אלו ישראל דכתיב וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ריט
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל דכתיב ומי כעמך ישראל וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכו
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל וחסד לאומים חטאת וכו' שאינם עושין אלא להתגדל בו | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' צט
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל | אהל רחל עמ' 664
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרט
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל | ויקרא יעבץ עמ' לח
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכז-קכח
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל, וחסד לאומים חטאת אלו אוה"ע | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רח
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וגו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ג, כח ע"א
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי וכו' שאינם עושין אלא להתגדל בו | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תלה, תק
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי | אות לישועה דף עז ע"ב, פה ע"א
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רטז
|
| י ע"ב30 צדקה תרומם גוי, אלו ישראל וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתמו, תתעא, ויקרא עמ' עט, במדבר עמ' רסו, תרנו, דברים עמ' שסו, תקעא, תקצ, מלכים עמ' שכד-ה
|
| י ע"ב31 כל חסד שאוה"ע עושין חטא הוא להן כו' שתמשך כו' ביבש קצירה כו' | שערי תשובה סה"י אות פד
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאוה"ע עושין חטא הוא להן וכו' כשם שחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה וכו' | דרכי צדק עמ' רפה, רצו
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות העולם עושין חטא וכו' | אסופת מערכות סוכות עמ' קמו (מהדו"ב עמ' רעב), פורים עמ' פח
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות העולם עושין חטאת הוא לישראל | חכמת התורה מקץ עמ' תמה
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאוה"ע עושין חטא הוא להן, שאינם עושין אלא להתגדל ולהתייהר | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצח
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' קט
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכה
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין חטא הוא להם וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש ד עמ' ל
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין חטא הוא להן, שאינם עושין אלא להתגדל בו | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרמו, דברים עמ' רב, ריז, תקעא, תשכז, יהושע-שמואל עמ' רלו, מלכים עמ' רג
|
| י ע"ב31 כל צדקה וחסד שעושים הגוים וכו' | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קמה ע"ב
|
| י ע"ב31 כל צדקה שעושין הגויים אינו אלא חטאת | מרפא לשון עמ' עב, קצה
|
| י ע"ב31 חסד לאומים אינו מצוה אלא חטאת | אור יחזקאל - מדות עמ' קסט
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת - אלו או"ה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכז
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 100
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להם | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רח
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומ"ה עושים חטא הוא להם וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש ע עמ' תעה
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת | אוצרות הראיה עמ' 908; ערפילי טוהר קה; אורות התשובה יא ו, יב י
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת | גור אריה בראשית פכ"ד הערה 95
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת | המאור שבתורה (לסין)
|
| י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תב
|
| י ע"ב31 חסד לאומים חטאת וכו' צדקה שעכו"ם עושים חטא | ישראל קדושים עמ' 49, 119, תקנת השבין סי' ו (עמ' 38), טו (עמ' 157), דברי סופרים סי' לה (עמ' 31), צדקת הצדיק סי' קלו, ישראל קדושים עמ' 45, 71, 105, *111, 113,119, 130, רסיסי לילה סי' כ (עמ' 24), כא (עמ' 26), צדקת הצדיק סי' רמה, מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 27)
|
| י ע"ב31 חסד לאומים חטאת וכו' צדקה שעכו"ם עושים חטא | פרי צדיק וישלח אות א, לחנוכה אות ד, ויקהל אות ב, ראש השנה אות כא
|
| י ע"ב31 חסד לאומים חטאת | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רעט ע"א
|
| י ע"ב31 חסד לאומים חטאת | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסו
|
| י ע"ב31 חסד לאומים | רוח חיים (חיד"א) עמ' נט, ס
|
| י ע"ב31 חסד שאומ"ה עושים חטאת הוא להם | חכמת התורה וישב עמ' תקמט
|
| י ע"ב31 חסד שהעכו"ם עושין חטאת הוא להם | דעת שבת עמ' רכז, רפח
|
| י ע"ב31 חסד שעכו״ם עושין חטא הוא להם | ציץ השדה חנוכה עמ' פט
|
| י ע"ב31 צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין חטא הוא להן | שביב אור עמ' קסד
|
| י ע"ב31 צדקה שאוה"ע עושין חטא הוא | אור הרעיון עמ' סח
|
| י ע"ב31 צדקה שאומ"ה עושין חטא הוא לישראל | חכמת התורה בשלח עמ' כח
|
| י ע"ב31 צדקה שעושים אומות העולם | אמרי רבי שפטיה עמ' כה, לד
|
| י ע"ב32 גוים עושים לא לשם שמים | מכתב מאליהו ח"א עמ' 269
|
| י ע"ב32 כל חסד דעבדין לגרמייהו הוא דעבדין | אור השמש (תשסח) עמ' קח
|
| י ע"ב32 כל טיבו דעבדי אומות העולם לגרמייהו עבדי | אמרי אש (טאוב) עמ' פג
|
| י ע"ב32 אוה"ע כל מאי דעביד לגרמייהו הוא דעביד וכו' | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רמט
|
| י ע"ב33 ומאן דעביד הכי לאו מעליותא הוא וכו' כאן בישראל כאן בעכו"ם | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקד, תתקמד, תתקעג
|
| י ע"ב34 סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני | ארצות החיים (פלג'י) דרוש א דף נב ע"א (עמ' יד במהד' תשסא)
|
| י ע"ב34 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני ובשביל שאזכה לעולם הבא הרי זה צדיק גמור | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' צד
|
| י ע"ב34 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמור | ברכת טוב עמ' עדר
|
| י ע"ב34 האומר סלע זה לצדקה וכו' | לקוטי שיחות חל"א עמ' 116
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל וכו' הרי זה צדיק גמור ורש"י | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 122
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני או שאהיה בן עוה"ב | אמרי אש (טאוב) עמ' שנג, שפו
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הא בישראל הא בעכו"ם | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקד, תתקנה, ח"ג עמ' ס
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני | דרך חיים (תשלה) עמ' קיז
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמור וכו' כאן בישראל וכו' | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ז, פרק יד אות ג
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני הרי זה צדיק גמור | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' יא
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ב ע"ד
|
| י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה | דברי חנינא - מזלות עמ' כג
|
| י ע"ב34 הנותן צדקה בשביל שיחיה בנו הרי זה צדיק גמור | אורות אלים דף ל ע"ב
|
| י ע"ב34 הנותן צדקה על מנת שיחיו בניו הרי זה צדיק גמור | פנים יפות על תהלים עמ' שנא
|
| י ע"ב34 סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני | גור אריה בראשית פי"ט אות מב
|
| י ע"ב34 סלע זו לצדקה | מכתב מאליהו ח"א עמ' 291
|
| י ע"ב34 סלע זו צדקה ע"מ שיחיה בני | חכמת התורה ויצא עמ' קפ
|
| י ע"ב34 ע"מ שיחיה בני | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תה
|
| י ע"ב36 כשישראל עושים מצוה שלא לשמה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שנה
|
| י ע"ב39 וחטאיך בצדקה פרוק | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות ב
|
| י ע"ב39 נענה ר"ג ואמר וכו' כל צדקה שעכו"ם עושין אין עושין אלא להתיהר | שרגא המאיר על התורה עמ' צג
|
| י ע"ב39 נענה רבן גמליאל ואמר צדקה תרומם גוי אלו ישראל וכו' וכל המתיהר נופל בגיהנם | של"ה (תשנז) - מס' מגילה אות כ
|
| י ע"ב41 המתיהר נופל בגהנם | טהרת יו"ט ח"ח עמ' קיא
|
| י ע"ב41 וכל המתיהר נופל בגיהנם | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' פב, תרכד
|
| י ע"ב41 חטא הוא להן, שאין עושין אלא להתיהר בו | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שח-ט, תשפו, שמות עמ' תשיב, דברים עמ' פו, תקפז, תתקצז
|
| י ע"ב41 חסד שאומות העולם להתייהר וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 65
|
| י ע"ב41 כל המתגאה נופל בגיהינום | אור הצבי פתחא זעירא אות א
|
| י ע"ב41 כל המתיהר נופל בגיהנם | מרפא לשון עמ' רמח
|
| י ע"ב41 כל המתיהר נופל בגיהנם | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב אות א
|
| י ע"ב41 כל המתייהר נופל בגיהנם וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש כז עמ' קפד
|
| י ע"ב41 כל המתייהר נופל בגיהנם | חכמת התורה בראשית עמ' קצט
|
| י ע"ב41 כל המתייהר נופל לגיהינום | אודה ה' דף כג ע"ב
|
| י ע"ב41 עושים כדי להתפאר ולהתיהר | ערפילי טוהר קו
|
| י ע"ב46 צדקה תרומם גוי אלו ישראל וחסד נמי ולאומים חטאת | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכז
|
| י ע"ב46 צדקה תרומם גוי וחסד לישראל ולאומים חטאת | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכז
|
| י ע"ב49 הצדקה מכפרת | צמח דוד (סקאליע) עמ' תקג
|
| י ע"ב49 כשם שהחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה מכפרת על אומות העולם | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קמו
|
| י ע"ב49 כשם שחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה וחסד שעושים גויים וכו' | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סג
|
| י ע"ב49 צדקה מכפרת על אוה"ע כמו קרבן חטאת | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 221-223
|
| י ע"ב49 צדקה מכפרת על גוים | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קנ
|
| י ע"ב50 לקמיה דרבי אמי ולא קבלינהו | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרפב
|
| י ע"ב51 שמע רבי אמי איקפד כו' | טהרת יו"ט ח"י עמ' שיז
|
| י ע"ב רש"י - הרי זה צדיק גמור על דבר זה ומחשבה זו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקמד
|
| י ע"ב רש"י - הא בישראל הא בעכו"ם, לפי שהעכו"ם קורא תגר משא"כ ישראל | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' ס
|
| י ע"ב רש"י ד"ה כאן - וא"ל מתחרט | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 236
|
| י ע"ב תוס' ד"ה ויבוא | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 233
|
| יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיק שהי' ממונה וכו' הוסיפו לו כ"ב שנה וכו' | נועם אליעזר בראשית עמ' רכה ע"א
|
| יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רכז
|
| יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיק | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיק | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 306
|
| יא ע"א01 בנימין הצדיק היה גבאי צדקה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עו
|
| יא ע"א01 בנימין הצדיק | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקטו
|
| יא ע"א01 מעשה בבנימין הצדיק | כתבי רבנו בחיי עמ' שמג
|
| יא ע"א01 מעשה דבנימין הצדיק שהחייה אשה ושבעה בניה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ו ע"א, סו ע"ב, עא ע"ג
|
| יא ע"א01 מעשה דבנימין הצדיק | דרשות ר"י מסלוצק עמ' כא
|
| יא ע"א01 מעשה של בנימין הצדיק | אלומת יוסף דף טו ע"א
|
| יא ע"א02 פעם אחת באתה אשה לפני בנימין הצדיק בשני בצורת, אמרה לו רבי פרנסני וכו' | ויברך דוד עמ' קה
|
| יא ע"א07 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה, רבש"ע אתה אמרת וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רב
|
| יא ע"א07 בנימין הצדיק פרנס אשה וז' בניה והוסיפו לו כ"ב שנה | אודה ה' דף י ע"א, כב ע"ב
|
| יא ע"א07 בנימין הצדיק שהחיה אשה וז' בניה ימות וכו' הוסיפו לו כ"ב שנה | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרנו
|
| יא ע"א07 בנימין הצדיק שהחיה אשה וז' בניה | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 25
|
| יא ע"א07 בנימין הצדיק שהחיה אשה ושבעה בניה וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רב
|
| יא ע"א08 אתה אמרת המקיים נפש מישראל כאלו קיים עולם מלא וכו' | טיול בפרדס ח"א עמ' קיח, קמו
|
| יא ע"א09 המקיים נפש אחת מישראל | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' סג
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש א' מישראל | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נו
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו' | אגרא דכלה ח"ב עמ' ו
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצ
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנו
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם | תקנת השבין סי' ט (עמ' 81), צדקת הצדיק סי' קכה, קדושת השבת סי' א (עמ' 2)
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עלם מלא | בעקבות מועדי ה' עמ' 79
|
| יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל | מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פח
|
| יא ע"א13 הוסיפו כ"ב שנה על שנותיו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות ה
|
| יא ע"א13 הוסיפו לו כ"ב שנה על שנותיו | חכמת התורה ויחי עמ' כד
|
| יא ע"א13 הוסיפו לו כ"ב שנה | טוב טעם בראשית עמ' רעז
|
| יא ע"א13 הוסיפו לו עשרים ושתים שנה על שנותיו | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רג
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך וכו' אבותי גנזו למטה וכו' | נועם אליעזר בראשית עמ' רכג ע"ב
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרות אבותיו לצדקה ואמר אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכה
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת | צפנת פענח (תשסו) עמ' לא
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת | מקור חיים (תשסו) עמ' תז
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת, וחברו עליו אחיו ובית אביו ואמרו לו וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תפ, תפג
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש כ עמ' קמט, דרוש כז עמ' קפו
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו | אבן פינה עמ' 33
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' אבותי גנזו אוצרות ממון ואני גנזתי אוצרות נפשות | לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סד
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' | מחשבת זקנים עמ' עדר
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סד, קה, תעה
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו', אמר אבותי גנזו למטה אני גנזתי למעלה | לחמי תודה דף ז ע"ב, לד ע"ב, נ ע"א, רי ע"א, רמב ע"א
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תח, תט
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' אבותי גנזו במקום שאינו עושה פירות וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' רלט, תלז, תתט, תתקמד
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך | אברהם את ידו ח"א דף נב ע"א
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך | המאור שבתורה (לסין)
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז המלך | עולת חודש ח"ג מאמר כה/נה
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז שבזבז | אפוד בד דף כא ע"ד, צח ע"א
|
| יא ע"א14 מעשה במונבז | כתבי רבנו בחיי עמ' שמד-שמה
|
| יא ע"א16 אבותיך גנזו והוסיפו ואתה מבזבזם | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קפב ע"א
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו וכו' | חיים לגופא (תשסה) עמ' ח
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גונז למעלה אבותי גנזו לאחרים וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נט אות ג
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות ט, במדבר אות לא
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לט
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 49
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מז
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | זכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' יז
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | עטרת צבי (טאקסין) דף עג ע"ב
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה וכו' | דרכי החיים ח"א עמ' קט
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' במקום שאין היד שולטת בו, שנאמר צדק ומשפט מכון כסאך | של"ה (תשנז) - מס' שבת אות פד בהגה"ה
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | שער החצר (תשעב) סי' רו
|
| יא ע"א17 אבותי גנזו | רוח חיים (חיד"א) עמ' סא, קמג
|
| יא ע"א17 גנזתי לי אוצרות | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' יג
|
| יא ע"א17 הם גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | שבט מוסר עמ' קצז
|
| יא ע"א17 ואני גנזתי למעלה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכ
|
| יא ע"א17 ואני גנזתי למעלה | חכמת התורה נח עמ' רסה
|
| יא ע"א18 אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו, ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמה
|
| יא ע"א19 אני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שעט
|
| יא ע"א19 אני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כד, צד
|
| יא ע"א19 ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | לב דוד (תשסט) עמ' לט
|
| יא ע"א20 אבותי גנזו דבר שאינו עושה פירות כו' | רנת יצחק תענית עמ' רי
|
| יא ע"א20 אבותי גנזו דבר שאינו עושה פירות | דברים אחדים (תשמו) עמ' רסה
|
| יא ע"א21 אבותי גנזו ממון ואני גנזתי אוצרות נפשות | אמרי השכל עמ' 71
|
| יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי וכו'ואני גנזתי לעוה"ב | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעה
|
| יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות סב
|
| יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמה, קמז
|
| יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לד, נא
|
| יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים וכו' | נועם אליעזר שמות דף קצט ע"א
|
| יא ע"א23 אני גנזתי לעצמי | מן הבאר עמ' 188
|
| יא ע"א29 אין חולקין את החצר עד שיהא ד' אמות לזה וד' אמות לזה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שנט
|
| יא ע"א30 ולא את השדה, עד שיהיה בה תשעה קבין לזה וכו' ומר כי אתרה, ותוספות | שירי משכיל כלל ז פרט ב (שי"ח)
|
| יא ע"ב פרץ פצימיו ברשב"א ובריטב"א | בנין אפרים עמ' ה [הלכה]
|
| יא ע"ב אכסדרה אין לה ד' אמות | לחמי תודה דף רמו ע"ב
|
| יא ע"ב תוס' ד"ה הכא | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלד
|
| יב ע"א33 אין אלו אלא דברי נביאות | גור אריה שמות פ"ד הערה 185
|
| יב ע"א33 דברי נביאות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפו הערה 44
|
| יב ע"א36 מיום שחרב בהמ"ק אע"פ שנטלה נבואה מנביאים וכו' | אור לפני הדורשין עמ' 47
|
| יב ע"א36 מיום שחרב בהמ"ק ניטלה נבואה וניתנה לחכמים | עיניים למשפט קידושין בהקדמה
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שניטלה הנבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה | אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ה אות מב
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קעו
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מהנביאים ולא מהחכמים | נזר הקדש ח"א עמ' רעג, ח"ב עמ' שכב, תה, תרלג, ח"ג עמ' קכד
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים ברש"י ורמב"ן | בית מועד (זלזניק) עמ' כח-לב
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | אוצר המאמרים (תשס) עמ' צט
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים וכו' ה"ק אע"פ שניטלה מהנביאים, מן החכמים לא ניטלה | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 424
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רלז הערה 110
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק, ורמב"ן | מבשר טוב - חנוכה עמ' קפג
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים וכו', וחכם עדיף מנביא | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנג-ד, תתמח, ויקרא עמ' תרעט, דברים עמ' קכו, תתקה, יהושע-שמואל עמ' לב
|
| יב ע"א36 מיום שחרב בית המקדש אעפ"י שניטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה | דרשות שמן רוקח עמ' תיב
|
| יב ע"א36 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים - רש"י | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר ס
|
| יב ע"א36 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלז
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מהנביאים ונתנה לחכמים | ישראל קדושים עמ' 47, *58, 60, דברי חלומות סי' כג (עמ' 193), רסיסי לילה סי' יג (עמ' 14), טז (עמ' 18), מג (עמ' 84), *נב (עמ' 128-129), נו (עמ' 158, 162), תקנת השבין סי' ב (עמ' 8), ג (עמ' 11), ו (עמ' 31, 69), טו (עמ' 147, 161), שיחת מלאכי השרת עמ' 76, פוקד עקרים סי' ב (עמ' 10), ד (עמ' 13), ו (עמ' 50, 61), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), לח (עמ' 41), לקוטי מאמרים עמ' 92, 97, 178, 181, 216, 228, צדקת הצדיק סי' צג, *רג-רד, רי, רנו, מחשבות חרוץ סי' ג (עמ' 6), יב (עמ' 93), יז (עמ' 139, 142), דובר צדק עמ' 59, 66, 109, 142, *147, 149, 186, קדושת השבת סי' ז (עמ' 37, 59, 63)
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מהנביאים ונתנה לחכמים | פרי צדיק לר"ח מכי"ק אות, נח אות ג, לחנוכה אות ב, ג, ר"ח שבט אות ו
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים ולא מן החכמים | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' סב
|
| יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | אמרי השכל עמ' 42
|
| יב ע"א36 משחרבה ביהמ"ק בטלה הנבואה | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תלג
|
| יב ע"א36 ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רפז
|
| יב ע"א37 אטו חכם לאו נביא הוא | כור לזהב ח"א
|
| יב ע"א37 ניתנה נבואה לחכמים | נפש חיה על ב"מ - בהקדמה
|
| יב ע"א38 אע"ג שניטלה הנבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה וכו' | התרגשות הלב (תשסח) עמ' רלא
|
| יב ע"א38 אע"פ שניטלה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה וכו', ובר"י מיגש ובר"ג | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נד
|
| יב ע"א38 אע"פ שניטלה מן וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' עט
|
| יב ע"א38 אף על פי שנטלה נבואה מן הנביאים | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' רה
|
| יב ע"א39 אמר אמימר וחכם עדיף מנביא | פרי צדיק חיי שרה אות ה, ויגש אות ז, ר"ח אדר אות ד, בהר אות א, קרח אות יא, יד, ט"ו באב אות א, עקב אות יא, כי תצא אות טו
|
| יב ע"א39 אמר אמימר וחכם עדיף מנביא, שנאמר ונביא לבב חכמה, מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדול | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קפו
|
| יב ע"א39 מן החכמים לא ניטלה וברמב"ן | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קכט-קלא, רכט, רסב
|
| יב ע"א39 מן החכמים לא נטלה | בית ישי - דרשות עמ' תכב
|
| יב ע"א39 הנבואה שורה על חכם | כרם פתחיה גפן כא שריג ב
|
| יב ע"א40 וחכם עדיף מנביא | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשל, ח"ג עמ' אלף שצה
|
| יב ע"א40 וחכם עדיף מנביא | דרך חיים (תשלה) עמ' צג
|
| יב ע"א40 וחכם עדיף מנביא | משנת חיים במדבר עמ' תח
|
| יב ע"א40 וחכם עדיף מנביא | נר ישראל חלק ב דף קח
|
| יב ע"א40 חכם עדיף וכו' | נפש חיים (פאלאג'י) דף עו ע"ב [קיח ע"א אות לא]
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא ורמב"ן | דעת שבת עמ' שט
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אגרא דכלה ח"ג עמ' שצב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אהל נפתלי עמ' שמא, שסה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אור אברהם דברים עמ' רצג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רצו
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1183
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אמרי פנחס השלם - שער התורה סי' קמד
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אמרי שפר (סגל) הקדמה עמ' ב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רסא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' קה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 140, באר ו הערה 564, 627, 1173
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שלג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | בני יששכר ח"א דף קג ע"א, ח"ב דף סא ע"ד, פט ע"ג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | ברכת משה דף לה ע"א
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | בשבילי אמונה ח"ב עמ' ריג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | גבורות ה' עמ' ב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | גור אריה שמות פי"ח הערה 349, פכ"ה הערה 245, ויקרא פי"ט הערה 163
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' יג ע"א, קכ ע"א
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | גנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' רסג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' פד, פח, קעט
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | דברי מנחם (היימליך) עמ' קנא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | דגלי יהודה דרוש ב אות ז
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | דרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות לא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | דרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות לא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | החברה והשפעתה מאמר 4 פרק יא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | התרגשות הלב (תשסח) עמ' כו
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | חובת התלמידים מאמר שני עמ' קפג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | חכמת התורה מקץ עמ' קסו, קפה, קפח, קצו, רצו
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' סח, קסח, קפג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | ידו בכל סי' קצט
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' ז, לד
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' פא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | מאורי שערים עמ' רמה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שסב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | מדבר יהודה (תשסב) עמ' יב, שעז
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | מי מרום ח"ז עמ' שצא
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קפ
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | מרפא לשון עמ' פב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | משמיע שלום עמ' סח, קסח, קפג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות כב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | נפש החיים (תשמג) עמ' 149
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | נפש חיים (פלג'י) דף עה ע"ב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | נצח ישראל (הרטמן) עמ' מח הערה 58
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | נתיב התשובה עמ' יא הערה 56
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' שפד
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | עין איה ב' 212
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | עירין קדישין השלם עמ' רסג, רצז, תח, תמג
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | ערבי נחל (תשסד) עמ' תלה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | פחד יצחק חנוכה מאמר ח
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | פנים יפות על תהלים עמ' ה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | צמח דוד (סקאליע) עמ' תקעז
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | קרבן מנחה (תשעד) עמ' כד
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | שבט מישור עמ' פד
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 91
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף נט ע"א
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | תורת יחיאל במדבר עמ' עז
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | תורת יחיאל בראשית עמ' רעט
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' יא הערה 59, ערה הערה 38, תתסב הערה 61, תתצ, תתצא הערה 20, תתרי הערה 6, תתרפז
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קעג, רטז
|
| יב ע"א40 ת"ח עדיף הנביא | נתיבות עולם ח"א עמ' מג
|
| יב ע"א40 עדיפי מנביאי | חוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנב
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | אורות הקודש חלק א כג; אורות הקודש חלק ג שמה
|
| יב ע"א40 חכם עדיף מנביא | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' של
|
| יב ע"א41 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדול | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקסד הערה 28, תתרפח הערה 82
|
| יב ע"א41 מי נתלה במי, הוי אומר קטן נתלה בגדול | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 218
|
| יב ע"א41 קטן נתלה בגדול | גור אריה בראשית פל"ז הערה 134, שמות פי"ח הערה 73, ויקרא פ"ה הערה 181, במדבר פי"ג הערה 149, דברים פ"ח הערה 44
|
| יב ע"א41 קטן נתלה בגדול | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' מח הערה 11, תשא הערה 67
|
| יב ע"א42 הלכה זו אמר זה שחרית אמרה זה ערבית | ויגד יעקב עמ' נב
|
| יב ע"א42 הלכה זו אמר זה שחרית אמרה זה ערבית | צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כח
|
| יב ע"א45 אלא אמר רבא תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דר"ע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יט
|
| יב ע"א45 תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דרבי עקיבא בר יוסף כוותיה | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפד
|
| יב ע"א46 דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דר"ע בן יוסף וברמב"ן | פרי צדיק ר"ח מרחשון אות, חיי שרה אות ה, יא, וישלח אות א, יא, יב, לחנוכה אות ב, וארא אות ז, לט"ו בשבט אות ב, ר"ח אדר אות ד, פ' זכור אות ה, פורים אות ב, פ' פרה אות ד, ויקהל אות ז, ר"ח אייר אות ד, ו, תזריע אות ח, פסח אות מט, ל"ג בעומר אות ח, בהר אות א, בחוקותי אות א, ג, לחג השבועות אות ו, י, כב, שלח אות ב, בהעלותך אות ט, חקת אות ח, פנחס אות י, דברים אות יד, הבדלה, כי תצא אות טו, טז, כי תבא אות יא, וילך אות ב, ט, מוצאי יוכ"פ אות א
|
| יב ע"א46 דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דר"ע וברמב"ן | ישראל קדושים עמ' 61,43, דברי סופרים סי' לח (עמ' 41), אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 17), קדושת השבת סי' ז (עמ' 38), לקוטי מאמרים עמ' 97, 178, צדקת הצדיק סי' רנו, דובר צדק עמ' 51
|
| יב ע"א תוס' ד"ה אטו וכו' | דרשות הרא"ש דף כה ע"ב דרוש כג
|
| יב ע"א תוס' דברי נביאות דברים בלי טעם | גור אריה שמות פי"ח הערה 405
|
| יב ע"א תוס' ומודה רב כששתק להם | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רסה
|
| יב ע"א רמב"ן - [נבואת החכמים] | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שפח, תתיא, תתיד
|
| יב ע"ב01 אמר רב אשי ומאי קושיא דלמא להא מילתא בר מזליה הוא | פרי צדיק כי תצא אות טו, סוכות אות יט
|
| יב ע"ב05 כסומא בארובה | לקוטי שיחות חכ"א עמ' 61
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות | דרך ה' השלם עמ' קצ - דרך לחיים
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקמח
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קנו הערה 5, תתסב הערה 65
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקות | אשר ליהודה עמ' כג
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה כו' ניתנה לתינוקות | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמה
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רפה
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות וכו' כי הא דבת רב חסדא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפט
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ותינוקות | ערבי נחל (תשסד) עמ' קמב, תרעז
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניתנה נבואה לשוטים ולתנוקות | פרי צדיק ראה אות יט
|
| יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניתנה נבואה לשוטים | דובר צדק עמ' 58, ישראל קדושים עמ' 132
|
| יב ע"ב06 מיום שנחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים, וניתנה לשוטים ולתינוקות | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 478, 479, באר ו הערה 1190
|
| יב ע"ב06 משחרב ביהמ"ק נטלה הנבואה מן הנביאים ונתנה לקטנים ולשוטים | שמע יעקב (זיידא) עמ' קס, קעו
|
| יב ע"ב06 משחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטים | יסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות טו
|
| יב ע"ב06 משחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטים | עמוד העבודה (תשעג) ביאור מאמר חז"ל ד, לקוטי אמרים נה
|
| יב ע"ב07 וניתנה לשוטים ותינוקות | כור לזהב ח"א
|
| יב ע"ב07 נבואה לשוטים ולקטנים | מפניני הרב עמ' רנ
|
| יב ע"ב07 נבואה וכו' וניתנה לשוטים ולתינוקות | פירוש המכבי שמואל עמ' צה
|
| יב ע"ב07 ניטל נבואה מנביאים וניתנה לשוטים | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רסו
|
| יב ע"ב07 ניטלה נבואה וכו' וניתנה לשוטים | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' שמד
|
| יב ע"ב07 ניתנה הנבואה לשוטים | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' צא
|
| יב ע"ב07 ניתנה לשוטים ולתינוקות | טוב טעם בראשית עמ' רמח
|
| יב ע"ב07 ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקות | פירוש המכבי שמות עמ' צג
|
| יב ע"ב07 ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקות | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסח
|
| יב ע"ב07 ניתנה נבואה לשוטים מאי שוטים | דברי חנינא - מזלות עמ' קה
|
| יב ע"ב08 לשוטים מאי היא, כי הא דמר בר רב אשי דהוה קאי ברסתקא דמחוזא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקיא
|
| יב ע"ב19 שאין פותחין בכלה בפחות מעשרה | צדקת הצדיק סי' קפה
|
| יב ע"ב20 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לו | דברי חנינא - מזלות עמ' קו
|
| יב ע"ב20 כל המריעין לו | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קטו
|
| יב ע"ב22 כי הא דבת ר"ח הוה יתבה בכנפיה דאבוה וכו', ר' גרשון | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ו
|
| יב ע"ב22 כי הא דבת רב חסדא הוה יתבה בכנפיה דאבוה וכו' אמר רבא וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות ו, סי' ט אות ז
|
| יב ע"ב22 כי הא דבת רב חסדא וכו' אמר רבא ואנא בתרא | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קו
|
| יב ע"ב24 א"ל מאן מינייהו בעית וכו' | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 447
|
| יב ע"ב26 א"ר אבדימי דמן חיפה קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד וכו' | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רצד
|
| יב ע"ב26 לפני שאוכל יש לו לאדם ב' לבבות | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' נד
|
| יב ע"ב26 עד שאדם אוכל יש לו שתי לבבות, ואחר שאוכל אין לו אלא לב אחר | לחמי תודה דף רמו ע"ב
|
| יב ע"ב26 עד שלא אכל ושתה יש לו ב' לבבות | קהלת יעקב חנוכה עמ' רח
|
| יב ע"ב26 עד שלא אכל ושתה יש לו שני לבבות, רש"י ד"ה ילבב | חכמת התורה תולדות עמ' רפט
|
| יב ע"ב26 קודם אכילה יש לו שני לבבות ולאחר אכילה לב אחד | תפארת צבי ויקרא עמ' ת
|
| יב ע"ב26 קודם אכילה יש לו שני לבבות | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ג אות ו
|
| יב ע"ב26 קודם שאכל יש לו ב' לבבות לאחר שאכל ושתה אין לו אלא לב אחד | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' נ
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו ב' לבבות וכו' | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מט, צפחת השמן אות יד
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו ב' לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב א' שנא' איש נבוב ילבב | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' צג
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו ב' לבבות | דברי שמואל (תשנח) עמ' קצה
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' שיד
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' סד
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 53
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | נועם אליעזר בראשית עמ' לח ע"א, קיד ע"ב
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | תורת יחיאל בראשית עמ' קסד
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 664, פ"א אות 794-793
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם יש לו שתי לבבות | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קסח הערה 53
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם יש שני לבבות ואח"כ אין לו אלא לב אחד | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפט
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | בינת ישראל (תשסו) דף פז ע"א
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל וישתה יש לו ב' לבבות | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלה, רמא
|
| יב ע"ב26 קודם שיאכל וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קמט
|
| יב ע"ב26 קודם שאכל ושתה האדם יש לו ב' לבבות וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' שפו
|
| יב ע"ב27 ב' לבבות לאדם | גור אריה בראשית פי"ח אות כ
|
| יב ע"ב27 לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | פרי צדיק לך לך אות ג, מקץ אות *ו ויחי אות ג, קדושים אות ב, בחוקותי אות י, נשא אות י, שלח אות יא, נצבים אות ה
|
| יב ע"ב27 לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | רסיסי לילה סי' לו (עמ' 62), דברי סופרים סי' יא (עמ' 8), קדושת השבת סי' ג (עמ' 14)
|
| יב ע"ב27 לאחר שאכל ושתה יש לו לב אחד | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קטז
|
| יב ע"ב27 משאכל ושתה יש לו רק לב אחד | קהלת יעקב ראש השנה עמ' עז
|
| יב ע"ב31 אפילו מי שלבו אטום כבתולה יין מפקחו | דברים נחמדים (תשסה) עמ' צה
|
| יב ע"ב31 הרגיל ביין אפילו לבו אטום כבתולה יין מפקחו | טיול בפרדס ח"א עמ' נג
|
| יב ע"ב37 ההוא דזבן ארעא אמצרא דבי נשיה, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ג
|
| יב ע"ב37 ההוא דזבן ארעא אמצרא כו' כגון זה כופין על מדת סדום | ברכת שלמה חו"מ עמ' קעח, קפא, קפה [הלכה]
|
| יב ע"ב38 בי נשא | טוב טעם בראשית עמ' רנג
|
| יב ע"ב39 דינא דבר מצרא | אור אברהם - רות עמ' רה
|
| יב ע"ב39 זה נהנה וזה לא חסר כופין על מדת סדום | חכמת התורה תולדות עמ' תקפב
|
| יב ע"ב39 זה נהנה וזה לא חסר כופין על מדת סדום | פנים יפות על תהלים עמ' תנו, תנז
|
| יב ע"ב39 כופין על מידת סדום | אבן פינה עמ' 116
|
| יב ע"ב39 כופין על מידת סדום | עירין קדישין השלם עמ' לד
|
| יב ע"ב41 מעלינן ליה עלויא כי נכסי דבי בר מריון | דברי סופרים סי' ג (עמ' 4)
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה כגון | דגלי יהודה דרוש א אות ה
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה כגון | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קסא
|
| יב ע"ב רבינו גרשום ד"ה אלא וכו' שהרי ר"ע דקים לן דלא הי' מעולם גברא בוותיה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות טז
|
| יג ע"א02 אין בהן כדי ד' אמות לזה וכדי ד' אמות לזה אית דינא דגוד או אגוד | לחמי תודה דף רמו ע"א
|
| יג ע"א04 גוד או אגוד | לחמי תודה דף רמב ע"א
|
| יג ע"א04 גוד או אגוד | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' מ
|
| יג ע"א04 גוד או אגוד | עטרת ישועה (תשסד) אות ז לליל ר"ה קודם קידוש, אות יג לר"ה קודם תק"ש
|
| יג ע"א09 חציו עבד וחציו בן חורין כופין רבו לשחררו | אור אברהם במדבר עמ' כו
|
| יג ע"א09 מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו לשחררו | אור אברהם דברים עמ' רכט
|
| יג ע"א12 לישא שפחה אינו יכול | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכד
|
| יג ע"א13 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה | אור אברהם - רות עמ' נ, רפ
|
| יג ע"א13 לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנא' וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יז
|
| יג ע"א14 לא תוהו בראה לשבת יצרה | גור אריה בראשית פמ"א הערה 72
|
| יג ע"א15 לשבת יצרה - מדובר על פריה ורביה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' כט הערה 8
|
| יג ע"א תוס' - ליתי עשה דפו"ר ולידחי ל"ת דלא יהיה קדש | אור אברהם - תשובה עמ' תסג
|
| יג ע"א תוס' - ליתי עשה דפו"ר ולידחי לאו וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמט
|
| יג ע"א תוס' ד"ה בכור | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' לח
|
| יג ע"א תוס' ד"ה כופין, מצות פו"ר דוחה עשה דמשחרר עבדו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש כו אות א, דרוש סו אות י, דרוש סז אות ו
|
| יג ע"א תוס' ד"ה לישא | גור אריה בראשית פ"ד הערה 111
|
| יג ע"א תוס' ד"ה שנאמר | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ג
|
| יג ע"א תוס' ד"ה שנאמר, דפטור מפו"ר כיון שהוא אנוס וכו' | שפע חיים - נישואין עמ' רטז
|
| יג ע"א רבינו גרשום | בנין אפרים עמ' קמב [הלכה]
|
| יג ע"א רבינו גרשום | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיח
|
| יג ע"ב05 טול אתה שיעור וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק א עמ' עא
|
| יג ע"ב13 במתנה לא ניחא לי דכתיב ושונא מתנות יחיה | ישראל קדושים עמ' *35-34
|
| יג ע"ב13 במתנה לא ניחא לי דכתיב ושונא מתנות יחיה | שער החצר (תשעב) סי' שמב
|
| יג ע"ב14 שונא מתנות יחיה | אגודת אזוב (יעבץ) דף טז ע"ג
|
| יג ע"ב14 שונא מתנות יחיה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רסט
|
| יג ע"ב23 לא שמיעא לי כלומר לא סבירא לי | של"ה (תשנז) פרשת עקב אות ל
|
| יג ע"ב43 בין חומש לחומש ד' שיטין | תורת יחיאל בראשית עמ' תג
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה כופין | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קנט
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה מדביק | מפניני הרב עמ' כד
|
| יג ע"ב חת"ס | בנין אפרים עמ' פו, קלט [הלכה]
|
| יד ע"א17 אמרו ליה וכו' כתב רבי אמי ארבע מאות ספרי תורה, אמר להו דילמא תורה צוה לנו משה כתב | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלה
|
| יד ע"א18 ארבע מאות ספרי תורה | מאמרי הראיה עמ' 465
|
| יד ע"א18 כתב ר' אמי ד' מאה ס"ת | כור לזהב ח"א
|
| יד ע"א18 כתב ר' אמי ד' מאה ס"ת, א"ל, דילמא תורה צוה לנו משה כתב, ובתוס' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסט, שמות עמ' תתקפז, דברים עמ' רעו-ז, תתקפו, מלכים עמ' קה
|
| יד ע"א18 כתב רבי אמי ד' מאה ספרי תורה וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 208
|
| יד ע"א19 דילמא 'תורה צוה לנו משה' כתב | פירוש המכבי דברים עמ' שנב
|
| יד ע"א22 ארון שעשה משה וכו' ארכו וכו' והלוחות וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 200
|
| יד ע"א22 ארון שעשה משה וכו' ועליו ספר תורה מונח | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רנא
|
| יד ע"א22 מחלוקת ר"מ ור"י | דברי הרב עמ' רפג
|
| יד ע"א22 בארון היו לוחות הברית וספר תורה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרסה הערה 42
|
| יד ע"א24 הארון באמה בת ששה טפחים | אמרי יוסף שמות דף קה ע"ג
|
| יד ע"א24 הארון נמדד באמה בת ו' טפחים | חקל יצחק (תשסג) עמ' ריט
|
| יד ע"א24 הלוחות ארכם ששה וכו' | טוב טעם שמות עמ' רמח
|
| יד ע"א24 הלוחות ארכן ששה ורחבן ששה וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 268
|
| יד ע"א24 הלוחות ארכן ששה | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תקצו
|
| יד ע"א24 הלוחות היו אמה על אמה | גור אריה דברים פל"ד הערה 20
|
| יד ע"א24 הלוחות המונחים בארון היו ששה טפחים על ששה טפחים | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקכא הערה 83
|
| יד ע"א24 והלוחות ארכן ששה ורחבן ששה ועביין שלשה | של"ה (תשנז) פרשת יתרו אות יב, תרומה אות יז, במדבר אות ט
|
| יד ע"א24 לוחות הברית, כל לוח היה מחזיק ו' טפחים על ו' טפחים | עטרת ישועה (תשסד) אות קנ לשבועות
|
| יד ע"א30 אין בארון רק וכו' | טוב טעם דברים עמ' נא
|
| יד ע"א30 לר' מאיר היה ס"ת מונח בארון, ולר' יהודה היה שברי לוחות בארון וכו' | אהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
|
| יד ע"א30 לר"מ היה מונח בארון גם ס"ת ולר"י הי' מונח בו גם שברי לוחות | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקלג
|
| יד ע"א30 ס"ת בארון היה מונח | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ערב-רעד
|
| יד ע"א30 ס"ת בתוך הארון ועמודים מבחוץ | בית ישי - דרשות עמ' קכ
|
| יד ע"א30 ס"ת שמונח בארון וכו' מצד הוא מונח ולא בתוכו וכו' | לקוטי שיחות ח"ב עמ' 407, ח"ט עמ' 196
|
| יד ע"א30 שבהן ספר תורה מונח | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעז
|
| יד ע"א38 שלא יהא ספר תורה נכנס ויוצא כשהוא דחוק, ובתוס' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רלא-רלב
|
| יד ע"א48 ב' עמודים עמדו בארון [ובתוס' שם] | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' ל
|
| יד ע"א48 ב' עמודים עמדו בארון | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' צט
|
| יד ע"א48 ב' עמודים עמדו בארון | משמיע שלום עמ' צט
|
| יד ע"א48 שני עמודין עמדו בארון | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' תלד
|
| יד ע"א50 ארגז ששיגרו בו פלשתים דורון וכו' | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רעא
|
| יד ע"א תוס' - כניסת טמאים למקדש כדי לתקן | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ז (עמ' 150)
|
| יד ע"א תוס' ד"ה שבהן | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמה, תנט
|
| יד ע"א תוס' ד"ה שבהן, בשביל תבנית אות יוסף עמודיו עשה כסף שלא להזכיר מעשה העגל | קומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות יג
|
| יד ע"א תוס' ד"ה שלא | בית ישי - דרשות עמ' קכ
|
| יד ע"ב01 פלוגתא דשברי לוחות | נטריקן (תשעד) עמ' קמה
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות היו מונחים בארון | גור אריה שמות פכ"ה אות כא
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארון | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שצ
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארון | לקוטי מאמרים עמ' 202, קדושת השבת סי' ז (עמ' 41), דובר צדק עמ' 158
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארון | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר כה
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארון | פרי צדיק תרומה אות ז, לחג השבועות אות כ
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות מונחין בארון | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 68
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות מונחין | משנת חיים ויקרא הקדמה אות א
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות שמונחים בארון | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קנה בהגה"ה
|
| יד ע"ב01 שברי לוחות | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שד
|
| יד ע"ב06 ספר תורה שעשה משה לתחלתו הוא נגלל | ס' העיקרים (מישור) עמ' שסב
|
| יד ע"ב10 דף בולט מן הארון וכו'ממש בתוך הארון | פירוש המכבי דברים עמ' רלג
|
| יד ע"ב10 דף היה בולט מבחוץ | אמרי נפתלי ח"א עמ' קיז
|
| יד ע"ב10 דף היה בולט מהארון ושם היה מונח, וי"א מצד הלוחות | נועם הברכה עמ' צג
|
| יד ע"ב10 דפא הוה נפיק מיניה | מפניני הרב עמ' רמח
|
| יד ע"ב10 דפא הוי נפיק מיניה ויתיב עילוה ס"ת | אמרי יוסף שמות דף קה ע"ד
|
| יד ע"ב17 מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ז אות יב
|
| יד ע"ב17 מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרי
|
| יד ע"ב17 מלמד ששברי לוחות מונחים בארון וכו' | טוב ירושלים דברים פ"י פסוק א
|
| יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | עטרת חן ח"ב עמ' קעד
|
| יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחים בארון וכו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 156, חי"ד עמ' 30, חכ"ו עמ' 249, חכ"ח עמ' 55
|
| יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 23
|
| יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחין בארון | קהלת יעקב סוכות עמ' שנט
|
| יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות | משנת חיים שמות עמ' רמב
|
| יד ע"ב20 השם וכל כנוייו מונחים בארון | טללי אורות עמ' צ
|
| יד ע"ב20 השם וכנויו מונחים בארון | כרם פתחיה גפן כא שריג פרט הכרם ד
|
| יד ע"ב24 תני רב יוסף אשר שברת | אמרי יוסף שמות דף קה ע"ד
|
| יד ע"ב27 אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברת | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רכו
|
| יד ע"ב27 אשר שברת וכו' יישר כוחך ששיברת | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' כז
|
| יד ע"ב27 אשר שברת וכו' יישר כחך ששברת | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 248
|
| יד ע"ב27 יישר כחך ששברת | משנת חיים דברים עמ' קצז
|
| יד ע"ב28 סדר הספרים | מכמני עוזיאל עמ' נא
|
| יד ע"ב28 סדרם של נביאים וספר מיכה | אגרות הראיה חלק א שלח
|
| יד ע"ב28 סדרן של נביאים וכו' ישעיה ושנים עשר | תקנת השבין סי' י (עמ' 103)
|
| יד ע"ב28 סדרן של נביאים יהושע ושופטים שמואל ומלכים וכו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שנט
|
| יד ע"ב28 סדרן של נביאים | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לב אות ב
|
| יד ע"ב32 ארבעה נביאים היו לישראל וכו' | מרפא לשון עמ' קעד
|
| יד ע"ב34 מלאכי סוף נביאים | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרא הערה 57
|
| יד ע"ב35 מכדי ישעיהו קדים לירמיה וליחזקאל לקדמיה לישעיה במשא | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצח, קנז
|
| יד ע"ב37 וירמי' כולי' חרבנא וכו' וישעי' כולי' נחמתא | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 340, חי"ג עמ' 281, חי"ח עמ' 343, חכ"ד עמ' 335, חכ"ט עמ' 13
|
| יד ע"ב37 ירמיהו כוליה חורבנא וכו' | עמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' כ-כא
|
| יד ע"ב37 ירמיהו כוליה חורבנא | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 168
|
| יד ע"ב37 ירמיהו כוליה חרבנא, ובמהרש"א לאו דוקא כוליה חורבנא אלא רוביה ככוליה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצח, קנז
|
| יד ע"ב37 ישעיהו חצי נחמה וחצי צרה אך ירמי' כולה צרה | צמח דוד (סקאליע) עמ' נה, רטז
|
| יד ע"ב38 סדרן של כתובים רות תילים איוב וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תקצא
|
| יד ע"ב38 סדרן של כתובים | אמה של מלכות עמ' 118
|
| יד ע"ב38 סדרן של כתובים וכו' אסתר | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 576
|
| יד ע"ב38 סדרן של ספרים וכו' עזרא דברי הימים | נטריקן (תשעד) עמ' קכו
|
| יד ע"ב38 סמך פרעניות לפרעניות | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שפא
|
| יד ע"ב39 מגילת אסתר זכתה להכנס לסדרן של כתובים בגלות בבל | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 165
|
| יד ע"ב39 מגילת אסתר | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 190
|
| יד ע"ב40 ליקדמיה לאיוב ברישא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שב
|
| יד ע"ב40 עזרא ודברי הימים | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 286
|
| יד ע"ב41 אתחולי בפורענותא לא מתחילנן | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רטו הערה 111
|
| יד ע"ב41 דאית ליה אחרית | פירושי ראשונים
|
| יד ע"ב41 רות נמי פורענות היא פורענות דאית לה אחרית | פרי צדיק ויחי אות ה, משפטים אות א, ואתחנן אות כא
|
| יד ע"ב41 רות נמי פורענות היא פורענות דאית לה אחרית | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 9 (סי' מד)
|
| יד ע"ב41 רות נמי פורענות היא פורענות דאית בה אחרית | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' ערה
|
| יד ע"ב42 ולמה נקרא שמה רות על שם שממנה יצא דוד | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשסז
|
| יד ע"ב42 למה נקרא שמה רות שזכתה ויצא ממנה דוד וכו' | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקז
|
| יד ע"ב42 למה נקרא שמה רות | אוהב ישראל דף רפד ע"א
|
| יד ע"ב42 למה נקרא שמה רות | אמה של מלכות עמ' 12
|
| יד ע"ב42 למה נקרא שמה רות, שיצא ממנה דוד שריוהו וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שלה
|
| יד ע"ב42 רות - שיצא ממנה דוד | אמה של מלכות עמ' 119
|
| יד ע"ב43 ומי כתבן משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כד אות ה
|
| יד ע"ב43 ומשה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' לא
|
| יד ע"ב43 משה כתב וכו' ואיוב | ס' העיקרים (מישור) עמ' תפה
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספר איוב | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' קפ
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר איוב | לחמי תודה דף רד ע"א
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר איוב | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף ערה
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר איוב | מי מרום ח"ט עמ' קכט
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר בלעם | משנת חיים במדבר עמ' תטו
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב יהושע וכו' | פרי צדיק יתרו אות ד, בלק אות ב, מטות אות ח
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב יהושע וכו' | רסיסי לילה סי' *מד (עמ' 87, 89), אור זרוע לצדיק עמ' 49, דובר צדק עמ' 100
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיח
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | פירוש המכבי שמות עמ' קלא
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | פירושי ראשונים
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | של"ה (תשנז) פרשת בלק אות ו
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם וספר איוב | תורת העולה ח"ג פרק עז
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | אור אברהם במדבר עמ' רלז
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תנז, תקלב
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרד-תרה, תריג
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | באר שרים במדבר פ' בלק דרוש ה אות ד
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 120
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | מי מרום חי"ב עמ' רטז
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שצה
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 369 ,292 ,291 ,290 ,264 ,263 ,250 ,183
|
| יד ע"ב43 משה כתב ספרו | כוזרי מאמר א סי' מג
|
| יד ע"ב43 משה כתב פרשת בלעם | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' לא
|
| יד ע"ב43 ספר איוב כתבו משה | גור אריה בראשית פ"א אות א
|
| יד ע"ב43 ספר איוב משה רבינו ע"ה כתבו | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות, הקדמה אות כה
|
| יד ע"ב43 פרשת בלעם וברש"י | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תב
|
| יד ע"ב44 שמואל הרואה כתב וכו' וספר רות | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רכט
|
| יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו וכו' ורות | אור אברהם - רות עמ' יג, קעח
|
| יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו וספר שפטים ורות | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' יב
|
| יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו ושופטים ורות | פרי צדיק פ' פרה אות ד
|
| יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו | אמה של מלכות עמ' 9
|
| יד ע"ב44 רות נכתבה ע"י שמואל | אמה של מלכות עמ' 153
|
| יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהילים וכו' | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יב, יח
|
| יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים וכו' וע"י משה וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן פז
|
| יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' א אות כב
|
| יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים על ידי עשרה זקנים | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שלט
|
| יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רכג
|
| יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים | אור אברהם - רות עמ' ב
|
| יד ע"ב45 ס' תהלים | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 236
|
| יד ע"ב45 ספר תהלים | אור עולם (בלומנפלד) - הסכמות עמ' 1
|
| יד ע"ב45 ע"י עשרה זקנים נאמר ספר תהלים | חכמת התורה ויצא עמ' שעב
|
| יד ע"ב45 ע"י עשרה זקנים נאמר ספר תהלים | נזר הקדש ח"א עמ' תנא, ח"ב עמ' קנ, ח"ג עמ' קמ
|
| יד ע"ב רש"י ד"ה ועל ידי משה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רס, רפ
|
| יד ע"ב רש"י ד"ה ספר העזרה | מפניני הרב עמ' רמח
|
| יד ע"ב רש"י ד"ה ספר עזרה | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 327
|
| יד ע"ב רש"י | הכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק טז
|
| יד ע"ב תוס' ד"ה ולמ"ד | נזר הקדש ח"ב עמ' תקצא
|
| יד ע"ב תוס' ד"ה עליונים | אפוד בד דף פח ע"ג
|
| יד ע"ב רמב"ן - שבירת הלוחות חביבה לפני המקום | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 218
|
| יד ע"ב רמב"ן - שברי לוחות חביבין לפני המקום וכו' | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 31
|
| יד ע"ב רמב"ן ד"ה א"ל הקב"ה - שברי לוחות חביבין לפני המקום כו' | ס' ג' תמוז תשנד עמ' קצח
|
| יד ע"ב שטמ"ק בשם הראב"ד - בפ' הקהל בספר עזרה הי' קורא | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 327
|
| יד ע"ב בכור שור - שבועות יום שמחה כי הוא יום לידת דוד המלך | באר שרים במדבר פ' נשא דרוש ד אות ג
|
| טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וכו' וקינות | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קפו
|
| טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וספר מלכים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 487
|
| טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וספר קינוץ | אור אברהם ויקרא עמ' תי
|
| טו ע"א02 חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה משלי שיר השירים וקהלת | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 71
|
| טו ע"א02 חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה משלי שיר השירים וקהלת, אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר וכו' | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' צב
|
| טו ע"א03 אנכה"ג כתבו וכו' מגילת אסתר | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 576
|
| טו ע"א03 אנשי כנה"ג כתבו המגילה באר"י | ציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נח
|
| טו ע"א03 אנשי כנה"ג כתבו וכו' וברש"י | מאורי שערים עמ' שפב
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו וכו' ומגילת אסתר | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כ
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו וכו' ומגלת אסתר | אור אברהם - רות עמ' ה
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל, וברש"י ובתוס' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסט
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל - רש"י | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' נה, רכג
|
| טו ע"א03 ספרים שכתבו אנשי כנה"ג | מכמני עוזיאל עמ' נא
|
| טו ע"א05 מגילת אסתר נכתבה בין כתבי הקודש לאחר שבאו לא"י | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפו, שלב
|
| טו ע"א05 עזרא כתב דה"י לייחס את דוד | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קפו
|
| טו ע"א05 עזרא כתב ספרו ויחס של דברי הימים | פרי צדיק בלק אות ה
|
| טו ע"א05 עזרא כתב ספרו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צו
|
| טו ע"א07 לא עלה עזרא מבבל עד שיחס את עצמו ועלה | צדקת הצדיק סי' קסה, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 60)
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה וכו' א"ל ר"ש אפשר ס"ת חסר אות אחת וכו' | אמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה וכו' שמונה פסוקים שבתורה, יחיד קורא אותן וכו' | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפב-רפג
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה | לקוטי מאמרים עמ' 82, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 141)
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה, יחיד קורא אותן וכו' | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קמה
|
| טו ע"א09 יהושע כתב שמונה פסוקים אחרונים שבתורה | אור אברהם דברים עמ' תצו
|
| טו ע"א09 כתב יהושע | הכתב והקבלה דברים פל"ד פסוק ה
|
| טו ע"א11 ח' פס' שבתורה - מיהושע | כור לזהב ח"א
|
| טו ע"א11 ח' פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' ומשה כותב בדמע | מגלה עמוקות (תשסח) אופן צג
|
| טו ע"א11 מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 247
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים אחרונים שבתורה יהושע כתבן | אור אברהם - רות עמ' קעח
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' דברי רבי יהודה וכו', אמר לו רבי שמעון וכו' | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נא
|
| טו ע"א11 ח' פסוקים שבתורה יהושע כתבן | חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבסוף התורה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפו
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קצז
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה וכו' | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' קח
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 280
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ד
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים | מפניני הרב עמ' קפד
|
| טו ע"א12 אפשר משה חי, וכתב 'וימת שם משה', אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 683
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קצה
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכו' | שפתי רננות דף נד ע"ב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכותב וימת משה | אור הצבי עמ' 53
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | ס' ג' תמוז תשנד עמ' קפד
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפח
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' לב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רלט, רמא, רמב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת כו' אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | סדורו של שבת דף קל ע"ב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת כו' | יציב פתגם על התורה עמ' רמ
|
| טו ע"א12 וימת משה וכו' אפשר ס"ת חסר אות אחת וכו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 361
|
| טו ע"א12 וימת משה וכו' משה כתבן בדמע | דרשות שמן רוקח עמ' רלד
|
| טו ע"א12 וימת שם משה וכו' מכאן ואילך כתב יהושע | קומץ המנחה (צונץ) דרוש רב
|
| טו ע"א12 וימת שם משה מי כתבו | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תרו
|
| טו ע"א12 'וימת שם משה עבד ד", אפשר משה (מת) [חי] וכתב 'וימת שם משה' וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 20, 81, 130, 184
|
| טו ע"א12 'וימת שם משה עבד ד", אפשר משה (מת) [חי] וכתב 'וימת שם משה' וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 418
|
| טו ע"א15 אפשר ס"ת חסר אות אחת | טוב טעם דברים עמ' רח
|
| טו ע"א15 בימי משה נכתבה התורה | גור אריה במדבר פ"ג אות ז
|
| טו ע"א15 ספר תורה שחסרה אות עדיין נקרא ספר תורה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנ הערה 62
|
| טו ע"א17 בשעה שכתב משה את התורה היה הקב"ה אומר וגם משה אומר וכותב | נזר הקדש ח"א עמ' מג
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | אור אברהם בראשית עמ' קיח
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | אור הצבי עמ' 39
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב ואומר | שירי משכיל כלל י פרט א
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' יא, שו, תקלב
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב | גור אריה שמות פ"א הערה 1, פי"ט הערה 210, פכ"ה הערה 214, פל"ב הערה 108
|
| טו ע"א17 ומשה אומר וכותב | משנת חיים דברים עמ' קכו
|
| טו ע"א17 משה כותב מפי הקב"ה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ג
|
| טו ע"א17 עד כאן הקב"ה אומר וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' ד, תתרו, תתרטז-תתריז
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע ובמהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצא
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות יח, נג, פרק י אות מח
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 629
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור פני משה דף כח ע"ב
|
| טו ע"א18 ומשה כותב בדמע | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 208
|
| טו ע"א18 ומשה כותב בדמע | משנת חיים דברים עמ' תקסז
|
| טו ע"א18 מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור הצבי עמ' 36
|
| טו ע"א18 מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תטו
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | נתיב מצותיך (תשסח) עמ' קמד
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | אוהב ישראל דף שנג ע"א
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסב
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצד
|
| טו ע"א18 משה כתב בדמע | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קנח
|
| טו ע"א18 משה כתב בדמע | גור אריה דברים פל"ד אות ה
|
| טו ע"א18 משה כתב בעודו חי וימת משה | נחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות עד
|
| טו ע"א18 משה כתב על עצמו בדמע וימת שם משה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קפט
|
| טו ע"א18 משה רבינו כתב לשמונה פסוקים אחרונים שבתורה | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קיא
|
| טו ע"א18 סוף התורה נכתב ביום שמת בו משה רבינו ע"ה, ולחד מאן דאמר יהושע כתב אותן פסוקים אחר מיתת משה רבינו ע"ה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תרעה, תתקצ
|
| טו ע"א18 שמונה פסוקים אחרונים משה כתבן בדמע | גבורות שמונים (תשסג) עמ' ל, סג
|
| טו ע"א21 כמאן אזלא הא וכו' שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם | אור הצבי עמ' 39
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים יחיד קורא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצה
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם בבית הכנסת | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמ
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם | אור אברהם דברים עמ' תעט
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן | יערות דבש ח"א עמ' פז
|
| טו ע"א31 א"א נקרא איתן ואזרחי | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רס
|
| טו ע"א31 אברהם אבינו ע"ה נקרא איתן האזרחי | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נט, קה, קסא, קצא, רב
|
| טו ע"א31 אברהם הוא איתן האזרחי | מי מרום חי"ג עמ' סא
|
| טו ע"א31 אברהם נקרא איתן האזרחי | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ב, יב, מז, נב, קכג, קעא, ריז, רצה, רצז, רצט, שיג
|
| טו ע"א31 אברהם נקרא איתן, שהיה איתן נגד העולם | באר שרים במדבר פ' שלח דרוש ד אות ב
|
| טו ע"א31 אברהם - איתן האזרחי | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קע, רמו, שמח, שס, שצט
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי הוא אברהם | ויגד יעקב עמ' ש
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם אבינו | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' פה
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תלה
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רעט
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | בני יששכר ח"ב דף מז ע"ד
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | ברכת דוד עמ' יג, כד, לא, לז
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | אור תורה השלם (מזריטש) סי' סג, רלו
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כז, שג
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | ישראל קדושים עמ' 55, תקנת השבין סי' א (עמ' 4), י (עמ' 98), לקוטי מאמרים עמ' 109, 116, דברי סופרים סי' לו (עמ' 34), צדקת הצדיק סי' רמח, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 16), רסיסי לילה סי' לג (עמ' 50), לד (עמ' 54), מד (עמ' 84), נד (עמ' 150)
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 91
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קז, אור תורה סי' סג, רלו
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | פרי צדיק לך לך אות ד, וירא אות א, ט, סוכות אות יט
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי | עבודת יצחק בראשית עמ' סה, ע, עג
|
| טו ע"א31 איתן זה אברהם | בארות המים (תשסט) עמ' מח
|
| טו ע"א31 עמד איתן - איתן האזרחי | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 132
|
| טו ע"א33 מי העיר ממזבח צדק זה אברהם | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות לך לך ג
|
| טו ע"א34 הימן זה משה | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' מה
|
| טו ע"א38 איוב בימי משה היה וכו' ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ וכו' ויש אומרים בימי יעקב היה ודינה בת יעקב נשא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצה
|
| טו ע"א38 דברו חז"ל הרבה מאיוב | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלג
|
| טו ע"א44 ומשה הוא דאיקרי מחוקק | פירוש המכבי דברים עמ' תה
|
| טו ע"א44 משה שנקרא מחוקק | אור לשמים (תשסג) עמ' קד
|
| טו ע"א46 איוב בימי מרגלים היה וכו' וכתיב התם היש בה עץ | תפארת צבי במדבר עמ' קס
|
| טו ע"א46 איוב בימי מרגלים היה | שמחה לאיש דף צו ע"ד
|
| טו ע"א46 איוב חד אמר בימי המרגלים וחד אמר בימי יעקב היה וחד אמר בימי שפוט השופטים וכו' | עמודיה שבעה עמ' קנו
|
| טו ע"א47 היש בה עץ אם יש בהם צדיק | חכמת התורה וארא עמ' קנז
|
| טו ע"א47 היש בה עץ אם יש מי שמגין על דורו כעץ | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות פז
|
| טו ע"א47 היש בה עץ האם יש צדיק שיגין עליהם | אגרא דכלה ח"ג עמ' ע
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו בעץ | של"ה (תשנז) פרשת שלח אות יב
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שטז
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' נח, רד
|
| טו ע"א47 היש בה עץ זה איוב | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמט
|
| טו ע"א47 היש בה עץ, אדם ששנותיו כעץ | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מ
|
| טו ע"א47 היש בה עץ - צדיק | עשרה למאה דרוש ד בסופו
|
| טו ע"א47 היש בה עץ, אדם המגין על דורו כעץ | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קנו
|
| טו ע"א47 היש בה עץ, צדיק שיגין עליהם | צמח דוד (סקאליע) עמ' תקפה
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו כעץ | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שסא
|
| טו ע"א48 אדם כשר שיגין עליהם כעץ | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלה
|
| טו ע"א48 האם איוב קיים שהיה מגן על דורו כעץ | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נט
|
| טו ע"א48 הכי אמר הקב"ה לישראל ישנו לאדם ששנותיו ארוכות כעץ | אור הצבי עמ' 117
|
| טו ע"א48 ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות ומגין על דורו כעץ | מסילת ישרים עמ' תקסה
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אהל אלימלך עמ' צט
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצט
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף ס ע"ד
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ריא
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיח
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמח, תקעח
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | רביד יוסף (תשסא) עמ' 53
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא | לקט אמרים (שכטר) עמ' קכח
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא | נזר הקדש ח"א עמ' רפז, ח"ב עמ' תקצא
|
| טו ע"א49 איוב לא נברא ולא היה אלא למשל | ויקרא יעבץ עמ' רע
|
| טו ע"א49 איוב משל היה | ערבי נחל (תשסד) עמ' רלח
|
| טו ע"א49 איוב משל היה | תאומי צביה עמ' קכא
|
| טו ע"א49 איוב משל היה | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעה
|
| טו ע"א49 הצדיק מכונה עץ | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' לח ע"א
|
| טו ע"א49 למשל באיוב - גירסת רב האי גאון | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלד
|
| טו ע"א49 עץ רומז לצדיק | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' צה
|
| טו ע"א53 איוב מעולי גולה היה ובית מדרשו בטבריא | קדושת השבת סי' ד (עמ' 21)
|
| טו ע"א53 איוב מעולי גולה היה ומדרשו בטבריא היה וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
|
| טו ע"א53 איוב מעולי גולה | אור חדש על ציון דף מג ע"ב
|
| טו ע"א53 רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו איוב מעולי גולה היה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 52
|
| טו ע"א רש"י - מגילת אסתר ברוה"ק נכתבה | מאורי שערים עמ' שצו
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאל | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קלא
|
| טו ע"א מהרש"א - אברהם קיים כל התורה אחרי שמל | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' סד
|
| טו ע"א מהרש"א - משה כותב בדמע היינו שכתב בדמעות ולא בדיו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמג
|
| טו ע"א מהרש"א בחדושי אגדות - גבי מלכת שבא כו' | נפש חיים (פאלאג'י) מערכת מ אות קד דף קלו ע"א [רח ע"ב]
|
| טו ע"ב02 היו נביאים באומות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' לה הערה 48
|
| טו ע"ב02 ז' נביאים נתנבאו לאומות העולם | רנת יצחק - פרק חלק עמ' שנז
|
| טו ע"ב02 שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם וכו' וצופר הנעמתי וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1262
|
| טו ע"ב02 כשם שהעמיד נביאים בישראל כך העמיד באומות ומנו בלעם | נחמד ונעים (תשסח) בלק ד"ה ונראה ליישב
|
| טו ע"ב02 נביאי אומות העולם - בלעם, אליפז וצופר הנעמתי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שיח הערה 33, תג הערה 76
|
| טו ע"ב02 קודם שעמדו ישראל היו נביאים באומות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתסב הערה 64
|
| טו ע"ב02 שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעז
|
| טו ע"ב03 בלעם ואביו היו נביאים | עיוני רש"י במדבר עמ' תלח
|
| טו ע"ב03 ואלו הן בלעם ואביו | מה שהיה הוא שיהיה עמ' יט
|
| טו ע"ב06 אליהוא - ואית דאמרי ממשפחת רם | פירושי ראשונים
|
| טו ע"ב12 אי איוב הי' ב"נ | משנת חיים דברים מכתבים א, ג
|
| טו ע"ב12 חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' התחיל מחרף ומגדף | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רחצ
|
| טו ע"ב12 חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
|
| טו ע"ב14 כיון שבאו עליו יסורים | אמה של מלכות עמ' 119
|
| טו ע"ב17 איוב בימי שפוט השופטים היה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ו
|
| טו ע"ב19 איזהו דור שכולו הבל הוה אומר זה דורו של שפוט השופטים | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שה
|
| טו ע"ב19 בימי שפוט השופטים היו שטופים בזימה | נזר הקדש ח"ב עמ' תקצ
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשוורוש היה שנאמר ולא נמצאו נשים יפות | אור הצבי עמ' 149
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1044
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היה | ישראל קדושים עמ' 52, דובר צדק עמ' 110
|
| טו ע"ב23 איזהו דור שנתבקשו נשים יפות ולא נמצא זה דור אחשורוש | נזר הקדש ח"ב עמ' תקצ
|
| טו ע"ב26 רבי נתן אומר איוב בימי מלכות שבא היה וכו' ויש אומרים איוב בימי יעקב היה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפב
|
| טו ע"ב27 איוב בימי כשדים היה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 908
|
| טו ע"ב28 איוב בימי יעקב היה ונשא את דינה | נזר הקדש ח"ג עמ' קסו
|
| טו ע"ב28 איוב בימי יעקב היה | פירושי ראשונים
|
| טו ע"ב28 איוב נשא דינה בת יעקב | תורת העולה ח"ב פרק לז
|
| טו ע"ב28 וי"א איוב בימי יעקב היה ודינה בת יעקב נשא | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קפג
|
| טו ע"ב31 בתר דשכיב משה מי שריא שכינה על עכו"ם | ישראל קדושים עמ' 57
|
| טו ע"ב31 ממשה ואילך נטלה נבואה מבין האומות | גור אריה בראשית פט"ו הערה 56
|
| טו ע"ב32 בקש משה רבינו שלא תשרה שכינה על אומות העולם | ס' העיקרים (מישור) עמ' שנה
|
| טו ע"ב32 בקש משה שלא תשרה שכינה על אוה"ע | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף י ע"א
|
| טו ע"ב33 ונפלינו אני ועמך, שלא תשרה שכינה על אומות העולם | ישמח חיים (תשסה) מע' פ אות יא
|
| טו ע"ב34 דורו של איוב שטוף בזימה היה | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 675
|
| טו ע"ב34 דורו של איוב שטוף בזמה כל האומר מלכת שבא אשה היתה | ידו בכל דף רכג ע"ב
|
| טו ע"ב37 ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כא אות יז
|
| טו ע"ב37 ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תפ
|
| טו ע"ב38 אוי לדור ששופטין את שופטיהם | טיול בפרדס ח"ב עמ' כז
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו וכו' | אור אברהם ברכות עמ' רחצ
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו וכו' | דבש השדה עמ' קסט
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | אור אברהם - רות עמ' כט, לב, קיט
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | ברכות אבי דף קל ע"א
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | כתונת פסים (תשמה) פרשת בלק מו ע"ג
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' עח
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | פירוש המכבי שמואל עמ' לט
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכ
|
| טו ע"ב38 דור ששפטו את שופטיהם | בני יששכר ח"א דף קכ ע"ג
|
| טו ע"ב38 טול קיסם מבין שיניך טול קורה מבין עיניך | חכמת התורה נח עמ' שס
|
| טו ע"ב38 טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף מח
|
| טו ע"ב38 טול קיסם מבין שינך אומר לו טול קורה מבין עיניך | ויגד יעקב עמ' רטו
|
| טו ע"ב39 טול קורה וכו' | דרשות הרא"ש דף יא ע"א דרוש לט, דף לב ע"ב דרוש ל
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סח
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח ט
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | בינה לעתים (תשנד) דרוש מז עמ' שז
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קצ
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | דברי הרב עמ' רנ
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | זכרון דברים (תשנט) עמ' קצב
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | כוונת הלב עמ' צ
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | מדבר יהודה (תשסב) עמ' לט, רד
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות ט
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | נטריקן (תשעד) עמ' רי
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | פירוש המכבי שמואל עמ' קנא
|
| טו ע"ב40 כל האומר מלכת שבא אשה היתה אינו אלא טועה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 855
|
| טו ע"ב40 מלכת שבא אשה היתה וכו' | נפש חיים (פאלאג'י) דף קלו ע"א [רח ע"ב אות קד]
|
| טו ע"ב40 מלכת שבא אשה היתה | נפש חיים (פלג'י) דף קלו ע"א
|
| טו ע"ב42 ויען השטן את ה' ויאמר החנם | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טו ע"ב42 ויען השטן וגו' אמר לפניו רבונו של עולם שטתי בכל העולם וכו' השמת לבך אל עבדי איוב וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שו
|
| טו ע"ב43 ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלא, רצט
|
| טו ע"ב43 רבש"ע שטתי בעל העולם ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' לה
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ג עמ' ס
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר מאברהם | שער החצר (תשעב) סי' תפג
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנא' באברהם | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רה
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | לחמי תודה דף רמד ע"א
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 304
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קח, ח"ב עמ' מ
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | אמרי רבי שפטיה עמ' ריט
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | ישראל קדושים עמ' 55, לקוטי מאמרים עמ' 105
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | פרי צדיק יתרו אות ד
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם, דאילו וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שו
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | דברי יונה ח"א עמ' רמו
|
| טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | חכמת התורה שמות עמ' קעה
|
| טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
|
| טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם וכו' איוב ותרן בממונו היה | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק א אות כ
|
| טו ע"ב48 ואל ידקדק עם חברו בדבר מועט | אורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
|
| טו ע"ב48 ויתור חשוב יותר מחסד | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תטו
|
| טו ע"ב48 איוב וותרן בממונו הי' | דברי מנחם (היימליך) עמ' שס
|
| טו ע"ב48 איוב ותרן בממונו היה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 347
|
| טו ע"ב48 איוב ותרן בממונו היה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קלב
|
| טו ע"ב48 וסר מרע וכו' איוב וותרן בממונו היה, מנהגו של עולם נותן חצי פרוטה לחנוני, איוב ויתרה משלו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שג, דש
|
| טו ע"ב48 מאי וסר מרע וכו' איוב וותרן בממונו היה וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קנ
|
| טו ע"ב48 מאי וסר מרע? נותן חצי פרוטה לחנוני | פירושי ראשונים
|
| טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | בינת ישראל (תשסו) דף כח ע"א
|
| טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קנו
|
| טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נה
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב היה מתברך | בינה לעתים (תשנד) דרוש סט עמ' תעא
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אוהב ישראל דף קטז ע"ב
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אור חדש על ציון דף לא ע"א
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אורחות דוד עמ' שנד
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | דרשות הצל"ח השלם עמ' תיג
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | חכמת התורה וישלח עמ' שלח
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות סו
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 266
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נח אות ב
|
| טו ע"ב50 לא נטל אדם פרוטה מאיוב ונצטרך ליטול שנית | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכז
|
| טו ע"ב50 מאי מעשה ידיו ברכת, אמר רב שמואל בר רב יצחק כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שה
|
| טו ע"ב51 הצלחתו של איוב | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקיח
|
| טו ע"ב51 מקנהו של איוב פרצו גדרו של עולם עזים הורגים את הזאבים | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רכח, דברים עמ' תתקסה
|
| טו ע"ב54 ומלאך בא אל איוב ויאמר הבקר היו חורשות וגו' מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין העולם הבא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיא
|
| טו ע"ב55 הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | נתיבות עולם ח"ב עמ' קפ
|
| טו ע"ב55 הקב"ה הטעימו לאיוב מעין עוה"ב | דברי חנינא - מזלות עמ' כח
|
| טו ע"ב55 מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עה"ב | ערבי נחל (תשסד) עמ' קלב
|
| טו ע"ב רש"י לשלם חצי פרוטה | דברי הרב עמ' קנב
|
| טו ע"ב תוס' ד"ה אימא | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
|
| טו ע"ב מהרש"א - הקשה על מה שאמרו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו', והא י"ל שאני אברהם שהיה לנוכח וקיי"ל שאומרים מקצת שבחו של אדם בפניו | לחמי תודה דף רמד ע"א
|
| טז ע"א15 ובשעה שביקש לקבור את שרה לא מצא כו' | טוב ירושלים בראשית פכ"ד פסוק א
|
| טז ע"א15 ובשעה שביקש לקבור את שרה | בית ישי - דרשות עמ' שח
|
| טז ע"א16 ויאמר ה' אל השטן השמת לבך אל עבדי איוב וגו' כאדם שמסיתין אותו וניסת וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט
|
| טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קיד, רלא
|
| טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלט
|
| טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמה | של"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכה
|
| טז ע"א18 היצה"ר יורד ומסטין עולה ומקטרג | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' נה, קפד
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומסטין ועולה ומקטרג | זרע קודש - מועדים עמ' רלו
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | דרך ה' השלם עמ' קו - דרך לחיים
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומתעה עולה ומקטרג נוטל רשות ויורד ונוטל נשמה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש י אות ב, דרוש קעב אות א
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומתעה עולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אגרא דכלה ח"א עמ' קסב, ח"ב עמ' רמח
|
| טז ע"א18 השטן וכו' יורד [ומסית], ועולה [ומשטין] | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מה ע"ב
|
| טז ע"א18 השטן וכו' יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רמו
|
| טז ע"א18 יורד ומטעה וכו' | ליהודים היתה אורה עמ' ה
|
| טז ע"א18 יורד ומטעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 103)
|
| טז ע"א18 יורד ומסטין עולה ומקטרג ונוטל נשמה | תורת העולה ח"ב פרק כה
|
| טז ע"א18 יורד ומסטין עולה ומקטרג | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קלח
|
| טז ע"א18 יורד ומסית עולה ומסטין | נועם אליעזר בראשית עמ' קמט ע"א
|
| טז ע"א18 יורד ומסית עולה ומקטרג | ערבי נחל (תשסד) עמ' נא, תקעה, תשט, ח"ג עמ' כו, לח
|
| טז ע"א18 יורד ומפתה וכו' ונוטל נשמה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קפ
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ח אות יח, פרק יג אות מ
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | שביב אור עמ' שנו
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז, וברש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרנא, תשמט, שמות עמ' קלט, תתעח, במדבר עמ' תרכג, דברים עמ' רי, תשי
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיז | בינה לעתים (תשנד) דרוש סב עמ' תי
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיז | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קצח
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיז | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 135
|
| טז ע"א18 יצה"ר יורד ומחטיא עולה ומקטרג | בינה לעתים (תשנד) דרוש נח עמ' שעד
|
| טז ע"א18 יצה"ר יורד ומתעה עולה ומרגיז | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פ, פד
|
| טז ע"א18 כאדם שמסיתין אותו | כור לזהב ח"ב
|
| טז ע"א18 מלאך המות - נוטל נשמה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 147
|
| טז ע"א18 מלאך המות יורד ומתעה עולה ומסטין ויורד ונוטל | אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 187
|
| טז ע"א18 נוטל רשות ונוטל נשמה | גור אריה בראשית פ"ו הערה 126
|
| טז ע"א18 עולה ומסטין ויורד ונוטל נשמה | גור אריה במדבר פל"ה הערה 38
|
| טז ע"א18 עולה ומרגיז ונוטל נשמה | צמח מנחם דף עו ע"ד, עז ע"ב
|
| טז ע"א18 עולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 964
|
| טז ע"א18 שטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | אמרי נועם (מועדים) סי' יז לפר' זכור
|
| טז ע"א21 הקב"ה מסר איוב להשטן ואמר לו שבור החבית ושמור את יינה | לחמי תודה דף רמז ע"א
|
| טז ע"א21 קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לעבד שא"ל רבו שבור חבית ושמור את יינה | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ב אות לז
|
| טז ע"א21 שבור את החבית ושמור את יינה | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שיא
|
| טז ע"א21 שבור את החבית ושמור את יינה | אור יחזקאל - מדות עמ' צב
|
| טז ע"א21 שבור חבית ושמור את יינה | מאורי שערים עמ' לט
|
| טז ע"א22 אמר ר"ל הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | תורת מהרש"ל עמ' נח
|
| טז ע"א22 אמר ריש לקיש הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | שירי משכיל כלל ד פרט ד
|
| טז ע"א22 אמר ריש לקיש הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תכב
|
| טז ע"א22 הוא היצה"ר הוא מלאך המוות | תפארת משה עמ' י
|
| טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא המלאך המות יורד ומסית עולה ומסטין | פנים יפות על תהלים עמ' כ, קה, תיט
|
| טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא השטן | טיול בפרדס ח"א עמ' קכח, שיא
|
| טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא מלאך המות | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' נט
|
| טז ע"א22 הוא הנחש הוא השטן הוא היצה"ר | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' עא, שא, תשכז, תשמד, תשפד, תשפו, תשצה
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר הוא המלאך המות | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קנח
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלאך המוות יורד ומשטין עולה | דרשות הצל"ח השלם עמ' לא, קצב, שמח
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר | קשוטי כלה חי"א אות רצח
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר | קשוטי כלה ח"י אות סא
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות וכו' | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יב
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם שמות עמ' לב
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שפג הערה 73, תשנב הערה 35
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר | גור אריה שמות פכ"ט הערה 31, דברים פ"כ הערה 39
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר | מי מרום ח"ז עמ' קלב
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רל, רנא
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם דברים עמ' שלה
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם ויקרא עמ' שסז
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע | אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ד
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע, הוא מלאך המוות | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1044, פ"ב אות 534, פ"ה אות 178, הקדמה אות 144
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המות | גור אריה בראשית פ"ח הערה 68, במדבר פכ"ח אות יא
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המות | דעת שבת עמ' מט בהערה
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמ
|
| טז ע"א22 הוא השטן והוא היצה"ר | עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה כה
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מה"מ הוא שטן | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שעד, שפב
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' צד
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מלאך המות | לחמי תודה פתיחה דף ה ע"ב, ח ע"א, גוף הספר דף נו ע"ב, ע ע"א, צג ע"א, קמא ע"ב, קעה ע"א, רלט ע"ב, רמא ע"א
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא שטן הוא מלה"מ | חכמת התורה ויצא עמ' כט
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר, השטן ומה"מ | כרם פתחיה גפן טו שריג ג, גפן טז ענף חכמה ז
|
| טז ע"א22 הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם - רות עמ' קצד
|
| טז ע"א22 הוא יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המות | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
|
| טז ע"א22 הוא מלאך המות הוא השטן | קדושת עינים (תשעא) פרק א אות פב, פרק ג אות מ, פרק ו אות כד, קכב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא וכו' מלאך המות | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 20
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רפו
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | אור הצבי עמ' 96
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו' | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ד, יד, פ"ה אות נ, ח"ב פ"ב אות לו, פ"ד אות נד, פ"ו אות לא, ח"ד פ"ו אות כה, קיז
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור הרעיון עמ' כג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור ישרים (תשסב) עמ' קג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשעב, שמות עמ' תתפט, דברים עמ' תקכז, תרסא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קצד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דברי שמואל (תשנח) עמ' רב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דרך חיים (תשלה) עמ' קכה, קצט, רעט, רפ
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ידי משה (תשמה) איכה עמ' יג, מז, פא, פה
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | נצח ישראל (הרטמן) עמ' כח הערה 56
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | נתיב התשובה עמ' כא הערה 132
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קלא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' שכז
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | נועם אליעזר שמות דף סג ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' נז, רסב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנ ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | התרגשות הלב (תשסח) עמ' קכא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | טוב טעם בראשית עמ' נח, ויקרא עמ' פד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | מכתב מאליהו חלק ב עמ' 46
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | ס' החיים (תשנג) עמ' קיד*
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | ספר החיים (תשנג) עמ' קיד*
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | קשוטי כלה ח"ט אות ש
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות | אוזן שמואל דף לח ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות | מי מרום ח"ה עמ' יג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם - תשובה עמ' שעח
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 885, 948
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | בינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | בני אתה עמ' יד, סב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | ישראל קדושים עמ' 39, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 31 (סי' כד), רסיסי לילה סי' כ (עמ' 39), לה (עמ' 55), לח (עמ' 66), מח (עמ' 103), נ (עמ' 108), נא (עמ' 112), נד (עמ' 151), תקנת השבין סי' י (עמ' 90), טו (עמ' 150), מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 28), דברי סופרים סי' לג (עמ' 27), לח (עמ' 40, 43), דובר צדק עמ' 63, 164, לקוטי מאמרים עמ' 142, 147, צדקת הצדיק סי' קסח, רמא, רנז
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | פרי צדיק תולדות אות ד, לחנוכה אות א, ויחי אות ו, תצוה אות ה, ז, פ' זכור אות י, ויקהל אות ו, פסח אות ה, יד, יט, כא, כט, מג, מז, נג, הבדלה, ר"ח אייר אות ג, ה, בהר אות ו, בחוקותי אות יג, לחג השבועות אות ה, יז, יח, ר"ח תמוז אות ה, קרח אות ג, ו, יג, בלק אות יד, טו, מסעי אות ב, כי תצא אות ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שפה, שער האותיות אות צ ס"ק ו
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות יג, וישלח אות ט, כי תצא אות כט
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע וכו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | אוזן שמואל דף יב ע"א
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעט
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קטו
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | מדבר יהודה (תשסב) עמ' טז, עה
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' טז, פניני חסידות בראשית כג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור לשמים (תשסג) עמ' שיד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 142
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות הוא יצה"ר | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 266
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קיב
|
| טז ע"א22 הס"ם הוא השטן הוא המקטרג | בני יששכר ח"א דף קיד ע"ג
|
| טז ע"א22 השטן הוא היצר הרע | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסח
|
| טז ע"א22 השטן הוא המלאך המות | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות פג
|
| טז ע"א22 יצה"ר הוא השטן | תורת חיים (קאסוב) עמ' קיא
|
| טז ע"א22 יצר הרע הוא מלאך המות | עירין קדישין השלם עמ' תלג
|
| טז ע"א22 יצר הרע-השטן-מלאך המות | מכתב מאליהו ח"א עמ' 71
|
| טז ע"א22 מלאך המות הוא היצה"ר | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קסה
|
| טז ע"א22 עשו הוא היצר הרע | אמרי אש (טאוב) עמ' סט
|
| טז ע"א22 שטן זה יצר הרע | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' מב
|
| טז ע"א22 שטן, מלאך המות, יצר הרע | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' טו, קטו, קסד, קעג, קפד, שמג
|
| טז ע"א24 אמר רבי לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא, אתא שטן נשקיה לכרעיה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רנג
|
| טז ע"א24 דרש ר"י שטן ופנינה לשם שמים נתכונו וכו' | יערות דבש ח"א עמ' רסט, ח"ב עמ' קסט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | חכמת התורה וארא עמ' קו
|
| טז ע"א24 שטן כיון לשם שמים | חכמת התורה וארא עמ' צו, קעז, ריג
|
| טז ע"א24 פנינה לשם שמים נתכוונה | אור אברהם בראשית עמ' קצג, שכז
|
| טז ע"א24 פנינה לשם שמים נתכוונה וכו' בעבור הרעימה | פירוש המכבי שמואל עמ' א
|
| טז ע"א24 פנינה נתכוונה לשם שמים | משיבת נפש עמ' קד
|
| טז ע"א24 פנינה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש וכו' נשקיה אכרעיה | אור חדש על ציון דף ט ע"ב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו וכו' | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' סו
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | באר שרים בראשית פ' ויצא דרוש ט אות ב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | דרך מצותיך (חב"ד) דף לא ע"ב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | חכמת התורה בראשית עמ' שה
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 85
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | שערי הישיבה ח"ב עמ' רטז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו, דרשה ר"א בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה. | אמרי השכל עמ' 113
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכונו | המאור שבתורה (לסין)
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש | תורת חיים (קאסוב) עמ' יא
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' מ
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מה
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אור לשמים (תשסג) עמ' שמז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רכט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ד אות ד
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נו
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' מד
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מי מרום ח"ב עמ' קלו, ח"ח עמ' קצד, רכא
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פוקד עקרים סי' ב (עמ' 7)
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קלח
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | צפנת פענח (תשסו) עמ' צח, קעט, תט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | קהלת יעקב עשי"ת עמ' ערב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תכג
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קה
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רטז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה | שפת אמת - אלה מסעי עמ' 63
|
| טז ע"א24 שטן כו' לשם שמים נתכוונו | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רכט
|
| טז ע"א24 שטן לש"ש נתכוון | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 385, 383
|
| טז ע"א25 שטן דחזייה להקב"ה דקא נטה בתר איוב, אמר דלמא חס ושלום מגשייא ליה לרחמותיה דאברהם | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט
|
| טז ע"א27 איוב בשפתיו לא חטא אבל בלבו חטא וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
|
| טז ע"א27 בשפתיו לא חטא איוב אבל בלבו חטא | דרשות שמן רוקח עמ' שכב
|
| טז ע"א27 בשפתיו לא חטא בלבו חטא | פירושי ראשונים
|
| טז ע"א27 בשפתיו לא חטא | אמה של מלכות עמ' 120
|
| טז ע"א27 לא חטא איוב בשפתיו אבל בלבו חטא | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מב
|
| טז ע"א27 לא חטא איוב בשפתיו | אמה של מלכות עמ' 128
|
| טז ע"א28 ארץ נתנה ביד רשע וכו' אמר רבא בקש איוב להפוך קערה על פיה. אמר ליה אביי, לא דבר איוב אלא כנגד השטן, כתנאי וכו' רבי אליעזר וכו' רבי יהושע וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט, שטו, שטז
|
| טז ע"א28 ביקש אויב להפוך קערה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קנה
|
| טז ע"א28 ביקש איוב להפוך קערה על פיה וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
|
| טז ע"א28 ביקש איוב להפוך קערה | מאורי שערים עמ' קפז
|
| טז ע"א28 בקש איוב להפוך קערה על פיה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 600-599, באר ז הערה 142
|
| טז ע"א28 בקש איוב להפוך קערה על פיה | לקוטי מאמרים עמ' 205
|
| טז ע"א28 בקש להפוך קערה על פיה | כור לזהב ח"ב
|
| טז ע"א28 בקש איוב להפוך את הקערה על פיה | איש צעיר דף כג ע"ב
|
| טז ע"א30 איוב אמר על דעתך כי לא ארשע בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' רפג
|
| טז ע"א31 איוב ביקש לפטור את כל העולם מן הדין בטענת אונס | נזר הקדש ח"א עמ' שמג
|
| טז ע"א31 איוב ביקש לפטור מן הדין | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קז
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את העולם כולו בדין | באר שרים בראשית פ' בראשית דרוש ה אות ג
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין וכו' בראת צדקים בראת רשעים מי מעכב ע"י | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' יג
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רטו
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' | לחמי תודה דף קלב ע"ב, קסה ע"א, רמד ע"א
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מרפא לשון עמ' כא
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את העולם מן הדין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים | פרי צדיק מסעי אות ה
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריא
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רה
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | רסיסי לילה סי' נד (עמ' 148)
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | אור הצבי עמ' 89
|
| טז ע"א32 בראת גן עדן בראת גיהנם, בראת צדיקים בראת רשעים | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 160, פ"ב אות 172
|
| טז ע"א32 בראת שור פרסותיו סדוקות, בראת חמור פרסותיו קלוטות, בראת צדיקים בראת רשעים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' סד
|
| טז ע"א32 בראת שור פרסותיו סדוקות. בראת חמור פרסותיו קלוטות וכו' | אור הצבי עמ' 113
|
| טז ע"א32 בראת שור | עין איה ב' 355
|
| טז ע"א32 רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות, בראת וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' ריד
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים וכו' זכה נוטל חלקו | ישראל קדושים עמ' 67, 81, 120, רסיסי לילה סי' ג (עמ' 3), נד (עמ' 148), תקנת השבין סי' ו (עמ' 26), י (עמ' 85), טו (עמ' 145, 172), לקוטי מאמרים עמ' 205,142,93, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 51), צדקת הצדיק סי' צז, ק, רנ, דובר צדק עמ' 30, 39, 104, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 35 (סי' כט), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 221, קדושת השבת סי' ד (עמ' 19), ז (עמ' 43, 61), דברי סופרים סי' יט (עמ' 15)
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | רנת יצחק - פרק חלק עמ' תקכח
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכ
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב, ש
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים ובראת רשעים | אגרא דכלה ח"ב עמ' רא
|
| טז ע"א33 מאי אהדרו ליה חבריו לאיוב וכו' בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אמרי חמד ח"ב דף יט ע"ב
|
| טז ע"א34 אמר הקב"ה בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' י
|
| טז ע"א34 אמר הקב"ה לישראל בני בראתי יצה"ר וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' כב
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה היצה"ר ברא לו תבלין התורה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נה אות ה, דרוש קלו אות ה, דרוש קפד אות ד
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' כט
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנה
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | דברי שמואל (תשנח) עמ' לד, עא
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ג אות י
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | שביב אור עמ' פח, קנח, שז, תיב
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' יד
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא תבלין | הדרת אליהו דרוש ח סי' א ד"ה ועפ"ז
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' סד
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תבלין התורה | שער החצר (תשעב) סי' רג
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שא
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצה
|
| טז ע"א34 ברא לו תורה תבלין | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קא
|
| טז ע"א34 ברא לו תורה תבלין | משנת חיים במדבר עמ' שפו
|
| טז ע"א34 ברא יצה"ר וברא תבלין וכו' | דרשות הרא"ש דף סט ע"ב דרוש עב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין כו' | עדן גנים דרוש ה קול ב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אורחות דוד עמ' טו, לה, קי, קלא, קנט, קסב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | ידו בכל דף קצח ע"ג
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תה
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אמרי נפתלי ח"א עמ' יח
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תבלין | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שח
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרנז
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין כנגדה | ויגד משה (גרין) מאמר כ ד"ה ומתוך
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין לו | שערי הישיבה ח"א עמ' רצא, ח"ב עמ' תנד
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פח ע"ב, קנה ע"ב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אמרי נפתלי עמ' יח
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | זכרון אליעזר עמ' ה, קלב, קמ
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | ישראל קדושים עמ' 22, 46, 113, 130, דברי סופרים סי' יז (עמ' 14), לח (עמ' 36), רסיסי לילה סי' ה (עמ' 4), כה (עמ' 33), לה (עמ' 57), נד (עמ' 141), נז (עמ' 169), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 53), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243, תקנת השבין סי' ב (עמ' 6, 10), ט (עמ' 86), י (עמ' 90), טו (עמ' 141), לקוטי מאמרים עמ' *138,132-131, 234,229,209,206, צדקת הצדיק סי' יב, צז, קפז, ריח, רמ, דובר צדק עמ' 39, 43, 67, 77, 105, 189, 193, שיחת מלאכי השרת עמ' 7, 19, 85, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 7 (סי' לד), קדושת השבת סי' ז (עמ' 62), עת האוכל עמ' 235 (סי' א), 238 (סי' יב), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 56), יח (עמ' 152), יט (עמ' 158)
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | פרי צדיק לך לך אות י, ויצא אות ב, וישב אות א, יא, יג, לחנוכה אות ב, מקץ אות ו, ויחי אות יג, פקודי אות ה, ר"ח שבט אות א, ב, פדיון הבן אות א, לט"ו בשבט אות ב, פ' זכור אות א, פ' פרה אות ד, פקודי אות ה, פ' החודש אות ה, ר"ח ניסן אות א, פסח - הבדלה, שמיני אות ט, תזריע אות יא, בחוקותי אות א, ט, לר"ח סיון אות ב, בהעלותך אות יא, ר"ח תמוז אות, ג, קרח אות יד, בלק אות יד, דברים אות ח, ראה אות יב, שופטים אות יד, כי תצא אות א, ב, סוכות אות נב, נד
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | חוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רז
|
| טז ע"א34 בראתי לו תורה תבלין | חקל יצחק (תשסג) עמ' רפד
|
| טז ע"א34 בראתי לו תורה תבלין | משנת חיים דברים הקדמה ב
|
| טז ע"א34 בראתי לו תורה תבלין | עוז לו בך מאמר ו אות טז
|
| טז ע"א34 הקב"ה אמר, בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויצא מאמר ו, וישב מאמר יא
|
| טז ע"א34 מאי דכתיב ברכת וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' פא
|
| טז ע"א34 תורה תבלין וברש"י | דרכי החיים ח"א עמ' רמד, רמה
|
| טז ע"א34 תורה תבלין | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תקכא
|
| טז ע"א35 ברכת אובד עלי תבא, מלמד שהיה גוזל שדה מיתומים וכו' והוו אתו נסבי לה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שה
|
| טז ע"א35 ברכת אובד עלי תבוא | פירושי ראשונים
|
| טז ע"א35 ברכת אובד עלי | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טז ע"א36 ולב אלמנה ארנין | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 8
|
| טז ע"א37 עפרא לפומיה | טוב טעם בראשית עמ' נח, קא, קסז
|
| טז ע"א37 עפרא לפומיה | רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רל
|
| טז ע"א38 חברותא כלפי שמיא | רסיסי לילה סי' כד (עמ' 32)
|
| טז ע"א38 עפרא לפומיה דאיוב, חברותא כלפי שמיא, לו יש בינינו מוכיח ישת ידו על שנינו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיב
|
| טז ע"א39 ברית כרתי לעיני וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקעז
|
| טז ע"א39 ברית כרתי לעיני וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ג עמ' מו
|
| טז ע"א39 ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה וכו' עפרא לפומיה דאיוב. איהו באחרנייתא, אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיג
|
| טז ע"א39 כלום יש עבד שמוכיח את רבו | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 579
|
| טז ע"א39 כלום יש עבד שמוכיח את רבו | באר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 407
|
| טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב באחריני לא מסתכל בדידיה מסתכל | אור חדש פתיחה אות 387
|
| טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב שאמר ברית כרתי | גבורות ה' עמ' שח
|
| טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב וכו' באחריניתא לא מסתכל | דרך חיים (תשלה) עמ' תקפ
|
| טז ע"א39 עפרא לפומיה דאיוב אברהם אפי' בדידיה לא אסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' נג, קה
|
| טז ע"א39 עפרא לפומיה דאיוב כשאמר ברית כרתי וגו' | תורת יחיאל בראשית עמ' תיט
|
| טז ע"א40 א"א אפילו בדידיה לא הוה מסתכל | תורת יחיאל בראשית עמ' קיט-קכא, רט, רטו
|
| טז ע"א40 א"א ע"ה בדידיה לא אסתכל | תפארת משה עמ' כא
|
| טז ע"א40 אברהם אבינו אפילו בדידיה לא אסתכל | ילקוט עטרת צבי עמ' ט
|
| טז ע"א40 אברהם אבינו אפילו בדידיה לא אסתכל, דכתיב הנה נא ידעתי כו' מכלל דמעיקרא לא ידע | ערבי נחל (תשסד) עמ' רו
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידי' וכו' הנה נא ידעתי וכו' דמעיקרא לא הוה ידע | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 60, 301-304
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידי' לא אסתכל | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' מא
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידיה לא אסתכל | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קנד
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכיל | גור אריה בראשית פל"ז הערה 90
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את מכלל רמעיקרא לא הוה ירע לה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות צ ס"ק א
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וגו' מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' עד, אור תורה סי' קצ
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וגו' מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קצ
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל וכו' | קדושת עינים סי' תתמ
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שסח הערה 113
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את, מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קא
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל ובח"א מהרש"א | שפע חיים - נישואין עמ' עג
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' רד
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' סו
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | דרך ה' השלם עמ' מ - עיונים
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא מסתכל | נתיבות עולם ח"ב עמ' קטו, ריא
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בשרה לא הסתכל | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידיה לא הסתכל | קדושת עינים (תשעא) פרק א אות נב, פרק יד אות ד
|
| טז ע"א40 אברהם כו' לא נסתכל כו' | שערי תשובה שער א אות לד
|
| טז ע"א40 אברהם קיים כל התורה אפי' קודם שמל עצמו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מט
|
| טז ע"א40 אפי' בדידיה לא איסתכל | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רמז
|
| טז ע"א40 אפילו בדידיה לא אסתכל | חלקת יהושע עמ' קצה הערה קצג
|
| טז ע"א40 בדאחרינא לא מסתכל אבל בדידיה מסתכל | נצח ישראל (הרטמן) עמ' סט
|
| טז ע"א40 הנה נא וכו' עד עכשיו לא הכיר בה אברהם | אגרא דכלה ח"א עמ' רפו, ח"ב עמ' רסט
|
| טז ע"א40 הנה נא ידעתי רק עתה | חכמת התורה לך לך עמ' רג
|
| טז ע"א40 'נא' משמע כעת ידעתי | דברים נחמדים (תשסה) עמ' קכב
|
| טז ע"א41 מכלל דמעיקרא לא הוי ידע לה | גור אריה במדבר פכ"ה הערה 6
|
| טז ע"א41 עד עכשיו לא הכיר בה | באר שרים במדבר פ' נשא דרוש ג אות ב
|
| טז ע"א42 איוב בסערה חרף | אמה של מלכות עמ' 158
|
| טז ע"א43 אמר לפניו, רבונו של עולם שמא רוח סערה עברה לפניך ונתחלף לך בין איוב לאויב | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיג
|
| טז ע"א44 ויען ה' את איוב וכו', ומהרש"א בחידושי אגדות | ארצות החיים (תשסא) דרוש י עמ' צט ד"ה ולפי
|
| טז ע"א44 ויען ה' את איוב ומהרש"א | ארצות החיים (פלג'י) דרוש ט
|
| טז ע"א44 ויען ה׳ את איוב מן הסערה מנה שערה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קפג
|
| טז ע"א44 ונתחלף לך בין איוב לאויב וכו' שאלמלא שתים יונקות מגומא אחת מחשיכות מאור עיניו של אדם וכו' מי פלג לשטף תעלה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' סה
|
| טז ע"א44 שמא נתחלף לך בין איוב לאויב | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תד
|
| טז ע"א45 אמר הקב"ה לאיוב הרבה נימין בראתי | נתיבות עולם ח"ב עמ' קמב
|
| טז ע"א45 גומא לכל שערה ושערה | אדיר במרום ח"א פ' קנ, קנג, קעח
|
| טז ע"א45 הרבה נימין בראתי באדם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ק הערה 16, רלח הערה 19
|
| טז ע"א45 וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | דרך חיים (תשלה) עמ' שצח
|
| טז ע"א45 כל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פד
|
| טז ע"א45 לכל שערה גומא בפני עצמה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שפב, שפו
|
| טז ע"א45 שכל נימא ונימא | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קה
|
| טז ע"א45 שכל נימא ונימא | משמיע שלום עמ' קה
|
| טז ע"א46 אין שתי שערות יונקות מגומא אחת | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 175
|
| טז ע"א46 שלא יינקו שתים מגומא אחת | גור אריה דברים פכ"ה הערה 93
|
| טז ע"א47 בין גומא לגומא לא נתחלף לי, בין איוב לאויב נתחלף לי | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 419
|
| טז ע"א47 בין גומא לגומא לא נתחלף לי, בין איוב לאויב נתחלף לי? וכו' | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יז ע"ג
|
| טז ע"א48 גודל ההשגחה בירידת הגשמים | אור יחזקאל - אמונה עמ' קכט
|
| טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפני עצמה וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' רעא, שפב
|
| טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' קסב
|
| טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תפב
|
| טז ע"א48 מי פלג לשטף | כתבי רבנו בחיי עמ' שד-שה
|
| טז ע"א55 יעלה זו אכזרית על בניה וכו' ואני מזמין לה נשר | מחשבת זקנים עמ' קסח, רג
|
| טז ע"א55 יעלה זו אכזרית על בניה | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נט
|
| טז ע"א מהרש"א - איך לא הסתכל אאע"ה באשתו הא אסור לקדש אשה עד שיראנה | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנט
|
| טז ע"א מהרש"א - חילוק בין שור לחמור | באר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ג אות ד
|
| טז ע"א רגמ"ה - כשתאמר כן תפר יראת חטא מבנ"א ותגרע תפלה מהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צ
|
| טז ע"א רש"י ד"ה שדי שמי' | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קכא
|
| טז ע"ב02 הקב"ה מזמין לו נשר וכו' | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' ר
|
| טז ע"ב06 איילה זו רחמה צר בשעה שהגיע זמנה ללדת מזמין הקב"ה דרקון | אמונה ודעת דף יט ע"א
|
| טז ע"ב06 איילה זו רחמה צר ובשעה שכורעת לילד אני מזמין לה דרקון | אלה הדברים (ברודנא) עמ' 20
|
| טז ע"ב06 אילה זו כשהיא כורעת לילד הקב"ה מזמין לה נחש וכו' | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' כז, קמז
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרקון | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' פה
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר והקב"ה מזמין לה נחש ומכישה ומולידה | ברכת דוד עמ' כט
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' ואלמלי מקדים רגע אחד או מאחר רגע אחד מיד מתה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ואתחנן טו
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' א לז' של פסח
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפח
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' עח
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' כז, לה
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר | צמח דוד (סקאליע) עמ' רכט
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שלו, תא
|
| טז ע"ב06 אילה מולידה על ידי נחש שמכישה ברחמה | פרדס המלך (תשסט) אות רנז
|
| טז ע"ב06 אילה רחמה צר | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלז
|
| טז ע"ב06 אילה רחמה צר | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ריג
|
| טז ע"ב06 אילה שרחמה צר וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות א, לא, לח, לשביעי ש"פ, ליקוטים לפסח אות כג, אות כ לסוכות
|
| טז ע"ב06 אילה, בשעה שכורעת ללדת, מזמין לה נחש הנושכה בבית ומתרפא ויולדת | נר ישראל חלק ב דף קט
|
| טז ע"ב06 האילה הזאת רחמה צר וכשהיא כורעת ללדת וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' קכז
|
| טז ע"ב06 חולל אילות תשמור | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתג
|
| טז ע"ב07 דרקון שמכישה | לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 286
|
| טז ע"ב07 הקב"ה מזמין לה דרקון בעת לדתה ומכישה | ס' העיקרים (מישור) עמ' תקו
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 458
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמח עמ' שסו
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | ילקוט עטרת צבי עמ' כב
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרסה
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכג
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו וכו' | אהל אלימלך עמ' צז
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכה ע"א, שעט ע"א
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' פג
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | טיול בפרדס ח"ב עמ' ה, שח
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | נחלת שמעון (אשכנזי) חקת צ
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשעה
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | קשוטי כלה ח"ח אות קפה
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | שבט מוסר עמ' לח
|
| טז ע"ב14 מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנג, שמות עמ' שפ
|
| טז ע"ב14 מכאן שאין אדם נתפס על צערו | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רלג, רלז
|
| טז ע"ב15 חבריו של איוב | אמה של מלכות עמ' 126
|
| טז ע"ב18 מאי ויועדו יחדיו וכו', מלמד שנכנסו כולן בשער אחד | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שצב
|
| טז ע"ב20 תנא בין כל אחד ואחד ג' מאות פרסה מנא הוו ידעי' וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עב עמ' תפד
|
| טז ע"ב21 מנא הוה ידעי איכא דאמרי צילא הוה להו | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 7
|
| טז ע"ב21 מנא הוו ידעי | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב22 יש סימן ע"י האילנות לדעת שלום האדם | שבט מישראל (פרידמן) עמ' עח
|
| טז ע"ב24 או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | מתנת חיים - קנינים עמ' קט
|
| טז ע"ב24 או חברותא או מיתותא | מי מרום ח"ו עמ' שלב
|
| טז ע"ב24 או חברי כחברי דאיוב או מיתותא | יערות דבש ח"ב עמ' מח
|
| טז ע"ב24 או חברייא כאיוב או מיתות' | מדרש האיתמרי דרוש טו דף מד ע"ד
|
| טז ע"ב24 אי חברי כחברי דאיוב | ערבי נחל (תשסד) עמ' ערב
|
| טז ע"ב25 נולדה נקבה רביה באה לעולם | חכמת התורה מקץ עמ' רכז
|
| טז ע"ב25 ר"י אמר רביה באה לעולם וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב
|
| טז ע"ב25 רביה באה לעולם | נזר הקדש ח"א עמ' תצה-תצו
|
| טז ע"ב25 רביה לעולם | מי מרום חי"ב עמ' קטז
|
| טז ע"ב25 רבייה באה לעולם, מריבה באה לעולם | פירות מפוזרין עמ' כד
|
| טז ע"ב27 מפני מה לא נכפלו בנותיו של איוב | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב29 קציעה שריחה נודף | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שסב
|
| טז ע"ב31 אמר ליה אבוה רביה באה לעולם | חכמת התורה תזריע עמ' עו
|
| טז ע"ב31 נולדה בת אמר לו רביה בא לעולם | חכמת התורה נח עמ' ל
|
| טז ע"ב31 ר"ש ברבי איתילדא לי' ברתא הוה קא חלש דעתי' וכו' | שפע חיים ח"ד עמ' קנא
|
| טז ע"ב31 ר"ש ברבי אתילד ליה ברתא וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב, סד, סה
|
| טז ע"ב32 א"א לעולם בלא זכרים ובלא נקיבות אוי לו למי שבניו נקיבות | נזר הקדש ח"א עמ' תצו
|
| טז ע"ב32 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבנין זכרים | דובר צדק עמ' *47-48, דברי סופרים סי' יב (עמ' 9), דובר צדק עמ' 32
|
| טז ע"ב32 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רע ו
|
| טז ע"ב33 אוי לו למי שבניו נקבות | דבש השדה עמ' קלה
|
| טז ע"ב33 אוי לו למי שבניו נקבות | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קנז
|
| טז ע"ב34 וה' בירך | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יז
|
| טז ע"ב34 וה' בירך | אבן ישראל על התורה עמ' יא, יד
|
| טז ע"ב34 וה' ברך אברהם בכל, בת היתה לו ובכל שמה | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' כד ע"ב
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' כט, ל, תלח, תעז
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | פלח הרמון - הוספת חיים עמ' א
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' מג
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | של"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יד, טו
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלו
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל ח"א שלא מרד עשו בימיו וח"א שישמעאל עשה תשובה בימיו | נזר הקדש ח"א עמ' תצג, ח"ב עמ' תקטו
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קמ
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת ור"י אומר שהיתה לו בת | נזר הקדש ח"ב עמ' תרכ, תרכא, תרמט
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל, רבי מאיר שלא היתה לו בת ר' יהודה אומר שהיתה לו בת | קרבן שבת (תשסח) עמ' ח
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל רשב"י אומר אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כב
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות א, סי' יב אות א, סי' לו אות יב
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, בת היתה לאברהם ובכל שמה | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כג
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, חד אמר בת היתה לו | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסז
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, מאי בכל וכו' שכל מלכי מזרח וכו' | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שס
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלה, אור תורה סי' כט, ל, תלח, תעז
|
| טז ע"ב34 וה' ברך וגו' בכל חד אמר בן וחד אמר בת | קשוטי כלה ח"ח אות קצו
|
| טז ע"ב34 וה' ברן את אברהם בכל, שהי' לו בת | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קח, קלב, קעג
|
| טז ע"ב35 אברהם אבינו לא היתה לו בת וחד מ"ד | דובר צדק עמ' 49
|
| טז ע"ב35 אברהם אבינו לא היתה לו בת וחד מ"ד | פרי צדיק חיי שרה אות ה, לר"ח כסלו אות א, ד, ויחי אות ח, בא אות ג, משפטים אות ה, ויקרא אות ד, פסח אות ט, יב, כא, חג השבועות אות ז, ואתחנן אות י, עקב אות ג, שופטים אות טז, כי תצא אות יג, ראש השנה אות יב
|
| טז ע"ב35 אברהם לא היה לו בת | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כ
|
| טז ע"ב35 בכל - בת היתה לו וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יב
|
| טז ע"ב35 בכל - בת היתה לו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' לו ע"א, שכז ע"א
|
| טז ע"ב35 בכל גימ' בן וחד אמר בת היתה לאברהם אבינו | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' נא
|
| טז ע"ב35 בכל, שלא היתה לו בת | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נו
|
| טז ע"ב35 בת היה לאברהם אבינו | חקל יצחק (תשסג) עמ' פג
|
| טז ע"ב35 בת היה לאברהם | ערבי נחל (תשסד) עמ' קכז
|
| טז ע"ב35 בת היתה לאברהם | תורת חיים (קאסוב) עמ' רלב
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם וכו' | תורת העולה ח"ג פרק ע
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם כו' | כתר שם טוב (תשסד) סי' ערב
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' צא
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם | שופרא דישראל (תשסו) עמ' ל
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו | טוב טעם בראשית עמ' קמט, במדבר עמ' קמט
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנז
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו | רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רז, ח"ג עמ' קפט
|
| טז ע"ב35 ח"א בן היה לו וח"א בת היה לו | עבודת יצחק בראשית עמ' לט, צב, צה, קה, קז
|
| טז ע"ב35 חד אמר בת היה לו, וחד אמר לא היתה לו בת | בת עין (תשסז) עמ' לד, לו
|
| טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | טוב ירושלים בראשית פכ"ה פסוק יז
|
| טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | קשוטי כלה חי"א אות סג
|
| טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | שפע חיים - נישואין עמ' רנב
|
| טז ע"ב35 מאי בכל | אמרי יוסף בראשית דף צג ע"ד
|
| טז ע"ב35 מאי בכל, רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת וכו' אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנו
|
| טז ע"ב35 ר' מאיר אומר שלא היתה לו בת | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שט
|
| טז ע"ב35 ר"י אומר שהיתה לו בת | גור אריה בראשית פל"ח הערה 22
|
| טז ע"ב35 ר"מ אמר לא היתה לו בת | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סא
|
| טז ע"ב35 רבי מאיר אומר לא היתה לו לאברהם בת | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלד, שלה
|
| טז ע"ב35 רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תיב
|
| טז ע"ב35 שלא היתה לו בת | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' יט ע"ב
|
| טז ע"ב35 שלא היתה לו בת | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שסג
|
| טז ע"ב35 שלא היתה לו בת | פחד יצחק פסח מאמר פ
|
| טז ע"ב36 אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה | נועם אליעזר בראשית עמ' קנד ע"ב
|
| טז ע"ב36 אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכה
|
| טז ע"ב36 איצטגנין גדול היה אברהם אבינו | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קה
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה בליבו של אאע"ה | אמרי נפתלי ח"א עמ' ז
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה בליבו של אאע"ה | אמרי נפתלי עמ' ז
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה היתה בלבו של אברהם אבינו, מהרש"א | דרשות מהר"ם שיק עמ' שמג
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות כג
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יב
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קטו
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם וכל מלכי מזרח ומערב היו משכימים לפתחו | אמונה ודעת דף נז ע"ב
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | פרי צדיק וישלח אות א
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | תקנת השבין סי' ג (עמ' 12)
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה לו לאברהם בלבו וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צא
|
| טז ע"ב36 אצטגנינות בלבו של אברהם | כרם פתחיה גפן כא שריג א
|
| טז ע"ב36 אצטגנינות היתה לאברהם | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"א
|
| טז ע"ב36 בכל שמה | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות עג
|
| טז ע"ב36 בת הוה ליה לאברהם ובכל שמה | זכרון דברים (תשנט) עמ' קמא
|
| טז ע"ב36 בת הי' לאברהם ובכל שמה | עמק תפלה (תשסו) עמ' יב
|
| טז ע"ב36 בת הי' לאברהם ובכל שמה | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קכז, קכט, קפג
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו ובכל שמה | תורת יחיאל בראשית עמ' רא, רו, רז, רצג
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם אבינו ובכל שמה | רב טוב דף מט ע"א
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת חיי שרה עמ' לח, ויחי עמ' עו
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | צמח דוד (סקאליע) עמ' קיג, קיח, תי
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | אמרי יוסף בראשית דף צ ע"ד
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' כח
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | משמרת איתמר (תשסה) עמ' מח, קנד, קנה
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' נז, קפב, קפג, שפב
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | נזר הקדש ח"א עמ' תקמו, ח"ב עמ' קצג, תרכ
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פ
|
| טז ע"ב36 בת היתה לא"א ובכל שמה | בינת ישראל (תשסו) דף י ע"א
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם - בכל שמה | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' מ
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | אור השמש (תשסח) עמ' קיב, קל
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | עטרת ישועה (תשסד) אות יב, יג, טז ליום א דסוכות
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' לח, קסו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' חיי שרה מאמר ה
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אגרא דכלה ח"א עמ' מח, שמב, שצו, שצז, ח"ב עמ' רכו, רנו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' לה, לט, שב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אוהב ישראל דף שח ע"ב, שיא ע"ב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ט, יב, יג, בשלח ז, ואתחנן יט
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | חכמת התורה לך לך עמ' מח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סז, קנז, תעז, תרג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | נר ישראל חלק ב דף קסח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | סדורו של שבת דף קיט ע"ג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עד, עח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | צמח צדיק (תשסז) עמ' נח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו ובכל שמה | היהדות הלאומית עמ' 65
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לא"א ובכל שמה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | אור לשמים (תשסג) עמ' י
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | בני יששכר ח"א דף ג ע"ב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קה
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | ילקוט עטרת צבי עמ' ט
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אמרי אש (טאוב) עמ' נט
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אמרי נועם (מועדים) סי' י, יט, ליום א דסוכות, סי' א לסוכות [מבן המחבר]
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | בת עין (תשסז) עמ' לו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כה, רלד, מועדים (תשנט) עמ' מח, קלא
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דברי שמואל (תשנח) עמ' כה, פח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שכ
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | חיים וחסד סי' תצח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | חכמת התורה חיי שרה עמ' רנג, רנה, שיד
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | חכמת התורה משפטים עמ' רפז
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקנז, תקסג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' כב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יב ע"א
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | פרדס המלך (תשסט) אות קל
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קדושת לוי דף יב ע"ג, יג ע"ב, יג ע"ג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קלא
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קהלת משה (תשסב) עמ' רנו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קשוטי כלה ח"ט אות פה
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ח אות כ
|
| טז ע"ב36 ח"א בת היה לו לאברהם ובכל שמה וח"א בן היה לו | עירין קדישין השלם עמ' לט, מ, שצד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | זאת זכרון (תשנב) אות קלג, קנד, קנה
|
| טז ע"ב37 אבן היה לאברהם אבינו שכל מי שהיה רואה אותו היה מתרפא וכו' | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ריב
|
| טז ע"ב37 אבן היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו כל מי שהיה חולה ורואה אותה נתרפא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קכא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה הי' תלוי' בצוארו של אאע"ה שכל חולה הרואה אותו הי' נתרפא, וכשמת נתלה בגלגל חמה | גבורות שמונים (תשסג) עמ' ז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היה לו לאברהם תלוי בצווארו שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא | נזר הקדש ח"ב עמ' קצה, תרנח, תשכד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה | תורת חיים (קאסוב) עמ' רפה
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | אבן פינה עמ' 86
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה לאברהם תלויה בצוארו, שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קיא, קיג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה לאברהם | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2-3
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א וכו' כשנפטר תלאה הקב"ה בגלגל חמה | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' א
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א | תורת יחיאל בראשית עמ' עא, רז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' על צוארו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | עטרת ישועה (תשסד) אות כא, ל לליל ר"ה, אות ט ליום א דסוכות, אות ו ליום ד דסוכות, ליקוטים לסוכות אות ג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | אמרי נועם (מועדים) סי' יב לליל ר"ה [מבן המחבר], סי' יג ליום א דסוכות
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף ג ע"ב, ה ע"ב, נז ע"ב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | קדושת לוי דף יג ע"ג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תעב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד נתרפא | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיט, רלו
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' שז, שי
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | אשיב אברהם עמ' כז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | נשמת חיים (ברלין) עמ' מט
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' תז, תלא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' רכא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו׳ | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קעב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | ויברך דוד עמ' ד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכו-תקכז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיר מתרפא | אגרת הטיול (תשעה) עמ' שמג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שנג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שהיה רואה אותה מיד מתרפא, ובשעה שנפטר כו' | ארוחת תמיד עמ' כ ע"ב ד"ה וזה
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקט, תתקטו, תתקיז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | צוף דבש (לוין) מאמר ט
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | קדושת עינים (תשעא) פרק י אות ע, קכו, קלה, קלו, קלט, קמג, פרק טו אות תקנז, תקנח
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם ותוספות | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' רלח-רלט
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | נתיב התשובה עמ' לג הערה 61
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלב, שט, שלו
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של א"א שכל חולה וכו' | נועם הברכה עמ' רמו
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קד, קה
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | שמועת יצחק - וישב ב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 45
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה וכו' | טוב טעם שמות עמ' קכב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה לאברהם | קדושת השבת סי' ז (עמ' 62)
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה לאברהם בצוארו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' פ הערה 76
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה על צוארו של אברהם אבינו ע"ה וכו' | מזקנים אתבונן עמ' יג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה | אור השמש (תשסח) עמ' קל
|
| טז ע"ב37 אבן טובה וכו' ומהרש"א ד"ה אבל עדיין | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 82
|
| טז ע"ב37 אבן טובה תלויה בצוארו של אאע"ה | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה תלויה בצוארו | כרם פתחיה גפן כא שריג א
|
| טז ע"ב37 אבן טובה תלויה לו בצוארו של אברהם | דרשות אל עמי דרוש כב
|
| טז ע"ב37 כל מלכי מזרח ומערב היו משכימין | אמרי נפתלי ח"א עמ' יד
|
| טז ע"ב37 מלכי מזרח ומערב היו משכימים לפתחו של אברהם | אגרא דכלה ח"א עמ' תכ
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו | אבן פינה עמ' 155
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | הגיד מרדכי דרוש יא
|
| טז ע"ב37 מרגליות היה תלוי בצוארו של אברהם אבינו | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ו
|
| טז ע"ב37 מרגליות היתה תלוי בצוארו של א"א | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לג
|
| טז ע"ב37 מרגליות היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | קדושת עינים סי' תשכה, תשכז
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה הי' תלוי בצוארו של אאע"ה וכו' | קדושת יו"ט ח"א דף קכז ע"א
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה בצוארו של אברהם אבינו ע"ה וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' עב
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה לאברהם, שכל חולה הרואה נתרפא וכו' | דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' סא
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | דמשק אליעזר (דזיקוב, תשסב) עמ' יז
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סא
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה | חקל יצחק (תשסג) עמ' רפד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו וכו' | קול ששון (גולדברג) אות כא
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | לחמי תודה דף קלג ע"א, רד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' צח
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו ע"ה כל הרואה אותה מתרפא | אור לשמים (תשסג) עמ' כד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו שכל וכו' וכשמת תלאה בגלגל חמה | דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו, וכל חולה שהיה רואה אותה מיד מתרפא | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמט
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם וכל חולה שהיה רואה בו נתרפא | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' עד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | חכמת התורה יתרו עמ' תקנ
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה תלוי בצווארו | טיול בפרדס ח"ב עמ' רצה
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה בצוארו של אברהם אבינו | תאומי צביה עמ' עז
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יב
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | מנחם ציון (תשסד) עמ' קיד
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך כג
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה בצוארו של א"א | רוח חיים (חיד"א) עמ' קב
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה הי' תלוי בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מהיד נתרפא | רב טוב דף יז ע"א
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה בצוארו של א"א ע"ה שכל חולה וכו' | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קד
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | אמרי השכל עמ' 32
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה לאברהם | חמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 593, 595
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א כו' | דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' עד ע"ב
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו וכשמת תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שארית אהרן דף יז ע"א
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' וכשמת תלאה הקב"ה בגלגל חמה | דרשות מנחת יצחק עמ' יא, פו, קנח, קע, קצט
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עה עמ' תקו
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | קול שמחה פ' וירא סי' ז
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | עמודיה שבעה עמ' כא
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קכט
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא. | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צט ע"ב, קד ע"ד
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צז
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוואר אברהם | דרשות מהר"ם בנעט עמ' סט
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נח עמ' קצה
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רלח
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם וכל חולה וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' רמח
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | אהל יששכר (ליכטנשטיין) דף א ע"ב
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה לאברהם בצווארו וכו' | אור הצבי עמ' 251
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה של אברהם | דברי הרב עמ' רנד
|
| טז ע"ב37 מרגלית תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה שרואה אותו מתרפא | גור אריה בראשית פכ"א אות טז
|
| טז ע"ב38 כשמת תלאה בגלגל חמה | חכמת התורה בשלח עמ' תשמו
|
| טז ע"ב38 שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | בית ישי - דרשות עמ' שי
|
| טז ע"ב39 אדלי יומא אדלי קצרא | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' עדר
|
| טז ע"ב39 אידלא יומא אידלא קצירי | פנים יפות על תהלים עמ' סה
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קצירא | דרך ה' השלם עמ' רפא - דרך לחיים
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קצירא | לחמי תודה דף קלג ע"ב
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קצירא | תורת העולה ח"ג פרק ע
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא | רוח חיים (חיד"א) עמ' טז
|
| טז ע"ב39 תלאה בגלגל חמה | ילקוט דברי חכמים שמות סי' שמב
|
| טז ע"ב40 כדי שלא יראה עשו נכדו יוצא לתרבות רעה נחסרו לו חמש שנים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יב
|
| טז ע"ב40 נחסר ה' שנים מאאע"ה שלא יראה את עשו יוצא לתרבות רעה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ג
|
| טז ע"ב40 ע"י עשו נגרע מחיי אברהם חמש שנים | חכמת התורה תולדות עמ' סח
|
| טז ע"ב40 שלא מרד עשו בימיו וכו' ותנא אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' חמש עבירות עבר אותו רשע אותו היום | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנב
|
| טז ע"ב40 שלא מרד עשו בימיו | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 114
|
| טז ע"ב41 אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' ושט את הבכורה וכו' | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ד
|
| טז ע"ב41 אותו היום נפטר אברהם אבינו ועשה יעקב אבינו תבשיל של עדשים וכו' חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות לב
|
| טז ע"ב41 אותו יום מת א"א | אמרי אמת (אמדו) דף יב ע"ג, טו ע"ד
|
| טז ע"ב41 אותו יום שנפטר א"א עבר עשו חמש עבירות וכו' | שבט מישראל (פרידמן) עמ' שכח
|
| טז ע"ב41 יעקב היה מבשל עדשים | טיול בפרדס ח"א עמ' רפב, שז
|
| טז ע"ב41 יעקב עשה תבשיל של עדשים לנחם וכו' | תורת העולה ח"ג פרק סז
|
| טז ע"ב43 אבל אין לו פה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשב הערה 46
|
| טז ע"ב43 אבל אין לו פה, והדמימה הוא לאבל שהגיע מיתה אל שאר בשרו, וכאילו הגיע המיתה אליו | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 380
|
| טז ע"ב43 אבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולם | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 800, פתיחה אות 16
|
| טז ע"ב43 אף אבל אין לו פה | דרך חיים (תשלה) עמ' תשכד
|
| טז ע"ב43 גלגל החוזר בעולם | גור אריה בראשית פכ"ה הערה 171
|
| טז ע"ב43 האבל אין לו פה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1235
|
| טז ע"ב43 האבל אין לו פה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 449
|
| טז ע"ב43 האבל אין לו פה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנב הערה 42
|
| טז ע"ב43 האבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרטו הערה 42
|
| טז ע"ב43 מה עדשה אין לה פה אף אבל אין לו פה | יערות דבש ח"א עמ' קט
|
| טז ע"ב43 מה עדשים אין להם פה אף אבל אין לו פה | חכמת התורה צו עמ' רמד
|
| טז ע"ב43 עדשה אין לה פה כך אבל אין לו פה | חכמת התורה תולדות עמ' רכב, רכד
|
| טז ע"ב44 איכא בינייהו לנחמי בביעי | אבן יהושע עמ' 44
|
| טז ע"ב44 באותו היום עבר עשיו ה' עבירות חמורות | אור יחזקאל - מדות עמ' רמד
|
| טז ע"ב44 ה' חטאים חטא עשו ביום הזה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמז
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה כו', ובתוס' והא לא נצטוו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלה
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תשב
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום בא על נערה מאורסה וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק יא
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע בו' שכפר בעיקר וכו' | ברכת דוד עמ' לה
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר עשו באותו יום | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מב ע"א
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר עשו באותו יום | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סו
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה וכו' | דרכי צדק עמ' רכו
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 112
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רצב, תפ
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' ושט את הבכורה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקנח
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמות ח
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע ביום ההוא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריב
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' וכפר בעיקר | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קנז
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | אגרת הפורים (לאער) עמ' קטז
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | טוב טעם בראשית עמ' קסד
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר עשו אותו יום | המעשה והמדרש עמ' עה
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר עשו באותו יום | שם דרך - כתר תורה עמ' קצא
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב44 עשו עבר באותו יום כמה עבירות, ביזה את הבכורה וכפר בתחיית המתים | ערבי נחל (תשסד) עמ' רטז
|
| טז ע"ב44 עשו וכו' כפר בעיקר וכו' למה זה לי וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 328
|
| טז ע"ב44 עשו עבר באותו יום ה' עברות | מי מרום ח"ח עמ' קלו
|
| טז ע"ב44 עשו רשע היה | גור אריה בראשית פל"ב אות ה
|
| טז ע"ב45 והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחיית המתים | פרי צדיק וישלח אות ז
|
| טז ע"ב45 והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחיית המתים | קדושת השבת סי' ז (עמ' 44)
|
| טז ע"ב45 עשו כפר בעיקר וכו' | מבוא התלמוד פ"כ עמ' שכג
|
| טז ע"ב45 עשו וכו' כפר בעיקר ובתחה"מ | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מז ע"ב, תיב ע"א
|
| טז ע"ב46 כי בשדה מצאה | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות טו
|
| טז ע"ב47 כפר בעיקר, כתיב הכא למה זה לי וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקפא
|
| טז ע"ב47 עשו בא עייף מג"ע | תורת יחיאל בראשית עמ' רמד
|
| טז ע"ב48 כפר בתחיית המתים | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יד
|
| טז ע"ב49 בשרו שישמעאל יעשה תשובה | חכמת התורה חיי שרה עמ' תקפ
|
| טז ע"ב49 ושט את הבכורה דכתיב ויבז וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תנ
|
| טז ע"ב49 ושט את הבכורה | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקכה
|
| טז ע"ב49 ושט את הבכורה, וברש"י | בית ישי - דרשות עמ' שיח
|
| טז ע"ב49 ושעשה ישמעאל תשובה בימיו מנלן | פרי צדיק חיי שרה אות ח, משפטים אות ד
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 192
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | קשוטי כלה ח"י אות פ
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה וכו' יצחק וישמעאל בניו | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 191, 147
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תכו
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה ונכנס בקדושה | אגרא דכלה ח"א עמ' תקו
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | חכמת התורה בראשית עמ' תקיד
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | חכמת התורה תולדות עמ' כח
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | טוב טעם בראשית עמ' קנח
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | נתיב התשובה עמ' עא הערה 91
|
| טז ע"ב49 עשה תשובה סוף ימיו | חכמת התורה תולדות עמ' כ
|
| טז ע"ב49 רבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמה דרבא וקא מנמנם רבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
|
| טז ע"ב49 שעשה ישמעאל תשובה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פב
|
| טז ע"ב49 שעשה ישמעאל תשובה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רפט
|
| טז ע"ב51 אנן גויעה ואסיפה קאמרינן | אמרי יוסף בראשית דף ל ע"א
|
| טז ע"ב51 גויעה ואסיפה קאמרינן | טוב טעם בראשית עמ' קנח
|
| טז ע"ב51 גויעה לא נאמר רק בצדיקים | חכמת התורה תולדות עמ' כח, רכו
|
| טז ע"ב51 גויעה | הכתב והקבלה בראשית פכ"ה פסוק ח
|
| טז ע"ב51 גויעה, מיתתן של צדיקים | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רמו
|
| טז ע"ב51 והא דור המבול וכו' א"ל אגן גויעה ואסיפה בעינן וכו' | טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק יז
|
| טז ע"ב51 ויגוע נאמר אצל צדיקים | יד אהרן עמ' קמד
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | נזר הקדש ח"ב עמ' עתר
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | פרי צדיק פקודי אות י
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה | הדרת אליהו דרוש ו סי' ב ד"ה היוצא
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קעח
|
| טז ע"ב51 לא נאמר גויעה רק בצדיקים | גור אריה בראשית פכ"ה אות יג
|
| טז ע"ב51 לא נאמר גויעה רק בצדיקים | חכמת התורה נח עמ' קסב
|
| טז ע"ב51 לא נאמרה גויעה אלא בצדיקים | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1069
|
| טז ע"ב51 לשון גויעה נאמרה אצל צדיקים | אגרא דכלה ח"א עמ' רכט
|
| טז ע"ב53 ביצחק וישמעאל הקדים את יצחק | חכמת התורה וישלח עמ' תקפב-תקפג
|
| טז ע"ב53 הקדימו בקבורת אברהם | חכמת התורה תולדות עמ' תרנג
|
| טז ע"ב53 מכאן שעשה ישמעאל תשובה והוליך את יצחק לפניו | מדבר קדש בראשית ח"א עמ' רנב
|
| טז ע"ב53 מכאן שעשה ישמעאל תשובה | גור אריה בראשית פכ"ה אות ח
|
| טז ע"ב53 שעשה ישמעאל תשובה | תורת יחיאל בראשית עמ' קפו
|
| טז ע"ב53 ישמעאל בסוף ימיו עשה תשובה | חכמת התורה תולדות עמ' תרלג
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב | דרך חיים (תשלה) עמ' תשיב
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן ה' מעין עוה"ב | מי מרום ח"ח עמ' קמא
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעה"ז מעין עוה"ב | חיים וחסד סי' תצט, תק
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב כו' (ורש"י - לא חסרו כל טובה) | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 350
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא, אברהם, יצחק, ויעקב | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 586
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן מעין עוה"ב | בינת ישראל (תשסו) דף ט ע"ב
|
| טז ע"ב55 האבות שהטעימן מעין עוה"ב | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קט
|
| טז ע"ב55 הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תפג
|
| טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 47
|
| טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעט
|
| טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה וכו' מעין עוה"ב | לקוטי שיחות ח"א עמ' 48, 34, ח"ב עמ' 445, ח"ה עמ' 386, חכ"ט עמ' 347
|
| טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 128
|
| טז ע"ב55 שלושה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' עג
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה מעין עולם הבא | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קפט
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | חכמת התורה שמות עמ' קנט
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב וכו' אברהם יצחק ויעקב וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כד, שסג, תקכו, תשמג, שמות עמ' קעה, במדבר עמ' פד-פה, דברים עמ' כח, קטז, רמה, רנב, רפב, תתפו
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי חנינא - מזלות עמ' כח
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דרך חיים (תשלה) עמ' תשיב, תשנד
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דרכי ציון עמ' קה
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבא | דובר צדק עמ' 110
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבא | פרי צדיק לך לך אות ד, וישלח אות א, ויחי אות ב, תרומה אות י, ל"ג בעומר אות ח, דברים אות יז, ראה אות יב
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא, אלו הן אברהם יצחק ויעקב | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קה ע"ד
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עולם הבא | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' י אות ה
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב אברהם יצחק יעקב ובתוס' | שני המאורות (תשסח) עמ' צב
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ואלו הן האבות, דכתיב בהם בכל מכל כל | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 223
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דרשות שבט הלוי עמ' קפו
|
| טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב אברהם יצחק ויעקב וכו' בכל | פרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות ז, ויחי אות ב, מסעי אות א, ל"ג בעומר אות ח, דברים אות יז, ואתחנן אות י, ראה אות יב, מוצאי יוכ"פ אות ו, סוכות אות יב
|
| טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפח
|
| טז ע"ב55 שהטעימו הקב"ה מעין עולם הבא | חכמת התורה חיי שרה עמ' רסב, רסד, תקצד
|
| טז ע"ב55 שלושה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | אור הצבי עמ' 150
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן בעוה"ז | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קג
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז עולם הבא | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קח
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שלח
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב יצחק | פרי צדיק לך לך אות ד
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | תפארת משה עמ' נז
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות א; גמ"ח סי' ה אות ג
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא - דאע"פ שלא נצטוו מכל מקום מכוער הדבר | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 107
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא | משנת חיים בראשית עמ' קלח, תפ
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא | משנת חיים שמות בריש הספר
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שכל חולה | עמודיה שבעה עמ' כא
|
| טז ע"ב רמב"ן - רמ"א שלא הי' לו בת, וזהו ברכה שהרי לא הי' יכול להשיאה רק לבני כנען הארורים כו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעג
|
| טז ע"ב מהרש"א - למה לא ריפא א"א עצמו ע"י האבן שבצוארו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כח
|
| טז ע"ב מהרש"א ד"ה אבל עדיין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לג אות ד
|
| יז ע"א02 אברהם בכל יצחק מכל וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' קמז
|
| יז ע"א02 האבות נקראו בכל מכל כל | תפארת צבי שמות עמ' קפה
|
| יז ע"א02 נתברכו אבותינו בכל מכל כל | ויגד יעקב עמ' תמ
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר אברהם יצחק יעקב וי"א אף דוד | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ו, דרוש ד אות ב, דרוש יב, דרוש כז אות ב, דרוש נ אות יג, דרוש נא אות ב, דרוש קלו אות ט, דרוש קפג אות ב
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר וכו' וי"א אף דוד | רנת יצחק - פרק חלק עמ' שצה
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שא
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצר הרע | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' נז
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצה"ר ובתוס' ובמהרש"א | שני המאורות (תשסח) עמ' צב
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצה"ר וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכ
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע - ובתוס' שם | דרשות שמן רוקח עמ' שנט
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע אברהם יצחק ויעקב שנא' בכל מכל כל כו' וי"א אף דוד וכו' | רב טוב דף לג ע"א, סא ע"ד, עט ע"א, קי ע"ב, קכא ע"ד, קלד ע"ג, קס ע"ד
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע | ילקוט עטרת צבי עמ' קכח
|
| יז ע"א04 לא שלט בהן יצר הרע וכו' דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רצג
|
| יז ע"א04 שלושה לא שלט בהם היצר הרע | אור הצבי עמ' 41
|
| יז ע"א04 שלושה לא שלט בהם יצר הרע וכו' וי"א אף דוד | אור הצבי עמ' 89, 93
|
| יז ע"א04 שלושה לא שלט בהן יצה"ר | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשפה
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר ותוס' ד"ה שלשה | פרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות ז, ר"ח כסלו אות א, תרומה אות י, תולדות אות ד, ויצא אות ג, ד, וישלח אות א, ז, ויגש אות יג, ויחי אות ב, ל"ג בעומר אות ח, ראה אות יב, מוצאי יוכ"פ אות ו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר ותוס' ד"ה שלשה | ישראל קדושים עמ' 8, תקנת השבין סי' ו (עמ' 30)
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' צב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר | אור חדש על ציון דף טז ע"ב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנה
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קנו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר הרע ומלאך המות | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קפב, קצב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אברהם יצחק יעקב | שני המאורות (תשסח) עמ' ט
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' וי"א אף דוד וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכט
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם יצחק ויעקב | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 110
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן וכו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' ריט
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' ויעקב | תורת יחיאל בראשית עמ' שכד
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר | דברי חנינא - מזלות עמ' סא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' אברהם יצחק ויעקב, ובתוס' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכו, תקעא, שמות עמ' תתקלב, ויקרא עמ' קצא, דברים עמ' קנח, תרסא, תתפד, תתפו-תתפז
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע אברהם יצחק ויעקב | צפנת פענח (תשסו) עמ' קעו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' יב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' דכתיב ולבי חלל בקרבי | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' יב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע | חקל יצחק (תשסג) עמ' פא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצד
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עב ע"ג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלטה בהן יצר הרע וכו' | טיול בפרדס ח"ב עמ' רצב
|
| יז ע"א05 אבות לא שלט בהם יצר הרע | נתיבות עולם ח"ב עמ' קכד
|
| יז ע"א05 אברהם וכו' אפילו יצה"ר השלים עמו | מרפא לשון עמ' כב
|
| יז ע"א05 אברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מט
|
| יז ע"א05 אברהם יצחק יעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שפט
|
| יז ע"א05 באבות לא שלט בהם יצה"ר | חכמת התורה שמות עמ' קס
|
| יז ע"א05 בכל - ששלט ביצרו | ישמח חיים (תשסה) מע' ז אות ג
|
| יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ב
|
| יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו | חכמת התורה לך לך עמ' שמט
|
| יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו יצר הרע | שירי משכיל כלל ט פרט ט
|
| יז ע"א05 מכאן שלא שלט בהם יצר הרע | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קצז
|
| יז ע"א06 אף דוד | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנז
|
| יז ע"א06 אף דוד, דכתיב ולבי חלל בקרבי, ורש"י | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שפא, תכד
|
| יז ע"א06 דוד המלך הרגו ליצר הרע | תפארת צבי במדבר עמ' שנב
|
| יז ע"א06 דוד המלך הרגו ליצר הרע | תפארת צבי שמות עמ' מה
|
| יז ע"א06 דוד המלך לא שלט בו יצה"ר כדכתיב 'ולבי חלל בקרביי | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רצ
|
| יז ע"א06 דוד המלך לא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תמח, תנ
|
| יז ע"א06 דוד הרג את יצה"ר שלו | מי באר (פסח) דף צב ע"א
|
| יז ע"א06 דוד לא שלט בו יצה"ר | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' כג, קעט
|
| יז ע"א06 דוד קרי אנפשיה חסיד וכו' ולבי חלל בקרבי | ישראל קדושים עמ' 7, 52, דברי סופרים סי' ז (עמ' 6), כח (עמ' 21), רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), תקנת השבין סי' טו (עמ' 139), צדקת הצדיק סי' רח, רעא, דובר צדק עמ' 45, 128, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 23 (סי' יא), 55 (סי' סא)
|
| יז ע"א06 דוד קרי אנפשיה חסיד וכו' ולבי חלל בקרבי | פרי צדיק בהעלותך אות ב, סוכות אות לג
|
| יז ע"א06 דוד שבר יצה"ר והרגו בתענית | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תריד, תרמד
|
| יז ע"א06 וי"א אף דוד שנא' ולבי חלל בקרבי | נאות דשא (תשסח) עמ' קכט
|
| יז ע"א06 ויש אומרים אף דוד שנאמר ולבי חלל בקרבי ותוס' ד"ה שלשה | שרגא המאיר על התורה עמ' תקח
|
| יז ע"א06 ולבי חלל בקרבי, שבטלו להיצר הרע | צמח דוד (סקאליע) עמ' תטו, תקעב
|
| יז ע"א06 חלל בקרבי - יצרי ברע מת בקרבי | פירושי ראשונים
|
| יז ע"א06 י"א אף דוד לא שלט בו יצה"ר | דברי חנינא - מזלות עמ' קלז
|
| יז ע"א08 ו' לא שלט בהן מלה"מ ורש"י | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיב ע"ב, קיג ע"א
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מה"מ (אלא מתו בנשיקה - רש"י) | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיז
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות (מיתת נשיקה) וכו' משה | פרי צדיק חיי שרה אות ז, תולדות אות ד, תרומה אות י, ל"ג בעומר אות ח, ראה אות יב
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות (פי' מיתת נשיקה) וכו' משה | רסיסי לילה סי' נח (עמ' 178)
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שלט
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות משה ואהרן | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקמג
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפז
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשלו הערה 62
|
| יז ע"א08 ששה שלא שלט בהן מלאך המות וכו' | עיוני רש"י במדבר עמ' תקפז
|
| יז ע"א09 אברהם יצחק ויעקב לא שלט בהן מלאך המות | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 384
|
| יז ע"א09 אהרן מת בנשיקה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פג
|
| יז ע"א11 וימת שם משה במיתת נשיקה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קצו
|
| יז ע"א11 משה מת בנשיקה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שנו ע"א
|
| יז ע"א11 משה מת בנשיקה | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' רסב
|
| יז ע"א13 מיתת מרים בנשיקה נלמד בגזירה שוה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסג
|
| יז ע"א13 מרים מתה בנשיקה | גור אריה במדבר פ"כ הערה 18
|
| יז ע"א13 מרים נמי בנשיקה מתה וכו' | קדושת לוי דף קז ע"ב
|
| יז ע"א15 ז' לא שלט בהן רמה, דוד | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' קה
|
| יז ע"א15 ז' לא שלטה בהן רמה ותולעה | טוב טעם דברים עמ' ר
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה וכו' אברהם יצחק ויעקב | פוקד עקרים סי' ה (עמ' 39)
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה וכו' אברהם יצחק ויעקב | פרי צדיק לר"ח כסלו אות ד
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה ותולעה | פרי צדיק חיי שרה אות ז, ר"ח כסלו אות ד
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן בנימין בן יעקב וכו' | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' כט
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן בנימין בן יעקב וכו' | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' רכט
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שנד
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהם רימה וכו' | נזר הקדש ח"ג עמ' תעד, תקלח
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהם רמה | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תפה-תפו
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהן רמה ותולעה ואלו הן אברהם יצחק יעקב ומשה ואהרן ומרים ובנימין | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קמה
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטו בהן רמה ותולעה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תפז הערה 51
|
| יז ע"א15 תנו רבנן שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנו
|
| יז ע"א22 אף בשרי ישכון לבטח | אברהם את ידו ח"ב דף ז ע"א
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש ואלו הן וכו' וישי אבי דוד וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש ותוס' ד"ה שלשה | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 422, חכ"ד עמ' 132
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק א אות א
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש | שביב אור עמ' סא בהערה
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש | של"ה (תשנז) פרשת ואתחנן אות ג
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' וכלאב בן דוד | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכד
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנז
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש כו' | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רג
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מ ע"ב
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | הדרת אליהו דרוש ב סי' ה ד"ה ועם אלה
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 44
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | נטריקן (תשעד) עמ' סו-סז
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שג ע"ב
|
| יז ע"א23 ההוא רחמי הוא דקא בעי | נפש החיים (תשמג) עמ' 122
|
| יז ע"א23 ת"ר ד' מתו בעטיו של נחש וכו' וכלאב בן דוד | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיז
|
| יז ע"א24 המתים בעטיו של נחש - למה מתו | דרך ה' השלם עמ' כח - דרך לחיים
|
| יז ע"א24 הנך דמתו בעטיו של נחש | עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
|
| יז ע"א25 ישי מת בעטיו של נחש | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קלט
|
| יז ע"א25 עמרם מת בעטיו של נחש | גבורות ה' עמ' שט
|
| יז ע"א25 עמרם מת בעטיו של נחש | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ו
|
| יז ע"א רש"י - שנגזרה וכו'בעצתו של נחש | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רצט
|
| יז ע"א רש"י ד"ה כדאמרן | תקנת השבין סי' י (עמ' 100)
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שבעה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' קטז
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה | מדבר קדמות (תשסח) עמ' יב
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה | נזר הקדש ח"א עמ' קפד
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה, אם לא שלט בהם יצה"ר איך קיבלו אגרא | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ו, דרוש קעב אות ד
|
| יז ע"א תוספות - שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אין לפרש שלא שלט כלל דא"כ היכי קבלו עליה אגרא וכו' | ילקוט עטרת צבי עמ' קכח
|
| יז ע"א תורת חיים | בנין אפרים עמ' קכב [הלכה]
|
| יז ע"ב אביי ורבא | דרכי חושן עמ' רכב [הלכה]
|
| יח ע"ב על הניזק להרחיק עצמו ביותר | נטריקן (תשעד) עמ' קיח
|
| יט ע"ב כל דבר המקבל טומאה אינו חוצץ בפני הטומאה | גור אריה במדבר פי"ט הערה 113
|
| כ ע"א עשבין שתלשן וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק ג עמ' לד
|
| כ ע"א בן שמנה המונח בחלון וכו' כולם ממעטין בחלון, תוס' ד"ה ועכו"ם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות טו
|
| כ ע"א מלח אינו מטמא טומאת אוכלין | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסח
|
| כ ע"א כיון דאיכא צער בע"ח וברימ"ג | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ט
|
| כ ע"ב ספר תורה חזי | דברי שלום (יודייקין) חלק ג עמ' לד
|
| כ ע"ב תנור של נחתומין | אמרי פנחס סי' רנג סעיף ח [הלכה]
|
| כ ע"ב חנות שבחצר | דרכי חושן עמ' קלה, ריט [הלכה]
|
| כא ע"א01 מותר לפתוח ת"ת חדש | דרכי החיים ח"א עמ' קצ
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו' | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו | אלומת יוסף דף ה ע"ב
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' התקין שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק מו
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב | פירושי ראשונים
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו | החברה והשפעתה מאמר 4 פרק יב
|
| כא ע"א03 זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' מלמדי תינוקות וכו' | לקוטי שיחות ח"א עמ' 114, חי"ג עמ' 272
|
| כא ע"א03 זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל | מערכי לב (בר שאול) עמ' 121
|
| כא ע"א03 רבי יהושע בן גמלא עשה שהתורה לא תשתכח מישראל | בשבילי אמונה ח"ב עמ' שצ
|
| כא ע"א04 שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו' | אור אברהם דברים עמ' תעא
|
| כא ע"א06 מאי דריש ולמדתם אותם | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ז אות ב
|
| כא ע"א07 בתחלה התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושלים | אור אברהם במדבר עמ' שנה
|
| כא ע"א07 בתחלה התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושלים | אור אברהם ויקרא עמ' שעב
|
| כא ע"א07 התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | שערי הישיבה ח"א עמ' נה, ח"ב עמ' תמב
|
| כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים ובתוס' ד"ה כי מציון | קדושת עינים (תשעא) פרק י אות מ
|
| כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ע, שעה
|
| כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | החברה והשפעתה מאמר 1 פרק ד
|
| כא ע"א07 מלמדי תינוקות היו מושיבים בירושלים ותוס' | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קלו
|
| כא ע"א07 מלמדי תינוקות בירושלים וכו' כי מציון תצא תורה | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 235
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה - תוס' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' כט, רצב
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה וגו' - תוס' | אור אברהם דברים עמ' כט
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שכד
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה | פירושי ראשונים
|
| כא ע"א14 התקין ר' יהושע בן גמלא להושיב מלמדי תינוקות בכל עיר ועיר | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רסד
|
| כא ע"א14 תקנת יהושע בן גמלא | אור הישר בראשית דף ל"ה ע"ב
|
| כא ע"א14 תקנת ר"י בן גמלא | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשפח
|
| כא ע"א15 תיקנו להיות מלמדי תינוקות בכל עיר | מכמני עוזיאל עמ' רפג
|
| כא ע"א15 מושיבין מלמדי תינוקות בכל עיר | נשמת חיים (ברלין) עמ' פט
|
| כא ע"א17 אמר ליה רב לרב שמואל בר שילת עד שית לא תקביל מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות א
|
| כא ע"א18 עד בר שית לא תקבל מכאן ואילך קביל וספי ליה כתורא | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק ה
|
| כא ע"א18 עד שית וכו' ואספי לי' כתורא (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 131
|
| כא ע"א19 וא"ל רב לרב שמואל בר שילת כי מחית לינוקא וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ס
|
| כא ע"א19 ואספי ליה כתורא | דרכי החיים ח"א עמ' לג
|
| כא ע"א20 כי מחית לינוקא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קסה
|
| כא ע"א20 כי מחית לינוקא לא תימחי אלא וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' עו
|
| כא ע"א22 צוותא | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' ה, קכב, קעח, רנט, אור תורה סי' עו, קג, שסג, תז
|
| כא ע"א23 רופא - המוהל הוא רופא הנפש | חכמת התורה תזריע עמ' קסב
|
| כא ע"א24 הכא במאי עסקינן בתינוקות דעכו"ם | אמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
|
| כא ע"א29 לא ישכירנו לא לרופא כו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 351
|
| כא ע"א36 סך מקרי דרדקי כ"ה ינוקי וכו' ואי איכא אחרינא דגריס טפי לא מסלקינן וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לט
|
| כא ע"א38 האי מקרי ינוקא כו' ביד רמ"ה ומאירי שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קיא [הלכה]
|
| כא ע"א38 האי מקרי ינוקי דגריס כו' קנאת סופרים תרבה חכמה | ברכת שלמה חו"מ עמ' קט [הלכה]
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה וכו' | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ערה הערה 43
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מי מרום ח"י עמ' כו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור השמש (תשסח) עמ' מח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור יחזקאל - מדות עמ' רצ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור ישרים (תשסב) עמ' קיז, רעא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אורחות דוד עמ' יג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אורחות צדיקים שער קנאה עמ' צ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כה אות ג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אילנא דחיי (תשסז) עמ' מא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נח יח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הענוה סי' יט
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי רבי שפטיה עמ' קסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ה אות ג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | בני אתה עמ' סג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | בת עין (תשסז) עמ' שפה
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חלומות סי' ב (עמ' 181), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 8)
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חנינא - מזלות עמ' ס
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' פא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דרך מצותיך (חב"ד) דף ל ע"ב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דרכי החיים ח"א עמ' שסה, שסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | טוב טעם שמות עמ' קנג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' קכא, קכו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רס
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | לבני ישראל (הישן) דרוש יד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | לחמי תודה דף רכו ע"א
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מבשר טוב - ספר החיים עמ' כא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רסב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יז, שסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות יתרו לט, קרח כה, פנחס ו, אבות מ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קיב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | נועם אליעזר שמות דף ריט ע"ב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | נזר הקדש ח"ב עמ' מא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי משלי ד"ה קנאת סופרים
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רלח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ערפילי טוהר נט
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | פרי צדיק וישלח אות ד, וארא אות יא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רמא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ז אות יז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקס
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רמ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי הישיבה ח"א עמ' שכו, ח"ב עמ' רסד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קנד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רעז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שרגא המאיר על התורה עמ' רנח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת העולה ח"ג פרק סז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת יחיאל בראשית עמ' קד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תפארת משה עמ' מ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תפארת צבי שמות עמ' רעז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' ח, עא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ספר המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות כג, ויחי אות כג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים | תורת חיים (קאסוב) עמ' קצא
|
| כא ע"א41 הני תרי מקרי דרדקי וכו' | שנות ימין דף קנח ע"ד
|
| כא ע"א41 הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וחד דייק ולא גריס | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה, סי' לח אות ה
|
| כא ע"א41 חד גריס וכו' אנן זכר קרינן וכו' | דברים אחדים (תשמו) עמ' שצו
|
| כא ע"א43 יואב וכו' עד הכרית כל זכר באדום וכו' והא אנן זכר קרינן וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תמג
|
| כא ע"א43 כי ששת חדשים ישב שם יואב וכו' דכתיב תמחה את זכר עמלק וכו' | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קנו
|
| כא ע"א43 שבשתא כיון דעל על | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רלד
|
| כא ע"א43 ששה חדשים ישב שם יואב וכו' כי אתא לקמיה דדוד | קול יעקב (שאול) דף לח ע"ג
|
| כא ע"א44 הכרית את הזכרים | חקל יצחק (תשסג) עמ' שב
|
| כא ע"א44 יואב הכרית כל זכר באדום | קומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ה
|
| כא ע"א44 יואב הרג הזכרים של עמלק | אהבת דוד (וועגער) עמ' 48
|
| כא ע"א44 יואב טעה והכרית רק את הזכרים בעמלק | אמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ח אייר, סי' יב לפר' זכור, סי' מח לפורים
|
| כא ע"א44 עד הכרית כל זכר באדום - אמר לו דוד וכו' כך קראנו רבי תמחה את זכר עמלק בקמץ | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ת
|
| כא ע"א44 עד הכרית כל זכר באדום וכו' | אבן ישפה עמ' 67
|
| כא ע"א תוס' - גדול מע"ש שמביא לידי יראת שמים לפי שהי' עומד בירושלים וכו' ורואה כולם כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצו, רז
|
| כא ע"א תוס' - גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריד
|
| כא ע"א תוס' - חליש וגמיר | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ו
|
| כא ע"א תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליר"ש וללמוד תורה וכו' | שבט מישראל (פרידמן) עמ' מו
|
| כא ע"א תוס' - מעלת ישיבת ירושלים | אור אברהם - רות עמ' ס
|
| כא ע"א תוס' - שהיה רואה קדושה גדולה מכוין לבו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ק
|
| כא ע"א תוס' ד"ה בבציר מבת שית לא תקבל | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף צא ע"ג [שכז ע"ב ד"ה ולעיקר]
|
| כא ע"א תוס' ד"ה הי מציון | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 234, ח"כ עמ' 57, חכ"ה עמ' 268, 39
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי - כהנים בעבודתם מביא ליר"ש ותורה | באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יא אות ג; תורה סי' טז אות א
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקין בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' ריב
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון (הראיי' בביהמ"ק פעלה יר"ש כו') | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 12-11
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה, היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | שם דרך - כתר תורה עמ' קיז, קסג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שיז, תקיח, מלכים עמ' קסט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' סח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' נו
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ס, קלג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל על התורה עמ' מ
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שיג, תעח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | דרכי החיים ח"ב עמ' של
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קו
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, וכו'כדדרשינן בספרי למען תלמד ליראה וגו' גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד לפי שהיה עומד בירושלים עד שיאכל מעשר שני שלו והיה רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה היה גם הוא מכוון ליראת שמים ועוסק בתורה | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ראה
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי | אהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' רעח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, לפי שהיה רואה וכו' מכוון לבו | אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קנט
|
| כא ע"א תוס' - מעבודת ביהמ"ק קיבלו יראת שמים | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' צג
|
| כא ע"א תוס' - למען תלמד ליראה את ה' | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ד
|
| כא ע"א חי' חת"ס - בן חמש למקרא | באר ראי (רוזן) תורה סי' יב אות ב
|
| כא ע"ב01 מעשה יואב והמלמד שהכשילו בהלכה | בשבילי אמונה ח"ב עמ' רכ, רלא
|
| כא ע"ב02 אמר ליה והא אנן וכו' קרינן וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' רצד
|
| כא ע"ב02 תמחה את זכר עמלק וכו' | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' רמז
|
| כא ע"ב03 א"ל זכר כו' ארור עושה מלאכת ה' רמיה | שערי תשובה סה"י אות צ
|
| כא ע"ב03 אנא זכר אקריון | עוז לו בך מאמר ו אות יז
|
| כא ע"ב03 יואב טעה וקרא תמחה זכר עמלק | עמק תפלה (תשסו) עמ' עח, פ
|
| כא ע"ב06 ארור עושה מלאכת ה' דמיה | דרכי החיים ח"א עמ' קעד
|
| כא ע"ב06 ארור עושה מלאכת ה' רמיה | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 208
|
| כא ע"ב10 ומלמד תינוקות וכו' כמותרין ועומדין נינהו | ברכת שלמה חו"מ עמ' קיא [הלכה]
|
| כא ע"ב10 מקרי ינוקי שתלא וכו' צ"ד ע"ד
|
| כא ע"ב12 ינקותא פסידא דלא הדר | פתח טוב עמ' קו
|
| כא ע"ב15 פסקת לחיותאי | אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות לח
|
| כא ע"ב15 פסקת לחיותאי | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקו
|
| כא ע"ב15 דאמר ליה קא פסקת ליה לחיותי | שם דרך - הישר והטוב עמ' קכד
|
| כא ע"ב16 מצודת הדג רש"י ד"ה שאני | דרכי חושן עמ' רמד [הלכה]
|
| כא ע"ב16 מרחיקים מצודות הדג מן הדג כו' שאני דגים דיהבי סייארא | רב טוב דף נא ע"ב
|
| כא ע"ב16 מרחיקים מצודת הדג מן הדג עד פרסה | עטרת ישועה (תשסד) אות יג, יד לליל ר"ה, אות ו לעיו"כ, אות ב ליום ה דחנוכה
|
| כא ע"ב16 מרחיקין מן הדג מלוא ריצת הדג | איש צעיר דף יב ע"א
|
| כא ע"ב16 מרחיקין מצודת הדג כמלא ריצת הדג | אמרי נועם (מועדים) סי' ה לחנוכה [מבן המחבר]
|
| כא ע"ב16 מרחיקין מצודת הדג מן הדג עד פרסה | קדושת עינים סי' תרח
|
| כא ע"ב30 אתה עושה בתוך שלך ואני עושה בתוך שלי, ובמרדכי ויד רמ"ה שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קצ [הלכה]
|
| כא ע"ב35 אמ"ר הונא ברי' דרבי יהושע בר מתא אבר מתא מצי לעכב | איש אמונים דף עה ע"ב
|
| כא ע"ב43 בכגון זה מושיבין סופר בצד סופר, קנאת סופרים תרבה חכמה | חוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסא
|
| כא ע"ב43 מושיבין סופר בצד סופר וכו' קנאת סופרים תרבה חכמה | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 299
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה מרחיקין צייד שנתן עיניו בדג, עד שהכיר חורו מרחיקין שאר ציידים מצודתם משם | עטרת ישועה (תשסד) אות יג לליל ר"ה
|
| כב ע"א01 קנאת סופרים תרבה חכמה | ראה לעיל כא ע"א שורה 40
|
| כב ע"א03 רוכלין מחזירין בעיירות | לקוטי שיחות חי"א עמ' 305
|
| כב ע"א21 זילו זבונו חיותיכו, בדברי הרמב"ן שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קצב [הלכה]
|
| כב ע"א25 אי צורבא מרבנן הוא נקיט ליה שוקא | דרשות שמן רוקח עמ' קיח
|
| כב ע"א25 אי צורבא מרבנן הוא נקיט ליה שוקא | אז שמח עמ' שח
|
| כב ע"א26 המעשה של רב אדא בר אבא | באר ראי (רוזן) תורה סי' יז אות ג
|
| כב ע"א26 פוק תהי ליה בקנקנא | אבן פינה עמ' 157
|
| כב ע"א29 אמר ליה מר ניהו רבא טפח ליה בסנדליה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כג
|
| כב ע"א34 מאן דלא שהייה לאוניתא דמלכא דאדום לא נשהייה לאוניתיך | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כב
|
| כב ע"א38 נח נפשיה דרב אדא בר אבא וכו', מיקמי שמעיה דרבא דאנא עדיפנא מיניה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קעב
|
| כב ע"א38 נח נפשיה דרב אדא בר אבא, ר' יוסף אמר אנא ענשיתיה וכו', רב דימי אמר אנא ענישתיה וכו' | דרשות שמן רוקח עמ' תי
|
| כב ע"א39 חד אמר אנא ענישתיה וחד אמר אנא ענישתיה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי ש"ס יב
|
| כב ע"א39 רב יוסף אמר אנא ענישתיה | דברי חנינא - מזלות עמ' קצז
|
| כב ע"א42 אדגרמיתו גרמי בי אביי, אכלו בשרא בי רבא | פרדס המלך (תשסט) אות קצב
|
| כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי אכלו בשרא שמינא בי רבא | פרי צדיק ר"ח שבט אות ד, פסח אות א, אחרי מות אות ז, חקת אות יג, האזינו אות ג
|
| כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' יג
|
| כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו' | אגרא דכלה ח"ב עמ' שז
|
| כב ע"א42 דאמר להו לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי, תו אכלו בישרא שמינא בי רבא | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קט
|
| כב ע"א42 עד דמגרריתו גרמי בי אביי, אתו ואכלו בשרא שמינא בי רבא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' סה
|
| כב ע"א43 אכלו בישרא שמינה בי רבא | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 52, באר ו הערה 1064
|
| כב ע"א43 אכלו בשרא שמנא בי רבא | רבי צדוק מלובלין, פרי צדיק, ראש השנה (אחרי פ' נצבים), אות ו
|
| כב ע"א43 תוה"ק מכונה בישרא שמינא | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסו
|
| כב ע"א45 רנב"י אמר אנא ענישתיה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ב
|
| כב ע"א46 דרב נחמן בר יצחק ריש כלה הוי | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רסא
|
| כב ע"א46 רב נחמן בר יצחק ריש כלה הוה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רח
|
| כב ע"א רש"י ד"ה א"ל רב דימי לרב אדא, ור' גרשון גורס רב אדא בר אהבה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לה אות ב
|
| כב ע"א תוס' ד"ה אמר ליה רבא לרב אדא בר אבא וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לה אות ב
|
| כב ע"א תוס' - מי שחבירו נענש על ידו | חקל יצחק (תשסג) עמ' עד
|
| כב ע"ב וכמה אמר רב ייבא וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שא, ווי העמודים פרק ז אות יט
|
| כב ע"ב גרמא בנזיקין אסור | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נה
|
| כב ע"ב גרמא בניזקין פטור | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 206
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה זאת אומרת | דרכי חושן עמ' תיג, תטז-תיז [הלכה]
|
| כג ע"א רב יוסף | דרכי חושן עמ' קטז, ריא [הלכה]
|
| כג ע"א אפיקו לי קורקור מהכא | לקוטי מאמרים עמ' 126
|
| כג ע"א אפיקו לי קורקור מהכא | לקוטי מאמרים עמ' 126
|
| כג ע"א רב יוסף איסטניס | הדרת אפרים ח"ב עמ' קעג
|
| כג ע"א מרחיקין את השובך מן העיר נ' אמה | גור אריה בראשית פכ"ז הערה 16
|
| כג ע"א בישוב כרמים מישט שייטא אפילו יותר ממאה מיל | לחמי תודה דף רמה ע"א
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך חמשים אמה כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' קיב, קיג
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך נ' אמה ה"ה של בעל השובך | תפארת צבי שמות עמ' תעב
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך נ' אמה הרי הוא של בעל השובך | דברי שמואל (תשיג) עמ' קה
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא תוך חמשים אמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ז
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שסו
|
| כג ע"ב01 ניפול | לחמי תודה דף רמד ע"א
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | לחמי תודה דף קצה ע"ב
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | שפע חיים ח"ו עמ' קמח
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | בישורון מלך ח"א עמ' רלד
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הלך אחר קרוב או אחר רוב | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קפח
|
| כג ע"ב09 העיר הקרובה | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ג
|
| כג ע"ב11 יושבת בין ההרים | משפט כהן שא
|
| כג ע"ב18 בעי ר' ירמיה רגלו אחת בתוך נ' אמה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריג
|
| כג ע"ב19 רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ לנ' אמה מהו | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קמא
|
| כג ע"ב20 אפקוהו לר' ירמי' מבי מדרשא | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 72
|
| כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 116
|
| כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא, ובתו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
|
| כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לר' ירמיה מבית המדרש | אור הצבי עמ' 238
|
| כד ע"א כל דמדדי והדר חזי ליה לקיניה | נשמת חיים (ברלין) עמ' פג
|
| כד ע"ב מרחיקין | הכתב והקבלה דברים פי"ד פסוק כח
|
| כד ע"ב אין עושין מגרש שדה | עיוני רש"י במדבר עמ' תקצד
|
| כד ע"ב קדירא דבי שותפי לא חמימא ולא קרירא | לחמי תודה דף מג ע"ב
|
| כד ע"ב קדירה דבי שותפי לא חמימי ולא קרירי | באר שרים במדבר פ' פנחס דרוש ד אות ה
|
| כד ע"ב הכא דודאי למיקץ קאי כו' אייתי ראי' ושקול, וביד רמ"ה שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קכו [הלכה]
|
| כה ע"א01 מרחיקין את הנבלות ואת הקברות מן העיר חמשים אמה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' עו
|
| כה ע"א03 אין עושין בורסקי אלא למזרח | הדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה אמנם
|
| כה ע"א07 חרדל ודבורים - צריך להרחיק עצמו ביותר | נטריקן (תשעד) עמ' קטז
|
| כה ע"א15 חוץ ממערבא וכו' תדירא בשכינה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' ה
|
| כה ע"א18 ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית עם כל אחד | אגרא דכלה ח"א עמ' מד
|
| כה ע"א21 ואלמלא בן נץ שמעמידה | פירושי ראשונים
|
| כה ע"א24 ריב"ל ור' אבהו סברי שכינה במערב | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רלא
|
| כה ע"א25 בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעונו מקום תפלה | מאורי שערים עמ' סא
|
| כה ע"א26 השתחואת השמש | דרך מצותיך (חב"ד) דף ה ע"א
|
| כה ע"א26 משתחוים וכו' ומשתחוה [השמש] | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 262
|
| כה ע"א29 שכינה במערב או בכל מקום | נזר הקדש ח"ג עמ' לד
|
| כה ע"א32 שלוחי בשר ודם ממקום שמשתלחין לשם מחזירים שליחותם | קרבן מנחה (תשעד) עמ' כא
|
| כה ע"א35 התשלח ברקים ויאמרו הננו, לא כשלוחו של ב"ו שצריך לחזור למשלחו, אבל בה' לא כתיב וישובו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקח
|
| כה ע"א47 השכינה מצויה במערב | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' סט ע"א
|
| כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב וכן במזרח | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 35 (סי' כט)
|
| כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רכד
|
| כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעא
|
| כה ע"א47 ר' אבהו אמר שכינה במערב וכו' | טוב ירושלים שמות פכ"ו פסוק יח
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | אור לשמים (תשסג) עמ' קעב, רעו
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | בארות המים (תשסט) עמ' נ
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | טוב טעם ויקרא עמ' יב
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | לקוטי שיחות ח"א עמ' 106
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 41
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קלא, רמט
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ב ע"ב
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | נחמד ונעים (תשסח) שמות ד"ה זה שמי, קונטרס אחרון אות סה
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תלד
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כט
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | עין איה ב' 316; אורח משפט לז
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | פרדס המלך (תשסט) אות תצט
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | פרי צדיק לר"ח כסלו אות ה, במדבר אות ב
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | רוח חיים (חיד"א) עמ' נז
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות ז בהגה"ה, במדבר אות ל
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | תורת העולה ח"א פרק ד, ח"ג פרק ו
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | תורת יחיאל בראשית עמ' רעח
|
| כה ע"א48 מאי אוריה אויר י-ה | אבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"ד
|
| כה ע"א48 מאי אוריה אויר י-ה | באר ראי (רוזן) תורה סי' כה אות א
|
| כה ע"א48 מאי אוריה | הכתב והקבלה בראשית פ"א פסוק ג
|
| כה ע"א49 השפעת הרוחות בשליטתן | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קסה
|
| כה ע"א49 מ"ד יערוף כמטר לקחי | פירושי ראשונים
|
| כה ע"א49 מ"ד יערוף כמטר לקחי זה רוח מערבית | אמרי יוסף דברים דף קו ע"ד
|
| כה ע"א49 רוח מערבית שבאה מערפו של עולם | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכו
|
| כה ע"א51 כשעירים עלי דשא | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' עד
|
| כה ע"א53 העולם דומה לאכסדרה | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ז
|
| כה ע"א53 כאשר יוצאים מצד דרום וכו' וטללי ברכה וגשמי ברכה | אורחות צדיקים שער יר"ש עמ' רו
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרה | באר ראי (רוזן) עבודה סי' א אות א
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרא הוא דומה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כה ע"א53 תניא ר"א אומר עולם לאבסדרא הוא דומה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלג
|
| כה ע"א53 ר"א אומר העולם דומה לאכסדרא וכו' וכשהחמה מגיע לקרן מערבית צפונית, נכפפת ועולה למעלה מן הרקיע | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 739, באר ו הערה 880, 830-828
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קפא
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תפארת צבי ויקרא עמ' רעח
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תפארת צבי במדבר עמ' שג
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה, ורוח צפונית אינה מסובבת | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ב ע"ג
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' וכיון שהגיעה חמה אצל קרן מערבית צפונית נכפפת ועולה למעלה מן הרקיע | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תנב
|
| כה ע"א53 העולם דומה לאכסדרה | אדיר במרום ח"א פ' רלה,רלו
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרא ורוח צפונית אינה מסובבת | מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20), יד (עמ' 107), דובר צדק עמ' 47
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרא ורוח צפונית אינה מסובבת | פרי צדיק קרח אות ד, כי תצא אות ח
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורש"י | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 92
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | תורת העולה ח"א פרק ב, טו
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' קלה, רמה
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | לחמי תודה דף רמו ע"א
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה | דרשות מהר"ם שיק עמ' שלה
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרה וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף נז ע"ב
|
| כה ע"א53 רוח דרומית מעלה רביבים ומגדלת עשבים | דובר צדק עמ' 46
|
| כה ע"א רש"י - עולם לאכסדרה הוא דומה שאין לה דופן רביעית | תפארת צבי ויקרא עמ' רעח
|
| כה ע"א רש"י - ורוח צפונית אינה מסובבת, שאין לה דופן רביעית | תפארת צבי במדבר עמ' שג
|
| כה ע"א רש"י ד"ה מערבא ובתוס' ד"ה רוח | גור אריה שמות פי"ט הערה 40
|
| כה ע"א רש"י ד"ה מערפו | גור אריה במדבר פ"ב הערה 19
|
| כה ע"א תוס' ד"ה הגה"ה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיח
|
| כה ע"א תוס' ד"ה רוח מערבית אדה"ר כשנברא פניו היו למזרח או למערב | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קיא
|
| כה ע"א תוס' ד"ה רוח מערבית, כשעמד אדה"ר היה פניו למזרח | שפע חיים - נישואין עמ' טז
|
| כה ע"ב01 העולם פרוץ מרוח צפונית | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 259
|
| כה ע"ב01 ורוח צפונית אינה מסובבת | לקוטי שיחות ח"א עמ' 242, חי"ד עמ' 19, חי"ז עמ' 514
|
| כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת במחיצה (רש"י) | נועם אלימלך (תשסא) עמ' פב
|
| כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת | טוב טעם ויקרא עמ' יא
|
| כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רנט, רעח
|
| כה ע"ב04 העולה דומה לקובה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' נג
|
| כה ע"ב04 העולם דומה לקובה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכד הערה 71
|
| כה ע"ב04 עולם לקובה הוא דומה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 218
|
| כה ע"ב05 רוח צפונית מסובבת | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פב
|
| כה ע"ב07 הולך אל דרום וסובב אל צפון | פירושי ראשונים
|
| כה ע"ב12 מן החדר תבא סופה - זה רוח דרומית | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 938-937
|
| כה ע"ב18 שפיכה פירושו לגמרי | נפש החיים (תשמג) עמ' 77
|
| כה ע"ב22 לא הוגשמה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כה ע"ב24 ימין נקרא דרום שמאל צפון | בני יששכר ח"ב דף קטז ע"א
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | ארצות החיים (עטייה) עמ' 67
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדין מאוצר הטוב | רנת יצחק תענית עמ' סד, עב-עג, קלח
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין גשמים יורדים מאוצר טוב | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רטז
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב וכו' ובזמן שאין ישראל שרוין על אדמתם אין גשמים יורדים מאוצר טוב | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' צח
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב וכו' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנא, מלכים עמ' קא
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומית | דובר צדק עמ' 46
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר טוב | נזר הקדש ח"א עמ' צג, רעו
|
| כה ע"ב25 אמר רב חסדא מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלח
|
| כה ע"ב25 משחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדין מאוצר טוב | לחמי תודה דף ט ע"ב
|
| כה ע"ב27 בזמן ששרויין על אדמתם ועושים רצונו של מקום שותה מאוצר טוב | עמודיה שבעה עמ' *קצא
|
| כה ע"ב27 יורדין מאוצר טוב | משנת חיים בראשית עמ' רכג
|
| כה ע"ב27 כאן כשישראל עושין רצונו של מקום | אורח לצדיק עמ' ע
|
| כה ע"ב29 א"ר יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קלו, קמב
|
| כה ע"ב29 א"ר יצחק הרוצה שיחכים יררים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוס | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שמב, שעג
|
| כה ע"ב29 אמר ר' יצחק הרוצה שיחכים ידרים | אוצר המאמרים (תשס) עמ' נ, שט
|
| כה ע"ב29 אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תנז, מס' שבועות אות רנו, מס' יומא אות מט
|
| כה ע"ב29 המנורה בדרום ושולחן בצפון | בת עין (תשסז) עמ' שמד
|
| כה ע"ב29 המנורה מרמזת לתורה | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תפו
|
| כה ע"ב29 הרוצה וכו' ושיעשיר יצפין | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רפט
|
| כה ע"ב29 הרוצה כו' שיעשיר יצפין וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 129
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קלא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | אגרא דכלה ח"א עמ' תקכא, ח"ב עמ' קכה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין, אורך ימים בימינה בשמאלה עושר וכבוד | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' ער
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קמ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | טיול בפרדס ח"א עמ' שס
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | קשוטי כלה חי"א אות רמז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שפו ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רמג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום והרוצה להעשיר יצפין | נזר הקדש ח"ב עמ' רב, תעג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רנא עמ' שעה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | חכמת התורה לך לך עמ' קפח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | חכמת התורה תרומה עמ' קצא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | עטרת ישועה (תשסד) אות ג לשבת חוהמ"פ, אות כח לשביעי ש"פ, אות לד, עב, פב לשבועות, ליקוטים לשבועות אות יא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשמא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | שרגא המאיר על התורה עמ' עט, שסו, תלו, תלז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' לז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' ח, עד, פד, צז, קכ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום | תפארת צבי במדבר עמ' מז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום | תפארת צבי ויקרא עמ' קיא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שמנורה בדרום | באר שרים בראשית פ' מקץ דרוש ו אות ה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שמנורה בדרום | מבשר טוב - חנוכה עמ' רד, שח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כ, לג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעג, שז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אור יהושע דף יא ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אור לשמים (תשסג) עמ' כא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לו
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' פג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בארות המים (תשסט) עמ' נג, רצו, ש
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קלט
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בני יששכר ח"ב דף נט ע"ד, ס ע"ג, סא ע"ב, סה ע"ג, עה ע"ג, פו ע"ב, פח ע"א, קא ע"א
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | ברכת דוד עמ' קע
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בת עין (תשסז) עמ' קפא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 275
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | טוב טעם שמות עמ' ריד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' י, כג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' שיז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' צה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נועם אליעזר בראשית עמ' ריב ע"א
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נפש חיים (פאלאג'י) דף נד ע"ב [פב ע"א אות ל]
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נפש חיים (פלג'י) דף רנ ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נר ישראל חלק ג דף מט
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' נג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | פרדס המלך (תשסט) אות תצב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קדושת יו"ט ח"א דף ח ע"ב, צח ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קהלת יעקב חנוכה עמ' קח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קומץ המנחה (צונץ) דרוש פ אות ב, דרוש פא אות ה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ה אות כז, אהבה פרק יא אות צב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 97
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' יג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קפא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | תורת יחיאל בראשית עמ' פה, קיז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | תפארת משה עמ' מז, רה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, ברבינו גרשום | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, הרוצה להעשיר יצפין | אור הצבי עמ' 190
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | שני המאורות (תשסח) עמ' קמו
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים | דרשות ר"י מסלוצק עמ' נה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין הרוצה להחכים ידרים | עירין קדישין השלם עמ' שמה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידרים | צמח דוד (סקאליע) עמ' קמט, רמו
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין וכו' | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קיג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין ולהחכים ידרים וכו' שלחן בצפון וכו' | משמרת איתמר (תשסה) עמ' ע, קי, קלו, קנט, קסא, רכז, שפו, תלט
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין ולהחכים ידרים | דרשות שמן רוקח עמ' רמ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין שכן שולחן הי' בצפון | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' צז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין שכן שלחן בצפון | תפארת צבי שמות עמ' תט, תקעה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרמא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רע
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 387, פ"ג אות 671, פ"י אות 33, פ"א אות 384, 459, 561, פ"ט אות 22
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אמרי השכל - צבי תפארה עמ' 197
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ארץ החיים (ליברזון) סי' שצא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 490
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | בני יששכר ח"א דף קז ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ברכות אבי דף לד ע"א
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | גבורות ה' עמ' קפז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | דרשות מהר"ם בנעט עמ' נח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ויגד יעקב עמ' שסו, תקנח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 172, 267
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקצ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | מרגניתא דבי רבנן עמ' נג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | משמרת איתמר (תשסז) עמ' ט, פג, קכט, קלא, קלה, קסא, קסג, קצא, ר, רסה, רעח, רפח, רצא, שלא, תמח, תעד, תקפא, תרמח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | נצח ישראל (הרטמן) עמ' פה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | נתיבות עולם ח"א עמ' פה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | שבט מוסר עמ' נ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תא הערה 64, תקעז הערה 88
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין, הרוצה להחכים ידרים | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שכו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים - ידרים, ושיעשיר - יצפין | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"ג, יט ע"ד, לט ע"ד, מג ע"ב, מח ע"ב, מט ע"ד, עג ע"ד, עד ע"ב, עד ע"ד, פה ע"ד, קה ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין וסימנך מנורה בדרום וכו' | לקט אמרי קודש - שמות עמ' קיז, קכח, קנ, ויקרא עמ' פד, במדבר עמ' כו, דברים עמ' יב, יג, מועדים עמ' קנא, קנח, קעא, ליקוטים עמ' נד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים הרוצה שיעשיר יצפין | אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניו מנורה בדרום | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שיח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' | אור חדש על ציון דף ה ע"ב, ז ע"א-ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 78 ,40
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וסימניך מנורה בדרום | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה | ציץ השדה חנוכה עמ' עד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין בח לשבועות [מבן המחבר]
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | נועם אליעזר שמות דף רכו ע"א, רנה ע"ב, שא ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' נז, רלא, רלה, שצט, ת, תד-תו, ח"ב עמ' קטז, קיז, שעט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות יז, שמיני אות ד, ח, שלח אות יז
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך מנורה בדרום ושלחן בצפון | רב טוב דף כא ע"א, קיח ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | נועם אלימלך (תשסא) עמ' עג, קנו, קעא, קצב, רצז, שמט, תלו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קפח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דברי סופרים סי' ח (עמ' 6), דובר צדק עמ' *47-46
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דרכי ציון עמ' קיד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | נשמת אדם עמ' עז
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | פרי צדיק בראשית אות יג, לך לך אות ט, ר"ח כסלו אות ג, ה, לחנוכה אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות י, אמור אות יא, מסעי אות ט, לט"ו באב אות א, כי תבא אות טו, סוכות אות ד, י
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' עו, קל, קנ
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 331 ,271
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרום | עקבי אבירים (תשסה) עמ' קמ, קמט, רחצ
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד-ה, במדבר עמ' שט, תג, תשנג, יהושע-שמואל עמ' תעו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפין | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 28
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים כי מנורה בדרום וכו' | ברכות אבי דף נ ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים שיעשיר יצפין | קשוטי כלה ח"י אות רכו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' סב, סו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ר
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אור הישר בראשית דף מ"א ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אמרי אש (טאוב) עמ' כט, קלג, תו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אמרי רבי שפטיה עמ' פט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | בארות המים (תשסב) עמ' כ
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | דרך ה' השלם עמ' ריז - דרך לחיים
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | זכרון אליעזר עמ' צ, קנו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קלג
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | מעדני אשר נישואין עמ' לח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' עג
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | קדושת לוי דף נ ע"ב, קב ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | תורת העולה ח"א פרק יד, כב, ח"ג פרק סה
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום | פחד יצחק חנוכה מאמר ו, י, יד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר - יצפין | כוזרי מאמר ב סי' כו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' כ, קפט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון, ומנורה בדרום | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 91 ,50 ,40 ,22
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימנך שולחן בצפון | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' צ, שלח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיתעשר יצפין, וסימניך, שלחן בצפון ומנורה בדרום | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' עב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניך וכו' ומנורה בדרום | ברכת טוב עמ' קפב, רעט, שיג, שטש
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' מנורה בדרום | דעת שבת עמ' שעו בהערה
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תכב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין וכו' | פחד יצחק פסח מאמר נח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | אגרת הטיול (תשעה) עמ' רנח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | באר שרים במדבר פ' בלק דרוש ד אות ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | בינת ישראל (תשסו) דף מט ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | גור אריה בראשית פי"ב אות ה, שמות פי"ט הערה 157
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שטו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | דרך חיים (תשלה) עמ' תרעז
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | קול ששון (גולדברג) אות נב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיתעשר יצפין | טוב טעם שמות עמ' ריא
|
| כה ע"ב29 וסימנך מנורה בדרום | באר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ו אות ב
|
| כה ע"ב29 וסימנך מנורה בדרום | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שמ
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום ושולחן בצפון | ברכת דוד עמ' לא
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום רומז לחכמה ושולחן בצפון רומז לעשירות | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שא
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום | אור לשמים (תשסג) עמ' רמט
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום | בני יששכר ח"ב דף קכא ע"א
|
| כה ע"ב29 מנורה מרמז לבחינת חכמה | בת עין (תשסז) עמ' שמה
|
| כה ע"ב29 מנורה רומז לחכמת התורה | תפארת משה עמ' צו
|
| כה ע"ב29 שולחן בצפון מנורה בדרום | לקוטי מאמרים עמ' 166
|
| כה ע"ב29 שולחן בצפון מנורה בדרום | פרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה
|
| כה ע"ב29 שלחן - עושר | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 118
|
| כה ע"ב29 שלחן בצפון ומנורה בדרום | קדושת לוי דף קא ע"ד
|
| כה ע"ב29 שלחן בצפון | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
|
| כה ע"ב29 שלחן בצפון | תורת הרבי רבי זושא סי' קמז
|
| כה ע"ב29 שמן רומז לחכמה | אור לשמים (תשסג) עמ' ריז, רצט
|
| כה ע"ב30 לעולם ידרים אדם שמתוך שמתחכם מתעשר | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רעט
|
| כה ע"ב30 לעולם ידרים שמתוך שמתחכם מתעשר | לחמי תודה דף רמו ע"ב
|
| כה ע"ב30 מתוך שמתחכם מתעשר | אוהב שלום עמ' 12
|
| כה ע"ב30 מתוך שמתחכם מתעשר, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מז
|
| כה ע"ב36 הרחק דבוריך מחרדלאי | מאמרי הראיה עמ' 423
|
| כה ע"ב39 אם הבור קדמה קוצץ ונותן דמים | שופרא דישראל (תשסו) עמ' שסו
|
| כה ע"ב מהרש"א ח"א - לא הוגשמה | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' כה
|
| כו ע"א01 דבי בר מריון | טוב ראיה
|
| כו ע"א03 אזלא רקתא ומזקא אינשי, יד רמה שם | דרכי חושן עמ' תטז [הלכה]
|
| כו ע"א17 ג' טפחים של עומק המחרישה | גור אריה בראשית פ"ו אות כט
|
| כו ע"א27 רבא בר רב חנן וכו' | דברי שלום (יודייקין) חלק א עמ' כו
|
| כו ע"א29 אמר ליה זיל קוץ | שופרא דישראל (תשסו) עמ' שי, שיג
|
| כו ע"א31 אילן לגפנים בעי טפי | דרכי חושן עמ' רכח [הלכה]
|
| כו ע"א32 האי דיקלא דטעין קבא אסור למקצייה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כו ע"א33 לא שכיב שכחת ברי | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קסט-קעא
|
| כו ע"א תוס' ד"ה אנא לא קייצנא | שופרא דישראל (תשסו) עמ' שטו
|
| כו ע"ב אילן שעומד בחו"ל | בית ישי - דרשות עמ' רמד
|
| כז ע"א רש"י - בוידוי מעשר חייב גם מי שאין לו קרקע | הכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כ
|
| כז ע"ב תנא מפני אהל טומאה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מט ע"א
|
| כח ע"א חזקת הבתים ג' שנים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקי
|
| כח ע"א חזקת הבתים היא שלוש שנים | פירוש המכבי שמות עמ' עד
|
| כח ע"א בשלש שנים הוי חזקה | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 472
|
| כח ע"א ג' שנים הוי חזקה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשצה הערה 63
|
| כח ע"א שני חזקה הם ג' שנים | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 113, דברים פ"ד הערה 52
|
| כח ע"א בשדה אילן כנס את תבואתו וכו' הרי אלו ג' שנים | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 196
|
| כח ע"א כנס וכו' את קייצו (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות חי"ז עמ' 262
|
| כח ע"א ריטב"א - כל האוכל את הקרקע הרי היא בחזקתו | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 111
|
| כח ע"ב שדות בכסף יקנו וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 85
|
| כח ע"ב הכתיבה נצרכת למען יעמדו ימים רבים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 260
|
| כח ע"ב רשב"ם ד"ה התם והועד בבעליו | ברכת שלמה חו"מ עמ' כט [הלכה]
|
| כח ע"ב תוס' סד"ה אלא - בהעדאה וכו' גזה"כ הוא דאין נעשה מועד אא"כ מעידים בפניו וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 103
|
| כט ע"א עצה טובה קמ"ל וכו' 'למען יעמדו ימים רבים' | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 410
|
| כט ע"א אלא מעתה תיהדר ארעא | דרכי חושן עמ' קמו [הלכה]
|
| כט ע"א לא נתנה התורה דבריה לשיעורים | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צה
|
| כט ע"א לזרוע שנה ולהוביר שנה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נא
|
| כט ע"א והא בתים דביממא ידעינן ובלילה לא ידעינן | שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כח
|
| כט ע"א תוס' ד"ה שתא | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 109
|
| ל ע"א ההיא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ביתא | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
|
| ל ע"ב השני נח לי הראשון קשה | מפניני הרב עמ' רפב
|
| ל ע"ב העורר על השדה וחתם עליה בעד וכו' וחכ"א איבד את זכותו | זכרון אליעזר עמ' נב
|
| ל ע"ב רשב"ם - נקרא מי שאינו רוצה לעשות מחלוקת וקטטה | ישמח חיים (תשסה) מע' ת אות כ
|
| לא ע"א זה אומר של אבותי וזה אומר שלי הוא שקניתיה, מוקמינן ליה ביד מי שבא בחזקת אבות | ערבי נחל (תשסד) עמ' רד
|
| לא ע"א טוען וחוזר וטוען | אבן שהם (וינמן) עמ' שז [הלכה]
|
| לא ע"א יכול לתרץ דבריו הראשונים | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רפו
|
| לא ע"א עדות שהוכחשה נתבטלה הערות | גור אריה דברים פי"ט הערה 35
|
| לא ע"ב איתמר שתי כיתי עדים המכחישות זו את זו | לב המשפט ח"ב שיעור כה [הלכה]
|
| לא ע"ב ורבא כרב חסדא, ובתוספות שם ד"ה ורבא | לב המשפט ח"ב שיעור כו [הלכה]
|
| לא ע"ב רשב"ם ד"ה וזו דטעמא ובד"ה רב חסדא | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלד
|
| לב ע"א ההוא דאמר לחבריה מאי בעית בהאי ארעא, א"ל מינך זבינתה והא שטרא | לב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
|
| לב ע"א ההיא דאמר ליה לחבריה ממך זבינתיה וכו' | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
|
| לב ע"ב01 גחין ולחיש ליה לרבה, בשו"ת הרשב"א | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' א, קכח
|
| לב ע"ב01 גחין ולחיש ליה לרכה אין שטרא זייפא הוא ומיהו שטרא מעליא הוה לי ואירבס | אור לשמים (תשסג) עמ' שס
|
| לב ע"ב01 לחיש ליה לרבה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
|
| לב ע"ב01 שטרא זייפא | אבן שהם (וינמן) עמ' שלז שלט [הלכה]
|
| לב ע"ב04 רבה ס"ל דאמרינן מיגו להוציא | אור לשמים (תשסג) עמ' שסא
|
| לב ע"ב06 אמאי סמכת האי שטרא | דרכי חושן עמ' קפו [הלכה]
|
| לב ע"ב06 אמאי קא סמכת האי שטרא חספא בעלמא הוא | איש צעיר דף ב ע"א
|
| לב ע"ב15 אמר רב אידי בר אבין הלכתא כוותיה דרבה בארעא והלכתא כוותיה דרב יוסף בזוזי, ובתוספות שם ד"ה והלכתא | לב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
|
| לב ע"ב32 גופא דעובדא היכי הוה | דרכי החיים ח"א עמ' רצ
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתא | ברכת שלמה חו"מ עמ' לח [הלכה]
|
| לב ע"ב הגהות אשר"י בשם מרדכי | ברכת שלמה חו"מ עמ' פה [הלכה]
|
| לג ע"א הבא ליפרע מנכסי יתומים, וברא"ש שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' עט [הלכה]
|
| לג ע"א קריביה דרב אידי ב"א | טבעות זהב ח"א דף עח ע"ד [הלכה]
|
| לג ע"ב הדרא ארעא והדרא פירי | דרכי חושן עמ' שנג [הלכה]
|
| לג ע"ב טען לפירות ירדתי | אבן שהם (וינמן) עמ' רנ [הלכה]
|
| לג ע"ב אייתי חד סהדא דאכלת תלת שני, ויד רמ"ה | ברכת שלמה חו"מ עמ' פה [הלכה]
|
| לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה וכו' אמר ליה אין חטפי ודידי חטפי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיז
|
| לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה | לב המשפט ח"א שיעור ט [הלכה]
|
| לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה, ובתוספות שם לד ע"א ד"ה הוי | לב המשפט ח"ב שיעור טז [הלכה]
|
| לד ע"א אמר רבי אמי היכי נידיינוה להאי דינא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיז
|
| לד ע"א נסכא דרב אבא | דרכי חושן עמ' קכ [הלכה]
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תפו הערה 46
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוי | אבן שהם (וינמן) עמ' קפט, קצח [הלכה]
|
| לד ע"א תוס' ד"ה מתוך | אבן שהם (וינמן) עמ' רעו [הלכה]
|
| לד ע"ב אי תפסינן לא מפקינן ושיטות הראשונים | דרכי חושן עמ' שנא-שנב [הלכה]
|
| לד ע"ב זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי מוקמינן ליה בחזקת מי שמוחזק עכשיו | ערבי נחל (תשסד) עמ' רד
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר אי מותר לשקר כדי לזכות | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיד
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלו
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קפד הערה 444
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קכ
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסו
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר, דררא דממונא | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לח
|
| לה ע"א שודא דדיינא | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלח
|
| לה ע"א שודא דדייני | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לח
|
| לה ע"א שודא דדיני - תוספות | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף קסה
|
| לה ע"א רשב"ם ד"ה שודא דדיינא | גור אריה שמות פי"ח הערה 285
|
| לה ע"ב אמרי נהרדעי ורשב"ם בד"ה ומאי לא שמיה גזלן | דרכי חושן עמ' שנא [הלכה]
|
| לה ע"ב שלא ניתן להשבון | משנת חיים במדבר עמ' של
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה אין מוציאין | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפח
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה דתני | משנת חיים דברים עמ' תקיח
|
| לו ע"א זמורות של כלאי הכרם | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
|
| לו ע"א לא מחזקינן בם ורשב"ם שם | דרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
|
| לו ע"א גודרות | אבן שהם (וינמן) עמ' רמ [הלכה]
|
| לו ע"א הגודרות אין להם חזקה | גור אריה שמות פי"ח אות מא
|
| לו ע"א הגודרת אין להם חזקה | הדרת אליהו דרוש א סי' ז ד"ה ובדרך
|
| לו ע"א אמר רבא אם היה קטן וכו' | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלח
|
| לו ע"א הני עיזי דאכלו ורשב"ם שם ד"ה הגודרות | דרכי חושן עמ' קצז [הלכה]
|
| לו ע"א עיזי דאכלי חושלי | אבן שהם (וינמן) עמ' רמז, שכח, שלב [הלכה]
|
| לו ע"א תוס' | הכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ט
|
| לו ע"ב פירא רבא ופירא זוטא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתסב
|
| לו ע"ב מאן יש אומרים אמר רב חסדא רב אחא היא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפב
|
| לו ע"ב המנהג בשדה הוא שיהיה נרה שנה וזורעה שנה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בהר ב
|
| לז ע"א זה החזיק באילנות | טבעות זהב ח"א דף נו ע"ג, נז ע"ב [הלכה]
|
| לח ע"א שלוש ארצות בארץ ישראל, יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 135
|
| לח ע"א שלש ארצות בארץ ישראל: יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 424 ,395 ,369 ,250
|
| לח ע"א שלש ארצות וכו' יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 316
|
| לח ע"א שלש ארצות: יהודה עבר הירדן והגליל וכו' | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 411
|
| לח ע"ב פלניא גזלנא הוא דנקיט לה לארעאי בגזלנותא ולמחר תבענא ליה בדינא | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אלול ח
|
| לט ע"א כל מילתא דלא רמיא עליה דאיניש אמר לה ולאו אדעתיה | מסילת ישרים עמ' ח
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | שערי תשובה שער ג אות רכח
|
| לט ע"ב אמר רבא אמר ר"נ מחאה בפני שניים | לב המשפט ח"א שיעור יח [הלכה]
|
| לט ע"ב מחאה בפני שנים | אבן שהם (וינמן) עמ' קסט [הלכה]
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | לב המשפט ח"א שיעור יח-יט [הלכה]
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | לב המשפט ח"ב שיעור ה [הלכה]
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | גור אריה דברים פי"ט הערה 28
|
| מ ע"א מודעא בפני ב' | טבעות זהב ח"א דף מב ע"ב [הלכה]
|
| מ ע"א שטר מדעת המתחייב | מפניני הרב עמ' רעט
|
| מ ע"א כל מודעה דלא כתיב בה אנן ידעי באונסא דפלניא לאו מודעה היא וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לז ע"א
|
| מ ע"א תוס' - קנין אין צריך עדים | אור אברהם - רות עמ' ערה
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה - שיטת ר"ת | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רס
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה | משנת חיים שמות עמ' קצד
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה, לשלוח איגרת לב"ד | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקח
|
| מ ע"ב גט שכתבו כשהיה אנוס | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף מז ע"א [קעא ע"ב ד"ה ואפשו]
|
| מ ע"ב המוכר מחמת אונס צריך למסור מודעא | חכמת התורה תולדות עמ' רמה, רנב
|
| מ ע"ב תלוהו וזבין בעינן מסירת מודעא | חכמת התורה וישלח עמ' קצג
|
| מ ע"ב מתנה טמירתא | טבעות זהב ח"א דף עא ע"א [הלכה]
|
| מ ע"ב מאי בינייהו איכא בינייהו סתמא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצג
|
| מ ע"ב תוס' | מנחת מחבת ח"א עמ' רמד
|
| מא ע"א חזקה שאין עמה טענה | דרכי חושן עמ' שמח [הלכה]
|
| מא ע"א פתח פיך לאלם | מפניני הרב עמ' רפא
|
| מא ע"א פתח פיך לאלם | נפש הרב עמ' רעד
|
| מא ע"א ר"ע הדר גודא | טבעות זהב ח"א דף י ע"ב [הלכה]
|
| מא ע"א נ"י וריטב"א - בדעת אחרת מקנה קונים גם בלא כוונה | לקוטי שיחות חי"א עמ' 146
|
| מא ע"ב יש בכלל מאתיים מנה | ברכות אבי דף סא ע"ב
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה נחלקה | בנין אפרים עמ' פה (בהערה) [הלכה]
|
| מב ע"א מאן דיזיף בצינעא יזיף | אור לשמים (תשסג) עמ' רלט, רצד
|
| מב ע"א מאן דמזבן ארעא בפרהסיא זבין | דברים נחמדים (תשסה) עמ' עט
|
| מב ע"א נעל גדר ופרץ כל שהוא הרי זו חזקה | בני אתה עמ' טו
|
| מב ע"א נעל וגדר ופרץ | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכ
|
| מב ע"א נעל פרץ גדר הוי חזקה | אור אברהם במדבר עמ' קל
|
| מב ע"א קרקע נקנה בחזקה | אור אברהם בראשית עמ' פז
|
| מב ע"א קרקע נקנה בחזקה, נעל גדר פרץ | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קיט
|
| מב ע"א המחזיק בנכסי הגר וכו' הרי זו חזקה | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצ
|
| מב ע"ב השותפין מעידין זה על זה | לחמי תודה דף כא ע"א
|
| מג ע"א הכא במאי עסקינן דקאמר ליה דין ודברים | דרכי חושן עמ' קפו-קפז [הלכה]
|
| מג ע"א בני העיר שנגנב מהם ספר תורה אל ידיינו בדייני אותה העיר כו' | פרדס המלך (תשסט) אות תרמז
|
| מג ע"א בני עיר שנגנב ס"ת שלהן וכו' ס"ת דלשמיעה קאי | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 214
|
| מג ע"א שאני ס"ת דלשמיעה קאתי | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קעז
|
| מג ע"א תוס' ד"ה מפני, והגהות ר' אליעזר משה שם | דרכי חושן עמ' ש, שב [הלכה]
|
| מג ע"ב נוגע בעניני ממון פסול להעיד | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' עו
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דווקא וראשונים שם | דרכי חושן עמ' שסג, שסו, שעא [הלכה]
|
| מד ע"ב וליחוש דילמא דאיקני הוא שמעת מינה דאיקני קנה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רב
|
| מד ע"ב תוס' - כל אחד מישראל יש לו ד' אמות קרקע בא"י | שער החצר (תשעב) סי' שכה
|
| מד ע"ב תוס' - אין אדם שאין לו ד' אמות בא"י | לקוטי מאמרים עמ' 85, 117
|
| מד ע"ב תוס' - ד' אמות בארץ ישראל | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות ג
|
| מד ע"ב תוס' - לכל אדם מישראל יש ד' אמות בא"י | אור אברהם ויקרא עמ' שפט
|
| מד ע"ב תוס' ד' אמות בקרקע ארץ ישראל | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יב אות ב, סי' יג אות א
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נט ע"א
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | דרכי חושן עמ' שעג [הלכה]
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | טבעות זהב ח"א דף כג ע"ד [הלכה]
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 309
|
| מה ע"א אשר פיהם דיבר שוא | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפד
|
| מה ע"ב מתיב רבא לסיועי לרבה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצה
|
| מו ע"א א"ל אביי לרבא תא אחוי לך רמאי דפומבדיתא | לב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
|
| מו ע"א חזקה מה שתחת יד אדם שלו | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 655
|
| מו ע"א חזקה שכל מה שתחת ידו של אדם הוא שלו | גור אריה ויקרא פ"ה הערה 123
|
| מו ע"ב ואי חכים משוי לי' ראה | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיג
|
| מו ע"ב ר"נ בר יעקב וכו' יתיב רב יוסף קמי' וכו' | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 31
|
| מו ע"ב עמלק | באר שרים בראשית פ' ויצא דרוש ז אות ד
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה שלך | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שמו
|
| מז ע"א אי לאו דאודי וכו' ולחמריה לשחוור וכו' | טוב ירושלים במדבר פט"ז פסוק טו
|
| מז ע"א הוה ממטי ליה לדידיה ולחמריה לשחוור | דרך חיים (תשלה) עמ' שלה
|
| מז ע"ב אמר רב הונא תלויהו וזבין זביניה זביני | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמה
|
| מז ע"ב אמר רב הונא תליוהו וזבין זביניה זביני מ"ט וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכא
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין זביניה זבינא | דברי שמואל (תשיג) עמ' קמד
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין | צמח צבי אגרת סה
|
| מז ע"ב תלוהו וזכין זביניה זבינא | צמח צבי אגרת ו
|
| מז ע"ב תלוהו ויהיב לא הוי מתנה | חכמת התורה וישלח עמ' של
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין זבינא זבינא, דאגב אונסא גמר ומקני | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מז ע"ב תליוה תבין זביניה זביני, דאגב אונסא גמר ומקני, תליוה ויהיב אין המתנה כלום | לחמי תודה דף כה ע"ב
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | מזקנים אתבונן עמ' ע
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מח ע"א
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | אור אברהם ויקרא עמ' שפז
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נ, רלג
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | חכמת התורה בא עמ' פט, רל
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | חכמת התורה תולדות עמ' רנב, תקפב
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | חכמת התורה וארא עמ' תפז
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביני זביני | חכמת התורה בראשית עמ' כז, שלד
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | דברי שמואל (תשנח) עמ' קנ
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין זביני' זבינא דאגב אונסא וזוזי גמר ומקנה | דרכי צדק עמ' פז
|
| מז ע"ב אגב אונס מיתה גמר ומקני | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סז
|
| מח ע"א מצוה לשמוע דברי חכמים | גור אריה ויקרא פ"א הערה 237
|
| מח ע"א ולרב ביבי דמסיים בה וכו' ומימרא לרב הונא לא סבירא ליה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמה, רסח
|
| מח ע"ב אמר רבא והלכתא תליוהו וזבין זביניה זביני, רשב"ם | איש אמונים דף עד ע"ד
|
| מח ע"א ולא אמרן אלא בשדה סתם אבל בשדה זו לא | אור אברהם ויקרא עמ' שפו
|
| מח ע"א רשב"ם - תלוי' וזבין גמר ומקני, כיון דמקבל מעות | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מח ע"א רשב"ם - תליוהו ויהיב | חקל יצחק (תשסג) עמ' כב, רמג
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אילימא | דרכי חושן עמ' שנח [הלכה]
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אלא - לפי המסקנא דסברא היא דאגב אונסא גמר ומקני, אם כן למה לי לרצונו שכופין אותו עד שיאמר רוצה אני | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב - הא חייבי חטאת אין ממשכנין | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב אותו | משנה למלך (תשסח) עמ' קמד
|
| מח ע"א רמב"ן ד"ה יקריב אותו | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פה
|
| מח ע"ב ובשדה זו נמי לא אמרן אלא דלא ארצי זוזי | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' ת
|
| מח ע"ב תליוהו וקדיש לא הוי קידושין | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קצג
|
| מח ע"ב תינח דקדיש כו' וברשב"ם ובחת"ס | בנין אפרים עמ' יא [הלכה]
|
| מח ע"ב טאבי תלי לפאפי אכינרא כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' קנ
|
| מח ע"ב רשב"ם ד"ה תליוה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קו
|
| מח ע"ב רשב"ם וחי' הרי"מ | בנין אפרים עמ' יג [הלכה]
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה קדיש בביאה, דכנגד גופה מתחייב לה שאר כסות ועונה | שפע חיים - נישואין עמ' קד
|
| מט ע"א דו"ד א"ל בנכסים | טבעות זהב ח"א דף נ ע"ג [הלכה]
|
| מט ע"א רשב"ם ד"ה בעודה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיד
|
| מט ע"ב נחלה העתידה לבוא לו | חקל יצחק (תשסג) עמ' תטו
|
| מט ע"ב אי אפשר להסתלק מירושת אבות | מי מרום חי"ב עמ' רלה
|
| מט ע"ב אי אפשר להסתלק מנחלת אבות | מי מרום ח"ו עמ' רעח
|
| מט ע"ב האומר אי אפשי בתקנת חכמים | חקל יצחק (תשסג) עמ' תצט
|
| מט ע"ב אמ"ר ב"ר הונא לא נצרכה אלא | שמחה לאיש דף נא ע"ב
|
| מט ע"ב שלש שדות וכו' | אור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ח
|
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| ב ע"א גויל גזית, וברמ"ה גזית דדור הפלגה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' לה
|
| ב ע"א השותפין שרצו לעשות מחיצה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תא
|
| ב ע"א מאי מחיצה גודא וכו' | אפיקי ים עמ' קצו
|
| ב ע"א מחיצת הכרם וגו' | דרכי איש דף יט ע"ב
|
| ב ע"א מחיצת הכרם שנפרצה אומר לו גדור וכו' | עטרת יהושע ויקרא עמ' קפ
|
| ב ע"א מחיצת הכרם שנפרצה אומרים לו גדור וכו' | ברית שלום (תעח) דף כד ע"ד, קא ע"ב
|
| ב ע"א מחיצת הכרם שנפרצה אומרים לו גדור וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תרפח, קנה
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אומר לו | דברי שאול דברים עמ' קעא
|
| ב ע"א תוס' ד"ה הגויל, דאם נהגו יותר מו' בגויל לא יעשה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' לה
|
| ב ע"ב אין גוזרין גזרה על הצבור אא"ב רוב צבור יכולין לעמוד בה | תהלה לדוד (והרמן) פרק ה פסוק ט הערה ג
|
| ב ע"ב אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו בשעה שהיא עומדת בקמותיה | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' שלז
|
| ב ע"ב אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו בשעה שהיא עומדת בקמותיה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סא
|
| ב ע"ב אסור לאדם לעמוד בשדה חברו כשעומדת בקמותיה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קב
|
| ב ע"ב אסור לאדם לעמוד בשרה חבירו בשעה שהיא עומדת בקמותיה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלא
|
| ב ע"ב דא"ל בעל החצר וכו' לדידי קביעה לי תשמישי וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשסט
|
| ב ע"ב דא"ל בעל החצר וכו' לדידי קביעה לי תשמישי וכו' | ברית שלום (תעח) דף קכ ע"ב
|
| ב ע"ב הכשילם בב"א שאינן מהוגנין כדי שלא יקבלו עליהן שכר | תהלה לדוד (והרמן) פרק לב פסוק ו הערה יב, פרק קה פסוק לז הערה כז, פרק קט פסוק לא הערה י, פרק קיט פסוק קסד הערה רנה
|
| ב ע"ב כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו בנ"א המהוגנים וכו' לקבל עליהם שכר | תהלה לדוד (והרמן) פרק לב פסוק ו הערה יא
|
| ב ע"ב כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | תהלה לדוד (והרמן) פרק לב פסוק ו הערה יא
|
| ב ע"ב לא ידענא בהי עידנא קאתית דאצטנע מינך וכו' היזק ראיה אי שמיה היזק | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ בהערות
|
| ב ע"ב מאי מחיצה פלוגתא | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קיב ע"א
|
| ב ע"ב סימן גינה כותל כופין וחולקין חלונות דרב נחמן, ת"ש ובן בגינה וכו' | מגילת סמנים עמ' פז
|
| ב ע"ב קישוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | תהלה לדוד (והרמן) פרק ג פסוק ט הערה ד, פרק קיט פסוק קנח הערה רלד
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה וחייב באחריותו | דרכי איש דף יט ע"ב
|
| ב רש"י ד"ה ה"א במסיפס | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| ב רשב"ם ד"ה אמאי קאסמכת | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| ב. בירושה מועיל הליכה לברר חלקו - רמב"ם | אור אברהם על ספר המצוות עמ' עא, קנא
|
| ב. בשעה שהיא עומדת בקומותיה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכז
|
| ב. השותפין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנו
|
| ב. השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר כו' אם נפל הכותל וכו' | תורת מנחם חמ"ה עמ' 244
|
| ב. כרם שנפרץ אומרים לו גדור | התורה והעולם ח"ב עמ' ר
|
| ב. לברר חלקו בירושה הליכה קונה - רמב"ם | אור אברהם - סידור התפילה עמ' נ
|
| ב. שותפין שרצו לעשות מחיצה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תריד
|
| ב. תוס' ד"ה נתיאש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מח
|
| ב. תוס' ד"ה שותפין | קריאה בקריה ח"ג עמ' לג
|
| ב: אסור לאדם לעמוד בצד שדהו של חבירו, ולהביט בתבואה הצומחת בה, כדי שלא יטיל בהן עין רעה | חיים שיש בהם אבות עמ' רה
|
| ב: אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 102
|
| ב: אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו בשעה שהיא עומדת בקמותי' | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יד
|
| ב: אסור לאדם לעמוד בשדה חבית וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' סו, תקלד
|
| ב: אסור לאדם לעמוד כשדה חבירו בשעה שהיא עומדת בקומותיה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 935
|
| ב: אסור לאדם לעמוד, בצד שדהו של חבירו, ולהביט בתבואה הצומחת בה, כדי שלא יטיל בהן עין רעה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רנז
|
| ב: אסור לעמוד בשדה חבירו כשעומדת בקמותיה, משום עין רעה - רש"י | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קפו
|
| ב: היזק ראי' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפז
|
| ב: היזק ראיה | שיחות ר' ראובן עמ' ב
|
| ב: היזק ראיה שמיה חיזק | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' כד
|
| ג גדול יהיה כבוד הבית הזה חד אמר בבנין וחד אמר בשנים | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף קפ ע"ב
|
| ג גדול יהיה כבוד הבית הזה חד אמר במנין וחד אמר בשנים | חומת אנך (תקסא) דף קפ ע"ב
|
| ג גמירי או כולה בבנין או כולה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צז ע"א
|
| ג הורדוס, מששמע בת קול | נתיבות מוסר עמ' צא
|
| ג חד אמר בבנין | שמחת הרגל (תקמב) על ההגדה דף נא ע"א
|
| ג חד אמר בבנין וחד אמר בשנים | חומת אנך חגי אות ב
|
| ג חד אמר במנין | שמחת הרגל (תקמב) ח"א דף נא ע"א
|
| ג ע"א אריח חצי לבינה | פורים בציון עמ' רכט
|
| ג ע"א בפירוש הכתוב "גדול יהי' כבוד הבית הזה האחרון גו"' | תורת מנחם חל"ח עמ' 91, 137, 162
|
| ג ע"א גדול יהי' כבוד הבית גו' | תורת מנחם חנ"ה עמ' 306
|
| ג ע"א גדול יהי' כבוד הבית הזה האחרון וגו' | תורת מנחם ח"ד עמ' 129
|
| ג ע"א גדול יהי' כבור וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שלג
|
| ג ע"א גדול יהיה כבוד הבית הזה | רנת יצחק ישעיה עמ' קט, משלי עמ' שיח
|
| ג ע"א גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו' חד אמר בבנין וחד אמר בשנים | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תכד
|
| ג ע"א גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו׳ חד אמר בבנין וחד אמר בשנים | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תכד
|
| ג ע"א ובמקדש שני מ"ט לא עבוד אמה טרקסין | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 93
|
| ג ע"א וכי קנו מידן מאי הוי וכו' כגון שהלך זה בתוך שלו והחזיק וכו' ובתוס' וברא"ש ונמ"י | ברית שלום (תשסח) עמ' נח
|
| ג ע"א וכי קנו מידן מאי הוי וכו' כגון שהלך זה בתוך שלו והחזיק וכו' ובתוס' וברא"ש ונמ"י | ברית שלום (תעח) דף ט ע"ג
|
| ג ע"ב אי אמר מלכותא עקרנא טורא לא הדר ביה | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רנג
|
| ג ע"ב אי אמר מלכתא וכו' עקר טורי | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'קעב, תורת שלום עמ' 204
|
| ג ע"ב אמר מאן דרש מקרב אחיך וגו' רבנן וכו' א"ל כתיב כי עוף השמים יולך את הקול וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשמ
|
| ג ע"ב אמר מאן דרש מקרב אחיך וגו' רבנן וכו' א"ל כתיב כי עוף השמים יולך את הקול וכו' | ברית שלום (תעח) דף קטו ע"ג
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | דבר מלכות ויקרא עמ' 175
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | תורת מנחם חלק לג עמ' 204, חלק לד עמ' 296
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | תורת מנחם חלק מ עמ' 18
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | תורת מנחם חמ"ט עמ' 91
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | תורת מנחם חנ"ב עמ' 258
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | תורת מנחם חנ"ה עמ' 104, 178,120, חנ"ו עמ' 127
|
| ג ע"ב אמר מלכא עקר טורא | תורת מנחם חנ"ט עמ' 16, 93, 255, חלק ס עמ' 94
|
| ג ע"ב אמר שמואל אי אמר מלכותא עקתא טורא עקר טורא ולא הדר ביה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנג
|
| ג ע"ב אסור לסתור ביכנ"ס | דברי חנינא - רפואה עמ' קטז
|
| ג ע"ב בית שני עמד ת"כ שנים, ורש"י ד"ה בשנים | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעט
|
| ג ע"ב האי דטמנה כי היכי מאמרו בת מלך נסב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קצ ד"ה והנה אמרו
|
| ג ע"ב הורדוס מעבדי חשמונאי היה | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריח
|
| ג ע"ב הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' קלו
|
| ג ע"ב הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה שנו ד ע"א הוא סימא עינו של עולם ילך ויתעסק בעינו של עולם | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תרסד
|
| ג ע"ב הורדוס עבדא רבית חשמונאי הוה וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קנג, רכג
|
| ג ע"ב כל דאמר מבי חשמונאי קא אתינא עבדא הוא | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רעט
|
| ג ע"ב כל האומר מבית חשמונאי אנא עבדא הוא | שכר שכיר בראשית שיחה כז
|
| ג ע"ב כל מאן דאמר מבית חשמונאי אנא | פניני שבח עמ' נד
|
| ג ע"ב כל מאן דאמר מבית חשמונאים קאתינא עבדא הוא | שיחות עבודת לוי סי' צ אות א
|
| ג ע"ב כל מאן דאמר מבית חשמנואי קאתינא | השיר והשבח ח"ב עמ' קיח
|
| ג ע"ב כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' לח אות ו
|
| ג ע"ב כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קנג
|
| ג ע"ב כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמה
|
| ג ע"ב כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | תורה אור (באנדי) עמ' שלו
|
| ג ע"ב לא אישתיירא מבית חשמונאי | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' ה
|
| ג ע"ב לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בי כנישתא אחריתי | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קכ
|
| ג ע"ב מפני מה נענש דניאל | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' שלט
|
| ג ע"ב עקר טורי | תורת מנחם חלק ל עמ' 158
|
| ג ע"ב שמע ההוא גברא בת קלא דאמר כל עבדא דמריד השתא מצלח | שם דרך דברים עמ' צב
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה ועיילי' - ביהכנ"ס שבבבל | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קכז
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה מאן, דרש דממובחר שבאחיך, דרבנן | צמח צדקה עה"ת עמ' עב, קנה
|
| ג. אי הילוך קונה | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עו
|
| ג. אמה טרקסין | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קמח
|
| ג. אמה טרקסין | פרפרת התורה עמ' שכו, של
|
| ג. אסור לאדם שיעמוד בשדה חבירו בשעה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צו ע"ב
|
| ג. גדול יהי' כבוד הבית האחרון, ח"א בגובה, וח"א בשנים | דבר צבי - קדושת השבת עמ' קעא
|
| ג. גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון | קריאה בקריה ח"ב עמ' רפה
|
| ג. גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קכו
|
| ג. גדול יהיה כבוד הבית וגו' - חד אמר בבנין וחד אמר בשנים | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1415
|
| ג. גדול כבוד הבית הזה האחרון | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקיז
|
| ג. הורדוס סתר בית המקדש ובנה אחר | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' מא
|
| ג. לכל ארבע אמות גובה צריך חמש טפחים רוחב | פרפרת אליעזר פרשת פקודי פרק לח פסוק כא
|
| ג. נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קב
|
| ג: אי אמר מלכא איעקר טורא עקרוה ולא הדרה ביה | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רל
|
| ג: אי אמר מלכותא איעקר טורא עקר ולא איהרר | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' רצא
|
| ג: אי אמר מלכותא עקרנא טורא עקר טורא | ויואל משה מאמר א סי' קמה עמ' קמט, מאמר ב סי' קנד עמ' שסז
|
| ג: בבא בן בוטא היכי נסביה עצה להורדוס | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' יג
|
| ג: בית א' עמד ת"י שנה | ברכת חיים ח"ב עמ' 155
|
| ג: בנין בית שני | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 465
|
| ג: בעינן כותל גבוה ד' אמות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תסב
|
| ג: הורדום עבדא דבית חשמונאי הוה וכו' | גבורות אליהו סי' קלא
|
| ג: הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' לג
|
| ג: הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שא דף צו ע"א
|
| ג: הורדוס קטלינהו לכולהו רבנן | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' פח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסה
|
| ג: טמנה שבע שנים בדבש | תיבת גמא (תשסז) עמ' סד
|
| ג: טמנה שבע שנין בדובשא | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רלט - ר"י בן נאים
|
| ג: כל דאמר מבית חשמונאי אנא וכו' | פרפרת הפרשה פרשת שמיני פרק י פסוק ו
|
| ג: כל דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סח
|
| ג: כל האומר מבית חשמונאי אנא עבדא הוא | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קצב
|
| ג: כל מאן דאטר מבית חשמונאי קאתינא | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שנט
|
| ג: כל מאן דאמר אנא מבית חשמונאי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קנא
|
| ג: כל מאן דאמר מבית חשמונאי אנא עבדא הוא | המוסר והדעת בראשית עמ' רסט
|
| ג: כל מאן דאמר מבית חשמונאי עבדא הוא | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רל
|
| ג: כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא דלא אישתיירא מינייהו | חכמה ומוסר ח"א עמ' רמב
|
| ג: לא ליסתור איניש בי כניסתא חדא | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צז ע"א
|
| ג: לא ליסתור איניש בי כנישתא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' של
|
| ג: לא ליסתור איניש בי כנישתא וכו' | אור ישראל (תרס) דף כז ע"ב
|
| ג: לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בית כנישתא אחריתי וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שא דף צו ע"א-ע"ב
|
| ג: לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קיג, רמה
|
| ג: לא ליפתור איניש בי' כנישתא עד רבני בי כנישתא אחריתי חוץ אם חזי ביה תיוהא | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שמח
|
| ג: מאן דאמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' כ
|
| ג: מאן דרש מקרב אחיך מובחר שבאחיך ותוס' | מקראי קדש (תשנג) עמ' כט
|
| ג: מלך בעינן אביו ואמו מישראל ובתוד"ה אותו היום | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסו
|
| ג: מלכותא לא הדרא | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קמו, קנח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלה
|
| ג: מלכותא לא הדרא דאי אמר עקרנא טורא עקר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יד, יז
|
| ג: מעשה בבבא בן בוטא והורודוס | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צז ע"א
|
| ג: מעשה דהורדוס שסתת בנין בית המקדש קודם בנין השני | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכט, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעז
|
| ג: קטלינהו לכולהו רבנן שבקיה לבבא בן בוטא וכו' | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק כד
|
| ג: קטלינהו לכולהו רבנן | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ב ס"ק א
|
| ג: ר"א עיילה לפוריא עד דבניה לבי כנישתא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פד
|
| ג: שבקיה לבבא בן בוטא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמט
|
| ג: תוד"ה כל. הורדוס קטילינהו לכולהו רבנן | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קכז
|
| ג: תוס' ד"ה מאן | להורות נתן בראשית עמ' ט
|
| ד הוא כבה אורו של עולם | משכנות יעקב (נעים) דף קיד ע"ג
|
| ד הורדוס המלך שאל לבבא בן בוטא וכו' ואמר לו הוא כבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולם | כד הקמח (תשנו) עמ' עו, קו
|
| ד מאי תקניתיה דההוא גברא הוא כבה אורו | תנופה חיים דף ד ע"ב
|
| ד ע"א א"ל כתיב כי עוף השמים יוליך את הקול וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תלט ד"ה ולענין
|
| ד ע"א אורו של עולם... עינו של עולם | ראשית דעת (אטון) עמ' לו, שכה
|
| ד ע"א אפיק שפה | צמח צדקה עה"ת עמ' קלט
|
| ד ע"א אתה כבית אורו של עולם | נתיבות יצחק ח"ג עמ' קנח, שח
|
| ד ע"א בבא בן בוטא אמר להורדוס גם במדעך מלך אל תקלל וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' עד, רלז
|
| ד ע"א בבא בן בוטא והורדום | יחי המלך עמ' יא
|
| ד ע"א בנין הורדוס וכו' באבני שישא ומרמרא וכו' דמיחזי כי אידוונא דימא | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תתקסד
|
| ד ע"א דמחזי כי אידוותא דומא וכו' | ברית שלום (תעח) דף צה ע"ג
|
| ד ע"א דמחזי כי אידוותא רומא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תריא
|
| ד ע"א הוא כבה אורו של עולם דכתיב כי נר מצוה ותורה אור ילך ויעסוק באורו של עולם | שמחת מרדכי (רוזנמן) חנוכה - מאמר וחושך ע"פ תהום
|
| ד ע"א הוא כיבה אורו ובר"ג שם | מורשה - שיחות למועדים עמ' קעא
|
| ד ע"א הוא כיבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו וכו' | אפיקי ים עמ' תעז
|
| ד ע"א הוא סימא עינו של עולם, דכתיב אם מעיני העדה כו' | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רסו
|
| ד ע"א הורדוס סימא את רב ששת | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רעב
|
| ד ע"א התורה היא אור העולם | תפלה למשה (בנימין) עמ' קסה
|
| ד ע"א ואב"א שאני בית המקדש דאי לא מלכות לא מתבני | מכשירי מצוה עמ' ריא
|
| ד ע"א ובבא בן בוטא היכי עביד הכי [שהשיא עצה להורדוס] | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' ערה, ח"ג עמ' תמח
|
| ד ע"א ובבא בר בוטא היכי עבד הכי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ה ד"ה דהנה
|
| ד ע"א ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפט
|
| ד ע"א ילך ויעסוק באורו של עולם | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קעט
|
| ד ע"א ילך ויעסוק באורו של עולם (ביהמ"ק), דכתיב ונהרו אליו כל הגויים | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רלג
|
| ד ע"א ילך ויעסוק באורו של עולם | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רמט
|
| ד ע"א כתיב גם במדעך מלך אל תקלל וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' קסד, שכה
|
| ד ע"א מאי תקנתיה דהאי גברא | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לט
|
| ד ע"א מאי תקנתיה דההוא גברא, הוא כבה אורו | תנופה חיים דף ד ע"ב (סדר בראשית אות נג); חלקם בחיים דף פ"ט ע"א (דף ש"א ע"א ד"ה ולפי)
|
| ד ע"א מפני מה נענש דניאל וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קלט, רכב
|
| ד ע"א מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תיג
|
| ד ע"א מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר וכו' | תשובה מיראה עמ' סד
|
| ד ע"א מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר כו' - ותוס' שם ד"ה שכל שהרגו המן | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסה
|
| ד ע"א מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר | שארית מנחם - מאמרים עמ' קלב
|
| ד ע"א מפני מה נענש דניאל | ברכת אבות עמ' קפב
|
| ד ע"א נבוכדנצר ע"י צדקה האריכו לו מה שנגזר עליו | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' קלח
|
| ד ע"א ראה אדוני מה עשה העבד הרע הזה | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' פז
|
| ד ע"א שאני ביהמ"ק | מורשה - שיחות למועדים עמ' רעט
|
| ד ע"א שבשביל עצת דניאל תלה לו | מאיר נתיבות ח"ג עמ' עח
|
| ד ע"א שלום ביניהם אינו שולט בהם | מאיר נתיבות ח"ג עמ' עח
|
| ד ע"א ת"ח נקראים עיני העדה | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רסח
|
| ד ע"א תוס' ד"ה שכל. לפי תרגום של אחשורוש נענש הרבה שנהרג וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שנה ד"ה פרק
|
| ד ע"א תוס' ד"ה שכל. שהרגו המן על שהיה משיב דברים בין אסתר למרדכי | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קמה ד"ה אבל
|
| ד ע"ב המקיף את חבירו מג' רוחותיו | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרצו, תתו
|
| ד ע"ב המקיף את חבירו משלש רוחותיו וכו' | זכור לדוד עמ' ז
|
| ד ע"ב המקיף את חבירו משלש רוחותיו | תולדות הגר"א (תשס) עמ' רנ
|
| ד ע"ב הסוגיא דמקיף וניקף | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצט
|
| ד ע"ב קפולא מידע ידיע | דבר טוב עמ' תפא
|
| ד ע"ב רבנן לא צריכי נטירותא | אורות ונתיבות ח"ה פרק יג אות יח
|
| ד שחתכוהו לדניאל מגדולתו... ששדיוהו לגורא דאריוותא | הגות לב עמ' 217
|
| ד. א"ל הוא [הורדוס] כיבה אורו של עולם | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ב ס"ק א
|
| ד. א"ל נלטיי' מר א"ל כתיב גס נמדעך מלך אל תקלל וכו' כי עוף השמים יוליך את הקול | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' לו
|
| ד. א"ר הכי א"ל להורדוס הוא סימא עינו של עולם ילך ויתעסק בעינו של עולם | יגל יעקב (תשנג) שלח אות ס, קרח אות ע
|
| ד. אי אמ' מלכותא עקרנא טורי | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צז ע"ב
|
| ד. בבא בן בוטא | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצג, שכ
|
| ד. בבא בן בוטא נתן עצה להורדום לבנין בית המקדש | כתנות אור עמ' עד
|
| ד. בית המקדש נקרא אורו של עולם | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 475-476, פ"ה הערה 608-609
|
| ד. דניאל נענש מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קעב
|
| ד. דניאל נענש על שהשיא עצה לנבוכדנצר | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שצג
|
| ד. הוא כבה אורו של עולם | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1453, 1481, 1482
|
| ד. הוא כבה אורו של עולם וכו' | מנות הלוי (שמה) פרק ה [?] ע"ב
|
| ד. הוא כבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולם | יגל יעקב (תשנג) מקץ אות קעה, משפטים אות קד
|
| ד. הוא כבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולם | כד הקמח (מישור) עמ' קפג, רנו
|
| ד. הוא כבה אורו של עולם... ילך ויעסוק באורו של עולם | שרתי ח"א עמ' קכח, קונטרס הנרות עמ' עד
|
| ד. הוא כבה נרו של עולם | מבשרת ציון ח"ג עמ' שז
|
| ד. הוא כבה נרו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולם | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קנז
|
| ד. הוא סימא עינו של עולם וכו' ילך ויתעסק בעינו של עולם | תורת חיים עה"ת עמ' קמט {כי השכינה שורה על הצדיקים כבביהמ"ק}
|
| ד. הוא שכבה אורו של עולם ילך ויתעסק באורו של עולם והוא ביהמ"ק | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2134-2135
|
| ד. הורדום סימא עיניו של בבא בן בוטא אתה סמית | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רכג, ת, ח"ב עמ' ס, עד
|
| ד. הורדום קטל לכולהו רבנן וכו' ולא רצה בבא בן בוטא לקללו | נחלה לישראל (תשעא) עמ' קכ
|
| ד. הורדוס כבה אורו של עולם ילך ויתעסק באורו של עולם | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1877, פ"ה הערה 476, 2135, 2137, פ"ו הערה 337-338
|
| ד. התך זה דניאל וכו' | מנות הלוי (שמה) דף קכו ע"ב
|
| ד. התך זה דניאל ותוס' שהרגו המן | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמד
|
| ד. ובבא בן בוטא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נא
|
| ד. ובבא בן בוטא איך נתן עצה להורדוס וכו' | לקחת מוסר ח"ב עמ' קעה, מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' סח
|
| ד. ובחדרי משכבך אל תקלל עשיר | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לט
|
| ד. כי אידוותא רימא | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קמה
|
| ד. לפיכך וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנו
|
| ד. מי שלא ראה בנין הורדוס וכו' דמיחזי כי אידוותא דימא | תורת חיים עה"ת עמ' קצג, רפב-רפג {והים דומה לכסא הכבוד והקב"ה זוכר ביהמ"ק וזכות האבות, וגם ביהמ"ק נראה בדמות אבני שיש טהור שלמעלה}
|
| ד. מי שלא ראה בנין הורדוס וכו' | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק כד, סי' ב ס"ק א
|
| ד. מי שלא ראה בנין הורדוס לא ראה בנין יפה מימיו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 665
|
| ד. מפני מה נענש דניאל | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 31
|
| ד. מפני מה נענש דניאל | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רצו
|
| ד. מפני מה נענש דניאל וכו' | ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק מא דף קלז ע"ב
|
| ד. מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא לנבוכדנצר לחוס על העניים | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלט
|
| ד. מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר שנאמר להן מלכא מלכי ישפר עלך וחטאיך בצדקה פרוק וכו' | פאר יעקב ח"א עמ' קכט
|
| ד. מפני מה נענש דניאל, מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 598
|
| ד. ניקרינהו לעיניה [דבבא בן בוטא] | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שמז - ר"ע מנצור
|
| ד. נלטייה מר וכו' | ויואל משה מאמר א סי' קלב עמ' קלח
|
| ד. עניים אלו שהגליתם רעבים הם פרנסם | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רכט
|
| ד. עצה לעכו"ם אסור | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יח
|
| ד. תוס' - דניאל נהרג על ידי המן | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קסח, רצה
|
| ד. תוס' - דניאל נהרג קודם נס דפורים | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כג
|
| ד. תורה ובית המקדש נקראים אורו של עולם | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 325
|
| ד: המקיף את חבירו משלש רוחותיו | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שכז
|
| ד: המקיף את חבירו משלש רוחותיו וכו' אם עמד וגרר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל | פאר יעקב ח"א עמ' צז, ח"ב עמ' תעב
|
| ד: המקיף את חבירו משלש רוחותיו | שערי שיש יהושע ח"א עמ' לא
|
| ד: מגלגלין עליו את הכל - גליוני הש"ס | טובך יביעו ח"ב עמ' נט
|
| ד: ת"ח הם החומה והמגדלות של עמ"י | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רמג
|
| ה והמשכלים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדין אמת לאמיתו כו' | קידש ידיד דף נג ע"ד, נד ע"ב, נב ע"ב-ע"ד
|
| ה ע"א אלא בשביל עמי הארץ | רנת יצחק ה' מגילות עמ' סב
|
| ה ע"א דאמרי ארבעה לצלא ארבעה לצללא ורש"י | ברית שלום (תעח) דף כז ע"ד
|
| ה ע"א דאמרי ארבעה לצלא ארבעה לצללא ורש"י | ברית שלום (תשסח) עמ' קעה
|
| ה ע"א הקובע זמן | רחמים לחיים דף סג ע"ב (סימן רנב)
|
| ה ע"א לא שליט למרמא עליהם, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' שי
|
| ה ע"א עביד אינש דפרע בגו זימני' וכו' ותוס' | ברית שלום (תשסח) עמ' שי
|
| ה ע"א עביר אינש דפרע בגו זימני' וכו' ובתוס' | ברית שלום (תעח) דף מט ע"א
|
| ה ע"א פרעתיך בתוך זמני אינו נאמן, ולוואי שיפרע בזמנו | דעת חיים עמ' ע
|
| ה ע"א שנתתי פתי לע"ה | רנת יצחק תהלים עמ' תקעה
|
| ה ע"א תוס' ד"ה אלא כו' | קידש ידיד דף קב ע"א
|
| ה ע"ב מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה אע"פ דאמו' כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עז דף קפא ע"ד
|
| ה. אין אדם פורע תוך זמנו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצד
|
| ה. אלו ת"ח שמכתתין רגליהם | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שפא, שפד, ויקרא עמ' קס
|
| ה. אמר ר"ל הקובע זמן לחבירו וכו' אביי ורבא וכו' עביד איניש דפרע בגו זימניה | כתר תורה (תשסז) עמ' קלז, רנא
|
| ה. אקפיה רבינא מד' רוחותיו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשד
|
| ה. גלית דעתך דמינח ניחא לך | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1379
|
| ה. דניאל נענש מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר הרשע ובשביל עצתו של דניאל תלה לו י"ב חודש | דבר צבי - קדושת השבת עמ' עז
|
| ה. הקובע זמן לחבירו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצב
|
| ה. הקובע זמן לחבירו לפרוע חובו | פרפרת משה ח"ב עמ' תח
|
| ה. ולואי שיפרע בזמנו | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1710
|
| ה. כל ספא וספא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רס
|
| ה. עובדא דרוויא שהקיף תח רביעית | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שז
|
| ה. ת"ר שלשה הטעימן הקב"ה וכו' מעין עולם הבא | פני יהושע (תשסא) עמ' יח
|
| ה. תוס' בכמה דוכתא א"ב טובא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רה
|
| ה: בקובע זמן נאמן לומר שפרע תוך זמנו מטעם דלא ליטרדן | כתר תורה (תשסז) עמ' רנב
|
| ה: הקובע זמן לחבירו וא"ל פרעתיך בתוך זמני אינו נאמן וכו' | דברי אש (כץ) עמ' כא
|
| ה: כי היכי דלא ליטרדן, ותוס' | פרפרת משה ח"ב עמ' רלא
|
| ה: עביד איניש דפרע בגו זימנא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שצו
|
| ה: תוס' ד"ה אפילו מיתמי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצג
|
| ו גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שארית מנחם ח"ד עמ' תקנ
|
| ו ע"א הוא כבה אורו של עולם | רנת יצחק מלכים עמ' סד, ישעיה עמ' רצט, ה' מגילות עמ' לט, קפט, שיט
|
| ו ע"א הוא סימא עינו של עולם | רנת יצחק יהושע עמ' רעו
|
| ו ע"א כדי שננצל מדינה של גיהנם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קעה
|
| ו ע"א נלטייה מר א"ל כתיב וכו' | רנת יצחק תהלים עמ' כב
|
| ו ע"ב גג הסמוך לחצר חבירו עושה לו מעקה גבוה ד"א וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיז ע"ד
|
| ו ע"ב גג הסמוך לחצר חבית עושה לו מעקה גבוה ד"א וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשנג
|
| ו ע"ב הנהו בי תרי דהוו דיירי וכו' בדינא קא מעכב | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רעח
|
| ו ע"ב ואי סוכה דמצוה היא עד שבעה יומין לא הוי חזקה | זכור לדוד עמ' נד
|
| ו ע"ב זה עושה מעקה לחצי גגו ומעדיף וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ בהערות
|
| ו ע"ב חסד לאומים חטאת | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קנ, רסז
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה עד שבעה | זכור לדוד עמ' נד
|
| ו רבי יהודה אומר גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | כד הקמח (תשנו) עמ' קסד
|
| ו: היו שני אחים שברו בבית אחד, כשבאו לחלוק את ביתם, נטל האחד את הדירה התחתונה וכו' אמר רב חמא, בדינא קא מעכב וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תנ
|
| ו: הנהו בי תרי דהוו דיירי, חד הוה דייר עילאי וחד הוה דייר תתאי, איתבר תתאי | דרשות דבר צבי עמ' רמב
|
| ו: כל חסד שאוה"ע עושין חטאת הוא להם | דברי יואל פ' במדבר דף צח ע"א
|
| ו: כשחרב ביהמ"ק רבו פרושין שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רט
|
| ו: רבי נחוניא בן הקנה היה תלמידו של רבן יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 967
|
| ו: תניא אמר להם רבי יוחנן בן זכאי לתלמידיו | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 95
|
| ז ישראל נמשלו כחול | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סח
|
| ז כופין את בני העיר כו' | דרכי שלום (מרגונאטו) דף כח ע"ד
|
| ז ע"א א"ל רבא וכו' לא תיתלו ביה בוקי פריקי בר"נ | תורת לוי יצחק עמ' פג
|
| ז ע"א בוקי סריקי | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רב
|
| ז ע"א ההוא גברא דהוה בני אשיתא וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ
|
| ז ע"א הוא כבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולם | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' מב
|
| ז ע"א הנהו בי תרי אחי דפלגי | דרכי איש דף כ ע"ב
|
| ז ע"א הני בי תרי אחי וכו' חד מטייה אספלידא וכו' | ברית שלום (תעח) דף כ ע"ב
|
| ז ע"א הני בי תרי אחי וכו' חד מטייה אספלידא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' קכה
|
| ז ע"א סבר למחפייה בדהבא | רנת יצחק מלכים עמ' עא
|
| ז ע"א שוף אכריסך ועול שוף ופוק | ס' חסידים סי' שמז
|
| ז ע"א שוף ועול שוף ופוק | ס' חסידים סי' שמז
|
| ז ע"א תוס' ד"ה א"ל בדידי קבנינא | דרכי איש דף כ ע"ב
|
| ז ע"ב אכפייה רבא לרב נתן ואפיק מיניה ארבע מאה זוזי לצדקה | פני חיים (פלג'י) עמ' קצד ע"ב
|
| ז ע"ב אלא הכי קאמר אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבון וכו' לא כ"ש שמגינים עליהן | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' נז
|
| ז ע"ב אלא למעשיהם של צדיקים מחול ירבון וכו' | אפיקי ים עמ' קכד
|
| ז ע"ב אמר ר"ל רבנן לא בעי נטירותא | ס' חסידים סי' תתרט
|
| ז ע"ב אני חומה - זו תורה | חקקי לב חלק ב' (סימן ז) דף לט ע"א (ד"ה ואען)
|
| ז ע"ב אני חומה זו תורה | רנת יצחק ישעיה עמ' ריט
|
| ז ע"ב אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"ח - אלו בתי כנסיות ובמ"ד | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רפ
|
| ז ע"ב אני חומה, זו תורה, ושדי כמגדלות, אלו ת"ח | מדבר שור דרוש לו עמ' שלג, שלט; מאמרי הראי"ה עמ' 241-242; אדר היקר עמ' לה-לו; עין איה ברכות פ"ט פסקא שמב
|
| ז ע"ב בופין אותו לבנות בית שער | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סו
|
| ז ע"ב והא ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תא
|
| ז ע"ב ומה חול שמועט מגין על הים וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקו ד"ה ואמר
|
| ז ע"ב ושדי כמגדלות אלו ת"ח | רנת יצחק מלכים עמ' רמב, ישעיה עמ' צז
|
| ז ע"ב כופין אותו לבנות לעיר חומה וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שעה
|
| ז ע"ב כופין בני חצר זה את זה וכו' והא האי חסידא וכו', ורש"י | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קסד
|
| ז ע"ב כמה יהא בעיר | פרי חיים (קנולר) פרשת וירא
|
| ז ע"ב כמה יהא בעיר ויהא כאנשי העיר י"ב חדש וט' | זכור לדוד עמ' מה
|
| ז ע"ב מעשיהם של צדיקים שהם מרובים לא כ"ש שמגינים עליהם | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קנה
|
| ז ע"ב על פסוק אספרם מחול ירבון | חקקי לב חלק ב (סימן ז) דף לט ע"א (ד"ה ואען)
|
| ז ע"ב ר"י נשיאה רמא דשורא כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כה דף נא ע"ד
|
| ז ע"ב רבנן לא צריכי נטירותא | דרשות מהר"ם חביב עמ' קכ
|
| ז ע"ב רבנן לא צריכי נטירותא | חיי נפש ח"ב עמ' רעו
|
| ז ע"ב רבנן לא צריכי נטירותא | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרכד
|
| ז ע"ב רבנן לא צריכי נטירותא, בפלוגתא דר"י ור"ל | ראשית דעת (אטון) עמ' סז
|
| ז ע"ב | דברי טובה שופטים ח"א עמ' תסג
|
| ז תוס' ד"ה אין פוסקים | דרכי שלום (מרגונאטו) דף כט ע"א
|
| ז. אין תחילת דינו של אדם אלא על דברי תורה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2068
|
| ז. הת"ח אלין אינון נטורי קרתא | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ו
|
| ז. חד מטייה אספלידא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמב
|
| ז. לפי שבח ממון הן גובין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפג
|
| ז: אני חומה זו תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תריח
|
| ז: אני חומה זו תורה | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' לא - אור לציון
|
| ז: אני חומה זו תורה וכו' | לקחת מוסר איכה עמ' רכט
|
| ז: אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו תלמידי חכמים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשנ
|
| ז: אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבון | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קנג - ר"י תופיק
|
| ז: אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבון | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קסה - ר"י מאיר
|
| ז: אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבון | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רסג - ר"ב גמליאלי
|
| ז: אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבון | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכב - ר"מ צדקה
|
| ז: במה יהא בעיר וכו' יב"ח | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צה, רעח
|
| ז: בני העיר כופין זא"ז לבנות החומה וצרכי העיר | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
|
| ז: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממרע"ה וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תקצא
|
| ז: ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו וכו' | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נג
|
| ז: ההוא חסידא דהוה רגיל דקא משתעי אליהו בהדיה וכו' | של"ה (תט) ווי העמודים פרק יד דף כא ע"ב
|
| ז: ומה חול שמועט מגין על הים | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קטז
|
| ז: חומה - זו תורה | אור ישראל סי' ל חלק ו
|
| ז: חומה זו תורה | אור ישראל (תרס) דף מח ע"ב
|
| ז: כופין אותו לבנות לעיר חומה | דברי יואל פ' ויצא דף יד ע"א
|
| ז: כמה יהא בעיר ויהא כאנשי העיר | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסד
|
| ז: מעשה באותו חסיד שעשה בית שער ולא נראה אליו אליהו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסד
|
| ז: עבד בית שער, ותו לא משתעי בהדיה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 717
|
| ז: ער היכן כחה של צדקה וכו' פיזר נתן לאביונים וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קט {עפי"ד החת"ס, פעמון זהב ורמון, שגם אם מתפאר בצדקה בכ"ז ישובח; עוד רמז שבצדקה מתקנים למעלה תמיד}
|
| ז: ר"י נשיאה רמא דשורא ארבנן | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיא
|
| ז: רבי יהודה נשיאה רמא דשורא ארבנן וכו' | ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף קסד ע"ב; בית יוסף ח"מ סימן קסג דף קסט ע"ג-ע"ד; ס' החסידים סימן תתריג דף קח ע"ב
|
| ז: ת"ח פטורים ממם בשביל חומה לשמירה דהם מגינים | מרפא לנפש בראשית עמ' רפג
|
| ז: תוס' ד"ה לפי (ובאילת השחר) | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה סו
|
| ב: היזק ראיה שמיה היזק | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכט
|
| ב: כופין אותו לבנות בית שער וכו' | ארשות החיים עמ' שכט
|
| ג ע"ב כל האומר מדבית חשמונאי קאמינא עבדא הוי | שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 168
|
| ג: כל דאמר מבי חשמונאי קא אתינא עבדא הוא | דרשות הר"ן (מישור) עמ' קנט
|
| ג: מקדש ראשון עמד ת"י ומקדש שני ת"כ | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נו
|
| ד. הוא סימא עינו של עולם וכו' ילך ויתעסק בעינו של עולם וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רצב
|
| ד. הורדוס סתר בית המקדש ובנה חדש | נפש יוסף עמ' שיב
|
| ד. המעשה בבן בוטא | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רלח
|
| ד. מי שלא ראה בנין הורדוס לא ראה בנין נאה מימיו | נפש יוסף עמ' כג
|
| ה. רש"י ד"ח בחזקת שנתן | ארשות החיים עמ' תלז
|
| ה: דכל שפא ושפא זימנא הוא | ארשות החיים עמ' תמ
|
| ה: ת"ש בחזקת שלא נתן, ורש"י ד"ה מי יימר | ארשות החיים עמ' שעז
|
| ה: תוס' ד"ה כי היכי | ארשות החיים עמ' שע, תלו
|
| ו. למאי דסמך סמך למאי דלא סמך לא סמך | ארשות החיים עמ' שעט
|
| ו. תוס' ד"ה ואמר לו פרעתיך בזמני | ארשות החיים עמ' שעח
|
| ז: אני חומה זו תורה | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רצא
|
| ז: האחין שחלקו אין להם דרך זע"ז ולא סולמות וכו' ותוס' ד"ה ולא סולמות וריטב"א | אש דת (תשמח) עמ' רכב
|
| ז: רבנן לא צריכי נטירותא | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קג
|
| ג ע"א מאי מחיצה פלוגתא | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מג עמ' 336
|
| ד א"ל ריב"ז מהו שאמר צדקה תרומם גוי | דרכי הים דף צה
|
| ד ע"א צדקה מצילה מן הפורעניות | חכמת התורה קורח עמ' צא
|
| ד. א"ל להורדוס הוא כיבה עינו וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת נח
|
| ז כופין את בני העיר כו' | דרכי הים דף פט ע"א
|
| ז ע"א תוס' ד"ה ת"ר | דרכי הים דף קנג ע"ב
|
| ז ע"ב אספרם למעשיהם של צדיקים | חכמת התורה במדבר עמ' צח, רצז
|
| ז: בני העיר כופין זא"ז לבנות החומה וצרכי העיר | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
|
| ג ע"ב א"ל הוא כבה אורו של עולם כו' | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| ג ע"ב כל מאן דאמר מבית חשמונאי קאתינא | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' סז
|
| ג ע"ב מהרש"א ד"ה הוא כבה אורו | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| ד. כולא מטא על נבוכדנצר מלכא | תורת אברהם עמ' קט, קפט
|
| ד. שאני עבדא דאיחייב במצוות, וברבינו גרשום | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכח-שכט (קלב) {אם חייב גם בבנין בית המקדש}
|
| ה ע"א תניא זבן ארעא אמיצרא דרבינא רש"י ותוס' ד"ה ארבעה | שם דרך ויקרא עמ' קצג
|
| ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנו | תורת חז"ל עמ' 30
|
| ה. חזקה אין אדם פורע תוך זמנו | לב הארי עמ' שצט
|
| ה: חזקה לא עביד איניש דפרע בגו זימניה | שם אליעזר דף נד ע"ד, עט ע"ב
|
| ז הפסוק אספרם מחול ירביון וכו' | גרן שלמה עמ' 28
|
| ח אבותי גנזו במקום שהיד שולטת | שרגי טובא דרוש יב
|
| ח אין פורענות בא אלא בשביל ע"ה | שמחת הרגל (תקמב) על ההגדה דף יב ע"א
|
| ח אין פורענות בא לעולם אלא בשביל ע"ה | אהבת דוד (תקנט) דף עו ע"א, שמחת הרגל (תקמב) ח"א דף יב ע"א, דברים אחדים (תקמח) דף עב ע"ב
|
| ח אין פורענות בא לעולם וכו' | אהבת דוד (תקנט) דף עו ע"א
|
| ח אין פורעניות בא לעולם אלא בשביל ע"ה | חומת אנך ישעיהו פרק יא
|
| ח גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם, אי תני כלהו אקבצם, ובפרש"י | שארית מנחם ח"א עמ' צה
|
| ח הנותן מתנה לעני מתברך בו' ברכות והמפייסו בי"א | גבעת שאול (בראך) עמ' שא
|
| ח זה הדן דין אמת לאמתו וכו' ורש"י ומרן | מקור ברוך (פייתוס) דף קכג ע"א
|
| ח חומה זו תורה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פ
|
| ח יכנסו בעלי מקרא | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יא
|
| ח כל המעלים עיניו מן הצדקה | עמודי חיים דף קה ע"ב
|
| ח ע"א אוי לי שנתתי וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 250
|
| ח ע"א אוי לי שנתתי מפתי לע"ה | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קלב
|
| ח ע"א אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | אורות הקודש ח"ד תצט; שמונה קבצים קובץ ז פסקא כג {יש שהוא מוכרה לא להשפיע לשום מקום שפל, כדי שלא תשוב השפעה שפלה עליו}
|
| ח ע"א אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קט
|
| ח ע"א אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' עד
|
| ח ע"א אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תל
|
| ח ע"א אי תנו כולהו וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ד, צז, קנז, רמט, שפה, תצב, תרכה
|
| ח ע"א אי תני כולהו עתה אקבעם | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קעב, רפב, שיג, שנד
|
| ח ע"א אי תני כולהו עתה אקבצם | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' צה, ח"ו עמ' רפו
|
| ח ע"א אי תני כולהו עתה אקבצם | עטרת יהושע במדבר עמ' קלז, רלא
|
| ח ע"א אי תני כולהו עתה אקבצם | עטרת יהושע בראשית עמ' רמה
|
| ח ע"א אי תני כולהו עתה אקבצם | עטרת יהושע שמות עמ' ריח
|
| ח ע"א אין הגלויות מתכנסות אלא בזכות משניות | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' שח
|
| ח ע"א אין פוסקים צדקה על היתומים וכו' | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 111
|
| ח ע"א אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ע"ה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קצא
|
| ח ע"א אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם מעיר לעיר וממדינה למדינה ללמוד תורה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קכב ד"ה ועד"ז ובהערה
|
| ח ע"א אמר לו קרית, אמר לו לא | לב חיים חלק א (סימן ה) דף יא ע"ג (קטע ראשון)
|
| ח ע"א אמר עולא פסוק זה וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' ב אות ד
|
| ח ע"א אמר ר"ל רבנן לא בעי נטירותא | ס' חסידים סי' תתרט
|
| ח ע"א אמר רבי אין פורעניות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ, כההוא דמי כלילא דשדי אטבריא, אתו לקמי' דרבי ואמרו לי' ליתבו רבנן בהדן, א"ל לא, אמרו ליה ערוקינן, אמר להו ערוקו, ערקו פלגיהון, דליוה פלגא, אתו הני פלגא קמי דרבי, אמרו ליה ליתבו רבנן בהדן, אמר להו לא, אמרו ליה ערוקינן, אמר ליה עמקו, ערקו כולהו, פש האי כובס, שדיוה אכובס, ערק כובס, פקע כלילא. אמר רבי, ראיתם שאין פרעניות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | כתונת פסים (תשעא) עמ' שמה
|
| ח ע"א אמרו שפוסקין צדקה ליתומים כדי לאחשובינהו | פני חיים (פלג'י) עמ' עד ע"ב
|
| ח ע"א אני חומה | מאיר בת עין (תשסו) עמ' 615
|
| ח ע"א אני חומה זו כנס"י | אבן ישראל על התורה עמ' לג
|
| ח ע"א אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"ח וכו' | אפיקי ים עמ' שכד, תלג, תקצב
|
| ח ע"א אפילו בשעה שאתה חובב עמים וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' סט
|
| ח ע"א בני קרית אמר לו לאו | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קנח {מכאן למותר לשנות מפני ענוה}
|
| ח ע"א בעלי גמרא | דברי חנינא - ת"ת עמ' מד
|
| ח ע"א גם כי יתנו בגוים | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף פ"ט ע"א (דף שי"ט ע"א ד"ה וממילא); חיים תחלה (תרה) [קונטרס דרכיו למשה] דף ל ע"ב (דף ל"ט ע"א ד"ה וזהו); צדקה חיים דף כח ע"א (דף צ"ז ע"ב ד"ה ובזה); תורה וחיים (פלאג'י) אות כב ואות כד
|
| ח ע"א גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' אמר עולא פסוק זה בלשון ארמית נאמר אי תנו כולהו עתה אקבצם וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב, מהד' ד סי' סז, מהד' ה סי' מז, מהד' ז סי' צא, מהד' ח סי' צא
|
| ח ע"א גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' פב
|
| ח ע"א דאינהו נטורי קרתא | חיים לראש דף מד ע"ב (דף קצד ע"א ד"ה אי)
|
| ח ע"א דחק עצמו רבי יונתן בן עמרם ונכנס | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' קח
|
| ח ע"א דחק רבי יונתן בן עמרם ונכנס אמר לו רבי פרנסני | מצווה ועושה ח"א עמ' תקלז
|
| ח ע"א הא ליתובי מתא, הא לבני מתא | קרן לדוד דברים עמ' ריד
|
| ח ע"א ההוא דמי כלילא דשדו אטבריה | גבורת יצחק שבועות עמ' קכט
|
| ח ע"א הורמיז אימיה דשבור מלכא | תושע יאודה דף קג ע"ב
|
| ח ע"א הכל לכריא פתיא | צמח צדקה עה"ת עמ' סח, קפד
|
| ח ע"א ואם נשתהו שם שלשים יום הן בסייף וממונן אבד | זכור לדוד עמ' מב
|
| ח ע"א והם תוכו לרגלך אלו תלמידי חכמים וכו' | נחלת צבי (פאליי) עמ' כח, לג
|
| ח ע"א והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמת לאמיתו וכו' | קול שחל (אשקוטי) דף כח ע"ג
|
| ח ע"א והתניא שלשים יום לתמחוי | זכור לדוד עמ' מב
|
| ח ע"א ושדי כמגדלות אלו ת"ח | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קנח
|
| ח ע"א יכנסו בעלי מקרא | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלא
|
| ח ע"א יתיב רבי וקא מצטער אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' נב, קכז, שה
|
| ח ע"א כההוא דמי כלילא דשדו אטבריא | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' פד
|
| ח ע"א כל שנשתהא שם שלשים יום אסור ליהנות ממנו | זכור לדוד עמ' מב
|
| ח ע"א כלילא דשדו אבני טבריה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טו
|
| ח ע"א כרגא וכסף גולגולתא מנדה בלו והלך | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טו
|
| ח ע"א לא שליט למרמא | צמח צדקה עה"ת עמ' קפד
|
| ח ע"א לאגלי גפה | חקקי לב חלק ב (סימן כ"ה) דף קי"ח ע"ב (ד"ה ואחרי)
|
| ח ע"א לפסי העיר | חקקי לב חלק ב (סימן כה) דף קי"ח ע"ב (ד"ה ואחרי)
|
| ח ע"א מם המלך אין גובין מת"ח | ס' חסידים סי' רצג
|
| ח ע"א ע"י זכות התורה יבא הגאולה וכו' | חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' עד
|
| ח ע"א על ידי התורה, הגאולה באה | פני חיים (פלג'י) עמ' יא ע"ב
|
| ח ע"א פורענות באה לעולם בשביל עמי הארץ | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' יז
|
| ח ע"א פסוק זה בלשון ארמית נאמר | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצז
|
| ח ע"א פרנסני ככלב וכעורב | דורש טוב עמ' 42
|
| ח ע"א פרנסני ככלב וכעורב | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קמג-קמד
|
| ח ע"א פרנסני ככלב וכעורב וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקלא ד"ה והנה בפרק, עמ' תקסד ד"ה ואמר, ח"ד עמ' תקפח ד"ה אך
|
| ח ע"א פרנסני ככלב וכעורב ותוס' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רמג
|
| ח ע"א פרנסני ככלב וכעורב | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רטז
|
| ח ע"א פרנסני ככלב וכעורב, ורש"י | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסב
|
| ח ע"א ר' גרשום תלמידי חכמים שלומדין זה מזה כתינוק היונק משדי אמו | דורש טוב עמ' 68
|
| ח ע"א ר' יונתן בן עמרם בא לפני רבי ואמר ליה פרנסני | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ע, רז
|
| ח ע"א רבי פרנסני ככלב וכעורב | יחל ישראל אבות ח"ה עמ' לו
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות בשני בצורת | גבורת יצחק שבועות עמ' קכח
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה בעלי גמרא בעלי הלכה בעלי הגדה אבל עמי הארץ אל יכנסו דחק רבי יונתן בן עמרם ונכנס אמר לו רבי פרנסני אמר לו בני קרית אמר לו לאו שנית א"ל לאו אם כן במה אפרנסך [א"ל] פרנסני ככלב וכעורב פרנסיה בתר דנפק יתיב רבי וקא מצטער ואמר אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ אמר לפניו ר' שמעון בר רבי שמא יונתן בן עמרם תלמידך הוא שאינו רוצה ליהנות מכבוד תורה מימיו בדקו ואשכח אמר רבי יכנסו הכל רבי לטעמיה דאמר רבי אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צז
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' סז
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' נז
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות' בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכעורב וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשכו
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות' בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכעורב וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיג ע"ג
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרותיו | פרי חיים (קנולר) פרשת נשא
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרותיו וכו' בעלי גמרא תחילה ואח"כ בעלי משנה וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ז
|
| ח ע"א רבנן ל"צ נטירותא | גבורת יצחק שבועות עמ' שפד
|
| ח ע"א רבנן לא בעי נטירותא | יחל ישראל אבות ח"ג עמ' קלג
|
| ח ע"א רבנן לא צריכי נטירותא | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' פב
|
| ח ע"א שאין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | ואותו תעבוד עמ' עו
|
| ח ע"א שאינו רועה ליהנות מכבוד תורה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רלו
|
| ח ע"א שלשים יום לתמחוי | תורת העולה (תשעה) עמ' תקפז
|
| ח ע"א שמע מינה פדיון שבויים מצוה רבה היא | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכד
|
| ח ע"א שנית א"ל לאו וכו' | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קיג {ביאורו של המשנת חכמים במה ששאלו אם שנה}
|
| ח ע"א תוס' ד"ה אכפיה וכו' | ברכת אבות עמ' קפא
|
| ח ע"א תוס' ד"ה יתיב וכו' | ברכת אבות עמ' קעד
|
| ח ע"א תוס' ד"ה יתיב. פדה בהו רב יוסף שבויי עובדי כוכבים | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קע ד"ה ובזה
|
| ח ע"א תוס' ד"ה ככלב. בהמה בגימטריא כלב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקלא ד"ה והנה בפרק
|
| ח ע"א תלמידי חכמים היושבים באהלו של תורה פטורים ממסים וארגוניות. יששכר שהיו מעובדי ה׳ ובתורתו לא חלה עליהם חובת מסים בי הלימוד עצמו היא המס שלהם | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קב
|
| ח ע"א תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרכד
|
| ח ע"ב א"ר קופה ש"ץ נגבית בב' ותוס' ד"ה אכפייה | איש מבין ח"ב דף יא ע"א, כה ע"ב
|
| ח ע"ב אוצרות בשני בצורת | ויחי יעקב דף פח ע"ד
|
| ח ע"ב אלו הדיינים | דברי שאול שמות עמ' רסג
|
| ח ע"ב אלו מלמדי תינוקות | דורש טוב עמ' 22
|
| ח ע"ב אמר אביי מריש לא הוה יתיב מר אציפי דבי כנישתא וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 72
|
| ח ע"ב אשר למות למות ואשר לחרב לחרב כל המאוחר בכתוב קשה מחבידו | מאמץ כח (תשעה) עמ' מז
|
| ח ע"ב בגורם שהרוצים לקנות העליות יעלו המחיר | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שמ
|
| ח ע"ב במתניתא תנא והמשכילים יזהירו וכו' | אפיקי ים עמ' שכו
|
| ח ע"ב בתוז"ה דין אמת לאמיתו לאפוקי דין מרומה | המאור הגדול (גר"א) עמ' שנו
|
| ח ע"ב דין אמת, לאפוקי דין מרומה - שם בתוסי | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' צח-צט
|
| ח ע"ב הא הימוני מהימן וכו' וברש"י | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שיד
|
| ח ע"ב הוה קאי בגינתא כו' דעתאי עלויהו | תורת מנחם חס"א עמ' 92
|
| ח ע"ב הקל שבכולן המות והקשה השבי | אלשיך על חמש מגילות עמ' רע
|
| ח ע"ב ואוהביו כצאת השמש בנבורתו | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 252
|
| ח ע"ב ואשר לחרב לחרב וגו' כל המאוחר בקרא ק' מחבירו ושבי ק' מכולם | כבוד לאיש דף יז ע"ב
|
| ח ע"ב ואשר לשבי לשבי כל המאוחר וכו' | רנת יצחק ישעיה עמ' תמו
|
| ח ע"ב והמשכילים ובו׳ ומצדיקי הרבים ככוכבים | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רמ
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו וכו' ומצדיקי הרבים וכו' | אור שרגא עמ' רנז
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו וכו' | אפיקי ים עמ' שכה
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | חיים ביד דף ע"ז ע"ד (קטע ראשון, סימן ס"ה); צדקה חיים דף נ ע"ב (דף קע"ז ע"א ד"ה כי), ודף נא ע"ג (דף קפ"א ע"ב ד"ה ואל)
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע וכו' ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קיב
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה וכו' וגבאי צדקה וכו' | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רס
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמתו | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' צז
|
| ח ע"ב והמשכלים יזהירו זה הדן דין אמת אלו גבאי צדקה | כסא שלמה (חכים) דף מב ע"ג
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים וכו' אלו מלמדי תינוקות | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מא אות ז, מאמר עד אות ג
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקות | תורת מהרי"ם בראשית עמ' קסא
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים וכו' | אפיקי ים עמ' שכו
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד - אלו גבאי צדקה | תורת אביגדור ח"ב עמ' לח
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' ק ד"ה ולבוא
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד, אלו מלמדי תינוקות | מאמרי הראי"ה עמ' 389 {נאמר "ככוכבים" כי איתא בזוהר כי כל כוכב הוא עולם מלא, למרות שלנו נראה כאילו היא נקודה קטנה, כך כל תינוק בישראל הוא עולם מלא}
|
| ח ע"ב 'ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד', אלו מלמדי תינוקות. בגון מאן, אמר רב בגון רב שמואל בר שילת | כתב סופר אגדות כאן
|
| ח ע"ב ומצדיקים הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקות | מצווה ועושה ח"א עמ' תמז
|
| ח ע"ב ופקדתי על כל לוחציו - אפי' על גבאי צדקה | ס' חסידים סי' שלב
|
| ח ע"ב ופקדתי על כל לוחציו וכו' ואפי' על גבאי צדקה | צלח רכב עמ' רכו
|
| ח ע"ב ופקדתי על כל לוחציו וכו' ואפי' על גבאי צדקה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רפט {בדברי האגרו"מ דבסתמא רשאים לבקש ואין חוששים שיהיה אנוס מפני הבושה}
|
| ח ע"ב ופקדתי על כל לחציו - אפילו על גבאי צדקה | תורת אביגדור ח"ד עמ' סג
|
| ח ע"ב ורבנן מאי אמר רבינא ואהביו כצאת השמש בגבורתו | הדרש והעיון בראשית מאמר ט
|
| ח ע"ב ורבנן מאי אמר רבינא ואוהביו כצאת השמש, ובראשונים | הר יראה מאמר טז
|
| ח ע"ב ורבע מאי ואוהביו כצאת השמש בגבורתו | רנת יצחק יהושע עמ' רפד
|
| ח ע"ב ושבי כולהו איתנהו ביה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנה
|
| ח ע"ב זה דיין שדן דין אמת לאמיתו, לאפוקי דין מרומה | פני חיים (פלג'י) עמ' שט ע"א
|
| ח ע"ב כופין על הצדקה | קרן לדוד שמות עמ' קפד
|
| ח ע"ב כזוהר הרקיע זה דיין וכו' ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שכא ד"ה אמרינן
|
| ח ע"ב כי הא (דרבא) אכפיה וכו' ושקיל לצדקה, וחת"ס | זאת ליעקב דברים עמ' תקסא
|
| ח ע"ב כל המאוחר בפסוק הוא קשה מחבירו | המאור הגדול (גר"א) עמ' שפד
|
| ח ע"ב כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רי ד"ה מול
|
| ח ע"ב כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו | עולם הפוך פרק טו, כ
|
| ח ע"ב להסיע על קיצתן | כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' כ
|
| ח ע"ב לפי שממשכנין על הצדקה ואפילו בע"ש | צלח רכב עמ' רכו
|
| ח ע"ב מלמרי תנוקות וכו' רב שמואל בר שילת | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קסז
|
| ח ע"ב ממשכנין על הצדקה אפילו בערב שבת | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיד
|
| ח ע"ב ממשכנין על הצדקה | רב שלום (אדלר) עמ' קלו
|
| ח ע"ב ממשכנין על הצדקה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ש
|
| ח ע"ב מנה"מ אמר רב נחמן אמר קרא והם יקחו את הזהב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריג ד"ה ורצוי
|
| ח ע"ב מצדיקי הרבים אלו מלמדי תנוקות, ומנו רב שמואל בר שילת | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצג, קצו
|
| ח ע"ב מצדיקי הרבים כזוהר הרקיע | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 250
|
| ח ע"ב פדיון שבויים - מצוה רבה | תורת מנחם חכ"ד עמ' 210
|
| ח ע"ב פדיון שבויים מצוה רבה היא | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 111
|
| ח ע"ב צדקה נגבית בשנים (מצד והייתם נקיים גו') | תורת מנחם חלק מ עמ' 6
|
| ח ע"ב קאי בגינתא כו' שבקתי' להימנותך כו' דעתאי עלויהו (ורש"י ורגמ"ה וחדא"ג מהרש"א) | תורת מנחם חמ"א עמ' 316
|
| ח ע"ב קופה נגבית בב' ומתחלקת בג' | דרשות מהר"ם חביב עמ' רלה
|
| ח ע"ב קופה של צדקה נגבית בשנים וכו' | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קצד
|
| ח ע"ב ר' שמואל בר שילת הי' מלמד תינוקות | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצא
|
| ח ע"ב רב שמואל בר שילת דהוה קאי בגינתא כו' הא תליסר שנין כר דעתאי להתם | תורת מנחם ח"ז עמ' 314, חי"א עמ' 149
|
| ח ע"ב רבא אכפייה לרנב"א ושקיל מיניה ד' מאה זוזי לצדקה | ס' חסידים סי' שיט
|
| ח ע"ב רבי פתח אוצרות בשני בצורת כו' | מראה הגדול ח"א דף לח ע"ב
|
| ח ע"ב רעב קשה מחרב | רנת יצחק יחזקאל עמ' כ, ה' מגילות עמ' רא
|
| ח ע"ב רעב קשה מחרב | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קעט
|
| ח ע"ב רש"ש יכנסו בעלי מקרא שלא היו התנאים בקיאים בפסוקים | באר שרים פרשת שופטים דרוש א אות ב
|
| ח ע"ב רשאין בני העיר להסיע על קיצתן | דברי חנינא - ת"ת עמ' שכח
|
| ח ע"ב רשאין בני העיר להתנות על המדות ועל השערים ועל שכר פועלים ולהסיע על קיצתן וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טז
|
| ח ע"ב רשאין בני העיר להתנות על השערים | חיים לראש דף כד ע"א (דף קמ"ט ע"א ד"ה ובאופן); תנופה חיים דף קל"ט ע"א (סדר נצבים אות ט"ז), ודף רפח ע"א (דברי הימים ב' אות י"ט)
|
| ח ע"ב רשאין בני העיר להתנות על השערים ועל המדות | פני חיים (פלג'י) עמ' יג ע"א, סד ע"א, עו ע"ב
|
| ח ע"ב שאין עושין שררות על הציבור פחות משנים | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שיד, שטז
|
| ח ע"ב שבי [קשה מכולם] דבולהו איתנהו ביה | כתב סופר אגדות כאן
|
| ח ע"ב שבי [קשה מכולם] דכולהו איתנהו ביה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פח ד"ה הנסתרות, ח"ב עמ' רסז ד"ה א"נ
|
| ח ע"ב שבי קשה מחרב ומרעב | מנות הלוי (תשסב) עמ' צו
|
| ח ע"ב שבי קשה מכולם | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קצב
|
| ח ע"ב שבי קשה מכולם | דברי חנינא - רפואה עמ' קט
|
| ח ע"ב שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו בי' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' שסז
|
| ח ע"ב שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו ביה | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' מג
|
| ח ע"ב שבי קשה מכולם דכולהו אתנהו ביה | תהלה לדוד (והרמן) פרק כו פסוק יב הערה כג, פרק ק פסוק ב הערה ו, פרק קמז פסוק ז הערה ד
|
| ח ע"ב שבי קשה מכל המיתות | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קל
|
| ח ע"ב שם בתוס' בשם פדר"א שזה הרקיע שעל ראשי החיות שאורו כאור החמה | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' צו, ק
|
| ח ע"ב ת"ח כתיב בהן "ואוהביו כצאת השמש בגבורתו" | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' לג
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה, ר"ת - אין כופין אלא בדברים | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רצ
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה דין | דרשות מהר"ם חביב עמ' רעז
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ומצדיקי כו' | קידש ידיד דף נג-נד
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ומצדיקי | זכור לדוד עמ' צו
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה כי | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רס
|
| ח ע"ב תוס׳ - דין מרומה | יושב אהלים עמ' עז
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ומצדיקי הרבים | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 253
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ומצדיקי | בית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש כח עמ' 134
|
| ח ע"ב תנא והמשכילי' יזהירו וכו' זה דיין שדן דין אמת לאמתו וכו' ורבנן מאי וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) דברים לז ע"א, ואתחנן לח ע"ג
|
| ח ע"ב | דברי טובה שופטים ח"א עמ' שמב
|
| ח ע"פ ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תשב"ר | אם הבנים ח"ב דף קכו ע"ד
|
| ח עקביו דומים לשני גלגלי חמה | עולה ליפה סי' יד
|
| ח קופה של צדקה נגבית בב' | משכנות יעקב (נעים) דף מח ע"ג
|
| ח ר' פתח אוצרות בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכו' | מקור ברוך (פייתוס) דף קה ע"ב
|
| ח רעב שבי קשה מכולן דכולהו איתנהו ביה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קפה
|
| ח רש"י ד"ה אלו כו' | קידש ידיד דף נד ע"א
|
| ח רשאין בני העיר להתנות על השערים | תנופה חיים דף קלט ע"א, רפח ע"א
|
| ח תוס' ד"ה אכסייה לרבא ורמב"ן | משכנות יעקב (נעים) דף מח ע"ג
|
| ח תוס' ד"ה אין ממשכנין | דרכי שלום (מרגונאטו) דף ז ע"ד, כט
|
| ח תוס' ד"ה כופין | דרכי שלום (מרגונאטו) דף ח ע"א
|
| ח. א"כ במה אפרנסך א"ל פרנסני ככלב וכעורב | יגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכג
|
| ח. אדכתובי דכתיב מנדה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רסב {והם עסקו בבנין ביהמ"ק דהוד. כעוסק בתורה}
|
| ח. אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רמו
|
| ח. אי תנו כולהו עתה אקבצם | דובר צדק (זילבר) עמ' עז
|
| ח. אי תנו כולהו עתה אקבצם | שדה יעקב עמ' מג
|
| ח. אי תנו כולהו עתה אקבצם שנאמר גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם | מרפא לנפש בראשית עמ' ז, ח, יא, רנה, רסה, שנ
|
| ח. אי תנו כולם עתה אקבצם | חמודי צבי מועדים עמ' שסד
|
| ח. אי תני כולהו עתה אקבצם וכו' | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' קמא
|
| ח. אימי' דשבור מלכא שדרא ארנקא דדינרי לקמי' דר"י וכו' מאי מצוה רבה וכו' ש"מ פדיון שבוים מצוה רבה הוא | הישר והטוב (תשסג) עמ' תקי
|
| ח. אין הגליות מתכנסות אלא בזכות התורה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' יט
|
| ח. אין הפורענות באה לעולם אלא בעבור עמי הארץ שאמרו ליתבו רבנן בהדן, ואמר לא | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתצה, תתקא
|
| ח. אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ע"ה | ר"ן סביב הרי"ף פ"א דף קסד ע"ב; בית יוסף ח"מ סימן קסג דף קסט ע"ג-ע"ד; משא מלך (שסא) דף יד ע"ב, ודף כד ע"ב
|
| ח. איפרא הורמיז אימיה דשבור מלכא שדרה ארנקי וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' שסח
|
| ח. איפרא הורמיז, אימיה דשבור מלכא וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפג, קצא
|
| ח. איפרא הורמית אימיה דשבור מלכא ארנקא דדינרי וכו' | הרי"ף דף קסה ע"ב; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת שמות דף קכג ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רנט דף קיג ע"ב
|
| ח. אלא בשביל עמי הארץ | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קפז
|
| ח. אלו מלמדי תינוקות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצד
|
| ח. אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר וממדינה למדינה ללמוד תורה | חכמה ומוסר ח"א עמ' רלו
|
| ח. אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר וממדינה למדינה ללמוד תורה | חכמה ומוסר ח"ב עמ' רמא
|
| ח. אמר לי' פרנסיני ככלב וכעורב | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מב
|
| ח. אמר רב, אין פורעניות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ, דההוא דמי כלילא דשדיא אטבריא וכו' עד ערק ההוא כובס, פקע, וכולי | כתונת פסים (תשעא) עמ' שמ
|
| ח. אמר רבי אין פורעניות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שנא
|
| ח. אני חומה זו כנס"י ושדי כמגדלות אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות | חמודי צבי שמות עמ' רכא
|
| ח. אני חומה זו כנסת ישראל ושדי כמגדלות אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות | פאר יעקב ח"ג עמ' תקפה
|
| ח. אני חומה זו כנסת ישראל, ורש"י | ויואל משה מאמר א סי' י עמ' ל
|
| ח. אף שחובב אומות העולם כל קדושיו של ישראל בידך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמ
|
| ח. בתר דנפק אמר אוי לי שנתתי פתי לע"ה | פתחי שערים ח"א עמ' רנט
|
| ח. גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם פסוק זה בלשון ארמית נאמר אי תנו כולהו עתה אקבצם | שבילי פנחס עמ' נו, קנז
|
| ח. גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם, בלשון ארמי תרגום של ישנו הוא יתנו | שם יחזקאל עמ' קע
|
| ח. גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם, מלת יתנו לשון ארמית נאמרה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק כא פסוק ט, פרק קכא פסוק א
|
| ח. גם כי יתנו הוא לשון מתניתין | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' נח
|
| ח. דחק יונתן בן עמרם ונכנס קרית שנית לא | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רה
|
| ח. האי מאן דרמי כרגא ארבנן עבר אדאורייתא אנביאים וכתובים | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 218
|
| ח. הכל לפסי העיר ואפי' מיתמי אבל רבנן לא דרבנן לא צריכי נטירותא | שיחות ר' ראובן עמ' כה
|
| ח. הנודר מיושבי העיר | מקראי קדש (תשנג) עמ' רפז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצא
|
| ח. הת"ח פטורים ממס | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצה
|
| ח. והם תוכו לרגליך - אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר וממדינה למדינה ללמוד תורה | דעת תורה דברים ח"א עמ' ריב
|
| ח. והם תכו לרגליך | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סג
|
| ח. והם תכו לרגליך תני ר"י אלו ת"ח וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רסב {דמדרשא קמא ד"כל קדושיו בידיך" לא משמע בדווקא ת"ח}
|
| ח. ויחלו מעט ממשא מלך ושרים, כמו לא יחל דברו - רש"י | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקכח
|
| ח. ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות כגון מאן רב שמואל בר שילת | שבילי פנחס עמ' רפג
|
| ח. יחלו ממשא מלך ושרים, יהיו בטלים מלשאת ממשא מלך - רש"י | אור אברהם - סידור התפילה עמ' ערה
|
| ח. כולהו איתניהו בהו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסב
|
| ח. מאי מצוה רבה פדיון שבוים, פשוט מקרא | דרש משה (קלנברג) ח"א דף מז
|
| ח. מאן דרמי כרגא ארבנן עבר אדאורייתא אנביאים וכתובים | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 382
|
| ח. ממשכנין על הצדקה | פנים מסבירות עמ' רסח
|
| ח. מעשה דיונתן בן עמרם | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' פו
|
| ח. מעשה שפתח רבי אוצאות בשני בצורת ובא רבי יונתן בן עמרם וכו' אמר לו קרית או שנית, אמר ליה לא וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 640-639
|
| ח. עצה לבנות בית המקדש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יח
|
| ח. פרנסני בכלב וכעורב | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקיט
|
| ח. פתח אוצרותיו בשני בצורת | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שנ
|
| ח. ר' נחמן בר רב חסדא רמא כרגא ארבנן וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 114
|
| ח. ר"נ בר"ח רמא כרגא ארבנן, א"ל רנב"י עברת אדאורייתא וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' קמד {ת"ח פטורים ממס עפמ"ש (ויק"ר יח, ג) "אל תקרי חרות אלא חירות וכו' חירות מן המלכיות"}
|
| ח. רב הונא בריה דרב חסדא שדא כרגא ארבנן וכו' | בית יוסף יו"ד סימן רמג דף רצא ע"ג-ע"ד, ודף רצב ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת הברכה דף שלד ע"א; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק ב סימן לב תוך התשובה (סי' לג דף סז ע"ב במהד' תקנט)
|
| ח. רבי הצטער שנתתי פתי לע"ה | חכמה ומוסר ח"א עמ' רנה
|
| ח. רבי פרנסני ככלב וכעורב | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תיז
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורות ואמר יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה וכו' אבל עמי הארץ אל יכנסו דחק יונתן בן עמרם ונכנס אמר לו רבי פרנסני אמר לו קרית אמר לו לאו וכו' עד אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שפו
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת | דגל מחנה יהודה עמ' שכב
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת | מבשרת ציון ח"ג עמ' רנ
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת | רנת יעקב עמ' רכב
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא ומשנה ותלמוד וכו' | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תכא
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת וישב דף צ ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער מ דף קמג ע"ב; בית יוסף י"ד סימן רנב דף רצח ע"ג; של"ה (תט) שער האותיות דף פב ע"א, ומגילה דף רסא ע"ב; מנחת נתן (שפא) דף ג ע"א-ע"ב
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת | אמרי מאיר (מאירי) משלי פל"א פסוק כו
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת, ומהרש"א | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רכה
|
| ח. רבי פתח אוצרותיו בשני בצורת | פרפרת הפרשה פרשת בא פרק יא פסוק ז
|
| ח. רבי פתח אוצרותיו בשנת בצורת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלד
|
| ח. רבנן לא צריכי נטירותא | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכח
|
| ח. רבנן לאו בני מיפק באכלוזא | חנן אלקים עמ' רכ
|
| ח. רש"י - אימי' דשבור מלכא שדרא ארנקא דדינרי לקמי' דר"י וכו'קבלה משום שלום מלכות | הישר והטוב (תשסג) עמ' תקי
|
| ח. רשאין בני העיר להתנות על שכר פועלים | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 70
|
| ח. שבשני בצורת אמר רבי אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | תורי זהב (תשעג) עמ' שכה
|
| ח. ת"ח המכתתין רגליהם לילך מעיר לעיר וכו' והם תכו לרגלך | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רמב
|
| ח. ת"ח פטור ממסים וארנוניות | חנן אלקים עמ' ריז, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קל, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנב, רפז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפט
|
| ח. תוס' - בהא דב"ד אין כופה על מ"ע שמתן שכרה בצדה | מצווה ועושה ח"ב עמ' קל
|
| ח. תוס' ד"ה אכפיה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נו, השמטות
|
| ח. תוס' ד"ה ולשנותה - יכולים לשנות הקופה אף לדבר הרשות שאינו צורך עניים, וכן היה רבינו תם נוהג לתת מעות הקופה לשומרי העיר לפי שעל דעת בני העיר נותנים אותם | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצד
|
| ח. תוס' ד"ה יתיב | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמח
|
| ח. תוס' ד"ה יתיב, וא"ת וכי ל"ל ביבש קציר תשברנה וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' תקי
|
| ח. תלמידי חכמים מכתתין רגליהם מעיר לעיר וממדינה למדינה ללמוד תורה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' נט
|
| ח: אי תנו כולהו, עתה אקבצם | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תכג
|
| ח: אין גובין צדקה בפחות משנים | פאר יעקב ח"ב עמ' תשמג
|
| ח: אין ממנין על קופה של צדקה פחות משנים | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שמה
|
| ח: אין עושין שררה פחות מב' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרמד
|
| ח: אין עושין שררות על הציבור פחות משנים | עצי חיים על התורה עמ' תיג
|
| ח: אכפיה לר"נ בר אמי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תפא
|
| ח: אפילו גבאי צדקה אסור ללחוץ על הנותן | מצווה ועושה ח"ב עמ' תכ, תרצג
|
| ח: אשד לחרב לחרב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמז
|
| ח: אשר למות למות וכו' כל המאוחר קשה מחבירו | חנן אלקים עמ' קעח, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קל, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קה, קלב, קצ, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סא, קפא, רו, רנח, שי, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' יד, טו, לב, ס, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כ, לב, סז, ריד, רכט, שב
|
| ח: בהמה בגימטריה כלב, תוס' | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' ח
|
| ח: גבאי צדקה אינן רשאין לפרוש זה מזה | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רד ע"ד
|
| ח: דין אמת לאמיתו | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1839
|
| ח: הדן דין אמת לאמיתו | מחשבת מוסר ח"ב עמ' רט
|
| ח: הדן דין אמת לאמיתו | תורי זהב (תשעג) עמ' קסה
|
| ח: המשכילים יזהירו כזוהר הרקיע | וזאת התורה עמ' קכ
|
| ח: המשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שרן דין אמת לאמתו וגבאי צדקה, ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רלח, שצז
|
| ח: ואב"א קרא יקר בעיני ה' המותה לחסידיו | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ו
|
| ח: והמשכילי' יזהירו זה דיין | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קטז ע"ב
|
| ח: והמשכילים יזהירו בזוהר הרקיע, ומצדיקי הרבים בכוכבים - אלו גבאי צדקה | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תפט
|
| ח: והמשכילים יזהירו וכו' זה דיין שדן אמת לאמתו וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' קנא
|
| ח: והמשכילים יזהירו וכו' וגבאי צדקה, ומצדיקי הרבים ככוכבים וכו' אלו מלמדי תינוקות | תורת חיים עה"ת עמ' שכז {היינו מלמדים מובהקים דעדיפי מגבאי צדקה, אבל מלמדים סתם גבאי צדקה עדיפי מינייהו}
|
| ח: והמשכילים יזהירו וכו' זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רסח
|
| ח: והמשכילים יזהירו זה דיין שד' דין אמת לאמיתו וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שנ דף קיו ע"ב; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ה ס' כג דף מב ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף לה ע"ד; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש טו דף סו/ז ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כו ודף כ
|
| ח: והמשכילים יזהירו זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' כג דף מב ע"א
|
| ח: והמשכילים יזהירו כזהר הרקיע אלו גבאי צדקה ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תנוקות | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' ה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רו
|
| ח: והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמת לאמתו וגבאי צדקה ותוס' | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקז
|
| ח: ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקה | לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' כג דף מא ע"ב
|
| ח: ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תינוקות | האיר ממזרח על התורה עמ' קנט
|
| ח: ומצדיקי הרבים בכוכבים לעולם ועד | דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' רנט
|
| ח: ומצדיקי הרבים וגו' אלו מלמדי תינוקות כגון ר"ש ב"ש | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קצח, ת, ויקרא עמ' סח, דברים עמ' סז, חנוכה-פורים עמ' ריט
|
| ח: ומצדיקי הרבים וגו', אלו מלמדי תינוקות | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' ו
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקות | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שנ
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים וכו' אלו מלמדי תינוקות | לקוטי משלי פרק ד פסוק ד
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו גבאי צדקה | גבורות אליהו סי' קיג
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו גבאי צדקה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג אות ז
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו גבאי צדקה ומלמדי תינוקות | מרפא לנפש בראשית עמ' קכב
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | אור האורות עמ' ריג
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שסו, תקח
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות כגון מאן א"ר כגון ר' שמואל בר שילת | גלגולי נשמות (תשסא) [סי' ש ס"ק ג]
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות, ורש"י - שמלמדין ומחגכין אותו בדרך טובה | אור ישראל (תרס) דף יד ע"א
|
| ח: זה דיין שדן אמת לאמיתו | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 2
|
| ח: זה דיין שדן דין אמת לאמתו | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיד
|
| ח: זה ריין שדן דין אמת לאמתו | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קיג
|
| ח: חרב קשה ממות וכו' רעב קשה מחרב וכו' שבי קשה מכולם | אור ישראל (תרס) דף לד ע"ב
|
| ח: כגון רב שמואל בר שילת | טוב לב עמ' קטז
|
| ח: כופים על צדקה | כתנות אור עמ' ג
|
| ח: כופין וממשכנין על הצדקה | יבין שמועה (לעוו) עמ' רפז
|
| ח: כופין על הצדקה | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רנד
|
| ח: כופין על הצדקה | פרפרת משה ח"ב עמ' שמט
|
| ח: כל דיין שדן דין אמת כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קלג ע"ג
|
| ח: כל דיין שדן דין אמת לאמתו נעשה שותף וכו' ותוס' | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שלט-שמ
|
| ח: כל הדן דין אמת לאמיתו | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תפז ע"ב
|
| ח: כל המאוחר בפסוק | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' ס
|
| ח: כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תב
|
| ח: כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו וכו' | מאמץ כח (שמח) דרוש ב דף יט ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת מקץ דף לז ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת מטות דף פה ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מאמר לה דף לד ע"ב
|
| ח: כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבית, ורש"י | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קפב
|
| ח: כל המאוחר בקרא קשה מהקודם | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק ג פסוק מז
|
| ח: כל המעלים עיניו מהצדקה כאילו עובד ע"ז | פתחי שערים ח"א עמ' ריח
|
| ח: כל המעלים עיניו מן הצדקה כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קכג ע"ב, קמה ע"א-ע"ב
|
| ח: לא תאמץ את לבבך | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמו
|
| ח: ממשכנים על הצדקה אפילו בע"ש | נחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק ה דף עט ע"ב; אהבת עולם (קושטא, תב) דרוש יו דף קיב וקנ
|
| ח: ממשכנים על הצדקה ואפילו בערב שבת | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיז
|
| ח: ממשכנין על צדקה, ואין עושיו שררה להוציא בעל כרחו בפחות משנים | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקצה
|
| ח: מצדיקי הרבים וכו' אלו מלמדי תינוקות | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' לח - אור לציון
|
| ח: צדקה נגבית בשנים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כג
|
| ח: קופה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' שיז
|
| ח: קופה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה | כסף נבחר (מרגליות) עמ' שא
|
| ח: קופה של צדקה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה ורש"י | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקה
|
| ח: קרובים כשרים בשררות | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תתטז
|
| ח: קשיו תפוחי רעב מהרוגי חרב | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ריב, רמב
|
| ח: רב שמואל בר שילת כו' הא תליסר שנין וכו' דעתאי עלויהו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' י
|
| ח: רבא אכפי' לר' נתן ב"א ושקל מיני' ד' מאות זוזי לצדקה | חיי נפש ח"ד עמ' שצח
|
| ח: רבא אכפיה לר' נתן בר אמי ואפיק ד' מאות זוז לצדקה ובתו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לז, מב
|
| ח: רבא אכפיה לר"ב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רנח
|
| ח: רבא אכפייה לר' נתן ושקיל מיניה ת' זוזי לצדקה | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קט {צדקה היא הנאה לעני, והעשיר לא חסר, לכן כופין עליה }
|
| ח: רעב קשה מחרב וכו', שבי קשה מכולם | אור ישראל סי' כג
|
| ח: רש"י - דין אמת לאמיתו, לאפוקי דין מרומה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תפז ע"ב
|
| ח: רש"י - שבי כולהו איתנהו ביה, שהוא ביד העכו"ם לעשות בו כל חפצו | קדושת יצחק עמ' לז
|
| ח: רשאים בני העיר לעשות קופה תמחוי ותמחוי קופה ולשנותה לכל מה שירצו | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצד
|
| ח: שבוי הוא קשה מרעב ומחרב | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קעא
|
| ח: שבויי חמור ממות | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמט
|
| ח: שבי בולהו איתנהו ביה | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשסב
|
| ח: שבי כולהו איתנהו ביה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שנב, תמ, תמח
|
| ח: שבי כלהו איתנהו בי' | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' לה
|
| ח: שבי קשה מכולם | מחשבת מוסר ח"א עמ' רמט
|
| ח: שבי קשה מכולם | מחשבת מוסר ח"ב עמ' שפה
|
| ח: שבי קשה מכולם | מחשבת מוסר ח"ג עמ' צח
|
| ח: שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו בי׳ | קדושת יצחק עמ' לז
|
| ח: שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו ביה | שיחות ר' ראובן עמ' קז
|
| ח: שבי קשה מכולם | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קסח
|
| ח: שבקתיה להימנותך | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רל
|
| ח: שדרה ארנקא דדינרי לקמיה דרב יוסף | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקה
|
| ח: שקיל מיניה ד' מאות זוזי לצדקה | פנים מסבירות עמ' צט
|
| ח: שררות על הצבור רק בשנים | פרפרת אליעזר פרשת תצוה פרק כח פסוק ה
|
| ח: תוס' ד"ה ומצדיקי - רקיע דהאי קרא דהמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, דהיינו רקיע שעל ראשי החיות, שמזהירין מכוכבים שאורו כאור החמה | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רלח, שצז
|
| ח: תוס' ד"ה ומצדיקי הרבים, בסה"ד | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' לח - אור לציון
|
| ח: תוס' ד"ה ומצדיקי, רקיע דהאי קרא היינו רקיע שעל ראשי החיות | דברי יואל פ' תזריע דף שלח ע"א
|
| ח: תוס' ד"ה ומצדיקי, רקיע דהאי קרא היינו רקיע שעל ראשי החיות | דברי יואל פ' לך לך דף של ע"א
|
| ח: תוס' ר"ה אכפייה | וזאת התורה עמ' צב
|
| ט אמר רב אסי שקולה צדקה כנגד כל המצוות | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קס ע"א
|
| ט אמר רב אשי שקולה צדקה כנגד כל המצות | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קס ע"א
|
| ט אמר רבי אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | כד הקמח (תשנו) עמ' קסג
|
| ט גדול המעשה יותר מן העושה | משכנות יעקב (נעים) דף מח ע"ב
|
| ט גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבנו | כד הקמח (תשנו) עמ' קסג
|
| ט גדול העושה צדקה בסתר | לבית יעקב דרוש כא
|
| ט הכשילם בב"א שאינם הגונים | ראש דוד (תקלו) דף קמז ע"ג
|
| ט הכשילם בבני אדם שאין הגונים | ראש דוד (תשמו) עמ' תקנח ע"א
|
| ט הכשילם בעניים שאינם מהוגנים | כהיום תמצאון עמ' קכח
|
| ט המפייסו בדברים גדול מכולם | לקוטי משלי פרק ג פסוק ג
|
| ט הנותן פרוטה לעני מתברך וכו' והמפייסו וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' תקכד
|
| ט הנותן פרוטה לעני | כלי יקר (תשמח) עמ' סג, תקלט
|
| ט הני תרי טבחי דעבדי ענינא בהדי הדדי דכל מאן וכו' ורש"י | שארית מנחם ח"ב עמ' רעז
|
| ט ויהיו מוכשלים לפניך וגו', אמר ירמי' לפני הקב"ה אפי' בשעה שכופין את יצרן ומבקשים לעשות צדקה, הכשילם בבנ"א שאינם מהוגנין וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' קצג
|
| ט כל הרודף אחר הצדקה וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' שצד, תמז
|
| ט כל הרודף אחר הצדקה וכו' | כסא דוד (תקנד) דף צג ע"א, קה ע"ג
|
| ט כל הרודף אחר צדקה הקכ״ה ממציא לו מעות ועושה בהם צדקה | לקוטי משלי פרק כ פסוק כא
|
| ט מ"ד וילבש צדקה כשריון מה שריון כו' | משכנות יעקב (נעים) דף מט ע"ג
|
| ט מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' תסה
|
| ט ממציא לו מעות | ראש דוד (תקלו) דף פג ע"ב
|
| ט ממציא לו מעות לצדקה פ' | חומת אנך שופטים פרק א, ישעיהו אות לב
|
| ט ממציא לו מעות | ראש דוד (תשמו) עמ' שלח ע"א
|
| ט ממציא לי מעות | ראש דוד (תקלו) דף עג ע"ב
|
| ט מר דריש ממציא לו מעות לעשות צדקה | חומת אנך (תקסא) ח"א דף קצג ע"א
|
| ט מר דריש ממציא לו מעות לעשות צדקה | חומת אנך (תקסא) ח"א דף קצג ע"א, ח"ג דף כז ע"א
|
| ט משום דרודף צדקה ומצא צדקה | דברים אחדים (תקמח) דף עה ע"א, אהבת דוד (תקנט) דף מה ע"ב
|
| ט ע"א א"ר אלעזר אע"פ שיש לו לאדם גזבר נאמן וכו' א"ר אלעזר וכו' | מגילת סמנים עמ' ח
|
| ט ע"א א"ר אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קפד, רא, שיג
|
| ט ע"א א"ר אלעזר: גדול המעשה יותר מן העושה, שנאמר: 'והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם' | אגרות הראיה ח"ה עמ' כט, רמד
|
| ט ע"א א"ר משמיה דר"א מ"ד וילבש צדקה | איש מבין ח"ב דף לא ע"ד
|
| ט ע"א אין בודקין למזונות | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נח, מהד' ג סי' צז
|
| ט ע"א אין בודקין למזונות או בודקין | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' קנז
|
| ט ע"א אין מהשבין בצדקה עם גבאי צדקה | רנת יצחק מלכים עמ' תיב
|
| ט ע"א אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 242
|
| ט ע"א אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תמג ד"ה ובמדרש
|
| ט ע"א אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה כו' לעולם אל ימנע אדם עצמו מלתת שלישית השקל בשנה וכו', ותוס' | תורת מנחם חמ"ו עמ' 104
|
| ט ע"א אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה | באר שרים פרשת פקודי דרוש ב אות א
|
| ט ע"א אין מחשבין בצדקה עם גבאים, תוס' | דרשות מהר"ם חביב עמ' רלב
|
| ט ע"א אין פוחתין לעני וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תרפא
|
| ט ע"א אל ימנע מלתת שלישית השקל בשנה שנאמר והעמדנו, תוס', ר"ג, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' שנ
|
| ט ע"א אמר להו רבא לבני מחוזא במטותא מנייבו, עושו בהדי הררי, כי היכי רליהוי לכו שלמא במלכותא | כתב סופר אגדות כאן
|
| ט ע"א אמר ר' אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה, שנאמר 'והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח ער עולם' | כתב סופר אגדות כאן
|
| ט ע"א אמר רב אשי שקולה צדקה כנגד כל המצות וכו' | בני ישחק דף ב ע"א
|
| ט ע"א אמר רבא האי מילתא אישתעי לי עולא משגש ארחתיה דאימיה וכו' | מגילת סמנים עמ' פז
|
| ט ע"א אנא אתנויי נמי | משא חיים דף יד ע"ג (דף נד ע"א, הסכמות אות לה ד"ה וכתב)
|
| ט ע"א אע"פ שיש לו לאדם גזבר נאמן בתוך ביתו יצור וימנה | ס' חסידים סי' תב
|
| ט ע"א אר"א גדול המעשה יותר מן העושה | סוכת דוד (שירירו) דף קפה ע"ג
|
| ט ע"א אר"א גדול המעשה יותר מן העושה כו' | קידש ידיד דף כד, כו ע"ג
|
| ט ע"א אר"א גדול המעשה כו' | מראה הגדול ח"א דף סא ע"ג
|
| ט ע"א אר"א גדול המעשה | איש מבין ח"ב דף ו ע"ד, י ע"ב
|
| ט ע"א אר"ה בודקין למזונות ואין בודקין לכסות וכו' ורי"א בודקין לכסות וכו' | מכשירי מצוה עמ' קכב*
|
| ט ע"א בודקים לכסות | נפש חיים דף ט"ו ע"ב (דף כג ע"ב, מערכת א' אות סד)
|
| ט ע"א בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | פניני יחזקאל עמ' קלח, תרכז
|
| ט ע"א בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | רנת יצחק ישעיה עמ' רכט
|
| ט ע"א בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ע
|
| ט ע"א בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | שארית מנחם - מאמרים עמ' פ
|
| ט ע"א בזמן שבית המקדש קיים אדם שוקל שקלו ומתכפר לו וכו' | ואותו תעבוד עמ' צג
|
| ט ע"א ביקש איוב לפטור את העולם מן הדין | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' פח
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מהעושה | תורת משה (אלמושנינו) עמ' יג, כא, עח
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | בית יעקב (תשסא) עמ' קעז, צו
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | ברכת אברהם (תשנד) עמ' סב, קה, קנח
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | דברי שאול שמות עמ' רעג
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | זך ונקי עמ' קכב, רכב
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"יג עמ' קיג
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה אמור עמ' קנב, שצה
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | יחל ישראל אבות ח"ה עמ' ש
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | כבוד לאיש דף עב ע"ג
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | כתונת פסים (תשעא) עמ' עה
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' 23
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | מאור עינים (תשעה) עמ' תרפט
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | מאמץ כח (תשעה) עמ' מד, קסב, תלב, תעז, תקג, תקצח
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ריב
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | מצווה ועושה ח"א עמ' רצו
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | ס' חסידים סי' סא, שלב
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' ז
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | רנת יצחק ישעיה עמ' צז-צח
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | תולדות שלמה - רות עמ' רפח
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' צה, שלב, ח"ג עמ' רלז, רחצ, ח"ד עמ' צ, ח"ו עמ' נד
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | דרך ישרה עמ' שסב, שסד
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קיב
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה שנאמר והיה מעשה הצדקה שלום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שיז ד"ה ויקחו
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ו עמ' 98
|
| ט ע"א גדול המעשה כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לו דף עז ע"ג
|
| ט ע"א גדול המעשה כו' | שעת הכושר דף סב ע"א
|
| ט ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | איש מבין ח"ב דף סז ע"ב
|
| ט ע"א גרול המעשה יותר מן העושה | ס' חסידים סי' שלב
|
| ט ע"א דאין הסכמתם [הסכמה] משום כבודו [של חכם] | משא חיים דף יד ע"א (דף נב ע"א, הסכמות אות לב)
|
| ט ע"א האי מלתא אשתעייא לי עולא | איש מבין ח"ב דף ב/כ ע"א
|
| ט ע"א ההוא עניא דהוה מחזיר על הפתחים | בנין שאול עמ' קפה
|
| ט ע"א ההוא עניא דהוה מחזיר על הפתחים | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קז
|
| ט ע"א הלא פרוש, לרעב לחמך בשי"ן כתיב | מגילת סמנים עמ' לו
|
| ט ע"א המפייסו בדברים גדול מכולם | נחלת צבי (פאליי) עמ' עו
|
| ט ע"א הנהו בי תרי טבחי דעבדי עניינא וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טז ובהערות
|
| ט ע"א הנהו תרי טבחי | סמיכה לחיים (סימן טו) דף ק"ו ע"ד (ד"ה הנה)
|
| ט ע"א הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בי"א | שיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' רכ
|
| ט ע"א הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | מנחת יואל עמ' שטו
|
| ט ע"א וא"ר אלעזר בזמן שביהמ"ק קיים וכו' | זכר דוד על התורה עמ' עא
|
| ט ע"א ואם לאו באין עובדי כוכבים ונוטלין בזרוע ואעפ"כ נחשב להן לצדקה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תפא ד"ה בהפטרת, ח"ב עמ' רלד ד"ה והנה, ח"ד עמ' תקפג ד"ה וכבר ובהערה
|
| ט ע"א ואר"א שקולה צדקה | דרכי איש דף פ ע"ב
|
| ט ע"א וילבש צדקה כשרין, מה שריון כל קליפה מצטרף לשריון, כך כל פרוטה מצטרפת לחשבון גדול | מאור עינים (תשעה) עמ' תתה
|
| ט ע"א ונוגשיך צדקה - ואם לאו באים אומות העולם ונוטלין בזרוע | צדקה לחיים דף כ"ט ע"ב (דף ק"ב ע"א, אות תכ"ב ד"ה ובזה)
|
| ט ע"א ועניים מרודים, ורש"י ד"ה עניים מרודים | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שלא
|
| ט ע"א זכה הלא פרוש לרעב לחמך וכו' | זך ונקי עמ' רכב, רלז
|
| ט ע"א כל המעשה את חבידו לדבר מצוה | מאורי אור (אתרוג) פכ"ד ה"ז, עמ' רלח תוספת אור הערה 3
|
| ט ע"א סימן גדול מקדש משה, א"ר אלעזר גדול המעשה וכו' | מגילת סמנים עמ' פז
|
| ט ע"א עשו בהדי הדדי כי היכי דלהוי שלמא במלכותא | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשיט
|
| ט ע"א צדקה שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חי"ח עמ' 148, ח"כ עמ' 131, חכ"א עמ' 60, 262, חכ"ב עמ' 81, חכ"ג עמ' 59, חכ"ה עמ' 31
|
| ט ע"א צדקה שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חלק ל עמ' 69, 152, 178
|
| ט ע"א שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חלק לג עמ' 340
|
| ט ע"א שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חמ"ג עמ' 28
|
| ט ע"א שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חנ"ב עמ' 91, חנ"ג עמ' 225
|
| ט ע"א שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חנ"ד עמ' 228
|
| ט ע"א שקולה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חנ"ט עמ' 116, 342
|
| ט ע"א שקולה מצות הצדקה כעד כל המצות | דרך ישרה עמ' שסו
|
| ט ע"א שקולה מצות צדקה כנגד כל המצוות | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 190; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' רסא {כי טבע נפשות ישראל קשור במדת הטוב, אינם נותנים רק כדי להציל נפשם מהמצוקה כשרואים בצערם של אחדים, כי אם מצד אהבת הטוב, ומה שזכו בהר סיני בכל המצוות, נשאר לדורות במצות צדקה}
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצוות | אסופת מערכות דברים עמ' קיב
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצוות | ואותו תעבוד עמ' צג
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חל"ה עמ' 256, חל"ו עמ' 211
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצוות | תורת מנחם חמ"ז עמ' 277
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצות | נאוה תהלה עמ' ס
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצות | צדקה חיים דף כז ע"ג (דף צ"ה ע"ב ד"ה ונראה)
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצות שנאמר והעמדנו עלינו מצות וגו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסה
|
| ט ע"א שקולה צדקה כננד כל המצות | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יח עמ' 260
|
| ט ע"א תוס' ד"ה אין פותחין וכו' | ברית שלום (תעח) דף צג ע"א
|
| ט ע"א תוס' ד"ה אין פותחין וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקצו
|
| ט ע"א תוס' ד"ה לא אזדקיק לי' | בנין שאול עמ' קפו
|
| ט ע"א תכף שתראהו וכיסתו | פני חיים (פלג'י) עמ' רה ע"א
|
| ט ע"ב אמר ירמיה לפני הקב"ה | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' רלט
|
| ט ע"ב אמר רבי אלעזר גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסה
|
| ט ע"ב אמר רבי אלעזר, גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו, דאילו במשה רבינו כתיב כי יגורתי מפני האף והחימה ואילו בעושי צדקה כתיב מתן בסתר יכפה אף | דרכי אמונה דרך נה
|
| ט ע"ב אר"א גדול העושה צדקה בסתר | זאת ליעקב דברים עמ' תנט
|
| ט ע"ב אר"א גדול העושה צדקה בסתר וכו' | אפיקי ים עמ' שכז
|
| ט ע"ב אר"א גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) ראה לט ע"ג
|
| ט ע"ב אר"א גדול העושה צדקה יותר ממרע"ה | סוכת דוד (שירירו) דף צח ע"ב-ע"ג
|
| ט ע"ב אר"י מ"ד רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד כו' | קידש ידיד דף כא ע"ד, כז ע"ד, ל ע"א, עא ע"ג, קכב-קכג
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממרע"ה | אור התורה (צמח צדק) שיר השירים עמ' שמה
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממרע"ה וכו' | כבוד לאיש דף עד ע"ג
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפא אות ב
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | ואותו תעבוד עמ' צג
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | זך ונקי עמ' רל
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רלג ד"ה והנה
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | צלח רכב עמ' קלז
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | קרן לדוד דברים עמ' קנב
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו ע"ה וכו' | דרך ישרה עמ' שעד
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעא
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבנו | תורת שמואל (מהר"ש) תרכח עמ' קסד
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבנו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלה
|
| ט ע"ב הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | חכמת התורה בחוקותי עמ' רכח
|
| ט ע"ב הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 245
|
| ט ע"ב הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין | רנת יצחק ישעיה עמ' שמט
|
| ט ע"ב המפייסו בדברים | תורת מנחם חמ"ח עמ' 402, חמ"ט עמ' 365
|
| ט ע"ב המפייסו בי"א ברכות | תורת השרף ממאגלניצא עמ' סב
|
| ט ע"ב המפייסו וכו' בי"א | תורת מנחם חלק לג עמ' 213, חלק לד עמ' 161
|
| ט ע"ב הנותן כו' והמפייסו וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' ריא
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך | אהבת דוד (תקנט) דף מ ע"א
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות והמפייסו בי"א | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' ל
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות וכו' והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעט
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | קונטרסים (ריי"צ) עמ' ת
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכוה והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שם דרך דברים עמ' שב
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | דברי שאול דברים עמ' קיח
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | פניני יחזקאל עמ' (עה)
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | להוגה דעות פ"ה ה"ז
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלו
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, מפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תורת מנחם חנ"ג עמ' 202
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפיסו בי"א | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שכט
|
| ט ע"ב הנותן צדקה לעני מתברך בו' ברכות | המאור הגדול (גר"א) עמ' שנ, שנא, תשסג
|
| ט ע"ב הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות | תורת אליהו עמ' שיב
|
| ט ע"ב העושה צדקה בסתר הוי יותר ממשה רבינו | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשס-תשסא
|
| ט ע"ב הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסא
|
| ט ע"ב הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה | מסילות הנביאים שופטים עמ' רמט*
|
| ט ע"ב הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 160
|
| ט ע"ב הרגיל לעשות צדקה זוכה לבנים בעלי חכמה בעלי עושר | כסא שלמה (חכים) דף לג ע"ב
|
| ט ע"ב הרודף צדקה לשם שמים, אז השי"ת ממציא לו בני אדם מהוגנים שיקבל שכר | כתונת פסים (תשעא) עמ' רכב
|
| ט ע"ב ואר"י כל הנותן פרוטה | דרכי איש דף פ ע"ב
|
| ט ע"ב והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה ברכות | לפרקים (תשסב) עמ' קלא, תעח, תצג
|
| ט ע"ב והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה ברכות וכו' | אש דת (אסאד) עמ' דש
|
| ט ע"ב והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קסח
|
| ט ע"ב והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' ת
|
| ט ע"ב והמפייסו וכו' (ותוס' - כשהפיוס הוא בהוספה לנתינת הפרוטה) | תורת מנחם חכ"א עמ' 266
|
| ט ע"ב והמפייסו וכו' בי"א | תורת מנחם חמ"ו עמ' 114
|
| ט ע"ב והמפייסו מתברך בי"א ברכות | דברי שאול במדבר עמ' רפג
|
| ט ע"ב ויהיו חכמים על ידי הצדקה | ארצות החיים (פלג'י) דרוש א' (דף יד ע"א ד"ה ושתים)
|
| ט ע"ב ויהיו מוכשלים לפניך אפילו בשעה שרוצים לעשות צדקה הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | זרע שמשון קהלת אות נג
|
| ט ע"ב וילבש צדקה כשריון וכו' מה שריון זה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצ
|
| ט ע"ב ישמעאל עשה תשובה | דרשות באר יצחק עמ' מט
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני וכו' והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תורת מנחם חל"ט עמ' 41, חלק מ עמ' 242
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני וכו' | אפיקי ים עמ' שכט
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני כו' והמפייסו בדברים וכו' | תורת מנחם חנ"ט עמ' 341, חלק ס עמ' 126
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות והמפייסו וגו' בי"א ברכות | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ה עמ' טו
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברבות והמפייסו ברברים מתברך בי"א ברכות | כתב סופר אגדות כאן
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | ואותו תעבוד עמ' צד
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תורת מנחם ח"ג עמ' 311, חט"ו עמ' 56, חכ"א עמ' 264, 266
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תורת אביגדור ח"ד עמ' רעו
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' פז, א'קיח
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' | דרך ישרה עמ' שעב
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך כו' והמפייסו וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 144, חמ"ג עמ' 198, חמ"ד עמ' 267
|
| ט ע"ב כל הרגיל לעשות צדקה הויין לו בנים בעלי חכמה וכו' | ואותו תעבוד עמ' צה
|
| ט ע"ב כל הרגיל לעשות צדקה הויין לי' בנים וכו' | אפיקי ים עמ' שכט
|
| ט ע"ב כל הרגיל לעשות צדקה זוכה הויין לו בנים בעלי חכמה ובו' | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כב, קלח
|
| ט ע"ב כל הרגיל לעשות צדקה זוכה והווין ליה בנים בעלי חכמה | צדקה חיים דף מ"ח ע"ב (דף ק"ע ע"ב ד"ה ואפשר), ודף ק"ה ע"ג (דף שע"ה ע"ב ד"ה כי)
|
| ט ע"ב כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות - ממציא לו בני אדם מהוגנים | תורת אביגדור ח"ג עמ' סח
|
| ט ע"ב כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' רכא
|
| ט ע"ב כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות וכו' | ואותו תעבוד עמ' צד
|
| ט ע"ב כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות וכו' ורש"י | צלח רכב עמ' פא, שעז, תנה
|
| ט ע"ב כל הרודף צדקה הקב"ה ממציא לו בני אדם הגונים לעשות בהם צדקה וכו' | דרך ישרה עמ' שנ
|
| ט ע"ב כל הרודף צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלח
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | אור התורה (צמח צדק) על מאמרי רז"ל וענינים עמ' מ ואילך
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | ס' חסידים סי' סא
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | ס' חסידים סי' סא
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | תורת מנחם חי"ד עמ' 286
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | תורת מנחם חכ"ח עמ' 214
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | קונטרס מאמרים על מס' בבא מציעא ובבא בתרא לאדמו"ר הצמח צדק ד"ה להבין כו' דב"ב
|
| ט ע"ב למה נמשלה צדקה לשריין | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש טז עמ' 233
|
| ט ע"ב מ"ד וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול וכו' | דרך ישרה עמ' שנט
|
| ט ע"ב מ"ד וילבש צדקה כשריין לומר לך מה שריון זה כו' | יד שלמה (עזרא) דף יא ע"ב-ע"ג
|
| ט ע"ב מאי דכתיב וילבש צדקה | דרשות מהר"ם חביב עמ' שלה
|
| ט ע"ב מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון לומר לך מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פב
|
| ט ע"ב מה שריון הזה עשוי' קשקשים קשקשים כן פרוטה לפרוטה מצטרפת לחשבון גדול | לחם רב על סדור התפילה אות קט
|
| ט ע"ב מה שריון זה כל קליפה וקליפה | כסא שלמה (חכים) דף כד ע"ב, לה ע"ד
|
| ט ע"ב מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת כך הצדקה כל פרוטה מצטרפת לחשבון גדול | זרע שמשון קהלת אות לט
|
| ט ע"ב מפייסו | תורת מנחם חל"ו עמ' 211
|
| ט ע"ב משגש ארחתיה ראימיה משמיה דרבי אלעזר, מאי דכתיב 'וילבש צדקה כשריון', לומר לך, מה שדיון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול, אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | כתב סופר אגדות כאן
|
| ט ע"ב משום דרודף צדקה ימצא צדקה | נאוה תהלה עמ' תא
|
| ט ע"ב משום דרודף צדקה ימצא צדקה וכו' | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' ש
|
| ט ע"ב מתברך בשש ברכות | מאיר נתיבות ח"ב עמ' קב
|
| ט ע"ב נמצא זרעו של אברהם אבינו כלה מאליו | שירת הפסח אות קכג
|
| ט ע"ב על פסוק מתן בסתר יכפה אף | ראה חיים חלק א דף כ"ב ע"ד (דף ע"ו ע"א ד"ה ונקדים)
|
| ט ע"ב על פסוק מתן בסתר יכפה אף | ראה חיים ח"א דף כב ע"ד [עו ע"א ד"ה ונקדים]
|
| ט ע"ב פרוטה ופרוטה מצטרף לחשבון גדול | דברי שאול בראשית עמ' ק, שמות עמ' רעג
|
| ט ע"ב צדקה בסתר, אף כופה, חימה אינו כופה | פני חיים (פלג'י) עמ' שה ע"ב
|
| ט ע"ב רבש"ע, אפי' בשעה שכובשים את יצרם לעשות צדקה וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' רעח
|
| ט ע"ב רודף צדקה וחסד וכו' משום דרודף צדקה ימצא צדקה וכו' | דרך ישרה עמ' שמג
|
| ט ע"ב רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד שימצא מעות לעשות מהם צדקה | מלכי יהודה (תשע) עמ' כז
|
| ט ע"ב רודף צדקה וחסד ימצא צדקה חיים וכבוד | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כ עמ' 283
|
| ט ע"ב רנב"י אמר הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים כו' | יד שלמה (עזרא) דף ז ע"ד, ח ע"א
|
| ט ע"ב רש"י ד"ה הימה | צלח רכב עמ' קלז
|
| ט ע"ב רש"י ד"ה ויהיו מוכשלים כו' | יד שלמה (עזרא) דף ז ע"ד, ח ע"א
|
| ט ע"ב תוס' - הנותן ומפייסו בי"ז | מאיר נתיבות ח"ב עמ' קב
|
| ט ע"ב תוס' ד"ה אכפייה כו' | יד שלמה (עזרא) דף ט ע"ד, י ע"א
|
| ט ע״ב רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד | אור מאיר ח"א עמ' פא
|
| ט שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | תוכחת חיים (תר) ויקרא- דברים דף סג ע"א, קמט ע"א
|
| ט שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | תוכחת חיים (תשלח) ויקרא-דברים עמ' קמד
|
| ט שקולה צדקה בכל המצות | אהבת דוד (תקנט) דף מה ע"ב
|
| ט שקולה צדקה ככל המצות | דברים אחדים (תקמח) דף קלג ע"ד, דבש לפי (תקסא) דף יא ע"ב
|
| ט שקולה צדקה כנגד כל המצוות | חומת אנך נחמיה אות י
|
| ט שקולה צדקה כנגד כל המצות | שני אליהו דף לד ע"א
|
| ט תוס' ד"ה הימה כו' | קידש ידיד דף כח ע"א, קכד/קנד
|
| ט. א"ר הונא בודקין למזונות ואין בודקין לכסות | עצי חיים על התורה עמ' שעב
|
| ט. אין בודקים למזונות | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' טז
|
| ט. אין בודקין במזונות | פאר יעקב ח"ב עמ' תשנז
|
| ט. אין בודקין למזונות | דמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק טו פסוק יא
|
| ט. אין בודקין למזונות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסג
|
| ט. אין בודקין למזונות | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' רמז
|
| ט. אין בודקין למזונות | צדקת יוסף עמ' רצב
|
| ט. אין בודקין למזונות | אבני אש (אויש) מועדים עמ' נג
|
| ט. אין בודקין למזונות | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' פ, פד, שט, תקז
|
| ט. אין בודקין למזונות | פרדס מרדכי עמ' עח
|
| ט. אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה | מצווה ועושה ח"ב עמ' שצט
|
| ט. אם אין עושין צדקה באין עכו"ם ונוטלין בזרוע | נחלת יעקב (תשעג) עמ' קפז
|
| ט. אע"פ שיש לאדם גזבר נאמן וכו' | שיחות לספר שמות עמ' תכא
|
| ט. אף צדקה כל פרוטה מצטרפת לחשבון גדול | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז
|
| ט. אפילו מה שהעכו"ם גוזזין נחשב להם צדקה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עו פסוק יא
|
| ט. אר"א גדול המעשה יותר מן העושה שנאמר והיה מעשה הצדקה | כתנות אור עמ' ג-ד
|
| ט. אר"א גדול העושה צדקה בסתר כו' | קידש ידיד דף כח ע"א, קכג
|
| ט. בבני אדם שאינם מהוגנים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמו
|
| ט. בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | יגל יעקב (תשנג) תצוה אות קלט
|
| ט. בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לח
|
| ט. בודקין לכסות ואין בודקין למזונות וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנז
|
| ט. בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תלא
|
| ט. בזמן שבהמ"ק קיים אדם נותן שקלו | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קצ ע"א, קצט ע"א
|
| ט. בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל שקלו ומתכפר לו עכשיו שאין בהמ"ק קיים אם עושין צדקה מוטב ואם לאו באין עובדי כוכבים ונוטלין בזרוע ואעפ"כ נחשב להן לצדקה שנאמר ונוגשיך צדקה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רה
|
| ט. בזמן שביהמ"ק קיים אדם שוקל שקלו | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קנה
|
| ט. בזמן שבית המקדש קיים אדם נותן שקלו ומתכפר וכו' | כסף מזוקק (שפח) פרשת ראה דף קצה ע"ג
|
| ט. בזמן שבית המקדש קיים אדם נותן שקלו מתכפר לו עכשיו צדקה במקומו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק נח פסוק ג
|
| ט. בזמן שבית המקדש קיים אדם שוקל שקלו ומתכפר לו, עכשו שאין בית המקדש קיים אם עושין צדקה מוטב | שרתי - קונטרס הנרות עמ' כב
|
| ט. בזמן שבית המקדש קיים שקלו מכפר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנט
|
| ט. בענין צדקה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 31-32
|
| ט. גדול המעשה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכו
|
| ט. גדול המעשה יותר מהעושה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 41
|
| ט. גדול המעשה יותר מהעושה | רנת יעקב עמ' שו
|
| ט. גדול המעשה יותר מהעושה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכא
|
| ט. גדול המעשה יותר מהעושה | תורי זהב (תשעג) עמ' קכד
|
| ט. גדול המעשה יותר מן המעשה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעג
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | אור האורות עמ' קלז
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דברי יואל פ' במדבר דף נג ע"ב
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דברי יואל פ' וארא דף קסו ע"א
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דברי יואל פ' ויחי דף תקב ע"ב
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דברי יואל פ' מצורע דף תמו ע"א
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דגל מחנה יהודה עמ' צג
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 759-758, פ"ה הערה 1466
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג אות ז
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קיב
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | ויואל משה מאמר ב סי' קב עמ' שח
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | זרע יצחק (עטייה) דף כד ע"א
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | חכמה ומוסר ח"ב עמ' פד
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | יבין שמועה (לעוו) עמ' רפו
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | מבשרת ציון ח"ג עמ' של
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנד
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנא, תעח, תצ
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | מצווה ועושה ח"ב עמ' קסו
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצ
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | שארית יעקב (אלגזי) דף פב ע"א
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תכט
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קו פסוק ג
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ח
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שכ
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קב, קכא, שלא, א'רסא
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תב
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש כא דף קא ע"ב; בן שמואל (שפב) דרוש ג דף יד ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו לב דף קלב ע"ד; בינה לעתים (תח) דרוש ע דף קפו ע"א; של"ה (תט) תמיד דף רסא ע"ב, ווי העמודים פרק יב דף יט ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לה דף קפב ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף סב ע"ב
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה ורש"י | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תפט, תקא
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ח
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 2
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' מג
|
| ט. גדול המעשה מן העושה | מנחת יהודה (הירשפלד) עמ' כ-כא
|
| ט. גדולה צדקה ששקולה ככל המצות שנאמר והעמדנו עלינו מצות | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יד פסוק ג
|
| ט. גדיל המעסה יותר מן העושה | חיים שיש בהם זמירות עמ' קנג, על התורה תנינא עמ' נו
|
| ט. האומר פרנסוני אין בודקין | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קמח
|
| ט. היכא דאיכא אדם חשוב | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ג, תפג
|
| ט. הלא פרוס לרעב לחמך ועניים מרורים תביא בית | פאר יעקב ח"ג עמ' רל
|
| ט. המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' צח
|
| ט. המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפז, קצה
|
| ט. העושה צדקה גדול ממשרע"ה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לא
|
| ט. הצדקה מכפרת על העונות | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רמח
|
| ט. ואין בודקין למזונות | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' פו, קל
|
| ט. והמפייסו בדברים מתברך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפו
|
| ט. זכה הלא פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרובים תביא בית | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיז
|
| ט. זכה עניים וכר לא זכה מרודים | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כה פסוק ב
|
| ט. זכה פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרודים תביא בית | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יד פסוק ד, פרק לג פסוק י, פרק לד פסוק טו, פרק קיט פסוק קכא
|
| ט. כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכא
|
| ט. כל הרודף צדקה וכו׳ | מראית העין (תשכ) דף מג ע"ב
|
| ט. לא יפחות לצדקה משלישית שקל בשנה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פב
|
| ט. לעולם אל ימנע אדם את עצמו מלתת שלישית השקל בשנה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 182
|
| ט. לעולם אל ימנע אדם עצמו מלתת שלישית השקל בשנה וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת כי תשא דף קיז ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קי דף סו/סז ע"א
|
| ט. מה שנוטלין אומות העולם בזרוע נחשב צדקה | מבשרת ציון ח"ג עמ' שפז
|
| ט. נדול המעשה יותר מן העושה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' כו
|
| ט. נהל המעשה יותר מהעושה | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקפ, תשצה
|
| ט. נותנין לו פרנסת לינה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' רמה
|
| ט. עושו אהדי כי היכי דתהוי שלמא במלכותא | בן שמואל (שפב) דרוש ג דף יד ע"א
|
| ט. צדקה מקרבת את הגאולה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפה
|
| ט. צדקה שקולה ככל המצוות | יבין שמועה (לעוו) עמ' תרסו
|
| ט. צדקה שקולה כנגד כל המצות | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפה
|
| ט. ר"י אומר בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כח ע"ב
|
| ט. רש"י - מעשה הצדקה, טורח המעשים את חבריהם | דברי יואל פ' במדבר דף נג ע"ב
|
| ט. שאין בודקין למזונות | דגל מחנה יהודה עמ' שג
|
| ט. שוקל שקלו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תלג
|
| ט. שקולה צדקה ככל המצות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקכח
|
| ט. שקולה צדקה כנגד המצות | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 9
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצוות וכו' | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בהר דף רב/רכ ע"א; בן שמואל (שפב) דרוש א דף ה ע"ב ודרוש ג דף יד ע"א
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצוות | דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 23/28
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצוות, גדולה וכו' שמקרבת את הגאולה | הגות לב עמ' 25
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצות | דבר צבי - קדושת השבת עמ' עד
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצות | ויואל משה מאמר ב סי' לד עמ' רלד
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצות | ים שמחה עמ' תפו
|
| ט. שקולה צדקה נגד כל המצות וכו' ואני גנזתי לעולם הבא שנאמר והלך לפניך צדקך כבוד ה' יאספך | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרמה
|
| ט: אמר פרנסוני, אין בודקין אותו | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 25
|
| ט: אמר רבי יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בוא"ו ברכות דכתיב הלא פרוש לרעב לחמך | מלכי בקודש (תשסב) עמ' קסב
|
| ט: אף צדקה - כל פרוטה ופרוטה, מצטרפת לחשבון גדול | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תצח
|
| ט: אפילו בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך, הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין כדי שלא יקבלו עליהן שכר | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תפד
|
| ט: אפילו בשעה שעושין צדקה הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין שלא יקבלו עליהם שכר | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יז פסוק י, פרק סט פסוק כז
|
| ט: בשעה שמבקשין לעשות צדקה לפניך הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | דברי אש (כץ) עמ' לד, רצד
|
| ט: גדול המעשה יותר מן העושה | ברכת חיים ח"ב עמ' 306
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר | מגלה צפונות ח"ג פ' זאת הברכה
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רפה
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה | דברי יוסף (הכהן) דף ט ע"א
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | דברי יואל פ' תרומה דף ריד ע"ב
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | פאר יעקב ח"ד עמ' ק
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו דאילו במשה רבינו כתיב כי יגורתי מפני האף והחמה ואילו בעושה צדקה כתיב מתן בסתר יכפה אף | ברית אברם עמ' תקכג
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רסה
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תב
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' | ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ד פרק ג דף סג ע"א; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש ד להספד דף קעט ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בהר דף רכא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת עקב דף רט ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קי דף סו/סז ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קעו ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר לח דף טו ע"א; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קסו; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רכז ע"ב
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רמז
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר ממשה רבנו | יגל יעקב (תשנג) ויחי אות רי
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר, יותר ממשה רבינו | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קצח
|
| ט: גדול העושה צדקה יותר ממשה רבינו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיח פסוק יט
|
| ט: דרש רבה מ"ד ויהיו מוכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם אמר ירמיה לפני הקב"ה רבש"ע אפילו בשעה שבופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים כדי שלא יקבלו עליהן שכר | ברית אברם עמ' תקכה
|
| ט: הכשילם בב"א שאין הגונים | ראש דוד (תקלו) דף קמז ע"ג
|
| ט: הכשילם בבג" א שאינם מהוגנים | דברי יואל פ' קרח דף נג ע"ב
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינם מהוגני' | זרע יצחק (עטייה) דף יד ע"א
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | בינה לעתים (תח) דרוש עא דף קפו ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר מ דף יט ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תקכב דף שלו ע"ד
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | פנים מסבירות עמ' קמה
|
| ט: הכשילם בבני ארם שאינם מהוגנים | דמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק טו פסוק יא
|
| ט: הכשילם בעניים שאינם מהוגנים | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלג ע"א
|
| ט: המפייס את העני בשעה שנותן לו צדקה מתברך כי"א ברכות | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלט, תנח, תנט, תסא
|
| ט: המפייס בדברים מעלתו גדולה מהנותן פרוטה לעני | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רל
|
| ט: המפייסו בדברים | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' סד
|
| ט: המפייסו מתברך בחמש ברכות | ברכת חיים ח"ב עמ' 323
|
| ט: המפייסו מתברך בי"א ברכות | שמן ראש - ימים נוראים עמ' קנא, קפה
|
| ט: הנותן לעני מתברך בשש | יד דוד (אופנהיים) עמ' רכט
|
| ט: הנותן פרוטה לעני ומפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | ברית אברם עמ' תקכה
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רמג
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פג
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | שמן ראש סוכות ח"א עמ' תה
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו באחת עשרה | המוסר והדעת בראשית עמ' קצו
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנג, תסא
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"א | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קלט, קצו
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"א ברכות | פתחי שערים ח"א עמ' רכ, רלט, ח"ב עמ' רסה
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | תפארת צבי בראשית עמ' תקפה
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בי"א | פאר יעקב ח"ב עמ' תשכז
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בששה ברבות וכו' | כנסת מרדכי בראשית עמ' ו
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בששה ברכות והמפייסו בדברים כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עו פסוק י
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך וכו'. | שמחת הנפש עמ' קעו
|
| ט: הנותן צדקה לעני מתברך בז' ברכות והמפייסו בבי"א | זרע יצחק (עטייה) דף כד ע"ב
|
| ט: הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות. | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 45 עמ' קלו
|
| ט: הנותן צדקה מתברך בו' ברכות והמפייסו בי"א | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שכט, תע, ח"ב עמ' תקפג
|
| ט: הנותן צדקה מתברך בששה ברכות | יבין שמועה (לעוו) עמ' תרסה
|
| ט: הקב"ה ממציא לו מעות וכו' ממציא לו בני אדם מהוגנים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מב, קנט
|
| ט: הרגיל בצדקה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר בעלי אגדה | שם עולם (תשסו) עמ' סב, סו
|
| ט: הרגיל לעשות צדקה הוויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר וכו' | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפא
|
| ט: הרגיל לעשות צדקה וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' פו
|
| ט: הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו בני אדם מהוגנים | פאר יעקב ח"ד עמ' ק, קנג
|
| ט: ואילו בעושה צדקה כתיב מתן בסתר יכפה אף | תורת חיים עה"ת עמ' שטז-שיח {הצדקה משככת האף והחימה שבהם נענשים הרשעים, וסדום שחטאו בצדקה נענשו בהם}
|
| ט: והמפייס העני וכו' ותפק לרעב נפשך | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלח(ג) {נפש פירושו רצון}
|
| ט: והמפייסו בדברים מתברך ביייא ברכות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קצג, תכו
|
| ט: והמפיסו בדברים מתברך בי"א ברכות | ים שמחה עמ' שנד
|
| ט: ויהיו מוכשלים וכו' הכשילם בבנ"א שאינם מהוגנין | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' טז
|
| ט: ויהיו מוכשלים כו' בעת אפך הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | חיי עולם (בולה) דף כט
|
| ט: וילבש צדקה כשריון וכו' מה שריון זה וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רנט
|
| ט: וילבש צדקה כשריון, מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רסה
|
| ט: וילבש צדקה כשרין מה שרון זה וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף קעא ע"ב
|
| ט: וילבש צדקה כשרין | יריעות שלמה (אוזאן) פ' פקודי
|
| ט: וכי בשביל שנתן צדקה יצטרך לקבל | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כג פסוק יט
|
| ט: ותפק לרעב נפשך | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מט-נ {נפש זה הדיבור}
|
| ט: יפייסו את העני | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 2
|
| ט: כופה אף וחימה וכו' | פתחי שערים ח"א עמ' רכו
|
| ט: כל הגותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות | דברי יואל פ' וירא דף שעה ע"א, תיז ע"א
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני וכו' ברבעו גרשום | דרך אמונה ובטחון עמ' ריח
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עז, פג, תפט
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שמו
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קסט
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו וכו' | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סה
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו וכו' | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' סג
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו וכו' | תורה בציון עמ' תעז
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' | צדקת יוסף עמ' קנא
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' | תורת איש ח"ב עמ' קפא, שסז
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) חלק ב שער א דף כט ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ב לצדקה דף עו/ז ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו נח דף רכב ע"א; של"ה (תט) תמיד דף רסג ע"ב; טור פטדה (הכהן, תטו) סימן רסג דף נא ע"ב; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש ג דף יו ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת אחרי דף פט ע"א
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות ובתוספות כי לפי זה הנותן צדקה לעני וגם מפייסו בדברים מתברך בי"ז ברכות | שבילי פנחס עמ' תכ
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני, מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים - בי"א ברכות | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקעד
|
| ט: כל הרגיל לעשות צדקה זוכה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר בעלי אגדה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קז
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו בני אדם מהוגנין וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תלז
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' מב
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רנה
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | יגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קעז
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה רנב"י אמר הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה כדי לקבל עליהם שברו | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רנב, תקו
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה, וזוכה לבנים בעלי חכמה בעלי עושר ובעלי אגדה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' שסב
|
| ט: כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שצז
|
| ט: כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מט פסוק יז
|
| ט: כל צדקה שישראל עושים הם בגנזי הקב"ה | תורי זהב (תשעג) עמ' תסד
|
| ט: כסוני פרנסוני | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קיב
|
| ט: מ"ד רודף צדקה וחסד וכו' | אהבת דוד (תקנט) דף סא ע"ג
|
| ט: מ"ד רודף צדקה כו' משום דרודף צדקה ימצא צדקה כו' | סוכת דוד (שירירו) דף קפז ע"ב
|
| ט: מאי דכתיב וילבש צדקה כשרין, לומר לך מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול, אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | שם יחזקאל עמ' תעט
|
| ט: מאי דכתיב רודף צדקה וחסד | חלקו של יוסף (אמאדו) דף מד ע"ב
|
| ט: מה בגד זה כל נימא ונימא מצטרפת לבגד גדול | חשק שלמה (הלוי, שס) דף קכו ע"ג
|
| ט: מה שריון זה וגו' אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפות לחשבון גדול | דרשות דבר צבי עמ' רב
|
| ט: מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לחשבון גדול וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תשא דף קיח ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת בהר דף קכט ע"ב; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כז דף פז ע"א; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת ויקהל דף מו ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו נט דף רכז ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תרומה דף פח ע"ד; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) בבא בתרא דף קל ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקכח דף קצא ע"ב, וסימן תרל דף שכח ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קי דף סו ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכו ע"ג
|
| ט: מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעב
|
| ט: מה שריון כל קליפה מצטרפת | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קצא ע"ד
|
| ט: מנין למצורע בימי ספורו | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קפו
|
| ט: משום דרדף צדקה ימצא צדקה וכו' | עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ויקהל דף פו ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת ראה דף קעח ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת וישב דף צא ע"ד
|
| ט: צדקה כופה אף וחימה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק ג
|
| ט: צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תא
|
| ט: צדקה מצילה ממות | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 657
|
| ט: צדקה נמשלה לבגד | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנה
|
| ט: ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרו
|
| ט: רבש"ע בשעה שכופין את יצרן וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | מצווה ועושה ח"ב עמ' תטז
|
| ט: רודף צדקה וגו' משו' דרודף צדקה ימצא צדקה | זרע יצחק (עטייה) דף כא ע"ג
|
| ט: רודף צדקה וחסד | פרפרת משה ח"א עמ' שיג
|
| ט: רודף צדקה וחסד ימצא וגר | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קפג
|
| ט: רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה, שהקב"ה ממציא לו מעות לעשות בהם צדקה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קמד פסוק יב
|
| ט: רודף צדקה וחסד ימצא חס"ד וח"יים וכו' הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תפח, תתיח, א'רד, א'רה
|
| ט: ריכ"ל כל הרגיל לעשות צדקה זוכה הויין לו בנים בעלי חכמה וכו' | מצווה ועושה ח"ב עמ' תכז
|
| ט: תוס' - גדול העושה צדקה כו' ואע"ג דמשה נמי עשה צדקה כו' | סוכת דוד (שירירו) דף צח ע"ד
|
| ט: תוס' - והמפייסו בדברים מתברך בי"א, היינו אפי' אם אינו נותן | פאר יעקב ח"ב עמ' תשכז
|
| ט: תוס' - וקשה הרי גם משה קיים מתן בסתר וכו' | פאר יעקב ח"ד עמ' ק
|
| ט: תוס' ד"ה נחל | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרפט
|
| טעם שגדול המעשה יותר מהעושה | שארית יעקב (אלגזי) דף קכג ע"ב
|
| טעם שגדול המעשה יותר מן העושה | שארית יעקב (אלגזי) דף סד ראש ע"ג
|
| י א"ר חייא בר אבא אר"י כתיב לא יועיל הון כו' | עינות מים דף עב
|
| י אב שכעס על בנו | שומע תפלה ח"א עמ' קצ
|
| י אבותי גנזו למטה | מנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ג ע"ב
|
| י אם אלהיכם אוהב את העניים | ויחי יעקב דף צ ע"א
|
| י אם אלקיכם אוהב עניים וכו' | מקוה המים (שטעגר) עמ' קכו
|
| י אם ה' אוהב עניים למה לא מפרנסן | כלי יקר (תשמח) עמ' רסג
|
| י אם הקב"ה אוהב את הענים מ"מ אינו מפרנסם | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף עז ע"ב
|
| י אם הקב"ה אוהב עניים למה אינו מפרנסן | שארית מנחם ח"א עמ' פג
|
| י אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | שארית מנחם ח"ב עמ' ט
|
| י אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן כדי שניצול בהם כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' ויצא
|
| י אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סב
|
| י' ב דאין טקבלין צדקה מעבו"ם | קרן לדוד דברים עמ' קפב
|
| י ב' צדקות הללו למה | משכנות יעקב (נעים) דף נ/צ ע"א
|
| י בזמן שבית המקדש היה קיים וכו' ועכשו - זכה פרוס לרעב לחמך | שארית מנחם ח"ב עמ' י
|
| י בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים | כוכבי אור (תשלד) עמ' פג
|
| י במה תרום קרן ישראל | גבעת שאול (בראך) עמ' קכ
|
| י במה תרום קרן ישראל | דבש לפי (תקסא) דף יא ע"ב, ככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"ב, ראש דוד (תקלו) דף סז ע"ב
|
| י במה תרום קרן ישראל | ככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"ב
|
| י במה תרום קרן ישראל | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכ
|
| י במה תרום קרן ישראל | ראש דוד (תקלו) דף סו/סז ע"ב
|
| י במה תרום קרן ישראל בכי תשא | דרשות לחם שלמה עמ' קעב, קעד
|
| י במה תרום קרן ישראל | ראש דוד (תשמו) עמ' רעג ע"ב
|
| י במה תרום קרן ישראל? בכי תשא | שארית מנחם ח"א עמ' קיא
|
| י במה תרום קרנם של ישראל | כסא דוד (תקנד) דף סג ע"ב
|
| י בני אחתי' דר' יוחנן חזו להו בחלמא וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף נג
|
| י גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | כסא דוד (תקנד) דף סג ע"ג
|
| י גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | ימים אחדים דף ח ע"ד, סו ע"ב, ק ע"ד, קח ע"א
|
| י גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | כסא דוד (תשנ) עמ' רסח
|
| י גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | כסא דוד (תקנד) דף סג ע"ג
|
| י האומר סלע זה לצדקה | לבית יעקב דרוש כ
|
| י האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני הרי"ז צדיק גמור | לב אליהו (תשלב) עמ' קצג
|
| י האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמור | שארית מנחם ח"ב עמ' פז
|
| י הצדקה להציל מדינא של גיהנם | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מח ע"א
|
| י הצדקה שגוי עושה להתפאר | עטרת תפארת דף לט ע"ב-ע"ד
|
| י וחסד לאומים כו' | דרכי שלום (מרגונאטו) דף נב ע"ב
|
| י טורנוסרופוס וכו' אם אלהיכם אוהב עניים | בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' ריט-רכ
|
| י כי היכי דחשבינן הבא חשבינן התם | יד יחזקאל עמ' רכח
|
| י כל המעלים עיניו מן הצדקה | אם הבנים ח"ב דף לח ע"ד
|
| י כל המעלים עיניו מן הצדקה | עינות מים דף מג ע"ד
|
| י כל המתיהר נופל בגיהנם | כד הקמח (תשנו) עמ' מב
|
| י כל הרגיל לעשות צדקה הויין ליה בנים בעלי חכמה | רני ושמחי דף לב ע"ב
|
| י כל מזונותיו של אדם קצובין לו וכו' | כוכבי אור (תשלד) עמ' מז
|
| י כל צדקה שישראל עושין שלום | כסא דוד (תקנד) דף סג ע"ג
|
| י כל צדקה שישראל עושין שלום וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' רסח
|
| י כל צדקה שישראל עושין שלום וכו' | כסא דוד (תקנד) דף סג ע"ג
|
| י כמה תרום קרנם של ישראל בכי תשא | ימים אחדים דף קז ע"ב
|
| י כמה תרום קרנם של ישראל בכי תשא | משכנות יעקב (נעים) דף צח ע"א
|
| י כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מרה"ש כך חסרונותיו קצובין לו מרה"ש זכה הלא פרוס לרעב לחמך וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף נג
|
| י כשעושין רצונו של מקום יש לנו דין בנים וכו' | שארית מנחם ח"ב עמ' פו
|
| י לא יועל הון וכו' וצדקה וכו' ומהרש"א | ברית אברהם (בושערה) דף צג ע"ד, צד ע"א
|
| י למלך שסרח עליו עברו | תולעת שני דף מט ע"ג
|
| י מונבז המלך, אני גנזתי למעלה ואבותי גנזו למטה וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' שטז
|
| י מלך בו"ד מביא לו דורון ספק מקבלו ממנו ספק אינו מקבלו | כד הקמח (תשנו) עמ' קסא
|
| י מצוה מן המובחר הוא ליתן בסתר שגם העני לא ידע ממי נוטלה | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' יג
|
| י משל למלך שכעס על עבדו וכו' | מקוה המים (שטעגר) עמ' קמו
|
| י נותנה ואינו יודע למי נותנה וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' תסג
|
| י סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני וכו' | שארית מנחם ח"א עמ' קד
|
| י ע"א מ"ד מלוה ה' חונן דל כו' | מראה הגדול ח"א דף לב ע"א
|
| י ע"א רי"ו רמי כו' | מראה הגדול ח"א דף מט ע"ד
|
| י ע"א א"ר יוחנן מאי דכתיב מלוה ה' חונן דל | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמו
|
| י ע"א אדם מביא דורון למלך, נותן פרוטה לעני | ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קמ"ח ע"ד (דף תקס"ה ע"ב ד"ה ובכן)
|
| י ע"א אדם מביא דורין למלך ס' רואה פני המלך | כסא שלמה (חכים) דף כט ע"ד
|
| י ע"א אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר סא אות ד, מאמר קנח אות ב, מאמר קפב אות ג
|
| י ע"א אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רנח
|
| י ע"א אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | תהלה לדוד (והרמן) פרק יב פסוק ד הערה ו, פרק יז פסוק טו הערה א
|
| י ע"א אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה שנ' אני בצדק אחזה פניך | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנא
|
| י ע"א אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | אפיקי ים עמ' של
|
| י ע"א אחת שמצילתו ממיתה משונה, ואחת מדינה של גיהנום, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' מו
|
| י ע"א איזהו צדקה הגונה כל שאינו יודע למי נותן ואין יודע ממי מקבל | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' יז
|
| י ע"א אלו ת"ח שמנדדים שינה מעיניהם וכו' | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' יד
|
| י ע"א אלו ת"ח שמנדדין שינה מעיניהם בעוה"ז והקב"ה משביען וכו' | ואותו תעבוד עמ' עה
|
| י ע"א אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמת | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכד
|
| י ע"א אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפגי מה אינו מפרנסם וכו' | צלח רכב עמ' שעו
|
| י ע"א אם א-להיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | אמרות חיים עמ' רכז
|
| י ע"א אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | נאוה תהלה עמ' מג, קמח, שעז
|
| י ע"א אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם | אור מאיר ח"ב עמ' צד
|
| י ע"א אם אלוקיכם אוהב עניים, מפני מה אינו מפרנסם למה"ד כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שמו
|
| י ע"א אם אליקכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | ואותו תעבוד עמ' צד
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסו ד"ה ודאתאן, ח"ד עמ' תיט ד"ה כי, עמ' תרב ד"ה ותאמר
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' למלך בשר ודם שכעס על בנו וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קנא
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 159, 185
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תיד
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם | שעורי ופניני דעת עמ' מד
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | תורת אביגדור ח"ב עמ' לז
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם, ומהרש"א | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' פג
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים | עיונים במשלי עמ' כט, נז, רסז, שכז
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב ענים למה אין מפרנסן | שם ישראל עמ' שמה
|
| י ע"א אם ד אוהב את עניים למה אינם מפרנסם והשיב ר"ע דישראל בנים למקום | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות לח, ויצא אות כד
|
| י ע"א אם הקב"ה אוהב את הענים מ"מ אינו מפרנס' | כסא שלמה (חכים) דף צח ע"ד
|
| י ע"א אם הקב"ה אוהב עניים וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' תג
|
| י ע"א אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | דרך ישרה עמ' שנט
|
| י ע"א אם הקב"ה אוהב עניים, מפני מה אינו מפרנסן | חכמת התורה בהר עמ' קצז
|
| י ע"א אם עושין רצונו של מקום נקראין בנים ואם לאו עבדים | בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות סט
|
| י ע"א אמר לו אתם קרוים בנים וקרוין עבדים וכו' אמר לו הרי הוא אומר הלא פרוס וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שצג ד"ה והנה
|
| י ע"א אמר לו הרי הוא אומר הלא פרום לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שעג ד"ה אל
|
| י ע"א אמר לו ר"ע וכו' ואנן קרוין בנים דכתיב בנים אתם לה' אלהיכם | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצז
|
| י ע"א אע"פ שניטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קסא
|
| י ע"א אעפ"י שהם בחינת עבדים ולא בנים וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ער
|
| י ע"א אפילו בזמן שאין עושין רצונו של מקום קרויים בנים | רנת יצחק תפלה עמ' קלג
|
| י ע"א אר"א ב"ר יוסי כל צדקה וחסד שישראל עושים כו' | קידש ידיד דף סא, סד ע"ד
|
| י ע"א אר"א שאלו את שלמה | איש מבין ח"ב דף א ע"א-ע"ב, ו ע"ב, יא ע"א, יט ע"ד, נט ע"א
|
| י ע"א אר"י מ"ד תלוה ה' חונן דל אלמלא מקרא כתוב כו' | יד שלמה (עזרא) דף יח ע"ב
|
| י ע"א ארי"ו אמר משה לפני הקב"ה כמה תרום | איש מבין ח"ב דף כג ע"א
|
| י ע"א אשבעה בהקיץ | מורשה - שיחות למועדים עמ' ריב
|
| י ע"א אתם קרויים בנים ואתם קרויים עבדים, ומהרש"א | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' סא
|
| י ע"א אתם קרויים בנים וקרויים עבדים | השיר והשבח ח"א עמ' רמא
|
| י ע"א אתם קרויים בנים | עיונים במשלי עמ' שצב
|
| י ע"א אתם קרויין בנים וקרויין עבדים וכו' | תורת מנחם חנ"ד עמ' 272
|
| י ע"א אתם קרוים בנים ואתם קרוים עבדים בזמן שאתם עושים רצונו של מקום כו' | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכח
|
| י ע"א אתם קרוים בנים וקדוין עברים, בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים, ובזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרויו עבדים | כתב סופר אגדות כאן
|
| י ע"א אתם קרוים בנים וקרוים עבדים | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשנג
|
| י ע"א אתם קרוים בנים וקרוין עבדים | דורש טוב עמ' 72
|
| י ע"א אתם קרוים בנים | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' סג
|
| י ע"א ב' צדקות הללו למה אחת שמצלת מדינה של גיהנם | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עא
|
| י ע"א בא וראה שלא כמדת בשר ודם מדת הקב"ה וכו' | דרך ישרה עמ' שנג
|
| י ע"א בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם | צדקה חיים דף פ"ה ע"ג (דף ש"א ע"ב ד"ה וזה)
|
| י ע"א בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם מדת בשר ודם מביא דורון גדול למלך ספק מקבלין אותו הימנו וכו' והקב"ה אינו כן אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רסד
|
| י ע"א בזמן שאין עושים רצונו של מקום נקראו עבדים | עטרת יהושע ויקרא עמ' קיז
|
| י ע"א בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אינם קרויים בנים | רנת יצחק ישעיה עמ' קסב, רצא
|
| י ע"א בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים | גבורת יצחק אבות עמ' קפב-קפג
|
| י ע"א בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים | רנת יצחק תפלה עמ' קעז, רכז
|
| י ע"א בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרוים בנים | גבורת יצחק שבועות עמ' קיח
|
| י ע"א בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרוים בנים כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קעד
|
| י ע"א בזמן שאתם עושין רצונו של מקום את קרוין בנים וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קלז
|
| י ע"א בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויים בנים | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קעו
|
| י ע"א בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים וכו' | אש דת (אסאד) עמ' רי
|
| י ע"א בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים | שארית מנחם - מאמרים עמ' קסו
|
| י ע"א בזמן שאתם עושין רצונו של מקום קרויים בנים אין עושין רצונו של מקום אתם קרויים עבדים | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קלט
|
| י ע"א בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' ערב
|
| י ע"א בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים בזמן שאין עושין רצונו ש"מ נקראים עבדים | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' כג
|
| י ע"א בזמן שעושים רצונו של מקום קרויים בנים | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' מ, שכא, שעד, רצד, תי, תיד
|
| י ע"א בזמן שעושין רצונו של מקום נקראים בנים | זאת ליעקב שמות עמ' תמ
|
| י ע"א בזמן שעושין רצש"מ נקראים בנים ובזמן שאין עושין רצש"מ נקראים עבדים | בי חייא ח"א עמ' רסז
|
| י ע"א בל המעלים עיניו מהצדקה באילו עובד ע"ז | בנין שאול עמ' ריח
|
| י ע"א בני אחתי דריב"ז חזא להו בחלמא | חיי נפש ח"ב עמ' רה
|
| י ע"א בני אחתי' דריב"ז כו' עשינהו שקל מינייהו לצדקה וכו' (ורש"י) | תורת מנחם חל"ו עמ' 45, 126
|
| י ע"א בני אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי חזא להו בחילמא וכו' | דורש טוב עמ' 217
|
| י ע"א בני אחתיה דריב"ז חזא להו בחילמא דבעו למיחסר שבע מאה דינרי | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצז
|
| י ע"א בני ישראל נקראים בנים ונקראים עבדים | עטרת יהושע במדבר עמ' ג
|
| י ע"א בעלי אגדה דכתיב וכבוד וכו' וכתיב התם כבוד חכמים ינחלו | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' יט
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לא
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דרכי אמונה דרך יג
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רפט ד"ה כהא
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ואותו תעבוד עמ' צד
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | זך ונקי עמ' קכ
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | יחי המלך עמ' נב
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | צדקה לחיים דף כח ע"ב (דף צ"ז ע"ב, אות תז ד"ה ולפי)
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקיט
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תורת מנחם חכ"ז עמ' 20
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תורת מנחם חל"ח עמ' 201,191, חל"ט עמ' 210
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תורת מנחם חמ"ח עמ' 69, חמ"ט עמ' 311
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | צלח רכב עמ' שלח
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה שנאמר כה אמר ה' שמרו משפט וגו' | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רטו
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש טו עמ' 229-230
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | חדרי בטן פרשת ראה אות ל
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | נחלי מים (מלאח) עמ' רמה
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | פני חיים (פלג'י) עמ' רמו ע"א
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאלה | מאור עינים (תשעה) עמ' תתסו
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | מהר"ם שיק בראשית עמ' קפא
|
| י ע"א גדולה צדקה | רב שלום (אדלר) עמ' קל, קלה
|
| י ע"א גדולה צדקה. שמקרבת את הגאולה | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' שב
|
| י ע"א גוף קשה פחד שוברו | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפו
|
| י ע"א גוף קשה פחד שוברו | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רפ
|
| י ע"א גוף קשה פחד שוברו | נחלת צבי (פאליי) עמ' רז
|
| י ע"א גוף קשה פחד שוברו | הר יראה מאמר סב
|
| י ע"א גוף קשה פחד שוברו | עיונים במשלי עמ' תנד
|
| י ע"א דגדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | קרן לדוד דברים עמ' לא
|
| י ע"א דרש ר' דוסתאי בא וראה כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לא דף סו ע"א
|
| י ע"א הגהות הב"ח אות ו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז
|
| י ע"א ההיתר ליתן צדקה הוא מטעם שאנו בנים למקום | נחלי מים (מלאח) עמ' ריח
|
| י ע"א הוא היה אומר עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' | דרך ישרה עמ' שעב
|
| י ע"א המעלים עניו מצדקה כאילו עע"ז | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סב
|
| י ע"א הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | ס' חסידים סי' שכא
|
| י ע"א הסיפור ששאלו את ר"ע איך אפשר ליתן צדקה לעני וכו' | תורת מנחם חל"ט עמ' 118
|
| י ע"א העושה צדקה זוכה ומקבל פני שכינה | פני חיים (פלג'י) עמ' קכב ע"א
|
| י ע"א הצדקה מורה שאנו בנים למקום | פתגמי אורייתא עמ' נב
|
| י ע"א הצדקה מצלת ממיתה משונה ומגהינם | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' תא
|
| י ע"א הקב"ה אוהב עניים, גדולה צדקה וכו' | כרם טוביה עמ' תז
|
| י ע"א השאלה שנשאלה לר"ע ותשובתו וכו' | תורת מנחם חמ"ט עמ' 308
|
| י ע"א ואתם קרויים עבדים וכו' ואנן קרויים בנים | דעת חיים עמ' קיד
|
| י ע"א וזו שאלה שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר היחס בין ה' לעמו
|
| י ע"א וכבוד - אלו בעלי הגדה | תורה וחיים (פלאג'י) אות ל"ו
|
| י ע"א זכה הלא פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרודים תביא בית כו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצב
|
| י ע"א זכה הלא פרס לרעב לחמך לא זכה וכו' | אפיקי ים עמ' ט
|
| י ע"א חסד זו גמילות חסדים רחמים זו צדקה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נב ד"ה ועד"ז
|
| י ע"א חסרונותיו של אדם קצובין לו מר״ה | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קנה
|
| י ע"א חת"ס, ביאור כל דכפין ייתי ויכול וכו' | שירת הפסח אות לח
|
| י ע"א טורנוסרופוס ורבי עקיבא | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יג פסוק כג
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' נז
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | +צבא אהרן ירח האיתנים עמ' נא
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | תורת מנחם חמ"ה עמ' 302
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | תורת מנחם חנ"ט עמ' 210
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 158
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני ומצלי וכו' | אפיקי ים עמ' של
|
| י ע"א יין קשה פחד מפיגו | תורת מנחם ח"ב עמ' 89
|
| י ע"א ישראל כשעושין רצונו של מקום נקראו בנים | תולדות שלמה - רות עמ' ריג, רסא
|
| י ע"א כביכול עבד לוח לאיש מלוה, ומהרש"א | רנת יצחק תהלים עמ' קמב, משלי עמ' פ
|
| י ע"א כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנום | רנת יצחק ישעיה עמ' מח, משלי עמ' מח
|
| י ע"א כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רפד
|
| י ע"א כדי שניצול בהם אנן | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תפד
|
| י ע"א כדי שננצל מדינה של גהינום | מאיר נתיבות ח"ג עמ' נה, עז
|
| י ע"א כל המעלים עין מן הצדקה באילו עובר ע"ז | כתב סופר אגדות כאן
|
| י ע"א כל המעלים עיניו כו' | מראה הגדול ח"א דף ע ע"ד, עא ע"ב
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה | כסא שלמה (חכים) דף ל ע"א, נ ע"א
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה | עמודי חיים דף ק"ה ע"ב (עמוד גמילות חסדים אות א' סק"ג); צדקה חיים דף ל"ו ע"ד (דף ק"ל ע"א ד"ה ומטעם)
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה | ראה חיים חלק א דף צ"ה ע"א (דף שכד ע"ב ד"ה אם)
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה באלו עובד ע"ז | מנחת ישראל עמ' כד
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עכו"ם וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שס, תנז-תנח, ח"ו עמ' ער
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה כאלו וכו' | חיים תחלה (תשנג) עמ' פד
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה כו' | עין ימין (אלגזי) דף א ע"ד, ו ע"ג
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה | ראה חיים ח"א דף צה ע"א [שכד ע"ב ד"ה אם]
|
| י ע"א כל צדקה וחסד שישראל כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לו דף עז ע"ב
|
| י ע"א כלל ישראל קרוין בנים | מאכסניא של התורה סי' מט
|
| י ע"א כסף מעשר | לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1013
|
| י ע"א כשם שמזונותיו קצובין מר"ה כך חסרונותיו קצובין מר"ה | ימי דוד (תשסז) עמ' פה
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובים מראש השנה כך חסרונותיו | שם ישראל עמ' שנג
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מר"ה וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' רכא
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מר"ה כך חסרונותיו כו' (ורש"י) | תורת מנחם חל"ו עמ' 126
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מר"ה כך חסרונותיו של אדם קצובין לו מר"ה וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' צח*
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה כך חסרונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה וכו' כי הא דבני אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי חזא להו בחילמא דבעו למיחסר שבע מאה דינרי עשינהו שקל מינייהו לצדקה פוש גבייהו שיבסר דינרי כי מטא מעלי יומא דכיפורי שדור דבי קיסר נקטינהו וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פט
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מר'ה, כך חסרונותיו כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שעו
|
| י ע"א כשם שמזונותיו של אדם קצובין מר"ה כך חסרונותיו ש"א קצובין מר"ה | בית יעקב (תשסא) עמ' קיא
|
| י ע"א כתיב לא יועיל הון ביום עברה וצדקה תציל ממות וכתיב לא יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות, ב' צדקות הללו למה אחת שמצלת מדינה של גיהנם וכו' | חן טוב (תשסה) דברים עמ' קפה
|
| י ע"א כתיב לא יועיל הון ביום עברה כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף נג ע"ד
|
| י ע"א כתיב לא יועיל הון וכו' | לשון ערומים דף לב ע"ד
|
| י ע"א לא יועיל הון ביום עברה ב' צדקות הללו למה | כסא שלמה (חכים) דף כח ע"ב
|
| י ע"א מ"ד מלוה ה' חונן כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לד דף עג ע"א
|
| י ע"א מאי דכתיב מלוה ה' וכו' כביכול עבד לוה לאיש מלוה | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' לא
|
| י ע"א מלוה ה' | בעקבי יעקב עמ' מ
|
| י ע"א מלוה ה' חונן דל וכו' כביכול עבד לוה לאיש מלוה | זרע שמשון בהר סיני אות ח
|
| י ע"א מעשה דבני אחתיה דריב"ז | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סב
|
| י ע"א מעשה של בר אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי לענין שגם חסרוניו של אדם קצובין לו מר"ה | תשואות חן (תשסח) עמ' קלו
|
| י ע"א מפני מה אינו מפרנסם | יחל ישראל אבות ח"ג עמ' קסז, שנח
|
| י ע"א מפני מה אינו מפרנסם ומהרש"א | רנת יצחק ישעיה עמ' רכח, ה' מגילות עמ' ש
|
| י ע"א מפני מה אינם מפרנסם | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר נט אות ב
|
| י ע"א מצות הצדקה קודמת לאפילה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצב
|
| י ע"א מצות הצדקה קודמת לתפילה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפו
|
| י ע"א מקרבת את הגאולה | תורת מנחם חנ"ב עמ' 176
|
| י ע"א משל וכו' למלך בשר ודם שכעס על בנו וכו' | תורת מנחם חמ"ד עמ' 268
|
| י ע"א משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על עבדו וחבשו בבית האסורים וצוה עליו שלא להאכילו וכו' | תורת מנחם חלק לג עמ' 114
|
| י ע"א משל למה"ד למלך בו"ד שכעס על בנו וחבשו בבית האסורין וכו' | נאוה תהלה עמ' סט, רפה, שנ, שעז
|
| י ע"א משל למה"ד למלך בו"ד שכעס על עבדו וכו' שכעס על בנו וכו' | תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קפא
|
| י ע"א משל למלך בו"ד שכעס על בנו וכו' והאכילו והשקהו וכו' דורון משגר לו | תהלה לדוד (והרמן) פרק לג פסוק יא הערה יג
|
| י ע"א עולם הפוך | עולם הפוך פרק א, ק
|
| י ע"א עליונים למטה | ערכי הכינויים (תשסו) עמ' 301
|
| י ע"א עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכר ומיתה קשה מכולם וצדקה מצלת מן המיתר וכו' ואגדות מהד"ל | אמרות חיים עמ' קטו
|
| י ע"א עשרה דברים קשים נבראו בעולם | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סב
|
| י ע"א פחד קשה יין מפיגו | פורים בציון עמ' שמ
|
| י ע"א צדקה הוי הלואה להקב״ה | פני חיים (פלג'י) עמ' לט ע"א
|
| י ע"א צדקה מצלת מדינה של גיהנם | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצז
|
| י ע"א צדקה מצלת ממיתה משונה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש טז עמ' 239
|
| י ע"א צדקה מקרבת את הגאולה וכו' | תורת מנחם חלק ל עמ' 178
|
| י ע"א צדקה תציל ממות ומדינה של גיהנם | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תע
|
| י ע"א צדקות הללו למה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפא אות ב
|
| י ע"א קרויים בנים וקרוים עבדים | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' ז, שנז
|
| י ע"א ר' אליעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' רכח, במדבר עמ' א'תנט, דברים עמ' תתמה-תתמו; דרך מצותיך (חב"ד) עמ' 376
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה והדר מצלי | עטרת יהושע שמות עמ' קע
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה והדר מצלי | שרגא המאיר על התורה עמ' צ, תקי
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה וכו' | תורת מנחם חכ"ז עמ' 92
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | בי חייא ח"ב עמ' סח
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | תורת מנחם ח"ז עמ' 136, חי"ד עמ' 127, חט"ו עמ' 49, 90, חי"ח עמ' 99, חי"ט עמ' 125, חכ"א עמ' 145, חכ"ג עמ' 231, חכ"ד עמ' 167
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | תורת מנחם חל"ח עמ' 189
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | תורת מנחם חמ"ח עמ' 222
|
| י ע"א ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 190
|
| י ע"א ר"פ הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל וכו' איחייב מאן דסני לן כמחללי שבתות וכעובדי ע"ז וכו' שמא עני בא לידך ולא פרנסתו וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רמג
|
| י ע"א רב פפא הוה סליק בדרגא | השיר והשבח ח"א עמ' קסב, קצא, ח"ב עמ' רסח
|
| י ע"א רב פפא הוה סליק בדרגא וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקכו
|
| י ע"א רב פפא הוי סליק בדרגא אישתמיט כרעיה | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קו
|
| י ע"א רבי אלעזר הוי יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | בנין שאול עמ' רלא
|
| י ע"א רבי אלעזר יהיב פרוטה והדר מצלי | קרן לדוד בראשית עמ' קל, דברים עמ' לא
|
| י ע"א רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | מצווה ועושה ח"א עמ' רפט
|
| י ע"א רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי אמר דכתיב אני בצדק אחזה פניך מאי אשבעה בהקיץ תמונתך | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' יד, קטז
|
| י ע"א רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי דכתיב "אני בצדק אחזה פניך" | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רח
|
| י ע"א רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו' | אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קלז
|
| י ע"א ריב"ק אומר כל המעלי' עיניו מן הצדקה כו' | קידש ידיד דף כז ע"ד
|
| י ע"א רש"י ד"ה בעלי, מתוך שהם דרשנים ומושכים את הלב הכל מכבדין אותם | מצווה ועושה ח"א עמ' תסא
|
| י ע"א רש"י ד"ה ואיזו היא | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יט עמ' 276
|
| י ע"א שאל טורנוסרופום הרשע את ר"ע אם אלהיכס אוהב את העניים וכו' | הבן יקיר (לניאדו) דרוש לפרשת ויצא
|
| י ע"א שאל טורנוסרופום הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם א"ל כדי שנזכה בהם אנן | אורות ונתיבות ח"ה פרק י אות נו
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם א' אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | מנחת ישראל עמ' קסז, רה
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' ט
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אס אלקיכם אוהב עניים וכו' | תורת מנחם ח"ה עמ' 80, ח"ו עמ' 54, חט"ו עמ' 63, חכ"ד עמ' 92
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | שארית מנחם - מאמרים עמ' נד, קלב
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא אם אלקיבם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | אש דת (אסאד) עמ' רסב
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס הרשע וכו' מפני מה אינו מפרנסם | ביאורי הזוהר (צמח צדק) עמ' תקעה
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס וגו' אם א' אוהב עניים קימה אינו מפרנסן וכו' | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ה עמ' טו
|
| י ע"א שאל טורנוסרופס הרשע את ר"ע אם אלהיכם אוהב את העניים כו' | קידש ידיד דף קכג
|
| י ע"א שאלו לשלמה בן דוד עד היכן הגיע כחה של צדקה וכו' | בני ישחק דף ב ע"ב, צז ע"א
|
| י ע"א שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה כו' | עין ימין (אלגזי) דף ה ע"א
|
| י ע"א שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | המאור הגדול (גר"א) עמ' שנ, נב
|
| י ע"א שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תכז
|
| י ע"א שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | תורת אליהו עמ' שיב
|
| י ע"א שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | תולדות הגר"א (תשס) עמ' קנב
|
| י ע"א שני צדקות אחת שמצלת וכו' | אפיקי ים עמ' שלא
|
| י ע"א שעל ידי מצות צדקה זוכה ומקבל פני השכינה | שמלת אליעזר ח"ב עמ' שפא
|
| י ע"א שתי צדקות הללו למה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 246
|
| י ע"א שתי צדקות הללו למה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יט עמ' 275
|
| י ע"א שתי צדקות הללו למה | עיונים במשלי עמ' רפו
|
| י ע"א שתי צדקות הללו למה, צדקה שמצילתו ממיתה משונה וצדקה שמצילתו מדינה של גיהנם | מנחת ישראל עמ' קעז, רט, רי
|
| י ע"א ת"ח המנדדין שנה בעולם הזה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כ עמ' 284
|
| י ע"א ת"ח שמנדדין שנה מעיניהם בעוה"ז, ובמהר"ל | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שצג
|
| י ע"א תוס' ד"ה ואיזהו שמצלת | כסא שלמה (חכים) דף לו ע"ב
|
| י ע"א תוס' ד"ה עליונים למטה ותחתונים למעלה, פירש ר"ח, דאמרו הגאונים שקבלה בידם רב מפי רב דעולם הפוך היינו שראה שמואל דהוה יתיב קמיה דרב יהודה תלמידיה משום דמיחה בשמואל בפרק במה בהמה גבי ההיא איתתא דאתיא וצוחא קמיה דשמואל ולא אשגה בה, אמר ליה רב יהודה לית ליה למר אוטם אזנו מזעקת דל וגו' | דרכי התשובה עמ' צז
|
| י ע"א תוס' ד"ה ואיזו | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 246, 248
|
| י ע"א תוס' ד"ה ואיזו | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יט עמ' 275, 278
|
| י ע"א תלמידי חכמים שמנדדין שינה מעיניהם בעוה"ז הקב"ה משביען מזיו השכינה לעוה"ב | מצווה ועושה ח"א עמ' תקמט
|
| י ע"א תניא אמר להן ריב"ז לתלמידיו בני מהו שאמר הכתוב | בני ישחק דף קלה ע"א
|
| י ע"א תניא ר"י אומר גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה שנאמר 'שמרו משפט ועשו צדקה בי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות' | כתב סופר אגדות כאן
|
| י ע"א תניא ר"יא גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה כו' | סוכת דוד (שירירו) דף ז ע"ד, יח ע"א
|
| י ע"א תניא רבי יאודה אומר גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ימי דוד (תשסז) עמ' רלג
|
| י ע"ב אא"ב ממונה עליה כר"ח בן תרדיון, ותוס' | רנת יצחק מלכים עמ' תיג
|
| י ע"ב אדם נותן פרוטה לעני זוכה כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף פ ע"ד
|
| י ע"ב איזהו בן העולם הבא כל שכנגד זקיניו כבוד | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קצד
|
| י ע"ב איזהו בן עוה"ב וכו' כל "שכנגד זקניו כבוד" וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רסב
|
| י ע"ב איזהו בן עולם הבא | חכמת התורה בהר עמ' קנ
|
| י ע"ב איזהו בן עולם הבא | רב שלום (אדלר) עמ' שמה
|
| י ע"ב איזהו בן עולם הבא, אמר להם כל שנגד זקניו כבוד | בנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות יח
|
| י ע"ב איזהו צדקה נסתרת וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רטז
|
| י ע"ב אין כל בריה יכולה לעמוד וכו' | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שז
|
| י ע"ב אין עושין אלא לחרף אותנו | מאיר נתיבות ח"ג עמ' עז
|
| י ע"ב איפרא הורמיז וכו' שדרה ארבע מאה דינרי לקמיה דר' אמי וכו' | תשובה מיראה עמ' סו
|
| י ע"ב איפרא הורמיז | ברכת אבות עמ' קעד
|
| י ע"ב אמר להם רבי יוחנן בן זכאי לתלמידיו מהו שאמר צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וכו' צדקה תרומם גוי אלו ישראל וכו' וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומה"ע עושין חטא הוא להם וכו' | חן טוב (תשסה) דברים עמ' רלב
|
| י ע"ב אמר מרע"ה במה אשא ראשן של ישראל | מהר"ם שיק שמות עמ' קס
|
| י ע"ב אמר משה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | לחם רב על סדור התפילה אות תעו
|
| י ע"ב אמר משה דבש"ע במה תרום קרן ישראל בכי תשא | שם ישראל עמ' קצג, ריד
|
| י ע"ב אמר משה כו' בכי תשא | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קעט
|
| י ע"ב אמר משה להקב"ה במה תרים קרן ישראל | קרן לדוד שמות עמ' רלב
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | חשב סופר על התורה עמ' קסט-קע
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | נאוה תהלה עמ' טז
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' תשמ
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא, ורש"י | תורת מנחם חמ"ב עמ' 288
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל וכו' | תורת מנחם חכ"ז עמ' 470
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה, במה תרום קרן ישראל, אמר בכי תשא | הדרש והעיון שמות מאמר רנ
|
| י ע"ב אמר משה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | מנחת ישראל עמ' קא
|
| י ע"ב אמר ריב"ז מהו צדקה תרומם גוי | בנין שאול עמ' ריז
|
| י ע"ב אסור ליטול צדקה מגוי | מהר"ם שיק בראשית עמ' סד
|
| י ע"ב אסור ליטול צדקה מגוי | מהר"ם שיק שמות עמ' ל
|
| י ע"ב אסור ליקח צדקה מאוה"ע | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שי
|
| י ע"ב אסור ליקח צדקה מאוה"ע | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שכ
|
| י ע"ב אסור לקבל צדקה מעכו"ם | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קסו
|
| י ע"ב אף שעושה צדקה על מנת שיחיה בני וכו' רש"י | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רי
|
| י ע"ב אר"א אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישר' | סוכת דוד (שירירו) דף צט ע"ג
|
| י ע"ב אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | דברי חנינא - ת"ת עמ' מט, שז
|
| י ע"ב אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסב
|
| י ע"ב אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | השיר והשבח ח"א עמ' שפד
|
| י ע"ב בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים ובזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין עבדים | באר שרים פרשת ויקהל דרוש א אות ב
|
| י ע"ב ביבוש קצירה תשברנה | רנת יצחק משלי עמ' רסו
|
| י ע"ב ביבש קצירה תשברנה וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' שסז
|
| י ע"ב בל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ריט, תצד
|
| י ע"ב במה אשא ראשן של ישראל, בכי תשא | מהר"ם שיק שמות עמ' קלג
|
| י ע"ב במה יתרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | טהרת יו"ט חי"ט עמ' עח
|
| י ע"ב במה תרום כנסת ישראל בכי תשא | פתגמי אורייתא עמ' קס
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל - אמר לו ב"כי תשא" | זך ונקי עמ' פט, קכא
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסא
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל בכי תשא | עטרת יהושע שמות עמ' ריז, רכג, רכו, רכט
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצה
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצז
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל | רב שלום (אדלר) עמ' קעג
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל, בכי תשא | תורת מהרי"ם שמות עמ' קצג
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל, בכי תשא | חולת אהבה עמ' קסב
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל? בכי תשא | מאורות הראי"ה חנוכה-פורים עמ' קמד {טעם שנותנים דק מחצית השקל, הוא סמל המושכלות הראשונות, מושכלות מועילות, ובזה כולם נותנים בשוה, אבל הקב"ה הראה למשה מטבע של אש, סימן לרוח הקודש ונבואה, ובזה אין שכלו של אדם אחד דומה לחברו, אבל יוכללו במחנה של טהרת הנפש, קשורה ביחורו של הקב"ה, ובזה תרום קרנם}
|
| י ע"ב במה תרום קרן של ישראל | קהלת יעקב שבועות עמ' ריח
|
| י ע"ב במה תרום קרנם של ישראל | ימי דוד (תשסז) עמ' קצב
|
| י ע"ב במה תרום קרנן של ישראל | צדקה חיים דף מד ע"ג (דף קנ"ו ע"א ד"ה וכדי)
|
| י ע"ב במה תרום קרנן של ישראל בכי תשא | ראה חיים חלק א דף צ"ז ע"ד (דף של"א ע"ב ד"ה ובזה)
|
| י ע"ב במה תרום קרנן של ישראל בכי תשא | ראה חיים ח"א דף צז ע"ד [שלא ע"ב ד"ה ובזה]
|
| י ע"ב בני לוד אין ראוי לעמוד במחיצתם | דברי שאול בראשית עמ' שפ
|
| י ע"ב בענין הצדקה | ארצות החיים (פלג'י) דרוש א' (דף יד ע"א ד"ה ושמים)
|
| י ע"ב בשביל שיחיו בני | אגרות הראיה כרך ג אגרת תתסט (קנג); טוב ראי ראש השנה עמ' ה
|
| י ע"ב בשביל שיחיו בני | רנת יצחק ה' מגילות עמ' ש
|
| י ע"ב בשביל שיחיו בני הרי זה צריק גמור | נשמה של שבת עמ' 60-61; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קז-קח {מה שהקשו התוספות וכו' נלע"ר רדזוא דוקא בעושה למען מותרות שאין ראוי לארם שלם להתאוות להם, שלא יאמר אדם "אקרא כדי שאקרא רב" [נדרים סב, א] והיינו רצון של גדולה וכבוד, עבור זה אינו ראוי לעבוד, אבל דברים הנאותים לבקש כמו חיים לבניו וזכיה לעולם הבא, גם זה מכלל אהבת השי"ת החפץ בתיק ון עולם, ועוד יש לומד דכל עמוד העבודה, דהיינו ההרגש שבלב שע"י נגררים כל פעולותיו, ודאי אין דאוי להיות כי אם אהבת האדון הטוב ב"ה, אבל מעשה פרטי מעניני העבודה אין בזה הפסד כשעושה בשביל איזה בקשה הגונה}
|
| י ע"ב גדולה צדקה שמקרבת כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קיד ע"א
|
| י ע"ב גוי אילו ישראל [דכתיב ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ | מלכי יהודה (תשע) עמ' כו
|
| י ע"ב האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמור | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנח
|
| י ע"ב האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני וברש"י | שיחות עבודת לוי סי' ט אות ג
|
| י ע"ב האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיו בני | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר יב אות ג
|
| י ע"ב האומר סלע זו לצדקה | השיר והשבח ח"ב עמ' צז
|
| י ע"ב האומר סלע זו לצדקה בשביל כו' ה"ז צד"ג (ורש"י - ישראל דעתן לשמים בין יחי' בין לא יחי' כו' עכו"ם אינו נותן אלא ע"מ כן וכו') | תורת מנחם חכ"א עמ' 269
|
| י ע"ב האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני בשביל שאזכה לעוה"ב ה"ז צ"ג | כבוד לאיש דף עב ע"ב
|
| י ע"ב הקדושים אין כל בריה יבולה לעמוד במחיצתן | עטרת יהושע במדבר עמ' קצד
|
| י ע"ב הרוגי לוד | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתנא
|
| י ע"ב הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | שיחות מוסר (תשסב) עמ' תנז
|
| י ע"ב הרוגי לוד וכו' | דברי חנינא - רפואה עמ' קכז
|
| י ע"ב הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' נב הערה 19
|
| י ע"ב הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו' [אלו] הרוגי לוד | עין איה ברכות פ"ט פסקא רסד {"נתינת חיי היחיד בשביל חיי הרבים, היא מדת הרוגי לוד וכו' כששם עצמו נטפל אל הכלל כפי מדת היושר האמתית"}
|
| י ע"ב הרוגי מלכות וכו' לעמוד במחיצתן | דרך מצותיך (חב"ד) עמ' קפו
|
| י ע"ב וא"ר אבהו שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה כו' | קידש ידיד דף כב ע"א, כג ע"ג
|
| י ע"ב וחסד לאומים חטאת | אורות התשובה פרק יא פסקא ו {כי בזה מחזקים את הרשעה העולמית}
|
| י ע"ב וחסד לאומים חטאת | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 327
|
| י ע"ב וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נג ד"ה על כן
|
| י ע"ב וחסד לאומים חטאת, שאינם עושין אלא להתגדל בו, אלא להתיהר בו, אלא לחרף אותנו בו | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 192-193 {שלש חלוקות שיש בגמילות חסדים}
|
| י ע"ב וחסד לישראל ולאומים חטאת | במי התורה עמ' נט
|
| י ע"ב חסד לאומים חטאת - כל חסד וצדקה שעושין, חטא הוא להן | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' סג, במדבר עמ' מב, רכו
|
| י ע"ב חסד לאומים חטאת | מאיר נתיבות ח"ב עמ' רעג, ח"ג עמ' עז
|
| י ע"ב חסד לאומים חטאת | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קצב, קצה
|
| י ע"ב כאן בישראל כאן בעכו"ם | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שלט, ח"ב עמ' שנו, תרלו, תרנט, תרפו
|
| י ע"ב כאן בישראל כאן בעכו"ם, ובר"ג | רנת יצחק משלי עמ' סה
|
| י ע"ב כאן בישראל כמו בעכו"ם | מאיר נתיבות ח"ג עמ' עז
|
| י ע"ב כי הא דיוסף בריה דר' יהושע חלש אינגיד א"ל אבוה מאי חזית א"ל עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה א"ל עולם ברור ראית | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ
|
| י ע"ב כי הא דיוסף כריה דר' יהושע חלש וכו' א"ל עולם הפוך ראיתי וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קיז
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד | מורשה - שיחות למועדים עמ' מט
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאוה"ע וכו' להתייהר (ובחדא"ג מהרש"א) | תורת מנחם ח"ד עמ' 183
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאוה"ע עושים חטא הוא להם | מנחת ישראל עמ' שנד
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאומות עו"כ עושין חטא הוא להן וכו' להתגדל בו | תהלה לדוד (והרמן) פרק כד פסוק ג הערה יד
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' רסט, תקכט
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושים חטא הוא להם | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' רמב, שמ
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שעושים הגוים | אהבת דוד (תקנט) דף עח ע"ג
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן | תורת אביגדור ח"ב עמ' קיט
|
| י ע"ב כל צדקה שהגוים עושין חטאת הוא להן | רנת יצחק משלי עמ' רסו
|
| י ע"ב כל שזקניו כבור | דברי חנינא - ת"ת עמ' עה
|
| י ע"ב כמה תרום קרנם של ישראל | כסא דוד (תקנד) דף לט ע"ב
|
| י ע"ב כשיכלה מצות צדקה מן הגוים אז ישברו אומ"ה | חכמת התורה אמור עמ' רפ
|
| י ע"ב כשם שחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה וכו' | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צג
|
| י ע"ב לא יתן ארם פרוטה לארנקי של צדקה וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
|
| י ע"ב לית ליה ביבש קצירה תשברנה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרטז ד"ה ישלם (האי)
|
| י ע"ב ליתיב לגבאי של צדקה כו' במה תרום קרן כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לג דף ע ע"ג
|
| י ע"ב מ"ד צדקה תרומם גוי וכו' צדקה תרומם גוי אלו ישראל וכו' ע"ש כל הפלוגתא | מעשה רוקח (ר"א רוקח) ראה לט ע"א
|
| י ע"ב מאי חזית א"ל עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | מגילת סמנים עמ' ס
|
| י ע"ב מאירי | מורשה - שיחות למועדים עמ' קפה
|
| י ע"ב מה יעשה אדם ויהיו בניו כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קלט ע"ב
|
| י ע"ב מה יעשה אדם ויהיו לו בנים וכו' יפזר מעותיו לעניים | דרך ישרה עמ' שנב
|
| י ע"ב מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים | מנחת ישראל עמ' קעה
|
| י ע"ב מה תרום קרנם של ישראל | כסא דוד (תשנ) עמ' קסד
|
| י ע"ב מימיו נאמנים | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רסה
|
| י ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | גבורת יצחק שבועות עמ' מב
|
| י ע"ב נבוכדנצר עשה צדקה ונתנו לו שכר בעוה"ז | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' מב
|
| י ע"ב נותנה ואינו יודע למי נותנה נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה | אמרות חיים עמ' רט
|
| י ע"ב נענה ר"א ואמר שאינם עושים אלא להתגדל | כסא שלמה (חכים) דף נא ע"א
|
| י ע"ב סלע זה לצדקה בשביל | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' כד
|
| י ע"ב סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני | יחל ישראל אבות ח"א עמ' עג
|
| י ע"ב סלע זו לצדקה וכו׳ בעכו״ם | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' מב
|
| י ע"ב סלע זו צדקה בשביל שיחיו בני | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קעג
|
| י ע"ב ע"מ שיחיה | בעקבי יעקב עמ' שמט
|
| י ע"ב עד היכן כחה של צדקה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפא אות ה, מאמר קפג אות א
|
| י ע"ב עד היכן כחה של צדקה | דברי שאול שמות עמ' שסז
|
| י ע"ב עד היכן כחה של צדקה כו' | יד שלמה (עזרא) דף יז ע"א-ע"ב, כ ע"ד, כא ע"א, כב ע"א
|
| י ע"ב עד היכן כחה של צדקה כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לג דף סח ע"ג ודף ע ע"ג
|
| י ע"ב עה"פ "חסד לאומים חטאת" | תורת מנחם חמ"ג עמ' 36
|
| י ע"ב עולם ברור ראית | דרך מצותיך (חב"ד) עמ' מ
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי וכו' הרוגי מלכות אין כל בדיה יכולה לעמוד במחיצתן | מאמרי הראי"ה עמ' 93
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי עליונים למטה וכו', ובתוס' | נחלת צבי (פאליי) עמ' שסז
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעט
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | אש דת (אסאד) עמ' שכב
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קנג-קנד
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה א"ל עולם ברור ראית | תהלה לדוד (והרמן) פרק עב פסוק ז הערה ג, פרק קיז פסוק ט הערה נז
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי עליונים למעלה ותחתונים למטה, ובדברי הגרי"ס בזה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שפח
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי, ואמר ליה עולם ברור ראית | כתונת פסים (תשעא) עמ' מח
|
| י ע"ב עליונים למטה ותחתונים למעלה | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' תסח
|
| י ע"ב עליונים למטה ותחתונים למעלה | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קפד
|
| י ע"ב צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן | דורש טוב עמ' 115
|
| י ע"ב צדקה וחסד שאומות עושים חטאת הוא | דברי שאול בראשית עמ' תלא
|
| י ע"ב צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן שאין עושין אלא להתיהר בו | מצווה ועושה ח"א עמ' תלה
|
| י ע"ב צדקה שעכו"ם עושין | עיונים במשלי עמ' שכד
|
| י ע"ב צדקה תציל ממות | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סג
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי אלו ישראל, וחסד לאומים חטאת כל חסד שאוה"ע עושים חטא הוא | תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קפא
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת | לפרקים (תשסב) עמ' תצג
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי וכו' צדקה תרומם גוי וחסד לישראל | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' סד, שלה
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי, אלו ישראל וכו' | חולת אהבה עמ' שכא
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי, וחסד לאומים חטאת | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 190; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' רסא-רסב {צדקה שישראל נותנים היא כדי לרומם ולהשלים נפשותיהם של הנותנים, אבל אצל האומות הוא מפני מצוקה נפשית כשרואים צערם של העניים, וזהו "חטאת" לשון חסרון}
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי, וחסד לאומים חטאת | מדבר שור דרוש לג עמ' שא; מאורות הראי"ה שבועות עמ' קלה-קלו; מאורות הראי"ה חנוכה עמ' קנה-קנו {תכלית מעלתם של האומות הנותנות צדקה לעניים היא רגש נפשי לרחם על האומללים, אבל ישראל הנותנים צדקה לעניים היא להדבק בדרכיו של הקב"ה ולהשיג שלמות הנפש, בזה ישראל מתרומם, והאומות חסרים בזה}
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי, וחסד לאומים חטאת | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכז-קכח; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' מח-מט {ישראל משתמשים בממונם לעשות חסד, היכן שאין ביכולתו של הגוף לבצע החסד, אבל האומות נותנים כסף לצדקה, לקייפחסד ע"י שליח, כי מבזים את המצוה ואינם רוצים להתחבר עפהעניים החולים וכואבים, וזהו חטאת להם}
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי, כל צדקה וחסד שאוה"ע עושין חטא הוא וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תפג
|
| י ע"ב רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | צלח רכב עמ' רכג
|
| י ע"ב רש"י - שאם לא נושע מתחרט | מאיר נתיבות ח"ג עמ' עז
|
| י ע"ב רש"י ד"ה כנגד זקניו כבוד | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רמד
|
| י ע"ב שאינם עושים אל לחרף אותנו | כסא שלמה (חכים) דף מד ע"ב
|
| י ע"ב שאל משה מלפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא את ראש | פניני יחזקאל עמ' עדר
|
| י ע"ב שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא אמר להם כל שכנגד זקניו כבוד | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רמד
|
| י ע"ב שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תע
|
| י ע"ב שאלו את שלמה ב"ד עד היכן כוחה של צדקה וכו' | לשון ערומים דף לב ע"ד
|
| י ע"ב שאלו את שלמה ב"ד עד היכן כוחו של צדקה וכו' מה פי' דוד אבא פזר נתן וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) ראה לט ע"א
|
| י ע"ב שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה וכו' | צלח רכב עמ' שפא
|
| י ע"ב שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | דרך ישרה עמ' שמב
|
| י ע"ב שאלו את שלמה בן דוד, איזה בן עולם הבא, אמר להם כל שכנגד זקניו כבוד, כי הא דיוסף בריה דרשב"ל חלש ואתנגיד, אמר ליה אבוה מאי חזית, אמר לו עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה, אמר ליה עולם ברור ראית | מאור עינים (תשעה) עמ' תתקמה
|
| י ע"ב שאלו את שלמה בן דוד, עד היכן כחו של צדקה | ואותו תעבוד עמ' צד
|
| י ע"ב שאלו את שלמה, איזהו בן העוה"ב. אמר להם כל שכנגד זקיניו כבוד | ראשית דעת (קורח) סי' כד
|
| י ע"ב שאלו לשלמה איזהו בן עוה"ב | נוה צדק דף ק ע"ב
|
| י ע"ב שאלו לשלמה בן' דוד איזהו בן העוה"ב כל שכנגד זקניו כבוד | כבוד לאיש דף ע ע"ג
|
| י ע"ב שאלו לשלמה בן' דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | כבוד לאיש דף ע ע"ג, עא ע"ד
|
| י ע"ב שאלו לשלמה וכו' | לחיים בירושלים דף מ"ז ע"ד (דף קפ"ז ע"א, פרק ב ד"ה וזה)
|
| י ע"ב שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | כסא שלמה (חכים) דף לו ע"א, לח ע"א, נא ע"ד
|
| י ע"ב שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | עמודי חיים דף קיב ע"א (עמ' גמילות חסדים אות יח ד"ה ועפ"י); צדקה חיים דף א ע"ג (דף ב ע"א ד"ה ומצינו), ודף מד ע"ב (דף קנ"ו ע"א ד"ה וכדי), ודף נג ע"א (דף קפ"ז ע"א ד"ה אם), ודף ס"ה ע"ד (דף רלב ע"א ד"ה ואשר), ודף סח ע"ב (דף רמ"א ע"א ד"ה מעתה), ודף ע"ה ע"ד (דף רס"ז ע"א ד"ה ובזה); תוכחת חיים (תר) חלק ג (דרוש א' להספד) דף קמ"ט ע"א
|
| י ע"ב שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה וכו' | דברי איש דף ב ע"א-ע"ד
|
| י ע"ב שכל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תט
|
| י ע"ב שתי צדקות הללו למה, אחת שמצילתו ממיתה משונה וכו' | ואותו תעבוד עמ' צד
|
| י ע"ב תוס' - בעוה"ז אין עומדים לאדם אלא מצות גדולות | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סג
|
| י ע"ב תוס' - שהיה מקנא לה' א"נ מתיר את ירמיהו | מאיר נתיבות ח"ג עמ' עז
|
| י ע"ב תניא אמר רבן יוחנן בן זכאי לתלמידיו וכו' שתמשך מלכותן | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רח
|
| י ע"ב תרום קרנן של ישראל בכי תשא | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' שפ, שפט
|
| י ע"ב | בריכות המעיין עמ' כא
|
| י ע"ג מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים וכו' | חיים תחלה (תשנג) עמ' צה
|
| י עד היכן כחה של צדקה | כסא דוד (תקנד) דף נא ע"ד, אהבת דוד (תקנט) דף דף מ, דברים אחדים (תקמח) דף קלג ע"ד
|
| י עד היכן כחה של צדקה | כסא דוד (תשנ) עמ' קסד, תסד
|
| י עד היכן כחה של צדקה | ראש דוד (תקלו) דף סח ע"ב
|
| י עד היכן כחה של צדקה | ראש דוד (תקלו) דף סח ע"ב
|
| י עד היכן כחה של צדקה | משכנות יעקב (נעים) דף מט ע"ד
|
| י עולם הפוך ראיתי | נתיבות יצחק ח"ג עמ' תעב
|
| י על הרודף צדקה | ויחי יעקב דף פז ע"ב, פח ע"ד, צ ע"א, צב ע"א
|
| י עשרה דברים קשים | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יד
|
| י צדקה תרומם גוי אלו ישראל כו' | עינות מים דף מד ע"א
|
| י רבי מאיר אומר יש לו פתחון פה לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלהיבם אוהב עניים למה אינו מפרנסן אמור לו כדי שאנצל בהם אני מדינה של גיהנם | כד הקמח (תשנו) עמ' קסב
|
| י שאל טורנוספוס את רע"ק אם הקב"ה אוהב | אם הבנים ח"ב דף לט ע"א
|
| י שאל טורנוסרופוס את ר"ע אם הקב"ה אוהב עניים וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' רפד, תסב
|
| י שאל טורנוסרופוס את ר"ע וכו' | לבית יעקב דרוש כח
|
| י שאל טורנוסרופוס הרשע כו' | עינות מים דף מד ע"א
|
| י שאל טורנוסרופם הרשע את ר״ע וכו' | לקוטי משלי פרק ג פסוק כז, פרק יג פסוק כג
|
| י שאלו את שלמה ב"ר עד היכן כחה של צדקה | שני אליהו דף צו ע"א
|
| י שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה א"ל צאו וראו מה פירש דוד אבא | המדרש והמעשה שמות פרשת ויקהל דרוש ב
|
| י שאלו לשלמה | דרכי שלום (מרגונאטו) דף מו, נא-נב, נה, עד, צא, צח
|
| י שאלו לשלמה | ויחי יעקב דף לד ע"א, לו ע"ב
|
| י שאלו לשלמה ב"ד עד היכן כחה של צדקה וכו' | אהבת דוד (תקנט) דף יח ע"א, מ ע"ב
|
| י שאלו לשלמה עד היכן כחה ש"ך | עמודי חיים דף קיב ע"א
|
| י שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | ימים אחדים דף קג ע"א-ע"ד, קז ע"ב
|
| י שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף יז ע"ב
|
| י שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה א"ל צאו וראו וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' תמ, תצ
|
| י שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | רני ושמחי דף מב ע"ב, מז ע"ב
|
| י שקולה צדקה ככל המצות | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"א
|
| י שקולה צדקה ככל המצות | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכ
|
| י שקולה צדקה מכל המצות | ככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"א
|
| י' ששאל טורנופרופום הרשע את רע"ק אם אלקיכם אוהב עניים הוא למה אינו מפרנסם וכו' | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שעב
|
| י תוס' - צדקה שאינה בסתר מועלת לאחר מיתה | ככר לאדן (תקסא) דף רכה ע"א
|
| י תוס' צ' שאינה נסתר מועלת לאחר מיתה | ככר לאדן (תקסא) דף רכח ע"א
|
| י. א"ל ר"ע אמשול לך משל | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קסח
|
| י. א"ר יוחנן מאי דכתיב וכו' אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו כביכול עבד לוה לאיש מלוה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 187
|
| י. אדם מביא דורון גדול למלך ספק מקבלים אותו ספק אין מקבלים אותו ממנו וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת ויקהל דף מו/מז ע"א
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני ומקבל פני שכינה וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' שצח
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג אות ו
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינה | ברית אברם עמ' תקכה, תקצד
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | פאר יעקב ח"ב עמ' תשצו, ח"ג עמ' קנא
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינה | שרתי - קונטרס הנרות עמ' סט
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני זוכה ורואה פניו וכו' | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קפז
|
| י. אור קשה מים מכבין אותו | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנט
|
| י. אין ליקח צדקה מגוי | דובר צדק (זילבר) עמ' קז
|
| י. אלו ת"ח שמנדדין שינה ומשביעין מזיו שכינתו לעוה"ב | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנב, רפז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כ
|
| י. אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרו כביכול עבד לוה לאיש מלוה | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קמג
|
| י. אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' נ
|
| י. אלקיכם חפץ בעניים למה אינו מפרנסן, אף אתה אמור לו כדי להציל אותה מדינה של גיהנם, ואם כן אתה עושה עמו חיי שעה וכו' | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנה
|
| י. אם אין הקב"ה אוהב את העניים כו' | קול שמואל (קונפורטי) דף עו ע"א
|
| י. אם אל' אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם א"ל כדי שניצול אנו בהם מדינה של גיהגם | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רעד
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רמא, רנ
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם? | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תקעז
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסן וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' ת
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סט פסוק כה
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן א"ל כדי להנצל אנו בהם מדינה של גיהנם וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרמו
|
| י. אם אלוהיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסם א"ל כדי שינצלו מדינה של גיהנם וכו' א"ל אדרבה זו שמחייבתן לגיהנם, אמשול לך משל וכו' א"ל ר"ע אמשול לך משל וכו' ואנן קרויין בנים וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שפז
|
| י. אם אלוקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | לב אביגדור עמ' קפז
|
| י. אם אלוקיכם אוהב עניים והם קרויים בנים | חיי נפש ח"ד עמ' רפט
|
| י. אם אלוקיכם אוהב עניים וכו' | חיי נפש על ההגדה עמ' רנג
|
| י. אם אלוקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסם וכו' ואנו קרויין בנים | חיי נפש ח"ו עמ' קנד
|
| י. אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רסח
|
| י. אם אלקיכם אוהב "עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' סו, שלג
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים | בני שלשים עמ' קמז, קע
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו', משל למה"ד למלך בשר ודם שכעס על בנו וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפא, רצט, שד, תמג, תקמא
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם, א"ל כדי שניצול אנו בהם מדינה של גיהנם | דברי יואל פ' במדבר דף נג ע"א
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן | קריאה בקריה ח"א עמ' רסא
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן, כרי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם | פאר יעקב ח"א עמ' צד, ח"ב עמ' תשכט, ח"ג עמ' כ, רצא, ח"ד עמ' קנד, קנה, קנח
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים למה אין מפרנסן | התורה והעולם ח"א עמ' קצח
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסן, אלא כדי להציל אותנו מדינה של גיהנם | כסף נבחר (מרגליות) עמ' רחצ, שיד
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 386
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | מצור דבש עמ' קסז
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם משל למלך בו"ד שכעס על בנו וכו' | ברית אברם עמ' תקכד
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקעז
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן | ודע מה שתשיב סי' לב
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן, אמר לי, כדי להנצל אנו בהם מדינה של גיהנם | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רנ
|
| י. אם ה' אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק כג פסוק כב
|
| י. אם הקב"ה אוהב עניים למה אינו מפרנסם | קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קפא
|
| י. אם הקב"ה אוהב עניים מ"מ אינו מפרנסם | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת ויקהל דף מז ע"ב; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת משפטים דף לט ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת ראה דף קנט ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כ דף קיא ע"ד, ופ' לא דף קסא ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תשא דף עז ע"ב
|
| י. אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רפג, רפה, שכה, ויקרא-במדבר עמ' תקלה
|
| י. אמינא כי היכי דתעבדו מצוה לשמה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עד
|
| י. אמר לו אתם קרוץ בנים וקרוין עבדים, בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים וכו' | כסף נבחר (מרגליות) עמ' שלג
|
| י. אמר ליה עולם הפוך ריתי וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1671
|
| י. אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | פאר יעקב ח"ב עמ' תשצה
|
| י. אמר רבי אוי לי שנתתי פתי לעם הארץ | דובר צדק (זילבר) עמ' ס
|
| י. אמרו עליו על בנימין הצדיק | וזאת התורה עמ' קנד, רלט
|
| י. אני בצדק אחזה פניך קאי על מצות צדקה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכ
|
| י. אני בצדק אחזה פניך קאי על צדקה | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תלא
|
| י. אר"י מאי דכתיב מלוה ה' חונן דל | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסג
|
| י. אש קשה מים מכבין אותה | להורות נתן ויקרא עמ' רט
|
| י. אשבעה בהקיץ אלו ת"ח וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלד
|
| י. אשבעה בהקיץ תמונתך אלו ת"ח שמנדדין שינה וכו' | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חיי עמ' נא
|
| י. אתם קרויין בנים וקרויין עבדים | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תמה, תרפא
|
| י. אתם קרויין עבדים וכו' אנן קרויין בנים | חיי נפש על ההגדה עמ' קפז, רנג
|
| י. אתם קרוים בנים וקרוים עבדים בזמן וכו' | רנת יעקב עמ' שכו
|
| י. בזמן שאין ישראל ערש"מ נקראים עבדים | שם יחזקאל עמ' תקפז
|
| י. בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין בנים ובזמן שאין אתם | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צג
|
| י. בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים, ובזמן שאין אתם עושים רצונו של מקום אתם קרוין עבדים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שמו
|
| י. בזמן שאתם עושין רצש"ט אתם קרוין בנים ובזמן שאין אתם עושין רצש"מ אתם קרוין עבדים | שרגא המאיר מועדים עמ' ק
|
| י. בזמן שישראל עושין רצונו של מקום הם בנים וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' רכה
|
| י. בזמן שישראל עושין רצונו של מקום קרויים בנים | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' רג
|
| י. בזמן שישראל עושין רצש"ט קרויין בנים וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' מב
|
| י. בזמן שעושים רצונו של מקום | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפט
|
| י. בזמן שעושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים | להורות נתן דברים עמ' רעז
|
| י. בזמן שעושים רצונו של מקום קרוים בנים | ארץ צבי (תשע) עמ' פ, קמא, רלח
|
| י. בזמן שעושים רש"מ נקראים בנים שנא' בנים אתם לה"א | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רא
|
| י. בזמן שעושין רצונו של מקום נקראים בנים וכו' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרלח
|
| י. בזמן שעושין רצונו של מקום | רגל ישרה עמ' מו
|
| י. ביבוש קצירה וגו' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסד
|
| י. במה תרום קרן ישראל | אהבת חיים (דייטש) עמ' קעח
|
| י. במה תרום קרן ישראל בכי תשא | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שכח
|
| י. במה תרום קרן ישראל | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ז
|
| י. במה תרום קרן ישראל | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רד
|
| י. במה תרום קרן ישראל? בכי תשא | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 125
|
| י. במה תרום קרנם של ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפח
|
| י. במה תרומם קרן ישראל | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רעט
|
| י. במעלת מצות נתינת צדקה | לישרים תהלה (תשסד) עמ' מט
|
| י. במצות הצדקה יזכה לראות פני השכינה | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רלא
|
| י. בני אחתי' דריב"ז חזא להו בחלמא דבעו למחסר שבע מאה דינר עשינהו שקל מינייהו לצדקה וכו' לא תדחלון רק י"ז דינרי ישקלון | יגל יעקב (תשנג) ראה אות מט
|
| י. בני אחתיה דרבי יוחנן בן זכאי | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכה
|
| י. בנים משחיתים - מהרש"א | קריאה בקריה ח"א עמ' רסא
|
| י. ברזל קשה אש מפעפעו | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רפט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת אוו הגאולה | חיי נפש ח"א עמ' לז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ארץ צבי (תשע) עמ' רכז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קעה, רכז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דגל מחנה יהודה עמ' שטו
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דובר צדק (זילבר) עמ' עז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | הישר והטוב (תשסג) עמ' תמג
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תכד, תקסה
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | חיי נפש על ההגדה עמ' קפד
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | יבין שמועה (לעוו) עמ' תסה, תרסו
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פורים עמ' רצד
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' נב
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מנת חלקי דף קלח ע"א
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מרפא לנפש בראשית עמ' רנה
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | נטעי אשל בראשית עמ' רצ
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | צדקת יוסף עמ' קנט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמא
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שמחת הנפש עמ' קעז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פה
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ריט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קסז, שלז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תנא, תנד
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קמא
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | גבורות אליהו סי' קג אות ו, סי' קז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | קול שחל (אשקוטי) דף כח ע"א
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו' | סדר מעמדות (שסו) דף נד ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו נט דף ריד ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש מב דף קג עמוד ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קמז דף פב ע"ד
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' עדר
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 111
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | כסף נבחר (מרגליות) עמ' קכז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' סז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 199
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שבילי פנחס עמ' תלג
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלג ע"ב
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קי
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | פאר יעקב ח"ג עמ' תקפב, ח"ד עמ' קסט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יד פסוק ד, פרק לג פסוק כ, פרק עו פסוק י, פרק קכו פסוק ו
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | כד הקמח (מישור) עמ' תג
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' עז
|
| י. גוף קשה פחד שוברו | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' מח
|
| י. ה' אוהב את העוזר לבנו, גם הרשע | שיחות לספר ויקרא עמ' לה
|
| י. המעלים עיניו מן הצדקה | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רפג
|
| י. המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסב
|
| י. הנותן לעבר שכעס עליו רבו נמצא רבו כועס עליו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פט פסוק יד, פרק קיג פסוק א
|
| י. הנותן צדקה זוכה ורואה פני השכינה | לקחת מוסר ח"א עמ' תמא
|
| י. הנותן צדקה נעשה מלוה להקב"ה, כמ"ש מלוה ה' חונן דל | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיב פסוק ח
|
| י. הקב"ה משביען מזיו השכינה לעוה"ב | דעת תבונות - עת לעשות מע' א אות כג
|
| י. הר קשה ברזל מחתכו | להורות נתן דברים עמ' עט
|
| י. הר קשה ברזל מחתכו | תיבת גמא (תשסז) עמ' לב
|
| י. ואנו נקראים בנים (כשעושין רצונו של מקום) | חמודי צבי ויקרא עמ' קג
|
| י. וזו שאלה שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם | דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 120
|
| י. וזו שאלה שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | דברי אש (כץ) עמ' לג
|
| י. וזו שאלה שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע, אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' קסב
|
| י. וצדקה תציל ממות וכו' שמצילתו ממיתה משונה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שיד-שטו {ביאור מהי מיתה משונה זו}
|
| י. וצדקה תציל ממות זו מיתה משונה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מט פסוק ט
|
| י. זבה מזדמנין לו עניים הגונים, לא זכה ועניים מרודים תביא בית | ארץ צבי (תשע) עמ' רכט
|
| י. זכה פרום לרעב לא זכה ועניים מרורים | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מט פסוק יז, פרק קיט פסוק קכא
|
| י. חזי בחלמא רבעי למיחסר וכו' | שומע תפלה ח"ב עמ' קנז
|
| י. חיים זה חכמה וכו' עושר זה צדקה וכו' | פתחי שערים ח"א עמ' רכא, רכב
|
| י. חסר לאומים חטאת כל צדקה וחסד שהעכו"ם עושין חטאת הוא להם | דבר צבי - קדושת השבת עמ' עז
|
| י. חסרונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רנה
|
| י. טורנוסרופוס - מדוע יש עניים בעולם | שיחות לספר במדבר עמ' לא
|
| י. טורנוסרופוס הרשע | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פ"א פסוק ב מס' 1
|
| י. טורנוסרופוס ור"ע | ביאור הגר"א על משלי פרק יג פסוק כג
|
| י. י' דברים קשים נבראו בעולם | עלי שור ח"א עמ' שב
|
| י. י' דברים קשים נבראו בעולם וכו' וצדקה תציל ממות | פתחי שערים ח"א עמ' רכו
|
| י. יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | דבר צבי - קדושת השבת עמ' עז
|
| י. יהיב פרוטה לעניא והדר מצלי | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסא
|
| י. יש לו לבעל דין להשיבך ולומר לך - בן יהוידע | קריאה בקריה ח"א עמ' רסא
|
| י. יש לו לבעל דין להשיבך ולומר לך וכו' | הדרש והעיון דברים מאמר ריג
|
| י. יש לו לבעל הדין להשיבך ולומר לו אם אלקיכם אוהב עניים | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 99
|
| י. יש לו לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלוקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | שם עולם (תשסו) עמ' כה[כז]
|
| י. ישראל נקראים בנים למקום | שמן ראש סוכות ח"א עמ' נא
|
| י. כביכול עבד לוה לאיש מלוה | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' מה
|
| י. כדי לינצל מדינה של גהינום | פרפרת משה ח"ב עמ' שנא
|
| י. כדי שנזכה בהם אנן | מכתב מאליהו ח"א עמ' 152,31, 194
|
| י. כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהגם וכו' ואחת שמצילתו מדינה של גיהנם | שדה יעקב עמ' צד
|
| י. כדי שננצל מדינה של גהינום | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמו
|
| י. כי מטא מעלי יומא דכיפורי, שדור דבי קיטר נקטינהו | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' שלא
|
| י. כך חסרונותיו קצובין לו מראש השנה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקכה
|
| י. כל המעלים עין מן הצדקה כאלו עובד עבודה זרה | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 108
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה הרי זה כאילו עובד עבודה זרה | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קכג
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה וכו' | שמחת הנפש עמ' קעז
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבו"ם | תורת חיים עה"ת עמ' רלט-רמ {הצדקה היא קבלת עומ"ש, והמעלים פורק עול}
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | ברית אברם עמ' רצו, תצז, תקכד
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עכו"ם | פרפרת משה ח"ב עמ' שנג
|
| י. כל המעלים עיניו מצדקה כעובד ע"ז | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקפג
|
| י. כל המעלים עניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | מנחת עני (תשעב) עמ' רסז
|
| י. כל הנותן פרוטה לעני זוכה ורואה פניו של הקב"ה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלט
|
| י. כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול ופרקליטין גדולים בין ישראל לאביהן שבשמים | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפב
|
| י. כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול ופרקליטין גדולין וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רפט {כי בזכות הצדקה לא השגיח הקב"ה בטענת השלום שלא יברא האדם, וגם שהשלום נעשה מליץ יושר}
|
| י. כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז, שלום גדול ופרקליטין גדולין בין ישראל לאביהן שבשמים | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 959
|
| י. כל צדקה וחסד שישראל עושין בעולם הזה הם פרקליטים גדולים בין ישראל לאביהם שבשמים | שם עולם (תשסו) עמ' סו
|
| י. כל צדקה וחסד שישראל עושין | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ז
|
| י. כשאין עושים רצונו ש"מ קרויים עבדים | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' פג
|
| י. כשאין עושין רצונו של מקום נקראים עבדים | תפארת צבי בראשית עמ' תתכד
|
| י. כשם שמזונותיו קצובין כך חסרונותיו קצובין מראש השנה וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שעה
|
| י. כשם שמזונותיו ש"א קצובין לו וכו' | שמחת הנפש עמ' פב, קמז
|
| י. כשעושין רצונו של מקום נקראו בנים וההיפך נקראו עבדים | תורי זהב (תשעג) עמ' תכז
|
| י. כתיב לא יועיל הון ביום עברה וכו' וכתיב לא יועילו אוצרות רשע וכו' | הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק ו דף לג ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תשא דף קיז ע"ג; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת עקב דף רפו ע"ג; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת ראה דף קעו ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת ראה דף ריב ע"ד; של"ה (תט) ווי העמודים פרק יד דף כא ע"ד
|
| י. למה אינו מפרנסם | פרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ו פסוק טז
|
| י. למה הדבר דומה למלך שכעס על בנו | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסא
|
| י. למה הדבר דומה למלך שכעס על בנו | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רסו
|
| י. מאי אשבעה בהקיץ תמונתך אמר רנב"י אלו ת"ח שמנדדין שינה מעיניהם בעוה"ז והקב"ה משביען מזיו שכינה לעולם הבא | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קמ
|
| י. מאי דכתיב מלוה ה' חונן דל וכו' | חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף ריב ע"א
|
| י. מזונות האדם קצובים מראש השנה | שיחות לספר ויקרא עמ' יח
|
| י. מלוה ה' חונן דל - כביכול עבד לוה לאיש מלוה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1257
|
| י. מלוה ה' חונן דל הקב"ה נעשה לוה למי שנותן צדקה | כתנות אור עמ' רנג
|
| י. מצות צדקה מצד שאנחנו בנים למקום | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תיד, תנח
|
| י. מצילתו מדינא של גהינום | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרה
|
| י. משל למלך שכעס על בנו | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכא
|
| י. משל למלך שכעס על בנו ובא אחד ומפרנסו נמצא דורון משגר לו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לג פסוק א
|
| י. משל למלך שכעס על עבדו וחבשו בבית האסורים וכו' ובא א' והאכילו והשקהו וכו' המלך כועס עליו על שפרנס לעבדו אשר מרד בו | דברי יואל פ' במדבר דף נד ע"א
|
| י. נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינה | חיי נפש ח"ד עמ' שיד
|
| י. נותן פרוטה לעני | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ח מס' 2
|
| י. ע"י הצדקה יש לנו דין בנים למקום | צדקת יוסף עמ' קס
|
| י. עולם הפוך ראיתי | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1095
|
| י. עולם הפוך ראיתי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ל
|
| י. עולם הפוך ראיתי | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שד
|
| י. עולם הפוך ראיתי וכו' | אמת ליעקב (ניניו) מערכת ע אות יח
|
| י. על ידי פרוטה שהוא נותן לעני זוכה ורואה פני שכינה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לג פסוק א
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם | אמונת חכמים (תשעו) עמ' רעב
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם הר קשה ברזל מחתכו וכו' | לישרים תהלה (תשסד) עמ' ס
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר ב חלק ה דף סד ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה א מאמר כג דף ט ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קיו/ז ע"ב
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם | ברכת חיים ח"א עמ' 265
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם... ומיתה קשה מכולם וצדקה מצלת מן המיתה, דכתיב "וצדקה תציל ממות" | שרתי - קונטרס הנרות עמ' סט
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם: הר קשה, ברזל מחתכו, ברזל קשה, אש מפעפעו וכו' וכו' | דעת תורה ויקרא עמ' נב
|
| י. עשרה דברים קשים נבראים בעולם וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלא פסוק א
|
| י. פחד קשה יין מפיגו | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצג
|
| י. פרקליטין מליצי יושר של מלאכי השרת | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 949
|
| י. צדקה המשובחת | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 2
|
| י. צדקה והשכינה | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ח מס' 2, פסוק י
|
| י. צדקה מקרבת הגאולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיא
|
| י. צדקה מקרבת הגאולה | שומע תפלה ח"ב עמ' רעט
|
| י. צדקה 'תציל ממות נותנה ואינו יודע למי נותנה וכו' | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרטז
|
| י. צדקה תרומם גוי אלו ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רז
|
| י. ר' אלעזר יהיב פרוטה והדר מצלי | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לג פסוק יב
|
| י. ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | פלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' ו, קעב, ח"ב עמ' ל, עה
|
| י. ר' דוסתאי בא וראה שלא כמדת הקב"ה | ויחי יעקב דף נז ע"ב, סא ע"ב-ע"ג, סב ע"ג
|
| י. ר' יוחנן ראה חלום שבני אחותו יפסידו בשנה זו שיתסר מאה זוזי | תורי זהב (תשעג) עמ' שכז
|
| י. ר' יוחנן רמי כתיב לא יועיל וגו' | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' כז
|
| י. ר' פפא הוי סליק בדרגא, אשתמיט כרעיה וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רסז
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' שכג, תנד
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' מט
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי אני בצדק אחזה פניך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רכד
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וגר | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' כו
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעניא הדר מצלי | מרפא לנפש בראשית עמ' סא, סט, ריז
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעניא והדר מצלי | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריג
|
| י. ר"ע השיב דצדקה אינו נגד גזירת השי"ת דכשמענישין בן רוצין שמצד אחר ירחמו עליו | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קלה
|
| י. ר"פ וכו' אישתמיט כרעי' בעי למיפל אמר השתא כן איחייב וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' קכד
|
| י. ר"פ סליק לדרגא בעי למיכל | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מב
|
| י. רב אמי יהיב פרוטה לעניא והדר מצלי | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נה
|
| י. רב פפא הוה סליק בדרגא וכו' בעי למיפל אמר השתא כן איחייב וכו' כמחללי שבתות וכו' א"ל וכו' שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | חכמה ומוסר ח"א עמ' תטז
|
| י. רבי אלעזר הוה יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | מבשרת ציון ח"ד עמ' רצא
|
| י. רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי אמר דכתיב אני בצדק אחזה פניך | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנח
|
| י. רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי אמר דכתיב אני בצדק אחזה פניך | דובר צדק (זילבר) עמ' עא, פח, רל
|
| י. רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, אמר כתיב אני בצדק אחזה פניך אשבעה בהקיץ תמונתיך | תפארת צבי בראשית עמ' תנד
|
| י. רבי אלעזר קודם דמצלי יהב פרוטה לעני | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תפ
|
| י. רבי יוחנן רמי כתיב לא יועיל הון וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רנז
|
| י. ריב"ז חזא בחלמא דמפסדי שבע מאות זוז | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לז
|
| י. ריב"ז ראה בחלום שיגזלו מהם שבע מאה דינרי ועשינהו לצדקה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לג פסוק י, פרק עב פסוק ד
|
| י. שאל האי מינא לר"ע האיך אתם מפרנסין עניים וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' תה
|
| י. שאל טורנוסטרופוס את ר"ע וכו' | תורת איש ח"א עמ' שכט
|
| י. שאל טורנוסרופום הרשע את ר"ע וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' טז
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תלג
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן, א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם, א"ל אדרבה זו שמחייבתן לגיהנם, אמשול לך משל, למה הדבר דומה למלך בשר ודה שכעס על עבדו וחבשו בבית האסורין וצוה עליו שלא להאכילו וכו' ואתם קרויין עבדים וכו' א"ל רבי עקיבא אמשול לך משל, למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על בנו וחבשו בבית האסורין וכו' ואגן קרויין בנים | שם יחזקאל עמ' תח, תסח, תקכו, תקלח
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא וכו' כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצג
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע איך מותר ליתן צדקה לעניים כיון שהקב"ה שונא אותם וכו' | דברי אש (כץ) עמ' קה
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אלקיכם אוהב עניים הוא וכו' | דברי יואל פ' וירא דף שצז ע"א, פ' תולדות דף תרמז ע"א
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעט ע"ב, מוצאי יו"כ דף תמג ע"א
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רמ
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע, אם אלקיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם, א"ל כרי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנום | דעת תורה שמות עמ' ו, רסג
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | שבילי פנחס עמ' קלו, רלט
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא וכו' | ארץ צבי (תשע) עמ' קצד
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא, אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם, אמר לו כרי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכא
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע מפני מה אינו מפרנסם וכו' | צדקת יוסף עמ' קנ, קנא, קסז
|
| י. שאל טורנוסרופוס כו אם אלהיכם אוהב עניים כו' | חיי עולם (בולה) דף לו
|
| י. שאל טורנוסרופס לרבי עקיבא אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן והשיבו רבי עקיבא משל למלך שכעס על בנו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תריג, א'ר, א'רד
|
| י. שאל טורנופרופום את ר' עקיבא | אהבת חיים (דייטש) עמ' צה
|
| י. שאל טרונסרופוס הרשע את ר"ע וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תקעז
|
| י. שאל טרנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו' ישראל נקראים בנים | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף סז ע"א, הושענא רבה דף תיט ע"א
|
| י. שאל מין לר"ע וכו' משל למלך שכעס על עבדו וכו' | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' שיח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמב
|
| י. שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה | חיי נפש ח"א עמ' לז
|
| י. שאלו את שלמה בן דוד עד היכן מגיע כחה של צדקה וכו' | קול שחל (אשקוטי) דף כח ע"ב
|
| י. שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף כג ע"ב
|
| י. שאלת טורנוסרופוס | יריעות שלמה (אוזאן) פ' תזריע דף סא ע"ב
|
| י. שכרו הגדול של המאכיל עני | שיחות לספר ויקרא עמ' יח
|
| י. שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שסד
|
| י. שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקטו
|
| י. שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפב
|
| י. שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' י
|
| י. שקולה צדקה כנגד כל המצוות | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ריט
|
| י. שתי צדקות אחת מצילתו ממיתה משונה ואחת מדינה של גיהנם | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ס
|
| י. שתי צדקות הללו למה אחת שמצילתו ממיתה משונה ואחת שמצילתו מדינה של גיהנם | ים שמחה עמ' שנד
|
| י. שתי צדקות הללו למה וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תקצח
|
| י. ת"ח מנדדין שינה מעיניהם בעולם הזה והקב"ה משביען מזיו השכינה לעולם הבא | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 737
|
| י. ת"ח שמנדדין שינה מעיניהם בעוה"ז הקב"ה משביען מזיו השכינה לעוה"ב | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תעו
|
| י. ת"ר מעשה במונבז המלך וכו' ואני גנזתי דבר שעושה פירות וכו' | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' טו, ס
|
| י. תוס' ד"ה ואיזו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקס
|
| י. תוס' ד"ה ואיזו | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקג
|
| י. תוס' ד"ה עליונים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רי
|
| י. תלמידי חכמים מנדדין שינה מעינהם בעוה"ז, והקב"ה משביען מזיו השכינה לעוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1043
|
| י. תניא היה רבי מאיר אומר, יש פתחון פה לבעל דין להשיבך ולומר לך, אם אלקיכם אוהב עניים הוא וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' קס
|
| י: א"ל משה להשי"ת במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | חיי נפש ח"ג עמ' ריז, ריח
|
| י: א"ר אבהו אמר לו משה להקב"ה, במה תרום קרן ישראל, אמר לי׳ בכי תשא | קדושת יצחק עמ' פא, פב
|
| י: א"ר אבהו אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע במה תרום קרן ישראל, אמר לו בכי תשא | אבני אש (אויש) מועדים עמ' עח
|
| י: א"ר אבהו שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כהה של צדקה וכו' והשיבן קרנו תרום בכבוד | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תפא
|
| י: א"ר אבוהו אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל | כתנות אור עמ' רצו
|
| י: איזהו בן העולם הבא כל שכנגד זקניו כבוד וכו' | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקנח
|
| י: איזהו בן עוה"ב וכו' כל שנגד זקניו כבוד | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' ס - אור לציון
|
| י: איזהו בן עוה"ב כל שכנגד זקניו כבוד | לקחת מוסר ח"ב עמ' רכ
|
| י: אימיה דשבור מלכא שדרה ד' מאה דינרי | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קנד
|
| י: איפרא הורמיז אימיה דשבוד מלכא שדרה ארבע מאה דינרי לקמיה דרבי אמי, ולא קבלינהו, שררינהו קמיה דרבא וקבלינהו וכו', שמע רבי אמי איקפד, אמר, לית ליה ביבש קצירה תשברנה נשים באות מאירות אותה | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רצה
|
| י: אמר להם רבי יוחנן בן זכאי לתלמידיו, נראין דברי רבי נחוניא בן הקנה מדברי ומדבריכם | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 940
|
| י: אמר משה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא וכו' | לקחת מוסר ח"ב עמ' קט
|
| י: אמר משה במה תרום קרן ישראל, אמר לו בכי תשא | גנת אגוז (תשעב) אות רצד
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' רנה
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | דברי אמונה שמות עמ' רנא
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל, אמר לו בכי תשא | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קיד
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל | צדקת יוסף עמ' קעה, קעח
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל | תורת איש ח"ב עמ' קסט
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | קב חיים עמ' קב
|
| י: אמר משה רבינו במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שעב
|
| י: אמר רבי אבהו אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם במה תרומם קרן ישראל אמר לו בכי תשא | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תעט
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו | בינת יששכר דף ט ע"ג
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | דובר צדק (זילבר) עמ' קסד, ריז
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | ים שמחה עמ' קעד
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | לקחת מוסר ח"ב עמ' עדר
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | מבשרת ציון ח"ד עמ' רס
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 67
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרלד, תש
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' מג, קנד
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שפה
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' 8
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קיד
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | חמודי צבי בראשית עמ' רלה
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו, ומהרש"א | דעת תפלה עמ' רצז
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו, מהרש"א | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קפז - רח"פ שיינברג
|
| י: במה תרום וכו' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרעו
|
| י: במה תרום קרן ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכ
|
| י: במה תרום קרן ישראל | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' צ
|
| י: במה תרום קרן ישראל | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעב
|
| י: במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא את ראש | מרפא לנפש בראשית עמ' לד, קמז, שז
|
| י: במה תרום קרן ישראל א"ל ב'כי תשא' | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רעז, שו, שיב, תלו
|
| י: במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | חיי נפש ח"ד עמ' שיג, שיד, שמ, שמד
|
| י: במה תרום קרן ישראל בכי חטא | לוח ארז פרשת כי תשא דף לו
|
| י: במה תרום קרן ישראל בכי תשא | לב אריה פרשת כי תשא אות א, פרשת במדבר אות ה
|
| י: במה תרום קרן ישראל בכי תשא | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רנו, שלו, ויקרא-במדבר עמ' תקח
|
| י: במה תרום קרן ישראל בכי תשא את ראש | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קנח, רב
|
| י: במה תרום קרן ישראל בכי תשא את ראש | יגל יעקב (תשנג) משפטים אות קטז, תצוה אות קמו, ויקהל אות קסו
|
| י: במה תרום קרן ישראל | התורה והעולם ח"א עמ' קצד
|
| י: במה תרום קרן ישראל | טוב דעת עמ' שכז
|
| י: במה תרום קרן ישראל | יריעות שלמה (אוזאן) פ' וישב
|
| י: במה תרום קרן ישראל | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קפח ע"ב, קצח ע"ב
|
| י: במה תרום קרן ישראל, אמר לו בכי תשא וכו' | כסף נבחר (מרגליות) עמ' קלא, קסז
|
| י: במה תרום קרן לישראל | דברי יוסף (הכהן) דף ח ע"ב
|
| י: במה תרום קרנם בכי תשא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' מב, רמז
|
| י: במה תרום קרנם של ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצו
|
| י: במה תרום קרנן של ישראל בכי תשא | קול שמואל (קונפורטי) דף לח ע"ב
|
| י: במה תרום קרץ ישראל א"ל בכי תשא | דובר צדק (זילבר) עמ' רסה
|
| י: במה תרומם קרן ישראל וכו' | כסף מזוקק (שפח) פרשת תשא דף צג ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תשא דף קעא ע"ג, ודף קעה ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תשא דף מה ע"ד; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת תשא דף קצט ע"ד; של"ה (תט) ווי העמודים פרק יד דף כא ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר לג דף יו/יז ע"א
|
| י: במה תרומם קרן ישראל, אמר לו בכי תשא | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קיב, שקלים עמ' קמג, קע, קעז, קפד, רו, רכג, רנח
|
| י: במה תרומם קרנם של ישראל | תורת חכם (הכהן, תיד) דף קצט ע"ד
|
| י: במה תתרומם קרן ישראל בכי תשא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פט פסוק יז
|
| י: בנו של ריב״ל חלה ומת, אמר לו אביו, מה ראית, אמר לו עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה | שם עולם (תשסו) ח"ב עמ' מז
|
| י: בשביל שאזכה לעוה"ב ה"ז צדיק גמור לא קשיא כאן בישראל כאן בעכו"ם | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' סג
|
| י: גדול העושה צדקה ממשה רבינו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מג
|
| י: גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קפד, צז
|
| י: גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שרגא המאיר מועדים עמ' לא
|
| י: גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | חיי נפש ח"ג עמ' ריח, רחצ
|
| י: האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיו בני, ובשביל שאזכה לעולם הבא - הרי זה צדיק גמור | על ישראל גאותו עמ' שי
|
| י: האומר סלע זו לצדקה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
|
| י: האומר סלע זו לצדקה בשביל שאזכה לעוה"ב, הרי זה צדיק גמור | דעת תורה דברים ח"א עמ' רנח-רנט
|
| י: האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 187
|
| י: האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני, הרי זה צדיק גמור | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 583-581
|
| י: האומר סלע זו לצדקה וכו' | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תסט
|
| י: האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני וכו' | מכתב מאליהו ח"א עמ' 291, ח"ב עמ' 192
|
| י: האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמור | דודי נתן בראשית עמ' קמה
|
| י: האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמור | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רט
|
| י: האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני וכו' | להורות נתן במדבר עמ' רכט
|
| י: הורמין אימא דשבור שלחה ת' דינרי לצדקה | תורת חכם (הכהן, תיד) דף קכג ע"א
|
| י: היכי דמי מתן בסתר נותנה ואינו יודע למי נותנה וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכא פסוק ה, פרק קכו פסוק ה
|
| י: הנותן סלע וכו' כאן בישראל כאן בעובד כוכבים | מכתב מאליהו ח"א עמ' 269, ח"ב עמ' 81, 122
|
| י: הנותן סלע ע"מ שיחיה בני | שירת דוד (תשסז) עמ' לב
|
| י: הצדקה המעולה הוא הנותן לא ידע למי נותן והמקבל לא ידע ממי קיבל | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ס
|
| י: הר קשה ברזל מחתכו | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קצח
|
| י: הראה לו הקב"ה מטבע של אש | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קו
|
| י: הרוגי מלכות אין אדם יכול לעמוד במחיצתן | מבשרת ציון ח"ד עמ' קנ
|
| י: הרוגי מלכות אין כל בדיה יכולה לעמוד במחיצתן | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' לו, קי
|
| י: הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ג
|
| י: הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו' | נוה שלום (שלום, שלה) מאמר יא פרק ג דף קצג ע"א; אור ה' (שטו) מאמר ב כ"ו דף פ ע"א וע"ד
|
| י: ואמר רבי אבהו שאלו את שלמה בן דוד איזה בן עולם הבא אמר להם כל שכנגד זקניו כבוד | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תפא
|
| י: והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' ה"ז צדיק גמור וכו' כאן בישראל כאן בעכו"ם | חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלא, קלב
|
| י: וזו שאלה שאל טורגוסרופוס | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קלד
|
| י: וחסד לאומים חטאת | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' קג
|
| י: וחסד לאומים חטאת | עלי שור ח"א עמ' שכו
|
| י: וחסד לאומים חטאת וכו' שהעכו"ם עושין רק להתייהר | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תסו, תסט
|
| י: וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שא"ה עושים חטאת הוא להם כו' | קידש ידיד דף קכד ע"א
|
| י: וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שע"א עושים חטא הוא להן | עלי שור ח"ב עמ' תיח
|
| י: וחסד לאומים חטאת, כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן שאין עושין אלא להתיהר בו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפג, תסא
|
| י: ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו תשב"ר | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקעה
|
| י: ושמעתי שאומרין אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכב
|
| י: חזי עלי' בחלמא דמחסר להו ז' מאות דינרים וכו' שקל מנייהו לצדקה | הישר והטוב (תשסג) עמ' ז
|
| י: חטא הוא להם שאינם עושים אלא להתגדל בו | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 100
|
| י: חסד לאומים חטאת - כל צדקה וחסד שאוה"ע עכו"ם עושין, חטא הוא להן | דעת תורה ויקרא עמ' קלג
|
| י: חסד לאומים חטאת | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שיט*
|
| י: חסד לאומים חטאת | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' פט
|
| י: חסד לאומים חטאת וכו' שאין עושין אלא להתגדל בו וכו' כאן בישראל כאן בע"א | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שעו
|
| י: חסד של גויים משלמין עליהן בעוה"ז | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ג, שנז
|
| י: חסד של עכו"ם | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' עב
|
| י: חסר לאומים חטאת | על ישראל גאותו עמ' קט, קיז
|
| י: יוסף ברי' דר"י חלש אינגוד, א"ל אבוה מאי חזית, א"ל עולם הפוך ראיתי וכו' | חמודי צבי שמות עמ' שכד
|
| י: כי הא ררב יוסף בריה רר' יהושע חלש אינגיר א"ל אבוה מאי חזית א"ל עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | ישמרו דעת עמ' רב, שכ
|
| י: כי היכי דחשבינן הכא חשבינן התם | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 829
|
| י: כל המתיהר נופל בגיהנם | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק יב, פרק קמד פסוק ח
|
| י: כל המתיהר נופל בגיהנם | כד הקמח (מישור) עמ' צט
|
| י: כל המתיהר נופל לגיהנם | עצי חיים על התורה עמ' סז
|
| י: כל הסד של עכו"ם אינו אלא להתגדל או להתיהר או לחרף אותנו | המוסר והדעת בראשית עמ' עח
|
| י: כל צדקה וחסד שאומות העולם עושים חטא הוא להם | צדקת יוסף עמ' לח, קנד
|
| י: כל צדקה וחסד שאומות וכו' שאין עושין אלא כדי שתמשך מלכותן וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' קלז
|
| י: כל צדקה וחסד שאומות עושים חטא הוא להם | להורות נתן בראשית עמ' רז
|
| י: כל צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין, חטא הוא להן | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 589-588
|
| י: כל צדקה וחסד שגוים עושין חטא הוא להן וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רכט, שכא
|
| י: כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול ופרקלטין גדולין בין ישראל לאביהם שבשמים | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' ריט, רכג, רכט, רלא
|
| י: כל צדקה וחסד שע"א עושין חטא הוא להן | דברי יואל פ' בשלח דף שצד ע"א
|
| י: כל צדקה וחסד שעושים האומות חטא הוא להם | מבשרת ציון ח"א עמ' נ
|
| י: כל צדקה וחסד שעכו"ם עושים חטא הוא להם פו' | בגדי חמודות שמות פרק כה פסוק ב
|
| י: כל צדקה וחסד שעכו"ם עושים חטא הוא להם, ורש"י | ויואל משה מאמר ב סי' נ עמ' רנא
|
| י: כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכא
|
| י: כל צדקה שהעמים עושין חטאת להם, שאין עושין אלא להתיהר | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עו פסוק יא, פרק פח פסוק ח, פרק פט פסוק יד, פרק צד פסוק ב
|
| י: כשם שמזונותיו של אדם קצובין וכו' | דרך אמונה ובטחון עמ' קלז
|
| י: לא יתן אדם פרוטה לארנקי של צדקה אא"כ ממונה עליה כר' חנניא בן תרדיון | מצווה ועושה ח"ב עמ' שצט
|
| י: לא לקבל צדקה מהגוי דכתיב ביבש קצירה תשברנה וגו' | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שנד
|
| י: מה טעם מרומים ישכון | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק י
|
| י: מה יעשה אדם ויהיה לו בנים זכרים רא"א יפזר מעותיו לעניים | מצווה ועושה ח"ב עמ' תכז
|
| י: מה יעשה אדם ויהיו בניו זכרים וכו' | פתחי שערים ח"א עמ' רכ
|
| י: מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' שפא
|
| י: מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים וכו' ישמח את אשתו בדבר מצוה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 670
|
| י: מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים | אם הבנים ח"ב דף קנה ע"ד
|
| י: מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי ולאומים חטאת | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 17
|
| י: מהרש"א - הכתיבה עושה רושם חזק על הזכרון | ים שמחה עמ' שכב
|
| י: מעולה שבצדקה שהנותן אינו יודע למי נתן והמקבל אינו יודע ממי קיבל | כתנות אור עמ' ה, רנג
|
| י: מצוה מן המובחר ליתן בסתר שלא ירגיש | הישר והטוב (תשסג) עמ' רמט
|
| י: מתן בסתר | ביאור הגר"א על משלי פרק יב פסוק כח
|
| י: נותנה ואינו יודע למי נותנה ונוטלה ואינו יודע ממי נוטלה | צור יעקב (יעבץ) ראה
|
| י: נותנה ואינו יודע למי נותנת נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' כה
|
| י: נותנה ואני יודע למי נותנה, נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנה, שב
|
| י: נענה רבן גמליאל ואמר צדקה תרומם גוי וכו' | מבשרת ציון ח"ב עמ' שלד, ח"ג עמ' רצח
|
| י: סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני | פעולת גבר עמ' עה ד"ה ויחל יעקב
|
| י: סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ריב
|
| י: עד היכן כהה של צדקה, אמר להן צאו וראו מה פירש דוד אבא | אבני אש (אויש) מועדים עמ' עט, רב
|
| י: עד היכן כוחה של צדקה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרלח
|
| י: עד היכן כוחה של צדקה וכו' פזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפח
|
| י: עד היכן כח צדקה, פזר נתן לאביונים | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רנה
|
| י: עד היכן כחה של צדקה וכו' מ"ט מרומים ישכון משום דלחמו נתן | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שיב
|
| י: עד היכן כחה של צדקה | כסא דוד (תקנד) דף לט ע"ב, נא ע"ד, קט ע"ג, קכו ע"א
|
| י: עולם הפוך ראיתי - ותוס' - עליונים | שיחות לספר דברים עמ' פט
|
| י: עולם הפוך ראיתי | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 835, 863
|
| י: עולם הפוך ראיתי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קצג
|
| י: עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | אור האורות עמ' ריד
|
| י: עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 542, פ"ה הערה 2352
|
| י: עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשלה
|
| י: עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה ובתוס' ד"ה עליונים | מחשבת מוסר ח"א עמ' רנט
|
| י: עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה, ובתוס' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' סז
|
| י: עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה, ובתוספות | מחשבת מוסר ח"ג עמ' קסב
|
| י: עולם הפוך ראיתי, רש"י ותוספות | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קלד
|
| י: עכו"ם אסור ליתן צדקה כדי לחיות | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שט-שי {ולא אמרינן מי איכא מידי}
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רלח
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1637
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעב
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' נא - אור לציון
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה, ובתוס' | חכמה ומוסר ח"א עמ' רצה
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה, ותוס' ד"ה עליונים | פרדס מנחם עמ' קי
|
| י: צדקה מבפרת על אומות העולם | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קו
|
| י: צדקה שאוה"ע עושין אינן אלא להתייהר | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רב
|
| י: צדקה שהעכויים עושין חטא הוא להן | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קעב, רלה, רפו
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צ
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רנ
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רס
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל וכו' | חן טוב (הלוי, שסה) פרשת ראה דף רצב ע"ד; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ב לצדקה דף עה ע"א; של"ה (תט) ווי העמודים פרק יט דף כב ע"ב; יפה עינים (שצא) דרוש להלביש ערומים דף קפב ע"ב; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר לד דף יו/יז ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תקס דף שלו ע"ב
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל שנאמר גוי אחד בארץ וחסד | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ב דף עה
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל, וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן שאינם עושין אלא להתגדל בו, או שתמשך מלכותן או להתיהר בו | רחמי הרב עמ' יג
|
| י: צדקה תרומם גוי | אמרי מאיר (מאירי) משלי פי"ד פסוק לד
|
| י: קול קורא בשמים אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בירו | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שס
|
| י: ר"ע וחבריו אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתם | מגדל עוז (תשעח) עמ' קלג, תקנח
|
| י: רא"א צדקה תרומם גוי לישראל וחסד לאומים חטאת שעושים להתגדל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מב
|
| י: ראה בעוה"ב עליונים למטה ותחתונים למטה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1617
|
| י: רב יוסף בריה דרבי יהושע חלש, אינגיד, אמר ליה אבוה, מאי חזית, אמר ליה, עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה, אמר ליה, עולם ברור ראית | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקנח
|
| י: רבי אלעזר המודעי היה בזמן רבי יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1159
|
| י: רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | דברי יואל פ' כי תשא דף רעח ע"ב, רצה ע"א, שו ע"ב, פ' ויקהל דף שצ ע"א, פ' פקודי דף תלז ע"ב
|
| י: רש"י - אם באת לשאת ראשם בהגבהה קח מהם כופר לצדקה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רו, רנח
|
| י: רש"י - ביבוש קצירה תשברנה, כשתכלה זכות שבידן וייבש לחלוחית מעשה צדקה שלהן אז ישברו | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קו
|
| י: רש"י - כשתכלה זכות שבידן וייבש לחלוחית מעשה צדקה שלהן אז ישברו | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שנד
|
| י: רש"י ד"ה אמר | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שלו
|
| י: רש"י ד"ה ביבוש קצירה - כשתכלה זכות שבידן וייבש לחלוחית מעשה צדקה שלהן אז ישברו | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רצה
|
| י: רש"י ובתופי עליונים למטה ותחתונים למעלה | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' מו
|
| י: שאלו את שלמה איזהו בן העוה"ב א"ל כל שכנגד זקניו כבוד | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנז
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד איזהו בן העולם הבא וכו' | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תבא דף רעב ע"א; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף ה ע"ד
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד איזהו בן עוה"ב וכו' | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' לו
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד ע"ד היכן כחה של צדקה | הון רב דף קכה ע"ב
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כהה של צדקה א"ל צאו וראו מה פי' דוד אבא וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' רנה
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה | הדרש והעיון דברים מאמר צט
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה | זרע יצחק (עטייה) דף כג ע"ב
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תקכו דף ריג ע"ב; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חלק ג דף פז ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת וישב דף צא ע"ג; ס' הכוונות (שפ) דף מח ע"א; בן שמואל (שפב) דרוש א דף ו/ז ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש סט דף קפא ע"ד; של"ה (תט) ווי העמודים פרק יד דף כא ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר לג דף יו/יז ע"א
|
| י: שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף ריג ע"ב
|
| י: שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רס, תלא
|
| י: שאלו לשלמה עד היכן כח של צדקה וכו' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשצה
|
| י: שאלו לשלמה עד היכן כחה | צור יעקב (יעבץ) ראה
|
| י: שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה א"ל אבא פירשה פיזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד קרנו תרום בכבוד | מרפא לנפש בראשית עמ' תיד
|
| י: שאלו לשלמה עד היכן כחן של צדקה א"ל צאו וראו מה פי' דוד אבא כו' | בית המלך (חסון) דף סו ע"ג
|
| י: תוד"ה עליונים פי' ר"ח דאמרו הגאונים שקבלה בידם רב מפי רב ובו' | ים שמחה עמ' שעג
|
| י: תוס' - ד"ה עליונים למטה פי' ר"ח דאמרו הגאונים וכו' לית ליה למר אוטם אזנו מזעקת דל וגו' | ישמרו דעת עמ' רב
|
| י: תוס' ד"ה עליונים פי' רבנו חננאל דאמרו הגאונים שקבלה בידם רב מפי רב דעולם הפוך היינו וגו' | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שנ
|
| י: תרום קרנם בכי תשא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמא
|
| י; אמר ליה משה במה תרום קרן ישראל וא"ל בכי תשא | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תלט, תנה, תסב, ח"ב עמ' שצז, ת, תו
|
| יא אבותי גנזו דבר שאינו עושה פירות | דברים אחדים (תקמח) דף עה ע"ב
|
| יא אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | כלי יקר (תשמח) עמ' ע
|
| יא אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עם הארץ | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף יא ע"א
|
| יא אמרו עליו על בנימין הצדיק וכו' אם אין אתה מפרנסני וכו' | כסא דוד (תקנד) דף ז ע"ג
|
| יא אמרו עליו על בנימין הצדיק וכו' אם אתה מפרנסני וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' כב
|
| יא אמרו עליו על בנימין הצדיק וכו' אם אתה תפרנסני וכו' | כסא דוד (תקנד) דף ו ע"ג
|
| יא בנימין הצדיק נתוספו לו ט"ו שנים | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יד
|
| יא היש בה עץ - ה"ק להד משה לישראל ישגו לאותו אדם וכו', ומגין על דורו כעץ | לב אליהו (תשלב) עמ' קצ
|
| יא מעשה במונבז המלך | עמודי חיים דף קיב ע"א
|
| יא מעשה במונבז המלך הבזבז וכו' | כסא דוד (תקנד) דף כח ע"א
|
| יא מעשה במונבז המלך וכו', ומהרש"א | בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' ריז
|
| יא מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו וכו' | ברית אברהם (בושערה) דף לו ע"ד, לח ע"ג-ע"ד
|
| יא מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' ואני גנזתי אוצרות למעלה וכו' | כד הקמח (תשנו) עמ' קסב
|
| יא מעשה במונבז המלך שבזבז וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' קעז
|
| יא מעשה במונבז המלך שבזבז וכו' | כסא דוד (תקנד) דף כח ע"א
|
| יא מעשה במונבז כו' אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה כו' במקום שאין היד שולטת כו' במקום שעושה פירות כו' | המדרש והמעשה שמות פרשת ויקהל דרוש ב
|
| יא מעשה מונבז המלך ע"ה שפיזר מעותיו לצדקה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' רכה
|
| יא ע"א אבותי גנזו וכו' ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קב
|
| יא ע"א אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | קרן לדוד בראשית עמ' צו
|
| יא ע"א אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי וכו' | אפיקי ים עמ' עו
|
| יא ע"א אבותי גנזו לאחרים וכו' | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ו פסוק ח, פרק ל פסוק כה
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה | מהר"ם שיק בראשית עמ' ד
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | תורת מהרי"ם שמות עמ' נד
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | מנחת ישראל עמ' קכז
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה ואני למעלה | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קסה, ח"ו עמ' רנ
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' שיח
|
| יא ע"א אין חולקין אה"ח עד שיהא ד"א לזה וד"א לזה | איש מבין ח"ב דף קי ע"ג
|
| יא ע"א איתמר משמיה דעקיבא בר יוסף כוותיה | מנחת קנאות עמ' קלב
|
| יא ע"א אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה וכו' תנא הוסיפו לו כ"ב שנה על שנותיו | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תקצז
|
| יא ע"א אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה, רבש"ע אתה אמרת כל המקיים וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שפח ד"ה ואמר
|
| יא ע"א אמרו עליו על בנימין הצדיק כו' | סמוכים לעד (האיתמרי) דף יב ע"ד
|
| יא ע"א אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' | מצווה ועושה ח"א עמ' פז
|
| יא ע"א אמרו עליו על בנימין הצדיק | חכמת שלמה (פרץ) עמ' שכו
|
| יא ע"א אמרו עליו על בנימין הצדיק | עיונים במשלי עמ' רפו
|
| יא ע"א אני גנזתי במקום שאין ידים שולטות | דברי שאול ויקרא עמ' יז
|
| יא ע"א בנימין הצדיק נתוספו לו שנים בשביל צדקה שעשה עם אלמנה ובניה | בית יעקב (תשסא) עמ' קה, קד, יח, צא, רכד, כז
|
| יא ע"א בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסב
|
| יא ע"א גנזתי דבר העושה פירות | רנת יצחק ישעיה עמ' יח, יט
|
| יא ע"א הוסיפו לו [לבנימין הצדיק] כ"ב שנה על שנותיו | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קטו
|
| יא ע"א הוסיפו לו כ"ב שנה על שנותיו | מאורי אור (אתרוג) עמ' פה ד"ה כ"ב שנה
|
| יא ע"א הוסיפו לו עשרים ושתים שנה על שנותיו | המאור הגדול (גר"א) עמ' שנא
|
| יא ע"א המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תג
|
| יא ע"א ואבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' לעוה"ב | תהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק כ הערה יט, פרק קב פסוק כה הערה מב, פרק קיב פסוק ו הערה כו
|
| יא ע"א והוסיפו לו כ"ב שנה על שנותיו | תורת אליהו עמ' שיב
|
| יא ע"א כל המקיים נפש אחד מישראל כאילו קיים עולם מלא | דרך ישרה עמ' שמט
|
| יא ע"א כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ל
|
| יא ע"א כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | לפרקים (תשסב) עמ' תק
|
| יא ע"א לימים חלה (בנימין הצדיק) ונטה למות וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ריח
|
| יא ע"א מונבז המלך בזבז אוצרותיו ובשני בצורת חברו עליו וכו' | זרע שמשון קהלת אות ל
|
| יא ע"א מונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת | לחם רב על סדור התפילה אות א' תתנב
|
| יא ע"א מעשה בבנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה | מאורי אור (אתרוג) פ"ג ה"י
|
| יא ע"א מעשה בבנימין הצדיק | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יב פסוק כח
|
| יא ע"א מעשה בבנימן הצדיק שפרנס אשה וכו' | צדקה חיים דף פ"ט ע"א (דף שיד ע"ב ד"ה ונראה)
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך | גנזי חיים (פלאג'י) בהקדמת הספר (עמ' 47 ד"ה ומתוך); עמודי חיים דף קיב ע"א (עמוד גמילות חסדים ריש אות יט)
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרות אבותיו לצדקה כו' | רנת יצחק תפלה עמ' רפח
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכל הנמשך | כסא שלמה (חכים) דף כה ע"א ואילך
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו כו' | סוכת דוד (שירירו) דף ז ע"ג
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו כו' | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' יב
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עב, עח
|
| יא ע"א מעשה דבנימין הצדיק | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רסח
|
| יא ע"א מעשה דמונבז המלך | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שמט, שסו, ח"ג עמ' כה, רפז, תפט
|
| יא ע"א מעשה דמונבז המלך | עיני כל חי (תשסח) דף קכד ע"א [שעו ע"א ד"ה נשיא]
|
| יא ע"א מעשה דמונבז המלך | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש טז עמ' 232
|
| יא ע"א נותנין לכל אחד מבני החצר ד' אמות כנגד פתחו | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעא
|
| יא ע"א עולם מלא | תורת מנחם חנ"ד עמ' 299
|
| יא ע"א רש"י ד"ה דלא סיימוה וכו' | ברכת אבות עמ' קעט
|
| יא ע"א ת"ר מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת וכו' | דרך ישרה עמ' שנה
|
| יא ע"א תנא מעשה בבנימין הצדיק שפירנס אשה | צדקה חיים דף פט ע"א [שיד ע"ב]
|
| יא ע"א תניא אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' | דרך ישרה עמ' שעב
|
| יא ע"ב במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | דעת סופר עמ' קפד ע"א
|
| יא. אבותי גנזו במקום שהיד שולטות בו ואני אגנוז במקום שאין היד שולטות | הישר והטוב (תשסג) עמ' לג, רנד
|
| יא. אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | יגל יעקב (תשנג) פקודי אות קפד
|
| יא. אבותי גנזו במקום שהיד שולטת, ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלו
|
| יא. אבותי גנזו בעוה"ז ואני בעוה"ב | פתחי שערים ח"א עמ' רכה
|
| יא. אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' ט
|
| יא. אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | תורי זהב (תשעג) עמ' י, קלט, רטו
|
| יא. אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | תיבת גמא (תשסז) עמ' ל, לח
|
| יא. אבותי גנזו לאחרים | ביאור הגר"א על משלי פרק ו פסוק ח, פרק ל פסוק כה
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני אגנוז למעלה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' שיא
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תפח
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רלא
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | חמודי צבי מועדים עמ' רלג
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תא
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עו
|
| יא. אבותי גנזו למטה וכו', אבותי גנזו במקום | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ח מס' 2, פסוק י
|
| יא. אבותי גנזו לעוה"ז ואני גנזתי לעוה"ב | דברי יואל פ' ויצא דף טז ע"א, פ' וישלח דף קסד ע"א, פ' וישב דף רנח ע"א
|
| יא. אבותי גנזו לעוה"ז ואני גנזתי לעוה"ב | פאר יעקב ח"ב עמ' תשמו
|
| יא. אבותי גנזי לעוה"ז ואני גנזתי לעוה"ב | תיבת גמא (תשסז) עמ' רסב
|
| יא. אבותיך גנזו והוסיפו ואתה מבזבזם | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רסה
|
| יא. אמרו מלאכי השרת כל המקיים וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכח
|
| יא. אמרו עליו על בנימין הצדיק | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א
|
| יא. אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' מיד קרעו לו גזר דינו תנא הוסיפו לו עשרים ושתים שנה על שנותיו | פאר יעקב ח"ג עמ' רצ
|
| יא. אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' | נחלת יעקב (הלפרין, שפג) מליצת ו ע"ב
|
| יא. אתה אמרת כל המקיים נפש אחת מישראל וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיט {לכאורה לא נאמר בפירוש}
|
| יא. בנימין הצדיק הוסיפו לו עשרים ושתים שנה | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רלא
|
| יא. בנימין הצדיק היה ממונה על קופה של צדקה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שיב
|
| יא. בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה לימים חלה ונטה למות אמרו מלאכה"ש של המקיים נפש וכו' | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תפא
|
| יא. בנימין הצדיק שפרנס אשה וז' בניה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פז
|
| יא. בנימין הצדיק | אמרי מאיר (מאירי) תהלים פק"ו פסוק ג
|
| יא. הוסיפו לו כ"ב שנה על שנותיו | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תע, תקג
|
| יא. והוסיפו לו כ"ב שנים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעא
|
| יא. כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שמו
|
| יא. כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | פאר יעקב ח"ג עמ' תקסא
|
| יא. כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלא | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שלא
|
| יא. כל המקיים נפש אחת מישראל, כאילו קיים עולם מלא | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' מ
|
| יא. מונבז אמר אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | להורות נתן במדבר עמ' נו
|
| יא. מונבז בזבז ממונו לעניים בשני בצורת | מנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה בקהלת
|
| יא. מונבז המלך בזבז אוצרותיו בשני בצורת וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תא
|
| יא. מעשה בבנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 538
|
| יא. מעשה בבנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' שצט
|
| יא. מעשה במוזבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצה
|
| יא. מעשה במונבז המלך | שמחת הנפש עמ' יד
|
| יא. מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת וכו' | שרתי ח"א עמ' ה
|
| יא. מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו וכו' א"ל אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו וכו' | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קסא
|
| יא. מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אביו בשני בצורת וכו' | המוסר והדעת בראשית עמ' ריט
|
| יא. מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרי אבותיו בשני בצורת וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש כג דף קד ע"ב; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) חלק ב שער א דף כח ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת וירא דף יז ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בהר סיני דף ריט ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער קו דף רפג ע"ב; דרשות שם טוב (רפה) פרשת תשא דף לא ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קיט ע"ב; בן שמואל (שפב) דרוש ב דף ו/ז ע"ב; יפה מראה (שנ) פאה פרק א דף נג ע"ב; טור פטדה (הכהן, תטו) סימן שא דף קכו ע"ג-ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת במדבר דף קי ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קיא דף סז ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר א דף ו/ז ע"ב, ומאמר תקס דף שלו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) אמרי בינה פרק נא ונב דף קסא ע"ב, קסד ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכב ע"א וע"ד; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ב לצדקה דף עד ע"ב
|
| יא. מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' בשני בצורת | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שג
|
| יא. מעשה במונבז שבזבז אוצרות בשנת בצורת | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז
|
| יא. מעשה בנימין הצדיק | ביאור הגר"א על משלי פרק יב פסוק כח
|
| יא. מעשה דמונבז המלך שחילק צדקה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' נא
|
| יא. מעשה מונבז המלך | מנחת אליהו (תשסא) עמ' רטו
|
| יא. קפה של צדקה | תשבי (תשסה) עמ' רמא שורש קופה
|
| יא. שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו וכו' אבותי גנזו למטה ואני נגזתי למעלה | שיחות ר' ראובן עמ' קנז
|
| יא. ת"ר מעשה במונבז המלך וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תסד
|
| יא. ת"ר מעשה במונבז המלך שביזבז אוצרותיו ואמר אבותי גנזו לעולם הזה ואני לעולם הבא וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשכג, תתלא, א'רב, א'רכג, א'רסו
|
| יא. תניא אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה | ים שמחה עמ' שנה
|
| יא: אבותי גנזו אוצרות במקום שהיד שולטות | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קכא
|
| יא: מרב אמי ותוס' דר"א לחוד וכו' | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רמג
|
| יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקב ולא מתו עד שנכנסו ישראל לארץ | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שלא
|
| יב חכם עדיף מנביא | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קסג
|
| יב חכם עדיף מנביא | ושב ורפא לו עמ' רלג
|
| יב ע"א א"ר אבדימי דמן חיפה קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר רצון - אבן הפנה בבנין האדם, שבועות - מאמר כל השוכח דבר אחד מתלמודו
|
| יב ע"א אטו חכם לאו נביא הוא | פניני דעת עמ' רמז
|
| יב ע"א אמר אביי, תדע דאמר גברא רבה מילתא, ומתאמרא משמיה דגברא רבה אחרינא כותיה, וכו', אלא אמר רב אשי, תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא הלכה למשה מסיני כוותיה | ראשית דעת (קורח) סי' ג, י, יג
|
| יב ע"א אמר אמימר וחכם עדיף מנביא | שעורי דעת ספר ב עמ' קח
|
| יב ע"א אע"פ שניטלה ורמב"ן שם | מורשה - שיחות למועדים עמ' כב, קא, קלג
|
| יב ע"א וברמב"ן ניטלה נבואה מן הנביאים ולא מן החכמים | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' צג
|
| יב ע"א ודלמא תרווייהו בני חד מזלא | דברי חנינא - ת"ת עמ' קסה
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | אורות עמ' קכ-קכא (ב); אורות הקודש ח"ג שמה; שמונה קבצים קובץ ז פסקא סו; אורות הקודש ח"א עמ' כג-כד, עה
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' 48
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' כט
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשד
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | עין איה ברכות פ"ז פסקא יט; מאורות הראי"ה חנוכה עמ' ע-עא, פה
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | תהלה לדוד (והרמן) פרק פ פסוק יט הערה ז
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא וכו' תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא הלכה למשה מסיני כוותי' ורלמא כסומא בארובה ולאו טעם יהיב, רש"י, ריטב"א | אמרות חיים עמ' רנט
|
| יב ע"א חכם עדיך מנביא | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'רפג, דברים עמ' תרכב; דרך מצותיך (חב"ד) עמ' 344
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' צח; תרעב עמ' תשל, א'שצה; תרפ עמ' ריט
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תשפה
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רפח, שמא, שמות ח"א עמ' שכז, במדבר עמ' צד, דברים עמ' קח
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | בנין שאול עמ' קעה
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | דברי שאול בראשית עמ' קסד, במדבר עמ' קנו, רמו
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | טהרת יו"ט חי"ח עמ' שכט-של
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | מאור עינים (תשעה) עמ' רנג
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' רעח, מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שנה
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 139
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | נפש חיים דף עו ע"ב (דף קיח ע"א, מערכת ח' אות ל"א)
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק לז, קפט
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ח עמ' נ
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | עטרת יהושע בראשית עמ' רח
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | עשרה מאמרות (תשס) עמ' [תיג]
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קא
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ראשון לציון (תשסח) עמ' קנו
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ראשון לציון (תשעח) עמ' רסו
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ראשית דעת (קורח) סי' יג, יח
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רנב
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | תורת מנחם חלק ל עמ' 251
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | תורת מנחם חמ"א עמ' 99
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | תורת מנחם חנ"ז עמ' 235
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא וכו' הלכה למשה מסיני כוותיה | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תסח-תעד
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא וכו' קטן נתלה בגדול | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקיג
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא וכו' תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא הלכה למשה מסיני כוותיה | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תיב
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא שנאמר ונביא לבב חכמה מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדול | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | אפיקי ים עמ' תצז
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כב פסוק יב
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | תורת העולה (תשעה) עמ' תו
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא, רמב"ן | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ, שפז
|
| יב ע"א חכם עדיף מנכיא | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' כז, רנג
|
| יב ע"א כרבא | בעקבי יעקב עמ' שג
|
| יב ע"א מיום שחרב בהמ"ק אע"פ שנטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא נטלה | פניני דעת עמ' רעד
|
| יב ע"א מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה וברש"י | שעורי דעת ספר ב עמ' קח
|
| יב ע"א מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה וכו' | תורת מנחם חט"ז עמ' 48, חכ"ד עמ' 111
|
| יב ע"א מיום שחרב בית המקדש נטלה נבואה | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' קסב
|
| יב ע"א מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תסג
|
| יב ע"א מן החכמים לא ניטלה | מסילות הנביאים שופטים עמ' יט*
|
| יב ע"א נבואה | בעקבי יעקב עמ' רכא
|
| יב ע"א ניטלה הנבואה מן הנביאים ולא מן החכמים לא ניטלה | רנת יצחק משלי עמ' קכד
|
| יב ע"א ניטלה נבואה מן הנביאים וברש"י | עיונים במשלי עמ' תקפב
|
| יב ע"א ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קס
|
| יב ע"א ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סז
|
| יב ע"א רמב"ן | דברי ברוך ח"ב סי' לג אות ד
|
| יב ע"א רמב"ן ד"ה הא | מורשה - שיחות למועדים עמ' סח, רח
|
| יב ע"א רש"י ד"ה אטו חכם לאו נביא הוא כו' | יד שלמה (עזרא) דף נב ע"ב
|
| יב ע"ב אייר אבדימי דמן חיפה קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קמט
|
| יב ע"ב אמר גברא רבה מילתא | עיונים במשלי עמ' תקכג
|
| יב ע"ב אמר רב אשי תדע וכו' | דברי חנינא - ת"ת עמ' קפ
|
| יב ע"ב הרגיל ביין | עיונים במשלי עמ' תנו
|
| יב ע"ב חכם עדיף מנביא | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' טז
|
| יב ע"ב חכם עדיף מנביא | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 147, 58
|
| יב ע"ב יבם מאי אמר אביי היא היא | הר המוריה עמ' רנא
|
| יב ע"ב יין מפקחו | מאיר נתיבות ח"ב עמ' רכח
|
| יב ע"ב כגון זו כופין על מידת סדום | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' יט
|
| יב ע"ב כי הא דמר בר רב אשי וכו' שמעיה לההוא שוטה דקאמר וכו' | מגילת סמנים עמ' טו
|
| יב ע"ב כל שמטיבין לו לא במהרה מריעין לו | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 157
|
| יב ע"ב כמו נבוב לוחות מתרגם חליל לוחין | דברי שאול שמות עמ' רצ
|
| יב ע"ב לא מינו רב אחא מדפתי לראש בפומבדיתא | אלשיך על חמש מגילות עמ' שלא
|
| יב ע"ב לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | תהלה לדוד (והרמן) פרק צד פסוק טו הערה ד
|
| יב ע"ב לאחר שיאכל אין לאדם אלא לב אחד | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרעז
|
| יב ע"ב מדת סדום זה נהנה וזה אינו חסר | מסילות הנביאים שופטים עמ' תרנה
|
| יב ע"ב מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שניטלה נבואת הנביאים מן החכמים לא ניטלה, ורמב"ן - אעפ"י שניטלה נבואת הנביאים וכו' | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רכד
|
| יב ע"ב מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה וכו' | תורת מנחם חל"ז עמ' 161
|
| יב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נטלה נבואה מן הנביאים | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 71
|
| יב ע"ב מיום שחרב בית המקדש ניטלה הנבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תפה
|
| יב ע"ב מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות | שארית מנחם - מאמרים עמ' ט
|
| יב ע"ב מעלינן ליה עלויא כי נכסי דבי בר מריון | מגילת סמנים עמ' צא
|
| יב ע"ב משחרב בהמ"ק נתנה נבואה לשוטים ולקטנים | תשואות חן (תשסח) עמ' עג
|
| יב ע"ב משחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לקטנים | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שפ
|
| יב ע"ב משחרב בית המקדש נמסרו נבואה לשוטים | מאור עינים (תשעה) עמ' תשפט
|
| יב ע"ב נטלה הנבואה ונתנה לשוטים | דברי שאול במדבר עמ' רמז
|
| יב ע"ב ניטלה הנבואה וניתנה לתינוקות וכו' | אפיקי ים עמ' סו
|
| יב ע"ב עד שאכל אדם יש לו שני לבבות | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' ריז
|
| יב ע"ב קודם שאכל אדם יש לו שתי לבבות לאחר שאכל ושתה אין לו אלא לב אחד | מנחת ישראל עמ' רנא
|
| יב ע"ב קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | השיר והשבח ח"א עמ' מז
|
| יב ע"ב קודם שיאכל אדם יש לו שתי לבבות | פניני שבח עמ' קלט
|
| יב ע"ב קודם שיאכל יש לו שתי לבבות | רנת יצחק תהלים עמ' תקז
|
| יב ע"ב רבינו גרשום - לא היה מעולם גברא כוותיה (דר"ע) | יחי המלך עמ' מט
|
| יב קודם שיאכל אדם יש לו שני לבבות וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' רסא
|
| יב. אטו חכם לאו נביא הוא | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1205
|
| יב. אע"פ שניטלה (נבואה) מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה, ורמב"ן | דעת תפלה עמ' רכו, תב, תיא
|
| יב. אע"פ שניטלה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רסג
|
| יב. אעפ"י שבטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא בטלה וכו' | דברי יואל פ' בהעלותך דף רעא ע"ב
|
| יב. בית סתום והמת בתוכו אינו מטמא כל סביביו | מבשרת ציון ח"ד עמ' שלב
|
| יב. בעניין שדברי ת"ח נאמרו ע"י ת"ח אחר | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 935
|
| יב. הלכה זו אמר זה שחרית אמרה זה ערבית | צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כח
|
| יב. הרגיל ביין אפילו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מח
|
| יב. ואע"פ שנתבטלה נבואה מנביאים מחכמים לא בטלה | מגדל עוז (תשעח) עמ' קסז, תנא
|
| יב. וחכם עדיף מנביא | שיחות ר' ראובן עמ' קפז
|
| יב. וחכם עדיף מנביא | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סד
|
| יב. חכם זוכה לכוון מדעתו להל"מ | שיחות לספר דברים עמ' רב
|
| יב. חכם עדיך מנביא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רמז, תקעא
|
| יב. חכם עדיך מנביא וכו' | שומע תפלה ח"ב עמ' רפט
|
| יב. חכם עדיף מנביא | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תסה, תרג
|
| יב. חכם עדיף מנביא | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נו
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דברי יואל פ' ויחי דף תקח ע"ב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דברי יואל פ' משפטים דף קכט ע"ב, פ' תרומה דף רנב ע"א
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קפט
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דעת תורה שמות עמ' קעא, ויקרא עמ' סב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דעת תפלה עמ' רכד, רכו
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 167-166, 197-196, 315, פ"ב הערה 169, פ"ג הערה 1403, 1442, פ"ד הערה 678, 1504
|
| יב. חכם עדיף מנביא | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קנ
|
| יב. חכם עדיף מנביא | להורות נתן דברים עמ' ד
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' צט
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 116
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מרפא לנפש בראשית עמ' רלא
|
| יב. חכם עדיף מנביא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מח
|
| יב. חכם עדיף מנביא | עלי שור ח"א עמ' רכב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | עלי שור ח"ב עמ' תב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קנג
|
| יב. חכם עדיף מנביא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שעז
|
| יב. חכם עדיף מנביא | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קלה
|
| יב. חכם עדיף מנביא | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קסא
|
| יב. חכם עדיף מנביא | תורה בציון עמ' רס
|
| יב. חכם עדיף מנביא | תפארת צבי בראשית עמ' שכו
|
| יב. חכם עדיף מנביא וכו' | דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף לט ע"ב, ודרוש יב דף פ ע"ב; בית העוזיאלי (שסד) פרשת ראה דף צו ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק ד דף לח ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער לה דף צח ע"ג, ושער עט דף רלא ע"ב; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ג ש"ד דף צא; של"ה (תט) שבועות דף קצב ע"א
|
| יב. חכם עדיף מנביא | ביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק יב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | ברית אברם עמ' תקצז
|
| יב. חכם עדיף מנביא | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' כה, קסט, מועדים עמ' יז, לב, קעט, רצא
|
| יב. חכם עדיף מנביא | כתנות אור עמ' קכ
|
| יב. חכם עדיף מנביא | למחר אעתיר עמ' הקדמה
|
| יב. חכם עדיף מנביא | פרדס מרדכי עמ' מה
|
| יב. חכם עדיף מנביא, ורמב"ן | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קכא, ח"ג עמ' קמ
|
| יב. חכם עדיף מנביא, תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא הלכה למשה מסיני כוותיה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' פו
|
| יב. לא נטלה נבואה מן החכמים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קנג
|
| יב. מי נתלה במי, קטן נתלה בגדול | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1508, פ"ו הערה 57
|
| יב. מיום שחרב ביהמ"ק וכו' בריטב"א | דרך אמונה ובטחון עמ' קעו
|
| יב. מיום שחרב ביהמ"ק נטלה נבואה מן הנביאים ונתנה לחכמים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח, מקראי קדש (תשנג) עמ' שכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מ, מד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מו
|
| יב. מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה וברש"י | שעורי דעת ספר א עמ' כז, כח, עו
|
| יב. מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | דברי יואל פ' וירא דף שלח ע"א
|
| יב. מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים | תורת חיים עה"ת עמ' רכז {ד"ת הם כנבואה, כי מתחדשים מכח ה"קול גדול ולא יסף"}
|
| יב. מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים ונתנה לחכמים | שמחת הנפש עמ' קעג*
|
| יב. מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים וכו' | דרשות הר"ן (שנו) דרוש יב דף פב ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קב/קכ ע"ב
|
| יב. משחרב ביהמ"ק השני נסתלקה נבואה מישראל | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רכה
|
| יב. נטלה נבואה מן הנביאים ולא מן החכמים | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קלט
|
| יב. ניטלה נבואה וכו' וניתנה לחכמים | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' נז, סב
|
| יב. ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים, בדברי הרמב"ן | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רצו
|
| יב. ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים, ברברי הרמב"ן | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצא
|
| יב. ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקות | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תיא
|
| יב. רוח הקודש לא יופסק גם בגולה | מרפא לנפש בראשית עמ' רנט
|
| יב. תדע דאמר גברא רבא מילתא וכו' | תורה בציון עמ' תמו
|
| יב. תוס' ד"ה פרץ פצימיו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ער
|
| יב: אדם קודם שאכל ושתה יש לו שני לבבות וכו' | לקחת מוסר רות עמ' קעז
|
| יב: אימנו רבנן עליה דר"א מדיפתא לאמנויי ברישא | כתנות אור עמ' תרלה
|
| יב: איש נבוב ילבב | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' טז
|
| יב: אמר רב הונא בריה דרב יהושע הרגיל ביין אפילו לבו אטום וכו' יין מפקחו | בן מלך - שבת עמ' תקנו
|
| יב: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' כט
|
| יב: בזה נהנה וזה לא חסר כופין על מדת סדום | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1408
|
| יב: דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא הלכה למשה מסיני | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 53
|
| יב: הנבואה היא אצל הקטנים | מרפא לנפש בראשית עמ' קפב
|
| יב: וכל המטיבין לו לא במהרה מריעין לו | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרעח
|
| יב: חכם עדיף מנביא | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קמו
|
| יב: כגון זה כופין על מדת סדום | שיחות ר' ראובן עמ' כה
|
| יב: כופין על מדת סדום | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1405
|
| יב: לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעז
|
| יב: לוחות ושברי לותות בבית עולמים בארון היה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עו
|
| יב: מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדול | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1878
|
| יב: מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות | תורת חיים עה"ת עמ' רמד {כשאין עושין רצונו משפיע הקב"ה רוחו על שאינם מהוגנים}
|
| יב: מיום שחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטים | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שע
|
| יב: מיום שחרב ביהמ"ק, ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתנוקות | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1224, פ"ד הערה 1907
|
| יב: מיום שחרב בית המקדש נטלה הנבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' מ
|
| יב: מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים ונתנה לשוטים ולתינוקות וכו' | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת מקץ דף סא ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת וישב דף ל ע"א; ס' יצירה (שכב) דף עט ע"ג; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קפה דף פו ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המדות מאמר צג דף מ ע"ד; הדרת קודש דף ו ע"ב
|
| יב: מיום שחרב בית המקדש ניתנה נבואה לשוטים | זקן אהרן (פריד) עמ' פז
|
| יב: משחרב בית המקדש נטלה הנבואה מן הנביאים | דגל מחנה יהודה עמ' רנו
|
| יב: עד דמתא מר בר רב אשי אמנו עלה דר"א מדפתי למנויי ברישא | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעד
|
| יב: עד שאדם אוכל יש לו שתי לבבות וכשאכל אין לו אלא לב אחד | להורות נתן בראשית עמ' קצד
|
| יב: קודם שאכל אדם ושתה יש לו שתי לבבות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנו
|
| יב: קודם שאכל אדם יש לו שני לבבות, ולאחר שאכל יש לו לב אחד | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קע
|
| יב: קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2027
|
| יב: קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1927
|
| יב: קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחר | פאר יעקב ח"א עמ' קיז
|
| יב: קודם שיאכל אדם וישתה יש לו' שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד | בן מלך - שבת עמ' תקנו
|
| יב: קודם שיאכל אדם יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל אין לו אלא לב אחד | דרשות דבר צבי עמ' קלג
|
| יב: ר"א חזא לההוא שוטה ברסתקא דמחוזא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קמו
|
| יב: רוה"ק לא פסקה מחכמים | מרפא לנפש בראשית עמ' מ
|
| יב: רמב"ן - ניטלה נבואה וניתנה לחכמים | שירת דוד (תשסז) עמ' סב, רמה
|
| יב: תוס' ד"ה כגון | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקלד
|
| יג ע"א כל האומר הקב"ה ותרן | תורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' רעו
|
| יג ע"א לישא שפחה אינו יכול לישא בת חורין אינו יכול יבטל והלא לא נברא וכו' | למדנות (תשנח) פ' לך לך אות טז
|
| יג ע"א תוס' - והא המשחרר עבדו עובר בעשה | לבית יעקב דרוש כח
|
| יג ע"א תוס' ד"ה בופין | תשובה מיראה עמ' מה
|
| יג ע"א תוס' ד"ה כופין | מכשירי מצוה עמ' קטו
|
| יג ע"א תוס' ד"ה כופין | מנחת מרדכי עמ' כט, שעח
|
| יג ע"א תוס' ד"ה לישא שפחה | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
|
| יג ע"א תוס' ד"ה ללמוד כו' | קידש ידיד דף קלד-קלה
|
| יג ע"א תוס' ד"ה שנאמר | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' כז
|
| יג ע"א תוס' ד"ה שנאמר | בריכות המעיין עמ' ריט
|
| יג ע"ב בין חומש לחומש של תורה וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קיז
|
| יג ע"ב במתנה לא ניחא לי דכתיב ושונא מתנות יחיה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צט
|
| יג ע"ב זה הכלל כל שאילו יחלק ושמו עליו חולקים. החשש של שונא מתנות יחיה אינו באשר אדם נותן חלקו יותר גדול כאשד חולק בקרקע עם חבירו לדעת הריטב״א. והטמ״ע סובר שאם האדם מתבוין לטובת עצמו אינו בגדר שונא מתנות יחיה. והחת״ם מפרש אם האדם מתכבד בזה אינו בגדר של שונא מתנות יחיה | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קמא
|
| יג ע"ב לא תהו בראה לשכת יצרה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' סג
|
| יג ע"ב תוס', לא אשכחן בגט' אלא שאסור להניח נביאים וכתובים ע"ג תורה אבל לא נביאים על כתובים כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קסה
|
| יג. אין חולקין את החצר | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קא
|
| יג. אין חולקין את החצר | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנח-קנט
|
| יג. במה תרום קרן ישראל? בכי תשא | הגות לב עמ' 215
|
| יג. בתוס' אין מפין לשחרר כדי לקיים שבת כל דהו | דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק יב פסוק ב
|
| יג. גוד או אגוד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקעה
|
| יג. חכם עדיף מנביא | שרתי ח"א עמ' ריח, רסט, קונטרס הנרות עמ' מא
|
| יג. חכס עדיף מנביא | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קמג, תסו
|
| יג. חצי עבד וחצי בן חורין, ותוס' | פרפרת משה ח"א עמ' רז
|
| יג. יש לכל חד ס"ת משלו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרכא
|
| יג. כופין את רבו ועושין אותו בן חורין | דברי אש (כץ) עמ' מא
|
| יג. מי שחציו עבד וחציו ב"ח וכו' מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין ותוס' ד"ה לישא | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רע
|
| יג. מי שחציו עבד וכו' לישא שפחה אינו יכול וכו' והלא לא נברא העולם אלא לפרי' ורבי' שנאמר וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' קכד
|
| יג. מיום שחרב בית המקדש וכו' אע"פ שניטלה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' ערב
|
| יג. משחררין חצי עבד עבור פו"ר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פד
|
| יג. שני אחין שהניח להן אביהן מרחץ | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רסד
|
| יג. תוד"ה כופין את רבו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יח
|
| יג. תוס' ד"ה כופין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ק
|
| יג. תוס' ד"ה כופין | חמודי צבי בראשית עמ' קעג
|
| יג. תוס' ד"ה כופין, והא אמרי' המשחרר עבדו עובר בעשה וכו' מצוה רבה שרי | הישר והטוב (תשסג) עמ' קכה
|
| יג. תוס' ד"ה כופין, משעת העראה קא עקר לאו ועשה דפרו ורבו לא מקיים עד גמר ביאה | עצי חיים - מועדים עמ' קה
|
| יג. תוס' ד"ה לא תהו בראה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ז, ח"ד שאלה סב-סג
|
| יג. תוס' ד"ה לישא שפחה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עב
|
| יג. תוס' ד"ה לישא | חמודי צבי בראשית עמ' קעא
|
| יג. תוס' ד"ה שנא' לא תהו בראה | חיי נפש ח"א עמ' פו ע"א
|
| יג. תוס' ד"ה שנא', הא דלא מייתי קרא פרו ורבו וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' קכה
|
| יג. תוס' ד"ה שנאמר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ח
|
| יג: אין דין חלוקה בס"ת | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קכד
|
| יג: לא שמיעא לי לא סבירא לי | דעת תורה שמות עמ' שיג
|
| יג: מיום שחרב בית המקדש ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקות | מגדל עוז (תשעח) עמ' קסז
|
| יג: שונא מתנות יחיה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפ(כה) {באיזה מתנות מדובר}
|
| יג: תוס' ד"ה ומסיים וכו' ריוח בסוף כל חומש | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רצח - ר"א טופיק
|
| יד בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' קמה
|
| יד גדול הנאמר באיוב יותר כו' | סמוכים לעד (האיתמרי) דף ט ע"ג
|
| יד הלוחות היו ששה טפחים | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 19
|
| יד הלוחות ששה טפחים | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קנד
|
| יד יחזקאל רישי' חורבנא וסיפי' נחמתא כו' ירמי' כולי' חורבנא | המדרש והמעשה שמות פרשת שמות
|
| יד ישר כחך כו' | דרכי שלום (מרגונאטו) דף עו ע"ב
|
| יד למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | מנחת אליהו (תשנט) עמ' נב
|
| יד משה כתב ספרו וספר איוב | כד הקמח (תשנו) עמ' נז
|
| יד משה כתב ספרו ופרשת בלעם | נתיבות יצחק ח"ג עמ' שסד
|
| יד משה כתב ספרו ופרשת בלעם | שארית מנחם ח"ב עמ' רה
|
| יד סדרן של כתובים וכו' שיר השירים וכו' ורש"י שיה"ש לעת זקנתו וכו' | כסא רחמים (תקסג) דף סח ע"א-ע"ב
|
| יד סדרן של כתובים ותוס' | שמחת הרגל (תקמב) ח"ב דף ח ע"א
|
| יד סדרן של כתובים ותוס' | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף ח ע"א
|
| יד ע"א אין מיעוט א"מ אלא לרבות | עולם אחד פרק כו
|
| יד ע"א אלא לרבות ס"ת שמונח בארון | רנת יצחק מלכים עמ' צב
|
| יד ע"א אמרו ליה רבנן לרב המנונא כתב רבי אמי ד' מאה ספרי תורה | מצווה ועושה ח"א עמ' תקפ, תקצ
|
| יד ע"א אמת כלים בת חמשה טפחים | תורת אליהו עמ' קע
|
| יד ע"א אפריון עשה לו המלך שלמה | השיר והשבח ח"ב עמ' סא
|
| יד ע"א ארבע מאות ספרי תורה | שלטי הגבורים (תשע) עמ' תרו
|
| יד ע"א ארון ולוחות וס"ת | תורת מנחם חלק לב עמ' 186, חלק לד עמ' 57
|
| יד ע"א ארון שעשה משה אמתיים וחצי ארכו וכו' דר"מ רי"א באמה בת חמשה טפחים | מעשה רוקח (ר"א רוקח) וילך מא ע"ד, מעשה המשכן פ"ג מח ע"ד
|
| יד ע"א ארון שעשה משה אמתיים וחצי ארכו וכו' כל הברייתא | ברית שלום (תשסח) עמ' תשצז
|
| יד ע"א ארון שעשה משה אמתיים וחצי ארכו וכו' כל הברייתא | ברית שלום (תעח) דף קכד ע"ג
|
| יד ע"א ארון שעשה משה וכו' לרבות ס"ת שמונח בארון וכו' דברי ר"מ ר' יהודה אומר וכו' לקוח את ספר התורה הזה ושמתם אותו מצד ארון ברית ה' מצד הוא מונח ולא בתוכו וכו' לרבות שברי לוחות שמונחים בארון וכו' ור"מ שברי לוחות דמונחין בארון מנ"ל נפקא ליה וכו' מאי דכתיב אשר נקרא שם שם ה' צבאות יושב הכרובים עליו מלמד שלוחות ושברי לוחות מונחים בארון ואידך ההוא מבעי ליה לכדרבי יוחנן דא"ר יוחנן א"ר שמעון בן יוחאי מלמד שהשם וכל כינויו מונחין בארון ואידך נמי מיבעי ליה להכי אין הכי נמי אלא שברי לוחות דמונחין בארון מנא ליה נפקא ליה מדתני רב יוסף דתני רב יוסף אשר שברת ושמתם מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מז
|
| יד ע"א ארון שעשה משה וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קצ
|
| יד ע"א ארכן ששה ורחבן ששה וכו' | תורת מנחם חי"ח עמ' 270
|
| יד ע"א בארון הי' שני טפחים לספר תורה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכה
|
| יד ע"א הלוחות אורכו ששה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' פט
|
| יד ע"א הלוחות ארכן ו' ורחבו ו' ועביין ג' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמה
|
| יד ע"א הלוחות ארכן ששה ורחבן ששה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכה
|
| יד ע"א הלוחות בארון | שלטי הגבורים (תשע) עמ' תקעז
|
| יד ע"א ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות ס"ת שמונח בארון וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' עב ד"ה עוד
|
| יד ע"א ומה אני מקיים אין בארן רק לרבות שברי לוחות שמונחים בארון | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שפח-שפט
|
| יד ע"א יהבו ביה רבנן עינייהו ונח נפשיה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קג
|
| יד ע"א יישר כחך ששיברת | אלשיך על חמש מגילות עמ' לא
|
| יד ע"א כתב ר' אמי ד' מאה ספרי תורה, ר' ינאי נטע ת' כרמי | מאמרי הראי"ה עמ' 465-467; שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 166
|
| יד ע"א לוחות שיעורן ו' טפחים | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' צו
|
| יד ע"א לרבות שברי לוחות שמונחים בארון | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קן
|
| יד ע"א מאי אין בארן רק מיעוט אחר מיעוט וכו' לרבות ס"ת שמונח בארן | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שפח-שפט
|
| יד ע"א מהרש"א (חי' אגדות) ד"ה למה. דלכך נקרא הספו רות שזה הוא עיקר וענינו שיצא ממנו דוד | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפג ד"ה ואמר ובהערה
|
| יד ע"א מחלוקת ר"י ור"מ אי ספר תורה מונח בארון | תורה אור (באנדי) עמ' רפו
|
| יד ע"א נשתייר טפח שבו עמודים עומדים וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) מעשה המשכן פ"ג מח ע"ד
|
| יד ע"א ס' עזרא לתחילתו הוא נגלל וכו' ורש"י | עבודת ישראל (קמחי) דף רה ע"ב
|
| יד ע"א ר"י ס"ל אמת כלים בת חמשה טפחים | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלט
|
| יד ע"א שלא יהא ספר תורה נכנס ויוצא כשהוא דחוק, ותוס' | +צבא אהרן ירח האיתנים עמ' רלא-רלב
|
| יד ע"א ששה טפחים באמה | גנא דפלפלי עמ' קג
|
| יד ע"א שתים כנגד שתים ואחת יוצא זנב | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 105
|
| יד ע"א תוס' ד"ה שלא יהא ס"ת וכו' | עבודת ישראל (קמחי) דף כא
|
| יד ע"א תוס' ד"ה שלא, רק לצורך מותר ליכנם להיכל | בנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יט
|
| יד ע"ב איוב בימי משה היה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמז
|
| יד ע"ב אל תקרי שמות אלא שמות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' פז
|
| יד ע"ב ארגז ששלחו פלשתים | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' עח
|
| יד ע"ב אשר שברת ושמתם (בארון) מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון | תורת מנחם חמ"ד עמ' 206
|
| יד ע"ב אשר שברת ושמתם מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון, ורש"י | תורת מנחם חנ"ד עמ' 39
|
| יד ע"ב אתחולי בפורענותא לא מתחלינן | תורת מנחם חלק ל עמ' 112
|
| יד ע"ב בעשרה זקנים נאמר ספר תילים | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 299
|
| יד ע"ב דוד כתב ספר תהלים ע"י וכו' וע"י משה [תפלה למשה וכל י"א מזמורים כסדרן. רש"י] | ס' חסידים סי' שנו
|
| יד ע"ב דוד כתב ספר תהלים ע"י י' זקנים ע"י אדה"ר וכו' | מאורי אור (אתרוג) עמ' לח, תוספת אור הערה 83
|
| יד ע"ב דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים | מצווה ועושה ח"א עמ' רצח
|
| יד ע"ב דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים, ורש"י | רנת יצחק שמואל עמ' תפח
|
| יד ע"ב דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים, ע"י אדם הראשון וכו' | מאמץ כח (תשעה) עמ' תפח
|
| יד ע"ב דוד כתב תהילים ע"י י' זקנים | ציץ השדה ח"ד עמ' ד, קכ
|
| יד ע"ב הזהרו בזקן ששכח תלמודו | עין איה ברכות פ"א פסקא קד {כי עדיין נותרו אצלו המושגים הטהורים הכוללים}
|
| יד ע"ב היזהרו בזקן ששכח תלמודו | זאת ליעקב שמות עמ' שצה
|
| יד ע"ב וליקדמיה להושע ברישא וכו' | מגילת סמנים עמ' לז
|
| יד ע"ב ושמתם בארון, לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רכא
|
| יד ע"ב חכם עדיף מנביא | כרם טוביה עמ' רנח
|
| יד ע"ב חכמים מכוונים להלל"מ | ברכת אבות עמ' שלב
|
| יד ע"ב י"א מזמורים בתהלים משה אמרם | ציץ השדה - שדי יער עמ' שפח
|
| יד ע"ב יישר כחך ששברת | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
|
| יד ע"ב ישעיהו כולו נחמתא | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רסא
|
| יד ע"ב כולי' נחמתא | תורת מנחם חמ"ז עמ' 291
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | זאת ליעקב דברים עמ' רח
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | מאור עינים (תשעה) עמ' ג
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | ס' חסידים סי' תתקלד
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | ס' חסידים סי' תתקלד
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קנד
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחין בארון | בשבילי התלמוד ח"א ברכות סג ע"ב
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחין | מנחת מרדכי עמ' שמא
|
| יד ע"ב למה נקרא שמה רות ובספר בכור שור | שיחות עבודת לוי סי' קג אות א
|
| יד ע"ב למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותושבחות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצט ד"ה והיות
|
| יד ע"ב למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותושבחות | מצווה ועושה ח"א עמ' תקצב
|
| יד ע"ב מדביק אדם תורה נביאים וכתובים כאחד | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תפט
|
| יד ע"ב מי תיקן ספר תהלים | שירת הפסח אות קסד
|
| יד ע"ב מלמד לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 14
|
| יד ע"ב מלמד שהשם וכל כינויו היו מונחיין בארון | ברית שלום (תעח) דף צ ע"ג
|
| יד ע"ב מלמד שהשם וכל כינויו היו מונחין בארון | ברית שלום (תשסח) עמ' תקעט
|
| יד ע"ב משה כתב כו' ופרשת בלעם | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שיט
|
| יד ע"ב משה כתב ספר איוב | דברי שאול במדבר עמ' עט
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו וספר איוב | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קנו
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו וספר איוב | תורת אליהו עמ' נ
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו וספר איוב | ניבי זהב עמ' שצ
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מד, נ
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 296
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | שם דרך במדבר עמ' קכג
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | באמונה שלמה עמ' רפה
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב | שמועות ראי"ה (תרצט) תולדות (תרצ"ה); פניני הראי"ה עמ' 303
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם וספר איוב | תורת העולה (תשעה) עמ' תרמ, תרמד
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | כרם טוביה עמ' ג, שעה
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' ק, קג, קד
|
| יד ע"ב נקרא שמה רות, שממנה יצא דוד שריוהו לקב"ה כו' | אסופת מערכות במדבר עמ' לו
|
| יד ע"ב סדרן של נביאים וכו' ירמיה ויחזקאל ישעיה ושנים עשר | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ב
|
| יד ע"ב סדרן של נביאים וכו׳ ירמיה ויחזקאל ישעיה ושנים עשר | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ב
|
| יד ע"ב סדרן של נביאים יהושע שופטים שמואל מלכים ירמיה יחזקאל וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ש
|
| יד ע"ב סידרן של כתובים דניאל מגילת אסתר ועזרא | רנת יצחק משלי עמ' רפט
|
| יד ע"ב סידרן של כתובים וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קפב
|
| יד ע"ב סידרן של כתובים רות תהלים איוב | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קנג
|
| יד ע"ב ספר עזרה [שהיו מלך ובה"ג קורין בו] | ציץ השדה - שדי יער עמ' קנז
|
| יד ע"ב ספר תורה היכי הוה יתיב, רפא הוה נפיק מיניה ויתיב עילוה ספר תורה, ורבי מאיר האי מצד ארון מאי עביר ליה, ההוא מיבעי ליה רמתנח ליה מצר ולא מתנה ביני לוחי ולעולם בגויה מן הצד | כתב סופר אגדות כאן
|
| יד ע"ב עמודים היכא הוו קיימי וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכה
|
| יד ע"ב פורענות דאית ליה אחרית, ותוס' ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רנא
|
| יד ע"ב רבינו גרשום, שהשם הקודש, שהשם הקודש שאין מזכירין וכל כינוייו כל שבעים שמות של הקב"ה מונחין בארון וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מז
|
| יד ע"ב רות נמי פרעניות היא, פורעניות דאית בה אחרית | בית יעקב (תשסא) עמ' קמד
|
| יד ע"ב שברי לוחות שמונחים בארון | כנפי יונה (תשנח) ח"א פ"ג (ד ע"א)
|
| יד ע"ב שמואל הנביא כתב ספר שופטים | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לה
|
| יד ע"ב שמואל כתב ספרו דוד כתב תהלים | ציץ השדה ח"ד עמ' סו
|
| יד ע"ב | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת שמות מאמר כב
|
| יד רוחב הארון | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסה
|
| יד רש"י - שיר השירים לעת זקנתו | ככר לאדן (תקסא) דף רטו ע"ב
|
| יד רש"י שיר השירים לעת זקנתו | ככר לאדן (תקסא) דף רטו ע"ב
|
| יד שברי לוחות מונחים בארון, ורש"י | השיר והשבח ח"א עמ' קצז
|
| יד. אמה בת ששה או בת חמשה טפחים | פרפרת משה ח"א עמ' תקכא
|
| יד. ארונו של משה וארונו של בצלאל | פרפרת משה ח"ב עמ' שכג
|
| יד. ב' טפחים שבהן ס"ת מונח | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קפג
|
| יד. הלוחות אורכן ששה ורחבן ו' ועוביין ג' וכו' | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא דף קלה ע"ד; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף רמג ע"א
|
| יד. הלוחות ארכן ו' ורחבן ו' | מאורות האריז"ל עמ' קנח אות ו
|
| יד. הלוחות ארכן ששה ורחבן ששה | שרתי ח"א עמ' רסח
|
| יד. הלוחות היו ארכן ששה ורחבן ששה ועביין ששה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכו
|
| יד. הלוחות היו כל אחת שישה על שישה טפחים | תורה בציון עמ' רנ
|
| יד. וימת שם משה אפשר משה מת וכתב וימת | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צא ע"א
|
| יד. וס"ת נגלל לאמצעיתו | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנו
|
| יד. יהבון ביה רבנן עינייהו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' פב
|
| יד. כתב ד' מאה ס"ת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמ
|
| יד. כתב ר' אמי ארבע מאות ספרי תורה | הדרש והעיון דברים מאמר קסז
|
| יד. כתב רב אמי ד' מאה ספרי תורה א"ל דלמא תורה צוה לנו משה כתב | נטעי אשל בראשית עמ' תפב
|
| יד. מאי אין בארון רק שני לוחות אבנים | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ריב
|
| יד. משה כתב ספרו ופרשת בלעם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' נא
|
| יד. ספר איוב נכתב ע"י משה רבנו | שיחות לספר בראשית עמ' כג
|
| יד. ספר תורה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שצב
|
| יד. ר"ה כתב שבעין ס"ת ולא אתרמי | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשכח*
|
| יד. רש"י ד"ה שבו עמודים עומדים | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קצו
|
| יד. שבו עמורין עומרין | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנה
|
| יד. תוס' עמודין עשה כסף | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריז
|
| יד: אר"י למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שפה, שמות עמ' שמב, ויקרא עמ' קסד, במדבר עמ' ו, קמח, דברים עמ' קלו, חנוכה-פורים עמ' קלו, קמז
|
| יד: אשר שברת אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברת | ישמרו דעת עמ' קעז, קפו
|
| יד: אשר שברת ישר כחך ששברת | יפה מראה (שנ) תענית פרק ד דף קפו ע"א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת תשא דף לג ע"א
|
| יד: אשר שברת, יישר כחך ששיברת | שם יחזקאל עמ' ג
|
| יד: אתחולי בפורענותא לא מתחלינן | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 23
|
| יד: דוד כתב ספר תהילים על ידי עשרה זקנים וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כב דף קנט ע"ב
|
| יד: דור כתב ספר תהלים על ידי עשרה זקנים וכו' | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שצט
|
| יד: דינא דמלכותא דינא | צדקת יוסף עמ' יד
|
| יד: הלוחות ושברי לוחות וספר תורה מונחים בארון | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1124
|
| יד: הלוחות ושברי לוחות מונחות בארון | לקחת מוסר ח"א עמ' תקצב
|
| יד: ומי כתבן משה כתב ספרו | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קכג
|
| יד: ופרשת בלעם | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רעט
|
| יד: יישר כחך ששברת | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שסג
|
| יד: יישר כחך ששברת | תורת חיים עה"ת עמ' רסה-רסו {שמוטב שיהיו ישראל נידונין כפנויה ולא כא"א, ושנתבטל הקטרוג ע"י שחזרו אותיות הלוחות למקומן למעלה}
|
| יד: ישעיה כוליה נחמתא | שרתי - קונטרס הנרות עמ' נה
|
| יד: כ"ד ספרי קודש | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכא
|
| יד: כל שיש בהקיפו ג' טפחים יש בו רוחב טפח | שם יחזקאל עמ' קכא
|
| יד: לוחות ושברי לוחות מוכחים בארון | ואני תמיד עמך עמ' תפו
|
| יד: לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | בגדי חמודות שמות פרק כה פסוק טז
|
| יד: לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תסד
|
| יד: למה נקרא שמה רות | פרפרת משה ח"ב עמ' תצג
|
| יד: למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד וכו' | יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש ליום ב לשבועות דף רכד ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ג להודאה דף כט ע"א
|
| יד: למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותושבחות | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רמא
|
| יד: למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תלא
|
| יד: למה נקרא שמה רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' טו
|
| יד: למה נקרא שמה רות, שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | תורת חיים עה"ת עמ' שכא-שכב {וע"ז רמז דוד (תהלים קטז, טז) "אני עבדך בן אמתך פתחת למוסרי"}
|
| יד: למה נקרא שמה רות, שיצא ממנה רוד המלך, שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קל, ח"ב עמ' קעט
|
| יד: למה נקרא שמו נמרוד שהמריד את כל העולם, למה נקרא שמה רות, שיצא ממנה דוד שרוח להקב"ה בשירים ותשבחות | מנחת אליהו (תשסא) עמ' סו
|
| יד: משה כתב ספר איוב | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 3
|
| יד: משה כתב ספרו ופר' בלעם וכו' | נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ב פרק ט דף לו/לז ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק כב דף פב ע"ב; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר א כ"א פ"א דף י ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק ד פרק מ דף קעז ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער פב דף רמ ע"ד; ס' ציוני (שכ) פרשת בלק דף פח ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכ ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ה פרק ה דף פט ע"ב; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמד ע"ב; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שסב ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קיח דף סז ע"ד; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בהעלותך דף קיד ע"א
|
| יד: משה כתב ספרו ופרשת בלעם | מחשבת מוסר ח"ב עמ' סז, רצב
|
| יד: משה כתב ספרו ופרשת בלעם | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רכב
|
| יד: משה רבינו הוא מעשרה זקנים שכתב דוד את ספר התהילים וכו' | פרי נפש חיה ח"ב עמ' יז
|
| יד: נתפלאו האחרונים על אמיתת מבינת (הבנת) קדמונינו ולהכיר מליצת ירמיה באיכה, ומשרע"ה באיוב לחכמים יש אפשרות לזהות אדם ע"פ היצירות שלו | חשבון הנפש (תשעה) עמ' רטז
|
| יד: סדרן של כתובים רות תהלים איוב וכו' | שורש ישי (אלקבץ) בהקדמה
|
| יד: סדרן של נביאים יהושע שופטים וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו א דף א ע"ב
|
| יד: ספר איוב גם כן כתבו משה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 417
|
| יד: ספר עזרה | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שמב
|
| יד: ספר עזרה לתחילתו | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנו
|
| יד: ספר תהלים נאמר על ידי עשרה זקנים | שם יחזקאל עמ' מה
|
| יד: ע"י י' זקנים נאמר ספר תהילים | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקנה
|
| יד: רות וכו' פורענות דאית לי אחרית וכו' שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | תורת חיים עה"ת עמ' שכא {מכך שנקרא על שמה, ראי' שזכותה גרמה שיצא ממנה, וא"כ הפורענות עצמה סיבת האחרית}
|
| יד: שברי לוחות מונחים בארון | פאר יעקב ח"ב עמ' תשסז
|
| יד: שברי לוחות מונחים בארון | פרפרת משה ח"א עמ' תקעו
|
| יד: שמואל כתב ספר שופטים | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסה
|
| יד: ת"ר רוד המלך כתב ספר תהלים על ירי עשרה זקנים וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קצ
|
| טו איוב טעם בעוה"ז, מעין העוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1424-1425
|
| טו איוב לא היה וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קב ע"א
|
| טו איוב לא היה וכו' | חומת אנך איוב פרק א
|
| טו איוב נשא דינה בת יעקב | תורת העולה (תשעה) עמ' רמא
|
| טו איתן האזרחי - אברהם | שיחות לספר בראשית עמ' סו
|
| טו בני קרח השתתפו בחיבור תהלים | שיחות לספר בראשית עמ' קיא
|
| טו בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | כוכבי אור (תשלד) עמ' יח
|
| טו גדול הנאמר באיוב | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פח
|
| טו גדול הנאמר באיוב יותר מהנאמר באברהם | חומת אנך נח אות ה
|
| טו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנא' באברהם | לבית יעקב דרוש י
|
| טו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש יב דף נה
|
| טו דור ששפטו את שופטיו ותוס' | כסא רחמים (תקסג) דף סז ע"א
|
| טו דור ששפטו שופטיו, תוס' | כסא רחמים (תקסג) דף סז ע"ב
|
| טו האדם עץ השדה אלו הצדיקים | עולה ליפה סי' טז
|
| טו היש בה עץ | כלי יקר (תשמח) עמ' תמה
|
| טו ומשה אומר וכותב כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף י ע"ג
|
| טו ח' פסוקים כתבם משה בדמע | דרשות לחם שלמה עמ' כז
|
| טו כל האומר מלכת שבא אשר היתה טועה | חומת אנך מלכים א פרק י
|
| טו כפל הקב"ה שכרו של איוב בעוה"ז כדי לטורדו מהעוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1431
|
| טו לא מצאתי נאמן כאברהם | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ב
|
| טו מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שארית מנחם ח"ב עמ' רה
|
| טו מרדכי כתב ספר מהנ"ך ורש"י כנה"ג | שיחות לספר ויקרא עמ' קיז
|
| טו ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קס
|
| טו ע"א איוב לא הי' ולא נברא אלא משל הי' וכו' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 384, חנ"ט עמ' 95
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסג
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא | מחיר יין (תשעט) עמ' ה
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | דברי שאול בראשית עמ' רכא
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 296
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שס
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | צלח רכב עמ' תפב
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שס
|
| טו ע"א איוב מעולי גולה ה' ובית מדרשו בטברי' | הדרש והעיון שמות מאמר עא
|
| טו ע"א איוב משל היה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שכח {לשנות כדי להדגים}
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה אברהם | מסילות הנביאים שופטים עמ' קפד
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה הוא אברהם | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 2
|
| טו ע"א אנשי כנה"ג כתבו יחזקאל, ורש"י | רנת יצחק ישעיה עמ' תסח, יחזקאל עמ' ה, משלי עמ' קג
|
| טו ע"א אנשי כנה"ג כתבו תרי עשר | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מט ע"א
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה כתבו את המגילה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנ
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר דניאל ומגילת אסתר | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' נה
|
| טו ע"א אפשר משה (מת) וכתב וימת שם משה וכו' | דורש טוב עמ' 307
|
| טו ע"א אפשר משה מת וכתב "וימת שם משה?" אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | קדושה ומלכות (גורדון) הספד כוס היגון
|
| טו ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | דעת חיים עמ' קנו, קסט
|
| טו ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | פניני שבח עמ' רסב
|
| טו ע"א דברי הימים הרי נכתב ע"י עזרא ונחמיה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ו ע"א
|
| טו ע"א דור ששופט את שופטיו וכו' | צלח רכב עמ' קמח
|
| טו ע"א היש בה עץ | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שפג
|
| טו ע"א היש בה עץ אם אין | השיר והשבח ח"א עמ' רסט
|
| טו ע"א היש בה עץ הוא איוב | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קכא, קכז, קלא
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 157, 187
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | תורת מנחם חל"ח עמ' 349
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע ומהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמט
|
| טו ע"א הקב״ה אומר ומשה כותב בדמע | יחל ישראל אבות ח"א עמ' יז
|
| טו ע"א וימת משה וגו' הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע וכו' ח' פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן וכו' הואיל ואשתנו אשתנו | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שיז
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה' | שמועות ראי"ה (תרצט) וירא (תר"ץ); פניני הראי"ה עמ' 378-379 {אפשר מה חי וכתב "וימת שם משה"}
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה' אפשר משה חי וכתב וימת אלא ע"כ הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דעת סופר עמ' שלג
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה' אפשר משה חי וכתב וימת שם משה וכו' | שארית מנחם - מאמרים עמ' יב
|
| טו ע"א ומשה הוא דראיקרי מחוקק | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"א עמ' ו
|
| טו ע"א ח' פסוקים שבסוף התורה משה כותב בדמע | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קנה {והרמב"ן בהקדמתו לתורה, שהתורה מציאותה לפני בריאת העולם וביאור הגר"א במילה 'דמע'}
|
| טו ע"א ח' פסוקים שבתורה יהושע וכו' משה כותב בדמע | המאור הגדול (גר"א) עמ' תו, תח
|
| טו ע"א חזקיה וסייעתו כתבו ספר משלי | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קעז
|
| טו ע"א חזקיה וסיעתו כתבו ימש"ק סימן וכו' | מגילת סמנים עמ' פז
|
| טו ע"א חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה ומשלי, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' קג
|
| טו ע"א חזקיהו וסיעתו כתבו ישעיה משלי שה"ש וקהלת | מאורי אור (אתרוג) עמ' י, תוספת אור הערה 25
|
| טו ע"א יהושע כתב ספרו וכו' | רנת יצחק יהושע עמ' ר
|
| טו ע"א יהושע כתב שמונה פסוקים שבתורה | ציץ השדה - שדי יער עמ' קפט
|
| טו ע"א ירמי' כ' ספרו וספר מלכים וקינות, חזקיה וסיעתו כ' ישעיה משלי שיר השירים וקהלת | באמונה שלמה עמ' שט
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספר קינות | ניבי זהב עמ' רנה
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וכו' אנשי כנה"ג כתבו יחזקאל ושנים עשר דניאל ומגילת אסתר ורש"י שם | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קסב
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קלה
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קלה
|
| טו ע"א ירמיהו כתב ספרו | רנת יצחק ישעיה עמ' תסח
|
| טו ע"א ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תכג ד"ה ונושא
|
| טו ע"א ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ ורש"י | תורת מנחם חלק ס עמ' 493
|
| טו ע"א יתיב ההוא מרבנן וכו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יב
|
| טו ע"א לא יכוון רק להנאתו | רנת יצחק תפלה עמ' רסח
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב | מסילות הנביאים יהושע עמ' ז
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קנב ד"ה והנה
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע כמו שנאמר להלן וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קצד ד"ה כתיב
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תכג
|
| טו ע"א מנהגו של עולם זאבים אוכלים את העזים | מנחת קנאות עמ' יא
|
| טו ע"א מפיו יקרא אלי | רנת יצחק ישעיה עמ' תכז
|
| טו ע"א משה כותב | תורת מנחם חכ"ט עמ' 149
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | דברי שאול במדבר עמ' רמז, דברים עמ' שג, דש, שיט
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | תורת אביגדור ח"ב עמ' פב
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תרצא
|
| טו ע"א עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דרכי התשובה עמ' עה
|
| טו ע"א עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קלז ד"ה בפרשת
|
| טו ע"א עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעח
|
| טו ע"א עזרא כתב ספרו | רנת יצחק משלי עמ' שכז
|
| טו ע"א פלוגתא מי כתב שמונה פסוקים האחרונים שבתורה | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ע, רלד
|
| טו ע"א ראש לאבות הוא אברהם אבינו עליו השלום איתן האזרחי | שמלת אליעזר ח"א עמ' כט
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כמו שנאמר, שהנביאים כותבים מפי רבם | רנת יצחק ישעיה עמ' תכז
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כמט ימזקאל | דבר טוב עמ' שסב
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאל | רנת יצחק ה' מגילות עמ' תמג
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאל | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קח
|
| טו ע"א שטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות עולה ומקטרג ומלשין | כתונת פסים (תשעא) עמ' קמג, קמז
|
| טו ע"א שמונה פסוקים אחרונים משה כתב בדמ"ע | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' טו
|
| טו ע"א שמונה פסוקים וכו' הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שמועות ראי"ה (תרצט) תחילת פרשת וירא {"דמע לשון מעורבב, כל התורה ניתנה לפי מושגיגו, עד היכן עינינו רואות, אבל כיון שהוקבעה מיתתו של משה, הרי פסוקים אלו כתב לפי תורה דלעילא ונוא שונה משאר התורה, לכן צדק דיעה שניה "יהושע כתב" שכאן היא ההעברה לתורה שבעל פה}
|
| טו ע"א שמונה פסוקים יחיד קורא אותן | דברי שאול דברים עמ' שב
|
| טו ע"א שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן | תורת אליהו עמ' שנח
|
| טו ע"א תוס' ד"ה פ"ה, וקשה דהא ירמיהו נמי בחו"ל היה | רנת יצחק ישעיה עמ' תמט
|
| טו ע"ב א"ל וליטעמיך וכו' | זכור לדוד עמ' יב
|
| טו ע"ב א"ר יוחנן דורו של איוב שטוף בזמה היה שנאמר הן אתם כולכם וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסה
|
| טו ע"ב או חברותא או מיתותא | עיני כל חי (תשסח) דף ו ע"ד [כא ע"ב ד"ה הסכת]
|
| טו ע"ב אוי לו לדור ששפטו את שופטיהם | לחם רב על סדור התפילה אות תרעא
|
| טו ע"ב אומר לו טול קיסם מבין עיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | אש דת (אסאד) עמ' שנט, שסז
|
| טו ע"ב אומר לו טול קיסם מבין עיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפב ד"ה ויהי
|
| טו ע"ב אומר לו טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לה
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקיג
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש היה | תורת אליהו עמ' תנ
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש היה... בימי משה | תולדות הגר"א (תשס) עמ' רעז-רעח
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש, או בימי גלות בבל | דרשות באר יצחק עמ' ח
|
| טו ע"ב איוב בימי יעקב היה | ברכת אבות עמ' ב
|
| טו ע"ב איוב וותרן בממונו היה מנהגו של עולם נותן חצי פרוטה לחנוני וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכב
|
| טו ע"ב איוב חסיד אומות העולם היה ובא לעולם לקבל שכרו | רנת יצחק משלי עמ' קלו-קלז
|
| טו ע"ב איוב ישראל הוי | לבושי בדים סעיף כח
|
| טו ע"ב איוב לא היה מזרע אברהם יצחק ויעקב | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ב ע"ד
|
| טו ע"ב איזה דור שכולו הבל הוי אומר זה דורו של שפוט השופטים | תהלה לדוד (והרמן) פרק סב פסוק י הערה ג
|
| טו ע"ב אימא כמשעה שנכנסו ישראל למצרים ועד שיצאו, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' רנ
|
| טו ע"ב איתן זה אברהם | בי חייא ח"א עמ' מ
|
| טו ע"ב אמר שטן לפני הקב"ה שטתי בכל העולם ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם שא"ל קום התהלך וכו' ולא הרהר אחד מדותיך וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' ל, נו
|
| טו ע"ב בימי שפוט השופטים ששפטו את שופטיו אומר לו טול קיסם וכו' טול קורה מבין עיניך | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רי
|
| טו ע"ב בשעה שביקש לקבור את שרה וכו' לא הרהר | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שכג
|
| טו ע"ב גדול האמור באויוב | מאיר נתיבות ח"א עמ' צא
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמג
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב וכו' | כרם טוביה עמ' רט
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר מאברהם | רנת יצחק משלי עמ' קלח
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' ריח
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שלו
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף פה ע"ג
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב מבאברהם | פני חיים (פלג'י) עמ' לה ע"א
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב | דברי שאול במדבר עמ' לט
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | ויבא יוסף עמ' מ
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב מהנאמר באברהם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רנא
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב מהנאמר באברהם וכו' | זרע שמשון וירא אות סד
|
| טו ע"ב גם על הצדיק מחפש השטן לקטרג מאיוב | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' קנה
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | תורת מנחם חלק נ עמ' 196
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו א"ל טול קיסם מבין עיניך, ורש"י ותוס' | רנת יצחק שופטים עמ' לז
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו ובתוס' | רנת יצחק יהושע עמ' רלז, שמואל עמ' קיט, ה' מגילות עמ' סא
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו וכו' טול קורה מבין עיניך | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסז, שמז, ח"ה עמ' קסו, קצג, ח"ו עמ' קמט, רפא
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' צח
|
| טו ע"ב הטעימו הקב"ה לאיוב מעין העולם הבא | מאורות הראי"ה חנוכה עמ' קצו-קצז {לעתיד לבוא יעשה הקב"ה שיהיה הטבע מתנהג באופן יפה ומפואר, עתידה אשה שתלד בכל יום, ותוציא א"י גלוסקאות וכמו אצל איוב, על כן מי שהוא במדריגה היותר גבוהה אינו צריך לנסים, רק הטבע שלו עולה בערכו על הנסים היוצאים מסדר העולם לגמרי}
|
| טו ע"ב הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קמב, רנג
|
| טו ע"ב הנוטל פרוטה מאיוב מתברך ומהרש"א | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תל
|
| טו ע"ב השטן ביקש לנסות לאיוב | שיחות מוסר (תשסב) עמ' כח
|
| טו ע"ב וה' ברך את אברהם בכל, שהיתה לו בת | ברית שלום (תשסח) עמ' פח
|
| טו ע"ב והאתונות רועות על ידיהם מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא | פתגמי אורייתא עמ' לח
|
| טו ע"ב וי"א איוב בימי יעקב הי' ודינה בת יעקב נשא וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רלז
|
| טו ע"ב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו, ורש"י | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלז
|
| טו ע"ב ויען השטן וגו' אמר לפניו רבש"ע שטתי בכל העולם כולו ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם שאמרת לו קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה ואפילו הכי בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה לא הרהר אחר מדותיך | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' מג
|
| טו ע"ב וכלוהו תנאי סבירא להו, דאיוב מישראל היה וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רלט
|
| טו ע"ב ולא מצא מקום לקבור את שרה | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' יא
|
| טו ע"ב ונפלינו אני ועמך | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ח ע"ב
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניו־ | מנחת ישראל עמ' לה, קכ
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניך | פניני יחזקאל עמ' שה
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניך | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סז
|
| טו ע"ב טול קיסם מבין עיניך וכו' טול קורה מבין עיניך | תהלה לדוד (והרמן) פרק כט פסוק יא הערה טו, פרק סב פסוק י הערה ג, פרק קיט פסוק קנח הערה רל
|
| טו ע"ב טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'מח
|
| טו ע"ב כולהו תנאי ס"ל דאיוב מישראל לבר מי"א | רנת יצחק משלי עמ' קסא
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | זרע שמשון בראשית אות י
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ס' חסידים סי' תתרעה
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ס' חסידים סי' תתרעה
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יג
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך וכו' | ברית שלום (תעח) דף קטו ע"א
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשלה
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | כרם טוביה עמ' רסו
|
| טו ע"ב כפל לו הקב"ה שכרו בעוה"ז | רנת יצחק משלי עמ' קפו
|
| טו ע"ב כפל לו הקב"ה שכרו בעוה"ז כדי לטרדו מהעוה"ב | לחם רב על סדור התפילה אות א' תתסא
|
| טו ע"ב כפל לו הקב"'ה שכרו בעוה"ז כדי לטרדו מן העוה"ב | תהלה לדוד (והרמן) פרק ד פסוק ט הערה י
|
| טו ע"ב לא מצאתי נאמן כאברהם | מאיר נתיבות ח"ב עמ' כד
|
| טו ע"ב לא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | תורת אליהו עמ' נב
|
| טו ע"ב למ"ד איוב עכו"ם היה | דברי שאול בראשית עמ' רעז
|
| טו ע"ב מ"ד ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו, א"ל טול קיסם מבין שיניך, א"ל טול קורה מבין עיניך | תורת מנחם חט"ו עמ' 141
|
| טו ע"ב מאי דכתיב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפא ד"ה ויהי, עמ' תקפד ד"ה ויהי, עמ' תקפה ד"ה ויהי (הב'), עמ' תקפז ד"ה ויהי (הא'), ח"ה עמ' תקלח ד"ה ונ"ל
|
| טו ע"ב מלכת שבא אשה היתה | נפש חיים דף קל"ו ע"א (דף ר"ח ע"ב, מערכת מ' אות קד)
|
| טו ע"ב מקנהו של איוב עזים הורגות זאבים | גנא דפלפלי עמ' רה, רי
|
| טו ע"ב מקנהו של איוב פרצו גדרו של עולם | תורת מנחם חמ"א עמ' 16
|
| טו ע"ב על אברהם ואיוב שכל הנוטל פרוטה מהם מתברך | מלכי יהודה (תשע) עמ' לח
|
| טו ע"ב רור ששופט את שופטיו | תולדות שלמה - רות עמ' כב, תז
|
| טו ע"ב רש"י - וחכ"א בימי מלכות כשדים - בימי נבוכנצר היה וכו' | דרשות באר יצחק עמ' ח
|
| טו ע"ב שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם | רנת יצחק משלי עמ' קלה, רמט
|
| טו ע"ב שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן | תורה אור (באנדי) עמ' רצ
|
| טו ע"ב תוס' ד"ה בפי' כו' | מראה הגדול ח"א דף ס ע"ב
|
| טו ע"ב תמה אני אם יש בדור מוכיח וכו' | פניני יחזקאל עמ' שכז
|
| טו ע״ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | אור מאיר ח"א עמ' רפ
|
| טו עניני איוב | פרי חיים (קנולר) פרשת נח, תשא, ואתחנן
|
| טו תוס' ששופט שופטיו | ככר לאדן (תקסא) דף רז ע"ב
|
| טו תוס' ששופט שופטיו | ככר לאדן (תקסא) דף רי ע"ב
|
| טו | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף נה ע"ד
|
| טו. אברהם נקרא ״משכיל לאיתן האזרחי״ | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלג
|
| טו. אברהם נקרא אזרח | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק לה
|
| טו. אברהם נקרא איתן האזרחי | שמן ראש סוכות ח"א עמ' מב
|
| טו. אויב מעולי גולה היה | פני יהושע (תשסא) עמ' קפא
|
| טו. איוב - גר בארץ או בחו"ל | שיחות לספר בראשית עמ' שלד
|
| טו. איוב בימי יצחק הוה שנאמר מי יתן איפוא כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ו
|
| טו. איוב בימי מרגלים היה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנב
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' כה
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרנג
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת נשא דף רסח ע"ד; דרשות ר' שלמה מולכו (רפט) דף כא; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכב ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ב; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רט דף סד ע"א; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בהעלותך דף קיד ע"א
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | רגל ישרה עמ' לא, רנא
|
| טו. איוב מעולי גולה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמא ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ג
|
| טו. איתן האזרחי היינו אברהם אבינו | פחד יצחק סוכות מאמר א
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 82
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עא
|
| טו. איתן האזרחי זה הוא אברהם | שדה יעקב עמ' עג
|
| טו. איתן האזרחי זה הוא אברהם | תורה בציון עמ' תקיב
|
| טו. איתן האזרחי זה הוא אברהם | על ישראל גאותו עמ' שמא
|
| טו. איתן האזרחי זהו אברהם | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צו
|
| טו. איתן האזרחי, זה אברהם | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רעח
|
| טו. אלא עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | דברי יואל פ' בלק דף קכ ע"א, פ' מטות דף קצג ע"ב, פ' דברים דף כד ע"א, פ' עקב דף עג ע"ב
|
| טו. אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר דניאל ומגילת אסתר | שבילי פנחס עמ' פח
|
| טו. אפשר משה חי וכתב 'וימת שם משה' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 932
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נח
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת | פרדס מרדכי עמ' תקעז
|
| טו. אפשר משה מת וכתיב וימת וכו' | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק מז דף כז ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רעג דף צא ע"א
|
| טו. אפשר ס"ת חסר אות אחת ואומר את ספר התורה | חנן אלקים עמ' קצא, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רג, רה, רי
|
| טו. בפלוגתא מי כתב שמונה פסוקים אהרונים שבתורה, יהושע כתבן או מצשה כתבן בדמע | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' ת
|
| טו. בראתי יצה"ר בראתי תודה תבלין | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קלב
|
| טו. גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' נח
|
| טו. גדול מה שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | המוסר והדעת בראשית עמ' צו, ק
|
| טו. דברי ימים כתב עזרא הסופר | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פו פסוק יז
|
| טו. דוד כתב ספרו על ידי עשרה זקנים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעד
|
| טו. היש בה עץ קאי על איוב | כסף נבחר (מרגליות) עמ' רמט
|
| טו. היש בה עץ, אדם ששנותיו כעץ | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קז פסוק לז
|
| טו. הכי קאמר להו משה לישראל ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמו ע"א
|
| טו. הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פג
|
| טו. הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רט
|
| טו. הנך שמונה פסוקים מי כתבן | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסד, ערה, מקראי קדש (תשנג) עמ' שטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צז
|
| טו. הצדיק מכונה 'עץ' | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נז
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' כ, סא
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רלט
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רצו - ר"א טופיק
|
| טו. הקדוש ברוך אומר ומשה כותב בדמע וכו' | עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק יג דף לח ע"ב; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת הברכה דף פא ע"ב
|
| טו. השופט אומר לו כספך היה לסיגים וכו' | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 192
|
| טו. השטן הוא היצה"ר | עצי חיים על התורה עמ' שלו
|
| טו. ויחם על דברי הימים עד לו | אהבת חיים (דייטש) עמ' רצה
|
| טו. וימת שם משה וכו' עד כאן הקב"ה אומר ומשה כותב וכו' | להורות נתן בראשית עמ' כז
|
| טו. וימת שם משה עבד ה' אפשר משה מת וכו' אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע וכו' כמאן אזלא הא ראר"י בר אבא אמר רב שמונה פסוקים וכו' | פאר יעקב ח"א עמ' רעג, ח"ד עמ' שכ, שכז
|
| טו. וימת שם משה עבד ה' וכו' עד כאן כתב משה מכאן ואילך כתב יהושע דברי ר"י וכו' א"ל ר"ש וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שיא
|
| טו. ולרש אין כל כי אם כבשה אחת קטנה כו', מי הוה, אלא משל הוא וכו' | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רא
|
| טו. ח' פסוקים האחרונים שבתורה נכתבו על ידי משה רבינו עצמו - מהר"ל | קריאה בקריה ח"ג עמ' סט, פג
|
| טו. ח' פסוקים האחרונים שבתורה נכתבו על ידי משה רבינו עצמו | קריאה בקריה ח"ג עמ' סט, פג
|
| טו. חזקיה וסייעתו כתבו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלא
|
| טו. יהושע כתב ספרו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמג
|
| טו. יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים | מקראי קדש (תשנג) עמ' קפב
|
| טו. יהושע כתב שמונה פסוקים שבתורה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 169
|
| טו. ימי שנותיו של איוב משעה שנכנסו ישראל למצרים ועד שיצאו | ס' קרניים (תשסו) עמ' קסא
|
| טו. ימי שנותיו של איוב משעה שנכנסו ישראל למצרים ועד שעה שיצאו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ב
|
| טו. ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | אסף המזכיר (מאזוז) מע' א - איכה(ב)
|
| טו. ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו כעץ | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קס - ר"מ צדקה
|
| טו. ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ | שירת דוד (תשסז) עמ' תמד
|
| טו. יתיב ההוא מרבנן קמי דרב שמואל בר נחמני ויתיב וקאמר איוב לא היה ולא נברא | ס' קרניים (תשסו) עמ' קכב
|
| טו. כל התורה הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קטז
|
| טו. כל התורה הקב"ה אומר ומשה כותב | דברי יואל פ' חיי שרה דף תקל ע"ב
|
| טו. מכאן ואילך היה משה כותב בדמע | מרפא לנפש בראשית עמ' שלג, שצט
|
| טו. מכאן ואילך משה כותב בדמע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' מ
|
| טו. משה הנקרא חלקת מחוקק, שם במדבר הוא ספון וקבור, כדי שיתא ויביא ראשי עם, הם דור המדבר, עמו לחיי העולם הבא | ארץ צבי (תשע) עמ' קצו
|
| טו. משה כותב בדמע שמונה פסוקים | פנים מסבירות עמ' לב
|
| טו. משה כתב ספר איוב | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעד
|
| טו. משה כתב ספרו וספר איוב | כד הקמח (מישור) עמ' קלח
|
| טו. משה כתב ספרו ופרשת בלעם | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' נח, שג
|
| טו. משה כתבו בדמע | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קב
|
| טו. סר צילם זה איוב | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רמא
|
| טו. עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף רצז ע"ב, שמחת תורה דף תרפג ע"ב
|
| טו. עד כאן כתב משה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סח
|
| טו. עזרא כתב את ספרו ונחמיה השלימו | דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' סג
|
| טו. עזרא כתב ספרו ויחס של ד"ה עד לו וכו' | חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף ו ע"א
|
| טו. רש"י - ששנותיו כעץ, איוב שהאריך ימים רבים | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמו ע"א
|
| טו. שמונה פסוקים שבתורה | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנב
|
| טו. שמונה פסוקים שבתורה ח"א יהושע כתבן וח"א משה כתבן בדמע | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שכא
|
| טו. שמונה פסוקים שכתבם יהושע או משה בדמע | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קה
|
| טו. תוס' ד"ה שמנה פסוקים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
|
| טו: א"ל טול קיסם מבין שיניך א"ל טול קורה מבין עיניך | חנן אלקים עמ' ג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ג
|
| טו: א"ר שמואל בר רב יצחק כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | קדושת יצחק עמ' מה
|
| טו: אומר לו טול קורה מבין עיניך | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יג
|
| טו: אומר לו טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עד, שמ
|
| טו: איוב בימי אחשורוש הוה | מגלה צפונות ח"א פרשת חיי שרה
|
| טו: איוב בימי אחשורוש היה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ג
|
| טו: איוב בימי יעקב היה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"א; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמב ע"ד
|
| טו: איוב בימי יעקב הייה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכב
|
| טו: איוב בימי מלכות שבא היה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ב
|
| טו: איוב בימי שפוט השופטים היה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקעג
|
| טו: איוב בימי שפוט השופטים היה וכו' | יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ב
|
| טו: איוב הטעימו הקב"ה מעין עולם הבא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קז פסוק לז, פרק קמד פסוק יד
|
| טו: איוב היה מן האומות | כד הקמח (מישור) עמ' תב
|
| טו: איוב וותרן בממונו היה וכו' נותן ומיי פרוטה לחנוני | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 108
|
| טו: איוב וכו' ודינה בת יעקב נשא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קסט
|
| טו: איוב ותרן בממונו היה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' של
|
| טו: איוב ותרן היה | דת ודין פרשת חיי שרה דף ז ע"ב-ע"ג
|
| טו: איוב חסיד אומות העולם היה וכו' | כרם חמד (תשסו) עמ' קב
|
| טו: איוב מאומות העולם היה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיב
|
| טו: איזהו דור שנתבקשו נשים יפות וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקלג
|
| טו: אלמלא מקרא כתוב וכו' תנא יורד ומתעד, ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' אלמא בדידי' קיימא | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלג, קמ, קמא
|
| טו: אמר לו טול קיסם מבין שיניך יאמר לו טול קורה מבין עיניך | דברי אש (כץ) עמ' קצח
|
| טו: אפילו הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפז
|
| טו: אר"י מ"ד ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששפטו את שופטיהם | כתנות אור עמ' תנג
|
| טו: בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יג
|
| טו: בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה עד שקנה וכו' לא הרהר אחר מדותיך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קסט
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף סג ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דברי יואל פ' אחרי מות דף עא ע"ב
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דברי יואל פ' יתרו דף כד ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דודי נתן בראשית עמ' פו
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' עב
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | מחשבת מוסר ח"א עמ' קפא, עדר, שמז
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | נחלת יעקב (תשעג) עמ' נה, תצח
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קף
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' ק
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממש"נ באברהם וכו' ובאיוב כ' איש תם וישר יר"א וסר מרע וכו' ותרן בממונו וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעה
|
| טו: גדול הנאמר באיוב ממה שנ' באברהם | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טו: גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | דברי יואל פ' פנחס דף קנב ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ו פסוק ט מס' 2
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלט
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | יריעות שלמה (אוזאן) פ' ויצא
|
| טו: גדול מה שנאמר באיוב | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף נא ע"א
|
| טו: גדול שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יב למילה דף נה ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת ויקרא דף עו/עז ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בא דף קכב ע"ג; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יג ע"ד
|
| טו: דור איוב היו שטופים בזימה | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ו פסוק ט מס' 2
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | פרפרת משה ח"ב עמ' סא
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' תד
|
| טו: דור ששופט את שופטיו וכו' | דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רי דף סד ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת מקץ דף נח ע"ב
|
| טו: דור ששופטים את שופטיו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמ
|
| טו: ה' נתן לו שכרו בעוה"ז וטרדו מהעוה"ב | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שעה
|
| טו: הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רצב
|
| טו: הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | פרפרת התורה עמ' קכה
|
| טו: הפלאת השטן על מעשה אברהם | חכמה ומוסר ח"א עמ' שלח
|
| טו: ויאמר ה' אל השטן השמת לבך אל עבדי אויב | פני יהושע (תשסא) עמ' נה
|
| טו: ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רכא
|
| טו: ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו, לריב עמו להתווכח | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ע, עב, קיט, תקמ, תרפו, תתה, תתז
|
| טו: ויהי בימי שפוט השופטים ששפטו את שופטיהם (רש"י) | פאר יעקב ח"ג עמ' שסז
|
| טו: ויהי היום ויבואו בני האל' להתיצב על ה' וכו' וסר מרע | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלב, קמ
|
| טו: ולטעמיך אליהו בן ברכאל הבוזי ה"נ דלאו מישראל הוי | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקל
|
| טו: ולטעמיך אליהו בן ברכאל הבוזי הכי נמי דלאו מישראל הוה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רס דף קיד ע"א
|
| טו: ומקנהו פרץ שפרץ גדרו של עולם | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רעד
|
| טו: ז' נביאים נתנבאו לאומות בלעם ואביו ואיוב אליפז ובלדד וצופר ואליהוא | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1906
|
| טו: חסיד אחד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' כפל הקב"ה את שכרו בעולם לטרדו מן העולם הבא | ס' קרניים (תשסו) עמ' קכב
|
| טו: חסיד היה באו"ה ואיוב שמו ולא בא לעולם אלא לקבל שכרו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמה ע"ב
|
| טו: חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקלה
|
| טו: חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נו דף שמג ע"ב; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ג-ע"ד; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת דברים דף קפג ע"א
|
| טו: חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו, ולא בא לעולם אלא לקבל שכרו, הביא הקב"ה עליו יסורין התחיל מחרף ומגדף, כפל לו הקב"ה שכרו בעולם הזה כרי לטורדו מן העולם הבא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' דש
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שצח, תפג
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 123
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | שדה יעקב עמ' מה
|
| טו: טול קיסם מבין עיניך טול קורה מבין עיניך | תורי זהב (תשעג) עמ' שלג, תנט
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שסא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שפא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' צז, קל, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ס, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עח, עט
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלד
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רפח
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רמ ע"ב
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב, מתברך | דעת תורה בראשית עמ' פח, ערה
|
| טו: מה אברהם מאהבה, אף איוב מאהבה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 643
|
| טו: מהרש"א בח"א ד"ה ס"ל, קודם מתן תורה לאו ישראל מיקרי וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצג(לב), שטו
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | תורת חיים עה"ת עמ' שלא {משמע דעוה"ב היינו תחיית המתים, ולא עולם הנשמות שאחר המיתה}
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא | נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קיד
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא וכו' | כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת שלח דף ק ע"א; חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף ה ע"א
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא, וברש"י הריון ולידה ביום אחד | כסף נבחר (מרגליות) עמ' קנב, רמט
|
| טו: מעשי ידיו של איוב ברכה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' כז
|
| טו: פרצו גדר של עולם | תשבי (תשסה) עמ' רכא שורש פרץ
|
| טו: רבונו של עולם שטתי בכל העולם כולו ולא מצאתי גבר כאברהם וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קב פסוק ט
|
| טו: רש"י ד"ה אימא - שהיה בן שבעים כשבאו יפורים עליו | ס' קרניים (תשסו) עמ' קנח
|
| טו: רש"י וצרפו נבואות קטנים | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' עז
|
| טו: שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם וכו' | רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רס דף קיד ע"א
|
| טו: שופטים לשופטיהם באומרם טול קורה מבין עיניך | שבט מישראל (קרמניץ) פרק כא פסוק ב, פרק עב פסוק ג, פרק קיט פסוק קטו
|
| טו: שטתי בכל הארץ ולא מצאתי נאמן כאברהם | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סד ע"ג
|
| טו: שטתי בכל העולם ולא מצאתי כאברהם וכו' | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וילך דף רעח ע"ב
|
| טו: שנותיו של איוב | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תקלא
|
| טו: תוס' ד"ה אליהו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקל
|
| טז : מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רמג
|
| טז א"ר יוחנן ז' עבירות וכו' ושנא את הבכורה ותוס' | ברית אברהם (בושערה) דף סד ע"ג
|
| טז אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא | שרגי טובא דרוש ו
|
| טז אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א והרי"ף בהא דעד אלישע לא עמד החולה מחליו | מקור ברוך (פייתוס) דף יד ע"ג, טו ע"א
|
| טז אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | לבית יעקב דרוש ד, לב
|
| טז אותו היום שנפטר א"א עמדו כל ג"ה כו' | קידש ידיד דף קלא, קלג
|
| טז איוב בקש להפוך קערה על פיה | בית שלום מרדכי עמ' קלד
|
| טז איוב לא היה וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"א דף קב ע"ב
|
| טז אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת לילד אני מזמין לה דרקון כו' | ישראל באדם פרק א
|
| טז אך את נפשו שמור מכאן משמע ששאל את נפשו | מנחת אליהו (תשנט) עמ' כז בהגה
|
| טז אמר הקב"ה בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב אליהו (תשלב) עמ' קג, קטו
|
| טז אמר הקב"ה בראתי לו יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב אליהו (תשלב) עמ' רג
|
| טז בין קול לקול לא נתחלף לו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
|
| טז ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו', ומאי אהדרו לי' חברי' דאיוב "אף אתה תפר יראה", ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | לב אליהו (תשלב) עמ' צז, קטו, קעז
|
| טז בכל - שהיה לו בת או שעשה ישמעאל תשובה | מקוה המים (שטעגר) עמ' טו
|
| טז בקש אויב לפטור העולם כלו מן הדין כו' ברא הקב"ה יוצר הרע ברא תורה תבלין | ישראל באדם פרק ח
|
| טז בקש איוב לפטור | ראש דוד (תקלו) דף פה ע"ב
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' שיא
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם וכו' | כסא דוד (תקנד) דף עג ע"ג
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | כסא רחמים (תקסג) דף קא ע"א
|
| טז בקש איוב לפטור כל העולם מן הדין | כסא רחמים (תקסג) דף קא ע"א, חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קז ע"א, ראש דוד (תקלו) דף פה ע"ב, כסא דוד (תקנד) דף עג ע"ג
|
| טז בקש איוב לפטור כל העולם מן הדין | חומת אנך איוב פרק י
|
| טז בקש איוב לפטור מן הדין | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכא
|
| טז ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה | ברית אברהם (בושערה) דף פה ע"ב
|
| טז בראת גן עדן בראת גהינם, בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | ושב ורפא לו עמ' קא
|
| טז ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי יואל פ' לך לך דף ש ע"א, פ' ויצא דף נט ע"א, פ' וישלח דף קט ע"א, קסט ע"א
|
| טז ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום | משכנות יעקב (נעים) דף כח ע"ב
|
| טז האבות, הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1421-1422
|
| טז האבל אין לו פה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1714-1715
|
| טז האילה רחמה צר ואין הולד יכול לצאת ובשעת לידה הקב"ה מזמין דרקון ומבישה ברחמה ויוצא | כד הקמח (תשנו) עמ' סה
|
| טז הוא השטן הוא היצה"ר | כוכבי אור (תשלד) עמ' צט
|
| טז הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | כד הקמח (תשנו) עמ' נט, פט
|
| טז היעלים, הנקבה שבהן שונאה את ולדה וכשכורעת לילד עולה לראש סלע גבוה כדי שיפול הולד וימות והקב"ה מזמין לו נשר ומקבלו בנכפיו | כד הקמח (תשנו) עמ' סה
|
| טז הנאמר בא"א | פרי חיים (קנולר) פרשת חיי, תולדות
|
| טז ויען השטן וכו' לא מצאתי נאמן כאברהם | מקור ברוך (פייתוס) דף רעה ע"ג
|
| טז ותסיתני בו - אלמלא מקרא כתוב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
|
| טז ותרן בממונו היה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ג
|
| טז חזי דנטי דעתיה בתר איוב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ג
|
| טז חמש עברות עבר אותו רשע ביום ההוא, בא עלי נערה המאורסה וחרג את הנפש, וכפר בתזזית המתים, וכפר בעיקר, ושט את הבכורה | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| טז יורד ומתעה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' עט
|
| טז יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | כוכבי אור (תשלד) עמ' נט
|
| טז יורד ומתעה עולה ומרגיז | אגרת חמודות עמ' 27
|
| טז לא נאמרה גויה כ"א בצדיק | כלי יקר (תשמח) עמ' עא
|
| טז מי פלג לשטף תעלה בערבייא קורין לשער שטפא וכו' | כד הקמח (תשנו) עמ' קמא
|
| טז מלמד שהיה איוב גוזל שדה יתומים | משכנות יעקב (נעים) דף קפ ע"ג
|
| טז מלמד שכפר איוב בתח"ה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קלא ע"א
|
| טז מן הסערה שחרפתני אשר בשערה ישופני | כד הקמח (תשנו) עמ' סד
|
| טז מרגליות טובה היתה לאברהם אע"ה | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כ
|
| טז מרגלית בצוארו | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' יח
|
| טז מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף נא ע"א
|
| טז מרגלית טובה הי' תלוי על צווארו של אברהם אבינו | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"א
|
| טז מרגלית טובה היתה לא"א | משכנות יעקב (נעים) דף סב ע"ד
|
| טז ע"א א"ר ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | בית אלהים שער ב עמ' כט, ע
|
| טז ע"א א"ר לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | באמונה שלמה עמ' תסא
|
| טז ע"א א"ר לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו שטן כיון דחזיא להקב"ה דנטיה דעתיה בתר איוב אמר .חס ושלום מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם פנינה דכתיב וכעסתה צרתה גם כעס בעבור הרעימה דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פ
|
| טז ע"א אבן טובה וכו' בצואת של א"א וכו' מיד מתרפא ובשעה שנפטר וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תיב, תיז
|
| טז ע"א אברהם אפי' בדידיה לא איסתכל דכ' הנה נא ידעתי וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תלב
|
| טז ע"א אברהם אפי' בדידיה לא איסתכל | מנחת יואל עמ' שכה
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכיל | לפרקים (תשסב) עמ' תמא
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תק ד"ה וירא
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' עה
|
| טז ע"א איוב בסערה חרף וכו' שמא רוח סערה עברה וכו' | אפיקי ים עמ' שלב
|
| טז ע"א איוב כו' דאחרניתא, אברהם אפילו בדידי' לא אסתכל ובחא"ג מהרש"א | תורת מנחם חמ"א עמ' 220
|
| טז ע"א איוב כפר בתחיית המתים | רנת יצחק משלי עמ' קסג
|
| טז ע"א אמר איוב לפני הקב"ה שמא נתחלף לפניך בין איוב לאויב, אמר לו הקב"ה כל שיער ושיער שבאדם בראתי לו גומא וכו' בין שיער ושיער לא נתחלף לי, בין איוב וכו' | מאור עינים (תשעה) עמ' תתפג
|
| טז ע"א אמר השטן לפני הקב״ה שטתי בכל העולם ולא מצאתי כעבדך אברהם | פני חיים (פלג'י) עמ' לה ע"א
|
| טז ע"א אמר לפניו רבש"ע שמא רוח סערה עברה לפניך וכו', בסערה השיבוהו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריא-ריב, ח"ה עמ' מב
|
| טז ע"א אמר רבא: בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | אור מאיר ח"ב עמ' ש
|
| טז ע"א אמר רבי יצחק, קשה צערו של שטן יותר משל איוב | פני חיים (פלג'י) עמ' שלב ע"א
|
| טז ע"א אמר ריש לקיש הוא שטן הוא יצר הרע וכו' | באר מחוקק (תשעה) עמ' קפ
|
| טז ע"א אר"ל שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | סוכת דוד (שירירו) דף קנג ע"ב
|
| טז ע"א בדידיה לא איסתכל | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסב
|
| טז ע"א בין גומא לגומא לא נתחלף לי בין איוב לאויב נתחלף | מצווה ועושה ח"א עמ' רצג
|
| טז ע"א בין טיפה לטיפה לא נתחלף וכו' | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף פא ע"ד
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תקי
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסד
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | תורת אליהו עמ' רמג
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' מו
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את העולם מן הדיו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' לח, רנא
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' פ, פב, רצג, שמות עמ' קפא, רנב, שה, ויקרא-דברים עמ' י
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור וכו' בראת שור וכו' | אפיקי ים עמ' שלא
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור כל העולם וכו', ומאי אהדרו וכו', ברא ה' יצה"ר ותורה תבלין | תורת מהרי"ם בראשית עמ' קלח
|
| טז ע"א במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעב
|
| טז ע"א במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | באמונה שלמה עמ' ריג, תסב
|
| טז ע"א בנימין מת בעטיו של נחש | גנא דפלפלי עמ' קע
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את העולם מן הדין | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קנג
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את העולם מן הדין, ורש"י | באר מחוקק (תשעה) עמ' עט
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים, ורש"י | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שמ
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין, ורש"י | באר מחוקק (תשמט) עמ' נט
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור העולם מהדן | מאיר נתיבות ח"א עמ' מד
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור העולם מן הדין וכו' בראת תורה תבלין | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תריג
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצ"ה ברא לו תורה תבלין | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קמה
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | אש דת (אסאד) עמ' רנד, רסא
|
| טז ע"א ברא יצה"ר ברא לו תורה תבלין | שעורי דעת ספר ב עמ' ריד
|
| טז ע"א ברא לו תורה תבלין | רנת יצחק משלי עמ' קנ
|
| טז ע"א ברא צדיקים ברא רשעים | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' נח
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים | תורת מנחם חמ"ו עמ' 403
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | הר יראה מאמר סט
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ה, יט
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' קעב, קפג, ה' מגילות עמ' רעה
|
| טז ע"א בראת שור וכו' בראת המור וכו' | דעת חיים עמ' קנו
|
| טז ע"א בראת שור פרסותיו סדוקות | שיחות עבודת לוי סי' כג אות א
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין וכו' | אפיקי ים עמ' תקו, תקסא
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | מאורי אור (אתרוג) עמ' רכו, תוספת אור הערה 3
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תיב, קעח, קסד
|
| טז ע"א בראתי לו יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קה, רי, שכג, שמות עמ' רכח, רצז, ויקרא-דברים עמ' ג, ז, סז, עח, קטז, קנה, קצ, קצו, ש, שטו
|
| טז ע"א בראתי רשעים בראתי צדיקים | תשואות חן (תשסח) עמ' קיח
|
| טז ע"א בשפתיו לא חטא בלבו חטא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קג ע"ג
|
| טז ע"א בשפתיו לא חטא, בלבו חטא, ובמהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רמט
|
| טז ע"א בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' ר, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תפד
|
| טז ע"א הוא היצה"ר הוא השטן | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' רסג
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היער הרע הוא מלאך המות | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 211
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלאך המות | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשי, תשעד
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלה"מ | מאיר נתיבות ח"א עמ' מד
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצר הרע | מאור עינים (תשעה) עמ' תרטז
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצר הרע | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכט
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסה
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר הוא מה"מ | מאורי אור (אתרוג) עמ' קצז, תוספת אור הערה 11
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצר הרע | תורת אליהו עמ' טו
|
| טז ע"א הוא השטן הוא מהמ"ו וכו' | אפיקי ים עמ' יט
|
| טז ע"א הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ז פסוק י
|
| טז ע"א הוא יצה"ר הוא שטן הוא מלאך המות | באר מים חיים (עובדיה) עמ' מה ד"ה ומה
|
| טז ע"א הוא יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המות | שמלת אליעזר ח"א עמ' תלט
|
| טז ע"א הוא יצר הרע הוא מה"מ | עולם הפוך פרק מז
|
| טז ע"א הוא שטו הוא מלאך המות | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קיב, קטו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ד הוא מלאך המות | עשרה מאמרות (תשס) עמ' צ
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר | תורת מנחם חכ"ז עמ' 104
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מה"מ | תהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק י הערה טז
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מה"מ וכו' יורד ומשטין עולה ומקטרג נוטל רשות ונוטל נשמה | גנת אגוז (תשמט) עמ' קצט, שז, שכג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אש דת (אסאד) עמ' רל
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ס' חסידים סי' תרה
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת מנחם ח"א עמ' 200, ח"ב עמ' 303, ח"ג עמ' 11, 290, חי"ב עמ' 182, חכ"ב עמ' 129, חכ"ה עמ' 30
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסה
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו' | מחיר יין (תשעט) עמ' לג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות יורד ומסית עולה ומקטרג יורד ונואל נשמה | פניני יחזקאל עמ' לו, שנח, (תצט), תקסד, תריא, תריב, תרטז
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' יח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת משה (אלמושנינו) עמ' ג, קפב, קפד
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלה"מ | לחם רב על סדור התפילה אות א'תתקצז
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר כו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר | עיונים במשלי עמ' תלט, תקנו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | השיר והשבח ח"ב עמ' קלח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | ימי דוד (תשסז) עמ' לב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פ
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | התרגשות הלב (תשסט) עמ' יח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מאמץ כח (תשעה) עמ' שעח, תו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' ב, ריג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' יב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | מנחת יואל עמ' שפא
|
| טז ע"א הוא שטן וכו' הוא מה"מ וכו' | תורת מנחם חנ"ג עמ' 288, 381
|
| טז ע"א הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכד אות יב, מאמר רג
|
| טז ע"א הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | דרכי התשובה עמ' נג, נט, קנה
|
| טז ע"א החמיר איוב על עצמו ולא הסתכל אפי' בבתולה | מאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ה
|
| טז ע"א הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' קמב
|
| טז ע"א היה גוזל שדה מיתומים ומשביחה | רנת יצחק משלי עמ' רטז
|
| טז ע"א היצה"ר הוא המלאך המות | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות לה, וישב אות ב
|
| טז ע"א הקב"ה שיבח את איוב לפני השטן | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' קטז
|
| טז ע"א הראה הקב"ה לאיוב | ס' גימטריאות עמ' עג
|
| טז ע"א הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפ"ע וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 62
|
| טז ע"א השטן יורד ומסית ועולה ומקטרג | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מד
|
| טז ע"א ובשעה שביקש לקבור את שרה לא הרהר אחר מידותיך | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' פג
|
| טז ע"א ולא מצאתי נאמן כאברהם | צמח צדקה עה"ת עמ' קנא
|
| טז ע"א ומאי אהדרו ליה חבריה דאיוב - אף אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני אל - ברא הקב"ה יצר הרע, ברא לו תורה תבלין | אור מאיר ח"ב עמ' שד
|
| טז ע"א ומאי אהדרו ליה חבריה דאיוב וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמז
|
| טז ע"א ורש"י ברא הקב"ה יצר הרע | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קפג
|
| טז ע"א ורש"י ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רלו
|
| טז ע"א ורש"י ברא לו תורה תבלין | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קצב
|
| טז ע"א יורד ומחטיא ועולה ומרגיז | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 552
|
| טז ע"א יורד ומסטין ועולה ומקטרג | איתן האזרחי עמ' רעג
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נ ע"ד, סט ע"ג ואילך, קנד ע"ב
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג (גירסת הע"י) | תורת מנחם ח"ו עמ' 97, חכ"ו עמ' 148
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג ונוטל נשמה | תורת העולה (תשעה) עמ' רה
|
| טז ע"א יורד ומסית ועולה ומסטין | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' פ
|
| טז ע"א יורד ומתעה וכו' נוטל רשות ונוטל נשמה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קסג
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומסטין | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ט ע"ג
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז | זך ונקי עמ' קע
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שג ד"ה והנה
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' ונוטל נשמה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' פט(כ), צ
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | תהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק י הערה טז
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה כו' | תורת מנחם חכ"ה עמ' 30
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רט
|
| טז ע"א יצה"ר הוא שטן והוא מלאך המות | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רצב
|
| טז ע"א יצה"ר יורד ומתעה ועולה ומסטין | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קכב, ח"ג עמ' קצא, ח"ו עמ' קפה
|
| טז ע"א יצר הרע הוא השטן הוא המלאך המות | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכז ע"ג, קמה ע"ד
|
| טז ע"א כאדם שמסיתים אותו וניסת | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמד
|
| טז ע"א כיון שמת תלאה בגלגל החמה | דברי שאול בראשית עמ' רצט, שג
|
| טז ע"א כל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפ"ע וכו' שאלמלי שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 276
|
| טז ע"א כפר איוב בתחיית המתים | פרי חיים (קלוגר) עמ' קמז
|
| טז ע"א מאי אהררו ליה חבריה דאיוב | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קסא
|
| טז ע"א מאי בכל... ר׳ יהודה אומר שהי׳ לו בת | יושב אהלים עמ' כד
|
| טז ע"א מהרש"א שור מובחר שבחיות | באר שרים פרשת פקודי דרוש ב אות ו
|
| טז ע"א מהרש"א | ברכת אבות עמ' עא
|
| טז ע"א מי פלג לשטף תעלה | אפיקי ים עמ' שלד
|
| טז ע"א מלאך המות הוא יצה"ר והוא השטן | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שטו
|
| טז ע"א מלמד שהיה גוזל שדה מיתומים כו' | מראה הגדול ח"א דף נט ע"א
|
| טז ע"א נוטל רשות ונוטל נשמה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' כ
|
| טז ע"א עולה ומסטין ונוטל רשות וכו' | אפיקי ים עמ' קכד, קלז, שלא, שנא
|
| טז ע"א על פסוק ברכת אובד ולב אלמנה | חיים ושלום חלק א (סימן י"ג) דף ל"ו ע"ג (ד"ה ונראה)
|
| טז ע"א על פסוק ויען ה' את איוב | ארצות החיים (פלג'י) דרוש י' (דף צ"ט ע"א ד"ה ולפי)
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב איהו באחרניתא אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסה
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב איהו באחרניתא אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל וכו' | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' רכה
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב דבדידיה איסתכל ואברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | באר שרים פרשת שמות דרוש א אות ב
|
| טז ע"א פנינה | בעקבי יעקב עמ' שמב
|
| טז ע"א פנינה לש"ש נתכונה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' שכז, תמז
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיא
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | מנחת קנאות עמ' סו
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | שכר שכיר בראשית שיחה כב
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה, ורש"י שתתפלל | רנת יצחק שמואל עמ' ה, לב
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכונה | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' יד
|
| טז ע"א ציערה פנינה לחנה | המאור הגדול (גר"א) עמ' קצד
|
| טז ע"א קבורת שרה היה מן הנסיונות של אברהם | שם דרך בראשית ח"א עמ' קכג
|
| טז ע"א רש"י - אנוסין הם החוטאים | מאיר נתיבות ח"א עמ' מה
|
| טז ע"א רש"י - מבטלת הירודים | מאיר נתיבות ח"א עמ' מה
|
| טז ע"א רש"י ד"ה ברא לו תורה | רנת יצחק משלי עמ' קעב
|
| טז ע"א רש"י ד"ה שדי שמיה - מכאן שהותר לשנות בכל כה"ג | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רכב-רכד
|
| טז ע"א שאלמלי ב' טיפין יוצאות מדפוס א' מטשטשות את הארץ כו' שאלמלי ב' קולות יוצאות משביל א' מחריבין את כל העולם | באמונה שלמה עמ' קמב, רפא
|
| טז ע"א שבור חבית ושמור את יינה | תורת מנחם חט"ו עמ' 163
|
| טז ע"א שבור חבית ושמור את יינה | תורת מנחם חלק לב עמ' 361
|
| טז ע"א שהיה גוזל שדה מיתומים וכו' ורמ"ה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קכ
|
| טז ע"א שור פרסותיו סדוקות כו' חמור פרסותיו קלוטות | תורת מנחם חמ"ז עמ' 58
|
| טז ע"א שטן הוא היצר והמלאך המות | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קמה, רנד
|
| טז ע"א שטן ופנינה וכו' ונשקי' אכרעי' | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתמה-תתמו
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | תורת מנחם ח"ט עמ' 86, 107, חי"א עמ' 114
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | תורת מנחם חל"ה עמ' 301
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | תורת מנחם חלק מ עמ' 263
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכונו וכו' | לבושי בדים סעיף כח, שיט
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נב ע"ג, קנד ע"א, קצז ע"א
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קצה ד"ה ויוצדק
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מאכסניא של התורה סי' כח
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | קהלת יעקב שבועות עמ' רסא
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו כו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' רא, רב
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו, ורש"י | תורת מנחם חמ"ח עמ' 50
|
| טז ע"א תורה תבלין לו | מאיר נתיבות ח"א עמ' מה
|
| טז ע"א | בריכות המעיין עמ' סט
|
| טז ע"ב א"א לעולם בלא זכרים ונקבות אשרי מי שבניו זכרים אוי למי שבניו נקבות | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רז
|
| טז ע"ב אבל אין לו פה | רנת יצחק ישעיה עמ' סא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצאורו של אברהם | עטרת יהושע בראשית עמ' קג
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | מאכסניא של התורה סי' סז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | באמונה שלמה עמ' שנב, שסז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כב אות ז, מאמר ל אות ג, מאמר קלב אות ד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | אש דת (אסאד) עמ' כה
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | לפרקים (תשסב) עמ' רמח, תעז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' סח
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"יא עמ' קלח
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו כו' ובשעה שנפטר תלאה הקב"ה בגלגל חמה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שעא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | מחשבה למעשה עמ' נג, רעד (בהערה)
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' כו
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רו
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה וגד | אור שרגא עמ' קנא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה וכו' שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | רנת יצחק ישעיה עמ' קלח
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלוייה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כז, ח"ב עמ' קצב
|
| טז ע"ב אברהם מת ה' שנים קודם זמנו | דרך ישרה עמ' שסט
|
| טז ע"ב אברהם, אצטגנינות גדולה היתה בלבו | הסכמות הראי"ה סי' ס' עמ' 72-74 {שידע לכוון בדיוק מתי חצי היום לתפילת המנחה}
|
| טז ע"ב אדלי יומא אדלי קצירא | תפלה למשה (בנימין) עמ' קנא
|
| טז ע"ב אדלי יומא אדלי קצרא | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רעד
|
| טז ע"ב או הברא כחברי דאיוב או מיתותא | כרם טוביה עמ' כו
|
| טז ע"ב או חברותא או מיתותא | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמז
|
| טז ע"ב אוי לו למי שבניו נקבות | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קסח
|
| טז ע"ב אותו היום הרג עשו את הנפש דכתיב כי עיפה נפשי להורגים | כרם טוביה עמ' קכא
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אבינו | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' פא
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אבינו ועשה יעקב אבינו תכשיל של עדשים | שם ישראל עמ' ס
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אפיניו ועשה יעקב אבינו תבשיל של עדשים | תהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק יד הערה ה
|
| טז ע"ב אותו היום שנפטר אברהם אבינו ע"ה | רוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קצ"ז ע"ד (יו"ד סי' שעח אות א)
|
| טז ע"ב אידלי יומא אידלי קצירא | תורת העולה (תשעה) עמ' תקפד
|
| טז ע"ב אידלי יומא אידלי קצירה | מחיר יין (תשעט) עמ' קיג
|
| טז ע"ב איוב לא בדעת ידבר ודבריו לא בהשכל וכו', אמר רבא מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמז
|
| טז ע"ב אילה בשעה שכורעת לילד | תורת אליהו עמ' שצז
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שס
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר וכו' | אפיקי ים עמ' לד, שלה
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר | שעורי ופניני דעת עמ' קכד
|
| טז ע"ב אילה שרחמה צר | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכא ע"ד
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס בצערו | תורת משה (אלמושנינו) עמ' רח
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס בשעת צערו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלח ע"ג
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס בשעת צערו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תד, תעז
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | בית יעקב (תשסא) עמ' סג, קפד
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | מנות הלוי (תשסב) עמ' רמא
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על שעת צערו | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קלט
|
| טז ע"ב איצטגנינות היתה בלב אברהם | מהר"ם שיק בראשית עמ' עז
|
| טז ע"ב איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו ע"ה שכל מלכי מזרח ומערב משכימים לפתחו | באמונה שלמה עמ' שנג
|
| טז ע"ב אם אלוקיכם אוהב עניים | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קפט
|
| טז ע"ב אמר להו דרדקי, הכי א"ר יוחנן ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו, שנאמר 'ויקברו אותו יצחק וישמעאל בניו | כתב סופר אגדות כאן
|
| טז ע"ב אמר רבי יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | שם דרך בראשית ח"ב עמ' ג, קפב
|
| טז ע"ב אצטגנינות גדולה היתה לו לאברהם אבינו וכו' אבן טובה היתה תלויה לו בצוארו (ובאור הרשב"א לאגדות) | לדור ולדורות ח"א עמ' תד-תה
|
| טז ע"ב אצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכה
|
| טז ע"ב אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות וכו' | שם דרך בראשית ח"א עמ' קכז
|
| טז ע"ב בא על נערה המאורסה ובתוס' ד"ה בא | שיחות עבודת לוי סי' כב אות ד
|
| טז ע"ב בא על נערה מאורסה וכו' | ברית שלום (תעח) דף כב ע"ג
|
| טז ע"ב באותו היום עבר חמש עבירות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רפב
|
| טז ע"ב ביום שקנה יעקב הבכורה נפטר' אברהם אבינו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ל
|
| טז ע"ב בכל שלא היתה לו בת | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' פב
|
| טז ע"ב בכל, שהיה לו בת ובכל שמה וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' קלט
|
| טז ע"ב בנות איוב לא נכפלו בשמות אבל נכפלו ביופי | דבר טוב עמ' מ
|
| טז ע"ב בעוה"ז מעין עוה"ב | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רמא
|
| טז ע"ב ברשעים נאמר מיתה ובצדיקים גויעה | תולדות שלמה - רות עמ' מד
|
| טז ע"ב בת הי' לו ובכל שמה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות יד, חיי שרה אות כה, מט, נא, נג
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' נח
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | דברי שאול בראשית עמ' רלד
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קפג
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קסז
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קצב
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה כו' אבן טובה וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רכה
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצח
|
| טז ע"ב בת היתה לו ובכל שמה | תורת אליהו עמ' נג
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם | קרן לדוד בראשית עמ' סח
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף יח ע"א
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דרכי אמונה דרך א
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' נו ד"ה הנה
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | כדת נפש משיבת עמ' קט
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | תורת מנחם ח"ד עמ' 135
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נט
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' תקפב
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1556
|
| טז ע"ב בת נתן לו | רב שלום (אדלר) עמ' לב
|
| טז ע"ב בתד"ה שכל, חולי של מיתה | רנת יצחק מלכים עמ' שצו, שצט, ישעיה עמ' קלב
|
| טז ע"ב ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב ובתוס' | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קלד
|
| טז ע"ב ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב וכו' אברהם יצחק ויעקב | תורת מנחם ח"א עמ' 164, ח"ב עמ' 56, 90, ח"ג עמ' 77, ח"ז עמ' 113, ח"י עמ' 162, חט"ו עמ' 240, חכ"ו עמ' 26, 187
|
| טז ע"ב ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ק
|
| טז ע"ב ה' עבירות עבר עשו באותו היום וכו' וכפר בעיקר וכו' שט את הבכורה | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' עב
|
| טז ע"ב ה' עברות עבר וכו' בא על נערה המאורסה והרג את הנפש וכפר בתחה"מ וכו', תוס' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קיב
|
| טז ע"ב הטעימו הקב"ה לאברהם אבינו בחייו עולם הבא | שם דרך בראשית ח"א עמ' קלח
|
| טז ע"ב הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | תורת מנחם חכ"ז עמ' 147
|
| טז ע"ב הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רעט
|
| טז ע"ב הכי א"ר יוחנן ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | בית אלהים שער ב עמ' קפט
|
| טז ע"ב הרג פלוני את הנפש | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 609
|
| טז ע"ב ואברהם זקן בא בימים וה' בירך את אברהם בכל, חד אמר שהיה לו בת ובכל שמה, וחד אמר שלא היה לו בת | מאור עינים (תשעה) עמ' פג, קי, קפט, תשסח
|
| טז ע"ב ובאיוב כתוב איש תם וישר ירא אלוקים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רו
|
| טז ע"ב ובשעה שנפטר תלאה בגלגל חמה | אפיקי ים עמ' שלו
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל וכו', בת היתה לו ובכל שמה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שנט, שנז
|
| טז ע"ב 'וה' ברך את אברהם בכל' מאי בכל, רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת, רבי יהודה אומד שהיתה לו בת, אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובבל שמה | כתב סופר אגדות כאן
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו בת, אצטגינות היתה בלבו | פניני יחזקאל עמ' נב
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל שלא היתה לו בת וכו' אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה | שם דרך בראשית ח"א עמ' רצא
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל שלא היתה לו בת | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
|
| טז ע"ב 'וה' ברך את אברהם בכל', מאי בכל | שכר שכיר בראשית שיחה יא
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל, שנתן לו בן | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קסח
|
| טז ע"ב והוא עייף - באותו היום עבר (עשיו) ה' עבירות | מחשבה למעשה עמ' נג (בהערה)
|
| טז ע"ב ויהי כי החל האדם לרוב וכו' מריבה בא לעולם | ברית שלום (תעח) דף ו ע"א
|
| טז ע"ב ויהי כי החל האדם לרוב וכו' מריבה בא לעולם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' לה
|
| טז ע"ב ויפה עינים - יעקב קנה הבכורה ביום מיתת אברהם | מים רבים (פרנקל) פרשת תולדות אות א
|
| טז ע"ב ולא נאמרה גויעה אלא בצדיקים | שם דרך בראשית ח"ב עמ' צב
|
| טז ע"ב ומהרש"א ריש ברבי אתילידא ליה ברתא וכו' תנחומין של הבל ניתמך אביך כו' | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' מה
|
| טז ע"ב וקד יעקב נזיד וכו' מה עדשה זו מגולגלת, אף אבלות מגלגלת ומחזרת כו' | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שמ
|
| טז ע"ב חד אמר שהיתה לו בת וח"א שלא היתה לו בת | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עו
|
| טז ע"ב חולל אילות תשמור אילה זו רתמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרקון שמכישה בבית הרחם ומתרפה ממולדה ואלמלי מקדים רגע אחד או מאחר רגע אחד מיד מתה | דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ה
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אות ו רשע | שירת הפסח אות צט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע [עשו] באותו היום | מנות הלוי (תשסב) עמ' מה, מו
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכו ד"ה והנה
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | רנת יצחק שמואל עמ' רכו
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צו, רכז
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' פג
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | תורת אביגדור ח"ד עמ' רסב
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר עשיו באותו היום וכו' וכפר בעיקר | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שלב
|
| טז ע"ב יעקב עשה תבשיל של עדשים לנחם וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' תקנג
|
| טז ע"ב ישמעאל חזר בתשובה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רפז
|
| טז ע"ב ישמעאל חזר בתשובה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רצז
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מא, חיי שרה אות צ
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רכז, שסח
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קפט
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | תורת אליהו עמ' נז
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רסא
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' קנא
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | תולדות הגר"א (תשס) עמ' כה
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | אש דת (אסאד) עמ' רסב
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גויעה | ניבי זהב עמ' קז
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גרעה זו היא מיתתן של צדיקים | מדבר שור דרוש כ"ו עמ' רמג {שואלים מפני מה לא כתוב אצל משה רבינו "גרעה"}
|
| טז ע"ב כתיב הכא עיף וכתיב התם אוי נא לי כי עיפה נפשי להורגים וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכז ד"ה ורז"ל
|
| טז ע"ב לא היי לו בת לאברהם אבינו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות יד, חיי שרה אות נו
|
| טז ע"ב מאי בכל רמ"א שלא היתה לו בת | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' מט
|
| טז ע"ב מה עדשה אין לה פה, אף אבל אין לו פה | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 144
|
| טז ע"ב מה עדשה זו אין לה פה אף אבל וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קט
|
| טז ע"ב מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | דרכי התשובה עמ' קסג
|
| טז ע"ב מלאה הקב"ה בגלגל חמה | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר יא
|
| טז ע"ב מלכי מערב ומזרח משכימים לפתחו | מהר"ם שיק בראשית עמ' קא
|
| טז ע"ב מלמד שישמעאל עשה תשובה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קמח
|
| טז ע"ב מנא הוו ידעי וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקצו
|
| טז ע"ב מפני מה לא נכפלו במתיו של איוב | רנת יצחק משלי עמ' רנ
|
| טז ע"ב מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות כה, חיי שרה אות מה
|
| טז ע"ב מרגליות טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אמנו | חדרי בטן פרשת וישב שני אות לד
|
| טז ע"ב מרגלית בצואר אברהם | עבודת הקודש (תשסד) עמ' רעה
|
| טז ע"ב מרגלית היתה תלויה בצואר אברהם | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יב עמ' 182
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלוי' בצו' של א"א | אפיקי ים עמ' רפו, שלו, תקמה
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלוי בצואת של אאע"ה, וכל חולה שראה אותה מיד נתרפא, ובשעה שנפטר מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | דרשות באר יצחק עמ' נא, רמו
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה | כסא דוד (תשנ) עמ' שס
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה | כסא דוד (תקנד) דף פה ע"א
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | בי חייא ח"א עמ' קמא
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נב
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואת של אאע"ה | שם ישראל עמ' לה
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו | מאמץ כח (תשעה) עמ' ט
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו | נחלי מים (מלאח) עמ' כד
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של א"א | כסא דוד (תקנד) דרוש יט דף פה ע"א
|
| טז ע"ב עשה ישמעאל תשובה בימיו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לג ע"ג
|
| טז ע"ב עשה ישמעאל תשובה בימיו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' פד
|
| טז ע"ב עשו עבר על חמש עבירות חמורות וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 259
|
| טז ע"ב ר"א המודעי אומד איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו, שכל מלכי מזרח ומערב משבימין לפתחו, רבי שמעון בן יוחי אומד אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שבל חולה הרואה אותו מיד מתרפא, ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | כתב סופר אגדות כאן
|
| טז ע"ב רבי שמעון בן יוחי אומר אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה אמר אביי היינו דאמרי אינשי אידלי יומא אידלי קצירא | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עה
|
| טז ע"ב רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות א
|
| טז ע"ב רביה באה לעולם | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסה
|
| טז ע"ב רביה באה לעולם | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסג
|
| טז ע"ב רבייה נולדה לך וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תעז
|
| טז ע"ב רשב"י או' אבן טובה וכו' | בית אהרן (קריספין) דף נו ע"א
|
| טז ע"ב רשב"י אומר מרגלית טובה וכו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יא
|
| טז ע"ב שאין אדם נתפס על צערו ורש"י | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מט
|
| טז ע"ב שלש הטעימן הקב״ה בעולם הזה מעין עולם הבא | פני חיים (פלג'י) עמ' ס ע"א
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב כו' | תורת מנחם חמ"ד עמ' 198
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא | אש דת (אסאד) עמ' רפא
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' טו
|
| טז ע"ב שלשה לא שלט בהן יצר הרע | הדרש והעיון בראשית מאמר צה
|
| טז ע"ב שנעשה עשו בן י"ג שנה והיה מצווה לעשות מצות עבר בו ביום על ה׳ עבירות | תשואות חן (תשסח) עמ' מו
|
| טז ע"ב שעשה ישמעאל תשובה בימיו של אברהם | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ה
|
| טז ע"ב ת"ר שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא, אלו הן, אברהם, יצחק ויעקב | פתגמי אורייתא עמ' לח, מב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא על, וא"ת והלא לא נצטוו ב"נ על נערה המאורסה וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שכל חולה וכו' | בית אהרן (קריספין) דף נו ע"ב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שלשה | דברי שאול בראשית עמ' רלה
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שפל חולה, וא"ת והא בימי אברהם אכתי לא היה חולי בעולם כדאמרינן בהשוכר את הפועלים דעד יעקב לא הוה חולשא ועד אלישע לא הוה דאיחלש ואיתפח ומצינן למימר דהכא בחולה של מכה איירי ור"ת ור"י מפרשים דעד יעקב לא הוה דאיחלש היינו חולי של מיתה מכאן ואילך הוה דאיחלש חולי של מיתה ולא הוה דאיתפח עד אלישע | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קב
|
| טז ע"ב תלאו בגלגל חמה | עמק המלך (תשסג) עמ' 524
|
| טז ע"ב תנחומים של הבל ניחמך אביך | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עה
|
| טז ע"ב תנחומין של הבל | דרשות באר יצחק עמ' רסד
|
| טז עשו כפר בעיקר | כלי יקר (תשמח) עמ' רמו
|
| טז עשו עבר ה' עבירות | כלי יקר (תשמח) עמ' עו
|
| טז רבש"ע בראת צדיקים | תורת מנחם חלק לג עמ' 342
|
| טז שטן ופנינה לש"ש | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"ב
|
| טז שטן ופנינה לש"ש | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכא
|
| טז שטן ופנינה לש"ש התכוונו | בית שלום מרדכי עמ' קטו
|
| טז שטן ופנינה לש"ש יבקש איוב לפטור מן הדין | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"ב
|
| טז שטן ופנינה לשם שמים התכוונו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ג
|
| טז שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | יד יחזקאל עמ' רפב
|
| טז שטתי בכל העולם ולא מצאתי צדיק כאברהם | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף טו ע"ד
|
| טז שמות יצה״ר | פרי אהרן (פסין) עמ' 100
|
| טז ששה לא שלט בהם מלאך המות וכו' | מקור ברוך (פייתוס) דף קעז ע"ב
|
| טז תניא אותו היום שנפטר אאע"ה ועשה יעקב אבינו תבשיל | רוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קצו ע"ד
|
| טז. א"ל הרבה נימין בראתי | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רלז, רלח, חנוכה-פורים עמ' קצד, קצה
|
| טז. א"ר לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | נועם המוסר עמ' כג
|
| טז. אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' פד, קלג
|
| טז. אברהם אפי' בדידיה | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנח
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' כא
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' ס
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | ים שמחה עמ' נא
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | מאמרי שלמה ח"א עמ' רסה
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 187
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תנז, ח"ב עמ' קצד
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קי {למרות שמצוה בדבר שבקדושה לא הסתכל אאע"ה על שרה אמנו הנביאה עד שהתדבק והתקשר להשי"ת מאד}
|
| טז. אברהם לא הרהר אחר מדותיו של הקב"ה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' מא
|
| טז. אוי למי שבניו נקבות | פעולת גבר עמ' פ ד"ה ביאור
|
| טז. אותו יום נפטר אברהם אבינו | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סח
|
| טז. איהו באחרינתא לא איסתכל אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רסח
|
| טז. איוב אדם כשר היה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קס
|
| טז. איוב איהו באחרניתא לא אסתכל, אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טז. איוב אמר בראת צדיקים בראת רשעים ע"י היצה"ר, השיבו לו חבריו ברא יצה"ר ברא לו תורה תבלין | מרפא לנפש בראשית עמ' נא
|
| טז. איוב בלא דידיה לא מיסתכל וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מ דף רמב ע"ג
|
| טז. איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו וכו' | חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף צח ע"א; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף ו/ז ע"ב
|
| טז. איוב בשפתיו לא חטא | פאר יעקב ח"ג עמ' קנג
|
| טז. איוב היה גוזל ומחזיר | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' ח
|
| טז. איוב היה גוזל ע"מ להשביח להם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סו-סח(ריט)
|
| טז. איוב היה גוזל שדה יתומים וכו' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תג, ח"ג עמ' תלח
|
| טז. איוב כפר בתחיית המתים | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רטז
|
| טז. איוב כפר בתחיית המתים | כסף נבחר (מרגליות) עמ' קלה
|
| טז. אין אדם נתפס על צערו, ורש"י שם | דברי יואל מועדים ח"ד דף שעח ע"ב
|
| טז. אין שתי שערות שבראש יונקות מגומא אחת כדי שלא יכחישו מאור עיניו של אדם | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מ פסוק יג, פרק סט פסוק ה
|
| טז. אלמלא שני טיפין יוצאין מדפוס אחד וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' צב
|
| טז. אמר הקב"ה שטיתי בכל העולם ולא מצאתי כאברהם עבדך וכו' | בגדי חמודות שמות פרק ו פסוק ג-ה
|
| טז. אמר ר' יצחק קשה צערו של שטן יותר משל איוב וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמה ע"ב, קעב ע"ב
|
| טז. אמר ר' לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | כסף נבחר (מרגליות) עמ' כז
|
| טז. אמר ר"ל הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | שרגא המאיר מועדים עמ' קלט
|
| טז. אמר רב עפרא לפומיה דאיוב וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 280
|
| טז. אמר רבא ביקש איוב להפוך קערה על פיה | הדרש והעיון דברים מאמר עג
|
| טז. אמר רבא בשפתיו לא חטא, בלבו חטא וכו' | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קיז
|
| טז. אמר רבה איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו וכו' | דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' רנד
|
| טז. אף אתה תפר יראה וכו' בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אור ישראל סי' כט, אגרת המוסר
|
| טז. אפילו בדידיה לא אסתכיל | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' פו, צב, צד, ויקרא עמ' קכא
|
| טז. א"ר בשפתיו לא חטא בלבו חטא מאי קאמר ארץ נתנה ביד רשע וגו' א"ר בקש איוב להפוך קערה על פיה א"ל אביי לא דבר איוב אלא כנגד השטן | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמא, רצה
|
| טז. בא שטן ונשקיה לכרעיה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תכט
|
| טז. בין איוב לאויב נתחלף | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיז
|
| טז. בין טיפה לטיפה לא נתחלף לי בין איוב לאויב נתחלף לי | מחשבת מוסר ח"א עמ' שי
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' קכט
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשלז
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעו
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 47
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין א"ל רבש"ע בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך, ומאי אהדת לי, ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | מרפא לנפש בראשית עמ' רפד
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' כז, קעא
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | טוב דעת עמ' קסה
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | עלי שור ח"ב עמ' לט
|
| טז. ביקש איוב לפטור כל העולם מן הדין | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצה, שלח
|
| טז. בכל זאת לא חטא איוב בשפתיו וכו' בלבו חטא | חיי נפש ח"ד עמ' רכא
|
| טז. במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רצה, שפז
|
| טז. במתניתא תנא, יורד ומתעה, ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמה | דעת תורה ויקרא עמ' ה
|
| טז. בענין איוב | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 83
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם בדין אמר רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות וכו' ומה אהדרו חבריו לאיוב ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | עצי חיים - מועדים עמ' רכב
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין וכו' | צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בלק דף קעו ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ריא דף סד ע"א
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם כולו מן הרין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קט, ריד
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | קול שמואל (קונפורטי) דף עב, עח
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | שארית יעקב (אלגזי) דף קמד ע"ד
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קנב
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' סו, קלח
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין אמר לפניו רבש"ע בראת | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' טז
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | דעת תורה ויקרא עמ' כז
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין, אמר לפניו רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות בראת חמור פרסותיו קלוטות בראת ג"ע בראת גיהנם בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך, ומאי אהדרו לי' וכו' אף אתה תפר יראה וגו' ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליו | אור ישראל (תרס) דף לט ע"ב, נג ע"ב
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין, אמר לפניו, רבש"ע בראת צדיקים בראת רשעים וכו' ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | מחשבת מוסר ח"א עמ' תלה, תעד
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הרץ | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנ
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כלו מן הדין | עצי חיים על התורה עמ' לא, מו
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' ג
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמה
|
| טז. בקש איוב לפטור העולם מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' ה
|
| טז. בקש איוב לפטור העולם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ער
|
| טז. בקש איוב לפטור ובמהרש"א | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' יב, ויקרא עמ' ריז
|
| טז. בקש איוב לפטור מן הדין | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"ב
|
| טז. ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' פו, רמ, רמה
|
| טז. ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | אור אברהם (זוועהיל) עמ' סב
|
| טז. ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק יג דף מא ע"א, וחלק ב פרק יט דף קה ע"ב; מאמץ כח (שמח) דרוש יו דף קמא ע"ב; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א חלק א דף יא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת אחרי מות דף קכג ע"ג, ופרשת נצבים דף רכח ע"א
|
| טז. ברא הקב״ה יצה״ר ברא לו תורה תבלין | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיב
|
| טז. ברא יצה"ר ברא תורה תבלין לו | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' תולדות, מקץ, אלול אות א
|
| טז. ברא לו הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | טוב דעת עמ' קסה
|
| טז. ברא לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' סח, קמב
|
| טז. ברא לו תורה תבלין, רש"י - תורה מבטלת הרהורים | עלי שור ח"ב עמ' קטז, רמו, תמב
|
| טז. בראת גן עדן בראת גיהנם בראת צדיקים בראת רשעים | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1901
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים וכו' וברש"י | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רסב
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | שירת דוד (תשסז) עמ' כה
|
| טז. בראת שור בראת חמור | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח
|
| טז. בראת שור כו' ורש"י שם | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קיט
|
| טז. בראת שור פרסותיו סדוקות בראת חמור פרסותיו קלוטות | להורות נתן ויקרא עמ' רנח
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אורחות דוד עמ' קיא, קצה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | גבורות אליהו סי' צד אות ב, ה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' צה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | עלי שור ח"א עמ' קפו
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' עד, קנב
|
| טז. בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | מחשבת מוסר ח"א עמ' תד, תקעח
|
| טז. בראתי לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קג, נח, ריד
|
| טז. ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה אמר רבא עפרא לפומי, דאיוב דאברהם אפילו בדידי, לא אסתכל | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קמד
|
| טז. בשעה שבקש לקבור שרה לא מצא מקום לקוברה ולא הרהר אחר מדותיך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טז. בשפתיו הוא דלא חטא אבל בלבו חטא | חמודי צבי ויקרא עמ' קי
|
| טז. בשפתיו לא חטא (איוב) בלבו חטא | חמודי צבי בראשית עמ' קמח
|
| טז. בשפתיו לא חטא אבל בלבו חטא | תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת בחקותי דף שג ע"ד
|
| טז. בשפתיו לא חטא, בלבו חטא | תורת חכם (הכהן, תיד) דף שג ע"ד
|
| טז. בת היתה לאברהם ובכל שמה | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רמג, תקע
|
| טז. ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב בעוה"ז - ג' לא שלט עליהם יצר הרע | עלי שור ח"ב עמ' שכח
|
| טז. גדול הנאמר באברהם ממה שנאמר באיוב | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסב
|
| טז. גדול צערו של שטן יותר משל איוב וכו' | דברי יואל פ' אחרי מות דף פב ע"ב
|
| טז. גיהנם לרשעים | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1776
|
| טז. ה' עבירות עבר עשו ביום פטירת אברהם | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרמה
|
| טז. הארץ נתנה ביד רשע וגו' היינו השטן | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רז
|
| טז. הוא היצה"ר הוא השטן והוא המלאך המות | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שעד
|
| טז. הוא היצר הרע הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' נט
|
| טז. הוא היצר הרע הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצה
|
| טז. הוא היצר הרע הוא השטן | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקצד
|
| טז. הוא היצר הרע הוא השטן | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' יח
|
| טז. הוא השטן הוא היצה"ר כשדרש ר' אחא שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו, בא שטן ונשקו אכרעיה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' פד, פז, א'מד
|
| טז. הוא השטן הוא היצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יד, עה
|
| טז. הוא השטן הוא היצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכב, שלו, תכג, תקלט
|
| טז. הוא השטן הוא היצר יורד ומסטין עולה ומקטרג | נחלה לישראל (תשעא) עמ' קעה
|
| טז. הוא השטן הוא היצר, הוא המלאך המות | דעת תורה ויקרא עמ' קג
|
| טז. הוא השטן הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רנב, תרמא
|
| טז. הוא השטן הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שצט
|
| טז. הוא השטן הוא המלאך המות הוא היצה"ר | עצי חיים - מועדים עמ' לט, מט
|
| טז. הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מכתב מאליהו ח"א עמ' 71, ח"ב עמ' 63
|
| טז. הוא השטן הוא יצר הרע | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קעט, רפד
|
| טז. הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ביאור הגר"א על משלי פרק ז פסוק י
|
| טז. הוא יצה"ר, הוא מלאך המוות | שיחות לספר ויקרא עמ' רסב
|
| טז. הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעג
|
| טז. הוא מלאך המות הוא יצה"ר וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' סב
|
| טז. הוא מלאך המות הוא יצר הרע | כתר תורה (תשסז) עמ' לו
|
| טז. הוא מלאך המות הוא שטן הוא יצר הרע | כתר תורה (תשסז) עמ' מז
|
| טז. הוא עולה ומקטרג | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' קע
|
| טז. הוא שטן הוא היצר הרע | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כח
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פא
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 17 עמ' לט
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' טו
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | הישר והטוב (תשסג) עמ' קנ, קע
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מבשרת ציון ח"ד עמ' שכז
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מצווה ועושה ח"ב עמ' רפה
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' ק, קפג, רטו
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | רנת יעקב עמ' שכו-שכא
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תי
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות, יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | דעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות מג
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | ברית אברם עמ' שס, שצא, שצז, תקל, תרכ
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכח
|
| טז. הוא שטן הוא יצה״ר | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכד, רנז
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 184
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שלב, תכט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 898, פ"ב הערה 277-276, 1567, פ"ג הערה 86-85, 89, 99, פ"ג הערה 647
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קכח
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכב, ח"ב עמ' צב
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שמן ראש סוכות ח"א עמ' כד
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' צז
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חלק א דף צט ע"א; אוהב משפט (שמט) דף כט ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת וישב דף לד ע"ב; פרקי משה (שכג) פרק ה דף עד ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ז דף לב ע"ב
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | כד הקמח (מישור) עמ' קמב, רטו, ריח, שכט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | קדושת יצחק עמ' נט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע וכו' | שמחת הנפש עמ' קמה
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | ברכת חיים ח"א עמ' 162, 14
|
| טז. הוא שטן הוא מה״מ הוא יצה״ר | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסב, שיז, שפג
|
| טז. הוא שטן הוא מלאה"מ הוא יצה"ר וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעה, ח"ג עמ' קלב
|
| טז. הוא שטן הוא מלאך המות | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 77-76, פ"א הערה 761, 730-729, 1237, פ"ג הערה 43, 46, פ"ד הערה 976
|
| טז. הוא שטן, הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קסו
|
| טז. הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המוות | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קנט
|
| טז. הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | קריאה בקריה ח"א עמ' קל, ח"ג עמ' קכט
|
| טז. הופך קערה על פי' | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קעה
|
| טז. היה קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לאדם שאומר לעברו שבור את החבית ושמור יינה | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שד
|
| טז. היעלים וכו' הקב"ה מזמין לו נשר ומקבלו בכנפיו | כד הקמח (מישור) עמ' קנו
|
| טז. היצה"ר הוא השטן | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רכז
|
| טז. היצר הרע יורד ומסטין ועולה ומקטרג | קדושת יצחק עמ' לב
|
| טז. הקב"ה שוחט ליצה"ר | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 17 עמ' קעב
|
| טז. הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס וכו' | חיי נפש ח"א עמ' יג
|
| טז. הרבה נימין בראתי באדם, וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה וכו' מי פלג לשטף תעלה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצג
|
| טז. הרבה קולות בראתי בעבים וכו' | יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה טו דף פח ע"ג
|
| טז. השטן יורד ומסית עולה ומקטרג | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שלב
|
| טז. השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צ
|
| טז. וה' ברך את אברהם שהשליטו ביצרו | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רסא
|
| טז. ויהי היום וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שיג {ביאור המו"מ של הקב"ה והשטן}
|
| טז. וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפנ"ע | שמחת הנפש עמ' קסג
|
| טז. וכמהרש"א אמר רבה איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו כל הסוגיא | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קסד
|
| טז. ומאי אהדרו ליה חבריה דאיוב אף אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני קל, - ברא הקב"ה יצר הרע, ברא לו תורה תבלין | דעת תורה שמות עמ' צח, שלא, ויקרא עמ' כח, דברים ח"א עמ' קעא, ריב, דברים ח"ב עמ' קמא
|
| טז. יורד ומסית עולה ומסטין. הוא שטן הוא יצה"ר | ברית אברם עמ' יח, תיד
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג | עצי חיים על התורה עמ' קצט, דש
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג יורד וממית | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רל, שנז
|
| טז. יורד ומרגיז עולה ומסית נוטל רשות כו' | עלי שור ח"א עמ' קנג
|
| טז. יורד ומתעה וכו' ונוטל נשמה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שה
|
| טז. יורד ומתעה וכו' נוטל רשות ונוטל נשמה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רד, תכד, תמה
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' עא
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז | פתחי שערים ח"א עמ' רעח
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקעט
|
| טז. יורד ומתעה עולה ומקטרג ומעלה רוגז, נוטל רשות ונוטל נשמה | המוסר והדעת בראשית עמ' קעב
|
| טז. יורד ומתעה עולה ומרגיז | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קסב
|
| טז. יורד ומתעה עולה ומשטין יורד ונוטל נשמה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ז
|
| טז. יורד ומתעה, ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 96
|
| טז. יעלה זו אכזרית על בניה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רפט
|
| טז. יעלה זו אכזרית על בניה וכו' ואני מזמין לה נשר | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קפב, תקג
|
| טז. יעלה זו כו' ואני מזמין לה נשר כו' אילה זו כו' אני מזמין לה דרקון כו' | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ב
|
| טז. יצה"ר - יורד ומתעה ועולה ומרגיז | כנסת מרדכי בראשית עמ' לו, פא
|
| טז. יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המות | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1937
|
| טז. ישמעאל עשה תשובה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרג, ח"ב עמ' תרכג
|
| טז. כי אשה יפת מראה את מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | חיי נפש ח"ד עמ' קנה
|
| טז. כל אחד בראתי לו גומא בפני עצמה שלא יינקו שתים מגומא אחת | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 240-239
|
| טז. כל טיפה בראתי לה דפוס בפני עצמה | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רג
|
| טז. כל טיפת מים יש לו דפוס מיוחד כל נימא בשערות האדם יש לה מקור מיוחד לינק | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' קד
|
| טז. כל טפה וטפה בראתי לה דפוס בפני עצמה | קריאה בקריה ח"ב עמ' ה
|
| טז. כל נימא בראתי לה גומא בפני עצמה | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' צג
|
| טז. כלום יש עבד שמוכיח את רבו | שרתי - קונטרס הנרות עמ' נב
|
| טז. לא בדעת ידבר ודבריו לא בהשכל | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מב
|
| טז. לכל טפה וטפה ברא שביל ודרך שאלמלא כן היו שוטפים כל העולם | כד הקמח (מישור) עמ' שמח
|
| טז. לכל שער ושער שיש באדם ברא הקב"ה מעין בפני עצמו | כד הקמח (מישור) עמ' שמח
|
| טז. לכל שערה גומא בפני עצמה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1516
|
| טז. מהרש"א - ביאור ענין דאסור לקדש אשה ער שיראנה | אהבת חיים (דייטש) עמ' לד
|
| טז. מכלל דמעיקרא לא הוה ידע | שמחת הנפש עמ' קעד
|
| טז. מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרסה
|
| טז. מן הסערה, שחרפתני וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' קנד
|
| טז. מניעת קטרוגיו של השטן במתן תורה | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' נא
|
| טז. מעולם לא נסתכל בה אברהם עד אותה שעה | כד הקמח (מישור) עמ' שמ
|
| טז. נתעוררו על איוב בזה שלא דיבר בהשכל במה שאמר כלה ענן וילך כן יורד שאול לא יעלה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלח פסוק ז
|
| טז. עולה ומסית יורד ומסטין וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חקת דף לו/לז ע"א
|
| טז. על דעתך כי לא ארשע וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכא
|
| טז. עפרא בפומיה דאיוב וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1304-1305
|
| טז. עפרא בפומיה דאיוב וכו' | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף טו ע"א
|
| טז. עפרא לפומא דאיוב איהו באחרניתא ואילו אברהם אפילו בדידיה לא | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' עב
|
| טז. עפרא לפומא דאיוב דאברהם אפי' בדידי' לא אסתכל | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קעה
|
| טז. עפרא לפומי' דאיוב וכו' | חיי נפש ח"ו עמ' פב
|
| טז. עפרא לפומיה דאיוב וכו' | אהבת חיים (דייטש) עמ' לד
|
| טז. פנינה לשם שמים נתכונה | ים שמחה עמ' קד, רצד
|
| טז. פנינה מכעיסה את חנה לשם שמים | שיחות לספר ויקרא עמ' קצא
|
| טז. קושית איוב, דאנוסים ביד יצה"ר | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רצא
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר מן איוב | לקחת מוסר ח"ב עמ' רטז
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר מצערו של איוב | דברי יואל מועדים ח"ד דף שעז ע"ב
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב | דברי יואל פ' וישב דף רעג ע"א
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב | ויואל משה מאמר א סי' מו עמ' פא
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב וכו' | חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף ו ע"א
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב, ורש"י | דברי יואל פ' שלח דף שעג ע"א, פ' פנחס דף קנב ע"א
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לעבד שאמר לו שבור חבית ושמור את יינה | מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' כח
|
| טז. רבי אליעזר אומר בקש איוב להפוך קערה על פיה | נועם המוסר עמ' כה
|
| טז. רבש"ע שטתי בכל הארץ ולא מצאתי נאמן כאברהם עבדיך וכו' ובשעה שביקש לקבור את שרה לא מצא מקום לקבורה עד שקנה | כסף נבחר (מרגליות) עמ' כז
|
| טז. רבש"ע שמא רוח סעדה עברה לפניך וכו' כל נימא בראתי לה גומא בפני עצמה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' צב
|
| טז. רש"י - צערו של שטן, שהוזקק לשמור את נפש - איוב שלא תצא | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמה ע"ב
|
| טז. רש"י - צערו של שטן, שהוזקק לשמור נפש איוב שלא תצא | דברי יואל מועדים ח"ד דף שעז ע"ב
|
| טז. רש"י - קשה צערו של שטן שהוזקק לשמור את נפש איוב שלא תצא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' דש
|
| טז. רש"י - שאנוסין הן ע"י הקב"ה שברא יצה"ר | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמה
|
| טז. שבור חבית ושמור את יינה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תצב
|
| טז. שהיה גוזל שרה מיתומים | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצו
|
| טז. שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנ
|
| טז. שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קנו
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתבונו | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' מב, קיב
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעט
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו שטן וכו' אמר ח"ו מינשי לי' לרחמנותיה דאברהם | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' עב
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתמנו | תיבת גמא (תשסז) עמ' רלז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שטים נתכוונו | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' ע
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אסף המזכיר (מאזוז) מע' פ - פנינה
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מאמרי שלמה ח"א עמ' קפז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שלג
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מחשבת מוסר ח"א עמ' רנז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקט
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תמב
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורה בציון עמ' שכא
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו בא ונשקי' אכרעי' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רסו, תרלז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו בא שטן ונשקו אכרעיה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שנז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת אמור דף ריח ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער עב דף רי ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכב ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל א א דף יט ע"ד; בית אלהים (שלו) שער ג פרק ד דף לו/לז ע"ד; זרע ברך (תו) פרשת נח דף כא ע"א; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף נו ע"ב
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכונו וכו', אמר ח"ו מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם | דעת תורה ויקרא עמ' קצו
|
| טז. שטן ופנינה נתכוונו לשם שמים | מגדל עוז (תשעח) עמ' שפז, שפח
|
| טז. שטן יורד ומסית ועולה ומקטרג | דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כא
|
| טז. שטן לש"ש מתכוין | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 275
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוון | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 339
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוון | טובך יביעו ח"ב עמ' ע
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוין | ברית אברם עמ' שעד, תרטו
|
| טז. שטן לשם שמים נתכון | טוב דעת עמ' שמא
|
| טז. שטתי בכל העולם ולא מצאתי כעבדך אברהם וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שיג {וכוונתו של שטן לטובה היתה, כדי שינסה ה' את איוב וכשלא יעמוד בנסיון יזכור חביבותו של אברהם}
|
| טז. ששה לא שלט בהם מלאך המות | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| טז. תוס' ד"ה בא | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרמה
|
| טז. תורה תבלין כנגד היצה"ר | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ריב
|
| טז: א"א לעולם ללא זכרים וללא נקבות וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' שפא
|
| טז: א"ר יוחנן חמש עבירות עבר | בית שלום מרדכי עמ' קסה
|
| טז: א"ר יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 24
|
| טז: אבל אין לו פה | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכג
|
| טז: אבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולם | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1656
|
| טז: אבן טובה [מרגלית] היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' של
|
| טז: אבן טובה הי' תלוי' בצאורו של אברהם אבינו וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפב, תכד, תק
|
| טז: אבן טובה היה תלוי בצאוורו של אברהם אבינו וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות ד
|
| טז: אבן טובה היתה בצווארו של אברהם וכו' אצטגנינות היתה בלבו וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלט, קפה, קפו, רעח
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצאוזרו של א"א וכו' | דברי יואל פ' וירא דף שפב ע"א, שפה ע"א
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לב
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א | התורה והעולם ח"א עמ' ל
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו | הדרש והעיון דברים מאמר מה
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' יב
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קג - ר"י אזרחי
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצא
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיא {רמז שאאע"ה האיר ע"י גילוי שכינה לעולם. ותלאה ה' בגלגל חמה להתבונן במעשי ה'}
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קלא
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעו {ע"כ לא הותרה לו מלאכת שבת משום הואיל}
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | פאר יעקב ח"א עמ' עו, קפד
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא, ואח"כ תלאה הקב"ה בגלגל חמה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קלו
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ח, כג
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נג
|
| טז: אבן טובה תלויה בצוארו של אברהם | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרמז
|
| טז: אדלי יומא אדלי קצירא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעד
|
| טז: או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעח, ויקרא עמ' קיב, קנב
|
| טז: או חברי כחברי דאיוב או מיתותא | עלי שור ח"ב עמ' תרסח
|
| טז: אותו היום מת אברהם ובישל יעקב עדשים | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' רנד
|
| טז: אותו היום נפטר אברהם אבינו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1456
|
| טז: אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' | כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת תולדות דף ל ע"ד
|
| טז: אותו היום שמת אאע"ה | ויחי יעקב דף צט ע"א-ע"ג
|
| טז: אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | המוסר והדעת בראשית עמ' קח
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תריב
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | שם יחזקאל עמ' פט
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רמב
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | כתנות אור עמ' ט
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירי | חמודי צבי בראשית עמ' שלג
|
| טז: איוב היה גוזל שדה מיתומים ומשביחה ומחזירה | פרפרת משה ח"א עמ' סג
|
| טז: איוב חורף בסערה | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' י
|
| טז: אילה זו רחמה צר | טוב לב עמ' קג
|
| טז: אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרכון משרישה | פלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' קעט
|
| טז: אילה זו רחמה צר וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מט
|
| טז: אילה זו רחמה צר | טובך יביעו ח"א עמ' רפז
|
| טז: אין אדם נתפס בעת צערו | פרדס מרדכי עמ' יג, ס, קט, ר, רנה, תקכא, תקלב
|
| טז: אין אדם נתפס בשעת צערו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנג, שסב
|
| טז: אין אדם נתפס בשעת צערו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכג
|
| טז: אין אדם נתפס על צערו | מגדל עוז (תשעח) עמ' שצ
|
| טז: אין אדם נתפש על צערו | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' כ
|
| טז: אין ארם נתפס על צערו | תורה בציון עמ' ריג
|
| טז: אין גויעה אלא בצדיקים | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרטו
|
| טז: אין שתי שערות יונקות מגומא אחת | ס' קרניים (תשסו) עמ' קס
|
| טז: איצטגגינות היתד. בלבו של א"א שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו | דברי יואל פ' בראשית דף קיג ע"א, פ' חיי שרה דף תעד ע"ב, תפה ע"א
|
| טז: איצטגנינות גדולה היתה בלבו של אברהם אבינו | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קפה ע"א
|
| טז: איצטגנינות גדולה היתה לאברהם בלבו וכו' | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' סח
|
| טז: איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ד פסוק א מס' 2, דברים פל"ג פסוק כא
|
| טז: אכן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רמה
|
| טז: אלא מעתה ויקברו אותו עשו ויעקב בניו, מאי טעמא לא חשיב להו דרך חכמתן, אלא מראקרמיה ארבורי אדבריה, ומדארבריה שמע מינה תשובה עבר בימיו | ישמרו דעת עמ' פ
|
| טז: אליפז התימני ובלדד השוחי וצופר הנעמתי היו נביאים | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1585
|
| טז: אם היה בת לאברהם אבינו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמח
|
| טז: אמר איוב רוח סערה עבר לפניך ונתחלף לך בין איוב לאויב | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכד
|
| טז: אמר ירמיה לפני הקב"ה, וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' צו
|
| טז: אמר ר' יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' כח
|
| טז: אמר רבי יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחית המתים ושט את הבכורה | דודי נתן בראשית עמ' רה
|
| טז: אסיפה הוא מיתת צדיקים שמתו בעטיו של נחש, כמו האבות | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ל
|
| טז: אסיפה נאמר רק במיתת צדיקים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסט
|
| טז: אצטגנינות גדולה היתה לו לאברהם בלבו וכו' | בינה לעתים (תח) דרוש יג דף ט ע"א
|
| טז: אצטגנינות היתה בלבו של א"א וכו' | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פו
|
| טז: אר"י חמשה עבירות עבר אותו רשע, כפר בתחיית המתים וכו' | כתנות אור עמ' צז, קעה
|
| טז: אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות | מרפא לנפש בראשית עמ' קנו
|
| טז: בא על נערה המאורסה . | למחר אעתיר עמ' ע
|
| טז: בא על נערה המאורסה וכו' הרג את הנפש וכפר בעיקר | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 29, 30
|
| טז: באותו היום עבר עשו ה' עבירות | ואני תמיד עמך עמ' תפא
|
| טז: ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' סה
|
| טז: בכל רי"א שהיתה לו בת | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' ט
|
| טז: בכל, שלא היתה לו בת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שד, שלה
|
| טז: בעניין נביאי האומות | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 318
|
| טז: בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | המוסר והדעת בראשית עמ' צט
|
| טז: בראת שור פרסותיו סדוקות וכו' | אגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ו ע"ב
|
| טז: בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפג, רלג, שפד
|
| טז: בת היה לו, בן היה לו | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' צז-צח
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תצט, תקיג
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | לוח ארז פרשת חיי שרה דף לא
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רכ
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שצב
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמג
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | תורת חכם (הכהן, תיד) דף כט ע"ג
|
| טז: בת היתה לאברהם וככל שמה | להורות נתן בראשית עמ' רנא, רנז, רסג
|
| טז: בת היתה לאברהם ושמה בכל | אגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ח ע"ד
|
| טז: בת היתה לו ובכל שמה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' עו
|
| טז: בת היתה לו ובכל שמה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עב
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קסז
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 476
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תלא
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קלא, קע, קפא, רלא
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ברית אברם עמ' עז
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קלח
|
| טז: ג' הטעימן בעולם הזה מעין עולם הבא | דרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 154-156
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רצה
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי יואל פ' שמות דף לג ע"ב
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 211
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב אלו הן אברהם יצחק ויעקב שנאמר בכל מכל כל | מרפא לנפש בראשית עמ' לז, קמו, קנה, קנח, קס, ריא, ריח
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ותוס' ד"ה שלושה | נטעי אשל בראשית עמ' קסב
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב בעוה"ז | עלי שור ח"א עמ' קפו
|
| טז: גדול שנא' באיוב ממה שנא' באברהם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמח
|
| טז: גויעה (ואסיפה) זו היא מיתתן של צדיקים | שמחת הנפש עמ' קמה
|
| טז: גלגל הוא החוזר בעולם | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרמח
|
| טז: ד"א שעשה ישראל תשובה | חיי נפש ח"א עמ' רז ע"ב, רנח ע"א
|
| טז: ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום | נטעי אשל בראשית עמ' קפז
|
| טז: ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יג
|
| טז: האבות נתברכו בברכת בכל מכל כל | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ריב
|
| טז: האבל אין לו פה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1481
|
| טז: האילה, מזמין דרקון ומכישה ברחמה ויוצא | כד הקמח (מישור) עמ' קנו
|
| טז: הוא השטן הוא היצר הרע | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תסז
|
| טז: הוא השטן הוא יצה"ר | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ד
|
| טז: הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | פני יהושע (תשסא) עמ' נה
|
| טז: הי עבירות עבר באותו היום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תט
|
| טז: היתה לו בת - לא היתה לו בת | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שפט, שצא, שצב
|
| טז: הנה אנכי הולך למות שכפר בתחית המתים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'צה
|
| טז: וד' ברך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' לו, סג
|
| טז: וה' בירך את אברהם בכל וכו' שהי' לו בת | חיי נפש ח"א עמ' רנח ע"א
|
| טז: 'וה' ברך את אברהם בכל' בת היתה לו ובכל שמה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' לט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו ובכל שמה | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' מא, שלב
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל וכו' שלא היתה לו בת וכו' שהיתה לו בת וכו' ובכל שמה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמז, רב, רכ, רכו, רל
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל שלא הייתה לו בת וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש י דף נא ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חיי שרה דף עו/ז ע"ד; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת חיי שרה דף כא ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת חיי שרה דף מא ע"ג; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת חיי שרה דף עט ע"ד; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת לך לך דף יד עמוד ג; עקדת יצחק (שלג) שער כב דף ס ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת חיי שרה דף לו/ז ע"ד; ס' ציוני (שכ) פרשת חיי שרה דף יט ע"ג; רמב"ן פרשת חיי שרה בפרשה דף נ/צ ע"ג; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף י ע"ב; דרשות שם טוב (רפה) פרשת חיי שרה דף ט ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכב ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ח דף סד ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נט דף שנד ע"ב-ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חיי שרה דף כח ע"ד; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת לך לך דף כט ע"ג; של"ה (תט) תורה שבכתב דף רמד/רפד ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' ריב דף סד ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כו ודף כח ודף ל
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל פליגי מאי בכל | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רנט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"א המודעי אומר איצטגנינות היה לו לאברהם בלבו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו. רשב"י אומר אבן טובה היתה תלויה לו לאברהם אבינו שכל חולה שרואה אותה מיד מתרפא וכשמת נטלה הקב"ה ותלאה בגלגל חמה. אמר אביי היינו דאמרי אינשי אידלי יומא אדלי קצירי וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמו
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת, רבי יהודה אומר שהיתה לו בת | כרם חמד (תשסו) עמ' כא
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר בת היתה לו | ים שמחה עמ' עו
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו ולא שלטה בו רמה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רג
|
| טז: 'וה' ברך את אברהם בכל' שלא היתה לו בת | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שעו
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל, בת היתה לאברהם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמא {סתם ברכה בן ובת}
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל, שישמעאל עשה תשובה | כרם חמד (תשסו) עמ' יט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל, שלא היה לו בת וכו' וחד אמר שהיה לו בת ובכל שמה, וחד אמר שהיה לו בן גימטריא בכל, וחד אמר שהשליטו ביצרו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כא, פה, צ, קב, קכ, קכה, קלב, קלז, קלח, שלב, תתד, תתקנה, תתקנו
|
| טז: וה' ברך את אברהם שהיתה לו בת | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) פ' חיי שרה
|
| טז: ויבא עשו מן השדה, בא על נערה המאורסה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיח {אשה נמשלה לשדה}
|
| טז: ויגוע זו הוא מיתת צדיקיים | פאר יעקב ח"א עמ' שב
|
| טז: ויהי כי החל | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פה
|
| טז: ויהי כי החל האדם לרוב על פני האדמה רבייה באה לעולם וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו דף קעג ע"ב-ע"ג
|
| טז: ויהי כי החל | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלה
|
| טז: וישמעו שלושת רעי איוב וכו' וא"ד אילני | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכג - ר"י מועלם
|
| טז: וישמעו שלשת רעי איוב וכו' בין כל אחד ואחד' ג' מאות פרסי וכו' היינו דאמרי אינשי או הברא כחברי דאיוב או מיתותא | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רעא
|
| טז: ולבי חלל בקרבי, שלא שלט בו יצה"ר | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קסה, קפד, רנח
|
| טז: ומדאדבריה ש"מ תשובה עבד | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנה {דהשתא מיהא עושה מעשה עמך}
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע | חנן אלקים עמ' מד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' לו
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע [עשו] באותו היום | מחשבת מוסר ח"א עמ' קיט
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | שרתי ח"א עמ' מב, צא, רנא, חבר הקיני עמ' כב
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | חמודי צבי בראשית עמ' רלט, רמא
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' לב
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | וזרח השמש על התורה עמ' מח
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום וכו' | פאר יעקב ח"א עמ' רג, רו
|
| טז: חמשה עברות עבר עשו באותו יום | מגלה צפונות ח"א פרשת תולדות
|
| טז: ישמעאל חזר בתשובה בימי אברהם | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קעח
|
| טז: ישמעאל עשה חשובה | שירת דוד (תשסז) עמ' שפ
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | מרפא לנפש בראשית עמ' קיא
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | פרפרת התורה עמ' עו
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכט
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | דברי יואל פ' תולדות דף תרכה ע"א
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | חיי נפש על ההגדה עמ' רנט, רעד, שכד
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' פז
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | חמודי צבי שמות עמ' קנח
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עט
|
| טז: ישמעאל תשובה עבד בחיי אביו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו/ז דף קעב ע"ג, ופרשת ל דף קצ ע"ב
|
| טז: כי לא דיברתם אלי נכונה כעבדי איוב, אר"ר מכאן שאין אדם נתפס על צערו | חמודי צבי מועדים עמ' שעו
|
| טז: כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' נב
|
| טז: כל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו של א"א | ויואל משה מאמר ג סי' טז עמ' תכ
|
| טז: כפר בעיקר וכו' למה זה וכו' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תצב
|
| טז: כשנפטר א"א מה"ע עמדו עליו כל גדולי כו' | נטע שורק פרשת וילך
|
| טז: למה זה לי בכורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סט
|
| טז: לשון אסיפה נאמר אצל צדיקים | גנת אגוז (תשעב) אות סו
|
| טז: מאי בכל | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קטו
|
| טז: מאי בכל | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קפ
|
| טז: מה עדשה זו אין לה פה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצז
|
| טז: מהרש"א - אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | ים שמחה עמ' נא, קיב
|
| טז: מהרש"א - הקב"ה הטעים לא"א בעוה"ז מעין עוה"ב | ים שמחה עמ' רלו
|
| טז: מיתה שיש בה גויעה מיתתן של צדיקים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנד-רנה {אמאי נתקבלה תשובתו של ישמעאל, הא לא מהני בעכו"ם}
|
| טז: מיתתו של צדיק נקרא גויעה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'כג
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס בצערו | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיז
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | שיחות ר' ראובן עמ' עג
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קפא, רא
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפש על צערו | מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש להספד דף סד ע"א
|
| טז: מלמד שאין אדם נתפס בשעת צערו | מבשרת ציון ח"ד עמ' שטז
|
| טז: מלמד שכולן נכנסו בשער אחד וכו' היינו דאמרי איגשי או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ב
|
| טז: מנא הוו ידעי איכא דאמרי כלילי חזו להו וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חלק א דף נג ע"א; אילת אהבים (אלקבץ, שיב) דף יט ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת יתרו דף קלב ע"ד; בינה לעתים (תח) דרוש עב דף קפז ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קמא ע"ד
|
| טז: מפני מה מברין את האבל בעדשים | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רמא
|
| טז: מרגליות הי' תלויה בצוארו של אאע"ה כל חולה הרואה אותה מיד נתרפא, וכיון שמת תלאה בגלגל חמה | יגל יעקב (תשנג) משפטים אות קיז
|
| טז: מרגליות טובה היה בצוארו של אברהם אבינו וכשמת תלאו בגלגל חמה | דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קמד, קפז
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלוי' בצואת של אברהם אבינו וכו' | עצי חיים על התורה עמ' צג
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר א"א מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תמ ע"ב
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' נ, רכח
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצווארו של אאע"ה כל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' ת
|
| טז: מרגלית טובה הי' תלוי בצווארו של אברהם אבינו | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רפג
|
| טז: מרגלית טובה היתה לאברהם תלויה בצוארו וכו' | מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת חיי שרה דף נא ע"א; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ב דף טז ע"א; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מ"ב חלק א דף לז ע"א; מאמץ כח (שמח) דרוש א דף ג ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש כא לפרשת החדש דף קכב ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת לך לך דף יד ע"ד; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כא דף עג ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וירא דף יח ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער ד דף יד ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת יתרו בהקדמה דף קה ע"א; דרשות שם טוב (רפה) פרשת חי שרה דף ט ע"א; חזות קשה (שיב) שער א דף ד ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ג פרק י דף סו/סז ע"ג; דרך ישר (שצג) דף יז ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין ח"ג פרק יז דף סד ע"א, ומאמר אם כל חי ח"ג סימן כז דף קכד ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רט ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש יג דף ס ע"א; עמק המלך (בכרך, תח) שער אבא ואמא פ' מה דף עט ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סי' רסא דף קיד ע"ב; באר שבע (שעד) סנהדרין דף עד ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת לך לך דף טו ע"ג, ופרשת פקודי דף קיג ע"ד, ופרשת קורח דף קסג ע"א; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) מאמר יא לימי תשובה דף ט ע"ב; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת לך לך דף ה ע"ד
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יד אות ט
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | כרם חמד (תשסו) עמ' יח
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | לקחת מוסר ח"א עמ' קיא, ח"ב עמ' רעט
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | פרדס מרדכי עמ' ו, נב, קסב
|
| טז: מרגלית טובה וכו' לאחר מותו תלאה בגלגל חמה | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רי
|
| טז: נביאי אומות העולם | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 321
|
| טז: סעודת הבראה - עדשים | שיחות לספר בראשית עמ' קצה
|
| טז: עדשה אין לה פה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסו {עדשה ענין שתיקה}
|
| טז: עשה ישמעאל תשובה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מה
|
| טז: עשו בא על נערה המאורסה ביום שמת אברהם | שם יחזקאל עמ' קנז
|
| טז: עשו כפר בעיקר | שם יחזקאל עמ' קסב, רכו, רמא
|
| טז: עשו כפר בתחה"מ | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צה
|
| טז: עשו כפר בתחיית המתים | שם יחזקאל עמ' קנז, קסו
|
| טז: עשו מכר בכורתו בפטירת אברהם | שיחות לספר בראשית עמ' קצד
|
| טז: עשו עבר ה' עבירות ביום א' | יד דוד (אופנהיים) עמ' רנה
|
| טז: עשו עשה תשובה בחיי אביו | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נז
|
| טז: עשו שופך דם, רשע, כופר בעיקר | שיחות לספר בראשית עמ' קעח-קעט
|
| טז: קציעה - שהיה ריחה נודף כקציעה | תיבת גמא (תשסז) עמ' רפו
|
| טז: ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | עטרות סופרים עמ' ז
|
| טז: ר"מ סובר לא היה לו בת ור"י סובר דהי"ל בת, אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה | מרפא לנפש בראשית עמ' קנג, קנה-קנח, קסא
|
| טז: ר"ש ברבי אתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה א"ל אבוה רבייה בא לעולם | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קפז
|
| טז: ר"ש ברי' דרבי אתילידא לי' ברתא הוה קא חליש דעתי' א"ל אבוה רביה בא לעולם | מרפא לנפש בראשית עמ' קנז
|
| טז: רבי שמעון בן יוחי אומר אבן טובה היתה תלויה בצואר של א"א | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ג
|
| טז: רבי שמעון בר אמי ילדה אשתו בת וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרה
|
| טז: רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקכה
|
| טז: רביה באה לעולם | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פג
|
| טז: רביה באה לעולם | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלא
|
| טז: רבייה בא לעולם | אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף קלז ע"א
|
| טז: רש"י - פי' של רביה בא לעולם | מרפא לנפש בראשית עמ' קנז
|
| טז: שלא היתה לו בת | פני מלך בראשית עמ' צג
|
| טז: שלא מרד עשו בימיו | דברי יואל פ' תולדות דף תרכד ע"א
|
| טז: שלא מרד עשו בימיו | פאר יעקב ח"א עמ' רב
|
| טז: שלא מרד עשו בימיו [של אברהם אבינו] | שרתי ח"א עמ' מט
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רטז, תסו
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קמג
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העוה"ב | ים שמחה עמ' עו, רלו
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא וכו' | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קנב
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא וכו' בכל מכל כל | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מד
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו' | מצור דבש עמ' נט
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כז
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף יט ע"א
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' עג, עד, קנו
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה בימיו | פאר יעקב ח"א עמ' קמד
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה בימיו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טו
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' נח
|
| טז: תוד"ה בא. עשו עבר על חמש עבירות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לא, קטו
|
| טז: תוס' ד"ה ד"ה בא על נערה המאורסה, הלא לא נצטוו ב"נ על זה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסז
|
| טז: תוס' ד"ה שבכל | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שמה, תתכה, ח"ב עמ' פז
|
| טז: תוס' ד"ה שבל לרשב"י שכל חולה וכו' הא עד יעקב לא היה חולה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמו
|
| טז: תוס' ד"ה שכל | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפה
|
| טז: תוס' ד"ה שכל וכו' | פרפרת התורה עמ' פה
|
| טז: תוס' ד"ה שכל וכו' | פרפרת משה ח"א עמ' צח
|
| טז: תוס' ד"ה שכל חולה, והא בימי אברהם אכתי לא הי' חולי בעולם | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תמ ע"ב
|
| טז: תוס' ד"ה שכל, עד יעקב לא הי' חולי דמיתה | דברי יואל פ' וירא דף שפה ע"ב
|
| טז: תוס' ר"ה שכל חולה | נחלת יעקב (תשעג) עמ' קו
|
| יז ארבעה מתו בעטיו של נחש | ושב ורפא לו עמ' רלא
|
| יז ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קל
|
| יז בקש איוב לפטור | ראש דוד (תשמו) עמ' שמה ע"ב
|
| יז ולבי חלל בקרבי ורש"י יצהר מת בקרבי | שרגי טובא דרוש ה
|
| יז ז' לא שלטה בהם רמה | כלי יקר (תשמח) עמ' קמח
|
| יז יעקב אבינו הי' אחד מן השלשה שהטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שצח
|
| יז ע"א א"ר בקש איוב לפטור את כל | דרכי איש דף פא ע"ג
|
| יז ע"א אאע"ה לא שלט בו היצה"ר | נחלי מים (מלאח) עמ' כא
|
| יז ע"א אברהם אבינו לא שלט בו יצה"ר | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קד
|
| יז ע"א אברהם דכתיב ביה בכל | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' פב
|
| יז ע"א אברהם, יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | אורות הקודש כרך ג עמ' קמז-קמח {האדם צריך להחלץ ממסגרותיו הפרטיות, הממלאות את כל מחותו וכו' אבל צריך שתחיה מחשבתו ורצונו ויסוד רעיונותיו נתונים להכללות, לכללות העולם, לאדם, לכללות ישראל, לכל היקום}
|
| יז ע"א אף מרים בנשיקה מתה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קסו
|
| יז ע"א אר"א מרים נמי בנשיקה מתה כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קיח
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נו ע"א
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | גנא דפלפלי עמ' ל
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' פא, ח"ב עמ' תצז, תרכג
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | פרי חיים (קלוגר) עמ' טו
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | רנת יצחק תהלימ עמ' צא, משלי עמ' רלז
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ז
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קפח, רצ, שלט
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | שארית מנחם - מאמרים עמ' שט
|
| יז ע"א בת נולדה לאברהם שמה בכל | מנחת קנאות עמ' מד
|
| יז ע"א ג' הטעימן ה' בעוה"ז מעין עוה"ב | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' מח
|
| יז ע"א ג' הטעימן הקב"ה וכו' | אפיקי ים עמ' שלז
|
| יז ע"א ג' הטעימן מעין עוה"ב, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' קמב
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהם יצה"ר, ותוס' | רנת יצחק תהלים עמ' קב, תקב
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהן יצה"ר, תוס' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' קז, תנ
|
| יז ע"א ג' לא שלטה בהם יצה"ר וכו' | אפיקי ים עמ' שלז
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' קנח, קפט, תקכט
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש כו' וישי אבי דוד | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קלא, רסט
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' סז
|
| יז ע"א דוד המלך ביטל יצה"ר מעצמו והרגו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ו
|
| יז ע"א הקב"ה הטעימן לאבות מעין עוה"ב | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' כט, ל, ס
|
| יז ע"א וי"א אף דוד | רנת יצחק תהלים עמ' קל
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי | עטרת יהושע במדבר עמ' רכט
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי | עטרת יהושע ויקרא עמ' ריב
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי שלא שלט יצה"ר בדוד | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רנז, שצא
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי שלא שלט יצה"ר בדוד | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' מד
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' ת
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהם רמה ותולעה וכו' | ס' חסידים סי' תתשמג
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהן רמה וכו' אף דוד דכתיב אף בשרי וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' שט
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהן רמה וכו' אף דוד דכתיב אף בשרי וכו' | ברית שלום (תעח) דף מח ע"ד
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהן רמה כו' | מראה הגדול ח"ב דף לז ע"ד
|
| יז ע"א ז' לא שלטו בהם רמה ותולעה וכו' | ס' חסידים סי' תתשמג
|
| יז ע"א יחידי סגולה המצויינים שבכלל ישראל, שלא שלט בהן מלאך המות ולא רימה ותולעה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כא ע"א
|
| יז ע"א יצחק דבתיב ביה מכל | מנחת ישראל עמ' צו, רמח
|
| יז ע"א לא שלט בהן מלאך המות | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קעב
|
| יז ע"א לא שלטה בהן רמה ותולעה וכו' בנימין בן יעקב | בי חייא ח"ב עמ' שסז
|
| יז ע"א מיתת נשיקה (ורש"י) | תורת מנחם חל"ו עמ' 62
|
| יז ע"א משה ואהרן מתו בנשיקה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קכח
|
| יז ע"א משה כתב ספרו ופרשת בלעם | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קעו
|
| יז ע"א מת בעטיו של נחש | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 104; עין איה שבת פרק ה פסקאות מ, מב
|
| יז ע"א עמרם וישי מתו בעטיו של נחש | ס' חסידים סי' שנו
|
| יז ע"א עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' ומיתה קשה מכולם | דרשות באר יצחק עמ' סה
|
| יז ע"א רחמי הוא דקא בעי | תולדות הגר"א (תשס) עמ' קפט
|
| יז ע"א רש"י - אלא מתו בנשיקה על פי שכינה | זמנים לששון עמ' קיא
|
| יז ע"א רש"י ד"ה כדאמרן | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' פז, ח"ב עמ' שיז
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהם רמה | פניני שבח עמ' ריד
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהן רמה וכו' וי"א אף דוד דכתיב אף בשרי וכו' | זכור לדוד עמ' קי
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קלה
|
| יז ע"א שהרג להיצר | דברי שאול במדבר עמ' רנ
|
| יז ע"א שלא שלט בו יצה"ר | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רצד
|
| יז ע"א שלא שלט כו' | עולם אחד פרק ק
|
| יז ע"א שלושה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | במי התורה עמ' מו
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהם יצה"ר | השיר והשבח ח"ב עמ' ריג
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' אברהם יצחק ויעקב וכו' וי"א אף דוד | תהלה לדוד (והרמן) פרק פד פסוק ו הערה יט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רס
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' עג ד"ה ומל
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו, ותוס' ד"ה שלשה | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' רט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב, תוד"ה שלשה | שם דרך בראשית ח"ב עמ' סב
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תנ ד"ה והיינו
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' א, נט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע, אלו הן אברהם, יצחק ויעקב, דכתיב בהו 'בבל, מכל, כל'. ויש אומרים אף דוד, דכתיב 'ולבי חלל בקרבי' | כתב סופר אגדות כאן
|
| יז ע"א שלשה שמתו מיתת נשיקה | אלשיך על חמש מגילות עמ' ז, י
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהם מלאך המות | באור החיים (תשמט) עמ' רלז
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהן מלאך המות ואלו הן אברהם יצחק ויעקב משה אהרן ומרים | זמנים לששון עמ' קיא
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהן מלאך המות, ואלו הן, אברהם, יצחק ויעקב, משה, אהרן ומרים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נז ע"ד
|
| יז ע"א ששה לא שלטה בהם ריימה ואלו הם אברהם כו' | סוכת דוד (שירירו) דף נו/נז ע"א
|
| יז ע"א ת"ר ד' מתו בעטיו של נחש וכו' | מנחת יואל עמ' קב
|
| יז ע"א ת"ר, שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא. ואלו הם אברהם יצחק ויעקב | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
|
| יז ע"א תוד"ה שלשה הטעימן - תימה לרשב"א אמאי לא חשיב נמי איוב | פתגמי אורייתא עמ' לח
|
| יז ע"א תוס' - שדוחקים עצמם להתרחק מהעבירה | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קסח
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה לא שלט | דברי שאול בראשית עמ' רלה
|
| יז ע"א תנו רבנן ארבעה מתו בעטיו של נחש ואלו הן בנימין בן יעקב ועמרם אבי משה וישי אבי דוד וכלאב בן דוד | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מא, קיב בהערה, מהד' ו סי' כו
|
| יז ע"ב ד' מתו בעטיו של נחש ואלו הן בנימין בן יעקב ועמרם אבי משה וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שט
|
| יז ע"ב וה' בירך את אברהם רי"א המודעי או' כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלא דף רעג ע"א
|
| יז ע"ב ירמיהו כוליה חורבנא | רנת יצחק ישעיה עמ' רעז, שצ
|
| יז ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחין בארון | רנת יצחק שמואל עמ' שכג
|
| יז ע"ב משה כתב ספרו וכו' | אור שרגא עמ' קמב
|
| יז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה מעין העולם הבא | ראה חיים חלק א דף קח ע"ד (דף שע"ט ע"ב ד"ה וזה)
|
| יז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה מעין העולם הבא | ראה חיים ח"א דף קח ע"ד [שעט ע"ב ד"ה וזה]
|
| יז ע"ב ת"ר סדרן של נביאים וכו' | רנת יצחק יהושע עמ' ג
|
| יז עשו כפר בעיקר | המוסר והדעת בראשית עמ' קלה
|
| יז צד הרע עשה טוב | מנחת אליהו (תשנט) עמ' רנב
|
| יז רי"ף בעין יעקב - גדול הנאמר באיוב | ראה חיים ח"ב דף נח ע"ג [רד ע"ב ד"ה ומזה]
|
| יז. "כל" רומז על יעקב | שם יחזקאל עמ' קמא, קצט, ריז, שלה
|
| יז. אברהם בכל יצחק מכל יעקב כל | פרדס מנחם עמ' מח, קט
|
| יז. אברהם לא שלט בו יצר הרע דכתיב וה' ברך את אברהם בכל ותוס' ד"ה שלשה | כרם חמד (תשסו) עמ' יט
|
| יז. אברהם נתברך בבכל, יצחק מכל, יעקב כל | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שסז
|
| יז. איתני עולם לא שלט בהם יצר הרע | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' ד
|
| יז. אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' פג
|
| יז. אף דוד וכו' | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' ח
|
| יז. ארבע מתו בעטיו של נחש | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רטז
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | דעת תורה בראשית עמ' רמט, במדבר עמ' קכב
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצו
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | מחשבת מוסר ח"א עמ' פא
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שפ
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | מנחת אליהו (תשסא) עמ' דש
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש כו' ועמרם אבי משה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טז
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | אור אברהם (זוועהיל) עמ' סא
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | חיי נפש ח"ו עמ' קצג
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | כד הקמח (מישור) עמ' כד
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 107
|
| יז. באברהם לא שלט בו היצה"ר | אמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ב פסוק טז
|
| יז. בירך לאאע"ה שלא ישלוט בו יצה"ר | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ט
|
| יז. בכל מכל כל - מעין עוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 835, 837
|
| יז. בכל מכל כל | שיחות ר' ראובן עמ' פו
|
| יז. בנימין מת בעטיו של נחש | שיחות לספר שמות עמ' רלב
|
| יז. בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | תורת חיים עה"ת עמ' ע {וברמב"ן (בראשית כד, א) שזכה למידת "כל", ולפי"ז "ואוכל מכל" האמור ביצחק קאי על מידה זו}
|
| יז. בתוס' ד"ה שלשה לא שלט בהן יצה"ר | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' פה
|
| יז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רצז
|
| יז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב אברהם יצחק ויעקב | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיב {מי שהוא "בן עוה"ב" יכול להגיע למדרגת יש לי "כל"}
|
| יז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ואלו הן האבות, דכתיב בהם בכל מכל כל | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 84
|
| יז. ג' השליטן הקב"ה על יצרם | עלי שור ח"א עמ' רצג
|
| יז. ג' לא שלט בהם יצה"ר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
|
| יז. ג' לא שלט בהם יצה"ר | פאר יעקב ח"א עמ' רפח, רצג, דש, שלז, ח"ב עמ' תשכא
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר | דברי יואל פ' שמות דף כד ע"ב
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' עא
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר וכו' | דברי יואל פ' לך לך דף רצג ע"ב, פ' וירא דף תיד ע"ב, תמה ע"ב, פ' תולדות דף תרטז ע"א, פ' ויצא דף מא ע"ב, נט ע"א, פ' וישב דף רסג ע"א, פ' ויחי דף תקנג ע"ב
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' יב, ויקרא עמ' סה, חנוכה-פורים עמ' קפג
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | מבשרת ציון ח"ד עמ' כה, קנה
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | שבח נעורים עמ' יט
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלז(ב) {ולא התגברו היסודות זה על זה}
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש ואחד מהם בנימין בן יעקב | ים שמחה עמ' קלט
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש כו' וישי אבי דוד | גלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק ד
|
| יז. דוד המלך הרג יצרו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רנד
|
| יז. דוד המלך הרגו ליצר הרע | תפארת צבי בראשית עמ' רלה
|
| יז. דוד המלך לא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תיט
|
| יז. דוד המלך ע"ה הרג את היצה"ד | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רד
|
| יז. דוד המע"ה הרג ליצה"ר | בין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ג
|
| יז. דוד הרג היצה"ר ואברהם הפכו לטוב | דובר צדק (זילבר) עמ' לא
|
| יז. דוד הרגו (ליצה"ר) שנאמר ולבי חלל בקרבי ואברהם הפכו לטוב וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שיב ע"א, שמחת תורה דף תרפט ע"ב
|
| יז. דוד הרגו ליצה"ר | עצי חיים על התורה עמ' רפב
|
| יז. דוד לא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קטו
|
| יז. האבות לא שלט בהם יצה"ר ותוס' | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קכ, קכג
|
| יז. האבות לא שלט בהן יצר הרע | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 327
|
| יז. ההוא רחמי הוא דקבעי | שומע תפלה ח"א עמ' עו
|
| יז. הטעימו בעולם הזה מעין העולם הבא | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רמג
|
| יז. הטעימן הקב"ה מעין העולם הבא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלד, תקלג
|
| יז. הצדיקים מתים בנשיקה ולא על ידי מלאך המות | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יז פסוק יד
|
| יז. וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' צ, קפה, רכ
|
| יז. וה' ברך את אברהם בכל, בכל השליטו ביצרו | כסף נבחר (מרגליות) עמ' מה
|
| יז. ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | פני יהושע (תשסא) עמ' קעז
|
| יז. ולבי חלל בקרבי, שהרג ליצר הרע | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ע, רסז
|
| יז. ולבי חלל בקרבי, שלא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רל
|
| יז. ז' לא שלט בהו רימה לפי שמתו ע"פ השכינה | סוכת דוד (שירירו) דף נז ע"ב
|
| יז. ז' לא שלטה בהם רימה ותולעה וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' תרפ
|
| יז. יצר הרע לא שלט באבות | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 249, 2405
|
| יז. ישי וכלאב מתו 'בעטיו של נחש | שיחות לספר דברים עמ' צא
|
| יז. לא שלט יצה"ר באבות | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קט
|
| יז. לא שלטה ביעקב אבינו רמה ותולעה | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שלב
|
| יז. לבי חלל בקרבי, שלא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' טז
|
| יז. מה שאמר דור ולבי חלל בקרבי וגו', הכוונה שלא חיה בו עוד יצר הרע | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רא
|
| יז. מיתת נשיקה במשה ואהרן ומרים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצב
|
| יז. מלמד שמת בנשיקה | כד הקמח (מישור) עמ' טז, תקג
|
| יז. מרים - מיתת נשיקה כמשה ואהרן | שיחות לספר במדבר עמ' קה
|
| יז. מרים בנשיקה מתה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תריג
|
| יז. מרים מתה בנשיקה | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' נט
|
| יז. מרים מתה בנשיקה | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צה
|
| יז. מתו בעטיו של נחש | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קטז פסוק ט
|
| יז. עמרם אבי משה מת בעטיו של נחש | ברית אברם עמ' תכג
|
| יז. רש"י - בכל מכל כל - באברהם כתיב וה' ברך את אברהם בכל ביצחק כתיב ואוכל מכל ביעקב וכי יש לי כל כלומר לא חסרו שום טובה שלא שלט בהן מלאך המות - אלא מתו בנשיקה על פי שכינה בכל מכל כל - לא חסרו שום כבוד ומצינו כבוד זה במשה ואהרן שנאמר בהן על פי ה' ואם אלו מתו ע"י מלאך המות נמצא שחסרו כבוד | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רג
|
| יז. שבעה לא שלט בהם רימה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קנב
|
| יז. שבעה לא שלט בהם רמה ותולעה | דברי יואל פ' בשלח דף שכט ע"א
|
| יז. שבעה לא שלט בהן רמה ובו' ובנימין בן יעקב | ים שמחה עמ' קמב
|
| יז. שבעה לא שלטה בהם רימה ותולעה וכו' | ספר החסידים סימן תתשפט/תתשמט דף קיח ע"ב (סי' תתשמט דף קיט ע"ב בדפוס קראקא שמא); פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת הברכה דף רפב ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף רט; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יג ע"ג
|
| יז. שלא שלטו בבנימין רמה ותולעה | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 46/48
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מד, שפח
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב, אלו הן אברהם יצחק ויעקב | שם יחזקאל עמ' קלה
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצה"ר | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח, רפג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רי
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קס, קצה, רלג, תיב, תיג
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אלו הן אברהם יצחק ויעקב | שם יחזקאל עמ' קלד, תנד
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א, פרק כד פסוק ב בהערה
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | ים שמחה עמ' עה, קג
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כז
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כט
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו אברהם יצחק ויעקב וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף לד ע"ב, לו ע"ב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל, ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תא, תסד, א'קפט
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' ויש אומרים אף דוד | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מז
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד דבתיב ולבי חלל בקרבי | אור אברהם (זוועהיל) עמ' כא
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כו, ודף י, ודף ט
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע, ששה לא שלט בהן מלאך המות | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 45
|
| יז. שלשה לא שלטה בהם יצה"ר ואלו הן, אברהם, יצחק, יעקב | כתנות אור עמ' תר
|
| יז. שלשה לא שלטו בו יצר הרע אברהם יצחק יעקב, ויש אומרים אף דוד | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ד, פרק קמה פסוק כ
|
| יז. שלשה מתו בעטיו של נחש | אסף המזכיר (מאזוז) מע' ב - בני נח
|
| יז. ששה לא שלט בהם מ"ה הא בשאר צדיקים שלט | טוב שם (שסו) דף י ע"ב, יב ע"א
|
| יז. ששה לא שלט בהם מלאך המוות וכו' | שם טוב פרק ג דף י ע"ב, ודף יב ע"א [?]
|
| יז. ששה לא שלט בהם מלאך המות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' א, ג
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצג
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שעג, ח"ב עמ' רלא
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות ואלו הן, אברהם יצחק ויעקב וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עז
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ט פסוק לג מס' 3
|
| יז. ששה לא שלטה בהם | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קמא
|
| יז. ששה לא שלטה בהם | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' ריט
|
| יז. תוד"ה שלשה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רח
|
| יז. תוס' - ז' שלטה בהם רימה תימא לרשב"א שכולהו צדיקי נמי דפר' השואל כו' | סוכת דוד (שירירו) דף נז ע"ב
|
| יז. תוס' ד"ה בכל | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקעא
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה - הא דאמרינן שלא שלט יצה"ר על האבות, היינו אחר שעברו רוב שנותיהם | שם יחזקאל עמ' קלד
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה - וא"ת והיכי קיבלו אגרא, וי"ל דהאי לא שלט בהו היינו בסוף ימיהם | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ד
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלט בהן וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלטה בהן יצה"ר | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלו ע"ב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלטה בהן יצה"ר, אין לפרש שלא שלטה כלל וכו' | דברי יואל פ' שמות דף כד ע"ב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' ד
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה, אין לפרש שלא שלטה בלל וכו' | דברי יואל פ' בחוקותי דף שעז ע"א
|
| יז. תנו רבנן שלשה הטעימן הקב״ה בעוה״ז מעין העוה"ז | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 123
|
| יז. תנו רבנן, ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן, בנימין בן יעקב, עמרם אבי משה, ישי אבי רור, וכלאב בן רור | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תסז
|
| יז: אהרן מת בנשיקה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רח
|
| יז: ד' מתו בעטיו של נחש | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' לא
|
| יז: פלוגתא דאביי ורבא בענין הבא לסמוך בצד המצר | יד דוד (אופנהיים) עמ' סד
|
| יז: שלשה הטעימן הקב"ה מעין העוה"ב | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צג, קפא, רמג
|
| יז: שלשה לא שלט בהם יצה"ר | פני מלך בראשית עמ' קכא
|
| יז: שלשה לא שלט בהם יצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' עו, שסב
|
| יז: ששה לא שלט בהם מלאך המוות | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צד
|
| יח ע"א היה גדר בינתים זה סומך לגדר מכאן וזה סומך לגדר מכאן | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 86
|
| יח ע"ב על המזיק להרחיק את עצמו | חכמת התורה אחרי מות עמ' עב
|
| יח. רש"י - גדר בינתים שאין מזיקו עוד | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קמח
|
| יט. תוס' ד"ה משום | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קסג
|
| יט. תוס' ד"ה רואין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
|
| יט. תוס' ד"ה שמנה פסוקים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
|
| כ ע"א ד"ה ונכרי שישב בחלון | טהרת יו"ט חי"ח עמ' ח
|
| כ ע"א תוס' ד"ה ביון וכו' | ברכת אבות עמ' רמג
|
| כ ע"ב ואינו יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול לישן וכו' | דורש טוב עמ' 255
|
| כ ע"ב מיום שחרב בהמ"ק | עולם הפוך פרק מ
|
| כ. עכו"ם שישב בחלון חוצץ בפני הטומאה משום דעכו"ם אינו מקבל טומאה | דברי אש (כץ) עמ' פ
|
| כ. עשבים שתלשן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצו
|
| כ. עשבין שתלשן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
|
| כ. קנאת סופרים תרבה חכמה | אורחות דוד עמ' קיד
|
| כ. קנאת סופרים תרבה חכמה | המוסר והדעת בראשית עמ' קצד
|
| כ. תוס' ד"ה היא גופא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
|
| כ. תוס' ד"ה היא גופא | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה צב
|
| כ. תוס' ד"ה ועובד כוכבים | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רצט
|
| כ: אינו יכול למחות וכו' לא מקול התינוקות | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קכב
|
| כ: מלח חוצץ בפני הטומאה ורש"י ותוס' | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכב
|
| כ: רש"י ד"ה מלח | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' סג
|
| כא בר מתא לבר מתא | תנופה חיים דף קעט ע"א
|
| כא ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף יח ע"ג-ע"ד
|
| כא והא אנן זכר קרינן אמר ליה אנא זכר אקריון וכו' | קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שעה
|
| כא יואב הכרית כל זכר באדום | קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שעז
|
| כא כך למרנו רבי תמחה את זכר וכו' | יד יחזקאל עמ' רעג
|
| כא ע"א ב"ד כופים ויורדים לנכסיהם ושוכרים מלמד לבניהם | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרלא
|
| כא ע"א ב(?)' כי ו' חודשים וגו' א"ל דדוד כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש מב דף צא ע"ג
|
| כא ע"א בחידושי חתם סופר ד"ה בתינוקות | אש דת (אסאד) עמ' שכא
|
| כא ע"א בציר מבר שית לא תקבל | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף צ"א ע"ג (דף שכ"ז ע"ב ד"ה ולעיקר)
|
| כא ע"א ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' | תורת מנחם ח"ג עמ' 86, חי"א עמ' 144
|
| כא ע"א ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' שיהו מושיבין מלמדי תינוקות | תורת לוי יצחק עמ' רצ
|
| כא ע"א בתוס' מאי דרוש בי מציון תצא תורה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' לט
|
| כא ע"א בתחילה היה האב מלמד בנו תורה | כרם טוביה עמ' קמה
|
| כא ע"א בתחילה מי שאין לו אב לא היה לומד תורה | גבורת יצחק שבועות עמ' צח, רכה
|
| כא ע"א בתחילה מי שיש לו אב מלמדו תורה וכו' התקינו שיהו מושיבים מלמדי תינוקות בירושלים | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' נח, קס
|
| כא ע"א גדול מע"ש שמביא לידי תלמוד, לפי שהיה עומד בירושלים ורואה כולם עוסקים במלאכת שמים כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' י, קנא, דברים עמ' כא
|
| כא ע"א דייק או גריס | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסג
|
| כא ע"א דכתיב תמחה את זכר עמלק | תורת אליהו עמ' קמא
|
| כא ע"א הוראות מרב בענין למוד תשב"ר | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצו
|
| כא ע"א הכרית כל זכר באדום | רנת יצחק שמואל עמ' קס, שלה
|
| כא ע"א הנהו תרי מקרי דרדקי וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שנד
|
| כא ע"א הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וחד דייק ולא גריס | מצווה ועושה ח"א עמ' תקכו
|
| כא ע"א הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וכו' | דורש טוב עמ' 94
|
| כא ע"א התקין ר' יהושע בן גמלא שיהיו מושיבין בכל מדינה ומדינה וכו' | גבורת יצחק שבועות עמ' רמט-רנ
|
| כא ע"א התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' (ותוס' - לפי שהי' רואה קדושה גדולה כו' הי' מכוון לבו יותר ליראת שמים) | תורת מנחם חי"ג עמ' 31
|
| כא ע"א התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' | הר יראה מאמר כה
|
| כא ע"א התקינו שיהיו מושיבין בכל פלך ופלך ומכניסין אותו כבן ט"ז כבן י"ז, ומי שרבו כועס עליו מבעט בו ויוצא | אגרות הראיה ח"ה עמ' שפד
|
| כא ע"א התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' שהיה שם קדושה גדולה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רנח
|
| כא ע"א ובתוד"ה כי היה מכוון ליבו יותר | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכב
|
| כא ע"א ולמדתם אותם וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רמ
|
| כא ע"א זכור לטוב אותו האיש | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קלז
|
| כא ע"א יהושע בן גמלא | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רט
|
| כא ע"א כבר שית כבר שבע, ומגלגל עמו עד השנה הי"ב, ומכאן ואילך יורד עמו לחייו וספי ליה כתורא | אגרות הראיה ח"ה עמ' שפד
|
| כא ע"א כי מציון תצא תורה - ובתוס' שם: לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכו' היה מכוון לבו יותר לי"ש ועוסק בתורה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' מה, צא, שטז
|
| כא ע"א כי מציון תצא תורה, ותוס', לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' לז, רו, רמב, תלא, תס
|
| כא ע"א לא ישכירנו לא לרופא ולא לאומן וכו' ולא לסופר ארמאי, ותוס' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 134
|
| כא ע"א לא נאמר תמחה את זכר עמלק | יחל ישראל אבות ח"ג עמ' קצה, ח"ד עמ' רמט
|
| כא ע"א מאי דרוש כי מציון תצא תורה וכו', תוס' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמ
|
| כא ע"א מהרש"א - לע"ל יהיו מצווין להכרית כל זרע עשיו | רנת יצחק תפלה עמ' קכו
|
| כא ע"א מהרש"א, לע"ל יהיו מצווין להכרית כל זרע עשיו ולא רק זרע עמלק | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קע
|
| כא ע"א מוקמינן ריש דוכנא | דברי שאול במדבר עמ' יא
|
| כא ע"א מי שיש לו אב מלמדו תורה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תלב
|
| כא ע"א מכניסין אותן כבן שש כבן שבע | יחל ישראל אבות ח"ה עמ' שנג
|
| כא ע"א מלמדי תינוקות בירושלים | רנת יצחק ישעיה עמ' טו
|
| כא ע"א מתקנת ריב"ג לא מטינן ינוקא ממתא למתא, ובתוס' רא"ש רמב"ן ורשב"א | גבורת יצחק שבועות עמ' רמט-רנ
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מאיר נתיבות ח"ב עמ' סא, ח"ג עמ' קיז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | אוצרות הראי"ה ח"ג עיטור סופרים עמ' 100, 103; שמונה קבצים קובץ ב פסקא קסו, קובץ ד פסקא פד; אורות עמ' פב (לח); אדר היקר עמ' כג {מפני העצלה המפילה תרדמה, צריכים שיתאספו חכמי לב למקום אחד, וכל אחד יראה חריצות חברו ותבונות כפיו}
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' טז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קט ע"א ואילך
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בית יעקב (תשסא) עמ' כג
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קז אות א
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בעקבות משה שמות עמ' שעד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חנינא - ת"ת עמ' עב
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי שאול במדבר עמ' ע
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"ב עמ' נא
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' טו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תכט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מחיר יין (תשעט) עמ' עה
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' חסידים סי' סד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קסו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | פרי חיים (קלוגר) עמ' פט, צ
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רלג
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ראשית דעת (אטון) עמ' רלב, רפז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רכז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | שמלת אליעזר ח"א עמ' קלו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חי"א עמ' 108,21, חכ"ו עמ' 37
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חמ"ד עמ' 221
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חנ"ח עמ' 239
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יב
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג, קנח-קנט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' יח
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שפה
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תשובת השנה עמ' סז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה. זקני תלמידי חכמים רואים בעין יפה סיום מסבת של צורבא מדכנן מביון שהם בכר סיומו הרכה מסכתות, ואין להם קנאה בזה שסיים מסבת | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלב
|
| כא ע"א קנאת סופרים | עיונים במשלי עמ' שכ, שפ, תקנז
|
| כא ע"א רב שמואל בר שילת היה מרביץ תורה | באר מחוקק (תשמט) עמ' שב
|
| כא ע"א רב שמואל בר שילת היה מרביץ תורה | באר מחוקק (תשעה) עמ' שצז
|
| כא ע"א שבשתא ממילא נפקא, שבשתא כיון דעל על | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ח
|
| כא ע"א שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' מז
|
| כא ע"א שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' ד"ה כי מציון | פניני שבח עמ' רכד
|
| כא ע"א ששה חדשים ישב איוב וכו' כי אתא לקמיה דדוד וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיח ע"ד
|
| כא ע"א ששה חדשים ישב איוב וכו' כי אתא לקמיה דרור וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשס
|
| כא ע"א תוד"ח כי מציון | שם דרך דברים עמ' רלה
|
| כא ע"א תוס' - הי' עומד בירושלים וכו' הי' גם הוא מכוין ליר"ש וכו' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 34
|
| כא ע"א תוס' - ירושלים פועלת - שלימות היראה | תורת מנחם חמ"ט עמ' 367
|
| כא ע"א תוס' - כשהיה עולה לירושלים היה מכוין לבו יותר ליראת שמים | רנת יצחק תפלה עמ' רג
|
| כא ע"א תוס' - לפי שהי' עומר בירושלים עד שיאכל מע"ש שלו וכו' הי' גם הוא מכוון ליר"ש ועוסק בתורה | תורת מנחם חנ"א עמ' 214
|
| כא ע"א תוס' - לפי שהי' רואה קדושה גדולה כו' הי' מכוון לבו יותר ליראת שמים וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 123
|
| כא ע"א תוס' - לפי שראה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה הי' מכוון לבו יותר ליר"ש וללמוד תורה | תורת מנחם חנ"ז עמ' 285
|
| כא ע"א תוס' (מספרי) - היה עומד בירשלים כו' והי' רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה הי' גם הוא מכוין ליר"ש וכו' | תורת מנחם חמ"ה עמ' 247
|
| כא ע"א תוס' בשט הספרי המביא מעשר שני לירושלם הי' רואה את העבודה וכו' ומביאו ליראת שמים | ימלא פי תהלתך ח"א עמ' נח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה בבציר | תורת מנחם חי"א עמ' 144
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפד
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | רנת יצחק ישעיה עמ' קלז, רח, תהלים עמ' שמח, ה' מגילות עמ' ריט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שיחות עבודת לוי סי' עח אות ג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון וכו' | ברכת אבות עמ' שעז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה כדדרשי' בספרי למען תלמד ליראה וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תט-תי
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, והי' רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תרעח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, למען תלמד ליראה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רה
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון. לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקין בעבודה הי' מכוין לבו יותר ליר"ש וכו' | מנחת יואל עמ' קכג, רכט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה סך. פר"ח דרביה אקרייה זכר כדין וכי | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רה ד"ה אבל
|
| כא ע"א תוס' כי מציון תצא תורה לפי שהיה רואה קדושה גדולה כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' י, קנא, במדבר עמ' נג
|
| כא ע"א תוס' לפי שהיה רואה קדושה גדולה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' רט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי כי מציון תצא תורה לפי שהיה רואה קדושה גדולה | דורש טוב עמ' 353
|
| כא ע"א תינוקות של בית רבן עשרים וחמשה תלמידים | חיים ביד סימן קכו (דף קלב ע"ג ד"ה איברא)
|
| כא ע"א תיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' סד
|
| כא ע"א תמחה את זכר עמלק | השיר והשבח ח"א עמ' שצ
|
| כא ע"א תקנת יהושע בן גמלא | דברי חנינא - רפואה עמ' קמא
|
| כא ע"א | בריכות המעיין עמ' סה
|
| כא ע"ב א"ל דבתיב תמחה את זכר עמלק | רנת יצחק מלכים עמ' קכא
|
| כא ע"ב איכא דאמרי קטליה (ירוד למלמד תינוקת) וא"ד לא קטליה | תהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה מג
|
| כא ע"ב אנא זכר אקריון | דורש טוב עמ' 94
|
| כא ע"ב בר מבואה אבר מבואה מצי מעכב | פני חיים (פלג'י) עמ' כה ע"א, כח ע"א, לז ע"א, נ ע"א, ס ע"ב, קכג ע"א, קלט ע"ב, רז ע"ב
|
| כא ע"ב בר מתא לבר מתא | סמיכה לחיים (סימן טו) דף ק"ה ע"ד (ד"ה ועדיפא); תנופה חיים דף קע"ט ע"ג (ישעיה אות נז); ברך את אברהם סדר לך לך (דף י"ב ע"א ד"ה ונראה)
|
| כא ע"ב דבר מתא אבר מתא מעכב | דברי שאול ויקרא עמ' קע
|
| כא ע"ב ואילך במקרי דרדקי לא מצי מעכב וכו' קנאת סופרים תרבה חכמה (ורש"י) | תורת מנחם חי"ג עמ' 240, חי"ח עמ' 109
|
| כא ע"ב ואמר רבא הני תרי מקרי דרדקי | זאת ליעקב שמות עמ' רמב
|
| כא ע"ב ומודה רב הונא במיקרי דרדקי דלא מצו מעכבי | פני חיים (פלג'י) עמ' כח ע"א, רח ע"ב
|
| כא ע"ב ומודה רב הונא במקרי דרדקי | חיים ומלך דף ב ע"ד (הלכות תלמוד תורה פרק ב הלכה ז)
|
| כא ע"ב וניחוש דילמא אתי לאיתרשולי א"ל קנאת סופרים תרבה חכמה | זכור לדוד עמ' יב
|
| כא ע"ב חד קרי זכר, אמר אי הוה ספסירא חתכתי את ראשך דמרדת במלכות בית דוד | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רל
|
| כא ע"ב יואב בן צרויה נשלח להרוג את עמלק | המאור הגדול (גר"א) עמ' קסז
|
| כא ע"ב יואב בן צרויה נשתבש בגירסא דינקותא וכו', רש"י, תוס' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שסו, תקיח
|
| כא ע"ב יואב החיה הנקיבות של עמלק כי רבו לימדו זכר בקמ"ץ | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריח, ח"ו עמ' רו
|
| כא ע"ב יואב קרא זכר (בקמץ) עמלק | ציץ השדה - שדי יער עמ' רכו
|
| כא ע"ב כל פסידא דלא הדר מותרה ועומד הוא | דורש טוב עמ' 95
|
| כא ע"ב כמלא ריצת הדג | נשמת כל חי חלק ב (סימן י"ג) דף לג ע"ג (ד"ה ואולם)
|
| כא ע"ב מ"ט עבדת הכי א"ל תמחה את זכר עמלק | כסא שלמה (חכים) דף ס ע"ד, סא ע"א
|
| כא ע"ב מלאכת ה' | תורת מנחם חל"ו עמ' 115
|
| כא ע"ב מרחיקים ממצודת, ותוס' | חקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכד ע"ג (ד"ה והגם); נשמת כל חי מסימן י"ב (דף לב ע"ד) עד סימן ט"ז (דף לה ע"ד)
|
| כא ע"ב מרחיקין מצודת הדג מן הדג וכו' ותוס' ד"ה מרחיקין | אמרות ה' השלם ח"א עמ' תלה, תמז
|
| כא ע"ב פסקת לי' לחיותי | תורת מנחם חנ"ג עמ' 377
|
| כא ע"ב פסקת ליה לחיותי | דברי חנינא - רפואה עמ' קכ
|
| כא ע"ב קנאת סופרים תרבה חכמה | אש דת (אסאד) עמ' שכז
|
| כא ע"ב קנאת סופרים תרבה חכמה | באר מחוקק (תשמט) עמ' נא
|
| כא ע"ב קנאת סופרים תרבה חכמה | באר מחוקק (תשעה) עמ' סד
|
| כא ע"ב רבו של יואב אקריה זכר בקמ"ץ | דברי שאול שמות עמ' קסג, קסד
|
| כא ע"ב רבן שמעון בן גמליאל אומר אף לשכנו וכו' ר"י אומר, ותוס' ד"ה ר"י | נשמת כל חי חלק ב (סימן ט"ו) דף לה ע"א (ד"ה תשובה)
|
| כא ע"ב שאני דגים, ורש"י ותוספות | נשמת כל חי חלק ב (סימן יד) דף לד ע"ב (ד"ה תשובה)
|
| כא ע"ב שקל יואב ספסירא למקטליה | רנת יצחק ישעיה עמ' תנד
|
| כא ע"ב תוס' ד"ה ומקרי דרדקי | דורש טוב עמ' 95
|
| כא. אחד מבני החצר רופא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שא
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל שבתחלה מי שיש לו אב מלמדו תורה מי שאין לו אב לא היה למד תורה מאי דרוש ולמדתם אותם ולמדתם אתם וכו' עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר ומכניסין אותן | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקנד
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל שבתחלה מי שיש לו אב מלמדו וכו' | ויואל משה מאמר ג סי' ו-ט עמ' תט-תיב, סי' מב עמ' תמו
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' | פחד יצחק שבועות מאמר מו
|
| כא. בתום' - בי מציון תצא תורה | בין המשפתים ויקרא פ' צו אות ב, פ' אמור אות ד
|
| כא. בתוס' ד"ה כי וכו' לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכו' היה מכוון לבו ליר"ש | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שצט, ח"ג עמ' רצה, שב, שכט, שמה
|
| כא. בתחלה מי שיש לו אב מלמדו, מי שאין לו אב לא היה למד תורה כר עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר | נועם המוסר עמ' יז
|
| כא. גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד - תוס' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקצז
|
| כא. דלא קארי ליהוי צוותא ורש"י | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קנא
|
| כא. הושיבו מלמדי תינוקות בירושלים כי מציון תצא תורה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' פתיחה
|
| כא. הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וכו' | מבשרת ציון ח"א עמ' קנח
|
| כא. התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושלים - תוס' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רפז
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' פא
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' רעד
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' ד"ה כי מציון | להורות נתן דברים עמ' קל, קמ
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ותוס' ד"ה כי מציון | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קעו
|
| כא. ואספי ליה כתורא | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ש ס"ק א
|
| כא. ויהושע בן גמלא וכו' שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל | דברי יואל פ' שמיני דף קעו ע"א
|
| כא. ויהושע בן גמלא שמו | פני מלך ויקרא עמ' קנה
|
| כא. ולמדתם אותם, קרי אתם | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קא
|
| כא. ולמרתס אותם את בניכם לדבר בם, אל תקרי אותם אלא אתם | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תקל
|
| כא. זכור אותו האיש לטובה וכו' ויהושע בן גמלא שמו | חיי נפש ח"א עמ' נו
|
| כא. זכור יהושע בן גמלא לטוב שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל שתחילה מי שיש לו אב מלמדו תורה מי שאין לו אב לא למד תורה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1514
|
| כא. טעה יואב והרג רק הזכרים | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רפ, שפב
|
| כא. יש חיוב להעמיד ת"ת לתשב"ר | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפט
|
| כא. כי הא דרבא שרא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ג
|
| כא. כי מחית לינוקא | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' ת, חנוכה-פורים עמ' רכ
|
| כא. כי מחית לינוקא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמ
|
| כא. כי מחית לינוקא לא תמחי אלא בערקתא דמסאנא | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2189
|
| כא. כי מציון תצא תורה - תוס' | אור אברהם - סידור התפילה עמ' עא, שנה
|
| כא. כי מציון תצא תורה וכו', ותוס' | ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' כט
|
| כא. כי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום. אמר לי' מאי טעמא עבדית הכי, אמר לי' דכתיב תמחה את זכר [בקמץ] עמלק, אמר לי' והא אנן זכר קרינן וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תמה
|
| כא. מאי דרוש ולמדתם אותם | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רצח
|
| כא. מושיבין מלמדי תנוקות בכל עיר ועיר | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנז
|
| כא. מי שיש לו אב מלמדו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צד
|
| כא. מי שיש לו אב, מלמדו תורה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 39, פ"ב הערה 831
|
| כא. מציון תצא תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקלד
|
| כא. מקרי דרדקי וכו' | מראית העין (תשכ) דף יח ע"ב
|
| כא. ספי ליה כתורא | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' צז
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמט
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהיו מושבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובתוס' שם ד"ה כי מציון | ים שמחה עמ' רפ
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהיו מושיבין וכו' בכל עיר ועיר | דברי יואל פ' במדבר דף קיז ע"א, פ' עקב דף עה ע"ב
|
| כא. עד שית לא תקביל וכו' | ס' ראב"ן (שע) סימן צה דף לא ע"א
|
| כא. עד שית לא תקבל | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תעז
|
| כא. קטלי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שטז
|
| כא. קנאת סופרים ובמהרש"א | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' כב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קעט
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' יט
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שטז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות טו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | הדרש והעיון דברים מאמר קצה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שטו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | ים שמחה עמ' קכב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | לקחת מוסר ח"ב עמ' קצו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מגדל עוז (תשעח) עמ' תרי
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קה, ח"ב עמ' קצד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קסו, רמו, רנט, רסא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שלב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' לד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | קריאה בקריה ח"א עמ' רפב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שיחות לספר ויקרא עמ' רצג
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שיחות ר' ראובן עמ' רז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קיז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' א
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שרגא המאיר מועדים עמ' רעד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שיא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קנא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | ילקוט אוהב ישראל עמ' כב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | כד הקמח (מישור) עמ' קפז, תטז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | לקוטי משלי פרק טז פסוק כא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | פרדס מרדכי עמ' יז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ב
|
| כא. רבו של יואב טעה לא למדו זכר בצירי | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצ
|
| כא. רש"י - יהושע בן גמלא, אחד מן הכהגים הגדולים שעמדו בבית שני | ויואל משה מאמר ג סי' ו עמ' תט
|
| כא. שבשתא כיון דעל על | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רסז
|
| כא. שבשתא כיון דעל על וכו' | כסף מזוקק (שפח) פרשת תצוה דף פה ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת זכור דף צט ע"א; שו"ת הריב"ש (שז) סימן רפד
|
| כא. שיהו מושיבין מלמדי תינוקות ותוס' | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שמ
|
| כא. שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' צז
|
| כא. תד"ה כי מציון: גדול מעשר שני שמביא לידי תלמיד | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צט
|
| כא. תד"ה כי מציון: לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צט
|
| כא. תוס' - המלמד שלמד טעות אפשר להעבירו כי באותה שעה היו התלמידים מתבטלין | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשח
|
| כא. תוס' - כשרואה העבודה, מכוון לבו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שיט, שלט
|
| כא. תוס' - כשרואה כהנים עוסקים בעבודה מכוין לבו יותר ליראת שמים | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כז, רפב, רצד
|
| כא. תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תק
|
| כא. תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה בכהנים | אהבת חיים (דייטש) עמ' שלג
|
| כא. תוס' - לפי שהיה רואה קרושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' סא
|
| כא. תוס' - לפי שרואה כהנים בעבודתם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יח, קיח
|
| כא. תוס' - מכוון לבו ליראת שמים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' פט, ר
|
| כא. תוס - נדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קכז, רכד, רעד
|
| כא. תוס' - ראה שכולם עוסקים במלאכת שמים | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תל
|
| כא. תוס' - רואה כולם עוסקים במלאכת שמים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' כב, רפה, שג, שיא, תלה
|
| כא. תוס' - שהיה רואה קדושה גדולה בכהנים | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רח
|
| כא. תוס' ד"ה אנא ענישתי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצז
|
| כא. תוס' ד"ה ולמדתם | ויואל משה מאמר ג סי' ו עמ' תט
|
| כא. תוס' ד"ה זכור, יהושע בן גמלא צדיק גמור היה | דברי יואל פ' שמיני דף קעו ע"ב
|
| כא. תוס' ד"ה כי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמז
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרעו
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | ויואל משה מאמר ב סי' ז עמ' רה, סי' עט עמ' רעט, מאמר ג סי' ט עמ' תיב
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | להורות נתן דברים עמ' רז
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה הי' מכוון לבו יותר ליראת שמים | דברי יואל פ' במדבר דף קיז ע"א, פ' עקב דף עה ע"ב, פ' כי תבוא דף קנה ע"א
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכו' הי' מכוין לבו יותר ליראת שמים | דברי יואל פ' ויצא דף פח ע"ב
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון, בשם הספרי גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד ויראה | מצווה ועושה ח"ב עמ' שעח
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון, ראיית סדר העבורה השפיע יר"ש | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' כב, קכח
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציץ, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכו' הי' מכוין לבו יותר ליר"ש וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תלג ע"א
|
| כא. תוס' ד"ה כי, בענין טעם ערי מקלט | מרפא לנפש בראשית עמ' רמב
|
| כא. תוס' ד"ה כי, למען תלמד לירא וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רצט
|
| כא. תוס' ד"ה מרחיקין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סו
|
| כא. תוס' כי מציון | שיחות לספר בראשית עמ' שז, שיחות לספר שמות עמ' רעא, תנ
|
| כא. תקנת יהושע בן גמלא, ורש"י ותוס' | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שכ
|
| כא. תקנת יושע בן גמלא שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תלג ע"א
|
| כא: אבר מתא אחריתי לא מעכבי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קס
|
| כא: ארור עושה מלאכת ה' רמיה | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 18 עמ' צה
|
| כא: בר מבואה אבר מבואה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עה
|
| כא: בר מבואה דאוקי ריחיא לגבי בר מבואה חברי' | חיי נפש ח"א עמ' קכ ע"ב
|
| כא: בר מתא אבר מתא מצי מעכב | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' ג
|
| כא: ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו' עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר ומכניסין אותן כבן שש כבן שבע | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמד, תכט
|
| כא: היאך אקריתן אמר ליה זכר | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' ס, סא
|
| כא: וכתב לו את משנה התורה, כותב לשמו שתי תורות א' שהיא נכנסת ויוצאת עמו וא' שמונחת לו בבית גנזיו | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצז
|
| כא: יואב הרג את רבו שעשה מלאכתו רמיה וכו' | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקפז
|
| כא: יואב שבקיה לרביה בארור | מקראי קדש (תשנג) עמ' שנג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפט
|
| כא: כי אתא לקמיה דדוד אמר ליה מאי טעמא עבדת הכי אמר ליה דכתיב תמחה את זכר עמלק אמר ליה והא אנן זכר קרען | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שכד
|
| כא: כי מחית לינוקא לא תמחי אלא בערקתא דמסאנא | עלי שור ח"א עמ' רסא
|
| כא: כתיב כי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום וכו' דכתיב תמחה את זכר עמלק וכו' | קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמא
|
| כא: מבר שית לא תקבל | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 181
|
| כא: מלמד תינוקות | תשבי (תשסה) עמ' קסג שורש מסר
|
| כא: מלמד תינוקות שלמדם בטעות | פרפרת משה ח"ב עמ' שלב
|
| כא: פסידא דלא הדר מותרה ועומד הוא | דמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
|
| כא: קנאת סופרים תרבה חכמה | שם עולם (תשסו) עמ' קסז
|
| כא: שבשתא כיון דעל על ואפשר להעביר מקרי דרדקי בשביל טעות ותוס' | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשח
|
| כב אנא ענישתיה וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' טז
|
| כב אנא ענישתיה וכו' | כסא דוד (תקנד) דף ה ע"ב
|
| כב אנא ענישתיה | תעלומות לב חלק א חו"מ סי' לב דף לו ע"א-ע"ב
|
| כב ע"א אדגרמיתו כו' כשרא שמינא בי רבא | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' צט
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא (שמינא) בי רבא ורש"י | תורת מנחם חל"ט עמ' 54
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא, ורש"י | תורת מנחם חמ"א עמ' 122
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא, ורש"י | תורת מנחם חמ"ו עמ' 379
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי, תו ואכלו בשרא שמינא בי רבא | תפלה למשה (בנימין) עמ' נב
|
| כב ע"א אי צורבא מרבנן הוא וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קסט
|
| כב ע"א אכלו בשרא שמינא בי רבא (ורש"י) | תורת מנחם חכ"ג עמ' 243, חכ"ו עמ' 216
|
| כב ע"א אנא ענישתי' (ותוס' - כל אחד מהן הי' מתאונן שעל ידו כו' משום דאמרינן וכו' כל מי שחבירו נענש על ידו וכו') | תורת מנחם ח"ב עמ' 270, חי"ג עמ' 335
|
| כב ע"א אנא ענישתיה אנא ענישתיה | תשואות חן (תשסח) עמ' כה
|
| כב ע"א בית ארבעת כורין מלא שגר היונה | פניני שבח עמ' ח
|
| כב ע"א בנימוקי יוסף יא ע"א מדפה"ר ד"ה שיעור. פי' הר"י בן מג"ש ז"ל דהיינו דוקא היכא דלא מוזלי תרעא טפי וכי' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעב ד"ה אמנם
|
| כב ע"א ואי צורבא מרבנן הוא אפילו לאקבועי | מצווה ועושה ח"א עמ' ריט
|
| כב ע"א ואי צורבא מרבנן הוא, אפילו לאקבועי נמי - | באר אליהו חושן משפט סי' טו ס"ג עמ' קמה {חוששין לביטול תורה של ת"ח, עד שעושים לפעמים דלא כהילכתא}
|
| כב ע"א ע"י מת רב אבא | מאיר נתיבות ח"ג עמ' נד
|
| כב ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ראשית דעת (קורח) סי' יח
|
| כב ע"א רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות בספינה וכו' ומסתברא דרב נחמן בר יצחק ענשיה, ורש"י ד"ה דלא שהייה, וד"ה נטוגא | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לב
|
| כב ע"א רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות בספינה וכו' נח נפשיה דרב אדא בר אבא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעא ד"ה ומענין
|
| כב ע"א רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות וכו' נקיט ליה שוקא וכו' בעי מיניה פיל שבלע כפיפה מצרות וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' עז
|
| כב ע"א רש"י ד"ה תו אכלי | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' לז
|
| כב ע"א ת"ח מוכר קודם כל המוכרים | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קיז
|
| כב ע"א תהי ליה אקנקניה | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' סז
|
| כב ע"א תוס' ד"ה אנא ענישתיה, כל אחד מהן היה מתאונן שעל ידו מת רב אדא משום דאמרינן בשבת כל מי שחבירו נענש על ידו אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"ה שנאמר גם ענוש לצדיק לא טוב אלא רע וכתיב לא יגורך רע | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לב, מהד' ד סי' קד
|
| כב ע"א תוס' ד"ה פיל. וקשיא לר"ת א"כ אמאי לא נקיטו ליה שוקא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעא ד"ה ונ"ל
|
| כב ע"ב גרמא בנזיקין פטור | אם הבנים ח"ב דף ק ע"ג
|
| כב ע"ב הנהו תאלי, דהוו אתו אומני וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ בהערות
|
| כב ע"ב הרוצה להחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' לג, בראשית ח"ב עמ' קנה, שמות ח"ב וויקרא עמ' שעז, במדבר עמ' קט
|
| כב קנאת סופרים תרבה חכמה | כד הקמח (תשנו) עמ' עח, קסט
|
| כב קנאת סופרים תרבה חכמה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ה {כי קנאה בצד ימין - נוקם בכוח ביד ימין, ותורה ניתנה בימין}
|
| כב. אביי אמר ענישתיה לרב אדא בר אבא וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיג {ההברל שבין אביי שהיה סיני, לרבא שהיה עוקר הרים}
|
| כב. אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו' | מבשרת ציון ח"א עמ' ז
|
| כב. אמר רנב"י אנא ענישתיה לראב"א ותוס' | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ז
|
| כב. אנא ענישתיה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צג
|
| כב. טפח ליה בסנדליה | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' כד
|
| כב. טפח ליה בסנדליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ל
|
| כב. כל מי שחבירו נענש על ידו נקרא רע, ואין מכניסין במחיצתו של הקב"ה | תיבת גמא (תשסז) עמ' קס
|
| כב. מעלמא אתי ולעלמא ליזדבנא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסא
|
| כב. מתני' מי שהיה כותלו סמוך לכותל חבירו | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קסא
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' ה, קפח
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | וזרח השמש על התורה עמ' קסד
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | מצור דבש עמ' רלג
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' בראשית
|
| כב. רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות בספינה א"ל ריש גלותא לרבא פוק חזי אי צורבא מרבנן הזא נקיט ליה שוקא א"ל רבא לרב אדא בר אבא פזק תהי ליה בקנקניה וכו' ותוס' ד"ה פיל | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכא
|
| כב. תו אכלי בשר שמינא בי רבא | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' לב
|
| כב. תוד"ה אנא עגישתיה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעו
|
| כב. תוס' ד"ה אנא | מגדל עוז (תשעח) עמ' שפו
|
| כב: גדר זוהמת הנחש - כל בו | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| כב: גדר זוהמת הנחש - רמב"ם | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| כב: גרמא | תשבי (תשסה) עמ' קפ שורש סבב
|
| כב: גרמא בנזיקין אסור, בד' היד רמ"ה שזהו משום ואהבת לרעך כמוך | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמו, קס
|
| כב: גרמא בנזיקין אסור, יד רמה - משום ואהבת לרעך כמוך | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמד, קנט
|
| כב: מהרש"א - גדר זוהמת הנחש | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| כב: רש"י ד"ה דשביחא ליה מילתא | נוה צדק דף כו ע"ד
|
| כג ארבעה מתו בעטיו של נחש | כד הקמח (תשנו) עמ' י
|
| כג ע"א אי נמי אחולי אחילו גביה בני רשות הרבים ודברי הראשונים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| כג ע"א אין חזקה לנזקין | דורש טוב עמ' 258
|
| כג ע"א נח נפשיה דראב"א, אביי אמר אנא ענישתיה דא"ל לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא | ס' חסידים סי' תתקנו
|
| כג ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת העולה (תשעה) עמ' תקנו
|
| כג ע"ב א"ר חנינא רוב וקרוב הלך אחר הרוב וכו' ובתוס' ד"ה ביושבת | ברית שלום (תשסח) עמ' תשמד
|
| כג ע"ב א"ר חנינא רוב וקרוב הלך אחר הרוב וכו' ובתוס' ד"ה ביושבת | ברית שלום (תעח) דף קטז ע"ב
|
| כג ע"ב בעי ר' ירמי' רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ מג' אמה מהו וע"ד אפקוהו לר"י מבי מדרשא | תורת מנחם חי"ח עמ' 66
|
| כג ע"ב בעי ר"י רגלו אחת בתוך חמשים אמה ורגלו אחת חוץ מחמשים אמה מהו ועל דא אפקוהו לר"י מבי מדרשא, ובתוס' | באמונה שלמה עמ' רפג
|
| כג ע"ב המדדה אין מדדה יותר מחמשים אמה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפה
|
| כג ע"ב ועל רא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | תורת אביגדור ח"ד עמ' עד
|
| כג ע"ב כל המדדה אין מדדה יותר מנ' אמה | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנו
|
| כג ע"ב רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | נאוה תהלה עמ' רנו
|
| כג ע"ב רוב וקרוב | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שפו
|
| כג. טענינן ליורש | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' לז
|
| כג. מלא שגר היונה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סח
|
| כג. רוב וקרוב הולכים אחר הרוב | פרפרת משה ח"ב עמ' שצ
|
| כג. רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | דברי יואל פ' נשא דף רטו ע"א
|
| כג. תוס' ד"ה אנא | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שלח, ח"ג עמ' תנו
|
| כג. תוס' ד"ה ביושבת כו' אמאי איצטריך קרא למפטרה מעגלה ערופה | דברי יואל פ' נשא דף רטו ע"א
|
| כג: דאפקוהו מבי מדרשא | תורה בציון עמ' קלא
|
| כג: וע"ד אפקוהו לר' ירמיה מבי מדרשא | מאורות האריז"ל עמ' קע אות ה
|
| כג: ועל דא אפקוה לרבי ירמיה מבי מדרשא | מבשרת ציון ח"ד עמ' שמו
|
| כג: ועל דא אפקוהו לר' ירמיה | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כג, חנוכה-פורים עמ' פט
|
| כג: ניפול הנמצא בתוך המשים אמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נג
|
| כג: ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה וכו' בעי רבי ירמיה רגלו אחת וכו' | תורה בציון עמ' קנה
|
| כג: ניפול הנמצא תוך חמשים אמה של בעל השובך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סז
|
| כג: נמשלה כנסת ישראל ליונה וכו' | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רפג
|
| כג: רוב וקרוב | גבורות אליהו סי' יא
|
| כג: רוב וקרוב | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' סה*, ע*
|
| כג: רוב וקרוב | שארית יעקב (אלגזי) דף ה ע"א
|
| כג: רוב וקרוב הלך אחר הרוב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סב
|
| כג: רש"י ד"ה רוב | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' ע*
|
| כג: תוד"ה דיושבת - למה לי מיעוטא דירושלים אין מביא עגלה ערופה | תיבת גמא (תשסז) עמ' רס
|
| כג: תוס' ד"ה רוב אפי' דבחד רובא רוב עדיף אבל בקורבא דמוכח קרוב עדיף | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' ו
|
| כג: תוס' ד"ה רוב וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רו
|
| כד ע"א הנהו זיקי דחמרא דאשתכחו בי קופאי | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף יח ע"ד (אה"ע סימן יז אות לח ד"ה אבל מה נעשה)
|
| כד ע"א ור"א ס' השבי' בכ"מ | דרכי איש דף לז ע"ב
|
| כד ע"א כל דמדדה והדר חזי ליה לקיניה | ישועה ורחמים עמ' קלג
|
| כד ע"א כל דמידדי והדר חזיא ליה | עיונים במשלי עמ' תקסא
|
| כד ע"א רוב ומצוי ליכא למאן דאמר | תורה אור (באנדי) עמ' שנט
|
| כד ע"ב גבולה של עיר נ' אמה | ברית שלום (תשסח) עמ' קנא
|
| כד ע"ב דוד חיבר ספר תהלים, ושלמה חיבר שיר השירים | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכח
|
| כד ע"ב מרחיקין אילן סרק מן העיר חמשים אמה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעא
|
| כד ע"ב מרחיקין אילן סרק מן העיר נ' אמה | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' מד
|
| כד ע"ב שאני הזיקא דרבים | חקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ו ע"ד (ד"ה והגם)
|
| כד ע"ב | דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתקנז
|
| כד. חבית שצפה | דרכי שלום (מרגונאטו) דף ג ע"ג
|
| כד. רוב ומצוי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ל
|
| כד: א"ר חנינא רוב וקרוב הלך אחר הרוב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סד
|
| כד: אימור באברורי הוה מנחי וברש"י | טובך יביעו ח"ב עמ' ריא,ריב
|
| כד: מרחיקין אילני סרק מן העיר חמשים אמה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרע
|
| כה בן נץ מעמיד רוח דרומית | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נ-נא, קלח
|
| כה הנהו זיקי אחמרא דאשתכחו בי קופאי | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף יח ע"ד
|
| כה הרוצה להחכים ידרים | עטרת תפארת דף כ ע"ג
|
| כה הרוצה להחכים ידרים | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ב
|
| כה הרוצה להעשיר יצפין | ברית אברהם (בושערה) דף ל ע"ג
|
| כה הרוצה להעשיר יצפין | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פ {טוב לצבור עושר אם כוונתו להחזיק לומדי תורה ורק באופן המותר}
|
| כה הרוצה שיחכים ידרים וכו' | בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קסא
|
| כה ע"א אין עושין בורסקי אלא למזרח העיר ובתוס' | ברית שלום (תעח) דף עב ע"ג
|
| כה ע"א אין עושין בורסקי אלא למזרח העיר ותוס' | ברית שלום (תשסח) עמ' תסג
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה וכו' דכתי' וצבא השמים וכו' | אפיקי ים עמ' שלז
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו וכו', תוס' | ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' קנב
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו מקום תפלה דכתב וצא השמים לא משתחוים, ורש"י למערב | ברית שלום (תשסח) עמ' תקצב
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו מקום תפלה דכתיב וצבא השמים לך משתחוים, ורש"י למערב | ברית שלום (תעח) דף צב ע"ג
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעונו מקום תפלה וכו' | אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' צט
|
| כה ע"א דילמא יוצאת במזרח ויוצאת רק דרך אחוריו כעבד הנוטל פרס מרבו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ו, וישלח אות עב
|
| כה ע"א הרוצה שיחכים ידרים | פניני שבח עמ' ק, קלד
|
| כה ע"א השתחויה לאחר התפילה כעבד שנוטל פרס מרבו וחתר לאחוריו ומשתחוה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמג
|
| כה ע"א ואף ר' ישמעאל סבר שכינה בכל מקום דתנא דבי ר' ישמעאל וכו' | הר המוריה עמ' רמח
|
| כה ע"א ואף ר' ישמעאל סבר שכינה בכל מקום דתנא דבי רבי ישמעאל וכו' | מגילת סמנים עמ' נ
|
| כה ע"א ורוח דרומית קשה מכולן ואילמלא בן נץ שמעמידה מחרבת את העולם שנאמר המבינתך יאבר נץ יפרוש כנפיו לתימן | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 122
|
| כה ע"א זו רוח צפון שמזלת את הזהב | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 63
|
| כה ע"א יערוף כמטר לקחי זו רוח מערבית וכו' | ברית שלום (תעח) דף פו ע"א, קכה ע"א
|
| כה ע"א כעבד שנוטל פרס מרבו וחוזר לאחוריו ומשתחוה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תנב ד"ה והנה אנו
|
| כה ע"א מאי אוריה אויר י-ה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמא
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | ברית שלום (תעח) דף א ע"א, א ע"ד
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תתא, תקנא
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת, ורש"י | תורת מנחם חנ"א עמ' 217, 388
|
| כה ע"א רבי אבהו אמר שכינה במערב | מאמץ כח (תשעה) עמ' תקד
|
| כה ע"א שכינה בכל מקו"ם | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' סו
|
| כה ע"א שכינה בכל מקום | אפיקי ים עמ' שלח
|
| כה ע"א שכינה במערב | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרכו
|
| כה ע"א שכינה במערב | מסילות הנביאים שופטים עמ' לח
|
| כה ע"א שכינה במערב | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' סג, סז
|
| כה ע"א שכינה במערב וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 208
|
| כה ע"א שכינה במערב | תורת העולה (תשעה) עמ' כא, שז
|
| כה ע"א תקנת יהושע בן גמלא | באר שרים פרשת בא דרוש א אות ס
|
| כה ע"ב אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | מאמץ כח (תשעה) עמ' תקד
|
| כה ע"ב אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בררום | כתב סופר אגדות כאן
|
| כה ע"ב אר"י הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קיב, קעד, קצב
|
| כה ע"ב בזמן שישראל עושים רצש"מ גשמים יורדין מאוצר טוב | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קכח, קכט
|
| כה ע"ב בעושין רצונו גשמים יורדים מאוצר טוב | דברי שאול בראשית עמ' רפט
|
| כה ע"ב הולך אל דרום ביום וסובב אל צפון בלילה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקטו
|
| כה ע"ב המנורה רומזת על התודה | שם ישראל עמ' רה
|
| כה ע"ב העולם דומה לאכסדרה ופתוחה מצפון | אפיקי ים עמ' תכג, תלו
|
| כה ע"ב העושר בא מצפון | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' צח
|
| כה ע"ב הקב"ה ברא העולם בשלשה מחיצות מסובבים | תפלה למשה (בנימין) עמ' קמז
|
| כה ע"ב הרוצה וכו' שיעשיר יצפין וסימניך שולחן בצפון | תורת מנחם חנ"ט עמ' 130
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | מצווה ועושה ח"א עמ' רכ
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | נפש חיים דף נד ע"ב (דף פב ע"א, מערכת ד אות ל)
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע בראשית עמ' מד, ק, קלז, קס, קפ, רכט, רנח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע ויקרא עמ' כג, רכו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע שמות עמ' סד, קלה, קנה, קצז, רמב
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רלב
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | תורת אליהו עמ' צח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | דרכי אמונה דרך יא, כז
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | אלשיך על חמש מגילות עמ' שנו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | מנחת ישראל עמ' קס
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין | אש דת (אסאד) עמ' קעח, רה, שכט
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין | פניני יחזקאל עמ' רסה, רפה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קכח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר צורתה של תורה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | לחם רב על סדור התפילה אות שמז, א' רמח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | מאור עינים (תשעה) עמ' קפג, עדר
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין שמנורה בדרום ושולחן בצפון | עטרת יהושע במדבר עמ' מג, מה, מז, מט, נד, נו, צט, קיט, קל, קנ, קפג
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | אפיקי ים עמ' שכט, שלט, תקנ
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יט פסוק יד, פרק לא פסוק י, כו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | נחלי מים (מלאח) עמ' רמה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עיונים במשלי עמ' תיד, תקצה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, הרוצה להעשיר יצפין | תפלה למשה (בנימין) עמ' תיא
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, ומהרש"א | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קסא, קעז, קעט
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | ס' המאמרים (רש"ב) תרנז עמ' 12; תרעב עמ' א'רפט
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | כתונת פסים (תשעא) עמ' צא
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים. שליחות המרגלים מצר ררום היה בי רצו להחכים מה יש בתוכה | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רד
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר וכו' | אפיקי ים עמ' שלט
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין | נתיבות יצחק ח"ג עמ' קמח, תנד
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין ששולחן בצפון | עטרת יהושע שמות עמ' קנה
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין, ולהחכים ידרים, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | קרן לדוד בראשית עמ' קי, שפו, שמות עמ' קעג, ויקרא-במדבר עמ' רסג
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין, להחכים ידרים | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רסט, רפג, רפד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים וכו' לעולם ידרים | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 674, 1393, נ"ך עמ' עג
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | זך ונקי עמ' רפח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | מורשה - שיחות למועדים עמ' קב, קיז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | נאוה תהלה עמ' שסז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | פרי חיים (קלוגר) עמ' כד, כז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | רנת יצחק ה' מגילות עמ' תיד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך מנורה בדרום | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' קכו, ח"ג עמ' פט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום וכו' | בי חייא ח"ב עמ' שה
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 80, 88
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקג
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חכמת התורה אמור עמ' תיט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' יב, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' סד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | אוצרות חיים שבת עמ' ר
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכב, שלה, שמו, תצד, ח"ד עמ' רלא, ח"ה עמ' עב, עח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' שכט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך וכו' | ברית שלום (תעח) דף נג ע"ב
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכו
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יז, ע
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | זמנים לששון עמ' מה, נג, נה, ס, סד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים כו' מנורה בדרום | תורת מנחם חלק מ עמ' 108
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים כו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' סא
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר יא אות ד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | ניבי זהב עמ' טז, ריח, תעט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | תורת העולה (תשעה) עמ' קט, תקמה
|
| כה ע"ב הרוצה שיעשיר יצפין והרוצה שיחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום ושלחן בצפון | דרשות באר יצחק עמ' רכ
|
| כה ע"ב הרוצה שיתעשר יצפין | עולם ברור פרק כו
|
| כה ע"ב השכינה בצד מערב | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קצ
|
| כה ע"ב וממזרים קרה וכו' זו רוח מערבית | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תתטז
|
| כה ע"ב ומנא לן דבבל לצפונה דא"י קיימא דכתיב וכו' | פניני דעת עמ' יט
|
| כה ע"ב וסובב אל צפון וכו' הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 64, 63
|
| כה ע"ב ושיעשיר יצפין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' פג ד"ה וזהו
|
| כה ע"ב חכמה בדרום במנורה, ועושר בצפון בשולחן | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפה
|
| כה ע"ב להעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' לג, שמות ח"ב וויקרא עמ' שעז
|
| כה ע"ב לעולם ידרים שמתוך שמתחכם מתעשר וכו' | אפיקי ים עמ' שלט
|
| כה ע"ב מיום שחרב בהמ"ק אין הגשמים יורדים וכו' | אפיקי ים עמ' שלח
|
| כה ע"ב מיום שחרב בהמ"ק אין הגשמים יוררין מאוצר טוב | אמרות חיים עמ' קעב
|
| כה ע"ב מתוך שמתחכם מעשיר | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' טז, קפח, ח"ב עמ' רמג
|
| כה ע"ב מתון שמתחכם מתעשר, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' ק
|
| כה ע"ב סובב אל צפון | מהר"ם שיק בראשית עמ' כא
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה | אמרות חיים עמ' רצ
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' יא, טו, סח
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תורת מהרי"ם במדבר עמ' קצג
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תורת מהרי"ם בראשית עמ' קלד, קנג, רח, רמב
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה וכו' רוח צפונית אינה מסובבת | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' יב
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | דבר מלכות ויקרא עמ' 320
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | תורת מנחם ח"ח עמ' 100, ח"ט עמ' 117, חי"ג עמ' 66, חי"ט עמ' 313
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | תורת מנחם חל"ה עמ' 185
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | תורת מנחם חמ"ה עמ' 315
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 566, ויקרא עמ' תלג
|
| כה ע"ב רוח רביעית אינה מסובבת | אמרות ה' השלם ח"א עמ' צט
|
| כה ע"ב שולחן בצפון | אפיקי ים עמ' תקכח
|
| כה ע"ב שכינה במערב | עין איה ברכות פ"ט פסקא קנא (עמ' 316 טור שמאל); עין איה שבת פ"ב פסקא יז; עולת ראיה ח"א עמ' קעא סוף ד"ה ובא לו לקרן דרומית מזרחית {ביאור המושג}
|
| כה ע"ב שלחן בצפון ומנורה בדרום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שצט ד"ה ועד"ז
|
| כה ע"ב | בריכות המעיין עמ' מח
|
| כה ע"ב | בריכות המעיין עמ' נ
|
| כה רוח צפון אינה מסובבת | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מא-מב {לכן נאמר "לפתח חטאת רובץ", החטא בא מהצפון}, נט-ס {אדם לא יכול להקיף בשכלו את הצד הצפוני ששם כוח המדמה חזק}, רסג
|
| כה רוח צפונית אינה מסוככת | כד הקמח (תשנו) עמ' קכז
|
| כה רוח צפונית מזלת את הזהב | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ס {בצד צפון כוח המדמה חזק ויכול להפוך את המציאות}
|
| כה תניא ר"א אומר עולם וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יט, כא
|
| כה. א"ל רב ששת לשמעיה לכל רוחתא אוקמן לבר ממזרח, ולאו משום דלית ביה שכינה אלא משום דמות בה מיני | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קפח ע"ב
|
| כה. אל תקרי שמה אלא קומה | ברכת חיים ח"ב עמ' 135
|
| כה. אעפ"י שהבור קודמת לאילן לא יקוץ | חיי נפש ח"א עמ' קכא ע"ב
|
| כה. בואו ונחזיק טובה לאבותינו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שנו
|
| כה. ג' שנים הוי חזקה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2093
|
| כה. העולם דומה לאכסדרה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מא {פרוץ בצד אחד}
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' יט
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שח
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רכז, רפד
|
| כה. הרוצה שיחכים ידרים וכו' שולחן בצפון וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ס, סב, צב
|
| כה. השכינה במערב | שער המלך (תשנז) עמ' שיז
|
| כה. השכינה במערב או בכל מקום | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכה פסוק א
|
| כה. ורוח צפונית מנשבת עם כולם | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 36
|
| כה. חזקת הבתים | תשבי (תשסה) עמ' קג שורש חזק
|
| כה. יערוף כמטר לקחי זו רוח מערבית | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| כה. כל דיינא דמפקין ממונא מיניה ברינא לאו דיינא הוא | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רצו
|
| כה. מאי אוריה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קכ
|
| כה. מאי דכתיב התשלח ברקים וילכו ויאמרו לך הננו וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עז פסוק כ
|
| כה. מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומית וכו' | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 163
|
| כה. מרחיקין את הנבילות מן העיר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סו
|
| כה. מרחיקין את הנבלות מן העיר חמשים אמה | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רס
|
| כה. מרחיקין בית הקברות וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסד
|
| כה. עבד שנוטל פרס מרבו חוזר לאחוריו ומשתחוה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שיט
|
| כה. עולם לאכסדרא הוא דומה וכו' | באר הגולה (שנח) באר ו/ז דף לח ע"ג
|
| כה. עולם לאכסדרה דומה וכו' וכיון שהגיעה חמה לקרן מערבית צפנית נכפפת וכו' | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קמז-ח, קנא, קנו
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שמ
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת, ורש"י | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קח, שטו, תמו
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 1
|
| כה. רוח צפונית מזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנט
|
| כה. שכינה בכל מקום | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לח
|
| כה. שכינה במערב | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' ד
|
| כה. שכינה במערב | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנט
|
| כה. שכינה במערב | שיחות לספר שמות עמ' רצ, שיחות לספר במדבר עמ' לט, שיחות לספר דברים עמ' נד
|
| כה. שכינה במערב | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שט
|
| כה. שכינה במערב | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכז
|
| כה. שכינה במערב וכו' | ברכת המזון (ונציה שסג) - פירוש ר' נתן שפירא דף י ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער לא דף מו/פו ע"א; תוספות יום טוב (תג) פרק כ דף סז ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כ דף כג ע"ד
|
| כה. שכינה במערב | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' צז
|
| כה. שכינה שורה בארץ | ברכת חיים ח"ב עמ' 311
|
| כה. תוד"ה וצבא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכח
|
| כה. תוס' ד"ה וצבע | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרג
|
| כה. תוס' ד"ה רוח | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שצט
|
| כה. תניא רבי אליעזר אומר עולם לאכסדרה הוא דומה | כרם חמד (תשסו) עמ' ו, נג, קמו
|
| כה: אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שסג
|
| כה: אעפ"י שהבור קודמת לאילן לא יקוץ וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' תיב
|
| כה: בבל בצפונית של א"י עומדת | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקטו
|
| כה: בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וישראל שרויין על אדמתם גשמים יורדין מאוצר טוב | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ריד
|
| כה: הרועה להחכים ידרים וכו' | תפארת ראובן עמ' רעד
|
| כה: הרוצה וכו' ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | רחמי הרב עמ' ק
|
| כה: הרוצה להחכים - ידרים | שיחות לספר במדבר עמ' פא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אהבת חיים (דייטש) עמ' לז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' קמ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | דברי יואל פ' תצוה דף רסט ע"ב
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כז פסוק ב (1)-(2)
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | המוסר והדעת בראשית עמ' רסט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רצט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | להורות נתן בראשית עמ' קמא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | פאר יעקב ח"א עמ' שעב
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' ק, רכז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנח, קצג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שמד
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' צח, קכה, קלה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קיא, רלה, שצ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רה, רסא, שיז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תורת איש ח"ב עמ' רחצ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | תורי זהב (תשעג) עמ' שמח
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תכ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רלא, רעא, רצו, א'טו, א'רכ, א'שנד
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' תפ, תק
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עו, קכג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רלז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שס, שסו {דרום ושמן מרמזים לחכמה}
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קעט ע"ב, קפא ע"א, קפא ע"ב, קהלת דף רצו ע"א
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ולהתעשר יצפין | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ומהרש"א | בגדי חמודות שמות פרק לו פסוק כג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קסא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישלח עמ' עט, פ, משפטים עמ' רי, תרומה עמ' ריח
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום ולהעשיר יצפין שכן שולחן בצפון | תפארת צבי בראשית עמ' תשפא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | ברכת חיים ח"ב עמ' 233
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' מט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ה, סה, רכב, רכה-א, רעג
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' עב
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1663, פ"ב הערה 1121, פ"ד הערה 165
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצח
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' ו, לו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שצ
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידרים | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' פב, תעו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 438, פ"ג הערה 673, פ"ד הערה 1121, פ"ו הערה 522-523, פ"ו הערה 1528
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלו
|
| כה: הרוצה להתחכם ידרים וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש כח דף קכח ע"ב; תפארת ישראל (דוראן, שנא) מאמר סא דף קצב ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת אמור דף קלד ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ז ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק ב פרק ב דף נט ע"א; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת צו דף קעד ע"ד; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת וישלח דף יג ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף יג ע"א; מנחת יהודה פרק ד ובהגהה פרק ד; ביאורי מהרא"י (רעט) פרשת פקודי; ס' יצירה (שכב) בפירוש הרמב"ן משנה יא דף נז ע"ד; שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף סב ע"ב; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף לז ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תצוה דף צא ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תצוה דף מד ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת לך לך דף מז ע"א
|
| כה: הרוצה שיחכים ידדים | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | דברי יואל פ' תולדות דף תקצד ע"ב, פ' וישלח דף קנב ע"ב, קפה ע"ב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | חנן אלקים עמ' ריט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תטו, תכד, תצד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 23
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' סה, קג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רעא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקפז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שדה יעקב עמ' ו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שם יחזקאל עמ' נו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכ
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רכא, תקיג, תקנג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קלג, קמז, קפד, שנו, שסח, שעה, תרסז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפו, רט, תמא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כג, מז, פא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לה, סה, ע, פג, קלה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכז, קסט, ריז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שרגא המאיר מועדים עמ' לו, שג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קצט, ח"ב עמ' קב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | פאר יעקב ח"א עמ' קצג, שכב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים והרוצה שיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | מרפא לנפש בראשית עמ' יב, כא, כה, פה, פו, שט, שלט, שנא, תב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך וכו' ומנורה בדרום | רנת יעקב עמ' סו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' | ילקוט אוהב ישראל עמ' ק
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | אור האורות עמ' כח, רלב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דברי יואל פ' בהעלותך דף רלט ע"א
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | לישרים תהלה (תשסד) עמ' לג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קה, שטו, שכד, שכו, שכט, שלא, שלב, ח"ב עמ' יג, קמז, קמט, קנג, שנג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תלד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דובר צדק (זילבר) עמ' עב, עח
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסמנו שלחן בצפון | יגל יעקב (תשנג) פקודי אות קפד, שלח אות נב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שפט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חמודי צבי שמות עמ' שט, שלז, שצה, שצט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | למחר אעתיר עמ' ריז, רלד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | שרתי ח"א עמ' עא, קכו, קצה, רמא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשר יצפין | עצי חיים על התורה עמ' קס, קע, תח*
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ביאור הגר"א על משלי פרק לא פסוק י, פסוק כו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ברכת חיים ח"א עמ' 9
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' פב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | חיי נפש ח"ד עמ' קסב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קכה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים, והרוצה שיעשיר יצפין | תורה בציון עמ' סג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימנך מנורה בדרום ושולחן בצפון | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שעא
|
| כה: הרוצה שיחכים יררים, ושיעשיר - יצפין. וסימנך - שולחן בצפון, ומנורה בררום | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ריד
|
| כה: הרוצה שיעשיר יצפין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצד, תקטז
|
| כה: הרוצה שיעשיר יצפין | שומע תפלה ח"א עמ' שיד
|
| כה: הרוצה שיתחכם, ידרים וכי' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכט
|
| כה: הרוצה שיתעשר יצפין | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 1
|
| כה: להחכים ידרים | שומע תפלה ח"ב עמ' קב
|
| כה: מהלך השמש | שירת דוד (תשסז) עמ' תקפט
|
| כה: מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומית וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו ט דף נד ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו ט דף כה ע"ב
|
| כה: מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר טוב וכו' | צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת דברים דף קצט ע"ג
|
| כה: מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר של ברכה | חנן אלקים עמ' קעט
|
| כה: מיום שחרב המקדש אין הגשמים באים מאוצר טוב | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק יא, פרק קד פסוק ט
|
| כה: מן החדר תבא סופה - זו רוח דרומית | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 726
|
| כה: מן החדר תבוא סופה זה רוח דרומית "ממזרים קרה" זו רוח צפונית וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1598
|
| כה: מנורה בדרום ושולחן בצפון | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שיד
|
| כה: מנורה בדרום ושלחן בצפון | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכה
|
| כה: מצפון תפתח הרעה | פרי אהרן (פסין) עמ' 101
|
| כה: עולם לאכסדרא הוא דומה ורוח צפונית וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' קסא
|
| כה: עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רמט
|
| כה: עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' סג
|
| כה: עולם לקובה הוא דומה וכו' | דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף י ע"א
|
| כה: פאפי יונאה עני והעשיר | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 797
|
| כה: צד צפון הניחו הקב"ה פרוץ | מגלה צפונות ח"א פרשת תולדות
|
| כה: צד צפון פרוץ | אמונת חכמים (תשעו) עמ' כ
|
| כה: צפון אין לו דופן, רוח צפונית אינה מסוככת | כד הקמח (מישור) עמ' שיג
|
| כה: רוח דרומית מרמז לחכמת התורה, ורוח צפונית מרמזת להון ועושר | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רכה
|
| כה: רוח צפונית היא פתוחה שאם יאמר מי שהוא אלוק ישיבו לו שיעשה רוח צפונית | תורי זהב (תשעג) עמ' ר
|
| כה: רוח צפונית מזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיג
|
| כה: רוח צפונית מזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קצו
|
| כה: רוח צפונית פרוצה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רלג
|
| כה: רוח צפנית אינה מסובבת | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רכד, רכה-א
|
| כה: שולחן בצפון ומנורה בדרום | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצד, שכח
|
| כה: שכינה במערב | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רסב, שנב
|
| כה: שכינה במערב | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנו
|
| כה: שכינה במערב | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכד
|
| כה: שכינה במערב | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' פה
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שלז, שלט
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רה
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רע
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | כד הקמח (מישור) עמ' נט
|
| כו ע"א לא שכיב שכחת ברי | +צבא אהרן ירח האיתנים עמ' קסט-קעא
|
| כו ע"א לא שכיב שכחת ברי אלא דקץ תאנתה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קעו
|
| כו ע"א רש"י ד"ה ובוידוי | אחרית השנים עמ' טז, ע
|
| כו ע"א תוס' ד"ה אנא | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שו
|
| כו. זה סומך לגדר מכאן וכו' | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסב
|
| כו. לא יטע אדם אילן סמוך לשדה | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קמח
|
| כו. קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | ברכת חיים ח"ב עמ' 85
|
| כו. רבא בר חנין הוה להו הני דיקלי אמצרא דר' יוסף | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיב
|
| כו: אילן הסמוך למיצר בתוך ט"ז אמה גזלן הוא | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קנא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה ובוידוי | אחרית השנים עמ' טז, ע
|
| כז ע"א תוס' ד"ה לא | אחרית השנים עמ' ע
|
| כז ע"ב תוס' ד"ה | קידש ידיד דף נ ע"א
|
| כז. אימור דאמרינן לא דק לחומרא | ויואל משה מאמר ב סי' עב עמ' רעא
|
| כז. הקונה שתי אילנות וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קמב
|
| כז. שאג"א שותפים חייבים בביכורים | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קמג
|
| כז: היתה אילנו סמוכה למיצר | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכא
|
| כח ע"א רש"י ד"ה בית השלחין, אינו מתחיל פירושו בתיבות חזקת הבתים כדרכו בכל מקום | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנח
|
| כח ע"א שדה הבעל חזקתה וכו' י"ד חודש ר' ישמעאל אומר וכו' י"ח חודש | צמח צדקה עה"ת עמ' סט, קפה
|
| כח ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | השיר והשבח ח"א עמ' קפג, קפד, קפו
|
| כח ע"ב מיום שהרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | רנת יצחק תהלים עמ' תה, משלי עמ' קנז
|
| כח. שמעתי מהולכי אושא שהיו אומרים מנין לחזקה שהוא שלוש שנים וכו' | כסף נבחר (מרגליות) עמ' רמט
|
| כח. תוס' ד"ה בנס | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קא
|
| כח: חזקה ג' שנים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעה
|
| כח: תוס' ד"ה אלא, תפשוט מהכא דליעודי תורא דקאמר הולכי אושא וכו' | כסף נבחר (מרגליות) עמ' רמט
|
| כח: תוס' ד"ה שלשה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
|
| כט ע"א אמר מר זוטרא ואי טעין ואמר ליתו בי תרי לאסהודי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| כט ע"א באתרא דמוברי באגי | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמה
|
| כט ע"א חזקת הבתים | ויחי יעקב דף סג ע"א
|
| כט ע"א מחאה שלא בפניו לא תיהוי מחאה וכו' דאמר ליה חברך חברא אית ליה וחברא דחברך חברא אית ליה | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' נב
|
| כט ע"א עדות השוכרים נוגעים בעדותן הן | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| כט ע"א עצה טובה קמ"ל | רנת יצחק ישעיה עמ' שפז
|
| כט ע"א תוס' ד"ה בשכיני | איתן האזרחי עמ' קכו
|
| כט ע"ב אמר רבא החזיק בכל השדה חוץ מבית רובע | איתן האזרחי עמ' קכה
|
| כט ע"ב האי דאמר לחבריה מאי בעית בהאי ביתא א"ל מינך זבינתיה וכו' | איתן האזרחי עמ' קיט
|
| כט ע"ב כי היכי דלא תחזקו אהדדי | שיחות מוסר (תשסב) עמ' פט
|
| כל המעלים עין מצדקה | בינת יששכר דף כז ע"ג
|
| כל המעלים עיניו מן הצדקה | קול שמואל (קונפורטי) דף י ע"ב
|
| כל הנותן פיתו לעם הארץ וכו' | דברי יוסף (הכהן) דף ט ע"ב
|
| כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשם ברכות והמפייסו | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ב דף עו
|
| כל צדקה שישראל עושים | יריעות שלמה (אוזאן) פ' תרומה
|
| כר ע"ב גבולה של עיר נ' אמה | ברית שלום (תעח) דף כד ע"ב
|
| ל ע"א ההוא דאמר ליה לחבריה כל נכסי דבר סיסין וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
|
| ל ע"ב דאכלתיה שני חזקה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
|
| ל ע"ב ההוא דא"ל לחבריה מאי בעית בהאי ארעא | אם הבנים ח"א דף מד ע"ד
|
| ל ע"ב ההוא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ארעא וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| ל ע"ב מי סברת שני חזקה תלת קאמינא וכו' ובביאור דברי הראשונים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א וסי' ב
|
| ל. הלא פרוס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית | קריאה בקריה ח"א עמ' רסא
|
| ל: אף שרצה המערער לקנותו מיד המוכר אינו טענה לומר לו וכו' | כתנות אור עמ' עה
|
| ל: עולם ברור ראית | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| ל: רשב"ם ד"ה א"ל מפלניא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנא
|
| ל: רשב"ם ד"ה ואת מינאי | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנב
|
| ל: תוס' ד"ה לאו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנא
|
| לא ע"א זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
|
| לא ע"א מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| לא ע"ב אנא נהרדעי אנא וס"ל וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ל
|
| לא ע"ב אתמר ב' כיתי עדים המכחישים זה את זה, רב הונא אומר זו באה בפני עצמו ומעידה וכו' רב חסדא אומר בהדי סהדי שקרי למה לי וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רצג
|
| לא ע"ב שתי בתי עדים המכחישות | מנחת מרדכי עמ' ריז
|
| לא תיהוי באעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא | צור יעקב (יעבץ) תרומה, שלח, בלק דף קסג ע"א
|
| לא. א"ל רבא היא דאמר עדות מוכחשת היא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז-קנח
|
| לא. אומר זה של אבותי וחזר בו | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' פט
|
| לא. תוס' ד"ה א"ל | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז
|
| לא. תוס' ד"ה אבל אכלה | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנג
|
| לא: בהדי סהדי שקרי למה לי | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשיט-תשכא
|
| לא: שתי כתות המכחישות זו את זו | חנן אלקים עמ' פד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמה
|
| לא: תוס' ד"ה וזו | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קכ
|
| לא: תוס' ד"ה וזו באה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכה
|
| לב ע"א | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| לב ע"א אמר לו אביו אל תחזיר (אבידה) לא ישמע לו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יד
|
| לב ע"א מילתא דלא דמקא וכו' אמר לה ולאו אדעתייה | תהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק יב הערה כו
|
| לב ע"ב ההוא דא"ל לחברים מאי בעית בהאי ארעא ותוס' | שמחה לאיש (אלישר) דף פו ע"א
|
| לב ע"ב היכא דקיימא תיקום | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף פ"ה ע"ד (ד"ה ואבוא)
|
| לב ע"ב הלכתא כרבה בארעא וכרב יוסף בזוזי ותוס' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
|
| לב ע"ב ואמינא אינקיט האי בידאי כל דהו | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקנד, תקנח {בדברי שו"ת הרשב"א דלכתחילה אסור לעשות כן}
|
| לב ע"ב מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתא | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף פ"ו ע"א (קטע ראשון)
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתא | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
|
| לב. חכם עדיף מנביא | קריאה בקריה ח"א עמ' רל, ח"ב עמ' כא, קכ, רפה
|
| לב. שומעין דבריו של זה היום וכו' | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשכה
|
| לב: אימא לי איזי | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תק
|
| לב: רשב"ם - רבה ורב יוסף הלכה כרבה | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמא
|
| לב: רשב"ם - רבה ורב יוסף הלכה כרבה | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמג
|
| לג ע"ב מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| לג. תוס' ד"ה אמור | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקפו
|
| לג: אי טעון לפירות ירדתי נאמן בתפס מטעם דלא חציף אינש למיכל פירי דלאו דיליה | כתר תורה (תשסז) עמ' קלו
|
| לג: מה לשקר במקום עדים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' סט
|
| לג: רשב"ם ד"ה אמר ר"נ | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנז
|
| לג: רשב"ם ד"ה והדרי | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנד
|
| לג: תוס' ד"ה דהיינו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנז
|
| לג: תוס' ד"ה ה"ג | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנד
|
| לד ע"א מרדכי סי' תקכ"ח | מנחת מרדכי עמ' רסז
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוה | משק ביתי סימן תטו דף קצז ע"א
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ו
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דרכי אמונה דרך ד
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דרכי התשובה עמ' קסז
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רט {האם מותר לשקר כדי לזכות}
|
| לד. רשב"ם ד"ה אלא אי דמיא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנה
|
| לד. תוס' ד"ה הוי | יבין שמועה (לעוו) עמ' שח
|
| לד: זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי | פנים מסבירות עמ' שפח
|
| לד: כל דאלים גבר | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רמא
|
| לד: כל דאלים גבר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצ
|
| לד: כל דאלים גבר | תשבי (תשסה) עמ' כ שורש אלם
|
| לד: כל דאלים גבר | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רנט
|
| לד: כל דאלים גבר | פרדס מרדכי עמ' תקנד
|
| לה א"ש זו דברי ר"י ור"ע אבל חכ"א עד שיגדור ג' גדירות וימסוק ג' מסיקות כו' | המדרש והמעשה שמות פרשת בשלח דרוש ב
|
| לה ע"א ישראל קונה קרקע בחזקה | פניני יחזקאל עמ' רא, רג
|
| לה ע"ב אי דלי איהו צנא דפירי | דרכי איש דף כא ע"א
|
| לה ע"ב בן נח אינו קונה בחזקה | פניני יחזקאל עמ' קנז
|
| לה ע"ב ברשב"ם ד"ה כל דאלים, מי שהוא גבור ותקיף יותר בכחו לחטוף הדבר מחבירו במלחמה והכאות, הוא יזכה בה | דרכי אמונה דרך ד
|
| לה ע"ב חזקתן ג' שנים מיום אל יום, רשב"ם | דרשות מהר"ם חביב עמ' תסב
|
| לה. המחליף פרה בחמור וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
|
| לה. שודא דדיינא | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1839
|
| לה. שודא דדיינא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצא
|
| לה. שודא דדייני תוס' שם | דברי אש (כץ) עמ' קט, שלט, שדמ
|
| לה: גזל של רבים לא ניתן להשבון | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 433
|
| לה: המוכר שדה לחבירו אי דלה ליה צנא ופירי | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ד
|
| לה: ולמה אינו קונה בחזקה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעה
|
| לה: כשהמערער דלי ליה איהו גופיה צנא דפירי לאלתר הוי חזקה | להורות נתן במדבר עמ' רה
|
| לה: מה גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי מועדים עמ' סה, רא, רצז, שב
|
| לה: מה גוי אינו קונה בחזקה וכי' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, עט, צ, צב, קנח, רכו, שכא, של
|
| לה: מה גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי ויקרא עמ' מו, נא, צו, קיג, רב
|
| לה: תוס' ד"ה אי דליליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רה
|
| לו ע"א הגודרות אין להם חזקה | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' עט
|
| לו ע"א והני דבי ריש גלותא לא מחזקי בן ולא מחזקינן בהו | הר המוריה עמ' כו
|
| לו ע"א תפחיתא לא הוי חזקה וברשב"ם שאינו מקבל ניר | צמח צדקה עה"ת עמ' נח
|
| לו ע"ב דתניא נרה שנה וזרעה ב' נרה ב' וזרעה שנה אינה חזקה וכו' | הר המוריה עמ' רנב
|
| לו ע"ב ורי"ף | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| לו תוס' ד"ה שודא | נוה צדק דף יד ע"ד
|
| לו. אכלה ערלה הוי חזקה | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ב פסוק טז בהערה
|
| לו. האי מאן דנקיט מגלא וטובליא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכה
|
| לו. הני דבי ריש גלותא לא מחזקינן בהו ולא מחזיקי בן | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעד
|
| לו: האי מאן דזבין דיקלא לחבריה קניה ליה משיפולא עד תהומא | להורות נתן בראשית עמ' תנח
|
| לז ע"א עד הנה לא ידעתי רק עתה | מהר"ם שיק בראשית עמ' סג
|
| לז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' נט
|
| לח ע"ב א"ר הלכתא אין מחזיקין | דרכי איש דף כא ע"א
|
| לח ע"ב אמר רב מחאה שלא בפניו הויא מחאה וכו' אפי' מיחה בפני ב' שאין יכולין לומר לו הויא מחאה וכו' שמואל [אמר] וכו' מיחה בפני שני בני אדם שאין יכולין לומר לו לא הויא מחאה ורב חברך חברא אית ליה וחברא דחברך חברא אית ליה וכו'. היכי דמי מחאה אמר רב זביד פלניא גזלנא הוא לא הויא מחאה פלניא גזלנא הוא דנקיט לה לארעאי בגזלנותא ולמחר תבענא ליה בדינא הויא מחאה | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צו
|
| לח ע"ב חזקה לבורח | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמט
|
| לח ע"ב ממשמע שנאמר והרגתי אתכם איני יוגע שנשיכם אלמנות ובניכם יתומים אלא הר"ז קללה אחרת שיהיו הנשים צררות כאלמנות חיות שלא יהיו עדים למיתת בעליהן | פניני יחזקאל עמ' רנא
|
| לח: גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי שמות עמ' ה, מב, נה, סד, סז, קכב, קלה, קמז, קס, קעח, קצב, רמט, רסא, שנג, שפד
|
| לח: מה גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי בראשית עמ' ס, קכז, רב, רנד, רסב, שיז, שיח, שכד, שנא, שסד, שעח, תפ, תקיד
|
| לח: סתם יהודה וגליל בשעת חירום | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריא
|
| לט כל מילתא דלא רמיא על אינש לאו אדעתי' | לב אליהו (תשלב) עמ' עח
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | להוגה דעות פ"ז ה"ה
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תיז
|
| לט ע"א מילתא דלא רמיא עליה דאיניש לאו אדעתיה | תורת אביגדור ח"ג עמ' קלג
|
| לט ע"א מילתא דלא רמיא עליה דאינש א"ל ולאו אדעתיה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תת
|
| לט ע"ב א"ר נחמן מחאה בפני שנים וא"צ לומר כתובו ובו', סימן ממה"ק | מגילת סמנים עמ' פח
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | זאת ליעקב דברים עמ' שיא
|
| לט. גדול מה שנאמר בעובדיה יותר ממה שנאמר באברהם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' סח
|
| לט. ומ"ד בפני שלושה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יח
|
| לט. כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | דברי יואל פ' תרומה דף קצח ע"ב
|
| לט. מלתא דלאו אדעתיה לא רמיא עליה דאנשיה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1447-1448
|
| לט: כל מלתא דמתאמרא באפי תלתא | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צד
|
| מ סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' מז
|
| מ ע"א אמר רבא אי קשיא לי הא קשיא לי וכו' בתר דבעי הדר פשטא | זכור לדוד עמ' עז
|
| מ ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | ס' המאמרים (ריי"צ) תשי"א עמ' 185
|
| מ ע"א כל מודעה דלא כתיב בה | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף ע"ח ע"ג (ד"ה הנה)
|
| מ ע"א מודעא בפני שנים, וברשב"ם | השיר והשבח ח"א עמ' פב
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה - ר"ת | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקלה
|
| מ ע"ב בגט שכתבו כשהיה אנוס | ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף מז ע"א (דף קע"א ע"ג ד"ה ואפשר)
|
| מ ע"ב ההוא לקדושי אתתא וכו' | שמחה לאיש (אלישר) דף סו ע"ב
|
| מ ע"ב ומודה רבא היכא דאניס | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף ס"ט ע"א (ד"ה ואני)
|
| מ ע"ב תוס' ד"ה איכא דאמרי, כתבוה בשוקא וחתמוה בברא | מנות הלוי (תשסב) עמ' רכח
|
| מ"ד ע"כ יאמרו המושלים | שארית יעקב (אלגזי) דף א ע"ג
|
| מ"ד על כן יאמרו המושלי' | שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף ב ע"א
|
| מ"ד צדקה תרומם גוי אלו ישראל | קול שמואל (קונפורטי) דף יז ע"א
|
| מ. זילו איטמורו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמא
|
| מ. קבעו ב"ד זמן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצב
|
| מ. תוס' ד"ה מחאה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה מח
|
| מא ע"א הבא משום ירושה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| מא ע"א כגון זה פתח פיך לאלם | ס' חסידים סי' תתשכז
|
| מא ע"א על ידי שבא הנחל בחוזקה, גם הקרקע מפסיד | פני חיים (פלג'י) עמ' קל ע"ב
|
| מא ע"א ענ"ב סימן, רב ענן שקל בידקא בארעיה וכו' | מגילת סמנים עמ' פח
|
| מא ע"א ר"ע שקל בידקא בארעיה | דרכי איש דף כא ע"א
|
| מא ע"ב איבעיא להו נראה בו מאי אמר אביי היא היא | הר המוריה עמ' רנא
|
| מא ע"ב דר בקשתא בעליתא | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| מא. אחוי שטרך | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קיג
|
| מא. מחילה בטעות לא הויא מחילה | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' פא
|
| מא. שני עדים המכחישין זה את זה - תוס' רי"ד | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תז
|
| מאי דכתיב וילבש צדקה וגו' | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף כב ע"ד
|
| מב ע"א | שמחה לאיש (אלישר) דף עו ע"ג
|
| מב ע"א ע"י המנעול נעשה קנין כל הבית כולו | תורת מנחם חנ"ז עמ' 100
|
| מב ע"ב השותפין שומרי שכר הן | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' נד
|
| מב. אבל בנותן מתנה והאחין שחלקו | שערי שיש יהושע ח"א עמ' לד
|
| מב. בן אין לו חזקה בנכסי אב | כסף נבחר (מרגליות) עמ' קפח, רכז, רחצ
|
| מב. בנכסי אביו אין לו חזקה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיד
|
| מב. גדר נעל ופרץ הרי זו חזקה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קעז
|
| מב. נעל הרי זו חזקה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קד
|
| מב: יורד ברשות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסח
|
| מב: רמי ליה ר"א לר"י במע[צ]רתא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רצב
|
| מב: תוס', מה שנהגו לכתוב בהרשאה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סט
|
| מג מתני' דשותפין ורש"י והש"מ | דרכי שלום (מרגונאטו) דף סה, קיח
|
| מג ע"א אמר שמואל השותפין מחזיקין זה לזה וכו' | אחי וראש דרושים דף לב ע"א
|
| מג ע"א בני עיר שנגנב ספר תורה שלהן אין דנין בדייני אותה העיר | שארית מנחם - מאמרים עמ' כא
|
| מג ע"א האומר תנו מנה לעניי עירי אין דני בדייני אותה העיר וכו' ה"נ בס"ת ואמאי קרי להו עניים רהכל אצל ס"ת עניים הן | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קנז
|
| מג ע"א האומר תנו מנה לעניי עירי וכו' דהכל אצל ספר תורה עניים הן | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תעד ד"ה ואמרתי
|
| מג ע"א השותפין מעידין זע"ז כו' | שם שלמה דף מג ע"ד
|
| מג ע"א וליסתלקו בי תרי ולידיינו, ובראשונים, לענין תחילתו בפסול בע"ד | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' נב
|
| מג ע"א רשב"א ד"ה ואמאי | שיחות עבודת לוי סי' יח אות ב, סי' ס אות ב
|
| מג ע"א שאני ס"ת דלשמיעה קאי | הר המוריה עמ' קצד
|
| מג ע"ב ראובן שגזל שדה משמעון כו' ורשב"ם | שם שלמה דף מג ע"ג-ע"ד
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה וכיון | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| מג. בני העיר שנגנב להם ס"ת וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שנט
|
| מג. בני עיר שנגנב ס"ת שלהן וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
|
| מג. דייני העיר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסב
|
| מג. דין ודברים אין לי על שדה זו לא אמר כלום | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצא
|
| מג. השותפין מעידין זה לזה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמא
|
| מג. כל הנותן בעין יפה הוא נותן | הישר והטוב (תשסג) עמ' שסג
|
| מג. נעל גדר ופרץ וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' נו
|
| מג. ס"ת אין דנין בדייני אותה העיר | דברי יואל פ' חיי שרה דף תפב ע"א, פ' וישב דף רסז ע"ב
|
| מג. ס"ת דלשמיעה קאי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמד
|
| מג. ס"ת כיון דלשמיעה קאי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריט, שמו
|
| מג. ס"ת לשמיעה קאי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כה
|
| מג. ספר תורה אין דנין בדייני אותה העיר | ויואל משה מאמר א סי' קעב עמ' קסה
|
| מג: מכר לו פרה וכו' מעיד לו עליה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעו
|
| מג: תוס' ד"ה כגון | שם שלמה דף יא ע"ב
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דוקא, אין יאוש בקרקע | רנת יצחק שמואל עמ' שסד
|
| מד ע"ב רמב"ן ד"ה ותו. כולהו בגר עסיקי דלית ליה בארץ ישראל מירושת אבות ולא כלום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמו ד"ה כל
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא, אין לך אדם שין לו ר' א בא"י | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרלה
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קצה
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא, שאין לך אדם שאין לו ד"א לקברו | חיי נפש ח"ב עמ' רסח
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא. משום דאין לך אדם שאין לו ארבע אמות בארץ ישראל | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמו ד"ה כל
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה ללא | דבר טוב עמ' רעח
|
| מד על כן יאמרו המושלי' אלו המושלים ביצרם | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף כח ע"ב
|
| מד תוס' - נהגו לכתוב בהרשאה "ונחתי לו ד' אמות בחצרי" אעפ"י שידוע לנו שאין לו כלום, משום שאין לך אדם שאין לו ארבע אמות לקוברו | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| מד. מדמים לא מייאש | פנים מסבירות עמ' תיט
|
| מד. תוס' ד"ה דוקא, יאוש מהני לקרקע | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג
|
| מד: קרקע אינה נגזלת | פנים מסבירות עמ' לו
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוה ליה | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צג
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוה, כותבץ הרשאה אגב קרקע אע"ג דלא ידעינן אם יש לו קרקע | כסף נבחר (מרגליות) עמ' יב
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיז, קכז
|
| מד: תוס' ד"ה דלא, קרקע א"י אינה נגזלת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג(לח)
|
| מד: תוס' דלא - לכ"א יש ד' אמות בא"י | שיחות לספר בראשית עמ' קמד
|
| מה ע"א בראשונים חיוב האדם לשלם את הלואתו | באר שרים פרשת שמות דרוש ז אות ד
|
| מה ע"א המוכר שדה לחבירו שלא באחריות וכו' ור"י מיגאש | שיחות מוסר (תשסב) עמ' צז, שכג
|
| מה ע"א ודלמא שאני התם דניחא ליה דתיהוי ליה כפרה | נאוה תהלה עמ' שסט
|
| מה ע"א תוס' ד"ה יקריב | לב חיים חלק א (סימן ל"ג) דף מב ע"א (ד"ה איברא)
|
| מה ע"א תליוהו וזבין זביניה זביני | צלח רכב עמ' שצא
|
| מה ע"א תליוהו וזבין זביניה זביני | מנחת מרדכי עמ' קלו
|
| מה ע"ב מיתיבי אביי ראה עבדו | דרכי איש דף כא ע"א
|
| מה ע"ב מתיב רבא וחוסן ישועות | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| מה ע"ב תליוה וקדיש | רנת יצחק יהושע עמ' תכה
|
| מה שרין זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשרין גדול | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמה
|
| מה: אמר רבא תליוה וזבין זביניה זביני ולא אמרן אלא בשדה סתם אבל בשדה זו לא וכו' והלכתא אפילו בשדה זו דהא אשה כשדה זו דמיא ואמר אמימר תליוה וקדיש קדושיו קדושין. מר בר רב אשי אמר באשה ודאי קדושין לא הוי הוא עשה שלא כהוגן לפיכך עשו עמו שלא כהוגן ואפקעינהו רבנן לקדושין מני וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפא
|
| מה: כל מה שעבד עושה לרבו תלמיד עושה לרבו | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' כד
|
| מו ע"ב אריס א"ל חזקה | דרכי איש דף כ ע"ד
|
| מו ע"ב אריס אינו מעיד כו' | שם שלמה דף מג ע"ג
|
| מו ע"ב ואי חכים משוי ליה ראה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רד {מכאן שמותר לשנות כדי לקבל הגניבה}
|
| מו ע"ב עמלק סימן, תנו רבנן ערב מעיד ללוה וכו' | מגילת סמנים עמ' פח
|
| מו שאני התם דמעצמו | שארית יעקב (אלגזי) דף לח ע"ב
|
| מו. בענין החזקה במטלטלין שדבר שתחת ידו של אדם הרי הוא בחזקת שהוא שלו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1379
|
| מו. ובהגהות יעב"ץ עמל"ק סימן | למחר אעתיר עמ' כה
|
| מו. רמאי דפומבדיתא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמז
|
| מו: אריס מעיד וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
|
| מו: הגהות רבי יעקב עמדין - ביאור עשיית סימן לזכרון ע"י מילת עמלק | ים שמחה עמ' תפ
|
| מו: עמלק סימן | ים שמחה עמ' תפ
|
| מומר יורש את אביו | קול שמואל (קונפורטי) דף עד ע"ב
|
| מז גזלן ובן גזלן א"ל חזקה | דרכי איש דף כא ע"א
|
| מז ע"א גזלן אין לו חוקה | רנת יצחק מלכים עמ' רפט
|
| מז ע"ב אמר ר"ב תליוה וזבין כו' | יד שלמה (עזרא) דף ס ע"ב
|
| מז ע"ב הוה ממטי ליה ולחמריה לשחור | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 95
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביני' זביני | בנין שאול עמ' קסו, קסז
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביני' זביני | תורת מנחם ח"ח עמ' 232
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | שם ישראל עמ' ריא, שסח
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | שעורי דעת ספר ב עמ' ריא
|
| מז תליוהו וזבין זביני זביני | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1819
|
| מז. הוה ממטי ליה לדידיה ולחמריה לשחוור | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1187-1185
|
| מז. לגזלן אין חזקה משום שיראים מפניו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קו
|
| מז. תלוהו וזבין זביני' זביני | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנד
|
| מז: אי לאו דאניס לא הוה מזבין | שיחות ר' ראובן עמ' קיח
|
| מז: אמר ר"ה תליוהו וזבין זביני, זביני וכו' ולא אמרן אלא בשדה סתם וכו', ובתוס' ד"ה אלא | חכמה ומוסר ח"א עמ' קכא
|
| מז: אמר רב הונא תליוהו וזבין זביניה זביני | כרם חמד (תשסו) עמ' מא
|
| מז: הלבתא תליוהו וזבין זביניה זביני | שיחות ר' ראובן עמ' קיח
|
| מז: זוזי אנסי ליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנב
|
| מז: רשב"ם ד"ה תליוהו | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שמד
|
| מז: תוס' ד"ה אבל בשטר, חתימה לשון גמר שנגמר המקח | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תד ע"א, תפה ע"א
|
| מז: תוס' ד"ה אילימא - מה שאדם מחויב בדבר הוי כמו זבינא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ב פסוק ה
|
| מז: תלו' הבין זבוני' זבוני וכו' כדתני' יקריב אתו מלמד שכופין אותו עד שיאמר רוצה אני | עצי חיים על התורה עמ' תכא
|
| מז: תלוהו וזבין זביניה זביני | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קלד
|
| מז: תלוי' וזבין זביני' זבינא וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' סה, קצט, ר, רכ, רצה, תרמב
|
| מז: תלוי' וזבין זביניה זביני | חיי נפש ח"א עמ' שכו ע"א
|
| מז: תליוהו וזבין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צב
|
| מז: תליוהו וזבין דזביני זביני' | חמודי צבי שמות עמ' לז, רנח, רצג, שה, שלא, שנג, שנז, שפד
|
| מז: תליוהו וזבין זבונא | צדקת יוסף עמ' קסג
|
| מז: תליוהו וזבין זביני' זבינא (דאגב זוזי ואוננזא גמר ומקני) | חמודי צבי ויקרא עמ' מו, נ, קיג
|
| מז: תליוהו וזבין זביני' זבינא אגב אונסי' גמר ומקני, תליוהו ויהיב לאו כלום | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ב פסוק ה
|
| מז: תליוהו וזבין זביני' זבינא ראגב אונסא גמר ומקני וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, קנד, קס
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זבינא | עצי חיים - מועדים עמ' צח, צט, רצא
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | דודי נתן בראשית עמ' קסג
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' עה
|
| מז: תליוהו וזמן זמניה זמני | חנן אלקים עמ' פג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קל, קמד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסא
|
| מזיגא הגי אווזי דשמיטן גדפייהו | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמט
|
| מח יקריב אותו מלמד שכופין אותו וכו' ופי' הרמב"ם | לבית יעקב דרוש כ
|
| מח ע"א אגב אונסיה גמר ומקני | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' מא
|
| מח ע"א אגב אונסיה וזוזי גמר ומקנה | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קכו
|
| מח ע"א הגוים מוחזקים אשר פיהם דיבר שוא וכו' | חיים תחלה (תשנג) עמ' כו
|
| מח ע"א יקריב אותו בעל כרחך - כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' כ, קסא
|
| מח ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | דברי שאול ויקרא עמ' ו
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אמר רבא הלכתא תליוהו | בנין שאול עמ' קסו
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב | מכשירי מצוה עמ' קעח
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב אותו מלמד שכופין אותו | בנין שאול עמ' קסז
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב, כופין אותר | מצווה ועושה ח"א עמ' תי
|
| מח ע"א תלוי' הבין דהוה זבינא | בנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות יג, תולדות אות עט
|
| מח ע"ב ד"ה יקריב אותו | איש מבין ח"ב דף צג ע"ד
|
| מח ע"ב תלויה וזבין זביניה זביני תליוה וקדיש וכו' ורשב"ם | כבוד לאיש דף א ע"א
|
| מח ע"ב תליוה וקדיש ק"ק מר בר"א כו' | יד שלמה (עזרא) דף מו ע"ג
|
| מח ע"ב תליוהו הבין - זביניה זביני | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תצג ד"ה והנה בכל
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | ברכת אברהם (תשנד) עמ' נב
|
| מח תוס' - מכפרת מקופיא | עולה ליפה סי' כג
|
| מח תוס' ד"ה יקריב אותו וכו' | עבודת ישראל (קמחי) דף קכא ע"ב
|
| מח תליוה וזבין זביניה זביני | אם הבנים ח"א דף קיג ע"א, קסה ע"ד
|
| מח. אגב אונסיה גמר ומקני | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1819
|
| מח. ודילמא שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | שארית יעקב (אלגזי) דף נג ע"ג
|
| מח. ודלמא שאני התם דמצוה וכו' | ים שמחה עמ' רכג
|
| מח. יקריב אותו מלמד שכופין אותו יכול בעל ברחו ת"ל לרצונו הא כיצד כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכג
|
| מח. יקריב אותו, מלמד שכופין אותו, יכול בע"כ וכו' ותוס' ד"ה יקריב | כתנות אור עמ' שמ
|
| מח. כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | ואני תמיד עמך עמ' שצז
|
| מח. כופין לתת גט במוכה שחין | פרפרת התורה עמ' שנא
|
| מח. תוס' ד"ה אילימא, דקרבן הוי כמו מכר | עצי חיים על התורה עמ' תכא
|
| מח. תוס' ד"ה אילימא, תליוהו וזבין זביניה זבינא כדתניא יקריב אותו מלמד שכופין אותו וכו' | עצי חיים - מועדים עמ' צח, רצא
|
| מח. תוס' ד"ה יקריב | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צה
|
| מח. תוס' ד"ה יקריב | תוס' ד"ה רח ע"ב-ע"ג
|
| מח. תלוה וזבין הוי זבינא אגב דמקבל זוזי גמר ומקני | חיי נפש ח"ד עמ' שסד
|
| מח. תלוהו וקדיש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמב
|
| מח. תלוי' וזבין, אגב דמקבל זוזי גמר ומקני, | חיי נפש על ההגדה עמ' רמה, רנד
|
| מח. תליוה וזבין זביניה זביני | דברי יואל פ' בשלח דף תלז ע"ב
|
| מח. תליוהו וזבין זביניה וביני | להורות נתן ויקרא עמ' עט
|
| מח: אדעתא דרבנן מקדש ורש"י | חמודי צבי שמות עמ' שנב
|
| מח: אמר אמימר תליוה וקדיש | וזאת התורה עמ' כז
|
| מח: ברשב"ם ד"ה מר בר רב אשי | חמודי צבי מועדים עמ' תריב
|
| מח: רשב"ם - אמר אמימר תליוה וקדיש - קבלה קדושין דהיינו בעל כרחה קדושיה קדושיו דדמי אביני שמוכרת עצמה אה. מר בר רב אשי אמר במכר מודינא דהוי זביני אבל גבי אשה לא הוי קדושין בעל כרחה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפא
|
| מח: רשב"ם - דהא אשה - כשמכריחה אדם לקבל קדושיו ולהתקדש כשדה זו דמיא | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפא
|
| מח: תוס' ד"ה קדיש בביאה | חמודי צבי מועדים עמ' תרמב
|
| מח: תלוהו חבין זביני' זבינא | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רנו
|
| מח: תלוי' וקדיש וכו' באשה וודאי קידושין לא הוה, הוא עשה שלא כהוגן לפיכך עשו עמו שלא כהוגן ואפקעינהו רבנן וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' תרמב
|
| מח: תלויה וקדיש אפקעינהו וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמד(יט) {אם בב"נ מהני הקידושין}
|
| מח: תליוהו וזבין | פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שלד, תד
|
| מח: תליוהו וזבין זביני' זבינא | מרפא לנפש בראשית עמ' קנא
|
| מט ע"א מודעא היו דברינו נאמנים ובמחלוקת הראשונים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
|
| מט ע"ב האומר אי אפשי בתקנת חכמים שומעין לו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
|
| מט ע"ב נחת רוח עשיתי לבעלי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
|
| מט רשב"ם ד"ה וכדרבא כו' כלומר באיזו נחלה כו' | שער יהודה דף קמא/קעא ע"ב
|
| מט תלוהו וקדיש | דרכי שלום (מרגונאטו) דף כז ע"א
|
| מט. וכדרב כהנא, ותוס' | פרפרת משה ח"ב עמ' שצה
|
| מט. תוס' ד"ה וכדרב הונא וכו' | פרפרת אליעזר פרשת ויחי פרק נ פסוק ה
|
| מי קרו אינשי לחד ברא בני | שארית יעקב (אלגזי) דף סח ע"ד
|
| מי: תליוהו וזבין זביני' זבינא | חמודי צבי בראשית עמ' ח, כו, שכד, שכה, שסח
|
| מסורת אגדה בידינו שאין עשו נופל אלא ביד בני בניה של רחל | לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' כ דף לד ע"א
|
| מסיע אבנים יעצב בהם אלו בעלי משנה ובוקע עצים יסכן בם אלו בעל גמ' | צור יעקב (יעבץ) אמור
|
| מעשה בבנימין הצדיק | בינת יששכר דף לז ע"ד
|
| מעשה במונבז שבזבז אוצרותיו בשני בצורת | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ב דף עד
|
| ח אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי ארץ | תורת חיים (מהרח"ש) חלק א סימן סה (ד"ה אמנם מ"ש החוקר, ואילך)
|
| ח ע"א אמר משה וכו' אפילו בשעה שאתה מחבב אוה"ע יהיו כל קדושיו בידך | דעת קדושים (תשנ) עמ' פה
|
| ח ע"א המודר הנאה מאנשי העיר, מותר במי שעדיין לא דר בה ל' יום וכו' | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קעט
|
| ח ע"א כההוא דמי כלילא דשדו אטבריא | נר מערבי (מלכא) ח"א סי' נז (נז ע"ד) {מובטחים אנו שאם הקהל יפטור ת"ח ממס - ה' ישבור עול המס מעליהם כמו שם}
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו זה דיין | יקרא דשכבי (דוד) דרוש לה דף עז ע"ד
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד, אלו מלמדי תינוקות | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' סג, צו
|
| ח ע"ב ופקדתי על כל לוחציו אפילו גבאי צדקה | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פנחס עמ' רא
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ומצדיקי | יקרא דשכבי (דוד) דרוש עה דף קנד ע"א-ע"ג
|
| ח רשאין בני העיר וכו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
|
| ח. אי תנו כולהו עתה אקבצם ואם מעט יחלו ממשא מלך ושרים | דברי נפתלי ח"ג עמ' ה
|
| ח. אין פוסקין צדקה וכו' | אור החיים שמות פרק כה פסוק ב
|
| ח. אם עמ"י ילמד תורה תכו לגאולה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רצ
|
| ח. ותוס' כופין על המצוות | דולה ומשקה פורים עמ' תפג
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רמג, ער
|
| ח: אין עושין שררות וכו' | אור החיים שמות פרק כה פסוק ב
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות וכו' ודמן מאי ואוהביו כצאת וכך | אש דת (תשמח) עמ' רמח
|
| ח: ורשאין בני העיר להתנות על המדות | ארשות החיים עמ' רצו
|
| ח: כופין על הצדקה ותוס' | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' יז, ח"ב עמ' ט
|
| ח: כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קטז
|
| ח: שבי קשה מכולם | דברת שלמה (תשעא) עמ' קצא
|
| ט אר"א שקולה צדקה כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש י
|
| ט בודקין למזונות ולא לכסות | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
|
| ט גדול המעשה יותר מן העושה | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רכו
|
| ט דהו"ל בנים בעלי אגדה, ורש"י | דרכי נועם (הרנזון) דרוש י
|
| ט דרש רבה מ"ד ויהיו מוכשלים לפניך בעת אפך עשה כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ג
|
| ט ואר"י מ"ד רודף צדקה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
|
| ט ע"א א"ר אלעזר גדול המעשה יותר מן העושה | דעת קדושים (תשנ) עמ' כד
|
| ט ע"א גדולה צדקה ששקולה כנגד כל המצוות | שארית ישראל (תשעד) דרוש ח עמ' 147
|
| ט ע"א לא זכה עניים מרודים תביא בית, ואעפ"כ נחשב להם לצדקה | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תרומה עמ' פג, פ' פנחס עמ' רא
|
| ט ע"ב כל הנותו פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 155
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות | מהר"ם שיק דברים עמ' קה
|
| ט ע"ב כל פרוטה ופרוטה שישראל עושין צדקה מצטרפין | שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 156
|
| ט. א"ל רבא לבני מחוזא במטותא מינייכו עושו בהדי הדדי כי היכי דליהוי לכו שלמא וכו' מ"ד וילבש צדקה כשריון לומר לך מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפות לשריון גדול אף צדקה וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' תתח
|
| ט. א"ל רבא לבני מחוזא במטותא מינייכו עושו בהרי הדרי כי היכי רליהוי לכו שלמא וכו' מ"ד וילבש צדקה כשריון לומר לך מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפות לשריון גדול אף צדקה וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' תצ
|
| ט. באין עובדי כוכבים ונוטלין בזרוע ואעפ"כ נחשב להן לצדקה שנאמר ונוגשיך צדקה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ח
|
| ט. בודקין אחרי עני קודם שניתנים לו צדקה | דולה ומשקה פורים עמ' קלו
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שסו
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | נפש יוסף עמ' פה, רלה, שנ
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה ובריטכ"א | אש דת (תשמח) עמ' קיט
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מי"ז
|
| ט. גדולה המעשה יותר מן העושה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כא פסוק כא
|
| ט. גדולה צדקה ששקולה כעד כל המצות | אש דת (תשמח) עמ' קכב
|
| ט. עושו אהדדי כי היכי דתהוי שלמא במלכותא | חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף נג ע"ד
|
| ט. עכשיו שאין בהמ"ק קיים אם עושין צדקה מוטב ואם לאו באין עכו"ם ונוטלין בזרוע ואעפ"ב נחשב להן לצדקה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק ה
|
| ט. שקולה צדקה נגד כל המצות | אם לבינה (פאפא) עמ' קעג
|
| ט: אף כופה חמה אינו כופה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק טו פסוק א
|
| ט: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבנו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כא פסוק יג
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק א
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין כדי שלא יקבלו עליהן שכר | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק ה
|
| ט: המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק ט
|
| ט: המפייסו בי"א ברכות | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יד פסוק כא
|
| ט: המפייסו מתברך בי"א ברכות | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק כ
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רלח
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות והמפייסו בדברים בי"א ברכות | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' מב, קלז, קצה, רצח
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק ח
|
| ט: הנותן צדקה מתברך בשש ברכות מכאן | דברות חיים (תשעה) עמ' מו
|
| ט: הקב"ה ממציא לו מעות לעשות מהן צדקה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כא פסוק כא
|
| ט: הר קשה ברזל מחתכו | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נ
|
| ט: טורנוסרופוס הרשע אם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפא, רפב, רפד
|
| ט: כל דיין שנוטל שחד מביא חימה עזה לעולם | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כא פסוק יג
|
| ט: מעלת המפייס עני בדברים | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רכו
|
| ט: צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק יט
|
| ט: רש"י ד"ה אף: אף וחימה שני לגיונות קשים הם ליפרע מן החוטאים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק טו פסוק א
|
| טו דור ששפטו את שופטיו ותוס' | כסא רחמים (תשסג) עמ' רטז
|
| טו ע"א איוב לא היה וכו', ותוס' | יקרא דשכבי (דוד) דרוש לט דף פו ע"ד
|
| טו ע"א היש בה עץ וכו' ומגין על דורו כעץ | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנה
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב | יקרא דשכבי (דוד) דרוש לט דף פו ע"ג-ע"ד, ודרוש קכב דף רי ע"ב-ע"ד
|
| טו ע"ב ח' פסוקים אחרונים בתורה שמשה כתבם בדמע | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קע
|
| טו. דתני' וימת שם משה עבד ה' אפשר משה מת וכתב וימת שם משה וכו' אלא עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב'בדמע | כשלג ילבינו - מאמר ענינה של תורה ולימוד התורה
|
| טו. היש בה עץ זה איוב וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפד
|
| טו. היש בה עץ כו' שמגין על דורו כעץ | נפש יוסף עמ' רו
|
| טו. ואח"כ עולה ומקטרג | דברי אמונה השלם בראשית עמ' ריט
|
| טו. וימת שם משה וכו' הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תטו
|
| טו. ח' פסוקים אלו יהושע כתבן | אם לבינה (פאפא) עמ' תקה
|
| טו. מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קעא ע"א
|
| טו. מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | תורת המצרף עמ' א
|
| טו. משה כותב בדמע וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רמו
|
| טו. משכיל לאיתן האזרחי הוא אברהם | דברת שלמה (תשעא) עמ' טז
|
| טו. צדיק המגין על דורו כעץ | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נא
|
| טו. שבור את החבית ושמור את יינה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תצז
|
| טו. שבור את החבית ושמר את יינה | דולה ומשקה פורים עמ' מב
|
| טו: אבן טובה היתה תלויה בצוארו | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קסה
|
| טו: אין בדור הזה מי שיודע להוכיח וכו' טול קורה וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רנז
|
| טו: שעבר באותו הפעם על ה' עבירות חמורות | דברת שלמה (תשעא) עמ' לא
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | כסא רחמים (תשסג) עמ' שלח
|
| טז ע"א אמר רבא, ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' | נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קעו
|
| טז ע"א בקש איוב להפוך הקערה על פיה ורש"י | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכב דף ריא ע"א
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' דהיינו יש אדם שנוטה לטוב ויש אדם שנוטה לרע | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קכז
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור כל העולם מן הדין וכו' אמר הקב"ה בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנד, פ' האזינו עמ' רנא
|
| טז ע"א הוא היצר הוא השטן הוא מלאך המות, ובמהר"ל | שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כא אות ה
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצא עמ' רלח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קטו, קיט
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | ברכת השיר (צינץ) עמ' שב
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנא
|
| טז ע"א כאדם שמסיתין אותו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש טז דף מא ע"א
|
| טז ע"א מהרש"א - איוב רצה לפטור העולם מן הדין, דאדם מוכרח לחטוא מחמת יצר הרע | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנד
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכב דף רי ע"ד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | שכר שכיר דברים שיחה ד אות ג
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | מהר"ם שיק במדבר עמ' קכ
|
| טז ע"ב באותו היום עבר עשו ה' עבירות רצח וכו' | נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' צד
|
| טז ע"ב בלשון הפסוק 'עייף' נרמזו ה' עבירות חמורת שעבר עשו באותו יום | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קכ
|
| טז ע"ב בת היתה לו ובכל שמה | מהר"ם שיק דברים עמ' פו
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה לאברהם וכו' נטלה הקב"ה ותלאה בגלגל חמה | דעת קדושים (תשנ) עמ' יח
|
| טז ע"ב ר"מ אומר שלא היתה לו בת, ר"י אומר שהיתה לו בת | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' חיי שרה עמ' כ
|
| טז. אברהם אפילו בדידי' לא אסתכל דב' הנה נא ידעתי וכו' | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קסג ע"א
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קיז
|
| טז. אין אדם נתפס על צערו | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפ
|
| טז. איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימים לפתחו וכו' | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קיג
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל עולם כולו מן הדין | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק כח
|
| טז. ביקש איוב לפטור העולם כולו מן הדין | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק כ
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קעג
|
| טז. בראתי תורה תבלין וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' צה
|
| טז. ה' עבירות עבר וכו' שט את הבכורה | אש דת (תשמח) עמ' דש
|
| טז. הוא יצה"ר הוא השטן הוא מלה"מ | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רמא, רנו, ש
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלה"מ | דולה ומשקה פורים עמ' תטו
|
| טז. הוא שטן הוא מלה"מ הוא יצה"ר | דולה ומשקה פסח עמ' שנט
|
| טז. המלאך עולה ומקטרג על האדם ויורד ונוטל נשמתו | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נב
|
| טז. הקב"ה הסכים לשטן לנסות את איוב | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רפא, רצז
|
| טז. טענת איוב על ביטול הבחירה | דולה ומשקה פורים עמ' נא
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג | אם לבינה (פאפא) עמ' רכ
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כד פסוק יז
|
| טז. שמא נתחלף לפניך בין איוב לאויב אמר לו הקב"ה כל נימא ונימא בראתי לו גומא וכו' בין גומא לגומא לא נתחלף לי בין איוב וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' תקמג
|
| טז. שמא נתחלף לפניך בין איוב לאויב אמר לו הקב"ה כל נימא ונימא בראתי לו גומא וכו' בין גומא לגומא לא נתחלף לי בין איוב וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' *סט
|
| טז: אותו היום מת אברהם ובישל יעקב עדשים | דרשות הר"ן (מישור) עמ' מה
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לד,לו
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' ק, קנו
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב בעוה"ז | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ב
|
| טז: וד' ברך את אברהם בכל בת היה לאברהם אבינו ובכל שמה | דברת שלמה (תשעא) עמ' כה, נט, רלה
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר שהיתה לו בת אחדים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מאור עינים (תשנח) עמ' נב, סו, תסז
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר שהיתה לו בת אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מאור עינים (תשעט) עמ' פה, קט, תשסח
|
| טז: חמש עבחת עבר עשו בו ביום | דרשות הר"ן (מישור) עמ' מו
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו הרשע | ודברת בם (מרזל) עמ' 22
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | גל עיני ח"א עמ' לב
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | אור גדליהו מועדים דף לז ע"ד, צב ע"ב
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' מג
|
| טז: עשה ישמעאל תשובה בימיו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק כב
|
| טז: עשו ויעקב בני ט"ו שנה כשמת אברהם | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' צז, שיב
|
| טז: עשו כפר בתחיית המתים | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרכו
|
| י אר"ח ב"ח כתיב לא יועיל הון ביום עברה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
|
| י גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
|
| י דרש ר"י בר שלום כשם שמזונותיו | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ג, ח
|
| י ואפי"כ נחשב לו לצדקה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
|
| י זכה הלא פרוס לרעב לחמך | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
|
| י זכה פרוס לרעב לחמיך לא זכה וענים מרודים תביא בית | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ח
|
| י כל המעלים עיניו מהצדקה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
|
| י כל צדקה שישראל עושין בעוה"ז | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
|
| י ע"א אם הקב"ה אוהב את העני למה לא מפרנסו | מהר"ם שיק דברים עמ' קה
|
| י ע"א בזמן שישראל עושין רצונו של מקום קרויין בנים, ובזמן שאין עושין רצונו קרויין עבדים | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מקץ עמ' מד, פ' קדושים עמ' קלג
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ברכת השיר (צינץ) עמ' צז
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דעת קדושים (תשנ) עמ' קכא
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מהר"ם שיק ויקרא עמ' צב
|
| י ע"א גוף קשה פחד שוברו | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנו
|
| י ע"א ואיזו, תוס' | שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 159
|
| י ע"א יהיב פרוטה לעני והדר וכו' | תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כח
|
| י ע"א כל המעלים עין מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נו, פ' תשא עמ' פז
|
| י ע"א ר"א הוי יהיב פרוטה ומצלי | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמד
|
| י ע"א שאל טרנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו' | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמז
|
| י ע"א שאלו לשלמה איזהו בן עוה"ב | מהר"ם שיק ויקרא עמ' קסו
|
| י ע"ב איזהו בן העוה"ב כל שכנגד זקניו כבוד | מהר"ם שיק במדבר עמ' קלט, קמב, קמג
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל בכי תשא | וזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' קלו
|
| י ע"ב במה תרום קרנם של ישראל בכי תשא את ראש | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תשא עמ' פו, פ' פקודי עמ' צה
|
| י ע"ב וחסד לאומים חטאת | באר מים חיים (אונגר) עמ' 44
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שהעכו"ם עושין חטאת הוא להם | דעת קדושים (תשנ) עמ' לא
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול וכו' בין ישראל לאביהם שבשמים | דעת קדושים (תשנ) עמ' קכא
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שעושים אומות העולם חטא הוא להם, ורש"י | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קצט
|
| י ע"ב עד היכן כוחה של צדקה | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמד
|
| י ע"ב עד היכן כחה של צדקה | שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 156
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת | שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 157
|
| י ע"ב ר"י בריה דרב יהושע חלש ואיתנגיד וכו' עולם ישר ראית עליונים למעלה ותחתונים למטה, ותוס' - שראה את שמואל יושב לפני תלמידו ר"י משום מעשה שהיה | באר מים חיים (אונגר) עמ' 98
|
| י שאל טורנוסרופוס את ר"ע | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ז
|
| י שאלו את שלמה בן דוד ומהרש"א | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
|
| י תניא ר"ם אומר גדולה צדקה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
|
| י. אדם נותן פרוטה לעני רואה פני השכינה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק ה
|
| י. אלמלא מקרא כתיב אי אפשר לאומרה כביכול עבד לוה לאיש מלוה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ח
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | ארשות החיים עמ' תקלט
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים מ"מ אינו מפרנסן | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ה
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שלט
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסן | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק יז
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | דברי נפתלי ח"ג עמ' קנ
|
| י. גדולה הצדקה שמקרבת את הגאולה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שיט, שכ
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שנא
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דברי אמונה השלם בראשית עמ' עט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קצג, קצה, רצט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מאור עינים (תשנח) עמ' תקל
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מאור עינים (תשעט) עמ' *מח
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | פעולת צדיק (בריש) דרוש טז
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' צא
|
| י. המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | אש דת (תשמח) עמ' קכב
|
| י. הנותן פרוטה לעני זוכה ורואה פני השכינה שנאמר אני בצדק אחזה פניך | דברת שלמה (תשעא) עמ' שפד
|
| י. ואיזה שמצילתו ממיתה משונה נותנה ואינה יודע למי נותנה נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק יג
|
| י. ויכוח ר"ע עם טורנוסרופוס בענין הצדקה | חוזה דוד מזמור מא
|
| י. זכה הלא פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרודים תביא בית | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק ה
|
| י. כביכול עבד לוה לאיש מלוה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק יז
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | ארשות החיים עמ' תקמ
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | מאור עינים (תשעט) עמ' *מז
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאלו עובר עבודת כוכבים | מאור עינים (תשנח) עמ' תקל
|
| י. לא זכה וענים מרודים תביא בית שבאין עכו"ם ונוטלין בזרוע | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יד פסוק לד
|
| י. מי שהוא חונן דל כאילו מלוה להקב"ה | נפש יוסף עמ' קיא, שסח
|
| י. פחד קשה יין מפיגו | דולה ומשקה פורים עמ' תקיג
|
| י. צדקה תרומם גוי כל צדקה שעושים חטא הוא להם | דולה ומשקה פורים עמ' י, שנג
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' שסו
|
| י. שאל טורנוסרופוס מפני מה אתם מפרנסים עניים הרי זה היפך רצונו של הקב"ה | נפש יוסף עמ' טו, תג
|
| י. שתי צדקות הללו למה א' שמצלת מגהינם | חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף לד ע"א
|
| י. תוס' - וא"ת אדרבה זו שהיא מצוה רבה היה להציל | חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף לד ע"ב
|
| י. תוס' ד"ה ואיזו: נותנה ואינו יודע למי וכו' היא כל כך גדולה שאפילו בעולם הזה מצלת, אבל צדקה הגלויה אינה מצילת רק בעולם הבא כרוב מצות | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק יג
|
| י: איזהו בן עולם הבא וכו' | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' מא
|
| י: אמר משה להקב"ה במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' רנז
|
| י: אשרי מי שבא לבאן ותלמודו בידו ומהרש"א | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ח, כח
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"ט
|
| י: במה תרום קרנם של ישראל | ארשות החיים עמ' תקמ
|
| י: במה תרומם קרן ישראל אמר לו בכי תשא | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק יז
|
| י: ושמעתי שהיו אומרים אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | כשלג ילבינו - מאמר שלימות העבודה
|
| י: חסד לאומים חטאת | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' ע
|
| י: כל הנוטל פרוטה מאיוב היה מתברך | שפת אמת (הלוי) משלי פרק י פסוק כ
|
| י: סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הא בישראל הא בעובדי כוכבים | אם לבינה (פאפא) עמ' קעו
|
| י: סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בבי כאן בישראל וכו' | אש דת (תשמח) עמ' ער
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל וחסד נמי, ולאומים חטאת | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יד פסוק לד
|
| י: רש"י ד"ה אמר: אם באת לשאת ראשם קח מהם כופר לצדקה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק יז
|
| י: שאל לשלמה עד היכן כחה של צדקה | חוזה דוד מזמור קיב
|
| י: שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא אמר להם כל שכנגד זקיניו כבוד וכו' עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה א"ל עולם ברור ראית | מאור עינים (תשנח) עמ' תקפד
|
| י: שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא אמר להם כל שכנגד זקיניו כבוד וכו' עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה א"ל עולם ברור ראית | מאור עינים (תשעט) עמ' *קמ
|
| י: שאלו את שלמה ב"ד איזהו בן עוה"ב | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פתיחה
|
| י: שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה וכו' | ויחי ויתן דף פט ע"א
|
| יא אמרו עליו על בנימין הצדיק | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ו, י
|
| יא מעשה במונבז המלך | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ו, יא
|
| יא ע"א אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמיני עמ' קז
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה | מהר"ם שיק דברים עמ' רמ
|
| יא ע"א וכתבי הקדש אע"פ ששניהם רוצים לא יחלוקו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנו
|
| יא ע"א כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישלח עמ' לד
|
| יא. אבותי גנזו לאחרים וכו' | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שמח
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' מו
|
| יא. אבותי גנזו למטה | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ו מ"ה
|
| יא. אני גנזתי למעלה | נפש יוסף עמ' קו
|
| יא. מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת וכו' | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שז
|
| יא. ת"ר מעשה במונבז המלך וכו' | ארשות החיים עמ' תקלז
|
| יב אריב"ז לתלמידיו מהו שאה"כ כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יד
|
| יב ג' דברם אין אדם ניצול מהן בכל יום | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יט
|
| יב ויתרון הכשיר חכמה ויותר טוב כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
|
| יב כי הא דמר בר"א דהוי קאי | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | שכר שכיר דברים שיחה לא אות ג {ע"י לימוד תורה לשמה זוכה החכם לדרגה של קדושה כנביאים הראשונים}
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא, ורמב"ן | דעת קדושים (תשנ) - הקדמה
|
| יב ע"א רמב"ן - אעפ"י שניטלה נבואת הנביאים וכו' נבואת החכמים לא ניטלה | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' ריב
|
| יב ע"ב ההוא דזבן ארעא אמצרא וכו' ורשב"ם | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' יא אות ג
|
| יב. וחכם עדיף מנביא | אור החיים במדבר פרק כ פסוק ח
|
| יב. חכם עדיף מנביא | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלה
|
| יב. חכם עדיף מנביא | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קכח
|
| יב. חכם עדיף מנביא | גל עיני ח"א עמ' נב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תיט
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מאור עינים (תשנח) עמ' קנב
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מאור עינים (תשעט) עמ' רנג
|
| יב. חכם עדיף מנביא | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ג פסוק טו
|
| יב. חכם עדיף מנביא וכו' | דרשות הר"ן (מישור) עמ' רפח
|
| יב. ניטלה נבואה מן הנביאים ונתנה לחכמים וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפה
|
| יב: כי הא דבת רב חסדא הוה יתבה בכנפיה דאבוה וכך | ארשות החיים עמ' תעא
|
| יב: מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים | מאור עינים (תשנח) עמ' תפא
|
| יב: מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים | מאור עינים (תשעט) עמ' תשצט
|
| יב: משחרב ביהמ"ק נטלה נבואה מן הנביאים ונתנה לשוטים ולתינוקות | דרשות הר"ן (מישור) עמ' רצו
|
| יג ע"ב בין חומש לחומש של תורה ארבעה שיסין | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קיא
|
| יג ר"מ אומר מדביק אדם תורה נביאים | דרכי נועם (הרנזון) דרוש ג/כ
|
| יג. מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו וכו' | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' תג
|
| יד הלוחות ארכן ששה טפחים | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"א
|
| יד סדרן של כתובים וכו' שיר השירים וכו' ורש"י - שיה"ש לעת זקנתו וכו' | כסא רחמים (תשסג) עמ' סט,רכ
|
| יד ע"א תוד"ה שבהן ביאור הפיט 'תבנית אות יוסף עמודיו עשה כסף' | ברכת השיר (צינץ) עמ' רצ
|
| יד ע"ב במה שאמר רבא אני אהיה אחרון (שבתו של רב חסדא אומרת שחפצה לינשא לשניהם) | שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כו אות ג
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם וכבר תמהו על לשון זו וכו' | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רז
|
| יד ע"ב סדרן של כתובים רות, תהלים וכו', ותוס' | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רכו
|
| יד. וארגז ששגרו בו פלשתים דורון לאלקי ישראל מוכח מצדו | גל עיני ח"א עמ' קכה
|
| יד. לרבות שברי לוחות שמונחין בארון | אור גדליהו שמות דף עה ע"ב, ויקרא-דברים דף קצז ע"א
|
| יד. ס"ת שכתב משה רבינו ושמרוהו בקה"ק | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקנב
|
| יד: דוד כתב ספרו | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שנד
|
| יד: דפא הוה נפיק מיניה ויתיב עילוה ספר תורה | גל עיני ח"א עמ' קנג
|
| יד: משה כתב ספרו ופ' בלעם וספר איוב | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קמז ע"א
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' וישי אבי דוד | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' י
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן וכו' וישי אבי דוד | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רכא
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהם יצה"ר ותוס' | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכו דף רטז ע"ג-ע"ד
|
| יז ע"א האבות נתברכו בכל מכל כל | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קנג
|
| יז ע"א ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קסג
|
| יז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו' | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' שא
|
| יז. בכל מכל כל | באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' תי-תיא
|
| יז. ג' לא שלט בהם יצה"ר ואלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קמה ע"א
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר ותוס' ד"ה שלשה לא וכ' | אש דת (תשמח) עמ' טז
|
| יז. היצה"ר בטל מהאבות | דולה ומשקה פסח עמ' צו, רלט, שעז
|
| יז. שנתברכו האבות אברהם בכל יצחק מכל יעקב כל | דברת שלמה (תשעא) עמ' שפה
|
| יח. בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | תורת המצרף עמ' כט
|
| כא ע"א תקנת רבי יהושוע בן גמלא | שארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 129
|
| כא. ולמדתם אותם ולמדתם אתם התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קפה ע"א
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' עד, פד
|
| כא. תוד"ה כי - לפי שהיה רואה כהכים עוסקים בעבודה היה מכוין ליבו | גל עיני ח"ב עמ' קסו
|
| כא. תוס' - עליה לירושלים היתה מרוממת את האדם | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' נח
|
| כא. תוס' ד"ה כי | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' פג, רנ, רצג
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון - גדול מע"ש שמביא לידי תלמוד | נפש יוסף עמ' נא
|
| כא. תוס' שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לח, רנז, רצג, שסו
|
| כא. תקנת יהושע בן גמלא ותוס' | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קלב, תמב, תרלג
|
| כא: יואב טעה וקרא זכר בקמץ ולא בצירה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רע, שיז, תה
|
| כב ע"ב הרוצה להחכים ידרים | שארית ישראל (תשעד) דרוש ח עמ' 144
|
| כב. דרב נחמן בר יצחק ריש כלה הוי | ארשות החיים עמ' תעא
|
| כב. מר אמר אנא ענשתיה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק כו
|
| כב. תוס' ד"ה אנא: כל אחד מהן היה מתאונן שעל ידו מת רב אדא | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק כו
|
| כג ניפול הנמצא תוך חמשים אמה שער | שער התפלה (תשמט) שער ניפול פס"ג
|
| כה ע"א שכינה במערב | מהר"ם שיק דברים עמ' קצד
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | תורה בציון עמ' שצה
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין להחכים ידרים וסימנך שולחן בצפון מנורה בדרום | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצוה עמ' פה, פ' בהעלותך עמ' קסט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' כז
|
| כה ע"ב יפתח ה' לך את אוצרו הטוב בזמן שישראל עושים רצונו של מקום ושרויים על אדמתם | שכר שכיר דברים שיחה טז אות ב
|
| כה ע"ב עוה"ז דומה לאכסדרה | מהר"ם שיק דברים עמ' קצד
|
| כה צפון רומז לעשירות | נפש יוסף עמ' שכג
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | נפש יוסף עמ' רנג, שפג
|
| כה. שכינה במערב | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק כה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | דברת שלמה (תשעא) עמ' קפא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תורת המצרף עמ' יב, קמז, רג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' טז, נ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | אור גדליהו מועדים דף כב ע"ב, שמות דף עא ע"א
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רמא
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שעה, קפה
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקכא
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | תורת המצרף עמ' קמז, רג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | מאור עינים (תשנח) עמ' קסה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | מאור עינים (תשעט) עמ' ערב
|
| כה: מיום שחרב המקדש אין הגשמים באים מאוצר טוב | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק יג
|
| כה: רוח צפונית אינה מסובבת | אור גדליהו ויקרא-דברים דף ט ע"א
|
| כט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כג
|
| לא ע"א זה אומר של אבותי וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יח
|
| לג. רשב"ם ותוס' ד"ה מיגו | ארשות החיים עמ' שמה והגהות, תי
|
| לד: כל דאלים גבר | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קיב
|
| לו. דבי ריש גלותא וכו' | אור החיים בראשית פרק כג פסוק ח
|
| מא ע"א כל חזקה שאין עמה טענה אינה חזקה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יח
|
| מב. אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קסד
|
| מג וליסלקו בי תרי מינייהיו כו' | המדרש והמעשה במדבר פרשת נשא א
|
| מה: תוס' ד"ה נתנה לו בזמנו | ארשות החיים עמ' שסח
|
| מו: תוס' ד"ה שלח ליה רב נחמן | ארשות החיים עמ' תעא
|
| מז ע"ב תליוהו הבין זביניה זביני | שארית ישראל (תשעד) דרוש ד עמ' 76
|
| מח ע"א תוס' ד"ה והקריב אותו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש מג דף צח ע"א-ע"ב
|
| מח ע"א תלוהו וזבין זביניה זבינא | ברכת השיר (צינץ) עמ' קכא
|
| מח ע"ב מאי דכתי' על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם כו' | אהל יצחק (חסיד) דרוש ב דף ג ע"ב-ע"ג
|
| מח: תליוהו וזבין ותליוהו וקני | דולה ומשקה פורים עמ' תנח
|
| מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מ"א
|
| ח והמשכילים | דרישה מחיים דף לז ע"ב
|
| ח והמשכלים אלו גרי צדק | טירת כסף דף רא ע"א
|
| ח כל המעלים עיניו מה"ץ | דרישה מחיים דף כא ע"ג, מה/מח ע"ג
|
| ח מ"ד וילבש צדקה כשריין | דרישה מחיים דף כו ע"ב
|
| ח מ"ד רודף צדקה | דרישה מחיים דף ה/ח ע"ג, קמח ע"ד
|
| ח ממשכנים על הצדקה | טירת כסף דף רא ע"א
|
| ח ממשכנין על הצדקה | דרישה מחיים דף כז ע"ד
|
| ח ע"א או שנתתי מפתי לעם הארץ | פרשת דרכים (תשסה) עמ' ערה
|
| ח ע"א אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | נפש החיים (תשעז) עמ' רטו
|
| ח ע"א גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' אי תנו כולהו וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' רפג, רפט, רעד
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרותיו | דבר יום ביומו - יז שבט
|
| ח ע"א רנבר"ח רמא כרגא ארבנן א"ל רנב"י עברת וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' רג
|
| ח ע"ב ואמר רבי יוחנן כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שכ
|
| ח ע"ב והמשכילי' יזהירו כו' זה דיין שדן דין אמת | ערוגת הבושם (בדרשי) דף מ ע"ד
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים וגו' אלו מלמדי תינוקות | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 125, 95
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מ עמ' 286
|
| ח ע"ב ומשכילי' יזהירו כזהר הרקיע אלו גבאי צדקה | ערוגת הבושם (בדרשי) דף נז ע"ד
|
| ח ע"ב כל המאוחר בפסוק קשה מחבירו | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קלג
|
| ח ע"ב מהרש"א ד"ה ומצדיקי | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מ עמ' 285
|
| ח עד היכן כחה | דרכי הים דף קצט ע"ג
|
| ח ר"פ הוה סליק כדרגא | דרישה מחיים דף כא ע"ג
|
| ח שאלו לשלמה ב"ר | דרך עץ החיים (אלגזי) דף קכה ע"ב
|
| ח תוס' ד"ה אלו מלמדי תנוקות והא אמרינן | טירת כסף דף מא/רא ע"ב וע"ג
|
| ח. אי תני כולהו עתה אקבצם וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' קמא
|
| ח. אין פרענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות לח
|
| ח. ישראל נגאלים בזכות התורה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמד
|
| ח. פטור הת"ח ממסים | דרכי איש דף פח ע"א-ע"ב
|
| ח. רב חנין בר' חסדא רמא כרגא ארבנן א"ל רנב"י עברת בדאורייתא וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וזאת הברכה
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא ומשנה ותלמוד וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תכא
|
| ח. רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות י
|
| ח. תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם מעיר לעיר וממדינה למדינה ללמוד תורה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שפח
|
| ח: ומצדיקי הרבים כוככבים וכו' אלו מלמדי תינוקות | מסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' נח
|
| ח: ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו תשב"ר | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקעה
|
| ח: כופין על הצדקה | מגדנות אליעזר עמ' קסה
|
| ח: קופה של צדקה נגבית בשנים, ותוס' - ולר"י נראה דבצדקה כופין | בני אברהם דף יד ע"ג
|
| ט גדול המעשה יותר | טירת כסף דף קסח ע"ב
|
| ט ע"א באילו דברים בודקים את העני | אזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 291
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מ"ה שנאמר וזה מעשה וכו' זכה הלא פרוס ל"ז ועניים וכו' | דרך הנגב דף ה ע"ד, ז ע"א, כג ע"ג
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה בהעלותך עמ' קפג
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | חכמת התורה פנחס עמ' יד
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | עולת שבת בשבתו עמ' רסט
|
| ט ע"א רש"י ד"ה פרנסת | אזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 292
|
| ט ע"א שלישית השקל בשנה וכו' | משוש הארץ עמ' צא
|
| ט ע"ב גדול העושה צדקה בסדר יותר ממשה רבינו | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רנה
|
| ט ע"ב הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין | חכמת התורה קורח עמ' ד, רכח
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נז עמ' 46
|
| ט ע"ב יהיו מוכשלין באנשים שאינן מהוגנין | חכמת התורה נשא עמ' רלה
|
| ט ע"ב צדקה כלל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נז עמ' 50
|
| ט. בזמן שבית המקדש קיים היה אדם נותן שקלי ומתכפר | בני אברהם דף ח ע"ג
|
| ט. גדול המעשה יותר מהעושה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקלג
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | מגדנות אליעזר עמ' קס
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנא, תעח, תצ
|
| ט. נותנין לו פרנסת לינה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' רמה
|
| ט. נתל המעשה יותר מן העושה | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רלה
|
| ט. צדקה כנגד כל המצות | קול יהודה (ישראל) דף ו ע"ד
|
| ט. צדקה מקרבת את הגאולה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפה
|
| ט. צדקה שקולה כנגד כל המצות | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפה
|
| ט. שקולה מצות שקלים כנגד כל התורה | בני אברהם דף יד ע"ב
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | קול יהודה (ישראל) דף מ ע"ג
|
| ט: המפייס את העני בשעה שנותן לו צדקה מתברך בי"א ברכות | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלט, תנח, תנט, תסא
|
| ט: המפייסו מתברך בי"א | ירך יעקב (פיתוסי) דף עב ע"א
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רלד
|
| ט: הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קעו
|
| ט: הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות | מסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' נד
|
| ט: הרגיל לעשות צדקה הוויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפא
|
| ט: מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשריון גדול אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעב
|
| ט: צדקה נמשלה לבגד | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנה
|
| י גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | טירת כסף דף קכד ע"א
|
| י היה רמ"א יש לבע"ד לחלוק אם אלהיכם אוהב את העניים וכו' | דרך הנגב דף א ע"א, ב ע"א
|
| י כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עע"ז | דרך הנגב דף ד ע"ב וע"ד
|
| י כמה תרום קרנן של ישראל | טירת כסף דף קכח ע"ד
|
| י כתיב לא יועיל הון וכו' וכתיב לא יועילו אוצרות רשע | דרך הנגב דף ו ע"ב
|
| י ע"א אלו ת"ח כו', מהרש"א | ברך את אברהם דף צט סוף ע"ד
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רסז
|
| י ע"א אר"א כל צדקה וחסד שיש' עושים כו' | בן פדהצור דף סב ע"א, סב
|
| י ע"א אשבעה בהקיץ תמונתך וכו' אלו ודח שמנדדין שינה מעיניהם בעה"ז וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' ריג
|
| י ע"א אתם נקראים בנים ואתם נקראים עבדים, מהרש"א | חכמת התורה שלח עמ' תה
|
| י ע"א בני אחתיה דר' יוחנן | חכמת התורה מסעי עמ' ר
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רפו
|
| י ע"א וזו שאלה שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רח
|
| י ע"א כי מטו מעלי יומא דכפורי | דבר יום ביומו - סדר היום
|
| י ע"א כל המעלים עינו מן הצדקה כאלו עובד ע"ז | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שצא
|
| י ע"א כל צדקה וחסד שישראל עושין בעה"ז שלום גדול בין ישראל לאביהם | ישיר משה דף מא ע"ג
|
| י ע"א כתיב לא יועיל חון ביום עברה ותוס' ד"ה ואיזו | דרישה מחיים דף קצט ע"ג
|
| י ע"א לא יועיל הון ביום ב' צדקות למה | ישיר משה דף מב ע"ד, פב ע"ב
|
| י ע"א נותנה ואינו יודע למי | דבר יום ביומו - יב כסלו
|
| י ע"א רב פפאהוה סליק בדרגא וכו' | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רפט
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס את ר"ע | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תנג
|
| י ע"ב אימתי תרום קרנן של ישראל בכי תשא | חכמת התורה במדבר עמ' קג
|
| י ע"ב במה תרום קרן ישראל והשיב בכי תשא | חכמת התורה נשא עמ' לו
|
| י ע"ב במה תרום קרנם של ישראל | בן פדהצור דף ס ע"ג-ע"ד
|
| י ע"ב הרוגי מלכות אין בריה יכולה לעמוד במחיצתה | יערי עם דבשי ח"ג עמ' ז
|
| י ע"ב צדקה מכפרת אפילו לע"ז | יערי עם דבשי ח"א עמ' סא
|
| י ע"ב צדקה תרומם גוי אלו ישראל | פרשת דרכים (תשסה) עמ' עח, רסו
|
| י ע"ב שאומות העולם עושים צדקה וחסד חטאת הוא לישראל | חכמת התורה נשא עמ' רלד
|
| י ע"ב שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה | בן פדהצור דף כא ע"א-ע"ב
|
| י ע"ב שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה כו' | ערוגת הבושם (בדרשי) דף לה ע"ג
|
| י. אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתו | נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קצה
|
| י. אלקיכם חפץ בעניים למה אינו מפרנסן אף אתה אמור לו כדי להציל אותה מדינה של גיהנם. ואם כן אתה עושה עמו חיי שעה וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנה
|
| י. אני בצדק אחזה פניך קאי על מצות צדקה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכ
|
| י. בזמן שאתם עושים רצונו של מקום נקראים בנים | לב שלום בראשית עמ' רה
|
| י. בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים ובזמן שאין עושין רצונו של מקום נקראים עבדים | מגדנות אליעזר עמ' רנו, שצה
|
| י. גדול המעשה יותר מן העושה | דרישה מחיים דף קמז ע"ד
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מגדנות אליעזר עמ' פט
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | קול יהודה (ישראל) דף מו/מז ע"ב
|
| י. הנותן פרוטה לעני זוכה ורואה פני שכינה | ירך יעקב (פיתוסי) דף סב ע"ב
|
| י. העושה עם העני עושה עם הקב"ה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שעח
|
| י. העני מזכה את העשיר מדין גיהנום | מסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' כז
|
| י. הקב"ה חפץ שנפרנס עניים כדי שנינצל מגיהנום | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קכא
|
| י. והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמת לאמיתו | הרי בשמים (בדרשי) דף סא ע"ד
|
| י. כל הנותן פרוטה לעני זוכה ורואה פניו של הקב"ה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלט
|
| י. כל צדקה וחסד כו' שלום גדול | קול יהודה (ישראל) דף לט ע"א
|
| י. כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול ופרקליטין גדולים בין ישראל לאביהן שבשמים | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפב
|
| י. מצות צדקה מצד שאנחנו בנים למקום | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תיד, תנח
|
| י. עד היכן כחה של צדקה | קול יהודה (ישראל) דף לח ע"ב, מא ע"ג, סב ע"ד
|
| י. ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | עזר מיהודה עמ' קמד
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | מטר השמים - עמודי העולם עמ' שכג, תנד
|
| י. שאל טורנוסרופוס את ר' עקיבא אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו', משל למה הדבר דומה למלך שכעס על עבדו וכו' | עזר מיהודה עמ' שמח
|
| י. שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה | בני יצחק (חנן) דף מה ע"ג
|
| י. תשובת ר"ע לטורנוסרופוס שאנחנו בנים | שארית יעקב (אלגזי) דף קנא ע"ג
|
| י: במה תרום קרן ישראל | מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעב
|
| י: במה תרום קרנן של יש' | ירך יעקב (פיתוסי) דף לד ע"ג, עד ע"א
|
| י: בן עולם הבא | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 310
|
| י: הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות קא
|
| י: וחסד לאומים חטאת וכו' שהעכו"ם עושין רק להתייהר | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תסו, תסט
|
| י: כל חסד שהאומות עושים הוא לעצמם | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רטז
|
| י: כל מעשי האומות שלא לשמה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות נ
|
| י: עד היכן כוחה של צדקה וכו' פזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפח
|
| י: עליונים למטה ותחתונים למעלה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעב
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה, אמר להן צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו' | עזר מיהודה עמ' רכא
|
| י: שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לצדקה (אחרי פרשת ראה)
|
| יא ע"א המקיים נפש אחת | דבר יום ביומו - יא אלול
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' נ
|
| יא ע"ב מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רפ
|
| יא. אמרו על בנימין הצדיק | קול יהודה (ישראל) דף נב ע"ד
|
| יא. אמרו עליו על בנימין הצדיק | בני אברהם דף יד ע"ב
|
| יא. אמרו עליו על בנימין הצדיק, מהרש"א | קול יהודה (ישראל) דף כו ע"ד
|
| יב ע"א וחכם עדיף מנביא | נפש החיים (תשעז) עמ' ריב
|
| יב ע"ב רש"י ד"ה דזבן | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סו עמ' 238
|
| יב. אי דאיכא דרכא אחרינא | ירך יעקב (פיתוסי) דף ב ע"ב
|
| יב: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | מטר השמים - עמודי העולם עמ' כט
|
| יב: מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וכו' | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות כו
|
| יד סדרן של כתובים רות תהלים איוב משלי וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש למגילת רות (אחרי פ' במדבר)
|
| יד ע"ב ויחזקאל רישיה חורבנא וסיפיה נחמתא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ה הערה 47
|
| יד ע"ב ממלאכי ואילך פסקה הנבואה | חכמת התורה בהעלותך עמ' תכה
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו | מעינות האמונה (תשסב) עמ' קיח
|
| יד ע"ב ת"ר סדרן של נביאים וכו' ירמיה ויחזקאל ישעיה ושנים עשר | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ד
|
| יד. לוחות ארכן ששה ורחבן ששה ועבין טפח | מגדנות אליעזר עמ' שיג
|
| יד: אשר שברת - יישר כח ששברת | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות עג
|
| יד: לוחזת ושברי לוחות מונחים בארון | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקצח
|
| יד: רבנן אמרי ארון א' היה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקצח
|
| טו גדול מה שנאמר באיוב מאברהם | טירת כסף דף שה ע"ב
|
| טו ויאמר ה' אל השטן וכו' שטתי ולא מ"נ כאברהם | טירת כסף דף שה ע"א
|
| טו ע"א איוב משל על ישראל | יערי עם דבשי ח"א עמ' רמב
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ג
|
| טו ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' לג
|
| טו ע"א היש בה עץ קאי על איוב | חכמת התורה שלח עמ' קנט, תלז
|
| טו ע"א וימת משה כו' אפשר ס"ת חסר וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קסא
|
| טו ע"א ולדברי רבי מאיר עד כאן הקב"ה אומר ומשה כותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | בית אולפנא ח"ו עמ' קד
|
| טו ע"א יהושע כתבן | חכמת התורה פנחס עמ' שיח
|
| טו ע"ב אין אדם נתפס על צערו | יערי עם דבשי ח"ב עמ' כ
|
| טו. שמונה פסוקים אחרונים שבתורה מי כתבם | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות מד
|
| טו: איוב ותרן בממונו היה, ורש"י | לב שלום בראשית עמ' קצג
|
| טו: הקב"ה משתעשע עם אברהם אוהבו | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות נח
|
| טז אר"ל שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | בני יצחק (חנן) דף כ ע"א
|
| טז בת היתה לאברהם ובכל שמה, תוס' | טירת כסף דף לא ע"א
|
| טז בת היתה לו לא"א ובכל שמה | טירת כסף דף כא/כח ע"א
|
| טז וה' בירך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
|
| טז וה' ברך את אברהם בכל שהיתה לו בת | בני יצחק (חנן) דף ז ע"א
|
| טז חמש עברות עבר אותו רשע ביום ההוא, בא על נערה המאורסה והרג את הנפש, וכפר בתחית המתים, וכפר בעיקר ושט את הבכורה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| טז מרגלית טובה היתה לא"א, תוס' | טירת כסף דף נה ע"ד
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא אסתכיל | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 54
|
| טז ע"א אף אתה תפר יראה ברא הקב"ה | ברך את אברהם דף צד ע"ג
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 55
|
| טז ע"א ברא לו תורה תבלין | ברך את אברהם דף י ע"ב
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר | חכמת התורה בהעלותך עמ' תקמג
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר | חכמת התורה מסעי עמ' סא
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' עט, רלח, רצו, רצט
|
| טז ע"א הידעת עת לדת יעלי סלע | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שכח, תקפג
|
| טז ע"א התורה תבלין ליצר הרע | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לג עמ' 167
|
| טז ע"א יעלה זו אכזרית על בניה | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שפו-שפז
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פנינים על התורה ומועדים עמ' קעו
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 198
|
| טז ע"ב או חברי כחברי דאיוב | יערי עם דבשי ח"א עמ' קלט
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 278
|
| טז ע"ב הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רעג
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע ביום ההוא | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 102
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואה של אברהם | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קפא
|
| טז ע"ב עדשים אין להם פה אף אבל אין לו פה | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 188
|
| טז ע"ב קורס חצות היום יש נייחא להחולי | יערי עם דבשי ח"ב עמ' נו
|
| טז ע"ב רשב"ם ד"ה דלא, ותוס' ד"ה והא | פנינים על התורה ומועדים עמ' קכג
|
| טז ע"ב שאין אדם נתפס כו', ורש"י - לא בדעת ידבר וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' נה
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | לב שלום בראשית עמ' מח, קנח
|
| טז. ביקש איוב לפטור כל העולם כולו מן הדין וכו' | עזר מיהודה עמ' מה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | עזר מיהודה עמ' מה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | לב שלום בראשית עמ' תנ
|
| טז. הוא מלאך המות הוא יצר הרע | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכ
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות נא
|
| טז. הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 3, 199
|
| טז. רש"י, התורה מבטלת הרהורי עבירה | לב שלום בראשית עמ' נ
|
| טז: אותו היום עבר על שלשה עבירות ג"ע שפ"ד ע"ז | מגדנות אליעזר עמ' נה
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירה | לב שלום בראשית עמ' ר
|
| טז: בחברי איוב, כלילי הוו להו, או אילני הוו להו | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קג
|
| טז: בת היתה לאברהם אבינו ע"ה ובכל שמה | מגדנות אליעזר עמ' לח
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | עזר מיהודה עמ' רה
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"י אומר שהיתה לו בת כו' | הרי בשמים (בדרשי) דף טו ע"ב
|
| טז: חמש עבירות עבר עשו באותו היום, בא על נערה המאורסה, והרג את הנפש וכו' | עזר מיהודה עמ' רלג
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שנו
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | עזר מיהודה עמ' קג, קכח, קעז
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' לה
|
| יז ע"א ואידך ההוא רחמי הוא דקא בעי | נפש החיים (תשעז) עמ' קפג
|
| יז ע"א יש מת בעטיו של נחש | יערי עם דבשי ח"ב עמ' מ
|
| יז ע"א שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא, ואלו הם, אברהם יצחק ויעקב | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
|
| יז. בנימין מת בעטיו של נחש | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' ב
|
| יז. ולבי חלל בקרבי שהרגו ליצה"ר | מגדנות אליעזר עמ' יב
|
| יז. ז' צדיקים לא שלטה בהם רמה ותולעה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' פב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אברהם יצחק ויעקב | עזר מיהודה עמ' קלג
|
| יח ע"ב שבכל הנזקים על הניזק להרחיק את עצמו | חכמת התורה נשא עמ' מז
|
| כ כגון ר"ש ב"ש | טירת כסף דף רא ע"ב
|
| כא ע"א דרכי ההוראה לתלמידים | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 41
|
| כא ע"א מאי דרש ולמדתם אותם | דבר יום ביומו - טו ניסן
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 22
|
| כא ע"א שיהו מושיבים מלמדי תינוקות מבן שש מבן שבע | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 183
|
| כא ע"א תוס' ד"ה בבציר | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 193
|
| כא ע"ב מושיבין בכל עיר ועיר מלמדי תינוקות | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 71, 47
|
| כא פשיטא לי דבר מתא אבר מתא אחריתי וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת תולדות
|
| כא. צוותא היא לשון התחברות | עזר מיהודה עמ' קלה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רנח
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות א, מד, פ"ד אות סח
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | עזר מיהודה עמ' רכה
|
| כא. תוס' - אכילת קדשים בירושלים מוסיף יר"ש | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות לט
|
| כב זכור אותו האיש לטוב | קול יהודה (ישראל) דף נב ע"א
|
| כב. לת"ח נקיט ליה שוקא | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכט
|
| כב. תו אכלי בשר שמינא בי רבא | מטר השמים - עמודי העולם עמ' לב
|
| כג: רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אמת חוץ לנ' אמה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות כה
|
| כה לא כשלוחי בשר ודם | טירת כסף דף שז ע"ג
|
| כה ע"א אם השכינה בכל מקום או רק במערב | חכמת התורה קורח עמ' שמט
|
| כה ע"א חוץ ממערבה וכו' אלא מאי תדירא, תדירא בשכינה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תלט הערה 30
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | חכמת התורה בהעלותך עמ' קה
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | יערי עם דבשי ח"א עמ' ג
|
| כה ע"ב מיום שחרב בהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שכב
|
| כה. השכינה במערב | מגדנות אליעזר עמ' רצד
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 255
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קטו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 224
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין [כנגד השלחן] | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות עט
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידרים | מטר השמים - עמודי העולם עמ' פב, תעו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' | עזר מיהודה עמ' תס
|
| כז ע"ב חלוק של ת"ח טלית וכו' מטה וכו' שלחן וכו' | דבר יום ביומו - סדר היום
|
| כח ע"א בעניין חזקת עבדים | אזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש טו עמ' 251
|
| כח ע"א וכל שהוא עושה פירות תדיר | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 119
|
| ל ע"ב העורר על השדה והוא חתום עליה וכו' | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רצט
|
| לא ע"ב שני כיתי עדים המכחישות זו את זו | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 268
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה וזו | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 268
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוא מותיב | אהל ישרים דף טו ע"ד
|
| לה ע"א ישראל הבא מחמת גוי הרי הוא כגוי | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רעא
|
| לה ע"א כל דאלים גבר ותוס' ד"ה שודא | יערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
|
| לה: אי דלית ליה איהו גופיה צנא דפירי לאלתר הוי חזקה | מזל שעה דרשות דף קיז ע"ג
|
| לה: ישראל הבא מחמת נכרי הרי הוא כנכרי | מזל שעה דרשות דף קיז ע"ג
|
| לח: הנגזל מוחה פלוני גזלנא הוא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות ע
|
| מא ע"ב ככלל מאתים מנה | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קסט
|
| מג: נוגע מחמת ממון פסול לעדות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קצח
|
| מד תוס' - נהגו לכתוב בהרשאה "ונתתי לו ד' אמות בחצרי" אעפ"י שידוע לנו שאין לו כלום, משום ש"אין לך אדם שאין לו ארבע אמות לקוברו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| מז: תלוי' וזבין הוי זבינא תלוי' ויהיב לא הוי זבינא | מגדנות אליעזר עמ' תכב
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | עזר מיהודה עמ' קסט
|
| מח ע"א אמר רבא הלכתא | אהל ישרים דף ג ע"ב
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה וזביניה | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 97
|
| מח תוס' ד"ה יקריב אותו | טירת כסף דף לו ע"ב
|
| ח. אי תנו כולהו עתה אקבצם | שבילי פנחס (תשפ) עמ' עו
|
| ח. גם כי יתנו בגרם עתה אקבצם אי תנו כולהו עתה אקבצם | שם אליעזר דף מט ע"א
|
| ח. תוס' ד"ה יתיב, מה שמתנדבים לבית הכנסת נחשב כהקרבת קרבן | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' של (קלו) {דבית הכנסת נקרא מקדש מעט}
|
| ח: שבי דכולהו איתנהו ביה | תורת אברהם עמ' 2, טז, 38
|
| ט ע"א שקולה צדקה כנגד כל המצוות | שיחות חכמה ומוסר מאמר לא אות א, מאמר לה אות ב, מאמר לו אות ד
|
| ט ע"ב הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | שיעור ליום השבת עמ' עד
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רג, רסג, תג
|
| ט. כי תראה ערום וכסיתו, כשיראה לך | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסז {דאין הכוונה על ראיית העין, רק שתדע שאינו רמאי רק עני}
|
| ט. מצות צדקה שקולה כנגד כל מצוות שבתורה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעא-שעב (רכג) {מצינו כן בעוד כמה מצוות}
|
| ט. שקולה צדקה ככל המצוות | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תנב
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצוות | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תכג
|
| ט. שקולה צדקה כנגד כל המצוות | שבילי פנחס (תשפ) עמ' תנג
|
| ט. תוס' ד"ה שנאמר, כל שכן צדקה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלט (קסא)
|
| ט: גדול המפייסו יותר מהנותן | אבני שיש (שוורץ) עמ' יא
|
| ט: הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרמב
|
| ט: הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות וכו' | גיא חזיון ח"א דף עד ע"א
|
| ט: חימה אינו כופה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכב (קז) {דיש בו אותיות י-ה}
|
| ט: כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות | שם אליעזר דף מב ע"ב
|
| ט: כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה צדקה וכו' ממציא לו בני אדם מהוגנים וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרמג
|
| י ע"א אם אלוקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן א"ל כרי שניצול אנו בהן מרינה של גיהנום | שיחות חכמה ומוסר מאמר לו אות ג
|
| י ע"א חסד זו גמ"ח רחמים זו צדקה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ט
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובר ע"ז | שיחות חכמה ומוסר מאמר לו אות ד
|
| י ע"ב הרוגי מלכות אין כל ברי' | בית אולפנא ח"א עמ' לג
|
| י ע"ב ורש"י כל צדקה וחסד שאו"ה עושין חטא הוא להן שאינם עושים אלא להתגדל | שיחות חכמה ומוסר מאמר כט אות ב
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להם | שיעור ליום השבת עמ' שצד
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן וכו' | אמרי טל מאמר נ
|
| י. אלקיכם אוהב את עניים מפני מה אינו מפרנסן | לב הארי עמ' קצד
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תכו, תכז
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' סח
|
| י. אש קשה מים מכבים אותה | גיא חזיון ח"ב דף יד ע"ב
|
| י. בנים אתם לד' אלקיכם אתם קרוים בנים וקרוין עבדים בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוץ בנים ובזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין עבדים | שם אליעזר דף טו ע"א
|
| י. ברזל קשה אש מפעפו | גיא חזיון ח"א דף סא ע"ב
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שבילי פנחס (תשעד) עמ' תמא, תמד, תמו
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תכג
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שבילי פנחס (תשפ) עמ' תנג
|
| י. ובזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תפב
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | שבילי פנחס (תשפ) עמ' תנג, תנז
|
| י. כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תכג, תכו, תכט
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | שבילי פנחס (תשעח) עמ' לח
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי אמר דכתיב אני בצדק אחזה פניך | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תנו
|
| י. שאל טונוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסם וכו' | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תצט
|
| י. שאל טורנוסרופוס את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו' | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תנז, תנח
|
| י: א"ל ריב"ז לתלמידיו בניי מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת נענה ר"א ואמר צדקה תרומם גוי אלו ישראל | שבילי פנחס (תשעג) עמ' שכג, שלא
|
| י: במה תרום קרן ישראל בכי תשא | שארית יעקב (דוויך) עמ' קב, קלא
|
| י: בשביל שאזכה לעוה"ב | תורת אברהם עמ' קנב
|
| י: האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיו בני | תורת אברהם עמ' 302
|
| י: כל צדקה וחסד שאומות העכו"ם עושין חטא הוא להן | תורת אברהם עמ' ד, קפט
|
| י: מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים, ר"א אומר יפזר מעותיו לעניים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ק
|
| י: צדקה תרומם גוי אלו ישראל | תורת אברהם עמ' קע
|
| י: רש"י - ישראל דעתן לשמים בין יחיה בין לא יחיה | תורת אברהם עמ' 302
|
| י: שאינם עושין אלא להתגדל בו | תורת אברהם עמ' מט
|
| יא. אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | לב הארי עמ' רט
|
| יא. אתה אמרת כל המקיים נפש אחת וכו', ורש"י | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסה (שיב) {היכן אמר}
|
| יא. מעשה במונבז המלך וכו' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' תס
|
| יב מיום שחרב ביהמ"ק נטלה נבואה מן הנביאים ונתנה לשוטי ולתינוקות | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נט
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | שם דרך שמות עמ' רצו
|
| יב ע"ב מן החכמים לא ניטלה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
|
| יב. וחכם עדיף מנביא | שם אליעזר דף ח ע"ב
|
| יב: ודלמא כסומא בארובה | לב הארי עמ' שנו
|
| יב: כסומא בארובה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לז (קלד)
|
| יג. תוס' ד"ה כופין, אסור למכור עצמו על יותר משלש שנים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעז (לח)
|
| יד ע"א כל הספרים נגללים לתחילתם וס"ת נגללת לאמצעיתו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סט
|
| יד ע"א ת"ר כל הספרים נגללים לתחילתם וס"ת נגללת לאמצע וכו' | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מו
|
| יד: דוד המלך כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים וכו' וע"י שלשה בני קרח | שבילי פנחס (תשעז) עמ' תכ
|
| טו הני ח' פסוקים ורש"י | בית מועד (גטיניו) דף כה ע"ב
|
| טו ע"א וימת שם משה אפשר משה חי וכתב וימת כו' | אמרי טל מאמר קה
|
| טו ע"ב גרול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | שיחות חכמה ומוסר מאמר מח אות ב
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | שם אליעזר דף יד ע"א, יז ע"ד
|
| טו. אמר רב איתן האזרחי זה הוא אברהם | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קכט
|
| טו. אפשר ס"ת חסר אות אחת | תורת אברהם עמ' 290
|
| טו: איוב ותרן בממונו היה | תורת אברהם עמ' ד
|
| טז גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יד ע"ב-ע"ג
|
| טז גדול הנאמר באיוב, מהרש"א | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יד ע"ב
|
| טז הרבה טיפין בראתי, מהרש"א | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף טו ע"ד
|
| טז מי פלג לשטף תעלה הרבה טיפין בראתי כו' | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף טו ע"ד, טז ע"ב
|
| טז ע"א איהו (איוב) באחרינתא אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | שיחות חכמה ומוסר מאמר נב אות ד
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | שיחות חכמה ומוסר מאמר כא אות ט
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שיעור ליום השבת עמ' שלז
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' נה
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא | שם דרך ויקרא עמ' שע
|
| טז שטן לשם שמים נתכוון דחזיי לקב"ה דנטה אחרי איוב | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יד ע"ד
|
| טז. אלמלא שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד | תורת אברהם עמ' 246
|
| טז. אתא שטן נשקיה לכרעיה | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תכז
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תעו
|
| טז. ברא הקב"ה יציה"ר ברא לו תורה תבלין | תורת אברהם עמ' 422
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים | שבילי פנחס (תשעב) עמ' קלב
|
| טז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | תורת אברהם עמ' לב
|
| טז. הוא יצר הרע הוא מלאך המות הוא השטן וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' נח
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת אברהם עמ' רלב
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעה) עמ' תקסא
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעו) עמ' כז, קצג
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעט) עמ' קצג
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשפ) עמ' רה, רנז, ש, תמח, תקטו
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עד (רנח), רצט (לח)
|
| טז. וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | לב הארי עמ' קנו
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | שבילי פנחס (תשעו) עמ' כז
|
| טז. כיון דחזיא להקב"ה דנטיה דעתיה בתר איוב אמר ח"ו מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תכז
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' ער
|
| טז. תפר יראה וכו' ברא לו תורה | תורת אברהם עמ' קנד
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | שם אליעזר דף קיז ע"ג
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' ובשעה שנפטר אברהם מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שבילי פנחס (תשפ) עמ' נב, סא
|
| טז: עדשים הוא מאכל אבילות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמה {מותר לאכלם ביום טוב}
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא ואלו הן אברהם יצחק ויעקב | שבילי פנחס (תשעז) עמ' קמג
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא וכו' בכל מכל כל וכו' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' לז, ס
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה בימיו | שם אליעזר - השמטות מספר בני משה
|
| טז: תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תקס
|
| יז ע"א שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא וכו' | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש לה
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | תורת אברהם עמ' סב, פט
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רסו
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' סז
|
| יט: היסק גדול לא שכיח | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכו-קכז (תלא, תלג)
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה ליהוי צוותא לחבריה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יג
|
| כ. רמב"ן ד"ה ואמרו שכל ציץ חשוב מלבוש | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיא (תתכו)
|
| כ. רש"י ד"ה עכו"ם, לא כחי ולא כמת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלא (תמג)
|
| כא ע"א יהושע בן גמלא זכור לטוב | תורת חז"ל עמ' 53
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שם דרך ויקרא עמ' של
|
| כא קנאת סופרים תרבה חכמה | גיא חזיון ח"ב דף מח ע"ב
|
| כא קנאת סופרים תרבה חכמה | שיעור ליום השבת עמ' שלד
|
| כא. שבשתא כיון דעל על | לב הארי עמ' שב
|
| כא. שבשתא כיון דעל על | תורת אברהם עמ' כו
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון - הרואה כהנים עוסקים בעבודה לומד ליראה את ה' | תורת אברהם עמ' קעט
|
| כא. תוס' ד"ה כי, גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנז
|
| כא. תוס' ד"ה כי, דרשינן בספרי 'למען תלמד ליראה' גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלד (קמה)
|
| כג: רוב וקרוב | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יד
|
| כד. רוב ומצוי | שם אליעזר דף עט ע"ב
|
| כד: מרחיקין אילן סרק מהעיר חמשים אמה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ד (טז) {הרמב"ם השמיטו שאינו נוגע עכשיו}
|
| כד: מרחיקין את האילן, רמ"ה | בית מועד (גטיניו) דף כז ע"ב
|
| כד: קדירה דבי שותפי לא קררי ולא חממי | לב הארי עמ' עב
|
| כה ע"א ד' רוחות מנשבות בכל יום וכו' | גיא חזיון ח"ב דף א ע"א, ד ע"ב
|
| כה. מרחיקין את הקברות מן העיר חמישים אמה | לב הארי עמ' רלז
|
| כה. שכינה במערב | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עה {כי מדת מלכות (שכינה) בסוד מערב}
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אבני שיש (שוורץ) עמ' ה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עה {מדת חכמה בסוד דרום}
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שצב, תקסג, תריט, תרכב
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין, להחכים ידרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ק
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וגו' וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | שם אליעזר דף יז ע"א
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' ומנורה בדרום | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שו (נא) {שמן זית ענינו חכמה}
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך מנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעח) עמ' צז, שיב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' צא, קצז, רכה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעה) עמ' רכז, שפז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעג) עמ' רה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעו) עמ' שכ, שכד, שכז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעט) עמ' רעא, רפד, רפט, תיא
|
| לא: ב' כתי עדים המכחישות זו את זו אמר רב הונא זו באה בפני עצמה ומעידה וזו באה בפני עצמה ומעידה | לב הארי עמ' נז
|
| לב: אין מוציאין ממון מספק | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכד
|
| לג ע"א מיגו דאי בעי וכו' | תורת חז"ל עמ' 30
|
| לד. וכל המחויב שבועה שאינו יכול לישבע משלם | שם אליעזר דף סד ע"א
|
| לח. שלש ארצות לחזקה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסד {השוואות בשלש ארצות}
|
| מג ע"א אין דנין בדיני אותה העיר, ורשב"ם | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רסג
|
| מג. שאני ספר תורה דלשמיעה קאי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמז (קלה) {ע"כ השומע קריאת התורה אינו יוצא בזה פעם אחת ידי מקרא}
|
| מד ע"ב אין לך אדם שאין לו ד' אמות לקוברו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ז
|
| מד: לא ניחא דליהוי לוה רשע ולא ישלם | לב הארי עמ' תקנ
|
| מח. ודילמא שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קסה
|
| ב ע"א השותפין שרצו לבנות מחיצה וכו' מאבנים וכו' לבנים | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לא עמ' 7
|
| ג ע"א גדול יהי' כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו' חד אמר בבנין וח"א בשנים | מגולה לגאולה עמ' 201
|
| ג ע"א רב אשי חזא בה תיוהא בכנישתא דמתא מחסיה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סג
|
| ג ע"ב לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בי כנישתא אחריתי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קיד
|
| ג ע"ב רב אשי התיר לסתור ביכ"נ כדי לבנות אחר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' צב
|
| ג ע"ב תוסי ד"ה טוקסין | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תכב
|
| ד ע"א הוא כבה אורו של עולם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רכו
|
| ד ע"א הורדוס כבה אורו של עולם | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תע
|
| ד ע"א הורדוס סימא עינו של עולם כיבה אורו של עולם, ור"ג ומהרש"ל | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קס-קסא, קעז
|
| ד ע"ב המקיף את חבידו מג' רוחותיו | שרי המאה ח"ב עמ' 93
|
| ד ע"ב המקיף את חבירו משלוש רוחותיו | משך חכמה שמות פ"כב פסוק ד
|
| ד ע"ב לא שנא עמד ניקף לא שנא עמד מקיף | עיוני פרשה במדבר עמ' 84
|
| ד. עיני העדה היינו הצדיקים | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' צט
|
| ד: אם עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלין עליו הכל | עיוני פרשה במדבר עמ' 84
|
| ד: ותו לא משתעי בהדיה ורש"י ד"ה כופין | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רצב
|
| ה ע"א הא לבני מתא, הא ליתובי מתא | משך חכמה בראשית פ"כט פסוק יד
|
| ה ע"ב קופה של צדקה נגבית בשנים | שרי המאה ח"ד עמ' 160
|
| ה. אני חומה זו כנסת ישראל וכו' | ייטב פנים ח"א דף רה
|
| ה. גם כי יתנו בנוים עתה אקבצם | ייטב פנים ח"א דף קנח
|
| ו ע"א א"ל לא יהא אלא נשיא | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלז
|
| ז ע"ב אני חומה זו תורה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' לה
|
| ז ע"ב אספרם למעשיהם של צדיקים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' לט
|
| ז ע"ב אספרם למעשיהן של צדיקים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רו
|
| זקנים שבאותו הדור היו אומרים פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה | ברית אברהם (אמריליו) דף י-יא
|
| ח אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"ח וכו' | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קנו
|
| ח ע"א א"ל שבקתיה להימנותך א"ל הא תליסר שנין דלא חזיא לי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קמז
|
| ח ע"א אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נט
|
| ח ע"א אמר לו פרנסני ככלב | שרי המאה ח"ה עמ' 195
|
| ח ע"א אמר ר' יונתן בן עמרם לרבי פרנסני ככלב וכעורב | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קנג
|
| ח ע"א בשלשים יום נקרא מיושבי העיר | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' ו, ז
|
| ח ע"א והם תכו לרגלך אלו ת"ח שמכתתין רגליהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רנב
|
| ח ע"א מיושבי העיר, כל שנשתהה שלושים יום אסור ליהנות ממנו | משך חכמה דברים פ"כג פסוק יז
|
| ח ע"א שלחה לרב יוסף צדקה למצוה רבה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנט ס"ה
|
| ח ע"א תוס' ד"ה ומצדיקי | יקרא דשכבי (דוד) דרוש עה דף קנד ע"א-ע"ג
|
| ח ע"ב אוהבי ה' | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' צ
|
| ח ע"ב ההוא דמי כלילא דשדו אטבריה וכו' ערק כולהו פקע כלילה | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף ל ע"ג
|
| ח ע"ב ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רמח
|
| ח ע"ב קופה של צדקה נגבית בשניים, ומתחלקת בשלושה | משך חכמה שמות פ"יב פסוק ג
|
| ח ע"ב רבא עשייה לר"נ ואפיק מיניה ת' זוזי לצדקה | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף יב ע"ד
|
| ח ע"ב שבי כולהו איתנהו בי' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' פד, קח
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שסג
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רצ
|
| ח רש"י ד"ה זו [בנס"י] כולם שוין לענין חומה וגודרין עצמן מלטמע בעבו"ם | ייטב פנים ח"א דף רה
|
| ט האי מילתא אישתעי לי עולא משגש ארחתי' דאימי' | המדרש והמעשה פ' מצורע ח"ב
|
| ט ע"א אין בודקין למזונות | שרי המאה ח"ב עמ' 137
|
| ט ע"א בודקין לכסות ואיץ בודקיץ למזונות | משך חכמה דברים פ"טו פסוק ח
|
| ט ע"א בודקין לכסות וכו' | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מג ע"א
|
| ט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | בית אברהם (חנניה) עמ' רעד
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני וכו' והמפייסו מתברך בי"א ברכות | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תא, תג הערה נט
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"א | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 570
|
| ט ע"ב הנותן פרוטה לעני מתברך | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רפג
|
| ט ע"ב כל הרגיל ליתן צדקה הויין ליה בנים וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף נד ע"ג
|
| ט ע"ב כשאינו זכאי יכול להכשל בעניים שאינם מהוגנים | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצו הערה מג
|
| ט ע"ב מ"ד רודף צדקה וחסד ימצא חיים וגו' לומר לך כל הרודף אחר הצדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תרפא
|
| ט ע"ב וילבש צדקה כשריון | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף צו ע"ב
|
| ט ע"ב רודף צדקה וחסד וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף קא ע"ב
|
| ט. בזמן שביהמ"ק קיים אדם שוקל שקליו ומתכפר לו עכשיו אם עושים צדקה וכו' | ייטב פנים ח"ב דף כא
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה שנא' והיה מעשה הצדקה שלום | ייטב פנים ח"א דף קסג, קפא, ח"ב עמ' עג
|
| ט. זכה פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרודים תביא בית | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות ב, סי' צו אות ב
|
| ט. שתי צדקות הללו למה אחת שמצילתו מדינה של גיהנם ואחת שמצילתו ממיתה משינה, ותוס' | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות יט
|
| י גדולה צדקה שמהפכת מדה"ד למה"ר | ייטב פנים ח"א דף קעו, ח"ב עמ' קסה
|
| י ע"א אם אלהיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסם | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קצט, שלז, תמה הערה כד
|
| י ע"א אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תסט
|
| י ע"א אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן | תפארת משה עמ' קפד
|
| י ע"א אם ה' אוהב עניים למה אינו מפרנסן | יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק יד סי' ב ד"ה למה בראתי {למה לא שאל למה אינו מעשירן}
|
| י ע"א אתם קרוים בנים וקרויין עבדים בזמן שאתם עושים רצונו כו' | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קמט, שסט
|
| י ע"א בזמן שאתם עושים רצונו של מקום | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שא
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפז
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | מגולה לגאולה עמ' 170
|
| י ע"א גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | שרי המאה ח"א עמ' 274
|
| י ע"א ואתם קרויים עבדים | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנד
|
| י ע"א כביכול עבד לוה לאיש מלוה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצ
|
| י ע"א כביכול עבד לוה לאיש מלוה | משך חכמה ויקרא פ"כג פסוק כב
|
| י ע"א כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שעג
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"ז | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שלו
|
| י ע"א לפני התפילה יש ליתן צדקה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ע
|
| י ע"א מלוה ה' חונן דל | דברי חנינא - הספדים עמ' קמט
|
| י ע"א מעלים עיניו מן הצדקה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רצא
|
| י ע"א מעשה בבני אחתיה דריב"ז | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רמח
|
| י ע"א שניצול אנו מדינה של גהינם | דברי חנינא - הספדים עמ' טו
|
| י ע"א שניצול בהן מדינה של גיהנם | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סד
|
| י ע"א ת"ח מנדדין שינה מעיניהם בעוה"ז | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כד
|
| י ע"א ת"ח שמנדדים שינה מעיניהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נט
|
| י ע"ב איזהו בן עוה"ב | דברי חנינא - הספדים עמ' ט
|
| י ע"ב אמר משה לפני הקב"ה במה תרומם קרן ישראל אמר לו בכי תשא את ראש | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקיט, תקמא
|
| י ע"ב אתם קרויים בנים וקרמים עבדים | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' עג
|
| י ע"ב בני אחתיה דריב"ז כפאם לצדקה וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קה
|
| י ע"ב הקשה ר"א לרבא וכו' כששלחה איפרא הורמיז ת' זוזי לצדקה קיבל רבא ממנה וכו' (ובפי' דרבינוגרשום) | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנט ס"ג ואילך
|
| י ע"ב הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן | דברי חנינא - הספדים עמ' קא
|
| י ע"ב ואנן היכי חזיתינן | דברי חנינא - הספדים עמ' יג
|
| י ע"ב וכל המתייהר נופל בגיהנם | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קמג הערה כט
|
| י ע"ב חטא הוא להן | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנט ס"ה
|
| י ע"ב כשם שהחטאת מכפרת על ישראל | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תמב הערה יח
|
| י ע"ב עולם ברור | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יב עמ' 31
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי | דברי חנינא - הספדים עמ' רה, רו, רט
|
| י ע"ב שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב | אמרי יצחק בראשית עמ' קנח הערה א
|
| י ע"ב שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה, אמר להם צאו וראו מה שאמר אבא פיזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקיט
|
| י ע"פ צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף ק ע"א
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' צט
|
| י. המעלים עיניו מן הצדקה כאלו עובד עבודה זרה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ח אות ו, סי' עט אות ז, סי' צא אות ב, סי' קטו אות כב
|
| י. כביכול עבד לוה לאיש מלוה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צב אות ג
|
| י. למלך שכעס על בנו והושיבו בבית אסורין ובא אחר והאכילו והשקהו | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ח אות ו, סי' מ אות יא, סי' עט אות ז, סי' צא אות ב, סי' קטו אות כ
|
| י. צדקה מקרבת הגאולה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ח אות ו
|
| י. ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי | ייטב פנים ח"ב דף קסה
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אל' אוהב עניים מפני מה אין מפרנסם וכו' | ייטב פנים ח"ב דף קי
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה במה תרום | עמק החכמה עמ' קה
|
| י: במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא | ייטב פנים ח"א דף קלז, ח"ב עמ' כז
|
| י: במה תרומם קרן ישראל בכי תשא | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צב אות ה
|
| י: וכשם שמזונותיו של אדם קצובין מראש השנה כך חסרונותיו של אדם קצובין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיא אות ט
|
| י: כשאין עושין רצונו של מקום נקראו עבדים (הוא של הגמ') | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות יט
|
| י: צדקתו עומדת לעד | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קלג {שאין עבירה מכבה מצוות צדקה (כסא דוד דף מב ע"א)}
|
| י: שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב | עמק החכמה עמ' קסט
|
| י: תוס' ד"ה עליונים | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רצג, רצד
|
| יא ע"א אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה | עטרת יהושע דברים עמ' ריא
|
| יא ע"א אמרו עליו על בנימין הצדיק | משך חכמה ויקרא פ"כג פסוק כב
|
| יא תורת חיים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שיח הערה ה
|
| יא. אבותי גנזו למטה ואני גונז למעלה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צח אות ד
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | עיוני הפטרה ח"א עמ' 99
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | שרי המאה ח"א עמ' 147
|
| יב ע"ב קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | שרי המאה ח"א עמ' 273
|
| יב. חכם עדיף מנביא | ייטב פנים ח"א דף ריט
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מאור ושמש (תשסט) עמ' תא
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מועדי ה' ר"ה עמ' קעד
|
| יב. משחרב בית המקדש נתנה נבואה לשוטים | עבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רנט
|
| יג ע"א תוס' ד"ה שנאמר, גדר פטור אנוס מקיום מצוה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' יז-יח
|
| יג ע"ב טול אתה שיעור | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קח ע"א
|
| יג. תוס' ד"ה כופין אין עשה דפריה ורביה דוחה לאו דלא יהיה קדש | ייטב פנים ח"א דף קכא
|
| יד ע"א אפריון עשה לו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' יג, קטו
|
| יד ע"א ארכו כהקיפו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רמו
|
| יד ע"א באמה בת שש טפחים | משך חכמה שמות פ"כה פסוק כא
|
| יד ע"א ועליו ס"ת מונח | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שג, דש
|
| יד ע"ב ויתיב עילויה ס"ת | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' דש
|
| יד ע"ב יישר כוחך ששיברת | משך חכמה שמות פ"לב פסוק יט
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחים בארון | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רצח
|
| יד ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחין בארון | משך חכמה שמות פ"לב פסוק יט
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רעב
|
| יד ע"ב משה כתב ספרו ופרשת בלעם | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כא, מב, רסב, רספו
|
| יד ע"ב רש"י ד"ה שיר השירים | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קנג
|
| יד ע"ב שמואל כתב ספר שופטים | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' ה
|
| יד שמואל כתב ספרו, ירמיה - מלכים | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' א, שמח
|
| יד. ארגז טחורי הזהב | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קיג (עיונים)
|
| יד. משה כותב בדמע | על הגאולה ועל התמורה סי' מ עמ' פ
|
| יד. תוס' ד"ה שבהן וכו' יסד הפייטן ביום ראשון של פסח תבנית אות יוסף עמודיו עשה כסף בשביל תבנית אות יוסף | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' י אות כה, סי' יא אות א, סי' קט אות ג
|
| יד: לא היה אלא ארון אחד | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' פז (הערה)
|
| טו איוב כשלקה התחיל מחרף ומגדף | המדרש והמעשה פ' צו ח"א
|
| טו ע"א אפשר משה חי וכו' כותב בדמע | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כב, כג
|
| טו ע"א הואיל ואישתנו אישתנו | משך חכמה במדבר פ"יט פסוק כ
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שצ
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ג
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | עטרת יהושע דברים עמ' קעו
|
| טו ע"א ומגין על דורו כעץ | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רל
|
| טו ע"א ומשה כותב בדמע, ורש"י ד"ה הואיל | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' של
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | דברי חנינא - הספדים עמ' עב
|
| טו ע"א רבא אמרו איוב בימי מרגלים היה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' פז
|
| טו ע"א שמונה פסוקים שבתורה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכט
|
| טו ע"ב איוב ותרן בממונו היה | משך חכמה ויקרא פ"יח פסוק ד-ה
|
| טו ע"ב בלעם ואביו, ובר"ג | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' מג
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שז, שח
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר מאברהם | משך חכמה בראשית פ"יח פסוק י
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | אמרי יצחק בראשית עמ' קלד
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רא
|
| טו ע"ב ואפ"ה בשעה שבא לקבור את שרה עד שקנה בד' מאות שקל כסף לא הרהר אחר מידותיך | אמרי יצחק בראשית עמ' קלד
|
| טו ע"ב ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כח
|
| טו ע"ב וסר מרע, ור"ג | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כט
|
| טו ע"ב חי' חתם סופר | אמרי יצחק בראשית עמ' קלו הערה לה
|
| טו ע"ב ישמעאל עשה תשובה | שרי המאה ח"א עמ' 127
|
| טו ע"ב שבעה נביאים נתנבאו לאוה"ע | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רעד
|
| טו. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | ייטב פנים ח"א דף קמו, קעט
|
| טו. וימת שם משה מכאן ואילך כתב יהושע | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פז אות א
|
| טו: דור ששפטו את שופטיהם | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לה אות ג
|
| טו: וה' ברך את אברהם בכל כו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ייטב פנים ח"ב דף קמה, קמז, קסט
|
| טו: כפל הקב"ה שכר לאיוב בעולם הזה | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' יד
|
| טו: מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם שכל חולה וכו' מתרפא | ייטב פנים ח"א דף קעב, קצד, ח"ב עמ' קנ
|
| טז ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום כו' | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שמג
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא אסתכיל | הסתרים באסתר עמ' 219
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריח
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות | הסתרים באסתר עמ' 236
|
| טז ע"א הוא שטן הוא מלאך המות | אמרי יצחק בראשית עמ' רמט
|
| טז ע"א הידעת עת לדת וגו' נשר וכו' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת סח עמ' 6
|
| טז ע"א הרבה נימין בראתי באדם וכל נימא גומא בפני עצמה | עיוני פרשה במדבר עמ' 23
|
| טז ע"א השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רסח הערה לח, עמ' תנג
|
| טז ע"א מאי בכל רא"א שלא היתה לו בת רע"א שהיתה לו בת | אמרי יצחק בראשית עמ' קמג
|
| טז ע"א מכלל דמעיקרא לא ידע | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' טז
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב | משך חכמה שמות פ"יב פסוק כב
|
| טז ע"א רגמ"ה - כשתאמר כן תפר יראת חטא מבנ"א ותגרע תפלה מהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צד
|
| טז ע"א רצה איוב לפטור את כל העולם כולו | משך חכמה בראשית פ"כא פסוק יז
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 546
|
| טז ע"א תוס' ד"ה והנחש ואפילו נחש כיון שאורחיה בהכי הוי כמו רגל ופטור ברה"ר | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 706
|
| טז ע"ב אבן טובה היה תלויה בצוארו של אאע"ה וכל חולה הרואה אותה נתרפא | אפסי ארץ (תשנט) עמ' צג, קכח, תרלג
|
| טז ע"ב אברהם דכתיב ביה בכל, יצחק דכתיב ביה מכל יעקב דכתיב ביה כל | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 227
|
| טז ע"ב אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מא
|
| טז ע"ב אילני הוו להו(לרעי איוב) וכיוון דכמשי הווי ידעי | הסתרים באסתר עמ' 133
|
| טז ע"ב אם לא על פניך יברכך | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כח
|
| טז ע"ב בא על נערה המאורשה (עשו) | הסתרים באסתר עמ' 220
|
| טז ע"ב בת היתה לו ו"בכל" שמה | משך חכמה בראשית פ"כד פסוק כט
|
| טז ע"ב הטעימן מעין עוה"ב | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יח עמ' 7
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל | דברי חנינא - הספדים עמ' קנט
|
| טז ע"ב ומדאקדמיה שמע מינה עשה תשובה | משך חכמה בראשית פ"כה פסוק ט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבד וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לד
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | אמרי יצחק בראשית עמ' קעח, קצח הערה פז
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר באותו יום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' עב
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר עשו באותו היום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רעה
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | משך חכמה בראשית פ"טו פסוק טו
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | אמרי יצחק בראשית עמ' קנב
|
| טז ע"ב עדשה זו אין לה פה | הסתרים באסתר עמ' 313
|
| טז ע"ב עשו כפר בעיקר | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלו סכ"ב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא על נערה המאורסה | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' סז, סח
|
| טז פנינה לש"ש נתכוונה | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' ט
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים בראת יצר טוב בראת יצר הרע, בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מו אות ב, סי' נ אות יג
|
| טז. ס"מ הוא השטן הוא היצר הרע | מאור ושמש (תשסט) עמ' רס, רסה, תתעו
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב, ומהרש"א | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' יד
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | ייטב פנים ח"א דף ב
|
| טז. תנחומין של הבל נחמך אביך | בכורי אביב (ביק) בראשית אות יח {איך אמר כן בר קפרא על רבי בגנאי}
|
| טז: אותו היום עבר עשיו ה' עבירות וכו¬' | עמק החכמה עמ' לה, לח
|
| טז: איצטגנינות היתה בלבו של אברהם וכו' | ייטב פנים ח"א דף רלב
|
| טז: בת היה לאברהם ובכל שמה | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקח
|
| טז: הוא השטן הוא היצר הרע היא המלאך המות יורד ומעתה עולה ומקטרג נוטל רשות ונוטל הנשמה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כג אות יד, סי' קטו אות ו
|
| טז: כל מקום שנאמר גויעה הוא בצדיקים | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות לב
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם וכל חולה שהיה רואה אותו היה מתרפא מיד | מאור ושמש (תשסט) עמ' צה, תרכא
|
| טז: ש"מ תשובה עבד | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לג
|
| יז ג' לא שלטו וכו' | בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף פ ע"ג
|
| יז ע"א אבות לא שלט בהם יצר הרע | בית אברהם (שטיינר) עמ' מט
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | משך חכמה בראשית פ"ג פסוק ד
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יא
|
| יז ע"א בעטיו של נחש | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רעט
|
| יז ע"א ג' לא שלטה בהן יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | בית אברהם (שטיינר) עמ' יז
|
| יז ע"א דוד לא שלט בו יצה"ר | דברי חנינא - הספדים עמ' קלז
|
| יז ע"א הטעימן בעוה"ז כעין עוה"ב | דברי חנינא - הספדים עמ' קו
|
| יז ע"א שלא שלטא רמה ותולעה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קצג
|
| יז ע"א שלושה לא שלט בהן יצר הרע | משך חכמה בראשית פ"כב פסוק יט
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהן מלאך המות | דברי חנינא - הספדים עמ' נז
|
| יז. אברהן יצחק ויעקב וכו. לא שלטה בהם רימה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיד אות יב
|
| יז. ג' לא שלטה בהם יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | ייטב פנים ח"א דף קצח
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שז
|
| יז. דוד המלך לא שלט בו יצה"ר | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' י אות יח, סי' יג אות ה, יז
|
| יז. הרג את היצה"ר | מועדי ה' ר"ה עמ' רמו
|
| כא טעותו של יואב בזכר עמלק | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שטז-שיז
|
| כא מהרש"א, דלע"ל יהיו מצווין להכרית כל זרע עשיו ולא רק זרע עמלק | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שנח-שנט
|
| כא ע"א איך להכות בילדים ע"מ שילמדו | משך חכמה דברים פ"כח פסוק סא
|
| כא ע"א כי מציון תצא תורה, ותוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' טז, נא, נב, קכה, קנט, קצז, רכו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קפז, שמז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שטז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רמד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מאור ושמש (תשסט) עמ' שלג, תקעב
|
| כב ע"א נח נפשיה דרב אדא בר אבא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צד
|
| כב ע"א תוס' ד"ה אנא ענישתי' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ס
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | ייטב פנים ח"ב דף צ
|
| כג ע"ב רוב וקרוב, ורמב"ן | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלב
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | מגולה לגאולה עמ' 76, 249
|
| כה ע"א רוח צפונית פתוחה | משך חכמה במדבר פ"טו פסוק מ
|
| כה ע"א שלוחיך לא כשלוחי בשר ודם | משך חכמה ויקרא פ"יט פסוק יח
|
| כה ע"א 'תזל כטל אמרתי' - זו רוח צפונית שמזלת את הזהב | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 429
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | משך חכמה דברים פ"ה פסוק כה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע דברים עמ' קפד, ריט, רלב
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 408
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רכט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' קעב, קעג, קפט, קצ
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים, ורבנו גרשום | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קמט, קנא, קנט, קע, קעד, קעז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 429
|
| כה ע"ב הרוצה שיעשיר יצפין | דברי חנינא - הספדים עמ' קעח
|
| כה ע"ב וסובב אל צפון - בלילה | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 428
|
| כה ע"ב מביהמ"ק יצא עשירות לעולם | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תנו
|
| כה ע"ב מנורה בדרום | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רלה
|
| כה ע"ב משם יצא עשירות וחכמה לעולם | משך חכמה ויקרא פ"טז פסוק א-ג
|
| כה. האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ וכו' יערוף וכו' תזל וכו' הם ארבע רוחות העולם | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתצד
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | מאור ושמש (תשסט) עמ' עח, פא, קי, קיא, קיט, תתקמד, תתקמו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צד אות יב
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקמו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | ייטב פנים ח"א דף קעד, קעח, רמא
|
| כו ע"ב אתה אומר אכלה חטים | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קד ע"ד
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ממטינן ינוקא ממתא למתא | אמרי יצחק בראשית עמ' שמח הערה יא
|
| כט ע"א מאן מסהיד אבתים רבא אמר כגון דאתו בי תרי וכו' ותוס' | בית אברהם (חנניה) עמ' יז
|
| לב: גחון ולחש ליה | מאור ושמש (תשסט) עמ' נט
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר, רא"ש | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יח
|
| לו ע"א הגודרות אין להם חזקה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תסז
|
| לח ע"א שלש ארצות וכו' יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 230
|
| לט וצריך למחות בסוף כל שלש ושלש | המדרש והמעשה פ' קדושים
|
| מ ע"א קנין בפני שנים ואינו צריך לומר 'כתובו' | משך חכמה מגילת רות פ"ד פסוק ז
|
| מב ע"א נעל וגדר ופרץ כל שהוא הרי זו חזקה | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 197 ,199
|
| מד. יאוש בקרקעות | ייטב פנים ח"א דף קח
|
| מד. תוס' ד"ה דוקא בקרקע אין רגילין להתייאש כשישראל גזלה (כי) יוציאנו מיד בנו | ייטב פנים ח"א דף קח
|
| מו: גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' טו
|
| מז ע"ב אי לאו דאנים לא היה מזבין | משך חכמה ויקרא פ"כה פסוק כה
|
| מח ע"א המוכר את השדה לא מכר לא את הבור וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף פג ע"ב
|
| מח ע"א פלוגתא דר"ע ורבנן שם אם מוכר בעין יפה או לאו | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף פג ע"ב-ע"ג
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני וכו' תליוהו וקדיש וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף ג ע"א
|
| מח. וכן וכו' בגיטי נשים כופין אותו וכו' שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | ייטב פנים ח"א דף קח
|
| מח. מלמד שכופין אותו | מועדי ה' ר"ה עמ' קיב
|
| ג. גדול יהיה כבוד הבית האחרון יותר מן הראשון | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' צג
|
| ג. מאי מחיצה חלוקה | בינת יששכר (תשמח) עמ' קצ
|
| ג: כל דאמר מבית חשמונאי, תוס' | עינות מים דף כ ע"א
|
| ג: כל מאן דאמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רטז
|
| ג: כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' מג
|
| ד. בהמ"ק נקרא אורו של עולם | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צא
|
| ד. דניאל נענש על שיעץ לנ"נ ליתן צדקה וחתכוהו מגדולתו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רעו, ח"ג עמ' קנו
|
| ז ע"ב עבד בית שעי | בתורתו יהגה ח"ב עמ' רפב
|
| ז ע"ב רבנן לא צריכי נטירותא | בתורתו יהגה ח"א עמ' שיד
|
| ח ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | אשד הנחלים (נחמולי) דף עט ע"א, פד ע"ב, פה ע"ד
|
| ח ע"א יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה | בתורתו יהגה ח"א עמ' קלא
|
| ח ע"א לישא וליתן בדברותיו של מקום | בתורתו יהגה ח"א עמ' רכג
|
| ח ע"א רבי פתח אוצרות בשני בצורת, אמר יכנסו בעלי מקרא וכו', אבל עמי הארץ אל יכנסו | בצור ירום ח"ה עמ' א הערה 1
|
| ח ע"ב אר"ן ארב"א ממשכנין עה"צ | אמר יצחק דף יד ע"א
|
| ח ע"ב והמשכילים יזהירו כו' זה דיין כו' ורבנן כו' | בן אברהם (אשטרושא) דף כז ע"ד
|
| ח ע"ב מה שריון זה כל קליפה וקליפה | אשד הנחלים (נחמולי) דף פה ע"ב
|
| ח ע"ב צדקה נגבית בשנים | דברי שלום (הלברשטם) עמ' תעה
|
| ח ע"ב רבא אכפיה לרב נתן בר אמי, ושקיל מיניה ארבע מאה זוזי לצדקה | בצור ירום ח"ט עמ' קנט
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה | באר בשדה עמ' קלו
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה אכפייה | אמר יצחק דף יד ע"ב
|
| ח. גם כי יתנו בגוים וגו', ורש"י - יתנו תרגום של ישנו וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' דש
|
| ח. דחק רבי יונתן בן עמרם ונכנס וכו' אמר לו פרנסני ככלב וכעורב | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קסב
|
| ח. פרנסני כעורב וככלב | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רנא
|
| ח. רבינו הקדוש היה עושר מופלג | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תצג
|
| ח: ואפילו על גבאי צדקה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תנא
|
| ח: זה דיין שדן דין אמת לאמתו | אשר אחון עמ' קלט
|
| ח: מלמדי תנוקות כגון ר' שמואל בר שילת | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רצט
|
| ח: שבי קשה מכולם | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שטו, ח"ב עמ' קיד
|
| ח: שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו ביה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רג, שסב
|
| ח: תוס' - מצות צדקה אינה רק עשה ולא לא תעשה | בינת יששכר (תשמח) עמ' קלח
|
| ט גדול המעשה יותר מהעושה | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שנג, ח"ד עמ' ע
|
| ט גם הלוקחים בזרוע נקרא צדקה | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קנב
|
| ט ע"א אר"א שקולה מצות הצדקה | אמר יצחק דף יד ע"א
|
| ט ע"א שקולה צדקה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' ג
|
| ט ע"ב אמר רבי אלעזר, גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו | בצור ירום ח"ט עמ' סג הערה 70
|
| ט ע"ב גדול המעשה יותר מן העושה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קצו
|
| ט ע"ב כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים - מתברך בי"א ברכות | בצור ירום ח"ב עמ' קלח
|
| ט ע"ב ריב"ל אמר כל הרגיל כו' | בן אברהם (אשטרושא) דף מג ע"ב
|
| ט. אין בודקין למזונות | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קסד
|
| ט. בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעב
|
| ט. גדול המעשה יותר מן העושה | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צה
|
| ט. גדולה צדקה ששקולה כנגד כל המצוות | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' רה
|
| ט. ההיא עניא דהוי מחזר על הפתחים וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' קלז
|
| ט. וימת שם משה עבד ה' אפשר משה חי וכתב וימת שם משה | תורה ודעת תשסח עמ' שו
|
| ט. ורב יהודה אמר בודקין לכסות ואין בודקין למזונות | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקיד
|
| ט: אמר ירמיה לפני הקב"ה אפילו בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צג
|
| ט: בצדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול | אמרי משה (פודהורצר) עמ' צה
|
| ט: חמה קשה מאף | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרכט
|
| ט: כל הרגיל לעשות צדקה זוכה לבנים בעלי חכמה בעלי עושר וכו' | אמרי משה (פודהורצר) עמ' יח
|
| ט: עושין פרוטה לעני | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תמב
|
| טו גדול הנאמר באיוב מהנאמר באברהם | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעד
|
| טו ע"א איוב לא הי' ולא נברא ורש"י ותוס' ד"ה איוב | משען המים דף מ ע"ב-ע"ג
|
| טו ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' סט
|
| טו ע"א היש בה עץ | בתורתו יהגה ח"ב עמ' ק
|
| טו ע"א ח' פסוקים שבתורה וכו' דלא כר' שמעון, וימת שם משה עבד ה' וכו' מכאן ואילך כתב יהושע בן נון וכו' | מאור ושמש (תשנב) עמ' תשלא, תשלג
|
| טו ע"א יתיב ההוא מרבנן קמיה דר, שמואל בר נחמני, ויתיב וקאמר איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | בצור ירום ח"ט עמ' קפג הערה 33
|
| טו ע"א כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | דברי שלום (הלברשטם) עמ' תרטו
|
| טו ע"א ספר משלי כתבו חזקיהו המלך וסייעתו | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צח
|
| טו ע"ב ה' עבירות עבר אותו רשע וכו' כפר בתחיים המתים | משען המים דף ו ע"ד
|
| טו ע"ב מחוקק זה משה | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קצח
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | תורה ודעת תשסח עמ' לו
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שעו
|
| טו. האזרח זה אברהם | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעד
|
| טו. ח' פסוקים מי כתבם | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קסו
|
| טו. ירמיהו כתב ספרו וספר מלבים | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמט
|
| טו. משה כותב בדמע | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רפט
|
| טו: איוב וותרן בממונו היה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תסא
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תנג
|
| טו: דור ששפט את שופטיהם | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תמד
|
| טו: דור ששפטו את שופטיו | לחם רב על סדור התפילה אות תרעא
|
| טו: הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רמח
|
| טו: חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קיב
|
| טו: מאי דכתיב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רפד
|
| טז בראת שור בראת חמור וכו' | אברהם אנכי ח"א דף י ע"א
|
| טז הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שפ, ח"ה עמ' דש
|
| טז הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' קעט, ח"ה עמ' קנו
|
| טז ע"א אברהם יצחק ויעקב נתברכו בכל מכל כל | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרפט
|
| טז ע"א אמר רבא, עפרא לפומיה דאיוב, איהו באחרניתא, אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | בצור ירום ח"ט עמ' מח הערה 52
|
| טז ע"א אנשי סייעתו של חזקי' האריכו ימים לפי שהיו מתונים בדין | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צח
|
| טז ע"א בין טיפה לטיפה של גשמים לא התחלף לי | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' קכב
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' בראת גן עדן, בראת גיהנם, בראת צדיקים, בראת רשעים, מי מעכב על ידך | בצור ירום ח"ג עמ' קל הערה 32
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' בראת גן עדן, בראת גיהנם, בראת צדיקים, בראת רשעים, מי מעכב על ידך | בצור ירום ח"ה עמ' צג
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם וכו' | ברכת שלום מכתבים מאמר סו
|
| טז ע"א בראת צדיקים על ידי יצר טוב, בראת רשעים על ידי יצר הרע וכו' | ברכת שלום מכתבים מאמר לד, סו
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' סח, סט
|
| טז ע"א בראתי תורה תבלין | באר בשדה עמ' ז
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצר הרע | מאור ושמש (תשנב) עמ' קעב
|
| טז ע"א יורד ומסית ועולה ומקטרג ונוטל נשמתו | ברכת שלום מכתבים מאמר כט
|
| טז ע"א יורד ומסית, עולה ומקטרג | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קיד
|
| טז ע"א מעין עולם הבא | באר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ב פסוק ב
|
| טז ע"א שאלמלי שתי טיפין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תפו
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | בצור ירום ח"ד עמ' קג הערה 31
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | בצור ירום ח"ג עמ' קכד
|
| טז ע"ב או חברותא או מיתותא | בית אולפנא ח"ב עמ' קמה
|
| טז ע"ב אצטגנונית היתה בלב של אברהם וכו' אבן טובה היתה תלוי' בצווארו וכו' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' ריא
|
| טז ע"ב בת הי' לאברהם ובכל שמה | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרפח
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה מאורסה, והרג את הנפש, וכפר בעיקר, וכפר בתחיית המתים, ושט את הבכורה | בצור ירום ח"ה עמ' רנב הערה 44
|
| טז ע"ב לר"י אבל נכפלו ביופי וכו' ומהרש"א | משען המים דף מא ע"ג
|
| טז ע"ב מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | משען המים דף מא ע"ג
|
| טז ע"ב מרגלית א' תלוי' בצוארו של א"א וכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | מאור ושמש (תשנב) עמ' מד, תמז, תנט
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה שכל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קעח
|
| טז. אפילו בדידיה לא איסתכל | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שנ
|
| טז. ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רסז
|
| טז. גדול הנאמר באיוב | בן יאיר דף קלג ע"ג
|
| טז. הוא המפתה והוא הממית | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קנא
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלה"מ | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רכו, תכ
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רסט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קפא
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תמג
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' יח
|
| טז. השטן יורד ומתעה ועולה ומקטרג | אמרי משה (פודהורצר) עמ' כה
|
| טז. פנינה לשם שמים נתכוונה - שתתרעם ותתפלל | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' נח
|
| טז: אילה רחמה צר וכו' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקמא
|
| טז: אין אדם נתפס בשעת צערו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קכא, קמב
|
| טז: בת היה לאברהם אבינו | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שמ
|
| טז: בת היה לאברהם אבינו | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' מה
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ח
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל וכו' אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ד
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קד
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תט
|
| טז: מאי בכל ר' מאיר אומר שלא היה לו בת | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' לב
|
| טז: עשו עבר חמש עבירות ביום אחד | בינת יששכר (תשמח) עמ' רעז
|
| טז: שבא על נערה המאורסה | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שפז
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תצא
|
| טז: תנא בין כל אחד ואחד [משלשת רעי איוב] שלש מאות פרסי | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צג
|
| י אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קסז
|
| י המעלים עין מהצדקה | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קנא
|
| י כל המעלים עיניו מן הצדקה | בן אברהם (אשטרושא) דף מב ע"ב
|
| י מזונותיו של אדם קצובים מר"ה וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קנג
|
| י ע"א אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן | אשד הנחלים (נחמולי) דף צד ע"ב
|
| י ע"א הנותן פרוטה לעני ע"מ שיחי' בני ה"ז צדיק | אמרי מרדכי עמ' קצז
|
| י ע"א חלקו של העני נמצא אצל העשיר | אמרי מרדכי עמ' סז
|
| י ע"א כל המעלים עיניו מן הצדקה | אשד הנחלים (נחמולי) דף פה ע"א
|
| י ע"א עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' | בצור ירום ח"ט עמ' קיד הערה 58
|
| י ע"א צדקה תציל ממות | מכתם לדוד משלי עמ' קיט
|
| י ע"א שאל טורנוסרופוס את ר"ע אם אלקיכם אוהב את עניים וכו' | משען המים דף יח ע"ב, עב ע"ג
|
| י ע"א שאלו לשלמה איזהי בן העוה"ב כל שכנגד זקניו כבוד | חסד ומשפט דף שב ע"א
|
| י ע"א שמא עני בא לידך ולא פרנסתו | בצור ירום ח"ח עמ' עה
|
| י ע"ב אר"א שאלו את שלמה ב"ד עד היכן | אמר יצחק דף יא ע"ד
|
| י ע"ב אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | בצור ירום ח"ב עמ' רלח
|
| י ע"ב במה תרום קרנם של ישראל | אשד הנחלים (נחמולי) דף לד ע"ג
|
| י ע"ב ותלמודו בידו | בתורתו יהגה ח"א עמ' רצה
|
| י ע"ב חסד לאומים חטאת | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תלו
|
| י ע"ב כי הא דיוסף כריה דר' יהושע חלש, אינגיד א"ל אבוה מאי חזית א"ל עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה | בצור ירום ח"ב עמ' כה הערה 42
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאומות עובדי גלולים עושין אינן אלא להתייהר וכו' | בצור ירום ח"ג עמ' קסו
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן לפי שאינם עושין אלא להתגדל בו ולהתיהר בו | ברכת שלום מכתבים מאמר סה
|
| י ע"ב כל צדקה וחסד שעכו"ם עושים חטא הוא להם | בתורתו יהגה ח"א עמ' רב, רכ
|
| י ע"ב מדרגות בנתינת צדקה | אמרי מרדכי עמ' קכא
|
| י ע"ב מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים, רבי יהושע אומר ישמח אשתו לדבר מצוה | בצור ירום ח"ה עמ' קסז
|
| י ע"ב סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני | בתורתו יהגה ח"א עמ' רה, ריג, רטו
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי | בתורתו יהגה ח"א עמ' קיג
|
| י ע"ב עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה | בצור ירום ח"ט עמ' עט
|
| י ע"ב שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה, אמר להן צאו וראו מה פירש דוד אבא פזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד | הדרש והעיון ויקרא מאמר רפג אות ב
|
| י ע"ב שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה | בן אברהם (אשטרושא) דף מד ע"א
|
| י ע"ב שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה | אשד הנחלים (נחמולי) דף פח ע"א
|
| י עד היכן כח של צדקה | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שכח
|
| י רב פפא הוה סליק בדרגא אשתמיט וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קסג
|
| י שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה | אברהם אנכי ח"א דף צב ע"ד
|
| י. אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעו
|
| י. אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קיט
|
| י. אמר לו ר"ע אמשול לך משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על בנו וחבשו בבית האסורין וצוה עליו שלא להאכילו ושלא להשקותו והלך אדם אחד והאכילו והשקהו כששמע המלך לא דורון משגר לו ואנן קרוין בנים דכתיב בנים אתם לה אלהיכם | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקיז
|
| י. בני אחתיה דריב"ז חזא ריב"ז בחלמא רבעי למיחסר שבע מאה דינרי וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שיא
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | בינת יששכר (תשמח) עמ' שצה
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שצה, ח"ב עמ' עב*, שכט*, של, שפ, ח"ג עמ' רעז, תיג
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה שנאמר כה אמר ה' שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבא וצדקתי להגלות | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רנג, שלז, תצ, תצא, תקיט, ח"ב עמ' רנו
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת את לגאולה | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' ק
|
| י. גדולה צדקה שמקרבת הגאולה | נחלת אבות (הכהן) סימן לא דף מט ע"א
|
| י. המשכיל נותן צדקה ועי"ז אינו מפסיד במק"א | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קכב
|
| י. הנותן רצוש"מ נקראין בנים | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קצה
|
| י. יש לו לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלוקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רפ
|
| י. ישראל נקראו בנים כד"א בנים אתם לה' אלוקיכם | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' כ, שסה
|
| י. כי מטא מעלי יומא דכיפורי שדור דבי קיסר נקטינהו אמר להו רבן יוחנן בן זכאי לאי תדחלון שיבסר דינרי גבייכו שקלינהו מינייכו אמרי ליה מנא ידעת אמר להו חלמא חזאי לכו א"ל ואמאי לא אמרת לן דניתבינהו אמר להו אמינא כי היכי דתעבדו מצוה לשמה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תפ
|
| י. כשישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים | בינת יששכר (תשמח) עמ' שצז
|
| י. כשם שמזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה כך חסרונותיו | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שמ
|
| י. עושין פרוטה לעני | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שא
|
| י. עושין פרוטה לעני | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ע
|
| י. עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צה
|
| י. רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעא ובעא למיפל וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שנה
|
| י. רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל אמר השתא כן איחייב מאן דסני לן כמחללי שבתות וכעובדי עבודת כוכבים א"ל חייא בר רב מדפתי לרב פפא שמא עני בא לידף ולא פרנסתו וכו' כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכבים | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' ריח
|
| י. רב פפא סליק בדרגא אשתמוט כרעיה בעי למיפל וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' קלז
|
| י. רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי אמר דכתיב אני בצדק אחזה פניך | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קסח
|
| י. שאל טורנוסרופום הרשע את רע"ק אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו' | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צד
|
| י. שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים וכו' | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רעו
|
| י. שלא במרת הקב"ה מדת בו"ד | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קכא
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קסח, קפד
|
| י: אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא | דרושי מהר"ם בריסק עמ' קסג
|
| י: אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו | בינת יששכר (תשמח) עמ' עט
|
| י: במה תרום קרן ישראל וכו' בכי תשא | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רעז, שג
|
| י: במה תרום קרן ישראל | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנו
|
| י: במה תרום קרנם | אשד הנחלים (נחמולי) דף קא ע"א, קכה ע"ד
|
| י: האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמור | אמירה נעימה (בלוך) עמ' כד
|
| י: המצוות שעושין עבירות הן | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שז
|
| י: הרוגי לוד אין בריה יכולה לעמוד במחיצתם | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קסד
|
| י: הרוגי מלכות אין כל בדיה יכולה לעמוד במחיצתם | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רטז, תסו
|
| י: הרוני לוד אין כל כריה יכולה לעמוד במחיצתן | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קמה
|
| י: וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומות העולם עושין חטא הוא להן | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רפב
|
| י: וחסד לאמים חטאת כל צדקה וכו' | אמר יצחק דף יד ע"א
|
| י: כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רכד, שפה
|
| י: לא יתן אדם פרוטה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תנט
|
| י: ממונה כר' חנינא בן תרדיון | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קג
|
| י: עד היכן כהה של צדקה א"ל צאו וראו מה פירש דוד וכו' | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רעח
|
| י: עד היכן כחה של צדקה | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ת
|
| י: עובדא דבני אחתי' דריב"ז | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רסג
|
| י: שאל משה להקב"ה במה ירום קרן ישראל | אשר חנן עמ' רצז
|
| י: שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להן צאו וראו מה פירש דוד אבא פזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד קרנו תרום בכבוד | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רמח
|
| י: שאלו את שלמה בן דור ער היכן כחה של צדקה וכו' | אמרי משה (פודהורצר) עמ' צו
|
| י: שאלו לשלמה איזהו בן עולם הבא | אשר חנן עמ' רנא, שלו
|
| יא ע"א אבותי גנזו ואני גנזתי במקום שאין יד של אדם שולט בו | אמרי מרדכי עמ' שנג
|
| יא ע"א אמר מונבז, אבותי גנזו כו' | מכתם לדוד משלי עמ' רח
|
| יא ע"א בנימין הצדיק היה ממונה על קופה של צדקה, ופעם אחת בשנת בצורת באה לפניו אשה עניה וביקשה ממנו לפרנס אותה מכספי הצדקה שברשותו וכו' | בצור ירום ח"ט עמ' רו
|
| יא ע"א כל המקיים נפש אחת מישראל וכו' | דברי שלום (הלברשטם) עמ' קנא
|
| יא ע"א כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא | בצור ירום ח"ב עמ' קטו
|
| יא ע"א מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת | בצור ירום ח"ד עמ' רכח הערה 17, עמ' רמג
|
| יא. אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בו | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תעה
|
| יא. מעשה בבנימין הצדיק שבאת אשה לפניו בשנת בצורת אמרה ליה רבי | בינת יששכר (תשמח) עמ' רד
|
| יב ע"א אע"פ שניטלה נבואה מהנביאים, מהחכמים לא ניטלה | אוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' כג
|
| יב ע"א חכם עדיף מנביא | מאור ושמש (תשנב) עמ' רפב, רפג
|
| יב. אין אלו אלא דברי נביאות | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצב
|
| יב. אמר אמימר וחכם עדיף מנביא וכו' אלא אמר רבא תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דרבי עקיבא בר יוסף כוותיה | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' תלט
|
| יב. אמר רבי אבדימי דמן חיפה מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן ונתנה לחכמים | תורה ודעת תשסח עמ' מב
|
| יב. אע"פ שניטלה נבואה וכו' מן החכמים לא ניטלה וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קיז
|
| יב. אע"פ שניטלה נבואה מן הנביאים - מן החכמים לא ניטלה | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' לג
|
| יב. אע"פ שניטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה, ורמב"ן | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפד
|
| יב. וחכם עדיף מנביא | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' כז
|
| יב. חכם עדיף מנביא | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' ז, ע
|
| יב. חכם עדיף מנביא וכו' תדע, דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא הלכה למשה מסיני כוותיה, רש"י ורמב"ן | תורה ודעת תשסח עמ' מו
|
| יב. חכם עדיף מנביא שנא' ונביא לבב חכמה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קע
|
| יב. חכם עדיף מנביא | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' עז
|
| יב. חכם עדיף מנביא | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קכז
|
| יב. מיום שחרב בית המקדש אע"פ שניטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה ורמב"ן | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' קעט, רה
|
| יב. מן החכמים לא ניטלה, ורמב"ן | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצב
|
| יב: אפילו לבו אטום כבתולה | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ע
|
| יב: ניטלה נבואה מן הנביאים ומן החכמים לא ניטלה | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קסד
|
| יב: קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קלב
|
| יג ע"ב שמיעא לי, כלומר סבירא לי | ברכת שלום "שמעתי" מאמר רלב
|
| יג. חכם עדיף מנביא | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' יג, קכו
|
| יד ועוצם עיניו מראות ברע, זה שאין מסתכל בנשים כשעומדות על הכביסה, וכשאיכא דרכא אחרינא רשע הוא, ורשב"ם | אוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' קפג
|
| יד ע"א אשר עשה משה וגו' יישר כחך ששברת | מאור ושמש (תשנב) עמ' תשלח
|
| יד ע"א דילמא תורה צוה לנו משה כתב | בתורתו יהגה ח"א עמ' תצג
|
| יד ע"א הלוחות ארכן וי"ו ורחבן וי"ו | בצור ירום ח"ג עמ' סז הערה 19
|
| יד ע"א הלוחות, ארכן ששה ורחבן ששה | בצור ירום ח"ו עמ' קז הערה 9
|
| יד ע"א כתב ר"א ד׳ מאה ספרי תורה | בתורתו יהגה ח"א עמ' ד, ו, תקלא
|
| יד ע"ב רות זכתה ויצא ממנה דוד שרוה להקב"ה בשירות ותשבחות | מאור ושמש (תשנב) עמ' תד, תז
|
| יד ע"ב שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחות | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תפג
|
| יד: סדרן של נביאים וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קמג
|
| יד: פרשת בלעם | פני מלך במדבר עמ' קצו
|
| יד: רות פורענותא דאית לה אחרית - שיצא ממנה דוד | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קסו, ח"ג עמ' נג, סה, סז
|
| יז בחטא של עץ הדעת נגזרה מיתה אפילו על צדיקים | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקעב
|
| יז ע"א שלושה לא שלט בהם יצר הרע, אברהם יצחק ויעקב | בצור ירום ח"ה עמ' לז
|
| יז ע"א שלשה שלא שלט יצה"ר אברהם יצחק יעקב | משען המים דף צ ע"ג
|
| יז עמרם מארבעה שמתו בעטיו של נחש | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' דש
|
| יז. אברהם דכתיב ביה בכל יצחק דכתיב ביה מכל יעקב דכתיב ביה כל | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קכח
|
| יז. ברכת האבות היא בכל מכל כל | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ריח
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צא, קצד
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשכז
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קח, שפא, שפג, תה, תכח
|
| יז: שבעה לא שלט בהם רימה ותולעה | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמט
|
| יט: אסור להשתין בכותל של חבירו | בינת יששכר (תשמח) עמ' קכב
|
| כ ע"א שלג אינו חוצץ בפני הטומאה | דברי שלום (הלברשטם) עמ' קפה
|
| כא ע"א ומכניסין אותן כבן שש | בתורתו יהגה ח"א עמ' יא
|
| כא ע"א מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא | בתורתו יהגה ח"א עמ' יא
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מכתם לדוד משלי עמ' לז, קנד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שסז, תכו
|
| כג ע"א בעי ר' ירמי' רגלו אחת תוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ לנ' אמה ועל דא אפקוה מביהמ"ד, ותוס' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קו
|
| כג ע"ב ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | בצור ירום ח"ג עמ' רסו
|
| כג ע"ב רגלו אחת בתוך חמשים אמה | בתורתו יהגה ח"א עמ' קסח
|
| כג. בעי רבי ירמיה רגלו אחת בתוך חמישים אמה ורגלו אחת חוץ מחמישים אמה מהו, ותוס' | תורה ודעת תשסח עמ' רא
|
| כג: אפקוהו לר' ירמיה מבי מדרשא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קיז
|
| כד ע"ב תנן מרחיקין מן העיר כ"ה אמה | אמר יצחק דף ח ע"ג
|
| כה ע"ב בשמאלה עושר וכבוד | בתורתו יהגה ח"א עמ' תקטו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | מאור ושמש (תשנב) עמ' לא, לד, נה, סא, תשיח, תשכ
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים - ידרים, ושיעשיר - יצפין, וסימניך שולחן בצפון, ומנורה בדרום | בצור ירום ח"ט עמ' קצח הערה 54
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וכו' | אמרי מרדכי עמ' ג, שכה
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | בצור ירום ח"ה עמ' קלא
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ירדים | בתורתו יהגה ח"א עמ' 48, תסב
|
| כה ע"ב הרוצה שיעשיר יצפין | מכתם לדוד משלי עמ' מח
|
| כה. הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפין | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' סה, קכ, תמז, תקכז, תקס, תרנא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שצז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ומנורה בדרום | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ו, ח, יא, כח, סה, קיג, קכא, קלז, קנה, קסח, רכב, רמג, רמה, רמו
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שעט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסי' מנורה בדרום | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קסז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסימניך מנורה בדרום | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' נג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרום | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רנג, ח"ב עמ' ג, ה, ו, טז, לח, מב, סג, סז, סט, עז, פח, צז, קלא, קמה, קמז
|
| כה: למה רוח צפונית פתוחה | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף כח ע"ב = (תרסט) ח"א דף לג
|
| כה: צפונית שמזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שצח
|
| כה: רש"י - ימין הוא דרום | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רכג (הערה)
|
| כה: שולחן רומז לשררה וגדולה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שסט
|
| כט ע"ב ההוא דאמר לחבריה מ"ב בהאי ביתא | חסד ומשפט דף קפ"ב ע"ב
|
| כל המעלים עיניו מן הצדקה כאלו עע"ז | אשד הנחלים (נחמולי) דף קכה ע"ב
|
| לא. שיטת רבה דאמרינן מיגו במקום עדים | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קיט
|
| לו: המנהג היה להשאיר השדה נרה שנה וזורעה שנה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תק
|
| לו: ואספת את תבואתה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קמד
|
| מא: אמר רב כהנא לרב יהודה והא מייתינא איגרתא ממערבא דלית הלכתא כרשב"א | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קיז
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דוקא | באר בשדה עמ' תמה
|
| מה ע"ב תליוהו וזבין זביני | באר בשדה עמ' צא, רמט
|
| מה: תוס' ד"ה אי דאיכא עדים | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קלז
|
| מו. תוס' ד"ה אלא לאו | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קלו
|
| מז: תלוהו הבין זביניה זבינא | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' לט
|
| מז: תליהו וזבין זביניה זבני | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקפט
|
| מח ע"א תליוה וזבין זביני' זבינא | אמרי מרדכי עמ' לט
|
| מח. תוס' ד"ה אילימא | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' לט
|