Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות
עם טקסט מלא של המקורות
מסכת יומא

מסכת יומא
דפים עב-פה

דפים ב-כח דפים כט-עא דפים פו-פח
לשון הגמראמראה מקום הביאור
עב ע"א08 חושן ואפד עשרים ושמונהאמרי יוסף שמות דף קכט, קל
עב ע"א08 חושן ואפוד כו' כמעשה אפודעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלו
עב ע"א08 חושן ואפודכתנות אור (תשעג) פ' תצוה אות ב
עב ע"א12 ארבעה דשיתא שיתא וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קנב {חמשה מינין הללו שזורין בכל חוט וחוט}
עב ע"א17 בתוך התכלתאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפט, תצ {חוט זהב שביעי לכל מין}
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונהיקרא דשכבי (דוד) דרוש לז דף פג ע"ד
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקהאמרי יוסף שמות דף קע ע"ב
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקה וכו' ודילמא וכו' דלא ניקרע מי כתיב שלא יקרעלקוטי שיחות חט"ז עמ' 328, חכ"ט עמ' 444
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שע
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקה שנא' לא יקרעפאר יעקב ח"ב עמ' תשפז
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקה שנא' לא יקרע, ומאירי וגר"חפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מב, ח"ג שאלה נד
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקהאשר ליהודה עמ' קנח
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קו
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקהוזאת התורה עמ' קה
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונה לוקהעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 169
עב ע"א21 המקרע בגדי כהונהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מז
עב ע"א21 המקרע לוקהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרנ
עב ע"א24 המזיח את החשן והמסיר בדי ארוןעולה ליפה סי' נט
עב ע"א24 המזיח החושן מעל האפוד לוקהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שלב
עב ע"א24 המזיח חושן מעל האפוד והמסיר בדי ארון לוקה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' של, שלו, שנט
עב ע"א24 המזיח חושן מעל האפוד והמסיר בדי ארון לוקהדבר טוב (רוזנברג) עמ' תל
עב ע"א24 המזיח חושן מעל האפוד והמסיר בדי הארון לוקהתורה אור (באנדי) עמ' רצו
עב ע"א24 המזיח חושן מעל האפוד לוקהאמרי יוסף שמות דף קסז ע"ב
עב ע"א24 המזיח חושן מעל האפודוזאת התורה עמ' קח
עב ע"א24 מי כתי' שלא יקרע וכו'לשון ערומים לשונות הרמב"ם דף יז ע"א
עב ע"א24 מי כתיב שלא יקרע, ושפ"אעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמא, שמב
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהאור הרעיון עמ' קצו
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהבאר שרים פרשת תרומה דרוש ג אות א
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהכרם יהושע (ולרשטיין) דף ב ע"ב
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהמשך חכמה שמות פ' כה פס' טו
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרז
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שיא
עב ע"א25 המסיר בדי ארון לוקהשיחות לספר שמות עמ' רצ
עב ע"א25 המסיר בדי הארון לוקהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שכד
עב ע"א25 המסיר בדי הארון לוקהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכג
עב ע"א25 המסיר בדי הארון עובר בלאודרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' ק
עב ע"א25 והמסיר בדי ארוןמשנת חיים שמות עמ' רמח
עב ע"א25 והמסיר ברי ארוןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קכח
עב ע"א25 לא יסורו ממנו לעולםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר יד
עב ע"א25 לא יסורו ממנופרפרת משה ח"א עמ' תקיט, תרב
עב ע"א27 מי כתיב שלא יזח ושלא יסורועיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלח
עב ע"א28 בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנושיח דוד (תשסח) עמ' נט
עב ע"א28 בטבעות הארוןהכתב והקבלה במדבר פ"ד פסוק ה
עב ע"א28 בטבעות הארן יהיו הבדים לא יסורו ממנושיח דוד (תשסד) עמ' נד
עב ע"א28 בטבעות הארן יהיו הבדים לא יסרו ממנו מתפרקים ואין נשמטיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 32
עב ע"א29 הא כיצד מתפרקין ואינם נשמטין וכו' ורש"יבגדי חמודות שמות פרק כה פסוק יד
עב ע"א29 ואינם נשמטיןטוב טעם שמות עמ' רו
עב ע"א29 מתפרקין ואינן נשמטיןפרפרת אליעזר פרשת ויקהל פרק לז פסוק ה
עב ע"א32 מ"ד עצי שיטים עומדים שעומדים דרך גדילתןדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' מט
עב ע"א32 מ"ד עצי שיטיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסא
עב ע"א32 מאי דכתיב עצי שטים עומדים עומדים לעולם ולעולמיםצוף דבש (לוין) מאמר ט הג"ה אמרי נועם
עב ע"א32 מאי דכתיב עצי שיטים וכו'חיי נפש ח"ג עמ' כט
עב ע"א32 מאי דכתיב עצי שיטים עומדים שעומדים לעולם ולעולמיםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' פג
עב ע"א32 עצי שטים עומדיםאור החיים שמות פרק כו פסוק טו
עב ע"א32 עצי שטים עומדים דרך גדילתןדברי יונה ח"א עמ' פג
עב ע"א32 עצי שטים עומדים וכו' שמעמידין את צפוייןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מח ע"ב
עב ע"א32 עצי שטים עומדיםאמרי אש (טאוב) עמ' תסא
עב ע"א32 עצי שטים עומדיםעבודת הקודש (תשסד) עמ' קמג
עב ע"א32 עצי שטים עומדיםפרי חיים (קנולר) פרשת תרומה
עב ע"א32 עצי שיטים עומדים שעומדים דרך גדילתן וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעט
עב ע"א32 עצי שיטים עומדיםלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רסח
עב ע"א33 עומדין שמעמידין את צפוייןתורת העולה (תשעה) עמ' ח
עב ע"א33 עומרין שמעמידין את צפוייןתורת העולה (תשנב) ח"א פרק א
עב ע"א33 צריך שיהיה כדרך גדילתןחכמת התורה תרומה עמ' שעח
עב ע"א33 שעומדין דרך גדילתןהתורה והעולם ח"א עמ' קסד-קסה
עב ע"א34 הקרשים עומדים לעולמי עולמיםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פקודי עמ' רסג
עב ע"א34 יכול אבד סברן ובטל סכוייןחכמת התורה וארא עמ' צ
עב ע"א34 עומדים לעד לעולםאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רי-ריא
עב ע"א34 עומדים לעד ולעולמי עולמיםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' של
עב ע"א34 עומדים לעד ולעולמי עולמיםפרפרת אליעזר פרשת תצוה פרק כט פסוק לו, פרשת פקודי פרק לח פסוק כא, פרשת ויקרא פרק א פסוק א
עב ע"א34 עצי שיטים עומדים שעומדים לעולמי עולמיםפנים יפות על תהלים עמ' קסט
עב ע"א34 עצי שטים עומדים וכו' שעומדים לעולם וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' קעב
עב ע"א34 עצי שטים עומדים לעולם ולעולמי עולמיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עז
עב ע"א34 עצי שטים עומדים עומדים וקיימים לנצחשבט מישראל (קרמניץ) פרק עג פסוק טז
עב ע"א34 עצי שטים עומדים שעומדים לעולם ולעולמיםפנים מסבירות עמ' עג
עב ע"א34 עצי שטים עומדים שעומדים לעולםגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' צט
עב ע"א34 עצי שטים עומדים שעומדים לעולםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ז
עב ע"א34 עצי שטים עומדים שעומדין לעולם ולעולמיםשם דרך במדבר עמ' קכז
עב ע"א34 עצי שטים עומדים שעומדין לעולם ולעולמיםשם דרך דברים עמ' קנג
עב ע"א34 עצי שיטים עומדים וכו' שעומדין לעולםלקוטי שיחות חט"ז עמ' 306
עב ע"א34 עצי שיטים עומדים ללמדך שעומדים לעולם ולעולמי עולמיםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קסד
עב ע"א34 עצי שיטים עומדים לעולםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שז
עב ע"א34 עצי שיטים עומדים שעומדים לעדאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רב
עב ע"א34 עצי שיטים עומדים שעומדים לעולםימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רכט
עב ע"א34 שהם עומדים לעולם ולעולמיםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' מד
עב ע"א34 שהם קיימים לעולם ולעולמי עולמיםגור אריה שמות פכ"ה הערה 97, שמות פ"ל אות כ
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברם ובטל סיכויים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 587
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברם ובטל סיכויים ת"ל עומדים שעומדים לעד ולעולמיםבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קיח
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברם ובטל סכוייןפרפרת התורה עמ' רצו, שמט
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסח ע"ב, קע ע"א, קעב ע"ב
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברן ובטל סיכויין ת"ל עומדים שעומדים לעולםלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' יב
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברן ובטל סכוייןחכמת התורה ויגש עמ' שכה
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברן ובטל סכויץ ת"ל עומדים שעומרץ לעולם ולעולמיסשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רמב
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברןפרי צדיק חנוכה אות כא, תצוה אות ז, י, יב
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברןתקנת השבין סי' י (עמ' 92)
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברןתקנת השבין סי' י (עמ' 92)
עב ע"א34 שמא תאמר אבד סברן ובטל סכויין ת"ל עומדים ורש"י שלא ישובו עודרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תל
עב ע"א34 שעומד לעולם ולעולמי עולמיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שנט
עב ע"א34 שעומדים לעולם ולעולמי עולמים שהמשכן לעולם לא יחרבדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קלה, קלט
עב ע"א34 שעומדים לעולם ולעולמי עולמיםאמרי אש (טאוב) עמ' כב, רפז
עב ע"א34 שעומדים לעולם ולעולמי עולמיםהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קיז (עמ' קלה במהד' תשסב)
עב ע"א34 שעומדין לעולם ולעולמיםהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שנט
עב ע"א34 שעומדין לעולםאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתסט
עב ע"א34 שעומדין לעולםרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רפט
עב ע"א34 ת"ל עומדיםטוב טעם שמות עמ' ריט
עב ע"א35 את בגדי השרד וכו' אלמלא בגדי כהונה וכו'טוב ירושלים שמות פל"א פסוק י
עב ע"א35 בגדי השרדקרן פני משה ח"א עמ' קג
עב ע"א35 ואת בגדי השרד כו'טוב טעם שמות עמ' רמה
עב ע"א35 מאי בגדי שרדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכ
עב ע"א רש"י - המשכן נגנז וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תרז
עב ע"א רש"י - המשכן נגנזפרפרת הפרשה פרשת תרומה פרק כה פסוק ב
עב ע"א רש"י ד"ה מתפרקים ואינם נשמטיםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה סט
עב ע"א רש"י ד"ה מתפרקין - הבדים נעשו עבים בראשיהם כדי שלא יצאורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שסט
עב ע"א רש"י -משנגנזחכמת התורה תרומה עמ' שפא, שפח {למשכן - דעתיד להתמשכן}
עב ע"א תוס' - רק במסעות משימיו את הבדים והם בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקכא, ח"ב עמ' י
עב ע"א תוס' ד"ה כתיב - ח' טבעות היו בארוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקכז ד"ה בטבעות ובהערה
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבאור החיים שמות פרק כה פסוק טו
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבאמרי יוסף שמות דף קו ע"ב
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבתועפת ראם (גטיניו) דף עו ע"ב
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבבגדי חמודות שמות פרק כה פסוק יב, יד, טו
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרז
עב ע"א מהרש"א ד"ה שבעתחיים לגופא (תשסה) עמ' יב
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה וכו' שרידהכתב והקבלה שמות פל"א פסוק י
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תא, תב
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 322
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשצו
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ריג
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהוגה לא נשתיירו משונאיהן של ישראל שריד ופליטבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קסג
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תלח
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר מישראל שריד ופליטתורת אביגדור ח"א עמ' לו
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר מישראל שריד ופליטתורת אביגדור ח"ב עמ' קלח
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליטמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תקל
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראלאמרי יוסף שמות דף קסו ע"ד, קסט ע"ג-ע"ד
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד ופליטאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 621
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד ופליטגור אריה במדבר פי"ד הערה 89
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד ופליט, ומהרש"אקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רסא
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר שריד ופליטעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 164
עב ע"ב01 אלמלא בגדי כהונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכג
עב ע"ב06 בגדי כהונה אין עושים אותם מעשה מחטמגלה צפונות ח"ב פ' תצוה
עב ע"ב11 ג' ארונות עשה בצלאל ב' של זהב וא' של עץשארית מנחם ח"א שמות עמ' פט
עב ע"ב11 ג' ארונות עשה בצלאל וכו'טוב טעם שמות עמ' רפו
עב ע"ב11 ג' ארונות עשה בצלאל וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רע
עב ע"ב11 ג' ארונות עשה בצלאללמחר אעתיר עמ' קנה
עב ע"ב11 ג' ארונות עשה בצלאלעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רד
עב ע"ב11 ג' ארונות עשה בצלאלצפנת פענח (תשסו) עמ' שיג
עב ע"ב11 הארון נעשה משלוש ארונות שנים של זהב וכו' ואמצעי של עץחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שנב
עב ע"ב11 שלש ארונות וכו'משנת חיים שמות עמ' רמב
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאלאמרי יוסף שמות דף קו ע"ג
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל אמצעי של עץ וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פא ע"ד
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל אמצעי של עץ תשעה פנימי של זהב שמונהפרי צדיק תרומה אות ח
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל אמצעי של עץנועם אלימלך (תשסא) עמ' של
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל וכו'כתנות אור (תשעג) פ' תרומה אות ב-ג
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' נז
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף נז
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קטז
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאל וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כה
עב ע"ב11 שלש ארונות עשה בצלאלזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קכז
עב ע"ב11 שלשה ארונות וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסד-קסה
עב ע"ב11 שלשה ארונות עשה בצלאל שנים של זהב וא' של עץערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רצד
עב ע"ב11 שלשה ארונות עשה בצלאלבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שיב
עב ע"ב11 שלשה ארונות עשה בצלאלגור אריה שמות פכ"ה אות יז
עב ע"ב11 שלשה ארונות עשה בצלאלכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' נט
עב ע"ב11 שלשה ארונות עשה בצלאלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ריז
עב ע"ב11 שלשה ארונות עשה בצלאל, מהרש"אתאומי צביה עמ' קיז
עב ע"ב15 ארון יש בעביו טפח וכו' אין בעביו טפחלקוטי שיחות חי"א עמ' 165
עב ע"ב15 יש בעביו טפחהכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק יב
עב ע"ב16 בשלשה כתרים נכתורדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שסא
עב ע"ב16 ג' זירים הם של מזבח ושל ארון ושל שולחן וכו' של ארון כל הרוצה ליקח יבוא ויקחחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ז
עב ע"ב16 ג' זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן של מזבח זכה אהרן ושל שלחן זכה דוד וכו' תלמוד לומר בי מלכים ימלוכותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שטו, תנ
עב ע"ב16 ג' זירים הן של מזבח זכה אהרן ונטלואור גדליהו שמות דף סח ע"ד
עב ע"ב16 ג' זירים של מזבחנתיבות יצחק ח"ג עמ' תנד
עב ע"ב16 ג' זירין הן כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת חקת
עב ע"ב16 ג' זירין הן של מזבח ושל שלחן ושל ארון וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 405, 14
עב ע"ב16 ג' זריםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 542-543 {בכתר כהונה ובשולחן כתיב ועשית לו ובארון ועשית עליו}
עב ע"ב16 ג' זרים הם ארון שולחן מזבחצמח צדיק (תשסז) עמ' שיז, שלו, תקג
עב ע"ב16 ג' זרים הם וכו'שני אליהו דף כח ע"ג, כט ע"א
עב ע"ב16 ג' זרים הם מזבח ארון ושלחןמי מרום חי"ב עמ' פח
עב ע"ב16 ג' זרים הם של מזבח של שולחן של ארון וכו' מכאן לתלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצא, תנו, תעד, תסט
עב ע"ב16 ג' זרים הם של מזבח של שולחן של ארץ וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קלה, שא, שה, שט
עב ע"ב16 ג' זרים הם של שלחן זכה אהרןכסא שלמה (חכים) דף קמד ע"א-ע"ב
עב ע"ב16 ג' זרים הן של מזבח ושל ארון ושל שולחן וכו' של ארון עדיין מונח וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שפב
עב ע"ב16 ג' זרים הן של מזבח של שלחן של ארון וכו'הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק ז דף לו/ז ע"ב; מגן אברהם (לניאדו, שסג) מאמר להודאה דף קכה ע"ב; שנים עשר דרשות (קצנלנבוגן, שנד) דרוש ז דף לה ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש יב דף סב ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תרומה דף פז ע"ג, ופרשת שופטים דף רכא ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת תרומה דף קלח ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת משפטים דף קמב ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת תרומה דף פח ע"ב, ופרשת נשא דף קמט ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תרומה דף קכג ע"א; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת פנחס דף רמו/ז ע"א; מנות הלוי (שמה) דף כג ע"א; פרקי משה (שכג) פרק ד דף נח ע"ב; תולדות יעקב (אלבה, שסט) פרשת תרומה דף מט ע"א, ופרשת אמור דף סו/ז ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לד דף קפ ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ"ב דף יב ע"ג
עב ע"ב16 ג' כתרים הם כהונה מלכות ותורה יכול פחות שבהם ת"ל בי מלכים ימלוכושבט מישראל (קרמניץ) פרק מה פסוק י
עב ע"ב16 ג' כתרים הם כתר תורה וכתר כהונה וכתר מלכות וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' ג
עב ע"ב16 ג' כתרים הם כתר תורהמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף רמו/ז
עב ע"ב16 ג' כתרים הן של שולחן זכה דוד ונטלו של המזבח וכו'רביד יוסף (תשסא) עמ' 35
עב ע"ב16 ג' שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו' של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבוא ויקחבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שט
עב ע"ב16 ומאי משהו - זרפני מלך שמות עמ' קסח
עב ע"ב16 זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שולחןראשית חכמה (תשמד) - הקדמה פרק ט
עב ע"ב16 זר זהבתורת חיים (קאסוב) עמ' רנ
עב ע"ב16 שלושה זירים הםציץ השדה חנוכה עמ' קד, קיג
עב ע"ב16 שלושה זירים של מזבח של ארון ושל שולחןציץ השדה - שדי יער עמ' קלז
עב ע"ב16 שלושה זרין הן של מזבח וכו'דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קלב
עב ע"ב16 שלושה כתרים נכתרו ישראל, כתר תורה וכו' - רמב"םאור אברהם על ספר המצוות עמ' קלו
עב ע"ב16 שלש זירים הןיחל ישראל אבות ח"ד עמ' רנה
עב ע"ב16 שלשה זירים הם וכו'שביב אור עמ' קעד, קעח
עב ע"ב16 שלשה זירים הם של מזבח וכו' של ארון עדיין מונח וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רכד
עב ע"ב16 שלשה זירים הם של מזבח של ארון ושל שולחן וכו' של ארון עדיין מונח כל הרוצה ליקח יבוא ויקחדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 542
עב ע"ב16 שלשה זירים הם של מזבח של שלחן ושל ארוןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מט
עב ע"ב16 שלשה זירים הםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רלה
עב ע"ב16 שלשה זירים הםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רלח
עב ע"ב16 שלשה זירים הן וכו' של ארון עדיין מונח הואתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ב הערה 2
עב ע"ב16 שלשה זירים הן וכו' של שולחן זכה דוד ונטלובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד, ויקרא עמ' לד, תעז, במדבר עמ' תקעב
עב ע"ב16 שלשה זירים הן וכו' שמא תאמר וכו', רש"י ד"ה שלשה זרים ומהרש"אגבורת יצחק שבועות עמ' קי, רסט, רעא
עב ע"ב16 שלשה זירים הן וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 42
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שולחן וכו', ורש"יתורת מנחם חנ"ג עמ' 176, 181
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו' זכה דוד ונטלופרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, אמור אות יא, יד, קרח אות יא, בלק אות יב
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו' של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקה יבא ויקהשל"ה (תשנז) פרשת יתרו אות לט, תרומה אות כז
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שכז
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תסו
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שלח
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחןאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קיט, קכז
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחןהר יראה מאמר נ
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחןויברך דוד עמ' מה
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחןשרתי ח"א עמ' קכו
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח זכה אהרן ונטלו של שלחן זכה דוד ונטלו של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבא ויקחאור חדש (הרטמן) פ"א אות 70
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח של ארון ושל שולחןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1122-1123
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח של ארון ושל שולחןחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' פז
עב ע"ב16 שלשה זירים הן של מזבח של ארון ושל שלחן וכו'מצור דבש עמ' רצא
עב ע"ב16 שלשה זירים הןקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' רכט
עב ע"ב16 שלשה זירים כו' מלכים ימלוכולקוטי שיחות חכ"ז עמ' 242, חכ"ח עמ' 104
עב ע"ב16 שלשה זירין, ורש"י - השלחן מורה למלכותתורת העולה (תשעה) עמ' קה
עב ע"ב16 שלשה זירין, ורש"י - השלחן מורה למלכותתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
עב ע"ב16 שלשה זרים הם כו'קידש ידיד דף יח ע"א, כו/נו ע"ב, פ, פב, קטז
עב ע"ב16 שלשה זרים הם של תורה כהונה ומלכותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שי, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפח
עב ע"ב16 שלשה זרים הםדרך חיים (תשלה) עמ' תמח, תנד
עב ע"ב16 שלשה זרים הםשער החצר (תשעב) סי' קלח
עב ע"ב16 שלשה זרים עשו בכלי המשכןנחלת צבי (פאליי) עמ' קסג
עב ע"ב16 שלשה זריםמכמני עוזיאל עמ' שסח
עב ע"ב16 שלשה זריםתבואת יקב (פרידמן) עמ' קסז
עב ע"ב16 שלשה כתרים הם וכו' כתרה של תורה מונח בקרן זוית כל הרוצה ליטול יבא ויטול וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' נשא עמ' קסא
עב ע"ב16 שלשה כתרים הםיחי המלך עמ' ו, לא
עב ע"ב16 שלשה כתרים נכתרו ישראל וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' מט
עב ע"ב16 שלשה כתריםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 225, 226
עב ע"ב17 של מזבחדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1168 {מזבח מורה על כתר כהונה}
עב ע"ב17 של מזבח זכה אהרן ונטלוציץ השדה חנוכה עמ' מג
עב ע"ב18 השולחן רומז לכתר מלכותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצ
עב ע"ב18 זכה דודימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' מט
עב ע"ב18 זר השולחן כנגד כתר מלכותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רמה
עב ע"ב18 זר זהב הוא סימן לכתר מלכותברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר כ
עב ע"ב18 זר של שלחן זכה דוד ונטלודעת תפלה עמ' שנה
עב ע"ב18 זרים כנגד שלשה כתריםאשל חיים ח"א עמ' קיב
עב ע"ב18 כתר כהונה וכו' זכה אהרן ונטלהלקוטי מאמרים עמ' 199
עב ע"ב18 כתר כהונה וכו' זכה אהרן ונטלהפרי צדיק תצוה אות ב, יא, יב, כי תשא אות ג, ויקרא אות ב, ט, קדושים אות ח, ר"ח תמוז אות ה
עב ע"ב18 כתר כהונה זכה בו אהרן וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1366
עב ע"ב18 כתר כהונה זכה בו אהרן כתר מלכות זכה בו דוד, וכתר תורה כל הרוצה לזכות בו זוכהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1281-1282
עב ע"ב18 כתר כהונה זכה בו אהרן כתר של תורה מונחתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שצג הערה 12
עב ע"ב18 כתר מלוכה זכה דודלקוטי מאמרים עמ' 94
עב ע"ב18 כתר מלוכה זכה דודפרי צדיק תצוה אות ב, בלק אות יב, יג
עב ע"ב18 כתר מלכות זכה בו דודימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נא, נו, ריט
עב ע"ב18 שולחן מורה על כתר מלכותדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 543
עב ע"ב18 של כהונה נטל אהרן של מלכות נטל דוד ושל תורה עדיין הוא מונחמהר"ם שיק שמות עמ' קיט
עב ע"ב18 של שלחן זכה דוד ונטלוטהרת יו"ט חט"ז עמ' קכט
עב ע"ב18 של שלחן זכה דוד כו'בגדי חמודות שמות פרק כה פסוק כד-כה
עב ע"ב19 זר ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבוא ויקחדעת חיים עמ' יז
עב ע"ב19 זר הארון מורה על כתר תורהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 544
עב ע"ב19 כל הרוצה ליקח יבא ויקחמחשבת מוסר ח"ב עמ' תמט, תנב
עב ע"ב19 כל הרוצה ליקח יבוא ויקחתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכב - ר"ש משאש
עב ע"ב19 כתר ארון עדיין מונח הוא וכל הרוצה ליקח יבוא ויקחנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' כט
עב ע"ב19 כתר תורה מונח בקרן זויתדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תמח
עב ע"ב19 כתר תורה מונח כל הרוצה ליקח יבא ויקחאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפב
עב ע"ב19 כתר תורה מונחעיונים במשלי עמ' תקפד
עב ע"ב19 כתר תורה תלוי בארון בבית קודש הקדשיםציץ השדה - שדי יער עמ' קמ
עב ע"ב19 הזר בארון מרמז על כתר תורהטיול בפרדס ח"ב עמ' מב
עב ע"ב19 של ארון כו' כל הרוצה ליטול יבא ויטולבגדי חמודות שמות פרק כה פסוק ח-י, פרק כה פסוק יא
עב ע"ב19 של ארון כל הרוצה ליקח יבאפירוש המכבי דברים עמ' שנב
עב ע"ב19 של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח וכו'ראשית דעת (אטון) עמ' קנו, קסב
עב ע"ב19 של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבא ויקחבינה לעתים (תשנד) דרוש מג עמ' ערה
עב ע"ב19 של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבא ויקחדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 493, 1227
עב ע"ב19 של ארון עדיין מונח הואפרי צדיק חיי שרה אות ה, תרומה אות ז
עב ע"ב19 של ארון עדיין מונח הוארסיסי לילה סי' ד (עמ' 4), צדקת הצדיק סי' סב
עב ע"ב19 של ארון עדיין מונח כל הרוצה יבוא ויטולאבן פינה עמ' 158
עב ע"ב19 תורה מונחת בקרן זויתמשיבת נפש עמ' ר
עב ע"ב20 בי מלכים ימלכו מוסב על התורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פא הערה 90
עב ע"ב20 התורה, התגלותה - גבורהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 203
עב ע"ב20 כתר תורה גדול מכתר כהונה וכתר מלכותאורחות צדיקים שער תורה עמ' קפד
עב ע"ב20 כתר תורה גדול מכתר כהונהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ
עב ע"ב20 כתר תורה גדול מכתר כהונהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שיא
עב ע"ב20 כתר תורה גדול משניהםפרפרת אליעזר פרשת נשא פרק ד פסוק כא
עב ע"ב20 כתר תורה עולה על כולםישא מדברותיך - מגילה עמ' יד
עב ע"ב20 שמא תאמר הפחות שבהןשו"ת הסבא קדישא ח"ב אהע"ז סי' יב
עב ע"ב20 שמא תאמר פחות הוא ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' ריח
עב ע"ב21 זר כתיב וקרינן זירהכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק לא
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זיר זכה נעשה לו זר לא זכה זרה ממנופרדס המלך (תשסט) אות שנ
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זיר זכה נעשית לו זיר וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קל, ח"ג עמ' רמה, רנד, שו, ח"ד עמ' נה, ח"ה עמ' סה, קצט, שטז
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זיר זכה נעשית לו זיר לא זכה זרה הימנוכתב סופר אגדות כאן
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זיר זכה נעשית לו זיר לא זכה זרה הימנוצמח דוד (סקאליע) עמ' שמג
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זיר זכה נעשית לו זיר לא זכה זרה הימנושל"ה (תשנז) פרשת תרומה אות כז
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זירצפנת פענח (תשסו) עמ' שא
עב ע"ב21 כתיב זר וקרינן זירשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ק
עב ע"ב21 כתיב זרפרי חיים (קנולר) פרשת משפטים, תרומה
עב ע"ב22 זכה וכו', ורש"י - ללמוד לשמה ולקיימהתורת מנחם ח"ב עמ' 120, חי"ד עמ' 200, 279, חט"ו עמ' 147
עב ע"ב22 זכה זר, לא זכה זרס' המדות (דובנא, תשסו) - פתיחה
עב ע"ב22 זכה ללמוד לשמה ולקיימה נעשית לו זרס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מז
עב ע"ב22 זכה נעשה לו זיר לא זכה נעשה זרה הימנו וכו' במטותא מיניכו לא תירתו תרתי גיהגםשרגא המאיר על התורה עמ' קצט
עב ע"ב22 זכה נעשה לו זר לא זכה נעשה לו זרערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רח, תח
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זיר וכו'באר מחוקק (תשעה) עמ' קל
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זיר לא זכה זרה הימנושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנג
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זיר לא זכה נעשית לו זרה הימנו וכו'עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת תרומה דף עז ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ז דף קיז ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לד דף קפ ע"א
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זר לא זכה זרה הימנובין המשפתים בראשית עמ' יא
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זר לא זכה זרה הימנולדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסה
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זר לא זכה זרה הימנועלי שור ח"ב עמ' סא, פג
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זר לא זכה זרה הימניחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"יג עמ' כב
עב ע"ב22 זכה נעשית לו זרמצווה ועושה ח"א עמ' ריד, תצא
עב ע"ב22 לא זכה נעשית לו התורה זרה או נעשית לו סם מותראשית דעת (קורח) סי' מח
עב ע"ב23 ועשית לך ארון וכו' מכאן לתלמיד חכם וכו'קהלת משה (תשסב) עמ' פט
עב ע"ב23 ועשית לך ארון עץאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כב
עב ע"ב23 ועשית לךפרי חיים (קנולר) פרשת פקודי
עב ע"ב23 כתיב ועשית וגו' וכתיב ועשו וגו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכא
עב ע"ב23 כתיב ועשית לך ארון עץ וכתיב ועשו ארון עצי שיטים וכו'מגן אברהם (לניאדו, שסג) מאמר להודאה דף קכה ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ז דף קיז ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תרומה דף קכג ע"א
עב ע"ב23 כתיב ועשית לך כו'משנת חיים שמות עמ' רלו
עב ע"ב23 כתוב אחד אומר ועשית וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קא
עב ע"ב23 רבי יוחנן רמי כתיב בארוןברכת מועדיך לחיים ח"ב דף סז ע"ג [רמז ע"א ד"ה והנראה]
עב ע"ב23 רבי יוחנן רמי כתיב ועשית לך ארון עץ וכו' מבית ומחוץ תצפנו וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קצא-קצב
עב ע"ב24 ועשו ארון וכו' מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תסח
עב ע"ב24 ועשו ארון עצי שטים וכו'שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רלז
עב ע"ב24 ועשו ארון עצי שטים מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתופאר יעקב ח"ב עמ' תשסה
עב ע"ב24 ועשו ארון עצי שטים מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' לד, תס, תשסה-תשסז, תתכד, תתרמג, במדבר עמ' תיז, יהושע-שמואל עמ' תכט
עב ע"ב24 ועשו ארון עצי שטים מכאן לת"ח שבני עירופרי צדיק חיי שרה אות ה
עב ע"ב24 מכאן לת"ח וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' עה
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין וכו'פני מלך שמות עמ' רלג
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתו וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ב פסוק א
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתודברי חנינא - מזלות עמ' עח
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתוקומץ המנחה (צונץ) דרוש נח אות ג
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שי
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתו, ורש"יתורת מנחם חכ"ג עמ' 237
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות מלאכתוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מט
עב ע"ב24 מכאן לת"ח שיהיה תוכו כברוטוב טעם שמות עמ' רה
עב ע"ב24 מכאן לתלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתו מבית ומחוץפרי צדיק שלח אות י
עב ע"ב24 מכאן לתלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתומשך חכמה שמות פ' כה פס' טו
עב ע"ב25 ת"ח בני עירו מצווין לעשות מלאכתופנים מסבירות עמ' ר
עב ע"ב25 ת"ח בני עירו מצווין לעשות מלאכתוצמח צדקה עה"ת עמ' קא
עב ע"ב25 ת"ח בני עירו מצווין לעשות מלאכתושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שיט
עב ע"ב25 ת"ח מצווין בני עירו לעשות מלאכתוקהלת יעקב פורים עמ' תקכג
עב ע"ב25 ת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתוס' החיים (תשנג) עמ' לא
עב ע"ב25 ת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתוספר החיים (תשנג) עמ' לא
עב ע"ב25 תלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות מלאכתוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קסג
עב ע"ב26 מבית ומחוץ תצפנו אמר רבא כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קמט
עב ע"ב26 מבית ומחוץ תצפנו וכו' כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קג, קכז
עב ע"ב26 מבית ומחוץ תצפנו שיהא תוכו כברועלי שור ח"ב עמ' תקלג
עב ע"ב26 מבית ומחוץ תצפנו כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חלהורות נתן ויקרא עמ' פ
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברונחלת צבי (פאליי) עמ' עג
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חילקוט דברי חכמים שמות סי' שנט
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח וכו' אף נקרא תועבהדעת קדושים (תשנ) עמ' נג
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח וכו' אף נקרא תועבהזרע שמשון (תשסג) תזריע אות יח
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח וכו'חשב סופר על התורה עמ' קיז
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חויואל משה מאמר ג סי' לח עמ' תמא
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קיג
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשז
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חמרפא לשון עמ' רנ
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות יב
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חפני יהושע (תשסא) עמ' ס
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קכה
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כד
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תנד
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רטו
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח, ורש"יהר יראה מאמר נ
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםפניני דעת עמ' ריד
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו וכו' ורש"י ד"ה ותרעאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכו
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו וכו'חומת אנך איוב פרק טו
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברו וכו'כד הקמח (מישור) עמ' כט
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברודברי חנינא - ת"ת עמ' קלה, רצ
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברוישועה ורחמים עמ' ע
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברומגלה צפונות ח"ב פ' תרומה
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברועין איה ברכות פ"ד פסקא טו {נקודת המחלוקת בענין זה בין ד"ג וחכמים}
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברורנת יצחק משלי עמ' קפד
עב ע"ב27 כל ת"ח שאין תוכו כברושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרע
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אין נקרא חכםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות יט
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו ת"חבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רצא, במדבר עמ' רצט
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו ת"חניבי זהב עמ' קכה, רכב
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכם וכו' אף נקרא תועבהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קסח
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכם וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ז דף קיז ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק יב דף רנט ע"א; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת תרומה דף ל ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תרומה דף קכג ע"א
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכם שנאמר מבית ומחוץ תצפנוערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רצד
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' נח
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' עט
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שנה
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רלט
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' פז
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסג
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםלחמי תודה דף רי ע"ב
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםמחשבת מוסר ח"ב עמ' תנא
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 240
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםעצי חיים על התורה עמ' תז*
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםקרן לדוד שמות עמ' קפז, רעה
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםשל"ה (תשנז) פרשת תרומה אות כד
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםתורה אור (באנדי) עמ' רצב
עב ע"ב27 כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו כו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 97
עב ע"ב27 מלמד שת"ח יהיה תוכו כברודרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קמח
עב ע"ב27 ת"ח כמו הארוןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסא
עב ע"ב27 ת"ח צריך שיהא תוכו כברושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' כג, רכט
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסז ע"א
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח אביי אמר אף נקרא תועבהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' האזינו עמ' רנא
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חלמחר אעתיר עמ' יח
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שעו - ר"צ סימן טוב
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תו - ר"א פינקל
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח, נקרא נתעבעלי שור ח"ב עמ' לו, קסה, תקלב
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברובעקבות משה שמות עמ' רכב, תח
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברועלי שור ח"א עמ' רכט
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברופרי צדיק תרומה אות ז, ח, בהעלותך אות ט, שלח אות ב, י, פנחס אות ה
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו כברותקנת השבין סי' י (עמ' 92)
עב ע"ב27 ת"ח שאין תוכו ככרו אינו ת"חאשכבתיה דרבי ח"א עמ' רעח
עב ע"ב27 ת"ח שתוכו כברומשיבת נפש עמ' קסה
עב ע"ב27 תלמיד חכם צריך שיהי' תוכו כברוחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תכח, תקלה, תקסג
עב ע"ב27 תלמיד חכם שאין תוכו כברוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסז
עב ע"ב31 מאי דכתיב למה זה מחיר וגו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קכ
עב ע"ב31 מאי דכתיב למה זה מחיר ביד כסיל וגו' אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםלישרים תהלה (תשסד) עמ' מט
עב ע"ב31 מאי דכתיב למה זה מחיר ביד כסיל וגו'כד הקמח (תשנו) עמ' פה
עב ע"ב31 מאי דכתיב למה זה מחיר ביד כסיל וכו' אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ש וכו' ותרעא לדרתא עבידדעת תורה שמות עמ' רמח, ויקרא עמ' כד
עב ע"ב31 מאי דכתיב למה זה מחיר ביד כסיל וכו'ואותו תעבוד עמ' מח
עב ע"ב31 מאי דכתיב 'למה זה מחיר ביר כטיל לקנות חכמה ולב אין', אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםכתב סופר אגדות כאן
עב ע"ב32 למה זה מחיר ביד כסיל וכו' אוי לשונאיהם של ת"חפרי צדיק וירא אות א, לר"ח כסלו אות ז, לחנוכה אות ב, ה, יז, יח, ויחי אות יב, ר"ח שבט אות א, ויקרא אות ה, פסח אות מג, ר"ח אייר אות ב, תזריע אות ד, ח, קדושים אות ג, ח, במדבר אות יא, שלח אות ב, שופטים אות א, כי תצא אות יג, וילך אות יא, סוכות אות ד
עב ע"ב32 למה זה מחיר ביד כסיל וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א בפתיחת הספר (דף א ע"ב ד"ה לב חכמים); נפש חיים בפתיחת הספר דף ג ע"ב (עמ' 27 ד"ה ועל)
עב ע"ב32 למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין אוי להם לשונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה ואין בהם יר"שבאמונה שלמה עמ' תא
עב ע"ב32 למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב איןאור הצבי פתחא זעירא אות טו
עב ע"ב32 למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב איןחיים תחלה (תשסא) אופן כח עמ' כז ד"ה וע'ט
עב ע"ב32 למה זה מחיר ביד כסילנפש חיים (פאלאג'י) פתיחת הספר דף ג ע"ב [עמוד 3 ד"ה ועל]
עב ע"ב32 למה זה מחיר וכו' אוי להם לשונאיהם וכו'חיים תחלה (תשנג) עמ' נח
עב ע"ב32 למה זה מחיר וכו' אוי לשנאיהם של ת"חפוקד עקרים סי' ב (עמ' 5), ו (עמ' 47), דברי סופרים סי' יג (עמ' 11), לה (עמ' 31), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 220, דובר צדק עמ' 188, שיחת מלאכי השרת עמ' 31, 76, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 49 (סי' נג), קדושת השבת סי' א (עמ' 2), ג (עמ' 14), ישראל קדושים עמ' 9, 123/ תקנת השבין סי' א (עמ' 6, 68), טו (עמ' 168), צדקת הצדיק סי' קפו, רטו, רכה, מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 180)
עב ע"ב32 למה זה מחירכתבי רבנו בחיי עמ' קצה
עב ע"ב33 אוי להם וכו' שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםדעת קדושים (תשנ) עמ' נד
עב ע"ב33 אוי להם וכו' שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמים, ורש"יאור יחזקאל - אמונה עמ' קיב, שיג
עב ע"ב33 אוי להם לשונאי ת"ח שעוסקים בתורה ואין בהם יר"שמי מרום ח"ב עמ' פח, קיח, רנ, חי"ב עמ' קלז, חי"ג עמ' עג
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה ואין בהם יר"שכתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' צ
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה ואין בהם ירא"שנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות א
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהם של תלמידי חכמים וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א בפתיחה דף א' ע"ב (ד"ה לב חכמים)
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהם של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםפתח טוב עמ' רסה
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקיו בתורה ואין בהן יראת שמיםאור ישראל (תרס) דף ה ע"א
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ש וכו' זכה נעשית לו סם החיים לא זכה נעשית לו וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' קסב
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ש וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקיד
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ש וכו'ברית שלום (תעח) דף פ ע"ב
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"שמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קד
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"שעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 126
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 577
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יר"שאפיקי יהודה (תשנט) עמ' שצד
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יר"שחכמה ומוסר ח"א עמ' שפב
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ריד, במדבר עמ' שמב, דברים עמ' קצט-ר, שג, שטו, שכט, תעד, תתיד, תתקד, תתרכב
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ב אות נג
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםתורת אביגדור ח"ב עמ' יח
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהם יר"שמחשבת מוסר ח"ב עמ' תנא
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קנה, קפז
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםמצווה ועושה ח"א עמ' ריח
עב ע"ב33 אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמים וכו' במטותא מיניכו לא תירתון תרתי גיהנםכתב סופר אגדות כאן
עב ע"ב33 אוי להם לת"ח שעוסקים בתורה ואין בהם יר"שנפש החיים (תשמג) עמ' 123
עב ע"ב33 אוי להם לת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קי
עב ע"ב33 אוי להם לתלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמים וכו'ראשית חכמה (שלט) בהקדמה דף ב ע"א
עב ע"ב33 אוי להם לתלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםלחמי תודה דף רכג ע"א
עב ע"ב33 אוי לו לת"ח שעוסק בתורה ואין בו יראת שמיםכד הקמח (מישור) עמ' רו
עב ע"ב33 אוי לת"ח שעוסק בתורה ללא יר"ששיחות לספר שמות עמ' סז
עב ע"ב33 ולב אין זה ת"ח שאין בו יראת ה'דברי סופרים סי' יב (עמ' 10), כא (עמ' 16), רסיסי לילה סי' נד (עמ' 146), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 32 (סי' כה), 35 (סי' כט), 56 (סי' סא), 62 (סי' סח), 76 (סי' עט), שיחת מלאכי השרת עמ' 63 ,53 ,8, דברי חלומות סי' כג (עמ' 194), דובר צדק עמ' 71 ,40, לקוטי מאמרים עמ' 91, 104, 134, 182, צדקת הצדיק סי' רכה, רל, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 15), ז (עמ' 32), ח (עמ' 47)
עב ע"ב33 ולב אין זה ת"ח שאין בו יראת ה'פרי צדיק וירא אות א, ויצא אות ג, ד, ר"ח כסלו אות ז, לחנוכה אות ב, ה, יז, יח, ויחי אות יב, יד, שמות אות ח, וארא אות ד, ר"ח שבט אות א, פ' החודש אות ט, ויקרא אות ב, ה, שבת הגדול אות ב, פסח אות מא, מג, ר"ח אייר אות ה, תזריע אות ח, מצורע אות ו, קדושים אות ג, בהר אות ט, במדבר אות יא, שלח אות ב, י, פנחס אות יב, ר"ח אב אות ד, דברים אות יב, ואתחנן אות ט, עקב אות טז, שופטים אות א, כי תצא אות יג, ראש השנה אות כו וילך אות יא, סוכות אות ד
עב ע"ב33 ולב איןדברי חנינא - מזלות עמ' קעח
עב ע"ב33 ולב אין למי שאין בו יראת ה'חיים תחלה (תשנג) עמ' נח
עב ע"ב33 ולב אין אלו ת"ח שעוסקים בתורה ואין להם יר"שמי מרום ח"ח עמ' ריב
עב ע"ב33 ת"ח וכו' ואין בהם יר"ש וכו' אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' תרסב
עב ע"ב33 ת"ח שאין בהם יר"שהמאור שבתורה (לסין)
עב ע"ב33 ת"ח שאין בהן יר"שאור הרעיון עמ' יא
עב ע"ב33 ת"ח שאין בו יר"ש נקרא מחיר ביד כסילמי מרום ח"ז עמ' קצו
עב ע"ב33 תלמידי חכמים שיש להם תורה ואין בהם יראת שמיםקרן לדוד בראשית עמ' ו
עב ע"ב34 כל אדם שיש בו תורה ואין בו י"שמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' עו
עב ע"ב34 מכרז ר' ינאי חבל על דלית ליה דרתאאורחות צדיקים שער יר"ש עמ' קצה
עב ע"ב34 מכריז ר' ינאי וכו', ורש"ידברי ברוך ח"ב סי' ד אות ו, סי' יג אות ג
עב ע"ב34 מכריז ר' ינאי חבל וכו'תורת איש ח"ב עמ' שעו
עב ע"ב34 מכריז ר' ינאי חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידפתח טוב עמ' צח
עב ע"ב34 מכריז רבי ינאי חבל וכו' ורש"י ד"ה ותרעא - שהתורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראת שמיםנחלה לישראל (תשעא) עמ' עח
עב ע"ב34 מכריז רבי ינאי חבל על דלית ליה דרתא ותרעא כו', ורש"יעשרה מאמרות (תשס) עמ' עא
עב ע"ב34 מכריז רבי ינאי חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' כב, מהד' ב סי' קלו, מהד' ד סי' עה
עב ע"ב34 מכריז רבי ינאי חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידמחשבת מוסר ח"ב עמ' תנ
עב ע"ב34 שעוסקים בתורה ואין בהם יר"שדעת שבת עמ' תד
עב ע"ב34 שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ש מכריז ר' ינאי חבל על דלית לי' דרתא ותרעא לדרתי' עבידדברי יואל פ' לך לך דף רסג ע"א
עב ע"ב34 שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ששעורי דעת ספר ב עמ' קלז
עב ע"ב34 שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רסד
עב ע"ב34 שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רסו
עב ע"ב34 שעוסקין בתורה ואין בהם יראת שמיםתורת אליהו עמ' שצז
עב ע"ב35 דלית ליה דרתאהכתב והקבלה דברים פי"ב פסוק יז
עב ע"ב35 דרתאישמח חיים (תשסה) מע' ח אות פו {חצר כינוי ליראה}
עב ע"ב35 ותרעא לדרתיה עביד, רש"י - שהתורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראת שמים כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קנט
עב ע"ב35 וי למאן דאית ליה תרעא לדרתא ודרתא לא עבידדרכי אמונה דרך ז
עב ע"ב35 חבל דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידישראל קדושים עמ' 42
עב ע"ב35 חבל דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידפרי צדיק תזריע אות ח, שופטים אות א
עב ע"ב35 חבל על דלית דרתא ותרעא לדרתא עבידאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רצד {יר"ש קודמת לתורה}
עב ע"ב35 חבל על דלית לי' דרתא ותרעא לדרתא עבידעמוד הימיני (קלינמן) עמ' יז
עב ע"ב35 חבל על דלית לי' דרתא ותרעא לדרתא עביד, ורש"י, דרתא - חצר, ותרעא לדרתא עביד - שהתורה אינה אלא שער להכנס בה ליראת שמים לכך צריך שתקדים לו יר"שדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קב
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עביד וכו' דלא תירתון תרתי גיהנם, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - הקדמה פרק ד
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' לט
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יג, ערה
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידכתונת פסים (תשעא) עמ' רפד
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידלקחת מוסר ח"א עמ' א, ח"ב עמ' קכט
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה - פתיחה
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידעטרת יהושע בראשית עמ' מ, צד, קסו, רמג
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידעטרת יהושע שמות עמ' טז, קעח
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידעין איה שבת פ"ב פסקא קע
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קט
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עביד, ורש"יאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סז ע"א
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עביד, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' עב, שג, שו, מלכים עמ' לט
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידדעת קדושים (תשנ) עמ' נד
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידעלי שור ח"ב עמ' תפב, תקטו {התורה שער ליראה}
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' צז
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידיחל ישראל אבות ח"ג עמ' רכ, תמג
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתא ותרעה לדרתי' עבידמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שמז
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתאביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ל פסוק ט
עב ע"ב35 חבל על דלית ליה דרתאביאור הגר"א על משלי פרק ל פסוק ח
עב ע"ב35 חבל על דלית ליהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שנה
עב ע"ב35 על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידרנת יצחק משלי עמ' קפד
עב ע"ב35 תרעא לדרתאישמח חיים (תשסה) מע' פ אות ל {פתח השער - כינוי לחכמה}, מע' ש אות עה {שער הפתח כינוי לחכמה}
עב ע"ב36 אזהרת רבא לרבנן שיעסקו בתורה עם יר"שתפארת ישראל (הרטמן) עמ' צג הערה 41
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהינוםאודה ה' דף לט ע"א
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהינוםתורת איש ח"ב עמ' רפג
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנוםאהל רחל עמ' 693
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנוםאור הצבי פתחא זעירא אות יט
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנםאודה ה' דף כט ע"ב
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' עח
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתו תרתי גיהנםערבי נחל (תשסד) עמ' ח
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גהנוםתאומי צביה עמ' רצט
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנוםכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' כו
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנום, ורש"י - להיות יגעים ועמלים בתורה בעולם הזה ולא תקיימוה, ותירשו גיהנום במותכם, ובחייכם לא נהניתם בעולמכםדעת תורה ויקרא עמ' קכו
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנום, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שג
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יג, מט
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםאור יהל ח"א עמ' כז
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםס' החיים (תשנג) עמ' קלג
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנם וכו'פרי חיים (קלוגר) עמ' קח
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שכ
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםדברי יואל פ' בחוקותי דף שפז ע"א
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםדברי יואל פ' לך לך דף רסג ע"ב
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שפו
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 36
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1097
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ריח
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תצוה
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםלב אביגדור עמ' קע
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםלחם רב על סדור התפילה אות תתקסה
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נה ע"א
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםנועם אלימלך (תשסא) עמ' רכ
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםספר החיים (תשנג) עמ' קלג
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםפרדס המלך (תשסט) אות פז
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםרחמי הרב עמ' יט
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםשארית מנחם - מאמרים עמ' קכד
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיא, תקכה
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםתפארת צבי שמות עמ' שמט
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנם, ורש"י - להיות יגעים ועמלים בתורה בעולם הזה ולא תקיימוה ותירשו גיהנם במותכם, ובחייכם לא נהניתם בעולמכםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' כז
עב ע"ב36 במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנם, ורש"י ד"ה תרתי גיהנם, להיות יגעים ועמלים בתורה בעולם הזה ולא תקיימוה, ותירשו גיהנם במותכם, ובחייכם לא נהניתם בעולמכםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לד, מהד' ה סי' סז
עב ע"ב36 במטותא מיניים לא תירתון תרתי גהינוםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנב
עב ע"ב36 במטותא מיניכו לא תירתון תרתי גיהנםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' עח
עב ע"ב36 במטותא מיניכו לא תירתון תרתי גיהנםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' טו
עב ע"ב36 במטותא מנייכו לא תירתו תרתי גיהנםגנת אגוז (תשעב) אות ל
עב ע"ב36 במטותא מנייכו לא תירתו תרתי גיהנםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' טז
עב ע"ב36 במטותא מנייכו לא תירתון תרתי גיהנום, ורש"יאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קיח
עב ע"ב36 במטותא מנייכו לא תירתון תרתין גיהינםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רס
עב ע"ב36 במטותא מנייכו לא תירתי תרתי גיהנםפתח טוב עמ' קמב
עב ע"ב36 במטותא מנייכורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רעא
עב ע"ב36 רבא הזהיר את רבנן שיעסקו בתורה רק עם יראת שמים, שאם לא כן ירשו שני גיהנוםדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 8
עב ע"ב37 אל תירתו תרתי גיהנםמחשבת מוסר ח"ג עמ' נ
עב ע"ב37 אם לא יעסקו בתורה עם יראת שמים יירשו שני גיהנוםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2345
עב ע"ב37 לא תירתו תרתי גיהנםדרשות הצל"ח השלם עמ' רב, רלד, רמג
עב ע"ב37 לא תירתו תרתי גיהנםמחשבת מוסר ח"ב עמ' נ
עב ע"ב37 לא תירתו תרתי גיהנםמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ט ע"א
עב ע"ב37 לא תירתו תרתי גיהנםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרמה
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנוםדברי סופרים סי' כו (עמ' 20), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 28 (סי' יט)
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםאוצר המאמרים (תשס) עמ' צה
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםזבחי צדק (דיסקין) עמ' שיא
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםילקוט אוהב ישראל עמ' קח
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםמחשבת מוסר ח"א עמ' שכט
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםס' חסידים סי' יז
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםקשוטי כלה (תשסג) עמ' צב
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כד
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קמח
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי גיהנםשערי הישיבה ח"ב עמ' סג, צה
עב ע"ב37 לא תירתון תרתי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' פה-פז, צא
עב ע"ב37 שני גיהנם, מאירי - איבוד עוה"ז ועוה"בשיחות לספר שמות עמ' סז
עב ע"ב37 תרתי גהנםתורת חיים (קאסוב) עמ' סט
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם וכו' לא זכה נעשית לו סם המוותישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' ס
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה גו' זכה סם חיים וכו'רב טוב דף טו ע"ב, עד ע"ב, קסח ע"ג
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה וכו' זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתה כו'קדושת יו"ט ח"א דף עב ע"א, צד ע"ג, קה ע"ג
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' צז, מהד' ט סי' י
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יב
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' קטז
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהבאמונה שלמה עמ' תי
עב ע"ב38 וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קי
עב ע"ב38 וזאת התורה זכה נעשית לו סם חיים וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' יד לסוכות [מבן המחבר]
עב ע"ב38 זאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם החייםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קה
עב ע"ב38 זאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשיחות ר' ראובן עמ' ד, ח
עב ע"ב38 זאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמאור עינים (תשעט) עמ' רנד, תקז, מא
עב ע"ב38 זאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמאור עינים (תשנח) עמ' קנג, דש, שעו
עב ע"ב38 מ"ד וזאת התורה אשר שם משה וכו'כתנות אור עמ' תרנד
עב ע"ב38 מ"ד וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם החיים לא זכה נעשית לו סם וכו' ובחרת בחייםשמע יעקב (זיידא) עמ' פד
עב ע"ב38 מאי דכתיב וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קעט
עב ע"ב38 מאי דכתיב וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתפלת דוד (אדר"ת) עמ' קט
עב ע"ב38 מאי דכתיב וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתפארת צבי בראשית עמ' ט
עב ע"ב38 מאי דכתיב וזאת התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלא
עב ע"ב39 התורה היא סם חיים וסם מותאמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ז פסוק כב מס' 1, קהלת פ"ז פסוק ב מס' 2
עב ע"ב39 התורה היא סמא דחייאאור אברהם (זוועהיל) עמ' נא
עב ע"ב39 התורה סמא דחיי ודמותאזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' כז, רמו
עב ע"ב39 זכה הוי סם חייםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' כב
עב ע"ב39 זכה התורה נעשית לו סם חיים לא זכה התורה נעשית לו סם המותרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קיז
עב ע"ב39 זכה התורה נעשית לו סם חיים לא זכה סם מיתהדרך חיים (תשלה) עמ' שעט
עב ע"ב39 זכה וכו' סם חיים לא זכה וכו' דאומן לה סמא דחייא דלא אומן לה וכו'תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צג הערה צג
עב ע"ב39 זכה נעשה לו התורה סם חיים לא זכה נעשה לו סם המותערבי נחל (תשסד) עמ' רלט, תלט, תשפט
עב ע"ב39 זכה נעשה לו התורה סם חיים לא זכה נעשית לו סם מותתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שעח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו התורה סם חייםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רו
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם החיים לא זכה נעשה לו סם המותטיול בפרדס ח"א עמ' קמב, רכד, תכא
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם החיים לא זכה נעשית לו סם המותשרגא המאיר על התורה עמ' תעט
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם החייםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כח, קמא
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' סד
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' כו, לה, רח, שיז
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים וכו'דרכי חיים פרק ג' משנה י"ב (דף צ"ו ע"ד קטע ראשון)
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' כח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים וכו'קרן לדוד בראשית עמ' יח, ויקרא-במדבר עמ' רפה, שמט, דברים עמ' רלח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' שד, שכו
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ז, קעז, קעח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה וכו'עירין קדישין השלם עמ' שצז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו (התורה) סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קפ {ס"מ אותיות א"ל הם בקדושה וצריך גם הס"מ לחיים}
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקסא-תקסב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קלב, ח"ז פרה עמ' ב
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם המותויגד יעקב עמ' קפ, תרכא
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם המותעמק תפלה (תשסו) עמ' קט
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם המותפרדס המלך (תשסט) אות שפב, תקעח, תקצ, תרכב, תשד
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם המותתורי זהב (תשעג) עמ' שיז, שלח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מותאם לבינה (פאפא) עמ' קז, שנד
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מותצדקת יוסף עמ' קלה, קסב, רצ
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מיתהברית אברם עמ' צ, שעא, תקז, תרד
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מיתהדברי יואל פ' שלח דף שמב ע"ב, פ' קרח דף מא ע"ב
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מיתהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' ס
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מיתהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רח, שמות עמ' שעח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותיגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכד
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס יב
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםביאור הגר"א על משלי פרק כד פסוק לא
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםברכת מועדיך לחיים ח"א דף א ע"ד [ג ע"ב ד"ה וזה]
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםדברי מנחם (היימליך) עמ' קלט
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מט, קסב
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקג
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםזכרון משלי עמ' סא אות קסג
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםזקן אהרן (פריד) עמ' קסא
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםחכמת התורה אחרי מות עמ' רנג
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםחכמת התורה תצוה עמ' רלז
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםכוכבי אור (תשלד) עמ' לח
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםלבית יעקב דרוש ב
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםלחם שלמה (הלוי, שנז) סי' ת דף קלט ע"א
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםס' המאמרים (ריי"צ) תש"א עמ' 51, תרצ"ט עמ' 147
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלו
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםשעורי דעת ספר א עמ' רצא
עב ע"ב39 זכה נעשה לו סם חייםתורת חיים (קאסוב) עמ' קסז
עב ע"ב39 זכה נעשה סם חיים וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סז ע"ב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםחלקת יהושע עמ' קפא הערה צה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' קצו
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'דעת קדושים (תשנ) - הקדמה, ועמ' לח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 203
עב ע"ב39 זכה נעשית לו תורתו סם חייםנחלת צבי (פאליי) עמ' קנט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו' לא זכה וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תיח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו' אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תקע, במדבר עמ' תתכח, דברים עמ' תתרנ, נ"ך עמ' קעט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' רעט, רצה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' פח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שכד, שער התורה סי' קמה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רכו ע"א, רנח ע"א
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'דברי יואל פ' תרומה דף רכב ע"ב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' תנד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' צט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 138
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקע
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'מאורי שערים עמ' טז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' שיח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'מנחת יואל עמ' יא, יד, קפא, רי, רכח, רמח, שסה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רצט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'שביב אור עמ' קל, קסו
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'תורת מנחם חל"ה עמ' 79, 233, חל"ז עמ' 85
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 215
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 61, 132, 179, חמ"ב עמ' 11
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 138, חמ"ו עמ' 90
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקמח, ויקרא עמ' קעב, במדבר עמ' תעה, תצ, דברים עמ' פו, תסח, יהושע-שמואל עמ' שלז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו', מהרש"ארב טוב דף טו ע"ב, עד ע"ב, קסח ע"ג
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו׳אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' כד, קכט, רסז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים ולו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ו ע"ג
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קפ, ריט, רלו
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' צב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה וכו'למחר אעתיר עמ' ל
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה וכו'ראשית דעת (אטון) עמ' קסב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 134, 177, ח"ג עמ' 82, חי"א עמ' 92, חי"ג עמ' 135, 229, חי"ד עמ' 276, חט"ז עמ' 133, חי"ז עמ' 20, חי"ח עמ' 38, חכ"א עמ' 69, חכ"ו עמ' 200
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה וכו'תורת שמואל (מהר"ש) תרלח עמ' עא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה כו'יסודי הדעת (תשסב) עמ' נא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם המותקומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות ד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית וכו'כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו וכו'תורת איש ח"ב עמ' ה, טז, קכא, קכב, קצא, רלו, רמג, שעז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו כו'לקוטי שיחות ח"ב עמ' 611, ח"ד עמ' 1351, ח"י עמ' 245, חט"ו עמ' 4, חכ"ג עמ' 146, חכ"ה עמ' 9, חכ"ז עמ' 110, 79
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המוותאבן שוהם (פינסק) עמ' 39
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המוותאלומת יוסף דף נב ע"א
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותדברי אמונה השלם בראשית עמ' טז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ג אות א
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותבי חייא ח"ב עמ' רד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2077-2076
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רי
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותמאור עינים (תשעה) עמ' תפו, תקט, תקעט, תרלו, תתטז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותמדבר יהודה (תשסב) עמ' ה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותמכתב מאליהו ח"ב עמ' 54, ח"ג עמ' 128
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותעבודת עבודה (תשסד) עמ' רי
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קצג
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מותמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תשפח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מותשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 296
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רכג, רכה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהס' החיים (תשנג) עמ' מב*
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 348
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קטז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתה וכו' זכה צורפתו לחיים, לא זכה צורפתו למיתהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רפד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתה וכו'בית אלהים (שלו) שער ב פרק יא דף לב ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ז דף קיז ע"ב; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת ראה דף קצג ע"ג; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף שיז ע"א
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתה וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' 21
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהאבן פינה עמ' 148
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 173
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 611
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שלד ע"א, שלט ע"ב, הושענא רבה דף תקמ ע"ב, שמיני עצרת תקסה ע"ב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' צו, רמג, רפב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' נד, צ
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' צו, קפח, ריב, רמה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדעת תורה בראשית עמ' מה, ויקרא עמ' לו, רפח, במדבר עמ' רכו, דברים ח"ב עמ' קה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תמו ד"ה ושמתם
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצז, רכה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתההר יראה מאמר מא, עג
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהחכמה ומוסר ח"ב עמ' רסא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהישמרו דעת עמ' רנט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהלישרים תהלה (תשסד) עמ' קסט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קצה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלז, תפד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמרפא לנפש בראשית עמ' קמג
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 281
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהספר החיים (תשנג) עמ' מב*
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהפאר יעקב ח"א עמ' תטז, ח"ב עמ' תתטז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשרגא המאיר מועדים עמ' צה, קעה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתפארת צבי במדבר עמ' קצד, רמא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתפארת צבי ויקרא עמ' רצו
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתפארת צבי שמות עמ' ל
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית סם המוותמי מרום ח"ו עמ' כח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה סם המוותלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קצה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לא זכה סם המותאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' לו, נה, עז, רצט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים לזן זכה וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםאורחות דוד עמ' קלז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קצב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"י פסוק יב מס' 2
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםבין המשפתים בראשית עמ' יד, קעה, רלא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםבין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםדרך ה' השלם עמ' רלו - דרך לחיים
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קעה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםהתורה והעולם ח"ג עמ' לז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' ט, רמה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעג, רלד, תרלח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםחכמת התורה בא עמ' פב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםטוב טעם שמות עמ' קסב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםיד אהרן עמ' טז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עו, קנא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםכרם טוביה עמ' יח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםלחמי תודה פתיחה דף ה ע"ב, גוף הספר דף עו ע"ב, פח ע"א
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' סג, עט, קלו, ח"ב עמ' כד, פ, צ
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים+מטר השמים - עמודי העולם עמ' פ, פא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רמא, תעט, תרכח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםנתיבות עולם ח"ב עמ' לא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' לט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג, כח, נד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםעטרת ישועה (תשסד) אות ד לסוכות, אות כה בנוסח הקפות לשמח"ת
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםעיוני רש"י במדבר עמ' שכז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשעח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםצבא אהרן - שבת תשובה עמ' ריט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תיד, תטז
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכה
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרעא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קיט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' פה, רעה, ש, שפג, תצח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רפב, שג, תקיד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קפח
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ב, קמא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשמן ראש סוכות ח"א עמ' רלט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםשרגי טובא דרוש יא
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםתורת יחיאל במדבר עמ' רט
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסה הערה 65
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חייםתפארת משה עמ' קעג
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' כד
עב ע"ב39 זכה נעשית לו סם חיים וכו'ואני תמיד עמך עמ' ריב
עב ע"ב39 זכה נעשית לו תורתו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתורת מהרי"ם ויקרא עמ' פח
עב ע"ב39 זכה נעשית לודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקיג, תקיד, תקיא
עב ע"ב39 זכה סם חיים לא זכה סם מוותשיחות לספר שמות עמ' סח, שיחות לספר ויקרא עמ' רצא
עב ע"ב39 זכה סם חיים לא זכה סם המוותמי מרום ח"ב עמ' רמ מי מרום ח"ד עמ' קח
עב ע"ב39 זכה סם חיים לא זכה סם המוותמי מרום חי"א עמ' צו
עב ע"ב39 זכה סם חיים לא זכה סם מיתהאמרי אש (טאוב) עמ' רנט
עב ע"ב39 זכה תורתו נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותעטרת יהושע במדבר עמ' טו, ע, קד, קה
עב ע"ב39 זכה תורתו נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותעטרת יהושע בראשית עמ' קיח, רסז
עב ע"ב39 זכה תורתו נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותעטרת יהושע ויקרא עמ' יג, סט, עז, עט, פד, פז, קיט, קלב, רכב, רלו
עב ע"ב39 זכה תורתו נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מותעטרת יהושע שמות עמ' סא, פט, קכד, קלג, קמח, קפט, רכב
עב ע"ב39 זכה תורתו נעשית לו סם חייםמגלה צפונות ח"ג פ' נצבים
עב ע"ב39 נעשית לו סם חייםבאר שרים פרשת נח דרוש ד אות ה
עב ע"ב39 נעשית לו סם חייםיחל ישראל אבות ח"ד עמ' פח
עב ע"ב39 פעמים שהתורה סם חיים פעמים שהתורה סם מות וכו'ראשית דעת (קורח) סי' לו
עב ע"ב40 דאומן לה סמא דחיי דלא אומן לה סמא דמותאאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשכז
עב ע"ב40 דאומן לה סמא דחיימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מה, רמה, רנה, תקה
עב ע"ב40 דאומן לה סמא דחיישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפז
עב ע"ב40 דאומן לה סמא דחייא דלא אומן לה סמא דמותאהכנה דרבה (תשסט) עמ' נג
עב ע"ב40 לא זכה נעשה לו סם המותס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ו עמ' פו
עב ע"ב40 לא זכה נעשה לו סמא דמותא+מטר השמים - עמודי העולם עמ' נג, קה, קכט, קלא
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 272, חלק לא עמ' 225
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 83, חלק לד עמ' 137
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 35
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם המותאהבת חיים (דייטש) עמ' שכה
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם המוותבין המשפתים בראשית עמ' נא, נד
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם המותדברי חנינא - ת"ת עמ' קא
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם המותמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' יח
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם המותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לב
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם המותשערי הישיבה ח"א עמ' ער
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם מיתהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סז
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם מיתהפרי צדיק נשא אות ח
עב ע"ב40 לא זכה נעשית לו סם מיתהתקנת השבין סי' ו (עמ' 32), דברי סופרים סי' לח (עמ' 36), רסיסי לילה סי' ו (עמ' 6), לקוטי מאמרים עמ' 232, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 6 (סי' כח), 39 (סי' לז), 43 (סי' מה), צדקת הצדיק סי' קיד, קלב, קסו, קעז, רכה, דובר צדק עמ' *42-41, *59, 61, 135
עב ע"ב40 לא זכה נעשית סם המותבין המשפתים שמות עמ' רז
עב ע"ב40 לא זכה סם מיתהילקוט הגרשוני ח"א
עב ע"ב40 לא זכה סמא דמותאמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רד
עב ע"ב40 לומד תורה בבחינת 'לא זכה', נעשית לו סם המותשירי משכיל כלל א פרט ב, ח, י, כלל ט פרט א, ד
עב ע"ב40 נעשה לו סם המותס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קנו
עב ע"ב40 סם המותערכי הכינויים (תשסו) עמ' 257
עב ע"ב41 דלא אומן לה סמא דמותאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' צ, תקו
עב ע"ב42 זכה משמחתו לא זכה צורפתו למיתהדעת קדושים (תשנ) עמ' לח
עב ע"ב42 זכה משמחתו לא זכה צורפתואביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קי
עב ע"ב42 זכה משמחתו לא זכה צורפתואמרות ה' השלם ח"ו עמ' רסג
עב ע"ב42 זכה משמחתו לא זכה צורפתודרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצא
עב ע"ב42 כתיב וכו' משמחי לב וכתיב אמרת ה' צרופה זכה משמחתו לא זכה צורפתואוצר המאמרים (תשס) עמ' קצח
עב ע"ב42 כתיב פקודי ד' ישרים משמחי לב וכתיב אמרת ד' צרופה, זכה משמחתו לא זכה מצרפתוגנת אגוז (תשעב) אות פט
עב ע"ב42 כתיב פקודי ה' ישרים משמחי לב וכו'בית אלהים שער ב עמ' קסט
עב ע"ב42 כתיב פקודי ה' ישרים משמחי לב וכתיב אמרת ה' צרופה וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קעט
עב ע"ב43 זכה צורפתו לחיים וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ז דף קיז ע"ב
עב ע"ב43 זכה צורפתו לחיים לא זכה צורפתו למיתהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכה
עב ע"ב43 זכה צורפתו לחייםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"י
עב ע"ב43 צורפתו למיתהתקונים חדשים פ' נז
עב ע"ב44 הלומד תורה בטהרה וכו' נושא אשה ואחר כך לומד תורהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעח
עב ע"ב44 הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואח"כ לומד תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ד
עב ע"ב44 הלומד תורה בטהרה מהי נושא אשה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' ז
עב ע"ב44 הנושא אשה לומד תורה בטהרהפרי צדיק ר"ח סיון אות א
עב ע"ב44 הנושא אשה לומד תורה בטהרהצדקת הצדיק סי' קז, דובר צדק עמ' 43, תקנת השבין סי' י (עמ' 92)
עב ע"ב44 הרוצה ללמוד תורה בטהרה ישא אשהבישורון מלך ח"א עמ' רנו, תו
עב ע"ב44 זה הלומד תורה בטהרהדברי חנינא - ת"ת עמ' צא, קמג
עב ע"ב44 לימוד תורה אחר נישואין הוא לימוד בטהרההשיר והשבח ח"א עמ' סד
עב ע"ב44 יראת ד' טהורה זה הלומד תורה בטהרהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ד, יג, יד, עא
עב ע"ב44 יראת ד' טהורה זה הלומד תורה בטהרהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ז, י
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וגו' זה הלומד תורה בטהרה וכו' עדות ה' נאמנה וכו' נאמנה היא להעיד בלומדיה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות יח, ל, לא, ס, רלג, רלד, ש
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וגו' זה הלומד תורה בטהרהס' חסידים סי' תתקצג
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וכו' זה הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואחר כך לומד תורהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קג
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וכו' זה הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואח"כ לומד תורהראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות מו
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וכו' זה הלומד תורה בטהרהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שטו
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וכו' זה הלומד תורה בטהרהמעדני אשר נישואין עמ' כג
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וכו'דברי יוסף (הכהן) דף י ע"ב
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רעט
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה זה הלומד תורה בטהרהחיי נפש ח"ו עמ' רצג
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה זה הלומד תורה בטהרהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קמב
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה זה הלומד תורה בטהרהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפג, תלט
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה זה הנושא אשה ואח"כ לומד תורה בטהרהמרפא לנפש בראשית עמ' רצז
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה זו תלמוד תורה בטהרהאודה ה' דף לח ע"ב
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה עומדת לעד אר"ח זה הלומד תורה בטהרהדובר צדק (זילבר) עמ' רמג
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה עומדת לעד זה הלומד תורה בטהרהמתנת חיים - קנינים עמ' פד
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה עומדת לעד כשנושא אשה ואח"כ לומד תורהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמה, שמות עמ' תלו, ויקרא-במדבר עמ' נו, רטז, דברים עמ' קצ
עב ע"ב44 יראת ה' טהורה עומרת לעד אמר רבי חנינא זה הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואחר כך לומד תורהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רנה
עב ע"ב44 יראת ה' טהורהאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ו אות ד, סי' כה אות ג
עב ע"ב44 לומד תורה בטהרה נושא אשה ולומדאפיקי ים עמ' ריא
עב ע"ב44 נושא אשה ואח"כ ילמוד תורהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' כב
עב ע"ב44 נושא אשה ואח"כ לומד תורהויגד יעקב עמ' תרמה, תשלח
עב ע"ב44 נושא אשה ואחר כך לומד תורה בטהרהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקלח
עב ע"ב44 נושא אשה ואחר כך לומד תורההשיר והשבח ח"א עמ' סד, רפח
עב ע"ב44 נושא אשה ואחר כך לומד תורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצא
עב ע"ב44 נושא אשה ואחר כך לומד תורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תלז
עב ע"ב44 נושא אשה ולומד תורה בטהרהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עד
עב ע"ב45 נאמנה היא להעיד בלומדיה ורש"ידרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצא
עב ע"ב45 נאמנה היא להעיד בלומדיהאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 173
עב ע"ב45 נאמנה היא להעיד בלומדיהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רפב
עב ע"ב45 נאמנת היא להעיד בלומדיה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ז דף קיז ע"ב
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה אמר רבי חייא בר אבא נאמנה היא להעיד בלומדיהתורה בציון עמ' תקיא
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה היא להעיד בלומדיהזרע שמשון (תשסג) חאת הברכה אות ה
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה וכו'נפש חיים (פאלאג'י) פתיחת הספר דף ו ע"א [עמוד 7 ד"ה אם; עמ' 31 ד"ה אם)
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה להעיד בלומדיהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רצו
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה נאמנה היא להעיד בלומדיה אם קיימוהלהורות נתן דברים עמ' רסח
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה נאמנה היא להעיד בלומדיהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' יב
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה נאמנה היא להעיד בלומדיהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רעד, שכט, של
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה נאמנה היא להעיד בלומדיהזך ונקי עמ' רכד
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה נאמנת היאיקרא דשכבי (דוד) דרוש יט דף מה ע"א ודף מז ע"ד
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה שמעיד על לומדיהפני חיים (פלג'י) עמ' שב ע"ב
עב ע"ב45 עדות ה' נאמנה שמעידה על לומדיהישמח חיים (תשסה) מע' ע אות יג
עב ע"ב46 כתיב מעשה חושב וכתיב מעשה רוקם אר"א שרוקמין במקום שחושביןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שי, תיט
עב ע"ב46 מעשה רוקם מעשה חושב אר"א שרוקמין במקום שח ושביןדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תכט
עב ע"ב46 רוקמין במקום שחושביןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תיד, תכד
עב ע"ב46 שרוקמין במקום שחושביןאמרי יוסף שמות דף קטז ע"ג, קכד ע"ג
עב ע"ב46 שרוקמין במקום שחושביןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצא
עב ע"ב46 שרוקמין במקום שחושביןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעא
עב ע"ב46 שרוקמין במקום שחושביןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ת
עב ע"ב47 מסך מעשה מחטעולה ליפה סי' נט
עב ע"ב47 רוקם מעשה מחט לפיכך פרצוף אחדגור אריה שמות פכ"ו הערה 8
עב ע"ב47 רוקם מעשה מחטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נט
עב ע"ב48 בגדי משוח מלחמהפני מלך מועדים עמ' קפ
עב ע"ב48 בגדים שכהן גדול משמש בהן משוח מלחמה משמש בהן שנאמר וכו' למי שבא בגדולה אחריוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפג
עב ע"ב48 משוח מלחמה משמש בהןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רכח, רלב
עב ע"ב50 במשרת כהן משוח מלחמה לא קיימת חזקת ירושהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 82
עב ע"ב50 יכול יהא בנו של משוח מלחמה ורש"י ומהרש"איחי המלך עמ' לד
עב ע"ב50 יכול יהא בנו של משוח מלחמה משמש תחתיו וכו' כל שעיקר משיחתו לאוהל מועד, יצא זה שעיקר משיחתו למלחמהחיים שיש בהם אבות עמ' ריא
עב ע"ב50 משוח מלחמה אינו מוריש לבנוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפא
עב ע"ב רש"י - ארי מצד זה ונשר מצד זהפניני יחזקאל עמ' רסז
עב ע"ב רש"י - בגדי כהונה - שעל ידם מקריבין הקרבנות המכפרים על ישראל וכו' וכו'עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 162
עב ע"ב רש"י - גדול הממליך מן המלךישא מדברותיך - מגילה עמ' יד
עב ע"ב רש"י - גדול הממליך שהוא התורה יותר מהמלךצפנת פענח (תשסו) עמ' קלד, שי
עב ע"ב רש"י - גדול הממליך שהוא התורה יותר מהמלךצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצא, תנו, תע
עב ע"ב רש"י - הממליך עדיףשבט מישראל (קרמניץ) פרק מח פסוק י
עב ע"ב רש"י - וגדול התורה, הממליך, מן המלךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תנ, שטו
עב ע"ב רש"י - ותרעא - מכריז רבי ינאי חבל וכו' שהתורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראה לכך צריך שתקדום לו יראת שמיםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רלו
עב ע"ב רש"י - ותרעא, שהתורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראת שמים לכך צריך שתקדים לו יראת שמיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רטו, א'שעג
עב ע"ב רש"י - ותרעא, שהתורה אינו אלא שער ליכנס בה ליר"שדברי יואל פ' שמות דף פט ע"ב
עב ע"ב רש"י - לא תירתון תרתי גיהנם להיות יגעים ועמלים בתורה בעוה"ז ולא תקיימוה ותירשו גהנם במותכם ובחייכם לא נהניתם בעולמכםתפארת צבי שמות עמ' שמט
עב ע"ב רש"י - להיות יגעים ועמלים בתורה ולא תקיימוה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות ל
עב ע"ב רש"י - לומד לשמה - היינו על מנת לקייםישמח חיים (תשסה) מע' ל אות ה, מע' צ אות ח
עב ע"ב רש"י - לומד שלא לשמהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' עז
עב ע"ב רש"י - מלכות עוברת בירושהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פב הערה 91
עב ע"ב רש"י ד"ה אלמלא בגדי כהונהפני מלך שמות עמ' קפד
עב ע"ב רש"י ד"ה ה"ג של מזבחאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תנ
עב ע"ב רש"י ד"ה ה"גלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 106
עב ע"ב רש"י ד"ה ותרעא לדרתא עבידטהרת יו"ט חט"ז עמ' רט
עב ע"ב רש"י ד"ה ותרעא לדרתי' עבידבנין שאול עמ' לד
עב ע"ב רש"י ד"ה ותרעא לדרתי' עביד - התורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראת שמיםמנחת יואל עמ' יג, ריא
עב ע"ב רש"י ד"ה ותרעאלקוטי שיחות חי"ט עמ' 54
עב ע"ב רש"י ד"ה חושב מעשה אורגעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלו
עב ע"ב תוס' הרא"ש - שלא לשמה הוי מיראת העונש אם לא לשם כבודרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שכא
עב ע"ב מהרש"א - התפילין הם כתרטובך יביעו ח"ב עמ' רמו
עב ע"ב מהרש"א - כתר מלכות זה הכתר שבראשו של המלךנתיבות יצחק ח"ג עמ' קעה
עב ע"ב מהרש"א ד"ה אשר שם משה - הנעלם מן ס"ם הוא גי' ס"םדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תמו ד"ה ושמתם
עג ע"א02 תחתיו מבניויפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רטו {מלמד שהבן קודם לכל אדם}
עג ע"א04 כל שעיקר משיחתו לאוהל מועד יצא זה שעיקר משיחתו למלחמהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שסא
עג ע"א05 יצא זה שעיקר משיחתו למלחמהמשנת חיים במדבר עמ' תא
עג ע"א05 עיקר משיחתו למלחמהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפא
עג ע"א06 משוח מלחמה אינו משמש לא בד' ככהן הדיוט לא בח' ככה"גתורה אור (באנדי) עמ' תמא
עג ע"א10 מעלין בקודש ואין מורידיןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' פט
עג ע"א10 מעלין בקודש ואין מורידין, ותו"יברכת שלמה חו"מ עמ' קיט [הלכה]
עג ע"א10 מעלין בקודשחכמת התורה נח עמ' תיב
עג ע"א13 דברים שבין כ"ג לכהן הדיוט, וכולן אין נוהגות במשוח מלחמה חוץ מה' דבריםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרצה
עג ע"א18 ומצווה על הבתולה וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"א פסוק יג
עג ע"א22 וכולן נוהגות במשוח שעברתשובה מיראה עמ' נט
עג ע"א23 אין נוהגות במשוח מלחמה כו'משנת חיים במדבר עמ' יז, שפא, שצט
עג ע"א23 וכולן אין נוהגות במשוח מלחמה חוץ מה' דברים האמורים בפרשהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סט
עג ע"א23 חוץ מה' דברים האמורים בפרשהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמא
עג ע"א29 בשלמא רבי אבהו משום יקרא דבי קיסרדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכג
עג ע"א32 משוח מלחמה נשאלרנת יצחק יהושע עמ' תיא
עג ע"א32 השואל פניו כלפי נשאל והנשאל פניו כלפי שכינה, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' קצד, תיא, תיז, שמואל עמ' קלב, רטו
עג ע"א32 השואל פניו כלפי נשאלברכת אברהם (תשנד) עמ' סה
עג ע"ב32 פניו כלפי שכינהרנת יצחק יהושע עמ' קצד, תיא {כשהוא חוץ למקדש הכוונה לציץ}
עג ע"א32 כיצד שואלים באורים ותומיםדברי חנינא - מזלות עמ' קמה
עג ע"א32 כיצד שואלין באורים וכו'כתנות אור (תשעג) פ' תצוה אות ג
עג ע"א32 כיצד שואלין וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרלח
עג ע"א32 כיצד שואלין השואל פניו כלפי הנשאל וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א כג דף רלג ע"ד, ושמואל א ל דף רנט ע"א
עג ע"א32 כיצד שואלין וכו' ולא מהרהר בלבו וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' שנד
עג ע"א32 כיצד שואליןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רסח
עג ע"א32 האיך היו שואלים באורים ותומים וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רצא
עג ע"א32 האיך היו שואלין באורים ותומים וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קה
עג ע"א32 סדר השאלה באורים ותומיםשיחות לספר שמות עמ' שיג
עג ע"א32 משוח מלחמה נשאל בהןרנת יצחק שופטים עמ' רלד
עג ע"א33 הנשאל עומד ופניו כלפי השכינהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רל
עג ע"א33 השואל אומר ארדוףרנת יצחק שופטים עמ' רמ
עג ע"א33 ארדוףרנת יצחק יהושע עמ' תיז {רמב"ם הוסיף "אם לא אעלה"}
עג ע"א33 פניו כלפי שכינהלקוטי שיחות חל"א עמ' 160
עג ע"א33 פניו כלפי שכינהמשנת חיים שמות עמ' קלב
עג ע"א34 כה אמר השם כו' א"צ לומר כו'משנת חיים במדבר עמ' תנד
עג ע"א35 אין שואליו בקול וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רסא, תכו
עג ע"א35 אין שואלין בקולישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עו, קנא
עג ע"א35 אין שואלין בקולפני מלך בראשית עמ' פט
עג ע"א35 השואל באורים ותומים שואל בקול נמוך מאחורי הכהן וכו'ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 14-15
עג ע"א36 כדרך שאמרה חנה בתפלתהמשנת חיים במדבר עמ' תמט
עג ע"א37 אין שואלין שני דברים כאחד ואם שאל אין מחזירין אלא אחדאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 255
עג ע"א37 אין שואלין שני דברים כאחד ואם שאל אין מחזירין לו ואם הוצרך לשנים וכו' ורש"י וריטב"אאש דת (תשמח) עמ' קעח
עג ע"א37 אין שואלין שני דברים כאחדיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עז
עג ע"א37 אין שואלין שני דברים כאחדרנת יצחק שמואל עמ' קלח, רסב, רסג
עג ע"א38 ואם שאל אין משיבין לו אלא אחדרנת יצחק שמואל עמ' ריז
עג ע"א רש"י - אחר שנגנז שמן המשחה היו הכהנים מתעלים לגדולתם ע"י ריבוי בגדיםתפארת צבי שמות עמ' תמג
עג ע"א רש"י - לרבין משוח מלחמה משמש בארבעה בגדיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקצד
עג ע"א רש"י ד"ה ושאל לו לבדותועפת ראם (גטיניו) דף יב ע"ג
עג ע"א רש"י ד"ה כי - ונשאל באו"תרנת יצחק שמואל עמ' רטו, תכה
עג ע"א רש"י ד"ה כלפי שכינה - כלפי או"ת ושם המפורש וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 137
עג ע"א רש"י ד"ה כלפי שכינה - כלפי אורים ותומיםרנת יצחק שופטים עמ' רלג
עג ע"א רש"י ד"ה פניושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רל
עג ע"א רש"י ד"ה קלפי - או"ת ושם המפורש שבתוך החושןהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סו
עג ע"א תוס' ד"ה וכולן - ואמאי לא הדר במיתת משוח שעבר וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רסז
עג ע"א תוס' ד"ה וכולן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שפה
עג ע"א תוס' ד"ה וכולןיבין שמועה (לעוו) עמ' תקעז, תקפ
עג ע"א תוס' ד"ה וכולןשער יוסף (תקיז) דף קיא ע"ד
עג ע"א תוס' ד"ה וכולןתפארת ראובן עמ' קלז
עג ע"ב04 הוצרך הדבר לשניםרנת יצחק שמואל עמ' שכא
עג ע"ב04 ואם הוצרך הדבר לשנים מחזירין לו לשניםיפה מראה (שנ) יומא פרק ו דף קל ע"ג
עג ע"ב07 אע"פ שגזירת הנביא חוזרת גזירת אורים ותומים אינה חוזרתדרשות הר"ן (מישור) עמ' סד
עג ע"ב07 אע"פ שגזירת נביא חוזרת וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תכג
עג ע"ב07 אף על פי שגזירת נביא חוזרת גזירת אורים ותומים אינה חוזרת וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קטז
עג ע"ב07 גזירת נביא חוזרת אורים ותומים אינה חוזרתימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קע
עג ע"ב07 גזירת נביא חוזרת גזירת או"ת אינה חוזרתרנת יצחק יהושע עמ' ריט
עג ע"ב07 גזירת נביאים חוזרת וגזירת אורים ותומים אינה חוזרתיערות דבש ח"א עמ' קב
עג ע"ב07 רדוףלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רטז {רק לאחר שקיבלו תשובה מאורים ותומים שינצחו במלחמה היו יוצאין}
עג ע"ב08 גזירת או"ת אינה חוזרתאש דת (תשמח) עמ' קעט
עג ע"ב08 גזירת או"ת אינה חוזרתעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלה
עג ע"ב08 גזירת או"ת אינה חוזרתשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רלא
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרת וכו', רבי יוחנן אומר בולטות ריש לקיש אומר מצטרפותאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קנז-קנח
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתויואל משה מאמר ב סי' יג עמ' ריא
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתמשך חכמה במדבר פ' לו פס' א
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתמשנת חיים במדבר עמ' תנה
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתפירוש המכבי דברים עמ' שסט
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתציץ השדה חנוכה עמ' מ
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' ל
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כ
עג ע"ב08 גזירת אורים ותומים אינה חוזרתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' צח, שיז
עג ע"ב08 גזירת האורים אינה חוזרתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' צח
עג ע"ב08 גזרת אורים וחומים אינה חוזרתרנת יצחק שופטים עמ' טז
עג ע"ב08 גזרת אורים ותומים אינה חוזרתיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלד
עג ע"ב08 אורים אין גזירתן חוזרת וכו' שמאירים דבריהםציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' יז
עג ע"ב08 ולמה נקרא שמם אוריםדברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תצוה דף קפד ע"א; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תצוה דף קלא ע"ב; פי' ר"י אברבנאל (שלט) פרשת תצוה דף רא ע"ג
עג ע"ב08 למה נקרא שמם אורים ותומים שמאירים דבריהם וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' קנב
עג ע"ב08 למה נקרא שמן או"תזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רסו
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומים אורים שמאירין את דבריהם, תומים, שמשלימין את דבריהןויברך דוד עמ' סז, ריד
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומים וכו' כיצד נעשית ר' יוחנן אמר בולטות וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תסב
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומים וכו' שמאירין וכו' שמשלימין וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמג
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומים וכו'נועם אליעזר שמות דף רטו ע"ב
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומים וכו'תפארת ראובן עמ' רעא
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומיםאמרי מאיר (מאירי) דברים פל"ג פסוק ח-י
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אורים ותומיםגור אריה במדבר פ"ד הערה 25
עג ע"ב08 למה נקרא שמן אוריםמנחת קנאות עמ' קצג
עג ע"ב08 למה נקרא שמן תומים שמשלימין את דבריהםרנת יצחק שופטים עמ' ט
עג ע"ב08 למה נקרא שמןפרי חיים (קנולר) פרשת ברכה
עג ע"ב09 אורים ותומים אורים שמאירים דבריהם תומים כו'המדרש והמעשה בראשית פ' ויחי
עג ע"ב09 אורים ותומים שהיו מאירים ומתמים את דבריהםצמח צדיק (תשסז) עמ' קנא, תלב
עג ע"ב09 אורים מאירים דבריהם תומים שמתמים דבריםמשך חכמה במדבר פ' כז פס' כא
עג ע"ב09 אורים שמאירים את דבריהם וגו'אורח לצדיק עמ' פח
עג ע"ב09 אורים שמאירים את דבריהם תומים שמשלימים את דבריהםעולה ליפה סי' נט
עג ע"ב09 אורים שמאירים את דבריהם תומים שמשלימין את דבריהם וכו'עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 256, 253
עג ע"ב09 אורים שמאירים את דבריהםדברי שאול שמות עמ' רצז
עג ע"ב09 אורים שמאירים את דבריהםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנד
עג ע"ב09 אורים שמאירים את דבריהםתורת אליהו עמ' שסה
עג ע"ב09 אורים שמאירים דבריהם וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנו, רעג
עג ע"ב09 אורים שמאירים דבריהם תומים שמשלימים דבריהםכתונת פסים (תשעא) עמ' קלח
עג ע"ב09 אורים ותומים שהיה מאיר את דבריו ומתמים את דבריוצוף דבש (לוין) מאמר ז בסופו
עג ע"ב09 אורים שמאירין את דבריהםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' ריז
עג ע"ב09 אורים שמאירין את דבריהן תומים שמשלימין את דבריהן כו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' עה
עג ע"ב09 אורים שמאירין את דבריהן תומים שמשלימין את דבריהןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קסא
עג ע"ב09 אורים שמאירין את דבריהן תומים שמשלימין את דבריהןנועם אלימלך (תשסא) עמ' קיא
עג ע"ב09 אורים שמאירין את דבריהן תומים שמשלימין דבריהםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תג
עג ע"ב09 אורים שמאירין דבריהם תומים שמשלימין דבריהםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקסג
עג ע"ב09 שמאירין את דבריהן וכו' שמשלימין את דבריהןפירוש המכבי דברים עמ' שסו
עג ע"ב10 בגבעת בנימין מפני מה לא השלימו את דבריהםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 254
עג ע"ב10 בגבעת בנימין מפני מה לא השלימו להן וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ב סימן עז דף קכג ע"ג
עג ע"ב10 בגבעת בנימין מפני מה לא השלימוציץ השדה - שדי יער עמ' שטז
עג ע"ב10 הם שלא ביחנו אם לנצח אם להנצח וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרסז
עג ע"ב10 וא"ת בגבעת בנימין מפני מה לא השלימו וכו'רנת יצחק שופטים עמ' רלט
עג ע"ב10 שלא ביחנו אם לנצח או להינצח, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' ריב, שמואל עמ' קלז
עג ע"ב11 ובאחרונה שביחנו הסכימורנת יצחק יהושע עמ' תטז
עג ע"ב13 כיצד נעשית ר' יוחנן אמר בולטות רשב"ל מצטרפותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קפב
עג ע"ב13 כיצד נעשית ר"י אומר בולטות וכו' אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שסד-שסו
עג ע"ב13 כיצד נעשית ר"י אומר בולטות ר"ל אומר מצטרפות וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רלד
עג ע"ב13 כיצד נעשית ר"י אומר בולטות ר"ל אומר מצטרפות כו' סיועי הוה מסייע בהדייהותפארת צבי שמות עמ' תנא
עג ע"ב13 כיצד נעשית ר"י אומר שהיו האותיות בולטותדברי יואל פ' ויקהל דף שס ע"ב
עג ע"ב13 כיצד נעשית רבי יוחנן אומר בולטותהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נט
עג ע"ב13 כיצד נעשית ריו"ח אמר בולטות ר"ל אמר מצטרפות והא לא כתוב וכו'שני המאורות (תשסח) עמ' לו
עג ע"ב14 אורים ותומים אותיות בולטותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנד
עג ע"ב14 אותיות בולטותשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' יט
עג ע"ב14 אותיות החושן היו מצטרפותדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קלח
עג ע"ב14 בולטות או מצטרפותשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 62
עג ע"ב14 והא לא כתיב בהו צ' וכו' ט' וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שכה
עג ע"ב14 והא לא כתיב בהו צד"י וכו' אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קנו
עג ע"ב14 והא לא כתיב בהו צד"י וכו' והא לא כתיב טי"ת וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף סד
עג ע"ב14 והא לא כתיב בהו צדיאמרי יוסף שמות דף קלא ע"ג
עג ע"ב14 והא לא כתיב בהו צדי וכו' והא לא כתיב בהו טית וכו' שבטי ישרון כתב וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) מעשה המשכן פכ"ב נה ע"ב
עג ע"ב14 והא לא כתיב ביה חי"ת וכו' והא לא כתיב ביה טי"תשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות לו
עג ע"ב14 והא לא כתיב צ' אברהם יצהק ויעקב כתוב שם, והא לא כתיב טי"ת, שבטי ישורון כתוב שםצמח דוד (סקאליע) עמ' תסב
עג ע"ב14 והא לא כתיב צ'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרמח
עג ע"ב14 והא ליכא צד"יאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ו
עג ע"ב14 מצטרפותדברים נחמדים (תשסה) עמ' ה {נביא יודע לצרף אותיות כאו"ת}
עג ע"ב14 ר"י אומר בולטות ר"ל אומר מצטרפות וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 159
עג ע"ב14 ר"י אומר בולטותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רל
עג ע"ב14 ר"ל אומר מצטרפותמשנת חיים שמות עמ' רפה
עג ע"ב14 רבי יוחנן אומר בולטות ריש לקיש אומר מצטרפות וכו'עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 258
עג ע"ב14 רבי יוחנן אומר בולטותרנת יצחק שמואל עמ' רטו
עג ע"ב14 רי"א בולטות ר"ל אומר מצטרפותמשנת חיים במדבר עמ' תנג
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב וכו' שבטי ישורוןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 339 ,125
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרלט
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו' שבטי י-ה כתיב שםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצוה ו
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו' שבטי ישורון וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שסו(ז)
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו' שבטי ישורון כתיב שם וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רד
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו' שבטי ישורון כתיב שםהשיר והשבח ח"ב עמ' כב
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו' שבטי ישורון כתיב שםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקעח
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו' שבטי ישורון כתיב שםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 257
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו'בגדי חמודות שמות פרק כח פסוק כא
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שם וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ח פסוק ל
עג ע"ב15 אברהם יצחק ויעקב כתיב שםשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות ב
עג ע"ב15 אברהם יצחק יעקב וכו' שבטי ישורון וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשלח
עג ע"ב15 באבני החושן היו חקוקים אברהם יצחק ויעקב שבטי ישורוןתפארת צבי במדבר עמ' יז {מלבד שמות השבטים}
עג ע"ב15 בחושן כתוב שמות האבותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקנט, תקצג
עג ע"ב15 גם שמות האבות היו כתוביןחקל יצחק (תשסג) עמ' שיב
עג ע"ב15 היה כתוב על החושן גם שמות האבות ושבטי ישורון ובמהרש"אשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תי
עג ע"ב15 היו גם שמות האבותאהבת חיים (דייטש) עמ' קעח
עג ע"ב15 והא לא כתיב טי"ת א"ר אחא בר יעקב שבטי ישורון כתיב שםפרי צדיק , ר"ח תמוז אות ב
עג ע"ב15 והא לא כתיב טי"ת וכו' שבטי ישורון כתיב שםאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' ריט
עג ע"ב15 והא לא כתיב טיתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רה
עג ע"ב15 והוא לא כתיב ח' וט', ומהרש"א - לא היה בשבטין קדישין אותיות ח"טדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צו
עג ע"ב15 על האפוד היה נכתב אברהם יצחק יעקב שבטי ישרוןשם יחזקאל עמ' רסג
עג ע"ב15 שמות האבות נרשמו ג"כ על החושןתפארת משה עמ' לה
עג ע"ב15 שמות האבות על החושןמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעט
עג ע"ב15 שמות האבות על החושןמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 48
עג ע"ב16 אין שואלין אלא בכהן גדול שהשכינה עליו ומדבר ברוח הקודשמשך חכמה במדבר פ' כז פס' כא
עג ע"ב16 כהן שאינו מדבר ברוה"ק אין שואלין בופירוש המכבי דברים עמ' שסו
עג ע"ב16 כהן שאינו מדבר ברוה"ק אין שואלין בוציץ השדה - שדי יער עמ' שיח
עג ע"ב16 כל כהן שאינו מדבר ברוה"ק אין שואלין בופנים מסבירות עמ' ריח
עג ע"ב16 כל כהן שאינו מדבר ברוח הקודש וכו' אין שואלין אותובאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תעט
עג ע"ב16 כל כהן שאינו מדבר ברוח הקודשציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כא
עג ע"ב16 כל כהן שאינו מדבר ברוח וכו'משנת חיים ויקרא עמ' שעח
עג ע"ב16 כל כהן שמדבר ברוה"ק ושכינה שורה עליו שואלין לויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רו, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלד
עג ע"ב16 כל כהן שמדבר ברוח הקדש ושכינה שורה עליו שואלין בו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב טו דף שט ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל ב טו דף מח ע"א
עג ע"ב16 שבטי ישורון באורים ותומיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלד
עג ע"ב16 שבטי ישורון וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרכח, ח"ב עמ' תרמט
עג ע"ב16 שבטי ישורון כתיב שםחכמת התורה תצוה עמ' קפג
עג ע"ב16 שבטי ישורון כתיבי באוריםצדקת הצדיק סי' קצח
עג ע"ב16 שבטי ישרון כתיב שםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שיד
עג ע"ב16 שבטי ישורוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצג-קצד {יישוב חתם סופר לרמב"ם שכתב שבטי י-ה}
עג ע"ב16 שבטי ישורוןיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רסה {אותיות ון היו על אבנו של יוסף, ור' העשיל פירש בזה את הגמרא בסוטה לו ע"ב "רצונך שימחה שמך"}
עג ע"ב18 שאל אביתר ולא עלתה לורנת יצחק שמואל עמ' תכה, תכו
עג ע"ב19 אין נשאלין אלא למלך ובי"דיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלה
עג ע"ב19 אין שואלין אלא למלך מנא הני מילי וכו' "הוא" - זה מלךשרתי ח"א עמ' יב, רכב
עג ע"ב19 ואין נשאלים בהם להדיוט אלא למלך ולב"ר וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת פנחס דף רכח ע"א
עג ע"ב19 ואין שואלין אלא למלךעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קצא
עג ע"ב19 ואין שואלין אלא למלךרנת יצחק שמואל עמ' קלא
עג ע"ב19 ואין שואלין אלא למלךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפא
עג ע"ב19 ואין שואלין אלא למלך, ורש"י דמלך היינו יהושעשם דרך דברים עמ' פט
עג ע"ב19 סיועי הוה מסייע בהדייהו, רש"י - כהן בהדי אורים ותומים, הלכך אם כהן כשר היה וראוי לשרות שכינה עליו האותיות בולטות או מצטרפות על ידו כשנשאלין בו ואם לאו לא בולטות ולא מצטרפותשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפב
עג ע"ב19 רוח הקודש לובשתו לכה"ג לצרף אותיות שבחושן באופן המועילמרפא לנפש בראשית עמ' שלג
עג ע"ב21 הוא זה מלךאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' יג
עג ע"ב21 הוא זה מלך וכל בני ישראל זה משוח מלחמהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רו
עג ע"ב21 הוא זה מלך וכל ישראל אתו זה משוח מלחמהאש דת (תשמח) עמ' קסח
עג ע"ב21 הוא זה מלךרנת יצחק יהושע עמ' קלג
עג ע"ב21 הוא זה מלךרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ריב
עג ע"ב21 הוא זה מלךרנת יצחק שופטים עמ' ה
עג ע"ב21 הוא זה מלך, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' שנו
עג ע"ב21 הוא זה מלך, ורש"ימשנת חיים דברים עמ' תקכה
עג ע"ב21 וכל בני ישראל אתו זה משוח מלחמהרנת יצחק יהושע עמ' רט, שמואל עמ' רט
עג ע"ב21 משוח מלחמה שואל באורים ותומיםפירוש המכבי דברים עמ' שסו
עג ע"ב21 משוח מלחמהאור הרעיון עמ' קמא
עג ע"ב22 וכל העדה זו סנהדריןרנת יצחק יהושע עמ' קלג
עג ע"ב22 וכל העדה זו סנהדריןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסה(יב) {סנהדרין הם מדריגת כלל ישראל}
עג ע"ב22 כל העדה זו סנהדריןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רז
עג ע"ב23 אין יוצאים במנעלים ביה"כמאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שלז
עג ע"ב23 ה' עינויים אכילה רחיצה סיכה נעילה תשמישגור אריה במדבר פ"כ הערה 16
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ובשתיה וברחיצהחפץ יהונתן ויקרא פ"טז פסוק כט
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ובשתיה וכו'נפש יוסף (תשעד) עמ' רצ
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ובשתיה וכו' אסור ענוש כרת הוא וכו'הר המוריה עמ' קסא
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ובשתיה וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שיא
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ובשתיהאור תורה השלם (מזריטש) סי' שצ
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 609, הקדמה אות 183-184, פתיחה אות 335, פ"ג אות 551
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ושתיה ורחיצהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תז
עג ע"ב23 יוה"כ אסור באכילה ושתיהבני שלשים עמ' קנד
עג ע"ב23 יוהכ"פ אין בו אכילה ושתי'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כג
עג ע"ב23 יוהכ"פ אסור באכילה ובשתי' וכו', חצי שיעורחיי נפש ח"ג עמ' קסז
עג ע"ב23 יום הכיפורים אסור באכילה בשתיה וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' תפט
עג ע"ב23 יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקלה
עג ע"ב23 יום הכיפורים אסור באכילה וכו' הא ענוש כרת וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' צ
עג ע"ב23 יום הכיפורים אסור באכילה ושתיה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רסח
עג ע"ב23 יום הכפורים אסור באכילה בשתי' וברחיצה ובסיכה וכו' לא נצרכא אלא לחצי שיעוראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קכד
עג ע"ב23 יום הכפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' עב
עג ע"ב23 יום הכפורים אסור באכילה ובשתיה וכו' אלא לחצי שיעורשפע חיים ח"ו עמ' סה
עג ע"ב23 יום הכפורים אסור באכילה ובשתיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתשא הערה 58
עג ע"ב23 יום הכפורים אסור בנעילת הסנדלאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שיג
עג ע"ב23 יום הכפורים אסור ברחיצה וכו'ארץ החיים (ליברזון) סי' רב
עג ע"ב23 יום הכפורים נאסר נעילת הסנדלדברי שאול דברים עמ' קפז
עג ע"ב23 עינוי אכילה ושתיה ביוה"כדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1350
עג ע"ב24 החיה תנעול את הסנדלפני מלך שמות עמ' ו
עג ע"ב24 והחיה תנעול את הסנדלבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' מט, נד
עג ע"ב24 והחיה תנעול את הסנדלנועם אליעזר בראשית עמ' קכא בהג"ה
עג ע"ב24 והכלהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שכג
עג ע"ב24 והמלך והכלה ירחצו את פניהם והחיה תנעול את הסנדל, דברי רבי אליעזר, וחכמים אוסריןשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קלט
עג ע"ב24 והמלך והכלה ירחצו פניהםרנת יצחק ישעיה עמ' קה
עג ע"ב24 חיה תנעול סנדל כל ל' יום משום צינהמבשרת ציון ח"ג עמ' מו
עג ע"ב24 מותר לכלה לרחוץ את פניה ביום הכיפוריםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צג
עג ע"ב25 איסור אכילה ביוה"כ שעורה בכותבתגור אריה ויקרא פי"ד הערה 243
עג ע"ב25 שיעור יום הכיפורים בככותבתחכמת התורה לך לך עמ' רצד
עג ע"ב27 אסור וכו' לא נצרכה אלא לחצי שיעורלקוטי שיחות ח"ז עמ' 111
עג ע"ב27 אסור ענוש כרת הוא וכו' לא נצרכה אלא לחצי שיעור, ורש"י ד"ה חצי שיעור ותוס' ישנים ד"ה מודהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עז-פ, פב
עג ע"ב27 אסור ענוש כרת הואמשנת חיים דברים עמ' רלב
עג ע"ב28 לא נצרכה אלא לחצי שיעורשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שא
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שמה
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסט
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסח
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורהחנן אלקים עמ' ב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ז-ט, כרך ב ח"א עמ' סח, ח"ב עמ' קצג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' עד
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורהלחמי תודה דף קצד ע"ב, רמ ע"ב
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורהקדושת יו"ט ח"ב דף כו ע"ד
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורהרנת יצחק שמואל עמ' קלג
עג ע"ב29 חצי שיעור אסור מן התורה, ורש"ידברי יואל מועדים ח"ה עמ' קנא
עג ע"ב29 חצי שיעורויגד יעקב עמ' קפב, רטו, תג, תריז
עג ע"ב29 למ"ד חצי שיעור אסור וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קמא
עג ע"ב30 איתמר חצי שיעור וכו'אמרי אלימלך עמ' שלה-שלז
עג ע"ב30 חצי שיעור מותר מן התורהחכמת התורה בראשית עמ' רפג
עג ע"ב30 חצי שיעור מותר מן התורהרנת יעקב עמ' רצב
עג ע"ב30 חצי שיעור פליגי רבי יוחנן וריש לקיש אי אסור מן התורה או מותרעצי חיים - מועדים עמ' עד, עט
עג ע"ב30 חצי שיעור ר"י אמר אסורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ערה
עג ע"ב30 חצי שיעור ר"ל אמר מותר מן התורהלבושי בדים סעיף מב
עג ע"ב30 חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה ריש לקיש אמר מותר מן התורהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 23
עג ע"ב30 חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' ס
עג ע"ב30 חצי שיעור רי"א אסור מה"ת ור"ל אמר מה"תחמודי צבי ויקרא עמ' סד
עג ע"ב30 חצי שיעור ריו"ח אמר אסור מן התורהצלח רכב עמ' קכ
עג ע"ב30 חצי שיעור ריש לקיש סבר מותר מן התורהצוף דבש (לוין) מאמר ג
עג ע"ב30 חצי שיעור, מחלוקת ר"י ור"לפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנה
עג ע"ב31 חצי שיעור וכו' מודה ר"ל שאסור מדרבנןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שצג
עג ע"ב31 לר"ל ח"ש מותרחמודי צבי ויקרא עמ' כט {וכן דעת רבינא}
עג ע"ב31 לריש לקיש חצי שיעור מותר מן התורהנטריקן (תשעד) עמ' קנ
עג ע"ב31 ר"י סבר חצי שיעור מן התורהמנחת קנאות עמ' לד
עג ע"ב31 רי"א חצי שיעור אסור מן התורהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ס, רפג
עג ע"ב31 ריו"ח אמר חצי שיעור אסור מן התודהגבורות אליהו יו"ד סי' טו
עג ע"ב32 מודה ר"ל דחצי שיעור אסור מדרבנן והתנן וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פו ע"ב
עג ע"ב32 מודה ר"ל שאסוראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תב
עג ע"ב32 מודה ריש לקיש שאסור מדרבנן אי הכי לא נחייב עליה קרבן שבועהעצי חיים - מועדים עמ' צט, קא*
עג ע"ב35 אמאי חייב מושבע ועומד מהר סיני הוא, ורש"יס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כט
עג ע"ב35 והוינן בה אמאי חייב מושבע ועומד מהר סיני הואשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות ג, מס' שבועות אות רנט
עג ע"ב35 מושבע ועומד מה"סתורת מנחם חלק ס עמ' 52, 461, 499
עג ע"ב35 מושבע ועומד מה"סתורת מנחם חנ"ב עמ' 121
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סיני הואדרך חיים (תשע) פ"א הערה 96
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סינידברי יואל פ' במדבר דף מא ע"א
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סינימכמני עוזיאל עמ' רכ
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סיניס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רסא
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סיניפני חיים (פלג'י) עמ' שלה ע"א
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סינישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תפט
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם חלק מ עמ' 9, 79
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם חמ"ד עמ' 250
עג ע"ב35 מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם חמ"ו עמ' 238
עג ע"ב35 מושבע ועומר מהר סיני הואשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות נ
עג ע"ב רש"י - האותיות בולטות כגון עי"ן משמעון למ"ד מלוי ה"י מיהודה לומר עלה וכל אחת אינה זזה ממקומה אלא בולטת במקומה והוא מצרפןתפארת צבי שמות עמ' תנא
עג ע"ב רש"י - כהן הוה מסייע בהדי אורים ותומים הלכך אם כהן כשר היה וראוי לשרות שכינה עליו האותיות בולטות או מצטרפות ואם לאו לא בולטות ולא מצטרפותתפארת צבי שמות עמ' תנא
עג ע"ב רש"י - מי שכל בני ישראל אתואור הרעיון עמ' קמא
עג ע"ב רש"י ד"ה אותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' סא
עג ע"ב רש"י ד"ה והכלהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרנא*
עג ע"ב רש"י ד"ה לחצי שיעורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רפכא
עג ע"ב רש"י ד"ה סיוע הוי מסייעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפא
עג ע"ב תוס' ישנים - ברחיצה שלא בכל גופופרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קסא
עג ע"ב תוס' ישנים ד"ה יום הכפורים - כל הענויים מדרבנן חוץ מאכילה ושתיהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עא-עג
עג ע"ב ר"ן - כל הענויים הן מה"תגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עו
עג ע"ב ר"ן - שאר עינויים ביוה"כ דאורייתאאור אברהם על ספר המצוות עמ' רכח
עג ע"ב ר"ן - שאר עינויים ביוה"כ דאורייתא או דרבנןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' דש
עג ע"ב ר"ן ד"ה יום - ה' עינויים ביוה"כ אסור מה"תתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכג, שא
עג ע"ב ריטב"א - בבית שני לא היו אורים ותומיםגור אריה שמות פכ"ה הערה 254
עג ע"ב ריטב"א - האו"ת אינם מבגדי כהונהלקוטי שיחות חל"א עמ' 160
עג ע"ב ריטב"א ד"ה האבגדי חמודות שמות פרק כח פסוק יז
עג ע"ב כפות תמרים - אמאי קמ"ל דין חצי שיעור דוקא ביה"כגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עט
עד ע"א02 אי חייל קרבן שבועה אמאי דאית ליה היתר מן התורהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסז
עד ע"א17 אין ענוש כרת אלא על אכילה ושתיה בלבדחפץ יהונתן ויקרא פ"טז פסוק כט
עד ע"א17 חייבים כרת רק על אכילה ושתיהיסוד ושורש העבודה שער האיתון פ"י
עד ע"א17 לא אמרו ענוש כרת אלא על האוכל ושותהאור אברהם ויקרא עמ' רלא
עד ע"א19 ואי בעית אימא כי קתני אסור אשאראהר המוריה עמ' קסא
עד ע"א20 מנין ליוה"כ שאסור ברחיצה בסוכה וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רפג
עד ע"א20 מנין ליוה"כ שאסור ברחיצה בסיכה וכו' ת"ל שבתון שבותגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עה
עד ע"א20 מנין ליום הכיפורים שאסור ברחיצה וסיכהמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' לא
עד ע"א22 גופאויקהל משה (וייס) עמ' קנט [הלכה]
עד ע"א22 גופא חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מה"תחמודי צבי מועדים עמ' קל, תקט
עד ע"א22 האי שבתון דכתיב ביוה"כ קאי אעינויערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עט
עד ע"א23 אף פחות מכשיעור שאין בה איסור כרת הוא איסור מדאורייתאמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שפ
עד ע"א23 ח"ש אסור מה"ת דחזי לאיצטרופיחמודי צבי בראשית עמ' פט, תלד
עד ע"א23 ח"ש אסור מה"ת וכו' כל חלב וכו' ה"ט משום רחזי לאצטרופיחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלח, שעט
עד ע"א23 חצי שיעוראור אברהם על ספר המצוות עמ' תצה {במצות}
עד ע"א23 חצי שיעור איסור מדאורייתאנתיבות יצחק ח"ג עמ' קצו
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מה"ת משום דחזי לאצטרופיתורת מנחם ח"ד עמ' 249, חי"א עמ' 275
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורה וכו'בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ט אות א-ב
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' פז, תיב
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' ת
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהאור אברהם על ספר המצוות עמ' שמה, תסב, תפה, תקכד
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ה
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהחיי נפש ח"א עמ' רנח ע"ב, רצא ע"ב, שיב ע"ב
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' יב, רכו
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהשארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 85, 89
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' עט
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ל, רלג
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורה, חזי לאיצטרופיאור אברהם ויקרא עמ' פא, רפו
עד ע"א23 חצי שיעור אסור מן התורה, משום דחזי לאיצטרופי או משום כל חלבערבי נחל (תשסד) עמ' תקד, תקלב
עד ע"א23 חצי שיעור אסור משום דחזי לאיצטרופיאבני אש (אויש) מועדים עמ' כט
עד ע"א23 חצי שיעור אסור משום דחזי לאיצטרופיאור אברהם במדבר עמ' שכ
עד ע"א23 חצי שיעור אסורתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עד-עה(רמא-רמב) {אם גם לבני נח}
עד ע"א23 חצי שיעור וכו' רי"א אסור מה"ת כיון דחזי לאיצטרופי איסורא קאכילמכשירי מצוה עמ' קל, קלא
עד ע"א23 חצי שיעור לדעת ר"להל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' כו
עד ע"א23 חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מה"ת וכו' כיון דחזי לאיצטרופי וכו'הר המוריה עמ' סב
עד ע"א23 חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מה"ת ר"ל אמר מותר מה"ת וכו'חיי נפש ח"ד עמ' פח, רכח, רעה
עד ע"א23 חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מן התורה ר"ל אמר מותר מה"תלקוטי שיחות ח"ז עמ' 110, חי"ד עמ' 14, חכ"ו עמ' 105, חכ"ז עמ' 59
עד ע"א23 חצי שיעור ר"י אמר אסור מה"ת ור"ל אמר מותר מה"תחיי נפש ח"ג עמ' קסז
עד ע"א23 חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מה"ת כיון דחזי לאיצטרופי, ותוס' ותוס' ישניםגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עח
עד ע"א23 חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה וכו' כיון דחזי לאיצטרופי איסורא קא אכיל וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קפ
עד ע"א23 חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' ל
עד ע"א23 חצי שיעורטיול בפרדס ח"א עמ' שסג, שצב
עד ע"א23 חצי שיעורכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' צ
עד ע"א23 חצי שעור אסור מן התורהמשך חכמה ויקרא פ' ז פס' כג
עד ע"א23 חצי שעור ר"י אומר אסור מה"ת ר"ל אמר מותר מן התורהחיי נפש ח"ו עמ' קטז, קלח
עד ע"א23 מחלוקת ר"י ור"ל בדין חצי שיעורתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצט(פח), ריז-ריט(יח)
עד ע"א23 פלוגתא אי חצי שיעור אסור מן התורהשם יחזקאל עמ' כח
עד ע"א23 פלוגתא דר' יוחנן ור"ל בדין חצי שיעורגנא דפלפלי עמ' לב
עד ע"א23 פלוגתא דרבי יוחנן ור"ל בענין חצי שיעור אסור מן התורהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קנו
עד ע"א23 ר"י אמר אסור מה"ת כיון דחזי לאצטרופי איסורא קא אכילחיי נפש ח"ג עמ' קסז
עד ע"א24 לר"ל הסובר שח"ש מותר מה"תברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רמב
עד ע"א24 לר"ל חצי שיעור אינו אסור מה"תדברי יונה ח"א עמ' רמט, שח
עד ע"א24 לר"ל חצי שיעור מותר מן התורהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמב {בדין יום הכפורים שחל בשבת}
עד ע"א24 ר"ל ס"ל דחצי שיעור מותר מן התורהאור אברהם דברים עמ' תא
עד ע"א25 דחזי לאיצטרופיחקל יצחק (תשסג) עמ' רצ, תצב
עד ע"א25 חזי לאיצטרופיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסא, ח"ב עמ' לב
עד ע"א25 חזי לאצטרופיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ריח
עד ע"א25 כיון דחזי לאיצטרופימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכד
עד ע"א25 כיון דחזי לאיצטרופי, ותוס'פרפרת משה ח"א עמ' תד
עד ע"א25 כיון דחזי לאצטרופיתורת מנחם חלק ס עמ' 54
עד ע"א28 אין לי אלא כל שישנו בעונש ישנו באזהרה כוי וח"ש הואיל ואינו בעונש אינו באזהרה ת"ל כל חלבחמודי צבי מועדים עמ' קל, תכט, תפ, תקט
עד ע"א28 אין לי אלא כל שישנו בעונש ישנו באזהרה כוי וח"ש הואיל ואינו בעונש יכול אינו באזהרה ת"ל כל חלבחמודי צבי ויקרא עמ' ל
עד ע"א29 הואיל ואינו בעונש, יכול אינו באזהרה, ת"ל כל חלבמשך חכמה דברים פ' טו פס' יט-כ
עד ע"א29 חצי שיעור וכו' תלמוד לומר כל חלב וכו'תשובה מיראה עמ' י
עד ע"א29 חצי שיעור ילפינן מכי כל אוכל חלבגנת אגוז (תשעב) אות שסז
עד ע"א29 חצי שיעור ילפינן מריבוי דכל חלבפרדס המלך (תשסט) אות שצט
עד ע"א29 כוי וחצי שיעור הואיל ואינו בעונש וכו' מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שז
עד ע"א29 כוי וחצי שיעור וכו' ת"ל כל חלבמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מז ע"א, מהדו"ב ח"א דף מה ע"א
עד ע"א29 כוי וחצי שיעור וכו' ת"ל כל חלבשדה יעקב עמ' פא
עד ע"א30 חצי שיעור אסור מן התורה מדכתיב כל חלבחיי נפש על ההגדה עמ' קסא
עד ע"א30 כל חלב - חצי שיעור אסורולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' סג, שסב, תקמג
עד ע"א30 כל חלב - חצי שיעוראמרי אש (טאוב) עמ' ס, תפח
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורשרגא המאיר על התורה עמ' רכב
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
עד ע"א30 כל חלב אפי' חצי שיעורמרפא לנפש בראשית עמ' קלה
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורחמודי צבי בראשית עמ' פט
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורעצי חיים - מועדים עמ' פ, פח, קד
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכד
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תסח, תנט
עד ע"א30 כל חלב לרבות חצי שיעורשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קעה
עד ע"א30 כל חלבתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קיב, שסא, ח"ב עמ' לג
עד ע"א30 כל לרבות חצי שיעוראהבת חיים (דייטש) עמ' שלה
עד ע"א30 כל לרבות חצי שיעורדברי יונה ח"א עמ' קכד
עד ע"א30 כל לרבות חצי שיעורשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכט
עד ע"א30 כל רומז על חצי שיעורדברי אש (כץ) עמ' קמח
עד ע"א30 מרבינן מכל חלב חלב הכויעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סא
עד ע"א31 ה"נ מסתברא דאי סלק"ד דאורייתא כוי ספיקא הוא וכו'חיי נפש ח"ג עמ' קסז
עד ע"א31 קרא אסמכתא בעלמאגור אריה שמות פי"ט הערה 209
עד ע"א רש"י - ואליבא לר"ל דחצי שיעור אסור מדרבנן וכו' הרי אף עליו מושבע משום לאו דלא תסורעצי חיים - מועדים עמ' קב
עד ע"א רש"י ד"ה שבתוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רל
עד ע"א רש"י ד"ה שבתוןשביתת שבת סי' א (עמ' 66)
עד ע"א רש"י ד"ה תלמוד לומרמכשירי מצוה עמ' קל
עד ע"א תוס' - למה ליה לרבי יוחנן סברת חזי לאצטרופי ת"ל מקרא דכל חלבגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רסט
עד ע"א תוס' ד"ה כיון - מאחר דמרבינן "מכל חלב" למה הוצרך לטעמא דחזי לאצטרופי לאסור חצי שעורערבי נחל (תשסד) עמ' תקד
עד ע"א תוס' ד"ה כיוןאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף נז ע"א
עד ע"א תוס' ד"ה כיוןאור שרגא עמ' שטז
עד ע"א תוס' ד"ה כיוןחמודי צבי מועדים עמ' תקט
עד ע"א תוס' ד"ה כיוןחיי נפש ח"ג עמ' קסח
עד ע"א תוס' ד"ה כיוןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רלא
עד ע"א תוס' - לדעת ר"י משום דחזי לאצטרופי למה לא אמר מטעם שנזכר בסמוך בברייתא דכל חלב וכו' משום דבברייתא מרבינן נמי בהאי דרשה לאסור חלב כוידברי יונה ח"א עמ' שט
עד ע"א תוס' ישניםחיי נפש ח"ג עמ' קע
עד ע"ב05 תענו את נפשותיכם, בעינוי אכילה ושתיהכד הקמח (מישור) עמ' רמ, תקכה
עד ע"ב06 יכול ישב בחמה או בצנעה ויצער עצמו וכו'הגות לב עמ' 157
עד ע"ב06 יכול ישב בחמה ובצנהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נח
עד ע"ב14 תניא אידך תענו את נפשותיכם וכו'אמרי אלימלך עמ' שלז-שלח
עד ע"ב14 תענו ועניתם לרבות פגולעיני יצחק דף כה ע"ד
עד ע"ב16 מה מלאכה חייבים עליה במקום אחרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמו
עד ע"ב17 דבר שחייבין במקום אחר פגול ונותריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיד
עד ע"ב19 הטבל שאינו בכרתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמז(נא) {מיתה בידי שמים קיל מכרת}
עד ע"ב20 תענו ועניתם רבהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמ
עד ע"ב25 תענו את נפשתיכם יכול ישב בחמה וכו' המאכלך מן במדבר למען ענתךחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת עקב ב
עד ע"ב28 אביא את התרומה שהיא מצות עשהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קמ
עד ע"ב32 והאבדתי את הנפש - שיש בו אבירת נפשחפץ יהונתן ויקרא פ"טז פסוק כט
עד ע"ב32 והאבדתי את הנפש כו' אכו"שלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 107
עד ע"ב33 עינוי שהוא אבידת נפשאוזן שמואל דף סא ע"א
עד ע"ב33 עינוי שהוא אבידת שנפשמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ז
עד ע"ב33 עינוי שהיא אבידת נפששמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קפו
עד ע"ב36 ילפינן עינוי דיוה"כ מעינוי דמןאור גדליהו מועדים דף יא ע"א
עד ע"ב36 כתיב הכא ועניתם וכתיב התם ויענך וירעיבך וכו'כד הקמח (תשנו) עמ' ריב
עד ע"ב36 מה להלן עינוי רעבון וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שנה
עד ע"ב36 נאמר כאן עינוי ונאמר להלן עינוי וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 78
עד ע"ב36 נאמר כאן ענוי ונאמר להלן ענוי מה להלן ענוי רעבון וכו'שרתי ח"א עמ' קסה
עד ע"ב36 נאמר כאן ענוי ונאמר להלן ענוי מה להלן ענוי רעבון וכו'תורת מנחם חל"ז עמ' 201
עד ע"ב37 ונילף מאם תענה את בנותיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שעא {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
עד ע"ב39 ויענונו זו פרישות דרך ארץפרדס המלך (תשסט) אות תרעט
עד ע"ב39 ויענונו עינוי מדרך ארץרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רלט
עד ע"ב39 וירא את עניינו זו פרישות דרך ארץצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' ק
עד ע"ב39 וירא את ענינו ואמרינן זו פרישות דרך ארץדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' סד
עד ע"ב39 וירא את ענינו זו פרישות דרך ארץוצוה הכהן עמ' ז
עד ע"ב39 וירא את ענינו זו פרישות דרך ארץאגרא דפרקא (תשסה) עמ' מח
עד ע"ב39 וירא את ענינו זו פרישות דרך ארץאור ישרים (תשסב) עמ' רמ
עד ע"ב39 וירא את ענינו זו פרישות דרך ארץאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות טז
עד ע"ב39 וירא את ענינו זו פרישות דרך ארץילקוט עטרת צבי עמ' קיט
עד ע"ב39 וענו אותם זו פרישות דרך ארץעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תפה
עד ע"ב39 זו פרישות דר"אתורת יחיאל בראשית עמ' קכב
עד ע"ב39 זו פרישות דרך ארץמשיבת נפש עמ' עו
עד ע"ב39 זו פרישות דרך ארץשם ישראל עמ' שנו
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלודעת שבת עמ' תנה
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו וכו'טוב ירושלים במדבר פי"א פסוק ו
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קמה
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו כו' שרואה ואוכל וכו'תורת מנחם חלק לא עמ' 221
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו לאין לואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' נג
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלו וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סה דף שפה ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיח ע"ב
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלודרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רנז עמ' שצג
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלוהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' מב
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 303
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לואבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' צו
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לואור אברהם דברים עמ' פח
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לולקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנז
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלוזאת ליעקב דברים עמ' קצד
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלוחנן אלקים עמ' קמה, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכא
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' פח
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' סא
עד ע"ב41 אינו דומה מי שיש לו פת בסלושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' נו, רלב
עד ע"ב41 דאגת המןבעקבי יעקב עמ' רפח
עד ע"ב41 המאכילך מן במדבר וגו' מכאן רמז לסומין שאוכלין ואין שבעיןמרפא לנפש בראשית עמ' כח
עד ע"ב41 המאכילך מן במדבר למען ענותך רב אמי ורב אסי וכו'כתנות אור עמ' תקסז
עד ע"ב41 המאכילך מן במדבר למען ענתךדברי מנחם (היימליך) עמ' שנג
עד ע"ב41 המאכילך מן וכו' ח"א אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כז
עד ע"ב41 המאכלך מן במדבר למען ענתך רבי אמי ורבי אסי, חד אמר אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלושם דרך דברים עמ' מט
עד ע"ב41 למען ענותך וכו' שאין לו פת בסלו וכו' שאינו רואה ואוכללקוטי שיחות ח"ד עמ' 1099, ח"ט עמ' 16
עד ע"ב41 למען ענותך ועו' אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' תלו
עד ע"ב41 נסיון שהיה לבני ישראל במןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תט
עד ע"ב41 נקראת אכילת המן עינוי לפי שאינו דומה מי שרואה ואוכל כו'פרדס המלך (תשסט) אות תלא
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכלדעת שבת עמ' תנו
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו' לסומין שאוכלין ואין שבעיןתורת מנחם חל"ז עמ' 200
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו' מכאן רמז לסומין שאוכלים ואין שבעיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רה, ויקרא עמ' תרכ, במדבר עמ' קצד, דברים עמ' תרפב, תתרב
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו' מכאן רמז לסומין שאוכלין ואין שבעיןרנת יעקב עמ' רצה
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו'שיחות לספר במדבר עמ' רסו
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו'שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקמא
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קו ע"א
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל אמר רב יוסף מכאן רמז לסומין שאוכלין ואין שבעיןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קכא
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל וכו' רמז לסומין שאוכלין ואין שבעיןאור האורות עמ' קיא
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרעא
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל וכו'עקדת יצחק (שלג) שער מה/פה דף ריח ע"ב
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל וכו'תורת מנחם חלק נ עמ' 396
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלאמרות ה' השלם ח"ה עמ' צד
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלבי חייא ח"ב עמ' קסד
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכללהורות נתן במדבר עמ' קט
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רנח
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלתורת מנחם חלק לד עמ' 229
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואהבין המשפתים שמות עמ' קסב
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואהדרשות מהר"ם חביב עמ' קלט
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לז
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכלהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' קסא
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכלזאת ליעקב שמות עמ' קי
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שג
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכלשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תיח
עד ע"ב42 אינו דומה מי שרואה ואוכלשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קט, רט
עד ע"ב43 הסומא אין לו שובעדברי שאול ויקרא עמ' קפז
עד ע"ב43 הסומא אינו שבעאמרי נועם (מועדים) סי' לד, מו, לחנוכה
עד ע"ב43 הסומא אינו שבעתפארת צבי ויקרא עמ' שסד
עד ע"ב43 סומא אינו שבעדברי יואל פ' אחרי מות עמ' טו
עד ע"ב43 הסומין אוכלין ואינן שבעיןפרדס מרדכי עמ' תקצא
עד ע"ב43 לסומין שאוכלין ואין שבעיןנועם אליעזר שמות דף סא ע"ב
עד ע"ב43 מכאן רמז לסומין וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שנה
עד ע"ב43 מכאן רמז לסומין שאוכלין ואין שבעין הלכך מאן דאית ליה סעודתא ליכול ביממאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שעה, תלב
עד ע"ב43 מכאן רמז לסומין שאוכלין ואין שבעיןעקבי אבירים (תשסה) עמ' רל
עד ע"ב43 מכאן רמז לסומין שאוכלין ואינן שבעיןהישר והטוב (תשסג) עמ' קיג
עד ע"ב43 מכאן רמז לסומין שאוכלין ואינן שבעיןפאר יעקב ח"ג עמ' רפו
עד ע"ב43 מכאן רמז לסומין שאינן שבעיםצדקת הצדיק סי' ריא
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעעולה ליפה סי' לב
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רנג
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רסח, רעג
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעקרן לדוד שמות עמ' ריא, דברים עמ' רפב
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' סג
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שסד
עד ע"ב43 סומא אוכל ואינו שבעתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קפה
עד ע"ב43 סומא אין לו שובעאילנא דחיי (תשסז) עמ' עא
עד ע"ב43 סומא אין לו שובענחמד ונעים (תשסח) בהעלותך ד"ה ועתה נפשנו
עד ע"ב43 סומא אינו שבעאגרא דכלה ח"ג עמ' רפד
עד ע"ב43 סומא אינו שבעדברי יואל מועדים ח"ח עמ' ה
עד ע"ב43 סומא אינו שבעולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצו
עד ע"ב43 סומא אינו שבעטיול בפרדס ח"א עמ' שצ
עד ע"ב43 סומא אינו שבעעטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום ג דחנוכה
עד ע"ב43 סומא אינו שבעפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קיט
עד ע"ב43 סומא אינו שובע משום שאינו רואהעצי חיים - מועדים עמ' רח, ריא
עד ע"ב43 סומא אינו שובעעצי חיים על התורה עמ' רחצ, שמז
עד ע"ב43 סומין אוכלין ואין שבעיןס' החיים (תשנג) עמ' פד
עד ע"ב43 סומין אוכלין ואין שבעיןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' יא, תקי
עד ע"ב43 סומין אוכלין ואין שבעיןספר החיים (תשנג) עמ' פד
עד ע"ב43 סומין אוכלין ואין שבעיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' מג, קמג, קעו
עד ע"ב43 סומין אוכלין ואין שבעיןשפע טוב (טייטלבוים) עמ' נב, קג
עד ע"ב43 סומין אוכלין ואינם שבעיםנטעי אשל בראשית עמ' רנא, תי
עד ע"ב43 סומין אוכלין ולא שבעיןאשל חיים ח"א עמ' קנב
עד ע"ב43 רמז לסומים שאינם שבעיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' כט
עד ע"ב43 רמז לסומין שאוכלין ואין שבעין אמר אביי הלכך מאן דאית ליה סעודתא לא ליכלה אלא ביממאנחלת שמעון (תשסו) עמ' צד
עד ע"ב44 אית ליה סעודה לא ליכלא אלא ביממאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקכו
עד ע"ב44 אמר אביי לא ליכל אינש סעודתו אלא ביממאנחלת שמעון (אשכנזי) ואתחנן צח
עד ע"ב44 הלכך מאן דאית לי׳ סעודתא לא ליכלה אלא ביממאאור האורות עמ' קיא, קיג, קטו
עד ע"ב44 לא ליכליה אלא ביממאפני מלך שמות עמ' פד
עד ע"ב44 מאן דאית לי' סעודתא לא ליכלה אלא ביממאיד דוד (אופנהיים) עמ' קסא
עד ע"ב44 מאן דאית ליה סעדותא לא ניכלה אלא ביממאקומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות א, דרוש קנב אות א
עד ע"ב44 מאן דאית ליה סעודתא יאכלנה ביוםקרבן מנחה (תשעד) עמ' קעט
עד ע"ב44 סעודתא לא ליכלה אלא ביממארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קסד
עד ע"ב44 סעודתא לא ליכלה אלא ביממאשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' מח
עד ע"ב45 אר"ל טוב מראה עיניםככר לאדן (תקסא) דף קח ע"א
עד ע"ב45 אר"ל טוב מראה עיניםככר לאדן (תקסא) דף קח, קי
עד ע"ב45 אר"ל טוב מראה עיניםככר לאדן (תשנ) עמ' ב, ד
עד ע"ב45 טוב מראה עיניםרוח חיים (חיד"א) עמ' קכה
עד ע"ב45 טוב מראה עינים וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קטו*
עד ע"ב45 טוב מראה עינים מהלך נפש אמר ר"ל טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהדעת תורה ויקרא עמ' קיז
עד ע"ב45 טוב מראה עינים מהלך נפש וכו' טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רמ
עד ע"ב45 טוב מראה עינים מהלך נפש טוב מראה עינים בגופה של אשה וכו'תורה בציון עמ' ריא
עד ע"ב45 טוב מראה עינים מהלך נפשרסיסי לילה סי' כח (עמ' 40), תקנת השבין סי' ו (עמ' 62), לקוטי מאמרים עמ' 216
עד ע"ב45 טוב מראה עינים מהלך נפש, מגופו של מעשהמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כ
עד ע"ב45 מאי קרא טוב מראה עינים מהלך נפש אמר ר"ל טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשה שנא' טוב מראה עינים מהלך נפששמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר כח הראיה
עד ע"ב45 מאי קרא טוב מראה עינים מהלך נפש וגו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רלו
עד ע"ב45 מאי קרא טוב מראה עינים מהלך נפש, אר"ל טוב מראה עיניבז באשה יותר מגופו של מעשהאוצר המאמרים (תשס) עמ' קפה
עד ע"ב45 מהלך נפש, גופו של מעשהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פט(רפט) {כיון שנפשו הולך יש צורך לקיום המין}
עד ע"ב46 גדול יותר מראה עינים באשה, תוס' ישנים ד"ה טובדברי שאול במדבר עמ' נט, קטו
עד ע"ב46 טוב מראה עיניים באשה יותר מגופו של מעשהלקחת מוסר ח"א עמ' שצה
עד ע"ב46 טוב מראה עיניים באשה יותר מגופו של מעשהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קעט
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף רה ע"ב
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה וכו'קדושת עינים (תשמו) סי' תצט
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות מו, מח, נ, פרק ג אות קסא, קסז, קע, קעב-קעד, קעו, קעז, קפב-קפד, פרק ו אות ל, פרק ז אות סח
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופה של מעשהדרש משה (קלנברג) ח"א דף כב
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשה וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רעג
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהאגרא דכלה ח"ג עמ' קלא
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשההתרגשות הלב (תשסח) עמ' ו
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשההתרגשות הלב (תשסט) עמ' ח
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהלב דוד (תשסט) עמ' סא
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' י אות ח
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהצמח דוד (סקאליע) עמ' נא
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשהאהבת דוד (חיד"א) עמ' פח ע"ב
עד ע"ב46 טוב מראה עינים באשהאהבת דוד (תקנט) דף מו ע"ד
עד ע"ב46 טוב מראה עינים וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תעב {חומר איסור הסתכלות בנשים}
עד ע"ב46 טוב מראה עינים וכו' יותר מגופו של מעשהתורת יחיאל בראשית עמ' תל
עד ע"ב46 טוב מראה עינים מגופו של אותו מעשהחומת אנך קהלת אות כא
עד ע"ב47 הנותן עיניו בכוסו עריות כולן דומות עליו כמישורס' חסידים סי' קיח
עד ע"ב47 כי יתן בכוס עינו וגו' ח"א כל הנותן עינו בכוסו עריות כולן דומות עליו כמישור וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קכז
עד ע"ב47 כל הנותן עינו בכוסו וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' כב
עד ע"ב47 כל הנותן עינו בכוסו כל העולם דומה עליו כמישוריגל יעקב (תשנג) מסעי אות קכד
עד ע"ב47 כל הנותן עיניו בכוסו כל העולם דומה עליו כמישוריין המשומר (שפירא, תכ) דף ו/י ע"ד [?]
עד ע"ב47 כל הנותן עיניו בכוסו כל עריות כלן דומין עליו כמישורדגלי יהודה דרוש א אות יא
עד ע"ב47 כל הנותן עינו בכוסו וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' תנב
עד ע"ב47 כל הנותן עינו בכוסו וכו'שיחות לספר שמות עמ' קלז, שיחות לספר במדבר עמ' קצז
עד ע"ב47 כל הנותן עינו בכוסו כל העריות כולן דומות עליו כמישורהצניעות והקדושה (תשסט) הקדמה אות ו
עד ע"ב47 כל הנותן עיניו בכוסו כל העריות דומות עליו כמישורכלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת שמיני דף צא ע"ד
עד ע"ב47 הנותן עינו בכוס עריות וכו' כמישורצדקת הצדיק סי' פח, דברי סופרים סי' לב (עמ' 25), לג (עמ' 27), רסיסי לילה סי' ל (עמ' 42)
עד ע"ב47 הנותן עינו בכוס עריות כל העריות כולן דומות עליו כמישורפרי צדיק ויגש אות ט, פורים אות א, פקודי אות ו, פסח אות כט, תזריע אות י, קדושים אות ו, נשא אות יא, בלק אות יד
עד ע"ב47 הנותן עינו בכוסוכלי יקר (תשמח) עמ' שנה
עד ע"ב47 הנותן עיניו בכוסו עריות דומות עליו למישורלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רצ
עד ע"ב47 כל הנותן עיניו בכוסו כל העריות כולן במישור לפניויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמ
עד ע"ב47 רבי אמי ורבי אסי חד אמר כל הנותן עינו בכוסו עריות כולן דומות עליו כמישור וחד אמר כל הנותן עינו בכוסו כל העולם כולו דומה עליו כמישורשארית מנחם - מאמרים עמ' רל
עד ע"ב47 יתן בכוס עינומצת שימורים (תשסא) עמ' תע
עד ע"ב רש"י ד"ה ונאמר להלן עינוי - ויענך וירעיבךחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת עקב ב
עה ע"א02 כל הנותן עינו בכוסו כל העולם כולו דומה עליו כמישורעל ישראל גאותו עמ' רנה
עה ע"א02 כל העולם כולו נעשה לו כמישורלישרים תהלה (תשסד) עמ' קמב
עה ע"א02 כל הנותן עינו בכוסו כל העולם כולו דומה עליו כמישוראוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קכו
עה ע"א02 כל הנותן עינו בכוסו כל העולם כולו דומה עליו כמישורשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 134 ,126
עה ע"א02 כל הנותן עיניו בכוסו כל העולם כולו דומה עליו כמישורס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסז
עה ע"א02 כל העולם נעשה לו כמישוראהל אלימלך עמ' שו
עה ע"א02 שיכור עולם דומה עליו כמישורמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 49, 9
עה ע"א03 דאגה בלב איש וכו' ישיחנה לאחרים ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' ריד
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' ריט (הגה)
עה ע"א03 דאגה בלב איש יסיחנה או ישיחנהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שמט
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה וכו' ישיחנה לאחריםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פז, מהד' ט סי' כו
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה וכו' ישיחנה לאחריםמאמץ כח (תשעה) עמ' קס, תקמט
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה וכו' ישיחנה לאחריםס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רלג, ערה
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה וכו' ישיחנה לאחריםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רכד
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה וכו'דרך ישרה עמ' לג
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה ישיחנה לאחרים או יסיחנה מדעתוערבי נחל (תשסד) עמ' רכט
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה ישיחנה לאחריםבינה לעתים (תשנד) דרוש עג עמ' תצב
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה ישיחנה לאחריםבית יצחק (ויינברגר) עמ' פז, רמג
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה ישיחנה לאחריםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שכא
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה מדעתו וחד אמר ישיחנה לאחריםשפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק כה
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנה רבי אמי ורבי אסי חד אמר ישחנה מדעתו, וחד אמר ישיחנה לאחריםמצווה ועושה ח"ב עמ' קצה
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישחנהתפארת משה עמ' קפו
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שפ
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנהמכתב מאליהו ח"א עמ' 234-235
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה ח"א יסיחנה מדעתו וח"א יסיחנה לאחריםמאמץ כח (שמח) דרוש ד דף נה ע"ב; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א ח"א דף יב ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש נא דף קכז ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק יז דף קיח ע"ב
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה ח"א ישיחנה לאחרים וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' פ
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה ח"א ישיחנה לאחריםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סו
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה חד אמר ישיחנה מדעתו וחד אמר ישיחנו לאחריםנחמד ונעים (תשסח) לקוטי משלי ד"ה דאגה
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה יסיחנה מדעתו ישיחנה לאחריםבינה לעתים (תשנד) דרוש נא עמ' של
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה יסיחנה מדעתואורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק ב אות כא
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה ישיחנה לאחריםאבני אש (אויש) מועדים עמ' עח
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה ישיחנה לאחריםפתגמי אורייתא ח"א עמ' שמב
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה ישיחנה לאחריםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קט, קלב
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםאגרא דכלה ח"ג עמ' לד
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' פג
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רפו
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםמסילות הנביאים יהושע עמ' קסב*
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קנו
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםס' חסידים סי' תרכז
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' רלד
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםתורת משה (אלמושנינו) עמ' קט
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה מאי ישיחנהאבן פינה עמ' 7
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנה רב אמי ורב אסי חד אמר יסיחנה מדעתו וחד אמר ישיחנה לאחרים, ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' קעח
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קיב, ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מט
עה ע"א03 דאגה בלב איש ישיחנהשני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 21
עה ע"א03 דאגה בלב אישאיתן האזרחי עמ' שי
עה ע"א03 דאגה בלב וכו' ישיחנה לאחריםהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' מו, דברים עמ' קכג
עה ע"א03 דאגה בלב ישיחנה ישיחנה לאחריםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרלז
עה ע"א03 דאגה בלב ישיחנה ישיחנה לאחריםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' מח
עה ע"א03 ישיחנה לאחריםזכור לאברהם (וייס) פ' אחרי עמ' לו {אגרא דפרקא - אולי ישמע מישהו ויצטער צער שלא מגיע לו ובזכותו ייוושע}
עה ע"א03 דאגה מלב איש ישחנה וכו' לאחריםמכתב מאליהו ח"א עמ' 221, 235
עה ע"א04 ח"א ישיחנה מדעתו וח"א ישיחנה לאחריםעירין קדישין השלם עמ' צ
עה ע"א04 חד אמר ישחנה מדעתו וח"א ישיחנהתולדות הגר"א (תשס) עמ' רסז
עה ע"א04 חד אמר ישיחנה מדעתו וחד אמר ישיחנה לאחריםלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קכו
עה ע"א04 חד אמר מדעתו וחד אמר לאחריםתורי זהב (תשעג) עמ' תפב
עה ע"א04 יסיחנה מדעתו וכו' ישיחנה לאחריםתורת מנחם ח"ז עמ' 254
עה ע"א04 ר' אמי ור' אסי וכו'עולם ברור פרק מג
עה ע"א05 ונחש עפר לחמו וכו' טעם עפר אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' שיא
עה ע"א05 ונחש עפר לחמו רבי אמי ורבי אסי חד אמר אפילו אוכלנחל חיים סי' ב אות ב
עה ע"א05 ונחש עפר לחמו וכו'נזר הקדש ח"א עמ' שעז
עה ע"א05 ונחש עפר לחמואור זרוע לצדיק סי' ז (עמ' 31)
עה ע"א05 ישיחנה לאחריםברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מא
עה ע"א05 ישיחנה לאחריםכהיום תמצאון עמ' ערו
עה ע"א05 ישיחנה לאחריםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקצג, תשפ
עה ע"א05 ישיחנה לאחריםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שכא
עה ע"א05 ישיחנה לאחריםשומע תפלה ח"ב עמ' א, ח, לז
עה ע"א05 ישיחנה לאחריםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רסט, תקד
עה ע"א05 נחשבעקבי יעקב עמ' ער
עה ע"א06 כל מה שאוכל טועם טעם עפרחכמת התורה מקץ עמ' שעב
עה ע"א06 כל מעדני עולם טועם בהם טעם עפרשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שעט
עה ע"א06 רבי אמי ורבי אסי חד אמר אפילו אוכל כל מעדני עולם וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' מד
עה ע"א07 אפילו אוכל כל מעדני עולם טועם בהם טעם עפר וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרוש א דף ז/י ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כ דף קלו ע"ב-ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קלו ע"ב
עה ע"א07 אפילו אוכל כל מעדני עולם טועם טעם עפר וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' כד
עה ע"א07 הנחש כל מה דטעים טעים טעם עפראאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הענוה סי' יח, סו
עה ע"א07 הנחש כל מעדני עולם טועם בהם טעם עפראמרות ה' השלם ח"ג עמ' רד, ח"ו עמ' קב
עה ע"א07 הנחש כל מעדני עולם טועם טעם עפר וכו' מזונו עמו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תעד
עה ע"א08 אין דעתו מיושבפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
עה ע"א08 נחש אין דעתו מיושבת עליו עד שיאכל עפרתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיא {אכילה בחינת דעת}
עה ע"א10 בא וראה מדותיו של הקב"ה קילל את הנחש וכו'פרדס מרדכי עמ' קנא
עה ע"א10 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו', קלל את הנחש, עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמומפי ספרים וסופרים ח"א עמ' ל, ח"ב עמ' שח
עה ע"א10 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודםקריאה בקריה ח"א עמ' קמג
עה ע"א10 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם, מאירי - לעולם לא תהא שנאת אדם מונעתו מלהטיב לחבירו בכל מה שאפשרקריאה בקריה ח"א עמ' קמג
עה ע"א10 בוא וראה מדותיו של הקב"האמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' רסא
עה ע"א10 בוא וראה מידותיו של הקב"ה קלל את הנחש ועפר תאכל ימי חייךדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' צד
עה ע"א10 בוא וראה שלא כמדת הקב"ה וכו' הקב"ה אינו כן קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' סו
עה ע"א10 בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' אבל הקב"ה אינו כן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תט
עה ע"א11 אדם מקניט את חברו יורד עמו לחייו אבל הקב"ה אינו כןאבן ישפה עמ' 33
עה ע"א11 בו"ד מקניט את חברו יורד עמו לחייו אבל הקב"ה אינו כן קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמושרגי טובא דרוש יא
עה ע"א11 בשר ודם מקניט את חבירו יורד עמו לחייו אבל הקב"ה אינו כן קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' צג
עה ע"א11 בשר ודם מקניט את חבירו יורד עמו לחייועמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיח
עה ע"א11 מדת ב"ו מקניטו יורד לחייו אבל הקב"ה קלל את הנחש וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' קפח
עה ע"א12 אבל הקב"ה קילל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו כו'אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' פב, שס, במדבר עמ' ריח, דברים עמ' פד
עה ע"א12 הקב"ה קלל את הנחש עולה לגב מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קעו {הקללה של הנחש היא שמצויה לו פרנסתו בכל מקום, שלא יצטרך להגיע בתפלה להקב"ה כדי לקבל את מזונו אלא יגיע לו ממילא, ועל ידי זה ניתק הקשר}
עה ע"א13 ג' נתקללו חוה נחש וארץמנחם ציון (תשסד) עמ' נא
עה ע"א13 נחש כשעולה לגג מזונותיו עמונזר הקדש ח"א עמ' שעז
עה ע"א13 נחש עולה לגג מזונותיו עמו וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קה(שמט) {נחש הוא סימן עשירות}
עה ע"א13 נתקלל נחש מזונותיו מצויין לו, חוה, הכל רצין אחריה, ארץ, הכל צריכין להדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' פ
עה ע"א13 עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 107
עה ע"א13 עולה לגג מזונותיו עמואמרות ה' השלם ח"ב עמ' של
עה ע"א13 קלל את הנחש וכו'גנת אגוז (תשעב) אות עא {קללת השם הוא לתכלית הטוב לבא לתיקון השלימות}
עה ע"א13 קלל את הנחש מזונותיו מצויין לו קלל את האשה הכל רצין אחריה כו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' ס ע"א
עה ע"א13 קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' כא
עה ע"א13 קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמוקריאה בקריה ח"ג עמ' סד
עה ע"א13 קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמושמועת יצחק - בראשית ד
עה ע"א13 קלל את הנחש עלה לגג מזונותיו עמוזרע שמשון (תשסג) בראשית אות ג
עה ע"א14 אוכל מה שרבו אוכלברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 87
עה ע"א16 האדמה נתקללהמבשרת ציון ח"ג עמ' מח {בחטא אדם הראשון}
עה ע"א16 קלל את האשה הכל רצין אחריה וכו'פי' רקנטי (שה) פרשת בשלח
עה ע"א17 זכרנו את הדגה - עריותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נ
עה ע"א17 זכרנו את הדגה - עריותדברים אחדים (קלצקין) עמ' י {פרעה חשב שבגלל חטאי ישראל לא ייגאלו}
עה ע"א17 זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חכם וכו' חד אמר דגים וחד אמר עריות וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שסא
עה ע"א17 זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם חד אמר עריותבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קב
עה ע"א17 זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם על עסקי עריותלחמי תודה דף יז ע"א, קמא ע"א
עה ע"א17 זכרנו את הדגה וגו' חד אמר דגיםהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' עח
עה ע"א17 זכרנו את הדגה וגו' חד אמר עריותאהל נפתלי עמ' קפא
עה ע"א17 זכרנו את הדגה וגו' רב ושמואל חד אמר דגים וח"א עריות וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות יט
עה ע"א17 זכרנו את הדגה וכו' ח"א דגים וח"א עריות וכו'כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בהעלותך דף קי ע"ב
עה ע"א17 זכרנו את הדגה וכו' ח"א דגים ממש וח"א עריותמטה יששכר עמ' רלד
עה ע"א17 זכרנו את הדגה וכו' לישנא מעליא נקט, דכתיב 'אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי אוןכתב סופר אגדות כאן
עה ע"א17 זכרנו את הדגה ח"א דגים וח"א עריות וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש סט אות ה, דרוש קלט אות ה
עה ע"א17 זכרנו את הדגה ח"א עריות וח"א עריותיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עז, רכא
עה ע"א17 זכרנו את הדגה ח"א עריותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תריג
עה ע"א17 זכרנו את הדגה שנתאוו לעריותבאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ד
עה ע"א17 זכרנו את הדגהכלי יקר (תשמח) עמ' תלה
עה ע"א17 זכרנו את הדגהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תפה
עה ע"א17 זכרנו את הדגה, היינו עריותאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' פא
עה ע"א17 הדגה אשר נאכל במצרים חנם חד אמר דגים וחד אמר עריותשם דרך במדבר עמ' רכא
עה ע"א18 דגה זה עריותזקן אהרן (פריד) עמ' קעג
עה ע"א18 וחד אמר עריותדורש טוב (פודור) עמ' 247
עה ע"א18 חד אמר דגים וחד אמר עריותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רטז
עה ע"א18 חד אמר עריותמשך חכמה במדבר פ' יא פס' י
עה ע"א18 כשנצטוו על עריות בכו וכו' בוכה למשפחותיותורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תיט
עה ע"א18 רב ושמואל ח"א דגים ממש וח"אחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף נ"א ע"ג
עה ע"א18 רב ושמואל חד אמר דגים ממש וחד אמר עריותלב אריה פרשת בהעלותך אות ט
עה ע"א20 חנםהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק יא
עה ע"א20 מאי חנם דהוו משכחי ומייתי מהפקיראשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנ
עה ע"א20 תשמיש נקרא אכילה שנאמר אכלה ומחתה פיהגור אריה בראשית פל"ט הערה 17
עה ע"א21 כששאבו ישראל מים הזמין להם דגים קטנים בכדיהןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רנט
עה ע"א21 מהפקיראתורת מנחם חכ"ז עמ' 246
עה ע"א22 בשלמא למ"ד דגים ממש, מהרש"איקרא דשכבי (דוד) דרוש נא דף קיב ע"ב
עה ע"א22 גן נעול וגו׳קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשלו {אלו הנקיבות שלא זנו במצרים}
עה ע"א22 גן נעול וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמא
עה ע"א22 היו גדורים בעריותמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
עה ע"א22 ישראל במצרים היו נזהרים מעריותשרגי טובא דרוש ה
עה ע"א22 ישראל נמשלו לגןאור לשמים (תשסג) עמ' ד
עה ע"א22 עריות לא פריצי בהושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קסח
עה ע"א23 בהנך דאסירן לא פריצי בהןמשך חכמה דברים פ' ה פס' כז
עה ע"א23 הנך דאסירי לא פריצי בהושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קסז
עה ע"א23 בשלמא למ"ד עריות היינו דכתיב בוכה למשפחותיוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' י
עה ע"א23 בשלמא למאן דאמר עריותמאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיח ע"ב
עה ע"א23 בשלמא למאן דאמר עריות וכו' על עסקי משפחותיו וכו' הא והא הואיכתב סופר אגדות כאן
עה ע"א23 וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו על ענין משפחותיו וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בהעלותך דף רה ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) שבת פרק יח דף עב ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בהעלותך דף קי ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רח דף רט ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בהעלותך דף ק ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בהעלותך דף קיד ע"א
עה ע"א23 וישמע משה את העם וכו' על עסקי משפחותיו שנאסרו להםנועם אלימלך (תשסא) עמ' רצא
עה ע"א23 וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו שנאסרו להם לשכב אצלםישמרו דעת עמ' ריג
עה ע"א23 וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיוזאת זכרון (תשנב) אות קלד
עה ע"א23 וישמע משה את העם בכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שכא
עה ע"א23 מהנך דאסירין לא פריצי בהופרי צדיק שמות אות יא
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו וכו' על עסקי עריות שנאסר להם היו בוכיםערבי נחל (תשסד) עמ' תרלז
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו על איסור עריותלקחת מוסר ח"א עמ' תנב
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קכד
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' צה-צו, קג, קח, קעא, רסו
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחתם שנאסרו להם וכו'ברית שלום (תעח) דף צג ע"א
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחתם שנאסרו להם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקצה
עה ע"א24 בוכה למשפחותיו שישראל בכו על עריות שנאסר להםפניני יחזקאל עמ' רנה, תנב
עה ע"א24 בוכה למשפחותיובית ישי (תשסד) דרשות עמ' פו
עה ע"א24 בוכה למשפחותיוילקוט הגרשוני ח"א
עה ע"א24 בכו על עסקי משפחות שנאסרו להםארצות השלום (תשנה) עמ' צז
עה ע"א24 היו בוכין על עסקי עריותמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קיח
עה ע"א24 העם בוכה למשפחותיו על עסקי עריות שנאסרו להםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שלח
עה ע"א24 למשפחותיו על עסקי משפחותיולב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רלז
עה ע"א24 למשפחותיו שנאסרו להם העריותאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קפח
עה ע"א24 על עסקי משפחותיומי מרום ח"ה עמ' צב
עה ע"א24 על עסקי משפחותיו שנאסרו להםחכמת התורה צו עמ' רלד
עה ע"א24 על עסקי משפחותיו שנאסרו להםמנחת מרדכי עמ' פה
עה ע"א24 על עסקי משפחותיובית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר י אות ב
עה ע"א24 על עסקי משפחותיוזבחי צדק (דיסקין) עמ' רס
עה ע"א24 על עסקי משפחותם שנאסר להם קרובותמשך חכמה במדבר פ' כו פס' מב
עה ע"א24 על עסקי עריות שאסר להםדברי שאול במדבר עמ' נב, נג
עה ע"א24 על עסקי עריותחכמת התורה נח עמ' שלו
עה ע"א24 עם ישראל בכה על עסקי משפחותיודולה ומשקה פורים עמ' תסד
עה ע"א25 'את הקישואים ואת האבטחים' רבי אמי ורבי אסי חד אמר וכו' והללו טעמן ולא ממשןכתב סופר אגדות כאן
עה ע"א25 ח"א טעם כל המינין טעמו במן וכו' טעמן ולא ממשןלקוטי שיחות חל"ג עמ' 71
עה ע"א25 חד אמר טעם כל המינין טעמו במן וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רסד
עה ע"א26 במן היה הרבה טעמיםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' עד
עה ע"א26 במן היו טועמים כל טעםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרצו
עה ע"א26 במן היו כל הטעמיםאשל חיים ח"א עמ' קמט, קנב
עה ע"א26 במן היו כל הטעמיםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' כ
עה ע"א26 נסים במן ובשליונתיבות מוסר עמ' לה-לו {בכל זאת התלוננו כי גם לנסים אפשר להתרגל}
עה ע"א26 המן היה לו כל הטעמיםטיול בפרדס ח"א עמ' א
עה ע"א26 המן היו בו כל הטעמיםכלי יקר (תשמח) עמ' רכג
עה ע"א26 הרגיש כל אחד באכילת המן טעם שרצהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' שצח, פניני חסידות עקב טו
עה ע"א26 במן הרגישו כל הטעמיםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קעט
עה ע"א26 במן טעמו כל אחד מה שרצה להרגישגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רלט
עה ע"א26 במן טעמו כל הטעמים שבעולםחכמת התורה בראשית עמ' רנח
עה ע"א26 במן טעמו כל הטעמיםאהבת חיים (דייטש) עמ' רמה
עה ע"א26 במן טעמו כל טעם שרצוהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' מא
עה ע"א26 המן היה משתנה לכל הטעמים וכו'קדושת עינים (תשמו) סי' תב
עה ע"א26 המן לא היה בו טעם קישואין שקשים לעוברותקומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות א
עה ע"א26 המן לא היה טעמו שוה אצל כולםקרן לדוד דברים עמ' טו
עה ע"א26 טעם המן הי' משתנהמרפא לנפש בראשית עמ' רכט
עה ע"א26 טעם המןטוב טעם במדבר עמ' מח
עה ע"א26 טעם וממש במןפני מלך שמות עמ' צב
עה ע"א26 טעם כל המינים טעמו במןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכט
עה ע"א26 טעם כל המינים טעמו במןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קל, שיג
עה ע"א26 טעם כל המינים טעמו במןרנת יצחק יחזקאל עמ' נג
עה ע"א26 טעם כל המינים טעמו במןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תנג
עה ע"א26 טעם כל המינים טעמו במןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' מג, רט
עה ע"א26 טעם כל המינים טעמו במןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעג - ר"י מועלם
עה ע"א26 טעם כל המינין טעמו במןאוהב ישראל (תשמ) דף רנ ע"ב
עה ע"א26 טעם כל המינין טעמו במןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריא
עה ע"א26 טעם כל המינין טעמו במןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קעז
עה ע"א26 טעם כל המינין טעמו במןתורת מהרי"ם שמות עמ' צט
עה ע"א26 טעם כל המינין טעמו טעמן וממשןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' צח
עה ע"א26 טעם כל המינין טעמו במןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעח(סט) {אם גם טעם איסור}
עה ע"א26 טעמו במן כל מיני טעמיםאבן פינה עמ' 51
עה ע"א26 כל המינים טעמו טעמן וממשן במןמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כז
עה ע"א26 כל המינים כלם טעמן ומששן וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיח ע"ד
עה ע"א26 כל המינין טעמו במןבינה לעתים (תשנד) דרוש מג עמ' רעד
עה ע"א26 כל המינין טעמו במןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תיח
עה ע"א26 כל המינין טעמו טעמן וממשן והללו טעמן ולא ממשןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קצד
עה ע"א26 לא היה טעם המן שוה לכל אחדאהבת חיים (דייטש) עמ' רנה
עה ע"א26 במן טעמו כל הטעמים שרצו לטעום בושמלת אליעזר ח"א עמ' עדר
עה ע"א26 המן משתנה לכל דבר חוץ מאלו מפני שחן קשים למניקותשם דרך במדבר עמ' רכ
עה ע"א26 מן היה בו כל הטעמיםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שלא
עה ע"א26 שכל הטעמים שבעולם היו במןדברות חיים (תשעה) עמ' יא
עה ע"א27 והוא כזרע גד לבןלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קכג
עה ע"א27 והוא כזרע גד לבן עגול כגידאשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רלד
עה ע"א27 והללו טעמן ולא ממשךרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רעא
עה ע"א27 והמן כזרע גד עגול כגידא ולבן כמרגליתאמרות ה' השלם ח"א עמ' קב
עה ע"א27 טעמן ולא ממשןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רמג
עה ע"א27 כזרע גד כו'טוב טעם שמות עמ' קיג
עה ע"א27 כזרע גד לבן אמר ר"א עגול בגידא ולבן כמרגליתאמרי נועם (מועדים) סי' ח לעיו"כ
עה ע"א27 כזרע גד לבן וכו' עגול כגידא ולבן כמרגליתאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסא, רעז
עה ע"א27 לבן כמרגליתגור אריה דברים פ"א הערה 31
עה ע"א27 סוגיא דמןתורת מנחם חט"ז עמ' 148
עה ע"א27 עגול כגידא ולבן כמרגלית וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קו דף לז ע"ג
עה ע"א28 גד דומה לדברי הגדה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיח ע"ד
עה ע"א28 גד שדומה להגדה שמושכת לבו של אדם במיםתהלה לדוד (והרמן) פרק צד פסוק יח הערה יג, פרק קז פסוק כג הערה יג
עה ע"א28 גד שדומה להגדה שמושכת לבושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקמא
עה ע"א28 גד שדומה לדברי אגדהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קי
עה ע"א28 דברי אגדה מושכין לבו של אדםמרפא לנפש בראשית עמ' קיט
עה ע"א28 דומה להגדה שמושכת לבו של אדםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קסג
עה ע"א28 דומה לזרע פשתןאור חדש על ציון דף יז ע"א
עה ע"א28 כזרע גד שמושך לבו של אדם כאגדהארצות השלום (תשנה) עמ' צג
עה ע"א28 היה מושך את לבן לעבודת ה' כאגדהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רמג
עה ע"א28 והמן כזרע גד הוא כאגדה שמושכת את הלבתורת שמואל (מהר"ש) מצה זו תרמ עמ' פז
עה ע"א28 כזרע גד שדומה להגדה שמושכת לבו של אדםחפץ יהונתן שמות פ"יט פסוק יג
עה ע"א28 להגדה שמושכת לבו של אדם כמיםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רנה
עה ע"א28 להגדה שמושכת לבו של אדם כמיםאור תורה השלם (מזריטש) סי' רנה
עה ע"א28 מן דומה לאגדה המושכין לבו של אדםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקסו
עה ע"א28 שהיה מושכת לבו של אדםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נה
עה ע"א29 אי בן תשעה לראשוןדברי יונה ח"א עמ' קסט {אפי' לתינוק בן יומו נפל עומרו}
עה ע"א29 גד שהיה מגיד לישראל אם בן ט' לראשון או בן ז' לאחרוןילקוט דברי חכמים שמות סי' רטו(א)
עה ע"א29 גד שמגיד וכו' אי בן תשעה לראשון ואי בן שבעה לאחרוןאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רעג
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל אי בן ט' לראשון או בן ז' לאחרוןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קכז
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל אי בן תשע לראשון או בן ז' לאחרוןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצה
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל אי בן תשעה לראשון ואי בן שבעה לאחרוןפאר יעקב ח"ב עמ' תרנא
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל אי בן תשעה לראשון ואי בן שבעה לאחרון, לבן שמלבין עונותיהן של ישראל וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצז
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריב, ח"ה עמ' קסד
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' רג
עה ע"א29 גד שמגיד לישראלשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 62-63 {איך אפשר לפסוק ע"פ רוה"ק}
עה ע"א29 גד שהיה מגיד לישראל אם בן ט' לראשוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תטז
עה ע"א29 הגיד אם הוא בן שבעה לאחרון או בן תשעה לראשוןשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק ח
עה ע"א29 המן הבחין בין זרע ראשון לזרע שניאשל חיים ח"א עמ' קסז
עה ע"א29 והוא כזרע גד לבן שמלבין עונותיהן של ישראל, ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' לו
עה ע"א29 המן הי' מלבן עונותיהם של ישראלפרדס המלך (תשסט) אות תקסב
עה ע"א29 המן היה מגיד אי בן ט' לראשוןכלי יקר (תשמח) עמ' רכג
עה ע"א29 המן היה מגלה בן מי הולדגנא דפלפלי עמ' שכה
עה ע"א29 המן מגיד בין בן ט' לראשון ובין בן ז' לאחרוןפנים מסבירות עמ' רי
עה ע"א29 גד שהיה מגיד להם לישראל וכו' ר"י אומר וכו' מגיד להם מה שבחורים ובסדקיםעירין קדישין השלם עמ' קג
עה ע"א29 גד שמגיד להם לישראל אי בן ט' לראשון ואי בן ז' לאחרוןשם דרך במדבר עמ' ח
עה ע"א29 המן מגיד להם לישראל אי בן ט' וכו' אם נמצא עומר וכו' בידוע שזה גנבו וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף ז ע"ב, רמד ע"ב
עה ע"א29 המן מגיד להם לישראל אי בן תשע לראשון וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סט-ע
עה ע"א29 המן מגיד להם לישראלדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' צד
עה ע"א29 הנסים שאירעו עם המןלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1098, חכ"ו עמ' 104
עה ע"א29 והמן כזרע גד לבן שהיה מלבין עונותיהם של ישראלשרגא המאיר על התורה עמ' קפו
עה ע"א29 והמן כזרע גד שמגיד להם לישראל אי בן ט' לראשון אי בן ז' לאחרון וכו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' נא
עה ע"א29 והמן כזרע גד לבן לבן שמלבין עוונותיהם של ישראל, ורש"יהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' מא
עה ע"א29 כזרע גד לבן שמלבין עונותיהן של ישראלמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בהעלותך טז
עה ע"א29 לבן שמלבין עוונותיהן של ישראלבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ט
עה ע"א29 לבן שמלבין עונותיהן של ישראלהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' עג
עה ע"א29 למה נקרא שמו לבן שהיה מלבין וכו'כוונת הלב עמ' רסג
עה ע"א29 מגיד לישראל אם בן ט' לראשוןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שמו, שעב
עה ע"א29 מן מגיד לישראל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצג, רצה, ח"ג עמ' תרפג
עה ע"א29 ספק בן תשעה לראשון או בן שבעה לאחרון וכו' זה אומר גנבת שורי וכו' המן יוכיחמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שצ
עה ע"א30 כשם שהנביא היה מגיד וכו'אהבת חיים (דייטש) עמ' שנג
עה ע"א30 כשם שהנביא היה מגיד להם לישראל מה שבחורים ומה שבסדקים וכו'בעל הטורים (ונציה שד) פרשת בשלח דף כה ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בשלח דף נט/צט ע"ד
עה ע"א30 כשם שהנביא היה מגיד להם מה שבחורין ובסדקין כן המן מגידתורת איש ח"ב עמ' ש, שא
עה ע"א30 כשם שהנביא היה מגיד לישראל וכו' שנים שבאו לפני משה ומבקשים לדין אומר להם משה לבוקר משפט וכו'הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' מא
עה ע"א30 כשם שהנביא היה מגידהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' מז, במדבר עמ' סז, עג, דברים עמ' קלט
עה ע"א30 כשם שהנביא מגיד להם לישראל וכו' כך המן היה מגידאור אברהם שמות עמ' קיח
עה ע"א30 כשם שהנביא מגיד להם לישראל וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שלא
עה ע"א30 כשם שהנביא מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין כך המן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסד
עה ע"א30 נביא ומן מגלים לישראלמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רנה
עה ע"א30 נביא מגיד מה שבחוריןשיחות לספר במדבר עמ' קסה {אין הנביא מוכיח על חטא מפורסם}
עה ע"א31 גד שהוא מגיד להם לישראל מה שבחורין ובסדקיןזקן אהרן (פריד) עמ' קעג
עה ע"א31 המן הגיד לישראל מה שבחורים ובסדקיםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רצט, דברים עמ' נח, סג
עה ע"א31 המן היה מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קנח ע"ב
עה ע"א31 המן היה מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין וכו'דברי יואל פ' יתרו דף ו ע"ב, נג ע"ב
עה ע"א31 היה מגיד לישראל מה שבחורים ובסדקיםשמן ראש סוכות ח"א עמ' עג
עה ע"א31 המן היה מגיד לישראל מה שבחורין ובסדקיןויגד יעקב עמ' תרמג
עה ע"א31 המן מגיד וכו' עבדי גנבת וכו' עומרו בבית רבולקוטי שיחות חט"ז עמ' 254
עה ע"א31 המן מגיד להם לישראל מה שבחורים ובסדקיםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קפ
עה ע"א31 המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ובסדקיםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קצח
עה ע"א31 המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין וכו', וכן איש ואשה שבאו לפני משה לדין וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רעג
עה ע"א31 המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין וכו', צדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטועקבי אבירים (תשסה) עמ' קיח
עה ע"א31 המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקיןדברי יואל פ' קרח דף כד ע"א
עה ע"א31 המן מגיד להם מה שבחורים ומה שבסדקיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעה
עה ע"א31 המן מגיד להם מה שבחורין וכו' לבוקר משפטויואל משה מאמר א סי' לז עמ' מח, מאמר ב סי' טו עמ' ריב
עה ע"א31 המן מגיד מה שבחורין ומה שבסדקין וכו'נועם הברכה עמ' שיט
עה ע"א31 והמן כזרע גד הוא שהגיד עונותיהם של ישראל כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק עח פסוק כה
עה ע"א31 והמן כזרע גד שהיה מגיד לישראל מה שבחורין ובסדקיןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רעה
עה ע"א31 זה אומר גנבת עבדי וכו' אמר מרע"ה דינו לבקר משפטמנות הלוי (תשסב) עמ' קצט
עה ע"א31 זה אומר גנבת עבדיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רפב
עה ע"א31 זה אומר עבדי גנבת אמר להם משה לבקר משפטיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד
עה ע"א31 זה אומר עבדי גנבת וכו' היה המבחן ע"י המןקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות א
עה ע"א31 כך המן מגיד להם לישראל מה שבחורין וכו'אור אברהם דברים עמ' רא
עה ע"א31 כך המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקיןפאר יעקב ח"ב עמ' תפד
עה ע"א31 לחם שהיה מגיד להם לישראל מה שבחורין ושבסדקיןנר ישראל חלק ג דף קעט
עה ע"א31 מגיד להם מה שבחורין ומה שבסדקיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנה
עה ע"א31 מגיד מה שבחורין ובסדקיןשני המאורות (תשסח) עמ' כט
עה ע"א31 שמגיד להם לישראל מה שבחורין ובסדקין וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' קעב
עה ע"א31 שנים שבאו לפני משה לדין וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצו
עה ע"א31 שנים שבאו לפני משה לדין זה אומר עבדי גנבת וכו' למחר אם נמצא עומרו בבית רבו ראשון וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רעד
עה ע"א32 אם נמצא עומרו בבית רבו ראשון וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קמד
עה ע"א32 אם נמצא עומרו בבית רבוישראל קדושים עמ' 100
עה ע"א32 אמר משה דינו לבוקר משפטשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק ח
עה ע"א32 דינו לבוקר משפט זה אומר עבדי גנבת וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' כג
עה ע"א32 נמצא עומרו בבית רבו הראשון וכו'להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' כט
עה ע"א33 איש ואשה באו לפני משה לדיןקומץ המנחה (צונץ) דרוש צה אות ב
עה ע"א33 איש ואשה באים לפני משה וכו'חנן אלקים עמ' רמה
עה ע"א33 וכן איש ואשה שבאו לפני משה לדין וכו' אם נמצא בבית בעלהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קה
עה ע"א33 מן היה מטיל שלום בין איש לאשתוחכמת התורה יתרו עמ' קיב
עה ע"א34 המן הודיע מי סרח על מיפניני יחזקאל עמ' שכה
עה ע"א34 המן היה מודיע אם סרחה אשתודברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' סד
עה ע"א35 וברדת הטל וכו' צדיקים ירד על פתח בתיהםשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קסב
עה ע"א35 כתיב וברדת הטל גו' וכתיב ויצא העם גו' וכתיב שטו העם גו' צדיקים וכו' בינונים כו' רשעים וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 117
עה ע"א35 כתיב וברדת הטל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רעג
עה ע"א35 כתיב וברדת הטל וכתיב שטו העם כאן לצדיקים כאן לרשעיםארצות השלום (תשנה) עמ' צ
עה ע"א36 המן היה יורד לצדיקים פתח אהלו של כל אחדקדושת יצחק עמ' סא
עה ע"א36 המן היה נופל לצדיקים על פתח ביתם ורשעים וכו' המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקיןפתגמי אורייתא ח"ב עמ' שנו
עה ע"א36 המן וכו' צדיקים יורד על פתח בתיהם וכו'דברי יואל פ' בשלח דף תמ ע"ב
עה ע"א36 המן ירד על הפתחטיול בפרדס ח"ב עמ' רסה
עה ע"א36 וכתיב שטו העם וכו' כאן לצדיקים כאן לבינוניםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קצ, רצא
עה ע"א36 כמה חילוקים ואופנים שהיו במןבין המשפתים שמות עמ' צד
עה ע"א36 לכל אחד ירד המן באופן אחראגרא דכלה ח"ב עמ' סו
עה ע"א36 לצדיקים בא המן בפיהםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' פח
עה ע"א36 לצדיקים היה המן יורד על פתח ביתם ולרשעים וכו'פניני יחזקאל עמ' שכה
עה ע"א36 לצדיקים היה יורד המן על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו, ורשעים שטו ולקטושם יחזקאל עמ' תפח
עה ע"א36 לצדיקים ירד בפתח בתיהם בינונים לקטומשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רטז
עה ע"א36 צדיקים יורד להם על פתח בתיהםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שנג
עה ע"א36 לצדיקים ירד המן בפתח אהליהםבאר שרים פרשת בשלח דרוש ז אות ב
עה ע"א36 לצדיקים ירד המן על פתח בתיהם וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קנד
עה ע"א36 צדיקים יורד להם על פתח בתיהםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קי
עה ע"א36 הצדיקים קיבלו המן על יד ביתםימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ריז
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםשם דרך במדבר עמ' ריט
עה ע"א36 לצדיקים ירד המן על פתח בתיהםפנים מסבירות עמ' מח
עה ע"א36 לצדיקים ירד על פתח בתיהםמשך חכמה במדבר פ' כ פס' יא
עה ע"א36 לצדיקים נפל המן על פתח בתיהםחכמת התורה בשלח עמ' תקפז, תקצז, תקצט, תרה, תריג, תרמד
עה ע"א36 על פתח אהליהםתורת מנחם חי"ט עמ' 192
עה ע"א36 צדיקים הגיע אליהם המן עד פתח הביתהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' מא
עה ע"א36 צדיקים היה להם מן בפתח אהלםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ט
עה ע"א36 צדיקים וכו' בינונים וכו' רשעים וכו'תורת מנחם חמ"ט עמ' 46, 59
עה ע"א36 צדיקים וכו'דרך ה' השלם עמ' שלה - מראה דרך {המדרגות השונות באוכלי המן}
עה ע"א36 צדיקים וכו'דרשות מהר"ם בנעט עמ' פד { ג' כתות היו במן}
עה ע"א36 צדיקים וכו'משיבת נפש עמ' רכב {המן נחלק לשלשה}
עה ע"א36 צדיקים וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 485 {חלוקי דרגות בקבלת המן}
עה ע"א36 צדיקים וכו'תפארת צבי בראשית עמ' סז, תלט {המן היה יורד לכל אחד כפי מדרגתו}
עה ע"א36 צדיקים יורד להם מן על פתח בתיהםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קפ
עה ע"א36 צדיקים יורד להם מן על פתח בתיהםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קח, קעה
עה ע"א36 צדיקים יורד להם על פתח ביתםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכח
עה ע"א36 צדיקים יורד להם על פתח ביתםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תכא
עה ע"א36 צדיקים יורד להם על פתח בתיהם בינונים יצא העם ולקטו וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קד דף סג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיח ע"ד
עה ע"א36 צדיקים ירד להם המן לפתח בתיהם בינונים יצאו וכו'ילקוט דברי חכמים שמות סי' ריא
עה ע"א36 צדיקים ירד להם המן על פתח ביתם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטולקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנז, תא
עה ע"א36 צדיקים ירד להם המן על פתח בתיהםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' עה
עה ע"א36 צדיקים ירד להם על הפתח וכו'אהבת ציון (תשסד) עמ' עג
עה ע"א36 צדיקים ירד להם על פתח ביתם בינונים יצאו, רשעים שטואור הצבי עמ' 151
עה ע"א36 צדיקים ירד להם על פתח ביתם וכו'שני המאורות (תשסח) עמ' כה
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח ביתםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תנג, תקב
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםאמרי יוסף שמות דף סה ע"ד
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים וכו' רשעים כו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 174
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו וכו'דברי יואל פ' נשא דף ריט ע"א
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו וכו'מצור דבש עמ' צז
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטותפארת צבי שמות עמ' רלז, רלח
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטולדור ולדורות ח"א עמ' שצח-שצט
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קיא
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו וכו'בן מלך - מידת הביטחון עמ' צה
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטושרתי - קונטרס הנרות עמ' כו
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם וכו' צדיקים לחם, ורש"י - כלומר אפוי, ומהרש"אגל עיני ח"א עמ' קכג
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם וכו' רשעים שטו ולקטובאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קצח
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם וכו' שטו ולקטותהלה לדוד (והרמן) פרק סח פסוק י הערה יד
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהם רשעים שטו ולקטוברכת השיר (צינץ) עמ' שטו
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםאהבת ציון דרוש ו
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' צה
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםדברי שאול בראשית עמ' נו, במדבר עמ' קפט
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםמרפא לשון עמ' שטו
עה ע"א36 צדיקים ירד על פתח בתיהםתורת אליהו עמ' קלט
עה ע"א36 צדיקים נופל להם מן על פתח בתיהםחכמת התורה אחרי מות עמ' רמו
עה ע"א36 צדיקים על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטוים שמחה עמ' רפד
עה ע"א36 צדיקים על פתח בתיהם וכו'בגדי חמודות שמות פרק טז פסוק ד
עה ע"א36 צדיקים על פתח בתיהם וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרעו
עה ע"א37 בינונים לקטו עוגות רשעים טחנו ברחיםשרגא המאיר על התורה עמ' שנז
עה ע"א37 הא כיצד צדיקים לחם ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'עז
עה ע"א37 הא כיצד צדיקים לחםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף עז
עה ע"א37 המן ירד לצדיקים כלחם גמורגור אריה דברים פ"י הערה 54
עה ע"א37 ויצא העם לבינונים שטו העם לרשעיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמב
עה ע"א37 טעם המן נשתנה בין צדיקים ורשעיםמשך חכמה שמות פ' כ פס' יח
עה ע"א37 כתיב לחם וכתיב וטחנו ברחיים כאן לצדיקים כאן לרשעיםארצות השלום (תשנה) עמ' צב
עה ע"א37 כתיב 'לחם' וכתיב 'עגות' וכתיב 'וטחנו' הא כיצד צדיקים לחם, בינונים עוגות, רשעים טחנו בריחיםאמרי נועם (מועדים) סי' עד לפסח
עה ע"א37 כתיב לחם וכתיב עוגותאמרי יוסף שמות דף סה ע"ד
עה ע"א37 כתיב לחםפרי חיים (קנולר) פרשת בשלח
עה ע"א37 לבינונים ולרשעים היה המן צריך אפיהתפארת משה עמ' פה
עה ע"א37 לצדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחיים וכו'ברכות אבי דף פו ע"א
עה ע"א37 צדיקים - לחם, מהרש"אגל עיני ח"א עמ' קכג
עה ע"א37 צדיקים וכו' טחנו ברחים וכו' רבולקוטי שיחות חי"א עמ' 243
עה ע"א37 צדיקים לחם - מהרש"אילקוט הגרשוני ח"א דף פב
עה ע"א37 צדיקים לחםדעת שבת עמ' תנז
עה ע"א37 צדיקים לחם בינונים עוגותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קח, קסג
עה ע"א37 רשעים שטו ולקטוטיול בפרדס ח"א עמ' תז
עה ע"א37 רשעים שטו ולקטוחכמת התורה לך לך עמ' תסה, תקעא
עה ע"א37 רשעים שטו חוץ למחנה ולקטודרשות לחם שלמה עמ' קיז
עה ע"א38 המן היה יורד עם תכשיטי נשים וכו' מגיד לישראל וכו'יריעות שלמה (אוזאן) פ' קדושים דף סז ע"ב-ע"ג
עה ע"א38 או דכו במדוכה שירד להם עם המן תכשיטי נשים, דבר שנדוך במדוכהמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תכג
עה ע"א38 מלמד שירד להם לישראל וכו'אמרי יוסף שמות דף סז ע"א
עה ע"א38 מלמד שירד לישראל עם המן תכשיטי נשים וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' ערה
עה ע"א38 עם המן ירדו גם תכשיטי נשיםשיחות לספר דברים עמ' קנג
עה ע"א38 שירד וכו' עם המן תכשיטי נשים וכו' אבנים טובותלקוטי שיחות חט"ז עמ' 425, חי"ח עמ' 39
עה ע"א39 מלמד שירד לישראל עם המן ציקי קדירהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רעו
עה ע"א40 והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר, וכו' מדבר שירד להם בבקר בבקר, מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ריט
עה ע"א40 מאי בבקר בבקרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנד
עה ע"א40 ציקי קדרה, רש"יפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רכז
עה ע"א40 ציקי קדרה, רש"יפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רלה
עה ע"א41 אבני שהם העננים הביאוםרוח חיים (חיד"א) עמ' רד
עה ע"א41 אבנים טובות ירדו עם המןמכמני עוזיאל עמ' צו
עה ע"א41 בין המן נמצאו להם אבני השהםשם יחזקאל עמ' תקצו
עה ע"א41 בירידת המן ירדו אבנים טובותאהבת חיים (דייטש) עמ' קסט
עה ע"א41 במן שהיה יורד לישראל היו יורדים אבנים טובות ומרגליותמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קיג ע"ב
עה ע"א41 מן היורד להם לישראל בבוקר הוריד להם אבנים טובות ומרגליותעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רמה
עה ע"א41 מלמד שירד להם עם המן אבנים טובותמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תיט
עה ע"א41 בעננים הביאו האבניםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקלח {מגן עדן}
עה ע"א41 היו עננים מביאים אותםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קפב
עה ע"א41 והנשאים הביאו וכו'משנת חיים שמות עמ' רכ
עה ע"א41 והנשאים הביאו הנשאים כתיב וכו'בגדי חמודות שמות פרק לה פסוק כז
עה ע"א41 והנשאם חסר כתיבאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קמה
עה ע"א41 והנשיאים הביאו וכו' מלמד שירדו מרגליות כמו מןידו בכל סי' תקלז
עה ע"א41 והנשיאים הביאו את אבני השהם וגו' קאי על ענניםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקעח
עה ע"א41 והנשיאים הביאו את אבני השהם תנא נשיאים ממשכרם טוביה עמ' רמא
עה ע"א41 והנשיאים הביאו את אבני השהם תנא נשיאים ממשמשך חכמה שמות פ' ל פס' לד
עה ע"א41 והנשיאים הביאו וכו' תנא נשיאים ממש וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסד, ח"ד עמ' כב
עה ע"א41 והנשיאים הביאו וכו' תנא נשיאים ממשלקוטי שיחות ח"א עמ' 198, חט"ז עמ' 425, חכ"ז עמ' 201
עה ע"א41 והנשיאים הביאו נשיאים ממשיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שטו
עה ע"א41 והנשיאים הביאו תני נשיאים ממשס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפ
עה ע"א41 והנשיאים הביאו, הענניםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' טו
עה ע"א41 יחד עם המן ירדו להם אב"ט ומרגליותלקוטי שיחות חל"א עמ' 91
עה ע"א41 ירד עם המן אבנים טובים ומרגליות וכו'דברי יונה ח"א עמ' פ, קכד
עה ע"א41 ירדו להם לישראל אב"ט ומרגליות עם המןתורת מנחם חלק לא עמ' 220
עה ע"א41 ירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןדברי נפתלי ח"ג עמ' רמח
עה ע"א41 ירדו להם לישראל אבנים טוביםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רמ, רפה
עה ע"א41 מדבר שירד להם בבוקר בבוקרהיהדות הלאומית עמ' 181
עה ע"א41 מלמד שירדו אבנים טובותילקוט הגרשוני ח"א
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אב"ט ומרגליות עם המןתורת מנחם חל"ז עמ' 199
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןפרי צדיק תרומה אות ב
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןרנת יעקב עמ' קמט
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןשבח נעורים עמ' רנ
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןתפארת משה עמ' קיא
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןתפארת צבי שמות עמ' שע
עה ע"א41 מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המן, ובמהרש"אאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלה, ח"ג עמ' תעא
עה ע"א41 מן היורד להם לישראל בבקר בבקר הוריד להם אבנים טובות ומרגליות וכו'מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויחי דף קיג ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ויקהל דף עו ע"א; דברי שלום (אדרבי, שמו) פרשת תרומה דף קמ ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תרומה דף סז ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ב; מנחה בלולה (שנד) פרשת ויקהל דף ק ע"ב; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לסוכות דף פא ע"א, ודף קב ע"ב ודף קח ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת ויקהל דף מז ע"ד, ופרשת בהעלותך דף עד ע"ב; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת פקודי דף קיב ע"ד
עה ע"א41 מן היורד להם לישראל בבקר בבקר הוריד להם אבנים טובות ומרגליותאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסה
עה ע"א41 מן היורד לישראל וכו' הוריד להן אבנים טובות ומרגליותברית שלום (תעח) דף מה ע"ד
עה ע"א41 מן היורד לישראל וכו' הוריד להן אבנים טובות ומרגליותברית שלום (תשסח) עמ' רפט
עה ע"א41 מן עם אבנים טובותבעקבי יעקב עמ' קצח
עה ע"א41 מרגליות ואבנים טובות ירדו עם המןחנן אלקים עמ' פט, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רפ, שלה
עה ע"א41 אבנים טובותשירת דוד (תשסז) עמ' קטו {נדבת הנשיאים למשכן}
עה ע"א41 עם המן היה יורד אבנים טובות ומרגליותמנחת אליהו (תשנט) עמ' שט
עה ע"א41 עם המן היה יורד לישראל אבנים טובותמגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
עה ע"א41 עם המן הלה יורד אבנים טובות ומרגליות כו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' רצא
עה ע"א41 שירדו להם אבנים טובותעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תסג
עה ע"א41 שירדו להם לישראל אבנים טובותהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קכ, קכה
עה ע"א41 שירדו לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שנה
עה ע"א42 העננים הביאו את האבניםחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רצג
עה ע"א42 העננים הביאו האבנים טובותבאר ראי (רוזן) תורה סי' יד אות א
עה ע"א42 העננים היו מביאים את אבני השהם וכו׳ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר ד
עה ע"א42 והי' טעמו כטעם וכו' אף המן מתהפך וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 16, חט"ז עמ' 169, חכ"ו עמ' 110
עה ע"א42 והיה טעמו כטעם לשד השמןתאיר נרי עמ' טו
עה ע"א42 לשד השמןהכתב והקבלה במדבר פי"א פסוק ח
עה ע"א42 נשיאים ורוח וגשםילקוט הגרשוני ח"א דף פב
עה ע"א42 נשיאים ממש וכו' ורוח וגשם איןצדקת הצדיק סי' קנא
עה ע"א42 נשיאים ממששיחות מוסר (תשסב) עמ' רט, ריא
עה ע"א42 נשיאים ממש, ומהרש"אדברי שאול שמות עמ' שסד
עה ע"א42 נשיאים עננים כשהיה המן יורד לישראלברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת ויקהל מאמר ו
עה ע"א42 עננים היו, ורש"יתורת מנחם חל"ו עמ' 253
עה ע"א43 אף המן כל זמן שישראל אוכלין אותו מוצאין בו כמה טעמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רלא ד"ה בהפטרה
עה ע"א43 במן היו מרגישין כל הטעמיםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' נ
עה ע"א43 היו טועמין בו כל הטעמיםתפארת צבי בראשית עמ' תעג
עה ע"א43 המן היו טועמין בו טעם כל המאכליםדברי יואל מועדים ח"ד דף תלט ע"ב
עה ע"א43 המן ישראל מוצאין בו כמה טעמיםכרם טוביה עמ' רלט
עה ע"א43 המן כל זמן שישראל אוכלין מוצאין בה כמה טעמיםברית שלום (תעח) דף מו ע"ג
עה ע"א43 המן כל זמן שישראל אוכלין מוצאין בה כמה טעמיםברית שלום (תשסח) עמ' רצה
עה ע"א43 המן מוצאין בו כמה טעמיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקי
עה ע"א43 מה שד זה כל זמן שהתינוק ממשמש בו מוצא בו כמה טעמים וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קד דף סד ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בהעלותך דף ריח ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בשלח דף סט ע"א
עה ע"א43 מה שד זה תינוק טועם בה כמה טעמים אף המן כל זמן שישראל אוכלין אותו מוצאין בו כמה טעמיםפאר יעקב ח"ג עמ' תיז
עה ע"א43 מה שד זה תינוק טועם בה כמה טעמיםשמלת אליעזר ח"א עמ' קצח
עה ע"א44 אף המן מתהפך לכל הטעמיםדברי חלומות סי' יב (עמ' 186), דברי סופרים אות יא (עמ' 9), צדקת הצדיק סי' רנא
עה ע"א44 אף המן מתהפך לכל הטעמיםפרי צדיק בהעלותך אות ח, יומא אות כה
עה ע"א44 אף המן מתהפך לכמה טעמיםדברות חיים (תשנ) ח"א עמ' ט
עה ע"א44 אף המן מתהפך לכמה טעמיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנב
עה ע"א44 המן מתהפך לכמה טעמיםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קצד
עה ע"א44 ויאמר משה וכו' בשר ששאלו שלא כהוגן וכו' לחם ששאלו כהוגן (ורש"י)לקוטי שיחות חט"ז עמ' 161
עה ע"א44 'ויאמר משה וכו' בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגן, לחם ששאלו כהוגן ניתן להם כהוגןכתב סופר אגדות כאן
עה ע"א44 מה שד זה מתהפך לכמה גווניםדעת שבת עמ' תנו
עה ע"א44 מה שד זה מתהפך לכמה גוונים אף המן מתהפך לכמה טעמיםאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסא, רעו
עה ע"א44 מה שד זה מתהפך לכמה גוונים וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ב
עה ע"א44 מה שד משתנה לכמה גוונים אף המן וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ו-ז {ללמד שתענוגי עוה"ז הם רק דמיונות, כמו שד שעניינו הדמיון}
עה ע"א45 בשר שאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגן מכאן למדה תורה ד"א שלא יאכל אדם בשר רק בלילהקומץ המנחה (צונץ) דרוש טז אות ב, דרוש ע אות ו
עה ע"א45 בשר שאלו שלא כהוגןתורת מנחם חמ"ט עמ' 377
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן וכו' לחם ששאלו כהוגןלחם רב על סדור התפילה אות תקמא
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' ריח
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגן וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קנא, רצד
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגן וכו'ברית שלום (תעח) דף כד ע"א
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגן לחם ששאלו כהוגן ניתן להם כהוגןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' נ
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגן לחם ששאלו כהוגן ניתן להם כהוגןפאר יעקב ח"א עמ' קיח
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגןאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שסג
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגןאור האורות עמ' קטו
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קלו
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן נתן שלא כהוגןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנב
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגן ניתןשמלת אליעזר ח"א עמ' רעז
עה ע"א45 בשר ששאלו שלא כהוגןדברי שאול שמות עמ' קנה
עה ע"א45 שלא כהוגןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קכד {אין אוכלין בשר לשובע}
עה ע"א רש"י ד"ה אם בן תשעה - לפי שנאמר וימודו בעומר וכו' ואם בבית האחרון בידוע שבן האחרון הואימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצה
עה ע"א רש"י ד"ה הללו - קשין לעוברות ומניקותלקוטי שיחות חל"ג עמ' 73, 72
עה ע"א רש"י ד"ה ישיחנה לאחרים - שמא ישיאוהו עצהדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כו
עה ע"א רש"י ד"ה ישיחנה לאחרים - שמא ישיאוהו עצהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ערה
עה ע"א מאירי - לעולם לא תהא שנאת אדם מונעתו מלהטיב וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 217
עה ע"ב01 לחם מפני ששאלוהו כהוגן וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' קעד
עה ע"ב01 לחם שאלו כהוגן ולא שליודרשות מהר"ם בנעט עמ' פד
עה ע"ב01 לחם שאלו כהוגןתורת מנחם חמ"ט עמ' 377
עה ע"ב01 לחם ששאלו כהוגן ניתן להם בפנים מאירות וכו' בשר בפנים חשוכותבגדי חמודות שמות פרק טז פסוק ו-ז, יב
עה ע"ב01 לחם ששאלו כהוגן ניתן להם כהוגןילקוט דברי חכמים שמות סי' ריא
עה ע"ב01 לחם ששאלו כהוגן נתן להם כהוגן וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק טו דף רנג/רצג ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בשלח דף קב ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בשלח דף פו/פז ע"ד
עה ע"ב01 לחם ששאלו כהוגןלחם רב על סדור התפילה אות תלד, א' רכז
עה ע"ב01 מכאן למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קז
עה ע"ב01 מכאן למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות יא
עה ע"ב01 מכאן למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות קא
עה ע"ב02 אל יאכל אדם בשר אלא בלילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רטז
עה ע"ב02 בשר יאכל בערב ולחם בבוקרחכמת התורה בשלח עמ' תרל
עה ע"ב02 דרך ארץ שיאכל בשר בלילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רעט
עה ע"ב02 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל בשר אלא בלילהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' כב
עה ע"ב02 למדה תורה דרך ארץדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' נט-ס
עה ע"ב02 שלא יאכל אדם בשר אלא בלילה וכו' כעץ יממא קא אמרינן, רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' תלב
עה ע"ב03 האי מאן דאית ליה סעודתא לא לאכליה אלא וכו' כעין יממאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 61
עה ע"ב03 מאן דאית ליה סעודתא לא לאכליה אלא ביממא כעין יממאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקי
עה ע"ב06 בנ"י במצרים היו כתרנגולים המנקרים באשפהפאר יעקב ח"ב עמ' תרכד
עה ע"ב06 בתחילה היו ישראל דומין כתרנגולים המנקרין באשפה עד שבא משה רבינו וקבע להם זמן אכילהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פט
עה ע"ב06 בתחילה היו ישראל דומין כתרנגולין וכו'להורות נתן דברים עמ' סז
עה ע"ב06 בתחילה היו ישראל דומין לתרנגוליםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפב
עה ע"ב06 בתחילה היו ישראל דומין לתרנגולים המנקרין באשפה, עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהמאור עינים (תשעה) עמ' תיב
עה ע"ב06 בתחילה היו ישראל דומין לתרנגולין המנקרין באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהישראל באדם פרק כ
עה ע"ב06 בתחילה היו ישראל כתרנגולים המנקרים באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהעטרת יהושע שמות עמ' צא, קטו
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולים המנקרין באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רג
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולים וכו'מצור דבש עמ' צו
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולים שמנקרין באשפה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תצא ד"ה ואמנם
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולים שמנקרין באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהמאור עינים (תשעט) עמ' תיד
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולים שמנקרין באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהמאור עינים (תשנח) עמ' רמה
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולין וכו' עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תולדות עמ' סא
עה ע"ב06 בתחלה היו ישראל וכו' עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלט, קסט
עה ע"ב06 דומין כתרנגוליםרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קטז
עה ע"ב06 מתחילה היו ישראל דומין כתרנגולים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכט
עה ע"ב07 וקבע להן לישראל זמן סעודה בוקר וערבמשיב צדק סי' מח (עמ' 30)
עה ע"ב07 משה קבע זמן לאכילת בשרכלי יקר (תשמח) עמ' עט
עה ע"ב07 משה תיקן להם זמן אכילהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 97
עה ע"ב09 בנוניים נדונים לאלתר רשעים מצטערים והולכים לחדש ימיםשפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בהעלותך דף רב/רכ ע"א
עה ע"ב11 אל תקרי וישטחו אלא וישחטו וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ב
עה ע"ב11 אל תקרי וישטחו אלא וישחטו מלמד שנתחייבו שונאיהן של ישראל שחיטהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שסג
עה ע"ב12 וישחטו - וישטחומבוא התלמוד פכ"ה עמ' שלא
עה ע"ב14 אל תיקרי שטוח אלא שחוט וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעו
עה ע"ב14 אל תקרי שטוח אלא שחוט מלמד שירד להם לישראל עם המן דבר שטעון שחיטה וכו' מלמד שנצטוה משה על הושט ועל הקנה וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שסד
עה ע"ב14 אל תקרי שטוח אלא שחוטתאיר נרי עמ' יד
עה ע"ב14 וישטחו שטוח תנא משמיה דריב"ק אל תקרי שטוח אלא שחוט, מלמד שירד להם דבר שטעון שחיטה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קכו
עה ע"ב15 השליו היה דבר הטעון שחיטה ומן התורהשמלת אליעזר ח"א עמ' רעח
עה ע"ב15 מלמד שירד להם לישראל עם המן דבר שטעון שחיטה, ורש"י - שהשליו דבר שטעון שחיטה הי'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקעט
עה ע"ב15 שירד להם לישראל עם המן דבר שטעון שחיטהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קצד
עה ע"ב15 שירד להם עם המןפרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
עה ע"ב16 דבר שטעון שחיטהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רלז
עה ע"ב18 וזבחת כאשר צויתיךבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קכט {היה לפני מתן תורה}
עה ע"ב18 מלמד שנצטווה משה על הוושט ועל הקנהמאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ב; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת ראה דף נח ע"א
עה ע"ב18 נצטוה משה בעל פהאגרא דכלה ח"ג עמ' תד
עה ע"ב19 מלמד שירד להם משטיחין משטיחין וכו' ארבעה מיני שליו הן וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שסה
עה ע"ב20 המן היה לנערים לחם, לזקנים שמן, לתינוקות דבשלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' עד
עה ע"ב20 כתי' שליו וקרינן סליו וכו' צדיקים אוכלין אותו בשלוה וכו'בגדי חמודות שמות פרק טז פסוק יג
עה ע"ב20 כתיב שליו וקרינן סליו וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קג, קה
עה ע"ב20 כתיב שליו וקרינן סליו וכו'למחר אעתיר עמ' רפב
עה ע"ב20 כתיב שליו וקרינן סליו צדיקים אוכלים אותו בשלוה וכו'שרתי - קונטרס הנרות עמ' כז
עה ע"ב20 לחם לנערים לקטנים שמן לזקנים דבשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ו, רפ
עה ע"ב20 לנערים לחם לזקנים שמן לתינוקות דבש וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בשלח דף סט ע"ב
עה ע"ב20 לנערים לחם לזקנים שמן לתינוקות דבשילקוט עטרת צבי עמ' נז
עה ע"ב20 לנערים לחם לזקנים שמן לתינוקות דבשקומץ המנחה (צונץ) דרוש ע אות ח
עה ע"ב20 לנערים לחם לזקנים שמן לתינקת דבשרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רעא
עה ע"ב20 לנערים לחםחקל יצחק (תשסג) עמ' רסא
עה ע"ב20 צדיקים אוכלים אותו בשלוה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ד
עה ע"ב20 צדיקים היו אוכלים וכו'טוב טעם שמות עמ' קט
עה ע"ב20 שלו צדיקין אוכלים אותו בשלוה כו'המדרש והמעשה שמות פרשת וארא
עה ע"ב21 ארבעה מיני סליו הן וכו' רב חסדא משתכח ליה בי ציביאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפז
עה ע"ב21 ארבעה מיני סליו הן וכו' רב יהודה משתבח ליה בי דניאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שפב
עה ע"ב21 ד' מיני סליו וכו' גריעא דכולהו וכו' אתליסר וכו' אינה נאכלת אלא ע"י תערובתלקוטי שיחות חט"ז עמ' 169, חכ"ו עמ' 108
עה ע"ב22 הוי כציפרתא ומותבינן ליה בתנורא ותפח ומלי תנוראאור הצבי עמ' 241
עה ע"ב23 השליו מותבינן ליה אתליסר ריפתא ובתרייתא לא מתאכלי אלא ע"י תערובותקומץ המנחה (צונץ) דרוש ע אות ו
עה ע"ב23 רב יהודה משתכח ליה בי דנישמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שלד
עה ע"ב23 רב יהודה משתכח ליה ביני דני רב חסדא משתכח ליה בי ציביילקוט דברי חכמים בראשית סי' מג
עה ע"ב24 רב חסדא ירד לו מן ביני ציבאשם יחזקאל עמ' קצט
עה ע"ב24 רבא הוה מייתי ליה ציידא כל יומא מאגמא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' צח
עה ע"ב25 בדיל רבה אכיל תלמידאתפארת ציון (אבא שאול) עמ' יח - אור לציון
עה ע"ב25 בדיל רבה אכיל תלמיראהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רמב
עה ע"ב26 ותעל שכבת הטלאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כח אות ג
עה ע"ב26 בירידת המן היה טל מלמעלה וטל מלמטהעטרת ישועה (תשסד) אות י ליום א דפסח, אות כא ליום ב דפסח
עה ע"ב26 טל לעילא וטל לתתאתקונים חדשים הקדמה ראשונה
עה ע"ב26 טל מלמעלה וטל מלמטהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קלו
עה ע"ב26 טל מלמעלה וטל מלמטהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רצו
עה ע"ב26 טל מלמעלה וטל מלמטהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רי, רמט
עה ע"ב26 טל מלמעלה טל מלמטה וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קט דף לו/ז ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בשלח דף קעט ע"א
עה ע"ב27 דבר שנימוח על פיסת הידאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' ערה
עה ע"ב27 דבר שנמוח על פס הידגור אריה שמות פט"ז אות טו
עה ע"ב27 דק מחספס וכו' שנבלע ברמ"ח אבריםמגלה עמוקות (תשסח) אופן קע
עה ע"ב27 מחוספס שלא הי' בו פסולתלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 275
עה ע"ב27 מחספס וכו' דבר שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קכה-קכו
עה ע"ב27 מחספס כמנין רמ"חטיול בפרדס ח"ב עמ' כא, תי
עה ע"ב27 'מחספס' עולה רמ"ח רומז למן הנבלע ברמ"ח איבריםעטרת ישועה (תשסד) אות יח לעיו"כ
עה ע"ב27 נמוח על פיסת הידדעת שבת עמ' תנז
עה ע"ב28 המן היה לחם אביריםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' שלו
עה ע"ב28 המן נקרא לחם אביריםנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קמח
עה ע"ב28 המן נקרא לחם אביריםעצי חיים על התורה עמ' קלא
עה ע"ב28 המן נקרא לחם אביריםפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק ב פסוק ד, פרשת כי-תצא פרק כג פסוק יד
עה ע"ב28 לחם אביריםאמרי יוסף שמות דף סו ע"א
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רלב, רנ
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש זה המןלקחת מוסר ח"א עמ' עא, ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' לה
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש זהו לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושם עולם (תשסו) עמ' קיט
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש כו'טוב טעם שמות עמ' קח
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שאוכלים מלאכי השרתברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר נ
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שהמלאכים אוכליםפנים יפות על תהלים עמ' רפו, רפז
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאה"ש אוכלין אותולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רע, תפד
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאה"ש אוכלין אותולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקסא
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותו דברי ר"ע וכשנאמרו הדברים לפני ר' ישמעאל וכו'בית אהרן (פייבושביץ) פרשת יתרו
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותו וכו' לחם שנבלע באבריםדעת תורה במדבר עמ' קצח
עה ע"ב28 'לחם אבירים אכל איש' לחם שמלאכי השרת אוכלים אותואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קסח, שיז
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' שיב
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותולקט אמרי קודש - מועדים עמ' רכח, רלא, רלג, רלה
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותומתנת חיים - קנינים עמ' צד
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותונחלה לישראל (תשעא) עמ' קז
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו דברי ר"ע וכו'וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קלב
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו דברי ר"ע וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' ריד
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו וכו' דבר שנבלע במאתים וארבעים ושמונה איבריםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שיב, שלג
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואור חדש (הרטמן) פ"א אות 539, 546
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותובית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קכג
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קלט
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוילקוט עטרת צבי עמ' עג, קלב
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותולקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנז, שסו, שעה
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותורחמי הרב עמ' נח
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תמג
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושל"ה (תשנז) פרשת נח אות יח, וירא אות כא
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושרתי - קונטרס הנרות עמ' נד
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותותפארת צבי בראשית עמ' סט, עו
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותותפארת צבי ויקרא עמ' רמה
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותותפארת צבי שמות עמ' רלז, שצג, תקלו
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו, דברי ר"ע, ר"י אומר לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמנה איבריםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' ריד {טענת בני ישראל על המן היה שלא יכלו לקיים בבל דרכך דעהו, לברר האובל מהפסולת במן, כי הכל נבלע באיבריהם}
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו, לחם שנבלע ברמ"ח אבריםתודת אהרן - אומר לציון עמ' רטו
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 177
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכליןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' צ, תלח
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכליןזאת ליעקב שמות עמ' רי
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכליןניבי זהב עמ' רכב
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רעג
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת וכו'אסופת מערכות סוכות עמ' יג (מהדו"ב עמ' קלט)
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת ניזונים בו וכו'תורת משה (אלמושנינו) עמ' רכז
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת ניזונין הימנוערבי נחל (תשסד) עמ' תרמא, תרסט, תשנד, תתקיא
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלה"ש אוכלין אותוישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קלג
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 43
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישאמרי נפתלי ח"א עמ' מח
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפז
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' 19
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישמאיר נתיבות ח"א עמ' שנב
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישנחלת צבי (פאליי) עמ' שנג
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל אישתאיר נרי עמ' כד
עה ע"ב28 לחם אבירים וגו' לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו וכו', אבירים לחם שנבלע ברמ"ח אברים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריא-ריב, ח"ד עמ' סז, ח"ה עמ' פו, צח, קכא, קנב, רי, ח"ו עמ' מ, נד, קג
עה ע"ב28 לחם אבירים וכו' לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תעד-ו, במדבר עמ' קצד
עה ע"ב28 לחם אבירים וכו' לחם שמלאכי השרת אוכלין וכו'רנת יעקב עמ' שלו
עה ע"ב28 לחם אבירים וכו' לחם שמלה"ש אוכלין אותו וכו' לחם שנבלע ברמ"ח אבריםס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק צב
עה ע"ב28 לחם אבירים וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 222, חכ"ו עמ' 108
עה ע"ב28 לחם אבירים וכו'משנת חיים בראשית עמ' רלה
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמ"ה אוכליןמשכנות יעקב (נעים) דף קסד ע"ג
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכלים אותו וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק ג דף נה ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער מא דף קיו ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת בשלח דף מו/ז ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קה דף לז ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בשלח דף נט/צט ע"א; מאיר תהלות (עראמה, שנ) מזמור עח דף עז ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כה דף קלב ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תרג דף רנט/רצט ע"ג; עליית קיר קטנה (שצו) פ' עקב דף קפט ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בשלח דף סט ע"ב
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכליםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 35, 75, 120
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכליםשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קה
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קפח, קצו, רעו, שמות ח"ב וויקרא עמ' רמו, במדבר עמ' קכז, קלב, קנה, ריב, רעג, רפז, דברים עמ' עח, צג
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכלין אותובאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נב, קנט
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכלין אותודרשות הצל"ח השלם עמ' תמח
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכליןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שטו
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכליןשם דרך במדבר עמ' רלו, רסט
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת נזונים בובית יעקב (תשסא) עמ' קנג, רלט
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי השרת ניזונין בואם לבינה (פאפא) עמ' תכז, תלד
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכי שרת אוכלים אותושבט מישראל (קרמניץ) פרק עח פסוק כה
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלאכים אוכליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכ
עה ע"ב28 לחם אבירים לחם שמלה"ש אוכלין אותו דר"ע א"ל ר"י ובי מלה"מ אוכלין לחםאור גדליהו מועדים דף י ע"ד, שמות דף לב ע"ג
עה ע"ב28 לחם אבירים לחמם של מלאכי השרתמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קצח
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלאה"ש אוכלין אותומעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' סט, פז
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלאכ"ש אוכליםכלי יקר (תשמח) עמ' רכב
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלאכי השרת אוכלים אותומשך חכמה במדבר פ' יא פס' ד
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלאכי השרת אוכלים אותושם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קט
עה ע"ב28 לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכליןשם דרך דברים עמ' רכא
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלאכי השרת אוכליםקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות ו, דרוש סט אות ט, דרוש ע אות ד
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלאכי השרת אוכליןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קעז, רעה
עה ע"ב28 לחם אבירים שמלה"ש אוכליןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רעו
עה ע"ב28 לחם אביריםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כב אות ה
עה ע"ב28 לחם אביריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסז
עה ע"ב28 לחם אביריםמנחת עני (תקמז) דף יז ע"א
עה ע"ב28 לחם אבירים, לחם מלאכים או שנבלע באבריםשים שלום עמ' עב
עה ע"ב29 אמר ליה רבי ישמעאל לרבי עקיבא טעית וכו'חיים ביד (סימן נח) דף ע"ב ע"ד (ד"ה תשובה)
עה ע"ב29 אמר רבי ישמעאל, צאו ואמרו לעקיבא, עקיבא טעיתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1160, 1207
עה ע"ב29 האם מלאכי השרת אוכליםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1538
עה ע"ב29 המן הוא לחם אבירים שמלאכי השרת ניזונים ממנויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תיב
עה ע"ב29 המן הוא מזונם של המלאכיםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1605
עה ע"ב29 המן היה דוגמת מזון המלאכיםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' סה ע"א
עה ע"ב29 המן היה דוגמת מזון המלאכיםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תמ
עה ע"ב29 המן היה לחם שמלאכי השרת אוכלין אותועבודת עבודה (תשסד) עמ' סה
עה ע"ב29 המן היה לחם שמלאכי השרת ניזונים בומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתצג
עה ע"ב29 המן לחם של מלאכי השרתפניני יחזקאל עמ' רחצ
עה ע"ב29 והוא לחם שמלאכי השרת ניזונים בולב אליהו (תשסה) שמות עמ' כז, ויקרא-דברים עמ' ריט
עה ע"ב29 לחם שהמלאכים ניזונים בוציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' סג, פז
עה ע"ב29 לחם של מלאכי השרתדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רט
עה ע"ב29 לחם שמה"ש אוכלים אותו וכו'ברכות אבי דף פג ע"ב
עה ע"ב29 לחם שמלאה"ש אוכלים אותודעת שבת עמ' תנה בהערה
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותוארצות השלום (תשנה) עמ' פט
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותודברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צב
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותודברי חנינא - מזלות עמ' עו
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותודרשות שבט הלוי ח"א עמ' קנג
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותומסילות הנביאים שופטים עמ' תנז
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותונר ישראל חלק ג דף קעט
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלים אותופתגמי אורייתא ח"א עמ' סח
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קמו, רסד, תו
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רז
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ו {היינו הנשמה, שניזונה מביטול התענוגים הדמיוניים}
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםזאת זכרון (תשנב) אות סה, סח
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםזרע קודש - מועדים עמ' יח
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםמשך חכמה במדבר פ' כ פס' יא
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליםעיונים במשלי עמ' רה
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רסח ע"ב, רעז ע"ב
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוגל עיני ח"ב עמ' קיב
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו וכו' אמר ר' ישמעאל טעית, וכי מלאכי השרת אוכלין לחםפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' נט; שמועות ראי"ה (תרצט) בשלח (תר"ץ); שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 266; פניני הראי"ה עמ' 141-142 {בירור המחלוקת}
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' סה
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 35
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותובאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ד אות א, דרוש ה אות ג
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוברכת טוב (עפשטיין) עמ' עד
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוגור אריה בראשית פ"א אות נב, פי"ח הערה 48
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוחכמת התורה אמור עמ' רסח
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוחכמת התורה בשלח עמ' תרלה
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוחכמת התורה וירא עמ' קנו
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוחכמת התורה כי תשא עמ' תצו
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוישמרו דעת עמ' ריא
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותומשנת חיים במדבר עמ' רצ
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' ס
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שנו
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קפד
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותותורת העולה (תשעה) עמ' תרמז
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותותורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עח
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין וכו' מה אני מקיים ויתד תהיה לך על אזניך וכו'שפע חיים - נישואין עמ' ריד
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין וכו'טוב ירושלים שמות פט"ז פסוק ו
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רעו*
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קעא, מועדים (תשנט) עמ' לב
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליןדברי משה (שהם, תשמח) עמ' ס
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליןדברי שאול שמות עמ' קנד, קנו, קסא
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליןפרי צדיק וירא אות י, לחנוכה אות ט, תרומה אות יא, בהעלותך אות ו, ח, חקת אות י, ואתחנן אות ח, וילך אות כא, ערב יוכ"פ אות א
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליןקדושת השבת סי' *ג (עמ' 15-14), ז (עמ' 46), דברי סופרים סי' לא (עמ' 24), לקוטי מאמרים עמ' 84, *97-96, 168, מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 95), יט (עמ' 163, 171), דובר צדק עמ' 101, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 17 (סי' צח), 80 (סי' עט)
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכליןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ריא
עה ע"ב29 המן לחם שמלאכי השרת אוכלין, דברי ר' עקיבאשם דרך - כתר תורה עמ' ה
עה ע"ב29 מן הוא לחם שמלאכי השרת אוכלים אותודברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' תלב
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושמלת אליעזר ח"ב עמ' מא
עה ע"ב29 מן לחם שמלאכי השרת אוכליןשירת הפסח אות קנא
עה ע"ב29 מן שמלאכי השרת אוכלים אותו ונבלע ברמ"ח איבריםבני שלשים עמ' נב, נד
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת נזונים בובן מלך - שבת עמ' תקנז
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת ניזונים בותורת חיים (ר' דובער) שמות דף רי ע"ג {משה שאכל}
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת ניזונים ממנודרשות הר"ן (תשסג) עמ' [תקצד]
עה ע"ב29 לחם שמלאכי השרת ניזונין הימנורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עט
עה ע"ב29 לחם שמלה"ש אוכלין אותו, ורש"י - נבלע באיבריםשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קיט
עה ע"ב29 שהמלאכים ניזונין בהחקל יצחק (תשסג) עמ' רסט
עה ע"ב29 שמלאכי השרת אוכלים אותו וכו' נבלע ברמ"ח איבריםמנחם ציון (תשסד) עמ' יד, מא, נח, סב, קלו, רכו
עה ע"ב29 שמלאכי השרת אוכליןמשנת חיים שמות עמ' קלח
עה ע"ב30 וכי מלאכי השרת אוכלים לחםנתיב התשובה עמ' קיב הערה 27
עה ע"ב30 וכי מלאכי השרת אוכלין לחם אלא לחם שנבלע ברמ"ח אבריםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קצו
עה ע"ב30 וכי מלאכי השרת אוכלין לחםחכמת התורה משפטים עמ' תכה, תכח
עה ע"ב31 אבירים, שנבלע ברמ"ח אבריםאז שמח עמ' רנא
עה ע"ב31 אל תקרי אבירים אלא איברים דבר שנבלע במאתים וארבעים ושמונה איבריםדרכי התשובה עמ' עג
עה ע"ב31 אל תקרי אבירים אלא איברים דבר שנבלע ברמ"ח איבריםנאוה תהלה עמ' רעא
עה ע"ב31 אלא מה אני מקיים אבירים לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רנח
עה ע"ב31 אלא מה אני מקיים ויתד תהיה לך על אזנך דברים שתגרי אומות העולם מוכרין וכו' לאחר שסרחושם יחזקאל עמ' תפו
עה ע"ב31 דבר שנבלע ברמ"ח אבריםפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' עד; נשמה של שבת עמ' 62 {הטעם כדי שלא יזונו החיצונים}
עה ע"ב31 דבר שנבלע ברמ"ח איבריםאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' ערה
עה ע"ב31 המן הי' נבלע באבריםפרדס המלך (תשסט) אות תקיד
עה ע"ב31 המן הי' נבלע באיבריםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קלא
עה ע"ב31 המן היה נבלע באבריםאור אברהם ברכות עמ' רנב, שעז
עה ע"ב31 המן היה נבלע באבריםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ א
עה ע"ב31 המן היה נבלע באבריםשארית מנחם ח"ב עמ' רסז
עה ע"ב31 המן היה נבלע באבריםשם יחזקאל עמ' תפה, תצא
עה ע"ב31 המן היה נבלע באיבריםאור אברהם על ספר המצוות עמ' קו
עה ע"ב31 המן היה נבלע באיבריםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רצו
עה ע"ב31 המן נבלע באבריםטיול בפרדס ח"ב עמ' כב, רמג, רמו
עה ע"ב31 המן נבלע באיברים וכו' אמרו עתיד המן הזה שיתפח במעינושם דרך במדבר עמ' רעב {קראוהו קלוקל }
עה ע"ב31 המן נבלע באיברים ולא הי' בו פסולתתורת מנחם חמ"ט עמ' 52
עה ע"ב31 המן נבלע באיבריםמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קח
עה ע"ב31 המן נבלע ברמ"ח אבריםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעד
עה ע"ב31 לחם אבירים אכל איש לחם שנבלע באיבריםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קכו עמ' שפד, ח"ב דרוש רס עמ' תיא
עה ע"ב31 לחם אבירים אכל איש לחם שנבלע באיבריםזקן אהרן (פריד) עמ' קכב, רפא
עה ע"ב31 לחם אבירים אכל איש לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםשרתי ח"א עמ' קסז
עה ע"ב31 לחם אבירים אל תקרי אבירים אלא אברים וכו'אהל נפתלי עמ' קפא
עה ע"ב31 לחם אבירים דבר שנבלע ברמ"ח אבריםפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' עד {טעם ע"פ סוד מדוע לא היתה פסולת, כדי לא לפרנס את החיצונים}
עה ע"ב31 לחם אבירים הוא המן הנבלע באיבריםעטרת ישועה (תשסד) אות לא לעיו"כ
עה ע"ב31 לחם אבירים וכו' לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצא
עה ע"ב31 לחם אבירים וכו' שנבלע באבריםמתנת חיים שבת ור"ח עמ' עו
עה ע"ב31 לחם אבירים ונבלע באיבריםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רנג
עה ע"ב31 לחם אבירים לחם הנבלע באבריםקומץ המנחה (צונץ) דרוש סג אות ה
עה ע"ב31 לחם אבירים לחם הנבלע באיבריםאגרא דכלה ח"ב עמ' עח
עה ע"ב31 לחם אבירים לחם הנבלע באיבריםבני יששכר (תשמג) ח"א דף ח ע"ב, קכא ע"ד
עה ע"ב31 לחם אבירים לחם שנבלע באיבריםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב
עה ע"ב31 לחם אבירים לחם שנבלע ברמ"ח אברים וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת עקב דף רעא ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וישלח דף נה ע"ג; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קע דף ק ע"ג; פי' רקנטי (שה) פרשת בשלח; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קז דף לז ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכ ע"ב; מאיר תהלות (עראמה, שנ) מזמור עח דף עז ע"ב; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב שער ה דף נה ע"ב; רמב"ן פרשת בשלח; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר א סימן צא דף מב ע"ג
עה ע"ב31 לחם אבירים לחם שנבלע ברמ"ח אבריםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' מה
עה ע"ב31 לחם אבירים נבלע באבריםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' צד
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע באבריםברכת השיר (צינץ) עמ' קצח
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע באיבריםאוהב ישראל (תשמ) דף קד ע"ב
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע באיבריםאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שכא
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע באיבריםמנות הלוי (תשסב) עמ' קצט
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע ברמ"ח אבריםברכות אבי דף פג ע"ב
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע ברמ"ח אבריםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רסא
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע ברמ"ח איבריםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קח
עה ע"ב31 לחם אבירים שנבלע באבריםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קי, קכד
עה ע"ב31 מן היה נבלע באבריםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רנז
עה ע"ב31 לחם שנבלע באיבריםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' סח
עה ע"ב31 לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםישמרו דעת עמ' ריא
עה ע"ב31 לחם שנבלע ברמ"ח אבריםזבחי צדק (דיסקין) עמ' רעח
עה ע"ב31 לחם שנבלעמשנת חיים שמות עמ' ל
עה ע"ב31 מה אני מקיים ויתד תהי' לך על אזניך גו' דברים שתגרי אוה"ע מוכרין אותן להםתורת מנחם חל"ז עמ' 202
עה ע"ב31 מה אני מקיים ויתד תהיה לך על אזנך וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קפב
עה ע"ב31 מה אני מקיים ויתד תהיה לךזבחי צדק (דיסקין) עמ' שמג
עה ע"ב31 מן שנבלע באבריםדובר צדק עמ' 111, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 61 (סי' סח)
עה ע"ב31 מן שנבלע באבריםפרי צדיק ואתחנן אות יט
עה ע"ב31 מקיים ויתד תהיה לךמשנת חיים דברים עמ' תלט
עה ע"ב31 נבלע באבריםטוב טעם בראשית עמ' כז
עה ע"ב31 נבלע ברמ"ח איבריםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקלד
עה ע"ב31 שהי' נבלע ברמ"ח אבריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמד
עה ע"ב31 שנבלע ברמ"ח אברים אלא מה אני מקיים ויתד תהי' וכו'ברית שלום (תעח) דף צב ע"ד
עה ע"ב31 שנבלע ברמ"ח אברים אלא מה אני מקיים ויתד תהי' וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקצג
עה ע"ב32 דברים שתגרי אוה"ע מוכרין להן מן מפיגןשמן ראש סוכות ח"א עמ' כ
עה ע"ב32 תגרים היו מוכרים להםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קנח
עה ע"ב32 בדברים שתגרי אומות העולם מוכרים להםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קפג
עה ע"ב32 דברים שתגרי אוה"ע מוכרין וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ט פסוק ה
עה ע"ב32 דברים שתגרי אוה"ע מוכרין להםלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1111
עה ע"ב32 דברים שתגרי אומה"ע מוכריןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיא
עה ע"ב32 דברים שתגרי אומות העולם מוכרין אותן להםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ריג
עה ע"ב32 ויתד תהיה לך גו' לאחר שסרחונפש החיים (תשמג) עמ' 63
עה ע"ב32 ממה שתגרי נכרים מוכרין להםקהלת יעקב פורים עמ' תסח
עה ע"ב32 צואה באה מתגרי כנעניםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קפו
עה ע"ב32 תגרי אוה"ע באו למדברעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עג
עה ע"ב32 תגרי אוה"ע מוכרין לישראל מיני מאכלפנים מסבירות עמ' רמו, רסב
עה ע"ב32 תגרי אומות העולם הביאו לחםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריח
עה ע"ב32 תגרי אומות העולם היו באים למדברשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נב
עה ע"ב32 תגרי אומות העולם היו מביאים להם מיני מאכלדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צ
עה ע"ב32 תגרי אומות העולם היו מוכרים לישראל במדבר אוכלין ושאר דבריםשם יחזקאל עמ' תקצג
עה ע"ב32 תגרי אומות העולם היו מוכרין להםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ט
עה ע"ב32 תגרי אומות העולם מוכריןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רסז
עה ע"ב33 אף דברים שתגרי אומה"ע מוכרין להן מן מפיגןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצט
עה ע"ב33 אפילו דברים שמוכרין תגרי או"ה המן מפיגןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב
עה ע"ב33 אפילו דברים שתגרי אומות מביאין להם מן מפיגןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנב אות ח
עה ע"ב33 מן היה מפיגןפרפרת אליעזר פרשת חוקת פרק כא פסוק ה
עה ע"ב35 חזי לי האי אתרא והוי תלתא פרסייגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמא
עה ע"ב35 מבית הישימות עד אבל השטים לדידי חזי לי האי אתרא והויא תלתא פרסייגל יעקב (תשנג) מסעי אות קכד
עה ע"ב36 אלא לאחוריהםטוב טעם דברים עמ' קכו
עה ע"ב36 כשהן נפניןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שצה
עה ע"ב36 נפשנו יבשההכתב והקבלה במדבר פי"א פסוק ו
עה ע"ב36 תלתא פרסי הואשלטי הגבורים (תשע) עמ' שעט
עה ע"ב37 היה מכניס ולא מוציאמי מרום חי"ג עמ' קמא
עה ע"ב37 כלום יש ילוד אשה שמכניסתשבי (תשסה) עמ' קלז שורש כלום
עה ע"ב37 מכניס ולא מוציאמי מרום ח"ב עמ' עה
עה ע"ב37 מן זה עתיד שיתפח במעיהםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקסא
עה ע"ב37 עתיד המן לתפח במעינובאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ד אות ג {הלחם הקלוקל }
עה ע"ב37 עתיד מן זה שיתפח במעיהםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קצה
עה ע"ב37 עתיד מן זה שיתפח במעיהםזבחי צדק (דיסקין) עמ' רעח
עה ע"ב37 עתיד מן זה שתיפח במעיהםפרדס מרדכי עמ' תקפו
עה ע"ב37 עתיד מן זה שתיפח וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 16
עה ע"ב37 עתיד מן שיפוח במעיהםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ט ע"ב
עה ע"ב39 ד"א לחם אבירים אכל איש זה יהושעישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עז
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושעארצות השלום (תשנה) עמ' צ
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע וכו' ואימא משה וכו' דנין איש מאיש וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' פח
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בשלח דף עה ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קח דף לו/ז ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קיט ע"ד
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תג
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלאור מאיר ח"ב עמ' שיג
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושעמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קפ
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושעסוכת דוד (שירירו) דף פ ע"ג
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קנו הערה 58
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלמעשה רוקח (ר"א רוקח) בשלח כא ע"א
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלקומץ המנחה (צונץ) דרוש ע אות ה
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שמא, ח"ב עמ' שעו
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושערנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רי, ריג, רצה
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רעא
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלרנת יצחק תענית עמ' סז
עה ע"ב39 לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראל, ורש"ימצור דבש עמ' רלו
עה ע"ב39 אכל איש זה יהושע ואימא משהטיול בפרדס ח"ב עמ' רנג
עה ע"ב מהרש"א - המן הוא מאכל רוחניגל עיני ח"ב עמ' קיב
עה ע"ב מהרש"א - כתוב בפ' תשא לחם וכו' במ' האמצעים וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 178
עה ע"ב רש"י - נתינת הבשר בשעת הערב עונש הואגור אריה שמות פט"ז הערה 76
עו ע"א01 איש זה יהושעפרי חיים (קנולר) פרשת פנחס
עו ע"א01 זה יהושעחלקת יהושע עמ' קלח הערה לד
עו ע"א01 זה יהושע ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רמב, רמג
עו ע"א01 זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלגל עיני ח"ב עמ' קכד
עו ע"א01 זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תפ, יהושע-שמואל עמ' יח
עו ע"א01 זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלמשך חכמה שמות פ' טז פס' י
עו ע"א01 זה יהושע שירד לו מן, ורש"י - שעלה עם משההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ריא, במדבר עמ' סח
עו ע"א01 זה יהושעטוב טעם שמות עמ' רנו
עו ע"א01 יהושע ירד לו מן כנגד כל ישראלציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' סא
עו ע"א01 יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' לו
עו ע"א01 יהושע שירד לו מןציץ השדה ח"ד עמ' ס
עו ע"א01 ליהושע ירד מן כנגד כל ישראלשיחות לספר במדבר עמ' רנט
עו ע"א01 שירד לו מן כנגד כל ישראל, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' יח
עו ע"א05 שאלו את רשב"י מפני מה לא ירד לישראל מן פעם א' בשנהמי מרום חי"א עמ' קלט
עו ע"א05 שאלו לרשב"י למה לא ירד המן לשנה תמימה כו'פרדס המלך (תשסט) אות שכד, תקטו
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחי מפני מה לא ירדדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 32, 97
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"ידעת שבת עמ' תנז
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י וכו'המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' עב, דברים עמ' קכח, קסד
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י וכו'טוב טעם שמות עמ' קט
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קב
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י מ"מ לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהכתנות אור עמ' תקסח
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י מפני מה לא ירד להם המן לישראל פעם בשנהאור הצבי עמ' 151
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' קס, רס
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"י מפני מה לא ירד לישראל מןזאת ליעקב שמות עמ' רו
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"יאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קצו
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"יבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קמח, שיט
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"יזאת ליעקב דברים עמ' קצה
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"ילב אליהו (תשסה) שמות עמ' קט, רסז, ויקרא-דברים עמ' קכ
עו ע"א05 שאלו תלמידיו את רשב"ישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תנג
עו ע"א05 שאלו תלמידיו של רשב"י מ"מ לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהמנחת ישראל עמ' כז, עד
עו ע"א05 שאלו תלמידיו של רשב"י מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה אמר להן וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קכה
עו ע"א05 שאלו תלמידיו של רשב"י מפני מה לא ירד לישראל מןמצווה ועושה ח"א עמ' קנה, קע, רנג
עו ע"א06 למה ירד המן בכל יוםמאורי שערים עמ' לב
עו ע"א06 מ"מ לא היה יורד לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכ ע"ב; מקראי קדש (סמיגה, שמו) בהקדמה דף ג ע"ב, וחלק ב פרק יט דף קה ע"א
עו ע"א06 מ"מ לא ירד להם מן פעם אחת בשנה כו'המדרש והמעשה בראשית פ' ויצא
עו ע"א06 מדוע ירד להם מן פעם אחת בשנהאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' עט
עו ע"א06 מדוע ירד מן כל יוםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכח
עו ע"א06 מדוע ירד מן כל יוםשירת דוד (תשסז) עמ' תעב, צז
עו ע"א06 מפני מה לא הי' יורד המן פעם אחת בשנה וכו' כל ישראל מכוונים את לבם לאביהם שבשמיםאור ישראל סי' ל חלק ו
עו ע"א06 מפני מה לא היה יורד לישראל מן וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נד
עו ע"א06 מפני מה לא היה יורד לישראל מן וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ת
עו ע"א06 מפני מה לא היה יורד מן לישראל בכל יום וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' רה
עו ע"א06 מפני מה לא היה יורד מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שיב
עו ע"א06 מפני מה לא היה יורד מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קח
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' ז, ח"ב עמ' סד, סט, עא, עד, רי
עו ע"א06 מפני מה לא היה יורד מן פעם בשנהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רצג
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן להם מן פעם א' בשנה וכו' נמצאו כולן מכוונים לבם לאביהם שבשמיםפאר יעקב ח"ד עמ' פו
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן לפרקים כדי שישתעבדו ישראל לבותם לאביהם שבשמיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קכג פסוק ג
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן פ"א בשנה וכו' נמצאו כולן מכוונים את לבן לאביהן שבשמיםתפארת צבי במדבר עמ' קפד
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן פ"א בשנה וכו', נמצאו כולן מכוונים את לבן לאביהן שבשמיםתפארת צבי בראשית עמ' קסב
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן פ"א בשנה וכו' נמצאו כולן מכוונים את לבן לאביהן שבשמיםתפארת צבי שמות עמ' רלח, תז
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן פעם אחת בשנה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רצט
עו ע"א06 מפני מה לא ירד המן פעם בשנהאור ישראל (תרס) דף מח ע"ב
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת מטות
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פ"א בשנה וכו' משל למה"ד למלך בו"ד שיש לו בן אחד וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קלב, רסב, תפא, תקמה
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהדברי אמונה השלם בראשית עמ' צב
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' נמצאו כולן מכוונים את לבם לאביהן שבשמיםאור ישראל (תרס) דף פו ע"ב, צ ע"ב
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' נמצאו מכוונים ליבםלקט אמרי קודש - שמות עמ' סז, מועדים עמ' קע
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסח
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תמו, ח"ב עמ' לח, מה-מו, ח"ה עמ' קל, קלא
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'בן מלך - מידת הביטחון עמ' מט
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'ושב ורפא לו עמ' קיב
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו', נמצאו כולן מכוונים את לבם לאביהם שבשמיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תיט, דברים עמ' רפא, שעג
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 414
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ט
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהקרן לדוד דברים עמ' רעה
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהשביב אור עמ' כו
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם מן לישראל פעם אחת בשנה כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמא
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם מן לישראל פעם אחת בשנהאסופת מערכות ימים נוראים עמ' קכ
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם מן פעם אחת בשנה וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שסו
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם מן פעם אחת בשנהדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' מג, קכז
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רכו
עו ע"א06 מפני מה לא ירד להם מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שפט
עו ע"א06 מפני מה לא ירד לישראל מן פעם אחת בשנה כו'אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שנט, שמות ח"ב וויקרא עמ' שעד, שעה, במדבר עמ' רטז-ריז, דברים עמ' פד
עו ע"א06 מפני מה לא ירד לישראל מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רנא
עו ע"א06 מפני מה לא ירד לישראל מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' מד, נא
עו ע"א06 מפני מה לא ירד מן לישראל פעם אחת וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' סו
עו ע"א06 מפני מה לא ירד מן פ"א בשנהשומע תפלה ח"ב עמ' קצד
עו ע"א06 מפני מה לא ירד מן פעם אחת בשנה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפח
עו ע"א06 מפני מה לא ירד מן פעם אחת בשנהחנן אלקים עמ' קמה, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמג, כרך ב ח"א עמ' קכא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רעט, רפא
עו ע"א06 מפני מה לא ירד מן פעם אחתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפט, תכא, תלא
עו ע"א06 סיבת ירידת המן בכל יוםדרך אמונה ובטחון עמ' סב, פא
עו ע"א08 משל למלך שנתן פרס לעבדו פעם אחת בשנהחכמת התורה בשלח עמ' תקנו
עו ע"א11 דבר יום ביומותורת יחיאל בראשית עמ' רנח
עו ע"א12 מי שיש לו ארבעה בנים היה דואג ואומר שמא לא ירד מן למחר כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קנד
עו ע"א13 דאגת המןבעקבי יעקב עמ' רפח
עו ע"א13 שיהיה דואג ואומר שמא לא ירד מן למחרהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' כא, מט, נא
עו ע"א15 אוכלי המן עיניהם תלו לאביהם שבשמיםעמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון א, טו
עו ע"א15 אוכלי המן תלו עיניהם לאביהם שבשמיםנחמד ונעים (תשסח) בשלח ד"ה ולקטו
עו ע"א15 המן היה יורד בכל יום כדי שיהיו תלויין בהקב"המנחת אליהו (תשנט) עמ' קיז
עו ע"א15 המן ירד בכל יום כדי שישאו עיניהם תמיד לאביהם שבשמיםכד הקמח (מישור) עמ' סו, שנ
עו ע"א15 התלות במן הגבירה האמונה בה'שיחות לספר שמות עמ' קסד
עו ע"א15 ונמצאו מכוונים את לבם לאביהם שבשמיםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תנז
עו ע"א15 ירידת המן בכל יוםבאר ראי (רוזן) אגדה סי' יד אות ג
עו ע"א15 כולם מכוונים לבם כו'דרכי החיים ח"ב עמ' שמח
עו ע"א15 כולן מכוונים את לבם לאביהן שבשמיםהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ס
עו ע"א15 כולן מכוונים לבם לשמיםאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שכז
עו ע"א15 כל ישראל מכוונים לבם לאביהם שבשמיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צד
עו ע"א15 נמצאו כולם מכוונים את לבם לאביהן שבשמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פט
עו ע"א15 נמצאו כולם מכוונים את ליבם לאביהם שבשמיםברכות אבי דף עג ע"א
עו ע"א15 נמצאו כולן מכוונים לבם לאביהם שבשמיםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רלו
עו ע"א15 על ידי זה היו קרובים יותר לקב"הנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' נד
עו ע"א15 שישאו עיניהם למרוםדרשות מהר"ם בנעט עמ' פג {"למען אנסנו"}
עו ע"א18 וכבר הי' ר"ט והזקנים יושבים ועוסקים בפרשת המן וכו' מן שירד לישראל הי' גבוה ס' אמהמעשה רוקח (ר"א רוקח) בשלח כ ע"ד
עו ע"א18 וכבר היה ר"ט ור"י וזקנים יושביםהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' סד
עו ע"א18 וכבר היה רבי טרפון [ורבי ישמעאל] והזקנים וכו'צדקה חיים דף מד ע"ד (דף קנ"ח ע"א ד"ה ונראה)
עו ע"א18 וכבר היו רבי טרפון ורבי ישמעאל וכו' והיה רבי אלעזר המודעי יושב ביניהןדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1159
עו ע"א20 ר' אלעזר המודעי אומר מן שירד להן לישראל היה גבוה ששים אמהשם יחזקאל עמ' תצו, תקג
עו ע"א21 מן היה גבוה ס' אמהכור לזהב ח"א עמ' קיד
עו ע"א21 מן שהיה יורד לישראל היה גבוה ס' אמה וכו'גבעת שאול (מורטירה, תה) דרש ב דף ד ע"ב; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כא דף עג ע"ג; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת נח דף ט ע"ג; נורא תהלות (שועיב, שכט) מזמור כג דף נד ע"א
עו ע"א21 מן שירד להם לישראל היה גבוה ששים אמה כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק כג פסוק ה, פרק קג פסוק יב
עו ע"א21 מן שירד להם לישראל היה גבוה ששים אמהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסז
עו ע"א21 מן שירד להם לישראל היה גבוה ששים אמהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תפ
עו ע"א21 מן שירד להם לישראל היה גבוה ס' אמה וכו' ורואין אותו כל מלכי מזרח ומערב שנא' תערוך לפני שלחן נגד צוררידברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' יט ע"א, ל ע"א, קיב ע"ב, קיג ע"ב, קכד ע"ב
עו ע"א21 מן שירד להן לישראל היה גבוההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' נב
עו ע"א21 שכבת המן בגובה שישים אמהשיחות לספר שמות עמ' רד
עו ע"א22 המן גובהו ששים אמהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' חצר, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רפ
עו ע"א22 המן היה גבוהדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קפו {ששים מיל}
עו ע"א22 המן היה גבוהמנחם ציון (תשסד) עמ' סד, רכד {ס' מיל}
עו ע"א22 המן היה גבוה ששים אמהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצ
עו ע"א22 המן היה גבוה ששים אמהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיא
עו ע"א29 עד דאשוו מיא כו' חמש עשרה אמהלקוטי שיחות ח"י עמ' 32
עו ע"א31 אי זה מדה מרובה וכו' במדה טובה הוא אומר ויצו שחקים ממעל וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לה
עו ע"א31 איזו מידה מרובה מדה טובה או מדת פורענות וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת שלח דף קנט ע"ד; בית אלהים (שלו) שער א' פ' יח דף כא ע"ג
עו ע"א31 אינה דומה מידה טובהכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נב, נה
עו ע"א31 גדולה מדה טובה יותר וכו'בת עין (תשסז) עמ' שג
עו ע"א31 וכי אי זה מדה מרובה וכו' הוי אומר מדה טובה ממרת פורענותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' כב ד"ה והנה אמרו
עו ע"א31 וכי אי זה מדה מרובה מדה טובה או מדת פורענות הוי אומר מדה טובה ממדת פורענותאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רלד
עו ע"א31 וכי איזה מדה מרובהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר סו
עו ע"א31 וכי איזה מדה מרובה וכו' הוי אומר מדה טובה ממדת פורעניתחכמה ומוסר ח"ב עמ' שסב
עו ע"א32 הוי אומר מדה טובה וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' יב(ח)
עו ע"א32 מדה טובה מרובהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' עח
עו ע"א32 מדה טובה מרובהכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קיא
עו ע"א32 מדה טובה מרובה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' נב
עו ע"א32 מדה טובה מרובה וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 61, 388, חלק לג עמ' 19
עו ע"א32 מדה טובה מרובה וכו', ורש"יתורת מנחם חנ"ו עמ' 18, חנ"ז עמ' 166
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותשעורי דעת ספר א עמ' קנ
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותשעורי דעת ספר ב עמ' קפב, לא
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 223,109, חנ"ב עמ' 343
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותלחם רב על סדור התפילה אות תתקעז, א' תרסא {אחת על ה' מאות}
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמה
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותאש דת (אסאד) עמ' קיג
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קנב
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' קלו, רסז
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קמה
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 258
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותמדבר יהודה (תשסב) עמ' צד
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורענותקדושת עינים (תשעא) פרק י אות לז
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותאור אברהם - רות עמ' תלא
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותבישורון מלך ח"א עמ' רנד
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לב
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תפ, תרעח
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותלקוטי דיבורים עמ' קפה
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רכא, רסא
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רמו
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותעצי חיים - מועדים עמ' שלט
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותעצי חיים על התורה עמ' שכט
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פורעניותשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תסה
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פרענותמגלה עמוקות (תשסח) אופן קיט
עו ע"א32 מדה טובה מרובה ממדת פרענותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' י אות ה
עו ע"א32 מדה טובה מרובה מפורענותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלב
עו ע"א32 מדה טובה מרובהבית יעקב (תשסא) עמ' קס
עו ע"א32 מדה טובה מרובהדרשות מהר"ם בנעט עמ' פד
עו ע"א32 מדה טובה מרובהכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' עו
עו ע"א32 מדה טובה מרובהמשיבת נפש עמ' קע
עו ע"א32 מדה טובה מרובהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שיז
עו ע"א32 מדה טובה מרובהתורת העולה (תשעה) עמ' צו
עו ע"א32 מדה טובה מרובהתורת העולה (תשנב) ח"א פרק יט
עו ע"א32 מדה טובה מרובהתפארת צבי במדבר עמ' קמט, רצג
עו ע"א32 מדה טובהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פט
עו ע"א32 מדה טובהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קמ
עו ע"א32 מידה טובה מרבה ממידת פורעניותמאור עינים (תשעה) עמ' תרכט
עו ע"א32 מידה טובה מרובה ממידת פורענותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכו
עו ע"א32 מידה טובה מרובה ממידת פורענותשיחות לספר ויקרא עמ' מד, פז, קכה
עו ע"א32 מידה טובה מרובה ממידת פורעניותחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תג
עו ע"א32 מרובה מדה טובה וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 174, חנ"ט עמ' 15
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורענותלחם רב על סדור התפילה אות תתקעד
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורענותנועם אליעזר שמות דף לו ע"ב
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורעניותדגל מחנה יהודה עמ' קלט, רצט
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורעניותיסוד האמונה (תשסז) הקדמה הגדולה אות נו
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורעניותתורת מנחם ח"ב עמ' 166, ח"י עמ' 323, חי"א עמ' 32, 140, חי"ג עמ' 12, 132, חכ"ו עמ' 104
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורענותהתרגשות הלב (תשסט) עמ' רל
עו ע"א32 מרובה מדה טובה ממדת פורעניות, ורש"י - חמש מאות בהתורת מנחם חי"ז עמ' 66
עו ע"א32 מרובה מדה טובהנתיבות מוסר עמ' מג
עו ע"א32 מרובה מדת הטוב וכו', ורש"יתורת מנחם חלק נ עמ' 323,114
עו ע"א32 מרובה מדת הטוב כו', ורש"יתורת מנחם חלק מ עמ' 210
עו ע"א35 ודלתי שמים פתח כמה הוי בדלת ארובותחכמת התורה ויצא עמ' תקלח
עו ע"א35 ויצו שחקים ממעל וכו' וימטר עליהם מןמגלה עמוקות (תשסח) אופן סה
עו ע"א36 כמה ארובות יש בדלת ארבע ארבע הרי כאן שמונהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסט
עו ע"א37 איסי בן יהודה אומר מן שירד להם לישראל היה מתגבר ועולה עד שרואין אותו כל מלכי מזרח ומערבשם יחזקאל עמ' תצז
עו ע"א38 היה המן כ"כ גבוה עד שהיו רואים וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קצט
עו ע"א38 המן שירד לישראל היה נראה לכל האומות העולםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפב אות ב
עו ע"א38 כל מלכי מזרח ומערב ראו את המןאור יחזקאל - מדות עמ' שה
עו ע"א38 מלכי מזרח ומערבעין איה ח"ב 218
עו ע"א38 מן שירד להם לישראל היה מתגבר ועולה וכו' תערך לפני שלחן נגדפרי צדיק תרומה אות יא
עו ע"א38 מן שירד להם לישראל וכו' שנאמר תערך לפני שלחןפרי צדיק משפטים אות ח, תרומה אות יא, בהר אות ב
עו ע"א38 מן שירד להם לישראל מתגבר ועולה עד שרואים אותו מלכי מזרח ומערב וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קד דף סד ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בשלח דף סט ע"ב
עו ע"א38 מן שירד להם לישראל מתגבר ועולה עד שרואין אותו כל מלכי מזרח ומערב וכו', כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא מחזיק וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסו
עו ע"א38 מן שירד לישראל היה מתגבר ועולה וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' רג, רז, רי
עו ע"א38 מן שירד לישראל וכו' שנאמר תערוך לפני שלחןתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' עח
עו ע"א39 כוס דוד רכ"א לוגכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' לג
עו ע"א39 כוס של דוד המלך הוא רכ"א לוגיןצמח צדיק (תשסז) עמ' שצ, תפו
עו ע"א39 כוס של דוד המלך לעתיד לבא מחזיק רכ"א לוגמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' נג
עו ע"א39 כוסו של דוד החזיק רכ"א לוגיןאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תו
עו ע"א39 כוסו של דוד המלך הוא רכ"א לוגין כמספר כוסי רוי"הלהורות נתן במדבר עמ' רלד
עו ע"א39 כוסו של דוד יהיה רכ"א לוגין כמנין כוסי רוי"האמרי נועם (מועדים) סי' צ לפסח
עו ע"א39 כוסו של דוד מחזיק רכ"א לוגיןברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 113
עו ע"א39 כסא דדוד וכו' רכ"א לוגא מחזיק וכו' רוי"ה בגימ' הכי הויתהלה לדוד (והרמן) פרק כג פסוק ו הערה יח
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא מחזיקדגל מחנה יהודה עמ' רמה
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא מחזיקדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרי ד"ה ונבוא
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחדמחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 79)
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחדפרי צדיק תרומה אות יב, קרח אות יד
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי רכ"א לוגא מחזיקכלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת תרומה דף עג ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת וארא דף סד ע"ד
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי רכ"א לוגאביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נה ע"א, צז ע"א
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי רכ"א לוגין וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקפו, ויקרא עמ' שפג
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתי רכ"א לוגין מחזיקמאורות הראי"ה שבועות עמ' רפג-רפה {הסבר ע"פ סוד}
עו ע"א39 כסא דדוד לעלמא דאתיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תריט
עו ע"א39 כסא דדוד לעת"ל רכ"א לוגין כמנין רויהבני יששכר (תשמג) ח"א דף כט ע"ב
עו ע"א39 כסא דדוד מחזיק רכ"א לוגיןשער התפלה (תשמט) שער ניפול פ"ח
עו ע"א39 כסא דדוד מחזיק רכ"א לוגיןמאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' קלו
עו ע"א39 כסא דדוד מלכא רכ"א לוגיןספרי המגיד מקאזניץ עמ' קצח
עו ע"א39 כסא דדוד רכ"א לוגיןאוהב ישראל (תשמ) דף רעו ע"א
עו ע"א39 כסא דמלכא משיחא מחזיק רכ"א לוגיןתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' ש
עו ע"א39 כסא של דוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא הוושלחן של ארבע (תשנו) עמ' כד
עו ע"א39 לעתי"ל נותנים כוס של ברכה לדודידו בכל סי' יא
עו ע"א39 ערך הקב"ה שלחן במדברמשיבת נפש עמ' מ
עו ע"א39 רויה בגימטריא הכי הוילקוטי שיחות חכ"ח עמ' 239
עו ע"א39 תערוך לפני שולחן - מןדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' נב
עו ע"א39 תערוך לפני שולחן וכו' מדובר במןאילנא דחיי (תשסז) עמ' עא
עו ע"א39 ש"מ כסא דדוד וכו' לוגא יהל אור עמ' פז
עו ע"א41 הני חמישה עינויין כנגד מיפורים בציון עמ' שו
עו ע"א41 הני חמשה עינויין כנגד מי אמר רב חסדא כנגד חמשה עינויין שבתורהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כא אות ז
עו ע"א41 חמישה עינוים דיוה"כודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעט
עו ע"א41 חמשה ענוייםפרפרת אליעזר פרשת וארא פרק ו פסוק כו
עו ע"א41 חמשה עינוייםחנן אלקים עמ' רפה {קבלו חז"ל ואסמכוהו אקרא}
עו ע"א41 רבי אלעזר המודעי פתיחה פתיחה גמראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מז, עד
עו ע"א43 מנין לשתיה שהיא בכלל אכילה שנאמר ואכלת וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קסז ד"ה והנלע"ד
עו ע"א43 שתיה בכלל אכילהאש דת (תשמח) עמ' רצא
עו ע"א43 שתיה בכלל אכילה הואלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לז ע"ד
עו ע"א43 שתיה בכלל אכילהכנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' ח
עו ע"א43 שתיה בכלל אכילהרנת יצחק מלכים עמ' רא
עו ע"א44 תירוש חמרא הוא וקרי ליה "ואכלת"גור אריה ויקרא פ"ה הערה 134
עו ע"א47 שתה דבש וחלב ונכנס למקדש חייבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ח
עו ע"א48 אכל דבילה קעילית ושתה דבש וחלב ונכנס למקדש וכףבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קעו
עו ע"א רש"י - יהושע המתין לבדו למשה רבינו בהר סינידולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רסח
עו ע"א רש"י ד"ה מרובהחכמת התורה ויצא עמ' תקלח
עו ע"א תוס' ד"ה הני חמשה הוו - תימה לי דבקראי נמי כתיבי שיתא וכו'לבושי בדים סעיף שלז
עו ע"ב02 ותירוש חמרא הוארנת יעקב עמ' רח
עו ע"ב02 תירוש הוא ייןאור לשמים (תשסג) עמ' שטז
עו ע"ב07 דבר הבא מן התירוש יקביך יפרצוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יד
עו ע"ב10 אמאי קרי ליה יין שמביא יללה לעולםדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקנב
עו ע"ב10 ואמאי קרי ליה יין וכו' שמביא יללה לעולםאמרות ה' השלם ח"א עמ' קצג, שפ
עו ע"ב10 ואמאי קרי ליה יין וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קלג
עו ע"ב11 אמאי קרי ליה תירושעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר ריא
עו ע"ב11 יין שמביא יללה לעולםדגלי יהודה דרוש א אות יא
עו ע"ב11 יין שמביא יללה לעולם וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכ ע"ד
עו ע"ב11 יין שמביא יללה לעולם תירוש שכל המתגרה בו נעשה רש וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קל, קלא
עו ע"ב11 יין שמביא יללה לעולם תירוש שכל המתגרה בו נעשה רשמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רנד
עו ע"ב11 יין שמביא יללה לעולםמנחת עני (תשעב) עמ' תמט
עו ע"ב11 יין שמביא יללה לעולםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' פב
עו ע"ב11 יין שמביא יללהאז תתחזק עמ' שנג
עו ע"ב11 למה נקרא שמו תירוש וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקעד, תקפט
עו ע"ב11 למה נקרא שמו תירוש וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סט
עו ע"ב12 למה נקרא תירוש שכל המתגרה בו נעשה רשאוזן שמואל דף ד ע"א
עו ע"ב13 כתיב תירש וקרינן תירוש וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רמה, ח"ה עמ' קכד, ח"ו עמ' רו
עו ע"ב13 כתיב תירש וקרינן תירוש וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שעט
עו ע"ב13 כתיב תירש וקרינן תירוש זכה נעשה ראש, לא זכה נעשה רש וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קכא, קלא
עו ע"ב13 כתיב תירש וקרינן תירושבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ק
עו ע"ב13 כתיב תירש וקרינן תירושמה שהיה הוא שיהיה עמ' פח
עו ע"ב14 זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רשאור חדש (הרטמן) פ"א אות 786-785
עו ע"ב14 זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רשס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נח
עו ע"ב14 זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רשערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנה
עו ע"ב14 זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רש, רש"י - זכה - לשתות לפי מדהעלי שור ח"ב עמ' רמה
עו ע"ב14 זכה נעשה ראשאורחות צדיקים שער שמחה עמ' נח {היין יוסיף חכמת המשכיל }
עו ע"ב14 זכה נעשה ראשדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1897-1898 {היין טוב להשכיל}
עו ע"ב14 יין זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רש וכו' זכה משמחו לא זכה משממופרי צדיק לך לך אות ג, ד, לי"ד אדר ראשון אות ב, פורים אות א, פקודי אות ו, צו אות ז, פסח אות טו, כט, תזריע אות י, ר"ח תמוז אות ד, שופטים אות טו, כי תבא אות ח, נצבים אות י
עו ע"ב14 תירש זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רשאור חדש (הרטמן) פ"א אות 757-755
עו ע"ב15 ויין ישמח כתיב ישמח וקרינן ישמח זכה משמחו לא זכה משממומי מנוחות (בירדוגו) עמ' תר
עו ע"ב15 כתיב ישמח וקרינן ישמח זכה משמחו לא זכה אין משמחואוזן שמואל דף ד ע"א
עו ע"ב15 כתיב ישמח וקרינן ישמח זכה משמחו לא זכה משממומגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תמב
עו ע"ב15 רבא רמי כתיב ויין ישמח כו'קידש ידיד דף לד ע"ד
עו ע"ב15 רבא רמי כתיב ויין ישמח לבב אנוש כתיב ישמח בשי"ן וקרינן ישמח בשמאל, זכה משמחתו, לא זכה משממתומאור עינים (תשעה) עמ' תתקלג
עו ע"ב15 רבא רמי כתיב ישמח (בשי"ן) וקרינן ישמח (בשמאל) - זכה משמחו לא זכה משממומאור עינים (תשעט) עמ' *קכו
עו ע"ב15 רבא רמי כתיב ישמח (בשי"ן) וקרינן ישמח (בשמאל) זכה משמחו לא זכה משממומאור עינים (תשנח) עמ' תקעו
עו ע"ב15 רבא רמי כתיב ישמח וקרינן ישמח זכה משמחו לא זכה משממוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רעג
עו ע"ב16 והיינו דאמר רבא חמרא וריחני פקחיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שו
עו ע"ב16 זכה משמחו לא זכה משממו וכו'ברית שלום (תעח) דף קיד ע"ד
עו ע"ב16 זכה משמחו לא זכה משממו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשלה
עו ע"ב16 זכה משמחו לא זכה משממונטעי אשל בראשית עמ' קצט
עו ע"ב16 זכה משמחו לא זכה משממוקרן לדוד בראשית עמ' רלט
עו ע"ב16 זכה משמחו לא זכה משממומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסד, שצח
עו ע"ב17 אמר רבא חמרא וריחני פקחיןברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 90
עו ע"ב17 אמר רבא חמרא וריחני פקחיןיגל יעקב (תשנג) תצוה אות קמח, בהר אות עט
עו ע"ב17 אמר רבא חמרא וריחני פקחיןפורים בציון עמ' ק, קא
עו ע"ב17 אמר רבא חמרא וריחני פקחיןשבילי פנחס עמ' קסא
עו ע"ב17 הריח גורם לפקחותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1954-1955
עו ע"ב17 חמרא וכו' פקחנידברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תמג, תעה, תקנב {שמפקח את הלב}
עו ע"ב17 חמרא וריחא פקחין ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' סט, תלא, תקסג, תשעב, א'סב, א'פג, א'רסב, א'שיג, א'שעח
עו ע"ב17 חמרא וריחא פקחיןאור חדש (הרטמן) פ"א אות 785-784, 793, 755-754, פ"ג אות 664
עו ע"ב17 חמרא וריחא פקחיןבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' סט, תלא, תקסג, ח"ב עמ' תשעב, אלף סב, אלף פג, ח"ג עמ' אלף רסב, אלף שיג, אלף שעח
עו ע"ב17 חמרא וריחא פקחיןס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' לא
עו ע"ב17 חמרא וריחא פקחיןתורת מנחם חלק מ עמ' 72
עו ע"ב17 חמרא וריחנא פקחיןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמיני עמ' קי
עו ע"ב17 חמרא וריחנא פקחין אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2190
עו ע"ב17 חמרא וריחנא פקחיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פיקחיןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פיקחיןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ו
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןס' החיים (תשנג) עמ' קעח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קפה
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחין וכו'עקדת יצחק (שלג) שער ס דף קעב ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכ ע"ד; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רטו ע"ב
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןאגרא דכלה ח"ג עמ' שה
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקלז
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןאוזן שמואל דף ד ע"א
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תי
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןאור השמש (תשסח) עמ' נח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןאמרי נועם (מועדים) סי' א ליום א דפסח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קב, שעח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןביאור הגר"א על משלי פרק כג פסוק לא, פרק כז פסוק ט
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מג ע"ד, רכג ע"ג
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןבינה לעתים (תשנד) דרוש מג עמ' ערה
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןברית שלום (תעח) דף כו ע"ד, נו ע"ב, קלג ע"ג
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןברית שלום (תשסח) עמ' קסח, שנח, תתנה
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןדרך חיים (תשלה) עמ' תצ, תצב
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןדרך ישרה עמ' קיז
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןזרע קודש - מועדים עמ' רלז, רמח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקמח, ח"ב עמ' תי
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןילקוט הגרשוני ח"א
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןלחם רב על סדור התפילה אות א' תתמא
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןלקוטי שיחות ח"א עמ' 208
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמה שהיה הוא שיהיה עמ' פח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' עא
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' סו
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחין+מטר השמים - עמודי העולם עמ' מג
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחין+מי השלוח (תשסז) ח"א דף לו, ח"ב דף סד
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמכתב סופר דף כה ע"א
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שה
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמנות הלוי (תשסב) עמ' שעג
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמרפא לנפש בראשית עמ' רכח, תנ
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןמתנת חיים שבת ור"ח עמ' קיא, קנא, קצד, קצח, רטו
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןנטריקן (תשעד) עמ' קלב
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיד, קפו
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןספר החיים (תשנג) עמ' קעח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןפאר יעקב ח"א עמ' פח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןפוקד עקרים סי' ו (עמ' 50), רסיסי לילה סי' נג (עמ' 138), דברי סופרים סי' לח (עמ' 36), דובר צדק עמ' 66, 82, מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 100), יז (עמ' 146), יט (עמ' 173)
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' כח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןפנים יפות על תהלים עמ' שצט
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןפרי צדיק לך לך אות ג
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןצלח רכב עמ' תכ
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שעד
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות יח, כה
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןרנת יעקב עמ' רח
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רי
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןשלחן של ארבע (תשנו) עמ' יט
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןתורת העולה (תשעה) עמ' תקפט
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עא
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןתורת יחיאל במדבר עמ' קמג
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןתורת מנחם חל"ה עמ' 72
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןתפארת משה עמ' קעו
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחין, ורש"י - עשאוני פקחרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קפב
עו ע"ב17 חמרא וריחני פקחיןשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קמא
עו ע"ב17 פקחין, רש"י - פקחוני עשאוני פיקחמרפא לנפש בראשית עמ' תנ
עו ע"ב17 ריחני פקחיןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' צח
עו ע"ב18 וסיכה מנ"ל דאקרי עינוי כו' ותוס'רנת יצחק תענית עמ' רסג-רסד
עו ע"ב18 וסיכה מנ"ל דאקרי עינוי, ותוס'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' ר
עו ע"ב18 סיכה מנא לן דאיקרי עינוי דכתיב לחם חמודות לא אכלתי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' לב
עו ע"ב18 רחיצה וסיכה מנלן דאיקרי עינוי, ותוס' ד"ה מניןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' ע
עו ע"ב22 לחמא חמימא דחטי דכייתא לא אכל מנא לן דחשיב עינוי וכו', ורש"יראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ה אות כ
עו ע"ב32 מנין לסיכה שהיא כשתיה ביו"כקרבן מנחה (תשעד) עמ' קעט
עו ע"ב32 מנין לסיכה שהיא כשתיה ביוהכ"פ זכר לדבר וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קמו
עו ע"ב32 מנין לסיכה שהיא כשתיה ביום הכפורים, תוס' ישניםאור אברהם ברכות עמ' רנה
עו ע"ב רש"י - פקחוני, עשאוני פקחדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקנב
עו ע"ב רש"י ד"ה פקחין - פקחוני עשאוני פקחמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תמב
עו ע"ב תוס' ד"ה גמרבנין אפרים עמ' קנה [הלכה]
עו ע"ב תוס' ד"ה גמרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ח
עז ע"א05 ממשמע שנא' ופניהם קדמה איני יודע שאחוריהם אלבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ט דף צו
עז ע"א05 ממשמע שנאמר ופניהם קדמה איני יודע שאחוריהם אל ההיכל ה' מלמד שהיו מפריעים את עצמם וכו'יפה מראה (שנ) סוכה פרק ה דף קנו ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ט להספד דף צו ע"ד
עז ע"א07 ואחוריהם אל היכל ה' מלמד שהיו מגלים אחוריהם ומתריזים כלפי מטהאמרי השכל עמ' 116
עז ע"א08 פורעין עצמן ומתריזין כלפי מטהתורת יחיאל במדבר עמ' שלה
עז ע"א09 א"ל הקב"ה למיכאל כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש מג דף קצד ע"ג
עז ע"א09 א"ל הקב"ה למיכאל מיכאל סרחה אומתך וכו' מיד ויאמר לבוש הבדים וגו' מלא חפניך גחלי אש וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רנט
עז ע"א09 א"ל הקב"ה למיכאל מיכאל סרחה אומתךאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קיא
עז ע"א09 א"ל הקב"ה למיכאל סרחה אומתך וכו'ברית שלום (תעח) דף סה ע"ב
עז ע"א09 א"ל הקב"ה למיכאל סרחה אומתך וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תטז
עז ע"א09 אמר לו הקב"ה למיכאל וכו'אפיקי ים עמ' צב
עז ע"א09 אמר לו הקב"ה למיכאל מיכאל סרחה אומתך וכו' ומלא חפניך גחלי אש מבינות לכרבים וזרוק על העיר וכו', ורש"י ד"ה לבוש הבדים - הוא גבריאלדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פו
עז ע"א09 אמר לו הקב"ה למיכאל מיכאל סרחה אומתך וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שנב
עז ע"א11 הריני שורף אותם ואת הטובים שבהם וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכ ע"ד
עז ע"א12 ויאמר אל האיש לבוש הבדים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' צב
עז ע"א12 ויאמר אל האיש לבש הבדיםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ס ע"ג
עז ע"א14 מלא חפניו גחלים מבינות לכרובים וכו' אלמלא נצטננו הגחלים לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליטשבט מישראל (קרמניץ) פרק קמ פסוק יא
עז ע"א15 גבריאל היו גחלים בידוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלח אות ג
עז ע"א15 גבריאל זרק גחלים וכו' קסת הסופר במתניואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שלח ד, דברים טז, ואתחנן ה
עז ע"א15 וזרוק על העירכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סח ע"ג {ע"י גבריאל נשרף בהמ"ק וכו'}
עז ע"א17 ויתן אל האיש לבוש הבדים, רש"י - הוא גבריאלעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תמא
עז ע"א18 לבוש הבדים, רש"י - הוא גבריאלכד הקמח (מישור) עמ' נב
עז ע"א19 אלמלא לא נצטננו גחלים וכו' לא נשתיירו משונאיהן של ישראלויאמר מרדכי - דרשות עמ' שסא
עז ע"א19 אלמלא לא נצטננו גחלים וכו'חומת אנך יחזקאל פרק י
עז ע"א19 אלמלא לא נצטננו גחלים מידו של כרוב לידו של גבריאל כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לב
עז ע"א19 אלמלא לא נצטננו גחלים מידו של מיכאל לידו של גבריאל וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה עג דף תכ ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת שופטים דף קנט ע"א; שורש ישי (אלקבץ) בפסוק ישלם ה'
עז ע"א19 אלמלא לא נצטננו הגחלים מידו של כרוב לידו של גבריאל לא נשתיירו משונאיהן של ישראל שריד ופליטלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלו ע"א
עז ע"א19 אלמלא לא נצטננו הגחלים מידו של מיכאל לא נשתייר וכו', ועוד אי עבדת כדפקדוך לא איבעי לך לאהדורי וכו'זרע שמשון (תשסג) קינות אות ד
עז ע"א19 אלמלא נצטננו גחלים מיד הכרובעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תמא
עז ע"א19 אלמלא נצטננוככר לאדן (תקסא) דף קכו ע"ב
עז ע"א19 אלמלא נצטננוראש דוד (תקלו) דף קלד ע"ג
עז ע"א19 אלמלא נצטננוראש דוד (תשמו) עמ' תקיא ע"א
עז ע"א19 אלמלא שנצטננו הגחלים מיד הכרוב אל יד המלאך וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 255
עז ע"א19 אלמלי לא נצטננו גחלים מידו של כרוב וכו'אפיקי ים עמ' קפב
עז ע"א20 נצטננו גחלים שבידוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכב
עז ע"א20 נצטננו גחליםעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות לג {גבריאל צינן הגחלים בידיו, ואח"כ זרקן על ירושלים}
עז ע"א20 נצטננו גחליםערבי נחל (תשסד) עמ' כה {ו' שנים היו אותן הגחלים בידו של גבריאל כסבור ישראל עושין תשובה כו'}
עז ע"א22 איש לבוש הבדיםברית שלום (תעח) דף סה ע"א
עז ע"א22 איש לבוש הבדיםברית שלום (תשסח) עמ' תיד
עז ע"א24 באותה שעה הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהו שיתין פולסי דנוראגבורת יצחק ימים נוראים עמ' כח
עז ע"א24 באותה שעה הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהו שיתין פולסי דנורא וכו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קצא, קצג
עז ע"א24 באותה שעה הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהו שיתין פולסי דנוראאגרת הטיול (תשעה) עמ' רלט
עז ע"א24 באותו שעה אפקוהו לגבריאל וכו'אפיקי ים עמ' צ
עז ע"א25 אפקוה לגבריאל ומחיוה ס' פולסי דנוראערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 364, 78
עז ע"א25 גבריאל אפקוהו ומחיוהוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנט
עז ע"א25 גבריאל הוכה בס' פולסי דנוראיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קנט
עז ע"א25 הוציאו לגבריאל וכו' ומחיוהו שיתין פולסי דנוראס' החיים (תשנג) עמ' נו*
עז ע"א25 הוציאו לגבריאל וכו' ומחיוהו שיתין פולסי דנוראספר החיים (תשנג) עמ' נו*
עז ע"א25 הוציאו לגבריאל וכו'תורת מנחם ח"י עמ' 109
עז ע"א25 הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהו שיתין פולסי דנוראבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שה
עז ע"א25 הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהו שיתין פולסי דנוראבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קט
עז ע"א25 הוציאו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהו שיתין פולסי דנוראמאמר הנפש השלם עמ' צג
עז ע"א25 הוציאוהו לגבריאל ומחיוהורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ו
עז ע"א25 הוציאוהו לגבריאל מאחורי הפרגוד ומחיוהוס' חסידים סי' תקל
עז ע"א25 מחיוה שיתין פולסא דנוראאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' יט
עז ע"א25 מחיוהו שיתין פולסי דנוראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שסג
עז ע"א26 אי לא עבדת וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קעד {טענת הקב"ה על גבריאל שביקש לכרוב לתת האש לו ולא לקחם בעצמו}
עז ע"א26 אי לא עבדת לא עבדת וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רכב
עז ע"א26 פולסא דנוראערכי הכינויים (תשסו) עמ' 354
עז ע"א27 אמאי לא עבדת כדפקדוךרנת יצחק תפלה עמ' צו {גבריאל לא עשה כמו שנצטווה}
עז ע"א28 אין משיבין על הקלקלהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעא
עז ע"א29 אייתוה לדוביאל שרא דפרסאי ואוקמי' בחריקי'הדרש והעיון דברים מאמר קנב
עז ע"א29 אעלו לדוביאל וכו'אפיקי ים עמ' צב
עז ע"א29 דוביאל הוא שר של פרסעירין קדישין השלם עמ' תקכט
עז ע"א29 דוביאל מלך פרסמבוא התלמוד פל"א עמ' שמב
עז ע"א35 בעו למכתב רבנן בכרגא עמד גבריאל ואמר וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כ
עז ע"א35 כתבו לי רבנן בכרגאיקרא דשכבי (דוד) דרוש פ דף קסא ע"ג-ע"ד ודף קסב ע"א-ע"ד
עז ע"א35 כתבו לי רבנן כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כה דף נב ע"ג
עז ע"א35 כתיבו לי וכו' אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות וכו'ברית שלום (תעח) דף קלח ע"ד
עז ע"א35 כתיבו לי וכו' אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתצד
עז ע"א36 גבריאל מלמד זכות על ישראלאפיקי ים עמ' תכט
עז ע"א36 גבריאל ממליץ טוב על ישראלאגרא דכלה ח"א עמ' שעד
עז ע"א36 גבריאל נכנס אחורי הפרגוד רק ללמד זכותים שמחה עמ' שיג
עז ע"א36 שוא לכם משכימי קוםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קמא
עז ע"א37 מאי כן יתן לידידו שנא אמר רבי יצחק אלו נשותיהן של תלמידי חכמים שמנדדות שינה בעולם הזה וזוכות לעולם הבאשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות מ
עז ע"א37 משכימי קום וכו' אלו נשותיהם של ת"חישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנב, רפז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעא
עז ע"א38 אלו נשותיהם של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעולם הזה וכו'כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת חקת דף קנג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פ' ח דף קכ ע"ד
עז ע"א38 אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה בעוה"ז וזוכות לעוה"במטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חיי עמ' נא
עז ע"א38 כן יתן לידידו שינה אלו נשותיהן של ת"חויקח אברהם דף א ע"ג
עז ע"א38 נשותיהן של תלמידי חכמים שמנדדות שינה בעולם הזה וזוכות לעולם הבאאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קפו
עז ע"א40 אם יהיו כל חכמי או"ה בכף מאזנים ודניאל בכף שניה מכריע את כולןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנא
עז ע"א40 אם יהיו כל חכמי אומות העולם בכף מאזנים ודניאל איש חמודות בכף שניה לא נמצא מכריע את כולםאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ל, לא
עז ע"א41 אמר הקב"ה מי הוא זה שמלמד זכות על בני, אמרו לפניו, רבש"ע, גבריאל, אמר להם יבאבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' קפט, מלכים עמ' רסד
עז ע"א41 מי הוא זה שמלמד זכות על בנימאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עה
עז ע"א41 מי זה שמלמד זכות על בני וכו' גבריאל, אמר להם יבאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' עד
עז ע"א42 ואסקוה לגבריאל מאחורי הפרגודרנת יצחק יהושע עמ' רצא, תהלים עמ' תרב
עז ע"א42 לא חזר גבריאל ונכנס לפנים מן הפרגוד אלא כשלימד סניגוריא על ישראלמסילת ישרים עמ' תקסו
עז ע"א43 אשכחיה דהוה נקיט פתקא וכו' בעי למרמי מיניה בלעה וכו'אפיקי ים עמ' צג
עז ע"א47 רחיצה דאיקרי עינוי מנין ליוהכ"פ שאסורחיי נפש ח"ו עמ' קלה
עז ע"א47 רחיצה דאקרי ענוי מנא לןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפד
עז ע"א51 עייף ממאי לאו מרחיצהלהורות נתן בראשית עמ' שטז
עז ע"א53 נעילת הסנדלמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 107
עז ע"א54 והוא הולך יחף וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן נ"ט) דף ע"ה ע"ג (ד"ה אלא)
עז ע"א59 אמר רנב"י מהכא מנעי רגלך מיחףנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות א
עז ע"א59 מנעי רגלך מיחף וגרונך מצמא וכו' מנעי לשונך מדברים בטלים כראי שלא יבא גרונך לירי צמאהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות טז
עז ע"א59 מנעי רגלך מיחף וגרונך מצמא מנעי עצמך מחטא כדי שלא יבא רגלך לידי יחוף וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכא ע"ב; ילקוט שמעוני (שכו) ירמיה ב דף ס ע"ג
עז ע"א59 מנעי רגלך מיחף מנעי רגלך מן החטאויחי עוד דף יד ע"ב
עז ע"א60 מגעי רגליך מחטא שלא יבואו רגלך לידי יחףדרשות שמן רוקח עמ' תכז
עז ע"א60 מנעי עצמך מן החטא כדי שלא יבא רגלך לידי יחוףאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קלג
עז ע"א60 מנעי עצמך מן החטא כדי שלא יבא רגלך לידי יחוף וכו'אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' קצ
עז ע"א60 מנעי עצמך מן החטא כדי שלא יבא רגלך לידי יחף מנעי לשונך מדברים בטלים וכו' ורש"יראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ו אות מג
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטלים כדי שלא יבא גרונך לידי צמאהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שכז
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטלים כדי שלא יבא גרונך לידי צמאהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רפג
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטלים כדי שלא יבוא גרונך לידי צמאהחוסן יהושע מאמר א פ"ה עמ' קצט
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטליםאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ט פסוק מג
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטליםברכת אברהם (תשנד) עמ' כ
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטלים+מטר השמים - עמודי העולם עמ' מב
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטליםנתיבות עולם ח"ב עמ' קא
עז ע"א61 מנעי לשונך מדברים בטליםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קל
עז ע"א61 תה"מ דאיקרי ענוי מנא לן דכתיב אם תענה את בנותידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' מה, סד
עז ע"א61 תשה"מ דנקרא עינוי מנלן אם תענה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפד
עז ע"א61 תשמיש גופה איקרי עינויערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמב
עז ע"א61 תשמיש דאקרי עינוי וכו' וישכב אותה ויענה, א"ל התם שעינה מביאות אחרותמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קפ {יבואר עפי"ד האר"י שיצאה אז מהם נשמת ר' חנינא בן תרדיון, וכשהרגישה זאת רצתה להוציא כל הקדושה}
עז ע"א61 תשמיש המטה דאיקרי עינויאגרא דכלה ח"ב עמ' קיא
עז ע"א61 תשמיש המטה דאיקרי ענוי מנ"ל וכו'פאר יעקב ח"א עמ' צט
עז ע"א61 תשמיש המטה דאיקרי ענוי מנא לן דכתיב אם תענה את בנתי ואם תקח נשיםשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות כא
עז ע"א61 תשמיש המטה דאקרי ענוי מנלן דכתיב אם תענה את בנותידודי נתן בראשית עמ' רצז
עז ע"א61 תשמיש גופיה איקרי עינוי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרכט
עז ע"א62 אם תענה את בנותי וכו'אור אברהם בראשית עמ' רכג
עז ע"א62 אם תענה את בנותי מיירי במניעת תשמישאמרות ה' השלם ח"ג עמ' לא, רל
עז ע"א62 שנאמר אם תענה את בעתיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שעא {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
עז ע"א רש"י ד"ה לבוש הבדים - הוא גבריאללחמי תודה דף ריז ע"ב
עז ע"א תוס' - כל עינויים הם מדרבנן וקראי אסמכתא בעלמא מלבד אכילה ושתי'פאר יעקב ח"ג עמ' ריג
עז ע"א תוס' ד"ה דתנן - ופר"ת דכל עינויים דיוה"כ ליתנהו אלא מדרבנן וקראי אסמכתא בעלמא לבר מאכילה ושתיהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת עקב ב
עז ע"א תוס' ד"ה דתנןלהורות נתן ויקרא עמ' קטז
עז ע"א תוס' ד"ה דתנןמנחת מרדכי עמ' רכ
עז ע"א תוס' ר"ה דתנן - העינויים ביו"כ מדרבנןחפץ יהונתן ויקרא פ"טז פסוק כט
עז ע"ב01 אם תענה את בנותי מתשמיש המטהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' מט
עז ע"ב01 אם תענה את בנותי מתשמיש ואם תקח נשים על במתי, מצרותבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' פח
עז ע"ב01 אם תענה את בנותיקשוטי כלה (תשסג) עמ' ס
עז ע"ב01 אם תענה וכו' מצרותמשנת חיים בראשית עמ' תקיג
עז ע"ב01 אם תענה מתשמיש ואם תקח מצרות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קיד
עז ע"ב01 אם תענה מתשמיש ואם תקח מצרותנזר הקדש ח"ג עמ' קטז, קיט
עז ע"ב08 התם שעינה אותה מביאות אחרותמשך חכמה דברים פ' כב פס' כד
עז ע"ב08 שעינה מביאות אחרותדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קיט
עז ע"ב08 שעינה מביאות אחרותדברי שלום (שרעבי, תשנג) פ' וישלח עמ' קפה
עז ע"ב08 ויענה מביאות אחרותעמודיה שבעה עמ' *קכה
עז ע"ב08 וישכב אותה וכו'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכד {וישכב אותה כדרכה ויענה שלא כדרכה}
עז ע"ב08 שכם עינה את דינה מביאות אחרותחומת אנך (תקסא) ח"א דף לז ע"ב
עז ע"ב08 שכם עינה את דינה מביאות אחרותחומת אנך וישלח אות ו
עז ע"ב08 שכם עינה את דינה מביאות אחרותראש דוד (תקלו) דף קלד ע"ג
עז ע"ב08 שעינה מביאות אחרותככר לאדן (תקסא) דף קכו/קפו ע"ב
עז ע"ב08 שעינה מביאות אחרותככר לאדן (תשנ) עמ' כח
עז ע"ב08 שעינה מביאות אחרותמנחת מרדכי עמ' נז
עז ע"ב09 אסור לרחוץ מקצת גופו ככל גופוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עב
עז ע"ב10 אם היה מלוכלך וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רכ {יוה"כ אסור ברחיצה דתענוג}
עז ע"ב12 היו לו חטטין בראשו סך כדרכוס' חסידים סי' שפד
עז ע"ב12 מי שיש לו חטטין בראשו סך כדרכואור אברהם - תלמוד תורה עמ' רכ
עז ע"ב13 סך כדרכומשיבת נפש עמ' נט
עז ע"ב14 מדיחה אשה וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"ו) דף פד ע"ג (ד"ה תשובה)
עז ע"ב14 מדיחה אשה ידה א' במים ונותנת פת לתינוקמבשרת ציון ח"א עמ' צה, צט, קב, ח"ג עמ' סד
עז ע"ב14 מדיחה אשה ידה אחת במיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפ
עז ע"ב16 ההולך להקביל פני אביו ביוה"כ וכו' עובר במים וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכה
עז ע"ב16 ההולך להקביל פני רבו ביוה"כפנים מסבירות עמ' רעה
עז ע"ב16 ההולך להקביל פני רבו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קפא
עז ע"ב18 הרב אצל התלמיד מאי וכו' אנא חזיתיה לזעירי וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' ערה
עז ע"ב18 הרב אצל תלמיד וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' נב
עז ע"ב18 הרב אצל תלמיד מאי וכו'הר המוריה עמ' עד
עז ע"ב20 ההולך לשמור פירותיו עובר במיםמקראי קדש (תשנג) עמ' ערב
עז ע"ב23 כדי שלא להכשילן לעתיד לבאמנחת קנאות עמ' רלז
עז ע"ב23 נמצאת מכשילן לעתידמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסט
עז ע"ב26 רב יהודה ורב שמואל בר רבשערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז-קמח
עז ע"ב28 מהו למיעבר למיתי לגבייכו למשאל שמעתאאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' לז
עז ע"ב34 מי מתניםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פב
עז ע"ב39 מלאך המות אין לו רשות לעבור לשם וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ח דף קכא ע"ב
עז ע"ב41 מעיין היוצא מקדש הקדשיםילקוט הגרשוני ח"א
עז ע"ב41 מעין היוצא מבית ק"ק בתחילה וכו'קדושת לוי (תרצט) דף יז ע"א
עז ע"ב41 מעין היוצא מבית ק"ק בתחלה דומה לקרני חגבים וכו'היהדות הלאומית עמ' 51
עז ע"ב41 מעין היוצא מבית קדשי הקדשים בתחלה דומה לקרני חגבים וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קסד
עז ע"ב41 מעין היוצא מבית קה"ק בתחילה דומה לקרני חגבים וכו'לחם רב על סדור התפילה אות קנט
עז ע"ב41 מעין היוצא מבית קה"ק בתחילה דומה לקרני חגבים וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפא, ח"ב עמ' מח
עז ע"ב41 מעין היוצא מבית קודש הקדשים בתחילה דומה כמין קרני חגבים וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש כ לפרשת פרה דף קיט ע"א; יפה מראה (שנ) שקלים פרק ו דף קמז ע"ג
עז ע"ב41 משוט בארץס' חסידים סי' תרה {שטן שהשטין על איוב הוא מלאך המות}
עז ע"ב41 נהר מקה"קבעקבי יעקב עמ' קצה
עז ע"ב רש"י - ציון חוץ לירושליםגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קסד
עז ע"ב רש"י - ציון חוץ לירושליםרנת יצחק תענית עמ' רמח
עז ע"ב רש"י ד"ה לפתח - ציון חוץ לירושליםרנת יצחק שמואל עמ' שכ
עז ע"ב רש"י ד"ה מביאותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרכח
עז ע"ב רש"י ד"ה שעינה מביאות אחרותתועפת ראם (גטיניו) דף יח ע"ב
עז ע"ב תוס' - בזה"ז אין רוח רעהחיי נפש ח"ו עמ' שד {יש לסמוך על זה להקל בתערובת דג ובשר}
עז ע"ב שפ"אמנחת מחבת ח"א עמ' רל
עח ע"א01 מפכין עתידין לצאתכור לזהב ח"ב
עח ע"א03 כיון שמגיע לפתח בית דוד נעשה כנחל שוטףעיוני רש"י במדבר עמ' תנא
עח ע"א06 מקור נפתחלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ק ע"ד {מטהר כל טומאה}
עח ע"א07 רמז לנדה שתשב עד צוארה במיםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פב
עח ע"א15 אמר ליה מאי טעמא לא אתא מר לפירקא אמר ליה הוה כאיב לי כרעאי וכו' ובתו' ישניםתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קסח
עח ע"א39 עמד ר"י ב"נ על רגליומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רל
עח ע"א40 אני ראיתי את רבי יוסי בן זימרא שזקן ויושב בישיבה היה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצו
עח ע"א רש"י ד"ה שאלו את ר"אאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצד ע"א
עח ע"א תוס' ד"ה מכאן - במי נדה וכו' מים שהנדה טובלת בהןלקוטי שיחות חי"ג עמ' 296
עח ע"א תוס' ד"ה מכאןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' לה
עח ע"ב24 התינוקות מותרין בכולן חוץ מנעילת הסנדלגבורת יצחק ימים נוראים עמ' עד
עח ע"ב24 תינוקות מותרין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' עז, עח
עח ע"ב25 מ"ש נעילת הסנדל דאמרי אינשי עבדו ליה וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קמד
עח ע"ב30 האי מאן דבעי למיטעם טעמא דמיתותא ליסיים מסאני וליגניתורת מנחם חס"א עמ' 190
עח ע"ב30 הרוצה לטעום טעם מיתהכסף נבחר (תשסג) עמ' שלג
עח ע"ב34 רבותיה דינוקא מיא חמימא ומשחאבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 6
עח ע"ב36 גדיל פורתא תבורי מניפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ש
עח ע"ב37 דרבה זבין להו מאני גזיזי דפחרא לבניה ומתברי להואמרי נועם (מועדים) סי' ד לל"ג בעומר
עח ע"ב37 המלך והכלה ירחצו את פניהם וכו' מלך משום דכתיב מלך ביפיו תחזינה עיניךאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1044
עח ע"ב37 והמלך והכלה ירחצו את פניהםבישורון מלך ח"ב עמ' קעד
עח ע"ב37 רבה זבין לבריה גזיזי דפרחאמגדל עוז (תשעח) עמ' עה
עח ע"ב37 רבה זבן מאני דפחרי לבריהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ש
עח ע"ב43 אין מונעין תכשיטין מן הכלה כל שלשים יום וכו'תורת מנחם חי"ד עמ' 153
עח ע"ב43 אין מונעין תכשיטין מן הכלה כל שלשים יוםזכור לדוד עמ' מד
עח ע"ב44 החיה תנעול את הסנדל משום צינה וכו'זכור לדוד עמ' מד
עח ע"ב45 האוכל ביום הכפורים ככותבת הגסה כמוה וכגרעינתה וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסז
עט ע"א01 ככותבת שאמרו בגרעינתה או בלא גרעינתהעצי חיים - מועדים עמ' קד*
עט ע"א01 ככותבת שאמרו בגרעינתה או בלא וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קע
עט ע"א01 ככותבת שאמרו וכו'תורת איש ח"א עמ' תסח
עט ע"א08 כותבת הגסה שאמרו יתירה מכביצה וכו'תפארת ראובן עמ' קמ
עט ע"א08 כותבת הגסהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קע
עט ע"א09 קים להו לרבנן דבהכי מיתבא דעתיה וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
עט ע"א10 בציר מהכינפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצו
עט ע"א14 לא מפני שהלכה כן אלא שרצו להחמיר על עצמן, תוס'עצי חיים - מועדים עמ' קז*
עט ע"א תוס' ד"ה ולאיד יצחק עמ' רכח ס"ק ב [הלכה]
עט ע"א תוס' ד"ה ולא - מה ברכה אחרונה צריכה שיעור אף ברכה ראשונה צריכה שיעורכסף נבחר (תשסג) עמ' רפז
עט ע"א תוס' ד"ה ולאזכור לדוד עמ' קכו
עט ע"ב02 ב' כותבות בלא גרעינן לא הוי כביצהעצי חיים - מועדים עמ' קה
עט ע"ב08 תרי קבי דתמרי חד קבא דקשיתא וסריחדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שעז ד"ה והנה אמרו
עט ע"ב09 רבא אמר התם היינו טעמא משום דהוי ליה פירי ופירי לא בעי סוכהעצי חיים - מועדים עמ' קו
עט ע"ב10 פירות לא צריכים סוכהפרפרת משה ח"ב עמ' שכא
עט ע"ב10 פירי לא בעי סוכהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1107
עט ע"ב11 כשהיינו לומדים תורה אצל רבי אלעזר בן שמועדברי מנחם (היימליך) עמ' קפז
עט ע"ב18 פירי בעי סוכהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שטו
עט ע"ב29 שיעורם דב"ש הוא יותר מכביצהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רנח
עט ע"ב33 עד כמה מזמנין עד כזיתהמאור הגדול (גר"א) עמ' רעט
עט ע"ב34 ואכלת ושבעת וברכתפרפרת משה ח"ב עמ' שכא
עט ע"ב34 ואכלת זו אכילה ושבעת זו שתיה ואכילה בכזית ד' ר"מ, ר"י אומר ואכלת וכו'אש דת (תשמח) עמ' רפ, צא
עט ע"ב34 סתם אכילה כזיתיד אהרן עמ' טו
עט ע"ב34 אכילה בכזיתגור אריה ויקרא פי"ד הערה 242
עט ע"ב34 אכילה בכזיתמה שהיה הוא שיהיה עמ' קמא
עט ע"ב35 ואכלת ושבעת אכילה שיש בה שביעה והיינו כביצהבני יששכר (תשמג) ח"א דף ט ע"ד
עט ע"ב תוס' ד"ה האמי רביעית סי' קנח סעיף ב סק"ב [הלכה]
עט ע"ב תוס' ד"ה לומרמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נז ע"ב
עט ע"ב תוס' ד"ה לומרבי חייא ח"ב עמ' טז
עט ע"ב תוס' ד"ה לומרבריכות המעיין עמ' קב
עט ע"ב תוס' ד"ה מיני תרגימאשפע חיים ח"ב עמ' רב
פ ע"א01 השיעורין כולן בכזית וכו' ומאי שינו חכמים בשיעוריה ככותבתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תצה ד"ה ארץ
פ ע"א01 כל השיעורים בכזית ויום הכפורים בכותבתמקראי קדש (תשנג) עמ' קמח
פ ע"א01 כל השיעורין בכזית וביוה"כ ככותבתויגד יעקב עמ' קפג
פ ע"א01 כל השיעורין כולן בכזית חוץ מטומאת אוכליןברכת השיר (צינץ) עמ' פה
פ ע"א01 סתם אכילה כזיתגנא דפלפלי עמ' תס
פ ע"א01 שיעור אכילה בכזית, שיעור עינוי בכותבתאור אברהם ויקרא עמ' רכו
פ ע"א03 מאי שינה הכתוב במשמעו מלא תענה, ומאי שינו חכמים בשיעוריה ככותבתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שעז ד"ה ואמר
פ ע"א07 טומאת אוכלין בכביצה מנלן וכו' אוכל הבא מחמת אוכל ואיזה זה ביצת תרנגולתבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כב
פ ע"א07 טומאת אוכלין בכביצהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיד
פ ע"א08 מכל האוכל אשר יאכל זה כביצהאמרות ה' השלם ח"א עמ' קסז
פ ע"א08 מכל האוכל אשר יאכלשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נד
פ ע"א10 ביצת תרנגולתמשנת חיים בראשית עמ' קו
פ ע"א11 ואימא בן פקועה - מחוסר קריעהמשך חכמה וירא כז פס' כט
פ ע"א12 ביצת בר יוכניעטרת יהושע שמות עמ' קכ {שמשברת ששים כרכים}
פ ע"א12 בר יוכנילשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"ד
פ ע"א12 בר יוכניתשבי (תשסה) עמ' לט שורש בר ד'
פ ע"א12 תפסת מרובה לא תפסת תפסת מועט תפסתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ג
פ ע"א12 תפסת מרובה לא תפסתחכמת התורה תולדות עמ' תקנה
פ ע"א12 תפסת מרובה לא תפסתמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שנז
פ ע"א12 תפסת מרובה לא תפסתקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שמא
פ ע"א13 תפסת מועט תפסתשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
פ ע"א15 אוכל שאתה יכול לאכלו בבת אחת ושיעורו כביצהברכות אבי דף ה ע"ב
פ ע"א16 אין בית הבליעה מחזיק יותר מביצת תרנגולתהמאור הגדול (גר"א) עמ' כט
פ ע"א16 אשר יאכל היינו שיעור שבית הבליעה מחזיקמרפא לנפש בראשית עמ' נג
פ ע"א18 האוכל חלב בזה"ז צריך שיכתוב לו שיעור וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' שעג, תא
פ ע"א18 האוכל חלב בזה"ז צריך שיכתוב לו שיעורימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' עדר, שיז
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזה צריך לכתוב לו שיעור וכו'בית אלהים שער ב עמ' מט
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזה צריך שיכתוב השיעור שמא יבנה בית המקדש בימיוגנת אגוז (תשעב) אות שמב
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזה צריך שיכתוב לו שיעור שמא יבא בית דין אחר וירבה בשיעורין וכו' ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרז
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזה צריך שיכתוב לו שיעור, רש"יאור אברהם ברכות עמ' שפא
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזהבי חייא ח"ב עמ' טו
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפז
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזהפרפרת הפרשה פרשת צו פרק ז פסוק לז
פ ע"א18 האוכל חלב בזמן הזה, ורש"ילקוטי שיחות חכ"ד עמ' 110
פ ע"א18 האוכל חלב וכו', ורש"ילב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן כ"ט) דף ל ע"ג (ד"ה עוד), ודף ל"ב ע"ב (סימן ל"א ד"ה ואומר)
פ ע"א18 האוכל כזית חלב בזה"ז צריך שיכתוב לו וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף מב ע"ב, מה ע"ב
פ ע"א18 האוכל כזית חלב בזמן הזה צריך שיכתוב על פנקסודברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' א {כזית אגורי}
פ ע"א18 האוכל כזית חלב בזמן הזה צריך שיכתוב על פנקסודברים נחמדים (תשסה) עמ' קסה
פ ע"א19 שמא יבא בית דין אחר וירבה בשעוריןבנין אפרים עמ' טו [הלכה]
פ ע"א19 שמא יבא בית דין אחר וירבה בשעוריןמשך חכמה ויקרא פ' כו פס' מד
פ ע"א19 שמא יבוא בי"ד אחר וירבה בשיעוריםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קג
פ ע"א21 אשר לא תעשינה בשגגה ואשם וגו' השב מידיעתו מביא קרבן על שגגתו וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רכז
פ ע"א23 לא שב מידיעתוזבחי צדק (דיסקין) עמ' שנט
פ ע"א28 שיעורים הם הלמ"מאגרות הראיה ח"ד קעט
פ ע"א28 שיעורין וכו' הלכה למשה מסינימצווה ועושה ח"ב עמ' תרא
פ ע"א28 שיעורין ועונשין הל"מאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' שא
פ ע"א30 שיעורים של עונשים, אחרים אומרים בית דינו של יעבץ תיקנוםדברי טובה שופטים ח"א עמ' קכג
פ ע"א30 שיעורים של עונשין הלכה למשה מסינימכשירי מצוה עמ' קנ
פ ע"א30 שיעורין של עונשין הלכה למשה מסיניתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עד-עה {משא"כ באיסור לא נאמר שיעור}
פ ע"א30 שיעורין של עונשין הלל"מילקוט הגרשוני ח"א
פ ע"א30 שיעורין של עונשיןברכת אבות עמ' שלב
פ ע"א33 שיעורין בית דין של יעבץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נד
פ ע"א34 אין נביא רשאי לחדש דברפאר יעקב ח"ג עמ' תרלז
פ ע"א34 אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהדרשות הר"ן (תשסג) עמ' תצח
פ ע"א34 אלה המצוותעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קסב-קסד
פ ע"א35 שיעורין שכחו והדר יסדואהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלב
פ ע"א35 שיעורין שכחום וחזרו ויסדוםערבי נחל (תשסד) עמ' תקד
פ ע"א40 כמה ישתה ויהא חייב בית שמאי אומרים רביעית וכו'זכור לדוד עמ' קכה
פ ע"א רש"י ד"ה אי נימא דמחייבי - דחייב להביא קרבן חטאת רק אם יבנה ביהמ"ק בימיוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפז, שפט
פ ע"א רש"י ד"ה ולאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תצב
פ ע"ב01 כי אתשיל לענין עוג מלך הבשן אתשילשבט מישראל (קרמניץ) פרק כג פסוק ה
פ ע"ב03 ככותבתתורת מנחם חלק ל עמ' 151
פ ע"ב05 בהכי מיתבא דעתי' ורש"יתורת מנחם חלק ס עמ' 56
פ ע"ב05 בככותבת דבהכי מיתבא דעתיה, ורש"יתורת מנחם חל"ז עמ' 201
פ ע"ב05 קים להו לרבנן בככותבת דבהכי מיתבא דעתי' וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 105
פ ע"ב05 קים להו לרבנן בככותבת דבהכי מיתבא דעתיהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מג ע"א
פ ע"ב05 קים להו לרבנן דבהכי מיתבא דעתי' בציר מהכי לא מיתבא דעתי'תורת מנחם חנ"ה עמ' 50
פ ע"ב05 קים להו לרבנן כו' דבהכי מיתבא דעתי'תורת מנחם חמ"ג עמ' 395
פ ע"ב06 בציר מהכי לא מיתבא דעתיהמה שהיה הוא שיהיה עמ' קמא
פ ע"ב09 עוג מלך הבשן בככותבתפני מלך בראשית עמ' קכה
פ ע"ב09 שיעור אכילה ככותבת בין לעוג בין לאמצעיגנא דפלפלי עמ' לא, רטו
פ ע"ב10 בככותבת מיתבא דעתי' וכו' מיהו כולי עלמא טובא ועוג וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 82
פ ע"ב12 עוג מתיישבת דעתו במעטדברים אחדים (קלצקין) עמ' קט {כי גופו חזק והתענית משפיעה עליו רק מעט}
פ ע"ב13 בשר שמן בכותבתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכד
פ ע"ב17 כדי אכילת פרסודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנה
פ ע"ב17 מתקיף לה רבא כזית בכא"פ וכו' א"ל אבייבי חייא ח"ב עמ' מד
פ ע"ב21 וחצי פרס בכדי אכ"פזבחי צדק (דיסקין) עמ' קצד
פ ע"ב23 ומי אמר רב פפא הכי והכתיב וכו' מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמאשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קנו
פ ע"ב25 מכאן שטומאת גוויה דאורייתאמשך חכמה דברים פ' יב פס' כב
פ ע"ב25 מכאן שטומאת גויה מן התורהזבחי צדק (דיסקין) עמ' קצג
פ ע"ב32 אכילה גסה ביו"כ פטורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שמא
פ ע"ב32 אכילה גסה וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרלג
פ ע"ב32 האוכל אכילה גסה ביוה"כ פטורדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ל
פ ע"ב32 האוכל אכילה גסה ביוה"כ פטוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' כט
פ ע"ב32 האוכל אכילה גסה ביוה"כ פטורארשות החיים עמ' מו
פ ע"ב32 האוכל אכילה גסהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנה
פ ע"ב32 האוכל אכילה גסהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ו {היה שבע עד שקץ במזונו}
פ ע"ב34 האוכל תרומה אכילה גסה פטוראור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' לז
פ ע"ב36 כי יאכל פרט למזיקדברי יואל פ' נח דף קלו ע"א
פ ע"ב36 כי יאכל פרט למזיקיוסף לקח כרך א ח"א עמ' כב
פ ע"ב37 זר שכסס שעורין של תרומה וכו' שזיפין של תרומהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רי ע"ב
פ ע"ב רש"י - באכילה גסהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שעה
פ ע"ב רש"י - כהנים מוזהרין ואין ישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרא
פ ע"ב רש"י ד"ה ולא תטמאולהורות נתן ויקרא עמ' מא
פ ע"ב רש"י ד"ה ולאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנב
פא ע"א02 כי יאכל פרט למזיקבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רע
פא ע"א02 כי יאכל פרט למזיקבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שנג
פא ע"א02 כי יאכל פרט למזיקגור אריה ויקרא פ"ה הערה 132
פא ע"א03 זר שבלע שזיפין של תרומה והקיאן וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תנז
פא ע"א03 זר שבלע שזפין של תרומהצמח צדקה עה"ת עמ' קסט
פא ע"א16 משום יתובי דעתאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקלה, תקמו
פא ע"א17 אכל ושתה ביוה"כ בהעלם אחד אינו חייב אלא חטאת אחתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לד
פא ע"א18 אכל ועשה מלאכה חייב ב' חטאותעשרה מאמרות (תשס) עמ' נג
פא ע"א20 אין אזהרה על איסורי יוה"כדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רעח
פא ע"א20 לא תעשה לעינוי דיום הכיפוריםפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כד
פא ע"א20 מ"מ לא נאמרה אזהרה בענוי כו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מ"ז ע"א
פא ע"א20 מפני מה לא נאמר אזהרה בעינוי משום דלא אפשראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קכז
פא ע"א23 נכתוב רחמנא השמר פן לא תעונה א"כ נפישי להו לאוי וכו'מכשירי מצוה עמ' סז
פא ע"א23 נפישי להו לאוימשק ביתי סימן קסט דף עג ע"ב
פא ע"א24 השמר דלאו לאו השמר דעשה עשה, ותוס' ד"ה השמראמרות ה' השלם ח"ו עמ' פט
פא ע"א25 השמר דעשה הוא עשהגור אריה דברים פכ"ג אות יט
פא ע"א27 יכול יהא ענוש כרת על תוספת כו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 234
פא ע"א27 יכול יהא ענוש על תוספת מלאכה תלמוד לומר וכל הנפש וכו'הר המוריה עמ' קפא
פא ע"א28 בעצם היום הזה למעוטי תוספת יו"כ מעונש ואזהרהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלח
פא ע"א28 עיצומו של יוםברכת טוב (עפשטיין) עמ' קו
פא ע"א29 אינו מוזהר ולא נענש לא על תוספת מלאכה ולא על תוספת עינוייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיג, מקראי קדש (תשנג) עמ' רח
פא ע"א29 ואין ענוש כרת על תוספת מלאכהפרפרת משה ח"ב עמ' קכח
פא ע"א29 יכול לא יהא ענוש כרת על תוספת מלאכה אבל יהא ענוש כרת על תוספת עינוי וכו'הר המוריה עמ' ריד, רסג
פא ע"א31 בעצם היום הזהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמז {תוספת מאזהרה ומעונש מתיבת בעצם היום הזה ילפינן}
פא ע"א32 אינו ענוש כרת על תוספת עינוימשך חכמה ויקרא פ' כג פס' כא
פא ע"א34 על עיצומו של יום הוא מוזהר ואינו מוזהר על תוספתצבא אהרן - שבת תשובה עמ' סד
פא ע"א34 על עיצומו של יום הוא מוזהראמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שצז
פא ע"א37 אבל אזהרה לעינוי של יום עצמו לא למדנוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסא
פא ע"א40 לא ענש אלא אם כן הזהירעץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריב
פא ע"א40 לא ענש אלא אם כן הזהירפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' של
פא ע"א40 לא ענש אלא אם כן הזהירפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' של
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אא"כ הזהיראגרא דכלה ח"ג עמ' לו
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אא"כ הזהירגור אריה ויקרא פי"ז אות א, פ"כ הערה 137, דברים פי"ב אות יז
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אא"כ הזהירשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' מט
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אלא א"כ הזהירפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' צא*
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אלא אם כן הזהירכד הקמח (מישור) עמ' שסג
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אלא אם כן הזהירשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' מה, מז
פא ע"א40 לא ענש הכתוב אלא אם כן הזהירתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקט הערה 19
פא ע"א41 עינוי לא הותר מכללופני מלך ויקרא עמ' קעו
פא ע"א45 האי תנא עצם עצם גמר וכו'הר המוריה עמ' ריג
פא ע"א46 ה' קראי כתיבי במלאכה, חד ליום וחד ללילה וכו'אור אברהם ויקרא עמ' שלב, שלד
פא ע"א46 חמשה קראי כתיב במלאכהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלד
פא ע"א47 חד לעונש דיממא וחד לעונש דלילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנה
פא ע"א47 עינוי של לילה ביוה"כ ילפינן ממלאכהגור אריה ויקרא פכ"ג אות כז
פא ע"א רש"י - והתורה לא חייבה עליו אלא ביישוב הדעתגור אריה דברים פכ"ג הערה 68
פא ע"א תוס' ד"ה השמרשביתת שבת סי' א (עמ' 65)
פא ע"א תוס' ד"ה כל שטומאתו ובתוספת יוה"כ (להכפו"ת)פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה צד
פא ע"א תוס' יוה"כ ד"ה אבלתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תנ
פא ע"א תוס' ישנים ד"ה חדדברי שאול שמות עמ' שטו
פא ע"א תוס' ישנים - לעולם נפקע הקדושה אף אחר אכילהבשבילי התלמוד ח"א פסחים עז ע"א
פא ע"א תוס' ישנים ד"ה זר שבלע, ומצינן למימר דהתם מיידי וכו'לחיים בירושלים דף ע"א ע"א (דף רע"ז ע"א ד"ה והנה)
פא ע"א תוס' ישנים ד"ה זרעטרת חן ח"ב עמ' קמד
פא ע"ב01 איהו גופיה שבת אקרי ואין צריך להזהיריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיד
פא ע"ב01 דכתיב תשבתו שבתכם ולרבי אחא בר יעקב תשבתו שבתכם מרבה תוספות לשבתות וימים טוביםערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סו
פא ע"ב01 תשבתו שבתכםשביתת שבת סי' ז (עמ' 93)
פא ע"ב04 רב אחא בר יעקב מ"ט לא אמר כרב פפא מיבעי ליה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כב ע"א
פא ע"ב05 ועניתם את נפשותיכםפרפרת משה ח"ב עמ' נז
פא ע"ב05 ועניתם וכו' שמוסיפין מחול וכו' כל מקום שנאמר שבות כו' (ורי"ף ורא"ש)לקוטי שיחות חט"ז עמ' 231, חי"ט עמ' 57
פא ע"ב06 יכול יתענה בט' תלמוד לומר בערב וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת אמור דף קפה ע"ג; קרבן אהרן (שסט) פרשת אמור פרק יד דף רנב ע"ד; ר"ן סביב הרי"ף פ"א דף שכב ע"ג ודף שכג ע"א
פא ע"ב08 הא כיצד מתחיל ומתענה מבעוד יום וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנו ד"ה והאמנם
פא ע"ב08 מר יליף תוספת שנאמר מערב עד ערבמקראי קדש (תשנג) עמ' רס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכב
פא ע"ב08 מתחיל ומתענה מבעוד יוםפנים מסבירות עמ' ז, קסג
פא ע"ב09 לרבות תוספות יוה"כודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנה
פא ע"ב09 מוסיפים מחול על הקודשמאמר שבתות ה' (רמ"ע מפאנו, לבוב תרכ"ג), דף א ע"ב
פא ע"ב09 מוסיפין מחול על הקודש אין לי אלא כו' יו"ט מנין ת"ל תשבתו שבת מנין ת"ל שבתכםרב טוב דף קה ע"ב
פא ע"ב09 מוסיפין מחול על הקודש ביוהכ"פשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תעט
פא ע"ב09 מוסיפין מחול על הקודשאור הרעיון עמ' תכז
פא ע"ב09 מוסיפין מחול על הקודשפרפרת משה ח"א עמ' לט
פא ע"ב09 מלמד שמוסיפין מן החול על הקודשערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 185
פא ע"ב09 מכאן שמוסיפין כו' וכי בתשעה מתענין והלא בעשירי מתעניןערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סו
פא ע"ב09 מכאן שמוסיפין מחול עה"קנועם אליעזר שמות דף קפד ע"א
פא ע"ב09 מכאן שמוסיפין מחול על הקודש כו' איו לי אלא וכו' יו"ט וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנו(ז)
פא ע"ב09 מכאן שמוסיפין מחול על הקודשדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שסט ע"א
פא ע"ב09 מן התורה חייב להוסיף בעינוייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמ
פא ע"ב09 שמוסיפין מחול על הקודשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רז
פא ע"ב09 תוספות יוה"כ ילפינן מקראאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שמט
פא ע"ב09 תוספת יוה"כ מן התורהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עב
פא ע"ב09 תוספת יוה"כ, רא"ש - ותוספת זו צריכה להיות קודם ביה"שיציב פתגם - ימים נוראים עמ' סח, עז
פא ע"ב10 ביציאתו מניןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכא
פא ע"ב10 ביציאתו מנין ת"ל מערב עד ערבצבא אהרן - שבת תשובה עמ' עב
פא ע"ב10 להוסיף בכניסתו וביציאתוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכא
פא ע"ב11 מערב עד ערב וכו'טוב טעם שמות עמ' רמו
פא ע"ב11 מערב עד ערב תשבתודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקלא
פא ע"ב12 גם שבתות ויו"ט יש להם תוספתיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צט
פא ע"ב12 צריך לעשות תוספת גבי שבת בין בכניסתה בין ביציאתה להוסיפה מחול על הקודשדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רצד
פא ע"ב12 שבתות מניןמרפא לנפש בראשית עמ' עד {פלוגתא אי תוספות שבת דאורייתא}
פא ע"ב12 תוספת שבת ויו"טכתר תורה (תשסז) עמ' שנג
פא ע"ב13 ימים טובים מנין ת"ל שבתכםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' סב {יו"ט איקרי שבת}
פא ע"ב14 כל מקום שיש בו שבות מוסיפין מחול על קודשבן מלך - שבת עמ' רט
פא ע"ב14 כל מקום שנאמר שבות מוסיפין מן החול על הקודששערי תשובה סה"י אות צח-צט
פא ע"ב18 ועניתם את נפשותיכם וכו' כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירילקחת מוסר ח"ב עמ' עא
פא ע"ב18 ועניתם את נפשתיכם וכו' לומר לך כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'מאור עינים (תשעה) עמ' תיב, תרט, תרכא
פא ע"ב19 בתשעה לחדש בערב וכי בתשעה מתעניןלבושי בדים סעיף שכב
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתענין אלא לומר לך כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קעט
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתענין הלא בעשור מתענין וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפג
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתענין והלא בעשירי מתענין אלא לומר לך כל האוכל ושותה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קצג
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתענין והלא בעשרה מתענין וכו'לבושי בדים סעיף פג
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתענין וכו' אלא כל האוכל וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף רכ ע"א
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתענין וכו' כאילו התענה תשיעי ועשיריפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנז, תקנט, תקסד
פא ע"ב19 וכי בתשעה מתעניןפרפרת התורה עמ' שצד
פא ע"ב20 אלא כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תו
פא ע"ב20 כל האוכל בט' מעה"כ כאילו התענה ט' וי'ילקוט אוהב ישראל עמ' פ
פא ע"ב20 כל האוכל בערב יוהכ"פ, ורש"יאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צ
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי וכו' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירידברי יואל מועדים ח"ח עמ' ג
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי וכו'רמז הרומז (תשסח) עמ' צג
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי כאילו התענה בוויאמר יעקב (גרוס) עמ' ז
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירידברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קעז
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קטו
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימראה יחזקאל (תשסד) עמ' קנו, תרטו
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריאבני אש (אויש) מועדים עמ' לה
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריבת עין (תשסז) עמ' תסג
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעיכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 257
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעישארית יעקב (פאנעט) עמ' ד
פא ע"ב20 כל האוכל בתשיעיתורת חיים (קאסוב) עמ' רנח
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בט' בו כאילו התענה תשיעי ועשירי וכו'בית מועד (רבא, שסה) פרק ל דף סג ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת האזינו דף רעט ע"ג; פי' סדר עבודת יום הכפורים (רמ"ק, שמז) דף לג ע"ג; של"ה (תט) ווי העמודים פ' כא דף לא ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת אמור דף קפח ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רמ דף עח ע"ג; כנסת הגדולה (תיח) הלכות יום הכפורים דף פב ע"ד
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בט' וכו' כאילו התענה ט' וי'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 384, 362
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בט' כאילו מתענה תשיעי ועשירידברי יואל פ' בראשית דף מח ע"ב, פו ע"א, פ' חיי שרה דף תנה ע"ב, פ' ויצא דף סו ע"א
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף רסז ע"ב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'ימי דוד (תשסז) עמ' קג
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קלט, קמז
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'דרשות הרא"ש דף טו ע"ב דרוש יג
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' התענה תשיעי ועשירי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תעב, תשלז
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' התענה תשיעי ועשירי וכו'ברית שלום (תעח) דף קטו ע"ב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו התענה תשיעי ועשירילקוטי שיחות חכ"ד עמ' 572, חכ"ט עמ' 301, 313, 318, 329, 330
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו התענה תשיעי ועשיריעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שס, שסב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו מתענה תשיעי ועשירידברי יואל פ' אחרי מות דף עה ע"ב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו מתענה תשיעי ועשירידברי יואל פ' שמות דף י ע"א, פ' תרומה דף ריב ע"א
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו מתענה תשיעי ועשירידובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' נח
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'מראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' קיז
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 73
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריוצוה הכהן עמ' לט
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירידברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לט ע"א
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירילבושי בדים סעיף שכג-שכז, צב-צה
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימאורות הראי"ה ירח האיתנים דרוש ד לשבת שובה עמ' קעד, דרוש ליום הכפורים עמ' ריח
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימדבר שור דרוש י עמ' פז; פניני הראי"ה עמ' 249-250 {להבחן בתשובה שבפועל, לתקן את אשר העוינו בהיותנו עסוקים בעסקי העולם}
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריעולת ראיה ח"א עמ' תכב-תכג {מדוע יש נוהגים להתענות בערב ראש חודש, ובזה אכילה אחרי תענית, לעומת ערב יום כפור הסדר הוא הפוך, אכילה לפני הצום? זה תלוי בתשובה מיראה או מאהבה}
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעה"כ כאילו התענה תשיעי ועשיריחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שכג
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר ח
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' קנב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב וכו'נר ישראל חלק ג דף ק
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קעח
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנג
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריתורת מהרש"ל עמ' מד*
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירילקט אמרי קודש - מועדים עמ' ננ-נה, עא
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריעבודת עבודה (תשסד) עמ' שכד
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירישפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק א
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכ
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריישרש יעקב (טננבוים) עיוכ"פ אות א-ג
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריבינת ישראל (תשסו) דף נג ע"ב, נד ע"א-ע"ב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענה תשיעי ועשיריקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצג-קצו
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענה תשיעי ועשירימאור עינים (תשעט) עמ' תיד, תקצח, תרח
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענה תשיעי ועשירימאור עינים (תשנח) עמ' רמה, שסג, שסט
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענהזקן אהרן (פריד) עמ' כ
פא ע"ב20 כל האוכל ושותה בתשיעיפרפרת משה ח"ב עמ' קכב
פא ע"ב20 כל האוכל ושותהבתשיעי וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קנו
פא ע"ב21 האוכל בט' מעה"כ כאילו התענה ט' וי'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שמב
פא ע"ב21 האוכל בתשיעי וכו' כאילו התענה תשיעי ועשירימשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ריח
פא ע"ב21 האוכל והשותה בט' מעה"כ כאילו התענה ט' וי'חמודי צבי בראשית עמ' קה
פא ע"ב21 האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רחצ, מועדים (תשנט) עמ' ח, ל, לא
פא ע"ב21 האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירינפש יוסף (תשעד) עמ' לח
פא ע"ב21 האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו כאילו התענה תשיעי ועשיריעין איה ברכות פ"א פסקא קג {ב' ענינים יש בתשובה, לפרוש מההנאות החומריות, ועוד להתרגל ללכת בדרך טובים ולא להמשך אחר תאותיו שלא כדרך השם, אופן ב' זה נשלם בהיותו עסוק בעניני עולם הזה}
פא ע"ב21 כאילו התענה תשיעי ועשירימאיר נתיבות ח"א עמ' קכג, ח"ג עמ' ריד
פא ע"ב21 כאילו התענה תשיעי ועשיריפני מלך ויקרא עמ' קעט
פא ע"ב21 מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריחכמת התורה אחרי מות עמ' קעט
פא ע"ב21 מצוה לאכול בערב יום הכיפוריםאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קלה
פא ע"ב21 נצטוינו מן התורה לאכול בערב יו"כמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שפא
פא ע"ב21 סעודת עיו"כיסוד ושורש העבודה שער האיתון פ"ה
פא ע"ב23 כס פילפלי ביומא דכפורי פטור כס זנגבילא ביומא דכפורי פטורערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 206
פא ע"ב24 כס זנגבילא ביום כפוריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכב
פא ע"ב28 עץ מאכל אלו פלפלים וחייבים בערלהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' א, כט
פא ע"ב29 פלפליןבעקבי יעקב עמ' עו
פא ע"ב34 אכל עלי קנים פטורהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שנה
פא ע"ב38 שתה ציר או מוריים פטור הא חומץ חייב וכו' אימר דאמרי אנא חי, מזוג מי אמריכתב סופר אגדות כאן
פא ע"ב39 חומץ משיב את הנפש כו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 224
פא ע"ב39 חומץ משיב הנפשדרשות שמן רוקח עמ' קה
פא ע"ב40 אין הלכה כרבי וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' נב {השותה חומץ ביוהכ"פ פטור}
פא ע"ב40 אין הלכה כרבי וכו'פנים מסבירות עמ' קצד {השותה חומץ חי ביוהכ"פ פטור}
פא ע"ב רש"י - מצות אכילה בערב יוה"כ הכנה לצום העשיריאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרלד
פא ע"ב רש"י ד"ה ותנא - ועניתם בתשעה כלומר התקן עצמך בתשעה שתוכלפרי צדיק ערב יוכ"פ אות א, ד
פא ע"ב רש"י ד"ה תשבתומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרעז
פב ע"א01 אבל מחנכין אותםפרי חיים (קנולר) פרשת בלק
פב ע"א01 התינוקות אין מענין אותן אבל מחנכין וכו', ותוס' ישנים ותוס' הרא"שגבורת יצחק שבועות עמ' רנז
פב ע"א01 התינוקות אין מענין אותן ביום הכיפוריםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסז
פב ע"א01 התינוקות מחנכים אותם לפני שנה וב' כדי שיהיו רגילים במצותמצוה ולב ח"ב עמ' 149
פב ע"א01 תינוקות אין מענין אותןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלה
פב ע"א02 חינוך קטנים למצוותדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2190
פב ע"א02 מחנכין אותן, ותוס' ישנים - אחד תינוק ואחד תינוקתגבורת יצחק שבועות עמ' רכ
פב ע"א05 בבריא שתי שנים מחנכין לתעניתדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כג פסוק א
פב ע"א05 לא קשיא הא בחולה הא בבריאחיי שלמה עמ' רמו
פב ע"א06 אר"ה בן ח' ובן ט' מחנכין אותו לשעות וכו' ורנ"א בן ט' בן י' וכו'מכשירי מצוה עמ' קנא
פב ע"א06 בן ט' מחנכין לתענית שעותמגדל עוז (תשעח) עמ' צח
פב ע"א06 בן תשע מחנכין אותופורים בציון עמ' שי
פב ע"א06 חינוך מבן ט' שניםגנא דפלפלי עמ' קצו
פב ע"א13 בת י"ב משלמת דבר תורהמגדל עוז (תשעח) עמ' צט
פב ע"א24 אשה מעוברת שהריחה מאכל מאכילין אותה עד שתשוב נפשהילקוט עטרת צבי עמ' קכב
פב ע"א24 מאכילין אותה מהדבר שהריחה עד שתשיב נפשהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' י
פב ע"א24 מעוברת שהריחה וכו' ר' יוחנן וכו' שבתי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפג-רפד
פב ע"א24 מעוברת שהריחה ריח מאכל ביוכ"פאהבת חיים (דייטש) עמ' רד
פב ע"א24 מעוברת שהריחהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' סח
פב ע"א24 מעוברת שהריחהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קלד
פב ע"א24 עוברה שהריחה מאכילין אותה עד שתשיבדובר צדק עמ' 136
פב ע"א24 עוברה שהריחהפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק כז
פב ע"א24 עוברה שהריחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמב {ספק סכנת עובר מותרת לאכול}
פב ע"א24 עוברה שהריחה וכו' ועבודת יוה"ככסא רחמים (תשסג) עמ' שנח-שנט
פב ע"א24 עוברה שהריחה וכו' ורמב"חכסא רחמים (תקסג) דף קז ע"ג
פב ע"א24 עוברה שהריחה וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכג
פב ע"א24 עוברה שהריחה וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
פב ע"א24 עוברה שהריחה מאכילין אותה עד שתשוב נפשהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קיד
פב ע"א24 עוברה שהריחהבני שלשים עמ' קיט
פב ע"א24 עוברה שהריחהטובך יביעו ח"א עמ' רחצ
פב ע"א24 תרי חנוכי הוולקוטי שיחות חל"ה עמ' 63 {חד לעינוי וחד להשלמה}
פב ע"א25 חולה ביום הכפורים מאכילין אותועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ז {פחות מכשיעור}
פב ע"א25 מאכילים אותו על פי בקיאין ור"ןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נט
פב ע"א25 מותר להאכיל לחולה דבר איסוראמרות ה' השלם ח"ה עמ' ריד
פב ע"א26 עוברה שהריחה בשר קודשדרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
פב ע"א29 אין דבר שעומד בפני פיקוח נפשאור הרעיון עמ' קמג
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקו"נעצי חיים על התורה עמ' שפא
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפש וכו'צדקת יוסף עמ' רסג
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפשאור חדש (הרטמן) פ"י אות 38
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפשלישרים תהלה (תשסד) עמ' פא
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפשס' חסידים סי' רעה
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפשפרדס מרדכי עמ' תעז
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפששמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' פ
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פק"נמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פ
פב ע"א29 אין לך דבר שעומד בפני פקו"נ וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 91, חכ"ז עמ' 133
פב ע"א29 על שלש עבירות חמורות יהרג ואל יעבורמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קז
פב ע"א29 פיקו"נ דוחה כל התורה חוץ מג' עבירותתפארת משה עמ' כט
פב ע"א30 בכל נפשךיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קב {אפילו הוא נוטל את נפשך}
פב ע"א35 אלא הרי זה בא ללמד ונמצא למד וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 49
פב ע"א35 וכי מה ענין רוצח לנערה המאורסה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קנט ע"א
פב ע"א רש"י - אשה אינה מחוייבת בג"ע ביהרג ואל יעבורגור אריה בראשית פי"ב הערה 87
פב ע"א רש"י - חינוך מבן ט' שניםגנא דפלפלי עמ' קצו
פב ע"א רש"י - יוה"כ היהדברים אחדים (תשמו) עמ' תקיד
פב ע"א תו"י - חינוך הוי דוקא בעשה ולא אפרושי מאיסוראאור אברהם במדבר עמ' קנז
פב ע"א תו"י - חינוך הוי רק לגבי בנים ולא לבנותאור אברהם במדבר עמ' קנז
פב ע"א תו"י - חינוך לא שייך אלא באבאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמא, רמה
פב ע"א תו"י - חינוך לא שייך אלא במצות עשהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' יא
פב ע"א תו"י ד"ה בן שמונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצט
פב ע"א תוס' ד"ה מה רוצח ובקוה"ע סי' מ"טפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה סח
פב ע"א תוס' ד"ה מהמכשירי מצוה עמ' קכב*
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן - ומעשה דהילני המלכה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ריא ד"ה אך
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן שמונה - חינוך לא שייך אלא שיעשה המצוהשפע חיים ח"ו עמ' סד
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן שמונה בן תשעאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' פא
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן שמונהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן שמונהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' ר
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן, לענין חינוך הבניםאור אברהם בראשית עמ' קצד
פב ע"א רמב"ן - בחצי שיעור אי אמרינן הקל קל תחילהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תסג
פב ע"א ר"ן - כשמחנכים קטן במצוה יש לעשותו בהכשר גמור כגדולגור אריה דברים פל"א הערה 18
פב ע"א ר"ן (על המשנה) - חינוך קטן במצוה יש לחנכו לעשות בהכשר גמור כגדוללקוטי שיחות חל"ה עמ' 63, 19
פב ע"ב04 מאי חזית דדמא דידך סומך טפיפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מח
פב ע"ב04 מה חזית דדמא דידךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קל
פב ע"ב06 אם ר' יוחנן מעוברת שהריחה ביו"כשיחות לספר שמות עמ' רסז
פב ע"ב06 האי עוברא דארחא אלחשה לה יום הכיפורים ואילחשהשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק ל
פב ע"ב06 ההוא עוברא דארחא וכו'קול ששון (גולדברג) פתיחה
פב ע"ב06 ההוא עוברה דארחא וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלח
פב ע"ב06 ההוא עוברה דארחא וכו'אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' כה
פב ע"ב06 ההוא עוברה דארחא לחשו לה יוה"כ ואילחשא נפיק מינה ר' יוחנן וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ה אות א
פב ע"ב06 ההוא עוברה דארחה אתו לקמיה דרבי א"ל זילו לחושי לה דיה"כ הוא וכו'ברית אברהם (בושערה) דף קיד ע"ב-ע"ד
פב ע"ב06 ההוא עוברה שהריחה וכו' אתי לקמי' דרבי אמר להו זילו לחושי לה דיומא כיפורי הוא וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' רעה
פב ע"ב06 ההוא עוברה שרצתה לאכול ביוה"כ וכו'להורות נתן בראשית עמ' שג
פב ע"ב06 ההיא עוברא דאילחשו לה ואילחשה קרי עלה רבי ובטרם תצא כו'המדרש והמעשה שמות פרשת שמות
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחא אתו לקמי' דר' אמר לחושו לה דיומא דכיפורי הוא לחושי לה ואלחישא קרי עלי' וכו' נפק מינה ר' יוחנן ההיא עוברא וכו' נפיק מינה וכו'דברי יואל מועדים ח"ב קהלת שלז ע"ב
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחא אתו לקמיה דרבי אמר להו זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הוא לחושו לה ואילחישאבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קיד
פב ע"ב06 האי עוברא דארחא ביום כיפור וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרצא
פב ע"ב06 ההוא עוברה דארחה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ק
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחא וכו' נפק מינה רבי יוחנןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסח
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחא וכו'חומת אנך משלי פרק יג
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחאהאיר ממזרח על התורה עמ' פט
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחאעלי שור ח"א עמ' קפו
פב ע"ב06 ההיא עוברא דארחה ביוהכ"פ וכו' קרי עלי' זורו רשעים מרחםדברי יואל פ' תולדות דף תריד ע"ב
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא אטו לקמי דרבי אמר להו זילו לחושו לה דיומא דכפורי הוא, לחושו לה ואלחשא, קרי עליה בטרם אצרך מבטן ידעתיךדודי נתן בראשית עמ' קצב
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי וכו' ואילחישא וכו' נפק מינה רבי יוחנן ההיא עוברה רארחא וכו' ולא אילחישא וכו' נפק מינה שבתאי אצר פירישל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות כד
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו' א"ל זילו לחושו לה דיומא רכיפורי הוא, לחושו לה ואילחישא, קרי עליה בטרם אצרך בבטן ידעתיך וגו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפט, תז
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו' בטרם אצרך וכו' נפק מינה ר' יוחנןעשרה מאמרות (תשס) עמ' קו
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו' ולא אילחישא ורש"יתורת מנחם חלק ס עמ' 283
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו' לחושו לה ואילחישא וכו' ההיא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי חנינא וכו' ולא אילחישא וכו'בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' מט, נד
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו' לחישו לה דיומא דכיפורי הואראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות סג
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו' נפק מיניה שבתאי אוצר פירידעת תורה ויקרא עמ' רסב
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא וכו'שמחת הנפש עמ' קעב
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא לחושו לה דיומא דכיפורא הוא ואלחישאעלי שור ח"ב עמ' קפב
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קלד
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחאלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' טז
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי אמר להו זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הוא לחושו לה ואילחישא קרי עליה בטרם אצרך בבטן ידעתיךאור מאיר ח"ב עמ' שג
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחה אמר זילו לחישו לה דיוה"כ הואדרשות שמואל עמ' קג
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קצח
פב ע"ב06 ההיא עוברה דארחהתולדות הגר"א (תשס) עמ' קנה
פב ע"ב06 עובדא באשה שהריחה ביום הכיפוריםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' יח
פב ע"ב06 עובדא דההוא מעוברת וכו' ויצא עם צדיק גמורשבט מוסר עמ' קצב
פב ע"ב06 עוברא דארחארוח חיים (חיד"א) עמ' סב
פב ע"ב06 עוברא דארחאדברים אחדים (תשמו) עמ' תקיד
פב ע"ב06 עוברא דארחי לחשו לה דיומא דכפורי הואהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלו
פב ע"ב07 זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הוא וכו' קרי עליה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שצא ד"ה עוברה
פב ע"ב07 זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הואבי חייא ח"א עמ' קו
פב ע"ב07 זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הואיחל ישראל אבות ח"ה עמ' עב
פב ע"ב07 זילו לחושו להגנא דפלפלי עמ' רפו
פב ע"ב07 זילו לחישו לה דיומא דכיפורי הוא וכו'חמודי צבי בראשית עמ' שנד
פב ע"ב07 לחושו לה דיומא דכיפורי הוא לחושו לה ואילחישא קרי עליה בטרם אצרךפרי צדיק ואתחנן אות ח
פב ע"ב07 לחישו לה ולא אילחשת קרי עלה זורו רשעים מרחםס' חסידים סי' תתשלז
פב ע"ב07 לחשו לה דיומא דכיפורא הואשפע חיים ח"א עמ' רד
פב ע"ב07 לוחשים להאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' סח {כיון שביוה"כ אדם מופשט מגשמיות, הוא אמור לקלוט את הלחישה כי הוא יותר מוכן לקבל עול מצוות}
פב ע"ב08 בטרם אצרך בבטן ידעתיך וכו' זורו רשעיםודע מה שתשיב סי' קע
פב ע"ב08 בטרם אצרך בבטן ידעתיך וכו' ר' יוחנןמכמני עוזיאל עמ' שנג
פב ע"ב08 בטרם אצרך בבטן ידעתיךדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רמו
פב ע"ב08 בטרם אצרך בבטן ידעתיךפירות מפוזרין עמ' כה
פב ע"ב08 בטרם אצרך בבטן ידעתיךתורה בציון עמ' קמב
פב ע"ב08 בטרם אצרך בבטןבעקבי יעקב עמ' שכב
פב ע"ב08 קרי עליה רבי בטרם אצרך בבטן ידעתיך נפק מניה רבי יוחנןאורחות דוד עמ' רצא
פב ע"ב09 ההיא עוברא דארחא אמו לקמיה דר' חנינאחומת אנך (תקסא) ח"ד דף פו ע"א
פב ע"ב09 ההיא עוברא דארחא אתית לקמיה דר' חנינאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלב
פב ע"ב09 ההיא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי חנינא א"ל לחושו לה ולא אילחישא קרי עליה זרו רשעים מרחם וכו'פאר יעקב ח"א עמ' לג
פב ע"ב09 ר' יוחנןדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' רל {היה יתום כפול מלידתו}
פב ע"ב09 ההיא עוברה דארחא אתי לקמי' דר"ח א"ל לחושו לה ולא אילחישא, קרי עלי' זורו רשעים מרחם נפק מינה וכו'דעת תורה דברים ח"ב עמ' סח
פב ע"ב10 א"ל לחושו לה ולא אילחישא קרי עליה זורו רשעים מרחםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תז
פב ע"ב10 לחישו לה ולא אילחשה קרי עלה זורו רשעים מרחםאור הצבי עמ' 89
פב ע"ב10 קרי עלה ר' יוחנן זורו רשעים מרחםאלומת יוסף דף ל ע"א
פב ע"ב10 קרי עליה המקרא זורו רשעים מרחםמרפא לשון עמ' נב
פב ע"ב רש"י ד"ה ורוצחלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 133
פב ע"ב רש"י ד"ה מאי חזיתארשות החיים עמ' נז, קד
פב ע"ב רש"י ד"ה מאימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרנט
פב ע"ב תוס' - י"מ בגילוי עריות הנאה נאסרהלקוטי מאמרים עמ' 161
פב ע"ב תוס' ד"ה מה רוצח למה לא גירש מרדכי את אסתרכתנות אור עמ' רצט
פב ע"ב תו"י ד"ה חוץ וכו' דרחמנא אפקריה לזרעיהרנת יצחק שופטים עמ' קפג
פב ע"ב שפ"אמנחת מחבת ח"א עמ' קצה
פג ע"א01 אפילו בבטן אמו נעשה זרגור אריה בראשית פ"ח אות כד
פג ע"א01 זורו רשעים מבטן וכו' שבתאי אצר פירידרשות שבט הלוי ח"א עמ' מז, קלג
פג ע"א01 זורו רשעים מבטןמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ד ע"ג
פג ע"א01 זורו רשעים מרחם וכו' שבתאי אצר פירימקוה המים (שטעגר) עמ' קלה
פג ע"א01 זורו רשעים מרחםזבחי צדק (דיסקין) עמ' נא
פג ע"א01 זורו רשעים מרחםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפד
פג ע"א01 מעשה דשבתא אצר פיריאפיקי ים עמ' תמא
פג ע"א01 נפק מינה שבתאי אצר פיריגור אריה דברים פכ"ט הערה 10
פג ע"א01 נפק מינה שבתאי אצר פירירסיסי לילה סי' לח (עמ' 68)
פג ע"א01 שבתאי אצר פיריקריאה בקריה ח"ב עמ' קח {שבהיותו במעי אמו התאווה לאכול ביום הכיפורים}
פג ע"א01 שבתאי אצר פריהמדרש והמעשה במדבר פרשת במדבר ב
פג ע"א03 חולה אומר וכו' ורופא אומר וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' נג
פג ע"א03 חולה אומר צריך ורופא אומר אינו צריך וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 335
פג ע"א03 חולה אומר צריך ורופא וכו' שומעין לחולהכוונת הלב עמ' קסא
פג ע"א03 חולה אמר צריך ורופא אמר אינו צריך שומעין לחולהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פח
פג ע"א03 כל היכא דאמר צריך אני וכו' לב יודע מרת נפשולקוטי שיחות חל"ט עמ' 199
פג ע"א14 וספק נפשות להקלחיי נפש ח"א עמ' קסז ע"א
פג ע"א16 תרי כמאהאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 407
פג ע"א16 תרי כמאהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קסד
פג ע"א20 אם אמר צריך אנידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכב
פג ע"א26 אחזו בולמוס מאכילין אותויוסף לקח כרך א ח"א עמ' ב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ז, ח, ט {כדי שבעו}
פג ע"א26 אחזו בולמוס מאכילין אותו דברים טמאיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' צז
פג ע"א26 מאכילים אותו דבר האסורכד הקמח (מישור) עמ' תקכו {חולה שיש בו סכנה}
פג ע"א26 מאכילין, רש"ישארית ישראל (תשעד) דרוש יג עמ' 217
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קמד
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 70, 157
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותודולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' פה
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו אפי' דברים טמאיםויחי ויתן דף כג ע"ג
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו אפי' דברים טמאיםויחי ויתן דף כג ע"ג
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו אפי' דברים טמאים עד שיאורו עיניוצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' רלט
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו אפילו דברים טמאים וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קיח
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו אפילו דברים טמאיםויואל משה מאמר א סי' קכב עמ' קלב
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו דברים וכו' עד שיאורו עיניודרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנט*, ח"ג עמ' שצח
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות א
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוסאור הרעיון עמ' שכו
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוסבני שלשים עמ' קיט
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוסדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שסב, תקיא, ח"ב עמ' שנה
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוסויגד יעקב עמ' שמב
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוסלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן פ"ה) דף ע"ט ע"א (ד"ה וכן), ודף פ ע"ב (ד"ה גם)
פג ע"א26 מי שאחזו בולמוסתשבי (תשסה) עמ' לו שורש בלמס
פג ע"א27 חצר כבד של כלב שוטהשלטי הגבורים (תשע) עמ' רכח
פג ע"א27 מי שנשכו כלב וכו', פי' המשניותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמד(מג)
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלוצמח דוד (סקאליע) עמ' כו
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלו וכו'זכור לדוד עמ' כז
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלו ורבי מתיא בן חרש מתירדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סג
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלו ורבי מתיא בן חרש מתירימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקיא
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלואבן פינה עמ' 163
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלולהורות נתן ויקרא עמ' קיח
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלומשך חכמה במדבר פ' יט פס' ג
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כז
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כג {מרפאין בשבת רק ברפואה שע"פ הטבע}
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלושארית מנחם - מאמרים עמ' קצד
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטה כו'משנת חיים במדבר עמ' רפז
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ג, תקיג
פג ע"א27 מי שנשכו כלב שוטהחכמת התורה תולדות עמ' רכט
פג ע"א28 החושש בגרונו מטילין לו סם בתוך פיו בשבתחיי נפש ח"ג עמ' מה
פג ע"א29 וכל ספק נפשות דוחה את השבתארשות החיים עמ' סה
פג ע"א29 ספק נפשות דוחה את השבתמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלב
פג ע"א29 ספק נפשות דוחה וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
פג ע"א29 ספק נפשות דוחה שבתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 300
פג ע"א29 ספק נפשות הואדברי חנינא - רפואה עמ' קלב
פג ע"א29 ספק נפשותאור הרעיון עמ' קמג, שכז
פג ע"א29 ספק נפשות דוחה שבתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשב
פג ע"א29 ספק נפשות דוחה שבתציץ השדה ח"ד עמ' רל
פג ע"א29 ספק פיקוח נפש דוחה את כל התורהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שסד
פג ע"א29 ספק פקו"נ דוחה שבתדברי חנינא - רפואה עמ' קל
פג ע"א30 מי שנפלה עליו מפולת ספק הוא שם ספק אינו שם ספק חי ספק מת ספק כותי ספק ישראל מפקחין עליו את הגלדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ב
פג ע"א30 מי שנפלה עליו מפולת ספק חי ספק מת וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' שכב
פג ע"א30 מי שנפלה עליו מפולתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמב
פג ע"א30 מפקחין מפולת כשאדם תחתיויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' ק
פג ע"א31 אם ספק שישראל נמצא תחת גל של אבנים מחללין עליו את השבתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וילך ב
פג ע"א31 מפקחין עליו את הגלמאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' רלד
פג ע"א31 מפקחין עליו את הגלשיחות לספר ויקרא עמ' קמט
פג ע"א31 ספק גויודברת בם (מרזל) עמ' 146 {חילול שבת לצורך גוי אסור}
פג ע"א32 מנין היו יודעים שהאירו עיניו משיבחין בין טוב לרעהחברה והשפעתה מאמר 18 פרק ב
פג ע"א32 מצאוהו מת אין מפקחיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעח
פג ע"א33 אחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקיד
פג ע"א33 הקל הקל תחילהדברי חנינא - רפואה עמ' קמט
פג ע"א33 הקל הקלכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קיח
פג ע"א33 הקל הקלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפז
פג ע"א33 מאכילין אותו הקל הקלחיי נפש ח"ג עמ' קנא
פג ע"א33 מאכילין אותו הקל הקללהורות נתן דברים עמ' קמא {חולה שיש בו סכנה}
פג ע"א33 מאכילין אותו הקל הקלמרפא לנפש בראשית עמ' קלז
פג ע"א33 מאכילין אותו הקל הקלמשנת חיים דברים עמ' שסו
פג ע"א33 מאכילין אותו הקל הקלמשנת חיים ויקרא עמ' שצט
פג ע"א33 מאכילין אותו הקל הקל, ור"ןפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמג
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקל תחילהחמודי צבי ויקרא עמ' צא
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקל תחילהשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 214
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלאור אברהם על ספר המצוות עמ' תסב
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלאמרי נועם (מועדים) סי' ד לליל ר"ה [מבן המחבר]
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פתיחה לח"ב
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקי ד"ה גם
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מ
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלחמודי צבי מועדים עמ' עד
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שופטים ג
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלעטרת ישועה (תשסד) אות יח לליל ר"ה קודם קידוש, אות כז לליל ר"ה, אות יט למנהג ריקודין בהקפות
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלשדה יעקב עמ' פד
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקל, ורא"שחיי נפש ח"א עמ' קסז ע"ב
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל וכו' טבל ותרומה וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לב
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו וכו' טבלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף פד ע"א
פג ע"א33 מי שאחזו בולמוס, ר"ן - מותר לשחוט בשבת אפי' יש בשר לא שחוט משום שבשחיטה יש איסור א' ובנבילה יש איסור על כל כזיתקריאה בקריה ח"ב עמ' רכט
פג ע"א34 טבל ונבילה מאכילין אותו נבילהלהורות נתן דברים עמ' קמג
פג ע"א34 טבל ושביעית וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שעא
פג ע"א34 טבל ותרומה האי מינייהו חמור וכו'דברי יונה ח"א עמ' קנט
פג ע"א34 טבל ותרומה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קח
פג ע"א34 טבל ותרומה מאכילין פלוגתא מה מאכילין אותו תחילהשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 214
פג ע"א34 טבל ותרומהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעו
פג ע"א רש"י ד"ה ומר סבר תרומהחכמת התורה בהר עמ' קכג
פג ע"א רש"י ד"ה מי - בולמוס - חולי האוחז מחמת רעבון, ועיניו כהותאמרי נועם (מועדים) סי' ד לליל ר"ה [מבן המחבר]
פג ע"א רש"י ד"ה מי שאחזו בולמוס- חולי האוחז מחמת רעבון, ועיניו כהותעטרת ישועה (תשסד) אות כז לליל ר"ה
פג ע"א ר"ן - לאוין הרבה דנבלה חמור מאיסור א' דשבתאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תטו
פג ע"א ר"ן - לעבור על כמה אזהרותמנחת מרדכי עמ' רעא
פג ע"א ר"ן - מה רצוי לעבור כמה לאוין או סקילהחיי נפש ח"א עמ' צח ע"ב
פג ע"א ר"ןמנחת מחבת ח"א עמ' רו
פג ע"א תוספת יוה"כשארית ישראל (תשעד) דרוש יג עמ' 216
פג ע"ב12 מעשר ירק הוא מדרבנןלחמי תודה דף קפה ע"ב
פג ע"ב15 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו דבש וכל מיני מתיקה עד שיאורו עיניושרגא המאיר על התורה עמ' תקנו
פג ע"ב15 מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו דבשעטרת ישועה (תשסד) אות כז לליל ר"ה, אות יט למנהג ריקודין בהקפות
פג ע"ב15 מי שאחזו בולמוסאיש מבין ח"א דף נג ע"ג
פג ע"ב16 דבש וכו' מאירין מאור לניניואמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הסיפורים סי' קמה
פג ע"ב16 דבש וכל מיני מתיקה מאירין מאור עיניו של אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות ה
פג ע"ב16 הרוצה לטעום תאנהרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' יב
פג ע"ב16 שהדבש וכל מיני מתיקה מאירין מאור עיניו של אדם וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שכ
פג ע"ב16 שהדבש וכל מיני מתיקה מאירין מאור עיניו של אדםמגילת סמנים עמ' כ
פג ע"ב17 כל מיני מתיקה מאירים עיניו של אדםבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 12
פג ע"ב25 בולמוס אחז את רבי יוחנן והציל את עצמו על ידי תאנהבשבילי אמונה ח"ב עמ' תנו
פג ע"ב25 פעם אחת אחזני בולמוס וכו' וקיימתי בעצמי החכמה תחיה בעליהתהלה לדוד (והרמן) פרק פה פסוק ט הערה ה
פג ע"ב25 פעם אחת אחזני בולמוס ורצתי למזרחה של תאנה וקיימתי בעצמי החכמה תחיה בעליהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שמד
פג ע"ב25 פעם אחת אחזני בולמוס ורצתי למזרחה של תאנהנחל חיים סי' סז
פג ע"ב25 פעם אחת אחזני בולמוס רצתי למזרחה של תאנהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שעז
פג ע"ב26 החכמה תחיה בעליהדברי חנינא - מזלות עמ' פה
פג ע"ב26 הרוצה לטעום טעם תאנה יפנה למזרחה, ורש"ידברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רנה
פג ע"ב27 אחזיה בולמוס וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יז
פג ע"ב27 ר' יהודה ור' יוסיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיב
פג ע"ב28 קיפחת את הרועה, את כל העירמנחת יהודה (בוים) דף קיד ע"א
פג ע"ב28 קפחי' לרועהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פא
פג ע"ב28 קפחי' לרועהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קטו
פג ע"ב28 קפחיה לרועהטובך יביעו ח"א עמ' שלז
פג ע"ב29 אזלי ר"מ ור' יהודה ור' יוסי באורחא ר' מאיר הוה דייק בשמא וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' קסא
פג ע"ב29 ותו ר"מ ור"י הוו קאזלי באורתאדרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
פג ע"ב29 ר"מ ור' יהודה ור' יוסי הוו קא אזלי באורחאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכז
פג ע"ב29 רבי מאיר ורבי יהודה ורבי יוסי הוו קא אזלי באורחא וכו' חלמא דבי שמשי לית בהו ממשא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פח, מהד' ח סי' מא
פג ע"ב30 בדק בשמאעין איה ח"א 32,34; עין איה ח"ב 290
פג ע"ב30 דהוו דייקי בשמאאבן פינה עמ' 75
פג ע"ב30 הוו בדקי בשמאמבשרת ציון ח"א עמ' רל, ח"ב עמ' רסו, ח"ג עמ' תס, תפו
פג ע"ב30 ר' מאיר דהוה דייק בשמא וכו' א"ל מה שמך א"ל כידור אמר ש"מ אדם רשע הוא שנא' כי דור תהפוכות המהמאור עינים (תשעט) עמ' שמט, תכ
פג ע"ב30 ר' מאיר דהוה דייק בשמא וכו' א"ל מה שמך א"ל כידור אמר ש"מ אדם רשע הוא שנא' כי דור תהפוכות המהמאור עינים (תשנח) עמ' רי, רמח
פג ע"ב30 ר' מאיר דייק בשמאמכתב מאליהו חלק ב עמ' 17
פג ע"ב30 ר' מאיר דייק בשמא וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצג, ריז
פג ע"ב30 ר' מאיר דייק בשמאעטרת ישועה (תשסד) אות ג ליום שמח"ת
פג ע"ב30 ר' מאיר דייק בשמאצמח דוד (סקאליע) עמ' קכב, רמז
פג ע"ב30 ר' מאיר דייק בשמאשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיב
פג ע"ב30 דייק בשמאתורת העולה (תשעה) עמ' תרג
פג ע"ב30 דייק בשמאתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עב
פג ע"ב30 ר' מאיר דריש שמותמנות הלוי (תשסב) עמ' קכד
פג ע"ב30 ר' מאיר דריש שמיהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רלה
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה בדיק בשמא וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' קכד, רעט
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רמד, אור תורה סי' יד
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאפרי נפש חיה ח"ב עמ' לו {שם האדם מורה על מהותו}
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמא וכו'שם דרך במדבר עמ' עט
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 66, פ"א אות 18, 22, הקדמה אות 276, פתיחה אות 66
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאאור תורה השלם (מזריטש) סי' יד
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קפח, שמות עמ' קיג, דברים עמ' תתעו
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאמכתב מאליהו ח"ב עמ' 17
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה דייק בשמאעין איה ברכות פ"ט פסקא צט; עין איה ברכות פ"א תחילת פסקא פ {"לכו חזו מפעלות ה' אשר שם שמות בארץ" - השמות אינם מקרים עזובים, אע"פ שבאים ע"י מקרים חולפים, ויש להבין בהם משמעות}
פג ע"ב30 ר' מאיר הוה מדייק בשמאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' יג; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"ב עמ' כא פסקא כא {אין לך דבר בעולם שלא יהיה אפשרי להמשיך ממנו תועלת, והתועלת מכלל הכונה האלהית בודאי}
פג ע"ב30 ר' מאיר הוי דייק בשמא וכו'ברית שלום (תעח) דף י ע"ב
פג ע"ב30 ר' מאיר הוי דייק בשמא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' סב
פג ע"ב30 ר' מאיר הוי דייק בשמאכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פז
פג ע"ב30 ר' מאיר הוי דייק בשמאשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קע
פג ע"ב30 ר"מ בדק בשמאעולם הפוך פרק נח, סא
פג ע"ב30 ר"מ דייק בשמאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנט
פג ע"ב30 ר"מ דייק בשמאדרשות מהר"ם בנעט עמ' רפט
פג ע"ב30 ר"מ דייק בשמאמבוא התלמוד פכ"ב עמ' שכו
פג ע"ב30 ר"מ דייק בשמאמרפא לנפש בראשית עמ' רפד
פג ע"ב30 ר"מ דייק בשמא, ורש"י ד"ה דייקאמרות ה' השלם ח"א עמ' קכ, ח"ג עמ' כא, ח"ה עמ' קיז, קכד, עדר
פג ע"ב30 ר"מ הוה בדיק בשמאאיש מבין ח"א דף כג ע"ד
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמאשמועה טובה דף סד ע"ב
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמא וכו' ש"מ אדם רשע הוא שנאמר וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 260
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמא כידור ש"מ רשע הואלוח ארז פרשת שמות דף ב
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמא ר' יהודה ור' יוסי לא הוו דייקו בשמאלקוטי שיחות ח"ו עמ' 36, חכ"ו עמ' 303
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמאדברי חנינא - מזלות עמ' רו
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות טו
פג ע"ב30 ר"מ הוה דייק בשמאשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' ב, לג
פג ע"ב30 ר"מ הוי דייק בשמאשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' ט, יז, קלג, קפו, ח"ג עמ' קז
פג ע"ב30 ר"מ הי' מדייק בשמאפעולת גבר עמ' עב ד"ה אבל
פג ע"ב30 ר"מ הי' מדקדק בשמותפאר יעקב ח"ג עמ' תפ {דכתי' אשר שם שמות בארץ}
פג ע"ב30 ר"מ היה בודק בשמאדברי משה (שהם, תשמח) עמ' פח
פג ע"ב30 ר"מ היה מדייק בשמא פע"א נתאכסן אצל א' ששמו כידור אמר ש"מ אדם רשע הואדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' תו
פג ע"ב30 ר"מ היה מדייק בשמאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתה
פג ע"ב30 ר"מ היה מדייק בשמאתורי זהב (תשעג) עמ' רסח
פג ע"ב30 רבי מאיר בדיק בשמאברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 261
פג ע"ב30 רבי מאיר בדיק בשמאנתיב התשובה עמ' צא הערה 111
פג ע"ב30 רבי מאיר בדיק בשמאפניני יחזקאל עמ' שסז, תרטו
פג ע"ב30 רבי מאיר בדיק בשמאשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קצח
פג ע"ב30 רבי מאיר בדק בשמאבמסילה נעלה עמ' כא
פג ע"ב30 רבי מאיר בדק בשמאדברי משה (שהם, תשעג) עמ' סח
פג ע"ב30 רבי מאיר בדק בשמאדברי משה (שהם, תשעט) עמ' ע
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קע
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קסו
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאגנת אגוז (תשעב) אות לח
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' פב, ח"ב עמ' רסג
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאנטע שעשועים (תשסה) עמ' סח
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' יג
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאפרדס מרדכי עמ' ריז, רל, תקכא
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפב, רעח
פג ע"ב30 רבי מאיר דייק בשמאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שנט
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה בדיק בשמאפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' צט
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה בדיק בשמאפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קא
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1974 {שם האדם מורה על מהות האדם}
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 77
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמא וכו' כי דור תהפוכות המהבאר שרים פרשת שמות דרוש ב אות א-ב
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמא וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' קפו
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמא וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' ל
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמא וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש ליום שבועות יום ב דף רכד ע"ב; מעבר יבק (שפו) אמרי נעם פרק כז דף עא ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קי דף לח ע"א
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאבאר שרים פרשת וישלח דרוש ג אות ה
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאדובר צדק עמ' 8, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 67 (סי' עה)
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאמאור עינים (תשעה) עמ' שנא, תיז
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רמא
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' שעד
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאעמודיה שבעה עמ' כז
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאקומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ה, דרוש עו אות א, דרוש פ אות ו
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שסז
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמאתורת יחיאל במדבר עמ' קו
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמיהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' י
פג ע"ב30 רבי מאיר הוה דייק בשמיהמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 249
פג ע"ב30 רבי מאיר וכו' אמר שמע מינה אדם רשע הוא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תסט
פג ע"ב31 א"ל מה שמך א"ל כידור וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קלד
פג ע"ב31 אמרו לו מה שמך אמר להו כידור אמר ש"מ אדם רשע הואאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 66
פג ע"ב31 אמרו ליה מה שמך אמר להו כידור אמר להו רבי מאיר שמע מינה אדם רשע הוא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שצט, ת
פג ע"ב31 כי דור תהפוכות המהבית שלום מרדכי עמ' קכב
פג ע"ב31 כידור - כי דור תהפוכותהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקיד
פג ע"ב31 כידור אדם רשע הוא שנאמר כי דור תהפוכות המהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 564
פג ע"ב31 כידור וכו' משכוהו ועיילוהו לחנותא, חזו טלפחי אשפמיה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תב
פג ע"ב31 כידורמנחת קנאות עמ' כד
פג ע"ב31 מה שמך אמר להו כידורמנחת אליהו (תשנט) עמ' נב
פג ע"ב32 אזל רבי מאיר וכו' וקבריה בקברא דאבוה וכו' אתחזי ליה בחלמא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תב
פג ע"ב34 חלוםחכמת התורה ויצא עמ' רט {איזהו חלום של אמת}
פג ע"ב34 חלמא דבי שמשא לית בהו ממשאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפט {לשקר שלא יגנבוהו}
פג ע"ב34 חלמא דבי' שמשאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קו
פג ע"ב34 חלמא דבי שמשי לית בהו ממשאפרי צדיק ויצא אות א
פג ע"ב34 חלמא דבי שמשי לית בהו ממשאתורת לוי יצחק עמ' עט
פג ע"ב34 חלמא דבי שמשי לית בהו ממשא, רש"יחכמת התורה ויצא עמ' קס
פג ע"ב36 אזלו ויהבו סימנא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פז
פג ע"ב36 אזלו ויהבו סימנא לדביתהותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רד {לשקר כדי שיוחזר הגניבה}
פג ע"ב37 מים ראשונים האכילו בשר חזיר וכו'תורה בציון עמ' רכט
פג ע"ב37 מים ראשונים האכילו בשר חזיר מים אחרונים הרגו וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' שמג
פג ע"ב37 מים ראשונים האכילו בשר חזירתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק ל הערה נו
פג ע"ב37 מים ראשונים האכילו וכו'תורת חיים (קאסוב) עמ' רלה
פג ע"ב38 מים אחרונים הרגוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לד, שפ
פג ע"ב39 לבלה ניאופים כמו אחרי בלותי היתה לי עדנהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נ
פג ע"ב40 ה' דברים נאמרו בכלב שוטה וכו' וי"א אף נובח ואין קולו נשמעדעת קדושים (תשנ) עמ' קח
פג ע"ב40 ה' דברים נאמרו בכלב שוטה פיו פתוח וכו'ראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ה אות ב
פג ע"ב40 חמשה דברים נאמרו בכלב שוטה וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' רעג
פג ע"ב40 חמשה דברים נאמרו בכלב שוטה וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) פ' קיא דף לט ע"א
פג ע"ב40 חמשה דברים נאמרו בכלב שוטהטהרת יו"ט ח"י עמ' כו, מד
פג ע"ב40 כלב שוטה פיו פתוחהדרש והעיון שמות מאמר קפז
פג ע"ב40 סימני כלב שוטה וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מח
פג ע"ב רש"י - מים ראשונים האכילו בשר חזירשערי שיש יהושע ח"א עמ' קכ
פג ע"ב רש"י ד"ה דבי שמשי - של ערבי שבתות, וד"ה לית בהו ממשא, מתוך שאדם במנוחה מהרהר ורואה חלומות ומתכוין היה לדחותו שלא ילך ויטלנודברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' מא
פג ע"ב רש"י ד"ה למזרחה של תאנהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתסב
פג ע"ב מהרש"א ד"ה איתחזי - זה החלום בודאי לא היה על ידי מלאך וכו' וזה האיש כידור חשב והרהר ביום על מעותיו של רבי מאיר וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פח
פג ע"ב מהרש"א ד"ה אמר ליה כידור - קרוב לשבת היה דלא היה להם לילך למקום אחרדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פח
פד ע"א07 החכמה תחיה בעליהדברי חנינא - מזלות עמ' פה
פד ע"א15 כי שתי מיא לא לישתי וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ט פסוק יז
פד ע"א15 מי שנשכו כלב שוטה צריך לשתות בגיבתא דנחושאקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיד
פד ע"א16 דילמא חזא בבואה דשידא וליסתכן וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"א פסוק ט
פד ע"א16 חזי לכלבא ומסתכןטוב טעם במדבר עמ' קכא
פד ע"א16 נשוכי הכלב השוטה אם יביטו במים יראה להם שם בבואת הכלב וימותוגור אריה במדבר פכ"א הערה 26
פד ע"א18 ריו"ח חש בצפידנא אזל גבה דההיא וכו' עבדא ליה מלתא חמשה וכו'מכשירי מצוה עמ' כג
פד ע"א20 השבע לי שלא תגלה לשום אדם כו' נפיק ודריש בפירקא כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקנז
פד ע"א21 נפק דרשה בפירקאטובך יביעו ח"ב עמ' קעא
פד ע"א25 אמר אביי אנא עבדי לכולהו ולא איתסאי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' עד
פד ע"א30 צפידנא מתחלת בפה וגומרת במעייםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ריג
פד ע"א33 מי שנשכו כלב שוטהגל עיני ח"ב עמ' קט
פד ע"א33 מי שנשכו כלב שוטה מאכילין אותו מחצר כבד שלוטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יב
פד ע"ב14 למה לי תו למימר וכל ספ"נ דוחה את השבת ותוס'חיי נפש ח"ג עמ' מה
פד ע"ב15 ספק נפשות דוחה את השבתאור הרעיון עמ' קמג
פד ע"ב15 ספק נפשות דוחה שבתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' צח, רלח, שכז
פד ע"ב15 ספק נפשות דוחה את השבת ואין נעשין אלא ע"י גדולי ישראלפאר יעקב ח"ב עמ' תתג
פד ע"ב16 לא ספק שבת זו בלבד אמרוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תז
פד ע"ב17 חולה שמחללין עליו ב' שבתותדברי שאול שמות עמ' שיד
פד ע"ב19 מחמין חמין לחולה בשבתאור הרעיון עמ' שכו-שכז
פד ע"ב19 מחמין חמין לחולה בשבתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יא אות א
פד ע"ב19 מחמין חמין לחולהדברי חנינא - רפואה עמ' קמו, קמח
פד ע"ב22 אין עושים דברים אלו על ידי גויים ונשים אלא על ידי גדולי ישראליוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצט
פד ע"ב22 אין עושים דברים אלו על ידי גוייםחנן אלקים עמ' רז
פד ע"ב22 אין עושים על ידי גוייםמקראי קדש (תשנג) עמ' רסה
פד ע"ב22 אין עושין דברים הללו וכו' אלא על ידי גדולי ישראלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 275, 280
פד ע"ב22 אין עושין וכו' אלא ע"י גדולי ישראלמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שז
פד ע"ב22 אם צריך לחלל שבת עבור חולה נעשה זאת בגדולים דייקאאמרי נועם (מועדים) סי' טז לשבת הגדול
פד ע"ב22 ואין עושין דברים הללו וכו' אלא ע"י גדולי ישראל וכו'נועם אליעזר שמות דף רסז ע"א
פד ע"ב22 ואין עושין דברים הללו לא ע"י נכרים אלא ע"י גדולי ישראלדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 171
פד ע"ב22 ואין עושין דברים הללו לא על ידי נשים ולא על פי כותים אלא על ידי גדולי ישראלגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קעו
פד ע"ב22 ואין עושין דברים הללולב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן פ"ה) דף פ"א ע"א (ד"ה והנה)
פד ע"ב23 פקוח נפש עושין ע"י גדולי ישראלמרפא לנפש בראשית עמ' קפח
פד ע"ב24 אבל מצטרפין לדעת אחרתמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קיג {לענין אכילת חולה ביוהכ"פ סומכין על אומדנא של הרופאים אף על גוי}
פד ע"ב24 מפקחין פקוח נפש בשבת ותוס' ד"ה אלא בגדולי ישראלארשות החיים עמ' סג
פד ע"ב24 פיקוח נפש דוחה שבתמחשבת זקנים עמ' שב
פד ע"ב24 פיקוח נפש דוחה שבתשיחות לספר ויקרא עמ' קמח
פד ע"ב24 פקוח נפש דוחה שבת דאין לך מצוה שעומד בפני פקוח נפש מדאורייתאכתר תורה (תשסז) עמ' נה
פד ע"ב24 פקוח נפש דוחה שבתאגרות הראיה ח"ב ריג
פד ע"ב25 הזריז הרי זה משובחשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רלא
פד ע"ב25 והזריז ה"ז משובחזכר דוד על התורה עמ' כ
פד ע"ב25 והזריז הרי זה משובחימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקיב {בחילול שבת על חולה שיש בו סכנה}
פד ע"ב25 ראהויקהל משה (וייס) עמ' רפ [הלכה]
פד ע"ב25 שמע שטבע תינוק פורש מצודה ואפי' צייד כווראמצווה ועושה ח"א עמ' סז
פד ע"ב27 ראה תינוק שנפל לבור עוקר חוליא ומעלהוערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 64
פד ע"ב36 אין הולכים בפיקו"נ אחר הרובערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 199
פד ע"ב36 אין הולכין בפיקו"נ ותוס'איש מבין ח"א דף קכט ע"ב
פד ע"ב36 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרוב וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 172, 170
פד ע"ב36 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובדברי אש (כץ) עמ' כב, ל
פד ע"ב36 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובהכנה דרבה (תשסט) עמ' מח
פד ע"ב36 אין הולכין בפקו"נ אחר הרובדברי חנינא - רפואה עמ' נז, קכז
פד ע"ב36 אין הולכין בפקוח נפש אחר רובמרפא לנפש בראשית עמ' פח
פד ע"ב36 אין הולכים בפיקו"נ אחר הרובשיחות לספר ויקרא עמ' קנא
פד ע"ב36 אם הולכין בפקוח נפש אחר הרובויואל משה הקדמה עמ' יג
פד ע"ב36 בפקוח נפש לא הלכו אחר הרובחיי נפש ח"ג עמ' לח {לדעת רב בפקו"נ הולכין אחר הרוב}
פד ע"ב36 בפקוח נפש לא הלכו אחר הרובחמודי צבי ויקרא עמ' רח {זו דעת שמואל, אבל לדעת רב בפקו"נ הולכין אחר הרוב}
פד ע"ב36 בפקוח נפש לא הלכו אחר הרובמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 300
פד ע"ב36 לא הלכו בפיקוח נפש אחר הרובעצי חיים - מועדים עמ' פד, קח*
פד ע"ב36 לא הלכו בפקו"נ אחר הרובחמודי צבי בראשית עמ' שצ
פד ע"ב36 לא הלכו בפקוח נפש אחר הרובדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שפז ד"ה בהפטרה
פד ע"ב36 לא הלכו בפקוח נפש אחר הרובחנן אלקים עמ' רח
פד ע"ב36 לא הלכו בפקוח נפש אחר הרובעצי חיים על התורה עמ' שכב
פד ע"ב38 אלא דאיכא ט' גויים וישראל א' הא נמי פשיטא כו'יד שלמה (עזרא) דף עט ע"ג
פד ע"ב39 וכל קבוע כמחצה על מחצה דמיצלח רכב עמ' רנח
פד ע"ב39 וכל קבוע כמחצה על מחצה דמיתהלות ישראל (מג'לד) עמ' פו
פד ע"ב39 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיאמרות ה' השלם ח"ה עמ' ערה, רצו, ח"ו עמ' נו
פד ע"ב39 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות ג, יג, יט, ויגש אות נב
פד ע"ב39 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיחכמת התורה נח עמ' רפ
פד ע"ב39 כל קבוע כמחצה על מחצהתפארת צבי בראשית עמ' תשפ
פד ע"ב39 כל קבוע כמחצה על מחצהתפארת צבי שמות עמ' תקפג
פד ע"ב40 כל דפריש מרובא פרישנפש יוסף (תשעד) עמ' קלב
פד ע"ב43 מצא תינוק מושלך בעיר וכו' דינו כעכו"םכוונת הלב עמ' קצח
פד ע"ב רש"י ד"ה הא לפרושדבר טוב (רוזנברג) עמ' שכג
פד ע"ב תוס' ד"ה מכביןלקוטי שיחות חי"ד עמ' 12
פד ע"ב תוס' ד"ה מכביןשער יוסף (תקיז) דף קיב ע"ב
פה ע"א01 לפקח עליו את הגלרנת יצחק שמואל עמ' רסד
פה ע"א15 אפילו ספק פק"גמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנה
פה ע"א17 אלא אפילו ספק כותי ספק ישראלגבורות אליהו יו"ד סי' קנח אות א
פה ע"א18 מצאוהו חי וכו' דאפילו לחיי שעה, ובחידושי המאירימבשר טוב - ספר החיים עמ' ד
פה ע"א18 מצאוהו חי מפקחין מצאוהו חי פשיטא לא צריכא דאפילו לחיי שעהדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קיא
פה ע"א18 מצאוהו חי פשיטא ל"צ דאפילו לחיי שעהנועם אליעזר שמות דף רסז ע"א
פה ע"א19 אפי' לחיי שעהאיש מבין ח"א דף נא ע"ג-ע"ד
פה ע"א19 חיי שעה חוששיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנט
פה ע"א19 חיישינן לחיי שעה לחלל עליו את השבתגור אריה בראשית פ"ד אות כז
פה ע"א19 לא צריכא אלא אפילו לחיי שעהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיד
פה ע"א19 מחללים שבת על חיי שעהדברי חנינא - רפואה עמ' נז, ע, עב
פה ע"א19 מחללין את השבת על חיי שעהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קד
פה ע"א19 מחללין שבת לחיי שעהשערי אורה (מילר) ח"א עמ' כג
פה ע"א27 בודק עד חוטמוקרני אורה עמ' נד
פה ע"א27 הוא בודק עד חוטמולקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' כג
פה ע"א27 עד היכן הוא בודק עד חוטמו וי"א וכו'ברית שלום (תעח) דף מט ע"ב, קטז ע"ג
פה ע"א27 עד היכן הוא בודק עד חוטמו וי"א עד לבו וכו' דעיקר חיותיה באפיה וכו' אר"פ מחלוקת ממטה למעלה אבל ממעלה למטה כיון דבדק עד חוטמו וכו'מאמר הנפש השלם עמ' ד
פה ע"א27 עד היכן הוא בודק עד לבו וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קמ
פה ע"א27 עד היכן הוא בודק ער חוטמו וי"א וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שיג, תשט, תשמו
פה ע"א27 עד היכן הוא בודקדברי חנינא - רפואה עמ' לה
פה ע"א28 מפקחין את הגל בשבת עד החוטםאגרא דכלה ח"א עמ' קמד
פה ע"א28 עד חוטמואור חדש על ציון דף עב ע"א
פה ע"א32 אדם נוצר מראשו או מטבורוברכת ה' - סמיכת חכמים דף מז ע"ב
פה ע"א34 תחילת יצירתו של אדם הוא מהטבורעיונים במשלי עמ' תצב
פה ע"א34 תחילת יצירתו של אדםפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קכט {הלב נוצר תחילה וממנו מסתעפים כל האיברים}
פה ע"א38 עיקר חיותא באפיה הואגור אריה שמות פכ"א הערה 495
פה ע"א38 עיקר חיותא באפיה הואדעת תפלה עמ' רעג
פה ע"א38 עיקר חיותא באפיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קסה
פה ע"א39 דכתיב כל אשר נשמת כו'טוב טעם בראשית עמ' מה
פה ע"א41 דבדק ליה עד חוטמודברי חנינא - רפואה עמ' לט, קלד
פה ע"א43 וכבר הי' וכו' מנין לפק"נ שדוחה שבת וכו' טבא חדא פלפלא טבאמעשה רוקח (ר"א רוקח) האזינו מד ע"ג
פה ע"א43 וכבר היה רבי ישמעאל ורבי עקיבא ורבי אלעזר בן עזריה מהלכין בדרךדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1914
פה ע"א43 וכבר הי' ר"י ור"ע וראב"ע מהלכין וכו' מנין לפקו"נ שדוחה את השבת וכו' נענה ר"א ואמר ומה מילה וכו'חמודי צבי שמות עמ' ריד
פה ע"א43 וכבר היה רי"ש ורע"קאיש מבין ח"א דף מח ע"ד
פה ע"א45 מחללים שבת בשביל פקוח נפשדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1111
פה ע"א45 מניין לפקוח נפש שדוחה שבתחכמת התורה לך לך עמ' תקכז
פה ע"א45 מניין לפקוח שדוחה את השבתארשות החיים עמ' פ
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבת וכו' אם במחתרת ימצא הגנב ומת וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' רט
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבת נענה רבי ישמעאל ואמר אם במחתרת ימצאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קעה
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתדברי יואל פ' במדבר דף קטו ע"א
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתכסף נבחר (תשסג) עמ' שכד
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבתברכת שלמה חו"מ עמ' רמז [הלכה]
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבת וכו'יציב פתגם - פסח עמ' קכב
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבת וחי בהם ולא שימות בהםיציב פתגם על התורה עמ' קכה, קנא, קנב, ריד, רמא
פה ע"א45 מנין לפקו"נ שדוחה את השבת וכו' ושמרו בנ"י וכו' חלל עליו שבת א' וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 195, חי"ב עמ' 192, חט"ז עמ' 238, חכ"ג עמ' 48, חכ"ז עמ' 137, 133
פה ע"א45 מנין לפקו"נ שדוחה את השבת נענה ר"י וכו' נענה ר"ע וכו' אר"י אמר שמואל אי הואי התם הו"א דידע עריפא וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' מט, רלז, ש, תסז
פה ע"א45 מנין לפקו"נ שדוחה את השבתאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שלח, תז
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבת וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' האזינו עמ' רמט
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבת וכו'דברי יואל פ' יתרו דף עא ע"א
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבת וכו'ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ג
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבתחכמת התורה אחרי מות עמ' רפ, רפז
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה שבתכתנות אור עמ' תרנב
פה ע"א45 מנין שפקו"נ דוחה שבתדברי חנינא - רפואה עמ' נה, הקדמה
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה את השבתאור הרעיון עמ' שכו
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה שבתאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 11
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה שבתאור אברהם - רות עמ' שפג
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה שבתבני שלשים עמ' קכב
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה שבתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכב
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה שבתקרן פני משה ח"א עמ' קד
פה ע"א45 פקו"נ דוחה את השבתעולה ליפה סי' כח
פה ע"א45 פיקו"נ דוחה כה"ת כולהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיח
פה ע"א45 פיקו"נ דוחה כל התורה כולהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ריז {קושיא בגיטין נו}
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה את השבתשם יחזקאל עמ' שכט, תקצג
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפד
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה לכל התורהאור אברהם בראשית עמ' רעד
פה ע"א45 פיקוח נפש דוחה שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסו, תקיב
פה ע"א45 פקוח נפש דוחה שבתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצט, ש
פה ע"א45 פקוח נפש דוחה שבתצמח דוד (סקאליע) עמ' כו
פה ע"א45 מנין לפיקו"נ שדוחה את השבת וכו' וחי בהם וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשו, תשיג, ח"ג עמ' תיג
פה ע"א45 מנין לפיקו"נ שדוחה את השבת וכו' ושמרו בנ"י את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שכז
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבת וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תז
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שצא
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רכז
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שנו
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבת וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' קו
פה ע"א45 מנין לפקו"נ שדוחה שבת וכו' אמר שמואל וכו' דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות בהםחמודי צבי מועדים עמ' עא
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבתגנא דפלפלי עמ' רנג
פה ע"א45 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמד
פה ע"א45 מנין לפקו"נ שדוחה את השבתחמודי צבי בראשית עמ' טז, קטו, קיח, קיט
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבתהון רב דף סג/פג ע"א
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבת וכו' נענה ר"א ואמר ומה מילה וכו' אמר שמואל וחי בהם ולא שימות בהם וכו' אשכחן ודאי ספק מנלן וכו'חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רכד
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה את השבתאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 231
פה ע"א45 מנין לפקוח נפש שדוחה שבתצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קצא ע"ד
פה ע"א45 מנין שספק נפשות דוחה שבתגור אריה שמות פל"א הערה 15
פה ע"א45 מנין שפק"נ דוחה שבת וכו' וחי בהם ולא שימות בהם וכו' מוטב שיחלל שבת א' וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' ריח, ח"ד עמ' רצב
פה ע"א45 פקו"נ דוחה את השבתלקוטי שיחות חל"ה עמ' 54
פה ע"א45 פקוח נפש דוחה את השבתדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 170
פה ע"א45 פקוח נפש וכו' ספק מת וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 192
פה ע"א47 ושפיכות דמים וכו' וגורם לשכינה שתסתלקתקנת השבין סי' י (עמ' 100)
פה ע"א47 ושפיכות דמים מטמא את הארץ וגורם לשכינה שתסתלק מישראלשיחות ר' ראובן עמ' סה
פה ע"א47 ושפיכות דמים מטמא את הארץאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקז
פה ע"א47 ושפיכות דמים מטמא את הארץרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רלא
פה ע"א47 ספק על נפשות בא וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קי
פה ע"א47 שפיכות דמים מטמא את הארץ וגורם לשכינה שתסתלק מישראלבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1182
פה ע"א47 שפיכות דמים מטמא את הארץ וגורם לשנינה שתסתלק מישראלרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קס
פה ע"א48 ק"ו לפיקו"נ שדוחה את השבתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מח
פה ע"א49 דרש ר"ע מעם מזבחי ולא מעל מזבחיימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רח-רט
פה ע"א49 וכי יזיד מעם מזבחי ולא מעל מזבחיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכג, כרך ב ח"א עמ' קלז
פה ע"א49 מעם מזבחי ולא מעל מזבחי ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שנח
פה ע"א49 מעם מזבחי ולא מעל מזבחי ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קסו
פה ע"א49 מעם מזבחי ולא מעל מזבחי ורש"יפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מא
פה ע"א49 מעם מזבחי ולא מעל מזבחימשך חכמה דברים פ' יז פס' א
פה ע"א49 נענה ר"ע וכו' ואמר רבב"ח וכו', וגליון הש"סשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שיח
פה ע"א49 ר"ע וכו' מעם מזבחי ולא מעל מזבחיחפץ יהונתן שמות פ"כא פסוק יד י
פה ע"א49 מעם מזבחיברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר יח {רוצח כהן שרוצה לעבוד עבודה תקחנו למות}
פה ע"א50 ולא מעל מזבחימקראי קדש (תשנג) עמ' שמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפה {מזבח קולט כהן ועבודה בידו}
פה ע"א50 ולא מעל מזבחימקראי קדש (תשנג) עמ' קצ {כהן ועבודה בידו קולט}
פה ע"א50 ולא מעל מזבחימקראי קדש (תשנג) עמ' שטו {כהן שהרג את הנפש כשר לעבודה}
פה ע"א רש"י ד"ה ואשכחןארשות החיים עמ' פז
פה ע"א רש"י ד"ה מעם מזבחי וד"ה ולא מעל מזבחיעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' מח-נ
פה ע"א תוס' ד"ה ולפקח, אוצר ר"יחמודי צבי בראשית עמ' טז, קיח, קיט
פה ע"א15 תוס׳ ד"ה ולפקחדברי חנינא - רפואה עמ' קכח {משבצות זהב או"ח שכט ס"ק א}
פה ע"א תוס' ד"ה להחזיר לו אבידתונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ו
פה ע"א תוס' ד"ה להחזיראיש מבין ח"א דף קכח ע"ד
פה ע"א תוס' ד"ה לפקחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרסג
פה ע"א תוס' ולפקח - משום שכתוב וחי בהםשיחות לספר ויקרא עמ' קנא
פה ע"א תוס' ישנים ד"ה תשובהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמא
פה ע"א מהרש"א טומאת יצה"ר נקראת טומאת מתלבושי בדים סעיף קפ
פה ע"א תוספת יוה"כ ד"ה עבירותלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 147
פה ע"א תוספת יוה"כ ובגבורת ארי'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 125
פה ע"ב01 אפילו כהן ועובד עבודהטוב טעם שמות עמ' קסז
פה ע"ב03 ספק נפשות דוחה שבת ק"ו מעבודהצמח צדקה עה"ת עמ' מז, קסו
פה ע"ב04 נענה ר' אלעזר ואמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעד
פה ע"ב05 ומה מילה שהיא א' מרמ"ח איברים שבאדם דוחה את השבת ק"ו לכל גופו וכו'דברי יואל פ' וירא דף שמא ע"ב, שנו ע"ב
פה ע"ב05 ומה מילה שהיא א' מרמ"ח כו'משנת חיים במדבר עמ' תצז
פה ע"ב05 ומה מילה שהיא אחד ממאתים וארבעים ושמונה איברים שבאדם דוחה את השבת קל וחומר לכל גופו שדוחה את השבתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ז
פה ע"ב05 ומה מילה שהיאמשנת חיים בראשית עמ' קצה, קצט, רה
פה ע"ב05 מה מילה אחד מרמ"ח אברים שבאדם דוחה את השבתמשך חכמה דברים פ' כח פס' ד
פה ע"ב05 מה מילה שהוא אחד מרמ"ח אברים שבאדם הוחה את השבת ק"ו לכל גופו של אדםשרגא המאיר על התורה עמ' תקא
פה ע"ב07 פקוח נפש דוחה שבת ממילה גמרינןשארית מנחם ח"א שמות עמ' קל
פה ע"ב07 פיקוח נפש דוחה שבת מק"ו דמילהדברי מנחם (היימליך) עמ' שפ
פה ע"ב07 ק"ו לכל גופו, רש"י, ר"חמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תעב
פה ע"ב08 אך את שבתותי למעט פיקוח נפש שדוחה שבתמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תצז, פניני חסידות חנוכה טז
פה ע"ב08 אך את שבתותי שפקוח נפש דוחה שבתגנת אגוז (תשעב) אות שז
פה ע"ב08 אך את שבתותי תשמורו אך חלקשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנו, רפט
פה ע"ב08 אך את שבתותי תשמורו יכול לכל תלמוד לומר אך חלקמשך חכמה שמות פ' לה פס' ב
פה ע"ב08 אך את שבתותימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנט
פה ע"ב08 את שבתותי תשמורו יכול לכל ת"ל אך חלקחמודי צבי בראשית עמ' קכה
פה ע"ב08 את שבתותי תשמורו יכול לכל ת"ל אך חלקמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קסד
פה ע"ב09 אך - דפיקוח נפש דוחה שבתמהר"ם שיק שמות עמ' קלו
פה ע"ב09 יכול לכל ת"ל אךטוב טעם שמות עמ' רמה
פה ע"ב09 ת"ל אך חלקחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תיב
פה ע"ב10 כי קודש הוא לכם היא מסורה בידכםמשך חכמה דברים פ' יד פס' כא
פה ע"ב10 מסורה לכםמשך חכמה שמות פ' כב פס' יט
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת וכונועם אליעזר שמות דף רסז ע"ב
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהאור ישראל (תרס) דף מט ע"ב
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהאור ישראל סי' לא
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' סה
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהחיי נפש על ההגדה עמ' רלג
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ח, תקט
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמרו שבתות הרבההדרש והעיון דברים מאמר לד
פה ע"ב12 אמרה תורה חלל שבת אחת וכו'יציב פתגם - פסח עמ' קכה, קלה
פה ע"ב12 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה וכו' וחי בהםגנא דפלפלי עמ' רכז, שצח {נ"מ לחלל בשביל עובר}
פה ע"ב12 ושמרו בנ"י את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' שכב
פה ע"ב12 ושמרו בנ"י את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת א' וכו'חמודי צבי שמות עמ' ריד
פה ע"ב12 ושמרו בנ"י וכו' חלל עליו שבת אחד כדי שישמור וכו'כתנות אור עמ' תרנב
פה ע"ב12 ושמרו בני ישראל את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שטז
פה ע"ב12 ושמרו בני ישראל את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה אמר רב יהודה אמר שמואל אי הואי התם הוה אמינא וכו' 'וחי בהם' ולא שימות בהםכתב סופר אגדות כאן
פה ע"ב12 ושמרו בני ישראל את השבת וכו' חלל עליו שבת אחת וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ג
פה ע"ב12 מוטב יחללו עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהגנא דפלפלי עמ' תלג
פה ע"ב12 מוטב לחלל שבת אחת וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קכא
פה ע"ב12 מוטב שיחלל שבת א' ואל יחלל שבתות הרבהמי מרום ח"ז עמ' קכו
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שיקיים שבתות הרבהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 273
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור הרבהמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שעד
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהדעת שבת עמ' לד, ריח
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קד ע"ב
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהאסופת מערכות שמות ח"א עמ' ס, שמות ח"ב וויקרא עמ' רצ
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבההמאור הגדול (גר"א) עמ' ריב
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' ק
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהכד הקמח (מישור) עמ' תקכו
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהכד הקמח (תשנו) עמ' ריב
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהלהוגה דעות פ"ד ה"א
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהמבשרת ציון ח"ג עמ' יג
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קסד, תו
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהמשך חכמה שמות פ' לא פס' יד
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהנחלה לישראל (תשעא) עמ' יד
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהפניני יחזקאל עמ' תקטו
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמא אות ד
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קה
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהשם יחזקאל עמ' כ
פה ע"ב13 חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרכהדעת תורה בראשית עמ' רלד
פה ע"ב13 חלל שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשז
פה ע"ב13 חלל שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קפט
פה ע"ב13 חלל שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כה
פה ע"ב13 כדי שישמור שבתות הרבהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ריז
פה ע"ב13 כדי שישמור שבתות הרבהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יג
פה ע"ב14 אי הואי התם הו"א דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות בהםחיי נפש ח"ו עמ' קלד, קצב
פה ע"ב14 אי הואי התם הו"א דידי עדיפא מדידהובית ישי (תשסד) דרשות עמ' קכט
פה ע"ב14 אר"י אמר שמואל אי הואי התם הו"א דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות בהםחיי נפש ח"ג עמ' קסד
פה ע"ב14 אר"י אמר שמואל וכו' דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות בהם וכו' לכו"ע אית לי' פירכאחמודי צבי בראשית עמ' רסח
פה ע"ב14 אר"י אמר שמואל וכו' דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות בהםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
פה ע"ב14 דידי עדיפא מדידכומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכא {בשם משנת אברהם ח"א דף נג - כי מהלימוד של שמואל מוכח ששבת הותרה ולא דחויה}
פה ע"ב15 אמר רבא לכו"ע אית לי' פירכא בר מדשמואל דלית לי' פירכא וחי בהם ולא שימות בהםחמודי צבי שמות עמ' ריד
פה ע"ב15 אמר רבא לכולהו אית להו פירכא בר מדשמואל וכו' דר"י דלמא כדרבא וכו' והתורה אמרה בא להורגך השכם להורגו וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' רט
פה ע"ב15 וחי בהםעולה ליפה סי' נ(א)
פה ע"ב15 וחי בהם וכו' פיקוח נפש דוחהמחשבת זקנים עמ' פה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף קמה ע"ג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שעז {א"כ למה חמו"ע מסרו עצמם על קה"ש, בק"ו מצפרדעים, הרי בצפרדעים אין דין זה}
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעטרת יהושע ויקרא עמ' צח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שנ ע"א
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קלא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאור גדליהו ויקרא-דברים דף מה ע"ב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קסו, רפב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שיא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםילקוט דברי חכמים בראשית סי' תכ
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמי מרום ח"ו עמ' רמה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמי מרום חי"ב עמ' קפז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמי מרום חי"ג עמ' מח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהם+עשרה למאה סי' לה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאגרא דכלה ח"ג עמ' לט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רסח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שמח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאור אברהם ויקרא עמ' רמג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 968
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאורחות דוד עמ' פא, רב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' עו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' רצא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 548
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלד, ויקרא עמ' רנד, רסא, תרסד, במדבר עמ' רמא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' צח, קסב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תכד
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ערה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםגור אריה בראשית פכ"א הערה 39, שמות פ"ד אות יח, פכ"ב הערה 194
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רד
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ריח, החודש עמ' תיג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רכט, שכב, שכז, שעז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' צז(הגה), רעט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדעת חיים עמ' צט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדרך חיים (תשלה) עמ' קז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 421-420
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קכב עמ' שעב, ח"ב דרוש רטז עמ' רנח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםדרשות שמן רוקח עמ' תקנו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' מח, רנד
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםזאת זכרון (תשנב) אות קצד
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםזכרון משלי עמ' נט אות קנד
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםחיי נפש ח"א עמ' קע ע"ב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שנט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםחכמת התורה אמור עמ' שצח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' מט, שכב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםטללי אורות עמ' קכב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 20
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםכוונת הלב עמ' קכט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםלהורות נתן ויקרא עמ' ריט, רכא, רצח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםלקוטי שיחות חל"ח עמ' 128
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שיט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 93, 302
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמבשר טוב - חנוכה עמ' רלט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמגלה עמוקות (תשסח) אופן קז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' ח, טז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתע
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמי מרום ח"י עמ' סה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמכשירי מצוה עמ' טו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה ועתה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' יח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' ריט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תסח
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםניבי זהב עמ' קמא, רצ
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםנצח ישראל (הרטמן) עמ' קלה הערה 527
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםס' חסידים סי' תתקמח, תתקנה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' מ
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' נ, רכב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעטרת יהושע בראשית עמ' קו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעצי חיים - מועדים עמ' רכא, שסו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעצי חיים על התורה עמ' קסז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםעקבי אבירים (תשסה) עמ' סג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםערבי נחל (תשסד) עמ' קנט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רל, רפז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםפני חיים (פלג'י) עמ' רמ ע"א
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםפרדס המלך (תשסט) אות תג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קנט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםקרן לדוד דברים עמ' קמג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות עה, רצז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' סג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שסט
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' תטז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רנה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קעב, ריח, רפג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רז, רפז, שטו, תלא, תנו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' יג, כו
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' ערה
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםתפארת צבי במדבר עמ' ריג
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםתפארת צבי ויקרא עמ' שב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהםתפארת צבי שמות עמ' שטז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהם, וכפות תמריםצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלז
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימות בהן וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ח פסוק ב
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימותאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' יא
פה ע"ב15 וחי בהם ולא שימותשער ראובן עמ' קמג
פה ע"ב15 וחי בהם שלא ימות בהםיבין שמועה (לעוו) עמ' שנח-שס
פה ע"ב15 וחי בהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפד
פה ע"ב15 וחי בהםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ג, תקט
פה ע"ב15 וחי בהםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' כט
פה ע"ב15 וחי בהםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' כז
פה ע"ב15 ולא שימות בהםאור הרעיון עמ' קנג, שכו
פה ע"ב15 ולא שימות בהםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רז
פה ע"ב15 ולא שימות בהםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 184
פה ע"ב15 ולא שימות בהןמשמיע שלום עמ' קצב
פה ע"ב15 ולא שימות בהןחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קצב
פה ע"ב15 לכולהו אית להו פירכאארשות החיים עמ' סא
פה ע"ב15 לכולהו אית להו פירכא בר מדשמואלבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלד, ויקרא עמ' רסא
פה ע"ב15 לכולהו אית להו פירכא לבר משמואל וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שנט
פה ע"ב15 פקו"נ דוחה שבת וכו' וחי בהם ולא שימות בהםעלי שור ח"ב עמ' תרסז
פה ע"ב15 פקוח נפש דוחה שבת ילפינן מן "וחי בהם"משך חכמה ויקרא פ' יח פס' ה
פה ע"ב17 חזקה אין אדם מעמיד עצמו על ממונודברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רכו, שכג, שמו
פה ע"ב18 הבא להרגך השכם להורגותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סד(ריא) {מקורו}
פה ע"ב18 הבא להרגך השכם להורגותפארת צבי ויקרא עמ' רמד
פה ע"ב18 הבא להרגך השכם להרגוהתרגשות הלב (תשסט) עמ' רסז
פה ע"ב18 הבא להרגך השכם להרגותפלה למשה (בנימין) עמ' רמב
פה ע"ב19 אשכחן ודאי ספק מנלןארשות החיים עמ' סח, קכט
פה ע"ב19 אשכחן ודאי ספק מנלןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ב
פה ע"ב19 אשכחן ודאי ספק מנלן וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 189
פה ע"ב22 טבא חדא פלפלא חריפתא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסז
פה ע"ב22 טבא חדא פלפלתא חריפאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קכו
פה ע"ב22 טבא פלפלתא חריפתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תלז
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריםפרפרת משה ח"ב עמ' סד, סו
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריםשרגא המאיר על התורה עמ' ז, רסג
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובהדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שמ ע"ב, שנא ע"ב
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה ויוה"כתקנת השבין סי' יג (עמ' 118)
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובהשיחות ר' ראובן עמ' קט
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובהשיחות ר' ראובן עמ' קט
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רנג
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריןבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלד
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריןבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רנג
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמ
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריןלב דוד (תשסט) עמ' כד
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריןס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שי
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפריןקדושת יו"ט ח"ב דף כז ע"א
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין, ורש"י - עם התשובה וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' רמג
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין, ורש"י - עם התשובהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יב
פה ע"ב23 חטאת ואשם ודאי מכפרין, מיתה ויוה"כ וכו'אור אברהם ברכות עמ' שפא
פה ע"ב23 יוה"כ מכפר עם התשובהאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסט
פה ע"ב23 יוה"כ מכפר עם התשובהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שלח
פה ע"ב23 יוה"כ מכפר עם התשובהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצח
פה ע"ב23 יוה"כ מכפר עם התשובהישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מח, דברים עמ' מז
פה ע"ב23 יוה"כ מכפר עם התשובהכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' עה
פה ע"ב23 יום הכיפורים עם תשובה מכפר גם על חמורות ובלא תשובה גם על קלות אינו מכפרמשך חכמה דברים פ' ל פס' כ
פה ע"ב23 יום הכפורים מכפר על השביםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' לג, צח
פה ע"ב23 יום הכפורים מכפר עם התשובהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קנ
פה ע"ב23 יום הכפורים מכפר עם התשובהשערי תשובה שער ב אות יד
פה ע"ב23 יום הכפורים מכפרלקט אמרי קודש - מועדים עמ' סה {כי ביום הזה יכפר עליכם, עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב23 יום הכפורים מכפרתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קב {דמצינו בו כפרת שורש כל החטאים, ובהסתלק השורש מסתלק הכל}
פה ע"ב23 יום כיפור מכפרדרשות באר יצחק עמ' רסח
פה ע"ב23 כמה מדרגות בכפרה ותשובהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלט
פה ע"ב23 מיתה ויהכ"פ מכפרין עם התשובהלחם רב על סדור התפילה אות א' תתקמ
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרעמודיה שבעה עמ' *רצא {על כל עבירות שבתורה}
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפריםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רה
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תא
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובההדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עח
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובהעשרה מאמרות (תשס) עמ' מט
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות צ
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קצו
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובה, ורבינו יהונתן - מיתה מכפרת רק בעומד בתשובתוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רסח
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובה, ותוס' ישנים ד"ה תשובהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רנא, שלט
פה ע"ב23 מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובה, ותוס' ישניםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תמז
פה ע"ב23 מיתה ויום הכיפורים מכפרצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' ז {על כל עבירות שבתורה}
פה ע"ב23 מיתה ויום הכיפורים מכפרים עם התשובהמשך חכמה במדבר פ' טו פס' לא
פה ע"ב23 מיתה ויום הכיפורים מכפריןנחלה לישראל (תשעא) עמ' קפב
פה ע"ב23 מיתה ויום הכיפוריםהכתב והקבלה ויקרא פכ"ג פסוק כז
פה ע"ב23 מיתה ויום הכפורים מכפרים עם התשובה, מאיריאור אברהם - סידור התפילה עמ' רעז
פה ע"ב23 מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה וכו' עם התשובה אין בפני עצמן לאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תעג
פה ע"ב23 מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רלד
פה ע"ב23 מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובהלב דוד (תשסט) עמ' טז
פה ע"ב23 מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובהשערי תשובה שער ד אות ג
פה ע"ב23 מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ל, לב
פה ע"ב23 מיתה ותשובה מכפריןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצה
פה ע"ב23 מיתה מכפרתחכמת התורה בא עמ' תרעד
פה ע"ב23 מיתה מכפרתס' חסידים סי' קע, תתשעא
פה ע"ב23 מכפרים עם התשובהמאיר נתיבות ח"א עמ' קכג
פה ע"ב24 התשובה מכפרת על עברות קלות וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' מד
פה ע"ב24 על החמורות היא תולה עד יוה"כרנת יצחק משלי עמ' קה
פה ע"ב24 תולההכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק כג {לשון עיכוב ואיחור, ומפרש עפ"ז את "קללת אלקים תלוי - עיכוב בקבורה}
פה ע"ב24 על עבירות קלות על עשה ועל ל"תחיי נפש ח"ו עמ' מח
פה ע"ב24 על עבירות קלות על עשה ועל לא תעשה ועל החמורות וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק א אות ט
פה ע"ב24 על עשה ולא תעשה תשובה מכפרתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רד
פה ע"ב24 תשובה גרידא מכפרת בעבירת עשהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ב
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלותכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 101
פה ע"ב24 תשובה מכפרת וכו' ועל החמורות הוא תולה עד שיבא יוה"כ ויכפרלב דוד (תשסט) עמ' יג, כא
פה ע"ב24 תשובה מכפרת וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ריז ד"ה ואחר
פה ע"ב24 תשובה מכפרת כו' על עשה ועל ל"תעשרה מאמרות (תשס) עמ' מא
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על הקלות ויו"כ על החמורותהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרכג
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על וכו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קח
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלות וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמ
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלות וכו' על עשה ועל ל"ת הניתק לעשה כו', ובגבורת ארירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפה, תקפז
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלות על עשה ועל ל"ת וכו' ה"ק על עשה ועל ל"ת שנתק לעשה, וגבו"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רנח
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלות על עשה ועל ל"ת ועל החמורות הוא תולה עד שיבא יוה"כ ויכפרמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תסא
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלותמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 32
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עבירות קלותשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש א
פה ע"ב24 תשובה מכפרת על עברות קלותשרגי טובא דרוש י בנהור שרגא
פה ע"ב24 עבירות קלות - לא תעשה הניתק לעשהקומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות ד {איסור עץ הדעת היה לאו הניתק לעשה - "כי ביום אכלך ממנו מות תמות" ולכן נקרא מצוה קלה (שבת נה ע"ב)}
פה ע"ב24 תשובה עם יוה"כ מכפרת גם על החמורותמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רפ {משך חכמה דברים ל, כ}
פה ע"ב25 אומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהצמח דוד (סקאליע) עמ' פ, תקיב, תקלו
פה ע"ב25 אומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שכג
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אחטא ואשובתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקמח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאם לבינה (פאפא) עמ' לה, רפא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהלב אליהו (תשלב) עמ' קה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות ב
פה ע"ב25 אחטא ואשוב, אחטא ויוה"כ מכפרס' חסידים סי' יט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ויה"כ מכפרלב אריה פרשת אמור אות טו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא כו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף כד ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשארית יעקב (אלגזי) דף קמה ע"ג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקיץ בידו לעשות תשובהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שופטים עמ' רלד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'ימים אחדים דף עו ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'שני אליהו דף פב ע"ב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובבינת יששכר (תקמה) דף נד ע"ב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובברית אברהם (בושערה) דף קעו ע"א
פה ע"ב25 אחטא אשוב אחטא ואשובחכמת התורה בהר עמ' קפח
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - משפטים עמ' רטו
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אחטא ואשובאמרי אש (טאוב) עמ' עג, רי
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אחטא ואשובפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשלד, ח"ג עמ' תקנא
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אחטא ואשוב, תוס'שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף יז ע"א
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין יוה"כ מכפראורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' ז, קלא
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין יום הכיפורים מכפרשארית ישראל (תשעד) דרוש ו עמ' 119
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין בידודברת שלמה (תשעא) עמ' קלב
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' קז
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבת עין (תשסז) עמ' רה, תנג, תנח
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קפח {ביאור ענין תשובה וקרבן בהמה}
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהנטעי אשל בראשית עמ' קצח
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהקומץ המנחה (צונץ) דרוש לח אות ה, דרוש קצב אות ט, דרוש ר אות יא
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 171, חלק ס עמ' 49
פה ע"ב25 אחטא ואשוב אין מספיקיןחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' נו
פה ע"ב25 אחטא ואשובבית אליהו מרדכי עמ' 40
פה ע"ב25 אחטא ואשובחכמת התורה ויצא עמ' תרס
פה ע"ב25 אחטא ואשובחכמת התורה כי תשא עמ' רעז
פה ע"ב25 אחטא ואשובמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקג, תקח, תקצ
פה ע"ב25 אחטא ואשובתורת מנחם חל"ט עמ' 406
פה ע"ב25 אחטא ואשובתורת מנחם חלק לד עמ' 256
פה ע"ב25 אחטא ואשוב, ר"ןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תכה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובדולה ומשקה פסח עמ' קמו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובקהלת יעקב עשי"ת עמ' רסב-רסג {תרי זימני}
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' קנז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו וכו'לבושי בדים סעיף קז, קי, קעט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהנפש יוסף (תשעד) עמ' לז, רנ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה וכו'דעת תורה דברים ח"ב עמ' קפא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאבני אש (אויש) מועדים עמ' מב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות עח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' יד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' קא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' קב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שמח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שפב ד"ה שם
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהויגד יעקב עמ' רצ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהחיי שלמה עמ' סג, קלא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהילקוט עטרת צבי עמ' רמט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהלחמי תודה דף נג ע"ב, עה ע"ב, קכט ע"א, קנב ע"א, קפב ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תעג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמצווה ועושה ח"ב עמ' רצו, שלד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהעירין קדישין השלם עמ' תכו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהערבי נחל (תשסד) עמ' קכא, תשיא, תשכט, תתקסט, ח"ג עמ' י
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשבט מישראל (קרמניץ) פרק לב פסוק ג, פרק קטז פסוק טו, פרק קלה פסוק יח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות יט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשער המלך (תשנז) עמ' רטו, תרסו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' עח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קפג, רטז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה אחטא ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפרדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהארץ צבי (תשע) עמ' סה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהזמנים לששון עמ' כב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכתב סופר אגדות כאן
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה, אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפר, ובפיה"מ לרמב"םגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשותשבט מוסר עמ' עט, פ, צ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר נב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספקין בידו ..אבן שוהם (פינסק) עמ' 1
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' קעט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף טז, יט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב וכו'ויבא יוסף עמ' סב, קכח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב וכו'צדקת יוסף עמ' רצ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב וכו'שפע חיים ח"א עמ' קנא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובדרשות שמן רוקח עמ' לו, רב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובחכמת התורה אמור עמ' רו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובחכמת התורה תזריע עמ' רלט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובחנן אלקים עמ' קפז, קצה, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' יח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעה, מקראי קדש (תשנג) עמ' רפג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מד, קה, קנב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובעמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים נד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובשמן ראש - ימים נוראים עמ' שמו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמה, רפד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובתורה בציון עמ' קסה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין וכו'לבית יעקב דרוש ו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהמי מרום ח"ז עמ' רג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' כד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהאור פני משה דף ד ע"א, כ ע"ב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהואני תמיד עמך עמ' שצב, תעה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' סט, יוהכ"פ עמ' שטו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהמי מרום חי"א עמ' קלה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהמרפא לשון עמ' צ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידופרי צדיק שלח אות ו, מסעי אות יא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידורסיסי לילה סי' לח (עמ' 68), צדקת הצדיק סי' רעד, תקנת השבין סי' ו (עמ' 53), ט (עמ' 82), טו (עמ' 131)
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קעה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' כא, ח"ב עמ' רעו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תכח, תרנז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תמג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאור אברהם (זוועהיל) עמ' קמח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער עבודת ה' סי' כא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבית אלהים שער ב עמ' יא, צד, רכ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבית יעקב (תשסא) עמ' רב, קמא, קג, רכט, רב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבמסילה נעלה עמ' שמא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קצ, קנא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תסד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדבר המלוכה - הבה תמים סי' מא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רי
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' יב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי מנחם (היימליך) עמ' קפ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרכי התשובה עמ' סג, פא, קנ, קסח, קע
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרשות הצל"ח השלם עמ' קכו, קעט, רנז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובההישר והטוב (תשסג) עמ' פז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' פב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהויואל משה מאמר א סי' קעו עמ' קע
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכד הקמח (מישור) עמ' צג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכד הקמח (תשנו) עמ' לט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רמח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סד, קו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכסף נבחר (תשסג) עמ' קג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהלחם רב על סדור התפילה אות תתקסא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שיז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קצו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תטו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רמד בהגה, רנא בהגה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקמג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שנז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהנתיב התשובה עמ' קכד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהעטרת יהושע ויקרא עמ' קיז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קפב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קמא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהפניני יחזקאל עמ' א, קלב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהצפנת פענח (תשסו) עמ' מו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ש
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קסח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תר, תתנא, תתפג, תתקב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מהרי"ם ויקרא עמ' יב, נח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מנחם חמ"ה עמ' 358
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מנחם חנ"ז עמ' 58
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת משה (אלמושנינו) עמ' רמח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה, אחטא ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפרשערי תשובה שער א אות נב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידודברי משה (שהם, תשמח) עמ' קיט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסב, תב, תעב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידוחכמת התורה בא עמ' סג, תקכא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידופנים מסבירות עמ' רכב, שיג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ע, עה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'דברי פני אריה דף סו ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' מב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תלז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב אין מספיקיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקנה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' מב ע"ב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'קדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אחטא ויוה"כ מכפר איו יוה"כ מכפרעשרה מאמרות (תשס) עמ' מז-נה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אחטא ויוה"כ מכפר וכו'ס' חסידים סי' יט, תרה
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין יו"כ מכפרדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שלב ע"א, שלה ע"א, מוצאי יו"כ דף תכא ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקים בידו לעשות תשובהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף סב ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו וכו'אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' נג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1153, ח"ה עמ' 73, חי"א עמ' 4, חי"ג עמ' 47, חכ"ז עמ' 112, חכ"ח עמ' 38
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כג ע"ב, כד ע"ב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רצג ע"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהיערות דבש ח"א עמ' קנב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהכתנות אור עמ' שצח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מנחם חנ"ב עמ' 37, 304
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' כ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' נג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יז פסוק ט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'הדרת אליהו דרוש ה סי' ד ד"ה ובדרך
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שעג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'יסוד ושורש העבודה שער הקרבן פ"ח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף טו ע"ג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קכד, קנב-א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 45
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קנ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קנא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'מכתב סופר דף קא ע"ג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' תעח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' ל
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' לז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רמז, שע
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' קפו
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'שמועות ישראל ויקרא עמ' סא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' פא, תנ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ש
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שסו, תרכ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב כו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מנחם ח"ח עמ' 141, חי"א עמ' 92, חי"ב עמ' 183, חי"ז עמ' 83, חי"ח עמ' 146, חכ"ה עמ' 33
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב וכו' האומר אחטא ויוה"כ מכפר וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' נ
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוב כו'סמוכים לעד (האיתמרי) סדר ויקרא דף נב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובאהבת חיים (דייטש) עמ' שמג
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובאחרי ראי (תשסד) הר סיני וישב אות ג, פקודי אות א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' רד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובביאור הגר"א על משלי פרק יז פסוק ט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובברית אברם עמ' קנה, שסא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' פט, קכב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובדברי שאול ויקרא עמ' רנד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובדרשות מהר"ם בנעט עמ' נ, ר
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובדרשות מהר"ם חביב עמ' תעב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' עב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובחכמת התורה בראשית עמ' רנג, שמב, שפה, תמד, תמו, תסא, תעט,
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובחכמת התורה וישב עמ' תקט, תקיח
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובחכמת התורה תולדות עמ' רנד, תמח, תרלד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובחכמת התורה תצוה עמ' כב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובילקוט הגרשוני ח"א
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוביציב פתגם - ימים נוראים עמ' סג, עד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רמה, רפג, רפד, ויקרא-דברים עמ' שד, שכד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובלקחת מוסר ח"ב עמ' כט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובמאורי אור (אתרוג) פ"מ ה"ד, עמ' שעד ד"ה האומר אחטא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קסד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובנשמת חיים (ברלין) עמ' יט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובנתיבות עולם ח"ב עמ' קסט
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רסב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובפרפרת משה ח"ב עמ' קנא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובפרפרת משה ח"ב עמ' תלב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובקהלת יעקב שבועות עמ' תז
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שסא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שסא
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשוברנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שכד
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיב
פה ע"ב25 האומר אחטא ואשובתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רטו
פה ע"ב25 האומר אחטא כו', פירוש רבינו יהונתן מלונילמכמני אשר עמ' קה
פה ע"ב25 החוטא ע"מ לשובמאורי אור (אתרוג) פ"לט ה"א
פה ע"ב25 עד שיבא יוה"כ ויכפר, ומאירי - שתכלית התשובה נמצאת בו וכו' וה"ה שהתשובה הגמורה מכפרת בכל עתגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רס, רסד, רפח, רפט
פה ע"ב25 תשובה תולה עד שיבוא יוה"כ וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' כב
פה ע"ב26 אחטא ויו"כ מכפר אין יוה"כ מכפרקהלת יעקב עשי"ת עמ' רפא
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רסט
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' עא
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרחכמת התורה בהר עמ' רלא
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרטל חיים (פרידלנדר) עמ' רמב
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרפני יהושע (תשסא) עמ' קסב
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתקט
פה ע"ב26 אחטא ויוה"כ מכפרמאורי אור (אתרוג) פ"מ ה"ד
פה ע"ב26 אחטא ויוהכ"פ מכפר אין יוהכ"פ מכפרלבני ישראל עמ' סה
פה ע"ב26 אחטא ויוהכ"פ מכפר וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' לח ע"א
פה ע"ב26 אחטא ויום הכיפורים מכפר אין יוה"כ מכפרקומץ המנחה (צונץ) דרוש סז אות ו
פה ע"ב26 אין יום הכיפורים מכפרבית שלום מרדכי עמ' קעו
פה ע"ב26 אין מספיקין בידו לעשות תשובהאוהב ישראל (תשמ) דף רפז ע"ב
פה ע"ב26 אין מספיקין בידו לעשות תשובהאור ישראל (תרס) דף עח ע"א
פה ע"ב26 אין מספיקין בידו לעשות תשובהחכמת התורה נח עמ' רסא
פה ע"ב26 אין מספיקין בידו לעשות תשובהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' כג
פה ע"ב26 אין מספיקין בידו לעשות תשובהשמן ראש - ימים נוראים עמ' רעג
פה ע"ב26 אין מספיקין בירו לעשות תשובהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפט
פה ע"ב26 אין מספיקין וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 332, חמ"ב עמ' 135
פה ע"ב26 אין מספיקיןתורת חיים (קאסוב) עמ' קצ
פה ע"ב26 האומר אחטא ויה"כ מכפר אינו מכפרשבט מישראל (קרמניץ) פרק קטז פסוק טו, פרק קלה פסוק יח
פה ע"ב26 האומר אחטא ויו"כ מכפר אין יוה"כ מכפרחכמת התורה אחרי מות עמ' קפה
פה ע"ב26 האומר אחטא ויו"כ מכפר וכו'לבושי בדים סעיף כ
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפראגרא דכלה ח"ג עמ' שמא
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפראור אברהם במדבר עמ' שכ
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלה ע"ד
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוה"כ מכפר אין יוה"כ מכפרקהלת יעקב עשי"ת עמ' רמד
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוה"כ מכפר וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שעג
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוהכ"פ מכפר וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רמז
פה ע"ב26 האומר אחטא ויוכ"פ מכפר אין יוכ"פ מכפרפאר יעקב ח"ג עמ' ריד
פה ע"ב26 האומר אחטא ויום הכפורים מכפר וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סז(ריט)
פה ע"ב27 אבל עברות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירואחרית לאיש שלום דף יט ע"א
פה ע"ב27 אין יו"כ מכפר בלא בקשת מחילהשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רצג
פה ע"ב27 אין יו"כ מכפר עד שירצה את חבירודברי נפתלי ח"ג עמ' כז
פה ע"ב27 אין יו"כ מכפר עד שירצה את חבירונפש יוסף (תשעד) עמ' מב
פה ע"ב27 אין יו"כ מכפר עד שירצה את חבירולקחת מוסר ח"ב עמ' סח, ע
פה ע"ב27 אין יוה"כ מכפר אלא עבירות שבינו ובין המקום אבל שבינו ובין חברו צריך לפייסואורחות צדיקים שער תשובה עמ' קעז
פה ע"ב27 אין יוה"כ מכפר עד שירצה א"ח כו'מראה הגדול ח"א דף כ ע"ג
פה ע"ב27 אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירובמי התורה עמ' שסז
פה ע"ב27 אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירופרפרת משה ח"ב עמ' סט
פה ע"ב27 אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירוקהלת יעקב יוה"כ עמ' עא, קמט, קנט, קפו
פה ע"ב27 אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חברותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרצד הערה 22
פה ע"ב27 אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירואש דת (תשמח) עמ' יג
פה ע"ב27 אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירושפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קצד, רט
פה ע"ב27 בין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירוויגד יעקב עמ' ריז, רמג, רסג, רסח
פה ע"ב27 בין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תפה
פה ע"ב27 בין אדם למקום יו"כ מכפרכלי יקר (תשמח) עמ' שפו
פה ע"ב27 דברים שבין אדם לחברו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברואור ישראל סי' ל חלק א
פה ע"ב27 חטא שבין אדם לחבירו אינו מכופר עד שירצהו וימחל לואגרא דכלה ח"א עמ' תקטו
פה ע"ב27 חטא שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' י
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירו וכו' מכל חטאותיכם לפני ה' תטהרובך יברך ישראל (תשסח) עמ' קעא
פה ע"ב27 עברות שבין אדם למקום וכו' את זו דרש וכו'ימים אחדים דף עד ע"ג, עה ע"א-ע"ב
פה ע"ב27 חטאים שבין אדם לחבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקכח
פה ע"ב27 חטאים שבין אדם לחבירו, ובפירוש הרי"ףאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' לח
פה ע"ב27 יוה"כ אינו מכפר בין אדם לחבירו עד שירצהוערבי נחל (תשסד) עמ' נו, תתרסד, תתשיד
פה ע"ב27 יוה"כ אינו מכפר על בין אדם לחבירודולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רמז
פה ע"ב27 יוה"ך אינו מכפר על עבירות שב"א לחבירוצור יעקב (יעבץ) אחרי
פה ע"ב27 יום הכיפורים מכפר רק על עבירות שבין אדם למקוםבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות מט, וירא אות לז
פה ע"ב27 יום הכפורים מכפר על עבירות שבין אדם למקוםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב כא
פה ע"ב27 מצוות שבין אדם למקום ושבין אדם לחבירומחשבת מוסר ח"ב עמ' רנז
פה ע"ב27 עבירות שבא"ל יוה"כ מכפרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עתר
פה ע"ב27 עבירות שבאל"ח אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חברומים חיים (קרייסווירטה) עמ' קסו
פה ע"ב27 עבירות שבאל"מ יוהכ"פ מכפר עבירות שבאדל"ח אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה וכו'דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קיז, קנג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סח דף קנד ע"ג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם להקב"ה יום כיפור מכפרטיול בפרדס ח"א עמ' סא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירודרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' מז, רפא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפריפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמדבר קדש מועדים ח"א עמ' סו, עה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמהר"ם שיק ויקרא עמ' פא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעח, תתכט, ויקרא עמ' רפא, במדבר עמ' תנד, דברים עמ' תקצד, תתסט, תתקצ
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' רעג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות לא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד וכו׳קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשמח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירואורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קלג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירוגאולת ישראל עמ' כג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירולבושי בדים סעיף נ
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירומחשבת מוסר ח"א עמ' קט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שטז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירוקהלת יעקב עשי"ת עמ' שצא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירושרגא המאיר על התורה עמ' קכג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 104, 115
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חברומשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל, פ' כה פס' ט, הפטרת וילך
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצהדרשות הצל"ח השלם עמ' קפ, רי
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר ער שירצה את חבירומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמח*
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר ער שירצה את חבירוישמרו דעת עמ' קכא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר ער שירצהחדרי בטן פרשת שופטים אות טז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפראור אברהם - רות עמ' תא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפראור אברהם - תלמוד תורה עמ' שפא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפראור ישראל (תרס) דף מא ע"ב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמקראי קדש (תשנג) עמ' קמט, קנח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' עא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמרפא לנפש בראשית עמ' של
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמרפא לשון עמ' רנז, שיא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קסה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרנועם אלימלך (תשסא) עמ' רצג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קנז, ר, רז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רצו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 233
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 37
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירופרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קכג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירו רלד, שלז, תקבמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ'
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירובי חייא ח"א עמ' רמז, ח"ב עמ' רפא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירודברי אש (כץ) עמ' שה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירוחיי נפש ח"ג עמ' ריז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חברומסילת ישרים עמ' שנד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כח, ויקרא עמ' קעח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרצוף דבש (לוין) מאמר ח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרשמן ראש - ימים נוראים עמ' צח, ק, רג, רכח, רעח, שמח, שעו, שעז, שפד, שפט, שצט, תה, תכג, תלג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רעח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צ, רנג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפרשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' יט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפור מכפר עד שירצה את חבירופחד יצחק - יום הכפורים מאמר ג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירעה את חבירושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכד, רפז, תסז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירו וכו' הקב"ה מטהר את ישראלבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קיד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירושפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק כג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תנ
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירושיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 253
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירודברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירודרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפראמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רמו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירו וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלערבי נחל (תשסד) עמ' תתשמז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירודרכי התשובה עמ' קמג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירודרשות דבר צבי מועדים עמ' עג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירולב דוד (תשסט) עמ' טז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירופרי צדיק נשא אות ג, מוצאי יוכ"פ אות ד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקסה ד"ה משנה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עב ע"ג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפרלדור ולדורות ח"א עמ' עב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין מועיל תשובה ויום הכפורים עד שירצה את חבירוגנת אגוז (תשעב) אות קצג, תג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין מועיל תשובהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' מ, מה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אינו מתכפר עד שירצה את חבירודברי יואל מועדים ח"ח עמ' קסז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אפילו יום הכיפורים אינו מכפרדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקטז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו וכו' עד שירצה את חבירוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר מז, נג אות כא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו וכו'אשיב אברהם עמ' פז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שי, שסא, ח"ב עמ' שצא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' תמו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו וכו'שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קיג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו וכו׳אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' לב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' שכה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירובני שלשים עמ' קלט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירודברי שאול במדבר עמ' רמד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קכה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירודמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 142
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירודרשות מהר"ם בנעט עמ' סד, רי
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירודרשות מהר"ם שיק עמ' רצב, רצט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שיפייסבית אלהים שער ב עמ' לה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירונחלה לישראל (תשעא) עמ' קסא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חברורחמי הרב עמ' מג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפרכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 146
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מרצה עד שירצה את חברואור פני משה דף ז ע"א
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תנח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברוארץ צבי (תשע) עמ' קיג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברו אשריכם ישראל וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלכתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כ ע"ד, כא ע"ב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף קד ע"ב (דף שע"ג ע"ב ד"ה ונראה), ודף קמ"א ע"ד (דף תקח ע"א ד"ה שם), ודף קמד ע"ב (דף תקיז ע"א ד"ה והנראה), וחלק ב דף קמ"א ע"ד (דף תקל"ו ע"ב ד"ה כי)
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרברית אברהם (בושערה) דף קלז ע"ד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירו קשה וחמיר התשובהמרפא לנפש בראשית עמ' נב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחבירואות לישועה דף ט ע"א
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו וכו' עד שירצה את חברופחד יצחק - יום הכפורים מאמר ב עמ' מו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו כו' את זה דרש ראב"ע כו'קידש ידיד דף קנא ע"ג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברו צריך לבקש ממנומוסר המקרא והתלמוד עמ' לד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברואגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כא ע"א וע"ג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברודרשות ר"י מסלוצק עמ' נ
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברונשמת חיים (ברלין) עמ' לד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם לחברועולת חודש (תקנג) ח"א מאמר פד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםטהרת יו"ט חט"ז עמ' יא, יב, כז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםערבי נחל (תשסד) עמ' שנז {צריך תשובה}
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםרוח חיים (חיד"א) עמ' קיט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום וכו' אשריכם ישראל וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרלב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום וכו' ושבין אדם לחבירו וכו'זרע שמשון (תשסג) אחרי מות אות י
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום וכו' עבירות שבין אדם לחבירו וכו' אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל וכו', ורי"ף שבעין יעקבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' מ, ח"ב עמ' מג, רמו, שפג, שפט, שצ
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום וכו' שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר וכו' לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וגו'דרשות באר יצחק עמ' סט, עב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' קב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום וכו'משא חיים דף ס"ה ע"ג (דף רס"ז ע"א, תורת המנהגות אות רס"ח ד"ה גם)
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יו"כ מכפר ושבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפרימי דוד (תשסז) עמ' קסו, קסז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יו"כ מכפרחכמת התורה ויחי עמ' תקמו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר ובין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רב, רה, רי, ריד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנ
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר ושבין אדם לחבירו וכו' ער שירצה את חבירודעת קדושים (תשנ) עמ' י, מו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר עבירות שבין אדם להכירו אין יוה"כ מכפר ער שירצה את חבירוקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' לז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חברוברית אברם עמ' שנה, תקמט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירוראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ז אות מג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירושערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצהנפש יוסף (תשעד) עמ' רצד, תכא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפרחכמת התורה אחרי מות עמ' קצד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפרקהלת יעקב עשי"ת עמ' רלה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפרשפע חיים ח"א עמ' סט
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר אבל עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירוקב חיים עמ' פא
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר וכו' עד שירצה את חבירולחמי תודה דף נו ע"ב, קט ע"א, קמו ע"ב, קנב ע"א, קס ע"א
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר כו'מכמני אשר עמ' קד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירודברי אש (כץ) עמ' שו
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו כו' עד שירצה את חבירותורת מנחם חלק ס עמ' 24
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יוכ"פ מכפרשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלכתונת פסים (תשעא) עמ' קפה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר וכו' אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שנג, שנד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפרניבי זהב עמ' רעד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר ער שירצה את חבירופאר יעקב ח"א עמ' נד, ח"ג עמ' ריג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שיב {הראשון שחטא בין אדם למקום ובין אדם לחבירו יחד היה ראובן, והוא חידש שאפשר לשוב על שניהם יחד}
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברוקדושה ומלכות (גורדון) פ' עקב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירולישרים תהלה (תשסד) עמ' קעג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפרפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שלח
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפרפני חיים (פלג'י) עמ' קיב ע"א
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יום כפורים מכפרכסף נבחר (תשסג) עמ' רפז
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום יש כפרה ולא על בין אדם לחברופניני יחזקאל עמ' יג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום כו'כסא שלמה (חכים) דף טו ע"ג
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקום מועיל תשובה ועבירות בין אדם לחבירו צריך לרצות את חבירוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' נה
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםאברהם את ידו ח"א דף א ע"ב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםאיש מבין ח"א דף פג ע"א, פט ע"ד
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עב דף קסב ע"א
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםרב שלום (אדלר) עמ' תב
פה ע"ב27 עבירות שבין אדם למקוםרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקג
פה ע"ב27 עבירות, רי"ףשארית ישראל (תשעד) דרוש ד עמ' 80
פה ע"ב27 עבירות, רי"ףשארית ישראל (תשעד) דרוש ו עמ' 115
פה ע"ב27 עבירות, רי"ףשארית ישראל (תשעד) דרוש יא עמ' 195
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצהישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 33, 40
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפראוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצב
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחבירו אלא יוה"כ מכפראודה ה' דף מז ע"ב
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שירצהעלי שור ח"א עמ' מו
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפראשל אברהם (שפירא) עמ' תרעח
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפרשופרא דישראל (תשסו) עמ' צה
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחברו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חברועקבי אבירים (תשסה) עמ' שצז
פה ע"ב27 עברות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חברואמונה ודעת דף פט ע"ב
פה ע"ב27 עברות שבין אדם למקום הקב"ה מכפר וכו'אוזן שמואל דף יב ע"ב
פה ע"ב27 עברות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר עברות שבין אדם לחברו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כד
פה ע"ב27 עברות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפרשער המלך (תשנז) עמ' רכג
פה ע"ב27 עברות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר וכו'אור חדש למטיפים עמ' 37
פה ע"ב27 עוונות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפרמלכי יהודה (תשע) עמ' סד
פה ע"ב27 עונות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה וכו'דרשות יעב"ץ עמ' נה
פה ע"ב28 את זו דרש וכו' מכל חטאתיכםשארית יעקב (אלגזי) דף לח ע"ד, עז ע"ד, קמג סוף ע"ב
פה ע"ב28 את זו דרש כו' עבירות שבין אדם למקום כו'פרדס המלך (תשסט) אות שצח, תכא, תפח
פה ע"ב28 את זו דרש ר' אלעזר בן עזרי' לפני ה' תטהרוניבי זהב עמ' שמו
פה ע"ב28 את זו דרש ר' אלעזר בן עזריה מכל חטאתיכם לפני ד' וכו'לבושי בדים סעיף עט
פה ע"ב28 את זו דרש ר' אלעזר וכו' עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפרדברי מנחם (היימליך) עמ' פח
פה ע"ב28 את זו דרש ר"א ב"ע מכל חטאתיכם וגו' אמר ר"ע אשריכם ישראלחמודי צבי בראשית עמ' סט
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע וכו' וע"שזרע שמשון (תשסג) אחרי מות אות יג, שופטים אות ו
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע וכו' עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר, עבירות שבין אדם חבירו, אין יוהכ"פ מכפר וכו'דברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שנג ע"ב
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע כי ביום הזה וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' מט, נג
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע לפני ה' תטהרוחיי נפש ח"ג עמ' קלד, קלז
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע מכל חטאתיכם וגו' יוה"כ מכפר וכו' עד שירצה את חבירוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצז, קצח, ריב, רכג, רכח, רלג, רלד, תכז
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרודעת קדושים (תשנ) עמ' יא
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר וכו', מהרש"א - היינו משום דתיבות "לפני ה"' קאי אחטאתיכם דלעיל מיניה, דהיינו מה שחטאתם לפני ה' דוקא, ולרע"ק דדריש אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו', קאי "לפני ה"' אסיפא דקרא אתטהרולחמי תודה דף קט ע"א
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שלח
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע מכל חטאתיכםחן וכבוד דף קסב ע"א
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע עבירות שבין אדם לחבירואהבת ציון (תשסד) עמ' פז
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע עברות שבנ"א לחבירו אין יו"כ מכפראמרי חמד ח"א דף יב ע"ב
פה ע"ב28 את זו דרש ראב"ע עברות שבנ"א למקום יוה"כ מכפר וכו'אהל רחל עמ' 607, 611
פה ע"ב28 את זו דרש רבי אלעזר בן עזריה מכל חטאתיכם לפני די תטהרו עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו וכו'שרתי - קונטרס הנרות עמ' סג
פה ע"ב28 את זו דרש רבי אלעזר בן עזריה מכל חטאתיכם לפני ה׳ תטהרואבני אש (אויש) מועדים עמ' לז
פה ע"ב28 דרש ר' אליעזר בן עזריה מכל חטאתיכם וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שעא
פה ע"ב28 דרש ר' אליער בן עזריה מכל חטאתיכםדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 137
פה ע"ב28 דרש ראב"ע וכו' עבירות שבין אדם לחבירו אין יה"כ מכפר וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צח
פה ע"ב28 דרש ראב"ע וכו' עברות שבין אדם למקום וכו' אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 11, חי"ז עמ' 176, 184, חי"ט עמ' 559, חכ"א עמ' 333, חכ"ד עמ' 239, חכ"ט עמ' 323
פה ע"ב28 דרש ראב"ע וכו' עברות שבין אדם למקום, ורי"ףלבושי בדים סעיף א, שח-שט
פה ע"ב28 דרש ראב"ע לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום וכו' עד שירצה את חבירושמע יעקב (זיידא) עמ' קלט
פה ע"ב28 דרש ראב"ע מכל חטאתיכם לפני ד' תטהרו וכו' עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירולבושי בדים סעיף קנ, רצ, שמג
פה ע"ב28 דרש ראב"ע מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרוצוף דבש (לוין) מאמר ח הג"ה אמרי נועם
פה ע"ב28 דרש ראב"עמורשה - שיחות למועדים עמ' פה, קצז
פה ע"ב28 דרש רבי אלעזר בן עזריה וכו' עבירות שבין אדם לחבירו, אין יום הכפורים מכפר, עד שירצה את חבירו וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' כח, סח, עג
פה ע"ב28 דרש רבי אלעזר בן עזריה מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמ ד"ה ולהיות, עמ' תצז ד"ה את, עמ' תקנ ד"ה את, עמ' תקנז ד"ה את, עמ' תקנח ד"ה את, עמ' תקסא ד"ה את ובהערה, ד"ה את, ד"ה ולולי ובהערה
פה ע"ב28 לפני ה' וכו' שב"א לחברו אין יוה"כ מכפר וכו'בית אלהים שער ב עמ' רצה, רצז, שמא
פה ע"ב28 לפני ה' תטהרויגל יעקב (תשנג) נח אות כג {היינו המחשבה שאינו מכיר רק הקב"ה}
פה ע"ב28 לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קיג עמ' שמו
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו וכו' עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו, ופי' הרמב"םגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רחצ-רצט
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו וכו' עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירושל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קנ, מס' יומא אות יז, קלז
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו וכו' עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברושערי תשובה שער ד אות יח
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו וכו' על עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפרמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקנג
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפר עד שירצה את חבירו אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שעב, שפח
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום וכו' א"ר עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןיגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קמ
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלכתב סופר אגדות כאן
פה ע"ב28 מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום וכו'כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' נד
פה ע"ב28 לפני ה' מכל חטאתיכם וגו'שני אליהו דף נא ע"ד
פה ע"ב28 עד שירצה את חבירודמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד
פה ע"ב28 עד שירצה את חבירומערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' רסו
פה ע"ב28 עד שירצה את חבירומשנת חיים דברים עמ' תקיד
פה ע"ב28 עד שירצה את חבירופחד יצחק פורים ענין כא
פה ע"ב28 עד שירצה את חבירותורת מנחם חכ"ה עמ' 31
פה ע"ב28 עד שירצה את חבירותורת מנחם חלק לג עמ' 437
פה ע"ב28 עד שירצה את חברומסילות הנביאים יהושע עמ' פט*
פה ע"ב30 ר"ע אומר אשריכם ישראל וכו'צמח צבי אגרת סה עמ' קסח
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש כ
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלחשב סופר על התורה עמ' רכז
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםימים אחדים דף ע ע"ב, ע"ד ע"ב, עה ע"ב
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלגל עיני ח"א עמ' קפו
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלמסילות בלבבם (קוט) - מסילה יב אות צד
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל וכו'טוב דעת עמ' רי, רצט
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שו
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קמו
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןפרי נפש חיה ח"ב עמ' קו
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראלוזרח השמש על התורה עמ' שעא, שעב, שעג
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראלחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' סד
פה ע"ב30 אמר ר' עקיבא אשריכם ישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לב, לה
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שנט
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רי-ריד, תקלו
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' מט, נא, נג, נד
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'איש אמונים דף פא ע"ג
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צו
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםברית אברם עמ' תפג, תקט
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' קלט, קמא, קמג, קמט, קנ, קנג, קנז
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' סו, פא, ליקוטים עמ' נה
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםמרפא לשון עמ' שכד
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'חיי נפש ח"ג עמ' קלד, קלז
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםשרגא המאיר מועדים עמ' קכה
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' לא
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שמ
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםפרי צדיק מוצאי יוכ"פ אות *ד, ז
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלג
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכםדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ח
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןארז ישעיהו דף עג
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןנאוה תהלה עמ' עב
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרים ומי מטהר אתכםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 85, 92, 94, 95
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מיאור זרוע לצדיק סי' א (עמ' 5), רסיסי לילה סי' יט (עמ' 21), דובר צדק עמ' 9, 14, 19
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראלאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 571, 610, פתיחה אות 337, 338, הקדמה אות 188, פ"ג אות 565, 352
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכם ישראלחיבור לטהרה (תשסו) הל' מקואות עמ' ד-ו
פה ע"ב30 אמר ר"ע אשריכםמורשה - שיחות למועדים עמ' פו, רלג
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל וכו' מה המקוה וכו'מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רא, רפד
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שעה
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל וכו'אור אברהם - תשובה עמ' רכו
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף צ"ט ע"א (דף שנ"ה ע"א ד"ה חיים), ודף קי"ז ע"ב (דף תכ ע"ב ד"ה ומעתה), ודף קמ"א ע"ב (דף תק"ח ע"ב ד"ה וצריך), עמודי חיים דף ס ע"ג (עמוד תורה אות צ"ב ד"ה והנה)
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהדין ומי מטהר אתכם וכו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ריד, רנב
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתבםכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' ו
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםאבני אש (אויש) מועדים עמ' כז
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםקהלת יעקב עשי"ת עמ' קיג, קצג, קמא, רצ, שלה, תמה, תעח
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא ג
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' ואומר מקוה ישראל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תצז ד"ה ואמר, עמ' תקמד ד"ה שלהי, עמ' תקמה ד"ה אך, עמ' תקנו ד"ה והיינו, עמ' תקסא ד"ה וזהו, ד"ה ולולי
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקיח
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםשארית מנחם - מאמרים עמ' שח, רסט
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןגנת אגוז (תשעב) אות תג
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קצח, קא, קכט
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' עו
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' לז
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראלברכת מועדיך לחיים ח"א דף צט ע"א [שנה ע"א ד"ה חיים], קיז ע"ב [תכ ע"ב ד"ה ומעתה], קמא ע"ב [תקה ע"ב ד"ה וצריך]
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראללפרקים (תשסב) עמ' תצד, תקכג
פה ע"ב30 אמר רבי עקיבא אשריכם ישראלשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
פה ע"ב30 אמר רע"ק אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםאהל רחל עמ' 612
פה ע"ב30 אמר רע"ק אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'אהבת דוד (וועגער) עמ' 40
פה ע"ב30 אמר רע"ק אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' שפא
פה ע"ב30 אמר רע"ק אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם כו' וזרקתי עליכם גו' מקוה ישראל גו' אף הקב"ה מטהר את ישראלתורת מנחם חמ"ח עמ' 57, 239
פה ע"ב30 אמר רע"ק אשריכם ישראלרני ושמחי דף ט ע"א
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל וכו' שנאמר וזרקתי עליכם וגו'נטע שורק פרשת אחרי דרוש א, שמות דרוש ה
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' לו ע"ב
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל וכו'אהבת דוד (תקנט) דף יח ע"ג
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל וכו'ברית שלום (תעח) דף קלג ע"ג
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תנט
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתה מטהרים וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קסו
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' נד
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צו, צח
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סז, ויקרא עמ' יא
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קיד
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שז
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםאהבת ציון דרוש ח
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםדברי אברהם דף מ ע"ד
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםשארית ישראל (ישראל, תקעה) דף טז ע"ד
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים כר מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלאור גדליהו מועדים דף ט ע"ב-ע"ג
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' ב
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קיז, קכה, קכו
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין כו'קידש ידיד דף קנב ע"ג
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מי וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף קע ע"ב
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל לפני מיקדושת לוי (תרצט) דף צד ע"ג
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראל ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' שפ, שפז
פה ע"ב30 אר"ע אשריכם ישראלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קמט
פה ע"ב30 אר"ע וכו' ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםבית אלהים שער ב עמ' מ
פה ע"ב30 אר"ע וכו' לפני מי אתם מיטהרים ומי מטהר אתכםבית אלהים שער ב עמ' רעט
פה ע"ב30 אר"ע וכו׳ ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה וכו׳יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' קנו
פה ע"ב30 ארע"ק אשריכם ישראל וכו'לבושי בדים סעיף כז, צב, קעג, קפ
פה ע"ב30 ארע"ק אשריכם ישראלאברהם את ידו ח"א דף לו ע"ב, לח ע"ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראלמדבר קדש מועדים ח"א עמ' עג, עד, עו
פה ע"ב30 אשריכם ישראלמי מרום ח"ט עמ' רלב
פה ע"ב30 אשריכם ישראלמי מרום חי"ב עמ' קפה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שלט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו'דרשות הרא"ש דף טו ע"ב דרוש יג, דף נו ע"ב דרוש נו, דף סא ע"א דרוש סג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםויגד יעקב עמ' קמא, רס, רסד, רסח, רע, רעד, רפו, תקטו, תרסא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שצט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מה מקוה מטהר וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' רצד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מטהר את ישראלוצוה הכהן עמ' סא, סו, סז
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מטהר אתכם אביכם שבשמיםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שמא, שנב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' לד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםעבודת חיים ח"א עמ' רה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מי מטהר אתכם וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 134, 261*, ח"ב עמ' 55, 88*, 99, ח"ג עמ' 283
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' אביכם שבשמיםדרושי רמ"ץ דרוש ו דף מ ע"ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו' מקוה ישראל ה' אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' יט; יהל אור עמ' לו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתנד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשכו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל כו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלתורת מנחם חל"ח עמ' 267, חל"ט עמ' 153, חלק מ עמ' 301
פה ע"ב30 אשריכם ישראל וכו'שני אליהו דף מט ע"ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תפט
פה ע"ב30 אשריכם ישראלאות לישועה דף ד ע"ב
פה ע"ב30 אשריכם לפני מי אתם וכו'שני אליהו דף א ע"ג, כב ע"ג-ע"ד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מירוח חיים (חיד"א) עמ' קיד, קצז, רו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אדם מיטהרים ומי מטהר אתכםנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רע, רפו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתה מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'להורות נתן ויקרא עמ' רח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם וכו'אהל יצחק (חסיד) דרוש ז דף יג ע"ד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםחלקת יהושע עמ' קיב הערה רב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםמי מרום ח"ז עמ' שסח, שעז
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםמי מרום ח"ט עמ' צב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםמי מרום ח"י עמ' קלו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' יב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'נפש יוסף (תשעד) עמ' מג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו' מקוה ישראל ה'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קפב {דמיון טהרת ה' למקוה, שצריך ביאת כולו במים, כונת המקוה לפי החסר לאברהם, שרוח הטומאה אינו נכנס למ' סאה. כמו"כ כשאדם מכניס עצמו לקדושה}
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 223
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' תה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש צז עמ' שיח, דרוש צח עמ' שכ, דרוש ק עמ' שכג, דרוש קא עמ' שכה, דרוש קד עמ' של, דרוש קו עמ' שלג, דרוש קט עמ' שלח, דרוש קיא עמ' שמב, דרוש קיג עמ' שמו, דרוש קיח עמ' שנה, ח"ב דרוש רלט עמ' שלד, דרוש רס עמ' תיג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'דרשות יעב"ץ עמ' לז
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שי
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים ואומר מקוה ישראל ה' וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רסו, שט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' קמט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף של ע"ב, שלו ע"ב, שמו ע"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםתורת מהרי"ם בראשית עמ' רלח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'דברי אש (כץ) עמ' שה, שנה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' רמד, שכח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תקלב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצז, רא, רו, רט, ריא, ריג, ריז, רכא, רכה, רל, רלב, רלח, רמד, רפז
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםאמונה ודעת דף סו ע"ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תפ
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים כו'פרדס המלך (תשסט) אות שצח, תא, תפח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםאור החיים (שיטץ) עמ' 58
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 162
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםדרשות שמואל עמ' קכט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' מב, נו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםימי דוד (תשסז) עמ' קו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםעמודי חיים דף ס ע"ג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתלא הערה 13
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכז
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןמהר"ם שיק ויקרא עמ' פא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלעקבי אבירים (תשסה) עמ' רנט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'אור אברהם במדבר עמ' שיט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'אור אברהם ויקרא עמ' תכג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתלג, ויקרא עמ' רפא, רפו-רפח, דברים עמ' תקנה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יט ע"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'לחמי תודה דף סח ע"ב, עו ע"א, צג ע"ב, קי ע"א, קי ע"ב, קכט ע"ב, קע ע"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' יב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'עקדת יצחק (שלג) שער סג דף קסג/קפג ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש יג דף מא ע"ד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' נב, ע
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםמאורי אור (טייטלבוים) עמ' נא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קעו, שלז, תקיג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קפה, רו, רכב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםתפארת צבי במדבר עמ' יד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםתפארת צבי ויקרא עמ' שמ, שפג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' נח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' מט, וגוף הספר עמ' קנג, שיג, שנד, תקלד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'דובר שלום (תשסג) אות רפ, שמ
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 19
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' נח, קכז, רה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'מלכי יהודה (תשע) עמ' סד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שעד, שצד
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קעח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 93, ח"י עמ' 284, חי"ג עמ' 138, חי"ח עמ' 182
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםדרשות דבר צבי מועדים עמ' פה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קנב, שמה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' לט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןבארות המים (תשסב) עמ' קמג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 5
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קצז אות ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןחכמת התורה אחרי מות עמ' קע
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןטיול בפרדס ח"ב עמ' רעא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןכסא שלמה (חכים) דף יט ע"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןמאורי שערים עמ' קנט, ריג
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רצו
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןעלי שור ח"א עמ' מה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןפרדס מרדכי עמ' תמב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןקהלת יעקב יוה"כ עמ' ו, י, כב, נח, סא, סו, עא, פב, קב, קכ, קלה, קמט, קצג, רנז
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןקהלת יעקב פורים עמ' קכח
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןשביב אור עמ' שעט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קסא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין, ותפארת ישראלמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רפב, שמב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהריםאשל חיים ח"א עמ' קמה
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהריםדרך הקודש (תנעמי) עמ' תקל
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהריןמכתב מאליהו ח"א עמ' 261
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין אביכם שבשמיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין וכו' שנאמר וכו' ואומר מקוה ישראל וכו'זרע שמשון (תשסג) אחרי מות אות יג, שופטים אות ו, וילך אות יב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו', ורע"ברנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רסא
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין ומי מטהר אתכםמאור האגדה פרק ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהריןשארית ישראל (תשעד) דרוש ו עמ' 116
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי אתםזכרון טוב (צורף) דף י ע"ד, יב ע"א, יג ע"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראל לפני מי וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' צב, קכח, קלג, קמד, קפ, קפט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל מי מטהר אתכם אבינו שבשמיםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שנב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל מי מטהר אתכם וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תעט
פה ע"ב30 אשריכם ישראל מי מטהר אתכםדברים נחמדים (תשסה) עמ' יב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל מי מטהר אתכםמאורי שערים עמ' קסב
פה ע"ב30 אשריכם ישראל מי מטהר אתכםעלי שור ח"ב עמ' תרפו
פה ע"ב30 אשריכם ישראלאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יז ע"ד, יח
פה ע"ב30 אשריכם ישראלברית אברהם (בושערה) דף קט ע"ב
פה ע"ב30 אשריכם ישראלהכתב והקבלה ויקרא פט"ז פסוק ל
פה ע"ב30 אשריכם ישראלילקוט הגרשוני ח"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראלככר לאדן (תקסא) דף קפב ע"א
פה ע"ב30 אשריכם ישראלככר לאדן (תשנ) עמ' קי
פה ע"ב30 אשריכם ישראלמפניני הרב עמ' רצב
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תקנג
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים וכו'שלשלת הקודש עמ' שמח
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםדברי שמואל (תשיג) עמ' קנא
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםמי מרום ח"ז עמ' שמח
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רכט ע"ב
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםדבר המלוכה - הבה תמים סי' קלד
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםעצי חיים - מועדים עמ' קלג*, קלד*, קלה*
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמח
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקנד
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםתורת יחיאל במדבר עמ' רנז
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם, תוספות יום טובברכת מועדיך לחיים ח"א דף צט ע"ב [שנה ע"א ד"ה והרב]
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריםשארית יעקב (אלגזי) דף קנב ע"ד
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קמט
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםאש דת (תשמח) עמ' רצט
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קסח
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תצוה מאמר יג
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנח ד"ה ושוב, עמ' תקסג ד"ה אמר, עמ' תקסו ד"ה אמרו
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קמח
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםקהלת יעקב סוכות עמ' תעג
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמב
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קצו
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' רג
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןבארות המים (תשסט) עמ' שפא
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןבני שלשים עמ' רג, רז
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ו
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןדרשות מהר"ם שיק עמ' רעו, רעט, רפה, רפח, רצ, ש, שג
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןכהיום תמצאון עמ' קטו
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקכז
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רכא, רלב, רנג
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' לד
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןשמן ראש - ימים נוראים עמ' שפב, תלט
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיב
פה ע"ב30 לפני מי אתם מטהריןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רפז, תשמא
פה ע"ב30 לפני מי אתם מיטהרים ומי מטהר אתכםמאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קפב-קפג {ביאור הלשון הכפולה}
פה ע"ב30 לפני מי מטהרין כו'שעת הכושר דף קג ע"א
פה ע"ב31 וזרקתי עליכם מים טהוריםרנת יצחק יחזקאל עמ' קכט
פה ע"ב31 ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםמשך חכמה ויקרא ח פס' ז
פה ע"ב31 ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםתולעת שני דף קסג ע"ב
פה ע"ב31 ומי מטהר אתכם וכו' מקוה ישראלפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שלח
פה ע"ב31 ומי מטהר אתכם+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רלט
פה ע"ב31 מי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו׳פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שנד
פה ע"ב31 מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנא ד"ה ואמר עוד
פה ע"ב31 מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קסח
פה ע"ב31 מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' שצ, שצג, תיב, תכה
פה ע"ב31 מי מטהר אתכםטהרת יו"ט חי"ח עמ' צח
פה ע"ב31 מי מטהר אתכםמאיר נתיבות ח"א עמ' קכב
פה ע"ב31 מי מטהר אתכםמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תסח, תרלה, תרמד
פה ע"ב32 ואומר מקוה ישראל ה' וכו' מה מקוה מטהר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקלה ד"ה ועל, עמ' תקנג ד"ה ואמנם, עמ' תקנט ד"ה ואמר, ד"ה ורמז
פה ע"ב32 ואומר מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהרפרי צדיק מוצאי יוכ"פ אות ד, ז
פה ע"ב32 מה המקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 196
פה ע"ב32 מה המקוה מטהר את הטמאים וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' קב, קכה
פה ע"ב32 מה המקוה מטהר את הטמאיםפרפרת משה ח"ב עמ' תמח
פה ע"ב32 מה המקוה מטהר הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדבר המלוכה - הבה תמים סי' קל, רכא
פה ע"ב32 מה המקוה מטהר הטמאיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצז, רסא
פה ע"ב32 מה המקוה מטהרתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' צח
פה ע"ב32 מה המקווה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראל שנאמר מקוה ישראל ה'מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 87
פה ע"ב32 מה מקוה וכו' אף הקב"הלקוטי שיחות חל"ט עמ' 281
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר אף הקב"ה מטהר את ישראלצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרעג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר אף הקב"ה מטהרמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קמט, קנט, רפב, שה, שכח, שמט, תפב, תשנא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאיםחלקת יהושע עמ' רטז הערה שמא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רמח
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 52, 370
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קלה
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלחובת התלמידים פ"ט - איזה עצות להתעלות עמ' פג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלמהר"ם שיק במדבר עמ' סג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראל וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שסט
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק יב אות מח
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלאורות ונתיבות ח"ה פרק ג אות מב
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלאמרי נועם (מועדים) סי' ב לשבועות [מבן המחבר], סי' ג ליום ה דסוכות, סי' ה לפר' פרה
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלבני יששכר (תשמג) ח"ב דף ב ע"ב, יא ע"ג, קמח ע"ג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלגבורות שמונים (תשסג) עמ' לא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רלז
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדברי יונה ח"א עמ' רסג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלזכרון אליעזר עמ' רו
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלילקוט עטרת צבי עמ' תז
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלישראל באדם פרק יא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלמאור עינים (תשעה) עמ' תתל
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלנתיב התשובה עמ' לז הערה 84
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלעטרת ישועה (תשסד) אות קטז לשבועות
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קמה, דברים עמ' סד
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלפאר יעקב ח"ד עמ' צז, שסט
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות כה
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלשבט מוסר עמ' שכ
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ט ס"ק כא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלתורה בציון עמ' שסו
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלתורת מנחם ח"ד עמ' 283
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רלג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רספז
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רעא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'פניני יחזקאל עמ' ב
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קיד
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים כו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' יד
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים כו'בת עין (תשסז) עמ' קמב
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאים כך הקב"ה מטהר את ישראלאבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף קלג ע"א
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קעט אות ב
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאיםדרשות לחם שלמה עמ' רצד
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאיםמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ז
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצה
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את הטמאיםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' מ
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את וכו' אף הקב"ה מטהר את ישראלמוצל מהאש (הלברשטם) דף פה, רכו ע"א
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את טמאיםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שסז
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר את ישראלויאמר יעקב (גרוס) עמ' ד, ו
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר הטמאיםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קנג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר הטמאיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' תיח, תכט, תמה, תק, תנט
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר טמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' תתעא
פה ע"ב32 מה מקוה מטהר טמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסג הערה 52
פה ע"ב32 מה מקוה מטהרחקל יצחק (תשסג) עמ' מג
פה ע"ב32 מה מקוה מטהרשמן הטוב (תשסו) עמ' תקלב
פה ע"ב32 מה מקוה מטהרת את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדעת סופר (סופר) עמ' שכו ע"ב
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה'ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קכג ע"ד [תמב ע"א ד"ה והרב] {תוספות יום טוב הכריח שהוא קרא בירמיה פי"ד}
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה וכו'דרשות הרא"ש דף עט ע"א דרוש פה
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה וכו' אף הקב"ה וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' לג, שעא
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלאגרת הטיול (תשעה) עמ' רמא
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדרשות באר יצחק עמ' עד, קו
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לט
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים כך הקב"ה מטהר את ישראלדרשות אל עמי דרוש כח
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלזרע קודש - מועדים עמ' רעז
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר וכו'אפיקי ים עמ' קצד, רמא, תמג
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר טמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלמאור עינים (תשעט) עמ' *ט
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר טמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלמאור עינים (תשנח) עמ' תקה
פה ע"ב32 מקוה ישראל ה'פני מלך ויקרא עמ' קכג
פה ע"ב32 מקוה ישראלילקוט הגרשוני ח"א דף פג
פה ע"ב33 אף הקב"ה מטהר את ישראלדרשות מהר"ם שיק עמ' נב, קמז, רכו
פה ע"ב33 אף הקב"ה מטהר את ישראלחכמת התורה בחוקותי עמ' קמ
פה ע"ב33 אשם ודאי אין אשם תלוי לא והא כפרה כתיבא ביה, ורש"י תוס' ישנים ותוס' הרא"שגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רלז
פה ע"ב33 אשם ודאי אין אשם תלוי לאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' לז
פה ע"ב33 הקב"ה מטהר את ישראלקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' ויקרא
פה ע"ב34 אשם תלוי אין מכפר כפרה גמורהימי דוד (תשסז) עמ' צב
פה ע"ב35 אשם תלוי אחר מכפר כפרתן וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' מט
פה ע"ב36 יום הכפורים מכפר על אשם תלוימשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ז
פה ע"ב37 אם יוה"כ בעי תשובה או לאחכמת התורה תצוה עמ' שלג
פה ע"ב37 אם יוה"כ בעי תשובה או לאקהלת יעקב עשי"ת עמ' רחצ
פה ע"ב37 אם יוה"כ מכפר בלא תשובהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתיט
פה ע"ב37 לימא מתניתין דלא כרביאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יח ע"ג, יט ע"ד
פה ע"ב37 נימא דלא כר' כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סח דף קנג ע"ד
פה ע"ב37 נימא מתני' דלא כרבי וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלה
פה ע"ב37 עם התשובה איןקהלת יעקב עשי"ת עמ' עט {רבנן ס"ל דיוה"כ מכפר רק בעשה תשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קיא {יוה"כ מכפרת רק לשבים}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאבישורון מלך ח"א עמ' רלח, קסז, קצג {אין יוה"כ וכו' מכפרים אלא עם התשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' סח {אין יום כפורים מכפר אלא לשבים}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאדרשות שמואל עמ' קל {אין יום כפורים מכפר אלא לשבים}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאדרשות שמן רוקח עמ' שצא {אין יום הכפורים מכפר בלא תשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאחכמת התורה כי תשא עמ' שסג {רבנן ס"ל יוה"כ בעי תשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאחכמת התורה תולדות עמ' תמד-תמח {כרבנן דיום הכיפורים בעי תשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאיבין שמועה (לעוו) עמ' שמט {אין יום הכיפורים מכפר אלא לשבים וכו'}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שס {יוה"כ אינו מכפר אלא עם התשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאעטרת יהושע ויקרא עמ' צה {אין יום הכיפורים מכפר אלא עם התשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' עה {יוה"כ אינו מכפר בלא תשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין בפ"ע לאשרגי טובא דרוש יא בנהור שרגא {אין יוה"כ מכפר אלא עם התשובה}
פה ע"ב37 עם התשובה אין וכו'ס' חסידים סי' כ {עצומו של יוה"כ מכפר לשבים}
פה ע"ב37 עם התשובה אין וכו' רבי אומר וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1149
פה ע"ב37 פלוגתא אם יוה"כ בעי תשובהקהלת יעקב יוה"כ עמ' קא, קלג, קעח, רמז
פה ע"ב38 בין לא עשה תשובה יוה"כ מכפרדובר צדק עמ' 8
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוהכ"פ מכפרשיחות מוסר (תשסב) עמ' תכו, תמו
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהגדולי מוסר עמ' רטו {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהדברי דוד (טשורטקוב) עמ' סב {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תמה {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכט {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מז, נ, דברים עמ' עא {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהכוכבי אור (תשלד) עמ' קיט {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהמדבר קדש מועדים ח"א עמ' סד {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהעבודת עבודה (תשסד) עמ' שכה {עיצומו של יום מכפר בין לשבים בין לשאינו שבים}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהקדושת יצחק עמ' קה {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה בין לא עשהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רצה {עיצומו של יום מכפר}
פה ע"ב38 בין עשה תשובה ובין לא עשה תשובה יום הכיפורים מכפרמאור עינים (תשעה) עמ' תרט, תתקכג
פה ע"ב38 בין עשה תשובה ובין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפרתורי זהב (תשעג) עמ' קעג
פה ע"ב38 דתניא רבי אומר על כל עבירות שבתורה כו'מכמני אשר עמ' קד
פה ע"ב38 דתניא רבי אומראגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כב ע"ד, כג ע"א
פה ע"ב38 יוה"כ לא בעי תשובה לרבישירת דוד (תשסז) עמ' שפ
פה ע"ב38 יוה"כ מכפר בין על שבים ובין על שאינם שביםמנות הלוי (תשסב) עמ' שצה
פה ע"ב38 יוהכ"פ לא בעיא תשובהמכתב מאליהו ח"א עמ' 266
פה ע"ב38 יוהכ"פ מכפר לשבים ואינם שביםשמן ראש - ימים נוראים עמ' שפ, תט, תמד
פה ע"ב38 יום הכיפורים מכפר אפילו על שאינן שביןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות נשא טז
פה ע"ב38 יום הכיפורים מכפר בין על שבים ובין על שאינם שביםדרשות שמן רוקח עמ' תנא
פה ע"ב38 יום הכיפורים מכפר לשבים ולאינם שביםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שמד
פה ע"ב38 יום הכפורים מכפר לשבים ואינם שביםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קב
פה ע"ב38 לרבי גם לאינם שביםצמח צבי אגרת סב
פה ע"ב38 לרבי יוה"כ מכפר לשבים ולשאינם שביםמנחת יואל עמ' רסט
פה ע"ב38 לרבי יום הכיפורים לא בעיא תשובהמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
פה ע"ב38 לרבי יום כיפור לא בעי תשובהאמרי רבי שפטיה עמ' מד
פה ע"ב38 לרבי עיצומו של יום מכפראמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנג
פה ע"ב38 מחלוקת רבי ורבנן על עיצומו של יוםדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' קפא, רסב
פה ע"ב38 מחלוקת רבי ורבנן אם יוה"כ מכפר בלי תשובהדרושי רמ"ץ דרוש ו דף לט ע"א
פה ע"ב38 על כל עבירות שבתורה בין עשה ובין ל"ת יוהכ"פ מכפר בלא תשובהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רסה, רפז, שיד
פה ע"ב38 על כל עבירות שבתורה וכו' יוהכ"פ מכפר חוץ וכו' מגלה פנים וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 54
פה ע"ב38 על כל עבירות שבתורה וכו' יום הכפורים מכפר וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 98
פה ע"ב38 על כל עבירות שבתורה יוה"כ מכפרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכז
פה ע"ב38 רבי אומר יוהכ"פ מכפר אפי' לא עשה תשובהאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שפה
פה ע"ב38 רבי אומר בין עשה תשובה ובין לא עשה תשובה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תד
פה ע"ב38 רבי אומר וכו' בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמה, קסה
פה ע"ב38 רבי אומר וכו' בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוה"כ מכפרמצווה ועושה ח"ב עמ' שכג
פה ע"ב38 רבי אומר וכו' בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוהכ"פ מכפרמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קנא
פה ע"ב38 רבי אומר וכו' בין עשה תשובה וכו' יוה"כ מכפרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שעג, שצט
פה ע"ב38 רבי אומר וכו' לא עשה תשובה יוכ"פ מכפרמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרלג
פה ע"ב38 רבי אומר יוה"כ מכפר אף לשאינם שביםויגד יעקב עמ' רפב
פה ע"ב38 רבי אומר יוה"כ מכפראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' י
פה ע"ב38 רבי אומר יוכ"פ מכפר אפילו לשאינם שביםקול ששון (גולדברג) הקדמה
פה ע"ב38 רבי אומר יום כפור מכפר אף לשאינם שביםפרדס המלך (תשסט) אות תכו
פה ע"ב38 רבי אומר כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוה"כ מכפראור גדליהו מועדים דף ח ע"ג
פה ע"ב38 רבי אומר כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוה"כ מכפרמאור עינים (תשעט) עמ' תקצח, *קטו
פה ע"ב38 רבי אומר כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוה"כ מכפרמאור עינים (תשנח) עמ' שסג, תקע
פה ע"ב38 רבי אומר לא עשה תשובה יוהכ"פ מכפרתפארת ציון (אבא שאול) עמ' יט - אור לציון
פה ע"ב38 רבי אומר עיצומו של יום מכפריפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תערב
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכיפורים מכפרדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף של ע"ב, שלב ע"א, שלה ע"ב
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות וכו' יוה"כ מכפר וכו' יוה"כ לא בעיא תשובהלקוטי שיחות חי"א עמ' 3, חכ"ז עמ' 128
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יוה"כ מכפרלב דוד (תשסט) עמ' כ, כא
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכיפורים מכפרשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תפ
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפרשרתי ח"א עמ' קסה, קונטרס הנרות עמ' סג
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפר, חוץ וכו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קנו
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות שבתורה וכו' בין עשה תשובה בין לא עשה יו"כ מכפר וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שנג
פה ע"ב38 רבי אומר על כל עבירות שבתורה יוהכ"פ מכפרשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שפט
פה ע"ב38 רבי סבירא ליה דיום כיפור מכפר בלא תשובהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כז
פה ע"ב38 רבי סובר עיצומו של יום ביפור מכפרפרדס מרדכי עמ' שצא, ת, תמג, תרסח
פה ע"ב39 יוה"כ מכפר אפילו בלי תשובהמכתב מאליהו ח"א עמ' 266
פה ע"ב41 אפילו תימא רבי וכו' יוה"כ לא בעיא תשובהמגילת סמנים עמ' מח
פה ע"ב41 תשובה בעי יוהכ"פמאיר נתיבות ח"א עמ' קכח
פה ע"ב42 השתא על ל"ת מכפר וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קצא ע"א
פה ע"ב42 השתא על ל"ת מכפרת על עשה וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' מא(ב), מג-מד
פה ע"ב42 השתא על לא תעשה מכפרת על עשה מיבעיאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' לב, לה
פה ע"ב42 ועל ל"ת גמור לאדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' ס {גדול עונש העובר על מצות ל"ת מהעובר על מ"ע, א"כ למה ויתר הקב"ה על עבירות החמורות ולא על ביטול תורה - איכה רבה פתיחתא ב}
פה ע"ב43 אמר ר"י הכי קאמראגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כ ע"ב, כא ע"א
פה ע"ב43 לדעת רב יהודה יש חילוקמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 32
פה ע"ב43 על עשה ועל ל"ת שניתק לעשהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שכ
פה ע"ב רש"י - ומה מילה, מילה דוחה שבת לפי שחייבין עלי' כרת לאחר זמןדברי יואל פ' וירא דף שמא ע"ב, שנו ע"ב
פה ע"ב רש"י - ומסתמא תשובה איכא ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רנג
פה ע"ב רש"י - ומסתמא תשובה איכאבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רנג
פה ע"ב רש"י ד"ה אבל להחיותשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שיח
פה ע"ב רש"י ד"ה אשם תלוי - אשם תלוי תולהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ג
פה ע"ב רש"י ד"ה ואשכחן - חלל עליו כדי שישמור ודאי שבתות הרבהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקט
פה ע"ב רש"י ד"ה ומה מילהמשנת חיים ויקרא עמ' קנג
פה ע"ב רש"י ד"ה ומה מילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיד
פה ע"ב ת"י ד"ה תשובה - שיטת רבינו אלחנן בתורה ודרך ארץראשית דעת (אטון) עמ' קסז
פה ע"ב תו"י ד"ה תשובהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' לח
פה ע"ב תו"ימורשה - שיחות למועדים עמ' רה
פה ע"ב תוס' ישנים - אם תורה עיקר או דרך ארץאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ג אות ד
פה ע"ב ת"י - ת"ת עם דרך ארץאשל חיים ח"א עמ' יז
פה ע"ב תוס' ישנים - יפה ת"ת עם ד"אקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צב, קה
פה ע"ב תוס' ישניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תמ
פה ע"ב תוס' ישנים - יפה ת"ת עם ד"א שת"ת הוא טפל לד"אשרגא המאיר על התורה עמ' מא
פה ע"ב תוס' ישנים - יפה ת"ת עם דרך ארץאורות התורה ט,ו
פה ע"ב תוס' ישנים יפה ת"ת עם דרך ארץנחלת צבי (פאליי) עמ' קסח
פה ע"ב תוס' ישנים - מודה רבי דאין יום כיפור מכפר כפרה גמורה בלא תשובהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' עה
פה ע"ב תוס' ישנים - על החמורות הוא תולה עד שיבא יום הכפורים ויכפרגבורת יצחק ימים נוראים עמ' ס, סב
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה רביאמגילת סמנים עמ' מז
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשו' כו'יד שלמה (עזרא) דף לד ע"ג-ע"ד
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשו' כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סז דף קנא ע"ג
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובה - ואם תאמר הכא משמע דיום הכפורים עיקר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מו ד"ה ונ"ל ובהערה
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובה - כי תורה אינה עיקר דהא קאמר בתר הכי וכל תורה שאין עמה מלאכה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תעז ד"ה ובמשנה ובהערה
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובה - נחלקו ר"ת ור' אלחנן אהא דאמרו יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ, איזהו העיקרשם יחזקאל עמ' שי
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובהדגלי יהודה דרוש ב אות טו
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובהדברי שאול ויקרא עמ' קעח, במדבר עמ' קצד
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תמ
פה ע"ב תוס' ישנים ד"ה תשובהמגילת סמנים עמ' ד
פה ע"ב תוס' ישניםמאורי שערים עמ' קעג
פה ע"ב תוס׳ ישנים ד"ה תשובהיחל ישראל אבות ח"ב עמ' כט
פה ע"ב תוספות ישניםארצות השלום (תשנה) עמ' כד
פה ע"ב מאירי - עיקר הכפרה היא התשובהאור אברהם - תשובה עמ' מ, ריח, תעז
פה ע"ב מהרש"א ד"ה מכל חטאתיכם - לפני ד' על תטהרו קאילבושי בדים סעיף ט
פה ע"ב גבו"א - אם יש נפק"מ בדין חילול ה' בדאיכא קרבןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רנד-רנו
פה ע"ב גבו"א - חטאת ואשם הבאין על השוגג מכפרין אף בלא תשובהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רמג
פה ע"ב תוספת יום הכפורים - עשה שיש בו כרת לא הוי מן החמורותגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רנו
פה ע"ב תוספת יום הכפורים ד"ה עבירותלקוטי שיחות חל"ב עמ' 116

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
עב א"ל רבא לרבנן במטותא מנייכו לא תירתו תרתי גהינםאבני יעקב עמ' עב
עב אליכם אישים אקרא אלו ת"ח שדומים לנשיםאברהם אנכי ח"א דף קנז ע"ג, ח"ב דף מט ע"ג
עב דבי ראב"י תנא מים מפכין עתידים להיות יוצאין מתחת מפתן הביתמדרש שמעוני עמ' קעא
עב זכה נעשית לו סם חייםאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' עה, קמב, רס
עב כתר תורה מונחאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' עד
עב למימינים בה סמא דחייאאבני יעקב עמ' סו
עב ע"א הא כיצד נתפדקין ואינן נשמטיןהעמק דבר שמות פ"כה פסוק יב
עב ע"א המזיח חושן מעל האפוד והמסיר בדי ארוןשם דרך שמות עמ' ר
עב ע"א המקרע מדי כהונה לוקהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שפב
עב ע"א ודלמא כי קאמר רחמנא חדקינהורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שס
עב ע"א מאי דכתיב את בגדי השרדרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תב
עב ע"א עצי שיטים עומדים שעומדים לעולםדרשות אבן ישראל עמ' רסו
עב ע"א צדיקים ירד על פתח ביתםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קכח
עב ע"א רש"י ד"ה כתיב לארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שסא
עב ע"א רש"י ד"ה שמאזאת ליעקב ויקרא עמ' רלח
עב ע"א שמא תאמר אבד סיברם בטל סיכוים וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' רלח
עב ע"א שמא תאמר אבדכרם לשלמה עמ' 198
עב ע"א שעומדין לעולם ולעולמיםפני מנחם תרומה עמ' קמב, קמח
עב ע"א תוס' ד"ה כתיב בטבעותרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קפז
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבהעמק דבר במדבר פ"ד פסוק ו
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבהעמק דבר שמות פ"כה פסוק יב
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבזאת ליעקב במדבר עמ' יח
עב ע"א תוס' ד"ה כתיבשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קיב
עב ע"ב אוי וכו' לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יר"ש וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קפה
עב ע"ב אוי להם לשונאיהם של תלמידי חכמים, שעוסקים בתורה ואין בהם יראת שמיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 77
עב ע"ב אלמלא בג"כ לא נשתייר כו'העמק דבר שמות פ"לה פסוק יט
עב ע"ב אלמלא מדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד ופליטפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רמג, ויקרא עמ' טז, כב, מטות-מסעי עמ' קצד
עב ע"ב אסר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתןמחנה ראובן ח"ב עמ' תרמד
עב ע"ב בג' כתרים נכתרו ישראלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קכה
עב ע"ב בגדים שכהן גדול משמש בהן משוח מלחמה משמש בהן וכו'זאת ליעקב במדבר עמ' קצד
עב ע"ב במטותא מינייכו דלא תירתו תרתי גיהנםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ח
עב ע"ב במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנום ורש"ידרשות אבן ישראל עמ' סו
עב ע"ב במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנםברכת שלום מכתבים מאמר יח
עב ע"ב במטותא מינייכו לא תירתי תרתי גיהנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' מה
עב ע"ב במטותא מנייכו לא תירתו תרתי גיהנםבצור ירום ח"ב עמ' קג
עב ע"ב במטותא מנייכו לא תירתו תרתי גיהנםבצור ירום ח"ו עמ' ז
עב ע"ב ג' זירין הןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רמב הערה כ
עב ע"ב ג' זרים הן וכו'העמק דבר שמות פ"כה פסוק כה
עב ע"ב ג' זרין הן של מזבח של ארון ושל שלחןשם דרך שמות עמ' קצט
עב ע"ב דאומן לה סמא דחייפני מנחם נח עמ' נ
עב ע"ב הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואחר כך לומד תורהבנתיבות שם עמ' שע
עב ע"ב הלומד תורה בטהרהמאור מרדכי בראשית עמ' קצז
עב ע"ב המסיר בדי ארון לוקהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שנט
עב ע"ב התורה נקרא סם חיים וסם המותמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קלו
עב ע"ב זאת התורה אשר שם משה זכה נעשית לו סם חיים וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מה ע"א-ע"ב
עב ע"ב זבה נעשית לו זר לא זכה זרה הימנוהעמק דבר דברים פ"ד פסוק מד
עב ע"ב זה הלומד תורה בטהרהבתורתו יהגה ח"ב עמ' קעא
עב ע"ב זכה - נעשית לו סם חיים, לא זכה - נעשית לו סם מיתהבצור ירום ח"ה עמ' רמא הערה 36, עמ' רנג הערה 47
עב ע"ב זכה זר לא זכה זראהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' פה
עב ע"ב זכה ללמוד לשמהברך את אברהם דף קיח ריש ע"ג
עב ע"ב זכה נעשה לו התורה סם חייםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רכו, שמות עמ' קכז, במדבר עמ' קמז
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 82, חס"ג עמ' 12
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 180
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהברכת שלום מכתבים מאמר לו
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים לא זכה סם המוותעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 154
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם המוותפלאות עדותיך ח"א עמ' שפו
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם המותחלון התבה על התורה ח"א עמ' רמט
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם המותעיוני הפטרה ח"ב עמ' 499, 621
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהברכת שלום "שמעתי" מאמר מד, מג, רז
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהתורת מנחם חס"ג עמ' 6-5
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 57
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חייםבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנא
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חייםבצור ירום ח"ט עמ' קצח {כשאדם זוכה ללמוד תורה טהורה ונקיה מבלי לערב בה כוונות זרות, התורה שלו היא בבחינת "סם חיים"}
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חייםמחנה ראובן ח"ג עמ' תמא
עב ע"ב זכה נעשית לוכרם לשלמה עמ' 378
עב ע"ב זכה תורתו נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותעטרת יהושע דברים עמ' קב, קיג, קכד
עב ע"ב חבל על דלית לה דרתאבתורתו יהגה ח"א עמ' תנט-תס
עב ע"ב חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עבידעטרת יהושע דברים עמ' פז, קיג, רנ
עב ע"ב יראת ה' טהורה עומדת לעד וכו' זה הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואחר כך לומר תורהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קיט
עב ע"ב כל הרוצה יבוא ויקחשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קפה, קפה
עב ע"ב כל חכם שאין תוכו כברובתורתו יהגה (תשעב) עמ' קכא
עב ע"ב כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חאמרי טל מאמר עה
עב ע"ב כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכם אביי ואיתימא רבה בר עולא אמר, נקרא נתעב וכו'בצור ירום ח"ט עמ' צז הערה 41
עב ע"ב כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםחלון התבה על התורה ח"א עמ' רסו
עב ע"ב כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםפני מנחם חנוכה עמ' שכד, שכח, תצוה עמ' קסב, נשא עמ' נג, שבת תשובה עמ' רד, נישואין ושבע ברכות עמ' קכג
עב ע"ב כתיב זר וקרינן זירהעמק דבר במדבר פ"יח פסוק יט
עב ע"ב לא זבה נעשית לו סם המותהעמק דבר דברים פ"ד פסוק מד
עב ע"ב לא זכה נעשה לו סם המותפנינים על התורה ומועדים עמ' רא
עב ע"ב לא זכה נעשית לו סם המותבנין אברהם בראשית עמ' תיג
עב ע"ב לא זכה נעשית לו סם המותבתורתו יהגה ח"א עמ' רלב
עב ע"ב לא זכה נעשית לו סם מיתהמורה צדק (פאם) עמ' רעט
עב ע"ב לא זכה נעשית לורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת א עמ' 6, חוברת ג עמ' 11, חוברת טו עמ' 32, חוברת לט עמ' 7
עב ע"ב למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין - אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה, ואין בהן יראת שמיםבצור ירום ח"ג עמ' רלו הערה 29
עב ע"ב מבית ומחוץ וכו' מכאן לת"ח וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קט
עב ע"ב נאמנה היא להעיד בלומדיהפני מנחם נצבים עמ' קעו, שבת תשובה עמ' רד, נישואין ושבע ברכות קיט
עב ע"ב נושא אשה ואח"כ לומד תורהבנתיבות שם עמ' כט
עב ע"ב ריטב"א ד"ה לא זכהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 280
עב ע"ב ריטב"א ד"ה לא זכהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רכט הערה כח
עב ע"ב רש"י - חבל על דלית ליה דרתא וגו' שהתורה אינה אלא שער להיכנס בה ליראת שמיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 77
עב ע"ב רש"י - שהתורה אינה אלא שער, ליכנם בה ליראת שמים, לכך צריך שתקדים לו יראת שמיםחלון התבה על התורה ח"א עמ' קא
עב ע"ב רש"י - שלשה דתן נעשו ככלי הקודש וכו' ושל שולחן סימן לכתר מלכותהרופא לשבורי לב שמות עמ' תסז
עב ע"ב רש"י ד"ה איש שותה - תורה כמים ויש בו עוולהפני מנחם תצוה עמ' קסב
עב ע"ב רש"י ד"ה אלמלא מדי כהונה - שעל ידיהן מקריבין הקרבנות המכפרין על ישראלפני מנחם תצוה עמ' קנו, פורים עמ' קצד, ויקרא עמ' טז, מטות-מסעי עמ' קצד
עב ע"ב רש"י ד"ה בי מלכים ימלוכו - וגדול הממליך מן המלךפני מנחם תצוה עמ' קסג
עב ע"ב רש"י ד"ה ותרעא לדרתיה עביר - שהתורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראת שמיםפני מנחם ויצא עמ' קסח
עב ע"ב רש"י ד"ה זכה לימוד תורה לשמה, סגולה לזכרון הלימודדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 24
עב ע"ב של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבא ויקחהרופא לשבורי לב במדבר עמ' עו, רצו
עב ע"ב של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבא ויקחהרופא לשבורי לב שמות עמ' תסט
עב ע"ב של כהונה נטל אהרן של מלכות נטל דוד ושל תורה עדיין הוא מונח כל הרוצה ליטול יבוא ויטולבנתיבות שם עמ' ריא
עב ע"ב שלא היה בהם מעשה מחטהעמק דבר שמות פ"לט פסוק כג
עב ע"ב שלושה ארונות עשה בצלאל שנים של זהב ואחד של עץ ותוס'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכד
עב ע"ב שלושה זירים הן, של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכו' של ארון עדיין מונח הוא, כל הרוצה ליקה יבוא ויקח, ומאירי - הוא שכתוב "ועשו ארון" ולא נאמר בו "ועשית" כבשאר הכלים, ללמדך שבידו של כל אדם הוא ללמוד ולהתחכם וכו'בצור ירום ח"ט עמ' כא הערה 16
עב ע"ב שלשה זירים הםדברי חנינא - הספדים עמ' רז
עב ע"ב שלשה זירים הן וכו' של ארון עדיין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבא ויקחהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשז
עב ע"ב שלשה זירים הן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצח
עב ע"ב שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלהן ורש"יהרופא לשבורי לב שמות עמ' תסט
עב ע"ב שלשה זירים הן של מזבח של ארון ושל שלחןפני מנחם תרומה עמ' קלח, קלט, קמ, תצוה עמ' קסב, קסו, קסח, זכור עמ' קעג, צו עמ' כט, תזריע-מצורע עמ' קיז
עב ע"ב שלשה כתרים בעולםקדושת לוי (תשנח) עמ' שכב
עב ע"ב שמא תאמר פחות הוא כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
עב ע"ב שפת אמת ד"ה חבל על דלית ליה דרתא - ואינו יבול לבוא לידי יראה רק על ידי התורה אם כן מוכרח ללמוד מקודםפני מנחם תצוה עמ' קסב
עב ע"ב שפת אמת ד"ה נקרא' נתעב - ולולי דבריו יש לפרש ששותה העוולה כמים כתוכופני מנחם תצוה עמ' קסב
עב ע"ב שרוקמין במקום שחושכיןפני מנחם פורים עמ' קפה
עב עצי שיטים עומדים לעולם ולעלמי עולמיםאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קנה
עב. אלמלי בגדי כהונה, לא נשתייר וכו'נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 155
עב. המסיר בדי ארון לוקהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תסט
עב. כתיב זר וקרינן זירהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמז
עב. מאי דכתיב עצי שטים עומדים, שעומדים דרך גדילתןפרדס דבש פרק צ
עב. עומדים לעד לעולםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רי, ריא
עב. עצי שטים עומדים לעולם ולעולמי עולמיםהאיר ממזרח - רות עמ' קסח
עב. עצי שיטין עומדין שמא תאמר אבד סברן ובטל סכוייןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף נז ע"ג
עב: א"ר כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםתורת אברהם עמ' קמז
עב: אוי להם לשונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה ואין להם יר"שתורת אברהם עמ' 290
עב: אוי להן לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםמאמרי ר' ראובן עמ' נ
עב: איזהו הלומד תורה בטהרה זה הנושא אישה ואח"כ לומד תורהאהל יעקב (שפירא) דף ב ע"ג-ע"ד
עב: אמר להו רבא לרבנן במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהנום ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצא, רצח, שלג
עב: אמר ליה רבא לרבנן במטותא מינייכו לא תירתון תרתי גיהינוםלקוטי אהבת ישראל עמ' צ
עב: אמר ר' יהושע בן לוי מ"ד וזאת התורה אשר שם משהוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רלד
עב: ג' ארונות אמצע של עץ חיצון של זהב ופנימי של זהבמגדנות אליעזר עמ' רנה
עב: ג' זירין הם של מזבח זכה אהרן ונטלו וכו' של ארון והתורה עדיין מונחיד יוסף (צרפתי, שעו) דף פ' וישמע
עב: ג' זרים הם של ארון ושל מזבח ושל שולחן וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת נשא
עב: ג' זרין הןהאיר ממזרח - אבות עמ' קעג
עב: דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיהתורת אברהם עמ' 406
עב: הארון רומז לכתר תורה שהוא מונח לכל הרוצה ליקחשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תסט
עב: התורה הוא סם חיים וסם מותאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קג, קמב
עב: התורה מונחת וכל הרוצה ליטלה יבוא ויטולמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רה
עב: וזאת התורה אשר שם משה זכה שלומד לשמה נגעשית וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שעג
עב: וזאת התורה אשר שם משה לפני בנ"י, זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שכט
עב: וזאת התורה אשר שם משההאיר ממזרח - אבות עמ' מג
עב: זאת התורה וכו' זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשבילי פנחס (תשעח) עמ' יט
עב: זכה נעשה לו התורה סם חיים, לא זכה נעשה לו התורה סם המותדרכי האמונה עמ' תפב
עב: זכה נעשית לו זיר לא זכה זרה הימנושבילי פנחס (תשעד) עמ' תצז
עב: זכה נעשית לו זראבני גזית עמ' 17
עב: זכה נעשית לו סם חיים וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קסח
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המות וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' לח, לט, נ
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותבן אברהם (תשעד) עמ' רנ, רעא, שד
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותדרושי מהר"ם בריסק עמ' שנה
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהבנין חיים עמ' ח"א עמ' סו, ח"ב עמ' שו
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמאמרי ר' ראובן עמ' פט, קכד
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמקור ברוך (הגר) עמ' רכז
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשבילי פנחס (תשעג) עמ' שכח
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשבילי פנחס (תשעז) עמ' תיט
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהתורת אברהם עמ' 92
עב: זכה נעשית לו סם חייםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קנ
עב: זכה נעשית לו סם חייםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' יא, קמ
עב: זכה נעשית לו סם חייםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' כא, כג, קמו, שסז, ת
עב: זכה נעשית לו סם חייםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שיז
עב: זכה נעשית לו סם חייםולאשר אמר - תהלים עמ' יא, יד, שכב, תלב, תתי
עב: זכה נעשית לו סם חייםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' נה, נז
עב: זכה נעשית לו סם חייםמטר השמים - עמודי העולם עמ' פ-פא
עב: זכה סם חייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכו
עב: זכה, נעשית לו סם חייםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 64
עב: יראת ה' טהורה זה הלומד בטהרהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' נו
עב: יראת ה' טהורה עומדת לעד זה הלומד תורה בטהרה מאי היא נושא אשה ואח"כ לומד תורהשבילי פנחס (תשעג) עמ' קלט
עב: יראת ה' טהורה עומדת לעד זה הלומד תורה בטהרה, מאי היא נושא אשה ואח"כ לומד תורהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שה
עב: יראת ה' טהורה עומדת לעד זה הלומד תורה בטהרהנפש יוסף (תשפא) עמ' תקלט, תרפה
עב: ישא אשה וילמוד תורה בטהרהולאשר אמר - תהלים עמ' רל
עב: כל ת"ח שאין תוכו בברו אינו ת"חלקוטי אהבת ישראל עמ' קיט
עב: כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"ח וכו' אף נקרא תועבהזרע שמשון (תקלח) תזריע
עב: כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חשבילי פנחס (תשעו) עמ' תפח
עב: כל ת"ח שאין תוכו כברוראשית בכורי משה חיים ח"א דף יט ע"א
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמוד חכם וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' תי
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםבית פרץ עמ' קנב
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםשם אליעזר דף מא, ע"ג-ע"ד
עב: כתיב זר וקרינן זר, זכה נעשה לו זר לא זכה זרה הימנואהבת שלום (סופר) עמ' נז
עב: כתיב פקודי ה' ישרים משמחי לב וכו' וכתיב אמרת ה' צרופה זכה משמחתו לא זכה צורפתודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצו
עב: כתר תורה מונחת וכל הרוצה יזכה בהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' רטו
עב: לא זכה נעשה לו סמא דמותאמטר השמים - עמודי העולם עמ' נג, קה, קכט, קלא
עב: לא זכה נעשית לו סם מיתהעזר מיהודה (תשנט) עמ' עט
עב: לא זכה נעשית לו סם מיתהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קו
עב: לא זכה נעשית לו סם מיתהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שסט
עב: לא זכה נעשית לו סם מיתהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ע (רמב) {רמז בבעל הטורים}
עב: לימוד התורה צריך בטהרהדרכי איש דף עה ע"ג
עב: למה זה מחיר ביד כסיל וכו' אוי להם לשונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה ואין בהם יראת שמיםשבילי פנחס (תשעז) עמ' תיז
עב: 'לקנות חכמה ולב אין' תורה בלא יראת שמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלד (קמו) {לב הוא יראה}
עב: לקנות חכמה ולב אין, שיש בהם תורה ואין בהם יראת שמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שח (תתיג) {לב הוא יראה}
עב: מאי דכתיב וזאת התורה אשר שם משה, זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהבית פרץ עמ' קמט*, קנז*
עב: מבית ומבחוץ תצפנו וכו' נקרא נתעב, כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעו
עב: מכאן לת"ח וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' צו
עב: מכאן לתלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ה (כ) {משה הוא תואר לכל תלמיד חכם}
עב: מכריז רבי ינאי חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמו
עב: מעשה רוקם מעשה חושב אמר ר' אלעזר שרוקמים במקום שחושביםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצז
עב: עדות ה' נאמנה, נאמנה היא להעיד בלומדיה ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצז
עב: עצי שטים עומדים שמא תאמר אבד סברן ובטל סכויין ת"ל עומדים שעומדין לעולם ולעולמיםקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קיד
עב: רבי יוחנן רמי כתיב 'ועשית לך ארון עץ' וכתיב 'ועשו ארון עצי שטים' מכאן לתלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתודודי נתן שמות עמ' תלט
עב: רמי קראי אהדדי כתיב מעשה חושב וכתיב מעשה רוקם שרוקמין במקום שחושבין כו' חושב מעשה אורג רוקם מעשה מחטבנתיבות שם עמ' סג
עב: רש"י - איש שותה תורה כמים ויש בו עולהתורת אברהם עמ' קמז
עב: רש"י - משוח מלחמה מה"ת משמש בשמונהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' מח, מז
עב: שיש בהם תורה ואין בהם יראת שמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנז (קנט) {א"כ אין לוחם כלל עד היצר, דאין במה ללחום נגדו באמת רק בתורה}
עב: שלש ארונות עשה בצלאל, אמצעי של עץ פנימי של זהב חיצון של זהב וכו'דרשות חלק לוי עמ' קנט
עב: שלשה זירים הם של מזבח ושל ארון ושל שלחן, של ארון עדין מונח הוא כל הרוצה ליקח יבוא ויקח וכו' ועין יעקכדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ערה
עב: שלשה זירים הםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שעא
עב: ת"ח מצווין בני עירו לעשות לו מלאכתולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שכב
עב: ת"ח שאין תוכו כברונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 86
עב: תוס' ד"ה נעברמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שה
עבירות שבין אדם מקו' וכו' ושבין אדם לחבירו וכו'זרע שמשון (תקלח) אחרי מות
עבר אדם עברה פעם אחת וב' מוחלין ג' אין מוחליןשנות חיים (חזן) דף קל ע"ב
עבר על ל"ת שיש בו כרתאהבת אמת דף יט ע"א
עג אורים ותומיםפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' כב
עג והא ל"כ בהו צד"י א"ל אברהם יצחק ויעקב יתיבן שם וגופרח לבנון אות רכא
עג ע"א אין שואלין שני דברים באורים ותומיםפרשת דרכים (תשסה) עמ' שה
עג ע"א המזיח חושן מעל האפודרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תל
עג ע"א השואל עומד ופניו כלפי השכינהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רצז
עג ע"א חוץ מחמשה דבריםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רצח, שכא
עג ע"א כהן גדול מצווה על הבתולה ומוזהר על האלמנה, רש"ישם דרך ויקרא עמ' קמב
עג ע"א מעלין בקדש ולא מורידיןנפש החיים (תשעז) עמ' עח
עג ע"א משום מלחמה נשאל בהן, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רצו, רצז, רצט
עג ע"א עיקר משיחתו למלחמהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלט ס"ה
עג ע"א רש"י ד"ה מתפרקיןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שסט
עג ע"א רש"י ד"ה שני דבריםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מב עמ' 321
עג ע"א תוס' ד"ה וכולן נוהגותרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שיט
עג ע"ב אוי להם לשונאיהם של ישראלדרשות הרז"ה עמ' תמז
עג ע"ב אורים שמאירים דבריהםיערי עם דבשי ח"ב עמ' ב
עג ע"ב אורים שמאירין את דבריהן תומים שמשלימין את דבריהןפחד יצחק (גאגין) עמ' תרפח
עג ע"ב אין שואלין אלא למלךבאר בשדה עמ' רלו
עג ע"ב אסור עונש כרת הואהדרום כרך ג עמ' 35
עג ע"ב בולטות או מצטרפותלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 327
עג ע"ב בתוס' ישנים ד"ה יום הכפוריםשם דרך ויקרא עמ' קנט
עג ע"ב הוא זה מלך וכל בני ישראל אתו זה משוח מלחמהפרשת דרכים (תשסה) עמ' קעח, רה
עג ע"ב והמלך והכלה ירחצו את פניהםמאור מרדכי שמות עמ' רעו
עג ע"ב ומה נקרא שמם אורים ותומיםדבר יום ביומו - כג יא טבת
עג ע"ב חצי שיעור אסור מן התורה דחזי לאיצטרופיערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' סד
עג ע"ב חצי שיעור אסור מן התורה וכו' מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם חע"ז עמ' 149
עג ע"ב כל כהן שאתו מדבר ברוה"ק, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תכא
עג ע"ב למה נקרא שמן אורים ותומיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תכא
עג ע"ב מושבע ועומד מהר סיני הואפני מנחם שבועות עמ' כה, כי תצא עמ' קלא
עג ע"ב מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם ח"ע עמ' 274, חע"א עמ' 206, חע"ב עמ' 121
עג ע"ב מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם חס"ה עמ' 19
עג ע"ב מושבע ועומד מהר סיניתורת מנחם חס"ח עמ' 245, 396
עג ע"ב עינוי שהוא אבידת הנפשהדרום כרך לט עמ' 4
עג ע"ב שבועה בחצי שיעורקדושת לוי (תשנח) עמ' תקסג
עג ע"ב שבטי ישורון כתיב שםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שלד
עג ע"ב תוס' ישנים ד"ה יוה"כאהל ישרים דף כט ע"ב
עג. אין שואלין שני דברים כאחד ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' רטז
עג. ביום הכיפורים השתיה אסורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צה (של)
עג. ואם הוצרך הרבו לשכיםפרשת דרכים (תשנב) עמ' ריט
עג. ירושה בכהן גדוליקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תכג
עג. משוח מלחמה משמש בשמונהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' מח, מז
עג. תומים שמשלימין לדבריהםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקלב
עג: אורים - שמאירים את דבריהםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תסד
עג: אורים ותומים איך הראו ר"י אומר אותיות בולטות ור"ל אמר אותיות זזותפתח עינים (ויינברגר) עמ' קנו
עג: אורים שמאירים דבריהם, תומים שמשלימים דבריהםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ע
עג: אי חצי שיעור מדרבנן לא חל עליו שבועהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קטז
עג: אע"פ שגזירת נביא חוזרת גזירת אורים ותומים אינה חוזרתבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תנח
עג: גזירת נביא חוזרת, דאורים ותומים אינה חוזרתשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תיט
עג: האוכל ושותה אין מצטרפיןלמטה יששכר עמ' שכא
עג: הוא זה מלךפרשת דרכים (תשנב) עמ' קכד
עג: הניחא לר"י דאמר חצי שיעור אסור מן התורה אלא לר"ל מאי איכא למימר וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קטו, שעג
עג: הרי הוא מושבע ועומד מהר סיניחלק שמעון עמ' נב
עג: והחיה תנעול את הסנדלבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תלג
עג: וכדדרש רבי יוחנן מכל חלב לרבות חצי שיעורשם אליעזר דף לו ע"ב
עג: וכל העדה זו סנהדריןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מז {הסנהדרין הם בחינת 'כנסת ישראל' ספירת מלכות}
עג: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהשבילי פנחס (תשעט) עמ' תמח, תצא
עג: חצי שיעור אסור מן התורהאמירה נעימה (בלוך) עמ' קא, קיג
עג: חצי שיעור אסור מן התורהנר לצדיק במדבר עמ' רמז
עג: חצי שיעור אסור מן התורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנב {אם חצי שיעור דמצות עשה הוי קצת מצוה}
עג: חצי שיעור אסור מן התורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רז, רט {א"כ אין עשה דוחה לא תעשה באכילה}
עג: חצי שיעור ביום הכיפורים אסור מן התורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסד (תרסה) {דאין לו שעת הכושר}
עג: חצי שיעור מותר מן התורהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קטו
עג: יוה"כ אסור וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קכט ע"א-ע"ב
עג: יוהב"פ אסור באכילה ובשתיה וברחיצה וכו'ייטב פנים ח"א דף צב
עג: יום הכיפורים אסור באכילה ושתיה וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' תקיג
עג: יום הכפורים אסור בנעילת הסנדל, והחיה תנעול את הסנדל, מפני שהצנה קשה להבית פרץ עמ' קלה
עג: יום כיפור אסור באכילה ושתיה ותשמישתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עט {מהותו עולם הבא}
עג: כל בני ישראל זה משוח מלחמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ז (כב) {אדם שרבים צריכים לו חשיב כציבור}
עג: כל כהן שאינו מדבר ברוה"ק ושכינה שורה עליו אין שואלין בו, ורש"יבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תנח
עג: לא נצרכה אלא לח"שאגודת ישראל (תרפג) דף קכט ע"א-ע"ב
עג: לחלוץ מנעלבנתיבות שם עמ' תקלד
עג: למה נקרא שמן אורים ותומים, אורים שמאירים את דבריהן וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' שמה
עג: למה נקרא שמן אורים ותומים, אורים שמאירים את דבריהן, תומים שמשלימין את דבריהןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תסד
עג: לרבי יוחנן חצי שיעור אסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסו-רסז (שיט) {רק בחצי מעשה איסור, ולא בחצי חפץ (כגון מקצת שה אם קרוי שה)}
עג: לרבי יוחנן חצי שיעור אסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסח (שכא) {אינו עבירה שלימה וקלה, רק הוא קצת עבירה}
עג: לריש לקיש חצי שיעור מותר מן התורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצ {אם מותר מלאכת אוכל נפש ביום הכיפורים}
עג: מושבע ועומד מהר סיני הואמאמרי ר' ראובן עמ' מד
עג: מחלוקת ר"י ור"ל אי ח"ש מותר או אסורבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קפב
עג: על האפוד היה נכתב גם אברהם יצחק יעקב שבטי ישרוןעזר מיהודה (תשנט) עמ' שיד
עג: על האפוד היה נכתב גם אברהם יצחק יעקב שבטי ישרוןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תכב
עג: רבי יוחנן סובר דחצי שיעור אסור מן התורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רו-רז {לטעמיה דתורה מגילה מגילה ניתנה}
עג: רש"י ד"ה חצי שיעורמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שב
עד ע"א דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תכד
עד ע"א חצי שיעור אסור מן התורהבנתיבות שם עמ' ריז
עד ע"א חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מהתורה, רש"י ותוס' ד"ה כיוןשם דרך ויקרא עמ' כה, כט
עד ע"א חצי שיעור ר"י כו' ר"ל וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' נז
עד ע"א חצי שיעורבאר בשדה עמ' רפא
עד ע"א כוי וחצי שיעור וכו' תלמוד לומר כל חלבמאור מרדכי שמות עמ' קכ
עד ע"א כיון דחזי לאיצטרופישרי המאה ח"ב עמ' 271
עד ע"א כל חלב לרבות חצי שיעורמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קכט
עד ע"א סומין אוכלין ואינן שבעיןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכו
עד ע"א עריות לא פריצי בהושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קפח
עד ע"א קצב להם פרס בכל יום התחילו מבקשין פניו בכל יוםחכמת התורה פנחס עמ' שצא
עד ע"ב אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לודרשות אבן ישראל עמ' קיט
עד ע"ב אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 76
עד ע"ב אינו דומה מי שרואה ואוכל וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שב
עד ע"ב אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכל, רש"ישם דרך שמות עמ' קטו
עד ע"ב אמר ריש לקיש טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ריד
עד ע"ב דבי ר"י תניא נאמר כאן ענוי ונאמר להלן ענוי כו', ורש"י - ויענך וירעבךפנינים על התורה ומועדים עמ' נו-נז
עד ע"ב טוב מראה עינים באשה יותר כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
עד ע"ב טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 118
עד ע"ב כוי ברי' בפני עצמהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לב עמ' 11
עד ע"ב למען ענותך כו' ר' אמי ור' אסי חד אמר אינו דומה מי שיש לו פת בסלו כו' וח"א וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' קמז
עד ע"ב לסומין שאוכלין ואין שבעיןפני מנחם ויגש עמ' שעג
עד ע"ב סומא אין לו שובעעצי עדן (תשעח) עמ' קפד
עד ע"ב סומין אוכלין ואין שבעיןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תסה
עד ע"ב תוס' ד"ה טובראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
עד ע"ב תענו את נפשתיכם יכול ישב בחמה או בצנה כדי שיצטער וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תרמא
עד שבחברון להזכיר זכות ישני חברוןדרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סה ע"ג
עד. ח"ש אסור מה"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקב
עד. חצי שיעור אסור מה"ת וכו' כל חלבייטב פנים ח"א דף פ, קעו
עד. חצי שיעור אסור מן התורה משום דחזי לאיצטרופיעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' עא
עד. חצי שיעור אסור מן התורהמגדנות אליעזר עמ' רפג
עד. חצי שיעור אסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסח (רד) {אם רק באיסורי אכילה}
עד. חצי שיעור אסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסח (רד, רו) {במלאכת שבת דמיבדל בדילי אינשי מיניה אפשר לא גזרו}
עד. חצי שיעור שאסור ילפינן מכל חלבדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שעב
עד. כל חלב לרבות כוי וחצי שיעורתולדות ישראל עמ' רט
עד. לר"ל חצי שיעור אסור מדרבנןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסח (רד) {מפאת סייג אטו שיעור}
עד. מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לו-מ {אם כוון הפסוק לזה}
עד. רש"י ד"ה תלמוד [כל חלב] הכא כ' כל אחלב כלומר אפי' כל שהואייטב פנים ח"א דף פ, קעו
עד. תוס' ד"ה איצט' פרך שפיר איצט' קרא לאתויי ספק' [דכוי] דקמי שמיא גליאייטב פנים ח"א דף צב
עד. תוס' ד"ה כיון חזי לאיצטרופי [בחצי שיעו'] וכו' דרשה גמורה הואייטב פנים ח"א דף צב, קיז
עד. תוס' ד"ה כיון תימה לי אמאי לא קא' וכו' דבל חלב לרבות חצי שיעורייטב פנים ח"א דף צב
עד. תוס' ד"ה כיון, אמאי בעי טעמא דחזל"א לאסור ח"ש הלא בלא"ה ילפינן מכל חלבתולדות ישראל עמ' שט
עד. תוס' ד"ה כיוןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שג
עד: אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רכה
עד: אמר ריש לקיש טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהנר לצדיק במדבר עמ' פה
עד: ויענונו זה פרישות דרך ארץמגדנות אליעזר עמ' קל
עד: טוב מראה עינים מגופו של מעשהולאשר אמר - תהלים עמ' רל
עד: כי יתן בכוס עינו יתהלך במישרים, כל העולם דומה לפניו כמישורדרכי האמונה עמ' רסה, תז
עד: כל הנותן עינו בכוסו כל העריות כולן דומות עליו כמישור וכו' כל העולם כולו דומה עליו כמישורלילה כיום יאיר (באום) עמ' 310
עד: סומא אינו שבע במה שאוכלמגדנות אליעזר עמ' צה
עד: ר"י אמר חצי שיעור אסור מן התורה ור"ל אמר ח"ש מותר מן התורהתולדות ישראל עמ' צה, קסג, רפו, שט, שמא, שמו
עד: רש"י ד"ה אתא אטו כלפי שמי' ספיקא הוא אי [כוי] בהמה הוי או חיה הויייטב פנים ח"א דף צב
עד: תענו את נפשותיכם וכו' ואי זה זה - זה פיגול ונותר וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סב
עדות ה' נאמנה נאמנת היא להעיד בלומדיהזרע שמשון (תקלח) וזאת הברכה
עה אכלנו במצרים חינם מהמצוותאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קנא
עה דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קח
עה המאכילך מן וכו' רמז לסומין שאוכלין ואינן שבעיןמדרש שמעוני עמ' רכז
עה וישטחו שנתחייבו שחיטה, רי"ף בעין יעקבטירת כסף דף קכ ע"א, קמב ע"ג
עה ע"א אילמלא לא נצטננו גחלים מידו של כרוב לידו של גבריאל לא נשתיירו וכו' שריד ופליטפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' פא הערה 35
עה ע"א אל תקרי ישחנה אלא ישיחנה לאחריםמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קלא
עה ע"א אם נמצא עומרו בבית רבו ראשון בידוע שזה גנבומאור מרדכי שמות עמ' קסא
עה ע"א אפילו אוכל כל מעדני עולם טועם בהם טעם עפרפני מנחם שופטים עמ' קט, קטו
עה ע"א את הקשאים וכו' טעם כל המינין טעמו במן טעם חמשת המינין הללו לא טעמו בו וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קעב, קפב, שלה*
עה ע"א בוא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 276
עה ע"א בוכה למשפחותיו יעל עסקי משפחותיו שרצו שיתירו להם עריותבנתיבות שם עמ' תפו
עה ע"א במן טעמו כל הטעמיםקדושת לוי (תשנח) עמ' של, שלא, תרלא, תרמ
עה ע"א במן טעמו כל טעם שרצוחכמת התורה ראה עמ' רנ, רס
עה ע"א בנוגע לחילוקים שבין צדיקים ובינונים בו'תורת מנחם חס"ד עמ' 170
עה ע"א בשלמא למאן דאמר דגים וכו' גן נעול אחותי כלה כו'בנתיבות שם עמ' תפו
עה ע"א בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגןפני מנחם מקץ עמ' שלג
עה ע"א גד שמגיד להם לישראל אי בן תשעה לראשון ואי בן שבעה לאחרון וכו'שם דרך שמות עמ' קיט
עה ע"א דאגה בלב איש ישחנה וכו' ישיחנה לאחריםנפש החיים (תשעז) עמ' רעד
עה ע"א דאגה בלב איש ישחנה ישיחנה לאחרים ע"א יסיחנה מדעתוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רטו
עה ע"א דאגה בלב איש ישיחנה וכו' וחד אמר ישיחנה לאחריםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רמז
עה ע"א דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםברכת שלום מכתבים מאמר יח
עה ע"א היינו דכתיב גן נעול אחותי כלהפני מנחם ויגש עמ' שסא, ויחי עמ' שצז, שמות עמ' יג, בא עמ' נז, עב, בשלח עמ' עח, משפטים עמ' קיח, שביעי של פסח עמ' ע, בהעלותך עמ' סה
עה ע"א היינו דכתיב וישמע משה את העם בבה למשפחותיו על עסקי משפחותיו שנאסרו להםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תע
עה ע"א המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקיןפני מנחם חנוכה עמ' שח, שיא
עה ע"א הנחש בכ"מ שהולך פרנסתו עמו כו' עולה לגג מזונותיו עמו וכו'בנתיבות שם עמ' שסו
עה ע"א הנחש עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמובית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפג
עה ע"א העם בוכים על עסקי משפחותיהםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שלד
עה ע"א הקב"ה מזמין להם בתוך המים דגים קטנים בכדיהןפני מנחם בשלח עמ' צז
עה ע"א הרבה ניסיס היו במןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' מד
עה ע"א והמן כזרע גד לבןדודאי יעקב עמ' קעו
עה ע"א ומ"ד עריות דכתיב חנםהעמק דבר שמות פ"כא פסוק ב
עה ע"א טעם בל המינין טעמו במןעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 75
עה ע"א טעם כל המינין טעמו במן כו' ירדו להם כו' אבנים טובות ומרגליות עם המןתורת מנחם חס"ז עמ' 166
עה ע"א טעם כל המינין טעמו במןהרופא לשבורי לב שמות עמ' רלה, רמט
עה ע"א טעם כל המינין טעמו במןקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' כח-כט
עה ע"א ירדו להם כו' אבנים טובות ומרגליות עם המןתורת מנחם חס"ד עמ' 398
עה ע"א ישיחנה לאחריםמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קלא
עה ע"א כי יתן בכוס עיניו יתהלך במישרים, כל מי שנותן עיניו בכוסו כל העולם דומה לפניו כמישוראפסי ארץ (תשנט) עמ' שסח
עה ע"א כל המינים טעמו במןעולת שבת בשבתו עמ' רכו
עה ע"א כל הנותן עינו בכוסו - כל העולם כולו דומה עליו כמישורדברים טובים (אלישיב) עמ' 260
עה ע"א כל הנותן עינו בכוסו כל העולם כולו דומה עליו כמישורשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 248
עה ע"א כל חלב לחצי שעורערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צג
עה ע"א כל עריות דומות עליו כמישורהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכג
עה ע"א כמה נסים שארעו במן וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' נו
עה ע"א כשם שהנביא הי' מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין כו' כיצד שנים שבאו לפני משה לדין זה אומר עבדי גנבת וזה אומר אתה מכרתו לי כו'תורת מנחם חע"ב עמ' 43
עה ע"א לבן שמלבין עונותיהן של ישראלפני מנחם ויצא עמ' קפה
עה ע"א לחם אבירים שנבלע ברמ"ח איבריםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קיד
עה ע"א לחם ששאלו כהוגן ניתן להם כהוגן בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגןתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קכו
עה ע"א ללחם ששאלו כהוגן וכו'תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' פד
עה ע"א למה נקרא שמו גד שמגיד להם על ספק בן ט' וכו'ויוסף ישראל עמ' קכה, רג
עה ע"א מאן דאמר דגים מאי בוכה למשפחותיו הא והא הואיפני מנחם שמחת חתן עמ' פג
עה ע"א מהנך דאסירין לא פריצי בהופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמב
עה ע"א מהרש"א ד"ה מדבר שירדחכמת התורה ראה עמ' רנד
עה ע"א מזונותיו עמוהסתרים באסתר עמ' 269
עה ע"א מי שרצה לטעום טעם צלי טעם, טעם תבשיל טעםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' נ
עה ע"א מלאכי השרת אוכלים מןדברי שלום (הלברשטם) עמ' קיט
עה ע"א מן כל טעם שהיו מבקשין היו טועמין בוחכמת התורה בהעלותך עמ' שפב
עה ע"א נדבת המשכן ממה שהוריד להם המןחכמת התורה ראה עמ' רנד
עה ע"א נחש כל מאכלו עפרברכת שלום מכתבים מאמר כג
עה ע"א נמצא עומרה בבית בעלה בידוע שהיא סרחה עליו(לגי' עין יעקב - שהוא סרח עליה) וכו'פני מנחם קידושא רבא עמ' לד, חופה וקידושין עמ' עח, שמחת חתן עמ' צו
עה ע"א נשיאים, ממש, ורש"י ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קכו, רא
עה ע"א ע"י המן היה נודע מי סרח על מיחכמת התורה בהעלותך עמ' שמד
עה ע"א עולה לגג [הנחש] מזונותיו עמועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 77
עה ע"א עולה לגג מזונותיו עמו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קלא
עה ע"א על עסקי עריות שנאסר להם היו בוכיםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ג
עה ע"א צדיקים היה להם מן בפתח אהלםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ט
עה ע"א צדיקים ירד להם על פתח ביתםאמרי רצון דרוש לב
עה ע"א צדיקים ירד על פתח בתיהם וכו' רשעים שטו ולקטותורת מנחם חע"ז עמ' 178, 125
עה ע"א צדיקים ירד על פתח בתיהם וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קלא
עה ע"א צדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו, רשעים שטו ולקטופלאות עדותיך ח"א עמ' תמט
עה ע"א צדיקים לחם בינונים עוגותכרם לשלמה עמ' 323
עה ע"א צדיקים לחם, בינונים עוגות, רשעים טחנו בריחים או דכו במדוכהפלאות עדותיך ח"א עמ' תנ
עה ע"א צדיקים על פתח בתיהםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קח, קיט, קצא, שפב
עה ע"א רשעים שטו ולקטוקניני קדם ח"א עמ' 167
עה ע"א תוס' ד"ה כיוןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' סד
עה ע"א תנא נשיאים ממשמאור מרדכי שמות עמ' שפב
עה ע"ב אלא מה אני מקיים אבירים לחם שנבלע ברמ"ח אבריםהרופא לשבורי לב שמות עמ' ריד, רלה, רלז
עה ע"ב אלא מה אני מקיים ויתד תהיה לך וכו' לאחר שסרחונפש החיים (תשעז) עמ' קג
עה ע"ב אלא מה אני מקיים ויתד תהיה לך על אזנך שתגרי אומות העולם מוכרין אותן להם רבי אלעזר בן פרטא אומר וכו' אלא מה אני מקיים ויתד תהיה לך על אזנך לאחר שסרחו וכו' הא מה אני מקיים בדברים שבאין להם ממדינת היםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שלז (בהערה)
עה ע"ב אמרו עתיד מן זה שיתפח במעיהם ויהרגםבצור ירום ח"ב עמ' רל
עה ע"ב בשר ששאלו שלא כהוגן ניתן להם שלא כהוגןמאור מרדכי שמות עמ' קפא-קפב
עה ע"ב בתחילה היו ישראל דומין כתרנגולים וכו' עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קלט
עה ע"ב בתחילה היו ישראל דומין כתרנגולים שמנקרין באשפהפני מנחם בהעלותך עמ' סו, נישואין ושבע ברכות עמ' קעה
עה ע"ב בתחלה היו ישראל דומין בתרנגולים שמנקרין באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודההרופא לשבורי לב בראשית עמ' רפב
עה ע"ב דברים שתגרי אוה"ע מוכרין להןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כט עמ' 7
עה ע"ב היה המן משתנה לכל הטעמיםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' מג
עה ע"ב המן נבלע באיבריםמאור ושמש (תשנב) עמ' רב
עה ע"ב המן שירד משמים היה רוחניקדושת לוי (תשנח) עמ' קעג
עה ע"ב וקרינן סליודרשות הרז"ה עמ' תשסז
עה ע"ב זכה נעשית לו תורתו סם חיים לא זכה נעשית לו סם המותבצור ירום ח"ג עמ' קנט הערה 69
עה ע"ב כשנפנין אין נפנין לא לפניהם וכו'אוצר לב - בואו חשבון עמ' ק
עה ע"ב לחם אבירים - איבריםזריזותא דאברהם עמ' רצט
עה ע"ב לחם אבירים אבל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' קכד, קנח, קעב
עה ע"ב לחם אבירים אבל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוהרופא לשבורי לב שמות עמ' רלז, רמט
עה ע"ב לחם אבירים אכל איש זה יהושעהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שנז
עה ע"ב לחם אבירים אכל איש, זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 281
עה ע"ב לחם אביריםיערי עם דבשי ח"ד עמ' מה
עה ע"ב לחם שאלו כהוגןבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק לו
עה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכלים אותועיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 175
עה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואמרי רצון דרוש לב
עה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוחכמת התורה בהעלותך עמ' שמה, שפ
עה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכלין אותופני מנחם מקץ עמ' שמו
עה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושרי המאה ח"ב עמ' 78
עה ע"ב לחם שמלאכי השרתדרשות הרז"ה עמ' שסח
עה ע"ב לחם שמלאכי שרת אוכלין אותוחכמת התורה ראה עמ' רמז
עה ע"ב לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםפני מנחם כי תצא עמ' קכז
עה ע"ב לחם שנבלע ברמ"ח אבריםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 174
עה ע"ב נבלע באבריםקדושת לוי (תשנח) עמ' תרמא
עה ע"ב נבלע להם ברמ"ח איבריםחכמת התורה בהעלותך עמ' שמה
עה ע"ב עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהאמרי טל מאמר קכא
עה ע"ב עד שירצה את חבירוראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
עה ע"ב עתיד מן זה שיתפח במעיהםפלאות עדותיך ח"א עמ' מ
עה ע"ב פסיונישני המטות - מטה הלוי עמ' מד
עה ע"ב צדיקים ירד על פתח בתיהםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קנ
עה ע"ב קנו מזון מתגרי אוה"ע וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 176
עה ע"ב קראי אהדדי, וברדת הטל על המחנה לילה ירד המן עליוחכמת התורה בהעלותך עמ' שמה, שמז, שמט
עה ע"ב ר"י אמר שנבלע ברמ"ח איבריםפנינים על התורה ומועדים עמ' קמח
עה ע"ב רש"י - לחם אבירים אכל איש, זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראל, זה יהושע שעלה עם משהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 281
עה ע"ב שליו וכו' לזקנים שמןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 74
עה ע"ב שפת אמת ד"ה מה אני מקיים - קשה הא מקרא זה הוא מצוה לדורותפני מנחם כי תצא עמ' קכז, קלח
עה ע"ב תגרי אומות העולםתורת מנחם חע"ב עמ' 28
עה על עסקי משפחותיואבני שיש (שוורץ) עמ' נג
עה רש"י - לחם משמע אפוימראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף פח ע"ד
עה רשעים הוצרכו ללקט (המן) מרחוק וצדיקים סביב לאהליהםאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קיז
עה. אכילת המן סגולתה ומעלתהדרושי בדבר מלך עמ' רמג-רנ
עה. אלפים אמה היה יורד המן לישראל וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חדר ב דף כב ע"א
עה. אפילו אוכל כל מעדני עולם טועם בהם טעם עפר וכו' אין דעתו מיושבת עליו עד שיאכל עפרלילה כיום יאיר (באום) עמ' 71
עה. את הקשואים ואת האבטיחים, רבי אמי ורבי יצחק חד אמר טעם כל המינין טעמו במן טעם חמשת המינין הללו לא טעמו בו, וחד אמר טעם כל המינין טעמודודי נתן שמות עמ' רצח
עה. בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר זדם וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תמב
עה. באכילת המן הרגיש כל אחד ואחד באכילתו טעם שונהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' סח
עה. בוכה 'למשפחותיו' על עסקי משפחותיותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מו (קסה) {הרי נתגיירו כולם במתן תורה ובקטן שנולד דמי}
עה. במן טעמו כל הטעמיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנג
עה. גד דומה לזרע פשתןשנות חיים (חזן) דף עא ע"ב
עה. דאגה בלב איש ישחנה - ישיחנה לאחריםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' נח, ת
עה. דאגה בלב איש ישחנה וכו' וחד אמר ישיחנה לאחריםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ריג
עה. דאגה בלב איש ישחנה וסיחנה מדעתו וכו' ישיחנה לאחרים וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חדר א דף יב וח"ג
עה. דאגה בלב איש ישחנההאיר ממזרח משלי עמ' קצג
עה. דאגה בלב איש ישחנהמרפא בכנפיה ח"ג עמ' סב
עה. דאגה בלב איש ישיחנה - ישחנה לאחריםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צב, פ"ג אות סא
עה. דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קפט
עה. דאגה בלב איש ישיחנהפרדס דבש פרק עז
עה. המן היו טועמין בו כל מיני טעמיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקו
עה. המן מגיד לישראל מה שבחורין ובסדקיןהאיר ממזרח - יהושע עמ' יח
עה. המן מלבין עוונותיהם של ישראלמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רסא
עה. המן מתהפך לכמה טעמיםולאשר אמר - תהלים עמ' תעו, תרמג
עה. הנביא הי' אומר לאדם מה שבחורין ובסדקיןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תנח
עה. הנחש כל דבר שטועם טעמו עפרדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קיט, תכא
עה. הנחש נתקלל דלעולם מזונותיו מצויןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות סד
עה. התשמיש מכונה אכילה ומזוןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט
עה. ונחש עפר לחמוולאשר אמר - תהלים עמ' תכא
עה. זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם וכו' חנם מן המצוותאהבת אמת דף כה ע"ג-ע"ד, לא ע"ג-ע"ד
עה. טעמו במן כל הטעמים שרצותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסג (קפא) {אם גם טעם מאכלות אסורות}
עה. טעמו במן כל הטעמים שרצותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסג {שהיה היולני}
עה. יסיחנה מדעתו וכו' ישיחנה לאחרים בכורי אביב (ביק) מדרש בחידוש לכתובים אות ד {השוואת הדעות, וישוב מה שהפך רש"י והקדים דבור ישיחנה לדבור דאגה דלא כהגהות הב"ח}
עה. ירד לישראל עם הטן אבנים טובות ומרגליותנפש יוסף (תשפא) עמ' שה
עה. ירדו להם אבנים טובים ומרגליותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרלג
עה. ישיחנה לאחריםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תתיג
עה. כזרע גד לבן שמלבין עונותיהם של ישראלאגדות מרדכי עמ' 25
עה. כל המינין טעמו במן טעמן וממשן וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנט (קסו) {אם לא נקרא אכילה אלא כשיש עמו ממש}
עה. כל המינין טעמו במן טעמן וממשןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנט {וכן סובר המ"ד דמשה תיקן ברכת הזן בשעה שירד להם מן}
עה. כל הנותן עינו בכוסו, כל העולם כולו דומה עליו כמישורמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תסו
עה. כשם שהנביא היה מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין כך המן מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין כיצד שנים שבאו לפני משה לדיןמקור ברוך (הגר) עמ' קלח
עה. כתיב וברדת הטל וכו' כתיב לחם וכתיב עוגות וכתיב וטחנו וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' קנז
עה. כתיב וברדת הטל על המחנה לילה ירד המן עליו, וכתיב ויצא העם ולקטו, וכתיב שטו העם ולקטו הא כיצד, צדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו, רשעים שטו ולקטו כתיב לחם, וכתיב עגות, וכתב וטחנו הא כיצד צדיקים לחם, בינונים עוגות, רשעים טחנו בריחיםבן אברהם (תשעד) עמ' רסד
עה. לא היה עיקר תאותם לבשר רק תאות עריותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צ אות ח
עה. לחם אבירים שמלאכי השרת אוכליםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות סד, פ"ה אות כו
עה. למשפחותם על עסקי משפחותבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קפ
עה. לצדיקים ירד המן פתח האוהלמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנד, רס
עה. מדת בשר ודם מקניט את חבירו יורד עמו לחייו אבל הקב"ה אינו כן, קלל את הנחש שלה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמומקור ברוך (הגר) עמ' קנג
עה. מה שד זה תינוק טועם בה כמה טעמים אף המן כל זמן שישראל אוכלין אותו מוצאין בו כמה טעמיםדודי נתן שמות עמ' רצח
עה. מכאן לימדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שיח
עה. מלמד שירד להם לישראל עם המן תכשיטי נשים וכו' א"ר חמא מלמד שירד להם לישראל עם המן ציקי קדירה וכו' א"ר שמואל בר נחמני א"ר יונתן מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המןדודי נתן שמות עמ' ש
עה. נתאוו להתיר להם עריות וכו'ברכת שמואל (תשעז) חקת עמ' תקיט
עה. ענני הכבוד הביאו את האבנים לנשיאי ישראלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רלט
עה. עריות לא פריצי בהו היינו דכתב גן נעול וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קע, רמב
עה. צדיקים ירד להם בפתח ביתםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעט
עה. צדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו, רשעים שטו ולקטותורה ודעת תשע-תשעא עמ' צו
עה. צדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו, רשעים שטו ולקטודודי נתן שמות עמ' רצח, שיג
עה. צדיקים ירד על פתח בתיהםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרמא
עה. צדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחים או דכו במדוכהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' צו
עה. קילל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו וכו'שבילי פנחס (תשעא) עמ' תמח
עה. קילל לנחש מזונותיך מצויין לוהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמא
עה. קלל את הנחש עלה לגג מזונותיו עמוזרע שמשון (תקלח) בראשית
עה. רב יהודה משתכח ליה בי דני, רב חסדא משתכח ליה בי ציביתורה ודעת תשע-תשעא עמ' צו
עה. רש"י ד"ה לחם, לחם היינו אפויתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנ (קצד)
עה: אי מדליק נרות בלילה לית לן בהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יב (מב) {אם מותר לדון בלילה כשנרות מדולקים}
עה: בתחלה היו ישראל דומים לתרנגולים וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' רצו
עה: האי מאן דאית ליה סעודתא לא לאכליה אלא ביממאלמטה יששכר עמ' יג
עה: המן היה לחם שמלאכי השרת ניזונין ממנומאור ושמש (תשסט) עמ' שסב, תפד, תפה
עה: המן היה נבלע באבריםחלק שמעון עמ' מ
עה: המן היה נבלע באיבריםמאור ושמש (תשסט) עמ' שב
עה: המן נבלע באיבריםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שפח, תסה
עה: השליו הוא מין עוףברכת שמואל (תשעז) חקת עמ' תקיט
עה: השליו מותבינן ליה בתנורא ומותבינן לי אתליסר דריפתא ובתרייתא לא מתאכלא אלא ע"י תערובותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קז אות ח
עה: ירד עם המן בשר הטעון שחיטהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רסח
עה: כזרע גד לבן - שמלבין עונותיהן של ישראלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רסח
עה: לזקנים לחם "לנערים שמן לתינוקות דבשדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קז אות יא
עה: לחם אבירים אכל איש - לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נד
עה: לחם אבירים אכל איש וכו' לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' טז, רפז
עה: לחם אבירים אכל איש וכו' שנבלע באיבריםשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קפה
עה: לחם אבירים אכל איש וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף פג ע"ג-ע"ד
עה: לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קז אות ו
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמ"ה אוכלין אותו אמר ר' עקיבא וכי מ"ה אוכלין לחםיד יוסף (צרפתי, שעו) דף נה/צה ע"ג
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלים אותו דברי ר"עאהל יעקב (שפירא) דף לח ע"ג-ע"ד
עה: 'לחם אבירים אכל איש' לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו דברי ר"ע וכשנאמרו דברים לפני רבי ישמעאל אמר להם צאו ואמרו לו לעקיבא עקיבא טעית וכו' אלא מה אני מקיים 'אבירים' לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםדודי נתן שמות עמ' ש
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עו, קצח, רכג, רמז
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותוייטב פנים ח"ב דף קכח, קכט, קסג, ריד
עה: לחם אבירים לחם הנבלע באיבריםבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תמט
עה: לחם אבירים לחם שמלאכי השרת אוכלין אותולמטה יששכר עמ' קכז
עה: לחם אבירים לחם שנבלע באיבריםלמטה יששכר עמ' יט, קכז
עה: לחם אבירים לחם שנבלע באיבריםשבילי פנחס (תשעט) עמ' שפט
עה: לחם שאלו כהוגן ניתן להם כהוגן וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קז אות ז
עה: לחם שמלאכי השרת אוכליןבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעח, קפ, שיב
עה: לחם שמלאכי השרת ניזונין בוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קיד, דברים עמ' ז, לד, מג
עה: לחם שנבלע במאתים ושמונה איבריםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמז
עה: לחם ששאלו כהוגן ניתן להם כהוגןלב הארי עמ' שצב
עה: מח' רבי ורבנן אם יוהכ"פ מכפר בלא תשובהעמק החכמה עמ' רל
עה: מחספס בגימ' רמ"חלמטה יששכר עמ' כ
עה: מן הוא לחמם של מלאכי השרתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רסה-רסח
עה: מן לחם שמלאכי השרת אוכליםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קה אות ג, סי' קז אות ג
עה: מעלני אית ליה ומפקני לית ליהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שסה
עה: מעלת המצה שהיא לחם אבירים תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמו (תרי)
עה: נחש אפי' אוכל מעדני עולםחי' הגרשוני (תשמח) עמ' פד
עה: צדיקים אוכלים אותו בשלוה וכו' וא"ר יוסי בר חנינא טל מלמעלה וטל מלמטה והמן באמצע וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סד ע"ב
עה: קילל את הנחש - עולה לגג מזונותיו עמושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' לט
עו ע"א ארובות השמים נפתחוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעה
עו ע"א זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלפני מנחם בשלח עמ' פ, קרח עמ' קיח, עקב עמ' נ
עו ע"א חמרא וריחנא פקחאיערי עם דבשי ח"ב עמ' י
עו ע"א כוס דדוד לע"ל מחזיק רכ"א לוגיןתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' נא
עו ע"א לחם אבירים וכו'אות היא לעולם ח"א דף עח ע"ב
עו ע"א מדה טובה מרובה ממדת וכו'תורת מנחם חס"ג עמ' 112, חס"ד עמ' 196, 282
עו ע"א מדוע ירד המן דבר יום ביומודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 8, ח"ד עמ' 39
עו ע"א מדוע לא נתןבית אולפנא ח"א עמ' סד
עו ע"א מה טובה מרובה ממדת פורעניותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רנד
עו ע"א מן שירד להן לישראל היה גבוה ששים אמהפני מנחם נח עמ' מד, אחרי מות-קדושים עמ' קלז
עו ע"א מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' עמד ופסק מזונותיו בכל יום והיה מקביל פני אביו כל יוםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קנט
עו ע"א מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ט
עו ע"א מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קלב
עו ע"א מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהברכת חיים (מרנלנדר) דף כה ע"ג
עו ע"א מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהבתורתו יהגה ח"א עמ' תקיד
עו ע"א מפני מה לא ירד לישראל מן פעם אחת בשנהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפג
עו ע"א מרובה מדה טובה וכו', ורש"יתורת מנחם חע"ו עמ' 290, חע"ז עמ' 179
עו ע"א מרובה מדה טובה וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סא
עו ע"א מרובה מדה טובהתורת מנחם חס"ט עמ' 46
עו ע"א מרובה מדת טובה ממדת פורענותקדושת לוי (תשנח) עמ' תקמה
עו ע"א מרובה מידה טובה ממידת פורענות פי חמש מאותדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 247
עו ע"א נמצאו כולם מכוונים את לבם לאביהן שבשמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צג
עו ע"א נמצאו כולם מכוונים את לבםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' לד
עו ע"א שאלו תלמידיו את רבי שמעון בר יוחאי מפני מה ירד המן בכל יוםקדושת לוי (תשנח) עמ' תטז
עו ע"א שאלו תלמידיו את רשב"י מפני מה לא ירד לישראל מן וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שפא
עו ע"א שאלו תלמידיו של רשב"י וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קלא
עו ע"ב אמר רבא חמרא וריחני פקחיןבצור ירום ח"ד עמ' עג
עו ע"ב אמר רבא חמרא וריחני פקחיןתניא (תשעד) עמ' קעג
עו ע"ב ומנא לן דחשיב כעינייבתורתו יהגה ח"א עמ' רנד-רנה
עו ע"ב חמרא וריחנא פיקחיןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 38
עו ע"ב יוה"כ אסור באכילה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 562
עו ע"ב לסיכה שהיא כשתי'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטז סי"ד
עו. איזה מדה מרובה וכו' הוי אומר מדה טובה מרובה ממדת פורענותייטב פנים ח"א דף סז, ח"ב עמ' קכא
עו. כולם מכוונים לבם לשמיםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שצב
עו. כולם מכוונים לכם לאביהם כשמיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות סד
עו. כוס דוד לעת"ל רכ"א לוגאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' נג
עו. כסא דדוד לעתיד לבא רכ"א לוגין כמנין רוי"הבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קא
עו. כסא דדוד רכ"א לוגיןעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' קיא
עו. כסא רדוד לעלמא דאתי יהי' רב"א לוגין, שנאמר בוסי רוי"הבית פרץ עמ' פג
עו. לחם אבירים אכל איש זה יהושע שירד לו מן כנגד כל ישראלשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רסד
עו. מדה טובה מרובה ממדת פורעניותולאשר אמר - תהלים עמ' כה, קצו, שיט, תתנג
עו. מדה טובה מרובהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עח
עו. מן שירד להם לישר' מתגבר ועולה עד שרואים אותו כל מלכי מזרח ומערב וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סד ע"ג
עו. מן שירד להן לישראל היה גבוה ס' אמהאמרי משה (פודהורצר) עמ' צב
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' ולא היה מקביל פני אביו אלא פעם אחת בשנה עמד ופסק מזונותיו בכל יום וכו' נמצאו כולם מכוונים את לבם לאביהם שבשמיםמקור ברוך (הגר) עמ' קנג
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' משל למלך וכו' והיה מקביל פני אביו בכל יום, נמצאו כולם מכוונים לבם לאביהם שבשמיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמז
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' קנח
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קלב, תלא, תקמו
עו. מרובה מדה טובה ממדה פורענותלמטה יששכר עמ' קד
עו. מרובה מדה טובה ממדת פורענותהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמג
עו. מרובה מדה טובה ממדת פורעניותאמרי משה (פודהורצר) עמ' קב
עו. מרובה מדה טובה ממדת פרענותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קנב, פ"ה אות סב
עו. מרובה מידה טובה ממידת פורענותמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שנא
עו. שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחי מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנהדודי נתן שמות עמ' שו, שיב
עו. שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחי מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה, אמר להם אמשול לכם משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שיש לו בן אחד, פסק לו מזונותיו פעם אחת בשנה, ולא היה מקביל פני אביו אלא פעם אחת בשנה, עמד ופסק מזונותיו בכל יום והיה מקביל פני אביו כל יום, אף ישראל מי שיש לו ארבעה וחמשה בנים היה דואג ואומר שמא לא ירד מן למחר ונמצאו כולן מתים ברעב, נמצאו כולן מכוונים את לבם לאביהן שבשמיםבן אברהם (תשעד) עמ' רסד
עו. שאלו תלמידיו את רשב"י מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'שבילי פנחס (תשעא) עמ' תמט
עו. שאלו תלמידיו את רשב"י מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' רנג
עו. שמע מינה כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא מחזיק שנאמר כוסי רויה רויה בגימטריא הכי הויבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' סז
עו: אמאי קרי ליה יין שמביא יללה לעולםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תכו
עו: ואמאי קרי ליה יין, שמביא יללה לעולםפרדס דבש פרק ל
עו: חטרא וריחני פקחיןמקור ברוך (הגר) עמ' שיט
עו: חמרא וריחני פקחיןבית פרץ עמ' מא
עו: חמרא וריחני פקחיןהאיר ממזרח - אבות עמ' נח
עו: חמרא וריחני פקחיןמטר השמים - עמודי העולם עמ' מג
עולם מצדדין נברא או מאמצעיתודורש טוב לשבת עמ' לג
עז בשעה שכתב שר פרס בכרג"אטירת כסף דף לה ע"א
עז הצית אש בציון ע"י גבריאלטירת כסף דף קי ע"ב
עז ע"א אי לא עבדת - לא עבדת, אי עבדת - אמאי לא עבדת כדפקדוךבצור ירום ח"ב עמ' ח
עז ע"א אי לא עבדת - לא עבדת, אי עבדת - אמאי לא עבדת כדפקדוךבצור ירום ח"ה עמ' קמח
עז ע"א אין משיבין על הקלקלהתורת מנחם חס"ז עמ' 183
עז ע"א אל אחורי הפרגודדרשות הרז"ה עמ' א'קטז
עז ע"א אמר הקב"ה למיכאל סרחה אומתךערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' כג
עז ע"א אמר הקב"ה: מי הוא זה שמלמד זכות על בני וכו' אמר להם: יבוא, שנאמר "ואני באתי בדבריך"מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה יב עמ' רז {רצון ה' הוא, שילמדו זכות על ישראל}
עז ע"א אמר כתיבו לי לישראל באכרגא כתבו ליהפני מנחם חנוכה עמ' שטו, שכה, תצוה עמ' קסה, פורים עמ' קפו, קצט, שביעי של פסח עמ' פד, שמ"ע עמ' רנ
עז ע"א בגחלים שנטל המלאך מיד הכרובחכמת התורה ראה עמ' נו
עז ע"א מלמד שהיו פורעין עצמן ומתריזין כלפי מטהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' עג
עז ע"א מנעי עצמך מן החטא כדי שלא יבוא רגלך לידי יחוףפני מנחם חנוכה עמ' רעח, רצד, שמות עמ' טו, שביעי של פסח עמ' עג, חוקת עמ' קלט
עז ע"ב איבעיא להו הרב אצל תלמיד מאי ת"ש דאמר ר"נ בר יצחק וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 243
עז ע"ב ויעבדני מי מתנים, מכאן שמותר לעבור עד מתניםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תס
עז ע"ב ויענה מביאות אחרותהעמק דבר בראשית פ"לד פסוק ב
עז ע"ב מי שיש לו חטטין בראשו סך כדרכודרשות מהר"ח אור זרוע סי' לד הערה 19 עמ' סו
עז ע"ב מעיין היה יוצא מבית קדשי הקדשים והיה כקרני חגביםקדושת לוי (תשנח) עמ' עו
עז ע"ב משום שביתאכאיל תערוג עמ' קיב
עז ע"ב נעשה כפי פך קטן וכו' מים מפכין עתידין להיות יוצאין מתחת מפתן הבית וכו'פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תנט
עז ע"ב תשמיש גופא איקרי עינויהעמק דבר דברים פ"כב פסוק כד
עז תשמיש המטה דאקרי ענוי וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש ד לפרשת וירא עמ' 29-38 במהד' תשמא
עז. אלמלא לא נצטננו הגחלים מידו של מיכאל לא נשתייר וכו'זרע שמשון (תקלח) קינות
עז. אם יהיו כל חכמי האומות בכף מאזנים ודניאל בכף שניה מכריעמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תיט
עז. בעידנא דבעו למחתם רבנן בכרגאירך יעקב (פיתוסי) דף עה ע"ב
עז. וגזרו עליו להאכיל בשתי ידים וכו' משום שיבתא ורש"ינחל עדה עמ' קנ
עז. ונעילת הסנדל מנלן וכו'מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שיב
עז. ועוד אי עבדת כדפקדוך לא איבעי לך לאסדודי וכו'זרע שמשון (תקלח) קינות
עז. חמשה עינויים ביום הכיפוריםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ו אות ו
עז. מנעי לשונך מדברים בטליםמטר השמים - עמודי העולם עמ' מב
עז. תשמיש המטה דאיקרי עינוי מנ"ל וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' כז
עז: ההולך להקביל וכו' ער צוארו במים וכו'עמק החכמה עמ' סד
עז: ההולך להקביל פני רבו עובר עד צוארו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כב ע"ג-ע"ד
עז: מאירי ד"ה ומ"מ רוב גאונים מתירים כו' וכל שמחצי הלילה ואילך יש שם שיבתאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכב (קמד) {אין זה מורה חלילה על גרעון הזמן}
עז: מעין היוצא מבית קדשי הקדשים בתחילה דומה לקרני חגבים כיון שהגיע לפתח היכל נעשה כחוט של שתי וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קי
עז: מעין היוצא מבית קה"קהאיר ממזרח - אבות עמ' רמב
עז: רוח רעה ושמה שיבתא עד שיטול ידיו שחריתאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' סט
עז: רש"י ד"ה חציי כלומר פחות מכשיעור אסור מה"ת כו' דרוש ליה מכל חלבייטב פנים ח"א דף צב
עח ונחש עפר לחמו לא נתקררה דעתו עד שיאכל עפרמדרש שמעוני עמ' רנה
עח ע"א דבר זה הניחו להם לכי נשיאה כדי להתגדר בופני מנחם אמור עמ' קנד
עח ע"א כיון שהגיע לפתח בית דוד נעשה כנחל שוטףפני מנחם בראשית עמ' י, וישב עמ' רלב, רמד, חנוכה עמ' שיט, תזריע-מצורע עמ' קיז, במדבר עמ' יג, כי תבוא עמ' קמז, רמו
עח ע"א תוס' ד"ה מכהן - טבילת נדה מדאורייתא מנלן וכו' מדכתיב במי נדהמגולה לגאולה עמ' 168
עח ע"א תינח מנעל סנדל מאי וכו' אמר רב רחומי אנא חזיתיה לרבינא וכו' רב אשי אמר וכו' ותוס' ישניםדורות הראשונים כרך ו עמ' 11, 20, 87
עח ע"ב גדל פורתא - תבורי מאני כי הא דרבה זבין להו מאני גזיזי דפחרא לבניה, ומתברי להובצור ירום ח"ו עמ' נה הערה 8
עח ע"ב רביתיה דינוקא וכו' תבורי מאניהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שה
עח ע"ב תינוקות מותרין בכולן חוץ מנעילת הסנדלשם דרך ויקרא עמ' קנט
עח. דגים קטנים בכדיהןפני מלך במדבר עמ' צב
עח. סנדל של שעםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שיא
עח. עגול כגידא ולבן כמרגליתלמטה יששכר עמ' נח
עח. עד שמגיע לפתח בית דודתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צד {התפשטות האחרון בדוד, דהוא בחינת המלכות הספירה האחרונה}
עח. תוס' ד"ה מכאןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפח
עח: אגפיליא מנעל הואמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שיג
עח: מאן דבעי למיטעם טעמא דמיתותא וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' לג
עח: תוס' ד"ה הקיטעמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שיב
עט חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מן התורה וריש לקיש אמר מותר מן התורהמקור ברוך (הגר) עמ' כ, ר, ריג, ריד
עט ע"א מיתבי מעשה והביאו לרבן יוחנן בן זכאי לטעום את התבשיל וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 873
עט ע"ב אמר רבי כשהיינו לומדים תורה אצל ר' אלעזר בן שמוע וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 451, 806
עט. כותבת הגסהייטב פנים ח"א דף קל
עט: הא כביצה בעי סוכה וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קלה-קלז
עט: שיעורו של כותבות הוא יותר מכביצהתולדות ישראל עמ' קעג
עט: תוס' ד"ה האדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קלז
פ כל האוכל ושותה בעיוה"כ כאילו התענה ט' וי'אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' מג
פ ע"א א"ר אלעזר האוכל חלב בזמן הזה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 517, כרך ה עמ' 135
פ ע"א אלא שכחום וחזרו ויסדוםתורת חז"ל עמ' 18
פ ע"א אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהמעינות האמונה (תשסב) עמ' קלב
פ ע"א אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתההרופא לשבורי לב במדבר עמ' עט, תכה
פ ע"א אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהנפש החיים (תשעז) עמ' עא
פ ע"א בית דינו של יעבץ תיקנום וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמו עמ' 8
פ ע"א האוכל חלב בזמן הזהבתורתו יהגה ח"א עמ' קעו
פ ע"א נפישי לאויאות היא לעולם ח"ב דף מז ע"ב
פ ע"א רבי אומר כל השיעורין כולן בכזית וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 518
פ ע"א שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהחכמת התורה במדבר עמ' עה
פ ע"א שיעורין בית דינו של יעבץ תקנוהו ורש"יערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' סד
פ ע"א שמא יבא בי"ד אחר וירבה בשיעוריןזאת ליעקב ויקרא עמ' נט
פ ע"א תפסת מועט - תפסתבצור ירום ח"ו עמ' קצ
פ ע"א תפסת מועט - תפסתבצור ירום ח"ט עמ' קסב
פ ע"ב האוכל אכילה גסה ביוה"כרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שפג
פ ע"ב קים להו לרבנן בככותבת כו' מתקיף לה ר"ז כו' א"ל אביי וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' נז
פ"א מ"אהדרום כרך יז עמ' 140
פ"א מ"ההדרום כרך יז עמ' 140
פ"א מ"ההדרום כרך לד עמ' 13
פ"ג מ"דהדרום כרך יז עמ' 140
פ"ג מ"טפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תו הערה 65
פ"ו מ"בפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תו הערה 65
פ"ו מ"דהדרום כרך כב עמ' 25
פ"ו מ"ז תפארת ישראל אות קיח הלומד על מנת לעשותאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לה עמ' 213
פ"ח מ"טהדרום כרך כד עמ' 4
פ. אין בית הבליעה מחזיק יותר מכביצהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שלג
פ. אמר רבי אלעזר האוכל חלב בזמן הזה צריך שיכתוב לו שיעורבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קא, קז
פ. ב"ד של יעבץ יסדו שיעורים אחר ששכחוםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכג
פ. האוכל כזית חלב בזה"ז יכתב על פנקסו וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קנד, קסג
פ. כל השיעורין כולן בכזיתאוצר הזמנים (תשעו) עמ' רט
פ. כתב מיתתם, כתב סרחונםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 95
פ. רש"י ד"ה מחוסר שחיטה, לאו אוכל מיקרי לענין טומאהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצג (תב) {אוכל האסור אם שמיה אוכל לענין איסור}
פ. שיעורין של עונשיםהאיר ממזרח - אבות עמ' קל
פ. שכחוםהאיר ממזרח - אבות עמ' קל
פ. שמא יבא ב"ד אחר וירבה בשיעוריןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קד
פ. תפסת מרובה לא תפסתאבני גזית עמ' 75
פ: אוכל אכילה גסה בתרומה פטור מן החומש ורש"יעמק החכמה עמ' קכ
פ: אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' כז
פ: אמר ריש לקיש האוכל אכילה גסה ביוהכ"פ פטור מ"ט אשר לא תעונה כתיב פרט למזיקשם אליעזר דף מח ע"ד
פ: ציר שעל גבי ירק מצטרף לכותבת ביום הכיפורים וכו' משום יתובי דעתא, ורש"ילמטה יששכר עמ' שכא
פא ע"א אכל ושתה ביוה"כ חייב אחתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קסב
פא ע"א אר"ל מ"מ לא נאמרהאות היא לעולם ח"א דף קטז ע"ג
פא ע"א דור לאזהרה דיממא וחד לאזהרה דליליהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק כח
פא ע"א ועניתם לא יאמר עונש במלאכהישיר משה דף ג ע"ג
פא ע"א זר שבלעאות היא לעולם ח"ב דף קצא ע"ד
פא ע"א לא ענש אלא אם כן הזהירהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' עה
פא ע"א עצומו של יום מכפרשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שיג, תריט
פא ע"א רש"י ד"ה א"כ נפישיאות היא לעולם ח"א דף קטז ע"ג
פא ע"א שבת וי"ט בעי תוספותקדושת לוי (תשנח) עמ' תקסא
פא ע"ב חומץ משיב את הנפשהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קכח
פא ע"ב יכול משתחשך תלמוד לומר בתשעה לחודשמחנה ראובן ח"ג עמ' תצ
פא ע"ב כל האוכל בתשעה כאילויערי עם דבשי ח"ב עמ' ה, ח"ג עמ' ז
פא ע"ב כל האוכל ושותה בתשיעי ומתענה בעשיריאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תנט
פא ע"ב כס פלפלי ביומא דכיפוריהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רעג
פא ע"ב לפני מי אתם מטהרים, ומי מטהר אתכםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרטז
פא ע"ב רש"י ד"ה תשבתוזאת ליעקב ויקרא עמ' קטז, קפח
פא ע"ב תוס' ד"ה מחול על הקדשאות היא לעולם ח"ב דף קפח ע"ד
פא. אילו היה כתוב לא תאכלו ביו"כ היה משמע כזיתדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קטו, קכא
פא. מפני מה לא נאמרה אזהרה בעינוי, משום דלא אפשר, היכי נכתוב וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רכט
פא. מפני מה לא נאמרה אזהרה בעינוימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שה
פא. רש"ש ד"ה לא יאמר, אם חשיב חומר מה שנאמר בפירוש ממה שנלמד בלימוד תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפז (תשלד)
פא. תוספות ישנים ד"ה חד, אי בעינן בכל דוכתא קראי לעונש דיממא וליליא במלאכה, והגהות מצפה איתןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיז (תב, תג, תה) {מפורש במכילתא, וטעם ספיקם}
פא: אנא דיעבד לכתחילה מי אמרישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' לב
פא: האוכל בתשיעי כאילו צם וכו'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קד
פא: האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עה-עו {ענין איחוד וקישור לשני הימים האלה, כי יום התשיעי הוא נגד 'לא תענה' ויום כיפור הוא נגד 'לא תחמוד' ששניהם מקושרים}
פא: וכי בתשעה מתענין והלא בעשרה מתעניןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעט ע"ג
פא: ימים טובים מנין תלמוד לומר שבתכם, יום טוב בכלל שבתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קטז (שצט)
פא: ימים טובים מניןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' מז
פא: כאילו נתענה תשיעי ועשיריאבן ישראל (ברוין) ח"א דף מה ע"א
פא: כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירישם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קב
פא: כל האוכל בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות טז
פא: כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריארוכת בת עמי ח"ז עמ' 217
פא: כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימאור ושמש (תשסט) עמ' שצט
פא: כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירימקור ברוך (הגר) עמ' שי
פא: כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירינפש יוסף (תשפא) עמ' תקכה
פא: כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי, ורש"ילמטה יששכר עמ' שי
פא: כל האוכל ושותה בתשיעימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רלז, רעח
פא: כל האוכל ושותה וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף מו ע"א
פא: כל האוכל ושותה כו' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריאבני גזית עמ' 2
פא: לשנה נפקי כולי עלמאשערי חיים (רוטר) ח"ג בשער
פא: מוסיפין מחול על הקודשלמטה יששכר עמ' יא
פא: מוסיפין מחול על הקורשלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קפ
פא: מצות אכילה בערב יום הכיפוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' דש-שה (מט) {סעודת חנוכת בית המקדש}
פא: שיעור תוספת שבת הוא מדאורייתאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שמב
פא: תוספות שבת וירט הוא מדאורייתאשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יח, כ, כד
פא: תוספת יום הכפוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עט
פא: תני ר' חייא בר רב מדיפתי כתיב ועניתם את נפשכם וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף מד ע"א
פב ע"א אם נאמר בכל נפשך למה נאמר בכל מאדך וכו' ואם יש לך אדם שממונו חביב עליו מגופו לכך נאמר ובכל מאדךהרופא לשבורי לב במדבר עמ' קצח
פב ע"א אם נאמר בכל נפשךשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רמד
פב ע"א חולה מאכילין אותודברי שלום (הלברשטם) עמ' קמז
פב ע"א יהרג ואל יעבורברכת שלום "שמעתי" מאמר קלג
פב ע"א מחנכין אותו לשעותתורת חז"ל עמ' 68
פב ע"א רב נחמן אמר בן ט' בן י' מחנכין אותם לשעות בן יא ובן יב משלימין מדרבנן וכו' בתינוקרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכ ס"א
פב ע"ב אתו לקמיה דרבי אמר להו זילו לחישו להפני מנחם תולדות עמ' קנה, שופטים עמ' קז, קטו, קטז
פב ע"ב בטרם אצרך בבטן ידעתיךהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עא
פב ע"ב ההוא עוברא דאתיא קמיה רבי יוחנן וכו' ומהרש"אזאת ליעקב בראשית עמ' רעא
פב ע"ב ההוא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 308
פב ע"ב לוחשין למעוברת שהריחה מאכל ביוה"כבנתיבות שם עמ' מט
פב ע"ב מעוברת שהריחה ביום הכיפוריםדרשות אבן ישראל עמ' קלב, קעד
פב ע"ב מעשה בשתי מעוברות שהריחו ביום הכיפורים, אחת נלחשה ואחת לא נלחשהפלאות עדותיך ח"ב עמ' רנג
פב ע"ב רש"י ד"ה מאיזאת ליעקב ויקרא עמ' קיז
פב עוברא דארחא ורש"ידברים אחדים (תקמח) דף קמד ע"ב
פב תוס' ישנים ד"ה ן' ח'אות היא לעולם ח"א דף קכט ע"ב
פב. אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפשעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקז
פב. אם נאמר בכל נפשך למה נאמר בכל מאדך וכו', אלא לומר לך אם יש לך אדם שגופו חביב עליו מממונו לכך נאמר בכל נפשך וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קעב
פב. בכל מתרפאין חוץ מע"ז וג"עפרשת דרכים (תשנב) עמ' כו
פב. משום פיקוח נפש מותרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פז {ואין צריך היכר שרק כאן נדחה}
פב. עוברה שהריחה מאכילין אותהמגדנות אליעזר עמ' עח
פב. תוס' ד"ה מהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמו
פב. תוספות ישנים ד"ה בן, חייב לחנך בתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפד (סג)
פב: ההוא עוברא דארחא וכו' לחושו לה ולא אילחישא וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' פא, צב
פב: ההיא עוברא דארחא ביום הכיפורים, אתו לקמיה דרבי חנינא אמר להו לחושו לה ולא אלחישאדודי נתן שמות עמ' שצט
פב: ההיא עוברה דארחא וכו' נפק מיניה שבתאי אצר פירינחל עדה עמ' קנג
פב: ההיא עוברה שהריחה ריח מאכל ביוהכ"פמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רפח
פב: לחושו לה ולא אילחישאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות יב
פב: מאי חזית דדמא דידך סומק טפי וכו'לב הארי עמ' שז
פג ור' מתיא בן חרש מתירודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקי
פג ע"א אומדנא בתר דעות אזלינןאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ו ברכת אברהם אות ז
פג ע"א אם החולה אומר צריך אני אפילו מאה רופאים אומרים אין צריך שומעים לחולהדברי שלום (הלברשטם) עמ' קיז
פג ע"א וכל ספק נפשות דוחה את השבת וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיג
פג ע"א ורבי מתיא בן חרש מתירפני מנחם מקץ עמ' שמו, שנז
פג ע"א זורו רשעים מרחםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שסט
פג ע"א מאכילין אותו הקל הקלפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שכ
פג ע"א מי שאחזו בולמום מאכילין אותו אפי' דברים טמאיםהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"ו פסוק י
פג ע"א מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלזריזותא דאברהם עמ' שנ
פג ע"א מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו הקל הקלפרשת דרכים (תשסה) עמ' ריג, רפט
פג ע"א מי שאחזו בולמוסהדרום כרך לב עמ' 15
פג ע"א מי שנפלה עליו מפולת וכו' מצאוהו חי מפקחיןמאור מרדכי שמות עמ' שלד
פג ע"א מי שנפלה עליו מפולת ספק הוא שם ספק אינו שם ספק חי ספק מת ספק כותי ספק ישראלרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 41 ואילך
פג ע"א מי שנפלה עליו מפולת, ספק הוא שם ספק אינו שם, ספק חי ספק מת, ספק נכרי ספק ישראל - מפקחין עליו את הגלבצור ירום ח"ב עמ' קטו
פג ע"א מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר כבד שלו, ורבי מתיא בן חרש מתירבצור ירום ח"ח עמ' עח הערה 19
פג ע"א מי שנשכו כלב שוטה ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שי
פג ע"א מפקחין עליו את הגלרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 45
פג ע"א ספק הוא שם וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 60
פג ע"א שבתאי אוצר פיריהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לה
פג ע"א תוס' ד"ה שלמיםהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כו פסוק לא
פג ע"ב אזל רבי מאיר ונטריה כולי יומאדברי שלום (הלברשטם) עמ' תרלו
פג ע"ב חזי טלפחי אשפמיהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקפו
פג ע"ב מים ראשונים האכילו בשר חזירדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שטז ד"ה מה שכתב
פג ע"ב מים ראשונים האכילו בשר חזירפני מנחם אמור עמ' קמה
פג ע"ב מעשה המובא דאזלי ר"מ ור' יהודה ור' יוסי באורחאשם דרך שמות עמ' רכא
פג ע"ב ר' מאיר דייק בשמאמאור ושמש (תשנב) עמ' תלז
פג ע"ב ר' מאיר דייק בשמושיעור ליום השבת עמ' רכה
פג ע"ב ר' מאיר הוי דייק בשמאחכמת התורה במדבר עמ' צח
פג ע"ב ר"מ דייק בשמארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קל ס"א
פג ע"ב רב מאיר בדיק בשמאאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שעט הערה טז
פג ע"ב רבי מאיר אמנם דייק בשם - אך לא יכל לכפות הנהגה זו על חכמים, כיוון שאין בשם חיוב על הנהגת האדםעל כן קרא שמו - שמות
פג ע"ב רבי מאיר הוה דייק בשמאתורת מנחם חס"ו עמ' 244
פג ע"ב רבי מאיר הוה דייק בשמאתורת מנחם חע"א עמ' 279
פג. בפירוש המשנה להרמב"ם, דרך סגולה לא מהני למידי דדינאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכט (תלז, תלט)
פג. החושש בפיו מטילין לו סם בשבתעמק החכמה עמ' קצא
פג. זורו רשעים מרחם אפילו בבטן אמו הוא זרדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 491
פג. זורו רשעים מרחם, נפק מינה שבתאי אצר פירידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כב
פג. כל ספק נפשות דוחה את השבתמאור מרדכי שמות עמ' שלח-שלט
פג. מאכילין אותו הקל הקל ורש"י ור"ןפרשת דרכים (תשנב) עמ' רב
פג. מנין היו יודעין שהאירו עיניו, משיבחין בין טוב לרע בטעמאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסג {חוש הטעם והראות אחד הם}
פג. מפקחין את הגל בשבת אפילו לחיי שעהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שלד
פג. ספק נפשות להקלבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלב
פג. פירוש המשנה להרמב"ם, לפי שאין הרפואה טבעיית רק דרך סגולה לא מהני למידי דדינאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעב (רכו) {אפשר אין חיוב על מלאכה בשבת שפועלת בכח סגולה ונס}
פג. ר"ן ד: ד"ה וגרסינן, ריבוי הכמות מכריע את האיכותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שע (ריד) {אם עדיף לקיים שתי מצוות שלא כתיקונן או רק מצוה אחת ובתיקונו}
פג. ר"ן ד: ד"ה וגרסינן, ריבוי הכמותי דלאוין מכריע את החומר האיכותי דסקילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיב-קיג (קכא) {וכ"כ תוס' בפסחים פט}
פג. רא"ש סימן יד, חולה דנדחה שבת אצלו הוי כחול לגביה תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפט
פג. רא"ש סימן יד, פיקוח נפש בשבת הותרה תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפז (תשלה)
פג: אחד שהי' שמו כידור, אמר שמע מינה רשע הואבית פרץ עמ' קז
פג: אכילת הדבש ע"י יונתןפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' רנג (עיונים)
פג: אמרו לו מה שמך אמר להו כידור אמר שמע מינה אדם רשע הואדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' ע
פג: דבש וכו' מאירין מאור עיניו של אדםייטב פנים ח"א דף קפט
פג: הגהות הב"ח סק"בשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכו
פג: כל מיני מתיקה מאירין מאור עיניו של אדםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסג {לשון הפסוק 'ומתוק לאור'}
פג: פשיטא טלטול מדרבנן הואפרשת דרכים (תשנב) עמ' ריב
פג: ר' מאיר דייק בשםפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קנב (עיונים), שעב
פג: ר' מאיר דייק בשמאמאור ושמש (תשסט) עמ' תקצה
פג: ר' מאיר הוה דייק בשמאהאיר ממזרח - רות עמ' מז
פג: ר' מאיר הוה דייק בשמאמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' עה
פג: ר"מ בדק בשמאאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קפב
פג: ר"מ הוה דייק בשמאשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
פג: רבי מאיר בדיק בשמיהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 539
פג: רבי מאיר דייק בשמא כי מטא לההוא דוכתא אמר ליה מה שמך כידור אמר שמע מינה אדם רשע הואיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רכד ע"ב
פג: רבי מאיר דייק בשמאנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רנב
פג: רבי מאיר הוה דייק בשמאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' עד
פג: רבי מאיר הוה דייק בשמאשבילי פנחס (תשעח) עמ' צה
פג: רבי מאיר הוי דייק בשמאייטב פנים ח"א דף קנג
פג: שהדבש וכל מיני מתיקה מאירין מאור עיניו של אדם וכו'דרך השער (תשנו) עמ' סה
פד ע"א מאי עבדא ליה אמר רב אחא בריה דרב אמי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 590 הערה קפ
פד ע"א נפק דרשא בפרקאבן פדהצור דף קיד ע"א
פד ע"א ר"ן ד ע"ב מדפי הרי"ף ד"ה וגרסינןחכמת התורה ראה עמ' רכא
פד ע"א שלא יזכור הנשוך שם הנושךשיעור ליום השבת עמ' שלו
פד ע"ב אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובחכמת התורה שופטים עמ' שעד
פד ע"ב בתשובה מאהבה זדונות נהפכים לזכיותדברי שלום (הלברשטם) עמ' קיב
פד ע"ב קא משמע לן דלא הלכו בפקוח נפש אחר הרובמאור מרדכי שמות עמ' שמב
פד. אמר ראב"ע משום ר' מתיא בן חרשהאיר ממזרח - אבות עמ' קפ
פד: אין הולכין בפיקוח נפש אחר רובייטב פנים ח"א דף קיב
פד: אלא ע"י גדולי ישראלשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו
פד: ד' חלוקי כפרהאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קל
פד: כל דפריש מרובא פרישנפש יוסף (תשפא) עמ' רמו
פד: כל קבוע כמחצה על מחצה דמיייטב פנים ח"א דף רב, ח"ב עמ' קלח
פד: מחלוקת אם הולכין בפיקוח נפש אחר הרובתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלא (רטז) {תלוי אם רוב חשיב כודאי}
פד: פלגא ופלגא ספק נפשות להקלבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' פג
פד: תוס' ד"ה הא [דפרוש כולהו] נ"ל דפרוש כולהו לחצר אחרת ויצאו גם משם וכו'ייטב פנים ח"א דף קיג
פה אחטא ויו"כ מכפר אין יו"כ מכפראהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קעז
פה אמר רע"ק אשריכם ישראל וכו' ומי מטהר אתכםוילקט יוסף אות קנט
פה האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' ק
פה האומר אחטא ואשוב כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף לט ע"ד
פה וחי בהם ולא שימות בהםעשרה למאה (תשיג) סי' לה
פה ע"א אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדזאת ליעקב ויקרא עמ' מה
פה ע"א אפילו לחיי שעה מחללין שבתיפה ענף על מדרש קהלת פרק ה פסוק י סי' ג ד"ה תינוק בן יומו {הוא דלא כר' שמעון בן מנסיא בעמוד ב' דאמר חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה}
פה ע"א ברק ומצא עליונים מתו, לא יאמר שכבר מתו התחתוניםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 72
פה ע"א האומר אחטא ואשובתהלה לדוד (אמאדו) דף נה ע"ג, נז ע"ב
פה ע"א וחי בהם ולא שימות בהםמחנה ראובן ח"ב עמ' קמ
פה ע"א וכבר היה ר' ישמעאל וכו' אמר שמואל וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיג, קכה
פה ע"א וכבר ר"י ורע"קאות היא לעולם ח"א דף ו ע"א
פה ע"א מחלוקת ממטה למעלה אבל ממעלה למטה, כיון דבדק ליה עד חוטמו שוב אינו צריךרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 76
פה ע"א מחללים שבת אף לחיי שעהדברי חנינא - הספדים עמ' יד
פה ע"א מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתמשען המים דף נח ע"א
פה ע"א מנין לפקו"ג שדוחה שבתויוסף ישראל עמ' קלב, קלד
פה ע"א מנין לפקוח נפש שדוחה את השבתהדרום כרך לט עמ' 82
פה ע"א מעשה הי' ומצאו עליונים מתו ותחתונים חייםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 75
פה ע"א מקוה ישראל ד' מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש כה
פה ע"א מקור דין פיקוח נפשמאור מרדכי שמות עמ' שלד-שלו, שלח-שלט, שמא, שמג-שדמ
פה ע"א נענה ר' ישמעאל ואמר אם במחתרתרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסט
פה ע"א נענה ר"י ואמר אם במחתרתרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שכ
פה ע"א עבירות שבין אדם לחבירואזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 160
פה ע"א עד היכן הוא בודק עד חוטמו, ויש אומרים עד לבורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 64
פה ע"א רש"י ד"ה עד היכן - לדעת האמתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 72
פה ע"ב אחטא ואשוב אין מספיקין בידופני מנחם חיי שרה עמ' קלב, ויחי עמ' שפז, בר מצוה עמ' נז
פה ע"ב אחטא ואשובחכמת התורה חוקת עמ' תב
פה ע"ב אחטא ואשובחכמת התורה פנחס עמ' מה
פה ע"ב אחטא ויוה"כ מכפרחכמת התורה שופטים עמ' קמט
פה ע"ב אי קאי לאפאי קטילנא ליה והתורה אמרה בא להרגך השכם להרגוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שסז
פה ע"ב אין יוה"כ מכפרדרשות הרז"ה עמ' תריא
פה ע"ב אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירומאור מרדכי בראשית עמ' רטז
פה ע"ב אין מספיקין בידו לעשות תשובהיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק טו סי' ב ד"ה יכול הוא וכו' וכ"ש {היינו שאין מסייעין בידו}
פה ע"ב אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מנחם חע"ז עמ' 277
פה ע"ב אין מספיקין בידושנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 29
פה ע"ב אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קעו
פה ע"ב אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו' מה המקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלתורת מנחם חס"ב עמ' 50, 53
פה ע"ב אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לט ע"ב, מ ע"א, מא ע"ד
פה ע"ב אר"ע אשריכם ישראל לפניברך את אברהם דף מו ריש ע"ד
פה ע"ב אר"עק אשריכם ישראלתהלה לדוד (אמאדו) דף נז ע"ב
פה ע"ב אשם תלוי בא להגן מהיסורים ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רמא
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רמג, רמד, רמו
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 190
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם כו'ויוסף ישראל עמ' רצ
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' אביכם שבשמיםמאור ושמש (תשנב) עמ' תרסג
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו'בצור ירום ח"ב עמ' קסז הערה 28
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםפני מנחם שמות עמ' כז, כי תצא עמ' קכה, קלז, שבת תשובה עמ' ריב, ריג, עשרת ימי תשובה עמ' ריח, נישואין ושבע ברכות עמ' קסא
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםערך לחם (צאלח) עמ' פז
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהריםהעמק דבר ויקרא פ"טז פסוק ל
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםשיחות חכמה ומוסר מאמר יט אות ב
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' רמה
פה ע"ב בין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירובנין אברהם בראשית עמ' מב
פה ע"ב גבורת ארימטה אהרן (קרייזר) עמ' ל
פה ע"ב דברים שבין אדם לחברו אין יוהכ"פ מכפר ער שירצה את חבירושיחות חכמה ומוסר מאמר כא אות ט
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבצור ירום ח"ב עמ' סג, קצט
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהזריזותא דאברהם עמ' סו
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קיד, במדבר עמ' עה, צא
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 43
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב וגו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהתניא (תשעד) עמ' רכג
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספקין בידו כיויוסף ישראל עמ' רפה
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב כו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהתורת מנחם חס"ד עמ' 82, 278
פה ע"ב האומר אחטא ואשובאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' כב, כה, כז, לג
פה ע"ב האומר אחטא ואשובחכמת התורה שופטים עמ' קמז
פה ע"ב האומר אחטא ואשובחכמת התורה שלח עמ' תקכא
פה ע"ב החוטא לחבירו אינו נמחל לו עד שירצה את חבירואמרי יצחק בראשית עמ' שיט
פה ע"ב המפר ברית בשרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קו
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםבנין אברהם בראשית עמ' רפח
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםברכת שלום "שמעתי" מאמר קלג
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםהעמק דבר ויקרא פ"יח פסוק ה
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםואביטה ארחותיך עמ' קלה
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםזאת ליעקב ויקרא עמ' קטז
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםחכמת התורה שלח עמ' סז
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםפחד יצחק (גאגין) עמ' לז, שכב
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםשם דרך ויקרא עמ' רנז
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםתפארת הגרשוני (תשע) עמ' יג
פה ע"ב וחי בהם ולא שימותמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שנה
פה ע"ב וחי בהם כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ה פסוק י סי' ג ד"ה תינוק בן יומו {מנ"ל דלאדם אחר מותר לחלל שבת, אולי מותר לחלל רק על עצמו כשנמצא בסכנת נפשות}
פה ע"ב ולא שימות בהםעולת שבת בשבתו עמ' שכח
פה ע"ב ומה מילה שהיא אחד מטאתים וארבעים ושמונה איכריםפני מנחם נח עמ' לז, וירא עמ' קא
פה ע"ב ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםחסד ומשפט דף רג ע"א
פה ע"ב חטאת ואשם ודאי מכפרין, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' לה
פה ע"ב חטאת ואשםאות היא לעולם ח"ב דף רט ע"ב
פה ע"ב חלל עליו שבת אחת ברי שישמור שבתות הרבההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקח
פה ע"ב חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שנב הערה ה
פה ע"ב חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהפני מנחם נח עמ' לז
פה ע"ב טבא חדא פלפלא חריפתא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיב
פה ע"ב יוהכ"פ מכפר עם תשובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קסב, רלג
פה ע"ב יחיד ששב מוחלין לו ולכל העולם כולודברי שלום (הלברשטם) עמ' קכח
פה ע"ב כי קדש היא לכם היא מסורה בידכםפני מנחם החודש עמ' רנ
פה ע"ב כין עשה תשובה כין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפרפני מנחם צו עמ' כד, לא, האזינו עמ' רכו
פה ע"ב כיצד מתודה וכו'אות היא לעולם ח"א דף קכד/קנד ע"ג
פה ע"ב כל האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו וכו'תורת מנחם חע"ב עמ' 20, 286
פה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכליןשם דרך שמות עמ' קיג
פה ע"ב לפני מי אתם מיטהריןבאר בשדה עמ' קפד
פה ע"ב מדוע כהנים העוסקים בעבודת המקדש צריכים לילך וללמד זכות על מי שנגמר דינו למיתהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קסו
פה ע"ב מה המקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלשיחות חכמה ומוסר מאמר כב אות ג, מאמר כג אות ז
פה ע"ב מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קע
פה ע"ב מה מקוה מטהר את הטמאים, אף הקב"ה מסהר את ישראלדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 325
פה ע"ב מה מקוה מטהר הטמאים אף הקב"החכמת התורה ואתחנן עמ' רסט
פה ע"ב מהרש"א ד"ה אשריכם - ומה ענין דמיון הטהרה לזריקת מיםפני מנחם ל"ג בעומר עמ' קס
פה ע"ב מכפר עם התשובהכאיל תערוג עמ' קיג
פה ע"ב מנין לפקוח נפש שדוחה את השכתבתורתו יהגה ח"ב עמ' שנא
פה ע"ב עבירות שבאל"ח אין יוהכ"פ מכפר עד שירצהדרשות אבן ישראל עמ' לב
פה ע"ב עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירוערך לחם (צאלח) עמ' פג
פה ע"ב עבירות שבין אדם לחבירו אין יום כפור וכו'יערי עם דבשי ח"א עמ' קעב
פה ע"ב עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חברומסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' ק {הדגשת חומרת עוון גזל. וצריך לעבודת הנקיות, כדי להנצל ממנו}
פה ע"ב עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפרהדרום כרך יח עמ' 106
פה ע"ב עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר וכו'מחנה ראובן ח"א עמ' קמט
פה ע"ב עד שיוציא גזילהדרשות הרז"ה עמ' תיד
פה ע"ב עוונות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפראמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קלג
פה ע"ב עיצומו של יום מכפר וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' כב
פה ע"ב עיצומו של יום מכפר על כל עבירות שבתורהתורת מנחם חע"ד עמ' 113
פה ע"ב עיצומו של יום מכפרדברים טובים (אלישיב) עמ' 471
פה ע"ב עיצומו של יום מכפרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רכ
פה ע"ב על כל עבירות שבתורה יוה"כ מכפרהסתרים באסתר עמ' 353
פה ע"ב פיקוח נפש דוחה את כל התורה כולהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קסו
פה ע"ב רבי אומר על כל עבירות שבתורה יוהכ"פ מכפרשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תלה
פה ע"ב רמב"ם בפהמ"שמטה אהרן (קרייזר) עמ' לא
פה ע"ב רש"י ד"ה חוץ מפורק עולשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קסה
פה ע"ב שבת מסורה בידכםדרשות הרז"ה עמ' תקד
פה ע"ב ת"ר עבירות שהתורהאות היא לעולם ח"א דף קכ ע"ד
פה ע"ב תוס' ישניםמטה אהרן (קרייזר) עמ' קנט
פה ע"ב תשובה מכפרת וכו' דרש ראב"ע וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 49
פה ע"ב תשובה מכפרת על עבירות קלות עשה ול"ת הניתק לעשהשיחות חכמה ומוסר מאמר ה אות ז
פה עבירות שבין אדם למקום יו"כ מכפר וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קעא
פה פיקוח נפש דוחה כל המצותדורש טוב לשבת עמ' ריד
פה. האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקים וכו'עצי עדן (תשעח) עמ' קלה
פה. הצלת האוחז במזבחפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שלד
פה. למה פיקוח נפש דוחה שבתשמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ו ע"א = (תרסט) ח"א דף י
פה. מה מקוה מטהרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשד
פה. מחללין שבת בשביל חולה שיש בו סכנה אפילו בשביל חיי שעה, והנה כל הטעם שמחללין שבת בשביל חולה שיש בו סכנה, מוטב שיחלל שבת אחת כדי שיקיים שבתות הרבהבן אברהם (תשעד) עמ' שטו
פה. מיתה מכפרת עוןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקמ
פה. מניין לפקוח נפש שדוחה את השבת וכו' וחי בהם ולא שימותבהםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמג
פה. מעם מזבחי תקחנו למות, ולא מעל מזבחיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמו (רמח) {אם רוצח אסור בהנאה}
פה. פיקוח נפש שדוחה את השבתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנז
פה. פליגי רבנן ואבא שאול דרבנן סברי אדם מראשו נברא ואבא שאול סובר מטיבורושם אליעזר דף צב ע"ג
פה. רש"י ד"ה ושמואל [א' לפקח עליו את הגל] קא' דאם רוב ישראל אבל במחצה ע"מ לאייטב פנים ח"א דף קיב
פה. תוד"ה ולפקחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' צו
פה: "מנין לפיקוח נפש וכו' וחי בהםעמק החכמה עמ' ט, קג, קפח, קצא
פה: אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ע אות יג, סי' עד אות יד, סי' עה אות טו, סי' עח אות ב
פה: אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובההאשל ברמה (תשעב) עמ' קג
פה: אחטא ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפרפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שכד
פה: אין מספיקין בידו לעשות תשובה, ומאיריפחד יצחק - ראש השנה מאמר לא עמ' קצח
פה: אין מספיקין בידו לעשות תשובהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' נב, תנט
פה: אין מספיקין בידו לעשות תשובהלמטה יששכר עמ' ש
פה: אמר ר' עקיבא אשריכם ישראלאהבת אמת דף יז ע"ג-ע"ד
פה: אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת אחרי מות
פה: אמר ר"ע אשריכם ישראלפרדס דבש פרק לה, צג, קא
פה: אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןשם אליעזר דף ג ע"ד, לב ע"ג
פה: אמר רע"ק אשריכם ישראלאשר חנן עמ' סב
פה: אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' צח
פה: אר"ע אשריכם ישראל וכו' מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםשבילי פנחס (תשעז) עמ' תנח, תנט
פה: אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים שנאמר וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתעז
פה: אשריכם ישראל וכו' מה מקוה מטהר וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעו
פה: אשריכם ישראל וכו'שארית יעקב (דוויך) עמ' עא
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתה מטהרים וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רנה, רנו, רנח
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'קול יהודה (ישראל) דף ב ע"ב, ו ע"א, יא ע"א, כ ע"ד, ל ע"ד, לא ע"ד, לד ע"ג
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' תצג
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרמ
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים שנאמר ואומר מקוה ישראל ה', מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלנר לצדיק ויקרא עמ' שלט, שסב, שסד
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםאשד הנחלים (נחמולי) דף סד ע"ג
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםאשר אמר עמ' רצו
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' ואומר מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלאהבת שלום (סופר) עמ' קא
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רס (תרנ) {הטהרה מפאת יום הכיפורים שנאמר בו 'אחד' דאחדות ענינו טהרה}
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קעח, קצה, רלה, ח"ג עמ' שלז
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכםתולדות ישראל עמ' סט, קכה
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמים שנאמר וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם ואומר מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תב, תיב, תלג, ח"ב עמ' רו
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלנפש יוסף (תשפא) עמ' תשטו
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שפז
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרלא
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהריםבית אולפנא ח"ב עמ' קד
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין וכו' שנאמר וכו' ואומר מקוה ישראל וכו'זרע שמשון (תקלח) אחרי מות, שופטים, וילך
פה: אשריכם ישראל, לפני מי אתם מטהרין וכו'ייטב פנים ח"א דף קלז, קמה, קסו, רו
פה: אשריכם ישראלבית אולפנא ח"א עמ' קח
פה: אשריכם ישראלהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' קלג
פה: אשריכן ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רלט, שכד
פה: את זו דרש מכל חטאתיכםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קטז, רמח, תעב
פה: את זו דרש ר"א בן עזריה מכל חטאתיכםעמק החכמה עמ' רכח, רל
פה: את זו דרש ראב"ע וכו'זרע שמשון (תקלח) אחרי מות, שופטים
פה: את זו דרש ראב"ע עבירות שבין אדם למקום וכו' אשריכם ישראל וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף לא ע"ד
פה: את זו דרש ראב"עקול יהודה (ישראל) דף יז ע"א
פה: את זו דרש רבי אלעזר בן עזריה מכל חטאותיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקו' וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רפא ע"א
פה: דרש ראב"ע כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ד' תטהרושם אליעזר דף ג ע"ד, כט ע"ג, לב ע"ג
פה: דרש ראב"ע מכל חטאתיכםבית אולפנא ח"א עמ' פח
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהעזר מיהודה (תשנט) עמ' קסב, שלב
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ריט, תמו
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב, אין מטפיקין בידו לעשות תשובהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' ו
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב, אין מספיקין בידו לעשות תשובה אחטא ויום הכפורים מכפר, אין יום הכפורים מכפרבית פרץ עמ' עח, שא, שה
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשובערבי נחל (תשסט) דברים עמ' צח
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תנה
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבנין חיים עמ' ח"א עמ' תי
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קיז
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קו, רנב
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכתבי מא"ה עמ' ז
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמגדנות אליעזר עמ' רכז, שכב
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמטר השמים - עמודי העולם עמ' קצו
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות לא
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהנר לצדיק במדבר עמ' רנא
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שד
פה: האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין בידו לעשות תשובהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שכד
פה: האומר אחטא ואשוב וכו' אין מספיקין וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף יד ע"ד
פה: האומר אחטא ואשוב וכו' האומר אחטא ויוה"כ מכפרבית אולפנא ח"א עמ' פח
פה: האומר אחטא ואשוב וכו'ברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרסט
פה: האומר אחטא ואשובאבני שיש (שוורץ) עמ' יג
פה: האומר אחטא ואשובדברי יצחק (רבינוביץ) דרוש ז
פה: האומר אחטא ויום הכיפורים מכפר אין יום הכיפורים מכפרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצו {וכמו כן בלאו הניתק לעשה ועובר הלאו בסמיכה על כפרת העשה}
פה: הגזלן אין עונו נמחל עד שישלם לחבירו מה שגזל ממנוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רלג
פה: וחי בהם - ולא שימות בהםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 67
פה: וחי בהם ולא שימות בהםאבני גזית עמ' 81
פה: וחי בהם ולא שימות בהםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' פב
פה: וחי בהם ולא שימות בהםבנין חיים עמ' ח"א עמ' צו, רסז, תו, תכז, ח"ב עמ' ט, קו, שלא, שלג
פה: וחי בהם ולא שימות בהםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שלד
פה: וחי בהם ולא שימות בהםמגדנות אליעזר עמ' רו
פה: וחי בהם ולא שימות בהםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' צ
פה: וחי בהם ולא שימות בהםנר לצדיק שמות עמ' קסב, רמד
פה: וחי בהם ולא שימות בהםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קנ
פה: וחי בהם ולא שימות בהםשבילי פנחס (תשעד) עמ' תז
פה: וחי בהם ולא שימות בהםשבילי פנחס (תשעו) עמ' קעט
פה: וחי בהם ולא שימות בהםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קלז, רנז, שמה
פה: וחי בהם, ולא שימות בהםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרכה
פה: וחי בהםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמו
פה: ושמרו בנ"י וכו' חלל עליו שבת א' כדי שישמור שבתות הרבהייטב פנים ח"ב דף עג
פה: זכה נעשה לו סם חייםנהרי אש לקוטי דברים קכה
פה: יוהכ"פ מכפר אלא לשביםנר לצדיק שמות עמ' שלו
פה: יוהכ"פ מכפר על כל לא תעשה שבתורהבן אברהם (תשעד) עמ' רכז
פה: יום הכיפורים לא בעיא תשובהלמטה יששכר עמ' שי
פה: יום הכיפורים מכפר אפילו לשאינם שביםדרכי האמונה עמ' תרט
פה: יחיד שעשה תשובה מוחלין לכל העולםולאשר אמר - תהלים עמ' תר
פה: יחיד שעשה תשובה מוחלין לכל העולםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקכז
פה: לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראללקוטי אהבת ישראל עמ' תעד, תקטז
פה: לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קסח
פה: לפני מי אתם מטהריםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רס
פה: לפני מי אתם מטהריםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תקג
פה: מאירי ד"ה האומר, מאחר שאין יצרו תוקפו בעבירה ומתרצה בה על סמך יום הכיפוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצו {דהוי ליה כעובר להכעיס}
פה: מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ורש"יהאיר ממזרח - אבות עמ' קמא
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלדברי יונה ח"ב עמ' קא
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קסה
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב׳׳ה מטהר את ישראלילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קנה
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סד
פה: מה מקוה מטהר טמאים כו'משמרת הבית (פרלס) סי' רכא
פה: מוטב שיחלל עליו שבת אחת כרי שישמור שבתות הרבהאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קעט
פה: מוטב שיחלל שבת אחת ואל יחלל שבתות הרבהתורת אברהם עמ' 210, קח
פה: מוטב שיחלל שבת אחת וכו'יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' צז
פה: מיתה ויוה"כ מכפרין עם התשובהשערי חיים (רוטר) ח"ג הקדמה
פה: מכל חטאתיכם כו' שבין אדם למקום יוכ"פ מכפר וכו'ייטב פנים ח"א דף קנח, ח"ב עמ' ק, ריט, רכג
פה: מקוה ישראל ה' מה מקוה וכו'עטרת חן ח"א עמ' קעא
פה: מקוה ישראל ה', מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלבן אברהם (תשעד) עמ' רכט
פה: נחלקו רבנן ורבי, רבנן ס"ל שיום הכיפורים מכפר עם תשובה ורבי ס"ל שעצומו של יום מכפרקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קז
פה: נימא דלא כרבי דתניא רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפר חוץ מפורק עולקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 178
פה: ספק פיקו"נ דוחה שבתיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שלט, קי
פה: עבירה שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירובנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעו, תג
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפר עד שיפייסודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רנב
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מרצה עד שיפייסנפש יוסף (תשפא) עמ' שסו
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירושבילי פנחס (תשעו) עמ' רחצ
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לא, נט
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפרשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרל
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חביתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שכז
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירוחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רמה
פה: עבירות שבין אדם לחבירו וכו'דברי יצחק (רבינוביץ) דרוש ג
פה: עבירות שבין אדם לחבירו לא תלוי בתשובה עד שירצה את חבירוערבי נחל (תשסט) שמות עמ' מא, דברים עמ' רסג
פה: עבירות שבין אדם למקום וכו'דברים אחדים (תקמח) דף ל ע"א
פה: עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר והרי"ף בע"יאשד הנחלים (נחמולי) דף נו ע"ב
פה: עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר, עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חברושם דרך ויקרא עמ' ק
פה: עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירושם אליעזר דף ג ע"ג
פה: עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה את חבירולמטה יששכר עמ' רעח, שי-שיב
פה: עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר ובין אדם להכירו עד שירצהדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רפז
פה: עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' שט
פה: עבירות שבין אדם למקום יום הכפורי' מכפרנשמת חיים (אבולעפיא) דף לו-לז
פה: עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר ושבין אדם לחבירו אין יוהכ"פ מכפר עד שירצה ויפייס את חבירובית פרץ עמ' סט, רצ
פה: עבירות שבין אדם למקוםדברי יצחק (רבינוביץ) דרוש ד
פה: עבירות שבין ארם למקוםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ריח, שז
פה: עד שיבוא יום הכיפורים ויכפרתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שלב
פה: עושין כל צרכיהם בחולה שיש בו סכנהדברי יונה ח"ב עמ' פט
פה: עיצומו של יום מכפרדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רנ
פה: פיקוח נפש דוחה שבתדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צט אות ז, סי' קטו אות לה
פה: פיקוח נפש דוחה שבתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נב {אכתי הוי איסור}
פה: רבי אומר על כל עבירותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכג
פה: תשובה מכפרתנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלד
פה: תשובה שמגעת עד כסא הכבודנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 127
פה:משוש הארץ עמ' קצח
עב זכה נעשה לו סם חיים וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רנד ע"ג
עב ע"א עצי שיטים עומדים שעומדים לעולםימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קסא
עב ע"ב ג' זירין הם ושל ארון התורה עדיין מונח וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' שיח
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרח, במדבר עמ' רצט
עב. המזיח חושן וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קיב
עב. המקרע בגדי כהונה לוקה שנאמר לא יקרעמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרנז
עב. תוס' ד"ה דכתיבמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרצב
עב: אוי להם לשונאיהן של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות א
עב: אר"י ג' זרים הם של מזבח של אדוןמזבח אליהו דף קה ע"ג
עב: הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"ב לומד תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ד
עב: ועשו ארון עצי שיטים מכאן לתלמיד חכם שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרמז
עב: ועשית לך ארון עץנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות א
עב: זכה נעשה לו תורה סם החיים, לא זכה נעשה סם המותחלקת אפרים - ואתחנן
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' ריג
עב: זכה סם חיים לא זכה וכו'בית אהרן (פייבושביץ) פרשת משפטים דף כז ע"ד
עב: כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חמזבח אליהו דף קץ ע"ג
עב: כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות יב
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שלה
עב: כתר תורה מונח לכל הרוצה ליטול לבוא ויטולפחד דוד ח"א עמ' קסא
עב: מבית ומבחוץ תצפנו כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרמו
עב: שבנו של כהן גדול משמש תחתיו וכו' שבעת ימים ילבשם הכהן תחתיו מבניועטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעז
עב: שלש ארונות עשה בצלאל אמצעי של עץ פנימי של זהב וכו' חיצון של זהבמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שלה, שנט
עבירות שבין אדם למקום הקב"ה מכפר מידמזבח אליהו דף קלא ע"ג
עג ע"א וכל עבודות יום הכיפורים אינן כשירות אלא בו [בכה"ג]עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פט
עג ע"ב הגהות מהר"ץ חיות ד"ה לא נצרכא, [בענין חצי שיעור ביוה"כ דייקא]עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעח
עג ע"ב חצי שיעור אסור מן התורהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' של
עג ע"ב יום הכפורים אסור וכו' וברחיצה וכו', והמלך והכלה ירחצו את פניהםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלה
עג ע"ב משוח מלחמה שואל לכהן גדול באורים ותומיםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעד
עג ע"ב רש"י ד"ה חצי שיעור, לקמן בשמעתא דריש ליה מכל חלבעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעח
עג. הנשאל אומר רד"ף כה אמר ה'פני יצחק (פראנסיס) דף קכט ע"ב
עג: אורים ותומים וכו' שמשלימים דבריהםחלקת אפרים - תצוה
עג: אורים ותומים, ח"א בולטות וח"א מצטרפותחלקת אפרים - תצוה
עג: והא לא כתיב בהו צד"י וכו' אברהם יצחק ויעקב כתיב שםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרנה
עג: חצי שיעור פלוגתא ר"י וריש לקיש אי אסור מה"ת או דרבנןחלקת אפרים - בא
עג: יום הכפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סח
עג: תו"י ד"ה והאמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרנה
עד ע"א חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה ריש לקיש אמר מותר מן התורה רבי יוחנן אמר אסור מן התורה כיון דחזי לאיצטרופי איסורא קא אכיל ריש לקיש אמר מותר מן התורה אכילה אמר רחמנא וליכא, איתיביה רבי יוחנן לריש לקיש אין לי אלא כל שישנו בעונש ישנו באזהרה כוי וחצי שיעור הואיל ואינו בעונש יכול אינו באזהרה תלמוד לומר כל חלב וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות צד, עשי"ת אות לז, יו"כ אות רי, רעח
עד ע"א מניין ליום הכפורים שאסור ברחיצה בסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטה תלמוד לומר שבתון שבותעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עד ע"א רש"י ד"ה כל חלב, כלומר אפילו כל שהואעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות צד, עשי"ת אות לז, יו"כ אות רי
עד ע"ב תענו את נפשותיכם וכו', והאבדתי הנפש, ענוי שיש בו אבידת נפש ואי זה זה זה אכילה ושתיה, דבי רבי ישמעאל תנא נאמר כאן ענוי ונאמר להלן ענוי מה להלן ענוי רעבון אף כאן ענוי רעבוןעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עד. ח"ש אסור משום דחזי לאצטרופיחלקת אפרים - בא
עד: ההסתכלות בדבר מוליד התאוהפחד דוד ח"א עמ' עו
עד: ויענך וירעבך ר' אמי ור' אסי חד אמר אינו דומה מי שיש לו פת בסלו וחד אמרבית אהרן (צורוגון) דף נט ע"ג
עד: טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כו אות ח
עד: כתיב המאכילך מן במדבר וכתיב ויענך וירעבךמזבח אליהו דף קצו ע"ג
עד: שאינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לומשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שמב
עה בוכה למשפחותיו על עסקי משםחותיומראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רמד ע"ב, רמז ע"ד, רמט ע"א
עה ע"א אפילו אוכל [נחש] כל מעדני עולם טועם בהם טעם עפריחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תלה, תסט
עה ע"א 'דאגה בלב איש ישחנה' וכו' וחד אמר ישיחנה לאחריםיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שד
עה ע"א 'וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו' על עסקי משפחותיויחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' ט
עה ע"א כתיב וברדת הטל על המחנה לילה [ירד המן עליו] וכתיב ויצא העם ולקטו וכתיב שטו העם ולקטו הא כיצד צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו, כתיב לחם וכתיב עגות וכתיב וטחנו הא כיצד צדיקים לחם בינונים עוגות רשעים טחנו בריחים או דכו במדכהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות פט
עה ע"א לצדיקים ירד המן סמוך לביתםימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קנד
עה ע"א מקום ירידת המןימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שח
עה ע"ב '[לחם] אבירים' לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שסד
עה ע"ב לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו דברי רבי עקיבא, וכשנאמרו דברים לפני רבי ישמעאל אמר להם צאו ואמרו לו לעקיבא עקיבא טעית וכי מלאכי השרת אוכלין לחם והלא כבר נאמר לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי, אלא מה אני מקיים אבירים לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אברים וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות פט, יו"כ אות יט, קח, רל
עה ע"ב 'לחם אבירים אכל איש' לחם שמלאכי השרת אוכלין אותויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רח, במדבר עמ' קכה
עה ע"ב לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' שנ
עה. אפילו תכשיטי נשים ירדו עם המןפחד דוד ח"א עמ' רפא
עה. במן לא היו טועמין טעם קישואין ואבטיחיםמזבח אליהו דף קנח ע"ד
עה. דאגה בלב איש ישיחנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כ
עה. המן היה יורד לצדיקים לפתח ביתם ולרשעים בהרים וגבעות ועי"ז היה חוזר בתשו' כדי שלא יתגלה קלונומזבח אליהו דף קצו ע"ד
עה. והיה טעמו כטעם לשד מה שד זה וכו'מזבח אליהו דף קנח ע"ד
עה. טעם כל המינים קעמו במןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקצ
עה. כל הטעמים טעמו במן חוץ מבצלים ושומיםחלקת אפרים - ואתחנן (ב)
עה. כשם שהנביא מגיד להם לישראל מה שבחורים מה שבסדקיםבית אהרן (צורוגון) דף ס ע"ב
עה. למה נמשלה המן לשד מה התינוק טועםמזבח אליהו דף קיח ע"ב
עה. לצדיקים ירד על פתח בתיהם, בינונים יצאו ולקטו, רשעים שטו ולקטו וכו'פחד דוד ח"ב עמ' קמח, קנו, ח"ג עמ' רסה
עה. לצדיקים לחם לבינונים עוגות רשעים טחנו ברחייםפחד דוד ח"ג עמ' רסו
עה. מה שד זה תינוק טועם בה כמה טעמים אף המן כל זמן שישראל וכו'פחד דוד ח"ג עמ' רסח
עה. מלמד שירד להם עם המן דבר שנידוךמזבח אליהו דף קטן ע"א
עה. נשיאים הביאו את אבני השוהם, זה ענניםחלקת אפרים - תרומה
עה. על עסקי משפחות ורש"ימשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' נט
עה. עם המן היה יורד לישראל אבנים טובות ומרגליותמזבח אליהו דף פ ע"א
עה. שמגיד להם וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צב
עה: אמר ר' יוסי בר חנינא לנערים לחם לזקנים שמן לתינוק דבשמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' קעא
עה: לא ניתנה תורה אלא לאוכלי מן, כי לחם אבירים של מלאה"שחלקת אפרים - ואתחנן (ב)
עה: לחם אבירים אכל איש, לחם שמלאכי השרת אוכלין אותופחד דוד ח"א עמ' קנה, רפא, ח"ב עמ' קנה, קסח, רלב, שלט, שפא, ח"ג עמ' קמב, שפז, ח"ד עמ' קכט
עה: מה שמכרו תגרי עכו"ם לישראל במדבר, מן מפיגו ונבלע באבריהםחלקת אפרים - תרומה
עה: מכאן למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות יא, סי' כב אות יא
עו נסיון המן היה כדי להשריש מדת הבטחון - בטחון ד' בתור יסוד ושורש לכה"ח כולהנתיבות שמואל דרוש לט
עו ע"א הני חמשה ענויין כנגד מי אמר רב חסדא כנגד חמשה ענויין שבתורה ובעשור ואך בעשור שבת שבתון ושבת שבתון והיתה לכםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עו ע"ב חמרא וריחני פקחיןעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יג, יו"כ אות קטז, קלט
עו ע"ב רחיצה וסיכה מנא לן דאיקרי עינוי וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עו ע"ב רש"י ד"ה פקחין, פקחוני, עשאוני פקחעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קלט
עו. למה לא ירד מן פעם אחת בשנה וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שמב
עו. מדה טובה מרובה ממדת פרענותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כו אות ה, סי' צו אות ג
עו: סיכה ביוה"כ אסור כשתי'חלקת אפרים - בא
עז ע"א ונעילת הסנדל מנא לן וכו', תשמיש המטה דאיקרי ענוי מנא לן וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עז ע"א מפני מה לא ירד להם לישראל מן וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' כ
עז ע"ב ההולך להקביל פני אביו או פני רבו או פני מי שגדול ממנו עובר עד צוארו במים ואינו חושש וכו', שומרי פירות עוברין עד צוארן במים ואין חוששיןעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלה
עז ע"ב מאירי, ההולך להקביל פני אביו או פני רבו או פני מי שהוא גדול ממנו עובר במים עד צוארו ואינו חושש שהרי אין כאן כוונת הנאה וכו', במקום וכו' שהדבר ידוע שאין שם כוונת הנאה ויש חשש פסידא מותר והוא שהתירו לשומרי פירות לעבור במים עד צוארםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלה
עז ע"ב ריטב"א ד"ה שומרי פיחת עוברין עד צוארן ואינם חוששין, פירוש וכו' דכיון דאין איסור זה אלא משום הנאה וזה עובר דרך מלבוש ואינו מכוין ליהנות וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלה
עז. מנעי רגלך מיחף וגרונך מצמאהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות א
עז. תוס' - לא אסרו סיכה כשתי' אלא ביוה"כ בלבדחלקת אפרים - בא
עז: ההולך להקביל פני אביו או פני רבונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נה אות ב
עז: הולך יוה"כ בנהר לקבל פני רבו ואינו חוששחלקת אפרים - ויקהל
עז: מי השילוח היה יוצא מבית קה"ק כשני חוטים והיו נעשים בחוץ כנחליםמזבח אליהו דף קעג ע"א
עז: רוח רעה שורה על ידים שלא נטלו שחריתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות ג
עח ע"א תוס' ד"ה מכאן, שאלו מקמי רב יהודה גאון זצ"ל טבילת נדה מדאורייתא מנלן וכו', ור"ת פירש דנפקא מדכתיב במי נדה ודרשינן במסכת עבודת כוכבים מים שהנדה טובלת בהן וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עח ע"ב המלך והכלה ירחצו את פניהם וכו', מאי טעמא מלך משום דכתיב מלך ביפיו תחזינה עיניך וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלה
עח. כיון שמגיע לפתח בית דיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות יד
עח: הרוצה לטעום טעם מיתהכסף נבחר (תשפ) עמ' תנז
עט. תוס' ד"ה ולא בירך, יש לדון ק"ו על ברכה ראשונה דצריך שיעור דנימא דיו מה ברכה אחרונה צריכה שיעור אף ברכה ראשונה צריכה שיעורכסף נבחר (תשפ) עמ' שצה
פ ע"ב בככותבת דבהכי מיתבא דעתיה בציר מהכי לא מיתבא וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעח
פ ע"ב האוכל אכילה גסה ביום הכיפורים פטור, מאי טעמא אשר לא תעונה כתיב פרט למזיקעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רנט, רעט
פ ע"ב רש"י ד"ה אכילה גסה, שאכל לילי יום הכפורים על השבע, שהיה שבע מסעודה שהפסיק בה, וכל מה שאכל משחשיכה אכילה גסה היתה, ושלא להנאהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רנט, רעט
פ. שכחום וחזרו וייסדוםשעורי הרב (לייבל) עמ' 546, 553
פא ע"א האי תנא עצם עצם גמר מופנה דאי לא מופנה איכא למיפרך כדפרכינן לאיי אפנויי מופנה חמשה קראי כתיבי במלאכה חד לאזהרה דיממא וחד לאזהרה דליליא וחד לעונש דיממא וחד לעונש דליליא וחד לאפנויי למגמר עינוי ממלאכה בין דיממא בין דליליאעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קסה
פא ע"א כי כל הנפש אשר לא תענה בעצם היום הזה ונכרתה על עיצומו של יום ענוש כרת ואינו ענוש כרת על תוספת עינויעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעט
פא ע"א מפני מה לא נאמרה אזהרה בעינוי משום דלא אפשר היכי נכתוב נכתוב רחמנא לא יאכל אכילה בכזית וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רעח
פא ע"א תוספות ישנים ד"ה חד לעונש דיממא וחד לעונש דליליא, לא ידענא אי בעינן בכל דוכתא עונש דיממא וליליא במלאכה כגון שבתות וימים טובים וחוש"מעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קסה
פא ע"ב וכי בט' מתענין והלא בעשר מתענין וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' רי
פא ע"ב ועניתם את נפשתיכם בתשעה וכי בתשעה מתענין והלא בעשור מתענין אלא לומר לך כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות מה, מו, עב, יו"כ אות ח, י, יא, יג, יד, טז-יח, קג, קסז, קעב, קעט, רט, רמג, רנג, רנו, רנט, רפ
פא ע"ב ועניתם את נפשתיכם בתשעה לחדש יכול יתחיל ויתענה בתשעה תלמוד לומר בערב אי בערב יכול משתחשך תלמוד לומר בתשעה הא כיצד מתחיל ומתענה מבעוד יום מכאן שמוסיפין מחול על הקודש ואין לי אלא בכניסתו ביציאתו מנין תלמוד לומר מערב עד ערב ואין לי אלא יום הכפורים שבתות מנין תלמוד לומר תשבתו אין לי אלא שבתות ימים טובים מנין תלמוד לומר שבתכם הא כיצד כל מקום שנאמר שבות [מוסיפין] מחול על הקודשעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות א, יד, יט, כז, פב, קעא, קעב, רנג, רס
פא. השמר דלאו לאומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קה
פא: אילן הפילפל חייב בערלהמזבח אליהו דף קכט ע"א
פא: האי הימלתא דאתי מבי הנדואי שריאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ב
פא: כל האוכל בתשיעי וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' פג
פא: תני חייא ב"ר מדפתי ועיניתם את נפשותיכם בט' לחודש וכי בט' מתעניןמזבח אליהו דף רכב ע"ג
פב ע"א התינוקות אין מענין אותן ביום הכפורים, אבל מחנכין אותן לפני שנה ולפני שנתיים בשביל שיהיו רגילין במצותעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלו, רלז
פב ע"ב ההיא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי אמר להו זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הואיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שיח
פב. ובכל מאודן, אפילו נוטל את ממונךפחד דוד ח"א עמ' תרנח, ח"ב עמ' שצט
פב: ההיא עוברה דארחאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מב אות א, סי' קב אות א
פג ע"א עוברה שהריחה בשר קודש או בשר חזיר תוחבין לה כוש ברוטב וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלח
פג ע"ב ההיא עוברה דארחא אתו לקמיה דרבי אמר להו זילו לחושו לה דיומא דכיפורי הוא לחושו לה ואילחישא קרי עליה בטרם אצרך בבטן ידעתיך וגו' נפק מינה רבי יוחנןעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלח
פג ע"ב ר' מאיר דייק בשמא כי מטא לההוא אושפיזא כידור וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' רעט
פג ע"ב ר' מאיר הוה דייק בשמאיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תפט
פג. מאכילין אותו הקל הקלמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קעז
פג. מי שאחזו בולמוס מאכילין אותונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות א
פג: דבש וכל מיני מתיקה מאירין מאור עיניו של אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות ה
פג: מים ראשונים האכילו בשר חזיר וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' ריא
פג: ר' מאיר הוה דייק בשמאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות יד
פד ע"א חש בצפידנאימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רלו
פד. ואדביק בככי דריה ממאי הוי מחמימי המימי דחיטאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ס אות ג
פד: מחמין חמין לחולה בשבתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לב אות א
פה ע"א מאירי ד"ה המשנה החמישית, מחללין עליו ומפקחין התחילו לפקח ובדקו בחוטמו ומצאוהו חי משלימין בפקוחו אף על פי שנתברר שאי אפשר לו לחיות אפי' שעה אחת שבאותה שעה ישוב בלבו ויתודהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סז
פה ע"א מהיכן הולד נוצר מראשו וכו' אבא שאול אומר מטיבורוסמיכת חכמים (תשסא) עמ' רה
פה ע"א מצאוהו חי מפקחין: מצאוהו חי פשיטא לא צריכא דאפילו לחיי שעהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סז
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין מי מטהר אתכם אביכם שבשמים שנאמר וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם ואומר מקוה ישראל (ה') מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות לו-לז, נז, יו"כ אות רמ, רמז, רפא
פה ע"ב אשריכם ישראלימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רד, רמד
פה ע"ב דרש ראב"ע וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תלה
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה אחטא ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפרעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות עד, תשובה אות ל-לב, לו, נו, סו, עג, צג, יו"כ אות רי
פה ע"ב האומר אחטא ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפריחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רנ
פה ע"ב 'וחי בהם' ולא שימות בהםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תלג, ויקרא עמ' קסו
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות יט
פה ע"ב כמה מדרגות בכפרה ותשובהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' ק
פה ע"ב מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה: עם התשובה אין בפני עצמן לא נימא דלא כרבי דתניא רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפר חוץ (מפורק עול) [מהלועג על חבירו] ומגלה פנים בתורה ומיפר ברית בשר שאם עשה תשובה יום הכפורים מכפר ואם לא עשה תשובה אין יום הכפורים מכפר אפילו תימא רבי תשובה בעיא יום הכפורים יום הכפורים לא בעיא תשובהעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות לא, תשובה אות סב, יו"כ אות לא, עג, ריג, ריט
פה ע"ב מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירועטרת משה ימים נוראים - אלול אות עד, תשובה אות לג-לה, יו"כ אות מח, רלט
פה ע"ב נימא דלא כרבי דתניא רבי אומר על כל עבירות שבתורה בין עשה תשובה בין לא עשה תשובה יום הכפורים מכפריחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קנט
פה ע"ב עד שיבא יוהכ"פ ויכפרימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רל
פה ע"ב עד שירצה את חבירוימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' ריד, ריז, רכ, רכב, רכז, רלט
פה. וחי בהםאשל אברהם (חיות) דף מ ע"ד
פה. מנין לפיקוח נפש שדוחה את השבתכסף נבחר (תשפ) עמ' תמו
פה. עבירה בין אדם לחבירו אינו נמחל אלא עד שירצה חבירוחלקת אפרים - נצבים
פה. תוס' ד"ה להחזיר לו אבידתונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ה
פה: אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהפחד דוד ח"ג עמ' צב
פה: אחטא ואשובמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' עו
פה: אחטא ויוה"כ מכפר אינו מכפרפני יצחק (פראנסיס) דף קס ע"ג
פה: אמר ר"ע אשריכם ישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות לה, לח
פה: אמר ר"ע מה מקוה מטהר את הטמאיםחלקת אפרים - שמיני
פה: אר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםפני יצחק (פראנסיס) דף קנז ע"ב
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו' מקוה ישראל ה'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' פדש [?]
פה: אשריכם ישראלשעורי הרב (לייבל) עמ' 466
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה אות אחטא ויום הכפורים מכפר, אין יום הכפורים מכפר, עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברו. את זו דרש רבי אלעזר בן עזריה, מכל חטאתיכם לפני יי תטהרו, עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירו וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נט, פו, רמא
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהמזבח אליהו דף רכד ע"ד
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהכסף נבחר (תשפ) עמ' קמא
פה: האומר אחטא ואשוב וכו' את זו דרש ר' אלעזר בן עזריה וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' ריט
פה: הבא להרגך השכם להורגופחד דוד ח"ב עמ' רלב
פה: וחי בהם ולא שימותו בהםמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רמב, במדבר עמ' קעד
פה: וחי בהם, ולא שימות בהםפחד דוד ח"ג עמ' נו, קי, שנו
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב״ה מטהר את ישראלפחד דוד ח"ג עמ' עז
פה: מוטב לחלל עליו שבת אחת ולא יחלל הוא שבתות הרבהפחד דוד ח"א עמ' רמב
פה: מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' נח
פה: עבירות שבין אדם למקום יום הכלפורים מכפר וכו' אבל עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר וכו'פחד דוד ח"א עמ' מג, קלח, רמא, שלא, תרנט, ח"ג עמ' עח, ח"ד עמ' קו, קלו, קנב
פה: עבירות שבין אדם למקום יום כפורים מכפרכסף נבחר (תשפ) עמ' שצו
פה: עבר עשה ושב מוחלין לו מידחלקת אפרים - ויקהל
פה: פקוח נפש דוחה כל התורה, דכ' וחי בהםחלקת אפרים - וארא (ד)
פה: פקוח נפש דוחה שבת ילפינן ממילהחלקת אפרים - תזריע
פה: ר"ש בן מנסיא אומר מוטב לחלל שבת א' כדי לקיים עוד שבתותחלקת אפרים - וארא (ד)
פה: רבי אומר יו"כ מכפר בין אם עשה תשובה ובין לא עשה תשובהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תכד
פה: רמב"ם פירוש המשניות ד"ה האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב כו', האומר אחטא ויום הכיפורים מכפר, אין יום הכיפורים מכפר כמו אמרם אין מספיקין בידו לעשות תשובה אות ולפיכך לא יעזרהו השם שיעשה בצום כיפור מה שראוי לו לעשות כדי שיתכפרו לו עונותיו באותו היום וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות כט, לב
פה: תו"ימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קמג
פה: תוספות יו"ט ד"ה אין יה"כ מכפר, כמו אמרם אין מספיקין בידו לעשות תשובה אות ולפיכך לא יעזרהו השם שיעשה בצום כיפור מה שראוי לו לעשות כדי שיכפרו לו עונותיו באותו היום הרמב"ם [ולפי זה נראה דהכא נמי בתרי זימני כמו ברישא דלהכי אין מספיקין דאינו פורש. כמ"ש הר"ב]עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ל, לב
עב חבל מאן דאית ליה דרתא, ותרעא לדרתא לא עבדשארית מנחם ח"א בראשית עמ' לב
עב ע"א אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד ופליטעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' עח
עב ע"א עצי שטים עומדיםאבן ישראל (תשסז) עמ' צח
עב ע"ב זכה נעשה לו סם חייםחכמת התורה קורח עמ' סה, לד
עב ע"ב זכה נעשה לו סם חייםחכמת התורה ראה עמ' קו
עב ע"ב זכה נעשה לו סם חייםטהרת יו"ט ח"ז עמ' י
עב ע"ב זכה נעשה לו סם חייםמזבח אליהו דף ריב ע"א
עב ע"ב זכה נעשה לו סם חייםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קח
עב ע"ב זכה נעשית לו סם חייםקהלת יעקב שבועות עמ' ו
עב ע"ב זכה סם חיים לא זכה סם המוותמי מרום חי"א עמ' קנה
עב ע"ב זכה סם חיים לא זכה סם המותנזר הקדש ח"ב עמ' תשכו
עב ע"ב שלשה זירין הן, של ארון וכו' בי מלכים ומלוכו, ורש"ישפתי שלמה בראשית עמ' שנ
עב. הסרת הבדים מהארוןרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 170
עב. ועשית את הקרשים למשכן עצי שטים עומדים שמא תאמר אבד סברן וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' קפה
עב. עצי שטים עומדים שעומדין לעולם ולעולמי עולמיםברך משה שמות עמ' רב
עב: אוי להם לשונאיהם של ת"ח שעוסקין בתורה ואין בהם יר"ש מכריז רבי ינאי חבל על דלית ליה דרתא וכו'בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רלא
עב: אמר להו רבא לרבנן במטותא מינייכי לא תירתו תרתי גיהנםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ו ביאורים ד
עב: הקורע בגדי כהונה עובר בלאושפתי שלמה שמות עמ' תפד(ה)
עב: התורה נקראת סם חיים או סם מותמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קנה
עב: זכה נעשה לו סם חיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור כ
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתה וכו'שארית עזריאל עמ' תקסה, תרנב
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מיתהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' צז
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה סם מיתהברך משה ויקרא עמ' מח
עב: זכה נעשית לו סם חיים לא זכה סם מיתהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קל
עב: חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתיה עבידשארית עזריאל עמ' תקי
עב: יראת ה' טהורה עומדת לעד וכו' זה הלומד בטהרה מאי הוא נושא אשת ואח"כ לומד תורהקול ברמ"א נשמע פרשת נח אות יז, תרומה אות ו, שלח אות א
עב: יראת ה' טהורה עומדת לעד, זה הלומד בטהרה מאי היא נושא אשה ואח"כ לומד תורהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ב ביאורים ג
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםשארית עזריאל עמ' תקסא, תקסב
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שיב
עב: עיקר מעלת התורה כאשר נלמדת בטהרהברך משה שמות עמ' קעה
עב: ר"י רמי כתיב "ועשית לך ארון עץ" וכתיב "ועשו ארון וגו' מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתו וכו'שארית עזריאל עמ' תקפא, תקפב
עב: של ארון עדיין מונח כל הרוצה ליקח יבא ויקחברך משה ויקרא עמ' קלד
עג ימים יוצרו ולו אחד בהם - זה יום הכפוריםשארית מנחם ח"א בראשית עמ' קעו
עג למה נקרא שמם אורים ותומים וכו'שארית מנחם ח"א בראשית עמ' קמה
עג ע"א בנו של כהן גדול משמש תחתיו ת"ל שבעת ימים ילבשם הכהן תחתיו מבניושפתי שלמה בראשית עמ' שו*
עג ע"ב חצי שיעור ר' יוחנן אמר אסור מה"תשפתי שלמה בראשית עמ' קפב
עג ע"ב רש"י ד"ה הוא זה מלךשפתי שלמה בראשית עמ' שז*
עג: אמר רב שמואל בר יצחק אברהם יצחק ויעקב כתיב שםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רא
עג: כל כהן שאינו מדבר ברוח הקודש ושכינה שורה עליו אין שואלין בו וכו'שארית עזריאל עמ' תתקמ
עג: מחלוקת ר' יוחנן ור"ל אי חצי שיעור אסור מה"תקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - חנוכה אות ה
עג: רש"י ד"ה הוא זהשפתי שלמה שמות עמ' כז
עד ע"א חצי שיעור וכו' אסור מה"ת כיון דחזי לאיצטרופישפתי שלמה בראשית עמ' קפא
עד ע"ב ויענך וירעיבךאבן ישראל (תשסז) עמ' עח
עד. כל חלב לרבות חצי שיעורברך משה סוכות עמ' כד
עד. רש"י - כוי, כל חלב לרבות חצי שיעור כלומר אפי' כל שהואברך משה סוכות עמ' כד
עד: אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלושארית עזריאל עמ' תתסב
עד: המאכילך מן במדבר למען ענותך חד אמר שאין לו פת בסלו, וחד אמר שאינו רואה ואוכלקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות יד
עד: טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רו
עד: כל הנותן עינו בכוסו עריות כולן דומות עליו כמישורבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קעח
עד: למען ענותך כי אינו דומה למי שיש לו פת בסלוברך משה דברים עמ' עז
עד: סומא אין לו שובע לפי שאינו רואהברך משה בראשית עמ' נד
עד: סומא אינו שבעברך משה במדבר עמ' מא
עד: סומא אינו שבעברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רלה
עד: רש"י ד"ה אין לו פס בסלו, שדואג על למחרברך משה דברים עמ' עז
עה ע"א דאגה בלב איש ישחנה, ישיחנה לאחריםשפתי שלמה בראשית עמ' תקיא*
עה ע"א העם בכה למשפחותיו, על עסקי משפחותיו שנאסרו להםשפתי שלמה בראשית עמ' עד
עה ע"ב מן, לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושפתי שלמה בראשית עמ' שע
עה קלל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמושארית מנחם ח"א בראשית עמ' א
עה. אבנים טובות ירדו להם עם המןשפתי שלמה שמות עמ' תנז
עה. דאגה בלב איש ישחנה וכו' וחד אמר ישיחנה לאחריםבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' מט
עה. דאגה בלב איש ישיחנה ודא ישיחנה לאחרים וכו'שפתי שלמה שמות עמ' קצח
עה. זכרנו את הדגה וגו' חד אמר כל המינין טעמו במן, חמשת המינין הללו לא טעמו בו, וחד אמר כל המינין טעמו טעמן וממשן והללו טעמן ולא ממשןקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות יד
עה. ישיחנה לאחריםמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קנ
עה. כל העריות כולן דומות עליו כמישורשארית עזריאל עמ' מא
עה. כשהיו ישראל שואבין מים הקב"ה מזמין להם בתוך המים דגים קטנים בכדיהןשארית עזריאל עמ' תרפח
עה. ע"י המן היו יודעים מי בן ז' לראשון וכו'שפתי שלמה שמות עמ' רצד
עה. עגול כגידא ולבן כמרגלית וכו' "גד" שדומה להגדה שמושכת לבו של אדם וכו' "גד" שמגיד להם לישראל אי בן ט' לראשון ואי בן ז' לאחרון "לבן" שמלבין עוונותיהן של ישראלשארית עזריאל עמ' תצו, תצז
עה. עריות לא פריצי בהו היינו דכתב גן נעול אחותי כלהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' יז
עה. צדיקים ירד על פתח בתיהם בינונים יצאו ולקטו רשעים שטו ולקטו וכו'קול ברמ"א נשמע פרשת קרח אות ט
עה. קילל את הנחש עולה לגג מזונותיו עמו יורד למטה מזונותיו עמושבילי פנחס (תשפא) עמ' שמה
עה: טל מלמעלה וטל מלמטה ודומה כמו שמונח בקופסאשארית עזריאל עמ' תצ
עה: כתיב לחם וכתיב שמן וכתיב דבש אמר ריב"ח לנערים לחם לזקנים שמן לתינוקות דבששארית עזריאל עמ' תצז
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושארית עזריאל עמ' תפג, תצא
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותושבילי פנחס (תשפא) עמ' רע
עה: לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותךקול ברמ"א נשמע פרשת תצוה אות ג*, חקת אות ח*
עה: לצדיקים שליו שלוה ולרשעים סילוין וקוציןברך משה במדבר עמ' קכה
עו. דבר אחר שהיו אוכלין אותו כשהוא חםשארית עזריאל עמ' תפד
עו. המן ירד בכל יום ויום כדי שיכוונו לבם לשמיםברך משה סוכות עמ' קג
עו. מדה טובה מרובה ממדת פורעניותברך משה שמות עמ' רפג
עו. מדה טובה מרובה ממרת פורענותשארית עזריאל עמ' פב, שמט
עו. מן שירד להן לישראל היה גבוה ששים אמה וכו' מקרא אני דורש חמש עשרה אמה מלמעלה גברו המים וגו'שארית עזריאל עמ' תפד, תפה
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' משל למה הדבר דומה וכו'שארית עזריאל עמ' תפג
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' שמד
עו. מפני מה לא ירד לישראל מן פעם אחת בשנה וכו' נמצאו כל ישראל מכוונים את לבם לאביהם שבשמיםקול ברמ"א נשמע פרשת שמות אות ח
עו: חמרא וריחני פקחיןשארית עזריאל עמ' תרמה, תרפ
עז: וישכב אותה ויענה א"ל התם שעינה מביאות אחרותבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' נו
עז: כדי שלא תהא מכשילו לעתיד לבואשעורים באורייתא שמות עמ' קנד
עז: שאני נחל דרדיפי מיאשעורים באורייתא שמות עמ' קסב
עט: בכותבות יתירא מכביצהברך משה במדבר עמ' מב
פא ע"א מצות אכילה בערב יום הכיפוריםאבן ישראל (תשסז) עמ' קפו
פא: הטעם שבבית ראשון רבצה האש בדמות אריה ובשני בדמות כלבשלהבת יוסף חי עמ' רעז
פא: כל האוכל בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - יום כיפור אות א
פא: כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו התענה תשיעי ועשירישארית עזריאל עמ' רטו
פב ע"א בן י' ובן י"א משלימין מדרבנןשפתי שלמה בראשית עמ' סא
פב ע"א מעוברת שהריחהאבן ישראל (תשסז) עמ' קפה
פב ע"א עוברה שהריחה מאכילין אותה עד שתשיב נפשה, ור"ן ורא"ששפתי שלמה בראשית עמ' מד
פב ע"א תוס' ישנים ד"ה בן שמונהשפתי שלמה בראשית עמ' סא*, קיב*
פב ע"ב האי עוברה דארחא כו' לחישו לה ולא אלחשא כו' קרי עליה זורו רשעים מרחםקול אומר קרא ח"א דרוש יג אות ב
פב ע"ב מאי חזית דדמא דידך סומק טפישפתי שלמה בראשית עמ' רטו-רטז
פב ע"ב ר"ן (ד.) ד"ה ומיהושפתי שלמה בראשית עמ' קסט
פב. אין לך דבר העומד בפני פקו"נברך משה בראשית עמ' רכז
פג. כצאת השמש בגבורתהשלהבת יוסף חי עמ' תקכ
פג. תונבא הוא דנקיט ליהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 27
פג: אמרו לו מה שמך אמר להו כידור אמר ש"מ אדם רשע הוא וכו'שארית עזריאל עמ' קצ
פג: מים ראשונים האכילו בשר חזיר מים אחרונים הרגו את הנפשבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עח
פג: ר"מ ור' יהודה ור"י הוו קא אזלי באורחאשעורים באורייתא בראשית עמ' צט
פד ע"ב וכל קבוע כמחצה על מחצה דמיאקים את יצחק עמ' צט, תי, תקלג
פד ע"ב כל דפריש מרובא פרישאקים את יצחק עמ' תי
פד. גדולה תשובה שמגעת עד כסא הכבודשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שמב, שסח
פד. ר' יוחנן חש בציפידנאשעורים באורייתא ויקרא עמ' נ
פד: לא הלכו בפקוח נפש אחר הרובבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמד
פה ע"א מחללין שבת לחיי שעהאבן ישראל (תשסז) עמ' רג
פה ע"א מנין לפקוח נפש שדוחה את השבתשפתי שלמה בראשית עמ' מג
פה ע"ב א"ר עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'אקים את יצחק עמ' פא, פו, רלח
פה ע"ב אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאקים את יצחק עמ' עג
פה ע"ב אלו הן קלות עשה ולא תעשהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקצז
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם כו' שנאמר וזרקתי כו' ואומר מקוה ישראל כו' מה מקוה מטהר וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש לא בנושא
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין כו'קול אומר קרא ח"ג דרוש ט אות ג
פה ע"ב הכי קאמר על עשה ועל לא תעשה שניתק לעשה וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקצד
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםקול אומר קרא ח"א דרוש יג אות א
פה ע"ב וחי בהם ולא שימות בהםשפתי שלמה בראשית עמ' מה
פה ע"ב ושמרו בני ישראל את השבת, אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה, אשכחן ודאי ספק מנא לןשפתי שלמה בראשית עמ' מג, מה
פה ע"ב תשובה מכפרת על עבירות קלות על עשה ועל לא תעשהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקצב
פה. מחללים שבת עבור חיי שעהשפתי שלמה שמות עמ' תקכח
פה. עבר על כריתות ומיתות בי"ד תשובה תולה ומיתה ממרקתברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ריט, רכט
פה: אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירורעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 115
פה: אר"ע אשריכם ישראל וכו' מקוה ישראל ה' וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלברך משה ימים נוראים עמ' קסה, קסז, קסח, קע, קעא, קעד, קעז, קעט, קפ, קפב, קפד, קפח, קצ, קצד, קצז, ר, רג, רה, רז, רט, רכד
פה: אשכחן ודאי ספק מנא לן וכו'שפתי שלמה שמות עמ' תקל
פה: אשריכם ישראל וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת נצבים
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםמאסף דרושי ח"ב (תרעב) אות ו
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' מה מקוה וכו'ברך משה במדבר עמ' קצז
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו'שיח חן דרוש ד ליום הכיפורים
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין שנא' וזרקתי וכו'ברך משה סוכות עמ' קנב
פה: את זו דרש מכל חטאתיכםשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לה/לח ע"ד, עז ע"ד, קמג ע"ב
פה: את זו דרש ראב"ע עבירות שבין אדם למקום יו"ב מכפר ובין אדם לחבירו אין יו"כ מכפר עד שירצהברך משה ימים נוראים עמ' קסה, קעט, קפב, קפד, קפח, קצ, קצד, קצז, רב, רז
פה: ד' חילוקי כפרה וכו'ברך משה במדבר עמ' קצז
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהקול ברמ"א נשמע פרשת נצבים אות ב, ה
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקים בידו לעשות תשובהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קכ
פה: האומר אחטא ואשובבגדי כהונה (פרחיא) דף קלו ע"ג
פה: וחי בהם ולא שימות בהםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קכז, ריז
פה: וחי בהם ולא שימות בהםברך משה דברים עמ' קכה
פה: וחי בהם ולא שימות בהםברך משה ויקרא עמ' רמד
פה: וחי בהם ולא שימות בהםברך משה חנוכה עמ' סה
פה: חלל עליו שבת אחת כדי שיקיים הוא שבתות הרבהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמא
פה: יו"כ מכפר אף לשאינם שביםברך משה ימים נוראים עמ' קפה, קצה
פה: יש עבירות שאין מתכפרין עד יום המיתהברך משה ימים נוראים עמ' קלו, קעא
פה: לפני מי אתם מטהריםשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קנב ע"ד
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ז ו, יום כיפור אות ה
פה: מנין לפיקוח נפש שדוחה שבת וכו'שפתי שלמה שמות עמ' תקל
פה: ספק פקוח נפשרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 117
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפר עד שירצה את חבירוברך משה פסח-שבועות עמ' רפח
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רכח
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירוקול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות יב
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שמט
פה: עבירות שבין אדם לחבית אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חביתקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - יום כיפור אות ד
פה: עבירות שבין אדם לחברו אין יוה"כ מכפרבגדי כהונה (פרחיא) דף קיג ע"ב, קמא ע"א
פה: עבירות שבין אדם למקום יוהב"פ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו וכו'שיח חן דרוש ב ליום הכיפורים
פה: עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר עבירות שבין אדם לחבירו וכו'שיח חן פ' אחרי דרוש א
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עג
פה: פיקוח נפש דוחה שבתשבילי פנחס (תשפ) עמ' שכז
עב זכה נעשית לו סם החייםאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רצ
עב ע"ב אמר רבי יהושע בן לוי מאי דכתיב וזאת התורה אשר שם משה, זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהאור היהדות עמ' ח, קג
עב. עצי שטים עמדים, שמעמידים את צפויהםתורת העולה (תשפא) עמ' ו
עב: אוי להם וכו' שעוסקים בתורהאורן של חכמים עמ' יז
עב: התורה נקראת סם חיים או סם מותמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קנה
עב: וזאת התורה זכה נעשית לו סם חייםאבק סופרים (קונקי) דף קיב ע"ג
עב: זבה נעשית לו סם חיים לא זבה נעשית לו סם מיתהוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' עו
עב: זכה נעשית לו סם החייםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לח, לט, מז
עב: כ' ועשית לך אתן עץאורן של חכמים עמ' נה
עב: כתיב ועשית לך ארון עץ וכתיב ועשו ארון עצי שטים מכאן לת"ח שבני עירו מצווין לעשות לו מלאכתולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' צא, קפ
עב: מהרש"א - איך דרשו ב' דרשות מרומיא דקראלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' צא
עב: מהרש"א - מקשה על קושיית הגמ' כתיב ועשו ארון וכתיב ועשית, הא מיירי בב' ארונותלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' צ
עב: מכריז רבי ינאי חבל על דאית ליה דרתא ותרעא לדרתא לא עבידרנו ליעקב עמ' שנח
עב: שלש ארונות עשה בצלאלתורת העולה (תשפא) עמ' קח
עב: שלשה זרין הם של מזבח ושל ארון ושל שולחןאבק סופרים (קונקי) דף פו ע"ג-ע"ד
עב: ת"ח שאין תוכו כברורעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 170
עג ע"ב הלומד תורה שכינה שרויה עדודברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קפב
עג ע"ב ח"ש אסור מן התורהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כז
עג ע"ב תו"י ד"ה יום הכיפוריםאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כח
עג: אלא בכותבתבאר צבי (תשעא) עמ' תיג, תיז
עג: יום הכיפורים אסור באכילה ושתיה וכו', אסור, ענוש כרת הוא, אמר רבי אילא ואיתימא רבי ירמיה לא נצרכא אלא לחצי שיעור, הניחא למאן דאמר חצי שיעור אסור מן התורה, אלא למאן דאמר חצי שיעור מותר מן התורה מיאי איכא למימר, דאיתמר חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה ריש לקיש אמר מותר מן התורה, הניחא לרבי יוחנן אלא לריש לקיש מאי איכא למימר, מודה ריש לקיש שאסור מדרבנן, אי הכי לא ניחייב עליה קרבן שבועה, אלמה תנן שבועה שלא אוכל ואכל נבילות וטריפות"שקצים ורמשים חייב ורבי שמעון פוטר והוינן בה אמאי חייב מושבע ועומר מהר סיני הוא רב ושמואל ורבי יוחנן דאמרי בכולל דברים , המותרים עם דברים האסורין, וריש לקיש אמר אי אתה מוצא אלא במפרש חצי שיעור וכו', ורש"י (עד.) ד"ה ואליבא דר"ע: ואי סבירא ליה לריש לקיש רחצי שיעור אסור מדרבנן היכי מוקי לה להא דתני חייב באוכל חצי שיעור, והרי אף עליו מושבע משום לאו דלא תסורדברי אמת (עהרנברג) עמ' פב, פט, קא, קב
עג: כיצד נעשית ר' יוחנן אמר בולטות ר"ל אמר מצטרפותאבק סופרים (קונקי) דף פו ע"א
עג: ר"ן בענין ספייה לקטן שהגיע לחינוךבאר צבי (תשעא) עמ' רסד
עג: רש"י ד"ה בכולל: שבועה שלא אוכל לא בשר' שחוטה ולא נבילה רמיגו דחיילא אהתירא חיילא נמי אאיסורא, ור"ש פוטר דל"ל איסור כולל ולא אמרינן מיגודברי אמת (עהרנברג) עמ' פב
עד ע"ב הנותן עינו בכוסו עריות כולן דומות עליו כמישורדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פ, ח"ג עמ' מח
עד ע"ב והאבדתי את הנפש ההיא, ענוי שהוא אבידת הנפשמועדים (ניסנבוים) עמ' 38
עד ע"ב וירא את ענינו ואמרי' זו פרישות דרך ארץדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רח
עד ע"ב טוב מראה עינים באשה יותר מגופה של מעשהדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' צב
עד ע"ב יכול ישב בחמה או בצנה, כדי שיצטער תלמוד לומר וכל מלאכה לא תעשומועדים (ניסנבוים) עמ' 38
עד. אכילה כתיב ביהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' פד
עד. חצי שיעור מכל חלבדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רכח
עד. חצי שיעור ר"י אמר אסור מה"ת וכו'אוצר דברי רבינו עמ' תנז
עד. חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה וכו' כיון דחזי לאיצטרופי איסורא קא אכילדברי אמת (עהרנברג) עמ' מד, נ
עד. חצי שיעור רבי יוחנן אמר אסור מן התורה ריש לקיש אמר מותר מן התורה וכו' איתיביה רבי יוחנן לריש לקיש אין לי אלא כל שישנו בעונש ישנו באזהרה כוי וחצי שיעור הואיל ואינו בעונש יכול אינו באזהרה ת"ל כל חלבדברי אמת (עהרנברג) עמ' מא, נ, קה, קח
עד. כוי ספיקא הוא, איצטריך קרא לאתויי ספיקא, אי משום הא לא איריא קסברי כוי בריה בפני עצמו הוא, ותוס' ד"ה כוי בריה בפני עצמו הוא, האי בריה בפני עצמו דהכא היינו שאינו ספק חיה או בהמה, אבל הא דאמר רבי יוסי בפרק אותו ואת בנו (חולין פ.) כוי בריה בפני עצמו הוא ולא הכריעו בו חכמים אי מין חיה או מין בהמה, ההוא הוי פירוש שהוא ספק חיה ספק בהמהדברי אמת (עהרנברג) עמ' קו
עד. מהרש"א ד"ה תוס' בד"ה לענין חמץ כר: ק"ק מאי קושיא, דאימא רחצי שיעור שהוא בעין דוקא אוסר ר"י התם, משא"כ הכא חצי שיעור איסור חמץ ע"י תערובת לא דריש ר"י מכל וכו', וליכא למימר דמ"מ כל דחמץ למה לי דנילף לענין זה חמץ מחלב, דא"כ לתירוצא דלא דריש אלא לאיסורא כר מ"מ כל דחמץ ל"ל דנילף ליה מחלב. ובקרני ראם: ולק"מ, דאצטריך ע"י תערובות לאיסוראדברי אמת (עהרנברג) עמ' מא
עד. משום דחוי לאיצטרופיבאר צבי (תשעא) עמ' שנג
עד: אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כה
עד: טוב מראה עינים באשה יותר מגופו של מעשהמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רו
עד: נאמר כאן ענוי ונאמר להלן ענוי וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' לט
עה ע"א דאגה בלב איש ישחנה וכו'אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' קמט
עה ע"א שמגיד להם לישראל אי בן ט' לראשון או בן ז' לאחרון בו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שכז
עה ע"א תניא, רבי יוסי אומר כשם שהנביא היה מגיד להם לישראל מה שבחורין ומה שבסדקין, כך המן מגיד להם וכו' שנים שבאו לפני משה לדין וכו' לבקר משפט וכו'אור היהדות עמ' קלג
עה ע"ב לחם אבירים אכל איש, לחם שמלאכי השרת אוכלים אותושיח יצחק (חבר) עמ' פ
עה ע"ב לחם שמלאכי השרת אוכלין אותו כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' ס, ח"ג עמ' לד
עה ע"ב עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' נט
עה ע"ב תנו רבנן לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין אותואור היהדות עמ' קלו
עה. אדם מקניט את חבירו יורד עמו לחייו וכו' ומאיריבאר צבי (תשעא) עמ' שיב
עה. אינו דומה מי שרואה ואוכל למי שאינו רואה ואוכלפרדס שדי עמ' תנז
עה. בשר ששאלו שלא כהוגן וכו' למדה תורה ד"א שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקעג
עה. דאגה בלב איש ישיחנה לאחריםפרדס שדי עמ' עד
עה. והיה טעמו כטעם לשד השמן אמר רבי אבהו מה שד זה תינוק טועם בה כמה טעמים אף המן כל זמן שישראל אוכלין אותו מוצאין בו כמה טעמיםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כד
עה. והמן כזרע גד לבן, שהיה מלבין עוונותיהם של ישראלשמנה לחמו (תשפא) עמ' מא
עה. וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיואות לישראל עמ' רנב
עה. זכרנו את הדגה וכו' ח"א דגים וח"א עריותדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רצג
עה. טעם כל המינין טעמו במןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רסו
עה. טעמו וממשובאר צבי (תשעא) עמ' קמו
עה. ישיחנה לאחריםמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קג
עה. מדוע לא ירד המן פעם בחדש או חדשייםחלון התבה - מועדים עמ' צ-צו
עה: בדיל רבה אכיל תלמידאאורן של חכמים עמ' ס
עה: גריעא דכולהו שליו והוי כציפורתא ומותבינן לה בתנורא וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקעד
עה: המן היה לחם שמלאכי השרת אוכלים אותופרדס שדי עמ' רטז, שכט, תנז, תנט
עה: המן היה נבלע באיבריםבאר צבי (תשעא) עמ' קנ
עה: לחם אבירים אכל איש זה יהושעדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקעב
עה: לחם אבירים אכל וכו' אמרי חמודות עמ' 82
עה: לחם שמלאכי השרת אוכלים אותו וכו'באר צבי (תשעא) עמ' תיט*
עה: לחם שמלאכי השרת אוכלין אותודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תפו, תקע
עה: לחם שמלאכי השרת אוכלין אותומנחת יצחק על המועדים עמ' רמ
עה: לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קנ
עה: לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כד
עה: לנערים לחם לזקנים שמן לתינוקות דבשדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקעו
עה: מה שתגרי אומות העולם היו מוכרים להםבאר צבי (תשעא) עמ' קמח
עו ע"ב ואני באתי בדבריםשיח יצחק (חבר) עמ' רנד
עו ע"ב חמרא וריחני פקחיןדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' טז, צב
עו. הני חמשה ענויין כנגד מי אמר רב חסדא כנגד חמשה ענויין שבתורה, ובעשור, ואך בעשור, שבת שבתון, ושבת שבתון, והיתה לכם, ורש"י ד"ה ובעשור דחומש הפקודים, ואך בעשור דשור או כשב, שבת שבתון וגר, בכולהו כתיב תענו ועניתםדברי אמת (עהרנברג) עמ' קא
עו. לחם אבירים אכל איש, זה יהושע שירד לו מן נגד כל ישראלשמנה לחמו (תשפא) עמ' מא
עו. מפני מה לא היה יורד להם לישראל המן פעם אחת בשנה וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שכב
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'הארת דרך עמ' שב
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' קכב, קנו, קפ, קפה
עו. מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה וכו'פרדס שדי עמ' רנח
עו. מפני מה לא ירד להם מן לישראל פעם אחת בשנהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קכז
עו: אמאי קרי ליה תירוש שכל המתגרה בו נעשה רשעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר ריא
עו: זכה משמחתו לא זכה משממועולת חודש (תשעד) ח"א מאמר רח
עו: חמרא וריחני פקחיןאליהו זוטא (הצרפתי) עמ' פו
עו: חמרא וריחני פקחיןתורת העולה (תשפא) עמ' תקלה
עו: למה נקרא שמו תירוש השותהו נעשה ראש ואם לאו נעשה רשתורת העולה (תשפא) עמ' תקכג
עז ע"א תשמיש המיטה דאקרי עינוי מנלן דכתי' אם תענה את בנותי מתשה"מדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רח
עז ע"ב מעין היוצא מבית קה"ק וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' נו
עז. שיתק פולסי תודאבגד אהרן עמ' פא
עז: ההולך להקביל פני אביואורן של חכמים עמ' לג
עח. למחר בעי רפרם לאפוקי לרבינא מדעתיה דריש גלותאבגד אהרן עמ' טז
עח: מן הלחם שמלאכי השרת אוכלין אותותורת העולה (תשפא) עמ' תקעט
עט. אמר רבא אמר רב יהודה כותבת הגסה שאמרו יתירה מכביצהדברי אמת (עהרנברג) עמ' קד
פ ע"ב הנח לטומאת גוויהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' לה
פ ע"ב מתקיף לה רבא ורש"יאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כד
פ. ושיערו חכמים אין בית הבליעה מחזיק יותר מביצת תרנגולתדברי אמת (עהרנברג) עמ' קד
פ. כל השיעורין כולן בכזית חוץ מטומאת אוכלין ששינה הכתוב במשמען ושינו חכמים בשיעורן, וראיה לדבר יום הכפורים, מאי שינה הכתוב במשמעו, מאשר לא תעונה, ומאי שינו חכמים בשיעוריה, ככותבתדברי אמת (עהרנברג) עמ' קא
פ. מי שנשכו כלב שוטה איך מאכיליך אותו וכו' אמרי חמודות עמ' 83
פ: האוכל אכילה גסה ביוהכ"פ פטוראוצר דברי רבינו עמ' תי
פא ע"ב האוכל ושותה בתשיעי ורש"יאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קח
פא ע"ב האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשירידברי חיים (שארין) ח"ב עמ' פט, קעא
פא. אמר ריש לקיש מפני מה לא נאמרה אזהרה בעינוי משום דלא אפשר היכי נכתוב נכתוב רחמנא לא יאכל אכילה בכזית וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' קא
פב. מה נערה המאורסה ניתן להצילה בנפשו וכו'תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קכו
פב: כתיב והיה מספר וכו' וכתיב אשר לא ימד וכו'פני חסד עמ' ב
פב: לוחשין לה באזנה וכו'בגד אהרן עמ' ק
פג ע"ב ההיא עוברא דארחא כו' קרי עלי' בטרם אצרך בבטן ידעתיך נפק טינה ר' יוחנןדברי חיים (שארין) ח"א עמ' לו, ח"ב עמ' קו, רלב, ח"ג עמ' קעג
פג ע"ב הרוצה לטעום טעם תאנה יפנה למזרחה של אילןדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שכג
פג. מאכילין לחולה הקל הקל תחילה וכו'באר צבי (תשעא) עמ' רפו
פג: אבל במעשר דגן דטבל דאורייתא וכו'באר צבי (תשעא) עמ' רנח
פג: ההיא עוברה דארחא וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' עח
פג: חלמא דבי שמשא בטלין אינון וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן מד
פג: ר' מאיר הוה דייק בשמאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שטז
פג: שמא גרםתורת העולה (תשפא) עמ' תקמה
פד ע"ב בחצר אחרת אין מפקחיןאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ה
פד: כל קבוע כמחצה על מחצה דמיאוצר דברי רבינו עמ' רי
פה אשריכם ישראליש מאין (שניאור) ח"א עמ' רפח
פה ע"ב א"ר עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר וכו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קמא, קצו
פה ע"ב אמר ר"ע אשריכם ישראל מי מטהר אתכםשיח יצחק (חבר) עמ' שע
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים, ומי מטהר אתכם וכו' שנאמר וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם, ואומר מקוה ישראל ה' וכו', מדוע הוצרך ר"ע להביא ב' ראיות מהפסוקים, ביאור ר"י עדס, שכמו שהמקוה נועד לטהר טמאים, כך יוה"כ נוצר כדי לטהר החוטאים, ואין מקום לטענת היצה"ר שאין מתאים לאדם שהרבה לפשוע להתקרב להשי"ת ביוה"כמנחת אליהו (ביטון) עמ' קפא-קפח
פה ע"ב אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו', מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר לט
פה ע"ב אשריכם ישראל, לפני מי אתם מטהריןמועדים (ניסנבוים) עמ' 51, 29
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה.עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קנ
פה ע"ב האומר אחטא ואשוב, אחטא ויוה"כ מכפר, אין יוה"כ מכפרשיח יצחק (חבר) עמ' עב
פה ע"ב וחי בהםמלכות ישראל ח"ג עמ' נז-נח, עז
פה ע"ב מי מטהר אתכם אביכם שבשמיםאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ר
פה ע"ב מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר על שיתרצה את חבירועולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר לט
פה ע"ב עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חברומועדים (ניסנבוים) עמ' 29, 51
פה. אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל וכו'תפארת נפתלי עמ' סז
פה. וחי בהם ולא שימות בהםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רלא
פה. עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חברווזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רפה, שנב
פה: אחטא ואשוב אין מספקין בידו לעשות תשובהוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רנט
פה: אמר ר"ע אשריכם ישראלשיח שלמה עמ' קעט
פה: אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהאות לישראל עמ' קפו, רעד
פה: אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקסה
פה: אף הקב"ה מטהר את ישראלחלון התבה - מועדים עמ' תקלה-תקמא
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' עא
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראללבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רלב
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' ג, שיד
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו', ואומר מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראל יש מאין (שניאור) ח"ב עמ' מז-נ
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמיםרנו ליעקב עמ' קצה, קצז, תשטו
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין מי מטהר אתכם וכו'אור היהדות עמ' רכא
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעע!ות תשובהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קע, שלד, שסט, שעג, תכט
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהאור היהדות עמ' ריג
פה: האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' ס
פה: האומר אחטא ואשובדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ק, קנג
פה: לפני מי אתם מטהריןאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שכט
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קנה-קנז
פה: מוטב לחלל שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבהבאר צבי (תשעא) עמ' קב
פה: מקוה מטהר את הטמאים מזקנים אתבונן (הגר) עמ' נו
פה: מקוה מטהר את הטמאיםאוצר דברי רבינו עמ' רא
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצההארת דרך עמ' רלה, רמח
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יום הכפורים מכפר וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' כו
פה: עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר עבירות שבין אדם לחבירו אין יוה"כ מכפר על שירצה את חבירו וכו', אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין וכו'עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר פד, חזון למועד (פלקלס) עמ' קיד
פה: עבירות שבין אדם למקום יוהכ"פ מכפר וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' ה, נח
פה: עיצומו של יום מכפרהארת דרך עמ' רמח
פה: על עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפרתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רנט
פה: על עשה ועל לא תעשה שניתק לעשהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' עז
עב המקרע בגדי כהונה לוקהברוך מבנים אשר פרשת תצוה
עב ע"א תוס' ישנים ד"ה אמר ר' זיראדברי חכמים (דנציג) עמ' רנב
עב ע"ב כתר כהונה ורש"יאבות הראש ח"ב דף ע ע"ג
עב ע"ב פיסת הידהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמו
עב ע"ב שלשה זירים הן של מזבח ושל ארון ושל שלחן וכר לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' תלד
עב. עצי שטים עומרים, שעומדים לעולםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סט
עב. שלשה ארונות היוהתודה (שולביץ) עמ' רלא
עב. שמא תאמר אבד סברןהתודה (שולביץ) עמ' רל
עב: אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמים, מכריז ר' ינאי חבל על דלית לי' דרתא ותרעא לדרתי' עבידשביבי דעת עמ' של
עב: בגדי שרדהגיון לבי עמ' סג
עב: ג' זירים הןדבר שלמה (ממן) עמ' רמה
עב: ג' כתריםבינת יששכר (תרפח) דף י ע"ב
עב: וסמתם זכה נעשה לו סם החייםזכות אבות (פינצי) פ"ג מ"יז
עב: זכה נעשית לו זיר לא זכה זרה הימנודעת שלמה (ימי רצון) עמ' יד
עב: זכה נעשית לו סם חייםדעת שלמה (ימי רצון) עמ' שו
עב: זכה נעשית לו סם חיים, לא זכה נעשית לו סם מיתהשביבי דעת עמ' קעג
עב: זכה סם חיים וכו'ברכת טוב (נראל) דף כב ע"א
עב: כל ת"ח שאין תוכו כברו אינו ת"חדעת שלמה (ימי רצון) עמ' תיד
עב: כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חכםשביבי דעת עמ' של
עב: ענין זכה ולא זכהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' שפא
עג אורי' ותומי' כיצד נעשי'אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יב דף פא ע"א
עג גבי אורים ותומים אין שואלין בקול ואין מהרהרין בלב דרכי דוד (כליפה) עמ' לה
עג ע"ב אורים שמאירין דבריהםבנין אריאל ח"א עמ' קיא
עג שגזירת נביא חוזרת גזירת אורים ותומים אינה חוזרתבנין אריאל ח"א עמ' שב
עג: אורים ותומיםהגיון לבי עמ' כב
עג: אורים שמאירין את דבריהםדבר שלמה (ממן) עמ' ריז
עג: המלך והכלה ירחצו את פניהם ביוה"כגוילי אפרים עמ' קצב אות ו
עג: והחיההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רכח-רכט
עג: יו"כ אסור בתשמיש המיטהאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תשכד
עד אביא תרומה שאינו בבל תותירוברוך מבנים אשר פרשת ויקהל
עד. אמר אביי שמע מיניה כסא דדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא מחזיק וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' שיד
עד. מ'כל' חלב מרבינן חצי שיעורדברי שיר - תהלים עמ' תג
עד. תוס' - לא מביאים לבתחלה קרבן בלי סמיכהבנין אריאל ח"ב עמ' קלא*
עד: שאני התם דא"ק וכו' לאו בר הגדה הוא כללברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קצא
עה ע"א הנשיאים - ענניםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' עד
עה ע"ב 'לחם אבירים אכל איש' וכו' לחם שנבלע במאתים וארבעים ושמונה אבריםבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרצא
עה ע"ב נבלע ברמ"ח אבריםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' פה
עה ע"ב עד שבא משה וקבע להם זמן סעודהנוקב מרגליות עמ' 757
עה ע"ב שתגרי או"ה מוכריןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' פה
עה. במן יכלו להרגיש כל הטעמיםאור האמת (תשפד) ח"א עמ' רצא
עה. דאגה בלב ישיחנה - ישיחנה לאחריםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קכה
עה. והמן כזרע גד שהיה מגיד אם בן ט' לראשון או בן ז' לשניראשית בכורים (תשעד) עמ' ע
עה. ישיחנה לאחריםהגיון לבי עמ' קמה
עה. כל זמן שישראל וכו' כמה טעמיםדבר שלמה (ממן) עמ' רלא
עה. תוס' - והאספסוף אשר בקרבו התאוו תאוה, אכילה זו בתרי אנפי, אכילת בשר ממש או עריותבנין אריאל ח"א עמ' קמז
עה: במן טעמו כל אחד מה שרצה להרגישגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קעו
עה: ושליו מעליא דכולהודבר שלמה (ממן) עמ' רל
עה: לחם ששאלו כהוגן וכו' טל מלמעלה וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' רכט
עה: למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בלילהגוילי אפרים עמ' מא אות מג, עמ' קפט אות ב
עו ע"א כסא דדוד לעתיד לבא רכ"א לוגין מנין רוי"הבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רסא
עו ע"א כסא רדוד לעלמא דאתי מאתן ועשרין וחד לוגא מחזיק שנאמר 'כוסי רויה' רוי"ה בגימטריא הכי הויבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרצג
עו. חמרא וריחנא פקחאדברי עלמא ח"ב עמ' מ
עו: חמרא וריחני פיקחיןהתודה (שולביץ) עמ' ריד
עו: רב כהנא רמי כתיב תירש וקרינן תירוש זכה נעשה ראש לא זכה נעשה רשדברי עלמא ח"ב עמ' סג
עז ע"א מאי כן יתן לידידו שנא אמר רבי יצחק אלו נשותיהן של תלמידי חכמים שמנדדות שינה בעולם הזה וזוכות לעולם הבאבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רה
עז ע"א שריפת ביהמ"ק ע"י גבריאל ושכר נשות ת"ח שמנדדות שינהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שעא
עז תשמיש המטה דאקרי ענוי וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף טז ע"ד
עז תשמיש המטה דאקרי ענוי וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף טז ע"ד
עט: אכילת עראי אין, אכילת קבע לאבנין אריאל ח"ב עמ' ק
פ ע"א האוכל חלב בזה"ז לעניו כפרה וקרבןדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קנ
פ. כמלא לוגמיוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קיט
פ. מכל האוכל אשר יאכל וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' רנב
פ. תפסת מרובה לא תפסת תפסת מועט תפסתדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קמ
פ: כי יאכל פרט למזיקדבר שלמה (ממן) עמ' קג
פא ועניתם את נפשותיכם בתשעה לחודש יכול יתחיל ויתענה מט' ת"ל מערב עד ערב, וכי בתשעה מתעניןקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' פ-פב, פה-פז
פא ע"א האוכל חלב בזמן הזה צריך שיכתוב לו שיעורבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שפב, תי
פא ע"א תוס' ד"ה השמרדברי חכמים (דנציג) עמ' רעא
פא. לעבור בלאוין הרבהדבר שלמה (ממן) עמ' צח
פא: כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש טז
פב התינוקות אין מענין אותם ביוה"כ אבל מחנכין אותם לפני שנה לפני שנתים דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' ז
פב התינוקות אין מענין אותם ביום הכפורים אבל מחנכין אותם לפני שנה ולפני שנתים וכו' דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' ז עמ' טו
פב לא משכחת צורבא מרבנן דמורה ומהרש"אזרע יצחק (עטייה) ח"א דף סג ע"ג
פב ע"ב ההיא עוברה דארחהויחל משה דרוש לפ' תולדות (דף טו ע"ב-יז)
פב. רע"ב ד"ה וקודם לשתיים מכתבי גביע הכסף מכתב ד אות ב
פג ע"א מי שאחזו בולמוסנוקב מרגליות עמ' 101
פג ע"ב רבי מאיר בדיק בשמאדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רלז
פג ע"ב רבי מאיר מדייק בשמות באופן כללי, על אחת כמה וכמה שיש לדייק כאשר יש לשון נופל על לשון, לכן יש חובה לדייק בשמותם של קמצא ובר קמצא בנה ביתך כבתחילה אות ו
פג. מפקחין עליו את הגלנוקב מרגליות עמ' 655
פג. רבי מאיר דייק בשמאבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' צה
פד ע"ב ספק נפשות להקלבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רצט
פד. נשבע ר"י לאלקא דישראל לא מגלינאראשית בכורים (תשעד) עמ' צז
פה ע"א מעם מזבחי ולא מעל מזבחינוקב מרגליות עמ' 560
פה ע"ב אחטא ואשובאבות הראש ח"ב דף סג ע"ד
פה ע"ב אמר ר"ע אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרים ומי מיטהר אתכם וכו'גאל ישראל עמ' קעב
פה ע"ב אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים שנאמר 'וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם' ואומר 'מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר את הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראלבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תיג, תיז
פה ע"ב 'וחי בהם' ולא שימות בהםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קעא
פה ע"ב מה מקוה מטהר את הטמאיםנוקב מרגליות עמ' 350
פה עבירות שבין אדם לחבירו יוה"כ מכפרלב חיים (מליניק) דרוש י
פה: א"ר עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריןדבר שלמה (ממן) עמ' רמט
פה: אחטא ויה"כ מכפרסעודת מצוה דרוש ט לימים נוראים
פה: אך את שבתותי שפקוח נפש דוחה שבת או דילפינן מ"וחי בהם"בנין אריאל ח"א עמ' קכא
פה: אמר ר"ע אשריכם ישראל וכו'דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש טז
פה: אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מיקול יהודה (טאראב) דרוש יב לתשובה (מתחיל מדף צ)
פה: אמר רע"ק אשריכם ישראלמלאה קטרת דרוש כד
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים וכו' הקב"הדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רפה
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהריםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' נד
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים וכו' מה מקרה מטהר את הטמאין אף הקב"ה מטהר את ישראלבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' רח
פה: אשריכם ישראל לפני מי אתםזכות אבות (פינצי) פ"ב מ"יד
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תג, תשכב
פה: האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובהיסוד צדיק עמ' שיב
פה: האומר אחטא ואשוב וכו'אור האמת (תשפד) ח"א עמ' סב (יז)
פה: האומר אחטא ואשוב וכו'אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקסג
פה: האומר אחטא ואשוב וכו'סעודת מצוה דרוש א לימים נוראים
פה: האומר אחטא ואשובאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש א דף ט ע"ד
פה: האומר אחטא ואשובבינת יששכר (תרפח) דף נה ע"ב
פה: האומר אחטא ואשובהשלחן המלך - דרשות דף מז ע"א
פה: האומר אחטא ויה"כ מכפר וכו'סעודת מצוה דרוש ב לימים נוראים
פה: 'וחי בהם' ולא שימות בהםהטוב והישר (הורביץ) עמ' שו
פה: מה מקוה מטהר את הטמאים, אף הקב"ה מטהר את ישראליסוד צדיק עמ' רסד
פה: מה מקוה מטהר וכו'בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שנב
פה: מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו עבירות שבין אדם וכו'סעודת מצוה דרוש ב לימים נוראים
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יו"כ מכפר עד שירצהדברי שיר - תהלים עמ' תב
פה: עבירות שבין אדם לחבירו אין יום כפור מכפר עד שירצהבנין אריאל ח"א עמ' של
פה: עבירות שבין אדם למקום וכו' ושבין אדם לחבירו אין יה"כ מכפרסעודת מצוה דרוש יא לימים נוראים
פה: עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפר וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' רנד
פה: עבירות שבין אדם למקום יוה"כ מכפרמלאה קטרת דרוש כא

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US