| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| ב ע"א01 גבוהה למעלה מכ' פסולה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פה ע"ב
|
| ב ע"א01 למעלה מכ' פסול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרנח
|
| ב ע"א01 למעלה מעשרים אמה פסולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצד
|
| ב ע"א01 למעלה מעשרים אמה פסולה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיד
|
| ב ע"א01 למעלה מעשרים אמה פסולה | שיחות לספר במדבר עמ' קנב
|
| ב ע"א01 למעלה מעשרים אמה פסולה ותוס' ד"ה כי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רא, רג
|
| ב ע"א01 למעלה מעשרים אמה פסולה | איתן האזרחי עמ' רכט
|
| ב ע"א01 סוכה גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' שא
|
| ב ע"א01 סוכה הגבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ריט, שלב
|
| ב ע"א01 סוכה הגבוהה מעשרים אמה פסולה | אשל חיים ח"א עמ' קד
|
| ב ע"א01 סוכה למעלה מכ' אמה פסולה | מהר"ם שיק בראשית עמ' קנו
|
| ב ע"א01 סוכה למעלה מעשרים אמה פסולה | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' יג
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא גבוה למעלה מכ' | דרשות לחם שלמה עמ' קב
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא ג
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה | מאור עינים (תשנח) עמ' שעב
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה | מאור עינים (תשעט) עמ' תריב
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא גבוה למעלה מעשרים פסולה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שעב
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שז
|
| ב ע"א01 סוכה שהוא למעלה מכ' אמה פסולה וכו' מנה"מ וכו' | יד דוד (אופנהיים) עמ' פו
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוה למעלה מכ' אמה פסולה | הישר והטוב (תשסג) עמ' ריט
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה ו"י מכשיר למטה מעשרה פסולה | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קצא
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ח, לז, קא
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רטז
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוה מכ' אמה פסולה | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' סח
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוה מעשרים וכו' אין אדם דר וכו' לא שלטא בי' עינא | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' סג
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוה מעשרים וכו' אין אדם דר וכו' לא שליטא בי' עינא | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' סג
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה וכו' | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תעד
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה וכו' | שלשלת הקודש עמ' קעו
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' טו
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תנה
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רכט
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה א
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה | אוצר הכבוד
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כח
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקנז
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | אמרי נועם (מועדים) סי' ב ליום א דסוכות
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | דרשות מהר"ם שיק עמ' שסג
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' צד
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קפד
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות עו
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | תורת הרבי רבי זושא סי' עה
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | תורת מנחם ח"ז עמ' 24, 99
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה דאמר קרא למען ידעו דורותיכם, ורש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תצח, תשטו, שמות עמ' קכו, ויקרא עמ' תעד-תעה, במדבר עמ' מז, רלט, דברים עמ' פ, מלכים עמ' מח
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' אין אדם יושב בצל סוכה אלא בצל דפנות | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא ב
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה וכו' | זקן אהרן (פריד) עמ' רעג
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמח, ח"ב דף קפט
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו', רש"י ותוס' | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קפז
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה כו' משום דלא שלטה בה עינא | תורת מנחם חנ"א עמ' 59
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' מה, צו
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים וכו' | חיים תחלה (תשנג) עמ' פו
|
| ב ע"א01 סוכה שהיא גבוהה מכ' אמה פסולה וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' ט
|
| ב ע"א02 ושאינה גבוהה עשרה טפחים פסולה | כד הקמח (מישור) עמ' שיג
|
| ב ע"א02 למטה מעשרה טפחים פסולה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיד
|
| ב ע"א02 סוכה שאינה גבוהה י' טפחים פסולה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנז
|
| ב ע"א02 שיעור סוכה לא פחות מעשר | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ב אות יב
|
| ב ע"א03 ושאין לה ג' דפנות | אוצר הכבוד
|
| ב ע"א03 ושאין לה שלש דפנות פסולה | מאור עינים (תשנח) עמ' שעב
|
| ב ע"א03 ושאין לה שלש דפנות פסולה | מאור עינים (תשעט) עמ' תריב
|
| ב ע"א03 שאין לה שלוש דפנות פסולה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיד
|
| ב ע"א04 ושחמתה מרובה מצילתה פסולה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קעט
|
| ב ע"א04 ושחמתה מרובה מצילתה פסולה | כד הקמח (מישור) עמ' שיד
|
| ב ע"א04 ושחמתה מרובה מצילתה פסולה | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עו
|
| ב ע"א04 ושחמתה מרובה מצלתה פסולה | לחמי תודה דף רח ע"ב
|
| ב ע"א04 חמתה מרובה מצילתה | ס' הבוטח ח"ב עמ' שעג
|
| ב ע"א04 שחמתה מרובה מצלתה פסולה | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קצב
|
| ב ע"א04 שחמתה מרובה מצלתה פסולה | אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' ב'תתה
|
| ב ע"א05 מבוי שהוא גבוה מעשרים אמה ימעט וכו' מבוי דרבנן תני תקנתא | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
|
| ב ע"א06 מ"ש גבי סוכה דתני פסולה | תורת מנחם חכ"ו עמ' 157
|
| ב ע"א08 סוכה דאורייתא תני פסולה | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רמב
|
| ב ע"א08 סוכה דאורייתא תני פסולה מבוי דרבנן תני תקנתא | דברי יואל מועדים ח"ד דף קמב ע"א, שפה ע"א
|
| ב ע"א08 סוכה דאורייתא תני פסולה מבוי דרבנן תני תקנתא | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שטז
|
| ב ע"א13 למען ידעו דרתיכם וכו' למעלה מעשרים אמה אין אדם יודע שדר בסוכה משום דלא שלטא בה עינא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רד ד"ה והנה
|
| ב ע"א13 למען ידעו דורותיכם | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' סה
|
| ב ע"א14 עד כ' אמה אדם יודע שיושב בצל סוכה | טל חיים (פרידלנדר) עמ' לב
|
| ב ע"א14 עד עשרים | תורת מנחם חל"ז עמ' 121
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע וכו' | מדבר קדש מועדים ח"א עמ' קטו
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע כו' למעלה מעשרים אמה אין אדם יודע כו' אין אדם יושב בצל סוכה וכו' ורש"י | תורת מנחם חנ"ט עמ' 368
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע שדר בסוכה אבל למעלה מעשרים אמה לא שלטא בה עינא | אמרי צדיקים (תשסה) עמ' עז
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה | אמרי נועם (מועדים) סי' כז לשמ"ע
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה וכו' | תורת מנחם ח"ב עמ' 11, ח"ג עמ' 261, ח"ז עמ' 99
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה למעלה מעשרים כו' דלא שלטא בה עינא (ורש"י) | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 456, ח"ו עמ' 372, ח"ט עמ' 231
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קלה
|
| ב ע"א14 עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה, רש"י ד"ה למען, ומהר"ם | קהלת יעקב סוכות עמ' קצט, רה
|
| ב ע"א15 למעלה מכ' אמה אין אדם יודע שדר בסוכה משום דלא שלטא בה עינא | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לח
|
| ב ע"א15 למעלה מכ' אמה פסולה משום דלא שלטה בה עינא | קדושת עינים (תשמו) סי' תרט
|
| ב ע"א15 למעלה מעשרים אין אדם יודע שיושב בצל סוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכא
|
| ב ע"א17 דלא שלטא בה עינא | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תה
|
| ב ע"א17 לא שלטא בה עינא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסז
|
| ב ע"א17 למעלה מכ' אי שלטא ביה עינא | גנא דפלפלי עמ' קמא
|
| ב ע"א17 למעלה מכ' אמה פסולה דלא שלטה בה עיניה | עלי שור ח"ב עמ' רצו
|
| ב ע"א17 למעלה מכ' אמות פסולה דלא שלטא ביה עינא | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנ
|
| ב ע"א17 למעלה מעשרים אמה פסולה דלא שלטא בה עינא | עטרת ישועה (תשסד) אות טו ליום ד דחוהמ"פ, ליקוטים לסוכות אות ח
|
| ב ע"א17 למעלה מעשרים לא שלטא בה עינא | גנת אגוז (תשעב) אות קסז
|
| ב ע"א17 משום דלא שלטא ביה עינא | תורת המצרף עמ' רמח
|
| ב ע"א18 וסוכה תהי' לצל יומם וכו' ושב בדירת עראי | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| ב ע"א18 עד כ' אמה אדם יושב בצל סוכה ורש"י ותוס' | מאורי שערים עמ' שלו-שלז
|
| ב ע"א18 עד עשרים אמה אדם יושב בצל הסכך | זמנים לששון עמ' כז
|
| ב ע"א18 עד עשרים אמה אדם יושב בצל סוכה | שכר שכיר דברים שיחה כ"ז אות א
|
| ב ע"א19 אדם יושב בצל סוכה | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כח ע"א
|
| ב ע"א21 אלא מעתה העושה סוכתו בעשתרות קרנים | גנת אגוז (תשעב) אות תכא
|
| ב ע"א22 עשתרות קרנים | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רצו
|
| ב ע"א23 דל עשתרות קרניים וכו' | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 359
|
| ב ע"א25 בסוכות תשבו שבעת ימים אמרה תורה כל שבעת ימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | בעקבות מועדי ה' עמ' 203
|
| ב ע"א25 בסכת תשבו שבעת כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | פרי צדיק חג סוכות אות ג, כו, מא
|
| ב ע"א25 רבא אמר מהכא בסוכות תשבו וכו' | דרך אמונה ובטחון עמ' רכ
|
| ב ע"א26 אמרה תורה כו' צא מדירת קבע ושב ברירת עראי | תורת מנחם חכ"ז עמ' 73
|
| ב ע"א26 אמרה תורה כל ז' הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קצז
|
| ב ע"א26 אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע וכו' | בי חייא ח"ב עמ' קח
|
| ב ע"א26 אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפג
|
| ב ע"א26 אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות פד
|
| ב ע"א26 אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שרתי ח"א עמ' סב
|
| ב ע"א26 אמרה תורה צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' יא, קא, קה, קטו, קל, קמה, קפג, רה, ריז
|
| ב ע"א26 כל ז' ימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | עלי שור ח"ב עמ' תמז
|
| ב ע"א26 כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע ודירתו עראי | חיי שלמה עמ' רלד
|
| ב ע"א26 כל שבעת הימים צא מדירת קבע | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמג
|
| ב ע"א26 כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדיירת ארעי | תהלה לדוד (והרמן) פרק כז פסוק ד הערה ה
|
| ב ע"א27 דירת עראי וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 92
|
| ב ע"א27 דירת עראי | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 156
|
| ב ע"א27 דירת עראי, צילתה מרובה | אור חדש על ציון דף קו ע"א
|
| ב ע"א27 סוכה דירת ארעי | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תצא
|
| ב ע"א27 סוכה דירת ארעי בעינן | הישר והטוב (תשסג) עמ' קעב
|
| ב ע"א27 סוכה דירת עראי | אור אברהם - תשובה עמ' תפו
|
| ב ע"א27 סוכה דירת עראי בעינן | אגרא דכלה ח"ג עמ' ערב
|
| ב ע"א27 סוכה דירת עראי בעינן | אמרי נועם (מועדים) סי' יב, כה, ליום א דסוכות
|
| ב ע"א27 סוכה דירת עראי בעינן | זרע שמשון (תשסג) וירא אות יב
|
| ב ע"א27 סוכה היא דירת ארעי | עיני שמואל (ראבין) עמ' כ
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע | אורות ונתיבות ח"ה פרק כג אות כג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע | דרשות ר"י מסלוצק עמ' סב
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ודור בדירת עראי | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' שיח
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קסז
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע וכו' | נועם אליעזר שמות דף רסה ע"א
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | אור אברהם דברים עמ' קיג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשטז, שמות עמ' תרפ, ויקרא עמ' תע-תעא, מלכים עמ' קצח, תיב
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | גנת אגוז (תשעב) אות תיט
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תח
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תכו, תלה
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | קהלת יעקב סוכות עמ' שפח
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי וכו' עד כ' אמה דאדם עושה דירתו דירת עראי כי עביד ליה דירת קבע נמי נפיק וכו' | חכמה ומוסר ח"א עמ' קעד
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | עטרת ישועה (תשסד) אות יח ליום א דסוכות, אות ו ליום ד דסוכות, ליקוטים לסוכות אות ג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | פחד יצחק סוכות מאמר כב
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רצו, שא
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | כשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קפד
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אור אברהם על ספר המצוות עמ' צ
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אורחות דוד עמ' רו
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' נז
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אש דת (אסאד) עמ' רט
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | בינת ישראל (תשסו) דף נו ע"א
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' יד
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' שיג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' נד, פו
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | ויגד יעקב עמ' ש
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | חיים שיש בהם מועדים עמ' קמח, זמירות עמ' שלא
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' נד
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קע, מועדים עמ' צז
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מאור עינים (תשנח) עמ' קיט, שעג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מאור עינים (תשעה) עמ' קצד, תרכח
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מאור עינים (תשעט) עמ' קצז, תריג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רמו
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רב, תקנו
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שסג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רצ, רצג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 75
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכא
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שרגא המאיר מועדים עמ' נ
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | כד הקמח (מישור) עמ' שיב
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קמז
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סח
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע לדירת ארעי | פאר יעקב ח"ג עמ' רעט
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע לדירת עראי | שים שלום עמ' קג
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע | בינה לעתים (תשנד) דרוש טז עמ' קכז
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע | כתבי רבנו בחיי עמ' רעז
|
| ב ע"א27 שב בדירת עראי | אור הרעיון עמ' רג
|
| ב ע"א27 שב בדירת עראי | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפא
|
| ב ע"א27 דירת עראי או קבע | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרעח
|
| ב ע"א27 עד עשרים אמה עושה אדם דירתו עראי | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיד
|
| ב ע"א27 צא מדירת קבע לדירת עראי | יערי עם דבשי ח"א עמ' נו
|
| ב ע"א28 אדם עושה דירתו דירת עראי כי עביד ליה דירת קבע נמי נפיק | מצווה ועושה ח"א עמ' תא
|
| ב ע"א29 למעלה מכ' אמה אין אדם עושה דירתו דירת עראי | אז שמח עמ' צ, קפא
|
| ב ע"א29 למעלה מעשרים אמה אין אדם עושה דירתו דירת עראי וכו' | תורת מנחם ח"ז עמ' 24
|
| ב ע"א31 אלא מעתה וכו' מחיצות של ברזל וסיכך על גבן | לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1150
|
| ב ע"א31 מחיצה של ברזל | בנין אפרים עמ' טז [הלכה] {ראיה שדפנות כשרות גם מדבר שפסול לסכך}
|
| ב ע"א רש"י - דסוכה הוא ע"ש הסכך | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| ב ע"א רש"י - ועל שם הסכך קרויה סוכה | זמנים לששון עמ' כז
|
| ב ע"א רש"י - ושחמתה, עיקר הסוכה נקרא על שם הסכך | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שסד
|
| ב ע"א רש"י - חמתה מרובה מצילתה, בטל ברוב | אור אברהם שמות עמ' קפא
|
| ב ע"א רש"י - סוכה היינו סכך כשמה | אור אברהם - רות עמ' שנ
|
| ב ע"א רש"י - סוכה מלשון סכך והגנה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' לח
|
| ב ע"א רש"י - על שם הסכך קרויה סוכה | אור אברהם - רות עמ' שנ
|
| ב ע"א רש"י ד"ה דלא | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קלח
|
| ב ע"א רש"י ד"ה ושחמתה מרובה מצילתה, וקה"י סי' א | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מ
|
| ב ע"א רש"י ד"ה למען ידעו | קהלת יעקב סוכות עמ' צח, רלה, ש, תסט
|
| ב ע"א רש"י ד"ה למען ידעו | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 11
|
| ב ע"א רש"י ד"ה תני תקנתא - דלא שייך למתני בה לשון פסול, דמאן פסלה קודם שנשנית משנה זו, הרי היא תחלת הוראתו ומצותו | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' עא
|
| ב ע"א רש"י ד"ה תני תקנתא - דלא שייך למתני בה לשון פסול, דמאן פסלה קודם שנשנית משנה זו | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
|
| ב ע"א רש"י ותוס' - עיקר הסוכה ע"ש הסכך, וע"ש הסכך קרוי' סוכה | תורת מנחם ח"י עמ' 60
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אמר רבה | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לד ע"ג
|
| ב ע"א תוס' ד"ה דאורייתא - ובפרק במה מדליקין דאמרינן וכו' אגב דתנן כסוכה נקט נמי גבי נר חנוכה פסולה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' עא
|
| ב ע"א תוס' ד"ה דאורייתא - ובפרק במה מדליקין דאמרינן וכו' אגב דתנן כסוכה נקט נמי גבי נר חנוכה פסולה | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
|
| ב ע"א תוס' ד"ה דאורייתא - ובפרק במה מדליקין דאמרינן נר חנוכה שהניחה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ד דף קמב ע"א
|
| ב ע"א תוס' ד"ה כי | גור אריה במדבר פ"י הערה 120
|
| ב ע"א תוס' ד"ה כי | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| ב ע"א תוס' ד"ה כי | מכשירי מצוה עמ' יט
|
| ב ע"א תוס' ד"ה כי | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרס הערה 46
|
| ב ע"א תוס' ד"ה סוכה | תורת המצרף עמ' שח
|
| ב ע"א תוס' ד"ה סוכה דתני פסולה | עינות מים דף צה ע"ב
|
| ב ע"א ר"ח - למען ידעו דורותיכם שישאלו וישיבו להם ענין יצי"מ | שירת הפסח אות פט
|
| ב ע"א חשק שלמה בהשמטות - מדוע סוכה נכתבת עם ו' אף שבתנ"ך היא בלא ו' | דורש טוב (פודור) עמ' 300
|
| ב ע"ב01 כולהו כרבה לא אמרי ההוא ידיעה לדורות היא | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 170
|
| ב ע"ב02 כר"ז נמי לא אמרי דלמ"ד מקרא וסוכה תהי' לצל יומם ההיא לעתיד | מוצל מהאש (הלברשטם) דף רכא ע"א
|
| ב ע"ב07 מחלוקת בשאין דפנות מגיעות לסכך | נפש יוסף (תשעד) עמ' שפה
|
| ב ע"ב07 מחלוקת בשאין דפנות מגיעות לסכך וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמט
|
| ב ע"ב37 הילני המלכה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רלט
|
| ב ע"ב37 הילני המלכה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לו
|
| ב ע"ב37 הילני המלכה היתה יושבת בסוכה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרו
|
| ב ע"ב37 הילני המלכה וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' פו
|
| ב ע"ב37 מעשה בהילני המלכה, ורש"י ד"ה קטן | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריז
|
| ב ע"ב37 מעשה בהילני המלכה בלוד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תק
|
| ב ע"ב37 מעשה בהילני המלכה שהיתה סוכתה גבוהה מכ' אמה, ריטב"א | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רפז
|
| ב ע"ב37 מעשה בהלני המלכה דלא סגי דליכא בחד מבניה שהגיע לחינוך, ושם ריטב"א | גבורת יצחק שבועות עמ' רכב-רכג
|
| ב ע"ב37 מעשה בהלני המלכה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' טו, טז
|
| ב ע"ב40 משם ראיה אשה היתה ופטורה מן הסוכה | גנת אגוז (תשעב) אות תכב
|
| ב ע"ב41 הילני המלכה היתה יושבת בסוכה עם בניה, ורש"י ד"ה מדרבנן | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' ר
|
| ב ע"ב47 קטן שאינו צריך לאמו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות ד
|
| ב ע"ב48 וכי תימרו קטן שא"צ לאמו מדרבנן וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמא, רמה
|
| ב ע"ב רש"י - חינוך קטנים למצוות | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2190
|
| ב ע"ב רש"י ד"ה לימוה"מ - אבל סוכת מצוה אינה לצל | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| ב ע"ב רש"י ד"ה לימות - סוכה לצל ולתענוג | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' רנו
|
| ב ע"ב רש"י ד"ה לימות המשיח - סוכה של לויתן לא הוי רק לתענוג | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיג-תיד
|
| ב ע"ב רש"י ד"ה מדרבנן - להרגיל את הקטן למצוה בו' | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 61
|
| ב ע"ב תוס' - נשים פטורות מסוכה | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רלט
|
| ב ע"ב ריטב"א - הכתוב חנוך לנער לענין חובת חינוך דרבנן | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 61
|
| ב ע"ב ריטב"א - חינוך קטן במצות צריך להיות בהכשר כגדול | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רצו
|
| ב ע"ב ריטב"א - כשמחנכים קטן במצות יש לעשותו בהכשר גמור כגדול | גור אריה דברים פל"א הערה 18
|
| ב ע"ב ריטב"א - למה מזכירים גשמים בחג | גבורת יצחק סוכות עמ' פג
|
| ב ע"ב ריטב"א ד"ה אר"י מעשה - חינוך קטן במצוה יש לחנכו לעשות בהכשר גמור כגדול | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 19, 63
|
| ג ע"א05 דרכה של מלכה לישב בסוכה קטנה | אמרי נועם (מועדים) סי' יח ליום א דסוכות {הילני המלכה ישבה בסוכה קטנה ז' על ז' טפחים}
|
| ג ע"א05 סוכה העשויה קטוניות קטוניות | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' סט
|
| ג ע"א06 לא נצרכא אלא לקיטוניות | מאורי שערים עמ' שלה
|
| ג ע"א07 בקיטוניות שבה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכב
|
| ג ע"א10 הילני המלכה בניה גבה הוו ישבו בסוכה | מגדל עוז (תשעח) עמ' פה
|
| ג ע"א17 ממאי דב"ש וב"ה בסוכה קטנה פליגי וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' יח ליום א דסוכות
|
| ג ע"א20 ב"ש חיישי שמא ימשך אחר שולחנו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רו
|
| ג ע"א20 גזירה שמא ימשך אחר שלחנו, תוס' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קסב
|
| ג ע"א20 צריך להיות ראשו ורובו ושולחנו בתוך הסוכה וכו' גזירה שמא ימשך אחר שולחנו | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רט
|
| ג ע"א22 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמג, קס
|
| ג ע"א22 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בבית ב"ש פוסלין דגזרינן וכו' וב"ה מכשירין דלא גזרינן | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רצז
|
| ג ע"א22 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה שלחנו בתוך הבית ותוס' ד"ה דאמר לך | בי חייא ח"א עמ' רלו, רלז
|
| ג ע"א22 ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית | אבן שוהם (פינסק) עמ' 81
|
| ג ע"א22 ראשו ורובו בסוכה ושלחנו בתוך הבית | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צט
|
| ג ע"א22 ראשו ורובו בסוכה ושלחנו בתוך הבית | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שיח
|
| ג ע"א24 שתהא מחזקת ראשו ורובו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שס
|
| ג ע"א28 רבי אומר כל סוכה שאין בה ארבע אמות על ארבע אמות פסולה וחכ"א וכו' | לקוטי שיחות חי"ז עמ' 31
|
| ג ע"א42 אין מקום נחשב בית בפחות מארבע אמות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצח
|
| ג ע"א42 בית שאין בה ד' על ד' פטורה מן המזוזה | מצווה ועושה ח"א עמ' שצט
|
| ג ע"א42 בית שאין בו ארבע אמות וכו' | רחמים לחיים דף כ"א ע"ג (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן ק"י)
|
| ג ע"א42 בית שאין בו ד' על ד' | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעט
|
| ג ע"א42 בית שאין בו ד' על ד' אינו נחלט בבתי ערי חומה ואין חוזרין עליו מעורכי המלחמה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קטז ע"ג
|
| ג ע"א42 בית שאין בו ד' על ד' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פא
|
| ג ע"א42 בית שאין בו ד על ד' וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' כו
|
| ג ע"א42 בית שאין בו ד על ד' וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תלז {מקום חשוב הוא בד' אמות}
|
| ג ע"א42 פחות מד' אמות לא איקרי בית | אגרא דכלה ח"ג עמ' שעט
|
| ג ע"א44 פטור מן המזוזה | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' תב
|
| ג ע"א תוס' - אם לא עשה בתיקון חכמים אף ידי מצוה דאורייתא לא יצא | פתח טוב עמ' רטז
|
| ג ע"א תוס' - אם לא עשה כתקנת חז"ל לא יצא ידי חובתו היינו אפי' מדאורייתא | עקבי אבירים (תשסה) עמ' עב
|
| ג ע"א תוס' - דאפילו מדאורייתא לא קיים | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לב
|
| ג ע"א תוס' - לא יצא יד"ח אפילו מדאורייתא | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קלט, קעג
|
| ג ע"א תוס' - מצוה דאורייתא שלא עשאה באופן שתיקנו חכמים לעשותה אף ידי דאורייתא לא יצא | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תד
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דא"ל - ביושב בסוכה ושלחנו בתוך הבית, לב"ש דפוסלין מדרבנן, לא יצא י"ח המצוה אפי' מדאורייתא | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שכו
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר - בלא קיים מצוה כתקנת חז"ל | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' מה
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר - כיון דמדרבנן לא יצא ידי חובתו, הוי לא קיים כלל המצוה | דברי יואל פ' פנחס דף קלד ע"א
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | בנין שאול עמ' יג
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפט
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | חיי נפש ח"ו עמ' רלט
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | להורות נתן דברים עמ' קצג
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | להורות נתן ויקרא עמ' נד
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | מכשירי מצוה עמ' קטז, קכה
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | יד יצחק עמ' קצח ס"ק ו [הלכה]
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קסב, ח"ג שאלה קח
|
| ג ע"א תוס' ד"ה ושולחנו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שסה
|
| ג ע"ב04 סוכה דירת עראי היא | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' כה
|
| ג ע"ב06 אית ביה ד"א על ד"א דיירי ביה | דובר צדק עמ' 56, משיב צדק סי' צט (עמ' 56)
|
| ג ע"ב06 פחות מארבע אמות אינו ראוי לדירה ואינו בכלל בית | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצט הערה 42
|
| ג ע"ב12 ערוב חצירות | תשבי (תשסה) עמ' רד שורש ערבב
|
| ג ע"ב23 בורגנין | בריתי יצחק עירובין סי' יא ס"ק ה, סי' יח ס"ק ח או"ק ג [הלכה]
|
| ג ע"ב35 היתה גבוהה מכ' אמה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנא
|
| ג ע"ב35 היתה גבוהה מעשרים אמה ובא למעטה בכרים וכסות וכו' ואע"ג דבטלינהו (וגפרש"י ותוס') | תורת מנחם חנ"ח עמ' 191
|
| ג ע"ב35 היתה גבוהה מעשרים אמה ומיעטה בכרים וכסתות ותוס' ד"ה אע"ג | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רז
|
| ד ע"א02 היתה גבוהה מעשרים ומיעטה בתבן | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכח
|
| ד ע"א02 תבן וביטלו הוי מיעוט | דרכי חושן עמ' קנ-קנא [הלכה]
|
| ד ע"א02 תבן וביטלו הוי מיעוט | מבשרת ציון ח"ג עמ' רעה
|
| ד ע"א03 תבן ואין עתיד לפנותו ועפר סתם מחלוקת ר' יוסי ורבנן וכו' | פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קסז
|
| ד ע"א09 היתה גבוהה מעשרים אמה והוצין יורדין בה תוך עשרים | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכה
|
| ד ע"א11 היתה גבוהה י' טפחים והוצין יורדין וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רכט
|
| ד ע"א11 היתה גבוהה י' טפחים והוצין יורדין לתוך וכו' | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קסב
|
| ד ע"א14 דירה סרוחה | מאורי שערים עמ' שלח
|
| ד ע"א14 חלל שהוא פחות מעשרה טפחים הרי זו דירה סרוחה ואין אדם גר בה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרסה הערה 29
|
| ד ע"א14 למטה מעשרה דירה סרוחה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיד
|
| ד ע"א15 היתה גבוהה מעשרים אמה ובנה בה איצטבא | זמנים לששון עמ' יא
|
| ד ע"א15 היתה גבוהה מעשרים ובנה בה אצטבה על פני כולה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכד, רס
|
| ד ע"א16 בנה בה איצטבא | מאורי שערים - דברי הלכה סימן ט
|
| ד ע"א22 עד ד' אמות אמרינן דופן עקומה | פרדס המלך (תשסט) אות תמא
|
| ד ע"א34 היתה פחותה מעשרה וחקק בה להשלימה לעשרה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רח, רט, רכד
|
| ד ע"א35 חקק בה | בריתי יצחק עירובין סי' יט ס"ק ד [הלכה] {ז' על ז'}
|
| ד ע"א35 חקק בה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' השמטות
|
| ד ע"א רש"י - שאף הוא הוכשר על ידה, דקיימא לן הלכה למשה מסיני דמכשרי סוכה על ידי עקימת דופן | זמנים לששון עמ' יא
|
| ד ע"א רש"י - שדופני הבית נעשין לה דפנות | זמנים לששון עמ' יד
|
| ד ע"א תוס' ד"ה בן | משק ביתי סימן שפח דף קפט ע"א וסי' תנט דף ריט ע"א
|
| ד ע"א תוס' ד"ה תבן | בריתי יצחק עירובין סי' ט ס"ק ב [הלכה]
|
| ד ע"א ריטב"א - לענין שבת רחוק ג' טפחים אמרינן לבוד ומצטרף | חיי נפש ח"ב עמ' קלח
|
| ד ע"ב06 היתה גבוהה מעשרים אמה ובנה בה עמוד וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רל
|
| ד ע"ב10 נעץ ארבע קונדיסין וסכך על גביו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רה, רכו
|
| ד ע"ב10 נעץ ארבע קונדסין וסיכך על גבן | אבן יהושע עמ' 31
|
| ד ע"ב10 נעץ ארבעה קונדסין | דרשות ר"י מסלוצק עמ' סד
|
| ד ע"ב19 נעץ ר' קונדיסין בארץ | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רלו
|
| ד ע"ב34 ב' כהלכתן ושלישית אפי' טפח | מגלה עמוקות (תשסח) אופן רלב
|
| ד ע"ב34 שנים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קפא
|
| ד ע"ב34 שתי דפנות ושלישית אפילו טפח | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' שו
|
| ד ע"ב34 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור עינים (תשנח) עמ' תנט
|
| ד ע"ב34 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור עינים (תשעט) עמ' תרטז, תשנה
|
| ד ע"ב35 אתמר רב ורבי חנינא ורבי יוחנן ורב חביבא מתנו וכו' | מגילת סמנים עמ' קלא
|
| ד ע"ב35 ושאינה גבוה עשרה טפחים וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצ
|
| ד ע"ב35 סוכה שאינה גבוה י' טפחים פסולה גמרינן מארון וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקפח
|
| ד ע"ב35 סוכה שאינו גבוה י' טפחים פסולה גמרינן מארון וכו' | ברית שלום (תעח) דף צב ע"א
|
| ד ע"ב36 רב ורב חנינא ר' יוחנן ור' חביבא מתנו בכוליה סדר מועד כל כי האי זוג חלופי ר' יוחנן ומעייל ר' יונתן | עין איה שבת פ"ה פסקא יג {חשיבות הענין של האומר דבר בשם אומרו, כי צריכים להכיר כלליות שיטתו של האומר, רושם היכר זה פועל בגניזה על כל האומה, אבל בסדר מועד ישנם כמה עניני ספק, וגם זה נכנס בחשבון}
|
| ד ע"ב38 ארון ט' וכפורת טפח | אוצר הכבוד
|
| ד ע"ב38 ארון תשעה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנד
|
| ד ע"ב38 ארון תשעה וכפורת טפח | של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות י
|
| ד ע"ב38 ארון תשעה וכפורת טפח | אמרי יוסף שמות דף קג ע"ג
|
| ד ע"ב38 ארון תשעה וכפורת טפח | קשוטי כלה (תשסג) עמ' קיא
|
| ד ע"ב38 הארון היה גבהו עשרה טפחים, כך סוכה שאינה גבוהה עשרה פסולה | כד הקמח (מישור) עמ' שיג
|
| ד ע"ב39 וכפורת טפח | לקוטי שיחות חי"א עמ' 164
|
| ד ע"ב תוס' ד"ה אבל | בריתי יצחק עירובין סי' ה ס"ק ד [הלכה]
|
| ה ע"א01 שכינה | בעקבי יעקב עמ' קיח
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | רישומי דברים עמ' טז
|
| ה ע"א01 אין השכינה שורה בפחות מי' | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' לח
|
| ה ע"א01 אין השכינה שורה למטה מעשרה טפחים | ויגד יעקב עמ' שע
|
| ה ע"א01 אין השכינה שורה למטה מעשרה | פרדס המלך (תשסט) אות שנא
|
| ה ע"א01 אין שכינה שורה למטה מעשרה | זרע קודש - מועדים עמ' רכט, רלח
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה | משנת חיים שמות עמ' עו
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה | דברי הרב עמ' רמג
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה | מאיר בת עין (תשסו) עמ' 644
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה וכו' למעלה מעשרה טפחים וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קלב
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מי' | המאור שבתורה (לסין)
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' עו
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | חנן אלקים עמ' ע, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' כב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלא
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' סו
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק ו, יד, ח"ב פרק מה
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | חלק יעקב (קנטור) דרוש י
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' קט, קיא
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק י אות כד
|
| ה ע"א01 לעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 113
|
| ה ע"א01 לעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה ולא עלה משה ואליהו למרום כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קלו
|
| ה ע"א01 לעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' עד
|
| ה ע"א01 מעולם וכו' ולא עלו משה ואליהו למרום והכתיב ומשה עלה וכו' והכתיב ויעל אליהו בסערה השמים, למטה מעשרה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שנג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה השכינה למטה | דברי שאול בראשית עמ' קסד, במדבר עמ' לב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה השכינה למטה | שמע יעקב (זיידא) עמ' קל
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה השכינה למטה ולא עלה משה למעלה וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' שיא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה השכינה למטה ולא עלה משה למרום וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תעא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה וכו' | אור החיים שמות פרק יט פסוק כ
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה וכו' ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רב, שלו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה וכו' | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רסב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | ס' המאמרים (רש"ב) תרסט עמ' מ, קסא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קכד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | דברי יואל פ' בהעלותך דף רפה ע"א01
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תנו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | נטעי אשל בראשית עמ' שא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רלה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | תורת מנחם ח"ד עמ' 61
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה (מעשרה) | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה יד אות קג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה [מעשרה] | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כו ע"א
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה והכתיב ומשה עלה וגו' למטה מעשרה וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיח, שעח
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תצה ד"ה אמנם יובן
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' דש {אף דבור האמור כאן מעל הכפורת רשות אחרת}
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' | של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות כג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' | תורת מנחם חנ"א עמ' 363
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' והכתיב וירד וכו' למעלה מעשרה טפחים | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 57
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' וירד ה' על הר סיני למעלה מעשרה טפחים | מבשר טוב - חנוכה עמ' עב, קלח, קלט, קנא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' למטה מעשרה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' ש
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' מעשרה טפחים | אש דת (אסאד) עמ' קלט
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' מעשרה טפחים | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עד ע"ב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למעלה | מכתב מאליהו ח"א עמ' 167, ח"ג עמ' 64, 172, ח"ד עמ' 47*
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום | יגל יעקב (תשנג) וישב אות קסא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קיד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום וכו' למטה מעשרה | פרי צדיק פ' זכור אות ה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום לקיים וכו' השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 610
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום | אור הצבי עמ' 289
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום, שנאמר השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות יט
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה כו' וירד ה' על הר סיני, למעלה מעשרה טפחים | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שנו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קסד, ח"ו עמ' שנב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' יט
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף ס ע"ב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' ולא עלו משה ואליהו למרום | הישר והטוב (תשסג) עמ' קעז
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | גור אריה במדבר פכ"א הערה 176, דברים פ"ד הערה 119
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | ס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 175
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תסג, ח"ג עמ' צב, קיט
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים ולא עלו משה ואליהו למרום למעלה מי' | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 91, פ"ב הערה 669-668, 672
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' נב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | בהיֹת הבֹקר עמ' שפד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | יד דוד (אופנהיים) עמ' קז, קצ
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' טפחים | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנז
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | אוצר הכבוד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | צמח צדקה עה"ת עמ' לג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | ישיר משה דף ט ע"ג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' רעט, שכא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קסב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' סב, שער הקדושה סי' טז
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | אמרי רבי שפטיה עמ' צא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | בי חייא ח"א עמ' קכא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' נב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | בנין שאול עמ' מ
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | גנת אגוז (תשעב) אות ערה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | דבר המלוכה - הבה תמים סי' צו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ס, קד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רסו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | חיי שלמה עמ' רמד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | חכמת התורה משפטים עמ' תלב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' כד, כט, לא, לד, נז, ס
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | לחמי תודה דף סב ע"ב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ל
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | מאור עינים (תשעה) עמ' רח
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | מאיר בת עין (ביקיאם) דף פב ע"ב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קסב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | נחלה לישראל (תשעא) עמ' כז, נא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רז
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנח, שכג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לה, עז, קיא, קלה, ר, שיב, שלא, שלג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' צד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רפז
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | תפארת צבי בראשית עמ' תרצט, תשח, תשכב, תשכט
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה וכו' | אש דת (תשמח) עמ' צ
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שס, שסב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה וכו' | בית מועד (רבא, שסה) דרוש ל"ב ליום ראשון של שבועות דף קנח ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יט דף קלג ע"ג, ופרשה כה דף קסז ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מד דף קכד ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת משפטים; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פ"א דף נט ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קכו ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קטו דף לט ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' א דף ב ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת יתרו דף קז ע"ד; דרשות ר' שלמה מולכו (רפט) דף ו/ז; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א יט דף תעד ע"ד (עמ' 707 במהד' מכון הכתב); תורה אור (יחייא, רצח) פ' נו/ז דף כו/ז ע"א
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' לב, סו, רסה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה ולא עלה משה ואליהו למרום למעלה מעשרה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה ומעולם לא עלו משה ואליהו למעלה מעשרה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרלח הערה 6
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה טפחים | מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קמה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה טפחים | פניני יחזקאל עמ' תקפח
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה טפחים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' פב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה טפחים | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' שכג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' קנז
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | ארז ישעיהו דף עו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | דברי שמואל (תשיג) עמ' פא, צא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | דברי שמואל (תשנח) עמ' קג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | דרך חיים (תשלה) עמ' ריט, שטו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רו
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | יערות דבש ח"א עמ' ק
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קצא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חנוכה יא
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | משך חכמה שמות פ' יט יג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | משמיע שלום עמ' כד, כט, לא, לד, נז, ס
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | נר ישראל חלק ג דף קד
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | תקונים חדשים פ' מב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' רעז, רעט, רפז, שו, שכה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' ב'תתה
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שיג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה | למחר אעתיר עמ' ב
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה, ומהר"ץ חיות | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תנ {ע"ד אמרם הכל בידי שמים חוץ מיר"ש וכו'}
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה | כור לזהב ח"א
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קג ע"ג
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' א לחנוכה
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' פג, קעה, רפט
|
| ה ע"א01 לא ירדה שכינה למטה מעשרה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קצ
|
| ה ע"א01 מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום שנאמר השמים שמים לשם והארץ נתן לבני אדם וכו' | מאמרי שלמה ח"א עמ' סא
|
| ה ע"א02 אליהו הנביא | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' יד
|
| ה ע"א02 ולא עלו משה ואליהו למרום | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תנ {אע"פ שעלו לרקיע בכ"ז לא נתהפכה טבעם כמלאכים}
|
| ה ע"א02 לא עלה משה ואליהו למעלה מעשרה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תצט הערה 8
|
| ה ע"א02 לא עלה משה ואליהו למעלה מעשרה טפחים | גור אריה דברים פכ"ז אות ט
|
| ה ע"א02 למרום | הכתב והקבלה בראשית פל"ט פסוק כ
|
| ה ע"א02 מעולם לא היו משה ואליהו למעלה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקפד
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה אליהו למעלה וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' תעה
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה משה | מכתב מאליהו ח"א עמ' 167
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה משה ואליהו למעלה מעשרה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שפח
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה משה למעלה מי׳ | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' תו
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה משה למעלה מעשרה | תורת העולה (תשעה) עמ' סו
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה משה למרום | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"א
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלה משה לשמים | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לב פסוק יט
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלו משה ואליהו למעלה מעשרה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 438, 795-794
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלו משה ואליהו למעלה מעשרה | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 44
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלו משה ואליהו למעלה מעשרה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתמא, תתמא הערה 33
|
| ה ע"א02 מעולם לא עלו משה ואליהו | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קסג
|
| ה ע"א03 השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם | כרם חמד (תשסו) עמ' קט
|
| ה ע"א04 וירד ה' על הר סיני למעלה מעשרה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' כ
|
| ה ע"א04 וירד הוי' וכו' למעלה מעשרה טפחים | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רה
|
| ה ע"א04 ולא ירדה שכינה למטה והכתיב וירד כו' למעלה מעשרה טפחים | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סח
|
| ה ע"א04 השכינה ירדה למעלה מעשרה טפחים | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר כח
|
| ה ע"א05 למעלה מעשרה טפחים | גור אריה שמות פ"י הערה 40, ויקרא פי"ב הערה 23 {אין נחשב לארץ רק עד י' טפחים לארץ}
|
| ה ע"א08 ומשה עלה אל האלקים וכו' הלא כתיב השמים שמים לה' | פאר יעקב ח"ג עמ' תה
|
| ה ע"א08 משה עלה למרום וכו' למטה מעשרה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' ער
|
| ה ע"א11 מאחז פני כסא פרשז עליו עננו מלמד שפירש מזיו שכינתו עליו וכו' אשתרביב ליה כסא וכו' | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קיד
|
| ה ע"א14 אישתרבובי וכו' כסא עד עשרה ונקט ביה | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 47
|
| ה ע"א14 אשתרבובי אשתרבב ליה כסא עד עשרה ונקיט ביה וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' שצא
|
| ה ע"א18 כל הכלים | מאיר בת עין (תשסו) עמ' 645
|
| ה ע"א18 כל הכלים נתנה בהם תורה מדת ארכן רחבן וקומתן כפורת ארכה ורחבה ניתנה קומתה לא ניתנה | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רסא
|
| ה ע"א18 כל הכלים שעשה משה במשכן נתנה תורה בהם מידה | מאיר בת עין (ביקיאם) דף פג ע"א
|
| ה ע"א18 עביו של כפורת | תורת המצרף עמ' קמה
|
| ה ע"א18 עובי הכפורת טפח | גור אריה שמות פכ"ה אות כב
|
| ה ע"א18 כפורת טפח וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' תרומה אות ב-ג, פ' תצוה אות ב
|
| ה ע"א18 כפורת טפח מנלן | אמרי יוסף שמות דף קג ע"ג
|
| ה ע"א20 כפורת וכו' מדת קומתה לא נתנה צא ולמד מפחות שבכלים וכו' אף כאן טפח | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רפג
|
| ה ע"א20 כפורת מדת ארכה ומדת רחבה נתנה מדת קומתה לא נתנה | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' י, נב, רפג
|
| ה ע"א22 צא ולמד | של"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות כא, מסעי אות יא
|
| ה ע"א25 ציץ דומה וכו' | אור החיים שמות פרק כח פסוק לו
|
| ה ע"א25 ציץ דומה וכו' וכתוב עליו ב' שיטין וכו' ואמר אליעזר בר' יוסי אני ראיתיו ברומי וכתוב קודש לה' בשיטה אחת | מאור עינים (תשעט) עמ' תרלג
|
| ה ע"א25 ציץ דומה וכו' וכתוב עליו ב' שיטין וכו' ואמר אליעזר בר' יוסי אני ראיתיו ברומי וכתוב קודש לה' בשיטה אחת | מאור עינים (תשנח) עמ' שפה
|
| ה ע"א25 ציץ דומה כמין טס וכו' וכתוב עליו ב' שיטין | אסף המזכיר (מאזוז) מע' צ - ציץ
|
| ה ע"א25 ציץ הי' כתוב בו קודש למ"ד מלמטה וה' מלמעלה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצ, ח"ד עמ' לה, ח"ה עמ' קעז
|
| ה ע"א25 ציץ וכו' כתוב עליו ב' שיטין וכו' ואר"א בר"י אני ראיתיו ברומי וכו' בשיטה אחת | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 200
|
| ה ע"א26 הציץ היה כתוב בו קודש למטה וה' למעלה | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סב
|
| ה ע"א26 יו"ד ה"א מלמעלה וקדש למ"ד מלמטה | מבשרת ציון ח"ג עמ' רלא
|
| ה ע"א26 יו"ד ה"א מלמעלה וקדש למ"ד מלמטה | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קמא
|
| ה ע"א26 יו"ד ה"א מלמעלה וקודש למ"ד מלמטה, ורש"ש | ציץ השדה - שדי יער עמ' קמז
|
| ה ע"א26 פליגי תנאי בענין הציץ | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' של
|
| ה ע"א26 פליגי תנאי בענין הציץ | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שיט
|
| ה ע"א27 אני ראיתי ברומי וכתוב קדש לה' בשיטה אחת | מאור עינים (תשעה) עמ' תרמט
|
| ה ע"א27 ראבר"י אומר ראיתיה ברומי | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצד {ראה יתוש של טיטוס}
|
| ה ע"א28 אין דנין כלי מתכשיט | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שכה
|
| ה ע"א28 דנין כלי מכלי | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תכט {הכפורת הוי כלי שרת}
|
| ה ע"א28 דנין כלי מכלי | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קפב, ריט {הכפורת שם כלי שרת עליו}
|
| ה ע"א28 דנין כלי מכלי | אור אברהם שמות עמ' רי {כפורת נקרא כלי}
|
| ה ע"א28 דנין כלי מכלי | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ס {הכפורת נק' כלי}
|
| ה ע"א28 דנין כלי מכלי | לקוטי שיחות חי"א עמ' 165
|
| ה ע"א28 דנין כלי מכלי ואין דנין כלי מתכשיט | דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' מב
|
| ה ע"א28 תכשיט וכו' | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 193
|
| ה ע"א29 אין דנין כלי מהכשר כלי | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 176
|
| ה ע"א29 ואין דנין כלי מהכשר כלי | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שסה
|
| ה ע"א33 ואל יוכיח ציץ, ותוס' - עשיית מגבעת משונה ממצנפת | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק מד
|
| ה ע"א33 ואל יוכיח ציץ, ותוס' - עשיית מגבעת משונה ממצנפת | תורת העולה (תשעה) עמ' רס
|
| ה ע"א34 אין פנים פחותים מטפח | טוב טעם שמות עמ' רב - ובטוב טעם, ריב
|
| ה ע"א34 ואין פנים פחות מטפח | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריד
|
| ה ע"א רש"י - אין פנים של אדם פחותין מטפח | גור אריה שמות פכ"ה הערה 221
|
| ה ע"א רש"י - ש"מ למעלה מי' מפסקא רשותא | הישר והטוב (תשסג) עמ' קעז
|
| ה ע"א רש"י ד"ה תכשיט | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכט
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואל יוכיח | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שעה
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואל יוכיח | הכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק לז
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואל יוכיח | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שכח
|
| ה ע"א תוס' ד"ה יו"ד | שיחת מלאכי השרת עמ' 103
|
| ה ע"ב01 עוף בר יוכני | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"ד
|
| ה ע"ב01 תפסת מועט תפסת | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' צו
|
| ה ע"ב01 תפשת מועט תפשת | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ריג
|
| ה ע"ב01 תפשת מיעוט תפשת | חקל יצחק (תשסג) עמ' תצח
|
| ה ע"ב01 תפשת מרובה לא תפשת וכו' | צלח רכב עמ' קכה
|
| ה ע"ב01 תפשת מרובה לא תפשת תפשת מועט תפשת | תפארת צבי במדבר עמ' קמח
|
| ה ע"ב03 רב הונא פני פני גמר וכו' פני הכפורת וכו' פני יצחק | תורת לוי יצחק עמ' קפו
|
| ה ע"ב06 כראות פני אלקים | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קיח
|
| ה ע"ב06 כראות פני אלקים | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קפה
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב א"ר אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | אמרי רבי שפטיה עמ' רצח
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב א"ר אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | לקט אמרי קודש - שמות עמ' קיד
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב א"ר אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רעו
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב א"ר אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רעו
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב א"ר אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ל ס"ק ד
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא | תקנת השבין סי' ו (עמ' 65)
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא שבן בבבל קורין לינוקא רביא | של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות כו
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' לג
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קח
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא וכו' אפי רברבי ואפי זוטרא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' כו
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא | פרי צדיק משפטים אות ד
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אר"א כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | חמודי צבי בראשית עמ' קמ
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב אר"א כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | חמודי צבי שמות עמ' שיג
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב וכו' כרביא וכו' ואפי זוטרא | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רמח
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב וכו' כרביא וכו' ואפי זוטרא | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קעז, אור תורה סי' רמח
|
| ה ע"ב11 ומאי כרוב וכו' כרביא, ורש"י - פני תינוק | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקיד, תשצט, ויקרא עמ' יח, במדבר עמ' קיד, דברים עמ' תכב, מלכים עמ' קט
|
| ה ע"ב11 כרוב הוא כרביא וכו' היינו כרוב הינו אדם | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 906
|
| ה ע"ב11 כרוב כרביא | הדרת אפרים ח"ב עמ' קסט
|
| ה ע"ב11 כרוב כרביא, ילד | צמח דוד (סקאליע) עמ' שלו
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב | מאיר נתיבות ח"ב עמ' קמט
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב אמר ר' אבהו כרביא וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רטו, ח"ב עמ' כו, קנ, רלו
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא שבן בבבל קורין לינוקא רביא | בית יצחק (ויינברגר) עמ' ריט
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב אר"א כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ו
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב וכו' כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' כג
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב כרביא | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רה
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב כרביא וכו' אפי זוטרתי | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק א
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב כרביא שבן בבבל קוראים לינוקא רביא | דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' ריג
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | פאר יעקב ח"ב עמ' תשסח
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב כרביא | לוח ארש (תשסא) ח"א סי' תיד ד"ה כדי
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב כרביא | עטרת ישועה (תשסד) אות ז להגדה ש"פ
|
| ה ע"ב11 מאי כרוב שכן קורין בבבל לינוקא כרביא | ניבי זהב עמ' ריב
|
| ה ע"ב11 מאי כרובים כרביא | ברית שלום (תעח) דף עג ע"ד
|
| ה ע"ב11 מאי כרובים כרביא | ברית שלום (תשסח) עמ' תע
|
| ה ע"ב11 מאי כרובים כרביא | גבורת יצחק שבועות עמ' ק
|
| ה ע"ב12 בבבל קורין לינוקא רביא | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' עדר, רצג
|
| ה ע"ב12 הכרוב היה לו פני ילד קטן | דרשות באר יצחק עמ' ריא
|
| ה ע"ב12 הכרובים דמות פרצוף תינוק להם | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצ, רכב, רלג
|
| ה ע"ב12 הכרובים היו להם צורת רביא | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריז, רכב
|
| ה ע"ב12 הכרובים היו להם צורת רביא | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רצח
|
| ה ע"ב12 צורת הכרובים כשני נערים | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר טז
|
| ה ע"ב12 כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' פא
|
| ה ע"ב12 כרובים דמות פרצוף תינוק | גור אריה שמות פכ"ה אות כג
|
| ה ע"ב12 כרובים דמות פרצוף תינוק | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שמא
|
| ה ע"ב12 כרובים דמות פרצוף תינוק להם | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לג
|
| ה ע"ב12 כרובים דמות פרצוף תינוק להם | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפה
|
| ה ע"ב12 כרובים כרביא | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קמה
|
| ה ע"ב12 כרובים כרביא | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רצז
|
| ה ע"ב12 כרובים כרביא אפי זוטרי | בת עין (תשסז) עמ' קכט
|
| ה ע"ב12 כרובים כרביא אפי זוטרי ואפי רברבי | אורחות דוד עמ' קלט
|
| ה ע"ב12 כרובים פני תינוק | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלד
|
| ה ע"ב12 קורין לינוקא רביא | דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קכב, קמד
|
| ה ע"ב12 שכן בבבל קורין לינוקא רביא | שיחות עבודת לוי סי' נה אות ו
|
| ה ע"ב12 שכן בבבל קורין לינוקא רביא | תורת אליהו עמ' קסט
|
| ה ע"ב13 כתיב פני האחד פני הכרוב ופני השני פני אדם, היינו כרוב היינו אדם, אפי רברבי ואפי זוטרא | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רי
|
| ה ע"ב14 היינו כרוב היינו אדם | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קל
|
| ה ע"ב14 היינו כרוב היינו אדם אפי רברבי אפי זוטא | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 287, פ"ט אות 443
|
| ה ע"ב14 היינו כרוב היינו אדם אפי רברבי ואפי זוטרא | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שנד
|
| ה ע"ב14 היינו כרוב היינו אדם | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קל
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי אפי זוטרי | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שצב
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי אפי זוטרי | טוב טעם בראשית עמ' קעח, שמות עמ' רז
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי ואפי זוטרא | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 217, 1353
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי ואפי זוטרא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסח, רעד
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי ואפי זוטרא | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שלא
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי ואפי זוטרא | של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות כו
|
| ה ע"ב15 אפי רברבי | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רעה
|
| ה ע"ב15 הכרובים פני גדול ופני קטון | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 382, פ"ג הערה 181, 114
|
| ה ע"ב15 וממאי דחללה עשרה בר מסככה וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצב
|
| ה ע"ב15 כרוב הוא פני אדם זוטרא | עטרת יהושע ויקרא עמ' נג
|
| ה ע"ב15 פני הכרובים כרביא זוטא אפיה | ברית אברם עמ' תמד
|
| ה ע"ב17 אלא מבית עולמים גמר וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפג
|
| ה ע"ב17 בית המקדש נקרא "בית עולמים" | כד הקמח (מישור) עמ' שיב
|
| ה ע"ב17 למדו מכרובים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רכה
|
| ה ע"ב19 גובה הכרובים | תורת העולה (תשעה) עמ' קיח {עשרים אמה}
|
| ה ע"ב19 גובה הכרובים | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כה עמ' קכח {עשרים אמה}
|
| ה ע"ב21 ביהמ"ק בשליש הבית | טוב טעם שמות עמ' רז
|
| ה ע"ב21 בשליש הבית הן עומרין | טוב טעם שמות עמ' רי
|
| ה ע"ב22 אף כאן כרובים בשליש דמשכן | גור אריה שמות פכ"ה אות כד, שמות פכ"ו הערה 38
|
| ה ע"ב27 גובה הכרובים שבמשכן י' טפחים | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 591
|
| ה ע"ב33 אמה הוא ששה טפחים | שמן ראש סוכות ח"א עמ' לז
|
| ה ע"ב33 מחלוקת ר"מ ור"י אי אמת כלים בת ה' או ו' | צמח צדקה עה"ת עמ' לג
|
| ה ע"ב34 אמה של בנין ששה טפחים | של"ה (תשנז) פרשת וארא אות יא, תרומה אות יד
|
| ה ע"ב34 אמה של בנין ששה טפחים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כח
|
| ה ע"ב34 אמה של בנין ששה טפחים | תורת הרבי רבי זושא סי' עה
|
| ה ע"ב35 אמה של כלי המקדש חמשה טפחים | תולדות הגר"א (תשס) עמ' פה
|
| ה ע"ב36 ארון וכפורת כמה הוי להו תמניא ופלגא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נב
|
| ה ע"ב40 הלכה למשה מסיני | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' מז {ריבוי הלכה למשה מסיני בהלכות סוכה}
|
| ה ע"ב40 מחיצין הלכה למשה מסיני | מאורי שערים עמ' שלח
|
| ה ע"ב40 שיעורין הלכה למשה מסיני | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קלא
|
| ה ע"ב40 שיעורין הלכה למשה מסיני | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרו
|
| ה ע"ב40 שיעורין הלכה למשה מסיני | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ט
|
| ה ע"ב40 שיעורין הלכה למשה מסיני | שבח נעורים עמ' רמד
|
| ה ע"ב40 שיעורין הלמ"מ | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 199
|
| ה ע"ב40 שיעורין וחציצין ומחיצין הל"מ | גור אריה במדבר פי"ט הערה 32
|
| ה ע"ב40 שיעורין וכו' הלכה למשה מסיני | אור אברהם ברכות עמ' רצ
|
| ה ע"ב40 שיעורין חציצין ומחיצין הלכה למשה מסיני | שמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר חמץ ומצה
|
| ה ע"ב40 שעורים הלכה למשה מסיני | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2156
|
| ה ע"ב41 שיעורין דאורייתא נינהו דכתיב ארץ חטה וגו' | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפב
|
| ה ע"ב42 ארץ חטה וגו' כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שלט
|
| ה ע"ב42 ארץ חטה וגו' כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מ
|
| ה ע"ב42 ארץ חטה וגו' כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר, ורש"י - צריכין לשער בפירותיה איסורין שבתורה | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' שסב
|
| ה ע"ב42 ארץ חטה וכו' כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' יא
|
| ה ע"ב42 ארץ חטה ושעורה וגו' כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' ד, ט
|
| ה ע"ב43 כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיא
|
| ה ע"ב43 כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלט
|
| ה ע"ב43 כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר חטה לבית המנוגע וכו' | אור אברהם ויקרא עמ' שפט
|
| ה ע"ב43 כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר חטה לבית המנוגע וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' עב
|
| ה ע"ב43 כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר, ורש"י - הפסוק מדבר בשבחה של ארץ ישראל, שאפילו בדברי תורה צריכין לשער בפירותיה | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רסז
|
| ה ע"ב43 כל הפסוק כולו לשיעורים, ורש"י | זאת ליעקב דברים עמ' קצב
|
| ה ע"ב44 חטה לבית המנוגע שעורה לענין טומאה עצם כשעורה וכו' | פרדס המלך (תשסט) אות תרעט
|
| ה ע"ב רש"י - דבר שמשמעו מרובה ומועט אם תפשת המועט יפה תפשת דבציר מהכי לא משמע וכו' נראה כשקרן בדבריך | תפארת צבי במדבר עמ' קמט
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה ד"ה תפשת וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצה
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה תפשת | דבר טוב (רוזנברג) עמ' מב
|
| ו ע"א09 ארץ שכל שיעורי' כזית | רנת יצחק תענית עמ' קעה
|
| ו ע"א11 ארץ שרוב שיעורי' כזיתים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רב, תקמו, תקצה
|
| ו ע"א11 שיעורים הלכה למשה מסיני, כזית | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רכו
|
| ו ע"א12 דבש, רש"י - כל מיני מתיקה קרויין דבש ותמרים מיני מתיקה הן | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' סו
|
| ו ע"א14 אסמכתא בעלמא הוא | תשבי (תשסה) עמ' קפז שורש סמך א'
|
| ו ע"א14 שיעורים הלכה למשה מסיני וכו' וקרא אסמכתא | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' פז, תעו
|
| ו ע"א15 ורחץ וכו' במים וכו' נימא אחת וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 245
|
| ו ע"א15 חציצין דאורייתא נינהו דכתיב ורחץ את בשרו במים | בי חייא ח"ב עמ' לז
|
| ו ע"א15 חציצין דאוריתא נינהו | למדנות (תשנח) פ' מצורע אות סו
|
| ו ע"א15 חציצין דאורייתא וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' סד
|
| ו ע"א19 נימא אחת קשורה חוצצת | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קעג
|
| ו ע"א21 את בשרו את הטפל לבשרו | באר שרים פרשת שמות דרוש א אות ג
|
| ו ע"א21 את בשרו את הטפל לבשרו | שרגא המאיר מועדים עמ' קעו
|
| ו ע"א21 את בשרו הטפל לבשרו | פניני יחזקאל עמ' פז, קמז
|
| ו ע"א21 את הטפל לבשרו | תורת מנחם חט"ז עמ' 262
|
| ו ע"א21 את הטפל לבשרו | דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קעא
|
| ו ע"א21 את הטפל לבשרו, היינו שערות שלו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' רל הערה 24
|
| ו ע"א רש"י ד"ה דבש - קרוי כל מיני מתיקה | דובר צדק עמ' 61
|
| ו ע"א רש"י ד"ה מיסב | פניני שבח עמ' רמב
|
| ו ע"ב01 ד"ת רובו ואינו מקפיד עליו אינו חוצץ | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עח
|
| ו ע"ב01 דבר תורה רובו ומקפיד עליו חוצץ וגזרו על רובו שאינו מקפיד משום רובו המקפיד | למדנות (תשנח) פ' מצורע אות סו
|
| ו ע"ב01 דבר תורה רובו ומקפיד עליו חוצץ ושאינו מקפיד עליו אינו חוצץ וגזרו וכו' | גבורות אליהו יו"ד סי' סב-סג
|
| ו ע"ב09 גוד ולבוד ודופן עקומה הלכה למשה מסיני | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פו ע"ב
|
| ו ע"ב09 כי אתאי הלכתא לגוד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' של
|
| ו ע"ב10 לבוד | גור אריה במדבר פכ"א הערה 173 {שנים הם כלבוד}
|
| ו ע"ב10 לבוד | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שעט הערה 51, תקמט הערה 87 {שלשה אינו כלבוד ושנים הם כלבוד}
|
| ו ע"ב11 ב' דפנות כהלכתן ושלישית אפי' טפח | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפג
|
| ו ע"ב11 ב' כהלכתן וג' טפח | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תז
|
| ו ע"ב11 ב' כהלכתן ושלישית אפי' טפח ר"ש אומר ג' כהלכתן ורביעית אפי' טפח, ותוס' ד"ה ר"ש | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' צג, צד
|
| ו ע"ב11 בסוכה מספיק ב' דפנות והג' טפח | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 148
|
| ו ע"ב11 ג' דפנות לסוכה | מהר"ם שיק ויקרא עמ' קלח
|
| ו ע"ב11 הכשר סוכה הוא בשלש דפנות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתריז הערה 51
|
| ו ע"ב11 ושלישית אפילו טפח | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שמו
|
| ו ע"ב11 סוכה בג' דפנות | בת עין (תשסז) עמ' קלט {ע"כ הוא דירת עראי}
|
| ו ע"ב11 סוכה צריכה דפנות | אור אברהם - רות עמ' שנב
|
| ו ע"ב11 סוכה של ג' דפנות כשרה | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' סב
|
| ו ע"ב11 פלוגתא ר"ש ורבנן אי בעינן ג' דפנות | ברית שלום (תעח) דף כא ע"א, פג ע"ב
|
| ו ע"ב11 פלוגתא ר"ש ורבנן אי בעינן ג' דפנות | ברית שלום (תשסח) עמ' תקלג
|
| ו ע"ב11 פלוגתא רבנן ור"י בדופן ג' או ד' אי סגי בטפח | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תיג
|
| ו ע"ב11 מחלוקת ר"ש ורבנן לגבי מספר הדפנות, וילפינן מבסוכת בסוכת בסוכות | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רמד, ח"ג עמ' תצג
|
| ו ע"ב11 רבנן סברי תרין כהלכתן ושלישית אפילו טפח וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' ד, קיח, קצח
|
| ו ע"ב11 שיעורי הסוכה | מדבר יהודה (תשסב) עמ' קז
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תיט, תכ
|
| ו ע"ב11 שתי דפנות ושלישי אפילו טפח | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתם ושלישית אפי' טפח | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנו
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתם ושלישית אפילו טפח | להורות נתן ויקרא עמ' שד
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן | המאור הגדול (גר"א) עמ' רנט
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ואחד טפח | מאור החיים עמ' כב
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית | משנת חיים דברים עמ' ש
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשנד
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' לחג הסוכות אות א
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רמה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דברי אש (כץ) עמ' יא, כד, נח
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רצז
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דברי מנחם (היימליך) עמ' שעד
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דברי נפתלי ח"ג עמ' רו
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' עז ד"ה שבעת
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דרשות מהר"ם שיק עמ' שטז
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | המאור הגדול (גר"א) עמ' תסג
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | השיר והשבח ח"א עמ' רמא
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | חנן אלקים עמ' קז, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רז, רכ, רכה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | טיול בפרדס ח"א עמ' רעט, רפז
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 92
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור עינים (תשנח) עמ' שעה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור עינים (תשעה) עמ' תרלא
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור עינים (תשעט) עמ' תרטז, תשנה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קלה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקיד
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | פתחי שערים ח"ב עמ' לו
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות ג
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ל, לא, מט, קד, קכה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' ב, י, מ, מא, נא, נז, עז, ק, רלד
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקס
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | תהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה ו
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | תורת מנחם ח"ז עמ' 39
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | תורת מנחם חמ"א עמ' 88
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח . | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עז
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח וכו' רבנן סברי יש אם למסורת ורבי שמעון סבר יש אם למקרא וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רסב
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח וכו' רבנן סברי יש אם למסורת בסכת בסכת בסכות הרי כאן ארבע וכו' | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תעה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעו
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצב
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח ר"ש אומר | חיי נפש ח"ו עמ' רט
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח רבי שמעון אומר שלש כהלכתן ורביעית אפילו טפח | בינת ישראל (תשסו) דף נה ע"ב
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | אבן יהושע עמ' 30
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 153, 157
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' מח
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | עטרת ישועה (תשסד) אות י לליל ר"ה קודם קידוש, אות ז לשבת שובה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | פרדס המלך (תשסט) אות תמא
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו ספח | שער החצר (תשעב) סי' רסה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילז טפח | דרשות יעב"ץ עמ' מג
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור עינים (תשעה) עמ' תתמז
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן שלישית אפילו טפח רבי שמעון אומר שלש כהלכתן ורביעית אפילו טפח | דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ה
|
| ו ע"ב11 שתים כהלכתן ושלישית וכו' במאי קמיפלגי | חמודי צבי בראשית עמ' צז
|
| ו ע"ב12 ג' דפנות ורביעית טפח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצד
|
| ו ע"ב12 דופן רביעי די בטפח | קדושת עינים (תשעא) פרק ט אות פד
|
| ו ע"ב12 שלושה דפנות כהלכתן ורביעית אפי' בטפח | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קי
|
| ו ע"ב13 אם יש אם למקרא או למסורת | יבין שמועה (לעוו) עמ' רלז
|
| ו ע"ב13 אם למקרא וכו' יש אם למסורת | תהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה ה
|
| ו ע"ב13 יש אם למסורת | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קלה
|
| ו ע"ב13 יש אם למסורת יש אם למקרא וכו' | איש צעיר דף כו ע"ב
|
| ו ע"ב13 פלוגתא אי יש אם למקרא או למסורת | לחמי תודה דף עז ע"ב, קג ע"א
|
| ו ע"ב13 פלוגתא יש אם למסורת או יש אם למקרא, ורש"י | תורת מנחם חמ"א עמ' 111
|
| ו ע"ב14 יש אם למקרא | גנת אגוז (תשעב) אות קט, קסב, רחצ, שעז, שצט, תכד, תלה
|
| ו ע"ב14 יש אם למקרא | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנב
|
| ו ע"ב14 יש אם למקרא | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א, ו
|
| ו ע"ב14 יש אם למקרא | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנז
|
| ו ע"ב14 יש אם למקרא ולמסורת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעו {אם יש קדימה לאחד מהם}
|
| ו ע"ב14 יש אם למקרא | חמודי צבי ויקרא עמ' פב
|
| ו ע"ב14 ר"ש ס"ל יש אם למקרא | חמודי צבי מועדים עמ' תסד
|
| ו ע"ב15 בסוכות בסוכות וכו' דל חד | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קכב
|
| ו ע"ב15 בסוכות בסכות בסכות הרי שלש | ויגד יעקב עמ' שח, שיד
|
| ו ע"ב15 בסכות תשבו שתים חסרים ואחד מלא | זרע שמשון (תשסג) אמור אות כג
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסוכות | פניני שבח עמ' קנא
|
| ו ע"ב15 בסכת בסוכות יש אם למקרא או יש אם למסורת | חיי נפש ח"ג עמ' רמט
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסוכות | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רעא
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסוכות | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יח
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסוכות ב' חסרין וא' מלא | צמח צדיק (תשסז) עמ' צג, תעט, תפה, תפו
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | לפרקים (תשסב) עמ' שלט
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | מנחת עני (תשעב) עמ' רנו
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | פרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ה פסוק טז, פרשת מטות פרק לב פסוק מא, פרשת דברים פרק א פסוק כד-כה
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | פרפרת הפרשה פרשת נח פרק ח פסוק כא, פרשת וישלח פרק לג פסוק יז
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | שמן ראש סוכות ח"א עמ' יח, יט, מה, קעט
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | שרגא המאיר מועדים עמ' כד, כז
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות הרי כאן ארבע וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כד ע"ב, סג ע"א, סח ע"ב, קמד ע"ב
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת בסכות | פרדס מנחם עמ' קלח
|
| ו ע"ב15 בסכת בסכת הרי כאן ארבע | תורת אליהו עמ' רמב
|
| ו ע"ב15 בסכת חד | תפארת צבי ויקרא עמ' תכב
|
| ו ע"ב15 ג' פעמים 'בסוכת' וכו', אתאי הלכתא וגרעתה וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' ג ליום א דסוכות, סי' ו ליום ג דסוכות, סי' ב ליום ה דסוכות
|
| ו ע"ב15 דפנות סוכה מחסרות ויתרות למדות הן | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 149
|
| ו ע"ב15 יש אם למסורת ב' כהלכתן וג' אפילו טפח | בני יששכר (תשמג) ח"א דף נה ע"א
|
| ו ע"ב15 מנין הדפנות שבסוכה והסכך נפקא מג' בסוכות הנאמר בתורה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף לט ע"ג
|
| ו ע"ב15 סכת בסכת בסכות הרי כאן ארבע | המאור הגדול (גר"א) עמ' רצא
|
| ו ע"ב15 סכת חסר | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצז
|
| ו ע"ב15 סכת חסר לדיני דפנות שתים כהלכתן וכו' | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שס
|
| ו ע"ב15 סכת סכת סוכות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רב
|
| ו ע"ב17 אתאי הלכתא וגרעתה חדא | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' נא
|
| ו ע"ב17 אתי הל״מ וגרעתה ואוקמתה אטפח | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' קכה
|
| ו ע"ב30 בדורשין תחילות קמיפלגי | כסף נבחר (תשסג) עמ' קיז
|
| ו ע"ב31 אין דורשין תחילות | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצח
|
| ו ע"ב34 ואותו טפח היכן מעמידו | פניני שבח עמ' קכד
|
| ו ע"ב רש"י - כיון דלא קפיד עליה חשוב כגופיה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נא
|
| ו ע"ב רש"י אם למסורת - היא האם והעיקר ולא כמו שנקרא | גור אריה שמות פי"ב הערה 573, ויקרא פכ"א הערה 152, במדבר פי"ט הערה 32
|
| ו ע"ב רש"י ד"ה אין מקפיד | להורות נתן ויקרא עמ' קעו
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה בדורשין - למאן דלא דריש תחילות צריך לדקדק בכל הני דדרשינן לקמן קרנות קרנות, לטטפת לטטפת, דדרשינן כולהו למניינא | כסף נבחר (תשסג) עמ' רעב
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה ור"ש | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קצא
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה ורבי - פלוגתא דיש אם למקרא או למסורת הוא רק אם מכחשי | ס' ג' תמוז תשנד עמ' כה
|
| ז ע"א01 שתיק רב | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקעו; תרעב עמ' רסב
|
| ז ע"א01 שתיק רב | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קמ
|
| ז ע"א01 שתיק רב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ב
|
| ז ע"א05 טפח שוחק | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' קעח
|
| ז ע"א05 טפח שוחק | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 587
|
| ז ע"א05 טפח שוחק | דעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות קנ
|
| ז ע"א05 טפח שוחק | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 891
|
| ז ע"א06 פחות משלשה כלבוד דמי | כסף נבחר (תשסג) עמ' לא
|
| ז ע"א08 סוכה העשויה כמבוי כשרה וכו' | פתח טוב עמ' רנג
|
| ז ע"א18 ואינה ניתרת אלא בצוה"פ | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רלו
|
| ז ע"א18 ואינה ניתרת אלא בצורת הפתח | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרסט
|
| ז ע"א18 ואינה נתרת אלא בצורת הפתח | אוצר הכבוד
|
| ז ע"א20 וצריכה נמי צורת פתח וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' שיג
|
| ז ע"א18 אינה ניתרת וכו' וצריכה נמי צורת פתח | כד הקמח (תשנו) עמ' קכז
|
| ז ע"א26 ג' דפנות אף דלשבת לא הוי מחיצה מ"מ בסוכות הוי רשות אף לשבת | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קב
|
| ז ע"א26 דופן לסוכה ולשבת | פני מלך ויקרא עמ' קצה
|
| ז ע"א27 מגו דהוי דופן וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתו, ח"ג עמ' תקסח
|
| ז ע"א27 מגו דהוי דופן לסוכה הוי דופן לענין שבת | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לח
|
| ז ע"א27 מגו דהוי דופן לסוכה הוי דופן לשבת | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קטז
|
| ז ע"א27 מגו דנעשה דופן לסוכה נעשה דופן לשבת | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקיד
|
| ז ע"א27 מיגו דהוה דופן לסוכה הוה דופן לשבת | תורת מנחם ח"ז עמ' 39
|
| ז ע"א27 מיגו דהוה דופן לסוכה הוי דופן לשבת | שמן ראש סוכות ח"א עמ' מד
|
| ז ע"א27 מיגו דהוי דופן לסוכה הוי דופן לשבת | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קלב
|
| ז ע"א27 מיגו דהוי דופן לענין סוכה הוי דופן לענין שבת | חמודי צבי מועדים עמ' תקסג, תרלב, תרלז
|
| ז ע"א27 מיגו דהויא דופן לענין סוכה הויא דופן לענין שבת | ראשית דעת (קורח) סי' מג
|
| ז ע"א27 מיגו דהויא דופן לענין סוכה הויא דופן לענין שבת | תורת מנחם חל"ח עמ' 50
|
| ז ע"א27 מיגו והוי דופן לענין סוכה הוי נמי לענין שבת | גנא דפלפלי עמ' קה, רנט
|
| ז ע"א37 סיכך ע"ג מבוי | דרישה מחיים דף קפא ע"ג
|
| ז ע"א37 סיכך על גבי מבוי שיש בו לחי | בריתי יצחק עירובין סי' ב ס"ק ו או"ק ז [הלכה] {מגו דמהני לשבת מהני לסוכה}
|
| ז ע"א37 סיכך על גבי מבוי שיש בו לחי | חכמת התורה משפטים עמ' שצג {מגו דהוי דופן לענין שבת}
|
| ז ע"א37 סיכך על גבי מבוי שיש בו לחי | ויגד יעקב עמ' שו {מיגו דהוי דופן לענין שבת הוי דופן בסוכה}
|
| ז ע"א רש"י ד"ה מאי לאו - ולישן | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 215
|
| ז ע"א רש"י ד"ה משא"כ בסוכה | בריתי יצחק עירובין סי' טו ס"ק ג [הלכה]
|
| ז ע"א השגות הראב"ד על הרז"ה | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 367
|
| ז ע"ב01 סיכך על גבי מבוי שיש בו לחי | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכח
|
| ז ע"ב01 סיכך ע"ג מבוי שיש לו לחי כשרה | שמחה לאיש (אלישר) דף יב ע"א
|
| ז ע"ב10 חמתה מרובה מצלתה פסולה | קהלת יעקב סוכות עמ' תמג
|
| ז ע"ב11 חמתה מחמת סיכוך ולא מחמת דפנות וכו', ותוס' ורש"ל | לחמי תודה דף רג ע"ב
|
| ז ע"ב12 ולא מחמת דפנות | מנחת מחבת ח"א עמ' רטו {דפנות לאו סכך נינהו}
|
| ז ע"ב12 מחלוקת ר' יאשיה אי בעינן מחיצה כסכך אי לא | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצב
|
| ז ע"ב15 וסכות על הארון וכו' ותוס' ד"ה מחיצה ובמפרשים שם | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שב, תעט, תפ
|
| ז ע"ב15 פרוכת מחיצה וקא קרייה רחמנא סככה | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרלב
|
| ז ע"ב15 פרוכת נקראת סכך | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנט
|
| ז ע"ב16 וקא קרייה רחמנא סככה | מנחת מרדכי עמ' קפג
|
| ז ע"ב18 רבי ורבי יאשיה ורבי יהודה וכו' כולהו ס"ל סוכה דירת קבע בעינן | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' עג ד"ה ויעקב
|
| ז ע"ב18 רבי ורבי יאשיה ורבי יהודה ורבי שמעון ורבן גמליאל ובית שמאי ורבי אליעזר ואחרים כולהו סבירא להו סוכה דירת קבע בעינן | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות עו
|
| ז ע"ב20 כולהו סבירא להו סוכה דירת קבע בעינן | אבן יהושע עמ' 31
|
| ז ע"ב20 סוכה דירת ארעי או קבע | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פה ע"ב, תיב ע"א
|
| ז ע"ב20 סוכה דירת קבע בעינן | שיחות ר' ראובן עמ' יג
|
| ז ע"ב20 סוכה דירת קבע בעינן | צמח צדיק (תשסז) עמ' תל
|
| ז ע"ב20 סוכה דירת קבע | צמח צדקה עה"ת עמ' קמ
|
| ז ע"ב25 דתניא שתים כהלכתן שלישית אפילו טפח וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קו
|
| ז ע"ב27 ד' דפנות הוי דירת קבע | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יח
|
| ז ע"ב32 לר' אליעזר סוכה דירת קבע | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קב
|
| ז ע"ב37 סוכה העשויה ככבשן | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' מו
|
| ז ע"ב37 סוכה העשויה ככבשן | מנחת קנאות עמ' נו
|
| ז ע"ב37 סוכה העשויה ככבשן וכו' ר"י מקום גברי לא קחשיב מהרש"א | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' פח
|
| ז ע"ב37 סוכה העשויה ככבשן אם יש בהקיפה כדי אשב בה כ"ד מי אדם כשרה וכו' | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעו בהגה"ה
|
| ז ע"ב42 איניש באמתא יתיב | גנא דפלפלי עמ' קלב
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | גנא דפלפלי עמ' קב
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כג פסוק טו
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | המאור הגדול (גר"א) עמ' נט
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קנה
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' יז
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | תורת אליהו עמ' נב
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | טהרת יו"ט ח"י עמ' צט
|
| ז ע"ב42 גברא באמתא יתיב | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קמב
|
| ז ע"ב42 אדם באמה יושב | בשבילי אמונה ח"ב עמ' תנז
|
| ז ע"ב43 כל שיש בהקיפו ג' טפחים יש בו רוחב טפח | שם יחזקאל עמ' קכא
|
| ז ע"ב43 כל שיש בהקיפו שלשה טפחים יש בו רוחב טפח | טיול בפרדס ח"א עמ' לג
|
| ז ע"ב43 כל שיש ברחבו טפח יש בהקיפו ג' טפחים | יד דוד (אופנהיים) עמ' רלח
|
| ז ע"ב רי"ף ג ע"א מדפי הרי"ף | חכמת התורה אחרי מות עמ' רלט
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה מחיצה היא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלד, רנח
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה מחיצה היא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצד
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה מחיצה | בנין אפרים עמ' טז [הלכה]
|
| ח ע"א01 הני מילי בעיגולא אבל בריבועא בעי טפי | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרע, תרסט
|
| ח ע"א02 כמה מרובע יתר על העגול רביע | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שנג
|
| ח ע"א07 אמה בצד הוי אמה ותרי חומשא באלכסון | גנא דפלפלי עמ' שטו
|
| ח ע"א07 אמתא בריבוע אמתא ותרי חומשי באלכסונא | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שמא
|
| ח ע"א07 כל אמתא בריבוע אמתא ותרי חומשי באלכסונא | ברית שלום (תשסח) עמ' תקצד
|
| ח ע"א07 כל אמתא בריבוע אמתא ותרי חומשי באלכסונא | ברית שלום (תעח) דף צג ע"א
|
| ח ע"א10 פורתא לא דק | תורת מנחם חנ"ח עמ' 174
|
| ח ע"א12 תלתא גברי בתרתי אמתא יתבי | משיב צדק סי' צז (עמ' 55)
|
| ח ע"א12 תלתא גברי בתרתי אמתא יתבי | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' כו
|
| ח ע"ב03 שתי סוכות של יוצרים | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| ח ע"ב03 שתי סוכות של יוצרים זו לפנים מזו הפנימית אינה סוכה והחיצונה סוכה, ורש"י | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נז
|
| ח ע"ב07 גנב"ך סוכת גוים סוכת נשים וכו' לאתויי סוכת רקב"ש וכו' | מגילת סמנים עמ' נ
|
| ח ע"ב07 סוכת גנב"ך | משנת חיים דברים עמ' רסג
|
| ח ע"ב07 סוכת גנב"ך וכו׳ | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 96
|
| ח ע"ב07 סוכת גנב"ך וסוכת רקב"ש כשרה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רב, ריד, ריח, רכב
|
| ח ע"ב07 סוכת גנב"ך ורקב"ש | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיא
|
| ח ע"ב07 סוכת גנב"ך כשרה | עטרת ישועה (תשסד) אות כג לסוכות
|
| ח ע"ב11 בעי סיכוך לשם צל | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמג {בדין סיכוך קטן}
|
| ח ע"ב11 סוכה לשם צל בלבד | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| ח ע"ב11 עשה סוכה לצל | תורת חיים (קאסוב) עמ' רטז
|
| ח ע"ב12 סוכת רקב"ש כשרה אף שלא עשאום לשם מצות סוכה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רפ
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ור"ש | חיי נפש ח"ב עמ' ה
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה סוכת | דברי הרב עמ' קצח
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה סוכת כותים | מגילת סמנים עמ' נ
|
| ט ע"א01 בית שמאי סבירא להו דצריך לעשות הסוכה לשמה | גנת אגוז (תשעב) אות תכג
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה | גבורת יצחק סוכות עמ' א
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסג
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה | מאיר בת עין (תשסו) עמ' 646
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | עצי חיים על התורה עמ' תלח
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | פאר יעקב ח"ד עמ' שצג
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | אבן יהושע עמ' 27
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה בית שמאי פוסלים | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' מב
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה בית שמאי פוסלין וב"ה מכשירין וכו' | אמרי השכל עמ' 18
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה בית שמאי פוסלין וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רכו
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה בתוך ל' | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכט, מקראי קדש (תשנג) עמ' שסט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ריד, רכג
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 229
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה וכו' ותוס' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קד
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה פסולה וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' שיד
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה | כתבי רבנו בחיי עמ' רעט
|
| ט ע"א01 סוכה ישנה, תוס' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצג
|
| ט ע"א02 ואיזו היא סוכה ישנה כל שעשאה קודם לחג שלשים יום | זכור לדוד עמ' מב
|
| ט ע"א02 סוכה ישנה כשרה ואין צריך עשיה לשם סוכה | כתר תורה (תשסז) עמ' קטז
|
| ט ע"א03 סוכה בתוך שלשים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פג
|
| ט ע"א06 אם בעינן סוכה לשמה | קהלת יעקב סוכות עמ' שמט, תכו, תמו
|
| ט ע"א06 סוכה לשם חג | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפא
|
| ט ע"א06 עשיית סוכה לשמה | ברכת אבות עמ' קמד
|
| ט ע"א07 בית הלל מיבעיא לקרא לכדרב ששת דעצי סוכה אסור | כתר תורה (תשסז) עמ' קיז
|
| ט ע"א08 ובית הלל ההוא מיבעי ליה לכדרב ששת וכו' כשם שחל שם שמים על החגיגה וכו' | לחמי תודה דף רד ע"ב
|
| ט ע"א08 מניין לעצי סוכה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נח
|
| ט ע"א08 מניין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה וכו' | אור אברהם - רות עמ' שנא
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה | אז שמח עמ' ק
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה | פרפרת משה ח"ב עמ' קכד
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תפח
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה | שרגא המאיר מועדים עמ' כד
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה וכו' | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' נד
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה ת"ל חג הסכות שבעת ימים לה' | מגילת סמנים עמ' נא
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה תלמוד לומר חג הסכות שבעת ימים לה' | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות יב
|
| ט ע"א08 מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה | ברכת שלמה חו"מ עמ' ר [הלכה]
|
| ט ע"א08 מנין שעצי סוכה אסורין כל שבעה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף סז ע"א
|
| ט ע"א09 לעצי סוכה שאסורין | משנת חיים בראשית עמ' שח
|
| ט ע"א09 עצי סוכה אסורין | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפא {מדאורייתא}
|
| ט ע"א09 עצי סוכה אסורין בהנאה כל שבעה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שע
|
| ט ע"א09 עצי סוכה אסורין בהנאה כל שבעה | גור אריה ויקרא פ"כ הערה 27
|
| ט ע"א09 עצי סוכה אסורין וכו׳ | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 55
|
| ט ע"א09 עצי סוכה אסורין כל ז' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרנה
|
| ט ע"א09 עצי סוכה אסורין כל שבעה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מ ע"א
|
| ט ע"א11 חל שם שמים על החגיגה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרצא
|
| ט ע"א11 חל שם שמים על החגיגה ועל הסוכה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לט
|
| ט ע"א11 חל שם שמים על החגיגה | קהלת יעקב ראש השנה עמ' כז
|
| ט ע"א11 כשם כו' ש"ש על הסוכה | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 140
|
| ט ע"א11 כשם שחל ש"ש על החגיגה כך חל ש"ש על הסוכה | תורת מנחם חנ"ח עמ' 190
|
| ט ע"א11 כשם שחל ש"ש על החגיגה כך חל ש"ש על הסוכה | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמז
|
| ט ע"א11 כשם שחל ש"ש על החגיגה כך חל ש"ש על הסוכה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנז
|
| ט ע"א11 כשם שחל ש"ש על החגיגה כן חל ש"ש על הסוכה | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' עב
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים | מורשה - שיחות למועדים עמ' צ, רמט
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצה
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' ריח
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה | דברי שאול ויקרא עמ' קנג
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' תפד
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה וכו' מה חג לה' אף סוכה לה' | כתב סופר אגדות כאן
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' של
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל על הסוכה | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' נט
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל ש"ש על הסוכה | בי חייא ח"ב עמ' צו, קיא
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קעט
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רכו
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | אורחות דוד עמ' פז
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1273
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | רישומי דברים עמ' י
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | שרגא המאיר מועדים עמ' כט
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה וכו' | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לז
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עד
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קלה
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' מב
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה, ורש"י ד"ה על החגיגה | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 350, 349, חכ"ט עמ' 496
|
| ט ע"א11 כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסכה | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות עא
|
| ט ע"א11 כשם ש"ש חל על החגיגה כך חל ש"ש על הסוכה | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שכג
|
| ט ע"א11 שם שמים על החגיגה | משנת חיים דברים עמ' שיט
|
| ט ע"א12 חל ש"ש על עצי סוכה וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' קנח, קס
|
| ט ע"א12 חל שם שמים על הסוכה | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שסב, במדבר עמ' קכד
|
| ט ע"א12 חל שם שמים על הסוכה | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ב
|
| ט ע"א12 חל שם שמים על הסוכה | קהלת יעקב סוכות עמ' א, סא
|
| ט ע"א12 חל שם שמים על הסוכה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' לה
|
| ט ע"א12 חל שם שמים על הסוכה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כ, קיז, קנט, קסה, רכ
|
| ט ע"א12 חל שם שמים על הסוכה כמו שחל על החגיגה | צמח צבי אגרת סה
|
| ט ע"א12 כך חל שם שמים על הסוכה | אז שמח עמ' קפא
|
| ט ע"א12 כך חל שם שמים על הסוכה | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תנו
|
| ט ע"א12 כך חל שם שמים על הסוכה | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' פג, צד, קג, קה, קח, קיד, קטז, קלב, קמו, קנג, קפד, קפח, קצה, ריא, ריח, רכט, רמד, רנא, רנד, רסו, רעג, ערה
|
| ט ע"א12 סוכה שחל שם שמים עליה | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' מד
|
| ט ע"א12 שם שמים חל על הסוכה | אור גדליהו ויקרא-דברים דף רכו ע"ב
|
| ט ע"א12 שם שמים חל על הסוכה | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' כח, כט
|
| ט ע"א12 שם שמים חל על הסוכה | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 162
|
| ט ע"א12 שם שמים חל על הסוכה | בשבילי אמונה ח"א עמ' פט
|
| ט ע"א12 שם שמים חל על הסוכה | מי מרום ח"י עמ' קכג
|
| ט ע"א12 שם שמים על הסוכה | פני מלך ויקרא עמ' קפ
|
| ט ע"א12 שם שמים על הסוכה | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| ט ע"א12 שם שמים קרוי על הסוכה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' מא
|
| ט ע"א16 חג הסוכות תעשה לך | אמרי אלימלך עמ' שלח-שמ
|
| ט ע"א16 חג הסוכות תעשה לך | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תכו {דרשו תיבת לך}
|
| ט ע"א18 עושין סוכה בחולו של מועד | חקל יצחק (תשסג) עמ' תלו
|
| ט ע"א19 ב"ש ס"ל כר"א דאין עושין סוכה בחול המועד | גנת אגוז (תשעב) אות תכג
|
| ט ע"א20 אין עושין סוכה בחולו של מועד | מצווה ועושה ח"ב עמ' תקסב
|
| ט ע"א23 מן הקוצין | אור ישע (ראפשיץ) עמ' ס {מצות ציצית שצריך לעשותה בכוונה}
|
| ט ע"א24 כי אמריתה קמיה דשמואל א"ל אף מן הסיסין נמי פסולה | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' עג
|
| ט ע"א26 טוייה לשמה | הכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק יא {גם חריטת שמות השבטים על אבני החושן צ"ל לשמה}
|
| ט ע"א27 גדילים תעשה לך לשם חובך | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 44
|
| ט ע"א28 חג הסוכות תעשה לך למעוטי גזולה | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קיד
|
| ט ע"א28 חג הסוכות תעשה לך למעוטי גזולה | פתח טוב עמ' רנג
|
| ט ע"א28 חג הסוכות תעשה לך למעוטי גזולה | שם יחזקאל עמ' תמא
|
| ט ע"א28 חג הסוכות תעשה לך למעט גזולה | אשל חיים ח"א עמ' קל
|
| ט ע"א28 חג הסוכות תעשה לך לשם חובך | ברית שלום (תעח) דף עט ע"ב
|
| ט ע"א28 חג הסוכות תעשה לך לשם חובך | ברית שלום (תשסח) עמ' תקז
|
| ט ע"א29 סוכה גזולה פסולה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות סוכות טו
|
| ט ע"א29 סוכה גזולה, ריטב"א | גבורת יצחק סוכות עמ' לה
|
| ט ע"א29 תעשה לך - להוציא את הגזול | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רמט
|
| ט ע"א29 תעשה לך למעוטי גזילה | חמודי צבי מועדים עמ' טו
|
| ט ע"א30 למעוטי גזולה | הכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק יג
|
| ט ע"א30 למעוטי גזולה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רו {גדילים תעשה לך משלך}
|
| ט ע"א31 ועשו להם משלהם | מאור עינים (תשנח) עמ' תכז
|
| ט ע"א31 ועשו להם משלהם | מאור עינים (תשעט) עמ' תרצט
|
| ט ע"א31 ועשו להם משלהם למעוטי גזולה | להורות נתן במדבר עמ' קמו, קמז
|
| ט ע"א31 ועשו להם ציצית משלהם | מאור עינים (תשעה) עמ' תשיא
|
| ט ע"א רש"י - ב"ש פוסלין, ואלו תוך ל' לחג הוה כיון דשואלין בה' החג | עצי חיים על התורה עמ' תלח
|
| ט ע"א רש"י ד"ה למעוטי | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 349
|
| ט ע"א רש"י ד"ה נוי סוכה | חמודי צבי מועדים עמ' קס
|
| ט ע"א רש"י ד"ה על החגיגה - שלמי חגיגה וכו' כעבד הנוטל פרס | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 319
|
| ט ע"א רש"י ד"ה פסולה - אפילו בדיעבד מעכב אם הטיל הציצית בבגד שלא לשמה | מצווה ועושה ח"א עמ' שסג
|
| ט ע"א תוס' - ל"ל קרא למיעוטי גזולה | גבורת יצחק סוכות עמ' לה, לח
|
| ט ע"א תוס' - מצוה הבאה בעבירה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרסט
|
| ט ע"א תוס' - מצוה הבאה בעבירה הוא פסול דרבנן, וריטב"א | גבורת יצחק סוכות עמ' סב, סח
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - למה לי קרא להוציא את הגזול הא הוה מצוה הבאה בעבירה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות נו
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - למה לי קרא להוציא את הגזול, תיפוק ליה דהו"ל מצוה הבאה בעבירה | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נו
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - למה לי קרא למעוטי סוכה גזולה, תיפוק ליה משום דהוה מצוה הבאה בעבירה | שם יחזקאל עמ' תמא
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מהב"ע לאו דאורייתא אלא מדרבנן | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ח
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצהב"ע הוא רק דרבנן מדחזינן דצריכה קרא למעוטי טבל במצה | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קמב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצהב"ע לאו דאורייתא | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מו
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצהב"ע לאו דאורייתא | חיי נפש ח"ו עמ' לב, ע, קטז, קכד, קמא, קעד
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצהב"ע לאו דאורייתא | חמודי צבי שמות עמ' קג
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצוה הבא בעבירה הוי מדרבנן | פאר יעקב ח"ב עמ' תשכח
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצוה הבאה בעבירה הוי רק מדרבנן | עצי חיים - מועדים עמ' צה
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצוה הבאה בעבירה מה"ת יצא | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - תיפוק לי' דהוי מצהב"ע | חיי נפש ח"ו עמ' לט, ע, קכד, קלג, קמא, קעד, רז
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - תיפוק לי' משום דהוי לי' מהב"ע | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 349
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ח אות א-ב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | חמודי צבי מועדים עמ' יב, טז, תעא, תקז, תקיט, תרלב, תרלז
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | להורות נתן במדבר עמ' קמז
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ו*, ח"ג עמ' תקסז
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' לו
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | קהלת יעקב סוכות עמ' ז, תמ
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' צב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | חיי נפש ח"ד עמ' קצט
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | חמודי צבי בראשית עמ' תיד
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | עטרת חן ח"ב עמ' קיב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יג ע"א
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנא
|
| ט ע"א תוס' ד"ה חג, ומהרש"א | שני המאורות (תשסח) עמ' קלה
|
| ט ע"א תוס' ד"ה מה חגיגה, וד"ה סוכה ישנה | לחמי תודה דף רד ע"ב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה מנין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסד
|
| ט ע"א תוס' ד"ה סוכה | משנת חיים בראשית עמ' שח
|
| ט ע"א תוס׳ ד"ה ההוא | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רלא
|
| ט ע"א תוס' - ל"ל קרא לסוכה גזולה ת"ל דהוי מצוה הבב"ע | ויגד יעקב עמ' שיט
|
| ט ע"א תוס' - למה לי קרא למעט סוכה גזולה כו' | גבורת יצחק סוכות עמ' עה
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא - מצהב"ע אינו אלא מדרבנן | ויגד יעקב עמ' רנ
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' ע
|
| ט ע"א מלחמות ה' | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלא {לשמה בבגדי קודש}
|
| ט ע"א רמב"ן במלחמות ה' - בגוילין הזמנה מילתא היא | גבורת יצחק שבועות עמ' לד
|
| ט ע"א רא"ש | מנחת מחבת ח"א עמ' רטו
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיד {מקום הסוכה תחת אויר השמים}
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' קנ, קנז, תיג, תכ
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קנ, קנז, תיג, תכ
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן | גנת אגוז (תשעב) אות תכד
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יז
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן | ס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 47
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן וכו' בשחבטן | ויגד יעקב עמ' שטז
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן וכו' כשחבטן, ורש"י ד"ה כשחבטן | כסף נבחר (תשסג) עמ' לא
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן וכו', ותוס' ד"ה הא | עטרת חן ח"ב עמ' נה
|
| ט ע"ב01 העושה סוכתו תחת האילן כאילו עשאה בתוך הבית | ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' מא
|
| ט ע"ב01 סוכה תחת האילן פסולה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' סט
|
| ט ע"ב02 סוכה ע"ג סוכה | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 117
|
| ט ע"ב02 סוכה ע"ג סוכה העליונה כשירה | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תשו
|
| ט ע"ב02 סוכה על גבי סוכה העליונה כשרה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' לו
|
| ט ע"ב02 סוכה על גבי סוכה העליונה כשרה והתחתונה פסולה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכא
|
| ט ע"ב05 אמר רבא וכו' | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כז ע"ב
|
| ט ע"ב14 בשחבטן כו' | כתר תורה (תשסז) עמ' קטז
|
| ט ע"ב14 כשחבטן, ורש"י | מנחת מרדכי עמ' קעז
|
| ט ע"ב24 בסוכות תשבו ולא בסוכה שתחת הסוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| ט ע"ב25 ולא בסוכה שתחת הבית והאילן | דברי שאול ויקרא עמ' קסא
|
| ט ע"ב25 סוכה שתחת סוכה וכו' | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 143
|
| ט ע"ב25 סוכה תחת הסוכה פסולה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' מד, קעט
|
| ט ע"ב25 סוכה תחת סוכה פסולה | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קלח
|
| ט ע"ב רש"י - בשחבטן, דבטל ברוב | גנת אגוז (תשעב) אות תכד
|
| ט ע"ב רש"י - ולמתניתין למה ליה למימר כאלו עשאה בתוך הבית האי לאו תחת ב' שככים כו', אמאי כשרה הא מצטרף ונמצא מסכך במחובר כו' | בית המלך (חסון) דף ס"ג ע"א
|
| ט ע"ב רש"י ד"ה בשחבטן, וקה"י סי' א | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מ
|
| ט ע"ב רש"י ד"ה הא קא מצטרף וכו' מחובר סכך פסול וכו' | ברית שלום (תעח) דף עט ע"ב
|
| ט ע"ב תוס' ד"ה הא - למעט הדפנות שלא יהיו יותר מעשרים כשר | גנת אגוז (תשעב) אות תכט
|
| ט ע"ב תוס' ד"ה הא קמצטרף | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לב ע"א, לג-לד
|
| י ע"א11 אוהל טפח מביא את הטומאה | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 48
|
| י ע"א15 אין מקום חשוב פחות מד' | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ריח
|
| י ע"א15 אין מקום חשוב | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנג
|
| י ע"א26 איכא בינייהו דיכולה לקבל ע"י הדחק | זכור לדוד עמ' לה
|
| י ע"א27 פירס עלי' סדין מפני החמה וכו' פסולה | אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תרן
|
| י ע"א27 פירס עליה סדין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סט
|
| י ע"א27 פירס עליה סדין מפני החמה | תפלה למשה (בנימין) עמ' שמד
|
| י ע"א27 פירס עליה סרין מפני החמה וכו', ותוס' ד"ה פירס | עטרת חן ח"ב עמ' נה
|
| י ע"א27 פירס עליו סדין מפני הנשר | אמרי נועם (מועדים) סי' ו ליום ו דסוכות
|
| י ע"א29 כל לנאותה אינו פוסל | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עו
|
| י ע"א31 סיככה כהלכתה ועיטרה בקרמין ובסדינין וכו' יינות שמנים וסלתות וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' סא
|
| י ע"א31 סיככה כהלכתה ועיטרה וכו' אסור להסתפק מהן | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קעט
|
| י ע"א31 עיטרה בקרמים ובסדינין המצויירין | שמן ראש סוכות ח"א עמ' צד
|
| י ע"א31 עיטרה בקרמים ובסדינין המצויירין | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיז
|
| י ע"א32 ותולה בה אגוזין | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תח
|
| י ע"א32 פרכילי ענבים | טוב טעם דברים עמ' קפב
|
| י ע"ב נוי סוכה אין ממעטין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכד
|
| י ע"א רש"י ד"ה יינות | דברי נפתלי ח"ג עמ' קפח
|
| י ע"א תוס' ד"ה פירס עליה סדין | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לב ע"א, לג ע"א וע"ג
|
| י ע"ב03 נויי סוכה אין ממעטין בסוכה | פרדס המלך (תשסט) אות תמ
|
| י ע"ב04 מנימין עבדיה דרב אשי איטמישא ליה כתונתא במיא וכו' | הר המוריה עמ' רכ
|
| י ע"ב04 מנימין עבדיה דרב אשי כו' | ברכת שלמה חו"מ עמ' רא [הלכה]
|
| י ע"ב09 אתמר נויי סוכה המופלגין ממנה ארבעה וכו' שלוחי מצוה אנן ופטורין מן הסוכה, ורש"י ד"ה ר' נחמן, וד"ה שלוחי מצוה, ותוס' ד"ה שלוחי | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פח
|
| י ע"ב09 אתמר נויי סוכה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ז
|
| י ע"ב09 נויי סוכה המופלגין ארבעה וכו' | פרדס המלך (תשסט) אות תמ
|
| י ע"ב11 ר"ח ורבר"ה איקלעו לבי ריש גלותא אגנינהו ר"נ בסוכה שנוייה מופלגין וכו' | הר המוריה עמ' עג
|
| י ע"ב16 אנן שלוחי מצוה | חכמת התורה בשלח עמ' תרפד {ההולך לקבל פני רבו הוי דבר מצוה}
|
| י ע"ב16 אנן שלוחי מצוה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' עט
|
| י ע"ב16 אנן שלוחי מצוה אנו ופטורין מן הסוכה | הדרש והעיון דברים מאמר קיח
|
| י ע"ב16 אנן שלוחי מצוה אנן ופטורים מן הסוכה | מבשרת ציון ח"ב עמ' רסא
|
| י ע"ב17 הישן תחת הכילה גבוה עשרה טפחים ויש לה גג טפח לא יצא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| י ע"ב25 נקליטין שנים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' ק
|
| י ע"ב25 נקליטין שנים | מנות הלוי (תשסב) עמ' סב
|
| י ע"ב רש"י - רב נחמן אב בית דין היה ונגיד ומצוה בבית ראש גולה ועושין על פיו | דובר צדק (זילבר) עמ' מב
|
| י ע"ב תוס' ד"ה עד וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ד אות ו
|
| י ע"ב תוס' - מוקצה מחמת יום שעבר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפא
|
| י ע"ב תוס' ד"ה שלוחי מצוה וכו' | נשמת כל חי חלק א (סימן ד) דף ח ע"א (ד"ה איברא)
|
| יא ע"א24 הדלה את הגפן | גנא דפלפלי עמ' שסו
|
| יא ע"א24 הדלה עליה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שטו {אין מסככים במחובר}
|
| יא ע"א24 הדלה עליה | שים שלום עמ' קג {אין מסככין במחובר לקרקע}
|
| יא ע"א24 הדלה עליה את הגפן ואת הדלעת | מקראי קדש (תשנג) עמ' רלט
|
| יא ע"א24 הדלה עליה את הגפן | אלשיך על חמש מגילות עמ' עו
|
| יא ע"א26 זה הכלל כל שהוא מקב"ט | זבחי צדק (דיסקין) עמ' שכב
|
| יא ע"א26 זה הכלל | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קלו {שלושה תנאים הכרחיים להכשר הסכך}
|
| יא ע"א27 אין מסככים אלא בגידולי קרקע | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שטו
|
| יא ע"א27 אין מסככים בדבר המקבל טומאה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שטו
|
| יא ע"א27 אין מסככין בדבר המקבל טומאה וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' שיג
|
| יא ע"א27 במה אין מסככין | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 202
|
| יא ע"א27 דבר שהוא מקבל טומאה אין מסככין בו | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקכג
|
| יא ע"א27 דוקא גדולי קרקע ואינו מק"ט | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפא
|
| יא ע"א27 הסכך פסול מדבר המקבל טומאה | אור לשמים (תשסג) עמ' שלו
|
| יא ע"א27 כ"ד שהוא מקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ וכו' | ברית שלום (תעח) דף פא ע"ג, פב ע"א
|
| יא ע"א27 כ"ד שהוא מקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקכד
|
| יא ע"א27 כל דבר שאינו מקבל טומאה וגדולו מן הארץ מסככין בו | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנה, רנז
|
| יא ע"א27 כל שהוא מקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ אין מסככין בו | פתח טוב עמ' רנב-רנג
|
| יא ע"א27 כל שהוא מקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ | חפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
|
| יא ע"א27 כל שהוא מקבל טומאה וכו' אין מסככין בו | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 96
|
| יא ע"א27 כל שמקבל טומאה אין מסככין בו | אור אברהם - רות עמ' שנא
|
| יא ע"א27 סכך צ"ל מדבר שאין מק"ט | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצט
|
| יא ע"א28 דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ | תורת מנחם ח"י עמ' 60
|
| יא ע"א28 הסכך צריך להיות מדבר שאינו מקבל טומאה | שם יחזקאל עמ' רנז, שלח
|
| יא ע"א29 גידולו מן הארץ מסככין בו | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רסז
|
| יא ע"א29 גידולו מן הארץ | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קד, תיג
|
| יא ע"א36 דרב אכשורי מכשיר | ויגד יעקב עמ' שטז
|
| יא ע"א37 ר"ע חסידא רמא תכלתא לפרזומא דאינשי ביתה, רש"י - דסבר לילה זמן ציצית והוה מ"ע שלהז"ג ונשים חייבות | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיב
|
| יא ע"א37 ר"ע רמי תכלתא לפורזמא דאינשי ביתו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש צד אות א
|
| יא ע"א37 רב עמרם חסידא רמא תכלתא לפרזומא דאינשי ביתי וכו', ורש"י | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שו
|
| יא ע"א37 רמא תכלתא לפרזומא דאינשי ביתיה, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות מו
|
| יא ע"א38 תלאן ואחר כך פסקן וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"ז) דף קל"ה ע"א (ד"ה תשובה)
|
| יא ע"א46 פוסק ואח"כ קושר | אמרי אש (טאוב) עמ' תיג {תעשה ולא מן העשוי בציצית}
|
| יא ע"א תוס' ד"ה דר' עמרם - מצות קריאת שמע מדרבנן | מצווה ועושה ח"א עמ' שעה
|
| יא ע"א תוס' ד"ה דר' עמרם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפח
|
| יא ע"א תוס' ד"ה דרב | ויואל משה מאמר ב סי' לה עמ' רלו
|
| יא ע"א תוס' ד"ה פסיקתן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פג
|
| יא ע"ב04 מאי פסולין עד שיפסקו | דגלי יהודה דרוש ב אות א
|
| יא ע"ב10 ועוד תניא גבי סוכה תעשה ולא מן העשוי | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' מב
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 205
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קסד, ח"ו עמ' קמו
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | גנא דפלפלי עמ' רנט
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף יח ע"ב
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שסד
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 859
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | חיי שלמה עמ' רמו
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | חיים שיש בהם מועדים עמ' קמ
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | להורות נתן ויקרא עמ' קלז
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' קא
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמד
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | נטעי אשל בראשית עמ' קמט
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' כב
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי | תורת מנחם חט"ו עמ' 46
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי בסוכה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תע, תפה
|
| יא ע"ב11 תעשה ולא מן העשוי בפסול | ויגד יעקב עמ' שכ
|
| יא ע"ב11 תעשה לך ולא מן העשוי | עצי חיים - מועדים עמ' קמ*
|
| יא ע"ב21 עבר וליקטן פסול | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' מב
|
| יא ע"ב23 ולולב יליף מסוכה | משך חכמה שמות פ' יב פס' יז
|
| יא ע"ב27 לקיטתן זו היא עשייתן | אור ישע (ראפשיץ) עמ' ס
|
| יא ע"ב37 לולב א"צ אגד | מאורי שערים עמ' שמ-שמג
|
| יא ע"ב37 לולב אין צריך אגד | כתר תורה (תשסז) עמ' קטז
|
| יא ע"ב37 לולב צריך אגד | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב יד
|
| יא ע"ב37 לולב צריך אגד | פאר יעקב ח"ד עמ' שפג
|
| יא ע"ב37 לולב צריך אגד | עטרת ישועה (תשסד) אות ז, יח בנוסח הקפות לשמ"ע, אות טז בנוסח הקפות לשמח"ת
|
| יא ע"ב37 לולב ח"א צריך אגד וח"א אין צריך אגד | אמרי נועם (מועדים) סי' ד ליום א דסוכות שחל בשבת
|
| יא ע"ב38 לולב בין אגוד בין לא אגוד כשר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רא
|
| יא ע"ב38 לולב בין אגוד בין שאינו אגוד כשר | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' מב
|
| יא ע"ב38 לולב בין אגוד בין שאינו אגוד כשר, וריטב"א | גבורת יצחק סוכות עמ' מט, עח
|
| יא ע"ב40 אם לא אגדו פסול דברי ר"י | תפארת ראובן עמ' רח
|
| יא ע"ב40 ארבעת מינים צריכים אגד עם הלולב | דרכי איש דף פב ע"ב {בלי האתרוג}
|
| יא ע"ב40 יליף לקיחה לקיחה מאגודת אזוב | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רכא
|
| יא ע"ב40 יליף לקיחה לקיחה מאגודת אזוב וכו' מה להלן באגודה אף כאן נמי באגודה | פאר יעקב ח"ד עמ' תב
|
| יא ע"ב40 יליף לקיחה לקיחה מאגודת אזוב וכו' מה להלן באגודה וכו' | הר המוריה עמ' עח
|
| יא ע"ב43 כמאן אזלא הא דתניא לולב מצוה לאגדו ואם לא אגדו כשר וכו' | יבין שמועה (לעוו) עמ' תקז
|
| יא ע"ב43 לולב מצוה לאוגדו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
|
| יא ע"ב43 מצוה לאגדו | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פו
|
| יא ע"ב43 מצוה לאוגדו | נפש הרב עמ' ריז
|
| יא ע"ב43 מצוה לאוגדו ואם לא אגדו כשר | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לד
|
| יא ע"ב44 לרבנן מצוה לאוגדו ואם לא אגשו כשר | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכב
|
| יא ע"ב45 אין מסככין בדבר המקבל טומאה | לחמי תודה דף רד ע"א
|
| יא ע"ב45 אינו מק"ט וגידולו מן הארץ ותוס' | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק מח
|
| יא ע"ב45 אינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ ותוס' | תורת העולה (תשעה) עמ' רסט
|
| יא ע"ב45 זה א-לי ואנוהו | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 11
|
| יא ע"ב45 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות | אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' לט
|
| יא ע"ב45 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ב מ"א
|
| יא ע"ב45 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות, רש"י | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קכט
|
| יא ע"ב45 זה הכלל כל דבר שמקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ אין מסככין בו וכו' הניחא למ"ד ענני כבוד היו אלא למ"ד סוכות ממש | ראשית דעת (קורח) סי' לז
|
| יא ע"ב45 סוכה דבר שאינו מקבל טומאה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תט
|
| יא ע"ב46 מנ"ל דדבר המקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ פסל לסכך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| יא ע"ב46 מנה"מ אר"ל א"ק ואד יעלה מן הארץ | חפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
|
| יא ע"ב47 הענן הוא גידולי קרקע ואין מקבל טומאה, רבנו חננאל | ראשית דעת (קורח) סי' לז
|
| יא ע"ב47 מה אד דבר שאינו מקבל | דרישה מחיים דף קפא ע"א
|
| יא ע"ב48 אלא למ"ד סוכות ממש עשו להם | ישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 45
|
| יא ע"ב48 הניחא למ"ד ענני כבוד היו וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סא
|
| יא ע"ב48 הניחא למ"ד ענני כבוד היו וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' רסט, תקטז
|
| יא ע"ב48 הניחא למאן דאמר ענני כבוד היו אלא למאן דאמר סוכות ממש עשו להם | פרי צדיק האזינו אות א, סוכות אות יג, לב, לג
|
| יא ע"ב49 בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו | עלי שור ח"ב עמ' תמז
|
| יא ע"ב49 בסוכות הושבתי וגו' ענני הכבוד היו דברי ר"א ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' מ, מא, מג, רכז, רעא
|
| יא ע"ב49 בסוכות הושבתי ענני הכבוד היו רעק"א סוכות ממש | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קפט {דברי הט"ז בהסבר מחלו' ר"א ורע"ק; להלכה פסק' כר"א, י"ל עפ"י (ע"ז ג.) דאוה"ע יבקשו לעת"ל שכר וכו'; למה דוקא בסוכה מצטער פטור; נקטינן כב' הטעמים}
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בנ"י ענני כבוד היו | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' פב
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בנ"י ענני כבוד היו דברי ר' אליעזר ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | כשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בנ"י ענני כבוד היו דברי ר' אליעזר, ר' עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ה ע"ב, י ע"ב, יג ע"ב, טז ע"ב, כא ע"א, כד ע"ב, מח ע"א, נד ע"א, סח ע"ב, קצו ע"א, רסב ע"ב, שמיני עצרת תקמז ע"א
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בנ"י ענני כבוד היו דברי ר"א ר"ע אומר סוכות ממש וכו' | עמודיה שבעה עמ' *קיח
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בנ"י ענני כבוד היו דברי ר"א ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נו
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בנ"י ענני כבוד היו וכו' | למחר אעתיר עמ' רחצ
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני הכבוד היו דברי ר"א, ר"ע אומר סוכות ממש | שמחת מרדכי (רוזנמן) סוכות - מאמר ענני הכבוד וסוכות ממש
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני הכבוד היו דברי רבי אליעזר, רבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | צמח דוד (סקאליע) עמ' קלח, תד
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קפח
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תעד
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו דברי ר"א ר"ע אומר סוכות ממש | שרגא המאיר מועדים עמ' לו
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי את בני ישראל, ענני כבוד היו דברי ר' אליעזר, ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | זמנים לששון עמ' לב
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי גו' ענני הכבוד היו | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שסג
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי וגו' ח"א בסוכות ממש וח"א ענני הכבוד | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנו, רסט
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי וגו' ענני כבוד היו | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' שיג
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי וכו' ענני כבוד וכו' | תורת איש ח"א עמ' שע
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי חד אמר סוכות ממש וחד אמר ענני הכבוד | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קטו, קלב, קמד, ריד
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות הושבתי ענני כבוד היו | דרשות מהר"ם חביב עמ' שכג
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות וכו' ענני כבוד היו | זכר דוד על התורה עמ' קסה
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות וכו' ענני כבוד וכו' סכות ממש | אסופת מערכות חנוכה עמ' כ (מהדו"ב עמ' קמה)
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות וכו' ענני כבוד וכו' ר"ע אומר סוכות ממש | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' נה
|
| יא ע"ב49 כי בסוכות וכו' ענני כבוד | לבני ישראל (הישן) דרוש ט
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו דברי רבי אליעזר רבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | כתב סופר אגדות כאן
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו, דברי ר' אליעזר ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שצח, תכב
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו, דברי רבי אליעזר | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קיא
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי את פני ישראל ענני כבוד היו דברי רבי אליעזר רבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קלד
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי וכו' חד אמר סכות ממש וחד אמר ענני כבוד | דברי מנחם (היימליך) עמ' צט
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי זה ענני כבוד | מדבר קדש מועדים ח"א עמ' רב
|
| יא ע"ב49 כי בסכות הושבתי סכות ממש | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצח
|
| יא ע"ב50 אלו ענני כבוד | כד הקמח (מישור) עמ' שיב
|
| יא ע"ב50 הסוכה זכר לענני הכבוד | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שס
|
| יא ע"ב50 הסוכות אלו ענני כבוד | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תצב
|
| יא ע"ב50 זכר לענני כבוד או סוכות ממש | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשצא, תתנט
|
| יא ע"ב50 חד אמר ענני הכבוד וחד אמר סוכות ממש | לקט אמרי קודש - ויקרא עמ' פג, מועדים עמ' עז, פג, צד
|
| יא ע"ב50 לא סוכות סוכות ממש | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ג פסוק מג
|
| יא ע"ב50 לר״א ענני כבוד היו ולר״ע סוכות ממש | נפש יוסף (תשעד) עמ' מה
|
| יא ע"ב50 סוכה היא דוגמת ענני הכבוד | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' יב, לא
|
| יא ע"ב50 סוכה היא זכר לענני הכבוד | מאכסניא של התורה סי' מז
|
| יא ע"ב50 סוכה זכר לענני הכבוד | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקסא
|
| יא ע"ב50 סוכה זכר לענני הכבוד | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' מב, רצה
|
| יא ע"ב50 סוכה זכר לענני הכבוד | עצי חיים - מועדים עמ' קסד
|
| יא ע"ב50 סוכה זכר לענני הכבוד | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' מח, פניני חסידות סוכות לח
|
| יא ע"ב50 סוכה זכר לענני כבוד | רוח חיים (חיד"א) עמ' נא
|
| יא ע"ב50 סוכה ממש או ענני הכבוד | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכח
|
| יא ע"ב50 סוכה רמז לענני כבוד או לסוכות ממש | קהלת יעקב סוכות עמ' נא, צח, קמב, רא, ש, שטז, שלח, תפה
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רג
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שעו
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שיג
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או סוכות של ענני הכבוד | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 155, 161
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני הכבוד | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תו, תלג
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני הכבוד | דברי הרב עמ' רצד
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני הכבוד | מכמני עוזיאל עמ' רט
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני כבוד | גנא דפלפלי עמ' שט
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני כבוד | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרעח
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני כבוד | שירת דוד (תשסז) עמ' תי
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש או ענני כבוד | טוב טעם ויקרא עמ' קל
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש וכו' ענני כבוד | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש עשו להם | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' יא ד"ה ליישב נקדים, עמ' רה ד"ה אלא
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש עשו להם | כד הקמח (מישור) עמ' שט
|
| יא ע"ב50 סוכות ממש | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקנז-תקנח
|
| יא ע"ב50 סוכות ענני הכבוד היו | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סח
|
| יא ע"ב50 ענני הכבוד | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ג אות א-ב
|
| יא ע"ב50 ענני הכבוד או סוכות ממש | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסו
|
| יא ע"ב50 ענני הכבוד היו דברי ר' אליעזר וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' צח, צט
|
| יא ע"ב50 ענני הכבוד היו דברי ר' אליעזר ר' עקיבא אומר סוכות ממש | בי חייא ח"ב עמ' קח
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד | דרשות ר"י מסלוצק עמ' סב
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ח
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד | פחד יצחק - ראש השנה מאמר י
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד | תורת מנחם חנ"א עמ' 67
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד או סוכות ממש | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 209
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד או סוכות ממש | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' קכח
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד או סוכות ממש | אור חדש על ציון דף קז ע"א, קח ע"ב
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד או סוכות | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לז-לח
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קסא
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | יד יחזקאל עמ' קפו
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | משנת חיים בראשית עמ' רכו
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' כג
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | עטרת יהושע בראשית עמ' קצו
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו דברי ר"א ר"ע אומר סוכות ממש | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' יח ד"ה פסוקי, עמ' עא ד"ה הנה, עמ' עד ד"ה בסכת
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו דברי ר"א רע"א סוכות ממש עשו להם | אבן יהושע עמ' 30
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו דברי רבי אליעזר רבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | תורת מנחם חמ"ה עמ' 134
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו וכו' סוכות ממש | שירת הפסח אות קנא
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו וכו' סוכות ממש עשו להם | תורת אביגדור ח"ב עמ' קנב
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | אור הרעיון עמ' רג-רד
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד היו | כבוד הלבנון - פתח הלבנון אות יח
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד וכו' סוכות ממש וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קס
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד וכו' | פחד יצחק סוכות מאמר ט, כב {מקיפים אותנו בחג הסוכות}
|
| יא ע"ב50 ענני כבוד מצות סוכה | פחד יצחק חנוכה - רשימה
|
| יא ע"ב50 פלוגתת ר' אליעזר ור' עקיבא אי סוכה זכר לענני כבוד או סוכות ממש עשו להם | לחמי תודה דף רה ע"א
|
| יא ע"ב50 פלוגתת ר"א ור"ע אי סוכות ממש או ענני כבוד | פעולת גבר עמ' קפ ד"ה והנה
|
| יא ע"ב50 פלוגתת ר"א ור"ע סוכות ממש או ענני הכבוד | שפע חיים ח"א עמ' ריג
|
| יא ע"ב50 ר' אליעזר אמר זכר לענני כבוד | קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קעו
|
| יא ע"ב50 ר"א אומר סוכות זכר לענני כבוד ר"ע אומר סוכות ממש | שארית מנחם ח"ד עמ' שנא, שנו {שמשם שואבין רוה"ק}
|
| יא ע"ב50 ר' אליעזר ור' עקיבא ענני כבוד וכו' | חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 391
|
| יא ע"ב50 ר"א אומר ענני כבוד היו ור"ע אומר סוכות ממש | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רלג
|
| יא ע"ב50 ר"א אומר ענני כבוד ור"ע אומר סוכות ממש וכו' | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קסב
|
| יא ע"ב50 ר"א אמר סוכות הם ענני כבוד ור"ע אמר סוכות ממש | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קלג
|
| יא ע"ב50 ר"א ס"ל ענני הכבוד היו ור"ע ס"ל דסוכות ממש עשו להם | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תו, תכא
|
| יא ע"ב50 ר"א ענני כבוד ורע"א סוכות ממש | ברכת משה דף עג ע"א
|
| יא ע"ב50 ר"ע אומר סוכות ממש וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק מג
|
| יא ע"ב50 ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כד ע"ב
|
| יא ע"ב50 ר"ע אמר סוכות ממש | גור אריה ויקרא פכ"ג הערה 113
|
| יא ע"ב50 ר"ע אמר סוכות ממש ור"א אמר ענני כבוד | תפלה למשה (בנימין) עמ' שמד
|
| יא ע"ב50 רא"א סוכות במדבר ענני כבוד היו | חפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
|
| יא ע"ב50 רא"א ענני הכבוד היו רע"א סכות ממש | פאר יעקב ח"ג עמ' רעח, ח"ד עמ' שפט, שצב, שצג
|
| יא ע"ב50 רא"א ענני כבוד הי' | דברי יואל פ' וירא דף תטו ע"א
|
| יא ע"ב50 רא"א ענני כבוד היו ורע"א סוכות ממש | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ריח, שלב
|
| יא ע"ב50 רבי אליעזר אומר ענני הכבוד היו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' א, יד, כו, כח, מב, עב, קד, קיח, קלז, קעט, שסד
|
| יא ע"ב50 רבי אליעזר אומר ענני הכבוד היו | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' ח, לז
|
| יא ע"ב50 רבי אליעזר ס"ל דענני כבוד היו ורבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 11
|
| יא ע"ב50 רבי עקיבא אומר סוכות ממש | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' מד, עז, פו
|
| יא ע"ב50 אי סוכות ממש היו או ענני הכבוד | דברי שאול ויקרא עמ' קסא
|
| יא ע"ב51 אמר קרא חג הסוכות וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' נד
|
| יא ע"ב52 מה חגיגה אינה מקבלת טומאה אף סוכה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכו, כרך ב ח"ב עמ' עג, עו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רט, ריג, רטז, ריח
|
| יא ע"ב52 מה חגיגה וכו' אף סוכה דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כא ע"א
|
| יא ע"ב52 מקיש סוכה לחגיגה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קיד ע"ב
|
| יא ע"ב רש"י - אבל גידולין מן הארץ לא איקרי | גור אריה דברים פי"ד הערה 102
|
| יא ע"ב רש"י - אין אדם רן גז"ש מעצמו ובעי קבלה ממשה | גור אריה דברים פכ"ו הערה 26
|
| יא ע"ב רש"י - בעלי חיים הם גידולי קרקע | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנד
|
| יא ע"ב רש"י - גם בהמות נקראים גידולי קרקע | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שנו
|
| יא ע"ב רש"י - דגים לאו גידולי קרקע | מקראי קדש (תשנג) עמ' תצא
|
| יא ע"ב רש"י - זה א-לי ואנוהו, התנאה לפניו במצות | אור אברהם שמות עמ' קה
|
| יא ע"ב רש"י ד"ה ואד יעלה - שמע מינה עננים גידולי קרקע נינהו וסוכה מעננים ילפינן וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 13
|
| יא ע"ב רש"י ד"ה כי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפג
|
| יא ע"ב רש"י ד"ה כי חגיגה - אין מסככין אפילו בעור בהמה כי בעינן שיהא גידולו מן הארץ וכ"ש שאין מסככין בעור דגים | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיא-תיג
|
| יא ע"ב רש"י ד"ה כי חגיגה - כל בהמה לר' יוחנן גדולי קרקע הן שמן הקרקע גדילים וניזונין אבל דגים ומלח וכמהין ופטריות לאו גידולי קרקע נינהו | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיב
|
| יא ע"ב רש"י ד"ה לא - אין אדם דן גזירה שוה מעצמו, אלא אם כן למדו מרבו ורבו מרבו עד משה רבינו וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לו
|
| יא ע"ב רש"י ד"ה סוכות - בשעת חנייתן במדבר עשו סוכות | נפש יוסף (תשעד) עמ' מה
|
| יא ע"ב תוס' ד"ה כי חגיגה | מקראי קדש (תשנג) עמ' תצ
|
| יא ע"ב ריטב"א - אין לחלק בדאורייתא בין לכתחילה לדיעבד | גור אריה שמות פל"ד הערה 116
|
| יא ע"ב ריטב"א - ליכא למימר מצוה לאגוד לכתחילה | גבורת יצחק סוכות עמ' מט
|
| יב ע"א02 אמר קרא באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' שב
|
| יב ע"א02 אמר קרא 'באספך מגרנך ומיקבך' בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' נה, נט-ס, עא, עב, עד, קג, קז, קטו
|
| יב ע"א02 אמר קרא באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר, ורש"י | תורת מנחם ח"ז עמ' 26
|
| יב ע"א02 אמר קרא באספך מגרנך ומיקבך וכו' ר' חסדא אמר מהכא צאו ההר וכו' | ס' הזכרון לחתם סופר עמ' עה
|
| יב ע"א03 אין מסככין אלא בפסולת גורן ויקב | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקס
|
| יב ע"א03 באספך בפסולת גורן ויקב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רי, רטז
|
| יב ע"א03 באספך וכו' בפסולת גורן ויקב | זכר דוד על התורה עמ' קסז
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך ומיקבך מפסולת גורן ויקב | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שסא
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | עטרת ישועה (תשסד) אות ד ליום א דסוכות
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הפסוק מדבר | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' של
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך ומיקבך מהם מסככים בסוכה | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' נח, פניני חסידות סוכות ה
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' מד
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' צה
|
| יב ע"א03 באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן וכו' | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תק
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן הכתוב מדבר | נר ישראל חלק ב דף יב
|
| יב ע"א03 מסככים את הסוכה בפסולת גורן ויקב | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שצו, תיט
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קנז
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנו
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | אגרא דכלה ח"ג עמ' שעה
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמו
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | זכרון משלי עמ' קיג אות שלט
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יז
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' לח
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | שמן ראש סוכות ח"א עמ' צד, קנא
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' סג, קס
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתרמ
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' מג ד"ה חג, עמ' קכה ד"ה והיית, ח"ד עמ' תקנו ד"ה שבעה
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מו ע"ג
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עה
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רמט, רנד
|
| יב ע"א03 בפסולת גורן ויקב | אהל יהושע (הלר) עמ' 38
|
| יב ע"א03 מסככין הסוכה בפסולת גורן ויקב | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' קכה
|
| יב ע"א03 מסככין הסוכה בפסולת גורן ויקב | אבני אש (אויש) מועדים עמ' מז, נ, נב
|
| יב ע"א03 סוכה נעשית מפסולת גורן רקב | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' יח, כו, כח, כט
|
| יב ע"א03 סכך בפסולת גורן ויקב | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 60
|
| יב ע"א03 פסולת גורן ויקב | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רי, תלב
|
| יב ע"א03 פסולת גורן ויקב | מאיר נתיבות ח"א עמ' קלה
|
| יב ע"א03 פסולת גורן ויקב | תורת מנחם חנ"ד עמ' 177
|
| יב ע"א08 הא מילתא הוי בידן ואתי ר' ירמיה ושדי ביה נרגא וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' נה
|
| יב ע"א09 רב אשי אמר מגרנך ולא גורן עצמו וכו', רב חסדא אמר מהכא צאו ההר וגו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כא ע"א
|
| יב ע"א10 באספך גרנך מיבעי ליה | גור אריה דברים פט"ז אות יד
|
| יב ע"א11 צאו ההר והביאו וכו' הרב שו טה וכו' | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קנח
|
| יב ע"א11 צאו ההר והביאו עלה זית כו' | ערוגת הבושם (בדרשי) דף סו ע"א
|
| יב ע"א13 היינו הדס היינו עץ עבות אר"ח הדס שוטה לסוכה ועץ עבות ללולב | חמודי צבי מועדים עמ' ב
|
| יב ע"א14 הדם שוטה לסוכה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תי
|
| יב ע"א14 הדס שוטה לסוכה | חיי שלמה עמ' רמו
|
| יב ע"א14 הדס שוטה לסוכה עץ עבות ללולב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ריט
|
| יב ע"א14 הדס שוטה | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 286
|
| יב ע"א14 עלי הדס לסוכה | קהלת יעקב סוכות עמ' קפד
|
| יב ע"א15 חבילי קש אין מסככין בהן | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר, רכ
|
| יב ע"א15 חבילי קש וכו' אין מסככין בהן וכו' וכולן כשרות לדפנות | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא ב
|
| יב ע"א17 הכל כשרים לדפנות | חיי נפש ח"ג עמ' שח
|
| יב ע"א17 וכולן כשרות לדפנות | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' נב
|
| יב ע"א17 וכולן כשרין לדפנות | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצב
|
| יב ע"א21 תעשה ולא מן העשוי | אור ישע (ראפשיץ) עמ' ס
|
| יב ע"א21 תעשה ולא מן העשוי | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקעג
|
| יב ע"א25 אין מסככין בחבילי קנים גזירה שמא יניח חבילתו לייבש | חנן אלקים עמ' קו
|
| יב ע"א29 התורה אמרה 'תעשה' ולא מן העשוי | עטרת ישועה (תשסד) אות כב לסליחות לער"ה
|
| יב ע"א רש"י - סוכה עיקר היא הסכך | שארית מנחם ח"ד עמ' שנו
|
| יב ע"א רש"י - על שם הסכך קרוי סוכה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצד
|
| יב ע"א רש"י ד"ה הא | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 204
|
| יב ע"א רש"י ד"ה כולם כשרים | בנין אפרים עמ' טז [הלכה]
|
| יב ע"א רש"י ד"ה כשרין לדפנות - דכל סוכה הכתוב סכך משמע דדופן לא איקרי סוכה וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא ב
|
| יב ע"א רש"י ד"ה כשרין לדפנות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלד
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת - מחלוקת ר"א ור"י בעננים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מג
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת - רבי יוחנן אמר עננים למעלה היו וכו' ור"ל אמר למטה היו | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כב ע"א
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת בשם הירושלמי | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כ אות ג
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת וכו' - איתא במדרש רי"א אין עננים אלא למעלה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקכא
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת וכו' - איתא במדרש רי"א אין עננים אלא למעלה וכו' | ברית שלום (תעח) דף פא ע"ג
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 11
|
| יב ע"א תוס' ד"ה בפסולת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נח
|
| יב ע"א תוס' ד"ה הא | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 202
|
| יב ע"ב04 זכרות ונקבות בכלים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיז {וכן כמה דברים מתייחסים זכר ונקיבה}
|
| יב ע"ב04 חיצין זכרים | דרך מצותיך (חב"ד) דף יט ע"ב
|
| יב ע"ב08 בית קבול העשוי למלאות | זבחי צדק (דיסקין) עמ' שכג
|
| יב ע"ב10 סכך באניצי פשתן וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ק"כ) דף עו ע"ב (ד"ה איברא)
|
| יב ע"ב10 סככה באניצי פשתן פסולה | אז שמח עמ' שי
|
| יב ע"ב10 סככה באניצי פשתן פסולה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רט, רכד
|
| יב ע"ב10 סיככה באניצי פשתן | זבחי צדק (דיסקין) עמ' שכב
|
| יב ע"ב16 הני שושי ושוצרי והיגי מסככין בהם | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רב, רטז, רכב
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה מהו | בנין אפרים עמ' רכו [הלכה]
|
| יג ע"א01 סיכך בדבר שריחו רע וכו' פסולה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכו
|
| יג ע"א08 אגד חד לא שמיה אגד | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכ
|
| יג ע"א15 הני מרירתא דאגמא | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קיא
|
| יג ע"א17 אזוב ולא אזוב יון וכו' שם לווי וכו' | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 390, ח"ח עמ' 32
|
| יג ע"א17 אזוב ולא אזוב יון וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמט
|
| יג ע"א17 אזוב ולא אזוב יון ולא אזוב כוחלי ולא אזוב מדברי ולא אזוב רומי | פרי צדיק ר"ח אלול אות א
|
| יג ע"א19 ולא אזוב שיש לו שם לווי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שנג ד"ה ועד"ז
|
| יג ע"א19 ולא שיש לו שם לואי | חכמת התורה בראשית עמ' רלא
|
| יג ע"א19 שלא יהיה לו שם לווי | חכמת התורה בא עמ' תג
|
| יג ע"א23 הני מרריתא סתמא שמייהו והאי דקרי להו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' פז ד"ה ונבוא
|
| יג ע"א27 אגודת אזוב, שלשה גבעולין | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שצט
|
| יג ע"א27 אין אגוד בפחות משלשה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 483, 714, 733
|
| יג ע"א27 אין אגודה בפחות משלשה | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 87
|
| יג ע"א27 אין אגודה פחות מג' | אגרא דכלה ח"ב עמ' מח
|
| יג ע"א27 אין אגודה פחות מג' | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמט
|
| יג ע"א27 אין אגודה פחות מג' | פרי צדיק בא אות ז
|
| יג ע"א27 אין אגודה פחות משלשה | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' צג
|
| יג ע"א27 אין אגודה פחותה מג' | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קז
|
| יג ע"א27 מצות אזוב שלשה קלחים ובהן שלשה גבעולין | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות נד
|
| יג ע"א28 מצות אזוב שלשה ושיריו שנים | דברי שאול שמות עמ' צו
|
| יג ע"א רש"י | בנין אפרים עמ' קט [הלכה]
|
| יג ע"א תוס' - לענין אגודה דהוי חמש | צדקת הצדיק סי' קפו, דובר צדק עמ' 18
|
| יג ע"א תוס' ד"ה בשלש | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"ו עמ' נד
|
| יג ע"א תוס' ד"ה מצות אזוב | יבין שמועה (לעוו) עמ' תקו
|
| יג ע"ב09 ירקות שאמרו חכמים אדם יוצא בהם ידי חובתו בפסח פוסלין בסוכה | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' לה
|
| יג ע"ב16 הקוצר לסכך אין לו ידות | לחמי תודה דף רה ע"א
|
| יג ע"ב22 סופי תאנים ובהם תאנים וכו' אם הפסולת מרובה על האוכל מסככין בהם | חנן אלקים עמ' קו, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר
|
| יג ע"ב37 כל הכלים יורדים לטומאה במחשבה, ואין עולין מטומאתן אלא בשינוי מעשה | ס' המדות (דובנא, תשסו) שער אהבה אות יא
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה ירקות שאמרו חכמים | איתן האזרחי עמ' לז
|
| יד ע"א03 ואין מחשבה מוציא מידי מעשה | מגדנות אליעזר עמ' תד
|
| יד ע"א07 כל ידות האוכלין שבססן בגורן טהורות וכו' למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קסב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילת צדיקים כעתר | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קכה
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' מז
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלת הצדיקים לעתר | +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' נ דף פד ע"ב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילת צדיקים לעתר | פרפרת משה ח"א עמ' קמט
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתם של צדיקים כעתר וכו' | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רצז
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר וכו' | ברית שלום (תעח) דף עט ע"א
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקה
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרלב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר וכו' | נטעי אשל בראשית עמ' קפ
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' רפא
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים לעתר | אוזן שמואל דף ז ע"ב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים לעתר וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שפז, שפח
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים לעתר וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 151
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים לעתר לומר מה עתר מהפך | ס' המאמרים (רש"ב) תרסט עמ' צה
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפילתן של צדיקים לעתר | אודה ה' דף יא ע"א
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלת הצדיקים כעתר | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' פב, קו
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלת הצדיקים לעתר | דרכי נועם (הרנזון) דרוש י, כג
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלת הצדיקים לעתר וכו' תפלת הצדיקים מהפכין מדין לרחמים | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קע
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלת צדיקים כעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות לרחמים | פאר יעקב ח"ד עמ' סא
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלת צדיקים לעתר | כתר תורה (תשסז) עמ' ל
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתם של צדיקים כעתר | להורות נתן בראשית עמ' שס
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתם של צדיקים לעתר מה עתר מהפך את התבואה ממקום למקום אף תפלתם של צדיקים מהפך ממדת הדין לרחמים | ברכת דוד עמ' יט, לב, ע, קיט
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים | בנין שאול עמ' רלב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעת"ר לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה ממקום למקום אף תפלתן של צדיקים וכו' | דברים נחמדים (תשסה) עמ' נג
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | אגרת על הבטחון (תשסב) עמ' קד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תה
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קעב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | יקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קכז ע"ב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' עח
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רפג
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | ילקוט עטרת צבי עמ' יד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | מגילת סמנים עמ' ט
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' אף תפלתן של צדיקים מהפכת וכו' ממדת אכזריות למדת רחמנות | נועם אלימלך (תשסא) עמ' לט, מו, קנה, רלה, שסז
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | דעת תורה שמות עמ' קלח, במדבר עמ' קלה, דברים ח"ב עמ' קמח
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' ד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למרת רחמנות | אמרות חיים עמ' קז
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' מט, נ, נד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' מהפכת מדותיו של הקב"ה ממדת רגזנות למדת רחמנות | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שעד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סב סי' ד דף שעג ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת נח דף א ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת נשא דף קמו ע"ד; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת נשא דף מ ע"ב; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת נשא פרשת בא [דף ד?]
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר ל"ל מה עתר | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' יט
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר לומר לך וכו' אף תפלתן של צדיקים מהפכת וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' צ
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה בגורן אף תפלתן של צדיקים מהפכות כו' | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' כד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' צא, קכ, רנו, אור תורה סי' קסד, תכד, תנו
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר לומר לך מה עתר זה מהפך וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שכב
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | פרדס מרדכי עמ' רסד
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שסו
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | מרפא לנפש בראשית עמ' נא
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר מה עתר זה מהפך וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יג
|
| יד ע"א19 למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר | +עשרה למאה סי' ג
|
| יד ע"א19 למה נמשלו תפלת הצדיקים לעתר וכו' | נזר הקדש ח"ג עמ' צב
|
| יד ע"א19 למה נמשלו תפלת צדיקים לעתר וכו' מהפכין מדותיו של הקב"ה ממדה"ד לרחמים | הישר והטוב (תשסג) עמ' רה, תסח
|
| יד ע"א19 למה נמשלו תפלתן של צדיקים כעתר לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קסד, תכד, תנו
|
| יד ע"א19 נמשלה לעתר | טוב טעם בראשית עמ' קס
|
| יד ע"א19 נמשלה תפלת צדיקים כעתר | אוהב ישראל (תשמ) דף רנב ע"א
|
| יד ע"א19 נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר וכו' | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קצג
|
| יד ע"א19 נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר וכו' | משמיע שלום עמ' קצג
|
| יד ע"א19 תפילה כעתר | המאור שבתורה (לסין)
|
| יד ע"א19 תפילת הצדיקים נמשלה לעתר שמהפכין מדה"ד לרחמים | דברים נחמדים (תשסה) עמ' יב
|
| יד ע"א19 תפילתן של צדיקים נמשלה לעתר | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' לח, קיב, קלג, רכט, רפג, שא, שעו
|
| יד ע"א19 תפילתן של צדיקים נמשלה לעתר מה עתר מהפך את התבואה כך תפילתן מהפכים ממידת הדין למידת הרחמים | מאור עינים (תשעה) עמ' תתקיג
|
| יד ע"א19 תפלתן של צדיקים בעתר | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ד אות א
|
| יד ע"א20 אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יב ע"ד, נח ע"ג
|
| יד ע"א20 אף תפלתן של צדיקים מהפכת וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' תטז {יצחק אבינו הפך את הגזירה ולכן קריין ליה עתרא דאפיך אדרא}
|
| יד ע"א20 אף תפלתן של צדיקים מהפכת וכו' | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קנו {הרשעים מהפכים מדה"ר למדה"ד}
|
| יד ע"א20 אף תפלתן של צדיקים מהפכת וכו' | תורי זהב (תשעג) עמ' קצח {ארורים הרשעים שמהפכים מדת הרחמים למדת הדין}
|
| יד ע"א20 בעתר | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קו ע"ב [שפ ע"א ד"ה ויען] {ויעתר אלהים לארץ}
|
| יד ע"א20 בעתר | ויחי ויתן דף כא ע"ב {ויעתר יצחק וכו' ר"ל אמר שהפך תפלתו כעתר וכו'}
|
| יד ע"א20 העתר מברר התבן שהיא הפסולת מן התבואה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רעג
|
| יד ע"א20 מה עתר זה וכו' אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תצה, [תקעז, תקעט, תרסה]
|
| יד ע"א20 מה עתר זה וכו' אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קצא
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך את התבואה בגורן ממקום למקום אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה | תפארת צבי בראשית עמ' תיז
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך את התבואה בגורן ממקום למקום אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה | תפארת צבי ויקרא עמ' שכה
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יג, תולדות יט, כז, ואתחנן ד
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה וכו' | אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קכג
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קמא, קמג
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך את התבואה ממקום למקום אף תפילה מהפכת מדת הדין למדת רחמים | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שסה
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך וכו' כך תפלה מהפכת מדת הדין למדת הרחמים | אמרי נועם (מועדים) סי' ח ליום א דסוכות שחל כשבת
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך ממקום למקום וכו' | עבודת חיים ח"א עמ' סד, עב
|
| יד ע"א20 מה עתר זה מהפך | ערפלי טוהר עה
|
| יד ע"א20 מה עתר זה שמהפכת את התבואה וכו' להפוך מדה"ד למדה"ר | אור לשמים (תשסג) עמ' קא
|
| יד ע"א20 מה עתר זה | עיונים במשלי עמ' תקנד
|
| יד ע"א20 מה עתר מהפך את התבואה ממקום למקום כך תפלתן של צדיקים | שארית מנחם ח"ב עמ' כג
|
| יד ע"א20 מה עתר מהפך התבואה | דברי שאול בראשית עמ' רסו
|
| יד ע"א20 מה עתר מהפך התבואה וכו' אף תפלת צדיקים מהפכת ממדת אכזריות לרחמנות | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצ {צדיקים רואים שם הוי' לנגדם, וכשרואים שם אלקים הם מעוררים רחמים, וזה תפקידם כעתר שמיועד לכך; החת"ס אמר על אמו שבחלום הראו לה מה שעתיד להתרחש כדי שתבקש רחמים}
|
| יד ע"א20 מה עתר מהפך וכו' הצדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקסד, א'עב
|
| יד ע"א20 מה עתר מהפך וכו' כך תפילתן | לקוטי מאמרים עמ' 224, מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 117), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 20 (סי' קטו)
|
| יד ע"א20 מה עתר מהפך | משמרת איתמר (תשסז) עמ' רג, ריא
|
| יד ע"א20 עתר זה מהפך את התבואה בגורן | עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' כג
|
| יד ע"א21 גדולים צדיקים שמהפכין מדה"ד לרחמים | חכמת התורה ויצא עמ' רס, שעח
|
| יד ע"א21 גדולים צדיקים שמהפכין מדה"ד לרחמים | חכמת התורה לך לך עמ' שמג
|
| יד ע"א21 גדולים צדיקים שמהפכין מדת הדין למדת הרחמים | דרשות שמן רוקח עמ' קפו, רמא, שסד, תקמב
|
| יד ע"א21 גדולים צדיקים שמהפכין מדת הדין לרחמים | חכמת התורה מקץ עמ' רכז
|
| יד ע"א21 גדולים צדיקים שמהפכין מידת הדין לרחמים | חכמת התורה בלק עמ' שט
|
| יד ע"א21 הצדיקים יכולים להפך בתפלתם מדת הדין לרחמים | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קכז
|
| יד ע"א21 מהפכים דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות לרחמנות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צז
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים דעתו של הקב"ה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קיב
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים מדה"ד למדת הרחמים | אהבת חיים (דייטש) עמ' כ
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים מדה"ד למדת הרחמים | מרפא לשון עמ' יב
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים מדת הדין למדת הרחמים | דגל מחנה יהודה עמ' קצב
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים מדת הדין למדת רחמים | תפלה למשה (בנימין) עמ' קיא {והרשעים להפך}
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים מידת דין | מכתב מאליהו ח"א עמ' 137
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין דעתו של הקב"ה מאכזריות לרחמים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' שמות
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדה"ד למדה"ר | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' עה
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | בנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות לד
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | בת עין (תשסז) עמ' תכב
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | זרע קודש - מועדים עמ' רכד
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | מגדנות אליעזר עמ' שלג, שדמ, תלט
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרנג {ורשעים מהפכין וכו'}
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין למדת הרחמים | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' מד {צדיקים בבחם להפך אותיות של דין לרחמים כגון מנגע לענג}
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין לרחמים | אמרי נועם (מועדים) סי' א לפר' זכור
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין לרחמים | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' לא
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין לרחמים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות כט {רשעים מהפכין מדת הרחמים למדת הדין}
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין לרחמים | בין המשפתים בראשית עמ' סט {רשעים במעשיהם מהפכים מדת רחמים למדת הדין}
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין לרחמים | פרדס מרדכי עמ' קיב {רשעים מהפכין מדת הרחמים לדין}
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכין מדת הדין לרחמים | צפנת פענח (תשסו) עמ' תי
|
| יד ע"א21 צדיקים מהפכים מדת הרוגז לרחמים | לחם רב על סדור התפילה אות שעד, תק
|
| יד ע"א21 צדיקים שמהפכים מידת הדין לרחמים | חכמת התורה חוקת עמ' קס
|
| יד ע"א21 תפילת הצדיק מהפכת מידותיו של הקב"ה | גור אריה בראשית פל"ז הערה 262
|
| יד ע"א21 תפילת צדיקים מהפכת מדת הדין לרחמים כמו עתר | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' לט
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה וכו' למדת רחמנות | תהלה לדוד (והרמן) פרק קטז פסוק ה הערה ט
|
| יד ע"א21 תפילתן של צדיקים וכו' | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' עז, צא
|
| יד ע"א21 תפילתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | מכתב מאליהו ח"א עמ' 137, ח"ג עמ' 197
|
| יד ע"א21 תפילתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' מב
|
| יד ע"א21 תפילתן של צדיקים מהפכת מידותיו של הקב"ה ממידת רגזנות למידת רחמנות | לחם רב על סדור התפילה אות תקיב
|
| יד ע"א21 תפלת צדיקים מהפכין הדין לרחמים | תיבת גמא (תשסז) עמ' סג
|
| יד ע"א21 תפלת צדיקים מהפכת מידת הדין לרחמים | חכמת התורה תולדות עמ' קיט
|
| יד ע"א21 תפלתן ש"צ מהפכת דעתו של הקב"ה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' עז
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קעז
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה | בית יעקב (תשסא) עמ' סו
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמים | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' רה ע"א
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | אור תורה השלם (מזריטש) סי' שיט
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קב, במדבר עמ' קט
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קנה
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' לו, אור תורה סי' שיט
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות כג, לב
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת וכו' למדת רחמנות | נועם אליעזר שמות דף קמא ע"א
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת מדותיו של הקב"ה | בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' רפא
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה למדת רחמים | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרפ, מועדים עמ' ש
|
| יד ע"א21 תפלתן של צדיקים מהפכת ממדת אכזריות לרחמים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' סו
|
| יד ע"א22 מסככין בנסרים דר"י ורמ"א אין מסככין | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רג, רכד
|
| יד ע"א22 מסככין בנסרים וכו' נתן עליה נסר שהוא רחב ד' טפחים כשרה | צמח צדיק (תשסז) עמ' תפ
|
| יד ע"א22 נתן עליה נסר רחב ארבעה טפחים כשרה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר
|
| יד ע"א22 נתן עליה נסר שהוא רחב ד' טפחים כשרה ובלבד שלא יישן תחתיו | שם יחזקאל עמ' קצג
|
| יד ע"א24 דר"מ אית ליה גזרת תקרה ור"י לית ליה גזרת תקרה | הר המוריה עמ' כא
|
| יד ע"א24 מחלוקת בנסרים שיש בהן ארבעה, דר"מ אית ליה גזירת תקרה וכו', ורש"י דסוכה אמר רחמנא ולא ביתו של כל השנה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נז
|
| יד ע"א24 גזירת נסרים של סוכה | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 98
|
| יד ע"א24 נסרים שיש בהן ד"ט כו' גזרת תקרה וכו' הפכן על צידיהן כו' פסולה נעשו כשפודין של מתכת, ורש"י - דכיון דיש שם פסול עליהם וכו' הפסולין לסכך בכל ענין שהופכן | תורת מנחם ח"ד עמ' 41, ח"ה עמ' 151
|
| יד ע"א רש"י ד"ה למה | מגילת סמנים עמ' י
|
| יד ע"א רש"י ד"ה משום | זכור לדוד עמ' ז
|
| יד ע"א ר"ן ד"ה ומיהו - מצוה הבאה בעבירה קטגור הוא אין יוצאין בו לעולם וכו' היאך יברך על שנואיו של מקום אין זה מברך אלא מנאץ | רישומי דברים עמ' ט
|
| יד ע"ב25 בשעת סכנה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקנא
|
| יד ע"ב25 מעשה בשעת הסכנה שהבאנו גזרים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 221
|
| יד ע"ב25 שעת סכנה | דברי הרב עמ' קצז
|
| יד ע"ב28 סככה בנסרים וכו' הפכן על צידיהן | אז שמח עמ' קט
|
| יד ע"ב31 מודה ר"מ שאם יש בין נסר לנסר כמלא נסר וכו' | צמח צדיק (תשסז) עמ' תפ
|
| יד ע"ב33 ומודה רבי יהודה שאם נתן עליה נסר שהוא רחב ארבעה טפחים כשרה ואין ישנים תחתיו והישן תחתיו לא יצא ידי חובתו | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות סוכות כה
|
| יד ע"ב36 הפכן על צדיהן כו' | לקוטי שיחות חי"ז עמ' 135
|
| יד ע"ב36 הפכן על צידיהן וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' לחג הסוכות אות ב
|
| יד ע"ב36 הפכן על צידיהן, ורש"י | תורת מנחם חמ"ו עמ' 355
|
| יד ע"ב47 כדי שיזדקר הגדי בבת אחת | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף פה
|
| טו ע"א01 תקרה שאין עליה מעזיבה ד' | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קמח
|
| טו ע"א04 לוקח אחת מבינתיים ואינו מפקפק | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שנז
|
| טו ע"א36 בביטולי תקרה קמיפלגי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפד
|
| טו ע"א36 במאי פליגי בביטולי תקרה קא מיפלגי וכו' | זכור לדוד עמ' כט
|
| טו ע"א40 החוטט בגדיש אינה סוכה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקעד
|
| טו ע"א40 החוטט בגדיש וכו' | אור ישע (ראפשיץ) עמ' ס
|
| טו ע"א40 החוטט בגדיש לעשות בו סוכה אינה סוכה | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"א
|
| טו ע"א40 החוטט בגדיש לעשות בו סוכה אינו סוכה | דבש השדה עמ' קז
|
| טו ע"א40 החוטט בגדיש לעשות לו סוכה אינה סוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר, רה, רכג
|
| טו ע"א40 החוטט בגדיש לעשות לו סוכה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' עא
|
| טו ע"א42 אתמר פרוץ כעומד וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות כא לשמ"ע
|
| טו ע"ב סיככה בבלאי כלים פסולה | המאור הגדול (גר"א) עמ' עתר
|
| טו ע"ב רש"י ד"ה רבא אמר וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' נט
|
| טו ע"ב רש"י ד"ה רבא | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כט
|
| טו ע"ב תוס' ד"ה והא אפשר | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לב ע"ד, לג ע"ג
|
| טז ע"א07 סככה בבלאי כלים פסולה | לחמי תודה דף רה ע"א
|
| טז ע"א08 סיככה במטלניות שאין בהם ג' על ג' | ארשות החיים עמ' תפד
|
| טז ע"א15 החוטט בגדיש | מאורי שערים עמ' שלד, שלו
|
| טז ע"א15 חוטט בגדיש, ורש"י | בנין אפרים עמ' טז [הלכה]
|
| טז ע"א17 החוטט בגדיש אם יש לו חלל טפח במשך שבעה כשר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רה
|
| טז ע"א26 המשלשל דפנות מלמעלה למטה | מקראי קדש (תשנג) עמ' ריא
|
| טז ע"א26 המשלשל דפנות מלמעלה למטה וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' ד לסוכות
|
| טז ע"א26 המשלשל וכו', ורש"י | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ע"ט) דף קב ע"ד (ד"ה גם)
|
| טז ע"א29 כשם שמלמטה למעלה עשרה טפחים כך מלמעלה למטה עשרה טפחים | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' מז
|
| טז ע"א32 מחיצה תלוי' מתרת | חיי נפש על ההגדה עמ' לא {וחשוב עשיית אהל}
|
| טז ע"א32 מחיצה תלוי' מתרת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצב
|
| טז ע"ב22 מחצלת ארבעה ומשהו מתרת בסוכה | מקראי קדש (תשנג) עמ' ריא
|
| טז ע"ב25 פחות מג' הוי כלבוד | נשמת אדם עמ' נב
|
| טז ע"ב25 פחות משלשה כלבוד | אור הרעיון עמ' ר
|
| טז ע"ב31 פס ארבעה ומשהו מתרת בסוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רט
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פרסו | צמח צדקה עה"ת עמ' קמא
|
| יז ע"א01 הרחיק את הסיכוך מן הדפנות ג' טפחים פסולה | אז שמח עמ' צח
|
| יז ע"א02 בית שנפחת וסיכך על גביו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר
|
| יז ע"א15 אויר פוסל בשלשה סכך פסול פוסל בארבעה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפא
|
| יז ע"א15 אויר פוסל בשלשה סכך פסול פוסל בארבעה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נז
|
| יז ע"א15 אויר פוסל בשלשה סכך פסול פוסל בארבעה | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' לה
|
| יז ע"א15 אויר פחות מג"ט וסכך פסול פחות מד"ט אינן פוסלין בסוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכג
|
| יז ע"א16 סכך פסול פוסל בארבעה טפחים | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' דש
|
| יז ע"א רש"י ד"ה באמצע בארבעה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' של
|
| יז ע"א תוס' ד"ה אויר | משיב צדק סי' צו (עמ' 55)
|
| יז ע"א תוס' ד"ה אילו | זכור לדוד עמ' לא
|
| יז ע"א תוס' ד"ה ותנו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכ
|
| יז ע"ב כל דלא שוו בשיעורייהו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכה
|
| יז ע"ב כיון דלא שוו שיעורייהו להדדי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעה
|
| יח ע"א בית שנפחת וסיכך על גביו וכו' אכרומא וכו' צחנתא | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קנח
|
| יח ע"א האי צחנתא דבב נהרא וכו' | גבורות אליהו יו"ד סי' ט-י אות ב
|
| יח ע"א דלא מרבה טינייהו דג טמא | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ריט
|
| יט ע"א13 דקא מסכך ע"ג אכסדרה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רלו
|
| יט ע"א18 נראה בחוץ ושוה מבפנים | בריתי יצחק עירובין סי' יד ס"ק ב [הלכה]
|
| יט ע"א21 פסל היוצא מן הסוכה נדון כסוכה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רי, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רז, רכו
|
| יט ע"א21 פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה | זמנים לששון עמ' יג
|
| יט ע"א25 צילתה מרובה מחמתה | פרדס המלך (תשסט) אות תקט
|
| יט ע"א25 צלתה מרובה מחמתה | חכמת התורה וישלח עמ' רנ
|
| יט ע"א25 צלתה מרובה מחמתה | צפנת פענח (מפרמישלה) עמ' עא
|
| יט ע"א41 זה מצטרף וישנים תחתיו וזה מצטרף ואין ישנים תחתיו | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות סוכות כה
|
| יט ע"א רש"י - אויר פחות מג' טפחים מצטרף להשלים שיעור הסוכה אבל אין ישנים תחתיו | תורת מנחם ח"י עמ' 61
|
| יט ע"ב01 טיט הנרוק יוכיח וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 60
|
| יט ע"ב03 העושה סוכתו כמין צריף או שסמכה לכותל ר"א פוסל | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רז, רכד, רכה
|
| יט ע"ב03 סוכה העשויה כמין צריף | מנחת מרדכי עמ' שמג
|
| יט ע"ב09 אשכחיה לרב יוסף דקא גני בכילת חתנים בסוכה | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קנט
|
| יט ע"ב29 מחצלת גדולה סתמא לסיכוך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רה
|
| יט ע"ב תוס' ד"ה העושה סוכתו | מאורי שערים עמ' שלח
|
| כ ע"א23 רבי ישמעאל ברבי יוסי אומר משום אביו וכו' | זכור לדוד עמ' עא
|
| כ ע"א34 אמר ריש לקיש הריני כפרת רבי חייא ובניו | תורה בציון עמ' קסא
|
| כ ע"א34 הריני כפרת ר' חייא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצו
|
| כ ע"א34 הריני כפרת ר' חייא ובניו | מנחת קנאות עמ' רכא
|
| כ ע"א34 הריני כפרת רבי חייא ובניו | מצווה ועושה ח"ב עמ' קנד
|
| כ ע"א34 הריני כפרתם | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכא
|
| כ ע"א35 בימי עזרא כמעט ונשתכחה תורה והוא החזירה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקכח
|
| כ ע"א35 בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל וכו' | דברי יואל פ' שמות דף קכד ע"ב
|
| כ ע"א35 כשנשתכחה תורה מישראל וכו' עלה הלל הבבלי ויסדה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש רד
|
| כ ע"א35 כשנשתכחה תורה מישראל וכו' עלו רבי חייא ובניו ויסדוה וכו', וריטב"א - כל המקיים הלכה אחת שלא תשתכח ה"ה כאלו מיסד כל התורה כולה וכו' | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תכה
|
| כ ע"א35 כשנשתכחה תורה מישראל כו', חזרה ונשתכחה, עלו ר' חייא ובניו ויסדוה | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קצב
|
| כ ע"א35 כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"א עמ' ז
|
| כ ע"א35 כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה | אור הישר בראשית דף לה ע"א
|
| כ ע"א35 נשתכחה תורה וכו' עלה עזרא ויסדה | תקנת השבין סי' ה (עמ' 23)
|
| כ ע"א35 נשתכחה תורה וכו' עלה עזרא ויסדה | פרי צדיק נח אות א, ויצא אות ט, לחנוכה אות כה, מקץ אות ד, ויגש אות יב, ויחי אות א, משפטים אות א, פ' זכור אות ו, י, ר"ח ניסן אות א, שבת הגדול אות ז, פסח אות א, יב, לב, תזריע אות ח, אחרי מות אות ה, חג שבועות אות ט, כג, שלח אות טו, בלק אות ה, ר"ח אב אות ה, דברים אות יד, ואתחנן אות יא, כא, ראה אות ד, ראש השנה אות יד, סוכות אות ח
|
| כ ע"א35 נשתכחה תורה עלה עזרא ויסדה חזרה ונשתכחה עלה הלל ויסדה וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריט
|
| כ ע"א35 שבתחילה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה חזרה ונשתכחה - עלה הלל הבבלי ויסדה | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פז
|
| כ ע"א35 שבתחלה כשנשתכחה תורה מישראל וכו' חזרה ונשתכחה עלו רבי חייא ובניו ויסדוה | מגילת סמנים עמ' לא
|
| כ ע"א35 שבתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 80
|
| כ ע"א36 חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה | אמרי פנחס השלם - שער התורה סי' לד
|
| כ ע"א36 חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה | רחמי הרב עמ' סח
|
| כ ע"א36 חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רסח, ער, שז
|
| כ ע"א36 עלה עזרא ויסדה | מכמני עוזיאל עמ' כה, מט
|
| כ ע"א37 הלל החזיר התורה שנשתכחה מישראל ויסדה | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רפז
|
| כ ע"א37 חזרה ונשתכחה עלו רבי חייא ובניו ויסדוה | שיחות עבודת לוי סי' מד אות ד
|
| כ ע"א37 חזרה ונשתכחה עלו רבי חייא ובניו ויסדוה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| כ ע"א37 כשנשתכחה תורה מישראל עלה הלל הבבלי ויסדה | ויואל משה מאמר א סי' קסט עמ' קסב
|
| כ ע"א37 עלה הלל הבבלי וייסדה | מאכסניא של התורה סי' סב
|
| כ ע"א37 עלה הלל הבבלי ויסדה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ריד
|
| כ ע"א38 נשתכחה תורה עלו רבי חייא ובניו | צדקת הצדיק סי' רלו
|
| כ ע"א38 נשתכחה תורה עלו רבי חייא ובניו | פרי צדיק חנוכה אות כה, ויחי אות א, משפטים אות א, ר"ח אב אות ה
|
| כ ע"א38 עלו רבי חייא ובניו | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 407
|
| כ ע"א רש"י - הא דפשיטא יותר נקיט ברישא כו' | פרדס המלך (תשסט) אות שעב
|
| כ ע"א רש"י - לשון כבוד להזכיר הריני כפרת משכבו | מצווה ועושה ח"ב עמ' קנד
|
| כ ע"א רש"י בפירוש הריני כפרס משכנו | דבר טוב (רוזנברג) עמ' שצז
|
| כ ע"א רש"י ד"ה אי הכי - דר' אליעזר קטנה כגדולה אתא לאשמועינן וכו' ולי נראה איפכא וכו' דההיא דפשיטא ליה תנא ברישא וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קו
|
| כ ע"א תוס' ד"ה אחת | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מד
|
| כ ע"א תוס' ד"ה אחת קטנה - פירש בקונטרס וכו' ונראה דאין ראיה מבור ובונה לכאן וכו' בכל הני מזכיר הפשוט באחרונה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קו
|
| כ ע"א תוס' ד"ה עלה | ויואל משה מאמר א סי' קסט עמ' קסב
|
| כ ע"א ריטב"א בדין חינוך קטנים | מנחת מרדכי עמ' קד
|
| כ ע"ב29 הישן תחת המטה בסוכה לא יצא ידי חובה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד, רח, רכג
|
| כ ע"ב29 הישן תחת המטה בסוכה לא יצא ידי חובתו | שם יחזקאל עמ' קצג
|
| כ ע"ב29 הישן תחת המטה בסוכה לא יצא ידי חובתו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקיט
|
| כ ע"ב29 הישן תחת המטה בסוכה לא יצא ידי חובתו | עקבי אבירים (תשסה) עמ' תכב
|
| כ ע"ב29 הישן תחת המטה לא יצא ידי חובתו, ומעשה בטבי וכו' | שארית מנחם ח"א שמות עמ' עג
|
| כ ע"ב29 הישן תחת המטה לא יצא ידי חובתו, מעשה בטבי וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' שמד
|
| כ ע"ב32 אר"ש מעשה בטבי וכו' תחת המטה וכו' משיחתו של ר"ג וכו' שי חת ת"ח וכו' | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קנו
|
| כ ע"ב32 מעשה בטבי עבדו של ר"ג שהיה ישן בסוכה תחת המטה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלח
|
| כ ע"ב32 מעשה בטבי עבדו של ר"ג שהיה ישן תחת המטה בסוכה כו' ראיתם טבי עבדי שהוא ת"ח ויודע שעבדים פטורים מן הסוכה כו' | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קלה
|
| כ ע"ב32 מעשה בטבי עבדו של רבן גמליאל שהיה ישן תחת המטה אמר להם ר"ג | פרי צדיק סוכות אות כ
|
| כ ע"ב34 אמר להם ר"ג לזקנים ראיתם טבי | ישראל קדושים עמ' 61
|
| כ ע"ב34 ראיתם טבי עבדי | ככר לאדן (תקסא) דף קפב ע"ב
|
| כ ע"ב34 ראיתם טבי עבדי | ככר לאדן (תשנ) עמ' קיא
|
| כ ע"ב34 ראיתם טבי עבדי וכו' שעבדים פטורין מן הסוכה | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קכא
|
| כ ע"ב37 ולפי דרכנו למדנו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תנה
|
| כ ע"ב43 כל אהל שאינו עשוי בידי אדם אינו אוהל וכו', ורש"י ותוס' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקעד
|
| כ ע"ב43 כל אהל שאינו עשוי בידי אדם אינו אוהל וכו', ורש"י ותוס' | ברית שלום (תעח) דף פט ע"ד
|
| כ ע"ב רש"י - וכל שהאשה חייבת עבד נמי חייב וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שז
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה לא יצא - ועיקר ישיבת הסוכה אכילה שתי' ושינה | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 215
|
| כ ע"ב רש"י - עיקר ישיבת סוכה - אכילה שתיה לינה | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ו
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה ראיתם - בירושלמי תני וכו' שהיה עושה כן שלא לדחוק את החכמים וכו' דרוצה היה לשמוע דברי חכמים | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מח
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה ראיתם - החכמים היו לומדים אף כשהיה טבי נמצא אצלם | מצווה ועושה ח"א עמ' תעו
|
| כא ע"א05 אהל שאינו עשוי בידי אדם אינו אהל | באר שרים פרשת ויצא דרוש ה אות א
|
| כא ע"א05 אהל שאינו עשוי בידי אדם וכו' | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף ט"ז ע"ג (דף נד ע"ב ד"ה איברא)
|
| כא ע"א06 חצירות היו בירושלים וכו' ותחתיהן חלל מפני קבר התהום וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקפד
|
| כא ע"א06 חצירות היו בירושלים וכו' ותחתיהן חלל מפני קבר התהום וכו' | ברית שלום (תעח) דף צ ע"א, צא ע"ב
|
| כא ע"א10 ועל גביהן דלתות | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קלז
|
| כא ע"א רש"י - כתהום שאינו גלוי | גור אריה במדבר פ"ז הערה 49
|
| כא ע"א תוס' ד"ה יליף | בנין אפרים עמ' רכ [הלכה]
|
| כא ע"א פנ"י - אוהל מציל על מה שחוצה לו מסברה | גור אריה במדבר פי"ט הערה 110
|
| כא ע"ב27 מעשה בטבי עבדו של רבן גמליאל שהיה ישן תחת הסוכה וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מג ע"ג
|
| כא ע"ב28 משיחתו כו' למדנו ב' דברים | דרך מצותיך (חב"ד) דף קה ע"א
|
| כא ע"ב28 משיחתו של ר"ג | תאומי צביה עמ' נז
|
| כא ע"ב28 משיחתו של ר"ג למדנו ב' דברים כו' שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד וכו', ורש"י | תורת מנחם חנ"ה עמ' 178,72, חנ"ו עמ' 120
|
| כא ע"ב28 משיחתו של ר"ג למדנו וכו' | לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 269
|
| כא ע"ב28 משיחתו של ר"ג למדנו וכו' ולימא מדבריו וכו' קמ"ל וכו' שאפי' שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד וכו', ורש"י | דעת תורה בראשית עמ' רפז
|
| כא ע"ב28 משיחתו של ר"ג למדנו שני דברים | כתנות אור עמ' עו
|
| כא ע"ב28 משיחתו של רבן גמליאל למדנו שני דברים וכו' מנין שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עז, הקדמה מהדורא ד, מהד' ו סי' ס, מהד' ט סי' טו
|
| כא ע"ב28 משיחתו של רבן גמליאל למדנו שני דברים וכו' מנין שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימור שנאמר ועלהו לא יבול | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיז
|
| כא ע"ב35 אפי' שיחת חולין של ת"ח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רט
|
| כא ע"ב35 אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמוד וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קנו
|
| כא ע"ב35 אפי' שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | לישרים תהלה (תשסד) עמ' מט
|
| כא ע"ב35 אפי' שיחת ת"ח צריכה לימוד | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קנט
|
| כא ע"ב35 אפי' שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | תורת הרבי רבי זושא סי' קפג
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחה בטילה של תלמידי חכמים צריכה תלמוד | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמה, קסג
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכים לימוד | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קלט, פניני חסידות דברים ד
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של חכם צריכה לימוד | שפת אמת (הלוי) משלי פרק י פסוק יג
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של צדיקים צריכה לימוד | שבח נעורים עמ' רכב
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח | בשמן רענן ח"א עמ' רסא-רסג; פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכב-רכג; פנקס יג עמ' מו-מז; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קד
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קנז
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשכד
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמוד | תורת יחיאל בראשית עמ' קסב, שלו, שמג
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקהל עמ' קנג
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד | רב טוב דף קנו ע"ב
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קפ
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח | כלי יקר (תשמח) עמ' תט
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של ת"ח | נתיבות עולם ח"ב עמ' קצה
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תלט הערה 38, תתקכח, תתקכט הערה 44
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | אמרי חמד ח"ב דף כה ע"ב
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין שלהם צריכה לימוד | מרפא לשון עמ' קכה
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין שלו יש בה צורך שנאמר ועלהו לא יבול | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קכט, שמב
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת חולין | אורות התשובה יא,ו; אורות הקודש ח"ג רטו
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת ת"ח צריכה לימוד | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' צח
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | ויגד יעקב עמ' יט
|
| כא ע"ב35 אפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' יט, עח
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת חכמים צריכה תלמוד וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ב דף נט ע"ב
|
| כא ע"ב35 מניין שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' צא
|
| כא ע"ב35 מנין שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | שרגא המאיר מועדים עמ' לט
|
| כא ע"ב35 מנין שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | מאור עינים (תשעט) עמ' רג
|
| כא ע"ב35 מנין שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | מאור עינים (תשנח) עמ' קכג
|
| כא ע"ב35 מנין שאפי' שיחת ת"ח צריכה לימוד שנא' ועלהו לא יבול | אוצר המאמרים (תשס) עמ' מה, נ
|
| כא ע"ב35 מנין שאפי' שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת [חולין של] תלמידי חכמים צריכה לימוד | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' סח
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד שנ' ועלהו לא יבול | יגל יעקב (תשנג) דברים אות ב
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | בית יצחק (ויינברגר) עמ' שצד
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת חולין תלמידי חכמים צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' יב, טז, כט
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 223-222
|
| כא ע"ב35 מנין שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תעו ד"ה לא
|
| כא ע"ב35 שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 334, חכ"ח עמ' 257
|
| כא ע"ב35 שאפילו שיחות חולין של ת"ח צ"ל כו' | נטע שורק פתיחה
|
| כא ע"ב35 שאפילו שיחת [חולין של] תלמידי חכמים צריכה לימוד | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' ו, צח-צט, שט
|
| כא ע"ב35 שיחות חולין של ת"ח צריכים לימוד | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2148
|
| כא ע"ב35 שיחות חולין של ת"ח צריכין לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' ג
|
| כא ע"ב35 שיחות חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | שארית מנחם ח"ב עמ' ק, רמו
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכים לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | ס' המאמרים (רש"ב) תרע עמ' עג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | לחמי תודה פתיחה דף ב ע"א, גוף הספר דף פו ע"א
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קכב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח | תורת מנחם חלק לד עמ' 130
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח | תורת מנחם חמ"ז עמ' 190, 209
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח וכו' | דרך מצותיך (חב"ד) דף קה ע"א
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח וכו' | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קצא
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח וכו' ועלהו לא יבול | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 173, באר ד הערה 740 {נקראת "עלים"}
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' כ, צ
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' נד, סג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | ים שמחה עמ' שצט
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | תורת מנחם ח"ה עמ' 47, ח"ח עמ' 216
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' רכז, תרלז עמ' פב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | אור תורה השלם (מזריטש) סי' צז, קצב, שיז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קכג, קפו, אור תורה סי' צז, קצב, שיז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סט ע"א
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | אור אלימלך עמ' לח
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | טוב דעת עמ' נז, שטז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | נטריקן (תשעד) עמ' קכא
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קעו, ריב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמוד | פניני שבח עמ' רסג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכים לימוד | ארץ החיים (ליברזון) סי' רלג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד | מטר השמים - עמודי העולם עמ' קלג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' קלג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נג, תרצח, תשב, א'רנג, א'רסז, א'שפ
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד | ברית אברם עמ' רצב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימוד | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמח
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח שנאמר ועלהו לא יבול | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' מג
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של ת"ח | ילקוט הגרשוני ח"א דף פד
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות ב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | אורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ג אות לז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | חכמת התורה ויגש עמ' רמד
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | תפארת צבי במדבר עמ' שסו
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | דברי שאול דברים עמ' מט
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | שמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קסז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמוד | דברים נחמדים (תשסה) עמ' קלז
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכים לימוד | דברי משה (שהם, תשעג) עמ' מא
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכים לימוד | דברי משה (שהם, תשעט) עמ' מא
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכה, שלד, שמב
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | כתונת פסים (תשעא) עמ' קסד
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' דש
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | צפנת פענח (תשסו) עמ' רה, תא
|
| כא ע"ב35 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין למוד | מאור עינים (תשעה) עמ' רא
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קעג
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' ריג
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צו
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קכא
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד | תורת מנחם חל"ה עמ' 216
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד שנא' ועלהו | שיחת מלאכי השרת עמ' 5, קדושת השבת סי' א (עמ' 3), רסיסי לילה סי' לא (עמ' 44), דברי סופרים סי' לו (עמ' 32, 35), דובר צדק עמ' 167, *190, 192, לקוטי מאמרים עמ' 138, צדקת הצדיק סי' פט, קיח, קנה, קפג, רכח
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד שנא' ועלהו | פרי צדיק ר"ח ניסן אות ב, מסעי אות י
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה לימוד שנאמר ועלהו לא יבול | ילקוט עטרת צבי עמ' קנב
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכה תלמוד | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רפט
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכין לימוד | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות סז
|
| כא ע"ב35 שיחת ת"ח צריכין לימוד | שרגא המאיר על התורה עמ' סד
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שמא
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' מח, רפד, תשנד
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שלח, פניני חסידות פ"א אות קמד, פ"ו אות נט
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' סה
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד וכו' | פחד יצחק שבועות מאמר לה
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נח ע"ד
|
| כא ע"ב35 שיחת תלמידי חכמים צריכים לימוד | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עח
|
| כא ע"ב35 שיחתן של תלמידי חכמים צריכה לימוד | מבשרת ציון ח"ג עמ' שס
|
| כא ע"ב35 שיחתן של תלמידי חכמים צריכה לימוד | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רלו
|
| כא ע"ב35 שיחתן של תלמידי חכמים צריכה תלמוד | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות לו
|
| כא ע"ב35 שיחתן של תלמידי חכמים צריכין לימוד | תורי זהב (תשעג) עמ' שלז
|
| כא ע"ב35 שיחתן של תלמידי חכמים צריכין לימוד | תורת מהרש"ל עמ' צא
|
| כא ע"ב36 ועלהו לא יבול | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' יט אות ג
|
| כא ע"ב36 ועלהו לא יבול | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רו
|
| כא ע"ב36 צריכה לימוד | טוב טעם שמות עמ' קעה
|
| כא ע"ב37 הסומך סוכתו בכרעי המטה | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קלא
|
| כא ע"ב37 הסומך סוכתו בכרעי המטה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רח, רכו
|
| כא ע"ב37 הסומך סוכתו בכרעי המטה כשרה וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' נד
|
| כא ע"ב37 הסומך סוכתו בכרעי המטה | מכתב סופר דף קד ע"ד
|
| כא ע"ב רש"י - צריך להטות אוזן אף לשיחתן של ת"ח וכו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנג
|
| כא ע"ב רש"י - צריכין לימוד - צריכה תלמוד צריך לשומעם שיתנו להן לב | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רנג
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה משיחתו - לשון שיחת חולין ושמחה | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עז, מהד' ו סי' ס
|
| כא ע"ב תוס' - ל"ל מיעוטא תשים פטורות ממצות סוכה | דברי מנחם (היימליך) עמ' ק
|
| כא ע"ב ר"ן (י ע"א בדפי הרי"ף) ד"ה ולענין הלכה, ורמב"ן במלחמות | עטרת חן ח"ב עמ' נה, נח
|
| כב ע"א01 סוכה המדובללת כשרה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רח, רכג
|
| כב ע"א01 סוכה שצלתה מרובה מחמתה כשרה | עטרת ישועה (תשסד) אות ל לליל ר"ה, אות ב לסוכות
|
| כב ע"א01 צילתה מרובה מחמתה | תורת מנחם חכ"ז עמ' 74
|
| כב ע"א01 צילתה מרובה מחמתה | התורה והעולם ח"ג עמ' ר
|
| כב ע"א01 צלתה מרובה מחמתה | אמרי נועם (מועדים) סי' יב לליל ר"ה [מבן המחבר], סי' ח לסוכות [מבן המחבר]
|
| כב ע"א01 צלתה מרובה מחמתה | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 143
|
| כב ע"א01 צלתה מרובה מחמתה | פרדס המלך (תשסט) אות קיג
|
| כב ע"א02 אע"פ וכו' שאין הכוכבים נראין מתוכה | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 231
|
| כב ע"א02 אע"פ שאין הכוכבים נראין מתוכה כשירה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ד ד"ה ועל
|
| כב ע"א02 אע"פ שאין הכוכבין נראין וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ז
|
| כב ע"א02 סוכה המעובה כמין בית כשרה | דברות חיים (תשעה) עמ' לד
|
| כב ע"א02 המעובה כמין בית כשרה | דברות חיים (תשנ) ח"א עמ' כג
|
| כב ע"א02 סוכה המעובה כמין בית | אמרי יוסף דברים דף י ע"ג
|
| כב ע"א03 כוכבים נראים בתוכה | תורת מנחם ח"ז עמ' 99
|
| כב ע"א03 שאין הכוכבים נראים מתוכה | כנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' לז
|
| כב ע"א03 שאין הכוכבים נראים מתוכה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' יד, רט, רכו
|
| כב ע"א03 שאין הכוכבים נראין מתוכה | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' ע, מאורן של ישראל ח"ב עמ' מב {צריך לכתחילה שיראו הכוכבים מהסוכה}
|
| כב ע"א03 שאין הכוכבים נראין מתוכה | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' קכה {צריך שיוכל לראות הכוכבים בתוך הסוכה}
|
| כב ע"א03 סוכה שאין הכוכבים נראים מתוכה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות לך לך יח
|
| כב ע"א05 קנה עולה כו' | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 142
|
| כב ע"ב26 כאן מלמעלה כאן מלמטה | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עו
|
| כב ע"ב26 כאן מלמעלה כאן מלמטה | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קצא
|
| כב ע"ב28 כי זוזא מלעילא וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ח ע"ד
|
| כב ע"ב31 כוכבי חמה | כתר שם טוב (תשסד) סי' תב
|
| כב ע"ב33 העושה סוכתו בראש העגלה או בראש הספינה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכו
|
| כב ע"ב33 העושה סוכתו בראש העגלה או בראש הספינה כשרה | מצווה ועושה ח"א עמ' תא
|
| כב ע"ב33 העושה סוכתו וכו' בראש האילן וכו' | הר המוריה עמ' קפה
|
| כב ע"ב35 העושה סוכתו בראש האילן או ע"ג גמל כשרה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רח
|
| כב ע"ב35 העושה סוכתו בראש האילן יצא ורש"י | חיי נפש ח"ו עמ' קיג
|
| כב ע"ב35 העושה סוכתו בראש האילן כשרה ואין עולים לה ביו"ט ורש"י | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' ע
|
| כב ע"ב35 סוכה ע"ג גמל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרעא
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה כזוזא | זכור לדוד עמ' כה
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כזוזא | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קצא
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כזוזא | זכור לדוד עמ' כה
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה על | משנת חיים ויקרא עמ' שי
|
| כג ע"א13 סוכה שאינה יכולה לעמוד ברוח שאינה מצויה | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רסז
|
| כג ע"א15 מחלוקת אי סוכה דירת ארעי או דירת קבע | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' ריד, רלח, רנג {והלכה דירת קבע}
|
| כג ע"א15 סוכה אם דירת קבע בעינן | תורת שמואל (מהר"ש) תרכט עמ' כא
|
| כג ע"א16 רוח מצויה דים כרוח שאינה מצויה ביבשה | אמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' כט
|
| כג ע"א17 סוכה דירת עראי בעינן | בת עין (תשסז) עמ' תעא
|
| כג ע"א17 סוכת דירת ארעי בעינן | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרנח הערה 32
|
| כג ע"א20 העושה סוכה ע"ג בהמה ר"מ מכשיר | שם ישראל עמ' קטו
|
| כג ע"א20 העושה סוכתו על גבי בהמה ר' מאיר מכשיר ור' יהודה פוסל וכו' | הר המוריה עמ' רסג
|
| כג ע"א23 סוכה הראויה לשבעה בעינן | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכח
|
| כג ע"א23 אי בעינן סוכה הראוי' לשבעה | ויגד יעקב עמ' שטז
|
| כג ע"א24 סוכה שאינה ראויה לשבעה לא שמה סוכה | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנ
|
| כג ע"א25 ור"מ הא נמי מדאורייתא מחזא חזיא ורבנן הוא דגזרו בה | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ז, רסה
|
| כג ע"א27 עשאה לבהמה דופן לסוכה | ישיר משה דף צב
|
| כג ע"א34 בפיל קשור כולי עלמא לא פליגי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצג
|
| כג ע"א34 בפיל קשור כולי עלמא לא פליגי וכו' | זכור לדוד עמ' סח
|
| כג ע"א34 בפיל קשור כו"ע לא פליגי דכשר | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' מט, רמט {איך כשר הרי אינו מן המותר בפיך}
|
| כג ע"א34 פיל קשור כ"ע לא פליגי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלד
|
| כג ע"א44 דמתיחא באשלי מלעילא | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' צט
|
| כג ע"א44 דמתיחא באשלי מלעילא | מנות הלוי (תשסב) עמ' סב
|
| כג ע"א רש"י ד"ה הראויה | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסה
|
| כג ע"ב05 הרי זה גיטך שעה אחת קודם מיתתו | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 106
|
| כג ע"ב08 רבי יהודה חייש למיתה | גנת אגוז (תשעב) אות תמג
|
| כד ע"א02 ורבי יהודה לא חייש למיתה | ארשות החיים עמ' סד, צז, קלו
|
| כד ע"א17 שמא יבקע הנוד לא חיישינן | זקן אהרן (פריד) עמ' רסט
|
| כד ע"א27 כל מחיצה שעומדת ע"י רוח אינה מחיצה | גור אריה במדבר פי"ט הערה 118
|
| כד ע"א תוס' ד"ה ר"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קכח
|
| כד ע"א תוס' ד"ה ר"י | ויואל משה מאמר א סי' נב עמ' סו
|
| כד ע"ב33 אילן המיסך על הארץ אם אין נופו גבוה מן הארץ ג' טפחים מטלטלין תחתיו וכו' אין מטלטלין בו אלא בית סאתים | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נב, נג
|
| כד ע"ב רש"י ד"ה ליטלטל - בית סאתים כחצר המשכן וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נב
|
| כד ע"ב רש"י הויה - כשמהווה עצמה לאיש | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 77
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה בסוכה | פני מלך מועדים עמ' רכד
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורים | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ח ע"ב
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה | גבורת יצחק סוכות עמ' נח
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סז
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ז
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין וכו', ורש"י ותוס' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רלט
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מהסוכה | מנחת מחבת ח"א עמ' רטו
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קט, קפא, תלו
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | אור אברהם ברכות עמ' לג
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | אז שמח עמ' נה
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | באר שרים במדבר פ' שלח דרוש א אות א
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פח
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | ויואל משה מאמר ב סי' קטז עמ' שכג
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורים מן הטובה וכו' | תנופה חיים דף נ"ו ע"ג (סדר שמות אות לח), ודף ש ע"ד (קהלת אות כ"ה)
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קעא
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות רא, מס' שבועות אות מה
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | ברכת פרץ פ' אמור
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | פני חיים (פלג'י) עמ' טז ע"א
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה, ורש"י | גבורת יצחק שבועות עמ' שנז
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה, ורש"י | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשסג
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה, ותוס' - דאי מטרדי בקיום מצות סוכה הוו מבטלי ממצוות | תורת מנחם ח"י עמ' 260
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה, ריטב"א | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רעט
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה, רש"י | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רלח, תמג
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מסוכה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסט
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורין מסוכה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרמד
|
| כה ע"א10 שלוחי מצוה פטורים מהסוכה | באר שרים במדבר פ' שלח דרוש א אות ו {ביום ובלילה}
|
| כה ע"א11 חולה פטור מסוכה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 168
|
| כה ע"א11 חולין ומשמשיהן פטורים מן הסוכה | דברי נפתלי ח"ג עמ' קעז
|
| כה ע"א11 חולין ומשמשיהן פטורים מן הסוכה | חמודי צבי מועדים עמ' לג
|
| כה ע"א11 חולין ומשמשיהן פטורין מן הסוכה | שמועת יצחק - חז"ל אות לג
|
| כה ע"א11 חולין ומשמשיהן פטורין מן הסוכה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' י, לט
|
| כה ע"א12 אוכלין ושותין עראי חוץ לסוכה | בי חייא ח"ב עמ' ק
|
| כה ע"א12 אוכלין ושותין עראי חוץ לסוכה | דברי מנחם (היימליך) עמ' קפז
|
| כה ע"א12 אוכלין ושותין עראי חוץ לסוכה | אור אברהם - תשובה עמ' תפז
|
| כה ע"א12 מנא הני מילי דת"ר בשבתך בביתך פרט לעוסק במצוה וכו' | הר המוריה עמ' ב
|
| כה ע"א12 מנין לעסוק במצוה פטור מן המצוה | איתן האזרחי עמ' תלט
|
| כה ע"א13 בשבתך בביתך פרט לעוסק במצוה | אור אברהם ברכות עמ' לו, לח, קכא
|
| כה ע"א13 העוסק במצוה | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שכח
|
| כה ע"א13 העוסק במצוה | משיבת נפש עמ' קלג,רכ
|
| כה ע"א13 העוסק במצווה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' סח {לא מיפטר ממצווה אחרת אלא בעודו עוסק במצווה זו וא"כ למה לי קרא}
|
| כה ע"א13 עוסק במצוה פטור מקר"ש | נחלי מים (מלאח) עמ' קפה
|
| כה ע"א13 עוסק במצוה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 169
|
| כה ע"א13 עוסק במצוה פטור | דרכי חושן עמ' ס [הלכה]
|
| כה ע"א13 עוסק במצוה וכו', ותוס' | נשמת כל חי חלק א (סימן ג) דף ד ע"ד (ד"ה והנה)
|
| כה ע"א13 עוסק במצוה, ריטב"א | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעו
|
| כה ע"א13 בשבתך בביתך פרט לעוסק במצוה, ותוס' | מנחת מרדכי עמ' רסט
|
| כה ע"א16 מה דרך רשות כו' | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' ב
|
| כה ע"א24 אלא טבעה ספינתו בים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לה
|
| כה ע"א25 טבעה ספינתו בים דטריד ה"נ דפטור | אוצר המאמרים (תשס) עמ' שכה
|
| כה ע"א27 אבל חייב בכל המצוות חוץ מן התפילין | עין איה ברכות פ"א פסקא קנז {תכלית ההידור הוא להשפיע על הזולת, וגם תפילין הם לשם כך "וראו כל עמי הארץ" וכו' ולזה צריכים חדוה, אבל אבל שהוא ביום עצוב לא יוכל לפעול על הזולת}
|
| כה ע"א27 אבל חייב בכל המצות חוץ מן התפילין | אור אברהם ברכות עמ' מ
|
| כה ע"א27 אבל חייב בכל המצות חוץ מן התפלין שנאמר בהן פאר | כד הקמח (מישור) עמ' תקלב
|
| כה ע"א27 אבל חייב בק"ש | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קכו
|
| כה ע"א28 חתן טריד טירדא דמצוה | נחלי מים (מלאח) עמ' רלא
|
| כה ע"א28 תפילין נאמר בהם פאר | דרך ה' השלם עמ' שב - מראה דרך
|
| כה ע"א29 טירדא דרשות, ורש"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קיג
|
| כה ע"א29 טירדא דרשות, רש"י - אע"פ שחייב לנהוג אבילות מ"מ פטור מלהצטער | מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קלה
|
| כה ע"א29 טריד טירדה דרשות | ס' הבוטח ח"ב עמ' רעא
|
| כה ע"א30 המתעסק במצוה פטור מן המצוה | להורות נתן בראשית עמ' קצב
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור וכו' | יין לבנון (תשסג) עמ' 117
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מה"מ | ישא מדברותיך - מגילה עמ' שי
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה, ריטב"א | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' נב, שכט, תמג
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה, ריטב"א | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה, ורשב"א - לא רק שהוא פטור מן המצוה אך גם אינו רשאי להניח את הראשונה מפני השניה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | אור אברהם - רות עמ' תלא
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | אור אברהם דברים עמ' קמא
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | אור אברהם ויקרא עמ' קנט
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקע
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | אור אברהם שמות עמ' יח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | אמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' מז, ליקוטים - שער הסיפורים סי' קפו
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | ברכי יוסף (תקלד) ח"א דף כא ע"א
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | דברי יואל פ' בהעלותך דף רפט ע"ב
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | דעת תורה בראשית עמ' קיז
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 76, 80
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רפו
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | חכמת התורה וארא עמ' רעח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | חכמת התורה ויגש עמ' רפה
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 124
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 140, ח"כ עמ' 468, 236, חכ"ג עמ' 58, חכ"ו עמ' 237
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 153
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' רפו
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | מקראי קדש (תשנג) עמ' נג
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | ס' חסידים סי' תתז, תתקל
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | פניני יחזקאל עמ' תפא
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | פרפרת משה ח"ב עמ' שמז
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ה
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | שם יחזקאל עמ' שמד
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | שרגא המאיר על התורה עמ' תד
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת השרף ממאגלניצא עמ' כח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם ח"ב עמ' 255, ח"ד עמ' 250, ח"ז עמ' 244, ח"ח עמ' 39, ח"ט עמ' 69, חי"א עמ' 152, 275, חי"ד עמ' 150, חי"ח עמ' 179, חכ"א עמ' 104, 299, חכ"ג עמ' 35
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חכ"ח עמ' 261
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חל"ה עמ' 34, חל"ו עמ' 203
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חל"ח עמ' 159, 327, חלק מ עמ' 53
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חמ"ו עמ' 51, 216
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חמ"ח עמ' 240
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חנ"ד עמ' 96, 155, חנ"ו עמ' 364, חנ"ז עמ' 197
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חנ"ח עמ' 118
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | תפארת צבי שמות עמ' שמח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' שמות אות ד, פ' בהעלותך אות א
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 259
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | עטרת ישועה (תשסד) אות פו להגדה ש"פ
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה יט, צב, ח"ב שאלה קד, ח"ד שאלה קה-קו
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | דברי חנינא - מזלות עמ' יג
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תט
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | חכמת התורה ויצא עמ' מא
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רסה
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | מנחת אליהו (תשסא) עמ' רסט
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רצד
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | פני חיים (פלג'י) עמ' לט ע"ב
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | עירין קדישין השלם עמ' תקסח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קי
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור ממצוה | כתר תורה (תשסז) עמ' רצג
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | צפנת פענח (תשסו) עמ' קצז
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רב
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ריח
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה, ותוס' | תורת מנחם חלק לג עמ' 103, חלק לד עמ' 24
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה, ותוס' | תורת מנחם חנ"א עמ' 53, 220, חנ"ג עמ' 82
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 244
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | משך חכמה שמות פ' יג פס' ט
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק א אות ד
|
| כה ע"א30 העוסק במצווה פטור מן המצווה | שיחות לספר במדבר עמ' קכד
|
| כה ע"א30 העוסק במצות פטור מן המצוה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ל
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה וכו' מהתם נפקא דתניא ויהי אנשים וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כה, צד
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה וכו' ר"ע אומר מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קצא
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה פטור מן המצוה | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' סח, רסז, תקכב; תרעב עמ' א'קט
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה פטור מן המצוה | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קט
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה פטור מן המצוה | דרכי התשובה עמ' פ
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה פטור מן המצוה וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' תקפ
|
| כה ע"א30 והעוסק במצוה פטור מן המצוה מהכא נפקא מהתם נפקא דתניא ויהי אנשים וכו' אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו וכו' | הר המוריה עמ' רי
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור ממצוה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעא
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור ממצוה אחרת | דרשות הר"ן (מישור) עמ' קסד
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור ממצוה | פחד יצחק פסח מאמר סח
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור ממצות | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רעז
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | דברי יואל מועדים ח"ו-ח"ז השמטות עמ' תכ
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | הדרש והעיון שמות מאמר שיג
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רא
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | חיי נפש ח"א עמ' קסב ע"ב {וחייב בק"ש}
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | ים שמחה עמ' שכד
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | מרפא לנפש בראשית עמ' תד
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | פאר יעקב ח"ג עמ' נט
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | פחד יצחק שבועות מאמר מ
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה, וריטב"א | בי חייא ח"א עמ' לז, רנז
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה, וריטב"א | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' עא
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור ממצוה אחרת | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצח
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' סט
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' עט-פא
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה פטור מן המצוה, ורש"י | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' מח, נט, קס, ח"ב עמ' שה
|
| כה ע"א30 העוסק במצוה פטור מן המצוה כו' | המדרש והמעשה שמות פרשת בשלח דרוש ב
|
| כה ע"א30 עוסק במצוה שפטור מן המצוה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמו
|
| כה ע"א31 אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' אותם אנשים מי היו | חיי נפש ח"ו עמ' רלב, שנ
|
| כה ע"א31 אשר היו טמאים היו נושאי ארון יוסף | טירת כסף דף צז ע"א
|
| כה ע"א31 אשר היו טמאים לנפש ח"א נושאי ארונו של יוסף היו, וח"א עוסקין במת מצוה היו | אמרי נועם (מועדים) סי' א לפסח שני
|
| כה ע"א31 האנשים ההמה מי היו חד אמר מישאל ואלצפן שנשאו לנדב ואביהוא | תורי זהב (תשעג) עמ' רכא
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים הם נושאים ארונו של יוסף כו' | סמוכים לעד (האיתמרי) דף פה ע"ב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים וכו' טמאי מת מצוה היו | קול יעקב (שאול) דף יב ע"ג
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים וכו' מישאל ואלצפן היו | חכמת התורה שמיני עמ' של
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים וכו' ר"י הגלילי אומר נושאי ארונו של יוסף היו, ר"י אומר עוסקין במת מצוה היו | עטרת ישועה (תשסד) אות א ליום ד חומה"פ
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם אותם אנשים מי היו וכו' אלעזר ואיתמר | לחמי תודה דף קנו ע"ב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו דברי רבי יוסי הגלילי | שרתי - קונטרס הנרות עמ' מז
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו דברי ריה"ג ר"ע אומר מישאל ואלצפן שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | ברית אברם עמ' תיב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וגו' אותם אנשים מי היו וכו' רבי עקיבא אומר מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לה
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וגו' אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף וכו' מישאל ואלצפן וכו' עוסקין במת מצוה היו שחל שביעי שלהן להיות בערב פסח | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' ריד
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וגו' אותם אנשים מי היו, נושאי ארונו של יוסף היו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שלא
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' | תורה בציון עמ' רכח
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמב, קצד
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' נושאי ארונו של יוסף היו וכו' מישאל ואלצפן היו וכו' | אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שס
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' נושאי ארונו של יוסף היו וכו' מישאל ואלצפן היו | פאר יעקב ח"ג עמ' קסא, רט, ח"ד עמ' פה
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם רע"א מישאל ואלצפו היו וכו' | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' לב, לג
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש וכו' מישאל ואלצפן שהיו עוסקין בנדו"א | דברי יואל פ' אמור דף רנ ע"ב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים וגו' נושאי ארונו של יוסף היו וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תס
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים וגו' נושאי ארונו של יוסף היו וכו' | ברית שלום (תעח) דף עב ע"א
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רלא
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים וכו' אותם אנשים מי היו וכו' | יציב פתגם - פסח עמ' ריב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים וכו' נושאי ארונו של יוסף היו | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רפח
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים כו' מי היו וכו' | בגדי חמודות שמות פרק ל פסוק טז
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים טמאים לנפש אדם וכו' מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | פרי צדיק פסח שני אות ב, ג, ל"ג בעומר אות ח
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים טמאים לנפש אדם מי היו וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' חוקת אות ב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים טמאים לנפש וגו' נושאי ארונו של יוסף היו וכו' מישאל ואלצפן וכו' | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תעט
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים טמאים לנפש מי היו וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' תמז
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קעו, רפב
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים, מי היו | מנות הלוי (תשסב) עמ' קצט
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם - מחלוקת למי נטמאו | אסופת מערכות במדבר עמ' קיא
|
| כה ע"א31 ויהי אנשים מי היו | לבני בנימין דף יג ע"ג-ע"ד
|
| כה ע"א31 ויהי האנשים וכו' נושאי ארונו של יוסף היו וכו' מישאל ואלצפן היו | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רס
|
| כה ע"א31 מהתם נפקא ויהי אנשים ורש"י | שני המאורות (תשסח) עמ' קכא
|
| כה ע"א32 הטמאים לנפש אדם | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסב {משם נלמדת הדאגה למצוה קודם שהגיע זמנה}
|
| כה ע"א32 אותם אנשים וכו' נושאי ארונו של יוסף עוסקין במת מצוה וכו' | תורת מנחם ח"א עמ' 52
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסח
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו וכו' רע"א מישאל ואלצפן היו וכו' ותוס' ד"ה שחל | חמודי צבי ויקרא עמ' נז
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו כו' | משנת חיים במדבר עמ' רב
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף דברי ריה"ג רע"א מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' עא, רמא
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | דברי יואל פ' בהעלותך דף שטז ע"א, רסא ע"א, פ' ואתחנן דף מח ע"א
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | דברי יואל פ' בשלח דף שפג ע"ב
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | מבשרת ציון ח"ד עמ' שכ, שכו, שכח-של, שמב
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו וכו' מישאל ואליצפן וכו' | חמודי צבי שמות עמ' מב, פג
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו וכו' | חמודי צבי בראשית עמ' קיח, תקכד
|
| כה ע"א32 אותם אנשים מי היו, נושאי ארונו של יוסף היו | חיי נפש על ההגדה עמ' יא, רעז
|
| כה ע"א32 ארונו של יוסף | בעקבי יעקב עמ' קסו
|
| כה ע"א32 לרבי יוסי הגלילי נושאי ארונו של יוסף היו ורבי עקיבא סבירא ליה מישאל ואלצפן וכו' עוסקי במת מצוה היו שחל ז' שלהן בערב פסח וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקע, תתצא
|
| כה ע"א32 נושאי ארון יוסף או מישאל ואלצפן היו הטמאים שנדחו לפסח שני | דברי משה (שהם, תשעט) עמ' רלג
|
| כה ע"א32 נושאי ארון יוסף או מישאל ואלצפן היו הטמאים שנדחו לפסח שני | דברי משה (שהם, תשעג) עמ' רמד
|
| כה ע"א32 הטמאים בפסח היו נושאי ארונו של יוסף | להורות נתן במדבר עמ' צה
|
| כה ע"א32 אותם האנשים נושאי ארונו של יוסף היו | חמודי צבי מועדים עמ' רצז, תקפא
|
| כה ע"א32 אותן אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | משך חכמה במדבר פ' ט פס' ז
|
| כה ע"א32 אותן טמאי מתים מי הוה רע"א מישאל ואלצפן היו שנדחו לפסח שני וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רנח
|
| כה ע"א32 הטמאים שנדחו לפסח שני נושאי ארון יוסף היו | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשלג
|
| כה ע"א32 הם היו טמאים לארונו של יוסף | דברי שאול במדבר עמ' מו
|
| כה ע"א32 טמאים לנפש אדם וכו' נושאי ארונו של יוסף וכו' מישאל ואלצפן שהיו עוסקים בנדב ואביהוא | דברי יונה ח"א עמ' קצב
|
| כה ע"א32 טמאים לנפש אדם מי היו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תנב
|
| כה ע"א32 טמאים לנפש בער"פ | מעינות האמונה (תשסב) עמ' קצא
|
| כה ע"א32 מי היו וכו' טמאי מת מצוה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נ אות ב
|
| כה ע"א32 מי היו אותן אנשים וכו' מישאל ואלצפן וכו', ותוס' ד"ה מישאל | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' פ, ח"ה עמ' פא-פב
|
| כה ע"א32 מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ח ע"ב
|
| כה ע"א32 מי היו נושאי ארונו של יוסף | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קמב
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף | עיונים במשלי עמ' רל
|
| כה ע"א33 נושאי ארון יוסף היו וכו' עוסקים במת מצוה היו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' עב
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו וכו' מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' לב
|
| כה ע"א33 נושאי ארון של יוסף היו | תורת חיים (קאסוב) עמ' קנה
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף | משנת חיים במדבר עמ' שפ
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו | ויגד משה (גרין) מאמר יא ד"ה וראוי להתבונן
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו | ים שמחה עמ' עג
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רמב
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו | שיחות עבודת לוי סי' נז אות ה
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קיא, קכט, קמח
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו או עוסקין במת מצוה היו | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רסה
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף היו, ורש"י ורא"מ הורביץ | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה פד, צט
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קנד, קצט
|
| כה ע"א33 נושאי ארונו של יוסף או מישאל וכו' | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' ב
|
| כה ע"א33 נשאו ארונו של יוסף או שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | תורת מנחם חנ"ב עמ' 309
|
| כה ע"א רש"י - אבל לאו בר פאר הוא | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' רו
|
| כה ע"א רש"י - אע"פ שהוא חייב לנהוג אבילות וכו' אינו חייב להצטער | תורת מנחם חמ"א עמ' 48
|
| כה ע"א רש"י - הולכי בדרך מצוה פטורין מן הסוכה | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכד
|
| כה ע"א רש"י ד"ה חתן | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 37
|
| כה ע"א רש"י ד"ה טרדא | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 331
|
| כה ע"א רש"י ד"ה שלוחי מצוה - הולכי בדרך מצוה כגון ללמוד תורה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נב
|
| כה ע"א רש"י ד"ה שלוחי מצוה | נחלת צבי (פאליי) עמ' צב, שמה
|
| כה ע"א תוס' - לבוש בציצית עדיין חייב במצות | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קלו
|
| כה ע"א תוס' - שלוחי מצוה, עוסק במצוה פטור מן המצוה דוקא בשעה שעוסק במצוה | פאר יעקב ח"ב עמ' תר
|
| כה ע"א תוס' ד"ה ובלכתך וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כה
|
| כה ע"א תוס' ד"ה מישאל | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' עא
|
| כה ע"א תוס' ד"ה מישאל | חמודי צבי ויקרא עמ' נח
|
| כה ע"א תוס' ד"ה משום | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קמט
|
| כה ע"א תוס' ד"ה שלוחי - ביכול לקיים שניהם | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קעט
|
| כה ע"א תוס' ד"ה שלוחי | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכא
|
| כה ע"א רשב"א - מה הי' השאלה למה נגרע | כרם יהושע (ולרשטיין) דף ה ע"א
|
| כה ע"א ריטב"א - ההליכה לרגל הוי גוף המצוה | אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' יד
|
| כה ע"א ריטב"א - העוסק במצוה | מעינות האמונה (תשסב) עמ' קפד
|
| כה ע"א ריטב"א - עולה לרגל נקרא עוסק במצוה ממש וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ה
|
| כה ע"א ריטב"א - עוסק במצוה | גבורת יצחק שבועות עמ' שנח
|
| כה ע"א ריטב"א - עוסק במצווה | גבורת יצחק סוכות עמ' נח
|
| כה ע"א ריטב"א - חולה פטור מטעם תשבו | גבורת יצחק סוכות עמ' יט
|
| כה ע"א רע"ב - אם עשה סוכה במקום שירא לישון מפני לסטים | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכו
|
| כה ע"א פני יהושע ורע"א באכילה חוץ לסוכה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רפא
|
| כה ע"א רעק"א - אינו אוכל בסוכה הוי שוא"ת | עטרת חן ח"ב עמ' קיא
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן וכו' נדב ואביהוא | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רפט
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן וכו' נדב ואביהוא | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רצח
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן וכו' | אבן ישראל על התורה עמ' עב {טומאת מת היתה נוהגת עוד לפני שנאמרה פרשת פרה}
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן וכו' | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קמז {טומאת מת היתה נוהגת עוד לפני שנאמרה פרשת פרה}
|
| כה ע"ב01 אותם אנשים מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | תפארת צבי ויקרא עמ' רמה
|
| כה ע"ב01 האנשים הטמאים היו מישאל ואלצפן, ותוס' | באר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
|
| כה ע"ב01 האנשים הטמאים לנפש אדם מישאל ואלצפן היו | תורה בציון עמ' ריח
|
| כה ע"ב01 התעסקו בנדב ואביהוא והעוסק במצוה פטור מן המצוה | דברת שלמה (תשעא) עמ' שיד
|
| כה ע"ב01 ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם הם נדב ואביהוא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קא ע"ג
|
| כה ע"ב01 טמאי מת היו מישאל ואלצפן | יבין שמועה (לעוו) עמ' תסג
|
| כה ע"ב01 טמאים לנפש אדם היו נדב ואביהו | גור אריה במדבר פ"ה הערה 30
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | שרגא המאיר על התורה עמ' שנה
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קלד {לא אמרינן דטעו}
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו | דרישה מחיים דף קנ ע"א
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רכט
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצד ד"ה ותקרא
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו טמאים לנפש אדם | פנים מסבירות עמ' רו
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו מתעסקין בנדב ואביהוא | חכמת התורה אמור עמ' יא
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רל
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' רמה
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו שעסקו בנדב ואביהוא | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 113
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן היו | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קמד
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן וכו' שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 58
|
| כה ע"ב01 מישאל ואלצפן נתעסקו עם נדב ואביהוא | אגרא דכלה ח"ג עמ' קב, קד, קה
|
| כה ע"ב01 ר' עקיבא אומר מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | הר המוריה עמ' ריא
|
| כה ע"ב01 ר"ע אומר מישאל ואלצפן היו, ותוס' ד"ה מישאל - ולמ"ד דשריפה ממש הואי שנשרפו גופיהן וכו' אמאי נטמאו וי"ל דשמא שלדן היתה קיימת וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקה
|
| כה ע"ב01 ר"ע אומר מישאל ואלצפן וכו' ר' יצחק אומר וכו' היו יכולין ליטהר (ותוס') | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 106
|
| כה ע"ב01 רבי עקיבא אומר מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא | של"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות יח, בהעלותך אות ד
|
| כה ע"ב02 ר' יצחק אומר | ויואל משה מאמר א סי' קסח עמ' קסא
|
| כה ע"ב02 ר' יצחק אמר עוסקין במת מצוה היו | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ב
|
| כה ע"ב04 אם מישאל ואלצפן היו יכולין היו ליטהר וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מא ע"ב, ח"ב דף ה ע"א
|
| כה ע"ב05 אותם אנשים חל שביעי שלהם בערב פסח | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' סב
|
| כה ע"ב05 אותם אנשים עוסקין במת מצוה | כרם טוביה עמ' שמה
|
| כה ע"ב05 אלא עוסקין במת מצוה היו שחל שביעי שלהן להיות בערב פסח וכו' | זכור לדוד עמ' עג
|
| כה ע"ב05 אנשים שהיו טמאים לנפש אדם שעסקו במת מצוה וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' רע
|
| כה ע"ב05 אנשים שהיו טמאים לנפש האדם בשביעי שלהם | פניני יחזקאל עמ' (רמ)
|
| כה ע"ב05 הטמאים לנפש אדם חל שביעי שלהן להיות בע"פ | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 56
|
| כה ע"ב05 הנך טמאים טמאי מת מצוה היו | חכמת התורה בהעלותך עמ' קצה
|
| כה ע"ב05 חל שביעי שלהם בערב הפסח | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רב
|
| כה ע"ב05 חל שביעי שלהם בערב פסח | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קצב, קצח
|
| כה ע"ב05 חל שביעי שלהן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסט
|
| כה ע"ב05 טמאי מת מצוה היו | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' סה
|
| כה ע"ב05 טמאי מת מצוה היו שחל שביעי שלהן בערב פסח וכו' | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' קפ
|
| כה ע"ב05 טמאי מת מצוה היו | חלק יעקב (קנטור) דרוש י
|
| כה ע"ב05 מתי מצוה | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 163
|
| כה ע"ב05 עוסקין במת מצוה היו | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קפב
|
| כה ע"ב05 עוסקין במת מצוה היו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרמט ד"ה ולמ"ד
|
| כה ע"ב05 שחל שביעי שלהן בערב פסח, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ג ע"א, ד ע"ב
|
| כה ע"ב05 שחל שביעי שלהן להיות בערב פסח וכו' | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 120, חכ"ח עמ' 69
|
| כה ע"ב07 ביום ההוא אין יכולין לעשות, הא למחר יכולין לעשות | כתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כב ע"ד
|
| כה ע"ב07 ביום ההוא לא יכלו אבל למחר יכלו | כתונת פסים (תשעא) עמ' קיח
|
| כה ע"ב07 לעשות את הפסח | הכתב והקבלה במדבר פ"ט פסוק ו
|
| כה ע"ב09 צריכא דאי אשמעינן התם משום דלא מטא זמן חיובא, ורש"י ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מח ע"א
|
| כה ע"ב14 אבל חייב בכל מצות האמורות בתורה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 52
|
| כה ע"ב14 אבל חייב בסוכה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רכא
|
| כה ע"ב14 אבל חייב בסוכה | מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שלח
|
| כה ע"ב14 אבל חייב בסוכה | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 140
|
| כה ע"ב15 תפלין נקראים פאר | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רעו
|
| כה ע"ב16 פארך חבוש עליך | עקבי אבירים (תשסה) עמ' סח-סט {לגבי תפילין של ראש כתיב}
|
| כה ע"ב18 ואחריתה כיום מר | מבשרת ציון ח"ג עמ' קלט, קמג
|
| כה ע"ב21 המצטער פטור מן הסוכה | כוונת הלב עמ' ריג
|
| כה ע"ב21 המצטער פטור מן הסוכה | בית יעקב (תשסא) עמ' רלד
|
| כה ע"ב21 המצטער פטור מן הסוכה | חיים שיש בהם מועדים עמ' קנט
|
| כה ע"ב21 המצטער פטור מן הסוכה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפג
|
| כה ע"ב21 המצטער פטור מן הסוכה | צמח צדיק (תשסז) עמ' תפ
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רצה
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | אורות האמונה עמ' 117-118 [72-73]; שמונה קבצים קובץ ז פסקא קלט {ביאור היסוד הטבעי שבאמונה בעילוי העולם והחיים}
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | דברי מנחם (היימליך) עמ' שצא
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קנה
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | מקור חיים (תשסו) עמ' שסב
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | פניני יחזקאל עמ' תקעג, תקפה, תקפו
|
| כה ע"ב21 מצטער פטור מן הסוכה | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' לח, פניני חסידות פנחס יב
|
| כה ע"ב24 דאיבעי ליה ליתובי דעתא | גור אריה דברים פי"א הערה 87
|
| כה ע"ב25 חתן והשושבינין וכל בני החופה פטורין מן הסוכה | אורחות דוד עמ' קסו
|
| כה ע"ב25 חתן והשושבינין וכל בני החופה פטורין מן הסוכה, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות א
|
| כה ע"ב25 חתן וכל בני החופה פטורין | נפש הרב עמ' רכ
|
| כה ע"ב25 חתן ושושביניו וכל בני ביתו וכו' | חיים ושלום חלק ב (סימן פ"א) דף קלב ע"א (ד"ה אנכי); רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף לה ע"ב (אבה"ע סימן ס"ה אות א)
|
| כה ע"ב25 חתן ושושבינין פטורין מהסוכה | תאומי צביה עמ' לו
|
| כה ע"ב25 חתן ושושבינין פטורין מן הסוכה | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תנז
|
| כה ע"ב28 אין שמחה אלא בחופה | מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שלח
|
| כה ע"ב29 אין שמחה אלא במקום סעודה | מבשרת ציון ח"ד עמ' קצא
|
| כה ע"ב29 אין שמחה אלא בסעודה | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תב
|
| כה ע"ב30 וליעבדו חופה בסוכה אביי אמר משום ייחוד וכו' | הר המוריה עמ' עו
|
| כה ע"ב31 משום יחוד | שער יוסף (תקיז) דף ה ע"ד
|
| כה ע"ב35 ר' זירא שמח בחופתו בסוכה | גנא דפלפלי עמ' רעו {מכאן קשה על האומרים שהוא נולד מזרע שהיה בבית מרחץ, ואביו לא ידוע, א"כ איך נשא אשה, הרי היה צריך לחשוש שמא אשתו היא אחותו}
|
| כה ע"ב37 בני חופה חייבין בק"ש | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מז
|
| כה ע"ב37 בני חופה פטורים מתפלה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קי
|
| כה ע"ב37 חתן וכו' פטור מן התפילה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקו
|
| כה ע"ב37 חתן ושושביניו וכל בני החופה פטורין מתפילין | מהר"ם שיק שמות עמ' קלב
|
| כה ע"ב37 חתן וכו' פטור מן התפילה ומן התפילין | תורת אליהו עמ' תמד
|
| כה ע"ב37 חתן ושושביניו וכל בני חופה פטורים מן התפילה ומן התפילין וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 51, 52
|
| כה ע"ב רש"י - מצוה קלה בהווה אינה נדחית בעבור מצוה חמורה לעתיד | ישא מדברותיך - מגילה עמ' שי
|
| כה ע"ב רש"י - שמעינן מיניה דעוסק במצוה פטור מן המצוה וכו' אינך צריך לדחותה מפני חמורה העתידה לבוא | דברי יואל מועדים ח"ו-ח"ז השמטות עמ' תכ
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה הכי גרסינן | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קצ
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה ואם נושאי | משנת חיים במדבר עמ' קסט, שסז, שפג
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה ועוסקין | זכור לדוד עמ' עג
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה טמאי | להורות נתן ויקרא עמ' רע
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה צריכא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פד*
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה שחל וד"ה דלא | משנת חיים במדבר עמ' רא
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה שחל שביעי שלהן | פני מלך בראשית עמ' עד
|
| כה ע"ב תוס' - למ"ד שנשרפו עם גופן למה נטמאו | פאר יעקב ח"ג עמ' קסא, רט
|
| כה ע"ב תוס' - שלדן קיימת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעו
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה חל שביעי שלהן בערב פסח | כתנות אור עמ' תסט
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה מישאל - למאן דאמר אף גופן נשרפו, אמאי נטמאו, ויש לומר דשלדן קיימת | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעב
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה מישאל | חמודי צבי שמות עמ' מב
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה מישאל | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קלט
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה מישאל | חכמת התורה שמיני עמ' שכד
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה מישאל | חמודי צבי מועדים עמ' תקפד
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה שחל - ח' פרשיות נאמרו באותו יום שהוקם המשכן, וקא חשיב פרשת טמאים, ופירש שם בקונט' ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש וגו', ולא יתכן כדמוכח הכא שהיה בערב הפסח | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקע
|
| כה ע"ב ר"ן | מאורי שערים עמ' שיא
|
| כה ע"ב רא"ש - בענין אפריון לכלה | ברכת אבות עמ' צו
|
| כה ע"ב ריטב"א - בדין היסח הדעת בתפילין | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נז
|
| כה ע"ב פני יהושע על רש"י ד"ה שחל שביעי שלהם | חכמת התורה שמיני עמ' שנח
|
| כה ע"ב מרומי שדה | בנין אפרים עמ' יח [הלכה]
|
| כו ע"א01 חתן וכו' השושבונין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קב
|
| כו ע"א03 חנניה בן עקביא אומר כותבי ספרים תפילין ומזוזות וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 52
|
| כו ע"א03 כותבי ספרים תפילין ומזוזות הן ותגריהן וכו' ומכל מצות האמורות בתורה | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' עה, מהד' ט סי' ב
|
| כו ע"א03 כותבי ספרים תפילין ומזוזות הן ותגריהן ותגרי תגריהן | בי חייא ח"א עמ' רנח
|
| כו ע"א03 כותבי ספרים תפילין ומזוזות פטורים מכל מצוות האמורות בתורה | מצווה ועושה ח"א עמ' תקפו
|
| כו ע"א03 כותבי סת"ם וכו' פטורין מק"ש וכו' שהיה ר"י הגלילי אומר העוסק במצוה פטור מן המצוה | הר המוריה עמ' ב, ריא
|
| כו ע"א04 הן ותגריהן ותגרי תגריהן פטורי מק"ש | ס' חסידים סי' תקמו
|
| כו ע"א09 הולכי דרכים ביום פטורין בלילה חייבין | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רו
|
| כו ע"א09 הולכי דרכים ביום פטורין מן הסוכה ביש וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' תקו
|
| כו ע"א09 הולכי דרכים וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ח
|
| כו ע"א09 הולכי דרכים פטורים מסוכה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' מא
|
| כו ע"א15 כי הא דר"ח ורבה בר רב הונא כי הוו עיילי בשבתא דרגלא לבי ריש גלותא הוו גנו ארקתא דסורא וכו' | הר המוריה עמ' עג
|
| כו ע"א15 רב חסדא ורבה בר רב הונא כי הוו עיילי בשבתא דרגלא לבי ריש גלותא הוו גנו ארקתא דסורא אמרי אנן שלוחי מצוה אנן ופטורין | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פח
|
| כו ע"א16 כי הוו עיילי בשבתא דרגלא לבי ריש גלותא, הוו גנו ארקתא דסורא, אמרי אנן שלוחי מצוה אנן ופטורים | דעת תורה דברים ח"ב עמ' רמא
|
| כו ע"א18 אנן שלוחי מצוה ופטורים מן הסוכה | מבשרת ציון ח"ב עמ' רסא
|
| כו ע"א18 שלוחי מצוה אנן ורש"י | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תיב
|
| כו ע"א18 שלוחי מצוה אנן | הסכמות הראיה עמ' 119
|
| כו ע"א25 אביי אמר תשבו כעין תדורו | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מח ע"א, קב ע"ב, רד ע"א, רח ע"ב, רפז ע"א-ע"ב
|
| כו ע"א25 אביי אמר תשבו כעין תדורו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 218
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ה
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קנ
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' יג, מ, קב, שפה
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | הגות לב עמ' 160
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חנ"א עמ' 113
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | ס' המאמרים (רש"ב) תרנז עמ' 22 {ה"ז כמו ישיבת האדם בבית}
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפא
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | כד הקמח (מישור) עמ' שיד
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | מדבר יהודה (תשסב) עמ' קז
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות סוכות כא
|
| כו ע"א25 תשבו כעין תדורו | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנא, ער
|
| כו ע"א26 מאי בינייהו איכא בינייהו דקא מנטר כריא דפירי | הר המוריה עמ' עז
|
| כו ע"א26 פירצה קוראה לגנב | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רעג
|
| כו ע"א26 פירצה קוראה לגנב | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שפב
|
| כו ע"א26 פירצה קוראה לגנב | תורת מנחם ח"ח עמ' 139
|
| כו ע"א26 פירצה קוראת לגנב | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רטו
|
| כו ע"א26 פרצה קוראה לגנב | תורת אליהו עמ' יז
|
| כו ע"א26 פרצה קוראה לגנב | תשבי (תשסה) עמ' רכא שורש פרץ
|
| כו ע"א26 פרצה קוראה לגנב וכו' | טוב ירושלים בראשית פל"ח פסוק כט
|
| כו ע"א26 פרצה קוראה לגנב | קדושת עינים (תשמו) סי' ריב
|
| כו ע"א26 פרצה קוראת לגנב | המאור הגדול (גר"א) עמ' כג
|
| כו ע"א26 פרצה קוראת לגנב | דבר טוב (רוזנברג) עמ' תיד
|
| כו ע"א27 חולה ומשמשיו פטורין מן הסוכה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קעה
|
| כו ע"א33 מותר לישן חוץ לסוכה משום בקי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כו, רכו
|
| כו ע"א36 אמר רבא מצטער פטור מן הסוכה ותוס' | גבורת יצחק סוכות עמ' כ
|
| כו ע"א36 רבא לטעמיה דאמר רבא מצטער פטור מן הסוכה | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות יג
|
| כו ע"א37 המצטער פטור מן הסוכה | אוצר המאמרים (תשס) עמ' שלא
|
| כו ע"א37 המצטער פטור מן הסוכה | דברי נפתלי ח"ג עמ' קעו
|
| כו ע"א37 המצטער פטור מן הסוכה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ז, רמה
|
| כו ע"א37 המצטער פטור מן הסוכה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' י, קב
|
| כו ע"א37 המצטער פטור מן הסוכה | שרגא המאיר מועדים עמ' כד, כט
|
| כו ע"א37 המצטער פטור מן הסוכה | מערכי לב (בר שאול) עמ' 193
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מהסוכה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תפח
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נז
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קכב ע"א
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' מב
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף נ ע"ב, סד ע"ב, קב ע"ב
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | לפרקים (תשסב) עמ' תקד, תרי
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | שירת דוד (תשסז) עמ' תיג
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה, ורש"י ותוס' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 131
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה, ומרדכי אות תשמ | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סא
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | אורות האמונה 84
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מב ע"א
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | חיי נפש ח"ו עמ' רי
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | ישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 47
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 20
|
| כו ע"א37 מצטער פטור מן הסוכה | פרדס מרדכי עמ' תקסח
|
| כו ע"א37 פטור המצטער | משך חכמה במדבר פ' כט פס' יב {מ"תשבו" - כעין תדורו}
|
| כו ע"א41 וכמה אכילת ארעי אמר ר״י תרתי או תלת ביעי | נפש יוסף (תשעד) עמ' שלט
|
| כו ע"א41 וכמה אכילת עראי תרתי או תלת ביעי | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שז
|
| כו ע"א45 כדטעים בר בי רב בצפרא | פורים בציון עמ' שכט
|
| כו ע"א46 אוכלין אכילת עראי חוץ לסוכה ואין ישנים שינת עראי חוץ לסוכה וכו' גזרה שמא ירדם וכו' רבא אמר אין קבע לשינה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סה
|
| כו ע"א46 אין לישן אפילו עראי חוץ לסוכה | יערי עם דבשי ח"א עמ' נז
|
| כו ע"א46 ואין ישנים שינת עראי חוץ לסוכה וכו' | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 211
|
| כו ע"א47 שינת עראי חוץ לסוכה | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 211
|
| כו ע"א48 א"ל אביי לרב אשי | משק ביתי סי' כ דף יא ע"א
|
| כו ע"א49 ישן אדם בתפילין וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' לד
|
| כו ע"א49 ישן אדם בתפילין כו' | שערי תשובה סה"י אות כה-כו
|
| כו ע"א49 ישן אדם שינת עראי בתפילין | מצווה ועושה ח"א עמ' שכז
|
| כו ע"א51 אפשר למסור שינתו לאחרים | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רעב
|
| כו ע"א52 ערביך ערבא צריך | תורת מנחם חמ"ה עמ' 76
|
| כו ע"א52 ערבך ערבא צריך | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רכט
|
| כו ע"א52 ערבך ערבא צריך | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרכג
|
| כו ע"א53 אין קבע לשינה | ראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים אות צט
|
| כו ע"א53 אמר רבא אין שינת ארעי כו', ובר"ן ומאירי | גבורת יצחק סוכות עמ' סא
|
| כו ע"א54 אסור לישן בתפילין בין קבע ובין ארעי | כסף נבחר (תשסג) עמ' שלו
|
| כו ע"א55 וכמה שינת עראי וכו' כדי הילוך מאה אמה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות א
|
| כו ע"א55 לא קשיא הא דנקיט להו בידיה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 85
|
| כו ע"א55 שינת עראי כדי הילוך מאה אמה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלז
|
| כו ע"א רש"י ד"ה מצטער - שהסוכה מצערתו | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 219
|
| כו ע"א תוס' - גזרה שמא יפיח בהם | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שלב
|
| כו ע"א תוס' - גזרה שמא יפיח בהם | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שמג
|
| כו ע"א תוס' ד"ה הולכי - מצטער דפטרו מן הסוכה היינו מתשבו כעין תדורו דאין אדם דר במקום שמצטער | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כו ע"א
|
| כו ע"א תוס' ד"ה ואפילו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפו
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חתן | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מז
|
| כו ע"א מאירי - מצטער בלילה ראשון חייב | גבורת יצחק סוכות עמ' י
|
| כו ע"א מאירי בשם חכמי לונל - מצטער חייב בלילה ראשון | גבורת יצחק סוכות עמ' טו
|
| כו ע"א רש"ש | מאורי שערים עמ' שעח
|
| כו ע"ב02 ישן אדם בתפילין שינת ארעי אבל לא שינת קבע | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שמג
|
| כו ע"ב04 אין לישון ביום יתר משיתין נשמי | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קח {לת"ח}
|
| כו ע"ב04 אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסוס | להוגה דעות פ"ד ה"ה
|
| כו ע"ב04 אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסוס וכמה שינת הסוס שיתין נשמי | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קפז
|
| כו ע"ב04 אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסוס | מאורות האריז"ל עמ' קצט אות יא
|
| כו ע"ב04 אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסוס | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 84
|
| כו ע"ב04 אסור לאדם לישן ביום, ורש"י - מפני ביטול תורה | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ריח, במדבר עמ' לו
|
| כו ע"ב04 אסור לאדם שישן ביום | נחלת צבי (פאליי) עמ' צ
|
| כו ע"ב04 אסור לישון ביום יותר משינת הסוס וכמה שיתין נשמין | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לו
|
| כו ע"ב04 אסור לישן ביום יותר משינת הסוס ס' נישמי וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצא {עפ"י אר"י טעם נסתר (שמא תתעבר נשמה שאינה טובה כ"כ); הסבר אביי דניים כמפומבדיתא לבי כובי}
|
| כו ע"ב04 אסור לישן יותר משתין נשמין | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רעב
|
| כו ע"ב05 וכמה שינת הסוס שיתין נשמי כו' כדדוד | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פב
|
| כו ע"ב05 שינת הסוס ס' נשמי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמ
|
| כו ע"ב05 שיעור שינה שתין נשמין | אגרא דכלה ח"ב עמ' רל
|
| כו ע"ב06 אמר אביי שנתיה דמר כדרב וכו', רש"י | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לח אות לא
|
| כו ע"ב06 אמר אביי שנתיה דמר כדרב, ודרב כדרבי, ודרבי כדדוד, ודדוד כדסוסיא, ודסוסיא שיתין נשמי | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות צב
|
| כו ע"ב06 שיתין נישמי וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"ט) דף פ"ז ע"ד (ד"ה והנה)
|
| כו ע"ב06 שיתין נשמי | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף פ ע"ג בהגהה
|
| כו ע"ב06 שנתיה דמר וכו' ודדוד כסוסיא ודסוסיא שיתין נשמי | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסט
|
| כו ע"ב06 שנתיה דמר כדרב וכו' ודרבי כדדוד ודדוד כדסוסיא ודסוסיא שיתין נשמי | לב דוד (תשסט) עמ' יד
|
| כו ע"ב07 דוד הי' ישן בלילה כשינת הסוס | אמרות ה' השלם ח"א עמ' תיט
|
| כו ע"ב07 דוד היה נשמר שלא ישן שיתין נשמין | כסף נבחר (תשסג) עמ' נד {שהוא טעם מיתה}
|
| כו ע"ב07 דוד המלך לא היה ישן יותר משיתין נשמי | פתגמי אורייתא ח"א עמ' מה
|
| כו ע"ב07 דוד המלך לא היה ישן כי אם כשינת הסוס | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קצח-קצט
|
| כו ע"ב07 דוד המלך לא ישן מעולם יותר משיתין נשמי | לחמי תודה דף ח ע"ב
|
| כו ע"ב07 דוד המלך לא נתן שינה לעיניו | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קע
|
| כו ע"ב07 דוד ישן כשינת הסוס | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שעה
|
| כו ע"ב07 דוד לא היה ישן יותר מנשימות הסוס | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' עא
|
| כו ע"ב07 דוד לא ישן יותר משישים נשימות | שיחות לספר דברים עמ' סג
|
| כו ע"ב07 דוד לא ישן שיתין נשמי | חכמת התורה בא עמ' תרמו
|
| כו ע"ב07 ודוד כדסוסיא ודסוסיא שיתין נשמי | צדקת הצדיק סי' כד, רמד
|
| כו ע"ב07 ודוד כדסוסיא שיתין נשמי | דבר המלוכה - הבה תמים סי' קמה
|
| כו ע"ב07 שנתיה דדוד כדסוסיא שיתין נשמי | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנו
|
| כו ע"ב08 אביי הוי ניים כדמעייל מפומבדיתא לבי כובי | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לו
|
| כו ע"ב09 כמי כובי לפומבדיתא | בית אבא (גוטווירטה) דף יא ע"ד, יב ע"א
|
| כו ע"ב10 רב יוסף אמר לאביי עצל עד מתי תשכב | להורות נתן בראשית עמ' שנט
|
| כו ע"ב11 הנכנס לישן ביום רצה חולץ רצה מניח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלה
|
| כו ע"ב15 לימא קסבר ר"י בע"ק אסור כו' אמר אביי כו' | שערי תשובה אגה"ת אות ג
|
| כו ע"ב15 לימא קסבר רבי יוסי בעל קרי אסור להניח תפילין | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 401
|
| כו ע"ב17 לידי הרגל דבר | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קצ
|
| כו ע"ב20 הידים עסקניות הן | הדרש והעיון שמות מאמר ריד
|
| כו ע"ב20 מעשה בריב"ז והביאו לו לטעום את התבשיל ולר"ג שני כותבות ואמרו העלום לסוכה | עצי חיים - מועדים עמ' פה*, קו*
|
| כו ע"ב20 מעשה והביאו וכו' לפני רבן גמליאל | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכז
|
| כו ע"ב20 מעשה והביאו לריב"ז לטעום את התבשיל | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רו
|
| כו ע"ב20 מפני שהידים עסקניות הן | הדרש והעיון דברים מאמר קסט
|
| כו ע"ב20 מפני שהידים עסקניות הן | צלח רכב עמ' תט
|
| כו ע"ב22 ולרבן גמליאל שתי כותבות ודלי של מים ואמרו העלום לסוכה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' נא
|
| כו ע"ב23 העלום לסוכה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מט ע"ב
|
| כו ע"ב23 חכמים החמירו על עצמן לאכול בסוכה אף כשפטורין | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' עה
|
| כו ע"ב27 אם בא להחמיר וכו' ולית ביה משום יוהרא | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסד
|
| כו ע"ב27 אם בא להחמיר ע"ע מחמיר | אש דת (תשמח) עמ' ערב
|
| כו ע"ב27 אם בא להחמיר על עצמו מחמיר וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' תפז, תצא
|
| כו ע"ב27 אם בא להחמיר על עצמו מחמיר ולית ביה משום יוהרא | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קפז
|
| כו ע"ב27 שאני ר"ג דמחמיר על עצמו היה | עטרת ישועה (תשסד) אות פו להגדה ש"פ
|
| כו ע"ב28 ולית ביה משום יוהרא | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכג
|
| כו ע"ב28 ולית ביה משום יוהרא | אור אברהם ברכות עמ' רמג
|
| כו ע"ב28 ולית ביה משום יוהרא | אור אברהם על ספר המצוות עמ' סז
|
| כו ע"ב28 יוהרא | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רכ
|
| כו ע"ב28 יוהרא | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רכד
|
| כו ע"ב רש"י ד"ה כמיעל | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפז
|
| כו ע"ב רש"י ד"ה לישן ביום - מפני ביטול תורה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות א
|
| כו ע"ב רש"י פחות משוה פרוטה לא אקרי לכם | ויגד יעקב עמ' שיז
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה ולא בירך - יש לדון שלא לברך ברכה ראשונה על משהו וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' ז, רפז
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה ולא | יד יצחק עמ' רכח ס"ק ב [הלכה]
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה נטלו | מי רביעית סי' קנח סעיף ב סק"ב [הלכה]
|
| כז ע"א03 ולא בירך | מי רביעית סי' קנח סעיף א סק"ו [הלכה]
|
| כז ע"א04 לימא תהוי תיובתא | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קעא
|
| כז ע"א07 ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה אחת ביום ואחת בלילה וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רכז
|
| כז ע"א07 ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה אחת ביום ואחת בלילה | חיים שיש בהם מועדים עמ' קנד
|
| כז ע"א07 ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה | אור אברהם - תשובה עמ' תקו
|
| כז ע"א07 חייב אדם לאכול י"ד סעודות בסוכה | קהלת יעקב סוכות עמ' קפג, ת
|
| כז ע"א07 חייב אדם לאכול י"ד סעודות בסוכה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעד
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות וכו' אחת ביום ואחת בלילה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפד
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה | גבורת יצחק סוכות עמ' פב
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה | תורת מנחם חמ"ה עמ' 133
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שח
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה | נחלי מים (מלאח) עמ' רלב
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות חייב לאכול בסוכה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תז
|
| כז ע"א07 י"ד סעודות לאכול בסוכה | חיים לגופא (תשסה) עמ' נא
|
| כז ע"א07 ר' אליעזר אומר י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה | לחמי תודה דף רד ע"ב
|
| כז ע"א07 ר"א אומר ארבע עשרה סעודות חייב אדם | גבורת יצחק סוכות עמ' ט, טז
|
| כז ע"א07 ר"א אומר חייב אדם לאכול י"ד סעודות בסוכה | עטרת ישועה (תשסד) אות ב ליום א דסוכות שחל בשבת, ליקוטים סוף הספר אות כג
|
| כז ע"א07 רא"א י"ד סעודות חייב לאכול בסוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רטו
|
| כז ע"א08 אחת ביום ואחת בלילה | גור אריה שמות פט"ז הערה 2 {מאכל אדם - שתי סעודות ליום}
|
| כז ע"א08 אחת ביום ואחת בלילה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 476 {מאכל אדם - שתי סעודות ליום}
|
| כז ע"א09 וחכמים אומרים אין לדבר קצבה חוץ מלילי יום טוב הראשון | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכו
|
| כז ע"א11 מי שלא אכל בליל יו"ט ראשון | פרפרת משה ח"ב עמ' שכא
|
| כז ע"א11 מי שלא אכל בלילי יו"ט הראשון | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' צ
|
| כז ע"א11 מי שלא אכל יום טוב ראשון ישלים יום טוב אחרון | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכו
|
| כז ע"א11 מי שלא אכל לילי יו"ט ראשון ישלים לילי יו"ט של חג וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' רטז, רכח
|
| כז ע"א13 וחכמים אומרים אין לדבר תשלומין ועל זה נאמר מעות לא יוכל לתקן וחסרון לא יוכל להמנות | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שט
|
| כז ע"א15 מ"ט דר"א תשבו כעין תדורו | גבורת יצחק סוכות עמ' טז
|
| כז ע"א16 מה דירה אחת ביום ואחת בלילה | משיב צדק סי' מח (עמ' 29)
|
| כז ע"א16 תשבו כעין תדורו | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' סה {איש ואשתו}
|
| כז ע"א16 תשבו כעין תדורו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קמח
|
| כז ע"א16 תשבו כעין תדורו | טוב טעם שמות עמ' קיא
|
| כז ע"א22 גזירה שוה חמשה עשר חמשה עשר מחג המצות | כד הקמח (מישור) עמ' קעב
|
| כז ע"א22 גזירה שוה ט"ו ט"ו חג הסוכות מחג הפסח | חיים שיש בהם מועדים עמ' קנג
|
| כז ע"א22 ט"ו ט"ו מחג המצות ותוס' ד"ה איבעי' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קו
|
| כז ע"א22 ט"ו ט"ו מחג המצות | טבעות זהב ח"א דף א ע"ב [הלכה]
|
| כז ע"א22 ילפינן ט"ו ט"ו מחג המצות | אמרי נועם (מועדים) סי' כ ליום א דסוכות
|
| כז ע"א22 מקיש סוכה למצה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סה
|
| כז ע"א22 נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות | בי חייא ח"ב עמ' צט
|
| כז ע"א22 נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות וכו' אף כאן לילה הראשון חובה | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תסו, תעג
|
| כז ע"א22 נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות מה להלן לילה הראשון חובה מכאן ואילך רשות | פרי צדיק סוכות אות *כט, מב
|
| כז ע"א22 נאמר כאן ט"ו ונאמר ט"ו בחג המצות | זכר דוד על התורה עמ' קסח
|
| כז ע"א22 נאמר כאן ט"ו ונאמר ט"ו בחג המצות וכו' לילה ראשונה חובה וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' ע
|
| כז ע"א22 נאמר כאן ט"ו ונאמר ט"ו בחג המצות מה להלן לילה הראשון חובה אף כאן לילה הראשון חובה | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' פז
|
| כז ע"א23 לילה הראשונה חובה מכאן ואילך רשות | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תרל
|
| כז ע"א23 מה להלן לילה ראשונה חובה מכאן ואילך רשות וכו' | שבח נעורים עמ' קצה
|
| כז ע"א24 בליל יו"ט ראשון חייב לאכל בסוכה, ריטב"א - כזית | אור אברהם - תשובה עמ' תפח
|
| כז ע"א24 בלילה ראשונה חובה לאכול בסוכה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מט ע"ד {כזית פת}
|
| כז ע"א24 מכאן ואילך רשות | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 216
|
| כז ע"א24 מכאן ואילך רשות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלג
|
| כז ע"א26 בערב תאכלו מצת הכתוב קבעו חובה | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 96
|
| כז ע"א30 חזר בו ר' אליעזר וכו' ישלים במיני תרגימא | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ס
|
| כז ע"א33 אם השלים במיני תרגימא יצא | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' יג
|
| כז ע"א33 שאל אפוטרופוס של אגריפס וכו' ועוד שאלו כגון אני שיש לי שתי נשים אחת בטבריא ואחת בציפורי וכו' מהו שאצא מסוכה לסוכה ואפטר אמר לו לא | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות יד
|
| כז ע"א40 שאל אפוטרופס של אגריפס וכו' מהו שאצא מסוכה לסוכה, אמר ליה לא, שאני אומר היוצא מסוכה לסוכה בטל מצות הראשון | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשלד
|
| כז ע"א45 רא"א אין יוצאין מסוכה לסוכה וחכ"א יוצאין מסוכה לסוכה | פאר יעקב ח"ד עמ' שצ
|
| כז ע"א רש"י - ואם ישב בה לשם מצוה עבר בבל תוסיף | גבורת יצחק סוכות עמ' ט
|
| כז ע"א רש"י ד"ה ישלים | גבורת יצחק סוכות עמ' יא
|
| כז ע"א תוס' - ופתח אה"מ תשבו ומם ולילה | אבן הראשה (קלצקין) דרוש ב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה אי - משום חובת יו"ט יכול לאכול מצה עשירה | ברכת השיר (צינץ) עמ' שט
|
| כז ע"א תוס' ד"ה במיני - פירי לא בעי סוכה ובמאי מנכר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רטו
|
| כז ע"א תוס' ד"ה במיני | שפע חיים ח"ב עמ' רב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה ואמרו - לא מפני שהלכה כן אלא שרצו להחמיר על עצמן | עצי חיים - מועדים עמ' קז*
|
| כז ע"א תוס' ד"ה תשבו - לר"א דאמר יד סעודות חייב לאכול בסוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכא
|
| כז ע"א תוס' רא"ש ומאירי - השלמת סוכה בליל יו"ט האחרון | גבורת יצחק סוכות עמ' ט
|
| כז ע"א מאירי - ליכא בל תוסיף בתשלומי שמיני בסוכה | גבורת יצחק סוכות עמ' יד
|
| כז ע"א ר"ן - למה צריך חיוב בסוכה ומצה לליל ראשון הא מחויב מכח סעודת יו"ט | שפע חיים ח"ו עמ' סו
|
| כז ע"א ריטב"א - חייב לישון בסוכה אפי' ירדו גשמים | גבורת יצחק סוכות עמ' ט
|
| כז ע"א ערוך לנר - לילה ראשון של פסח אסור בתענית חלום | גבורת יצחק סוכות עמ' יא
|
| כז ע"ב01 אין יוצאים מסוכה לסוכה ואין עושין סוכה בחולו של מועד | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קטז, רג
|
| כז ע"ב01 אין עושין סוכה בחולו של מועד | לחמי תודה דף רד ע"ב
|
| כז ע"ב01 אם יוצאין מסוכה לסוכה, ורש"י | גבורת יצחק סוכות עמ' פא
|
| כז ע"ב03 עושין סוכה בחולו של מועד | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' סט
|
| כז ע"ב03 עושין סוכה בחולו של מועד | משך חכמה שמות פ' יב פס' יט
|
| כז ע"ב05 חג הסוכות תעשה לך | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שמד
|
| כז ע"ב06 בעינן סוכה הראויה לשבעה | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קד
|
| כז ע"ב06 סוכה הראויה לשבעה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תקסא, תקצב
|
| כז ע"ב06 סוכה שאינה ראויה לשבעה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסו
|
| כז ע"ב11 אין אדם יוצא בלולבו של חברו | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 149
|
| כז ע"ב11 כשם שאין אדם יוצא יד"ח בלולבו של חבירו כך אין יוצא בסוכתו של חבירו | איש צעיר דף כח ע"א
|
| כז ע"ב11 כשם שאינו יוצא בלולבו של חבירו כך אינו יוצא בסכותו של חבירו וכו' מלמד שכל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | פאר יעקב ח"ג עמ' רעח, ח"ד עמ' שצא
|
| כז ע"ב11 כשם שאינו יוצא יום טוב ראשון בלולב הגזול כך אינו יוצא בסוכה גזולה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכב
|
| כז ע"ב11 ר' אליעזר אומר כשם שאין אדם יוצא וכו' בלולבו של חבירו וכו' וחכמים אומרים וכו' (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 348
|
| כז ע"ב11 רא"א וכו' אין אדם יוצא י"ח בסוכתו של חבירו | אבן יהושע עמ' 28
|
| כז ע"ב11 רבי אליעזר סובר שאין אדם יוצא בסוכתו של חברו | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 151
|
| כז ע"ב13 ולקחתם לכם וכו' משלכם וכו' תעשה לך וכו' משלך וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 517
|
| כז ע"ב13 ולקחתם לכם לולב לכל אחד | שיחות לספר ויקרא עמ' רסט
|
| כז ע"ב13 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד, מתנה ע"מ להחזיר | חיי נפש ח"ו עמ' קסה
|
| כז ע"ב13 ולקחתם לכם, משלכם | ויגד יעקב עמ' שג
|
| כז ע"ב13 לולבו של חבירו | מאכסניא של התורה סי' מז
|
| כז ע"ב15 אין אדם יוצא בסוכת חבירו ביו"ט ראשון וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רו
|
| כז ע"ב15 אין אדם יוצא בסוכתו של חברו | דרשות מהר"ם חביב עמ' שכו
|
| כז ע"ב15 דין לכם בסוכה | גנא דפלפלי עמ' שט
|
| כז ע"ב15 דין לכם בסוכה, ורש"י | גבורת יצחק סוכות עמ' עו
|
| כז ע"ב15 סוכה שאולה אם כשרה | קהלת יעקב סוכות עמ' נב
|
| כז ע"ב15 ר"א אומר אין אדם יוצא י"ח בסוכתו של חבירו וחכ"א יוצא אדם י"ח בסוכתו של חבירו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כד ע"ב
|
| כז ע"ב15 ר"א ס"ל דאין אדם יוצא בסוכתו של חבירו | שם ישראל עמ' קטו
|
| כז ע"ב15 ר"א ס"ל דאין אדם יוצא י"ח בסוכתו של חבירו ותוס' ד"ה כל | חמודי צבי מועדים עמ' יד
|
| כז ע"ב16 חג הסוכות תעשה לך, משלך | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' סד
|
| כז ע"ב16 סוכה שאולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רטו
|
| כז ע"ב17 ר"א סובר 'לך' | עטרת ישועה (תשסד) אות ב לנתינת ס"ת {למעט שותפים}
|
| כז ע"ב17 תעשה לך משלך | עצי חיים - מועדים עמ' קמ
|
| כז ע"ב18 אע"פ שאמרו אין אדם יוצא י"ח כו' בלולבו של חבירו כו' יוצא י"ח בסוכתו וכו' שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת (ורש"י) | תורת מנחם חלק לב עמ' 79
|
| כז ע"ב18 אף על פי שיוצא אדם בסוכת חברו אינו יוצא בלולבו של חברו | שארית מנחם ח"ד עמ' שסב
|
| כז ע"ב20 אבל יוצא ידי חובתו בסוכתו של חבירו | אז שמח עמ' טז
|
| כז ע"ב20 יוצא אדם בסוכתו של חבירו | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קטו
|
| כז ע"ב21 כל האזרח בישראל וכו' יושבין בסוכה אחת | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ז
|
| כז ע"ב21 'כל האזרח בישראל ישבו בסכת' מלמד שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 151-152
|
| כז ע"ב21 כל האזרח גו' שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חנ"א עמ' 66
|
| כז ע"ב21 כל האזרח וכו' מלמד שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | להורות נתן ויקרא עמ' שה
|
| כז ע"ב21 כל האזרח וכו' מלמד שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | שדה יעקב עמ' עג
|
| כז ע"ב22 כל ישראל יוצאין בסוכה אחת | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יג
|
| כז ע"ב22 כל ישראל יוצאין בסוכה אחת | עצי חיים - מועדים עמ' קמד
|
| כז ע"ב22 כל ישראל יושבין בסוכה אחת | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כט {ולא מטי פרוטה לכל חד}
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראוין לישב בסוכה אחת | ויגד יעקב עמ' שח, שכג
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שנח
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכח
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ו, נז, סג, סט, עט, קטו, קכב, קל, קלח, קנא, רט
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם ח"ג עמ' 261, חי"ג עמ' 42, 52
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חל"ח עמ' 48
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חמ"ט עמ' 356
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 149
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | מי מרום חי"ג עמ' רכח
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת, ורש"י ותוספות | דברים אחדים (תקמח) דף ו ע"ד
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | לחמי תודה פתיחה דף ט ע"א, גוף הספר דף קעא ע"א
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רנג
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' פז, קנח
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | מנחת ישראל עמ' שה
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | דברים אחדים (תשמו) עמ' יח
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רכז
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראוין לישב בסוכה אחת | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תקי
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראוין לישב בסוכה אחת | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' י, סד, עז, פו, קנג, ר, ריז, רמה, רנ
|
| כז ע"ב22 כל ישראל ראוין לישב בסוכה אחת | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' לב
|
| כז ע"ב22 לישב בסוכה אחת | מאמרי ראיה עמ' 148
|
| כז ע"ב22 מכאן שכל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | גנת אגוז (תשעב) אות תטו
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל יוצאין בסוכה אחת | חיי נפש ח"ו עמ' רפ
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל יושבים בסוכה אחת | שארית מנחם ח"ד עמ' שסא
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת, ורש"י | תורת מנחם חל"ה עמ' 112
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל יוצאים בסוכה אחד וכו׳ | אבני אש (אויש) מועדים עמ' נא
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל ראויים לשבת בסוכה אחת | אסופת מערכות סוכות עמ' קעא (מהדו"ב עמ' רצז)
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תעג-ד
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' נה ד"ה ובפסוק, עמ' עג ד"ה עוד
|
| כז ע"ב22 מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | ויגד יעקב עמ' רצז
|
| כז ע"ב22 ראויים כל ישראל לישב בסוכה אחת | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' כג, ח"ה עמ' לד
|
| כז ע"ב22 ראויים כל ישראל לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חכ"ז עמ' 61
|
| כז ע"ב22 ראויין כל ישראל לישב בסוכה אחת | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תרלה
|
| כז ע"ב22 שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קצא
|
| כז ע"ב22 שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | שופרא דישראל (תשסו) עמ' קפד
|
| כז ע"ב22 שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת, ורש"י | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 391, 233, 232, 91, חי"ט עמ' 359, 566, ח"כ עמ' 256, חכ"ד עמ' 213, 585
|
| כז ע"ב22 שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חנ"ד עמ' 176
|
| כז ע"ב23 חג הסוכות תעשה לך למעוטי גזולה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ז
|
| כז ע"ב23 לך ולא גזול | ויגד יעקב עמ' שיט, שכ
|
| כז ע"ב23 לכם להוציא את הגזול | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויגש כא
|
| כז ע"ב23 מיבעי ליה למעוטי גזולה אבל שאולה כתיב כל האזרח | למדנות (תשנח) פ' ראה אות קטז
|
| כז ע"ב24 סוכה גזולה פסולה | גבורת יצחק סוכות עמ' לד
|
| כז ע"ב25 ור' אליעזר האי כל האזרח מאי | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קמח
|
| כז ע"ב26 מיבעי ליה לגר שנתגייר בינתיים וקטן שנתגדל בינתיים | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' כט-ל
|
| כז ע"ב29 מעשה בר' אילעאי שהלך להקביל פני רבו | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כד
|
| כז ע"ב29 מעשה בר' אלעאי שהלך להקביל פני ר"א רבו ברגל | איתן האזרחי עמ' שי
|
| כז ע"ב29 מעשה בר"א שהלך וכו' ורש"י | אהבת עולם (תשס) עמ' תסב
|
| כז ע"ב29 מעשה בר"א שהלך ללוד להקביל פני רבו ברגל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פ
|
| כז ע"ב29 מעשה ברבי אלעאי שהלך להקביל פני רבי אליעזר וכו' משבח אני את העצלנין שאין יוצאין מבתיהן ברגל | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שפט, תט, תעד
|
| כז ע"ב29 מעשה ברבי אלעאי שהלך להקביל פני רבי אליעזר רבו ברגל בלוד וכו' | יפה מראה (שנ) פרק ב דף קנ ע"ד
|
| כז ע"ב29 מעשה ברבי אלעאי שהלך להקביל פני רבי אליעזר רבו וכו' | מבשרת ציון ח"ב עמ' רנה
|
| כז ע"ב29 מעשה ברבי אלעאי שהלך להקביל פני ר' אליעזר רבו בלוד ברגל וכו' | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' כ
|
| כז ע"ב30 אלעאי אינך משובתי הרגל | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קל
|
| כז ע"ב30 ר' אליעזר מלוד | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שמג
|
| כז ע"ב31 אינך משובתי הרגל וכו' | בית אהרן (קריספין) דף כג ע"ד
|
| כז ע"ב31 אמר ר"א משבח אני את העצלנין שאינן יוצאין מבתיהן ברגל וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף לח
|
| כז ע"ב31 אר"א משבח אני את העצלנים ברגל | כתנות אור עמ' נג
|
| כז ע"ב31 הי' כו' אומר משבח אני את העצלנין שאין יוצאין מבתיהן ברגל וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 76
|
| כז ע"ב31 ר"א היה משבח את העצלנים שאין יוצאים מבתיהם ברגל | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' תיז
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלים | המאור שבתורה (לסין)
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים | דברי חנינא - ת"ת עמ' פז
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים ברגל | דולה ומשקה פורים עמ' לא
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים וכו' | ואני תמיד עמך עמ' קצו
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים שאין יוצאין מבתיהם ברגל | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שלא
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים שאין יוצאין מבתיהן ברגל | אהבת עולם (קושטא, תב) דף פט
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים שיושבים בביתם ברגל | עטרת ישועה (תשסד) אות עו להגדה ש"פ
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים | אשל חיים ח"א עמ' קכו
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנים, ורש"י - אף שבכל השנה גם אינו יוצא מחמת עצלות | באר שרים פרשת תרומה דרוש ב אות א
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנין | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קו
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנין | טהרת יו"ט חי"ט עמ' פו, פח
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנין | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' פח
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנין שאין יוצאין ברגל | ישראל קדושים עמ' 95, צדקת הצדיק סי' רמו, רנד
|
| כז ע"ב32 משבח אני את העצלנין שאינם יוצאים מבתיהם ברגל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנג
|
| כז ע"ב34 חייב אדם לקבל פני רבו ברגל כו', מדוע את הולכת וכו', מכלל בחודש ושבת איבעי לה למיזל | זכרון משלי עמ' קיד אות שמג, עמ' קכח אות תח
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל את פני רבו ברגל | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תמט
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ה
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצו
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | אורחות דוד עמ' רעה
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס כו
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | גור אריה שמות פי"ז הערה 9
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1060
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | עינות מים דף צה ע"ד
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות טו
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' | ידו בכל סי' אלף קלד
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קכ
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' | לחמי תודה דף מא ע"ב
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' הא דאזיל ואתי ביומיה וכו' | לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נו
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רנו
|
| כז ע"ב34 חייב אדם להקביל פני רבו | תורת מהרש"ל עמ' סו
|
| כז ע"ב34 חייב אדם לקבל פני רבו ברגל | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקעד
|
| כז ע"ב34 חייב להקביל פני רבו ברגל | באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ט אות ב
|
| כז ע"ב34 להקביל פני רבו ברגל | פני מלך מועדים עמ' קכט
|
| כז ע"ב34 להקביל פני רבו ברגל | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| כז ע"ב34 מיחייב איניש לאקבולי אפי רביה | טהרת יו"ט חי"ט עמ' פב
|
| כז ע"ב34 מניין שחייב אדם וכו' | טהרת יו"ט חי"ט עמ' פח
|
| כז ע"ב34 מניין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' י
|
| כז ע"ב34 מניין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' מכלל דבחודש ושבת מיחייב איניש לאקבולי אפי רביה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צו, מהד' ה סי' יג
|
| כז ע"ב34 מנין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל | שער החצר (תשעב) סי' רפב
|
| כז ע"ב34 מנין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שמג
|
| כז ע"ב34 מנין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' לא קשיא הא דאזיל ואתי ביומיה הא דאזיל ולא אתי ביומיה | תפארת צבי שמות עמ' שמה
|
| כז ע"ב34 מנין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' | בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ה לתורה דף יו ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קכו ע"ב, ודרוש חמישי פרק ראשון דף קלו ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב ד דף תקא ע"א
|
| כז ע"ב34 מנין שחייב אדם להקביל פני רבו ברגל | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמט
|
| כז ע"ב35 מדוע את הולכת | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות י
|
| כז ע"ב36 לא חודש ולא שבת | תבואת יקב (פרידמן) עמ' מב-מג
|
| כז ע"ב36 מכלל דבחדש ושבת | ככר לאדן (תקסא) דף קפב ע"ב
|
| כז ע"ב36 מכלל דבחדש ושבת | ככר לאדן (תשנ) עמ' קיא
|
| כז ע"ב36 מכלל דבחדש ושבת מיחייב איניש לאקבולי אפי רביה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' צז, צט
|
| כז ע"ב36 מכלל דבחודש ושבת בעי למיזל | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח כא
|
| כז ע"ב36 מכלל דבחודש ושבת מיחייב איניש לאקבולי וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' רנח
|
| כז ע"ב36 מכלל דחודש ושבת מיחייב לאקבולי אפי רביה, ורש"י | גבורת יצחק שבועות עמ' שנב, שנד
|
| כז ע"ב37 בחודש ובשבת איבעי לה למיזל | טהרת יו"ט חי"ט עמ' פב
|
| כז ע"ב39 מעשה בר' אליעזר וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קמ
|
| כז ע"ב39 מעשה בר' אליעזר ששבת בגליל העליון וכו' והגיע חמה לסוכה | נפש יוסף (תשעד) עמ' נב
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א וכו' אלא מפני שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | מגילת סמנים עמ' ח
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א וכו' מפני שלא אמר וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' יד אות ז
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' סג
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת בגליל העליון | דבר יום ביומו - טו תשרי
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת בגליל העליון בסוכתו של רבי יוחנן והגיע חמה לסוכתו וכו' אין לך כל שבט ושבט וכו' | פתחי שערים ח"א עמ' קסז
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת בגליל העליון וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מה
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת בסוכת יוחנן ב"ר אלעאי וכו' מהו שאפרוס סדין א"ל אין לך כל שבט ושבט וכו' הפשיל טליתו ויצא | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצב {ר' אליעזר יצא בדרך כבוד שלא לבזות את בעה"ב}
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת בסוכתו של יוחנן בן אלעאי א"ל מהו שאפרוש עליה סדין א"ל אין לך כל שבט וכו', רש"י - השיאו לדבר אחר | ס' חסידים סי' תתרסא
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת בסוכתו של ר"י בר אלעאי וכו' | תפלה למשה (בנימין) עמ' שמג
|
| כז ע"ב39 מעשה בר"א ששבת וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תצה-תצח, תרכז, תרכט, תרל
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קב
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר וכו' והגיע חמה לסוכה וכו' אין לך כל שבט ושבט מישראל שלא יצאו ממנו נביאים וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שצ
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון | באר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון | קהלת יעקב סוכות עמ' נח
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון בסוכתו של ר' בן אלעאי וכו' | טעמי סוכה (תיב) דף ט
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ג ד"ה בסוכה, עמ' ט ד"ה ומעתה, עמ' מד ד"ה במסכת
|
| כז ע"ב39 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון וכו' הפשיל רבי אליעזר טליתו לאחוריו ויצא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תח
|
| כז ע"ב41 שאלו את ר"א מהו לפרוס סדין תחת הסוכה וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' שמח
|
| כז ע"ב41 שאלו את רבי אליעזר מהו לפרוס סדין תחת הסוכה והפליגו בדברים מפני שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקלב
|
| כז ע"ב41 שאלו לר"א מהו לפרוש סדין | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עה
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט ושבט מישראל שלא העמיד ממנו שופט וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרה
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט ושבט מישראל שלא יצא ממנו שופט | חיי נפש ח"ג עמ' שכ
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט ושבט שלא העמיד ממנו שופט | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 26
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט ושבט שלא העמיד שופט | חכמת התורה מסעי עמ' קד
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט מישראל שלא העמיד ממנו שופט | דברי טובה שופטים ח"א עמ' קנט
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט מישראל שלא העמיד שופט | אגרא דכלה ח"א עמ' שפג
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט מישראל | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| כז ע"ב42 אין לך כל שבט שלא העמיד שופט | אהבת חיים (דייטש) עמ' שכא
|
| כז ע"ב42 אין לך שבט שלא העמידו וכו' | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכב
|
| כז ע"ב42 מכל שבטי ישראל עמד שופט וכו' | מנחת קנאות עמ' רמח
|
| כז ע"ב45 הגיעה חמה למרגלותיו של רבי אליעזר נטל יוחנן סדין ופירש עליה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תמז
|
| כז ע"ב45 שבט יהודה ובנימין העמידו מלכים על פי נביאים | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רכו
|
| כז ע"ב45 שבט יהודה ובנימין העמידו מלכים על פי נביאים וכו' | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 339
|
| כז ע"ב45 שבט יהודה ובנימין העמידו מלכים על פי נביאים | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 86
|
| כז ע"ב46 הפשיל ר' אליעזר טליתו לאחוריו ויצא | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סב ע"א
|
| כז ע"ב47 דבר שלא שמע מפי רבו | דברי הרב עמ' קג
|
| כז ע"ב47 דבר שלא שמע מרבו | תורת חיים (קאסוב) עמ' קפב
|
| כז ע"ב47 ולא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דעת שבת עמ' שיג בהערה
|
| כז ע"ב47 לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | תורת מנחם חס"א עמ' 206
|
| כז ע"ב47 לא מפני שהפליגו בדברים | ברית עולם (תשסט) עמ' רז
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר הגדול לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | מאמרי הראי"ה עמ' 204; לקוטי הראיה (ערך רמ"צ נריה) ח"ב עמ' 213; פניני הראי"ה עמ' 386 {וצ"ע הרי באבות דר' נתן ו' שדרש ברבים דברים שלא שמעתן אוזן מעולם? והישוב לזה}
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר וכו' שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקכ
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר וכו' שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צה
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קט
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | צוף דבש (לוין) מאמר ד הג"ה אמרי נועם
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דרך חיים (תשלה) עמ' רמב
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מרבו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ט(כז) {הכל מבית שמאל}
|
| כז ע"ב47 ר' אליעזר לא רצה לומר דבר שלא שמע מפי רבו | מנחת קנאות עמ' כד
|
| כז ע"ב47 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דובר צדק עמ' 149
|
| כז ע"ב47 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דרשות שמן רוקח עמ' צ
|
| כז ע"ב47 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | תורת מנחם ח"ג עמ' 25, חכ"ג עמ' 57
|
| כז ע"ב47 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מרבו | מי באר (פסח) דף פג ע"ב
|
| כז ע"ב47 רבי אליעזר וכו' לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 181
|
| כז ע"ב47 רבי אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צ
|
| כז ע"ב47 רבי אליעזר לא רצה מעולם להורות בדבר שלא שמע מפי רבו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ח ובהערות
|
| כז ע"ב47 שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דברי חנינא - ת"ת עמ' קנט
|
| כז ע"ב47 שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | לקוטי שיחות ח"ג עמ' 912, ח"ד עמ' 1178, חי"ב עמ' 51, חי"ט עמ' 253
|
| כז ע"ב47 שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | אבן פינה עמ' 158
|
| כז ע"ב רש"י - א"י מאיזה שבט היה יפתח | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' ק
|
| כז ע"ב רש"י - בעיר שבתוך התחום או ע"י עירוב חייב להקביל פני רבו ברגל | תפארת צבי שמות עמ' שמה
|
| כז ע"ב רש"י - לא מטי שוה פרוטה לכל חד | תורת מנחם חמ"ה עמ' 128
|
| כז ע"ב רש"י - מנה בשופטים את ברק ולא את זכריה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שנג
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה ברגל - יו"ט ראשון והלך אצלו מעיו"ט | שפע חיים ח"ב עמ' רסא
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה הא - רגל א"ח אלא היכא דהוי בתוך התחום וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' רס
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל - דמשמע סוכה אחת לכל ישראל שישבו בה זה אחד זה | דברי מנחם (היימליך) עמ' קא
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' סח, קנו
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל האזרח - פחות משו"פ אינו נחשב שלו | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 109
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל האזרח | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קמט
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל האזרח | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 54
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קסו, קעג
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה כל | שופרא דישראל (תשסו) עמ' של
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה רגל אחר היה - כגון עצרת | טהרת יו"ט חי"ט עמ' פח
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה שלא - ברק מקדש נפתלי | רנת יצחק שופטים עמ' ס
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה שלא - ומראובן ושמעון גד ואשר לא מצאתי מפורש | רנת יצחק שופטים עמ' נג
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה שלא - שופטים | רנת יצחק יהושע עמ' קלב, ריד, רנא, רנב, רנט, שיט, שכא, שמא, שמואל עמ' צא
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה שלא העמיד וכו' | ברכת אבות עמ' שצד
|
| כז ע"ב רש"י ר"ה שלא - עתניאל ויפתח שמגר ויאיר ועבדון א"י שבטיהן | רנת יצחק שופטים עמ' יא, נב, קלא, קלד, קנו
|
| כז ע"ב תוס' ד"ה כל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרכא
|
| כז ע"ב ריטב"א - חייב אדם להקביל פני רבו בכל יום היכא דאיכא במתא | גבורת יצחק שבועות עמ' שנג
|
| כז ע"ב ריטב"א - חייב אדם לקבל פני רבו בכל יום ויום היכא דאיתא במתא | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' צח, צט
|
| כז ע"ב ריטב"א | אהבת עולם (תשס) עמ' תסג
|
| כז ע"ב מהרש"א ד"ה מניין - נקט ברגל גם שאינו מפורש בקרא דלא גרע רגל מחודש | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צו
|
| כח ע"א02 מעשה בר"א וכו' ושאלוהו שלשים הלכות בהלכות סוכה וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' יח לסוכות [מבן המחבר]
|
| כח ע"א02 מעשה בר"א וכו' ששאלוהו ל' הלכות בהלכות סוכה י"ב אמר להם שמעתי, י"ח אמר לא שמעתי, ר"י ברבי יהודה אומר חילוף הדברים | עטרת ישועה (תשסד) אות ה לסוכות
|
| כח ע"א02 מעשה בר"א ששבת בגליל העליון וכו' | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רכז
|
| כח ע"א02 מעשה ברבי אליעזר וכו' אמר להם הזקקתוני לומר דבר שלא שמעתי מפי רבותי מימי לא קדמני אדם בבית המדרש | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' י
|
| כח ע"א02 מעשה ברבי אליעזר וכו' ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי מעולם וכו' אמרו עליו על ר' יוחנן בן זכאי וכו' ולא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קצו
|
| כח ע"א02 מעשה ברבי אליעזר וכו' לא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי מעולם אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי וכו' וכן היה רבי אליעזר תלמידו נוהג אחריו | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צ, מהד' ט סי' ט
|
| כח ע"א02 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון וכו' ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי מעולם | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שצט
|
| כח ע"א02 מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון ושאלוהו שלשים הלכות וכו' שתים עשרה אמר להם שמעתי וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שעג
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש | מצווה ועושה ח"א עמ' רעח
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש | שלשלת הקודש עמ' קמז
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקסד
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש וכו' | דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קח
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש ולא ישנתי בבית המדרש וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעה
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש ולא ישנתי בבית המדרש לא שינת קבע ולא שינת עראי וכו' | אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' צט
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם בבית המדרש ולא ישנתי בבית המדרש | חוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצב
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם לביהמ"ד וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רמב
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם לבית הכנסת וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ, פתיחה אות ז
|
| כח ע"א10 מימי לא קדמני אדם לבית המדרש | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תכד
|
| כח ע"א11 ולא ישנתי בבית המדרש וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קנה
|
| כח ע"א11 ולא ישנתי בבית המדרש לא שינת קבע ולא שינת עראי | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שצב
|
| כח ע"א11 מעולם לא קדמני אדם בבית המדרש | מצווה ועושה ח"ב עמ' עח, קעא
|
| כח ע"א13 ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' ש, תפא
|
| כח ע"א13 ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי מעולם | גבורת יצחק אבות עמ' קכז
|
| כח ע"א13 ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי מעולם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' עא
|
| כח ע"א13 ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מרבי | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' נז, קפ
|
| כח ע"א13 ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מרבי | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' נח, קפג
|
| כח ע"א13 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' מז
|
| כח ע"א13 ולא שחתי שיחת חולין | פניני שבח עמ' רסג
|
| כח ע"א13 לא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קעד, קפ
|
| כח ע"א13 מעולם לא אמרתי דבר שלא שמעתי מרבותי | מנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה ועל דרך
|
| כח ע"א13 מעולם לא אמרתי דבר שלא שמעתי מרבותי | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שכו
|
| כח ע"א13 ר' אליעזר מעולם לא אמר דבר שלא שמע מרבותיו | מאמרי שלמה ח"א עמ' קנה, ח"ב עמ' קלא
|
| כח ע"א13 ר"א וריב"ז לא שחו שיחת חולין | דברי סופרים סי' לו (עמ' 32)
|
| כח ע"א13 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו וכו' | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' סד, רג
|
| כח ע"א13 ר"א לא אמר דבר שלא שמע מרבו | פרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק לד פסוק כז
|
| כח ע"א13 ר"א לא שח שיחת חולין | כתנות אור עמ' עו
|
| כח ע"א13 רבי אליעזר בן הורקנוס לא אמר דבר שלא שמע מרבו מעולם | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1123-1122
|
| כח ע"א13 רבי אליעזר הגדול וכו' מימיו לא אמר דבר שלא שמע מרבו כו' | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רג
|
| כח ע"א13 רבי אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | רגל ישרה עמ' רנ
|
| כח ע"א13 רבי אליעזר מעולם לא אמר דבר שלא שמע מרבו | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שצ
|
| כח ע"א14 אמרו על ריב"ז מימיו לא שח שיחת חולין וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' שמו
|
| כח ע"א14 אמרו על ריב"ז | המאור שבתורה (לסין)
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ר' יוחנן בן זכאי וכו' | כוזרי מאמר ג סי' סה
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ר"י בן זכאי מימיו לא שח שיחת חולין ולא הלך ד"א בלא תורה וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ח אות א, סי' ט אות ג, סי' לח אות ד, לא
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבי יוחנן בן זכאי מימיו לא שח שיחת חולין, ולא הלך ארבע אמות בלא תורה ובלא תפילין | מחשבת מוסר ח"א עמ' תעט
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבי יוחנן בן זכאי שמימיו לא שח שיחת חולין | שמלת אליעזר ח"א עמ' צז
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי וכו' ולא פתח אדם דלת לתלמידיו אלא הוא בעצמו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנג
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי מימיו לא שח וכו' | תורה בציון עמ' קמ
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי מימיו לא שח שיחת חולין וכו' ולא הרהר במבואות המטונפות | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנב, תנג
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי מימיו לא שח שיחת חולין ולא הלך ארבע אמות בלא תורה ותפלין וכו' ולא מצאו אדם יושב ודומם אלא יושב ושונה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנג
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שמעולם לא שח שיחת חולין וכו' | כד הקמח (תשנו) עמ' רד
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז | נשמת חיים (ברלין) עמ' לא
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז וכו' | דברי חנינא - ת"ת עמ' טו
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז וכו' | לקוטי שיחות חי"א עמ' 96, חכ"ד עמ' 256
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז וכו' | רנת יעקב עמ' שלא
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז וכו' ולא אמר דבר וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' יד אות ז
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז וכו' ולא הלך ארבע אמות בלא תורה ובלא תפילין | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סז
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז לא שח שיחת חולין ולא הלך ד' אמות בלא תורה ובלא תפילין וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' ז, דש
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז מימיו לא שח שיחה בטילה וכו' | דרשות שמן רוקח עמ' צו, תנד, תקלג
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז מימיו לא שח שיחת חולין וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רעא
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז מימיו לא שח שיחת חולין וכו' ולא פתח אדם דלת לתלמידיו אלא הוא בעצמו וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכט
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז מימיו לא שח שיחת חולין | ארץ החיים (ליברזון) סי' שכד
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז שלא שח שיחה בטילה כל ימיו | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות דברים יב
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז שמעולם לא ראו אותו בלא תפילין | ויואל משה מאמר ג סי' יט עמ' תכג
|
| כח ע"א14 אמרו עליו על ריב"ז | אמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ט פסוק מג
|
| כח ע"א14 היו הראשונים נזהרים משיחה בטילה וכו' שלא היו משיחים וכו' כל ימיהם | אורחות צדיקים שער שתיקה עמ' קכג
|
| כח ע"א14 רבי יוחנן בן זכאי | פרפרת הפרשה פרשת בשלח פרק טו פסוק יח
|
| כח ע"א14 רבן יוחנן בן זכאי כו' ולא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם כו' וכן היה רבי אליעזר תלמידו נוהג אחריו | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שעו, שפד
|
| כח ע"א15 ולא הלך בלא תורה | דברי חנינא - ת"ת עמ' צ
|
| כח ע"א15 לא הלך ד' אמות בלא תורה | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ז
|
| כח ע"א15 לא שח שיחת חולין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסז
|
| כח ע"א15 לא שח שיחת חולין מימיו | אהל נפתלי עמ' קל
|
| כח ע"א15 לא שח שיחת חולין מימיו | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קע
|
| כח ע"א15 מימיו לא שח שיחת חולין | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רלט
|
| כח ע"א15 מימיו לא שח שיחת חולין | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 237
|
| כח ע"א15 מימיו של ריב"ז לא שח שיחת חולין ולא הלך ד' אמות בלא תורה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כא ע"א
|
| כח ע"א15 מעולם לא שח שיחת חולין ולא הלך ד' אמות בלא תורה וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תקד
|
| כח ע"א15 רבן יוחנן בן זכאי לא שח שיחת חולין מימיו | שמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות מו
|
| כח ע"א15 ריב"ז לא הלך ד' אמות בלי תורה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שצ
|
| כח ע"א15 ריב"ז לא פסיק פומי' מגירסא | בנין שאול עמ' כא
|
| כח ע"א15 ריב"ז לא שח שיחה בטלה מימיו | מצווה ועושה ח"ב עמ' קז
|
| כח ע"א15 שלא שח בטלה מימיו | שרגא המאיר על התורה עמ' רמ
|
| כח ע"א15 שלא שח שיחה בטלה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' מח
|
| כח ע"א18 יושב ודומם | ערפלי טוהר ס; אורות התורה י,יג
|
| כח ע"א18 ר' יוחנן בן זכאי לא מצאו אדם יושב ודומם אלא יושב ושונה | אורות התורה פ"י פסקא יג; שמונה קבצים קובץ ב פסקא קסח {אע"פ שהיה עוסק במעשה מרכבה, שהדומיה בה דבר של הכרח, מכל מקום השקידה הנובעת מעומק הידיעה מתגברת על כל}
|
| כח ע"א18 ריב"ז וכו' ולא מצאו אדם יושב ודומם | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רעו - רש"י וינברג
|
| כח ע"א18 ריב"ז לא פתח אדם דלת לתלמידו אלא הוא בעצמו | אור יחזקאל - מדות עמ' צ
|
| כח ע"א19 ולא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם וכו' וכן היה ר"א תלמידו נוהג אחריו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רח
|
| כח ע"א19 לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | דרכי החיים ח"א עמ' שי
|
| כח ע"א19 לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | נפש יוסף (תשעד) עמ' שפו
|
| כח ע"א19 לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם | דעת תורה שמות עמ' קסח, רלט
|
| כח ע"א19 לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קצא
|
| כח ע"א19 לא אמר דבר שלא שמע מרבו | שערי הישיבה ח"א עמ' קעט, ח"ב עמ' קצב
|
| כח ע"א19 לא אמר דבר שלא שמע מרבותיו | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' יז, קכב
|
| כח ע"א19 שלא אמר דבר שלא שמע כו' | המדרש והמעשה במדבר פרשת שלח
|
| כח ע"א19 שלא שמע מפי רבו | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' כט
|
| כח ע"א20 לא אמר הגיע עת לעמוד מביהמ"ד | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רטו
|
| כח ע"א21 וכן היה רבי אליעזר תלמידו נוהג אחריו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קלה
|
| כח ע"א22 פ' תלמידים היה להלל וכו' עוף הפורח נשרף בהבל פיו וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שיד
|
| כח ע"א22 פ' תלמידים היו לו להלל הזקן ל' מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו וכו' קטן שבכולם ריב"ז | התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריא
|
| כח ע"א22 פ' תלמידים היו לו להלל הזקן ל' מהן ראויים שתשרה עליהן וכו' | לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 83
|
| כח ע"א22 פ' תלמידים וכו' יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | כתר שם טוב (תשסד) סי' מג
|
| כח ע"א22 פ' תלמידים וכו' ריב"ז וכו' שלא הניח דבר גדול ודבר קטן וכו' מעשה מרכבה וכו' הויות דאביי ורבא | כתר שם טוב (תשסד) סי' מג, קעד, רלח-ב, שכ
|
| כח ע"א22 ראויים שתשרה עליהם שכינה | דעת תורה דברים ח"ב עמ' קסג {אלא שאין דורו ראוי לכך}
|
| כח ע"א22 ראויים שתשרה עליהן שכינה כמשה רבינו וכו' | תורת מנחם חכ"ב עמ' 155
|
| כח ע"א22 ראויים שתשרה עליהם שכינה | דרכי החיים ח"א עמ' תז {אלא שלא שרתה מפני שאין הדור ראוי לכך, כי הכוח הרע שבדור משפיע גם על הצדיקים}
|
| כח ע"א22 ראוים הם שתשרה עליהם כמשה רבנו | מי מרום ח"א עמ' לב
|
| כח ע"א22 שלשים מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' צג ד"ה בקש
|
| כח ע"א22 שלשים מהן ראויין שתשרה שכינה עליהן כמשה | מאורי אור (אתרוג) עמ' קעח ד"ה כמשה רבינו
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו להלל הזקן | בשבילי אמונה ח"ב עמ' תלה
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו להלל הזקן וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רפז
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו להלל הזקן וכו' | מאורי אור (אתרוג) פ"יד ה"א
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו להלל הזקן קטן שבכולם רבן יוחנן בן זכאי | שם עולם (תשסו) עמ' צט
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו להלל וכו' קטן שבכולם ריב"ז וכו' | דברי אש (כץ) עמ' שכח
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו להלל קטן שבהם לא הניח דבר גדול ודבר קטן, דבר גדול מעשה מרכבה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שסו ע"ב
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להילל הזקן וכו' גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל וכו' דבר גדול , מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' לט, עג, תקסז
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קמז
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | באר מחוקק (תשמט) עמ' קסט
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | באר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ו
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | ויואל משה מאמר ב סי' קנו עמ' שסט
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ריג
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | תורת אביגדור ח"ד עמ' רצד
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | אור אברהם בראשית עמ' רלב
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שיא, שצ
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' כו
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצט
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' גדול שבכולם יב"ע | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 87
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף שהיה פורח מעליו באויר בשעה שהוא לומד תורה מיד נשרף | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' קל
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' ושלשים מהן ראויים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' עה, תד
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נז, מהד' ז סי' כז-כח, נא
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא | שירי משכיל כלל א פרט ט*, כלל ט פרט ח
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' קטן שבכולם רבי יוחנן בן זכאי | דבר צבי - קדושת השבת עמ' קס
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' שתעמוד להם חמה וכו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שנג
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' שלו
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | כוזרי מאמר ג סי' סה
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת וישב דף פט ע"א; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי סימן סה דף קפט ע"ד; מפעלות אלקים (שנב) מאמר י פרק ט עד כ דף ב ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ב/כ דף סב ע"א; אור ה' (שטו) מאמר ג דף ב; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף יא ע"ב
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים וכו' | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף פט
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה ושלשים מהם ראוים שתעמוד להם חמה כיהושע | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' רפח
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהם ראוים שתשרה עליהם שכינה וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קח
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהן כו' שלשים מהן וכו' עשרים וכו' | תורת מנחם חכ"ט עמ' 86
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהן ראוים שתשרה עליהן שכינה כמשה רבינו | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' צח
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | באר מחוקק (תשעה) עמ' רטו
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רעא
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | פרדס מרדכי עמ' תרעא
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' כז
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים היו לו להלל | ניבי זהב עמ' קכד
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים | כתבי רבנו בחיי עמ' רצו
|
| כח ע"א22 שמונים תלמידים | כתבי רבנו בחיי עמ' רצו
|
| כח ע"א23 ושלשים מהן ראויים שתעמוד להם חמה וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תו
|
| כח ע"א24 גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שיא, שצ
|
| כח ע"א24 גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל | דברי חנינא - ת"ת עמ' קלז
|
| כח ע"א24 גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רעב
|
| כח ע"א24 גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל קטן שבכולן רבן יוחנן בן זכאי | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלז
|
| כח ע"א24 גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל קטן שבכולן רבן יוחנן בן זכאי | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קלט
|
| כח ע"א24 קטן שבכולם רבן יוחנן בן זכאי | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קעב
|
| כח ע"א24 קטן שבכולן ריב"ז | דרכי החיים ח"א עמ' רחצ
|
| כח ע"א24 קטן שבתלמידי הלל היה ריב"ז | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 969
|
| כח ע"א25 אמרו על ר' יוחנן בן זכאי שלא הניח וכו' דבר גדול ודבר קטן, דבר גדול מעשה מרכבה, דבר קטן הויות דאביי ורבא | דעת תורה ויקרא עמ' צא
|
| כח ע"א25 אמרו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח דבר גדול ודבר קטון וכו' ורבי יהונתן בן עוזיאל עוף הפורח היה נשרף כו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' כא
|
| כח ע"א25 אמרו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח דבר גדול ודבר קטון וכו' ורבי יהונתן בן עוזיאל עוף הפורח היה נשרף כו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שכה
|
| כח ע"א25 אמרו על ריב"ז שלא הניח דבר קטן וגדול | מנחת קנאות עמ' קיב
|
| כח ע"א25 אמרו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה וכו' | התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריא, רכ
|
| כח ע"א25 אמרו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה וכו', וריטב"א | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קכ
|
| כח ע"א25 אמרו על ריב"ז שלא הניח | כור לזהב ח"ב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ר"י בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 27
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבי יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 61
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח דבר גדול ודבר קטן דבר קטן הוויות דאביי ורבא | שם דרך - כתר תורה עמ' ריח
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קלה
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח וכו' | תורה בציון עמ' קלט
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא הלכות ואגדות וכו' | שרתי ח"א עמ' קכז
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו' | רחמי הרב עמ' פט
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו' | מחשבת מוסר ח"א עמ' תקיח
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו' | מחשבת מוסר ח"ג עמ' סג, קנו
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה וגמרא וכו' דבר גדול מעשה מרכבה רבר קטן הויות אביי ורבא | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קפח, שעג
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' טו
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה וכו' | זך ונקי עמ' רסח
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה וכו' דבר גדול ודבר קטן | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ריב הערה 88
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה וכו' לקיים מה שנאמר להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תמח, תנ, תנב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה תלמוד וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קטז
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה תלמוד וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' עב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה תלמוד וכו' תקופות וגימטריאות וכו' | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שנא, מס' שבועות אות קעג, מס' תענית אות קפ, מס' יומא אות קיב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז וכו' דבר גדול דבר קטן | כוונת הלב עמ' רפה
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח דבר גדול מעשה מרכבה וקטן הויות דאביי ורבא | תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' ריא, תמב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח ובו' | שיחות עבודת לוי סי' כה אות ה
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' | שביב אור עמ' לה
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' דבר גדול ודבר קטן | פרי חיים (קלוגר) עמ' פה
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' דבר קטן הויות וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמג
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' ושיחת דקלים | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שפב(כב)
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' שיחת מלאכי השרת וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' סא
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' שיחת מלאכי השרת וכו' דבר גדול ודבר קטן וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' ז
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא וכו' שיחת מה"ש ושיחת שדים ושיחת דקלים | לחם רב על סדור התפילה אות א' תקפח
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה גמרא הלכות ואגדות וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קפז
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נא
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה וכו' | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנז, תקעב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה תלמוד הלכות ואגדות וכו' | לב דוד (תשסט) עמ' יג, ברית עולם (תשסט) עמ' קלב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא משנה וכו' דבר גדול ודבר קטן | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יב אות מא
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא משנה וכו' | של"ה (תט) בית חכמה דף יו ע"א-ע"ב, ומסכת פסחים דף קכב ע"א; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פרק א דף קי ע"א; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ח דף קו ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת במדבר דף קמא ע"א; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף יא ע"ב; תנחומות אל (שלח) פרשת קרח דף קטו ע"א; שו"ת מהר"י וייל (שט) - חידושי אגודה בסופו לב"ב
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא משנה תלמוד הלכות ואגדות וכו' דבר קטן ודבר גדול וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקל
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא משנה תלמוד וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' שמז
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא משנה תלמוד | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נא
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח משנה וגמרא וכו' שיחת מלאכי השרת ונו' | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שטו
|
| כח ע"א25 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח | פניני שבח עמ' פא
|
| כח ע"א25 לא הניח מקרא ומשנה | וזאת התורה עמ' קנב
|
| כח ע"א25 לא הניח מקרא ומשנה וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 222
|
| כח ע"א25 לא הניח מקרא משנה וכו' | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קיא
|
| כח ע"א25 לא הניח משנה וגמרא | שערי הישיבה ח"א עמ' קכט
|
| כח ע"א25 מקרא ומשנה וגמרא, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שכא, שכג
|
| כח ע"א25 מקרא משנה וכו' ורש"י וש"מ | כסא רחמים (תקסג) דף נד ע"ב
|
| כח ע"א25 מקרא משנה וכו' ורש"י וש"מ | כסא רחמים (תשסג) עמ' פ, קעד
|
| כח ע"א25 ר"י בן זכאי לא הניח מקרא משנה וכו' | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קמט
|
| כח ע"א25 רבי יוחנן בן זכאי מתלמידי הלל | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1447-1446, פ"ב הערה 817-816
|
| כח ע"א25 רבן יוחנן בן זכאי לא הניח מקרא ומשנה גמרא הלכות ואגדות גזירות שוות, תקופות וגימטריאות | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקיח
|
| כח ע"א25 ריב"ז ידע הכל | מכמני עוזיאל עמ' שנו
|
| כח ע"א25 ריב"ז לא הניח אחריו מקרא ומשנה וכו' | מאורות האריז"ל עמ' מד אות ג
|
| כח ע"א25 ריב"ז לא הניח דבר מדברי תורה | נחלת צבי (פאליי) עמ' צג
|
| כח ע"א25 ריב"ז לא הניח דבר קטן ודבר גדול | כרם יהושע (ולרשטיין) דף יז ע"ב
|
| כח ע"א25 ריב"ז לא הניח מקרא וכו' | נתיבות עולם ח"א עמ' ס
|
| כח ע"א25 ריב"ז לא הניח מקרא משנה וכו' | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' שיז
|
| כח ע"א25 ריב"ז קבל מהלל ושמאי | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 795
|
| כח ע"א25 ריב"ז שלא הניח מקרא משנה גמרא וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצא, רנד, ער, ש
|
| כח ע"א25 ריב"ז שלא הניח מקרא משנה הלכות ואגדות כו' | נפש החיים (תשמג) עמ' 122
|
| כח ע"א25 ריב"ז שלא הניח מקרא משנה וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' כח - אור לציון
|
| כח ע"א25 ריב"ז שלא הניח מקרא משנה וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעט - ר"ש אטון
|
| כח ע"א25 ריב"ז תלמידו של הלל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעז
|
| כח ע"א25 שלא הניח מקרא ומשנה גמרא והלכות וכו' | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 122, ח"ד עמ' 246
|
| כח ע"א25 שלא הניח מקרא וכו' | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' סט
|
| כח ע"א26 דקדוקי סופרים | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שנה ע"ב
|
| כח ע"א26 דקדוקי תורה דקדוקי סופרים | תשבי (תשסה) עמ' עא שורש דקדק א'
|
| כח ע"א27 שיחות מלאכי השרת | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תג
|
| כח ע"א27 שיחת מלאכי השרת שיחת דקלים משלי כובסים | מכמני עוזיאל עמ' קג
|
| כח ע"א27 שיחת שדים, מהרש"ל | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כג
|
| כח ע"א28 דבר גדול דבר קטן של הוויות אביי ורבא | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 143-142
|
| כח ע"א28 דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעט, ווי העמודים הקדמה אות ו
|
| כח ע"א28 דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | חכמה ומוסר ח"א עמ' שסו
|
| כח ע"א28 דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קעה הערה 47, תתרצט הערה 46
|
| כח ע"א28 דבר גדול וכו' הויות דאביי ורבא | אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' שב, במדבר עמ' תקפד, תתקלא, דברים עמ' עה, א'תקמט; יהל אור עמ' שצח
|
| כח ע"א28 דבר גדול זו מעשה מרכבה | שם יחזקאל עמ' נז
|
| כח ע"א28 דבר גדול כו' | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 231
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | דברי חנינא - ת"ת עמ' לב
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | אמרי נועם (מועדים) סי' יז לשבת הגדול
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קעג
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | ישמח חיים (תשסה) מע' ד אות טו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 285
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפד
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | עטרת יהושע במדבר עמ' רכא
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כ
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רסז
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | שרתי ח"א עמ' יא
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות אביי ורבא | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רנה, רסו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות אביי ורבא | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קיז, קיט
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות אביי ורבא | תורת מנחם ח"א עמ' 41
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות אביי ורבא | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפ אות ג
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות אביי ורבא | דברי אש (כץ) עמ' קצח
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות אביי ורבא | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תלז, תעב
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות אביי ורבא | רב טוב דף עב ע"ג
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | גנת אגוז (תשעב) אות כט
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | אגרת הטיול (תשעה) עמ' רסט
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רסא
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ז אות מד
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 9, באר ו הערה 795
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עב
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רנב
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | להורות נתן במדבר עמ' רלג
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | עצי חיים - מועדים עמ' קעד, רסז
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | קרן לדוד בראשית עמ' צח, ויקרא-במדבר עמ' שנו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | של"ה (תשנז) פרשת נשא אות ח, ראה אות יב, זאת הברכה אות ג
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | תודת אהרן - אומר לציון עמ' קסח
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוית דאביי ורבא | דבר צבי - קדושת השבת עמ' קנו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן וכו' | באר מחוקק (תשמט) עמ' קעז
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן וכו' | מחיר יין (תשעט) עמ' לב
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן וכו' | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' נא, קלו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן וכו' | באר מחוקק (תשעה) עמ' רכו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הוויות אביי ורבא | מגדל עוז (תשעח) עמ' קכג
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הוויות אביי ורבא | מחשבת מוסר ח"ב עמ' תל
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' רצט
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה וכו' | עצי חיים על התורה עמ' קסא, רצה
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | זכור לדוד עמ' קיח
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | ס' החיים (תשנג) עמ' כו
|
| כח ע"א28 דבר גדול מעשה מרכבה | צמח דוד (סקאליע) עמ' רמו
|
| כח ע"א28 לא הניח דבר קטן ודבר גדול וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש לט עמ' רמז
|
| כח ע"א28 משלי שועלים משלי כובסין | מבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
|
| כח ע"א28 ר' יוחנן הבין שיחת עופות ודקלים | אגרא דכלה ח"א עמ' תקנ, ח"ג עמ' תב
|
| כח ע"א28 רבי יוחנן בן זכאי היה יודע שיחת עופות ושיחת דקלים | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קצ
|
| כח ע"א28 רבי יוחנן בן זכאי ידע והבין שיחת חיות ועופות | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' ש
|
| כח ע"א28 רבי יוחנן בן זכאי לא הניח דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הויות דאביי ורבא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קיג
|
| כח ע"א28 רבי יוחנן היה מכיר בשיחות חיות וכו' | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ל, מה
|
| כח ע"א28 ריב"ז היה יודע שיחת דקלים | דרך ישרה עמ' רז
|
| כח ע"א28 ריב"ז ידע שיחת דקלים | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקיז
|
| כח ע"א28 ריב"ז לא הניח דבר גדול וקטן | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מד
|
| כח ע"א28 ריב"ז לא הניח וכו' דבר גדול ודבר קטן | תודת אהרן - אומר לציון עמ' סא
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כ פסוק ח(2)
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שח
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קה
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים ושיחת עופות וכו' | טוב טעם ויקרא עמ' נה
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים | אורחות צדיקים שער יראת שמים עמ' רו
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תסב
|
| כח ע"א28 שיחת דקלים, ומהרש"ל | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרלא
|
| כח ע"א28 שלא הניח דבר גדול ודבר קטן | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ח אות א
|
| כח ע"א28 שלא הניח וכו' דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות דאביי ורבא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נג, קס
|
| כח ע"א29 מעשה מרכבה | שיחות לספר במדבר עמ' קלח {בקיאותו של ריב"ז בנסתר}
|
| כח ע"א29 דבר קטן הוויות דאביי ורבא | חקל יצחק (תשסג) עמ' תה
|
| כח ע"א29 דבר קטן הוויות דאביי ורבא | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קא, שפה
|
| כח ע"א29 דבר קטן הוויות דאביי ורבא | טובך יביעו ח"ב עמ' קעב,קעג
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | באר מים חיים (אונגר) עמ' 161
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | דברי חנינא - ת"ת עמ' סח, קטו
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | ישמח חיים (תשסה) מע' ק אות יב
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | לחמי תודה דף סה ע"א
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קכד, רו
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | רנת יעקב עמ' ריח
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ריד
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' נו
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא דבר גדול | כרם יהושע (ולרשטיין) דף יז ע"ב
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא וכו' | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רב, שער התורה סי' מה, שער התפילה סי' מז, רכג
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | ס' החיים (תשנג) עמ' כה
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא | פרדס המלך (תשסט) אות יד
|
| כח ע"א29 דבר קטן הויות דאביי ורבא, ריטב"א | דברי שאול שמות עמ' רכה
|
| כח ע"א29 הוויות דאביי ורבא וכו' | תורת מנחם חל"ח עמ' 274, חל"ט עמ' 54
|
| כח ע"א29 הוויות דאביי ורבא | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שטז
|
| כח ע"א29 הויות דאביי ורבא | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רלג
|
| כח ע"א29 הויות דאביי ורבא | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רלו, רצד
|
| כח ע"א29 הויות דאביי ורבא | אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ט אות כב
|
| כח ע"א29 הויות דאביי ורבא | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 478, 505
|
| כח ע"א29 מעשה בראשית ומעשה מרכבה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' עדר, שיג
|
| כח ע"א29 מעשה בראשית ומרכבה | ערפלי טוהר קלז; אורות התורה ג, ח
|
| כח ע"א29 מעשה מרכבה | שיחות לספר במדבר עמ' קלז {תורת הנסתר - עיקרה של תורה}
|
| כח ע"א29 רבי יוחנן בן זכאי למד הויות דאביי ורבא וכו' | דרכי חיים דף כד ע"א (ד"ה ונמצא)
|
| כח ע"א30 להנחיל אוהבי יש | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רמט
|
| כח ע"א31 אמרו על יונתן בן עוזיאל שבשעה שהי' עוסק בתורה עוף הפורח נשרף | צמח צדיק (תשסז) עמ' תקכח
|
| כח ע"א31 אמרו עליו יונתן בן עוזיאל שכל עוף הפורח עליו נשרף הכל | הישר והטוב (תשסג) עמ' שסו
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' ריז, שצ
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל | זאת ליעקב שמות עמ' שמא
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל | שלשלת הקודש עמ' צה
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נב ע"א
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תעח
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | תורת מנחם ח"ט עמ' 112
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שארית מנחם - מאמרים עמ' שלט
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שסב
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קסו
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | ישמרו דעת עמ' רכו
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 909-908
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ריב הגה"ה
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה עוף שפורח עליו מיד נשרף | דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמ ע"א
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה עוף שפורח עליו מיד נשרף | דברי יואל פ' ויגש דף תנא ע"ב
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שישב ועסק בתורה | לדור ולדורות ח"א עמ' שצו
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שישב ועסק בתורה כל עוף שפורח מיד נשרף | טוב דעת עמ' צו, קיב, רלג, רפט
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | אורות הקודש כרך א עמ' קפד
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל כו' כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | אמרי יוסף בראשית דף ו ע"ב, כט ע"ב
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל שבשעה שהיה יושב ושונה ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו באויר מיד נשרף | רב פנינים (אלשיך, שסא) דף נח ע"א; שבט יהודה (שיד) סימן מא [דף לה ע"ב]; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב שער ב דף לז; שורש ישי (אלקבץ) פסוק ישלם ה'
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל שבשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שסז
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל, ורש"י ותוספות | השיר והשבח ח"א עמ' שא
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על רבי יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | להורות נתן במדבר עמ' קפז
|
| כח ע"א31 אמרו עליו על ריב"ע שכל עוף | זאת ליעקב דברים עמ' פה
|
| כח ע"א31 בשעה שהיה יונתן ב"ע עוסק בתורה כל עוף היה נשרף | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ו אות ד, מסעי דרוש ד אות ב
|
| כח ע"א31 בשעה שהיה יושב ועוסק בתורה כל עוף הפורח מיד נשרף | דגל מחנה יהודה עמ' קיא
|
| כח ע"א31 בשעה שיונתן בן עוזיאל לומד תורה כל עוף שפורח מעליו נשרף | דרך ה' השלם עמ' קעא - דרך לחיים, רלט - מראה דרך, רמ, שכב - מראה דרך
|
| כח ע"א31 בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שם דרך בראשית ח"ב עמ' סא
|
| כח ע"א31 בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף, ותוס' ד"ה כל עוף | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' כה
|
| כח ע"א31 בשעה שישב ועסק בתורה כל עוף וכו' | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ח אות לז
|
| כח ע"א31 בשעה שעסק יונתן בן עוזיאל בתורה כל עוף הפורח עליו מיד נשרף | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קלד(ח)
|
| כח ע"א31 יונתן ב"ע כשעסק בתורה כל עוף שפרח עליו נשרף | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קיג
|
| כח ע"א31 יונתן בו עוזיאל כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | דעת תורה במדבר עמ' קד
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | דרך ה' (באום) ח"א פ"ה אות לג, ח"ב פ"ד אות נז, ח"ד פ"ב אות עא, עב
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פט ע"ב
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל כל עוף הפורח עליו נשרף | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רלא
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל כל עוף שהיה פורח עליו מיד נשרף | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קי
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל כשהיה דורש בתורה כל עוף שהיה פורח עליו היה נשרף | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקסט
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל כשהיה עוסק בתורה כל עוף הפורח עליו נשרף | דעת תבונות - עת לעשות מע' ג אות קפה
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו נשרף | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ח
|
| כח ע"א31 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו נשרף | תורת העולה (תשעה) עמ' שיב
|
| כח ע"א31 ריב"ע בשעה שעסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ריג
|
| כח ע"א32 כל עוף הפורח נשרף | ערבי נחל (תשסד) עמ' קפב
|
| כח ע"א32 כל עוף הפורח עליו היה נשרף | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שכא
|
| כח ע"א32 כל עוף הפורח עליו מיד נשרף | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שב
|
| כח ע"א32 כל עוף הפורח עליו מיד נשרף | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' מב
|
| כח ע"א32 כל עוף הפורח עליו מיד נשרף | צמח דוד (סקאליע) עמ' קסט
|
| כח ע"א32 כל עוף פורח מיד נשרף | חיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' שלו
|
| כח ע"א32 כל עוף שהיה עובר על ר' יב"ע היה נשרף | באר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ד אות ב
|
| כח ע"א32 כל עוף שהיה פורח עליו היה נשרף | דרך הקודש (תנעמי) עמ' שי
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח מעליו מיד נשרף | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תכו
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו באויר מיד נשרף | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שמג
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רנג
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | צפנת פענח (תשסו) עמ' קעב
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 179 ,125
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שמועות ישראל בראשית עמ' קסז
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו מיד נשרף, ותוס' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שיא, שצ
|
| כח ע"א32 כל עוף שפורח עליו נשרף | פרפרת משה ח"א עמ' תסט
|
| כח ע"א32 כל עוף שפרח | פרי חיים (קנולר) פרשת שמות
|
| כח ע"א32 כל עוף שפרח עליו מיד נשרף | רנת יצחק מלכים עמ' רמא
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' צח, קכה
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לב
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רו, רכה
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנו
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | קריאה בקריה ח"ב עמ' עו
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פח
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית | עירין קדישין השלם עמ' שלח
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושלחנו בתוך הבית | שם ישראל עמ' קפח
|
| כח ע"א32 מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושלחנו בתוך הבית ב"ש פוסלין | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' ס, עו
|
| כח ע"א32 עוף הפורח באויר נשרף | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שכ
|
| כח ע"א32 עוף הפורח מעל יב"ע היה נשרף | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תצב
|
| כח ע"א32 עוף הפורח מעליו נשרף | בני שלשים עמ' קיד
|
| כח ע"א32 עוף הפורח מעליו נשרף | מנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה עוי"ל
|
| כח ע"א32 עוף הפורח עליו באויר נשרף | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שמג
|
| כח ע"א32 עוף הפורח עליו באויר נשרף | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רכו
|
| כח ע"א32 עוף הפורח עליו נשרף | קשוטי כלה (תשסג) עמ' קח
|
| כח ע"א32 עוף שפורח עליו | משנת חיים שמות עמ' קעא
|
| כח ע"א32 עוף שפורח עליו מיד נשרף | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' לג
|
| כח ע"א32 ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית | דובר צדק עמ' 11
|
| כח ע"א32 ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית | שערי הישיבה ח"ב עמ' קמז
|
| כח ע"א32 ראשו ורובו בתוך הסוכה ושולחנו בתוך הבית | אמרי קדוש (תשסא) עמ' סא
|
| כח ע"א32 שכל עוף הפורח | חקל יצחק (תשסג) עמ' קכו
|
| כח ע"א33 בש"א ראשו ורובו ושלחנו בסוכה ובה"א ראשו ורוב בסוכה ושלחנו בתוך הבית | טל חיים (פרידלנדר) עמ' כב
|
| כח ע"א34 הלכו ב"ש וב"ה לבקר את יוחנן בן החורונית ומצאו שהיה שלחנו בבית | אהלי יעקב (לעויטאן) עמ' יא-יג
|
| כח ע"א34 מעשה שהלכו זקני בית שמאי וזקני בית הלל לבקר את רבי יוחנן בן החורנית וכו' | אוצרות חיים - מצוות עמ' רה
|
| כח ע"א37 אם כן היית נוהג לא קיימת מצוה סוכה מימיך | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רנ
|
| כח ע"א37 אם כן היית נוהג לא קיימת מצות סוכה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שמד
|
| כח ע"א37 אם כן היית נוהג לא קיימת מצות סוכה מימיך | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קנח
|
| כח ע"א37 לא קיימת מצות סוכה מימיך, ותוס' ג ע"א ד"ה דאמר | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קח
|
| כח ע"א38 נשים ועבדים וקטנים פטורין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמא
|
| כח ע"א38 נשים ועבדים וקטנים פטורין מן הסוכה | שביתת שבת סי' ה (עמ' 84)
|
| כח ע"א38 נשים ועבדים וקטנים פטורין מן הסוכה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קט
|
| כח ע"א38 נשים ועבדים פטורים מסוכה | גבורת יצחק סוכות עמ' לג
|
| כח ע"א38 נשים פטורות מן הסוכה | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' נח
|
| כח ע"א38 נשים פטורות מסוכה | ישא מדברותיך - מגילה עמ' פו
|
| כח ע"א38 נשים פטורות מסוכה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ר
|
| כח ע"א38 נשים פטורות מסוכה | כתנות אור עמ' רי
|
| כח ע"א38 עבדים פטורין מן הסוכה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלח
|
| כח ע"א38 קטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה מעשה וילדה כלתו של שמאי וכו' | דברי נפתלי ח"ג עמ' רל
|
| כח ע"א38 קטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יח אות יג
|
| כח ע"א39 מעשה וילדה כלתו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמא
|
| כח ע"א39 מעשה וילדה כלתו של שמאי הזקן ופיחת את המעזיבה וסיבך על גבי המטה בשביל הקטן | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' נז, ח"ב עמ' קכה
|
| כח ע"א39 מעשה שילדה כלתו של שמאי הזקן וסיכך וכו' | שפע חיים ח"א עמ' רה
|
| כח ע"א39 שמאי הזקן פיחת את המעזיבה וסיכך על גבי המיסה בשביל קטן | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ס
|
| כח ע"א40 גזיה"כ לפטור נשים מסוכה | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קמב
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קפא
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | גבורת יצחק סוכות עמ' לג
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' סז ד"ה כל
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | דרשות מהר"ם חביב עמ' שכז
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קכג
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | ישא מדברותיך - מגילה עמ' פז, רלה, רלט
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | עצי חיים - מועדים עמ' קו
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סז
|
| כח ע"א40 האזרח להוציא את הנשים | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קמט, קעט
|
| כח ע"א40 כל האזרח בישראל וכו' להוציא את הנשים | הישר והטוב (תשסג) עמ' קעג
|
| כח ע"א40 כל האזרח בישראל ישבו בסוכות להוציא את הנשים | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 61
|
| כח ע"א40 כל האזרח למעוטי את הנשים | חנן אלקים עמ' רטו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמג, קמז, רו
|
| כח ע"א40 מנה"מ דנשים פטורות מסוכה וכו' | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' צ
|
| כח ע"א40 ת"ר אזרח וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' טו
|
| כח ע"א41 כל האזרח בישראל ישבו בסוכות, כל לרבות את הקטנים וכו' | לחמי תודה דף רה ע"ב
|
| כח ע"א41 כל האזרח לרבות קטן שהגיע לחינוך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכז
|
| כח ע"א41 כל האזרח לרבות קטנים | ברית שלום (תעח) דף פא ע"א
|
| כח ע"א41 כל האזרח לרבות קטנים | ברית שלום (תשסח) עמ' תקיח
|
| כח ע"א41 'כל' לרבות | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 507
|
| כח ע"א41 כל לרבות את הקטנים | פרדס מנחם עמ' כג
|
| כח ע"א42 האזרח וכו' לרבות נשים בתוספת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רפב
|
| כח ע"א42 האזרח לרבות את הנשים האזרחיות שחייבות בעינוי | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' עד, עו
|
| כח ע"א42 האזרח לרבות את הנשים האזרחיות שחייבות בעינוי וכו' | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עט
|
| כח ע"א42 האזרח לרבות נשים לתוספת ענוי | פרפרת משה ח"ב עמ' קלז
|
| כח ע"א42 והתניא האזרח לרבות את הנשים האזרחיות שחייבות בעינוי וכו' | הר המוריה עמ' רסב
|
| כח ע"א44 למה לי האזרח להוציא נשים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פז(רפב) {מוכח דאפילו פנויה פטורה ממ"ע שהז"ג}
|
| כח ע"א47 איש או אשה השוה הכתוב אשה | טירת כסף דף רנח/רצח ע"ג
|
| כח ע"א ר"ן - קטן שהגיע לחינוך חייב מדרבנן ואין החינוך שוה בכ"מ | גבורת יצחק שבועות עמ' מו, רז, רי, רכג
|
| כח ע"א ריטב"א ור"ן וערול"נ - דין אמירת ג' דברים בפסח | שירת הפסח אות קמג
|
| כח ע"א רש"י ד"ה גמרא - זו היא סברא שהיו תנאים אחרונים מדקדקים בלברי הראשונים הסתומים וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קי
|
| כח ע"א רש"י ד"ה גמרא | דברי חנינא - ת"ת עמ' ב, יב, לח
|
| כח ע"א רש"י ד"ה משנה - כגון משנה וברייתא של ששה סדרים | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קי
|
| כח ע"א תוס' - ליהטה אש סביבותיהן | עטרת יהושע במדבר עמ' טז
|
| כח ע"א תוס' - ליהטה אש סביבותיהן כנתינתן מסיני | עטרת יהושע שמות עמ' קנ, קנד
|
| כח ע"א תוס' - ליהטה האש סביבותם | שירת הפסח אות נט
|
| כח ע"א תוס' ד"ה כל עוף - שהדברים שמחים כנתינתם בסיני שנתנה תורה באש | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קסא
|
| כח ע"א תוס' ד"ה כל עוף שפורח | דברי חנינא - ת"ת עמ' קלד
|
| כח ע"ב01 השוה הכתוב אשה לאיש וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פג(רעג) {אם קאי גם על פסוקים דקודם מתן תורה}
|
| כח ע"ב02 סוכה הלכתא ואיצטריך וכו' | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ריז
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא יד
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | גבורת יצחק סוכות עמ' ו
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | גבורת יצחק סוכות עמ' כט
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לד, מא
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | חנן אלקים עמ' כ, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רלה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' רכג
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רלה
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קנד
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' דש, רא
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תל
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרעה
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | מכתב מאליהו ח"א עמ' 268
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שסו
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | שכר שכיר דברים שיחה כז אות ב {ב' הלכות בדין מצטער פטור מן הסוכה}
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תלד
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | שערי הישיבה ח"א עמ' סב
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' לב
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חכ"ז עמ' 14, חכ"ח עמ' 186
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חל"ח עמ' 77, 180
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חמ"ח עמ' 136, 186
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חנ"ח עמ' 190
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 218
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו וכו' | תורת מנחם ח"ז עמ' 24, חי"ג עמ' 72, חט"ו עמ' 46, 129
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רלט
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מא ע"א
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | מערכי לב (בר שאול) עמ' 193
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | משמרת איתמר (תשסה) עמ' יא
|
| כח ע"ב03 תשבו כעין תדורו | פחד יצחק פסח מאמר סא
|
| כח ע"ב04 דרך בית איש ואשתו | ישא מדברותיך - מגילה עמ' פז
|
| כח ע"ב05 חג המצות וחג הסוכות ילפינן מגז"ש 'ט"ו ט"ו' | עטרת ישועה (תשסד) אות סג, רכה להגדה ש"פ, אות ד לשבת דחוהמ"פ, אות לג לשביעי ש"פ, אות ט לאחרון ש"פ, אות א, טו ליום א דסוכות
|
| כח ע"ב05 רבא אמר איצטריך סלקא דעתך אמינא וכו' אף כאן נשים חייבות קא משמע לן | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' טז
|
| כח ע"ב08 והשתא דאמרת סוכה הלכתא קרא למה לי לרבות את הגרים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות י
|
| כח ע"ב08 קרא למה לי לרבות את הגרים | דרשות מהר"ם חביב עמ' שכז
|
| כח ע"ב08 קרא למה לי לרבות את הגרים כו' | גבורת יצחק סוכות עמ' רו
|
| כח ע"ב09 גרים חייבים בסוכה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' כח
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות את הגרים | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנד
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות את הגרים | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר, רב, רד
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות את הגרים | שמן ראש סוכות ח"א עמ' טו, יח, מא, עד
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות את הגרים | שני המאורות (תשסח) עמ' קלה
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות את הגרים | אלומת יוסף דף נג ע"א
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות הגרים, ותוס' וריטב"א | ראש דוד (תקלו) דף פט ע"ב
|
| כח ע"ב09 האזרח לרבות הגרים, ותוס' וריטב"א | ראש דוד (תשמו) עמ' שסא
|
| כח ע"ב09 כל האזרח לרבות את הגרים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' פו
|
| כח ע"ב09 לרבות את הגרים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסז
|
| כח ע"ב09 סד"א בישראל אמר רחמנא וכו' | לשון ערומים לשונות הרא"ם דף כא ע"ד
|
| כח ע"ב09 סד"א האזרח בישראל אמר רחמנא ולא את הגרים, קמ"ל | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כב ע"ב
|
| כח ע"ב09 סד"א האזרח בישראל ולא את הגרים | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קפו
|
| כח ע"ב11 לא נצרכא אלא לתוספת עינוי וכו' | הר המוריה עמ' ריג
|
| כח ע"ב12 נשים בתוספת עינוי ביוהכ"פ | ברכת אבות עמ' יז
|
| כח ע"ב12 נשים חייבות בתוספות עינוי | פנים מסבירות עמ' קסא
|
| כח ע"ב13 ביוה"כ אין דין תוספת לעניין כרת או לאו | דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' פו
|
| כח ע"ב15 כל לרבות את הקטנים וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רצ
|
| כח ע"ב15 כל לרבות את וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' טו
|
| כח ע"ב17 אב המכניס את בנו הקטן לסוכה וכו' מצות חינוך | פחד יצחק חנוכה מאמר יא
|
| כח ע"ב18 מצות חינוך הבנים הוי מדרבנן | אור אברהם במדבר עמ' קנז
|
| כח ע"ב20 קטן הצריך לאמו פטור מן הסוכה היכי דמי צריך לאמו וכו' | צמח צדיק (תשסז) עמ' תקכ
|
| כח ע"ב20 קטן שאינו צריך לאמו | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 181
|
| כח ע"ב20 קטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה וכו' היכי דמי וכו' כל שנפנה ואין אמו מקנחתו רבי שמעון אומר כל שנעור משנתו ואינו קורא אמא אמא וכו' | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יח אות יג
|
| כח ע"ב21 קטן הצריך לאמו הוא כל שנעור משנתו וקורא אמי אמי | תורי זהב (תשעג) עמ' תלא
|
| כח ע"ב24 כל שניעור משנתו ואינו קורא אמא אמא | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 22, 11
|
| כח ע"ב29 כל ז' הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קצז
|
| כח ע"ב29 כל ז' ימים עושה סוכתו קבע וביתו ארעי | אור אברהם דברים עמ' קיג
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו וכו' | אור ישע (ראפשיץ) עמ' מג
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רפה
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו ארעי | שמחת מרדכי (רוזנמן) סוכות - מאמר תשבו כעין תדורו
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שסד, שא
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' צא
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וכו' | דבש השדה עמ' קז
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים עושה אדם ביתו עראי וסוכתו קבע | אבן שוהם (פינסק) עמ' 81
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו ארעי | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רכז
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי | גבורת יצחק סוכות עמ' קפט
|
| כח ע"ב29 כל שבעת הימים עושה סוכתו קבע וכו' אוכל ושותה ומטייל כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שנט
|
| כח ע"ב29 כל שבעת ימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו ארעי | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קפה
|
| כח ע"ב29 כל שבעת ימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו ארעי | נר ישראל חלק ב דף קל
|
| כח ע"ב29 כל שבעת ימים אדם עושה סוכתו קבע ודירתו דירת עראי | בעקבות מועדי ה' עמ' 203
|
| כח ע"ב30 אדם עושה סוכתו קבע | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רלז
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים בחג וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קא, קו
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים בחג, ורש"י | השיר והשבח ח"א עמ' רלט
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים וכו' דומה למי שבא למזוג כוס לרבו | משך חכמה שמות הפטרת שבת הגדול
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים וכו' משל לעבד וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעב, ח"ד עמ' רכט
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים וכו' משל לעבד שבא למזוג | צדקת הצדיק סי' טו
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים וכו' משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו רבו | פרי צדיק לחנוכה אות ז, צו אות ו, סוכות אות ג
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים וכו' משלו משל למה הדבר דומה | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שלב
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים וכו' משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו קיתון על פניו | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 293
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קיג דף רלט ע"ב
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות | עלי שור ח"א עמ' רח
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות | פרפרת משה ח"ב עמ' קכו
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' ל
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' תפה
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל לה"ד לעבד וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' כג
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה | שמחת מרדכי (רוזנמן) סוכות - מאמר תשבו כעין תדורו
|
| כח ע"ב30 ירדו גשמים | גבורת יצחק סוכות עמ' פד {פטור אף בלילה הראשון}
|
| כח ע"ב30 מצות ישיבת סוכה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' ג
|
| כח ע"ב30 סוכתו קבע וביתו ארעי, ורש"י | גבורת יצחק סוכות עמ' פב
|
| כח ע"ב31 מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רו, רכז
|
| כח ע"ב31 מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רטו ע"ב
|
| כח ע"ב31 מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | דברי נפתלי ח"ג עמ' רנח
|
| כח ע"ב31 מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה | צמח צדיק (תשסז) עמ' תפ
|
| כח ע"ב31 מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה | פאר יעקב ח"ד עמ' שצד, תטו
|
| כח ע"ב32 דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' נז, סד
|
| כח ע"ב32 למה זה דומה לעבד שרבו שופך לו קיתון על פניו | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות סוכות כג
|
| כח ע"ב32 למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' לב
|
| כח ע"ב32 למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | הר המוריה עמ' ריד, רסד
|
| כח ע"ב32 מלה"ד לעבד שבא למזוג כוס | משכנות יעקב (נעים) דף ריג ע"ב
|
| כח ע"ב32 משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון וכו' | ברית שלום (תעח) דף פא ע"ד
|
| כח ע"ב32 משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | כשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
|
| כח ע"ב32 משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקכג
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו | ויואל משה מאמר ב סי' קד עמ' שי
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיב, קיד, קמח
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתקכו
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו | תורת אליהו עמ' ריז
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריד
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפד
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | אש דת (אסאד) עמ' שנ
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קמו
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | קרן לדוד דברים עמ' רכ, רמב
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו וכו' ואמר לו אי אפשי בשימושך | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קפב
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שבא למזוג לרבו כו' | גבורת יצחק סוכות עמ' קצט
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שמוזג כוס לרבו וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רס
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שמזג כוס לרבו וכו' | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' פג
|
| כח ע"ב32 משל לעבד שמזג לרבו וכו' | זכרון דברים (תשנט) עמ' קנז
|
| כח ע"ב32 משלו משל למה הדבר דומה לעבד וכו' | תורת חיים (קאסוב) עמ' ריח
|
| כח ע"ב32 משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג וכו' | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' כה
|
| כח ע"ב32 משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' נד ד"ה מתניתין
|
| כח ע"ב32 משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תתכא
|
| כח ע"ב32 משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' רסג
|
| כח ע"ב32 משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו קיתון על פניו | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' פ
|
| כח ע"ב33 ושפך לו קיתון על פניו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפד
|
| כח ע"ב33 כמי ששפך לו כו' | פרדס המלך (תשסט) אות סד
|
| כח ע"ב33 כעבד שבא למזוג כוס לרבו | קהלת יעקב סוכות עמ' שסח, תלג
|
| כח ע"ב33 לעבד שבא למזוג כוס לרבו | פני מלך ויקרא עמ' קפב
|
| כח ע"ב33 לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תנט
|
| כח ע"ב33 לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | פרי צדיק לחנוכה אות ז, צו אות ו, סוכות אות ג
|
| כח ע"ב33 לעבד שבא למזוג כוס לרבו | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נא {גם לפי פירוש הרמב"ם}
|
| כח ע"ב33 לעבד שבא למזוג לרבו ושפך לו קיתון על פניו | מבשרת ציון ח"ד עמ' רצד
|
| כח ע"ב33 מזג כוס לרבו | בעקבות משה שמות עמ' מה
|
| כח ע"ב33 עבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' עו, קלז
|
| כח ע"ב33 עבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 39
|
| כח ע"ב33 עבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו וכו' | תורת מנחם חמ"ה עמ' 133
|
| כח ע"ב33 עבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון של מים | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרעא
|
| כח ע"ב33 שפך לו קיתון בפניו | פני מלך מועדים עמ' קה
|
| כח ע"ב33 שפך לו רבו קיתון על פניו | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסא
|
| כח ע"ב33 שפך לו רבו קיתון על פניו | ס' הבוטח ח"ב עמ' מד
|
| כח ע"ב35 היו לו כלים נאים מעלם לסוכה | שארית מנחם ח"ד עמ' שסז
|
| כח ע"ב37 אוכל ושותה ומטייל בסוכה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קעט
|
| כח ע"ב37 אוכל ושותה ומטייל בסוכה תשבו כעין תדורו וכו' סוכתו קבע וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 353, חכ"ד עמ' 249, חכ"ט עמ' 212-214, 492, 498
|
| כח ע"ב37 אוכל ושותה ומטייל וישן בסוכה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רעח
|
| כח ע"ב37 אוכל ושותה כו' | משנת חיים בראשית עמ' תשל
|
| כח ע"ב37 טיול בסוכה | יסוד ושורש העבודה שער האיתון פי"ב
|
| כח ע"ב38 מכאן אמרו כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו ארעי וכו' אוכל ושותה ומטייל בסוכה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תפח
|
| כח ע"ב38 תשבו כעין תדורו מכאן אמרו כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות ג
|
| כח ע"ב43 במטללתא | תורת מנחם חל"ז עמ' 41
|
| כח ע"ב43 חילוק בין משנה לגמרא | דברי חנינא - ת"ת עמ' י
|
| כח ע"ב43 מקרא ומתנא במטללתא תנוי בר ממטללתא | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף כ
|
| כח ע"ב43 מקרא ומתנא במטללתא ותנוי בר ממטללתא, ורש"י - אם ירצה דמצטער הוא ומצטער פטור מן הסוכה, והאויר יפה לו להרחיב דעתו | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לט
|
| כח ע"ב44 הא במיגרס הא בעיוני | שערי הישיבה ח"א עמ' קנב
|
| כח ע"ב44 הא במיגרס הא בעיוני וכו' | דברי חנינא - ת"ת עמ' ט
|
| כח ע"ב44 הא למגרס, ורש"י | פרפרת התורה עמ' קפט
|
| כח ע"ב רש"י - גשמים בחג סימן קללה | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכז
|
| כח ע"ב רש"י - גשמים בחג סימן קללה הוא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות צח
|
| כח ע"ב רש"י - הגשמים בחג אינם סימן ברבה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תסה
|
| כח ע"ב רש"י ד"ה הואיל | שביתת שבת סי' ז (עמ' 94)
|
| כח ע"ב רש"י ד"ה ומשנן | דברי חנינא - ת"ת עמ' ד
|
| כח ע"ב רש"י ד"ה מקרי ומתני | לקוטי שיחות חי"ב עמ' 89
|
| כח ע"ב תוס' - בני ישראל, למעוטי גרים | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסה
|
| כח ע"ב תוס' - היכי שלא כתיב איש משמע אפילו אשה | תיבת גמא (תשסז) עמ' קסב
|
| כח ע"ב תוס' - קטן היודע לדבר הוא בר חינוך לתלמוד תורה | גור אריה דברים פל"א הערה 16
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה השוה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תנד
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות - למאי איצטריך קרא לאתויי גר, הלא בכל התורה גר דינו כמו ישראל | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנד
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות - ושמא בכל הני יש שום רבוי דמרבינן גרים ומשוחררים | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כב ע"א
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות - כל מקום דכתיב בני ישראל ראוי למעט גרים | תיבת גמא (תשסז) עמ' רמג
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפא
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ו, י
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קפז, ח"ג עמ' ט
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות | שרגא המאיר על התורה עמ' תקצח
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצ, ח"ב עמ' צ, רלה
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תב, תלו
|
| כח ע"ב ר"ן - ירדו גשמים דוקא כשהתחיל לאכול | גבורת יצחק סוכות עמ' כ
|
| כח ע"ב ר"ן - מצטער משתסרח דוקא בהתחיל | גבורת יצחק סוכות עמ' ד
|
| כח ע"ב ריטב"א - תשבו כעין תדורו לאו מלישנה | גבורת יצחק סוכות עמ' כ
|
| כט ע"א02 הוי מרהיט שמעתתא | חכמה ומוסר ח"א עמ' קסח
|
| כט ע"א03 והדר מעייני בסברא | שערי הישיבה ח"א עמ' קסא, רב
|
| כט ע"א04 מאני מיכלא בר ממטללתא, ורש"י | לחמי תודה דף רט ע"א
|
| כט ע"א05 אסור להכניס כלי חרס לסוכה | אורחות דוד עמ' פז
|
| כט ע"א05 אסור לזלזל בסוכה | מדבר יהודה (תשסב) עמ' קז
|
| כט ע"א09 אביי הוה קא יתיב קמיה דרב יוסף במטללתא נשב זיקא וקא מייתי ציבותא אמר להו רב יוסף פנו לי מאני מהכא | שמחת מרדכי (רוזנמן) סוכות - מאמר תשבו כעין תדורו
|
| כט ע"א16 היה ישן תחת הסוכה וירדו גשמים וירד אין מטריחין אותו לעלות ער שיאור | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות יג
|
| כט ע"א21 איבעיא להו מי שפך למי וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קטו
|
| כט ע"א21 איבעיא להו מי שפך למי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' מח ד"ה מעלה, עמ' נד ד"ה מתניתין
|
| כט ע"א22 אם ירדו הגשמים בעת ישיבת סוכה זהו סימן שאין מעשינו מקובלים | בית יצחק (ויינברגר) עמ' כט
|
| כט ע"א22 דתניא שפך לו רבו קיתון על פניו ואמר לו אי אפשי בשמושך | כשלג ילבינו - מאמר ענייני סוכות ושמ"ע
|
| כט ע"א22 ירדו גשמים וא"א לקיים מצות סוכה הרי זה כמי ששפך לו רבו קיתון על פניו | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' פא
|
| כט ע"א22 ירדו גשמים וכו' משל למה"ד וכו' | בארות המים (תשסב) עמ' צח
|
| כט ע"א22 מי שפך למי העבד לרבו או איפכא | נחלי מים (מלאח) עמ' רלג
|
| כט ע"א22 משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 9
|
| כט ע"א22 שפך לו רבו קיתון | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נא
|
| כט ע"א22 שפך לו רבו קיתון על פניו ואמר לו אי אפשי בשמושך | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תתכב
|
| כט ע"א23 אי אפשי בשימושך | אהבת חיים (דייטש) עמ' צו
|
| כט ע"א24 בזמן שהחמה לוקה | באר ראי (רוזן) תורה סי' י אות א
|
| כט ע"א24 בזמן שהחמה לוקה וכו' ת"ר בשביל ארבעה דברים וכו' | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 7
|
| כט ע"א24 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לכל העולם | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 82, 58-57
|
| כט ע"א24 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לכל העולם כלו וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חלק ב דף קיו ע"א; באר הגולה (שנח) באר ו דף לא ע"ד
|
| כט ע"א24 בזמן שהחמה לוקה | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
|
| כט ע"א24 בזמן שחמה לוקה סימן רע | אוצר הכבוד
|
| כט ע"א24 בשעה שהחמה לוקה סימן וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' תלה
|
| כט ע"א24 חמה לוקה - סימן רע | כור לזהב ח"ב
|
| כט ע"א24 כשהמאורות לוקים סימן רע לעולם וכו' | אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קלח
|
| כט ע"א24 כשהמאורות לוקין סימן רע לעולם | מהר"ם שיק ויקרא עמ' יב
|
| כט ע"א24 כשהמאורות לוקין סימן רע לעולם | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 43
|
| כט ע"א24 כשמאורות לוקין סימן רע ליושבי תבל | אגרא דכלה ח"א עמ' צו, צט
|
| כט ע"א24 ליקוי חמה סימן רע וכו' | גנא דפלפלי עמ' שע
|
| כט ע"א24 לקוי חמה ולבנה | פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית, חיי
|
| כט ע"א24 משל למלך בשר ודם שעשה סעודה לכל עבדיו והניח פנס לפניהם כעס עליהם, אמר לעבדו טול הפנס מפניהם והושיבם בחושך | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 58-57
|
| כט ע"א26 בזמן שהמאורות לוקין סימן רע וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' לז
|
| כט ע"א26 כל זמן שמאורות לוקין סימן רע לשונאיהם של ישראל וכו' גויים יחתו, ואין ישראל יחתו | כתב סופר אגדות כאן
|
| כט ע"א27 בזמן שמאורות לוקין סימן רע אל שונאיהן של ישראל | מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ח דף יז ע"ד
|
| כט ע"א27 המאורות לוקין | דעת תורה שמות עמ' י
|
| כט ע"א27 כשהמאורות לוקין סימן רע וכו' | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' טז
|
| כט ע"א27 ליקוי המאורות | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 274
|
| כט ע"א27 ליקוי מאורות | צמח מנחם דף סט ע"ב
|
| כט ע"א27 מאורות לוקין | חכמה ומוסר ח"א עמ' שנט
|
| כט ע"א27 שמאורות לוקין | דרשות מהר"ם שיק עמ' שצג
|
| כט ע"א27 שמלומדים במכותיהן | שירי משכיל כלל ז פרט ג {אומה הישראלית מלומדת ברצועה יותר מכל האומות}
|
| כט ע"א28 כשהרב נכנס לביהמ"ד ורצועה בידו מי דואג, מי שדרכו ללקות | כד הקמח (מישור) עמ' רעב
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה וכו' ובשביל ד' דברים החמה לוקה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רנז
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה וכו' ובשביל ד' דברים החמה לוקה וכו' | ברית שלום (תעח) דף מ ע"ד
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה וכו' לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צג
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רכח
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לא"ה מ"ה וכו' | קהלת יעקב (אבן ברוך) דף פז ע"א
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לאו"ה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רז
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לגוים | ברכת אברהם (תשנד) עמ' צ
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעובדי כוכבים | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רסב
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעובדי כוכבים לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל מפני שישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קכא
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעובדי כוכבים לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל, מפני שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רלט
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעכו"ם | גור אריה דברים פ"ד הערה 35
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעכו"ם וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' עו-עז, ח"ג עמ' רטז, ח"ה עמ' כו, רכג
|
| כט ע"א29 בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעובדי כוכבים לבנה לוקה, סימן רע לשונאיהם של ישראל | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 42
|
| כט ע"א29 חמה לוקה סימן רע לאומות העולם | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רס
|
| כט ע"א29 חמה לוקה סימן רע לעו"כ | רנת יצחק ישעיה עמ' שיח
|
| כט ע"א29 חמה לוקה סימן רע לעכו"ם | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קצד
|
| כט ע"א29 חמה לוקה סימן רעה לגוים | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קלד
|
| כט ע"א29 כשהחמה לוקה סימן רע לאוה"ע וכשהלבנה לוקה סימן רע לישראל | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קד
|
| כט ע"א29 מאורות לוקין סימן רע לאומות | טוב טעם בראשית עמ' כב
|
| כט ע"א30 בזמן וכו' לבנה לוקה סימן רע וכו' | תורת מנחם חנ"ז עמ' 173
|
| כט ע"א30 ישראל מונה ללבנה | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש יא דף נא {כי הלבנ' דומה לישר' בחסרונה וברבויה}
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 232, פ"ט אות 130
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | ברכת דוד עמ' עה
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | גור אריה בראשית פל"ח הערה 203, במדבר פכ"ח הערה 61
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | גל עיני ח"ב עמ' פח
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | מאור עינים (תשנח) עמ' תקמד
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | מאור עינים (תשעט) עמ' *עא
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קע
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכב
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | עקבי אבירים (תשעא) עמ' פח, קנז
|
| כט ע"א30 ישראל מונים ללבנה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' נא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' ריט
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תמט
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אור לשמים (תשסג) עמ' קכב, קלב, רכג, רלח
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אורחות דוד עמ' מג
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | בינת ישראל (תשסו) דף סא ע"א, פג ע"א
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצז
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | ויגד יעקב עמ' שפו
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קכד
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' מט
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | לחם רב על סדור התפילה אות כח
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' מב
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 213
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 48
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | מבשרת ציון ח"ב עמ' רלח
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | מהר"ם שיק במדבר עמ' קמו
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | מהר"ם שיק בראשית עמ' צב
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצ
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | מסילות הנביאים יהושע עמ' צא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | עולה ליפה סי' ז
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 55
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | פרי חיים (קלוגר) עמ' טל, סז, פא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקיז
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רכח
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' צח {מחמת שנתמעטה}
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | תורת מנחם חמ"ח עמ' 257
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | תורת מנחם חנ"ז עמ' 173
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ואוה"ע לחמה | חכמת התורה וישלח עמ' רפח {הגוים נמשלין לחמה וישראל ללבנה}
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ואוה"ע לחמה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' ג
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ואומות העולם מונין לחמה | בת עין (תשסז) עמ' שפד
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ואומות העולם מונין לחמה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ע
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ובני עשיו לחמה | אור השמש (תשסח) עמ' פח
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה והאומות לחמה | דברי שאול בראשית עמ' ז, י, במדבר עמ' קיח, רנה
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה והאומות לחמה | חכמת התורה תולדות עמ' קצא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה והאומות לחמה | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' כ
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה והאומות לחמה | חכמת התורה בראשית עמ' פז, צ
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה והאומות לחמה | קהלת יעקב שבועות עמ' קעא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נב
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' מד, נט, צ, קפ
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שפד הערה 31
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | תורת איש ח"ב עמ' רה
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קה, קכג, מועדים (תשנט) עמ' ריז
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | חכמת התורה מקץ עמ' תנא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | מדבר שור דרוש א' עמ' יז {אור השמש קבוע בעצמה, אבל הלבנה מקבלת אור רק כשמקבלת מאחר [מהשמש], כך ישראל מקבלים מהקב"ה, "אחרי ה' אלהיכם תלכו"}
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' נא {אור הלבנה מיועד ליושבי הארץ, והעיקר בה הם ישראל, ולכן מונים ללבנה, אבל אור השמש מיועד לכל מערכת היקום, אומות העולם תכליתם היא רק עבור מציאות משותפת זו, ולכן הם מונים לחמה}
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמ, תקנה
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שו(יד) {ישראל מונין לשניהם}
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה ועכו"ם מונים לחמה | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' ה, 8, במדבר עמ' קכא
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ח
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אוהב ישראל (תשמ) דף עג ע"א
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | אור יהושע דף לו ע"ב, עא ע"א, קי ע"ב
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תצה
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' מה {ישראל נמשלו ללבנה}
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה, ומהרש"א | תורת מנחם חמ"ג עמ' 215
|
| כט ע"א30 ישראל מונין ללבנה, ומהרש"א | תורת מנחם חנ"א עמ' 56, חנ"ב עמ' 371
|
| כט ע"א30 כשהלבנה לוקה סימן רע לשונאי ישראל | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קצג אות ד
|
| כט ע"א30 לבנה לוקה סימן רע לישראל | אגרת חמודות עמ' 41
|
| כט ע"א30 לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תג, תרעח
|
| כט ע"א30 לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שסז
|
| כט ע"א30 לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 465
|
| כט ע"א30 לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | ס' חסידים סי' סו, רל, תתשמח
|
| כט ע"א30 מונין ללבנה | תורת מנחם חכ"ג עמ' 203
|
| כט ע"א30 מונין ללבנה | תורת מנחם חלק ס עמ' 385
|
| כט ע"א30 מונין ללבנה, ומהרש"א - יעקב שהוא הקטן מונה לקטן | תורת מנחם חכ"ה עמ' 182
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה וגוים לחמה | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות כו, בא אות ג, ויק"פ אות כה, כו, פנחס אות ד
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועו"כ לחמה | תהלה לדוד (והרמן) פרק פח פסוק ב הערה יא
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תיז, שמות עמ' שכז
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' לד, מועדים עמ' עט, קמו
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' פז, צו, שכא, תלח
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | דברי סופרים סי' כה (עמ' 19), אור זרוע לצדיק סי' ז (עמ' 37), דובר צדק עמ' 139, רסיסי לילה סי' כה (עמ' 33), מג (עמ' 83), מה (עמ' 90), *נא (עמ' 114-115), נד (עמ' 140), נו (עמ' 164),נח (עמ' 176), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 6 (סי' כו), מחשבות חרוץ סי' י (עמ' 81), יב (עמ' 97), יד (עמ' 109), יח (עמ' 154), לקוטי מאמרים עמ' 89, 167, 226, תקנת השבין סי' ו (עמ' 37, 51)
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 486, חי"א עמ' 335, חי"ט עמ' 448, חכ"ח עמ' 314, חכ"ט עמ' 252
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | נועם אליעזר בראשית עמ' שנג ע"א
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | פרי צדיק בראשית אות ה, לר"ח חשון מכי"ק אות, ר"ח אדר אות ג, תצוה אות ט, פ' החודש אות ז, במדבר אות יח, ר"ח סיון אות ב
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה | עקבי אבירים (תשסה) עמ' עג, קיט, קכ, שעא
|
| כט ע"א30 שישראל מונין ללבנה | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות כא
|
| כט ע"א31 או"ה מונין לימות החמה | נחמד ונעים (תשסח) בא ד"ה ולי נראה
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונים לחמה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' עג
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונים לחמה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' נא, קמז, רכג
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונין לחמה | גור אריה דברים פכ"ה אות כה
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונין לחמה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רמז {השמש עומדת כנגד אומות העולם}
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונין לחמה | שם יחזקאל עמ' יד
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונין לחמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' עא
|
| כט ע"א31 אומות העולם מונין לחמה | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רסד {נמשלו לחמה}
|
| כט ע"א31 העכו"ם מונין לימות החמה | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קד
|
| כט ע"א31 לוקה במזרח סימן רע ליושבי מזרח וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנ
|
| כט ע"א33 פני חמה דומה לשק | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2-3
|
| כט ע"א33 לשק חיצי רעב באין לעולם וכו' ובזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מ ד"ה השקיפה
|
| כט ע"א33 לשק חצי רעב באין לעולם | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' עב, ח"ו עמ' רכד
|
| כט ע"א35 אומה שלוקה לוקה אלהיה עמה | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קפז {אומה נופלת בנפול שרה}
|
| כט ע"א35 אומה שלוקה לוקה אלהיה עמה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רכו-רכז
|
| כט ע"א35 אין לך אומה לוקה ואין אלהיה לוקה עמה | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שפ
|
| כט ע"א35 אין לך אומה לוקה שאין אלהיה לוקה עמה | שירת הפסח אות קכט-קל
|
| כט ע"א35 אין לך כל אומה ואומה שאין אלהיה לוקה עמה שנא' ובכל אלהי מצרים אעשה שפטים | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קיב, קיג
|
| כט ע"א35 אין לך כל אומה ואומה שאין אלהיה לוקה עמה תחלה וכו' ובזמן שישראל עושים רצונו של מקום אין מתיראין | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לה
|
| כט ע"א35 אין לך כל אומה ואומה שהיא לוקה שאין אלהיה לוקה עמה | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צו דף תריח ע"ב; פי' רקנטי (שה) פרשת בשלח
|
| כט ע"א35 אין לך כל אומה ואומה שלוקה שאין אלהיה לוקה עמה | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תטו
|
| כט ע"א35 אין לך כל אומה ואמה שלוקה שאין אלהיה לוקה עמה | כתנות אור עמ' רלט
|
| כט ע"א35 אלהיה לוקה עמה | רנת יצחק ישעיה עמ' שיח
|
| כט ע"א35 ואין לך כל אומה ואומה | אמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"ז פסוק א
|
| כט ע"א36 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין מתייראין מכל אלו וכו' | תורת מנחם חי"ט עמ' 164
|
| כט ע"א36 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין מתיראין מכל אלו וכו' | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' מו
|
| כט ע"א36 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין מתיראין מכל אלו | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' סה, קצג
|
| כט ע"א36 בזמן שישראל עושין רצש"מ אין מתיראין מכל אלו שנא' מאותות השמים אל תחתו | בינת ישראל (תשסו) דף עט ע"ב
|
| כט ע"א36 ובזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין מתיראין מכל אלו | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תלט
|
| כט ע"א36 ובזמן שישראל עושין רש"מ וכו' ואין ישראל יחתו | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 10
|
| כט ע"א36 כשישראל עושין רצונו של מקום אומות העולם יראים מהן | פני חיים (פלג'י) עמ' רפז ע"א
|
| כט ע"א36 כשישראל עושין רצונו של מקום מאותות שמים לא יחתו | אגרא דכלה ח"א עמ' צז
|
| כט ע"א37 רצונו של מקום | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 380
|
| כט ע"א38 מאותות השמים אל תחתו | רנת יצחק ישעיה עמ' שיט
|
| כט ע"א38 מאותות השמים אל תחתו וכו' | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלד
|
| כט ע"א38 מדרך הגוים אל תלמדו ומאותות השמים אל תחתו כי יחתו הגוים מהמה עכו"ם יחתו ואין ישראל יחתו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' י
|
| כט ע"א39 א' מד' דברים שהחמה לוקה | אם הבנים ח"א דף נה ע"ב
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים חמה לוקה על אב בית דין שמת ואינו נספד כהלכה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תנה ד"ה והנה, ח"ה עמ' ש ד"ה אמה
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים וכו' | חוקות החיים (סימן א) דף ו ע"ג (קטע ראשון)
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים חמה לוקה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רלב ד"ה וטרם, עמ' רלה ד"ה הנה
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים חמה לוקה וכו' ועל משכב זכור | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רנד
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים חמה לוקה וכו' ועל שני אחין שנשפך דמן כאחד | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תצה
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים חמה לוקה וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חלק ב דף קיו ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ויצא דף כז ע"א; עקדת יצחק (שלג) מבוא שערים ג ר ושער לב דף צ ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ב דף סג ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קטו לט דף ג ע"ד; תורת העולה (פראג של) חלק א דף פח; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת נשא דף צח ע"ג; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף לג ודף קנב; באר הגולה (שנח) באר ו דף לא ע"ג; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף כד ע"א
|
| כט ע"א39 בשביל ארבעה דברים חמה לוקה על אב בית דין שמת ואינו נספד כהלכה וכו' | של"ה (תשנז) פרשת נח אות ה בהגה"ה
|
| כט ע"א39 בשביל ד' דברים חמה לוקה | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תה
|
| כט ע"א39 בשביל ד' דברים חמה לוקה כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קעד ע"ב
|
| כט ע"א39 בשביל ד' דברים חמה לוקה על אב"ד שמת ואינו נספד כהלכה | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכא, תשעב, תשצב
|
| כט ע"א39 בשביל ד' דברים חמה לוקה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קלח
|
| כט ע"א39 המאורות לוקין על אב"ד שמת ולא נספד בהלכה, ומהרש"א | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפג, ח"ב עמ' כז
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב בית דין שלא נספד כהלכה | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ו
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב בית דין שמת ואינו נספד כהלכה | שרגא המאיר מועדים עמ' שז
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב"ד שלא נספד כהלכה | מהר"ם שיק דברים עמ' רעא
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב"ד שלא נספד כהלכה, ומהרש"א | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שח
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב"ד שמת | חלקו של יוסף (אמאדו) דף מג ע"ג, פו ע"ג
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב"ד שמת ולא נספד כהלכה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רמו
|
| כט ע"א39 חמה לוקה על אב"ד שמת ולא נספד כהלכה | צפנת פענח (תשסו) עמ' עט
|
| כט ע"א39 מאורות לוקין על אב בית דין שמת | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' סא
|
| כט ע"א39 מאורות לוקין על אב בית דין שמת ולא נספד כהלכה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קמח פסוק יד
|
| כט ע"א39 על ארבע דברים חמה לוקה וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק ח, ח"ג פרק יב
|
| כט ע"א39 על ארבעה דברים חמה לוקה | אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 418
|
| כט ע"א39 על ארבעה דברים חמה לוקה | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תנ
|
| כט ע"א39 על ארבעה דברים חמה לוקה וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' קצה
|
| כט ע"א39 על ארבעה דברים חמה לוקה על אב"ד שמת ולא נספד כהלכה וגו' | באר הגולה (הרטמן) הקדמה 104, באר ו הערה 5, 82, 33-32
|
| כט ע"א39 על ד' דברים החמה לוקה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צה
|
| כט ע"א39 על ד' דברים החמה לוקה על אב"ד שמת ועל ב' אחים שנשפך דמם כאחד וכו' | פתחי שערים ח"ב עמ' קטו
|
| כט ע"א39 על ד' דברים החמה לוקה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פו
|
| כט ע"א39 על ד' דברים חמה לוקה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' נ
|
| כט ע"א39 על ד' דברים חמה לוקה | כור לזהב ח"ב
|
| כט ע"א40 אב בית דין שמת חמה לוקה וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ק
|
| כט ע"א40 על אב בית דין שמת | דרשות מהר"ם שיק עמ' תרכו
|
| כט ע"א40 על אב"ד שמת | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צו ע"א
|
| כט ע"א40 ת"ח שלא נספד כהלכה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצט
|
| כט ע"א41 בעוון משכב זכור חמה לוקה | אמת ליעקב (ניניו) מערכת מ אות טו
|
| כט ע"א41 על שני אחים תאומים שנשפך דמן באחד | עולה ליפה סי' סז(ב)
|
| כט ע"א41 על שני אחין שנשפך דמם ביום אחד | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תריג
|
| כט ע"א41 שני אחים שנשפך דמן כאחד | עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר פו
|
| כט ע"א42 בשביל ארבעה דברים מאורות לוקין כו' | עטרת צבי (טאקסין) דף לה ע"ב
|
| כט ע"א42 בשביל ארבעה דברים מאורות לוקין על כותבי פלסתר וכו' | אש דת (אסאד) עמ' רז, שמג-שדמ
|
| כט ע"א42 בשביל ארבעה דברים מאורות לוקין | אמרי השכל עמ' 49
|
| כט ע"א42 בשביל ד' דברים המאורות לוקין | הגיד מרדכי דרוש ד
|
| כט ע"א42 בשביל ד' דברים לוקין המאורות, ורש"י | דרשות הצל"ח השלם עמ' קכד
|
| כט ע"א42 בשביל ד' דברים מאורות לוקין | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רעא
|
| כט ע"א42 בשביל ד' דברים מאורות לוקין וכו' | מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ח דף יז ע"ג; עקדת יצחק (שלג) מבוא שערים דף א, ושער לב דף צ ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בראשית דף ג ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תקלח דף קמג ע"א, ומאמר תקמג דף קמד ע"א; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ז ע"א
|
| כט ע"א42 בשביל ד' דברים מאורות לוקין על כותבי פלסתר ועל מעידי עדות שקר ועל מגדלי בהמה דקה ועל קוצצי אילנות טובות | יגל יעקב (תשנג) האזינו אות ק
|
| כט ע"א42 בשביל ד' דברים מאורות לוקין על מעידי עדות שקר וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' צז
|
| כט ע"א42 ובשביל ד' דברים מאורות לוקין וכו' ועל קוצצי אילנות טובות | הדרש והעיון דברים מאמר ו, קסט
|
| כט ע"א42 מאורות לוקים על קוצצי אילנות | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 12
|
| כט ע"א42 מאורות לוקין על קוצצי אילנות טובות | הדרש והעיון שמות מאמר ריד
|
| כט ע"א42 על ארבע דברים מאורות לוקין וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' שכא
|
| כט ע"א42 על ארבע דברים מאורות לוקין | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' מב, סז
|
| כט ע"א42 על ד' דברים המאורות לוקין | הישר והטוב (תשסג) עמ' תלז, תנד, תפב
|
| כט ע"א42 על ד' דברים מאורות לוקים | תאומי צביה עמ' רלח
|
| כט ע"א42 על ד' דברים מאורות לוקים על כותבי פלסתר ועל עדי שקר וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 980, 981, 34-33
|
| כט ע"א42 על ד' דברים מאורות לוקין | נטע שורק פרשת מטות דרוש ב
|
| כט ע"א43 אסרו לגדל במה דקה בארץ ישראל | תורת העולה (תשעה) עמ' תרג {משום ישוב הארץ}
|
| כט ע"א43 בשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים נמסרין למלכות וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן אות כב, חופת אליהו פרק ד אות ט
|
| כט ע"א43 בשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים נמסרין למלכות, ורש"י | לב אביגדור עמ' קנא
|
| כט ע"א43 ובשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים נמסרין למלכות וכו' ועל שפוסקים צדקה ברבים ואינן נותנין | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שסד, שסה
|
| כט ע"א43 מפני ד' דברים נכנסי בעלי בתים נמסרין למלכות וכו' | דרך ישרה עמ' תנד
|
| כט ע"א44 נכסי בעה"ב נמסרים למלכות על שהיה בידם למחות ולא מיחו וכו' ועל גסות הרוח | ס' חסידים סי' תקט
|
| כט ע"א רש"י - לא שמעתי טעם בדבר | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ק
|
| כט ע"א רש"י - סמאל שהיה שרו של עשו | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שסז הערה 101
|
| כט ע"א רש"י - שר של אדום הוא סמאל | גור אריה דברים פל"ב הערה 41
|
| כט ע"א רש"י ד"ה אלהיה - שרה המליץ בעדה, כגון סמאל שהיה שר של עשו | דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' צט
|
| כט ע"א רש"י ד"ה אלהיה וכו' - כגון ס"מ שהיה שר של עשו | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקס, תרעג, דברים עמ' יח, תשיג, יהושע-שמואל עמ' רכה
|
| כט ע"א רש"י ד"ה והדר - טעמו של דבר וכו' | לקוטי שיחות חי"ב עמ' 123
|
| כט ע"א רש"י ד"ה והדר מעייני בסברא | דברי חנינא - ת"ת עמ' ו, לה, נח
|
| כט ע"א רש"י ד"ה לוקה במזרח, באמצע הרקיע | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנ
|
| כט ע"א רש"י ד"ה מפני שמלומדים - יש להם לישראל לדאוג ולומר לא בא סימן זה אלא בשבילנו יותר משאר אומות וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיג
|
| כט ע"א תוס' - בענין שרגא שלא תשרף | משיב צדק סי' צה (עמ' 54)
|
| כט ע"ב01 ועל שפוסקים צדקה ברבים ואינן נותנין, ומהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קלח
|
| כט ע"ב01 על הפוסקין צדקה ברבים וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעא
|
| כט ע"ב01 על הפוסקין צדקה ברבים וכו' | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעא
|
| כט ע"ב02 פוסקי צדקה ברבים ואינם נותנים | אהבת חיים (דייטש) עמ' רצא
|
| כט ע"ב03 בעה"ב יורדין מנכסיהן על כובשי שכר שכיר וכו' | הגות לב עמ' 185
|
| כט ע"ב03 בשביל ארבעה דברים נכסי בעלי בתים יוצאין לטמיון | ואותו תעבוד עמ' צ
|
| כט ע"ב03 בשביל ארבעה דברים | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' עו
|
| כט ע"ב03 בשביל ארבעה דברים נכסי בע"ב יוצאין לטמיון | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' י
|
| כט ע"ב03 בשביל ארבעה דברים נכסי בעה"ב יוצאין לטמיון | שמחת הנפש עמ' קיז
|
| כט ע"ב03 בשביל ארבעה דברים נכסי בעלי בתים יוצאין לטמיון וכו' אבל בענוים כתיב וענוים יירשו ארץ והתענגו על רב שלום | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תעז
|
| כט ע"ב03 בשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים יוצאין לטמיון וכו' על עושקי שכר שכיר | ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן אות כב
|
| כט ע"ב03 בשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים יורד לטמיון וכו' ועל גסות הרוח, וגסות הרוח כנגד כולן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצד
|
| כט ע"ב03 בשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים יורדים לטמיון | נתיבות עולם ח"ב עמ' יא, יט
|
| כט ע"ב03 נכסי בעלי בתים אובדין | המאור שבתורה (לסין)
|
| כט ע"ב03 נכסי בעלי בתים יורדים לטמיון | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמה
|
| כט ע"ב04 על כובשי שכר שכיר ועל עושקי שכר שכיר | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קמג
|
| כט ע"ב05 הפורקין עול מעל צואריהן ונותניו על חבריהן | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצד
|
| כט ע"ב06 בעבור גסות הרוח, נכסי בעלי בתים יורדים לטמיון | פתגמי אורייתא ח"א עמ' רמו, שלא
|
| כט ע"ב06 ועל גסות הרוח וגסות הרוח כנגד כולם | שמחת הנפש עמ' קיז
|
| כט ע"ב07 וגסות הרוח כנגד כולן | אש דת (תשמח) עמ' קצה
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ט
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול | אש דת (אסאד) עמ' רמא
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קעג
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' סד ד"ה בספר
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' פח
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קנד
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול וכו' ולקחתם לכם משלכם וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שב
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול וכו' משום דהו"ל מצהב"ע | חיי נפש ח"ג עמ' ב, כח, קמ, רמ
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול לא שנא ביו"ט ראשון ול"ש ביו"ט שני משום דהוי ליה מצוה הבאה בעבירה | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' סט
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עו
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול והיבש פסול, ותוס' (ל ע"א) ד"ה מתוך | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמה
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ח אות יא
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' נח
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול | גבורת יצחק סוכות עמ' סג, סז, עה
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול | גנא דפלפלי עמ' רסא
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' סא
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשא
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול | שם יחזקאל עמ' תמא
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול קא פסיק ותני לא שנא ביו"ט ראשון ולא שנא ביו"ט שני וכו' | לחמי תודה דף רה ע"ב
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול פסול | פרדס מרדכי עמ' תקיז
|
| כט ע"ב09 יבש פסול | דברי הרב עמ' רלד
|
| כט ע"ב09 לולב הגזול | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כה ע"ב, כו ע"א-ע"ב
|
| כט ע"ב09 לולב היבש ושל אשרה, ר"מ בפיהמ"ש - הוי מצוה הבאה בעבירה | אור אברהם ויקרא עמ' רעא
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול | אור אברהם - תשובה עמ' תטז
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול | בי חייא ח"א עמ' ריט
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול | יד יחזקאל עמ' ה
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול משום הדר, רש"י, תוס' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' ריב
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול נפרצו עליו פסול נקטם ראשו פסול | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' פ
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נ ע"ב
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, ותוס' ד"ה לולב | תפארת ראובן עמ' רח
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, רש"י - משום זה א-לי ואנוהו | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שדמ
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, ורש"י ותוס' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' עט
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, ורש"י ותוס' | גבורת יצחק סוכות עמ' עח
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, רש"י - משום זה א-לי ואנוהו | אור אברהם דברים עמ' תנג
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, רש"י - משום זה א-לי ואנוהו | אור אברהם ויקרא עמ' שמה
|
| כט ע"ב09 לולב היבש פסול, תוס' | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כו
|
| כט ע"ב09 לולב וכו' של אשרה כו' פסול | תורת מנחם חל"ח עמ' 214
|
| כט ע"ב09 לולב | מגלה צפונות ח"ב פ' אמור {טעם מצוות ד' מינים}
|
| כט ע"ב10 נקטם ראשו | טוב טעם ויקרא עמ' קכח
|
| כט ע"ב11 נפרצו עליו פסול | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' לא
|
| כט ע"ב12 ציני הר הברזל וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קנז
|
| כט ע"ב12 ציני הר הברזל כשרות וכו' | תוספות יום טוב (תג) פרק ג דף קמ ע"ג
|
| כט ע"ב12 ציני הר הברזל כשרות, ורש"י | תורת מנחם ח"ז עמ' 82
|
| כט ע"ב12 ציני הר הברזל כשרות, ורש"י | תורת מנחם חל"ח עמ' 213
|
| כט ע"ב12 ציני הר הברזל | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מד
|
| כט ע"ב15 לא שנא ביו"ט ראשון ולא שנא ביו"ט שני | אמרי אש (טאוב) עמ' תצ
|
| כט ע"ב15 לא שנא ביו"ט ראשון ולא שנא כיו"ט שני | קהלת יעקב סוכות עמ' ז
|
| כט ע"ב16 הדר בלולב | בשמן רענן ח"ב כג
|
| כט ע"ב16 יבש פסול מפני שאין לו הדר וכו' | מאור עינים (פינטו, תג) פרק ג דף קכז ע"ב
|
| כט ע"ב17 בשלמא יו"ט ראשון בעינן לכם אלא יו"ט ב' מ"ט משום דהוי מצהב"ע | חיי נפש ח"ו עמ' לה
|
| כט ע"ב17 אלא גזול בשלמא יום טוב ראשון דכתיב לכם משלכם | של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסו בהגה"ה
|
| כט ע"ב17 דכתיב לכם משלכם | ירך יעקב (פיתוסי) דף קיז ע"ד
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם אמר רחמנא משלכם וכו' משום שהויא מצוה הבאה בעבירה | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ח אות ב
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם להוציא את הגזול וכו' מצוה הבאה בעבירה וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשלד, תשמו
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם משלכם, להוציא את השאול ואת הגזול | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קלט
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם משלכם | דברי יואל מועדים ח"ד דף נ ע"א
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם משלכם | עצי חיים - מועדים עמ' קלט*, רחצ
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם משלכם וכו' | דברי אש (כץ) עמ' קפא, רג
|
| כט ע"ב18 ולקחתם לכם משלכם | מדבר יהודה (תשסב) עמ' קיג
|
| כט ע"ב18 לכם ולא הגזול | אורחות דוד עמ' קו
|
| כט ע"ב18 לכם משלכם ולא מן הגזל | מלכי יהודה (תשע) עמ' לו
|
| כט ע"ב18 לכם משלכם | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קכה ע"א
|
| כט ע"ב18 שלכם יהא ולא הגזול | מדבר קדש מועדים ח"א עמ' צז
|
| כט ע"ב19 אר"י משום דהו"ל מצוה הב"ע שנאמר והבאתם גזול ואת הפסח וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' רטו, שסה
|
| כט ע"ב רש"י - דברי עשירים נשמעים | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות סג
|
| כט ע"ב רש"י - ועל גסות הרוח - שמתגאים ומשתררין על אחיהם בשביל עושרן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצד
|
| כט ע"ב רש"י - זה א-לי ואנוהו | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 79
|
| כט ע"ב רש"י - כבוד התורה בצנעא ולא להיות יושב ושונה בגובה של עיר ולא לשנות לתלמידיו בשוק | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תצג
|
| כט ע"ב רש"י - כל העומד לשריפה כשרוף דמי | פרי נפש חיה ח"ב עמ' נא
|
| כט ע"ב רש"י - מעלה ומוריד מוליך ומביא לעצור רוחות רעות וטללים רעים | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שפא
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה יבש | מכשירי מצוה עמ' ח
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה יבש | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפח
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה יבש | זכור לדוד עמ' ד
|
| כט ע"ב רש"י - לולב היבש פסול מטעם זה אלי ואנוהו | גבורת יצחק סוכות עמ' מח
|
| כט ע"ב תוס' - ואנוהו הוי רק לכתחילה | גבורת יצחק סוכות עמ' מח
|
| כט ע"ב תוס' - דין הדר הפוסל בלולב | אור אברהם שמות עמ' רלח
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה בעינן - במצות נטילת לולב כל שבעה | עטרת חן ח"ב עמ' נב
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה בעינן - משמע דפשיטא ליה דבעינן הדר לכולי יומא ולכם משלכם לא מיתוקמי אלא ביו"ט ראשון | עצי חיים - מועדים עמ' קנו*
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה לולב | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פו
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה לולב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה לולב | מכשירי מצוה עמ' ח
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה לולב | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ל
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה לולב | זכור לדוד עמ' ד
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה לולב | מאורי שערים עמ' שמג
|
| כט ע"ב ריטב"א ד"ה והדרינן - ואי משום מצוה הבאה בעבירה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפח ד"ה מעתה
|
| ל ע"א01 לולב הגזול מצוה הבאה בעבירה, תוס' | אור אברהם ויקרא עמ' רעא
|
| ל ע"א01 משום מצוה הבאה בעבירה | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמז {לולב גזול ביום ראשון אפילו לאחר יאוש פסול}
|
| ל ע"א01 אין עבירה מצוה | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רפו
|
| ל ע"א01 הוה מצוה הבאה בעבירה, ותוס' - דה"ה בכל מצוה דאורייתא | דרש משה (קלנברג) ח"א דף סו
|
| ל ע"א01 לולב הגזול פסול משום מצוה הבאה בעבירה | קדושת יו"ט ח"ב דף נב ע"ב
|
| ל ע"א01 לולב הגזול פסול משום מצוה הבאה בעבירה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ג
|
| ל ע"א01 לולב הגזול פסול משום מצוה הבאה בעבירה, תוס' | אור אברהם דברים עמ' קצא
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רד
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | גבורת יצחק סוכות עמ' סב
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | גבורת יצחק סוכות עמ' סח, ע {ילפי' מקרבנות לכל התורה}
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | גבורת יצחק סוכות עמ' עה
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | דבר המלוכה - הבה תמים סי' עג
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 76
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קא, קכז
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | הכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק יג
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנד
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 45
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים לט
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' רי
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה פסולה | חכמת התורה קורח עמ' פט
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה פסולה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עג
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | אמרי מאיר (מאירי) משלי פי"ד פסוק לד, קהלת פ"ז פסוק כג
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | חיי נפש ח"ג עמ' ב-ו, קט-קמה
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ד, ז, מז, קו
|
| ל ע"א01 משום דהו"ל מצוה הבאה בעבירה שנא' והבאתם גזול ואת הפסח פסח דומיא דגזול | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מה
|
| ל ע"א01 משום דהו"ל מצוה הבאה בעבירה | קדושת לוי (תרצט) דף פט ע"ב
|
| ל ע"א01 משום דהו"ל מצוה הבאה בעבירה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ח
|
| ל ע"א01 משום דהוה ליה מצוה הבאה בעבירה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שג
|
| ל ע"א01 משום דהוה ליה מצוה הבאה בעבירה | למדנות (תשנח) פ' ראה אות קטז
|
| ל ע"א01 משום דהוי מצהב"ע | חיי נפש ח"ב עמ' צ
|
| ל ע"א01 משום מצווה הבאה בעברה שנא' והבאתם גזול וכו' | אורות אלים דף לד ע"א
|
| ל ע"א01 מצוה הבאה בעבירה | חקל יצחק (תשסג) עמ' תכט {בדרבנן}
|
| ל ע"א01 משום, תוס' | שארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 58-63
|
| ל ע"א02 והבאתם גזול ואת הפסח וגו', גזול דומיא דפסח מה פסח לית לי' תקנתא אף גזול לית ליה תקנתא | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמג, רס
|
| ל ע"א03 גזול דומיא דפסח וכו' | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
|
| ל ע"א03 גזול דומיא דפיסח מה פיסח לית ליה תקנתא אף גזול לית ליה תקנתא ל"ש לפני יאוש ול"ש לאחר יאוש וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' תקע
|
| ל ע"א03 גזול דומיא דפסח וכו' גזול ל"ל תקנתא | רנת יצחק ישעיה עמ' רסג
|
| ל ע"א03 מה פסח לית לי' תקנתא אף גזול לית לי' תקנתא ל"ש לפני יאוש ול"ש לאחר יאוש | חיי נפש ח"ד עמ' תנג
|
| ל ע"א04 אף גזול לית ליה תקנת לא שנא לפני יאוש | שארית יעקב (אלגזי) דף ט ע"א
|
| ל ע"א04 גזול וכו' ולא שנא לאחר יאוש | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קצג
|
| ל ע"א05 אי לפני יאוש מכם אמר רחמנא והאי לאו דידיה הוא | עצי חיים - מועדים עמ' פט
|
| ל ע"א05 אילימא לפני יאוש מכם אמר רחמנא וליכא | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מא, צפחת השמן אות כט
|
| ל ע"א06 'אדם כי יקריב מכם' ולא מן הגזול | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שנא
|
| ל ע"א06 אדם כי יקריב מכם ולאו דידיה הוא | שרגא המאיר מועדים עמ' לג, מד
|
| ל ע"א06 כי יקריב | פרפרת הפרשה פרשת ויקרא פרק א פסוק טז
|
| ל ע"א06 כי יקריב מכם אמר רחמנא ולאו דידיה הוא, ותוס' | טל חיים (פרידלנדר) עמ' נ
|
| ל ע"א06 כי יקריב מכם ולא הגזול, ותוס' ד"ה כי יקריב | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' כו-כח
|
| ל ע"א06 כי יקריב מכם ולא מן הגזל | פרדס מרדכי עמ' שפח-שפט, תיח
|
| ל ע"א06 כי יקריב מכם פרט לגזול | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ד, ו
|
| ל ע"א06 מכם ולא הגזול | להורות נתן בראשית עמ' שמב
|
| ל ע"א06 מכם להוציא את הגזול דלאו דידיה הוא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נט ע"א
|
| ל ע"א06 מכם למעט את הגזול | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רכא
|
| ל ע"א06 מכם למעט את הגזול | בנין שאול עמ' קעד
|
| ל ע"א07 הא קניא ביאוש | חיי נפש ח"ו עמ' קיט
|
| ל ע"א07 קרבן הגזול פסול לפני יאוש ולאחריו | גנא דפלפלי עמ' רסד
|
| ל ע"א09 אר"י משום רשב"י וכו' משל למלך בו"ד אמר תנו מכס כמוני | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פ
|
| ל ע"א10 אני ה' אוהב משפט וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יז
|
| ל ע"א10 אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רג
|
| ל ע"א10 אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה משל למלך וכו' ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' כט
|
| ל ע"א10 אני ה' שונא גזל בעולה ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | דברי יואל פ' צו דף קלג ע"ב
|
| ל ע"א10 אני ה' שונא גזל בעולה | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רטו
|
| ל ע"א10 ה' שונא שיקריבו עולה מן הגזל | טיול בפרדס ח"ב עמ' נ
|
| ל ע"א10 כי אני אוהב משפט | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קמט ע"ב
|
| ל ע"א10 כי אני ה' אוהב משפט | אהבת דוד (תקנט) דף פא ע"א
|
| ל ע"א10 כי אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה | ראה חיים חלק א דף כ ע"ב (דף ס"ז ע"ב ד"ה ובזה)
|
| ל ע"א10 כי אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה וכו' משל למלך בשר ודם וכו' | עצי חיים - מועדים עמ' פא, קמא
|
| ל ע"א10 כי אני ה' וגו' שונא גזל בעולה משל למלך ב"ו וכו' | דעת קדושים (תשנ) עמ' קכו
|
| ל ע"א10 מ"ד אני ה' אוהב משפט משל למלך כו' | משכנות יעקב (נעים) דף קכו ע"ב
|
| ל ע"א10 מ"ד כי אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה מלה"ד וכו' | עצי חיים על התורה עמ' תטז
|
| ל ע"א10 מ"ד כי אני ה' שונא גזל בעולה | סוכת דוד (שירירו) דף קי ע"ג
|
| ל ע"א10 מאי דכתיב 'כי אני ה' אהב משפט שונא גזל בעולה' וכו' ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | כתב סופר אגדות כאן
|
| ל ע"א10 מאי דכתיב כי אני ה' וגו' משל למלך בשר ודם שהי' עובר על בית המכס וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף פד ע"א
|
| ל ע"א10 מאי דכתיב כי אני ה' וכו' שנא גזל בעולה | מכשירי מצוה עמ' ג
|
| ל ע"א10 מאי דכתיב כי ה' אוהב משפט וכו' | מאור עינים (פינטו, תג) פרק ג דף קכז ע"ב
|
| ל ע"א10 שונא גזל בעולה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קכה
|
| ל ע"א10 שונא גזל בעולה | צדקת יוסף עמ' קנד
|
| ל ע"א10 שונא גזל בעולה למלך בו"ד שהיה עובר וכו' | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קלט ע"א
|
| ל ע"א10 שונא גזל בעולה | המאור שבתורה (לסין)
|
| ל ע"א10 שונא גזל בעולה | חכמת התורה נח עמ' יח
|
| ל ע"א10 שונא גזל בעולה | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| ל ע"א10 מ"ד כי אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה משל למלך בו"ד שאמר לעבדיו תנו מכם וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף לח
|
| ל ע"א11 משל למה"ד למלך בו"ד שהיה עובר על בית המכס וכו' ממני ילמדו בני ויבריחו עצמם מן הגזל | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ח אות ב
|
| ל ע"א11 משל למלך ב"ו שהי' עובר על בית המכס וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' לא
|
| ל ע"א11 משל למלך בו"ד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פא
|
| ל ע"א11 משל למלך בשר ודם שהיה עובר על בית המכס | דרשות מהר"ם שיק עמ' תקמט
|
| ל ע"א11 משל למלך בשר ודם שהיה עובר על בית המכס וכו' אף הקב"ה אמר אני ה' שונא גזל בעולה וכו' | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רכ
|
| ל ע"א11 משל למלך שעבר על בית המכס | חכמת התורה ויקרא עמ' קנח
|
| ל ע"א11 משל מלך בשר ודם שהיה עובר על בית המכס | משך חכמה ויקרא פ' א פס' ט
|
| ל ע"א14ממני ילמדו כל עוברי דרכים ויבריחו עצמן מן הגזל | חיי נפש על ההגדה עמ' קעד, רמ
|
| ל ע"א15 אין הקב"ה רוצה מצוות בגזול | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קצג
|
| ל ע"א16 ממני ילמדו בני ויבריחו עצמם מן הגזל | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1241
|
| ל ע"א16 ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | מהר"ם שיק במדבר עמ' עט
|
| ל ע"א16 ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | רנת יצחק ישעיה עמ' רמב
|
| ל ע"א16 ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ב
|
| ל ע"א16 ממני ילמדו ויבריחו עצמן מן הגזל | מהר"ם שיק ויקרא עמ' יד
|
| ל ע"א16 ממני ילמדו וכו' ויבריחו עצמן מן הגזל | שיחות לספר ויקרא עמ' פא
|
| ל ע"א21 ל"ש דלולב הגזול פסול אלא ביו"ט ראשון | מנחת מרדכי עמ' רלו
|
| ל ע"א21 לא שאנו אלא ביט"א כו' | קידש ידיד דף כד ע"א
|
| ל ע"א21 לא שנו אלא ביום טוב ראשון אבל ביום טוב שני מתוך שיוצא בשאול יוצא נמי בגזול | רישומי דברים עמ' ט
|
| ל ע"א21 לא שנו אלא ביום טוב ראשון וכו' | אמרי אלימלך עמ' שמ-שמד
|
| ל ע"א23 גזול וכו' לכם | משנת חיים בראשית עמ' שנה
|
| ל ע"א23 רנב"י לולב הגזול והיבש פסול הא שאול כשר | אבן יהושע עמ' 28
|
| ל ע"א25 לכם להוציא את השאול ואת הגזול | חיי נפש ח"ג עמ' קמד
|
| ל ע"א27 בארבעה מינים אין יוצאין אפילו בשאול | אבני אש (אויש) מועדים עמ' נה
|
| ל ע"א28 א"ל לרב הונא להני אוונכרי כי זבניתו אסא מן הנכרים לא תגזזו אתון אלא לגזזוה אינון וכו' | להורות נתן בראשית עמ' קנח, קסא
|
| ל ע"א28 א"ל ר"ה להנהו אוונכרי | דרכי איש דף פד ע"ב
|
| ל ע"א28 א"ל ר"ה להנהו אוונכרי | קדושת יו"ט ח"א דף ט ע"ג
|
| ל ע"א28 א"ל רב הונא להנהו אוונכרי כי זבינתו אסא מכותים לא תגזזו אתון וכו' | עצי חיים - מועדים עמ' קי*
|
| ל ע"א28 א"ל רב הונא להני אונכרי כי זבנינא אסא מכותים וגו' לגזזוה אינהו ויהבו לכו | חיי נפש ח"ד עמ' שסט
|
| ל ע"א28 אמר להו לרב להנהו אנווכרי | אבן יהושע עמ' 28
|
| ל ע"א28 סתם גזילה יאוש בעלים | דברי סופרים סי' טז (עמ' 13)
|
| ל ע"א28 אמר להו רב הונא להנהו אוונכרי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמז
|
| ל ע"א29 כי זבינתו אסא | דרישה מחיים דף קפא ע"ג
|
| ל ע"א29 אוונכרי | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קנד
|
| ל ע"א29 הנהו אוונכרי וכו' | רנת יצחק שופטים עמ' קפ
|
| ל ע"א29 כי זבינתהו אסא וכו' | אברהם במחזה דף פא ע"ג
|
| ל ע"א29 כי זבנינהו אסא מכותים לא תגזוזוהו אתון אלא וכו' | חיי נפש ח"ו עמ' קלט, רטז
|
| ל ע"א29 כי זבניתו אסא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נא
|
| ל ע"א29 כי זבניתו אסא וכו' | דובר שלום (תשסג) אות שצד
|
| ל ע"א29 להני אוונכרי כי זבניתו אסא מעכו"ם וכו' | דברי יונה ח"א עמ' קמט
|
| ל ע"א30 סתם גוים גזלני ארעתא נינהו | איש צעיר דף כז ע"ב
|
| ל ע"א30 סתם נכרים גזלני ארעתא וכו', ורש"י | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רצו
|
| ל ע"א30 סתם עובדי כוכבים גזלני | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תעח
|
| ל ע"א30 סתם עכו"ם גזלני ארעתא נינהו | זך ונקי עמ' קצה
|
| ל ע"א רש"י - וליקניהו בשינוי מעשה שאגד שלשת במינים יחד דשינוי מעשה הוא | דברי יונה ח"א עמ' קמט
|
| ל ע"א רש"י - מ"ט, ושמא אותו קרקע מישראל הוה | עצי חיים - מועדים עמ' קיב
|
| ל ע"א רש"י ד"ה מאי טעמא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ה-ח, שמח
|
| ל ע"א רש"י ד"ה שונא | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ז
|
| ל ע"א רש"י ותוס' ד"ה הא | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנא, קנג
|
| ל ע"א רש"י - אע"פ שאתם מביאים העולות וכו' | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קע
|
| ל ע"א תוס' - גזולה אסורה מדאו' | גבורת יצחק סוכות עמ' לח
|
| ל ע"א תוס' - יאוש לענין ברכה | באר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ז אות ה
|
| ל ע"א תוס' - למה צריך קרא להוציא גזול | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סד
|
| ל ע"א תוס' - מצוה הבא בעבירה לא מיפסל אלא היכא דא"א לקיים המצוה אלא ע"י העבירה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שמו
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא - אמאי דחיק לאוקמי דגזיל קרבן חבירו הא קניה ביאוש וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קנה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא - בברכה שאני שאף ששינוי קונה אין זה אלא מנאץ | חיי נפש ח"א עמ' קנא ע"ב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא | חמודי צבי מועדים עמ' יח
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא | מנחת מרדכי עמ' קפה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא | משנת חיים ויקרא עמ' ט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' יד, תקיג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא | חכמת התורה צו עמ' קיא
|
| ל ע"א תוס' ד"ה כי יקריב | יבין שמועה (לעוו) עמ' תנד
|
| ל ע"א תוס' ד"ה כי יקריב | דרכי חושן עמ' רפט [הלכה]
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - במצה של טבל תיפו"ל במצהב"ע וכו' | יציב פתגם - פסח עמ' קצט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - והדתניא לכם משלכם להוציא השאול והגזול | חיי נפש ח"ו עמ' לט, ע, קיט, קמא, קעד, רז
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - ל"ל קרא לאסור מצה של טבל | חיי נפש ח"ד עמ' קז, תלט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - ל"ל קרא למעט מצה של טבל תיפוק לי' דהוי מצהב"ע | חיי נפש ח"א עמ' שכה ע"א
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - לכם אתיא רק להוציא שאול דלגזול לא צריך קרא משום דהוי מצהב"ע | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קלט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - לכם להוציא את השאול ואת הגזול תיפוק ליה משום מצוה הבא בעבירה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - למה לי לכם למעט הגזול תיפוק לי' דהוה מצהב"ע | חיי נפש ח"א עמ' כד, נו ע"ב, רכה ע"ב, רכח ע"ב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - למה לי קרא במצה של טבל תיפוק ליה משום מצוה הבא בעבירה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - למה לי קרא להוציא הגזול תיפוק לי דהו"ל מצהב"ע | חיי נפש ח"ב עמ' יג, קנה, קצא
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - למה לי קרא לכם להוציא את הגזול, והא הוה מצוה הבאה בעבירה | שם יחזקאל עמ' יט, נח, סו
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - למה לי קרא למצה של טבל אי מצהב"ע מה"ת | חיי נפש ח"ו עמ' קטז, קיט, קכב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - למה לי קרא שאינו יוצא במצה של טבל וכו' | חיי נפש ח"ג עמ' רמג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - לקמן דפסלינן לולב של אשרה ושל עיר הנדחת משום דמיכתת שיעוריה תיפוק ליה משום מצוה הבאה בעבירה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' מב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - משום שאול איצטריכא דבלאו לכם נפקא לן גזול משום מצוה הבאה בעבירה, ומהרש"א | דברי יואל מועדים ח"ב עט ע"ב, פג ע"ב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - פסלינן לולב של ע״ז דמיכתת שיעוריה תיפוק ליה דהוי מצוה הבאה בעבירה | נפש יוסף (תשעד) עמ' תכז
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום - ולקחתם לכם משלכם להוציא את השאול והגזול, למה לי קרא להוציא הגזול תיפוק ליה דהוי מצהב"ע | עצי חיים - מועדים עמ' פא*, קמא*
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' ע
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ח אות ג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קכז
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | חמודי צבי מועדים עמ' יב, תע, תעד, תפד
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | להורות נתן ויקרא עמ' מד, קלה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | מכשירי מצוה עמ' נא*, קיד
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | מקראי קדש (תשנג) עמ' תיט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | עטרת חן ח"ב עמ' יג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ו*-ז, ח"ג עמ' תקע
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' ריג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | קהלת יעקב סוכות עמ' ז
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רסב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | שני המאורות (תשסח) עמ' קלה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום (להוציא הגזל) | חיי נפש ח"ד עמ' י, קיח, קכא
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | קידש ידיד דף כד ע"ג, סב/סג ע"ג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | חיי נפש ח"ג עמ' יב, קמ, קמה, ריח
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | חמודי צבי שמות עמ' רלב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מד ע"ב, מהדו"ב ח"ג דף ו ע"א, ז ע"א
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צח
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | פרדס מרדכי עמ' תלט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מא
|
| ל ע"א תוס' ד"ה מתוך | חמודי צבי מועדים עמ' קב
|
| ל ע"א תוס' ד"ה מתוך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנב
|
| ל ע"א ר"ן בדפי הרי"ף יד ע"א | חכמת התורה קורח עמ' שצח
|
| ל ע"א ריטב"א - ל"א מצוה הבאה בעבירה אלא בדבר שבא לרצון כגון קרבן שופר ולולב וכיו"ב | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמג
|
| ל ע"ב01 וקרקע אינה נגזלת | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 309
|
| ל ע"ב01 וקרקע אינה נגזלת, רש"י - וא"נ קני מצוה הבאה בעבירה הוי | עצי חיים - מועדים עמ' קי
|
| ל ע"ב01 קרקע אינה נגזלת | גור אריה ויקרא פי"ד הערה 56
|
| ל ע"ב01 קרקע אינה נגזלת | משך חכמה בראשית פ' יד פס' כא {לעבדים לא מהני יאוש}
|
| ל ע"ב01 קרקע אינה נגזלת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יב(לד) {אם אמרינן כן לכל מידי}
|
| ל ע"ב01 קרקע אינה נגזלת תוס' הרא"ש שם | דרכי חושן עמ' שסג-שסד [הלכה]
|
| ל ע"ב01 קרקע אינה נגזלת | משיבת נפש עמ' כה
|
| ל ע"ב01 קרקע אינה נגזלת | צמח דוד (סקאליע) עמ' קעד
|
| ל ע"ב06 וליקניוה בשינוי מעשה קא סבר לולב אין צריך אגד | לקוטי שיחות חי"ב עמ' 215
|
| ל ע"ב06 ולקנינהו בשינוי מעשה | אהל רחל עמ' 695
|
| ל ע"ב06 ולקנינהו בשינוי מעשה | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיג
|
| ל ע"ב06 לולב אינו צריך אגד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סט
|
| ל ע"ב07 לולב צריך אגד | מאורי שערים עמ' שמב
|
| ל ע"ב08 אגד שינוי החוזר לברייתו הוא | לחמי תודה דף רה ע"ב
|
| ל ע"ב08 שינוי החוזר לברייתו | בני שלשים עמ' קנב
|
| ל ע"ב08 שינוי החוזר לברייתו וכו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 89
|
| ל ע"ב08 שינוי החוזר לברייתו לא שמי' שינוי | חמודי צבי שמות עמ' קמא
|
| ל ע"ב08 שינוי החוזר לברייתו לא שמיה שינוי | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' סד
|
| ל ע"ב09 וליקנינהו בשינוי השם | מקראי קדש (תשנג) עמ' רנד
|
| ל ע"ב רש"י - יאוש אינו עדיין קנין | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנג
|
| ל ע"ב רש"י - יאוש בקרקע | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקד
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה וקרקע - שינוי רשות לא הוי מצוה הבאה בעבירה | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קנה
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה וקרקע | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריא
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה וקרקע, מהרש"א | חכמת התורה בראשית עמ' שעה
|
| ל ע"ב רש"י - אין יאוש לקרקע | לחמי תודה דף קנג ע"א
|
| ל ע"ב רשב"א ד"ה ת"ר | קהלת יעקב סוכות עמ' ז, כה
|
| ל ע"ב תוס' - גזרו שמא יעבירנו אף שהוא גזירה רחוקה | דברי יונה ח"א עמ' צה
|
| ל ע"ב תוס' - שינוי השם ושינוי מעשה אף דחוזר לברייתו קנה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנג
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וליקנוי' | שם ישראל עמ' קטו
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וליקנויה | חמודי צבי מועדים עמ' יח
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע - ל"א מצוה הבאה בעבירה אלא בדבר שבא לרצון כגון קרבן שופר ולולב כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קצג
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע - מיהו היכא דנשתקע שם בעלים וכו' יש יאוש | רנת יצחק שופטים עמ' קמה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע | חיי נפש ח"ו עמ' קמה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כז ע"א
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע | בריכות המעיין עמ' רמ
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע | כתנות אור עמ' תצח
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע, וריטב"א, ל"ל למיפסל סוכה גזולה הא הוי מהב"ע | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' יז, נ
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה משום | ויגד יעקב עמ' רנ, רנו, שיח, שיט
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה קרקע | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' א
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה שינוי - אף שלא קנאו וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קיא
|
| ל ע"ב ריטב"א - לא אמרינן מצוה הבאה בעבירה אלא בדבר שבא לרצות כגון קרבן שופר ולולב כו' | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' סח
|
| לא ע"א02 והמסכך ברה"ר וכו' בשתוקף את חבירו והוציאו מסוכתו | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קסה, ח"ד שאלה קנ
|
| לא ע"א02 מסכך ברשות הרבים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצה
|
| לא ע"א02 סוכה גזולה והמסכך ברה"ר ר"א פוסל ותוס' ד"ה אבל | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| לא ע"א02 סוכה גזולה והמסכך ברשות הרבים | פנים מסבירות עמ' קסז
|
| לא ע"א02 סוכה גזולה וכו' ר"א פוסל וחכמים מכשירין | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכב
|
| לא ע"א06 אי קרקע נגזלת סוכה גזולה היא | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עה
|
| לא ע"א07 סוכה גזולה היא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרצא
|
| לא ע"א07 קרקע אינה נגזלת | שם יחזקאל עמ' סו
|
| לא ע"א07 קרקע אינה נגזלת וסוכה שאולה היא וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 349
|
| לא ע"א07 קרקע נגזלת | דרכי חושן עמ' שסז [הלכה]
|
| לא ע"א09 אדם יוצא יד"ח בסוכתו של חבירו וקרקע אינה נגזלת | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קצג
|
| לא ע"א11 אבל גזל עצים, רש"י - משום דקננהו בשינוי | טירת כסף דף רצט ע"א
|
| לא ע"א11 גזול | ויגד יעקב עמ' שכ {פסול דתעומה"ע שייך רק בסכך ופסול דגזילה שייך אף בדפנות}
|
| לא ע"א15 האי סבתא דאתאי לקמיה דר"נ אמרה ליה ריש גלותא וכולהו רבנן דריש גלותא בסוכה גזולה הוו יתבי וכו' | דובר צדק (זילבר) עמ' מא
|
| לא ע"א15 ההיא איתתא דאתא לקמיה דר"ן וכו' | לשון ערומים דף סד ע"ד
|
| לא ע"א15 ההיא איתתא וכו' | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שנז
|
| לא ע"א15 ההיא אתתא דאתא לקמיה דר"ן | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף ט ע"א
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קט, קי
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' איתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי וכו' פעיתא היא דא ואין לה אלא דמי עצים בלבד | כתב סופר אגדות כאן
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' אמרה רבנן דבי ריש גלותא בסוכה גזולה יתבי וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' ז לסוכות
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמי' דר"נ | שם ישראל עמ' כז, קיד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמי' דר"נ א"ל ר"ג וכו' פעיתא הוא דא וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) לך ו ע"ג
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דר' נחמן | חמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 590
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דר"נ א"ל ר"ג וכולהו רבנן דבי ר"ג בסוכה גזולה הוו יתבי צוחה ולא אשגח בה ר"נ וכו' | דעת סופר (סופר) עמ' טז
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דר"נ אמרה ליה ריש גלותא וכו' | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקיד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דר"נ וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רמד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דר"נ וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' צט, קט-קיז
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' צו
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן א"ל ריש גלותא וכולהו רבנן וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעו
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן וכו' פעיתא היא דא ואין לה אלא דמי עצים בלבד | רישומי דברים עמ' ט, י
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מה ע"ד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף יח ע"א
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן | אבן יהושע עמ' 27
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתאי קמיה דר"נ | טירת כסף דף רנח/רצח ע"ד
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא דאתית לקמיה דרב נחמן וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 36
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' א"ל ריש גלותא וכו' בסוכה גזולה הוו יתבי וכו' | הר המוריה עמ' כו
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' איתתא דהו' לי' לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה | דברי יואל פ' לך לך דף שכב ע"א
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' איתתא דהו"ל לאבוה שי"ח עבדי צווחא קמייכו וכו' פעיתא היא | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצג {הסבתא צווחה שאין כבודה לטרוח בהבאת עצים; והשיבה דכיון דפעיתא היא, ואינה מכובדת, תלך לקנות עצים}
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' איתתא דהוה לי' לאבוה תלת מאה ותמני סרי עבדי צווחא קמייכי ולא אשגחיתו בה | הדרש והעיון בראשית מאמר נו
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' איתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה | פאר יעקב ח"א עמ' פו, ח"ד עמ' שצז
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' בסוכה גזולה הוי יתבו פעיתא היא דא | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שח
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' ר"ג ורבנן דבי ריש גלותא בסוכה גזולה יתבי | חיי נפש ח"ו עמ' קצט, ריא
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' ריש גלותא וכולהו רבנן בסוכה גזולה הוי יתבי וכו' פעיתא היא דא ואין לה אלא רמי עצים בלבד | חמודי צבי מועדים עמ' טו
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא וכו' | אמרי יוסף בראשית דף נג ע"ב
|
| לא ע"א15 ההיא סבתא | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קעב
|
| לא ע"א16 ר"ג וכולהו רבנן בסוכה גזולה הוי יתבי | חיי נפש ח"ג עמ' א
|
| לא ע"א16 ריש גלותא וכולהו רבנן בסוכה גזולה יתבי | חכמת התורה חיי שרה עמ' תלט
|
| לא ע"א17 צווחה ולא אשגח בה | פני מלך ויקרא עמ' קצז
|
| לא ע"א18 איתתא דהו"ל לאבוה שי"ח עבדי | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מ
|
| לא ע"א18 איתתא דהוא לאביה שי"ח עבדי צווחא | דברי סופרים סי' טז (עמ' 13)
|
| לא ע"א18 איתתא דהוה ליה לאבוה שי"ח עבדי | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' סג, עט
|
| לא ע"א18 איתתא דהוי לאבוה תלת מאה ותמניא סרי עבדי | חכמת התורה לך לך עמ' שצז
|
| לא ע"א18 אמרה ליה אתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי וכו' | טיול בפרדס ח"ב עמ' שט, שנג
|
| לא ע"א18 אשה שהיו לאביה 318 עבדים | עטרת תפארת - מזכרת תודה עמ' 6,9
|
| לא ע"א18 אשה שהיו לאביה שי"ח עבדים וכו' פעיתא דא | נחלת יוסף (מייזליש) סי' לג אות יד
|
| לא ע"א18 אתתא דהוי ליה לאבוה ג' מאות וי"ח עבדי צווחה קמייכו ולא אשגיחתו בה | טל חיים (פרידלנדר) עמ' שלב
|
| לא ע"א18 דהוה לאבוה שי"ח עבדי | ראש דוד (תקלו) דף קכה ע"ג-ע"ד
|
| לא ע"א18 דהוה לאבוה שי"ח עבדי | ראש דוד (תשמו) עמ' תעז
|
| לא ע"א18 היו לאבי 318 עבדים | אשל חיים ח"א עמ' קסד
|
| לא ע"א18 היו לאבי שי"ח עבדים | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעט
|
| לא ע"א22 האי כשורא דמטללתא בגזולה וכו' תקנת מריש | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה צו
|
| לא ע"א22 האי כשורה דמטללתא דגזולה | גבורת יצחק סוכות עמ' לד, לח
|
| לא ע"א29 יבש פסול ור' יהודה מכשיר | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכא
|
| לא ע"א29 לולב היבש פסול ור"י מכשיר | תפארת ראובן עמ' רח
|
| לא ע"א29 לר' יהודה לולב היבש כשר | לחמי תודה דף רו ע"א
|
| לא ע"א29 ר"י מכשיר בלולב היבש | עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות מג
|
| לא ע"א30 לולב מחלוקת אי בעי הדר אבל אתרוג דברי הכל בעי הדר | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נ ע"ג
|
| לא ע"א31 דין הדר הפוסל בלולב | אור אברהם שמות עמ' רלח
|
| לא ע"א31 הדר | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1955 {מלשון הידור}
|
| לא ע"א31 מה אתרוג בעי הדר אף לולב בעי הדר | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 257, חכ"ב עמ' 132
|
| לא ע"א31 מה אתרוג בעי הדר אף לולב בעי הדר | אור אברהם - תשובה עמ' תטז
|
| לא ע"א33 אתרוג היבש פסול | מאכסניא של התורה סי' כט
|
| לא ע"א43 לולב צריך אגד | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רמד
|
| לא ע"א46 ד' מינין שבלולב | אוצר הכבוד
|
| לא ע"א47 לא מצא אתרוג | הכתב והקבלה דברים פ"ד פסוק ב
|
| לא ע"א47 לא מצא אתרוג לא יביא פריש ולא רימון ותוס' | איתן האזרחי עמ' קלב
|
| לא ע"א48 לא יביא לא פריש ולא רימון וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' א
|
| לא ע"א50 מעשה בבני כרכין שהיו מורישין לולביהן לבני בניהם | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 220
|
| לא ע"א50 ר"י אומר אף יבשין כשרים | דרכי חושן עמ' פה [הלכה]
|
| לא ע"א רש"י - אין אדם דן היקש מעצמו | גור אריה שמות פכ"ט הערה 140
|
| לא ע"א רש"י - לאבוה, לאברהם ילידי ביתו שי"ח | דובר צדק (זילבר) עמ' מא
|
| לא ע"א רש"י - לאבוהא - לאברהם אבינו ילידי ביתו ג' מאות וי"ח | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מה ע"ד
|
| לא ע"א רש"י - מדות התורה שאדם דן מעצמו | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ב אות ג
|
| לא ע"א רש"י - סוכה גזולה פסולה בגוזל מראש הספינה ועגלה | אור אברהם דברים עמ' קפח
|
| לא ע"א רש"י ד"ה אלא דמי - דתקנת חכמים היא זו על המריש הגזול שבנאו בבירה שיטול הנגזל את דמיו, ולא חייבוהו לקעקע את בנינו מפני תקנת השבים | רישומי דברים עמ' י
|
| לא ע"א רש"י ד"ה ההיא - דגזלו ממנה עבדי ריש גלותא עצים, וסככו בהן | רישומי דברים עמ' י
|
| לא ע"א רש"י ד"ה ורבנן - בסוכה שאינה שלו בשאולה | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 349
|
| לא ע"א רש"י ד"ה לא מקשינן - ולא ניתן לדרוש מעצמו מכל שלש עשרה מדות שהתורה נדרשת בהן אלא קל וחומר | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לו
|
| לא ע"א רש"י ד"ה לא מקשינן | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קנ ע"א
|
| לא ע"א רש"י ותוס' - מחלוקת אם היקש נדרש מעצמו | פרפרת משה ח"ב עמ' רז
|
| לא ע"א רשב"א - כהן המוסיף על הברכות עובר רק בפריסת כפים | אור אברהם ויקרא עמ' קלג, קלח
|
| לא ע"א רשב"א - נשיאות הכפים הוי לעיכובא | אור אברהם דברים עמ' יז
|
| לא ע"א תוס' - אדם דן היקש מעצמו | גור אריה שמות פכ"ט הערה 140, ויקרא פכ"א הערה 156, במדבר פל"א הערה 34, דברים פכ"ו הערה 102
|
| לא ע"א תוס' - סוכה גזולה פסולה בגוזל מראש הספינה ועגלה | אור אברהם דברים עמ' קפח
|
| לא ע"א תוס' - ר"א סבירא ליה קרקע נגזלת | פנים מסבירות עמ' תלט
|
| לא ע"א תוס' ד"ה גזל עצים - אין זה סוכה גזולה דקנינהו בשינוי מעשה וכו' | דברי יואל פ' לך לך דף שכג ע"א
|
| לא ע"א תוס' ד"ה ור"י - פי' בקונטרס לא הוקשו וכו' אלא כל המדות אדם דן מעצמו חוץ מגזרה שוה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לו
|
| לא ע"א תוס' ד"ה ור"י סבר וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעב
|
| לא ע"א ריטב"א | מאורי שערים עמ' שנב
|
| לא ע"א כפות תמרים - פסול גזול בסוכה וכו' גם בדפנות | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 354
|
| לא ע"ב01 מורישין את לולביהן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לב
|
| לא ע"ב01 שהורישו לולביהן לבניהם | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רג, רכד
|
| לא ע"ב01 שהיו מורישין לולביהן | תורת חיים (קאסוב) עמ' ריח
|
| לא ע"ב05 כשם שאין פוחתין כך אין מוסיפין | נחלי מים (מלאח) עמ' רלב
|
| לא ע"ב05 שאין פוחתים | הכתב והקבלה במדבר פ"ד פסוק ב
|
| לא ע"ב08 מהו דתימא האי לחודיה קאי והאי לחודיה קאי, ריטב"א | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קסג
|
| לא ע"ב09 לא יביא לא פריש ולא רימון | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' מו ד"ה אי
|
| לא ע"ב09 לא מצא אתרוג לא יביא פריש | ברכת השיר (צינץ) עמ' פד
|
| לא ע"ב17 משום דלא גמר פירא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כב ד"ה ואמרו
|
| לא ע"ב17 משום דלא גמר פרי | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לז ע"ג
|
| לא ע"ב23 לולב בימין ואתרוג בשמאל | פני מלך ויקרא עמ' קפט
|
| לא ע"ב24 אלא לר"י הא דכתב הדר ההיא שדר משנה לשנה באילן | איתן האזרחי עמ' קלב
|
| לא ע"ב25 דר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם חנ"ח עמ' 166
|
| לא ע"ב25 הדר באילן | דברי שמואל (תשנח) עמ' קז
|
| לא ע"ב25 הדר באילנו משנה לשנה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כב ד"ה ואמרו
|
| לא ע"ב25 הדר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם חנ"ד עמ' 176, חנ"ה עמ' 277
|
| לא ע"ב25 הדר באילנו משנה לשנה ובתוס' | תפארת ראובן עמ' רה
|
| לא ע"ב25 הדר הדר באילנו משנה לשנה | דבש השדה עמ' קסה
|
| לא ע"ב25 הדר שדר באילנו משנה לשנה | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' נח
|
| לא ע"ב25 של אשירה ועיר הנדחת פסול | מקראי קדש (תשנג) עמ' ריז, רכא
|
| לא ע"ב26 ושל אשירה פסול דכתותי מיכתת שיעוריה | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מא, ח"ב שאלה כז, ח"ג שאלה קמח, קעב, ח"ד שאלה קסו
|
| לא ע"ב26 ושל אשרה פסול וכו' הכא באשרה דמשה עסקינן | זכור לדוד עמ' סה
|
| לא ע"ב26 לולב של ע"ז לא יטול ואם נטל כשר | למדנות (תשנח) פ' אמור אות עה
|
| לא ע"ב27 דכתותי מיכתת שיעוריה | של"ה (תשנז) פרשת תצוה אות לה
|
| לא ע"ב27 כתותי מכתת שיעוריה | כתונת פסים (תשעא) עמ' נא
|
| לא ע"ב28 נקטם ראשו נפרצו עליו פסול | אוצר הכבוד
|
| לא ע"ב רש"י - מצוות לאו ליהנות ניתנו, וריטב"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רפד
|
| לא ע"ב תוס' - סנדל של ע"ז | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפא
|
| לא ע"ב תוס' - הדר באילנו - בן עזאי | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף מח ע"א
|
| לא ע"ב תוס' - כל שיש לו היתר ע"י ביטול ל"א כתותי | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עט(רנח) {כיון שבידו להתיר איסורו קל}
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הואיל | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קי, שכג
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הואיל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסב
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הואיל | נפש הרב עמ' שג
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הירוק | מפניני הרב עמ' קצח
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הירוק | נזר הקדש ח"ב עמ' רמט
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הירוק ככרתי | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' נו, נח, רפג
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הירוק | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רלה
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה שיעור | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מג
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה באשרה דמשה | קול שמואל (קונפורטי) דף ג ע"ב
|
| לא ע"ב רשב"א - בל תוסיף בברכת כהנים, דוקא ע"י נשיאת כפים | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קסג
|
| לא ע"ב רשב"א ד"ה מאי לאו - ב"ב מצוה דכהן הוא | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 41
|
| לא ע"ב ר"ן יד ע"א בדפי הרי"ף | חכמת התורה תולדות עמ' תרעח
|
| לא ע"ב ריטב"א - אין חיוב על הישראל להתברך ברכת כהנים | אור אברהם במדבר עמ' עח
|
| לא ע"ב ריטב"א - ברכת כהנים מצוה דכהן הוא, לא דישראל | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רפב, תמח
|
| לא ע"ב ריטב"א - ברכת כהנים מצוה דכהנים דוקא | אור אברהם על ספר המצוות עמ' צד, קעג, תס
|
| לא ע"ב ריטב"א - ליכא חיוב אישראל להתברך, מצוה דכהן היא | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שב
|
| לא ע"ב ריטב"א - ליכא חיובא אישראל להתברך, מצוה דכהן היא | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שסה
|
| לא ע"ב ריטב"א - מצות ברכת כהנים אכהנים דוקא לא אישראל | אור אברהם - תשובה עמ' תסו
|
| לא ע"ב ריטב"א - מצות ברכת כהנים היא על הכהנים ולא על ישראל | אור אברהם ברכות עמ' לג
|
| לא ע"ב ריטב"א | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיא
|
| לא ע"ב ריטב"א ד"ה מאי לאו | משיב צדק סי' לד (עמ' 20)
|
| לא ע"ב פני יהושע | הכתב והקבלה בראשית פל"ה פסוק ד
|
| לב ע"א02 דומה לחרות כשר | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכד
|
| לב ע"א03 העקום פסול לא שנו אלא לפניו אבל לאחריו כשר | מקראי קדש (תשנג) עמ' שח
|
| לב ע"א10 נחלקה התיומת וכו' ופסול | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כב ד"ה אמנם
|
| לב ע"א10 נחלקה התיומת וכו' פסול | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תסח
|
| לב ע"א10 ולא יהא נפרד התיומת | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפה
|
| לב ע"א10 תיומת | טוב טעם בראשית עמ' קסג
|
| לב ע"א17 אם היה פרוד יכפתנו | גור אריה ויקרא פכ"ג הערה 111
|
| לב ע"א17 כפות | תורת מנחם חנ"ד עמ' 176
|
| לב ע"א17 כפות אם היה פרוד יכפתנו | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מג
|
| לב ע"א17 כפות תמרים - כפותים יחד | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 59
|
| לב ע"א17 כפות תמרים כפות | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שס
|
| לב ע"א17 'כפות תמרים' כפות | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' עא
|
| לב ע"א18 ממאי דהאי כפות תמרים דלולבא הוא וכו' | תורה בציון עמ' תפט
|
| לב ע"א18 ממאי דהאי כפת תמרים וכו' ואימא כופרא וכו' בהדס ואימא הירדוף וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נ ע"ג
|
| לב ע"א18 ממאי דכפות תמרים דלולבא | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יח
|
| לב ע"א19 כפות תמרים הוא לולב, בקבלה | נטריקן (תשעד) עמ' קז
|
| לב ע"א22 כופרא הוא דקל שלא נתבשל כל צורכו, יש בו קוצים | נטריקן (תשעד) עמ' קנב
|
| לב ע"א22 אימא כופרא אמר אביי דרכיה דרכי נועם | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכב
|
| לב ע"א22 אמר אביי דרכיה דרכי נועם כתיב | מכשירי מצוה עמ' טו
|
| לב ע"א22 דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום | משך חכמה בראשית פ' ט פס' ז
|
| לב ע"א22 דרכיה דרכי נועם | מכמני עוזיאל עמ' קיט
|
| לב ע"א22 דרכיה דרכי נועם | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שצא
|
| לב ע"א22 דרכיה דרכי נעם | מן הבאר עמ' 239 {כלל גדול של תורה}
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רפח
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא אמר אביי דרכיה דרכי נועם כתיב | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' כד, שכו
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא אמר אביי דרכיה דרכי נעם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנח ד"ה ויובנו, עמ' תקנט ד"ה והנמשל
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא וכו' | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 351
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא וכו' דרכיה דרכי נועם וכו' ורש"י | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קסב
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא וכו' דרכיה דרכי נועם | נטריקן (תשעד) עמ' יא, קכו
|
| לב ע"א22 ואימא כופרא | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תטז
|
| לב ע"א24 ואימא תרתי | אמרי נועם (מועדים) סי' יד ליום א דסוכות {נוטלין לולב אחד, אע"פ שנאמר 'תמרים' בלשון רבים}
|
| לב ע"א24 ואימא תרתי כפי דתמרי וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קמט
|
| לב ע"א24 ואימא תרתי כפי דתמרי כפת כתיב | פאר יעקב ח"ד עמ' שעט
|
| לב ע"א24 ואימא תרתי כפי דתמרי | תורה אור (באנדי) עמ' רצז
|
| לב ע"א24 ואימא תרתי כפי תמרי | אוצר הכבוד
|
| לב ע"א רש"י - למה נטר רבא טעמו עד הדס ולא אמר גם כן בלולב | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נ ע"ג
|
| לב ע"א רש"י ד"ה תיומת | פניני שבח עמ' קכב
|
| לב ע"א תוס' ד"ה באשרה - ומיהו קשה דפרק כל הצלמים בעי ר"ל המשתחוה לדקל לולובו מהו למצוה | רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 46
|
| לב ע"א תוס' ד"ה דרכיה - רבא לא היה שם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנח ד"ה ושם
|
| לב ע"ב01 ציני הר הברזל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שצ
|
| לב ע"ב01 ציני הר הברזל וכו' ב' תמרות יש בגיא בן הינום וכו' וזו פתחה של גהינום | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצד {רק גיד קטן מהגהינום; ב' תמרות רמז לתענוגי עוה"ז, ושם פתח הגהינום; צדיק נמשל כתמר שפירותיו מתוקים והוא מתגבר על התאוות, ביאור מאמרנו ע"ד מוסר לקדושת היסוד}
|
| לב ע"ב07 שתי תמרות יש בגיא בן הנם וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות לט
|
| לב ע"ב09 זו פתחה של גיהנם | משך חכמה דברים פ' לד פס' ג
|
| לב ע"ב10 אמר רב יהודה אמר שמואל שיעור הדס וערבה שלשה ולולב ארבעה כרי שיהא לולב יוצא מן ההדס טפח וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכא
|
| לב ע"ב11 שיעור הבד שלשה טפחים | כד הקמח (מישור) עמ' רנד
|
| לב ע"ב11 שיעור הדס וערבה ג' לולב ד', כדי שיהא יוצא מן ההדס טפח | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצד {מדרש שד' מינים נמשלו לד' כתות; האתרוג, הת"ח השלם, אינו נאגד עם ג' האחרים, והג' יכולים להאגד, בתנאי שהלולב (ת"ח) יהיה הגבוה, והערבה (הע"ה) הנמוך; ביאור הפייט והמשנה (סוכה מה ע"א) מורביות זוקפין בצדי מזבח}
|
| לב ע"ב12 צריך הלולב להיות יוצא מההדס טפח | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכב
|
| לב ע"ב14 שדרו של לולב צריך שיצא מן ההדס טפח כו' כדי לנענע בו | תורת מנחם חנ"ד עמ' 144
|
| לב ע"ב15 שיעור הלולב כדי לנענע בו | תורת מנחם ח"ז עמ' 31, ח"י עמ' 51
|
| לב ע"ב21 אמה בת ה' טפחים | יד דוד (אופנהיים) עמ' ד
|
| לב ע"ב21 שרא ליה מאריה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' קלב-קלג, קמא
|
| לב ע"ב21 שרא ליה מאריה | ס' העיקרים (מישור) עמ' לז
|
| לב ע"ב30 אימר דאמרינן לא דק לחומרא | ויואל משה מאמר ב סי' עא עמ' רעא
|
| לב ע"ב37 הדס הגזול פסול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשא
|
| לב ע"ב37 הדס הגזול פסול | פרדס מרדכי עמ' תקיז
|
| לב ע"ב39 נקטם ראשו פסול | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 221
|
| לב ע"ב39 הדס שהיו ענביו מרובות מעליו וכו' | תורת מנחם ח"י עמ' 52
|
| לב ע"ב39 ואם היו ענביו מרובות מעליו פסול וכו', ורש"י ד"ה דחוי מעיקרא ותוס' ד"ה נקטם וכו' | איש אמונים דף פו ע"ד
|
| לב ע"ב40 ענביו מרובה מעליו פסול | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיז
|
| לב ע"ב40 ענביו מרובות ומיעטן פסול וחכמים מכשירין | חנן אלקים עמ' רפא, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר, רא
|
| לב ע"ב41 ואין ממעטין ביו"ט | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנה
|
| לב ע"ב41 וענף עץ עבות הם הדסים | תורה בציון עמ' תפט
|
| לב ע"ב41 ענף עץ עבות - הדס | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' קכד
|
| לב ע"ב41 ענף עץ עבות | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תק
|
| לב ע"ב41 ענף עץ עבות שענפיו חופין את עצו ואיזה הוא הוי אומר זה הדס | שם ישראל עמ' שנט
|
| לב ע"ב41 ענף עץ עבות, שענפיו חופין את עצו | לחמי תודה דף רז ע"א
|
| לב ע"ב42 הדס ענפיו חופין את עצו | דברי נפתלי ח"ג עמ' רלז
|
| לב ע"ב42 שענפיו חופין את עצו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כג ד"ה וענף
|
| לב ע"ב42 שענפיו חופין את עצו ואי זה הוא הוי אומר זה הדס | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 177, 277-278
|
| לב ע"ב42 שענפיו חופין את עצו וכו' זהו הדס וכו' | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' סד
|
| לב ע"ב43 ואימא זיתא | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף מו ע"ב
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ב אות ד
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף | זאת ליעקב שמות עמ' ס
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף אמר אביי דרכי' דרכי נועם וליכא | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות לג
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף אמר אביי דרכי' דרכי נועם וליכא רבא אמר מהכא האמת והשלום אוהבו, רש"י ותוס' | פאר יעקב ח"ד עמ' שפו
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף אמר אביי דרכיה דרכי נועם, ורש"י | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' טו
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף אמר אביי דרכיה דרכי נועם, ורש"י | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רנט
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' פ ד"ה תנו, ח"ה עמ' תקנח ד"ה ושם
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף וכו' דרכיה דרכי נועם וכו', ורש"י ותוס' | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קסא
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף וכו' דרכיה דרכי נועם | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנ
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף רבא אמר האמת והשלום אהבו | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קפ
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף רבא אמר האמת והשלום אהבו וזה אינו אמת | עלי שור ח"ב עמ' תקלד
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדוף | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תטז
|
| לב ע"ב44 הרדופני | אהבת חיים (דייטש) עמ' קעו
|
| לב ע"ב44 ואימא הירדפוני דרכי' דרכי נועם | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת אמור עמ' קצו
|
| לב ע"ב44 ואימא הרדופני | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רפח
|
| לב ע"ב45 דרכיה דרכי נועם | שיחות מוסר (תשסב) עמ' תכ
|
| לב ע"ב45 דרכיה דרכי נועם | תורת אביגדור ח"ב עמ' קסו
|
| לב ע"ב45 דרכיה דרכי נועם וליכא | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קלח
|
| לב ע"ב45 האמת והשלום אהבו | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' ריט
|
| לב ע"ב45 האמת והשלום אהבו, ורש"י - הירדוף אינו אמת | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקה
|
| לב ע"ב45 האמת והשלום אהבו, ורש"י | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רמא
|
| לב ע"ב46 קלוע כמין קליעה ודומה לשלשלת זהו הדס | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות לג
|
| לב ע"ב46 רבי אליעזר בן יעקב אומר ענף עץ עבות עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה הדס | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמא
|
| לב ע"ב47 ענף עץ אבות עץ שטעם עצו ופריו שוה | דברי נפתלי ח"ג עמ' רלז
|
| לב ע"ב47 ענף עץ טעם עצו ופריו שוה | תפארת ראובן עמ' רז
|
| לב ע"ב47 עץ שטעם עצו ופריו שוה | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שנו
|
| לב ע"ב48 ה"ד עבות וכו' הואיל ונפיק מפומיה | שעורי דעת ספר ב עמ' קסז
|
| לב ע"ב48 היכי דמי עבות וכו' אבא לההוא הדס שוטה קרי ליה | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ב, מה
|
| לב ע"ב48 היכי דמי עבות וכו' דקיימי תלתא טרפי בקינא | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קצ
|
| לב ע"ב48 היכי דמי עבות וכו' הואיל ונפק מפומיה דרב | הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קב
|
| לב ע"ב48 היכי דמי עבות וכו' והוא דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות לג
|
| לב ע"ב48 והוא דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא | תורה בציון עמ' תפט
|
| לב ע"ב48 ענף עץ עבות דקיימי תלתא טרפי בחד קינא | ויגד יעקב עמ' שה
|
| לב ע"ב48 עץ עבות כשר ושאינו עבות פסול וכו' הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | מחשבת מוסר ח"א עמ' קמה
|
| לב ע"ב49 דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רמו
|
| לב ע"ב49 דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כג ד"ה וענף
|
| לב ע"ב49 דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' נ
|
| לב ע"ב49 תלתא בחד קינא | תורת מנחם חמ"ח עמ' 186
|
| לב ע"ב49 הדס דתלתא בחד קינא | אמרות ה' השלם ח"א עמ' תז
|
| לב ע"ב49 הדס צ"ל תלתי טרפא בחד קינא | בישורון מלך ח"ב עמ' סג
|
| לב ע"ב49 הדס ששני עלים למעלה ואחד למטה | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 59-60
|
| לב ע"ב49 ר' אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קעא
|
| לב ע"ב49 ר"א וכו' מהדר וכו' הואיל ונפיק מפומא דר"כ | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 282, 277, חכ"ב עמ' 31, חכ"ט עמ' 218
|
| לב ע"ב49 ראב"ד מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומי' דר"כ | תורת מנחם חל"ח עמ' 59
|
| לב ע"ב49 ראב"ד מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומי' דר"כ, ורש"י | תורת מנחם חנ"ח עמ' 97, 427
|
| לב ע"ב49 רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מ
|
| לב ע"ב49 רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסח, ד' תשל
|
| לב ע"ב49 רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד כו' א"ל מר בר אמימר לרב אשי אבא לההוא הדס שוטה קרי ליה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ה
|
| לב ע"ב49 רב אחא בריה דרבא מהדר אתריה וחד | פרי צדיק שושן פורים אות ב, פסח אות טז
|
| לב ע"ב49 רב אחא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רמו
|
| לב ע"ב49 רב כהנא אמר אפילו תרי וחד וכו' | הר המוריה עמ' קכב, רכז
|
| לב ע"ב49 תלתא בחד קינא | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רסג
|
| לב ע"ב49 תלתא בחד קינא | תורת מנחם חנ"ד עמ' 176
|
| לב ע"ב49 הדס ג' בחד קינא | הישר והטוב (תשסג) עמ' שמג
|
| לב ע"ב49 תלתא תלתא בחד קנא | כד הקמח (מישור) עמ' רנד
|
| לב ע"ב49 תלתא תלתא טרפי בקינא | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שס
|
| לב ע"ב50 א"ל מר בר אמימר לרב אשי אבא לההוא הדס שוטה קרי ליה | מצווה ועושה ח"א עמ' נו
|
| לב ע"ב50 א"ל מר בר מרימר אבא לההוא הדס שוטה קרי ליה | כתנות אור עמ' תכג
|
| לב ע"ב50 הואיל ונפיק מפומי' דר"כ | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 247
|
| לב ע"ב50 הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | טובך יביעו ח"ב עמ' פ
|
| לב ע"ב50 כיוון דנפיק מפומיה דרב כהנא | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' פ, ח"ב עמ' תסד
|
| לב ע"ב50 מהדר אתרי וחד הואיל ונפק מפומי' כו', ורש"י | תורת מנחם ח"ה עמ' 146
|
| לב ע"ב51 הדס שוטה | ויגד יעקב עמ' תרו
|
| לב ע"ב51 הדס שוטה | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קנח
|
| לב ע"ב51 הדס שוטה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקנט
|
| לב ע"ב רש"י - הוא המנענע | תורת מנחם חל"ה עמ' 86
|
| לב ע"ב רש"י ד"ה האמת והשלום | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סז ע"ב
|
| לב ע"ב רש"י ד"ה והאמת - וזה אינו לא אמת ולא שלום וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנח ד"ה ושם
|
| לב ע"ב רש"י ד"ה מהדר אתרי וחד - אף על גב דתלתא בחד קינא כל שכן דכשר, הואיל ונפק מפומיה דרב כהנא | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' מה
|
| לב ע"ב רש"י ד"ה ענף עץ עבות | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיב, תלב
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה צא | דברי נפתלי ח"ג עמ' ריט
|
| לג ע"א01 אסא מצראה דקיימי ז' ז' בחד קינא | שרגא המאיר על התורה עמ' קנו
|
| לג ע"א01 באסא מצראה דקיימי שבעה שבעה בחד קינא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קעה
|
| לג ע"א07 מדאורייתא בשלשה עלים לחים סגי | כד הקמח (מישור) עמ' רנד
|
| לג ע"א09 נקטם ראשו מעיו"ט ועלתה בו תמרה כשרה | מקראי קדש (תשנג) עמ' ריח
|
| לג ע"א09 נקטם ראשו פסול וכו' ורש"י ד"ה יש דיחוי אצל מצות | איש אמונים דף פו ע"ד
|
| לג ע"א10 בעי ר' ירמיה וכו' | בית אהרן (קריספין) דף ז ע"א
|
| לג ע"א12 יש דיחוי אצל מצות או לא | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף טו ע"א
|
| לג ע"א18 אין דיחוי אצל מצוות | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסה
|
| לג ע"א18 אין דיחוי במצות | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 52
|
| לג ע"א21 דילמא ספוקי מספקא ליה לחומרא אמרינן לקולא לא אמרינן, ורש"י | ויואל משה מאמר ג סי' לא עמ' תלה
|
| לג ע"א25 לולב אין צריך אגד | עטרת חן ח"ב עמ' נא
|
| לג ע"א25 לולב צריך אגד | דברי שאול דברים עמ' רצו
|
| לג ע"א26 תולמ"ה, רש"י וערוך לנר | מאורי שערים עמ' שמא
|
| לג ע"א36 לולב אי"צ אגד וכו' זה א-לי ואנוהו | לקוטי שיחות חי"ב עמ' 215
|
| לג ע"א36 רבנן ס"ל אין צריך אגד | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות עא, ויחי אות מד {ור' יהודה סובר התנאה לפניו במצות}
|
| לג ע"א37 לא אגדו פסול לרבי יהודה | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קפח
|
| לג ע"א41 לולב מצוה לאוגדה וכו' לעולם רבנן ומצוה משום זה א-לי ואנוהו | פאר יעקב ח"ד עמ' שפז
|
| לג ע"א41 לולב מצוה לאוגדו ואם לא אגדו כשר | מאכסניא של התורה סי' כט
|
| לג ע"א41 מצוה לאגדו | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמט
|
| לג ע"א43 או שהיו ענביו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' עא
|
| לג ע"א43 ומצוה לאגוד הלולב מאי טעמא משום זה אלי ואנוהו | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ה אות א
|
| לג ע"א44 והמקום יהיה בעזרו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יז ע"ב
|
| לג ע"א רש"י ד"ה ולולב - דקדוש היום וכו' זמן מצוה | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 353, חכ"ב עמ' 129
|
| לג ע"א רש"י ד"ה ופליגי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלב
|
| לג ע"א תוס' ד"ה נקטם - בבעיא דר' ירמיה מהאי טעמא לא בעי צורך קצת | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסח
|
| לג ע"א תוס' - בענין החילוק בין אשחיר ביו"ט לאשחיר בערב יו"ט | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסז
|
| לג ע"א תוס' - מה שלומדין הידור מצוה מואנוהו הוא רק לכתחילה | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תלד
|
| לג ע"א תוס' ד"ה ואימא | ככר לאדן (תקסא) דף קפב ע"ב
|
| לג ע"א תוס' ד"ה ואימא | ככר לאדן (תשנ) עמ' קיא
|
| לג ע"א תוס' ד"ה ואימא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקעא
|
| לג ע"א תוס' ד"ה נקטם | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רט
|
| לג ע"א תוס' ד"ה נקטם | נאוה תהלה עמ' עב
|
| לג ע"ב07 האי אדום הוא אלא שלקה | נזר הקדש ח"ב עמ' קמ
|
| לג ע"ב07 האי דם שחור אדום הוא אלא שלקה | אגרא דכלה ח"א עמ' תיז
|
| לג ע"ב07 האי דם שחור אדום הוא אלא שלקה | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 220
|
| לג ע"ב07 האי דם שחור אדום הוא אלא שלקה | דברי סופרים סי' לח (עמ' 42), דובר צדק עמ' 35
|
| לג ע"ב07 האי דם שחור אדום הוא אלא שלקה | של"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות טז
|
| לג ע"ב07 האי שחור אדום הוא אלא שלקה | טיול בפרדס ח"ב עמ' שלט
|
| לג ע"ב11 דחוי מעיקרא הוא | חכמת התורה אמור עמ' רכו
|
| לג ע"ב11 דחוי מעיקרו לאו דחוי | קרבן מנחה (תשעד) עמ' רלז
|
| לג ע"ב11 דיחוי מעיקרא לא הוי דיחוי | בנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות ט
|
| לג ע"ב12 אגד הזמנה בעלמא הוא, ורש"י וערוך לנר | תורת מנחם חנ"א עמ' 126
|
| לג ע"ב13 אין ממעטין ביו"ט | בני שלשים עמ' קסב
|
| לג ע"ב14 דאשחור אימת אילימא דאשחור מאתמול דחוי מעיקרא הוא תפשוט וכו' | אחרית השנים עמ' ק
|
| לג ע"ב14 עבר וליקטן כשר | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנא
|
| לג ע"ב17 אי אשחור ביו"ט פסול דהוי נראה ונדחה דאינו חוזר ונראה | כתר תורה (תשסז) עמ' צו {גם בלקטן לאכילה}
|
| לג ע"ב18 נראה ונדחה | חכמת התורה תולדות עמ' תקסח {גרע מדחוי מעיקרא}
|
| לג ע"ב18 נראה ונדחה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסט
|
| לג ע"ב18 נראה ונדחה | פנים מסבירות עמ' של
|
| לג ע"ב18 נראה ונדחה חוזר ונראה | כסף נבחר (תשסג) עמ' רכד
|
| לג ע"ב22 אין ממעטין ביו"ט ראב"ש אומר ממעטין | חנן אלקים עמ' רה, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכד, מקראי קדש (תשנג) עמ' ריח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רא
|
| לג ע"ב22 ת"ר אין | ויקהל משה (וייס) עמ' יט ריש סי' ב [הלכה]
|
| לג ע"ב23 רבי אליעזר ברבי שמעון סובר שמותר למעטן ביו"ט והא קא מתקן מנא ביום טוב כגון שלקטן לאכילה | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תלב
|
| לג ע"ב25 לקטן לאכילה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיז
|
| לג ע"ב28 מודה ר' שמעון בפסיק רישא ולא ימות דאסור | לחמי תודה דף רכז ע"א
|
| לג ע"ב28 פסיק רישא | מקראי קדש (תשנג) עמ' רסד {דלא ניחא ליה}
|
| לג ע"ב29 הושענא אחריתי | ויקהל משה (וייס) עמ' כח [הלכה]
|
| לג ע"ב34 ערבה גזולה פסולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשא
|
| לג ע"ב34 ערבה גזולה פסולה | פרדס מרדכי עמ' תקיז
|
| לג ע"ב36 נקטם ראשה פסול | כתר תורה (תשסז) עמ' פד
|
| לג ע"ב36 ערבה גזולה וכו' והצפצפה פסולה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות מב
|
| לג ע"ב37 והצפצפה פסולה | נועם הברכה עמ' שט
|
| לג ע"ב37 נשרו מקצת עליה כשרה | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכב
|
| לג ע"ב38 ושל בעל כשירה וכו' ערבי נחל מ"מ | לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 132
|
| לג ע"ב38 ערבי נחל הגדלות על הנחל | מקראי קדש (תשנג) עמ' ריד
|
| לג ע"ב38 ערבי נחל הגדלין על כל נחל ד"א ערבי נחל שעלה שלה משוך כנחל | דברי נפתלי ח"ג עמ' רלז, רמג
|
| לג ע"ב40 אין לי אלא ערבי נחל של בעל ושל הרים מנין | שם ישראל עמ' שס
|
| לג ע"ב41 דוקא הגדל בנחל ולא על ההר | אבני אש (אויש) מועדים עמ' נג
|
| לג ע"ב41 של בעל ושל הרים מניין ת"ל ערבי נחל מ"מ ורש"י | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנא
|
| לג ע"ב רש"י - בלקטן לאכילה לא חשיב תיקון מנא | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסו
|
| לג ע"ב רש"י - שיטת רבנן באיגוד | נפש הרב עמ' ריז
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה והא | ויקהל משה (וייס) עמ' קכא [הלכה]
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה ח"ג - שם לולב וכו' שיקדש היום | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 353, חכ"ד עמ' 246
|
| לד ע"א04 ניסוך המים הלכה למשה מסיני | תורת מנחם חכ"ט עמ' 79
|
| לד ע"א04 ערבה וניסוך המים הלכה למשה מסיני | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' סד
|
| לד ע"א04 ערבה ונסוך המים הלכה למשה בסיני | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 149
|
| לד ע"א04 עשר נטיעות וכו' הלכה למשה מסיני | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1518
|
| לד ע"א04 עשר נטיעות ערבה וניסוך המים הלכה למשה מסיני וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' תקטו, תקיט
|
| לד ע"א04 עשר נטיעות ערבה וניסוך המים וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סא
|
| לד ע"א05 ערבי נחל הגדילות על הנחל פרט לצפצפה | בי חייא ח"ב עמ' קו
|
| לד ע"א05 ערבי נחל הגדילות על הנחל פרט לצפצפה וכו' | למחר אעתיר עמ' רלא-רלב
|
| לד ע"א05 ערבי נחל הגדילות על הנחל | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קכא
|
| לד ע"א05 ערבי נחל וכו' פרט לצפצפה וכו' אמר הקב"ה אני אמרתי שיהו ישראל לפני כקח על מים רבים וכו' | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' כד (בהערה)
|
| לד ע"א05 ערבי נחל פרט לצפצפה | הדרת אליהו דרוש ו סי' ד ד"ה ובזה
|
| לד ע"א06 ערבה צפצפה וכו' | עולה ליפה סי' סז(א)
|
| לד ע"א06 פרט לצפצפה הגדילה בין ההרים, וחת"ס | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רסא
|
| לד ע"א06 צפצפה שבהרים פסול | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' ערה
|
| לד ע"א10 אמר הקב"ה אני אמרתי שיהו ישראל לפני וכו' והן שמו עצמן וכו' | הר המוריה עמ' רנא
|
| לד ע"א10 אמר הקב"ה אני אמרתי שיהיו ישראל כקח על מים רבים, ומאי ניהו ערבה וכו' | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' מז, צט
|
| לד ע"א10 אמר הקב"ה אני אמרתי שיהיו ישראל לפני כקח על מים רבים וכו' | אמרי השכל עמ' 194
|
| לד ע"א10 אני אמרתי שיהו ישראל לפני כקח על מים רבים ומאי ניהו ערבה והן שמו עצמן כצפצפה שבהרים | דברי נפתלי ח"ג עמ' רלז
|
| לד ע"א10 אני אמרתי שיהיו ישראל כקח | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| לד ע"א10 אני אמרתי שיהיו ישראל כקח | כרם פתחיה גפן כד שריג ד
|
| לד ע"א10 אני אמרתי שיהיו ישראל לפני כקח על מים | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יז ע"ב
|
| לד ע"א10 אני אמרתי שיהיו לפני כערבה והם שמו עצמם כצפצפה שבהרים | נחלת שמעון (אשכנזי) דברים צה
|
| לד ע"א10 מאי דכתיב קח על מים כו' אני אמרתי שיהיו ישראל לפני כקח כו' עכשיו כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' תולדות
|
| לד ע"א12 והן שמו עצמם כצפצפה שבהרים | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קו, קח, קלד, רכה
|
| לד ע"א12 והן שמו עצמן כצפצפה שבהרים | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' פה
|
| לד ע"א20 איזו היא ערבה ואיזו צפצפה | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' עז
|
| לד ע"א20 איזוהי ערבה ואיזוהי צפצפה | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 43
|
| לד ע"א20 ערבה קנה שלה אדום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' לב ד"ה ולקחתם
|
| לד ע"א20 ערבה קנה שלה אדום ועלה שלה משוך ופיה חלק | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קעז
|
| לד ע"א20 תנאי הערבה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמו
|
| לד ע"א21 ועלה שלה משוך וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כג ד"ה אבל
|
| לד ע"א21 ערבה משוך כנחל | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רכב
|
| לד ע"א21 ערבה עלה שלה משוך ופיה חלק צפצפה עלה שלה עגול ופיה דומה למסר | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רסה
|
| לד ע"א21 ערבה פיה חלק צפצפה אין פיה חלק | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' מז, קלח, קצב
|
| לד ע"א21 ערבה שפיה חלק כשרה, והצפצפה פסולה | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קי, קלו
|
| לד ע"א22 צפצפה קנה שלה לבן ועלה שלה עגול | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רעח
|
| לד ע"א24 ערבה כמשור פסולה | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' לד, סד, קנד {משום דרכיה דרכי נועם}
|
| לד ע"א29 ג' דברים נשתנו שמייהו מכי חרב ביהמ"ק חלפתא ערבתא וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' סג, קיד
|
| לד ע"א29 הני תלת מילי אישתני שמיהו מכי חרב ביהמ"ק ערבתא חלפתא שיפורא חצוצרתא פתורה פתורתא | יגל יעקב (תשנג) שלח אות נח, ראה אות מב
|
| לד ע"א29 הני תלת מילי אישתני שמייהו וכו' | לחמי תודה דף רי ע"א
|
| לד ע"א29 הני תלת מילי אשתני שמייהו מכי חרב ביהמ"ק וכו' | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קפט
|
| לד ע"א29 הני תלת מילי אשתני שמייהו מכי חרב בית המקדש וכו' | שער החצר (תשעב) סי' ריח
|
| לד ע"א29 הני תלת מילי אשתני שמייהו פתורא פתורתא | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' נז, תקפא
|
| לד ע"א29 תלת מילי אשתני שמייהו מכי חרב ביהמ"ק | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רה, רסב
|
| לד ע"א30 משחרב בית המקדש אשתני שמי' מערבה לחילפא וכו' | פרדס המלך (תשסט) אות קצג
|
| לד ע"א30 משחרב בית המקדש נשתנה מפתורה לפתורתא כו' | פרדס המלך (תשסט) אות תשו
|
| לד ע"א30 נשתנו שמייהו בי כסי וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעה
|
| לד ע"א32 שיפורא חצוצרתא חצוצרתא שיפורא | דרשות מהר"ם שיק עמ' רד
|
| לד ע"א רש"י - ערבה להקיף את המזבח | גבורת יצחק סוכות עמ' פח
|
| לד ע"א רש"י - בחילפא גילא, כמגל קצר שפגימותי' כולן נוטות לצד א' | הישר והטוב (תשסג) עמ' קטו
|
| לד ע"א רש"י - לא הזכיר ערבה בזקיפה | גבורת יצחק סוכות עמ' צב
|
| לד ע"א רא"ש | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ד
|
| לד ע"ב01 לר' ישמעאל צריכין ג' הדסים ואפילו שנים קטומים, ולר' טרפון אפילו שלשתן קטומים | לחמי תודה דף רי ע"ב
|
| לד ע"ב01 פלוגתא ר"י ורע"ק במנין הדס וערבה | משיב צדק סי' עד (עמ' 44)
|
| לד ע"ב01 ר"י אומר פרי עץ הדר א' וכו' רע"א כשם שלולב א' ואתרוג א' וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) אמור ל ע"ב
|
| לד ע"ב02 שלושה הדסים וב' ערבות לולב א' ואתרוג א' | חמודי צבי מועדים עמ' יט
|
| לד ע"ב02 שלשה הדסים | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קצ
|
| לד ע"ב02 שלשה הדסים ושתי ערבות | פרפרת התורה עמ' תטו
|
| לד ע"ב02 שלשה הדסים ושתי ערבות לולב אחד אתרוג אחד | כד הקמח (מישור) עמ' רנד
|
| לד ע"ב02 שלשה הדסים ושתי ערבות לולב אחד ואתרוג אחד | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלב*
|
| לד ע"ב03 אפילו ב' קטומים ואחד אינו קטום וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כג ד"ה וענף
|
| לד ע"ב03 אתרוג אחד כו' | טוב טעם ויקרא עמ' קכד
|
| לד ע"ב03 אתרוג אחד | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקנא-תקנב; כתבי רבנו בחיי עמ' רלה
|
| לד ע"ב04 ר' טרפון מכשיר אפי' שלשתן קטומים | כתר תורה (תשסז) עמ' פד
|
| לד ע"ב04 שלשה קטומין כשר | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכב
|
| לד ע"ב04 אפי' שלשתן קטומים | טוב טעם ויקרא עמ' קכח
|
| לד ע"ב05 כשם שלולב אחד וכו' יכול יהא אתרוג עמהן באגודה אחת וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' פד
|
| לד ע"ב05 ר"ע אומר כשם שלולב א' ואתרוג א' וכו' | תפארת ראובן עמ' רז, רח, רי
|
| לד ע"ב05 רע"א כשם שלולב אחד ואתרוג אחד וכו' | שפע חיים ח"א עמ' קנה
|
| לד ע"ב06 כך הדס אחת וערבה אחת וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק מ
|
| לד ע"ב07 פרי עץ א' כפות תמרים א' | אוצר הכבוד
|
| לד ע"ב07 פרי עץ הדר א' כפת תמרים א' ענף עץ אבת שלשה וערבי נחל שתים | פאר יעקב ח"ד עמ' שפא, שפה
|
| לד ע"ב08 ערבי נחל שתים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תט
|
| לד ע"ב12 א"ל ר"א יכול יהא אתרוג עמהן | איש מבין ח"ב דף כט ע"ד
|
| לד ע"ב13 האתרוג ניטל בפני עצמו ואינו נאגד עם שאר מיני לולב | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמח
|
| לד ע"ב13 יכול יהא אתרוג עמהן באגודה אחת אמרת וכי נאמר פרי עץ הדר וכפת תמרים והלא לא נאמר אלא כפת | רחמי הרב עמ' קלה
|
| לד ע"ב13 יכול יהא אתרוג עמהן באגודה אחת אמרת וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עז
|
| לד ע"ב15 כפת כתיב | כד הקמח (מישור) עמ' רנד
|
| לד ע"ב15 לא נאמר אלא כפות תמרים | דברי שאול שמות עמ' א
|
| לד ע"ב15 ומנין שמעכבין זא"ז | תפארת ראובן עמ' רח
|
| לד ע"ב16 ד' מינים מעכבים זא"ז | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשטז
|
| לד ע"ב16 ד' מינים שבלולב מעכבים זה את זה | לקחת מוסר ח"א עמ' תרעא
|
| לד ע"ב16 ד' מינים שבלולב מעכבין זה את זה | לחמי תודה דף רה ע"א
|
| לד ע"ב16 ולקחתם לקיחה תמה | ויגד יעקב עמ' תרב
|
| לד ע"ב16 'ולקחתם' לקיחה תמה | עטרת ישועה (תשסד) אות ח ליום א דסוכות שחל בשבת
|
| לד ע"ב16 ולקחתם שתהא לקיחה תמה | אמרי נועם (מועדים) סי' ד ליום ג דסוכות
|
| לד ע"ב16 ולקחתם שתהא לקיחה תמה | לב דוד (תשסט) עמ' נו
|
| לד ע"ב16 ולקחתם שתהא לקיחה תמה | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' ריב
|
| לד ע"ב16 ולקחתם שתהא לקיחה תמה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 56, ח"ג עמ' 212
|
| לד ע"ב16 ולקחתם שתהא לקיחה תמה | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רנא
|
| לד ע"ב16 תלמוד לומר ולקחתם שתהא לקיחה תמה | זכור לדוד עמ' קט
|
| לד ע"ב20 אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' טרפון | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 220
|
| לד ע"ב20 חזר בו ר' ישמעאל וכו' | לחמי תודה דף רו ע"ב
|
| לד ע"ב23 אשוו זבינייכו ואי לאו וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מד
|
| לד ע"ב23 השוו זבינייכו ואי לא דרשינן לכו כר"ט דאפילו שלשה קטומין | חנן אלקים עמ' רפ, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' טו, מקראי קדש (תשנג) עמ' רטו
|
| לד ע"ב23 ואי לא דרישנא לכו כר' טרפון | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רה
|
| לד ע"ב23 ואי לא דרישנא לכו כר' טרפון ותוס' | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמד
|
| לד ע"ב23 ואי לא דרישנא, ותוס' | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רה
|
| לד ע"ב23 ואי לא דרשינא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פז
|
| לד ע"ב27 אתרוג הגזול והיבש פסול | לחמי תודה דף ריא ע"א
|
| לד ע"ב27 אתרוג הגזול וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' יא אות ב
|
| לד ע"ב27 אתרוג הגזול פסול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשא
|
| לד ע"ב27 אתרוג הגזול פסול | פרדס מרדכי עמ' תקיז
|
| לד ע"ב28 אין יוצאין באתרוג של ערלה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיח
|
| לד ע"ב28 אתרוג של ערלה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' מג
|
| לד ע"ב28 אתרוג של ערלה | משפט כהן א-ז
|
| לד ע"ב29 תרומה טמאה פסול | מקראי קדש (תשנג) עמ' שלג
|
| לד ע"ב30 אתרוג של דמאי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמט
|
| לד ע"ב30 אתרוג של דמאי ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | תפארת ראובן עמ' ריב, ריד
|
| לד ע"ב31 מעשר שני בירושלים | לבני ישראל עמ' סז
|
| לד ע"ב31 של מעשר שני בירושלים לא יטול | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנד
|
| לד ע"ב31 של מעשר שני בירושלים, כפות תמרים | דרשות מהר"ם חביב עמ' רג
|
| לד ע"ב33 אתרוג חסר כל שהוא פסול | מרפא לנפש בראשית עמ' ריט
|
| לד ע"ב33 נטלה פטמתו נקלף נסדק ניקב וחסר כל שהוא פסול עלתה חזזית על מיעוטו, נטל עוקצו, ניקב ולא חסר כל שהוא כשר | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות טו
|
| לד ע"ב33 נטלה פטמתו פסול | אוצר הכבוד
|
| לד ע"ב33 ניקב וחסר כל שהוא | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 220
|
| לד ע"ב33 ניקב וחסר כלשהוא פסול | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכג
|
| לד ע"ב33 נקלף נסדק ניקב וחסר כל שהוא פסול | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות ז
|
| לד ע"ב36 אתרוג דומה לכושי פסול | שארית מנחם ח"ב עמ' מג
|
| לד ע"ב36 הירוק ככרתי | שלטי הגבורים (תשע) עמ' רד {לשון כרתי}
|
| לד ע"ב37 שיעור אתרוג הקטן ר"מ אומר וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תיג
|
| לד ע"ב37 שיעור אתרוג הקטן ר"מ אומר כאגוז רט יהודה אומר כביצה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ו ס"ק ג
|
| לד ע"ב38 האתרוג הקטן ביותר הוא כביצה | גנא דפלפלי עמ' שמג
|
| לד ע"ב38 שיעור אתרוג כביצה | לחמי תודה דף רח ע"א
|
| לד ע"ב38 שיעור אתרוג | גנא דפלפלי עמ' רצט
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מו
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ענף | תפארת ראובן עמ' רה
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה שתהא - בשם הבה"ג דיוצא אף כשאין לו אגד | מצווה ועושה ח"א עמ' שו
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה שתהא | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנח
|
| לד ע"ב חידושי חת"ס | לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 133
|
| לה ע"א01 אתרוג טעם עצו ופריו שוה | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק א פסוק יא בהערה
|
| לה ע"א01 אתרוג טעם עצו ופריו שוה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ט
|
| לה ע"א01 אתרוג טעם עצו ופריו שוה | תיבת גמא (תשסז) עמ' כג
|
| לה ע"א01 אתרוג טעם עצו כטעם פריו | קרן לדוד בראשית עמ' יג
|
| לה ע"א01 אתרוג עצו ופריו שוה | המאור הגדול (גר"א) עמ' כ
|
| לה ע"א01 אתרוג שטעם עצו ופריו שוים | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רלב
|
| לה ע"א01 באתרוג טעם העץ כטעם הפרי | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' סט
|
| לה ע"א01 האתרוג טעם עצו ופריו שוה | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' לה, ח"ב עמ' רמח
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שוה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' צז, רעז
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שוה | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סט
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שוה | תורת העולה (תשעה) עמ' תקסז
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שווה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קעז, ריא, שכב
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שווה | פרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק א פסוק יא
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שווה | פרפרת התורה עמ' תיא
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו שוים | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קסג
|
| לה ע"א01 עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה | חכמת התורה בראשית עמ' שכו
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה | בי חייא ח"ב עמ' קא
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה | גור אריה ויקרא פכ"ג אות לב
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקע-תקעא
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מז
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רלו
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה וכו' דר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם חכ"ז עמ' 60
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה זה אתרוג | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שטו
|
| לה ע"א01 עץ שטעם עצו ופריו שוה | דעת שבת עמ' רנט
|
| לה ע"א01 עצו ופריו שוה, תוס' וכפות תמרים | גנא דפלפלי עמ' רצו
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רכא
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר איזהו שטעם עצו ופריו שוה | אוצר הכבוד
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר הוא אתרוג | גור אריה שמות פי"ט הערה 218
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר הוי אומר זה אתרוג | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שעו
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר זה אתרוג | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תז
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר זה אתרוג | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ק
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר זה אתרוג | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ש
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר טעם עצו ופריו שוה | חיי שלמה עמ' רלה
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה | דברי נפתלי ח"ג עמ' רכז
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנו, ח"ז החודש עמ' רפ
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קנד
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג | תורה בציון עמ' תפט
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג | דרשות דבר צבי מועדים עמ' צ
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה וכו' הדר באילנו משנה לשנה | דרשות באר יצחק עמ' נט
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' עא, קא
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | דגל מחנה יהודה עמ' קכח
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' א, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצט
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שסז
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' א
|
| לה ע"א01 פרי עץ שטעם עצו ופריו שוה וכו' הדר באילנו וכו' | תפארת ראובן עמ' רד-רה
|
| לה ע"א01 זה אתרוג שטעם עצו ופריו שווה | אמרי קדוש (תשסא) עמ' יג, ל
|
| לה ע"א01 טעם עצו ופריו | בעקבי יעקב עמ' עה
|
| לה ע"א01 פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' רפב
|
| לה ע"א01 שטעם עצו ופריו | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף מח ע"ב
|
| לה ע"א01 שטעם עצו ופריו שוה | שופרא דישראל (תשסו) עמ' קפג
|
| לה ע"א01 ת"ל פרי עץ הפרי עם העץ | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ר
|
| לה ע"א01 ת"ר פרי עץ הדר וכו' | יציב פתגם על התורה עמ' ב
|
| לה ע"א01 ת"ר פרי עץ הדר וכו' הוי אומר זה אתרוג | דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפח ע"ב
|
| לה ע"א01 ת"ר פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג ואימא פלפלין וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף מ
|
| לה ע"א01 תנו רבנן פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמא
|
| לה ע"א01 תנו רבנן פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' יג ד"ה ויתבאר, עמ' כב ד"ה ואמרו, עמ' סה ד"ה ולעומת
|
| לה ע"א01 תנו רבנן פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה, הוי אומר זה אתרוג | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קצ בהגה"ה
|
| לה ע"א02 אתרוג ופלפלין | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' א
|
| לה ע"א02 אתרוג ופלפלין | אבן ישראל על התורה עמ' א
|
| לה ע"א02 אתרוג ופלפלין טעם העץ נטעם הפרי | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ב
|
| לה ע"א02 אתרוג ופלפלין טעם עצם ופרים שוה | כנסת מרדכי בראשית עמ' ט
|
| לה ע"א02 ואימא פלפלין | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף מו-מז
|
| לה ע"א02 ואימא פלפלין וכו' לא מינכרא לקיחתה | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קמט
|
| לה ע"א04 ונטעתם כל עץ מאכל הוא הפלפלים | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שעו
|
| לה ע"א04 ונטעתם כל עץ מאכל הוא פלפלין | נזר הקדש ח"א עמ' דש
|
| לה ע"א04 ונטעתם כל עץ | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ריג
|
| לה ע"א05 להביא עץ שטעם עצו ופריו שוה | גנא דפלפלי עמ' רצה
|
| לה ע"א05 להביא עץ שטעם עצו ופריו שוה | חכמת התורה קדושים עמ' קנז
|
| לה ע"א05 עצו ופריו שוה, ותוס' ד"ה ללמדך | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ג
|
| לה ע"א06 שהפלפלין חייבין בערלה ואין א"י חסרה כלום | גנא דפלפלי עמ' כג
|
| לה ע"א11 אתרוג הוא פרי אחד | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תלב
|
| לה ע"א11 פרי אחד אמר רחמנא ולא שנים ושלשה פירות | כד הקמח (מישור) עמ' רנד
|
| לה ע"א11 פרי אחד אמר רחמנא ולא שנים ושלשה פירות | כד הקמח (תשנו) עמ' קה
|
| לה ע"א12 רבי אומר אל תיקרי הדר אלא הדיר | תפארת ראובן עמ' רה, רו, רט
|
| לה ע"א15 אטו שאר פירות לית בהו גדולים וקטנים | תפארת ראובן עמ' רו
|
| לה ע"א19 אתרוג הדר באילן משנה לשנה | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ז אות א
|
| לה ע"א19 אתרוג הדר באילנו משנה לשנה | אשיב אברהם עמ' סח
|
| לה ע"א19 אתרוג הדר באילנו משנה לשנה | דברי יואל פ' ויקרא דף צה ע"ב
|
| לה ע"א19 אתרוג הדר באילנו משנה לשנה | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' עא
|
| לה ע"א19 אתרוג וכו' דר באילנו משנה לשנה | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 288, 284
|
| לה ע"א19 דבר שדר באילנו משנה לשנה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' סט ד"ה ונ"ל
|
| לה ע"א19 דר באילנו משנה לשנה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תכ
|
| לה ע"א19 הדר באילנו משנה לשנה | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפד
|
| לה ע"א19 הדר באילנו משנה לשנה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תנב
|
| לה ע"א19 הדר באילנו משנה לשנה | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רא, קד
|
| לה ע"א19 הדר באילנו משנה לשנה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קעח
|
| לה ע"א19 הדר באילנו משנה לשנה | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 59
|
| לה ע"א19 הדר הדר באילנו משנה לשנה | דבש השדה עמ' קסה
|
| לה ע"א19 הדר וכו' שדר באילנו משנה לשנה | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שנט
|
| לה ע"א19 הדר שדר באילנו משנה לשנה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כ, צ, קה, קיג
|
| לה ע"א19 למה נקרא 'הדר' שדר על האילן משנה לשנה | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קסה
|
| לה ע"א19 פרי עץ הדר הדר באילנו משנה לשנה | פאר יעקב ח"ד עמ' שפד
|
| לה ע"א19 פרי עץ הדר זה אתרוג הדר באילנו משנה לשנה | טיול בפרדס ח"א עמ' שלג
|
| לה ע"א19 פרי עץ הדר זה אתרוג הדר משנה לשנה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קמז
|
| לה ע"א19 פרי עץ הדר שדר באילנו משנה לשנה | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' ק
|
| לה ע"א19 שדר באילנו משנה לשנה | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שטו
|
| לה ע"א19 שדר באילנו משנה לשנה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קא
|
| לה ע"א19 שדר באילנו משנה לשנה | דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפט ע"א
|
| לה ע"א19 שדר באילנו משנה לשנה | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 257
|
| לה ע"א19 שדר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם חמ"ח עמ' 186
|
| לה ע"א20 אל תקרי הדר אלא הדור | טיול בפרדס ח"א עמ' שלז
|
| לה ע"א20 אל תקרי הדר אלא הידור | ברית שלום (תעח) דף פא ע"א
|
| לה ע"א20 אל תקרי הדר אלא הידור | ברית שלום (תשסח) עמ' תקיז
|
| לה ע"א21 אתרוג גדל על כל מים | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעא
|
| לה ע"א21 אתרוג גדל על כל מים וכו' | מנחת אליהו (תשנט) עמ' נג
|
| לה ע"א21 אתרוג גדל על מים | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שצב {כל ארבעת המינים}
|
| לה ע"א21 אתרוג דרכו ליגדל על כל מים | שער החצר (תשעב) סי' רלא {ובשעת לקיטתו עישורו}
|
| לה ע"א23 אתרוג של אשירה ושל עיר הנידחת פסול משום דכתותי מיכתת שיעוריה | לחמי תודה דף רטז ע"א
|
| לה ע"א23 של אשירה ושל עיה"נ פסול | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מא
|
| לה ע"א25 אתרוג של ערלה וכו' | תורת איש ח"א עמ' תעו
|
| לה ע"א25 אתרוג של ערלה פסול | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רסד
|
| לה ע"א25 אתרוג של ערלה פסול | גבורת יצחק סוכות עמ' עו
|
| לה ע"א25 אתרוג של ערלה פסול מ"ט פליגי רחב"א ור"א ח"א שאין בה היתר אכילה וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קעט
|
| לה ע"א25 אתרוג של ערלה פסול שאין בה דין ממון וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ט ע"א
|
| לה ע"א25 ושל ערלה פסול מאי טעמא פליגי בה כו' לפי שאין בה דין ממון וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
|
| לה ע"א25 של ערלה פסול וכו' ושל דמאי כשר הואיל ואי בעי מפקיר | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנו
|
| לה ע"א26 מ"ט פליגי בה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' מג
|
| לה ע"א26 מחלוקת באתרוג של ערלה למה פסול | מקראי קדש (תשנג) עמ' צא
|
| לה ע"א27 לפי שאין בה היתר אכילה, ורש"י | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה לט, ח"ד שאלה קלב
|
| לה ע"א27 שאין לו דין ממון | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נח
|
| לה ע"א28 קס"ד מאן דבעי היתר אכילה לא בעי דין ממון וכו' | לחמי תודה דף רז ע"ב
|
| לה ע"א30 אתרוג של תרומה טמאה פסול ותוס' ד"ה לפי שאין בו היתר אכילה | כרם חמד (תשסו) עמ' עז
|
| לה ע"א33 אלא בהיתר אכילה כו"ע לא פליגי | תפארת ראובן עמ' רטו
|
| לה ע"א34 אתרוג היתר אכילה בעינן | עצי חיים - מועדים עמ' פט
|
| לה ע"א34 צריך היתר אכילה | גבורת יצחק סוכות עמ' עו
|
| לה ע"א34 אתרוג צריך היתר אכילה | נפש הרב עמ' פג
|
| לה ע"א34 בהיתר אכילה כו"ע לא פליגי | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכא
|
| לה ע"א43 פלוגתא אי מעשר ממון גבוה הוא או ממון הדיוט | כתר תורה (תשסז) עמ' קז
|
| לה ע"א46 חלה מצה ואתרוג של מעשר לר"מ דממון גבוה אינה חייבת בחלה ואינו יי"ח בפסח | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלז
|
| לה ע"א53 בשלמא לולב כתיב לכם משלכם | מקראי קדש (תשנג) עמ' צא
|
| לה ע"א רש"י - איסוה"נ אינם שלו | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 53
|
| לה ע"א רש"י - איסורי הנאה אינם שלו | גנא דפלפלי עמ' רח
|
| לה ע"א רש"י | הכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ד
|
| לה ע"א רש"י ד"ה הרי יש בה דין ממון כו' | עין ימין (אלגזי) דף מז ע"ב
|
| לה ע"א רש"י ד"ה לפי | מכשירי מצוה עמ' קנד*
|
| לה ע"א רש"י ד"ה לפי שאין בה דין ממון | חמודי צבי שמות עמ' שמא
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אתיא - אתרוג של טבל הוי כשל שותפין דחלק הכהן מעורב בו | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפב
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אתיא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שס
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אתיא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מג
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אתיא | תפארת ראובן עמ' ריג, רטז
|
| לה ע"א תוס' ד"ה ללמדך - התלתן מין ירק הוא מדחשיב כלאים כבאים | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' א
|
| לה ע"א תוס' ד"ה ללמדך | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קכ, שעו
|
| לה ע"א תוס' - אתרוג של טבל | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קעט
|
| לה ע"א תוס' - אתרוג של טבל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמח
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי - בלולב לא דרשינן לכם דידיה רק לדין ממון | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיח
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי - גבי לולב של אשירה תיפוק ליה משום דבעינן דין ממון וי"ל דביו"ט ב' דליכא פסול דלכם פסול מחמת מיכתת שעוריה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' סה
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי | חמודי צבי מועדים עמ' תעב
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי | להורות נתן במדבר עמ' קלט
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעג
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי | ויגד יעקב עמ' רנז
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי, ומהרש"א | לחמי תודה דף רז ע"ב
|
| לה ע"ב08 אינו יוצא באתרוג של תרומה טמאה דלא מקרי לכם | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סב
|
| לה ע"ב08 של תרומה טמאה פסולה דלית בה היתר אכילה | חמודי צבי מועדים עמ' תעב
|
| לה ע"ב10 אסור לקחת אתרוג של תרומה | להורות נתן ויקרא עמ' שכ
|
| לה ע"ב10 אתרוג של תרומה טהורה | פרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק ל פסוק יח
|
| לה ע"ב10 אתרוג של תרומה טהורה לא יטול וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' קכח
|
| לה ע"ב10 אתרוג של תרומה טהורה לא יטול חד אמר מפני שמכשירה וחד אמר מפני שמפסידה | הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קצ
|
| לה ע"ב10 ושל תרומה טהורה לא יטול וכו' ח"א מפני שמכשירה וכו' של מע"ש שבירושלים למ"ד מפני שמכשירה הרי מכשירה וכו' | הר המוריה עמ' לה
|
| לה ע"ב10 של תרומה טהורה לא יטול וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 390
|
| לה ע"ב11 מפני שמכשירה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכח
|
| לה ע"ב11 מפני שמכשירה | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קנד, קס
|
| לה ע"ב11 ר' אמי ור' אסי ח"א מכשירו וח"א מפסידו | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכא
|
| לה ע"ב12 שמכשירה, ורש"י | משנת חיים במדבר עמ' רצב
|
| לה ע"ב19 אי בעי מפקר נכסי | מקראי קדש (תשנג) עמ' שלג
|
| לה ע"ב27 אתרוג של מעשר שני וכו' משום שמכשירה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רעא
|
| לה ע"ב27 של מעשר שני שבירושלים למ"ד מפני שמכשירה הרי מכשירה וכו' | אחרית השנים עמ' טו
|
| לה ע"ב40 אבל בב' וג' מקומות הו"ל כמנומר | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכב
|
| לה ע"ב42 למעלה מחוטמו אפילו במשהו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רנה
|
| לה ע"ב44 נטלה בוכנתו פסול | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רטז
|
| לה ע"ב רש"י - אבל פדיון אין לה להיות ניתרת לאכילת ישראל והאומר כן רשע הוא | ראשית דעת (קורח) סי' מח
|
| לה ע"ב רש"י - את משמרת תרומתי שישמרוה מטומאה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריט
|
| לה ע"ב רש"י - האומר דתרומה יש לה פדיון להיות נתרת לאכילת ישראל רשע הוא | תפארת צבי שמות עמ' שעז
|
| לה ע"ב רש"י - האומר דתרומה יש לה פדיון להיות נתרת לאכילת ישראל רשע הוא | תפארת צבי במדבר עמ' קעג
|
| לה ע"ב רש"י - האומר תרומה יש לה פדיון | חקל יצחק (תשסג) עמ' רצו
|
| לה ע"ב רש"י ד"ה הרי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרעט
|
| לה ע"ב רש"י ד"ה הרי יש לה היתר אכילה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפה
|
| לה ע"ב רש"י ד"ה הרי מכשירה | אחרית השנים עמ' טו
|
| לה ע"ב רש"י תרומה וכו' - פדיון אין לה להיות ניתרת לאכילת ישראל והאומר כן רשע | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' עג
|
| לה ע"ב תוס' - ל"ל קרא באתרוג של ערלה ת"ל דלשריפה קאי | ויגד יעקב עמ' שיח
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה דאי - לא הוה צריך להאי טעמא אלא משום דאית ביה היתר אכילה לעני, כמו ישראל דנפיק בשל תרומה הואיל וחזי לכהן | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה דאי | תפארת ראובן עמ' רטז
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה ואמר רב הונא | אחי וראש דרושים דף ט ע"ב
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה ואמר רב הונא | תפארת ראובן עמ' רטו
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה מאכילין | תפארת ראובן עמ' ריד
|
| לו ע"א01 הא בכולה הא במקצתה | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכג
|
| לו ע"א03 אתרוג שנולדו בו סימני טריפה וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' סה
|
| לו ע"א03 נולדה באתרוג סימני טריפה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מד, מו
|
| לו ע"א13 אתרוג המנומר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סט
|
| לו ע"א17 אתרוג סרוח מבפנים פסול | לחמי תודה דף רי ע"ב
|
| לו ע"א20 אמר מר אתרוג כושי כו', רש"י, ירושלמי, קרבן העדה, ושירי קרבן | מכמני אשר עמ' קה
|
| לו ע"א20 אתרוג הכושי פסול | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רמז
|
| לו ע"א21 אתרוג הכושי ודומה לכושי | פניני יחזקאל עמ' (תרי)
|
| לו ע"א21 אתרוג הכושי כשר דומה לכושי פסול | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' סו
|
| לו ע"א21 אתרוג כושי כשר דומה לכושי פסול | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקעא-תקעב
|
| לו ע"א23 פלוגתא דר"ע ורבנן באתרוג הבוסר | גנא דפלפלי עמ' נד
|
| לו ע"א תוס' - דברי חכמים כדרבונות ככדור של בנות | ויגד יעקב עמ' שכד
|
| לו ע"א תוס' ד"ה אתרוג | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכג
|
| לו ע"א חתם סופר - אתרוג שהתנמר ע"י רוב משמוש ידים למצוה מהודר הוא | קריאה בקריה ח"א עמ' קכח
|
| לו ע"ב03 אבל כברייתו בשר וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מד
|
| לו ע"ב05 אתרוג שנקבוהו עכברים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעח
|
| לו ע"ב05 אתרוג שנקבוהו עכברים | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכד
|
| לו ע"ב05 אתרוג שנקבוהו עכברים אין זה הדר | לחמי תודה דף רו ע"א
|
| לו ע"ב05 אתרוג שנקבוהו | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 80
|
| לו ע"ב07 ולר"ח קשיא מתניתין | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לז ע"ג
|
| לו ע"ב18 מעשה בר"ע שבא לביהכ"נ ואתרוגו על כתפו | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעד
|
| לו ע"ב21 אין אוגדין את הלולב אלא במינו | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות כ
|
| לו ע"ב25 אוגדין את לולביהן בגימוניות של זהב | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ר
|
| לו ע"ב28 לולב צריך אגד | לישרים תהלה (תשסד) עמ' קסז
|
| לו ע"ב28 לולב צריך אגד | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 219
|
| לו ע"ב31 בסוכות תשבו כו' סוכה של כל דבר | ערוגת הבושם (בדרשי) דף סו ע"א
|
| לו ע"ב31 בסוכות תשבו סוכה של כל דבר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רא
|
| לו ע"ב32 סוכה של כל דבר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ריט
|
| לו ע"ב32 פליגי ר' מאיר ור' יהודה ממה עשוי הסכך | קהלת יעקב סוכות עמ' רמט
|
| לו ע"ב32 ר' יהודה אומר אין סוכה נוהגת אלא בארבעה מינים שבלולב | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' לט
|
| לו ע"ב32 ר' יהודה אומר סוכה אין נוהגת אלא כד' מינים שבלולב וכו' אמרו לו כל דין שאתה דן תחילתו להחמיר וסופו להקל אינו דין וכו' | לחמי תודה דף רה ע"א
|
| לו ע"ב32 רבי יהודה אומר אין סוכה נוהגת אלא בארבעה מינים שבלולב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כט ד"ה ואם, ח"ב עמ' סד ד"ה צאו, עמ' עב ד"ה ועד"ז
|
| לו ע"ב32 רבי יהודה אומר אין סוכה נוהגת אלא בד' מינים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שפז
|
| לו ע"ב33 אין סוכה נוהגת אלא בד' מינים | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכג
|
| לו ע"ב33 אין סכך כשר אלא מד' מינים | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכט
|
| לו ע"ב33 סוכה בד' מינים | ככר לאדן (תקסא) דף קפ ע"א, קפג ע"א
|
| לו ע"ב33 סוכה בד' מינים | ככר לאדן (תשנ) עמ' קיא
|
| לו ע"ב34 לולב שאינו נוהג בלילות אינו נוהג אלא בארבע מינים וכו' | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ריט
|
| לו ע"ב34 לולב שאינו נוהג בלילות כבימים אינו כשר אלא בד' מינים | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכא
|
| לו ע"ב34 ומה לולב שאינו נוהג בלילות | טירת כסף דף רצח ע"ג
|
| לו ע"ב37 כל דין שסופו להקל אינו דין | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכט
|
| לו ע"ב37 כל דין שאתה דן וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות תכד
|
| לו ע"ב38 תחילתו להחמיר וסופו להקל | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' צ
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה והביאו - ר"י הוה מוקי לה לדפנות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ריט
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה והביאו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לה
|
| לו ע"ב כפות תמרים ד"ה ר"י | קהלת יעקב סוכות עמ' רצו
|
| לז ע"א03 צאו ההר והביאו עלי זית וכו' נדרש על עצי הסוכה | אמרי נועם (מועדים) סי' ב ליום ד דסוכות
|
| לז ע"א06 הני לדפנות והני לסכך | קהלת יעקב סוכות עמ' שלב
|
| לז ע"א17 עשרה מיני ארזים | משנת חיים במדבר עמ' שעו
|
| לז ע"א17 עשרה מיני ארזים הן שנא' אתן במדבר ארז גו' ברוש תדהר גו' | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלג
|
| לז ע"א20 שהיו אוגדים את לולביהם | גבורת יצחק סוכות עמ' מז
|
| לז ע"א24 כי גדליתו הושענא שיירי בה בית יד כי היכי דלא ליהוי חציצה | רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 49
|
| לז ע"א26 אמר רבה לא לינקיט איניש | גבורת יצחק סוכות עמ' מז
|
| לז ע"א26 כל לנאותו אינו חוצץ | אור אברהם - תשובה עמ' שס
|
| לז ע"א26 כל לנאותו אינו חוצץ | אור אברהם ויקרא עמ' פו
|
| לז ע"א26 כל לנאותו אינו חוצץ | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ריב
|
| לז ע"א26 כל לנאותו אינו חוצץ | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תנא
|
| לז ע"א26 כל לנאותו אינו חוצץ | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רנז
|
| לז ע"א26 כל לנאותו אינו חוצץ | מנחת מרדכי עמ' שיג
|
| לז ע"א28 אם לקיחה ע"י דבר אחר שמה לקיחה או לא | חכמת התורה וארא עמ' תד
|
| לז ע"א28 לקיחה ע"י דבר אחר | בני שלשים עמ' קס
|
| לז ע"א28 לקיחה ע"י דבר אחר שמה לקיחה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' מה
|
| לז ע"א28 לקיחה תמה | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רכה {הלב עם כל א'}
|
| לז ע"א28 לקיחה תמה | תורת מנחם ח"ז עמ' 59
|
| לז ע"א28 לקיחה תמה | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ז
|
| לז ע"א36 נפל משפופרת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעא
|
| לז ע"א36 נפל מאליו פסול | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קא
|
| לז ע"א רש"י ד"ה נפל - שכל מעשה פרה בכלי אבנים היתה אם אפשר | בשבילי התלמוד ח"א יומא ב ע"א
|
| לז ע"א תוס' - חציצה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רצח
|
| לז ע"א תוס' ד"ה דבעינא - יששכר איש כפר ברקאי דל טעמיה דחציציה נענש משום ביזוי | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קכז
|
| לז ע"א תוס' ד"ה והביאו עלי זית - רבי יהודה הוי מוקים ליה לדפנות | גנת אגוז (תשעב) אות תכד
|
| לז ע"א תוס' ד"ה והביאו, ותוס' ד"ה כל דין | לחמי תודה דף רה ע"א
|
| לז ע"א תוס' ד"ה כי היכי | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' עד
|
| לז ע"א תוס' ד"ה מאי | נזר הקדש ח"א עמ' רצה
|
| לז ע"א ריטב"א - וכיון דל"ה לנאותו להוי חציצה | גבורת יצחק סוכות עמ' מז
|
| לז ע"ב03 אמר רבה לא לידוץ לולב דנתרי טרפי והוי חציצה | מקראי קדש (תשנג) עמ' ריד
|
| לז ע"ב03 לא לידוץ אינש לוליבא בהושענא | אוצר הכבוד
|
| לז ע"ב08 מין במינו אינו חוצץ | אמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קכז
|
| לז ע"ב08 מין במינו אינו חוצץ | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תט
|
| לז ע"ב08 מין במינו אינו חוצץ | תפלה למשה (בנימין) עמ' קכג
|
| לז ע"ב09 אתרוג של מצוה מותר להריח בו וכו' | הר המוריה עמ' רכא
|
| לז ע"ב09 אתרוג של מצוה מותר להריח בו | בנין אפרים עמ' קצג [הלכה]
|
| לז ע"ב09 אתרוג של מצוה מותר להריח והדס אסור להריח בו | גנת אגוז (תשעב) אות תלז
|
| לז ע"ב09 הדס של מצוה אסור להריח בו | חמודי צבי מועדים עמ' קנח, קס
|
| לז ע"ב09 הדס של מצוה וכו׳ | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 55
|
| לז ע"ב09 להריח בהדס ואתרוג של מצוה | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רפט
|
| לז ע"ב17 האתרוג ניטל בשמאל | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמח
|
| לז ע"ב17 האתרוג ניטל בשמאל | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קכה
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קעג
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כז, קיב
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ד
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל מ"ט הני תלתא מצות והאי חדא מצוה | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קטז ע"א
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל מ"ט וכו' | שבח נעורים עמ' קטז
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל | אוצר הכבוד
|
| לז ע"ב17 לולב בימין ואתרוג בשמאל | כד הקמח (מישור) עמ' תפז
|
| לז ע"ב17 לוקחים לולב בימין ואתרוג בשמאל כי הלולב תלתא מצות | נפש יוסף (תשעד) עמ' תסז
|
| לז ע"ב19 לא מברכינן אלא על נטילת לולב כו' הואיל ובמינו גבוה מכולן | תורת מנחם חנ"ד עמ' 144
|
| לז ע"ב19 למה מברכין על נטילת לולב הואיל ובמינו גבוה | משכנות יעקב (נעים) דף ריג ע"ד
|
| לז ע"ב19 מ"ט לא מברכינן אלא על נטילת לולב וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רעח
|
| לז ע"ב19 מ"ט לא מברכינן אלא על נטילת לולב וכו' הואיל ובמינו גבוה מכולן | פאר יעקב ח"ד עמ' שפא
|
| לז ע"ב19 מ"ט מברכינן אלולב | אוצר הכבוד
|
| לז ע"ב19 מאי טעם לא מברכינן אלא על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
|
| לז ע"ב19 מאי טעם לא מברכינן אלא על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן ולגבהיה לאתרוג, ולבריך אמר ליה הואיל ובמינו גבוה מכולן | של"ה (תשנז) - מס' סוכה אות עח
|
| לז ע"ב19 מאי טעם לא מברכינן אלא על נטילת לולב הואיל וכו' ובמינו גבוה מכולן | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' עא
|
| לז ע"ב19 מאי טעם לא מברכינן אלא על נטילת לולב וכו' | נחלה לישראל (תשעא) עמ' קצא
|
| לז ע"ב19 מברכים על הלולב שהוא גבוה מכולם | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שמג
|
| לז ע"ב19 מברכים על נטילת לולב | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעב {שהוא העיקר}
|
| לז ע"ב19 מברכין על הלולב | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' מו {שהלולב יותר ניכר}
|
| לז ע"ב19 מברכין על הלולב מפני שגבוה מכולן | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ש, שב
|
| לז ע"ב19 מברכין על לולב דהוא הגבוה | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סג
|
| לז ע"ב19 מברכין על לולב דהוא הגבוה | תורת העולה (תשעה) עמ' תקכו
|
| לז ע"ב19 מברכינן וכו' על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן | לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1160
|
| לז ע"ב19 מה טעם לא מברכין אלא על נטילת לולב | נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' קכא
|
| לז ע"ב19 מה טעם לא מברכין אלא על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' ה
|
| לז ע"ב21 הואיל ובמינו גבוה מכולן | תורת מנחם ח"ז עמ' 30, ח"י עמ' 49
|
| לז ע"ב21 הואיל ובמינו גבוה מכולן | כד הקמח (מישור) עמ' רנג
|
| לז ע"ב21 הואיל וגבוה מכולן | תורת מנחם חנ"א עמ' 136
|
| לז ע"ב22 באילו פסוקים מנענעים את הלולב, ותוספות בשם הירושלמי | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נד
|
| לז ע"ב22 היכן היו מנענעין בהודו לה' תחילה וסוף ובאנה ה' וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 86
|
| לז ע"ב22 היכן היו מנענעין | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 177
|
| לז ע"ב22 היכן מנענעין בהודו וכו', תוס' | אור אברהם - תשובה עמ' תפא
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין וכו', תוס', ר"ן, ריטב"א | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כא, כה, לה
|
| לז ע"ב22 היכן מנענעין בהודו לה' תחלה וסוף וכו' ובאנא ה' הושיעה נא | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קכב
|
| לז ע"ב22 הנענועין הם בהודו לה' וגו' ובאנא ה' וגו', ותוס' | אור אברהם ויקרא עמ' שלח, שמג
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעים וכו' | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' סו
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעים כו' אר"ע צופה הייתי בר"ג ור"י שכל העם היו מנענעים את לולביהן וכו' | עטרת צבי (טאקסין) דף פג ע"א
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קסט
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שסו
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין בהודו לה' וכו' | אור אברהם ברכות עמ' ז
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין בהודו לה' תחילה וסוף ובו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רפב
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין בהודו לה' תחילה וסוף וכו' | תורה בציון עמ' קסו
|
| לז ע"ב22 והיכן היו מנענעין וכו' מוליך ומביא למי שד' רוחות שלו, מעלה ומוריד למי ששמים וארץ שלו, לעצור רוחות רעות וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קצה {למה לא כל המצוות מנענעים; טעם החינוך בנענועים לשעבד אברינו לה'; בסוכות בתשובה מאהבה, יכולים להרים אברינו לה', בבחי' "אני לדודי" ולבקש "דודי לי"; גירא בעינא דשטן, דידן נצח; בדברי חכמת שלמה דנענוע קבלת עומ"ש}
|
| לז ע"ב22 נענועים דלולב בשעת אמירת הודו לה' וגו' ואנא ה' וגו', תוס' | אור אברהם דברים עמ' תמו, תנא
|
| לז ע"ב22 סדר הנענועין דלולב | אור אברהם - רות עמ' שלא
|
| לז ע"ב23 ובאנא ה' הושיעה נא דברי ב"ה וב"ש אומרין אף באנא ה' הצליחה נא | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' ל
|
| לז ע"ב24 מחלוקת בית שמאי ובית הלל היכן מנענעין | באר ראי (רוזן) אגדה סי' יב אות ו
|
| לז ע"ב25 צופה הייתי בר"ג ור"י שכל העם היו מנענעים לולביהן והם לא נענעו וכו' - אם לא היה בדבר לא תתגודדו | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תט
|
| לז ע"ב25 צופה הייתי ברבן גמליאל | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קח
|
| לז ע"ב25 צופה הייתי ברבן גמליאל | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רא, רלג, רעה
|
| לז ע"ב26 כל העם מנענעין בהצליחה נא והם בהושיעה נא | נועם הברכה עמ' לט
|
| לז ע"ב31 ב' כבשי עצרת כיצד הוא עושה | נחלי מים (מלאח) עמ' רלד
|
| לז ע"ב31 שתי הלחם וכו' מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' שירי מצוה מעכבין את הפורענות וכו' וכן בלולב | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שיב
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא וכו' | אור אברהם שמות עמ' קנו
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא וכו' מעלה ומוריד | אור אברהם - תשובה עמ' שעא
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא וכו' מעלה ומוריד וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רמד
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא וכו' מעלה ומוריד וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רנט
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא מילה ומוריד | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נ ע"ד
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא מעלה ומוריד וכו' | טוב טעם ויקרא עמ' לג
|
| לז ע"ב33 מוליך ומביא | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תלב, תקנו
|
| לז ע"ב33 צריך לנענע לד' רוחות העולם ולמעלה ולמטה | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קפ
|
| לז ע"ב35 למי שד' רוחות והשמים וארץ שלו | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תנט
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא וכו' מעלה ומוריד למי ששמים וארץ שלו | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קד
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שארבע רוחות שלו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תנה, תסד
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שארבע רוחות שלו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' פט, צג, רע
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שד' רוחות שלו | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' ע
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שד' רוחות שלו | אוצר הכבוד
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שארבע רוחות שלו וכו' | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כב
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שהארבע רוחות שלו וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רפא
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שהארבע רוחות שלו וכו' כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שפא
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא למי שהארבע רוחות שלו מעלה ומוריד למי 'שהשמים והארץ שלו, ורש"י | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נא
|
| לז ע"ב35 מוליך ומביא מעלה ומוריד וכו' למי שהארבע רוחות שלו וכו' כדי לעצור רוחות רעות וכו' זאת אומרת שירי מצוה מעכבין את הפורענות שהרי תנופה שירי מצוה היא ועוצרת רוחות וטללים רעים | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תלג
|
| לז ע"ב35 נענוע הלולב למי שהרוחות שלו וכו' לעצור רוחות רעים וכו' | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' לב, ח"ב עמ' שי, שמו, שנו
|
| לז ע"ב36 הנענועים ורוחות הרעות | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ג פסוק מג
|
| לז ע"ב36 מעלה ומוריד למי שהשמים וארץ שלו | לב אביגדור עמ' נו
|
| לז ע"ב36 מעלה ומוריד למי שהשמים והארץ שלו | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רלה
|
| לז ע"ב36 מעלה ומוריד למי שהשמים והארץ שלו וכו' | אור אברהם ברכות עמ' ז
|
| לז ע"ב39 כדי לעצור טללים רעים | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' לד ד"ה הנה
|
| לז ע"ב39 כדי לעצור טללים רעים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תס
|
| לז ע"ב39 כדי לעצור רוחות רעות וטללים רעים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שיא
|
| לז ע"ב39 רוחות רעות וטללים רעים | מכתב מאליהו ח"א עמ' 268 {הלולב מרחיק אותם}
|
| לז ע"ב39 לעצור טללים רעים וכו' | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רנד
|
| לז ע"ב39 לעצור רוחות וטללים רעים | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קיב, קכ, רכ, רנה
|
| לז ע"ב39 לעצור רוחות רעות | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קכט, ח"ב עמ' תרעו
|
| לז ע"ב39 לעצור רוחות רעות וטללים רעים וכו' | ברית שלום (תעח) דף פא ע"ד {לכן מנענעין בלולב}
|
| לז ע"ב39 לעצור רוחות רעות וטללים רעים וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקכג {לכן מנענעין בלולב}
|
| לז ע"ב39 לעצור רוחות רעות וטללים רעים | באר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ו
|
| לז ע"ב39 לעצור רוחות רעות וטללים רעים | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שצט {בנענועי הלולב}
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא ומעלה ומוריד כדי לעצור רוחות רעות וכו' שירי מצוה מעכבין את הפורעניות | הישר והטוב (תשסג) עמ' ד, עח
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות | בינת ישראל (תשסו) דף נז ע"א
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קיט
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' | תורת מנחם ח"ז עמ' 32, חי"ג עמ' 71
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' טללים רעים | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתס
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות כו' | אסופת מערכות במדבר עמ' קפד
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפב
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לו
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | פרי צדיק סוכות אות מו
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | מאור עינים (תשעט) עמ' תריד
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שמט
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים ותוס' ד"ה כדי לעצור | שרגא המאיר מועדים עמ' מב
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | עטרת ישועה (תשסד) אות ג, כא, לסוכות, אות ה ליום הו"ר, אות לא בנוסח הקפות לשמח"ת
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | מאור עינים (תשנח) עמ' שעג
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צט
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד לעצור טללים רעים | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' ר
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד לעצור טללים רעים | תפארת צבי שמות עמ' תלח
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד לעצור טללים רעים | תפארת צבי במדבר עמ' רפח
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא מעלה ומוריד לעצור טללים רעים | שרגא המאיר על התורה עמ' קעא
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא מעלה ומוריד לעצור רוחות וטללים רעים | מאור עינים (תשעה) עמ' תרכט
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שמ
|
| לז ע"ב39 מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות ומעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' פד
|
| לז ע"ב39 מנענע לד' רוחות כדי לעצור רוחות רעות | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שפ
|
| לז ע"ב39 מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' עב
|
| לז ע"ב39 מעלה ומוריד לעצור טללים רעים | אמרי נועם (מועדים) סי' י לל"ג בעומר, סי' י לסוכות [מבן המחבר]
|
| לז ע"ב39 מעלה ומוריד מוליך ומביא לעצור רוחות רעות | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רט
|
| לז ע"ב39 נענונעים באים לעצור רוחות וטללים רעים | תורת העולה (תשעה) עמ' תקכז
|
| לז ע"ב39 נענוע הד' מינים כדי לעצור רוחות רעות | עצי חיים - מועדים עמ' קפ, קפג
|
| לז ע"ב39 נענועים באים לעצור רוחות וטללים רעים | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סג
|
| לז ע"ב39 נענועים מונעים רוחות רעות וטללים רעים | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נד-נה {בלולב}
|
| לז ע"ב40 נענועים לעצור טללים רעים | צמח צדיק (תשסז) עמ' תפב
|
| לז ע"ב רש"י - ואין עליה בלא הורדה | גור אריה שמות פכ"ט הערה 167, ויקרא פ"ז הערה 207
|
| לז ע"ב רש"י - תנופה לשון הולכה והבאה | גור אריה ויקרא פ"ז הערה 208
|
| לז ע"ב רש"י - תנופה היא מצוה שאנו עושין לשמו | גור אריה שמות פכ"ט הערה 168, ויקרא פ"ז הערה 211
|
| לז ע"ב רש"י ד"ה אבל אתרוג וכו' אם אוכלו במחובר אין לו תולש גדול מזה | חיי שלמה עמ' רמו
|
| לז ע"ב רש"י ד"ה אבל | ויקהל משה (וייס) עמ' קכא הערה ב [הלכה]
|
| לז ע"ב רש"י הונף - היינו מוליך ומביא ונטלי"ר בלע"ז | גור אריה שמות פכ"ט הערה 166
|
| לז ע"ב רש"י לעצור טללים רעים - הבאין מלמעלה למטה | גור אריה ויקרא פ"ז הערה 213
|
| לז ע"ב תוס' - נענועים בהלל | נפש הרב עמ' ריז
|
| לז ע"ב תוס' ד"ה אמאי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעא
|
| לז ע"ב תוס' ד"ה בהודו - מנענעים בהודו ואנא ד' שנאמר אז ירננו עצי היער הודו וגו' ואמרו הושיענו | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תלג
|
| לז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בכל נענועי הלולב לששה קצוות צריך לנענע ג' פעמים | עטרת ישועה (תשסד) אות ה לסוכות
|
| לז ע"ב תוס' ד"ה כדי - ח"י נענועים צריך לנענע בלולב | אמרי נועם (מועדים) סי' יח לסוכות [מבן המחבר]
|
| לז ע"ב תוס' ד"ה כרי | טוב טעם ויקרא עמ' קכט
|
| לז ע"ב תוס' ורא"ש - צריך לנענע בשעת ברכה | גבורת יצחק סוכות עמ' מג
|
| לז ע"ב רא"ש - שיהיו שמחים בלולביהם | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קיג
|
| לז ע"ב רא"ש פ"ג סכ"ו - והא דמנענעים באנא ה' הושיעה נא וכו' דכתיב אז ירננו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' מז ד"ה או ובהערה
|
| לז ע"ב ריטב"א ד"ה והאי - והאי דמברכין אלולב וכו' פירשו במה שאמרו בהגדה כפות תמרים זהו הקב"ה שנאמר וצדיק יסוד עולם | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
|
| לז ע"ב ערוך לנר - נראה מה שרמז הריטב"א וכו' ולולב דומה לשדרה וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
|
| לח ע"א01 נענועין שיירי מצוה | שירת הפסח אות יז
|
| לח ע"א01 שיורי מצוה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 196
|
| לח ע"א01 שיורי מצוה מעכבין את הפורענות | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שלב, תקסח
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבים את הפורענות | מבשרת ציון ח"ב עמ' סז, רכח
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבים הפורענות | בנתיבות האיש עמ' ריח
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבים הפורעניות | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קמו
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורענות | טל חיים (פרידלנדר) עמ' סב, רעח, דש
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורענות | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שנו, שע
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורענות | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפד
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורענות שהרי תנופה שיירי מצוה היא ועוצרת רוחות וטללים רעים אמר רבא וכן בלולב | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' נג
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורעניות | ים שמחה עמ' תמח
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורעניות | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' עו
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין את הפורעניות | שמן ראש סוכות ח"א עמ' פט, רכ
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין הפורענות | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' מב
|
| לח ע"א01 שיירי מצוה מעכבין הפורעניות | מצווה ועושה ח"ב עמ' רנב
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבים את הפורענות | מסילת ישרים עמ' תקיט
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורענות | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' יג
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורענות | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צז, רנו, שז
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורענות וכו' | אוצרות חיים - מצוות עמ' ה
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורענות וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רפ
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורענות | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צט, ק
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורענות, ורש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' תפב
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין את הפורעניות שהרי תנופה שירי מצוה היא ועוצרת רוחות וטללים רעים | מרפא לנפש בראשית עמ' תלא
|
| לח ע"א01 שירי מצוה מעכבין הפורעניות | פרדס המלך (תשסט) אות תפד
|
| לח ע"א03 הלולב צריך לנענעו לששה קצוות העולם | דרך ה' (באום) הקדמת המחבר אות לח
|
| לח ע"א03 הנענועים בלולב | גבורת יצחק סוכות עמ' רט {טעמם}
|
| לח ע"א03 וכן בלולב | טוב טעם ויקרא עמ' קכט
|
| לח ע"א03 ר' אחא ממטי ומייתי לי אמר דין גירא בעינא דשטנא | שארית מנחם ח"ד עמ' שנב
|
| לח ע"א03 רב אחא בר יעקב ממטי לה ומייתי לה ואמר דין גירא בעינא דשטן | אור הצבי עמ' 166
|
| לח ע"א03 רב אחא בר יעקב ממטי לי' ומייתי לי' וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רו
|
| לח ע"א03 רב אחא בר יעקב ממטי לי׳ ומיתי ליה אמר דין גירא בעיני׳ דשטנא וכו׳ | קדושת יצחק עמ' נה
|
| לח ע"א03 רב אחא בר יעקב ממטי ליה ומייתי ליה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריח
|
| לח ע"א03 רב אחא בר יעקב ממטי ליה ומייתי ליה אמר דין גירא בעיניה דסטנא | כתב סופר אגדות כאן
|
| לח ע"א03 רב אחא בר יעקב ממטי ליה ומייתי ליה אמר דין גירא בעיניה דסטנא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תלז ד"ה במסכת, ח"ב עמ' לד ד"ה הנה, עמ' סו ד"ה אי נמי (ב)
|
| לח ע"א04 אמר דין גירא בעיניה דסטנא ולאו מלתא היא משום דאתי לאיגרויי ביה | פרי צדיק סוכות אות מח
|
| לח ע"א04 אמר דין גירא בעיניה דסטנא | אבן פינה עמ' 145, 154
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דסטנא | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' תעה
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דשטן | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרצג
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דשטנא | שומע תפלה ח"א עמ' ש
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דשטנא | התורה והעולם ח"ג עמ' רג
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דשטנא | כור לזהב ח"ב עמ' 170
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דשטנא, ורש"י | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' פ, תקנו
|
| לח ע"א04 גירא בעיני' דסטנא | תורת מנחם חל"ח עמ' 267
|
| לח ע"א04 גירא בעיניה דסטנא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפט
|
| לח ע"א04 גירא בעיניה דשטנא | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נה {ביאור ה"בן איש חי"}
|
| לח ע"א04 גירא בעינא דשטנא | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תט
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשטן, ורש"י - ה"ז לחץ בעיניו של השטן | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שמא
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשטן, ורש"י | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' רא
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשטנא | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יט אות ה
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשטנא | באר ראי (רוזן) עבודה סי' ט אות ג
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשטנא | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' נו, נז
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשטנא | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' יב
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשיטנא | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשמא
|
| לח ע"א04 דין גירא בעינא דשיטנא | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כט
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיני' דסטנא | פאר יעקב ח"ג עמ' רעו, ח"ד עמ' ת
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיני דסטנא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תל
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיני' דשיטנא וכו' משום דאתי לאגרויי בי' | לחם רב על סדור התפילה אות ב
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דסטנא | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' לב, ח"ב עמ' שמו, שנו
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דסטנא | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רמט
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דסיטנא | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שנג
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דשטנא | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' לו
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דשטנא | טיול בפרדס ח"ב עמ' סז
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דשטנא | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שפא
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דשטנא | פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' סג {כלומר הערת השכל}
|
| לח ע"א04 דין גירא בעיניה דשיטנא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסח
|
| לח ע"א04 ממטי ליה ומייתי ליה אמר דין גירא בעיניה דשטנא | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 132
|
| לח ע"א05 ולאו מלתא היא, ובערוך לנר | טובך יביעו ח"ב עמ' ע
|
| לח ע"א05 לא לימא איניש גירא בעינא דשטני | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קכ
|
| לח ע"א06 מי שבא בדרך ולא הי' בידו לולב ליטול כו' יטול על שולחנו כו' אמרת נוטלו על שולחנו בו' ורש"י | תורת מנחם חל"ח עמ' 182
|
| לח ע"א06 מי שבא בדרך ולא היה בידו לולב | נחלי מים (מלאח) עמ' רלה
|
| לח ע"א06 מי שהיה בא בדרך ולא היה בידו לולב נוטל על שלחנו | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' סו
|
| לח ע"א08 על שלחנו | מפניני הרב עמ' שז {אסור לאכול לפני קיום המצוה שזמנה עובר - לענין ספירת העומר ביו"ט שני של גלויות}
|
| לח ע"א11 ואם התחילו אין מפסיקין וכו' בתפלה שהיא דרבנן | כתונת פסים (תשעא) עמ' קכ
|
| לח ע"א11 ורמינהו אם התחילו אין מפסיקין | אמרי השכל עמ' 34
|
| לח ע"א13 דילמא וכו' הא דרבנן | משנת חיים בראשית עמ' שפח
|
| לח ע"א13 מפסיקין ללולב דאורייתא ולא לתפלה דרבנן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שנג, שסא, א'קע
|
| לח ע"א26 מי שהי' עבד או אשה או קטן | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמב
|
| לח ע"א26 מי שהי' עבד או אשה או קטן מקרין אותו | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פג
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה או קטן וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קמה
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה או קטן ותוס' | מאורי שערים עמ' שע-שעג
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו וכו' | אור אברהם ברכות עמ' קו, קכ, שנז
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו עונה אחריהן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות נ
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו עונה אחריהן וכו' | הר המוריה עמ' ריח
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו | פנים מסבירות עמ' קפג
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה מקרין אותו | נפש יוסף (תשעד) עמ' שמ
|
| לח ע"א26 מי שהיה עבד או אשה מקרין אותו עונה אחריהן וכו', ותוס' | שירת הפסח אות קסא, קצד
|
| לח ע"א27 מקרין אותו עונה אחריהן וכו' אמר רבא וכו', ובמפרשים בנוגע למנהג הראשון באמירת הלל | לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 230
|
| לח ע"א27 עונה אחריהן מה שהן אומרין, ותבא לו מאירה, ורש"י | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיח
|
| לח ע"א29 מקום שנהגו וכו' לברך יברך | אסף המזכיר (מאזוז) מע' ס - סב"ל נגד המנהג
|
| לח ע"א29 מקום שנהגו וכו' לברך יברך | תורת מנחם חט"ז עמ' 156
|
| לח ע"א29 מקום שנהגו לברך אחריו וכו' | פחד יצחק פסח מאמר יא
|
| לח ע"א29 מקום שנהגו לברך אחריו יברך | פורים בציון עמ' רכא
|
| לח ע"א29 נהגו לכפול | דברי הרב עמ' קמד
|
| לח ע"א30 ברכה שלאחר ההלל תלוי במנהג המקום | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קסב
|
| לח ע"א33 אבל אמרו חכמים תבא מאירה לאדם שאשתו ובניו מברכין לו | אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קצט
|
| לח ע"א33 אוי לו למי שאשתו ובניו מברכין לו | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמ
|
| לח ע"א33 אוי לו למי שאשתו ובניו מברכין לו | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמ
|
| לח ע"א33 ותבא מאירה לאדם שאשתו ובניו מברכין | דברי סופרים סי' יב (עמ' 10)
|
| לח ע"א33 תבא מארה לאדם שאשתו | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| לח ע"א33 תבוא מאירה לאדם שאשתו ובניו מברכין לו | פורים בציון עמ' רה
|
| לח ע"א33 תבוא מאירה למי שאשתו מברכת לו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשכו
|
| לח ע"א33 תבוא מארה לאדם שאשתו ובניו מברכין לו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות י
|
| לח ע"א רש"י - דאתי לאיגוריי ביה, שיתגרה בו שטן שהוא יצר הרע וישיאנו לתעות מעל קונו וימסור עצמו על הדבר | קדושת יצחק עמ' נה
|
| לח ע"א רש"י - מי שאינו יודע לקרות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
|
| לח ע"א רש"י ד"ה ותבא לו מאירה - שמבזה את קונו לעשות שלוחים כאלה | חיי שלמה עמ' רמז
|
| לח ע"א תוס' - אין אשה מוציאה יד"ח אף ליחיד | ישא מדברותיך - מגילה עמ' פג
|
| לח ע"א תוס' - אע"ג דנשים פטורות מהלל מ"מ נהלל דלילי פסחים מיחייבי | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שסב
|
| לח ע"א תוס' - אשה אינה מוציאה יד"ח משום זילותא | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רכו
|
| לח ע"א תוס' - אשה פטורה מהלל דסוכות ועצרת | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קלה, קסז, ריט
|
| לח ע"א תוס' - אשה פטורה מהלל של מועדים | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קפב
|
| לח ע"א תוס' - גם הנשים חייבות במצות סיפור יצ"מ | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תטז
|
| לח ע"א תוס' - ד' כוסות לומר עליהם הלל והגדה | שירת הפסח אות קנה
|
| לח ע"א תוס' - ד' כוסות תיקנו כדי לומר עליהם הלל והגדה | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שפ, שצ
|
| לח ע"א תוס' - לא תקנו ד' כוסות אלא כדי לומר עליהם הלל והגדה | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רעד
|
| לח ע"א תוס' - נשים בהלל והגדה | שירת הפסח אות סד, קסג, קסד
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות באמירת ההגדה והלל בליל פסח | אור אברהם על ספר המצוות עמ' נב
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות בהלל בליל פסח מהא דחייבות בד' כוסות | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' לה, קסא, רמה, רנב, שו, שח
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות בהלל והגדה בליל פסח | אור אברהם ברכות עמ' פג
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות במצות סיפור יציאת מצרים | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' פה
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות במצות סיפור יציאת מצרים | אור אברהם דברים עמ' קס
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות במצות סיפור יציאת מצרים בליל ט"ו | אור אברהם - סידור התפילה עמ' רב
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות בסיפור יצ"מ משום דחייבות בד' כוסות | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רמב
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות בסיפור יציאת מצרים | אור אברהם שמות עמ' פג
|
| לח ע"א תוס' - נשים פטורות מהלל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שט
|
| לח ע"א תוס' ד"ה אתיא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצג
|
| לח ע"א תוס' ד"ה אתיא כו' מצה של טבל | פניני דעת עמ' רו
|
| לח ע"א תוס' ד"ה באמת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שח
|
| לח ע"א תוס' ד"ה באמת | עוז לו בך פורים סי' א אות ט
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מאי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רעג
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מאי | תורה אור (באנדי) עמ' שעא
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי - אשה פטורה מהלל דסוכות וכו' דבהלל דלילי פסחים וכו' דמחייבי וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 412
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי - הלל דלילי פסח נשים מיחייבי | רנת יצחק יהושע עמ' רסז
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי - שאני הלל דפסח דעל הנס בא ואף הן וכו' | רנת יצחק שופטים עמ' ע
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | אסופת מערכות פורים עמ' לח
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' מט
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רמח
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' צה, קא, רסז, רפט
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמח
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שמב
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' צד*
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תלג
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | בריכות המעיין עמ' רנח
|
| לח ע"א תוס' - נשים חייבות מן התורה ומוציאות אחרים י"ח | מקראי קדש (תשנג) עמ' שסט
|
| לח ע"א מאירי - להפליג בהארת השמחה דרך שירה | שירת הפסח אות קסג
|
| לח ע"א רא"ש פ"ג סכ"ו - ומנהג כשר הוא, הקצרה ימיננו מלהודות שד' רוחות העולם שלו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תלז ד"ה במסכת
|
| לח ע"א ריטב"א ד"ה הכא ביו"ט שני עסקינן - אין אנו אומרים בחולו של מועד בתפלה את י"ט מקרא קדש הזה לפי שעושין בו מלאכה בדבר האבד | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח לא
|
| לח ע"א כפות תמרים, תוס' ד"ה באמת | דברי שאול במדבר עמ' נ
|
| לח ע"ב01 הלכתא גבירתא | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 182
|
| לח ע"ב01 הלכתא רברבתא איכא למשמע ממנהגא דהלילא | חנן אלקים עמ' רלו
|
| לח ע"ב03 הוא אומר הללו עבדי | הדרת אליהו דרוש י סי' א ד"ה ומענה
|
| לח ע"ב03 הוא אומר הללו עבדי ד' והן אומרין הללויה וכו' | אמרי נועם (מועדים) תשובה יב [מבן המחבר]
|
| לח ע"ב05 גדול המקריא את ההלל | לקוטי שיחות חל"א עמ' 69
|
| לח ע"ב07 מכאן שמצוה לענות ראשי פרקים | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 26
|
| לח ע"ב09 הוא אומר אנא ה' הושיעה נא והציבור עונין, ותוס' ד"ה הוא אומר | אש דת (תשמח) עמ' עח
|
| לח ע"ב09 הוא אומר אנא ה' הושיעה נא, ותוס' הקשו דאין מפסיקין בפסוק | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רעח
|
| לח ע"ב14 הוא אומר ברוך הבא והם אומרים בשם ה' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 23
|
| לח ע"ב14 הוא אומר ברוך הבא והן אומרים בשם ה' מכאן לשומע כעונה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תלו
|
| לח ע"ב14 הוא אומר ברוך וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' לב
|
| לח ע"ב15 מכאן לשומע כעונה | תהלה לדוד (והרמן) פרק כב פסוק לא הערה ח
|
| לח ע"ב15 מכאן לשומע כעונה | למדנות (תשנח) פ' פנחס אות ק
|
| לח ע"ב15 מכאן לשומע כעונה | רנת יצחק מלכים עמ' תיח
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1488
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | חכמת התורה תולדות עמ' תלב
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | מבשרת ציון ח"ב עמ' שמד
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רעג
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' ל
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' ל
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | מקראי קדש (תשנג) עמ' שיב, שכה {שמע ולא ענה יצא}
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | ערבי נחל (תשסד) עמ' רנג
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | שיחות לספר ויקרא עמ' רסט
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | תורת מנחם חמ"א עמ' 45
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | תורת מנחם חמ"ו עמ' 55
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרג הערה 67 {אצל ה' יתברך}
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | מנחת מרדכי עמ' שצח
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ט אות טו, תוצ' חיים אות קעז
|
| לח ע"ב15 שומע כעונה, רש"י, ר"ת ור"י | אור אברהם במדבר עמ' פ
|
| לח ע"ב20 מניין לשומע כעונה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
|
| לח ע"ב20 מנין לשומע כעונה דכתיב וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תעה
|
| לח ע"ב28 אמר רבא וכו' אמר ליה רב ספרא משה שפיר קאמרת | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' מב
|
| לח ע"ב28 אמר רבא לא לימא איניש ברוך הבא והדר בשם ה' וכו' | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' טו
|
| לח ע"ב28 לא לימא איניש ברוך הבא והדר בשם ה' | לחמי תודה דף רכד ע"ב
|
| לח ע"ב28 לא לימא איניש ברוך הבא והדר בשם ה' אלא ברוך הבא בשם ה' בהדדי | תורת מהרי"ם שמות עמ' ריח
|
| לח ע"ב28 לא לימא איניש ברוך הבא והדר בשם ה' וכו' לא לימא איניש אמן יהא שמיה רבא והדר מברך וכו' | אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' שס
|
| לח ע"ב28 לא לימא איניש | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| לח ע"ב רש"י - דרך השירה הוא אחד מקרא והשאר עוניו אחריו ראשי פרקים | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שיא
|
| לח ע"ב רש"י - המתפלל ושמע קדיש וקדושה יכוין מדין שומע כעונה | אור אברהם ברכות עמ' קמ, ר
|
| לח ע"ב רש"י - השומע מהש"ץ כשהוא מתפלל, לא הוי הפסק מדין שומע כעונה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שלד
|
| לח ע"ב רש"י - שירה, אחד מקרא והשאר עונין אחריו ראשי פרקים | צפנת פענח (תשסו) עמ' רט
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה הוא אומר | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפד
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה הוא אומר ותוס' ד"ה שמע | מנחת מרדכי עמ' שס
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה מכאן - בראשי פרקים [שבהלל] צריכין לענות ראשי פרקים עצמן, וכו' | אמרי נועם (מועדים) תשובה יב [מבן המחבר]
|
| לח ע"ב תוס' - העומד בתפלה אם יש לו לכוון לקדושה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קעד
|
| לח ע"ב תוס' - שומע - הפסק | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ריט
|
| לח ע"ב תוס' ד"ה מכאן - בהלל על כל דיבור ודיבור צריך לענות ראשי פרקים וכו' | אמרי נועם (מועדים) תשובה יב [מבן המחבר]
|
| לח ע"ב תוס' ד"ה שמע | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קסד
|
| לח ע"ב תוס' ד"ה שמע וכו' | פרפרת הפרשה פרשת האזינו פרק לב פסוק ג
|
| לח ע"ב כפו"ת - הלל דליל פסח מדאו' | שירת הפסח אות קסה
|
| לט ע"א02 לא לימא איניש יהא שמיה רבא והדר מברך וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ר
|
| לט ע"א02 לא לימא איניש יהא שמיה רבא והדר מברך וכו' | אור אברהם ברכות עמ' יז
|
| לט ע"א02 לא לימא אינש יהא שמיה רבא | אוצר הכבוד
|
| לט ע"א02 לא לימא יהא שמיה רבה והדר מברך | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיז
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' טו, טז
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' עז
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ט, קנג
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכא
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | דברי חנינא - ת"ת עמ' ס
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' ערה
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' ריד
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקעג
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | לחמי תודה דף רי ע"א, רכד ע"ב
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | לקט אמרי קודש - שמות עמ' פח
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקעט
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שס
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תלט
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקעט
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 83 עמ' קכט
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | עטרת יהושע במדבר עמ' קה
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' 10
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | פרדס מרדכי עמ' תרס {משה נמצא בכל דור}
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | קריאה בקריה ח"ג עמ' ד
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | שבח נעורים עמ' קסה, קסו
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | שמועת יצחק - לקוטים-צדיק א
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | תורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' קכז
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת וכו' | פרי נפש חיה ח"ב עמ' לד
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ריז ע"ב
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רלב
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' כב
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' סט
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמח
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | ברית אברם עמ' שיז, תרד
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קיח, קל, שקלים עמ' קלו, רנד
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פח
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | חלקת יהושע עמ' ג הערה יב
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | ילקוט דברי חכמים שמות סי' רפא
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' לז
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | תורת הרבי רבי זושא סי' כט
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קלו
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | פרי צדיק בשלח אות יג, פ' שקלים אות א, תרומה אות ז, תצוה אות א, לג בעומר אות ד, ו
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת | רסיסי לילה סי' כב (עמ' 28), מד (עמ' 86), תקנת השבין סי' טו (עמ' 148), צדקת הצדיק סי' עז, דברי סופרים סי' י (עמ' 8), לקוטי מאמרים עמ' 77, 94, דובר צדק עמ' 104, 158, שיחת מלאכי השרת עמ' 33, 63, קדושת השבת סי' ז (עמ' 48), אור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 19, 24), מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 115)
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת, ורש"י - גדול הדור | מצווה ועושה ח"א עמ' ק, קג
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת, ורש"י | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שפז
|
| לט ע"א05 משה שפיר קאמרת, רש"י | דרשות מהר"ם חביב עמ' תלז
|
| לט ע"א07 רבי כופל בה דברים, ר"א בן פרטא מוסיף בה דברים, מאי מוסיף וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' לא
|
| לט ע"א10 ברכת הלל לפניו ולאחריו, ומאירי | שירת הפסח אות קסג
|
| לט ע"א10 מקום שנהגו לברך מברך | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שב
|
| לט ע"א11 לפניו מצוה לברך, ותוס' | תורת מנחם חט"ז עמ' 156
|
| לט ע"א11 על ההלל צריך לברך לפניו | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קסא
|
| לט ע"א12 כל המצוות מברך עליהן עובר לעשייתן, ותוס' | שארית מנחם ח"ב עמ' צ
|
| לט ע"א12 מברך עובר לעשייתן | גבורת יצחק סוכות עמ' לט
|
| לט ע"א13 עובר לישנא דאקדומי הוא | תהלה לדוד (והרמן) פרק צ פסוק יד הערה כד, פרק קיד פסוק ז הערה טז
|
| לט ע"א13 עובר לעשייתן | כור לזהב ח"ב
|
| לט ע"א18 הלוקח לולב מחבירו בשביעית | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תעז
|
| לט ע"א18 הלוקח לולב מחבירו בשביעית וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כ
|
| לט ע"א18 הלוקח לולב מחבירו בשביעית | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רס
|
| לט ע"א18 הלוקח לולב מחבירו בשביעית, רש"י ותוס' | כרם טוביה עמ' רטו
|
| לט ע"א18 הלוקח לולב מחברו בשביעית | חכמת התורה בשלח עמ' תרנא
|
| לט ע"א18 הלוקח | ויקהל משה (וייס) עמ' שג [הלכה]
|
| לט ע"א19 אתרוג | להורות נתן ויקרא עמ' שכ {אתרוג של שביעית מותר כשאינו לוקחו בדרך סחורה}
|
| לט ע"א22 אתרוג בדמי לולב בשביעית | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסז
|
| לט ע"א22 מבליע ליה דמי אתרוג | משנת חיים דברים עמ' שכז
|
| לט ע"א23 אין מוסרין דמי פירות שביעית וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ה
|
| לט ע"א23 אין מוסרין דמי פירות שביעית לעם הארץ וכו' דכתיב וימן להם המלך וגו', ורש"י ד"ה יותר, וד"ה בפת מן, וד"ה וימן | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' כח
|
| לט ע"א23 אין מוסרין דמי פירות שביעית לעם הארץ יותר ממזון שלש סעודות | פרי צדיק תרומה אות יא
|
| לט ע"א רש"י ד"ה הלוקח - לי נראה דהלוקח לולב מעם הארץ גרסינן | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צד, מהד' ט סי' כ
|
| לט ע"א רש"י ד"ה הלוקח | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנד
|
| לט ע"א רש"י ד"ה משה - גדול הדור | ים שמחה עמ' תעב
|
| לט ע"א רש"י ד"ה משה | קריאה בקריה ח"ג עמ' ד
|
| לט ע"א רש"י ותוס' ד"ה הלוקח | דרכי חושן עמ' מא [הלכה]
|
| לט ע"א תוס' - אי יכול לברך אחר שנטל הלולב בידו | גבורת יצחק סוכות עמ' לט, מד, מט
|
| לט ע"א תוס' - ברכה על הנענועין | שירת הפסח אות יז
|
| לט ע"א תוס' ד"ה הלוקח | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנד
|
| לט ע"א תוס' ד"ה וליתיב - אין כח ביד חכמים לאסור דבר המפורש היתרו בתורה | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף לח
|
| לט ע"א תוס' ד"ה וליתיב | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שצח, תט, ח"ב עמ' קסז
|
| לט ע"א תוס' ד"ה וליתיב לי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכא
|
| לט ע"א תוס' ד"ה וליתיב, א"א לאסור מכירת נבילה לנכרי | תיבת גמא (תשסז) עמ' קמח
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר - אם נטל לולב ומכוון בפירוש שלא לצאת אינו יוצא | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תב
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר - אפשר שיתכוין שלא לצאת בו עד אחר ברכה וכו' בעל כרחו לא נפיק | דרכי התשובה עמ' קמא
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר - בסתמא שלא כיוון למצוה לא יצא המצוה | מצווה ועושה ח"א עמ' שפ
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר - המתכוין בהדיא שלא לצאת וכו' | פחד יצחק פסח מאמר ז
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' כב
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר | מכשירי מצוה עמ' קיח*
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצט
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר לעשייתן | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' יא
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר לעשייתן | דרכי איש דף פה ע"ב
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר לעשייתן | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קעה
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר, ורא"ש - לענין עובר לעשייתן בנטילת לולב | עטרת חן ח"ב עמ' קטז
|
| לט ע"א תוס' ד"ה שאין - ואין מספר לדינים ואיסורים שיש כפירות שביעית וכו' | דברי יואל פ' בהר דף רפה ע"א
|
| לט ע"א ריטב"א - גדר הלל דליל פסח | שירת הפסח אות קסג
|
| לט ע"א ריטב"א ד"ה מקום שנהגו | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' מ
|
| לט ע"ב01 אוכלן בקדושת שביעית | פרי צדיק בהר אות ד
|
| לט ע"ב02 אפילו בכחצי איסר אסור | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרג
|
| לט ע"ב02 לוקח מן המשומר אפילו בכחצי איסר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרג
|
| לט ע"ב05 כוסבר שבהרים | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר נג
|
| לט ע"ב09 בכדי מן שאנו מאי משמע דהאי מן | פרי צדיק משפטים אות ח, תרומה אות יא, פסח אות כא, בהעלותך אות ח, חקת אות י
|
| לט ע"ב11 האי מן לישנא דמזוני הוא וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קכז, קלא
|
| לט ע"ב11 מאי משמע דהאי מן לישנא דמזוני הוא דכתיב וימן להם המלך | אור השמש (תשסח) עמ' קא
|
| לט ע"ב11 מן לישנא דמזוני הוא | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' מא
|
| לט ע"ב11 מן - הכנת מזון | לקוטי שיחות חל"א עמ' 85
|
| לט ע"ב12 אי הכי לולב נמי | חיי נפש ח"ו עמ' קי
|
| לט ע"ב13 לולב בר שישית הנכנס לשביעית | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסח
|
| לט ע"ב רש"י ד"ה פטורין מו המעשר | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שע
|
| לט ע"ב תוס' - אם עבר ופשע הפירות נאסרין באכילה | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 46
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה בד"א | הכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק ה
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה בד"א | חיי נפש ח"ו עמ' קי
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה ולשביעית | אחרית השנים עמ' לה
|
| לט ע"ב רמב"ן - השומר שדהו ופירותיו בשביעית אין הפירות נאסרין | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 42
|
| לט ע"ב מהר"ם ד"ה ומיהו קשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קעא
|
| מ ע"א05 אתרוג בתר לקיטה | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' סד
|
| מ ע"א13 עצים בעלמא הוא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קעו
|
| מ ע"א13 שביעית לא נוהגת בעצים | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רפב
|
| מ ע"א19 הנאתם וביעורם שוה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצח-קצט
|
| מ ע"א23 אין מוסרין פירות שביעית לא למשרה ולא לכבוסה ר"י אומר מוסרין וכו' | זכור לדוד עמ' פו
|
| מ ע"א24 לאכלה ולא למשרה | שבת הארץ הקדמה ח-ט
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | זכרון אליעזר עמ' כט
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | עצי חיים - מועדים עמ' קכא
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | עצי חיים על התורה עמ' קעו
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | שדה יעקב עמ' עד
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | שרגא המאיר מועדים עמ' ד
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | תפארת צבי שמות עמ' תקעב
|
| מ ע"א27 לכם לכל צרכיכם | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ריד
|
| מ ע"א27 לכםלכל צרכיכם | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקיב
|
| מ ע"א29 לכם דומיא דלאכלה | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסט
|
| מ ע"א32 לאכלה ולא למלוגמא | שבת הארץ - הקדמה עמ' ח [במהד' תשנ"ג - עמ' 65]
|
| מ ע"א32 מאכל אדם לא יעשנו מלוגמא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכט
|
| מ ע"א חי' רמ"ז | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קעא
|
| מ ע"ב07 אין שביעית מתחללת אלא דרך מקח | פרפרת משה ח"ב עמ' קמד
|
| מ ע"ב12 קודש מתחללת בפדיון ובמכר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שע
|
| מ ע"ב14 ורבי יוחנן [האי כי תמכרו ממכר מאי עביד להו וכו'] בשנת היובל וכו' וסמיך לי' וכי תמכרו ממכר | חיי נפש ח"ד עמ' קמז
|
| מ ע"ב16 בא וראה וכו' אדם נושא ונותן בפירות שביעית, לסוף מוכר את מטלטליו וכו' | דעת תורה ויקרא עמ' פט
|
| מ ע"ב17 אדם נושא ונותן בפירות שביעית לסוף מוכר את מטלטליו | חיי נפש ח"ד עמ' רלח
|
| מ ע"ב17 כמה קשה אבקה של שביעית | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רפב
|
| מ ע"ב23 מה הקדש תופס דמיו אף שביעית תופסת את דמיה | פרי צדיק בהר אות ד, ח
|
| מ ע"ב23 מה קדש תופס את דמיו אף שביעית תופסת את דמיה | פרי צדיק בהר אות ד
|
| מ ע"ב23 מה קודש תופס את דמיו אף שביעית תופסת את דמיה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1284
|
| מ ע"ב32 לקח בפירות שביעית בשר, אלו ואלו מתבערין | אור אברהם במדבר עמ' שמא
|
| מ ע"ב32 תהיה בהוייתה תהא | תפארת צבי בראשית עמ' תקצד
|
| מ ע"ב רש"י - בתוך זמן הביעור | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 88
|
| מ ע"ב רש"י -דלא כתיב תהיה אלא כפירות עצמן | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 89
|
| מ ע"ב תוס' ד"ה על חיין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכח
|
| מא ע"א12 אומר לו הא לך סלע זו במתנה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 66
|
| מא ע"א12 הא לך | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 157
|
| מא ע"א12 הא לך סלע זו במתנה | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 254
|
| מא ע"א21 בראשונה הי' לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף צד ע"א
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש וכו' | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' לז
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תע
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד | קריאה בקריה ח"ב עמ' קפו
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד וכו' | תורה בציון עמ' נח
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד וכו', ובפיהמ"ש להרמב"ם | עטרת חן ח"ב עמ' מח
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קכה, דש
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל שבעה ובמדינה יום אחד | בי חייא ח"ב עמ' קז
|
| מא ע"א21 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה, וריטב"א | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' כה
|
| מא ע"א21 בראשונה לולב ניטל במדינה יום אחד | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעא
|
| מא ע"א21 לקיחת ד' מינים בביהמ"ק הוא מדאוריי' כל השבעה ימים, ובגבולין ביום הראשון | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תלד
|
| מא ע"א22 במקדש שבעה ובמדינה יום א' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' נו
|
| מא ע"א22 ובמדינה יום אחד, רש"י | אור אברהם - תשובה עמ' ת
|
| מא ע"א22 לולב במקדש שבעה ובגבולין יום אחד | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קסב
|
| מא ע"א22 לולב ניטל במקדש כל שבעה ובמדינה יום אחד משחרב בית המקדש התקין ר' יוחנן בן זכאי להיות ניטל כל שבעה זכר למקדש | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קכ, רח
|
| מא ע"א22 לולב ניטל במקדש כל שבעה, רש"י | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' פג
|
| מא ע"א22 לולב ניטל במקדש שבעה דכתיב ושמחתם | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ה
|
| מא ע"א22 לולב ניטל במקדש שבעה וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 353
|
| מא ע"א22 לולב ניטל במקדש שבעה, ורש"י | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמט
|
| מא ע"א23 התקין ר' יוחנן בן זכאי שיהיה לולב ניטל במדינה שבעה | קהלת יעקב סוכות עמ' פג
|
| מא ע"א23 התקין רבי יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש וכו' אעלה ארוכה לך וכו' | דברי נפתלי ח"ג עמ' קעז
|
| מא ע"א23 התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
|
| מא ע"א23 התקין ריב"ז ליטול כל שבעה | אשל אברהם (שפירא) עמ' תקלו
|
| מא ע"א23 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה כל שבעה | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קסה
|
| מא ע"א23 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה | שפע חיים ח"ב עמ' צט
|
| מא ע"א23 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל כל ז' זכר למקדש | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קיא
|
| מא ע"א23 כשחרב ביהמ"ק התקין שיהא לולב ניטל גם במדינה שבעה ימים זכר למקדש | פאר יעקב ח"ג עמ' ערה
|
| מא ע"א23 משחרב בהמ"ק התקין ריב"ז וכו' ושיהא יום הנף כולו אסור וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) בא יז ע"ד
|
| מא ע"א23 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רמה
|
| מא ע"א23 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהא יום הנף של עומר ט"ז בניסן כולו אסור בחדש, רש"י, תוספות, רשב"א, ריטב"א, רמב"ם, וערוך לנר | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שצ
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי | דגל מחנה יהודה עמ' רפ
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי וכו' ושיהא יום הנף כולו אסור | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רו
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי וכו' יום הנף כולו אסור | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עז
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי וכו' יום הנף כולו אסור | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' סג
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא וכו' יום הנף כולו אסור וכו' בשיטת רבי יהודה אמרה וכו' והלא מן התורה הוא אסור וכו', ורש"י ד"ה בשיטת ר' יהודה | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' יח
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה כל שבעה זכר למקדש | מאור עינים (תשעה) עמ' תריג
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש ושיהא יום הנף כולו אסור | חיים שיש בהם מועדים עמ' קעג
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנה, שסב
|
| מא ע"א23 משחרב בית המקדש התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קד ע"א
|
| מא ע"א23 משחרב הבית התקין רבי יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1446
|
| מא ע"א23 משחרב המקדש לולב ניטל במדינה שבעה | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעב
|
| מא ע"א24 לולב כל שבעה זכר למקדש, מקרא ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' צא
|
| מא ע"א24 לולב ניטל במדינה שבעה | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשמא
|
| מא ע"א24 לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | כתר תורה (תשסז) עמ' קמג
|
| מא ע"א25 התקין רבי יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור וכו' מהרה יבנה בית המקדש, ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר המזרח השתא נמי ניכול | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' פ
|
| מא ע"א25 התקין ריב"ז וכו' יום הנף כולו אסור וכו' מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמה, קנג, קצב, קצז
|
| מא ע"א25 התקין ריב"ז כו' ושיהא יום הנף כולו אסור | קול שמואל (קונפורטי) דף א ע"א
|
| מא ע"א25 התקין ריב"ז שיהא יום הנף כולו אסור מ"ט מהרה יבנה ביהמ"ק | חדרי בטן פרשת תצוה ד"ה והרב מעשה רקח
|
| מא ע"א25 ושיהא יום הנף וכו' מ"ט מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד וכו' | ים שמחה עמ' קצ
|
| מא ע"א25 זכר למקדש | תורת מנחם חי"ג עמ' 20
|
| מא ע"א25 זכר למקדש | מפניני הרב עמ' רפז {יש תקנות זכר למקדש ויש תקנות זכר לחורבן}
|
| מא ע"א25 זכר למקדש שיבנה במהרה | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 34
|
| מא ע"א25 יום הנף | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תמט
|
| מא ע"א25 יום הנף כולו אסור | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קצ
|
| מא ע"א25 יום הנף כולו אסור דמהרה יבנה המקדש | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רכט
|
| מא ע"א25 יום הנף כולו אסור מ"ט מהרה יבנה בית המקדש | אמרי נועם (מועדים) סי' ח ליום א דפסח [מבן המחבר]
|
| מא ע"א25 יום הנף כולו אסור מ"ט מהרה יבנה המקדש | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פתיחה עמ' ז
|
| מא ע"א25 יום הנף כולו אסור מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעג, ערה, רעו
|
| מא ע"א25 יום הנף כולו אסור | עטרת ישועה (תשסד) אות ס להגדה ש"פ
|
| מא ע"א25 שיהא יום הנף וכו' מ"ט מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קה ע"ב
|
| מא ע"א25 שיהא יום הנף כו' | שם שלמה דף ט ע"א
|
| מא ע"א25 שיהא יום הנף כולו אסור | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תמז
|
| מא ע"א25 שיהא יום הנף כולו אסור מ"ט מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שי ע"א
|
| מא ע"א26 ומנלן דעבדינן זכר למקדש | שפע חיים ח"ב עמ' צח
|
| מא ע"א26 מנ"ל דעבדינן זכר למקדש וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' עב
|
| מא ע"א26 מנ"ל דעבדינן זכר למקדש וכו' כי אעלה ארוכה לך וכו' ציון הוא מכלל דבעי דרישה | מעשה רוקח (ר"א רוקח) בא יז ע"ד
|
| מא ע"א26 מנא לן דבעינן זכר למקדש א"ר יודן וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 385
|
| מא ע"א26 מנא לן דעבדינן זכר למקדש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקעה
|
| מא ע"א26 מנא לן דעבדינן זכר למקדש וכו' | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 416
|
| מא ע"א26 מנא לן דעבדינן זכר למקדש וכו' דאמר קרא כי אעלה ארוכה וגו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תעד, יהושע-שמואל עמ' שעג
|
| מא ע"א26 מנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ג
|
| מא ע"א26 עבדינן זכר למקדש | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קסה
|
| מא ע"א29 ציון אין דורש וכו' מכלל דבעי דרישה | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' קז
|
| מא ע"א29 ציון בעיא דרישה | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 203
|
| מא ע"א29 ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | אור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ד, גוף הספר עמ' שנח
|
| מא ע"א29 ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שמח
|
| מא ע"א29 ציון דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קפא
|
| מא ע"א29 ציון דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | באר שרים פרשת ואתחנן דרוש ג אות ב
|
| מא ע"א29 ציון הוא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ח אות כה
|
| מא ע"א29 ציון הוא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רט
|
| מא ע"א29 ציון הוא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לז
|
| מא ע"א29 ציון הוא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קנה
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתש
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקסד-תקסה
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' טו
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קנו
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רלז
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קמ
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | מסילת ישרים עמ' תקסא
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה | קרן פני משה ח"א עמ' קנו
|
| מא ע"א29 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קמב
|
| מא ע"א30 מכלל דבעי דרישה | דרישת ציון (תשסב) עמ' 34
|
| מא ע"א30 מכלל דבעיא דרישה | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' שכט
|
| מא ע"א30 מכלל דבעיא דרישה | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' תד
|
| מא ע"א30 מכלל דבעי דרישה | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' סד
|
| מא ע"א31 יבנה המקדש | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מו
|
| מא ע"א31 מ"ט מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' | דברי יואל פ' ויקהל דף שסג ע"ב, שעז ע"א
|
| מא ע"א31 מ"ט מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' | דברי יואל פ' שמיני דף רמד ע"א
|
| מא ע"א31 מ"ט מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' | שפע חיים ח"ב עמ' צט
|
| מא ע"א31 מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש, ורש"י ותוס' | ויואל משה מאמר א סי' סא עמ' עד
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה בהמ"ק ורש"י | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 300, 301
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה ביהמ"ק, ורש"י ד"ה א"נ | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' כב
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח וכו' לא צריכא דאיבני בליליא | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עז
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח וכו' לא צריכא דאיבני בליליא | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רו
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה בית המקדש וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קג
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה בית המקדש וכו' דאיבני בליליא | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' סג
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה בית המקדש | פנים מסבירות עמ' עג
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה המקדש | אגרות הראיה ח"ה עמ' שלט
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה המקדש | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 13
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה המקדש ויאמרו אשתקד כו' לא צריכא דאיבני בליליא, ורש"י ותוס' | תורת מנחם חל"ח עמ' 164
|
| מא ע"א31 מהרה יבנה המקדש | דרישת ציון (תשסב) עמ' 142
|
| מא ע"א32 האיר המזרח מותר בחדש | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלו
|
| מא ע"א37 אלא דאיבני בחמיסר מחצות היום | עירין קדישין השלם עמ' קמא
|
| מא ע"א37 אפשר שיבנה ביהמ"ק בט"ו בניסן ויקריבו את העומר בט"ז בניסן, ורש"י | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקעה, ריח, תקיט
|
| מא ע"א37 דאיבני בחמיסר ורש"י | רנת יצחק יחזקאל עמ' קעו
|
| מא ע"א40 דאיבני בלילא, רש"י ותוס' | רנת יצחק תהלים עמ' קעב
|
| מא ע"א40 דאיבני בליליא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
|
| מא ע"א40 דאיבני בליליא וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קצב, שסד
|
| מא ע"א40 לא צריכא דאיבני בלילה | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רלא
|
| מא ע"א40 לא צריכא דאיבני בלילה | מנחת מרדכי עמ' מז
|
| מא ע"א41 רב נחמן בר יצחק וכו' מן התורה הוא אסור וכו' עד עיצומו של יום וכו' והא התקין קאמר מאי התקין דרש והתקין | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קצב
|
| מא ע"א פהמ"ש - לולב בירושלם כל ז', מהתורה | שיחות לספר במדבר עמ' מו
|
| מא ע"א רמב"ם בפירוש המשנה - כל ירושלם נקרא מקדש | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רא
|
| מא ע"א רש"י - לפני ה' אלקיכם, בבית המקדש | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תכב
|
| מא ע"א רש"י - ביהמ"ק העתיד יוכל להיבנות אפילו בשבת וכו' | ברכות אבי דף קי ע"ב
|
| מא ע"א רש"י - המקדש דלעתיד שאנו מצפים יבא בנוי ומשוכלל מן השמים | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פתיחה עמ' ז
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד וכו' בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא מן השמים | דברי יואל פ' כי תשא דף שיד ע"ב, שכ ע"א, פ' ויקהל דף שסג ע"ב, שעז ע"א
|
| מא ע"א רש"י - בהמ"ק ירד מהשמים | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 261
|
| מא ע"א רש"י - בהמ"ק ירד משמים | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' צא
|
| מא ע"א רש"י - בהמ"ק מן השמים | דרישת ציון (תשסב) עמ' 122-123
|
| מא ע"א רש"י - ביהמ"ק השלישי בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא מן השמים | לחמי תודה דף יח ע"א
|
| מא ע"א רש"י - ביהמ"ק השלישי יעשה ע"י הקב"ה | גור אריה שמות פט"ו הערה 92
|
| מא ע"א רש"י - בית המקדש השלישי ירד בנוי ומשוכלל מן השמים | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רצב, רצג
|
| מא ע"א רש"י - בית המקדש שלעתיד יהיה בנוי בידי שמים | פניני יחזקאל עמ' כה
|
| מא ע"א רש"י - בית השלישי משמים, ותוס' ד"ה אי נמי | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' סה
|
| מא ע"א רש"י - בנוי ומשוכלל יגלה ויבוא משמים | תורת מנחם חנ"ב עמ' 305
|
| מא ע"א רש"י - בנין העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא משמים שנא' מקדש ה' כוננו ידיך | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' צא
|
| מא ע"א רש"י - בנין השלישי ירד בנוי מן השמים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקיט
|
| מא ע"א רש"י - המקדש ירד מוכן מן השמים | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' פג, רבי
|
| מא ע"א רש"י - ושמחתם לפני ה"א שבעת ימים ולא בגבולים | פאר יעקב ח"ד עמ' שעט
|
| מא ע"א רש"י - לעתיד יבא בהמ"ק בנוי מן השמים | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כה פסוק ח, פרק מ פסוק טו
|
| מא ע"א רש"י - לעתיד ירד המקדש בנוי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיח
|
| מא ע"א רש"י - לעתיד ירד מן השמים מקדש בנוי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' פ
|
| מא ע"א רש"י - לעתיד לבא יבוא הבית המקדש מלמעלה בנוי ומשוכלל מן השמים | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכב, ח"ז פרה עמ' פ, החודש עמ' שסו
|
| מא ע"א רש"י - מקדש דלעתיד יבא בנוי ומשוכלל מן השמים | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' עו
|
| מא ע"א רש"י - מקדש ה' כוננו ידיך | קדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קלט
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יתגלה ויבוא מן השמים | תפארת צבי בראשית עמ' שכא
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד וכו' יגלה ויבא משמים, ותוס' | לקוטי שיחות חל"א עמ' 77
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד יגלה ויבא משמים | רנת יצחק תפלה עמ' קיח, ריא, רסד
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד יגלה ויבא משמים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שכה
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד יגלה ויבוא משמים | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ה, כ, צז (עמ' ה, כ, צז, קפו, ריז במהד' תשסב)
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד כו' בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | תורת מנחם חנ"ו עמ' 274
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תעו, קמט, תעג, קיט
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שנב
|
| מא ע"א רש"י - מקדש העתיד, בנוי ומשוכלל | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קצט
|
| מא ע"א רש"י - מקדש מהשמים | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' קח, שכו
|
| מא ע"א רש"י ד"ה א"נ - בנין העתיד ירד בנוי ומשוכלל | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שסו
|
| מא ע"א רש"י ד"ה א"נ - דאין בנין ביהמ"ק דוחה יו"ט ה"מ בנין הבנוי בידי אדם אבל מקדש וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כד אות ב
|
| מא ע"א רש"י ד"ה א"נ ותוס' ד"ה א"נ - עתיד הקב"ה להוריד משכן מן השמים | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קעה
|
| מא ע"א רש"י ד"ה א"נ -מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עג, מהד' ו סי' יב, עד, מהד' ח סי' סה
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי - ביהמ"ק לעתיד יוכל להיבנות ביו"ט | אמרי נועם (מועדים) סי' ח ליום א דפסח [מבן המחבר]
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי - הא אין בונין ביום טוב ובלילה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רעו, ח"ז פרה עמ' פ
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי - מקדש העתיד יגלה ויבא מן השמים | אור אברהם בראשית עמ' שיא
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - אבל מקדש העתיד וכו' | פניני שבח עמ' רכב
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - בנין הבית העתיד יהיה על ידי הקב"ה בעצמו | ברכת השיר (צינץ) עמ' רסג
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - בנין המקדש לעתיד שיהיה בידי שמים יוכל לבנות ביו"ט עצמו | עטרת ישועה (תשסד) אות ס להגדה ש"פ
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים שנאמר מקדש ה' כוננו ידיך | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 19, קיט, קצב, שסד
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שיא ע"ב
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | לדור ולדורות ח"א עמ' שמד
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ ג
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' כא, תעז
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש וכו' משמים | השיר והשבח ח"ב עמ' רכה
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי | דרשות מהר"ם בנעט עמ' נו, נז
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי | ודברת בם (מרזל) עמ' 55
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי | עקבי אבירים (תשעא) עמ' ע, פו, קז
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי | רנת יעקב עמ' רג
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי | רנת יצחק ישעיה עמ' קסד, רלח, שצח, תהלים עמ' רלא, משלי עמ' רעח, ה' מגילות עמ' יא
|
| מא ע"א רש"י ד"ה איני | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמו
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - ביהמ"ק הג' יבוא משמים | לקוטי שיחות חי"א עמ' 185, 98, חי"ב עמ' 218, חי"ג עמ' 84, חט"ז עמ' 308, חי"ח עמ' 418, חכ"ד עמ' 267, חכ"ז עמ' 204, חכ"ט עמ' 241
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - אין בונין בית המקדש בלילה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קיד
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - ביהמ"ק השלישי מן השמים | תורת מנחם חמ"א עמ' 158
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - ביהמ"ק יגלה ויבא משמים | יחי המלך עמ' מ
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - ביהמ"ק יגלה ויבוא משמים | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 39, 200
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - בנין המקדש לעת"ל | שירת הפסח אות קיד, קמב
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא משמים | אהל נפתלי עמ' קע
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - מקדש השלישי ירד בנוי ומשכלל מן השמים | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' נד, קנט
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - מקדש השלישי ירד מן השמים בנוי ומשוכלל | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רנו
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - מקדש וכו' בנוי ומשוכלל וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 11
|
| מא ע"א תוס' - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יתגלה ויבוא מן השמים | תפארת צבי בראשית עמ' שכא
|
| מא ע"א תוס' - מקריביז אע"פ שאין בית דוקא כשיש מזבח בנוי | אור אברהם שמות עמ' ר, רצה
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' עב, תמה
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קיד, רנו, תמו
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית, אבל מזבח מעכב | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תלו
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"'פ שאין בית, אבל צריך מזבח | אור אברהם ברכות עמ' עב
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית, אבל צריך מזבח | אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכו
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית, דוקא כשיש מזבח | אור אברהם ויקרא עמ' צט
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית, הני מילי כשיש מזבח | אור אברהם - תשובה עמ' כט, לז
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית, הני מילי כשיש מזבח בנוי | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שכח, תטז
|
| מא ע"א תוס' - מקריבין אע"פ שאין בית, על המזבח דוקא | אור אברהם דברים עמ' לב
|
| מא ע"א תוס' - משיח יכול לבוא בלילה | תורת מנחם חל"ה עמ' 141
|
| מא ע"א תוס' ד"ה א"נ | אש דת (תשמח) עמ' קכז
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי - ביהמ"ק לעתיד יוכל להיבנות ביו"ט | אמרי נועם (מועדים) סי' ח ליום א דפסח [מבן המחבר]
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי - בנין העתיד יתגלה ויבוא משמים בנוי ומשוכלל אפשר שיבנה ביום טוב ובלילה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעו, רעו, ח"ז פרה עמ' פ
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי - המקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פתיחה עמ' ז
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים שנא' מקדש ה' כוננו ידיך | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 19, קיט, שסד
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שי ע"ב
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' יב, עד, מהד' ח סי' סה
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ ג
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי - מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים | דברי יואל פ' נח דף קיט ע"א
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי | מכשירי מצוה עמ' סג
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד - דאף שמקריבין אע"פ שאין בית מ"מ מזבח ודאי צריך | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קכא
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד - כשאין מזבח בנוי שירי מנחה אינן נאכלין | דעת קדושים (תשנ) עמ' צה
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | להורות נתן ויקרא עמ' קצא
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | משכנות יעקב (נעים) דף לד ע"ג
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלג
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ריג
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | משנת חיים במדבר עמ' פז
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | משנת חיים ויקרא עמ' קל, תיא, תכז
|
| מא ע"א תוס' ד"ה ושיהא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקצח*
|
| מא ע"א פיה"מ לרמב"ם - לולב ניטל כל שבעה אפילו בירושלים | רנת יצחק תפלה עמ' רמ-רמא
|
| מא ע"ב10 יו"ט הראשון | הכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
|
| מא ע"ב10 יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת כו' | שם שלמה דף ב ע"א
|
| מא ע"ב10 יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת כל העם מוליכין את לולביהן לבית הכנסת למחרת משכימין ובאין כל א' וא' מכיר את שלו ונטלו | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קיב
|
| מא ע"ב10 יו"ט ראשון של חג שחל להיות בשבת כל העם מוליכין את לולביהן וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לח ע"ג
|
| מא ע"ב10 יו"ט ראשון של חג שחל להיות בשבת | מנחת מרדכי עמ' רעט
|
| מא ע"ב10 יום טוב הא' של חג | דרישה מחיים דף קיב ע"א
|
| מא ע"ב11 נוטלין לולב בשבת | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תעג {במקדש}
|
| מא ע"ב12 למחרת משכימין ובאין וכל אחד ואחד מכיר את שלו ונוטלו, וערוך לנר | ויגד יעקב עמ' נה, שיח
|
| מא ע"ב17 יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת ושכח והוציא את הלולב וכו' | תורת מנחם ח"ז עמ' 31
|
| מא ע"ב17 יו"ט ראשון של חג שחל להיות בשבת ושכח והוציא את הלולב לר"ה פטור | מקראי קדש (תשנג) עמ' רה, רטו
|
| מא ע"ב17 ר' יוסי אומר שאם עבר והוציאו בשבת פטור כיון דעסק במצוה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיח
|
| מא ע"ב17 רבי יוסי אומר יו"ט ראשון של חג שחל להיות בשבת ושכח והוציא את הלולב לרה"ר פטור וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' דש
|
| מא ע"ב19 אם הוציא בשבת לולב ברה"ר לצאת בו אינו חייב | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תעו
|
| מא ע"ב20 דתנו רבנן ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | הר המוריה עמ' קפו
|
| מא ע"ב20 מנה"מ דת"ר ולקחתם שתהא לקיחה ביד כאו"א לכם משלכם וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמב
|
| מא ע"ב21 ולקחתם לכם | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ב, שמד
|
| מא ע"ב21 ולקחתם לכם שתהא לקיחה לכל אחד ואחד מכאן אמרו חכמים וכו' | ויגד יעקב עמ' רל, רנב
|
| מא ע"ב21 ולקחתם לכם שתהא לקיחה ביד כל א' וא' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תמז
|
| מא ע"ב21 ולקחתם לכם שתהא לקיחה לכל אחד ואחד | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קס
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כאו"א לכם להוציא את השאול | חיי נפש ח"ג עמ' קיד
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | אור אברהם ויקרא עמ' קט, שנט
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לא ד"ה אמנם
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רנא
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד לכם, משלכם, להוציא את השאול ואת הגזול וכו' אלא אם כן נתנו לו במתנה | כתב סופר אגדות כאן
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל או"א | איש אמונים דף קא ע"ג
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | זכור לדוד עמ' קט
|
| מא ע"ב21 ולקחתם שתהיה לקיחה ביד כל אחד ואחד | גבורת יצחק סוכות עמ' מו
|
| מא ע"ב21 שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' עה
|
| מא ע"ב21 שתהא לקיחה ביד כל אחד | דברי מנחם (היימליך) עמ' קא
|
| מא ע"ב21 שתהיה לקיחה ביד כאו"א לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול וכו' | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קעה, קעז
|
| מא ע"ב22 אתרוג השאול פסול | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רנו
|
| מא ע"ב22 בארבע מינים אין יוצאין אפילו בשאול | אבני אש (אויש) מועדים עמ' נה
|
| מא ע"ב22 ולקחתם לכם ולא הגזול | שרגא המאיר מועדים עמ' ד
|
| מא ע"ב22 ולקחתם לכם משלכם | דובר שלום (תשסג) אות שצד
|
| מא ע"ב22 ולקחתם לכם משלכם | חיי שלמה עמ' רלד
|
| מא ע"ב22 ולקחתם לכם משלכם | פנים מסבירות עמ' קסה
|
| מא ע"ב22 לכם להוציא את הגזול | אמרי נועם (מועדים) סי' ה ליום ב דפסח, סי' ה ליום ג דסוכות
|
| מא ע"ב22 לכם להוציא את השאול ואת הגזול | קהלת יעקב סוכות עמ' כה, תמ
|
| מא ע"ב22 לכם משלכם | תורת מנחם חלק ס עמ' 213
|
| מא ע"ב22 לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול | חמודי צבי מועדים עמ' יב
|
| מא ע"ב22 לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול מכאן אמרו חכמים וכו', ותוס' ד"ה אלא | ויגד יעקב עמ' רנו
|
| מא ע"ב22 לכם משלכם להוציא השאול ואת הגזול | כתנות אור עמ' תכ
|
| מא ע"ב26 ומעשה בר"ג ור' יהושע וראב"ע ורבי עקיבא | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 69
|
| מא ע"ב26 ומעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע וכו' נטלו רבן גמליאל ויצא בו ונתנו לרבי יהושע וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב
|
| מא ע"ב26 מעשה בר"ג ור"י וראב"ע וגו' ולא הי' לולב אלא לר"ג שלקחו באלף זוז | חיי נפש ח"ג עמ' קיד
|
| מא ע"ב26 מעשה בר"ג כו' ולא היה לולב אלא לר"ג בלבד שלקחו באלף זוז נטלו ר"ג וכו' לר"י וכו' לראב"ע וכו' לר"ע וכו' והחזירו לר"ג | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לט
|
| מא ע"ב26 מעשה ברבן גמליאל וכו' ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד, שלקחו באלף זוז וכו' להודיעך כמה מצוות חביבות עליהן | חיים שיש בהם מועדים עמ' קעא
|
| מא ע"ב26 מעשה ברבן גמליאל וכו' ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד, שלקחו באלף זוז וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תקסא
|
| מא ע"ב26 מעשה ברבן גמליאל וכו' | תפארת ראובן עמ' ריב
|
| מא ע"ב26 מעשה ברבן גמליאל ור"י ור"א ור"ע שהיו באין בספינה וכו' | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שעה
|
| מא ע"ב26 מעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע וכו' ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד שלקחו באלף זוז וכו' ויצא בו ונתנו לרבי יהושע וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' א
|
| מא ע"ב26 מעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע ורבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבא שהיו באין בספינה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1914
|
| מא ע"ב26 ר"ג ור' יהושע וראב"ע שהיו באין בספינה | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' כא
|
| מא ע"ב28 הי' לולב וכו' לרבן גמליאל וכו' שלקחו באלף זוז וכו' מצוות חביבות עליהן | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 81, 318
|
| מא ע"ב28 ולא היה לולב אלא לר"ג בלבד שלקחו באלף זוז | לב דוד (תשסט) עמ' נג
|
| מא ע"ב28 ולא היה לולב אלא לר"ג בלבד שלקחו באלף זוז | נועם אליעזר שמות דף קא ע"א
|
| מא ע"ב28 ולא היה לולב אלא לר"ג שלקחו באלף זוז | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' סז ד"ה ואני
|
| מא ע"ב28 ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד שלקחו באלף זוז | פרי צדיק סוכות אות כה
|
| מא ע"ב28 ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד שלקחו כאלף זוז | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ו ס"ק ב
|
| מא ע"ב29 אתרוג באלף זוז | תורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' עז
|
| מא ע"ב29 באלף זוז | לקוטי שיחות ח"א עמ' 169-170, ח"ה עמ' 81 {הרי המבזבז אל יבזבז יותר מחומש}
|
| מא ע"ב29 ולקחו באלף זוז | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כב
|
| מא ע"ב29 ולקחו באלף זוז | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' לד-לה
|
| מא ע"ב29 נטלו | אור אברהם - סידור התפילה עמ' א {טעם הנוסח "על נטילת לולב"}
|
| מא ע"ב29 נטלו רבן גמליאל ויצא בו | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1691
|
| מא ע"ב29 ר"ג לקח אתרוג באלף זוז וכו' ל"ל למימר שלקחו באלף זוז | שני המאורות (תשסח) עמ' קלה
|
| מא ע"ב29 ר"ג נטל אתרוג באלף זוז | מגדל עוז (תשעח) עמ' שצט
|
| מא ע"ב29 ר"ג קנה אתרוג באלף זוז | כד הקמח (מישור) עמ' יא
|
| מא ע"ב29 ר"ג שילם על אתרוג אלף זוז | עטרת ישועה (תשסד) אות מ להגדה ש"פ
|
| מא ע"ב29 רבן גמליאל לקח הלולב באלף זוז | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ה אות ב
|
| מא ע"ב29 רבן גמליאל נתן אלף זוז | מצווה ועושה ח"ב עמ' שפא
|
| מא ע"ב29 רבן גמליאל קנה אתרוג באלף זוז | אורחות צדיקים שער נגיבות עמ' קד
|
| מא ע"ב29 רבן גמליאל קנה אתרוג באלף זוז וכו' כמה מצוות חביבות וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 243
|
| מא ע"ב29 רבן גמליאל שלקחו באלף זוז וכו' | לקוטי שיחות חל"א עמ' 49
|
| מא ע"ב30 נטלו רבי יהושע ויצא בו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקעו
|
| מא ע"ב36 מתנה ע"מ להחזיר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלה
|
| מא ע"ב36 מתנה ע"מ להחזיר שמה מתנה | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' מ
|
| מא ע"ב36 מתנה ע"מ להחזיר שמה מתנה וכו' | דובר שלום (תשסג) אות שצד
|
| מא ע"ב36 מתנה ע"מ להחזיר | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שטז, ח"ב עמ' קיג
|
| מא ע"ב36 מתנה ע"מ להחזיר | טוב ראיה
|
| מא ע"ב36 מתנה על מנת להחזיר | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמב
|
| מא ע"ב36 מתנה על מנת להחזיר | שדה יעקב עמ' פד
|
| מא ע"ב36 מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה | תפלה למשה (בנימין) עמ' עט
|
| מא ע"ב37 אמר רבא הא לך אתרוג זה ע"מ שתחזירהו לי וכו' | אמונה ודעת דף פח ע"ב
|
| מא ע"ב37 אמר רבא הילך אתרוג זה ע"מ שתחזירהו לי נטלו ויצא בו החזירו יצא | עצי חיים - מועדים עמ' קיג*
|
| מא ע"ב37 דאמר רבא הילך אתרוג ע"מ שתחזירהו לי וכו' | ויגד יעקב עמ' רנו
|
| מא ע"ב37 הא לך אתרוג זה על מנת שתחזירהו לי וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות ריט, רכג
|
| מא ע"ב40 חבוב מצווה | מצוה ולב ח"ב עמ' 183
|
| מא ע"ב40 כמה היו מצוות חביבות עליהם | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' סו
|
| מא ע"ב40 כמה מצוות חביבות עליהן | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| מא ע"ב40 להודיעך כמה מצוות חביבות עליהם | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קעח
|
| מא ע"ב40 להודיעך כמה מצוות חביבות עליהן | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' סא
|
| מא ע"ב40 להודיעך כמה מצות חביבות עליהן | שמן ראש סוכות ח"א עמ' צב
|
| מא ע"ב41 אמר בר אמימר לרב אשי אבא צלויי קא מצלי ביה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תקיא
|
| מא ע"ב41 אמר ליה מר בר אמימר לרב אשי וכו' להודיעך כמה היו זריזין במצות, ורש"י ד"ה הכא, וד"ה נכנס | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' פ, פא
|
| מא ע"ב42 לא יאחוז אדם כו' ויתפלל כו' | שערי תשובה סה"י אות לז
|
| מא ע"ב42 לא יאחוז וכו' ויתפלל וכו' סכין וקערה ככר ומעות | אהל אלימלך עמ' קלג בהערה
|
| מא ע"ב42 לא יאחז אדם וכו' ויתפלל וכו', סכין וקערה ככר ומעות וכו' | אהל נפתלי עמ' קנד
|
| מא ע"ב46 התם לאו מצוה נינהו וטריד בהו הכא מצוה נינהו ולא טריד בהו | הר המוריה עמ' לג
|
| מא ע"ב47 מצוה היא לא טריד | אורח משפט כח, נה
|
| מא ע"ב48 אדם יוצא מביתו ולולבו בידו | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שס, שסט
|
| מא ע"ב48 אנשי ירושלים הולכים בלולביהם כו' | גנא דפלפלי עמ' תיז
|
| מא ע"ב48 אנשי ירושלים וכו' ולולבו בידו וכו' (ורש"י) | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 64, חי"ט עמ' 353, 221
|
| מא ע"ב48 חסידים לא היה לולב זז מתוך ידם בעת חיובו | אגרא דכלה ח"א עמ' רעז
|
| מא ע"ב48 יוצא מביתו לולבו בידו | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 44
|
| מא ע"ב48 יוצאים ולולבו בידו | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 210
|
| מא ע"ב48 יקירי ירושלים | כתר תורה (תשסז) עמ' רמה {הפוך מהדין שלבתר דנפיק ביה אסור ליטלו}
|
| מא ע"ב48 כך הי' מנהגן של אנשי ירושלים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קמט
|
| מא ע"ב48 כך הי' מנהגן של אנשי ירושלים אדם יוצא מביתו ולולבו בידו וכו' | תורת מנחם חכ"ט עמ' 61
|
| מא ע"ב48 כך הי' מנהגן של אנשי ירושלים כו' הולך לבקר חולים ולנחם אבלים לולבו בידו | תורת מנחם חל"ו עמ' 242
|
| מא ע"ב48 כך היה מנהגן של אנשי ירושלים אדם הולך מביתו לבית הכנסת ולולבו בידו וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות יד בשעת הקפות דשמ"ע ושמח"ת
|
| מא ע"ב48 מנהג אנשי ירושלים | מאיר נתיבות ח"א עמ' קלה
|
| מא ע"ב48 מנהגן של אנשי ירושלים | גבורת יצחק סוכות עמ' מט
|
| מא ע"ב48 מנהגן של אנשי ירושלים לולבו בידו כל היום | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' לז
|
| מא ע"ב49 קורא ק"ש ומתפלל ולולבו בידו וכו' | ס' חסידים סי' יח
|
| מא ע"ב50 הולך לבקר חולים ולנחם אבלים לולבו בידו | בי חייא ח"א עמ' קמח
|
| מא ע"ב50 הולך לבקר חולים לולבו בידו | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקפא
|
| מא ע"ב רש"י - טעה בדבר מצוה פטור | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות יט
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה אלא | ויגד יעקב עמ' רצז
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה אתרוג זה | דרכי איש דף כד ע"ב, כה ע"ג
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה הילך - אמאי גבי הנותן אתרוג לחבירו ע"מ שיחזירהו אם לא החזירו לא יצא הא לא הוי תנאי כפול | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שעט
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה הילך | ויגד יעקב עמ' רנח
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה הילך | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קנח
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה ואם - אמאי לא החזירו ר"י לר"ג ותי' דדעתו של ר"ג הי' כן | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמה
|
| מב ע"א01 לא שנו אלא שלא יצא בו כו' הא מדאגבהי' נפק בי' וכו' | תורת מנחם ח"ז עמ' 32
|
| מב ע"א02 אמר אביי כשהפכו, ורש"י | מנחת מרדכי עמ' קנא
|
| מב ע"א02 אמר אביי כשהפכו | נשמת חיים (ברלין) עמ' סו
|
| מב ע"א02 הא מדאגבהיה נפק ביה וכו' | הר המוריה עמ' קכג
|
| מב ע"א02 הא מדאגבהיה נפק ביה | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מח ע"ב, מט ע"א
|
| מב ע"א02 כיון דאגבהיה נפק ביה | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שנו
|
| מב ע"א02 מדאגבהו נפק ביה | אור חדש (הרטמן) פ"ז אות 514
|
| מב ע"א02 מדאגבהי' נפיק בי' | תורת מנחם חנ"ד עמ' 157
|
| מב ע"א02 מדאגבהי' נפק בי' | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 64
|
| מב ע"א02 מדאגבהי' נפק בי' | תורת מנחם חלק ל עמ' 223
|
| מב ע"א02 מדאגבהיה נפק ביה | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' א
|
| מב ע"א02 מדאגבהיה נפק ביה | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב
|
| מב ע"א02 מדאגבהיה נפק ביה | מקראי קדש (תשנג) עמ' שמה
|
| מב ע"א02 מדאגבהיה נפקא ביה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפד
|
| מב ע"א02 מדאגבי' נפיק בי' | תורת מנחם חל"ח עמ' 181
|
| מב ע"א02 מדאגבי' נפק בה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סא
|
| מב ע"א02 מדאגבי' נפק בי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנב
|
| מב ע"א02 מדאגביה נפק ביה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שיח
|
| מב ע"א02 מכי אגביה נפק בי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעא, נד
|
| מב ע"א03 כשהפכו כו' | שעת הכושר דף צט ע"ב
|
| מב ע"א04 אם הוציא הלולב בכלי לא יצא | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 88
|
| מב ע"א04 הב"ע כגון שהוציאו בכלי | נשמת חיים (ברלין) עמ' סז
|
| מב ע"א04 והא רבא הוא דאמר לקיחה על ידי דבר אחר שמה לקיחה הני מילי דרך כבוד, אבל דרך בזיון לא | של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסז
|
| מב ע"א05 לקיחה על ידי דבר אחר שמה לקיחה | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ד אות ב
|
| מב ע"א06 אבל דרך בזיון לא | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 18
|
| מב ע"א07 עולת העוף שנמצאת בין אגפים | פנים מסבירות עמ' צב
|
| מב ע"א09 הטועה בדבר מצוה פטור מחטאת | נפש יוסף (תשעד) עמ' מ
|
| מב ע"א09 טעה בדבר מצוה ולא עשה מצוה פטור | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קלו
|
| מב ע"א09 טעה בדבר מצוה פטור | לחמי תודה דף רא ע"ב
|
| מב ע"א09 טעה בדבר מצוה | אגרות הראיה ח"ג אגרת תשפח עמ' ס
|
| מב ע"א14 התמיד שאינו מבוקר, ותוס' | משנת חיים ויקרא עמ' כו
|
| מב ע"א14 שגג והקריב שה מלשכה שאינה מבוקרת חייב חטאת | מקראי קדש (תשנג) עמ' שלח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפ
|
| מב ע"א17 אמר רב שמואל בר חתאי אמר רב המנונא סבא אמר רב יצחק בד אשיאן אמר רב הונא אמר רב וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מג
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה וכו' ומחזירתו למים וכו' | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' לז
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בנה | שארית יעקב (אלגזי) דף פא ע"ג
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בנה וכו' | חקקי לב חלק א (סימן י) דף יד ע"א (ד"ה אלא)
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שסט
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה ומחזירתו למים בשבת וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' קסד
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה ומחזירתו למים בשבת רבי יהודה אומר בשבת מחזירין ביום טוב מוסיפין, ובמועד מחליפין | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רמד
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה ומחזירתו למים וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נ ע"ד
|
| מב ע"א20 מקבלת אשה מיד בעלה, ורש"י | גבורת יצחק סוכות עמ' נו
|
| מב ע"א23 קטן היודע | פרי חיים (קנולר) פרשת אמור, ברכה
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע | דבר יום ביומו - טו ניסן
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמ
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע וכו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כו
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 177
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב וכו' | מבשרת ציון ח"א עמ' קלב
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כא
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצט
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רמט
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רפו {כדי לחנכו}
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב | מנחת מרדכי עמ' קד
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע חייב בלולב | מצוה ולב ח"ב עמ' 149
|
| מב ע"א23 קטן היודע לנענע לולב | מחברת הקודש (תשסה) עמ' שכב
|
| מב ע"א27 קטן היודע לנענע חייב בלולב וכו' תורה מאי היא אמר רב המנונא תורה צוה לנו משה וגו' | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' עד, רמז
|
| מב ע"א27 קטן היודע לנענע חייב בלולב להתעטף חייב בציצית | חיי נפש ח"ד עמ' תמא
|
| מב ע"א28 יודע לדבר אביו מלמדו תורה וק"ש, תורה מאי היא אמר רב המנונא תורה צוה לנו משה מורשה וגו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רלא
|
| מב ע"א28 ואם יודע לשמור תפיליו בטהרה אביו חייב לקנות לו תפילין | אלומת יוסף דף נה ע"א
|
| מב ע"א28 קטן היודע וכו' לשמור תפילין אביו לוקח לו תפילין וכו' | אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קצו
|
| מב ע"א28 קטן היודע וכו' לשמור תפלין אביו לוקח לו תפלין | שרגא המאיר מועדים עמ' רעו
|
| מב ע"א28 קטן היודע להתעטף | מצת שימורים (תשסא) עמ' פ
|
| מב ע"א28 קטן היודע לשמור תפיליו אביו חייב לקנות לו תפילין | דרש משה (קלנברג) ח"א דף סח
|
| מב ע"א28 קטן היודע לשמור תפלין אביו לוקח לו תפלין | כד הקמח (מישור) עמ' תקל
|
| מב ע"א28 קטן היודע לשמור תפילין אביו לוקח וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמה, רצב, רצד
|
| מב ע"א28 קטן היודע לשמור תפילין אביו לוקח לו תפילין | ילקוט עטרת צבי עמ' שיט
|
| מב ע"א28 קטן היודע לשמור תפילין אביו לוקח לו תפילין | כד הקמח (תשנו) עמ' ריד
|
| מב ע"א28 קטן היודע לשמור תפילין אביו לוקח לו תפילין | מצווה ועושה ח"א עמ' שמו
|
| מב ע"א28 קטן פטור מתפילין עד שידע לשמור תפילין | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ל
|
| מב ע"א29 אביו לוקח לו תפילין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסב
|
| מב ע"א29 היודע לדבר אביו מלמדו תורה | חנן אלקים עמ' רכו
|
| מב ע"א29 התחיל מדבר מלמדו שמע | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עב
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | נשמת חיים (ברלין) עמ' פט
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו לומדו תורה | גבורת יצחק אבות עמ' רעח
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו לומדו תורה וכו' תורה צוה לנו משה מורשה וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יב
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו לומדו תורה וכו' תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב | חכמה ומוסר ח"א עמ' קסב
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קסט
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | ס' החיים (תשנג) עמ' נא
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו לומדו תורה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' סא
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו מלמדו ק"ש | שערי הישיבה ח"ב עמ' תעב
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו מלמדו שמע ישראל | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תנח
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו מלמדו תורה וק"ש | ויואל משה מאמר ג סי' א עמ' תג
|
| מב ע"א29 יודע לדבר אביו מלמדו תורה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תקב
|
| מב ע"א29 יודע לדבר מלמדו תורה וכו' תורה צוה לנו וכו' | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תעג
|
| מב ע"א29 קטן היודע וכו' לדבר אביו מלמדו תורה מאי תורה וכו' | גבורת יצחק שבועות עמ' מו, מח, ר, רי, ריז, ריח, רכ, רכא, רכג, רכד, רנח, שמ
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | גור אריה בראשית פמ"ב הערה 34 {חיוב האב ללמד בנו לשון הקודש}
|
| מב ע"א29 כשהבן יודע לדבר אביו לומדו תורה צוה לנו משה וכו' וק"ש | דרש משה (קלנברג) ח"א דף סח
|
| מב ע"א29 כשהקטן מתחיל לדבר מלמדו לומר תורה צוה לנו משה | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים אות ז
|
| מב ע"א29 כשהתינוק מתחיל לדבר אביו מלמדו לומר תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' נה, רכב, קנ, ח"ב עמ' עט
|
| מב ע"א29 כשהתינוק מתחיל לדבר וכו' מלמדו תורה | תורת מנחם חנ"ז עמ' 99, 193
|
| מב ע"א29 משהתינוק מתחיל לדבר אביו מלמדו תורה גו' | תורת מנחם חנ"ט עמ' 125
|
| מב ע"א29 משהתינוק מתחיל לדבר וכו' | תורת מנחם חלק מ עמ' 109, 210
|
| מב ע"א29 משיתחיל לדבר אביו מלמדו תורה וכו' | תורת מנחם חלק ל עמ' 116
|
| מב ע"א29 מתחיל לדבר אביו מלמדו וכו' | תורת מנחם חנ"ג עמ' 43, 411
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קלד
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' עב
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 181
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 43, 21, 12
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה | בני אתה עמ' קכח
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' שצז
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תנח
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וכו' תורה צוה לנו משה | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיז
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' מ
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רפב
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' י, לה
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | דעת תורה במדבר עמ' נח
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שע
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | חכמת התורה אמור עמ' ג
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | ישראל קדושים עמ' 42
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | מעדני אשר נישואין עמ' כט
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רמג, רמה
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | שארית מנחם ח"ב עמ' קמ
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה וכו' תורה ציוה לנו משה | אמרי רבי שפטיה עמ' רנו
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה וק"ש | אור אברהם דברים עמ' קז
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה וק"ש | שפע חיים ח"ד עמ' קנט
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | פרי צדיק פדיון הבן אות ב, ראה אות י
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר | מאיר נתיבות ח"ב עמ' שכה
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | נחלת צבי (פאליי) עמ' שמג
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר וכו' | פחד יצחק חנוכה מאמר יא
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר מלמדין אותו ק"ש | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 256
|
| מב ע"א29 קטן וכו' יודע לדבר אביו לומדו וכו' תורה צוה וגו' | תורת מנחם חמ"ח עמ' 344, 407, חלק נ עמ' 43
|
| מב ע"א29 קטן וכו' יודע לדבר אביו לומדו תורה | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קח
|
| מב ע"א29 קטן וכו' יודע לדבר אביו לומדו תורה וכו' | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפד
|
| מב ע"א29 קטן וכו' יודע לדבר אביו לומדו תורה וקריאת שמע | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' לב, קמז
|
| מב ע"א29 קטן וכו' יודע לדבר אביו לומדו תורה וקריאת שמע וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלד, שלה
|
| מב ע"א29 קטן וכו' יודע לדבר אביו לומדו תורה וקריאת שמע וכו' תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קכד
|
| מב ע"א29 קטן יודע לדבר אביו מלמדו שמע ישראל | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רפא
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו מלמדו שמע | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קלז
|
| מב ע"א29 קטן יודע לדבר אטו לומדו תורה וק"ש וכו' תורה צוה לנו משה וכו' ק"ש מאי היא פסוק ראשון | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק כג
|
| מב ע"א29 קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה וכו' | מגדל עוז (תשעח) עמ' עד, פג
|
| מב ע"א29 קטן כו' יודע לדבר אביו לומדו וכו' | תורת מנחם חלק לב עמ' 95, חלק לג עמ' 298
|
| מב ע"א29 קטן כו' יודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | רנת יצחק תפלה עמ' ג
|
| מב ע"א29 קטן כו' יודע לדבר אביו לומדו תורה כו' | תורת מנחם חכ"ז עמ' 82
|
| מב ע"א29 קטן משיודע לדבר אביו מלמדו תודה | תורת מנחם חי"ג עמ' 242, חכ"ד עמ' 274
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו חייב ללמדו תורה | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קכו
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו לומדו תורה | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסו
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו מלמדו שמע | שארית מנחם ח"ד עמ' תקכא
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו מלמדו שמע ישראל וכו' | דרך ישרה עמ' תמו
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו מלמדו שמע ישראל וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' שפה
|
| מב ע"א29 תינוק היודע לדבר אביו מלמדו תורה | מסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' קב
|
| מב ע"א29 תינוק המתחיל לדבר אביו לומדו תורה מאי היא תורה צוה לנו משה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שכט
|
| מב ע"א29 תינוק המתחיל לדבר אביו מלמדו תורה | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' סד
|
| מב ע"א29 תינוק המתחיל לדבר אביו מלמדו תורה צוה לנו משה | תפארת צבי ויקרא עמ' רפו
|
| מב ע"א29 תינוק וכו' אביו מלמדו שמע ישראל | קרן פני משה ח"א עמ' רמו
|
| מב ע"א29 תינוק שיודע לדבר | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' ריג
|
| מב ע"א29 תינוק שיכול לדבר אביו מלמדו תורה וקריאת שמע | אמרי השכל עמ' 23
|
| מב ע"א29 תינוק שיכול לדבר אביו מלמדו תורה מאי תורה תורה ציווה לנו משה | אמרי השכל עמ' 22
|
| מב ע"א29 תינוק שיכול לדבר אביו מלמדו תורה צוה לנו | ויגד יעקב עמ' שלה, תט, תשלה
|
| מב ע"א29 תינוק שיכול לדבר חייב אביו ללמדו תורה | להורות נתן ויקרא עמ' פא
|
| מב ע"א29 תינוק שמתחיל לדבר אביו מלמדו תורה | תורת מנחם חמ"ז עמ' 53
|
| מב ע"א30 אביו לומדו תורה וכו' תורה צוה לנו וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' שנא
|
| מב ע"א30 אביו לומדו תורה וכו' תורה צוה לנו משה | למחר אעתיר עמ' שסא
|
| מב ע"א30 אביו מלמדו שמע | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 195
|
| מב ע"א30 אביו מלמדו תורה צוה לנו וכו' | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתמח
|
| מב ע"א30 מאי תורה אמר רב המנונא תורה ציוה לנו משה | גנת אגוז (תשעב) אות תכה
|
| מב ע"א30 קטן וכו' אביו לומדו וכו' תורה צוה וכו' | לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1176 ,1166, 1165, חי"ד עמ' 161, חי"ט עמ' 42, חכ"ז עמ' 286
|
| מב ע"א30 תורה מאי היא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמב
|
| מב ע"א30 תורה מאי היא וכו' | תורת מנחם חי"ג עמ' 242
|
| מב ע"א30 תורה מאי היא וכו' תורה צוה לנו משה מורשה וגו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסט, שמות עמ' תתקפז, במדבר עמ' קפו, דברים עמ' רעו-רעז, תתקפו, מלכים עמ' קה
|
| מב ע"א31 תורה צוה וק"ש | שיחות לספר בראשית עמ' רנ {חינוך בסיסי לילד}
|
| מב ע"א31 תורה ציוה | שלטי הגבורים (תשע) עמ' תרו
|
| מב ע"א32 קריאת שמע | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קיד {ילד בן חמש צריך לקרות ק"ש}
|
| מב ע"א36 קטן היודע לפרוס כפיו חולקין לו תרומה וכו' | אור אברהם ויקרא עמ' קמח
|
| מב ע"א36 קטן היודע לפרוש כפיו חולקין לו תרומה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שעח
|
| מב ע"א36 היודע לפרוס כפיו חולקים לו תרומה בבית הגרנות | מבשרת ציון ח"א עמ' קלב
|
| מב ע"א רש"י - חייב בלולב, לחנכו מדבריהם | ויואל משה מאמר ג סי' א עמ' תג
|
| מב ע"א רש"י - קטן אינו נושא כפיו | נפש הרב עמ' קלב
|
| מב ע"א רש"י - קטן היודע לשמור תפילין, שלא יכנס בהן לבית הכסא | ילקוט עטרת צבי עמ' שיט
|
| מב ע"א רש"י ד"ה אומר - שנמצאת בין עופות המלוקים לחטאת המפרכסין אצל המזבח וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קג
|
| מב ע"א רש"י ד"ה פטור | מכשירי מצוה עמ' קס
|
| מב ע"א תוס' ד"ה אמר - משמע דס"ל מצות אין צריכות כוונה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שה
|
| מב ע"א תוס' ד"ה אמר | מקראי קדש (תשנג) עמ' רה
|
| מב ע"א תוס' ד"ה חייב בלולב | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ו
|
| מב ע"א תוס' ד"ה שאינו - ביקור מעכב בדיעבד בתמיד ואפי' נמצא תם | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמה, קנג, קצז
|
| מב ע"א תוס' ד"ה שאינו | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמא
|
| מב ע"א תוס' ד"ה שאינו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רטו
|
| מב ע"א הגהות אשרי - אשה מברכת על מ"ע שהז"ג | בנין שאול עמ' קעז
|
| מב ע"ב01 קטן היודע לשחוט | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
|
| מב ע"ב01 קטן היודע לשחוט אוכלין משחיטתו | ברית שלום (תעח) דף סב ע"ד
|
| מב ע"ב01 קטן היודע לשחוט אוכלין משחיטתו | ברית שלום (תשסח) עמ' תא
|
| מב ע"ב01 קטן היודע לשחוט ורש"י ותוס' | צפיחת בדבש דף צט ע"ב
|
| מב ע"ב02 יכול לאכול כזית דגן | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 30 {קטן שאין בו דעת אין מרחקין מצואתו}
|
| מב ע"ב02 יכול לאכול כזית דגן | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2150 {קטן שאין בו דעת אין מרחיקין מצואה שלו}
|
| מב ע"ב02 יכול לאכול כזית דגן | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 181
|
| מב ע"ב02 יכול לאכול כזית דגן | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קמב {קטן שאין בו דעת אין מרחיקין מצואה שלו}
|
| מב ע"ב02 יכול לאכול כזית דגן מרחיקין מצואתו וממימי רגליו | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קלד
|
| מב ע"ב02 יכול לאכול כזית דגן מרחיקין מצואתו | פרי צדיק פ' שקלים אות א
|
| מב ע"ב02 קטן שיכול לאכול כזית דגן וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' תקע
|
| מב ע"ב02 קטן שיכול לאכול כזית דגן מוחיקין מצואתו | רנת יצחק שמואל עמ' קכג
|
| מב ע"ב02 קטן שיכול לאכול כזית דגן מרחיקין מצואתו | להורות נתן דברים עמ' ש
|
| מב ע"ב02 קטן שיכול לאכול כזית דגן וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סט
|
| מב ע"ב03 מרחיקין מצואתו | שמחה לאיש (שונשול) דף מא ע"א
|
| מב ע"ב03 קטן אוכל כזית דגן בכדי אכילת פרס מרחיקין מצואתו וכו' ובגדול אף על פי שאינו יכול לאכול בכדי אכילת פרס דכתיב ויוסיף דעת יוסיף מכאוב | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' כג
|
| מב ע"ב03 קטן אוכל כזית דגן בכדי אכילת פרס מרחיקין מצואתו וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' לד
|
| מב ע"ב03 קטן מרחיקין מצואתו ומימי רגליו | צדקת הצדיק סי' ריט
|
| מב ע"ב03 קטן מרחיקין מצואתו ומימי רגליו | פרי צדיק פ' שקלים אות א
|
| מב ע"ב03 תינוק מרגע שאכל כזית דגן מרחיקין מצואתו וממימי רגליו ארבע אמות | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 152
|
| מב ע"ב06 ובגדול אע"פ שאינו יכול לאכול בכדי אכילת פרס שנאמר ויוסיף דעת וכו' | פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' ל-לא {נאמר "דעת" ולא "חכמה", כי דעת הוא קישור כל הכוחות והמשכתם בו, ובזה ימשוך גם את הרע, כדכתיב "ויוסיף דעת יוסיף חכמה" (קהלת א, יח)}
|
| מב ע"ב08 יוסיף דעת יוסף מכאוב | רנת יצחק תפלה עמ' רעב
|
| מב ע"ב08 יכול לאכול כזית צלי שוחטין עליו את הפסח, ורש"י | בגדי חמודות שמות פרק יב פסוק ד
|
| מב ע"ב08 יכול לאכול כזית צלי שוחטין עליו את הפסח | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קה {ואינו שלא למנוייו}
|
| מב ע"ב10 קטן היודע לברור אכילה | מחשבה למעשה עמ' רעד (בהערה)
|
| מב ע"ב13 ההלל והשמחה שמונה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' צח
|
| מב ע"ב13 ההלל והשמחה שמונה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' י, פג
|
| מב ע"ב13 הערבה ששה ושבעה | בי חייא ח"ב עמ' קס
|
| מב ע"ב13 לולב וערבה ו' וז', ורש"י | איש אמונים דף קא ע"ד
|
| מב ע"ב13 לולב וערבה ששה ושבעה | גבורת יצחק סוכות עמ' נה
|
| מב ע"ב13 לולב וערבה ששה ושבעה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' נא
|
| מב ע"ב13 לולב וערבה ששה ושבעה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' לו, קמח
|
| מב ע"ב13 לולב וערבה ששה ושבעה וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רנג
|
| מב ע"ב13 לולב וערבה ששה ושבעה כו' לולב וכו' כיצד יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת לולב שבעה ושאר כל הימים ששה וכו' משום גזירה דרבה | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' לט
|
| מב ע"ב13 לולה וערבה ששה ושבעה לולב שבעה כיצד כו' | ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' כח; תרסו עמ' כה
|
| מב ע"ב14 וניסוך המים שבעה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קסג
|
| מב ע"ב14 ניסוך המים כל ז' ימי חג הסוכות | עקבי אבירים (תשסה) עמ' תא {הלכה למשה מסיני}
|
| מב ע"ב14 ניסוך המים | חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 428
|
| מב ע"ב14 סוכה וניסוך המים שבעה כי לא היה נעשה ניסוך המים כי אם בז' ימי הסכות | כד הקמח (תשנו) עמ' קלה
|
| מב ע"ב14 סוכה וניסוך המים שבעה, ורש"י ד"ה סוכה - לישב בה | שמחת מרדכי (רוזנמן) סוכות - מאמר תשבו כעין תדורו
|
| מב ע"ב14 סוכה ונסוך המים שבעה | כד הקמח (מישור) עמ' שלג
|
| מב ע"ב14 השמחה שמונה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכז
|
| מב ע"ב15 החליל חמשה ושישה, ורש"י | גבורת יצחק סוכות עמ' קל
|
| מב ע"ב15 החליל חמשה וששה | צמח צדיק (תשסז) עמ' תפד {זהו חליל של שמחת בית השואבה}
|
| מב ע"ב15 החליל חמשה וששה, ורש"י | תורת מנחם ח"י עמ' 29
|
| מב ע"ב15 לולב ז' כיצד וכו' ערבה ז' כיצד וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קסא
|
| מב ע"ב16 י"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת לולב שבעה וכו' גזרה שמא יטלנו בידו וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שא
|
| מב ע"ב16 יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת מוליכין לולביהן וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כג ע"ב
|
| מב ע"ב17 ושאר כל הימים ששה וכו' גזרה שמא וכו' ויעבירנו ד"א ברה"ר וה"ט דשופר וה"ט דמגילה | שדה יעקב עמ' עג
|
| מב ע"ב17 ושאר כל הימים ששה | גבורת יצחק סוכות עמ' נג {דין לולב במקדש בשאר ימים}
|
| מב ע"ב17 ושאר כל הימים ששה | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' סד, קעז, קפט, קצה, ר, ריח, רמא, רנא {אין נוטלין לולב בשבת}
|
| מב ע"ב17 לולב ניטל במקדש שבעה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' כב, קכ
|
| מב ע"ב18 יום השביעי של ערבה | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' פג
|
| מב ע"ב18 ערבה שבעה כיצד וכו' | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 220
|
| מב ע"ב20 מצות לולב כיצד | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקלח
|
| מב ע"ב20 מצות לולב כיצד וכו', למחר משכימין ובאין, והחזנין זורקין אותם לפניהם והן מחטפין ומכין איש את חבירו | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' רלב הערה 61
|
| מב ע"ב21 יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת מוליכין לולביהן להר הבית וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לט
|
| מב ע"ב22 מוליכי' את לולביה' | ירך יעקב (פיתוסי) דף קיז ע"ג
|
| מב ע"ב22 מוליכין את לולביהן להר הבית וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' נא
|
| מב ע"ב23 והחזנין מקבלין מהן | טהרת יו"ט ח"י עמ' קפ
|
| מב ע"ב24 ע"ג איצטבא, רע"ב | שלטי הגבורים (תשע) עמ' מ
|
| מב ע"ב25 כל מי שיגיע לולבי לידו יהא שלו במתנה | ויגד יעקב עמ' רנה
|
| מב ע"ב25 כל שיגיע לולבי לידו | טבעות זהב ח"א דף מד ע"ג [הלכה]
|
| מב ע"ב31 אין הלולב דוחה את השבת | ישא מדברותיך - מגילה עמ' ק
|
| מב ע"ב31 אמר רבה גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה | כתב סופר אגדות כאן
|
| מב ע"ב31 אמר רבה גזרה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנט
|
| מב ע"ב31 גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | שרגא המאיר מועדים עמ' מג
|
| מב ע"ב31 גזירה שמא יטלנו בידו וכו' | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 48
|
| מב ע"ב31 גזירה שמא יטלנו בידו | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמט
|
| מב ע"ב31 גזרה משום דרבה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 271
|
| מב ע"ב31 גזרה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | חכמה ומוסר ח"א עמ' תי
|
| מב ע"ב31 גזרה שמא יטלנו בידו וכו' והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לח
|
| מב ע"ב31 גזרינן שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר, ורש"י - כדי ללמוד נענועו או ברכתו | שם יחזקאל עמ' עו
|
| מב ע"ב31 לולב גזרו רבנן שמא יעבירנו | בנין שאול עמ' קצב {אף שמצותו מה"ת}
|
| מב ע"ב31ולידחי שבת | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שס {לולב שופר ומגילה אין דוחין השבת}
|
| מב ע"ב32 יטלנה וילך אצל בקי ללמוד | ישא מדברותיך - מגילה עמ' צז
|
| מב ע"ב32 שמא ילך אצל בקי ללמוד ויעבירנה ד' אמות ברשות הרבים | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' שיט, שמו
|
| מב ע"ב32 שמא ילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | כתר תורה (תשסז) עמ' רמה
|
| מב ע"ב32 שמא ילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד׳ אמות ברשות הרבים | אבני אש (אויש) מועדים עמ' כ
|
| מב ע"ב רש"י - במה שלא הזכיר ערבה בזקיפה | גבורת יצחק סוכות עמ' צב
|
| מב ע"ב רש"י - שוחטין עליו את הפסח, ממנין אותו על בני החבורה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' ק
|
| מב ע"ב רש"י - תיקנו נביאים הראשונים לגמור הלל וכו' | שירת הפסח אות קסד, קצה
|
| מב ע"ב רש"י ד"ה ללמוד | צמח צדקה עה"ת עמ' קיד
|
| מב ע"ב רש"י ילך אצל בקי וילמד הנענוע או הברכות | ישא מדברותיך - מגילה עמ' צח
|
| מב ע"ב רש"י - שמחת בית השואבה היו שמחים לכבוד שאיבת ניסוך המים | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' נט
|
| מב ע"ב רשב"א ור"ן - לא אמרו אין שמחה אלא בבשר אלא למצוה מן המובחר | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' א
|
| מב ע"ב תוס' בענין הלל ושמחה כל שמונה | גבורת יצחק סוכות עמ' קלט
|
| מב ע"ב תוס' ד"ה לולב | מנחת מרדכי עמ' שנ
|
| מב ע"ב כפות תמרים וערוך לנר | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 64
|
| מג ע"א01 היינו טעמא דשופר | קדושת עינים (תשעא) פרק ה אות עח
|
| מג ע"א01 היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילה | אמרי נועם (מועדים) סי' ו לחודש אלול, סי' ג ליום א דסוכות שחל בשבת, סי' ו ליום ו דסוכות, סי' א לשבת חוהמ"ס, סי' ט לסוכות [מבן המחבר], סי' ח לר"ח אדר, סי' כא לפורים [מבן המחבר]
|
| מג ע"א01 היינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תרומה כז
|
| מג ע"א01 והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עה
|
| מג ע"א01 ויעבירנו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' השמטות
|
| מג ע"א01 ויעבירנו ארבע אמות ברה"ר, ורש"י | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מח ע"ב
|
| מג ע"א01 ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | פאר יעקב ח"ד עמ' שפד
|
| מג ע"א01 שמא יעבירנו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקמט, ח"ג עמ' תקעה
|
| מג ע"א01 שמא יעבירנו ארבע אמות ברה"ר | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' לו
|
| מג ע"א01 שמא יעבירנו ד' אמות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רעז
|
| מג ע"א01 שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה | עטרת ישועה (תשסד) אות ו, ט ליום א דסוכות שחל בשבת, אות כא לפורים, אות עד לפורים, ליקוטים לפורים אות ד
|
| מג ע"א03 ראשון הא תקינו ליה רבנן בביתו, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מט ע"א
|
| מג ע"א07 האידנא דלא ידעינן בקביעא דירחא [אין נוטלין לולב בשבת] | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שכט
|
| מג ע"א08 אנן לא ידעינן בקביעא דירחא אינהו דידעי בקביעא דירחא לירחי | כתר תורה (תשסז) עמ' שמג
|
| מג ע"א12 לבית הכנסת | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תפב {לולב היה ניטל בשבת בגבולין}
|
| מג ע"א13 כאן בזמן שבית המקדש קיים כאן בזמן שאין בית המקדש קיים | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קלב
|
| מג ע"א15 מצות לולב במקדש ובגבולין | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מז עמ' 67
|
| מג ע"א16 ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | זכור לדוד עמ' קט
|
| מג ע"א16 לקיחה לכל אחד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעה
|
| מג ע"א17 ולקחתם לכם משלכם להוציא את הגזול | עצי חיים - מועדים עמ' סה, קמא*
|
| מג ע"א17 ולקחתם לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול | לחמי תודה דף רה ע"ב
|
| מג ע"א17 ולקחתם לכם משלכם להוציא את הגזול ואת השאול | שם יחזקאל עמ' יט, נח, סו
|
| מג ע"א17 לכם להוציא [את השאול] ואת הגזול | חיי נפש ח"ד עמ' י, קיח, קכא
|
| מג ע"א17 לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף עט ע"ב, רעח ע"א
|
| מג ע"א17 לכם משלכם | חיי נפש ח"א עמ' נו ע"ב
|
| מג ע"א18 ביום אפילו בשבת | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכג
|
| מג ע"א22 אתא קרא למשרי טלטול | מקראי קדש (תשנג) עמ' רטו
|
| מג ע"א27 ביום ולא בלילה | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 246
|
| מג ע"א30 ימים ולא לילות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשכ
|
| מג ע"א33 בסוכות תשבו שבעת ימים ימים ואפילו לילות וכו' | כרם חמד (תשסו) עמ' פז, צז
|
| מג ע"א33 מנא לן דלילות מחייב לישב בסוכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| מג ע"א34 סוכה נוהגת בלילות כבימים ילפינן ממילואים | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכט
|
| מג ע"א41 דנין שנוהג כל היום ממה שנוהג כל היום | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' קח
|
| מג ע"א45 מילואים הוראת שעה | שירת דוד (תשסז) עמ' תקיג
|
| מג ע"א45 מילואים שאין נוהגין לדורות | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלט
|
| מג ע"א רש"י - ברוב מקומות יש לחוש להעברת ד"א וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' צט
|
| מג ע"א רש"י ד"ה אלא ראשון - אבל שאר הימים שאינו מן התורה אלא במקדש לא חשיבא נטילה דידהו וגזור ביה רבנן משום חומרא דשבת אף במקדש | זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' תקע
|
| מג ע"א רש"י ד"ה אלא ראשון | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיח
|
| מג ע"א רש"י ותוס' ד"ה ויעבירנו | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
|
| מג ע"א תוס' - בעי עקירה בכונה לטלטול | ישא מדברותיך - מגילה עמ' צט
|
| מג ע"א תוס' ד"ה אינהו | כתנות אור עמ' תיז
|
| מג ע"א תוס' ד"ה אינהו | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעה
|
| מג ע"א תוס' ד"ה ויעבירנו | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכז
|
| מג ע"א ר"ן ד"ה אינהו נמי לא דחו | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
|
| מג ע"א ריטב"א - העמידו דבריהם במקום כרת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קסז
|
| מג ע"א ריטב"א סד"ה ואפשר | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
|
| מג ע"ב01 במילואים תשבו פתח אהל מועד | אור הרעיון עמ' רלא
|
| מג ע"ב01 תשבו תשבו לגזירה שוה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קא
|
| מג ע"ב01 תשבו תשבו לגזרה שוה נאמר כאן תשבו ונאמר במלואים תשבו | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רכט
|
| מג ע"ב03 בסוכות תשבו שבעת ימים ואפילו לילות דגמר גז"ש ממלואים | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קיז
|
| מג ע"ב04 ערבה בשביעי מ"ט דחיא שבת וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 277
|
| מג ע"ב04 שלא ידחה ז' של ערבה שיחול בשבת | כתר תורה (תשסז) עמ' שיא
|
| מג ע"ב08 ערבה שלוחי בית דין מייתו לה לולב לכל מסור | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 286
|
| מג ע"ב09 אי הכי כל יומא לדחי | מקראי קדש (תשנג) עמ' רטז
|
| מג ע"ב09 אי הכי כל יומא נמי לידחי אתי לפקפוקי בלולב | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שה
|
| מג ע"ב09 לולב מסור לכל, ורש"י ותוס' | גבורת יצחק סוכות עמ' פו
|
| מג ע"ב22 בכל יום מקיפין את המזבח ואותו היום שבע פעמים | נאות דשא (תשסח) עמ' רי
|
| מג ע"ב22 בכל יום מקיפין את המזבח פעם אחת ואותו היום שבע פעמים | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קיא
|
| מג ע"ב22 מקיפין את המזבח | מאיר בת עין (תשסו) עמ' 652
|
| מג ע"ב22 מקיפין את המזבח פע"א וגו' ז' פעמים | הישר והטוב (תשסג) עמ' רב, רו
|
| מג ע"ב23 ואותו היום מקיפין את המזבח שבע פעמים וכו' בלולב | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' רפג
|
| מג ע"ב24 אף בשביעי הקיפו בלולב ולא בערבה | גבורת יצחק סוכות עמ' פח
|
| מג ע"ב25 הקפת המזבח בערבה, ערוך לנר | גבורת יצחק סוכות עמ' פט
|
| מג ע"ב25 מ"ד דמקיפים בערבה | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' צ
|
| מג ע"ב25 מחלוקת אם הקיפו המזבח בלולב או בערבה | גבורת יצחק סוכות עמ' פח
|
| מג ע"ב36 חל שביעי של ערבה להיות בשבת וכו' והכירו בהם ביתוסים וכו' למחר הכירו בהן עמי הארץ ושמטום מתחת האבנים | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 370 מפי השמועה {מה היהודיות שהזכירו שהיו עמי הארץ, ומה השבח בענין}
|
| מג ע"ב36 פ"א חל שביעי של ערבה להיות בשבת והביאו מרביות של ערבה מע"ש והניחום בעזרה וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף מג
|
| מג ע"ב36 פעם א' חל שביעי וכו', וריטב"א ומהרש"א | גבורת יצחק סוכות עמ' נד
|
| מג ע"ב36 פעם אחת חל שביעי של ערבה להיות בשבת וכו' והביאום הכהנים וזקפום וכו', ורש"י ד"ה עמי הארץ | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לג
|
| מג ע"ב36 פעם אחת חל שביעי של ערבה להיות בשבת וכו' וכבשום תחת אבנים ונו' | חיים שיש בהם מועדים עמ' קעח, זמירות עמ' שכו
|
| מג ע"ב38 מעשה בערבות שכבשום תחת אבנים | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רעז
|
| מג ע"ב43 כל מילתא דאנן לא דחינן וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 277
|
| מג ע"ב43 כיון דאנן לא דחינן וכו' (ורש"י ד"ה כיון, שלא לעשות ישראל אגודות אגודות) | אמרי נועם (מועדים) תשובה א [מבן המחבר]
|
| מג ע"ב43 כיון דלדידן לא דחו | מקראי קדש (תשנג) עמ' שג
|
| מג ע"ב רש"י - ושמחתם לפני ה' - בלולב | גור אריה בראשית פ"א הערה 225
|
| מג ע"ב רש"י - ערבה להקיף את המזבח | גבורת יצחק סוכות עמ' פח
|
| מג ע"ב רש"י ד"ה לולב - דאיכא למטעי דהאי ושמחתם וכו' לאו שמחת לולב | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 166, חי"ט עמ' 353
|
| מג ע"ב רש"י ותוס' בדין הקפת המזבח בערבה | גבורת יצחק סוכות עמ' צא
|
| מג ע"ב רש"י ותוס' ד"ה לא איקלע | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 220
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה תשבו - מתשבו כעין תדורו ליכא למילף לחייב הלילות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רד
|
| מד ע"א01 לדידהו נמי לא דחי | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קס
|
| מד ע"א09 בערבה אין עושין זכר למקדש | גבורת יצחק סוכות עמ' צ
|
| מד ע"א09 בערבה לא עבדינן זכר למקדש | קהלת יעקב סוכות עמ' קכא
|
| מד ע"א11 ההוא משום לולב עביד | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' לה, ריח
|
| מד ע"א22 ערבה שבמקדש וניסוך המים הלכה למשה מסיני | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פו ע"ב {שהם רק בארץ ישראל ורק בזמן הבית}
|
| מד ע"א25 ערבה דלית לה עיקר מן התורה בגבולין לא עבדינן שבעה זכר למקדש | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' עג
|
| מד ע"א27 כהנים בע"מ נכנסין בין האולם ולמזבח | מנחת מרדכי עמ' רלג
|
| מד ע"א27 כהנים בעלי מומין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכב
|
| מד ע"א27 מחלוקת אם בעלי מומין נכנסים להקיף | גבורת יצחק סוכות עמ' פו
|
| מד ע"א35 חביטת ערבות בהוש"ר הוא מנהג נביאים | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקכה
|
| מד ע"א35 חביטת הערבה | יסוד ושורש העבודה שער האיתון פט"ו עמ' קכ
|
| מד ע"א35 חד אמר ערבה יסוד נביאים וחד אמר מנהג נביאים | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תמב ע"א
|
| מד ע"א35 ערבה חד אמר יסוד נביאים וחד אמר מנהג נביאים | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' רמא
|
| מד ע"א35 ערבה יסוד נביאים | ברכת אבות עמ' קי
|
| מד ע"א35 ערבה יסוד נביאים או מנהג נביאים | פרפרת משה ח"ב עמ' שפו
|
| מד ע"א35 ערבה יסוד נביאים וכו' והאמר רבי יוחנן וכו' עשר נטיעות ערבה וניסוך המים הלכה למשה מסיני וכו' שכחום וחזרו ויסדום, ורש"י - על פי הדיבור | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תסד
|
| מד ע"א35 ערבה יסוד נביאים, רש"י, ריטב"א, מהר"ץ חיות, רש"ש, מצפה איתן | בית מועד (זלזניק) עמ' ל-לב
|
| מד ע"א35 ערבה מנהג נביאים | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנז-קס
|
| מד ע"א35 ערבה מנהג נביאים | אלשיך על חמש מגילות עמ' לז
|
| מד ע"א35 ערבה מנהג נביאים | חלקת יהושע עמ' קלז הערה כד
|
| מד ע"א35 מקור מנהג ערבה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רצב
|
| מד ע"א35 ערבה מנהג נביאים ולא יסוד נביאים | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קלז, קנ, רכב, ערה
|
| מד ע"א36 הוש"ר הוא מנהג נביאים | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תרלו
|
| מד ע"א36 מנהג נביאים | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 151
|
| מד ע"א36 מנהג נביאים | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 227
|
| מד ע"א36 מנהג נביאים | תורת מנחם חכ"א עמ' 60
|
| מד ע"א36 מנהג נביאים | תורת מנחם חנ"א עמ' 100
|
| מד ע"א36 מצות ערבה ביום הז' על פי מנהג נביאים | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נג ע"ד (הג"ה)
|
| מד ע"א43 שכחום וחזרו ויסדום | אור אברהם על ספר המצוות עמ' כד
|
| מד ע"א43 שכחום וחזרו ויסדום | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפד
|
| מד ע"א44 אמר ר' יוחנן דלכון אמרי דלהון הוא | חכמת התורה ויגש עמ' תלא
|
| מד ע"א44 דלכון אמרי דלהון היא | פרי צדיק לחנוכה אות כה, ויחי אות א, משפטים אות א, ראש השנה אות יד
|
| מד ע"א רש"י - אין מברכין על מנהג דא"א לומר וצונו דל"ה בכלל לא תסור | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' טו
|
| מד ע"א רש"י - שחזרו ויסדו ע"פ הדיבור | רנת יצחק תענית עמ' יט
|
| מד ע"א רש"י ד"ה והא"ר יוחנן בשם סדר עולם | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שסו
|
| מד ע"א רש"י ד"ה והא"ר יוחנן דלכון אמרי דלהון היא | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קטו
|
| מד ע"א רש"י ד"ה והאמר ר' יוחנן - הכל גבורים עושי מלחמה וכו' שגבורים היו במלחמתה של תורה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' לא
|
| מד ע"א רש"י ד"ה ויסדום - ע"פ הדבור | רנת יצחק שופטים עמ' טו
|
| מד ע"א רש"י ד"ה ויסדום - ע"פ הדיבור | רנת יצחק יהושע עמ' ריח
|
| מד ע"א רש"י ד"ה מי אמרה | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 185
|
| מד ע"א רש"י ד"ה מנהג - הנהיגו את העם ולא תקנו - נפקא מינה לברכה | טהרת יו"ט ח"ט עמ' קכז
|
| מד ע"א רש"י ד"ה מנהג | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קכ, רחצ
|
| מד ע"א רש"י ד"ה מנהג | ישא מדברותיך - מגילה עמ' שיט
|
| מד ע"א רש"י ד"ה רבי יוחנן - שגבורים היו במלחמתה של תורה | פרי צדיק פ' שקלים אות א
|
| מד ע"א רש"י ד"ה שכחום, ומהר"ץ חיות | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' עז, צד
|
| מד ע"א תוס' ד"ה אמר ליה | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 184-186
|
| מד ע"א תוס' ד"ה והא | משיב צדק סי' ב (עמ' 3)
|
| מד ע"א מאירי - חיבוט ערבה | נפש הרב עמ' רכ
|
| מד ע"א ריטב"א - דין הלל בחוה"מ פסח | שירת הפסח אות קצה
|
| מד ע"א ריטב"א - הקפה בזקיפה אם דוחה את השבת | גבורת יצחק סוכות עמ' צב
|
| מד ע"א מהרש"א - הקפה בלולב בכלל ושמחתם | גבורת יצחק סוכות עמ' צ
|
| מד ע"א ערוך לנר ד"ה כהנים | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 186
|
| מד ע"ב01 כאן בגבולין | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 221
|
| מד ע"ב03 אין אדם יוצא יד"ח בערבה שבלולב | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצ
|
| מד ע"ב03 אין אדם יוצא ידי חובתו בערבה שבלולב | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קעח
|
| מד ע"ב10 וכמה שיעורה אר"נ ג' בדי עלין לחין ורש"א כו' אפי' עלה א' בבד א' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנז-קנח, קס
|
| מד ע"ב10 וכמה שיעורה כו' | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 221
|
| מד ע"ב13 אפילו עלה אחד בבד אחד | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכב
|
| מד ע"ב15 ולא בריך קסבר מנהג נביאים הוא | ברכת השיר (צינץ) עמ' פו
|
| מד ע"ב15 חביט חביט | אמרי נועם (מועדים) סי' א ליום ד דסוכות
|
| מד ע"ב15 חביט חביט | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנח
|
| מד ע"ב15 חביט חביט | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תכט
|
| מד ע"ב15 חביט חביט ולא בירך | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קעח, רכג
|
| מד ע"ב15 חביט חביט ולא בריך | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קג
|
| מד ע"ב15 חביט חביט ולא בריך | מקראי קדש (תשנג) עמ' רטז
|
| מד ע"ב15 חביט חביט ולא בריך וכו' מנהג נביאים הוא | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסב
|
| מד ע"ב15 חביט חביט ולא בריך וכו' מנהג נביאים הוא | הישר והטוב (תשסג) עמ' רו
|
| מד ע"ב15 חביט חביט ולא בריך קא סבר מנהג נביאים הוא | פרי צדיק לט"ו בשבט אות *ב
|
| מד ע"ב15 חיבוט ערבה אין מברכין עלי' דמנהג נביאים הוא, ותוס' בענין ברכת הלל דר"ח | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' שג
|
| מד ע"ב15 חיבוט ערבה מנהג נביאים ולא מברכין עליו | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רכו
|
| מד ע"ב15 על חיבוט ערבה אין מברכין דמנהג הוא | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קמה
|
| מד ע"ב15 ערבה בז' שקיל חביט חביט ולא בריך | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק י אות ג
|
| מד ע"ב15 ערבה וכו' ולא בריך, קסבר מנהג נביאים הוא, ותוס' | עטרת חן ח"ב עמ' פט, צג
|
| מד ע"ב16 חביט ולא בריך קסבר מנהג נביאים הוא, ותוס' ד"ה כאן, ור"ן | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' ז, נג
|
| מד ע"ב16 חביט ולא בריך | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' פה {בענין ברכה על המנהג}
|
| מד ע"ב16 חביט ולא בריך | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 40 {אמנהגא לא מברכינן}
|
| מד ע"ב16 חביט ולא בריך | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 297 {אין מברכין על חיבוט ערבה מכיון שאינו אלא מנהג}
|
| מד ע"ב16 קסבר מנהג נביאים הוא | אור ישרים (תשסב) עמ' נ
|
| מד ע"ב17 אייבו וחזקיה בני ברתיה דרב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות ג
|
| מד ע"ב17 אייתו ערבה לקמיה דרב חביט חביט ולא בריך וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עג
|
| מד ע"ב19 אמר אייבו הוה קאימנא וכו' קרייתא אית לי וכו' אריך או לא אריך וכו' | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רסה
|
| מד ע"ב21 קרייתא אית לי כרמיא אית לי | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' כז
|
| מד ע"ב21 קרייתא אית לי כרמיא אית לי וכו' | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 59
|
| מד ע"ב21 קרייתא אית לי כרמיא אית לי זתיא אית לי ובר וכו' | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קסא
|
| מד ע"ב33 אברויי אילני אסור סתומי פילי שרי | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנח
|
| מד ע"ב רש"י - אין מברכין על המנהג | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שיח
|
| מד ע"ב תוס' - בטעם נוסח הברכה דהלל | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קנח
|
| מד ע"ב תוס' - תקנת נביאים לקרות הלל | שירת הפסח אות קסה
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה כאן | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קכ
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה כאן | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קנז
|
| מד ע"ב תוס' רי"ד - אף המברכין על מנהג אין מברכין על מגילת אנטיוכוס | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' ג
|
| מד ע"ב ר"ן (כ"ב א' בהרי"ף) ד"ה איתמר - באיסור הפסקה בהלל | עטרת חן ח"ב עמ' צ
|
| מד ע"ב גרי"ז בדין הלל | פרפרת משה ח"א עמ' תכג
|
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| ב ע"א אם נמצא בתוך י' טפחים ה"ז פסולה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת סב עמ' 11
|
| ב ע"א אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תעה
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוה למעלה מב' אמה פסולה | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרצה, תשג
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוהה כו' צא מדירת קבע וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קפג
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה | עטרת יהושע דברים עמ' רמג, רמח
|
| ב ע"א עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה וכו' | עטרת יהושע דברים עמ' רמט
|
| ב ע"א עשרים אמה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטו ס"ב
|
| ב ע"ב מדרבנן הוא דמחייב | תורת חז"ל עמ' 68
|
| ב. אי סוכה דירת עראי | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף כב ע"א = (תרסט) ח"א דף כו
|
| ב. אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תצט, תקד
|
| ב. חמתה מרובה מצילתה פסולה | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תקט
|
| ב. חמתה מרובה מצלתה - פסולה | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' ג
|
| ב. כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תנז
|
| ב. כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תב
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מכ' פסולה | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף יט ע"א = (תרסט) ח"א דף כד
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה ושאין לה שלש דפנות פסולה ושחמתה מרובה מצלתה פסולה | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקיב, תתקטז, תתקכה
|
| ב. סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה | ייטב פנים ח"א דף קעב
|
| ב. סוכה | משוש הארץ עמ' נג, נו*, רי
|
| ב. פלוגת' דמ"ד בטעם סוכה כ' אמה | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף יט ע"א = (תרסט) ח"א דף כד
|
| ג ע"א בית שאין בו ד' אמות על ד' אמות אינו נחלט בבתי ערי חומה | שם דרך ויקרא עמ' קפט
|
| ד ע"א דירה סרוחה אין אדם דר בה | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תעו
|
| ד ע"ב אם למסורת וכו' אם למקרא | משוש הארץ עמ' רפ
|
| ד: ב' כהלכתן וג' אפי' טפח | ייטב פנים ח"א דף קעג
|
| ה ע"א מעולם לא ירדה שכינה וכו' למטה מעשרה טפחים וכו' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ב עמ' 4, חוברת סב עמ' 11
|
| ה ע"א מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה ולא עלה משה למעלה מעשרה ומקשה מהכתוב וירד ה' על הר סיני ומשני למעלה מעשרה והדר מקשה מהכתוב מאחז פני כסא פרשז עליו עננו ומשני אשתרבובי הוה משתרבב | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תיד
|
| ה ע"א מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה טפחים | שם דרך שמות עמ' יח
|
| ה ע"א מצווה הבאה בעבירה | בית אולפנא ח"א עמ' פז
|
| ה ע"ב אמה של כלי המקדש ה' טפחים | שרי המאה ח"ב עמ' 34
|
| ה ע"ב שיעורין כו' הלכה למשה מסיני | פנינים על התורה ומועדים עמ' כג
|
| ה תוס' ד"ה שפרצתו | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף נח ע"א
|
| ה. אישתרובבי אישתרבב ליה כסא עד עשרה ונקט ביה | שבילי פנחס (תשעא) עמ' רח
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' נד
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קיג
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | שבילי פנחס (תשעא) עמ' מו
|
| ה. מעולם לא עלה אליהו לשמים | נטע שעשועים (שליסל) עמ' כ {סדר משנה מוכיח מכאן שאליהו לא הפך להיות מלאך}
|
| ה. רש"י ד"ה תכשיט, מלבוש לאדם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיא (תתכו)
|
| ה. תפשת מרובה לא תפשת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שה
|
| ה: מאי כרוב אר"א כרביא | שבילי פנחס (תשעו) עמ' קצט
|
| ה: תוס' ד"ה תפשת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שה
|
| ו ע"ב בסבת בסכת בסכות, ב' כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרפו, תרצג
|
| ו ע"ב רבנן סכרי שתים כהלכתן ור"ש שלש | משען המים דף מד ע"א
|
| ו: בסכת בסכת בסכות מכאן ששתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקה, תתקיד, תתקטו
|
| ו: סוכה היא ב' דפנות ושלישית טפח | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף כב ע"א = (תרסט) ח"א דף כז
|
| ו: שתים כהלכתן ושלישי אפילו טפח | שבילי פנחס (תשעא) עמ' תקלב
|
| ו: שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תצ
|
| ז. שתים כהלכתן וכו' וכן לענין שבת, מגו דהוי דופן לענין סוכה וכו' | ייטב פנים ח"א דף קלא
|
| ז: סוכה דירת קבע בעינן או סוכה דירת עראי בעינן | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקיב
|
| ז: סוכה העשויה ככבשן וכו' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רפא
|
| ז: תוס' ד"ה סיכך (בענין מיגו דהוי דופן לשבת הוי דופן לסוכה) | ייטב פנים ח"א דף קלא
|
| ח ע"א ואין דנין כלי מהכשר כלי | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שנח
|
| ח ע"א מרובע יתר על העיגול רביע | אמרי טל מאמר לט, נז
|
| ח ע"א רבנן דקסרי כו' אמרי רבועה דנפיק מגו עגולא פלגא | אמרי טל מאמר ה
|
| ח ע"ב סוכת היוצרים רש"י | משוש הארץ עמ' נד, נה
|
| ט ע"א כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' נז
|
| ט ע"א מאירי | משוש הארץ עמ' נד, נה*
|
| ט ע"א סוכה ישנה רש"י, תוס' | משוש הארץ עמ' נג והלאה
|
| ט ע"א סוכה לשם חג בעינן | משוש הארץ עמ' נז
|
| ט ע"א רמב"ן במלחמות | שם דרך שמות עמ' קנח
|
| ט ע"א רש"י ד"ה ב"ש פוסלין | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ריט
|
| ט תוס' ד"ה ההוא מצוה הבאה בעבירה לאו דאורייתא אלא מדרבנן | ייטב פנים ח"א דף פא
|
| ט. ההוא מבעיא ליה למעוטי גזילה | עמק החכמה עמ' רלו
|
| ט. כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' צ
|
| ט. רש"י ד"ה על החגיגה, שלמי חגיגה וכו' דזכו בהו בתר הכי משלחן גבוה כעבד הנוטל פרס | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמב-קמה {סתירה בדברי רש"י, וראיות מש"ס}
|
| ט: העושה סוכתו תחת האילן [פסולה] | ייטב פנים ח"א דף קעד
|
| טז ע"א או תחתי' מפני הנשר | מאור ושמש (תשנב) עמ' רכ
|
| טז ע"א ז' טפחים על ז' טפחים | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטו ס"ב
|
| י. או תחתיה מפני הנשר | מאור ושמש (תשסט) עמ' שכג
|
| י: התם דלמיפסל סוכה בעשרה, הבא דלשווייה אהלא וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סח (רלד) {השוואה לענין תשובה על לא תעשה}
|
| י: תוס' ד"ה עד [לא אמרינן מוקצה, תולדה בזה מותר בזה וכו'] | ייטב פנים ח"ב דף קצו
|
| יא ע"א רש"י ד"ה בפרזומא | בריכות מים דף א ע"א
|
| יא ע"ב בהמה נקראת גידולי קרקע | באר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ג פסוק יט
|
| יא ע"ב בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו דברי ר' אליעזר ר"ע אומר סוכות ממש עשו להם | שם דרך ויקרא עמ' קסח
|
| יא ע"ב כי בסוכות הושבתי וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שיט
|
| יא ע"ב כי בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו דברי רבי אליעזר, ר"ע אומר סוכות ממש עשו לחם | שם דרך שמות עמ' שטז
|
| יא ע"ב ענני כבוד היו דברי ר"מ רע"א סוכות ממש | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תעו
|
| יא ע"ב ענני כבוד וכו' סוכות ממש וכו' | משוש הארץ עמ' רז
|
| יא ע"ב ערוך לנר | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תעה הערה עז, והערה פד
|
| יא ע"ב תוס' ד"ה דברי ר"ש בן יהוצדק | פנינים על התורה ומועדים עמ' קפז
|
| יא רש"י ד"ה בהמה גידולי קרקע | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף יב ע"א
|
| יא. אין מסבכין אלא בדבר שאינו מקבל טומאה וגדרלו מן הארץ | אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' נד
|
| יא. זה הכלל כל דבר שהוא מקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ אין מסככין בו וכו' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תקד
|
| יא: ארבע מינים צריכים אגוד, | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלט { דמיון לפסח}
|
| יא: ב' מינים צריכים אגד עם הלולב ולא האתרוג | דרכי איש דף פב ע"ב
|
| יא: בסכות הושבתי וכו' ענני הכבוד היו דר"א, רע"א סוכות ממש וכו' | ייטב פנים ח"א דף קעא
|
| יא: סוכות ממש עשו | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרלה
|
| יא: רי"ף טז., התנאה לפניו בטלית נאה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמ (קיא) {אף שאינו חפץ של מצוה}
|
| יב. החוטט בגדיש לעשות לו סוכה אינה סוכה | ייטב פנים ח"א דף קצט
|
| יב. חבילי קש וחבילי עצים וחבילי זרדין אין מסככין בהן וכו' | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רעז
|
| יב. פעמים שאדם בא מן השדה בערב, וחבילתו על כתפו, ומעלה ומניחה על גבי סוכתו כדי ליבשה | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רעח
|
| יג. אזוב כוחלי - מדוע נקרא כך | הדרש והעיון ויקרא מאמר קלד
|
| יג. אמר רב חסדא איגד בחך לא שמיה אגד, שלש שמיה אגד, שנים מחלוקת רבי יוסי ורבנן | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסא
|
| יג. רבי יוסי סבר דאגוד בשלש ורבנן ס"ל דאגוד הוי גם בשנים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנא-רנב {אם ה"ה בשאר לשונות כגון דיבוק, צירוף, קיבוץ}
|
| יג. רבי יוסי סבר דאגוד בשלש ורבנן ס"ל דאגוד הוי גם בשנים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנג-רנה {איגוד הוא דוקא ב'רבים' ונחלקו כמה הוא 'רבים'}
|
| יג. תוס' ד"ה בשלש, התנא באבות דסובר דחמשה הוי אגודה הוא דלא כרבי יוסי וכרבנן | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנב-רנג
|
| יד ע"א למה נמשלה תפילת הצדיקים כעתר | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שמא
|
| יד ע"א למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | אגרת על הבטחון (תשע) עמ' קי
|
| יד ע"א רש"י ד"ה מש"וה | אהל ישרים דף ה ע"ד
|
| יד ע"ב ויעתר לשון עתר, מה עתר מהפך התבואה בגורן וכו' | מאור ושמש (תשנב) עמ' סה
|
| יד. אר"א למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה בגורן ממקום למקום אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ד, ממדת אכזריות למדת רחמנות | צוף דבש (סופר) עמ' רב
|
| יד. ויעתר יצחק כעתר הזה | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' מו
|
| יד. ויעתר לשון עתר | מאור ושמש (תשסט) עמ' קיט
|
| יד. למה נמשלה תפילת הצדיקים | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקלח
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' מה עתר זה מהפך את התבואה בגורן וכו' | ייטב פנים ח"א דף פ
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' נה
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | שבילי פנחס (תשעד) עמ' כב
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' כא, נד, תיג
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' קמה
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רנז
|
| יד. מהפכת דעתו של הקב"ה ממרת אכזריות למדת רחמנות | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קלח, קנב
|
| יד. צדיקים מהפכים מדת הדין למדת הרחמים | מאור ושמש (תשסט) עמ' תקל
|
| יד. צדיקים מהפכים מדת הדין למדת רחמים | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רפח, ח"ד עמ' כז, קעה
|
| יד. תוס' ד"ה בעתר רחת שמטהרין בה את התבואה מן המוץ שלה | ייטב פנים ח"א דף פ
|
| יד: צדיקים מהפכים מדה"ד למה"ר | מאור ושמש (תשסט) עמ' רנז
|
| כ ע"א הריני כפרת ר' חייא ובניו | דברי חנינא - הספדים עמ' כז
|
| כ ע"א חזרה ונשתכחה וכו' ויסדוה | תורת חז"ל עמ' 18
|
| כ ע"א עלו ר' חייא ובניו וכו' וריטב"א | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קצד, רכא, רכב
|
| כ ע"א רש"י ד"ה הריני כפרת | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' י
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה מעשה בטבי עבדו וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלח
|
| כ. כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' כח
|
| כ. סוכה שהוא גבוהה למעלה מעשרים אמה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' סא
|
| כ: אוהל שאינו עשוי בידי אדם אינו אוהל | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמד {א"כ מקדש דלעתיד דיבא מן השמים איך יהא ההיכל קרוי אוהל מועד}
|
| כ: כשנשתכחה תורה מישראל וכו' עלה הלל הבבלי ויפדה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פז אות ח
|
| כא ע"א אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמוד | שרי המאה ח"א עמ' 125
|
| כא ע"ב ועלהו לא יבול | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' יז
|
| כא ע"ב תוס' ד"ה למדנו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלז, קלט
|
| כא: אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' ה
|
| כא: הסומך סוכתו בכרעי המטה כשרה ר"י אומר אם אינה יכולה לעמוד מפני עצמה פסולה, מ"ט דר"י וכו' ח"א מפגי שאין לה קבע וח"א מפני שמעמידה בדבר המקבל טומאה | צוף דבש (סופר) עמ' רג
|
| כא: שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קכג
|
| כא: שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | עבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רמז
|
| כא: שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמוד | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לז (קלד)
|
| כא: שיחת ת"ח צריכה לימוד | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קלו
|
| כב. כל סוכה שאין הכוכבים נראים מתוכה פסולה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קכד
|
| כב. סוכה כוכבים נראים מתוכה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרלו
|
| כב: העוש' סוכתו וכו' בראש האילן או ע"ג גמל כשרה ואין עולין לה בי"ט | ייטב פנים ח"א דף קיג
|
| כג. בפיל קשור לכו"ע לא פליגי דכשר, האיך כשר הרי אינו מן המותר כפיך | שפוני טמוני חול (תשכג) עמ' נט, עין התכלת עמ' עו
|
| כג. ר"י פוסל (סוכה בראש אילן) אמר קרא חג הסוכות תעשה לך ז' ימים | ייטב פנים ח"א דף קיג
|
| כג. שמא תמות לא חיישינן וכו' מיתה לא שכיח | ייטב פנים ח"א דף קנב
|
| כה ע"א אבלות טרדה דרשות וברש"י | דברי חנינא - הספדים עמ' ב, טו
|
| כה ע"א ובלכתך בדרך בלכת דידך היא דמחייבת וכו' | משען המים דף ע ע"א
|
| כה ע"א ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו, דברי רבי יוסי הגלילי וכו' | בצור ירום ח"ה עמ' רנ
|
| כה ע"א ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם, אותם אנשים מי היו | בצור ירום ח"ג עמ' סג הערה 11
|
| כה ע"א מי היו נושאי ארונו של יוסף | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' סח
|
| כה ע"א נושאי ארונו של יוסף היו | אבני שיש (שוורץ) עמ' לה
|
| כה ע"א ר"ן - דיוק הל' עוסק | מגולה לגאולה עמ' 305
|
| כה ע"א רש"י ד"ה שלוחי מצוה, הולכי בדרך מצוה כגון ללמוד תורה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נה
|
| כה ע"א תוס' וב"ן, אם דין העוסק במצוה פטור מן המצוה הוא דוקא כשא"א לקיים שתיהן | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תב
|
| כה ע"ב העוסק במצוה פטור מן המצוה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקא הערה עא
|
| כה ע"ב חתן פטור מכל מצות וכו' ותני שילא חייב | משען המים דף עא ע"א
|
| כה ע"ב כאלו בנה מזבח והקריב עליו קרבן | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ז
|
| כה ע"ב מישאל ואלצפן היו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ריג, ריד
|
| כה ע"ב עוסקים במת מצוה שחל שביעי שלהם בערב פסח | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 86
|
| כה ע"ב תפילין נקרא פאר | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קיח
|
| כה. האזרח להוציא את הנשים | עבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רז
|
| כה. מישאל ואלצפן היו שהיו עוסקין בנדב ואביהוא וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' שעז
|
| כה. פני יהושע ד"ה במשנה, בכל שעה עובר על מצות סוכה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסו (תרסט)
|
| כה: איבעיא ליה ליתובי דעתיה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רו
|
| כה: כל האזרח לרבות את הגרים | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרלו
|
| כה: מישאל ואלצפן עסקו בקבירת נדב ואביהוא | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שלב
|
| כה: מצטער פטור מן הסוכה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ב (ז) {טעם הפטור}
|
| כה: משום דלא מטי זמן חיוב דפסח | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסה, רסו (עתר) {אם יש כל השנה חיוב שיעשה הפסח בערב פסח}
|
| כה: שחל שביעי שלהן בערב פסח וכו' פסח דבברת אימא לא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסח-רסט {אם ראיה דחיוב המצוה ישנו גם לפני זמן המצוה}
|
| כו ע"א הולכי דרכים פטורין מן המצוה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' הסט [?]
|
| כו ע"א רש"י ד"ה כעין תדורו | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תעו
|
| כו ע"א שומרי גינות ופרדסים פטורין מן הסוכה | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' התעו
|
| כו ע"א תוס' ד"ה הולכי דרכים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תעו
|
| כו ע"ב אוכלים אכילת עראי חוץ לסוכה וכמה אכילת עראי וכו' | דברים נחמדים (תשסה) עמ' נה
|
| כו ע"ב דהמע"ה הי' ישן רק שיתין נשמין כשינת הסום | מאור ושמש (תשנב) עמ' תקצד
|
| כו. תשבו כעין תדורו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ב {מצטער אינו כעין תדורו}
|
| כו. תשבו כעין תדורו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט (קז) {מהר"י וייל כתב דמצוה לנאותה משום זה וצ"ע}
|
| כו: בענין ככותבות וכביצה דבעי סוכה | ייטב פנים ח"א דף קל
|
| כו: דוד המלך ע"ה לא היה ישן שיתין נשמין | מאור ושמש (תשסט) עמ' תשצב
|
| כו: המצטער פטור מן הסוכה | ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קיז-קיח
|
| כו: לא היה דוד ישן יותר משיתין נשמין | שבילי פנחס (תשעב) עמ' ש
|
| כו: שיטול ידיו ויטלם מפני שהידים עסקניות הן | שבילי פנחס (תשעט) עמ' תנו
|
| כז אינך משובתי הרגל | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סג ע"ד
|
| כז ע"א תשבו כעין תדורו | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 156
|
| כז ע"ב אע"פ שאמרו אין אדם יוצא י"ח כו' אבל יוצא י"ח בסוכתו וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קפה
|
| כז ע"ב בחודש ושבת מיחייב איניש לקבוליה אפיה רביה | אמרי טל מאמר סט
|
| כז ע"ב רש"י - שבטם של יאיר ושל יפתח | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קסו, ר
|
| כז. י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 156
|
| כז. נאמר חמשה עשר בסוכות ונאמר חמשה עשר בחג המצות וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלח-רלט (תקפט) {יש כמה דמיונות מסוכות לפסח}
|
| כז. נאמר כאן חמשה עשר וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' תעו
|
| כז. ר"א אומר ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה אחת ביום ואחת בלילה | שם אליעזר דף פב ע"ב, פג ע"א
|
| כז. ר"א אומר, ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה אחת | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שלח
|
| כז. שאל אפוטרופס של אגריפס המלך | עמק החכמה עמ' רמא
|
| כז. תוס' ד"ה אי בעי אכיל, זה קאי על פת | שם אליעזר דף פב ע"ג-ע"ד, פג ע"א
|
| כז. תוס' ד"ה חזר בו רבי אליעזר, לא מצינן שיהא תשלומין למצה של לילה הראשון של פסח | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלהיש דיעה כזאת (תקעב)
|
| כז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל, שנאמר מדוע את הולכת וגו' | ייטב פנים ח"א דף קפב, ח"ב עמ' קצב
|
| כז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות יט
|
| כז: כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרמא
|
| כז: כל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מז (קסז) {ישראל יש להם אחדות}
|
| כז: כל ישראל ראוין לישב בסוכה אחת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלט {דמיון לפסח}
|
| כז: לרבי אליעזר אין לצאת מביתו ברגל עבור מצות קבלת פני הרב | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רט {וכן אוסר לתלמידים לצאת לתלמוד תורה שלא ברשות}
|
| כז: מ"ט דר"א וכו' עשה סוכה הראויה לשבעה, ורשב"א | עמק החכמה עמ' רלז
|
| כז: מח' ר"א ורבנן בסוכה שאולה | עמק החכמה עמ' רמ
|
| כז: משבח אני העצלנין שאק יוצאי מבתיהן ברגל | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' ס
|
| כז: רבי אליעזר לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפה (שעב)
|
| כח אי גרים חייבי' בסוכה | שמנה לחמו (תרסט) ח"א דף כז ע"ד
|
| כח אם כן היית נוהג לא קיימת מצות סוכה מימך | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלט
|
| כח ע"א אמרו עליו על ר' יוחנן בן זכאי וכו' ולא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם וכו' | דברים נחמדים (תשסה) עמ' נו
|
| כח ע"א אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו' | בצור ירום ח"ט עמ' קנה הערה 6
|
| כח ע"א אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה תלמוד וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' קפג, קפה
|
| כח ע"א אסמכתא בעלמא | תורת חז"ל עמ' 34
|
| כח ע"א גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל | תורת חז"ל עמ' 124
|
| כח ע"א דבר גדול - מעשה מרכבה, דבר קטן - הוויות דאביי ורבא | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 696
|
| כח ע"א דבר קטן הויות דאביי ורבא | בית אולפנא ח"א עמ' קמ
|
| כח ע"א הויות דאביי ורבא | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רנו
|
| כח ע"א ואסמיכנהו אקרא | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלט
|
| כח ע"א ולא מ"א יושב ודומם אלא יושב ושונה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ד
|
| כח ע"א יב"ע כל עוף הפורח מעליו נשרף | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כח
|
| כח ע"א מיד נשרף | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רפא
|
| כח ע"א ריב"ז לא הניח דבר קטן וגדול | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' צז
|
| כח ע"א ריב"ז לא שח שיחת חולין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קח
|
| כח ע"א ריב"ע כל עוף הפורח מעליו נשרף | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' צ
|
| כח ע"א שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכא
|
| כח ע"א שלא הניח וכו' דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות דאביי ורבא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נה, קסו
|
| כח ע"א שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו', גדול שבכולן - יונתן בן עוזיאל, קטן שבכולן - רבן יוחנן בן זכאי | בצור ירום ח"ח עמ' קפז
|
| כח ע"א שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן, שלושים מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו, ושלושים מהם ראויים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון, עשרים בינונים | בצור ירום ח"ד עמ' קנג
|
| כח ע"ב האזרח בישראל | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' עה
|
| כח ע"ב כל ז' הימים אדם עושה סוכתו קבע כו' תשבו כעין תדורו וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קפג, קפד
|
| כח ע"ב כשלמד תורה ליהט אש סביבותיו כנתינתן מסיני וכו' יב"ע כשעסק בתורה כל עוף הפורח מעליו נשרף | מאור ושמש (תשנב) עמ' ח, רלד
|
| כח ע"ב משל לעבד שבא למזוג כום לרבו ושפך לו קיתון על פניו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קנב
|
| כח ע"ב ראיתם טבי עבדו וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלז
|
| כח ע"ב רבא אמר איצטריך וכו' וריטב"א | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלט
|
| כח ע"ב ריב"ז לא הניח מקרא ומשנה גט' הלכות ואגרות | שיחות חכמה ומוסר מאמר ל אות א
|
| כח. אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שבילי פנחס (תשעד) עמ' שטו
|
| כח. אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שבילי פנחס (תשעט) עמ' שמח
|
| כח. אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל כשהי' דורש בתורה וכו' | נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' יז, כג
|
| כח. בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רמט, ער
|
| כח. דבר קטן הוויות דאביי ורבא | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' יז
|
| כח. דבר קטן הוויות דאביי ורבא | שבילי פנחס (תשעג) עמ' כט
|
| כח. הוויות דאביי ורבא | שבילי פנחס (תשעב) עמ' קעט
|
| כח. וכמו שאמרו על רבן יוחנן בן זכאי שלא שח שיחת חולין | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קסח
|
| כח. ולא הלך ארבע אמות בלא תורה ובלא תפילין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שח {דתורה ותפילין ענין אחד}
|
| כח. יונתן בן עוזיאל בשעה שעסק בתורה כל עוף הפורח עליו נשרף | מאור ושמש (תשסט) עמ' מט
|
| כח. כל עוף הפורח עליו מיד נשרף, הכוונה על מחשבה נמוכה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמז (קפא)
|
| כח. כל עוף הפורח עליו מיד נשרף | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמז {היה נחשב כמקדש ממש, שלא היו עופות פורחין עליו}
|
| כח. כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קצג
|
| כח. מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רעו
|
| כח. מקרא משנה וגמרא הלכה ואגדות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קב (פד) {ע"כ באותה שעה ששומעין אגדה כו' מלבישים הקב"ה הוד, דההודאה והאגדה היא מדריגה חמישית}
|
| כח. מקרא משנה וגמרא הלכה ואגדות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שטו (עז) {אגדה היא מדריגה חמישית, והוא הודיה}
|
| כח. משלו משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו | בכורי אביב (ביק) אמור אות ד {ובירושלמי גרים לקונו והקיתון בה'; ישוב פיה"מ שכ' שהגשמים בתחלת הסוכות סי' קללה - מנ"ל דדוקא בתחלה}
|
| כח. ר' יוחנן בן זכאי, לא אמר הגיע עת לעמוד מבית המדרש | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ל
|
| כח. רבי יוחנן בן זכאי לא הניח מקרא ומשנה גמרא כו' שיחת חיות וכו' | ייטב פנים ח"א דף קמז, ח"ב עמ' סו
|
| כח. שהיה מבין שיחת שדים | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' יח
|
| כח. שמונים תלמידים היו להלל הזקן | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמז
|
| כח: מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לו-מ {אם כוון הפסוק לזה}
|
| כח: משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו קיתון על פניו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קפד
|
| כח: ריטב"א ד"ה רבא אמר, טעם פטור מצטער מן הסוכה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ב (ז)
|
| כט בעלי בתים צריכים למחות | שארית יעקב (דוויך) עמ' קכב, קכט-קל
|
| כט ע"א בשביל ד' דברים חמה לוקה | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' עג
|
| כט ע"א חמה לוקה על אב"ד שמת | דברי חנינא - הספדים עמ' יז, פט
|
| כט ע"א משל לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו רבו קיתון על פניו ואמר לו אי אפשי בשמושך | בצור ירום ח"ד עמ' רז
|
| כט ע"ב גדולה גמ"ח יותר מן הצדקה | שיחות חכמה ומוסר מאמר לו אות ד
|
| כט ע"ב הדר בארבעת המינים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תסז
|
| כט ע"ב לולב היבש ותוס' ד"ה לולב | איש מבין ח"א דף ע ע"ד
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה גזול | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שכח הערה ה
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה יבש, ותוס' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שיט
|
| כט. בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעכו"ם לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | שבילי פנחס (תשעה) עמ' שעג
|
| כט. בזמן שחמה לוקה וכו' והניח פנס לפניהם וכו' ואמר לעבדו טול פנס | בכורי אביב (ביק) בראשית אות טו {למה שנו מעצמו לעבדו}
|
| כט. בשביל ארבעה דברים מאורות לוקין וכו' על קוצצי אילנות טובות | שבילי פנחס (תשעב) עמ' טז
|
| כט. החמה נלקה על אב"ד שלא נספר כהלכה ורש"י - דלא אתפרש טעמא | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיד אות ד
|
| כט. ובשביל ארבעה דברים מאורות לוקין על כותבי פלסתר | שם אליעזר דף מג ע"א
|
| כט. חמה לוקה סימן רע לאומות וכו' | שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קלא
|
| כט. ישראל מונין ללבנה והעכו"ם לחמה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עד {ישראל מונין ללבנה וגם לחמה}
|
| כט. ישראל מונין ללבנה והעכו"ם לחמה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עד {לבנה היא ספירת המלכות, ומתייחסת רק לישראל}
|
| כט. ישראל מונין ללבנה והעכו"ם לחמה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עו-עז {עכו"ם עבודתם רק ב'צורה' ולכן מונים רק לחמה, אבל ישראל עבודתם אף ב'חומר' ולכן מונים גם ללבנה}
|
| כט. ישראל מונין ללבנה ועכו"ם לחמה | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תקט
|
| כט. ישראל מונין ללבנה ועכו"ם מונין לחמה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכ {לכן בישראל הלילה עיקר והיום נמשך אחריו, מה שאין כן בעכו"ם}
|
| כט. כנס"י נמשלה ללבנה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ס
|
| כט. כשהלבנה לוקה סימן רע לשונאי ישראל | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סג אות ו
|
| כט. רומז לישראל שמונין ללבנה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רנט
|
| כט. שישראל מונין ללבנה ואומה"ע לחמה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' כד
|
| כט: תוס' ד"ה בעינן, טעם דבעינן הדר ולא 'לכם' ביום טוב שני | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ר (תכח) {'לכם' אינו פסול הניכר בגוף הלולב, ויש בזה זכר למקדש}
|
| כט: תוס' ד"ה לולב, אין ואנוהו אלא לכתחלה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט-שמ {הבה"ג והיראים סוברים כרש"י דמעכב}
|
| ל ע"א אדם כי יקריב מכם - פרט לגזול | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 24
|
| ל ע"א אף גזל לית ליה תקנתא | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קכג
|
| ל ע"א לולב הגזול פסול משום דהוה ליה מצוה הבאה בעבירה | בצור ירום ח"ד עמ' קח
|
| ל ע"א מצוה הבאה בעבירה | בצור ירום ח"ט עמ' קט
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | שרי המאה ח"ב עמ' 305
|
| ל ע"א תוס', ד"ה משום | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' כו, נז
|
| ל. אדם כי יקריב מכם א' רחמנא ולאו דידיה הוא | ייטב פנים ח"א דף עח
|
| ל. אוונכרי | ייטב פנים ח"א דף קו
|
| ל. אמר להו רב הונא להנהו אוונכרי כי זבניתו אסא | מזל שעה דרשות דף קיז ע"א
|
| ל. אף גזול לית ליה תקנתא לא שנא לפני יאוש | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כח
|
| ל. כי זבניתו אסא מעכו"ם | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' לב
|
| ל. מצוה הבא בעבירה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלח {אם בא על ידי עבירת אונס}
|
| ל. מתוך שיוצא בשאול יוצא בגזול | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רפז
|
| ל. רש"י ד"ה סתם עכו"ם גזלני ארע' מישראל] ושמא אותו הקרקע מישרא' נינהו | ייטב פנים ח"א דף קו
|
| ל. תוס' ד"ה הא, לענין ברכה מחמרינן טפי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכג (תכב)
|
| ל. תוס' ד"ה משום, למה לי לכם למעט גזול, תיפוק ליה דהוי ליה מצוה הבא בעבירה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכא-רכד {אם יש לתרץ דנפקא מינה לגזל עכו"ם}
|
| ל. תוס' ד"ה משום, למה לי קרא דאין יוצאין במצה של טבל, תיפוק ליה משום מצוה הבא בעבירה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריג
|
| ל. תוס' ד"ה משום, קנה הלולב לפני קיום המצוה אינו מהב"ע | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנ (רנז) {דהקנין עושה שינוי בגוף החפץ}
|
| ל. תוס' ד"ה משום | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' עו
|
| ל. תוס' ד"ה מתוך | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רפז
|
| ל: יאוש ושינוי החוזר לברייתו לא שמיה שינוי | ייטב פנים ח"א דף פא
|
| ל: תוס' ד"ה וקרקע וכו' | עמק החכמה עמ' יז
|
| לא ע"ב ד"ה באשירה | בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף לב ע"ב
|
| לא. ההוא סבתא וכו' דה"ל לאבוהא שי"ח עבדים וכו' אין לה אלא דמי עצים | ייטב פנים ח"ב דף סה
|
| לא. ההיא סבתא דאתיא לקמיה דר"נ | עמק החכמה עמ' רלט
|
| לא: הדר באילנו משנה לשנה | ייטב פנים ח"א דף קסט
|
| לא: רש"י ד"ה לולב של ע"ז | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' נט
|
| לא: תוס' ד"ה באשירה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' נג
|
| לא: תוס' ד"ה הואיל - מבואר שם - שכאשר אוגד את הלולב שלא במינו אין בו משום בל תוסיף | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' מג
|
| לא: תוס' ד"ה הירוק ככרתי | שפוני טמוני חול (תשכג) עמ' סה, סז
|
| לב גופא שיעור הדס ומהרש"ל | אהל ישרים דף ה ע"ד
|
| לב ע"א האי לולבא וכו' בעל מום וכו' | משוש הארץ עמ' רה
|
| לב ע"ב הדס שוטה | משוש הארץ עמ' רה
|
| לב ע"ב רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא | בצור ירום ח"ג עמ' קנ
|
| לב ע"ב שענפיו חופין את עצה זה הדס | הסתרים באסתר עמ' 228
|
| לב. אם נחלק העלה העליון האמצעי שעל השדרה עד השדרה מיקרי נחלק התיומת ופסול | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מז
|
| לב: הדס הגזול וכו' ענביו מרובות מעליו פסול וכו' ואין ממעטין ביום טוב | ייטב פנים ח"א דף קיח
|
| לב: ענביו מרובות מעליו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט-שמ {להיראים פסול משום זה א-לי ואנוהו}
|
| לב: ענף עץ עבות זה הדס ואימא הירדוף, אמר קרא דרכיה דרכי נועם | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קיח
|
| לג ע"א רש"י ד"ה יש דחוי | בריכות מים דף רנד ע"ג
|
| לג ע"א תוס' ד"ה נקטם מערב י"ט | בריכות מים דף רנד ע"ג
|
| לג. בהדס ג' עלין בקן אחד | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מז
|
| לג. לולב בין אגוד בין שאינו אגוד כשר וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רט
|
| לג. לולב בין אגוד בין שאינו אגוד כשר רי"א אגוד כשר שאינו אגוד פסול | שבילי פנחס (תשעה) עמ' תפח
|
| לג: האי אדום שחור הוא אלא שלקה | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רא
|
| לג: רבי אלעזר ברבי שמעון בשיטתיה דאבוה קאי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רעג (שלד)
|
| לג: רש"י ד"ה מתקן [מנא] שהיה פסול ומכשירו (בליקט ענבי ההדס) | ייטב פנים ח"א דף קיח
|
| לד אי מחנה שכינה ח"י אלף | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף א ע"א = (תרסט) ח"א דף ה
|
| לד האי אתרונגא | די השב דף לב ע"א-ע"ב
|
| לד ע"א אני אמרתי שיהו ישראל לפני כקח על מים רבים, מאי ניהו ערבה, והן שמו עצמן כצפצפה שבהרים | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קמז
|
| לד ע"א אשריכם זורעי על כל מים | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קכ
|
| לד ע"א הני תלת מילי אשתני שמייהו וכו' | משוש הארץ עמ' רו
|
| לד ר' ישמעאל אומר | אהל ישרים דף יא ע"ג
|
| לד: בפירוש המשנה להרמב"ם, אתרוג של ערלה ושל תרומה טמאה לא מיקרי 'פרי' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח
|
| לד: ענף עץ עבות - שלשה | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפז
|
| לד: ריטב"א ד"ה של ערלה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריח (תצ) {אם איסורי הנאה יש להם בעלים}
|
| לד: שיעור אתרוג הקטן רבי מאיר אומר כאגוז רבי יהודה אומר כביצה - ובגמרא | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' פה
|
| לה וננקוט תרי ותלת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רסא, רסב
|
| לה ע"א הדר באילנו משנה לשנה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ג עמ' 17
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי שאין | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכה
|
| לה ע"א תוס', דאתרוג של תרומה טמאה הוי מכתת שיעורא | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נה
|
| לה ע"ב פרי עץ הדר זה אתרוג | תורת חז"ל עמ' 35
|
| לה ע"ב שמע ולא ענה מהו, ורש"ש | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמז
|
| לה. פרי עץ - עץ שטעם עצו ופריו שרים | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' פו
|
| לה. פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה | שם אליעזר דף א ע"ד, כא ע"ג
|
| לה. רש"י - מקום שנהגו לכפול יכפול | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קכב
|
| לה. רש"י ד"ה לפי - הב' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריח (תצ) {איסורי הנאה אין להם בעלים}
|
| לו ע"א דומה לכושי תנן | שרי המאה ח"א עמ' 281
|
| לו ע"א ושאינו מפולש כאיסר | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קסה עמ' 5
|
| לו ע"א נולדו באתרוג סימני טריפה וכו' | משוש הארץ עמ' רה
|
| לז ע"א לקיחה ע"י דבר אחר שמה לקיחה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' מח
|
| לז ע"א תוס' ד"ה כי היכי | בית מועד (גטיניו) דף מב ע"א
|
| לז ע"ב למי שד' רוחות שלו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכ
|
| לז ע"ב מברכינן כו' על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן | פנינים על התורה ומועדים עמ' קפו-קפז
|
| לז ע"ב נענועים דלולב ילפינן מתנופת כבשי עצים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' נח
|
| לז ע"ב שיירי מצוה כו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעט
|
| לז: והיכן היו מנענעין וכו' | תורה ודעת תשסח עמ' רפג
|
| לז: מוליך ומביא וכו' מעלה ומוריד למי שהשמים והארץ שלו וכו' | ייטב פנים ח"א דף לח, קסח, רח
|
| לז: מוליך ומביא לטי שארבע רוחות שלו | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקפז
|
| לז: מוליך ומביא למי שהארבע רוחות שלו וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רי
|
| לז: צופה הייתי בר"ג ור"י שכל העם היו מנענעים לולביהן והם לא נענעו וכו', אם לא היה בדבר לא תתגודדו | שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רנד
|
| לז: שתי הלחם ושני כבשי עצרת כיצד הוא עושה וכו' ואמר רבא וכן בלולב ראב"י ממטי ליה ומייתי ליה אמר דין גירא בעיניה דסטנא ולאו מילתא הוא משום דאתי לאיגרויי בה | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תצז
|
| לח ע"א דין גירא בעיני' דסטנא, ורש"י | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רפח
|
| לח ע"א דין גירא בעיניה דסטנא | שיעור ליום השבת עמ' קלד
|
| לח ע"א שיירי מצוה מעכבין את הפורעניות | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' עט
|
| לח ע"א תוס' ד"ה באמת אמרו כו' | בריכות מים דף יג ע"ג-ע"ד
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי, דין נשים באמירת הלל | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' פו, צג, קצח, רעט
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קסג, קסד
|
| לח ע"א תוס', בגדר דן הלל דליל פסח | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שא
|
| לח ע"ב לא לימא איניש ברוך הבא והדר בשם ה' אלא ברוך הבא בשם ה' | בית אברהם (שטיינר) עמ' ל
|
| לח. אם היה גדול מקרא אותו עונה אחריו הללוי-ה | תורה ודעת תשסח עמ' קכד
|
| לח. נענועים בד' מינים כדי להסיר טללים ורוחות רעות | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קכ
|
| לח: מכאן לשומע כעונה וכו' חכימיא וספריא ורישי עמא ודרשיא אמרו וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' נד
|
| לח: רש"י ד"ה הוא אומר, שתיקה לא הוי הפסק | שם אליעזר דף עד ע"ג
|
| לח: רש"י ד"ה ספריא - מלמדי תינוקות | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' נד
|
| לח: שומע כעונה | תורה ודעת תשסח עמ' קכד
|
| לח: תוס' ד"ה מכאן - במה שצידדו כדעת רבינו סעדיה גאון, שמ'הודו' לה' היה העם עונה 'הודו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קכב
|
| לח: תוס' ד"ה שמע - בדעתו שאסור לשתוק ולכוין לצאת באמצע שמו"ע | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קנב
|
| לח: תוס' ד"ה שמע, דשתיקה הוי הפסק | שם אליעזר דף עד ע"ג
|
| לט ע"א הלוקח לולב מחבירו בשביעית וכו' ותוס' ד"ה וליתיב ליה | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף יד ע"ב
|
| לט ע"א מקום שנהגו לברך מברך | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שיד
|
| לט ע"א משה שפיר קאמרת | דברי חנינא - הספדים עמ' סו
|
| לט ע"א משה שפיר קאמרת | עטרת יהושע דברים עמ' קסד, קסח
|
| לט ע"א תוס', ברכה על מה שאינו אלא למצוה מן המובחר | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' א-ב, יא
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה בד"א | שם דרך ויקרא עמ' תכד
|
| לט. מקום שנהגו לברך אחריו יברך | תורה ודעת תשסח עמ' קמה
|
| לט. ריטב"א - אלא ודאי הלל דבהגדה אינו נאמר בדרך חיוב כי אם בדרך זמר וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קמו
|
| לט: 'מן' לישנא דמזוני הוא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט
|
| מ ע"ב חילוק זה בין דרך מקח ודרך חילול | שם דרך ויקרא עמ' ריד
|
| מ ע"ב כי יובל היא קודש, מה קודש תופס את דמיו, אף שביעית תופסת את דמיה | בצור ירום ח"ב עמ' יח הערה 28
|
| מ: שיטת הר"ן באתרוג בה"ש דשביעי דאפי' לא נטלו כל היום אינו נוטל דספק דרבנן לקולא | שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' קעד
|
| מ: תלמוד לומר 'תהיה', בהוייתה תהא | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' סז
|
| מא ע"א בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מח
|
| מא ע"א משחרב בית המקדש התקין ר' יוחנן בן זכאי שיהיה לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מח
|
| מא ע"א רש"י ד"ה א"נ | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' קמב, קמג
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - מקדש העתיד וכו' יבא ויגלה מן השמים, ותוס' | מגולה לגאולה עמ' 308
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רכב הערה טז
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אני | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שח
|
| מא ע"ב ולקחתם לכם פרי עץ הדר לכם משלכם | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מח
|
| מא ע"ב לכם משלכם להוציא השאול והגזול | שיעור ליום השבת עמ' רג
|
| מא ע"ב קא משמע לן דמתנה על מנת להחזיר שמה מתנה | בית אברהם (שטיינר) עמ' קעד
|
| מא ע"ב רבי יוסי אומר יו"ט הראשון של חג להיות בשבת וכו' פטור וכו' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ס עמ' 10
|
| מא ע"ב שכח והוציא לרה"ר פטור דהוי טועה בדבר מצוה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רא
|
| מא. בראשונה היה לולב ניטל במקדש ז' וכו' התקין ריב"ז וכו' במדינה ז' | ייטב פנים ח"א דף יב
|
| מא. מנא לן דעבדינן זכר למקדש אר"י דאמר קרא כי אעלה ארוכה לך וכו' | שבילי פנחס (תשעה) עמ' תפח
|
| מא. ציון דורש אין לה - מכלל דבעי דרישה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תפו
|
| מא. רש"י - ביהמ"ק העתיד שאנו מצפין לה בנוי ומשוכלל הוא ויגלה ויבא מן השמים | עזר מיהודה (תשנט) עמ' תי
|
| מא. רש"י - בנין השלישי בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבוא משמים | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' צז
|
| מא. רש"י ד"ה אי נמי מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל וכו' | ייטב פנים ח"א דף יד
|
| מא. רש"י ותוס' ד"ה אי נמי | שבילי פנחס (תשעד) עמ' פה, רנה
|
| מא. רש"י ותוס' ד"ה אי נמי | שבילי פנחס (תשעה) עמ' שפו
|
| מא. שיהא יום הנף כולו אסור | ייטב פנים ח"א דף לב
|
| מא. תוס' ד"ה אי נמי | שבילי פנחס (תשעו) עמ' קסט, תסו
|
| מא. תוס' ד"ה אי, מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמא-שמג (קכ) {הטעם בזה}
|
| מא. תוס' ד"ה אי, מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שדמ (קכז) {ביאור התפלה שיבנה בית המקדש במהרה בימינו ותן חלקנו בתורתיך}
|
| מא. תוס' ד"ה אי, מקדש העתיד יבא מן השמים שנאמר מקדש ד' כוננו ידיך | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמד {הא נדרש האי קרא בכתובות על מקדש בידי אדם}
|
| מא: הא לך אתרוג זה ע"מ שתחזירהו לי נטלו ויצא בו החזירו יצא וכו' | ייטב פנים ח"א דף קי
|
| מא: שהיו נוטלין לולביהן כל היום וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' לב
|
| מא: תוס' ד"ה הילך בשום מקו' אין מדקדק הש"ס בל' להקדי' תנאי למעשה ותנאי כפול | ייטב פנים ח"א דף קי
|
| מב ע"א אביו קונה לו תפילין | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמד
|
| מב ע"א לקיחה ע"י דבר אחר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קצא
|
| מב ע"א קטן וכו' יודע לדבר | משוש הארץ עמ' ריח
|
| מב ע"א תוס' ד"ה שאינו מבוקר | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ט
|
| מב ע"א תורה מאי, תורה צוה לנו | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שפג, שפד
|
| מב ע"א תינוק היודע לדבר | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' של-שמ
|
| מב ע"ב יכול לאכול כזית צלי וכו' | משוש הארץ עמ' קכא
|
| מב. היודע לפרום כפיו חולקין לו תרומה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קה (צז) {אין מצות עשה מחויבת על האוכל, רק דהמצוה שיתאכל}
|
| מב. יודע לדבר אביו לומדו תורה | תורת אברהם עמ' 230
|
| מב. כשהפכו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט {לבה"ג פסולו משום דלאו דרך נוי הוא}
|
| מב. להתעטף חייב בציצית | תורת אברהם עמ' קלד
|
| מב. מדאגבהיה נפק ביה | תורת אברהם עמ' עא
|
| מב. מקבלת אשה מיד בנה | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רסא
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו חייב ללמדו תורה | שם אליעזר דף מו ע"ד
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' נח, סד
|
| מב. קטן היודע לנענע חייב בלולב וכו' | ייטב פנים ח"א דף רכה
|
| מב. קטן היודע לנענע חייב בלולב להתעטף חייב בציצית לשמור תפילין אביו לוקח לו תפילין | שם אליעזר דף מו ע"ד
|
| מב: אינהו דידעו בקביעא דירחא לידחו | עבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רז
|
| מב: אמאי טלטול בעלמא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פג, קכח
|
| מב: גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד"א ברה"ר | ייטב פנים ח"א דף קסח
|
| מב: יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת מוליכין את לולביהן להר הבית וכו' | פתח עינים (ויינברגר) עמ' רנ
|
| מב: קטן שיכול לאכול כזית צלי שוחטין עליו את הפסח | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קד-קו (צז) {דמצות הפסח רק שיהיה נאכל אבל לא שהאוכל יקיים מצוה}
|
| מב: תוס' ד"ה טלטול | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פד, קכז
|
| מג ע"א והיינו טעמא דמגילה וריטב"א | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קטו
|
| מג ע"א לולב ניטל במקדש שבעה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ס
|
| מג ע"ב הכירו בהן עמי הארץ, ורש"י | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רפה
|
| מג ע"ב ערבה כו' לא איקלע, ותוס' - ותימה דאיום ערבה שהוא זכר למקדש וכו' וי"ל וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קצג
|
| מג ע"ב רש"י ד"ה החליל | שם דרך ויקרא עמ' קסז, תיג
|
| מג. או אינו אלא ימים ולא לילות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיט (תז)
|
| מג. אינהו דידעי בקביעא רירחא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פט
|
| מג. גזרו שבות גבי ערבה שבמקדש בחג | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמט (קפו)
|
| מג. היינו טעמא דשופר והיינו טעמא דלולב | מאור ושמש (תשסט) עמ' תקל
|
| מג. והיינו טעמא דשופר, והיינו טעמא דמגילה | ייטב פנים ח"ב דף כה, כז, מח
|
| מג. ולקחתם לכם - לקיחה לכל אחד ואחד | אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קצב
|
| מג. רש"י ד"ה ויעבירנו הוא הדין דמצי למימר ויוציא מרשות היחיד לרשות הרבים וכו' | ייטב פנים ח"א דף סג
|
| מג: וכבשום תחת אבנים | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פג
|
| מג: לולב לכל מסור | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קל
|
| מג: רש"י ד"ה תחת האבנים, ומהרש"א | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכח
|
| מג: תוס' ד"ה לא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קלג
|
| מג: תוס' ד"ה שלוחי | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קל
|
| מד ע"א רש"י ד"ה לדידהו | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכג
|
| מד ע"א רש"י ד"ה ערבה מנהג נביאים | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמו עמ' 8
|
| מד ע"א רש"י ותוס', ברכה על דבר שהוא מנהג | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קיב
|
| מד ע"א שכחום וחזרו ויסדום | תורת חז"ל עמ' 18
|
| מד ע"ב אמר ר"א כדו הויתי דיירי בארעא | שיעור ליום השבת עמ' תלד
|
| מד ע"ב הדא מ' שנין כו' מאי מיעבד כו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כד, קמה
|
| מד ע"ב מאירי | פנינים על התורה ומועדים עמ' קצב
|
| מד. אין מעשה אחת מועלת לשתי כוונות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפז-רפח (שעד) {איך הועיל המילה קודם מתן תורה לשם מילה ולשם גירות}
|
| מד. כאן במקדש [דאורייתא] כאן בגבולין [מד"ס] | ייטב פנים ח"א דף קע
|
| מד. ערבה יסוד נביאים, וח"א ערבה מנהג נביאים | ייטב פנים ח"א דף רה
|
| מד: חביט חביט | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקא
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוה למע' מב' אמה פסולה | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמב
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוהה וכו' ור'י מכשיר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 825
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוהה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' מג
|
| ב ע"א צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | ברכת שלום "שמעתי" מאמר רכז
|
| ג ע"א ראשו ורובו בסוכה | באר בשדה עמ' רכ
|
| ג. בית שאין בו ארבע אמות על ארבע אמות פטור מן המזוזה ומן המעקה ואינו מטמא בנגעים ואינו נחלט בבתי ערי חומה וכו' | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קלג
|
| ג. פחות מר' אמות לא איקרי בית | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קנד, ח"ג עמ' רכה
|
| ד ע"א סוכה העשויה כמין גאם | בתורתו יהגה ח"ב עמ' 92
|
| ד ע"ב רב ורב חנינא ור' יוחנן בכולה סדר מועד כל כי הא זוגא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 221
|
| ה. ויעל אליהו וכו' | האיר ממזרח - יהושע עמ' קכח
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה [מעשרה טפחים] | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צז
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קלא
|
| ה: ארץ זית שמן ודבש לשיעורים נאמר | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קלז
|
| ה: תפילת השפל אינה נמאסת | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קנד
|
| ו ע"א גפן כדי רביעית יין לנזיר ותוס' | דורות הראשונים כרך א עמ' 266
|
| ו: ב' כהלכתן וג' טפח | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קצח
|
| ו: מנין הדפנות והסכך ילפינן מן ג' בסוכות הנאמר בתורה | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שמב
|
| ו: רבנן סברי יש אם למסורת בסכת בסכת בסכות הרי כאן ארבע וכו' | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קל, תצז
|
| ז ע"א ויעמידנו כנגד ראש תור | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' עח ד"ה ובזה אמרתי
|
| ז ע"א שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח וכן בשבת | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קכ
|
| ז ע"ב סוכה העשויה ככבשן וכו' א"ל מר קשישא בריה דרב חסדא לר' אשי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 580
|
| ט ע"א סוכה ישנה בית שמאי פוטלין ובית הלל מכשירין | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רעא ד"ה (א) אחדשה"ט
|
| ט ע"א תוס' ד"ה ההוא | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רסז ד"ה אחדשה"ט, עמ' רסט ד"ה אחדשה"ט
|
| ט. כשם שחל ש"ש על החגיגה כך חל על הסוכה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קכט, קל
|
| ט. עצי הסוכה מוקצים הם | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שמב
|
| טו ע"א לימא תיהוי תיובתא דרב הונא ברי' דר' יהושע וכו' אמר ר' אמי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 465
|
| טו. החוטט בגדיש אינה סוכה וכו' לא שנו אלא שאין שם חלל טפח | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' יא ס"ק ג ברכת אברהם אות סב
|
| יא ע"א אמור לחכמה אחותי את | בתורתו יהגה ח"א עמ' רכג
|
| יא ע"א זה הכלל כל שהוא מקבל טומאה וכו' מנה"מ אמר ר"ל וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 500
|
| יא ע"א יתיב רב יוסף קמיה דרב הונא וכו' א"ל רב הונא הא שמואל וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 419
|
| יא ע"ב ענני כבוד היו דברי ר' אליעזר, רבי עקיבא אומר סוכות ממש | ברכת שלום מכתבים מאמר יא
|
| יא. יסכך בפסולת גורן ויקב | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שמז
|
| יא: כי בסוכות הושבתי וכו' ענני כבוד היו | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תנ, ח"ב עמ' שס
|
| יא: כי בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקב
|
| יב ע"א ותשם בסוף | בתורתו יהגה ח"א עמ' תצה, תקיא
|
| יב ע"א פסולת גורן ויקב | ברכת שלום "שמעתי" מאמר רכז, רכח
|
| יב. באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקיג
|
| יג ע"ב דרש מרימר הני אסורייתא דסורא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 597
|
| יג. בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעא
|
| יד ע"א הואיל וראויות להפך ראשי השבלים בעתר | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלד
|
| יד ע"א וכי תימא הני מילי כלים דחשיבי וכו' גופא כל הידות וכו' ורש"י ד"ה משום הכי מטמא ר"י וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 592
|
| יד ע"א כלום אתה מבקש אלא לקבל שכר | בתורתו יהגה ח"א עמ' תקד
|
| יד ע"א להלך אחר מרותיו של הקב"ה | בתורתו יהגה ח"א עמ' תיג
|
| יד ע"ב אתמר הפכן על צידיהן רב הונא אמר וכו' איקלע ר"נ לסורא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 418
|
| יד. ובלבד שלא יישן תחתיו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קכג
|
| יט ע"ב העושה סוכתו וכו' אשכחי' אביי לרב יוסף דקא גני בכילת וכו' א"ל כמאן וכו' א"ל מתניתין יחידאה וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 821, כרך ה עמ' 104
|
| יט ע"ב טיט הנרוק יוכיח וכו' ותוס' ד"ה טיט הנרוק | דורות הראשונים כרך ד עמ' 842
|
| כ ע"א דאמר ל"ל וכו' שבתחלה כשנשתכחה תורה וכו' עלה הלל הבבלי וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 602, כרך ה עמ' 177
|
| כ ע"א חזרה ונשתכחה עלו ר' חייא ובניו ויסדוה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 282
|
| כ ע"ב אמר חנניה כשירדתי לגולה ורש"י ד"ה כשירדתי | דורות הראשונים כרך א עמ' 138, כרך ד עמ' 689, 696, כרך ה עמ' 190
|
| כ ע"ב אמר ר"י נוהגין היינו וכו' אמר ר"ש מעשה בטבי עבדו של ר"ג וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 751, 824
|
| כ. הלל הבבלי | האיר ממזרח - אבות עמ' מו, מח
|
| כ: מעשה בטבי עבדו של ר"ג שהיה ישן תחת המטה בסוכה וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שנט
|
| כ: מעשה בטבי עבדו של רבן גמליאל שהיה ישן תחת המטה ואמר להן רבן גמליאל לזקנים ראיתם טבי עבדי שהוא תלמיד חכם ויודע שעבדים פטורין מן הסוכה לפיכך ישן הוא תחת המטה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקו
|
| כא ע"א אבל חייב בכל המצוות | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' סז
|
| כא ע"א באגרא דמקרין ומתניין בנייהו | בתורתו יהגה ח"א עמ' שנב
|
| כא ע"א כי נר מצוה ותורה אור | בתורתו יהגה ח"א עמ' תקג
|
| כא ע"א תורה בעידנא דעסיק בה מגנא ומצלא | בתורתו יהגה ח"א עמ' תפב
|
| כא ע"ב הסומך סוכתו וכו' ר' יהודה אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 825
|
| כא ע"ב כיון שנכנסה חכמה באדם נכנסה עמו ערמומית | בתורתו יהגה ח"א עמ' תסב
|
| כא: אמר רב אפי' שיחת ת"ח צריכה לימוד | האיר ממזרח - סליחות עמ' קפא
|
| כא: שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין תלמוד | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכה
|
| כב ע"א למדנו קיבול שכר מאלמנה | בתורתו יהגה ח"א עמ' שפג, תקה
|
| כב ע"א צילתה מרובה מחמתה | ברכת שלום מכתבים מאמר לו
|
| כב ע"א שמורין הלכה מתוך משנתן | בתורתו יהגה ח"א עמ' קסא
|
| כב: שנתיה דמר רבה בר נחמני | האיר ממזרח משלי עמ' פד
|
| כג ע"א דתניא העושה סוכתו בראש הספינה ר"ג פוסל וכו' מעשה בר"ג | דורות הראשונים כרך ג עמ' 349
|
| כד ע"א חיישינן שמא יבקע הנוד ורש"י | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצב
|
| כה ע"א טריד טירדה דרשות | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' מט
|
| כה ע"ב חתן והשושבינין וכו׳ פטורים מן הסוכה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' רכד
|
| כה ע"ב מצטער פטור מן הסוכה | באר בשדה עמ' רטו
|
| כה ע"ב עוסקין במת מצוה היו | בתורתו יהגה ח"ב עמ' ל, רט, שפט
|
| כה. העוסק במצוה פטור מן המצוה | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' כו
|
| כה. העוסק במצוה פטור מן המצוה | האיר ממזרח - אבות עמ' סו
|
| כה. נושאי ארונו של יוסף | האיר ממזרח - יהושע עמ' סד
|
| כה: אנשים טמאים לנפש ארם ה"ה מישאל ואלצפן שנשאו נו"א | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' נז
|
| כה: ויהי אנשים אשר היו טמאים וגו' ר' יצחק אומר עוסקין במת מצוה היו וכו' | אמירה נעימה (בלוך) עמ' עב
|
| כו ע"א כי הא דרב חסדא ורבה בר רב הונא | בתורתו יהגה ח"ב עמ' יט
|
| כו ע"א מצטער פטור מן הסוכה, כיון שאמרה תורה תשבו כעין תדורו | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק א ברכת אברהם אות טו
|
| כו ע"א סרחא דגרגישתא ורש"י | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קלז
|
| כו ע"א רבא לטעמיה מצטער פטור | באר בשדה עמ' ריח
|
| כו ע"ב אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסוס | בתורתו יהגה ח"א עמ' רעג, תלח
|
| כו ע"ב רצה חולץ רצה מניח | באר בשדה עמ' קלד
|
| כו: אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסום | האיר ממזרח - אבות עמ' קלח
|
| כו: העלום לסוכה | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפ
|
| כו: העלום לסוכה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקיט
|
| כו: לטעום את התבשיל | האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' פד
|
| כז ע"א מעוות לא יוכל לתקון ותוס' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רסח
|
| כז ע"ב אין לך שבט מישראל שלא העמיד שופט ורש"י | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רכט
|
| כז ע"ב ישראל יוצאין בסוכה אחת | באר בשדה עמ' ריד
|
| כז. הא כביצה בעי סוכה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קלה
|
| כז. י"ד סעודות חייב אדם לאכלו בסוכה אחד ביום ואחד בלילה | בינת יששכר (תשמח) עמ' רצו
|
| כז. כזית פת בליל ראשון דסוכה חובה | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפא
|
| כז: אין לך שבט מישראל שלא העמיר שופטים | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רטז, רלג, רלו
|
| כז: כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | אמירה נעימה (בלוך) עמ' קטז
|
| כז: רש"י שבטו דעתניאל | האיר ממזרח - יהושע עמ' רלט
|
| כח כל עוף מעליו מיד נשרף | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' נד, ח"ה עמ' פה, רכ
|
| כח ע"א אלא יושב ושונה | בתורתו יהגה ח"א עמ' קצה
|
| כח ע"א אמרו עליו על ריב"ז | בתורתו יהגה ח"א עמ' תנב
|
| כח ע"א דבר גדול מעשה מרכבה | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' קנה
|
| כח ע"א דבר קטן הוויות אביי ורבא | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' קנה
|
| כח ע"א ולא הלך ד׳ אמות בלא תורה ובלא תפילין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' 86, תי
|
| כח ע"א יושב ראשו ורובו בסוכה | באר בשדה עמ' ריט, רכא
|
| כח ע"א כל עוף שפרח עליו | בתורתו יהגה ח"ב עמ' 75
|
| כח ע"א לא מצאו אדם יושב ודומם | בתורתו יהגה ח"א עמ' תסד
|
| כח ע"א סיכך ע״ג המטה בשביל הקטן | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' שב
|
| כח ע"א שיחת דקלים | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 45
|
| כח ע"ב ושפך לו קיתון על פניו | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רצ
|
| כח ע"ב ושפך לו קיתון על פניו | בתורתו יהגה ח"א עמ' שכט
|
| כח ע"ב ט"ו ט"ו מחג המצות | באר בשדה עמ' רטז
|
| כח ע"ב מאימתי מותר לפנות | באר בשדה עמ' ריח
|
| כח. אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ט
|
| כח. נשים פטורין מסוכה הלכתא היא וכו' | אמירה נעימה (בלוך) עמ' קטו
|
| כח. סיכך ע"ג המטה בשביל הקטן | האיר ממזרח - אבות עמ' רלג
|
| כח. רבי יונתן בן עוזיאל כל עוף שפורח עליו בשעה שיושב ועוסק בתורה מיד נשרף, ותוס', שהדברים שמחים כנתינתם בסיני באש | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיד
|
| כח. שמונים תלמידים היו לו להלל | האיר ממזרח - אבות עמ' צב, צד
|
| כח: כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע - ירדו גשמים וכו' | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קכה, קכז, קנא
|
| כח: משל לעבר שמזג כוס לרבו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קמב
|
| כח: תשבו כעין תדורו עם ביתו זו אשתו | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שמז
|
| כט ע"א ירדו גשמים בלילה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קלא
|
| כט ע"א ישראל מונין ללבנה ואומות העולם לחמה | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קצב
|
| כט ע"א ישראל מונין ללבנה ואומות העולם לחמה | ברכת שלום מכתבים מאמר לו
|
| כט ע"ב לולב הגזול והיבש פסול וכו' סידר התנא דיני הלולב, ואחר כך הדס ואחר כך ערבה, ואחר כך אתרוג | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' עד ד"ה במתניתין
|
| כט ע"ב לולב הגזול וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 211
|
| כט ע"ב נפרדו עליו וכו' ר' יהודה אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 827
|
| כט. בשביל ד' דברים חמה לוקה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נז
|
| כט. חמה לוקה וכו' לבנה לוקה סימן רע וכו' ובזמן שעושין רצונו של מקום אין מתיראין מכל אלו וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מד, קעג
|
| כט. כל זמן שהמאורות לוקין סימן רע לעולם | אמירה נעימה (בלוך) עמ' נג
|
| כט. לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' צט
|
| כט: בשביל ר' דברים נכסי בע"ב יורדים לטמיון על כובשי ועושקי שכר שכיר | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכב
|
| כט: בשלמא יבש הדר בעינן וליכא | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכא, תקכב
|
| כט: לולב הגזול והיבש פסול | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכא
|
| כט: לולב היבש פסול | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפג
|
| כט: נכסי בעה"ב נמסרין למלכות | האיר ממזרח - אבות עמ' רכא
|
| ל ע"א הקשו תוס', למה לי קרא במצה של טבל דלא יצא, תיפוק ליה משום דהוי מצוה הבאה בעבירה, דקא אכיל איסורא ונפיק ידי מצה | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' סח ד"ה יש לפרש
|
| ל ע"א ומה המשנה מקודש לקודש וכו׳ טעון טבילה | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסט, רע
|
| ל ע"ב קרקע אינה נגזלת | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לד
|
| ל ע"ב רש"י | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רע ד"ה עוד הקשיתי
|
| לא ע"א ארבעה מינין שבלולב וכו' כמושין וכו' ר' יהודה אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 827
|
| לא ע"א גזולה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלא
|
| לא ע"א האי סבתא שצווחה שריש גלותא וכולהו רבנן יושבים בסוכה גזולה | דברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' שלג ד"ה ובזה אפשר
|
| לא ע"ב הדר באילנו משנה לשנה אתרוג רלד, רכט
|
| לא. ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן אמרה ליה ריש גלותא וכולהו רבנן דבי ריש גלותא בסוכה גזולה הוו יתבי צווחה ולא אשגחבה רב נחמן אמרה ליה איתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכב
|
| לא. יבש פסול ור"י מכשיר מחלוקת בלולב וכו' אבל באתרוג דברי הכל הדר בעינן | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפד
|
| לא. תנא יבש פסול רבי יהודה מכשיר אמר רבא מחלוקת בלולב דרבנן סברי מקשינן לולב לאתרוג מה אתרוג בעי הדר אף לולב בעי הדר ורבי יהודה סבר לא מקשינן לולב לאתרוג אבל באתרוג דברי הכל הדר בעינן | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכב
|
| לא: באשרה דמשה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קנא
|
| לא: הדר באילנו משנה לשנה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רעא
|
| לא: ההיא סבתא וכו' ריש גלותא וכולהו רבנן בסוכה גדולה הווי יתבי וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שסח
|
| לב ע"א א"ל רבה תוספאה לרבינא ואימא וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 96
|
| לב ע"ב היכי דמי עבות וכו' רב כהנא וכו' א"ל מר בר אמימר לרב אשי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 566
|
| לב. דרכיה דרכי נועם | האיר ממזרח - אבות עמ' רפא
|
| לב. דרכיה דרכי נועם | האיר ממזרח משלי עמ' מב, מג
|
| לב. ואימא כופרא אמר אביי דרכיה דרכי נעם וכל נתיבותיה שלום כתיב | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכב
|
| לב. נחלקה התיומת | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קכח
|
| לב. תוס' - ישראל א"א לבטל ע"ז של נכרי | אמירה נעימה (בלוך) עמ' לו
|
| לב. תוס' ד"ה באשרה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קנ, קנב, קנג
|
| לב: ואימא הירדוף אמר אביי דרכיה דרכי נעם וליכא רבא אמר מהכא האמת והשלום אהבו | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכב
|
| לב: ציני הר הברזל | האיר ממזרח - יהושע עמ' רכח
|
| לג ע"ב גיא בן הנום | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קנא
|
| לג. יבשו רוב עלי הדס ונשארו בו ג' בדי עלין לחין כשר | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ק
|
| לג. כפת תמרים וכו' דרכיה דרכי נועם וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפה
|
| לג: האי דם שחור אדום הוא אלא שלקה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' סו
|
| לד ע"ב אתרוג הגזול וכו' של דמאי ב"ש וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 211
|
| לד ע"ב רבי ישמעאל אומר שלשה הדסים וכו', אפילו שנים קטומים ואחד אינו קטום, ר' טדפון אומר אפילו שלשתן קטומים וכו' | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' עט ד"ה הנה בב"י
|
| לד ע"ב שיעור אתרוג הקטן וכו' ר"י אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 828
|
| לה ע"א אין א"י חסרה כלום | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רעג
|
| לה ע"א שדר באילנו משקה לשנה | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' פא
|
| לה ע"א שקרא לד"ת זמירות | בתורתו יהגה ח"א עמ' תפה
|
| לה ע"ב אסוקי מילתא היא ולית לן בה | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ו ס"ק ג ברכת אברהם אות לו
|
| לה פרי עץ הדר זה אתרוג | בית אולפנא ח"ב עמ' קלב
|
| לה. כתותי מיכתת שיעוריה, ומהרש"א ד"ה ומאן | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קנב
|
| לה. תוס' ד"ה לפי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קנא
|
| לה: רש"י - האומר יש פדיון לתרומה רשע הוא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רל
|
| לה: רש"י - תרומה אין לה פדיון והאומר כן רשע הוא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' סז
|
| לו ע"א ללמוד וללמד לשמור ולעשות הרי ארבע | בתורתו יהגה ח"א עמ' קפ
|
| לו ע"ב אין אוגדין את הלולב וכו' דברי ר"י ר"מ אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 828
|
| לו ע"ב ג' אבנים מקורזלות מותר להכניס לבית הכסא (בשבת) | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק א ברכת אברהם אות י¬
|
| לז ע"א אמר להו רבה להנהו דמגדלי הושענא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 305 הערה כג
|
| לז ע"ב א"ל ר' ירמיה לר' זריקא מאי טעמא לא מברכינן וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 355 הערה נד
|
| לז ע"ב בהודו לה' תחלה וסוף | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' עא
|
| לז ע"ב הואיל וגבוה מכולן | בתורתו יהגה ח"א עמ' שסז
|
| לז ע"ב והיכן היו מנענעין וכו' אמר ר"ע צופה הייתי וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 61
|
| לז: אין מברכין אלא על הלולב שהוא גבוה מכולם | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קצה
|
| לז: במערבא מתנו הכי אמר רבי חמא בר עוקבא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים אמר רבי יוסי בר אבין וכו' זאת אומרת שירי מצוה מעכבין את הפורענות | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכג
|
| לז: מאי טעם לא מברכינן אלא על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קיד
|
| לז: מוליך ומביא מעלה ומוריד וכו' שיירי מצוה מעכבין הפורענות | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפה
|
| לח ע"א מי שבא בדרך ולא היה בידו לולב וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רסח
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי שהיה | באר בשדה עמ' רמא
|
| לח. מאמרו של רב אחא בר יעקב בשעת נענוע הלולב דין גירא בעיניה דסטנא | בינת יששכר (תשמח) עמ' רצ
|
| לח: שומע כעונה | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מ
|
| לט ע"א תנא רבי כופל וכו' ר' אליעזר בן פרטא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 218
|
| לט ע"ב מן לישנא דמזוני | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שלח
|
| לט. הלוקח לולב מחבירו בשביעית נותן לו אתרוג במתנה לפי שאין רשאי ללקחה בשביעית וכו' לא רצה ליתן לו במתנה מהו וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קצב
|
| לט. תוס' ד"ה יותר | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קצג
|
| לט: רש"י ד"ה אי הכי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קצג
|
| לט: תוס' ד"ה במה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קצב
|
| מ ע"א מיני ומינאי יתקלס עילאה | בתורתו יהגה ח"א עמ' תצט, תקכז
|
| מ. נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות מה להלן לילה הראשון חובה מכאן ואילך רשות אף כאן לילה הראשון חובה מכאן ואלך רשות' | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכ
|
| מ: קשה אבקה של שביעית | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קכח
|
| מא ע"א בראשונה היה לולב ניטל במקדש וכו' התקין ריב"ז וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 122
|
| מא ע"א כאן בשני ענינין | בתורתו יהגה ח"א עמ' קלו
|
| מא ע"א רב נחמן בר יצחק אמר ריב"ז בשיטת ר' יהודה אמרה וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 123
|
| מא ע"ב הולך לבקר חולים | בתורתו יהגה ח"ב עמ' שג, שיא
|
| מא ע"ב ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר וגו', שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' פ ד"ה ולהנ"ל
|
| מא ע"ב ולקחתם לכם וגו', שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד, לכם, משלכם, להוציא את השאול וכו' | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' רמט ד"ה ובזה יש
|
| מא ע"ב ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד וכו' ומעשה בו"ג וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 350
|
| מא ע"ב למה לי למימר שלקחו באלף זוז וכו' א"ל מר בר אמימר לרב אשי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 565
|
| מא ע"ב מנא הני מילי [דאין אדם יוצא בלולבו של חבירו] דת"ר ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד, לכם משלכם, להוציא את השאול ואת הגזול וכו' | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' קלט ד"ה ואקדים
|
| מא ע"ב מנא הני מילי [דאין אדם יוצא בלולבו של חבירו], דת"ר ולקחתם, שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד, לכם משלכם, להוציא את השאול ואת הגזול וכו' | דברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' א ד"ה (א) בהקדם
|
| מא ע"ב מנהגן של אנשי ירושלים | בתורתו יהגה ח"ב עמ' כז
|
| מא ע"ב מתנה על מנת להחזיר | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' ת ד"ה במשנה
|
| מא ע"ב ר' אלעזר בר' צדוק אומר כך היה מנהגם של אנשי ירושלים וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 165
|
| מא. אלא דאבני בחמיסר ורש"י ותוס' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכד
|
| מא. בנין בהמ"ק ט"ו ניסן - ח"ס | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' חצר
|
| מא. התקין ריב"ז שיהא יום הנף כולו אסור | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שפו
|
| מא. ושיהא יום הנף כולו אסור מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול ואינהו לא ידעי דאשתקד דלא הוה בית המקדש האיר מזרח התיר השתא דאיכא בית המקדש עומר מתיר | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רמח
|
| מא. מנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' בעיא דרישה | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק א ברכת אברהם אות יז
|
| מא. רש"י ותוס' בהמ"ק השלישי ירד בנוי ומשוכלל | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רלח
|
| מא. רש"י מקדש בנוי ומשוכלל וכו' | האיר ממזרח - אבות עמ' רעט
|
| מא: מעשה בר"ג ור"י וכו' ולא היה לולב אלא לר"ג שלקחו באלף זוז וכו' ונתנו לר"י במתנה וכו' מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קז, רסט
|
| מב ע"א יודע לדבר אביו לומדו תורה | בתורתו יהגה ח"א עמ' ג
|
| מב ע"א מלמדו תורה ופסוק ראשון של ק"ש | בתורתו יהגה ח"א עמ' ה
|
| מב ע"א ק"ש מאי היא פסוק ראשון | בתורתו יהגה ח"א עמ' ד
|
| מב ע"א קטן היודע לנענע חייב בלולב | בתורתו יהגה ח"ב עמ' טו
|
| מב ע"ב אמאי טלטול בעלמא וכו' אמר רבה וכו' א"ה האידנא ותוס' ד"ה אינהו וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 120
|
| מב ע"ב מרחיקין מצואת קטן וכו' והוא דאוכל כזית דגן | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצ
|
| מב. אביו מלמדו תורה וק"ש | האיר ממזרח - אבות עמ' סד
|
| מב. מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה ומחזירתו למים בשבת | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכג
|
| מב. מקבלת אשה מיד בנה ומיד בעלה ומחזירתו למים | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שפו
|
| מב. קטן היודע לנענע חייב בלולב וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיט
|
| מב: יום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת לולב שבעה ושאר כל הימים ששה וכו' אמר רבה גזרה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ע
|
| מב: תינוק האוכל כזית דגן | האיר ממזרח משלי עמ' קט
|
| מג ע"ב והא יו"ט ראשון דלדידן לא חזי וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 120, 127
|
| מד ע"א אחר ובנית ביתך דרוש וקבל שכר | בתורתו יהגה ח"א עמ' קע
|
| מד ע"א והא"ר יוחנן דילכון אמרי דלהון היא ורש"י ד"ה והאר"י | דורות הראשונים כרך ה עמ' 241
|
| מד ע"א והא"ר יוחנן משום ר' נחוניא איש בקעת בית חורתן וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 61
|
| מד ע"א תוס' ד"ה והאר'י וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 239
|
| מד ע"ב אמר אייבו הוה קאימנא קמיה דר' אלעזר בר' צדוק וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 370, כרך ד עמ' 722
|
| מד. ערבה מנהג נביאים או יסוד נביאים | האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קפד
|
| מד. ערבה מנהג נביאים | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שצז*
|
| מד. תוס' ד"ה והא ר"י זקן גדול היה | האיר ממזרח - אבות עמ' רלו
|
| ב. סוכה דירת קבע או דירת עראי | לקוטי אהבת ישראל עמ' נו, שסט
|
| ג תוד"ה א"כ | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכב
|
| ה ע"ב ארץ חטה ושעורה גפן תאנה וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' טז
|
| ה ע"ב ואמר רב חנין כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר | זאת ליעקב ויקרא עמ' צנ
|
| ה ע"ב רש"י ד"ה לשיעורין | זאת ליעקב במדבר עמ' צה
|
| ה: אמה של בנין ששה טפחים | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקצח
|
| ה: זרת הוא שיעור טפח | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תר
|
| ו. ורחץ את בשרו את הטפל לבשרו ומאי ניהו שערו | לקוטי אהבת ישראל עמ' של, תעה
|
| ו. שיעורין הלכה למשה מסיגי | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עג
|
| ח ע"ב רמב"ן מלחמות ד ע"ב בדפי הרי"ף | חכמת התורה ראה עמ' תיח
|
| ט. שם שמים חל על הסוכה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשלא
|
| י. ותלה בה אגוזין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תש
|
| י: שלוחי מצוה אנן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשי
|
| יא ע"ב אם סוכות ממש היו או ענני כבוד | העמק דבר ויקרא פ"כג פסוק מג
|
| יא ע"ב אמר ר"ל אמר קרא ואד יעלה מן הארץ | העמק דבר בראשית פ"ב פסוק ו
|
| יד ע"א אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | מטה אהרן (קרייזר) עמ' קמב
|
| יד. למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' אף תפילתן של צדיקים מהפכת וכו' | מקור ברוך (הגר) עמ' קט
|
| יד. למה נמשלה תפלת צדיקים כעתר | לקוטי אהבת ישראל עמ' רפה, תנה
|
| יד. מסככין בנסרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פו
|
| יד. תפלת צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' פה
|
| יד. תפלתן של צדיקים וכו' | ולאשר אמר - תהלים עמ' רד, תרו, תתעט, תתפ
|
| כ: הישן תחת המטה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פז
|
| כא. שיחת חולין של ת"ח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכח
|
| כב. כוכבים מאי עבידתיהו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשכז
|
| כב: אין כוכבי חמה נראין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשכז
|
| כה ע"א אותם אנשים מי היו | העמק דבר במדבר פ"ט פסוק ו
|
| כה ע"ב אם מישאל ואלצפן היו ככר היו יכולין ליטהר | העמק דבר שמות פ"מ פסוק ב
|
| כה ע"ב שחל בשביעי שלהם להיות בע"פ | העמק דבר במדבר הרחב דבר פ"ט פסוק ז
|
| כה. אוכלין ושותין עראי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פו
|
| כה: חתן פטור מק"ש | לקוטי אהבת ישראל עמ' תקיט
|
| כה: משתסרח המקפה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשב
|
| כו. הולכין לדבר מצוה פטורין בין ביום ובין בלילה כי הא דרבי חסדא ורבה בר רב הונא וכו' הוו גנו ארקתא דסורא אמרי אנן שלוחי מצוה אנן ופטורין | מקור ברוך (הגר) עמ' רכח
|
| כו: כותבי ספרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשיא
|
| כו: שינת הסום שיתין נשמין | ולאשר אמר - תהלים עמ' שעו
|
| כז ע"א מי שלא אכל בלילי יו"ט א' משלים | חכמת התורה ראה עמ' תכב
|
| כז. תשבו כעין תדורו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשא
|
| כז: הפליגן בדברים אחרים | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקנא
|
| כז: רש"י ד"ה מלכים | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שמט
|
| כז: רש"י ד"ה שלא העביר | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שלד
|
| כח לה"ד לעבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | וילקט יוסף אות קיא
|
| כח ע"א הויות דאביי ורבא | העמק דבר דברים פ"א פסוק ג
|
| כח ע"א הויות דאביי ורבא | העמק דבר ויקרא פ"יח פסוק ה
|
| כח ע"ב לא נצרכה אלא לתוספת ענוי | העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כג פסוק לב
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות אביי ורבא | לקוטי אהבת ישראל עמ' קסב, קסד, שיג, שיז, שכג, תעו, תעז, תקו
|
| כט ע"א רש"י ד"ה אלקיה | זאת ליעקב במדבר עמ' ריא
|
| כט. ישראל מונים ללבנה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קי
|
| כט. ישראל מונין ללבנה | מקור ברוך (הגר) עמ' פה
|
| כט. קוצצי אילנות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנג
|
| כט: נכסיו מתדלדלים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' טז
|
| ל ע"א משל למלך שהיה עובר על בית המכס | חכמת התורה ראה עמ' קפה
|
| ל. אדם כי יקריב מכם, ולא מן הגזול | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפו, תקלח
|
| ל. תוד"ה משום | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שמז
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה באשרה | העמק דבר דברים הרחב דבר פ"יב פסוק ג
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה הירוק | העמק דבר ויקרא פ"יג פסוק מט
|
| לב ע"ב ואימא הירדוף וכו' רבא אמר מהכא האמת והשלום אהבו | זאת ליעקב במדבר עמ' רנח, קפא
|
| לב ע"ב רבא אמר מהכא האמת והשלום אהבו | זאת ליעקב במדבר עמ' רנח, קפא
|
| לב. דרכיה דרכי נועם כתיב | ולאשר אמר - תהלים עמ' תריח, תתפא
|
| לג: היכי דמי עבות וכו' רב כהנא אמר אפילו תרי וחד, רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפק מפומיה דרב כהנא | מקור ברוך (הגר) עמ' רצא
|
| לג: והצפצפה פסולה | מקור ברוך (הגר) עמ' רג
|
| לג: ונראה ונדחה הוה דיחוי | כתבי מא"ה עמ' קד
|
| לה. אתרוג טעם עצו ופריו שוה | ולאשר אמר - תהלים עמ' תתלו
|
| לז. הנהו מגדלי הושענא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכז
|
| לז. תוס' - דבר דלאו אורחא אף מין במינו חוצץ | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תלג
|
| לח ע"א מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אות | זאת ליעקב במדבר עמ' שמו
|
| לח ע"א רש"י ד"ה אלא | זאת ליעקב במדבר עמ' שמו
|
| לח ע"א שירי מצוה מעבבין את הפורענות | העמק דבר דברים פ"יא פסוק ח
|
| לח. גירא בעינא דשטני | לקוטי אהבת ישראל עמ' תעג
|
| לח. דין גירא בעיניה דסטנא | ולאשר אמר - תהלים עמ' רח, תתלו
|
| לח. שיירי מצוה מעכבין הפורענות | לקוטי אהבת ישראל עמ' תעז
|
| לח. שיירי מצוה מעכבין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ב
|
| לח. שירי מצוה מעכבין את הפורעניות | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכג
|
| לח: מקום שנהגו לכפול יכפול | ולאשר אמר - תהלים עמ' תשעה
|
| מא משחרב ביהמ"ק וכו' ושיהא יום הנף כולו אסור | וילקט יוסף אות קלא
|
| מא. רש"י - מקדש שלישי יבוא בנויה מלמעלה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרלג
|
| מא. רש"י ד"ה אי נמי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנח
|
| מא: להודיעך כמה מצות חביבות עליהן | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רפה
|
| מג ע"א ר"ן כא ע"א ד"ה והשמחה | חכמת התורה ראה עמ' רכה
|
| מג: ומלמדין אותם לומר כל מי שיגיע לולבי לידו הרי הוא לו במתנה | מקור ברוך (הגר) עמ' רלט
|
| מד. ערבה מנהג נביאים | מקור ברוך (הגר) עמ' צז
|
| מד. תוד"ה כאן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקצח
|
| ב ע"ב ההוא לימות המשיח הוא דכתיב | פני מנחם סוכות עמ' רלה
|
| ב ע"ב מעשה בהילני המלכה | הדרום כרך לד עמ' 58
|
| ב. צא מדירת קבע לדירת עראי | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 223
|
| ג ע"א גזרינן שמא ימשך אחר שולחנו | פני מנחם האזינו עמ' רכו
|
| ג ע"א וכי דרכה של מלכה לישב בסוכה העשויה קיטוניות קיטוניות | פני מנחם שקלים עמ' קלא
|
| ד ע"א היתה גבוהה מעשרים אמה ובנה בה איצטבא | הדרום כרך כו עמ' 48
|
| ה מסורת בידינו מאבותינו מקום הארון אינו מן המידה | אהבת אמת דף יג ע"א
|
| ה ע"א אשתרבובי אשתרבב ליה כסא עד עשרה ונקט ביה | פני מנחם שמות עמ' ה, יד, במדבר עמ' ו, ט, שבועות עמ' לא
|
| ה ע"א וכתוב עליו שתי שיטין יו"ד ה"א מלמעלה וקדש למ"ד מלמטה | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפו
|
| ה ע"א לא ירדה שכינה ולא עלו משה ואליהו למרום [יותר מי' טפחים] | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 84
|
| ה ע"ב אפי רברבי ואפי זוטרא | פני מנחם חיי שרה עמ' קז, קכו, פינחס עמ' קסח
|
| ה ע"ב קרייה רחמנא סככה למעלה מעשרה | פני מנחם האזינו עמ' רכז
|
| ה. אישתרבובי אישתרבב ליה כסא עד עשרה | נחל עדה עמ' קמב
|
| ה. מלמד שפירש שדי מזיו שכינתו | נחל עדה עמ' תסא
|
| ה. מעולם לא עלה משה למעל מי' ולא ירדה שכינה למטה מי' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף ג ע"ג
|
| ה. שכינה לא ירדה למטה מי' | בתי כנסיות - בית האסופים דף יד ע"ב
|
| ו: אין דורשין תחילות | אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף ס ע"א
|
| ו: בסכות תשבו ב' חסרים וא' מלא | זרע שמשון (תקלח) אמור
|
| ו: ואותו טפח היכן מעמידו וכו' כנגד היוצא | נחל עדה עמ' נד
|
| ז ע"א השתא מקילתא לחמירתא אמרינן | פני מנחם האזינו עמ' רכז
|
| ז ע"ב גברא כאמתא יתיב | פני מנחם ואתחנן עמ' מז
|
| ז ע"ב חמתה מחמת סיכוך ולא מחמת דפנות | הדרום כרך כד עמ' 29
|
| ז: כל שיש בו טפח יש בהקיפו שלשה טפחים | אהבת אמת דף לא ע"א
|
| ח ע"ב גנב"ך סוכת גויים | הדרום כרך כ עמ' 26
|
| טז ע"א המשלשל דפנות מלמעלה למטה | פני מנחם האזינו עמ' רכט
|
| י ע"ב תוס' ד"ה עד מוצאי יו"ט | הדרום כרך לט עמ' 51
|
| יא ע"א וכל דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ מסככין בו | פני מנחם האזינו עמ' רכט, סוכות עמ' רלט
|
| יא ע"ב כי בסכות רא"א סוכות ממש | אות היא לעולם ח"ב דף פה ע"ב
|
| יא. ר' אליעזר אומר ענני כבוד | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 202
|
| יא: אגוד כשר שאינו אגוד פסול | נחל עדה עמ' נד
|
| יא: ומר סבר אין צריך אגד | עטרת חן ח"א עמ' כח, נד
|
| יא: זה אלי ואנוהו וכו' | עטרת חן ח"א עמ' כח, לז
|
| יא: ענני כבוד, סוכות ממש | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 224
|
| יד ע"א למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר | פני מנחם חיי שרה עמ' קיד, קכח, ויצא עמ' קפד, תזריע-מצורע עמ' קיח
|
| יד ע"א רש"י ד"ה משו"ה | תהלה לדוד (אמאדו) דף סב ע"א
|
| יד. למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר | נחל עדה עמ' ס
|
| יד. צדיקים מהפכים דין לרחמים | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקצט
|
| יד. תפילתן של צדיקים מהפכת וכו' | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 175
|
| יד. תפילתן של צדיקים מהפכת מרגזנות לרחמנות | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 201
|
| יז ע"א אויר פוסל בשלשה סכך פסול פוסל בארבעה | פני מנחם בר מצוה עמ' מח
|
| יט ע"א פסל היוצא מן הסוכה נידון בסוכה | פני מנחם סוכות עמ' רלה
|
| יט ע"א פסל היוצא מן הסוכה | הדרום כרך מ עמ' 14
|
| יט ע"ב עשאה לשכיבה מקבלת טומאה ואין מסככין בה | פני מנחם האזינו עמ' רל
|
| יט: מחצלת קנים גדולה עשאה לשכיבה מקבלת טומאה ואין מסככין בה וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקפ
|
| יט: רש"י ד"ה ארוגה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקפא
|
| יט: תוס' ד"ה ושל חילת | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקפא
|
| כ ע"א אמר ר"ל הריני כפרת ר' חייא ובניו, ורש"י | ניצוצי אהרן עמ' רכג
|
| כ ע"א הריני כפרת | שני המטות - מטה הלוי עמ' סז
|
| כא. תורה מגנא ומצלא | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 164
|
| כב ע"ב בזוזא מלעיל כאיסתרא מלתחת | פני מנחם שלח עמ' פו, צז
|
| כג ע"א מעשה ברכן גמליאל ורבי עקיבא שהיו כאין כספינה | פני מנחם בשלח עמ' עה
|
| כג ע"ב תוס' ד"ה כזוזא מלעיל - וראיה לדבר ונהי בעינינו כחגבים | פני מנחם שלח עמ' פו, צז
|
| כג. דירת עראי בעינן | זרע שמשון (תקלח) וירא
|
| כד ע"ב העושה סוכתו בין האילנות | פני מנחם סוכות עמ' רלט
|
| כה אבל חייב בסוכה | אות היא לעולם ח"ב דף קמט ע"ב
|
| כה ע"א אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | פני מנחם בשלח עמ' צה
|
| כה ע"א ובלכתך בדרך פרט לחתן | פני מנחם זכור עמ' קעא, קעז, נישואין ושבע ברכות עמ' קח, קיא, קיג, קמ-קמא, קסט, ר
|
| כה ע"א רש"י ד"ה הכי גרסינן - ושני לו שרף אליעזר את הפרה שיזו על טמאי מת שבהן | פני מנחם בשלח עמ' צח
|
| כה רש"י ד"ה במקדש | אות היא לעולם ח"ב דף קמט ע"ג
|
| כה. עוסק במצוה פטור מן המצוה | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' נח, שכד
|
| כה. שלוחי מצווה פטורים מן הסוכה | נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 190
|
| כה: אבל חייב בכל המצוות וכו' רשב"א | עטרת חן ח"א עמ' פב
|
| כו ע"א הנכנס לישן חולץ תפיליו | אות היא לעולם ח"ב דף קמד ע"ב
|
| כו ע"א ואוכלין ושותין וכו' | אות היא לעולם ח"א דף קל ע"ג
|
| כו ע"א כותבי סופרים | שני המטות - מטה הלוי עמ' פג
|
| כו ע"א תשבו כעין תדורו ורש"י | אות היא לעולם ח"ב דף פז ע"ד
|
| כו: דוד מעולם לא ישן שיתין נשמי | אבן ישראל (ברוין) ח"א דף יג ע"א
|
| כו: ר"ן לענין שיעור אכילה בסוכה | עטרת חן ח"א עמ' לב
|
| כז כל ישראל ראויים לישב בסכה אחת, ורש"י ותוס' | דברים אחדים (תקמח) דף ו ע"ד
|
| כז ע"א נאמר כאן ט"ו | אות היא לעולם ח"ב דף פו ע"א
|
| כז ע"א תוס' ד"ה חזר בו | אות היא לעולם ח"ב דף פו ע"א
|
| כז ע"ב אין אדם יוצא ידי חובתו בסוכתו של חברו | הדרום כרך יג עמ' 16
|
| כז ע"ב כל האזרח וכו' שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף מט ע"ב
|
| כז ע"ב מעשה בר"א ששבת בגליל העליון וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף מו ע"ד
|
| כז ע"ב תוס' ד"ה אי בעי אכיל | אות היא לעולם ח"ב דף פז ע"ג
|
| כז ע"ב תוס' ד"ה ול"ב | אות היא לעולם ח"א דף מד ע"ד
|
| כז: מעשה רבי אלעי שהלך להקביל פני רבו רבי אליעזר בלוד | שנות חיים (חזן) דף קא ע"א
|
| כח ע"א אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפב
|
| כח ע"א הויות דאביי ורבא | פני מנחם בא עמ' סד, נישואין ושבע ברכות עמ' קפא
|
| כח ע"א ראשו ורובו בסוכה ושולחנו בתוך הבית | פני מנחם סוכות עמ' רמג
|
| כח ע"א תוס' ד"ה כל עוף - וכענין זה מצינו במדרש בעובדא דרבי אליעזר ורבי יהושע וכו' וליהטה האש סביבם | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפב
|
| כח ע"ב לעבד שבא למזוג כוס לרבו | פני מנחם מקץ עמ' שלו
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה לרבות את הגרים | אות היא לעולם ח"ב דף קיח ע"א
|
| כח פ' תלמידים היו להלל כו' | אמר יוסף דף קמג ע"ג
|
| כח. אמרו עליו על ר' יוחנן בן זכאי שמימיו לא שח שיחת חולין | אהל יעקב (שפירא) דף נא ע"א
|
| כח. יונתן בן עוזיאל כל עוף הפורח עליו נשרף | פי שנים - זכרון יהודה דף לו פרק כז
|
| כח. לא אמדתי דבר שלא שמעתי מפי רבי | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 228
|
| כח. מי שהיה ראשו ורובו בסוכה ושולחנו וכו' | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יד ע"ב
|
| כט ע"א איבעי' להו מי שפך למי וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף מז ע"ג, מט ע"ב
|
| כט ע"א אין לך כל אומה ואומה שלוקה שאין אלקיה לוקה עמה תחלה וכו' | דרשות אל עמי ח"ג דרוש כג
|
| כט ע"א בשביל ארבעה דברים חמה לוקה על אב"ד שמת ולא נספד כהלכה וכו' ועל שני אחין שנשפך דמן כאחד | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שעד ע"ג
|
| כט ע"א בשביל ד' דברים חמה לוקה וכו' ועל שני אחין שנשפך דמן כאחד | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עב ע"ב
|
| כט ע"א לסופר שבא לבית הספר ורצועה בידו | פני מנחם שמות עמ' כג
|
| כט ע"ב בשלמא יבש הדר בעינו | הדרום כרך ל עמ' 20
|
| כט. בזמן שהחמה לוקה סימן רע וכו' עד אומרו ובזמן שישראל וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חדר א דף קטז ע"א
|
| כט. בשביל ארבעה דברים מאורות לוקים על מגדלי בהמה דקה בא"י וכו' | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף ג ע"ד, כט
|
| כט. על ד' דברים חמה לוקה וכו' ועל ד' דברים מאורות לוקין וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חדר א דף קטז ע"א וע"ב
|
| כט: בשביל ד' דברים, נכסי ב"ב נמסרים למלכות | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 102
|
| כט: לולב הגזול והיבש פסול וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקס
|
| ל ע"א א"ל ר"ה להנהו אוונכרי | אות היא לעולם ח"א דף קלג ע"ב
|
| ל ע"א ריש לקיש | שני המטות - מטה הלוי עמ' סה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה וקרקע | אות היא לעולם ח"א דף נג ע"א וקלג ע"א
|
| ל. גזול דומיא דפסח וכו' | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יג ע"ב
|
| ל. ממני ילמדו בני ויבריחו עצמם מן הגזל | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 14
|
| לא: רש"י ד"ה באשירה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקסג
|
| לא: של אשירה ושל עיר הנדחת וכו' לולב של ע"ז לא יטול וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקס
|
| לא: תוס' ד"ה באשירה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקסא, תקסג, תקסט
|
| לב ע"א ואימא כופרא וכו' דרכיה וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף תיא ע"ב
|
| לב ע"ב ענף עץ אבות וכו' האמת והשלום אהבו | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף נו ע"א
|
| לב ע"ב תנא עץ עבות כשר | ניצוצי אהרן עמ' עט
|
| לד ע"א אני אמרתי שיהו ישראל לפני כקח על מים רבים | פני מנחם סוכות עמ' רמא
|
| לד ע"ב ענף עץ עבות שלשה | פני מנחם ויגש עמ' שסא
|
| לה ע"א שכן בלשון יווני קורין למים הידור | פני מנחם חנוכה עמ' רצג, שיב, שיד
|
| לה ע"א ת"ר פרי עץ הדר זה אתרוג וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף לח ע"א
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אתיא לחם לחם | הדרום כרך כח עמ' 9
|
| לה ע"ב פרי עץ הדר, שדר באילנו משנה לשנה | ניצוצי אהרן עמ' עח
|
| לז ע"ב והיכן הי' מנענעים בהודו לה' תחלה וסוף | בן חלד מאמר יב
|
| לז ע"ב מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | פני מנחם אמור עמ' קמז, כי תבוא עמ' קנא, ר"ה עמ' קפג, הושענא רבה עמ' רמד
|
| לז ע"ב עשרה מיני ארזים הן | פני מנחם וישלח עמ' קצ, קצא, קצב, רז, ריג, וישב עמ' רכב
|
| לז ע"ב תוס' יו"ט(פ"ג מ"ט) - ומה שרוצה להסתייע מדרך הסוד שלא יסיים במערב שהיא מדת הדין | פני מנחם חנוכה עמ' רפה, רפח
|
| לז: לולב בימין ואתרוג בשמאל | נפש יוסף (תשפא) עמ' תנט
|
| לח ע"א שירי מצוה מעכבים את הפורענות | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ב עמ' קעט {החסיד מדקדק גם בפרטים שאינם מחסרים מעיקר המצוה}
|
| לח ע"א שירי מצוה מעכבין את הפורענות | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלב
|
| לח ע"א תבוא מאירה לאדם שאשתו ובניו מברכין לו | פני מנחם מקץ עמ' שנ
|
| לח. תבא מאירה לאדם שאשתו ובניו מברכים לו | נפש יוסף (תשפא) עמ' כב
|
| לט ע"א הלוקח לולב מחבירו | תהלה לדוד (אמאדו) דף עד ע"א
|
| לט ע"א רש"י ד"ה הלוקח לולב | אות היא לעולם ח"א דף קכט ע"ג
|
| לט ע"א תוס' ד"ה אין מוסרין | תהלה לדוד (אמאדו) דף עד ע"ג
|
| לט ע"ב מאי משמע דהאי מן לישנא דמזוני הוא | פני מנחם אמור עמ' קלז
|
| לט. תוס' ד"ה עובר | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקמט
|
| מ ע"א רש"י ד"ה הא שביעית | תהלה לדוד (אמאדו) דף עד ע"ג
|
| מ ע"א רש"י ד"ה ולא לכביסה | אות היא לעולם ח"ב דף פד ע"ד
|
| מ ע"ב אין שביעית מתחללת אלא דרך מקח | פני מנחם פינחס עמ' קסו
|
| מא ע"א דורש אין לה מכלל דכעיא דרישה | פני מנחם פרה עמ' רכה
|
| מא ע"א ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה יא עמ' רה {החובה המוטלת על האדם להתפלל על הישועה - מדרכי החסידות}
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - אבל מקדש העתיד שאנו מצפין כנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | פני מנחם דברים עמ' ג, יז
|
| מא ע"ב נכנס לבית המדרש משגר לולבו ביד בנו וביד עבדו וביד שלוחו | פני מנחם סוכות עמ' רמב
|
| מא רש"י ד"ה הכא | אות היא לעולם ח"ב דף טו ע"א
|
| מא. רש"י ד"ה אי נמי | נפש יוסף (תשפא) עמ' טו, קי
|
| מב ומה דברים שדרכן להיעשות בפרהסיא אמרה תורה והצנע לכת | אבני יעקב עמ' סח
|
| מב לענין תפילין | אות היא לעולם ח"א דף קכט ע"ד
|
| מב ע"א היודע לשמור גופו אוכלין על גופו טהרות | פני מנחם שופטים עמ' קיד
|
| מב ע"א קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | פתח טוב עמ' קמה, קסב
|
| מב ע"ב גזירה - שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד | פני מנחם פורים עמ' רא, סוכות עמ' רלט, רמ
|
| מג ע"א גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי וכו' | דרשות אל עמי ח"ג דרוש ה
|
| מד ע"א דלכון אמרי דלהון היא | פני מנחם חנוכה עמ' רצה
|
| מד ערבה יסוד נביאים | אות היא לעולם ח"ב דף צה ע"ג
|
| ב ע"א טעמא דעד עשרים אמה | דרשות הרז"ה עמ' א'קסח
|
| ב ע"א למעלה מכ' אינו עושה עראי | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' כו
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' אלא מעתה עשה מחיצות של ברזל וכו' | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוה | דרשות הרז"ה עמ' א'קסז
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' ושחמתה מרובה מצלתה פסולה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' ל
|
| ב ע"א צא מדירת קבע | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרצט
|
| ב ע"ב ההוא לימות המשיח | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' יז
|
| ב. מ"ש גבי סוכה | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קלא
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קיב
|
| ב. סוכה שהיא גבוה מעשרים אמה פסולה | בית פרץ עמ' שכז
|
| ב. סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תלט
|
| ב. סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' משום דלא שלטא בה עינא | למטה יששכר עמ' שכה, שצו, שצח
|
| ב. רבי זירא אמר מהכא וכו' ורבא אמר מהכא וכו' אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | למטה יששכר עמ' שכה, שמד
|
| ב. תוס' ד''ה כי | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנד
|
| ב: כולהו כרבה לא אמרי ההוא ידיעה לדורות היא | למטה יששכר עמ' שכו
|
| ב: מעשה בהילני המלכה וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תלט
|
| ב: שיעור סוכה כדי ראשו ורובו ושולחנו | בית פרץ עמ' שכז
|
| ג ע"א בית שאין דע"ד | מועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' ב
|
| ג ע"א בתרתי פליגי | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' מ
|
| ג. הלכה צריכה שתהא מחזקת ראשו ורובו ושלחנו וכו' גזרינן שמא ימשך אחר שלחנו | למטה יששכר עמ' שלז
|
| ג. מקום חשוב הוא ארבע אמות | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קכו
|
| ג: רש"י ד"ה מרפסת | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' קב
|
| ד ע"א ניסוך המים כיצד | דרשות הרז"ה עמ' א'קסא
|
| ד ע"ב חוץ מן הכרובים | דרשות הרז"ה עמ' תקיד
|
| ד ע"ב שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח | תורת מנחם חס"ו עמ' 135
|
| ה ע"א מעולם לא ירדה שכינה | דרשות הרז"ה עמ' א'כה
|
| ה ע"ב ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שסז
|
| ה ע"ב כרביא | קדושת לוי (תשנח) עמ' רנב
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה ולא עלו משה ואליהו למרום שנאמר השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' רנח
|
| ו ע"א ורחץ את בשרו, לרבות שערו | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 362
|
| ו ע"ב שנים כהלכתן | דרשות הרז"ה עמ' א'קנט
|
| ו ע"ב שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרכב
|
| ו ע"ב ת"ר שנים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה ור"ש | דרשות הרז"ה עמ' שעד
|
| ו. ארץ שרוב שיעוריה כזיתים | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' רט
|
| ו: ושלישית אפילו טפח וכו' שתים כהלכתן ואתאי הלכתא וגרעתה לשלישית ואוקמה אטפח | למטה יששכר עמ' שכט
|
| ו: יש אם למסורת בסכת בסכת הרי כאן ארבע | למטה יששכר עמ' שנט
|
| ו: יש אם למקרא או יש אם למסורת | דורש טוב לשבת עמ' קיז
|
| ו: שלוש דפנות ב' כהלכתן וג' טפח | פרח לבנון אות קסג
|
| ו: שלישית אפילו טפח ואותו טפח מעמידו נגד היוצא | בית פרץ עמ' שכט
|
| ו: שנים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | בית פרץ עמ' שכו
|
| ז ע"א גברא באמתא יתיב | פלאות עדותיך ח"א עמ' תמד
|
| ז ע"א וכן לשבת מיגר דהויא דופן לענין סוכה הויא דופן לענין שבת, ורש"י | תורת מנחם חס"ו עמ' 135
|
| ז. אמר רבא וצריכא נמי צורת הפתח | למטה יששכר עמ' שלא
|
| ז. מגו דהויא דופן לענין שבת הוי דופן לענין סוכה | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| ז. מיגו דהוי דופן לסוכה הוי דופן לשבת | בית פרץ עמ' שכט
|
| ז. מעמידו כנגד היוצא וכן מורין נמי בי מדרשא | למטה יששכר עמ' שלא
|
| ז. סוכה העשוי במבוי כשירה | בית פרץ עמ' שכט
|
| ח ע"ב סוכת גנב"ך | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' יז
|
| ח. כל אמתא בריבוע אמתא ותרי חומשי באלכסונא | נר לצדיק במדבר עמ' קפט
|
| ח. תוס' - כל אמתא בריבוע אמתא ותרי חומשי באלכסונא, אין החשבון מדוייק וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קפט
|
| ט ע"א מנין לעצי סוכה | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' מז
|
| ט ע"א סוכה העשויה לשם חג | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' יז
|
| ט ע"א סוכה ישנה ב"ש פוסלין וב"ה מכשירין | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| ט ע"ב סוכה ע"ג סוכה העליונות כשירות והתחתונות פסולות | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| ט. כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על הסוכה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תצא
|
| ט. סוכה שעשאה קודם החג שלושים יום | למטה יששכר עמ' שכו
|
| ט. ציצית בעינן טויה לשמה הכי נמי נבעיא סוכה עשויה לשמה | למטה יששכר עמ' שכח
|
| ט. תוס' ד"ה ההוא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מז
|
| י. או תחתיה מפני הנשר | האשל ברמה (תשעב) עמ' רד
|
| יא ע"ב כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו דברי ר"א ר"ע אומר סוכות ממש | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ו
|
| יא ע"ב סוכות משט | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קד
|
| יא ע"ב תעשה ולא מן העשוי | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| יא. זה הכלל כל דבר שאינו.מקבל טומאה וגידולו מן הארץ מסככין בו | למטה יששכר עמ' שלז
|
| יא. לא יהא סוכה מדבר המקבל טומאה | בית פרץ עמ' שכט
|
| יא: סוכה זכר לענני כבוד במדבר | בית פרץ עמ' שכד
|
| יא: ענני כבוד היו דברי רבי אליעזר, רבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תעא
|
| יא: ענני כבוד היו | למטה יששכר עמ' שכח
|
| יב ע"א אין מסככין אלא בפסולת גורן ויקב | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרכב
|
| יב ע"א פסולת גורן ויקב | תורת מנחם ח"ע עמ' 100
|
| יב ע"א פסולת גורן ויקב | תורת מנחם חס"ב עמ' 90, 219
|
| יב ע"א פסולת גורן | תורת מנחם חע"ד עמ' 106
|
| יב ע"א תעשה ולא מן העשוי | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרלו
|
| יב. בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | למטה יששכר עמ' שלח
|
| יב. היינו הדס הינו עץ עבות ורש"י | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קכה
|
| יד ע"א לומר לך מה עתר זה מהפך את התבואה בגורן ממקום למקום אף תפלתן של צדיקים מהפכת דעתו של הקב"ה | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' צה
|
| יד ע"א למה נמשלה תפלת צדיקים כעתר | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קפו
|
| יד ע"א נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' כו
|
| יד ע"א צדיקים מהפכים מדת הדין לרחמים | קדושת לוי (תשנח) עמ' סה, קנז, תמ
|
| יד ע"ב הפכן על צדיהן שאין בהם ארבעה, ורש"י | תורת מנחם חס"ה עמ' 47
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר | עשרה למאה (תשיג) סי' ג
|
| יד. למה נמשלו תפלת צדיקים לעתר מה עתר מהפך את התבואה כך הן מהפכין מדותיו של הקב"ה ממה"ד למדה"ר | האשל ברמה (תשעב) עמ' מג
|
| כ ע"א כשנשתכחה התורה וכו' חזרה ונשתכחה עלו רבי חייא ובניו ויסדוה | פלאות עדותיך ח"א עמ' רנ, רסד
|
| כ ע"ב הישן תחת המטה בסוכה לא יצא ידי חובתו | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| כ ע"ב מעשה בטבי עבדו של רבן גמליאל שהיה ישן תחת המיטה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 291
|
| כ ע"ב תוס' - סבי היה מניח תפילין בכל יום | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 291
|
| כ: רש"י ד"ה לא יצא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עד
|
| כא ע"ב אם אינה יכולה לעמוד | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' כא
|
| כא ע"ב ועלהו לא יבול אפילו שיחת חולין של ת"ח צריך תלמוד | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' צז
|
| כא ע"ב משיחתו של רבן גמליאל למדנו ב' רבדים | תורת מנחם חס"ב עמ' 337
|
| כא ע"ב משיחתו של רבן גמליאל למדנו שני דברים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 290
|
| כא ע"ב רש"י - משיחתו של רבן גמליאל למדנו שני דברים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 290
|
| כא: שיחות חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | בית פרץ עמ' קנד
|
| כב ע"א צילתה מרובה מחמתה | דרשות הרז"ה עמ' א'קסו
|
| כב: הסוכה כשירה גם כשהיא בראש העגלה או בראש הספינה | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| כג מעשה בר"ג ור"ע שהיו באין בספינה, עמד ר"ע ועשה סוכה בראש הספינה | פרדס דבש פרק צ
|
| כג ע"ב ב"ש פוסלין | דרשות הרז"ה עמ' א'קסו
|
| כג ע"ב כוכבי חמה נראין | דרשות הרז"ה עמ' א'קנט
|
| כג. ולא גולל לקבר | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכו
|
| כג. יכול לעשות מחברו דופן לסוכה | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| כה ע"א העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם ח"ע עמ' 243, 146, חע"ב עמ' 104
|
| כה ע"א העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חס"ב עמ' 347, חס"ג עמ' 10, חס"ד עמ' 63, 387
|
| כה ע"א העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חע"ו עמ' 282
|
| כה ע"א והעוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' פ
|
| כה ע"א והעוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' שכה
|
| כה ע"א והעוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חע"א עמ' 24
|
| כה ע"א ויהי אנשים וכו' הם היו נושאי ארונו של יוסף | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' י, מב
|
| כה ע"א חל שביעי שלהן ער"פ | דרשות הרז"ה עמ' תשה
|
| כה ע"א כל העוסק במצוה פטור מן המצוה | תורת מנחם חס"ו עמ' 286, 349
|
| כה ע"א שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה, ותוס' | תורת מנחם חס"ח עמ' 75
|
| כה ע"ב חוזרת חלילה | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' יד
|
| כה ע"ב לימוד דין עוסק במצוה פטור מן המצוה | מאור מרדכי שמות עמ' נה-נז
|
| כה עוסק במצוה פטור מן המצוה | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"א עמ' פג
|
| כה. חולין ומשמשיהן פטורין מן הסוכה | למטה יששכר עמ' שצ
|
| כה. רש"י ד"ה טיררא דרשות | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ע
|
| כה: אביי אמר משום ייחוד | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פט
|
| כה: אין שמחה אלא במקום סעודה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עד
|
| כה: אנא אכלי בסוכה וחדי בחופה וכל שכן דחדי ליבאי דקא עבידנא תרתי | למטה יששכר עמ' שמב
|
| כה: מצטער פטור מן הסוכה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תפט
|
| כה: רש"י ד"ה שחל שביעי שלהן | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' כא
|
| כו ע"א וכמה אכילת ארעי כו' אמר אביי כדטעים בר בי רב ועייל לכלה, ורש"י ותוס' | תורת מנחם חס"ו עמ' 136
|
| כו ע"א שיעור אכילת עראי כטעימה מלוא הפה | פלאות עדותיך ח"ב עמ' קמ
|
| כו ע"א תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חס"ו עמ' 133
|
| כו ע"ב הביאו לו לריב"ז | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' ל
|
| כו ע"ב מלמד שכל ישראל יוצאין בסוכה אחת | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ג
|
| כו. מותר לאכול אכילת ארעי חוץ לסוכה | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנה
|
| כו. תשבו כעין תדורו | האשל ברמה (תשעב) עמ' רצז
|
| כו: אמר אביי שנתיה דמר כדרב ודרב כדרבי ודרבי כדדוד ודדוד כדסוסיא וכי' | פרדס דבש פרק כה
|
| כו: שינה ביום יותר משיתין נישמין | אוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' קטו
|
| כו: שינה ביום | אוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' י
|
| כז ע"א ועוד אד"א | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קנה
|
| כז ע"א רבי אליעזר אומר י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה אחת ביום ואחת בלילה וחכמים אומרים אין לדבר קצבה כו' (ובמאירי, מלאכת שלמה ויש סדר למשנה) | תורת מנחם חס"ו עמ' 133, 161, 195
|
| כז ע"ב דכתיב כל האזרח בישראל ישבו בסוכות, מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' כ, כט
|
| כז ע"ב דכתיב כל האזרח בישראל ישבו בסוכות, מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' לו-לח, מג, מו
|
| כז ע"ב דכתיב כל האזרח בישראל ישבו בסוכות, מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם ח"ע עמ' 73, 110
|
| כז ע"ב כל האזרח בישראל ישבו בסוכות מלמד שכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ד
|
| כז ע"ב כל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חס"ו עמ' 58, 186
|
| כז ע"ב לך להוציא גזולה | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קמ
|
| כז ע"ב סוכתו של חברו | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קלט
|
| כז ע"ב שכל ישראל דאוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם ח"ע עמ' 125
|
| כז ע"ב שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | תורת מנחם חע"ד עמ' 185
|
| כז ע"ב שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת, ורש"י | תורת מנחם חס"ב עמ' 115
|
| כז ע"ב שלא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם | תורת מנחם חס"ד עמ' 94
|
| כז ע"ב תניא ר' אליעזר אומר כשם שאין אדם יוצא ידי חובתו בלולבו של חברו | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| כז. גזירה שוה ט"ו ט"ו מחג המצות | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנז
|
| כז. ועוד אמר ר"א מי שלא אכל בליל יו"ט הראשון ישלים בליל יו"ט האחרון | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנח
|
| כז. נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות | למטה יששכר עמ' שחי [עפ"ל]
|
| כז. רש"י ד"ה חוץ | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנח
|
| כז. תוס' ד"ה אי בעי | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' לח
|
| כז: אין לך שבט ושבט מישראל שלא העמיד ממנו שופט | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' נ
|
| כז: כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תע
|
| כז: מהו דתימא האי אחריתי | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נב
|
| כח ע"א אמרו על רבן יוחנן בן זכאי מימיו לא שח שיחת חולין וכו' | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקה, ח"ב עמ' שלט
|
| כח ע"א ארבע אמות בלא תורה | דרשות הרז"ה עמ' שעח
|
| כח ע"א דבר גדול מעשה מרכבה, דבר קטן הויות ראביי ורבא | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' קצו-קצז
|
| כח ע"א ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרלט
|
| כח ע"א חייב אדם להקביל פני רבו ברגל ושבת | קדושת לוי (תשנח) עמ' רלח
|
| כח ע"א כל עוף שפורח עליו, מיד נשרף | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 146, ח"ג עמ' 389
|
| כח ע"א לא הלך ד' אמות בלא תורה וכו' | תורת מנחם חע"ו עמ' 261
|
| כח ע"א לא הלך ד' אמות בלא תורה ורש"י | דרשות אבן ישראל עמ' ד
|
| כח ע"א מימי לא קדמני אדם בבית המדרש | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 122
|
| כח ע"א מעשה שהלכו | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' לט
|
| כח ע"א רש"י ד"ה נשרף - כל עוף שפורח עליו, מיד נשרף | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 147, ח"ג עמ' 389
|
| כח ע"א שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 271
|
| כח ע"א תוס' ד"ה כל עוף כל עוף שפורח עליו, מיד נשרף | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 147, ח"ג עמ' 389
|
| כח ע"ב כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי וכו' דת"ר תשבו כעין תדורו | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' ל
|
| כח ע"ב תשבו כעין תדורו | תורת מנחם ח"ע עמ' 90, 129
|
| כח ע"ב תשבו כעין תדורו | תורת מנחם חע"ד עמ' 121
|
| כח. אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי מימיו לא פתח אדם דלת לתלמידיו אלא הוא בעצמו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קלב
|
| כח. ולא אמר הגיע עת לעמוד בבית המדרש חוץ מערבי פסחים וערב יוה"כ | פרדס דבש פרק קח
|
| כח. לא שח שיחה בטילה כל ימיו | פרדס דבש פרק כה
|
| כח. מעשה בר"א ששבת בגליל העליון ושאלוהו שלשים הלכות בהלכות סוכה | פרדס דבש פרק כה, קכח
|
| כח. מעשה וילדה כלתו של שמאי הזקן וכו' וסיכך על גבי המטה בשביל קטן | למטה יששכר עמ' שכז
|
| כח. רבי יוחנן לא הלך ד' אמות בלא הרהור תורה | בית פרץ עמ' קמו
|
| כח. שמונים תלמידים היה לו להלל וקטן שבכולם היה ר' יוחנן בן זכאי | בית פרץ עמ' סז
|
| כח. שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' קטן שבכולן רבן יוחנן בן זכאי אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קא
|
| כח. שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | פרדס דבש פרק כה
|
| כח: היו לו כלים נאים מעלן לסוכה, ומצעות נאות מעלן לסוכה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תעב
|
| כח: כאן בקטן שלא הגיע לחינוך | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עד אות ג
|
| כח: כיצד מצות סוכה וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנד
|
| כח: כלים הנאים ומצעות הנאות בסוכה | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| כח: תשבו כעין תדורו | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנד
|
| כט ע"א אין לך כל אומה שלוקה שאין אלהי' לוקה עמה | אמרי רצון דרוש כה
|
| כט ע"א בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעובדי כוכבים וכו' מפני שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' לה, קיא
|
| כט ע"א ישראל מונין ללבנה וכו' | תורת מנחם חס"ח עמ' 287
|
| כט ע"א ישראל מונין ללבנה | קדושת לוי (תשנח) עמ' שלז, שפז
|
| כט ע"א ישראל מונין ללבנה | תורת מנחם חע"ב עמ' 116, חע"ג עמ' 162, 116
|
| כט ע"א מונין ללבנה | תורת מנחם חס"ב עמ' 257
|
| כט ע"א מונין ללבנה | תורת מנחם חע"ו עמ' 316
|
| כט ע"ב לולב היבש | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קג, קפג
|
| כט ע"ב לולב שיש בו גט | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' פח
|
| כט ע"ב סדרם של הד' מינים, ותוי"ט | תורת מנחם חס"ב עמ' 111
|
| כט. אומות העולם מונין לחמה | למטה יששכר עמ' רמח
|
| כט. אין לך כל אומה ואומה שלוקה שאין אלהיה לוקה עמה תחילה וכו' | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ח
|
| כט. בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעכו"ם וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' קיח
|
| כט. בשביל ארבעה דברים חמה לוקה, ואחד מהם על שני אחים שנשפך דמם כאחד | בית פרץ עמ' שיג
|
| כט: לולב שיש בו ג' טפחים כדי לנענע בו כשר | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמח
|
| ל ע"א דהו"ל מצוה הבאה בעבירה וכו' דכתיב כי אני ה' אוהב משפט שנא גזל בעולה | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קכט
|
| ל ע"א מצוה הבאה בעבירה | קדושת לוי (תשנח) עמ' שצח
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא | דרשות הרז"ה עמ' תקמו
|
| ל ע"ב קרקע אינה נגזלת | תורת מנחם חע"ב עמ' 320
|
| ל ע"ב קרקע אינה נגזלת | תורת מנחם חע"ז עמ' 278
|
| ל. מצוה הבאה בעבירה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מז
|
| ל. מצווה הבאה בעברה | נר מערבי (עטיאה) עמ' 153
|
| לא ע"א לא מצא אתרוג לא יביא לא רמון ולא פריש וכו' | מאור מרדכי שמות עמ' קסה
|
| לא ע"א מקשינן לולב לאתרוג, מה אתרוג בעי הדר אף לולב בעי הדר | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' מב, מו
|
| לא ע"א סוכה גזולה | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' מב
|
| לא ע"א פרי עץ הדר. עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זהו אתרוג - אל תקרי הדר אלא הדר דבר שדר באילנו משנה לשנה | דרשות אל עמי ח"ב דרוש א
|
| לא ע"ב הדר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' כד
|
| לא ע"ב הדר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם ח"ע עמ' 77
|
| לא ע"ב לא גמר פירי | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קטו
|
| לא. ההיא סבתא וכו' איתתא דהוה ליה לאבוהא שי"ח עבדי צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה, ורש"י | למטה יששכר עמ' תיח
|
| לא. ההיא סבתא וכו' | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכ
|
| לא. ובלולב לא בעי ר"י הדר ותוס' ד"ה אין אוגדין | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קל
|
| לא. לא מצא אתרוג לא יביא לא רמון ולא פריש ולא דבר אחר | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' טו
|
| לא. מעיקרא נמי לאסא הושענא קרו ליה | למטה יששכר עמ' שנג
|
| לא. תוס' ד"ה ור"י סבר | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ל
|
| לא: ורבי יהודה לא בעי הדר והכתיב הדר ההיא מבעי הדר באילן משנה לשנה | בית פרץ עמ' שיט
|
| לב ע"א אימא כופרא | תורת מנחם חס"ט עמ' 98
|
| לב ע"א ענף עץ עבות אינו הירדוף | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 25
|
| לב ע"ב ענף עץ עבות, שענפיו חופין את עצו | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 223
|
| לב. כפות תמרים ואימא כופרא וכו' ואימא הירדוף | האשל ברמה (תשעב) עמ' לד, נג
|
| לב. רש"י - ואימא כופרא שהוא מין עץ עשוים כקוצים | האשל ברמה (תשעב) עמ' לד
|
| לג ע"א זה אלי ואנוהו | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' יג
|
| לג ע"ב דיחוי מעיקרו לא הוי דיחוי | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רסח
|
| לג: והא קא מתקן מנא ביו"ט | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נא אות ג
|
| לד ע"ב כשם שלולב אחד | דרשות הרז"ה עמ' שעד
|
| לד ע"ב ר"י אומר שלשה הדסים וכו' ואתרוג אחד אפי' שנים קטומים כו' ר"ט אומר אפי' שלשתן כר. ר"ע אומר כשם שלולב אחד ואתרוג אחד כך הרס אחד וערבה אחת, ורע"ב | תורת מנחם חס"ב עמ' 113
|
| לד ע"ב שיעור אתרוג הקטן | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קיד
|
| לד ע"ב שמואל הזהיר את מוכרי ההדסים שאם יפקיעו את מחיר ההדסים ידרוש שהלכה כרבי טרפון | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רנד
|
| לד. ערבי נחל הגדילות על הנחל פרט לצפצפה הגדילה בין ההרים | למטה יששכר עמ' שמא
|
| לד: יכול יהא אתרוג עמהן | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קכז
|
| לה ע"א אתרוג טעם עצו ופריו שוה | דרשות אבן ישראל עמ' רצו
|
| לה ע"א ושל ערלה פסול, מאי טעמא כו' | לפי שאין בה דין ממון וכו' | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שכז
|
| לה ע"א פרי עץ הדר וכו' דבר שדר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' לה
|
| לה ע"א פרי עץ הדר וכו' דבר שדר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' מא-מב, מו, רה
|
| לה ע"א פרי עץ הדר וכו' דבר שרר באילנו משנה לשנה | תורת מנחם חס"ו עמ' 81
|
| לה ע"א של ערלה | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קכד
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי וכו' | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שכז
|
| לה ע"ב נטלה פטמתו | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קח
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה דאי בעי מפקיר נכסיה | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שכז
|
| לה. עץ שטעם עצו ופריו שוים | בית פרץ עמ' שכה
|
| לה. תוס' ד"ה ללמדך | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קעט
|
| לו ע"ב אין סוכה נוהגת | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' פב
|
| לו ע"ב אתרוג כו' ר"ח מטביל בה ונפיק בה וכו' | תורת מנחם חס"ג עמ' 25
|
| לו. והוא רקיימא סימפונהא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה
|
| לו: ואתרוגו על כתפו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה
|
| לז ע"ב הדס אסור להריח | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' נא, נב, נה
|
| לז ע"ב הואיל ובמינו גבוה מכולן | מאור מרדכי בראשית עמ' כו
|
| לז ע"ב לולב בימין ואתרוג בשמאל וכו' | תורת מנחם חס"ב עמ' 112
|
| לז ע"ב לעצור רוחות רעות | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשז
|
| לז. תוס' ד"ה דבעינא לקיחה תמה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צו
|
| לז: אמר רבי עקיבא צופה הייתי ברבן גמליאל ורבי יהושע שכל העם היו מנענעין את לולביהן והם לא נענעו אלא באנא ה' הושיעה נא | למטה יששכר עמ' קלו, שמ
|
| לז: אתרוג דלאכילה קאי | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה
|
| לז: היכן היו מנענעים וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמח
|
| לז: והיכן היו מנענעין בהודו לה' תחלה וסוף ובאנא ה' הושיעה נא דברי ב"ה, וב"ש אומרין אף באנא ה' הצליחה נא | למטה יששכר עמ' קלג
|
| לז: מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמז
|
| לז: מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תסה
|
| לז: תוס' ד"ה בהודו | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמז (464)
|
| לח ע"א רב אחא בר יעקב ממטי לה וכו' דין נירא בעינא דשטנא | פלאות עדותיך ח"ב עמ' קלג
|
| לח ע"א שיירי מצוה טעכבין את הפורענות | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רעד
|
| לח ע"ב שומע כעונה | דרשות הרז"ה עמ' א'ט
|
| לח ע"ב שמע ולא ענה יצא | מאור מרדכי שמות עמ' קע, קעו
|
| לח. רב אחא בר יעקב הוי ממטי ללולב ומייתי ואמר דין גירא בעינא דשיטני ולא היא דילמא אתי לאיגוריי בי' | בית פרץ עמ' שכד
|
| לח. רב אחא בר יעקב וכו' אמר דין גירא בעינא דסיטנא | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תסד
|
| לח: רש"י ד"ה הוא אומר ברוך הבא | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ע אות יג
|
| לח: שומע כעונה בעצמו דמי | בית פרץ עמ' לו
|
| לח: תוס' ד"ה הוא אומר אנא ה' | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יח, כא
|
| לט. הלוקח לולב מחבירו בשביעית נותן לו אתרוג במתנה | פרדס דבש פרק קח
|
| לט. תוס' ד"ה עובר | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תנ
|
| מ ע"א מעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע ורבי אלעזר בן עזרי' ורבי עקיבא שהיו באין בספינה ולא הי' לולב אלא לר"ג בלבד כו' נטלו כו' ויצא בו ונתנו לר"י במתנה נטלו כו' ויצא בו ונתנו לראב"ע במתנה נטלו וכו' ויצא בו ונתנו במתנה לר"ע נטלו כו' ויצא בו והחזירו לר"ג וכו' | תורת מנחם חע"ז עמ' 224
|
| מ. לכם לכל צרכיכם | למטה יששכר עמ' נב
|
| מא ע"א רש"י ותוס' - בנוי ומשוכלל | תורת מנחם חע"ז עמ' 347
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רפ
|
| מא ע"א תקנות רבן יוחנן זכר למקדש | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 350
|
| מא ע"ב הילך אתרוג זה ע"מ שתחזירהו לי נטלו והחזירו יצא | אדבר בם עמ' ריט
|
| מא ע"ב ולקחתם, שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' לו
|
| מא ע"ב ולקחתם, שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | תורת מנחם חס"ו עמ' 82
|
| מא ע"ב רבן יוחנן בן זכאי תיקן תקנות אחר החורבן | פלאות עדותיך ח"ב עמ' שיג
|
| מא. בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה שבעה | למטה יששכר עמ' שלט
|
| מא. רבן יוחנן בן זכאי התקין שיהא יום הנף כולו אסור | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קמה
|
| מא. רש"י ד"ה אי נמי | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' סח אות ג
|
| מא: יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת ושכח והוציא את הלולב לרה"ר פטור מפני שהוציאו ברשות, ורש"י | למטה יששכר עמ' ט
|
| מא: כך היה מנהגן של אנשי ירושלים אדם יוצא מביתו ולולבו בידו וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' קמז (161)
|
| מא: לכם להוציא את הגזול | האשל ברמה (תשעב) עמ' שצח
|
| מב ע"א כשהתינוק מתחיל לדבר אביו מלמדו תורה וכו' | תורת מנחם חע"ד עמ' 126, חע"ה עמ' 63
|
| מב ע"א מאי תורה צוה לנו מש מורשה | אמרי רצון דרוש לג
|
| מב ע"א מקבלת אשה | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' עד
|
| מב ע"א מתחיל לדבר אביו מלמדו וכו' | תורת מנחם חס"ו עמ' 304
|
| מב ע"א קטן היודע לנענע | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' פח
|
| מב ע"ב טלטול בעלמא | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' עד
|
| מב. לא שנו אלא שלא יצא בה וכו' הא מדאגבהיה נפק ביה וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמט
|
| מב. קטן היודע לנענע חייב בלולב | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עד
|
| מב. רש"י ד"ה חולקין לו תרומה | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' טו
|
| מב: למחר משכימין ובאין, והחזנין וכו' והן מחטפין ומכין איש את חבירו | דברים טובים (אלישיב) עמ' 448
|
| מב: קטן היודע לנענע חייב בלולב | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמח
|
| מג ע"א ואנן לא ידעינן בקביעא דירחא | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקסט
|
| מג ע"א נוהגת בלילות | דרשות הרז"ה עמ' תקכה
|
| מג ע"א קטן היודע להתעטף | דרשות הרז"ה עמ' תכ
|
| מג ע"א קטן היודע לנענע חייב כלולב | אדבר בם עמ' רטז
|
| מג ע"ב יו"ט ראשון של סוכות | דרשות הרז"ה עמ' א'קנט
|
| מד ע"ב אסור לאדם לילך מחוץ לביתו שלוש פרסאות בערב שבת | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רמז
|
| מד. ערבי נחל שגדילה על נחלי מים | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' כא
|
| מד: ערבה צריכה שיעור וכו' אגבהיה והדר אגבהיה וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמט
|
| ב ע"א צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מחנה ראובן ח"א עמ' שמ
|
| ב. עד עשרים אמה דאדם עושה דירתו דירת עראי וכו' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רכח
|
| ה ע"א למטה מי' טפחים הוא מקום שלא ירדה שם שכינה מעולם | חלון התבה על התורה ח"א עמ' קלא
|
| ה. וירד ד' על הר סיני למעלה מעשרה טפחים | מאמרי ר' ראובן עמ' מב
|
| ו ע"א היא גופא גזירה ואנן ניקום תיגזר גזירה לגזירה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' פו
|
| ו ע"ב רבנן סברי יש אם למסורת ורבי שמעון סבר יש אם למקרא | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קכו
|
| ז ע"א דופן סוכה כדופן שבת | מחנה ראובן ח"ג עמ' תקא
|
| ט ע"א מנין לעצי סוכה שאסורים כל שבעה | מחנה ראובן ח"ג עמ' תקא
|
| ט. תוס' - בירושלמי וכו' מצה ישנה פלוגא דב"ש וב"ה וכו' | מאמרי ר' ראובן עמ' קטו
|
| יא ע"ב חד אמר סוכות ממש, וחד אמר ענני הכבוד כו' | ויוסף ישראל עמ' רחצ
|
| יא. בעינן סכך מדבר שאינו מקבל טומאה, דילפינן מפסוק ואד יעלה מן הארץ | דרכי האמונה עמ' תריג*
|
| יב ע"א מפסולת גורן ויקב | מחנה ראובן ח"ג עמ' תצט
|
| יד ע"א למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר | מחנה ראובן ח"ב עמ' סא
|
| יד. תפלה דומה לעתר | דרכי האמונה עמ' תסג
|
| יט ע"א תרגמה רבא אליבא דאביי | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רצז
|
| כג. סוכה דירת עראי בעינן וכיון דיכולה לעמוד ברוח מצוי' דיבשה כשרה | מאמרי ר' ראובן עמ' מו
|
| כה ע"א אמרו עליו על ינ"ע וכו' כל עון שפורח עליו מיד נשרף | הרופא לשבורי לב שמות עמ' דש
|
| כה ע"א העוסק במצות פטור מן המצות | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תנד
|
| כה ע"א ושיחת שרים ושיחת דקלים | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קצט
|
| כה ע"א רש"י ד"ה שלוהי מצלה - הול כי כדרך מצוה כגון ללמוד תורה וכו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שצ*
|
| כה ע"א תוס' - בנתינתם בסיני שנתנה תורה באש ובענין זה בעובדא דר"א ור"י וליהטה האש סביבם | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' מד*, סו*, צח
|
| כה: אותם אנשים היו טמאים לנפש אדם ופני יהושע | חמדה יקרה במדבר עמ' קיד
|
| כה: טמאין לנפש אדם | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רט
|
| כה: מי היו הטמאים שאמרו למה נגרע | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רנג
|
| כה: נושאי ארונו של יוסף | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' תל, תלד
|
| כה: פני יהושע - לא נשרפה פרה בב' ניסן | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' תלב, תל
|
| כה: רש"י - פחות מפרוטה לא לכם | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' כ
|
| כו ע"ב שנתיה דמר כדרב וכו' ודדוד כדסוסיא ודסוסיא שיתין נשמי | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רצט*
|
| כז ע"א יד סעודות | כאיל תערוג עמ' קלו
|
| כז ע"א מה להלן לילה הראשון חובה מכאן ואילן רשות | מחנה ראובן ח"ג עמ' תקב
|
| כז ע"ב אין לן כל שבט לשבע מישראל שלא העמיד ממנו שופט | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשלט*
|
| כז: רש"י - עתניאל ויפתח לא ידוע מאיזה שבט | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תכט
|
| כח ע"א אמרו עליו על יב"ע וכו' כל עוף שפורח עליל מיד נשרף ותוס' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' מד, סו
|
| כח ע"א פ' תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' גדול שבכולן יב"ע קטן שבכולן ריב"ז | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפט, רלג
|
| כח ע"א פ' תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' קטן שבכולם ריב"ז וכו' אמרו עליו על יב"ע וכו' כל עול שפורה עליו מיד נשרף | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רסו, תלט, תרמג
|
| כח ע"א רש"י - בנתינתם בסיני שנתנה תורה באש ובענין זה בעובדא דר"א ור"י וכו' וליהטה האש סביבם | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' יד, תמ
|
| כח ע"א תוס' - בנתינתם בסיני שנהנה הודה באש וכענין זת בעוברא דד"א ור"י וכו' וליהטה האש סביבם | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שה, שכו
|
| כח ע"ב קטן שאיני צייד לאמי וכו' כל שנעור משנתו ואינו קורא אמא אמא | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכא
|
| כח. לא הניח דבר גדול ודבר קטן, דבר גדול מעשה מרכבה, דבר קטן הויות דאביי ורבא | דרכי האמונה עמ' עדר
|
| כט ע"א מפני שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקלז
|
| ל ע"א להנהו אוונכרי כי זבניתו אסא מנכרי לא תגזזו אתון וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שלג
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום דהו"ל, דמשום גזל לא איצטריך לכם דהוי מצוה הבאה בעבירה, ובדין מצוה הבאה בעבירה | יפה עינים (תשעב) עמ' רנא
|
| ל. תוס' ד"ה משום מצוה הבאה בעבירה, שאי אפשר לעשות המצוה אם לא על ידי העבירה | דרכי האמונה עמ' שכא
|
| לא: רשב"א - אין עובר בבל תוסיף אלא בפרישת כפים | חמדה יקרה במדבר עמ' פ
|
| לב ע"א שואלין ודורשין בהלכות הפסח קודם הפסח ל' יום | ויוסף ישראל עמ' קסח, רעו
|
| לב ע"ב דרכיה דרכי נעם | מפי כהן שמות עמ' 256
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה נפשוט | כאיל תערוג עמ' רלח
|
| לד ע"ב אתרוג של ערלה פסול | כרם לשלמה עמ' 478
|
| לה ע"ב אם ניטלה בוכנתו ואם עלתה חזזית על רובו פסול | זריזותא דאברהם עמ' קסא
|
| לו ע"ב אין מקדישין | כאיל תערוג עמ' רכז
|
| לו. אתרוג הכושי כשר | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שפו
|
| לט ע"א כל המצות מביד עליהן עובר לעשייתן | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקטז
|
| לט ע"א משה שפיר קאמרת | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קג, קכא, רפו, תפ
|
| מא ע"א התקין ר"ז וכו' שיהא יום הנף כולו אסור (באכילת חדש) שמא יבנה מקדש | ויוסף ישראל עמ' רנג
|
| מא ע"א מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מח
|
| מא ע"א עבדינן זכר למקדש | לחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 169
|
| מא ע"א רש"י - אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רנח
|
| מא ע"א רש"י ד"ה אי נמי - אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רל
|
| מא. ציון הוא דורש אין לה, מכלל דבעי דרישה | דרכי האמונה עמ' פג
|
| מא. רש"י - ביהמ"ק השלישי יבנה בידי שמים | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תח
|
| מב ע"א באיזה גיל מתחילה מצוות חינוך | מפי כהן דברים עמ' 232
|
| מב ע"א יודע לדבר אביו לומדו תודת וקריאת שמע | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקסו
|
| מב ע"א קטן היודע לנענע חייב בלולב להתעטף חייב בציצית | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רמב
|
| מב ע"א קטן היודע לנענע חייב בלולב להתעטף חייב בציצית | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רטז
|
| מב ע"א קטן שיודע לדבר אביו מלמדו תורה | מפי כהן דברים עמ' 437
|
| מב. יודע לדבר אביו לומדו תורה וכו' תורה צוה לנו | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רסח
|
| מד ע"ב חביט חביט ולא בריך | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קנז
|
| מד ע"ב ערבה וכו' אפילו עלה אחד בבד אחד | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שמא
|
| ב ע"א ביאור ג' הטעמים בגמרא לכך שסוכה צריכה להיות פחות מעשרים אמה בעבודת השם ועיקרן שהסכך רומז על השגחה פרטית בדוגמת ענני הכבוד, וע"י שהיא למעלה מעשרים אמה, הרי יש חיסרון מסויים בהשגחה | על כן קרא שמו - סוכות
|
| ב ע"א כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשפה
|
| ב ע"א צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעא, רו
|
| ב. סוכה שאינה גבוה עשרה טפחים פסולה | מרפא בכנפיה ח"ב עמ' שיח
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה לר"י כשרה ולרבנן פסולה | תולדות ישראל עמ' רנז
|
| ב. צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | מרפא בכנפיה ח"א עמ' סט
|
| ב. צא מדירת קבע ושב ברירת עראי | בן אברהם (תשעד) עמ' לה
|
| ב. רש"י, על שם הסכך קרויה סוכה | מרפא בכנפיה ח"א עמ' סז
|
| ב. תוס' ד"ה סוכה, אי הוי תני בדאורייתא תקנתא הו"א דהני מילי לכתחילה אבל בדיעבד שפיר דמי | תולדות ישראל עמ' רלא
|
| ה ע"א כפורת מידת ארכה ורחבה ניתנה מידת קומתה לא ניתנה | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכד
|
| ה ע"א תפשת מרובה לא תפשת וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עח
|
| ה ע"ב דרשה על נושא גבוה מדי הוא ללא יכולת של השומעים לתרגם לחיי המעשה - בבחינת תפסת מרוה - לא תפסת, אולם מעט וממוקד הוא בבחינת תפסת מועט - תפסת | על כן קרא שמו - שבת הגדול
|
| ה ע"ב ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' קנג
|
| ה ע"ב מאי כרוב כרביא והא כתיב "פני האחד פני הכרוב ופני השני פני אדם" ומשני אפי רברבי ואפי זוטרא | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' דש
|
| ה. אין שכינה שורה למטה מעשרה | נר לצדיק בראשית עמ' תכא
|
| ה. הציץ הי' מוקף מאוזן לאוזן | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שכה
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה ולא עלו משה ואליהו למעלה מעשרה | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 291, 800, 801
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | מרפא בכנפיה ח"א עמ' רפ
|
| ה: ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא, שכן בבבל קורין לינוקא רביא | דודי נתן שמות עמ' תמט
|
| ו ע"א רש"י ד"ה כדי רביעית יין ואין דומה המשער בכוס מלא מים למשער ביין משום דיין עב הוא ואינו ממהר לצאת אלא נברץ ונגדש על שפת הכוס יותר מן המים | בנתיבות שם עמ' תקיג
|
| ו ע"ב חד אמר ג' כהלכתן וכו' וחד אמר ב' כהלכתן וכו' | עצי עדן (תשעח) עמ' קפו
|
| ו ע"ב שניהם כהלכתן ושלישית אפי' טפח | עצי עדן (תשעח) עמ' צד, קפה
|
| ו. רש"י - יין עב הוא ואינו ממהר לצאת | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שסז
|
| ט. ועשו להם, משלהם | אהבת שלום (סופר) עמ' כד
|
| ט. מנין לעצי סוכה שאסורין כל שבעה וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 34
|
| ט. רש"י ד"ה בית שמאי | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 362
|
| ט. תוס' ד"ה ההוא, מצוה הבאה בעבירה הוא רק מדרבנן | תולדות ישראל עמ' קט, רס
|
| ט: היושב בסוכה שתחת סוכה לא יצא | מרפא בכנפיה ח"א עמ' סז
|
| יא ע"ב ח"א ענני כבוד היו וח"א סוכות ממש עשו להם | בנין אברהם בראשית עמ' שלג
|
| יא: בסכת תשבו וגר, מחלוקת אם היו ענני הכבוד או סוכות ממש | מרפא בכנפיה ח"א עמ' סו
|
| יא: לולב צריך אגד, ורש"י | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2282
|
| יא: מחלוקת אם הסוכות הן ענני הכבוד או סוכות ממש | מרפא בכנפיה ח"ג עמ' עב
|
| יא: סוכות זכר לענני הכבוד | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2277-2278
|
| יא: רבי אליעזר ס"ל סוכה זכר לענני הכבוד ורע"ק ס"ל סוכות ממש | תולדות ישראל עמ' רנז
|
| יד ע"א למה נמשלה תפילתן של צדיקים, לעתר | דודאי יעקב עמ' קנג
|
| יד. צדיקים מהפכים מדה"ד למדה"ר וכו' וההיפוך הרשעים | משמרת הבית (פרלס) סי' סא
|
| כ. חזרה ונשתכחה עלו רבי חייא ובניו ויסדוה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רפח
|
| כ. כשהלכו ישראל לגלות שכחו כמה הלכות | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תכח
|
| כא ע"ב ועלהו לא יבול שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד | בנין אברהם בראשית עמ' קפט
|
| כא ע"ב ועלהו לא יבול, אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | עצי עדן (תשעח) עמ' קסא
|
| כב: אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 184
|
| כד ע"א ר"י ור' יהודה ור"ש אוסרין וכו' ותוס' ד"ה ר"י אשכחן וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיג
|
| כה ע"א בשבתך בביתך פרט לעוסק במצוה | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקכח
|
| כה ע"א התם טריד טירדא דרשות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צח
|
| כה ע"א רש"י ד"ה טירדא דרשות | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תריד
|
| כה ע"ב מי הי' חד אמר מישאל ואלצפן וכו' וחד אמר נושאי ארונו של יוסף | עצי עדן (תשעח) עמ' קסח
|
| כה. אותן טמאים ששאלו על עשיית הפסח היו נושאי ארונו של יוסף | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רז
|
| כה. העוסק במצוה פטור מן המצוה | תולדות ישראל עמ' קלח
|
| כה. טומאתם היתה מחמת שנתעסקו במצוה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שפט
|
| כו ע"א חולה פטור מן הסוכה | בנתיבות שם עמ' עז
|
| כו ע"ב שינת הסוס | עצי עדן (תשעח) עמ' עו
|
| כו. הפרצה קוראת לגנב | בן אברהם (תשעד) עמ' פה
|
| כז: אינך משובתי הרגל וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף כד ע"ג-ע"ד
|
| כז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קצב
|
| כז: משבח אני את העצלנין וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף כב ע"א-ע"ב, כה ע"ג-ע"ד
|
| כח בשביל ד' דברים נכסי בע"ב יורדין לטמיון ואחד מהם על שלא מיחו | דרוש תמר גוף הספר דף כו
|
| כח ע"א אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח וכו' שיחת מלאכי השרת ושיחת שדים וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשנ
|
| כח ע"א דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות אביי ורבא | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תה
|
| כח ע"א האזרח להוציא את הנשים וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קנט
|
| כח ע"ב תשבו כעין תדורו | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צג
|
| כח. אמרו על רבן יוחנן בן זכאי שלא שח שיחה בטילה מימיו, אף לא הניח דבר גדול ודבר קטן וכו' | בן אברהם (תשעד) עמ' רסו
|
| כח. אמרו עליו על יונתן וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף טז ע"ב
|
| כח. הויות דאביי ורבא | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שז
|
| כח. על ר' אליעזר שלא היה אומר דבר מעולם מה שלא שמע מרבו | בן אברהם (תשעד) עמ' רכג
|
| כח. רבן יוחנן בן זכאי לא הניח מקרא ומשנה וכו', והוא היה הקטן שבתלמידי הלל הזקן | בן אברהם (תשעד) עמ' רנט, שסא
|
| כח: האזרח לרבות הגרים | תולדות ישראל עמ' רנח
|
| כח: תוס' - אין לשון זכר ממעט אשה היכא דאיתינהו תרווייהו | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ב פסוק ד
|
| כט ע"א בזמן שהחמה לוקה וכו' מפני שישראל מונין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | ערך לחם (צאלח) עמ' קלט
|
| כט ע"א ת"ר בזמן שהחמה לוקה סימן רע לעו"כ | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפב
|
| כט ע"ב בשביל ארבעה דברים נכסי בעלי בתים יוצאין לטמיון וכו' | ערך לחם (צאלח) עמ' קג
|
| כט. אומות העולם מונין לחמה וישראל מונין ללבנה | דרשות דבר צבי שמות עמ' שפט
|
| כט. לולב הגזול וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קלג ע"ג-ע"ד
|
| כט: והיבש פסול וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קלה ע"א-ע"ב
|
| כט: ולקחתם לכס להוציא את הגזול | תולדות ישראל עמ' ג, יז
|
| כט: על ד' עבירות החמה לוקה | בן אברהם (תשעד) עמ' רלה
|
| ל ע"א ולא מן הגזול | בנין אברהם בראשית עמ' רעב
|
| ל ע"א מצוה הבאה בעבירה, ותוס' | דודאי יעקב עמ' קפח
|
| ל ע"א רב אשי מתרץ לשמואל שלית לי' מצוה הבאה בעבירה | בנתיבות שם עמ' לה
|
| ל"ל קרא ליפסול גזול וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קיב ע"א-ע"ב
|
| ל. לא שנו אלא ביו"ט ראשון אבל ביו"ט שני מתוך שיוצא בשאול יוצא נמי בגזול | תולדות ישראל עמ' קז
|
| ל. לאחר יאוש הא קנייה ביאוש, אלא לאו רהו"ל מצוה הבאה בעבירה | אהבת שלום (סופר) עמ' כג
|
| ל. מאי דכתיב כי אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה וגו', משל למלך בשר ודם שהיה עובר על בית המכס, אמר לעבדיו תנו מכס למוכסים וכו', אף הקב"ה אמר אני ה' שונא גזל בעולה, ממני ילמדו בני ויבריחו עצמן מן הגזל | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שמ
|
| ל. משל למלך בשר ודם שהיה עובר על בית המכס | מרפא בכנפיה ח"ג עמ' רפג
|
| ל. משל למלך שהי' עובר על בית המכס שאמר חנו מכס למוכס וכו' א"ל ממני ילמדו עוברי דרכים, אף כאן אמר ה' וכו', ממני ילמרו בני ויבריחו עצמם מן הגזל | אהבת שלום (סופר) עמ' כב
|
| ל. תוס' - למה לי ההקש דלל מי שאיסורו משום בל תאכל חמץ, יצא זה שאיסורו משום טבל, והלא בלא"ה אין יוצאים בטבל, משום מצוה הבאה בעבירה, וא"כ הקישא למה לי | נר לצדיק ויקרא עמ' רעא, עדר
|
| ל. תוס' ד"ה משום, ל"ל קרא דאינו יוצא במצה של טבל תיפ"ל משום דהוי מצוה הב"ע | בנין חיים עמ' ח"א עמ' שעט, שפא
|
| ל. תוס' ד"ה משום, ל"ל קרא לכם להוציא את הגזול תיפוק ליה דהוי מצהב"ע | תולדות ישראל עמ' ג, קט, קנג
|
| ל. תוס' ד"ה משום, לגזול לא צריך קרא, משום דהוי מצוה הבאה בעבירה | דרשות דבר צבי בראשית עמ' מח
|
| ל. תוס' ד"ה משום, מצוה הבאה בעבירה מדאורייתא לא יצא | תולדות ישראל עמ' רצט
|
| לא ע"א ההיא סבתא וכו' איתתא דהוה ליה לאבוהי שי"ח עבדי וכו' ורש"י | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסח
|
| לא ע"ב לולב כפוף פסול | הדרש וההלכה עמ' 129-131
|
| לא ע"ב מצות לאו להנות נתנו וריטב"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנב
|
| לא: מכתת שיעורי' | נר לצדיק בראשית עמ' תקיג
|
| לב ע"ב ענף עץ עבת וכו' בעינן עבת וליכא | ערך לחם (צאלח) עמ' קנט
|
| לב: ענף עץ עבות זה הדם, ופריך ואימא הירדוף, אמר אביי דרכיה דרכי נועם וליכא | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קס
|
| לב: רש"י - דרכי נועם, והאי מברז בריז את הידים כקוצים שראשי עליו חדין כמחט | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קס
|
| לב: רש"י - הירדוף, כמין קליעה עשויין עליו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קס
|
| לב: שיעור הדס וערבה שלשה וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2286
|
| לג. אי יש דיחוי אצל מצות או לא | תולדות ישראל עמ' קס
|
| לג. היו ענביו מרובים מעליו וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קיח ע"א-ע"ב
|
| לג. מצוה לאוגדו מטעם זה אלי ואנוהו | אגודת ישראל (תרפג) דף קלו ע"א
|
| לג. רש"י - בקרבן לכו"ע יש דיחוי רק מבעיא אם מדמינן מצות לקרבן דנימא דיחוי | תולדות ישראל עמ' קס
|
| לה ע"א עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג | פחד יצחק (גאגין) עמ' ז
|
| לה פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | הדרש וההלכה עמ' 129-131
|
| לה. הדר באילנו משנה לשנה | ברכת שמואל (תשעז) אמור עמ' תכט
|
| לה. פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה ואימה פלפלין לא מינכר לקיחתה | תולדות ישראל עמ' יח
|
| לה. פרי עץ הדר שטעם עצו ופריו שוה | נר לצדיק בראשית עמ' יח
|
| לז ע"א מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים | ערך לחם (צאלח) עמ' צב
|
| לז ע"ב מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפט
|
| לז: מאי טעמא דמברכינן על נטילת לולב | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2286
|
| לח ע"א גירא בעינא דשטנא | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעא
|
| לח ע"א דין גירא בעיניה דסטנא, וכו' לאו מלתא היא משום דאתי לאיגרויי בי' | בנין אברהם בראשית עמ' קיז, תנ
|
| לח ע"א תוס' ד"ה מי שהיה | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מד
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה ממנהגא דהלילא | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' כז
|
| לח ע"ב תוס' ד"ה אמר רבא לא לימא איניש ברוך הבא והדר בשם ה' - ויש לומר דלבתר דשמע הכי מרב ספרא סברה | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רחצ
|
| לט. משה שפיר קאמרת | בן אברהם (תשעד) עמ' שס
|
| לט: ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד לכם משלכם להוציא את השאול ואת המול | דרשות דבר צבי בראשית עמ' מח
|
| מא ע"א לא צריכא דאיבני בלילא וכו' ורש"י ותוס' ד"ה אי נמי | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צט
|
| מא ע"א משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | ערך לחם (צאלח) עמ' צא
|
| מא ע"א תוס' ד"ה אי נמי יש מפרשים דמיירי בערב יום טוב סמוך לשקיעת החמה ולא יכול לבקר וכו' אבל מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבוא מן השמים | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' ה
|
| מא ע"ב ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד שלקחו באלף זוז | פחד יצחק (גאגין) עמ' תרכא
|
| מא תוס' ד"ה אי נמי י"מ וכו' | תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' יט
|
| מא. הקרבת העומר למצוה בעלמא הוא | תולדות ישראל עמ' טו
|
| מא. ומנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף ע ע"ד, עא ע"א-ע"ב
|
| מא. משחרב בית המקדש התקין ר' יוחנן בן זכאי שיהיה לולב ניטל במרינה שבעה זכר למקדש | דרשות דבר צבי בראשית עמ' קסה
|
| מא. משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור, מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח, השתא נמי ניכול | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שצד
|
| מא. רש"י - בית המקדש העתיד שאנו מצפין לה בנוי ומשוכלל הוא ויגלה ויבא מן השמים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקנב
|
| מא. תוס' - לעתיד לבא יבא ביהמ"ק מלמעלה | נר לצדיק שמות עמ' שמז
|
| מא: הילך אתרוג זה על מנת שתחזירהו לי נטלו ויצא בו החזירו יצא לא החזירו לא יצא | תולדות ישראל עמ' קט
|
| מא: לכם להוציא את השאול וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קיט ע"ג-ע"ד
|
| מא: רש"י - לא החזירו לא יצא, דאיגלאי מילתא דמעיקרא הוא גזל בידו | תולדות ישראל עמ' קט
|
| מב ע"ב יכול לאכול כזית דגן מרחיקין מצואתו וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסא
|
| מב. היצה"ר נקרא נבל | נר לצדיק שמות עמ' צ
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה | נר לצדיק שמות עמ' קנו
|
| מב: מכדי טלטול בעלמא וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קה ע"ג-ע"ד
|
| מב: קטן היכול לאכול כזית צלי שוחטין עליו וילפי מאיש לפי אכלו הראוי לאכילה וכו' | נר לצדיק ויקרא עמ' רצז
|
| מד ע"א חד אמר ערבה יסוד נביאים וחד אמר ערבה מנהג נביאים | ערך לחם (צאלח) עמ' נ
|
| מד ע"א רש"י ד"ה ויסדום: על פי הדיבור ובמהרי"ץ חיות | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' סח
|
| מד ע"ב ערבה מנהג נביאים הוא | מחנה ראובן ח"ג עמ' תקיא
|
| מד. ערבי נחל שתים | ברכת שמואל (תשעז) אמור עמ' תל
|
| ב ע"א סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה פסולה וכו' מנא הני מילי אמר רבה דאמר קרא למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל עד עשרים אמה אדם יודע שהוא דר בסוכה למעלה מעשרים אמה אין אדם יודע שדר בסוכה משום דלא שלטא בה עינא, רבי זירא אמר מהכא וסכה תהיה לצל יומם מחרב עד עשרים אמה אדם יושב בצל סוכה למעלה מעשרים אמה אין אדם יושב בצל סוכה אלא בצל דפנות וכו', ורבא אמר מהכא בסכת תשבו שבעת ימים אמרה תורה כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי עד עשרים אמה אדם עושה דירתו דירת עראי למעלה מעשרים אמה אין אדם עושה דירתו דירת עראי אלא דירת קבע וכו' | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות נב, ר"ה אות שעה, שצא, יו"כ אות נו
|
| ב ע"א עשרים אמה וכו' דלא שלטה בה עינא | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' מח
|
| ב ע"ב כולהו וכו' כרבי זירא נמי לא אמרי ההוא לימות המשיח הוא דכתיב ורבי זירא אם כן לימא קרא וחפה תהיה לצל יומם ומאי וסכה תהיה לצל יומם שמעת מינה תרתי | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פ
|
| ב. למעלה מב' אמה לא שלטא בה עינא | חלקת אפרים - ויחי (ב)
|
| ב: גה"ש, ע"ד חיוב אם בחינוך בנה | חלקת אפרים - ויגש
|
| ב: קטן שאינו צריך לאמו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות ד
|
| ג. תוס' - כל שתיקן חז"ל במצוה, לא יצא בלא"ה גם מה"ת | חלקת אפרים - יתרו
|
| ג. תוס' ד"ה דא"ל וערול"נ | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' לז
|
| ד ע"ב גוד אחית מחיצתא | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריד
|
| ד ע"ב חכמת שלמה - גוד אסיק מחיצתא וכו', משוך ואסיק מחיצה, תרגום וימשכו תגידו | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריד
|
| ד ע"ב שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נו
|
| ה ע"א ולא עלו משה ואליהו למרום והכתיב ומשה עלה אל האלוקים למטה מעשרה | כלביא שכן עמ' לח
|
| ה ע"ב אל הכפרת יהיו פני הכרבים וכו', ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות לב
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | מלל לאברהם - חיי שרה
|
| ה. תוס' ד"ה יו"ד ה"א מלמעלה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטו אות ז
|
| ה: הלכתא גמירי לה | שעורי הרב (לייבל) עמ' 542
|
| ו ע"ב שתים כהלכתו ושלישית אפילו טפח וכו' יש אם למסורת בסכת בסכת בסכות הרי כאן ארבע דל חד לגופיה פשו להו תלתא שתים כהלכתן ואתאי הלכתא וגרעתה לשלישית ואוקמה אטפח | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קנח
|
| ו: בדורשין תחילות קמיפלגי | כסף נבחר (תשפ) עמ' קס
|
| ו: כמה דפנות הכשר סוכה וכו' רבנן סברי בתרי כהלכתן ושלישית אפילו טפח וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' ה, קסב, ער
|
| ו: תוס' ד"ה בדורשין, למאן דלא דריש תחילות צריך לדקדק בכל הני דררשינן לקמן קרנות קרנות, לטטפות לטטפת, דדרשינן כולהו למניינא | כסף נבחר (תשפ) עמ' שעח
|
| ז. מגו דהוי דופן לענין סוכה הוי דופן לענין שבת | חלקת אפרים - בלק
|
| ז. סוכה פחות משלשה כלבוד דמי | כסף נבחר (תשפ) עמ' מב
|
| ז. שתיק רב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ד
|
| ט ע"א חל שם שמים על הסוכה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצ
|
| ט ע"א כשם שחל שם שמים על החגיגה כך חל שם שמים על | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שלה
|
| ט. חל שם שמים על הסוכה | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרא, שמות עמ' רכא
|
| ט. תוס' - מצוה הבא בעבירה לא יצא, מדרבנן הוא | חלקת אפרים - לך לך
|
| ט: העושה סוכתו תחת האילן וכו' אמר רב פפא כשחבטן, ורש"י ר"ה כשחבטן | כסף נבחר (תשפ) עמ' מב
|
| י ע"א סיככה כהלכתה וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמט
|
| י: אנן שלוחי מצוה, ורש"י ד"ה שלוחי | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כז, פז
|
| יא כי בסוכות הושבתי, סוכות ממש או ענני כבוד | נתיבות שמואל דרוש ב
|
| יא ע"א הדלה עליה את הגפן ואת הדלעת ואת הקיסוס וסיכך על גבה פסולה ואם היה סיכוך הרבה מהן או שקצצן כשרה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה, יו"כ אות ריד
|
| יא ע"ב דתניא כי בסכות הושבתי את בני ישראל ענני כבוד היו דברי רבי אליעזר רבי עקיבא אומר סוכות ממש עשו להם | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רה
|
| יא ע"ב זה הכלל כל שהוא מקבל טומאה ואין גידולו מן הארץ אין מסככין בו וכל דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ מסככין בו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
|
| יא ע"ב כסוכות הושבתי ענני כבוד היו ר' עקיבא אומר סוכות ממש | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' רכז
|
| יא. רמא תכלתא לפרזומא דאינשי ביתיה, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות מו
|
| יא: התנאה לפניו במצוות | פחד דוד ח"ג עמ' רפ, ח"ד עמ' קלב
|
| יב ע"א באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבר | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נו, פ
|
| יב. החוטט בגדיש לעשות לו סוכה אינה סוכה | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' צא
|
| יב: אניצי פשתן וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלו
|
| יג: תוס' ד"ה ירקות | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קעא
|
| יד. הקב"ה מתאוה לתפלותיהם של צדיקים | נתיבות שמואל דרוש יח
|
| יד. למה האמהות עקרות שהקב"ה מתאוה לתפילתן ש"ץ | מזבח אליהו דף קן ע"ב
|
| יד. למה נמשלה תפלת של צדיקים כעתר מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקמט
|
| יד. תפילת הצדיקים מהפכת מידת הדין למידת הרחמים | פחד דוד ח"א עמ' לח, סט
|
| כ ע"ב הישן תחת המטה לא יצא יד"ח, זכרון שמואל | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמז
|
| כ. עלו ר' חייא ובניו ויסדוה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות כג
|
| כא: אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רסג, ש, דברים עמ' פג, רכה
|
| כב ע"א המעובה כמין בית אף על פי שאין הכוכבים נראין מתוכה כשרה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה לעולם | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקל
|
| כב. רש"י ד"ה חתן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות ב
|
| כג ע"א דכולי עלמא היכא דאינה יכולה לעמוד ברוח מצויה דיבשה לא כלום היא וכו' חג הסכת תעשה לך שבעת ימים סוכה הראויה לשבעה שמה סוכה סוכה שאינה ראויה לשבעה לא שמה סוכה | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות נ
|
| כה ע"א 'ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם' אותם אנשים מי היו | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קג
|
| כה ע"א עוסקים במת מצוה היו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שיב
|
| כה ע"ב חתן והשושבינין וכל בני החופה פטורין מן הסוכה כל שבעה מאי טעמא משום דבעו למיחדי וליכלו בסוכה וליחדו בסוכה אין שמחה אלא בחופה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות סא
|
| כה. אבל חייב בכל המצוות וכו' | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקסה
|
| כה. הכא טריד טרדא דמצוה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
|
| כה. העוסק במצוה פטור מן המצוה | פחד דוד ח"א עמ' מא, רלה, ח"ג עמ' רא
|
| כה. וכל היכא דטריד ה"נ דפטור אלא מעתה טבעה ספינתו בים ה"נ דפטור | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עג אות א
|
| כה. שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' סה
|
| כה. שלוחי מצוה פטורין מן הטובה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עג אות א, סי' עח אות א, ג
|
| כה. שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תעט
|
| כה: חתן והשושבינין וכל בני החופה פטורין מן הסוכה, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות א
|
| כה: נושאי ארונו של יוסף וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קעד
|
| כה: ר' יצחק אומר וכו' אלא עוסקין במת מצוה היו וכו' | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רסה
|
| כה: רש"י ד"ה שחל שביעי שלהן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות ג
|
| כו ע"א תשבו כעין תדורו | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות נ
|
| כו. אסור לישן בתפילין בין קבע ובין ארעי | כסף נבחר (תשפ) עמ' תסב
|
| כו. גנו ארקתא דסורא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
|
| כו. חולה ומשמשי' פטורין מן הסוכה | חלקת אפרים - ויחי
|
| כו. כותבי ספרים תפילין ומזוזות הן ותגריהן ותגרי תגריהן וכל העוסקים וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות ו, סי' ק אות ל
|
| כו. מצטער פטור מן הפוכה | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמז
|
| כו. רבי יוסי בריבי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
|
| כו. ת"ר חולה שאמרו לא חולה שיש בו סכנה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עג אות א
|
| כו. תני חדא ישן אדם בתפילין שינת עראי אבל לא שינת קבע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות א
|
| כו: אמר אביי שנתיה דמר כדרב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות י
|
| כו: אמר רב אסור לאדם לישן ביום יותר משינת הסוס | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות א
|
| כו: דוד היה נשמר שלא ישן שיתין נשמין שהוא טעם מיתה | כסף נבחר (תשפ) עמ' עד
|
| כו: דוד לא ישן שיתין נשמין | חלקת אפרים - שלח
|
| כו: תוס' ד"ה ולא בירך, יש לדון שלא לברך ברכה ראשונה על משהו וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' ט, שצה
|
| כז ע"ב כל האזרח בישראל ישבו בסכת מלמד שכל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריא
|
| כז ע"ב ר"א ס"ל דאין עושין סוכה בחול המועד וכו', וגר שנתגייר בנתיים וקטן שנתגדל בנתיים חייבים בסוכה | דברי יונה ח"ב עמ' קמז
|
| כז ע"ב רשב"א, בענין שינה לילה ראשונה בסוכה | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמז
|
| כז: מדוע את הולכת | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות יא, סי' ע אות י
|
| כז: מנין שחייב להקביל פני רבו וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כז
|
| כז: משבח אני את העצלנין שאין יוצאין מבתיהן ברגל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נה אות א
|
| כז: תוס' - מ"ט כ' ולקחתם לכם בלשון רבים | חלקת אפרים - וילך
|
| כח ע"א אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי וכו' ולא אמר הגיע עת לעמוד מבית המדרש חוץ מערבי פסחים וערבי יום הכפורים | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רפב
|
| כח ע"א כמה תלמידים היו להלל שהיו ראויים לשכינה | אגרת חמודות עמ' 15
|
| כח ע"א פ' תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' יד, פח, קמ, קעב, רצה, שכ
|
| כח ע"א ריב"ז אמר לא אמרתי דבר וכו' וכן היה נוהג ר"א | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רח ע"ג {ראיה שר"א היה מבית הלל כריב"ז, שלא כתוס' שבת קל שהיה שמותי מבית שמאי}
|
| כח ע"א רש"י ד"ה ועיוה"כ, שצריך לאכול מבעוד יום | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רפב
|
| כח ע"א שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהן ראוים שתשרה עליהן שכינה כמשה רבינו ושלשים מהן ראוים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון עשרים בינונים גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל קטן שבכולן רבן יוחנן בן זכאי אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא הלכות ואגדות דקדוקי תורה ודקדוקי סופרים קלים וחמורים וגזרות שוות תקופות וגימטריאות שיחת מלאכי השרת ושיחת שדים ושיחת דקלים משלות כובסין משלות שועלים דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שמח, יו"כ אות רז
|
| כח ע"ב האזרח לרכות את הגרים כסוכה | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' רכז
|
| כח ע"ב היכי דמי קטן שאינו צריך לאמו וכו' כל שנעור ואינו קורא אמא אמא | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות ו
|
| כח ע"ב כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי וכו' | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות לה, נ
|
| כח ע"ב כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' טו
|
| כח ע"ב רש"י ד"ה אלא כל, שאינו כרוך אחריה לקרות ולשנות עד שתבא אליו וכו' | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות ו
|
| כח. אמרו עליו על ריב"ז שמעולם לא סח שיחת חולין | פני יצחק (פראנסיס) דף צז ע"א
|
| כח. ולא אמר הגיע עת לעמוד בבית המדרש חוץ מערבי פסחים וערב יו"כ | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
|
| כח. ולא הרהר במבואות המטונפות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כז אות א
|
| כח. יב"ע בשעה שהיה עוסק בתורה כל עוף שהיה עובר וכו' | מזבח אליהו דף סז ע"ד
|
| כח. לרבות נשים | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' פ
|
| כח. מעשה בר"א ששבת בגליל העליון | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ו
|
| כח. קטן שאינו צריך לאמו | שעורי הרב (לייבל) עמ' 569
|
| כח. רבי אליעזר לא אמר מעולם דבר שלא שמע מפי רבו | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' מה, במדבר עמ' נח
|
| כח. שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ז, סי' קח אות א
|
| כח: האזרח וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנא
|
| כח: והשתא דאמרת סוכה הלבתא קרא למה לי לרבות את הגרים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות י
|
| כח: כל שבעת הימים אדם עושה סכתו קבע וביתו עראי ירדו גשמים, מאימתי מתר לפנות, משתסרח המקפה. משלו משל, למה הדבר דומה, לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו קיתון על פניו | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צ
|
| כח: סוכתו קבע וביתו ארעי | שעורי הרב (לייבל) עמ' 468-470
|
| כח: קס"ד תשים פטורות מתוספות יוה"כ | חלקת אפרים - בהר
|
| כח: תוס' ד"ה לרבות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ו, י, סי' פט אות ג
|
| כט ע"א בשביל ה' דברים מאורות לוקים | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' ו
|
| כט ע"א המאורות לוקין | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' כג
|
| כט ע"א ירדו גשמים וא"א לקיים מצות סוכה הרי זה כמי ששפך לו רבו קיתון על פניו | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' סא
|
| כט. מי שפך למי | שעורי הרב (לייבל) עמ' 470
|
| כט. מפני שישראל מונין ללבנה | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' לט
|
| כט. על ד' דברים מאורות לוקין | מזבח אליהו דף יד ע"א
|
| כט. רש"י - אי אפשי בשמושך | שעורי הרב (לייבל) עמ' 470-471
|
| כט. שישראל מרנין ללבנה ועובדי כוכבים לחמה | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תנד
|
| כט: לולב הגזול והיבש פסול | עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות עד
|
| ל. מצוה הבאה בעבירה | פחד דוד ח"א עמ' סח, קפד
|
| ל. קרבן הגזול פסולה | חלקת אפרים - ויקרא
|
| ל: תוס' אוונכרי, מ"ט לא הוי יאוש שלא מדעת | חלקת אפרים - צו
|
| לא ע"ב הירוק ככרתי רבי מאיר מכשיר ורבי יהודה פוסל לאו משום דבעי הדר לא משום דלא גמר פירא וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קיח
|
| לא. רשב"א, מצוה לאו ליהנות ניתנה, לא חיישינן להנאת שכר מצוה | חלקת אפרים - שמיני
|
| לא: ריטב"א, מצות ברכת כהנים, חוב לכהן לברך ולא לישראל להתברך | חלקת אפרים - נשא (ב)
|
| לא: תוס' ד"ה הואיל | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קיד
|
| לב. דרכי' דרכי נועם וכו', לא רק הדרכים הדינים העקרים, אלא גם הנתיבות הדינים המסתעפים והמנהגים הם נועם ושלום | נתיבות שמואל דרוש מא
|
| לב. דרכי' דרכי נועם ונתיבותי' שלום - דרכי התורה בכללותיהן הם נועם, אבל בפרמותיהן, הלא התורה נקנית ע"י יסורים | נתיבות שמואל דרוש צ
|
| לג ע"ב עץ עבות כשר ושאינו עבות פסול היכי דמי עבות אמר רב יהודה והוא דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא רב כהנא אמר אפילו תרי וחד רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא אמר ליה מר בר אמימר לרב אשי אבא לההוא הדס שוטה קרי ליה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שלה, תשובה אות יא
|
| לג. עלתה בו תמרה כשר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סא אות ז
|
| לג: או שהיו ענביו מרובין מעליו פסול וכו', ואין ממעטין ביום טוב, הא עבר ולקטן מאי כשר דאשחור אימת אילימא דאשחור מאתמול דחוי מעיקרא הוא תפשוט מינה דחוי מעיקרא דלא הוי דחוי אלא לאו דאשחור ביום טוב נראה ונדחה הוא שמעת מינה נראה ונדחה חוזר ונראה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות לא
|
| לג: נראה ונדחה חוזר ונראה | כסף נבחר (תשפ) עמ' שז
|
| לד ע"ב שיעור אתרוג הקטן רבי מאיר אומר כאגוז רבי יהודה אומר כביצה ובגדול כדי שיאחז שנים בידו דברי רבי יהודה ורבי יוסי אומר אפילו אחד בשתי ידיו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קיח, תנב
|
| לד: אשוו זביני ואם לאו אדרוש לכם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
|
| לד: אתרוג הגזול והיבש פסול | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ח אות א
|
| לה ע"א ואיזו היא שגדל על כל מים הוי אומר זה אתרוג | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תיז
|
| לה ע"א פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג ואימא פלפלין וכו' היכי נעביד ננקוט חדא לא מינכרא לקיחתה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנב
|
| לה. מפני שמכשירה ורש"י ור"ח | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קעא
|
| לה. של ערלה פסול, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ח אות א
|
| לו בסכות תשבו סוכה של כל דבר כו' | סם חיי (עשאל) דרשות דף מ ע"ג
|
| לו רש"י - לא מצא א' מד' מינים אלו כו' | סם חיי (עשאל) דרשות דף מ ע"ג
|
| לו תוס' ד"ה והביאו עלי זית כו' | סם חיי (עשאל) דרשות דף לו
|
| לו: א"ר מאיר מעשה באנשי ירושלים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מא אות א
|
| לז ע"ב לולב בימין ואתרוג בשמאל | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנב
|
| לז ע"ב מין במינו אינו חוצץ | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריט
|
| לז. אגד לולב וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' פח
|
| לז. אמר ר"מ מעשה ביקירי ירשלים שהיו אוגדין את לולביהן בגימוניות של זהב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מא אות א
|
| לז: אמר ר"ע צופה הייתי בר"ג וכו' מנענעין הלולב | חלקת אפרים - ויצא (ג)
|
| לז: מוליך ומביא מעלה ומוריד | שעורי הרב (לייבל) עמ' 473
|
| לח ע"א מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו, עונה אחריהן מה שהן אומרין | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תה
|
| לח ע"א רש"י ד"ה מקרין אותו, כך היו נוהגין אחד קורא את ההלל ומוציא את הרבים, ואם היה עבד או אשה או קטן, הואיל ואין מחויב בדבר אין מוציא את המחויב מידי חובתו, הלכך עונה אחריו כל מה שהוא אומר | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תה
|
| לח ע"ב הוא אומר אנא ה' הושיעה נא והן אומרים אנא ה' הושיעה נא מכאן שאם היה קטן מקרא אותו עונין אחריו מה שהוא אומר הוא אומר אנא ה' הצליחה נא והן אומרים אנא ה' הצליחה נא מכאן שאם בא לכפול כופל | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קכז
|
| לח ע"ב הוא אומר ברוך הבא והן אומרים בשם ה' מכאן לשומע כעונה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שכד
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה הוא אומר ברוך הבא והם אומרים בשם ה', וברוך הבא סומכין עליו, ואין עונין לא התיבות עצמן ולא הללויה, מכאן נלמד לשאינו יודע לא לקרות ולא לענות, אם שמע וכיון לבו לשמוע אף על פי שלא ענה יצא, וכן למתפללין בצבור ושליח צבור אומר קדיש או יהא שמיה רבא ישתקו בתפלתן וישמעו בכוונה, והרי הן כעונין, וכשיגמור הקדושה יחזרו לתפלתן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קנא, שכד
|
| לח. מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו עונה אחריהן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות נ
|
| לח. תבוא מארה לאדם שאשתו ובניו מברכין לו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות י
|
| לח: רש"י - המתפלל ששמע קדיש או קדושה, ישתוק ויכווין לשמוע מן הש"ץ | חלקת אפרים - האזינו
|
| לח: תוס' ד"ה שמע ולא ענה יצא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קה אות ג
|
| לט ע"א מקום שנהגו לכפול וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' צז
|
| לט. הלוקח לולב מחבירו בשביעית נותן לו אתרוג במתנה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
|
| לט. משה שפיר קא אמרת | פחד דוד ח"ב עמ' שכו
|
| לט. משה שפיר קאמרת | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות א
|
| לט. נטל לולב ולא בירך, יברך אח"כ'לפני נענוע | חלקת אפרים - בראשית
|
| לט. רש"י ד"ה הלוקח לולב מחבירו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סד אות א
|
| לט: פלוגתא רש"י ותוס' אם פירות שמור ונעבד בשמיטה אסור או לא | חלקת אפרים - בהר
|
| מא ע"א בראשונה הי' לולב ניטל וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמה
|
| מא ע"א בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שס
|
| מא ע"א ושיהא יום הנף [כולו אסור]: מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול וכו', דאיבני אימת אילימא דאיבני בשיתסר הרי התיר האיר מזרח אלא דאיבני בחמיסר וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצ
|
| מא ע"א מנא לן דעבדינן זכר למקדש אמר רבי יוחנן דאמר קרא כי אעלה ארוכה לך וממכותיך ארפאך נאם ה' כי נדחה קראו לך ציון היא דורש אין לה דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות יג, ר"ה אות יח
|
| מא ע"א רש"י ד"ה א"נ, אבל מקדש העתיד וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רמז, רסה
|
| מא ע"א רש"י ד"ה במקדש שנעה, כדדרשינן בתורת כהנים מושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים ולא בגבולין שבעה ימים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שס, יו"כ אות מח
|
| מא ע"ב ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שכב, עשי"ת אות עד
|
| מא ע"ב כך הי' מנהגן של אנשי ירושלים | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמד
|
| מב ע"א דטעה בדבר מצוה פטור | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסג
|
| מב ע"ב שמא יטלנו בידו וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמו
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | חלקת אפרים - ויגש
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ריח
|
| מב. קטן היודע לדבר וכו' | נתיבות שמואל דרוש טז
|
| מב. קטן יודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רסא
|
| מב: ההלל והשמחה | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כח
|
| מג ע"א והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קיג
|
| מג ע"א ולקחתם שתהא לקיחה ביד כל אחד | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמד
|
| מג ע"ב ערבה בשביעי מאי טעמא דחיא שבת וכו', האידנא נמי לידחי, אנן לא ידעינן בקיבועא דירחא, אינהו דידעי בקיבועא דירחא לידחי, כי אתא בר הדיא אמר לא איקלע | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שפב
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה לא איקלע, שהיו מעברין אלול או אחד מן החדשים כשהיו רואים שאירע בשבת שביעי של ערבה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שפב
|
| מג: תוס' ד"ה תשבו | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סה
|
| מד ע"א בא וראה' שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם | יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' שו
|
| מד ע"א רבי יוחנן ורבי יהושע בן לוי חד אמר ערבה יסוד נביאים וחד אמר ערבה מנהג נביאים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שפב
|
| מד ע"ב אמר אייבו הוה קאימנא קמיה דרבי אלעזר בר צדוק ואייתי ההוא גברא ערבה קמיה שקיל חביט חביט ולא בריך קסבר מנהג נביאים הוא | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צד
|
| מד. שכחום וחזרו ויסדום | שעורי הרב (לייבל) עמ' 545
|
| מד: אייבו וחזקיה בני ברתיה דרב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות ג
|
| ב ע"א סוכה דאורייתא תני פסולה, מבוי דרבנן תני תקנתא, ותוס' | אקים את יצחק עמ' קנז
|
| ב ע"א צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שפתי שלמה בראשית עמ' תנה
|
| ב ע"ב מעשה בהילני המלכה שהושיבה שבעה בניה בסוכה | שפתי שלמה בראשית עמ' קיב*
|
| ב ע"ב קטן שאינו צריך לאמו מדרבנן הוא דמיחייב | שפתי שלמה בראשית עמ' סא
|
| ב ע"ב ריטב"א ד"ה אמר רבי יהודה | שפתי שלמה בראשית עמ' קיד*
|
| ב. אמרה תורה שבעת ימים צא מדירת קבע לעראי | ברך משה סוכות עמ' נב
|
| ב. כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | שבילי פנחס (תשפ) עמ' תכו
|
| ב. למעלה מכ' פסולה דלא שלטא ביה עינא | ברך משה חנוכה עמ' רג
|
| ב. סוכה שאין לה שלש דפנות פסולה וכו' | שיח חן פ' אמור דרוש ב
|
| ב. סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה פסולה | ברך משה חנוכה עמ' רב
|
| ב. צלתה מרובה - הצל כמציאות של העדר מציאות, והצדדים ההפוכים שבצל הרוחני והגשמי | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כב
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | שפתי שלמה בראשית עמ' סג-סד
|
| ג. בית שאין בו דע"ד אמות פטור מן המזוזה | ברך משה ויקרא עמ' קב
|
| ג. תוס' ד"ה דאמר | שפתי שלמה שמות עמ' שפה(לד)
|
| ד ע"ב וחכמים אומרים עד שיהו שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | אקים את יצחק עמ' צב, קלו
|
| ד: ושאינה גבוהה עשרה טפחים פסולה, ויליף לה מהא דארון תשעה וכפורת טפח הרי כאן עשרה וכו' | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות אא יב, סוכות אות ח
|
| ה מעולם לא ירדה השכינה למטה מעשרה | בגדי כהונה (פרחיא) דף יז ע"ד
|
| ה ע"א מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' מעשרה טפחים | שפתי שלמה בראשית עמ' תסט
|
| ה ע"א ציץ דומה כמין טס של זהב וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' יד
|
| ה שיעורים - פירות א"י הם עצם גופי ושיעורי התורה | אורי וישעי (יונגרייז) ענין מ
|
| ה. אני ראיתיו ברומי | לב אהרן (בוארון) ח"א עמ' כא
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה וכו' | שארית עזריאל עמ' תקסב
|
| ה: ומאי כרוב א"ר אבהו כרביא שכן בבבל קורין לינוקא רביא | שארית עזריאל עמ' תקמו
|
| ו ע"ב רבנן סברי יש אם למסורת | אקים את יצחק עמ' צג
|
| ו. את בשרו את הטפל לבשרו | ברך משה ויקרא עמ' יב
|
| ו: הלכה למשה מסיני לקולא אתי | ברך משה ויקרא עמ' רסא
|
| ו: סוכה שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח דאזלינן בתר קרי | ברך משה סוכות עמ' ט, יא, מ, עז
|
| ו: ר"ש ס"ל יש אם למקרא ורבנן ס"ל יש אם למסורת | ברך משה ויקרא עמ' לד
|
| ז. שתיק רב | ברך משה חנוכה עמ' רטו
|
| ז: אי סוכה עגולה כשירה | ברך משה ויקרא עמ' קב
|
| ט ע"א גדילים תעשה לך, לשם חובך, למעוטי גזולה, ועשו להם ציצית, משלהם | שפתי שלמה בראשית עמ' לד
|
| ט ע"א סוכה ישנה בית שמאי פוסלין ובית הלל מכשירין | אקים את יצחק עמ' קלד
|
| ט. העושה סוכה תחת סוכה כאילו עשה בתוך הבית | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שצה
|
| ט: בעון קנאה שנאה גלינו מארצינו | ברך משה דברים עמ' קכט
|
| ט: העושה סוכתו תחת האילן פסולה | ברך משה סוכות עמ' לא, מו
|
| יא: ישיבה בסוכה של גוף שכנגד ה"סוכות ממש", או בסוכת נשמה שכנגד ענני הכבוד; פנימיות וחיצוניות בענני הכבוד עצמם, ותי' לקושיה על הגר"א; הזכיה בסוכת ענני כבוד היא כהמשך לכפרת פנימיות הצורת אדם ביוה"כ | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כג
|
| יא: כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ענני הכבוד היו | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תצג
|
| יא: ענני כבוד דברי ר"א רע"א סוכות ממש | ברך משה ויקרא עמ' ר
|
| יא: ענני כבוד היו דברי ר"א רע"א סוכות ממש | ברך משה סוכות עמ' ד-ו, ח-יא, עב, קיד
|
| יא: ר' אליעזר סובר כי בסוכות הושבתי קאי על ענני הכבוד ור"ע סובר דסוכות ממש עשו להם | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ב ג, ד, סוכות אות א
|
| יד למה נמשלה תפלת הצדיקים לעתר וכו' אף תפלתן של צדיקים וכו' | שארית מנחם ח"א בראשית עמ' נה
|
| יד ע"א רשעים מהפכין שם של רחמים לדין | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' פה
|
| יד ע"ב אתמר הפכן על צידיהן וכו' כגון ראנחה אפומא דמטללתא וכו', רש"י, על ידי דופן עקומה, נראה דל"ג עקומה | גביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 93-92
|
| יד ע"ב שני נסרין אין מצטרפין וכו' מצטרפין לארבע אמות מן הצד, בשם ר' יצחק בן ר' אברהם אבלי כגון שהניח שפורץ של מתכות | גביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 92-91
|
| יד. אמר ר"א למה נמשלה תפלתן של צדיקים לעתר כו' | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קלד
|
| יד. למה נמשלה תפלת צדיקים כעתר וכו' מהפכת דעתו של הקב"ה ממדת אכזריות למדת רחמנות | שבילי פנחס (תשפ) עמ' שו
|
| יט ע"א פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה | אקים את יצחק עמ' רטז
|
| כ: הישן תחת המטה לא יצא ידי חובתו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שפג
|
| כ: מעשה בטבי עבדו של רבן גמליאל שישן תחת המטה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שעה
|
| כא. שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכין לימוד | קול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות יב
|
| כה ע"א הגהות אשר"י פ"ב סימן ו, בשם א"ז | שפתי שלמה בראשית עמ' ערה*
|
| כה ע"א העוסק במצוה פטור מן המצוה | קול אומר קרא ח"א דרוש יב אות ג
|
| כה ע"א העוסק במצוה פטור מן המצוה | שפתי שלמה בראשית עמ' ערב
|
| כה ע"א לא קיימת מצות סוכה מימיך | שפתי שלמה בראשית עמ' סג*
|
| כה ע"א נושאי ארונו של יוסף היו | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקטו
|
| כה ע"א ר"ן (יא.) | שפתי שלמה בראשית עמ' עדר
|
| כה ע"א ריטב"א ד"ה מתניתין שלוחי מצוה | שפתי שלמה בראשית עמ' רעג-רעד
|
| כה ע"א תוס' ד"ה שלוחי מצוה | שפתי שלמה בראשית עמ' רעד
|
| כה ע"ב חתן והשושבינין וכל בני החופה פטורין מתפלה ומן התפילין | שפתי שלמה בראשית עמ' ער
|
| כה ע"ב טומאת מת היתה נוהגת | אבן ישראל (תשסז) עמ' קמז
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה שחל שביעי שלהן | שפתי שלמה בראשית עמ' רלט*
|
| כה. אותם אנשים מי היו נושאי ארונו של יוסף היו | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' כב
|
| כה. אנשים טמאים נושאי ארונו של יוסף, מישאל ואלצפן וכו' | ברך משה במדבר עמ' קפד
|
| כה. דבר קטן הויות דאביי ורבא דבר גדול מעשה מרכבה | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' נח
|
| כה. ויהי אנשים אשר היו טמאים היו נושאי ארונו של יוסף או מישאל ואלצפן | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קפו
|
| כה: אמר רב אבל חייב בסוכה | שעורים באורייתא שמות עמ' קב
|
| כו ע"ב דוד כדסוסיא, ודסוסיא שיתין נשמי | שפתי שלמה בראשית עמ' קמה*
|
| כו ע"ב שינת עראי היינו כדי הילוך מאה אמה | שפתי שלמה בראשית עמ' קנא
|
| כו. מצטער פטור מן הסוכה | ברך משה סוכות עמ' יא
|
| כו: דוד המע"ה הי' ישן שיתין נשמין | ברך משה סוכות עמ' קכ
|
| כו: מחמיר ולית ביה משום יוהרא | שעורים באורייתא ויקרא עמ' מח
|
| כז ע"ב אין אדם יוצא ידי חובתו ביו"ט הראשון של חג בלולבו של חבירו דכתיב ולקחתם לכם ביום הראשון, משלכם | שפתי שלמה בראשית עמ' לד
|
| כז. גזירה שוה ט"ו ט"ו | ברך משה פסח-שבועות עמ' קג
|
| כז. י"ד סעודות חייב לאכול וכו' | ברך משה סוכות עמ' קעא
|
| כז. נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שפ-שפב
|
| כז. תשבו כעין תדורו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שפב-שפו
|
| כז: אין לך כל שבט ושבט מישראל שלא העמיד ממנו שופט | שארית עזריאל עמ' תתקלז
|
| כז: כל האזרח בישראל ישבו בסוכות שכל ישראל ראויים לישיבה בסוכה א' | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות טו
|
| כז: כל ישראל יוצאין בסוכה א' | ברך משה סוכות עמ' לז
|
| כז: כשם שאינו יוצא בלולבו של חבירו כן בסוכה של חבירו וחכ"א יוצא בסוכתו של חבירו | ברך משה סוכות עמ' סו
|
| כז: רש"י - לכם, להוציא את הגזול ואת השאול | ברך משה סוכות עמ' סו
|
| כח. אמרו עליו על ר' יוחנן ב"ז וכו' | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 344
|
| כח. אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה וכו' שיחת דקלים וכו' דבר גדול ודבר קטן וכו' | שארית עזריאל עמ' תקמ
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | ברך משה במדבר עמ' עא, קסו
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | ברך משה בראשית עמ' נג, קמ
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רכ
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | ברך משה פסח-שבועות עמ' קפה, רסה
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבא | ברך משה שמות עמ' קצח
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה | קול ברמ"א נשמע פרשת האזינו אות ח
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה, דבר קטן הויות דאביי ורבא | ברך משה ויקרא עמ' כ
|
| כח. האזרח להוציא את הנשים | ברך משה סוכות עמ' עב
|
| כח. מעשה וילדה כלתו של שמאי ופיחת את המעזיבה | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 276
|
| כח. ריב"ז לא הלך ר"א בלא תפילין | ברך משה ויקרא עמ' רלח
|
| כח. רש"י - האזרח, מיומן שבאזרחים | ברך משה סוכות עמ' ב
|
| כח. שמונים תלמידים להלל הזקן | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 128
|
| כח: אוכל שותה ומטייל בסוכה ומשנן בסוכה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שפב
|
| כח: ירדו גשמים מותר לפנות משתסרח המקפה, משל לעבד שבא למזוג לרבו ושפן לו קיתון וכו' | ברך משה סוכות עמ' יב
|
| כח: כל שבעת הימים עושה סוכתו קבע וביתו עראי | ברך משה סוכות עמ' י, יב
|
| כח: למזוג כוס לרבו - כדי למתק הדינים | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כה
|
| כט ע"א תנו רבנן בזמן שהחמה לוקה וכו' לקה בכניסתו וכו' ביציאתו וכו', ורש"י בשקיעתו וכו', לולא פירוש רש"י אפשר היה לומר שמחלקים את מהלך החמה לשלושה חלקים | גביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 93
|
| כט ע"ב ריטב"א ד"ה והדרינן | שפתי שלמה בראשית עמ' לה
|
| כט. מי שפך למי וכו' | ברך משה סוכות עמ' יב
|
| כט. על ד' דברים המאורות לוקין | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 331
|
| כט: בשביל גסות הרוח נכסי בעלי בתים יוצאין לטמיון | ברך משה במדבר עמ' קלד
|
| כט: בשביל ד' דברים נכסי בע"ב יוצאין לטמיון וכו' על גסות הרוח | ברך משה ויקרא עמ' נג
|
| כט: בשביל ד' דברים נכסי בעלי בתים יוצאין לטמיון | תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' צה
|
| כט: לולב הגזול פסול ביו"ט ראשון משום לכם וביו"ט שני משום מהב"ע | ברך משה סוכות עמ' סה
|
| כט: לולב הגזול פסול | ברך משה דברים עמ' קלג
|
| ל ע"א אף גזול לית ליה תקנתא וכו' אלא לאחר יאוש הא קנייה ביאוש, אלא לאו משום דהוה ליה מצוה הבאה בעבירה | שפתי שלמה בראשית עמ' לו
|
| ל ע"א ר"ן (יג:) ד"ה ולענין הלכה | שפתי שלמה בראשית עמ' לו
|
| ל ע"ב וליקניוה בשינוי השם דמעיקרא הוה ליה אסא והשתא הושענא | שפתי שלמה בראשית עמ' לז
|
| ל. אף גזול לית ליה תקנת לא שנא לפני יאוש | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ט ע"א
|
| ל. כי זבינתו אסא מעכו"ם לגזזוה אינהו דקרקע אינה נגזלת | ברך משה דברים עמ' קלג
|
| ל. לפני ואחרי ייאוש | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 14
|
| ל. תוס' ד"ה משום, תיפוק ליה משום דהו"ל מהב"ע | ברך משה סוכות עמ' סה
|
| ל: תוס' ד"ה שינוי | שפתי שלמה שמות עמ' שנא
|
| ל: תוס' ד"ה שינוי, מ"ט לא תקנו תקנת השבים בלולב | ברך משה סוכות עמ' טז
|
| לא ע"א ריטב"א ד"ה ת"ר | שפתי שלמה בראשית עמ' לה*
|
| לא. ההיא סבתא וכו' צווחה ולא אשגח בה א"ל איתתא דהוה ליה לאבוהא שי"ח עבדי וכו' | ברך משה סוכות עמ' כא
|
| לא. רש"י - אלא, תקנת מריש שבנאו בבירה שלא חייבוהו לקעקע בנינו | ברך משה סוכות עמ' טז, כב
|
| לא. רש"י - לאבוהא, לאברהם, ילידי ביתו שמונה עשר ושלש מאות | ברך משה סוכות עמ' כב
|
| לא. תקנת חכמים על מריש הגזול מפני תקנת השבים | ברך משה סוכות עמ' טז, כא
|
| לג דיחוי מעיקרא ונראה ונדחה | שארית מנחם ח"א בראשית עמ' לה
|
| לג מכי אגבהה קניא וכו' | שארית מנחם ח"א בראשית עמ' כו
|
| לג ע"א תוס' ד"ה נקטם | אקים את יצחק עמ' קיג
|
| לג ע"ב הכא במאי עסקינן דאית ליה הושענא אחריתי, ורש"י | אקים את יצחק עמ' קמ
|
| לג: וערבי נחל אלו הגדילות על הנחל וכו' | שיח חן פ' אמור דרוש א
|
| לה ע"א אתרוג ופלפלין | אבן ישראל (תשסז) עמ' א
|
| לה ע"א פרי עץ הדר זה אתרוג הדר באילן משנה לשנה וטעם עץ ופריו שוה | קול אומר קרא ח"א דרוש ה אות א
|
| לה. אידור - מים - המים נקראים "הדר" מלשון חזר ("מחזור המים") | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כו
|
| לה. אתרוג טעם עצו ופריו שוה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - סוכות אות ח
|
| לה. פרי עץ הדר הוא אתרג הדר באילנו משנה לשנה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות א ח
|
| לו ע"ב רבי יהודה אומר אין סוכה נוהגת אלא בארבעה מינים שבלולב | אקים את יצחק עמ' קכט
|
| לו: סוכה של כל דבר דברי ר"מ רי"א אין סוכה אלא בד' מינים שבלולב | ברך משה סוכות עמ' מט
|
| לז ע"ב מאי טעם לא מברכינן אלא על נטילת לולב הואיל וגבוה מכולן | אקים את יצחק עמ' קלג
|
| לז: אתרוג בשמאל - איחוד ארבעת המינים כדי ש"יבואו אלה ויכפרו על אלה", ומ"מ האתרוג אינו עימהם והוא עוד ניטל בשמאל, הימין והשמאל שבהם אוחזים בד' המינים הם כנגד החסד והדין שבחג הסוכות, האתרוג שהוא האדם השלם - לחודא קאי וניטל בשמאל כיון שהוא עובר את העולם במידת הדין | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כא
|
| לז: מוליך ומביא למי שד' רוחות שלו וכו' כדי לעצור רוחות רעות | ברך משה סוכות עמ' נח
|
| לז: צופה הייתי בר"ג ור"י שלא נענעו אלא באנא ה' הושיעה נא | ברך משה סוכות עמ' נח, קפג
|
| לז: צופה הייתי בר"ג ור"י שלא נענעו אלא באנא ה' הושיעה | ברך משה פסח-שבועות עמ' קיט
|
| לח ע"ב מכאן לשומע כעונה | אקים את יצחק עמ' כ
|
| לח. גירא בעינא דשטנא | ברך משה סוכות עמ' עב
|
| לח. רב אחא בא יעקב אמר דין גירא בעינא דסיטנא | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שצ
|
| לח. רב אחא בר יעקב וכו' אמר דין גירא בעיניה דסטנא | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תצב
|
| לח: רש"י ד"ה הוא, באמצע שמו"ע ישתוק לשמוע קדושה מדין שומע כעונה | ברך משה במדבר עמ' מה
|
| לח: תוס' ד"ה שמע | שפתי שלמה שמות עמ' דש
|
| לט. משה שפיר קאמרת | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רלב
|
| לט. משה שפיר קאמרת | ברך משה שמות עמ' מח, קעח
|
| לט. משה שפיר קאמרת | שארית עזריאל עמ' תשיט, תתקס
|
| לט. רש"י ד"ה משה, גדול הדור | ברך משה שמות עמ' מח, קעח
|
| מא ע"א רש"י ותוס' ד"ה אי נמי | אבן ישראל (תשסז) עמ' צז, קג
|
| מא. בית השלישי עתיד לירד בנוי ומשוכלל משמים | ברך משה סוכות עמ' רד
|
| מא. בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד וכו' | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תצ
|
| מא. יום הנף כולו אסור מ"ט וכו' דאיבני בליליא א"נ סמוך לשקיעת החמה | ברך משה פסח-שבועות עמ' טו, קח
|
| מא. יום הנף כולו אסור מ"ט וכו' דאיבני בליליא א"נ סמוך לשקיעת החמה | ברך משה שמות עמ' כג
|
| מא. מהרה יבנה בית המקדש וכו' | שפתי שלמה שמות עמ' תלד
|
| מא. מנ"ל דעבדינן זכר למקדש דכ' ציון היא דורש אין לה | ברך משה סוכות עמ' קסד
|
| מא. רש"י ד"ה אי נמי | שפתי שלמה שמות עמ' תלז
|
| מא. רש"י ותוס' ד"ה אי נמי | שבילי פנחס (תשפ) עמ' קפג
|
| מא. תוס' ד"ה אי נמי | שפתי שלמה שמות עמ' תלד
|
| מב ע"א הכא דטעה בדבר מצוה ולא עבד מצוה | אקים את יצחק עמ' קפג
|
| מב ע"א קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וקריאת שמע | שפתי שלמה בראשית עמ' קיז
|
| מב ע"ב יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת מוליכין את לולביהן להר הבית והחזנין מקבלין מהן וכו', ורש"י | אקים את יצחק עמ' תי
|
| מב. אביו מלמדו תורה | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 277
|
| מב. מקבלת אשה מיד בנה | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פא ע"ג
|
| מב. משעה שהבן יודע לדבר אביו לומדו תורה | שבילי פנחס (תשפ) עמ' תטז
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וקריאת שמע | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - בר מצוה דרוש ג*
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | ברך משה דברים עמ' קפו, קצא
|
| מב: יום ערבה שנוטלין ערבה בפנ"ע והוא מנהג הנביאים | ברך משה סוכות עמ' קלו
|
| מב: סוכות שחל בשבת לא היו נוטלין לולב שמא יעבירנו | ברך משה סוכות עמ' קכו
|
| מג חזינא לי' לרב כהנא דקאמר לכולהו אכסא דקודשא | קול ברמ"א נשמע פרשת וירא אות ב
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה תשבו | שפתי שלמה בראשית עמ' ריב*
|
| מג. היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילה | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיב
|
| מג. ולקחתם לכם להוציא את השאול ואת הגזול | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שביעי של פסח אות ז
|
| מג: כי אתא בר הדיא אמר לא איקלע | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' תיב
|
| מד. ערבה בהו"ר יסוד או מנהג נביאים חגי זכריה מלאכי | ברך משה סוכות עמ' קלח, קסד
|
| מד. ערבה הלכה למשה מסיני | ברך משה סוכות עמ' קלח
|
| מד. ערבה מנהג נביאים | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רכז
|
| מד. רש"י - מנהג, הנהיגו את העם ולא תקנו להם | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רכז
|
| ב ע"א חמתה מרובה מצלתה ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קטז
|
| ב. חמתה מרובה מצילתה פסולה | תורת העולה (תשפא) עמ' תפב
|
| ב. חמתה מרובה מצלתה פסולה | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| ב. כולהו כר' זירא לא אמרי, ההוא לימות המשיח כתי', ור' זירא א"כ לימא קרא וחופה תהי' לצל | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פז
|
| ב. למעלה מב' אין אדם יודע שדר בסוכה, דלא שלטא בה עינא | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פו
|
| ב. סוכה שאין לה שלש דפנות פסולה | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פליגי בה אמוראי, חד אמר משום דירת קבע פסולה וכו', עד עשרים אמה אדם יודע | קהלות ישורון עמ' קנג
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| ב. סוכה שהיא גבוה למעלה מעשרים אמה פסולה | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פד, קכג
|
| ב. סוכה שהיא גבוהה למעלה מכ' אמה | אוצר דברי רבינו עמ' מד
|
| ב. עד כ' אמה אדם עושה דירתו עראי וכו' | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פה
|
| ב. צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | חלון התבה - מועדים עמ' שפו-שצח
|
| ב. צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | פרדס שדי עמ' מז
|
| ב. רש"י - חופה לעתיד תהיה גג ודפנות | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פח
|
| ב. שב בדירת עראי | שיח שלמה עמ' קנט
|
| ג ע"א תוס' ד"ה דאמר | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' יז
|
| ג תוס' - יונה שאב רוה"ק בהיותו ברגל | אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' כו
|
| ג. רש"י על שם הסכך קרוי סוכה | מועדי ה' (לדרמן) עמ' רח
|
| ד ע"א חקק בה כדי להשלימה לי' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנז
|
| ד ע"א ר"ן, דופן עקומה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ס
|
| ד ע"ב ריטב"א גו"א ולבוד | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סג
|
| ד ע"ב תוס' ד"ה פחות | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנח
|
| ד. שלישית אפילו טפח | תורת העולה (תשפא) עמ' תפג
|
| ד: גוד אסיק | מזקנים אתבונן (הגר) עמ' ז
|
| ד: שלש דפנות | משכנות יעקב (וייס) עמ' קח
|
| ד: שתים כהלכתן ושלישית אפי' טפח | חלון התבה - מועדים עמ' שנה-שסא
|
| ה מעולם לא ירדה שכינה למטה מי' | חלון התבה - מועדים עמ' תיז-תכו
|
| ה ע"ב אפי רברבי ואפי זוטרי | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' שז
|
| ה ע"ב ומאי כרוב אמר רבי אבהו כרביא, שכן בבבל קורין לינוקא רביא | אור היהדות עמ' תטו
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה | תורת העולה (תשפא) עמ' ל, רנד
|
| ה. מעולם לא עלה משה למעלה מעשרה | תורת העולה (תשפא) עמ' סד
|
| ה. תוס' ד"ה ואל | תורת העולה (תשפא) עמ' רנא
|
| ה: גובה כרובים שעשה שלמה עשרים אמה | תורת העולה (תשפא) עמ' קי
|
| ה: הכרובים הי' להם צורת תינוק להורות שאין ראוי להיכנס למקום הכרובים רק מי שהוא בבחי' תינוק שלא פגם מעולם | זכרון שמואל (טויבנפלד) - יום הכיפורים דרוש ג
|
| ה: מאי כרוב - כרביא, ורש"י - כפני תינוק | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שצד
|
| ו ע"ב רובו ומקפיד עליו חוצץ ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנח
|
| ו: שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח | אוצר דברי רבינו עמ' מד
|
| ז ע"א תוס' ד"ה עושה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנח
|
| ז. אי הכי ליתני יתירה סוכה דעלמא אסוכה לשבת | חזון למועד (פלקלס) עמ' רא
|
| ח: מאי כרובים, פני רביא | בגד אהרן עמ' נט
|
| ט ע"א ההוא מיבעי ליה ותוס' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סה
|
| ט. גדילים תעשה לך | אוצר דברי רבינו עמ' תכג
|
| ט. חג הסוכות תעשה לך למעוטי סוכה גזולה, ותוס' | מנחת יצחק על המועדים עמ' סב
|
| ט. כשם שחל ש"ש על החגיגה כך חל ש"ש על הסוכה | באר צבי (תשעא) עמ' קד
|
| טו. החוטט בגדיש לעשות לו סוכה וכו', פירוש מספר זך ונקי | מנחת אליהו (ביטון) עמ' קפט-קצט
|
| טז ע"ב מאירי ד"ה הרחיק | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סג
|
| י ע"ב נויי סוכה המופלגין | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסד
|
| י: שליחי מצוה אנן | אורן של חכמים עמ' לא
|
| יא ע"ב ואם לא אגדו כשר וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קלג
|
| יא ע"ב זה קלי ואנוהו | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פה
|
| יא ע"ב ענני כבוד דברי ר"א ור"ע אומר סוכות ממש | קול יהודה (עייאש) דף קיד ע"ג
|
| יא. אין מסככין בדבר המקבל טומאה | תורת העולה (תשפא) עמ' תפא
|
| יא. דבר שמסככין בו צריך שיהיה צומח מן הארץ ותלוש | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| יא: התנאה לפניו במצוות | באר צבי (תשעא) עמ' נא
|
| יא: זכר לענני הכבוד | שיח שלמה עמ' קלט
|
| יא: זכר לענני הכבוד, ואם זוכים אזי הוא ממש בבתי' ענני הכבוד | זכרון שמואל (טויבנפלד) - סוכות דרוש א
|
| יא: י"א סוכות ממש, ויש אומרים שסוכות ענני כבוד | תורת העולה (תשפא) עמ' תעז
|
| יא: ענני הכבוד היו דר"א רע"א סוכות ממש | מנחת יצחק על המועדים עמ' סה
|
| יא: תוס' ד"ה וגידולו | תורת העולה (תשפא) עמ' רס
|
| יא: תעשה ולא מן העשוי | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| יב ע"א בפסולת גורן ויקב | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' נד
|
| יב ע"ב סככה באניצי פשתן ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' נד
|
| יג ע"ב סוכי תאנים ותוס' ד"ה אם | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' נח
|
| יג. מצות אזוב שלשה קלחים, ובהן שלשה גבעולין | קהלות ישורון עמ' קלא
|
| יד ע"א גדולים צדיקים שמהפכים מדת הדין למדת הרחמים | שיח יצחק (חבר) עמ' שמג
|
| יד ע"א רש"י ד"ה רבי מאיר | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קטז
|
| יד. למה נמשלה תפילתן של צדיקים כעתר וכו' תפילתן מהפכת דעת הקב"ה ממידת אכזריות למידת רחמנות | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רסה, ח"ב עמ' תפד
|
| יד. מה עתר זה מהפך את התבואה וכו' תפילתן של צדיקים וכו' | פרדס שדי עמ' רל
|
| יד. נמשלה תפילתן של צדיקים | אורן של חכמים עמ' כז, קעד
|
| יז ע"א בית שנפחת ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קטז
|
| יז ע"א תוס' ד"ה אילו | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קס
|
| יז ע"ב אלא לדידכו וכו' משום הפלגה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קס
|
| יז ע"ב הבגד והשק וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנט
|
| יז. דופן עקומה בד' אמות | תורת העולה (תשפא) עמ' תפב
|
| יח ע"א ר"ן, לבוד באמצע | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ס
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה סיכך (מתחיל בע"א) | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנח, קס
|
| יח. דגים טמאים אין להם שדרה | בגד אהרן עמ' כט
|
| כ. אמר ריש לקיש הריני כפרת רבי חייא ובניו וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן יג
|
| כ. בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תעז
|
| כ: כשירדתי לגולה מצאתי זקן אחד ואמר לי מסככין בבודיא | חזון למועד (פלקלס) עמ' קצג
|
| כא: אפילו שיחת חולין של ת"ח | אורן של חכמים עמ' כה
|
| כא: שיחת חולין של ת"ח צריכין תלמוד | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנד
|
| כב ע"א תורה מאי היא תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קצג
|
| כב. דרך הסיכוך להיות קל כדי שיראו ממנו את הכוכבים הגדולים | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| כב. יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום וכו' | פני חסד עמ' קפח
|
| כב. סוכה המעובה כמין בית פסול | תורת העולה (תשפא) עמ' תעז, תפב
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ע"ג בהמה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסא
|
| כג. העושה סוכתו על גבי בהמה וכו' | אמרי חמודות עמ' 85
|
| כד: מצטער פטור מן הסוכה | מועדים (ניסנבוים) עמ' 71
|
| כה כל הנוטל לולב באגדו וכו' | קול יהודה (עייאש) דף קטו ע"ד
|
| כה נושאי ארונו של יוסף היו | קול יהודה (עייאש) דף קט ע"א
|
| כה ע"א שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קכח, ריד
|
| כה. אבל חייב בכל המצוות האמורות בתורה חוץ מן התפילין | באר צבי (תשעא) עמ' ריג
|
| כה. העוסק במצוה פטור מן המצוה | בגד אהרן עמ' עח
|
| כה. ויהי אנשים אשר היו טמאים וכו' אותם אנשים מי היו | שיחה נאה עמ' 262
|
| כה. עוסק במעוה פטור במעוה, ותוס' חהו רק שבאי אפשר לקיים שניהם | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קנא
|
| כה. קרא ל"ל הלכתא ל"ל הא סוכה מ"ע שהז"ג | מנחת יצחק על המועדים עמ' סג
|
| כה: אוכל ושותה ומטייל בסוכה וכו' | אמרי חמודות עמ' 86
|
| כה: מישאל ואלצפן היו וכו' שחל ז' שלהן להיות בערב פסח | מנחת יצחק על המועדים עמ' קנג
|
| כה: מצטער פטור מן הסוכה | אוצר דברי רבינו עמ' מד, ריז
|
| כה: נושאי ארונו של יוסף | שבענו מטובך עמ' עו
|
| כו ע"ב מעשה והביאו לו וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קכח
|
| כו: אמר רב אסור לאדם וכו' | אמרי חמודות עמ' 85
|
| כז ע"א בר"ן על הרי"ף | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' לד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה תשבו | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פד
|
| כז ע"א תשבו כעין תדורו מה דירה אי בעי אכיל, אי בעי לא אכיל, אף סוכה נמי | מועדים (ניסנבוים) עמ' 67, 74
|
| כז ע"ב ראויים כל ישראל לישב בסוכה אחת | מלכות ישראל ח"א עמ' קיד
|
| כז. חזר בו ר' אליעזר, ורש"י - שמודה לחכמים שא"צ לאכול י"ד סעודות | חזון למועד (פלקלס) עמ' קצז
|
| כז. י"ד סעודות חייב אדם לאכול בסוכה אחת ביום ואחת בלילה | חזון למועד (פלקלס) עמ' רה
|
| כז: להקביל פני רבו | אורן של חכמים עמ' לא, קנא
|
| כז: מלמד שכל ישראל ראויין לישב בסוכה אחת | מנחת יצחק על המועדים עמ' סג
|
| כז: מעשה ברבי אליעאי שהלך להקביל פני רבי אליעזר בלוד וכו', שהיה רבי אליעזר אומר, משבח אני את העצלנים שאין יוצאין מבתיהן ברגל | קהלות ישורון עמ' נא
|
| כז: מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון בסוכתו של ר' יוחנן ברבי אלעאי וכו' | חזון למועד (פלקלס) עמ' קצח
|
| כז: מעשה ברבי אליעזר ששבת בסוכתו שלר"י בן אלעאי וכו' הגיע חמה וכו' | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פ
|
| כז: רבי אליעזר אומר כשם שאין אדם יוצא ביו"ט ראשון של חג בלולבו של חבירו וכו' כך אין אדם יוצא בסוכתו של חבירו | חזון למועד (פלקלס) עמ' ר
|
| כח ע"א אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה וכו', דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה, דבר קטן הויות דאביי ורבא וכו' | אור היהדות עמ' שפג, שצא
|
| כח ע"א אמרו עליו על ריב"ז מימיו לא שח שיחת חולין, ולא הלך ד' אמות בלא תורה ובלא תפילין, ולא קדמו אדם בביה"מ ולא ישן בביה"מ וכו' | אור היהדות עמ' שצא
|
| כח ע"א מעשה וילדה כלתו של שמאי | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קכח
|
| כח ע"א פ' תלמידים היו לו להלל הזקן, ל' מהם ראוים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו, ול' מהן ראוים שתעמוד להם חמה כיהושע בן נון, עשרים בינונים גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל, קטן שבכולן רבן יוחנן בן זכאי וכו' | אור היהדות עמ' שפח
|
| כח ע"א ראשו ורובו בסוכה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' יז
|
| כח ע"ב כעבד שמוזג לרבו כוס ושופך לו קיתון על פניו | שיח יצחק (חבר) עמ' תקא
|
| כח. אמד רבי אלעזר מימי לא קדמני אדם לבית המדרש | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שלט
|
| כח. אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל כשישב ולמד כל עוף הפורח עליו מיד נשרף | הארת דרך עמ' עו
|
| כח. אמרו עליו על ריב"ז שלא | אוצר דברי רבינו עמ' כב, תקלה, תריד
|
| כח. אמרו עליו על ריב"ז | אורן של חכמים עמ' קכב
|
| כח. דבר גדול מעשה מרבבה | אורן של חכמים עמ' קמח
|
| כח. כל עוף הפורח באויר בשעה שעסק בתורה מיד נשרף | תורת העולה (תשפא) עמ' שב
|
| כח. מימי לא קדמני אדם בבית המדרש ולא ישנתי בבית המדרש לא שינת קבע ולא שינת עראי ולא הנחתי אדם בבית המדרש ויצאתי ולא שחתי שיחת חולין, ולא אמרתי דבר שלא שמעתי מפי רבי מעולם | אמרי שפר (פינטו) דברים בשער
|
| כח. מימיו לא שח שיחת חולין ולא הלך ארבע אמות בלא תורה ותפילין | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רנז
|
| כח. רבי יוחנן בן זכאי לא הניח מקרא משנה גמרא הלכות ואגדות | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רנז
|
| כח. שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רסג
|
| כח. תוס' ד"ה כל עוף | בדידי הוי עובדא עמ' צד
|
| כח: זוהמא לשמשא קשי משמשא וסימנך לנא למלא וכו' | חזון למועד (פלקלס) עמ' רז
|
| כח: מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה | אוצר דברי רבינו עמ' מג
|
| כח: משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו וכו' | מועדי ה' (לדרמן) עמ' רח
|
| כח: עד שתסרח המקפה | תורת העולה (תשפא) עמ' תפב
|
| כט ארור בו קללה בו נידוי | אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שכז
|
| כט ע"א מכאן שאין לך אומה מעובדי כוכבים שלוקה שאין אלהיה לוקה עמה | הד הזמן - לפסח (א)
|
| כט ע"ב בשביל ד' דברים נכסי מגלי בתים יוצאין לטמיון על כובשי ש"ש וכו' | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ריז
|
| כט ע"ב בשלמא יו"ט ראשון דכתיב לכם | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סד
|
| כט ע"ב לולב הגזול והיבש פסול | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סד
|
| כט ע"ב ריטב"א, איסוה"נ | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עז
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה ושל עיר הנדחת | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עה, קלד
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה יבש ותוס' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קלג
|
| כט ע"ב של אשרה ושל עיה"נ פסול ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עה
|
| כט. בשביל ד' דברים חמה לוקה, על אב"ד שמת ולא נספד בהלכה וכו' | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קפה
|
| כט. בשביל ד' דברים מאורות לוקין, אחת מהן אם ישראל מבטלין התורה | קהלות ישורון עמ' ב
|
| כט. חמה לוקה על אב"ד שמת ואינו נספד כהלכה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קעד
|
| כט. ישראל מונים ללבנה וגוים לחמה | חלון התבה - מועדים עמ' מז-נו
|
| כט. לבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שנא
|
| כט. על ארבע דברים חמה לוקה | תורת העולה (תשפא) עמ' לט, שי
|
| כט. שני אחים שנשפך דמם כאחד | עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר פו
|
| כט. ת"ר בזמן שהחמה לוקה סי' רע לא"ה וכו' | אבק סופרים (קונקי) דף פג ע"ב-ע"ד
|
| ל ע"א א"ל רב הונא להנהו אוונכרי וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פו
|
| ל ע"א ופליגא דר' יצחק וכו' ותוס' ד"ה מתוך | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סה
|
| ל ע"א מתיב רב נחמן בר יצחק וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה הא קנייה ביאוש | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה משום | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סד, סז
|
| ל ע"ב ולקניוה בשינוי מעשה וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סו, קב
|
| ל. מאי דכתיב בי אני ה' אוהב משפט שונא גזל בעולה וכו' | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רנ
|
| ל. תוס' ד"ה משום | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קכח
|
| לא ע"א גזל עצים וסיכך בהם וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קטז
|
| לא ע"א ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סו
|
| לא ע"א המסכך ברה"ר ר"א פוסל וחכמים מכשירין | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסג
|
| לא ע"א סוכה גזולה וכו' וחכמים מכשירין | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ע
|
| לא ע"א עבדי ליה רבנן תקנתא וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פ
|
| לא ע"א רש"י ותוס' ד"ה אבל | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עא
|
| לא ע"ב באשרה דמשה עסקינן וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עה
|
| לא ע"ב לא מצא אתרוג לא יביא פריש וכו' פשיטא | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסו
|
| לא. ההוא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן, ריש גלותא וכולהו רבנן בסוכה גזולה הוו יתבי, צווחה ולא אשגח בה, אמרה איתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה | משכנות יעקב (וייס) עמ' קלה
|
| לא: עץ הדר דר משנה לשנה | תורת העולה (תשפא) עמ' תפה
|
| לב היה רבי מאיר אומר ממשמע שנאמר ונטעתם כל עץ, איני יודע וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' סג
|
| לב ע"ב ואימא הירדוף וכו' דרכיה דרכי נועם | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קלג
|
| לב ע"ב ואם מיעטן כשר ואין ממעטין ביו"ט | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פט
|
| לב. כופרא | באר צבי (תשעא) עמ' לט*
|
| לב. ניטל התיומת פסול | תורת העולה (תשפא) עמ' תפו
|
| לב. תוס' ד"ה באשרה | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ק
|
| לב: הדם שוטה | פרדס שדי עמ' תקיח
|
| לב: מהדר אהדס דהוי תרי וחד | אורן של חכמים עמ' כג
|
| לב: רבא היה מחזר אחר הדם בצורת תרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא, ורש"י | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' לא
|
| לג ע"ב אין ממעטין ביו"ט וכו' והא קא מתקן מנא ביו"ט | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פט
|
| לג: מודה ר"ש בפסיק רישא ולא ימות, ורש"י ד"ה והא מודי וכו' וכפות תמרים | באר צבי (תשעא) עמ' קנד
|
| לד ע"ב ריטב"א, איסוה"נ | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עז
|
| לד ע"ב ת"ר פרי עץ הדר עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה אתרוג רבי אומר אל תקרי הדר אלא הדיר עד שבאין קטנים גדולים עדיין קיימים. רבי איבהו אמר אל תקרי הדר אלא הדך דבר שדר באילנו משנה לשנה. בן עזאי אומר אל תקרי הדר אלא אידר שכן בלשון יוני קורין למים אידור ואיזו היא שגדל על כל מים הוי אומר זה אתרוג | הד הזמן - לסוכות(ב)
|
| לד | נאות יעקב (אזמיר) דף ל ע"א
|
| לד. ניסוך המים וערבה ועשר נטיעות הלל"מ | תורת העולה (תשפא) עמ' תעו, תעט
|
| לה ע"א הדר באילנו משנה לשנה | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רסז
|
| לה ע"א פרי עץ הדר, שטעם עצו ופריו שוה | מועדים (ניסנבוים) עמ' 75
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אתיא | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קלח
|
| לה ע"א תוס' ד"ה לפי | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קלד
|
| לה ע"ב של תרומה טהורה וכו' מפני שמפסידה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קלו
|
| לה. דכו"ע מודו דבעינן שיהא באתרוג היתר אכילה | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קל
|
| לה. פרי עץ הדר, עץ שטעם עצו ופריו שוה | שבענו מטובך עמ' ריח
|
| לה. שטעם עצו ופריו שוים | תורת העולה (תשפא) עמ' תקיח
|
| לו: אתרוג שנקבוהו עכברים וכו' | אמרי חמודות עמ' 87
|
| לז: הדס במחובר מותר להריח בו, אתרוג במחובר אסור להריח בו | באר צבי (תשעא) עמ' רכג
|
| לז: כדי לעצור רוחות רעות וטללים רעים | תורת העולה (תשפא) עמ' תפו
|
| לז: לולב גבוה שבמינו | תורת העולה (תשפא) עמ' תפו
|
| לח ע"א מי שהיה עבד ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמח
|
| לח. רב אחא בר יעקב ממטי ומייתי אמר דין גירא בעיניה דשטנא | משכנות יעקב (וייס) עמ' קמז
|
| לט ע"א הלוקח לולב מחבירו בשביעית וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסד
|
| לט ע"א תוס' ד"ה עובר | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פו, קמד
|
| לט. אמר שמואל כל המצות מברך | נאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף לא ע"ד
|
| לט. משה שפיר קאמרת | בגד אהרן עמ' פה
|
| לט. משה שפיר קאמרת | בדידי הוי עובדא עמ' תשכד
|
| לט: תוס' ד"ה בד"א | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קכב
|
| מ ע"ב רש"י ד"ה שמא | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קפה
|
| מ. דומיא דלאכלה מי שהנאתו וביעורו שוה | באר צבי (תשעא) עמ' של
|
| מ. העוסק במצוה פטור מן המצוה | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רלד
|
| מ. כפ"ת ד"ה כתבו עוד | באר צבי (תשעא) עמ' שלב
|
| מ: כמה קשה אבקה של שביעית וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' פו
|
| מא ע"א זכר למקדש | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' קכח
|
| מא ע"א רש"י - אבל מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים | מלכות ישראל ח"א עמ' נו
|
| מא ע"א תוס' ד"ה דאשתקד | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' סב, סג
|
| מא ע"א תוספות - אבל מקדש העתיד בנוי ומשוכלל יגלה ויבא מן השמים | מלכות ישראל ח"א עמ' נו
|
| מא ע"ב ולקחתם לכם משלכם | מועדים (ניסנבוים) עמ' 55
|
| מא. חסידים ואנשי מעשה היו מרקדים | שבענו מטובך עמ' קסו
|
| מא. רש"י ותוס' ד"ה אי נמי | פרדס שדי עמ' פו
|
| מא: החזירו יצא לא החזירו לא יצא | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קסב
|
| מא: ולקחתם לכם, לכם משלכם, להוציא את השאול ואת הגזול | הד הזמן - לסוכות(ב)
|
| מא: כך היה מנהגן של אנשי ירושלים אדם יוצא מביתו ולולבו בידו, הולך לבית הכנסת ולולבו בידו | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רצד
|
| מא: לכם, להוציא את השאול ואינו שלו | בגד אהרן עמ' קיא
|
| מא: רא"ש סי' ל' כתב בעל העיטור טע"ג דהחזרת דמים הויא חזרה אבל גבי אתרוג לא מהני | דברי אמת (עהרנברג) עמ' רח
|
| מב ע"א מדאגבהיה נפק ביה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמד
|
| מב ע"א רי"א בשבת מחזירין וביו"ט מוסיפין ורש"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסה
|
| מב ע"ב ויעבירנו ד"א ברה"ר | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כב
|
| מב ע"ב טלטול בעלמא הוא ותוס' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמו
|
| מב ע"ב רש"י ד"ה החליל | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסה
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו מלמדו תורה | מנחת יצחק על המועדים עמ' פג
|
| מב: יכול לאכול כזית דגן מרחיקין מצואתו | תורת העולה (תשפא) עמ' תקכ
|
| מב: ריטב"א ור"ן | באר צבי (תשעא) עמ' תסז
|
| מבלאי מכנסי הכהנים ומהמייניהן היו מפקיעין פתילות להאיר בשמחת בית השואבה, ולמה לא משאר בגדי כהונה | זכרון שמואל (טויבנפלד) - סוכות דרוש ד
|
| מג. ולקחתם, שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד, לכם, משלכם וכו', ביום, ואפילו בשבת, הראשון, מלמד שאינו דוחה אלא יום טוב הראשון בלבד וכו' לא צריכא אלא למכשירי לולב | קהלות ישורון עמ' קלב
|
| מג. לכם משלכם להוציא את השאול ואת הגזול | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קכט
|
| מג: חביטת ערבה ביום הושענא רבא | זכרון שמואל (טויבנפלד) - סוכות דרוש ט
|
| מג: חיבוט הערבות מחזיר למוטב | הד הזמן - לשמיני עצרת
|
| מד ע"א ריש העמוד ורש"י ד"ה בגבולין | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קסה
|
| ב ע"א סוכה דאורייתא תני פסולה | בנין אריאל ח"ב עמ' צט
|
| ב ע"א סוכה למעלה מעשרים אמה | דברי יחזקאל (תשנט) עמ' קג
|
| ב ע"א תוס' - לא חיישינן בדפנות אי עביר להו קבע מ"מ בסככה שעיקר הפוכה ע"ש הסכך לא מיתכשרה עד דעביד לה עראי | בנין אריאל ח"ב עמ' צט
|
| ב. וסוכה תהיה לצל יומם מחורב | מכתבי גביע הכסף מכתב צ
|
| ב. חידושים השייכים למסכתא זו | זרע יצחק (עטייה) ח"א דף צח-קה
|
| ב. כל שבעת הימים צא מדירת קבע ושב בדירת עראי | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' נח
|
| ב. סוכה דירת קבע או דירת עראי | סעודת מצוה דרוש ב לחג הסוכות
|
| ב. סוכה למעלה מכ' אמה פסולה | קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף טו ע"ד
|
| ב. צא מדירת קבע ושב בדירת ארעי | שביבי דעת עמ' רמז
|
| ב. צא מדירת קבע | והלכת בדרכיו עמ' ערב
|
| ג בית שאין בו ד' על ד' אמות פטור מן המזוזה ומן המעקה ואינו מטמא בנגעים ואינו בבתי ערי חומה ואין חוזרין מעורכי המלחמה | הטוב והישר (הורביץ) עמ' רלט
|
| ג ע"ב רש"י - כעיבור להן, כאשה עוברה | נוקב מרגליות עמ' 693
|
| ג. תוס' ד"ה דאמר | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' פט
|
| ד ע"א וחקק בה כדי להשלימה לעשרה | נוקב מרגליות עמ' 401
|
| ד. ג' שאלו שלא כהוגן כו' אליעזר כו' | מטה יוסף (יקואל) דף לו ע"א
|
| ה ע"א מעולם לא ירדה שכינה | אבות הראש ח"ב דף מד ע"א
|
| ה ע"א מעולם לא עלו משה ואליהו למעלה מן עשרה | האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 99
|
| ה ע"ב רביא | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנא
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה ואל יוכיח | דברי חכמים (דנציג) עמ' רנב
|
| ה. מעולם לא ירדה שכינה | מכתבי גביע הכסף מכתב צא
|
| ה: מאי כרובים כרביא | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' שיג
|
| ה: פני הכרובים כפני התינוק | התודה (שולביץ) עמ' קפט
|
| ו ע"ב רש"י - כמה שכתב משה ומסר בס"ת לישראל | נוקב מרגליות עמ' 516
|
| ו ע"ב שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח וכו' סברי יש אם למסורת | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' פט
|
| ו: שלושה דפנות כהלכתן ורביעית די בטפח | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' עה
|
| ח ע"א כל אמתא בריבועא אמתא ותרי חומשא באלכסונא לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רכז
|
| ט סוכה אפורה כל ימי החג מפני שיש עליו קדושה כעל החגיגה | הטוב והישר (הורביץ) עמ' מז
|
| ט סוכה שאסורה כל ימי החג, מפני שיש קדושה על הפוכה כהחג | הטוב והישר (הורביץ) עמ' לט
|
| ט ע"א סוכה ישנה | נוקב מרגליות עמ' 970
|
| ט. אין עושין סוכה בחה"מ | ברוך מבנים אשר פרשת אמור
|
| ט. חל שם שמים בסוכה | והלכת בדרכיו עמ' רעא
|
| ט. כשם שחל שם שמים על חגיגה | מלאה קטרת דרוש יז
|
| ט: העושה סוכתו תחת האילן | מכתבי גביע הכסף מכתב ו אות א
|
| טז ע"א רש"י - כל מלמעלה למטה קרי שלשול | נוקב מרגליות עמ' 355
|
| י. אבל פורס הוא | מכתבי גביע הכסף מכתב ו אות ב
|
| י: מותר לישן בכילה בסוכה | ברוך מבנים אשר פרשת אמור
|
| יא ע"ב מה חגיגה דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ, אף סוכה דבר שאינו מקבל טומאה וגידולו מן הארץ כו' | בנין אריאל ח"ב עמ' צח
|
| יא: התנאה לפניו במצות | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' סו
|
| יא: כי בסוכות הושבתי את בנ"י, ענני כבוד היו | שביבי דעת עמ' רמז
|
| יב ע"א רש"י - כל דבר שאדם מקצה ומכנים לקיום קרי אוצר | נוקב מרגליות עמ' 832
|
| יב. מפסולת גורן ויקב נעשה מצוה | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' נו, נט, עב, עד
|
| יב: כל הגדול מחבירו יערו גדול הימנו | קדושת אהרן (תשעד) עמ' עב, קסג, רכא
|
| יד ע"א ידות האוכלין שבססן בגורן | נוקב מרגליות עמ' 331
|
| יד. למה נמשלה תפלתן של צדיקים כעתר וכו' | דברי שיר - תהלים עמ' רלט
|
| יד. תפלתן של צדיקים דומה לעתר | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תמב (פז), תנו, ח"ב עמ' תרלב
|
| יז ע"א דופן עקומה עד ארבע אמות | דברי יחזקאל (תשנט) עמ' קג
|
| יח. והני מילי מן הצד | מכתבי גביע הכסף מכתב צב
|
| יט: טיט הנרוק יוכיח | גוילי אפרים עמ' טו
|
| כ ע"א תוס' - הסדר להקדים הפשוט ברישא, ואח"כ את שאינו פשוט | בנין אריאל ח"א עמ' קמח
|
| כ: טבי עבדו של ר"ג הי' ת"ח | שביבי דעת עמ' מח
|
| כ: מעשה בטבי עבדו של ר"ג | זרע ישראל (תצ) פרשת אמור
|
| כא ע"א רש"י - קבר התהום וטומאת התהום שבתלמוד לשון ספק הוא | נוקב מרגליות עמ' 1015
|
| כא ע"א תוס' ד"ה יליף לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' תכא
|
| כא: אפילו שיחות חולין של ת"ח צריכים לימוד | אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תשפח
|
| כא: הסומך סוכתו בכרעי המיטה | מכתבי גביע הכסף מכתב ו אות ג
|
| כא: הפכו פניהן ממזרח למערב ואמרו, אבותינו שהיו במקום הזה אחוריהם אל ההיכל ופניהם קדמה וכו', ואנו לי' עינינו | שביבי דעת עמ' שו
|
| כא: שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד | דברי שיר - תהלים עמ' רטז
|
| כב: שלוש בידי אדם | מכתבי גביע הכסף מכתב ז אות א
|
| כה החתן והשושבנין פטורים מן הסוכה כל שבעה משום דבעי למיחדי וכו' ואין שמחה אלא בחופה | דרכי דוד (כליפה) אה"ע סי' כ
|
| כה. אותם האנשים מי היו, נושאי ארונו של יוסף | גוילי אפרים עמ' כט אות טז
|
| כה. אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | שביבי דעת עמ' צט
|
| כה. רש"י ד"ה חתן | מכתבי גביע הכסף מכתב צג אות א
|
| כה. שיחת מלאכי השרת | הלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קמ
|
| כה. שלוחי מצוה פטורין | מכתבי גביע הכסף מכתב ז אות ב, מכתב ו אות ד
|
| כה. שמונים תלמידים היו להלל הזקן וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' קעב
|
| כה: המצטער פטור מן הסוכה | גן יוסף עמ' תשכז
|
| כה: מצטער פטור מן הסוכה | יסוד צדיק עמ' סה
|
| כו ע"א סוכה מטללתא | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רג
|
| כו ע"ב אם רוצה להחמיר ע"ע רשאי ולא מחזי כיוהרא, ומעשה נמי בריב"ז כו' ואמרו העלום לסוכה | בנין אריאל ח"ב עמ' ק
|
| כו ע"ב רש"י - נט"י מפני נקיות | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קטז
|
| כו עוסק במצוה פטור | ברוך מבנים אשר פרשת בא
|
| כו. לא ישן אפילו כשנת הסוס | התודה (שולביץ) עמ' עז
|
| כו: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף לח ע"ג
|
| כז דבר הלכה, כשם שאין אדם יוצא ביו"ט א' ש"ח בלולבו ש"ח | לב חיים (מליניק) דרוש יג
|
| כז ע"א מיני מגדים | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' כ
|
| כז ע"ב אין לך כל שבט שלא העמיד שופט | בנין אריאל ח"א עמ' שיד
|
| כז. נאמר כאן חמשה עשר ונאמר חמשה עשר בחג המצות | גוילי אפרים עמ' רסח
|
| כז. רבי אליעזר אומר | מכתבי גביע הכסף מכתב ז אות ג
|
| כז: משבח אני את העצלנים שאינם יוצאים ברגל | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' רכה (סו)
|
| כח ע"א עוף הפורח עליו מיד נשרף | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' מז
|
| כח ע"א תנן נשים וכו' פטורום מה"ס. מנה"מ דת"ר האזרח להוציא את האנשים, קרא ל"ל וכו' | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
|
| כח. א"כ הייתי נוהג לא קיימת מצות סוכה מימיך | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' פח
|
| כח. דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות דאביי ורבא | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תקלד, תשכג
|
| כח. כל עוף שהיה פורח באויר עליו וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' ק
|
| כח. כל עוף שפורח עליו מיד נשרף | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שלה, תשז, תשכג
|
| כח. לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו | הגיון לבי עמ' יט
|
| כח. מי שהיה ראשו ורובו בסוכה וכו' | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' ס
|
| כח. מיד נשרף | הגיון לבי עמ' קסא
|
| כח. מימי לא קדמני אדם בבית המדרש, ולא ישנתי בבית המדרש לא שנת קבע ולא שנת עראי, ולא הנחתי אדם בבית המדרש ויצאתי, ולא שחתי שיחת חולין וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' קמו
|
| כח. מימי לא קדמני אדם | הגיון לבי עמ' תקז
|
| כח. נשים פטורות מסוכה | ברוך מבנים אשר פרשת אמור
|
| כח: לעבד שבא למזוג כוס | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנב
|
| כח: ריב"ז לא הניח מקרא משנה וכו' | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' רכג
|
| כט ע"ב 'לכם' ולא מן הגזול | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' ה
|
| כט. ד' דברים המאורות לוקין | מלאה קטרת דרוש ה
|
| כט. ישראל מונים ללבנה | קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף טז ע"ב, לא ע"ד
|
| כט. ישראל מונין ללבנה | מלאה קטרת דרוש יח
|
| כט. מאורות לוקין | שביבי דעת עמ' לו, שכא
|
| ל ע"א אדם כי יקריב מכם, להוציא את הגזול דלאו דידיה | בנין אריאל ח"א עמ' קלט
|
| ל ע"א גזול לית ליה תקנתא | פרפרת הפרשה פרשת ויקרא פרק א פסוק טז
|
| ל. אמר להו רב הונא | מכתבי גביע הכסף מכתב צד אות ב
|
| ל. והלוא כל המכס כולו | מכתבי גביע הכסף מכתב צד אות א
|
| ל. רש"י ד"ה אף גזול | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעד
|
| ל. רש"י ד"ה כי זבינתו | מכתבי גביע הכסף מכתב צג אות ב
|
| ל. תוס' ד"ה מתוך | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעה
|
| לא ע"א ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן, אמר לו ריש גלותא וכולהו רבנן יתבי בסוכה גזולה וכו' ע"ש | בגדי אהרן (פרץ) עמ' תיח
|
| לא ע"א פעיתא היא | נוקב מרגליות עמ' 634
|
| לא. אתרוג דברי הכל בעי הדר | מכתבי גביע הכסף מכתב צג אות ג
|
| לא. ההיא סבתא דאתי לקמי' דרב נחמן | זרע ישראל (תצ) פרשת האזינו
|
| לב ע"ב הדס משולש | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קיב
|
| לב ע"ב כפות תמרים - כפות | נוקב מרגליות עמ' 63, 56
|
| לב ע"ב ענביו מרובות מעליו | נוקב מרגליות עמ' 311
|
| לב. כפות שענפיה קשורים ופניהם לעצו | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' נד
|
| לב: עבות שלשה עלים בקן אחד | התודה (שולביץ) עמ' צו
|
| לג: רש"י ד"ה ושל בעל | מכתבי גביע הכסף מכתב צג אות ד
|
| לד ע"ב שיעור אתרוג קטן | דברי חכמים (דנציג) עמ' סב
|
| לד. בהני תלת מילי אישתני שמייהו מכי חרב בית המקדש | אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות יט במפיץ אור
|
| לד: ערבי נחל שתים | ברוך מבנים אשר פרשת יתרו
|
| לד: רע"ב | דברי חכמים (דנציג) עמ' סא
|
| לה פרי עץ הדר זה אתרוג שטעם עצו ופריו שוה | לב חיים (מליניק) דרוש יד
|
| לה. אתרוג הדר באילנו משנה לשנה | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' נד
|
| לה. עץ שטעם עצו ופריו שווה | דבר שלמה (ממן) עמ' ג
|
| לו ע"א רש"י - דפוס - פורמ"א | נוקב מרגליות עמ' 194
|
| לו: אמר ר"מ מעשה באנשי ירושלים וכו' | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעה
|
| לז ע"א בגימוניות של זהב | נוקב מרגליות עמ' 306
|
| לז ע"ב לא לדוץ איניש לולבא בהושענא | נוקב מרגליות עמ' 748
|
| לז ע"ב מנענעין כנגד רוחות וטללים רעים | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קכ
|
| לז. ענייני הנענועים נלמד מההנפה בתודה | התודה (שולביץ) עמ' פח
|
| לז. שורש ענין הנענונים נלמד מהנפת התודה | התודה (שולביץ) עמ' רלט
|
| לז: אמר רבא לולב בימין | הלכה למשה (נסיר) ח"א סימן יט אות ד
|
| לז: מברכים על הלולב שהוא גבוה מכולם | ראשית בכורים (תשעד) עמ' קכו
|
| לח ע"א מי שהיה בא בדרך | דברי חכמים (דנציג) עמ' כ
|
| לח ע"ב אתרוג של תרומה טהורה ותוס' | דברי חכמים (דנציג) עמ' סא
|
| לח ע"ב שומע כעונה | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קלא
|
| לח. מי שבא בדרך ולא היה בידו לולב ליטול | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' ס
|
| לח. מי שהיה עבד או אשה או קטן מקרין אותו, ורש"י ותוס' | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' לח, לט, סג
|
| לח. שירי מצוה מעכבין את הפורענות | דברי עלמא ח"א עמ' רסו
|
| לח: מנין לשומע כעונה | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' לח
|
| לח: מצוה לענות ראשי פרקים | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' מא
|
| לח: תוס' ד"ה שמע | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' מ
|
| לט. כל המצות כולן מברך עליהן עובר לעשייתן | הלכה למשה (נסיר) ח"א סימן יג אות ג
|
| מא באלכסנדריא של מצרים בימה של עץ היתה עומדת באמצע בית הכנסת | דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' סא
|
| מא ע"א יום ראשון מן התורה בגבולין, ובמקדש שבעת ימים | בנין אריאל ח"א עמ' שמ
|
| מא ע"ב ר' יוסי אומר יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת | דברי חכמים (דנציג) עמ' מח
|
| מא. רש"י - מקדש שלעתיד לבוא לא יבנוהו בני ארם אלא ירד שלם מן השמים | בנין אריאל ח"א עמ' קלה, קפ, שסו
|
| מא. רש"י ד"ה אי נמי, מקדש העתיד שאנו מצפין בנוי | גוילי אפרים עמ' סג אות צא, עמ' קסט אות רפב, עמ' קצא אות ד
|
| מא. תוס' ד"ה דאשתקד, הני מילי כשיש מזבח בנוי | גוילי אפרים עמ' קצב אות ח
|
| מב. מדאגבהה נפיק ביה | דברי עלמא ח"א עמ' רל
|
| מב. מדאגבהה נפיק ביה | דברי עלמא ח"ב עמ' קיד
|
| מב. קטן היודע לדבר אביו לומדו תורה וק"ש | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' פ
|
| מב. קטן היודע לפרוס כפיו | הלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ו אות ו
|
| מב: טעם מה שימים טובים נקראים מקראי קודש | התודה (שולביץ) עמ' רחצ
|
| מב: תוס' ד"ה והשמחה, בזמן שבהמ"ק קיים אין שמחה אלא בבשר | גוילי אפרים עמ' מ בהערה
|
| מג ע"א אמר אביי לא שנו אלא שלא יצא בו וכו' ורי"ף | דברי חכמים (דנציג) עמ' מח
|
| מג ע"א היינו טעמא דשופר ה"ט דמגילה | דברי יחזקאל (תשנט) עמ' נא
|
| מג ע"א ולקחתם לכם ביום הראשון ראשון אפי' בגבולין | בנין אריאל ח"א עמ' שלט
|
| מג ע"א ולקחתם לכם וגו' שתהא לקיחה ביד כל אחד ואחד | בנין אריאל ח"א עמ' שלז
|
| מד ע"א רש"י - הנהיגו את העם | נוקב מרגליות עמ' 301
|
| מד ע"ב ומקשקשין בכרמיא | נוקב מרגליות עמ' 554
|