| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| יח ע"א01 אחר שנגמר הדין אין הקב"ה חוזר בו | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קנד
|
| יח ע"א01 האם ע"י תשובה ותפילה אפשר לקרוע גז"ד | דברי חנינא - מזלות עמ' ט
|
| יח ע"א01 כאן לאחר גזר דין | שיחות ר' ראובן עמ' עז
|
| יח ע"א01 כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' כ
|
| יח ע"א01 כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וירא עמ' יט
|
| יח ע"א01 כאן קודם גז"ד כאן לאחר גז"ד | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שמא
|
| יח ע"א01 כאן קודם גזר דין כאן לאחר גז"ד | דברי יואל פ' נשא דף רכ ע"א
|
| יח ע"א01 כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תטו
|
| יח ע"א01 כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' סד
|
| יח ע"א02 וגז"ד דיחיד תנאי כו' ב' שעלו למטה | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קמג, קמו
|
| יח ע"א02 וגזר דין דיחיד גופא וכו' | תשובת השנה עמ' קטז
|
| יח ע"א02 וגזר דין דיחיד תנאי הוא וכו' | שפע חיים ח"א עמ' עו
|
| יח ע"א02 וגזר דין דיחיד תנאי היא | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רעו
|
| יח ע"א02 וגזר דין דיחיד תנאי היא | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' סה
|
| יח ע"א02 וגזר דין | מורשה - שיחות למועדים עמ' נה, סח
|
| יח ע"א03 ב' שעלו למטה וחוליין שוה | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| יח ע"א03 היה ר"מ אומר שנים שעלו למטה וחוליין שוה | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יב
|
| יח ע"א03 היה ר"מ אומר שנים שעלו למטה וכו' | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' כז
|
| יח ע"א03 היה ר"מ אומר שנים שעלו למיטה וחוליים שנה וכו' זה ניצל וזה לא ניצל וכו' זה התפלל תפילה שלמה | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רסב, רפא
|
| יח ע"א03 היה רבי מאיר אומר שנים שעלו למטה וחוליין שוה וכו' רבי אלעזר אומר כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תסג
|
| יח ע"א03 ר' מאיר וכו' ר' יצחק אמר יפה צעקה וכו' לאחר גזר דין | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 377
|
| יח ע"א03 רמ"א שנים שעלו למטה כו' | דרכי הים דף מה ע"ד
|
| יח ע"א03 שנים עלו למטה אחת זה ירד וזה לא ירד וכו' | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכא {מביא את קדושת לוי שיר השירים}
|
| יח ע"א03 שנים עלו למיטה וחוליין שווה וכו' זהו כוחה של תפילה | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' יב
|
| יח ע"א03 שנים שירדו למטה וכו' מפני מה זה ירד וכו' זה נענה וכו', כאן קודם גז"ד וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נב
|
| יח ע"א03 שנים שעולין למטה וחוליין שוה וכו' | מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק ט דף עח ע"ב
|
| יח ע"א03 שנים שעלו וכו' זה התפלל תפלה שלימה נענה חה לא התפלל תפלה שלימה לא נענה | תורת מהרי"ם ויקרא עמ' מט
|
| יח ע"א03 שנים שעלו למטה וחוליין שוה וכו' | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רלג
|
| יח ע"א03 שנים שעלו למטה וחוליין שוה וכו' מ"מ זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה זה התפלל תפלה שלמה נענה וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' לו
|
| יח ע"א03 שנים שעלו למטה וחוליין שוה וכן שנים שעלו לגרדום | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שמו
|
| יח ע"א03 שנים שעלו למטה וחוליין שוה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ל
|
| יח ע"א03 שנים שעלו למטה וכו' | רנת יצחק שמואל עמ' מח
|
| יח ע"א03 שנים שעלו למיטה | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 280
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה | נפש יוסף (תשעד) עמ' קסט
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה וכו' | חיים שיש בהם מועדים עמ' קיא
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה | גדולי מוסר עמ' צט
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה וזה התפלל ולא נענה | קדושת לוי שיר השירים דף סה ע"ב
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה זה התפלל ולא נענה זה התפלל תפילה שלמה | משך חכמה במדבר פ' כא פס' א {רק תפילה בכוונה נענית}
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה זה התפלל ולא נענה | בי חייא ח"ב עמ' שכא
|
| יח ע"א07 זה התפלל ונענה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' לט
|
| יח ע"א07 חולה מתפלל ונענה וכו' | שומע תפלה ח"א עמ' קטז
|
| יח ע"א08 זה נענה וזה לא נענה זה התפלל תפלה שלימה נענה וכו', ורש"י | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' עח, רפד
|
| יח ע"א08 זה נענה וזה לא | המאור הגדול (גר"א) עמ' שלא
|
| יח ע"א08 מפני מה וכו' זה התפלל ונענה, ורש"י | רסיסי לילה סי' ד (עמ' 4)
|
| יח ע"א08 מפני מה זה נענה וזה לא נענה וכו' | מגילת סמנים עמ' ט
|
| יח ע"א08 מפני מה זה נענה וזה לא נענה זה התפלל תפילה שלימה ונענה וכו' | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תכח
|
| יח ע"א08 מפני מה זה נענה וזה לא נענה זה התפלל תפלה שלמה נענה וזה לא התפלל תפלה שלמה לא נענה, ורש"י | נתיבות אמונה - תפלה עמ' עה
|
| יח ע"א08 מפני מה זה נענה וזה לא נענה | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' ז
|
| יח ע"א08 מפני מה זה נענה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכ
|
| יח ע"א09 התפלל תפלה שלימה, ורש"י | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קנד
|
| יח ע"א09 זה התפלל בכוונה ונענה וזה התפלל שלא בכוונה ולא נענה | תפלה למשה (בנימין) עמ' קיא
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפילה שלימה | שיחות עבודת לוי סי' פד אות ב
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפילה שלמה | תורת מנחם חכ"ה עמ' 124 {לאחר גז"ד צריך תפלה גדולה יותר וכו'}
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפילה שלמה נענה וזה לא התפלל תפילה שלמה לא נענה, ורש"י | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' שמט
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפלה שלימה וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' נז
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפלה שלימה נענה וכו' | זכור לדוד עמ' נט, אחרית השנים עמ' פ
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפלה שלימה נענה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שכ
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפלה שלימה | אמרי רבי שפטיה עמ' יא
|
| יח ע"א09 זה התפלל תפלה שלמה | ס' הבוטח ח"ב עמ' קצז
|
| יח ע"א09 זה שהתפלל תפלה שלמה נענה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תיא, תכח
|
| יח ע"א09 זה שהתפלל תפלה שלמה נענה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תכ
|
| יח ע"א09 זה שהתפלל תפלה שלמה נענה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצד
|
| יח ע"א09 זה שהתפלל תפלה שלמה נענה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנז
|
| יח ע"א09 זה שהתפלל תפלה שלמה נענה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכב, קצט
|
| יח ע"א09 זה שמתפלל תפלה שלמה נענה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תכה, תלב
|
| יח ע"א09 תפילה שלימה, ורש"י | דרכי החיים ח"א עמ' שכד
|
| יח ע"א10 ר"א אמר כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | לב דוד (תשסט) עמ' כט
|
| יח ע"א11 גזר דין דיחיד אינו נקרע | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רג
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קדם גזר דין בין אחר גזר דין | שער המלך (תשנז) עמ' ריא
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"ד | אבן ישפה עמ' 55
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"ד | לבושי בדים סעיף קיב-קיג
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"ד | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסו
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד וכו' | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' שיז
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' וירא
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד | רנת יצחק שמואל עמ' שצד, ישעיה עמ' רפג
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דין וכו' | עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצז ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מה דף ריז ע"ב
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דין | כד הקמח (מישור) עמ' תקיז
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דין | כד הקמח (תשנו) עמ' רח
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם בין קודם ואחר גז"ד | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ד פסוק טז
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' תקמז, תקנח
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם וכו' בין לאחר גז"ד | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יא, יב
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' יז
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם כו' | קידש ידיד דף קמז-קמח
|
| יח ע"א12 יפה צעקה לאדם | שומע תפלה ח"א עמ' מד, מה, מז
|
| יח ע"א12 צעקה לאחר גזר דין | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קפט
|
| יח ע"א12 צעקה לאחר גזר דין | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' ה {צעקה עם תשובה מקרעת כל גזירות קשות}
|
| יח ע"א12 רבי יצחק אמר יפה צעקה לאדם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רלא ד"ה וי"ל
|
| יח ע"א13 גזר דין דצבור מי מקרע | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ואתחנן עמ' ריט
|
| יח ע"א13 וגזר דין דצבור מי מיקרע וכו' | לב דוד (תשסט) עמ' ל
|
| יח ע"א13 וגזר דין דצבור מי מקרע וכו' | מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלט ע"ב
|
| יח ע"א13 וגזר דין דציבור מי מיקרע וכו' כאן בגז"ד שיש עמו שבועה וכו' | טוב ירושלים דברים פ"א פסוק מה
|
| יח ע"א14 כתוב אחד אומר כבסי מרעה לבך כו' כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשה
|
| יח ע"א14 כתיב אם תכבסי בנתר וכתיב כבסי מרעה לבך | חכמת התורה תולדות עמ' רצב
|
| יח ע"א14 כתיב כבסי מרעה לבך וכתיב כי אם תכבסי | קהלת יעקב ראש השנה עמ' שלו
|
| יח ע"א19 אחר גז"ד שיש עמו שבועה אין מועיל תפילה וצעקה | גור אריה בראשית פל"ז הערה 258, במדבר פ"כ אות ח
|
| יח ע"א19 אחר גז"ד שיש עמו שבועה אין מועיל תפילה וצעקה | נתיב התשובה עמ' פט הערה 94
|
| יח ע"א19 אחר גזר דין לא מהני עוד תשובה | חכמת התורה בראשית עמ' שא
|
| יח ע"א19 אפילו גזר דין דציבור כשיש עמו שבועה אינו מתקרע ע"י תשובה | לחמי תודה דף קפא ע"ב
|
| יח ע"א19 בגזר דין שיש עמו שבועה וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 33
|
| יח ע"א19 בגזר דין שיש עמו שבועה | פני יהושע (תשסא) עמ' קנו
|
| יח ע"א19 גז"ד שיש עמו שבועה אינו נקרע | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קב
|
| יח ע"א19 גז"ד שיש עמו שבועה אינו נקרע | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' לא
|
| יח ע"א19 גז"ד שיש עמו שבועה אינו נקרע | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רמג, שמג
|
| יח ע"א19 גז"ד שיש עמו שבועה וכו' בתורה מתכפר | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' ע
|
| יח ע"א19 גזר דין שיש עמו שבועה | עיוני רש"י במדבר עמ' רטו
|
| יח ע"א19 גזר דין שיש עמו שבועה | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף טז ע"ד
|
| יח ע"א19 כאן בגז"ד שיש עמו שבועה כאן בגז"ד שאין עמו שבועה | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסו
|
| יח ע"א19 כאן בגז"ד שיש עמו שבועה | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רפז
|
| יח ע"א19 כאן בגז"ד שיש עמו שבועה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנח
|
| יח ע"א19 כאן בגזר דין שיש עמו שבועה | פרי צדיק שלח אות יג
|
| יח ע"א19 כאן בגזר דין שיש עמו שבועה | רנת יצחק שמואל עמ' נו, ישעיה עמ' מט, רפב, שסג
|
| יח ע"א19 כאן בגזר דין שיש עמו שבועה, ור"ן וריטב"א | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יג
|
| יח ע"א22 מניין לגזר דין וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 112
|
| יח ע"א22 מניין לגזר דין שיש עמו שבועה וכו' אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפב, ווי העמודים פרק ט אות כא
|
| יח ע"א22 מנין לגז"ד שיש עמו שבועה שאינו נקרע שנאמר וכו' אבל מתכפר בד"ת וגמ"ח | מרפא לנפש בראשית עמ' יא, סה, קכג, קמד-קמה, שסב, תב
|
| יח ע"א22 מנין לגז"ד שיש עמו שבועה שאינו נקרע | מנחת ישראל עמ' כב
|
| יח ע"א22 מנין לגז"ד שיש עמו שבועה, וריטב"א | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רכו
|
| יח ע"א22 מנין לגז"ד | דרכי איש דף לד ע"ד
|
| יח ע"א22 מנין לגז"ד שיש עמו וכו' | דרכי איש דף לד ע"ד
|
| יח ע"א22 מנין לגז"ד כו' | יד שלמה (עזרא) דף א סוף ע"ג
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כו
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' עב
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה וכו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רעד
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינה מתקרעת וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א ג דף קנה ע"א ודף קנח ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל א ג דף כג ע"ב
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות צד, קטז
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שכ
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קסח
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' יט
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צא, קכג
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפ
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שמח
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע שנאמר [ו]לכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה | דרכי התשובה עמ' קז
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע שנאמר וכו' | עירין קדישין השלם עמ' שצה
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' עא
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 11
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | ויברך דוד עמ' צג
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פז
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | שיחות עבודת לוי סי' עה אות א
|
| יח ע"א22 מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נתקרע | צוף דבש (לוין) מאמר ג
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש בו שבועה אינו נקרע | דברי שאול במדבר עמ' קד
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש עמו שבועה אינו נקרע | חכמת התורה בלק עמ' רסז
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש עמו שבועה אינו נקרע וכו' אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' רכג-רכד, יהושע-שמואל עמ' רפח-רפט, מלכים עמ' סג
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש עמו שבועה אינו נקרע | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' סב
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש עמו שבועה אינו נקרע | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמח
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש עמו שבועה אינו נקרע | משך חכמה במדבר פ' יד פס' לט
|
| יח ע"א23 גזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' סה, סו
|
| יח ע"א24 אם יכופר עון בית עלי בזבח | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רנה
|
| יח ע"א24 אם יכופר עון בית עלי וכו' אלא בדברי תורה | כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' מב
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה אמר רבא בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר כתורה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ריד, שלח
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה אמר רבה בזבח ובמנחה אינו מתכפר, אבל מתכפר בדברי תורה | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' ס
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה וכו' בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קג
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה עד עולם בזבח ובמנחה אין מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה | אורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ה אות כט
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תי
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח וכו' אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | עשרה מאמרות (תשס) עמ' ס, סג
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי בזבח ומנחה בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | כד הקמח (תשנו) עמ' רה
|
| יח ע"א24 אם יתכפר עון בית עלי וגו' בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וכו' מתכפר בתורה ובגמ"ח | חמודי צבי ויקרא עמ' פד
|
| יח ע"א24 בני עלי | פרפרת משה ח"א עמ' רנא {היתה קללה}
|
| יח ע"א24 ולכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון | מאכסניא של התורה - הקדמה
|
| יח ע"א24 לבני עלי היה גזר דין שהיה בו שבועה | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רלה
|
| יח ע"א24 לכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 149
|
| יח ע"א24 לכן נשבעתי לבית עלי וגו' א"ר בזבח ומנחה כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כא
|
| יח ע"א24 לכן נשבעתי לבית עלי | אפוד בד דף מב ע"ג
|
| יח ע"א24 לכן נשבעתי לבית עלי | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' לז
|
| יח ע"א24 לכן נשבעתי לבית עלי | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' לח
|
| יח ע"א24 נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ט
|
| יח ע"א24 נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון בית עלי וכו' הלכו ועסקו בתורה וחיו וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב, כריתות א
|
| יח ע"א24 נשבעתי לבית עלי וכו' אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חיה שיתין שנין | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' א, מהד' ד סי' פא
|
| יח ע"א25 אמר רבא בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | מנחת ישראל עמ' קי, קלא
|
| יח ע"א25 עון בית עלי וכו' בזבח אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | פרי צדיק נח אות ו, חיי שרה אות ה, וישלח - הבדלה, וארא - הבדלה, בשלח אות ז, מצורע אות ה, בחוקותי אות יג, כי תבא אות יב, וילך אות יח
|
| יח ע"א25 רבא אמר בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקנח
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר בתורה וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכג ע"ב
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר בתורה | טהרת יו"ט ח"י עמ' שכו
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר בתורה | מנחת יואל עמ' רמה
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר בתורה | משך חכמה דברים פ' לב פס' ב
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר בתורה | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכד
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר הוא בדברי תורה | נפש החיים (תשמג) עמ' 167
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר הוא בתורה ואביי אמר בתורה ובגמ"ח | אמרי השכל עמ' 23
|
| יח ע"א26 אבל מתכפר הוא בתורה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' פא
|
| יח ע"א26 בזבח אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | רסיסי לילה סי' כד (עמ' 32), צדקת הצדיק סי' צז
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אין מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רפו
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אין מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה | שערי תשובה שער ד אות טז
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אין מתכפר אבל מתכפר בתורה | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' מה
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | נפש החיים (תשעז) עמ' רלב
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וכו' אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חיה שיתין שנין | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמג, תסה
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רמט-רנ, רצד, ח"ה עמ' קפה
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קעג אות ב
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' יח
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | ברית אברם עמ' תקלא
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | נאוה תהלה עמ' שנט
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רכד
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | נחלת שמעון (אשכנזי) שלח עח
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | פתגמי אורייתא ח"א עמ' שמד-שמה
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות ע
|
| יח ע"א26 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | תורת מהרי"ם ויקרא עמ' מו
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אין מתכפר אבל מתכפר בתורה | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תלג
|
| יח ע"א26 מתכפר בתורה | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רכח {שערי תשובה שער ד אות יא לומד מכאן שגם עון חילול ה׳ מתכפר בלימוד תורה}
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אין מתכפרים | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' ריא
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מכפר אבל מכפר בדברי תורה | ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות לד
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר | חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בד"ת | דעת קדושים (תשנ) עמ' מ, זכר צדיק (תשנ) עמ' כו
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בד"ת | פנים מסבירות עמ' שלא
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר טז
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר טז
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | באר שרים פרשת משפטים דרוש ב אות ח
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שכב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | זכרון אליעזר עמ' קלד, קלח
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' לח, מג, סב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שכב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בד"ת וכו' | מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יב דף פד ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק א דף קסד ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער נו/נז דף קסא ע"ב; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת ראה דף קעו ע"ב; של"ה (תט) ווי העמודים פרק ט דף טו ע"ד ודף יו ע"א; זהר פרשת קדושים דף פ ע"ב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בד"ת | דרך ישרה עמ' מ, קלה
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | כד הקמח (מישור) עמ' תקו
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | פני חיים (פלג'י) עמ' מד ע"ב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות טז
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שלב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בתורה | דברי יואל פ' חוקת דף פח ע"ב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר כו' | קידש ידיד דף נא ע"ג, ע, קמח
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קפב
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר וכו' | ראה חיים חלק ב דף ל"א ע"ב (דף ק"ז ע"ג ד"ה ובזה)
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר כו' | מראה הגדול ח"א דף טז ע"ד
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מח, קמח
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 111, 46
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר | מגלה צפונות ח"א פרשת חיי שרה
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף טז ע"ד, יז ע"א
|
| יח ע"א26 בזבח ומנחה אינו מתכפר | ראה חיים ח"ב דף לא ע"ג [קז ע"ב ד"ה ובזה]
|
| יח ע"א26 בית עלי מתכפר להם וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' תג
|
| יח ע"א26 מתכפר בדברי תורה | חמדת ימים - ימים נוראים עמ' 323
|
| יח ע"א26 מתכפר בדברי תורה | שם עולם (תשסו) עמ' קל[י] {זכות לימוד התורה עולה לו לאדם לכפר על כל עוונותיו}
|
| יח ע"א26 מתכפר הוא בדברי תורה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קיג, רכו, תיג
|
| יח ע"א27 אביי אמר בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | חמודי צבי בראשית עמ' תצא
|
| יח ע"א27 בזבח אין מתכפר ומתכפר בתורה וגמ"ח | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' כז
|
| יח ע"א27 בזבח אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובג"ח | חכמת התורה לך לך עמ' שכג
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל וכו' בתורה ובגמילות חסדים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ב
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בדברי תורה ובגמילות חסדים | נזר הקדש ח"ב עמ' תריב
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' מה
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | אור אברהם - תשובה עמ' עה, ריז
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | אמרי רבי שפטיה עמ' כג
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | בינה לעתים (תשנד) דרוש ד עמ' ל, דרוש לה עמ' רל
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | חכמת התורה קדושים עמ' קמג
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קעה
|
| יח ע"א27 בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בתורה וגמ"ח | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ג אות כא, קדושה פרק יג אות יט, פרק יז אות נו
|
| יח ע"א27 בזבח וכו' לא יתכפר אבל יתכפר בת"ת ובגמ"ח וכו' | פירוש המכבי שמואל עמ' יא
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל הוא מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | שער החצר (תשעב) סי' שצט
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בגמ"ח | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קצו
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בגמילות חסדים וכו' | אודה ה' דף מ ע"א
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וגמ"ח | אלשיך על חמש מגילות עמ' שא
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וגמ"ח | חמודי צבי שמות עמ' רמג
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וגמ"ח | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קלט
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וגמ"ח | נחלי מים (מלאח) עמ' כד
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וגמילות חסדים | קדושת עינים (תשעא) פרק ח אות ו
|
| יח ע"א27 בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בתורה ובגמילות חסדים וכו' | תורה אור (הכהן, שסה) פרשת חיי שרה דף קכח ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת נצבים דף רכח ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נט דף ג ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וירא דף עד ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלט ע"ב; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יב דף קמח ע"א
|
| יח ע"א27 בזבח וקרבן אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וכו' בגמילות חסדים | עבודת חיים ח"א עמ' עז
|
| יח ע"א28 אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' קנ {ולא יתכפר רק בגמ"ח}
|
| יח ע"א28 אבל מתכפר הוא בגמ"ח ותורה | דרשות מהר"ם חביב עמ' תמט
|
| יח ע"א28 אבל מתכפר הוא בתורה ובגמ"ח | רנת יצחק שמואל עמ' נ, נז, נח, תהלים עמ' קנז, משלי עמ' ע
|
| יח ע"א28 לבני עלי מתכפר בתורה וגמ"ח | בין המשפתים בראשית עמ' צ
|
| יח ע"א28 מתכפר בגמ"ח | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמ
|
| יח ע"א28 מתכפר בתורה ובגמ"ח | ברית אברהם (בושערה) דף קלא ע"א {אם בעינן תרתי תורה וג"ח לקרוע גז"ד או סגי בחד}
|
| יח ע"א28 מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קיג
|
| יח ע"א28 מתכפר בתורה וגמ"ח | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 113
|
| יח ע"א28 מתכפר הוא בתורה ובגמילת חסדים | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שיז
|
| יח ע"א28 מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | זך ונקי עמ' פ
|
| יח ע"א29 אביי ורבא מבית עלי קאתו | מקראי קדש (תשנג) עמ' קסב
|
| יח ע"א29 אביי ורבא מבני עלי | ס' חסידים סי' קסד
|
| יח ע"א29 אביי ורבא מדבית עלי קאתו וכו' | הגיד מרדכי דרוש כז
|
| יח ע"א29 אביי ורבא מדבית עלי קאתו | רב שלום (אדלר) עמ' תל
|
| יח ע"א29 אביי ורבה אתו מדבית עלי ועל ידי שעסקו בתורה וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ח
|
| יח ע"א29 אביי כהן הוי | מצווה ועושה ח"ב עמ' קכו, תלו
|
| יח ע"א29 ואביי דמבית עלי קאתו | גלגולי נשמות (תשסא) [סי' א ס"ק קכא]
|
| יח ע"א29 מבני עלי וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' שיב
|
| יח ע"א29 מדבית עלי קאתי וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' תקמו
|
| יח ע"א29 רבא ואביי מדבית עלי קאתו | תורת לוי יצחק עמ' קלט
|
| יח ע"א29 רבא שעסק בתורה וכו' | דרשות באר יצחק עמ' ב {רבא עסק בתורה יותר מגמילות חסדים, ואביי עסק יותר בגמילות חסדים}
|
| יח ע"א29 רבא שעסק בתורה חיה ארבעין שנין אביי שעסק בתורה ובגמ"ח חיה שתין שנין | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ו אות מ
|
| יח ע"א29 רבה דאיעסק בתורה הוסיפו לו כ' שנה ואביי דאיעסק בתורה ובגמ"ח מ' שנה | אלשיך על חמש מגילות עמ' שכה
|
| יח ע"א29 רבה דעסיק בתורה חי ארבעין שנין | משך חכמה דברים פ' ל פס' כ {לימוד תורה סגולה לאריכות שנים ולכן גם יצה"ר שלו דחף אותו ללמוד תורה}
|
| יח ע"א29 רבה דעסיק בתורה חי ארבעין שנין | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסב
|
| יח ע"א29 רבה דעסיק בתורה חי מ' שנים | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעח ע"ד
|
| יח ע"א29 רבה דעסיק בתורה חי מ' שנין | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקצב
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חי ארבעין שנין אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חי שיתין שנין | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שצ
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חי מ' שנים אביי דעסק בתורה וגמ"ח חי ס' שנין | מטר השמים 29- עמודי העולם עמ' תעח
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חי מ' שנים אביי דעסק בתורה וגמ"ח חי ס' שנין | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעח
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חי מ' שנין אביי דעסק בתורה וגמ"ח חי ס' שנין | תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' מד
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חי' מ' שנין אביי וכו' וגמ"ח חי' ס' שנין | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א אות רסב עמ' תקל {מפני שגמ"ח משלים את התורה}
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חי' מ' שנין אביי וכו' וגמ"ח חי' ס' שנין | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תקל
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חיה ארבעין שנין אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חיה שיתין שנין | דרכי צדק עמ' תמב
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חיה ארבעין שנין אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חיה שיתין שנין | תפארת צבי במדבר עמ' נו
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חיה ארבעין שנין אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חיה שיתין שנין | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' סו, סז
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חיה ארבעין שנין | אז שמח עמ' שצד
|
| יח ע"א29 רבה דעסק בתורה חיה ארבעין | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' צד
|
| יח ע"א29 רבה היה כהן מזרע עלי הכהן | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רלט
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי וכו' | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' רכב
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו וכו' | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' מא
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו וכו' אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חיה שתין שנין | תהלה לדוד (והרמן) פרק קטו פסוק יב הערה ט
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו וכו' אביי דעסק בתורה וכו' | כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' כח
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו וכו' | זכור לדוד עמ' ק, קב
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו וכו' | מכשירי מצוה עמ' לה
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו | מבשרת ציון ח"ד עמ' רלד
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתו | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קפז
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתי | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שמ
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתי אביי דעסק בתורה ובגמ"ח | פרי צדיק לחנוכה אות ה
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתי רבה דלמד תורה חיי ארבעין שנין וכו' | מנחת ישראל עמ' רכג
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתי | דובר צדק עמ' 160
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתי | חיי נפש ח"ו עמ' סו
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי, ותוס' | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קנא
|
| יח ע"א29 רבה ואביי מדבית עלי קאתי | ס' חסידים סי' קסד, רסד {ומתו בלא זמנם}
|
| יח ע"א29 רבה וכו' מדבית עלי וכו' | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 270 {כיון שהיה כהן, שמדתו חסד, לא ייתכן שמה ששחט את רב זירא (מגילה ז ע"ב) היה כפשוטו}
|
| יח ע"א29 רבה עסק בתורה ולא בגמילות חסדים | מרפא לנפש בראשית עמ' רמ
|
| יח ע"א29 רבה שעסק בתורה חי ארבעים שנה וכו' | דברי חנינא - מזלות עמ' כה
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חי שישים שנה | אודה ה' בהקדמה {מכאן רואים שגמ"ח יותר חשובה מתורה, וקשה על מש"כ "עץ חיים היא למחזיקים בה"}
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חי שתין שנין | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' יח, ח"ו עמ' רמ
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חיה שיתין שני | שערי הישיבה ח"ב עמ' שיג
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חיה שתין שנים | מגדל עוז (תשעח) עמ' שכ, שלג
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חיה שיתין שנין | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסו
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חיה שיתין שנין | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' יד
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסג
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה וגמ"ח חיה שיתין שנין | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שלט
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה וגמ"ח | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שנה
|
| יח ע"א30 אביי דעסק בתורה וגמ״ח חיה שיתין שנין | נפש יוסף (תשעד) עמ' שכא
|
| יח ע"א30 אביי וכו' חיה שיתין שנין | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רכג
|
| יח ע"א30 אביי חי יותר מרבה משום שעסק גם בגמ"ח | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ריט
|
| יח ע"א30 אביי עסק בגמ"ח | דבר יום ביומו - סדר היום
|
| יח ע"א30 אביי עסק בגמ"ח | פרי חיים (קנולר) אבות פרק א
|
| יח ע"א30 אביי עסק בגמ"ח | פרי חיים (קנולר) פרשת ויקרא
|
| יח ע"א30 אביי עסק בתורה ובגמילות חסדים | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' לז
|
| יח ע"א30 בני עלי שעסקו בתורה וגמ"ח האריכו ימים | ימי דוד (תשסז) עמ' קעא
|
| יח ע"א32 ממשפחת עלי היו מתים בני י"ח שנה, כדכתיב 'ימותו אנשים' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צה {מבן י"ח מיקרי איש}
|
| יח ע"א32 משפחה אחת היתה בירושלים | דרכי נועם (הרנזון) דרוש י
|
| יח ע"א32 משפחה אחת היתה בירושלים שהיו מתיה מתין בני י"ח וכו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שסא
|
| יח ע"א32 משפחה אחת היתה בירושלים שהיו מתיה מתין בני י"ח שנה באו והודיעו את ריב"ז וכו' אמר להם לכו ועסקו בתורה וחיו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רנח
|
| יח ע"א32 משפחה אחת היתה בירושלים שהיו מתיה מתין בני שמונה עשרה שנה | ויברך דוד עמ' צג
|
| יח ע"א32 משפחה אחת היתה בירושלים | חפץ יהונתן במדבר פ"ה פסוק יב
|
| יח ע"א33 שמא ממשפחת עלי אתם | איתן האזרחי עמ' שיא
|
| יח ע"א33 שמא ממשפחת עלי אתם | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קמו
|
| יח ע"א33 שמא ממשפחת עלי וכו' לכו ועסקו בתורה וחיו | צלח רכב עמ' שכו
|
| יח ע"א34 צאצאי עלי מתים צעירים | שיחות לספר ויקרא עמ' מד
|
| יח ע"א36 גז"ד דצבור אע"פ שנחתם נקרע | חכמת התורה נח עמ' שסא, תקמט
|
| יח ע"א36 גז"ד דצבור אע"פ שנחתם מתקרע | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קח ע"א
|
| יח ע"א36 גז"ד דציבור אע"פ שנחתם מתקרע | אהבת דוד (תקנט) דף נז ע"ד
|
| יח ע"א36 גז"ד דציבור נקרע ע"י תשובה | רנת יצחק ישעיה עמ' לג, רצה, שי, שלד
|
| יח ע"א36 גז"ד של צבור אע"ג שנחתם נקרע | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ל
|
| יח ע"א36 גז"ד של ציבור אפילו שנחתם נקרע | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשיא
|
| יח ע"א36 גזר דין אע"פ שנחתם מתקרע | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רצ
|
| יח ע"א36 גזר דין אף שנחתם נקרע | מכתב מאליהו ח"א עמ' 243
|
| יח ע"א36 גזר דין בציבור נקרע אפילו נחתם | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כה, מקראי קדש (תשנג) עמ' קנד
|
| יח ע"א36 גזר דין דצבור נקרע | משך חכמה דברים פ' ט פס' כ
|
| יח ע"א36 גזר דין דציבור | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כג {אינו נחתם}
|
| יח ע"א36 גזר דין דציבור אע"פ שנחתם נקרע | חכמת התורה כי תשא עמ' ד
|
| יח ע"א36 גזר דין דציבור אף שנחתם נקרע | חכמת התורה ויצא עמ' קסה, תקא, תרמח
|
| יח ע"א36 גזר דין דציבור אף שנחתם נקרע | קהלת יעקב עשי"ת עמ' תטו
|
| יח ע"א36 גזר דין דצבור | דרשות ר"י מסלוצק עמ' מט
|
| יח ע"א36 גזר דין של צבור אינו נחתם | מי מרום ח"ז עמ' שטו
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור אע"פ שנחתם נקרע | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יא
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור וכו' אע"ג שנחתם נקרע | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1889
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור וכו' אע"ג שנחתם נקרע | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' ז, ט, י
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור מתקרע | שארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 101
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור נקרע וכו' ושל יחיד בעשי"ת | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' צג, ח"ב עמ' קפד, שטז
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור נקרע ושל יחיד אינו נקרע | שם יחזקאל עמ' תקא
|
| יח ע"א36 גזר דין של ציבור נקרע | פרדס מרדכי עמ' תריג
|
| יח ע"א36 ישראל אפי' לאחר גז"ד הם נענים | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכז
|
| יח ע"א36 לגזר דין של צבור שאינו נחתם | דורש טוב (פודור) עמ' 177
|
| יח ע"א36 מניין לגז"ד שאפילו שנחתם נקרע וכו' | איש אמונים דף קד ע"ב
|
| יח ע"א36 מניין לגז"ד של צבור וכו' אע"ג שנחתם נקרע וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמד
|
| יח ע"א36 מניין לגזר דין של צבור אע"ג שנחתם נקרע | אור אברהם - תשובה עמ' פד, שפז, תעא
|
| יח ע"א36 מניין לגזר דין של צבור וכו' אף על גב שנחתם נקרע שנא' כה' אלהינו בכל קראנו אליו | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' רפו
|
| יח ע"א36 מניין לגזר דין של צבור וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רל ד"ה תוס'
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של צבור שאע"פ שנגזר נקרע שנא' ומי כה' אלהינו וגו' דרשו ה' בהמצאו | ויחי עוד דף צח ע"ב
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור אע"ג שנחתם נקרע, ורש"י | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפא
|
| יח ע"א36 מניין לגזר דין של צבור שאינו נחתם אינו נחתם והכתיב נכתם עונך לפני אלא אף על גב שנחתם נקרע | דרכי התשובה עמ' קז, קעג, קעז
|
| יח ע"א36 מניין לגזר דין של ציבור שאינו נחתם וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | מבשר טוב - ספר החיים עמ' לח
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של צבור וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | לב אליהו (תשלב) עמ' ריט
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של צבור וכו' אע"ג שנחתם נקרע | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' סט
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של צבור כו' | שם שלמה דף ח ע"ד
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של צבור שאע"פ שנחתם נקרע | שרגי טובא דרוש י בנהור שרגא
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של צבור שמתקרע | תורת חכם (הכהן, תיד) דף תנד ע"א
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של ציבור שאינו נחתם כו' | נטע שורק פרשת אחרי דרוש א
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של ציבור שאע"ג שנחתם נקרע וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רסה, רעג, ח"ג עמ' שכה
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ד של ציבור שאע"פ שנחתם מתקרע | פעולת צדיק (בריש) דרוש לט
|
| יח ע"א36 מנין לגז"ר של ציבור אע"פ שנחתם נקרע | שירת דוד (תשסז) עמ' שצו
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין צבור שאע"פ שנחתם מתק רע | ימי דוד (תשסז) עמ' ז
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין שאע"פ שנחתם נקרע | מקראי קדש (תשנג) עמ' י
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של צבור וכו' שאף על פי שנחתם מתקרע וכו' ויחיד אימת אלו עשרת ימי תשובה ויהי בעשרת הימים וכו' | ארוחת תמיד עמ' תרלד ע"א ד"ה הנה
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של צבור שאינו נחתם | מי מרום ח"ז עמ' שלח
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של צבור שאינו נחתם וכו' | זך ונקי עמ' קנט
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של צבור שאינו נחתם וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א ח"ד דף כט ע"א; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק ט דף עח ע"ב, ופרק יב דף פז ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת האזינו דף רכ ע"ג; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת האזינו דף תנד ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלט ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו נה דף ריב ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קטו/קטז ע"א; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) דרוש לתשובה דרוש לח דף לג ע"א
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של צבור שאינו נחתם | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' נב
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של צבור שאינו נחתם | משך חכמה דברים פ' ג פס' כו
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' סא
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור דאע"ג שנחתם נקרע | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רא
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור דאע"ג שנחתם נקרע וכו' | ים שמחה עמ' רז
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור וכו' אע"ג שנחתם | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קא
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור וכו' שאע"ג שנחתם נקרע וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' לה
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור שאינו נחתם | מנות הלוי (תשסב) עמ' לז
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור | אוצר הכבוד
|
| יח ע"א36 מנין לגזר דין של ציבור | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' סא
|
| יח ע"א37 אלא אע"ג שנחתם נקרע כו' | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יא
|
| יח ע"א37 והכתיב נכתם עוונך | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שעג
|
| יח ע"א37 נכתם עוונך גז"ד של צבור אע"פ שנחתם | תקנת השבין סי' ח (עמ' 72)
|
| יח ע"א38 אע"פ שנחתם | אלשיך על חמש מגילות עמ' תלג {גזירה שלא נחתמה קלה להיבטל}
|
| יח ע"א38 אע"פ שנחתם נקרע | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' סט {תפילת ציבור לעולם נשמעת}
|
| יח ע"א38 אף אם כבר נגזר גזירה אפשר לבטלו בכח תפלת הצבור | נתיבות אמונה - תפלה עמ' קט
|
| יח ע"א38 אצל רבים נאמר דאין שום דבר מעכב התשובה | בת עין (תשסז) עמ' תס
|
| יח ע"א38 בישראל אפי' לאחר גז"ד הם נענים | מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכז
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו - בציבור, בהמצאו - ביחיד | מחשבת מוסר ח"א עמ' קלג, שכח
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו וכו' הא בציבור | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שנו
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו וכו' הא בציבור | קרן לדוד שמות עמ' רד {תפלת צבור אינה חוזרות לעולם, וכביר לא ימאס}
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו והכתיב דרשו ד' בהמצאו וכו' | מגדנות אליעזר עמ' תנא
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו והכתיב דרשו ה' בהמצאו כאן ביחיד כאן בצבור | דעת קדושים (תשנ) עמ' כ
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו וכו' בתפלת צבור | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שנו
|
| יח ע"א38 בכל קראנו אליו וכו' כאן ביחיד | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' קו
|
| יח ע"א38 בכל קראנו וכו' בהמצאו וכו' בצבור | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 89
|
| יח ע"א38 בכל קראנו וכו' בתפלת ציבור | שומע תפלה ח"א עמ' צח
|
| יח ע"א38 גזר דין של צבור אף שנחתם נקרע | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קצד
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ד' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' מג אות ה
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ד' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רסח
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הבא בצבור ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | כתב סופר אגדות כאן
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליה"כ | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' רפד-רפז, שח
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | דרכי התשובה עמ' קכח, קעז
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בציבור | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות כו
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלה
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש עד עמ' רלה, דרוש צג עמ' שז
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו כאן ביחיד כאן בציבור | דרשות הצל"ח השלם עמ' צא, רכט, רמב, רצז
|
| יח ע"א38 והכתיב דרשו ה' בהמצאו | ימי דוד (תשסז) עמ' נג, סז
|
| יח ע"א38 כה' אלהינו בכל קראנו אליו והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רעו
|
| יח ע"א38 כה' אלוקינו בכל קראנו אליו והכתיב דרשו ה' בהמצאו וכו' כאן ביחיד וכאן בציבור וביחיד אימת א"ר בר אבוה אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ס' חסידים סי' כא
|
| יח ע"א38 כה' אלקינו כו' התם ביחיד הכא בצבור, ויחיד אימת בי' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' סג, רפג-רפה
|
| יח ע"א38 כה' וגו' בתפילת ציבור | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' כג, קל
|
| יח ע"א38 כה"א בכל קראנו אליו והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור, ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אור ישראל (תרס) דף סא ע"א, עד ע"א
|
| יח ע"א38 מי כה' אלקינו בכל קראנו אליו | רנת יצחק ישעיה עמ' ריב
|
| יח ע"א38 מי כה' וכו' בכל קראנו וכו' דרשו וכו' בהמצאו וכו' כאן בציבור כאן ביחיד בעשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רכו, תה, תיב, ח"ב עמ' תשעה
|
| יח ע"א38 מי כה' וכו' בכל קראנו וכו' דרשו וכו' כאן בציבור כאן ביחיד כו' | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תה
|
| יח ע"א38 צבור גז"ד נקרע | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשלב {אם חזרו בתשובה}
|
| יח ע"א38 שנאמר כה' אלקינו בכל קראנו אליו | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 140
|
| יח ע"א39 אימת בין ר"ה ליוה"כ | יערי עם דבשי ח"א עמ' קסה
|
| יח ע"א39 אימתי הוא מצוי וקרוב אלו עשרת ימי תשובה | תורי זהב (תשעג) עמ' תמב
|
| יח ע"א39 אימתי הוא נמצא באלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' רלה, שכג, תמח
|
| יח ע"א39 אימתי הוא קרוב בעשרת ימים שבין ר"ה ליו"כ | אהל רחל עמ' 593
|
| יח ע"א39 בהמצאו אימת אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' פב
|
| יח ע"א39 בהמצאו אימתי בימים שבין ר"ה ליו"כ | קהלת יעקב סוכות עמ' לג
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | פניני יחזקאל עמ' תקסה
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שצז
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | מחשבת מוסר ח"ג עמ' ע, קיד, קסא, רצה, שו, שמח
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרת הימים שבין ר"ה ליוה"כ | עבודת חיים ח"א עמ' קצז
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעה
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רנו
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' פד
|
| יח ע"א39 בהמצאו אלו עשרת ימים שמר"ה עד יוהכ"פ | שמן ראש - ימים נוראים עמ' טז, צח, קכג, קל, קנח, קעו, רכ, רלא, רמג, רס, רעא, רפד, שח, שכח, שסב, תב
|
| יח ע"א39 בהמצאו וכו' מר"ה ועד יוה"כ | מי מרום ח"ז עמ' רו {ה' ממציא עצמו}
|
| יח ע"א39 בהמצאו וכו' מר"ה עד יוה"כ | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 62, 96
|
| יח ע"א39 בהמצאו בימים שבין ר"ה ליו"כ | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' סא, תמד, תתתכח, תתתקעו, תתתקעז
|
| יח ע"א39 בהמצאו בין ר"ה ליוה"כ | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקז
|
| יח ע"א39 בהמצאו בעשרת ימי תשובה | זקן אהרן (פריד) עמ' סב, רנב
|
| יח ע"א39 בהמצאו וגו' בהיותו קרוב | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שמז ע"ג
|
| יח ע"א39 בהמצאו | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 24
|
| יח ע"א39 בהמצאו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שמ
|
| יח ע"א39 בהמצאו | שער המלך (תשנז) עמ' רב {יש עתים שהוא קרוב ויש עתים שהוא רחוק}
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת א"ר בר אבוה אלו י' ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצא
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | נאוה תהלה עמ' רכח
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' רלו
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קעה, מס' סוכה אות ע
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת ארב"א אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעג ע"א
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת בעשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות הצל"ח השלם עמ' צא, ק
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת בעשרת ימי תשובה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' סה, שיג
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת בעשרת ימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק כט
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כב, סד, צז, קכא, קלא, קנג, קסה
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת וכו' בעשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תקטו
|
| יח ע"א39 ביחיד אימת וכו' עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | ערבי נחל (תשסד) עמ' תמ, תקעג, תתקלג, תתרסח, תתתטז, ח"ג עמ' לט
|
| יח ע"א39 ביחיד הוא בעשרת ימי תשובה | דברי שאול דברים עמ' רכד
|
| יח ע"א39 דרשו גו' אלו עשרה ימים וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 367
|
| יח ע"א39 דרשו גו' התם ביחיד הבא בציבור | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 381
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו אימת בר"ה ויה"כ | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' מח, קכט, קלג, קעד, ריא
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו אלו עשי"ת | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קכ
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 328
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו וגו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שם אליעזר דף כא ע"ד, לב ע"ב
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו וגו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | לב אליהו (תשלב) עמ' רלט
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו וכו' אימתי אלו י' ימים שבין ר"ה ליו"כ | לבושי בדים סעיף כג
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו וכו' אלו עשי"ת | דברי מנחם (היימליך) עמ' קח
|
| יח ע"א39 דרשו ד' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | הר יראה - חסד חיים מאמר ג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' אימתי, ר"ה ליו"כ | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף טז ע"א, מו ע"ב, נ ע"א, נו ע"ב, ליל יו"כ דף שכד ע"ב, שמו ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' לה, פה, קיד, קצו, רמח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נג עמ' 177
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 85
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | מכתב מאליהו ח"א עמ' 246
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | מכתב מאליהו ח"א עמ' 264
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אימת בעשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שלז, שנו, שסד, שעא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אימתי בעשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | קהלת יעקב ראש השנה עמ' קה, קז, קכא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אימתי בעשרת ימי תשובה | אור לשמים (תשסג) עמ' שכה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אימתי הוא מצוי וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 429
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימי תשובה | ברכת דוד עמ' קצה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליו"כ | פלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' ק
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | בית אלהים שער ב עמ' קצד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שמא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כה, מג, קכח, קנו, קנט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תפארת צבי ויקרא עמ' תטו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תפארת צבי שמות עמ' קה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ראש השנה ליום כיפורים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרפד, תשלז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו ימים וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קא, קכא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו ימים שבין ר"ה ליה"כ | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שסה ע"א, שעה ע"א, שפב ע"א, תו ע"ב, תפא ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שח, שיג, שכב {שבהם הקב"ה מצוי אפי' ליחיד}
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' קז(בסופו)
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קצד, קצז, רז, ריז, רכב, רכג, רלז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | מכמני עוזיאל עמ' קפה, קצז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסח {הקב"ה כביכול מתמצא לנו כעובדא דיומא פז ע"א וכמה חובה להתעורר מזה}
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסט {אפשר להמליך עת רצון של עשי"ת תמיד ע"י תורה ותפלה כמ"ש היכן ה' "מצוי" בבכ"נ ובמד"ר}
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רטו, ריח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | רנת יצחק שמואל עמ' מז, ישעיה עמ' ריג, רצו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים וכו' | אהבת דוד (וועגער) עמ' 28
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים וכו' | אסופת מערכות ימים נוראים עמ' צג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | שיחות חכמה ומוסר מאמר י אות י, מאמר יז אות ג, מאמר יט אות ז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' כד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | ישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 16
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | עצי חיים - מועדים עמ' לה*, עו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רי
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קנח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מד, קכו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ויגד יעקב עמ' קלא, קלט, קפז, רטו, רכד, רמב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ריב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | כד הקמח (מישור) עמ' תמג, תקכא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | כתר שם טוב (תשסד) סי' שיב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שכט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתפא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' צט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | קהלת יעקב עשי"ת עמ' יג, רלד, תיג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רעא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | דרך חיים (תשלה) עמ' תצט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תפארת צבי במדבר עמ' שמב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | אור אברהם (זוועהיל) עמ' קעג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' פא, דברים עמ' כח, קב, קפב, קצז, רכא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | פתגמי אורייתא ח"א עמ' שלה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת הימים שבין ר"ה ליוה"כ | באר שרים פרשת האזינו דרוש א אות ב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה שבין ר"ה ליוה"כ | כד הקמח (תשנו) עמ' קעח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכח ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | לחמי תודה דף לו ע"ב, נו ע"ב, נו ע"א, ע ע"ב, עו ע"ב, צג ע"א, צג ע"ב, קי ע"א, קכד ע"א, קכט ע"א, קסה ע"א, קע ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' נח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' סו, קא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | צפנת פענח (תשסו) עמ' שסו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוה"כ | חכמת התורה וירא עמ' תקסה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תנ
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימים | מאור עינים (תשעה) עמ' תריח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו בעשרת ימי תשובה | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תצח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו בעשרת ימי תשובה | קהלת יעקב - אלול עמ' יד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו גו' התם ביחיד כאן בצבור | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שמח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו היינו בעשרת ימי תשובה | נפש יוסף (תשעד) עמ' לא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור ביחיד וכו' אלו עשרה ימים | פרי צדיק ר"ח תמוז אות ב, ראש השנה אות *כז, וילך אות ז, כא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור | תהלה לדוד (והרמן) פרק עז פסוק כ הערה ז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד | רסיסי לילה סי' נ (עמ' 108), תקנת השבין סי' ח (עמ' 73), יב (עמ' 115)
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מטה יששכר עמ' מז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | עבודת עבודה (תשסד) עמ' שכ
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | דעת תורה דברים ח"א עמ' קסח, דברים ח"ב עמ' קנז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרת ימי תשובה | דובר שלום (תשסג) אות רעה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מאור עינים (תשנח) עמ' שסז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מאור עינים (תשעט) עמ' תרה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות שבט הלוי בהקדמה אות ג, ח, יט, פח, צט, רלג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שדה יעקב עמ' סח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו י' ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | אוצר המאמרים (תשס) עמ' לו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2063-2064
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כ ע"ב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מי מרום ח"ז עמ' קי
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אמרות חיים עמ' קפה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תסב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שסא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 200
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליוהכ"פ | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות כז
|
| יח ע"א39 'דרשו ה' בהמצאו' וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | צניף מלוכה (רייז) עמ' צג
|
| יח ע"א39 'דרשו ה' בהמצאו' וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ד ע"ב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | דרשות יעב"ץ עמ' כב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' יט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' עט
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | לדור ולדורות ח"א עמ' עא-עב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | שיחות ר' ראובן עמ' פט, קד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין רה"ש ליום הכפורים | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר יד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוה"כ | נועם אלימלך (תשסא) עמ' יג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' בעשרה ימים מראש השנה עד יום הכפורים | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקלג, תתרסח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' כאן ביחיד וכאן בציבור | ס' חסידים סי' כא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | לקוטי שיחות ח"ב עמ' 637, ח"ד עמ' 1150, 1144, ח"ט עמ' 206, חי"ט עמ' 353, חכ"ט עמ' 203
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו וכו' | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף ק"ה ע"א (דף שע"ה ע"ב ד"ה והגם)
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו ימים שבין ר"ה ליוה"כ | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' יז
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו כו' התם ביחיד כו' עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת מנחם חמ"ח עמ' 31, 34, 46
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו כו' עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ, וע"י | פנינים על התורה ומועדים עמ' קעז-קעח
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו מר"ה עד יוה"כ | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ג, ה
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו עשרה ימים שמר"ה ליוה"כ | שירת דוד (תשסז) עמ' שצב
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קנה ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | אהבת דוד (תקנט) דף פד ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | אהבת דוד (תקנט) דף פד ע"א
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' רא
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | באר ראי (רוזן) תורה סי' ד אות ג
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קה ע"א [שעה ע"ב ד"ה והגם]
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | חיבור לטהרה (תשסו) הל' מקואות עמ' ד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' בהמצאו | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כה, קעד, רלד
|
| יח ע"א39 דרשו ה' וכו' אלו עשרה ימים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רפה, רצו
|
| יח ע"א39 דרשו ה' וכו' בעשי"ת | רוח חיים (חיד"א) עמ' לב
|
| יח ע"א39 הא ביחיד הא בצבור ויחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שרגא המאיר מועדים עמ' טז
|
| יח ע"א39 הא ביחיד הא בצבור | גבורת יצחק אבות עמ' פ
|
| יח ע"א39 הא ביחיד הא בצבור | מכתב מאליהו ח"א עמ' 246
|
| יח ע"א39 הא ביחיד הא בציבור | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רלב
|
| יח ע"א39 הכא בציבור | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קצט
|
| יח ע"א39 התם ביחיד הכא בצבור ויחיד אימת בי' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שפה, שפו
|
| יח ע"א39 התם ביחיד הכא בצבור וכו' | תורת מנחם חכ"ט עמ' 59
|
| יח ע"א39 התם ביחיד הכא בצבור | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' נא
|
| יח ע"א39 התם ביחיד הכא בצבור | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 84, חי"ד עמ' 145, 140, חכ"ט עמ' 331
|
| יח ע"א39 התם ביחיד הכא בציבור ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ, ורש"י | תורת מנחם ח"ד עמ' 13, ח"ו עמ' 168, ח"י עמ' 11, חי"ד עמ' 251, חט"ו עמ' 102
|
| יח ע"א39 התם ביחיד הכא בציבור | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקמו
|
| יח ע"א39 התם ביחיד וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שי {תפלת רבים כמו תפלת עשי"ת}
|
| יח ע"א39 יחיד אימת | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רא
|
| יח ע"א39 יחיד אימת בעשרת ימי תשובה | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' ז
|
| יח ע"א39 יחיד אימת | ימי דוד (תשסז) עמ' עז
|
| יח ע"א39 יחיד אימתי אלו עשרת ימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק א
|
| יח ע"א39 יחיד אימתי אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 112
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד כאן בצבור | הדרת אליהו דרוש ז סי' ב ד"ה ובדרך הזה
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד כאן בצבור | קרן לדוד בראשית עמ' קמג, ויקרא-במדבר עמ' רצז
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד כאן בציבור ביחיד אימת בין ר"ה ליו"כ | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רעט, רפ, שד
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד כאן בציבור | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קצז, רח
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד כאן בציבור | קהלת יעקב עשי"ת עמ' קיג, קסד
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד | תורת מנחם חמ"ה עמ' 76, 304
|
| יח ע"א39 כאן ביחיד | תורת מנחם חנ"ח עמ' 100, 216
|
| יח ע"א39 כאן בציבור כאן ביחיד וכו' | נר ישראל חלק ב דף י
|
| יח ע"א39 כאן ברבים כאן ביחיד | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' נב
|
| יח ע"א39 כאן ליחיד כאן לצבור | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' נו, נט
|
| יח ע"א39 כאן ליחיד | תורת מנחם חלק מ עמ' 352
|
| יח ע"א39 התם ביחיד וכו' | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רכו {צבור בכל השנה הוא כמו יחיד בעשי"ת}
|
| יח ע"א40 אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מי מרום ח"ז עמ' רמב, רמה, ח"י עמ' קלז
|
| יח ע"א40 אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | פני יהושע (תשסא) עמ' קסה
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ויוה"כ | בנין שאול עמ' קס
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' תלח-תמא
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליה"כ | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שכב
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | שעורי דעת ספר א עמ' רו, רט
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אוזן שמואל דף א ע"א
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' ז
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אור אברהם דברים עמ' שמ
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפ, קצא
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אמרי נועם (מועדים) סי' ה לחודש אלול
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' ט
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | יסוד ושורש העבודה שער האיתון פ"ה
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' תא
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קיד, קכ
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת מנחם חל"ה עמ' 14, חל"ז עמ' 245
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכיפורים | גיא חזיון ח"א דף ס ע"ב
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | משך חכמה בראשית פ' יח פס' כח
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליוה"כ | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רמא-ג, יהושע-שמואל עמ' ת
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליוה"כ | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' מב
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליוה"כ | שיחות עבודת לוי סי' פו אות א
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | מחשבת מוסר ח"ב עמ' תנט
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה יב אות פט
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | בית אלהים (שלו) שער ב פט"ו דף לג ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת וילך דף ריח ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רכו דף עב ע"ב
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | גדולי מוסר עמ' צ, קעט
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | דרשות מהר"ם שיק עמ' שג
|
| יח ע"א40 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | שארית מנחם ח"ג עמ' קכד
|
| יח ע"א40 אלו עשרת ימי תשובה | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ז אות א
|
| יח ע"א40 אלו עשרת ימי תשובה | אמרי נפתלי ח"א עמ' קכא
|
| יח ע"א40 אלו עשרת ימי תשובה | פירוש המכבי שמואל עמ' קנג
|
| יח ע"א40 אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ברית אברהם (בושערה) דף קכח ע"ג, קכט ע"א
|
| יח ע"א40 אלו עשרת ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | משך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל, דברים פ' כט פס' ג
|
| יח ע"א40 בעשי"ת | שירת דוד (תשסז) עמ' שצט {יחיד בעשי"ת כמו ציבור בשאר שנה}
|
| יח ע"א40 בעשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים שאז ממציא הקב"ה עצמו לחוטאים ומתקרב אליהם ומתעוררים לחזור אליו בתשובה | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 35
|
| יח ע"א40 בעשי"ת | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' כא {גז"ד אפי' נחתם נקרע בעשי"ת}
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים אלו י' ימים שבין ר"ה ויוהכ"פ | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות יז
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים ויגוף ה' את נבל וכו' אלו י' ימים | ימי דוד (תשסז) עמ' נג
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים ויגוף ה' את נבל י' ימים מאי עבידתיהו וכו' אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | גלגולי נשמות (תשסא) סי' פ ס"ק ד
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים ויגוף ה' את נבל, ורש"י | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריד
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים ויגף ה' את נבל וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קסה
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים ויגף ה' את נבל וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שנג
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים ויגף ה' את נבל עשרה ימים מאי עבידתייהו | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' צד
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רכב ד"ה וזה
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים וכו' כנגד עשר לגימות שנתן נבל וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רכה
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים וכו' כנגד עשרה לגימות שנתן נבל לעבדי דוד וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א כח דף רמה ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וילך דף רעז ע"ג
|
| יח ע"א40 ויהי כעשרת הימים | מורשה - שיחות למועדים עמ' פב
|
| יח ע"א40 י' ימים שבין ר"ה ליו"כ | בני שלשים עמ' קסד, קצה
|
| יח ע"א40 י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מי מרום ח"ז עמ' לב
|
| יח ע"א40 עשי"ת ליחיד | מכמני עוזיאל עמ' קפ
|
| יח ע"א40 עשי"ת | שירת דוד (תשסז) עמ' שצד {התשובה והזעקה יפים ביותר בהם}
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ר"ה ליה"כ | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תקד {טעם שקרוב ה' לעולה של תשובה}
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | חכמת התורה בראשית עמ' תמז
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת מנחם חכ"ז עמ' 90
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת מנחם חנ"א עמ' 28
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת מנחם חנ"ד עמ' 29
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכיפורים | תורת אליהו עמ' תא
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | השיר והשבח ח"ב עמ' עט
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | תורת מנחם חנ"ח עמ' 67
|
| יח ע"א40 עשרה ימים שבין ראש השנה ליום כפורים | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' עד
|
| יח ע"א40 עשרת ימי תשובה | אם לבינה (פאפא) עמ' תקנט
|
| יח ע"א40 עשרת ימי תשובה וכו' | לקחת מוסר ח"ב עמ' סט
|
| יח ע"א40 עשרת ימי תשובה | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קעט
|
| יח ע"א40 עשרת ימי תשובה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלא
|
| יח ע"א41 י' ימים מאי עבידתייהו | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| יח ע"א41 נבל | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעא {חטא בראש השנה}
|
| יח ע"א41 נבל הכרמלי | פני מלך מועדים עמ' טז
|
| יח ע"א42 ר"ן אמר אלו עשרה ימים | דרישה מחיים דף קסג ע"ד
|
| יח ע"א43 באי עולם עוברים לפניו כבני מרון | פרי צדיק כי תבא אות יד
|
| יח ע"א43 באי עולם עוברים לפניו כבני מרון | רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), *מ (עמ' 73), נא (עמ' 112)
|
| יח ע"א43 בני אדם עוברים כבני מרון | ביאור הגר"א על משלי פרק כ פסוק ח
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון | בנין שאול עמ' רכא
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' מ
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | אמרות חיים עמ' רסה
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכח, תקכח
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כבני אמרנא ר"ל אמר כמעלות בית מרון ר"י אמר שמואל כחיילות של בית דוד, ורש"י | אור ישראל (תרס) דף ע ע"א
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם כו' | מכמני אשר עמ' קב
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסג, רפה
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים לפני כבני מרון וכו' | אגרא דכלה ח"ג עמ' שט
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון | טללי אורות עמ' פז = חותם תכנית מס' יסודי התורה שבע"פ פרק ו הערה ב
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון | מי מרום ח"ז עמ' קעט
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' וכולם נסקרים בסקירה אחת | להורות נתן דברים עמ' קה, רכ
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' וכולם נסקרים בסקירה אחת | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רו
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון מאי כבני מרון | שארית מנחם ח"ד עמ' שו, שיח
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כבני אמרנא וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | תודת אהרן - אומר לציון עמ' קיט
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כחיילות של בית דוד | כתר שם טוב (תשסד) סי' שכו, שמא-א, תטז
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' לח
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' | ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שסט
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכולם נסקרין בסקירה אחת | עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה ח
|
| יח ע"א43 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | עלי שור ח"ב עמ' תיג
|
| יח ע"א43 בר"ה עוברין כולם כבני מרון | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שעד
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | כתב סופר אגדות כאן
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תנא
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר ב אות ד
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת ורש"י | צניף מלוכה (רייז) עמ' נב
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כחיילות של בית דוד | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 79
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רפ
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קיא
|
| יח ע"א43 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קצה
|
| יח ע"א43 בראש השנה עוברין לפניו כבני מרון וכו' כבני אמרנא כמעלות בית חורון וכו' כחיילות של בית דוד | זרע שמשון (תשסג) אמור אות יג
|
| יח ע"א43 כל באי העולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' וכולם נסקרין בסקירה אחת, רמב"ם | קריאה בקריה ח"א עמ' רד
|
| יח ע"א43 כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כחיילות של בית דוד | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' כד
|
| יח ע"א43 כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כמעלות בני מרון | מחשבת מוסר ח"א עמ' קסב, תקנו, תקע
|
| יח ע"א43 כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון | מחשבת מוסר ח"ג עמ' צד, צה
|
| יח ע"א43 כל באי עולם וכו' מאי כבני מרון הכא תרגימו וכו', ומהרש"א | ברית אברהם (בושערה) דף קה ע"ב-ע"ג
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' וכולם נסקרין בסקירה אחת, רמב"ם | קריאה בקריה ח"א עמ' רד
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון מאי כבני מרון | אלומת יוסף דף כו ע"א
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברים לפניו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שסד
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' | ברכות אבי דף פט ע"א
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולם נסקרין בסקירה אחת | מאור עינים (תשנח) עמ' תמו
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולם נסקרין בסקירה אחת | מאור עינים (תשעט) עמ' תשכט
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' חד אמר כבני אמרנא | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רנג, שז
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' כחילות של בית דוד | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 80
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ב
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ה אות ט
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפג, ויקרא-דברים עמ' שנח, שעא
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | לחם רב על סדור התפילה אות א' כו
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסט {ג' לשונות הן לצדיקים, בינונים, ורשעים}
|
| יח ע"א43 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון | שער המלך (תשנז) עמ' קכח
|
| יח ע"א43 כל בני עולם עוברין לפניו כבני מרון | עלי שור ח"א עמ' מד
|
| יח ע"א43 כל העולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' | אפיקי ים עמ' תקכג
|
| יח ע"א43 כל העולם עוברין לפניו כבני מרון | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד {דהיינו אחד אחד}
|
| יח ע"א43 כנגד עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מרפא לשון עמ' רנח
|
| יח ע"א43 עוברים לפניו כבני מרון וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
|
| יח ע"א43 עוברים לפניו כבני מרון שנא' המבין אל כל מעשיהם | לבית יעקב דרוש טו
|
| יח ע"א43 עוברים לפניו כבני מרון | גדולי מוסר עמ' קיא
|
| יח ע"א43 עוברים לפניו כבני מרון | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רמג
|
| יח ע"א43 עוברין לפניו כבני מרון וכו' כבני אמרנא וכו' כמעלות בית מרון וכו' כחיילות של בית דוד | יגל יעקב (תשנג) נצבים אות פח, קכה
|
| יח ע"א43 עוברין לפניו כבני מרון | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' רט
|
| יח ע"א43 עוברין לפניו כבני מרון | מאור האגדה פרק יג
|
| יח ע"א43 עוברין לפניו כבני מרון, ורש"י | שעורי דעת ספר ב עמ' קמח
|
| יח ע"א44 הכא תרגימו כבני אימרנא וח"א כמעלות בית מרון וכו' כחיילות של בית דוד | הישר והטוב (תשסג) עמ' ח, י, צה
|
| יח ע"א44 כבני אימרנא | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יט, נצבים ו
|
| יח ע"א44 כבני אמרנא כמעלות בית מרון וכו' | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שלט
|
| יח ע"א44 כבני אמרנא כמעלות בית מרון | גדולי מוסר עמ' צ
|
| יח ע"א44 כבני אמרנא | עין איה ח"א 122
|
| יח ע"א44 כבני מרון וכו' חיילי בית דוד | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' יח
|
| יח ע"א44 כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא | אבן יהושע עמ' 8
|
| יח ע"א44 כבני מרון וכו' כבני אמרנא | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' ס
|
| יח ע"א44 כבני מרון כבני אימרנא וכמעלות בית חורון וכחיילות של בית דוד | פרדס המלך (תשסט) אות תב
|
| יח ע"א44 כבני מרון כבני אמרנא וכו' כמעלות בית מרון | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תעה
|
| יח ע"א44 כבני מרון כבני אמרנא כו' | כוכבי אור (תשלד) עמ' פט, צד, קב, ב
|
| יח ע"א44 כבני מרון כבני אמרנא | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתנח
|
| יח ע"א44 כבני מרון כבני אמרנא | דרשות לחם שלמה עמ' כט
|
| יח ע"א44 כבני מרון כחיילות של בית דוד | המדרש והמעשה דברים הגיונות מוסריים
|
| יח ע"א44 כבני מרון | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסד
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | שיעור ליום השבת עמ' תס
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו אמרנא | משך חכמה דברים פ' ל פס' כ
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אימרנא וכו' כמעלות בית מרון וכו' כחיילות של בית דוד וכו' | ארוחת תמיד עמ' תרכה ע"א ד"ה ואיתא
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אימרנא | דרשות אל עמי דרוש יב
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' רמח
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא וכו' ומבין אל כל מעשיהם | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קסו
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא וכו', ורש"י | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסח
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא | אור מאיר ח"א עמ' רעב
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא | משך חכמה שמות פ' כב פס' ל
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא | עשרה מאמרות (תשס) עמ' פה
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגמו כבני אמרנא וכו' וכולם נסקרים בסקירה אחת, ור"ח ורש"י | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רמ, רמד, רמח
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכא תרגמו כבני אמרנא | בעקבות מועדי ה' עמ' 135
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון הכי תרגימו כבני אמרנא | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מ
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' אימרנא | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' צט
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' וכולן נסקרין וכו' | לבית יעקב דרוש ג
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' כבני אימרנא וכו' כמעלות בית מרון וכו' כחיילות של בית דוד | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רפט {דרשת מהר"ח על זה}
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' כבני אמרנא וכו' כמעלות בית מרון וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קנג
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' כחיילות של בית דוד | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רעג
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' כמעלות בית חורון | לבית יעקב דרוש ט, יב
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | אוהב משפט (שמט) פרק ה דף י ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק א דף קסב ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ה דף לא ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תבא דף קו ע"א; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) דרוש לתשובה דרוש לט דף לד ע"א
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רסה
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | אמרי חמד ח"א דף י ע"ב
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' א
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' לח
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלב
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קכד
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון כבני אימרנא וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת וכו' הכי קאמר היוצר רואה יחד לבם | דברת שלמה (תשעא) עמ' שצו
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון כבני אימרנא וכו' כמעלות בית חורון וכו' כחיילות של בית דוד | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' נה
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון כבני אמרנא כו' כמעלות בית מרון כו' כחיילות של בית דוד כו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לט, רפז
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון כבני אמרנא ר"ל אמר כמעלות בני מרון | חדרי בטן פרשת נצבים שני אות נ ואות ס
|
| יח ע"א44 מאי 'כבני מרון' כבני אמרנא | עטרת ישועה (תשסד) אות מב להגדה ש"פ, אות נח לליל ר"ה
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון כבני אמרנא | פעולת צדיק (בריש) דרוש לו
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון כו' כבני אמרנא וכו' כמעלות בני מרון כו' כחיילות של בית דוד | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנג
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 21
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 82
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | המאור שבתורה (לסין)
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' לו, לח, לט
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | מורשה - שיחות למועדים עמ' רלג
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קפ
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר ק, קה-קו
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | עמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' יט-כ
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רסג
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון | שיחות עבודת לוי סי' עו אות ב
|
| יח ע"א44 מאי כבני מרון, ורש"י | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' כה
|
| יח ע"א45 כמעלות בית חורון | כרם פתחיה גפן טו שריג ב, גפן טז ענף גבורה ה
|
| יח ע"א45 כמעלות בית מרון | גדולי מוסר עמ' קלו
|
| יח ע"א46 בסקירה אחת | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות סג
|
| יח ע"א46 הכל נסקרין בסקירה אחת | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קנו, קסו, קעה, קפו
|
| יח ע"א46 הקב"ה רואה ודן את כל העולם בסקירה אחת | שם דרך שמות עמ' ער
|
| יח ע"א46 הקב"ה רואה ודן את כל העולם בסקירה אחת | שם דרך בראשית ח"א עמ' סז
|
| יח ע"א46 והכל נסקרין בסקירה אחת | דברי שאול בראשית עמ' קעג
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת | מי מרום ח"ז עמ' קלא, קעה
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' קעז
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת | אמונה ודעת דף לב ע"ב
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 159
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת | להורות נתן ויקרא עמ' קצב
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שעד
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרים בסקירה אחת | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 230
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירא אחת | מאור עינים (תשעה) עמ' תתמט
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירה אחת | חכמת התורה פנחס עמ' שמח
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירה אחת | אמרי נועם (מועדים) סי' ו לר"ה
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירה אחת | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ט ע"ג
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירה אחת | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרעח
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירה אחת | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קפ, קפב, קפג
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין בסקירה אחת | קריאה בקריה ח"א עמ' רד
|
| יח ע"א46 וכולם נסקרין לפניו בסקירה אחת | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות נח, לקוטי ש"ס אות טז, לקוטי אמרים אות א
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרים בסקירה אחת | מחשבת מוסר ח"ב עמ' תקב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | אור גדליהו מועדים דף ב ע"א, ויקרא-דברים דף רט ע"א
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | ברכת השיר (צינץ) עמ' שיד
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תק
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' צז
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת אמר ר"נ בר יצחק אף אנן נמי תנינא היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לח, שצח
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת אמר רנב"י וכו' היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם | באמונה שלמה עמ' תלח
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת וכו' היוצר רואה יחד לבם | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' נג
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת וכו' שנאמר היוצר וגו' | פרדס המלך (תשסט) אות תצג, תש, תשא, תשיג
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קסז ד"ה ובזה
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | אור האורות עמ' י
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | אילנא דחיי (תשסז) עמ' קלח
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | אמרי אש (טאוב) עמ' תמא
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | אסופת מערכות ימים נוראים עמ' ג, יז
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' מ
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' מב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | בי חייא ח"ב עמ' של
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קעב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | גדולי מוסר עמ' קסה
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תריט
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קה ע"ב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 151
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | הישר והטוב (תשסג) עמ' יג, כא, כד
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | טיול בפרדס ח"א עמ' שמב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קלט
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | כתר תורה (תשסז) עמ' קסד
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפא
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | לבושי בדים סעיף רצה
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | לחם רב על סדור התפילה אות א' כו
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קיז
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | מחשבת מוסר ח"ג עמ' קפד
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 491
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | מרפא לשון עמ' רפט
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' ר, ריג; תרעב עמ' א'קעב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | עשרה מאמרות (תשס) עמ' פה
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | פקודת אלעזר (תשסד) עמ' רו
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | פרי חיים (קלוגר) עמ' קלה, קנב
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | קהלת יעקב יוה"כ עמ' קלג, רלג
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סו
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | שמן ראש - ימים נוראים עמ' כב, כז
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רסז
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קסה, קסח, רצ, רצד
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קנד
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | תורת מנחם חנ"ד עמ' 187
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין בסקירה אחת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסו {מרומז בפסוק דן ידין עמו כאחד}
|
| יח ע"א46 וכולן נסקרין | פרי חיים (קנולר) פרשת בלק
|
| יח ע"א46 וכלם נסקרים בסקירה אחת | יסוד ושורש העבודה שער העליון פ"ז
|
| יח ע"א46 כולם נסקרים בסקירה אחת לפניו ית"ש | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' דש
|
| יח ע"א46 כולם נסקרים בסקירה אחת | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתשב
|
| יח ע"א46 כולם נסקרים בסקירה אחת | מנחת קנאות עמ' י
|
| יח ע"א46 כולם נסקרין בסקירה אחת | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסד
|
| יח ע"א46 כולם נסקרין לפניו בסקירה אחת | יסוד האמונה (תשסז) הקדמה הגדולה אות מה, קונטרסים לחכמת אמת אות טז, עא, עד
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קעז ע"א
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשכח, תתקסד
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שכט
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תמב
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | חכמת התורה נח עמ' רפ
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | מבשרת ציון ח"ד עמ' ז
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | עלי שור ח"ב עמ' תיט
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שעה
|
| יח ע"א46 כולן נסקרין בסקירה אחת | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צה
|
| יח ע"א46 כולם נסקרים בסקירה אחת | דרך מצותיך (חב"ד) דף פב ע"א {מביט עד סוף כל הדורות}
|
| יח ע"א46 נסקרים בסקירה אחת | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סה
|
| יח ע"א46 נסקרים בסקירה אחת | שמועת יצחק - ר"ה אות ב
|
| יח ע"א47 היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שעו
|
| יח ע"א47 היוצר יחד לבם | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנד
|
| יח ע"א49 אלא לאו ה"ק היוצר רואה יחד לבם ומבין אל כל מעשיהם | נפש החיים (תשעז) עמ' נה
|
| יח ע"א49 היוצר רואה יחד לבם | פרי צדיק שמות אות ג, משפטים אות ז, חג השבועות אות ח
|
| יח ע"א49 היוצר רואה יחד לבם ומבין אל כל מעשיהם | תורת אברהם עמ' 150, רלז
|
| יח ע"א49 היוצר רואה יחד לבם ומבין אל כל מעשיהם | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שיח
|
| יח ע"א49 היוצר רואה יחד לבם ומבין אל כל מעשיהם | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' יז
|
| יח ע"א49 היוצר רואה יחד לבם | מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 29)
|
| יח ע"א49 היוצר רואה יחד לבם | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקצ-תקצא {ר' לוי בירושלמי מפרש בדרך אחרת, "כבר הבין", לומר שישדיעתה'ק אינה מוכרחת אותנו לבחור כך}
|
| יח ע"א49 הכי קאמר היוצר רואה יחד לבם ומבין אל כל מעשיהם | בית יעקב (תשסא) עמ' רז, רב, ריג, רכח, רה
|
| יח ע"א49 הכי קאמר היוצר רואה יחד לבם ומבין אל כל מעשיהם | שארית מנחם - מאמרים עמ' קנו
|
| יח ע"א49 שרואה יחד מחשבות לבם | נפש החיים (תשמג) עמ' 37
|
| יח ע"א50 השלוחין יוצאין על אב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקמט
|
| יח ע"א50 השלוחין יוצאין | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 49) {לפי משנתנו התקנה נהגה כבר בזמן שבית המקדש קיים ולפי הירושלמי זו תקנת רבי}
|
| יח ע"א50 על ו' חדשים השלוחין יוצאין וכו' ומהרח"א ומהרש"א ומרן בהל' ט"ב | מקור ברוך (פייתוס) דף רכג ע"א-ע"ב
|
| יח ע"א50 על ו' חדשים שלוחים יוצאים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צט
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחים יוצאים וכו' על כסלו מפני חנוכה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרנט
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחים יוצאים | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נו, קטז, כרך ב ח"א עמ' רלח
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחים יוצאים | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רמד
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחים יוצאין | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכז
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחין יוצאין וכו' וליפקו נמי אתמוז וטבת | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשב
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחין יוצאין וכו' ועל אדר מפני הפורים | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת מקץ ג
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחין יוצאין וכו' על אלול מפני ראש השנה | שער המלך (תשנז) עמ' א
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחין יוצאין על ניסן מפני הפסח וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ד
|
| יח ע"א50 על ששה חדשים השלוחין יוצאין | פעולת צדיק (בריש) דרוש טו
|
| יח ע"א50 על ששה חודשים וכו' | בית אהרן (קריספין) דף יד ע"ב
|
| יח ע"א50 שלוחי בי"ד יוצאים על אלול מפני ר"ה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שסא
|
| יח ע"א50 שלוחין יוצאין על חנוכה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תלא
|
| יח ע"א51 ועל כסלו מפני החנוכה | מקראי קדש (תשנג) עמ' שכו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רו
|
| יח ע"א51 על כסלו מפני חנוכה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 275
|
| יח ע"א51 חנוכה | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' שו {נזכר במשנה}
|
| יח ע"א51 מפני התענית, פירוש הרמב"ם - תעניות בזמן בית שני | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' קפ
|
| יח ע"א52 וליפקו נמי אתמוז | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צט
|
| יח ע"א52 ולפקו נמי אתמוז ואטבת | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פז
|
| יח ע"א רש"י - אף על פי שכולם עוברים אחד אחד, מכל מקום נסקרים בסקירה אחת | פרדס המלך (תשסט) אות תש
|
| יח ע"א רש"י - סומכים שאלול אינו מעובר | משיב טענה עמ' 175
|
| יח ע"א רש"י - שסמכו על הרוב | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' יז
|
| יח ע"א רש"י ד"ה אביי ורבא - ושמא אמו מבית עלי | רנת יצחק שמואל עמ' מט
|
| יח ע"א רש"י ד"ה אף אנן נמי תנינא - מדנקט תנא דידן למילתיה מהאי קרא היוצר יחד לבם וכו' | דברת שלמה (תשעא) עמ' שצו
|
| יח ע"א רש"י ד"ה ר"ן אמר כו' והרא"ם | יד שלמה (עזרא) דף ה ע"א
|
| יח ע"א רש"י ותוס' ד"ה ועל אלול | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 339
|
| יח ע"א רש"י ותוס' ד"ה על אלול | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 370, ח"י עמ' 276
|
| יח ע"א תוס' - סומכים שאלול אינו מעובר | פרי צדיק ראש השנה אות כז
|
| יח ע"א תוס' - על סיון מפני עצרת לא צריך וכו' | תורת מנחם חלק לא עמ' 58
|
| יח ע"א תוס' - רבא חבירו של אביי לא הוי כהן וכו' | דרכי צדק עמ' תמב
|
| יח ע"א תוס' ד"ה אלא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שה
|
| יח ע"א תוס' ד"ה ועל אלול | מנחה חדשה (חן טוב) פ' פנחס
|
| יח ע"א תוס' ד"ה כאן | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצא
|
| יח ע"א תוס' ד"ה על ניסן | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לא, שפד
|
| יח ע"א תוס' ד"ה רבה - ל"ג רבא דל"ה כהן | רנת יצחק שמואל עמ' עב
|
| יח ע"א רא"ש - ואימתי מצוי לישראל בי' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קעז
|
| יח ע"א טו"א | מורשה - שיחות למועדים עמ' קלג רעק"א
|
| יח ע"א ערוך לנר - מעלת עשרת ימי תשובה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כו
|
| יח ע"ב01 דאמר רב חמא בר ביזנא א"ר שמעון חסידא מאי דכת' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 308
|
| יח ע"ב02 מאי דכתיב כה אמר ה' צבאות צום הרביעי וכו' רצו מתענין, רצו אין מתענין | כתב סופר אגדות כאן
|
| יח ע"ב02 צום הד' וצום הה' וכו' קרי להו צום וקריו לה ששון אלא ה"ק הזמן שיש שלום ששון | ויקהל משה (אלפלס) דף קנג ע"א
|
| יח ע"ב02 צום הרביעי וצום החמישי וגו' | אור אברהם במדבר עמ' רסא, רסד, רעג
|
| יח ע"ב02 צום הרביעי וצום החמישי וגו' | אור אברהם דברים עמ' פא, שלז
|
| יח ע"ב02 צום הרביעי וצום החמישי | מפניני הרב עמ' תטו
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו לששון ושמחה וכו' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' פב
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו שמחה | שירת דוד (תשסז) עמ' תמ
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה בזמן שיש שלום וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שכד ד"ה וראיתי, עמ' שסד ד"ה ואמר, עמ' שעא ד"ה ולבוא, עמ' שפג ד"ה בפרק, עמ' שצט ד"ה ויש, ח"ה עמ' ריד ד"ה צום
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה בזמן שיש שלום יהיו לששון ולשמחה, אין שלום צום | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות ק
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה וכו' | ידי משה (תשמה) איכה פרק ה, טו, עמ' קפט {מביא את שו"ת מים עמוקים סי' טז}
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה וכו' | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 159
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רל
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שפז
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון | חנן אלקים עמ' ריח
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון | ידי משה (תשמו) קהלת פרק ז, יד, עמ' רל {הקושיה היא שהיה צ"ל "יום הרביעי יהיה" וכו' ולא "צום הרביעי"}
|
| יח ע"ב05 קרי להו צום וקרי להו ששון | פני חיים (פלג'י) עמ' רכה ע"א
|
| יח ע"ב05 קרי ליה צום וקרי לי' ששון ושמחה וכו' | יערות דבש ח"ב דרוש יב עמ' קצג
|
| יח ע"ב05 קרי ליה צום וקרי ליה ששון | דברי שאול במדבר עמ' רפח
|
| יח ע"ב05 קרי ליה צום וקרי ליה ששון | ויקהל משה (אלפלס) דרוש יט דף רמג ע"א; ידי משה (שנז) קהלת דף כו ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק ג דף נז ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת אמור דף קצח ע"ב; שו"ת ר"א מזרחי (שכא) סי' יו דף יד ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמ ע"ב; בית יוסף טור אורח חיים סימן תקן דף שנז ע"ג; כנסת הגדולה (תיח) הלכות ט"ב דף עה ע"ב
|
| יח ע"ב05 קרי ליה צום וקרי ליה ששון | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתנח
|
| יח ע"ב05 קרי להי צום | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' טו {הקושיה היא כי היה צ"ל "יהפוך לששון"}
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום אין צום | שארית מנחם ח"ד עמ' תלג
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיו לששון ולשמחה אין שלום צום | ים שמחה עמ' תטו
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום וכו' לששון ולשמחה | אור אברהם במדבר עמ' רסו
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיה לששון ולשמחה | אמרי אש (טאוב) עמ' קנז
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיה לששון ולשמחה | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות מו
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיו לששון ולשמחה אין שלום צום | אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 314
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיו לששון ולשמחה יש שמד צום וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נ
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיו לששון ולשמחה | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרי, מלכים עמ' שסז
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום יהיו לששון | דובר צדק עמ' 159 {טעם שי"ז בתמוז יהיה יו"ט}
|
| יח ע"ב06 בזמן שיש שלום לששון ולשמחה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' צג
|
| יח ע"ב06 בזמן שלום יהיו לששון ולשמחה | רנת יצחק שמואל עמ' רמד, יחזקאל עמ' שנט
|
| יח ע"ב06 כשאין סכנה לששון ולשמחה | דבר יום ביומו - ח אב
|
| יח ע"ב06 כשיש שלום יהיו לששון | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 414 (אידיש)
|
| יח ע"ב07 בזמן שאין שלום צום | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שצב
|
| יח ע"ב07 ה"ק בזמן שיש שלום וכו' | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רעד
|
| יח ע"ב08 בזמן שיש שלום וכו' אין גזרת המלכות ואין שלום וכו', ור"ן (ד"ה ודאמרי') | דברי ברוך ח"ב סי' לה אות ג, ז
|
| יח ע"ב08 יש גזירת מלכות צום וכו' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' ע
|
| יח ע"ב08 יש שמד ואין שלום חייב להתענות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תפב
|
| יח ע"ב09 אין גזירת המלכות ואין שלום רצו מתענין לא רצו אין מתענין | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קנח
|
| יח ע"ב09 אין צרה ואין שלום רצו מתענין | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קיג
|
| יח ע"ב09 אין שמד ואין שלום רצו מתענין רצו אין מתענין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שמח ד"ה ויחי
|
| יח ע"ב09 גזירת מלכות | נפש הרב עמ' קצז
|
| יח ע"ב10 רצה מתענה רצה אינו מתענה חוץ מתשעה באב | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קג
|
| יח ע"ב10 רצו מתענים חוץ מט' באב | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קסב, קסז
|
| יח ע"ב10 רצו מתענין רצו אין מתענין חוץ מת"ב ותוס' | רנת יצחק תענית עמ' רטז
|
| יח ע"ב10 רצו מתענין רצו אין מתענין | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קיא
|
| יח ע"ב10 רצו מתענין רצו לא מתענין | תורת מנחם ח"ו עמ' 128
|
| יח ע"ב11 הואיל והוכפלו בו צרות, ותוס' ד"ה הואיל | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 346 (אידיש)
|
| יח ע"ב11 חוץ מת"ב הואיל והוכפלו בו צרות | רנת יצחק - פרק חלק עמ' רפט
|
| יח ע"ב11 חמור תשעה באב משארי ג' תעניתים משום דהוכפלו בו צרות | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קד
|
| יח ע"ב11 שאני ט' באב הואיל והוכפלו בו צרות | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שסא
|
| יח ע"ב11 שאני ט' באב הואיל והוכפלו בו צרות | זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' שכג
|
| יח ע"ב11 שאני תשעה באב הואיל והוכפלו בו צרות וכו' | הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קסה
|
| יח ע"ב11 שאני תשעה באב הואיל והוכפלו בו צרות | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צא
|
| יח ע"ב11 שאני תשעה באב הואיל והוכפלו בו צרות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שצד ד"ה ונלע"ד
|
| יח ע"ב12 בט' באב חרב הבית | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 326
|
| יח ע"ב12 הוכפלו צרות | תורת מנחם חל"ז עמ' 236
|
| יח ע"ב12 שהוכפלו בו הצרות | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רכט
|
| יח ע"ב14 אמר ר' שמעון ארבעה דברים היה ר' עקיבא דורש ואני אין דורש כמותו וכו' | לחמי תודה דף רכא ע"ב
|
| יח ע"ב14 אמר ר"ש ארבעה דברים היה ר"ע דורש וכו' לסדר פורעניות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שסז ד"ה בפרק, עמ' שצז ד"ה צום, עמ' תד ד"ה ובפרק, עמ' תי ד"ה ועד"ז
|
| יח ע"ב14 אמר ר"ש ד' דברים היה ר"ע דורש ואני אין דורש כמותו וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
|
| יח ע"ב14 אמר רבי שמעון ד' דברים כו' | מחושקים כסף דף עו ע"ד
|
| יח ע"ב14 אמר רשב"י ד' דברים היה דורש רבי עקיבא וכו' ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלו, תתלט
|
| יח ע"ב14 אר"ש ד' דברים הי' ר"ע דורש ואני אין דורש כמותו וכו' | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 555 (אידיש) {המחלוקת מהו צום העשירי}
|
| יח ע"ב14 ארבעה דברים היה רבי עקיבא דורש | בית מועד (רבא, שסה) דרוש טו לעשרה בטבת דף קז ע"א, קט ע"א-ע"ב; נצח ישראל (שנט) פרק ח דף טו/טז ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) דרוש לשבת י"ז בתמוז דף ט/נו ע"ג [?]
|
| יח ע"ב14 ד' דברים הי' ר"ע דורש כו' ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | פעולת צדיק (בריש) דרוש ח
|
| יח ע"ב14 ד' דברים הי' רע"ק דורש | דבר יום ביומו - ה טבת, ו טבת
|
| יח ע"ב14 ד' דברים היה ר"ע דורש ואין אני דורש כמותו צום הרביעי וכו' | דעת קדושים (תשנ) עמ' צו
|
| יח ע"ב14 ד' דברים היה ר"ע דורש ואין אני דורש כמותו | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רטז
|
| יח ע"ב16 צום הד' זה ט' תמוז | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה
|
| יח ע"ב16 צום הד', תוס' ד"ה זה תשעה | נפש הרב עמ' שיא
|
| יח ע"ב16 צום הרביעי וכו' | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקמז {י' בטבת י"ז בתמוז וט' באב הוקבעו על חורבן ביהמ"ק וגלות ישראל}
|
| יח ע"ב16 צום הרביעי זה וכו' בתמוז | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 308 {ט' בתמוז או י"ז בתמוז}
|
| יח ע"ב16 צום הרביעי זה ט' בתמוז שבו הובקעה העיר | שבילי פנחס (תשעא) עמ' תי
|
| יח ע"ב16 צום הרביעי זה ט' בתמוז שבו הובקעה העיר צום החמישי זה ט' באב | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעט
|
| יח ע"ב16 צום הרביעי זה תשעה בתמוז | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד
|
| יח ע"ב16 צום הרביעי | ויחי יעקב דף כז ע"א
|
| יח ע"ב20 צום החמישי זה תשעה באב וכו' | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רצה
|
| יח ע"ב20 צום החמישי זה תשעה באב | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת מקץ ג
|
| יח ע"ב21 צום הז' ומי הרגו כו' | קידש ידיד דף נ ע"ד
|
| יח ע"ב21 צום השביעי הימנעות מאכילה ושתיה מחמת הריגתו של גדליה בן אחיקם | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 504
|
| יח ע"ב21 צום השביעי וכו' שבו נהרג גדלי' בן אחיקם | ברית שלום (תעח) דף עו ע"ב
|
| יח ע"ב21 צום השביעי וכו' שבו נהרג גדלי' בן אחיקם | ברית שלום (תשסח) עמ' תפז
|
| יח ע"ב21 צום השביעי וכו' ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים בשריפת בית אלקינו | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' נח
|
| יח ע"ב21 צום השביעי וכו' ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | מבשר טוב - ספר החיים עמ' פב
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה ג' בתשרי וכו' ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שרגא המאיר מועדים עמ' שיג
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה ג' בתשרי שבו נהרג גדלי' בן אחיקם | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קסה
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה ג' בתשרי שבו נהרג גדליה בן אחיקם וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' לו
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה ג' בתשרי שבו נהרג גדליה וכו' ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ריב
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה ג' תשרי שבו נהרג גדלי' בן אחיקם | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פז
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה צום גדליה | יסוד ושורש העבודה שער האיתון פ"ה
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה שלשה בתשרי וכו' ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שי ד"ה וזה, עמ' שכה ד"ה ולכאורה, עמ' שלג ד"ה תו, ח"ה עמ' רסד ד"ה אמרו
|
| יח ע"ב21 'צום השביעי' זה שלשה בתשרי שבו נהרג גדליה בן אחיקם ומי הרגו ישמעאל בן נתניה הרגו ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | כתב סופר אגדות כאן
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה שלשה בתשרי | אמרי מאיר (מאירי) איכה פ"א פסוק ח
|
| יח ע"ב21 צום השביעי זה שלשה בתשרי, שבו נהרג גדליה בן אחיקם וכו' ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קלד, קמ, קנה
|
| יח ע"ב22 ג' בתשרי שבו נהרג גדליה וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' תלט, ישעיה עמ' תלט, תמ
|
| יח ע"ב22 בג' תשרי נהרג גדליה בן אחיקם | כבוד לאיש דף סו ע"ד
|
| יח ע"ב22 גדלי' בן אחיקם | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפד {לא קיבל לה"ר על ישמעאל בן נתני' עד שקם עליו והרגו}
|
| יח ע"ב22 ומי הרגו וכו' ללמדך ששקולה מש"ץ | יקרא דשכבי (דוד) דרוש צג/צד דף קעז ע"ד ודף קעח ע"א-ע"ב, ודרוש קד דף קפט ע"ב, דרוש קז דף קצב ע"ג-ע"ד ודף קצג ע"ב
|
| יח ע"ב22 ומי הרגו ישמעאל | טירת כסף דף כו/נו ע"א
|
| יח ע"ב22 ומי הרגו | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף פח ע"ג
|
| יח ע"ב22 זה ג' בתשרי שבו נהרג גדליה בן אחיקם | פני יהושע (תשסא) עמ' קלז
|
| יח ע"ב22 זה ג' תשרי שבו נהרג גדליה בן אחיקם | משך חכמה בראשית פ' נ פס' י {יישוב הסתירה למדרש האומר שמיתת צדיקים קשה יותר}
|
| יח ע"ב22 זו ג' בתשרי שבו נהרג כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קפא ע"א-ע"ב
|
| יח ע"ב22 מי הרגו, מהרש"א | יקרא דשכבי (דוד) דרוש צד דף קעח ע"א
|
| יח ע"ב22 ומי הרגו וכו' שקולה וכו' | חן וכבוד דף קח ע"א {גדליה ידע את מקום המזבח והיה יכול להקריב קרבנות והיה מביא את הגאולה וכשנהרג לא היה אפשר להקריב}
|
| יח ע"ב22 שבו נהרג גדליה בן אחיקם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שמו
|
| יח ע"ב23 גדולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | ויגד יעקב עמ' תקפו, תרצ
|
| יח ע"ב23 גדולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | מראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' ריח
|
| יח ע"ב23 גדולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ראובן עמ' רעא
|
| יח ע"ב23 גדולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות שמן רוקח עמ' סט, קנד, קנו, קנח
|
| יח ע"ב23 גדולה סילוקן של צדיקים כחורבן ביהמ"ק | אהבת ציון (תשסד) עמ' פא
|
| יח ע"ב23 כחורבן בית המקדש | דברי שאול במדבר עמ' רפח
|
| יח ע"ב23 כשריפת בית אלוהינו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קצג
|
| יח ע"ב23 כשריפת בית אלקינו | שיחות עבודת לוי סי' קי אות ג, סי' קיג אות ג, סי' קטו אות ב
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוהינו | מערכות ישראל (גורדון) דרוש גזבר נאמן עמ' 141-143
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית ה' | אבן יהושע דרוש כג דף נז ע"ד {טעם הדמיון}
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית ה' | קול יעקב (שאול) דף עט ע"ב
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | אבן שוהם דרוש ו דף טז ע"א {מבאר את המדרש האומר שמיתת צדיקים קשה יותר}
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתם של צדיקים כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קעז ע"ג
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | אמרי אמת (אמדו) דף טז ע"ג
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חקת דף קסח ע"ד; יפה מראה (שנ) תענית פרק ד דף קפז ע"ב
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סח ע"א
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים וכו' | לחיים בירושלים דף לה ע"א (דף קל"ז ע"ב ד"ה כי)
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קו
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קסה
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | הר יראה מאמר ט
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | עטרת חן ח"ב עמ' רסג, רעב
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים | אברהם את ידו ח"ב דף נ ע"ג
|
| יח ע"ב23 ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקין כשרפת ב"א וכו' | דברי פני אריה דף נז {ובמדרש - ששקולה יותר וכו'}
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רמט {מכפרת}
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | חכמת התורה חוקת עמ' שב
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים כשריפת בהמ"ק | שפתי רננות (מיכלדורף) דף לא ע"ב, לב ע"א
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים כשריפת ביהמ"ק | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רמ
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ה, קא, קמד
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים כשריפת הבית | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים כשריפת המקדש | פני מלך מועדים עמ' יד
|
| יח ע"ב23 מיתת צדיקים שקולה כנגד שריפת המקדש | המאור הגדול (גר"א) עמ' שפד
|
| יח ע"ב23 מיתתן של צדיקים כחורבן בהמ"ק | שמן ראש (שאקי) דף כ ע"ד
|
| יח ע"ב23 מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' לח, קט
|
| יח ע"ב23 מלמד ששקולה מיתת צדיקים וכו' | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קל ע"א [תסה ע"ב ד"ה ורב]
|
| יח ע"ב23 מלמד ששקולה מיתת צדיקים וכו' | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף ק"ל ע"א (דף תס"ה ע"ב ד"ה ורב)
|
| יח ע"ב23 פטירת הצדיקים וחורבן בית המקדש | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קצו
|
| יח ע"ב23 קשה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | אור יהל ח"א עמ' קסב {יישוב הסתירה למדרש האומר שמיתת צדיקים קשה יותר}
|
| יח ע"ב23 קשה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תר
|
| יח ע"ב23 קשה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' תר
|
| יח ע"ב23 קשה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | רנת יצחק ישעיה עמ' תמג
|
| יח ע"ב23 קשה מיתת צדיקים לפני הקב"ה כשריפת בית אלהינו | בית יעקב (תשסא) עמ' קעז
|
| יח ע"ב23 קשה מיתת צדיקים לפני הקב"ה כשריפת בית אלקינו | משנה למלך (תשסח) עמ' קצה
|
| יח ע"ב23 קשה מיתתן ש"צ כשריפת בית אלקינו | שומע תפלה ח"ב עמ' שי
|
| יח ע"ב23 קשה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | אמונה ודעת דף עג ע"ב
|
| יח ע"ב23 קשה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דברי אש (כץ) עמ' שיג
|
| יח ע"ב23 קשה מיתתן של צדיקים | לקחת מוסר ח"א עמ' תקלו, ח"ב עמ' רכה
|
| יח ע"ב23 קשה סילוקו של צדיקים משריפת בית אלקינו | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרפב
|
| יח ע"ב23 קשה סילוקם של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תשובות ר' איסר יהודה - הקדמת המחבר - עמוד אחרון
|
| יח ע"ב23 קשה סילוקן של צדיקים וכו' לפני הקב"ה | הגיד מרדכי דרושים א, ב, ד, יח, כח {ועוד מאמר שאומר יותר מחרבן בית המקדש}
|
| יח ע"ב23 קשה סילוקן של צדיקים כחורבן בהמ"ק | וישב אברהם - שמו יצחק דף פב ע"ג
|
| יח ע"ב23 קשה סילוקן של צדיקים כחורבן בית המקדש | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רנז
|
| יח ע"ב23 קשה סילוקן של צדיקים לפני הקב"ה כשריפת בית אלקינו | לחם רב על סדור התפילה אות תתסה
|
| יח ע"ב23 שחשובה מיתתן של תלמידי חכמים כשרפת התורה | שער המלך (תשנז) עמ' תקצז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים וכו' | דרשות הרא"ש דף י ע"ב דרוש ט, דף כז ע"א דרוש כד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים וכו' | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' עב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כחורבן בית אלקינו | מהר"ם שיק דברים עמ' יא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפה בית אלקינו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שסו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | חכמת התורה חיי שרה עמ' נו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | חכמת התורה שמיני עמ' שד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת נצבים עמ' רצא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | לחמי תודה דף נט ע"ב, רכא ע"ב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | קהלת יעקב יוה"כ עמ' לז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שעג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקצד, תתקצה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | תקונים חדשים, הקדמה ראשונה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקעה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | אורחות דוד עמ' שלה, שמו-שמז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קסא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דבר המלוכה - הבה תמים סי' קצה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2155
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמח
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | יערות דבש ח"א עמ' קצד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | יציב פתגם על התורה עמ' רי
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | מאורי שערים עמ' רלו-רלז, רמח, רסג, רסז, רסט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' כו, לז, מה, קנב, רכא, רנ, רנב, רסט, רעג, רפד, רצ, ח"ב עמ' יא, כא, נג, ע, פ, קיג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | אמרי צדיקים (תשסה) עמ' ס
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שעח, שפו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' צח, צט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' שנג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דברי שאול בראשית עמ' פח, ויקרא עמ' ערב, רעג, במדבר עמ' רפט, דברים עמ' ריב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות באר יצחק עמ' רלז, קמד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות יעב"ץ עמ' סא, פז, ק, קצו, רז, ריז, רכו, רלד, רמז, רנו, רסב, ער, רעח, רפו {ובפתיחתא דאיכה רבתי א, לז - קשה סילוקן של צדיק יותר מחורבן ביהמ"ק}
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' מט, פט, קנב, רלג, שי
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות מנחת יצחק עמ' קנ, קסו, קנד, קצ
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | הישר והטוב (תשסג) עמ' תנב, תע
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | חכמת התורה מקץ עמ' קע
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | חכמת התורה תצוה עמ' שמב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | טיול בפרדס ח"א עמ' רמט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | יגל יעקב (תשנג) מקץ אות ר
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקנב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | יורה חכימא (תשעא) עמ' קעו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | ים שמחה עמ' רמג, שלט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קמג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' כה, קט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רלו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רכ
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | ס' המאמרים (ריי"צ) תשי"א עמ' 204
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | עטרת יהושע שמות עמ' רח
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קטז, שסג, שפט, ויקרא-במדבר עמ' תלה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | פתחי שערים ח"א עמ' שנא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שפ
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית המקדש | כד הקמח (מישור) עמ' לו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשריפת וכו' | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' יג, קכט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשרפת בית אליקינו | שירי משכיל כלל ה פרט ב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים כשרפת בית אלקינו | דברי אברהם דף לו ע"ב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים לשריפת בית אלקינו | יערי עם דבשי ח"א עמ' רכא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קמג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים | מהר"ם שיק בראשית עמ' נב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתת צדיקים | נשמת חיים (ברלין) עמ' יד, מח
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש יז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קפט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' פא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | הכנה דרבה (תשסט) עמ' ב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' רע
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קיז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | מגלה עמוקות (תשסח) אופן רכד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | מדבר שור דרוש לו עמ' שכה, שכז; עין איה ברכות פ"ט פסקא רסב {"לפעמים רק אז יתרפאו מאיולתם בהדגישם חשכת ההעדר בסילוקו של צדיק וגדול דעה ואביר מעשים שבדור"}
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | אמרי חמד ח"ב דף לז ע"א-ע"ג {יישוב הסתירה למדרש האומר שמיתת צדיקים קשה יותר}
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רסז עמ' תמ, דרוש רע עמ' תסא, דרוש רעג עמ' תעד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | ויגד יעקב עמ' תכב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | נפש יוסף (תשעד) עמ' רפד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קמ, ח"ב עמ' לב, קמה, ח"ד עמ' רסד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שצז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' קכ, תקיג, תקיט-תקכ
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קעט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | ברית אברם עמ' שעח, תקפז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קד
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | חכמה ומוסר ח"ב עמ' רנג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | יד דוד (אופנהיים) עמ' רו, רסא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קכא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' קג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכה
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 209
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | נחלת צבי (פאליי) עמ' שו, שיב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | ס' ג' תמוז תשנד עמ' קעא, רטז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | פתגמי אורייתא ח"א עמ' פו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | צפנת פענח (תשסו) עמ' קמג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | קדושה ומלכות (גורדון) הספד כוס היגון
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' כג, קנג, קעב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ח
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' מט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שרגא המאיר מועדים עמ' שנב
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תורת מנחם חמ"ט עמ' 267
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קט - ר"י עדס
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קיב - רח"פ שיינברג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכד - ר"י מועלם
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכז - ר"ש כהן
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמו - ר' יוסף כהן
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קצג - ר"א אבא שאול
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רכה - ר"ר אלבז
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רעב - ר"י הלל
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפט - ר"ג טולדנו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שכ - ר' יצחק כהן
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שלא - ר"פ מוסבי
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תב - ר"א פילץ
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכז - רש"ה קוק
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תע - ר"ב שרגא
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים כשרפת בית אלוקינו | אהבת דוד (וועגער) עמ' 31
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף פז ע"א, פח ע"ג
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים | אמרי מאיר (מאירי) איכה פ"א פסוק ט
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקים | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רטז, רכט, תנה, תסו
|
| יח ע"ב23 שקולה מיתתן של צדיקין כשריפת בית אלקינו | תאומי צביה עמ' קמה
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | חמודי צבי ויקרא עמ' קז
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית ה' | דובר צדק עמ' 52
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת ב"א | מכתב סופר דף עה ע"א
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | דרשות מהר"ם שיק עמ' תרח, תרטז, תרכא
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | כסף נבחר (תשסג) עמ' רעז
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שסז ד"ה בפרק, עמ' שצד ד"ה כתיב
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קיג
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | רב שלום (אדלר) עמ' קמח, קצא, רז
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תורת חיים עה"ת עמ' קנ {ולכן נאמר (עמוס ט, יא) "סוכת דוד הנופלת" - בלשון הווה}
|
| יח ע"ב23 ששקולה מיתתן של צדיקים | ס' הבוטח ח"ב עמ' קצג
|
| יח ע"ב24 לרע"א צום העשירי זה י' בטבת | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קלג
|
| יח ע"ב24 מחלוקת מהו צום העשירי | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קעה
|
| יח ע"ב24 מחלוקת מתי חל צום העשירי | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' קעט-קפ
|
| יח ע"ב24 מחלוקת ר"ע ור"ש צום העשירי מתי הוא | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קי
|
| יח ע"ב24 צום העשירי זה עשרה בטבת שבו סמך מלך בבל וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רל
|
| יח ע"ב24 צום העשירי זה עשרה בטבת שבו סמך מלך בבל על ירושלים | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תכח ד"ה ובדברנו
|
| יח ע"ב24 צום העשירי זה עשרה בטבת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תטז
|
| יח ע"ב24 צום העשירי זה עשרה בטבת | יסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ב
|
| יח ע"ב25 סמך מלך בבל וכו' | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 527, 521, 518 (אידיש)
|
| יח ע"ב25 סמך מלך בבל | מאיר נתיבות ח"א עמ' קצא
|
| יח ע"ב28 הפסוק צום הרביעי וכו' שאינו לפי הסדר | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שנד
|
| יח ע"ב28 כדי להסדיר חדשים כתקנן | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 213
|
| יח ע"ב29 ואני איני אומר כן אלא צום העשירי זה חמשה בטבת וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תיט ד"ה כתיב
|
| יח ע"ב29 לדעת רשב"י צום העשירי הוא ה' טבת | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' עב
|
| יח ע"ב29 צום העשירי זה חמשה בטבת וכו' ונראין דברי מדבריו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שכה ד"ה והנה
|
| יח ע"ב29 צום העשירי זה חמשה בטבת שבו באת שמועה לגולה שהוכתה העיר | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שלג ד"ה וזה, עמ' שמב ד"ה והנה אומה
|
| יח ע"ב34 שאני מונה לסדר פורעניות ולסדר חדשים | מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמ ע"ב
|
| יח ע"ב35 אי בטלה מגילת תענית | פורים בציון עמ' קכו
|
| יח ע"ב35 בטלה מג"ת | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות סט {בגלל חורבן בית המקדש}
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רמב {לבד מחנוכה ופורים}
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | שכר שכיר דברים שיחה יט אות ג {בטעם הדבר}
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' יג אות ד
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית וכו' | תורת מנחם ח"ג עמ' 191
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית חוץ מחנוכה ופורים | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' רנז {מביא את צידה לדרך כלל ז עמ' קל}
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעד
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ג אות ג, ט
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | מאיר נתיבות ח"ב עמ' קסו
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | מקראי קדש (תשנג) עמ' שע, תעג
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | פנים מסבירות עמ' שסב
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית | תורת מנחם חנ"ב עמ' 168
|
| יח ע"ב35 בטלה מגילת תענית, רש"י | ישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
|
| יח ע"ב35 בטלה מגלת תענית | דבר יום ביומו - לב כא שבט
|
| יח ע"ב35 בטלה מגלת תענית | אסף המזכיר (מאזוז) מע' מ - מגלת תענית
|
| יח ע"ב35 ביטול מגילת תענית, ורש"י | דולה ומשקה - חנוכה עמ' ו, רעג
|
| יח ע"ב35 מגילת תענית | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רנא, תקכד
|
| יח ע"ב35 מגילת תענית בטילה | דרך ה' השלם עמ' שלא - מראה דרך
|
| יח ע"ב35 מגילת תענית בטלה וכו' | תורת מנחם חמ"ח עמ' 383
|
| יח ע"ב35 מגילת תענית בטלה | צור יעקב (יעבץ) דרוש א לזכור
|
| יח ע"ב35 מחלוקת האם בטלה מגילת תענית | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 172
|
| יח ע"ב35 משחרב המקדש בטלה מגילת תענית | פרי צדיק לחנוכה אות יא
|
| יח ע"ב35 משחרב המקדש בטלה מגילת תענית | רסיסי לילה סי' נו (עמ' 164)
|
| יח ע"ב35 פלוגתא אי בטלה מגילת תענית וכו' שאני חנוכה דמיפרסם ניסא | דברי יואל מועדים ח"ד דף שכב ע"א, תנה ע"ב, תסא ע"א
|
| יח ע"ב36 מגילת תענית לא בטלה | מפניני הרב עמ' קפח
|
| יח ע"ב40 רצו לבטל את חנוכה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 170
|
| יח ע"ב41 בעת שלא הי' יורד גשמים ירד ר"א ולא נענה | דברי מנחם (היימליך) עמ' צב
|
| יח ע"ב41 צאו והתענו וכו' | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רפו {אסור להתענות בחנוכה ופורים}
|
| יח ע"ב42 א"ל אביי ותיבטיל איהי ותיבטיל מצותה וכו' | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' שטו
|
| יח ע"ב42 ותיבטיל איהי ותיבטל מצותה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' עד
|
| יח ע"ב42 חנוכה ופורים לא בטלה מגילת תענית | מקראי קדש (תשנג) עמ' שנח
|
| יח ע"ב42 שאני חנוכה וכו' ותבטיל וכו' שאני חנוכה וכו' | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' סז
|
| יח ע"ב42 שאני חנוכה | מאיר נתיבות ח"ב עמ' קסו
|
| יח ע"ב42 תבטל איהי ותבטל מצותה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 172
|
| יח ע"ב43 שאני חנוכה דמיפרסם ניסא | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 552 {ועל כן לא בטלה מצותה}
|
| יח ע"ב43 שאני חנוכה דמיפרסם ניסא | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' צב
|
| יח ע"ב43 שאני חנוכה דמיפרסם ניסא | פורים בציון עמ' לד
|
| יח ע"ב43 שאני חנוכה דמיפרסם ניסא, רש"י | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' רמח, רנב
|
| יח ע"ב43 שאני חנוכה דמפרסם ניסא | פרי צדיק לחנוכה אות יא
|
| יח ע"ב44 בטלו אדכרתא משטרא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קה
|
| יח ע"ב44 בתלתא בתשרי בטילת אדכרתא מן שטריא, ורש"י | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קצ
|
| יח ע"ב44 בתלתא בתשרי בטילת אדכרתא מן שטרייא וכו' התקינו שיהו מזכירין שם שמים וכו' | דרכי אמונה דרך פד
|
| יח ע"ב44 בתלתא בתשרי בטילת אדכרתא מן שטרייא וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' לה
|
| יח ע"ב44 בתלתא בתשרי בטילת אדכרתא מן שטרייא וכו' | מצווה ועושה ח"א עמ' ריא
|
| יח ע"ב44 בתלתא בתשרי בטילת וכו' | כוונת הלב עמ' כז
|
| יח ע"ב44 בתלתא בתשרי עשוהו יו"ט | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קעד
|
| יח ע"ב44 גזרה מלכות יוון שמד שלא להזכיר שם שמים על פיהם | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' תסא, תסה
|
| יח ע"ב44 גזרה מלכות יון גזירה שלא להזכיר שם שמים על פיהם | אוצר המאמרים (תשס) עמ' קא
|
| יח ע"ב44 עשו יו"ט כשבטלו אדכרתא משטרא | מי מרום ח"ג עמ' מו = ח"ו עמ' קכה
|
| יח ע"ב44 שגזרה מלכות יון שמד שלא להזכיר שם שמים על פיהם | פאר יעקב ח"א עמ' שפט
|
| יח ע"ב45 מלכות יון גזרו שלא להזכיר שם שמים | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' לב
|
| יח ע"ב46 בשטרות הזכירו שם שמים | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' מ
|
| יח ע"ב46 התקינו שיהיו מזכירין שם שמים בשטרות | אבן ישפה דף לב ע"ג {לכן אומרים "ולך עשית שם גדול וקדוש"}
|
| יח ע"ב46 שם שמים בשטרות | מאמרי הראיה עמ' 259
|
| יח ע"ב47 בשנת כך וכך ליוחנן כהן גדול לאל עליון וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' קצ, קצב
|
| יח ע"ב47 היו כותבין בשטרות ביום פלוני וכו' לכהן גדול לקל עליון וכו' | זכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' יב
|
| יח ע"ב47 יוחנן כהן גדול | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' לט
|
| יח ע"ב48 למחר נמצא מוטל באשפה | נשמת חיים (ברלין) עמ' קסט
|
| יח ע"ב48 עשו יו"ט כאשר בטלו להזכיר השם בשטרות | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קעד
|
| יח ע"ב48 עשו יום טוב מבלי להזכיר שם בשטרות | יערי עם דבשי ח"א עמ' לט
|
| יח ע"ב48 שטר מוטל באשפה | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קה
|
| יח ע"ב49 קמייתא בטול אחרנייתא מוסיפין | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 158
|
| יח ע"ב50 הב"ע בזמן שביהמ"ק קיים | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קלב
|
| יח ע"ב רש"י - בטלה מג"ת, י"ט שקבעו חכמים על נסים שאירעו בהם וכו' עכשיו שחרב הבית בטלו ומותרים וכו' | דברי יואל מועדים ח"ד דף תנה ע"ב
|
| יח ע"ב רש"י - צאו והתענו וכו' כלומר עשו תשובה | דברי יואל מועדים ח"ד דף תסא ע"א
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה בטלה מגילת תענית וכו' - ואסרום בתענית ויש מהן אף בהספד | חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ג אות ג
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה דמפרסם - החזיקו בחנוכה כשל תורה | נפש יוסף (תשעד) עמ' סז
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה דמפרסם | מורשה - שיחות למועדים עמ' קטז
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה על ששה חודשים וכו' | בית אהרן (קריספין) דף יד ע"ב
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה פרסומא ניסא - חנוכה כדברי תורה דמי | חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות קפ
|
| יח ע"ב רשב"י אומר כה אמר ה' צבאות צום הרביעי וצום החמישי וגו' ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רו
|
| יח ע"ב תוס' - ט' בתמוז כו' | מחושקים כסף דף עו ע"ד
|
| יח ע"ב תוס' - ט' בתמוז שבו הובקעה העיר בראשונה, אבל בשניה הובקעה בי"ז ומשום הכי עבדינן בי"ז תענית | תפארת צבי במדבר עמ' קעו
|
| יח ע"ב תוס' - מתוך טרדתם טעו בחשבונם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תעו
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה הואיל - ועוד לא דמי לט' באב דצרה אחת הוכפלה בו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שצד ד"ה ונלע"ד
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה הואיל | מהר"ם שיק דברים עמ' ט
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה הואיל | דרשות מהר"ם שיק עמ' תרד
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה וירד | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' עד, פט
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה וירד | פני מלך מועדים עמ' קפח
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה וירד | בי חייא ח"ב עמ' קנה
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה זה - נבקעה העיר בט' תמוז, ובריטב"א | רנת יצחק ישעיה עמ' רעח, תלה
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה זה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' ה
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה זה | צפיחת בדבש סי' לא דף כב ע"ד
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה זה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקמח
|
| יח ע"ב תוס' ד"ה רבה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפא
|
| יח ע"ב ריטב"א - לדעת הבבלי נבקעה העיר בט' תמוז ולא נחרבה עד ט' אב | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצט, ח"ב עמ' קנח, קסח
|
| יח ע"ב ריטב"א - צום י"ז בתמוז | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רנב
|
| יח ע"ב ריטב"א | מורשה - שיחות למועדים עמ' קלג
|
| יח ע"ב מהרש"א ד"ה קרי לי' | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 209
|
| יח ע"ב טורי אבן - מתי נהרג גדליה בן אחיקם | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קס
|
| יט ע"א01 ותיפוק ליה דהוה ליה יום שנהרג בו גדליה וכו' ודאורייתא לא בעי חיזוק, ורש"י ד"ה ראש חודש - מועד דאורייתא | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צו
|
| יט ע"א03 תיפוק ליה דהוה ליה יום שלאחר ר"ח | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כב
|
| יט ע"א05 ימים אלו אסורים בתענית לפניהם ולאחריהם | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמט
|
| יט ע"א07 שבתות וימים טובים הם אסורים לפניהם ולאחריהם מותרים | פורים בציון עמ' קכט
|
| יט ע"א09 הללו דברי תורה ואין דברי תורה צריכין חיזוק הללו דברי סופרים ודברי סופרים צריכין חיזוק | דברי תורה (שפירא) הקדמה מהדורא ד
|
| יט ע"א10 דברי תורה אין צריכין חיזוק | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יט
|
| יט ע"א10 דברי תורה אינן צריכין חיזוק | פני חיים (פלג'י) עמ' רנב ע"ב
|
| יט ע"א11 דברי חכמים צריכים חיזוק | פרדס המלך (תשסט) אות תרכז
|
| יט ע"א11 דברי חכמים צריכין חיזוק יותר משל תורה | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רסו
|
| יט ע"א11 עשו חיזוק לדבריהם | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
|
| יט ע"א13 תענית גדליה הוי דברי קבלה | מקראי קדש (תשנג) עמ' שנח
|
| יט ע"א14 דברי קבלה כדברי תורה דמו | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' יג
|
| יט ע"א14 דברי קבלה כדברי תורה דמי | ערבי נחל (תשסד) עמ' תרמט
|
| יט ע"א14 דברי קבלה כדברי תורה | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' רצא
|
| יט ע"א14 דברי קבלה כדברי תורה | ישא מדברותיך - מגילה עמ' נה, רל
|
| יט ע"א14 דברי קבלה כדברי תורה | צמח צדקה עה"ת עמ' קכב
|
| יט ע"א14 הצומות דברי קבלה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תעח
|
| יט ע"א16 בעשרים ותמניא ביה אתת בשורתא טבתא ליהודאי דלא יעידון מאורייתא וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' שצד
|
| יט ע"א16 בעשרים ותמניא ביה אחת בשורתא טבתא ליהודאי וכו' וביטלום ואותו היום עשאוהו יום טוב | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קנו
|
| יט ע"א17 ליהודאי דלא יעידון מן דאורייתא | מנחת קנאות עמ' קלז
|
| יט ע"א17 פעם אחת גזרה מלכות גזירה על ישראל וכו' הלכו ונטלו עצה ממטרוניתא וכו' אמרה להם בואו והפגינו בלילה וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' *פח
|
| יט ע"א17 פעם אחת גזרה מלכות גזירה על ישראל וכו' הלכו ונטלו עצה ממטרוניתא וכו' אמרה להם בואו והפגינו בלילה וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' תקנד
|
| יט ע"א17 שגזרה מלכות שלא יעסקו בתורה | ישראל קדושים עמ' 93 {גזרו על שלוש מצוות שמיוחדות לישראל}
|
| יט ע"א18 גזירה שלא יעסקו בתורה ושלא ימולו את בניהם ושיחללו שבתות | אז שמח עמ' תמא
|
| יט ע"א18 ובאו לבטל אלו ג' מצות | נתיבות יצחק ח"ג עמ' רנג
|
| יט ע"א18 מלכות הרשעה גזרה שמד על ישראל שלא יעסקו בתורה וכו' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קה
|
| יט ע"א20 נטלו עצה ממטרוניתא וכו' | אור חדש על ציון דף צו ע"ב, קא ע"א-ע"ב, קב ע"א-ע"ב
|
| יט ע"א22 אמרה להם בואו והפגינו בלילה | גדולי מוסר עמ' עד
|
| יט ע"א22 באו והפגינו בלילה אי שמים לא אחים אנחנו ולא בני אב אחד אנחנו ולמה נשתנינו מכל אומה ולשון | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נד
|
| יט ע"א22 בואו והפגינו בלילה, מהרש"א | ודע מה שתשיב סי' כג
|
| יט ע"א22 צאו והפגינו בלילה | שער ראובן עמ' טו {יש לנהוג כך מול סירוב ממשלת המנדט להתיר עליית יהודים - להתפלל לה'}, רנז {ממשלת המנדט אסרה אפילו להפגין}
|
| יט ע"א22 צאו והפגינו בלילה וכו' אב אחד לכולנו | אור יהל ח"א עמ' קיז {חובה לגמול חסד כי ישראל הם אחינו ובני אב אחד}
|
| יט ע"א23 אי שמים לא אחיכם אנחנו לא בני אב אחד וכו' | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 127
|
| יט ע"א23 אי שמים לא אחים אנחנו | יריעות שלמה (אוזאן) פ' תזריע
|
| יט ע"א23 אמרו אי שמים לא אחיכם אנחנו וכו' מה נשתנינו מכל אומה ולשון שאתם גוזרין עלינו גזירות קשות | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1707
|
| יט ע"א23 הלכו והפגינו בלילה וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) עמ' שח {צריך להפגין מול סירוב ממשלת המנדט להתיר עליית יהודים}
|
| יט ע"א24 לא אחיכם אנחנו וכו' מה נשתנינו מכל אומה ולשון שאתם גוזרין עלינו גזרות קשות | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 268
|
| יט ע"א24 לא אחיכם אנחנו וכו' מה נשתנינו מכל אומה ולשון שאתם גוזרין עלינו גזירות קשות | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 613
|
| יט ע"א24 לא אחיכם אנחנו ולא בני אב אחד אנחנו ולא בני אם אחת אנחנו | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 261 {דומה למה שאמרו לאדום "כה אמר אחיך ישראל"}
|
| יט ע"א25 מה נשתנינו מכל אומה ולשון שאתם גוזרין עלינו גזירות קשות | דעת תורה בראשית עמ' קסד
|
| יט ע"א28 אי ס"ד בטלה מגילת תענית קמייתא בטול אחרנייתא מוסיפין | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 174
|
| יט ע"א רש"י - שלא יצטרכו לנתק עצמן מן התורה | רנת יצחק תענית עמ' קל
|
| יט ע"א רש"י ד"ה ראש חדש - מועד דאורייתא | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח לא
|
| יט ע"ב03 מחלוקת האם הימים במגילת תענית אסורים כשאין ביהמ"ק קיים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 173
|
| יט ע"ב04 בזמן שביהמ"ק קיים אסורין ששמחה היא להם, אין ביהמ"ק קיים מותרין שאבל היא להם | דברי יואל מועדים ח"ד דף תנה ע"ב
|
| יט ע"ב07 בטלה מגילת תענית חנוכה לא בטלה | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 80
|
| יט ע"ב07 הלכתא בטלה מג"ת והלכתא לא בטלה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' סז
|
| יט ע"ב07 הלכתא בטלה מג"ת וכו' חנוכה ופורים לא בטלו | דברי יואל מועדים ח"ד דף תנה ע"ב
|
| יט ע"ב07 והלכתא בטלי והלכתא לא בטלי | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריד
|
| יט ע"ב07 מגילת תענית בטלה אבל חנוכה ופורים לא בטלה | נחלה לישראל (תשעא) עמ' כו
|
| יט ע"ב07 מגילת תענית בטלה חוץ מחנוכה ופורים | עקבי אבירים (תשסה) עמ' עד, ריח
|
| יט ע"ב09 לגבי חנוכה ופורים לא בטלה מגילת תענית | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עה
|
| יט ע"ב11 כיון דנפקי להו וכו' תיקלקל ר"ה וכו' זימנין מלא וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 189
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא ואילך וכו' | בני ישחק דף קלב ע"ג
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא ואילך לא מצינו אלול מעבר | שער המלך (תשנז) עמ' לב
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא ואילך לא מצינו אלול מעובר | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שמט
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא ואילך לא מצעו אלול מעובר | לבושי בדים סעיף רפב
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא לא מצינו אלול מעובר וכו' אדר הסמור לניסן לעולם חסר | דעת קדושים (תשנ) עמ' צו
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא לא מצינו אלול מעובר | חנן אלקים עמ' קצח, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קטו, קכו
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא לא מצינו אלול מעובר | פרי צדיק ראש השנה אות כז
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא לא מצעו אלול מעובר | משיב טענה עמ' 169, 173, משיב צדק סי' ה (עמ' 5)
|
| יט ע"ב13 מימות עזרא לא עשו אלול מעובר | מכמני עוזיאל עמ' שח
|
| יט ע"ב14 אין מעברין את אלול | אגרא דכלה ח"א עמ' תנח
|
| יט ע"ב14 לא מצינו אלול מעובר | דורש טוב (פודור) עמ' 85
|
| יט ע"ב16 מוטב תיקלקל ר"ה ולא יתקלקלו המועדות | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 59)
|
| יט ע"ב21 אדר ראשון ואדר שני | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רל
|
| יט ע"ב27 דכו"ע מצוות הנוהגות בשני אין נוהגות בראשון וכו', ורש"י ותוס' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 358
|
| יט ע"ב29 כמה ימים חודש העיבור | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' טז אות ו
|
| יט ע"ב29 כמה עיבור השנה כו' ורש"י ותוס' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רטז, רנ
|
| יט ע"ב32 אדר הסמוך לניסן רצו עשוהו מלא | קרן פני משה ח"א עמ' קט
|
| יט ע"ב32 עיבור רצו כ"ט רצו למ"ד | תורת מנחם ח"ג עמ' 290
|
| יט ע"ב36 העיד ר' סימאי משום חגי זכריה | משיב טענה עמ' 212
|
| יט ע"ב38 שני אדרים שאם רצו לעשותן מלאים | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 66)
|
| יט ע"ב43 אדר הסמוך לניסן לעולם חסר | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 240, פ"ד אות 237
|
| יט ע"ב43 אדר הסמוך לניסן לעולם חסר | דבר טוב (רוזנברג) עמ' סג
|
| יט ע"ב43 אדר הסמוך לניסן לעולם חסר | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קמז, שצו
|
| יט ע"ב רש"י ד"ה הא איצטרך | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 52)
|
| יט ע"ב רש"י ד"ה וחכמים מטהרים - מטומאת כלי מתכות | בשבילי התלמוד ח"א שבת טז ע"א
|
| יט ע"ב רש"י ד"ה וחכמים | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תס
|
| יט ע"ב תוס' ד"ה אדר | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רנט
|
| יט ע"ב תוס' ד"ה מימות עזרא - דאותו ר"ה מיום ב' נחשב | טירת כסף דף רצא ע"ג
|
| יט ע"ב תוס' ד"ה מימות עזרא | רנת יצחק משלי עמ' שמז
|
| כ ע"א02 דמצוה לקדש על הראייה | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 38, 44)
|
| כ ע"א02 קידוש החדש בראיה תליא מילתא | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף סה ע"ב
|
| כ ע"א03 א"ר נחמן אף אנן נמי תנינא וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' רפא
|
| כ ע"א07 אדר הסמוך לניסן א' מלא וא' חסר | יערי עם דבשי ח"ב עמ' עח
|
| כ ע"א18 כי אתא עולא אמר עברוה לאלול | כתנות אור (תשעג) פ' נצבים וילך (ראש השנה) אות ד
|
| כ ע"א18 כי אתא עולא אמר עברונהו לאלול | כתנות אור עמ' תטו
|
| כ ע"א18 כי אתא עולא | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רלג
|
| כ ע"א19 ידעי חברין בבלאי מאי טיבותא עבדינן בהדייהו משום ירקא ומשום מתיא | כתר תורה (תשסז) עמ' שיא {דמעברינן שלא יחול ראש השנה באד"ו}
|
| כ ע"א19 ידעין חברין בבלאי מאי טיבותא וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 276, 274
|
| כ ע"א19 ידעין חברין בבלאי מאי טיבותא עבדינן בהדייהו | הישר והטוב (תשסג) עמ' תצו
|
| כ ע"א19 עברוה לאלול וכו' ת"ל החודש הזה | משיב טענה עמ' 168, 203
|
| כ ע"א20 מעברין החודש משום ירקא | ברכת השיר (צינץ) עמ' פג
|
| כ ע"א20 מעברין את החודש לצורך | אמרות ה' השלם ח"א עמ' עח {לפעמים יש לבי"ד לעבר ולחסר אפי' מה שכנגד המאורות ולכן כתוב "מארת" חסר}
|
| כ ע"א20 מפני ירקא ומפני מתיא | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכז הערה 105 {יוה"כ נדחה}
|
| כ ע"א20 משום ירקיא או מתיא | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ב
|
| כ ע"א20 משום מתיא | הכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק ח
|
| כ ע"א20 ר' אחא בר חנינא אמר משום מתיא | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 272
|
| כ ע"א21 שלא יהיו שבת ויוה"כ סמוכים | יחי המלך עמ' ד
|
| כ ע"א21 תרי שבי אהדדי | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כו פסוק ה
|
| כ ע"א24 מאן דאמר משום ירקיא מעברינן | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 270
|
| כ ע"א27 איני והתני רבה בר שמואל | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 57)
|
| כ ע"א27 לדידן חביל לן עלמא | משיב צדק סי' יב (עמ' 9), משיב טענה עמ' 178
|
| כ ע"א29 אין מעברין את החודש לצורך | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רלב
|
| כ ע"א29 החדש הזה כזה ראה וקדש | מהר"ם שיק שמות עמ' לה
|
| כ ע"א29 החדש הזה לכם ראש חדשים כזה ראה וקדש | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכ
|
| כ ע"א29 החודש הזה וכו' כזה ראה וקדש | פרי צדיק מקץ אות יב, פרשת החודש אות א, ר"ח סיון אות ה, ר"ח אב אות ב
|
| כ ע"א29 החודש הזה וכו' כזה ראה וקדש, ורש"י | יחי המלך עמ' ד
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם כזה ראה וקדש | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פג {ממקרא זה למדו גם ענין עיבור השנה, דענין העיבור בלבנה הוא כמו קידוש החודש}
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם כזה ראה וקדש | דברי משה (שהם, תשעג) עמ' קנח
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם כזה ראה וקדש | דברי משה (שהם, תשעט) עמ' קנד
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם כזה ראה וקדש | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קצא עמ' קמט, דרוש רה עמ' רד, דרוש רס עמ' תד
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם כזה ראה וקדש | לחמי תודה דף צד ע"ב
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם ראש חדשים כזה ראה וקדש | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רב
|
| כ ע"א29 החודש הזה לכם, ותוס' (בעמוד ב) ד"ה חצות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קמח
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | דרשות הרא"ש דף פ ע"א דרוש פז
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' סב, סה
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | אמרי אש (טאוב) עמ' שפט, תלג
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | בישורון מלך ח"א עמ' רמ
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פב אות ג
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' קסח
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | דגל מחנה יהודה עמ' צז
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2120, 2124
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רכה
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | מנחת קנאות עמ' יב
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | מנחת קנאות עמ' צה
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | צמח צדקה עה"ת עמ' כג
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | צפנת פענח (תשסו) עמ' קמא
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | תורת מנחם חי"ג עמ' 201, חי"ט עמ' 330, חכ"ג עמ' 203 {הראהו לבנה בחידושה}
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | תורת מנחם חלק ס עמ' 183
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | תורת מנחם חמ"ט עמ' 83
|
| כ ע"א29 כזה ראה וקדש | תורת מנחם חנ"ו עמ' 194
|
| כ ע"א32 ב"ד מאיימין על עדות החודש | דברי יואל פ' קרח דף כח ע"א
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים להעיד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלד
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים על החדש שנראה בזמנו | פרי צדיק פ' החודש אות ו, ר"ח אייר אות ב, אמור אות ג
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים על החודש כו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רלט, רעה
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים על החודש שנראה בזמנו | משך חכמה במדבר פ' ט פס' א-ב
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים על החודש שנראה ממנו | אמרי נועם (מועדים) סי' י לחנוכה [מבן המחבר]
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים על החודש | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסב
|
| כ ע"א32 מאיימין על העדים | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' טז אות ב
|
| כ ע"א32 מאיימין על עדי החודש וכו' לעברו, ורש"י | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנא
|
| כ ע"א32 מאיימין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סח {הא סהדי שקרי נינהו}
|
| כ ע"א32 על החודש שנראה בזמנו לעברו | עטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"ג אות ב
|
| כ ע"א34 שלח ליה רבי יהודה נשיאה לרבי אמי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצא
|
| כ ע"א35 ב"ד מאיימין על עדות החודש שיאמרו ראינוהו אף על פי שלא ראו אותו | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמה
|
| כ ע"א35 בית דין מאיימין על עדות החודש שיאמרו ראינוהו אף על פי שלא ראו אותו | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' תלח {ובלבד שלא יהיה מחזי כשיקרא}
|
| כ ע"א35 מאיימין על העדים על החדש שלא נראה בזמנו לקדשו, אע"פ שלא ראוהו וכו' לא מיחזי כשיקרא | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 544
|
| כ ע"א36 ואע"פ שלא ראוהו יאמרו ראינו | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נח
|
| כ ע"א41 אין מאיימין על העדים על החדש שנראה בזמנו לעברו, מאי טעמא, מיחזי כשיקרא | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 568
|
| כ ע"א רז"ה ה ע"א בדפי הרי"ף | דברי שאול שמות עמ' קמג
|
| כ ע"א רש"י - מת ביו"ט של ר"ה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שט
|
| כ ע"ב01 אמר שמואל יכילנא לתקוני לכולא גולה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קה ע"ב וע"ד
|
| כ ע"ב01 אמר שמואל יכילנא לתקוני לכולה גולה | משיב צדק סי' ה (עמ' 5)
|
| כ ע"ב04 דתניא בסוד העיבור נולד קודם חצות וכו' | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1171, 1168
|
| כ ע"ב04 הא מילתא דתניא בסוד העבור | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, ג (עמ' 95)
|
| כ ע"ב04 נולד קודם חצות | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
|
| כ ע"ב04 נולד קודם חצות | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' עא
|
| כ ע"ב04 נולד קודם חצות | פרי צדיק וישב אות ט
|
| כ ע"ב04 תניא בסוד העיבור נולד קודם וכו' | דברי דוד (טשורטקוב) עמ' לג
|
| כ ע"ב08 צריך להיות בראש חודש לילה ויומו עמו | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רעג, רעד
|
| כ ע"ב08 צריך שיהא הלילה והיום מן החדש ורש"י | יחי המלך עמ' ד
|
| כ ע"ב08 צריך שיהא לילה ויום מן החדש | כוזרי מאמר ב סי' כ
|
| כ ע"ב08 צריך שיהא לילה ויום מן החדש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' לו
|
| כ ע"ב10 אם נולד הלבנה קודם חצות היום בידוע שנראה סמוך לשקיעת החמה | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רעב
|
| כ ע"ב10 נולד קודם חצות בידוע שנראה סמוך לשקיעת החמה וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 504-502
|
| כ ע"ב10 נולד קודם חצות בידוע שנראה סמוך לשקיעת החמה וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' כג, קצח
|
| כ ע"ב10 נולד קודם חצות בידוע שנראה סמוך לשקיעת החמה | כוזרי מאמר ב סי' כ
|
| כ ע"ב10 נולד קודם חצות בידוע שהוא נראה היום סמוך לשקיעת חמה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קכב
|
| כ ע"ב10 נולד קודם חצות בידוע שנראה קודם לשקיעת החמה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קע
|
| כ ע"ב13 לאכחושי סהדי, ורש"י | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כט, ל
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסא סיהרא | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קמט
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסא סיהרא | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשצט {מהן י"ח שעה אחר המולד}
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסי סיהרא | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לד אות ג
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסי סיהרא | דברי יואל מועדים ח"ד דף רלד ע"ב
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסי סיהרא | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמד
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסי סיהרא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' תלח
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות מיכסי סיהרא | דברי יואל פ' קרח דף כח ע"א
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעות | דברי הרב עמ' קכז
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי וכו' | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 285
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מיכסי סיהרא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות כט
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מיכסי סיהרא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפה (רסז) {סוד קידוש החודש ענינו יחוד הלבנה עם החמה והתחלתה לקבל אורו}
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מיכסי סיהרא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפט {רק הפנים שלה הפונה אלינו הם חשוכים, דוגמת עמלק שהוא רק מכסה את הפנים דמלכות}
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מכסי סיהרא | אורחות דוד עמ' מג
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מכסי סיהרא | ימי דוד (תשסז) עמ' קצד
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מכסי סיהרא | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' נח {הירח אינו מאיר קודם המולד}
|
| כ ע"ב14 כ"ד שעי מכסי סיקרא | מנחת קנאות עמ' נו
|
| כ ע"ב14 מכסי סיהרא | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עד
|
| כ ע"ב14 עשרים וארבע שעי מיכסי סיהרא | פרי צדיק לחנוכה אות א, ר"ח תמוז אות ג
|
| כ ע"ב14 עשרים וארבע שעי מיכסי סיהרא | רסיסי לילה סי' נג (עמ' 139), ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 37), משיב טענה עמ' 171
|
| כ ע"ב15 לדידן וכו' לדידהו | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 185
|
| כ ע"ב21 אביי אמר משמעות דורשין איכא בינייהו | הר המוריה עמ' רנא
|
| כ ע"ב21 משמעות דורשין איכא בינייהו | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 264
|
| כ ע"ב22 חצות לילה איכא בינייהו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכא-קכב {ליל אכילת פסח נמשך אחר יום העבר}
|
| כ ע"ב22 חצות לילה איכא בינייהו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכב (קמד) {זה מתאים עם המבואר בזוהר דחצות האחרון של לילה יש לו מעלה}
|
| כ ע"ב22 חצות לילה איכא בינייהו | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסו
|
| כ ע"ב23 כל ספיקא לקמי' שדינן | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לא
|
| כ ע"ב רש"י - אין הלבנה מתכסה וכו' אלא שש שעות אחד חרושה מתוך קוטנה | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' ערב
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה חצות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכג (קמז)
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה חצות - מצה דליל הראשון נמשך עם הפסח הנשחט בארבעה עשר | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכב (קמו) {אע"ג דמצה גם בזמן הזה דאורייתא אע"ג דליכא פסח}
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה חצות - מצה דליל הראשון נמשך עם הפסח הנשחט בארבעה עשר | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכט-רל {י"ל דאכילת הפסח והמצה אין לחשוב ממצוות החג}
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה חצות לילה - דאכילת קרבן פסח בלילה נמשך עם הפסח הנשחט בארבעה עשר | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמ
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה כ"ד שעי | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
|
| כ ע"ב ר"ח - מצה כל שבעה | שירת הפסח אות קצו
|
| כא ע"א01 לוי איקלע ותוס' ד"ה לוי | איש מבין ח"א דף כח ע"ג
|
| כא ע"א01 לוי איקלע לבבל בחד סרי בתשרי וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 178
|
| כא ע"א01 לוי איקלע לבבל בחדסר בתשרי | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רנד
|
| כא ע"א01 לוי איקלע לבבל ביוה"כ שלהם | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיד
|
| כא ע"א01 לוי איקלע לבבל וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' עח
|
| כא ע"א01 לוי אקלע לבבל בחדסר בתשרי אמר בסים תבשילא דבבלאי ביומא רבה דמערבא | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קלד
|
| כא ע"א01 לוי אקלע לבבל בחדסר בתשרי וכו', ותוס' ד"ה לוי | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' נה
|
| כא ע"א01 מעשה דלוי איקלע לבבל | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עב
|
| כא ע"א01 תרי ירחי חסירי קלא אית להו | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 50)
|
| כא ע"א02 בסים תבשילא דבבלאי ביומא דצומא רבה במערבא | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נז, כרך ב ח"א עמ' רמ, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רס
|
| כא ע"א02 בסים תבשילא דבבלאי | מנחת מרדכי עמ' לד
|
| כא ע"א02 בסים תבשליא דבבלאי | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' כא
|
| כא ע"א02 בסים תבשילא דבבל בצומא רבא | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסד
|
| כא ע"א04 לא שמעתי מפי ב"ד מקודש | בני ישחק דף קלב ע"ב
|
| כא ע"א04 לוי לא העיד מפני שלא שמע מקודש | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נח
|
| כא ע"א05 היכא דמטו שלוחי ניסן ולא שלוחי תשרי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנ {אשל אברהם סי' תקצא הוכיח מכאן שביד חכמים לקבוע יו"ט}
|
| כא ע"א05 היכי דמטו שלוחי ניסן ולא מטו שלוחי תשרי וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 267
|
| כא ע"א05 כל היכא דמטו שלוחי ניסן ולא מטו שלוחי תשרי וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' נב
|
| כא ע"א07 גזירה ניסן אטו תשרי | משיב צדק סי' לא (עמ' 19)
|
| כא ע"א07 גזרינן ניסן אטו תשרי | חנן אלקים עמ' קצח
|
| כא ע"א14 רבא הוה רגיל דהוה יתיב בתעניתא תרי יומי זימנא חדא אשתכח כוותיה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכב
|
| כא ע"א14 רבא וכו' יתיב בתעניתא תרי יומא | תורת יחיאל בראשית עמ' יט
|
| כא ע"א15 ר"נ יתיב בתעניתא אתא ההוא גברא א"ל למחר | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קטז
|
| כא ע"א18 דם תהא אחריתו | אור זרוע לצדיק עמ' 32
|
| כא ע"א18 דם תהא אחריתו | הישר והטוב (תשסג) עמ' שפא
|
| כא ע"א19 קלים היו רודפינו | חנן אלקים עמ' קה {ששמע מפי בי"ד מקודש}
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכא תקופת טבת עד שיתסר בניסן עברוה להאי שתא | דברי יואל מועדים ח"ד דף רמא ע"א
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכה תקופות טבת תקופת ניסן עד שיתסר בניסן עברה לההיא שתא, שנאמר שמור את חודש האביב וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רכא
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכה תקופות טבת תקופת ניסן עד שיתסר בניסן, רש"י - - ומתחיל תקופות ניסן בי"ו בניסן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רכא
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכה תקופת טבת עברה לשתא | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' א
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכה תקופת טבת עד שיתסר בניסן עברה לההיא שתא | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' מא, במדבר פ' כח פס' כג
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכה תקופת טבת עד שיתסר בניסן עברה לההיא שתא | כוזרי מאמר ד סי' כט
|
| כא ע"א20 כד חזית דמשכה תקופת טבת עד שיתסר בניסן עברה לההיא שתא | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 97, חכ"ב עמ' 232
|
| כא ע"א20 כי חזית וכו' | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 61)
|
| כא ע"א20 כי חזית וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 279, 281
|
| כא ע"א20 אם תקופת טבת מגיעה לט"ז ניסן מעברים את השנה, ורש"י - ט"ו לחודש לא נחשב תחילת החודש | פרפרת התורה עמ' שפח, תקסה
|
| כא ע"א21 דמשכה תקופת טבת וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רא
|
| כא ע"א21 משכה תקופת טבת עד ט"ז בניסן עבריה לההיא שתא | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עא
|
| כא ע"א22 דכתיב שמור את חודש האביב | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' כ
|
| כא ע"א23 שמור אביב וכו' שיהא בחדש ניסן | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכא
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק לט
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהא בחדש ניסן | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רכ
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהא בחדש ניסן | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 94
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהא בחדש ניסן | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שמד
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהא בחודש ניסן | משך חכמה במדבר פ' ט פס' ז
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהא בחודש ניסן | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' תח
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהיה בחדש ניסן | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שנב, תלו, תמ, תמד, תנד, תצז
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה שיהיה בחודש ניסן | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' פא
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה | מאיר נתיבות ח"א עמ' רעה
|
| כא ע"א23 שמור אביב של תקופה | חיי נפש על ההגדה עמ' רי
|
| כא ע"א23 שמור את חדש האביב וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כ
|
| כא ע"א23 שמור את חדש האביב שמור אביב של תקופה שיהא בחדש ניסן | ויגד יעקב עמ' תקמז, תקמט
|
| כא ע"א23 שמור את חודש האביב | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' טז אות א, סדרות סי' טז אות ד
|
| כא ע"א23 שמור את תקופת ניסן שיהיה בחודש האביב | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קלו
|
| כא ע"א24 התקופה דוקא בניסן | פירוש המכבי דברים עמ' סג
|
| כא ע"א25 אתון דלא ידעיתו בקביעא דירחא כי חזיתו סיהרא דמשלים ליומא בעירו חמירא | לחם רב על סדור התפילה אות כח
|
| כא ע"א25 אתון דלא ידעתון בקביעא דירחא וכו' ורש"י | אמרות ה' השלם ח"א עמ' עז-עח
|
| כא ע"א26 כד חמיתו סיהרא דמישלם ליומא בעירו חמרא | אגרא דכלה ח"ב עמ' קצד
|
| כא ע"א26 כד חמיתו סיהרא וכו' בעירו חמירא | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קיב ע"ב
|
| כא ע"א רש"י ד"ה ולא תחוש | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ה
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 61)
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי - מעשה בחזקיה שעיבר את השנה מפני הטומאה וביקש רחמים וכו' שאין מעברין אלא אדר והוא עיבר ניסן בניסן | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שיח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | מבשר טוב - חנוכה עמ' שא
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכא
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 39, 55, 67)
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | אגרות הראיה ח"ד עז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רמא, רנד
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכא
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלב
|
| כא ע"ב01 מחללין את השבת | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כח
|
| כא ע"ב01 מחללין שבת לעדות החודש | ציץ השדה - שדי יער עמ' א
|
| כא ע"ב01 עדים מחללים שבת | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 267
|
| כא ע"ב01 מחללין שבת לקביעת המועדות | ציץ השדה ח"ד עמ' רמט
|
| כא ע"ב01 על שני חדשים מחללין את השבת על ניסן ועל תשרי וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שא
|
| כא ע"ב01 על שני חדשים מחללין את השבת על ניסן ועל תשרי | דברי יואל מועדים ח"ד דף שנד ע"א
|
| כא ע"ב01 על שני חדשים מחללין את השבת | אוצר הכבוד
|
| כא ע"ב01 על שני חדשים מחללין את השבת | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צה
|
| כא ע"ב01 על שני חדשים מחללין וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש יא
|
| כא ע"ב02 שבהן שלוחין יוצאין ובהם מתקנים את המועדים, ורש"י | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 270
|
| כא ע"ב02 שבהן שלוחין יוצאין וכו' על כולן יוצאין מבערב וכו' ואי אתה מחלל שיתקיימו | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 267
|
| כא ע"ב05 על שני חדשים ותו לא והתנן וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 267
|
| כא ע"ב09 על ניסן ועל תשרי עד שישמעו מפי בית דין 'מקודש' | אמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
|
| כא ע"ב15 חילול שבת הותר לעדים ולא לשלוחין | אמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
|
| כא ע"ב18 משחרב בית המקדש וכו' התקינו שלא יהיו מחללין | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 44)
|
| כא ע"ב20 התקינו שלא יהיו מחללין אלא על ניסן ותשרי | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צו
|
| כא ע"ב21 בין שנראה בעליל בין שלא נראה בעליל מחללין וכו' וכולן ניתנו למשה חסר אחד | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קיב, מס' פסחים אות קח, קל, רפג, מס' שבועות אות קט, קנה בהגה"ה, ריז בהגה"ה ב', רכד, מס' תענית אות קא
|
| כא ע"ב21 בין שנראה בעליל ובין שלא נראה בעליל מחללין עליו את השבת | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צו
|
| כא ע"ב21 בין שנראה בעליל וכו' מאי משמע דהאי בעליל לישנא דמיגלי הוא וכו' בעליל לארץ מזוקק שבעתיים | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קסט {הקב"ה ברא את העולם זכה ובהירה, אך מכיון שהאדם חטא נגזרה מיתה בעולם ונתערב העולם טוב ורע ביחד}
|
| כא ע"ב21 בין שנראה בעליל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תיב
|
| כא ע"ב21 בין שנראה בעליל | נטריקן (תשעד) עמ' צו
|
| כא ע"ב21 נראה בעליל | אגרא דכלה ח"ב עמ' לא
|
| כא ע"ב25 עיכב ר"ע ארבעים זוגות עדים בלוד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרסב
|
| כא ע"ב26 מכשילן לעתיד לבא | דברי חנינא - רפואה עמ' קנח
|
| כא ע"ב26 נמצאת מכשילן לעת"ל | דברי חנינא - ת"ת עמ' קה
|
| כא ע"ב27 בעליל לישנא דגלויי דכתיב בעליל לארץ | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עד {הפסוק מדבר על תורה שבכתב שהוא גלוי}
|
| כא ע"ב27 מאי משמע דהאי עליל לישנא דמיגלי הוא וכו' אמר קרא אמרות ה' וכו' כסף צרוף בעליל לארץ וגו' | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 525-524
|
| כא ע"ב27 עליל לשנא דמגלי הוא | מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 79)
|
| כא ע"ב29 אמרות ה' אמרות וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף עג ע"ב
|
| כא ע"ב29 אמרות ה' וכו' נ' שערי בינה נבראו וכו' יצתה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תקלו
|
| כא ע"ב30 חד אמר חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד | תורה בציון עמ' רנז
|
| כא ע"ב30 חד אמר חמשים שערי בינה וכו' ביקש קהלת | לבני ישראל (הישן) דרוש יב
|
| כא ע"ב30 חד אמר נ' שערי בינה נבראו וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ב
|
| כא ע"ב30 נחלקו רב ושמואל אם זכה שלמה להבין חכמת התורה כמשה וכו' | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קמה
|
| כא ע"ב30 רב ושמואל אמרי חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחת | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אבות א
|
| כא ע"ב30 רב ושמואל וכו' ולא קם נביא עוד וגו' | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' סו, סז
|
| כא ע"ב30 רב ושמואל חד אמר חמשים שערי בינה וכו' ולא קם נביא עוד בישראל כמשה | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קמח, קנו
|
| כא ע"ב30 רב ושמואל חד אמר חמשים שערי בינה וכו' ולא קם נביא עוד בישראל כמשה | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפה
|
| כא ע"ב30 רב ושמואל חד אמר נ' שערי בינה נבראו בעולם כו' ביקש קהלת להיות כמשה כו' | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סז
|
| כא ע"ב31 ארבעים ותשעה שערים נגלו למשה רבנו | תורה בציון עמ' שנח {בסיני}
|
| כא ע"ב31 וכולם ניתנו למשה חסר אחד | דרך ה' השלם עמ' רכב - מראה דרך
|
| כא ע"ב31 וכולם ניתנו למשה חסר אחת | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רח
|
| כא ע"ב31 וכולן ניתנו למשה חסר אחד | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' נב
|
| כא ע"ב31 וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נו
|
| כא ע"ב31 וכולן ניתנו למשה חסר אחד | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' תלז
|
| כא ע"ב31 וכולן ניתנו למשה חסר אחת | רב שלום (אדלר) עמ' שי
|
| כא ע"ב31 זכה לחמישים שערי בינה חסר אחד | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' ד
|
| כא ע"ב31 חמישים שע"ב נבראו בעולם וכו' | תורת מנחם חל"ו עמ' 307
|
| כא ע"ב31 חמישים שע"ב נבראו בעולם | ס' המאמרים (ריי"צ) ת"ש עמ' 83
|
| כא ע"ב31 חמישים שע"ב נבראו בעולם | תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' קמד
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה כו' חסר אחד | ס' ג' תמוז תשנד עמ' קעה, קפא
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם השיג משה וגו' | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קפט
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד ותחסרהו מעט מאלקים | קרן לדוד דברים עמ' רמ
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' יז
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד | דרשות באר יצחק עמ' קיט, קנג, קסד, קעא, רנ
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' לה, רלא
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שכא, תתכז הערה 91
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 115, 121, 342
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד כו' | תורת מנחם חמ"ט עמ' 115,110
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סט ע"ג
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שבילי פנחס עמ' ש
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | תורת מהרי"ם ויקרא עמ' ג
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | תורת מנחם חכ"ז עמ' 277
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר אחד וכו' | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק ז, קנד
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | אוצר הכבוד
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 268
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' י
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | השיר והשבח ח"ב עמ' קפה
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' פח, רלז
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קטו, ריב, תקמד, תקמט
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | תורת העולה (תשעה) עמ' ל, לד, שפט, תסט
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | תורת מנחם חי"ד עמ' 88, חט"ז עמ' 279
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו העולם וכו' | תורת מנחם חמ"ד עמ' 206
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו וכולן ניתנו למשה חסר אחד | פניני שבח עמ' קפא
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו | מחיר יין (תשעט) עמ' פז
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שלג
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נמסרו למשה חסר אחד | פנים יפות על תהלים עמ' לא
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה | ישמח חיים (תשסה) מע' ח אות פד {הם דברי חפץ}
|
| כא ע"ב31 חמשים שע"ב נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ משער החמשים | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' סו
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה כו' חסר אחת | תורת מנחם חמ"ו עמ' 379
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | אמרי קדוש (תשסא) עמ' כ {ומשה זכה לכולם}
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' ק
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' קסד
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' כה, עג
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה וכו' | מצור דבש עמ' פא
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד | לדור ולדורות ח"א עמ' שצה
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד | לחם רב על סדור התפילה אות תלה
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד | שם דרך ויקרא עמ' שכג
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' קצו
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חסר אחת | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חוץ מאחד | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רסא ע"א
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חוץ מאחד | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ק
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחת | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 118,117
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שבילי פנחס (תשעב) עמ' קמב, רעב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלהים | של"ה (תשנז) פרשת וירא אות יט, ויחי אות י, במדבר אות יט, חוקת אות ז, ואתחנן אות יב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלהים | אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' כ
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ל, פ, קנד, קסד, רמד, שח
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 528, 531, 577-578, פ"א אות 618, פ"ו אות 304, פ"ז אות 171
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רמ
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קט
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רכב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שה ד"ה אי
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פו ע"א, קמ ע"ג
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | עטרת ישועה (תשסד) אות סד לשבועות
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קכז
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' נז
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכו
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | תהלה לדוד (והרמן) פרק ח פסוק ה הערה ה, פרק סג פסוק יא הערה מא, פרק קכא פסוק א הערה ב, י"ג עיקרים אות לו
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קמב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר אחד | תפארת צבי בראשית עמ' תשנב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר אחד | תפארת צבי בראשית עמ' שצא
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכלם נמסרו למשה חוץ מאחד שנאמר "ותחסרהו מעט מאלקים" | שירי משכיל כלל א פרט ט
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק טז פסוק ד, פרק ל פסוק ה
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קעא, רלג, רנג, שסה, שפב, תלז
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | זכרון אליעזר עמ' ג
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 307 {הרמב"ן פירש שהם כוללים את חכמות הטבע}
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף ק
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכא
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קסז, רסד
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שמח
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ב, רסב
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' יח
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לז
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קלו, שטז
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו בעולם | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק ו, ז, ח"ג פרק לג, נד
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה נבראו בעולם | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מט, קט
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו וכולם נתנו למשה חסר אחד | בת עין (תשסז) עמ' קכח, קפו, רא, רט
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו וכולן נתנו למשה חסר אחד | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצח
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נבראו | המאור הגדול (גר"א) עמ' רפג
|
| כא ע"ב31 חמשים שערי בינה נמסרו למשה | איתן האזרחי עמ' שכט
|
| כא ע"ב31 כולם ניתנו למשה חסר אחת | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רו {כל החכמות רמוזות בתורה}
|
| כא ע"ב31 כולם ניתנו למשה חסר אחת | עירין קדישין השלם עמ' קנ
|
| כא ע"ב31 כולם ניתנו למשה חסר אחת | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קצד
|
| כא ע"ב31 כולם נמסרו למשה חוץ משער החמשים | אם לבינה (פאפא) עמ' תרכה
|
| כא ע"ב31 כל נ' שערי בינה ניתנה למשה חסר אחת | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות לו
|
| כא ע"ב31 למשה נמסרו מ"ט שערי בינה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצא הערה 78
|
| כא ע"ב31 למשה נמסרו נ' שערי בינה חסר א' | ברית שלום (תעח) דף סב ע"א
|
| כא ע"ב31 למשה נמסרו נ' שערי בינה חסר א' | ברית שלום (תשסח) עמ' שצה
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה הן | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ח פסוק ג
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה וכו' | אפיקי ים עמ' רסז
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה ניתן למשה | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כז פסוק ב (1)-(2)
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה ניתנו למשה | ברכת דוד עמ' סז
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה ניתנו למשה | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 127
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה ניתנו למשה | פירוש המכבי דברים עמ' תסב
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה ניתנו למשה | פירוש המכבי שמות עמ' רמח-רמט
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה נמסרו למשה | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קב, קמז
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה נתגלו למשה | זכרון משלי עמ' קל אות תיח
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה נתגלו למשה | תשובות ר' איסר יהודה עמ' מו
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערי בינה | לב אביגדור עמ' קלז
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערים נמסרו למשה | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' יג, כא
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערים נמסרו למשה | משמיע שלום עמ' יג, כא
|
| כא ע"ב31 מ"ט שערים נמסרו למשה | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' ריב
|
| כא ע"ב31 מ"ס שערי בינה נמסרו למשה ושער הנ' לא נמסר לו | אור לשמים (תשסג) עמ' סו, קצו
|
| כא ע"ב31 מ״ט שערי בינה נמסרו למשה | נפש יוסף (תשעד) עמ' רכג
|
| כא ע"ב31 משה השיג מ"ט שערים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק ב
|
| כא ע"ב31 משה זכה רק לנ' שערים חסר א' | תורת יחיאל במדבר עמ' שפג
|
| כא ע"ב31 משה רבינו השיג מ"ט שערי בינה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רסג
|
| כא ע"ב31 משה רבינו השיג מ"ט שערים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיז-שיח {ושאר הנביאים לא יותר ממ"ח}
|
| כא ע"ב31 משה רבינו השיג נ' שערי בינה | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' צט ע"ב
|
| כא ע"ב31 משה רבינו השיג רק מ"ט שערי בינה | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שכד {ואילו ר' עקיבא זכה לשער הנ' כי הוא נהרג על קידוש ה'}
|
| כא ע"ב31 משה רבינו זכה למ"ט שערי בינה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רלט
|
| כא ע"ב31 משה רבינו לא השיג השער החמשים | דברי שאול שמות עמ' כ, קצה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חוץ מא' | תפארת ראובן עמ' קכב-קכג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה | אגרא דכלה ח"א עמ' כא {נמסרו בתורה}
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה וכו' | אור החיים דברים פרק לג פסוק ג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה וכו' וכולן נתנו למשה חסר א' | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רפח, רצ, שא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה וכו' כולם נתנו למשה חוץ מא' | אור יהושע דף קו ע"ב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה וכו' ניתנו למשה חסר אחד | כתר שם טוב (תשסד) סי' קפז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה וכו' נתנו למשה חסר אחת | פרי צדיק תולדות אות א, ויחי אות ד, יתרו אות ו, פ' שקלים אות ד, בהר אות ז, ל"ג בעומר אות ח, שלח אות יב, דברים אות י, ואתחנן אות ג, כי תצא אות טז, וילך אות י, יד, הבדלה, חג סוכות אות ב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה וכו' נתנו למשה חסר אחת | רסיסי לילה סי' טז (עמ' 19), נב (עמ' 129), תקנת השבין סי' טו (עמ' 161), לקוטי מאמרים עמ' 105, 168
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה חסר א' נמסרו למשה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' רכג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה ירדו לעולם וכו' | דרשות שמן רוקח עמ' תז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה כו' וכולם נתנו למשה | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' פח, דברים עמ' קמה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו | דעת שבת עמ' רנא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | אוהב ישראל (תשמ) דף לד ע"ב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | שבילי פנחס (תשעח) עמ' לב, רה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רצד ע"א, שמז ע"ב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכו' | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' ע
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכו' | טוב ירושלים בהקדמה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חוץ מאחד | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' פח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר א' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' רו, רי, תפא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלקים | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רכז {דבר זה מרומז בפרשת מטות ושם כתוב "ויקרב משה את משפטן" - האות נ' הוא רבתי לרמז שנתעלמה ממנו שער נ'}
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחד | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ו אות טו-יט
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחת | לחמי תודה דף פה ע"ב, קא ע"ב, קנא ע"א
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד, שנאמר ותחסרהו מעט וכו' | דברת שלמה (תשעא) עמ' קס, שס
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלהים | ערבי נחל (תשסד) עמ' פג, קא, תקמג, תרי
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חוץ מאחד | מאור עינים (תשעה) עמ' שצב, תתז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר א' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' לה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | מאור עינים (תשנח) עמ' רלג, שס, תצב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' נח, קלט
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | מאור עינים (תשעט) עמ' שצא, תקצג, תתיב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | פלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' טו
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | תורה בציון עמ' ה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחת | שמע יעקב (זיידא) עמ' קסא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן לא ניתנו למשה חסר א' | שבילי פנחס (תשעא) עמ' שמב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | שבילי פנחס (תשעד) עמ' קלז, קנח, רכד, רנט, רפד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' ת
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | נשמת אדם עמ' כו
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | שיחות ר' ראובן עמ' צה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרסט, תרעא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד וכו' | שבילי פנחס (תשעה) עמ' רצא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' ה ליום ב דפסח, סי' כה לשבועות, סי' א ליום א דסוכות, סי' ו ליום ג דסוכות
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד וכו' | עירין קדישין השלם עמ' תכה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלקים | דעת תורה שמות עמ' שנח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלהים | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות מד בהגה"ה, רפד, שס, עשרה מאמרות אות קס
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מו
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רצו, תקא, תקיט, תרעח, תרפח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכב, מועדים (תשנט) עמ' קפח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | ילקוט עטרת צבי עמ' קעז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | להורות נתן דברים עמ' קצב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | להורות נתן ויקרא עמ' פב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | לקוטי שיחות ח"א עמ' 286, חי"ט עמ' 374
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | מגלה עמוקות (תשסח) אופן רמה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' קכח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | נזר הקדש ח"א עמ' לז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | נתיב התשובה עמ' נא הערה 32
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קעד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | צפנת פענח (תשסו) עמ' קעד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שם יחזקאל עמ' כז, ת, תנב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תט
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שרתי - קונטרס הנרות עמ' נג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נמסרו למשה חסר אחד וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רל, תד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נמסרו למשה חסר אחד כו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תד, הוספות לספרי הרה"מ סי' טו (וראה זח"ג רכג, א)
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר א' | מגדנות אליעזר עמ' שכח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט מאלקים | עקבי אבירים (תשסה) עמ' קעד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר אחד | תפארת צבי שמות עמ' רפ, תצא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה חסר אחר | תפארת צבי במדבר עמ' טו, קמו, רלג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן נתנו למשה רבינו, ור"ח | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' סה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכלם ניתנו למשה בסיני חסר אחת וכו' | מפעלות אלקים (שנב) מאמר ח פ"ז דף נו ע"ג; ראש מר דרור (הכהן, שעה) פרשת בשלח דף לט ע"ד; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק לח דף צא ע"א; ארזי לבנון (שסא) דף כט ע"ב; ס' ציוני (שכ) פרשת בהר דף עג ע"ג; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פ' ב דף קכה ע"א; לבושי אור יקרות (שנה) דף א ע"ד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וניתנו למשה מ"ט | דגל מחנה יהודה עמ' רצ
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם ונתנו למשה חסר אחת | תורי זהב (תשעג) עמ' קלד, רפד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רלד, שב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' כז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | אמרי אש (טאוב) עמ' נח, קלו
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | דורש טוב (פודור) עמ' 66
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | דרך ה' השלם עמ' כא - עיונים
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קמז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תנח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קנד, תסב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קפה, ריג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' קטו
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו וכו' וכולם ניתנו למשה לבר מאחד | אור השמש (תשסח) עמ' נד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו וכולם ניתנו למשה חוץ מאחד | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' עג, פג
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו ונמסרו למשה נ' חסר א' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 53
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו | חקל יצחק (תשסג) עמ' תמח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו | ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 228
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה ניתנו למשה חוץ מאחד | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק י אות יד
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה ניתנו למשה חוץ מאחד | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק יב אות כח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה ניתנו למשה חסר א' | ילקוט אוהב ישראל עמ' מה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד | אגרת חמודות עמ' 22
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד | עמק תפלה (תשסו) עמ' קכב
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נמסרו למשה חסר אחת | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' סא, תכה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נמסרו למשה | זכרון דברים (תשנט) עמ' כח
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה | ביאור הגר"א על משלי פרק טז פסוק ד, פרק ל פסוק ה
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' כט, לא, לב, לה, נ
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' פז
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה | תורת חיים (קאסוב) עמ' פד, קעב
|
| כא ע"ב31 חמישים שערי בינה וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1436
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחר | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 53
|
| כא ע"ב31 נגלה לו מ"ט פנים ושער נ' לא נגלה לו | מהר"ם שיק שמות עמ' קסט
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נמסרו למשה חסר א' | זרע קודש - מועדים עמ' צא
|
| כא ע"ב31 נ' שערי בינה נבראו וכולן ניתנו למשה חוץ מאחד | קומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות יא, דרוש נ אות א, דרוש קי אות ב
|
| כא ע"ב31 ניתנו למשה רבינו רק מ"ט שערים ולא שער הנ' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רנ, רנח, ת, תמט
|
| כא ע"ב31 נמסרו לו מ"ט שערי בינה ושער החמישים לא ניתן לו וכו' | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רנט
|
| כא ע"ב31 שער החמישים לא נגלה לאדם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשצב הערה 45, תתנח הערה 39
|
| כא ע"ב31 שער הנ' לא נגלה לשום אדם | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלא
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו וכו' מזוקק שבעתיים וכו' | אפיקי ים עמ' תקנ
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלוהים | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קעז
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלוקים | בין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ד
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 913
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | יערי עם דבשי ח"ג עמ' י
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' קצד
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ב פסוק יז מס' 3
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | נחלת צבי (פאליי) עמ' עא, עג
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | רמז הרומז (תשסח) עמ' כב
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | שיחות לספר דברים עמ' ריא
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו | חכמת התורה בחוקותי עמ' שמח
|
| כא ע"ב32 ותחסרהו מעט מאלקים | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 995
|
| כא ע"ב32 חוץ מאחד | טוב טעם ויקרא עמ' קלה
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת וכו' בלא התראה וכו' ע"פ שני עדים, ומהרש"א - איך מוכח מהפסוק שצריך התראה | הכתב והקבלה דברים פי"ז פסוק ו
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת | דרישה מחיים דף א ע"ב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' מ ע"ב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | מהר"ם שיק דברים עמ' רמט, רנ
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | מהר"ם שיק ויקרא עמ' קיד
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' ריט
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו' וכתוב יושר דברי אמת | שני המאורות (תשסח) עמ' ד
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רמז-רמח
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | אפיקי ים עמ' רסה
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכה, דברים עמ' תתרה
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | מקוה המים (שטעגר) עמ' קכז-קכח
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה וכו', מהרש"א | לחמי תודה דף עח ע"ב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה וכתב יושר דברי אמת | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רמ
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רלא
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קנ
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול ולא קם עוד נביא וכו' | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק א אות נו
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול כתב יושר דברי אמת | פתחי שערים ח"א עמ' מח
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק וא"ל וכתוב יושר דברי אמת וכו' | דעת סופר (סופר) עמ' שמא ע"א
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק וא"ל וכתוב יושר דברי אמת | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רלב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | לחמי תודה דף ג ע"ב, עח ע"ב, קיג ע"א, רג ע"ב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק וכו' | דברי יואל פ' אחרי מות דף נ ע"ב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו ולא קם נביא עוד בישראל כמשה | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קלב עמ' תיט, דרוש קמב עמ' תעה, ח"ב דרוש קסט עמ' לט, דרוש ער עמ' תנח, דרוש רפא עמ' תקטז
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו כתוב יושר דברי אמת וכו' | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תנג
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה כו' יצאה ב"ק וכתוב יושר דברי אמת | נטע שעשועים (תשסה) עמ' יז
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה כו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכ {שלמה הגיע כמעט למעלת משה רבינו}
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | אברהם את ידו ח"ב דף קב ע"ב, קט ע"ב
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | בית אלהים שער ב עמ' קסה
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' לח, רסג
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תד, מועדים עמ' קז
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | המאור שבתורה (לסין)
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | הר שפר, דרוש
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | ילקוט הגרשוני ח"א דף צ
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | משך חכמה הפטרת ויחי
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קע {א) רצה לדבר בפשוטי התורה בלי משל; ב) שלא יחרב ביהמ"ק שבנה; ג) ביקש לספר סיפורים כבתורה שרמוזים בהם סודות; ד) ביקש ע"י נשיו להוציא ניצו"ק שיהי' התיקון השלם}
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | עיונים במשלי עמ' לח
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | פי' ר"א גאליקו על קהלת (שלח) יב דף קמ ע"ב ודף קמא ע"א
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | פירוש המכבי דברים עמ' תסה
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | צפנת פענח (תשסו) עמ' קח
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | שבח נעורים עמ' קעז
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת להיות כמשה | תורת יחיאל במדבר עמ' רז
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת למצא דברי חפץ ביקש קהלת להיות במשה, יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת 'ולא קם נביא עור בישראל כמשה' | כתב סופר אגדות כאן
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת למצוא דברי חפץ ביקש שלמה להיות כמשה | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שעא
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת למצוא דברי חפץ בקש קהלת להיות כמשה וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' סא
|
| כא ע"ב33 ביקש קהלת למצוא דברי חפץ | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלב
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה וכו' | פחד יצחק פסח מאמר סח
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה להיות כמשה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תעד
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה להיות כמשה יצאה בת קול וכו' | גבורות שמונים (תשסג) עמ' ס
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה להיות כמשה יצאה בת קול כו' | אם לבינה (פאפא) עמ' מו
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה להיות כמשה יצאה בת קול כו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתרא
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה להיות כמשה יצתה בת קול וכתוב יושר דברי אמת | אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ז אות כא
|
| כא ע"ב33 ביקש שלמה להיות כמשה | נר ישראל חלק ג דף נה
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כח דף נח ע"ד, דרוש נה דף קכג ע"ב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | דבר יום ביומו - ז אב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קע
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | שער התפלה (תשמט) שער שועה פי"ב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' בנביאים לא קם במלכים קם | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קנז ד"ה הנה, עמ' רצג ד"ה ועד"ז
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | זרע שמשון (תשסג) קהלת אות נד {בקש קהלת לידע מתן שכרן של מצות}
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת ולא קם וגו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף רצז ע"ב, שנז ע"א, שס ע"א
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' צב ד"ה בקש, עמ' צג ד"ה בקש, עמ' צד ד"ה בקש (א), ד"ה בקש (ב), עמ' צה ד"ה בקש (א), עמ' צו ד"ה בקש (א), ד"ה בקש (ב), עמ' קיא ד"ה ועפי"ז, עמ' קמה ד"ה ועד"ז, ח"ג עמ' תרמג ד"ה והנה, ח"ד עמ' תעה ד"ה ועל פי זה אפשר
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמו
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סב ע"א
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' מח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשיח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' מח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה וכו' | שמחת הנפש עמ' צג
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצאה ב"ק ואמרה לו וכו' | ניבי זהב עמ' תקכח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצאה ב"ק וכתוב דברי אמת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' יח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת | נפש יוסף (תשעד) עמ' נו
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה וכו' | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רנח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכו' | אש דת (אסאד) עמ' קב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכו' | הדרש והעיון דברים מאמר רכב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת וכו' | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קנב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מט
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת ולא קם נביא עוד בישראל כמשה | הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קנד אות ד
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת ולא קם נביא עוד בישראל כמשה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קפב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת ולא קם נביא עוד בישראל כמשה | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' כד
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב ישר דברי אמת | פאר יעקב ח"א עמ' רעג, ח"ד עמ' שכז
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול וכו' | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' ב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול | פרי צדיק ל"ג בעומר אות ח
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה כו' | מכמני אשר עמ' קג
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' יג, רעא, רפא, תכד
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | אשל חיים ח"א עמ' קעג
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | דברי שאול בראשית עמ' א, שמות עמ' רסד, ויקרא עמ' שי, שלו, במדבר עמ' קנו, רמו, דברים עמ' שיג
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | דרשות מהר"ם שיק עמ' יא, קמא, רסג
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | דרשות שמן רוקח עמ' קעח, רסב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | המדרש והמעשה דברים פרשת וזאת הברכה ח"ב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קע
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | רב שלום (אדלר) עמ' שיד
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | שם ישראל עמ' קב
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת להיות כמשה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רמו, שטז
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה | אמרי נפתלי ח"א עמ' צא
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת למצוא דברי חפץ בקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק ואמרה לו וב' יושר ד' אמת ולא קם נביא עוד כמשה | אור גדליהו מועדים דף נד ע"א
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת למצוא דברי חפץ בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מט
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת למצוא דברי חפץ | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף סב ע"ב [רכב ע"א ד"ה כי]
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת למצוא דברי חפץ | דרשות ר"י מסלוצק עמ' טז
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת למצוא וכו' רב ושמואל חולקים וכו' | נאות דשא (תשסח) עמ' קכו
|
| כא ע"ב33 בקש קהלת למצוא וכו' | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף סב ע"ב (דף רכב ע"א ד"ה כי)
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה יצתה בת קול ולא קם נביא עוד כמשה וכו' | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שלח
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה יצאה ב"ק ואמרה ולא קם נביא בישראל עוד כמשה | ראשון לציון (תשעח) עמ' פז
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה יצאה ב"ק ואמרה ולא קם נביא בישראל עוד כמשה | ראשון לציון (תשסח) עמ' נב
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה לא קם נביא כמשה | אמרי השכל עמ' 172
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה יצאתה בת קול וא"ל ולא קם | בי חייא ח"ב עמ' שסט
|
| כא ע"ב33 בקש שלמה להיות כמשה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעז, תכה
|
| כא ע"ב33 ח"א ביקש שלמה להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת ולא קם עוד כמשה וח"א בנביאים לא קם במלכים קם וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ג
|
| כא ע"ב34 וכתוב יושר דברי אמת | דרשות הרא"ש דף כג ע"ב דרוש כא
|
| כא ע"ב34 יצאת בת קול וכתוב יושר דברי אמת | בני יששכר (תשמג) ח"א מאמרי חודש סיון, מאמר ד אות ג דף קלג ע"ד
|
| כא ע"ב34 יצתה ב"ק ואמרה לו וכתוב יושר ד"א ולא קם וכו' | דברי יואל פ' במדבר דף סה ע"א
|
| כא ע"ב34 יצתה ב"ק ואמרה לו וכתוב יושר ד"א ולא קם וכו' | דברי יואל פ' בראשית דף מט ע"ב, נ ע"ב, נג ע"ב, נט ע"א, סב ע"א
|
| כא ע"ב35 ולא קם נביא עוד בישראל כמשה בנביאים לא קם אבל במלכים קם | ברכת דוד עמ' עד
|
| כא ע"ב35 ולא קם נביא עוד בישראל כמשה וחד אמר בנביאים לא קם במלכים קם | של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות פז
|
| כא ע"ב35 ולא קם נביא עוד בישראל כמשה וכו' במלכים קם | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קכט
|
| כא ע"ב35 ולא קם נביא עוד בישראל כמשה | פירוש המכבי דברים עמ' תסה
|
| כא ע"ב35 ולא קם נביא עוד וגו' בנביאים לא קם אבל במלכים קם | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 411
|
| כא ע"ב35 לא קם נביא בישראל כמשה | עולה ליפה סי' יח
|
| כא ע"ב35 לא קם נביא וכו' בנביאים לא קם אבל במלכים קם | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פז ע"א
|
| כא ע"ב36 אבל במלכים קם | מי מרום ח"ט עמ' עא
|
| כא ע"ב36 אבל במלכים קם | משך חכמה דברים פ' לד פס' יב
|
| כא ע"ב36 במלכים קם | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 254-255
|
| כא ע"ב36 במלכים קם | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סד, עב, קעו
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים קם ומנו שלמה | אור התורה (צמח צדק) דברים ח"ה עמ' ב'ב
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים וכו' | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קז
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים קם וכו' | תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' כא דף כ ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קכט דף עד ע"ג
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים קם | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ב אות ז
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים קם | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1381, 192
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים קם | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' קפ
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל במלכים קם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שכ, שכ הערה 54
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם אבל וכו' | דרכי חיים דף ה ע"א (קטע ראשון, פתיחת רבנו המאירי למסכת אבות)
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם במלכים קם | תורת אברהם עמ' 136
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם במלכים קם | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תתפז
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם במלכים קם | פרי צדיק נח אות ט, בא אות א, פ' פרה אות ב, דברים אות ז
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם במלכים קם | ציץ השדה ח"ד עמ' קעג
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם במלכים קם | תקנת השבין סי' ב (עמ' 8), טו (עמ' 161), מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 23), לקוטי מאמרים עמ' 79, דובר צדק עמ' 151
|
| כא ע"ב36 בנביאים לא קם במלכים קם | פירוש המכבי דברים עמ' תסג
|
| כא ע"ב36 וחד אמר בנביאים לא קם במלכים קם | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קכו ד"ה ולא
|
| כא ע"ב36 וחד אמר בנביאים לא קם במלכים קם | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קכג
|
| כא ע"ב36 לא קם כמשה בנביאים אבל במלכים קם | עירין קדישין השלם עמ' תפב
|
| כא ע"ב38 ביקש לדון בלא עדים ובלא התראה ויצתה בת קול | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פה ע"א
|
| כא ע"ב38 ביקש לדון וכו' שלא בעדים וכו' יצתה ב"ק וא"ל וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 108
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון בלא עדים והתראה | צדקת הצדיק סי' קצח, רכט, דובר צדק עמ' 115, 151
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון בלי עדים והתראה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצד
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון ברוה"ק בלא עדים | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סז
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון דינים שבלב בלא עדים והתראה וכו' | אמרי השכל עמ' 128
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון דינין שבלב שלא בעדים ושלא בהתראה | צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת שופטים דף ריח ע"ב
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון דינין שבלב שלא בעדים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' סא
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון כו' | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ב דף טו ע"א
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון שלא בעדים ובהתראה | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יג עמ' 205
|
| כא ע"ב38 ביקש קהלת לדון שלא בעדים ושלא בהתראה | פירוש המכבי דברים עמ' תסו
|
| כא ע"ב38 בקש שלמה לדון בלא עדים יצאת ב"ק וכו' | ידו בכל סי' תתע
|
| כא ע"ב38 בקש שלמה לדון בלא עדים יצתה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת על פי שנים עדים | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' פ
|
| כא ע"ב38 ביקש שלמה לדון דינין שבלב וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שנו
|
| כא ע"ב38 ביקש שלמה לדון דינין שבלב שלא בעדים וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ל (קיג) {איך דן שלמה המלך בלא עדים}
|
| כא ע"ב38 ביקש שלמה לדון דינין שבלב שלא בעדים וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כח-ל {איך הרג משה רבינו המצרי על פי רוח הקודש}
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינים שבלב | מי מרום ח"ח עמ' פט
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינים שבלב וכו' יושר דברי אמת על פי שנים ערים | פאר יעקב ח"ד עמ' קעג
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינים שבלב וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' קס, שמה
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינין שבלב בלא עדים | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתכד
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינין שבלב שלא בעדים ולא בהתראה יצתה בת קול וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שסה
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינין שבלב שלא בעדים ושלא בהתראה וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קעא
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון דינין שבלב שלא בעדים ושלא בהתראה | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רמב
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 167
|
| כא ע"ב38 בקש קהלת לדון | רנת יצחק דברי הימים עמ' קכד, ה' מגילות עמ' שטז
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה ארבעים | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 45)
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה חמישים | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קעד
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה על ניסן | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 63)
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה שלוחין | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 54)
|
| כא ע"ב רש"י ותוס' ד"ה על | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 63)
|
| כא ע"ב תוס' ד"ה על - רק לעדים על מולד הלבנה הותר חילול שבת ולא לשלוחין | אמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
|
| כא ע"ב מהרש"א - איך מוכח מפסוק על פי שנים עדים שלא לדון בלי התראה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ד
|
| כב ע"א01 עיכבן ר"ע בלוד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תיג
|
| כב ע"א04 אב ובנו שראו את החודש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלג
|
| כב ע"א04 אב ובנו שראו את החודש | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפה (רסז) {הלבנה נקראת חודש}
|
| כב ע"א04 אב ובנו שראו את החודש ילכו וכו' מעשה בר' טובי' הרופא וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' שלב
|
| כב ע"א04 אב ובנו שראו את החודש | בנין שאול עמ' קס
|
| כב ע"א04 אב ובנו שראו את החודש | גור אריה שמות פי"ב הערה 23
|
| כב ע"א04 אב ובנו שראו כו' ר"ש אומר וכו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפח
|
| כב ע"א05 שראו את החודש | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקכח
|
| כב ע"א07 אב ובנו וכל הקרובין כשרים לעדות החודש | חמודי צבי שמות עמ' ק
|
| כב ע"א07 האב ובנו מעידין עדות החודש | תורת מנחם חכ"ב עמ' 158
|
| כב ע"א07 וכל הקרובים כשרים לעדות החודש | השיר והשבח ח"א עמ' שעא
|
| כב ע"א07 ר"ש אומר אב ובנו וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנח
|
| כב ע"א07 ר"ש אומר וכו' הקרובין כשרין לעדות החודש וכו' | לקוטי שיחות חכ"א עמ' 62
|
| כב ע"א08 מעשה בטוביה הרופא שראה את החודש בירושלים אותו ואת עבדו קבלו ואת בנו פסלו | פתחי שערים ח"ב עמ' רנ
|
| כב ע"א08 מעשה בטוביה הרופא שראה את החודש בירושלים הוא ובנו ועבדו משוחרר | אמרי השכל עמ' 192
|
| כב ע"א08 מעשה של טבי הרופא | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' טז אות ב
|
| כב ע"א13 מ"ט דר"ש וכו' החודש הזה לכם עדות זו תהא כשרה בכם ורבנן עדות זו תהא מסורה לכם | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קמב
|
| כב ע"א14 ויאמר ה' אל משה ואל אהרן וגו' החדש הזה לכם וגו' עדות זו תהא כשרה בכם | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רלה
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם וכו' מסורה בידכם | מקראי קדש (תשנג) עמ' קטז
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם וכו' מסורה בידכם | פחד יצחק - ראש השנה מאמר יט
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם וכו' עדות זו תהא מסורה לכם | הר המוריה עמ' קצח
|
| כב ע"א15 החדש הזה לכם וכו' עדות זו תהא מסורה לכם | של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות כד
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם עדות זו תהא כשרה בכם וכו' מסורה לכם וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' קלד
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם עדות זו תהא כשרה בכם | דובר צדק (זילבר) עמ' רעט
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם עדות זו תהא כשרה בכם | צמח צדקה עה"ת עמ' כד
|
| כב ע"א15 החודש הזה לכם עדות זו תהא כשרה בכם, ורש"י | חמודי צבי מועדים עמ' שלב, שלג
|
| כב ע"א15 עדות זו תהא כשרה בכם וכו' תהא מסורה לכם | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לו ע"ג
|
| כב ע"א16 מצוה זו מסורה לבית דין | דרשות הר"ן (מישור) עמ' סה
|
| כב ע"א16 עדות זה מסורה לכם | דברי יואל פ' בא דף שטז ע"ב
|
| כב ע"א16 עדות זו מסורה לכם | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' טז אות א, ב
|
| כב ע"א16 עדות זו מסורה לכם | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 271
|
| כב ע"א16 עדות זו תהא מסורה לכם | דורש טוב (פודור) עמ' 84
|
| כב ע"א16 עדות זו תהא מסורה לכם | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 57
|
| כב ע"א16 עדות זו תהא מסורה לכם | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מו
|
| כב ע"א16 עדות זו תהא מסורה לכם, ורש"י | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קסא
|
| כב ע"א16 עדות זו תהיה מסורה לכם | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קיח
|
| כב ע"א16 עדות זו תהיה מסורה לכם | גור אריה ויקרא פכ"ג הערה 1 {קביעת המועדים תלויה בב"ד הגדול}
|
| כב ע"א16 עיבור החודש מסור לבי"ד | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רס
|
| כב ע"א19 ר"י ומעשה ואת אמרת כו' | בריכות מים דף קנב ע"א
|
| כב ע"א25 אלו הן הפסולין וכו' | דרך ישרה עמ' תנה
|
| כב ע"א25 ואלו הן הפסולין וכו' | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף עח ע"ד [רפט ע"א ד"ה ואפשר]
|
| כב ע"א26 המשחק בקוביא | תשבי (תשסה) עמ' רלג שורש קביא
|
| כב ע"א26 הפסולין וכו' | ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף עח ע"ד (דף רפט ע"א ד"ה ואפשר)
|
| כב ע"א26 משחק בקוביא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נט
|
| כב ע"א28 כל עדות שאין האשה כשרה לה | אהבת דוד (חיד"א) עמ' יז ע"א
|
| כב ע"א28 כל עדות שאין האשה כשרה לה | אהבת דוד (תקנט) דף ז ע"ד {קושיה ממו"ק דף יד וזבחים קב
|
| כב ע"א32 מי שראה את החודש ואינו יכול להלך מוליכין אותו על החמור אפילו במטה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צז
|
| כב ע"א33 מוליכין אותו על החמור | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שטו
|
| כב ע"א34 ואם צודה להם לוקחין בידן מקלות | דברי יואל מועדים ח"ד דף שנה ע"א
|
| כב ע"א36 מחללים את השבת להעיד על החודש | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קכד
|
| כב ע"א36 שעל מהלך יום ולילה מחללין את השבת | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' מו
|
| כב ע"א39 אם אין מכירין אותו וכו' | אור יהושע דף קח ע"א
|
| כב ע"א39 אם אין מכירין אותו משלחין עמו אחר להעידו | כתונת פסים (תשמה) פרשת לט ע"ב
|
| כב ע"א39 אם אינן מכירין אותו משלחין עמו אחר להעידו | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רסט
|
| כב ע"א39 אם אין מכירין אותו משלחין עמו אחר להעידו, ורש"י | ויואל משה מאמר ג סי' לח עמ' תמא
|
| כב ע"א39 אם אין מכירין אותו משלחין עמו אחר, ותוס' ד"ה חד מי מהימן | איתן האזרחי עמ' תכז
|
| כב ע"א39 אם אינן מכירין אותו משלחין אחר עמו להעידו וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' רצח
|
| כב ע"א39 אם אינן מכירין אותו משלחין עמו אחר להעידו וכו' משקלקלו הבייתוסים, ותוס' | חכמה ומוסר ח"א עמ' תלז
|
| כב ע"א39 אם אינן מכירין אותו משלחין עמו אחר להעידו וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צז
|
| כב ע"א39 אם אין מכירים אותו משלחין אחר להעידו | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קב
|
| כב ע"א40 בראשונה היו מקבלין עדות החודש מכל אדם | אור יחזקאל - מכתבים עמ' קס
|
| כב ע"א41 בקלקול שקלקלו בייתוסין | פרי חיים (קנולר) פרשת בא
|
| כב ע"א41 משקלקלו הבייתוסים | טוב ראיה
|
| כב ע"א41 משקלקלו המינין התקינו וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קכה ע"ב
|
| כב ע"א41 קלקלו הבייסותים | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קסו
|
| כב ע"א42 התקינו שלא יהיו מקבלים עדות אלא מן המכירים | מערכי לב (בר שאול) עמ' 92 {מביא את מהרש"א}
|
| כב ע"א רש"י - אהרן ומשה היו חשובי הדור | גבורת יצחק שבועות עמ' שמא
|
| כב ע"א רש"י - ואם צודה להם, הבייתוסים והכותים הם היו אורבים להם לעכבם כדי להטעות את חכמים | דברי יואל מועדים ח"ד דף שנה ע"א
|
| כב ע"א רש"י - אם אין בי"ד מכירין את העד אם נאמן וכשר הוא, משלחין בי"ד שבעירו אחר עמו להעיד עליו לפני בי"ד הגדול שמקדשין את החדש | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רסט
|
| כב ע"א תוס' ד"ה ופסלו | חמודי צבי מועדים עמ' שלב
|
| כב ע"ב02 מאי אחר זוג אחר וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 268
|
| כב ע"ב05 משפט כתיב בי' | פחד יצחק פסח מאמר לו עמ' קד {לכן כשקידש משה את החודש ע"פ הדיבור נחשב כבמקום ע"א - סנהדרין טז}
|
| כב ע"ב09 סהדא אחרינא הוה בהדיה | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יז
|
| כב ע"ב09 סהדא אחרינא הוה בהדיה | שארית יעקב (אלגזי) דף ו ע"א
|
| כב ע"ב09 ר' נהוראי סהדא אחריני הוה בהדיה והא דלא חשיב להו משום כבודו של ר' נהוראי | פרדס המלך (תשסט) אות קע
|
| כב ע"ב09 ר' נהוראי סהדא אחריני הוו בהדיה | חנן אלקים עמ' קנה
|
| כב ע"ב09 ר' נהוראי סהדא אחריני הוי בהדיה | חכמת התורה ויגש עמ' רכב
|
| כב ע"ב09 רבי נהוראי סהדא אחרינא הוי בהדיה וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות קמג
|
| כב ע"ב11 משום כבודו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפב
|
| כב ע"ב11 משום כבודו דר' נהוראי | חכמת התורה נח עמ' רפב, רצא
|
| כב ע"ב19 כל מילתא דעבידא לאגלויי לא משקרי בה אינשי | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עח
|
| כב ע"ב19 כל מילתא דעבידא לאיגלויי לא משקרי בה אינשי | לב המשפט ח"ב שיעור כב [הלכה]
|
| כב ע"ב19 מילתא דעבידא לאגלויי | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 112
|
| כב ע"ב19 מילתא דעבידא לאגלויי לא משקרי בה אינשי | מנות הלוי (תשסב) עמ' [קפג]
|
| כב ע"ב19 מילתא דעבידא לאגלויי | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 104
|
| כב ע"ב19 מילתא דעבידא לגלוי | נפש הרב עמ' מז {מדוע לא אמרו מצד שעד אחד נאמן באיסורין}
|
| כב ע"ב19 מילתא דעבידא לגלויי לא משקר איניש | מבשרת ציון ח"ד עמ' קמא
|
| כב ע"ב19 ע"א נאמן במילתא דעבידא לגלויי | חנן אלקים עמ' רמט
|
| כב ע"ב24 ביקשו בייתוסין להטעות | פני מלך ויקרא עמ' קס
|
| כב ע"ב24 בקשו בייתוסין להטעות את חכמים | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנד
|
| כב ע"ב24 פ"א ביקשו בייתוסין לטעות את החכמים שכרו שני בנ"א וכו' ותוס' ד"ה להטעות | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' לב, ח"ג עמ' רלה
|
| כב ע"ב24 פ"א בקשו בייתוסין להטעות את חכמים וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תעח
|
| כב ע"ב24 פעם א' ביקשו בייתוסים להטעות את חכמים וכו' | גיא חזיון ח"א דף ע ע"א
|
| כב ע"ב28 עולה הייתי במעלה אדומים וכו' | גיא חזיון (וכסמן) דרוש יג; דברות צבי חלק יד עמ' רפו
|
| כב ע"ב28 עולה הייתי במעלה אדומים | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פ' ב דף סט ע"ב
|
| כב ע"ב28 עולה הייתי במעלה | דברי הרב עמ' לד-לה
|
| כב ע"ב29 לבנה רבוצה בין ב' סלעים | המאור הגדול (גר"א) עמ' קסח
|
| כב ע"ב35 השוכרך יומתח על העמוד | פנים מסבירות עמ' שפח
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות | חיים וחסד סי' תעב {רומז לאופנים שונים של תיקון המחשבה}
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות וכו' | אור יהושע עמ' קח
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 339 (אידיש)
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות וכו' | קרבן מנחה (תשעד) עמ' פו
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הביתוסים התקינו שיהיו השלוחים יוצאין | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלו
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הכותים התקינו שיהו שלוחין יוצאין וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שלז
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הכותים התקינו שיהו שלוחין יוצאין | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תכח
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הכותים התקינו שיהו שלוחין יוצאין | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' פא
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הכותים התקינו שיהיו שלוחים יוצאים | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' רז
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הכותים התקינו שיהיו שלוחים יוצאים | משמיע שלום עמ' רז {רמז לתפלה, שבתחילה היתה באש התלהבות ואח"כ הוצרכו להוציאו בפה}
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות | בני יששכר (תשמג) ח"א דף לז ע"ב, ח"ב דף ד ע"ד
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות | התורה והעולם ח"ב עמ' יט
|
| כב ע"ב36 בראשונה היו משיאין משואות | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצו
|
| כב ע"ב36 היו מדליקים משואות מהר אחד לחברו כדי שידעו בגולה קביעות החודש | עקבי אבירים (תשסה) עמ' עב
|
| כב ע"ב36 משיאין משואות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צז
|
| כב ע"ב36 משיאין משואות | אור ישרים (תשסב) עמ' קעב, רכו
|
| כב ע"ב36 משיאין משואות | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ד אות טו
|
| כב ע"ב36 משיאין משואות | זכרון דברים (תשנט) עמ' מא
|
| כב ע"ב36 משיאין משואות | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' נ
|
| כב ע"ב36 משקלקלו הכותים התקינו וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קכה ע"ב
|
| כב ע"ב36 משקלקלו הכותים התקינו שיהיו שלוחין יוצאין | דברי יואל מועדים ח"ד דף שיח ע"ב
|
| כב ע"ב36 קלקלו הבייתוסים | דברי הרב עמ' לד
|
| כב ע"ב37 כיצד היו משיאין משואות מביאין כלונסאות של ארז ארוכין וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' ו
|
| כב ע"ב39 מוליך ומביא ומעלה ומוריד עד שהי' רואה כל הגולה לפניו כמדורת אש | דברי יואל מועדים ח"ד דף שנה ע"א
|
| כב ע"ב41 מאין משיאין משואות | רוח חיים (חיד"א) עמ' רמב
|
| כב ע"ב41 מאין משיאין משואות וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' תקב
|
| כב ע"ב41 מאין משיאין תשואות וכו' | כסא דוד (תקנד) דף קכה ע"ד
|
| כב ע"ב41 ההרים שהיו משיאין עליהם | קול ישראל (צעירי אגודת ישראל) שנה ב חוב' ג (כסלו תרפו) עמ' ז-יג
|
| כב ע"ב45 אין משיאין משואות | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קנח, תעב, תקלג
|
| כב ע"ב45 אין משיאין משואות | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות מצורע ה
|
| כב ע"ב טורי אבן ד"ה כי אתא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכא
|
| כב ע"ב רש"י - משקלקלו הכותים, והשיאו גם הם משואות שלא בזמן החודש | דברי יואל מועדים ח"ד דף שיח ע"ב
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה לאור | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 38)
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה להטעות | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 4
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה להטעות | דרכי שלום (מרגונאטו) דף מט ע"א
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה להטעות - ובייתוסין מתאוין שיהא יום א' של פסח בשבת וכו' | דברי יואל מועדים ח"ד דף שיח ע"ב
|
| כג ע"א12 ד' מיני ארזים הן וכו' | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' סא
|
| כג ע"א12 ד' מיני ארזים וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסב, שסג
|
| כג ע"א12 ד' מיני ארזים כו', ותוס' | משנת חיים במדבר עמ' שעו
|
| כג ע"א20 עץ שמן אפרסמא וכו' | ברית שלום (תעח) דף ע ע"ב
|
| כג ע"א20 עץ שמן אפרסמא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תמט
|
| כג ע"א25 וצי אדיר וכו' אמר רב זו בורני גדולה וכו' | דברי שמואל (תשיג) עמ' ס
|
| כג ע"א25 וצי אדיר לא יעברנו אמר רב זו בורני גדולה כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' עב
|
| כג ע"א25 וצי אדיר לא יעברנו אמר רב זו בורני גדולה | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' דש
|
| כג ע"א25 וצי אדיר לא יעברנו | חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף סה ע"ב {נקרא "אדיר" בגלל כוח התחבולה לגרום לספינה לצוף}
|
| כג ע"א25 ערמונים דולבי | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 69 (סי' עז) {ערמון מידת יצחק}
|
| כג ע"א29 ונחית בר אמוראי וקטר אטוני דכיתנא בכסיתא וקטר להו בספינתא | שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק י
|
| כג ע"א34 דבי רומאי מסקן כסיתא דבי פרסאי מסקן מרגנייתא | פרי צדיק ראה אות י
|
| כג ע"א36 כל שיטה ושיטה שלקחו גוים מירושלים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 97
|
| כג ע"א36 כל שיטה ושיטה שנטלו הגוים מירושלים | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לה עמ' 205
|
| כג ע"א36 כל שיטה ושיטה שנטלו נכרים מירושלים עתיד הקב"ה להחזירן לה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 16
|
| כג ע"א36 כל שיטה ושיטה שנטלו נכרים מירושלים עתיד הקב"ה להחזירן לה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק כ
|
| כג ע"א36 כל שיטה ושיטה שנטלו נכרים מירושלים עתיד הקב"ה להחזירן לה | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלג
|
| כג ע"א36 כל שיטה ושיטה שנטלו עכו"ם מירושלים עתיד הקב"ה להחזירן לה | נזר הקדש ח"א עמ' רצה
|
| כג ע"א40 הלומד ואינו מלמד - כהדס במדבר | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 208
|
| כג ע"א40 הלומד תורה ואינו מלמדה | אמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ג פסוק יא מס' 1
|
| כג ע"א40 כל הלומד תורה ואינה מלמדה דומה להדס וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו מא דף קנח ע"א
|
| כג ע"א40 כל הלומד תורה ואינו מלמדה דומה להדס במדבר | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לה עמ' 204
|
| כג ע"א40 כל הלומד תורה ואינו מלמדה דומה להדס במדבר | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשפג הערה 9
|
| כג ע"א40 כל הלומד תורה ואינו מלמדה וכו' | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' צו
|
| כג ע"א40 כל הלומד תורה וכו' | תורה וחיים (פלאג'י) אות ל"א (ד"ה הרי)
|
| כג ע"א41 דומה להדס במדבר | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' צו
|
| כג ע"א42 כל הלומד תורה ומלמדה במקום שאין תלמיד חכם דומה להדם במדבר דחביב | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רצז
|
| כג ע"א42 כל הלומד תורה ומלמדה במקום שאין תלמידי חכמים דומה להדס במדבר דחביב | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכו, קעג
|
| כג ע"א44 אוי להם לא"ה שאין להם תקנה | חוזה דוד מזמור קיד
|
| כג ע"א44 אוי להם לאומות העולם שאין להם תקנה וכו' | חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכח ע"ד {לפי זה פירוש הפסוק הוא שה' יכריח את הגוים להביא זהב במקום הנחושת וכו'}
|
| כג ע"א44 אוי להם לאומות העולם שאין להם תקנה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תטז
|
| כג ע"א44 אוי להם לגוים שאין להם תקנה שנא' תחת הנחושת אביא זהב כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רצג
|
| כג ע"א44 אוי להם לעובדי כוכבים שאין להם תקנה | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' יב
|
| כג ע"א44 אוי להם לעובדי כוכבים שאין להם תקנה וכו' ונקיתי דמם לא נקיתי | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יג
|
| כג ע"א44 אוי להם לעובדי כוכבים שאין להם תקנה וכו' | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קמב
|
| כג ע"א44 אוי להם לעובדי כוכבים שאין להם תקנה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קט
|
| כג ע"א44 אוי להם לעוברי כוכבים שאין להם תקנה | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שז, שכו
|
| כג ע"א44 אוי להם לעכו"ם שאין להם תקנה וכו' תחת ר"ע וחבריו מאי מביאין | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שנג
|
| כג ע"א44 אוי להם לעכו"ם שאין להם תקנה | רנת יצחק ישעיה עמ' רלט
|
| כג ע"א44 אוי להם לעכו"ם | כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' קיט
|
| כג ע"א44 לגוים אין תקנה | אור הרעיון עמ' קכא, שסא
|
| כג ע"א44 עכו"ם אין להם תקנה וכו' תחת רבי עקיבא וחביריו מאי מביאין וכו' וניקתי דמם לא ניקיתי | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קיח
|
| כג ע"א45 תחת הנחושת אביא זהב תחת ר"ע וחבריו וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת עקב
|
| כג ע"א45 תחת הנחושת אביא זהב תחת ר"ע וחבריו מי אביא | חנן אלקים עמ' רנג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנא
|
| כג ע"א45 תחת הנחושת וכו' אביא כסף וכו' תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רסח
|
| כג ע"א45 תחת הנחושת וכו' | ראה חיים ח"א דף קיח ע"א [תב ע"א ד"ה ונראה]
|
| כג ע"א45 תחת הנחושת וכו' | ראה חיים חלק א דף קי"ח ע"א (דף תב ע"א ד"ה ונראה)
|
| כג ע"א45 תחת הנחושת ישלמו זהב אבל תחת ר' עקיבא וחבריו מה ישלמו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מד פסוק יא, פרק עט פסוק י, פרק קלז פסוק ח, פרק קמט פסוק ז
|
| כג ע"א45 תחת הנחשת אביא זהב וכו' תחת רבי עקיבא וחביריו מאי מביאין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תפ ד"ה ואם, ח"ד עמ' תד ד"ה האלף, ח"ה עמ' תא ד"ה כתיב
|
| כג ע"א45 תחת הנחשת אביא זהב תחת רע"ק וחבריו | אברהם את ידו ח"ב דף נב ע"ב
|
| כג ע"א45 תחת הנחשת וכו' | ככר לאדן (תקסא) דף קפב ע"ב
|
| כג ע"א45 תחת הנחשת וכו' | ככר לאדן (תשנ) עמ' קט
|
| כג ע"א46 אין תשלום על הריגת ר"ע וחביריו ומהרש"א | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקעו
|
| כג ע"א46 וניקיתי דמם לא ניקיתי | תפלה למשה (בנימין) עמ' קסב {בראשית כל ינקום ה' מאנשי תבל שהיו מצירים לישראל}
|
| כג ע"א46 ועליהם הוא אומר ונקיתי דמם לא נקיתי, ורש"י | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקעד
|
| כג ע"א46 תחת ר' עקיבא וחביריו מאי מביאין וכו' | לחמי תודה דף קסג ע"א
|
| כג ע"א46 תחת ר' עקיבא וחבריו מאי מביאין | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' שיא-שיב
|
| כג ע"א46 תחת ר' עקיבא וחבריו מה הם מביאין | חכמת התורה תולדות עמ' סט
|
| כג ע"א46 תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לב
|
| כג ע"א46 תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין | יערות דבש ח"א עמ' ריג
|
| כג ע"א46 תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין | שביב אור עמ' רעט
|
| כג ע"א46 תחת ר"ע וחביריו מהם הם מביאים | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשפו
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחביריו מאי מביאין ועליהם נאמר ונקיתי דמם לא נקיתי וה' שוכן בציון | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קיט
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחביריו מאי מביאין | נחמד ונעים (תשסח) ויחי ד"ה ברכות שמים
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחביריו מאי מביאין | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף צד ע"א-ע"ב
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחביריו מה מביאין וכו' | אגרא דכלה ח"ב עמ' קמט
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחביריו, מאי מביאין | נועם אלימלך פרשת בהר דף סו ע"ב
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחבריו מאי מביאין | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שמב
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחבריו מאי מביאין | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 118
|
| כג ע"א46 תחת רבי עקיבא וחבריו מאי מביאין | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצח
|
| כג ע"א מהרש"א ד"ה שנאמר | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לה עמ' 204
|
| כג ע"א רש"י - לא אנקה מדמם של ישראל | אור הרעיון עמ' קכא, שסא
|
| כג ע"א רש"י ד"ה אמר אביי | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 52, 55)
|
| כג ע"א רש"י ד"ה וליעביד ותוס' | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 49)
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ארבעה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסב
|
| כג ע"א תוס' ד"ה משום בטול | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' עז
|
| כג ע"ב05 להך גיסא דא"י הוו קיימא | פרי חיים (קנולר) פרשת ואתחנן
|
| כג ע"ב10 איסתתום דרכי' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קלד אות ב
|
| כג ע"ב10 אסתתים להו דרכי, ורש"י - שהולכין דרך עקלתון | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רו
|
| כג ע"ב10 אסתתום דרכי | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 263 {מביא את עמק יהושע, חלק ב, דרוש טז שמפרש ע"פ זה את "ישרו בערבה מסילה"}
|
| כג ע"ב13 חצר גדולה הייתה בירושלים וכו' וסעודות גדולות עושין להם בשביל שיהו רגילין לבא | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' יג, מהד' ג סי' מב
|
| כג ע"ב13 חצר גדולה היתה בירושלים ובית יעזק היתה נקראת וכו' | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שפו
|
| כג ע"ב13 חצר גדולה היתה בירושלים ובית יעזק שמו | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רכג
|
| כג ע"ב14 בית יעזק | נטריקן (תשעד) עמ' קלח {לשון גדר}
|
| כג ע"ב15 וסעודות גדולות היו עושין וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' עז
|
| כג ע"ב15 וסעודות גדולות עושין להם בשביל שיהיו רגילין לבוא | שם עולם (תשסו) עמ' נ
|
| כג ע"ב15 וסעודות גדולות עושין להם לעידי ראיה שיהיו רגילין לבוא | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רטו
|
| כג ע"ב15 וסעודות גדולות עושין להם | פרי צדיק ר"ח כסלו אות א
|
| כג ע"ב15 סעודות גדולות היו עושים להם שם כדי שיהו רגילים לבוא | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' עו
|
| כג ע"ב17 תקנת רבן גמליאל הזקן שהיו מהלכין אלפים אמה לכל רוח | באר מים חיים (עובדיה) עמ' קעב ד"ה כמו
|
| כג ע"ב19 אף חכמה הבאה לילד | תולדות הגר"א (תשס) עמ' קע
|
| כג ע"ב19 חכמה הבאה ליילד | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קס
|
| כג ע"ב19 חכמה הבאה לילד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרסג
|
| כג ע"ב19 חכמה | דברי שאול שמות עמ' ט {מילדת}
|
| כג ע"ב28 כדי שלא יהיו העדים נמנעים לבוא וכו' | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קעט
|
| כג ע"ב30 כיצד בודקים את העדים | אור יהושע עמ' קט-קי {רומז לעדים על חטאי ישראל בדין לפני ה'}
|
| כג ע"ב30 כיצד בודקין את העדים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעא
|
| כג ע"ב30 כיצד בודקין את העדים | זאת ליעקב דברים עמ' שי
|
| כג ע"ב30 העדים | תפארת משה עמ' עו {לקידוש החודש צריך ב' עדים ולכן נאמר החודש הזה "לכם"}
|
| כג ע"ב32 כיצד ראית את הלבנה | דברי הרב עמ' לד
|
| כג ע"ב34 כמה היה גבוה ולאין היה נוטה וכמה היה רחב | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מה (קנז) {גוף הלבנה נקראת בלשון זכר}
|
| כג ע"ב37 נמצאו דבריהם מכוונים עדותן קיימת | תורת אליהו עמ' שכ
|
| כג ע"ב37 נמצאו עדותן מכוונים עדותן קיימת | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' קב
|
| כג ע"ב40 שלא יצאו בפחי נפש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלה
|
| כג ע"ב43 אם אמרו לפני החמה לא אמרו כלום וכו' שנאמר המשל ופחד עמו עושה שלום במרומיו וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קכג, קכו
|
| כג ע"ב44 המשל ופחד עמו עושה שלום במרומיו | דעת שבת עמ' קסז בהערה
|
| כג ע"ב44 המשל ופחד עמו עושה שלום במרומיו | רחמי הרב עמ' עא
|
| כג ע"ב44 מ"ד עושה שלום במרומיו | אוצר הכבוד
|
| כג ע"ב44 עושה שלום במרומיו מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רלג, ח"ו עמ' מה
|
| כג ע"ב44 עושה שלום במרומיו | בעקבי יעקב עמ' סב
|
| כג ע"ב45 לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אגרא דכלה ח"ב עמ' קפז
|
| כג ע"ב45 לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' כו
|
| כג ע"ב45 לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' יב
|
| כג ע"ב45 לא ראתה חמה פגם | עמק המלך (תשסג) עמ' 759
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימה של לבנה | טהרת יו"ט ח"ט עמ' קח {מביא מחולת המחנים סי' ד, שבזמן ליקוי לבנה, החמה אינה רואה אותה כי הארץ ביניהן}
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימותה של לבנה | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רטז
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימת הלבנה | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכב
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימת קשת | תורת יחיאל בראשית עמ' קא
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דברי נפתלי ח"ג עמ' מב
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | מגדנות אליעזר עמ' טז
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | שבילי פנחס (תשעח) עמ' תקט
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מכ"א
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אבני השוהם (הורוויץ) דף יא ע"ב
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קנו
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שעט
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' ט {כי הלבנה מתביישת בזה שהיא צריכה לקבל אור מהחמה}
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | אש דת (אסאד) עמ' קפז, קצו
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דרך חיים (תשלה) עמ' קסט
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1553-1552
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' של ד"ה במדרש
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' כג, נט
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | הדרש והעיון בראשית מאמר י
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | חכמת התורה קדושים עמ' לה
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | חמודי צבי ויקרא עמ' מח
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | חמודי צבי מועדים עמ' תקמט
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' עדר
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | יחי המלך עמ' ג
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | לב אריה פרשת שלח אות ה
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף סא ע"א
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | לחמי תודה דף קפב ע"א
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | לקט אמרי קודש - שמות עמ' ק, קז, ויקרא עמ' פג, במדבר עמ' לד, קח, דברים עמ' קיז, מועדים עמ' עט, קמו, ליקוטים עמ' נג
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | מאמר הנפש השלם עמ' קצא
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות לג
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | עמודיה שבעה עמ' רמד
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שנג(ה), שנד, תעג [יא]
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | פנים יפות על תהלים עמ' רסה = פנים יפות ויקרא פרק כד פסוק ג {מפני שהיא מתביישת}
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | פניני יחזקאל עמ' רכ, רכה, שסא, שצו, שצז, תלג, תנז
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' מ {אומות העולם אין יכולים לטעון שהם מושלים על בני ישראל, מכיון שהחמה מאיר ללבנה כל מאורה}
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | צפנת פענח (תשסו) עמ' צב, צד
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' נט
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קלד
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סח
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | תורת איש ח"ב עמ' קסז
|
| כג ע"ב45 מעולם לא ראתה חמה פני קשת | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רעג
|
| כג ע"ב45 פגימתה של לבנה | משיבת נפש עמ' ט
|
| כג ע"ב45 פגימתה של לבנה | תשבי (תשסה) עמ' רח שורש פגם
|
| כג ע"ב רש"י ד"ה ויעזקהו - סייגו בגדר אבנים סביב סביב כו' | אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' קנד
|
| כג ע"ב רש"י ד"ה ויעזקהו | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קב
|
| כג ע"ב רש"י ד"ה כיצד בודקין וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כט
|
| כג ע"ב רש"י ד"ה כיצד | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 37)
|
| כג ע"ב תוס' ד"ה כמה - קשה שירושלים אינה באמצע א"י | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שסו
|
| כג ע"ב תוס' ד"ה כמה | משיב צדק סי' לא (עמ' 19)
|
| כד ע"א01 ששדי ביה גירא | תורת יחיאל בראשית עמ' צט
|
| כד ע"א08 אבל מצטרפין לעדות אחרת | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנה
|
| כד ע"א10 אין מעידין עליו | דברי הרב עמ' לד
|
| כד ע"א10 ראינוהו בעששית אין מעידין עליו | לב המשפט ח"ב שיעור טו [הלכה]
|
| כד ע"א20 ראב"ד אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | הישר והטוב (תשסג) עמ' מד
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש | מהר"ם שיק ויקרא עמ' קיט
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' רעז
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכו' | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קכח
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ל
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | אמרי צדיקים (תשסה) עמ' לח
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | פרי צדיק ר"ח כסלו אות א, מקץ אות יב, בא אות ט, פ' החודש אות א, ו, ר"ח ניסן אות א, שבת הגדול אות י, פסח אות יט, ר"ח סיון אות ב, ר"ח מנחם אב אות א, ב, לט"ו באב אות ו, ראה אות יב
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | קדושת לוי (תרצט) דף נז ע"ב, עו ע"ג, קג ע"ד, קז ע"א, קיב ע"ג
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש שנא' וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסט
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קמו
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קצו
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שלד
|
| כד ע"א20 ראש בית דין היה אומר מקודש והם עונים מקודש | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יד דף קיב
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכו' | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קעז
|
| כד ע"א20 ראש ב"ד אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | בינת ישראל (תשסו) דף מט ע"א
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' עא, ר
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עג
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | שבילי פנחס (תשעא) עמ' רסא
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש וכו' אמר קרא אשר תקראו אותם קרי ביה אתם וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רכה
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' ה
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | גאולת ישראל עמ' יח
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | זרע קודש - מועדים עמ' רעו
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | תפארת צבי במדבר עמ' שנז
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' נה
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רעח
|
| כד ע"א20 ראש בית דין אומר מקודש | דרשות מהר"ם שיק עמ' תרנז
|
| כד ע"א21 וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 565
|
| כד ע"א21 מקודש | דברי הרב עמ' מג
|
| כד ע"א22 בין שנראה בזמנו בין שלא נראה בזמנו מקדשין אותו | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלז
|
| כד ע"א22 בין שנראה בזמנו בין שלא נראה בזמנו מקדשין | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רט
|
| כד ע"א22 בין שנראה בזמנו וכו' | בית אהרן (קריספין) דף כב ע"ג
|
| כד ע"א22 מקודש מקודש כו' דמות צורות לבנה היו לו לר"ג כו' שבהן מראה את ההדיוטות ואמר הכזה ראית או כזה | תורת מנחם חמ"ט עמ' 155
|
| כד ע"א22 מקודש מקודש | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' קכב
|
| כד ע"א22 אומרים מקודש מקודש | אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' לה
|
| כד ע"א22 מקודש מקודש | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 14
|
| כד ע"א22 ויאמרו מקודש מקודש וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 187
|
| כד ע"א22 כשראו הלבנה מקודש מקודש | דרכי אמונה דרך לט
|
| כד ע"א22 מקודש מקודש | תורת מנחם חנ"ז עמ' 337
|
| כד ע"א23 ר"א בר צדוק כו' תניא פלימו אומר כו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רסז, רעז
|
| כד ע"א24 אם לא נראה בזמנו אין מקדשין אותו שכבר קדשוהו שמים | דברי יואל מועדים ח"ד דף שנז ע"א
|
| כד ע"א24 אם לא נראה בזמנו אין מקדשין אותו שכבר קדשוהו שמים | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכו
|
| כד ע"א24 אם לא נראה בזמנו אין מקדשין אותו שכבר קידשוהו שמים | בן מלך - שבת עמ' רלד
|
| כד ע"א24 חודש שלא נראה בזמנו אין מקדשין אותו שכבר קידשוהו שמים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צז {גם עכשיו שאין בית דין החדשים מתקדשים בשמים}
|
| כד ע"א24 שלא בזמנו אין מקדשין | ברכת שלמה חו"מ עמ' ז [הלכה]
|
| כד ע"א24 שלא בזמנו אין מקדשין אותו | מאורי שערים עמ' קלט
|
| כד ע"א25 קידשוהו שמים | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 100
|
| כד ע"א25 שכבר קדשוהו שמים | צמח דוד (סקאליע) עמ' שכא
|
| כד ע"א27 וידבר משה את מועדי ה' כו' ראש בי"ד אומר מקודש | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מה
|
| כד ע"א28 מכאן שצריך ראש ב"ד לומר מקודש החודש | ברית שלום (תעח) דף יא ע"א
|
| כד ע"א28 מכאן שצריך ראש ב"ד לומר מקודש החודש | ברית שלום (תשסח) עמ' סו
|
| כד ע"א28 מכאן שראש בית דין אומר מקודש | דרשות מהר"ם שיק עמ' תקט
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם אשר תקראו אתם במועדם | שם דרך בראשית ח"ב עמ' רכז
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם אתם | קהלת יעקב סוכות עמ' שע
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אתם - אתם - ורש"י | שיחות לספר ויקרא עמ' רפה
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אתם במועדם אל תקראו אותם אלא אתם | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קכט
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם במועדם קרי ביה אתם | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ב
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | אור גדליהו מועדים דף כו ע"ג
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | כתונת פסים (תשמה) פרשת אחרי יז ע"ב
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | שב שמעתתא הקדמה אות ס = ילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב עמ' מא
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | תאיר נרי עמ' כה {טעם שהוציאו אותו מפשוטו}
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | נאוה תהלה עמ' רנח, ש
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רס
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | נועם אלימלך פרשת אמור דף סד ע"ג
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | ניבי זהב עמ' קסא
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | קדושת לוי (תרצט) דף קג ע"ג
|
| כד ע"א30 אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | שארית מנחם - מאמרים עמ' ריח
|
| כד ע"א31 אל תקרי אותם אלא אתם | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' מ, צב
|
| כד ע"א31 אל תקרי אותם אלא אתם | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' יז
|
| כד ע"א31 אל תקרי אותם אלא אתם | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' מג
|
| כד ע"א31 אל תקרי אותם אלא אתם וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שלה
|
| כד ע"א31 אל תקרי אותם אלא אתם | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' קכ
|
| כד ע"א31 אל תקרי אותם אלא אתם | מנחת ישראל עמ' קכד
|
| כד ע"א32 אלה הם מועדי הם יאמרו מועדי מקודש מקודש תרי זימני | ניבי זהב עמ' קסה
|
| כד ע"א38 שנים אתה מקדש | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכב
|
| כד ע"א40 אמר אביי אף אנן נמי תנינא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כו
|
| כד ע"א40 ראוהו ב"ד וכל ישראל | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' 219
|
| כד ע"א41 מעובר אין מקודש לא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה היה לרבן גמליאל | מנחת קנאות עמ' צה
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה היו לו לר"ג בטבלא ובכותל | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קמז
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה היו לו לר"ג וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש מו עמ' רצב {ר"ג קיבל את חכמת המולדות והתקופות במסורת ממשה רבינו}
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה היו לו לרבן גמליאל בטבלא ובכותל בעלייתו שבהן מראה את ההדיוטות וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קעג
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה היו לו לרבן גמליאל בטבלא ובכותל בעלייתו וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כח
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כ
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה | דברי הרב עמ' מ
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה | טוב טעם שמות עמ' סז
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה | לב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן צד) דף פ"ז ע"א (ד"ה תשובה)
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנה | מבשרת ציון ח"ג עמ' רמד
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנות היה לרבן גמליאל | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קעא
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנות היו לו לרבן גמליאל | גל עיני ח"ב עמ' נ, קפ
|
| כד ע"א43 דמות צורות לבנות עשה רבן גמליאל | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נב
|
| כד ע"א43 דמות צורת הלבנה היה לו לרבן גמליאל | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יח אות א
|
| כד ע"א43 צורות לבנות | רבנו בחיי עה"ת ח"ב שמות פרק יב פסוק ב עמ' פח
|
| כד ע"א45 והכתיב לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשיי | הר המוריה עמ' קו
|
| כד ע"א45 לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשי | אוצר הכבוד
|
| כד ע"א45 לא תעשון אתי מאי אתי וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רמה
|
| כד ע"א45 ר"ג היכי עביד צורות לבנה | חפץ יהונתן שמות פ"כ פסוק כ
|
| כד ע"א45 איסור עשיית צורות | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכה
|
| כד ע"א46 לא אסרה תורה אלא שמשין שאפשר לעשות כמותן | משך חכמה שמות פ' כ פס' כ {אין איסור לעשות מזבח בדוגמת המזבח של המקדש}
|
| כד ע"א47 בית תבנית היכל | משנת חיים שמות עמ' רכז, שלב, שנב, שסא
|
| כד ע"א47 האיסור לעשות כתבנית המשכן | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סא
|
| כד ע"א47 לא יעשה אדם בית תבנית היכל אכסדרה תבנית אולם וכו' | ס' חסידים סי' תתקלו
|
| כד ע"א47 לא יעשה אדם בית תבנית היכל וכו' חצר כנגד עזרה | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 305, חכ"ו עמ' 176
|
| כד ע"א47 לא יעשה אדם בית תבנית היכל תבנית אולם וכו' | ס' חסידים סי' תתקלו
|
| כד ע"א47 לא יעשה אדם בית תבנית היכל | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קעז
|
| כד ע"א47 לא יעשה אדם בית תבנית היכל | חנן אלקים עמ' ר
|
| כד ע"א47 לא יעשה אדם וכו' | משנת חיים בראשית עמ' קמט
|
| כד ע"א רש"י - מקראי קדש תרי זימני משמע | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רכה
|
| כד ע"א רש"י ד"ה אבל וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנה, קנח
|
| כד ע"א תוס' ד"ה אבל | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנח
|
| כד ע"א תוס' ד"ה אכסדרה - העולם פרוץ בצד אחד | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מא
|
| כד ע"א תוס' ד"ה אכסדרה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רלח
|
| כד ע"א תוס' ד"ה גירי - אין הקשת נראה בלילה | שם יחזקאל עמ' מח
|
| כד ע"א תוס' ד"ה גירי | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סב
|
| כד ע"ב01 ושל שבעה לא יעשה | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' מז
|
| כד ע"ב03 אף של עץ לא יעשה וכו' | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עט
|
| כד ע"ב04 בית חשמונאי עשו מנורה חדשה של עץ | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמט
|
| כד ע"ב04 החשמונאים עשו מנורה חדשה | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קלט
|
| כד ע"ב04 כדרך שעשו בית חשמונאי וכו' | לקוטי שיחות חכ"א עמ' 170
|
| כד ע"ב05 עשו המנורה משפודים | כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' צו
|
| כד ע"ב05 שפודין של ברזל היו וחיפום בבעץ | דברי יואל מועדים ח"ד דף רי ע"א
|
| כד ע"ב07 העשירו עשאום של זהב | לקוטי מאמרים עמ' 171 (עמ' 27 במהד' הר ברכה) {העשירו בזכות שנתנו מחצית השקל בימי עוניים}
|
| כד ע"ב09 דמות שמשי המשמשין לפני במרום | מנחת קנאות עמ' טז
|
| כד ע"ב09 דמות שמשי המשמשין לפני במרום | נפש החיים (תשמג) עמ' 98
|
| כד ע"ב09 לא תעשו כדמות שמשי המשמשים במרום | נטריקן (תשעד) עמ' רג
|
| כד ע"ב09 לא תעשו כדמות שמשיי וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 98
|
| כד ע"ב09 לא תעשון איתי וכו' אפי' בדמות שמשי | וזרח השמש על התורה עמ' קפט
|
| כד ע"ב09 לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשיי המשמשין לפני וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' קמט
|
| כד ע"ב09 לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשי לפני במרום | מרפא לנפש בראשית עמ' קו
|
| כד ע"ב09 לא תעשון כדמות שמשי במרום | אבני השוהם (הורוויץ) דף יג ע"ב
|
| כד ע"ב09 לא תעשון כדמות שמשי המשמשים לפני במרום | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ריא, ש
|
| כד ע"ב09 לא תעשון כדמות שמשי המשמשין לפני במרום | תורת אברהם עמ' 346
|
| כד ע"ב09 לא תעשון כדמות שמשי וכו' | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קמה
|
| כד ע"ב09 לא תעשון כדמות שמשיי | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קד
|
| כד ע"ב12 'פרצוף' היינו פנים | דרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות כב
|
| כד ע"ב13 כל הפרצופות מותרים חוץ מפרצוף אדם | נפש החיים (תשמג) עמ' 60
|
| כד ע"ב13 כל הפרצופות מותרין חוץ מפרצוף אדם וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' צט
|
| כד ע"ב13 כל הפרצופות מותרין חוץ מפרצוף אדם | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' פב
|
| כד ע"ב13 כל הפרצופות מותרין חוץ מפרצוף אדם | על ישראל גאותו עמ' רפב
|
| כד ע"ב13 כל הפרצופים מותרים חוץ מפרצוף אדם | אגרות הראיה ח"א אגרת קנח עמ' רו
|
| כד ע"ב19 כגון אופנים ושרפים | מעינות האמונה (תשסב) הקדמת הרמב"ם עמ' יז {אין לכוון לשום כוח פרטי, גם אם אותו כוח הוא בבחינת "על פני", שיש בו קדושה}
|
| כד ע"ב19 ומלאכי השרת | אוצר הכבוד
|
| כד ע"ב22 אסור לעשות כדמות השמש והירח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכד
|
| כד ע"ב22 אשר בשמים לרבות חמה ולבנה וכו' | טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק ג
|
| כד ע"ב22 אשר בשמים ממעל לרבות מלאכי השרת | דרשות הר"ן (מישור) עמ' פח
|
| כד ע"ב22 בשמים ממעל לרבות מלאכי השרת | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרלו, דברים עמ' תתריא
|
| כד ע"ב23 לרבות מלאכי השרת | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קנח, תקנב
|
| כד ע"ב27 אשר במים מתחת לרבות שלשול קטן | מנחת קנאות עמ' כה
|
| כד ע"ב27 ועשייה גרידתא מי שרי | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| כד ע"ב27 מתחת לרבות שלשול קטו | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רלב
|
| כד ע"ב27 מתחת לרבות שלשול קטן | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קה-קו
|
| כד ע"ב30 שאני רבן גמליאל דאחרים עשו לו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסא-קסב {טעם דגוי נקרא 'אחרים'}
|
| כד ע"ב31 אחרים עשו לו | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' טו {לא תעשון אתי אבל אחרים עושין לו}
|
| כד ע"ב33 איסור עשיית צורות לנוי פן יחשבו שזה ע"ז | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקעא הערה 46
|
| כד ע"ב33 התם חותמו בולט הוה ומשום חשדא | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קמו
|
| כד ע"ב35 חותמה שוקע מותר להניחה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יג
|
| כד ע"ב36 שף ויתיב בנהרדעא, ורש"י - יכניה מלך יהודה | מבשרת ציון ח"ג עמ' רעג
|
| כד ע"ב38 והאיכא משום חשדא שאני ר"ג דרבים שכיחי גבוה | צמח צדקה עה"ת עמ' ה
|
| כד ע"ב40 אבל אתה לומד להבין ולהורות | ברכת אברהם (תשנד) ויקרא פ"א פסוק א עמ' עט
|
| כד ע"ב40 לא תלמד לעשות אבל אתה למד להבין ולהורות | קומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות ז
|
| כד ע"ב40 לא תלמד לעשות אבל אתה למד להבין ולהורות | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יד אות כה
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קכד ע"ד
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב וכו' | מערכת האלקות (פירארה שיח) דף רסד ע"ב {מבאר ברמז את המשל לאשה מעוברת}; תוספות יום טוב (תג) פרק ב דף קע ע"ב
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב כו' | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמד
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוה שחרית במזרח וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' רד
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' לה
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב, אמר רבי יוחנן בן נורי עדי שקר הם, כשבאו ליבנה קיבלן רבן גמליאל וכו' | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' תלח
|
| כד ע"ב41 מעשה שבאו | דברי הרב עמ' לו
|
| כד ע"ב41 ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב וכו' | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קמח
|
| כד ע"ב41 ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב | אמונת חכמים (תשעו) עמ' מ
|
| כד ע"ב41 ראינוהו שחרית וכו' האיך מעידים על האשה שילדה ולמחר כריסה בין שיניה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מה (קנז) {גוף הלבנה נקראת בלשון זכר, ונדמה לנקיבה מפני שבחינתה 'מלכות' הנקראת אשה}
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה והא ר"ג | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קמד
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה חוץ - פרצוף אדם שרי | צמח צדקה עה"ת עמ' ס
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא תעשון אתי | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה סו, ח"ד שאלה מ
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה ראינוהו | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 37, 44)
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה ראינוהו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה שאני - במקום מצוה לא גזרו שבות | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קמט
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה שאני - הא הוי שבות דאמירה לנכרי שבות בכל איסורים שבתורה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קמח
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה שאני | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תיא
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה שפודים - הא דקרי לי' שפודים משום שלא היו גביעים כפתורים ופרחים | דברי יואל מועדים ח"ד דף רי ע"א
|
| כד ע"ב תוס' הרא"ש | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 177
|
| כד ע"ב תוס' יו"ט ד"ה קיבלן - ונמצאו שכשהלבנה ברום זה הגלגל וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רמ ד"ה והרמז ובהערה
|
| כה ע"א02 ועוד באו שנים ואמרו ראינוהו בזמנו וכו' וקבלן ר"ג | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' צח
|
| כה ע"א02 ועוד באו שנים ואמרו ראינוהו וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קכה ע"ב
|
| כה ע"א02 באו שנים ואמרו וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 529 {עדים שטעו בראיית הירח כי לא היו בקיאים}
|
| כה ע"א02 וקיבלן ר"ג | טוב טעם שמות עמ' סז
|
| כה ע"א02 כשבאו ליבנה קיבלן ר"ג וכו' גוזרני עליך וכו' | טוב ירושלים דברים פי"ז פסוק יא
|
| כה ע"א03 באו שנים ואמרו ראינו בזמנו ובליל עיבורו לא ראינו | כתנות אור עמ' תטו
|
| כה ע"א03 מעשה שבאו עדים ואמרו ראינוהו בזמנו וכו' | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלח
|
| כה ע"א03 מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו וכו' קיבלן רבן גמליאל וכו' כך מקובלני פעמים שבא בארוכה ופעמים שבא בקצרה | דברי יואל מועדים ח"ד דף רלד ע"ב
|
| כה ע"א03 מעשה שבאו שנים וכו' | יקרא דשכבי (דוד) דרוש כג דף נב ע"ג-ע"ד ודף נג ע"א-ע"ד
|
| כה ע"א03 ראינוהו בזמנו ובליל עיבורו לא נראה | יחל ישראל אבות ח"ג עמ' רסא
|
| כה ע"א05 האיך אתם מעידים על האשה שילדה ולמחר וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' ס
|
| כה ע"א05 האיך מעידים על אשה שילדה ולמחר וכו' | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
|
| כה ע"א05 האיך מעידים על האשה שילדה וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פה (מב) {מולד הלבנה ענינו לידה ועיבור השנה ענינו עיבור, דענין שניהם שוים}
|
| כה ע"א05 האיך מעידים על האשה שילדה ולמחר כריסה בין שיניה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צג (נח) {מולד הלבנה נדמה לאשה יולדת ולד}
|
| כה ע"א05 האיך מעידין על האשה שילדה ולמחר כריסה בין שיניה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קי
|
| כה ע"א05 עדי שקר הן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צו
|
| כה ע"א06 א"ל ר' יהושע רואה אני את דבריך שלח לו רבן גמליאל גוזרני עליך שתבוא אצלי כו' ביוה"כ שחל להיות בחשבונך וכו' | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קמא
|
| כה ע"א06 ולמחר כריסה בין שיניה | פרי צדיק וישב אות ט, פ' החודש אות א
|
| כה ע"א06 ולמחר כריסה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סח
|
| כה ע"א07 מעשה בר' יהושע ור' גמליאל | באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יג אות ב
|
| כה ע"א07 מעשה דר"ג ור' יהושע | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תסג
|
| כה ע"א07 מעשה דר"ג ור"י בקידוש החודש | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' לז
|
| כה ע"א07 עובדא דרבי יהושע | חנן אלקים עמ' קעח
|
| כה ע"א07 רואה אני את דבריך | כתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לט ע"ד
|
| כה ע"א07 רואה אני את דבריך | כתונת פסים (תשעא) עמ' שב
|
| כה ע"א07 רואה אני את דבריך | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קט, קיג, קטז, קפו, תפג, תקסב, תקפג, תרלב
|
| כה ע"א07 רואה אני את דבריך | תורי זהב (תשעג) עמ' עו
|
| כה ע"א07 רואה אני דבריך | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשנו הערה 78
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג גוזרני עליך וכו' | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קיח, תלד, תסח
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג גוזרני עליך כו' | כתר שם טוב (תשסד) סי' שכה
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ שחל להיות בחשבונך וכו' | פתח עינים (ויינברגר) עמ' קסא, קצט
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך וכו' ביוהכ"פ וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נה, קמח
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג גוזרני עליך שתבוא אלי במקלך | ניבי זהב עמ' קסח, רנד
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג לר"י גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ שחל להיות בחשבונך | עירין קדישין השלם עמ' תכה
|
| כה ע"א07 שלח לו ר"ג לר"י גוזרני עליך שתבוא אצלי במקלך | דברי דוד (טשורטקוב) עמ' לג
|
| כה ע"א07 שלח לו רבן גמליאל גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ שחל להיות בחשבונך וכו' | לבושי בדים סעיף רמח
|
| כה ע"א07 שלח לו רבן גמליאל גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ שחל להיות בחשבונך וכו' | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכב
|
| כה ע"א07 שלח לו רבן גמליאל גוזרני עליך שתבוא אעלי | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קס
|
| כה ע"א07 שלח לו רבן גמליאל גוזרני עליך שתבוא אצלי וכו' הלך רבי עקיבא ומצאו לרבי יהושע כשהוא מיצר כו' א"ל עקיבא נחמתני נחמתני | תורת מנחם חמ"ב עמ' 187, 224
|
| כה ע"א07 שלח לו רבן גמליאל לר' יהושע גוזרני עליך שתבוא אצלי במקלך ובמעותך ביום הכיפורים שחל להיות בחשבונך וכו' | בעקבות מועדי ה' עמ' 13
|
| כה ע"א07 שלח לו רבן גמליאל לרבי יהושע גוזרני עליך שתבוא אצלי במקלך ובמעותיך ביום הכפורים שחל להיות בחשבונך וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'נב
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כ
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ שחל להיות בחשבונך | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שמג, רס
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביוה"כ שחל להיות בחשבונך | ימי דוד (תשסז) עמ' סג
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך ביום הכיפורים שחל להיות בחשבונך | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 260 ,253
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך וכו' | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שט
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך ובמעותיך | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רנב
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבא אצלי במקלך | שעורי דעת ספר ב עמ' עז
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבוא אצלי במקלך וכו' | לקוטי שיחות חכ"א עמ' 113
|
| כה ע"א08 גוזרני עליך שתבוא במקלך | פרפרת התורה עמ' שצג
|
| כה ע"א08 גוזרני שתבא אצלי במקלך | דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב שער ז דף ע
|
| כה ע"א08 מחלוקת רבי יהושע ורבי עקיבא על יום הכיפורים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 392
|
| כה ע"א08 ר"ג ביקש מרבי יהושע לבוא אליו ביוה"כ | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שעד
|
| כה ע"א08 ר"ג צוהו שיבוא במעותיו ביוה"כ שחל להיות בחשבונו | דרשות הר"ן (מישור) עמ' סה, רסד, רפח
|
| כה ע"א08 ר"ג שלח לרבי יהושע גוזרני עליך שתבא אצלי ביוה"כ שחל בשבת לחשבונך וכשבא נשקו על ראשו ואמר רבי ותלמידי | מאמרי שלמה ח"ב עמ' קפה
|
| כה ע"א08 רבי יהושע שגזר עליו רבן גמליאל | חיי וחמרא דף ז ע"א (דף כ"ו ע"ב ד"ה ואפילו)
|
| כה ע"א08 שתבוא אלי וכו' ביוה"כ שחל להיות בחשבונך | אור יהושע דף נח ע"א
|
| כה ע"א08 ובתורמלך | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 388 {דוגמה למלה זו}
|
| כה ע"א10 הלך ומצאו מיצר א"ל יש לי ללמוד מכל מה שעשה ר"ג עשוי וכו' אשר תקראו אותם בין בזמנן בין שלא בזמנם אין לי מועדות אלא אלו | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיט
|
| כה ע"א10 הלך ר"ע ומצאו לי"י | דברי חנינא - ת"ת עמ' מט
|
| כה ע"א10 הלך ר"ע ומצאו לר"י כשהוא מיצר וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ו
|
| כה ע"א11 אלה מועדי ד' מקראי קודש אשר תקראו אותם במועדם - אתם קוראים אותם | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 255 ,222 ,83
|
| כה ע"א11 אלה מועדי ה' אשר תקראו | זאת ליעקב שמות עמ' קטז
|
| כה ע"א11 שכל מה שעשה ר"ג עשוי | דורש טוב (פודור) עמ' 370
|
| כה ע"א11 שכל מה שעשה רבן גמליאל עשוי וכו' בין בזמנן בין שלא בזמנן | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 756
|
| כה ע"א12 אשר תקראו אתם, רש"י - בקריאת בי"ד תלאו הכתוב | אור תורה השלם (מזריטש) סי' פו, קנ
|
| כה ע"א12 אשר תקראו אתם בין בזמנן ובין שלא בזמנן וכו' אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | תהלה לדוד (והרמן) פרק מח פסוק י הערה ו
|
| כה ע"א12 אשר תקראו אתם | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 349, 298, 181, 19, 1
|
| כה ע"א12 אתם כתיב | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר כב
|
| כה ע"א12 מועדי ד' אשר תקראו אותם וכו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפא
|
| כה ע"א13 עפ"י ב"ד יקבעו את המועדות | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' נט
|
| כה ע"א14 בא לו אצל ר' דוסא בן הרכינס | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ב
|
| כה ע"א15 אם אתה בא לדון אחר בי"ד של ר"ג צריך אתה לדון אחר כל בי"ד | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צח
|
| כה ע"א15 אם באנו לדון אחר ב"ד של ר"ג צריכים אנו לדון אחר כל ב"ד וב"ד מימות משה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקיד
|
| כה ע"א15 אם באנו לדון אחר ב"ד של ר"ג צריכים אנו לדון וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' כט
|
| כה ע"א18 אלא ללמד שכל ג' וג' שיעמדו מישראל הרי הוא כב"ר של משה ומהרש"א | אש דת (תשמח) עמ' שיד
|
| כה ע"א18 אלא ללמד שכל שלשה ושלשה וכו' | דברי חנינא - ת"ת עמ' שכו
|
| כה ע"א18 ולמה לא נתפרשו שמותן של זקנים | שם אליעזר דף יז ע"ב
|
| כה ע"א18 ולמה לא נתפרשו שמותן של זקנים וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שכ, ח"ו עמ' צו, קנ
|
| כה ע"א18 כל ג' וג' שעמדו ב"ד על ישראל הרי הם כבית דינו של משה | אבן פינה עמ' 156
|
| כה ע"א18 כל שלשה ושלשה שעמדו ב"ד על ישראל | דברי סופרים סי' י (עמ' 8)
|
| כה ע"א18 לא נתפרשו שמותיהם וכו' יפתח בדורו וכו' שופט שבימיו וכו' ותוס' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' ס, קסט
|
| כה ע"א18 לא נתפרשו שמותן של הזקנים | דברי שאול במדבר עמ' רנב-רנד
|
| כה ע"א18 למה לא נזכרו שמותם של הזקנים | חכמת התורה במדבר עמ' רכז
|
| כה ע"א18 למה לא נתפרשו שמותם של זקנים הללו | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפא
|
| כה ע"א18 למה לא נתפרשו שמותם של זקנים וכו' | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנה
|
| כה ע"א18 למה לא נתפרשו שמותן של זקנים אלא ללמדך שכל ג' וג' שנתמנו בית דין על ישראל | אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לנהוג כבוד בפרנס צבור דף צו ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א יב דף קפה ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קמ ע"א
|
| כה ע"א18 מפני מה לא נתפרסם שמם של זקנים | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יב ע"א
|
| כה ע"א18 מפני מה לא נתפרשו שמותיהם של זקנים הללו | כרם טוביה עמ' שמו
|
| כה ע"א18 שכל שלשה ושלשה וכו' הרי הוא כבית דינו של משה | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכד
|
| כה ע"א19 כב"ד של משה | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פ
|
| כה ע"א19 כבית דינו של משה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לו {הוא נחשב כסמוך מפי הגבורה}
|
| כה ע"א19 כבית דינו של משה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לא עמ' קמט {הוא נחשב כסמוך מפי הגבורה}
|
| כה ע"א19 כבית דינו של משה | פחד יצחק שבועות מאמר מד {הוא נחשב כסמוך מפי הגבורה}
|
| כה ע"א19 כבית דינו של משה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קמו
|
| כה ע"א20 נטל מקלו ומעותיו בידו והלך ליבנה אצל ר"ג ביום שחל יוהכ"פ להיות בחשבונו וכו' | תורת מנחם חל"ח עמ' 213
|
| כה ע"א20 נטל מקלו ומעותיו בידו והלך ליבנה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות כח
|
| כה ע"א20 נטל מקלו ומעותיו בידו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסד
|
| כה ע"א20 נטל מקלו ומעותיו, מהרש"א | קול יהודה (ישראל) דף נח ע"ד
|
| כה ע"א20 ר' יהושע הלך לרבן גמליאל ביוה"כ שחל בחשבון שלו | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קמז
|
| כה ע"א21 א"ל בא בשלום רבי ותלמידי וכו' | יפה מראה (שנ) פרק א דף קסא ע"א
|
| כה ע"א21 אמר לו בוא בשלום וכו' רבי בחכמה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שסח
|
| כה ע"א21 בוא בשלום רבי ותלמידי | שיעור ליום השבת עמ' רכב
|
| כה ע"א21 בוא בשלום רבי ותלמידי | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' קפה/קפח
|
| כה ע"א21 בוא בשלום | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרטז, תריז, תריח
|
| כה ע"א21 רבי בחכמה ותלמידי שקבלת דברי | תקנת השבין סי' ו (עמ' 55)
|
| כה ע"א22 אמר להם רבן גמליאל לחכמים כך מקובלני מבית אבי אבא | משך חכמה דברים פ' לא פס' ט
|
| כה ע"א22 אמר להם רבן גמליאל לחכמים כך מקובלני מבית אבי אבא פעמים שבא בארוכה ופעמים שבא בקצרה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' תלח
|
| כה ע"א22 ותלמידי שקבלת את דברי | דברי חנינא - ת"ת עמ' ל, סב
|
| כה ע"א22 כך מקובלני מבית אבי אבא פעמים שבא בארוכה ופעמים שבא בקצרה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רמ ד"ה והרמז
|
| כה ע"א22 כך מקובלני מבית אבי אבא שפעמים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 282
|
| כה ע"א22 כך מקובלני מבית אבי אבא | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכב
|
| כה ע"א22 כך מקובלני | דברי הרב עמ' מא
|
| כה ע"א23 הילוך הלבנה פעמים בארוכה וכו' | תורת חיים (קאסוב) עמ' רנב
|
| כה ע"א23 הלבנה פעמים באה בארוכה פעמים באה בקצרה | בת עין (תשסז) עמ' שפא
|
| כה ע"א23 לבנה פעמים בא בארוכה פעמים בקצרה | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' טז אות ד
|
| כה ע"א23 פעם בא בארוכה ופעם בא בקצרה | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רפא, שלא
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה וכו' בקצרה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמ
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה וכו' שמש ידע מבואו והירח לא ידע מבואו | זרע קודש - מועדים עמ' רעו
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קפח
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה | דברי יואל פ' קרח דף כח ע"א
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה | מנחת קנאות עמ' נו
|
| כה ע"א23 פעמים בא בארוכה פעמים בא בקצרה | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' עא
|
| כה ע"א23 פעמים בארוכה פעמים בקצרה | שיחות לספר ויקרא עמ' רפו
|
| כה ע"א23 פעמים מהלכת בארוכה וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' יב
|
| כה ע"א23 פעמים מהלכת בארוכה פעמים בקצרה | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רנו
|
| כה ע"א23 פעמים שבא בארוכה ופעמים שבא בקצרה וכו' | נאות דשא (תשסח) עמ' קצו
|
| כה ע"א23 פעמים שבא בארוכה פעמים שבא בקצרה | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שפב
|
| כה ע"א23 פעמים שבא בארוכה | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רכב
|
| כה ע"א23 פעמים שבא בקצרה וכו' בארוכה וכו' אתם אפילו שוגגים | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' רטז
|
| כה ע"א23 פעמים שבאה בארוכה ופעמים בקצרה | ילקוט אוהב ישראל עמ' קסב
|
| כה ע"א23 פעמים שהיא בארוכה ופעמים בקצרה | אוהב ישראל שמות פרק יב דף פח ע"ב {רמז לדין ולרחמים}
|
| כה ע"א24 מ"ט דבי רבי דכתיב עשה ירח | קדושת לוי (תרצט) דף קכד ע"ד
|
| כה ע"א24 עשה ירח למועדים שמש ידע מבואו שמש הוא דידע מבואו, ירח לא ידע מבואו | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רס
|
| כה ע"א24 שמש ידע מבואו אבל הירח לא ידע | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קו, קלא
|
| כה ע"א24 שמש ידע מבואו ולא הירח | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קד פסוק יט
|
| כה ע"א24 שמש ידע מבואו ירח לא ידע מבואו | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפא
|
| כה ע"א24 שמש ידע מבואו ירח לא ידע מבואו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכב
|
| כה ע"א25 חזיא לסיהרא דהוה קאי בצפרא | גור אריה בראשית פי"ט הערה 52
|
| כה ע"א25 חזייא לסיהרא וכו' אמר לאורתא מקדשינא לך | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קעד
|
| כה ע"א25 ירח לא ידע מבואו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מה (קנז) {לשון זכר}
|
| כה ע"א25 ירח לא ידע מבואו | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שעה, תח
|
| כה ע"א25 ירח לא ידע מבואו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמ, שיא
|
| כה ע"א25 ר' חייא חזיא לסיהרא ורש"י | יחי המלך עמ' ב, ד
|
| כה ע"א25 ר' חייא חזייא לסיהרה דהוה קאי בצפרא וכו' אמר לאורתא בעינן לקדושי בך ואת קיימת הכא זיל איכסי | דברי יואל מועדים ח"ד דף רלד ע"א
|
| כה ע"א25 ר"ח חזי לסיהרא בכ"ט לחודש וכו' זיל איכסי | דברי יואל פ' בראשית דף קיג ע"ב
|
| כה ע"א25 ר"ח חזייא לסיהרא דהוה קאי בצפרא דעשרים ותשעה וכו' זיל איכסי | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רס, שמג
|
| כה ע"א25 רבי חייא חזייא לסיהרא דהוה קאי בצפרא דעשרים ותשעה וכו' זיל איכסי | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שלא, שצז
|
| כה ע"א26 שקל קלא פתק בה | דרשות מהר"ם שיק עמ' קלג
|
| כה ע"א26 שקל קלא פתק בה | זרע קודש - מועדים עמ' רעו, שכא
|
| כה ע"א27 א"ל ר' לר' חייא זיל לעין טב וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 163
|
| כה ע"א27 א"ל רבי לר' חייא זיל לעין טב וקדשיה ושדר לי סימנא | אור הצבי עמ' 234 {דוד מלך ישראל חי וקים בגימטריא ראש חודש}
|
| כה ע"א27 א"ל רבי לר' חייא זיל לעין טב וקדשיה לירחא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות יב
|
| כה ע"א27 א"ל רבי לר"ח זיל לעין טב וקדשיה לירחא ושלח לי וכו' | שמועה טובה דף עט ע"א
|
| כה ע"א27 א"ל רבי לר"ח זיל לעין טב | אהבת דוד (חיד"א) עמ' כח ע"א
|
| כה ע"א27 א"ל רבי לר"ח זיל לעין טב | אהבת דוד (תקנט) דף יג ע"ד
|
| כה ע"א27 אמר ליה רבי לרבי חייא זיל לעין טב וקדשיה לירחא ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים, רש"י | שם דרך בראשית ח"ב עמ' קיא
|
| כה ע"א27 אמר לר"ח זיל לעין טב | אהבת דוד (תקנט) דף יג ע"ד
|
| כה ע"א27 וקדשיה לירחא ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פב {ענין קידוש החודש ספירת מלכות, ודוד היא מרכבת המלכות}
|
| כה ע"א27 וקדשיה לירחא ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 169, 31
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וכו' ושלח לי סימנא דוד וכו', ורש"י ד"ה דוד | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנא, רעט
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשה | חכמת התורה בראשית עמ' תיא
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא ושלח לי סימניה דוד מלך ישראל | יגל יעקב (תשנג) מקץ אות קצו
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה ושדר לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | אור הצבי עמ' 64
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף סג ע"ב
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלב
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנד
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא וכו', ותוס' - שהיה ב"ד קבוע כמו ביבנה | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | שבילי פנחס (תשעו) עמ' רפ
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | אור גדליהו מועדים דף סא ע"א
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא | מנחת ישראל עמ' קעט, רצג
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא | שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' רלא
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה לירחא, ותוס' ד"ה זיל | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תצב
|
| כה ע"א27 זיל לעין טב וקדשיה | אוצר הכבוד
|
| כה ע"א27 קדשיה לירחא כו' סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | כתר שם טוב (תשסד) סי' קפח
|
| כה ע"א27 רבי שלח לרבי חייא לקדש החודש, ורש"י - שלא היה יכול רבי לקדש במקומו כי המלכות גזרו על זה | עטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום א דחנוכה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | דברת שלמה (תשעא) עמ' רעו
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' כח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 285
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שסח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 361
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | אגרא דכלה ח"א עמ' מב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרה, תריד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | אור הרעיון עמ' שצז
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שלח ה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ג, עא, עז, צב, קיא, קעח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | גנת אגוז (תשעב) אות נא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רפה, מועדים (תשנט) עמ' קפב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קפא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' לט
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | זך ונקי עמ' ב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ג אות כב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | חמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 74
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | יחי המלך עמ' ב, ד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' פג
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 6
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף י ע"א
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 149
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 154
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קפה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתיז
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | משמרת איתמר (תשסז) עמ' רמט, רנט, שמב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 5, 6, 57, 77, 193, 194
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שצג, תרצג, א'שו
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | ס' קרניים (תשסו) עמ' יג
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | עולת ראיה ח"א עמ' תל-תלב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | עולת ראיה ח"א תל
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | עמק תפלה (תשסו) עמ' קיב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' נא, רמט
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | פרדס מנחם עמ' קטז
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | צמח דוד (סקאליע) עמ' תצא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | צפנת פענח (תשסו) עמ' שסו
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' צא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 576
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שיחות לספר דברים עמ' סג*
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שיחות עבודת לוי סי' קח אות ד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קע
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' תח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קמב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תאומי צביה עמ' שטז
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תמט
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף תנז ע"ג
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת חיים עה"ת עמ' קלו {ולכן כתרו עגול, רמז למלכותו שאין לה קץ}
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת חיים עה"ת עמ' שנ {ולכן המסתכל בפניו זוכר תלמודו, היפך מהמסתכל בפני רשע הדומה למת}
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חט"ז עמ' 335, חי"ט עמ' 24, ח"כ עמ' 65
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חלק מ עמ' 97
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חמ"ג עמ' 396
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חמ"ה עמ' 131
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חמ"ח עמ' 64, חלק נ עמ' 33
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חנ"ג עמ' 42
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חנ"ו עמ' 19, חנ"ז עמ' 259
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חנ"ח עמ' 129, 362
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקיים | תפארת משה עמ' לט, קעא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | דברי נפתלי ח"ג עמ' שג
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | ילקוט דברי חכמים שמות סי' רכו
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | מדבר קדש מועדים ח"א עמ' רמה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | מי מרום ח"י עמ' קיט
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ג (יא) {ע"י ענוה זוכים לחיים}
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים וכו' | ברית שלום (תעח) דף לה ע"ב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רכב, שי
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קמ
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לד אות ד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | אש דת (אסאד) עמ' פה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תריט, תתלה, תתמז, שמות עמ' שכט, ויקרא עמ' תקמד, דברים עמ' תריב, תריח, תרכא, תרנז, תתפז, יהושע-שמואל עמ' תנז-תנח, מלכים עמ' יג, שנא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | בינת ישראל (תשסו) דף כד ע"א, מו ע"א
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קז
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שצג, ח"ב עמ' תרצג, ח"ג עמ' אלף שו
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' מד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | ילקוט עטרת צבי עמ' לג
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' קכא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' יג
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שמב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | מפניני הרב עמ' צח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | משמרת איתמר (תשסה) עמ' רצה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | נאות דשא (תשסח) עמ' רי, ריד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קנא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | עולם הפוך פרק י
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' כב
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | פעולת צדיק (בריש) דרוש מד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | שם יחזקאל עמ' רמו, תעד
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נט
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קמה
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל חי וקים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' ריח
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל | מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שמא
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויחי יז {בני ישראל נמשלו לירח}
|
| כה ע"א28 דוד מלך ישראל, ורש"י - מלכות בית דוד נדמה לירח, ומהר"ץ חיות | יחי המלך עמ' ג
|
| כה ע"א28 דוד מלכא חי וקים אתקרי | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלב
|
| כה ע"א28 ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסה
|
| כה ע"א28 ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | הישר והטוב (תשסג) עמ' רל
|
| כה ע"א28 ושלח לי סימנא | מה שהיה הוא שיהיה עמ' סא
|
| כה ע"א28 ושלח ליה סימנא דוד מלך ישראל וכו' | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' א-ב
|
| כה ע"א28 ושלח ליה סימנא דוד מלך ישראל וכו' | טוב טעם בראשית עמ' רלח
|
| כה ע"א28 ושלח ליה סימנא דוד מלך ישראל חי וכו' | טוב ירושלים בראשית פל"ח פסוק כט
|
| כה ע"א28 ושלח ליה סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | דעת תפלה עמ' שנד
|
| כה ע"א28 סימנא | אמרי מאיר (מאירי) שמות פי"ב פסוק ב {לחידוש הלבנה}
|
| כה ע"א28 פעם אחת נתקשרו שמים בעבים וכו' | כוזרי מאמר ב סי' סד {חז"ל ידעו מהנבואה את חשבון התקופות}
|
| כה ע"א28 שלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | פרי צדיק וירא אות ד, חיי שרה אות ח, וישב אות ט, מקץ אות י, ויגש אות ה, יתרו אות יג, צו אות י, לחג השבועות אות כב, בהעלותך אות ח, בלק אות יג, וילך אות יז, לחג סוכות אות לט
|
| כה ע"א28 שלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | אור האורות עמ' א
|
| כה ע"א28 שלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | ניבי זהב עמ' קז
|
| כה ע"א28 שלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי | תקנת השבין סי' *י (עמ' 92-91), טו (עמ' 147), לקוטי מאמרים עמ' 92, 133, 175, 224, רסיסי לילה סי' ח (עמ' 7), מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 41), יב (עמ' 97),כ (עמ' 176, *185-186), רסיסי לילה סי' ז (עמ' 41), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 27 (סי' יז), *56-55 (סי' ס), דובר צדק עמ' 11, 81, קדושת השבת סי' ז (עמ' 58)
|
| כה ע"א28 שלח ליה סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שפח
|
| כה ע"א28 שלחו להו סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | וצוה הכהן עמ' קמא-קמב
|
| כה ע"א30 אין חדושה של לבנה פחותה מעשרים ותשעה יום ומחצה, ושני שלישי שעה, ושבעים ושלשה חלקים | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1169
|
| כה ע"א30 אין חדשה של לבנה פחות מכ"ט יום וחצי שעה וכו' | מנחת קנאות עמ' נו
|
| כה ע"א30 אין חידושה של לבנה פחותה מעשרים ותשעה יום | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנד
|
| כה ע"א32 הספיד ר"ג הספד גדול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מז
|
| כה ע"א32 הספידו של ר"ג לפרסם שאינו ר"ח | דברים נחמדים (תשסה) עמ' מב
|
| כה ע"א38 אל תקרי אותם אלא אתם אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידים | דברות חיים (תשעה) עמ' לב
|
| כה ע"א38 אלה מועדי ה' אשר תקראו אתם אפילו שוגגין ואפילו מוטעים | נחלה לישראל (תשעא) עמ' צ
|
| כה ע"א38 אפילו שוגגין | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שעז
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אותם אתם | חכמת התורה אמור עמ' שפ
|
| כה ע"א38 אתם וכו' אפילו שוגגין | אסופת מערכות חנוכה עמ' ז
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אותם אתם אפילו מזידין | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מכ"א
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אותם אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה כח
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אותם במועדם, אותם אפילו שוגגין אותם אפילו מזידין אותם אפילו מוטעין | שמחת מרדכי (רוזנמן) חנוכה - מאמר וחושך ע"פ תהום, פסח - מאמר החודש הזה לכם
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אתם אפילו שוגגים אפילו מזידים וכו' | למחר אעתיר עמ' רב
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקפח
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אתם אפילו שוגגין | צמח צדיק (תשסז) עמ' שי
|
| כה ע"א38 אשר תקראו אתם אתם אפילו מזידין | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תסו
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגים אפי' מזידים | מי מרום חי"ג עמ' קעד
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגים אפי' מוטעים אפי' מזידין | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קלג, קנב
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגים אתם אפי' מועטים אתם אפי' מזידים | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רל
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגים אתם אפי' מזידים | מי מרום ח"ב עמ' קעט
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגים אתם אפי' מזידין | דברי יונה ח"א עמ' קלה, שטז
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגים מוטעים מזידים | אגרא דכלה ח"ב עמ' קפה
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין אפי' מזידין | מי מרום חי"א עמ' קב
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין אתם אפי' מזידין אתם אפי' מוטעין | מאמר הנפש השלם עמ' קעט
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' אפי' מוטעין | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רלד ע"א
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' מזידין וכו' מוטעין | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 127, ח"ט עמ' 475, חי"ג עמ' 42, חט"ז עמ' 98, חכ"ב עמ' 233, חכ"ד עמ' 552, חכ"ו עמ' 312
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' מזידין וכו' | תורת מנחם חמ"ח עמ' 258, חמ"ט עמ' 43
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' מזידין וכו' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 173, 216
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' מזידין | תורת מנחם חנ"ו עמ' 264, חנ"ז עמ' 229, 339
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רלט, רנד, שא
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 167
|
| כה ע"א38 אתם אפי' שוגגין כו' מוטעין | תורת מנחם חמ"ו עמ' 230
|
| כה ע"א38 אתם אפילו מזידין, אפילו מוטעין, אפילו אנוסים | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קלז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אפילו מוטעים | המאור הגדול (גר"א) עמ' תתעה
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אפילו מוטעין | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אפילו מזידין אפילו מוטעין | פרדס המלך (תשסט) אות ש
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מוטעים אתם אפילו מזידין | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שמח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידים | חכמת התורה במדבר עמ' רכז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידים אתם אפילו מוטעים | אות זכרון דף ב ע"א
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידים וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פב, במדבר עמ' יח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידים | פחד יצחק פסח מאמר לא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידים | פניני יחזקאל עמ' שז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידין | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 544
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידין | בית יעקב (תשסא) עמ' קד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מזידין | חנן אלקים עמ' קעא, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רז, מקראי קדש (תשנג) עמ' שיז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים ואפילו מוטעים | דברי שאול ויקרא עמ' קמג, קמה
|
| כה ע"א38 אפילו שוגגין אפילו מוטעין | המדרש והמעשה פרשת ויקהל עמ' 309
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים כו' | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רלג, במדבר עמ' צו, קי, קיז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים מזידים מוטעים | אמונת חכמים (תשעו) עמ' רכ
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים | ימי דוד (תשסז) עמ' כה, סב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 204
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' כא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים | פרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק א פסוק טז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים | תולעת שני דף לג ע"ד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגים | תפארת צבי במדבר עמ' שנז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קצו, רנא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות מג
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | רוח חיים (חיד"א) עמ' נ
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין אפילו מוטעין | דברי יואל מועדים ח"ד דף רלד ע"ב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין אפילו מוטעין | טיול בפרדס ח"א עמ' קמד, שסד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קכב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רכא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין | קהלת יעקב חנוכה עמ' קכח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצה
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין, אפילו מוטעין | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קט, קלט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מוטעין | פרי צדיק מקץ אות *הבדלה, פ' החודש אות ו, ר"ח אייר אות ב, אמור אות ג, חג השבועות אות יא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | חכמת התורה קורח עמ' קסו
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רנט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | שבילי פנחס (תשעה) עמ' שעט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קמד, ח"ג עמ' קיט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מו ד"ה ונ"ל
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | ילקוט עטרת צבי עמ' נג
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | ישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 49
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | עירין קדישין השלם עמ' רפא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 380 ,338
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 321 ,133
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין ואפילו מוטעין | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מג, ח"ז החודש עמ' רנ, רנב, רעט, רחצ, שיח, שכא, שלא, שמח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | אמרי אש (טאוב) עמ' קו, שנד, שפח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תפד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | דברי יואל פ' קרח דף נח ע"א
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קעח עמ' פז
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמה ד"ה ולפי
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קצה
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | זאת ליעקב שמות עמ' סט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | חכמת התורה בא עמ' שפב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קס
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | מצווה ועושה ח"ב עמ' רלד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' | ברכת משה דף כד ע"ב, סח ע"ב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' אפילו מוטעין וכו' אפילו מזידין וכו' | תורת מנחם ח"ג עמ' 344, ח"ה עמ' 152, ח"ח עמ' 61, חי"ג עמ' 65
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' אפילו מזידין וכו' אפילו מוטעין | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 271, 210
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' אפילו מזידין וכו' אפילו מוטעין | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 147, 58
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' אתם אפילו מזירין | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' נח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' | דברי יואל פ' בהר דף שכד ע"א
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ריט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין וכו' | תורת מנחם חלק לב עמ' 141
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין מוטעין ומזידין | שארית מנחם ח"ב עמ' עה, צב
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | חכמת התורה אמור עמ' רלח, ער
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | חכמת התורה בשלח עמ' תרסא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' מט
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכ
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | עטרת חן ח"ב עמ' רג
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תו
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | פניני שבח עמ' קכ, רנא
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | קהלת יעקב ראש השנה עמ' שנח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | שם ישראל עמ' קנד
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 42
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפ
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין, ורש"י | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נו, קיח
|
| כה ע"א38 אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין אפילו מוטעין | חיים שיש בהם מועדים עמ' קלה, זמירות עמ' שעב
|
| כה ע"א38 אתם אתם אפילו בשוגג | פרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק ל פסוק א
|
| כה ע"א38 אתם אתם אתם ג' פעמים אתם אפילו שוגגין | ניבי זהב עמ' קסה
|
| כה ע"א38 אתם אתם אתם ג' פעמים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 270
|
| כה ע"א38 אתם אתם אתם ג' פעמים | דורש טוב (פודור) עמ' 86
|
| כה ע"א38 אתם אתם אתם אפילו שוגגין אפילו מזידין ואפילו מוטעין | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רצד
|
| כה ע"א38 אתם ג' פעמים אתם אפי' שוגגין וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שנד
|
| כה ע"א38 אתם ג' פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזירין אתם אפילו מוטעין וכו' | בית יצחק (ויינברגר) עמ' פ
|
| כה ע"א38 אתם ג"פ אתם אפי' שוגגין וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"א דף לט ע"א, ח"ב דף צו ע"א, קא ע"ד, ח"א דף לז ע"ד
|
| כה ע"א38 הרי הוא אומר אתם אתם אתם ג' פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין, אתם אפילו מוטעין | מבשר טוב - ספר החיים עמ' קפט
|
| כה ע"א38 הרי הוא אומר אתם אתם אתם שלש פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת מקץ ג
|
| כה ע"א38 הרי הוא אומר אתם אתם אתם שלש פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' נה
|
| כה ע"א38 הרי הוא אומר אתם אתם אתם שלש פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכב
|
| כה ע"א38 הרי הוא אומר אתם אתם אתם שלש פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' רטז
|
| כה ע"א38 מועדי ה' אשר תקראו אתם ואפילו שוגגין | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' ע
|
| כה ע"א38 תקראו אתם אפילו שוגגים ואפילו מזידים, ואפילו מוטעים | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתריז הערה 51
|
| כה ע"א39 אפילו אתם מוטעין | מאיר נתיבות ח"א עמ' רעה
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מוטעין | איש מבין ח"א דף כח ע"ג
|
| כה ע"א39 אפילו מוטעין | פרפרת משה ח"ב עמ' שפג {מזה שיש דרשה מיוחדת בקידוש החודש משמע שבדברים אחרים לא שומעים לב"ד אם ידוע שהוא טועה, וזה כדעת ירושלמי הוריות פ"א ה"א; אבל פחד יצחק פסח מאמר לא דחה, שהחידוש בקידוש החודש הוא שגם אם ב"ד עצמו אחרי פסק הדין יבין שטעה א"צ לחזור בו}
|
| כה ע"א39 אפילו מוטעין | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפ
|
| כה ע"א39 אפילו מוטעין | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכא
|
| כה ע"א39 אפילו מזידין ומוטעין | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
|
| כה ע"א39 אתם אפי' מזידין | שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רמה
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מוטעים | נפש הרב עמ' רצז
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מוטעין | אבן יהושע עמ' 5
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מוטעין | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' פח, א'קצה
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מועטים | פרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק ב
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק ד
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידים | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"א
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' צו, אור תורה סי' פו
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק ד
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' כז
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ו
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלד
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכ
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | קרן לדוד בראשית עמ' לט
|
| כה ע"א39 אתם אפילו מזידין | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' ר
|
| כה ע"א39 עקיבא ניחמתני ניחמתני | אור האורות עמ' פב
|
| כה ע"א40 ושבעים איש מזקני ישראל למה לא נתפרשו שמותם וכו' שקל הכתוב שלשה קלי עולם וכו' ירובעל בדורו כמשה בדורו בדן כאהרן יפתח כשמואל וכו' | זרע שמשון (תשסג) קרח אות כב
|
| כה ע"א40 למה לא נתפרשו שמותם של זקנים הללו וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כא
|
| כה ע"א40 למה לא נתפרשו שמותם של זקנים הללו שלא יאמר אדם פלוני כמשה ואהרן פלוני כנדב ואביהוא | תפארת צבי במדבר עמ' שסב
|
| כה ע"א40 למה לא נתפרשו שמותם של זקנים | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רט
|
| כה ע"א40 למה לא נתפרשו שמותן של זקנים הללו וכו' ללמדך שאפילו קל שבקלים ונתמנה פרנס על הצבור הרי הוא כאביר שבאבירים | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיט
|
| כה ע"א40 למה לא נתפרשו שמותן של זקנים שלא יאמר אדם לחבירו פלוני כמשה ואהרן וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תי) דף ב ע"א
|
| כה ע"א44 ולמה נקרא ירובעל שעשה מריבה עם הבעל | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קעט
|
| כה ע"א45 בדן זה שמשון ולמה נקרא שמו בדן דאתי מדן | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שעא
|
| כה ע"א45 בדן זה שמשון | מסילות הנביאים שופטים עמ' תכו, תעה
|
| כה ע"א45 בדן זה שמשון | נחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות מז
|
| כה ע"א45 ולמה נקרא שמו בדן דאתי מדן | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ח ס"ק ג
|
| כה ע"א רש"י - האיסור להספיד בראש חודש | שיחות לספר ויקרא עמ' שסה
|
| כה ע"א רש"י ד"ה דוד | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שפח
|
| כה ע"א רש"י ד"ה ועוד | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ל
|
| כה ע"א רש"י ד"ה זיל - המלכות גזרו גזרה במקומו שלא יקדשו את החדש | אמרי נועם (מועדים) סי' ב לחנוכה [מבן המחבר]
|
| כה ע"א רש"י ד"ה עידי שקר | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 37)
|
| כה ע"א רש"י ד"ה למה לא וכו' שאם בא אדם וכו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קא דף ריט ע"א
|
| כה ע"א בעל המאור ד"ה מעשה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
|
| כה ע"א טורי אבן - אין עשה דוחה ל"ת שבמקדש | אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכט
|
| כה ע"ב01 ואומר משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו,שקל הכתוב וכו' | של"ה (תשנז) פרשת ראה אות יג
|
| כה ע"ב02 ג' קלי עולם כג' חמורי עולם וכו' | לקוטי שיחות ח"י עמ' 265
|
| כה ע"ב02 גדעון מקלי עולם היה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכו
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב ג' קלי עולם וכו' | חומת אנך שמואל א פרק יב
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב ג' קלי עולם כג' חמורי עולם וכו' | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' צב
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב ג' קלי עולם כג' חמורי עולם | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' לה
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב ג' קלי עולם כג' חמורי עולם | חומת אנך (תקסא) ח"ב דף סב ע"א
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב שלושה קלי עולם כשלושה חמורי עולם וכו' יפתח בדורו כשמואל בדורו | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' ריד הערה 29
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב שלשה קלי עולם וכו' יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' של, ח"ה עמ' קעו-קעז
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב שלשה קלי עולם כשלשה חמורי עולם | שבילי פנחס (תשעו) עמ' שמ
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב שלשה קלי עולם כשלשה חמורי עולם וכו' הרי הוא כאביר שבאבירים | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רס
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב שלשה קלי עולם כשלשה חמורי עולם וכו' ללמדך שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הצבור הרי הוא כאביר שבאבירים | שרתי ח"א עמ' ריז
|
| כה ע"ב02 שקל הכתוב שלשה קלי עולם כשלשה חמורי עולם | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שיא
|
| כה ע"ב03 גדעון בדורו כמשה בדורו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קעט
|
| כה ע"ב03 גדעון בדורו כמשה בדורו | שם יחזקאל עמ' תקמד
|
| כה ע"ב03 ירובעל בדורו כמשה בדורו | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רסב, שמות עמ' תקכה, יהושע-שמואל עמ' קצג, שיז, מלכים עמ' רסא
|
| כה ע"ב03 ירובעל בדורו כמשה בדורו | יפה מראה (שנ) פרק א דף קסה ע"ג-ע"ד
|
| כה ע"ב03 כמשה בדורו וכו' כאהרן בדורו וכו' | תורת מנחם ח"ד עמ' 281
|
| כה ע"ב03 לומר לך ירובעל בדורו כמשה בדורו | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רכו
|
| כה ע"ב03 לומר לך ירובעל בדורו כמשה בדורו, בדן בדורו כאהרן בדורו, יפתח בדורו כשמואל בדורו | שם דרך שמות עמ' קסד
|
| כה ע"ב04 בדן בדורו כאהרן בדורו | ישראל קדושים עמ' 18, לקוטי מאמרים עמ' 211
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו וכו' וכי תעלה על דעתך שאדם הולך אצל הדיין שלא היה בימיו וכו' ואומר אל תאמר וכו' ותוס' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רכח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו וכו' | חיי וחמרא דף ז ע"א (דף כ"ו ע"ב קטע ראשון); חיים ביד (סימן ס"ט) דף פ"ט ע"ד (קטע ראשון)
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | ארשות החיים עמ' שכ
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רכח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | חכמת התורה מסעי עמ' קצח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קב
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 260 ,259 ,253 ,252 ,251 ,232
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו אין לך ללכת אלא אצל שופט שבימיך | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפב הערה 23
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' אין לך אלא שופט שבימיך | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות עו
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' אין לך אלא שופט שבימיך | תורת מנחם חלק לב עמ' 53
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' ואל השופט אשר יהיה בימים ההם | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) משפטים ד
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' | חיי שלמה עמ' רמו
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 463, חכ"ח עמ' 256
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' | שמע יעקב (זיידא) עמ' מא
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו ללמדך שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הציבור הרי הוא כאביר שבאבירים וכו' | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תיג-תיד
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 43
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | אור אברהם במדבר עמ' רלא
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | אור הרעיון עמ' קסה
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | אורות אלים דף כ ע"ב
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | בית יעקב (תשסא) עמ' טו
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | גנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' רפ
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכ
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | דברי חנינא - ת"ת עמ' עז, שכג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | דרשות באר יצחק עמ' קפ
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רמח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | התורה והעולם ח"א עמ' קעח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | זאת ליעקב דברים עמ' שמו
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | זכרון משלי עמ' נו אות קמד
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תל
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | חכמה ומוסר ח"ב עמ' רלט
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | ישמרו דעת עמ' קע
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קעא
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 44)
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף קצד
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשז
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 287
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רה, תקלג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | משיבת נפש עמ' עו, רלג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 281, 279, 277
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | ניבי זהב עמ' רכח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רמז
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רכח
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקלב
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | פאר יעקב ח"ב עמ' תצג, ח"ג עמ' ריד
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | פאר יעקב ח"ג עמ' תפז
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | פחד יצחק פסח מאמר לא
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | פירוש המכבי דברים עמ' עו
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | פרי צדיק ר"ח אדר אות י, כי תבא אות א
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף פא ע"ג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שיחות לספר ויקרא עמ' שנב
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שיחות ר' ראובן עמ' קג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות ג, ז
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שם דרך במדבר עמ' כז
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ו, קמה
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' סד, קנ, קע
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קצב
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמא
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' כ, עב
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שח, שצא, תד
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שעורי דעת ספר ב עמ' קעא
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קג
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקט
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתכ
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | תורת חיים (קאסוב) עמ' קע
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | תורת מנחם ח"א עמ' 111, ח"ד עמ' 281, חי"ג עמ' 28, חכ"ו עמ' 218
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | תורת מנחם חל"ו עמ' 319
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו | תורת מנחם חנ"א עמ' 98
|
| כה ע"ב04 יפתח בדורו כשמואל בדורו, ורש"י ותוס' | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' עז, ח"ג עמ' קמה
|
| כה ע"ב05 אפי' קל שבקלים כיון שנתמנה הרי הוא כשר כאביר שבאבירים | מגלה צפונות ח"ג פ' שופטים
|
| כה ע"ב05 אפילו קל שבקלים ונתמנה פרנס על הציבור הרי הוא כאביר שבאבירים | זכרון משלי עמ' קל אות תכא
|
| כה ע"ב05 אפילו קל שבקלים ונתמנה פרנס על הציבור | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פח
|
| כה ע"ב05 אפילו קל שבקלים שנתמנה פרנס על הציבור ה"ה כאביר שבאבירים | כתנות אור עמ' רכט
|
| כה ע"ב05 אפילו קל שבקלים שנתמנה פרנס | עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קלו
|
| כה ע"ב05 ללמדך שאפילו קל שבקלים שנתמנה פרנס על הציבור וכו' אין לך אלא שופט שבימיך ואומר אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'נג, א'רלב
|
| כה ע"ב05 ללמדך שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הצבור הרי הוא כאביר שבאבירים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 253
|
| כה ע"ב05 ללמדך שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הציבור הרי הוא כאביר שבאבירים | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רפח
|
| כה ע"ב05 שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הציבור הרי הוא כאביר שבאבירים | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תלח
|
| כה ע"ב06 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור | חכמת התורה יתרו עמ' שטז
|
| כה ע"ב06 פרנס נעשה כאביר שבאבירים | מכמני עוזיאל עמ' שמב
|
| כה ע"ב07 ובאת אל הכהנים וכו' ואומר אל תאמר מה היה שהימים הראשונים היו טובים מאלה | של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות ז
|
| כה ע"ב07 ובאת אל השופט וכו' יפתח בדורו כשמואל בדורו | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שצו
|
| כה ע"ב08 אל השופט אשר יהיה בימים ההם ואפילו אינו כשאר שופטים שהיו לפניו | גור אריה דברים פי"ז אות ח
|
| כה ע"ב08 אשר יהיה בימים ההם | בית שלום מרדכי עמ' רנז
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא בי"ד שבימיך | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רעו
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא בית דין שבימיך | שער המלך (תשנז) עמ' תרכו
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא כהן ושופט שבימיך | מרפא לשון עמ' קד, קו
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' קמה
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | אגרא דכלה ח"ג עמ' קכג
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפ
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכא
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | חכמת התורה בחוקותי עמ' רצב
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | מכמני עוזיאל עמ' שכב
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיא
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | עטרת יהושע בראשית עמ' קמא
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | קדושת יו"ט ח"א דף יח ע"א
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שבימיך | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קי
|
| כה ע"ב10 אין לך אלא שופט שהיה בימיו | מאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קמא ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן סז דף מב ע"ב
|
| כה ע"ב10 אין לך לילך אלא אצל שופט שבימיו ואומר אל תאמר וכו', ורש"י | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כא, כב, שיט
|
| כה ע"ב10 אין לך לילך אלא אצל שופט שבימיו | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קס
|
| כה ע"ב10 אין לך לילך אלא אצל שופט שבימיו | ניבי זהב עמ' קסה
|
| כה ע"ב10 אין לך לילך אלא אצל שופט שבימיך | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנה
|
| כה ע"ב10 אין לך שופט אלא שבימיך | מגדנות אליעזר עמ' שטז
|
| כה ע"ב10 ואין לך אלא שופט שבימיך | דרשות הצל"ח השלם עמ' יג
|
| כה ע"ב11 אל תאמר מה היה שהימים הראשונים היו טובים מאלה | גור אריה דברים פכ"ו הערה 39 {ולכך יש לשמוע לשופט שבאותו הדור}
|
| כה ע"ב11 אל תאמר מה היה שהימים הראשונים היו טובים מאלה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תריח
|
| כה ע"ב11 אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' שעה
|
| כה ע"ב14 כיון שראה אותו עמד מכסאו ונשקו על ראשו וכו' אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רעג
|
| כה ע"ב14 כיון שראה אותו עמד מכסאו ונשקו על ראשו וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כ
|
| כה ע"ב14 כיון שראה אותו עמד מכסאו ונשקו על ראשו | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רנג
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שגדולים נשמעים לקטנים | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ד
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק א אות טו
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים ק"ו קטנים לגדולים וכו' אלא שמתוך שהגדולים נשמעים וכו' | שדה יעקב עמ' לח
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים ק"ו קטנים לגדולים | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מד
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים ק"ו קטנים לגדולים | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' ריא
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | אהבת ציון (תשסד) עמ' קסו
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | ברית אברם עמ' שסז, שסט, תרכח
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | דעת תורה שמות עמ' קעד
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | חכמה ומוסר ח"ב עמ' רכד
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | מגדל עוז (תשעח) עמ' שנ
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | פאר יעקב ח"ב עמ' תשסח
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' עב
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ה אות יד
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סג
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעין לקטנים ק"ו קטנים לגדולים | יגל יעקב (תשנג) אמור אות עא
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעין לקטנים | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקלח
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שהגדולים נשמעין לקטנים | לדור ולדורות ח"א עמ' רטז
|
| כה ע"ב17 אשרי הדור שקטנים נשמעים לגדולים | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפא {חשיבות יראת הכבוד, שמחמתה מצייתים לגדולים}
|
| כה ע"ב17 אשרי לדור שהגדולים נשמעים לקטנים ק"ו וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף יד
|
| כה ע"ב17 אשרי שהגדולים יהיו נשמעים לקטנים | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 190
|
| כה ע"ב18 נשמעים לקטנים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תלא
|
| כה ע"ב22 ראוהו ב"ד וכל ישראל וכו' עד שחשכה ה"ז מקודש | מאורי שערים עמ' קלח-קלט
|
| כה ע"ב22 ראוהו ב"ד וכל ישראל | טוב טעם שמות עמ' סז
|
| כה ע"ב22 ראוהו ב"ד וכל ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קלח
|
| כה ע"ב22 ראוהו בית דין וכל ישראל וכו' ולא הספיקו לומר מקודש עד שחשיכה הרי זה מעובר | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 572-571
|
| כה ע"ב22 ראוהו בית דין וכל ישראל | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רח, ח"ב עמ' קב
|
| כה ע"ב22 ראוהו בית דין | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקנ
|
| כה ע"ב23 ולא הספיקו לומר מקודש עד שחשיכה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כ
|
| כה ע"ב23 ראוהו ב"ד | מכתב מאליהו ח"א עמ' 274
|
| כה ע"ב23 ראוהו ב"ד | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' פח
|
| כה ע"ב23 ראוהו בית דין ולא הספיקו לאמור "מקודש" | משך חכמה במדבר פ' י פס' י
|
| כה ע"ב24 ראוהו ב"ד בלבד יעמדו שנים וכו' | כתנות אור עמ' רד
|
| כה ע"ב24 ראוהו ב"ד ורש"י ד"ה למימרא | איש מבין ח"א דף נה ע"א
|
| כה ע"ב24 ראוהו בית דין יעמדו שנים ויושיבו מחבריהם אצל היחיד ויעידו בפניהם ויאמרו מקודש | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' יד
|
| כה ע"ב26 ראוהו שלשה והם בית דין וכו' ואמאי לא תהא שמיעה גדולה מראיה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2120
|
| כה ע"ב26 ראוהו שלשה והם בית דין וכו' ותוס' ד"ה עד | כסף נבחר (תשסג) עמ' קיז, רעז
|
| כה ע"ב26 ראוהו שלשה והן בי"ד וכו' | שירת הפסח אות נד
|
| כה ע"ב33 סד"א תהוי חקירת עדים כתחילת דין וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כו
|
| כה ע"ב33 סד"א תהוי חקירת עדים כתחילת דין וכו', וריטב"א | ברכת שלמה חו"מ עמ' כד [הלכה]
|
| כה ע"ב35 חק לישראל | בעקבי יעקב עמ' פה
|
| כה ע"ב36 אימת הוי חוק בגמר דין | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' עה
|
| כה ע"ב36 אימת הוי חק בגמר דין | לבושי בדים סעיף קמב
|
| כה ע"ב36 'חק' הונח על דבר שנגמר דינו ו"משפט" הוא תחילת הדין | משך חכמה דברים פ' ל פס' כ
|
| כה ע"ב36 מאימתי נקרא חק בגמר דין | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רטז
|
| כה ע"ב37 אף הכא נמי ביום | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 543 {אין מקדשין החודש בלילה}
|
| כה ע"ב37 אף הכא נמי ביום | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רעג, שצו {אין מקדשין החודש בלילה}
|
| כה ע"ב37 אף הכא נמי ביום | כתנות אור עמ' רה {קידוש החודש הוא ביום}
|
| כה ע"ב37 אף הכא נמי ביום | מקור חיים (תשסו) עמ' קפג בהערה {אין מקדשין החודש בלילה}
|
| כה ע"ב37 מה משפט ביום אף הכא נמי ביום | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שי
|
| כה ע"ב37 מה משפט ביום אף הכא נמי ביום | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיז
|
| כה ע"ב37 מה משפט ביום אף קדוה"ח ביום | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכו
|
| כה ע"ב37 מה משפט ביום אף קידוש החודש ביום | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קצב
|
| כה ע"ב37 נקרא משפט | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכא {בשם חזון איש - אמונה ובטחון}
|
| כה ע"ב37 קרי ליה רחמנה משפט | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קטו {בשם אמונה ובטחון (לחזו"א) פ"ג עמ' מב - שמזה נלמד שגם עיבור השנה נקרא משפט}
|
| כה ע"ב38 אינה דומה שמיעה לראיה | מחשבת זקנים עמ' קנ
|
| כה ע"ב38 אינו דומה שמיעה לראייה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מו(קנז) {אבל יש צד חמור גם בשמיעה}
|
| כה ע"ב38 אשר לא תעשה השמיעה תעשה הראיה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 111
|
| כה ע"ב38 ואמאי לא תהא שמיעה גדולה מראייה וכו' שראוהו בלילה | תהלה לדוד (והרמן) פרק קמו פסוק ו הערה א
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות מטות ו
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | לב הארי עמ' קי
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' נב
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | גור אריה שמות פט"ז הערה 158
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' פד, מועדים (תשנט) עמ' רעח
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' צד
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2118-2119
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | חכמת התורה תולדות עמ' קב
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רלב
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראיה | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 342
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראייה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תז
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראייה | אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' פט
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראייה | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 236
|
| כה ע"ב38 לא תהא שמיעה גדולה מראייה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קנז
|
| כה ע"ב39 כשראו בלילה אין נעשים דיינים | דרך חיים (תשלה) עמ' תקב
|
| כה ע"ב39 שראוהו בלילה | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 171 {אין מקבלין עדות בלילה}
|
| כה ע"ב39 שראוהו בלילה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2127 {קבלת עדות פסולה בלילה}
|
| כה ע"ב43 אין לך מומחה בישראל גדול ממשה | טוב ירושלים שמות פי"ב פסוק ב
|
| כה ע"ב43 אין מקדשין את החודש ביחיד אפי' היה מומחה לרבים | שיח דוד (תשסד) עמ' מו
|
| כה ע"ב43 אין מקדשין את החודש ביחיד אפי' היה מומחה לרבים | שיח דוד (תשסח) עמ' נא
|
| כה ע"ב44 וקאמר ליה הקב"ה עד דאיכא אהרן בהדך | משך חכמה ויקרא פ' יג פס' ב
|
| כה ע"ב44 מצות קידוש החודש נאמרה רק למשה ולאהרן | גור אריה ויקרא פ"ח הערה 117
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך וכו' | ברית אברהם (בושערה) דף ע ע"ד
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך, ותוס' | קרן פני משה ח"א עמ' קיט {עיבור החודש בשלשה}
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רלה, רעד, רפא, שט, שיב, שכא, שמב, שצד {קידוש החודש צריך בית דין של שלשה}
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' יד {על ידי שהצטרף השי"ת עם משה ואהרן נעשו בית דין של שלשה}
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' יד {קידוש החודש צריך בית דין של שלשה}
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רעא
|
| כה ע"ב44 עד דאיכא אהרן בהדך, פנ"י | פחד יצחק פסח מאמר לו עמ' קו
|
| כה ע"ב45 סנהדרין שראו אחד שהרג את הנפש וכו' רבי עקיבא אומר כולן נעשין עדים ואין עד נעשה דיין וכו' וכיון דחזיוהו דקטל נפשא לא מצו חזו ליה זכותא וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' עב
|
| כה ע"ב45 סנהדרין שראו אחד שהרג וכו' | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 115
|
| כה ע"ב45 סנהדרין שראו בא' שהרג את הנפש כולם נעשין עדים ואין עד נעשה דיין | פאר יעקב ח"ג עמ' תרעד
|
| כה ע"ב45 סנהדרין שראו באחד שהרג | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תע
|
| כה ע"ב45 עד נעשה דיין | ברית שלום (תעח) דף קיא ע"א
|
| כה ע"ב45 עד נעשה דיין | ברית שלום (תשסח) עמ' תשי
|
| כה ע"ב רש"י - אי אפשר לאחרונים להיות כראשונים | יד אהרן עמ' כז
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל היה שקול כמשה ואהרן | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח כ, ויגש ט
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל היה שקול כמשה ואהרן | דרשות באר יצחק עמ' קמו
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל הנביא שקול כמשה ואהרון | מרפא לשון עמ' רנט
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל שקול כמשה ואהרן | בית יעקב (תשסא) עמ' קנח
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל שקול כנגד משה ואהרן | תורת העולה (תשעה) עמ' תרנח
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל שקול כנגד משה ואהרן | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פ
|
| כה ע"ב רש"י - שמואל שקול כנגד משה ואהרן | תורת מנחם חל"ו עמ' 62
|
| כה ע"ב רש"י - שקול שמואל כמשה ואהרן | מחשבת מוסר ח"ג עמ' רלא
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה אל תאמר - שאי אפשר שיהיו אחרונים כראשונים | מצווה ועושה ח"א עמ' קד, קי
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה אל | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' מא
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה ראוהו ב"ד | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כט
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה שראוהו בלילה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה כגון | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כח
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה ראוהו ב"ד | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כו
|
| כה ע"ב ר"ן (ז: ד"ה לפיכך) | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קכד
|
| כה ע"ב רא"ש פ"ד סי"ג את יכול למיכל | ישראל קדושים עמ' 106
|
| כו ע"א01 מקצתן נעשו עדים ומקצתן נעשו דיינין | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפב
|
| כו ע"א02 ר"ע ס"ל אין עד נעשה דיין | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קיא
|
| כו ע"א03 אין עד הרואה נעשה דיין דכיון דחזא דקטל נפשא תו לא מצי חזי ליה זכותא | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' רג
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | ס' החיים (תשנג) עמ' קכה
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין וכו' לא מצו חזו לי' זכותא | תורת מנחם ח"כ עמ' 156, 228
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין וכו' לא מצו חזו לי' זכותא | תורת מנחם חכ"ח עמ' 260
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין וכו' | תורת מנחם חמ"ז עמ' 298
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 311
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2116-2117
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2120-2111
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קי
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | לחמי תודה דף עד ע"א, עו ע"א
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 10
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לב
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' קלב
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | צפנת פענח (תשסו) עמ' סב
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' סט
|
| כו ע"א03 אין עד נעשה דיין | של"ה (תשנז) פרשת דברים אות יג
|
| כו ע"א03 ואין עד נעשה דיין וכו' וכיון דחזיוהו כו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 121, ח"ט עמ' 82, חכ"ה עמ' 424, חכ"ו עמ' 314, 388
|
| כו ע"א05 אלא בדיני נפשות דרחמנא אמר ושפטו העדה והצילו העדה וכו' | של"ה (תשנז) פרשת דברים אות יג
|
| כו ע"א07 דקטל נפשא | הכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק ל
|
| כו ע"א07 לא מצו חזו ליה זכותא | אור חדש על ציון דף ס ע"א, קל ע"א
|
| כו ע"א07 תו לא חזי ליה זכותא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקכב
|
| כו ע"א07 לא חזי לי' זכותא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עג, קג
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה וכו' מפני שהוא קרן של עגל | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמיני ח
|
| כו ע"א08 כל השופרות וכו' | תושע יאודה דף ו ע"ג
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים וכו' דאיקרו שופר ואקרו קרן וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סח, עא, דברים עמ' ס
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קצו
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה דאיקרי קרן | תשואות חן (תשסח) עמ' קכב
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה דאקרי קרן | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תקח
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת בא
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' אין קטיגור וכו', ריטב"א | אור אברהם על ספר המצוות עמ' כב, שלב
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' דפרה קרן איקרי שופר לא איקרי | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תלו, א'קח
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' ותנינן תמן וכו' | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף ריד
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' חדא ועוד וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שא
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תכט
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | עצי חיים - מועדים עמ' עח
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' לפי שאין קטיגור נעשה סניגור וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' כז
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' שופר ולא ב' | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קנח
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תכ
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן וכו' דאין קטיגור נעשה סניגור | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רלה, דברים עמ' כד
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | מאמרי שלמה ח"ב עמ' קפז
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | מקור חיים (תשסו) - זכרון יחזקאל עמ' תסז
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 121
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | שארית מנחם - מאמרים עמ' שלד
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קסא, קסב
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה | אור אברהם - תשובה עמ' שיד, שפג
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה | באר שרים פרשת נצבים דרוש ד אות ה
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רמח
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים חוץ משל פרה, ורש"י ורמב"ן | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' כט
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים כו' | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלב
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שמה
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שלז
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרים | רני ושמחי דף טו ע"ב
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין וכו' | אם הבנים ח"א דף יב ע"א
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה | עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' עה
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה וכו' דאין קטיגור נעשה סניגור | תורי זהב (תשעג) עמ' תל
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' סב, קפה
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה מפני שהוא קרן וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ב, א'קח
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה | אוצר הכבוד
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה | גנת אגוז (תשעב) אות שפז
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ה
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין | טוב טעם בראשית עמ' קמג
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין | כד הקמח (מישור) עמ' תנא
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין | עיונים במשלי עמ' שנד
|
| כו ע"א08 כל השופרות כשרין חוץ משל פרה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יט
|
| כו ע"א08 כל השופרות | מורשה - שיחות למועדים עמ' רלג, רלד
|
| כו ע"א09 שופר של פרה פסול | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קסו
|
| כו ע"א09 אין תוקעים בקרן של פרה | מי מרום ח"ז עמ' קסט, קעב, קפח
|
| כו ע"א09 אין תוקעין בקרן פרה | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תכט
|
| כו ע"א09 אין תוקעין בשופר של פרה וכו' משום אין קטיגור נעשה סניגור | כוכבי אור (תשלד) עמ' קיח
|
| כו ע"א09 אין תוקעין בשופר של פרה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' מ
|
| כו ע"א09 אין תוקעין בשופר של פרה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' מ, קע, רג
|
| כו ע"א09 חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ש ד"ה כל
|
| כו ע"א09 מפני מה שופר של פרה פסול | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ה, ז, יד
|
| כו ע"א09 קרן השור פסול לתקיעת שופר | שמלת אליעזר ח"א עמ' קנא
|
| כו ע"א09 קרן פרה פסולה למצות שופר | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רנו
|
| כו ע"א09 קרן של פרה פסול לשופר וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות שפח
|
| כו ע"א09 שופר אינו נעשה מדבר שהוא קרן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א' תקפב
|
| כו ע"א09 שופר של פרה פסול בר"ה וכו' מטעם אין קטיגור נעשה סניגור וכו' דכיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | דעת תורה שמות עמ' צב
|
| כו ע"א09 שופר של פרה פסול וכו' מ"ט משום דאין קטיגור נעשה סניגור | דברי אש (כץ) עמ' רצז
|
| כו ע"א09 שופר של פרה פסול וכו' משום דאין קטיגור נעשה סניגור | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תרומה לא
|
| כו ע"א09 שופר של פרה פסול שנקרא קרן | דרשות יעב"ץ עמ' ד
|
| כו ע"א09 שופר של פרה | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קמ
|
| כו ע"א09 של פרה | הכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק כח {לא דקדקו בלשונם, שנקטו לשון נקבה ואח"כ לשון זכר - "בכור שורו"}
|
| כו ע"א10 והלא כל השופרות איקרי קרן | שמן ראש - ימים נוראים עמ' קנה
|
| כו ע"א10 והלא כל השופרות נקראו קרן שנא' במשך בקרן היובל | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קפד
|
| כו ע"א10 כל השופרות נקראו קרן | דברי שאול ויקרא עמ' קעא
|
| כו ע"א12 כל השופרות איקרו קרן ואיקרו שופר ויובל | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שכח
|
| כו ע"א12 כל השופרות איקרו קרן ואיקרו שופר | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים א, ח
|
| כו ע"א12 כל השופרות אקרי שופר ואקרי קרן | מי מרום ח"ז עמ' תד
|
| כו ע"א12 כל השופרות נקראו קרן וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנד
|
| כו ע"א13 איקרי קרן ואיקרי שופר | עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לר"ה אות יג, אות א לענין חבטת ערבה, ליקוטים סוף הספר אות ז
|
| כו ע"א13 דפרה קרן איקרי שופר לא איקרי | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' א
|
| כו ע"א16 אם שור למה פר ואם פר למה שור, אלא מאי משור פר משופר, ורש"י | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמד
|
| כו ע"א16 ותיטב לה' משור פר מאי משור פר משופר | עטרת ישועה (תשסד) אות ד לר"ה בנוסח התפלה
|
| כו ע"א16 ותיטב לה' משור פר וכו' משופר, ורש"י | בית אלהים שער א עמ' ערב
|
| כו ע"א16 ותיטב לה' משור פר משופר, רש"י ד"ה ותיטב | קהלת יעקב ראש השנה עמ' שסג
|
| כו ע"א16 ותיטב לה' משור פר | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קסג
|
| כו ע"א17 אל תקרי משור פר אלא משופר | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סט פסוק לב
|
| כו ע"א17 אל תקרי משור פר אלא משופר | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקכז, תתי, תתיג
|
| כו ע"א17 אלא מאי שור פר משופר | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מט ד"ה וזהו
|
| כו ע"א17 אלא מאי שור פר משופר | דרשות מהר"ם שיק עמ' תשיז
|
| כו ע"א17 מאי משור פר משופר | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צ
|
| כו ע"א17 מאי שור פר משופר, ורש"י | רנת יצחק תהלים עמ' שט
|
| כו ע"א20 ה"ט דרבנן וכו' מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב וכו' | ברית שלום (תעח) דף עח ע"ג
|
| כו ע"א20 ה"ט דרבנן וכו' מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקג
|
| כו ע"א21 אין הכהן גדול נכנס וכו' אין קטיגור נעשה סניגור | פאר יעקב ח"ג עמ' תקיז
|
| כו ע"א21 אין הכהן רשאי להכנס לפני ולפנים ביוה"כ רק בבגדי לבן ולא בבגדי זהב | אור חדש פתיחה אות 155
|
| כו ע"א21 אין כ"ג נכנס, ותוס' | דרכי שלום (מרגונאטו) דף עו ע"ב
|
| כו ע"א21 אין כ"ג נכנס לפני ולפנים בבגדי זהב | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמא
|
| כו ע"א21 אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפי שאין קטגור נעשה סניגור | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1750
|
| כו ע"א21 אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים וכו' שאין קטיגור נעשה סניגור | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מט
|
| כו ע"א21 אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים | כרם טוביה עמ' שג
|
| כו ע"א21 אין כהן גדול נכנס לפנים בבגדי זהב רק לבנים וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שיט
|
| כו ע"א21 אין כהן גדול נכנס לפנים בבגדי זהב רק לבנים וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' אלף
|
| כו ע"א21 אינו לובש בגד של זהב שאין קטיגור נעשה סניגור | פרדס מרדכי עמ' תלח
|
| כו ע"א21 כה"ג לא נכנס לפני ולפנים בבגדי זהב | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשיז הערה 63
|
| כו ע"א21 כהן גדול אינו נכנס וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כא
|
| כו ע"א21 כהן גדול לא נכנס | בית שלום מרדכי עמ' קנו
|
| כו ע"א21 לא היה משמש עם שמונה בגדים לפני ולפנים | טיול בפרדס ח"ב עמ' רכד
|
| כו ע"א21 לא ילבש ביום הכיפורים בגדי זהב | חכמת התורה תולדות עמ' קכו
|
| כו ע"א21 מ"מ אין כ"ג נכנס בבגדי זהב | רוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קסז ע"א
|
| כו ע"א21 מ"מ אין כ"ג נכנס | דרכי איש דף פ ע"ג
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כ"ג נכנס וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש ח
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כ"ג נכנס וכו' | כסא דוד (תקנד) דף עד ע"ב
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כ"ג נכנס וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' שיד
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב וכו' שאין קטיגור וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קסט
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב וכו' שאין קטיגור נעשה סניגור | לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 89, 93, חכ"ז עמ' 128
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים וכו' לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רכד
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | נחלת שמעון (אשכנזי) תצוה מ
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב, וריטב"א | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמה, תנח
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס ביוה"כ | אוצר הכבוד
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס וכו' שאין קטיגור נעשה סניגור ולא והא איכא דם הפר וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קו, ח"ג עמ' שמז, ח"ד עמ' קנז, ח"ה עמ' סב, קפה, ח"ו עמ' רפח
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כה"ג נכנס לקודש הקדשים בבגדי זהב | חנן אלקים עמ' קא, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' כב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קלא, קנא
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב וכו' והא איכא בגדי זהב מבחוץ מבפנים קא אמרינן וכו' | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ע, קצז
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב וכו' שאין קטיגור נעשה סניגור | שלשלת הקודש עמ' קעו
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב וכו' | רוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קס"ז ע"א (יו"ד סי' רעח אות ז)
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' רצז
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שטז, מס' ראש השנה אות כג
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה, לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | כתונת פסים (תשמה) פרשת חוקת מב ע"ב
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לפי שאין קטיגור נעשה סניגור, רש"י ותוס' וריטב"א | שם דרך ויקרא עמ' פד
|
| כו ע"א21 מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב | משך חכמה שמות פ' מ פס' ה
|
| כו ע"א21 שאינו משמש לפנים בשמונה בגדים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפא
|
| כו ע"א21 שאינו משמש לפנים בשמונה בגדים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רפו
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סנגור וכו' מבפנים קאמרינן | המדרש והמעשה דברים פרשת ראה
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סנגור | צדקת יוסף עמ' רא
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סנגור | צמח צבי אגרת סה
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סניגור | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כז עמ' 68
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סניגור | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רטז
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סניגור | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' יב
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סניגור | דרשות הצל"ח השלם עמ' כז
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סניגור | מסילות הנביאים יהושע עמ' לב
|
| כו ע"א23 אין קטגור נעשה סניגור | שירת דוד (תשסז) עמ' קכג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור | רוח חיים (חיד"א) עמ' לח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור געשה סניגור | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | בית אולפנא ח"א עמ' מט
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויקרא עמ' צח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מגדנות אליעזר עמ' שמח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תס
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קמג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור וכו' בעבודת פנים | תורת יחיאל במדבר עמ' קצד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור וכו' בפנים קאמרינן | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסב
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור וכו' כלפנים דמי | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כה
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יז ע"ג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' שמ
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | בני יששכר (תשמג) ח"א דף מח ע"ד, קו ע"ג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | בנין שאול עמ' קסו
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | גור אריה שמות פכ"ט אות ב, ויקרא פ"ט אות ז, פט"ז אות ח, במדבר פי"ט אות כח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לא
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | דברי יואל פ' חוקת דף עז ע"ב, צה ע"א
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | דברים אחדים (תקמח) דף מה ע"א
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | דברים אחדים (תשמו) עמ' קנו
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ריז
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | דרכי החיים ח"ב עמ' שעח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | ואותו תעבוד עמ' שמז
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | חכמת התורה אחרי מות עמ' קנ
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | חכמת התורה אמור עמ' ריט
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | טל חיים (פרידלנדר) עמ' רל
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 8
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | להורות נתן ויקרא עמ' פט
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | לקט אמרי קודש - שמות עמ' קמד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 72, ח"ד עמ' 282
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מנחת ישראל עמ' שכב
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מנחת מרדכי עמ' קנה
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רה
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' כב, פניני חסידות שמיני א
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מצווה ועושה ח"ב עמ' רצ
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | מקראי קדש (תשנג) עמ' שטז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קכט
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | משך חכמה במדבר פ' לא פס' יד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רטז
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | ס' חסידים סי' רמט
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | עטרת יהושע ויקרא עמ' נב
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 173, 121
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | עיוני רש"י במדבר עמ' שלג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שכו
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | פאר יעקב ח"ב עמ' תשצז, תרד, ח"ג עמ' קמה
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | צמח צדקה עה"ת עמ' קיב
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | קדושת יו"ט ח"א דף עח ע"ג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | קהלת יעקב עשי"ת עמ' רלא
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | שלטי הגבורים (תשע) עמ' קצד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | שם יחזקאל עמ' שלא, תקנג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שמג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מט
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רמד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | תורת הרא"ם עמ' עד
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | תשבי (תשסה) עמ' רלה שורש קטגר
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור, רש"י ותוס' ד"ה כיון | דרשות מהר"ם חביב עמ' רכח
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רב-רג
|
| כו ע"א23 אין קטיגור | נפש הרב עמ' שטו
|
| כו ע"א23 אין קטיגור נעשה סניגור | חכמת התורה אחרי מות עמ' קנג {הטעם}
|
| כו ע"א23 והא איכא דם פר הואיל ואשתני אשתני | דברי שאול ויקרא עמ' צב
|
| כו ע"א23 והא איכא דם פר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שמו
|
| כו ע"א23 והאיכא דם, ורש"י | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ו
|
| כו ע"א23 לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קא
|
| כו ע"א23 לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפא
|
| כו ע"א23 לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | שיחות עבודת לוי סי' פד אות א
|
| כו ע"א23 שאין קטגור נעשה סנגור | נתיבות יצחק ח"ג עמ' תסח
|
| כו ע"א23 שאין קטגור נעשה סניגור | דברי שאול ויקרא עמ' לג, צג
|
| כו ע"א23 שאין קטיגור וכו' | מאור החיים (בן עטר) עמ' סו
|
| כו ע"א23 שאין קטיגור נעשה סניגור | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תעד
|
| כו ע"א23 שאין קטיגור נעשה סניגור | טהרת יו"ט חי"ח עמ' קנז
|
| כו ע"א23 שאין קטיגור נעשה סניגור | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רעג
|
| כו ע"א24 דם פר שאני כיון דאישתני | חכמת התורה אמור עמ' מז
|
| כו ע"א24 כיון דאישתני אישתני | גור אריה במדבר פי"ט אות כח
|
| כו ע"א25 והאיכא ארון וכפורת | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' מו
|
| כו ע"א25 חוטא בל יקריב | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שצג
|
| כו ע"א26 חוטא בל יתנאה קא אמרינן, תוס' | אור אברהם - תשובה עמ' שנט
|
| כו ע"א26 חוטא בל יתנאה קא אמרינן | יערי עם דבשי ח"א עמ' קח
|
| כו ע"א26 חוטא בל יתנאה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריב
|
| כו ע"א27 בעבודת חוץ עובד הכה"ג בבגדי זהב | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קמ
|
| כו ע"א27 והא איכא בגדי זהב מבחוץ וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' קצג
|
| כו ע"א28 מבפנים קא אמרינן | לב דוד (תשסט) עמ' ע
|
| כו ע"א28 בפנים קאמרי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכב
|
| כו ע"א28 מבפנים קא אמרינן | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' רטו {בעבודה הנעשה בחוץ לא אמרו דאין קטיגור נעשה סניגור}
|
| כו ע"א28 מבפנים קאמרינן | פרי חיים (קנולר) פרשת שמיני
|
| כו ע"א28 שופר נמי כו' כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | אמרי טל מאמר ט
|
| כו ע"א28 שופר נמי מבחוץ הוא כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | פרי צדיק אמור אות ה
|
| כו ע"א29 השופר הוא לזכרון | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות נב
|
| כו ע"א29 השופר לזכרון קאתי | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כה
|
| כו ע"א29 כיון דלזיכרון אתי כמאן דאתי בפנים דמי | משך חכמה בראשית פ' כא פס' יז, ויקרא פ' כג פס' כד, במדבר פ' כט פס' א
|
| כו ע"א29 כיון דלזיכרון קאתי כלפנים דמי | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 204
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון, רש"י | טירת כסף דף רצו ע"א {אע"ג דאין בו משום בל יקריב}
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון אתיא כבפנים דמי | גנת אגוז (תשעב) אות שפט
|
| כו ע"א29 כיון שלזכרון הוא כבפנים | מפניני הרב עמ' קסג {בתקיעת שופר צריך להרגיש כעומד בקדש הקדשים}
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר א
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קסז, קעז
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | אור אברהם דברים עמ' קד, שכד
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | אור ישראל (תרס) דף כז ע"א
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | אור ישראל סי' ז
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' פד, קכ
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמה
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' כה
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שיג
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | שם דרך במדבר עמ' עא
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי, ריטב"א | אור אברהם ברכות עמ' קצה
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי וכו' | בעקבות מועדי ה' עמ' 101
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון הוא | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רסא
|
| כו ע"א29 כיון דלזכרון | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכה
|
| כו ע"א29 לזכרון כבפנים דמי | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רע, רפו
|
| כו ע"א29 שופר דר"ה כיון דלזכרון כבפנים דמי, ותוס' | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קיא, קכג
|
| כו ע"א29 שופר כבפנים דמי | פני מלך מועדים עמ' יב
|
| כו ע"א29 שופר כיון דאתיא לזכרון כבפנים דמי | שמן ראש סוכות ח"א עמ' סח
|
| כו ע"א29 שופר כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | אור גדליהו מועדים דף ה ע"ג, ו ע"ג
|
| כו ע"א29 שופר כיון דלזכרון כבפנים דמי | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסב
|
| כו ע"א29 שופר כיון דלזכרון כבפנים | דעת תפלה עמ' רצד
|
| כו ע"א29 שופר כיון דלזכרון כבפנים | שער ראובן עמ' רנח
|
| כו ע"א29 שופר כיון דלזכרון כבפנים דמי | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' צח
|
| כו ע"א29 שופר כלפני ולפנים דמי | טוב לב עמ' קנו
|
| כו ע"א29 שופר כלפני ולפנים | ציץ השדה - שדי יער עמ' שעג
|
| כו ע"א29 שופר לזכרון קאתי | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב א
|
| כו ע"א29 שופר מבחוץ ונחשב כלפנים | מי מרום ח"ז עמ' קיז
|
| כו ע"א29 תקיעת שופר יש לה דין של לפני ולפנים | קריאה בקריה ח"א עמ' עו, ריד, ח"ב עמ' קנ, קסה, ח"ג עמ' קיט
|
| כו ע"א30 חדא דאין קטיגור נעשה סניגור ועוד מפני שהוא קרן | פרי צדיק ראש השנה אות כג
|
| כו ע"א31 אסור לתקוע בשופר של שור דאין קטיגור נעשה סניגור | שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות יג
|
| כו ע"א31 שופר של פרה פסול משום דאין קטיגור נעשה סניגור, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' פד, קכ
|
| כו ע"א32 ורבי יוסי אמר לך דקא אמרת אין קטיגור נעשה סניגור וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קד
|
| כו ע"א36 שופר אחד אמר רחמנא ולא ב' וג' שופרות | שם יחזקאל עמ' תקל
|
| כו ע"א36 שופר אחד אמר רחמנא ולא שניים ושלושה | ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 9
|
| כו ע"א36 שופר אחד אמר רחמנא ולא שנים ושלשה שופרות | בי חייא ח"ב עמ' צב
|
| כו ע"א37 דקאי גילדי גילדי | אמרי השכל עמ' 66 דף לג ע"ד {לכן היוונים גזרו לכתוב על קרן השור "אין לי חלק" וכו' כי השיטה שלהם היתה להרחיק מהתורה בשלבים כמו גלדי קרן השור}
|
| כו ע"א44 א"ר עקיבא כשהלכתי לערביא היו קורין וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' כג
|
| כו ע"א44 אמר ר"ע כשהלכתי לערביא וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
|
| כו ע"א44 אמר רבי עקיבא כשהלכתי לערביא היו קורין לדכרא יובלא | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' נד, סא
|
| כו ע"א44 אר"ע כשהלכתי לערביא היו קורין לדיכרא יובלא וכו' | שפע חיים ח"א עמ' קד
|
| כו ע"א44 יובל הוא דוכרא | דברי שאול ויקרא עמ' קעא
|
| כו ע"א44 יובלא לישנא דדיכרא הוא וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק י
|
| כו ע"א44 מאי משמע דהאי יובל לישנא דדיכרא היא | אוצר הכבוד
|
| כו ע"א44 מאי משמע דהאי יובלא לישנא דדיכרא וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנה
|
| כו ע"א44 מלת יובל | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפג
|
| כו ע"א44 שופר - יובלא | אור לשמים (תשסג) עמ' קעא
|
| כו ע"א45 בערביא היו קורין לדכרא יובלא | שיחות לספר ויקרא עמ' רסא
|
| כו ע"א45 בערביא קורין לדכרא יובלא | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר כד
|
| כו ע"א45 כשהלכתי לגליא היו קוריו לנדה גלמודה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קפב
|
| כו ע"א45 כשהלכתי לערביא היו קורין לדיכרא יובלא | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 293
|
| כו ע"א45 כשהלכתי לערביא וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קלד {בגלות בבל שכחו בני ישראל לשון הקודש}
|
| כו ע"א45 כשהלכתי לערביא קורין לדכרא יובלא | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלא
|
| כו ע"א45 כשהלכתי לערביא היו קורין לדיכרא יובלא | תורה בציון עמ' תצ
|
| כו ע"א45 קרו לדיכרא יובלא | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמ, מקראי קדש (תשנג) עמ' רא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רל, רלב
|
| כו ע"א46 א"ר עקיבא כשהלכתי לאפריקי וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מ {המשך שלשת מאמרי ר' עקיבא}
|
| כו ע"א46 א"ר עקיבא כשהלכתי לאפריקי וכו' כשהלכתי לגליא | יחי המלך עמ' מו
|
| כו ע"א46 אמר ר"ע כשהלכתי וכו' מאה קשיטה | לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 177, 179 (אידיש)
|
| כו ע"א46 באפריקי קורין למעה קשיטה, ומהר"א נחום | כסא רחמים (תשסג) עמ' מו
|
| כו ע"א46 באפריקי קורין למעה קשיטה, ומהר"א נחום | כסא רחמים (תקסג) דף טז ע"א
|
| כו ע"א46 בגליא קורין לנדה גלמודה | דבר טוב (רוזנברג) עמ' תטו
|
| כו ע"א46 גמולה דא מבעלה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שמד
|
| כו ע"א46 נדה גמולה מבעלה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צב {מבאר בזה את הפסוק "אשת אחיו נדה היא"}
|
| כו ע"א46 היו קורין לנדה גלמודא וכו' גמולה דא מבעלה | ברית שלום (תעח) דף י ע"א, ע ע"ד
|
| כו ע"א46 היו קורין לנדה גלמודא וכו' גמולה דא מבעלה | ברית שלום (תשסח) עמ' תנא
|
| כו ע"א46 כשהלכתי לאפריקה היו קוראים | טירת כסף דף סג ע"ב
|
| כו ע"א46 כשהלכתי לאפריקי היו קורין וכו' | אמרי יוסף בראשית דף קעו ע"ד
|
| כו ע"א46 קשיטה זו מעה | גנא דפלפלי עמ' קלב
|
| כו ע"א47 במדינת הים קורין למכירה כירה | אגרא דכלה ח"ג עמ' קצט
|
| כו ע"א47 היו קורין למכירה כירה | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' עב
|
| כו ע"א47 היו קורין למכירה כירה | פרפרת הפרשה פרשת דברים פרק ב פסוק ו
|
| כו ע"א46 כשהלכתי וכו' היו קוראים למעה קשיטה | דורש לציון (בריל) עמ' 3
|
| כו ע"א47 כשהלכתי לכרכי הים היו קורין למכירה כירה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 310
|
| כו ע"א47 כשהלכתי לכרכי הים | אסף המזכיר (מאזוז) מע' ט - טט בכתפי
|
| כו ע"א48 אמר רשב"ל כשהלכתי לתחום קן נשריא וכו' מאי קרא יפה נוף וכו' | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' שיב
|
| כו ע"א48 אמר רשב"ל כשהלכתי לתחום קן נשריא | ארז ישעיהו דף נ
|
| כו ע"א48 אמר רשב"ל כשהלכתי | תורת חיים (קאסוב) עמ' רמח
|
| כו ע"א48 אשר כריתי כמו אשר קניתי אר"ע כשהלכתי וכו' | כתנות אור עמ' קעג
|
| כו ע"א48 כשהלכתי לקן נשריא היו קוראים לתרנגול שכווי | אור הצבי דף לז ע"ד
|
| כו ע"א48 כשהלכתי לתחום קן נשרייא היו קורין לכלה נינפי ולתרנגול שכוי | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שט
|
| כו ע"א48 כשהלכתי לתחום קן נשרייא וכו' ולתרנגול שכוי | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'תיא; יהל אור עמ' קפד
|
| כו ע"א48 קורין למכירה כירה וכו' לפרושי אשר כריתי לי | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 459
|
| כו ע"א48 קורין למכירה כירה | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקיא
|
| כו ע"א49 בכרכי הים קורין לכלה נינפי | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' שעא
|
| כו ע"א49 בכרכי הים קורין לכלה ננפי | תשבי (תשסה) עמ' קסח שורש ננף
|
| כו ע"א49 התרנגול נקרא שכוי | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קכו/קכז ע"א
|
| כו ע"א49 התרנגול נקרא שכוי | חומת אנך איוב פרק לח
|
| כו ע"א50 זה תרנגול | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תמח
|
| כו ע"א50 לשכוי בינה | בעקבי יעקב עמ' קא
|
| כו ע"א51 לוי איקלא לההוא אתרא כו' | המדרש והמעשה במדבר פרשת פנחס ב
|
| כו ע"א ריטב"א ורמב"ן, בטעם הפסול דשופר של פרה | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' ל
|
| כו ע"א רמב"ן - בטעם פסלות שאר קרני החיות | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כח
|
| כו ע"א רמב"ן - פסלות שאר קרני חיות | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד
|
| כו ע"א רש"י - גילדי, שבבל שנה נתוסף גלד אחד | גנת אגוז (תשעב) אות שפח
|
| כו ע"א רש"י - ותיטב לה' - תפילתי | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות נד
|
| כו ע"א רש"י - כיון דלזכרון וכו' - שופר נמי אע"ג דלית ביה משום חוטא בל יקריב וחוטא בל יתנאה, כיון דלזכרון קאתי כלפנים דמי | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שא
|
| כו ע"א רש"י - כל השופרות כשרים בין איל ובין של יעל וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שא, א'שד
|
| כו ע"א רש"י - קטיגור זהב העגל, ושופר של פרה נמי קטיגור דעגל הוא | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שא
|
| כו ע"א רש"י - שופר של פרה נטי קטיגור של עגל הוא | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 121
|
| כו ע"א רש"י ד"ה אין קטגור | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כז עמ' 68
|
| כו ע"א רש"י ד"ה כדרב חסדא | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נו עמ' 17
|
| כו ע"א רש"י ד"ה כיון דלזיכרון כו' | מראה הגדול ח"א דף י ע"א
|
| כו ע"א רשב"א - השופר בא לרצות פני אדוניו | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' יז
|
| כו ע"א תוס' - בשופר מתנאה בקול תקיעתו | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קל
|
| כו ע"א תוס' ד"ה דרחמנא | מנחת מרדכי עמ' שכ
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוטא - וגבי שופר מתנאה נמי בקול תקיעתו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כג ד"ה אלא
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוטא בל יתנאה - וגבי שופר מתנאה נמי בקול תקיעתו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שא
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוטא | מנחת מרדכי עמ' שמ
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוץ - אמאי לא תני נמי ראם | גנת אגוז (תשעב) אות שפז
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוץ - מ"ט לא נקיט חוץ משל ראם דכתיב ביה ג"כ קרן | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תנט
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוץ וכו' | בית אהרן (קריספין) דף נח ע"ג
|
| כו ע"א תוס' ד"ה כיון - כיון דלזכרון אתיא כבפנים דמי, תימה אפוד וחושן נמי לזכרון קאתו וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות שפט
|
| כו ע"ב01 קבען פלניא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רט
|
| כו ע"ב01 קבען פלניא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות עג
|
| כו ע"ב01 קבען פלניא | אבל מצרים ח"א דף יד ע"ב {מפרש עפ"ז את "קבעת עתים לתורה"}
|
| כו ע"ב01 קבען פלניא | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בלק יא
|
| כו ע"ב01 קבען פלניא | מצווה ועושה ח"א עמ' פח, תמח
|
| כו ע"ב01 קבען פלניא | פנים יפות על תהלים עמ' ב = הפלאה כתובות, פתחא זעירא אות לה {מפרש עפ"ז את "קבעת עתים לתורה"}
|
| כו ע"ב03 ואמרתם במה קבענוך, לשון גזל | באר שרים פרשת בא דרוש ז אות ה
|
| כו ע"ב05 היכי קבעך ובמה קבעך | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלח ע"ד
|
| כו ע"ב07 לא הוו ידעי רבנן וכו' שמעוה לאמתא דבי רבי וכו' | מאמר הנפש השלם עמ' עו
|
| כו ע"ב07 לא הוו ידעי רבנן וכו' | ויואל משה מאמר ג סי' יד עמ' תיח
|
| כו ע"ב07 לא הוו ידעי רבנן מאי סירוגין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' ק
|
| כו ע"ב07 לא הוו ידעי רבנן | עיונים במשלי עמ' שדמ
|
| כו ע"ב07 לא הוו ידעי רבנן מאי | תורת חיים (קאסוב) עמ' ריט
|
| כו ע"ב07 לא הוו ידעי רבנן מאי וכו' | דרשות הרא"ש דף סו ע"ב דרוש סט
|
| כו ע"ב08 אמתא דבי רבי | תורת מנחם חל"ה עמ' 88
|
| כו ע"ב08 שפחה של רבי | נחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות ו {אליפו רבנן כמה פתגמין מינה}
|
| כו ע"ב14 לא הוו ידעי מאי סלסלה ותרוממך | תשובות ר' איסר יהודה עמ' קצז-קצח
|
| כו ע"ב14 לא הוו ידעי רבנן מאי סלסלה ותרוממך יומא חד שמעוה לאמתא דבי רבי וכו' | המוסר והדעת בראשית עמ' רלב
|
| כו ע"ב14 לא הוו ידעי רבנן מאי סלסלה כו' | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תט, תטז
|
| כו ע"ב14 לא הוו ידעי רבנן מה סלסלה ותרוממך כו' | נטע שורק פרשת וישב
|
| כו ע"ב14 לא ידעי רבנן מאי סלסלה ותרוממך | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ערב
|
| כו ע"ב14 לא ידעי רבנן מאי סלסלה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רלד
|
| כו ע"ב16 אמתא דבי רבי הוות אמרה לההוא גברא דהוה קא מהפך בשעריה | פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קלח-קלט {רמז לעוסק בעניני הפלפולים, ומזניח עיקרה של תורה}
|
| כו ע"ב18 עד מתי אתה מסלסל בשערך | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רע
|
| כו ע"ב18 עד מתי אתה מסלסל בשערך | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כו
|
| כו ע"ב19 וטאטתיה במטאטא השמד | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רס
|
| כו ע"ב19 מהו מטאטא | משנת חיים דברים עמ' קט
|
| כו ע"ב22 המשא שלך השלך על ה' | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קצה
|
| כו ע"ב22 השלך על ד' יהבך והוא יכלכלך לא הוי ידעו רבנן מאי יהבך עד דשמעי להאי טייעא דהוא אמר טול יהבך וכו', ורש"י - משאוי | דברת שלמה (תשעא) עמ' שב
|
| כו ע"ב22 השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנה
|
| כו ע"ב22 השלך על ה' יהבך | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רס, ח"ב דף קצד
|
| כו ע"ב22 השלך על ה' יהבך | שיחות עבודת לוי סי' יג אות ב
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך וכו' | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ז אות מא
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ד' יהבך והוא יכלכלך וכו' | ילקוט עטרת צבי עמ' סא
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ד' יהבך וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קה*
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך | אמרי יוסף בראשית פ' מקץ דף קג ע"ג
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך וכו' הוה דרינא טונא ואמר לי שקול יהביך ושדי אגמלאי | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תמט
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קטז
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' אמר רבב"ח יומא חד הוה אזלינן בהדי ההוא טייעא וכו' | אורות ונתיבות ח"ה פרק יד אות ה
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' אמר רבב"ח יומא חד הוה אזלינן בהדי ההוא טייעא וכו' | אורות ונתיבות ח"ה פרק טו אות לג
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קפד, ח"ד עמ' רו
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך יומא חד הוה אזלינא בהדי ההוא טייעא הוה דרינא טונא ואמר לי שקול יהביך ושדי אגמלאי | תפארת צבי שמות עמ' רז
|
| כו ע"ב22 לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך | ראשית דעת (אטון) עמ' פב
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך וכו' | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ט אות ב
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' וגו' אמר רבב"ח יומא חד וכו' | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' פ
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' | פתח עינים (ויינברגר) עמ' קכד, קעח
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש לח עמ' עז, דרוש סד עמ' קפו, דרוש עב עמ' רכח, דרוש קכב עמ' שעא, ח"ב דרוש קעה עמ' עד, דרוש רפא עמ' תקכב
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' | לקחת מוסר ח"ב עמ' יב, צה
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' | רביד יוסף (תשסא) עמ' 119
|
| כו ע"ב22 לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך כו' | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' ריט
|
| כו ע"ב22 לא הון ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שי
|
| כו ע"ב22 לא ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' ב
|
| כו ע"ב22 מאי השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך | צדקת הצדיק סי' קלז, דובר צדק עמ' 85
|
| כו ע"ב22 מאי השלך על ה' יהבך | זכור לאברהם (וייס) פ' מקץ
|
| כו ע"ב25 שקול יהביך ושדי אגמלאי | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קיט
|
| כו ע"ב25 שקול יהביך ושדי אגמלאי | תורת אליהו עמ' תט
|
| כו ע"ב25 שקול יהבך ושדי אגמלאי | לחם רב על סדור התפילה אות תתסא
|
| כו ע"ב25 שקול יהבך ושדי אגמלאי | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קעט
|
| כו ע"ב26 שופר בעינן פשוט דוקא וכו' בר"ה כל מה דפשיט איגש דיעתיה טפי מעלי וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר טו
|
| כו ע"ב26 שופר כו' ושתי חצוצרות וכו' | משנת חיים במדבר עמ' רכז
|
| כו ע"ב26 שופר של יעל פשוט או בשל זכרים | קונטרסים (ריי"צ) עמ' 856, ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ב עמ' צ
|
| כו ע"ב26 שופר של יעל פשוט | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעד
|
| כו ע"ב26 שופר של יעל פשוט | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קב
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה אי הוי כפוף או פשוט כעומד בתפלה | אור אברהם דברים עמ' קד, שכג
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה בכפופין או בפשוטין | קהלת יעקב ראש השנה עמ' שסה, תלה, תלח
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה וחצוצרות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רנו, רנח, רצ
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה וכו' ושתי חצוצרות מן הצדדים שופר מאריך וכו' | ברית שלום (תעח) דף עג ע"ב
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה וכו' ושתי חצוצרות מן הצדדים שופר מאריך וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רט, תקב
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה וכו' שופר מאריך וחצוצרות מקצרות וכו', ורש"י ותוס' ד"ה ושתי חצוצרות | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' כד
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה כו' וב' חצוצרות מן הצדדין שופר מאריך וחצוצרות מקצרות שמצות היום בשופר כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קפא
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה כו' שופר מאריך כו' שמצות היום בשופר | כתר שם טוב (תשסד) סי' קל
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה פיו מצופה זהב וכו' | אור אברהם במדבר עמ' ריג
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה פיו מצופה זהב | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קפו
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה פיו מצופה זהב | אור אברהם ויקרא עמ' פו
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה פיו מצופה זהב | אור אברהם שמות עמ' קו
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל ושתי חצוצרות מן הצדדים ובגמ' תרי קלי מי משתמעי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רכא
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט ובתענית של זכרים כפופים | רביד יוסף (תשסא) עמ' 95
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט וכו', רש"י | אור אברהם - תשובה עמ' שנד
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב וכו' | קול שחל (אשקוטי) דף כב ע"ב
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב וכו', ופיהמ"ש להרמב"ם | עטרת חן ח"ב עמ' מח, מט
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'ריא, א'שפט
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כד
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שיז
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט | ויגד יעקב עמ' קנ
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט | מכתב סופר דף ס ע"ב
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט | תורת מנחם חמ"ח עמ' 114
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל פשוט, ורמב"ן | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לא, לב
|
| כו ע"ב26 שופר של ר"ה של יעל | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שכ ד"ה אך
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה וכו' פיו מצופה זהב | תורת מנחם חט"ו עמ' 103
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנח
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה פשוט או כפוף, ורש"י | שם דרך ויקרא עמ' קנד
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה של יעל פשוט ובתעניות בשל זכרים כפופין | שם דרך ויקרא עמ' קנד
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה של יעל פשוט וכו' ומר סבר בראש השנה כמה דפשיט איניש דעתיה טפי מעלי וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נ
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב וכו' ושתי חצוצרות וכו' שוה היובל לראש השנה לתקיעה ולברכות וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלג, תתקלד, א'קח, א'רכה, א'שמד
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב וכו' שופר מאריך וחצוצרות מקצרות, שמצות היום בשופר וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרמו, תתקלג, תתקלד, א'קו, א'קח, א'שנג
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה של יעל פשוט | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכח
|
| כו ע"ב26 שופר של ראש השנה של יעל פשוט | שמן ראש - ימים נוראים עמ' נה
|
| כו ע"ב27 אם שופר כפוף עדיף או פשוט עדיף | קונטרסים (ריי"צ) עמ' קט, ס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 1
|
| כו ע"ב27 אם שופר מצותו בכפופים או בפשוטים וכו' | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' סב, קלח, קנא
|
| כו ע"ב27 בפלוגתא אם צריך שופר פשוט או כפוף, ורש"י ותוס' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלט
|
| כו ע"ב27 ופיו מצופה זהב | שער המלך (תשנז) עמ' קעו
|
| כו ע"ב27 כפוף או פשוט | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קסד
|
| כו ע"ב28 ב' חצוצרות באמצע או בצדדים | באר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ג אות ב
|
| כו ע"ב28 בר"ה שתי חצוצרות מן הצדדין | תורת אליהו עמ' רלד
|
| כו ע"ב28 שופר וחצוצרות | אוצרות הראיה 904
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות שמצות היום בשופר בד"א במקדש וכו' | גנת אגוז (תשמט) עמ' שיא
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות שמצות היום בשופר | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' מ
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קפה
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות | ויגד יעקב עמ' קנב
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 223
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות | מרפא לשון עמ' ש
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך וחצוצרות מקצרות | רנת יצחק תהלים עמ' תנג
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך חצוצרות מקצרות שמצות היום בשופר | גנת אגוז (תשעב) אות שצד
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך | אמרי נועם (מועדים) סי' יב, ט, לר"ה [מבן המחבר]
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קמג
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רסח
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך | מורשה - שיחות למועדים עמ' רלב, רלה
|
| כו ע"ב28 שופר מאריך | עטרת ישועה (תשסד) אות ג לברכת חודש אלול, אות ח, יד, יח לליל ר"ה קודם קידוש, אות ל לליל ר"ה, אות ז, כ, לד, ליום ר"ה, אות ב ליום ד דחנוכה, אות ו ליום ה דחנוכה, אות ה לר"ח אדר
|
| כו ע"ב28 שתי חצוצרות מן הצדדין | המאור הגדול (גר"א) עמ' רפד
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 182
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 47
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חט"ו עמ' 11, חי"ח עמ' 82, חכ"ג עמ' 275
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חכ"ט עמ' 12
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חלק לב עמ' 68, 148, חלק לד עמ' 321
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חמ"ב עמ' 17
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חמ"ח עמ' 152, חלק נ עמ' 299
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חנ"א עמ' 124
|
| כו ע"ב29 מצות היום בשופר | תורת מנחם חנ"ד עמ' 150
|
| כו ע"ב29 מצות היום | תורת מנחם חנ"ח עמ' 67
|
| כו ע"ב29 עיקר מצות היום של ר"ה הוא שופר | דרשות שמן רוקח עמ' תמד
|
| כו ע"ב29 שמצות היום בשופר | פנינים על התורה ומועדים עמ' קעז
|
| כו ע"ב29 שמצות היום בשופר | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שלה
|
| כו ע"ב29 שמצות היום בשופר | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 124, ח"כ עמ' 256, חכ"ט עמ' 188
|
| כו ע"ב29 שמצות היום בשופר | תורת מנחם חל"ה עמ' 70
|
| כו ע"ב30 ובתעניות בשל זכרים כפופין, ורש"י | רנת יצחק יהושע עמ' נד
|
| כו ע"ב30 שופר כפוף | בנתיבות האיש עמ' רד
|
| כו ע"ב31 שופר מקצר וחצוצרות מאריכות שמצות היום בחצוצרות | פרי צדיק מטות אות ז
|
| כו ע"ב31 שופר מקצר כו' אבל בגבולין בתענית לא היה תוקעין אלא בחצוצרות לבר ולא היה שופר כלל | כתר תורה (תשסז) עמ' קמד
|
| כו ע"ב33 לר' יהודה בר"ה תוקעין בשל זכרים ור' לוי פסק הלכה כמותו | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שלב
|
| כו ע"ב33 רי"א בר"ה תוקעים בשל זכרים וביובלות בשל יעלים | מקראי קדש (תשנג) עמ' רא
|
| כו ע"ב33 שוה היובל לר"ה לתקיעות ולברכות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלב
|
| כו ע"ב33 שוה יובל לר"ה לתקיעה וברכות | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קסח
|
| כו ע"ב33 שוה יובל לר"ה לתקיעות ולברכות | פני יהושע (תשסא) עמ' עח
|
| כו ע"ב34 בר"ה היו תוקעין בשל זכרים | ברית שלום (תעח) דף עח ע"ג
|
| כו ע"ב34 בר"ה היו תוקעין בשל זכרים | ברית שלום (תשסח) עמ' רי
|
| כו ע"ב34 בר"ה תוקעין בשל זכרים כפופים, ובר"ן | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' יב
|
| כו ע"ב34 בראש השנה תוקעין בשל זכרים | שמלת אליעזר ח"ב עמ' שמג
|
| כו ע"ב35 א"ר לוי מצוה של ר"ה ושל יוה"כ בכפופין ושל כל השנה בפשוטין וכו' כמה רכייף איניש רעתיה טפי מעלי | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קיב
|
| כו ע"ב35 אמר רבי לוי מצוה של ראש השנה ושל יום הכיפורים בכפופין | של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות כא
|
| כו ע"ב35 אמר רבי לוי מצוה של ראש השנה ושל יום הכפורים בכפופין ושל כל השנה בפשוטין | כתב סופר אגדות כאן
|
| כו ע"ב35 וביובלות בשל יעלים וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק י
|
| כו ע"ב35 מצוה בכפופים | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קכה
|
| כו ע"ב35 מצוה בשופר של ר"ה שיהא כפוף ולא פשוט | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רנז
|
| כו ע"ב35 מצוה של ר"ה בכפופין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' דש, שי
|
| כו ע"ב35 מצוה של ר"ה בכפופין | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ז
|
| כו ע"ב35 מצוה של ר"ה וכו' בכפופין וכו' כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | שיחות חכמה ומוסר מאמר יז אות ז
|
| כו ע"ב35 מצוה של ר"ה ושל יוה"כ בכפופין | אור אברהם - תשובה עמ' שיא
|
| כו ע"ב35 מצות השופר בכפוף | זכור לאברהם (וייס) פ' שלח
|
| כו ע"ב35 מצות ר"ה בכפופין | עטרת ישועה (תשסד) אות ג, טז לליל ר"ה קודם קידוש, אות מב, מט לליל ר"ה, אות יא לר"ה קודם תק"ש, אות א בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת, אות ו ליום ה דחנוכה, ליקוטים לסוכות סוף הספר אות ב
|
| כו ע"ב35 מצות ראש השנה בכפופין | אמרי נועם (מועדים) סי' כג לר"ה [מבן המחבר], סי' ד לשמ"ע [מבן המחבר]
|
| כו ע"ב35 מצות ראש השנה בכפופין | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יט
|
| כו ע"ב35 מצות שופר של ראש השנה בכפופין | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' פח
|
| כו ע"ב36 בכפופין וכו' כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | מדבר יהודה (תשסב) עמ' סט
|
| כו ע"ב36 בר"ה בעינן שופר כפוף | נתיבות יצחק ח"ג עמ' תסד
|
| כו ע"ב36 בראש השנה מצוה לתקוע בשופר כפוף, רש"י | קריאה בקריה ח"א עמ' רז
|
| כו ע"ב36 שופר של ר"ה כפוף דכמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | אסופת מערכות דברים עמ' ריח
|
| כו ע"ב36 שופר של ר"ה כפוף דכמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | רנת יצחק יהושע עמ' נד, תהלים עמ' רעט, שט
|
| כו ע"ב36 שופר של ר"ה כפוף משום דכמה דכייף איניש דעתיה טפי | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קסא, קסב, רסב
|
| כו ע"ב36 שופר של ראש השנה בשל כפופין | דרשות יעב"ץ עמ' ב
|
| כו ע"ב36 שיהיה השופר כפוף | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקפב
|
| כו ע"ב36 של ראש השנה ושל יום הכפורים בכפופין | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנג
|
| כו ע"ב36 של ראש השנה ושל יום הכפורים בכפופין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מט ד"ה וזהו
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי וביו"כ כמה דפשיט | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' מה, צ
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | אור ישראל (תרס) דף כז ע"א
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | אור ישראל סי' ז
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' כז, תלב, תמב, תנח
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקכח
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | ואותו תעבוד עמ' שמח
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | ימי דוד (תשסז) עמ' כ
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 45
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי, רש"י | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שלא
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | אמרי טל מאמר כו
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי וביוהכ"פ כמה דפשיט וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רסג
|
| כו ע"ב44 בר"ה כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | דעת תורה דברים ח"ב עמ' צג
|
| כו ע"ב44 בראש השנה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר א
|
| כו ע"ב44 בראש השנה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | קריאה בקריה ח"א עמ' רז, רטו, ח"ב עמ' קסה
|
| כו ע"ב44 בראש השנה כמה דכייף איניש רעתיה טפי מעלי | גדולי מוסר עמ' קנב
|
| כו ע"ב44 דכייף איניש דעתיה טפי מעלי, ורש"י | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פו
|
| כו ע"ב44 כל דכייף וכו' וכל דפשיט | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלא
|
| כו ע"ב44 כל כמה דכייף אינש טפי מעלי | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' כח, מב, קד, קכד, קלא, רטז, רסז, רלב, רלא
|
| כו ע"ב44 כל כמה דכייף אינש טפי מעלי | אור יחזקאל - מכתבים עמ' סד
|
| כו ע"ב44 כל כמה דכייפי אינשי טפי מעלי | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' נו
|
| כו ע"ב44 כל כמה דכפיף דעתיה עדיף טפי | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קנה
|
| כו ע"ב44 כל מאי דכייף איניש דעתיה מעלי טפי | עטרת ישועה (תשסד) אות ס לסליחות לער"ה, אות מב לליל ר"ה, אות יג לר"ה קודם תק"ש
|
| כו ע"ב44 כל מה דכייף איניש | זכור לאברהם (וייס) פ' שלח
|
| כו ע"ב44 כל מה דכייף אינש מעלי טפי | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא י
|
| כו ע"ב44 כל מה דכייף לבו טפי | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' פא
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתי' טפי מעלי וכו' כמה דפשיט איניש דעתי' טפי מעלי | הישר והטוב (תשסג) עמ' כז, סג, קיז
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתי' טפי מעלי ורש"י | בית אלהים שער א עמ' ערב
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | אסופת מערכות ימים נוראים עמ' עו
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | בעקבות מועדי ה' עמ' 101
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | שיחות עבודת לוי סי' קיג אות ד
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | שמחת מרדכי (רוזנמן) ר"ה - מאמר אמרו לפני מלכיות
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | תורת אביגדור ח"א עמ' ל
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי, רש"י - משום והיו עיני ולבי שם | עלי שור ח"ב עמ' שעג
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה טפי | ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 9
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה מעלי טפי | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קנד
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש דעתיה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' נח, קיז, קלד, קמח, קעג, קצ
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש עדיף, רש"י - בתפלתו | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' יב, כג
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף איניש, וטו"א | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קפו
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף אינש דעתי' טפי מעלי | בנין שאול עמ' רכ, רכב
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף אינש דעתי' טפי עדיף או כמה דפשיט דעתי' וכו' | אורות ונתיבות ח"ה פרק טו אות כ
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף אינש דעתיה בריש שתא | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקלח
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש טו
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סה
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נה
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף דעתיה טפי מעלי וכו' דפשיט דעתיה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר טו עמ' קיט, קכד-קכה
|
| כו ע"ב44 כמה דכייף דעתיה טפי מעלי | עלי שור ח"א עמ' שיח
|
| כו ע"ב44 מר סבר בר"ה כמה דכייף איניש דעתי' טפי מעלי ומ"ס כמה דפשיט איניש | בי חייא ח"א עמ' קנא, ח"ב עמ' צא, צג
|
| כו ע"ב44 מר סבר בר"ה כמה דכייף איניש דעתי' טפי וכו' | פאר יעקב ח"ד עמ' שמו
|
| כו ע"ב44 מר סבר בר"ה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | נתיבות יצחק ח"ג עמ' קט
|
| כו ע"ב44 מר סבר בר"ה כמה דכייף אינש | ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ו עמ' 5
|
| כו ע"ב44 מר סבר כמה דכייף איניש דעתיה וכו' | היהדות הלאומית עמ' 216
|
| כו ע"ב44 מר סבר כמה דכייף איניש וכו', ורש"י | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שפז, תטז
|
| כו ע"ב44 פליגי אי כייף אינש דעתיה מעלי טפי אי פשיט אינש דעתיה מעלי טפי | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קסג, קסד, רסח
|
| כו ע"ב45 ביוה"כ כמה דפשיט איניש דעתיה טפי מעלי | דעת תורה דברים ח"ב עמ' קסו, רטו, ריח
|
| כו ע"ב45 כמה דפשיט איניש דעתי' טפי מעלי | אפיקי ים עמ' תצב
|
| כו ע"ב45 כמה דפשיט איניש דעתיה עדיף טפי | שירת דוד (תשסז) עמ' שנח
|
| כו ע"ב45 כמה דפשיט אינש דעתי' טפי עדיף | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רצז
|
| כו ע"ב45 כמה דפשיט אינש טפי מעליא | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' כד
|
| כו ע"ב45 כמה דפשיט טפי מעלי וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ד עמ' 20
|
| כו ע"ב45 כמה דפשיט כו' טפי מעלי | תורת מנחם חלק לב עמ' 121
|
| כו ע"ב46 בראש השנה כמה דפשיט איניש דעתיה טפי מעלי | שארית מנחם - מאמרים עמ' רסב
|
| כו ע"ב46 צריך אדם לפשוטיה דעתיה כמה דאפשר | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קצז
|
| כו ע"ב רש"י - חפוש והפך במטמונים של תורה | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ריח
|
| כו ע"ב רש"י - חצוצרות כנופיא דכל ישראל | אבי הנחל (שפירא) דרוש י דף לט ע"א
|
| כו ע"ב רש"י - לכנופיא בעלמא | באר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ג אות ד
|
| כו ע"ב רש"י - שופר של ר"ה צריך להיות כפוף דכמה דכייף אינש בתפלתו טפי עדיף | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמד
|
| כו ע"ב רש"י - תקיעת שופר הוי כעין תפלה | אור אברהם ברכות עמ' נב, קצה
|
| כו ע"ב רש"י - תקיעת שופר הוי תפלה להזכיר עקידת יצחק | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קלב
|
| כו ע"ב רש"י ד"ה כמה דכייף איניש וד"ה כמה דפשיט טפי עדיף | קריאה בקריה ח"א עמ' רי
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה רבי יהודה - דר"י אית ליה גז"ש דשוה יובל לר"ה | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לג
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה של - טעמא דכפוף שייך רק בר"ה ולא ביובל | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לג
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה של | יערי עם דבשי ח"א עמ' מא
|
| כו ע"ב תוס' ש"ה של - ומיהו נראה וכו' | לשון ערומים לשונות הרמב"ם דף ד ע"א-ע"ב
|
| כו ע"ב ספר המאורות - לרמב"ם בעינן שיהא השופר כפוף בטבעו וזה יש רק בכבשים | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לב
|
| כו ע"ב ר"ן - מ"ט ס"ל להרמב"ם דבעינן דוקא שופר של כבש | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לב
|
| כו ע"ב ריטב"א - החצוצרות במקדש דינם התקיעה בלבד ולא השמיעה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קל
|
| כז ע"א01 ופיו מצופה זהב, ורש"י | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מד
|
| כז ע"א01 פיו מצופה זהב | אור אברהם שמות עמ' קד
|
| כז ע"א01 ציפה זהב במקום הנחת פה פסול | עולה ליפה סי' נה
|
| כז ע"א01 ציפה זהב במקום הנחת פה פסול | אמרי נועם (מועדים) סי' יא ליום ר"ה [מבן המחבר]
|
| כז ע"א01 ציפה זהב במקום הנחת פה פסול | עטרת ישועה (תשסד) אות א ליום א דסליחות, אות ט ליום ר"ה
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול | מנחת ישראל עמ' קסז
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב במקום הנחת פיו פסול | אור אברהם ויקרא עמ' פו
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב במקום הנחת פיו פסול | בישורון מלך ח"ב עמ' עא
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב וכו' | ס' החיים (תשנג) עמ' קכט
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב וכו' פסול | נפש החיים (תשעז) עמ' רנ
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב פסול וכו' | נפש חיים דף קפז ע"ב (דף רפד ע"א מערכת ק' אות י' ד"ה ואתה)
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב פסול | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רנז
|
| כז ע"א01 ציפהו זהב | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר פט
|
| כז ע"א01 צפהו זהב במקום הנחת פה פסול | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פג
|
| כז ע"א01 שופר שציפהו זהב | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סג
|
| כז ע"א05 והתניא 'זכור ושמור' בדיבור אחר נאמרו, מה שאין הפה יבולה לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע | כתב סופר אגדות כאן
|
| כז ע"א05 ותרי קלא מי משתמע והתניא זכור ושמור בדיבור א' נאמרו וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפב אות ד
|
| כז ע"א05 ותרי קלי מי משתמעי והתניא וכו', ריטב"א | אור אברהם - תשובה עמ' שנה
|
| כז ע"א05 ותרי קלי מי משתמעי | אוצר הכבוד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור א' | מי מרום ח"ח עמ' קד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור א' נאמרו | הישר והטוב (תשסג) עמ' רנט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור א' נאמרו | נועם אליעזר שמות דף קעז ע"ב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור א' | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף רסד ע"א
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פרי צדיק ראה אות ח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רמב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' צט, תפד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | משמיע שלום עמ' קה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | ס' העיקרים (מישור) עמ' יח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' נח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' יד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קפ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אור תורה השלם (מזריטש) סי' צט, תפד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אמרי אש (טאוב) עמ' שלה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' צח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | ארז ישעיהו דף מ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' כא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר מ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קכב (הגה), שכב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | החברה והשפעתה מאמר 26 פרק י
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | המאור הגדול (גר"א) עמ' קעח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | זך ונקי עמ' רעד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | זקן אהרן (פריד) עמ' קנ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | חיי שלמה עמ' קכ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | חכמת התורה ויגש עמ' תכג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | טל חיים (פרידלנדר) עמ' קיט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' יג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | לחם רב על סדור התפילה אות א' תמז, א' תסז, א' תקנו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קסז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | מהר"ם שיק שמות עמ' צא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | משך חכמה דברים פ' ח פס' יב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים ח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קפו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שצג, תכה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | שמע יעקב (זיידא) עמ' כג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | תורת העולה (תשעה) עמ' תב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תנח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רעט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד | עולם אחד פרק ב, צד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחד | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' יב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחר נאמרו | מאורי שערים עמ' קלה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחר נאמרו | פאר יעקב ח"ג עמ' שפ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחר נאמרו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' של
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדבור אחר נאמרו | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק לח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור א' נאמרו | ס' החיים (תשנג) עמ' סג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור א' נאמרו | שמועה טובה דף פג ע"ב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור א' נאמרו מה שאין הפה יכול לדבר | אור חדש למטיפים עמ' 29
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור א' נאמרו | רב טוב דף קמט ע"ג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | אוהב ישראל (תשמ) דף רמח ע"א
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | כשלג ילבינו - מאמר שקולה שבת כנגד כל התורה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מהר"ם שיק ויקרא עמ' קמג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נפש יוסף (תשעד) עמ' קצח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פתח עינים (ויינברגר) עמ' קטו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תורת המצרף עמ' שיד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו וכו' | טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק ח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו מה שאין הפה יכול לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קעג, קפב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו מה שאין הפה יכולה לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע | מגדנות אליעזר עמ' שו, תמח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו מה שאין הפה יכולה לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קכ, מס' שבת אות עט בהגה"ה, פד בהגה"ה, מס' פסחים אות תצב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו מה שאין הפה כו' | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אהבת עולם דף עד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קכג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רעט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שטז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' סא, סג; יהל אור עמ' תמב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רנט, רס, ח"ו עמ' פב, פח, צב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי ש"ס יב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' שצב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' שסז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שב, שיט, תקעח, תתמט, תתקצה, דברים עמ' צ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | בארות המים (תשסב) עמ' ה, ס, עז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רטו ע"א
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | בן מלך - שבת עמ' קסג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שכח, פורים עמ' תכט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קיד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שיח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש סג עמ' קעט, דרוש סה עמ' קצ, ח"ב דרוש קעד עמ' סז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקעו ד"ה בבא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תצו ד"ה בפייט, עמ' תקסא ד"ה זכור
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דרשות מהר"ם שיק עמ' תקיט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"הקדמה, פ"ב מ"ב עמ' לא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | חכמת התורה ויקהל עמ' סג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בראשית א
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' נב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | ישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 13
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קצג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מחיר יין (תשעט) עמ' כו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מחשבת מוסר ח"ב עמ' תקב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מחשבת מוסר ח"ג עמ' רסז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קצג, רמה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קפה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לז ע"ד, נז ע"ב, עג ע"ד, ק ע"א, קד ע"ד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קמז, רכט, רצח, תיא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נזר הקדש ח"א עמ' רכא, שטז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נחלה לישראל (תשעא) עמ' קכט, קלח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רלג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נטע שעשועים (תשסה) עמ' סג
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' מט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקמ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קפט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | עטרת מנחם (תשסג) עמ' מו, קצח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | עקבי אבירים (תשסה) עמ' רמז, רעד, קעח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פחד יצחק פסח מאמר נד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פני יהושע (תשסא) עמ' נא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פניני יחזקאל עמ' רמה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פניני יחזקאל עמ' רנד {בשם מעשי ה' יתרו פרק ז}
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פרי צדיק ויצא אות ג, בשלח אות יב, יתרו אות ט, בחוקותי אות ב, נשא אות ט, ראה אות ח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פתגמי אורייתא ח"א עמ' קכח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פתחי שערים ח"א עמ' רצז, ח"ב עמ' רפה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | צלח רכב עמ' ריא, שסד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | צמח דוד (סקאליע) עמ' שכא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | קדושת השבת סי' ד (עמ' 17, 24), ה (עמ' 30), ז (עמ' 48), שביתת שבת סי' ב (עמ' 74)
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | קהלת משה (תשסב) עמ' ריד, ריט, רכד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שארית מנחם - מאמרים עמ' רכא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | של"ה (תשנז) פרשת שמות אות ח, יתרו אות כה, ויק"פ אות יא, טז, זאת הברכה אות ב בהגה"ה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שם עולם (תשסו) עמ' י
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קעו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות נה
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רכ
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' כו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תאומי צביה עמ' קי
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תורי זהב (תשעג) עמ' תא
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תורת השרף ממאגלניצא עמ' פב
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תפארת צבי במדבר עמ' פד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תפארת צבי שמות עמ' תפט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצט
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | ילקוט אוהב ישראל עמ' טו
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"א
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 33, 44, 229, 331, 365
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחד | רמז הרומז (תשסח) עמ' מד
|
| כז ע"א05 זכור ושמור בדיבור אחר נאמרו | פחד יצחק שבת מאמר ב, ח
|
| כז ע"א05 זכור ושמור וכו' כמאן מצלינין האידנא | פרי חיים (קנולר) פרשת בלק
|
| כז ע"א05 זכור ושמור וכו' מה שאין הפה והאוזן יכולים לשמוע | מקראי קדש (תשנג) עמ' רז
|
| כז ע"א05 זכור ושמור וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' נג
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדבור אחד נאמרו | יסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קעו, קונטרסים לחכמת אמת אות קלו
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדבור אחד נאמרו | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' לו, קיח
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדבור אחד נאמרו | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות כה
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדבור אחד נאמרו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' יז, כ, קנד, קעג, א'קטו
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדיבור אחד נאמרו | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' צ
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדיבור אחד נאמרו | מכמני עוזיאל עמ' תמז
|
| כז ע"א05 שמור וזכור בדיבור אחר נאמרו | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רמו
|
| כז ע"א05 תרי קלי מי משתמעי וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' מט
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמע כו' בדבר החביב איידי דחביבא יהיב דעתיה ושמע | לחמי תודה פתיחה דף ד ע"א
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי וכו' במילתא דחביבא נשמע גם בתרי קלא | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' נ, שיג
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רלט
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | דולה ומשקה פורים עמ' קטו
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קפה
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי וכו' איידי דחביבי משתמעי | באר שרים במדבר פ' בלק דרוש ב בסיום
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי וכו' אפי' מתרי גברי וכו' כשהוא חביב יהיב דעתי' | יד דוד (אופנהיים) עמ' קלג
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי וכו' בהלל ובמגילה וכו' כיון דחביב יהיב דעתיה | אוצר המאמרים (תשס) עמ' נג
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי וכו' בחביבות מצוה משתמעי | אגרא דכלה ח"א עמ' שפז, ח"ב עמ' צב, קיג
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | אור אברהם שמות עמ' קו
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קל, ח"ו עמ' פב
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כט פסוק א
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רפו
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | לחם רב על סדור התפילה אות תשצב
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | נחמד ונעים (תשסח) חיי שרה ד"ה וכן תמצא
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | פאר יעקב ח"ב עמ' תשו
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי | פרדס המלך (תשסט) אות רנ
|
| כז ע"א05 תרי קלי לא משתמעי, ורש"ש | גבורת יצחק שבועות עמ' שכט, של
|
| כז ע"א06 בדיבור אחד | תורת חיים (קאסוב) עמ' צח
|
| כז ע"א06 מה שאין הפה יכולה לדבר וכו' | תורת מנחם חנ"ג עמ' 41
|
| כז ע"א08 כי שמע סוף תקיעה בלא תחלת תקיעה יצא וממילא תחלה בלא סוף נמי יצא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעו (רלד) {דילמא הסוף עדיף דהוא המשלים}
|
| כז ע"א12 פסוקי תקיעה לא פסקינן | פרדס המלך (תשסט) אות תכה
|
| כז ע"א13 התוקע לתוך הבור אם שמע קול שופר יצא | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנג
|
| כז ע"א16 ליפוק בתחילת תקיעה מקמיה כו' | משנת חיים במדבר עמ' רכג
|
| כז ע"א23 כיון דחביב יהיב דעתיה | מרפא לשון עמ' רצה
|
| כז ע"א23 כיון דחביב יהיב דעתיה, ורש"י | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תכב, תקכו, במדבר עמ' תרעז, דברים עמ' קמא, רד, תשעב, תתקפז
|
| כז ע"א23 כיון דחביב יהיב דעתיה, רש"י - חדשה היא לו | מבשר טוב - ספר החיים עמ' רב
|
| כז ע"א26 כל כינופיא דכסף הוא | ויגד יעקב עמ' קנ
|
| כז ע"א26 כל כינופיא דכסף | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שלד
|
| כז ע"א26 כל כינופיא דכסף | באר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ג אות ד
|
| כז ע"א26 כל כנופיא דכסף | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רמא
|
| כז ע"א26 שופר של ר"ה של זהב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריג
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תא
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קפז
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | גור אריה ויקרא פ"ו הערה 67
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | מנחת מרדכי עמ' קט
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | משנת חיים במדבר עמ' שצב
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פד, שס
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קלו
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרלז
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חכ"ז עמ' 173
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חל"ו עמ' 74, 322
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חלק ל עמ' 276
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חלק נ עמ' 249
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חמ"ב עמ' 41
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חנ"ו עמ' 333
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונם של ישראל, טו"א | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קכט
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל וכו' אפילו הכי כבוד יו"ט עדיף | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנז
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | אור אברהם במדבר עמ' ריג
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' תו
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | לקוטי שיחות ח"ג עמ' 825, חי"ב עמ' 118, חי"ח עמ' 225, חכ"ה עמ' 469, 174
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | פאר יעקב ח"א עמ' רעח
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | תהלה לדוד (והרמן) פרק כח פסוק ט הערה ו
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת לוי יצחק עמ' רמ
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת מנחם ח"ב עמ' 181
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת מנחם חנ"ג עמ' 214, 324
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת מנחם חנ"ט עמ' 304, 421
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל | תפארת צבי ויקרא עמ' מו
|
| כז ע"א27 התורה חסה על ממונן של ישראל, ורש"י | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 40
|
| כז ע"א27 חצוצרות של כסף וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנה
|
| כז ע"א28 אפילו הכי כבוד יו"ט עדיף וכו' | ברית שלום (תעח) דף לז ע"ב
|
| כז ע"א28 אפילו הכי כבוד יו"ט עדיף וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רי
|
| כז ע"א28 אפילו הכי כבוד יו"ט עדיף | אבן פינה עמ' 55
|
| כז ע"א29 סבר למעבד עובדא כמתניתין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעד
|
| כז ע"א29 רב פפא בר שמואל סבר למעבד עובדא כמתניתין א"ל רבא לא אמרו אלא במקדש | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שלד
|
| כז ע"א30 בגבולין מקום שיש חצוצרות אין שופר וכו' שמצות היום בחצוצרות | כתר תורה (תשסז) עמ' קמג
|
| כז ע"א30 בגבולין מקום שיש חצוצרות אין שופר | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שלד
|
| כז ע"א30 בגבולין מקום שיש חצוצרות אין שופר | משנת חיים במדבר עמ' רטו
|
| כז ע"א30 בד"א במקדש אבל בגבולין מקום שיש חצוצרות אין שופר מקום שיש שופר אין חצוצרות | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קפב, קפו
|
| כז ע"א30 בד"א במקדש אבל בגבולין מקום שיש חצוצרות אין שופר | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' כד
|
| כז ע"א30 בד"א במקדש אבל בגבולין | רנת יצחק תהלים עמ' תנד
|
| כז ע"א30 במקדש היו בתענית חצוצרות ושופר | כתר תורה (תשסז) עמ' קמה
|
| כז ע"א30 במקדש היו שופר וחצוצרות | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כט פסוק א
|
| כז ע"א30 במקדש היו תוקעים גם בב' חצוצרות | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שכח
|
| כז ע"א30 במקדש היו תוקעין בחצוצרות | עיוני רש"י במדבר עמ' קמז
|
| כז ע"א30 במקדש היו תוקעין בשופר שפיו מצופה זהב ושתי חצוצרות וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נג
|
| כז ע"א30 במקדש היו תוקעין גם בחצוצרות | אור אברהם במדבר עמ' קיט
|
| כז ע"א30 במקדש חצוצרות וקול שופר וכו' | דרשות שמן רוקח עמ' תמא
|
| כז ע"א30 בתענית תוקעין בחצוצרות במקדש אבל לא בגבולין | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קז, רכב
|
| כז ע"א30 שופר וחצוצרות במקדש ובגבולין | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רנו
|
| כז ע"א30 שופר מקדש של זהב | פני מלך ויקרא עמ' ק
|
| כז ע"א31 מקום שיש חצוצרות אין שופר | מקראי קדש (תשנג) עמ' שכ
|
| כז ע"א31 רבי חלפתא ורבי חנניא בן תרדיון הנהיגו ג"כ בגבולין בתענית שופר וחצוצרות | כתר תורה (תשסז) עמ' קמד
|
| כז ע"א33 אלא בשערי מזרח, ורש"י | רנת יצחק תהלים עמ' תנה
|
| כז ע"א33 לא היו נוהגין כן אלא בשערי מזרח ובהר הבית בלבד, ורש"י וטו"א | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' כה
|
| כז ע"א33 לא היו נוהגין כן אלא בשערי מזרח ובהר הבית בלבד, ורש"י | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קפג, קפו
|
| כז ע"א33 לא היו נוהגין כן, אלא בשערי מזרח ובהר הבית בלבד וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' מח, נ
|
| כז ע"א33 לא הנהיגו כן אלא בשערי מזרח ובהר הבית | כתר תורה (תשסז) עמ' קמג {ידוע דיכולין לעשות דבר זכר למקדש}
|
| כז ע"א34 בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה' וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שנד
|
| כז ע"א34 בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה' לפני המלך ה' הוא דבעינן | פרי צדיק ראש השנה אות יז
|
| כז ע"א34 בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה' | רנת יצחק תפלה עמ' קא
|
| כז ע"א34 בחצוצרות וקול שופר וגו' לפני המלך ה' הוא דבעי' חצוצרות אבל בעלמא לא | אוצר המאמרים (תשס) עמ' קפט
|
| כז ע"א34 מאי קראה דכתיב בחצוצרות וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצז ד"ה ואמנם
|
| כז ע"א35 לפני ה' בחצוצרות וקול שופר | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעח, קפ, תרכ
|
| כז ע"א35 לפני המלך ה' הוא דבעינן חצוצרות וקול שופר וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצה
|
| כז ע"א35 לפני המלך ה' הוא דבעינן חצוצרות | תורת מנחם חנ"ח עמ' 67
|
| כז ע"א35 'לפני המלך ה" הוא דבעינן 'בחצוצרות וקול שופר' | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' כז
|
| כז ע"א35 לפני מלך ה' הוא דבעינן חצוצרות וקול שופר וכו' | יבין שמועה (לעוו) עמ' שנה
|
| כז ע"א37 האידנא מצלינן כרבי אליעזר | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שפד
|
| כז ע"א37 זה היום תחילת מעשיך וכו' בתשרי נברא העולם | פחד יצחק - ראש השנה מאמר א
|
| כז ע"א37 זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | פרי צדיק שבת הגדול אות יא, ראש השנה אות ז, מוצאי יוכ"פ אות ט
|
| כז ע"א37 זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | קדושת השבת סי' ז (עמ' 50)
|
| כז ע"א37 זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | קריאה בקריה ח"א עמ' קצב, ח"ב עמ' קסג
|
| כז ע"א37 זה היום תחילת מעשיך | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 322
|
| כז ע"א37 זה היום תחילת מעשיך | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 20
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך וכו' כר' אליעזר | שארית מנחם ח"ב עמ' טז
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ז
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון וכו' | פחד יצחק סוכות מאמר יט
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קמו
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' סה
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ס ד"ה אמרו
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 192
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קט, קי
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רפב
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך, תוס' | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' טו {יום שנברא האדם }
|
| כז ע"א37 זהו היום תחלת מעשיך | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנג
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' פג (עמ' קיז במהד' תשנה)
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך וכו' כרבי אליעזר דאמר בתשרי נברא העולם, ותוס' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שב-ג
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון וכו' כר"א, ותוס' | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רסו
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' תרב, תרטז
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון כמאן כרבי אליעזר דאמר בתשרי נברא העולם | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לב
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | בן מלך - שבת עמ' רלו
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא 'זה היום תחילת מעשיך' כמאן כר"א | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנד
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך כר' אליעזר | לחם רב על סדור התפילה אות תשכג, ב' צט
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש נ עמ' קז
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך, ותוס' | שפע חיים ח"א עמ' פז
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' רצב
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך וכו' | אור אברהם ברכות עמ' רה
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך זכרדן ליום ראשון כמאן כרכי אליעזר דאמר בתשרי נברא העולם | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות טז, פח
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון כמאן כר' אליעזר | פרי הארץ (ויטבסק) פרשת נצבים עמ' קלא
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשן, כמאן כרבי אליעזר דאמר בתשרי נברא העולם ור"ן | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קסב
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך כמאן כר"א | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לו ע"ב
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך כר"א דאמר בתשרי נברא העולם | אור גדליהו מועדים דף א ע"א, ז ע"ג
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך כרבי אליעזר, ותוס' | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לו, רעה
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך | בי חייא ח"ב עמ' עו
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך | זכר דוד על התורה עמ' קסא
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' כא
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך, תוס' | אור אברהם דברים עמ' שכט
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא | חיי נפש ח"א עמ' סב ע"א
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן האידנא | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 138
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן זה היום תחילת מעשיך וכו' ותוס' | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ז
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן זה היום תחלת מעשיך וגו' כמאן כר"א | דברי מנחם - מנחם ציון פ' בשלח עמ' סה
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן כו' כר"א דאמר בתשרי נברא העולם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' לג, ערה
|
| כז ע"א37 כמאן מצלינן, תוס' | דרשות שמן רוקח עמ' תקעג
|
| כז ע"א37 כר"א דבתשרי נברא העולם ותוס' ד"ה כמאן | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקעה
|
| כז ע"א37 זה היום תחלת מעשיך, ותוס' וריטב"א | מים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות א
|
| כז ע"א37 מחלוקת ר"א ור"י, ותוס' | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפ
|
| כז ע"א37 פלוגתא ר' אליעזר ור' יהושע אי בניסן נברא העולם או בתשרי | דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' פה
|
| כז ע"א37 ר"א אומר בתשרי נברא העולם, רי"א בניסן נברא העולם וכו', ותוס' ד"ה כמאן וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלא
|
| כז ע"א37 תחילת מעשיך | בעקבי יעקב עמ' יז, כ
|
| כז ע"א38 בתשרי נברא העולם | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שב
|
| כז ע"א38 בתשרי נברא העולם | שמן ראש - ימים נוראים עמ' פב
|
| כז ע"א39 והא איכא זה היום תחלת מעשיך | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תד
|
| כז ע"א44 שופר שנסדק ודבקו פסול וכו' ניקב וסתמו אם מעכב את התקיעה פסול | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' ו
|
| כז ע"א44 שופר שנסדק ודבקו פסול, דיבק שברי שופרות פסול | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קסח
|
| כז ע"א44 שופר שנסדק ודבקו פסול, ורש"י ריטב"א ותוס' ישנים | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לז, לט, מד
|
| כז ע"א44 שופר שנסדק וכו' | ס' החיים (תשנג) עמ' קכח
|
| כז ע"א44 שופר שנסדק פסול | ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 9
|
| כז ע"א רש"י ד"ה התורה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שמז
|
| כז ע"א רש"י ד"ה ופיו מצופה וכו' שהתקיעה בזהב ולא בשופר | חיי שלמה עמ' רמו
|
| כז ע"א תוס' - אלו ואלו דא"ח כו' בתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | תורת מנחם חכ"ה עמ' 187
|
| כז ע"א תוס' - אף דקיי"ל כר"י דבניסן נברא העולם מ"מ במחשבה נברא בתשרי | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' נט
|
| כז ע"א תוס' - בניסן נברא העולם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרסא
|
| כז ע"א תוס' - בתשרי נברא העולם | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לב
|
| כז ע"א תוס' - בתשרי עלה במחשבה לברוא את העולם ולא נברא עד ניסן | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שלט
|
| כז ע"א תוס' - בתשרי עלה במחשבתו לבראותו ולמעשה נברא בניסן | דרכי צדק עמ' ז
|
| כז ע"א תוס' - קיי"ל כר"י דבניסן נברא העולם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מט
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - אלו ואלו דברי אלהים חיים, דלכו"ע העולם נברא בתשרי במחשבה, ונברא בפועל המעשה בניסן | עטרת ישועה (תשסד) אות יח לליל ר"ה, אות א בשעת ההקפות לשמ"ע ושמח"ת
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - אלו ואלו דברי אלקים חיים | חפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - אלו ואלו דברי אלקים חיים, ואיכא למימר שבתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שעג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - ביאור מחלוקת ר"א ור"י מתי נברא העולם | שיחות חכמה ומוסר מאמר י אות א
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בניסן נברא העולם | דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש לח עמ' נג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי היתה הבריאה במחשבה ובניסן במעשה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שטז, שסז
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי נברא העולם במחשבה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ח-יא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה ובניסן נברא במעשה | דובר צדק (זילבר) עמ' יג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה לבראות את העולם ולא נברא עד ניסן | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ז
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | דורש טוב (פודור) עמ' 173, 161
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קנ ע"ב, שמחת תורה דף תריג ע"א
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | דברי יואל פ' אחרי מות דף עו ע"א
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | דברי יואל פ' נח דף קמג ע"א, פ' וירא דף שפט ע"ב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה לבריאת ולא נברא עד ניסן | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף ט ע"ב, כו ע"ב, לז ע"א, מח ע"ב, פט ע"א, צד ע"ב, קמא ע"ב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - בתשרי עלה במחשבה להבראות וגמר הבריאה היה בניסן | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים טו, תבא ב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - ומה שייסד ר"א הקליר וכו' | יערות דבש ח"א עמ' ז, רעג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - תימא הא קיי"ל כר"י וכו' דבתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | לקוטי שיחות חי"א עמ' 308, חט"ז עמ' 483, 100
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - תימה הא קי"ל כר"י כו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כט
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - תימה הא קי"ל כרבי יהושע וכו' ואיכא למימר דבתשרי עלה במחשבה לבראות ולא נברא עד ניסן | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - תימה הא קי"ל כרבי יהושע | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' סד ד"ה והיינו, עמ' קכ ד"ה בש"ס, עמ' רלח ד"ה וכשתשכיל
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - תשרי חודש הדין ועלה במחשבה לבראות עולם | פרי צדיק בראשית אות ח, ר"ח כסלו אות א, לט"ו בשבט אות ב, ר"ח ניסן אות א, פסח אות יא, ר"ח אייר אות ד, ר"ח תמוז אות ב, ט"ו באב אות ו, ר"ח אלול אות א, ג, ראש השנה אות יא, ערב יוכ"פ אות א
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן - תשרי חודש הדין | רסיסי לילה סי' נא (עמ' 112), לקוטי מאמרים עמ' 220
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | אהלי יעקב (הוסיאטין) פרשת החודש תשא עמ' ריז
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קט, קעד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | אמרי יוסף בראשית דף ב ע"ג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | בנין שאול עמ' רכא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | יערי עם דבשי ח"ב עמ' ל, ח"ג עמ' ה
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | פרפרת התורה עמ' רמ, תקסז
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | שבילי פנחס (תשעט) עמ' רסד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יב ע"א
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נט
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קנג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' כג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ה
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | דרשות הצל"ח השלם עמ' לד, קלב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | חיי נפש ח"ד עמ' עא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | חכמת התורה בא עמ' שס
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | חמודי צבי מועדים עמ' תרב
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | טל חיים (פרידלנדר) עמ' שסא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | ימי דוד (תשסז) עמ' לח, נד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | להורות נתן בראשית עמ' כב, כו
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 164
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | לקחת מוסר ח"ב עמ' ס
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנד*
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כט
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | נחלת יעקב (תשעג) עמ' קסא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קצג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמט, ויקרא-במדבר עמ' קא, קד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | רב שלום (אדלר) עמ' תס
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' כו
|
| כז ע"א תוס' ד"ה שופר שנסדק - ולפי שאין שם שופר עלה וכו' שסופו להפרד | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לח, מ, מא
|
| כז ע"ב01 ניקב וסתמו אם מעכב את התקיעה פסול | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מב
|
| כז ע"ב01 ניקב וסתמו כשר | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכג
|
| כז ע"ב01 ניקב וסתמו | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ח
|
| כז ע"ב01 שופר שניקב וסתמו | עולה ליפה סי' נה
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור או לתוך הדות וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שי
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' | ס' החיים (תשנג) עמ' קכח
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' אם קול שופר שמע יצא וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כד
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' אם קול שופר שמע יצא | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' נד
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' לא יצא וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קז
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' לא יצא | צפנת פענח (תשסו) עמ' פג
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שכ ד"ה ועל
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור וכו' | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ערה
|
| כז ע"ב02 התוקע לתוך הבור כו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קנט
|
| כז ע"ב03 אם קול שופר שמע יצא ואם קול הברה שמע לא יצא | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עג אות יד
|
| כז ע"ב04 וכן מי שהיה עובר אחורי בהכ"נ וכו' ושמע קול שופר וכו' אם כוון לבו יצא וכו' | כשלג ילבינו - מאמר ימי אלול ועשי"ת
|
| כז ע"ב04 וכן מי שהיה עובר אחורי בית הכנסת וכו' | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תסג
|
| כז ע"ב04 וכן מי שהיה עובר אחורי בית הכנסת | למדנות (תשנח) פ' פנחס אות צט
|
| כז ע"ב04 מי שהיה עובר אחורי בה"כ | כסא דוד (תקנד) דף קב ע"ג
|
| כז ע"ב04 מי שהיה עובר אחורי בה"כ | כסא דוד (תשנ) עמ' תלד
|
| כז ע"ב04 מי שהיה עובר אחורי ביהכ"נ או שהיה ביתו סמוך לביהכ"נ ושמע קול שופר | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שנא
|
| כז ע"ב04 מי שהיה עובר אחורי ביהכ"נ וכו' ושמע קול שופר וכו' אם כיון לבו יצא וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תריא, ויקרא עמ' תקלב, דברים עמ' רצג
|
| כז ע"ב04 מי שהיה עובר אחורי בית הכנסת או שהיה ביתו סמוך לבית הכנסת ושמע קול שופר או קול מגילה אם כוון לבו יצא | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקד
|
| כז ע"ב04 מי שהיה עובר אחורי בית הכנסת וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' לז
|
| כז ע"ב04 שמע קול הברה לא יצא | תשבי (תשסה) עמ' עו שורש הברה
|
| כז ע"ב05 היה עובר אחורי בית הכנסת ושמע קול שופר וכו' | זך ונקי עמ' רכב
|
| כז ע"ב05 היה עובר ושמע קול שופר | מקראי קדש (תשנג) עמ' שסז
|
| כז ע"ב07 אם כוון לבו יצא ואם לא כוון לבו לא יצא | פרי צדיק וישב אות ג
|
| כז ע"ב09 ארוך וקצרו כשר | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קע
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת הפה פסול | חיים שיש בהם מועדים עמ' לט
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת הפה פסול | תפארת ראובן עמ' רכ
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול שלא במקום הנחת פה כשר | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קעא
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול | אור אברהם - תשובה עמ' שיא, שס
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול | אש דת (אסאד) עמ' שסא
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ע
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב במקום הנחת פיו | מנחת מרדכי עמ' שיב
|
| כז ע"ב10 ציפהו זהב וכו' פסול | נפש חיים (פאלאג'י) דף קפז ע"ב [רפד ע"א ד"ה ואתה]
|
| כז ע"ב10 צפהו זהב במקום הנחת הפה פסול | תורת המצרף עמ' רכח, רסו
|
| כז ע"ב10 צפהו זהב במקום הנחת פה פסול וכו' נתן שופר בתוך שופר וכו' ותוס' ד"ה צפהו, וריטב"א ורמב"ן | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מג-מה
|
| כז ע"ב10 צפהו זהב במקום הנחת פה פסול | גנת אגוז (תשעב) אות שפט
|
| כז ע"ב10 צפהו זהב במקום הנחת פה פסול | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ג
|
| כז ע"ב10 צפהו זהב פסול | שופרא דישראל (תשסו) עמ' קו
|
| כז ע"ב15 הכניס שופר בתוך שופר אם קול פנימי שמע יצא אם קול חיצון שמע לא יצא | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רפט, תצד, א'רלד, א'שמג
|
| כז ע"ב15 הכניס שופר תוך שופר אם קול פנימי שמע וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קלד
|
| כז ע"ב15 הכניס שופר תוך שופר אם קול פנימי שמע ייצא וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' צט
|
| כז ע"ב15 הניח שופר בתוך שופר אם קול פנימי שמע וכו' | עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קסט
|
| כז ע"ב15 נתן שופר בתוך שופר אם קול הפנימי שמע יצא | ויגד יעקב עמ' קפו
|
| כז ע"ב15 נתן שופר בתוך שופר אם קול פנימי שמע יצא ואם קול חיצון וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' רעט
|
| כז ע"ב15 נתן שופר בתוך שופר אם קול פנימי שמע יצא וכו' | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ב
|
| כז ע"ב15 נתן שופר בתוך שופר וכו' אם קול פנימי שמע יצא | בי חייא ח"ב עמ' צב
|
| כז ע"ב15 נתן שופר בתוך שופר | עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר כג
|
| כז ע"ב16 קול חיצון שמע לא יצא | עולה ליפה סי' נה
|
| כז ע"ב17 גרדו בין מפנים בין מבחוץ וכו' | פני יהושע (תשסא) עמ' קכא
|
| כז ע"ב20 הפכו ותקע בו לא יצא | עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קנח
|
| כז ע"ב20 הפכו ותקע בו לא יצא אמר רב פפא לא תימא דהפכיה כבתונא, אלא שהרחיב את הקצר וקיצר את הרחב | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קסט
|
| כז ע"ב20 הפכו ותקע בו לא יצא וכו' | שבילי פנחס (תשעה) עמ' תעח
|
| כז ע"ב20 הפכו ותקע בו לא יצא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רפ ד"ה והיה
|
| כז ע"ב20 הפכו ותקע בו לא יצא, ור"ח | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לז, לח
|
| כז ע"ב20 הפכו ותקע בו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' סו
|
| כז ע"ב21 הרחיב הקצר וקיצר הרחב פסול | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעח
|
| כז ע"ב22 דרך העברתו בעינן | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 41
|
| כז ע"ב22 והעברת דרך העברתו בעינן | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 552
|
| כז ע"ב23 ניקב וסתמו וכו' שלא במינו פסול | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קסה
|
| כז ע"ב23 נקב וסתמו שלא במינו | מקראי קדש (תשנג) עמ' רב
|
| כז ע"ב23 סתמו במינו כשר | בנין שאול עמ' רכג
|
| כז ע"ב25 והוא שנשתייר רובו, ותוס' ד"ה ניקב ור"ח | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מג
|
| כז ע"ב25 אם נשתייר וכו' שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קפ, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שנה, שפב, תורת לוי יצחק עמ' רנו
|
| כז ע"ב28 נסדק לאורכו פסול וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שסא
|
| כז ע"ב28 נסדק לאורכו פסול לרוחבו אם נשתייר בו שיעור תקיעה כשר, ואם לאו פסול | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קסו, קסז
|
| כז ע"ב28 שופר שנסדק לאורכו פסול וכו' | יד דוד (אופנהיים) עמ' ריד
|
| כז ע"ב28 שופר שנסדק לרחבו אם נשתייר בו שיעור תקיעה, ורש"י, ר"ח, ריטב"א ורמב"ן | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מא, מב
|
| כז ע"ב29 וכמה שיעור תקיעה וכו' כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' קלא
|
| כז ע"ב29 וכמה שיעור תקיעה וכו' כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' צג
|
| כז ע"ב29 וכמה שיעור תקיעה כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן, ור"ח, רא"ש, ריטב"א ור"ן | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לג, לה, לו
|
| כז ע"ב29 וכמה שיעור תקיעה פירש רבן שמעון בן גמליאל כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות עא, קעג
|
| כז ע"ב29 כמה שיעור שופר וכו' כדי שיאחזנו בידו וכו' | אור אברהם שמות עמ' לא
|
| כז ע"ב29 שיעור שופר אמר רבן שמעון בן גמליאל כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכב, תלו, תשסט, א'קצד, א'שמג
|
| כז ע"ב29 שיעור שופר שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' יב, שטז
|
| כז ע"ב29 שיעור שופר שיאחזנו בידו ויראה מכאן ולכאן | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' נד, פד
|
| כז ע"ב30 כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | כתונת פסים (תשמה) פרשת קרח מא ע"ב
|
| כז ע"ב30 כדי שיאחזנו בידו ויראה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רפט
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרין בשופר | אור אברהם שמות עמ' קה
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרים בשופר | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קל
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרים בשופר | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 96
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרים בשופר | תורת מנחם חט"ו עמ' 103
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרים בשופר | תורת מנחם חנ"ד עמ' 151
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרין בשופר | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קכה
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרין בשופר | תורת מנחם חל"ה עמ' 102
|
| כז ע"ב31 כל הקולות כשרין בשופר | תורת מנחם חמ"ה עמ' 16
|
| כז ע"ב31 שכל הקולות כשרין בשופר | שארית מנחם - מאמרים עמ' שלד
|
| כז ע"ב31 שכל הקולות כשרין בשופר | אור אברהם - תשובה עמ' שנט
|
| כז ע"ב רא"ש פ"ג ס"ד - ירושלמי ותוקע מן הקצר וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רפ ד"ה והיה ובהערה
|
| כח ע"א02 מקצת תקיעה קודם שיעלה עמוד השחר כו' התם לילה לאו זמן חיובא הוא כלל כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קפב
|
| כח ע"א04 אמר ליה אביי וכו' | זכור לדוד עמ' יב
|
| כח ע"א07 לילה לאו זמן חיובא הוא | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' כה
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא בשופר של שלמה לא יתקע ואם תקע יצא | עצי חיים - מועדים עמ' צב*
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא בשופר של שלמים וכו' | אמונה ודעת דף פז ע"ב
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כב ד"ה הרי"ף
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקמו
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא | חמודי צבי שמות עמ' קג
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע לא יצא וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ק
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע וכו' בשופר של ע"ז לא יתקע וכו' | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רכט ע"ב
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע וכו' המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעה של מצוה | להורות נתן במדבר עמ' רפד, רפט
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע וכו' | אור שרגא עמ' שג
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע וכו' | אמרי אלימלך עמ' שה-שו
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' שטז
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע וכו' | תורת איש ח"א עמ' תס
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות א
|
| כח ע"א22 בשופר של עולה לא יתקע | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כד
|
| כח ע"א22 התוקע בשופר של עולה וכו' מעל | אור אברהם ברכות עמ' רנג
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע | דבר יום ביומו - ר"ח תשרי
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע בו | מנחת מרדכי עמ' קפח
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע בו | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף פה ע"א
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע דעולה בת מעילה וכו', ורש"י | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סב ע"ב
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא שופר של שלמים וכו' לא יצא | בי חייא ח"ב עמ' ט
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע וכו' | ברית שלום (תעח) דף יג ע"א
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' עט
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' לז
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע | מקראי קדש (תשנג) עמ' רא
|
| כח ע"א22 שופר של עולה לא יתקע | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שנז
|
| כח ע"א22 שופר של עולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רג
|
| כח ע"א22 שופר של עולה | שארית יעקב (פאנעט) עמ' קפ-קפב
|
| כח ע"א22 תקיעה בשופר של עולה | להורות נתן בראשית עמ' שנא
|
| כח ע"א22 תקע בשופר של עולה יצא וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות שצ-שצא
|
| כח ע"א23 בשופר של שלמים לא יצא יד"ח | גבורת יצחק סוכות עמ' סג {משום מצוה הבאה בעבירה}
|
| כח ע"א23 בשופר של שלמים לא יתקע ואם תקע לא יצא | חמודי צבי מועדים עמ' תקיט
|
| כח ע"א23 בשופר של שלמים לא יתקע ואם תקע לא יצא, וריטב"א ותוס' ישנים | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מה, מו
|
| כח ע"א23 תקע בשופר של שלמים לא יצא | גנת אגוז (תשעב) אות קפב
|
| כח ע"א25 מעילה מוציאה קדשי קדשים לחולין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שכא (כח) {ולא קדשים קלים, דבאשר יש לדבר מעלה ומדריגה יותר גדולה, אז בהיות הגרעון פועל בו אזי הוא פועל בו פעולה יתירה טפי}
|
| כח ע"א27 מתקיף לה רבא אימת מעל לבתר דתקע כי קא תקע באיסורא תקע | עצי חיים - מועדים עמ' צה*
|
| כח ע"א27 מתקיף לה רבא אימתי מעל וכו' | אמרי אלימלך עמ' שו
|
| כח ע"א30 אחד זה ואחד זה יצא מצוה לאו ליהנות ניתנו | תורה אור (באנדי) עמ' שכד
|
| כח ע"א30 מצוות לאו להנות נתנו | דרך חיים (תשלה) עמ' תשנה {במודר הנאה}
|
| כח ע"א30 מצוות לאו להנות ניתנו | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' ד, ח"ג עמ' רו
|
| כח ע"א30 מצוות לאו להנות ניתנו, ורש"י | הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קט
|
| כח ע"א30 מצוות לאו להנות נתנו | מי מרום ח"ז עמ' קנז
|
| כח ע"א30 מצוות לאו להנות נתנו, ורש"י - לישראל להיות קיומם להם הנאה וכו' | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שכט, שעא, ח"ג עמ' עט
|
| כח ע"א30 מצוות לאו להנות נתנו, ורש"י | נטעי אשל בראשית עמ' רפט
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות ס
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | קול יהודה (ישראל) דף ס ע"ג
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | דברי אש (כץ) עמ' פב
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | דברי חנינא - מזלות עמ' טו
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | הכתב והקבלה במדבר פ"כ פסוק א
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | להורות נתן דברים עמ' קנח
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' רמ
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | מנחת יהודה (בוים) דף עה ע"ג
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | עיונים במשלי עמ' קי
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | עקבי אבירים (תשסה) עמ' רכד
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | פרדס מרדכי עמ' פג, קעז
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' מד
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קכח
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | שירת הפסח אות רג
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו | תורת מנחם חי"ד עמ' 279, חט"ו עמ' 317, חט"ז עמ' 238, חי"ז עמ' 213, חכ"ד עמ' 73
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סג ע"א, סד ע"א, מהדו"ג ח"א דף קעז
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י | גבורת יצחק שבועות עמ' קמב
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י | להורות נתן במדבר עמ' ה, רפד
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י | קריאה בקריה ח"א עמ' קמח
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות נתנו | אור שרגא עמ' שג
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות נתנו | בין המשפתים שמות עמ' קלא
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות נתנו | דבר טוב (רוזנברג) עמ' קעא
|
| כח ע"א30 מצוות לאו ליהנות נתנו | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' סט, צ
|
| כח ע"א30 מצות לאו להינות נתנו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנג
|
| כח ע"א30 מצות לאו להנות ניתנו | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 55
|
| כח ע"א30 מצות לאו להנות ניתנו | מאורי שערים - דברי הלכה סימן יא
|
| כח ע"א30 מצות לאו להנות ניתנו | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ערה
|
| כח ע"א30 מצות לאו להנות נתנו | דברי שאול בראשית עמ' תנד
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניחנו | של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות מג, עקב אות כט
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תט
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | גור אריה שמות פל"ח הערה 9
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מח ע"ב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | דברי יואל מועדים ח"ד דף רסא ע"ב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רסו
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' לב, קמד
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' נא, קיט
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 81, פ"ג הערה 403, פ"ו הערה 1805, סוף פ"ו הערה 175-176
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | הדרש והעיון דברים מאמר קפג
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | ויגד יעקב עמ' רלב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קנד
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ק
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | לחמי תודה דף רג ע"א, ריח ע"ב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תט
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | שם יחזקאל עמ' קלה, רכה
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' מ, רה
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו, ובעה"מ - דבמצות דרבנן אמרינן דליהנות ניתנו | עזר מיהודה (תשנט) עמ' תסד
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו, ורא"ש | חיי נפש ח"ו עמ' כז, מו, רא
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י - להיות קיומם להם הנאה אלא לעול על צואריהם ניתנו | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רטו
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י - להיות קיומם להם הנאה, אלא לעול על צואריהם ניתנו | נתיבות אמונה - תפלה עמ' נ
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו, ר"ן | קול יהודה (ישראל) דף סא ע"ג
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות ניתנו, רש"י - אלא לעול על צואריהן | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קמג, רנב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | לב הארי עמ' שטז
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | מגדנות אליעזר עמ' רנא
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו וכו' הנודר מן המעיין טובל בו וכו' בימות הגשמים אבל לא בימות החמה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' שלא, שפז
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סו
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שכח
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | עצי חיים על התורה עמ' צב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ז אות ד
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | תורת יחיאל בראשית עמ' ערב
|
| כח ע"א30 מצות לאו ליהנות נתנו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קז הערה 73, רמה הערה 63, שצט הערה 52, תטו הערה 67, תתקנח הערה 6
|
| כח ע"א30 תקע בשופר של עולה או של שלמים יצא דמצות לאו ליהנות ניתנו | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסא
|
| כח ע"א31 בשופר של ע"ז יצא | מנחת מרדכי עמ' שלט
|
| כח ע"א31 בשופר של ע"ז לא יתקע | ס' החיים (תשנג) עמ' קכט
|
| כח ע"א31 בשופר של ע"ז לא יתקע ואם תקע יצא | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קו
|
| כח ע"א31 בשופר של ע"ז לא יתקע וכו', רי"ף ז ע"א (בדפי הרי"ף) | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כב ד"ה הרי"ף
|
| כח ע"א31 בשופר של עבודה זרה וכו' | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רסב
|
| כח ע"א31 התוקע בשופר של ע"ז יצא וכו' דמצות לאו ליהנות נתנו | פאר יעקב ח"ד עמ' פד
|
| כח ע"א31 שופר של ע"ז וכו' כתותי מיכתת שיעוריה | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' יח
|
| כח ע"א31 שופר של ע"ז לא יתקע ואם תקע יצא | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קמה
|
| כח ע"א31 שופר של ע"ז לא יתקע ואם תקע יצא | עצי חיים על התורה עמ' תס
|
| כח ע"א31 שופר של ע"ז לא יתקע | מקראי קדש (תשנג) עמ' רטז, ריז
|
| כח ע"א31 שופר של ע"ז | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפ
|
| כח ע"א32 שופר של עיר הנדחת וכו' כתותי מיכתת שיעוריה | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' לד
|
| כח ע"א33 עיר הנדחת מכתת שיעוריה | ילקוט הגרשוני ח"א דף פט
|
| כח ע"א35 המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו וכו' אלמא קסבר רבא וכו' | מכשירי מצוה עמ' ז
|
| כח ע"א35 המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו וכו' | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רלג ע"ב, מוצאי יו"כ דף תלד ע"א
|
| כח ע"א35 המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעה של מצוה | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רמג ע"א
|
| כח ע"א35 המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעה של מצוה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 345, 2187
|
| כח ע"א35 המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעה של מצוה | חמודי צבי מועדים עמ' קסה
|
| כח ע"א35 המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' צה הערה 52, קז, קז הערה 72, קעז הערה 62, רמה הערה 63, תטו הערה 67, תשפד הערה 15, תתקנח הערה 6
|
| כח ע"א36 המודר הנאה מן השופר | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' כג
|
| כח ע"א36 המודר הנאה משופר וכו' | ס' החיים (תשנג) עמ' קכח
|
| כח ע"א36 המודר הנאה משופר מותר לתקוע | מנחת מרדכי עמ' שיג
|
| כח ע"א38 המודר הנאה מחבירו מזה עליו | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רטז
|
| כח ע"א39 חבירו אסור להזות עליו בימות החמה | מקראי קדש (תשנג) עמ' רב
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעיין טובל בו בימות הגשמים וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקצד
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעיין טובל בו וכו' בימות הגשמים | עצי חיים על התורה עמ' צב
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעין וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמו
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעין טובל בו בימות הגשמים אבל לא בימות החמה | מגדנות אליעזר עמ' רנה
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעין טובל בו טבילה של מצו' בימות הגשמים אבל לא בימות החמה | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רלד ע"א
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעין טובל בו טבילה של מצוה בימות הגשמים אבל לא בימות החמה | לב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
|
| כח ע"א40 המודר הנאה ממעין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רמ
|
| כח ע"א40 המודר הנאה מן המעיין טובל בו טבילה של מצוה בימות הגשמים | חיי נפש ח"ו עמ' רא
|
| כח ע"א40 הנודר הנאה מן המעיין וכו' | מעדני אשר נישואין עמ' קנב
|
| כח ע"א40 הנודר מן המעיין טובל בו בימות הגשמים ולא בימות החמה | פרדס המלך (תשסט) אות תכט
|
| כח ע"א40 הנודר מן המעיין מותר לטבול בו בימות הגשמים | אבן ישפה עמ' 77
|
| כח ע"א40 נודר מן המעין טובל בימות הגשמים | משך חכמה דברים פ' ח פס' י
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא | שם אליעזר דף מח ע"ג
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא אמר רבא זאת אומרת התוקע לשיר יצא | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רצו
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא וכו' אמר רבא זאת אומרת התוקע לשיר יצא וכו' אלמא קסבר רבא מאצ"כ | עצי חיים - מועדים עמ' צז
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא וכו' | לחמי תודה דף כב ע"ב
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא וכו', ורש"י | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ו אות א
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא | אמרי אלימלך עמ' שו-שז
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו לאכול מצה יצא וכו' | בת עין (תשסז) עמ' תנה
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאוהו ואכל מצה יצא אמר רבא זאת אומרת התוקע לשיר יצא דמצות אינן צריכות כוונה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסב
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאוהו פרסיים ואכל מצה | דרך איש דף ב ע"ד
|
| כח ע"א42 שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה וכו' אילימא כפאו שד וכו' | מכשירי מצוה עמ' קמב
|
| כח ע"א43 אילימא כפאו שד | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 346
|
| כח ע"א43 אילימא כפאו שד והתניא עתים חלים עתים שוטה וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' קכא
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה כו' כפאו שד כו' | משנת חיים במדבר עמ' ש
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה וכו' | משוש הארץ עמ' כה
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | מבשר טוב - חנוכה עמ' עא
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא וכו' שכפאוהו פרסיים וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סד ע"ב
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא כפאוהו מאן וכו' שכפאוהו פרסיים ורש"י | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' צה, תקס
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | בי חייא ח"ב עמ' ה
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | דברי סופרים סי' כא (עמ' 16), לקוטי מאמרים עמ' 218
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | ויואל משה מאמר ב סי' לט עמ' רמ
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקמג
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | זכרון אליעזר עמ' קפד
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | חכמת התורה ויגש עמ' תצ
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קד, כרך ב ח"א עמ' רלא, רמז, מקראי קדש (תשנג) עמ' פט, רג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רסו
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | להורות נתן ויקרא עמ' קכ
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | מנחת מחבת ח"א עמ' רלט
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | פנים מסבירות עמ' ק, רנח
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה יצא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קע
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה | בני שלשים עמ' קכג
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה | חקל יצחק (תשסג) עמ' כ
|
| כח ע"א43 כפאו ואכל מצה | פרדס מרדכי עמ' תב
|
| כח ע"א43 כפאו לאכול מצה יצא | אלומת יוסף דף מה ע"א
|
| כח ע"א43 כפאוהו ואכל מצה יצא | שירת הפסח אות טו
|
| כח ע"א44 כפאו שד | מצווה ועושה ח"ב עמ' תקנט, תקפז, תרז {ואכל מצה לא יצא}
|
| כח ע"א44 כפאו שד | מנחת מחבת ח"א עמ' רלד {אכל מצה כשהוא שוטה ונשתפה}
|
| כח ע"א44 עתים חלים | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רו
|
| כח ע"א44 עתים חלים עתים שוטה | אמרי נועם (מועדים) סי' ב לחנוכה [מבן המחבר]
|
| כח ע"א44 עתים חלים | אור תורה השלם (מזריטש) סי' א"ת רו
|
| כח ע"א44 עתים חלים | עטרת ישועה (תשסד) אות ו ליום א דחנוכה
|
| כח ע"א44 עתים חלים | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' לב, לז, מא, מג
|
| כח ע"א44 עתים חלים | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' מה
|
| כח ע"א44 עתים שוטה וכו' כשהוא שוטה ה"ה כשוטה לכל דבריו | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ו, קנד
|
| כח ע"א47 כפאוהו פרסיים וכו' | דברי יונה ח"א עמ' סא
|
| כח ע"א47 כפאוהו פרסיים יצא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלו {אבל כל שבעה אם אין מכוון אינו מצוה}
|
| כח ע"א47 כפאוהו פרסיים יצא | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קכח
|
| כח ע"א47 כפאוהו פרסיים לאכול | פרחי כהונה (קצבורג) עמ' רמא-רמב
|
| כח ע"א47 כפאוהו פרסיים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שסד
|
| כח ע"א47 שכפוהו פרסיים וכו' | חקקי לב חלק א (סימן י"ט) דף כ"ג ע"ג (ד"ה ומ"ש)
|
| כח ע"א48 התוקע לשד יצא | מנחת קנאות עמ' כז
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר וכו' יצא | חיי נפש ח"ב עמ' שיג
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא אלמא קסבר רבא מצוות אין צריכות כונה | דעת תורה ויקרא עמ' יט, מו
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא דמצוות אין צריכות כוונה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ז
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סג ע"ב
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא וכו' דמצות אין צריך כוונה | כתונת פסים (תשעא) עמ' קכב
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא | אמרי נועם (מועדים) סי' לד לר"ה
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נז
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר יצא | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' ק
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר | דרשות הצל"ח השלם עמ' קלו
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר | אמרי רבי שפטיה עמ' טז
|
| כח ע"א48 התוקע לשיר | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תלז
|
| כח ע"א48 זאת אומרת התוקע לשיר יצא וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' ד, קמא, רי, שס
|
| כח ע"א48 זאת אומרת התוקע לשיר יצא | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'שה
|
| כח ע"א48 זאת אומרת התוקע לשיר יצא | חיי נפש ח"ו עמ' כז, סג
|
| כח ע"א48 זאת אומרת וכו' מצות צריכות כונה | חיי עולם (בולה) דף כד
|
| כח ע"א49 מהו דתימא התם אכול מצה אמר רחמנא והא אכל וכו' | הר המוריה עמ' קלג
|
| כח ע"א רש"י - יום תרועה יהיה לכם, יום ולא לילה | דרשות באר יצחק עמ' יח
|
| כח ע"א רש"י - לא נתנו המצוות לישראל להיות קיומם להם הנאה אלא לעול על צואריהם נתנו | דעת תורה ויקרא עמ' ער
|
| כח ע"א רש"י - לעול על צואריהם נתנו | לב הארי עמ' שטז
|
| כח ע"א רש"י - מצות לאו להנות נתנו - לא נתנו להיות קיומם הנאה להם אלא לעול על צואריהם נתנו | באר שרים פרשת עקב דרוש ג בסיום
|
| כח ע"א רש"י - מצות לאו ליהנות ניתנו רק לעול על צואריהן ניתנו | דבר צבי - קדושת השבת עמ' קיח
|
| כח ע"א רש"י - מצות לאו ליהנות נתנו, לא ניתנו שיהיו קיומם להנאה, אלא לעול על צואריהם | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שכח
|
| כח ע"א רש"י ד"ה [מצות] לא ליהנות ניתנו, לישראל, להיות קיומם להם הנאה, אלא לעול על צואריהם ניתנו | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' סג, פ
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ליהנות ניתנו | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תה
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ליהנות ניתנו | גבורת יצחק אבות עמ' רצב
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ליהנות ניתנו | חיי נפש ח"ו עמ' סג
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ליהנות | חכמת התורה ויגש עמ' שכד
|
| כח ע"א רש"י ד"'ה לא ליהנות | עיני שמואל (ראבין) עמ' ו
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לאו ליהנות וכו' | ברכת אבות עמ' תקפד
|
| כח ע"א רש"י ד"ה מהו דתימא (ור"ן), במצה יוצא אפילו בלי כוונה כמו מתעסק באיסור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריז (תפז) {באיסור ההנאה הוא האיסור, ומנין דבמצוה ההנאה הוא המצוה}
|
| כח ע"א רש"י ד"ה מותר לתקוע לו | אמרי מאיר (מאירי) שמות פ"כ פסוק ב
|
| כח ע"א רש"י ד"ה מצוות לא ליהנות ניתנו | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יג
|
| כח ע"א רש"י ד"ה מצלל"נ | חיי נפש ח"ד עמ' קיב, קמא
|
| כח ע"א רש"י ד"ה שופר של עולה | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מג ע"ב
|
| כח ע"א רש"י ד"ה שכפאוהו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצט
|
| כח ע"א תוס' ד"ה אבא נתכוון | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רג/רנ
|
| כח ע"א תוס' ד"ה אמר - מאי שנא שופר דע"ז משופר של שלמים דלא יצא | עצי חיים - מועדים עמ' צג*
|
| כח ע"א תוס' ד"ה אר"י וטורי אבן | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה עמ' רכט
|
| כח ע"א תוס' ד"ה אמר רב יהודה - תימה מאי שנא משלמים דלא יצא משום דמצות ליהנות ניתנו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כב ד"ה הרי"ף
|
| כח ע"א תוס' ד"ה אמר רבא | הכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
|
| כח ע"א תוס' ד"ה אר"י - תימא מ"ש משלמים וכו' ור"ח גרם הכא רבא | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רכט ע"ב
|
| כח ע"א תוס' ד"ה בשופר - אם תקע כלומר בשוגג יצא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כג ד"ה והנה
|
| כח ע"א תוס' ד"ה בשופר - אמאי מחלק בין עולה לשלמים הא יכול לחלק בעולה גופא בין מזיד לשוגג | עצי חיים - מועדים עמ' צב*, צג*
|
| כח ע"א תוס' ד"ה המודר הנאה | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קמב
|
| כח ע"א תוס' ד"ה המודר וכו' | ברכת אבות עמ' תקפח
|
| כח ע"א תוס' ד"ה המודר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרצב
|
| כח ע"א בעל המאור - מצות לאו ליהנות ניתנו שייך רק בדאורייתא ולא בדרבנן | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קעה, תיא
|
| כח ע"א מלחמות ה' (ז ע"ב בדפי הרי"ף) | בנין אפרים עמ' לב [הלכה]
|
| כח ע"א ר"ן בדעת הרמב"ם שפסק מצות צריכות כונה ופסק דהאוכל מצה בלא כונה יצא יד"ח | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קס, ח"ב עמ' שכג
|
| כח ע"א ר"ן בשם הרא"ה - אפי' למד"א מצות אין צריכות כוונה האוכל מצה בלא כוונה יצא | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צו
|
| כח ע"א ר"ן על הרי"ף ד"ה גרסינן בגמרא שלחו לי - שיטת הרא"ה דבאינו יודע שהיום פסח וכו' | פחד יצחק פסח מאמר ז
|
| כח ע"א טו"א - המכוין שלא לצאת יד"ח מצוה | גבורת יצחק סוכות עמ' יד, מ
|
| כח ע"א טורי אבן ד"ה שלמים - והשתא מאי ק"ל לרבא אימת מעל לבתר דתקע וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כב ד"ה הרי"ף
|
| כח ע"א טורי אבן ד"ה שלמים - וי"ל היכי אמר דטעמ' דמצוה הבאה בעבירה מה"ת לית לן בה ה"מ וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כג ד"ה אמנם
|
| כח ע"א יום תרועה ד"ה הדר אמר רבא | דברי שאול שמות עמ' רצב
|
| כח ע"א יום תרועה ד"ה מה שכתבו התוס' - וא"ת אילו של יצחק עולה, התשובה שגבל ה' עפרו והחזירו למה שהיה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כז ד"ה ואמר
|
| כח ע"ב01 זכרון תרועה | טיול בפרדס ח"ב עמ' תכ
|
| כח ע"ב01 זכרון תרועה כתיב | מורשה - שיחות למועדים עמ' רלה {לא הביאו פסוק "יום תרועה" כי "זכרון תרועה" עניינו היזכרות לשוב לפני ה'}
|
| כח ע"ב02 אלמא קסבר רבא מצות אין צריכות כונה וכו' א"ל ר"ז לשמעיה וכו' א"ר יוסי בד"א בש"צ אבל ביחיד וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שעז-שעח
|
| כח ע"ב02 אם מצות צריכות כוונה | עצי חיים על התורה עמ' טז, שנד, שפב, שצה
|
| כח ע"ב02 החובה לכוון לשמה | שיחות לספר שמות עמ' רסג
|
| כח ע"ב02 מחלוקת אי מצות צריכות כונה | נתיבות אמונה - תפלה עמ' סו
|
| כח ע"ב02 מצוות אין צריכות כוונה | הערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קיג {כך דעת ר׳ יוסי}
|
| כח ע"ב02 מצוות אין צריכות כוונה | אבן יהושע עמ' 75
|
| כח ע"ב02 מצוות אין צריכות כוונה | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תריא
|
| כח ע"ב02 מצוות אין צריכות כוונה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מז
|
| כח ע"ב02 מצוות אין צריכות כוונה | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' יט
|
| כח ע"ב02 מצוות אין צריכות כוונה | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 248
|
| כח ע"ב02 מצוות צריכות כוונה | טוב ראיה
|
| כח ע"ב02 מצוות צריכות כוונה | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצ
|
| כח ע"ב02 מצוות צריכות כוונה | שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' עג
|
| כח ע"ב02 מצוות צריכות כונה | טבעות זהב ח"א דף א ע"ג [הלכה]
|
| כח ע"ב02 מצוות צריכות כונה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ריא
|
| כח ע"ב02 מצות אין צריכות כוונה | דרכי התשובה עמ' קמא
|
| כח ע"ב02 מצות אין צריכות כונה | יקרא דשכבי (דוד) דרוש כג דף נג ע"ב
|
| כח ע"ב02 מצות אין צריכות כונה | ויגד יעקב עמ' רנד
|
| כח ע"ב02 מצות אין צריכות כונה | חכמת התורה בראשית עמ' שלד
|
| כח ע"ב02 מצות אינן צריכות כוונה | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 514
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעז
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | הישר והטוב (תשסג) עמ' של
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | חיי נפש ח"א עמ' עג ע"א, ריט ע"ב
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | ילקוט עטרת צבי עמ' רכד
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | להורות נתן דברים עמ' עב
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעז
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנט
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנב
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כוונה | עצי חיים - מועדים עמ' שמ
|
| כח ע"ב02 מצות צריכות כונה | מנחת מרדכי עמ' קה
|
| כח ע"ב02 קסבר רבא דמצות אין צריכות כוונה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עט ע"א
|
| כח ע"ב02 קסבר רבא מצות אין צריכות כוונה וכו' הכא בשליח ציבור דדעתיה אכולי עלמא | עצי חיים - מועדים עמ' צ
|
| כח ע"ב07 היה עובר אחורי בית הכנסת | רב שלום (אדלר) עמ' תיז
|
| כח ע"ב07 היה עובר אחרי ביהכ"נ ושמע קול שופר | מקראי קדש (תשנג) עמ' שסז
|
| כח ע"ב11 סבור חמור בעלמא הוא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קכח
|
| כח ע"ב12 איתיביה וכו' א"ל אביי וכו' | זכור לדוד עמ' יב
|
| כח ע"ב12 נתכוון שומע ולא משמיע | בינת יששכר (תקמה) דף ח ע"א
|
| כח ע"ב12 נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קנח
|
| כח ע"ב13 עד שיתכוון שומע ומשמיע | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יג
|
| כח ע"ב18 אלא מעתה הישן בשמיני בסוכה ילקה וכו' | גבורת יצחק סוכות עמ' יד, קמ, קמג
|
| כח ע"ב18 אלא מעתה הישן בשמיני בסוכה ילקה וכו' | טוב ירושלים דברים פ"ד פסוק ב
|
| כח ע"ב18 אלא מעתה הישן בשמיני בסוכה ילקה | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 170
|
| כח ע"ב18 הישן בסוכה בשמיני ילקה | רנת יצחק תפלה עמ' קנח
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני בסוכה ילקה | משיב צדק סי' ל (עמ' 18)
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני בסוכה ילקה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קכ
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני בסוכה ילקה, ורש"י - יעבור | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רלח
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני בסוכה ילקה, ורש"י | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שמב
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני בסוכה לוקה | להורות נתן דברים עמ' מו
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני בסוכה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רלג
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני ילקה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקנא
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני ילקה | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קצט
|
| כח ע"ב18 הישן בשמיני | הכתב והקבלה דברים פ"ד פסוק ב
|
| כח ע"ב18 סוכה בשמיני של חג בבל תוסיף | גנא דפלפלי עמ' פ
|
| כח ע"ב20 אי שלא בזמנו קעבר על בל תוסיף | יערי עם דבשי ח"ב עמ' ע
|
| כח ע"ב20 מצוות אין עובר אלא בזמנן | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ח
|
| כח ע"ב21 לכהן שעולה לדוכן | משנת חיים דברים עמ' רצה, שב
|
| כח ע"ב21 מניין לכהן העולה לדוכן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעח
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שלא יאמר הואיל ונתנה לי תורה רשות לברך הוסיף ברכה אחת משלי וכו' | דעת סופר (סופר) עמ' רמה ע"א
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שלא יוסיף על הברכות וכו' | אור אברהם ויקרא עמ' קלג, קלז
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן שלא יאמר אוסיף ברכה אחת משלי וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרל, ויקרא עמ' קמ, קמב, במדבר עמ' קמ, תקכג
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן שלא יאמר הואיל ונתנה לי תורה רשות לברך וכו' | מכשירי מצוה עמ' קצה
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן שלא יאמר הואיל ונתנה לי תורה רשות לברך את ישראל אוסיף ברכה אחת משלי | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' יט
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן שלא יאמר וכו' אוסיף ברכה א' משלי וכו' ת"ל לא תוסיפו | אש דת (תשמח) עמ' צא
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן שלא יאמר וכו' אוסיף ברכה אחת משלי וכו' ת"ל לא תוסיפו | שמועת יצחק - נשא ב
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן שלא יאמר וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קסג
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן | מבשרת ציון ח"א עמ' רכד
|
| כח ע"ב21 מנין לכהן שעולה לדוכן | תולעת שני דף כו ע"א, קכט ע"ב-ע"ג, קל ע"ד, קלא ע"א
|
| כח ע"ב21 שעולה לדוכן וכו' | חקקי לב חלק א (סימן ד) דף ב ע"ג (קטע ראשון)
|
| כח ע"ב21 שעולה לדוכן | הכתב והקבלה דברים פ"ד פסוק ב {בל תוסיף בלאווים, אזהרה מיוחדת לב"ד, הוספת מצוות דרבנן, חמשה מינים בלולב שאינם אגודים, עושה מצוה אחת כמה פעמים ועוד}
|
| כח ע"ב22 הואיל ונתנה רשות לברך | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| כח ע"ב22 שלא יאמר הואיל ונתנה לי תורה רשות לברך את ישראל וכו' | אחרית השנים עמ' סו
|
| כח ע"ב22 שלא יאמר הואיל | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עב
|
| כח ע"ב22 מנין שלא יאמר הכהן וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 17 עמ' כט {בשם כל כתבי מהר"ץ חיות עמ' פח - עובר רק אם נמתכוון להוסיף}
|
| כח ע"ב24 אין הכהנים רשאין להוסיף ברכה על שלשת הפסוקים | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שסד
|
| כח ע"ב24 איסור בל תוסיף בברכת כהנים | אור אברהם במדבר עמ' פז
|
| כח ע"ב24 איסור בל תוסיף בהוספת ברכה בברכת כהנים | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' נה
|
| כח ע"ב24 בל תוסיף בברכת כהנים | נפש הרב עמ' שג
|
| כח ע"ב24 בל תוסיף | זכרון אליעזר עמ' קצ
|
| כח ע"ב24 בל תוסיף | פנים מסבירות עמ' רנג {עושה חג אשר בדאו מלבו עובר בל"ת}
|
| כח ע"ב24 בל תוסיף | קרן פני משה ח"א עמ' קפו,קצז
|
| כח ע"ב28 סיים כל ברכותיו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סט
|
| כח ע"ב29 ברכת כהנים נחשב בזמנו | גור אריה דברים פי"ג הערה 3 עמ' רכג
|
| כח ע"ב30 ומנא תימרא דתנן וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' ערב
|
| כח ע"ב30 כוליה יומא זמניה הוא | גור אריה דברים פ"ד הערה 7
|
| כח ע"ב30 נשיאת כפים כולה יומא זמניה | מנחת מרדכי עמ' רסח
|
| כח ע"ב31 הניתנין במתנה אחת שנתערבו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכה
|
| כח ע"ב32 הניתנין בארבע מתנות שנתערבו בניתנין במתן אחת | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 26
|
| כח ע"ב32 הניתנין במתן ד' שנתערבו בניתנין במתן א', רמב"ן | אור אברהם ויקרא עמ' מא
|
| כח ע"ב36 כשלא נתת עברת על בל תגרע | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף עז
|
| כח ע"ב39 אילו מתרמי ליה בוכרא אחרינא וכו' כוליה יומא זמניה | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף של
|
| כח ע"ב46 אלא אמר רבא לצאת לא בעי כוונה וכו' א"ר זירא לשמעיה וכו' אלמא קסבר משמיע בעי כוונה וכו' | מאמר הנפש השלם עמ' סד
|
| כח ע"ב46 לעבור אבל תוסיף בעי כוונה | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רח
|
| כח ע"ב46 לעבור בעי כונה | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' נב
|
| כח ע"ב46 לצאת חובת מצוה לא בעי כוונה | נפש יוסף (תשעד) עמ' תסד
|
| כח ע"ב47 לעבור בזמנו לא בעי כוונה, שלא בזמנו בעי כוונה | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 20
|
| כח ע"ב48 אמר רבי זירא לשמעיה איכוין ותקע לי וכו' רבי יוסי סבירא ליה מצות צריכות כוונה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסב, שסג
|
| כח ע"ב48 בזמנו לא בעי כוונה | ברכת השיר (צינץ) עמ' פד
|
| כח ע"ב48 לעבור שלא בזמנה בעי כוונה | מקראי קדש (תשנג) עמ' שו
|
| כח ע"ב48 שלא בזמנה אין בל תוסיף בלא כוונה | אור אברהם במדבר עמ' עו
|
| כח ע"ב48 שלא בזמנו בעי כוונה | גור אריה שמות פי"ב אות לה, דברים פ"ד הערה 8
|
| כח ע"ב רש"י - אלא מעתה הישן בשמיני בסוכה ילקה - מאחר דאין צריך כוונה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכו
|
| כח ע"ב תוס' - אין בל תוסיף בעשיית המצוה ב' פעמים | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קנז
|
| כח ע"ב תוס' - אין בל תוסיף בעשיית מצוה ב' פעמים | אור אברהם על ספר המצוות עמ' נו
|
| כח ע"ב תוס' - אין בל תוסיף בעשיית מצוה ב' פעמים כגון אכילת מצה | שירת הפסח אות קצו
|
| כח ע"ב תוס' - אפי' נוטל כמה הדסים בלולב אין זה בל תוסיף | גבורת יצחק סוכות עמ' קמד
|
| כח ע"ב תוס' - במוסיף ערבות והדסים | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רמב, רמד
|
| כח ע"ב תוס' - כהן שעלה פעם אחת ביום | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפה
|
| כח ע"ב תוס' - ל"ש בל תוסיף בעשית המצוה ב"פ ואם אוכל בפסח כמה זיתים של מצה אינו עובר | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' שכ
|
| כח ע"ב תוס' - מצוה לכתחילה בעשיית דופן רביעית שלמה | גבורת יצחק סוכות עמ' קמה
|
| כח ע"ב תוס' - עשה מצוה שתי פעמים אם עובר בבל תוסיף | גבורת יצחק סוכות עמ' כג, נ
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה אבל | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה אבל | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה דלמא | משיב צדק סי' לו (עמ' 21), נג (עמ' 33)
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה הכא | משיב צדק סי' *נד (עמ' 34-33)
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא - בתקיעות מעומד כו' ולא שייך בעשיית מצוה ב"פ בל תוסיף וכו' כמה חוטין בציצית אין שייך בל תוסיף וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכו
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא - לא שייך בל תוסיף בעשיית המצוה שתי פעמים | לחמי תודה דף כג ע"א
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא - לא שייך בל תוסיף בעשיית המצוה שתי פעמים | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 47
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא | כה תברכו (תרמא) דף רה ע"ב
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן פ"ב) דף קח ע"א (ד"ה ומן)
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תח
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא תימרא | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' נח
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא | אחרית השנים עמ' סו*
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא | משיב צדק סי' לט (עמ' 23)
|
| כח ע"ב תוס' ד"ה ומנא | משנת חיים דברים עמ' פג, רצז, דש, תעא
|
| כח ע"ב ר"ן ט ע"ב מדפי הרי"ף ד"ה ואין | חכמת התורה אמור עמ' עח
|
| כח ע"ב רטב"א ד"ה אלא מעתה | משיב צדק סי' לז (עמ' 22)
|
| כח ע"ב רשב"א בענין בל תוסיף | משיב צדק סי' לד (עמ' 20)
|
| כח ע"ב טורי אבן בענין בל תגרע | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 15 עמ' כח
|
| כח ע"ב טו"א - דמעשר נמי איתי' בשאלה וכו' הקדושים בפה | לקוטי שיחות חי"ז עמ' 333
|
| כט ע"א01 איכוון ותקע לי וכו' | משוש הארץ עמ' כה
|
| כט ע"א01 איכוון ותקע לי | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 94
|
| כט ע"א02 הי' עובר אחורי ביהכ"נ וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריד-ריז
|
| כט ע"א02 מיתיבי היה עובר אחורי בית הכנסת | למדנות (תשנח) פ' פנחס אות צט
|
| כט ע"א04 ושמע קול שופר או קול מגילה אם כוון לבו יצא ואם לאו לא יצא | פרי צדיק פנחס אות טז
|
| כט ע"א04 שמע קול שופר ומגילה אם כיון לבו יצא | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכז
|
| כט ע"א06 הכא בשליח ציבור עסקינן דדעתיה אכוליה עלמא | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 321, 423
|
| כט ע"א08 נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנו
|
| כט ע"א09 בתקיעת שופר צריך שיתכוין השומע לצאת ידי חובתו והתוקע להוציא אחרים ידי חובתן | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ז אות ב
|
| כט ע"א09 עד שיתכוון שומע ומשמיע | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלח
|
| כט ע"א11 מה שומע לעצמו | בינת יששכר (תקמה) דף ח ע"ב
|
| כט ע"א11 שומע לעצמו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנ
|
| כט ע"א14 בד"א בשליח ציבור אבל ביחיד לא יצא עד שיתכוין שומע ומשמיע | למדנות (תשנח) פ' פנחס אות ק
|
| כט ע"א14 רבי יוסי סבירא לי' מצות צריכות כוונה | כתונת פסים (תשעא) עמ' קכב
|
| כט ע"א16 הרמת ידי משה | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 123 עמ' עג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים וגו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | פאר יעקב ח"ב עמ' תרנה, תרנט, תתיז, ח"ג עמ' קס, תקמב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים וכו' | דרשות הרא"ש דף יד ע"ב דרוש יג, דף מט ע"א דרוש מח, דף סא ע"א דרוש סג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים כו' וכי ידיו | דרכי הים דף קכה ע"ג, קיט
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה את ידו וגבר ישראל וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא בזמן שישראל וכו' | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' צג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה את ידו וגו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה אלא כ"ז שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה | דובר צדק (זילבר) עמ' רלג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה את ידו וכו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | דברי אש (כץ) עמ' רפו
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה את ידו וכו' ומשעבדין לבן להקב"ה מיד מתגברים | עוז לו בך פורים מאמר ו אות יג, מאמר יג אות טז
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה את ידו וכו' כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים מתגברין, ואם לאו וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קעב, עדר, שמ, שסג, שסה, שעג, תמו, תקעט, תרכג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה את ידו וכו' | פני יהושע (תשסא) עמ' קכא
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וגבר ישראל כל זמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברין | מרפא לנפש בראשית עמ' רצב, שטו
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וגו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | כבוד לאיש דף יג ע"א
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' רפח
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וכו' ידיו של משה | עמודי חיים דף סא ע"ב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וכו' | שנות ימין דף קסח ע"ב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וכי ידיו של משה וכו' | ובחרת בחיים דף ד ע"א (קטע ראשון, על פסוק ויוצא אותו החוצה, בראשית טו, ה); עמודי חיים דף ס"א ע"ב (עמוד תורה אות צ"ג ד"ה ונראה)
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה וכי ידיו של משה כו' | קידש ידיד דף עב ע"ד
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וגו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה כו' | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רכא, פורים עמ' תקד
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וגו' | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר נט
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וגו' | ישרש יעקב (טננבוים) מטות אות א
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפז {תחלה אמר המשנה שצריך לכוון לבו הכוונה הסתמית, וכאן ממשיך בכוונה הפנימית שהוא מלחמת עמלק}
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' וכי ידיו וכו' אלא כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקפז
|
| כט ע"א16 'והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל' וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו היו נופלים | כתב סופר אגדות כאן
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאין | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' כא
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | חכמה ומוסר ח"ב עמ' של
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' ומשעברין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו היו נופלין | שארית אהרן דף מו ע"ב, קמח ע"א
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' כל זמן שהי' ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' היו מתגברין ואם לאו היו נופלין | הדרש והעיון שמות מאמר קלה
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' כז, רצט
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכי ידיו של משה וכו' | כתנות אור עמ' רכט
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכי ידיו של משה עושות מלחמה | צור יעקב (יעבץ) דרוש ב לזכור
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל כאשר ישראל נושאים את לבם ועיניהם ומשעבדים להקב"ה וגבר ישראל | דברת שלמה (תשעא) עמ' רמ
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל | אוצר הכבוד
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל | דברי שאול שמות עמ' רצז, דברים עמ' קצג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל | שער המלך (תשנז) עמ' צז
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגו' אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תעא ד"ה סוף פרק, ח"ג עמ' תסד ד"ה ועל זה, ח"ה עמ' ה ד"ה והנה רישא
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' א, רלג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וגו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים, ואם לאו, היו נופלין | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' ער, רעט
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | שמועה טובה דף מג ע"א
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' היו מתגברים ואם לאו היו נופלים | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רסה
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' והיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קפא, שכב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' והיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדים את לבם לאביהם שבשמים | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קסא
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' וכי ידיו של משה וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רע
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא הרבים ידי חובתן | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נט, סא, קנו, קסא, שב, שג, שנז, שסט, שפא, תיח, תסו, תקצז, תר, תרה, תריט, תשמח, תשנט, תתעח, תתפט, תתצג, תתקפז, תתקצט, א'יא, א'נב, א'נט, א'ס, א'קב, א'קעה, א'קצד, א'שכ, א'שכא, א'שמב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קפג
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרסג, תרסח
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' רפב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכו', תוי"ט | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תריד
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכי וכו' | אמת ליעקב (ניניו) מערכת צ אות נז
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו וכי ידיו של משה עושה מלחמה וכו' | עצי חיים על התורה עמ' קכה, קלב, קלו, שכא, תנב*
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו | בית שלום מרדכי עמ' קעה, רסא
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו | בני שלשים עמ' קכח
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו | יושב אהלים (מנטרוז) עמ' לה
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה ידו | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קיא
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה | דרכי איש דף כב ע"ב
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' ו
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים משה | עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קלה
|
| כט ע"א16 והיה כאשר ירים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שמו
|
| כט ע"א16 כאשר ירים משה את ידו וגו' כ"ז שישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' ובאם לאו היו נופלין | דרשות שמן רוקח עמ' נח
|
| כט ע"א16 כאשר ירים משה וגבר ישראל וכו' כשישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' היו מתגברים | משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעא {ענין הרמת ידיו, שיראוהו ישראל, אצבעותיו רומזות לספירות, ללמדנו שלא הידים עושות מלחמה}
|
| כט ע"א16 כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' כשמסתכלין למעלה מתגברין | עלי שור ח"ב עמ' רסז
|
| כט ע"א16 כאשר ירים משה ידו וכו' בזמן שישראל כו' ומשעבדין לבן לאביהן שבשמים מתגברין וכו' | רב טוב דף פב ע"ב, צו ע"ב
|
| כט ע"א16 כאשר ירים משה ידו | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קעח
|
| כט ע"א16 כאשר ירים משה ידו | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה וכו' אלא לומר לך כל זמן שישראל וכו' | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תמח, תרנד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה וכו' וכי נחש ממית וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' לא אות ג-ד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה וכו' כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' ע, ריא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה נוצחות היו המלחמה אלא כל זמן שישראל משעבדין את לבם לאביהם שבשמים הם נוצחים וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' שז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה נוצחות מלחמה | פרפרת אליעזר פרשת בשלח פרק יז פסוק יב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות או שוברות מלחמה אלא וכו' | חמודי צבי שמות עמ' קפט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש יט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות וכו' | דברים אחדים (תשמו) עמ' קלג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפד ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אש דת (תשמח) עמ' רפא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | דולה ומשקה פורים עמ' קכד, שסב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שטז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חכמת התורה מטות עמ' קטז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | משמיע שלום עמ' קכו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' סא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות וכו' כ"ז שהיו ישראל משעבדים לבם | צפנת פענח (תשסו) עמ' קכב, קפג, רכז, רמב, רצה, שעד, שצט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תקיא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שנא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא בזמן שישראל מסתכלין וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא כ"ז שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סט ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' רע
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלים וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' קסג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה, ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים וכו' | קרן לדוד שמות עמ' קכב, ויקרא-במדבר עמ' רסז, שנו, שסו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שטו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | שבילי פנחס (תשעד) עמ' קפח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' בזמן שישראל מסתכלין וכו' | שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' סג, עו, פח, צח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' וכי נחש ממית או נחש מחי' | תורת מנחם חנ"ז עמ' 25, 28, 29, 77, 133
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' וכי נחש ממית או נחש מחיה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 230 ,225
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים וכו' | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קעד, קפט, שא, שד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש טז עמ' קכז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רכג, רמג, תרכב, מועדים עמ' רכה, רל
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קנו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף סז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | יבין שמועה (לעוו) עמ' רטו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תמב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | מצור דבש עמ' שה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רנג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ריג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | אור מאיר ח"א עמ' רכא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | בינה לעתים (תח) דרוש יח דף נד ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער מב דף קב/קכ ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בשלח דף נט ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף ו/י ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קכד דף מא ע"ג; תוספות יום טוב (תג) פרק ג דף קעב ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חקת דף לז ע"ב; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בשלח דף קלא ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יג דף תקכז ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קמ
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | גל עיני ח"א עמ' קסג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר לא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' טו, רנא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | עטרת יהושע שמות עמ' קיד, קיט, קכח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה אלא בזמן שישראל מסתכלין | שארית מנחם ח"ד עמ' שצז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה אלא וכו' | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רכט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה אלא וכו' | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רעא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה אלא כל זמן שישראל מסתכלים וכו' | אור הצבי עמ' 246, 279
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם לאביהן שבשבמים וכו' | שרגא המאיר על התורה עמ' רד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | ברכת משה דף פט ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | ס' הזכרון לחתם סופר עמ' כט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תמה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבילי פנחס (תשעה) עמ' קצח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' רמו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' קסו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא בזמן שישראל משעבדים את לבם לאביהם שבשמים וכו' | זרע קודש - מועדים עמ' ג, קכה, רכ, רכו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא בזמן שישראל משעבדים לבם וכו' | ילקוט דברי חכמים שמות סי' ריח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא כ"ז שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם | מנחת ישראל עמ' ט, יב, צז, קב, רא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא לומר לך בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | אור גדליהו מועדים דף מה ע"ג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' בזמן שמסתכלין כלפי מעלה וכו' | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קעד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' היו מתגברים | בינת ישראל (תשסו) דף לב ע"א, לג ע"א, סז ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' היו מתגברין ואם לאו היו נופלים | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שעח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ואם לאו היו נופלים | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה יח אות קלב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ואם לאו וגבר עמלק | שמע יעקב (זיידא) עמ' ע
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו היו נופלים | שבילי פנחס (תשעב) עמ' קצ
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים וכו' | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שפה, שצו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | נועם אליעזר שמות דף קלח ע"א, קמה ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רלב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' ומשעבדין לבן לאביהן שבשמים היו מתגברים | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' כ"ז שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' כ"ז שישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' מב, קעב, רסב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' כל זמן שהיו ישראל מסתכלין ומשעבדין לבם וכו' וכי נחש ממית וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תצג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדים את לבם וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנט, שמות עמ' תלא, תקא, תריא, ויקרא עמ' תצה, תקלג, במדבר עמ' תשסז, דברים עמ' קלא, רצד, תשז-תשח, תתכב, יהושע-שמואל עמ' צו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' היו מתגברים | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' קפב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | אור לפני הדורשין עמ' 69
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | אסופת מערכות סוכות עמ' עד (מהדו"ב עמ' ר), פורים עמ' טו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | בי חייא ח"א עמ' רכב, ח"ב עמ' שנה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | דברי יואל פ' בשלח דף שעז ע"א, תז ע"א, תטו ע"א, פ' יתרו דף מז ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | דברי יואל פ' ויקרא דף צז ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש טז עמ' מא, דרוש מו עמ' צו, דרוש צו עמ' שטו, ח"ב דרוש רלט עמ' שכט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | הצניעות והקדושה (תשסט) פי"ח אות י
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עט, צג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' צ, צד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | להורות נתן דברים עמ' קסד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות כו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | למחר אעתיר עמ' קלה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | קהלת משה (תשסב) עמ' סז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שמה, שנט, שסב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רלה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | תורת מנחם חט"ז עמ' 51
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | תורת מנחם חמ"ט עמ' 34
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו', ורע"ב | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קפא, ריד-ריז, רכד, רמו, ח"ה עמ' רז-רח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה כו' ואם לאו היו נופלים | פניני דעת עמ' קפג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה כו' ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברין | מגדנות אליעזר עמ' קמג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה כו' כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' סא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה כו' | בת עין (תשסז) עמ' קמה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 16
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קמ, קמה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אורות אלים דף ט ע"א, כט ע"א17
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אז שמח עמ' קצד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רנט
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' ק
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' רמז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' כב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | דברי אמונה שמות עמ' צח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תק, ח"ב עמ' קלח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 89
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קעא, רכב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תנא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | וזאת התורה עמ' רנ
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רצז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חכמת התורה בשלח עמ' תשג, תשיב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חכמת התורה תזריע עמ' רכח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חנן אלקים עמ' קע, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קט, קכ, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ש, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפג, שפו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קכו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חקל יצחק (תשסג) עמ' רסג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | יחי המלך עמ' מו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 145, 140
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | מכתב סופר דף צג ע"ג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רעח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | מעדני אשר נישואין עמ' סו
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רצ, ח"ב עמ' שלא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | נפש החיים (תשמג) עמ' 71
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' צז, קטו, קכא, קסט, קפא, קצא, רא, ריח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | נתיבות יצחק ח"ג עמ' קעז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' סה, קכד, קלד, קלח, קנב, קעט, קפא, רלא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 82
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קלג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | פרדס מנחם עמ' עז, צט, קד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | פרי צדיק בשלח אות יג, ר"ח אדר שני אות א, פ' זכור אות ח, חוקת אות ט, וילך אות כ
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | קהלת יעקב פורים עמ' שלא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | קהלת יעקב ראש השנה עמ' רפז
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קטז, קיח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | רסיסי לילה סי' לז (עמ' 65), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 103), טז (עמ' 128)
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' ו, תסד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רצג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות מלחמה | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שפג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה עושות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלה
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | אברהם את ידו ח"א דף פח ע"ג
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | אהבת עולם דף עח
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | בעקבות משה שמות עמ' רמב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קיא
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | המאור שבתורה (לסין)
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכד
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | מנת חלקי דף קיג ע"א-ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 256
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | קול יעקב (שאול) דף מב ע"ב
|
| כט ע"א17 וכי ידיו של משה | שער ראובן עמ' נ
|
| כט ע"א17 ידיו של משה עושות מלחמה וכו' שישראל מסתכלין לאביהם שבשמים | דרשות באר יצחק עמ' קכג
|
| כט ע"א17 ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צד
|
| כט ע"א18 אלא כל זמן שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה כו' | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' ל, רמז, שמות ח"ב וויקרא עמ' שלז, במדבר עמ' רכא
|
| כט ע"א19 בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' ע
|
| כט ע"א19 בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | אילנא דחיי (תשסז) עמ' קלה
|
| כט ע"א19 בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה | קדושת יצחק עמ' קלא
|
| כט ע"א19 בזמן שהיו מסתכלין כלפי מעלה | קדושת עינים (תשעא) פרק י אות ע
|
| כט ע"א19 בזמן שהיו משעבדין ליבם היו נוצחין | אמרי נפתלי ח"א עמ' פז
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלים כלפי מעלה | ליהודים היתה אורה עמ' ב
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי אביהם שבשמים | עולה ליפה סי' כו
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי וכו' | לבית יעקב דרוש כג
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה וגבר ישראל | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רמז
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדים את לבן לאביהם שבשמים | מי מרום ח"ט בשלח מאמר ל אות ג עמ' צח
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תעב
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | פני חיים (פלג'י) עמ' שיד ע"א
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 134
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קא
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' י
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רחצ
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רעו
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רח
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל משעבדים את לבם וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' ד
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל משעבדין לבן למעלה היו מתגברין | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קטו אות ב
|
| כט ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום | אהבת חיים (דייטש) עמ' סה
|
| כט ע"א19 בזמן שמשעבדין לבם וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סו*
|
| כט ע"א19 בשעה שישראל הסתכלו כלפי מעלה | בעקבות משה שמות עמ' שפז
|
| כט ע"א19 בשעה שישראל מסתכלין כלפי מעלה | אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף יז ע"ב
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל משעבדין את לבם לאביהם שבשמים וכו' | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קצ
|
| כט ע"א19 כ"ז שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדים את לבם וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פ, שמות עמ' כד, ויקרא עמ' סז
|
| כט ע"א19 כ"ז שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' וכי נחש וכו' | לקוטי שיחות ח"י עמ' 18, חי"ג עמ' 73, חכ"א עמ' 90
|
| כט ע"א19 כ"ז שהיו משעבדין לבם לאביהם שבשמים היו מתגברין | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מח, נז
|
| כט ע"א19 כ"ז שישראל מסתכלין כלפי מעלה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ב
|
| כט ע"א19 כאשר היו בני ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדים לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שעה
|
| כט ע"א19 כאשר היו משעבדים בני ישראל את לבם לאביהם שבשמים וגבר ישראל | משנה למלך (תשסח) עמ' קלה
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברין וכו' | כשלג ילבינו - מאמר ימי אלול ועשי"ת
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' היו מתגברים וכו' | תורת מהרי"ם שמות עמ' קב, קג, קלב
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים וכו' | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' תנו
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים וכו' | לחמי תודה דף יד ע"א, נא ע"ב, קלח ע"א
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' נט, קד, שיח
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים וכו' היו מתרפאין | כתונת פסים (תשמה) פרשת צו ד ע"א, מצורע יג ע"ג, בהעלותך לז ע"א, קרח מ ע"א, בלק מג ע"א
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו היו נופלים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רב, רפח, שפא
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעברין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | לדור ולדורות ח"א עמ' רצב
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה | שיחות עבודת לוי סי' צד אות א
|
| כט ע"א19 כל זמן שהיו ישראל משעבדין את לבם וכו' | קדושת עינים (תשמו) סי' תשכה
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מסתכלים כלפי מעלה | מכמני עוזיאל עמ' לג
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו נופלים | תפארת צבי שמות עמ' רטז, רנא, שפ, תמח, תנד
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו נופלים | תפארת צבי במדבר עמ' ריב, רנו
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעברין לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו נופלים | תפארת צבי ויקרא עמ' כו, ל, לג, לט
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | אהבת חיים (דייטש) עמ' קמד, קנב, קצז
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל משעבדים את לבם לאביהם שבשמים וגבר ישראל וכל זמן וכו' | עטרת יהושע שמות עמ' קכה
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מכוונין וכו' מתגברין | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפה
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מכוונין וכו' מתגברין | חכמת התורה בשלח עמ' תרצח {היו צריכים גם חלק שיתפללו וחלק שיילחמו}
|
| כט ע"א19 כל זמן שישראל מכוונין וכו' מתגברין | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 305
|
| כט ע"א19 כל זמן שמכוונים את לבם היו מתגברים | מורשה - שיחות למועדים עמ' קלז {כי מלחמת עמלק נועדה לחזק את האמונה בישראל ולכן צמו לפני כן}
|
| כט ע"א19 כל זמן שמסתכלין כלפי מעלה | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ר
|
| כט ע"א19 כשהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' קצא
|
| כט ע"א19 כשהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעב
|
| כט ע"א19 כשהיו מסתכלין כלפי מעלה | אור הרעיון עמ' רכח
|
| כט ע"א19 כשישראל מסתכלים כלפי מעלה | מכמני עוזיאל עמ' רנג
|
| כט ע"א19 מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם, רמב"ם בפירוש המשניות | קהלת יעקב ראש השנה עמ' רפד
|
| כט ע"א19 מסתכלין כלפי מעלה | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעד
|
| כט ע"א19 מסתכלין כלפי מעלה | רב שלום (אדלר) עמ' תנד
|
| כט ע"א19 שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' היו מתגברים ואם לאו היו נופלים | תורת מהרי"ם בראשית עמ' עא
|
| כט ע"א19 שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קמ
|
| כט ע"א19 שהיו ישראל מסתכלין | ס' הבוטח ח"ב עמ' רצה, רצו
|
| כט ע"א19 שהיו ישראל משעבדים לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קכח
|
| כט ע"א19 שיסתכלו כלפי מעלה וישעבדו לבם וכו' | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 254
|
| כט ע"א19 שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' יג, קי, קכב
|
| כט ע"א20 ומשעבדים את לבם לאביהם שבשמים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפז-שפח (רעו) {אב ושמים מרמזים לבחינת תפארת, ונעשה על ידי זה יחוד תפארת ומלכות, וזהו ביטול עמלק}
|
| כט ע"א20 ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קז
|
| כט ע"א20 משעבדים את ליבם לאביהם שבשמים | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תי
|
| כט ע"א20 משעבדים את ליבם לאביהם | קדושת השבת סי' א (עמ' 2)
|
| כט ע"א20 שעבדו את לבם לאביהם שבשמים | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קנד
|
| כט ע"א21 כיוצא בדבר אתה אומר עשה לך נחש ושים אותו על נס והיה כל הנשוך וראה אותו וחי וכי נחש ממית או נחש מחיה | דודי נתן בראשית עמ' קפו
|
| כט ע"א21 כיוצא בדבר אתה אומר עשה לך שרף ושים אותו על נס והיה כל הנשוך וראה אותו וחי וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפג
|
| כט ע"א21 כיוצא בו עשה לך שרף וכו' ואם לאו היו נימוקים | כתונת פסים (תשעא) עמ' רנז, רפב, שח
|
| כט ע"א22 עשה לך שרף וכו' וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' קנז
|
| כט ע"א23 וכי הנחש ממית או הנחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין וכו' | דברי אש (כץ) עמ' רפו, רצא
|
| כט ע"א23 וכי הנחש ממית ומחיה | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 140
|
| כט ע"א23 וכי נחש מחיה אלא בזמן שישראל וכו' ומשעבדין לבן לאביהן שבשמים מתרפאין | רב טוב דף קלב ע"ד
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או מחי' אלא בזמן שישראל מסתכלין לאביהם שבשמים וכו' | פלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' קסא
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין וכו' | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיט, קנז, קנח
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | שארית מנחם ח"ב עמ' קצד
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או מחיה | אסופת מערכות במדבר עמ' רכא, קפה
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או מחיה | שם ישראל עמ' שכו
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחי' וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנח
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחי' יכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' קד, רפז
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קעג
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ריט
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | חכמת התורה חוקת עמ' שסז
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | חכמת התורה מסעי עמ' סב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בזמן שישראל מםתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאין ואם לאו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תמד
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שס, שסג
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים חיו מתרפאים | שם דרך במדבר עמ' רעד
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בשעה שמסתכלים כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים וכו' | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' שנט-שס
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא שבזמן שהיו ישראל משעבדים לבם וכו' | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תרסא
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קפח
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' אלא בזמן שישראל וכו' | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' טז, שט
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' ומשעבדין את לבם | אגרת על הבטחון (תשסב) עמ' יט
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | אהבת דוד (וועגער) עמ' 61
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה ד"ה עמ' ג ד"ה תנן
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | סדר מעמדות (שסו) מעמד יום א דף יד ע"א; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פי"ט דף קג ע"א
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קעה
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' לג
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' לג
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ד אות א
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | במי התורה עמ' רסט
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | נפש החיים (תשמג) עמ' 104
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקסב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית או נחש מחיה | תורת אליהו עמ' רמח
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית אלא בזמן | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף כט ע"ד
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית וכו' | תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' ע
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית וכו' אלא בזמן שהיו ישראל וכו' | הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' כג, עח
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית וכו' משעבדים את ליבם לאביהם | פרי צדיק ר"ח אדר שני אות א, חקת אות ט, מסעי אות ב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית וכו' | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תפו-ז
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית וכו' | בת עין (תשסז) עמ' שצב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' רמה, תרכה
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ומחי' אלא בשעה שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם וכו' | כרם טוביה עמ' רמג, רמה, שעב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ומחי' אלא כ"ז שהי' מסתכלין כלפי מעלה וכו' | עצי חיים על התורה עמ' רנח, תמ
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ומחיה אלא בזמן שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' | קדושת יו"ט ח"א דף קיא ע"ב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ומחיה וכו' | טיול בפרדס ח"א עמ' עדר
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ונחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קצט
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ונחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם לאביהם שבשמים | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רמב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ונחש מחיה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' פב
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית ונחש מחיה | צמח דוד (סקאליע) עמ' שצד
|
| כט ע"א23 וכי נחש ממית | דרשות מהר"ם חביב עמ' שפח
|
| כט ע"א24 בזמן שהיו מסתכלים כלפי מעלה היו מתרפאים | גור אריה במדבר פכ"א אות יב
|
| כט ע"א24 בזמן שישראל היו מסתכלים כלפי מעלה היו מתרפאים וכו' | זרע קודש - מועדים עמ' קעא
|
| כט ע"א24 בזמן שישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' היו מתרפאין | דובר שלום (תשסג) אות רו
|
| כט ע"א24 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה היו מתרפאין | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צ, צא, צה, צו
|
| כט ע"א24 בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאין | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' סג, עו
|
| כט ע"א24 כל זמן שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' היו מתרפאים | ילקוט עטרת צבי עמ' שנח
|
| כט ע"א27 חרש אינו מוציא אחרים יד"ח | מנחת מרדכי עמ' שלח
|
| כט ע"א27 חרש אינו מוציא את הרבים בתקיעת שופר | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קס
|
| כט ע"א27 חרש שוטה וקטן אין מוציאין את הרבים וכו', וברטנורא | אהל אברהם (תשסג) עמ' פב
|
| כט ע"א27 חרש שוטה וקטן אין מוציאין את הרבים ידי חובתן | אחרית השנים עמ' לח
|
| כט ע"א27 חרש שוטה וקטן אין מוציאין את הרבים ידי חובתן | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנז
|
| כט ע"א27 חש"ו אין מוציאים את הרבים ידי חובתם | ילקוט דברי חכמים שמות סי' ריח
|
| כט ע"א28 אינו מחוייב א"י להוציא אחרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שיב
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא הרבים ידי חובתן וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' קט, קסד, קפג, דש
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שבילי פנחס (תשעא) עמ' קכא
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תצ
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שם אליעזר דף כא ע"א
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רעז
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | רישומי דברים עמ' כ
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שבילי פנחס עמ' קפו
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תפט, תצ
|
| כט ע"א28 זה הכלל כל שאינו מחוייב ברבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | אור תורה השלם (מזריטש) סי' תפט, תצ
|
| כט ע"א28 כל מי שאינו מחויב בדבר אינו יכול להוציא אחרים ידי חובתם | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קלד, קלח
|
| כט ע"א28 כל מי שאינו מחויב | נפש הרב עמ' קלו
|
| כט ע"א28 כל מי שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רמד
|
| כט ע"א28 כל מי שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא הרבים ידי חובתן | צפנת פענח (תשסו) עמ' קמג
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הכלל | קדושת יו"ט ח"ב דף כ ע"ב
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים יד"ח | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קפא
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים יד"ח | טיול בפרדס ח"א עמ' שצ
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתם | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' לא, פניני חסידות שמיני טו
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' של
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שיחות חכמה ומוסר מאמר לט אות ט
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיא
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | צמח דוד (סקאליע) עמ' שיג
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא רבים ידי חובתן | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קטו
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא | תיבת גמא (תשסז) עמ' רנ
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחויב בדבר | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכ
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב אינו מוציא אחרים | מקראי קדש (תשנג) עמ' תמח
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אין מוציא את הרבים | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רכה
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא אחרים | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמד
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא אחרים | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ט
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתם | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות פג
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | דובר צדק (זילבר) עמ' לב
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' לח
|
| כט ע"א28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' סא
|
| כט ע"א28 מי שאינו מחויב בדבר אינו יכול להוציא אחרים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסד
|
| כט ע"א28 מי שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | תפארת צבי במדבר עמ' יב
|
| כט ע"א28 מי שאינו מחויב בדבר | חקל יצחק (תשסג) עמ' תסט
|
| כט ע"א29 המחויב בדבר מוציא רבים ידי חובתו | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רו
|
| כט ע"א29 כל המחוייב בדבר מוציא את הרבים ידי חובתם | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רצ
|
| כט ע"א29 כל המחוייב בדבר מוציא את הרבים ידי חובתן | דברי נפתלי ח"ג עמ' קכה
|
| כט ע"א29 כל שמחוייב בדבר מוציא את הרבים ידי חובתן | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קסג
|
| כט ע"א30 הכל חייבין בתקיעת שופר כהנים לויים וישראלים | שער המלך (תשנז) עמ' קלב, קלה
|
| כט ע"א30 הכל חייבים בתקיעת שופר כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף כז ע"ג
|
| כט ע"א30 הכל חייבים בתקיעת שופר | מאורי שערים עמ' שמח
|
| כט ע"א30 הכל חייבין בתקיעת שופר כהנים | חפץ יהונתן במדבר פ"י פסוק י
|
| כט ע"א30 הכל חייבין בתקיעת שופר | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 10
|
| כט ע"א30 הכל חייבין בתקיעת שופר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ט
|
| כט ע"א32 טומטום | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 89
|
| כט ע"א33 טומטום אינו תוקע למינו וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רכה
|
| כט ע"א36 מי שחציו עבד וחציו בן חורין | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קמה
|
| כט ע"א43 והני כהנים הואיל ואיתנייהו בתקיעות דכל השנה | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שטז
|
| כט ע"א43 כהנים הואיל ואיתנהו בתקיעות כו' | משנת חיים במדבר עמ' רכג
|
| כט ע"א57 הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 442
|
| כט ע"א57 כל הברכות אע"פ שיצא מוציא | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ב
|
| כט ע"א57 כל הברכות אע"פ שיצא מוציא | אור אברהם דברים עמ' עא
|
| כט ע"א57 כל הברכות אע"פ שיצא מוציא | גבורת יצחק שבועות עמ' לז, לט
|
| כט ע"א57 כל הברכות אע"פ שיצא מוציא | מנחת מרדכי עמ' שפ
|
| כט ע"א57 כל הברכות יצא מוציא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיז
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולם אע"פ שיצא מוציא | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קמח
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולם אע"פ שיצא מוציא חוץ מברכת הנהנין | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רכא
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אם יצא מוציא | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שפד
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | ס' החיים (תשנג) עמ' קכט
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא וכו' בעי רבא וכו' | נטעי אשל בראשית עמ' צג
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא וכו', ורש"י | עטרת חן ח"ב עמ' קכד
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא חוץ וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' נט
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | אור אברהם ברכות עמ' קפט
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקכה
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנב
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | זכר דוד על התורה עמ' קפא
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | שם דרך במדבר עמ' קסג
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא, ורש"י - שהרי כל ישראל ערבין זב"ז למצוות | שיחות חכמה ומוסר מאמר כג אות ו
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא, ורש"י | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תיט, תכח, יהושע-שמואל עמ' פג
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא, ורש"י | שם דרך דברים עמ' קמג
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | חיי נפש ח"ד עמ' סב
|
| כט ע"א57 כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא | פנים מסבירות עמ' שכט
|
| כט ע"א57 כל המצוות אם יצא מוציא, ורש"י | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רסב, שעט, שפד
|
| כט ע"א57 כל המצוות אע"פ שיצא מוציא חוץ מלחם ויין וברכת לחם של מצה | מקראי קדש (תשנג) עמ' שיב
|
| כט ע"א57 כל המצות אף על פי שיצא מוציא | תיבת גמא (תשסז) עמ' רפט
|
| כט ע"א57 מי שחציו עבד וחציו בן חורין אף לעצמו אינו מוציא | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עד
|
| כט ע"א57 מי שחציו עבד וחציו בר חורין אינו מוציא את עצמו | להורות נתן ויקרא עמ' כז
|
| כט ע"א58 אע"פ שיצא מוציא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ז
|
| כט ע"א58 אע"פ שיצא מוציא | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 174
|
| כט ע"א58 אע"פ שיצא מוציא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסח
|
| כט ע"א58 אע"פ שיצא מוציא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשסא
|
| כט ע"א58 אע"פ שיצא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ריט
|
| כט ע"א58 אף על פי שיצא מוציא | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות פג
|
| כט ע"א58 אף על פי שיצא מוציא | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' לט
|
| כט ע"א58 אף על פי שיצא מוציא | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' מ
|
| כט ע"א58 אף על פי שיצא מוציא, ורש"י | שארית מנחם ח"ב עמ' קנח, רנה
|
| כט ע"א58 חוץ מברכת הלחם והיין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרצג
|
| כט ע"א58 יצא אינו מוציא | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסא
|
| כט ע"א58 יצא מוציא | דברי הרב עמ' שטו
|
| כט ע"א58 להוציא אחרים, רש"י - מדין ערבות | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לח אות א
|
| כט ע"א טו"א - דהעובר על איסור קל דד"ס נקרא רשע כו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 328
|
| כט ע"א טו"א ד"ה איכוון | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנה
|
| כט ע"א יום תרועה ד"ה מתניתין - וקשה דזה ניחא למ"ד מצ"כ וכו' אבל לרבא דאמר מצות אצ"כ וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תעא ד"ה סוף פרק
|
| כט ע"א מאירי | מורשה - שיחות למועדים עמ' רלז
|
| כט ע"א פני יהושע ד"ה במשנה - ויש לדקדק וכו' משא"כ לרבא דקאמר לעיל התוקע לשיר וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תעא ד"ה סוף פרק
|
| כט ע"א רש"י - כל ישראל ערבין זה בזה | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קעו
|
| כט ע"א רש"י - כל ישראל ערבין זה לזה | עולה ליפה סי' כח
|
| כט ע"א רש"י - ריח בכלל ההנאות | אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכד
|
| כט ע"א רש"י ד"ה אע"פ | להורות נתן דברים עמ' רכד
|
| כט ע"א רש"י ד"ה אע"פ | להורות נתן ויקרא עמ' נ
|
| כט ע"א רש"י ד"ה אע"פ | משיב צדק סי' סו (עמ' 40)
|
| כט ע"א רש"י ד"ה חוץ מברכת ושאר ברכת פירות וריחני וכו' שאינו חובה על האדם לא ליתהני ולא ליבריך | רישומי דברים עמ' כ
|
| כט ע"א רש"י | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קצג
|
| כט ע"א רש"י | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 217
|
| כט ע"ב01 ברכת המוציא דמצה | מפניני הרב עמ' קט
|
| כט ע"ב01 להוציא יד"ח בליל פסח בהמוציא ובפה"ג | שירת הפסח אות טז, כז
|
| כט ע"ב06 לא יפרוס אדם פרוסה לאורחין אלא אם כן אוכל עמהם | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' פח
|
| כט ע"ב06 לא יפרוס אדם פרוסה לאורחין | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קיז
|
| כט ע"ב11 חל ר"ה בשבת | קהלת יעקב - אלול עמ' רו
|
| כט ע"ב11 י"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שא
|
| כט ע"ב11 יו"ט ראשון של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קעג
|
| כט ע"ב11 יו"ט שחל בשבת אין תוקעין במדינה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' מב, נט, עא
|
| כט ע"ב11 יו"ט שחל להיות בשבת | בית אולפנא ח"א עמ' נח, נט, סא
|
| כט ע"ב11 יו"ט שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | איתן האזרחי עמ' תלג
|
| כט ע"ב11 יו"ט שחל להיות בשבת וכו' שמא יעבירנו ד"א ברה"ר | חיי נפש ח"ו עמ' קב, קח, קסט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה במקדש היו תוקעין וכו' | וזרח השמש על התורה עמ' שנה
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה וכו' | דבר יום ביומו - א תשרי
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה וכו' אבל לא במדינה וכו' גזירה שמא יטלנו בידו וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שמב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' יג, מב-מו, נו, נז
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנו, ח"ב דף קצה
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת במקדש היו תוקעין וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' יא
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת במקדש היו תוקעין | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צה ע"ב, קמג ע"א, קנא ע"א, קסא ע"ב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת במקדש כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף כז ע"ב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת כו' | גבורת יצחק סוכות עמ' נה
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' מה
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת | שארית יעקב (פאנעט) עמ' קעז-קפ
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל בשבת | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תעו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעים אבל לא במדינה | צמח צדיק (תשסז) עמ' תע, תעב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | אמרי טל ליקוט נו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל וכו' גזרה שמא וכו' ויעבירנו ר"א ברה"ר | שדה יעקב עמ' סח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' והיינו טעמא דלולב והיינו טעמא דמגילה | ישרש יעקב (טננבוים) ר"ה אות ח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה כו', ורש"י וטו"א | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' סו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש יג עמ' לד, דרוש מז עמ' ק, דרוש נד עמ' קיז
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' א; תרסה עמ' א; תרסו עמ' א
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' והיינו טעמא דלולב והיינו טעמא דמגילה | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קלד
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 68, 72
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' | ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תלו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' עז, קיב, קמא
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' | פלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' קטו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רסב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו', ופיהמ"ש להרמב"ם | עטרת חן ח"ב עמ' מח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו', ורש"י | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מח, מט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' טז
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | שרגא המאיר מועדים עמ' רמח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש | אבן יהושע עמ' 4
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקרש היו תוקעין אבל לא במדינה | בינת ישראל (תשסו) דף מח ע"א, נ ע"א, נ ע"ב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו' שמא יטלנו וכו' וה"ט דלולב וה"ט דמגילה | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 48, ח"ט עמ' 374, 68, חי"ב עמ' 101, חי"ט עמ' 605, 540, חכ"ד עמ' 550, חכ"ז עמ' 44
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו' | אבני אש (אויש) מועדים עמ' סח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' כו, כח, מו, נב, תיא
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו', ורש"י | תורת מנחם חלק נ עמ' 299
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת כו' שמא כו' יעבירנו וכו' | תורת מנחם חנ"א עמ' 127
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת כו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"א עמ' קפא, תכא, ח"ג עמ' רצג, ח"ו עמ' ד
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת תוקעין אבל לא במדינה וכו' | דברי יואל פ' אמור דף רסא ע"ב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' יט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות סה
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' ד
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' ז
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | מנחת מרדכי עמ' שפט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | קונטרסים (ריי"צ) עמ' קנז, ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ג עמ' 5, תש"י עמ' 3
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | רב שלום (אדלר) עמ' תיח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | שפע חיים ח"א עמ' פז, קיא, קיח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת, מה"מ וכו', ורש"י | בינה לעתים (תשנד) דרוש ז עמ' נד
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה שחל לחיות בשבת | אור התורה (צמח צדק) דברים ח"ה עמ' ב'קו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה | כתר שם טוב (תשסד) סי' תכ-ב
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר סו
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ר"ה, ר"ן | רב שלום (אדלר) עמ' תיט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש הי' תוקעים אבל לא במדינה, ורש"י ופי' המשניות | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קכט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | ברית אברם עמ' תרכח
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' א, לט
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' לה, מועדים עמ' יד
|
| כט ע"ב11 יו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת וכו' רבנן הוא דגזרו שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | עצי חיים - מועדים עמ' ו*
|
| כט ע"ב11 יום טוב שחל להיות בשבת | בית אולפנא ח"ו עמ' עג
|
| כט ע"ב11 יום טוב שחל להיות בשבת | מפניני הרב עמ' קס
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' טו
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | דרשות יעב"ץ עמ' כא
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רמד
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש תוקעין אבל לא במדינה | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רעט
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קפה
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | מנחת ישראל עמ' קצו
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | שארית יעקב (אלגזי) דף ה ע"ב
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל בשבת | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מז עמ' 67
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל בשבת וכו' | דברי נפתלי ח"ג עמ' צה, קיד
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל בשבת וכו' אין תוקעין בגבולין | דבר צבי - קדושת השבת עמ' ר
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל בשבת | שפע חיים ח"ד עמ' ל
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל היות בשבת | משך חכמה ויקרא פ' כה פס' ט
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' כ-כא
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' מדאורייתא מישרא שרי ורבנן הוא דגזור ביה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תל
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רחצ
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת וכו' אמרו לו אחד יבנה ואחד כל מקום שיש בו בית דין | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קו
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת וכו' והיינו טעמא דמגילה | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס טז, מגילה א, נוסח התפלה אות כא
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת וכו' | אמרי אלימלך עמ' שז
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת | שארית מנחם - מאמרים עמ' קמד
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת | תורת מנחם חלק לד עמ' 334
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד, כט
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כח
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' יא, כו, צג
|
| כט ע"ב11 יום טוב של ראש השנה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תטז הערה 71
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל בשבת זכרון תרועה | טיול בפרדס ח"א עמ' קלא
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא בגבולין וכו' שמא יטלנו וכו' ויעברנו | פאר יעקב ח"ג עמ' רפג, ח"ד עמ' שלט, שמח
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עא, עד
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' | חיי נפש על ההגדה עמ' קמז
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תבא א
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל להיות בשבת וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 335, 193
|
| כט ע"ב11 ר"ה שחל להיות בשבת כו' רבנן הוא דגזור בי' וכו' יעבירנו ד"א ברה"ר | תורת מנחם חנ"ד עמ' 114
|
| כט ע"ב11 ר״ה שחל בשבת במקדש תוקעין ולא במדינה, שמא יעבירנו ד׳ אמות ברה״ר | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' מח
|
| כט ע"ב11 ראש השנה שחל להיות בשבת נתקע ואחר כך נדון | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' נ
|
| כט ע"ב11 ראש השנה שחל להיות בשבת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נ
|
| כט ע"ב12 אין תוקעין בשופר בשבת | פרדס המלך (תשסט) אות נז
|
| כט ע"ב12 אין תוקעים בשבת במדינה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקעד {הרי"ף סבר שתוקעים בב"ד - תלוי אם שופר הוא מאותו אור הגנוז כמו שבת, וא"כ א"צ לתקוע, או מסוג אחר של אור הגנוז, וא"כ צריך לתקוע}
|
| כט ע"ב12 בירושלים תוקעין בר"ה שחל בשבת | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קפ
|
| כט ע"ב12 במקדש היו תוקעים וכו' ורש"י | שפתי רננות דף לט ע"ד
|
| כט ע"ב12 במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' נז
|
| כט ע"ב12 במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קלא (עמ' קיח, קמט במהד' תשסב)
|
| כט ע"ב12 במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' יז
|
| כט ע"ב12 במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | תורת מנחם חמ"ג עמ' 169
|
| כט ע"ב12 בשבת נדחה השופר | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ב ע"ג, ל ע"ג
|
| כט ע"ב12 בשבת נדחה תקיעת שופר | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רסג
|
| כט ע"ב12 כשחל ר"ה בשבת אין תוקעים | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שיד
|
| כט ע"ב12 לא לתקוע בשופר בשבת | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקלו
|
| כט ע"ב12 שופר נדחה בשבת | אגרא דכלה ח"א עמ' תפא {וכן לולב ומגילה}
|
| כט ע"ב12 תקיעות במקדש בשבת | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' סב
|
| כט ע"ב12 תקיעת שופר בר"ה שחל בשבת | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קצז, רנז, רעג, רפד
|
| כט ע"ב13 התקין ריב"ז שיהיו תוקעין בכ"מ שיש בו בי"ד ותוס' | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קסה
|
| כט ע"ב13 משחרב בית המקדש התקין ריב"ז וכו' | שפע חיים ח"א עמ' קי {סדר התקנות}
|
| כט ע"ב13 משחרב הבית התקין רבי יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1446
|
| כט ע"ב14 תקיעת שופר בשבת רק בב"ד | רבי צדוק מלובלין, ליקוטי מאמרים, אות יג בסופו
|
| כט ע"ב17 ועוד זאת היתה ירושלים יתירה על יבנה כו' | אמרי טל ליקוט לז/נז
|
| כט ע"ב21 א"ר לב"ל כתוב אחד אומר וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש ח
|
| כט ע"ב21 א"ר לוי בר לחמא וכו' זכרון תרועה יום תרועה וכו' | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רפט
|
| כט ע"ב21 מנא הני מילי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצב ד"ה בפיוט
|
| כט ע"ב21 מנה"מ אמר ר' לוי וכו' | בית אולפנא ח"ו עמ' סט
|
| כט ע"ב21 מנה"מ כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחד יום תרועה וכו' אלא וכו' גזירה שמא יטלנו בידו וכו' ויעבירנו ד"א ברה"ר | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נה
|
| כט ע"ב22 בשבת אין תוקעין דכתיב וכו' | זכרון דברים (תשנט) עמ' פה
|
| כט ע"ב22 כתוב א' אומר זכרון תרועה וכו' וכתוב א' אומר יום תרועה וכו' כאן בשבת כאן בחול | קדושת יו"ט ח"ב דף יז ע"א, יט ע"ד, כא ע"ב
|
| כט ע"ב22 כתוב א' אומר שבתון וכו' וכתוב א' אומר יום תרועה וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף לח
|
| כט ע"ב22 כתוב א' אומר שבתון זכרון תרועה וכ' א' אומר יום תרועה וכו' | חיי נפש ח"ו עמ' כז
|
| כט ע"ב22 כתוב א' אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב א' אומר יום תרועה יהי' לכם כו' מדאורייתא מישרא שרי ורבנן הוא דגזור בי' וכו', ורש"י | תורת מנחם חל"ה עמ' 118
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר זכרון | טירת כסף דף רנו/רצט ע"ב
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר זכרון תרועה וכו' וכאן בר"ה שחל בשבת | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקעח, תקפט
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר זכרון תרועה וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' תיג
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר זכרון תרועה וכתוב אחד אומר יום תרועה כאן בר"ה שחל בחול וכאן בר"ה שחל בשבת | עצי חיים - מועדים עמ' יג*, כד*
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון וכו' יום תרועה | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'שה
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' | אלומת יוסף דף כה ע"א
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' יד
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' | קהלת יעקב - אלול עמ' קעא
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' כאן ביו"ט שחל להיות בשבת, וכאן ביו"ט שחל להיות בחול | הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף לב ע"ב
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' כאן ביו"ט שחל להיות בשבת כאן ביו"ט שחל להיות בחול | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רנב
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' כאן ביום טוב שחל להיות בשנת וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כד, לא
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' לא קשיא כאן ביו"ט שחל להיות בשבת | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' לה, מועדים עמ' יג
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' מדאורייתא מישרא שרי ורבנן הוא דגזור ביה | כתב סופר אגדות כאן
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קמ ד"ה כתיב, עמ' קסד ד"ה ריש
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כא, כה/כח
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחד אומר יום תרועה | בי חייא ח"ב עמ' צה
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחר אומר יום תרועה | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' נז
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחר אומר יום תרועה | קהלת יעקב ראש השנה עמ' קכז, רנו
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' לד, מו
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה | צדקת יוסף עמ' ריז
|
| כט ע"ב22 כתוב אחד זכרון תרועה וכתוב א' יום תרועה | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף פו ע"ב, פז ע"ב, צה ע"ב, קלו ע"ב, קלז ע"ב, קסד ע"ב
|
| כט ע"ב22 כתיב זכרון תרועה וכתיב יום תרועה כאן ביו"ט שחל להיות בשבת וכאן ביו"ט שחל להיות בחול | עבודת עבודה (תשסד) עמ' צח
|
| כט ע"ב22 כתיב יום תרועה | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רסב
|
| כט ע"ב23 בשבת זכרון תרועה | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קיב
|
| כט ע"ב23 זכרון כשחל בשבת | טירת כסף דף רנו/רצו ע"ב
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' א {רמז מה"ת דאין תק"ש ביו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת}
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה ביום טוב שחל להיות בשבת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רמט
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה ביום טוב שחל להיות בשבת | שמן ראש סוכות ח"א עמ' יז
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה בר"ה שחל בשבת | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ע, שנ
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה וכו' יום תרועה וכו' | כלי יקר (תשמח) עמ' שצג
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה וכו' יום תרועה וכו' | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשלג
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה נאמר ביו"ט של ר"ה שחל בשבת | להורות נתן ויקרא עמ' רצז
|
| כט ע"ב23 זכרון תרועה ראש השנה שחל בשבת | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' כו
|
| כט ע"ב23 שבתון זכרון תרועה | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ער
|
| כט ע"ב23 שבתון זכרון תרועה | המאור הגדול (גר"א) עמ' רנג
|
| כט ע"ב23 שבתון זכרון תרועה | רב שלום (אדלר) עמ' תכז, תנא
|
| כט ע"ב24 לא קשיא כאן ביו"ט שחל להיות בשבת וכו' | תפארת ראובן עמ' קצד, קצו
|
| כט ע"ב25 כאן בחול כאן בשבת | שני המאורות (תשסח) עמ' קל
|
| כט ע"ב25 כאן ביו"ט שחל בשבת כאן ביו"ט שחל בחול | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמא
|
| כט ע"ב25 כאן ביו"ט שחל להיות בשבת כאן ביו"ט שחל להיות בחול | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שכ ד"ה ועל
|
| כט ע"ב25 כאן ביו"ט שחל להיות בשבת כאן ביו"ט שחל להיות בחול | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עה
|
| כט ע"ב25 כאן ביו"ט שחל להיות בשבת | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' עב
|
| כט ע"ב25 כאן ביום טוב שחל להיות בשבת כאן ביום טוב שחל להיות בחול | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קי
|
| כט ע"ב25 כאן בר"ה שחל להיות בשבת | חקל יצחק (תשסג) עמ' כא
|
| כט ע"ב25 כשחל ר"ה להיות בשבת הוא זכרון תרועה וכשחל להיות בחול יום תרועה | דרשות דבר צבי מועדים עמ' ד
|
| כט ע"ב26 אי מדאורייתא במקדש היכי תקעינן כו' | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' א
|
| כט ע"ב26 אי מדאורייתא היא במקדש היכי תקעינן וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ט
|
| כט ע"ב26 אמר רבא אי מדאורייתא היא במקדש היכי תקעינן וכו', וטו"א | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מט
|
| כט ע"ב26 אמר רבא אי מדאורייתא היא במקדש היכי תקעינן | פרי צדיק ראש השנה אות טז
|
| כט ע"ב27 הא לאו מלאכה היא דאצטריך קרא למעוטי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמב ד"ה במסכת
|
| כט ע"ב27 והא לאו מלאכה היא | תפארת ראובן עמ' קפט-קצג, קצה
|
| כט ע"ב29 כל מלאכת עבודה וכו' תקי"ש ורדיית הפת שהיא חכמה ואינה מלאכה | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רלח, רעט, תורת לוי יצחק עמ' סז, תיג
|
| כט ע"ב29 כל מלאכת עבודה לא תעשו | שער המלך (תשנז) עמ' קעו
|
| כט ע"ב30 הוי דרבנן דלאו מלאכה היא | חכמת התורה בהר עמ' קט
|
| כט ע"ב30 ותקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | דרשות באר יצחק עמ' יט
|
| כט ע"ב30 יצאה תקיעת שופר ורדיית הפת | בינת יששכר (תקמה) דף כא ע"ב
|
| כט ע"ב30 יצאה תקיעות שופר | בינת יששכר (תקמה) דף כב ע"ד
|
| כט ע"ב30 יצתה תקיעת שופר וכו' דהיא חכמה ואינה מלאכה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסז
|
| כט ע"ב30 יצתה תקיעת שופר ורדיית הפת וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' מא
|
| כט ע"ב30 יצתה תקיעת שופר ורדיית הפת שהיא חכמה ואינה מלאכה | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רנה
|
| כט ע"ב30 רדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קלב
|
| כט ע"ב30 שופר חכמה היא | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תצט
|
| כט ע"ב30 שופר חכמה ואינה מלאכה | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' עג
|
| כט ע"ב30 שופר חכמה ואינה מלאכה | הישר והטוב (תשסג) עמ' ס, ע, צו, קפ
|
| כט ע"ב30 שופר חכמה ואינה מלאכה | חכמת התורה אמור עמ' שסז
|
| כט ע"ב30 שופר חכמה ואינה מלאכה | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' שמא
|
| כט ע"ב30 תקיעה אינה מלאכה | גור אריה ויקרא פכ"ה אות טז
|
| כט ע"ב30 תקיעה חכמה ואינה מלאכה | כתר תורה (תשסז) עמ' רמה
|
| כט ע"ב30 תקיעה לאו מלאכה היא, תוס' ד"ה הא | דברי שאול ויקרא עמ' קע
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר היא חכמה ואינה מלאכה | שבילי פנחס (תשעה) עמ' תסג
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר היא חכמה ואינה מלאכה | שבילי פנחס (תשעט) עמ' תפט
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר וכו' שהיא חכמה ואינה מלאכה | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תלח
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר וכו' שהיא חכמה | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' עו
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה היא ואינה מלאכה | חיים שיש בהם מועדים עמ' מא
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | דברי נפתלי ח"ג עמ' פח, צד
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | בינת ישראל (תשסו) דף מט ע"ב, נ ע"א
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | שרגא המאיר על התורה עמ' תיז
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה היא ואינה מלאכה | עזר מיהודה (תשנט) עמ' ג
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה היא ואינה מלאכה | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש נא עמ' קי, דרוש נד עמ' קיח
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה היא ואינה מלאכה | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קיא
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | אמרי טל מאמר ט
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | אור אברהם ויקרא עמ' שסג
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ג, וישלח לז, שמות כא, תצא ז, כב
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | בארות המים (תשסב) עמ' צא (2)
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | בארות המים (תשסט) עמ' רעט, רפב
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' צה
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | דעת סופר (סופר) עמ' שיז ע"ב
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | מצווה ועושה ח"א עמ' רכא
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' לו
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' מ
|
| כט ע"ב30 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכת | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - ר"ה עמ' שי
|
| כט ע"ב31 אלא אמר רבא הכל חייבים בתקי"ש וכו' גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רצט
|
| כט ע"ב31 אלא אמר רבא מדאורייתא מישרא שרי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצו ד"ה ריש
|
| כט ע"ב31 חכמה ואינה מלאכה | הכתב והקבלה שמות פל"ה פסוק א
|
| כט ע"ב31 חכמה ואינה מלאכה | חקל יצחק (תשסג) עמ' כב
|
| כט ע"ב32 ורבנן הוא דגזור ביה | משנת חיים ויקרא עמ' תפט
|
| כט ע"ב32 ורבנן הוא דגזור וכו' שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד ויעבירנו ד"א ברה"ר | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' א
|
| כט ע"ב32 חכמים גזרו לא לתקוע בר"ה שחל בשבת | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 17
|
| כט ע"ב32 מדאורייתא מישרא שרי וכו' | תורת מנחם חמ"ג עמ' 170
|
| כט ע"ב33 הכל חייבים בתקיעת שופר ואין הכל בקיאים וכו' | צמח צדיק (תשסז) עמ' שמו, תע
|
| כט ע"ב33 הכל חייבים בתקיעת שופר ואין הכל בקיאין בתקיעת שופר וכו' | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' פד
|
| כט ע"ב33 הכל חייבין בתקיעת שופר וכו' גזירה שמא יטלנו וכו' ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' א, ב, ז, יד
|
| כט ע"ב33 הכל חייבין בתקיעת שופר וכו' שמא יטלנו בידו וכו' | מצור דבש עמ' ערב
|
| כט ע"ב33 הכל חייבין בתקיעת שופר וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 123, 112
|
| כט ע"ב33 כדרבה וכו' שמא וכו' ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | נועם אליעזר בראשית עמ' רעא בהג"ה
|
| כט ע"ב34 גזירה דרבה שמא וכו' יעבירנו וכו' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 97, 100
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא וכו' ויעבירנו ד' אמות ברה"ר, והיינו טעמא דלולב, והיינו טעמא דמגילה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשטז
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לח
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"א עמ' ז
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנו
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו בידו ויעבירנו ארבע אמות ברה"ר | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' תמז, אבות עמ' תקיד
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו בידו וכו' ויעבירנו ד' אמות | תורת חז"ל עמ' 83
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו בידו וכו' ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 205
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו וכו' והיינו טעמא דלולב וכו' ומגילה | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רסא
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יטלנו | תפארת ראובן עמ' קפח, קצו-קצט
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא ילך וכו' ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ע
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים | בי חייא ח"ב עמ' קס
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | ס' החיים (תשנג) עמ' קכח
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עג, צו
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים וכו' | לחמי תודה דף רא ע"ב
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' שנה
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו | טהרת יו"ט ח"י עמ' רפב
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' פו
|
| כט ע"ב34 גזירה שמא יעבירנו | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' כז
|
| כט ע"ב34 גזרו בשופר שמא יעבירנו ד"א ברה"ר | בנין שאול עמ' קצב
|
| כט ע"ב34 ואין הכל בקיאין בתק"ש | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמא
|
| כט ע"ב35 אין תוקעים בשבת שמא יעבירנו | אשל חיים ח"א עמ' לב
|
| כט ע"ב35 אין תוקעין בשבת גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | שם יחזקאל עמ' עה
|
| כט ע"ב35 אין תוקעין בשופר ביו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת משום גזירה דרבה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תכב
|
| כט ע"ב35 איסור תקיעה בשבת שמא יעבירנו | תפארת משה עמ' רלט
|
| כט ע"ב35 אסור לתקוע בשופר בר"ה שחל בשבת שמא יעבירנו | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת נצבים עמ' שז, ר"ה עמ' שט, שיא
|
| כט ע"ב35 אסור לתקוע בשופר וליטול לולב בשבת, משום שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רב
|
| כט ע"ב35 בשבת אין לתקוע מחשש שמא יעבירנו ד"א ברה"ר | אמרי נועם (מועדים) סי' יז ליום ר"ה [מבן המחבר]
|
| כט ע"ב35 בשבת אין תוקעין גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | מקור חיים (תשסו) עמ' קעז
|
| כט ע"ב35 בשבת אין תוקעין גזירה שמא יעבירנו ד"א ברה"ר | עטרת ישועה (תשסד) אות טו ליום ר"ה
|
| כט ע"ב35 טעם ביטול תקיעת שופר בשבת | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' עח
|
| כט ע"ב35 יטלנה וילך אצל בקי ללמוד | ישא מדברותיך - מגילה עמ' צז
|
| כט ע"ב35 שמא וכו' ויעבירנו ד"א ברה"ר | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שיא
|
| כט ע"ב35 שמא יטלנו בידו וכו' ויעבירנו | משוש הארץ עמ' קצא
|
| כט ע"ב35 שמא ילך אצל בקי ויעבירנו ד' אמות | תורת העולה (תשעה) עמ' תעו
|
| כט ע"ב35 שמא ילך לבקי ויעבירנו ד' אמות | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נו
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' נ
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' לג, מ, נו
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו בלולב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לד ע"ד
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קנד
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ר | נטע שעשועים (תשסה) עמ' פא
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | אור אברהם על ספר המצוות עמ' נג
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד' אמות | גור אריה ויקרא פכ"ה אות טז
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד' אמות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רעז
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד' אמות | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' ד
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו ד"א ברה"ר | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רז
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו | אור שרגא עמ' שט
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו | בני שלשים עמ' קצ
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו | ויגד יעקב עמ' קעב
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקמט, ח"ג עמ' תקעה
|
| כט ע"ב35 שמא יעבירנו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רפא, שיג
|
| כט ע"ב36 אין נוטלין לולב בשבת | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקצא
|
| כט ע"ב36 היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילה | צמח צדיק (תשסז) עמ' תעט, תפא
|
| כט ע"ב36 והיינו טעמא דלולב | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמט
|
| כט ע"ב36 והיינו טעמא דלולב והיינו טעמא דמגילה | אמרי טל ליקוט נח
|
| כט ע"ב36 ויעבירנו ארבע אמות | מחשבת מוסר ח"א עמ' פד
|
| כט ע"ב36 ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קמג ע"ב
|
| כט ע"ב36 וכן ללולב וכן למקרא מגילה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 465
|
| כט ע"ב36 יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 68
|
| כט ע"ב36 לא נוטלים לולב בשבת שמא יעבירנו ברה"ר | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעא
|
| כט ע"ב37 והיינו טעמא דמגילה | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' יא
|
| כט ע"ב37 והיינו טעמא דמגילה | תורת מנחם חמ"ו עמ' 209
|
| כט ע"ב38 א"ל ריב"ז לבני בתירה נתקע וכו' | דברי חנינא - ת"ת עמ' שלח
|
| כט ע"ב38 פעם א' חל ר"ה בשבת | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נה
|
| כט ע"ב38 פעם אחת כו' | דרכי שלום (מרגונאטו) דף לג ע"ד
|
| כט ע"ב39 אמר להם נתקע ואח"כ נדון וכו' ואין משיכין לאחר מעשה | אש דת (תשמח) עמ' רעג
|
| כט ע"ב39 אמר להם נתקע ואחר כך נדון לאחר שתקעו אמרו לו נדון אמר להם כבר נשמעה קרן ביבנה ואין משיבין לאחר מעשה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שנג
|
| כט ע"ב39 נדון ואחר כך נתקע | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ע
|
| כט ע"ב39 נתקע ואחר כך נדון | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קפב
|
| כט ע"ב40 אמר להם כבר נשמעה קרן ביבנה ואין משיבין לאחר המעשה | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שא
|
| כט ע"ב40 כבר נשמע קרן ביבנה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' פב
|
| כט ע"ב40 כבר נשמעה קרן ביבנה | מכמני עוזיאל עמ' שנז
|
| כט ע"ב40 נשמעה קרן ביבנה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' יא
|
| כט ע"ב41 אין משיבין אחר מעשה וכו' | סמיכה לחיים (סימן ט) דף ס"ב ע"ג (ד"ה ולענין)
|
| כט ע"ב43 איכא בינייהו בי"ד דאקראי | מקראי קדש (תשנג) עמ' רו
|
| כט ע"ב רש"י - אין שבות במקדש אפילו לצורך קרבן | גבורת יצחק סוכות עמ' נג
|
| כט ע"ב רש"י - אין שבות במקדש | דברי יונה ח"א עמ' רצז
|
| כט ע"ב רש"י - בני בתירה גדולי הדור היו | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קא ע"ג
|
| כט ע"ב רש"י - זכרון תרועה - פסוקי זכרונות | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנ
|
| כט ע"ב רש"י - זכרון תרועה, מקראות של תרועה יאמרו | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קמה ע"א
|
| כט ע"ב רש"י - ירושלים בכלל מדינה ואינו בכלל מקדש | לחמי תודה דף פב ע"ב, קפה ע"א
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה אבל - לא בירושלים | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שדמ ד"ה והנה
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה אבל לא במדינה - לא בירושלים ולא בגבולין | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' א
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה בני בתירה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קסז, קפב
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה מלאכה היא - בתמיה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמב ד"ה במסכת
|
| כט ע"ב תוס' - הגביהו ע"מ להצניעו פטור | ישא מדברותיך - מגילה עמ' ק
|
| כט ע"ב תוס' - מ"ש מלולב שהי' ניטל בגבולין בשבת | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קסא ע"ב
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה אבל - חילוק בין לולב לשופר | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיח
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה אבל - תוקעין בכל מקום שיש שם בי"ד שלא רצו לבטל לגמרי כי הוא מעלה זכרון של ישראל לפני אביהם שבשמים | עצי חיים - מועדים עמ' ו
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה אבל | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קפט
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה אבל | לקחת מוסר ח"א עמ' תיד
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה אבל | מקראי קדש (תשנג) עמ' רה
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה בני בתירה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' לג
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה הא - אדרבה אי מלאכה הוא לא איצטריך קרא דמלא תעשה כל מלאכה נפקא | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' ש
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה הא - קשיא אדרבה אי מלאכה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצג ד"ה והכי, עמ' שמב ד"ה במסכת
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה כל - אף ביום שבת לא איתסר אע"ג דלא כתיב ביה עבודה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמב ד"ה במסכת
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה שמא - אמאי לא קאמר שמא יוציאנו מרה"י לרה"ר | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' ש
|
| כט ע"ב פיהמ"ש - מקדש במשנה - כל ירושלים | שיחות לספר במדבר עמ' מו
|
| כט ע"ב פירוש המשנה לרמב"ם - כל ירושלים נקרא בשם מקדש | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קצח
|
| כט ע"ב ריטב"א ד"ה מאי טעמא | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
|
| כט ע"ב פני יהושע ד"ה אמנם - גזירת שמא יעבירנו על תקיעת שופר בשבת היה עוד בימי משה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רח (תס)
|
| ל ע"א07 כי הוה מסיים שליחא דציבורא תקיעתא ביבנה לא שמע איניש קל אוניה מקל תקועיא [דיחידאי] | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קה
|
| ל ע"א16 שופר היובל כל יחיד ויחיד חייב לתקוע וכו' | היהדות הלאומית עמ' 185
|
| ל ע"א18 תקי"ש דיובל דוחה את השבת | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסו
|
| ל ע"א18 תקיעת ראש השנה ויובל דוחה את השבת בגבולין איש וביתו וכו' | הר המוריה עמ' רנד
|
| ל ע"א19 מאי איש וביתו אילימא איש ואשתו איתתא מי מחייבא הא הוי מעשהז"ג | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסו
|
| ל ע"א22 שוה היובל לר"ה לתקיעה ולברכה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תעז
|
| ל ע"א23 ביובל תוקעין בכל מקום ולא בר"ה | פני יהושע (תשסא) עמ' עח
|
| ל ע"א24 בר"ה לא היו תוקעין אלא בב"ד שקידשו בו את החדש | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ב, כא
|
| ל ע"א24 ובר"ה לא היו תוקעין אלא בבי"ד שקידשו בו את החדש, רש"י | שם דרך ויקרא עמ' קמט
|
| ל ע"א33 א"ר חייא בר גמדא כו' אין תוקעין אלא בזמן שב"ד יושבין | אמרי טל ליקוט לז/נז
|
| ל ע"א34 ננערו לעמוד | לב הארי עמ' רעח
|
| ל ע"א36 הרואה ירושלים וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' ריד
|
| ל ע"א37 עיר קרובה שיכולה לראות | עיוני רש"י במדבר עמ' שט
|
| ל ע"א37 פרט ליושבת חוץ לתחום | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמב
|
| ל ע"א37 קרובה פרט ליושבת וכו' | נשמת כל חי חלק ב (סימן י"ג) דף לג ע"ג (ד"ה ועוד)
|
| ל ע"א37 קרובה פרט ליושבת חוץ לתחום | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפח
|
| ל ע"א38 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד | קריאה בקריה ח"ב עמ' קפו
|
| ל ע"א38 בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה, וטו"א ואמרי ברוך | גבורת יצחק סוכות עמ' נא-נב
|
| ל ע"א38 בראשונה היה לולב ניטל במקדש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרצז
|
| ל ע"א38 בראשונה היה לולב ניטל וכו' ושיהא יום הנף כולו אסור | יציב פתגם - פסח עמ' יב
|
| ל ע"א38 הלולב ניטל במקדש שבעה וכו' | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 353
|
| ל ע"א39 התקין רבן יוחנן בן זכאי | תורת חז"ל עמ' 53
|
| ל ע"א39 התקין רבן יוחנן בן זכאי וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה וכו' | שפע חיים ח"ב עמ' צט
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה כל שבעה | מקראי קדש (תשנג) עמ' סא, סו
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה וכו' ושיהא יום הנף כולו אסור וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעז
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רכב
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שטז
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קסה
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז שיהיה לולב ניטל שבעה | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשלח
|
| ל ע"א39 התקין ריב"ז | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מה, קנו {סדר התקנות}
|
| ל ע"א39 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהיה יום הנף כול אסור | נר ישראל חלק ג דף קלא
|
| ל ע"א39 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהיה יום הנף כולו אסור | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ק
|
| ל ע"א39 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז | דרך חיים (תשלה) עמ' קסב
|
| ל ע"א39 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | מאור עינים (תשעט) עמ' תרב
|
| ל ע"א39 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא לולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש | מאור עינים (תשנח) עמ' שסה
|
| ל ע"א39 משחרב בית המקדש וכו' | חיים ושלום חלק ב (סימן א) דף י ע"ד
|
| ל ע"א39 משחרב הבית התקין רבי יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1446
|
| ל ע"א39 רבי יוחנן בן זכאי תיקן אחר חורבן הבית שיהא לולב ניטל בכל מקום כל שבעה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצ
|
| ל ע"א39 שיהא לולב ניטל בגבולין כל שבעה | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רא
|
| ל ע"א40 התקין ריב"ז שיהא יום הנף כולו אסור | טיול בפרדס ח"א עמ' יג
|
| ל ע"א40 ושיהא יום הנף כולו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש דף נד דף קטז ע"ב
|
| ל ע"א40 ושיהא יום הנף כולו אסור | תורה בציון עמ' נח
|
| ל ע"א40 התקין רבי יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור וכו' מ"ט וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ד, שיד
|
| ל ע"א40 זכר למקדש וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ט) דף ח ע"ד
|
| ל ע"א40 זכר למקדש | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 76
|
| ל ע"א40 יום הנף כולו אסור | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קלה
|
| ל ע"א40 יום הנף כולו אסור | עטרת ישועה (תשסד) אות ס להגדה ש"פ
|
| ל ע"א40 מתקנת ריב"ז שיהא יום הנף כולו אסור מ"ט מהרה יבנה המקדש וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) בא יז ע"ד
|
| ל ע"א40 עושין זכר למקדש | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ו
|
| ל ע"א41 אית לן למיעבד זכר למקדש | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קפז
|
| ל ע"א41 דעבדינן זכר למקדש | פנינים על התורה ומועדים עמ' קפח
|
| ל ע"א41 ומנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תיא
|
| ל ע"א41 ומנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' ציון וכו' דבעיא דרישה | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 416, חי"ט עמ' 126
|
| ל ע"א41 ומנלן דעבדינן זכר למקדש | שפע חיים ח"ב עמ' צח
|
| ל ע"א41 מנא לן דעבדינן זכר למקדש | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קכ
|
| ל ע"א41 מנלן דעבדינן זכר למקדש דאמר קרא דורש אין לה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנד {'זכר למקדש' ענינו להיות נזכר למקדש ולחורבנו ולהתפלל על בנינו}
|
| ל ע"א41 מנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' | לוח ארז פרשת בחקתי דף לח
|
| ל ע"א41 מנלן דעבדינן זכר למקדש כו' ציון היא דורש אין לה וכו' | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ג
|
| ל ע"א41 מנלן דעבדינן זכר למקדש | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' סח
|
| ל ע"א42 מכלל דבעי דרישה | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' נא
|
| ל ע"א42 מכלל דבעי דרישה | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קי
|
| ל ע"א42 מכלל דבעיא דרישה | דברי יואל פ' נשא דף קעב ע"א
|
| ל ע"א42 מכלל דבעיא דרישה | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקסה
|
| ל ע"א42 מכלל דדרישה בעי | אוהב ישראל (תשמ) דף רנב ע"א
|
| ל ע"א42 ציון אין דורש לה מכלל דבעי דרישה | אורחות דוד עמ' רז
|
| ל ע"א42 ציון בעיא דרישה | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 203
|
| ל ע"א42 ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רצו
|
| ל ע"א42 ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | ילקוט עטרת צבי עמ' רלח
|
| ל ע"א42 ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' י, פג, פט
|
| ל ע"א42 ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשדמ
|
| ל ע"א42 ציון דורש אין לה | הסכמות הראיה 4; משפט כהן פתיחה טו-טז
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תעח ע"א, תעט ע"ב
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | טל חיים (פרידלנדר) עמ' רמה
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קכ, קלו, רנד, אור תורה סי' קסד, רסב
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קסד, רסב
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | חנן אלקים עמ' רפה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עב
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | כתר תורה (תשסז) עמ' קמג
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצג
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תמג
|
| ל ע"א42 ציון היא דורש וכו' מכלל דבעי דרישה | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רכא, רלא
|
| ל ע"א43 למחר יבנה ביהמ"ק ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו קודם הנפת העומר | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ס, מקראי קדש (תשנג) עמ' תמא
|
| ל ע"א43 מ"ט מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' | שפע חיים ח"ב עמ' צט
|
| ל ע"א43 מ"ט מהרה יבנה המקדש וכו' דאבני בחמיסר | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ה ע"א
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה ביהמ"ק ויאמרו אשתקד וכו' | תורת מנחם חמ"ח עמ' 198
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר המזרח | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נז ע"ג
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה בית המקדש וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קנו
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה בית המקדש | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעג
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה המקדש | אגרות הראיה ח"ה עמ' שלט
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה המקדש | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 3-12, שיט
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה המקדש | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 210
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה המקדש | מכמני עוזיאל עמ' שכז
|
| ל ע"א43 מהרה יבנה מקדש | דרישת ציון (תשסב) עמ' 266
|
| ל ע"א44 אשתקד מי לא אכלנו משהאיר המזרח | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קסה
|
| ל ע"א44 אשתקד מי לא אכלנו משהאיר מזרח | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קו
|
| ל ע"א45 אימת תבני | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 261-262
|
| ל ע"א45 בזמן דאיכא עומר עומר מתיר בזמן דליכא עומר אין עומר מתיר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רסו
|
| ל ע"א46 דאיבנא בחמיסר | תורת מנחם חנ"ב עמ' 305
|
| ל ע"א46 דאיבני בחמיסר וכו' | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 285, 286
|
| ל ע"א47 מחצות היום לישתרי | משנת חיים ויקרא עמ' קלא
|
| ל ע"א48 דאיבני בחמיסר אי נמי סמוך לשקיעת החמה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 245, ח"ב עמ' 265
|
| ל ע"א48 דאיבני בחמיסר | אמרי נועם (מועדים) סי' ו, ח, ליום א דפסח [מבן המחבר] {בנין לעתיד יהיה נגמר ביום ראשון של פסח}
|
| ל ע"א48 דאיבני סמוך לשקיעת החמה. ורש"י | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רנז
|
| ל ע"א49 דאיבני בליליא | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קח דף קצד ע"ב
|
| ל ע"א רש"י - אין בונים בית המקדש בלילה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קיד
|
| ל ע"א רש"י - בהמ"ק בידי שמים | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שכו
|
| ל ע"א רש"י - בהמ"ק השלישי יעשה ע"י הקב"ה | גור אריה שמות פט"ו הערה 92
|
| ל ע"א רש"י - בהמ"ק ירד מן השמים | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מו {גם בהמ"ק הפנימי לע"ל ייבנה בסייעתא דשמיא}
|
| ל ע"א רש"י - ביהמ"ק העתיד יוכל להיבנות גם ביו"ט | עטרת ישועה (תשסד) אות לב להגדה ש"פ
|
| ל ע"א רש"י - ביהמ"ק יבוא משמים | יחי המלך עמ' מ
|
| ל ע"א רש"י - ביהמ"ק ירד בנוי מן השמים | מעדני אשר נישואין עמ' ל
|
| ל ע"א רש"י - ביהמ"ק לעתיד ירד בנוי מן השמים | אמרי רבי שפטיה עמ' קצ, קצח
|
| ל ע"א רש"י - בית המקדש העתיד עשוי מאליו | חקל יצחק (תשסג) עמ' שלג
|
| ל ע"א רש"י - בית המקדש לעתיד יבא מלמעלה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' כג
|
| ל ע"א רש"י - בנוי מן השמים | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קד
|
| ל ע"א רש"י - בנין העתיד לבא בידי שמים הוא | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קצח
|
| ל ע"א רש"י - דאיבני בחמיסר ביו"ט, וא"ת והא ק"ל דאין בנין ביהמ"ק לא ביו"ט וגר, ה"מ בנין בידי אדם אבל בנין העתיד לבא בידי שמים הוא | דברי יואל פ' ואתחנן דף מ ע"א
|
| ל ע"א רש"י - לעת"ל יבנה בהמ"ק מלמעלה | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' דש
|
| ל ע"א רש"י - לעתיד ירד המקדש בנוי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיח
|
| ל ע"א רש"י - לעתיד ירד מקדש בנוי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ח, פ
|
| ל ע"א רש"י - לעתיד לבא יבא ביהמ"ק מלמעלה משוכל ובנוי | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פתיחה עמ' ח
|
| ל ע"א רש"י - לעתיד לבא יבוא הבית המקדש מלמעלה בנוי ומשוכלל מן השמים | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכב, שקלים עמ' רעב, רעה, ח"ז פרה עמ' פ, החודש עמ' שסו
|
| ל ע"א רש"י - עד הביאכם וגו' | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' רלד
|
| ל ע"א רש"י ד"ה א"נ דאבני בלילה | מנחת מרדכי עמ' קמז
|
| ל ע"א רש"י ד"ה אי נמי | דברי שאול שמות עמ' שעג
|
| ל ע"א רש"י ד"ה כי אעלה ארוכה | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קנה
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא - ביהמ"ק לעתיד יוכל להיבנות ביו"ט | אמרי נועם (מועדים) סי' ח ליום א דפסח [מבן המחבר]
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא - לעת״ל ירד ביהמ״ק מלמעלה בנוי ומשוכלל | נפש יוסף (תשעד) עמ' ריב, ריח, רמו
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא | ודברת בם (מרזל) עמ' 55
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא - אבל בנין העתיד לבא בידי שמים הוא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רמא
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא - בנין העתיד לבא בידי שמים הוא (ולכן אפשר להיות גם בלילה) | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קיט, קכ, קמז, קנב, קנז, קצז, שסד
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא - בנין העתיד לבא בידי שמים הוא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' ער ד"ה והענין
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא - בנין העתיד לבא בידי שמים הוא | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' קל, רעג
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא - בנין העתיד לבא בידי שמים הוא | פרי צדיק ויצא אות ו, לחנוכה אות יד, פ' שקלים אות ה, ויקרא אות ט, פנחס אות ט, ט"ו באב אות ו, עקב אות ב
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רי
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא | משנת חיים שמות עמ' קיד
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא | קדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא | רנת יעקב עמ' רג
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא | רנת יצחק ישעיה עמ' קסה, שצח
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסא
|
| ל ע"א רש"י ומאירי - בנין המקדש לעת"ל | שירת הפסח אות קיד, קמב
|
| ל ע"א רש"י | שם ישראל עמ' קע
|
| ל ע"א תוס' ד"ה וביבנה | טוב ראיה
|
| ל ע"א תוס' ד"ה וביבנה | משיב צדק סי' עח (עמ' 46)
|
| ל ע"ב02 לר"י עד ועד בכלל | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נ, קסד
|
| ל ע"ב02 עד ועד בכלל וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סח ע"א
|
| ל ע"ב02 עד ועד בכלל | חמודי צבי מועדים עמ' ריט, רלה
|
| ל ע"ב02 עד ועד בכלל | חמודי צבי שמות עמ' כג
|
| ל ע"ב04 משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור אמר רבי יהודה והלא מן התורה הוא אסור | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' יח בהערה
|
| ל ע"ב05 שיהא יום הנף כולו אסור | ס' הבוטח ח"ב עמ' שצח
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלים עדות החדש כל היום | שער המלך (תשנז) עמ' קנד
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלים עדות החודש | פרפרת משה ח"א עמ' שעד
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלין עדות החדש כל היום וכו' נוהגין אותו היום קדש ולמחר קדש | דרשות באר יצחק עמ' ח
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלין עדות החודש כל היום וכו' | אמרי אלימלך עמ' שז-שח
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלין עדות החודש כל היום | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' סו
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלין עדות החודש כל היום | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קסב ע"א, קסה ע"ב
|
| ל ע"ב10 בראשונה היו מקבלין עדות החודש כל היום | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קלז
|
| ל ע"ב11 פע"א נשתהו העדים מלבוא וכו' התקינו שאם יבואו העדים מן המנחה ולמעלה וכו' היום קודש ולמחר קודש | הישר והטוב (תשסג) עמ' כא, מד
|
| ל ע"ב11 פע"א נשתהו העדים מלבוא ונתקלקלו הלוים בשיר התקינו שאם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | דברי יואל מועדים ח"ד דף שנד ע"ב
|
| ל ע"ב11 פעם אחת נתקלקלו הלויים בשיר | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכט, רלז, רמט
|
| ל ע"ב12 נתקלקלו הלוים בשיר | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמז, קנב
|
| ל ע"ב12 ונתקלקלו הלויים בשיר וכו' בשלמא למ"ד דאמרו של חול היינו קלקול וכו' | ויגד יעקב עמ' קנא
|
| ל ע"ב12 ונתקלקלו הלוים בשיר ותוס' | תפארת ראובן עמ' קפג-קפו
|
| ל ע"ב12 ונתקלקלו הלוים בשיר | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תז-תח
|
| ל ע"ב12 ונתקלקלו הלוים בשיר, ותוס' ד"ה ונתקלקלו - והלא בשעת נסכים היה השיר וכו' | אש דת (תשמח) עמ' צו
|
| ל ע"ב12 קלקלו הלוים בשיר | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קו
|
| ל ע"ב13 התקינו שלא יהיו מקבלים אלא עד המנחה | משך חכמה ויקרא פ' כג פס' כד
|
| ל ע"ב14 אם באו עדים מן המנחה ולמעלה וכו' | מבשרת ציון ח"ב עמ' שנה
|
| ל ע"ב14 אם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תו
|
| ל ע"ב14 אם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ב ע"ג
|
| ל ע"ב14 אם באו עדים מן המנחה ולמעלה | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רמט
|
| ל ע"ב14 באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגים אותו היום קודש ולמחר קודש | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיא, קיז, קיח, כרך ב ח"א עמ' רלט, רמה
|
| ל ע"ב15 אותו היום קודש ולמחר קודש | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 74
|
| ל ע"ב15 היום קודש ולמחר קודש | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קפד
|
| ל ע"ב15 נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 188
|
| ל ע"ב15 נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' סו {יו"ט ב' דר"ה לישראל נתקן ולא לאוה"ע}
|
| ל ע"ב15 נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עה פסוק ג {יום שני של ראש השנה עיקרו מדברי סופרים}
|
| ל ע"ב15 נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שכו
|
| ל ע"ב16 התקין ריב"ז שיהיו מקבלין עדות החודש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תלו
|
| ל ע"ב16 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהו מקבלין עדות החדש כל היום | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תז
|
| ל ע"ב16 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהיו מקבלין עדות החודש כל היום | שפע חיים ח"א עמ' קי
|
| ל ע"ב16 משחרב בית המקדש התקין ריב"ז שיהיו מקבלים עדות החודש כל היום | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיח, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכז
|
| ל ע"ב16 משחרב הבית התקין רבי יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1446
|
| ל ע"ב17 שיהו מקבלין עדות החדש כל היום | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מה
|
| ל ע"ב18 מאי קלקול קלקלו הלווים בשיר | אמרי השכל עמ' 35
|
| ל ע"ב18 מה קלקול וכו' שלא אמרו שירה כל עיקר ח"א שאמרו שירה של חול עם תמיד של בין הערבים | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תח-תט
|
| ל ע"ב23 כדי שיהא שהות ביום להקריב תמידין | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 47)
|
| ל ע"ב30 במוסף מהו אומר הרנינו לאלקים עוזנו וכו' | נאות דשא (תשסח) עמ' קצה
|
| ל ע"ב רש"י - בר"ה יצא יוסף מבית האסורים | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 178
|
| ל ע"ב רש"י - נתקלקלו הלויים בשיר, היינו בתמיד של בין הערבים, דבתמיד של שחר לא התקינו שיר של יו"ט | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קסה ע"ב
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה א"ר יהודה - גרסינן, ולא גרסינן אמר לו רבי יהודה שהרי לא ראהו מימיו וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' יה בהערה
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה אמר | משק ביתי סימן שעב דף קסג/קפג ע"ב
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה שלא אמרו | יערי עם דבשי ח"ד עמ' יד
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה שלא אמרו | עטרת חן ח"ב עמ' צח
|
| ל ע"ב תוס' - קרבנות ר"ה ג"כ עולה קודם לחטאת | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' מח
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו - אין אומרים שירה אלא על קרבן ציבור | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רכ
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו - לכתחילה בעינן נסכים עם הקרבן | עטרת חן ח"ב עמ' קג, קה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיז
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צד ע"ב
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' מ
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קעט
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תעה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמז
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | משנת חיים במדבר עמ' קצג, תקכ
|
| ל ע"ב פנ"י בענין שעיר ר"ח קודם לעולה | עיוני רש"י במדבר עמ' תקיח
|
| לא ע"א02 ביום הראשון היו אומרים וכו' ליום שכולו שבת | פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ד
|
| לא ע"א02 ביום הראשון היו אומרים לה' הארץ ומלואה ע"ש שקנה והקנה ושליט בעולמו | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1772
|
| לא ע"א02 ביום הראשון לה' הארץ ומלואה | לקוטי מאמרים עמ' 115
|
| לא ע"א02 ביום הראשון לה' הארץ ומלואה | פרי צדיק ויגש אות יז, בהר אות ח
|
| לא ע"א02 בראשון אומר לה' הארץ על שם שקנה והקנה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פח
|
| לא ע"א02 בראשון היו אומרים וכו' אר"נ מה ראו חכמים וכו' וקמיפלגי בדרב קטינא וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שכט
|
| לא ע"א02 בראשון היו אומרים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 167, 166, 156, ח"ג עמ' 60
|
| לא ע"א02 בראשון היו אומרים 'לה' הארץ ומלואה' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2128
|
| לא ע"א02 בראשון לה' הארץ וכו' ע"ש שקנה והקנה וכו' בשביעי על שם ששבת | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 6, חי"ב עמ' 100
|
| לא ע"א02 בראשון לה' הארץ ומלואה | שלטי הגבורים (תשע) עמ' תח
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים "לה' הארץ ומלואה" על שם שקנה והקנה וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עה, עו
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו' בשביעי היו אומרים וכו' מה ראו חכמים לחלק וכו', ורש"י - שכל ששת הימים נאמרין וכו' ע"ש העבר ושל שבת ע"ש להבא | תורת מנחם ח"ט עמ' 120
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו' בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת, ורש"י - שעתיד העולם להיות חרב ואין אדם וכל המלאכות שובתות | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמט
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פד
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' צז
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' רמט
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק לט
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים וכו', ורש"י | תורת מנחם חלק נ עמ' 126
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לד' הארץ ומלואה וכו' | דברי יואל פ' שמות דף קכה ע"א
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לד' הארץ ומלואה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תעד
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לה' הארץ ומאאה על שם שקנה והקנה ושליט בעולמו | דרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות יב
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לה' הארץ ומלואה על שם שקנה והקנה ושליט בעולמו וכו' בחמישי היו אומרים הרנינו וכו' שברא עופות ודגים לשבח שמו ורש"י | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רסב
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לה' הארץ ומלואה על שם שקנה והקנה ושליט בעולמו | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 435
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לה' הארץ ומלואה | אוצר הכבוד
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים לה' הארץ ומלואה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנח
|
| לא ע"א02 בראשון מה היו אומרים, לה' הארץ ומלואה וגו' בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש, על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שסב
|
| לא ע"א02 בראשון מהו אומר וכו' בשישי היו אומרים ה' מלך גאות לבש וכו' מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | נזר הקדש ח"א עמ' רט, רנד
|
| לא ע"א02 בראשון מהו אומר לה' הארץ ומלואה וכו' | תורת העולה (פראג של) חלק ב פרק לט; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת בראשית דף ג ע"ב
|
| לא ע"א02 השיר שהיו הלויים אומרים בבית המקדש וכו' ביום הרביעי וכו' ועתיד ליפרע מעובדיהם | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
|
| לא ע"א02 השיר שהיו הלויים אומרים בבית המקדש | אור אברהם - סידור התפילה עמ' יב, צז
|
| לא ע"א02 השיר שהלויים היו אומרים בבית המקדש | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' עז
|
| לא ע"א02 השירים שהלויים היו אומרים בבהמ"ק | מאורי אור (אתרוג) פ"א ה"ח
|
| לא ע"א02 ז' מזמורים | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ריט
|
| לא ע"א02 מחלוקת ר"ע ור"נ בנוגע לשיר של יום וכו' וקמיפלגי בדרב קטינא אי חד חרוב או תרי חרוב | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 192, חכ"ד עמ' 234
|
| לא ע"א02 שיר של יום | המאור שבתורה (לסין)
|
| לא ע"א02 שירו של יום, ורש"י | תורת מנחם חנ"א עמ' 411
|
| לא ע"א03 ע"ש שקנה והקנה ורש"י | תורת מנחם חנ"ט עמ' 315
|
| לא ע"א03 קנה והקנה שליט בעולמו | מאורי אור (אתרוג) עמ' כז ד"ה והוא ידין
|
| לא ע"א03 שקנה והקנה ושליט בעולמו | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תכו הערה 98
|
| לא ע"א03 שקנה והקנה ושליט בעולמו | פרי צדיק בהר אות ח
|
| לא ע"א03 שקנה והקנה ושליט בעולמו | רסיסי לילה סי' מח (עמ' 100)
|
| לא ע"א04 ביום השני וכו' | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר י
|
| לא ע"א04 ביום השני וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר יג
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים "גדול ה' ומהולל מאוד" על שם שחילק מעשיו ומלך עליהן | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עז
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים גדול ה' וכו' ומלך עליהן | יהל אור עמ' קעט
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים גדול ה' ומהולל מאד ע"ש שחילק מעשיו ומלך עליהן | אור גדליהו מועדים דף ע ע"ג, בראשית דף ו ע"ד, שמות דף כו ע"ד, ויקרא-דברים דף קלב ע"א, קלה ע"ב, רכב ע"ב
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים גדול ה' ומהולל מאד על שם שחילק מעשיו ומלך עליהן | אגרת הטיול (תשעה) עמ' שמו
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים גדול ה' ומהולל מאד, על שם שחילק מעשיו ומלך עליהם | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2069
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים גדול ה' ומהולל מאוד וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 157
|
| לא ע"א04 בשני מה היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פה
|
| לא ע"א04 שליט בעולמו וכו' ומלך עליהן וכו' ונתעלה וכו' גמר מלאכתו ומלך | מאורי אור (אתרוג) עמ' סט, תוספת אור הערה 62
|
| לא ע"א05 חילק מעשיו ומלך עליהם | דעת שבת עמ' קנב
|
| לא ע"א05 חילק מעשיו ומלך עליהם | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 333
|
| לא ע"א05 חילק מעשיו ומלך עליהם | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 917
|
| לא ע"א05 חלוקת המים העליונים והתחתונים | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קכז
|
| לא ע"א05 ע"ש שחילק מעשיו | זאת ליעקב דברים עמ' רנו
|
| לא ע"א05 שחילק מעשיו ומלך עליהם | דעת תפלה עמ' רלב
|
| לא ע"א05 שחילק מעשיו ומלך עליהן | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 214
|
| לא ע"א06 אלקים נצב בעדת א-ל על שם שגילה ארץ בחכמתו והכין תבל לעדתו, ורש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכב-רכג, שמות עמ' תמא, תשז, תשלו
|
| לא ע"א06 אלקים נצב בעדת א-ל, ורש"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קנ
|
| לא ע"א06 בשלישי היו אומרים אלקים נצב בעדת א-ל על שם שגילה ארץ בחכמתו וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עז
|
| לא ע"א06 בשלישי היו אומרים אלקים נצב בעדת וגו' | שארית מנחם ח"א שמות עמ' סו
|
| לא ע"א06 בשלישי היו אומרים אלקים נצב וגו' | בין המשפתים שמות עמ' קמד
|
| לא ע"א06 בשלישי היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פו, תעז, תקפא
|
| לא ע"א07 שגלה ארץ בחכמתו והכין תבל לעדתו | לקוטי מאמרים עמ' 80
|
| לא ע"א07 שגלה ארץ בחכמתו והכין תבל לעדתו | פרי צדיק ויקרא אות ז
|
| לא ע"א08 ברביעי היו אומרים א-ל נקמות ה' על שם שברא חמה ולבנה וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עח
|
| לא ע"א08 ברביעי היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פז
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים "הרנינו לאלקים עוזנו" על שם שברא עופות ודגים לשבח לשמו | תורת אביגדור ח"ד עמ' רצ
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים "הרנינו לאלקים עמינו" ע"ש שברא עופות ודגים כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עח
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים הרנינו לאלוקים עוזנו על שם שברא עופות ודגים לשבח לשמו, ורש"י | שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר שיחה עם מחנות הקיץ ומדריכיהם
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים הרנינו לאלוקים עוזנו על שם שברא עופות ודגים לשבח לשמושם | בן מלך - שבת עמ' תקסב
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים הרנינו לאלקים עוזנו, ורש"י | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' צב
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים הרנינו ע"ש שברא עופות ודגים לשבח לשמו, ורש"י - כשאדם רואה עופות משונים זמ"ז נותן שבח למי שבראם | לב אביגדור עמ' פו, קי
|
| לא ע"א10 בחמישי היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פח
|
| לא ע"א10 ביום החמישי היו אומרים הרנינו לאלקים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שט
|
| לא ע"א10 ביום החמישי נבראו עופות ודגים לשבח לשמו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שטו (ז) {ההודאה היא מדריגה חמישית בקדושה}
|
| לא ע"א10 ביום חמישי נבראו דגים ועופות, ורש"י | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' עד
|
| לא ע"א10 הרנינו לאלוקים עוזנו וכו' שברא עופות ודגים לשבח לשמו | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רפא
|
| לא ע"א10 יום חמישי הרנינו יום שישי ה' מלך | קדושת השבת סי' *ז (עמ' 50-49)
|
| לא ע"א11 ע"ש שברא עופות ודגים לשבח לשמו | מאורי אור (אתרוג) עמ' כח ד"ה שהם מרננים
|
| לא ע"א11 שברא הקב"ה עופות ודגים לשבח לשמו | אור הצבי דף צה ע"א
|
| לא ע"א12 ביום השישי ה' מלך גאות לבש - על שם שהשלים מלאכתו ומלך עליהם | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רלט
|
| לא ע"א12 ביום הששי היו אומרים ד' מלך גאות לבש כי אז נגמר מלאכתו ומלך עליהם | גנת אגוז (תשעב) אות לו, רלה
|
| לא ע"א12 ביום הששי וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כה
|
| לא ע"א12 בשישי גמר מלאכתו ומלך עליהם | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קסה
|
| לא ע"א12 בשישי היו אומרים | דעת שבת עמ' רלב
|
| לא ע"א12 בשישי היו אומרים ה' מלך גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהם | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קד
|
| לא ע"א12 בשישי היו אומרים ה' מלך וכו' | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קנט
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש ע"ש שגמר מלאכתו ומלך עליהן | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עח
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 174, 182
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן | בן מלך - שבת עמ' כח, תנו, עד, שכג, רלז, שמח, תסט
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש על שם שגמר מעשיו ומלך עליהם | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות פג
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש | דרך חיים (תשלה) עמ' תשמד
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים ה' מלך | דעת תפלה עמ' שלד
|
| לא ע"א12 בששי היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פח
|
| לא ע"א12 בששי מה היו אומרים ה' מלך גאות לבש ע"ש שגמר מלאכתו ומלך עליהן | אור גדליהו מועדים דף א ע"א, בראשית דף ז ע"ב, ח ע"ג, ויקרא-דברים דף רכב ע"ב
|
| לא ע"א12 בששי מה היו אומרים ה' מלך גאות לבש | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2065-2066
|
| לא ע"א12 ה' מלך גאות לבש | יחי המלך מבוא {אדה"ר אמר זאת}
|
| לא ע"א12 ה' מלך גאות לבש | קריאה בקריה ח"א עמ' קצח
|
| לא ע"א12 יום הששי | אור אברהם בראשית עמ' קלד
|
| לא ע"א12 יום הששי | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' עה
|
| לא ע"א13 גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהם | פרי צדיק אחרי מות אות ח, ראש השנה אות ב, כ
|
| לא ע"א13 גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהם | רנת יצחק תפלה עמ' יח
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים | דעת שבת עמ' תלח
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים "מזמור שיר ליום השבת" ליום שכולו שבת | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עט
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים "מזמור שיר ליום השבת" ליום שכלו שבת וכו' ס"ל כרב קטינא דאמר וחד חרוב | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' קנו
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר וכו' ליום שכולו שבת | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קנב, קעח, רמד, שמות עמ' תתקטז, ויקרא עמ' קכג, שנה, תנג, תקעו
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר וכו' ליום שכולו שבת | הוספה לתהלים (צמח צדק) עמ' 7
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | שבילי פנחס (תשעג) עמ' רלא
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | שבילי פנחס (תשעט) עמ' טו
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת אמר ר"נ כו' בשביעי ע"ש ששבת כו' קמיפלגי בדרב קטינא כו' שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב כו' אביי אמר תרי חרוב וכו' ורש"י | תורת מנחם חנ"ח עמ' 365, 401
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נב ע"א, נח ע"ג
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רסח
|
| לא ע"א14 בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת, ורש"י | שבילי פנחס (תשעא) עמ' תלט, תמ
|
| לא ע"א14 בשביעי מהו אומר מזמור שיר ליום השבת וכו' | באר שבע (שעד) תמיד דף מ ע"ב
|
| לא ע"א14 בשבת היו אומרים וכו' | אפיקי ים עמ' פט
|
| לא ע"א14 ובשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום שהבת - ליום שכולו שבת וכו' | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' פג
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת וכו' | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' צז {בשמירת שבת יש שני טעמים האחר בשביל שבו שבת אל מכל מלאכתו, והשני, בשביל שרומז על לעתיד לבוא שתהיה אז יום שכולו שבת}
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת וכו' ר"נ וכו' ע"ש ששבת | דברי יואל פ' בהר דף שו ע"ב
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שעה
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רסא {עוה"ב נקרא שבת}
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1639
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנו
|
| לא ע"א14 מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קג
|
| לא ע"א15 יום השבת שהוא עה"ב יום שכלו שבת | תפלה למשה (בנימין) עמ' עא, עח
|
| לא ע"א15 יום שכולו שבת | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רסו {שבת היא בחינת לעתיד}
|
| לא ע"א15 יום שכולו שבת היא | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 967
|
| לא ע"א15 יום שכולו שבת | דרשות ר"י מסלוצק עמ' כה
|
| לא ע"א15 יום שכולו שבת | רמ"ע מפאנו, מאמר שבתות ה', בתחלתו
|
| לא ע"א15 ליום שכולו שבת | דעת שבת עמ' שמז
|
| לא ע"א15 ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רעא
|
| לא ע"א15 ליום שכולו שבת ורש"י | תורת העולה (תשעה) עמ' קנא
|
| לא ע"א15 ליום שכולו שבת ורש"י | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ג
|
| לא ע"א15 ליום שכולו שבת | פרי צדיק וירא אות א, האזינו אות ו
|
| לא ע"א15 ליום שכולו שבת | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 15 (סי' פה)
|
| לא ע"א22 בשביעי מזמור שיר ליום השבת ע"ש ששבת | אור גדליהו ויקרא-דברים דף רכג ע"א
|
| לא ע"א23 אמר רב קטינא שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב שנאמר ונשגב ה' לבדו ביום ההוא, אביי אמר תרי חרוב שנאמר יחיינו מיומים וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' צ
|
| לא ע"א23 דאמר רב קטינא שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב שנאמר ונשגב ה' לבדו כיוס ההוא | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רס בהגה"ה, שס, שסא
|
| לא ע"א23 דאמר רב קטינא שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קנא, מס' תענית אות רו, מס' יומא אות קלה
|
| לא ע"א23 דאמר רב קטינא שיתא אלפי שנין הוה עלמא | דברי יואל פ' עקב דף סג ע"ב, עט ע"א
|
| לא ע"א24 באלף השביעי חרוב | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכב {ויהיה מציאות רק לצדיקים מפאת חיבורם להשי"ת}
|
| לא ע"א24 ו' אלפי שני הוה עלמא ובאלף השביעי יום שכולו שבת | תפארת צבי שמות עמ' קסב
|
| לא ע"א24 וחד חרוב | דעת שבת עמ' תכה
|
| לא ע"א24 וחד חרוב וכו' תרי חרוב וכו' | תורת מנחם ח"ט עמ' 120, חי"ג עמ' 68
|
| לא ע"א24 וחד חרוב | טוב טעם בראשית עמ' טז, לז, שמות עמ' קנב בטוב טעם, ויקרא עמ' קלד, במדבר עמ' מד
|
| לא ע"א24 וחד חרוב | תפלה למשה (בנימין) עמ' טו {ימי המשיח הם באלף השישי}
|
| לא ע"א24 חד חרוב | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רנג
|
| לא ע"א24 חד חרוב | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רסא
|
| לא ע"א24 חד חרוב | תורת מנחם חנ"ד עמ' 226
|
| לא ע"א24 עולם קיים שית אלפי שנה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקצג
|
| לא ע"א24 העולם עתיד ליחרב באלף הז' | אפיקי ים עמ' רכו
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנה הוי עלמא | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ט
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' צה, קצט, שעז, שמה, תרז, ח"ב עמ' תרפד, אלף קמג
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' צה, שעז, תרפד, א'קמג, תורת שלום עמ' 20
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוה עלמא | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמז
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוי עלמא וכו' ותרי חרוב וכו' | יד דוד (אופנהיים) עמ' קמג
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוי עלמא | דברי יואל פ' בחוקותי דף תב ע"א
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוי עלמא | יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קעח, קפ, קפט
|
| לא ע"א24 שית אלפי שני הוי עלמא | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יב, קכ, קצה
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוה עלמא וחד חרוב | תורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' שכד
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוה עלמא | לחמי תודה דף קפא ע"א
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוה עלמא | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קסה, שסא
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוה עלמא | תורת מנחם חל"ו עמ' 221
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוה עלמא | תורת מנחם חנ"ב עמ' 12
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | דולה ומשקה פורים עמ' רפח
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא והדר חרוב | מי מרום ח"ח עמ' נד, קלד, חי"ב עמ' נו, חי"ג עמ' סה
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | אבן שוהם (פינסק) עמ' 40
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | על ישראל גאותו עמ' צד
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | פורים בציון עמ' קיב
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא וכו' ותרי חרוב | שם יחזקאל עמ' פב, קמב, שלז
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ת, ח"ה עמ' קפו, ח"ו עמ' שנ
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | דברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקנה ע"א
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 174
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | פנים יפות על תהלים עמ' שלו
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רס
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' רעא
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | תורת מנחם חל"ט עמ' 114
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין הוי עלמא | תורת מנחם חמ"ד עמ' 285
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין קאי עלמא | דעת שבת עמ' לז בהערה, שפו
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין | אדיר במרום ח"ב פ' סא
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין | עמק המלך (תשסג) עמ' 333
|
| לא ע"א24 שית אלפי שנין | תורת מנחם חלק ל עמ' 112
|
| לא ע"א24 שית אלפין הוי עלמא וחד חרוב | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' סב
|
| לא ע"א24 שיתא אלפא שני הוה עלמא וחד חרוב | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קמג
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי הוי עלמא ובסוף חרוב | חכמת התורה תולדות עמ' ריב
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי הוי עלמא וחד חרוב וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 264
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וכו' אביי אמר תרי חרוב | מגילת סמנים עמ' נב
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנא הוה עלמא וחד חרוב | ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' י
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנה הוה עלמא וכו' | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות יד, ח"ד פ"ד אות קכב
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנה הוי עלמא | לב הארי עמ' רכד
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 310
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תפג
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רפו
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שמא
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רפו
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' נה
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תנא ד"ה ואמר דור
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | הוספה לתהלים (צמח צדק) עמ' 7
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפב
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ס, סג, קפז, ריג, רלא, רמב, רמז, שיח
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק לג, פה, קנח, ועמ' רלט
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שט
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | ערבי נחל (תשסד) עמ' ב, קעה, תרפא
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | של"ה (תשנז) פרשת מקץ אות עג, וארא אות יא, משפטים אות ה, לא, כי תשא אות ד, כי תבוא אות ו
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | שם עולם (תשסו) עמ' קעח[ז]
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נו ע"ד
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוה עלמא | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 544, חכ"א עמ' 453
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' סט
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | בארות המים (תשסב) עמ' קלח
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ב פסוק ב
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תרג
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' לט
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא וכו' | כתר שם טוב (תשסד) סי' שנד
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא וכו' | תורת מנחם ח"ט עמ' 120, חי"ג עמ' 68, חט"ו עמ' 222, חי"ח עמ' 101, 104
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 157-158
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קלג
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא | עמוד העבודה (תשעג) דרוש השלום ג
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני הוי עלמא | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלט, תפה
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שני | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' נו-נז
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | למחר אעתיר עמ' שפז
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעא
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין הוי עלמא | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלט
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין הוי עלמא | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 264, 307
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין הוי עלמא | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 599
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין הוי עלמא | מנחת ישראל עמ' רלה
|
| לא ע"א24 שיתא אלפי שנין | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתט
|
| לא ע"א24 ששת אלפים שנה הוי העולם | ברית אברם עמ' תקפח
|
| לא ע"א24 ששת אלפים שני העולם עומד | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' צט
|
| לא ע"א24 שתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב וכו' | טוב ירושלים בראשית פ"ב פסוק ג
|
| לא ע"א24 שתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קפא
|
| לא ע"א24 שתא אלפי שני הוי עלמא | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קצד
|
| לא ע"א24 שתא אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב וכו' | מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבועות דף מה ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר י פרק ח דף קפד ע"ב; חזות קשה (שיב) שער יא דף כג ע"א-ע"ב, ושער יב דף כז ע"א; מפעלות אלקים (שנב) מאמר ז פרק ג מו דף א ע"ד; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק יג דף ל ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער יג דף לו ע"ב, ושער כח דף פז ע"א; מתוק לנפש (שסז) חלק ג דף כב ע"ב; מגיד מישרים (תט) פרשת בהר דף יט ע"ב; מערכת האלקות (פירארה שיח) פ' יג דף רמט ע"א; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף כא ע"ב; שו"ת הרשב"א (רצט) סי' ט דף ג ע"ד; אור ה' (שטו) מאמר ד דף ד ע"א; מאה שערים (שג) שער יד; כלי פז (תיז) ישעיהו ב דף יח ע"ג; נצח ישראל (שנט) פ' כו דף לט ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) סנהדרין דף קמא ע"ב; בית אלהים (שלו) שער ג פרק לב דף עו ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מב דף רמח ע"ב; שבט יהודה (שיד) סימן מ [דף ל ע"א]; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת תצוה דף ק ע"ב, ופרשת במדבר דף קמה ע"ג; שכחת לקט (תיב) בריאת העולם והאדם סימן ז; אור עינים (רפ) נבואת בלעם דף יד ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו י דף א; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שסא ע"ב; באר שבע (שעד) תמיד דף ב ע"ב; צרור המור (שכז) פרשת תבא דף קמו ע"ב
|
| לא ע"א24 שתא אלפי שנין וחד חרוב | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 38
|
| לא ע"א26 תרי אלפי | דברי שאול שמות עמ' שיז, במדבר עמ' רנז, רנח
|
| לא ע"א26 תרי חריב | תורת העולה (תשעה) עמ' רנ
|
| לא ע"א26 תרי חריב | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כה
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים א"ר ענן בר רבא אמר רב הזי"ו ל"ך | מגילת סמנים עמ' נג
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים אמר רב ענן בר רבא אמר רב הזי"ו ל"ך | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' רד
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים וכו' הזי"ו ל"ך וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 229
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים וכו' הזי"ו ל"ך כדרך שחלוקין כאן כך חלוקים בבית הכנסת, ורש"י | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קה
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים וכו' הזי"ו ל"ך | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקמט
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים וכו' הזי"ו ל"ך | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שעה
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים וכו' הזיו לך וכו' כדרך שחלוקים כאן, כך חלוקין בבית הכנסת | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רסב-רסג
|
| לא ע"א27 במוספי דשבתא מה היו אומרים וכו' הזיו לך | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' יח
|
| לא ע"א27 במוספי שבת היה השיר הזי"ו ל"ך | גנת אגוז (תשעב) אות תכז
|
| לא ע"א27 במוספי שבת מה היו אומרים כו' הזי"ו ל"ך וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קסג
|
| לא ע"א29 בשבת אומרים הזי"ו ל"ך ובמנחה שירת הים וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שמה
|
| לא ע"א29 האזינו נחלק על סדר הזי"ו ל"ך | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תסא
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך וכו' | רנת יצחק שמואל עמ' תפו
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך כדרך שחלוקין כאן כך חלוקים בבית הכנסת | באר שרים פרשת נצבים דרוש ד אות ז
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | בי חייא ח"ב עמ' שנד
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תס ד"ה האזינו
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעב
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | להורות נתן דברים עמ' רסט, רע, רעה, רפא, רפב
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | מבשרת ציון ח"א עמ' רצ
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | קב חיים עמ' עה
|
| לא ע"א29 הזי"ו ל"ך | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תסט-תע
|
| לא ע"א29 הזי"ו לך | טוב טעם דברים עמ' קפז
|
| לא ע"א29 הזיו לך | דרשות לחם שלמה עמ' קכב
|
| לא ע"א29 הזיו לך | שמן ראש - ימים נוראים עמ' שיד, תסה
|
| לא ע"א29 הזיו לך | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקלח, תקמג, תקמח, תקנב
|
| לא ע"א29 קורין הזי"ו ל"ך | טיול בפרדס ח"א עמ' קכז
|
| לא ע"א30 כדרך שחלוקין כאן כך חלוקין בבית הכנסת | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 133
|
| לא ע"א32 במנחה דשבתא מה היו אומרים אמר רבי יוחנן אז ישיר ומי כמוך ואז ישיר | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קו
|
| לא ע"א32 במנחתא דשבתא - אז ישיר ומי כומוכה | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' תיח
|
| לא ע"א34 אז ישיר ומי כמוך | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפד
|
| לא ע"א34 אז ישיר ומי כמוך | פחד יצחק פסח קונטרס רשימות רשימה ב אות ח עמ' רצח {עד "מי כמוך" הוא המאורעות, ואח"כ על החסד "נחית בחסדך"}
|
| לא ע"א34 שירת הלוים עד מי כמוכה | פני מלך מועדים עמ' רעא
|
| לא ע"א41 אמר ר"י עשר מסעות נסעה שכינה | אבן יהושע דף ז ע"ג
|
| לא ע"א42 גלתה סנהדרי ונסתלקה שכינה | מנחת קנאות עמ' קעז
|
| לא ע"א42 גלתה סנהדרין עשר גליות נגד עשר מסעות שנסעה שכינה | דברים נחמדים (תשסה) עמ' פז
|
| לא ע"א42 י' מסעות נסעה שכינה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 51, 48, ח"ג עמ' 267, 300, 307
|
| לא ע"א42 י' מסעות נסעה שכינה מקרא וכנגדן גלתה סנהדרין מגמרא | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קסז ע"א
|
| לא ע"א42 י' מסעות נסעה שכינה | אוצר הכבוד
|
| לא ע"א42 י' מסעות נסעה שכינה | בין המשפתים שמות עמ' ד
|
| לא ע"א42 י' מסעות נסעה שכינה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' פג-פה
|
| לא ע"א42 י' מסעות נסעה שכינה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמ אות ג
|
| לא ע"א42 מסעות השכינה והסנהדרין | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ג
|
| לא ע"א42 נסעה השכינה י' מסעות | אפיקי ים עמ' רצו
|
| לא ע"א42 עשר גלויות גלתה סנהדרין וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' שסט
|
| לא ע"א42 עשר גלויות גלתה סנהדרין | גלויות סנהדרין (קניג) עמ' 7-86
|
| לא ע"א42 עשר גלויות גלתה סנהדרין | מכמני עוזיאל עמ' שעז, תד
|
| לא ע"א42 עשר גלויות גלתה סנהדרין | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג
|
| לא ע"א42 עשר גלויות גלתה שכינה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נז, סו
|
| לא ע"א42 עשר גליות גלו הסנהדרין וכו' | אמת ליעקב (ניניו) מערכת ט אות יט
|
| לא ע"א42 עשר גליות גלתה סנהדרין | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רמב
|
| לא ע"א42 עשר גליות גלתה שכינה | תורת יחיאל במדבר עמ' נז
|
| לא ע"א42 עשר גליות שגלתה שכינה במקדש עד שנסתלקה לגמרי | מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר יט
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה השכינה | אור פני משה דף ו ע"ב {ה' התרחק מאיתנו}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה השכינה וכו' | יבין שמועה (לעוו) עמ' רמ
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה השכינה | אהל יהושע (הלר) דרוש א סי' כה
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | אהלי יעקב (הוסיאטין) עמ' רי {דרגות בהשראת השכינה}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | עטרת צבי (טאקסין) דף עו ע"א {השכינה עזבה את הארץ בזמן החורבן}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תנג
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' קפה
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' גלתה וכו' | לקוטי שיחות חי"א עמ' 325
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וטבריא עמוקה מכולן וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שפט ד"ה ואמרינן
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וכנגדן גלתה סנהדרין | עשות משפט עמ' צ' ד"ה גם
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וכנגדן גלתה סנהדרין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מז {הסנהדרין הם בחינת המלכות שנקראת שכינה}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וכנגדן גלתה סנהדרין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מח {היסוד צדיק גולה עם המלכות}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וכנגדן גלתה סנהדרין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תכא ד"ה ולכך
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וממדבר עלתה וישבה במקומה | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות צז, קכא, קכד
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' מכפרת לכרוב ומכרוב לכרוב, ומכרוב למפתן וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' עה-עו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' ששה חדשים וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' מה אות ג
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' לב, ח"ג עמ' רנב, ח"ה עמ' קסב, רפ, שטז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | לבושי בדים סעיף לד
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ר, רא, רצב
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רמז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תלט
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' עו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' עו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' קיא, ישעיה עמ' מח, שג, שיב, שכד, משלי עמ' שה
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | של"ה (תט) מ' תענית דף כז ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ד דף קמא ע"ד
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' ס
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכו', רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קמו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכולהו מקראי | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלג
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכנגדן גלתה סנהדרין וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יח, מו, קסב, ריג, רפב
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכנגדן גלתה סנהדרין | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' רו הערה 14
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה וכנגדן נסעו סנהדרין וכו' | עטרת יהושע שמות עמ' קנג
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה כשחטאו | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קנח
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה מקראי וכו' | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קמא
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה מקראי וכנגדן גלתה סנהדרין וכו' ומשם עתידין ליגאל שנאמר התנערי מעפר קומי שבי | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לג
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה מקראי מכפרת לכרוב וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שצז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קסא
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | אם לבינה (פאפא) עמ' שג {כשהרבה רשעים בעולם מסלקים מרכבת השכינה}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | אש דת (אסאד) עמ' קלא, רצב
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעד
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | ברכת אברהם (תשנד) לפורים עמ' סט, עא
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | גבורת יצחק אבות עמ' רנו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קטז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ריג
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | חכמת התורה אמור עמ' קכז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | חכמת התורה תולדות עמ' שעה {ע"י חטא עלה הקב"ה עד לרקיע השביעי}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | כד הקמח (מישור) עמ' רכה
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | כתנות אור עמ' תקמ
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | מאור עינים (תשעה) עמ' קסא
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | מנות הלוי (תשסב) עמ' קפה
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קכז, ח"ב עמ' רמו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנט
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשמב {כשהרבה רשעים בעולם מסלקים מרכבת השכינה}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | פניני שבח עמ' רו
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקיז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יט
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה | שער המלך (תשנז) עמ' קנח {מאתר לאתר עד דסלקא ואמרה במחשכים הושיבני}
|
| לא ע"א42 עשר מסעות נסעה שכינה, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנז
|
| לא ע"א42 עשר מסעות | פרי חיים (קנולר) אבות פרק ה
|
| לא ע"א42 עשר מסעות | פרי חיים (קנולר) פרשת פקודי, שלח
|
| לא ע"א42 עשר מעלות נסתלקה שכינה ממקום למקום | מאורי אור (אתרוג) פ"לד ה"ז
|
| לא ע"א42 עשרה מסעות גלתה סנהדרין וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תנג
|
| לא ע"א42 עשרה מסעות נסעה השכינה | דרשות שמן רוקח עמ' תד
|
| לא ע"א42 עשרה מסעות נסעה שכינה | המאור הגדול (גר"א) עמ' שלו
|
| לא ע"א42 עשרה מסעות נסעה שכינה | תורת מנחם ח"ט עמ' 90, חכ"ב עמ' 147
|
| לא ע"א42 שכינה נסעה עשר מסעות מישראל | עירין קדישין השלם עמ' תקלו
|
| לא ע"א43 מכפורת לכרוב ורש"י | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קנג
|
| לא ע"א43 מכפרת לכרוב | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שיג
|
| לא ע"א43 מכפורת לכרוב | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' נא {השכינה היתה על הכפורת וזה סיבת המקדש ואין מזבח מעכב}
|
| לא ע"א47 ממפתן לחצר | רנת יצחק יחזקאל עמ' לב
|
| לא ע"א51 אלך אשובה אל מקומי עד אשר יאשמו | אמרי טל ליקוט מ
|
| לא ע"א51 ממדבר עלתה וישבו במקומה | מאיר נתיבות ח"ב עמ' קסז
|
| לא ע"א52 ו' חדשים נתעכבה שכינה לישראל במדבר שמא יחזרו בתשובה וכו', ומהרש"א | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יח
|
| לא ע"א52 ו' חדשים נתעכבה שכינה לישראל במדבר שמא יחזרו בתשובה כיון שלא חזרו אמר תיפח עצמן | שבילי פנחס (תשעה) עמ' שצג
|
| לא ע"א52 עד אשר יאשמו, רש"י - שיחזיקו את עצמם אשמים | אמרי טל מאמר קמד
|
| לא ע"א52 ששה חדשים נתעכבה שכינה וכו' וכנגדן גלתה סנהדרין וכו' | לישרים תהלה (תשסד) עמ' קסה
|
| לא ע"א52 ששה חדשים נתעכבה שכינה לישראל במדבר שמא יחזרו בתשובה וכו' | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' קכד
|
| לא ע"א52 ששה חדשים נתעכבה שכינה לישראל | שמחת הנפש עמ' קיח
|
| לא ע"א52 ששה חדשים נתעכבה שכינה שמא יחזרו בתשובה | רנת יצחק מלכים עמ' תלו, ישעיה עמ' תע
|
| לא ע"א54 וכנגדן גלו סנהדרין | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מה ע"ב
|
| לא ע"א54 וכנגדן גלתה סנהדרין גדולה | כלי פז (תיז) ישעיהו כו דף קד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף מח ע"ב
|
| לא ע"א54 וכנגדן גלתה סנהדרין מלשכת הגזית לחנויות | ניבי זהב עמ' תקד
|
| לא ע"א54 סנהדרין גלו וכו' עד שהגיעו לטבריה | נזר הקדש ח"ג עמ' עח
|
| לא ע"א54 עשר גליות גלתה סנהדרין וכו' מטבריא עתידין ליגאל | טיול בפרדס ח"א עמ' קסד
|
| לא ע"א רש"י - בשבת ראשונה האזינו ובשניה זכור וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות תכז
|
| לא ע"א רש"י - מה ראה רבי עקיבא לחלק בין הפרשיות הללו, שכל ששת ימים נאמרין הפרקים הללו על שם שעבר, ושל שבת על שם להבא | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' צ
|
| לא ע"א רש"י ד"ה הזי"ו | מגילת סמנים עמ' נג
|
| לא ע"א רש"י ד"ה הקנה - כלומר קונה כדי להקנות | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עה
|
| לא ע"א רש"י ד"ה ושליט בעולמו - יחידי שלא נבראו מלאכים עד יום שני | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עו
|
| לא ע"א רש"י ד"ה כולהו | גור אריה במדבר פ"י הערה 42
|
| לא ע"א רש"י ד"ה שברא עופות - שכל הרואה עופות משונים זמ"ז נותן שבח למי שבראם | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עח
|
| לא ע"א רש"י ד"ה שקנה שמים וארץ | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מו ע"ב
|
| לא ע"ב01 סנהדרין גלו מיבנה לאושא | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסג
|
| לא ע"ב01 סנהדרין גלתה לאושא ומשם ליבנה | שיחות לספר דברים עמ' לא
|
| לא ע"ב03 ומצפורי לטבריא וכו' ומשם עתידין ישראל ליגאל וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תסד
|
| לא ע"ב04 וטבריא עמוקה מכולן וכו' אמר רבי יוחנן ומשם עתידין ליגאל וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' נא
|
| לא ע"ב04 וטבריא עמוקה מכולן וכו' ומשם עתידין ליגאל | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' תכט
|
| לא ע"ב04 וטבריא עמוקה מכולן וכו' ומשם עתידין ליגאל | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' סה, קפט
|
| לא ע"ב04 וטבריא עמוקה מכולן וכו' ומשם עתידין ליגאל | מרפא לשון עמוד המשפט בסופו עמ' קלה {נפתלי יבשר על הגאולה כי טבריה בחלקו}
|
| לא ע"ב04 טבריא עמוקה מכולם | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קל
|
| לא ע"ב05 ר' אלעזר אמר שש גלות וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שמט
|
| לא ע"ב06 ו' גליות | אמרי מאיר (מאירי) דברים פל"א פסוק יח
|
| לא ע"ב06 שש גלות | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלא
|
| לא ע"ב06 שש גליות גלו וכו' | בית מועד (רבא, שסה) דרוש מא לנישואין דף קפז ע"א
|
| לא ע"ב07 ישפילנה עד ארץ יגיענה עד עפר | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנט
|
| לא ע"ב07 שפילנא עד עפר ומשם עתידין ליגאל | אפיקי ים עמ' תעד
|
| לא ע"ב08 גאולה מטבריה | שער ראובן עמ' לא
|
| לא ע"ב08 ומשם עתידין להגאל | נשמת חיים (ברלין) עמ' קיז
|
| לא ע"ב08 ומשם עתידין ליגאל שנ' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 308
|
| לא ע"ב08 ומשם עתידין ליגאל שנאמר התנערי מעפר | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נח
|
| לא ע"ב08 מטבריה עתידים ליגאל | נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' פט
|
| לא ע"ב08 משם מטבריא עתידין להגאל | אמת ליעקב (ניניו) מערכת ר אות עד
|
| לא ע"ב11 אפילו ראש ב"ד בכל מקום העדים הולכים אלא למקום הועד | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמה
|
| לא ע"ב11 התקין רבן יוחנן בן זכאי שאפילו ראש בית דין בכל מקום שלא יהו העדים הולכין אלא למקום הוועד | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שמב
|
| לא ע"ב11 התקין ריב"ז שאפי' ראש ב"ד בכל מקום שלא יהו העדים וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' צח
|
| לא ע"ב11 שאפילו ראש בית דין במק"א לא יהיו העדים הולכין למקום הועד, ורש"י | תורת מנחם חלק לג עמ' 392
|
| לא ע"ב12 הולכין למקום הועד | משיבת נפש עמ' קס, רח
|
| לא ע"ב12 לא יהו העדים הולכין אלא למקום הועד | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קפב
|
| לא ע"ב12 שלא יהו העדים הולכין אלא למקום הוועד | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' צא (עמ' 67)
|
| לא ע"ב13 למקום הוועד | טוב ראיה
|
| לא ע"ב21 אין הכהנים רשאין לעלות בסנדליהן לדוכן | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק י אות ג
|
| לא ע"ב21 אין כהנים רשאים לעלות בסנדליהן לדוכן | מבשרת ציון ח"א עמ' רכד
|
| לא ע"ב24 גר בזמן הזה צריך להפריש רובע לקינו | אור גדליהו ויקרא-דברים דף יז ע"ב
|
| לא ע"ב24 גר חייב להביא קרבן לעת"ל | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קו
|
| לא ע"ב24 גר שנתגייר בזמן הזה צריך שיפריש רובע לקינו וכו' נמנה עליו רבן יוחנן ובטלה מפני התקלה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפה
|
| לא ע"ב35 כדי לעטר שוקי ירושלים בפירות | לקוטי מאמרים עמ' 166
|
| לא ע"ב37 א"ל תלמידיו רבי כבר נימנו חבריך עליו והתירוהו | ברית עולם (תשסט) עמ' קכח
|
| לא ע"ב38 נמנו חבריך עליו והתירוהו | ס' חסידים סי' טו
|
| לא ע"ב39 בראשונה היו קושרין לשון של זהורית על פתח אולם מבחוץ הלבין היו שמחין וכו' | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות ח
|
| לא ע"ב39 בראשונה היו קושרין לשון של זהורית | אוצר הכבוד
|
| לא ע"ב40 הלבין | אבני אש (אויש) מועדים עמ' מה {אם נתלבן חוט השני נודע דנתכפר עון ישראל}
|
| לא ע"ב40 לשון של זהורית כשהלבין היו שמחין | חכמת התורה ויקרא עמ' יב
|
| לא ע"ב40 לשון של זהורית האדים היו עצבים | צמח צבי אגרת סב עמ' קנה {כפרת שעיר המשתלח היא על הכל ונותנת חיים גם בדברים דוממים - לשון של זהורית, אבל הציבור תפס את זה כענין פרטי ותלו את זה בחיצוניותו}
|
| לא ע"ב44 אי ס"ד ריב"ז חבריו דר"א מי הוה רבו | משיב צדק סי' פג (עמ' 49)
|
| לא ע"ב45 כיון דתלמידים הוו לאו אורח ארעא למימרא ליה לרביה רבך וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצז
|
| לא ע"ב46 לאו אורח ארעא למימר לרבי' רבך | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רכ
|
| לא ע"ב46 לאו אורח ארעא למימרא ליה לרביה רבך, ועין זוכר | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תסח
|
| לא ע"ב48 כל שנותיו של רבי יוחנן בן זכאי מאה ועשרים שנה | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קמז
|
| לא ע"ב48 כל שנותיו של רבן יוחנן בן זכאי מאה ועשרים שנה ארבעים שנה עסק בפרקמטיא ארבעים שנה למד ארבעים שנה לימר | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות דברים יג
|
| לא ע"ב48 כל שנותיו של רבן יוחנן בן זכאי מאה ועשרים שנה | מצווה ועושה ח"א עמ' תקסב
|
| לא ע"ב48 כל שנותיו של רבן יוחנן בן זכאי מאה ועשרים שנה, ארבעים שנה עסק בפרקמטיא ארבעים שנה למד ארבעים שנה לימד | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קטז
|
| לא ע"ב48 כל שנותיו של רבן יוחנן בן זכאי ק"כ שנים | דרשות שמן רוקח עמ' תנה
|
| לא ע"ב48 כל שנותיו של ריב"ז מאה ועשרים שנה מ' שנה עסק בפרקמטיא מ' שנה למד מ' שנה לימד | התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריא
|
| לא ע"ב48 ריב"ז חי ק"כ שנה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1448
|
| לא ע"ב49 ארבעים שנה עסק בפרקמטיא | מנחת קנאות עמ' קיב
|
| לא ע"ב49 מ' שנה למד וכו' לימד | תורת מנחם חמ"ח עמ' 243
|
| לא ע"ב49 מ' שנה למד ומ' שנה לימד | שרגא המאיר מועדים עמ' קנט
|
| לא ע"ב49 מ' שנה למד מ' שנה לימד | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| לא ע"ב49 רבי יוחנן בן זכאי עסק בפרקמטיא מי שנה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קד
|
| לא ע"ב49 מ' שנה לימד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעז {ריב"ז היה נשיא מ' שנה}
|
| לא ע"ב49 ריב"ז וכו' מ' שנה למד כו' לימד | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קלה, רנ, שמה
|
| לא ע"ב49 ריב"ז מ' שנה עסק בפרקמטיא, מ' שנה למד, מ' שנה לימד | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' סח
|
| לא ע"ב49 ריב"ז עסק בפרקמטיא מ' שנה ושמש ת"ח מ' שנה ופרנס ישראל מ' שנה | ראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ד אות ז
|
| לא ע"ב50 ארבעים שנה קודם שנחרב הבית לא היה לשון של זהורית מלבין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנו ד"ה ובבית
|
| לא ע"ב50 מ' שנה קדם שנחרב הבית לא הלבין לשון של זהורית אלא מאדים | אסופת מערכות דברים עמ' שיט
|
| לא ע"ב51 ארבעים שנה דלמד תלמיד יושב לפני רבו הוה | ויגד יעקב עמ' תשלח
|
| לא ע"ב51 משחרב הבית התקין רבי יוחנן בן זכאי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1446
|
| לא ע"ב51 משחרב הבית התקין ריב"ז | דרך חיים (תשלה) עמ' קסב
|
| לא ע"ב51 ריב"ז תיקן תקנות משחרב הבית | בין המשפתים בראשית עמ' קי
|
| לא ע"ב רש"י ד"ה היה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעה
|
| לא ע"ב רש"י ד"ה צריך - מה אבותיכם לא נכנסו לברית אלא במילה וטבילה וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 117
|
| לא ע"ב רש"י ד"ה צריך שיפריש | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רט
|
| לא ע"ב רש"י ד"ה צריך | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסז
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה וביקש | מנחת מרדכי עמ' רנב
|
| לא ע"ב מהרש"א ד"ה ומשם - נראה דרבי יוחנן ודאי לא קאי אקרא דמייתי רבי אלעזר וכו' אלא דאההוא קרא וכו' ומעפר תשח אמרתך וגו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לג
|
| לב ע"א01 סדר ברכות אומר אבות וגבורות וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' רצד
|
| לב ע"א01 סדר ברכות אומר אבות וגבורות וקדושת ה' | לחם רב על סדור התפילה אות תתז
|
| לב ע"א01 סדר ברכות אומר אבות וגבורות וקדושת השם | דרך ה' (באום) ח"ג פ"ב אות לג
|
| לב ע"א01 סדר ברכות אומר אבות וכו' וכולל מלכויות | שירת דוד (תשסז) עמ' שנח
|
| לב ע"א01 סדר ברכות אומר אבות וכו' | אור אברהם ברכות עמ' שנט
|
| לב ע"א01 סדר ברכות אומר אבות וכו' | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רכא
|
| לב ע"א02 ברכת אבות | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ב עמ' מג {החתימה "מגן אברהם" היא התוכן של אבהות האומה, "מגן" מלשון חינם, שהפירות אינם מפחיתים את הקרן}
|
| לב ע"א02 גבורות, קדושות | אור הרעיון עמ' שעב
|
| לב ע"א03 כולל מלכיות עם קדושת השם | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 108 בהערה
|
| לב ע"א03 מלכויות זכרונות ושופרות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפא
|
| לב ע"א03 מלכיות זכרונות ושופרות | אור אברהם ויקרא עמ' שכח
|
| לב ע"א03 מלכיות זכרונות ושופרות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רנד
|
| לב ע"א03 מלכיות זכרונות שופרות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעג
|
| לב ע"א04 זכרונות שופרות ומלכויות | גור אריה במדבר פ"י אות ט
|
| לב ע"א04 זכרונות | נחלת יעקב (תשעג) עמ' תקכב
|
| לב ע"א07 וכולל מלכויות עם קדושת היום | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' פב, רעז
|
| לב ע"א07 וכולל מלכיות עם קדושת היום ותוקע | אור גדליהו ויקרא-דברים דף רט ע"ב
|
| לב ע"א07 כולל מלכויות עם קדושת היום | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות עא {עיקר קדושת היום של ראש השנה היא מלכויות}
|
| לב ע"א07 מלכיות בתוך קדושת היום | נפש הרב עמ' קב
|
| לב ע"א08 אין תוקעין למלכיות אמר לו אם כן לימא תשע ולא עשר כיון דאשתני | פרדס המלך (תשסט) אות יב, תכב
|
| לב ע"א09 רחמנא אמר אדכר | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קמה ע"ב
|
| לב ע"א09 רחמנא אמר אידכר וכו' ומנין שאומרים מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ורש"י | בינה לעתים (תשנד) דרוש ז עמ' נה {מלכיות זכרונות ושופרות הם מהתורה, שנלמד מהפסוק "זכרון תרועה", וקשה מדוע בדף כט ע"ב לא תירצו בכך את הסתירה בין "יום תרועה" ל"זכרון תרועה"}
|
| לב ע"א09 רחמנא אמר אידכר | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תיד
|
| לב ע"א09 רחמנא אמר אידכר | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כא
|
| לב ע"א09 'רחמנא אמר', ר"ן ד"ה למה - לאו דוקא, דהוא מדרבנן | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיט
|
| לב ע"א10 לימא תשע דהואיל ואשתני אשתני | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לב עמ' רו-רז {כי הפסוק העשירי שייך לחתימת הברכה}
|
| לב ע"א10 מכאן שאומרים אבות | דרשות מהר"ם שיק עמ' רו
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות וכו' | ברית שלום (תעח) דף צז ע"א
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תרכ
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' כג
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קט דף לח ע"ב
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות וכו', גבורות וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צד
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות שנא' הבו לד' בני אלים | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ה
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות שנא' הבו לה' בני אלים | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצ
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה' בני אלים | נאוה תהלה עמ' קא, שיט
|
| לב ע"א10 מנין שאומרים אבות | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנד, קנח, קעא, רל
|
| לב ע"א11 הבו לה' בני אלים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 79
|
| לב ע"א11 ומנין שאומרים גבורות וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' עח
|
| לב ע"א11 מנין שאומרים גבורות | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רמט
|
| לב ע"א11 גבורות שנאמר כבוד ועוז | כתנות אור עמ' תיט
|
| לב ע"א13 ומנין שאומרים מלכויות זכרונות ושופרות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלו
|
| לב ע"א13 ומנין שאומרים מלכיות זכרונות ושופרות | שיחות חכמה ומוסר מאמר טו אות א
|
| לב ע"א13 ומנין שאומרים מלכיות זכרונות ושופרות וכו' | שרתי - קונטרס הנרות עמ' נט
|
| לב ע"א13 ומנין שאומרים מלכיות זכרונות ושופרות | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'שה
|
| לב ע"א13 ומנין שאומרים מלכיות זכרונות ושופרות | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שמה-שמו {אסמכו אקרא }
|
| לב ע"א13 ומנין שאומרים מלכיות | אוצר הכבוד
|
| לב ע"א13 מנין שאומרים מלכויות זכרונות ושופרות | משיב צדק סי' צב (עמ' 54) {כיון שנלמד מפסוקים נאמר על כך "אמרה תורה" (לעיל טז ע"א) אף שאינו מדאורייתא}
|
| לב ע"א13 מנין שאומרים מלכיות זכרונות שופרות דכתיב שבתון זכרון תרועה | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף פז ע"ב, קמה ע"א
|
| לב ע"א13 מנין שאומרים מלכיות זכרונות שופרות וכו' | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקה
|
| לב ע"א14 זכרון אלו זכרונות תרועה אלו שופרות | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רמה
|
| לב ע"א14 זכרון אלו זכרונות וכו' שופרות | לקוטי שיחות חי"ב עמ' 103
|
| לב ע"א14 זכרון אלו פסוקי זכרונות תרועה אלו שופרות | אסופת מערכות דברים עמ' רלו
|
| לב ע"א14 זכרון תרועה זכרון פסוקי זכרונות ושופרות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רט
|
| לב ע"א14 שבתון זה קדושת היום זיכרון זה זיכרונות, תרועה זה שופרות | אלומת יוסף דף כה ע"א {"זכרון תרועה" נדרש על אמירת הפסוקים ו"יום תרועה" על עצם התקיעה, וא"כ מדוע לעיל טז ע"א הובא "זכרון תרועה"?}
|
| לב ע"א14 שבתון זו קדושת היום | דבר יום ביומו - א תשרי
|
| לב ע"א16 מפני מה לא נאמר שבות | פני מלך מועדים עמ' רצ
|
| לב ע"א16 שבו פתח הכתוב תחלה | שרגא המאיר מועדים עמ' קעז
|
| לב ע"א18 מנין שאומרים מלכיות וכו' אני ה' אלקיכם וכו' ורש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קטז, שצא-שצב, שמות עמ' פג, תרפד, תשיב, ויקרא עמ' תנז, במדבר עמ' קצ
|
| לב ע"א18 מנין שאומרים מלכיות וכו' דכתיב וביום שמחתכם ובמועדיכם וגו' ותקעתם בחצוצרות וגו' | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רמו
|
| לב ע"א18 מנין שאומרים מלכיות וכו' זה בנה אב לכל מקום שנאמר בו זכרונות יהיו מלכיות עמהן | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קה
|
| לב ע"א18 מנין שאומרים מלכיות | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קסט
|
| לב ע"א18 מנין שנאמרין מלכיות | משך חכמה שמות הפטרת שבת הגדול {חיוב תקיעת שופר היא מגדר חיוב אדנות כי נאמר עליה "אני ה' אלקיכם"}, ויקרא פ' יט פס' ט {"אני ה' אלקיכם" משמעותו מלכות ה'}
|
| לב ע"א19 מלכיות בר"ה ילפינן מדכתיב אני ה' אלקיכם | אור אברהם - סידור התפילה עמ' ר
|
| לב ע"א19 אמירת מלכיות נלמדת מסמיכות הפרשיות וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לא
|
| לב ע"א19 אני ה' מלכות | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש מז עמ' קא
|
| לב ע"א19 אני ה"א זה סדר מלכיות | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' סב
|
| לב ע"א19 אני ד' אלקיכם ובחדש השביעי זה מלכות | אמרי טל ליקוט סז
|
| לב ע"א19 אני ד' אלקיכם זה מלכיות | גנת אגוז (תשעב) אות שצב
|
| לב ע"א19 אני ה' אלהיכם אלו מלכיות | ישמח חיים (תשסה) מע' א אות ה
|
| לב ע"א19 אני ה' אלהיכם זו מלכות | תפארת צבי שמות עמ' קכא
|
| לב ע"א19 אני ה' אלוקיכם זו מלכות | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' קנז
|
| לב ע"א19 אני ה' אלוקיכם זו מלכות | דעת תפלה עמ' קנג, שלד
|
| לב ע"א19 אני ה' אלוקיכם זו מלכיות | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' ש
|
| לב ע"א19 אני ה' אלקיכם הוי מלכיות | אור אברהם ברכות עמ' פב, פד
|
| לב ע"א19 אני ה' אלקיכם וכו' זו מלכות | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רעב
|
| לב ע"א19 אני ה' אלקיכם זו מלכיות | אגרא דכלה ח"ג עמ' קיא
|
| לב ע"א19 אני ה' אלקיכם | פני מלך מועדים עמ' קה
|
| לב ע"א19 נלמדת מסמיכות המקראות | פחד יצחק - ראש השנה מאמר יט
|
| לב ע"א21 זה בנה אב כ"מ שנא' זכרונות יהיו מלכיות עמהן | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלב ע"ב
|
| לב ע"א22 כ"מ שאתה אומר זכרונות יש מלכיות עמהם | גור אריה ויקרא פכ"ג אות כה
|
| לב ע"א22 כל מקום שיש זכרונות יהיו מלכיות עמהם | פחד יצחק - ראש השנה מאמר יא
|
| לב ע"א22 כל מקום שנאמר בו זכרונות יהיו מלכיות עמהם | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' פג, ויקרא עמ' תקנא-תקנב, דברים עמ' קכט
|
| לב ע"א22 כל מקום שנאמר בו זכרונות יהיו מלכיות עמהן | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קצו
|
| לב ע"א22 כל מקום שנאמרו בו זכרונות וכו' | וזרח השמש על התורה עמ' שנה
|
| לב ע"א22 שנא' בו זכרונות יהיו מלכיות עמהן וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק כד
|
| לב ע"א30 והיו לכם לזכרון וכו' זה בנה אב לכל מקום שנאמר בו זכרונות וכו' | יהל אור עמ' שסב
|
| לב ע"א31 מאי שני אילימא יו"ט שני וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' יא
|
| לב ע"א32 מימות עזרא לא מצינו אלול מעובר | משיב טענה עמ' 173,169, משיב צדק סי' ה (עמ' 5)
|
| לב ע"א32 מימות עזרא לא מצינו אלול מעובר | פרי צדיק ראש השנה אות כז
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מי' מלכיות וכו' | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קו, קמה
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מי' מלכיות מי' זכרונות מי' שופרות | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רפז, רצ
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכיות | קרן פני משה ח"א עמ' סה
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מי' מלכיות | אוצר הכבוד
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מי' פסוקי זכרונות | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קיד
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשר מלכויות | מקראי קדש (תשנג) עמ' רז
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשר מלכויות | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ד ע"ד
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכויות | פירוש המכבי דברים עמ' שנד
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכיות וכו' כנגד מי וכו' עשרה הילולים שאמר דוד וכו' עשרת הדברות וכו' עשרה מאמרות שבהן נברא העולם | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שמה
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכיות וכו' | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצא
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכיות כו' כנגד עשרה הילולים כו' | תורת מנחם חנ"ט עמ' 208
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכיות מעשרה זכרונות ומעשרה שופרות | גנת אגוז (תשמט) עמ' קמב {ענין מספר עשר ע"פ הסוד}
|
| לב ע"א34 אין פוחתין מעשרה מלכיות | דרשות שמן רוקח עמ' קעה
|
| לב ע"א34 אין פותחין מעשרה מלכיות וכו' כנגד עשרה מאמרות שבהם נברא העולם הי נינהו אילימא וכו' | זרע שמשון (תשסג) וילך אות כא
|
| לב ע"א34 אין פותחין מעשרה מלכיות וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) בראשית א ע"ג
|
| לב ע"א34 אין פותתין מי' מלכיות וכו' כנגד י' הלולים וכו' י' הדברות כו' י' מאמרות | עשרה מאמרות (תשס) עמ' ת-תא
|
| לב ע"א34 עשרה מלכויות זכרונות ושופרות | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 226 {רמז במספר עשר}
|
| לב ע"א34 עשרה מלכויות | אור הרעיון עמ' ה
|
| לב ע"א34 עשרה מלכיות שאומרים בראש השנה | גנת אגוז (תשעב) אות קט
|
| לב ע"א34 עשרה שופרות | כד הקמח (מישור) עמ' תנב
|
| לב ע"א36 הני י' מלכויות כנגד י' מאמרות וי' דברות וי' הלולים | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' כט
|
| לב ע"א36 הני י' מלכויות כנגד מי | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| לב ע"א36 הני י' מלכיות כנגד מי וכו' | זרע ברך (תו) פרשת בראשית דף א ע"ב; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף סג ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בראשית דף ז ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יז דף קיג ע"ג; עמק המלך (בכרך, תח) שער שעשועי המלך פ"ב דף ב ע"א
|
| לב ע"א36 הני עשר מלכויות וכו' כנגד עשרת הדיברות וכו' | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' מא
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכויות כנגד מי וכו' בראשית נמי מאמר הוא | שבילי פנחס (תשעה) עמ' קנג, קנד
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכויות כנגד מי וכו' כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם וכו' | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות טז
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכויות כנגד מי וכו' | נטעי אשל בראשית עמ' ו
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכויות כנגד מי ר"י אמר כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוא | שבילי פנחס (תשעא) עמ' תקיט
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכויות כנגד מי רי"א כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם | שבילי פנחס (תשעו) עמ' יד
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות וכו' כנגד מי כנגד עשרה מאמרות וחד אמר כנגד עשרה הילולים שאמר דוד וכו' | זרע קודש - מועדים עמ' קל
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי אר"י כנגד עשרה מאמרות שבו נברא העולם וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שלד
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו' כנגד עשרה הלולים שאמר דוד | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קב ד"ה וי"ל
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו' כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוא וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' ז, ח"ב עמ' קפג
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו' ר' יוחנן אמר כנגד עשרה מאמרות וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תפב
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו' | מטה יששכר עמ' רכ
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תיג
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות כנגד מי | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' ה
|
| לב ע"א36 הני עשרה מלכיות | תורת חיים (קאסוב) עמ' ד
|
| לב ע"א36 כנגד י' הלולים שאמר דוד וכו' | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קפד
|
| לב ע"א36 כנגד עשרה הלולים וכו' כנגד עשרת הדברות וכו' כנגד עשרה מאמרות | פרי צדיק ראש השנה אות כ
|
| לב ע"א36 כנגד עשרה הלולים | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רצד
|
| לב ע"א36 עשרה מלכויות כנגד מי | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קנב, רצג
|
| לב ע"א36 עשרה מלכיות הן כנגד עשרה מאמרות | פנים מסבירות עמ' תלח
|
| לב ע"א36 עשרה מלכיות כנגד מי | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלב
|
| לב ע"א36 עשרה פסוקים כנגד עשרה הללוי', עשרת הדברות, ועשרה מאמרות | פרדס המלך (תשסט) אות יב, תכב
|
| לב ע"א38 עשרה פסוקים כנגד עשרת הדיברות וכו' כנגד עשרה מאמרות וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תלג, תעא
|
| לב ע"א39 בי' מאמרות | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' ג
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם ובראשית נמי מאמר הוא | מאור עינים (תשעה) עמ' תקמא
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם ובראשית נמי מאמר הוא | שם יחזקאל עמ' ט, תקמא
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם והלא אינם אלא ס' אלא בראשית נמי מאמר הוא | אור לשמים (תשסג) עמ' קעא
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם והלא ט' הם בראשית נמי מאמר הוא | דברי משה (שהם, תשעג) עמ' ב
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם והלא ט' הם בראשית נמי מאמר הוא | דברי משה (שהם, תשעט) עמ' רנו
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם והלא ט' הם בראשית נמי מאמר הוא | נזר הקדש ח"א עמ' סז, עב, רנג, שיט
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם והרי רק ט' כתיב בראשית נמי מאמר הוא | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 16, ז, יז, כד, לה, נא, שמות עמ' רכה, ויקרא-במדבר עמ' פא, שעא, דברים עמ' קעב
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם ויאמר דבראשית תשעה הוו בראשית נמי מאמר | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רכג
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוא | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בראשית עמ' ב
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוא | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' א
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוא | ויברך דוד עמ' קטו
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוי | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רמא
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות נברא העולם | באר שרים פרשת חיי שרה דרוש א אות ו
|
| לב ע"א39 בעשרה מאמרות שבהן נברא העולם | אור זרוע לצדיק עמ' 40
|
| לב ע"א39 הי נינהו ויאמר דבראשית תשעה הוו בראשית נמי מאמר הוא | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות א
|
| לב ע"א39 הי נינהו ויאמר וכו' בראשית נמי מאמר הוא דכתיב בדבר ה' וכו' | מכשירי מצוה עמ' קצא
|
| לב ע"א39 כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם הי נינהו ויאמר (ויאמר) דבראשית תשעה הוו בראשית נמי מאמר הוא דכתיב בדבר ה' שמים נעשו | דרכי התשובה עמ' עב
|
| לב ע"א39 כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמו
|
| לב ע"א39 כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם, הי נינהו ויאמר דבראשית, תשעה הוו, בראשית נמי מאמר הוא | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קמג
|
| לב ע"א39 כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם, הי נינהו וכו' בראשית נמי מאמר הוא | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קסה, רלז, רמ, שנא
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות וכו' בראשית נמי מאמר הוא | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רעג
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות וכו' בראשית נמי מאמר הוא | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נג, קו, קנב
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות וכו' ויאמר דבראשית ט' הוו בראשית נמי מאמר הוא | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 324
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות נברא העולם | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף סו ע"ג
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהם נברא העולם | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רלה
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהן נברא העולם הי נינהו | בי חייא ח"א עמ' א
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהן נברא העולם הי נינהו | שם ישראל עמ' ג
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהן נברא העולם וכו' בראשית נמי מאמר הוא | מגדנות אליעזר עמ' תח
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהן נברא העולם כו' ט' הוו בראשית נמי מאמר הוא | אור תורה השלם (מזריטש) סי' ג, קב, תלו
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהן נברא העולם כו' ט' הוו בראשית נמי מאמר הוא | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלד, אור תורה סי' ג, קב, תלו
|
| לב ע"א39 עשרה מאמרות שבהן נברא העולם | פרי צדיק בראשית אות טו, וירא אות א, ל"ג בעומר אות ו, ראש השנה אות י, יז
|
| לב ע"א40 בראשית מאמר הוא | יערי עם דבשי ח"א עמ' קנב
|
| לב ע"א40 בראשית מאמר הוא | דברי מנחם (היימליך) עמ' קפה
|
| לב ע"א40 בראשית מאמר הראשון | בת עין (תשסז) עמ' רצו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | אוהב ישראל (תשמ) דף רצח ע"א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | דברי שמואל (תשנח) עמ' פט
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אור גדליהו מועדים דף עא ע"ב, בראשית דף ו ע"ב, כא ע"ב, שמות דף כח ע"א, עו ע"ד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף טו ע"ג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ברכת השיר (צינץ) עמ' רצה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דברי אמונה השלם בראשית עמ' יט
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תלה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' טו, נה
|
| לב ע"א40 'בראשית' נמי מאמר הוא | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 68
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מרפא לשון עמוד התורה עמ' עט {לא נאמר "ויאמר" בבריאת שמים וארץ כי "הארץ" רומז לרשעים}
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שבילי פנחס (תשעז) עמ' תסא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא דכתיב בדבר ה' שמים נעשו | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף כז ע"א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא דכתיב בדבר ה' שמים נעשו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שלב ד"ה אלא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא דכתיב בדבר ה' שמים נעשו | מחשבת מוסר ח"א עמ' צ
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא, ומהרש"א | גבורות שמונים (תשסג) עמ' כז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא וכו' | מכתב סופר דף קיט ע"א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא שנ' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 218
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא שנאמר בדבר ד' שמים נעשו | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' ו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אגרא דכלה ח"א עמ' ה, לד, עא, קכא, ח"ב עמ' ט, קיט
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שיז, שלה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' שצז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קפא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אור לשמים (תשסג) עמ' רמד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' סו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תיא, תרפט
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף לז ע"ד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות לח
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ברכת דוד עמ' קסא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | בשבילי אמונה ח"א עמ' לא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשג, אלף פז, אלף קסז, ח"ג עמ' אלף תסג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' ז, מועדים עמ' לב
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דבר מלכות ויקרא עמ' 301
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' ב
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' טל, רא, רפח, רצג, שא, מועדים (תשנט) עמ' כג, קסו, קפט, ריח
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דברי יואל פ' בראשית דף ט ע"ב, לז ע"א, פ ע"א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דברי יואל פ' כי תשא דף שו ע"א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דברי שאול בראשית עמ' ד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1815
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | דרכי צדק עמ' טו, יז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | זאת ליעקב שמות עמ' קיז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | זרע קודש - מועדים עמ' עא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | חכמת התורה בראשית עמ' טו, לח, סה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | חכמת התורה יתרו עמ' תקכה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רלו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | טוב טעם בראשית עמ' יח, במדבר עמ' קפא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | יחל ישראל אבות ח"ה עמ' ב
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | יערות דבש ח"א עמ' קכו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצג, שצד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | לבושי בדים סעיף שמ
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | לקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' ה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' כא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרפ
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' טו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שמח
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רמו, תעד, תעח, תק
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רכז, רלג, שס
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תסג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' ה, ו, ח
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רלד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קעח
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רט, תעא; תרעב עמ' תשג, א'פז, א'קסז, א'תסג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רסז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה א
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | עמק המלך (תשסג) עמ' 116, 118
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | ערבי נחל (תשסד) עמ' יד, קסה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' ב
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' ב
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | פרי צדיק בראשית אות א, ז, ט, טו, וירא אות א, ר"ח כסלו אות ד, וישב אות ט, לחנוכה אות ב, ר"ח שבט אות ב, ויקרא אות ז, פסח אות יא, אחרי מות אות ט, פסח שני אות ג, בחוקותי אות ט, חג השבועות אות ז, נשא אות ה, קרח אות ד, טו, ר"ח אב אות א, ר"ח אלול אות ד, שופטים אות ח, כי תצא אות יד, ראש השנה אות כ, וילך אות י
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | פתח טוב עמ' סה, ריד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | צמח דוד (סקאליע) עמ' כח, לד, לה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | צמח צדיק (תשסז) עמ' י, תא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' טז, מב, מה, מט, קעח, רכא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | קרן לדוד בראשית עמ' טז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ט
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלו פסוק ד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' יג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רלה, שפ
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' עג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' נ
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שלז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תורת אביגדור ח"א עמ' פא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תורת העולה (תשעה) עמ' תצד, תק
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נט, ס
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף רח ע"ב, שצא ע"ב
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תורת מנחם ח"י עמ' 123, חכ"א עמ' 54
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תורת מנחם חמ"ח עמ' 213, חמ"ט עמ' 215, חלק נ עמ' 365
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשצג הערה 51
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תפארת צבי בראשית עמ' עו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא | תפארת צבי ויקרא עמ' צז, תט
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר הוא, ומהרש"א | לקוטי שיחות ח"י עמ' 7
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר היא | אדיר במרום ח"א פ' קסד
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שעא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' לא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקפט-צ, מלכים עמ' פז
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | בני יששכר (תשמג) ח"א דף לז ע"ב, ד ע"ג, ח"ב דף טו ע"א, צ ע"ג
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' ל
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | עולם אחד פרק נב, פח
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | פרדס המלך (תשסט) אות יא
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קא אות ה
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | תורת חיים (קאסוב) עמ' ו
|
| לב ע"א40 בראשית נמי מאמר | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף פא ע"ג
|
| לב ע"א40 דבראשית תשעה הוו בראשית נמי מאמר הוא וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רסח
|
| לב ע"א40 המאמר הראשון של עשרה מאמרות הוא תיבת בראשית | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 160
|
| לב ע"א40 הני תשעה הוי בראשית נמי מאמר הוי | לב אביגדור עמ' פא
|
| לב ע"א40 ויאמר דבראשית ט' הוו | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' סג
|
| לב ע"א40 ט' הוו בראשית נמי מאמר הוא | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קטז הערה קפו
|
| לב ע"א48 אין מזכירין [מלכות זכרונות ושופרות] של פורענות | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות יח
|
| לב ע"א48 אין מזכירין וכו' של פורעניות | שרגא המאיר מועדים עמ' שצב
|
| לב ע"א48 אין מזכירין מלכויות של פורענות וכו' | דרך אמונה ובטחון עמ' רטו
|
| לב ע"א48 אין מזכירין מלכיות זכרונות ושופרות של פורענות | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קצט
|
| לב ע"א48 אין מזכירין מלכיות זכרונות ושופרות של פורענות, מאי ס"ד | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלה
|
| לב ע"א48 אין מזכירין של פורענות | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קב
|
| לב ע"א49 כתובים לפני נביאים | אורות הקודש ח"א עמ' רע
|
| לב ע"א49 מתחיל בתורה ומשלים בנביא, ר"ן | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קמד, קמט
|
| לב ע"א49 מתחיל בתורה ומשלים בנביא, ר"ן | אור אברהם דברים עמ' תמב
|
| לב ע"א49 מתחיל בתורה | הכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק טז
|
| לב ע"א49 משלים בתורה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לב עמ' רו
|
| לב ע"א רש"י - הואיל ואשתני מלכיות מזכרונות לענין תקיעה שאין תוקעין בהן כו' | פרדס המלך (תשסט) אות יב, תכב
|
| לב ע"א רש"י ד"ה בראשית | מכשירי מצוה עמ' קצא
|
| לב ע"א רש"י ד"ה ירד - מצוה להתפלל בקול נמוך | קרן פני משה ח"א עמ' ס
|
| לב ע"א תוס' - מדוע במלכויות אומרים פסוקי כתובים לפני נביאים | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תלט
|
| לב ע"א ר"ן ח ע"ב בנדפס ד"ה סדר | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קלב, קמא
|
| לב ע"א ריטב"א - השיבנו לירושלים עירך ולציון בית מקדשך | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שכח
|
| לב ע"א ריטב"א - ולירושלים בית מקדשך | אור אברהם - תשובה עמ' שצט
|
| לב ע"א ריטב"א - נביאים וכתובים שוין בקדושתן | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קמט
|
| לב ע"א מהרש"א ד"ה מאמר | דרשות שמואל עמ' קנג
|
| לב ע"ב02 אם לא וגו' חימה שפוכה אמלוך עליכם וכו' כל כי האי ריתחא לירתח בה וכו' | ברית שלום (תעח) דף פג ע"ד, קא ע"ד
|
| לב ע"ב02 אם לא וגו' חימה שפוכה אמלוך עליכם וכו' כל כי האי ריתחא לירתח בה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תקלו, תרנא
|
| לב ע"ב03 כל כהאי ריתחא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שדמ
|
| לב ע"ב03 כל כהאי ריתחא לירתח קב"ה עלן וליפרקן | דרשות הצל"ח השלם עמ' שיט
|
| לב ע"ב03 כל כי האי גוונא ריתחא לירתח עלן רחמנא וליפרקן | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נה {הפורענות תביא אותנו לחזור בתשובה ועי"ז ניגאל}
|
| לב ע"ב03 כל כי האי ריתחא לירתח עלן רחמנא | מגדנות אליעזר עמ' תיח
|
| לב ע"ב03 כל כי האי ריתחא לירתח קוב"ה עלן ולפרוקינן | פרדס המלך (תשסט) אות תרצב
|
| לב ע"ב03 כל כי האי ריתחא לרתח עלן ולפרוקינן | מחשבות חרוץ סי' כא (עמ' 192) {צריך הכנה לזה מצדנו}
|
| לב ע"ב03 כל כי האי ריתחא לרתח קוב"ה עלן ולפרקן | אבן פינה סעיף לו דף סד ע"א {זו תחבולה של ה' לאלץ את ישראל לחזור למוטב}
|
| לב ע"ב03 כל כי האי רתחא לירתח רחמנא עלן וליפרקן | אור החיים (שיטץ) דרוש ד עמ' 22
|
| לב ע"ב04 כהאי ריתחא לרתח רחמנא עלן וליפרוקינן | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתלז
|
| לב ע"ב05 אדכורי ריתחא בדיש שתא לא מדכרינן | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קסב ד"ה ועפי"ז
|
| לב ע"ב05 אדכורי ריתחא בר"ה לא מדכירנן | דרשות הצל"ח השלם עמ' קצא
|
| לב ע"ב05 אדכורי ריתחא בריש שתא לא מדכרינן | פנים מסבירות עמ' שכה
|
| לב ע"ב05 אזכירו רתחא בראש השנה לא מהדרינן | מנחת קנאות עמ' כא
|
| לב ע"ב07 שופר וכו' של פורענות של נכרים | רסיסי לילה סי' נא (עמ' 117) {כי פורענות לנכרים מביאה חיים לישראל}
|
| לב ע"ב09 זכור ד' לבני אדום | נפש הרב עמ' רח
|
| לב ע"ב11 אין מזכירין זכרון של יחיד | אור אברהם בראשית עמ' קיב
|
| לב ע"ב12 מחלוקת ר"י ור' יוסי אם פקדונות כזכרונות | לקוטי האור הקדמה עמ' 4
|
| לב ע"ב12 פקדונות הרי הם כזכרונות | כתנות אור עמ' סג
|
| לב ע"ב12 פקדונות הרי הן כזכרונות וכו' כיון דאתו רבים מינה כרבים דמיא | תהלה לדוד (והרמן) פרק עז פסוק כ הערה ה
|
| לב ע"ב12 פקדונות הרי הן כזכרונות וכו' | טוב ירושלים בראשית פכ"א פסוק א
|
| לב ע"ב12 פקדונות הרי הן כזכרונות | כד הקמח (מישור) עמ' תנא
|
| לב ע"ב12 פקדונות הרי הן כזכרונות | פוקד עקרים סי' ב (עמ' 4)
|
| לב ע"ב12 פקדונות כזכרונות | טוב טעם ויקרא עמ' קכב
|
| לב ע"ב13 וה' פקד את שרה | קרן לדוד בראשית עמ' רסח
|
| לב ע"ב14 ולר' יוסי נהי דפקדונות הרי הן כזכרונות וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלב
|
| לב ע"ב14 נהי דפקדונות הוי כזכרונות וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' לז
|
| לב ע"ב15 וה' פקד את שרה לא חשיב זכרון דיחיד כיון דאתו רבים מינה כרבים דמיא | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קעד
|
| לב ע"ב15 כיון דאתו רבים מינה כרבים דמיא | אור אברהם - סידור התפילה עמ' מ {בדומה אומר ירושלמי תענית פ"ב ה"ד שאומרים "גאל ישראל" גם בברכה שעניינה יצחק כי בהצלת יצחק נגאל ישראל}
|
| לב ע"ב15 כיון דאתו רבים מינה כרבים דמיא | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ל
|
| לב ע"ב15 כיון דאתו רבים מיניה כרבים דמיא | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רסז
|
| לב ע"ב15 כיון דאתי רבים מינה כרבים דמיא | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיב
|
| לב ע"ב15 כיון דרבים אתיא מינה כרבים דמיא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רח
|
| לב ע"ב15 שרה אמנו כיון דאתו מינה רבים כרבים דמיא | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רעא
|
| לב ע"ב15 שרה כיון דרבים אתו מינה כרבים דמי | עצי חיים על התורה עמ' שסו
|
| לב ע"ב15 שרה כיון דרבים אתו מינה כרבים דמי | קומץ המנחה (צונץ) דרוש כט אות ג
|
| לב ע"ב16 ויבא מלך הכבוד | אור אברהם - סידור התפילה עמ' יב
|
| לב ע"ב16 שאו שערים ראשיכם והנשאו | אוצר הכבוד
|
| לב ע"ב20 זמרו למלכנו וכו' רי"א אחת | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רלא
|
| לב ע"ב25 מלכות שיש בו תרועה | פנים מסבירות עמ' רכד
|
| לב ע"ב25 מלכות שיש עמה תרועה וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' סח
|
| לב ע"ב25 מלכות שיש עמו תרועה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קיט
|
| לב ע"ב26 אומרה במלכיות ואומרה בשופרות | מאורי שערים עמ' שמח
|
| לב ע"ב26 אומרה במלכיות ובשופרות | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קסג
|
| לב ע"ב26 אומרה עם המלכיות ואומרה עם השופרות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצז ד"ה ואמנם
|
| לב ע"ב27 תרועה שאין עמה לא כלום כגון יום תרועה יהיה לכם אומרה עם השופרות | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תעו
|
| לב ע"ב29 ר' יוסי אומר אם השלים בתורה יצא כו' ה"ק כו' ואם השלים בנביא יצא | עשרה מאמרות (תשס) עמ' ת-תא
|
| לב ע"ב32 אלא מלכיות תלת הוא דהויין וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שמב
|
| לב ע"ב32 אלא מלכיות תלת הוא דהויין וכו' | טוב ירושלים דברים פל"ג פסוק ה
|
| לב ע"ב32 אלא מלכיות תלת הוא דהוין | משך חכמה במדבר פ' כג פס' כא
|
| לב ע"ב32 בשלמא זכרונות שופרות איכא טובא אלא מלכיות כו' אר"ה ת"ש וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תא(ג)
|
| לב ע"ב32 ותיקין היו משלימין אותה בתורה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 92
|
| לב ע"ב32 ותיקין היו משלימין אותה בתורה | אוצר הכבוד
|
| לב ע"ב33 ויהי בישורון מלך מלכויות | שם דרך דברים עמ' שלו
|
| לב ע"ב33 ותרועת מלך בו זהו מלכות וכו' שמע ישראל ה"א ה' אחד אינה מלכות | דעת תורה שמות עמ' שמו
|
| לב ע"ב33 ותרועת מלך בו עולה למלכויות ולשופרות | נפש הרב עמ' כא
|
| לב ע"ב33 ותרועת מלך בו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקיא-תקיב, תקטו {לא אומרים אותו בשופרות כי הוא של פורענות לפי פירוש אור החיים אבל אומרים אותו במלכויות כי הוא לשבחנו שאנחנו מוסרים נפש לה' המלך}
|
| לב ע"ב33 פסוקי מלכיות - ויהי בישורון מלך וגו' | אור אברהם דברים עמ' תסד
|
| לב ע"ב34 נחלקו תנאים אם יוצאים ידי חובת וכו' באמירת הפסוק דשמע ישראל | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כד
|
| לב ע"ב34 שמע הוי מלכיות | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קמז, קמט, קעג, רמו
|
| לב ע"ב34 שמע וכו' ה' אחד מלכות | תורת מנחם חמ"ד עמ' 216
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל | גור אריה שמות פי"ז אות יג, במדבר פכ"ח אות יא, דברים פל"ג אות ה {זהו מלכות שלימה}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1390 {קבלת מלכות שמים}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש מב עמ' פו {אין מלכות גדול ממנו}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל אינה מלכות | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קסב
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אחד | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שיד הערה 10, תקכה הערה 9 {הוא מלכות שלמה}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד מלכות | גנת אגוז (תשמט) עמ' ש
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד מלכות | מצווה ועושה ח"א עמ' רנד
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלהינו וגו' זהו מלכות | צמח צדקה עה"ת עמ' כו
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד מלכות ובו' | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 71
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 290, פ"ח אות 235 {זהו מלכות שלימה}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1017 {זהו מלכות שלימה}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד | נתיב התשובה עמ' קיז הערה 81 {זהו מלכות שלימה}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד מלכות | אור אברהם - תשובה עמ' קנא
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה"א ה' אחד מלכות | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תסב-ג, ויקרא עמ' תקנ, דברים עמ' קמח, תשעז
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל ה"א ה' אחד מלכיות | חכמה ומוסר ח"ב עמ' לא
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' הוי פסוקי מלכיות | אור אברהם ברכות עמ' מו, פ
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' היינו מלכות | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסב
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רסב {כי עניינו קבלת עול מלכות שמים}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' מלכות | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות צה
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' מלכות | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 179
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' מלכות דברי ר' יוסי וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תי
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' מלכות | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שכא, תכט
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וגו' מלכות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלא
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וכו' ה' אחד מלכות וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קכז, קנא, תמב
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וכו' וידעת היום והשבות אל לבבך וגו' אתה הראת וגו' מלכות דר"י רי"א אינה מלכות | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רע, רפב
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וכו' מלכות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכז {וכן בברכה שאמר אלקינו ולא הזכיר מלכות}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וכו' מלכות | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' קלד {סוד מלכות}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל וכו' מלכות | פירוש המכבי דברים עמ' שנד
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל זו מלכות | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קכו
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' צז, שה
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות וכו' | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' ריג, רלט
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות וכו' | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלט
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | אור הרעיון עמ' ו
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 133
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 254, באר ו הערה 446
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | לחם רב על סדור התפילה אות א' פד
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | מפניני הרב עמ' קסו
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל לר' יהודה אינו מלכות | תורת מנחם חנ"ג עמ' 284 {בשם תורת שמואל תרל"ז ח"ב עמ' תקצה - כי ר' יהודה שמו רומז לענין הודאה שהוא ענין קבלת עול}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל מלכות | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' מט {לכן אבודרהם דיני ק"ש אומר שאין ברכה על מצות קריאת שמע, כי ענין הברכה הוא קבלת עמ"ש, ובק"ש זה כבר נמצא}
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל נחלקו וכו' | פחד יצחק - ראש השנה מאמר לא
|
| לב ע"ב34 שמע ישראל | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קלז, קמב {קבלת עול מלכות שמים בק"ש}
|
| לב ע"ב35 והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלקים | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' מט {כי ענין התשובה הוא קבלת עול מלכות שמים}
|
| לב ע"ב36 אתה הראית לדעת מלכות | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קלג
|
| לב ע"ב36 מחלוקת אי הפסוק ה' הוא האלקים נחשב מלכות | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רלד-רלה
|
| לב ע"ב37 בראש השנה תוקעים במוסף ולא בתפילת שחרית | מבשרת ציון ח"ב עמ' רעה
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט ר"ה, השני מתקיע | צדקת יוסף עמ' רטז
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני מתקיע ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צא
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני מתקיע | שפע חיים ח"א עמ' קיב, קיז, קכ
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ד אות יא
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' רצד, דש, שסד
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רסב
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקלה
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביום טוב וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן רט"ו) דף קמ"ח ע"ג (ד"ה ואבוא); משא חיים דף מ"ח ע"ב (דף ר ע"ב, תורת המנהגות אות יח ד"ה אמנם)
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביום טוב של ראש השנה השני מתקיע ורש"י ורא"ש | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' מט, ס
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני מתקיע | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צא
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה וכו' בשעת גזירת מלכות שנו | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' יח, כ, מג, מה
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה וכו' ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שפח
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה וכו' מאי שנא הלל דבראשון משום דזריזין מקדימין למצות | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות ט
|
| לב ע"ב37 העובר לפני התיבה, ורא"ש בשם ירושלמי - שמעה ה' צדק | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף י ע"ג
|
| לב ע"ב37 השני מתקיע | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יג {עיקר מצות היום לתקוע בשעת ברכות מלכיות זכרונות ושופרות}
|
| לב ע"ב37 הראשון מקרא את ההלל | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רכא {הלל שייך לתפלה}
|
| לב ע"ב37 הראשון קורא את ההלל | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שצח
|
| לב ע"ב37 השני מתקיע וכו' הראשון מקרא את ההלל וכו' בשעת גזירת המלכות שנו | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שנה
|
| לב ע"ב37 השני מתקיע | גנת אגוז (תשעב) אות מ
|
| לב ע"ב37 השני מתקיע | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מז, נא
|
| לב ע"ב37 השני תוקע וכו' בשעת גזרת המלכות שנו | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' נא
|
| לב ע"ב37 התקיעות במוסף, ריטב"א - הטעם | אור אברהם ויקרא עמ' שלא
|
| לב ע"ב37 ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל | אור אברהם ברכות עמ' שנט
|
| לב ע"ב37 ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל, ופירוש הרמב"ם | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' סד
|
| לב ע"ב הראשון אומר הלל | דברי הרב עמ' קעה {הלל שייך לחזרת הש"ץ של שחרית, ולכן אין קדיש ביניהם, וסבר שביום העצמאות צריך לומר קדיש לפני הלל להראות שאינו חיוב}
|
| לב ע"ב37 מ"ש שני מתקיע משום דברוב עם הדרת מלך וכו' וזריזין מקדימין וכו' | מכשירי מצוה עמ' י
|
| לב ע"ב37 מאי שנא בשעת ההלל דראשון מקרא את ההלל וכו' | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' פג
|
| לב ע"ב37 עובר לפני התיבה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתה
|
| לב ע"ב37 תקיעות דר"ה בשעת תפלת מוסף | אור אברהם במדבר עמ' רצ
|
| לב ע"ב39 זריזין מקדימים למצוות וכו' | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 306
|
| לב ע"ב39 זריזין מקדימין למצות | מבשרת ציון ח"ב עמ' רעז-רעח {קודם לברוב עם}
|
| לב ע"ב39 זריזין מקדימין למצות | מגלה עמוקות (תשסח) אופן רלה
|
| לב ע"ב39 זריזין מקדימין למצות | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' לז
|
| לב ע"ב39 משום דזריזין מקדימין למצות | ראה חיים חלק א דף י"ג ע"ד (דף מ"ה ע"א ד"ה ולכאורה)
|
| לב ע"ב39 משום דזריזין מקדמין למצות | משנת חיים במדבר עמ' תקטו
|
| לב ע"ב40 א"ר יוחנן בשעת גזירת מלכות שנו | שפע חיים ח"א עמ' קיב, קיז
|
| לב ע"ב40 בר"ה ליכא הלל וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' סג
|
| לב ע"ב40 בר"ה ליכא הלל מ"ט ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תיב ע"ב, תכב ע"א, שמחת תורה דף תרכד ע"ב
|
| לב ע"ב40 בראש השנה ליכא הלל | אז שמח עמ' קסא, רנו
|
| לב ע"ב40 בשעת גזירת המלכות שנו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ב
|
| לב ע"ב40 בשעת גזירת המלכות שנו | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסט
|
| לב ע"ב40 בשעת גזירת המלכות שנו | עטרת ישועה (תשסד) אות רלח להגדה ש"פ
|
| לב ע"ב40 בשעת גזירת המלכות שנו | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מז, נב-נג
|
| לב ע"ב40 בשעת גזירת מלכות שנו | דרשות הצל"ח השלם עמ' סט
|
| לב ע"ב40 בשעת גזרת המלכות שנו ורש"י ותוס' ד"ה בשעת | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שעא
|
| לב ע"ב40 בשעת השמד שנו, רש"י - שאויבים היו שומרין עליהם שלא לתקוע | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צא
|
| לב ע"ב40 בשעת השמד | תשבי (תשסה) עמ' ער שורש שמד
|
| לב ע"ב40 גזרו שלא יתקעו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקנא
|
| לב ע"ב40 ובראש השנה לא אמרינן הלל | אוצר הכבוד
|
| לב ע"ב40 מדקאמר בשעת הלל מכלל דבראש השנה ליכא הלל | מחשבת מוסר ח"ג עמ' ס
|
| לב ע"ב40 מכלל דבראש השנה ליכא הלל | שיחות עבודת לוי סי' פ אות א
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בר"ה מפני ספרי חיים ומתים | כל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תס
|
| לב ע"ב41 אין אומרים בר"ה הלל משום שספרי חיים ומתים פתוחים לפניו | קריאה בקריה ח"א עמ' ריג
|
| לב ע"ב41 אין אומרים בר"ה הלל | קריאה בקריה ח"ג עמ' קכב
|
| לב ע"ב41 אין אומרים בר"ה שירה כי ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | נחלה לישראל (תשעא) עמ' קעז
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בר"ה וביוהכ"פ מפני הדין | צפנת פענח (תשסו) עמ' קז
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בר"ה כי ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | ראב"ן שו"ת שבסוה"ס ד"ה הא דאמרינן {הרי לפי זה לר' יוסי שאדם נידון בכל יום לא נאמר הלל בשום יו"ט ור"ח}
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בר"ה שספרי חיים וספרי מתים פתוחים | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שכג, שסט
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בראש השנה ויו"כ | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקסד, תקסה, תקעג, תשמח, תתנא, תתרמא
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בראש השנה ויום הכיפורים | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קיח
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בראש השנה ויום הכיפורים | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קנז
|
| לב ע"ב41 אין אומרים הלל בראש השנה לפי שספרי חיים ומתים פתוחים לפניו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ג
|
| לב ע"ב41 אין וכו' אומרים שירה לפניך בר"ה ויוה"כ וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 229
|
| לב ע"ב41 אין ישראל אומרים לפניך שירה | רב שלום (אדלר) עמ' תמט
|
| לב ע"ב41 אין ישראל אומרים שירה בר"ה | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' ל
|
| לב ע"ב41 אין ישראל אומרים שירה | וזאת התורה עמ' שכג
|
| לב ע"ב41 אין ישראל אומרים שירה | ס' הבוטח ח"ב עמ' שסח
|
| לב ע"ב41 אין לומר הלל בראש השנה יען שספרי חיים וספרי מתים מונחים לפניו ית' | דרשות באר יצחק עמ' ז, יד, יז
|
| לב ע"ב41 אין קורין הלל בר"ה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקכב
|
| לב ע"ב41 אמרו מה"ש מפני מה א"א ישראל שירה | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ט דף כב ע"ד
|
| לב ע"ב41 אמרו מה"ש רבש"ע מ"מ אין ישראל אומרים שירה וכו' א"ל אפשר וכו' ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | ברית אברהם (בושערה) דף קח ע"א-ע"ד
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאבי השרת וכו' אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' נג
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאה"ש וכו' מפני מה אין ישראל אומרין שירה בר"ה וביו"כ אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ע
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה מפני מה אין אומרים שירה וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' יא, סח, עא
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרין שירה וכו' | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קטז, קיט
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה רבש"ע מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה ויוה"כ אמר להן וכו' | פניני יחזקאל עמ' תקנג
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה וכו' | ארוחת תמיד עמ' תרל ע"א ד"ה אמרו
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת וכו' מפני מה אין אומרין שירה בר"ה | אסופת מערכות ימים נוראים עמ' קב
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת למה אין ישראל אומרים שירה וכו' ספרי חיים וספרי מתים פתוחים וכו' | יערות דבש ח"א עמ' רסה, רסז, ח"ב עמ' יז
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפגי הקב"ה מפני מה אין אומרים לפניך ישראל שירה בראש השנה וביום הכיפורים אמר להם אפשר וכו' וע"ש | זרע שמשון (תשסג) אמור אות לב
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף צו ע"ב
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' אמר להן אפשר מלך יושב על כסא הדין וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קצא ד"ה אמרו
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' וישראל אומרים שירה | חשב סופר על התורה עמ' רכה
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | כתב סופר אגדות כאן
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין אומרים ישראל לפניך שירה בר"ה וביוה"כ | בינה לעתים (תשנד) דרוש ב עמ' יא
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביו"כ | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' ער
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה | צוף דבש (לוין) מאמר ט
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה ויום הכפורים | מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' פז-צ {כי ג' דרגות יש בעבודת ה' יראת העונש, אהבת ה', ויראת הרוממות, בעלי יראת הרוממות הם השרידים אוהבי ה' באמת, ואצלם ימי הדין הם ימי שמחה, לכן שאלו המלאכים, וענה ה' שאנשי ההמון עובדים מפני יראת העונש, אין אלו ימי שמחה, ובזה מובנת מחלוקת הקדמונים אם יש לצום ביום ראש השנה}
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבונו של עולם מפני מה אין ישראל אומרים לפניך שירה בראש השנה ויום הכפור וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף יא ע"ד
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע מפני מה אין אומרים לפניך שירה בי"ה | הרי בשמים (בדרשי) דף יח ע"ד
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת מפני מה אין ישראל אומרים שירה בראש השנה ויוה"כ | מהר"ם שיק שמות עמ' קלד
|
| לב ע"ב41 אמרו מלאכי השרת | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' טו
|
| לב ע"ב41 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים לפניך שירה בר"ה וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' נח
|
| לב ע"ב41 אמרו מלה"ש מפני מה אין אומרים שירה בר"ה ויוה"כ וכו' | דבר המלוכה - הבה תמים סי' דש
|
| לב ע"ב41 אמרו מלה"ש מפני מה אין ישראל אומרין שירה בר"ה | אבן יהושע עמ' 1, 7, 9, 11
|
| לב ע"ב41 אמרו מלה"ש רבש"ע למה אין ישראל אומרים לפניך שירה בר"ה | עצי חיים על התורה עמ' תע*
|
| לב ע"ב41 בראש השנה אין אומרים הלל | דרשות מהר"ם חביב עמ' תעא
|
| לב ע"ב41 לא קורין הלל בר"ה וביוה"כ, רמב"ם | קריאה בקריה ח"א עמ' ר, רז, ריג, ח"ג עמ' קכב
|
| לב ע"ב41 למה אין ישראל אומרים הלל בראש השנה | עצי חיים - מועדים עמ' נח
|
| לב ע"ב41 מ"ט אין אומרין הלל | המאור שבתורה (לסין)
|
| לב ע"ב41 מ"מ אין אומרים לפניך ישראל שירה בראש השנה וביום הכפורים וכו' | בינה לעתים (תח) דרוש ד דף ח ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וילך דף רעו שני ע"ב; של"ה (תט) ווי העמודים פ' ב/כ דף כט ע"ג; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקפד דף רעט ע"א
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל בר"ה אפשר ספרי חיים וספרי מתים פתוחים וישראל אומרין שירה | אורות ונתיבות ח"ה פרק ז אות ז
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל בר"ה וכו' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' ט, טז
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל בר״ה ויוכ״פ אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים ומתים פתוחים ואומרים שירה | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' ו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל בראש השנה וביוהכ"פ מפני שספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | לחמי תודה דף מ ע"ב, עו ע"ב, קט ע"ב, קמו ע"ב
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל בראש השנה וכו' | אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 24
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל בראש השנה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' כ
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים הלל וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי החיים והמתים פתוחין לפני ויאמרו שירה וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שח
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים ישראל שירה בר"ה | זקן אהרן (פריד) עמ' רטו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים שירה בר"ה ויו"כ | מאורי שערים עמ' רסז
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים שירה בר"ה וכו' אפשר מלך יושב וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' שי, שיג
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים שירה בר"ה | אשיב אברהם עמ' קג
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים שירה לפניך בר"ה ויוה"כ וכו' | דרשות הצל"ח השלם עמ' קלח, רכז
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין אומרים שירה | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' פח
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים הלל בר"ה | לקחת מוסר ח"ב עמ' מ, ס
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים לפניך שירה בר"ה וביוה"כ וכו' | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שמג
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים לפניך שירה בר"ה ויוה"כ | מי מרום ח"ז עמ' קנח
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים לפניך שירה בר"ה | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 105, 109
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה | יערי עם דבשי ח"ד עמ' ד
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה בר"ה וביו"כ א"ל אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | חמודי צבי שמות עמ' רמו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה בר"ה ויוה"כ | מי מרום ח"ז עמ' ק, קד, קכד
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה בר"ה וכו' מלך יושב על כסא דין | לבית יעקב דרוש כג
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות ד
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין, וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | חיים שיש בהם מועדים עמ' קז
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' סב, פט, רכד, רמח
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קע
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה וכו' | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קמו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה כו' | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביה"כ וכו' אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' וישראל אומרים שירה | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' לו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביוה"כ וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' רמג
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה ויוה"כ אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תסב
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביוה"כ וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וכו' | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לה, נג, קצד, רפה
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביוה"כ וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שפב
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביוהכ"פ | דרשות מהר"ם שיק עמ' קצו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביום הכיפורים אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' פח
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה ויו"כ וכו' ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה | חמודי צבי מועדים עמ' ז
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' סא
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רסו
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה וביום הכיפורים וישראל אומרים שירה | מערכות ישראל (גורדון) דרוש כשושנה בין החוחים עמ' 103-114
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה וביום הכיפורים וכו' וישראל אומרים שירה | מערכות ישראל (גורדון) דרוש יבדלו החיים מן המתים עמ' 77-83
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | פאר יעקב ח"ד עמ' שלו, שמא, שמב
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרים שירה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צא
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרין שירה בר"ה וביוהכ"פ א"ל אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וכו' | דעת סופר (סופר) עמ' שיז ע"ב
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרין שירה בר"ה ויו"כ | לוח ארז פרשת אמור דף ל
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרין שירה בר"ה ויו"כ | לוח ארז פרשת נצבים דף קמג
|
| לב ע"ב41 מפני מה אין ישראל אומרין שירה בר"ה ויו"כ | לוח ארז פרשת ראה דף קח
|
| לב ע"ב41 מפני מה לא אומרים שירה בר"ה | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 9
|
| לב ע"ב41 שאלו מה"ש למה אין אומרים | בני נפתלי דרוש יד דף לג ע"ג
|
| לב ע"ב41 שאלו מה"ש לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה בר"ה | אמרי חמד ח"א דף ח ע"א
|
| לב ע"ב41 שאלו מלאכי השרת וכו' מפני אין אומרים הלל בר"ה וביוה"כ | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' נב
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין | זכרון טוב (צורף) דף ג ע"ד
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וישראל אומרים שירה | דעת תפלה עמ' שעד
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמג ע"א
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' וישראל אומרים שירה | אלומת יוסף דף כו ע"א
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' פ
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' מד אות ט
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק כד
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וכו' | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מט, נ, קב
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וכו' | תורת חסד (סופר) עמ' ד, מג, נה
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה | גנת אגוז (תשמט) עמ' שג
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ב, ט
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה וכו' | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קה ע"א, קכה ע"א, מוצאי יו"כ דף שסא ע"ב
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' כב, קעה
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | מצווה ועושה ח"א עמ' קס
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין | התורה והעולם ח"ג עמ' קפט
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין | ילקוט הגרשוני ח"א
|
| לב ע"ב42 אפשר מלך יושב על כסא דין | עמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' יח-כא
|
| לב ע"ב42 אפשר ספרי חיים וספרי מתים ואתם אומרים שירה | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קי, רסג
|
| לב ע"ב42 אפשר ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפני וישראל אומרים שירה | מי מרום ח"ז עמ' תה
|
| לב ע"ב42 בר"ה וביוה"כ וכו' וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | שיחות ר' ראובן עמ' צ
|
| לב ע"ב42 בר"ה ויוה"כ ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | דרשות אל עמי דרוש ג
|
| לב ע"ב42 בר"ה ספרי חיים ומתים פתוחים לפניו | אלשיך על חמש מגילות עמ' שסד
|
| לב ע"ב42 בר"ה ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שמב
|
| לב ע"ב42 בראש השנה ספרי חיים וספרי מתים פתוחין וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקצב
|
| לב ע"ב42 וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קמ
|
| לב ע"ב42 יושב על כסא דין | אמרי נפתלי ח"א עמ' קיא
|
| לב ע"ב42 מלך יושב על כסא דין וכו' וישראל אומרים שירה | דרשות מנחת יצחק עמ' קלז, קנז
|
| לב ע"ב42 מלך יושב על כסא דין וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רצד
|
| לב ע"ב42 מלך יושב על כסא דין וכו' | קדושת יצחק עמ' ל
|
| לב ע"ב42 מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וס' מתים כו' | המדרש והמעשה דברים פרשת נצבים
|
| לב ע"ב42 מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | גדולי מוסר עמ' קלט, קמג
|
| לב ע"ב42 מלך יושב על כסא דין וספרי מתים פתוחים לפניו | שירת דוד (תשסז) עמ' שע, תקמח, תקסב
|
| לב ע"ב42 מלך שספרי חיים וספרי מתים פתוחים | חכמת התורה נח עמ' תקעט
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים ומתים פתוחים ואתם אומרים שירה | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' סו, רעז, ח"ב עמ' קלו
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים ומתים פתוחים וישראל אומרים שירה | דולה ומשקה פסח עמ' שכז
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים ומתים פתוחין וישראל אומרים שירה | קהלת יעקב - אלול עמ' לג, קא, קסד
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שידה | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמט
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שכא, של
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' עה, עח
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | אורחות דוד עמ' שכו
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות עא
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה יב אות פד
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רמג
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' א, כו, שעה
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנה - ר"מ שרבאני
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | חיים שיש בהם מועדים עמ' נו
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | ימי דוד (תשסז) עמ' סה
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קמב
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | פתחי שערים ח"ב עמ' רצד
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחים | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קכג, שיז
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחין | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' כ, קלח
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחין וכו' | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קמ
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל יאמרו שירה | קהלת יעקב סוכות עמ' יח, קעח, קפט
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | הר יראה - חסד חיים מאמר א
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחין | פרי צדיק חנוכה אות יג
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים פתוחין | רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), לו (עמ' 58), נא (עמ' 112, 115)
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' סו
|
| לב ע"ב42 ספרי חיים וספרי מתים | שומע תפלה ח"ב עמ' צא
|
| לב ע"ב42 ספרי מתים וספרי חיים פתוחים לפניו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרסה
|
| לב ע"ב42 ספרי מתים | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקלו-תקלח
|
| לב ע"ב43 אין מעבירין עליו התחום | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 52
|
| לב ע"ב43 אין מפקחים עליו את הגל | גבורת יצחק סוכות עמ' נג
|
| לב ע"ב43 אין מפקחים עליו את הגל, רש"י - הוא מדרבנן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמד
|
| לב ע"ב43 אין עולין באילן לקחת שופר | תיבת גמא (תשסז) עמ' מט
|
| לב ע"ב43 ואין מפקחין עליו את הגל | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיב
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה אין מעבירין עליו את התחום וכו', דשופר עשה ויו"ט עשה ול"ת | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' סז
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה אין מעבירין עליו את התחום מ"ט וכו' | אור אברהם ברכות עמ' רעח
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה אין מעבירין עליו את התחום | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רס
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה אין מפקחין עליו את הגל | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פב
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה וכו' אין מפקחין עליו את הגל | ספר החיים (תשנג) עמ' קכט
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה וכו' ואין מעבירין עליו את התחום וכו' דיו"ט עשה ול"ת ושופר עשה וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' ה, תקסט
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה לא עולין באילן | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קכח ע"ב
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה לא עולין באילן | אהבת דוד (תקנט) דף סט ע"א
|
| לב ע"ב43 שופר של ר"ה | צפיחת בדבש סי' כח דף עה ע"ג
|
| לב ע"ב43 שופר של ראש השנה אין מעבירין עליו את התחום ואין מפקחין עליו את הגל | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מט
|
| לב ע"ב43 שופר של ראש השנה אין מעבירין עליו את התחום וכו' מאי טעמא וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסא
|
| לב ע"ב43 שופר של ראש השנה אין מעבירין עליו את התחום וכו' | אמרי אלימלך עמ' שח-שי
|
| לב ע"ב43 שופר של ראש השנה וכו' לא עולין באילן וכו' | הר המוריה עמ' קפה
|
| לב ע"ב43 שופר של ראש השנה וכו' לא עולין באילן | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רנה
|
| לב ע"ב44 אין חותכים | בית מועד (גטיניו) דף א ע"א
|
| לב ע"ב45 אין מעכבין את התינוקות מלתקוע וכו' בנ"י סימכין ולא בנות ישראל וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פה ע"ב
|
| לב ע"ב45 אין מעכבין את התנוקות | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רסא
|
| לב ע"ב45 אין מעכבין את התנוקות | שארית יעקב (אלגזי) דף פא ע"ג
|
| לב ע"ב45 אין מעכבין את התנוקות מלתקוע | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר סז דף יב ע"ב (במהד' מונקאטש)
|
| לב ע"ב46 המתעסק לא יצא | דרשות באר יצחק עמ' יב, יט
|
| לב ע"ב46 מתעסק אצל מצות לכולי עלמא כלום הוא | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו
|
| לב ע"ב46 מתעסק אצל מצות לכולי עלמא כלום הוא | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח
|
| לב ע"ב46 תינוקות מתעסקין עמהם לתקוע ביום טוב כדי שילמדו | כתר תורה (תשסז) עמ' רמו {משום דאיכא מצוה שיוכלו לתקוע}
|
| לב ע"ב47 מ"ט שופר עשה וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף נו ע"ב
|
| לב ע"ב47 מ"ט שופר עשה וכו' | דברים אחדים (תשמו) עמ' קצז
|
| לב ע"ב47 שופר עשה הוא ויו"ט עשה ולא תעשה | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלד
|
| לב ע"ב49 השתא דרבנן אמרת לא דאורייתא מיבעיא | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' כח
|
| לב ע"ב49 השתא דרבנן אמרת לא דאורייתא מיבעיא | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' כח
|
| לב ע"ב49 השתא משום שבות וכו' זו ואצ"ל זו | דברים אחדים (תקמח) דף קעה ע"א
|
| לב ע"ב רש"י ד"ה בשעת - כל שש שעות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רלה ד"ה והשתא א"ש
|
| לב ע"ב ר"ח בשם ירושלמי - השופר תלוי בעולה שבמוסף | פני מלך מועדים עמ' יב
|
| לב ע"ב פיהמ"ש לרמב"ם - ימי הדין מברח ומנוס אליו | אגרת על הבטחון (תשסב) עמ' קטז
|
| לב ע"ב פירוש המשניות להרמב"ם - טעם שאין אומרים הלל בראש השנה | מצווה ועושה ח"א עמ' קס
|
| לב ע"ב רמב"ם - שלא היו קורין הלל לא בר"ה וביוה"כ - גרי"ז | קריאה בקריה ח"א עמ' ר, ח"ג עמ' קכב
|
| לב ע"ב ריטב"א - יש עיקר לשבותין מה"ת | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' צא
|
| לב ע"ב טו"א - הלל דמועדות כשל תורה דמי | שירת הפסח אות קסה
|
| לג ע"א01 ואין חותכין אותו בין בדבר שהוא משום שבות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רט
|
| לג ע"א05 זו ואין צריך לומר זו | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שכב
|
| לג ע"א09 אין מעכבין התינוקות מלתקוע הא נשים מעכבין | כתנות אור עמ' שלד
|
| לג ע"א09 אין מעכבין התינוקות מלתקוע, הא נשים מעכבין | אמרי אלימלך עמ' שי
|
| לג ע"א10 הא נשים וכו', ורש"י | פרפרת התורה עמ' שצד
|
| לג ע"א10 הא נשים מעכבין כו' הא ר' יהודה הא ר"י ור"ש וכו' נשים סומכות רשות | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקכב
|
| לג ע"א10 הא נשים מעכבין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמד
|
| לג ע"א10 הא נשים מעכבין, ורא"ש סי' ז - אשה תוקעת לעצמה | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה לד
|
| לג ע"א10 הא נשים מעכבין, ורש"י ותוס' וטורי אבן | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' ר
|
| לג ע"א12 בני ישראל סומכין ולא בנות ישראל | חכמת התורה תצוה עמ' סב
|
| לג ע"א12 דבר אל בנ"י בנ"י סומכין ואין בנות ישראל סומכות | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מח
|
| לג ע"א16 אין מעכבין התינוקות מלתקוע אפילו בשבת | יערות דבש ח"ב עמ' יב
|
| לג ע"א רש"י - הא נשים מעכבין דפטורות לגמרי דמעשהז"ג הוא וכי תקעו איכא בל תוסיף | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שפה
|
| לג ע"א רש"י ד"ה הא | דברי שאול דברים עמ' קסט
|
| לג ע"א רש"י ד"ה הא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סז
|
| לג ע"א רש"י ד"ה הא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סו
|
| לג ע"א רש"י ד"ה הא נשים | משנת חיים דברים עמ' רצו
|
| לג ע"א רש"י ד"ה נשים מעכבים | עינות מים דף קט ע"א
|
| לג ע"א רש"י ומהרש"א - נשים תוקעות | קרן פני משה ח"א עמ' קצח
|
| לג ע"א תוס' - איסור ברכה לבטלה הוי מדרבנן | דמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
|
| לג ע"א תוס' - הלכה כר' יוסי ונשים מברכות במ"ע שהז"ג | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רסא
|
| לג ע"א תוס' - הלכה כר' יוסי ונשים מברכות במ"ע שהז"ג | שארית יעקב (אלגזי) דף פא ע"ב
|
| לג ע"א תוס' - נשים מברכות על מ"ע שהז"ג | משיב צדק סי' יח (עמ' 12)
|
| לג ע"א תוס' - נשים מברכות על מ"ע שהזמ"ג | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמו
|
| לג ע"א תוס' - קריה"ת מ"ע שהז"ג | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רלד
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא - אם נשים אין הברכות האיך אמר רב יוסף מעיקרא עבידנא יומא טבא | שפע חיים ח"ו עמ' קיד
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא - אשה רשאית לברך על מצות עשה שהזמן גרמא | גנת אגוז (תשעב) אות תכב
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא - נשים מברכות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קפה
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא - נתהפך רצועה הוא מדרבנן | מצווה ועושה ח"א עמ' שמה
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא - על ברכת המצות דנשים | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 219
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | אהל ישרים דף לא ע"ב
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | אזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 299
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | ארשות החיים עמ' תקד
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | בנין שאול עמ' קעז
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | ברכת אבות עמ' טז, כ
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא ור"ן - נשים אי מברכות על מ"ע שהז"ג | גבורת יצחק שבועות עמ' רמו
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | מנחת מרדכי עמ' שצג
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצו
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצט
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | ויואל משה מאמר ג סי' מד עמ' תמח, סי' מז עמ' תנא
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסה, שטו, שטז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סט
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | להורות נתן בראשית עמ' שיג
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | להורות נתן דברים עמ' פז
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | נפש הרב עמ' קלו
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סד, ח"ג עמ' תרסב
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מ, מד, ח"ב עמ' קו, קז, קמה, קעט
|
| לג ע"א תוס' ד"ה תניא - ברכה שא"צ אסור מדרבנן | רנת יצחק שמואל עמ' יז
|
| לג ע"א תוס' ד"ה הא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעז
|
| לג ע"א בעל המאור | ברכת אבות עמ' יח
|
| לג ע"א ר"ן (ט: בדפי הרי"ף) - כולן נוטלות שכר | גור אריה בראשית פמ"ו הערה 96
|
| לג ע"א שלטי גבורים - אשה המנחת תפילין עוברת בב"ת | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה לח
|
| לג ע"א שלטי הגבורים ט ע"ב (בדפי הרי"ף) ד"ה אין מעכבין - אסור לנשים להניח תפילין מפני שנראה כדרך החיצונים וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שב
|
| לג ע"ב02 והמתעסק לא יצא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיב
|
| לג ע"ב03 לימא מסייע לרבא וכו' | משוש הארץ עמ' כה
|
| לג ע"ב04 התוקע לשיר | שער המלך (תשנז) עמ' קנג
|
| לג ע"ב04 התוקע לשיר | תורת איש ח"ב עמ' שנ
|
| לג ע"ב04 התוקע לשיר יצא | כתונת פסים (תשעא) עמ' קכב {דמצות אין צריך כוונה}
|
| לג ע"ב04 תוקע לשיר יצא | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שכה
|
| לג ע"ב08 דאמר לעבדיה איכוין ותקע לי | תורי זהב (תשעג) עמ' תיא {כי צריך התוקע לכוין להוציא רבים ידי חובתן}
|
| לג ע"ב08 ר' זירא אמר לשמעיה איכוין ותקע לי וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ו אות א
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות וכו' | זכור לדוד עמ' פג
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות וכו' | תאומי צביה עמ' קעז
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש שלש | ס' החיים (תשנג) עמ' קלג
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש שלש | אוצר הכבוד
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש שלש | אור אברהם - תשובה עמ' שיח, שכז, שלו, שצח
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש שלש | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות פב
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש שלש, ורש"י - תר"ת לכל אחת ואחת | שיחות חכמה ומוסר מאמר יז אות א
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש שלש, ורש"י | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' צא
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות שלש של שלש | צוף דבש (לוין) מאמר ט הג"ה אמרי נועם
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שסב
|
| לג ע"ב10 סדר תקיעות | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פו
|
| לג ע"ב11 שיעור תקיעה וכו' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' סט
|
| לג ע"ב11 שיעור תקיעה כשלש תרועות וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שכו, שלב
|
| לג ע"ב11 שיעור תקיעה כשלש תרועות | מקראי קדש (תשנג) עמ' רו
|
| לג ע"ב11 שיעורי התקיעות שחייבין לתקוע בר"ה | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' ריד
|
| לג ע"ב11 שלוש של ג' ג' | טוב טעם שמות עמ' רעז, במדבר עמ' קפא, קפב ובטוב טעם
|
| לג ע"ב11 שעור תקיעה, וריטב"א | שיח דוד (תשסד) עמ' סז
|
| לג ע"ב11 שעור תקיעה, וריטב"א | שיח דוד (תשסח) עמ' עו
|
| לג ע"ב11 תקיעה תרועה תקיעה ג' פעמים | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שלא
|
| לג ע"ב11 תקיעה ותרועה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' נג {מדוע בפסוק "אשרי העם יודעי תרועה" נזכרה רק תרועה ולא תקיעה}
|
| לג ע"ב12 התרועה כשיעור ג' יבבות | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' ע, צו
|
| לג ע"ב12 תרועה הוא קולות בכי ויבבה | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כא
|
| לג ע"ב14 מי שבירך וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן רט"ו) דף קמ"ה ע"ד (ד"ה כשאני)
|
| לג ע"ב15 כשם שש"צ חייב כך כל יחיד ויחיד וכו' | זכר דוד על התורה עמ' קפ
|
| לג ע"ב15 כשם שש"ץ חייב כך כל יחיד ויחיד ר"ג אומר ש"ץ מוציא את הרבים י"ח | חיי נפש ח"ד עמ' עד, פ, פא
|
| לג ע"ב15 כשם ששליח צבור חייב כך וכו' רבן גמליאל אומר שליח צבור מוציא וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 95
|
| לג ע"ב15 כשם ששליח צבור חייב כך כל יחיד ויחיד חייב וכו' | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקמה, תקס
|
| לג ע"ב16 רבן גמליאל אומר ש"צ מוציא את הרבים יד"ח וכו' | תורת מנחם ח"ו עמ' 110
|
| לג ע"ב17 היחיד מוציא את הרבים | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קנו
|
| לג ע"ב17 ש"צ מוציא את אחרים ידי חובתן | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רמ
|
| לג ע"ב17 שליח צבור מוציא את הרבים ידי חובתם | מערכות ישראל (גורדון) דרוש עם שבשדות עמ' 48-51
|
| לג ע"ב17 שליח צבור מוציא את הרבים ידי חובתן | אור אברהם - סידור התפילה עמ' רכד
|
| לג ע"ב18 שיעור תקיעה כתרועה ושיעור תרועה כג' יבבות | הישר והטוב (תשסג) עמ' יב
|
| לג ע"ב18 שיעור תקיעה כתרועה | שיחות לספר דברים עמ' קפח
|
| לג ע"ב22 והתניא שיעור תרועה כשלשה שברים וכו' דכתיב יום תרועה יהיה לכם ומתרגמינן יום יבבא יהא לכון וכו' בעד החלון נשקפה ותיבב | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תל
|
| לג ע"ב24 יום תרועה הוא יום יבבא וכתיב גבי אם סיסרא ותיבב אם סיסרא | שמחת מרדכי (רוזנמן) ר"ה - מאמר אמרו לפני מלכיות
|
| לג ע"ב24 יום תרועה וכו' ומר סבר ילולי יליל | שדה יעקב עמ' מז
|
| לג ע"ב24 יום תרועה וכו' מר סבר ילולי ליל | אוצר המאמרים (תשס) עמ' קכח
|
| לג ע"ב24 יום תרועה ומתרגמינן יום יבבא | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' עא
|
| לג ע"ב24 יום תרועה יהיה לכם וכו' מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' , שי
|
| לג ע"ב24 יום תרועה יהיה לכם ומתרגמינן יום יבבא יהא לכון וכתיב באימי' דסיסרא בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא | בית אולפנא ח"ו עמ' קיג
|
| לג ע"ב24 יום תרועה יהיה לכם ומתרגמינן יום יבבא | אסופת מערכות ימים נוראים עמ' עו
|
| לג ע"ב24 יום תרועה יהיה לכם | עטרת ישועה (תשסד) אות א לליל ר"ה קודם תק"ש {משם נלמד תשר"ת}
|
| לג ע"ב24 יום תרועה יהיה לכם ומתרגמינן יום יבבא | אור אברהם דברים עמ' שכב, שלג
|
| לג ע"ב24 יום תרועה יהיה לכם וכו' יום יבבא | אור אברהם במדבר עמ' רמג
|
| לג ע"ב24 יום תרועה וכו' יום יבבא וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תטו
|
| לג ע"ב24 כתיב יום תרועה וכו' יום יבבא יהא לכון וכו' ותיבב אם סיסרא, ותוס' ד"ה שיעור תרועה | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקלג-ד, יהושע-שמואל עמ' קפב
|
| לג ע"ב25 וכתיב באימיה דסיסרא וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' נו, קנד
|
| לג ע"ב25 ומתרגמינן יום יבבא יהא לבון וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נה
|
| לג ע"ב25 ומתרגמינן יום יבבא יהא לבון | שיחות עבודת לוי סי' כט אות ב, סי' פב אות ג
|
| לג ע"ב25 יום יבבא יהא לכון וכו' גנוחי גנח וכו' ילולי יליל | אסופת מערכות דברים עמ' ריח
|
| לג ע"ב25 יום יבבא יהא לכון, ורש"י | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' מא
|
| לג ע"ב25 יום יבבא, תוס' ד"ה שיעור | מפניני הרב עמ' קנח
|
| לג ע"ב26 ותיבב אם סיסרא מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קא
|
| לג ע"ב26 יבבא הוא גנוחי גניח | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מג ע"ב
|
| לג ע"ב26 יבבה ויללה | מצת שימורים (תשסא) עמ' רצה
|
| לג ע"ב26 מאי יבבא גנוחי גנח וילולי יליל | באר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ד אות ה
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח או ילולי יליל | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כב
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וילולי ייליל | התורה והעולם ח"ג עמ' קנט
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וילולי יליל | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' יב
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וילולי ילל | תפארת צבי במדבר עמ' קכב
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וכו' יילולי ייליל | אגרא דכלה ח"א עמ' תקמב
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וכו' ילולי יליל | ס' החיים (תשנג) עמ' קכו, קכח
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וכו' ילולי יליל וכו' אתקין רבי אבהו בקיסרי תשר"ת תשיית תר"ת | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תל, תלא
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח וכו', ורש"י ד"ה גנוחי - כאדם הגונח מלבו | אמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ה, סי' א לפורים [מבן המחבר]
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח ומר סבר ילולי ילל | רסיסי לילה סי' לו (עמ' 59), מו (עמ' 93)
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח ילולי יליל | יערי עם דבשי ח"ג עמ' ו
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח ילולי יליל | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' לה, ריח
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח ילולי ילל | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רו
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קסד {תרועה הוא שברים}
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 71
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קמז ע"ב {הוא שברים}
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נא
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קכח, רפו
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | קשוטי כלה (תשסג) עמ' סו
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רצז, שס {הוא שברים}
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח, ילולי ייליל | עטרת תפארת דף נז ע"ג
|
| לג ע"ב27 גנוחי גניח או ילולי יליל | לקחת מוסר ח"ב עמ' מ
|
| לג ע"ב27 גנוחי גניח, ילולי יליל | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' י
|
| לג ע"ב27 גנוחי וילולי | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלח, קסח
|
| לג ע"ב27 גניחא גנח וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' פב
|
| לג ע"ב27 גנוחי גנח או ילולי יליל | דברי טובה שופטים ח"א עמ' שלד, שלה {אם סיסרא לא היתה בטוחה אם בנה מת, שלזה מתאים בכיות קצרות, או הוא רק נחלש, שלזה מתאים גניחות ארוכות}
|
| לג ע"ב27 ילולי יליל גנוח גנח | אור לשמים (תשסג) עמ' שלז
|
| לג ע"ב27 ילולי יליל גנוחי גנח, ורש"י - כאדם הגונח מלבו | עטרת ישועה (תשסד) אות לז לסליחות לער"ה, אות יט לר"ה קודם תק"ש, אות א בנוסח הקפות לשמ"ע ושמח"ת, אות מט לפורים
|
| לג ע"ב27 מ"ס גנוחי גנח ומ"ס ילולי יליל | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' יח, כז
|
| לג ע"ב27 מ"ס גנוחי גנח ומ"ס ילולי יליל | נועם אליעזר שמות דף קצד ע"ב
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קיט
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומ"ס ילולי יליל | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שכז
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומ"ס ילולי יליל, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' עא, פט, צ
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צז, קח
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רסו
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | עולת ראיה ח"ב עמ' שכח-שכט; מאורות ראי"ה איתנים עמ' רמג-רמד
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | רישומי דברים עמ' כד
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות נה
|
| לג ע"ב27 מר סבר גנוחי גנח ומר סגר ילולי יליל | כתב סופר אגדות כאן
|
| לג ע"ב27 פי' יבבא | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף טו ע"ד
|
| לג ע"ב27 שברים גנוחי גניה תרועה ילולי יליל | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' שיא
|
| לג ע"ב27 שברים תרועה גנוחי גנח וילולי יליל | לחמי תודה דף קסט ע"ב
|
| לג ע"ב27 תרועה גנוחי גנח ילולי יליל | טיול בפרדס ח"א עמ' קלב, תיח
|
| לג ע"ב28 והעברת שופר תרועה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרנט
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר וכו' | לקחת מוסר ח"ב עמ' נב
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר ת"ל והעברת שופר תרועה אין לי אלא ביובל בר"ה מנין ת"ל בחדש השביעי | שרתי - קונטרס הנרות עמ' נט
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר ת"ל והעברת שופר תרועה וכו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקכז, במדבר עמ' תרעח
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר ת"ל והעברת שופר תרועה וכו' | זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' תעז
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר ת"ל והעברת שופר תרועה | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'שה
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר ת"ל והעברת שופר תרועה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרט
|
| לג ע"ב28 מנין שבשופר | פני מלך מועדים עמ' יא
|
| לג ע"ב29 אין לי אלא ביובל בראש השנה מנין | ברכת השיר (צינץ) עמ' שטו
|
| לג ע"ב31 ומה תלמוד לומר בחדש השביעי שיהיו כל תרועות של חדש שביעי זה כזה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה ואמרתי
|
| לג ע"ב32 ילפינן שופר בר"ה מיובל | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנא
|
| לג ע"ב32 ילפינן שופר של ר"ה מיובל וכו' | פתחי שערים ח"ב עמ' י
|
| לג ע"ב32 ילפינן תקיעת שופר בר"ה מיובל | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לו
|
| לג ע"ב32 כל התרועות של שביעי כזה | פרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ה פסוק יט
|
| לג ע"ב32 שיהו כל תרועות החדש השביעי זה כזה | דורש טוב (פודור) עמ' 161
|
| לג ע"ב33 ומנין שפשוטה לפניה וכו' ומנין שפשוטה לאחריה | ס' החיים (תשנג) עמ' קכז
|
| לג ע"ב33 ומנין שפשוטה לפניה וכו' ומנין שפשוטה לאחריה | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקלד, תקלח
|
| לג ע"ב33 ומנין שפשוטה לפניה וכו' | טוב ירושלים במדבר פ"י פסוק ו
|
| לג ע"ב33 ומנין שפשוטה לפניה ת"ל והעברת שופר תרועה | אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תרז
|
| לג ע"ב33 מנין לומדים דין תקיעה פשוטה לפני ואחרי תרועת השופר | משך חכמה ויקרא פ' יט פס' ט-י
|
| לג ע"ב33 מנין שפשוטה לפני' וכו' | חתן סופר (שו"ת) - מענה שמחה עמ' כז
|
| לג ע"ב34 פשוטה לפניה ולאחריה | שיחות לספר דברים עמ' קפג {שבתחילת הבריאה ולעתיד ה' ימלוך בלי מפריעים, ורק באמצע יש משברים של חטאים, גניחות ויללות}
|
| לג ע"ב34 כל תרועה יש תקיעה פשוטה לפני׳ | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' כו, כט, לו
|
| לג ע"ב34 כל תרועה צריך פשוטה לפניה ולאחריה | אור אברהם דברים עמ' שכד
|
| לג ע"ב34 כל תרועה תקיעה לפניה ותקיעה לאחריה | פנים יפות על תהלים עמ' שכד
|
| לג ע"ב34 פשוטה | גור אריה במדבר פ"י הערה 36 {היא תקיעה}
|
| לג ע"ב34 פשוטה לפני' ופשוטה לאחרי' ותרועה באמצע | פרדס המלך (תשסט) אות תכה
|
| לג ע"ב34 פשוטה לפניה וכו' פשוטה לאחריה | ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' יד
|
| לג ע"ב תוס' - טעם למה תוקעין מאה קולות בר"ה | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' ריג
|
| לג ע"ב תוס' - לאחר כל התקיעות מריע תרועה אחת בלא תקיעה | אור אברהם דברים עמ' שכה
|
| לג ע"ב תוס' - מאה פעיות דאימיה דסיסרא | פרי צדיק ראש השנה אות יג
|
| לג ע"ב תוס' - מאה פעיות דאימיה דסיסרא | רסיסי לילה סי' מו (עמ' 95)
|
| לג ע"ב תוס' - מאה פעיות דפעיא אמיה דסיסרא | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' לט, רז
|
| לג ע"ב תוס' - מאה קולות כנגד מאה פעיות דאימי דסיסרא | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' סא, עא
|
| לג ע"ב תוס' - רמז למאה קולות שתוקעין בראש השנה | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קלג
|
| לג ע"ב תוס' - שברים הם ג' כוחות | צמח צדיק (תשסז) עמ' תסו
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור - מה שאנו תוקעין מאה קולות כנגד מאה פעיות וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעז
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור - פי' תקיעות וברכות מעכבות זא"ז וכו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 180
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור - שלא להאריך בשבר יותר מדי וכו', וברמב"ן | עטרת חן ח"ב עמ' מז
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תלח
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | לפרקים (תשסב) עמ' תקיב
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רלד
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תכט, תלו
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | שבילי פנחס (תשעז) עמ' תנ
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמא
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קלה
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | ימי דוד (תשסז) עמ' מב
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | נפש הרב עמ' כא,רו; מפניני הרב עמ' קנט, קסא
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור | שיחות עבודת לוי סי' כט אות ב
|
| לג ע"ב תוס' - תקיעה אחת בסוף הברכות | דרשות לחם שלמה עמ' יט
|
| לג ע"ב תוס' - מאה פעיות של אם סיסרא | דברי טובה שופטים ח"א עמ' שלה-שלו {יש מאה אותיות בפסוקים שם, ובשם שיחת חיים ח"א עמ' קכו, ולקט שיחות מוסר}
|
| לג ע"ב תוס' סוף ד"ה שעור | יקרא דשכבי (דוד) דרוש כג דף נד ע"ב-ע"ג
|
| לג ע"ב ר"ן ט ע"ב (בדפי הרי"ף) ד"ה והשומע מן המתעסק | חכמת התורה שמיני עמ' קצא
|
| לג ע"ב ר"ן על הרי"ף יא ע"ב (בדפי הרי"ף) ד"ה ותמהני - אבל מי שמכוין תקיעתו למצוה אחת וכו' אין תקיעתו עולה לו למצוה אחרת | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כג ד"ה והנה
|
| לד ע"א04 ג' פעמים 'תרועה' נאמר בקרא | אמרי נועם (מועדים) סי' יט, כו, לא, לה, לר"ה
|
| לד ע"א06 גזירה שוה מיובל שצריך תקיעה לפניה ותקיעה לאחריה | בת עין (תשסז) עמ' תנז
|
| לד ע"א06 ילפינן שופר ר"ה מיובל | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רכב
|
| לד ע"א06 שביעי שביעי לגזירה שוה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעח
|
| לד ע"א06 תקיעת שופר ילפינן גז"ש מיובל וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רעו
|
| לד ע"א07 שלש של שלש שלש דבראש השנה נאמר ב' תרועות וא' ביה"כ של יובל ויליף בגזירה שוה שביעי שביעי וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רצב
|
| לד ע"א07 שלש של שלש שלש תקיעות | להורות נתן במדבר עמ' רפה {מהתורה}
|
| לד ע"א14 ותקעתם תרועה תקיעה בפ"ע ותרועה בפ"ע | גור אריה במדבר פ"י הערה 25
|
| לד ע"א14 תקיעה בפ"ע, ורש"י | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קלח עמ' שסד
|
| לד ע"א15 תרועה בפ"ע פשוטה לפניה וכו' ופשוטה לאחריה | דעת סופר (סופר) עמ' שיז ע"א
|
| לד ע"א20 אין תרועה שלא תהיה תקיעה לפניה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כב
|
| לד ע"א20 אין תרועה שלא תהיה תקיעה לפניה ותקיעה לאחריה | אמרי נועם (מועדים) סי' ד לפר' שקלים
|
| לד ע"א20 כל תרועה פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ע
|
| לד ע"א20 מנין שפשוטה לפניה וכו' ומנין שפשוטה לאחריה וכו' | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש נה עמ' קכ, ח"ב דרוש קצד עמ' קס
|
| לד ע"א20 פשוטה לפניה וכו' פשוטה לאחריה וכו' ג' תרועות ושש תקיעות נאמרו בר"ה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ו
|
| לד ע"א20 פשוטה לפניה ולאחריה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמג
|
| לד ע"א20 פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קנה
|
| לד ע"א20 פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה | גור אריה במדבר פ"י אות ד
|
| לד ע"א20 צריכה תקיעה בתחלתה ותקיעה בסופה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרנא
|
| לד ע"א20 תרועה הוי פשוטה לפניה | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקלה, תתקלו
|
| לד ע"א22 ר' ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא אומר אינו צריך וכו' | זכור לדוד עמ' קכ
|
| לד ע"א27 בר"ה ילפינן מגז"ש תרועה תרועה | עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות ז
|
| לד ע"א27 גזרה שוה מן "והעברת שופר תרועה" | מדבר יהודה (תשסב) עמ' סח
|
| לד ע"א36 אחת מד"'ת ושתים מד"ס | דברי ברוך ח"ב סי' מט אות י
|
| לד ע"א43 אי מה להלן חצוצרות | תפארת ראובן עמ' קצט
|
| לד ע"א44 איזהו חג שהלבנה מתכסה בו וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קצג אות ד
|
| לד ע"א44 איזהו חג שהחודש מתכסה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ט
|
| לד ע"א44 איזהו חג שהחודש מתכסה, ורש"י | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' א
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקיסרי | נפש יוסף (תשעד) עמ' נב
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקיסרי לתקוע תשר"ת | עטרת ישועה (תשסד) אות כא ליום ר"ה
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקיסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה כו' מתקיף לה רב עוירא כו' מתקיף לה רבינא כו' | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ה
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרי וכו' סתמא דמילתא כי מתרע איניש ברישא גנוחי גנח והדר ילולי יליל | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' אחרי עמ' קכט
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרי שיהיו תוקעין תשר"ת | אמרי נועם (מועדים) סי' כד לר"ה
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרי תקיעה וג' שברים תרועה תקיעה | בני יששכר (תשמג) ח"א דף נט ע"ד, ח"ב דף טו ע"א
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה כו' דילמא גנח ויליל | תורת מנחם חט"ו עמ' 104
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים, תרועה, תקיעה וכו' | אמרי אלימלך עמ' שי-שיא
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרי תשר"ת | שארית מנחם ח"ד עמ' שי
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרין וכו' | זכרון דברים (תשנט) עמ' פז
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרין וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נד, נו
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו בקסרין תשר"ת וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסז
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אבהו תשר"ת | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב כב
|
| לד ע"א45 אתקין ר' אנהו בקסרי וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כא
|
| לד ע"א45 אתקין ר"א בקיסרי תשר"ת וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' סא, סח
|
| לד ע"א45 אתקין ר"א בקיסרי תשר"ת תש"ת תר"ת וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סג, עא
|
| לד ע"א45 אתקין ר"א בקסרי תקיעה שלש וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' צא
|
| לד ע"א45 אתקין רב אבהו בקסרי תקיעה שברים וכו' | שפע חיים ח"א עמ' פג, קי
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקיסרי תקיעה ג' שברים תרועה תקיעה וכו' | פניני יחזקאל עמ' תקנח
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ל
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי וכו', ורא"ש סי' יב | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קמ, ח"א שאלה לא
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שברים תרועה ותקיעה | פרי צדיק ראש השנה אות יח
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שברים תרועה | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף ק ע"א, קמח ע"א
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' שיח
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה וכו' מספקא ליה אי גנוחי גניה אי ילולי יליל | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תקו, תקטז
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה וכו' מספקא ליה אי מוחי גנח אי ילולי יליל וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צה
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה וכו' | אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' עה
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פח ד"ה אתקין, עמ' דש ד"ה אתקין, עמ' שט ד"ה ולהבין, עמ' שיג ד"ה ראש, עמ' שלט ד"ה ובא
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו תקיעה שברים תרועה תקיעה | נחלת יעקב (תשעג) עמ' קצד
|
| לד ע"א45 אתקן ר' אבהו בקסרי תקיעה וגו' | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' יג
|
| לד ע"א45 אתקן רבי אבהו בקיסרי | לקוטי שיחות חל"א עמ' 279
|
| לד ע"א45 אתקין רבי אבהו וכו' | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רצ
|
| לד ע"א45 אתקן רבי אבהו בקיסרי, ריטב"א | אור אברהם - תשובה עמ' שלג
|
| לד ע"א45 התקין ר' אבהו בקסרי לתקוע תשר"ת | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקח, תתרד
|
| לד ע"א45 התקין ר' אבהו תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה | עולת ראיה ח"ב עמ' שכו-שכז; טוב ראיה; פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תפא-תפג
|
| לד ע"א45 התקין רבי אבהו לעשות תרועה בשלשה אופנים | שיחות חכמה ומוסר מאמר יז אות א
|
| לד ע"א45 התקין רבי אבהו | כתבי רבנו בחיי עמ' שעח-שעט
|
| לד ע"א45 התקין רבי אבהו | כתנות אור עמ' תטז {נשאל לרב האי גאון עד שבא ר"א לא היו ישראל וכו'}
|
| לד ע"א45 התקין רבי אבהו | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' צא
|
| לד ע"א45 תוקעין בראש השנה תשר"ת | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמח
|
| לד ע"א45 תקיעה ותרועה ושלשה שברי' | הנפש החכמה סי' עב
|
| לד ע"א45 תקיעות התקין ר"א בשופר | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קי
|
| לד ע"א46 גנוחי גנח וילולי ילול | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף י ע"ד {תרועה מורה על אימת הדין}
|
| לד ע"א46 ילולי יליל | פרי חיים (קלוגר) עמ' קמג
|
| לד ע"א46 שברים גנוחי גנח ותרועה יליל | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רפד
|
| לד ע"א48 אי גנוחי גנח אי ילולי יליל | קריאה בקריה ח"ב עמ' קנג, קסב
|
| לד ע"א48 אי גנוחי גנח אי ילולי יליל | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שח, ויקרא עמ' תקכז, תקלד, במדבר עמ' קפה, תרעח, יהושע-שמואל עמ' קפב
|
| לד ע"א48 אי גנוחי גניח אי ילולי יליל | בנין שאול עמ' רכ
|
| לד ע"א48 אי גנוחי | פרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
|
| לד ע"א48 גנוחי גנוחי או ילולי | עולת ראיה ח"ב שכח
|
| לד ע"א48 התרועה שברים או תרועה | תורת העולה (תשעה) עמ' תסד
|
| לד ע"א48 התרועה שברים או תרועה | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נג
|
| לד ע"א48 מספק מהו תרועה צריכין לתקוע ג' פעמים תר"ת תש"ת תשר"ת | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שלא
|
| לד ע"א48 מספקא ליה אי גנוחי גנח אי ילולי יליל | ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' יד
|
| לד ע"א48 מספקא ליה לר"א אי גנוחי גניח אי ילולי יליל | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' ע, קצה
|
| לד ע"א48 מפני הספק הוספנו על מספר התקיעות | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שפד
|
| לד ע"א48 ספק תרועה אם גנוחי גנח או ילולי יליל או תרוויהו | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ט ע"ג
|
| לד ע"א48 שברים ותרועה דמספקא לן | שני המאורות (תשסח) עמ' קלא
|
| לד ע"א48 שברים מחמת ספק אי גנוחי גנח אי לולי יליל | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תבא ז
|
| לד ע"א48 תרועה ילולי הוא או גנוחי וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תמט
|
| לד ע"א50 אלא רבי אבהו מאי אתקין וכו' סתמא דמילתא כי מתרע באיניש מילתא ברישא גנח והדר יליל | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רלב
|
| לד ע"א53 ברישא גנח והדר יליל | מערכות ישראל (גורדון) דרוש ותרון לשון אלם עמ' 52-56
|
| לד ע"א53 גנוחי גנח ילולי יליל | גדולי מוסר עמ' קמה
|
| לד ע"א53 גנוחי גניח וילולי יליל | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תנח
|
| לד ע"א53 גנוחי גניח ילולי יליל | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקיג
|
| לד ע"א רש"י - דלא תימא חד היא | גור אריה במדבר פ"י אות ד
|
| לד ע"א רש"י - תקיעה ראשונה קול משוך וארוך ופשוט | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שלב
|
| לד ע"א ר"ן על הרי"ף י ע"א (בדפי הרי"ף) ד"ה אתקין - אל תחשבו בלבבכם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' דש ד"ה אתקין
|
| לד ע"א רא"ש פ"ד סוס"י דעת ר"ת שמברכים על תקיעת שופר | עטרת חן ח"ב עמ' נג
|
| לד ע"א רא"ש פ"ד סי' י"א בתשר"ת - תקע שני שברים והתחיל להריע | עטרת חן ח"ב עמ' מד
|
| לד ע"א ריטב"א - טעם בנוסח ברכות שופר | אור אברהם - תשובה עמ' מב, קמז, שיד
|
| לד ע"ב02 שמע ט' תקיעות | יד יצחק עמ' קצב ס"ק ב [הלכה]
|
| לד ע"ב02 שמע ט' תקיעות בט' שעות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשטז
|
| לד ע"ב02 שמע ט' תקיעות וכו' מט' בני אדם באחד לא יצא | מקראי קדש (תשנג) עמ' רז
|
| לד ע"ב02 שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שפח
|
| לד ע"ב02 שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא | אור אברהם - תשובה עמ' שלוד
|
| לד ע"ב16 ברכות אין מעכבות זו את זו | ימי דוד (תשסז) עמ' מב
|
| לד ע"ב16 תקיעות וברכות דתעניות אין מעכבין, רש"י | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שלז
|
| לד ע"ב17 תקיעות וברכות דר"ה מעכבות זו את זו | אור אברהם ויקרא עמ' שכט
|
| לד ע"ב17 תקיעות וברכות מעכבות זו את זו, תוס' | אור אברהם ויקרא עמ' שכט
|
| לד ע"ב17 תקיעות וברכות של ר"ה כו' מעכבות פו' אמרו לפני בר"ה מלכיות כו' ובמה בשופר (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 180
|
| לד ע"ב17 תקיעות מעכבות | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסח
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה וכו' | יסוד ושורש העבודה שער האיתון פ"ד
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' זכרונות כדי שיעלה לפני זכרונכם לטובה וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' מט
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכם | כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' ח, ט, סז, פ, צ
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות כדי שתמליכוני וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף צא ע"ב, צד ע"ג
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' יט
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכונו עליכם | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' מ {הקב"ה נתן כח ביד ישראל לקבוע מתי להמליכו עליהם בראש השנה}
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני זכרונות כו' | יסודי הדעת (תשסב) עמ' קמה, קנ
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' תמ
|
| לד ע"ב18 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופר | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקפא, ח"ג עמ' לג
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בר"ה מלכויות וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' מח אות א
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בר"ה מלכויות וכו' | מאורי שערים עמ' קנב, קנד
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות, שתמליכוני עליכם וכו' | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' מה, ס
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בראש השנה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכם וכו' | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שיח, שמו, שמט
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופר | ישמרו דעת עמ' כג, שכא, שכג
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' ל
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות | נחל חיים סי' מו
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות שופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' | עצי חיים - מועדים עמ' כב*
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני וכו' מלכיות וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 361, 344
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | שמועה טובה דף מב ע"א
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כא
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרות כדי שתמליכוני עליכם | מנחת ישראל עמ' קעח, קעט, רפט, רצא
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם | אמרי טל ליקוט סז
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם | מי מרום ח"ט עמ' ס
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם | שבילי פנחס (תשעד) עמ' תקלא
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו' | לבית יעקב דרוש טז
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' קנז, קסז
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תקטו
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני | לקוטי מאמרים עמ' 143
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני | פרי צדיק ראש השנה אות יז
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכויות | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפג
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות וכו' כדי שיבא לפני זכרונכם לטובה ובמה בשופר | אור גדליהו מועדים דף ה ע"ג, ו ע"ג
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכם | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' ס
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות וכו' | מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' ה, יג, לג
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות | קונטרסים (ריי"צ) עמ' קנז
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | אור גדליהו מועדים דף א ע"ג
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלח
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | חכמה ומוסר ח"ב עמ' קטז, קכו
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שכד, שכז, שמד, שמה
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רמז {האמירה בפה המלך כראש השנה מגדיל שמו יתברך ונתקיימה מטרת הבריאה}
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכם | בת עין (תשסז) עמ' תמב
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכם | יד יחזקאל עמ' ריט
|
| לד ע"ב19 אמרו לפני מלכיות | נועם אליעזר בראשית עמ' רנא ע"ב
|
| לד ע"ב19 מלכויות | פני מלך מועדים עמ' י
|
| לד ע"ב20 כדי שתמלכוני עליכם | מאיר נתיבות ח"א עמ' קב, קה
|
| לד ע"ב20 מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קו, קצד, ריב, עדר
|
| לד ע"ב20 מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות וכו' ובמה בשופר | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' עה, עז
|
| לד ע"ב20 תמליכוני עליכם וכו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 180, 92
|
| לד ע"ב21 כדי שיבא לפני זכרוניכם לטובה | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רלא
|
| לד ע"ב21 כדי שיעלה זכרוניכם וכו' ובמה בשופר | פוקד עקרים סי' ב (עמ' 4)
|
| לד ע"ב22 ובמה בשופר | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' י
|
| לד ע"ב22 ובמה בשופר | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 235
|
| לד ע"ב26 רב פפא וכו' [קם לצלויי] | לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן רט"ו) דף קנב ע"א (ד"ה ואען)
|
| לד ע"ב33 ב' עיירות באחת תוקעין ובאחת מברכין וכו' | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' מח, מט
|
| לד ע"ב33 מצוה בתוקעים יותר מן המברכים | פרפרת התורה עמ' תח
|
| לד ע"ב33 מצוה בתוקעין יותר מהמברכין וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות שצג
|
| לד ע"ב33 מצוה בתוקעין יותר מן המברכין וכו' הולכין למקום שתוקעין וכו' הא דאורייתא והא דרבנן | שיחות חכמה ומוסר מאמר טו אות א
|
| לד ע"ב33 מצוה בתוקעין יותר מן המברכין | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קמה ע"ב
|
| לד ע"ב33 שתי עיירות באחת תוקעין ובאחת מברכין כו' | אמרי טל ליקוט נו
|
| לד ע"ב33 שתי עיירות וכו' הולך למקום שתוקעין | ויואל משה מאמר ב סי' קיח עמ' שכה
|
| לד ע"ב33 שתי עיירות וכו' הולכין למקום שתוקעין ואין הולכין למקום שמברכין, פשיטא הא דאורייתא הא דרבנן וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נה
|
| לד ע"ב34 הולכין למקום שתוקעין וכו' | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' נ
|
| לד ע"ב34 הולכין למקום שתוקעין וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק כד
|
| לד ע"ב35 אע"ג דהאי ספק וכו' | דברי יהושע מאמר ג פ"ד עמ' קכז {ספק דאורייתא - ודאי דרבנן - ספק דאורייתא קודם}
|
| לד ע"ב35 פשיטא הא דאורייתא והא דרבנן | גור אריה ויקרא פכ"ג הערה 87
|
| לד ע"ב35 פשיטא הא דאורייתא והא דרבנן | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' טו-יט, כא
|
| לד ע"ב36 כך כל יחיד וכו' | אור אברהם ברכות עמ' קפז {אין הש"ץ מוציא את הבקי בתפלתו}
|
| לד ע"ב36 כך כל יחיד וכו' | שארית מנחם ח"ג עמ' קנו {הש"ץ מוציא רק את מי שאינו בקי}
|
| לד ע"ב37 אמרו לו לר"ג לדבריך למה צבור מתפללין וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 95
|
| לד ע"ב37 למה ציבור מתפללין וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קעד, שמ
|
| לד ע"ב37 מחלוקת ר"ג ורבנן לגבי שליח ציבור | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קמא
|
| לד ע"ב39 חזרת הש"ץ נתקנה כדי להוציא את מי שאינו יודע להתפלל | באר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 313
|
| לד ע"ב39 להוציא את מי שאינו בקי | מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רמ
|
| לד ע"ב39 מוציא את הרבים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכד
|
| לד ע"ב40 כשם שמוציא את שאינו בקי כך מוציא את הבקי | אור אברהם - סידור התפילה עמ' רכד
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה לדידי - דקיימא לן כרבי יוחנן לגבי רב ושמואל | גלגולי נשמות (תשסא) לקוטים ס"ק ב
|
| לד ע"ב ר"ן סוף המסכת - מה שאומרין בתפלה ודברך אמת וקיים לעד ה"פ וכו' | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קע
|
| לד ע"ב רא"ש סוף המסכת בשם רב נטרונאי - מותר לישב בתענית בר"ה ובשבת שובה | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שכב
|
| לד ע"ב רא"ש סי' ד - אמאי מסיימין בברכת שופרות בפסוק והרעותם בחצוצרות | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קמה
|
| לה ע"א01 מודים חכמים לר"ג בברכות של ר"ה ויוה"כ | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 97
|
| לה ע"א02 ברכות של ראש השנה ושל יום הכפורים וכו' כיון שאמר ובתורתך כתוב לאמר שוב אינו צריך וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח מא
|
| לה ע"א08 היחיד מוציא את הרבים | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קנו
|
| לה ע"א11 אילימא משום דנפישי קראי והאמר רב חננאל אמר רב וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 125, ח"ג עמ' 465
|
| לה ע"א12 כיון שאמר ובתורתך כתוב יצא | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' לב {גם אם לא אמר פסוקים כלל}
|
| לה ע"א12 כיון שאמר ובתורתך כתוב לאמר שוב אינו צריך וכו' | הר המוריה עמ' קפג
|
| לה ע"א12 כיון שאמר ובתורתך כתוב לאמר שוב אינו צריך | אור אברהם - תשובה עמ' תיב
|
| לה ע"א12 כיון שאמר ובתורתך שוב אין צריך | מקראי קדש (תשנג) עמ' רז
|
| לה ע"א18 אחד יחיד אחד צבור כיון שאמר ובתורתך כתוב לאמר שוב אינו צריך | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' יד
|
| לה ע"א19 לעולם יסדיר אדם תפילתו ואחר כך יתפלל | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תיט
|
| לה ע"א19 לעולם יסדיר אדם תפלתו | דרשות הרא"ש דף מז ע"ב דרוש מו
|
| לה ע"א19 לעולם יסדיר אדם תפלתו ואחר כך יתפלל וכו' מסתברא מילתיה דרבי אלעזר בברכות של ראש השנה ושל יום הכפורים ושל פרקים | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות כו
|
| לה ע"א19 לעולם יסדיר אדם תפלתו ואחר כך יתפלל | אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' רפד
|
| לה ע"א19 לעולם יסדיר אדם תפלתו ואחר כך יתפלל | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכו
|
| לה ע"א19 לעולם יסדר אדם תפלתו ואח"כ יתפלל וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ב
|
| לה ע"א19 לעולם יסדר אדם תפלתו ואח"כ יתפלל | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות יז עמ' רסה
|
| לה ע"א19 קודם התפלה צריך לסדר תפילתו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קע
|
| לה ע"א22 דמתלתין וכו' הוה מצלי ורש"י שהיה מחזר תלמודו | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמז
|
| לה ע"א22 הוה מצלי מתלתין יומין לתלתין יומין | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכו
|
| לה ע"א22 כיון דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי בפרקים דמי | זכור לדוד עמ' מג
|
| לה ע"א22 מתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי | תורת מנחם חנ"ב עמ' 42
|
| לה ע"א22 ר' יהודה דלא הוה מצלי רק מל' יום לל' יום | משך חכמה דברים פ' יא פס' יג
|
| לה ע"א22 ר' יהודה הוה מתפלל פעם בשלושים | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' כא
|
| לה ע"א22 ר"י מצלי מתלתין יום וכו' | דרך מצותיך (חב"ד) דף קג ע"א
|
| לה ע"א22 רב יהודה הוי מצלי מתלתין יומין לתלתין יומין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נה) {בחינת המלכות נקראת תפלה, וקבלת פני השכינה פעם אחת בחודש, וע"כ התפלל בראש חודש}
|
| לה ע"א22 רב יהודה היה מתפלל פעם אחת בשלושים יום | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשטז
|
| לה ע"א22 שאני רב יהודה כיון דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי | פרי צדיק שמיני אות ז, נשא אות א
|
| לה ע"א22 תפלת ר' יהודה | ערפלי טוהר טז
|
| לה ע"א23 פוטר הי' ר"ג אפילו עם שבשדות וכו' אדרבה וכו' עם שאחורי כהנים אינם בכלל ברכה | לקוטי שיחות ח"י עמ' 39
|
| לה ע"א23 פוטר היה רבן גמליאל אפילו עם שבשדות | לקט אמרי קודש - דברים עמ' פט, ליקוטים עמ' נג
|
| לה ע"א24 אפילו עם שבשדות | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לג-לד, לז
|
| לה ע"א24 עם שבשדות אניסי | תורת מנחם חמ"א עמ' 96
|
| לה ע"א24 עם שבשדות דאניסי וכו' | תורת מנחם חמ"ו עמ' 55
|
| לה ע"א24 עם שבשדות וכו' משום דאניסי | תורת מנחם חכ"ז עמ' 196
|
| לה ע"א25 עם שאחורי הכהנים אינם בכלל ברכה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפ
|
| לה ע"א25 עם שאחורי כהנים אינן בכלל ברכה וכו' | אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' רכא, רכב
|
| לה ע"א26 לא פטר ר"ג אלא עם שבשדות | זכר דוד על התורה עמ' קפא
|
| לה ע"א26 לא פטר רבי גמליאל אלא עם שבשדות מאי טעמא? משום דאניסי במלאכה. אבל בעיר לא | מערכות ישראל (גורדון) דרוש עם שבשדות עמ' 48-51
|
| לה ע"א26 ר"ג הוציא העם שבשדות | מוצל מהאש (הלברשטם) דף ריז ע"א, רלט ע"א
|
| לה ע"א26 ש"ץ פוטר את העם שבשדות | ויגד יעקב עמ' קעא
|
| לה ע"א26 שליח צבור מוציא בתפלתו לעם שבשדות | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שסב
|
| לה ע"א28 הדרן עלך יום טוב וסליקא לה מסכת ראש השנה | אש דת (אסאד) עמ' ריז
|
| לה ע"א רש"י ד"ה אינן בכלל ברכה | מכשירי מצוה עמ' יט
|
| לה ע"א רש"י ד"ה כיון שאמר ובתורתך כתוב וכו' אין צריך לומר מקראות המוספין | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח מא
|
| לה ע"א תוס' - אין מזכירין פסוקי ר"ח בר"ה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לו
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אילימא - ור"ת פירש דאפסוקי דמלכיות זכרונות ושופרות קאי וכו' אבל מקראות של מוסף צריך להזכיר לעולם שהם במקום הקרבנות וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח מא
|
| לה ע"א בעה"מ (יב.) ומלחמות (יא.) | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רסז
|
| לה ע"א ר"ן על הרי"ף יב ע"ב (בדפי הרי"ף) ד"ה זה - לעולם ה' דברך וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצא ד"ה למען
|
| לה ע"א רא"ש - תוקעין שופר בר"ח אלול וכו' לערבב את השטן וכו' | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 223
|
| לה ע"א רא"ש סי' יד | דרשות מהר"ם חביב עמ' תנט
|
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| יח דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף נו ע"ג
|
| יח דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אברהם אנכי ח"ב דף מג ע"א
|
| יח כבני מרון | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רנח
|
| יח ע"א אביי דעסק בתורה ובגמ"ח | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קפט, קצד, תלב
|
| יח ע"א אביי ורבה שניהם באו מזרעו של עלי וכו' | בצור ירום ח"ט עמ' רה
|
| יח ע"א אלו עשרה ימים בין ר"ה ליוהכ"פ | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קעב, ריט, רכ
|
| יח ע"א אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליוה"כ | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 423
|
| יח ע"א אם יכופר עוון בית עלי וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קסה
|
| יח ע"א אם יתכפר עוון בית עלי בזבח ובמנחה, אביי אמר בזבח ומנחה אינו מתכפר, אבל מתכפר בתורה וגמילות חסדים | בצור ירום ח"ב עמ' קמב, קסט
|
| יח ע"א בזבח ומנחה אין מתכפר אבל בתורה מתכפר | אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' פד
|
| יח ע"א בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | בתורתו יהגה ח"א עמ' רנז
|
| יח ע"א בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תשלב
|
| יח ע"א בר"ה כל באי עולם וכו' נסקרין בסקירה אחת וכו' | מאור ושמש (תשנב) עמ' תריז, תרלז, תרמ
|
| יח ע"א גזר דין בציבור | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שלב
|
| יח ע"א גזר דין שיש עמו שבועה אינו נקרע | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ריב
|
| יח ע"א גזר דין של ציבור נקרע | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ריב
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רלה, שמו, שסה
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | עטרת יהושע דברים עמ' קמח
|
| יח ע"א היוצר רואה יחד לבם ומבין וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצ
|
| יח ע"א התם ביחיד הכא בציבור | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שלג
|
| יח ע"א ויהי כעשרת הימים וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קיט
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' א הערה א
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תרמד
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת, שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם | בצור ירום ח"ג עמ' סא
|
| יח ע"א יחיד כציבור בעשי"ת | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ערב
|
| יח ע"א כל באי עולם עוברין לפניו | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רנה
|
| יח ע"א לכו ועסקו בתורה וחיו | באר בשדה עמ' קסו
|
| יח ע"א מאי כבני מרון וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שי
|
| יח ע"א מגילת תענית לא בטלה גבי פורים | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רמו
|
| יח ע"א מנין לגז"ד של ציבור | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רנה הערה ז
|
| יח ע"א מפני מה זה נענה וזה לא נענה | דברי חנינא - הספדים עמ' קלה
|
| יח ע"א רש"י, וכחילות של בית דוד וכו' היו מונים אותם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכד
|
| יח ע"א שנים שעלו למטה וחוליין שוה | שרי המאה ח"ב עמ' 206
|
| יח ע"א שנים שעלו למטה זה נענה וזה לא נענה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יא
|
| יח ע"ב בזמן שיש שלום אין צום | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תרסח
|
| יח ע"ב במה' ר"ע ור"ש בענין צום העשירי | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קכה
|
| יח ע"ב בתלתא בתשרי עשוהו יו"ט וכו' הב"ע בזמן שבית המקדש קיים | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קכד
|
| יח ע"ב ג' בתשרי שבו נהרג גדליה | באר בשדה עמ' רו
|
| יח ע"ב סילוקן ש"ץ | דרכי הים דף קנט ע"ד
|
| יח ע"ב קשה סילוקן של צדיקים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' שא
|
| יח ע"ב רב ור"ח אמרי בטלה מגילת תענית וכו', ותוס' ד"ה וירד ר"א ורשב"א וריטב"א | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סד, עד, פ, פד
|
| יח ע"ב שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | בית אברהם (שטיינר) עמ' קלא
|
| יח ע"ב שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | דברי חנינא - הספדים עמ' פב
|
| יח שקולה מיתתם של צדיקים כחורבן בית המקדש | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רצח
|
| יח. אי מועיל תשובה אחר גזר דין דיחיד | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' י
|
| יח. אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כא
|
| יח. אלו עשרת ימים שמראש השנה ועד יוהכ"פ | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקצז, תרה
|
| יח. אצל בני עלי בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' תב
|
| יח. בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמ"ח | בינת יששכר (תשמח) עמ' רד
|
| יח. בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בדברי תורה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קי אות כו
|
| יח. בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר הוא בתורה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלד (קמד) {בירושלמי 'מתכפר בתפלה'}
|
| יח. ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | ייטב פנים ח"א דף קנב, קס, קסב
|
| יח. בעשי"ת תפילת יחיד נחשב כתפילת ציבור | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' רעט
|
| יח. בעשרת ימי תשובה ימינו פשוטה | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רסה
|
| יח. בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' בסקירה אחת | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רכו, רמו, ח"ג עמ' רטז
|
| יח. בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' נסקרים בסקירה א | ייטב פנים ח"א דף מב, סא, עה
|
| יח. גזר דין בשבועה לבית עלי ותיקונו | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' נט, עח
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו - עשי"ת | בית אולפנא ח"ב עמ' יא
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו עשי"ת | שרגי נפישי דרוש א (שבתחילת הספר) דף ב ע"א
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקא
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ויום הכיפורים | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ס
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו וכו' אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קס
|
| יח. הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמ
|
| יח. ויהי כעשרת ימים ויגוף ה' את נבל אלו עשי"ת | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קז
|
| יח. וכולן נסקרין בסקירה אחת | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכט
|
| יח. וכולן נסקרין בסקירה אחת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כג
|
| יח. חילוק בין גז"ד דיחיד לציבור | נחלת אבות (הכהן) בית גליא סימן ג דף עד ע"ד
|
| יח. חילוק גז"ד דיחיד לציבור | נחלת אבות (הכהן) סימן יב דף טו ע"ג
|
| יח. יפה צעקה לאדם בין קודם גזר הדין בין לאחר גזר דין | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סה
|
| יח. כל באי עולם יעברון לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתכ, תתמד, תתמה
|
| יח. כנגד י' לגימות, ומהרש"א | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כא
|
| יח. לכן נשבעתי לבית עלי וכו' בזבח ומנחה וכו' אבל מתכפר הוא בתורה | ייטב פנים ח"א דף סח, צה, קלז, קמ, קנח, ח"ב עמ' ד, ה, רט/רע
|
| יח. מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא ריש לקיש אמר כמעלות בית מרון רב יהודה אמר שמואל כחיילות של בית דוד | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכה
|
| יח. מאי כבני מרון | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יב, יד, כב, רג
|
| יח: ד' דברים היה ר"ע דורש | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' פח
|
| יח: חשובה מיתתן של צדיקים כשרפת בית אלהינו | שער המלך (תשנז) עמ' תקצז
|
| יח: צום הרביעי גו' לששון ולשמחה וגו' קרי להו צום וקרי להו שמחה | ייטב פנים ח"א דף קסו
|
| יח: קרי להו צום וקרו להו ששון ושמחה, בזמן שיש שלום שמחה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מ אות ח
|
| יח: קשה סילוקן ש"ץ לפני הקב"ה | אשר חנן עמ' קסא
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים יותר מחורבן בהמ"ק | אשר חנן עמ' שז
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בהמ"ק | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סה ע"ג
|
| יח: שקולה מיתת תלמידי חכמים כחורבן בית המקדש | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיד אות יח
|
| יח: שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית א | ייטב פנים ח"ב דף רטז
|
| יח: שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תנא
|
| יח: שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמו (קעח) {אדם צדיק נחשב בית המקדש}
|
| יט ע"א בעשרים ותמניא ביה כו' דלא יעידון מאורייתא וכו', ורש"י | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קמא
|
| יט. דברי קבלה כדברי תורה דמו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט (קכט)
|
| יט. ותיפו"ל דהו"ל יום שאחר ר"ח | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' מב, קלא
|
| יט. ותיפו"ל דהוי ליה יום שנהרג | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קמא
|
| כ ע"ב כ"ד שעי מיכסי סיהרא (הלבנה) | מאור ושמש (תשנב) עמ' קעו
|
| כ ע"ב סוד העיבור | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 74
|
| כ תוס' ד"ה ואם היתה שנה מעוברת | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קי ע"ב
|
| כ. החדש הזה לכם ראש חדשים כזה ראה וקדש | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' טז
|
| כ. החדש הזה לכם ראש חדשים כזה ראה וקדש | שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קכב, קכז
|
| כ. הראהו הקב"ה באצבע ואמר לו כזה ראה וקדש | מאור ושמש (תשסט) עמ' ער
|
| כ. מאיימין על העדים אע"פ שלא ראוהו יאמרו ראינו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ריב, ריז
|
| כ. מאיימין על העדים על החדש שלא נראה בזמנו לקדשו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנז (תקל) {אם הותרה בזה לאו דלא תענה 'ברעך' עד שקר}
|
| כ. עברוה לאלול | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קלה, קלו
|
| כ. שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני ממאי אמר רמי בר חמא השטן בגמטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי תלת מאה ושיתין וארבעה יומי אית ליה רשותא לאסטוני ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תצב
|
| כ: כ"ד שעה מיכסי סיהרא | מאור ושמש (תשסט) עמ' ער, תתטז
|
| כא בקש קהלת להיות כמשה | אברהם אנכי ח"א דף א ע"ד
|
| כא לוי איקלע לבבל ותוס' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ה ע"ג-ע"ד, ז-ח
|
| כא ע"ב בקש שלמה להיות כמשה | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' פז
|
| כא ע"ב הראה הקב"ה למשה על כל דבר מ"ט פנים טהור ומ"ט פנים טמא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יח
|
| כא ע"ב חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | בצור ירום ח"ט עמ' ריז הערה 81
|
| כא ע"ב כולן ניתנו למשה חסר א' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 40
|
| כא ע"ב מ"ט שערי בינה נבראים בעולם | הסתרים באסתר עמ' 175
|
| כא ע"ב מזוקק שבעתיים | בתורתו יהגה ח"א עמ' צט
|
| כא ע"ב נ' שערי בינה נבראו מעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יח, לב
|
| כא ע"ב נון שערים וכולן נתגלו למשה חוץ מא' | מאור ושמש (תשנב) עמ' תנ
|
| כא. א"ל ר"נ לנחותי ימא כד חמיתו סיהרא וכו' בעירו חמרא | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תיג
|
| כא. אמר להו רב נחמן להנהו נחותי ימא אתון דלא ידעיתו בקביעא דירחא כי חזיתו סיהרא דמשלים ליומא בעירו חמירא | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רסד
|
| כא. כד חזית דמשכה תקופת טבת עד שיתסר בניסן עברה לההיא שתא | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' צו
|
| כא. כד משכא תקופת טבת | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קסו
|
| כא. לוי איק' לבבל בחדסרי בתשרי א' בסי' תבשי' דבבלאי ביומא רב | ייטב פנים ח"ב דף קצו
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה | בינת יששכר (תשמח) עמ' קח
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שטז
|
| כא: ותחסרהו מעט מאלקים שלא ניתן למרע"ה שער הנו"ן | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קפג
|
| כא: חמשים שערי בינה נבראו בעולם, וכולן ניתנו למשה חסר אחד | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רעח
|
| כא: יצאת בת קול וכתוב יושר דברי אמת | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' לט
|
| כא: 'מזוקק שבעתים' המשים שערי בינה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לג (קיח), נד (קפו, קפח) {'שבעתים' היינו שבעה פעמים שבעה בבחינת התכללות היוצאים מבינה}
|
| כא: מעברין השנה שיחול חג הפסח בתקופת ניסן | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ריב
|
| כא: מעשה שעברו יותר מארבעים זוג ועיכבן רבי עקיבא בלוד וכו' | ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קצה
|
| כא: משה לעת זקנותו השיג שער הנ' | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קפ
|
| כא: משה רבינו השיג מ"ט שערי בינה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לד, דש (מז)
|
| כא: נ' שערי בינה וכו' ניתנו למשה חסר א' שנא' ותחסרהו מעט מא | ייטב פנים ח"ב דף קמו, קצג
|
| כא: נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחד | בינת יששכר (תשמח) עמ' קז
|
| כא: נגלו לו למשה מ"ט שערי בינה | מאור ושמש (תשסט) עמ' רכב, רפו, שפז, תתקיז
|
| כא: שער החמשים לא נתגלה למשה רבינו ע"ה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כה אות ז
|
| כא: תבן הוא בינה נ' שערי בינה | מאור ושמש (תשסט) עמ' קכב
|
| כב ע"א בראשונה היו מקבלין עדות החודש מכל אדם וכו' | בית אברהם (חנניה) עמ' קעה
|
| כב ע"ב חמישים שערי בינה נבראו בעולם | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' קפח
|
| כב ע"ב טעמא דעד אחד מהימן משום דהוי מילתא דעבידא לגלויי | בית אברהם (חנניה) עמ' קעה, קפ
|
| כב ע"ב משיאין משואות | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קכב, רנז
|
| כב ע"ב משיאין משואות וכו' מנעורת של פשתן | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכד ס"ב
|
| כב: בראשונה היו משיאין משואות | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קלב, ח"ב עמ' רג
|
| כב: בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הכותים התקינו שיהו שלוחין יוצאין | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פח, תיח
|
| כב: משיאין משואות | מאור ושמש (תשסט) עמ' תסד, תתיט
|
| כב: משיאין משואות | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' עה
|
| כג אם נראה שלא בזמנו, רמב"ם בפיה"מ | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף ד"ה ע"ד
|
| כג מי שראה את החדש וכו' | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף ה ע"ב
|
| כג ע"ב אף חכמה הבאה ליילד | שרי המאה ח"ב עמ' 117
|
| כג ע"ב כל זמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדיץ לבם לאביהם שבשמים מתרפאין | מאור ושמש (תשנב) עמ' מט
|
| כג. אוי להם לעובדי כוכבים שאין להם תקנה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קיב
|
| כג. אלמוגין כסיתא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שיז
|
| כג. תחת הנחשת אביא זהב תחת ר"ע וחביריו וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' רסד
|
| כג: תוס' - בענין א"י היא ת' פרסה על ת' פרסה | אמירה נעימה (בלוך) עמ' נא
|
| כד ע"א אשר תקראו אותם אל תקרי אותם אלא אתם | אוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' קלד
|
| כד ע"א וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקצה
|
| כד ע"א זה יום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | עטרת יהושע דברים עמ' קנח
|
| כד ע"א עבודת מתנה ולא עבודת סילוק | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' עה
|
| כד ע"ב לא תעשון כדמות שימושי במרום | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תכח
|
| כד ע"ב מלכות בית חשמונאי עשו המנורה משפודים של ברזל, וחפום בבעץ, העשירו עשאום של כסף, חזרו והעשירו עשאום של זהב | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ג עמ' 20
|
| כד. בין שנראה בזמנו, בין שלא נראה בזמנו, מקדשין אותו | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' שמו
|
| כד. דמות צורות לבנה היו לו לרבן גמליאל בטבלא ובכותל בעלייתו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תמו
|
| כד. מועדי ה' אשר תקראו אותם - אל תקראו אתם אלא אותם | אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' רא
|
| כד. ראש בית דין אומר 'מקודש' וכל העם עונין אחריו 'מקודש מקודש' | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' צב
|
| כד: רש"י ד"ה אחרים, נכרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קח (שעד) {נקראים 'אחרים' מפני שנשתנו ע"י עבודת עבודה זרה}
|
| כה ע"א אתם - אפילו שוגגין, אתם - אפילו מזידין, אתם - אפילו מוטעין | בצור ירום ח"ג עמ' קמט, רסז
|
| כה ע"א אתם אפי' שוגגין כו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' א
|
| כה ע"א אתם אפילו מוטעין | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תלז
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקיים | בצור ירום ח"ד עמ' סה
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקיים | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 213 ,235 ,323 ,366
|
| כה ע"א ולמה נקרא שמו ירובעל כו' | יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ד סי' ג ד"ה ירובעל {קשה אמאי לא קאמר טעמא דקרא}
|
| כה ע"א ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 716, 648
|
| כה ע"א מעשה דר"ג ור"י | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' לד
|
| כה ע"א שלושה קלי עולם וכו' | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' ב, צט, קע
|
| כה ע"א שלח ליה סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | הסתרים באסתר עמ' 324
|
| כה ע"א שלח ליה רבי לר' חייא דל לעין עיטם ויכנפו ויקדשו הלבנה, ושלח ליה הסימן דוד מלך ישראל חי וקיים | אפסי ארץ (תשנט) עמ' שכח
|
| כה ע"ב אין דומה שמיעה לראיה | משען המים דף א ע"ב וע"ד
|
| כה ע"ב אשר תקראו אתם, אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מוטעים | מאור ושמש (תשנב) עמ' תשנ
|
| כה ע"ב אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קנו
|
| כה ע"ב ואומר ובאת אל הכהנים כו' | יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ד סי' ג ד"ה שנאמר ובאת {מאי ואומר}
|
| כה ע"ב טו"א, הטעם דאין דיין נעשה עד | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שה
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | עטרת יהושע דברים עמ' קלג
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 400
|
| כה ע"ב שופט שבימיך | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' ג
|
| כה ע"ב שקל הכתוב שלשה קלי עולם גדעון, שמשון ויפתח | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 399
|
| כה. אחר זה ואחד זה יצא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סה, עט, פא
|
| כה. אין חידושה של לבנה פחותה מעשרים ותשעה יום ומחצה ושני שלישי שעה ושבעים ושלשה חלקים | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' צא
|
| כה. אלה מועדי ה' אשר תקראו אתם כו' אתם אפילו שוגגים אתם אפילו מוטעים אתם אפילו מזידין | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקעז
|
| כה. אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | דרושי מהר"ם בריסק עמ' ריב
|
| כה. אשר תקראו אותם | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תלח, תמא
|
| כה. אתם - אפילו שוגגין אתם - אפילו מזידין, אתם - אפילו מוטעין | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רה, שמו, ח"ד עמ' קכד
|
| כה. אתם אפי' מזידין | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ריב
|
| כה. אתם אפי' שוגגים מוטעים מזידים | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קלה, קמב, קנא, ח"ג עמ' קנ, קע
|
| כה. 'אתם' אפילו שוגגין ומזידין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנז
|
| כה. אתם אפילו שוגגין | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ז, ח
|
| כה. אתם אפילו שוגגין, אתם אפילו אתם מזידין, אתם אפילו מוטעין | ייטב פנים ח"ב דף מב, סב, סג, קנה
|
| כה. בני ישראל נמשלו לירח | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' נד
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקיים | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קנד
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שיד
|
| כה. הרי הוא אומר אתם אתם אתם שלש פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פט, צג, צח, ח"ב עמ' פה, צח
|
| כה. כתיב אשר תקראו אתם ג' פעמים, אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | דברי יונה ח"ב עמ' נא
|
| כה. מעשה שבאו שניים ואמרו ראינוהו | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נה
|
| כה. מצות לאו להנות ניתנו | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רא
|
| כה. שמור אביב של תקופה שיהיה בחודש ניסן | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' דש
|
| כה. תשצ"ג חלקי המולד | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קלח
|
| כה: אין שמיעה גדולה מראיה | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רלד
|
| כה: אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | אשר חנן עמ' קנו
|
| כה: ג' קלי עולם וכו' | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קצה
|
| כה: דוד מלך ישראל חי וקיים | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכב
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' סב, קצט
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קנא
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קסט
|
| כה: כי חוק לישראל הוא משפט כו' בגמר דין כו' מה משפט ביום וכו' | ייטב פנים ח"א דף לה
|
| כה: למימרא דעד נעשה דיין | ייטב פנים ח"א דף פה
|
| כה: משפט לאלקי יעקב | שרגי נפישי דרוש א (שבתחילת הספר) דף א ע"א
|
| כו אין קטיגור נעשה סניגור | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף כו ע"ג, צ ע"ג
|
| כו בר"ה תוקעין בשל זכרים כפופין וביוהכ"פ בשל יעלים פשוטים | המדרש והמעשה פ' אמור ח"ב
|
| כו לא ידעו רבנן מהו השלך על ה' יהבך | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' רל
|
| כו ע"א אין קטיגור נעשה סניגור | הסתרים באסתר עמ' 358
|
| כו ע"א אלא מאי שור פר משופר | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רסב
|
| כו ע"א מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רטו
|
| כו ע"א שאני שופר כיון שלזכרון קאתי כלפנים דמי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכד, קפט, קצא, ר, רג, רלה
|
| כו ע"א של פרה אין תוקעין בו דאין קטיגור נעשה סניגור | אמר יצחק דף לג ע"ד
|
| כו ע"ב ושתי חצוצרות באמצע שופר מקצר, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רכד
|
| כו ע"ב כל כמה דכייף טפי מעלי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצב
|
| כו ע"ב כמה דכייף איניש דעתיה | באר בשדה עמ' שיב
|
| כו ע"ב מצות היום בשופר | בצור ירום ח"ב עמ' קעח
|
| כו ע"ב עד מתי אתה מסלסל בשערך | שרי המאה ח"ב עמ' 226
|
| כו ע"ב שופר מאריך וחצוצרות | אמר יצחק דף לו ע"א
|
| כו ע"ב שופר מקצר וחצוצרות מאריכות | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רכד
|
| כו ע"ב של יעל פשוט | באר בשדה עמ' שכא
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' כח
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור, כן מצאנו גם אין סניגור נעשה קטיגור | הדרש והעיון ויקרא מאמר קנט אות ג
|
| כו. אין תוקעין בשופר של פרה דאין קטיגור נעשה סניגור | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קעח
|
| כו. היכא דנשתנה לא שייך אין קטיגור נעשה סניגור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנ (רנז)
|
| כו. הכלה נקראת נינפי | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' פב
|
| כו. חוטא בל יתנאה קא אמרינן | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קי אות ב
|
| כו. מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קטז, רנא
|
| כו. משום דמיתחזי כשנים ושלשה שופרות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסו {והוא דין דאורייתא}
|
| כו. קרן פרה פסול | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רסא
|
| כו. רש"י ד"ה ררחטנ' תימה (דבמם' מכות) נפקא לן [דאין עד נעשה דיין] מעד עמדו | ייטב פנים ח"א דף פה
|
| כו. שופר אחד אמר רחמנא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רס
|
| כו. שופר כיון דלזכרון קאתי כפנים דמי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלא (קלח) {וחשיב מצוה דמקדש, וקדושה}
|
| כו. שופר לזכרון הוא | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכא
|
| כו. תוס' ד"ה ולא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רס
|
| כו. תוס' ד"ה כיון - חשן כבפנים דמי ולמה יוכשר בהם זהב | קומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות ב עמ' פו
|
| כו: חצוצרות ושופר | פני מלך במדבר עמ' פז
|
| כו: רש"י ד"ה בפה [דפשיט טפי עדי'] משום נשא לבבנו אל כפים | ייטב פנים ח"ב דף כז
|
| כו: שופר מאריך | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קיד
|
| כו: שופר מצותו בכפוף דכמה דכייף טפי מעלי | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רנד
|
| כו: שופר של ר"ה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב ושני חצוצרות מן הצדדין שופר מאריך וחצוצרות מקצרות שמצות היום בשופר וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתעה
|
| כו: שופר של ראש השנה של יעל פשוט | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכה
|
| כו: של ר"ה כו' כפופין וכו' דכייף אינש דעתיה טפי מעלי | ייטב פנים ח"ב דף כז
|
| כז ע"א בשופר של זכרים כפופין | באר בשדה עמ' שיד
|
| כז ע"א בתשרי נברא העולם | באר בשדה עמ' קטו
|
| כז ע"א ותרי קלי מי משתמעי | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רכד
|
| כז ע"א זה היום תחילת מעשיך וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצג
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקלב, תשנא, תשפא
|
| כז ע"א תוס' - המחשבה לברא בתשרי והמעשה בניסן | מחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 88)
|
| כז ע"א תוס' - המחשבה לברא בתשרי והמעשה בניסן | פרי צדיק ויקרא אות ז, חג השבועות אות ז
|
| כז ע"א תוס' המחשבה דבריאת העולם הי' בתשרי והמעשה הי' בניסן | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות עד, רפה, שכט, שמח
|
| כז ע"ב אם קול שופר שמע יצא, ואם קול הברה שמע לא יצא | הדרש והעיון ויקרא מאמר רג אות יד
|
| כז ע"ב ה' אחד וכו' מלכות | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' בהקדמה, ועמ' רסד
|
| כז ע"ב וכן מי שהיה עובר אחורי בית הכנסת או שהיה ביתו סמוך לבית הכנסת וכו' | בית אברהם (שטיינר) עמ' קלו
|
| כז ע"ב כוונת משמיע להוציא את השומע | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמז
|
| כז ע"ב ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מט ע"ג
|
| כז ריטב"א ותוס' רי"ד, בי' הגמ' כיון דחביבא יהבי דעתייהו ושמעי | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלב
|
| כז. בד"א במקדש אבל בגבולין | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כד
|
| כז. בחצוצרות כו' [במקדש] הוא דבעינן חצוצרות וכו' אבל בעלמא לא | ייטב פנים ח"א דף קנו
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלא
|
| כז. זה היום תחלת מעשיך | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שא
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו מה שאין הפה יכולה לדבר וכו' | ייטב פנים ח"א דף סח, קיא, רכז
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | מאור ושמש (תשסט) עמ' שלז
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קד
|
| כז. כמאן מצלינן האידגא זה היום תחלת כו' כר"א דא' בתשרי וכו' | ייטב פנים ח"א דף יט, נד
|
| כז. כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון | תורה ודעת תשסח עמ' שג
|
| כז. כמאן מצלינן, ותוס' | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כד
|
| כז. למימרא דכי שמע סוף תקיעה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סז, קג, קו, רפב
|
| כז. פסוקי תקיעתא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ק
|
| כז. ציפהו זהב במקום הנחת פיו פסול | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' נב, רלח
|
| כז. קי"ל בתשרי נברא העולם | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רנו
|
| כז. רש"י ד"ה וממילא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ק, קז
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קנב
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן אלו ואלו [ניסן ותשרי] דברי אלקים חיים | ייטב פנים ח"א דף ה, ח"ב עמ' ריח
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן מצלינן וכו' ומה שיסד ר"א הקליר בגשם דשמיני עצרת וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קפז (הערה)
|
| כז. תרי קלא וכו' בהלל ובמגילה וכו' כיון דחביב יהיב דעתיה ושמע | ייטב פנים ח"ב דף יג, לט
|
| כז. תרי קלא לא משתמע | עצי חיים על התורה עמ' עא, רטז
|
| כז: היה עובר אחורי בית הכנסת ושמע קול שופר וכו' | דרושי מהר"ם בריסק עמ' יט
|
| כז: ציפהו זהב במקום הנחת פה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רס
|
| כח ולא הספיקו לומר מקודש ער שחשיכה | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' שנד
|
| כח ע"א התוקע בשופר של עולה | באר בשדה עמ' תקי
|
| כח ע"א כפאו ואכל מצה יצא | שרי המאה ח"ב עמ' 306
|
| כח ע"א מצוות לאו ליהנות ניתנו | בית אברהם (שטיינר) עמ' קעד
|
| כח ע"א סימן רע לשולחיו | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלא
|
| כח ע"ב מצוות צריכות כוונה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ז
|
| כח. המורר הנאה מחבית | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' עו
|
| כח. התוקע לשיר, ורש"י | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צה
|
| כח. כי קאמר רבה בתוקע ועולה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רס
|
| כח. כפאו ואכל מצה יצא | ייטב פנים ח"א דף קג
|
| כח. מעילה מוציאה קדשי קדשים לחולין ולא קדשים קלים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמד, שט (ס) {השוואות}
|
| כח. מצוות לאו ליהנות ניתנו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צו (שלז) {רק במצוה חיובית}
|
| כח. מצוות לאו ליהנות ניתנו, רש"י, לעול על צואריהם ניתנו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רטו-רטז {משא"כ מצות עונה}
|
| כח. מצוות לאו ליהנות נתנו | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פא
|
| כח. מצות לאו ליהנות ניתנו - אלא לעול על צואריהן | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שעג
|
| כח. מצות לאו ליהנות ניתנו | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קיז
|
| כח. רש"י ד"ה אם קול הברה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קה
|
| כח. רש"י ד"ה לאו ליהנות | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סח, עח, פ, פא, פב
|
| כח. שופר של עולה לא יתקע | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רסד, רפא
|
| כח. שכפאוהו פרסיים | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צה, קיב
|
| כח. שלחו ליה וכו' כפאו ואכל מצה יצא, כפאו מאן אילימא שד והתניא וכו', אמר רב אשי שכפאוהו פרסיים | דברי יונה ח"ב עמ' פז
|
| כח. שלחו לנח לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא | עמק החכמה עמ' קכה
|
| כח. שמע מקצת תקיעה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סז
|
| כח. תוס' ד"ה אמר [רבא זאת אומרת התוקע לשיר יצא] דמצות אין צריכות כונה | ייטב פנים ח"ב דף קטו
|
| כח. תוס' ד"ה אמר ר"י | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פא
|
| כח. תוס' ד"ה אמר רבא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צז
|
| כח. תוס' ד"ה המודר | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' עו, פג
|
| כח: היה קורא בתורה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צה
|
| כח: נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע וכו' | דרושי מהר"ם בריסק עמ' יט
|
| כח: תוס' ד"ה ומנא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכ
|
| כט והיה כאשר ירים משה וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ח ע"ד, ט ע"ג
|
| כט וכי ידיו של משה עושות מלחמה | הסתרים באסתר עמ' 271, 330
|
| כט וכי נחש ממית או נחש מחיה | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 178
|
| כט כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדם את לבם כו' | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שסה
|
| כט כתוב אחר אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחר אומר יום תרועה וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רסז
|
| כט ע"א אע"פ שיצא מוציא | באר בשדה עמ' ריא
|
| כט ע"א בזמן שישראל משעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו נוצחין | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קעח
|
| כט ע"א הרהורי עבירה קשים מעבירה | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קד
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' וסמיך ליה המשנה חרש שוטה וקטן אין מוציאין הרבים ידי חובתן | אפסי ארץ (תשנט) עמ' שצז
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל, וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו', אלא כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים - היו מתגברין | בצור ירום ח"ד עמ' לט הערה 12
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה וכו' | בית אברהם (חנניה) עמ' רפו
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא כ"ז שהיו משעבדין לבם וכו' היו נוצחין | מאור ושמש (תשנב) עמ' רג, רי, רסג
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | עטרת יהושע דברים עמ' רכו
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנ, קס
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' רצח
|
| כט ע"א וכי נחש ממית או נחש מחי' אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה היו מתרפאים | מאור ושמש (תשנב) עמ' תנט
|
| כט ע"א וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' ומשעבדין את לבם | אגרת על הבטחון (תשע) עמ' טז
|
| כט ע"א ומשעבדין לבם | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' עט
|
| כט ע"א כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה, ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים - היו מתגברים, ואם לאו - היו נופלים | בצור ירום ח"ה עמ' קכד
|
| כט ע"א כל ישראל ערבין זב"ז ורש"י | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכב ס"ז
|
| כט ע"ב אין תוקעין בר"ה שחל בשבת גזירה שמא וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ד
|
| כט ע"ב יו"ט של ר"ה שחל בשבת | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ס עמ' 8
|
| כט ע"ב יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' שמח יעבירנו וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לז ע"ב
|
| כט ע"ב כאן ביו"ט שחל להיות בשבת, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנא
|
| כט ע"ב כתוב אחד אומר יום תרועה וכתוב אחד אומר זכרון תרועה וכו' | בית אברהם (שטיינר) עמ' עא
|
| כט ע"ב מנה"מ א"ר לוי וכו' כתוב א' אומר שבתון זכרון תרועה | בית אולפנא ח"ב עמ' נא
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה אבל | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ס עמ' 10
|
| כט. איכוון ותקע ליה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צז
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' שג, שעז
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קס
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קט
|
| כט. וכי נחש ממית או מחיה אלא בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשתעבדין את לבם לאביהם שבשנים היו מתרפאים וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' שיא, תרכא
|
| כט. וכי נחש ממית או מחיה | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קסו, תיח
|
| כט. וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כב
|
| כט. וקתני לא יצא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צז
|
| כט. כאשר ירים משה כו' וכי ידיו של משה כו' שישראל מסתכלין וכו' | ייטב פנים ח"ב דף לה, לז, קצד
|
| כט. כל זמן שהיו ישראל משעבדים את לבם וכו' מיד היו מתרפאין | מאור ושמש (תשסט) עמ' צו
|
| כט. כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתם | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' לז
|
| כט. כשהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה היו מתגברין נגד עמלק | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צו אות ג
|
| כט. כתוב אחד אומר יום תרועה וכתוב אחד אומר זכרון תרועה כאן בר"ה שחל בחול כאן בר"ה שחל בשבת | דבר המלוכה סי' קכה, רד
|
| כט. קתני משמיע דומיא דשומע וכו' | דרושי מהר"ם בריסק עמ' יט
|
| כט. תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | דבר המלוכה סי' רא
|
| כט: ברכת הלחם של מצה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קיז
|
| כט: גזירה שמא יטלגו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד"א ברה"ר | ייטב פנים ח"א דף נז, נח
|
| כט: היינו טעמא דשופר וכו' דלולב וכו' דמגילה | ייטב פנים ח"ב דף נא
|
| כט: היינו טעמא דשופר ולולב ומגילה | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קה
|
| כט: התקינו שלא לתקוע אם חל ראש השנה להיות בשבת שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתע
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | תורה ודעת תשסח עמ' עה
|
| כט: זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | תורה ודעת תשסח עמ' קכד
|
| כט: זכרון תרועה וכו' יום תרועה, כאן בי"ט שחל להיות בשבת, כאן כו' בחול | ייטב פנים ח"א דף סג, סט, עג
|
| כט: חל להיות בשבת במקדש היו תוקעין וכו' התקין ריב"ז וכו' בב"מ שיש בו ב"ד | ייטב פנים ח"א דף נח, נט, סג, סו
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קסג עמ' 30
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת, במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכד
|
| כט: יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקנו
|
| כט: יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' אמר רבא מדאורייתא מישרא שרי ורבנן הוא דגזור ביה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ב-ג, ע
|
| כט: כאן ביו"ט שחל בשבת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שכא
|
| כט: כל מלאכה לא תעשו יצאה תקיעות שופר וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' קטז
|
| כט: כתוב א' אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב א' אומר יום תרועה וכו' | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' מז
|
| כט: לר' לוי בשבת זכרון תרועה ובחול יום תרועה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קיב
|
| כט: מנה"מ | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פו, קיג
|
| כט: נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' כו
|
| כט: רש"י ד"ה גדרה ובמקדש לא גזור דאק איסור שבות דרבנן במקדש | ייטב פנים ח"א דף סה
|
| כט: תוס' ד"ה אבל | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צז, קלג
|
| כט: תוס' ד"ה הא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פז, קכו
|
| כט: תוס' ד"ה ורדיית, ומהרש"א | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכה, קכט
|
| כט: תוס' ד"ה שמא לא נקט שמא יוצי' מרה"י לרה"ר וכו' אית ליה הכירא וליכא למיגזר | ייטב פנים ח"א דף סג
|
| כט: תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' ריח
|
| כט: תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | דרושי מהר"ם בריסק עמ' רנה
|
| כט: תרעי בקביעא דירחא, וריטב"א | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פט
|
| ל ע"א דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' מח, נ
|
| ל ע"א מנלן דעבדיגן זכר למקדש וכו' בעיא דרישה | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק א ברכת אברהם אות יז
|
| ל ע"א ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | ברכת שלום מכתבים מאמר נח
|
| ל ע"ב נתקלקלו הלויים בשיר | באר בשדה עמ' ר
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ק
|
| ל רש"י ד"ה אלא הגדול | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף ו ע"א
|
| ל. בראש' היה הלולב ניטל במקדש ז' כו' התקין ריב"ז במדינה ז' זכר למקדש | ייטב פנים ח"א דף יב
|
| ל. ציון אין דורש לה מכלל דבעי דרישה | ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' צו
|
| ל. ציון דורש אין לה - מכלל דבעי דרישה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תפו
|
| ל. ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' מט
|
| ל. רש"י - בדעתו שבית המקדש לעתיד לבוא לא יבנה בידי בן אדם | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קסב
|
| ל. רש"י ד"ה א"נ דאיבני, בלילה בנין העת"ל בידי שמים הוא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צ
|
| ל. רש"י ד"ה ל"צ בנין העתיד לבא, בידי שמים הוא | ייטב פנים ח"א דף יד
|
| ל: התקינו שיהיו נוהגין אותו היום קודש וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קצו
|
| ל: ואם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תיג
|
| ל: נתקלקלו הלויים בשיר - ב' ימים ר"ה - יומא אריכתא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קיח
|
| ל: תוס' ד"ה ונתקלקלו | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קלט
|
| לא ע"א י' מסעות נסעה השכינה וכנגדן נסעו הסנהדרין | מאור ושמש (תשנב) עמ' רלד
|
| לא ע"א עשר גליות גלתה השכינה וכו' | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רס
|
| לא ע"א עשר מסעות נסעה שכינה מקראי וכנגדן גלתה סנהדרין מגמרא | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 344 ,406
|
| לא ע"א שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | מגולה לגאולה עמ' 14, 109
|
| לא ע"א שתא אלפי שנין הוי עלמא | יפה ענף על מדרש קהלת פרק ד פסוק ח סי' א ד"ה לכל מה שעשה וא"ת {והאמרינן "ויעמידם לעד לעולם"}
|
| לא ע"ב מ׳ שנה למר ומ׳ שנה לימד | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קצד
|
| לא עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | נחלת אבות (הכהן) סימן ט דף יא ע"ב
|
| לא. אי חד חרוב | שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף כג ע"ב
|
| לא. בז' מהו אומר, מזמור שיר ליום השבת | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שיא
|
| לא. בחמישי היו אומרים הרנינו לאלוקים עוזנו | תורה ודעת תשסח עמ' ד
|
| לא. ביום השישי ה' מלך גאות לבש שגמר מלאכתו ומלך עליהם | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' סח
|
| לא. בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש, על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן | תורה ודעת תשסח עמ' יב, קמח
|
| לא. יום שכולו שבת | בנאות דשא (לייפר) עמ' עד
|
| לא. יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קצב
|
| לא. ני כולהו בחד שבתא אמרי להו | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' כח
|
| לא. עשר מסעות נסעה השכינה וכנגדן נסעו סנהדרין מעיר לעיר | מאור ושמש (תשסט) עמ' שמא
|
| לא. עשר מסעות נסעה שכינה וכנגדן גלתה סנהדרין | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק א ברכת אברהם אות לא
|
| לא. שית אלפי שני העולם עומד | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תעו
|
| לא. שיתא אלפי שנין הוו עלמא | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קנ
|
| לא: אין הכהנים רשאין לעלות לדוכן בסנדליהן | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קסד
|
| לא: ארבעים שנה למד ארבעים שנה לימד וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רמ
|
| לא: וטבריא עמוקה מכולן | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רעז
|
| לא: כל שנותיו של ריב"ז מאה ועשרים שנה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' טו
|
| לא: מטבריה עתידין ליגאל | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' נב
|
| לב ע"א אני ה' אלקיכם זו מלכות | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרלח, תרמא
|
| לב ע"א אני ה' כו', ורש"י | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קסא, רכב
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא וזה נקרא מאמר סתום | אוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' נג
|
| לב ע"א הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו' א"ר או ר"ל כנגד עשרה הילולים וכו' רב יוסף אמר כנגד עשרת הדברות ר' יוחנן אמר כנגד עשרה מאמרות | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלג ס"ב
|
| לב ע"א כראשית נמי מאמר הוא | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קיב
|
| לב ע"א מלכויות של פורענות | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תמד
|
| לב ע"א מלכיות זכרונות ושופרות | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצא
|
| לב ע"א מלכיות נלמד מסמיכות אני ה' ל-ובחדש השביעי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצג
|
| לב ע"א סדר ברכות, אומר אבות וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצז
|
| לב ע"ב זריזין מקדימין למצוות | באר בשדה עמ' שיח
|
| לב ע"ב זריזין מקרימין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תמז
|
| לב ע"ב כל כהאי ריתחא | בית יעקב (תשסא) עמ' כה
|
| לב ע"ב ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רנב
|
| לב ע"ב ספרי מתים פתוחים | בתורתו יהגה ח"ב עמ' 78
|
| לב ע"ב שופר של ר"ה אין מפקחין עליו את הגל וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לח ע"ג
|
| לב. אומר אבות וגבורות וקדושת ה' וכולל מלכויות עם קדושת היום | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 548
|
| לב. אין פוחתין מעשרה מלהיות | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כד
|
| לב. אני ה' אלהיכם זהו מלכיות | מאור ושמש (תשסט) עמ' רמד, תתמה, תתמו, תתנ
|
| לב. אפשר ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפני וישראל אומרים שירה | דבר המלוכה סי' ערא-ערד, קלז
|
| לב. במוספי דשבתא מה היו אומרים אמר רב עגן בר רבא אמר רב הזי"ו ל"ך | תורה ודעת תשסח עמ' רפו
|
| לב. בראשית - מאמר ה' כדכתיב בדבר ה' שמים נעשו | תורה ודעת תשסח עמ' א
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קצז
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | בנאות דשא (לייפר) עמ' כג
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רג, רמו, ח"ג עמ' קלא
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פח, תיז, תמא, ח"ב עמ' עג, עד
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | ייטב פנים ח"א דף מ, רכג
|
| לב. בראשית נמי מאמר היא | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קד אות ט
|
| לב. הני עשרה מלכיות כנגד מי | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' א
|
| לב. י' מאמרות שבהם נברא | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ל
|
| לב. מנין שאומרים מלכיות זכרונות שופרות וכו' | ייטב פנים ח"א דף ח
|
| לב. מנין שאומרים מלכיות | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכד
|
| לב: אדכורי ריתחא בריש שתא לא מדכרינן | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכב
|
| לב: אין אומתן הלל בר"ה ויו"ב | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כה
|
| לב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבונו של עולם מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה וביום הכפורים אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחיך לפניו וישראל אומרים שירה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תלד
|
| לב: אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' וישראל אומרים שירה וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רעו
|
| לב: ואין מפקחין | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פג
|
| לב: והשני מתקיע | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכא
|
| לב: פקדונות הרי הן כזכרונות וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ריח
|
| לב: שופר של ר"ה אין מעבי' עליו את התחו' ואין מפק' עליו את הגל | ייטב פנים ח"א דף קיח
|
| לב: שמע ישראל וגו', מלכות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ב (ז) {אם ה"ה כשאמר ברוך אתה ד' אלקינו, ולא הזכיר מלכות}
|
| לב: שרה כיון דרבים אתו מינה כרבים דמי | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ג אות ה
|
| לב: תוס' ד"ה בשעת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קיא
|
| לג ע"ב יבבת אם סיסרא | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' צא
|
| לג ע"ב סדר תקיעות שלש של שלש שלש | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לה ע"ג
|
| לג תוס' ד"ה הא | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קכה
|
| לג. אין מעכבין לא את הנשים ולא את התינוקות מלתקוע ביו"ט | ייטב פנים ח"א דף קכח
|
| לג. הא נשים מעכבין | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכט
|
| לג. רש"י ד"ה הא [נשים מעכבין] דפטורוח לגמרי דמצוח עשה שהזמן גרמא הוא | ייטב פנים ח"א דף קכח
|
| לג. תוס' ד"ה תניא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכט
|
| לג: יום תרועה יהיה וכו', מר סבר גנוחי גנח, ומר סבר ילולי ילי-ל | ייטב פנים ח"א דף לד
|
| לג: ילפינן יבבא מדרכתיב ותייבב אם סיסרא | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רמט
|
| לג: מפני מה אין ישראל אומרים לפניך שירה בר"ה וביוהכ"פ וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רלו
|
| לג: רש"י ד"ה מ"ד שברים וכו' כאדם הגונח מלבו וכו' וילולי יליל וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' לג, ריז, ח"ב עמ' רנו
|
| לג: רש'"י ד"ה מתעסק | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צה
|
| לג: תוס' ד"ה שיעור | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קט, קטז, רפב
|
| לג: תרועה יבבא - כמ"ש בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רמג
|
| לד מספקא לן תרועה אי גנוחי אי ילולי | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לט ע"א
|
| לד ע"א כל תקיעות של ר"ה ויוה"כ שוים מנ"ש דשביעי שביעי וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לז ע"ג
|
| לד ע"ב ואין הולכין למקום שמברכין | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנא
|
| לד ע"ב רש"י, בי' הגמ' כיון דחביבא יהבי דעתייהו ושמעי | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלב
|
| לד ע"ב שמע ט' תקיעות בט' שעות ביום יצא | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תכא
|
| לד ע"ב שתי עיירות באחת תוקעין ובאחת מברכין, הולכין למקום שמברכין | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ט ס"ק א ברכת אברהם אות ד
|
| לד. אתקין ר' אבהו בקסרי תקיעה וג' שברים ותרועה ותקיעה וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רמז
|
| לד. אתקין ר' אבהו | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צח
|
| לד. אתקין ר"א בקסרי תקיעה ג' שר"ת כו' מספקא ליה אי גנוחי וכו' | ייטב פנים ח"א דף כו, ל, נט, סז, סט, קסז
|
| לד. אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה מה נפשך אי ילולי יליל לעביד תקיעה תרועה ותקיעה ואי גנוחי גנח לעביד תקיעה שלשה שברים ותקיעה מספקא ליה אי גנוחי גנח אי ילולי יליל וכו' | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יט, קמא, תמב
|
| לד. ומנין לשלש של שלש שלש | תורה ודעת תשסח עמ' סט
|
| לד. טעמא דלא הוי ליה שופר | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קטו
|
| לד. סתמא דמילתא כי מתרע באיניש מילתא ברישא גנח והדר יליל | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תמז
|
| לד: אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסה (שיב)
|
| לד: אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתמא
|
| לד: אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | תורה ודעת תשסח עמ' רעז
|
| לד: ברכות של ראש השנה מעכבות זה את זה | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכד
|
| לד: ומצוה בתוקעין | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קטז
|
| לד: כי נחירנא לך תקע לי | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קיד
|
| לד: רש'"י ר"ה אלא בחבר עיר | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קטז
|
| לה ע"א דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי | בתורתו יהגה ח"ב עמ' פו, תיד
|
| לה ע"א שאני רב יהודה, כיון דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי וכו' | בצור ירום ח"ח עמ' לב
|
| לה. פוטר היה רבן גמליאל אפילו עם שבשדות | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רמג
|
| לה. רש"י ד"ה אלא משום דאוושי | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קיא
|
| יח ע"א יום שהתבטל הזכרת השם בשטרות נקבע ליו"ט | דורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 267
|
| יח ע"א לכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 109
|
| יח ע"א על ששה חדשים השלוחין יוצאין וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 62, כרך ג עמ' 91
|
| יח ע"א רבה ואביי מדבית עלי קאתו רבה דעסק בתורה חי ארבעין שנין וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 306, 435, 437, 475
|
| יח ע"א תנו רבנן משפחה אחת היתה בירושלים וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 437
|
| יח ע"ב מעשה שגזרו תענית בחנוכה בלוד וירד ר"א ורחץ וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 356
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רנו
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו וכו' אימתי אלו עשרה ימים שבין ד"ה ליוה"כ | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לד, מה, סג, ע, ק
|
| יח. לכן נשבעתי לבית עלי וכו' בזבח ומנחה אינו מתכפר אכל מתכפר בתורה וכו' בתורה ובגמ"ח | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יז, מג
|
| יח. מניין לגזר דין של ציבור וכו' אע"ג שנחתם נקרע שנא, כה, א' בכל קראנו אליו | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לה, צז
|
| יח. רבה דעסק בתורה חיה ארבעין שנין אביי דעסק בתורה ובגמ"ח חיה שיתין שנין | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמב
|
| יט ע"א מתיב רב טובי בר מתנה בעשרים ותמניא וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 809, 810, 812, 816, כרך ה עמ' 14
|
| יט ע"ב העיד ר' סימאי משום חגי זכריה ומלאכי על שני אדרים וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 138
|
| יט ע"ב העיד ריב"ל משום קהלא קדישא וכו' שלחו ליה למר עוקבא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 251
|
| יט. דברי סופרים צריכים חיזוק | האיר ממזרח - אבות עמ' קג
|
| כ ע"א איני והא שלח ר' יהודה נשיאה וכו' שכל ימיו של ר' יוחנן וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 346, 352
|
| כא ע"א אמר להו ר" נ להנהו נחותי ימא אתון דלא ידעיתו וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 209
|
| כא ע"א אתון נחותי ימא דמגלו להו עלמא | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצט
|
| כא ע"א מימות עזרא לא מצינו אלול מעובר | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רסב ד"ה אחדשה"ט
|
| כא ע"ב ביקש שלמה לדון בלא עדים ובלא התראה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קיד, תא
|
| כא ע"ב ביקש שלמה לדון דין שלא בעדים והתראה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכח
|
| כא ע"ב על שני חדשים מחללין את השבת וכו' ת"ר בראשונה היו מחללין וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 125
|
| כא: יצתה בת קול | האיר ממזרח - אבות עמ' יד
|
| כב ע"א בראשונה היו מקבלין עדות החודש וכו' משקלקלו הבייתוסים וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 420
|
| כב ע"א מעשה שעבדו יותר מארבעים שנה וכו' תניא אמר ר' יהודה חס ושלום וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 46
|
| כב ע"א עץ ארז ועץ שמן וכורך במשיחה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קמט
|
| כב ע"ב בראשונה היו משיאין משואות וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 62, 107, ספר זכרון עמ' 133
|
| כב ע"ב ומאין היו משיאין וכו' עד שהוא רואה כל הגולה וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 138, כרך ד עמ' 692
|
| כב. מעלה אדומים | האיר ממזרח - יהושע עמ' רלג
|
| כג ע"א י' מיני ארזים | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קמח
|
| כג ע"א קתרוס אמר רב אדרא דבי שילא אמרי מבליגא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 224
|
| כג ע"ב בראשונה לא היו זזין משם וכו' התקין ר"ג הזקן | דורות הראשונים ספר זכרון עמ' 139
|
| כג ע"ב חצר גדולה היתה בירושלים ובית יעזק היתה וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 62, ספר זכרון עמ' 136
|
| כג ע"ב מאי גולה אמר רב יוסף זו פומבדיתא | דורות הראשונים כרך א עמ' 138, כרך ד עמ' 692
|
| כג. תורה חסה על ממונם של ישראל | האיר ממזרח משלי עמ' שה
|
| כג: מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קעו
|
| כד ע"א דמות צורות לבנות היו לו לר"ג וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 304, 306, כרך ד עמ' 447
|
| כד ע"א לא יעשה אדם בית תבנית היכל | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' תס
|
| כד ע"א ראש בי"ד אומר מקודש | דורות הראשונים כרך ג עמ' 306
|
| כד ע"ב העשירו עשאום של זהב | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שמו
|
| כד ע"ב מעשה שבאו שנים וכו' וקבלן ר"ג אמר ר' דוסא בן הורכינס וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 341, כרך ד עמ' 462
|
| כד. אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תצב
|
| כד. תוס' ד"ה גירי אין קשת אלא ביום | האיר ממזרח - אבות עמ' רה
|
| כד: בי כנישתא דשף ויתיב בנהרדעא ורש"י | האיר ממזרח - סליחות עמ' קטז
|
| כה ע"א א"ל רבי לר' חייא זיל לעין טב וקדשיה וכו' ושלח לי סימנא ורש"י ד"ה זיל לעין וכו' ותוס' ד"ה זיל לעין וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 66, 67 הערה לד
|
| כה ע"א אמר להם ר"ג לחכמים כן מקובלני מבית אבי אבא וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 59, 328, כרך ה עמ' 70 הערה לו, כרך ב עמ' 709
|
| כה ע"א פעם אחת נתקשרו השמים בעבים וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 59
|
| כה. וקיבלן רבן גמליאל | האיר ממזרח משלי עמ' קכב
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | האיר ממזרח - רות עמ' קמז
|
| כו ע"א א"ו עקיבא כשהלכתי לערביא היו קורין וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 625
|
| כו ע"א אמר רבי כשהלכתי לכרכי הים וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 815
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | האיר ממזרח - סליחות עמ' קנד
|
| כו. שופר בקרן של איל | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עד
|
| כו: גזלן אמר לן | האיר ממזרח - אבות עמ' ריז
|
| כו: לא ידעי רבנן מא השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך וכו' שקול יהבך ושדי אגמלאי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים - פתח עינים עמ' נח
|
| כו: סלסלה ותרוממך | האיר ממזרח משלי עמ' נה
|
| כו: קבען פלניא | האיר ממזרח משלי עמ' שמב
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' שיז ד"ה ובזה יש
|
| כז ע"א תוד"ה גירי אין קשת אלא ביום | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תז
|
| כז. אין קטיגור נעשה סניגור | האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קכד
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים - פתח עינים עמ' נו
|
| כז: היה עובר אחורי בית הכנסת ושמע קול שופר וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רכה
|
| כח ע"א המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעה של מצוה | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רסג ד"ה אחדשהד"ג
|
| כח ע"א מצוות לאו ליהנות ניתנו | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' צט, קב
|
| כח ע"א שופר של עולה | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שפח ד"ה (א) הרמב"ם
|
| כח ע"א שלחו ליה לאבוה דשמואל כפאו ואכל מצה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 227
|
| כח. התוקע לשיר יצא | האיר ממזרח - אבות עמ' קלט
|
| כח: יפתח בדורו | האיר ממזרח - אבות עמ' עה
|
| כח: נתכוין שומע ולא נתכוין משמיע וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רכז
|
| כט ע"א והיה כאשד ירים משה ידו וגבר ישראל וכו' | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' לה ד"ה ובזה יש
|
| כט ע"א שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' לד
|
| כט ע"ב דאמר רב אשי כי הוינן בי רב פפי הוה מקדש וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 547
|
| כט ע"ב יו"ט של רה"ש שחל להיות בשבת וכו' התקין ויב"ז וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 119, 121, 126
|
| כט ע"ב יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת, במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' יח ד"ה (א) במסכת, עמ' ל ד"ה במג"א, עמ' לו ד"ה ובזה אמרתי, עמ' מ ד"ה ובזה אמרתי
|
| כט ע"ב כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה, וכתוב אחד אומר יום תרועה יהיה לכם, כאן ביום טוב שחל להיות בשבת, כאן ביום טוב שחל להיות בחול | דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' טז ד"ה בגמרא
|
| כט ע"ב פעם אחת חל רה"ש להיות בשבת וכו' א"ל ריב"ז וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 89, כרך ג עמ' 45, 70, 190
|
| כט ע"ב שמא יעבירנו | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שצא ד"ה (א) בגמרא, עמ' שצד ד"ה (א) במשנה
|
| כט. והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכי ידיו וכו' אלא כ"ז שמסתכלים כלפי מעלה וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נו
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תק
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צו
|
| כט: מהנ"מ וכו' אמר רבא אי דאורייתא הוא במקדש היכי תקעינן ועוד הא לאו מלאכה היא דאיצטריך קרא למעוטי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צח, קסא
|
| כט: תוס' ד"ה הא | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קסא
|
| ל ע"ב בראשונה היו מקבלין עדות החדש וכו' התקין ריב"ז וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 125
|
| ל ע"ב מאי קלקול קלקלו הלוים וכו' א"ל ר' זירא לאהבה בריה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 483
|
| ל. דאבני בחמיסר וכו' ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכד
|
| לא ע"א אמר ר' יוחנן עשר מסעות נסעה שכינה וכנגדן וכו' מלשכת הגזית וכו' ומיבנה לאושא וכו' ומצפורי וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 63, כרך ג עמ' 64, 351, כרך ד עמ' 433, 744, כרך ה עמ' 70, 74
|
| לא ע"ב אמר ר' יהושע בן קרחה ועוד זאת התקין ריב"ז וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 67, 126
|
| לא ע"ב ההיא איתתא דאזמניה לדינא קמיה דאמימר בנהרדעא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 416 הערה צ, עמ' 516
|
| לא ע"ב ואידך גר שנתגייר וכו' אמר רשב"א כבר נמנה עלה ריב"ז ובטלה וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 70, 127
|
| לא ע"ב ואידך פלוגתא דרב פפא ורנב"י ר'פ אמר כרם רבעי וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 69
|
| לא ע"ב טבריה עמוקה מכולן | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שמט
|
| לא ע"ב שנותיו של ריב"ז ק"כ וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קיח
|
| לא. בשלישי אלהים ניצב בעדת אל | האיר ממזרח - אבות עמ' קכו
|
| לא. הזי"ו ל"ך | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יד
|
| לא. משם עתידין ליגאל | האיר ממזרח - סליחות עמ' קנד
|
| לא. עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | האיר ממזרח משלי עמ' שטו
|
| לא. עשר מסעות נסעה שכינה מכפורת לכרוב וכו' וממדבר עלתה וישבה במקומה דכתיב אלך אשובה | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מה, נ, סב, קה, שטז
|
| לא. ששה חדשים נתעכבה שכינה לישראל במדבר שמא יחזרו בתשובה | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מה, סב
|
| לא: ריב"ז ארבעים שנה לימד | האיר ממזרח - אבות עמ' צה
|
| לב ע"א וכשקדשו ב"ד את השנה באושא וכו' אמר ושב"ג כך היו נוהגין בבבל וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 446, 449, כרך ה עמ' 8
|
| לב ע"א סדר ברכות אומר אבות וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 448
|
| לב ע"ב העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני וכו' א"ר יוחנן בשעת גזירת המלכות וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 345
|
| לב ע"ב ריתחא בריש שתא לא מדכרינן | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שי
|
| לב ע"ב שופר של ראש השנה אין מעבירין עליו את התחום וכו' | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רנג ד"ה אחדשה"ט
|
| לב. כל מקום שנאמר זכרונות יהא מלכות עמהם | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רב
|
| לב. תורה כתובים ונביא ותוס' | האיר ממזרח - יהושע עמ' לז
|
| לב: מלך יושב על כסא דין | האיר ממזרח משלי עמ' רצה
|
| לב: שופר של ר"ה אין מפקחין עליו את הגל וכו' משום דיו"ט הו"ל עשה ולא תעשה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צח, קס, קסא, ריט
|
| לג ע"ב ילולי יליל | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קסה
|
| לג ע"ב כשם ששליח ציבור חייב וכו' ר"ג אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 168
|
| לג ע"ב תנו רבנן מניין שבשופר וכו' ולהלן והאי תנא מייתי לה בג"ש וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 159
|
| לג. תוס' ד"ה תניא | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קפג
|
| לג: מנין שבשופר ת"ל והעברת שופר תרועה וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עה
|
| לד ע"א שלש תרועות ושש תקיעות נאמרו בר"ה שתים מדברי סופרים וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 174
|
| לד ע"ב אמרו לו לר"ג לדבריך למה הציבור מתפללין וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 168
|
| לד: אמר לשמעיה | האיר ממזרח משלי עמ' קנט
|
| יח ע"א אבל מתכפרין בתורה וגמלות חסדים | חכמת התורה ראה עמ' קצח
|
| יח ע"א אלו עשרת ימים שבין ר"ה ליו"כ | חכמת התורה שופטים עמ' ו
|
| יח ע"א אם יתכפר עון בית עלי בזבח ומנחה וכו' | מטה אהרן (קרייזר) עמ' יח
|
| יח ע"א ר' יצחק אמר יפה צעקה | העמק דבר שמות הרחב דבר פ"לד פסוק י
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה דמפרסם | זאת ליעקב במדבר עמ' נח
|
| יח. אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרכא
|
| יח. בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | מקור ברוך (הגר) עמ' קה, קיג, קסג, קצא
|
| יח. בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו | ולאשר אמר - תהלים עמ' שצד
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו, אלו עשרת ימי תשובה | ולאשר אמר - תהלים עמ' שע
|
| יח. ויהי כעשרת הימים וכו' זה עשרה ימים בין ר"ה ליו"כ | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רלח
|
| יח. מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שכג
|
| יח: דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים בין ר"ה ליוהכ"פ | לקוטי אהבת ישראל עמ' רמ
|
| יח: מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | ולאשר אמר - תהלים עמ' תרנב
|
| יח: שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | כתבי מא"ה עמ' לב, קיד
|
| כ. אמר הקב"ה למשה כזה ראה וקדש | לקוטי אהבת ישראל עמ' רצט
|
| כ: אין מקדשין הלבנה אם נראית הישנה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קי
|
| כא ע"ב וכולן ניתנו למשה חסר אחד | העמק דבר במדבר הרחב דבר פ"יב פסוק ז
|
| כא ע"ב חמישים שערי בינה נבראו וכו' | חזון ברוך עמ' קסב
|
| כא ע"ב חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכו' | זאת ליעקב ויקרא עמ' קפט
|
| כא ע"ב נ' שערי בינה נבראו בעולם | זאת ליעקב במדבר עמ' קפג
|
| כא ע"ב שער החמישים שלא נמסר למשה רבינו | חכמת התורה ואתחנן עמ' קצח
|
| כא: כולם ניתנו למשה חסר אחת | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' יד
|
| כב ע"א התינוקות, ר"ן ג ע"א בנדפס במשנה | חכמת התורה עקב עמ' יא
|
| כב. החודש הזה לכם, עדות זו וכו' | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיא
|
| כב: מילתא דעבידא ליגלויי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קכד
|
| כג: מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | כתבי מא"ה עמ' קצג
|
| כג: מעולם לא ראתה חמה פנימתה של לבנה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שפג
|
| כד ע"א שנים אתה מקדש ואי אתה מקדש חדשים | זאת ליעקב ויקרא עמ' קפט
|
| כד. כיביתא דעיבא בעלמא חזו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תסה
|
| כה ע"ב אין לך אלא שופט שבימיך | חכמת התורה שופטים עמ' קסב
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | חכמת התורה דברים עמ' תלג
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | חכמת התורה שופטים עמ' רנה
|
| כה. אתם, אפילו שונגין | ולאשר אמר - תהלים עמ' רכט
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקים | ולאשר אמר - תהלים עמ' שמז
|
| כה: ב"ד לקידוש החודש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שפב
|
| כו ע"א רש"י ד"ה מקצתן | העמק דבר דברים פ"יז פסוק ו
|
| כו ע"ב רמב"ן במלחמות | מטה אהרן (קרייזר) עמ' קמא
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | ולאשר אמר - תהלים עמ' תתעג
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שפז
|
| כו. שאין קטיגור נעשה סניגור | כתבי מא"ה עמ' ז
|
| כז זכור ושמור נאמרו בדבור אחד | מדרש שמעוני עמ' קנא
|
| כז ע"א אבל בגבולין מקום שיש שופר | העמק דבר במדבר הרחב דבר פ"י פסוק ט
|
| כז ע"א במקום שאין חצוצרות תוקעין בשופר | העמק דבר שמות הרחב דבר פ"יד פסוק טו
|
| כז ע"א בתשרי נברא העולם וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' רג
|
| כז ע"א הריעו לפני המלך ה' | העמק דבר שמות פ"טו פסוק יז
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן מצלינן | חזון ברוך עמ' קכ
|
| כז. בחצוצרות וקול שופר | ולאשר אמר - תהלים עמ' תרצ
|
| כז. התורה חסה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנב
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תצח, תקל, תרמח
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן | לקוטי אהבת ישראל עמ' א
|
| כז: צפהו זהב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכז
|
| כז: תוד"ה שופר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכז
|
| כח ע"א אבל הכא זכרון תרועה | העמק דבר ויקרא פ"כג פסוק כד
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ליהנות | חכמת התורה ראה עמ' רצג, תטז
|
| כח ע"ב הישן בסוכה בשמיני ילקה | העמק דבר דברים פ"ד פסוק ב
|
| כח. המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעת מצוה והמודר הנאה מן הטעין מותר לטבול בו טבילה של מצוה | מקור ברוך (הגר) עמ' ריח
|
| כח. מדות לאו ליהנות נתנו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תלח
|
| כח. מצוה לאו ליהנות ניתנו | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצז
|
| כח. מצות לאו ליהנות ניתנו | ולאשר אמר - תהלים עמ' תתצה
|
| כח: אי מצות צריכות כונה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכ
|
| כח: הדר תקע | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיח
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | זאת ליעקב במדבר עמ' ריד
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה | העמק דבר שמות הרחב דבר פ"יז פסוק י
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא בזמן שמסתכלים כלפי מעלה ומשעבדים לבם וכו' | לקוטי אהבת ישראל עמ' צז, קא, קמ, שח, תעא
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תעו, תקז
|
| כט. כ"ז שמסתכלין כלפי מעלה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרח
|
| כט: היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילה | לקוטי אהבת ישראל עמ' רנ, שנא
|
| כט: כאן ביו"ט שחל בשבת כאן ביו"ט שחל בחול | מדרש שמעוני עמ' רנו
|
| כט: כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה, וכתוב אחד אומר יום תרועה, כאן ביו"ט שחל להיות בשבת וכו' | כתבי מא"ה עמ' עג, קסה
|
| כט: משחרב בהמ"ק התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהו תוקעין בכל מקום שיש בו בי"ד | מקור ברוך (הגר) עמ' קפג
|
| כט: ר"ה שחל בשבת אין תוקעים בשופר שמא יעבירנו וכו' | לקוטי אהבת ישראל עמ' רנז, רנח
|
| כט: תקיעת שופר חכמה היא ואינה מלאכה | מקור ברוך (הגר) עמ' קעא
|
| ל ע"א ובר"ה לא היו תוקעים אלא בב"ד | העמק דבר ויקרא פ"כה פסוק כט
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא | זאת ליעקב ויקרא עמ' רלט
|
| לא ע"ב שחילק מעשיו ומלך עליהם | זאת ליעקב בראשית עמ' שיד
|
| לא. שית אלפי שני הוי עלמא | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקכב
|
| לא. שית אלפין שנין הוו עלפנא וחד חרוב | ולאשר אמר - תהלים עמ' שלו
|
| לא: לשון של זהורית | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרצא
|
| לב ע"ב השני מתקיע | העמק דבר בראשית - קדמת העמק
|
| לב ע"ב ויו"ט עשה ול"ת | העמק דבר ויקרא פ"כג פסוק כד
|
| לב ע"ב שמע ישראל יש בו מלכות | העמק דבר דברים הרחב דבר פ"ו פסוק ד
|
| לב. אין מזכירין מלכויות זכרונות ושופרות של פורענות | לקוטי אהבת ישראל עמ' שכב, שנא
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוי | נהרי אש מכתבים כד
|
| לב. הבו לה' בני אלים, מכאן שאומרים אבות | ולאשר אמר - תהלים עמ' שכח
|
| לב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה | מקור ברוך (הגר) עמ' קפז
|
| לג. רש"י ד"ה ואין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תפט
|
| לג: גנוחי גנח וילולי ילל | מקור ברוך (הגר) עמ' קפה
|
| לג: גנוחי גנח ילולי יליל | ולאשר אמר - תהלים עמ' שפג, תרנח, תרפט
|
| יח למי נושא עוון למי שעובר על פשע | אהבת אמת דף ה ע"ג-ע"ד
|
| יח ע"א אביי ורבה מדבית עלי קאתו | ניצוצי אהרן עמ' רלא
|
| יח ע"א אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | פני מנחם שבת תשובה עמ' ריא, רכב
|
| יח ע"א בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | פני מנחם שמות עמ' ט
|
| יח ע"א בין לאחר גזר דין | פני מנחם חנוכה עמ' שח, שיא, ראה עמ' עט
|
| יח ע"א דברנהו לכולי עלמא ומייחד לבייהו כהדדי | פני מנחם שבועות עמ' מב, ר"ה עמ' קעט
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסב ע"א
|
| יח ע"א מאי כבני מרון | פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיט
|
| יח ע"ב בתלתא בתשרי בטילת אדכרתא מן שטריא | פני מנחם חנוכה עמ' רצא, רצט
|
| יח ע"ב ד' דברים היה ר' עקיבא דורש ואני אין דורש כמותו וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף צב ע"ב
|
| יח ע"ב צום השביעי זה ג' תשרי וכו' ללמדך ששקולה מיתת צדיקים וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שלח ע"ג
|
| יח ע"ב קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה בזמן שיש וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף של ע"ב
|
| יח ע"ב קרי להו צום וקרי להו ששון ושמחה בזמן שיש שלום וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף פה ע"ב
|
| יח ע"ב רש"י ד"ה בתלתא בתשרי - ובקושי יכלו לבטל שכבר נהגו העם | פני מנחם חנוכה עמ' רצא, רצט
|
| יח ע"ב שפת אמת ד"ה צום השביעי זה ג' בתשרי - ולכן כשנבנה הבית ונתחדש אור השכינה בעולם אין להתענות עוד על מניעת אור במיתת הצדיק | פני מנחם חנוכה עמ' רצא, רצט
|
| יח צום השביעי זה ג' בתשרי כו' | בנין שלמה (בן אברהם) פרשה וילך
|
| יח. אם יתכפר עון בית עלי בזבח ומנחה וכו' אבל מתכפר הוא בתפלה | זרע שמשון (תקלח) ויקרא
|
| יח. בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | נפש יוסף (תשפא) עמ' לח
|
| יח. בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | שנות חיים (חזן) דף נב ע"א
|
| יח. בר"ה עוברין לפניו כבני מרון וכו' מאי וכו' כבני אמרנא במעלות בית חורון וכו' כחיילות של בית דוד | זרע שמשון (תקלח) אמור
|
| יח. הני עשרה ימים מאי עבדתייהו | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעז ע"ג
|
| יח. וגזר דין דיחיד נמי תנאי היא | שנות חיים (חזן) דף קח ע"א
|
| יח. יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קמא
|
| יח. מנין לגזר דין של צבור וכו' | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קמ
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים | ישמח משה (נאס) דף ט ע"א
|
| יח: קשה סלוקן של צדיקים לפני הקב"ה וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חדר ג דף פב ע"ב
|
| יח: שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | נפש יוסף (תשפא) עמ' תרלב, תרלו
|
| יט ע"א אמרה להם בואו והפגינו בלילה | פני מנחם וירא עמ' ק
|
| יט ע"א ותיפוק ליה דהוה ליה יום שנהרג בו גדליה בן אחיקם | פני מנחם חנוכה עמ' רצא
|
| יט ע"א רש"י ד"ה ותיפוק ליה - בלאו הכי הוי יום טוב דהיינו צום גדליה | פני מנחם חנוכה עמ' רצא
|
| יט. אמרה להם בואו והפגינו כלילה | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 101
|
| יט. כל המועדים יהיו בטלים חוץ | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 215
|
| יט: אם כל המועדים יהיו בטלים | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 184
|
| יט: גזרו שלא יעסקו בתורה | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 215
|
| כ: עשרים וארבע מכסי סיהרא | נחל עדה עמ' תסא
|
| כא ע"א לדידהו דמגלו להו עלמא | פני מנחם האזינו עמ' רכד, רלא
|
| כא ע"א לוי איקלע לבבל | הדרום כרך ד עמ' 20
|
| כא ע"א שמור אביב של תקופה שיהא בחודש ניסן | פני מנחם בראשית עמ' כז, חיי שרה עמ' קיז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה לוי - בין בזמנן בין שלא ממנן | פני מנחם פסח עמ' מז, נב
|
| כא: אמרות ה' אמרות טהורות כסף צרוף בעליל לארץ מזוקק שבעתיים רב ושמואל ח"א נ' שערי בינה נבראו בעולם | אהל יעקב (שפירא) דף סז ע"ג-ע"ד
|
| כא: בין שנראה בעליל וכו' מחללין עליו את השבת | נחל עדה עמ' תסא
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה וכו' בקש קהלת לידע מתן שכרן של מצות יצתה ב"ק ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | זרע שמשון (תקלח) קהלת
|
| כב ע"א אב ובנו שראו את החודש | אבני יעקב עמ' כד
|
| כב ע"א החדש הזה לכם עדות זו תהא מסורה לכם | דרשות אל עמי ח"ג דרוש כא
|
| כב ע"א עדות זו תהא כשרה בכם | פני מנחם החודש עמ' רנ, רנה
|
| כב ע"ב אזניו דומין לגדי קרניו דומות לצבי וזנבו מונחת לו בין ירכותיו | פני מנחם אמור עמ' קנו
|
| כב ע"ב בקש קהלת להיות כמשה וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קנא ע"ד, מה ע"ג-נט ע"ב
|
| כג ע"א הלומד תורה ואינו מלמדה לאחרים דומה להדס במדבר שית אלפי שנה הוי עלמא | ניצוצי אהרן עמ' עט, קיב
|
| כג ע"א תחת הנחשת וכו' תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שצא ע"ב
|
| כג ע"ב אסתתומי אסתתום להו דרכי | פני מנחם שלח עמ' פט, פינחס עמ' קסד
|
| כד ע"א דמות צורות לבנה היו לו לרבן גמליאל | פני מנחם חנוכה עמ' רעח
|
| כד. קורין מקודש, מקודש | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 48
|
| כה גוזרני עליך שתבוא וכו' | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף א ע"א
|
| כה ע"א אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין | פני מנחם חנוכה עמ' רפ, נישואין ושבע ברכות עמ' קסא
|
| כה ע"א בדן זה שמשון | פני מנחם ויחי עמ' שפט, שצג, כי תצא עמ' קכא
|
| כה ע"א רואה אני את דבריך | פני מנחם תולדות עמ' קנב
|
| כה. אתם אפילו מזידין, מוטעין | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 239
|
| כה. ביוה"כ שחל להיות בחשבונך | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 150
|
| כה. בין בזמנן בין שלא בזמנן אין לי מועדות אלא אלו | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 51
|
| כה. בין בזמנן בין שלא בזמנן אין לי מועדים אלא אלו | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 17
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקיים | תהלה לדוד (מוספיה) דף קסט ע"א
|
| כה. וע' איש מזקני ישראל למה לא נתפרשו שמותם של זקנים וכו' שקל הכתוב ג' קלי עולם כג' חמורי עולם לומר לך ירובעל בדורו כמשה בדן כאהרן יפתח כשמואל וכו' | זרע שמשון (תקלח) קרח
|
| כה. מהרש"א - ר' יהושע אב"ד, רבן גמליאל נשיא | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 150
|
| כה: דיני ממונות בשלשה וכו' | אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף ס ע"א
|
| כה: שקל הכתוב שלשה קלי עולם כשלשה חומרי עולם | נחל עדה עמ' קנא
|
| כו אין קטיגור נעשה סניגור | דברים אחדים (תקמח) דף מה ע"א
|
| כו ע"א אם שור למה פר ואם פר למה שור | פני מנחם נצבים עמ' קסא
|
| כו ע"א כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | פני מנחם ראה עמ' עט, פ, צו
|
| כו ע"א כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | פני מנחם מקץ עמ' שלה, שנד, ראה עמ' צו
|
| כו ע"א שאין קטיגור נעשה סניגור | פני מנחם כי תשא עמ' רה, ראה עמ' צו
|
| כו ע"א תוס' ד"ה כיון דלזכרון קאתי - דהשבטים זכרון הם | פני מנחם ראה עמ' צו
|
| כו ע"ב אין קטיגור נעשה סניגור | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 230
|
| כו ע"ב כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | פני מנחם נצבים עמ' קסז, קעח
|
| כו ע"ב מצוה של ר"ה וכו' בכפופין | הדרום כרך י עמ' 71
|
| כו ע"ב שופר של ראש השנה של יעל פשוט | פני מנחם נצבים עמ' קסז
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קנג
|
| כו. כל השופרות כשרות חוץ משל פרה | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלה
|
| כו. כל השופרות כשרים חוץ משל פרה | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 230
|
| כו. כל השופרות כשרין חוץ משל פרה וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ט ע"א
|
| כו: כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קסד
|
| כו: לא ידעי רבנן מאי סירוגין | אבן תושיה עמ' 54
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רמט
|
| כז ע"א כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך כמאן כר"א דאמר בתשרי נברא העולם | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנה ע"ג
|
| כז ע"א כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך | פני מנחם ראה עמ' צה, כי תצא עמ' קכג, נצבים עמ' קסח, קעז
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן מצלינן זה היום תחילת מעשיך - דבתשרי עלה במחשבה לבראות | פני מנחם בראשית עמ' יג, ראה עמ' עט
|
| כז ע"ב אם כוון לבו יצא ואם לאו לא יצא | פני מנחם נצבים עמ' קסז, ר"ה עמ' קצב
|
| כז ע"ב הפכו ותקע בו לא יצא וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ה ע"ד
|
| כז. זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | חן טוב (הלוי, שסה) דף קכז ע"ג
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | נפש יוסף (תשפא) עמ' ער
|
| כח ע"א כפאו ואכל מצה יצא | פני מנחם מקץ עמ' שלב, שנג
|
| כח ע"א מצות לאו ליהנות ניתנו | פני מנחם בר מצוה עמ' נד
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לאו ליהנות ניתנו - אלא לעול על צואריהם ניתנו | פני מנחם עליה לתורה עמ' עב, נישואין ושבע ברכות עמ' קיג
|
| כח ע"א שופר של עולה | אות היא לעולם ח"א דף לט ע"א
|
| כח ע"ב סבור חמור בעלמא הוא | פני מנחם ראה עמ' צג
|
| כח ר' חייא חזיא לסיהרא ישנה דהוי קאי בצפרא | אבני יעקב עמ' פ
|
| כח ראוהו ב"ד | אות היא לעולם ח"ב דף כד ע"ג
|
| כח תוס' ד"ה בשופר | אות היא לעולם ח"ב דף כד ע"ג
|
| כח. בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע לא יצא | נחל עדה עמ' תכא
|
| כח. בשופר של עולה לא יתקע וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקנט
|
| כח. וכשהוא שוטה הרי היא כשוטה וכו' | עטרת חן ח"א עמ' מה
|
| כח. כפאו ואכל מצה יצא וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקנ
|
| כח. תוס' ד"ה רב יהודה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקסא
|
| כט והיה כאשר ירים משה ידו כו' | מים קדושים (קריספין) דרשות דף כג ע"ג
|
| כט ע"א איכוון ותקע לי | פני מנחם ראה עמ' צג
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שג ע"ב
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף קמט ע"ב
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | פני מנחם שמות עמ' כו, וארא עמ' לד, לה, מא, מז, בשלח עמ' פח, צ, תצוה עמ' קסו, זכור עמ' קעג, שביעי של פסח עמ' פח, חוקת עמ' קכט, דברים עמ' יח, ואתחנן עמ' כח, מב, ר"ה עמ' קפח
|
| כט ע"ב גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד ויעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים | פני מנחם נצבים עמ' קסה
|
| כט ע"ב יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | פני מנחם נצבים עמ' קע
|
| כט ע"ב כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ז ע"ד, ח ע"ב
|
| כט ע"ב כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחד אומר יום תרועה יהיה לכם | פני מנחם נצבים עמ' קע
|
| כט ע"ב מנה"מ וכו' מדאורייתא מישרא שרי ורבנן הוא דגזור וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנט ע"א, שסא ע"ג
|
| כט ע"ב תקיעת שופר וכו' חכמה ואינה מלאכה | הדרום כרך לו עמ' 5
|
| כט. בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 186
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה | פרשת דרכים (תשנב) עמ' רמז
|
| כט. וכי נחש ממית | נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 201
|
| כט. זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר וכו' | עטרת חן ח"א עמ' סג
|
| כט. כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא וכו' ורש"י | עטרת חן ח"א עמ' סג, קי
|
| כט: ברכת הלחם של מצה וכו' | עטרת חן ח"א עמ' קיג
|
| כט: והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף כז ע"ב, קפג ע"ג
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף לח ע"ג
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' וכי נחש ממית או נחש מחיה | אבן תושיה עמ' 29
|
| כט: כתוב אחד אומר יום תרועה | אהבת אמת דף א ע"ג
|
| ל ונתקלקלו הלויים ותוס' | אות היא לעולם ח"ב דף סז ע"ד
|
| ל ע"א רש"י ד"ה לא צריכא - הני מילי בנין בידי אדם, אבל בנין העתיד לבא בידי שמים | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעב
|
| ל. דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | נחל עדה עמ' סח
|
| לא בחמישי היו אומרים הרנינו וכו' ע"ש שברא עופות ודגים וכו' | סגולת ישראל בראשית עמ' 20
|
| לא ע"א במוספי דשבתא מה היו אומרים | פני מנחם חוקת עמ' קכח, קלט, האזינו עמ' רכה
|
| לא ע"א בראשון מה היו אומרים לה' הארץ ומלואה על שם שקנה והקנה ושליט בעולמו | פני מנחם לך לך עמ' נח, חיי שרה עמ' קכא, קל, חנוכה עמ' רעו, בשלח עמ' פז, נצבים עמ' קע, בר מצוה עמ' נו
|
| לא ע"א מהרש"א ד"ה במוספי דשבת - ובימי חול קבעו שירות של דוד שאין בהן קדושה כל כך | פני מנחם בשלח עמ' פז, חוקת עמ' קכח, קלט
|
| לא ע"א עשר מסעות נסעה שכינה | פני מנחם דברים עמ' ט
|
| לא ע"א שית אלפי שנה הוי עלמא | ניצוצי אהרן עמ' מט
|
| לא ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 304, 262
|
| לא ע"ב היו קושרין לשון של זהורית | הדרום כרך י עמ' 66
|
| לא ע"ב שלא יהו העדים הולכין אלא למקום הוועד | פני מנחם שמיני עמ' קא
|
| לא שית אלפין הוי עלמא וחד חריב | אהבת אמת דף כא ע"ג-ע"ד
|
| לב אמר ר' אבהו אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה | אבני יעקב עמ' כב
|
| לב מ"ט שופר עשה וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף נו ע"ב
|
| לב ע"א אין מזכירין מלכות זכרונות ושופרות של פורענות וכו' מלכיות כגון חי אני וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסא ע"א
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא | פני מנחם שבועות עמ' מג
|
| לב ע"ב אדכורי ריתחא בריש שתא לא מדכרינן | פני מנחם חוקת עמ' קלא
|
| לב ע"ב אמרו מה"ש מפני מה א"א ישראל שירה | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ט דף מג ע"א
|
| לב ע"ב השני מתקיע ובשעת הלל הראשון מקרא את ההלל | פני מנחם ר"ה עמ' קפא, קפט
|
| לב ע"ב וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | פני מנחם נצבים עמ' קסג
|
| לב ע"ב כיון דאתו רבים מינה כרבים דמיא | פני מנחם נצבים עמ' קעה
|
| לב ע"ב מלכות שיש עמו תרועה כגון ה' אלקיו עמו וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ח ע"ג
|
| לב ע"ב פקדונות הרי הן מכהנות | פני מנחם ויקרא עמ' כב
|
| לב ע"ב שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד מלכות | פני מנחם וישלח עמ' רו, ריז, ר"ה עמ' קפב
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | נפש יוסף (תשפא) עמ' יג
|
| לב. מלכות שיש עמו תרועה | נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 112
|
| לב: אין פוחתין מי' מלכיות וכו' כנגד י' מאמרות שבהם נברא העולם א' ניסן אילימא וכו' | זרע שמשון (תקלח) וילך
|
| לב: אמרו מ"ה לפני הקב"ה מפני מה אין אומרין הלל בר"ה וי"ה | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעו ע"ב
|
| לב: אמרו מה"ש לפני הקב"ה מ"מ אין אומרים לפניך ישראל שירה בר"ה וביוה"כ א"ל אפשר וכו' | זרע שמשון (תקלח) אמור
|
| לג השתא משום סכות וכו' זו ואצ"ל זו | דברים אחדים (תקמח) דף קעא ע"א
|
| לג ע"ב ומנין שפשוטה לפניה תלמוד לומר והעברת שופר תרועה | פני מנחם נצבים עמ' קסו, קעח
|
| לג: תרועה נלמד מיובל | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלד
|
| לד ע"א איתקן ר' אבהו בקסרי תקיעה שלש שברים תרועה וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנ ע"ד, שסז ע"ב
|
| לד ע"א אמר רבי יוחנן שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא | פני מנחם ר"ה עמ' קפט
|
| לד ע"א כי מתרע באיניש מילתא ברישא גנח והדר יליל | פני מנחם פינחס עמ' קפ
|
| לד: אמרו לפני מלכויות זכרונות וכו' | עטרת חן ח"א עמ' רה
|
| לד: אמרו לפני מלכיות | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 184
|
| יח ע"א אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | תורת מנחם חס"ב עמ' 53
|
| יח ע"א אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | דרשות אבן ישראל עמ' כט, לד
|
| יח ע"א אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | תורת מנחם ח"ע עמ' 16, חע"ג עמ' 161
|
| יח ע"א בהיותו קרוב - אלו עשי"ת | מורה צדק (פאם) עמ' שטז
|
| יח ע"א בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה | דרשות אבן ישראל עמ' רנ
|
| יח ע"א ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' לט, נ
|
| יח ע"א ביחיד אימת | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' ל
|
| יח ע"א ביחיד אימתי, ואמרינן בעשרה ימים מר"ה עד יום הכפורים | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קצב
|
| יח ע"א בני עלי נתקללו בקיצור ימים, אולם תורה וגמ"ח מבטלת קללה זו | פלאות עדותיך ח"ב עמ' כט, מט
|
| יח ע"א בני עלי | דרשות הרז"ה עמ' א'סו
|
| יח ע"א גזר דין שיש עמו שבועה | דרשות הרז"ה עמ' תתקלב
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו וכו' כאן ליחיד | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' יא, כ
|
| יח ע"א התם ביחיד הכא בצבור, ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' כ
|
| יח ע"א התם ביחיד הכא בצבור, ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תורת מנחם חס"ו עמ' 25
|
| יח ע"א התם ביחיד הכא בציבור | דרשות הרז"ה עמ' א'קמט
|
| יח ע"א והכתיב דרשו ה' בהמצאו, התם ביחיד הכא בצבור, ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ל, סב
|
| יח ע"א והכתיב דרשו ה' בהמצאו, התם ביחיד הכא בצבור, ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תורת מנחם ח"ע עמ' 111, 228
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ג
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת | תורת מנחם ח"ע עמ' 3
|
| יח ע"א וליחיד אימת, מר"ה עד יום הכיפורים | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' סה
|
| יח ע"א חודש אלול שהם ימי רצון | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רסו
|
| יח ע"א כאן בגז"ד שיש עמו שבועה | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תלא
|
| יח ע"א כבני אימרנא | אמרי רצון דרוש ט
|
| יח ע"א כבני מרון - כחיילות של בית דוד | מורה צדק (פאם) עמ' שיא-שיב
|
| יח ע"א כבני מרון | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קלו
|
| יח ע"א כה' אלקינו בכל קראנו אליו, והכתיב דרשו הוי' בהמצאו, התם ביחיד הכא בצבור, ביחיד אימת וכו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תורת מנחם חס"ב עמ' 39, 48-46, חס"ה עמ' 215
|
| יח ע"א כל באי עולם | דרשות הרז"ה עמ' א'קנ
|
| יח ע"א כל י' ימי תשובה שמועיל אף ליחיד | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלה
|
| יח ע"א לכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עוון בית עלי בזבח ובמנחה אמר רבא בזבח ובמנחה אינו מתכפר, אבל מתכפר בתורה | תניא (תשעד) עמ' תסט
|
| יח ע"א מנין לגזר דין של ציבור שאינו נחתם | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 284
|
| יח ע"א מתכפר בתורה | דרשות הרז"ה עמ' רפד
|
| יח ע"א סתירה לכאורה בין הפסוק בכל קראנו אליו, לבין הפסוק דרשו ה' בהמצאו | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 353
|
| יח ע"א עצתו של רבן יוחנן בן זכאי לבני משפחת עלי, שיעסקו בתורה ויארכו ימיהם | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקיד
|
| יח ע"א עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' לג
|
| יח ע"א קללת בני עלי | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 155
|
| יח ע"א ריטב"א - רבא לא היה מבית עלי | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 155
|
| יח ע"א שנאמר ולכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון בית עלי וכו' בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים רבה ואביי מדבית עלי קאתו, רבה דעסק בתורה חי' ארבעין שנין, אביי דעסק בתורה ובגמילות חסדים חי' שיתין שנין | תורת מנחם חס"ג עמ' 198-199
|
| יח ע"א שנים ירדו למטה אחת, זה ירד וזה לא ירד | קדושת לוי (תשנח) עמ' רצב
|
| יח ע"א שנים שעלו למטה וחוליין שוה וכו' מפני מה זה ירד וזה לא ירד | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רכד
|
| יח ע"א שנים שעלו למטה וחוליין שוה זה ירד וזה לא ירד וכו, זה התפלל תפילה שלימה ונענה וכו' | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תכא
|
| יח ע"א תוס' ד"ה רבה גם רבה עסק בגמ"ח, אולם אביי עסק בכך יותר | פלאות עדותיך ח"ב עמ' ל, מט
|
| יח ע"ב ומי הרגו ישמעאל בן נתני' הרגו | אמרי רצון דרוש ג
|
| יח ע"ב כשריפת בית אלקינו | תורת מנחם חס"ה עמ' 94
|
| יח ע"ב שנים שעלו למיטה וכו' זה ירד הה לא ירד | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 37
|
| יח ע"ב שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דרשות אבן ישראל עמ' רלח, רלט, רפד, ש, שיא, שכד
|
| יח ע"ב שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | תורת מנחם חס"ז עמ' 433
|
| יח שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | מסורת וחרות עמ' 74
|
| יח. אביי וכו' חיה שיתין שנין | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פב
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכיפורים | למטה יששכר עמ' רצ, שמז
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו וכו' אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' סז
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו, אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | בית פרץ עמ' רמה, רפא, רפט, של
|
| יח. זה התפלל תפלה שלימה ונענה וזה לא התפלל תפלה שלימה לא נענה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תצד
|
| יח. מאי כבני מרון | תולדות נח ח"ד דרוש יב-יג
|
| יח: אמר ר"ש ארבעה דברים היה ר"ע דורש ואני אין דורש כמותו וכו' | פרדס דבש פרק נא, קכח
|
| יח: ואותו היום עשאוהו יו "ט | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עג
|
| יח: על חודש כסלו השליחים יוצאים מפני החנוכה | מסורת וחרות עמ' 68
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים | אשר אמר עמ' שצט
|
| יח: רבא ואביי מדבית עלי קאתו | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' סט
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | למטה יששכר עמ' תנו
|
| יט ע"א גזרה המלכות גזרה כו' הלכו והפגינו בלילה כו' וביטלום | תורת מנחם חע"ו עמ' 179
|
| יט ע"א דברי קבלה כד"ת | דרשות הרז"ה עמ' תרעא
|
| יט ע"א דלא עייל שליש ביד עובדי כוכבים | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' סה
|
| יט ע"ב אלול מעובר | דרשות הרז"ה עמ' א'נז
|
| יט. ראש חודש דאורייתא | למטה יששכר עמ' פב
|
| כ ע"א בית דין מאיימין על עדות החודש | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקנא
|
| כ ע"א כזה ראה וקדש | תורת מנחם חס"ח עמ' 51
|
| כ ע"א כזה ראה וקדש | תורת מנחם חע"א עמ' 198
|
| כ ע"א כזה ראה וקדש | תורת מנחם חע"ה עמ' 312
|
| כ ע"ב אמר שמואל יכילנא לתקוני לכולה גולה | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקנב
|
| כ ע"ב ב"ד שעות מיכסי סיהרא למאי נפקא מינה לאכחושי סהדא | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקנא, תקנב
|
| כ ע"ב י"ח שעה מיכסי סיהרא | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קנו
|
| כ ע"ב כ"ד שעות מיכסי סיהרא למאי נפק"מ לאכחושי סהדא | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שצז-שצח
|
| כ. כזה ראה וקדש | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' שכא
|
| כ. כזה ראה וקדש | למטה יששכר עמ' תלז
|
| כ: אמר רבי זירא אמר רב נחמן עשרים וארבעה שעי מכסי סיהרא וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' פט
|
| כ: אמר שמואל יכילנא לתקוני כולה גלותא קרי ליה ירחינאה | פרדס דבש פרק ג
|
| כא בקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק וא"ל כתב יושר דברי אמת ולא קם עוד נביא כמשה | פרח לבנון אות שפ
|
| כא חמישים שערי בינה | דורש טוב לשבת עמ' שא
|
| כא ע"א חמישים שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שסט
|
| כא ע"א כמה בסים תבשילא | דרשות הרז"ה עמ' א'נו
|
| כא ע"א שמור אביב של תקופה שיהא בחודש ניסן | תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קסד
|
| כא ע"ב ביקש שלמה להיות כמשה, יצאה בת קול כר | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קל
|
| כא ע"ב בקש קהלת לדון דינין שבלב שלא בעדים ושלא בהתראה וכו' | תורת מנחם חע"ב עמ' 42
|
| כא ע"ב חמשים שערי בינה | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קצז
|
| כא ע"ב כולם במסרו למשה חוץ משער הנ' | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' עח, ויקרא עמ' קד
|
| כא: אפילו משה היה נעלם ממנו שער הנ' | חלק שמעון עמ' קא
|
| כא: בקש קהלת לדון דינין שבלב | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קח
|
| כא: חמישים שער בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחת | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' פו
|
| כא: חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | למטה יששכר עמ' תל
|
| כא: רש"י ד"ה על ניסן | למטה יששכר עמ' רסד
|
| כב ע"א אב ובנו וכו' לא שמצטרפין זה עם זה | מאור מרדכי שמות עמ' צז-צח, קד
|
| כב ע"א שעל מהלך יום ולילה כו' יוצאים לעדות החודש | תורת מנחם חע"א עמ' 198
|
| כב ע"ב כל הגולה כו' כמדורת אש | תורת מנחם חע"ד עמ' 242
|
| כב ע"ב כל מילתא דעבידא לאגלויי לא משקרי בה אינשי | תורת מנחם חס"ז עמ' 400
|
| כב ע"ב כל מילתא דעבידא לאגלויי לא משקרי בה אינשי | תורת מנחם חע"ג עמ' 180
|
| כב ע"ב מילתא דעבידא לגלויי לא משקרי בה אינשי | תורת מנחם חע"ד עמ' 219, חע"ו עמ' 356
|
| כב ע"ב משקלקלו הבייתוסין | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקנד
|
| כב. היכי תנית | נחלת עזריאל (גרין) עמ' מב
|
| כב: אחד אמר על הלבנה קרניו דומות לצבי | בית פרץ עמ' ע
|
| כב: להטעות את החכמים | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד
|
| כג. אוי להם לעובדי כוכבים שאין להם תקנה | פרדס דבש פרק צג
|
| כג. תוס' ד"ה משום | למטה יששכר עמ' פה
|
| כד ע"א אל תקרי אותם אלא אתם | קדושת לוי (תשנח) עמ' תנו-תנז
|
| כד ע"א אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רכא
|
| כד ע"א לא תעשון כדמות שמשיי | מאור מרדכי שמות עמ' רמט
|
| כד ע"א מקודש מקודש | תורת מנחם חס"ה עמ' 216
|
| כד ע"א ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שיט, ח"ב עמ' מד/כו, רמד-רמה
|
| כד ע"א ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | קדושת לוי (תשנח) עמ' רנז, תנז, תעב, תצה
|
| כד ע"ב בי כנישתא דשף ויתיב | תורת מנחם חע"ד עמ' 309
|
| כד ע"ב ראינוה שחרית במזרח ערבית במערב | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקנא
|
| כד: מעשה שבאו שנים ואמרו ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב | פרדס דבש פרק סז
|
| כד: רש"י ד"ה דשף ויתיב בנהרדעא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' כ
|
| כד: תוס' ד"ה שאני ר"ג וכו' | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' לז
|
| כה ע"א אלה מועדי ה' מקראי קדש אשר תקראו אתם בין בזמנן בין שלא בזמנן | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תכג
|
| כה ע"א אשר תקראו אתם אפילו שוגגין | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קמט
|
| כה ע"א אתם אפי' שוגגין כו' מזידין | תורת מנחם חס"ב עמ' 158, חס"ד עמ' 231, חס"ה עמ' 217
|
| כה ע"א אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קלט
|
| כה ע"א אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין וכו' | תורת מנחם חס"ה עמ' 31
|
| כה ע"א בין בזמנן בין שלא בזמנן וכו' נטל מקלו ומעותיו בידו והלך ליבנה אצל רבן גמליאל כו' עמד ר"ג ונשקו על ראשו כו' רבי בחכמה כו' אתם אפילו שוגגין וכו' | תורת מנחם חע"ד עמ' 304, חע"ז עמ' 167, 224
|
| כה ע"א בשמים פוסקים כמו בית דין של מטה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 45
|
| כה ע"א דוד המלך חי וקיים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 410
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם ח"ע עמ' 214, חע"א עמ' 77, 125, חע"ג עמ' 78
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חס"ב עמ' 58, 259, חס"ג עמ' 210
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חס"ו עמ' 273, חס"ח עמ' 325
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקיים | תורת מנחם חע"ו עמ' 247, 294
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקים | תורת מנחם חס"ב עמ' 19
|
| כה ע"א ועוד באו שנים ואמרו ראינוהו בזמנו | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קכז
|
| כה ע"א זיל לעין טב וקדשא לי ירחא וכו' ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | קדושת לוי (תשנח) עמ' רפג
|
| כה ע"א מ"ט דרבן גמליאל כך מקובלני מבית אבא פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה וכו' | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שצז
|
| כה ע"א נטל מקלו ומעותיו בידו והלך כו' אצל ר"ג ביום שחל יוהכ"פ להיות בחשבונו | תורת מנחם חס"ד עמ' 10
|
| כה ע"א ר' חייא הוה קא חזי לסיהרא וכו' זיל איכסייה אמר רבי לר"ח זיל לעין טב וקדשיה לירחא | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שצז
|
| כה ע"ב וקאמר ליה הקב"ה עד דאיכא אהרן בהדך | מאור מרדכי שמות עמ' צד-ק, קיג
|
| כה ע"ב יפתח בדודו כשמואל בדורו | תורת מנחם חע"א עמ' 179
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | דרשות אבן ישראל עמ' רעח
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' סד
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | תורת מנחם חס"ב עמ' 37
|
| כה ע"ב כמשה בדורו כו' | תורת מנחם חס"ז עמ' 439
|
| כה ע"ב לא תהא שמיעה גדולה מראיה | דרשות אבן ישראל עמ' יג
|
| כה ע"ב ראוה ב"ד וכל ישראל | דרשות הרז"ה עמ' א'קמח
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה כי | דרשות הרז"ה עמ' א'קמט
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה אימת | דרשות הרז"ה עמ' א'קמט
|
| כה. אמר לו עקיבא נחמתני נחמתני | פרדס דבש פרק יט, לה
|
| כה. אתם אתם אתם ג' פעמים אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תא
|
| כה. באו שנים ואמרו ראינוהו בזמנו ובליל עיבורו לא נראה וקיבלן רבן גמליאל | פרדס דבש פרק קח
|
| כה. במקלו ותרמילו | פרדס דבש פרק סד
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקים | שאגת ירושלים דרוש ב
|
| כה. זיל לעין טב וקדשיה לירחיה ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקיים | למטה יששכר עמ' רלג
|
| כה. ירח לא ידע מבואו | למטה יששכר עמ' תלה
|
| כה. כל ג' וג' שעמדו ב"ד וכו' הרי הוא כב"ד של משה | מסורת וחרות עמ' 66
|
| כה: אשרי הדור שגדולים שומעים לקטנים | האשל ברמה (תשעב) עמ' רסא
|
| כה: חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | נר לצדיק במדבר עמ' קפט
|
| כו אין קטיגור נעשה סניגור | דורש טוב (קלאר) עמ' ט
|
| כו ע"א אין עד נעשה דיין | תורת מנחם חס"ט עמ' 182
|
| כו ע"א אין קטיגור נעשה סניגור | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 233
|
| כו ע"א אין קטיגור נעשה סניגור | מאור מרדכי שמות עמ' רפט
|
| כו ע"א אין קטיגור נעשה סניגור | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תנ
|
| כו ע"א ואין עד נעשה דיין וכו' ררחמנא אמר ושפטו העדה והצילו העדה, וכיון דחזיוהו דקטל נפשא לא מצו חזו לי' זכותא | תורת מנחם חס"ח עמ' 154-153
|
| כו ע"א ואין עד נעשה ריין וכו' דרחמנא אמר ושפטו העדה והצילו העדה, וכיון דחזיוהו רקטל נפשא לא מצו חזו לי' זכותא | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' רלג-רלד
|
| כו ע"ב מצות היום בשופר | תורת מנחם חס"ב עמ' 27, 68
|
| כו ע"ב מצות היום בשופר | תורת מנחם חס"ו עמ' 58
|
| כו ע"ב מצות היום בשופר | תורת מנחם חע"ד עמ' 170
|
| כו ע"ב שמצות היום בשופר | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' ה
|
| כו ע"ב שמצות היום בשופר | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' לט, מה
|
| כו ע"ב שמצות היום בשופר | תורת מנחם חס"ו עמ' 5
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | האשל ברמה (תשעב) עמ' קסד
|
| כו. אמר ר' עקיבא כשהלכתי לערביא וכו' ואמר ר"ע כשהלכתי לגליא ובו' | פרדס דבש פרק כד
|
| כו. דתניא אמר ר' עקיבא כשהלכתי לערביא היו קורין לדכרא יובלא | פרדס דבש פרק ע
|
| כו. כל השופרות כשרין חוץ משל פרה, דאין קטיגור נעשה סניגור וכו' | בית פרץ עמ' רעה
|
| כו. קרן פרה | למטה יששכר עמ' שפב
|
| כו. שאין קטיגור נעשה סניגור | שערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה אות יג
|
| כו: שופר מאריך שמצות היום בשופר | למטה יששכר עמ' רפו
|
| כו: שופר של ר"ה של יעל יפשוט וכו' | האשל ברמה (תשעב) עמ' רצב
|
| כו: שופר של ר"ה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב וכו' שלא במקום הנחת פה | למטה יששכר עמ' רפו, רפז
|
| כז ע"א התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חס"ב עמ' 25, חס"ג עמ' 169, 209
|
| כז ע"א התורה חסה על ממונם של ישראל | תורת מנחם חע"א עמ' 226
|
| כז ע"א התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' רסד
|
| כז ע"א התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת מנחם חס"ב עמ' 7
|
| כז ע"א התורה חסה על ממונן של ישראל | תורת מנחם חס"ו עמ' 114, 328, חס"ט עמ' 309
|
| כז ע"א זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון, ומהרש"א | תורת מנחם חע"ד עמ' 34, חע"ז עמ' 311
|
| כז ע"א זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | דרשות הרז"ה עמ' שפג, שצח
|
| כז ע"א זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקנט
|
| כז ע"א זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' דש
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | קול אליהו (הצרפתי) עמ' שנד
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו, מה שאין הפה יכול לדבר ואין האוזן יכול לשמוע | קדושת לוי (תשנח) עמ' רי, תפב
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחר נאמרו מה שאין הפה יכולה לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רמו
|
| כז ע"ב כל הקולות כשרים בשופר | תורת מנחם חס"ו עמ' 58
|
| כז ע"ב שכל הקולות כשירין בשופר | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' לט
|
| כז. בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה', דווקא בבית המקדש היו תוקעים בשניהם בחצוצרות ושופר משא"ב בגבולין בשופר לבד תוקעין | בית פרץ עמ' רעה
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ג-ו, כה, רפב-רפז, רפט-רצא
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | תורת מנחם ח"ע עמ' 78, 3-6, חע"ג עמ' 227-222, 251-249
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' שנא
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קד
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך | תורת מנחם חס"ט עמ' 292
|
| כז. זה היום תחלת מעשיך | תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' שו ואילך
|
| כז. זה היום תחלת מעשיך | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' כו
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | למטה יששכר עמ' יג, ל
|
| כז. זכור ושמור | ארוכת בת עמי ח"ז עמ' 558
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן | למטה יששכר עמ' פט, צ, צו, צח, רמט, רנו, רסט, שו, תסח, תעג
|
| כז: הפכו ותקע לא יצא | בית פרץ עמ' רעז
|
| כז: התוקע לתוך הבור | למטה יששכר עמ' רעט
|
| כז: שופר שצפהו זהב במקום הנחת פה פסול | בית פרץ עמ' סט
|
| כז: שיעור תקיעה כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | למטה יששכר עמ' רפג, רפט
|
| כח הישן בח' ילקה | זרע יעקב (ניניו) עמ' קמט
|
| כח מצוה לאו ליהנות ניתנו | דורש טוב (קלאר) עמ' שמו
|
| כח ע"א המודר הנאה ממעיין | תורת מנחם חס"ג עמ' 253, 342
|
| כח ע"א כפאו ואכל מצה | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' צב
|
| כח ע"א מצוות לאו ליהנות ניתנו, ורש"י | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקעט
|
| כח ע"א מצות לאו להנות ניתנו | מאור מרדכי שמות עמ' ערה
|
| כח. מצוות לאו ליהנות ניתנו | למטה יששכר עמ' ת
|
| כח. מצות לאו להנות נתנו | האשל ברמה (תשעב) עמ' קנה
|
| כח: א"ל רבי זירא לשמעיה איכוון ותקע לי | למטה יששכר עמ' רעט
|
| כח: קסבר רבא מצוות אין צריכות כוונה | למטה יששכר עמ' רפ
|
| כט ע"א איכויון ותקע | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' לג
|
| כט ע"א אנדרוגינוס | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' סג
|
| כט ע"א והי' כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וגו', וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קכה, קלג
|
| כט ע"א והי' כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וגו', וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | תורת מנחם חע"א עמ' 238, 246
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' תשיז
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תמה
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' ריג ואילך, ריח ואילך, רמג
|
| כט ע"א וכי נחש ממית או מחיה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 127
|
| כט ע"א יצא מוציא | מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קפח
|
| כט ע"א כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתם | מאור מרדכי שמות עמ' קע, קעה, קפו
|
| כט ע"א מי שחציו עבד | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' סב
|
| כט ע"א עד שיתכוון שומע ומשמיע | מאור מרדכי שמות עמ' קעב
|
| כט ע"ב אין נוטלין לולב בשבת | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קנב
|
| כט ע"ב במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו', ורש"י | תורת מנחם ח"ע עמ' 148, 50
|
| כט ע"ב גזירה דרבה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' מה
|
| כט ע"ב זכרות תרועה יום תרועה | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' צ, קו
|
| כט ע"ב יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' ורבנן הוא דגזור בי' וכו' הכל חייבין בתקיעת שופר ואין הכל בקיעין בתקיעת שופר, גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' שמו-שמז, שנג
|
| כט ע"ב יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה וכו' ורבנן הוא דגזור בי' וכו' הכל חייבין בתקיעת שופר ואין הכל בקיעין בתקיעת שופר גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | תורת מנחם חס"ט עמ' 287-288, 294
|
| כט ע"ב כל מלאכת עבורה לא תעשו יצתה תקיעת שופר כו' שהיא חכמה ולא מלאכה | תורת מנחם חע"ו עמ' 292
|
| כט ע"ב כתוב אחד אומר זכרון תרועה, וכתוב אחד אומר יום תרועה | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלט
|
| כט ע"ב כתיב זכרון תרועה, וכתיב יום תרועה | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קנ
|
| כט ע"ב מדאורייתא תוקעין בר"ה שחל בשבת | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' ז
|
| כט ע"ב ר"ה שחל בשבת | דרשות הרז"ה עמ' תרעב
|
| כט ע"ב רבן יוחנן בן זכאי תיקן תקנות אחר החורבן | פלאות עדותיך ח"ב עמ' שיג
|
| כט ע"ב שופר של ראש השנה חכמה היא | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקנד
|
| כט. והיה כאשר ירים משה ידו וגו' | מסורת וחרות עמ' 66
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה | למטה יששכר עמ' רעט, רפ
|
| כט. רש"י ד"ה אע"פ שיצא מוציא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עב
|
| כט. שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' היו מתגברים וכו' נחש מחיה | דברים טובים (אלישיב) עמ' 145, 171
|
| כט: והיינו טעמא דלולב וכו' | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נב
|
| כט: כתוב אחד אומר זכרון תרועה יהי' לכם וכתוב אחד אומר יום תרועה יהי' לכם לא קשיא כאן בחול כאן בשבת | בית פרץ עמ' רלט
|
| כט: שמא יעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים | למטה יששכר עמ' רעט
|
| כט: תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | למטה יששכר עמ' רפ, רפג, רפו
|
| ל ע"א יום הנף | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שפב
|
| ל ע"א מגלן דעבדינן זכר | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קז
|
| ל ע"א מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד וכו' | תורת מנחם חע"ב עמ' 113
|
| ל ע"א ציון היא דרש אין לה מכלל רבעי דרישה | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רכא
|
| ל ע"א תקנות רבן יוחנן זכר למקדש, לחזק את לב העם | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 350
|
| ל ע"ב פעם אחת נשתהו העדים מלבוא ונתקלקלו הלוים בשיר כו' נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | תורת מנחם חע"ד עמ' 57
|
| ל. בראשונה היה לולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד משחרב ביהמ"ק התקין ריב"ז שיהא לולב ניטל במדינה שבעה | למטה יששכר עמ' שלט
|
| ל. מנא לן דעבדינן זכר למקדש שיהא יום הנף אסור ולולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש שנאמר ציון היא דורש אין לה מכלל רבעי דרישה | בית פרץ עמ' שלג
|
| ל. שיהא יום הנף כולו אסור מהרה יבנה המקדש | בית פרץ עמ' ד
|
| ל: ציון היא דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | מסורת וחרות עמ' 187
|
| ל: ראש השנה אינו אלא יום אחד רק אם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש | בית פרץ עמ' רמ
|
| לא י' מסעות נסעה שכינה | זרע יעקב (ניניו) עמ' רמח
|
| לא ע"א בראשון מה היו אומרים וכו' | תורת מנחם חע"ז עמ' 269
|
| לא ע"א בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' רצא
|
| לא ע"א בששי היו אומרים ה' מלך גאות לבש על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן | תורת מנחם חס"ט עמ' 25
|
| לא ע"א השיר שאומרים ביום ששי | תורת מנחם חע"ד עמ' 22
|
| לא ע"א חד חרוב | תורת מנחם חס"ה עמ' 218
|
| לא ע"א חד חרוב | תורת מנחם חס"ו עמ' 14
|
| לא ע"א כשהרבה רשעים בעולם מסלקים מרכבת השכינה למעלה | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קג
|
| לא ע"א עשר מסעות נסעה שכינה וכו' וכנגדן גלתה סנהדרין | דברים טובים (אלישיב) עמ' 306
|
| לא ע"א עשר מסעות נסעה שכינה | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' ו
|
| לא ע"א שית אלפי שנין דהוי עלמא | תורת מנחם חס"ו עמ' 40, חס"ח עמ' 59
|
| לא ע"א שית אלפי שנין הוה עלמא | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קסה, במדבר עמ' מו
|
| לא ע"א שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | תורת מנחם חס"ב עמ' 169
|
| לא ע"א שיתא אלפי שנין דהוי עלמא | תורת מנחם ח"ע עמ' 234
|
| לא ע"א ששה חדשים נתעכבה | דרשות הרז"ה עמ' תשכד
|
| לא ע"ב ארבעים שנה קודם שנחרב הבית לא היה לשון של זהורית מלבין וכו' | דברים טובים (אלישיב) עמ' 24
|
| לא ע"ב רבי יוחנן בן זכאי האריך ימים עד מאה ועשרים שנה | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקה
|
| לא. בחמישי היו אומרים הרנינו לאלקים עוזנו על שם שברא עופות ודגים לשבח לשמו, ורש"י | למטה יששכר עמ' נח
|
| לא. גלתה סנהדרין מגמרא מלשכת הגזית לחנות, ומחנות לירושלים | פרדס דבש פרק לד
|
| לא. עשר מסעות נסעה השכינה וכנגדן נסעו סנהדרין מעיר לעיר | האשל ברמה (תשעב) עמ' קיז
|
| לא: רב נחמן בר יצחק מאי טעמא לא אמר כרב פפא | פרדס דבש פרק כה
|
| לב ע"א אין פוחתין מעשרה מלכויות | דרשות הרז"ה עמ' א'ס
|
| לב ע"א בכל מקום שאתה מזכיר | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קע
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' ריב
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קנו
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שעא
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא, ורש"י | תורת מנחם חע"ד עמ' 146
|
| לב ע"א הבו לה' בני אלים שמזכירים אבות | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' דש, שכג, שכה, שנז
|
| לב ע"א הני עשרה וכו' | תורת מנחם חס"ד עמ' 159
|
| לב ע"א הרי הוא אומר והיו לכם לזכרון וכו' | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרכה*
|
| לב ע"א כל כי האי ריתחא | דרשות הרז"ה עמ' תתקלב
|
| לב ע"א סדר ברכות | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קנט
|
| לב ע"א עשרה מאמרות | קדושת לוי (תשנח) עמ' שצט
|
| לב ע"א רחמנא אמר אדכר | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' צ
|
| לב ע"ב אין אומרים הלל | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' יא
|
| לב ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה וכו' | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קעא
|
| לב ע"ב אמרו מלאכי השרת | דרשות הרז"ה עמ' א'קל
|
| לב ע"ב מפני מה אין ישראל אומרים שירה | דרשות הרז"ה עמ' א'פה
|
| לב ע"ב שאלו מלאכי השרת להקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה | קדושת לוי (תשנח) עמ' תכט
|
| לב ע"ב שמע ישראל | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קנז
|
| לב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים הלל לפניך בר"ה וביום הכיפורים, א"ל אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | למטה יששכר עמ' שסב
|
| לב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה, מפני מה אין אומרין ישראל הלל בראש השנה, אמר הקב"ה, אפשר ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפני והם יאמרו שירה | בית פרץ עמ' רנו
|
| לב: ת"ש שמע ישראל | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' טז
|
| לג ומשם עתידין להיגאל | זרע יעקב (ניניו) עמ' רמח
|
| לג ע"ב גינוחי גנח | דרשות הרז"ה עמ' א'סז, א'פח
|
| לג ע"ב גנוחי גנח ילולי ילל | קדושת לוי (תשנח) עמ' תכא
|
| לג ע"ב וכתיב באימיה דסיסרא וכו' | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרסב, תרעט
|
| לג ע"ב מנין שבשופר | דרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' רפ-רפג
|
| לג ע"ב סדר תקיעות שלש ורש"י | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' צב
|
| לג. מי רגלים אסור מפני הכבוד | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ב
|
| לג. תוס' ד"ה הא, אומר ר"י דנשים מברכות על מצות עשה שהזמן גרמא, אע"ג דפטורות וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' ר
|
| לג: יבבא הוא ילולי יליל או גנוחי גנח | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תכט
|
| לג: מנין שתוקעים קול פשוט וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תכט
|
| לג: סדר תקיעות שלש של שלש שלש וכו' | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תל
|
| לג: שיהיו כל תרועות שבחודש השביעי זה כזה | למטה יששכר עמ' רפט
|
| לג: שליח ציבור מוציא את הרבים ידי חובתן | למטה יששכר עמ' שיח
|
| לג: תוס' ד"ה שיעור | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תלא, תלו (448)
|
| לד ע"ב אלא בחבר עיר ורש"י | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' עז, פז, פט
|
| לד ע"ב אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה כו' ובמה בשופר כו' מצוה בתוקעין יותר מן המברכין כו' הולכין למקום שתוקעין ואין הולכין למקום שמברכין | תורת מנחם חס"ב עמ' 26
|
| לד ע"ב אמר הקב"ה תקעו לפני וכו' כדי שיעלה זכרונכם לפני לטוב, ובמה בשופר | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קמא
|
| לד ע"ב אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם | קדושת לוי (תשנח) עמ' תז, תכא, תמט
|
| לד ע"ב יחיד שלא בירך | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' צה
|
| לד ע"ב תקיעות וברכות מעכבות | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' עט, צא, קמה
|
| לד ע"ב תשע תקיעות ביום | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' צד
|
| לד. גנוחי גנח ילולי יליל | למטה יששכר עמ' רעג
|
| לד: אמרו לפני מלכיות אמרו לפני זכרונות | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שפז
|
| לד: תוס' ד"ה כך | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' ל
|
| לה ע"א עם שבשדות | מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' ק
|
| לה ע"א שאני רב יהודה דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי | תורת מנחם חס"ב עמ' 100
|
| לה ע"א שאני רב יהודה, כיון דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי | תניא (תשעד) עמ' תערב
|
| לה. רב יהודה כו' דמתלתין יומין לתלתין יומין הוה מצלי, ורש"י | תורת מנחם חע"ז עמ' 191
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו וכו' אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | משנת לוי עמ' רנט
|
| יח ע"א וכולן נסקרין בסקירה אחת וכו' היצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעו
|
| יח ע"א זה התפלל תפלה שלימה נענה, וזה לא התפלל תפלה שלימה לא נענה, ורש"י | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קצא
|
| יח ע"א כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת, ומהרש"א | ויוסף ישראל עמ' רצה
|
| יח ע"א מנין לגזר דין שיש עמו שבועה שאינו נקרע | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' רסו
|
| יח ע"ב בטלה מגילת תענית | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קעב
|
| יח. בראש השנה כולם נסקרים בסקירה אחת | דרכי האמונה עמ' תקפד, תרג, תרט
|
| יח. כאן ביחיד וכאן בציבור | חמדה יקרה במדבר עמ' רנ
|
| יח. כאן ביחיד כאן בציבור | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רג
|
| יח. מאי כבני מרון, הבא תרגימו כבני אמרנא | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שיג בהגהה
|
| יט ע"ב והלכתא בטלו והלכתא לא בטלו וכו' כאן בחנוכה ופורים כאן בשאר יומי | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קעב
|
| כ ע"א כזה ראה וקדש | מחנה ראובן ח"ב עמ' רלו
|
| כ. כזה ראה וקדש | דרכי האמונה עמ' קפא
|
| כא ע"ב בין שנראה בעליל | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכה
|
| כא ע"ב ביקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | ויוסף ישראל עמ' ק, פרקי אבות עמ' צו
|
| כא ע"ב ביקש קהלת להיות כמשה | מחנה ראובן ח"א עמ' רלט
|
| כא ע"ב חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קנה
|
| כא ע"ב חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' לד
|
| כא: ביקש קהלת לדון עפ"י אומדנא ור"ח | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רצט, רצח, רמו
|
| כא: ותחסרהו מעט מאלהים | דרכי האמונה עמ' תסה
|
| כא: נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | מאמרי ר' ראובן עמ' קכה, קלו
|
| כד ע"א הדגלים נקבעים על פי השופטים | זריזותא דאברהם עמ' שע
|
| כה ע"א דוד מלן ישראל חי וקיים | מחנה ראובן ח"ב עמ' קנז
|
| כה ע"ב יפתח בדורו בשמואל בדורו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשלח
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קמא, קפ
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקים | דרכי האמונה עמ' מט
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | דרכי האמונה עמ' תקצ
|
| כה: לא תהא שמיעה גדולה מראיה | דרכי האמונה עמ' מה, רמא, תקסו
|
| כו ע"א כל השופרות כשרים חוץ משל פרה דאיקרי קרן | זריזותא דאברהם עמ' מז, רנ
|
| כו ע"א כל השופרות כשרים | כאיל תערוג עמ' פג
|
| כו ע"ב לא הוו ידעי רבנן מאי דכתיב השלך על ה' יהבן | מחנה ראובן ח"ג עמ' רצב
|
| כו ע"ב לא הוו ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך וכו' | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רלא
|
| כו: שקול טוניך ושדא על גמלאי | דרכי האמונה עמ' נו*, קה, תקנ
|
| כז ע"א זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | זריזותא דאברהם עמ' קו, ריט, ערב
|
| כז ע"א כמאן מצלינן האירנא זה היום תחילת מעשיך | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קלג, קסט, רד, תרנד, תרסא, תרפג
|
| כז ע"א ע"ב מאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' ז
|
| כז ע"א ציפהו זהב במקום הנחת פיו פסול | הרופא לשבורי לב שמות עמ' עו
|
| כז ע"ב זכור ושמור בריבור אחר נאמרו מה שאין הפה יכולה לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שלד
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך זכרון ליום ראשון | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קט, תרנג
|
| כז. שמור וזכור בדיבור אחד נאמרו | דרכי האמונה עמ' תקסג
|
| כח ע"א המצות לאו ליהנות ניתנו | זריזותא דאברהם עמ' קמג
|
| כח ע"א כפאו ואכל מצה | כאיל תערוג עמ' נד
|
| כח ע"א כפאוהו פרסים | כאיל תערוג עמ' קלז
|
| כח ע"ב אלמא קסבר רבא מצות אין צריכות כוונה וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שעו
|
| כט ע"א בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם, לאביהם שבשמים היו מתרפאים ואם לאו היו נימוקים | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קלז
|
| כט ע"א והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל, וכי ידיו של משה עושות מלחמה, אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה, ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | דרכי האמונה עמ' תנח*
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רכה
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רסג
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה | חלון התבה על התורה ח"א עמ' רכא, רכה
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה | מפי כהן שמות עמ' 225
|
| כט ע"א וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שכח
|
| כט ע"א וכי נחש ממית וכי נחש מחיה | מפי כהן במדבר עמ' 248
|
| כט ע"א נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע | מחנה ראובן ח"ג עמ' תפא
|
| כט ע"ב יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקלט
|
| כט. בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים | דרכי האמונה עמ' שכב, תקי
|
| כט: בזמן שישראל מסתכלים כלפי מעלה | כרם לשלמה עמ' 447
|
| ל ע"א מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מח
|
| ל ע"ב תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו | מחנה ראובן ח"ג עמ' תעא
|
| לא ע"א עשר מסעות נסעה שכינה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרלה
|
| לא ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קס, תקלז
|
| לא ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רכא
|
| לא ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שלה
|
| לב ע"א ואומר עבודה והוראה וברכת כהנים | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' סב
|
| לב ע"א רש"י - דבכל דוכתא משמע דנביאי עדיף מכתובים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רמז
|
| לב ע"א תוס' - דבכל דוכתא משמע דנביאי עדיף מכתובים | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שפא
|
| לב ע"ב רמב"ן - ואף על פי שבכל מקום דברי קדושה מקדימין לדברי קבלה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רמז
|
| לב ע"ב רמב"ן - ואף על פי שבכל מקום דברי קדושה מקדימין לדברי קבלה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שפא
|
| לב ע"ב שופר של ראש השנה אין מעבירין עליו את התחום וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רפט
|
| לב ע"ב שני מתקיע וכו' אמר רבי יוחנן בשעת השמד שנו, ותוס' ד"ה בשעת | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שמב, שמה
|
| לב. בעשרה מאמרות נברא העולם, והלא ט' ויאמר הוי, ותרצו בראשית נמי מאמר הוא | דרכי האמונה עמ' ו, קלב, שה, שכד, שפו, שפט
|
| לג ע"א תוס' - ומותרות לברך על מצות עשה שהזמן גרמא אף על גב דפטורות | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רעח, רפז, שעו
|
| לג ע"ב יום תרועה יהיה לכם ומתרגמינן יום יבבא יהא לכם דכתיב באימיה דסיסרא וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקז
|
| לה ע"ב אמרו לפני מלכיות כדי שתמלכוני עליכם | משנת לוי עמ' רסט
|
| ב באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רסב
|
| ב ע"א ארבעה ראשי שנים הן וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפ
|
| ב ע"א באחד בתשרי ר"ה למלכים | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפג
|
| ב ע"א ראש השנה למלכים וכו' | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תת
|
| ב: ודילמא מעשה דשבט קדים וכו' | ברכת שמואל (תשעז) נצבים עמ' תרנו
|
| ג ע"א וישמע הכנעני מלך ערד - שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד | ואביטה ארחותיך עמ' רמו
|
| ג ע"א מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבוד | עצי עדן (תשעח) עמ' רה
|
| ג. במלכי ישראל מניסן מנינן, ובמלכי אומות העולם מתשרי מנינן | ברכת שמואל (תשעז) בא עמ' רלה
|
| ג. וישמע הכנעני מלך ערד וגו', מה שמועה שמע, שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, וכסבור ניתנה רשות להלחם בישראל, והיינו דכתיב ויראו כל העדה כי גוע אהרן, ואמר רבי אבהו אל תיקרי ויראו אלא וייראו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסב
|
| ג. למלכי ישראל מונין השנים מניסן ולמלכי עכו"ם מונין מתשרי | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעז
|
| ג. רש"י - אל תיקרי ויראו אלא וייראו, שנתגלו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסג
|
| ג. תוס' - אל תיקרי ויראו אלא וייראו, כלומר שנתגלו לפי שמת אהרן | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסג
|
| ד ע"ב שמיני רגל בפני עצמו הוא | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשצח
|
| ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנז, רמ, רפב
|
| ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמור | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 172
|
| ה. חד דאמר להביא קרבן ולא אפריש וכו' | ברכת שמואל (תשעז) מטות עמ' תקמח
|
| ה: והיה בך חטא ולא בקרבנך חטא וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף נח ע"ב
|
| ה: כיוון שעבר עליו שלש וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קו ע"א-ע"ב
|
| ו בך חטא ולא באשתך חטא, טורי אבן | הדרש וההלכה עמ' 66-69
|
| ו ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | בנתיבות שם עמ' קצב
|
| ו ע"א תשמור זו מצות ל"ת לעשות הוא מ"ע | בנתיבות שם עמ' תפט
|
| ו. אלו חטאות ואשמות | ברכת שמואל (תשעז) מטות עמ' תקמח
|
| ו. כופין אותו ער שיאמר רוצה אני | בנין חיים עמ' ח"א עמ' שמג
|
| ו. לה' אלו חטאות ואשמות ורש"י - דבר שבחובה | בנין חיים עמ' ח"א עמ' רד, ח"ב עמ' סג, צא
|
| ז ע"א באחד בניסן ראש השנה לחדשים ולעיבורין ולתרומת שקלים | ערך לחם (צאלח) עמ' קמ
|
| ז. שמור את חודש האביב, איזהו חודש שיש בו אביב הוי אומר זה ניסן | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קס
|
| ח ע"א מראשית השנה נידון מה יהיה בסופה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכה, קלג
|
| ח ע"א מראשית השנה נידון מה יהיה בסופה | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיא
|
| ח ע"א רב נחמן בר יצחק אמר לדין דכתיב מראשית השנה ועד אחרית שנה וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשנה
|
| ח ע"ב לפי שנאמר ביום הכיפורים יכול לא תהא מתקדשת אלא ביוהכ"פ | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תי
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה שהחדש | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפב
|
| ח. בר"ה נידון מה יהא בסופה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) עקב עמ' תרו
|
| ח: ישראל ואוה"ע ישראל נכנסין לדין תחלה | תולדות ישראל עמ' כג
|
| ט ע"א כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירי | בנין אברהם בראשית עמ' לה
|
| ט ע"א תוספת ר"ה מה"ת היא | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכז
|
| ט ע"ב זו (תקיעת שופר) מסורה לבית דין | פחד יצחק (גאגין) עמ' תנב
|
| ט ע"ב יובל היא וגו' אין דרור אלא לשון חירות וכו' ורש"י | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פה
|
| ט ע"ב יובל היא וקראתם דרור אין דרור אלא לשון חירות כמדייר בי דיירא וכו' ורש"י | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסג, תיא
|
| ט. בסוכות דנין על המים | בן אברהם (תשעד) עמ' קנט
|
| ט. ועיניתם את נפשותיכם וכו' וכי בתשעה וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"א-ע"ג
|
| ט. מכאן שמוסיפין מחול על הקודש | בנין חיים עמ' ח"א עמ' מה, ח"ב עמ' קד
|
| טז ע"א אדם נידון בכל יום ר"נ אומר בכל שעה וראב"ן | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפג
|
| טז ע"א אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות | בנין אברהם בראשית עמ' ריג
|
| טז ע"א אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכז
|
| טז ע"א בפסח נידונין על התבואה | בנתיבות שם עמ' עד
|
| טז ע"א ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופר | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשנט
|
| טז ע"א ובחג נידונין על המים | ערך לחם (צאלח) עמ' נ
|
| טז ע"א למה תוקעין בר"ה וכו' רחמנא אמר תקעו | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכז
|
| טז ע"א ר' יוסי אומר, אדם נידון בכל יום וכו' ושפ"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
|
| טז ע"א רחמנא אמר תקעו | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעא
|
| טז ע"א תקעו בשופר לפני כדי שאזכור עקידת יצחק | דודאי יעקב עמ' תל
|
| טז ע"ב בינונים תלויים ועומדים | עצי עדן (תשעח) עמ' קנח
|
| טז ע"ב בית שמאי אומרים שלש כתות הן ליום הדין וכו' | ערך לחם (צאלח) עמ' רנד
|
| טז ע"ב ג' ספרים נפתחים בר"ה | ואביטה ארחותיך עמ' ריא
|
| טז ע"ב ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם | ואביטה ארחותיך עמ' רט
|
| טז ע"ב כל שנה שרשה מתחלתה מתעשרת בסופה | בנין אברהם בראשית עמ' לז
|
| טז ע"ב שלושה ספרים נפתחים בר"ה, ימחו מספר חיים וכו' ופנ"י ומהר"ם שיף | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
|
| טז. אמר הקב"ה אמרו לפני בראש השנה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 160, 167
|
| טז. אמרו לפני מלכויות וכו' ובמה בשופר | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שסח
|
| טז. בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואה | דרשות דבר צבי שמות עמ' תא
|
| טז. בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בראש השנה כל באי עולם' עוברין לפניו כבני מרון וכו' ובחג נידונין על המים | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 145,122
|
| טז. בארבעה פרקים וכו' ובחג נידונין על המים | ברכת שמואל (תשעז) מקץ עמ' קסא, כי תצא עמ' תרו
|
| טז. בפסח נדונים על התבואה | נר לצדיק ויקרא עמ' שיט
|
| טז. ובמה בשופר | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רטו
|
| טז. למה תוקעין בשופר של איל וכו' שאזכור לכם עקידת יצחק | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעב
|
| טז. למה תוקעין בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמכם לפני | דרשות חלק לוי עמ' כט
|
| טז. למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטן | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנה
|
| טז. מלכיות זכרונות ושופרות | דרוש תמר גוף הספר דף ד ע"ב
|
| טז. תוס' ד"ה כמאן - לרבנן נמי מי לא מצלינן וכו' | ברכת שמואל (תשעז) כי תצא עמ' תרלז
|
| טז. תוקעין ומריעין כשהם יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן | תולדות ישראל עמ' קח
|
| טז: א"ר יצחק אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שם | דודי נתן שמות עמ' פה, רפד
|
| טז: א"ר יצחק אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה, שנאמר כי שמע אלקים את קול הנער באשר הוא שם | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 124
|
| טז: אין הקב"ה דן את האדם אלא באשר הוא שם | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ר
|
| טז: אמר רבי יצחק ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הן, צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה וכי | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רטז
|
| טז: ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם אלו הן צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 49, ח"ב עמ' 130
|
| טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"א-ע"ב
|
| טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רמב, תסז
|
| טז: חייב אדם להקביל פני וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף כב ע"א-ע"ב
|
| טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קצב
|
| טז: כדי לערבב את השטן | אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"ג-ע"ד
|
| טז: כל המוסר דין על חבירו הוא נענש | תולדות ישראל עמ' קה
|
| טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שסז
|
| טז: רש"י - ושינוי מעשה, ששב מרעתו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ריז
|
| טז: שלש כתות הן ליום הדין וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1047-1055
|
| טז: שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' מ, לך לך עמ' עד
|
| טז: תוס' - לאו דמיקלע בשבתא אלא דאיתייליד אונסא | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רכד, שסז
|
| טז: תקיעת שופר בראש השנה, דהוא כדי לערבב את השטן, ותוס' שם ד"ה כדי לערבב בשם הירושלמי רבהיל ואמר השתא אתי משיחא | בן אברהם (תשעד) עמ' צג
|
| י ע"ב בר"ה יצא יוסף מבית האסורים | בנתיבות שם עמ' עד
|
| י ע"ב רבי אליעזר ורבי יהושע פליגי מר סבר בתשרי נברא העולם ומר סבר בניסן נברא העולם | בנתיבות שם עמ' נד
|
| י: בניסן נולד יצחק | ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' סח
|
| י: בראש השנה יצא יוסף מבית אסורין | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק א
|
| י: רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם ורבי יהושע אומר בניסן נברא העולם | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 193-196
|
| יא הכל נבראו בקומתן ולדעתם ולצביונם | דרוש תמר גוף הספר דף כח
|
| יא ע"א בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל | ערך לחם (צאלח) עמ' קמב
|
| יא ע"א בר"ה בטלה העבודה מאבותינו ותוס' ד"ה ר"ה | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יג
|
| יא ע"א הקב"ה בא לבקר אברהם אבינו בסוכות ביום שלישי למילתו | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רנג, רנד
|
| יא ע"א כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראו שנאמר ויכלו השמים והארץ וכל צבאם אל תקרי צבאם אלא צביונם | בנתיבות שם עמ' תקנג
|
| יא ע"א מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהות | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפט, רצח
|
| יא ע"א ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר"י אומר בניסן נברא העולם | ערך לחם (צאלח) עמ' קז
|
| יא ע"א ר"א אומר מנין שבתשרי נולדו אבות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יט, קפב
|
| יא ע"א תניא ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פב, קפב
|
| יא ע"ב מהרש"א ד"ה וכתיב | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכח
|
| יא. אברהם נימול ביוהכ"פ | ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פו
|
| יא. בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותי | ברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרעב, וזאת הברכה עמ' תרצ
|
| יא. בניסן נגאלו בניסן עתידים ליגאל | נר לצדיק ויקרא עמ' עב
|
| יא. בניסן נגאלו ובניסן עתירין ליגאל | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצו
|
| יא. בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קה, קט, רמג
|
| יא. בראש השנה נפקדה שרה וילדה בפסח למועד אשר דיבר אותו אלהים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קצט
|
| יא. בראש השנה פסקה עבודת אבותינו במצרים | תולדות ישראל עמ' קכ
|
| יא. היום מלאו ימי ושנוחי | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רסג
|
| יא. הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1998
|
| יא. כל מעשה בראשית, בקומתן נבראו, לדעתן נבראו, לצביונן נבראו | בן אברהם (תשעד) עמ' יג
|
| יא. מחלוקת אי בניסן עתידין ליגאל או בתשרי עתידין ליגאל | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעו
|
| יא. רבי אליעזר ורבי יהושע נחלקו אם בתשרי נברא העולם או בניסן נברא העולם | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' נא
|
| יא. רבי אליעזר ס"ל בתשרי עתידין להגאל וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בשלח עמ' רנד
|
| יא. שלושת האבות נולדו בניסן | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' לו
|
| יא. תוס' - אימתי הי' מילת אאע"ה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שמב
|
| יא. תוס' ד"ה אלא - המלאכים באו אצל אברהם אחר המילה | ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פה
|
| יא: רש"י ד"ה ואזדו | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1550
|
| יב ע"א לתקופות מניסן מנינן | בנתיבות שם עמ' נה
|
| יב. תוס' ד"ה אלא | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 195
|
| יג ע"א דאקריבו עומר והדר אכלו | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיב
|
| יג ע"א דאקריבו עומר והדר אכלי | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נג
|
| יג. מהיכן הקריבו ישראל את העומר וכו' | ברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תפז
|
| יז ע"א ורב חסד חד אמר כובש וחד אמר נושא | בנתיבות שם עמ' קכה
|
| יז ע"א למי נושא עון וכו' למי שמשים עצמו כשיריים | בנין אברהם בראשית עמ' קסז, רפז
|
| יז ע"א פושעי ישראל בגופן יורדי גיהנם ונידונין שם וכו' | תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' קיח
|
| יז ע"א רש"י - כובש הזכות | בנתיבות שם עמ' קכה
|
| יז ע"ב אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשעד
|
| יז ע"ב ברית כרותה לי"ג מדות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נו
|
| יז ע"ב הרי שהיו ישראל רשעים גמורים ופסקו להם גשמים מועטין | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיא
|
| יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ ואמר אם יעשו בני לפני כסדר הזה אני מוחל להם וכו' | בנין אברהם בראשית עמ' רצה
|
| יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלה | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשעג
|
| יז פושעי ישראל בגופן מאי ניהו קרקפתא דלא מנח תפילין | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' יב, פג
|
| יז. אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני, אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שפא
|
| יז. אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני, אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' נד
|
| יז. אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' מ
|
| יז. ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד, היכי עביד רא"א כובשו ר"י ב"ח א' נושא עון תנדבר"י מעביר ראשון א"ר ועון עצמו אינו נמחק | אהבת שלום (סופר) עמ' ה
|
| יז. גיהנם כלה והם אינם כלים | ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' סט
|
| יז. המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ה פסוק יז
|
| יז. ועון עצמו אינו נמחק | ברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרסד
|
| יז. ורב חסד מטה כלפי חסד | ברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרסד
|
| יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעו
|
| יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ק
|
| יז. למי נושא עון למי שעובר על פשע ורש"י שאין מדה"ד מדקדק אחריו | משמרת הבית (פרלס) סי' רפב
|
| יז. לשארית נחלתו, למי שמשים עצמו כשיריים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קעז
|
| יז. מעביר ראשון ראשון וכך הוא המידה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק כז
|
| יז. נושא עון ועובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשיריים | נר לצדיק בראשית עמ' שמו, שסט
|
| יז. נושא עון ועובר על פשע, למי נושא עון, למי שעובר על פשע, לשארית נחלתו, למי שמשים עצמו כשיריים | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק כז
|
| יז. פושעי ישראל בגופן וכו' קרקפתא דלא מנח תפילין | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1082
|
| יז. ר' הונא ברי' דר' יהושע חלש וכו' אמר הואיל ולא מוקים במליה לא תקמוה בהדיה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יא פסוק ז
|
| יז. רש"י - צדיק הוא העושה כפי התחייבות מן התורה וחסיד הוא העושה לפנים משורת הדין | נר לצדיק שמות עמ' שלג
|
| יז: א"ר יהודה ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקם | נר לצדיק ויקרא עמ' שכז
|
| יז: אמר ר"י אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 152
|
| יז: אני ה' קודם שיחטא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תצ, עקב עמ' תר
|
| יז: ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקם | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רנ
|
| יז: גשמים, עתים לרעה ועתים לטובה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ט פסוק א
|
| יז: ד' ד' אני ד' קודם שיחטא ואני ד' אחר שיחטא | דרשות חלק לוי עמ' שפט
|
| יז: ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכז ע"ג-ע"ד
|
| יז: השב בנתים מוחלים לו לא שב וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"א-ע"ב
|
| יז: כתיב "ויעבור ה' על פניו ויקרא ה' ה' וגו"', אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמת מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראהו למשה וא"ל כל זמן שישראל יעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להם | בן אברהם (תשעד) עמ' קצט
|
| יז: כתיב בתורתם אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1978
|
| יז: מדת קל הוא שמכין מזון לכל בריותיו ברחמים וכו' | ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקצ
|
| יז: מדת רחום היא לרחם שלא תבא הצרה ומדת חנון חיא לגאול הצועק בעת הדחק | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תעא
|
| יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' א"ל כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם | בנין חיים עמ' ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' ז, כג, סז, קטז, קצא
|
| יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וקרא שלוש עשרה מידות | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק ג-ב
|
| יז: עיני ה' אלקיך בה עתים לטובה עתים לרעה וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 760
|
| יז: ר"א רמי כתיב לך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו | מלל לאברהם (סתהון) דרוש כח לעסק התורה עמ' 296-305 במהד' תשמא
|
| יז: שני שמות הוי"ה שלפני הי"ג מדות באים ללמד אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחר שיחטא | נר לצדיק שמות עמ' נא
|
| יז: תוס' ד"ה שלש, בהג"ה, מרת חנון הוא לחון על הצועק אף כשצועק שלא כדין | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנט, רט, רכו, תיט, תפ
|
| יח ע"א ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשנא
|
| יח ע"א בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשסד
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קנד
|
| יח ע"א עוברין לפניו כבני מרון וכו' נסקרין בסקירה אחת ור"ן | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
|
| יח ע"א רבה ואביי מדבית עלי קאתו ותוס' ד"ה רבה | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רד
|
| יח ע"ב שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | בנתיבות שם עמ' שנט
|
| יח תשובה מקרעת גזר דין | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יז דף מב ע"ד
|
| יח. אם יכופר עון הזה בזבח ומנחה, אבל יכופר בחסד ומעשים טובים | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ד פסוק יז
|
| יח. וכולן נסקרין בסקירה אחת | דודי נתן שמות עמ' פז
|
| יח. כתיב כה' אלוקינו בכל קראינו אליו וכתיב וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכז ע"ג-ע"ד
|
| יח. מאי כבני מרון, הכא תרגימו כבני אמרנא וכו' רב יהודה אמר שמואל כחיילות של בית דוד | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 122, 145
|
| יח. קראוהו בהיותו קרוב אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסו
|
| יח: אין גזירת המלכות ואין שלום רצו מתענין רצו אין מתענין | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעח
|
| יח: עשו יו"ט כשביטלו אדכרתי' משטרות | אהבת שלום (סופר) עמ' קנא
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים וכו' | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' צג
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | פרי תבונות פרשת בא
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רס, שסג, שעג
|
| יח: ששקולה מיתתן של צדיקים כמו שריפת בית אלהינו | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ב
|
| כ ע"א החדש הזה לכם ראש חדשים כזה ראה וקדש | פחד יצחק (גאגין) עמ' תרסח
|
| כא ע"ב ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רלג
|
| כא ע"ב ביקש קהלת למצוא דברי חפץ וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לד
|
| כא ע"ב ותחסרהו מעט מאלהים מ"ט שערי בינה נמסרו למשרע"ה | בנין אברהם בראשית עמ' יג
|
| כא ע"ב חמישים שערי בינה נבראו | דודאי יעקב עמ' שמו
|
| כא ע"ב חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | ערך לחם (צאלח) עמ' נח
|
| כא: ביקש קהלת למצוא דברי חפץ וכו' | ברכת שמואל (תשעז) נצבים עמ' תרנז
|
| כא: בקש שלמה להיות כמשה יצא בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת | דרשות חלק לוי עמ' תעא
|
| כא: משה רבינו לא נכנס אלא במ"ט שערים שבקדושה | בן אברהם (תשעד) עמ' קלב
|
| כא: נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חוץ מאחד | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1828-1829, 2233-2234
|
| כב ותחסרהו מעט מאלקים נ' שערי וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף עד ע"א-ע"ב
|
| כב ע"ב מילתא דעבידא לגלויי לא משקרי אינשי | בנין אברהם בראשית עמ' עט
|
| כב. ערות זו תהא מסורה לכם, ורש"י לחשובי הדור אני מוסר שיקבלו העדות ויקדשו החורש | בנין חיים עמ' ח"א עמ' תכו
|
| כג ע"ב כיצד בודקין את העדים וכו' כיצד ראית את הלבנה לפני החמה או לאחר החמה | ואביטה ארחותיך עמ' רט
|
| כג. כהדס במדבר | אגודת ישראל (תרפג) דף יז ע"א-ע"ב
|
| כג. כל שיטה ושיטה שלקחו מישראל עתידין לחזור בתוספות מרובה | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק ד
|
| כג. תחת רבי עקיבא וחביריו מאי מביאין | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ע
|
| כד ע"א אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' כב
|
| כד ע"א ראש בית דין אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש | ערך לחם (צאלח) עמ' פט
|
| כד: אשר במים מתחת לארץ לרבות שלשול קטן | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 815
|
| כה דוד מלך ישראל חי וקיים | משמרת הבית (פרלס) סי' י
|
| כה ע"א אתם בן בזמנן בן שלא בזמנן | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' כב
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקים | עצי עדן (תשעח) עמ' עו
|
| כה ע"א הרי הוא אומר אתם אתם אתם שלש פעמים וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשנה
|
| כה ע"א זיל לעין טב וקדשיה לירחא וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רז
|
| כה ע"א זיל לעין טב וקדשיה לירחא ושלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | פחד יצחק (גאגין) עמ' עתר
|
| כה ע"ב וכי תעלה על דעתך שאדם הולך אצל הדיין שלא היה בימיו | ואביטה ארחותיך עמ' קפד
|
| כה ע"ב משה היה יחיד מומחה | בנתיבות שם עמ' תקלט
|
| כה ע"ב שאפילו קל שבקלין ונתמנה פרנס על הצבור הרי הוא כאביר שבאבירים | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקפה
|
| כה. אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין וכו' | בנין חיים עמ' ח"א עמ' תכו, ח"ב עמ' מד, רכט, רעג, שטו
|
| כה. בין בזמנן בין שלא בזמנן אין לי מועדות אלא אלו | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שסח
|
| כה. ויעל משה ואהרן ושבעים איש מזקני ישראל למה לא נתפרשו שמותן של זקנים אלא לומר לך שכל שלשה ושלשה שעמדו בית דין על ישראל הרי הוא כבית דינו של משה | נר לצדיק שמות עמ' רעז
|
| כה. פעמים בא בארוכה ופעמים בא בקצרה וכו' | נר לצדיק בראשית עמ' תפט
|
| כה: וכי תעלה על דעתך שאדם הולך אצל הדיין שלא היה בימיו | מרפא בכנפיה ח"ב עמ' לג
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | בן אברהם (תשעד) עמ' קלט
|
| כו ע"א מי נתן לשמי בינה, זה תרנגול | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תב
|
| כו ע"ב השלך על השם יהבך - משאך, והוא יכלכלך, שהקב"ה גם ישלח את הכלי, וגם יצוק בתוכו ברכה ובכך שאברהם הפקיר עצמו, והלך בקול השם, הראה שהוא שם את כל משאו על הקב"ה | על כן קרא שמו - לך לך
|
| כו ע"ב כמה דכייף אינש נפשיה טפי מעלי | הדרש וההלכה עמ' 129-131
|
| כו ע"ב לא הוי ידעי רבנן מאי סלסלה עד דשמעי אמתא דרבי וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שמה
|
| כו. אין עד נעשה דיין | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 285
|
| כו. ותיטב לה' משור פר | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רטו
|
| כו. קרן הוא של פרה ושופר הוא של איל | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנו
|
| כו: א"ר לוי מצוה של ר"ה ושל יוה"כ בכפופין ושל כל השנה בפשוטין והתנן שופר של ר"ה של יעל פשוט וכו' במאי קמיפלגי מר סבר בר"ה כמה דכייף איניש דעתי' טפי מעלי וביום הכפורים כמה דפשיט איניש דעתי' טפי מעלי ומר סבר בראש השנה כמה דפשיט איניש דעתי' טפי מעלי | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 153, 167
|
| כו: כפוף או פשוט | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רטו
|
| כו: לא הוי ידעו רבנן מאי השלך על ה' יהבך | דרשות דבר צבי בראשית עמ' קיד
|
| כו: רש"י - ד"ה כמה כמה דכייף איניש - בתפלתו פניו כבושין לארץ טפי עדיף משום והיו עיני ולבי שם הלכך בראש השנה דלתפילה ולהזכיר עקדת יצחק בא בעינן כפופין וכו' כמה דפשיט טפי עדיף. רש"י - משום נשא לבבנו אל כפים הלכך בראש השנה בפשוטין דלתפילה הוא | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 167,153
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן מצלינן בשם ר"ת דמר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי דבתשרי עלה במחשבה להבראות ובניסן נברא במעשה | בנתיבות שם עמ' נד
|
| כז ע"ב ציפהו זהב במקום הנחת פיו פסול | בנתיבות שם עמ' קנה
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | דרשות חלק לוי עמ' תסג
|
| כז. למימרא דסוף בלא תחילה יצא וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכה ע"ג-ע"ד
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן - קשיא דברי הפייטין אהדדי וכו' | ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' צ
|
| כז: וכמה שיעורו כרי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעד
|
| כח ע"א מצוות לאו ליהנות ניתנו | בנין אברהם בראשית עמ' שנט
|
| כח ע"ב א"ל רבי זירא וכו' איכון ותקע לי ובבעה"מ | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכז
|
| כח. התוקע לשיר וכו' | תולדות ישראל עמ' קז
|
| כח. זאת אומרת התוקע לשיר יצא וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכב ע"ג-ע"ד
|
| כח. כתותי מיכתת שיעוריה | תולדות ישראל עמ' רצו
|
| כח. מצות לאו להנות נתנו | תולדות ישראל עמ' קס
|
| כח. מצות לאו ליהנות ניתנו | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצא
|
| כח. שופר של עולה ושל שלמים | אגודת ישראל (תרפג) דף קיז ע"א
|
| כח. שלחו לאבוה דשמואל כפאו ואכל וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף כה ע"ג-ע"ד, סב ע"א-ע"ב, סה ע"ג-ע"ד, קכב ע"א-ע"ב
|
| כח. שמע מקצת תקיעה וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכא ע"א-ע"ב
|
| כח: תוס' ד"ה ומנא, למה תוקעין ומריעין שני פעמים הא קעבר משום בל תוסיף | תולדות ישראל עמ' קח
|
| כט ע"א בשעה שהיו משעבדים את ליבם כלפי מעלה - היו נוצחים, וזה עניין כי תצא למלחמה "על" אויבך - לשעבד את ליבו כלפי מעלה | על כן קרא שמו - כי תצא
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקעט
|
| כט ע"א וכי נחש ממית או נחש מחיה | ואביטה ארחותיך עמ' כח
|
| כט ע"א עשה לך שרף וגו' וראה אתו וחי וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאין כו' | בנתיבות שם עמ' שכז, שסה, תטז
|
| כט. איכוון ותקע לי | אגודת ישראל (תרפג) דף קכב ע"א-ע"ב
|
| כט. הכל חייבין בתקיעת שופר וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף לג ע"ג-ע"ד
|
| כט. והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וגו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה | דודי נתן שמות עמ' שיט
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | נר לצדיק שמות עמ' קכא, קמא, קנ, קעז, קפז
|
| כט. וכי נחש ממית או נחש מחיה | מרפא בכנפיה ח"א עמ' יא
|
| כט. חכמה ואינה מלאכה | אגודת ישראל (תרפג) דף קכו ע"ג-ע"ד
|
| כט. כל הברכות כולן אע"פ שיצא מוציא וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף סב ע"ג-ע"ד
|
| כט. כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' היו מתגברים | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רמג
|
| כט. כל שאינו חייב בדבר אינו מוציא אחרים ידי חובתן | נר לצדיק ויקרא הקדמה-2, עמ' ט
|
| כט. כל שאינו חייב בדבר אינו מוציא אחרים ידי חובתן | נר לצדיק ויקרא הקדמה-2, עמ' ט
|
| כט. כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא הרבים ידי חובתן | נר לצדיק בראשית עמ' קטו, קלה
|
| כט. כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים יר"ח | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' כה
|
| כט: אין תוקעין בשופר בשבת וכו' גזירה שמא יעבירנו | תולדות ישראל עמ' יב, רלג
|
| כט: והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכד ע"ג-ע"ד
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' כ"ז שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | בנין חיים עמ' ח"א עמ' רצו, ח"ב עמ' רג, רלח, רמ
|
| כט: ומשעבדין את לבם וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קלב ע"א-ע"ב
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכד ע"ג-ע"ד
|
| כט: יו"ט של ראש השנה שחל בשבת אין תוקעין בגבולין | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קיב
|
| כט: יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת | תולדות ישראל עמ' כג
|
| כט: תוס' ד"ה שמא, למה לא נקט שמא יוציאנו מרשות היחיד לרשות הרבים | תולדות ישראל עמ' רלג
|
| כט: תקיעת שופר אין בה איסור מן התורה משום דהוה חכמה ואינה מלאכה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ג
|
| ל ע"א אי נמי דאיבני בלילה | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צט
|
| ל. מנלן דעבדינן זכר למקדש וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף כד ע"א-ע"ב
|
| ל. ציון היא דורש אין לה מכלל רבעי דרישה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שצב, תנ
|
| ל. רש"י ד"ה ל"צ | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' תיב
|
| ל: תוס' ד"ה נתקלקלו, עשה דהצלת רבים דחי לעשה דקיל | תולדות ישראל עמ' קכ
|
| לא ע"א בשלישי היו אומרים אלהים ניצב בעדת אל וכו' ורש"י | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קלג
|
| לא ע"א וכנגדן גלתה סנהדרין מגמרא מלשכת הגזית לחנות ומחנות לירושלים ומירושלים ליבנה וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תרעג
|
| לא. בראשון מה היו אומרים וכו' ברביעי היו אומרים וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 277, 1769
|
| לא. משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור, מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח, השתא נמי ניכול | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שצד
|
| לב ע"ב העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני מתקיע וכו' משום דברב עם הדרת מלך א"ה הלל כמי וכו' | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רלב
|
| לב ע"ב מהרש"א ד"ה ה' הוא האלוקים | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיד
|
| לב ע"ב מפני מה אין ישראל אומרים שירה בר"ה | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
|
| לב שאלו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין אומרים ישראל שירה לפניך בראש השנה ויום הכפורים וגו' | הדרש וההלכה עמ' 102-105
|
| לב. אין אומרין הלל בראש השנה דספרי חיים וספרי מתים פתוחים | תולדות ישראל עמ' שלח
|
| לב. 'אני ה' אלקיכם' ו'בחדש השביעי' זו מלכות | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ריח
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פה
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 271, 1565-1566, 1568
|
| לב. דבראשית ט הוו | מרפא בכנפיה ח"א עמ' קל
|
| לב. מתחיל בתורה ומשלים בנביא | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 160
|
| לב. רש"י - אלים לישנא דתקיפי | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מג
|
| לב. רש"י - אני ה' אלקיכם - הוא לשון אני אדון לכם | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ריח
|
| לב: אומרה במלכיות ובשופרות | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רטז
|
| לב: אין עולין באילן וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קג ע"ג-ע"ד
|
| לב: אין עשה דוחה לא תעשה ועשה | תולדות ישראל עמ' רמ
|
| לב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה ויום הכיפורים, א"ל וכי אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו כו' | בן אברהם (תשעד) עמ' רמא
|
| לב: בר"ה אין אומרים הלל, משום דספרי חיים ומהים פתוחים לפניו | דרשות דבר צבי בראשית עמ' ט
|
| לב: ספרי חיים וספרי מתים וכו' | ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' עד, שופטים עמ' תקצב
|
| לב: 'שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד' - מלכות | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ריח
|
| לב: שמע ישראל וכו' זו מלכות שמים שלימה | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 853, 1951, 2187, 2285
|
| לב: שרה אמנו כיון דאתו מינה רבים כרבים דמיא | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שסג
|
| לג ע"ב גנוחי גנח וילולי יליל | בנתיבות שם עמ' קסט
|
| לג ע"ב שיעור תרועה כשלש יבבות ותוס' ד"ה שיעור | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיח
|
| לג. אתקין ר"א בקסרי תשר"ת וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכו ע"ג-ע"ד
|
| לג. מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה' בני אלים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מג
|
| לג: התוקע לשיר יצא | תולדות ישראל עמ' קח
|
| לג: סדר תקיעות שלש וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קכה ע"א-ע"ב
|
| לד: אמר הקב"ה אמרו לפני בראש השנה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 160, 167
|
| לד: הולכין למקום שתוקעין וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קיז ע"א-ע"ב
|
| לה. אין פוחתין מעשרה זכרונות | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 160
|
| לה. אתרוג גדל על כל מים וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קלו ע"א
|
| יח ע"א אבל מתכפר בתורה וגמ"ח | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' עח
|
| יח ע"א אמר רב שמואל בר איניא משמיה דרב מניין לגזר דין של צבור שאינו נחתם אינו נחתם והכתיב נכתם עונך לפני אלא אף על גב שנחתם נקרע שנאמר כה' אלהינו בכל קראנו אליו והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור ביחיד אימת אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים ויהי כעשרת הימים ויגף ה' את נבל [עשרה ימים] מאי עבידתייהו אמר רב יהודה אמר רב כנגד עשר לגימות שנתן נבל לעבדי דוד (אמר) רב נחמן אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות נח, צ, ר"ה אות כח, קכג, קפט, רב, רסד, תח, עשי"ת אות ב, ד, ה, יג, כו, כז, נד-נה, תשובה אות יח, מה, עה, עט, יו"כ אות כח, נ, רי
|
| יח ע"א בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אמרנא ריש לקיש אמר כמעלות בית מרון (אמר) רב יהודה אמר שמואל כחיילות של בית דוד אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן וכולן נסקרין בסקירה אחת | עטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות ז, אלול אות יא, צז, ר"ה אות קפט, רסד-רעא, רעג, יו"כ אות קנח, ריד
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' כג, פא, רא
|
| יח ע"א ויהי כעשרת הימים הני עשרה ימים מאי עבדתייהו | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קצו
|
| יח ע"א ולכן נשבעתי לבית עלי אם יתכפר עון בית עלי בזבח ובמנחה אמר רבא בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה אביי אמר בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר בתורה ובגמילות חסדים | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות לח
|
| יח ע"א כאן בגזר דין שיש עמו שבועה כאן בגזר דין שאין עמו שבועה | כלביא שכן עמ' שנז
|
| יח ע"א מפני מה זה נענה וזה לא נענה זוז התפלל תפלה שלימה נענה וזה לא התפלל תפלה שלימה לא נענה | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקד, דברים עמ' נד
|
| יח ע"א רבה ואביי מדבית עלי קאתו | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רפא
|
| יח ע"א רש"י ד"ה בראש השנה כל באי עולם כו' כבני אמדנא, ככבשים שמונין אותן לעשרן, ויוצאין זה אחר זה בפתח קטן, שאין יכולין לצאת כאחד | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קפט, רסד, רסה, יו"כ אות ריד
|
| יח ע"א רש"י ד"ה כמעלות בית מרון, הדרך קצר, ואין שנים יכולין לילך זה בצד זה, שהעמק עמוק משני צידי הדרך | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רסד, רסו
|
| יח ע"א רש"י, הכי גרסינן ורב יהודה אמר שמואל כחיילות של בית דוד, והדר גרסינן אמר רבה בר בר חנה כו'. כחיילות של בית דוד, וכבני מרון, כבני חיילות של מלך, מרון לשון מרות ואדנות, וכך היו מונין אותם יוצאים זה אחר זה בצאתם למלחמה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רסד
|
| יח ע"א שנים שעלו למטה וחוליין שוה | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קצד
|
| יח. בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתכפר היא בתורה ובגמילות חסדים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ג
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו בעשרת ימי תשובה | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' קו
|
| יח. וכולן נסקרין בסקירה אחת | משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תטו
|
| יח. רבה ואביי מבית עלי באו וכו' | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תמב
|
| יח. שנים שעלו למטה, זה נענה וזה לא נענה | חלקת אפרים - וארא
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלוקינו | פחד דוד ח"ב עמ' תיב, ח"ג עמ' לו, מב
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצג ע"ג
|
| יח: ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | כסף נבחר (תשפ) עמ' שפא
|
| יח: תוס' ד"ה הואיל והוכפלו בו הצרות כו' | סם חיי (עשאל) דרשות דף מג ע"ג
|
| יח: תניא אמר ר"ש ארבעה דברים היה ר"ע דורש ואני אין דורש כמותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כב, סי' ק אות יד
|
| כ ע"א כי אתא עולא אמר עברוה לאלול אמר עולא ידעי חברין בבלאי מאי טיבותא עבדינן בהדייהו מאי טיבותא עולא אמר משום ירקיא רבי אחא בר חנינא אמר משום מתיא וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קלא, רפז
|
| כ ע"ב אמר מר צריך שיהא לילה ויום מן החדש מנלן רבי יוחנן אמר מערב עד ערב ריש לקיש אמר עד יום האחד ועשרים לחדש בערב כו' | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רנג
|
| כ: אמר שמואל יכילנא לתקוני כולה גלותא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטז אות ג
|
| כא ע"ב נ' שערי בינה | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שפט
|
| כא. רבא הוי רגיל דהוי יתיב בתעניתא תרי יומי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות י, סי' עו אות א
|
| כא: בקש קהלת למצוא דברי חפץ וכתיב יושר דבר אמת בקש שלמה להיות כמשה יצאה ב"ק וכתוב יושר דברי אמת | גור אריה (קאליש) פרשת וזאת הברכה
|
| כא: בקש שלמה להיו' כמשה יצא' בת קול וכתוב יושר דברי אמת | גור אריה (קאליש) פרשת שמות
|
| כא: חמשים שערי בינה יש בעולם וכולן נמסרו למשה חוץ מאחת וכו' | אשל אברהם (חיות) דף מט ע"ד
|
| כב ביקש קהלת להיות כמשה יצאה בת קול כתוב יושר דברי אמת | אשל אברהם (חיות) דף ס ע"ג
|
| כב: אחריני הוו בהדיה ומשום כבודו לא נזכרו | יריעות שלמה (אוזאן) פ' שמיני דף נח ע"ב
|
| כג. תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות לה
|
| כד ע"א אמר קרא אשר תקראו אותם קרי ביה אתם | עטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות ה
|
| כד. אמרו ראינו במים או בעששית אין מעידין עליו | חלקת אפרים - בא (ב)
|
| כד. אשר תקראו אתם אתם כתיב חסר | מזבח אליהו דף קטן ע"ב
|
| כד. בין בזמנו וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' פה
|
| כד: אמר אביי לא אסרה תורה אלא דמות ארבעה פנים בהדי הדדי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות ד
|
| כד: לא תעשון איתי יי וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צז
|
| כד: לא תעשון בדמות שמשי | חלקת אפרים - כי תשא
|
| כה ע"א אלה מועדי ה' מקראי קדש אשר תקראו אתם בין בזמנן בין שלא בזמנן אין לי מועדות אלא אלו | עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות מב
|
| כה ע"א אתם אפילו שוגגין, אתם אפלו מזידין, אתם אפילו מטעין | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רנא, דברים עמ' קפד
|
| כה ע"א רואה אני את דבריך | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות ס
|
| כה ע"ב יפתח בדורו וכו' | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' עדר
|
| כה ע"ב לא תהא שמיעה גדולה מראייה | כלביא שכן עמ' קטו, רצב
|
| כה ע"ב שקל הכתוב שלשה קלי עולם כשלשה חמורי עולם | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקמז
|
| כה. א"ל רבי לר' חייא זיל לעין טב וקדשיה לירחא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות טו
|
| כה. אתם אפילו שוגגין וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כב
|
| כה. באו שנים ואמרו ראינוהו בזמנו ובליל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות י
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקיים | מזבח אליהו דף נט ע"ב
|
| כה. נטל מקלו ומעותיו בידו והלך ליבנה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות כח
|
| כה: אשרי הדור שהגדולים נשמעים לקטנים | פחד דוד ח"ג עמ' סד
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | פחד דוד ח"א עמ' פז, תקעב
|
| כה: מצוות צריכות כוונה ותוס' ד"ה אבל | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קלא
|
| כה: ראוהו שלשה והם בית דין וכו' ותוס' ד"ה עד | כסף נבחר (תשפ) עמ' קס, שפא
|
| כה: שמואל היה שקול כנגד משה ואהרן | פחד דוד ח"ג עמ' של
|
| כו ע"א דשופר אחד אמר רחמנא ולא שנים ושלשה שופרות | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמא
|
| כו ע"א כיון דלזכרון קא אתי כבגדי כה"ג שלפנים דמי | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קכה
|
| כו ע"א כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן אמר רבי יוסי והלא כל השופרות נקראו קרן שנאמר במשוך בקרן היובל: גמרא שפיר קאמר רבי יוסי וכו', עולא אמר היינו טעמא דרבנן כדרב חסדא, דאמר רב חסדא מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה, לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רנה, שיג, יו"כ אות עט, פא
|
| כו ע"א רש"י ד"ה כיון דלזכרון קא אתי כלפנים דמי, שופר נמי וכו', כיון דלזכרון קא אתי כבגדי כהן גדול שלפנים דמי | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רלג
|
| כו ע"א שאין קטיגור נעשה סניגור וכו', והא איכא כף ומחתה חוטא בל יתנאה קא אמרינן, והא איכא בגדי זהב, מבחוץ, מבפנים קא אמרינן, שופר נמי מבחוץ הוא, כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קלד, קסה, קפט, רא, רי, ריא, רכז, רנ, שיג, שכד, שלט, שסב, שעט, שצב, תלט
|
| כו ע"א תוס' ד"ה חוטא בל יתנאה קאמרינן, וגבי שופר מתנאה נמי בקול תקיעתו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריז
|
| כו ע"א תוס' ד"ה כיון דלזכרון קאתי, תימה אפוד וחשן נמי לזכרון קאתו כדכתיב בקרא וי"ל דהשבטים זכרון הם | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שיג
|
| כו ע"ב בפלוגתא אם צריך שופר פשוט או כפוף, דש"י ותוס' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' ק
|
| כו ע"ב בפלוגתא אם תוקעים בר"ה בשל אילים כפופין או בשל פשוטים | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' יב, קכ, קכד
|
| כו ע"ב מצוה של ראש השנה ושל יום הכיפורים בכפופין ושל כל השנה בפשוטין | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רו
|
| כו ע"ב מר סבר בראש השנה כמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי וכו' ומר סבר בראש השנה כמה דפשיט איניש דעתיה טפי מעלי וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תיג, תכ, תמב
|
| כו ע"ב רש"י ד"ה כמה דפשיט טפי עדיף, משום נשא לבבנו אל כפים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמב
|
| כו ע"ב שוה היובל לראש השנה לתקיעה ולברכות | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קמז, קפו, תמה
|
| כו ע"ב שופר של ראש השנה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב ושתי חצוצרות מן הצדדין שופר מאריך וחצוצרות מקצרות שמצות היום בשופר | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רח, שכג, שלג
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה של יעל פשוט, פירש בקונטרס חיה שכן שמה וקורין אותה אשטנבו"ק ובערוך פי' היא כשבה נקבה וקרן הכשבה רגיל להיות פשוט וכפירש הקונטרס נראה דיעל חיה דכתיב הרים הגבוהים ליעלים ואקו ודישן מתרגמינן ויעלא ורמא ומצוה בשל יעל פשוט כדמשמע בגמ' דכמה דפשיט טפי עדיף משום נשא לבבנו אל כפים ומיהו אין הלכה כן אלא כר' יהודה דאמר בר"ה בשל זכרים כפופים דהיינו של איל ור' לוי קאי כוותיה בגמ' דאמר מצוה של ר"ה ויוה"כ בכפופים דקסבר כמה דכייף איניש טפי עדיף משום והיו עיני ולבי שם וכדאמר ר' אבהו בפ"ק (דף טז.) למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכח, תמב
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | פחד דוד ח"ב עמ' נג
|
| כו. אמר ר"ע כשהלכתי לערביא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
|
| כו: כמה דכייף איניש דעתיה | שעורי הרב (לייבל) עמ' 461
|
| כו: שוה היובל לראש השנה לתקיעה ולברכות רבי יהודה אומר, בראש השנה תוקעין בשל זכרים, וביובל בשל יעלים | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות צח
|
| כו: שופר של ר"ה של יעל פשוט | שעורי הרב (לייבל) עמ' 461
|
| כו: שופר של ראש השנה של יעל, פשוט, ופיו מצפה זהב, ושתי חצוצרות מן הצדדין. שופר מאריך וחצוצרות מקצרות, שמצות היום בשופר | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכח, תמב
|
| כו: תוספות יו"ט ד"ה של יעל, ובערוך פי' שהיא כשבה קטנה וקרן הכשבה רגיל להיות פשוט וכו', ומדברי הערוך למדנו שפי' 'פשוט' היינו שזה רגיל להיות פשוט וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמב
|
| כז ע"א אמר רב שמואל בר יצחק כמאן מצלינן האידנא זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון כמאן כרבי אליעזר דאמר בתשרי נברא העולם מתיב רב עינא שוה יובל לראש השנה לתקיעה ולברכות והא איכא זה היום תחלת מעשיך זכרון ליום ראשון דבראש השנה איתא וביובל ליתא כי קתני אשארא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שיד
|
| כז ע"א דכתיב בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה' לפני המלך ה' הוא דבעינן חצוצרות וקול שופר אבל בעלמא לא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רח
|
| כז ע"א ושתי חצוצרות מן הצדדים: ותרי קלי מי משתמעי וכו', תרתי קלי מחד גברא לא משתמעי מתרי גברי משתמעי, ומתרי גברי מי משתמעי וכו', הא לא דמיא אלא לסיפא בהלל ובמגילה אפילו עשרה קורין אלמא כיון דחביב יהיב דעתיה הכא נמי כיון דחביב יהיב דעתיה ושמע | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנג
|
| כז ע"א רש"י ד"ה עשרה קורין, ועשרה קולות יש כאן, שאי אפשר להם לצמצם דיבורם בתיבה אחת, שלא יהא אחד לאחור ואחד לפנים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנג
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן וכו', תימה הא קי"ל כרבי יהושע וכו', ואומר ר"ת דקי"ל כרב עינא דפריך משוה יובל ורב עינא ה"ק והא איכא זה היום תחלת מעשיך דאיתיה בראש השנה וליתיה ביובל אלא ודאי הא דאמרינן ליה לאו משום ברייתו של עולם אלא משום תחלת מעשה דין שהעולם נדון בו להתקיים או לאו וזה שייך נמי ביוה"כ דיובל דהוקש לר"ה כדלקמן וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שיד
|
| כז ע"א תוס' ד"ה כמאן | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' ד
|
| כז ע"ב ארוך וקצרו כשר | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמג
|
| כז ע"ב הפכו ותקע בו לא יצא אמר רב פפא לא תימא דהפכיה ככתונא אלא שהרחיב את הקצר וקיצר את הרחב מאי טעמא כדרב מתנה דאמר רב מתנה והעברת דרך העברתו בעינן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסה, רט, רכח, שלא
|
| כז ע"ב וכמה שיעור תקיעה, פירש רבן שמעון בן גמליאל כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קלט, קעב, קפא, רי-ריב, תמח, תנב
|
| כז ע"ב נתן שופר בתוך שופר אם קול פנימי שמע יצא ואם קול חיצון שמע לא יצא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קעב
|
| כז ע"ב רש"י ד"ה והעברת, כדרך שהאיל מעבירו בראשו בבהמה מחיים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסה
|
| כז ע"ב שכל הקולות כשרין בשופר | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריג
|
| כז ע"ב שלחו ליה לאבוה דשמואל קדחו ותקע בו יצא פשיטא כולהו נמי מיקדח קדחו להו אמר רב אשי שקדחו בזכרותו מהו דתימא מין במינו חוצץ קא משמע לן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכח, יו"כ אות ריט
|
| כז ע"ב תוס' ד"ה ארוך וקצרו כשר, איצטריך לאשמועינן דלא תימא דפסול משום דכתיב והעברת | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמג
|
| כז. זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו | פחד דוד ח"א עמ' קפ
|
| כז. ציפהו זהב וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' פח
|
| כז: הפכו ותקע בו וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סח
|
| כז: צפהו זהב מבחוץ כשר | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סט
|
| כח ע"א בשופר של עולה לא יתקע ואם תקע יצא בשופר של שלמים לא יתקע ואם תקע לא יצא וכו' הדר אמר אחד זה ואחד זה יצא מצות לאו ליהנות ניתנו וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תיג
|
| כח ע"א מצות לאו ליהנות ניתנו, רש"י - אלא לעול על צואריהם ניתנו | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שעה
|
| כח ע"ב התוקע לשיר לא יצא | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות ג
|
| כח ע"ב מצוות א"צ כונה, טו"א | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תעח
|
| כח ע"ב נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע משמיע ולא נתכוון שומע לא יצא עד שיתכוון שומע ומשמיע | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריד-רטז, שסא, תמד
|
| כח ע"ב תוד"ה ומנא תימרא, או אוכל בפסח וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תעט
|
| כח. כפאו ואכל מצה ור"ן | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנ
|
| כח. מודר הנאה תוקע תקיעה של מצוה | חלקת אפרים - שמיני
|
| כח. מצוות לאו ליהנות נתנו | פחד דוד ח"א עמ' שמד
|
| כח. נודר הנאה מן המעיין אסור בימות החמה | חלקת אפרים - ויקהל
|
| כח. נודר הנאה מן המעיין אסור בימות החמה | חלקת אפרים - שמיני
|
| כח: תוס' - עושה מצוה פעמיים וליכא בל תוסיף | חלקת אפרים - נשא (ב)
|
| כט ע"א חרש שוטה וקטן אין מוציאין את הרבים ידי חובתן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קלט, ריז
|
| כט ע"א טורי אבן ד"ה חרש שוטה וקטן, וטעמא כדמסיק משום דאין מחויב בדבר. וק"ל למאן דאמר דמצות צריכות כוונה ל"ל משום דאינו מחוייב בדבר ת"ל משום דלאו בני כוונה נינהו ואנן כוונת שומע ומשמיע בעינן וכו' והה"נ באינו יודע שהיום ר"ה או שזה שופר הוה ליה מתעסק | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קלט
|
| כט ע"א מי שחציו עבד וחציו בן חורין אינו מוציא לא את מינו ולא את שאינו מינו: אמר רב הונא ולעצמו מוציא אמר ליה רב נחמן לרב הונא מאי שנא לאחרים דלא דלא אתי צד עבדות ומפיק צד חירות לעצמו נמי לא אתי צד עבדות דידיה ומפיק צד חירות דידיה אלא אמר רב נחמן אף לעצמו אינו מוציא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רמא
|
| כט ע"א תא שמע, נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע, נתכוון משמיע ולא נתכוון שומע, לא יצא עד שיתכוון שומע ומשמיע | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצו
|
| כט ע"ב ביום תרועה, ד"ה מנה"מ אר"ל, איך ס"ד דר' לוי לומר דזכרון תרועה אתא לומר דבשבת לא יעשו תרועה אלא מקראות של תרועה יאמרו, והלא לקמן דריש בברייתא ר"י ור"ע דקרא אתא לומר זכרון דיאמרו פסוקי זכרונות תרועה דיאמרו פסוקי שופרות, נמצא דיש ב' חיובים מן התורה בכל ר"ה א' דיתקעו בשופר ועוד דיאמרו פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות וכו' דקרא הכי קאמר בשבת אין לכם לתקוע אלא תעשו זכרון תרועה ר"ל מקראי זכרונות ושופרות תאמרו, וזהו דבר תורה בראש השנה שחל להיות בשבת, וכשחל בחול חייב לתקוע ממש ואין חייבין לומר פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות אמנם חכמים ראו לתקן דאף כשחל בחול יאמרו הפסוקים מלבד התקיעה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסג
|
| כט ע"ב הכל חייבין בתקיעת שופר ואין הכל בקיאין בתקיעת שופר | יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' מא
|
| כט ע"ב יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת, במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה. משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהו תוקעין בכל מקום שיש בו בית דין, אמר רבי אלעזר לא התקין רבן יוחנן בן זכאי אלא ביבנה בלבד אמרו לו אחד יבנה ואחד כל מקום שיש בו בית דין, ועוד זאת היתה ירושלים יתירה על יבנה שכל עיר שהיא רואה ושומעת וקרובה ויכולה לבוא תוקעין וביבנה לא היו תוקעין אלא בבית דין בלבד. מנא הני מילי אמר רבי לוי בר לחמא אמר רבי חמא בר חנינא כתוב אחד אומר לשבתון זכרון תרועה וכתוב אחד אומר יום תרועה יהיה לכם לא קשיא כאן ביום טוב שחל להיות בשבת כאן ביום טוב שחל להיות בחול, אמר רבא אי מדאורייתא היא במקדש היכי תקעינן, ועוד הא לאו מלאכה היא דאצטריך קרא למעוטי, דתנא דבי שמואל כל מלאכת עבודה לא תעשו יצתה תקיעת שופר ורדיית הפת שהיא חכמה ואינה מלאכה, אלא אמר רבא מדאורייתא מישרא שרי ורבנן הוא דגזור ביה כדרבה דאמר רבה הכל חייבין בתקיעת שופר ואין הכל בקיאין בתקיעת שופר גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי ללמוד ויעבירנו ארבע אמות ברשות הרבים, והיינו טעמא דלולב והיינו טעמא דמגילה | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות כב, נו, עז, צח, סליחות אות כא, כו, ר"ה אות סח, פא, קמג, קסה-קסז, קפז, קפח, קצא-קצה, רב, רד, רכ, רמד, רצא, דש, שלח, שנה-שסג, שסה, שסח-שע, שעג, שעו, שעט, שפא, שפב, תיא, תיח, תכג, תמב, תמה, תשובה אות מג, יו"כ אות ריד, רמו
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה אגל לא במדינה, לא בירושלים ולא בגבולין | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמה
|
| כט ע"ב שמא יטלנו בידו וילך אצל הבקי | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רעב
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה שמא יטלנו ויעבירנו ארבע אמות, הא דלא נקט שמא יוציאנו מרשות היחיד לרשות הרבים פי' בקונט' בסוכה משום דלא פסיקא דאם הגביהו על מנת להצניעו ונמלך והוציאו פטור וקשיא דגבי העברת ד' אמות נמי לא מיחייב אלא א"כ הגביהו על מנת להעבירו ד' אמות וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסג
|
| כט. הכל חייבין בתקיעת שופר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ט
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | פחד דוד ח"ב עמ' קפג, קפט
|
| כט. וכי נחש ממית או נחש מחיה | פחד דוד ח"ג עמ' שעה
|
| כט. כאשר ירים משה את ידו וכו' משעבדין את לבם לשמים | חלקת אפרים - ויקרא
|
| כט. כל ישראל ערבים זה בזה | פחד דוד ח"ג עמ' קצח, שלד
|
| כט. שופר ומגילה אע"פ שיצא מוציא משום ערבות | חלקת אפרים - נצבים
|
| כט: התקין ריב"ז שיהיו תוקעין | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' עב
|
| כט: וכי נחש ממית | שעורי הרב (לייבל) עמ' 375
|
| כט: רמב"ם פירוש המשניות, כבר ביארנו פעמים כי מקדש תקרא ירושלים כולה ומדינה שאר העיירות שבכל ארץ ישראל | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסט, תמה
|
| כט: | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שסד
|
| ל ע"א ומנלן דעבדינן זכר למקדש דאמר קרא כי אעלה ארוכה לך וממכותיך ארפאך נאם ה' כי נדחה קראו לך ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות יד
|
| ל ע"א ועוד זאת היתה ירושלים יתירה על יבנה וכו' רואה פרט ליושבת בנחל שומעת פרט ליושבת בראש ההר קרובה פרט ליושבת חוץ לתחום ויכולה לבוא פרט למפסיק לה נהרא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסא
|
| ל ע"ב בראשונה היו מקבלין עדות החדש כל היום פעם אחת נשתהו העדים מלבוא ונתקלקלו הלוים בשיר התקינו שלא יהו מקבלין אלא עד המנחה ואם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קלא, תכא
|
| ל ע"ב קול ה' יחיל מדבר, רש"י להזכיר קול שופרות של מ"ת | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קל
|
| ל. בראשונה היה הלולב ניטל | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' עב
|
| ל. מכלל רבעי דרישה | פחד דוד ח"ד עמ' קמב
|
| ל: בראשונה היו מקבלין עדות החדש כל היום, פעם אחת נשתהו העדים מלבוא, ונתקלקלו הלוים בשיר, התקינו שלא יהו מקבלין אלא עד המנחה. ואם באו עדים מן המנחה ולמעלה, נוהגין אותו היום קדש ולמחר קדש | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ו
|
| לא ע"א בשביעי היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת וכו' דאמר רב קטינא שיתא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב שנאמר ונשגב ה' לבדו ביום ההוא | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות צד, ר"ה אות קסו
|
| לא ע"א גלתה סנהדרין מגמרא מלשכת הגזית לחנות ומחנות לירושלים ומירושלים ליבנה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסא
|
| לא ע"א ליום שכולו שבת, רש"י שעתיד העולם להיות חרב | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שכז
|
| לא ע"ב וטבריא עמוקה מכולן וכו', אמר רבי יוחנן ומשם עתידין ליגאל וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצז
|
| לא. השיר שהיו הלוים אומרים בבית המקדש וכו' | פחד דוד ח"ב עמ' תה
|
| לב בראשית נמי מאמר הוא | נתיבות שמואל דרוש א
|
| לב ע"א אין מזכירין וכו' של פורענות | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קכט
|
| לב ע"א אין מזכירין מלכיות זכרונות ושופרות של פורענות, מאי ס"ד | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צז
|
| לב ע"א אין מזכירין מלכיות זכרונות שופרות של פורענות. מלכיות כגון חי אני נאם ה' [אלהים] אם לא ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחמה שפוכה אמלוך עליכם | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכד, רצט
|
| לב ע"א אין פוחתין מעשרה מלכיות וכו' | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קכא
|
| לב ע"א אם אינו תוקע למלכיות למה הוא מזכיר | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קכב
|
| לב ע"א הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו', רבי יוחנן אמר כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם, הי נינהו ויאמר (ויאמר) דבראשית תשעה הוו בראשית נמי מאמר הוא דכתיב בדבר ה' שמים נעשו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שנה, שסב, שסה
|
| לב ע"א הני עשרה מלכיות כנגד מי | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תכה
|
| לב ע"א ומנין שאומרים מלכויות זכרונות ושופרות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צח
|
| לב ע"א טעם למה תוקעין כמלכיות זכרונות ושופרות | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קפא
|
| לב ע"א מנין שאומרים אבות וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' כב
|
| לב ע"א מנין שאומרים אבות | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קיט
|
| לב ע"א מנין שאומרים אבות | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רי, ריד
|
| לב ע"א עשרה מלכיות כנגד מי | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צו
|
| לב ע"א רש"י ד"ה בראשית נמי מאמר הוא, ואף על גב דלא כתיב ביה ויאמר יהי שמים כמאן דכתיב דמי, דבאמירה נמי איברי ולא בידים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שנה, שסה
|
| לב ע"ב העובר לפני התיבה ביום טוב של ראש השנה השני מתקיע ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל . [גמרא] וכו' מאי שנא הלל דבראשון משום דזריזין מקדימין למצות תקיעה נמי נעביד בראשון משום דזריזין מקדימין למצות אמר רבי יוחנן בשעת גזרת המלכות שנו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קפח
|
| לב ע"ב ויזכור אלקים את נח, אחד מפסוקי זכרונות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צז
|
| לב ע"ב מכלל דבראש השנה ליכא הלל מאי טעמא אמר רבי אבהו אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבונו של עולם מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בראש השנה וביום הכפורים אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות ע, סליחות אות ג, יט, לח, ר"ה אות סז, ע, פב, קב-קכ, קמא, קפו, רלו, רעז, שלא, שמה, שעד, שצה, תה, תח, תט, תכה, עשי"ת אות נז, עא, תשובה אות יח, כח, מא, פד
|
| לב ע"ב מפני מה אין אומרין הלל כראש השנה ויום הכיפורים וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קפה
|
| לב ע"ב מתחיל בתורה ומשלים בנביא רבי יוסי אומר משלים בתורה ואם השלים בנביא יצא תניא נמי הכי אמר רבי אלעזר ברבי יוסי וותיקין היו משלימין אותה בתורה | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות עז, ר"ה אות דש
|
| לב ע"ב שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד מלכות | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רל
|
| לב ע"ב שמע ישראל וגו', אחד מפסוקי מלכיות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צה
|
| לב: אין עולין באילן בשבת ויו"ט ליקח שופר | חלקת אפרים - חג השבועות (ב)
|
| לב: מאי שנא הלל דבראשון וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמט
|
| לב: מלכיות בתורה שלש פסוקים | חלקת אפרים - ברכה
|
| לב: נהי דפקדונות הוי כזכרונות וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' נא
|
| לג ע"א מנין שאומרים מלכיות וכו', רבי יוסי בר יהודה אומר אינו צריך הרי הוא אומר והיו לכם לזכרון לפני אלהיכם שאין תלמוד לומר אני ה' אלהיכם ומה תלמוד לומר אני ה' אלהיכם זה בנה אב לכל מקום שנאמר בו זכרונות יהיו מלכיות עמהן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קעג
|
| לג ע"ב בפלוגתת ר' יוסי ור"י על כמה פסוקים אם אפשר לאמרם במלכיות | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קיא, קלח
|
| לג ע"ב דכתיב יום תרועה יהיה לכם ומתרגמינן יום יבבא יהא לכון וכתיב באימיה דסיסרא בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא מר סבר גנוחי גנח ומר סבר ילולי יליל | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות נז, קיב, ר"ה אות לח, קלה, קצט, רמג, שעב, תמב, יו"כ אות קנ
|
| לג ע"ב יום תרועה יהי' לכם | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קכג
|
| לג ע"ב כשם ששליח צבור חייב כך כל יחיד ויחיד חייב רבן גמליאל אומר שליח צבור מוציא את הרבים ידי חובתן | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רלד, רמב
|
| לג ע"ב מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' כח
|
| לג ע"ב סדר תקיעות שלש של שלש שלש שיעור תקיעה כשלש תרועות שיעור תרועה כשלש יבבות | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריח, רכח, רמה, תמז
|
| לג ע"ב שיעור תקיעה כתרועה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות לח
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעוד, ובערוך פי' וכו' בערך ערב דהלין דמחמרי [ועבדי] שלשים כדיתבין ושלשים בלחש ושלשים על הסדר כנגד מאה פעיות דפעיא אימיה דסיסרא ואלין [עשרה] אינון כשגומרין כל התפלה קול תקיעיא דיחידאי מיתבעי למיהוי [עשרה] תשר"ת תש"ת תר"ת והם מאה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמב
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה שיעור, והר"י בן הר"ר מאיר מפרשים דיבבא היא שלש כחות של כל שהוא נמצא תרועה תשע כחות | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רמה
|
| לג ע"ב תנו רבנן מנין שבשופר תלמוד לומר והעברת שופר תרועה אין לי אלא ביובל בראש השנה מנין תלמוד לומר בחדש השביעי שאין תלמוד לומר בחדש השביעי ומה תלמוד לומר בחדש השביעי שיהיו כל תרועות של חדש שביעי זה כזה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קפז, רי, רלד, רפח
|
| לג תוס' ד"ה הא | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' ז, קכח
|
| לג. פלוגתא רש"י ותוס' - אם אשה רשאי לקיים מצות עשה שהזמן גרמא | חלקת אפרים - כי תבוא
|
| לג: ומנין שפשוטה לפניה תלמוד לומר והעברת שופר תרועה ומנין שפשוטה לאחריה תלמוד לומר תעבירו שופר ואין לי אלא ביובל בראש השנה מנין תלמוד לומר בחדש השביעי שאין תלמוד לומר בחדש השביעי ומה תלמוד לומר בחדש השביעי שיהו כל תרועות החדש השביעי זה כזה וכו', ומנין ליתן את האמור של זה בזה ושל זה בזה תלמוד לומר שביעי שביעי לגזירה שוה וכו', האי תנא מעיקרא מייתי לה בהיקישא והשתא מייתי לה בגזירה שוה הכי קאמר אי לאו גזירה שוה הוה מייתינא לה בהיקישא השתא דאתיא גזירה שוה היקישא לא צריך | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות לה, לח, סא, קמא, קמב, קמז, קפו, קפז, ריט-רכג, רלו, רמ-רמא, רפח, רצה, שג, שכא, שכב, שלז, שסד, שעב, תמז, תמח, תשובה אות יא
|
| לג: כשם ששליח ציבור חייב וכו' רשב"ג אומר וכו' | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' סח
|
| לג: שברים גנח ותרועה מרמז ליללה | חי' אבר"ח דרוש נז
|
| לד ע"א אלא מאי דרשי בהו והעברת כדרב מתנא דאמר רב מתנא והעברת דרך העברתו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שלא
|
| לד ע"א אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה מה נפשך אי ילולי יליל לעביד תקיעה תרועה ותקיעה ואי גנוחי גנח לעביד תקיעה שלשה שברים ותקיעה מספקא ליה אי גנוחי גנח אי ילולי יליל | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות א, ר"ה אות קצט, רכד, רלז, רמ, תמט, תשובה אות מו
|
| לד ע"א בהענין של ג' תרועות ותקיעה לפני ואחר כל אחד ואחד | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריח
|
| לד ע"א דגמר עברה עברה ממשה כתיב הכא והעברת שופר תרועה וכתיב התם ויצו משה ויעבירו קול במחנה מה להלן בקול אף כאן בקול | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות סח
|
| לד ע"א והאי תנא מייתי לה בגזירה שוה ממדבר דתניא ותקעתם תרועה תקיעה בפני עצמה ותרועה בפני עצמה אתה אומר תקיעה בפני עצמה ותרועה בפני עצמה או אינו אלא תקיעה ותרועה אחת היא כשהוא אומר ובהקהיל את הקהל תתקעו ולא תריעו הוי אומר תקיעה בפני עצמה ותרועה בפני עצמה ומנין שפשוטה לפניה תלמוד לומר ותקעתם תרועה ומנין שפשוטה לאחריה תלמוד לומר תרועה יתקעו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רמה, עשי"ת אות כ, תשובה אות מו
|
| לד ע"א ריטב"א ד"ה כתב הוי"ף, לשמוע קול שופר וכו', למה אין הנוסח על תקיעת שופר כמו מקרא מגלה שמברכין על הקריאה ולא על השמיעה וכו', והתשובה וכו' דהכא שמיעת השופר היא עיקר המצוה וכוונת התורה כדי שיעור אדם לחזור בתשובה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רמ
|
| לד ע"א רש"י ד"ה ניעגויה גיד, ואי לאו דהדר כתביה לא הוה משתמע תעבירו לשון תקיעה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות סח
|
| לד ע"ב אמר רבה אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות שופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיבא לפני זכרוניכם לטובה, ובמה בשופר | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות פא, קיד, ר"ה אות רצה, שי
|
| לד ע"ב פשיטא הא דאורייתא וכו' | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רסא
|
| לד ע"ב פשיטא הא דאורייתא | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שיח
|
| לד ע"ב רש"י ד"ה מתשעה גני אדם כאחד לא יצא, תרי קלי לא משתמעי, כך פירושה לפי מה שכתוב בספרים, ולאו מלתא היא, דהא אוקימנא תרי קלי מתרי גברי משתמעי, והכי גרסינן לה בתוספתא מתשעה בני אדם כאחד יצא וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנג
|
| לד ע"ב שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא מתשעה בני אדם כאחד [לא יצא] | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנג
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה מתשעה בני אדם כאחד לא יצא, כך כתוב בספרים והקשה בקונטרס אמאי לא יצא הא אסיקנא לעיל דתרי קלי מתרי גברי משתמעי ופי' דגרסינן בתוספתא מתשעה בני אדם כאחד יצא ואפי' בסרוגין ונראה לקיים גרסת הספרים מתשעה בני אדם כאחד לא יצא משום דאין כאן בתרועה פשוטה לפניה ופשוטה לאחריה כיון שהכל ביחד וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תנג
|
| לה ע"א פוטר היה רבן גמליאל אפילו עם שבשדות | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קז, קי, רכה, רצא
|
| יח מנין לגזר דין של ציבור שאינו נחתם | בגדי כהונה (פרחיא) דף כה ע"א, קכא ע"א
|
| יח ע"א ביחיד אימת, אמר רבה בר אבוה אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אקים את יצחק עמ' עז, פח
|
| יח ע"א בר"ה בטלה העבודה מאבותינו | קול אומר קרא ח"א דרוש ו אות ה
|
| יח ע"א עשרת ימי תשובה | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' לט, נה, נז
|
| יח ע"א תשובת הרבים מתקבלת בכל השנה | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' סח, פה
|
| יח ע"ב ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלהינו | אקים את יצחק עמ' שכב
|
| יח. אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ | ברך משה סוכות עמ' קלד, קלה
|
| יח. בעשי"ת מתקבל אף תפלת יחיד לקרע גזר דינו | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ז ג
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו - עשרת ימי תשובה | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 132
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ב א
|
| יח. וכולם נסקרין בסקירה אחת | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שכא
|
| יח. וכולן נסקרין בסקירה אחת | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות יג*
|
| יח. כאן בגזר דין שיש עמו שבועה | שארית עזריאל עמ' פג
|
| יח. כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון, וכחיילות של בית דוד | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שכא
|
| יח. מנין לגזר דין על צבור שאע"פ שנחתם נקרע וכו' | שיח חן פ' ואתחנן דרוש א
|
| יח. קראוהו בהיותו קרוב אלו עשי"ת | ברך משה ימים נוראים עמ' ק, קנח
|
| יח. קראוהו בהיותו קרוב בין ר"ה ליו"כ | ברך משה דברים עמ' רג
|
| יח. רבה בהן היה | שעורים באורייתא ויקרא עמ' ק
|
| יח. תוס' - כאן קודם גזר כאן לאחר גזר דין | בגדי כהונה (פרחיא) דף נד ע"ד
|
| יח: גזרה מלכות יוון גזרה | שעורים באורייתא בראשית עמ' עג
|
| יח: ללמדך ששקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | ברך משה דברים עמ' לח
|
| יח: עשרה בטבת - מכירת יוסף פגעה בכח החיים האין סופי של יעקב החל על זרעו דרך יוסף, במקביל לי' בטבת שבו הושמה ירושלים במצור המונע את התפשטות קדושתה | אורי וישעי (יונגרייז) ענין לט
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סה ע"ג {סתירה למדרש האומר שהוא קשה יותר מהחורבן}
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים | דבר טוב (טאראב) דרוש ה להספד
|
| יח: שקולה מיתתו כשריפת בית אלהינו | שלהבת יוסף חי עמ' רפד, תרד
|
| יח: ת"ב המיר הואיל והוכפלו בו צרות | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מב
|
| יט. גדליה בן אחיקם דברי קבלה הוא ודברי קבלה כדברי תורה | שבילי פנחס (תשפ) עמ' נא
|
| יט. דברי סופרים צריכין חיזוק | ברך משה פסח-שבועות עמ' כ
|
| יט. צאו והפגינו בלילח וכו' אי שמים וכו' לא אחים אנחנו | שיח חן פ' תולדות דרוש ב
|
| כ: כ"ד שעי מיכסי סיהרא לדידן שית מעתיקא וי"ח מחדתא לדידהו י"ח מעתיקא ושית מחדתא | שארית עזריאל עמ' תנה, תקא
|
| כא: ביקש קהלת לדון דינים שבלב וכו' | שפתי שלמה שמות עמ' רצה
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה יצא ב"ק ולא קם עוד נביא כמשה | ברך משה במדבר עמ' קצח
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה יצאה ב"ק וכתוב יושר דברי אמת | ברך משה פסח-שבועות עמ' רעח
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה יצתה ב"ק ולא קם נביא עוד וגו' | ברך משה סוכות עמ' מו, קל
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול וא"ל כתוב יושר דברי אמת ולא קם עוד נביא | ברך משה בראשית עמ' א
|
| כא: חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' כד, שפה
|
| כא: חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שבילי פנחס (תשפא) עמ' לד, רלד, שלז, תנה, תס
|
| כא: חמשים שערי בינה נבראו וניתנו למשה חסר א' | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קכט
|
| כא: נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד שנאמר ותחסרהו מעט וגו' | שארית עזריאל עמ' תקכ, תרו, תשטו, תתקסא
|
| כא: נ, שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד | שפתי שלמה שמות עמ' שכב
|
| כב: וחד מי מהימן וכו' | שפתי שלמה שמות עמ' קנט
|
| כב: סהדא אחרינא הוה בהדיה | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו ע"א
|
| כב: רש"י ד"ה מאתים | שפתי שלמה שמות עמ' שנא(ז)
|
| כג. אוי להם לעכו"ם וכו' תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין וכו' | ברך משה בראשית עמ' רפט
|
| כד. ראש בי"ד אומר מקודש וכל העם עונין | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רד
|
| כד: לא הוו ידעי מאי השלך על ה' יהבך עד שראו ההוא טייעא וא' שקול יהביך ושדי אגמלאי | ברך משה סוכות עמ' קעז
|
| כה ע"א אמר לו רבי יהושע וכו' בוא בשלום וכו' שלמדתני תורה ברבים, צ"ל שלמדתני תורה כרבי | גביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 89
|
| כה ע"א אתם אפילו שוגגין אתם אפילו מזידין אתם אפילו מוטעין | שפתי שלמה בראשית עמ' שכד
|
| כה ע"א יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' פז
|
| כה ע"א ריטב"א ד"ה ולענין שופר הגזול | שפתי שלמה בראשית עמ' לד
|
| כה ע"ב נתכוון שומע ולא נתכוון משמיע לא יצא | שפתי שלמה בראשית עמ' סא, סו
|
| כה. אשר תקראו אותם וגו' אל תקרי אותם אלא אתם | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רלו
|
| כה. אשר תקראו אתם במועדם | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קצב
|
| כה. אתם אפי' שוגגין, אפי' מזידין, אפי' מוטעין | ברך משה חנוכה עמ' קיד, רא
|
| כה. ושלח ליה סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | ברך משה סוכות עמ' קכ
|
| כה. מעשה שבאו שנים וכן' א"ל ר"ג לחכמים כך מקובלני מבית אבי אבא פעמים שבא בארוכה וכו' | ברך משה במדבר עמ' קנג
|
| כה. רש"י ד"ה זיל לעין טב, שגזרו שלא לקדש, דוד מלך ישראל נמשל כלבנה | ברך משה במדבר עמ' קנ
|
| כה. שלח לי סימנא דוד מלך ישראל חי וקים | ברך משה במדבר עמ' קנ
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו וכו' | שיח חן פ' מצורע דרוש א
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | ברך משה דברים עמ' קפו
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 132
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 208
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | שארית עזריאל עמ' תקטו, תתקסו
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל בדורו | שיח חן פ' דברים דרוש א
|
| כה: יפתח משלשה קלי עולם | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 208
|
| כה: לא תהא שמיעה גדולה מראיה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' ט
|
| כה: נחלקו אי מצוות צריכות כוונה | ברך משה פסח-שבועות עמ' קפג
|
| כה: סנהדרין שראו אחד שהרג את הנפש וכו' ר"ע אומר כולם עדים ואין עד נעשה דיין | שארית עזריאל עמ' תרמא
|
| כה: קידוש החודש מיושב | ברך משה במדבר עמ' שז
|
| כה: קידוש החודש מיושב | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קצ
|
| כו ע"א דקא אמרת אין קטיגור נעשה סניגור ה"מ מבפנים וכו' | אקים את יצחק עמ' פב
|
| כו ע"א לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' כד, תלד, תקלו
|
| כו ע"ב בר"ה כל מה דכייף נפשיה מעלי טפי | קול אומר קרא ח"א דרוש א בהצעה
|
| כו. אין כה"ג נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים משום דאין קטיגור נעשה סניגור | קול ברמ"א נשמע פרשת תרומה אות ה, תשא אות ז*, במדבר אות ג*, אמור אות א
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | ברך משה פסח-שבועות עמ' ח
|
| כו. אין קטיגור נעשה סניגור | שמש ומגן ירושלמי פ' האזינו עד דף רצד
|
| כו. כל השופרות כשרות חוץ מפרה | ברך משה ימים נוראים עמ' פד
|
| כו. כל השופרות כשרות חוץ משל פרה | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיג
|
| כו: אמרה להו, עד מתי אתם נכנסין סירוגין סירוגין | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רפג
|
| כו: מצוה של ר"ה ויו"כ בכפופין דכמה דכייף איניש דעתיה טפי מעלי | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ד
|
| כז ע"א זכור ושמור בדבור אחד | אבן ישראל (תשסז) עמ' פט
|
| כז. רב פפא בר שמואל סבר למעבד עובדא במתניתין וכו' | שיח חן דרוש ח לראש השנה
|
| כז. תוס' ד"ה כמאן, הפייט זה היום תחלת מעשיך הלא הלכה כר"י בניסן נברא העולם | ברך משה ימים נוראים עמ' עו
|
| כז: כל הקולות כשרים בשופר | ברך משה ימים נוראים עמ' מז
|
| כז: כמאן מצלינן האידנא זה היום תחילת מעשיך כר"א דאמר וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' צח
|
| כח ע"ב לא תהא שמיעה גדולה מראיה | קול אומר קרא ח"א טעמא דקרא ויצא ג
|
| כח ע"ב מעתה הישן בשמיני בסוכה ילקה | שפתי שלמה בראשית עמ' סג
|
| כח. אם תקע בשופר של עולה יצא דמללה"נ | ברך משה ימים נוראים עמ' פו
|
| כח. בשופר של עולה לא יתקע | ברך משה ימים נוראים עמ' פה, צד
|
| כח. פליגי אי מצות ליהנות ניתנו | ברך משה חנוכה עמ' ז
|
| כח: מצוות צריכות כוונה | ברך משה ויקרא עמ' נ
|
| כח: מצוות צריכות כוונה | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קצח
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | שפתי שלמה שמות עמ' רעז
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים וכו' | שארית עזריאל עמ' תתצד
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אם משעבדין לבן מתגברין וכו' | ברך משה במדבר עמ' קעט
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' קע, קצז
|
| כט. וכי נחש ממית או מחיה, אלא בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתרפאים | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קצד
|
| כט. וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | שבילי פנחס (תשפא) עמ' שמו
|
| כט. זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שבילי פנחס (תשפ) עמ' רו
|
| כט. זה הכלל כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | שבילי פנחס (תשפא) עמ' רנד
|
| כט. כל הברכות אף שיצא מוציא | ברך משה ויקרא עמ' נה
|
| כט. כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רג
|
| כט. כשהיו מסתכלין כלפי מעלה היו מתגברים במלחמת עמלק | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' יג
|
| כט: במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה שמא יעבירנו | ברך משה ימים נוראים עמ' נז, נח, ס
|
| כט: הכל חייבין בתקיעת שופר ואין הכל בקיאין גזירה שמא יטלנו בידו ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תסד
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות או שוברות מלחמה | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 97
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות מלחמה | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 15
|
| כט: וכי ידיו של משה עושות מלחמה | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 201
|
| כט: זכרון תרועה זה ר"ה שחל בשבת | ברך משה סוכות עמ' ס, קכו
|
| כט: זכרון תרועה על ר"ה שחל בשבת | ברך משה ימים נוראים עמ' נז
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | ברך משה ימים נוראים עמ' נג
|
| כט: יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ה ע"ב
|
| כט: כתוב א' אומר יום תרועה וכו' וכתוב א' אומר זכרון תרועה וכו' | שיח חן דרוש ז לראש השנה
|
| כט: פיהמ"ש לרמב"ם | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרמט
|
| כט: ר"ה שחל בשבת לא היו תוקעין אלא בבי"ד שמא יעבירנו | ברך משה סוכות עמ' נט, קכו
|
| כט: ר"ה שחל להיות בשבת אין תוקעין אלא זכרון תרועה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ג, ה
|
| כט: רש"י ד"ה כיון | שפתי שלמה שמות עמ' קט(י)
|
| כט: תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | שארית עזריאל עמ' לב
|
| כט: תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תסט
|
| ל סדר תקיעות מנין לשלש של שלוש נאמר והעברת | בגדי כהונה (פרחיא) דף קא ע"ב
|
| ל. מהרה יבנה בית המקדש וכו' | שפתי שלמה שמות עמ' תלד
|
| ל. ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | ברך משה סוכות עמ' קמד
|
| לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' יומא חד הוה אזלינא וכו' | שיח חן פ' במדבר דרוש א
|
| לא ע"א בראשון מה היו אומרים, לה' הארץ ומלואה, על שם שקנה והקנה ושליט בעולמו וכו' | אקים את יצחק עמ' קפב
|
| לא ע"א עשר מסעות נסעה שכינה וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תעט
|
| לא. במוספי דשבתא הזי"ו ל"ך | ברך משה דברים עמ' רנו
|
| לא. כשישי היו אומרים ה' מלך גאות לבש ע"ש שגמר מלאכתו ומלך עליהן | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' צח
|
| לא. רש"י ד"ה הזי"ו ל"ך, שירת האזינו חולקים אותה לששה פרקים | ברך משה דברים עמ' רנו
|
| לא. שית אלפי שנין הוי עלמא | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רמט
|
| לא. שיתא אלפי שני הוה עלמא | שארית עזריאל עמ' כה
|
| לא. שיתא אלפי שני הוה עלמא | שבילי פנחס (תשפ) עמ' שא
|
| לב אמרו מלאכי השרת מפני מה אין אומרים הלל בר"ה | בגדי כהונה (פרחיא) דף קה ע"ג
|
| לב בראשית נמי מאמר הוא | קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות י*, בהעלותך אות יב
|
| לב מפני מה אין אומרים הלל בר"ה | בגדי כהונה (פרחיא) דף קח ע"ב
|
| לב ע"א אין מזכירין שופר של פורעניות | קול אומר קרא ח"א דרוש א בהצעה
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא שנאמר בדבר ה' שמים נעשו | קול אומר קרא ח"א טעמא דקרא בראשית א' במאמר הבריאה
|
| לב ע"ב אמרו מה"ש לפני הקב"ה מ"מ אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה ויוה"כ. א"ל אפשר מלך יושב כו' וספרי חיים כו' | קול אומר קרא ח"א דרוש א אות ג
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ה
|
| לב. הני עשרה מלכיות כנגד מי אמר רבי כנגד עשרה הילולים שאמר דוד וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' עד
|
| לב: אין מעכבין את התנוקות | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פא ע"ג
|
| לב: אפשר מלך יושב וספרי חיים וספרי מתים פתוחין וישראל אומרים שירה | ברך משה ימים נוראים עמ' כו, צו, קי
|
| לב: אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' וישראל אומרים שירה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' תיז-תיח
|
| לב: ה' אלהיו עמו ותרועת מלך בו לר"י אומרה עם המלכיות ואומרה עם השופרות | קול ברמ"א נשמע פרשת בלק אות א*
|
| לב: העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני מתקיע ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל וכו' | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ה ד
|
| לב: העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה השני מתקיע ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל, מ"ש שני מתקיע משום דברוב עם הדרת מלך וכו' | קול ברמ"א נשמע פרשת וירא אות ב, בא אות ב, משפטים אות יד
|
| לב: זריזין מקדימין עדיף מרוב עם הדרת מלך | קול ברמ"א נשמע פרשת שמיני אות ז, עקב אות ב
|
| לב: כיון דרבים אתו מינה כרבים דמיא | ברך משה דברים עמ' עד
|
| לב: מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תסט
|
| לב: רש"י - בשעת השמד, גזרו שלא יתקעו וכו' | ברך משה ימים נוראים עמ' עו
|
| לב: תוס' ד"ה בשעת, ואע"פ שבטלה הגזירה עדיין תוקעין במוסף | ברך משה ימים נוראים עמ' עו
|
| לב: תוקעין במוסף מפני הגזירה | ברך משה ימים נוראים עמ' עו
|
| לג התקיעה מתקנת את הקו הקטוע("תרועה") של הבינונים | אורי וישעי (יונגרייז) ענין ט
|
| לג ע"ב ר"ן (ט:) ד"ה ואין מעכבין | שפתי שלמה בראשית עמ' רפ*
|
| לג שברים תרועה, והתשר"ת שבשתי נשימות משמעותו שה"מושכל ראשון" הוא גשמי | אורי וישעי (יונגרייז) ענין ו
|
| לג. תוס' - הלכה כר' יוסי ונשים מברכות במ"ע שהז"ג | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פא ע"ב
|
| לג. תוס' ד"ה הא | שפתי שלמה שמות עמ' שפא
|
| לג. תוס' ד"ה הא, ליכא איסור דאורייתא במברך ברכה לבטלה | ברך משה חנוכה עמ' צו
|
| לג: גנוחי גנח וילולי יליל | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תיט
|
| לג: מאי יבבא גנוחי גנח ילולי יליל | ברך משה במדבר עמ' רכז
|
| לג: מנין בשופר וכו' פשוטה לפניה ולאחריה וכו' | ברך משה ימים נוראים עמ' ע
|
| לג: רש"י - גנוחי גנח, כאדם הגונח מלבו | ברך משה ימים נוראים עמ' פא
|
| לג: תרועה גנוחי גנח ילולי יליל | ברך משה ימים נוראים עמ' עט, פא, קח, קיג, קיח, קכא
|
| לד ע"א איזהו חג שהחודש מתכסה בו | אבן ישראל (תשסז) עמ' רז
|
| לד. אתקין ר"א בקסרי תשר"ת תש"ת תר"ת | ברך משה ימים נוראים עמ' עה
|
| לד. אתקין רבי אבהו בקיסרי לתקוע ג"פ תשר"ת תש"ת תר"ת | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות א
|
| לד. בחודש השביעי שיהו כל תרועות החדש השביעי זה כזה | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תעא
|
| לד. ומנין לשלש של שלש שלש וכו' ומנין שפשוטה לפניה וכו' ומנין שפשוטה לאחריה וכו' | שארית עזריאל עמ' תיח
|
| לד. תרועה גנוחי גניח וכו' | שיח חן דרוש א לראש השנה א
|
| לד: אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' צו
|
| לד: תקיעות וברכות מעכבות זא"ז | ברך משה ימים נוראים עמ' סד
|
| יח אבל מתכפר בתורה ובמעשים טובים | אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' סד
|
| יח ע"א בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' וכולן נסקרין בסקירה אחת | מלכות ישראל ח"א עמ' רלו
|
| יח ע"א בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אימרנא | הד הזמן - לסליחות
|
| יח ע"א גזר דין של ציבור אע"פ שנחתם נקרע | קריה נאמנה (טננבוים) עמ' לז
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו וכו' ביחיד אימת כו' אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ הכפורים | אור היהדות עמ' רטו
|
| יח ע"א דרשו ה' בהמצאו, אימתי בעשרת ימי התשובה | שיח יצחק (חבר) עמ' שע
|
| יח ע"א וכולם נסקרים בסקירה אחת שנא' היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם כו' | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רמ
|
| יח ע"א י' ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קצ, ר
|
| יח ע"ב אין שלום צום, ורש"י | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תפד
|
| יח ע"ב פיהמ"ש - ת"ב בזמן בית שני | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תנו, תסו, תסט
|
| יח. אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מנחת יצחק על המועדים עמ' מג
|
| יח. אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קנו
|
| יח. אמר רבא בזבח ומנחה אינו מתכפר אבל מתבפר בתורה וכו' | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רס
|
| יח. אע"ג שנחתם נקרע | חלון התבה - מועדים עמ' שכ-שכד
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוהב"פ | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' מא
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים בין ר"ה ליו"כ | הארת דרך עמ' לו, רכה
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו וגר אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שעו
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו, אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שבענו מטובך עמ' קס
|
| יח. זה התפלל תפילה שלימה נענה וזה לא התפלל תפילה שלימה לא נענה | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רעח
|
| יח. כבני מרון כבני אמרנא ר"ל אמר כמעלות בני חורון | הארת דרך עמ' סז
|
| יח. כתוב דרשו ד' בהמצאו וכתיב כד אלקינו כאן ביחיד כאן בציבור | תפארת נפתלי עמ' עב
|
| יח. מאי בבני מרון, כבני אטרנא, ובולן נסקרין בסקירה אחת | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' יח, סז
|
| יח. מאי כבני מרון הכא תרגימו כבני אימרנא | עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר ק
|
| יח. מנין לגז"ד של צבור שאינו נחתם וכו' והכתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד הכא בצבור וביחיד אימת אמר רבה ב"א אלו י' ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ | יש מאין (שניאור) ח"ב עמ' נ-נה
|
| יח: כשריפת בית אלקינו או יותר | חלון התבה - מועדים עמ' תכז-תלו
|
| יח: ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דברי אמת (עהרנברג) עמ' שפט
|
| יח: צום העשירי הוא עשרה בטבת וכו' | פרדס שדי עמ' קסז
|
| יח: קרי להו צום וקרו להו ששון ושמחה בזמן שיש שלום שמחה וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ו
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קנד
|
| יח: ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קפז
|
| יט. מהרש"א | אש דוד - ענייני המצוות סי' ט
|
| יט: מגילת תענית | שיח שלמה עמ' רל
|
| כא ע"ב חמשים שערי בינה נבראו בעולם | שיח יצחק (חבר) עמ' קלג
|
| כא ע"ב משה זכה לבינה | מלכות ישראל ח"א עמ' רלח, ח"ג עמ' מ, קכה, קסא, רסז, רסט
|
| כא ע"ב נתגלו למשה, רק השער החמישים לא נתגלה לו | שיח יצחק (חבר) עמ' קלד
|
| כא שער החמישים | חלון התבה - מועדים עמ' קפה-קצא
|
| כא: ביקש קהלת להיות כמשה וכו' | באר צבי (תשעא) עמ' שסט
|
| כא: ביקש שלמה להיות כמשה יצאה בת קול ואמרה וכתוב יושר דברי אמת | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' פג
|
| כא: מ"ט שערי בינה נבראו בעולם | תורת העולה (תשפא) עמ' כו, כח, לא, שסד, תל, תרא
|
| כא: מ"ט שערי בינה נגלו למשה וכו' | בגד אהרן עמ' ק
|
| כא: נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר א' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קמג
|
| כב. אמר רב אשי זאת אומרת גזלן דדבריהם כשירין לעדות אשה | דברי אמת (עהרנברג) עמ' רפא
|
| כב. מי שראה את החודש וכו' מוליכין אותו על החמור אפי' במטה, ואם צודה להם לוקחין בידם מקלות וכו' | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' כ
|
| כב: להטעות את החכמים | אורן של חכמים עמ' קז
|
| כג. אדרא | באר צבי (תשעא) עמ' לט*
|
| כג. תחת הנחשת אביא זהב ותחת הברזל אביא כסף וכו' תחת ר"ע וחביריו מאי מביאין ועליהם הוא אומר ונקיתי דמם לא נקיתי | דברי אמת (עהרנברג) עמ' תיב
|
| כג: מעולם לא ראתה חמה פגימתה של לבנה | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קיב
|
| כד: חותמו בולט הוה ומשום חשדא | באר צבי (תשעא) עמ' קח*, שב*
|
| כד: לא תעשון אתי דמות שאני מתראה | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קנב, רצה
|
| כה ושופר שתוקעין בו בין בר"ה בין ביובל הוא קרן הכבשים הכפוף | הד הזמן - לראש השנה(א)
|
| כה כמשה בדורו | חלון התבה - מועדים עמ' תקיז-תקכז
|
| כה ע"א בטורי אבן | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קעב
|
| כה ע"א בשופר של עולה לא יתקע וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' טו
|
| כה ע"א בשופר של שלמים לא יתקע | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קד
|
| כה ע"א דוד המלך חי וקים | שיח יצחק (חבר) עמ' תפא
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקים | בית אבות (ספרין) עמ' קכח
|
| כה ע"א דוד מלך ישראל חי וקים | מלכות ישראל ח"ב עמ' קי, קיג, קמז, קסט, רנה, ח"ג עמ' רכט, רסט, רעג
|
| כה ע"א מודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' יד
|
| כה ע"א ר"ח חזא לסיהרא דקאי בצפרא דכ"ט באלול שדא בה קלא ואמר לאורתא כו' | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רעח, ח"ב עמ' קפה-קפו
|
| כה ע"ב יפתח בדורו כשמואל בדורו | מלכות ישראל ח"ב עמ' שטז, ח"ג עמ' כה
|
| כה. אמר רבי דוסא בן הורכינס עדי שקר הן וכו' | אמרי חמודות עמ' 77
|
| כה. יפתח בדורו כשמואל בדורו | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קפב
|
| כה. למה לא נתפרשו שמותם | אורן של חכמים עמ' צו
|
| כה. רבי ביקש מר"ח שישלו ע"י שליח שקבע החודש בלשון דוד מלך ישראל חי וקים | מועדי ה' (לדרמן) עמ' ז
|
| כה: אל תאמר מה היה שהימים הראשונים היו טובים מאלה | שיחה נאה עמ' 11
|
| כה: אפילו קל שבקלים ונתמנה פרנס על הציבור ה"ה כאביר שבאבירים | עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קלו
|
| כה: אפילו קל שבקלים ונתמנה | אורן של חכמים עמ' יב
|
| כה: יפתח בדורו כשמואל | אורן של חכמים עמ' טו, יט, עט, קל
|
| כה: רש"י ד"ה אל תאמר | בדידי הוי עובדא עמ' תשכו
|
| כה: שמואל שקול כמשה ואהרן | תורת העולה (תשפא) עמ' תקפח
|
| כו אשר תקראו אותם במועדם, אתם בין בזמנן בין שלא בזמנן אין לי מועדות אלא אלו | הד הזמן - לפרשת החודש
|
| כו ע"א אין קטיגור נעשה סניגור | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קיג
|
| כו ע"א בטהות הכמה אלו כליות | מלכות ישראל ח"ג עמ' מב
|
| כו ע"א שופר אחד אמר רחמנא ולא שנים ושלשה שופרות | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר פה
|
| כו ע"ב בראש השנה כמה דכייף איניש דעתיה ספי מעלי | מועדים (ניסנבוים) עמ' 19
|
| כו ע"ב מצות היום בשופר | מלכות ישראל ח"א עמ' קח
|
| כו. אין עד נעשה דיין בדיני נפשות | באר צבי (תשעא) עמ' דש*
|
| כו. כיון דאית בה גילדי כשניים ושלש שופרות דמי | באר צבי (תשעא) עמ' תד
|
| כו. כל השופרות כשרים חוץ משל פרה וכו' | הארת דרך עמ' קלח
|
| כו. כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' כד
|
| כו. מבפנים קא אמרינן | מנחת יצחק על המועדים עמ' קצג
|
| כו. מפני מה אין כה"ג נכנס בבגדי זהב וכו' | מועדי ה' (לדרמן) עמ' קצד
|
| כו. שופר בר"ה כיון דלזכרון הוא כבפנים דמי | הארת דרך עמ' נג, קנז
|
| כו: בר"ה מצוה לתקוע בשופר כפוף דבמה דכייף איניש רעתיה טפי מעלי | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' מה
|
| כו: בר"ה תוקעין בשל זכרים | מנחת יצחק על המועדים עמ' ו
|
| כו: בראש השנה כמה דכייף איניש טפי מעלי | הארת דרך עמ' נג, קלד
|
| כו: ושתי חצוצרות מן הצדדים שופר מאריך וחצוצרות מקצרות וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' יג
|
| כו: לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ט
|
| כו: לא הוי ידעי רבנן מאי חלגלוגות | מגיד תהלות עמ' עג
|
| כז ע"א זכור ושמור | שיח יצחק (חבר) עמ' קט
|
| כז. התוקע לתוך הבור או לתוך הדות או לתוך הפיטס, אם קול שופר שמע יצא ואם קול הברה שמע לא יצא | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' ס
|
| כז. התורה חסה על ממונן של ישראל | באר צבי (תשעא) עמ' רא
|
| כז. זכור ושמור בדבור אחד נאמרו | תורת העולה (תשפא) עמ' שעה
|
| כז. לפני המלך הוא דבעינן חצוצרות וקול שופר | מנחת יצחק על המועדים עמ' יג
|
| כז: אם קול הברה שמע לא יצא | מנחת יצחק על המועדים עמ' ח
|
| כז: בתקיעה צריך לכוון השומע ומשמיע | עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קלה
|
| כז: היה עובר אחורי ביהכ"נ ושמע קול שופר וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קלו
|
| כז: נתן שופר בתוך שופר אם קול פנימי שמע יצא, ואם קול החיצון שמע לא יצא | עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר כג
|
| כז: תקע בצד הרחב לא יצא | חלון התבה - מועדים עמ' רסו-רעה
|
| כח | נאות יעקב (אזמיר) דף ל' ע"א
|
| כח. טו"א | אש דוד - ענייני המצוות סי' ב
|
| כח. מצות לאו להינות ניתנו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שכא
|
| כח. מצות לאו ליהנות ניתנו | אש דוד - ענייני המצוות סי' ב
|
| כח. מצות לאו ליהנות ניתנו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קיט
|
| כח. מתעסק במצות לא יצא | אש דוד - ענייני המצוות סי' יא
|
| כח. שלחו ליה אבוה דשמואל כפאו ואכל מצה יצא | אמרי שפר (פינטו) סימן ד
|
| כח: כפאו ואכל מצה יצא שכפאוהו פרסיים, זאת אומרת התוקע לשיר יצא וכו' אבל הכא זכרון תרועה כתיב וכו' | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שצב
|
| כח: מצות אינן צריכות כוונה | בגד אהרן עמ' קכח
|
| כח: נתכוין שומע ולא נתכוין משמיע וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קלח
|
| כט והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל - בלא שעבוד הלב למקום גם ידיו של משה שקרע בהן את הים לא יועילו | יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' כח-לט
|
| כט מסתכלין כלפי מעלה | חלון התבה - מועדים עמ' תצב-תקא
|
| כט ע"א וכי ידיו של משה עושות מלחמה | שיח יצחק (חבר) עמ' תלג
|
| כט ע"ב גזירה שמא יטלנו | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כ
|
| כט ע"ב יצאה תקיעת שופר ורדיית הפת | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קסז
|
| כט ע"ב כתוב אחד אומר שבתון זכרון תרועה וכתוב אחר אומר יום תרועה יהיה לכם | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר סג
|
| כט ע"ב תוס' ד"ה רדיית | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כג
|
| כט. בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | פני חסד עמ' רסב
|
| כט. והיה כאשר ירים משה ידו וכו' | מועדי ה' (לדרמן) עמ' קסו
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' אלא כל זמן שהיו ישראל משעבדין לבם לאביהם שבשמים היו מתגברין | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תכא
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' שכל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' קמו, קע
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | פרדס שדי עמ' רס
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה | שיח שלמה עמ' רעב
|
| כט. וכי ידיו של משה עושין מלחמה וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רצב
|
| כט. וכי נחש ממית או נחש מחיה וכו' | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קכב
|
| כט. יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת תוקעין אבל לא במדינה | תפארת נפתלי עמ' נד
|
| כט. כל זמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קלה
|
| כט: גזרו שלא לתקוע בראש השנה שחל בשבת גזירה שמא יעבירנו | משכנות יעקב (וייס) עמ' רסז
|
| כט: והיה כאשר ירים כו' וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה כו' | אור היהדות עמ' קעז, רנא
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' א, ח"ב עמ' רכד
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | אוצר דברי רבינו עמ' כה, תקיז
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עג
|
| כט: יו"ט של ראש השנה שחל להיות בשבת | מנחת יצחק על המועדים עמ' כ
|
| כט: כל זמן שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים היו מתגברים | מלכות ישראל ח"ב עמ' לג, ח"ג עמ' לו
|
| כט: ר"ה שחל בשבת זכרון תרועה, ר"ה שחל בחול יום תרועה | שמנה לחמו (תשפא) עמ' קיא
|
| כט: ראש השנה שחל בשבת אין תוקעין בשופר אלא קוראים פסוקי זכרון תרועה כדילפינן מאסמכתא - "שבתון זכרון תרועה", ורש"י | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שפט
|
| כט: שמא יטלנו בידו ויעבירנו ד' אמות ברה"ר | מנחת יצחק על המועדים עמ' כ
|
| כט: שמא ילך אצל בקי ויעבירנו ד"א ברשות הרבים | תורת העולה (תשפא) עמ' תלז
|
| כט: תוס' ד"ה אבל | אורן של חכמים עמ' עא
|
| כט: תקיעת שופר וכו' שהיא חכמה ואינה מלאכה | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קנה, קנו, תלז
|
| כט: תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה ואינה מלאכה | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' מט
|
| ל ע"א מחצות ולהלן וכו' | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' סד
|
| ל ע"א רש"י ד"ה א"נ | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' קצח, ר
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה ונתקלקלו, וטו"א ושפ"א | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' לה-מח
|
| ל. יוה"כ של יובל שחל להיות בשבת אין תוקעין בשופר | באר צבי (תשעא) עמ' רסח
|
| לא ע"א בטו"א ד"ה עד, ומרומי שדה | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' קצה
|
| לא ע"ב גלתה סנהדרין מלשכת הגזית לחנות, ומחנות לירושלים ומירושלים ליבנה ומיבנה לאושא, ומאושא ליבנה, ומיבנה לאושא, ומאושא לשפרעם, ומשפרעם לבית שערים, ומבית שערים לצפורי, ומצפורי לטבריא וכו' | אור היהדות עמ' שעא
|
| לא ע"ב כל שנותיו של רבן יוחנן בן זכאי מאה ועשרים שנה ארבעים שנה עסק בפרקמטיא, ארבעים שנה למד, ארבעים שנה לימד | אור היהדות עמ' שפט
|
| לא שיר של יום ביום ו' ה' מלך גאות לבש - כי ביום הששי לבריאת העולם - נשלם כסא ה' | ימי הפורים (כהן) עמ' קסא-קסג
|
| לא. במנחתא דשבתא מה היו אומרים אר"י אז ישיר ואז ישיר | פרדס שדי עמ' תצט
|
| לא. השיר שהלוים היו אומרים בבית המקדש וכו' | שמנה לחמו (תשפא) עמ' א
|
| לא. על שם שקנה והקנה ושליט בעולמו | תורת העולה (תשפא) עמ' רמב
|
| לא. עשר מסעות נסעה שכינה וכו' ורש"י | הארת דרך עמ' סח, תקמה, תרה
|
| לא. עשר מסעות | חלון התבה - מועדים עמ' תכז-תלו
|
| לא: א"ר יוחנן ומשם עתידיך ליגאל וכו' | אמרי חמודות עמ' 77
|
| לא: ויש אומרים תרי חריב | תורת העולה (תשפא) עמ' קצו
|
| לא: תשע תקנות התקין רבי יוחנן בן זכאי | רנו ליעקב עמ' כז
|
| לב ספרי חיים ומתים פתוחים לפניו | אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' ע
|
| לב ע"א בראשית נמי מאמר הוא | שיח יצחק (חבר) עמ' רא
|
| לב ע"א הני עשרה מלכיות כנגד מי וכו' | עולת חודש (תשעד) ח"ב - אהבת דוד עמ' רצה
|
| לב ע"א כנגד עשרה מאמרות | אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' כא
|
| לב ע"א לא נאמר במעשה בראשית בציווי למינהו בהם | שיח יצחק (חבר) עמ' סג
|
| לב ע"א מהרש"א ד"ה נמי מאמר הוא | אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' יט
|
| לב ע"א נבראו בי' מאמרות | שיח יצחק (חבר) עמ' ה
|
| לב ע"א רש"י ד"ה עשרה מאמרות | אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' כא
|
| לב ע"ב אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה רבש"ע, מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך ברה"ש וביוהכ"פ א"ל אפשר מלך יושב על כסא דין וכו' | אור היהדות עמ' קצז
|
| לב ע"ב כל כי האי ריתחא לירתח רחמנא עלן וליפרוקין | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קע
|
| לב ע"ב שופר של ר"ה אין מעבירין וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ט
|
| לב. אין מזכירין מלכויות של פורענות וכו' כיון שפסוקי מלכויות אלו נאמרו בריתחא | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שנז, שצד
|
| לב. בעשרה מאמרות נברא העולם | חלון התבה - מועדים עמ' קצב-קצח
|
| לב. בראשית מאמר הוא | תורת העולה (תשפא) עמ' תנט, תסה
|
| לב. בראשית נמי מאמר הוא | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רעו
|
| לב. זה בנה אב שבכל מקום שנאמר זכרונות יהא מלכות עמהם | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קכו
|
| לב. מנין שאומרים מלכויות וכו' | מועדי ה' (לדרמן) עמ' קסה
|
| לב. מתעסק במצות לא יצא | אש דוד - ענייני המצוות סי' יא
|
| לב: אין מעכבין את התינוקות מלתקוע, רשב"א | באר צבי (תשעא) עמ' רסד
|
| לב: אין מפקחין עליו את הגל וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קה
|
| לב: אם הפסוק שמע ישראל וכו' הוא בכלל מלכויות | הארת דרך עמ' לה
|
| לב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביום הכפורים אמר להם אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | דברי אמת (עהרנברג) עמ' תג
|
| לב: אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים ומתים פתוחים לפניו וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' טז
|
| לב: דברוב עם הדרת מלך | אות לישראל עמ' כה, לב, לג, לז, מא
|
| לב: העובר לפני התיבה ביו"ט של ר"ה | באר צבי (תשעא) עמ' נד
|
| לב: כיון דאתי רבים מינה כרבים דמיא | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' יח
|
| לב: מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שע
|
| לב: מפני מה אין ישראל אומרים הלל לפניך בר"ה וכו' | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רד
|
| לב: מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר"ה וביה"כ | שיחה נאה עמ' 388
|
| לג: גנוחי גנח וכו' ללי יילל | בגד אהרן עמ' קכה, קל
|
| לג: השומע מן המתעסק לא יצא | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עב
|
| לג: מניין שבשופר וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ס
|
| לד ע"א כל תרועה תקיעה לפניה ותקיעה לאחריה | הד הזמן - לראש השנה (ב)
|
| לד תרועה זו האמורה בתורה נסתפק לנו בה ספק לפי אורך השנים ורוב הגלות ואין אנו יודעים היאך היא | הד הזמן - לראש השנה(א)
|
| לד. הספק בענין התרועה אם הוא שברים או תרועה | תורת העולה (תשפא) עמ' תכז
|
| לד. תיקן רבי אבהו בקיסרין | תורת העולה (תשפא) עמ' תלח
|
| לד: אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם | פרדס שדי עמ' תרנ
|
| לה. שליח צבור מוציא הרבים ידי חובתן | אוצר דברי רבינו עמ' תעט
|
| יח יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד כין לאחר גז"ד | קדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' קיג
|
| יח ללמדך ששקולה מיתת צדיקים | לב חיים (מליניק) דרוש כט
|
| יח מאי כבני מרון כבני אימרנא רל"א כמעלות בית מרון ריא"ש כחילותיו של ב"ד | לב חיים (מליניק) דרוש ה
|
| יח מניין לגזר דין של ציבור אע"ג שנחתם נקרע | ויחל משה דרוש לפ' ויצא (דף יד-יט)
|
| יח ע"א אימת הוא מצוי בעשרת ימי תשובה | דברי צדיקים - לקוטים ישעיה ד"ה וזה
|
| יח ע"א בסקירה | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קעג
|
| יח ע"א יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דין | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קלא-קלב
|
| יח ע"ב סילוק צדיקים כחרבן ביהמ"ק | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' יח
|
| יח ע"ב שקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוהינו | גאל ישראל עמ' שעג
|
| יח על דבטלית אדכרתא מן שטריא | דרכי דוד (כליפה) סי' א
|
| יח על ו' חדשים שלוחים יוצאים | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ו דף מ ע"א
|
| יח שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלהינו | ילקוט אליעזר (ראנין) פרשת בראשית
|
| יח. דרשו ה' בהימצאו | והלכת בדרכיו עמ' רכז
|
| יח. דרשו ה' בהמצאו - בי' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קי, תמו
|
| יח. וכולן נסקרים בסקירה אחת | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שצא
|
| יח. כל העולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' יז
|
| יח. מהו כבני מרון | והלכת בדרכיו עמ' רמא
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים יותר מחורבן ביהמ"ק | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סט
|
| יח: קשה סילוקן של צדיקים יותר מחרבן ביהמ"ק | מלאה קטרת דרוש יא
|
| יח: שקולה מיתת הצדיקים כשריפת בית אלהינו וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' רס
|
| יח: שקולה מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סח, סט
|
| יח: ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלוקינו | דבר שלמה (ממן) עמ' רמו
|
| יט בתלת בתשרי בטילת אדכרתא מן שטריא שגזרה מלבות יון שמד | דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' כו
|
| יט ע"א צאו והפגינו | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמח
|
| יט תוס' ד"ה מימות עזרא ואילך | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יא דף עד ע"ב
|
| יט: והלכתא בטלה מגילת תענית | גוילי אפרים עמ' נב אות סח, עמ' עח אות קיא, עמ' פה אות קכג, עמ' פח אות קלג, עמ' צב אות קמד, עמ' צז אות קנג, עמ' קצה אות א
|
| יט: תוס' ד"ה אדר, לדידן טוב למלאות הראשון דהוא ח' העיבור | גוילי אפרים עמ' קיב בהערה
|
| כ ע"א אמר עולה ידעין חברין וכו' ותוס' | דברי חכמים (דנציג) עמ' מב
|
| כ ע"א כזה ראה וקדש | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' מט
|
| כ שופר שציפוהו זהב במקום הנחת פה פסול | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ד דף כז ע"א
|
| כ. אמר שמואל יכילנא לתקוני כולה גלותא וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' סב
|
| כ. כזה ראה וקדש | מלאה קטרת דרוש ח
|
| כא ע"א כד משכא תקופת טבת עד י"ו בניסן עברוה להאי שתא | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רצז
|
| כא ע"ב 'ביקש שלמה למצוא דברי חפץ' יצאת בת קול 'וכתוב יושר דברי אמת' | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' עא
|
| כא ע"ב נ'שערי בינה נבראו בעולם וכולן ניתנו למשה חסר אחד לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' שצח
|
| כא. ולא קם כמשה בנביאים לא קם אבל במלכים קם ומנו שלמה | ראשית בכורים (תשעד) עמ' פח
|
| כא. מ"ט שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' רכב
|
| כא. רבא הוה יתיב בתעניתא ב' ימים | גן יוסף עמ' תשכו
|
| כא: ביקש קהלת למצוא דברי חפץ לדין בלא עדים והתראה יצאה ב"ק כתב יושר דברי אמת | בני שמואל (תפז) דף ד ע"א
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' פב
|
| כא: בקש קהלת להיות כמשה, יצתה בת קול וא"ל "וכתוב יושר דברי אמת" | בנין אריאל ח"א עמ' ריד
|
| כא: בקש שלמ' להיות כמשה יצא' בת קול וכתוב יושר | גור אריה (תצג) פרשת שמות
|
| כא: בקש שלמה להיות כמשה יצאה ב"ק וכתוב יושר דברי אמת | גור אריה (תצג) פרשת וזאת הברכה
|
| כא: חמישים שערי בינה חסר אחת ניתנו למשה | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רלט, שפז-שפח, תשכו
|
| כא: חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכלם נמסרו למרע"ה חוץ מאחד | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שמא
|
| כא: נ' שערי בינה כולם ניתנו למשה חוץ מא' שנאמר ותחסרהו מעט מאלקים | קדושת אהרן (תשעד) עמ' שסט
|
| כא: שערי בינה כולם נמסרו למשה | התודה (שולביץ) עמ' קפד
|
| כב: עולה הייתי במעלה אדומים וכו' | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' קסה, רד (לה)
|
| כב: פ"ב מ"ב בראשונה היו משיאין משואות משקלקלו הבייתוסים התקינו שיהיו השלוחין יוצאין | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שכט
|
| כג ע"א אוי להם לגויים שאין להם תקנה | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רלג
|
| כג ע"א בורנא גדולה | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' יא
|
| כג ע"א כל הלומד ומלמד תורה במקום שאין ת"ח דומה להדס | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קמב
|
| כג ע"א נקמת דם עבדיו | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' פה
|
| כג. יו"ט לנשים בר"ח בשכר שלא נתרצו על מעשה העגל | גוילי אפרים עמ' קג אות קסז
|
| כד ע"ב אשר בשמים | אבות הראש ח"ב דף נה ע"ד
|
| כד: ומי חיישינן לחשדא | הלכה למשה (נסיר) ח"א סימן א אות ח, סימן ד אות ד
|
| כה אתם אפילו מוטעים כו' | עקר העקרים פרשת אמור
|
| כה יפתח בדורו כשמואל בדורו | מלאה קטרת דרוש כט
|
| כה ע"א 'אתם' אפילו שוגגין 'אתם' אפילו מוטעין 'אתם' אפילו מזידין | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רסח
|
| כה ע"א למה לא נתפרשו שמותן של זקנים הלא וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשסא) עמ' כא
|
| כה ע"ב ראוהו ב"ד וכו' ותוס' | דברי חכמים (דנציג) עמ' מג
|
| כה. אל תקרי אותם אלא אתם אפילו שוגגין ומזידין | גן יוסף עמ' רפ, תתקפ
|
| כה. אתם אפילו מזידין | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תה
|
| כה. 'אתם' אפילו שוגגין יאתם' אפילו מזידין'אתם' אפילו מוטעין | דברי עלמא ח"ב עמ' רכא
|
| כה. דוד מלך ישראל חי וקים | התודה (שולביץ) עמ' עז
|
| כה: אימת הוה חק בגמר דק וקא קרי ליה רחמנא משפט, מה משפט ביום וכו' | בנין אריאל ח"ב עמ' צ
|
| כה: אין לך לילך אלא אצל שופט שבימיו | דבר שלמה (ממן) עמ' קנה, קנח
|
| כה: אין לך מומחה לרבים בישראל יותר ממשה רבינו וקאמר ליה הקב"ה וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' נח
|
| כה: אף הכא נמי ביום | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפה
|
| כה: ראוהו בית דין וכל ישראל | ברוך מבנים אשר פרשת דברים
|
| כו מ"מ אין כה"ג נכנס לפני ולפנים בבגדי זהב | לב חיים (מליניק) דרוש כט
|
| כו ע"א אין קטיגור נעשה סניגור | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' לג, תקנט
|
| כו ע"א ואין עד נעשה דיין לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רצג
|
| כו ע"א מאי גלמודה, גמולה דא מבעלה | נוקב מרגליות עמ' 294
|
| כו ע"א תוס' - חוטא בל יתנאה, גבי שופר נמי מתנאה בקול תקיעתו | בנין אריאל ח"א עמ' קסה
|
| כו ע"ב קבען פלוני | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קג
|
| כו ע"ב שופר של ר"ה של יעל פשוט, שוה היובל לר"ה לתקיעה ולברכות | בנין אריאל ח"ב עמ' צא*, צב
|
| כו ע"ב שמעוה לאמתא דבי רבי | נוקב מרגליות עמ' 503
|
| כו. אין כהן גדול נכנם לפני ולפנים בבגדי זהב לעבוד עבודה, לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | בנין אריאל ח"א עמ' קסד
|
| כו. אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה, לפי שאין קטיגור נעשה סניגור | שביבי דעת עמ' רלא
|
| כו. ושפטו העדה והצילו העדה, ובתוס' ד"ה דרחמנא | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפט
|
| כו. שופר של פרה פסול דאין קטיגור נעשה סניגור | זרע ישראל (תצ) פרשת קרח
|
| כו. שופר של פרה פסול | זרע ישראל (תצ) פרשת אחרי מות
|
| כו: כמה דפשיט דעתיה טפי מעלי | פחד יצחק - ראש השנה מאמר טו עמ' קיט
|
| כו: לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך | יסוד צדיק עמ' קיג
|
| כו: לא הוי ידעי רבנן מאי השלך על ה' יהבך | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רצה, תרעו, תשכו
|
| כז. הברה | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קלב
|
| כז. התורה חסה על ממונם של ישראל | אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתנד
|
| כז. התורה חסה על ממונם של ישראל | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' דש, דרש טוב עמ' עה
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך | דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ג
|
| כז. זה היום תחילת מעשיך | קדושת אהרן (תשעד) עמ' שיד
|
| כז. לפני המלך ה' בחצוצרות וקול שופר | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' יז
|
| כז. ציפהו זהב במקום הנחת פיו פסול | גן יוסף עמ' תשטז
|
| כז. תרי קלי אפילו מתרי גברי לא משתמעי שפיר אלא בהלל ומגילה | בנין אריאל ח"א עמ' עח
|
| כז: מי שהיה עובר וכו' אם כיון לבו | סעודת מצוה דרוש ב לחג הפסח
|
| כז: תוס' ד"ה כמאן, אומר ר"ת דאלו ואלו דברי אלקים חיים | גוילי אפרים עמ' רמא אות ג
|
| כח מה שומע לעצמו וכו' נתכוון שומע ולא משמיע | בינת יששכר (תרפח) דף ו ע"ג
|
| כח ע"א מצות לאו ליהנות ניתנו | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שע
|
| כח. המודר הנאה מחבירו מותר לתקוע לו תקיעה של מצוה | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' נה
|
| כח. המודר הנאה ממעין טובל בו טבילה של מצוה בימות הגשמים | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' נז
|
| כח. רש"י ד"ה לא ליהנות ניתנו | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' נח
|
| כח: מנין לכהן שעולה לדוכן וכו' אוסיף ברכה אחת משלי | דבר שלמה (ממן) עמ' קנד
|
| כט והיה כאשר ירים משה ידו וכו' כ"ז שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה וכו' | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סח
|
| כט והיה כאשר ירים משה ידו וכי ידיו של משה עושות מלחמה | ויחל משה דרוש לפ' ויצא (דף יד-יט)
|
| כט ע"א איכוין ותקע לי | דברי חכמים (דנציג) עמ' מח
|
| כט ע"א כ"ז שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה וכו' | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פד
|
| כט ע"ב יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת וכו' מנה"מ וכו' | דברי חכמים (דנציג) עמ' נ
|
| כט ע"ב יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת ותוס', ומהרש"א | דברי חכמים (דנציג) עמ' מז
|
| כט ע"ב יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | דברי חכמים (דנציג) עמ' מד-מו
|
| כט ע"ב כאן בר"ה שחל להיות בשבת, וכאן בר"ה שחל להיות בחול | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נט
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה והא לאו מלאכה היא | דברי חכמים (דנציג) עמ' מה
|
| כט ע"ב שופר חכמה ואינה מלאכה | דברי חכמים (דנציג) עמ' מח
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' מט
|
| כט. וכי ידיו של משה עושות מלחמה וכו' | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קסז, קעא
|
| כט. כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תלו, תשכז, דרש טוב עמ' עב, פד
|
| כט. כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים י"ח | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' לט
|
| כט. רש"י ד"ה חוץ מברכת | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' נ
|
| כט: יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' יח
|
| כט: יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת | יסוד צדיק עמ' סב
|
| כט: יצא תקיעת שופר ורדיית הפת | בינת יששכר (תרפח) דף כב ע"א וע"ד
|
| כט: כל זמן שהיו מסתכלים כלפי מעלה ומכוונים לבם ורע"ב | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שנח, שפב
|
| כט: לא יפרוס אדם פרוסה לאורחין | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' מו
|
| כט: למה תקיעת שופר בר"ה אינו דוחה שבת והושענא רבה דוחה שבת | ברכת טוב (נראל) דף ל ע"ב
|
| כט: תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה | קדושת אהרן (תשעד) עמ' שיא
|
| ל ע"א ושיהא יום הנף כולו אסור מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח עכשיו נמי ניכול | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תקמח
|
| ל ע"א רש"י - מקדש שלעתיד לבוא לא יבנוהו בני אדם אלא ירד שלם מן השמים | בנין אריאל ח"א עמ' קלה, קפ
|
| ל ע"ב אין מקבלין עדות החודש אלא עד המנחה | בנין אריאל ח"ב עמ' ה*
|
| ל ע"ב בראשונה היו מקבלין עדות החודש וכו' | דברי חכמים (דנציג) עמ' מג
|
| ל. מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' עכשו ניכול | התודה (שולביץ) עמ' רג
|
| ל. ציון דורש אין לה מכלל דבעי דרישה | אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תרלב, תרפו, תתסב
|
| ל. רש"י ד"ה אי נמי, אבל בנין העתיד לבא, בידי שמים הוא | גוילי אפרים עמ' סז אות צד, עמ' קצא אות ד
|
| ל: התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור | גוילי אפרים עמ' נג אות עא, עמ' נו אות עו
|
| לא ע"א בראשון מה היו אומרים וכו' | בנין אריאל ח"א עמ' ד
|
| לא ע"א רש"י - בית שחיברו בו את הסמל עם השכינה | נוקב מרגליות עמ' 805
|
| לא ע"א שיהא אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' צח
|
| לא ע"א שית אלפי שנין וחד חרוב | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רפ
|
| לא ע"ב הלבין לשון של זהורית היו שמחים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסו
|
| לא. הריעו לאלהי יעקב, ורש"י | התודה (שולביץ) עמ' יט
|
| לא. שירה במנחה של שבת | התודה (שולביץ) עמ' קס
|
| לא. שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' סה
|
| לב אפשר מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וכו' | לב חיים (מליניק) דרוש ו
|
| לב אפשר מלך יושב על כסא דין | לב חיים (מליניק) דרוש ל
|
| לב הני י' מלכיות כנגד מי אמר רבי כנגד י' הלולים שאמר דהמע"ה בספר תהלים ר' יוסף אמר כנגד י' הדברות ר' יוחנן אמר כנגד עשרה מאמרות שנברא העולם שהמה מכוונים נגד ג' טעמים שהזכיר רבינו סעדי' גאון על תקי"ש | דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ג
|
| לב חי אני נאום ה' אם לא ביד חזקה ובזרוע נוי' ובחימה שפוכה אמלוך מליכם וכו' אמר ר"נ כל כה"ג לירתח | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ג דף כד ע"א
|
| לב מכלל דבר"ה ליכא הלל מ"ט א"ר אבהו אמרו מלאכי השרת וכו' מלד יושב על כסא דין וישראל אומרים לפניו שירה | דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' מא
|
| לב ע"א 'בראשית' נמי מאמר הוא | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רלה, רלח
|
| לב ע"א 'בראשית' נמי מאמר הוא | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שלא
|
| לב ע"א וכי תבאו מלחמה בארצכם וגו' והרעותם בחצוצרות ונזכרתם לפני ה"א, מכאן רמז למלכיות זכרונות שופרות | בנין אריאל ח"א עמ' קצה
|
| לב ע"ב מלך יושב על כסא דין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו | בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' רסה
|
| לב. אין אומרים שירה בר"ה | התודה (שולביץ) עמ' ב
|
| לב. בעשרה מאמרות נברא העולם, והלא ט' הוא, בראשית נמי מאמר הוא | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' עט, ח"ב עמ' תרפב, תשיג (יט), תתכט
|
| לב. מנין שאומרים מלכיות וכו' אני ה' א-להיכם וכתיב ובחודש השביעי זו מלכות | שביבי דעת עמ' נה, פד
|
| לב: אמרו מלאכי השרת | התודה (שולביץ) עמ' קנו
|
| לב: מפני אין אומרים שירה בר"ה וכו' ספרי חיים וספריי מתים פתוחים וכו' | ראשית בכורים (תשעד) עמ' סג
|
| לב: ספרי חיים וספרי מתים פתוחים בראש השנה | גן יוסף עמ' תשיב
|
| לב: ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו וישראל אומרים שירה | גוילי אפרים עמ' רסח
|
| לב: שמע ישראל בפסוקי מלכיות | פי צדיק דף קלא ע"ב
|
| לב: שמע ישראל וכו' דברי ר' יוסי, ר' יהודה אומר אינה מלכות | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' פג
|
| לג ע"ב תקי"ש הוא גנוחי חנח וילילי יליל כדאיתא | דעת סופר (גרינברג, תרפח) דף א ע"ג
|
| לד ע"א אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה וכו' מספקא ליה אי גנוחי גנח אי ילולי יליל | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קכח
|
| לד ע"א אתקין רבי אבהו בקסרי תקיעה שלשה שברים תרועה תקיעה מספקא ליה אי גנוחי גנח אי ילולי יליל | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' פח
|
| לד. קולות תשר"ק בר"ה | בינת יששכר (תרפח) דף סב ע"א
|
| לד. רמז תקיעת תש"רת | סעודת מצוה דרוש ז לימים נוראים
|
| לד: אמרו לפני זכרונות כדי שיעלה זכרונכם | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' פו
|
| ?צ ע"ב תוס' - טמאי מת ששאלו את משה ע"ד עשיית הפסח, שאלוהו קודם טבילה וא"ל שלא יטבלו וידחו לפסח שני | בנין אריאל ח"א עמ' קצה
|
| ? פ"א מ"ח המתחיל במצוה אומרים לו גמור | פחד דוד ח"א עמ' מא
|
| ?פ"ב מ"ו | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שיב
|
| פ"א מ"ב | הדרום כרך י עמ' 70
|
| פ"ב מ"ב | הדרום כרך ל עמ' 23
|
| ?א ע"א תוס' ד"ה בשביל | אמר יצחק דף יד ע"א
|
| ?פיהמ"ש, ימי הדין מברח ומנוס אליו | אגרת על הבטחון (תשע) עמ' קכד
|