Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת ראש השנה (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת ראש השנה
דפים ב-יז

לדפים יח-לה - לחץ כאן.

לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 א' בניסן ר"ה לרגליםתושע יאודה דף סה ע"א
ב ע"א01 א' בניסן ראש השנה למלכיםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' צד
ב ע"א01 אחד בניסן ר"ה למלכיםמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף עה
ב ע"א01 אחד בניסן ר"ה למלכיםתשואות חן (תשסח) עמ' קטו
ב ע"א01 ארבעה ר"ה הם בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגליםלקוטי שיחות ח"א עמ' 243, ח"ו עמ' 409, ח"ט עמ' 263, ח"י עמ' 225, ח"ו עמ' 299, 311, חכ"ז עמ' 311
ב ע"א01 ארבעה ר"ה הם וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 155,91, חלק לד עמ' 257
ב ע"א01 ארבעה ר"ה הם כו' בחמשה עשר בוס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קסט
ב ע"א01 ארבעה ר"ה הן בא' בשבט ר"ה לאילן וכו'תורת איש ח"א עמ' קכז, קלא, קלב
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו'ברכות אבי דף קכו ע"ב
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו' בא' בתשרי וכו'תורת מנחם חי"ד עמ' 251
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו'אש דת (אסאד) עמ' רטז-ריז
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ע, עד
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה א
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו'נר ישראל חלק ג דף קד
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםאגרא דכלה ח"א עמ' ח
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' תיד
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 46, 55)
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםפרי צדיק ר"ח שבט אות ג, לט"ו בשבט אות ב, ג, ד
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיב
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםשם יחזקאל עמ' תלא
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםתורת מנחם חמ"ו עמ' 418
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הםתורת מנחם חנ"ו עמ' 245
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הן וכו'אהל אלימלך עמ' פג
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הןגור אריה ויקרא פכ"ז הערה 79
ב ע"א01 ארבעה ראשי שניםברית עולם (תשסט) עמ' קסג
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנא
ב ע"א01 ארבעה ראשי שנים הם וכו' ראש השנה לאילןמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שו
ב ע"א01 בא' בניסן ר"ה למלכיםקול יהודה (ישראל) דף עה ע"ב
ב ע"א01 בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגלים וכו' למלכים למאי הלכתא וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 487
ב ע"א01 בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגלים וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' רסג, רסז, ח"ב עמ' שצט
ב ע"א01 בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגלים כו' בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש כו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 82
ב ע"א01 בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגליםתורת מנחם חל"ו עמ' 281
ב ע"א01 בא' בניסן ר"ה למלכיםישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ז
ב ע"א01 בא' בניסן ר"הזכות ישראל - עשר קדושות פרק ז אות לג
ב ע"א01 בא' בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםתורת מנחם חי"א עמ' 177, חי"ד עמ' 4, חי"ח עמ' 209, ח"כ עמ' 16
ב ע"א01 בא' בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים, ורש"י - רגילים היו למנות זמן שטרותיהם לשנות המלך כו' וקבעו חכמים אחד בניסן לתחילת שנתו וכו'תורת מנחם ח"ח עמ' 60
ב ע"א01 בא' בניסן ראש השנה למלכיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קיג, רלב
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכי ישראל באחד בתשרי ר"ה למלכי אוה"ענר ישראל חלק ב דף כה
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 117
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכים וכו' לא שנו אלא למלכי ישראלדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צד ע"א, קלז ע"ב
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגליםלקוטי שיחות חל"ב עמ' 208, 22
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגליםפתחי שערים ח"ב עמ' רג
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגלים, ורש"יתורת מנחם חמ"ו עמ' 231, 235, 334, 368, חמ"ז עמ' 33
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שלד
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רלה, רצד
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רסה
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלח
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קמט
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםאמרי נועם (מועדים) סי' פד לפסח
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםבארות המים (תשסט) עמ' קנב
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכג, קלח
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםהחכמה מאין עמ' סד
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםזאת ליעקב שמות עמ' קפב
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםמנחת ישראל עמ' סו
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' ו
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםקהלת משה (תשסב) עמ' קא
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםשער החצר (תשעב) סי' פז
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה למלכיםתפארת צבי שמות עמ' תקעח
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה לרגליםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' צו, קיט
ב ע"א01 באחד בניסן ר"ה לרגליםתורת מנחם חכ"ט עמ' 110
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה כו' רגל שבו ר"ה לרגליםתורת מנחם חמ"ט עמ' 245, 272, 309
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פו (מג) {דלבנה (וחודש) מדת מלכות, וניסן הוא ראש חדשים}
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםאור השמש (תשסח) עמ' פט
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' רלז, רלח
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםאבני אש (אויש) מועדים עמ' א
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' קנד
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםאילנא דחיי (תשסז) עמ' ל
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רי
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' ער, במדבר עמ' תרעג, דברים עמ' תקמו
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםבארות המים (תשסב) עמ' נא
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםגנת אגוז (תשעב) אות רלה
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רט, שיא
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםעטרת יהושע שמות עמ' עא, רסה
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה למלכיםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קיג {ראש רומז על מלך כמו שכתוב בשאול המלך "ויאמר שמואל הלא אם קטן אתה בעיניך 'ראש' שבטי ישראל", שאז מונים מנין השנים למלכי ישראל למנין השנים למלכותם}
ב ע"א01 באחד בניסן ראש השנה לרגליםישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 98
ב ע"א01 בניסן ר"ה למלכיםעבודת עבודה (תשסד) עמ' לג
ב ע"א01 בניסן ראש השנה למלכיםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' יח
ב ע"א01 ד' ראשי שנים הםיקרא דשכבי (דוד) דרוש נג דף קיד ע"ג
ב ע"א01 ד' ראשי שנים הם וכו' באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ב"ה אומרים בט"ו בועקבי אבירים (תשסה) עמ' קיט, קכ
ב ע"א01 ד' ראשי שנים הםחיי נפש ח"ד עמ' עא
ב ע"א01 ד' ראשי שנים הן וכו' בחמשה עשר בשבט ר"ה לאילןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' מז, צח, רכה
ב ע"א01 ד' ראשי שנים הןמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שא
ב ע"א01 למלכים וכו' לשניםס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ה
ב ע"א01 מלכי ישראל מניסן מנינןאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קעד
ב ע"א01 ניסן ראש השנה למלכיםבני יששכר (תשמג) ח"א דף מו ע"ג, מו ע"ד
ב ע"א01 בניסן ראש השנה למלכיםלקוטי מאמרים עמ' 124
ב ע"א01 בניסן ראש השנה למלכיםפרי צדיק פ' החודש אות ו, ז, פסח אות יט
ב ע"א01 מלכי ישראל מניסן מנינןבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ו עמ' 100
ב ע"א01 ראש השנה למלכיםספרי המגיד מקאזניץ עמ' מא
ב ע"א01 ר"ה למלכים ולרגליםקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נד
ב ע"א01 ר"ה למלכיםבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' צה
ב ע"א01 ר"ה למלכיםתורת מנחם חנ"ב עמ' 211
ב ע"א01 ר"ה למלכיםתורת מנחם חנ"ד עמ' 141, חנ"ו עמ' 19
ב ע"א01 ראש השנה למלכים ולרגליםשארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 8-9
ב ע"א01 ראש השנה למלכיםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ריז
ב ע"א01 ראש השנה לרגליםתורת מנחם חל"ט עמ' 376
ב ע"א01 ראש חודש ניסן הוא ראש השנה למלכיםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקלג
ב ע"א01 ראשי שניםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפה (רסז) {המסכת מדברת בחלק גדול ממנה מעניני קידוש החודש ומולדות הלבנה - תקיעת שופר בראש השנה מסרת כיסוי הלבנה מחטאים}
ב ע"א02 בא' באלול ר"ה למעשר בהמה ר"א ור"ש אומרים בא' בתשריאהל אלימלך עמ' שמט
ב ע"א02 בא' באלול ר"ה למעשר בהמהאמרי נועם (מועדים) סי' ג לחודש אלול, סי' ח להושענא רבה
ב ע"א02 בא' באלול ר"ה למעשר בהמהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שמז, שמט
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשרגור אריה שמות פי"ב אות י
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמהאור אלימלך עמ' יד
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמה ר"א ור"ש אומרים באחד בתשרישרגא המאיר על התורה עמ' תנח, תפב, תקיא, תקכט
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמהמנחת ישראל עמ' רצ
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמהעטרת ישועה (תשסד) אות ג לברכת חודש אלול, ליקוטים לסוכות אות ד
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמהפניני יחזקאל עמ' יז
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כו
ב ע"א02 באחד באלול ר"ה למעשר בהמהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רמד, רנה
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים באחד בתשרילישרים תהלה (תשסד) עמ' קג
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מב
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' תיא, תיד
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכג
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה ר"א ור"ש אומרים באחד בתשריערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' צח
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה ר"א ור"ש אומרים באחד בתשרישארית אהרן דף קמו ע"ב
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים באחד בתשרימפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תצא יג
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ראה ג, ה, שופטים טז
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קה ע"ג
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שסט
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהמנות הלוי (תשסב) עמ' קפז
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהקרן לדוד דברים עמ' קמו
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהשמלת אליעזר ח"ב עמ' שיב
ב ע"א02 באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קב
ב ע"א02 מחלוקת ת"ק ור"א ור"ש בר"ה למעשר בהמהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמא
ב ע"א02 מעשר בהמה ר"א ורש"א באחד בתשריברית שלום (תעח) דף פה ע"ג
ב ע"א02 מעשר בהמה ר"א ורש"א באחד בתשריברית שלום (תשסח) עמ' תקמז
ב ע"א02 ר"ה למעשר בהמהעיונים במשלי עמ' רנה, שסג
ב ע"א04 אחד בתשרי ראש השנה לשניםפחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
ב ע"א04 בא' בתשרי ר"ה לשניםדבר יום ביומו - ר"ח אב
ב ע"א04 בא' בתשרי ראש השנה לשניםאור לשמים (תשסג) עמ' שכד
ב ע"א04 באחד בתשרידברי ישכר (רוזנבוים) עמ' צד
ב ע"א04 באחד בתשריויגד יעקב עמ' קעא
ב ע"א04 באחד בתשריתורת חיים (קאסוב) עמ' ריב
ב ע"א04 באחד בתשרי ר"ה לשנים ולשמיטין וליובלותס' העיקרים (מישור) עמ' שלא, שסג
ב ע"א04 באחד בתשרי ר"ה לשנים ולשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקותלבושי בדים סעיף ש
ב ע"א04 באחד בתשרי ר"ה לשניםדרשות אל עמי דרוש כג
ב ע"א04 באחד בתשרי ר"ה לשניםס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ב
ב ע"א04 באחד בתשרי ר"ה לשניםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קט
ב ע"א04 באחד בתשרי ראש השנה כו' ולירקותטהרת יו"ט חט"ז עמ' כב
ב ע"א04 באחד בתשרי ראש השנה כו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קיח
ב ע"א04 באחד בתשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין ויובלות לנטיעה ולירקותשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכז
ב ע"א04 באחד בתשרי ראש השנה לשניםשער המלך (תשנז) עמ' קמט
ב ע"א04 באחד בתשרי ראש השנהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף תשרי ב ע"ג
ב ע"א04 לשנות העולם מתשרי מנינןבני יששכר (תשמג) ח"א דף מח ע"א
ב ע"א04 ר"ה הוא באחד בתשריגור אריה בראשית פ"ז הערה 50, פ"ח אות כ
ב ע"א05 לנטיעה ולירקותצמח צדיק (תשסז) עמ' שיב
ב ע"א06 א' שבט כדברי ב"שאשל חיים ח"א עמ' נה
ב ע"א06 א' שבט ר"ה לאילנותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קע
ב ע"א06 אחד בשבט ר"ה לאילןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רט
ב ע"א06 ב"ש אומרים באחד בשבט ר"ה לאילנות וב"ה בט"ו בושרגא המאיר על התורה עמ' תרד
ב ע"א06 ב"ש אומרים ר"ה לאילן באחד בשבטצמח צדיק (תשסז) עמ' קנד, קפה, תק
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן דברי ב"ש וב"ה אומרים בט"ו בועטרת ישועה (תשסד) אות ח להו"ר בנוסח הושענות, אות ד לשובבי"ם, אות ד, ו לט"ו בשבט, אות ז לפורים
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ב"ה אומרים בט"ו בואמרי נועם (מועדים) סי' יט לפורים [מבן המחבר]
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בה"א בט"ו בוישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' כא
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בה"א בט"ו בופלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' עח, עט, פא, פב
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בה"א בט"ולקוטי שיחות חל"ד עמ' 185
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש וב"ה אומרים בט"ו בושארית מנחם ח"ד עמ' שעו, שפז
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ובה"א בט"ו בואביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פב, פד, פו
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"שמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רסו
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילן כדעת ב"ש בה"א בט"ו בוחמודי צבי מועדים עמ' קצב
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילןנטעי אשל בראשית עמ' רסט
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילנות כדברי ב"שאור גדליהו שמות דף כב ע"א06
ב ע"א06 בא' בשבט ר"ה לאילנות כדברי ב"ש וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קנא-קנד
ב ע"א06 בא' בשבט ראש השנה לאילן דברי ב"ש וב"ה אומרים בחמשה עשר בואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפד, ח"ב עמ' ריז
ב ע"א06 באחד בשבט וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' פז
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילןאמרי יוסף דברים דף ז ע"א-ע"ב
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן בה"א בט"ו וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' לז, קסח
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן דברי ב"ש וב"ה אומרים בט"ו בועטרת יהושע שמות עמ' קג
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן דברי ב"ש ובה"א בט"ו בואוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שלא
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"שקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נד
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ב"ה אומרים בחמשה עשר בואוצר המאמרים (תשסא) עמ' קפ
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בית הלל אומרים בט"ו בומראה יחזקאל (תשסד) עמ' קכו, קל
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש וב"ה אומרים בחמשה עשר בושרגא המאיר מועדים עמ' פה
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ובה"א בחמשה עשר בועקבי אבירים (תשעא) עמ' פח
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"שבנין שאול עמ' ז, יד
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ששמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שסד, שעה
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי בית שמאי בית הלל אומרים בחמשה עשר בותורת מנחם חמ"ט עמ' 383
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכט ע"א
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילןכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' מז-נא, נח, סח
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילןמנחת ישראל עמ' שיד
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילנות וכו'תורת חיים (קאסוב) עמ' רעז
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילנות כדברי ב"ש ובה"א בט"ו בומאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' נב
ב ע"א06 באחד בשבט ר"ה לאילנותעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקצט
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי ב"ש ב"ה אומרים בחמשה עשר בולקוטי שיחות ח"א עמ' 146, ח"ו עמ' 70, חי"ז עמ' 229, חכ"ד עמ' 115, חכ"ו עמ' 421, 412
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי בית הלל אומרים בחמשה עשר בוחיים שיש בהם מועדים עמ' רסא, רסב, רסו
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי בית הלל אומרים בחמשה עשרה בושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכז
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי ובית הלל אומרים בחמשה עשר בוזרע קודש - מועדים עמ' רצד
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי ובית הלל אומרים בט"ו בודברי ישכר (רוזנבוים) עמ' רצב
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי ובית הלל אומרים בט"ו בודברי יואל מועדים ח"ה עמ' תנ
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאיאבני אש (אויש) מועדים עמ' יח, מח, עד, קפט
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאיהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמג
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילןבישורון מלך ח"ב עמ' צד
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילןדברי אש (כץ) עמ' קכג
ב ע"א06 באחד בשבט ראש השנה לאילןזרע קודש - מועדים עמ' רצב
ב ע"א06 בית שמאי אומרים באחד בשבט ראש השנה לאילן ובית הלל אומרים בט"ו בואור השמש (תשסח) עמ' מה
ב ע"א06 בש"א בא' שבט ר"ה לאילנות ובה"א בט"ו בועירין קדישין השלם עמ' קה, קו
ב ע"א06 כדברי ב"שדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לג, לה, לז
ב ע"א06 פלוגתת בית שמאי ובית הלל בראש השנה לאילנותתורת מנחם חי"ג עמ' 197, חט"ז עמ' 86, חי"ט עמ' 49
ב ע"א06 ר"ה לאילןאוהב ישראל (תשמ) דף קז ע"ב
ב ע"א06 ר"ה לאילן בא' בשבט או בט"ו בותורת מנחם חמ"ו עמ' 81, 92
ב ע"א06 ר"ה לאילןלקוטי שיחות חל"א עמ' 235
ב ע"א06 ר"ה לאילןתורת מנחם חלק לג עמ' 77,71
ב ע"א06 ר"ה לאילנותס' הגירושין (תשסו) עמ' 30
ב ע"א06 ראש השנה לאילן לב"ש א' שבט, לב"ה ט"ו שבטמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קמח
ב ע"א06 ראש השנה לאילןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' א
ב ע"א06 ראש השנה לאילןמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 217
ב ע"א06 ראש השנה לאילןשופרא דישראל (תשסו) עמ' שעא
ב ע"א06 ראש השנה לאילןתורת מנחם חנ"ח עמ' 333
ב ע"א06 ראש השנה לאילנותאמרי אש (טאוב) עמ' תק
ב ע"א06 ראש השנה לאילנותפרפרת התורה עמ' שפז
ב ע"א06 שבט ר"ה לאילנותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסג
ב ע"א07 בחמשה עשר בשבט ר"ה לאילןגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רא
ב ע"א07 בחמשה עשר בשבט ר"ה לאילןעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ריח, רכב
ב ע"א07 בחמשה עשר בשבט ר"ה לאילנותמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רכח-רכט
ב ע"א07 בחמשה עשר בשבט ראש השנה לאילןחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' רמו
ב ע"א07 בחמשה עשר ראש השנה לאילןדגל מחנה יהודה עמ' רפד
ב ע"א07 בט"ו בשבט ר"ה לאילןבינת משה (תשסב) עמ' לה
ב ע"א07 בט"ו בשבט ר"ה לאילןגל עיני ח"א עמ' קכח
ב ע"א07 בט"ו בשבט ר"ה לאילנותלקחת מוסר ח"ב עמ' קז
ב ע"א07 בט"ו בשבט ר"ה לאילנותמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קו-קז
ב ע"א07 חמשה עשר בשבט ר"ה לאילנותמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' יג
ב ע"א07 חמשה עשר בשבט ראש השנה לאילנותאורחות דוד עמ' נט
ב ע"א07 חמשה עשר בשבט ראש השנה לאילנותמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נב
ב ע"א07 חמשה עשר בשבט ראש השנה לאילנותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסח
ב ע"א07 ט"ו בשבט ר"ה לאילנותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קע
ב ע"א07 ט"ו בשבט ר"ה לאילןחיי שלמה עמ' קיד
ב ע"א07 ט"ו בשבט ר"ה לאילנותבני יששכר (תשמג) ח"א דף קנז ע"ד
ב ע"א07 ט"ו בשבט ר"ה לאילנותחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 527
ב ע"א07 ט"ו בשבט ר"ה לאילנותישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עב, עג
ב ע"א07 ט"ו בשבט ראש השנה לאילנותשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' עה
ב ע"א07 ט"ו בשבט ראש השנהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 130
ב ע"א07 ט"ו בשבט רה"ש לאילנות לדברי ב"הדרש משה (קלנברג) ח"א דף סד
ב ע"א07 לבית הלל בחמשה עשר בשבט ראש השנת לאילנותחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תנג
ב ע"א08 אחד בניסן ר"ה למלכים למאי הילכתא וכו'אוהב ישראל (תשמ) דף פא ע"ב
ב ע"א09 ראש השנה לשטרותפרפרת התורה עמ' תקיח
ב ע"א09 שטרות המוקדמים פסולים והמאוחרים כשריםדברי יונה ח"א עמ' לא, קמא, רעח
ב ע"א09 שטרי חוב המוקדמין וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' צז
ב ע"א09 שטרי חוב המוקדמין פסולין והמאוחרין כשרוןבארות המים (תשסב) עמ' צב, קלב
ב ע"א09 שטרי חוב המוקדמין פסוליןבארות המים (תשסט) עמ' רפז, שצד
ב ע"א11 אם מלך מלך באדר כשמגיע ניסן הוא שנה ב'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' פב
ב ע"א רש"י - רגילים היו למנות זמן שטרותיהם לשנות המלךגור אריה במדבר פכ"ח הערה 58
ב ע"א רש"י ד"ה למלכים - רגילים היו למנות זמן שטרותיהם לשנות המלך, משנה שעמד בה המלךדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנו
ב ע"א תוס' ד"ה ארבעה - איכא דוכתי במתניתין דתני "הן" וכו' ואיכא דוכתי דלא תני "הן" וכו'שם יחזקאל עמ' תלא
ב ע"א תוס' ד"ה ארבעה - למה אית דוכתא דתנא הן, כגון שומרין וראש השנה, ודוכתא דלא תנא הן, באבות נזיקין, ומחוסרי כפרהצמח דוד (סקאליע) עמ' תקעא
ב ע"א תוס' ד"ה ארבעה ראשי שנים - משום דקאי אבתריהעשרה מאמרות (תשס) עמ' ז
ב ע"א תוס' ד"ה למלכים - מה שתקנו גבי גיטין לכתוב משום שלום מלכות היינו במלכי עכו"םדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנז
ב ע"א תוס' ד"ה לשטרות - אין לנו לפסול שום שטר מספקברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קנב
ב ע"א תוס' ד"ה לשטרותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תמו
ב ע"א רע"ב - שני ערלה אחרי שנות עולםפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קעט
ב ע"ב01 ויום אחד בשנה חשוב שנהשם אליעזר דף כט ע"ב
ב ע"ב01 ויום אחד בשנה חשוב שנהדרך חיים (תשלה) עמ' רלו
ב ע"ב01 ויום אחד בשנה חשוב שנהפני יהושע (תשסא) עמ' פח
ב ע"ב01 ויום אחד בשנה חשוב שנהשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות לג
ב ע"ב01 יום א' בשנה חשוב שנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפה
ב ע"ב01 יום א' בשנה חשוב שנהישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נו
ב ע"ב01 יום א' בשנה קרוי שנהמשיבת נפש עמ' צד
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהאם לבינה (פאפא) עמ' של
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהאמרי טל מאמר מז
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנה וכו'דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' מב
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 311
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קלז
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שמב, ח"ד עמ' רעט
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהבית יצחק (ויינברגר) עמ' שסא
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1001, 1002
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהלב אליהו (תשלב) עמ' רמד
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רע, ויקרא-דברים עמ' שצט, תז, תטו
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהלחמי תודה דף פה ע"א
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהנחלה לישראל (תשעא) עמ' קנב
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהערבי נחל (תשסד) עמ' רצט
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק טז
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהצפנת פענח (תשסו) עמ' שכא
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תצ
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' עו
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכד
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תפה
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשוב שנהתורת מנחם חלק לד עמ' 318
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשיב שנהכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קיט
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשיב שנהנצח ישראל (הרטמן) עמ' צד הערה 181
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשיב שנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רמט
ב ע"ב01 יום אחד בשנה חשיב שנהשארית מנחם ח"ג עמ' קס
ב ע"ב01 יום אחד בשנה קרוי שנהאוצר המאמרים (תשסג) עמ' סד
ב ע"ב01 יום בשנה חשוב שנהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קנה
ב ע"ב04 לא צריכא דאימנו עליה מאדר ומלך בן מלך הוא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' נז
ב ע"ב05 מת באדר ועמד אחר תחתיו באדר מונין שנה לזה ולזהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1260-1258
ב ע"ב08 מת באדר ועמד אחר תחתיו בניסן מונין וכו' ל"צ דאימנו עליה מאדר ומלך בן מלך הוארנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רמו
ב ע"ב08 מת באדר ועמד אחר תחתיו בניסן וכו'להורות נתן בראשית עמ' תקא
ב ע"ב08 מת באדר ועמד אחר תחתיו בניסן ורש"ייחי המלך עמ' לו
ב ע"ב08 מת באדר ועמד אחר תחתיו בניסן מונין ראשונה לראשון ושניה לשני וכו' מהו דתימא נימנו ליה תרתין שנין קא משמע לןדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ
ב ע"ב14 חודש אייר נקרא זיורגל ישרה עמ' כח, עז, קסה
ב ע"ב19 ומלך בן מלך הוארנת יצחק מלכים עמ' קלא, קנג
ב ע"ב21 מנין למלכים שאין מונין להם אלא מניסןדגל מחנה יהודה עמ' קעא
ב ע"ב28 ויציאת מצרים גופה מנלן דמניסן מנינןפני יהושע (תשסא) עמ' פז
ב ע"ב28 וליציאת מצרים מנא לן דמניסן מנינן וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' קד
ב ע"ב28 יציאת מצרים מנ"ל דמניסן מונינן וכו'כתנות אור (תשעג) פ' שלח אות ג
ב ע"ב28 מניסן מנינןברכת אברהם (תשנד) עמ' לו
ב ע"ב31 אהרן מת בראש חודש אבשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכא
ב ע"ב43 ממאי דמעשה דאב קדיםמשכנות יעקב (נעים) דף קפד ע"א
ב ע"ב44 לא סלקא דעתך דכתיב אחרי הכותו את סיחוןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רל
ב ע"ב רש"י - אחרי הכותו במשנה תורה נא'משכנות יעקב (נעים) דף קפד ע"ב
ב ע"ב רש"י ד"ה שנת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שט
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלעולם אחד פרק צו
ב ע"ב תוס' ד"ה בחודששבילי פנחס (תשעא) עמ' תיג
ב ע"ב תוס' ד"ה בחודש זיו - משמע הכא דהיינו איירס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ה
ג ע"א01 וישמע הכנעני וגו'אור החיים דברים פרק כה פסוק יח
ג ע"א01 וישמע הכנענידולה ומשקה פורים עמ' שטז {עמלק רצועת מרדות לישראל}
ג ע"א01 וישמע הכנעני וגו' מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קצה
ג ע"א01 וישמע הכנעני וגו' שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודצפנת פענח (תשסו) עמ' שסג, שסד
ג ע"א01 וישמע הכנעני וכו' מאי שמועה שמע שמע שמת אהרן וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"א פסוק א
ג ע"א01 וישמע הכנעני וכו' שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבוד, ותוס' ד"ה וישמעיערות דבש ח"א עמ' רכז
ג ע"א01 וישמע הכנעני וכו' שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכ, ח"ה עמ' רה-רח
ג ע"א01 וישמע הכנעני וכו' שמע שנסתלקו ענני הכבוד במיתתו של אהרןתפארת צבי בראשית עמ' ערה
ג ע"א01 וישמע הכנעני כו' וכסבור ניתנה רשות וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' קכו
ג ע"א01 וישמע הכנעני מה שמועה שמע וכו'כתנות אור (תשעג) פ' מסעי אות א
ג ע"א01 וישמע הכנעני מה שמועה שמע ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קפג ע"ב
ג ע"א01 וישמע הכנעני מה שמועה שמע שמע שמת אהרן וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קנט
ג ע"א01 וישמע הכנעני מלך ערדתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תטז, א'קב {ענין הכנעני מלך ערד}
ג ע"א01 וישמע הכנעני מלך ערד מה שמועה שמע וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רמו
ג ע"א01 וישמע הכנעני מלך ערד מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, וכסבור ניתנה רשות להלחם בישראלשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות דש
ג ע"א01 וישמע הכנעני מלך ערד מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכז
ג ע"א01 וישמע הכנעני מלך ערד מה שמועה שמע שמת אהרן וכו'חיי נפש ח"ו עמ' צט
ג ע"א01 וישמע הכנעני מלך ערדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנא
ג ע"א01 וישמע הכנעני שמע שנסתלקו ענני הכבוד במיתתו של אהרןתפארת צבי במדבר עמ' שצד
ג ע"א01 וישמע הכנעני שמע שנסתלקו ענני הכבוד וקסבר שניתן רשות להלחםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קכח, ריח
ג ע"א01 מה שמועה וכו' שמת אהרן ונסתלקוישראל קדושים עמ' 14, רסיסי לילה סי' נב (עמ' 122)
ג ע"א01 מה שמועה וכו' שמת אהרן ונסתלקופרי צדיק תצוה אות ב
ג ע"א01 מה שמועה שמע מיתתו של אהרןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 46
ג ע"א01 מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודשם ישראל עמ' שכז
ג ע"א01 מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' רנב
ג ע"א01 מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכסבור ניתנה לו רשות להלחםשם דרך במדבר עמ' רפח
ג ע"א01 מה שמועה שמע שמע שמת אהרןבי חייא ח"ב עמ' רלח
ג ע"א01 מה שמועה שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודאלה הדברים (ברודנא) עמ' 37
ג ע"א01 מה שמועה שמעבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכד אות ו
ג ע"א02 וענני כבודמשך חכמה שמות הפטרת שבת הגדול {היו בשביל אהרן}
ג ע"א02 שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רח
ג ע"א02 כיון שמת אהרן נסתלקו ענני הכבודזכרון משלי עמ' קכא אות שעב
ג ע"א02 כיון שמת אהרן נסתלקו ענני הכבודעירין קדישין השלם עמ' רלח
ג ע"א02 כיון שמת אהרן נסתלקו ענני הכבודפרדס מנחם עמ' צא
ג ע"א02 כשמת אהרן נסתלקו ענני הכבודטיול בפרדס ח"א עמ' שט
ג ע"א02 כשמת אהרן נסתלקו ענני כבודחכמת התורה תצוה עמ' צה
ג ע"א02 משמת אהרן הכהן נסתלקו ענני הכבודעקבי אבירים (תשסה) עמ' רפה, שצט
ג ע"א02 משמת אהרן נסתלקו הענניםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קעה
ג ע"א02 מת אהרן ונסתלקו ענני כבודחכמת התורה מסעי עמ' פב-פג
ג ע"א02 מת אהרן ונסתלקו ענני כבודטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ד, יח, כא
ג ע"א02 נסתלקו ענני כבוד וכו' ויראו כל העדה וכו' אל תקרי ויראו אלא וייראואגרא דפרקא (תשסה) עמ' שעג
ג ע"א02 נסתלקו ענני כבודפרפרת התורה עמ' תקיב
ג ע"א02 ענני הכבודישא מדברותיך - מגילה עמ' פז, רלה היו בזכות אהרן
ג ע"א02 ענני כבודאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רלה {היו בזכות אהרן}
ג ע"א02 ענני כבודכסף נבחר (תשסג) עמ' רעז {היו בזכות אהרן ואחר שנסתלק חזרו בזכות משה}
ג ע"א02 שמע מפטירת אהרןלקט אמרי קודש - דברים עמ' צח
ג ע"א02 שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קנז
ג ע"א02 שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' סח
ג ע"א02 שמע שמת אהרןאור חדש על ציון דף קט ע"ב
ג ע"א02 שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודדבר יום ביומו - א אב, כד אדר
ג ע"א02 שנסתלקו ענני כבודחכמת התורה חוקת עמ' צג, שיח, שכד, שלב, רצט
ג ע"א03 וכסבור ניתנה רשות להלחם בישראל וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 81
ג ע"א04 ויראו כל העדה אל תקרי ויראו אלא וייראושמן ראש סוכות ח"א עמ' מז, קו
ג ע"א04 ויראו כל העדה כי גוע אהרן אמר רבי אבהו אל תיקרי ויראו אלא וייראוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנז
ג ע"א04 ויראו כל העדה כי גוע אהרןתאיר נרי עמ' כה
ג ע"א04 ויראו כל העדהכלי יקר (תשמח) עמ' תסד
ג ע"א05 אל תקרא ויראו אלא וייראואשל חיים ח"א עמ' קנו
ג ע"א05 אל תקרא ויראו אלא וייראועמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסג
ג ע"א05 אל תקרא ויראו אלא וייראושער המלך (תשנז) עמ' תקל
ג ע"א05 אל תקרי ויראו אלא וייראובית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכב אות ו
ג ע"א05 אל תקרי ויראו אלא וייראובני יששכר (תשמג) ח"ב דף מד ע"ב
ג ע"א05 אל תקרי ויראו אלא וייראואלה הדברים (ברודנא) עמ' 42
ג ע"א06 כי בד' לשונות משמשתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלו
ג ע"א06 כי לשון אלאבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' נה
ג ע"א06 כי משמש בארבע לשונות אי דילמא אלא דהאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קמ
ג ע"א06 כי משמש בארבע לשונותדבר טוב (רוזנברג) עמ' פא
ג ע"א06 כי משמש בארבע לשונותזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ב אות נו
ג ע"א06 כי משמש בארבע לשונותלקוטי מאמרים עמ' 233
ג ע"א06 כי משמש בארבע לשונותתשבי (תשסה) עמ' קלה שורש כי
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותעטרת יהושע בראשית עמ' קיז
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותארשות החיים עמ' תקלא
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונות אי דילמא אלא דהאים שמחה עמ' רלה
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' לא, ח"ב עמ' תמז
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותאגרא דכלה ח"א עמ' קסט
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותבארות המים (תשסט) עמ' תי
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותגור אריה בראשית פמ"ה הערה 109, במדבר פי"א אות ד
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רצז
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותחנן אלקים עמ' קמט, קסה, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ט, יט, קצד, כרך ב ח"א עמ' רפ, ח"ב עמ' קי, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סט, רסה
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותכתנות אור עמ' תקעח
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רעג
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותנחמד ונעים (תשסח) בא ד"ה וכך יאמר
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' לח
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותפניני יחזקאל עמ' שצד, תסג
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רמח
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תיג
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותתהלה לדוד (והרמן) פרק קיח פסוק א הערה א
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותתורת חיים (קאסוב) עמ' כט
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונותתורת יחיאל בראשית עמ' לב
ג ע"א06 כי משמש בד' לשונות, ורש"יבגדי חמודות שמות פרק יח פסוק א
ג ע"א06 כי משמש בלשון אלאדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק יז
ג ע"א06 כי משמש בלשון דהאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קדושים ו
ג ע"א07 מי דמי התם כנען הכא סיחון תנא הוא סיחון הוא ערד הוא כנעןפרי צדיק דברים אות ב, ג
ג ע"א08 הוא סיחון הוא כנעןטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ט, כב
ג ע"א08 הוא סיחון הוא ערד הוא כנען, ומהרש"אמים רבים (פרנקל) פרשת נח אות ד
ג ע"א08 הוא סיחון הוא ערד וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שכז
ג ע"א08 הוא סיחון הוא ערד וכו'מכתב סופר דף סג ע"א
ג ע"א08 הוא סיחון הוא ערד שדומה לסייח ולערד במדברשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קכט
ג ע"א08 סיחון מלך האמוריאשכבתיה דרבי ח"א עמ' רח
ג ע"א08 תנא הוא סיחון הוא ערד הוא כנעןאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רצה
ג ע"א09 סיחון שדומה לסייח במדבראמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שלח
ג ע"א09 סיחון שדומה לסייח במדברלקט אמרי קודש - במדבר עמ' עח
ג ע"א09 סיחון שדומה לסייח במדברמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רנא, תצז
ג ע"א09 סייח במדבראור השמש (תשסח) עמ' צט
ג ע"א11 מלך ערד שדומה לערודאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שנו ע"ב
ג ע"א11 מלך ערד שדומה לערודאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פג
ג ע"א11 ערד שדומה לערוד וכו' ותוס' ד"ה ערדלקוטי שיחות חל"ח עמ' 79
ג ע"א13 ואימא ר"ה אייר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שט
ג ע"א24 מנלן דלמלכים מונין מניסןאגרא דכלה ח"א עמ' עה, ח"ג עמ' עז
ג ע"א27 ואימא שני בחודש וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 121
ג ע"א28 ואימא בשני בשבת חדא דלא אשכחן שני בשבת דכתיב ועוד מקיש שני בתרא לשני קמאאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קסח {קושיה על תוס' לקמן יט ע"ב שכתבו "שני למילתיה"}
ג ע"א29 לא אשכחן שני בשבתלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 427
ג ע"א32 אחד בניסן ראש השנה למלכי ישראלשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רסג
ג ע"א32 בא' בניסן ר"ה למלכיםחמודי צבי מועדים עמ' שכז
ג ע"א32 באחד בניסן ראש השנה למלכים+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצד
ג ע"א32 למלכי ישראל מונין מניסןלהורות נתן במדבר עמ' רלו
ג ע"א32 מונין למלכים מראש חודש ניסןדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנו, שז, שע
ג ע"א32 מלכי ישראל מונין לניסן וכו'רנת יצחק ישעיה עמ' שעג
ג ע"א32 ניסן ר"ה למלכי ישראלבארות המים (תשסב) עמ' נא
ג ע"א32 ניסן ראש השנה למלכי ישראלקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' קצח
ג ע"א32 ניסן ראש השנה למלכי ישראלקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קיח
ג ע"א32 ר"ה למלכי ישראלבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כו, מד, צג
ג ע"א32 ר"ה למלכי ישראלתורת מנחם חנ"ג עמ' 375
ג ע"א41 א' בתשרי ר"ה למלכי אוה"עתורת מנחם חנ"ז עמ' 134
ג ע"א41 אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינן וכו', ותוס' ד"ה שנתאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קי-קיב
ג ע"א41 בא' בניסן ר"ה למלכי ישראל אבל למלכי או"ה מתשרי מניניןנחמד ונעים (תשסח) בא ד"ה וזהו החודש
ג ע"א41 בא' בניסן ר"ה למלכים, לא שנו אלא למלכי ישראל וכו'שארית מנחם ח"א שמות עמ' קלב
ג ע"א41 ל"ש אלא למלכי ישראל אבל למלכי אוה"ע מתשרי מנינן שנא' וגו'חמודי צבי מועדים עמ' של, שמג, שמו, שנג
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קסח
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןפרי צדיק פ' החודש אות ז
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןתורת מהרש"ל עמ' נז
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קמט
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל וכו'שעורי דעת ספר ב עמ' נא
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל כו'עקבי אבירים (תשסה) עמ' שלט
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שע
ג ע"א41 לא שנו אלא מלכי ישראללקוטי שיחות חל"ב עמ' 22
ג ע"א41 למלכי אוה"ע מונין מתשריפנים מסבירות עמ' קעה
ג ע"א41 למלכי אוה"ע מתשרי מנינןתורת מנחם חכ"ז עמ' 488
ג ע"א41 למלכי ישראלתורת מנחם חלק לג עמ' 155
ג ע"א41 מאי למלכים למלכי ישראלעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' יח
ג ע"א41 מלכי אומות העולם מתשרי מנינןאגרא דכלה ח"ב עמ' מח
ג ע"א41 מלכי אומות העולם מתשרי מנינןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכד
ג ע"א41 מלכי ישראל מונים להם מניסן ומלכי האומות מתשרינזר הקדש ח"ג עמ' ק
ג ע"א41 מלכי ישראל מונין מניסן וכו' אוה"ע מתשריהישר והטוב (תשסג) עמ' נ, שלה, שמט
ג ע"א41 לא שנו אלא למלכי ישראל אבל מלכי אוה"ע מתשרי מנינןמי מרום ח"ז עמ' (תשעו) יו"ד סי' קעט
ג ע"א41 למלכי אומות העולם מתשרי מנינן מארתחשסתא ותוס' ד"ה שנת עשריםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריג
ג ע"א41 אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןשארית מנחם ח"ב עמ' טז
ג ע"א רש"י - כי פירושו כאשרדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק כג פסוק ד
ג ע"א רש"י - לשון 'כי' בד' לשונות משמש במקראשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 62ב
ג ע"א רש"י ד"ה כדריש לקישלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 184
ג ע"א תוס' - וישמע הכנעני וגו' במדרש אמרינן דהיינו עמלק וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שסג
ג ע"א תוס' - יסד הפייט בפזמון של פ' זכור כסות ולשון שינה היות כמלך ערדתורת מנחם חלק נ עמ' 276
ג ע"א תוס' - כסות ולשון שינה וכו'אהבת חיים (דייטש) עמ' ערב
ג ע"א תוס' ד"ה איאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שעז ע"א
ג ע"א תוס' ד"ה אלא וייראועיוני רש"י במדבר עמ' שנג, שכד
ג ע"א תוס' ד"ה אלא ויראומשכנות יעקב (נעים) דף קפג ע"ד
ג ע"א תוס' ד"ה וישמע - במדרש אמרינן דהיינו עמלקכתונת פסים (תשעא) עמ' רצה, שסו {עמלק הוא היצר הרע אשר כסות ולשון שינה}
ג ע"א תוס' ד"ה וישמע - במדרש אמרינן דהיינו עמלק וכו' ונראה דמההוא דמסעי דריש וכו', ורש"י לא דק בפירוש חומשצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שלג, תקנט, תקסא
ג ע"א תוס' ד"ה וישמע - כסות ולשון שינה להיות כמלך ערד ובו', ונראה דמההוא דמסעי קדרישעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכז
ג ע"א תוס' ד"ה וישמע - כסות ולשון שינהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כג
ג ע"א תוס' ד"ה וישמע - מדרש ופייט שהכנעני היינו עמלק וכסות ולשון שינהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכו, תתסב, תתקכו, תתקפב, א'סז, א'קב
ג ע"א תוס' ד"ה וישמעלקוטי שיחות ח"א עמ' 208
ג ע"א תוס' ד"ה וישמעפרפרת אליעזר פרשת חוקת פרק כא פסוק א
ג ע"א תוס' ד"ה וישמעחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קפט
ג ע"א תוס' ד"ה וקאי באייר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שט
ג ע"א תוס' ד"ה שני בשבתבעקבי יעקב עמ' סג
ג ע"א ר"ןמורשה - שיחות למועדים עמ' מ, פט
ג ע"ב06 אמרן נחמיה למלךכתר שם טוב (תשסד) סי' שסו
ג ע"ב06 מה שהיה נחמיה מדבר עם המלך וכו'שמועות ישראל שמות עמ' קה
ג ע"ב06 נחמי' היה מספר עם המלך ארתחשסתאצפנת פענח (תשסו) עמ' קכב
ג ע"ב09 ואני הייתי בשושן הבירה ויבא חנני וכו' ויאמר המלך מרוע פניך רעים ואתה אינך חולה וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' לו, לז
ג ע"ב28 כורש היה מלך כשרדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רמט
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היה והחמיץבני יששכר (תשמג) ח"א דף יט ע"ג, ח"ב דף לז ע"א
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היה וכו' כאן קודם שהחמיץ, כאן לאחר שהחמיץשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 152
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היה לפיכך מנו לו כמלכי ישראלדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנח, שע
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' עח
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהבי חייא ח"ב עמ' שה
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קיט
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היההמאור שבתורה (לסין)
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהזמנים לששון עמ' נ
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהמאיר נתיבות ח"ג עמ' עח
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהפרפרת התורה עמ' קצט
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהפרפרת התורה עמ' תקיג
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהתורת אביגדור ח"ד עמ' כח
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהפרפרת אליעזר פרשת במדבר פרק א פסוק א, פרשת דברים פרק ו פסוק טז
ג ע"ב28 כורש מלך כשר כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף צב ע"א
ג ע"ב33 דריוש הוא כורש, ורש"יבך יברך ישראל (תשסח) עמ' כ
ג ע"ב33 הוא כורש הוא דריוש הוא ארתחשסתאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' סה
ג ע"ב33 הוא כורש הוא דריוש הוא ארתחשסתאמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' נו
ג ע"ב33 הוא כורש הוא דריוש הוא ארתחששתאמנות הלוי (תשסב) עמ' מ
ג ע"ב33 הוא כורש הוא דריוש, ותוס'תורת העולה (תשעה) עמ' ה
ג ע"ב33 הוא כורש הוא דריוש, ותוס'תורת העולה (תשנב) ח"א בהקדמה
ג ע"ב33 הוא כורש הוא דריושמבוא התלמוד פכ"א עמ' שכה
ג ע"ב33 כורש הוא דריוש הוא ארתחשסתאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסד
ג ע"ב33 תני הוא כורשרוח חיים (חיד"א) עמ' רכו
ג ע"ב35 כאן קודם שהחמיץאמרי טל מאמר לח
ג ע"ב35 כאן קודם שהחמיץ כאן לאחר שהחמיץכד הקמח (מישור) עמ' שנט
ג ע"ב35 כאן קודם שהחמיץ כאן לאחר שהחמיץ+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנא
ג ע"ב35 כאן קודם שהחמיץ כאן לאחר שהחמיץפרי צדיק תולדות אות י, פ' שקלים אות טו
ג ע"ב35 כאן קודם שהחמיץ כאן לאחר שהחמיץשארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 10
ג ע"ב35 כאן קודם שהחמיץאור הרעיון עמ' כ
ג ע"ב35 כורש קודם שהחמיץפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שי
ג ע"ב35 כורש קודם שהחמיץפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שכ
ג ע"ב35 לא קשיא כאן קודם שהחמיץ כאן לאחר שהחמיץאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קסח
ג ע"ב36 החמיץ וכו'בת עין (תשסז) עמ' רפג
ג ע"ב36 כאן לאחר שהחמיץעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 70
ג ע"ב36 כורש החמיץ כו' והתניא כו' הרי זה צדיק גמור כאן בישראל כאן באומות העולםרב טוב דף קנא ע"ג
ג ע"ב36 כורש החמיץחכמת התורה ויגש עמ' תסח
ג ע"ב36 כורש החמיץחכמת התורה תצוה עמ' מח
ג ע"ב36 כורש החמיץמאמרי הראיה עמ' 309
ג ע"ב28 כורש מלך כשר היהבית שלום מרדכי עמ' קיז
ג ע"ב36 דריוש נחשב כעכו"םאור אברהם - מגילת אסתר עמ' סה
ג ע"ב36 כורש החמיץ וכו' רש"יחכמת התורה אמור עמ' ריט
ג ע"ב36 כורש החמיץחכמת התורה חיי שרה עמ' תקמח
ג ע"ב36 כורש החמיץחכמת התורה שמיני עמ' תמז
ג ע"ב36 כורש החמיץמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' פט
ג ע"ב36 כורש החמיץ, רש"י ד"ה כאן בישראלחכמת התורה וישב עמ' קפב
ג ע"ב36 כורש וכו' לאחר שהחמיץאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תשעח
ג ע"ב36 כורש שהחמיץ וכו' ופריך האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רעח, ח"ב עמ' קעז
ג ע"ב36 לאחר שהחמיץ כורשישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכא
ג ע"ב רש"י - דכורש נעשה רשעלקוטי שיחות ח"ט עמ' 67 {אין מזה ראיה שנשתנה שורש נפשו}
ג ע"ב תוס' ד"ה למנינא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסב
ג ע"ב תוס' ד"ה שנת וכו' ונגמר הבנין ולא בנו חומת העירחיי שלמה עמ' רמה
ג ע"ב תוס' ד"ה שנתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנ
ד ע"א01 ומה חשחן ובני תורין וכו' א"ל ר"י רבי מטונךדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצט {מסביר עפ"ז פסוקים במשלי יא}
ד ע"א05 מטונך די להון מהקריבון ניחוחין לאלה שמיא ומצלין לחיי מלכאתורת אברהם עמ' קפט, רז
ד ע"א05 די להוון מצלין לחיי מלכא ובנוהי ומאן דעביד הכי לאו מעליותא הואבני יששכר (תשמג) ח"ב דף מט ע"ב
ד ע"א06 דלהוין מצלין לחיי מלכא ובנוהיחכמת התורה ויצא עמ' קפ
ד ע"א06 דלהוין מצלין לחיי מלכא ובנוהימאיר נתיבות ח"ג עמ' עח {שלא עשה כ"א להנאתו}
ד ע"א06 ומצלין לחיי מלכא ובנוהי וכו' והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' כאן בישראל כאן בעו"כמאורי אור (טייטלבוים) עמ' קיד
ד ע"א06 ומצלין לחיי מלכאפניני יחזקאל עמ' (פה) {כל מה שהעכו"ם עושין רק בכדי להתייהר ככורש}
ד ע"א06 ומצלין לחיי מלכא, ורש"ירנת יצחק משלי עמ' שה
ד ע"א06 ילפינן מקרא דכורש החמיץקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רפז
ד ע"א06 כורש החמיץ שאמר דמצלין לחיי מלכא ובנוהיעצי חיים על התורה עמ' קטז
ד ע"א07 והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו', ורש"יאמרי צדיקים (תשסה) עמ' סז
ד ע"א07 והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בנישמועת יצחק - אדר ופורים ו*
ד ע"א07 והתניא האומר סלע זו לצדקהגדולי מוסר עמ' קסג
ד ע"א08 בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמור, רש"י ותוס'חכמת התורה תצוה עמ' נח, קצב
ד ע"א08 בשביל שיחיה בניברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' קכד
ד ע"א08 בשביל שיחיו בניאגרות הראיה כרך ג אגרת תתסט (קנג); טוב ראי ראש השנה עמ' ה
ד ע"א08 בשביל שיחיו בני, ותוס'אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכג, תטז, תשכא
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניפרשת דרכים (תשסה) עמ' עח
ד ע"א08 והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני, ובשביל שאזכה בה לחיי העולם הבא הרי זה צדיק גמורכתב סופר אגדות כאן
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלז
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורעלי שור ח"א עמ' שכו
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פ"ז דף כד ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת קדושים דף קפג ופרשת תצא דף רכד ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ט דף סד ע"ב ופרשה ב דף יו ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער מד דף קכה ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלד ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן ס דף לט ע"ב; באר שבע (שעד) סוטה דף כג ע"ד
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בנייחל ישראל אבות ח"א עמ' עג
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה כדי שיחיה בני ה"ז צדיק גמור, ותוס'דבר טוב (רוזנברג) עמ' קכב
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה ע"מ שיחיה בני ה"ז צדיק גמורבי חייא ח"א עמ' קנו
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה ע"מ שיחיה בני ה"ז צדיק גמורכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שלו
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה ע"מ שיחיה בני וכו'מרפא לשון עמ' כ
ד ע"א08 האומר סלע זה לצדקה על מנת שיחי' בני וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קלח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ט
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהשיעור ליום השבת עמ' קצה
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל כו' הרי זה צדיק גמור, ורש"י ותוס' - בישראל דוקא שאינם תוהים על הראשונות, ובר"ח - צד"ג - "צדקה גמורה"תורת מנחם חכ"א עמ' 269
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שאזכה לעוה"ב הרי זה צדיק גמורדעת תורה דברים ח"א עמ' רנח-רנט
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני ה"ז צדיק גמורעצי חיים על התורה עמ' טז, שנד
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני ה"ז צדיק גמריגל יעקב (תשנג) שמות אות ט, ואתחנן אות כה
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני הר"ז צדיק גמור, ורש"י ם+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תסז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני הר"ז צדיק גמור, ורש"ימטר השמים - עמודי העולם עמ' תסז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו' הר"ז צדיק גמורדברי יואל פ' ויחי דף תקכא ע"א, תקכד ע"ב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו' הרי זה צדיק גמוראור תורה השלם (מזריטש) סי' קלג
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו' הרי זה צדיק גמור, ור"חתורת מנחם חלק נ עמ' 65
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצא, תנט, ח"ד עמ' רי, ריא
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני כו' הרי זה צדיק גמורמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קלג
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני כו' הרי זה צדיק גמור, ורש"י - אם רגיל בכךתורת מנחם חכ"ה עמ' 37
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניתורת אברהם עמ' לז, קמט, קפט, רב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הר"ז צדיק גמורקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קיב, שס
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קעח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורים שמחה עמ' שנד, תד
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורעצי חיים - מועדים עמ' צא, קפב, קצג, רצב, שב*
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קלב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצח, שי
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני ובשביל שאזכה לחיי העוה"ב הרי זה צדיק גמורמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקכו
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף צז ע"ב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמור וכו' כאן בישראל כאן בעובדי כוכביםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קכב ע"א
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורשער החצר (תשעב) סי' ר
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורבני יששכר (תשמג) ח"א דף יט ע"ג
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' כאן בישראל כאן בעובדי כוכביםפרי צדיק תולדות אות י, צו אות ח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' יד ד"ה ושתים
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניחכמת התורה בא עמ' רז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניישראל קדושים עמ' 95, 105, דברי סופרים סי' כא (עמ' 17), לג (עמ' 29), תקנת השבין סי' ב (עמ' 8), ו (עמ' 38), י (עמ' 82), מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 26), רסיסי לילה סי' יט (עמ' 21), לז (עמ' 63),מח (עמ' 105), נד (עמ' 142), לקוטי מאמרים עמ' 105, 166, 171, דובר צדק עמ' 119, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 28 (סי' יט)
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בנישם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ה"ז צדיק גמור, ותוס', וערוך לנרדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמו
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שאזכה בה לחיי העוה"ב הרי זה צדיק גמורדרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ג
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שאזכה בה לחיי העולם הבאלמדנות (תשנח) פ' תרומה אות נא
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורברכת טוב (עפשטיין) עמ' רעד
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' ה"ז צדיק גמורדברי יואל פ' בלק דף קכז ע"ב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמור+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קעח, ח"ב דף מז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' צ, קעב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורשרגא המאיר מועדים עמ' שב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורארצות החיים (פלג'י) דרוש א דף נב ע"א
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קעח, ח"ב עמ' מז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי"ז צדיק גמור וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שכא
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו'דברי יואל פ' תזריע דף שלב ע"ב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני, ובשביל שאזכה בה לחיי העולם הבא הרי זה צדיק גמוראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמ
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה וכו' בשביל שיחיו בני ה"ז צדיק גמורתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שעה
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' כב אות ו
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 153, ח"ה עמ' 248
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צא
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה וכו'מנחת מחבת ח"א עמ' רמ
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קכה ע"א
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה כדי שיחיה בני ה"ז צדיק גמוררנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה כדי שיחיה בני וכו', ורש"י ותוס'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שעג, שעד
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה כדי שיחיו בני הרי זה צדיקעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רצה
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחי' בני ה"ז צדיק גמורכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תצוה עמ' קכח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני וכו'וזרח השמש על התורה עמ' קלג
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בניאורחות דוד עמ' קט
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שאחיה ואזכה בה לחיי עולם הבא הרי זה צדיק גמורשבט מישראל (קרמניץ) פרק צד פסוק ב, פרק קיט פסוק קכב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני ה"ז צדיק גמוראודה ה' דף כב ע"ב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמורערבי נחל (תשסד) עמ' סב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמורפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמורשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קמא, קמד, קמז
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמור, ותוס'להורות נתן במדבר עמ' רסב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בניחכמת התורה יתרו עמ' תכ
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בניחכמת התורה תרומה עמ' צז, קעד, קעה, קצט
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בניקהלת יעקב - אלול עמ' מד, קד
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בניקהלת יעקב עשי"ת עמ' נח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בניקהלת יעקב ראש השנה עמ' רסח
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה שיחיה בני שאזכה לחיי עולם הבא הרי זה צדיק גמור וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תנ
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהאהבת חיים (דייטש) עמ' שכד
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ה ע"א
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהמראית העין (תשכ) דף מג ע"ב
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהפרדס מרדכי עמ' שנו
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקהשארית יעקב (אלגזי) דף ג ע"ג
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שאזכה בה לחיי העוה"ב הר"ז צדיק גמור ותוס' ד"ה בשבילטל חיים (פרידלנדר) עמ' שכ, שנט
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה כו'קול שמואל (קונפורטי) דף יז ע"א
ד ע"א08 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שעו, תיא
ד ע"א08 האומר סלע לצדקה בשביל שיחי' בני הרי זה צדיק גמורמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קלב
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה בשביל שיחי' בני הרי זה צדיק גמורפאר יעקב ח"ד עמ' קמה
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמור ודוקא בישראלתפארת צבי בראשית עמ' רג
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורשרגא המאיר על התורה עמ' תעז, תקכ
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה בשביל שיחיה בניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויגש כג, תזריע ב
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש י {דדעתו לשמים}
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה ע"מ שיחיה בנו הרי זה צדיק גמורלהורות נתן בראשית עמ' רה, רכ
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה ע"מ שיחיה בניישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עו
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה על מנת שיחיה בני או שיהיה בן עולם הבא הרי זה צדיק גמורתורי זהב (תשעג) עמ' שנח
ד ע"א08 הנותן סלע לצדקה על מנת שיחיה בניאבני אש (אויש) מועדים עמ' רמב
ד ע"א08 הנותן צדקה על מנת וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מב
ד ע"א08 הנותן צדקה על מנת שיחיו בניו הרי זה חסיד גמורמלכי יהודה (תשע) עמ' לא
ד ע"א08 הנותן צדקה שיחיה בני הרי זה צדיק גמורמאכסניא של התורה סי' כד
ד ע"א08 סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בניקשוטי כלה (תשסג) עמ' קנ
ד ע"א08 סלע זה שיחיה בנירוח חיים (חיד"א) עמ' יב, קצה
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שאזכהילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני הרי זה צדיק גמורעטרת יהושע שמות עמ' קסז
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו'מנחת ישראל עמ' רסד
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמורשארית מנחם ח"ב עמ' פז
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני ותוס'קול יהודה (ישראל) דף נב ע"ב, נג ע"ג
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניאז שמח עמ' כ
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בנידרשות מהר"ם חביב עמ' שלה
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמג
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני הר"ז צדיק גמור וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלה
ד ע"א08 סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני הרי זה צדיק גמור, ורש"י ותוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' רג, תקט, תקפז
ד ע"א08 סלע זו לצדקה וכו'פניני יחזקאל עמ' (פה)
ד ע"א08 סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בניתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקמח, תתקעו
ד ע"א08 סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בניחכמת התורה בהר עמ' קצה
ד ע"א08 סלע זו לצדקהככר לאדן (תקסא) דף קפא ע"ב, רפב
ד ע"א08 סלע זו לצדקהככר לאדן (תשנ) עמ' קט
ד ע"א08 סלע זו לצדקהנפש הרב עמ' קמג
ד ע"א08 סלע לצדקה שיחי' בני ה"ז צדיק וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצא
ד ע"א08 על מנת שיחיה בנייין לבנון (תשסג) עמ' 60, 61
ד ע"א08 על מנת שיחיהשם הגדולים (תקלד) ח"א דף צז ע"ב
ד ע"א10 ה"ז צדיק גמורילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א10 ההבדל בין גוי לישראל בנתינת צדקהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קסח, תלב
ד ע"א10 הרי זה צדיק גמורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
ד ע"א10 כאן בישראל כאן בעובדי כוכביםשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק כד
ד ע"א10 כאן בישראל כאן בעכו"םתורת אברהם עמ' רז, רח
ד ע"א10 כאן בישראל, ורש"י - שלבן לשמיםשיעור ליום השבת עמ' קצה
ד ע"א10 לא קשיא הא בישראל הא בנכריתולדות שלמה - רות עמ' רסג
ד ע"א10 לא קשיא כאן בישראל כאן בנכריחכמת התורה אמור עמ' קנג, קנט
ד ע"א11 ואיבעית אימא מנלן דאחמיץאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תמד
ד ע"א11 כאן באומות העולם, רש"י - שקורא תגרחכמת התורה וארא עמ' שסט
ד ע"א11 כאן בעובדי כוכבים, ותוס' ד"ה בשבילתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רצה, שנג
ד ע"א12 כורש החמיץ דכתיב ונדבך די אע חדת וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תמ
ד ע"א15 סבר אי מרדו בי יהודאי איקלייה בנוראאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שצג
ד ע"א19 שלמה שקעי' בבנינא וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנב (עמ' קע במהד' תשסב)
ד ע"א19 שלמה שקעי בבנינאלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 220 {שיקעו בגלל האיסור לבנות בעץ בבהמ"ק}
ד ע"א20 סדיה בסידאצמח צדקה עה"ת עמ' קלט
ד ע"א23 השגל עומדת לימינו כלבתאכנפי יונה (תשנח) ח"א סוף פ' עב, ח"ה סי' מב
ד ע"א23 והשגל יושבת אצלו חד אמר כלבתאשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קנח
ד ע"א23 והשגל יושבת אצלו מהו שגל וכו' כלבתאדברת שלמה (תשעא) עמ' רל
ד ע"א23 והשגל יושבת אצלו כלבתאציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' עו
ד ע"א24 מאי שגל כלבתאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צ
ד ע"א24 מה שגל כלבתא וכו' מלכתאוצוה הכהן עמ' יז
ד ע"א24 שגל וכו' כלבתאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנ
ד ע"א25 מטמאים עצמם בכלבתאפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' סב
ד ע"א26 מטמאים עצמם בכלבתאפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' סד
ד ע"א32 בשכר שחביבה תורה לישראל כשגל לעכום וכו'קדושת לוי (תרצט) דף כח ע"ד, סו ע"ג
ד ע"א32 חביבה תורה לישראלדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תכד
ד ע"א32 שחביבה תורה לישראל כשגל לעכו"םמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 55)
ד ע"א34 שגל מלכתארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שפ
ד ע"א36 אחמיץ מדנתן בקיצותא ומנו לו כגויתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עד {ענין העכו"ם בשיעור וגבול}
ד ע"א37 מעיקרא נדב בלא קיצותא והשתא בקיצותאקרן לדוד דברים עמ' רד
ד ע"א39 ורגלים בא' בניסן הוא בט"ו בניסן הוא וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קעד
ד ע"א39 לרגלים בניסן הואברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלג
ד ע"א39 לרגלים כו' שבו ר"ה לרגליםלקוטי שיחות חל"ו עמ' 82
ד ע"א39 רגלים אחד בניסן ט"ו בניסן הוא, רגל שבו ר"ה לרגליםבני יששכר (תשמג) ח"א דף מו ע"ד
ד ע"א39 רגלים בא' בניסן הוא כו' רגל שבו ר"ה לרגליםתורת מנחם חל"ו עמ' 281
ד ע"א39 רגלים וכו' בחמשה עשר בניסן הואלקוטי שיחות חי"ט עמ' 160
ד ע"א40 הרגל שבחודש ניסן ר"ה לרגליםאמרי נועם (מועדים) סי' י לפר' החודש
ד ע"א40 חג הפסח הוא רגל שבו ראש השנה לרגליםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויקרא יז, תזריע ג
ד ע"א40 חג הפסח ראש השנה לרגליםחיי שלמה עמ' קלו
ד ע"א40 נפקא מינה לנודר למיקם עליה בבל תאחרפנים מסבירות עמ' רלו
ד ע"א40 נפקא מינה לנודר למיקם עליה בבל תאחר, ורש"יתורת מנחם ח"ח עמ' 60
ד ע"א40 פסח ר"ה לרגליםעטרת ישועה (תשסד) אות יא להגדה ש"פ
ד ע"א40 ר"ה לרגליםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 117, 109
ד ע"א40 ר"ה לרגליםתורת מנחם חנ"ג עמ' 375
ד ע"א40 ראש לרגליםתורת מנחם חלק לג עמ' 288
ד ע"א40 רגל שבו וכו' בל תאחר וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 110
ד ע"א40 רגל שבו ר"ה לרגליםאוהב ישראל (תשמ) דף רעד ע"א
ד ע"א40 רגל שבו ר"ה לרגלים כו' נפק"מ לנודר למיקם עלי' בבל תאחר וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 487
ד ע"א40 רגל שבו ר"ה לרגליםאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' שצט
ד ע"א40 רגל שבו ר"ה לרגליםנטעי אשל בראשית עמ' תכז
ד ע"א40 רגל שבו ר"ה לרגליםשבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' ב
ד ע"א40 רגל שבו ר"ה לרגליםשבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' י
ד ע"א40 רגל שבו ראש השנה לרגליםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 173, חי"ב עמ' 160
ד ע"א40 רגל שבו ראש השנה לרגליםפרי צדיק פ' החודש אות ו, פסח אות נד
ד ע"א40 רגל שבו ראש השנה לרגליםתורת מנחם ח"ח עמ' 96, חי"ג עמ' 196, חי"ד עמ' 4, ח"כ עמ' 16
ד ע"א40 רגל שבו ראש השנה לרגליםתורת מנחם חל"ט עמ' 376
ד ע"א40 רגל שבו ראש השנה לרגלים, נפקא מינה לנודר למיקם עליה בבל תאחראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכד, קסז
ד ע"א40 רגל שבו, ורש"י - רגל שהוא בחודש הנכנס באחד בניסןתורת מנחם חי"א עמ' 177
ד ע"א40 רגל, רש"ישארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 8
ד ע"א42 אינו עובר בבל תאחר אלא בעברו ג' רגלים, וברגל אחד עובר בעשהלחמי תודה דף קפה ע"ב
ד ע"א42 אינו עובר בבל תאחר עד שיעברו ג' רגליםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכ
ד ע"א42 אינו עובר בבל תאחר עד שיעברו ג' רגליםצמח צדיק (תשסז) עמ' רלו
ד ע"א42 בל תאחר ג' רגליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תלד
ד ע"א42 ג' רגלים לבל תאחרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תיא, תקנו
ד ע"א42 עברו שלש רגלים הרי זה בבל תאחרהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמג
ד ע"א42 רבי שמעון אומר שלשה רגלים כסדרן וחג המצות תחילהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קטז, קס
ד ע"א42 שלשה רגלים עובר בבל תאחרהמאור הגדול (גר"א) עמ' צ
ד ע"א43 ג' רגלים בסדרן וחג המצות תחילהגנת אגוז (תשמט) עמ' ריח
ד ע"א45 חיובי כו' צדקות כו' עובר בבל תאחרשערי תשובה שער ג אות עד
ד ע"א45 חייבי הדמין והערכין החרמין וכו' כיון שעברו עליהן שלש רגלים עובר בבל תאחרמצווה ועושה ח"ב עמ' שע
ד ע"א45 חייבי הדמיןמשנת חיים בראשית עמ' ריז, תקמה
ד ע"א45 חייבי ערכין וכו' ובאת שמה והבאתם שמה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' עו
ד ע"א46 מעשרות עובר עליהן בבל תאחרלחמי תודה דף קפה ע"ב
ד ע"א46 צדקות ומעשרותהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמד
ד ע"א רש"י - אומות העולם קורין תגר אם לא נעשה בקשתו ובו' ואינו תולה החסרון בעצמוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קיב
ד ע"א רש"י - בישראל אינו קורא תגר אם לא יגיע לו מה שחפץ, לכן הרי זה צדיק גמור, אבל הגוי קורא תגרשבט מישראל (קרמניץ) פרק צד פסוק ב, פרק קיט פסוק קכב
ד ע"א רש"י - ישראל אינו מתרעם אחר מדותיו של הקב"הבני יששכר (תשמג) ח"א דף יט ע"ג
ד ע"א רש"י - ישראל אינו קורא תגר אפילו וכו' משא"כ גוי קורא תגרבני יששכר (תשמג) ח"ב דף לז ע"א
ד ע"א רש"י - ישראל אינו קורא תגראור יחזקאל - מכתבים עמ' קכב
ד ע"א רש"י - ישראל שלבו לשמים ואם מריעין לו בחייו אינו קורא לו תגר אלא תולה היסורין בעונו אבל עכו"ם אם אין מטיבין לו כגמולו קורא תגרתפארת צבי בראשית עמ' רג
ד ע"א רש"י ד"ה כאן - אם מריעין לו בחייו קורא לו תגרשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק כד
ד ע"א רש"י ד"ה כאן - ישראל אינו קורא תגר וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מט ע"ג
ד ע"א רש"י ד"ה רגל שבולקוטי שיחות ח"א עמ' 243
ד ע"א תוס' - בצדקה מתי יש בל תאחרמצווה ועושה ח"ב עמ' שעא
ד ע"א תוס' - והא דתנן אל תהיו כעבדיםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רה, ריב
ד ע"א תוס' - והא דתנן אל תהיו כעבדיםשארית יעקב (אלגזי) דף סה ע"ג, סז ע"ב
ד ע"א תוס' - והא דתנן בפ"ק דאבות אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב על מנת לקבל פרס, היינו כאומות העולם שתוהין על הראשונותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תנ
ד ע"א תוס' - ושמא בכלל מעשר איתנהוגור אריה שמות פכ"ב הערה 233
ד ע"א תוס' - ממשכנין על החטאותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עא
ד ע"א תוס' - ע"מ שיחיה בני ה"ז צדיק גמור, סותר לאל תהיו כעבדים וכו'אבני אש (אויש) מועדים עמ' רמב
ד ע"א תוס' - עבודה ע"מ לקבל פרסדרשות מהר"ם בנעט עמ' רכא
ד ע"א תוס' ד"ה בשביל - אוה"ע תוהין על הראשונותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנח
ד ע"א תוס' ד"ה בשביל - הא דתנן אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב עמלק"פ היינו בתוהא על הראשונותעצי חיים - מועדים עמ' עז, צא
ד ע"א תוס' ד"ה בשביל - והא דתנן אל תהיו כעבדים וכו' היינו כשתוהא על הראשונותעצי חיים על התורה עמ' טז, שנד
ד ע"א תוס' ד"ה בשביל - והדתנן כו' על מנת לקבל פרס היינו "באו"ה" וכו', צ"ל "כאו"ה"רב טוב דף קנא ע"ג
ד ע"א תוס' ד"ה בשביל שיחיו בניאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קעג
ד ע"א תוס' ד"ה בשבילחכמת התורה אמור עמ' ש
ד ע"א תוס' ד"ה בשביליבין שמועה (לעוו) עמ' תרכא, תרסג
ד ע"א תוס' ד"ה בשביליחל ישראל אבות ח"א עמ' ס
ד ע"א תוס' ד"ה בשבילנזר הקדש ח"א עמ' קפב
ד ע"א תוס' ד"ה בשבילערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קעח
ד ע"א תוס' ד"ה בשבילפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ו
ד ע"א תוס' ד"ה בשבילתורת איש ח"א עמ' קמו, שסה
ד ע"א תוס' - הקושיה מאל תהיו כעבדים ע"מ לפרסודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
ד ע"א תוס' ד"ה ואימכשירי מצוה עמ' קכ
ד ע"א תוס' ד"ה ומעשרות - הוא הדין תרומה וביכוריםלחמי תודה דף קפה ע"ב
ד ע"א תוס' ד"ה ומעשרותאחרית השנים עמ' לט, מז, צז
ד ע"א תוס' ד"ה מהויגד יעקב עמ' רנ
ד ע"א תוס' ד"ה מעשרות - וקצת תימה דלא חשיב הכא תרומה ובכוריםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלח
ד ע"א תוס' ד"ה מעשרותערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קפ
ד ע"א תוס' ד"ה צדקות ומעשרות, קושיית הרשב"א על דבריהםשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רד
ד ע"א תוס' ד"ה צדקות ומעשרות, קושיית הרשב"א על דבריהםשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שסב
ד ע"א תוס' ד"ה צדקותמשנת חיים בראשית עמ' ריח
ד ע"א תוס' ד"ה שלשה, פנ"יויגד יעקב עמ' רנב
ד ע"ב01 בג' רגלים עובר בבל תאחרחקל יצחק (תשסג) עמ' כח, תלד
ד ע"ב01 'לא תאחר' תלוי בשלשה רגליםגור אריה דברים פכ"ג אות יח
ד ע"ב01 בל תאחר בשלשה רגליםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 69
ד ע"ב01 כיון שעברו ג' רגלים עובר בבל תאחראור אברהם ויקרא עמ' קעח
ד ע"ב01 לקט שכחה ופאההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמה
ד ע"ב01 מחלוקת מתי עובר בבל תאחרמגדל עוז (תשעח) עמ' עז {מדוע פסק הרמב"ם שלא כר"ש}
ד ע"ב01 מחלוקת תנאי אימתי עובר על בל תאחר בקרבןשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רג
ד ע"ב01 מחלוקת תנאי אימתי עובר על בל תאחר בקרבןשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שסב
ד ע"ב02 בלאו דלא תאחררמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קא
ד ע"ב02 לר"ש הוי בל תאחר בג' רגלים כסדרןאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קעא
ד ע"ב02 ר"ש סובר עד שיעברו שלש רגלים כסדרןויגד יעקב עמ' תנ
ד ע"ב03 הנודר אינו חייב עד שיעברו עליו שלש רגלים וחג הסוכות בסוףפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנו {קריאת קהלת בסוכות הוא בשבת חול המועד, ואם חל בשבת קריאתו בשמיני עצרת, כי בקהלת נזכר תשלומי נדרים שאדם חייב לשלמו בסוף זמנו שהוא בחג הסוכות}
ד ע"ב04 כיון שעבר רגל אחת עובר על בל תאחרדרשות שמן רוקח עמ' קלו
ד ע"ב04 כיון שעבר עליהן רגל אחד עובר בבל תאחרגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' צ
ד ע"ב05 ראב"י אומר כיון שעברו עליהן ב' רגלים עובר בבל תאחרלקוטי שיחות ח"ה עמ' 222
ד ע"ב06 כיון שעברו עליהן שני רגלים עובר בבל תאחרתורת מנחם חנ"ה עמ' 106
ד ע"ב12 ש"מ לבל תאחרגור אריה שמות פכ"ב הערה 231
ד ע"ב13 ור"ש אומר אינו צריך לומר בחג הסוכות, ובגי' הר"חתפארת ראובן עמ' קעח-קפא
ד ע"ב14 בחג הסוכות למה נאמר לומר שהוא אחרוןשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קכג
ד ע"ב14 בחג הסוכות למה נאמר לומר שזה אחרוןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרעט
ד ע"ב16 ורבנן ההוא לעשהמשנת חיים דברים עמ' תנב
ד ע"ב17 הגיע הרגל ולא הביא ביטל מצות עשהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תל
ד ע"ב17 הנודר ולא שילם נדריו עובר בעשה אחר רגל ראשוןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנו
ד ע"ב17 עשה דוהבאתם שמהעיוני רש"י במדבר עמ' תקכו, תקכז
ד ע"ב17 רגל אחד עובר בעשהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מה
ד ע"ב21 מיעוט מועדים שניםחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בהר ב
ד ע"ב22 הוקשו כל המועדים זה לזהדברי שאול ויקרא עמ' קמט
ד ע"ב23 כולן מכפרין על טומאת מקדש וקדשיושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רנב
ד ע"ב32 חג השבועות יש לו תשלומין כל שבעהפרי צדיק פ' החודש אות ח
ד ע"ב32 חג השבועות יש לו תשלומין כל שבעהתפארת צבי במדבר עמ' שסח
ד ע"ב32 מנין לעצרת שי"ל תשלומין כל שבעה ת"ל נחג המצות וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רלו
ד ע"ב32 מנין לעצרת שיש לה תשלומין של שבעהמשך חכמה שמות פ' לד פס' כא
ד ע"ב32 מנין לעצרת שיש לה תשלומיןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקנ
ד ע"ב35 יו"ט יש לו תשלומין כל שבעהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קפג-קפד
ד ע"ב35 יו"ט יש לו תשלומין כל שבעהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רכז
ד ע"ב35 מה חג המצות יש לה תשלומין כל שבעה אף חג השבועותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפו-קפז {מהיקש זה למידין ג"כ היתר אוכל נפש בחג השבועות}
ד ע"ב39 שמ"ע רגל בפנ"ע, רש"י ותוס'גבורת יצחק סוכות עמ' קלה
ד ע"ב39 שמ"ע רגל בפני עצמו הואעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות כט
ד ע"ב39 שמ"ע רגל בפני עצמוקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' יט
ד ע"ב39 שמיני עצרת הוא רגל בפני עצמו ותשלומין דראשוןמשנה למלך (תשסח) עמ' רנה
ד ע"ב39 שמיני עצרת רגל בפני עצמו לענין פז"ר קש"בתורת איש ח"ב עמ' תנב
ד ע"ב39 שמיני עצרת רגל בפני עצמוברכת דוד עמ' פא, קמח, רה
ד ע"ב39 שמיני עצרת רגל בפני עצמוישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 24
ד ע"ב39 שמיני עצרת רגל בפני עצמושיחות לספר דברים עמ' רטו
ד ע"ב39 שמיני עצרת רגל בפני עצמו, קרבן לעצמואור אברהם במדבר עמ' רצד, שב
ד ע"ב39 שמיני רגל בפ"ע וכו', ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 182
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמו הואשבילי פנחס (תשעח) עמ' תק
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמו הואפרי צדיק קדושים אות א, אמור אות ו, לט"ו באב אות א, סוכות אות לג
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמו הוא, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' רעג, ערה
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמו וכו' פז"ר קש"בלחמי תודה דף רט ע"ב
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמו לענין פז"ר קש"בשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכז
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמובנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יד
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמוברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רלד
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמוהישר והטוב (תשסג) עמ' רכח
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תט, תטז
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שכד
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמושופרא דישראל (תשסו) עמ' קצז
ד ע"ב39 שמיני רגל בפני עצמושפע חיים ח"ב עמ' רסא
ד ע"ב39 שמיני רנל בפני עצמואהל נפתלי עמ' קנג
ד ע"ב40 פז"ר קש"בלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' רמו
ד ע"ב40 פז"ר קש"במשנת חיים במדבר עמ' תקלח
ד ע"ב40 פז"ר קש"בתורת אליהו עמ' תב
ד ע"ב42 מי שלא חג יום טוב הראשון של חג חוגג את כל הרגל ויום טוב האחרון של חגשבילי פנחס (תשעח) עמ' תק
ד ע"ב42 שמ"ע תשלומין דראשון הואשפת אמת (רייז) סוכות עמ' כב, קעה, קצב
ד ע"ב43 תפסת מועט תפסתבינה לעתים (תשנד) דרוש מד עמ' רפב
ד ע"ב43 תפסת מועט תפסתדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קצה
ד ע"ב43 תפסת מרובה וכו'תורת מנחם חנ"ז עמ' 95
ד ע"ב43 תפסת מרובה לא תפסת תפסת מועט תפסתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1284, פ"ו הערה 588
ד ע"ב43 תפסת מרובה לא תפסתאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיד
ד ע"ב43 תפסת מרובה לא תפסתילקוט דברי חכמים במדבר סי' קל
ד ע"ב43 תפסת מרובהתורת מנחם חלק לג עמ' 56
ד ע"ב43 תפשת מועט תפשתגור אריה דברים פ"ד הערה 87
ד ע"ב43 תפשת מועט תפשתמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפד
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשת תפשת מועט תפשתחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ד עמ' לה
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשת תפשת מועט תפשתעבודת עבודה (תשסד) עמ' ח, כה
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשתבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 710-709
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשתבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תריא
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשתגור אריה בראשית פ"ז אות כו, פ"ח אות ט, במדבר פי"ט אות ח, דברים פ"ד הערה 87, פכ"ה אות ב
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשתשם דרך בראשית ח"ב עמ' שד
ד ע"ב43 תפשת מרובה לא תפשתשם דרך דברים עמ' שכג
ד ע"ב44 היקש דחג הסוכות לחג המצותעיוני רש"י במדבר עמ' תקכד
ד ע"ב44 היקש פסח לסוכות גבי תשלומין לקרבנותגבורת יצחק סוכות עמ' קלו-קלז
ד ע"ב רש"י ד"ה פז"רמשנת חיים בראשית עמ' תלג
ד ע"ב תוס' ד"ה ואין - ורבינו חננאל גריסברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלג
ד ע"ב תוס' ד"ה לקט - כ"ז שיש עני אחד בעולם עובר בבל תאחר כו'המדרש והמעשה שמות פרשת ויקהל דרוש ב
ד ע"ב תוס' ד"ה לקטדבר טוב (רוזנברג) עמ' רצג
ד ע"ב תוס' ד"ה לקטפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלט
ד ע"ב תוס' ד"ה לקט, וטורי אבן וערול"נויגד יעקב עמ' רנא
ד ע"ב תוס' ד"ה תפשת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצה
ד ע"ב טורי אבן ד"ה ורבנןלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 78
ה ע"א01 חג המצות טעון לינה אף חג הסוכות טעון לינההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמו
ה ע"א01 טעון לינה וברש"י ליל חוה"מעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תכ
ה ע"א01 מה חג המצות טעון לינה וכו'מגילת סמנים עמ' מה
ה ע"א01 מה חג המצות טעון לינהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שה, תקמח, תקנ, תקנד, תקנה, תקסג
ה ע"א02 ופנית בבוקר והלכת לאוהליך מלמד שטעון לינהויגד יעקב עמ' תקנו
ה ע"א02 ופנית בבוקר הוא חוה"מגור אריה דברים פט"ז הערה 27 עמ' רנט
ה ע"א03 ות"ק ור"ש תשלומי' לעצרת מנ"ל ורש"ילשון ערומים לשונות הרמב"ם דף יג ע"ד
ה ע"א04 תשלומין לעצרתחקל יצחק (תשסג) עמ' תלו, תמ
ה ע"א06 מנה ימים וקדש חדשערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 280
ה ע"א06 מנה ימים וקדש חדש מנה ימים וקדש עצרתאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שעט
ה ע"א09 אטו עצרת יומי מנינן שבועי לא מנינןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תסא
ה ע"א09 אטו עצרת יומי מנינן שבועי לא מנינן והאמר מר מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועישל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות א, רס
ה ע"א10 והאמר מר מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתפלת דוד (אדר"ת) עמ' נט
ה ע"א10 למימני יומי ושבועיתורה בציון עמ' שפ
ה ע"א10 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קלו
ה ע"א10 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפתח טוב עמ' קנב
ה ע"א10 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפרי צדיק בהר אות ח
ה ע"א10 מצוה למימני יומיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בחקותי ד
ה ע"א10 מצוה למימני יומימכמני עוזיאל עמ' רפט-רצ
ה ע"א10 ספירת העומרפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק טז
ה ע"א10 צריך למימני יומי וצריך למימני שבועיעמק תפלה (תשסו) עמ' קכד
ה ע"א11 ופסח בר מקריב ברגלים הואמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כד
ה ע"א12 פסח זימנא קביעאמשנת חיים בראשית עמ' ריט
ה ע"א רש"י - ליל חוש"מלקוטי שיחות חל"ג עמ' 176
ה ע"א תוס' - חג המצות טעון לינהכרם טוביה עמ' שט
ה ע"א תוס' - חגיגת י"ד נאכלת ליום ולילהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 114
ה ע"א תוס' - למה צריך היקש ללינהחקל יצחק (תשסג) עמ' תלה
ה ע"א תוס' - שמיני עצרת טעון לינהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רו
ה ע"א תוס' ד"ה אמרה תורה כו'צוף דבש (לוין) מאמר ז
ה ע"א תוס' ד"ה מה -דפסח טעון לינה כל ז' ימי החגלקט אמרי קודש - מועדים עמ' פט
ה ע"א תוס' ד"ה מה חג המצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלט
ה ע"א תוס' ד"ה מה חג המצותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תכב
ה ע"א תוס' ד"ה מה חג המצותתפארת ראובן עמ' קפא
ה ע"א תוס' ד"ה מה חגמנחת מרדכי עמ' שמט
ה ע"א תוס' ד"ה מהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קא, ריג
ה ע"א תוס' ד"ה מהלהורות נתן ויקרא עמ' עד
ה ע"א תוס' ד"ה מהמגילת סמנים עמ' מה
ה ע"א תוס' ד"ה מהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שסה
ה ע"א ריטב"א בדין דטעון לינהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 183, 182
ה ע"א שפת אמת ד"ה והנחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שמט
ה ע"ב01 כי תדור נדר אין לי אלא נדר נדבה מניןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנח
ה ע"ב01 כי תדור נדר אין לי אלא נדר נדבה מנין וכו'דרשות יעב"ץ עמ' י
ה ע"ב01 מנהני מילי דת"רמשנת חיים בראשית עמ' ריז
ה ע"ב01 מנא הני מילי וכו'שם דרך דברים עמ' קכ {הגמרא דורשת מפסוקים ש"בל תאחר" חל בכולם; וקשה מדוע יש הו"א בירושלמי ר"ה פ"א ה"א שיש "בל תאחר" במילה}
ה ע"ב04 בל תאחר בערכין יליף מלה' אלקיךאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקי, תקצ
ה ע"ב05 הערכין והחרמין וכו' עובר בבל תאחראור אברהם ויקרא עמ' תיב
ה ע"ב05 חרמיןדבר טוב (רוזנברג) עמ' רפח
ה ע"ב06 מאחר נדרו עובר בבל תאחרקשוטי כלה (תשסג) עמ' עו
ה ע"ב07 כי דרש ידרשנו אלו חטאות ואשמותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קעא
ה ע"ב07 כי דרש ידרשנו אלו חטאות ואשמותלחמי תודה דף רכא ע"א
ה ע"ב07 כי דרוש ידרשנו אלו חטאות ואשמותמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תס
ה ע"ב08 ד' אלקיך אלו צדקות ומעשרות ובכור רש"י ותוס'דבר טוב (רוזנברג) עמ' רפט
ה ע"ב08 ה' אלקיך אלו צדקות ומעשרותמנחת ישראל עמ' קסד, קצה
ה ע"ב09 מעמך זה לקט שכחה ופאהמשך חכמה דברים פ' כג פס' כב
ה ע"ב09 עמך זו לקטדברי שמואל (תשנח) עמ' כח
ה ע"ב09 בכורדבר טוב (רוזנברג) עמ' רפט
ה ע"ב09 צדקות ומעשרות ובכורמשך חכמה דברים פ' כג פס' כב
ה ע"ב10 בך חטא ולא בקרבנך חטאפרשת דרכים (תשסה) עמ' עב
ה ע"ב10 הקרבנות שעברו ג' רגלים לא נפסלויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכב
ה ע"ב10 והיה בך חטא ולא בקרבנך חטאאש דת (תשמח) עמ' רפה
ה ע"ב10 ולא בקרבנך חטאמשנת חיים דברים עמ' תמח
ה ע"ב20 לעולם למעוטי חילופי עולה ושלמיםמשך חכמה דברים פ' כג פס' כב
ה ע"ב37 מה מעשר אינו נפסל משנה לחברתה אף בכוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעא
ה ע"ב37 מה מעשר אינו נפסל משנה לחברתה וכו'אחרית השנים עמ' צז
ה ע"ב38 אף אם אחרו לאחר שנתו לא נפסל להקרבהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מ
ה ע"ב39 אי מהתם הו"א ה"מ בכור דלאו בר הרצאהתפארת ראובן עמ' קפא-קפב
ה ע"ב39 בכור לאו בר הרצאה נינהו, ורש"י - אם לכפרה או לדורוןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמד
ה ע"ב39 סד"א קדשים דבני הרצאה נינהו אימא לא לירצומשך חכמה דברים פ' כג פס' כב
ה ע"ב רש"י ד"ה הרצאה וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ג) דף מ"א ע"ג (ד"ה אלא), ודף נ"א ע"א (סימן ל"ט ד"ה וכ"כ)
ה ע"ב רש"י ד"ה כפסולימשנת חיים דברים עמ' תנג
ה ע"ב רש"י ד"ה מה מעשראחרית השנים עמ' צז
ה ע"ב רש"י ד"ה שעברה שנתו - מה מעשר אינו נפסלברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קמו
ה ע"ב תוס' ד"ה אלו חטאות - פי' מדכתיב לשון דרישה גבי חטאת דכתיב דרש דרש משהלחמי תודה דף רכא ע"א
ה ע"ב תוס' ד"ה ויפסלמשנת חיים דברים עמ' תנא
ה ע"ב תוס' ד"ה קדשיםלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ג) דף מ"א ע"ג (ד"ה אלא), ודף נ"א ע"א (סימן ל"ט ד"ה וכ"כ)
ה ע"ב תוס' ד"ה שהומםמגדל עוז (תשעח) עמ' עז
ה ע"ב תוס' ד"ה שהומםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסז
ה ע"ב מאירי - חמש חטאות מתות, וסימן לדבר "ותמנע"גור אריה ויקרא פ"ז הערה 4
ו ע"א05 אלא בך חטא ולא באשתך חטאמכשירי מצוה עמ' צא
ו ע"א05 אלא בך חטא ולא באשתך חטאמשך חכמה בראשית פ' לה פס' ח
ו ע"א05 בעון בל תאחר נמי אשתו מתהמשך חכמה בראשית פ' לא פס' יג, פ' מח פס' ז
ו ע"א05 והיה בך חטא ולא באשתך חטאחמודי צבי בראשית עמ' תפא
ו ע"א05 והיה בך חטא ולא באשתך חטאפנים מסבירות עמ' רלה
ו ע"א05 והיה בך חטא ולא באשתך חטארב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצו
ו ע"א05 והיה בך חטא ולא באשתך כו'סוכת דוד (שירירו) דף קלה ע"ב
ו ע"א05 והיה בך חטא ולא באשתךבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לו, וישב אות סו
ו ע"א05 והיה בך חטא ולא באשתךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמ-תרמא
ו ע"א05 ולא באשתך חטאמשנת חיים בראשית עמ' תקמג
ו ע"א06 אין אשתו של אדם מתה אלא אם כן מבקשים ממנו ואין לומשך חכמה דברים פ' כד פס' י
ו ע"א06 אין אשתו של אדם מתה אלא אם כן מבקשין ממנו ממון ואין לומבשרת ציון ח"ד עמ' לא
ו ע"א06 אין אשתו של אדם מתה אלא אם מבקשין ממנו ממון ואין לוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנב
ו ע"א07 אא"כ מבקשים ממנו ממוןפרפרת הפרשה פרשת וישלח פרק לה פסוק א
ו ע"א07 בעון נדרים אשתו מתה עליוחקל יצחק (תשסג) עמ' עד
ו ע"א10 מוצא שפתיךדרישה מחיים דף כו ע"ד
ו ע"א10 מוצא שפתיך וכו' תשמור זו מל"ת למה לי מלא תאחר לשלמו נפקאמכשירי מצוה עמ' נח
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מ"ע וכו', ותוס' ד"ה יקריב אותואהבת עולם (תשס) עמ' לז
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מ"ע תשמור זו מצות ל"תמצווה ועושה ח"ב עמ' שסו, שע
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מ"ע תשמור זו מצות ל"ת ל"ל קרא תשמור הא כתיב לא תאחר לשלמו, חד דאמר ולא אפריש וחד דאפריש ולא אקריבמרפא לנפש בראשית עמ' רפ
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה וכו' כאשר נדרת זה נדר וכו' בפיך זו צדקהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות ז
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקטו
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 296
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה תשמור זה לא תעשהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנח
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה תשמור זו מצות ל"תמזל שעה דרשות דף קכג ע"א
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה תשמור זו מצות לא תעשה וכו' חד דאמר ולא אפריש וחד אפריש ולא אקריב, ותוס' ד"ה תשמורדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' מח
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשה תשמור זו מצות לא תעשה וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' קנב
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו מצות עשהפני חיים (פלג'י) עמ' קצד ע"ב
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו עשה תשמור זו לא תעשהמשך חכמה דברים פ' כג פס' כד
ו ע"א10 מוצא שפתיך תשמור זו מצות עשה וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצ
ו ע"א10 מוצא שפתיך זו עשה תשמור זו לא תעשהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לג
ו ע"א10 מוצא שפתיך תשמוראברהם את ידו ח"א דף נא ע"ד
ו ע"א10 מוצא שפתיך תשמורעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכט, תרל
ו ע"א11 מוצא שפתיך תשמור הוא ל"ת, תוס'גור אריה דברים פכ"ג אות יט
ו ע"א11 תשמור זו מצות לא תעשה וכו'צדקה חיים דף מ"ט ע"ב (דף קעד ע"א ד"ה ובהא), ודף נב ע"א (דף קפ"ג ע"ב ד"ה אם), ודף נז ע"ג (דף ר"ג ע"א ד"ה וזאת), ודף קד ע"ג (דף שע"א ע"א ד"ה ואפשר)
ו ע"א11 תשמור הוא מצות ל"תגור אריה דברים פכ"ג אות יט
ו ע"א11 תשמור זו מצות לא תעשהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קכג
ו ע"א12 אזהרה לב"ד שיעשוךגור אריה דברים פכ"ג אות יט
ו ע"א12 אזהרה לב"ד שיעשוךנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' ר
ו ע"א12 אזהרה לבית דין שיעשוךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' טז
ו ע"א12 הנודר להקדש כייפי ליה ב"ד לשלםאור אברהם שמות עמ' קסט
ו ע"א12 ועשית אזהרה לב"דרוח חיים (חיד"א) עמ' ט
ו ע"א12 ועשית אזהרה לב"ד כו'יד שלמה (עזרא) דף י ע"א
ו ע"א12 ועשית אזהרה לב"ד שיעשוךמכשירי מצוה עמ' קלו
ו ע"א12 ועשית וגו' אזהרה לבית דין שיעשוךדברי יואל מועדים ח"ח עמ' קס
ו ע"א12 ועשית זו אזהרה לבית דין שיעשוךמשך חכמה דברים פ' כג פס' כד
ו ע"א12 כאשר נדרת וכו' נדבהבאר שרים פרשת כי תצא דרוש א אות א
ו ע"א12 מוצא שפתיך תשמור אזהרה לבי"ד שיעשוך וכו'איש צעיר דף ו ע"א
ו ע"א12 מוצא שפתיך תשמור ועשית אזהרה לב"ד שיעשוךדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רמג ע"ב, רמח ע"ב
ו ע"א14 כאשר דברת אלו קדשי ב"האברהם את ידו ח"ב דף קלו ע"ד
ו ע"א14 בנדבה איכא בל תאחרחקל יצחק (תשסג) עמ' כח {איך נח איחר בקרבנותיו כמש"כ בזוהר בראשית סז ע"ב}
ו ע"א15 אמר מר מוצא שפתיך זו מצות עשה וכו' תשמור זו מצות לא תעשה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמז
ו ע"א15 אמר מר מוצא שפתיך זו מצות עשהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנה
ו ע"א15 אשר דברת בפיך זו צדקה וכו'צדקה לחיים דף ה ע"ג (דף י"ט ע"א, אות ק"ה)
ו ע"א15 בפיך זו צדקהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפא
ו ע"א15 בפיך זו צדקהדברי שמואל (תשנח) עמ' קנה
ו ע"א15 בפיך זו צדקהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קסח
ו ע"א15 בפיך זו צדקהאור אברהם - רות עמ' קסט
ו ע"א15 בפיך זו צדקהאור אברהם במדבר עמ' שמט
ו ע"א15 בפיך זו צדקהאור אברהם ברכות עמ' ק
ו ע"א15 בפיך זו צדקהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תרט
ו ע"א15 בפיך זו צדקהבנין שאול עמ' קסו
ו ע"א15 בפיך זו צדקהברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מא
ו ע"א15 בפיך זו צדקהגנת אגוז (תשעב) אות רעט
ו ע"א15 בפיך זו צדקהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמ עמ' שלז
ו ע"א15 בפיך זו צדקההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קמא, קס
ו ע"א15 בפיך זו צדקהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קלג, שפה
ו ע"א15 בפיך זו צדקהמנחת ישראל עמ' קסז
ו ע"א15 בפיך זו צדקהמצווה ועושה ח"א עמ' תקסא
ו ע"א15 בפיך זו צדקהמשך חכמה דברים פ' כג פס' כד
ו ע"א15 בפיך זו צדקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמט
ו ע"א15 בפיך זו צדקהפרדס המלך (תשסט) אות תקמ, תרסט
ו ע"א15 בפיך זו צדקהצמח דוד (סקאליע) עמ' רפז, רפח, תקיד
ו ע"א15 בפיך זו צדקהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רעא
ו ע"א15 בפיך זו צדקה, ותוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתיד, במדבר עמ' תרנה, דברים עמ' תקעו-תקעז
ו ע"א15 בפיך זו צדקה, ותוס'ויגד יעקב עמ' קפא, תשנא
ו ע"א15 בפיך זו צדקה, ותוס'חיי נפש ח"ד עמ' קמה
ו ע"א15 זו צדקההכתב והקבלה דברים פכ"ג פסוק כד
ו ע"א16 למה לי מובאת שמה והבאתם שמהשער המלך (תשנז) עמ' צג
ו ע"א18 ועשית מיקריב אותו נפקאאיש אמונים דף קלה ע"א {ליפריך מגופא דברייתא וקושיית תאוה לעינים וחי' מוהרש"פ}
ו ע"א19 אותו משמע בעל ברחוישמח חיים (תשסה) מע' א אות לט
ו ע"א19 יקריב אותו לרצונו כופין אותו עד שיאמר רוצה אניכבוד לאיש דף ב ע"ב
ו ע"א19 יקריב אותו לרצונו מלמד שכופין אותו עד שיאמר רוצה אניערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' כג
ו ע"א19 יקריב אותו לרצונו מלמד שכופין אותו עד שיאמר רוצה אנירב טוב דף צא ע"ג
ו ע"א19 יקריב אותו מלמד שכופין אותו בעל כרחועצי חיים - מועדים עמ' צח, רפב, שסז
ו ע"א19 יקריב, תוס'שארית ישראל (תשעד) ליקוטים עמ' 238
ו ע"א19 למה לי מיקריב אותו נפקאמכשירי מצוה עמ' קלז
ו ע"א19 מלמד שכופין אותוגור אריה ויקרא פ"א אות כט
ו ע"א19 נפקא מיקריב אותודרישה מחיים דף כו ע"ד
ו ע"א20 חד דנדר ולא אפריש וחד דאפריש ולא הקריב כופין אותםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכ
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אנימי השלוח (מישור) ח"א עמ' רכא, ח"ב עמ' מז
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניס' החיים (תשנג) עמ' קלו
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אני ותוס' ד"ה יקריבטל חיים (פרידלנדר) עמ' קכה, רכג
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניבית יצחק (ויינברגר) עמ' עדר
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניבך יברך ישראל (תשסח) עמ' סז
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אנידברי יואל מועדים ח"ח עמ' קח
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אנידורש טוב (פודור) עמ' 169
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אנידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקלב ד"ה ועד"ז
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניים שמחה עמ' רכג
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אנימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רפד
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 48
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם ח"ד עמ' 228, ח"ה עמ' 115, ח"ו עמ' 107
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם חלק ס עמ' 93
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם חמ"א עמ' 184
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם חמ"ו עמ' 82
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם חנ"ה עמ' 269
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתפארת צבי במדבר עמ' כד
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתפארת צבי ויקרא עמ' כו
ו ע"א20 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתפארת צבי שמות עמ' שסז
ו ע"א20 כופין אותו ער שיאמר רוצה אנישפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קמו
ו ע"א20 לרצונו - שלא יקריב בעל כורחושיחות לספר ויקרא עמ' כה
ו ע"א20 מכין אותו עד שיאמר רוצה אנידמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לב פסוק יט
ו ע"א20 מכין אותו עד שיאמר רוצה אניתפארת משה עמ' קעו
ו ע"א20 ת"ל לרצונו הא כיצד כופין אותו עד שיאמר רוצה אנימשך חכמה ויקרא פ' כב פס' כו-לב
ו ע"א21 דאמר ולא אפריש וחד דאפרישמשנת חיים ויקרא עמ' ט
ו ע"א21 אמר ולא אפריש וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצ
ו ע"א21 דאפרש ולא אקרבהחיי נפש על ההגדה עמ' ט
ו ע"א21 ולא אפרישהכתב והקבלה דברים פכ"ג פסוק כד
ו ע"א22 כל היכא דאיתי' בי גזא דרחמנא איתי'בנין שאול עמ' קסו
ו ע"א22 כל היכא דאיתי' בי גזא דרחמנאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנט
ו ע"א25 איזהו נדר האומר הרי עלי עולה ואי זו היא נדבה האומר הריפרי צדיק מטות אות ג
ו ע"א25 איזהו נדר האומר הרי עלי עולהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרסב
ו ע"א25 איזהו נדר וכו' הרי עליאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסא ע"א
ו ע"א25 נדר האומר הרי עלי נדבה האומר הרי זועמק תפלה (תשסו) עמ' קמב
ו ע"א25 נדר האומר הרי עלי נדבה האומר הרי זותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תכז
ו ע"א26 האומר הרי עלי עולה והפרישה ומתה חייב להביא עולה אחרתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כה
ו ע"א26 הרי עלי הוא לשון נדרגור אריה ויקרא פ"ז הערה 119
ו ע"א26 הרי עלי שלמים הרי עלי עולהגור אריה במדבר פ"ל אות י
ו ע"א27 נדבות מתו או נגנבו אין חייב באחריותןגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 89
ו ע"א28 האומר הרי עלי ע"מ שלא אתחייב באחריותה הרי זה נדבהמרפא לנפש בראשית עמ' רס
ו ע"א28 האומר הרי עלי עולה על מנת שלא אתחייב באחריות וכו'איש אמונים דף צד ע"א
ו ע"א29 בצדקה חייבין עליו לאלתר בבל תאחר וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לא
ו ע"א29 בצדקה עובר מיד על בל תאחר משום דשכיחי ענייםלחמי תודה דף נ ע"א
ו ע"א29 היכא דקיימי עניים עובר בבל תאחר מידויגד יעקב עמ' קפ
ו ע"א29 הצדקה חייב עליה לאלתר דהא קיימי ענייםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קו פסוק ג
ו ע"א29 וצדקה מחייב עלה לאלתר מ"ט דקיימי ענייםס' חסידים סי' תתרמח
ו ע"א29 וצדקה מיחייב עלה לאלתר מ"ט דהא קיימי ענייםמצווה ועושה ח"ב עמ' שעג
ו ע"א29 וצדקה מיחייב עלה לאלתרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכח, תרל
ו ע"א29 וצדקה מיחייב עלהמשנת חיים בראשית עמ' ריח
ו ע"א29 נדרי צדקה עוברין על ב"ת לאלתרדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלג ע"א
ו ע"א29 צדקה מחייב לאלתר מ"ט דקיימי ענייםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שטז
ו ע"א29 צדקה מחייב לאלתרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לח
ו ע"א29 צדקה מחייב עלה לאלתרשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רד (ואילך) {יישוב הסוגיא לפי"ד תוס' ורשב"א לעיל ד ע"א}
ו ע"א29 צדקה מחייב עלה לאלתרשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שסב {יישוב הסוגיא לפי"ד תוס' ורשב"א לעיל ד ע"א}
ו ע"א29 צדקה מיחייב עלה לאלתרהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמג
ו ע"א30 עד דעברי עליה ג' רגלים, ור"ןרנת יצחק שופטים עמ' קמט
ו ע"א32 כיון שעבר רגל ראשון עובר בעשהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תפט
ו ע"א32 כיון שעבר עליו רגל אחד עובר בעשה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף יט ע"א
ו ע"א32 כיון שעבר עליו רגל אחד עובר בעשהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קעח
ו ע"א32 כיון שעבר עליו רגל אחד עובר בעשהפנים מסבירות עמ' רלב
ו ע"א33 ולד שלמים שיקרב שלמים וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף יט ע"א, מהדו"ג ח"ב דף ש
ו ע"א34 ואכלנו ולדה שלמים בחגפרי צדיק סוכות אות לג
ו ע"א תוס' - במקום שכופין ממשכנין אותו נמי ובמקום שאין כופין אותו אין ממשכנין אותודברי מנחם (היימליך) עמ' רטז
ו ע"א תוס' - והא דאמרינן בשבת ר"ן אומר בעון נדרים אשתו של אדם מתה מיירי באינו משלםסוכת דוד (שירירו) דף קלז ע"א וע"ד
ו ע"א תוס' - למ"ד השמר דעשה עשה א"כ מוצא שפתיך תשמור הוי עשה ואין כאן ל"תמרפא לנפש בראשית עמ' רפ
ו ע"א תוס' ד"ה אלאברכת אבות עמ' רסח
ו ע"א תוס' ד"ה אלאפרשת דרכים (תשסה) עמ' עב
ו ע"א תוס' ד"ה יקריב - הא דתנן חייבי חטאות וכו'כתנות אור עמ' שמ
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבדרישה מחיים דף כז ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ג) דף מ"א ע"ג (ד"ה אלא), ודף נ"א ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבלשון ערומים לשונות הרא"ם דף טז ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבשעת הכושר דף לז ע"ג, נה ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה יקריב - התשובה והוידוי עם העולהעולה ליפה סי' כג עמ' עה
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבמכשירי מצוה עמ' קלו, קעח
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צה
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פד
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבלהורות נתן בראשית עמ' צה
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבתקנת השבין סי' יג (עמ' 12), טו (עמ' 157)
ו ע"א תוס ד"ה ע"מ שלא אתחייבכבוד לאיש דף ז ע"ד
ו ע"א תוס' ד"ה תשמורמכשירי מצוה עמ' סז
ו ע"א תוס' ד"ה תשמור - לרבי עקיבא דהשמר דעשה עשה לאמר ולא אפריש ולאפריש ולא הקריבבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לג
ו ע"א בעל המאור ז ע"א בנדפס ד"ה אמר רבאחכמת התורה חוקת עמ' רפח
ו ע"א מאירי - בדין בל תאחר בקרבן לאחר ג' רגליםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמו
ו ע"ב01 שהיה חולה בעצרת, ותוס'משנת חיים ויקרא עמ' שכא
ו ע"ב03 כל היכא דתני פסח תני עצרתבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקל, ויקרא עמ' תנד
ו ע"ב04 בכל יום אחר שלשה רגלים עובר בלא תאחריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנט
ו ע"ב04 בכל יום ויום עובר בבל תאחרתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רח(קטו) {למה לא בכל רגע ורגע}
ו ע"ב04 בכל יום ויום עובר בבל תאחר, מאיריאור אברהם - תלמוד תורה עמ' כז
ו ע"ב05 בכור וא' כל הקדשיםמשנת חיים דברים עמ' תנב
ו ע"ב06 כיון שעברו עליהם שנה בלא רגלים, רגלים בלא שנה, עובר בבל תאחרמשך חכמה דברים פ' טו פס' כ
ו ע"ב06 כיון שעברו עליו שלש רגלים בכל יום ויום עובר בבל תאחררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצו
ו ע"ב19 שנה תמימה רבי אומר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמג
ו ע"ב19 שנה תמימה רבי אומר שסה ימים וחכ"א י"ב חודשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מ
ו ע"ב20 שס"ה ימות החמהרמז הרומז (תשסח) עמ' סו
ו ע"ב26 חג השבועות יכול לחול בה ו' או ז' בחודשדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' פז
ו ע"ב26 כדתני ר"ש עצרת פעמים ה' כו'יד שלמה (עזרא) דף מח ע"ד
ו ע"ב26 עצרת יכול להיות בו' או בה'נתיבות יצחק ח"ג עמ' שפח
ו ע"ב26 עצרת פעמים בה' פעמים בו' ופעמים בז'אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רכא
ו ע"ב26 עצרת פעמים בה' פעמים בו' ופעמים בז'בן מלך - שבת עמ' רל
ו ע"ב26 עצרת פעמים בו' פעמים בז'שירת דוד (תשסז) עמ' שיב
ו ע"ב26 עצרת פעמים בה' פעמים בו' פעמים בז'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' עג
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' ופעמים ו' ופעמים ז' וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 289
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ו' פעמים ז'אור אברהם במדבר עמ' לג
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ו' פעמים ז'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תנ
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ו' פעמים ז'אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכב
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ו' פעמים ז'אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שצו
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ו' פעמים ז'דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רסח, ער
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ששה וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 21, חכ"ב עמ' 146, חכ"ג עמ' 346
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ששה פעמים שבעהאור אברהם ברכות עמ' שכט
ו ע"ב26 עצרת פעמים ה' פעמים ששה פעמים שבעהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מ
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קא
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה כו' שבעה כו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 35, 77
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששההגות לב עמ' 183
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששה וכו'למחר אעתיר עמ' רח, רכד
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' צה
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששה פעמים שבעהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' סט
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששה פעמים שבעה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שמד
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששה פעמים שבעה וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 11, 269
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששה פעמים שבעהתורת מנחם ח"א עמ' 90, ח"ה עמ' 151, 240, חט"ז עמ' 287, ח"כ עמ' 16, חכ"ו עמ' 29
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשה פעמים ששהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תלג
ו ע"ב26 עצרת פעמים חמשהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שמט
ו ע"ב26 עצרת פעמים ששה פעמים שבעה וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' רלו-רלז
ו ע"ב26 עצרת פעמים ששה פעמים שבעה וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' שכב
ו ע"ב26 פעמים ה' פעמים ו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תלו
ו ע"ב26 פעמים חמשה וכו'דבר מלכות ויקרא עמ' 308
ו ע"ב31 אין בין עצרת לעצרת וכו' אלא ד' ימים בלבדאמרות ה' השלם ח"ד עמ' פז
ו ע"ב31 אין בין עצרת לעצרת וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 479
ו ע"ב31 אין בין ר"ה לר"ה אלא ד' ימיםברית שלום (תעח) דף פב ע"ב
ו ע"ב39 אחד האיש ואחד האשה בבל תאחרמקראי קדש (תשנג) עמ' שלט
ו ע"ב39 אשה וכו' או דלמא הא איתה בשמחהזכור לדוד עמ' מ
ו ע"ב39 אשה מה היא בב"תקול יהודה (ישראל) דף צט ע"ג
ו ע"ב39 אשה מה היא בבל תאחרשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 411-410
ו ע"ב39 אשה מהו בבל תאחר כו' ורש"י ותוס' ד"ה אשהמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלב דף רעו ע"ד
ו ע"ב39 אשה מה היא בבל תאחראור אברהם על ספר המצוות עמ' תע
ו ע"ב39 אשה מה היא בבל תאחרמשך חכמה במדבר פ' ל פס' ד
ו ע"ב39 אשה מה היא בבל תאחרנשמת חיים (ברלין) עמ' שנז
ו ע"ב39 אשה מהו בב"ת, ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ריח
ו ע"ב39 אשה מהו בבל תאחר וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תפא
ו ע"ב39 אשה מהו בבל תאחר, ותוס' ד"ה הא ליתאכסף נבחר (תשסג) עמ' ע
ו ע"ב39 אשה מהי בבל תאחררוח חיים (חיד"א) עמ' קסב
ו ע"ב39 אשה מהי בבל תאחרחנן אלקים עמ' קנא, ריא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמ, כרך ב ח"ב עמ' קפב
ו ע"ב40 או דלמא הא איתא בשמחההדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פג
ו ע"ב41 ותיפוק ליה דהא איתא בשמחהמשך חכמה דברים פ' טז פס' ז-ח
ו ע"ב42 אם נשים חייבות במצות שמחת יו"ט, בעל המאור וריטב"אאור אברהם ברכות עמ' 18, קכא
ו ע"ב42 אשה איתה בשמחהמנחת מרדכי עמ' שנג
ו ע"ב42 והאמר אביי אשה בעלה משמחה וכו'זכור לדוד עמ' יג
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' נה
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמא, שא, שי
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהברכת אבות עמ' יז
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמו
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עד, מקראי קדש (תשנג) עמ' עה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רנא
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שסח
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רסג
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קלא
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהתורת מנחם חנ"א עמ' 82
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחהטהרת יו"ט חי"ח עמ' מא
ו ע"ב43 אשה בעלה משמחה, ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 237
ו ע"ב43 בעלה משמחההכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז
ו ע"ב44 בכור מאימתי מונין לו שנהתורה אור (באנדי) עמ' שסח
ו ע"ב44 בכור מאימתי מונין לועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מ
ו ע"ב44 בכור מאימתי מונין לו שנהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תג
ו ע"ב46 בכור תם מונין לו מיום שמיני שראוי לקרבןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ע
ו ע"ב46 הא בתם הא בבעל מוםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שפה
ו ע"ב46 תם מונין שנה משעה שנראה להרצאה וכו'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
ו ע"ב46 תם שעומד להקרבה מונים לו משעה שנרצה לקרבןמשך חכמה דברים פ' טו פס' יט-כ
ו ע"ב רש"י ד"ה ויפסלעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תד
ו ע"ב תוס' - שמחת יו"ט לנשיםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קכז
ו ע"ב תוס' ד"ה אשה - שהחיוב על בעלה ולא עלי' וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 368
ו ע"ב תוס' ד"ה אשה - חייב להעלות האשה לירושליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ריז
ו ע"ב תוס' ד"ה אשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות מא
ו ע"ב תוס' ד"ה הא ליתאחמודי צבי בראשית עמ' תפא
ו ע"ב תוס' ד"ה שנהמגדל עוז (תשעח) עמ' עז
ז ע"א01 בעל מום, טורי אבןהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק יח
ז ע"א02 אחד בניסן ראש השנה לחדשיםפחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
ז ע"א02 באחד בניסן ר"ה לחדשיםס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יא
ז ע"א02 בא' בניסן ר"ה לחדשים כו' מנלן דכתיב כו', ורשב"א - לא ידענא למאי הלכתא וכו'תורת מנחם ח"ח עמ' 60
ז ע"א02 באחד בניסן ר"ה לחדשיםלקוטי שיחות ח"ט עמ' 185
ז ע"א02 באחד בניסן ראש השנה וכו' ולתרומת שקליםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' ט
ז ע"א02 באחד בניסן ראש השנה לחדשים וכו' דכתיב החדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הואדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רחצ
ז ע"א02 באחד בניסן ראש השנה לחדשים וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רלב
ז ע"א02 באחד בניסן ראש השנה לחדשיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעג
ז ע"א03 ניסן ראש השנה לחדשים ולמלכיםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' א, ריג, ריד, רכג, רכו, רלג
ז ע"א03 ראש השנה לחדשיםעולם אחד פרק פו
ז ע"א05 זה יהיה ראש לסדר מנין החדשיםויגד משה (גרין) מאמר ט ד"ה החודש עמ' סה
ז ע"א10 שמור את חדש האביב וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כ
ז ע"א10 שמור שיבוא באביבברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמג
ז ע"א10 שמור את חודש האביב וגו' צריכים לשמור החודש קודם בואו שיהיה ראוי לאביבדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנ
ז ע"א13 ואימא אדר וכו' דלמא מאי ראשון ראשון למילתיהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריז ד"ה במסכת
ז ע"א20 בעינא רוב אסיף וליכא מידי רוב אסיף כתיבמשך חכמה ויקרא פ' כג פס' לט
ז ע"א22 דבר זה מתורת משה לא למדנו וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמד
ז ע"א33 מהכא בחודש הראשון הוא חודש ניסןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ק {אין למידין מדברי קבלה}
ז ע"א37 אין מעברין את השנה לפני ר"הימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכב
ז ע"א37 בא' בניסן ר"ה לעיבוריןתפארת ראובן עמ' רא
ז ע"א40 אין מעברין רק עד ימי פוריםפנים מסבירות עמ' שלז
ז ע"א40 הן העידו שמעברין השנה כל אדרמאור עינים (תשנח) עמ' קצג
ז ע"א40 הן העידו שמעברין השנה כל אדרמאור עינים (תשעט) עמ' שיח
ז ע"א40 שהיו אומרים עד הפוריםאמרי יוסף דברים דף סא ע"ג
ז ע"א41 שואלין בהלכות הפסח, ריטב"אאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קנא
ז ע"א41 שואלין ודורשין בהלכות הפסח וכו', ריטב"אאור אברהם ברכות עמ' א
ז ע"א41 שואלין ודורשין קודם הפסח ל' יוםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קצג
ז ע"א44 אחד בניסן ר"ה לתרומת השקליםשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רסג
ז ע"א44 אחד בניסן ראש השנה לתרומת שקליםאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 570
ז ע"א44 באחד בניסן ר"ה לתרומת שקליםעטרת ישועה (תשסד) אות נ להגדה ש"פ
ז ע"א44 באחד בניסן ראש השנה לתרומת שקליםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קעז
ז ע"א44 ולתרומת שקלים מנלן אמרה תורה חדש והבא קרבן מתרומה חדשה וגמרי שנה שנה מניסן וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כח
ז ע"א45 זאת עלת חדש בחדשו לחדשי השנה אמרה תורה חדש והבא קרבן מתרומה חדשהשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות לח
ז ע"א45 עולת חודשהכתב והקבלה במדבר פכ"ח פסוק יד
ז ע"א46 אמרה תורה חדש והבא קרבן מתרומה חדשהאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 570
ז ע"א46 אמרה תורה חדש והבא קרבן מתרומה חדשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ריט ד"ה ואומר
ז ע"א46 אמרה תורה חדש והבא קרבן מתרומה חדשהעוז לו בך פורים מאמר א אות ו
ז ע"א46 גמרינן שנה שנה מניסןאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 570
ז ע"א46 חדש והבא מתרומה חדשהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמה
ז ע"א46 חדש והבא מתרומה חדשהימי דוד (תשסז) עמ' רח
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהאוהב ישראל (תשמ) דף קמז ע"ב
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' תסב
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלה
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהגור אריה ויקרא פ"א הערה 211
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהעיוני רש"י במדבר עמ' תקג
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהפורים בציון עמ' מג
ז ע"א46 חדש והבא קרבן מתרומה חדשהשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' טו, כט, לב
ז ע"א46 חדש והבא קרבנות מתרומה חרשהדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רכו
ז ע"א46 חדש והבא קרבנותמאיר נתיבות ח"א עמ' עב
ז ע"א46 חדש והבא תרומה מתרומה חדשהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שפו, ויקרא-במדבר עמ' ת
ז ע"א46 חדש שיש בו אביבבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שא
ז ע"א46 תרומה חדשהתורת מנחם חל"ו עמ' 175
ז ע"א48 דנין שנה שיש עמה חדשים משנה שיש עמה חדשיםקהלת יעקב פורים עמ' פא
ז ע"א48 דנין שנה שיש עמה חדשים משנה שיש עמה חדשיםשער המלך (תשנז) עמ' ח
ז ע"א48 דנין שנח שיש עמה חדשים משנה שיש עמה חדשים וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קסח
ז ע"א48 שנה שיש עמה חדשיםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' רמ
ז ע"א50 מצוה להביא מן החדש וכו' ויחיד שהתנדבגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' ריג
ז ע"א50 מצוה להביא מן החדשמשנת חיים ויקרא עמ' קלב
ז ע"א50 קרבנות צבור הבאין באחד בניסן מצוה להביא מן החדשאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 570
ז ע"א51 ואם הביא מן הישן יצא אלא שחיסר מצוהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כ
ז ע"א51 אם הביא מהישנה יצאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכ {לכן צריך לשמור מעות של שנה עוברת שמא לא יבוא חדש בזמנו}
ז ע"א53 ובלבד שימסרם לציבוררנת יצחק מלכים עמ' שטז
ז ע"א53 יחיד שהתנדב משלו כשרין ובלבד שימסרם לצבוררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקלז
ז ע"א53 יחיד שהתנדב משלו כשרין ובלבד שמסרם לצבורמשך חכמה שמות פ' לה פס' כט
ז ע"א53 יחיד שהתנדב משלו כשריןמנחת מרדכי עמ' תג
ז ע"א53 מוסרו לציבור יפה יפהלקוטי שיחות חל"ד עמ' 51 {כמו שכל חלקי המשכן שייכים לציבור כך הלוחות שהונחו במשכן}
ז ע"א53 מוסרו לציבור יפה יפהתורת מנחם חמ"ט עמ' 154
ז ע"א53 מוסרו לציבור יפה יפהתורת מנחם חנ"ב עמ' 98
ז ע"א53 קרבן ציבור צ"ל מוסרם יפה יפהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 110
ז ע"א53 קרבנות ציבור משל יחידדולה ומשקה - חנוכה עמ' רעו
ז ע"א53 שמא לא ימסור להציבור יפה יפהדברי שאול במדבר עמ' לג
ז ע"א53 שמא לא ימסרם לצבור יפהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רטו
ז ע"א53 שמא לא ימסרם לציבור יפה יפהבאר שרים פרשת תרומה דרוש ד אות א
ז ע"א53 יחיד שהתנדב משלו כשרין בלבד שימסרם לציבור וכו' יפהישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ב
ז ע"א רש"י ד"ה אין מעברין אלא אדרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תו
ז ע"א תוס' ד"ה בשניםתפארת ראובן עמ' קפ
ז ע"א תוס' ד"ה מדברי - ירח בול שבו כל העולם נובלאמרי נועם (מועדים) סי' ד לליל ר"ה [מבן המחבר]
ז ע"א תוס' ד"ה מדברי - שמות החדשים עלו בידם מבבל וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 214
ז ע"א תוס' ד"ה מדברישבילי פנחס (תשעג) עמ' שעט
ז ע"א תוס' ד"ה מדברי [בשם הירושלמי] - ירח בול שבו כל העולם נובלעטרת ישועה (תשסד) אות יח לליל ר"ה קודם קידוש, אות כז לליל ר"ה
ז ע"א תוס' ד"ה מדבריפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קס
ז ע"א תוס' ד"ה שמא - בשאר בנ"א לא חיישינןרנת יצחק שמואל עמ' שנח
ז ע"א מהרש"א ד"ה מאי - ק"ק דא"כ מקרא דבחדש שלישי הוא סיון וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריז ד"ה במסכת
ז ע"ב01 ימסרם לצבור יפה יפהלקוטי שיחות ח"ו עמ' 218, חי"ח עמ' 114, חכ"ד עמ' 139, חכ"ו עמ' 281, 282
ז ע"ב01 ימסרם לצבור יפה יפהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' כט
ז ע"ב01 ימסרם לציבור יפה יפההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סח
ז ע"ב01 ימסרם לציבור יפה יפהמכמני עוזיאל עמ' רנ
ז ע"ב01 ימסרם לציבור יפה יפהתורת מנחם חנ"ח עמ' 192, חנ"ט עמ' 95
ז ע"ב01 מוסרו לצבור יפה יפהס' ג' תמוז תשנד עמ' טו
ז ע"ב02 ותנא דידן כיון דקתני אם הביא יצא לא פסיקא ליהתשובה מיראה עמ' ל
ז ע"ב04 המשכיר בית לשנהפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק טז
ז ע"ב08 יום אחד בשנה חשוב שנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרצב
ז ע"ב09 דלא טרח איניש למיגר ביתא לבציר מתלתין יומיןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פו ע"א
ז ע"ב19 רבי היאתורת חז"ל עמ' 118
ז ע"ב24 ארבעה חדשים ובהן כמה ראשי שניםהר המוריה עמ' רנא
ז ע"ב25 ט"ז בניסן ר"ה לעומר, חג שבועות ר"ה לשתי הלחםשארית מנחם ח"ד עמ' שעו
ז ע"ב25 ששה עשר בניסן ראש השנה לעומר ששה בניסן ראש השנה לשתי הלחםפרי צדיק בחוקותי אות י, כי תבא אות יג
ז ע"ב תוס' ד"ה מידי דתלי במעשהתפארת ראובן עמ' ר
ח ע"א01 והרי יובלות ר"י בנו של ריב"ב היא, ותוס'תפארת ראובן עמ' ר-רב
ח ע"א02 ד' ראשי השנים הם שהן בארבע ראשי חדשים וכו' באחד בשבט מחלוקת ב"ש וב"העקבי אבירים (תשסה) עמ' קכא
ח ע"א02 ד' ראשי שנים בד' ראשי חדשיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמג
ח ע"א07 טעם המחלוקת לענין מעשר בהמהברכות אבי דף קכו ע"ב
ח ע"א09 אימתי לבשו כרים הצאן בזמן שעמקיםרסיסי לילה סי' ט (עמ' 8), מט (עמ' 108), נח (עמ' 172), לקוטי מאמרים עמ' 157, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 12)
ח ע"א11 מתעברות באדר ויולדות באבלקוטי מאמרים עמ' 192
ח ע"א11 מתעברות באדר וכו'טוב טעם בראשית עמ' קצד
ח ע"א13 שבלים אומרות שירהטוב טעם בראשית עמ' מג, רנח
ח ע"א13 שבלים אומרות שירהרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' שמו
ח ע"א26 בשני מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר בהמה ואחד מעשר דגןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 67
ח ע"א26 עשר תעשר בב' מעשרות הכתוב מדבראגרא דכלה ח"ג עמ' שעא
ח ע"א26 עשר תעשר בשני מעשרות הכתוב מדבר א' מעשר בהמה וא' מעשר דגןצמח צדקה עה"ת עמ' עא
ח ע"א26 עשר תעשר בשני מעשרות הכתוב מדבראמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמא
ח ע"א26 עשר תעשר בשני מעשרות הכתוב מדברחיי נפש ח"ד עמ' קסט
ח ע"א26 עשר תעשר בשני מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר בהמה וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' כא לשמ"ע
ח ע"א26 עשר תעשר כו' ר"מ סבר מקיש וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 124 {ס' כריתות ח"ה לשון לימודים שער א סי' ל מיישב סתירה מכאן לדברי "אחרים" בכריתות יא שדברה תורה כלשון בני אדם, שכאן היה לפני שנקרא "אחרים" וחזר בו}
ח ע"א27 מעשר דגן ומעשר בהמהמשיבת נפש עמ' עג
ח ע"א34 באחד בתשרי ראש השנה לשנים וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנא
ח ע"א34 באחד בתשרי ראש השנה לשנים למאי הלכתא לדיןימי דוד (תשסז) עמ' מא
ח ע"א34 ר"ה לשנים וכו' לשטרות וכו' למלכי אומות העולםעשרה מאמרות (תשס) עמ' תסח
ח ע"א37 באחד בניסן ר"ה למלכים וכו' דאמר רב חסדא לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה א
ח ע"א37 ר"ה למלכים וכו' למלכי ישראללקוטי שיחות חל"ב עמ' 208
ח ע"א40 לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קלח ד"ה בראשי"ת
ח ע"א41 למלכי אוה"ע מונין מתשריחקל יצחק (תשסג) עמ' תקפה
ח ע"א45 ורבי אליעזר היא דאמר בתשרי נברא העולםשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות יט
ח ע"א45 לדעת רבי אלעזר בתשרי נברא העולםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 987
ח ע"א45 לתקופות וכו' ובתיםפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק ב
ח ע"א45 מונין לשנים ושנות אדם מתשרייערות דבש ח"א עמ' ז
ח ע"א45 ר' אליעזר דאמר מתשרי נברא העולםערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 283
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ד, ט, כ, כו
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםזרע קודש - מועדים עמ' קיב
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 21, 97
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםמאור עינים (תשעה) עמ' תריט
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' יב
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםנחל חיים סי' מה
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' יב
ח ע"א46 בתשרי נברא העולםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' סב
ח ע"א46 חדש תשרי שבו נברא עולםפחד יצחק סוכות מאמר א
ח ע"א47 אחד בתשרי רה"ש לדיןציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' פד
ח ע"א47 יום ר"ה הוא יום הדין וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר טז
ח ע"א47 ישראל נידונין בר"ה וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' סד
ח ע"א47 לדין דכתיב מראשית השנה ועד אחרית שנה מראשית השנה נידון מה יהא בסופה ותוס'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לו, עז, שצה, תל
ח ע"א47 לדין דכתיב מראשית השנהנחלה לישראל (תשעא) עמ' צ
ח ע"א47 מראשית השנה ועד אחרית שנה מראשית השנה נידון מה יהא בסופהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ז עמ' כ
ח ע"א47 מראשית השנה ועד אחרית שנה מראשית השנה נידון מה יהא בסופובנין דוד (טאוב) דרשות עמ' צג, צח
ח ע"א47 מראשית השנהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד {אחרית שנה כלולה היא בראשית השנה}
ח ע"א47 מרשית השנה ועד אחרית שנה מראשית השנה נידון מה יהא בסופהדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות נג
ח ע"א47 ר"ה וכו' לדין וכו' מראשית השנה ועד אחרית שנה מראשית השנה נידון מה יהא בסופה כו' דכתיב תקעו בחודש שופר כו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ב
ח ע"א48 בר"ה נידון מה יהא בסופהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קנ פסוק ג {שנאמר מגיד מראשית אחרית}
ח ע"א48 בראש השנה נידון מה יהא בסופהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקעו
ח ע"א48 בראש השנה נידון מה יהיה בסופהפנים יפות על תהלים עמ' רלח
ח ע"א48 בראשית השנה נידון מה יהיה בסופהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כ
ח ע"א48 בתשרי העולם נידון שנאמר תקעו בחדש שופר וגו'בי חייא ח"א עמ' קד
ח ע"א48 מר"ה נדון מה יהא בסופהערבי נחל (תשסד) עמ' תשצב, תת
ח ע"א48 מראשית השנה נידון מה יהא בסופהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסג, רעג
ח ע"א48 מראשית השנה נידון מה יהא בסופהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תנד
ח ע"א48 מראשית השנה נידון מה יהיה בסופהגור אריה דברים פי"א הערה 29
ח ע"א48 מראשית השנה נידון מה שיהא בסופואמרי צדיקים (תשסה) עמ' סו
ח ע"א48 מראשית שנה נידון מה יהא בסופהקול ששון (גולדברג) אות יט
ח ע"א49 תקעו איזה חג שהחודש מתכסה בוס' המאמרים (ריי"צ) תש"א עמ' 1, תש"ו עמ' 9, תש"ז עמ' 125, תשי"א עמ' 4
ח ע"א49 תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו איזהו חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קי בהגה"ה, מס' ראש השנה אות ס
ח ע"א49 תקעו בחדש שופר גו' איזהו חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ר"האור תורה השלם (מזריטש) סי' רמה
ח ע"א49 תקעו בחדש שופר גו' איזהו חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ר"המגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רמה
ח ע"א49 תקעו בחודש שופר בכסה וכו' איזה חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפה (רסז) {'חודש' היינו הלבנה מתכסית (ומפריד בין תפארת למלכות), ותקיעת השופר מסרת הכיסוי}
ח ע"א49 תקעו בחודש שופר בכסה וכו' איזהו חג שהחודש מתכסה בו וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' נב
ח ע"א49 תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו איזהו חג שהחודש מתכסה בו זה ראש השנהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשעח
ח ע"א49 תקעו בחודש שופר זה ראש השנהפנים יפות על תהלים עמ' שא
ח ע"א49 תקעו וגו' איזה חג שהחודש מתכס' כו'נטע שורק פרשת פנחס
ח ע"א50 איזה הוא חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהגדולי מוסר עמ' קסא
ח ע"א50 איזה חג שהחדש מכוסהדרשות לחם שלמה עמ' יח, לט
ח ע"א50 איזה חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ר"העשרה מאמרות (תשס) עמ' תה
ח ע"א50 איזה חג שהחדש מתכסה בו זה ר"הס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שצ, תרלז
ח ע"א50 איזה חג שהחודש מתכסה בו הוה אומר וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קע
ח ע"א50 איזה חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"המבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לו, עז
ח ע"א50 איזה חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"העטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קנז
ח ע"א50 איזה חג שהחודש מתכסה בותהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקצד, תתקלב, תתתקעו
ח ע"א50 איזה חג שהחודש נכסה בותורי זהב (תשעג) עמ' תמה
ח ע"א50 איזה חג שהחודש נתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהאבני אש (אויש) מועדים עמ' יט
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ר"הבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שצ, ח"ב עמ' תרלז, תרמד
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות עא
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בו זה ראש השנהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' נז
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 32
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בוברכת דוד עמ' רה
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקצח
ח ע"א50 איזהו חג שהחדש מתכסה בוכתר שם טוב (תשסד) סי' שלו-א, הוספות סי' צח
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"הדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ג עמ' יא, דרוש מח עמ' קג, דרוש נג עמ' קטו
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"הפנים מסבירות עמ' שכד
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"התורת מנחם חנ"ח עמ' 173
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהגנת אגוז (תשמט) עמ' שט
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהלחמי תודה דף יא ע"ב, עו ע"א, עו ע"ב
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנא
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קיח
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זהבן מלך - שבת עמ' תיז
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו וכו' זה ר"הדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' יא, יז
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 67
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו זה ר"הגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' נו
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו זה ראש השנהיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' י, כב, מט
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו זהו ראש השנהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שופטים עמ' רלב
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בודרשות הצל"ח השלם עמ' קכד, קמב
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בוזכרון משלי עמ' קיא אות שכח
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בומי מרום ח"ז עמ' קטו
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמ
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בוקהלת יעקב ראש השנה עמ' קה
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בותורת מנחם חמ"ה עמ' 15
ח ע"א50 איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנו, רסח, רעו
ח ע"א50 בכסא ליום חגנו חג שהחודש מתכסה בוויגד יעקב עמ' קסז
ח ע"א50 בכסא ליום חגנו כי הלבנה מתכסית באותו זמןאגרא דכלה ח"א עמ' תפ, ח"ג עמ' קסו
ח ע"א50 בכסא ליום חגנו קאי על ר"האמרות ה' השלם ח"ו עמ' רעא
ח ע"א50 בכסה - בראש השנהויאמר מרדכי - דרשות עמ' כז-כח
ח ע"א50 בכסה זה ר"האוהב ישראל (תשמ) דף קצ ע"א
ח ע"א50 'בכסה' חג שהחודש מתכסה בואמרי נועם (מועדים) סי' ב לר"ח אדר
ח ע"א50 'בכסה ליום חגנו' איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"העטרת ישועה (תשסד) אות יא לליל ר"ה קודם קידוש, אות כ לסוכות
ח ע"א50 בכסה ליום חגנו חג שהחודש מכוסה בוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 60
ח ע"א50 בכסה ליום חגנו שהחדש מתכסה בופי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שפב
ח ע"א50 בכסה שהירח מתכסה בושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקא
ח ע"א50 בכסה שהירח מתכסה בוברית כהונת עולם (תשעד) עמ' ד
ח ע"א50 בכסה איזהו חג שהחודש מתכסה בודברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף כז ע"ב, עו ע"ב, ראש השנה השמטות דף תמה ע"א
ח ע"א50 החודש מתכסה בותורת מנחם חנ"ו עמ' 194
ח ע"א50 חג שהחדש מתכסה בולקוטי שיחות ח"ט עמ' 186
ח ע"א50 חג שהחודש מתכסה בו וכו'תורת מנחם חט"ו עמ' 93
ח ע"א50 חג שהחודש מתכסה בואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כג
ח ע"א50 חג שהחודש מתכסה בוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קלה
ח ע"א50 חודש שהלבנה מתכסית בופי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שכח
ח ע"א50 חודש שהלבנה מתכסה בואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפד
ח ע"א50 מאי בכסה ביומא דסיהרא מתכסתביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רנו ע"א
ח ע"א50 ר"ה הוא בכסהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עד
ח ע"א רש"י - בניסן כשיגיע זמן הקציר והתבואה בקשין שלה והרוח מנשבת והן נוקשים זו על זו נשמע הקול ונראות כמשוררותתורת מנחם חמ"ו עמ' 249
ח ע"א רש"י - שהזריעה צומחתתורת מנחם חמ"ו עמ' 250
ח ע"א רש"י ד"ה עיני ה"א בהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעא
ח ע"א רש"י ד"ה רב אשי אמרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רא
ח ע"א תוס' - בכ"ה באלול נברא העולםבת עין (תשסז) עמ' תח
ח ע"א תוס' ד"ה ד"ה לתקופותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' טז, לג, רעו
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופות - ואותה שנה של תהו שמונין וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 183, 182, חט"ו עמ' 100, חכ"ב עמ' 236
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופות - לר"א בכ"ה באלול נברא העולם ולר' יהושע בכ"ה באדר היינו דכשנברא אדם בששי הדש החורשעטרת ישועה (תשסד) אות יח לליל ר"ה
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופותברית שלום (תעח) דף עח ע"ד
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ו, טז, יח
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופותדרשות מהר"ם בנעט עמ' רכא
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופותחמודי צבי מועדים עמ' תרטז
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופותלקוטי שיחות חל"ז עמ' 164
ח ע"א תוס' ד"ה לתקופת - תחילת היצירה בכ"ה באלול או בכ"ה בניסןמים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות א,ה
ח ע"א תוס' ד"ה מהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסב
ח ע"א תוס' ד"ה שהחודשמשנת חיים במדבר עמ' תקלד
ח ע"ב01 שהחודש מתכסה בוזרע קודש - מועדים עמ' קלא
ח ע"ב01 שהחודש מתכסה בוברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' סה
ח ע"ב01 שהחודש מתכסה בומחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 89)
ח ע"ב01 שהחודש מתכסה בועטרת תפארת דף יט ע"א
ח ע"ב02 משפט לאלקי יעקבאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' סח
ח ע"ב03 כי חק לישראל הוא וגו' מלמד שאין ב"ד של מעלה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' רצא
ח ע"ב03 כי חק לישראל הוא משפט לאלקי יעקב מלמד שאין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו בי"ד של מטה את החדשלבושי בדים סעיף קצב
ח ע"ב03 כי חק לישראל הוא וכו' מלמד שאין בית דין של מעלה נכנסין לדין וכו' ישראל נכנסין תחילה לדיןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שכה, שצה, תלט, תצא
ח ע"ב03 ת"ר כי חוק לישראלאות לישועה דף קכ ע"ד
ח ע"ב03 ת"ר כי חק לישראל הוא משפט לאלקי יעקבפני יהושע (תשסא) עמ' קב
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסים לדין עד וכו'עטרת תפארת דף יח ע"א
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו ב"ד של מטה את החדשבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שי
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו ב"ד של מטה את החודשדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לד ע"א, קיד ע"ב
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו ב"ד של מטה וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' קלד {החודש הזה לכם תלוי בבי"ד של מטה}
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו ב"ד של מטה וכו'אור אברהם ברכות עמ' רה
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אלא א"כ קדשו ב"ד של מטה את החודשמדבר יהודה (תשסב) עמ' סד
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדין וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קצב
ח ע"ב04 אין ב"ד של מעלה נכנסין לדיןחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' לד
ח ע"ב04 אין בית דין של מעלה נכנסין לדין אלא אם כן קדשו בית דין של מטהויאמר מרדכי - דרשות עמ' כח
ח ע"ב04 אין בית דין של מעלה נכנסין לדין אלא אם כן קידשו בית דין של מטה את החדששפתי מנחם - שבת תשובה עמ' רכט
ח ע"ב04 מלמד שאין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו ב"ד של מטה את החדשמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קפו
ח ע"ב04 מלמד שאין בית דין של מעלה נכנסין לדין אא"כ קידשו בית דין של מטה את החודש וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יח, קמה, קעג
ח ע"ב04 שאין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קדשו ב"ד של מטה את החדשעשרה מאמרות (תשס) עמ' תה-תו
ח ע"ב04 שאין ב"ד של מעלה נכנסין לדין אא"כ קדשו ב"ד של מטה את החדשתהלה לדוד (והרמן) פרק מח פסוק י הערה ו
ח ע"ב04 שאין בית דין של מעלה נכנסין לדין אלא אם כן קידשו בית דין של מטה את החודשדברות חיים (תשעה) עמ' טז
ח ע"ב05 אא"כ קידשו ב"ד של מטה וכו' כי חוק לישראלדבר צבי - קדושת השבת עמ' קצח {חוקים היינו קידוש החודש}
ח ע"ב06 אין לי אלא לישראל וכו' מלך נכנס תחילה לדין כו'מבשר טוב - חנוכה עמ' ט
ח ע"ב06 אין לי אלא לישראלעטרת תפארת דף יט ע"ד
ח ע"ב06 כי חוק לישראל אין לי אלא ישראל לוה"ע מניין וכו'דברי פני אריה דף עא ע"א, עה ע"ב
ח ע"ב06 כי חוק לישראל אין לי אלא לישראל, לאומה"ע מנין ת"ל משפט לאלקי יעקבדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף נב ע"ב, קיג ע"ב, קלח ע"א
ח ע"ב06 כי חוק לישראל הוא אין לי אלא לישראל לאומות העולם מניןילקוט דברי חכמים בראשית סי' צד
ח ע"ב06 כי חוק לישראל יכול לישראל ולא לאומות ת"ל משפט לאלהי יעקבשבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ג
ח ע"ב06 כי חק לישראל אין לי אלא וכו' לאומות העולם מנין ת"ל וכו' כדרב חסדא מלך וצבור מלך נכנס תחילה וכו'זרע שמשון (תשסג) אמור אות ט
ח ע"ב06 כי חק לישראל אין לי אלא לישראל לאוה"ע מנין ת"ל משפט לאלקי יעקב וכו'דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מא, קא, קיב
ח ע"ב06 כי חק לישראל אין לי אלא לישראל לעכו"ם מנייןאבן יהושע עמ' 2
ח ע"ב06 כי חק לישראל הוא אין לי אלא לישראל וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' יב, טו, כ, עז
ח ע"ב06 כי חק לישראל הוא אין לי אלא לישראל לאו"ה מנין ת"ל משפט לאלוקי יעקבגבורת יצחק ימים נוראים עמ' כז, שח
ח ע"ב06 כי חק לישראל הוא אין לי אלא לישראל לאומות העולם מנין, תלמוד לומר משפט לאלקי יעקבדרשות יעב"ץ עמ' ב
ח ע"ב06 כי חק לישראל הוא וכו' אין לי אלא לישראל לאוה"ע מנין וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' סה
ח ע"ב07 לאומות העולם מנין וכו' משפט לאלקי יעקבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ג
ח ע"ב07 לאומות העולם מנין וכו'רנת יצחק מלכים עמ' קא
ח ע"ב07 משפט לאלקי יעקב אלו האומותקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצא אות ב, ג, דרוש קצג אות א, דרוש קצה
ח ע"ב08 כי חוק לישראל הוא מלמד שישראל נכנסין תחילה לדין וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רמד
ח ע"ב08 כי חק לישראל הוא מלמד שישראל נכנסין תחילה לדיןצניף מלוכה (רייז) עמ' רלח
ח ע"ב08 כי חק לישראל מלמד שישראל נכנסים תחילה לדין וכו', מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקלט, במדבר עמ' קי
ח ע"ב08 כי חק לישראל מלמד שישראל נכנסין תחילה לדין וכו'ברית שלום (תעח) דף נט ע"ב
ח ע"ב08 כי חק לישראל מלמד שישראל נכנסין תחילה לדין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שעח
ח ע"ב09 ישראל ואוה"ע וכו' ישראל נכנסין תחלהקדושת יו"ט ח"א דף פה ע"ד, ח"ב דף כח ע"א
ח ע"ב09 ישראל ואוה"ע ישראל וכו' נכנסין תחילהדברי יואל פ' אחרי מות דף צט ע"ב
ח ע"ב09 ישראל ואוה"ע ישראל נכנסים תחלהמי מרום ח"ז עמ' קכט, קלא, קעה, ריח
ח ע"ב09 ישראל ואומות ישראל נכנסין תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףשבט מישראל (קרמניץ) פרק ט פסוק א, פרק מז פסוק ד, פרק עה פסוק ג, פרק קמד פסוק ב
ח ע"ב09 ישראל והאומות ישראל נכנסין תחלה לדיןחכמת התורה בלק עמ' רס
ח ע"ב09 ישראל נכנסים תחילה לדיןשער ראובן עמ' רס
ח ע"ב09 ישראל באים קודם לדיןשני המאורות (תשסח) עמ' קל
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחילה לדיןזכרון טוב (צורף) דף ו ע"ג
ח ע"ב09 ישראל נכנסים תחלהמכמני עוזיאל עמ' קסד
ח ע"ב09 ישראל נכנסין לדין תחילה וכו' מקמי דליפוש ריתחאקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצג אות א
ח ע"ב09 ישראל נכנסין לדין תחילה וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' רט
ח ע"ב09 ישראל נכנסין לדין תחילהעטרת יהושע במדבר עמ' רב
ח ע"ב09 ישראל נכנסין לדין תחלהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרלב ע"א
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קפד ע"ב
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרכג
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחילה לדין וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' סג
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחילה לדיןלחמי תודה דף יא ע"א
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחלה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףקהלת יעקב - אלול עמ' רלח
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחלה לדיןקהלת יעקב ראש השנה עמ' תכ, שנח
ח ע"ב09 ישראל נכנסין תחלה לדיןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' סב, רכב
ח ע"ב09 כדר"ח דאמר ר"ח מלך וציבורבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קסא
ח ע"ב09 מלמד שישראל נכנסין תחילה לדיןיערות דבש ח"ב עמ' קסט
ח ע"ב09 מלמד שישראל נכנסין תחילה לדיןרסיסי לילה סי' נא (עמ' 112)
ח ע"ב09 מלמד שישראל נכנסין תחלה לדיןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קמח ד"ה בראשית
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחילה לדיןלחם רב על סדור התפילה אות תתפז
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלהאמרי יוסף דברים דף קה
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלהחכמת התורה פנחס עמ' של
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלה וכו' מקמיה דליפוש חרון אףקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קפו
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדיויערי עם דבשי ח"ב עמ' לח
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלהדבר המלוכה - הבה תמים סי' עא
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלהדרשות שמן רוקח עמ' קג
ח ע"ב10 מלך וצבור מלך נכנס תחלההערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' עא
ח ע"ב10 מלך וציבור מלד נכנס תחילה לדין וכו' ואיבעית אימא מקמי דליפוש חרון אףכתב סופר אגדות כאן
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס לדין תחלה וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שסג
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין דלאו אורח ארעא למיקם מלכא אבראידרך חיים (תשלה) עמ' תק
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שד, שמא
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מ"ט וכו' ואיב"א מקמי דליפוש חרון אףאור ישראל (תרס) דף ע ע"א
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףגנת אגוז (תשעב) אות תב
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקיד ד"ה ולתרץ
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שכ
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףפאר יעקב ח"א עמ' ח, קמט, ח"ב עמ' תריט, ח"ד עמ' רסז, שלח
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףשבט מישראל (קרמניץ) פרק קמד פסוק ב
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רכ, ח"ג עמ' קז, קיד, ח"ד עמ' רעט, ח"ו עמ' קעה, רלט
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' כא
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו'נאוה תהלה עמ' שצא
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו'פניני יחזקאל עמ' תקנב, תקסב
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין מ"ט אב"א לאו אורח ארעא למיקם מלכא אבראי, ואב"א מקמי דליפוש חרון אףמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות מטות ה
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין מקמי דניפוש חרון אףיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רלה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קל, רע, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' צט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצז
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין שנא' וגו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' צה
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןארץ צבי (תשע) עמ' קעג, קצז, רצד
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןבעקבות מועדי ה' עמ' 41
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שס
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 327
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןפני יהושע (תשסא) עמ' קלט, קנה
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןפנים יפות על תהלים עמ' יא, יג
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחילהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תו
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחלה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קמב
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחלה לדיןדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קט ע"א
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחלהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רצא
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחלהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רלח
ח ע"ב10 מלך וציבור מלך נכנס תחלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנד, רצה
ח ע"ב10 מלך וציבור נכנסין לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףאבן יהושע עמ' 66
ח ע"ב10 מלך וציבורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלו
ח ע"ב10 מלך נכנס לדין תחלה מקמי דליפוש חרון אףעטרת ישועה (תשסד) אות עו להגדה ש"פ
ח ע"ב10 מלך נכנס לדין תחלהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפח, רו, רכא, רעא
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' ה
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףמחשבת מוסר ח"א עמ' תקנ
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדין וכו'מחשבת מוסר ח"ג עמ' מג, מה, קפו
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדין מקמי דליפוש חרון אףשפת אמת (הלוי) משלי פרק ה פסוק י
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדין מקמי דליפוש חרון אףמחשבת מוסר ח"ב עמ' שעא
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדין שנאמר לעשות משפט עבדו ומשפט עמושבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קמט
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןאמרי רבי שפטיה עמ' ח
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2050, 2065-2066
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןחכמת התורה שמיני עמ' קפה
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןחקל יצחק (תשסג) עמ' תקפו
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקנט
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' צג
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילה לדיןרנת יצחק מלכים עמ' קא
ח ע"ב10 מלך נכנס תחילהתאומי צביה עמ' קנג
ח ע"ב10 מלך נכנס תחלה וכו' מקמי דניפוש חרון אףמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קכט
ח ע"ב10 מלך נכנס תחלה לדין מ"ט מקמי דליפוש חרון אףבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קיג
ח ע"ב10 מלך נכנס תחלה לדין שנאמר לעשות משפט עבדו והדר משפט עמוערבי נחל (תשסד) עמ' תתרעה, תתרפה
ח ע"ב10 מלך נכנס תחלה לדיןחכמת התורה וישלח עמ' מד
ח ע"ב10 מלך נכנס תחלה לדיןקהלת יעקב - אלול עמ' צ
ח ע"ב10 מלך נכנס תחלהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפז
ח ע"ב14 ולשמיטין וליובלותאוצר הכבוד
ח ע"ב14 מקמי דליפוש חרון אףפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמג
ח ע"ב14 מקמי דליפוש חרון אףרנת יצחק תהלים עמ' נא
ח ע"ב21 יובל באחד בתשרי היאקרן פני משה ח"א עמ' קמו
ח ע"ב21 יובלות באחד בתשרי וכו' שמתקדשת מתחילתה וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' קצו
ח ע"ב21 יובלות וכו' מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרים וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 387, חי"ט עמ' 299
ח ע"ב21 מראש השנה חל יובלרנת יצחק ישעיה עמ' תכא
ח ע"ב25 וקדשתם את שנת החמישיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רז
ח ע"ב25 וקדשתם את שנת החמשים שנה וכו' מלמד שמתקדשת והולכת מתחילתה וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רפג
ח ע"ב25 וקדשתם את שנת החמשים שנהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריח
ח ע"ב25 וקדשתם וכו' מכאן א"ר ישמעאל וכו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) - מגילת ספר עמ' פ
ח ע"ב25 וקדשתםהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק י
ח ע"ב27 אמר ר"י בנו של ריב"ב מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים וכו'כוונת הלב עמ' רז
ח ע"ב27 אמר רבי ישמעאל מראש השנה עד יום הכיפורים וכו' אוכלין ושותין ושמחים ועטרותיהם בראשיהן וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תמט
ח ע"ב27 יובל מתחיל בר"הפרפרת הפרשה פרשת בהר פרק כה פסוק ט
ח ע"ב27 יובל מתקדשת מתחילתהציץ השדה ח"ד עמ' כג
ח ע"ב27 שמתקדשת והולכת מתחילתה, וטורי אבןבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תנז
ח ע"ב27 יובל מתקדשת מתחלתה וכו' לאפוקי מר' יהודהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריח-ריט
ח ע"ב28 לא היו עבדים נפטרים לבתיהם ולא משתעבדים לאדוניהםמשך חכמה ויקרא פ' כה פס' מא
ח ע"ב28 מר"ה ועד יוה"כ העבדים אוכלים שותים ושמחים ועטרותיהם בראשיהםמערכי לב (בר שאול) עמ' 95
ח ע"ב28 מר"ה ועד יוה"כ וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכו
ח ע"ב28 מר"ה ועד יוה"כ לא היו העבדים נפטרים לבתיהם וכו' אלא אוכלין ושותין ועטרותיהן בראשיהןדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1867-1866
ח ע"ב28 מר"ה ועד יוה"כ לא היו העבדים נפטרין לבתיהן ולא משתעבדין לאדוניהןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכ
ח ע"ב28 מר"ה ועד יוה"כ לא היו עבדים נפטרים לביתיהם, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' קלד
ח ע"ב28 מר"ה ועד יוה"כשבת הארץ ט
ח ע"ב28 מר"ה עד יוה"כ כו'משנת חיים שמות עמ' פג
ח ע"ב28 מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרים וכו'קרן פני משה ח"א עמ' קמז
ח ע"ב28 מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרים וכו' ועטרותיהם בראשיהםדרך חיים (תשלה) עמ' שסח
ח ע"ב28 מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרים לבתיהםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלב
ח ע"ב28 מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן וכו' אלא אוכלין ושותין ושמחין ועטרותיהן בראשיהןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 135 ,114-115 ,38
ח ע"ב28 מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטריןזאת ליעקב שמות עמ' קעו
ח ע"ב28 מר"ה עד יוהכ"פ לא היו עבדיםדעת שבת עמ' רע
ח ע"ב28 מר"ה עד יוהכ"פ לא היו עבדים נפטרים לבתיהםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שצז
ח ע"ב28 מר"ה עד יוהכ"פ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן וכו' כיון שהגיע יוה"כ תקעו כו' נפטרו עבדים לבתיהן, ור"ן וטו"אתורת מנחם חכ"ו עמ' 239, 242
ח ע"ב28 מר"ה עד יוהכ"פ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 17, חמ"ו עמ' 175
ח ע"ב28 מר"ה עד יוהכ"פ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' צג-צד
ח ע"ב28 מראש השנה ועד יוה"כ לא היו עבדים משתעבדיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תמב הערה 63
ח ע"ב28 מראש השנה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רסז
ח ע"ב28 מראש השנה עד יום הכפורים לא היו עבדים נפטרין לבתיהן, ולא משתעבדין לאדוניהם, אלא אוכלין ושותין ושמחין ועטרותיהן בראשיהןאור חדש (הרטמן) פ"א אות 671
ח ע"ב29 ועטרותיהן בראשיהןציץ השדה ח"ד עמ' עב
ח ע"ב29 ועטרותיהם בראשיהםדרך חיים (תשע) פ"ג עמ' תיד-תטו {סימן למי שאינו משועבד לאחר}
ח ע"ב30 הגיע יוהכ"פ תקעו בשופר חזרו שדות לבעליהן ועבדים נפטרין לבתיהםאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רכט
ח ע"ב30 כיון שהגיע יוה"כ תקעו בית דין בשופר נפטרו עבדים לבתיהםגל עיני ח"ב עמ' מו
ח ע"ב30 כיון שהגיע יוהכ"פ נפטרו עבדים לבתיהםשיעור ליום השבת עמ' רע
ח ע"ב30 כיון שהגיע יוהכ"פ תקעו ב"ד בשופר וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' צו
ח ע"ב30 עבדים נפטרים לבתיהם ושדות ונחלות חוזרות לבעליהןפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יא
ח ע"ב31 שנים אתה מקדש ואי אתה מקדש חדשים+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנב
ח ע"ב31 שנים אתה מקדששיחות לספר ויקרא עמ' רנט {מצות ספירת השנים עד ליובל דומה לספירת העומר}
ח ע"ב34 מוסיפין מחול על הקדשצור יעקב (יעבץ) דרוש ב למת"ת
ח ע"ב34 מוסיפין מחול על הקודשעולת שבת (אלמושנינו) עמ' קצז
ח ע"ב35 שנת החמשים מקודש ואין שנת אחת וחמשים מקודשתגור אריה ויקרא פכ"ה אות כ
ח ע"ב רש"י - אם רצה לשום עטרה להראות שהוא חפשיתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תמט
ח ע"ב רש"י - שהחודש מתכסה, שהלבנה אינה נראית לרחוקיםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף כז ע"ב, עו ע"ב
ח ע"ב רש"י ד"ה שניםאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפא
ח ע"ב תוס' ד"ה בעשרהתפארת ראובן עמ' ר-רא
ח ע"ב תוס' ד"ה לתקופות - ח"א בתשרי נברא העולם וח"א בניסן, ואלו ואלו דברי אלקים חייםאמרי נועם (מועדים) סי' א לר"ח ניסן
ח ע"ב תוס' ד"ה לתקופות כו' מולד ניסן של תהו כו' ומולד תשרי של תהו וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תסו
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחדש - והר"ר משולם מפרש שהחדש מתכסה בו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקס ד"ה ובזה
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחדששבילי פנחס (תשעג) עמ' תפט
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודש - אין לך חודש שהוא נכסה ויש בו חג וחגו ביומו אלא תשרי וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף כז ע"א
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודש - שלא נזכר בתורה קרבן ר"חדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף כז ע"ב, עו ע"ב
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודשבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רז
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודשדרשות הצל"ח השלם עמ' קמב
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודשדרשות מהר"ם בנעט עמ' רכב
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודשמפניני הרב עמ' ק,קו, תד
ח ע"ב מאירי ד"ה שמיטה - שמיטה צריך קידוש בית הדין הגדול ומעכבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צו (ע) {וכ"כ הרז"ה, ומקורו}
ח ע"ב טו"א - יובל תלוי בת"ש ובשמ"קברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קנג
ט ע"א03 אי שנת יובל עולה לכאן ולכאןגנא דפלפלי עמ' שיד
ט ע"א03 אם שנת היובל עולה לכאן ולכאןחכמת התורה ויצא עמ' שלד
ט ע"א03 מחלוקת רבנן ור' יהודה בשנת היובל אם שנת חמשים עולה לכאן ולכאןיד דוד (אופנהיים) עמ' לח, פ
ט ע"א03 רבי יהודה סבר שנת החמשים עולה לכאן ולכאן ורבנן סברי דאינו עולה, ורא"שארוחת תמיד עמ' שעה ע"א ד"ה או
ט ע"א03 שנת החמישים עולה לכאן ולכאןאגרא דכלה ח"ב עמ' קכג
ט ע"א03 שנת חמישים עולה לכאן ולכאןישמח חיים (תשסה) מע' ת אות ל
ט ע"א03 שנת חמשים עולה לכאן ולכאןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קמב
ט ע"א04 ודמוסיפין מחול אל הקודש מנלןנועם אליעזר בראשית עמ' כח ע"א
ט ע"א04 ודמוסיפין מחול על הקודש מנלן וכו'דברי יואל פ' קדושים דף קסא ע"א
ט ע"א04 ודמוסיפין מחול על קודש מנלן וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' נח
ט ע"א04 ודמוסיפין מחול על קודש מנלןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 106
ט ע"א04 ודמוסיפין מחול על קודש מנלןמשך חכמה שמות פ' לה פס' ג
ט ע"א04 מה"ת יש להוסיף מחול על הקודשגור אריה שמות פל"ד אות יב, ויקרא פכ"ג הערה 96
ט ע"א04 מוסיפים מחול על הקודשלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' עח
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשמשנת חיים בראשית עמ' יז
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשס' החיים (תשנג) עמ' קו
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמה
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשמגדל עוז (תשעח) עמ' תפה
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשפרפרת הפרשה פרשת ואתחנן פרק ה פסוק יב
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשפרפרת משה ח"א עמ' לט
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודשציץ השדה ח"ד עמ' כב
ט ע"א04 מוסיפין מחול על הקודששירת הפסח אות ה
ט ע"א04 מוסיפין מן החול על הקודשבני יששכר (תשמג) ח"א דף ז ע"ב
ט ע"א04 מנלן דמוסיפים מחול על הקודשיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שט, מקראי קדש (תשנג) עמ' רח
ט ע"א04 תוספת מחול על קודששארית ישראל (תשעד) דרוש ב עמ' 43
ט ע"א05 בחריש ובקציר תשבותפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קעג {לר' עקיבא הפסוק נחלק לשני חלקים, "וביום השביעי תשבות" מדובר בשביתת מלאכה בשבת, ואילו "בחריש ובקציר" מדובר על תוספת שביעית, ואילו לר' ישמעאל מדבר הכתוב בקצירת העומר שדוחה את השבת; ובזה נחלקו רש"י ורמב"ן בפרשת בהר}
ט ע"א05 בחריש ובקציר תשבות חריש של ערב שביעית הנכנס לשביעיתבן מלך - שבת עמ' קמז, רה
ט ע"א05 בחריש ובקציר תשבות ר"ע אומר אינו צריך לומר חריש וכו' אלא חריש של ערב שביעית הנכנס לשביעית וכו'דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' נב
ט ע"א05 בחריש ובקציר תשבותפרפרת משה ח"ב עמ' קכז
ט ע"א05 בחריש ובקציר תשבותשער החצר (תשעב) סי' ג
ט ע"א05 דתניא בחריש ובקציר חשבותצוף דבש (לוין) מאמר ז בתחלתו
ט ע"א05 דתניא בחריש ובקציר תשבות ר"ע אומר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ריד
ט ע"א05 ר"ע אומר וכו', ורש"י וגלהש"סעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תלח, תלט
ט ע"א05 ר"ע יליף תוספות מחול על הקודש מבחריש ובקציר תשבותערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סח, עח
ט ע"א08 חריש של ערב שביעית הנכנס לשביעית וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרלז ד"ה בפייט
ט ע"א08 חריש של ששית שנכנס לשביעיתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא כא
ט ע"א10 מה חריש רשות אף קציר רשות יצא קציר העומר שהוא מצוהבן מלך - שבת עמ' קמז
ט ע"א10 מה חריש רשות אף קציר רשות יצא קציר העומר שהוא מצוהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שיח
ט ע"א10 מה חריש רשות יצא קציר העומריוסף לקח כרך א ח"א עמ' שח
ט ע"א11 יצא קציר העומר שהוא מצוהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 105, 106
ט ע"א11 יצא קציר העומר שהוא מצוהמשך חכמה שמות פ' לד פס' כא, דברים הדרן
ט ע"א12 ולר' ישמעאל מוסיפין מחול על הקודש מנא ליה, ותוס' ד"ה ור' ישמעאלכסף נבחר (תשסג) עמ' סב
ט ע"א12 ור' ישמעאל דמוסיפין מחול על הקודש מנא ליה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 185
ט ע"א12 ור' ישמעאל מוסיפין מחול אל הקודש מנ"ל וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצה
ט ע"א12 ור' ישמעאל מוסיפין מחול על קודש מנ"ל, ומצפה איתןצבא אהרן - שבת תשובה עמ' סד
ט ע"א12 ור"י מנ"ל דמוסיפין מחול על הקודש ותוס' ד"ה ור' ישמעאל וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רה
ט ע"א12 מוסיפים מחול על קדש נפק"ל מדתניא ועיניתם את נפשותיכם וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רמב
ט ע"א12 מוסיפין מחול על הקודש מנא ליה וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רטו
ט ע"א13 ועניתם את נפשותיכם בתשעה וכו' כל מקום שיש בו שבות, ותוס' וריטב"אלקוטי שיחות חט"ז עמ' 231
ט ע"א13 ועניתם את נפשותיכם בתשעה וכו' מלמד שמוסיפין מחול על קדשדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כב, נב
ט ע"א13 ועניתם את נפשותיכם וכו' שמוסיפין מחול אל הקודש, ותוס'חיי נפש על ההגדה עמ' שכח
ט ע"א13 ועניתם וגו' מכאן שמוסיפין מחולמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רפו
ט ע"א17 מלמד שמוסיפים מחול על הקודשלקט אמרי קודש - מועדים עמ' עא
ט ע"א17 מלמד שמוסיפין מחול על קודשבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מג, מה, סז
ט ע"א18 מוסיפין מחול על הקודש בין מלפניו ובין מלאחריושם יחזקאל עמ' פב
ט ע"א18 מערב עד ערב תשבתו שבתכםדודי נתן בראשית עמ' לז
ט ע"א19 שבתות מנין וכו'חיי נפש ח"ו עמ' קה
ט ע"א19 שבתות מנין ת"ל תשבתו יו"ט מנין ת"ל שבתכםרב טוב דף קה ע"ב
ט ע"א19 תוספות שבת דאורייתא ותוס' ד"ה ור"ע דאין לה שיעורלקחת מוסר ח"ב עמ' יב
ט ע"א19 תוספות שבת ויום טובבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ב אות א
ט ע"א19 תוספת שבת דאורייתאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תטז, תמח
ט ע"א19 תוספת שבתרנת יצחק תפלה לשבת עמ' פח {אין לו שיעור}
ט ע"א19 תוספת שבתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרסה הערה 24
ט ע"א20 תשבתו שבתכם מכאן שמוסיפין מחול אל הקודשחיי נפש ח"ב עמ' צח
ט ע"א21 כל מקום שיש בו שבות מוסיפין מחול על קודשבן מלך - שבת עמ' רט
ט ע"א22 האי ועניתם וכו' ותוס' ד"ה שהריתועפת ראם (גטיניו) דף נ ע"א
ט ע"א25 ועניתם את נפשותיכם בתשעה וכי בתשעה מתענין וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קלח
ט ע"א25 ועניתם את נפשותיכם בתשעה לחודש וכו' כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'הישר והטוב (תשסג) עמ' קכו, קכז, קלד, קמה, קנ, קנב, קפו, תיח, תכא
ט ע"א26 וכי בתשיעי מתענין והלא בעשרה מתענין אלא וכו' כל האוכל ושותה בט' מעה"כ כאילו התענה תשיעי ועשיריחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שכג
ט ע"א26 וכי בתשיעי מתענין וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' סח-עב, עח
ט ע"א26 וכי בתשעה מתענין אלא כל האוכל ושותה בתשיעיויגד יעקב עמ' רנט
ט ע"א26 וכי בתשעה מתענין והלא בעשירי מתענין אלא לומר לך כל האוכלפרי צדיק ערב יוכ"פ אות *א, *ד, ה, ח
ט ע"א26 וכי בתשעה מתענין וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רכט
ט ע"א26 וכי בתשעה מתענין וכו'שבח נעורים עמ' קצא
ט ע"א26 וכי בתשעה מתעניןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נד
ט ע"א26 וכי בתשעה מתעניןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' ערה
ט ע"א26 וכי בתשעה מתעניןילקוט הגרשוני ח"א דף פט
ט ע"א26 וכי בתשעה מתעניןפרפרת התורה עמ' שצד
ט ע"א26 וכי תשיעי הוא והלא עשירי הואדבר צבי - קדושת השבת עמ' קנט
ט ע"א27 כל האוכל בתשיעי וכו'דרשות הרא"ש דף טו ע"ב דרוש יג
ט ע"א27 כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירישכר שכיר דברים שיחה כ אות ב
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי' ורש"י ד"ה כל האוכלטל חיים (פרידלנדר) עמ' רנט
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו התענה תשיעי ועשירי, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכו, ויקרא עמ' תסג-תסה
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רלט עמ' שלה
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו'דרשות שמן רוקח עמ' קעג
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות נז
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריאורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק א אות עב
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימאורות הראי"ה ירח האיתנים דרוש ד' לשבת שובה עמ' קעד, דרוש ליום הכפורים עמ' ריח
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשירימדבר שור דרוש י עמ' פז; פניני הראי"ה עמ' 249-250 {להבחן בתשובה שבפועל, לתקן את אשר העוינו בהיותנו עסוקים בעסקי העולם}
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריעולת ראיה ח"א עמ' תכב-תכג {מדוע יש נוהגים להתענות בערב ראש חודש, ובזה אכילה אחרי תענית, לעומת ערב יום כפור הסדר הוא הפוך, אכילה לפני הצום, וזה תלוי בתשובה מיראה או מאהבה}
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעה"כ וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כד ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קמה, קעו
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעה"כ כאילו מתענה תשיעי כו'אמרי טל מאמר מד
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר ח
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריעזר מיהודה (תשנט) עמ' שב
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירילחמי תודה דף מא ע"ב
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קסב
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריעקבי אבירים (תשסה) עמ' ו, תלג
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשב הערה 85
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יז
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענה בט' וי'בארות המים (תשסב) עמ' צד
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאלו התענה תשיעי ועשיריקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצג-קצו
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעיפניני שבח עמ' רסה
ט ע"א27 כל האוכל ושותה בתשיעיפרפרת משה ח"ב עמ' קכב
ט ע"א27 כל הקובע סעודה בערב יום הכיפורים כאילו נצטווה להתענות תשיעי ועשירי והתענה בהםבעקבות מועדי ה' עמ' 187, 170
ט ע"א27 כל הקובע סעודה בערב יום הכיפוריםהשיר והשבח ח"ב עמ' שכג
ט ע"א27 כל הקובע סעודה בערב יום הכפורים כאילו נצטוה להתענות תשיעי ועשירי והתענה בהםשערי תשובה שער ד אות ח
ט ע"א28 האוכל והשותה בט' מעה"כ כאילו התענה ט' וי'חמודי צבי בראשית עמ' קה
ט ע"א28 האוכל ושותה בט' כאלו התענהבני שלשים עמ' קסח
ט ע"א28 האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריפנים מסבירות עמ' תטו
ט ע"א28 האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו כאילו התענה תשיעי ועשיריעין איה ברכות פ"א פסקא קג {ב' ענינים יש בתשובה, לפרוש מההנאות החומריות, ועוד להתרגל ללכת בדרך טובים ולא להמשך אחר תאותיו שלא כדרך השם, אופן ב' זה נשלם בהיותו עסוק בעניני עולם הזה}
ט ע"א28 מצוה לאכול ולהרבות בסעודה בערב יום כיפורכתר תורה (תשסז) עמ' שנד
ט ע"א רש"י - בערב יוה"כ כל מה דמפיש באכילה ושתיה טפי עדיףקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצו
ט ע"א רש"י - כל דמפיש באכילה ושתיה טפי עדיףבארות המים (תשסט) עמ' רפט
ט ע"א רש"י - כל מה דמפשי באכילה טפי עדיףהישר והטוב (תשסג) עמ' קמו
ט ע"א רש"י ד"ה כל האוכל - כל דמפיש באכילה ושתי' טפי עדיףפלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' קכג
ט ע"א רש"י ד"ה כלערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קצג
ט ע"א רש"י ד"ה ר"יפרי צדיק ערב יוכ"פ אות ה, ח
ט ע"א רש"י ד"ה ר"ישביתת שבת סי' א (עמ' 65)
ט ע"א תוס' - אי תוספות שבת דאורייתאמרפא לנפש בראשית עמ' עד
ט ע"א תוס' - אין שיעור לתוספת מחול על הקודש ובכ"ש סגיגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' כו
ט ע"א תוס' ד"ה וקציר של שביעיתפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סט
ט ע"א תוס' ד"ה וקציר(א)תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
ט ע"א תוס' ד"ה וקציר(ב)תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
ט ע"א תוס' ד"ה ור' ישמעאל וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצה
ט ע"א תוס' ד"ה ור' עקיבא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצה
ט ע"א תוס' ד"ה ור' עקיבאצבא אהרן - שבת תשובה עמ' ס, סה
ט ע"א תוס' ד"ה ור"י וד"ה ור"עלקוטי שיחות חי"ב עמ' 111
ט ע"א תוס' ד"ה ור"ע - אם תוספת שבת מן התורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לו(קכב)
ט ע"א תוס' ד"ה ור"ע - תוס' שבת סגי בזמן מועט קודם בהש"ממרפא לנפש בראשית עמ' שיב
ט ע"א תוס' ד"ה ור"ע וכו'ברכת אבות עמ' רעו
ט ע"א תוס' ד"ה ור"עודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' נו
ט ע"א תוס' ד"ה ור"עיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכד
ט ע"א תוס' ד"ה ור"ענפש הרב עמ' לו
ט ע"א תוס' ד"ה ורבי עקיבא - לר"ע מבחריש ובקציר תשבות, ילפינן תוספות לכל היכא דאיכא שביתה כגון שבת ויום טובערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סח, עח
ט ע"א תוס' ד"ה ורביתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שמה, ח"ב עמ' קנג
ט ע"א תוס' ד"ה ר' ישמעאלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נג
ט ע"א תוס' ד"ה שהריפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריא
ט ע"א תוס' ד"ה שהריבית מועד (גטיניו) דף א ע"ד
ט ע"א תוס' ד"ה ולאפוקיחיי נפש ח"ב עמ' צט
ט ע"א ריטב"א - מצות אכילה בתשיעי הכנה לצום העשיריאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרלד
ט ע"ב01 יובל אע"פ שלא שמטו אע"פ שלא תקעומשך חכמה ויקרא פ' כה פס' ב-ג, פס' יא
ט ע"ב01 יובל היא אע"פ שלא שמטודגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנה
ט ע"ב02 אע"פ שלא תקעו תלמוד לומר היאדברי שאול ויקרא עמ' קעא
ט ע"ב02 תקיעת יובל ושילוח עבדיםפני מלך ויקרא עמ' רטו
ט ע"ב04 יובל היא אע"פ שלא שלחו וכו' זו מסורה לב"דדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קג
ט ע"ב06 לא תקעו בשופר מעכב יובלרנת יצחק ישעיה עמ' תכא
ט ע"ב07 מפני מה אני אומר יובל, פני יהושע ד"ה ת"רדברי שאול ויקרא עמ' קעב
ט ע"ב09 לפי שאפשר לעולם בלא שילוח עבדים ואי אפשר לעולם בלא תקיעת שופר, רש"ישם דרך ויקרא עמ' קפ
ט ע"ב11 זו מסורה לב"דזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' עא
ט ע"ב17 מקרא נדרש לפניו ולא לפני פניוגור אריה דברים פ"ה הערה 34
ט ע"ב19 אין דרור אלא חירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנז
ט ע"ב19 אין דרור אלא לשון חירותאור אברהם ויקרא עמ' שסו
ט ע"ב19 אין דרור אלא לשון חירותאור חדש (הרטמן) פ"א אות 672
ט ע"ב19 אין דרור אלא לשון חירותקרן פני משה ח"א עמ' קמו
ט ע"ב19 מה לשון דרור כמדייר בי דיירא ומוביל סחורה בכל מדינהס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רנה
ט ע"ב19 מה לשון דרורתורת אליהו עמ' רכ
ט ע"ב19 מהו לשון דרור וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' צד
ט ע"ב20 דרור כמדייר בי דייראאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמח
ט ע"ב20 דרור כמדייר בי דייראיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמ
ט ע"ב20 כמדייר בי דיירא ומוביל סחורה, ורש"יבית ישי (תשסד) דרשות עמ' צח, תז
ט ע"ב20 כמדייר בי דייראיד אהרן עמ' קנב
ט ע"ב20 לשון דרור כמדייר בי דיירא ומוביל סחורההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמו
ט ע"ב20 מי שהוא ברשותו לגור בכל מקום שירצהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 295
ט ע"ב23 אם לא תקעו ב"ד בשופר או לא החזירו השדות או לא שלחו עבדים ה"ז מעכב היובלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכ
ט ע"ב23 היובל מתקדש ע"י תקיעת שופר ושלוח עבדים והחזרת שדותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תמג
ט ע"ב23 יובל תלוי בשלשה דבריםציץ השדה ח"ד עמ' רנא
ט ע"ב23 מקרא נדרש לפניו ולפני לפניובנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות עח
ט ע"ב23 שלשה דברים מעכבין ביובל וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' צו
ט ע"ב24 והכתיב יובל, רשב"א ד"ה לפי שא"אדברי שאול ויקרא עמ' קעא
ט ע"ב26 בזמן שנוהג דרור בארץ נוהג בחו"לרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' צד
ט ע"ב26 בזמן שנוהג דרור בארץ נוהג בחוץ לארץדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 183
ט ע"ב26 בזמן שנוהג דרור בארץ נוהג הוא בחו"להיהדות הלאומית עמ' 186
ט ע"ב32 דנין שנה שאין עמה חדשים משנה שיש וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנב
ט ע"ב35 אחד הנוטעדבר יום ביומו - ר"ח אב
ט ע"ב35 אחד הנוטע אחד המבריך ואחד המרכיב ערב שביעית וכו' פחות משלשים יום לפני ראש השנה לא עלתה לו שנה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שי
ט ע"ב35 אחד הנוטע אחד המבריך וכו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 104
ט ע"ב35 אחד הנוטע ואחד המבריך וכו', חידושי הר"ןאש דת (אסאד) עמ' רעג
ט ע"ב36 נטע ל' יום לפני ר"ה נחשב שנהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסג
ט ע"ב37 אם נטע ל' יום קודם ר"המעשה רקם (בר) מועדים עמ' 217
ט ע"ב37 פחות מל' יום אינו נקרא שנהיערי עם דבשי ח"ב עמ' עח
ט ע"ב תוס' ד"ה כאילו התענה תשיעי ועשיריפרי צדיק ערב יוכ"פ אות ה, ח
ט ע"ב תוס' ד"ה כאילועוז לו בך פורים סי' ד
ט ע"ב תוס' ד"ה מקרא נדרשדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רא
ט ע"ב תוס' ד"ה מרכיבאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לו ע"א אות ז-יא
ט ע"ב תוס' ד"ה מרכיבתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מב
י ע"א01 ערלה כל ג' שנים אסורה בשנה הרביעית עד חמישה עשר בשבט אסורהשערי תשובה אגה"ת אות לא
י ע"א05 פעמים שברביעית ואסור משום ערלה פעמים שבחמישית ואסור משום רבעיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעב
י ע"א05 פעמים שברביעית ועדיין אסורהדבר יום ביומו - ר"ח אב
י ע"א08 יום אחד בשנה חשוב שנהחכמת התורה לך לך עמ' תקסח
י ע"א08 פר האמור בתורה סתם בן עשרים וארבעה חדש ויום אחד, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ו אות ד
י ע"א12 כל מקום שנאמר בתורה עגל וכו'טוב טעם ויקרא עמ' ז
י ע"א12 כל מקום שנאמר עגל בתורה סתם בן שנהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות כט
י ע"א12 כל מקום שנאמר עגל בתורה סתםתורת אליהו עמ' קעד
י ע"א12 סתם עגל הוא בן שנהגור אריה ויקרא פ"ט אות י
י ע"א12 עגל בן שנה ופר בן ג' שניםגור אריה שמות פכ"ט אות ב
י ע"א12 עגל בן שנה ופר בן ג' שניםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 180-179
י ע"א12 עגל בן שנה ופר בן ג' שניםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקעז הערה 87
י ע"א13 בקר בן שנתיים ופר בן שלשדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1670
י ע"א13 כל מקום שנאמר בן בקר בן שתיםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריא
י ע"א13 פר בן שלש שניםבת עין (תשסז) עמ' פ {ושור - בן יומו}
י ע"א16 מה נדה שאין תחלת היום, תוס' ד"ה שניםקהלת יעקב שבועות עמ' שלג
י ע"א רש"י - עגל בן בקר הוא בן שנתייםגור אריה ויקרא פ"ט הערה 46, 108
י ע"א תוס' ד"ה ופירות - בט"ו בשבט כבר יצאו רוב גשמי שנהאמרי נועם (מועדים) סי' ט, י, לט"ו בשבט
י ע"א תוס' ד"ה ופירותלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 421
י ע"א תוס' ד"ה ופירותתשובה מיראה עמ' ט, עא
י ע"א תוס' ד"ה שנים - שיטת ר' יוסי בזבהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א, ירושלמי, א
י ע"א תוס' ד"ה שניםחיי נפש ח"א עמ' שנב ע"ב
י ע"א רש"ש - כי קאמרבנין אפרים עמ' כג [הלכה]
י ע"ב06 זמן השרשה היא לכה"פ שלושה ימיםבשבילי התלמוד ח"א עמ' מד-מו
י ע"ב06 שלשה ימים לקליטת הזרעאמרי נועם (מועדים) סי' ד לשמח"ת
י ע"ב11 אין נוטעין מ"ד יום לפני ר"היוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעו
י ע"ב15 ושניהם מקרא אחד דרשו ויהי באחת ושש מאות שנה וכו'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 26
י ע"ב16 ויהי באחת ושש מאות שנה, טורי אבןפני מלך בראשית עמ' כט
י ע"ב17 מנין שיום אחד בשנה חשוב לשנה ראשונה של ערלהגור אריה שמות פ"ל הערה 149 עמ' תב
י ע"ב17 מדאכתי יום אחד הוא דעייל בשנה וכו' שמע מינה יום אחד בשנה חשובדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1001
י ע"ב18 יום אחד בשנה חשוב שנהגור אריה שמות פ"ל אות יד, דברים פכ"ו הערה 50
י ע"ב18 יום אחד בשנה חשוב שנהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' פ
י ע"ב18 מקצת השנה כמו כל השנהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שעח הערה 45
י ע"ב25 יום אחד בחדש חשוב חדש וכו' שלשים יום בשנה חשובין שנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שכז ד"ה והנה יש
י ע"ב25 יום אחד בחודש חשוב חודשתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שעח הערה 44
י ע"ב25 יום אחד בחודש חשיב חודששבות יעקב (אבולפיה) עמ' צז
י ע"ב25 יום אחד בחודש נקרא חודשמשיבת נפש עמ' א, צד
י ע"ב26 חדש אחד בשנה חשוב שנהס' קרניים (תשסו) עמ' מג
י ע"ב26 חודש בשנה חשוב שנהיד דוד (אופנהיים) עמ' קכא
י ע"ב26 ל' יום בשנה חשובים שנהשבילי פנחס (תשעד) עמ' תצב
י ע"ב29 אימתי נברא העולםמנחם ציון (תשסד) עמ' ע
י ע"ב29 הפלוגתא אם בתשרי נבה"ע או בניסן וכו'תורת מנחם חכ"ה עמ' 186
י ע"ב29 לר' אליעזר בתשרי נברא העולםתפארת צבי בראשית עמ' קלב
י ע"ב29 לר' אליעזר בתשרי נברא העולםתפארת צבי ויקרא עמ' קנח
י ע"ב29 מחלוקת אי בתשרי נברא העולם או בניסןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' צד
י ע"ב29 מחלוקת אי נברא העולם בתשרי או בניסןאגרא דכלה ח"ב עמ' קסג
י ע"ב29 מחלוקת מתי נברא העולםהערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' פב
י ע"ב29 מחלוקת ר"א ור"י אימתי נברא העולםילקוט אוהב ישראל עמ' לז
י ע"ב29 מחלוקת ר"א ור"י אימתי נברא העולםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ח-י
י ע"ב29 מחלוקת ר"א ור"י מתי נברא העולםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שפד
י ע"ב29 מחלוקת רבי אליעזר ורבי יהושע אם בתשרי נברא העולם או בניסן נברא העולםעקבי אבירים (תשסה) עמ' שלט
י ע"ב29 מתי נברא העולםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרמא
י ע"ב29 נחלקו רבי אליעזר ורבי יהושע אם בניסן נברא העולם או בתשרי נברא העולםדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שעב
י ע"ב29 פלוגתא בין רבי אליעזר לרבי יהושע אי בניסן נברא עולם או בתשרי נברא העולםדרשות יעב"ץ עמ' ח
י ע"ב29 פלוגתא דר"א ור"י אי בניסן או בתשרי נברא העולםמגלה עמוקות (תשסח) אופן קו
י ע"ב29 פלוגתא דר"א ור"י אי בתשרי נברא העולם או בניסןתורת מהרי"ם בראשית עמ' קכז
י ע"ב29 פלוגתא דר"א ור"י אימתי נברא העולםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ריב ע"א, ריז ע"א
י ע"ב29 פלוגתא דר"א ור"י אם בתשרי או ניסן נברא העולםדרשות הרא"ש דף פ ע"א דרוש פז
י ע"ב29 מח' ר"א ר"י בניסן או בתשרי נברא העולםחפץ יהונתן בראשית פ"ז פסוק יא
י ע"ב29 מחלוקת ר"א ור"י אם בניסן נברא העולם או בתשרימשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קכו
י ע"ב29 פלוגתא דר"א ור"ימשמרת איתמר (תשסז) עמ' ט
י ע"ב29 פלוגתא דר"י ור"א אימתי נברא העולםאוהב ישראל (תשמ) דף קז ע"ב
י ע"ב29 פלוגתא דתנאי אם בתשרי נברא העולם או בניסןנטע שעשועים (תשסה) עמ' פב
י ע"ב29 פלוגתא מתי נברא העולםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפו
י ע"ב29 פלוגתא ר"א ור' יהושע אי בניסן נברא העולם או בתשרי נברא העולםנר ישראל חלק ב דף כה
י ע"ב29 פלוגתא ר"א ור"י אי בתשרי או בניסן נברא העולם וכן בגאולה לעתיד מתי יהיה בניסן וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף ל"ח ע"ב
י ע"ב29 פלוגתת ר"א ור"י בניסן או בתשרי נברא העולםבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כו, מד, מט, צג
י ע"ב29 פלוגתת ר"א ור"י בתשרי או בניסן נברא העולםיגל יעקב (תשנג) בראשית אות ג
י ע"ב29 פלוגתת ר"א ור"י בתשרי נברא העולם או בניסןבני יששכר (תשמג) ח"א דף קב ע"א, קנז ע"ד, קסז ע"ג, ח"ב דף קו ע"ב
י ע"ב29 פליגי רבי אליעזר ורבי יהושע אי בניסן נברא העולם או בתשריתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסה, תשב, תשכח, תתקסה
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בא' בתשרי נבראוזרח השמש על התורה עמ' שסה
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם ובתשרי עתירין להגאללחמי תודה דף פט ע"ב, קט ע"ב, קפד ע"א
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' בירח האיתנים התם דתקיפי במצוותמסילות בלבבם (קוט) - מסילה יא אות פ
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר' יהושע אומר בניסן נברא העולםדרשות מעבר יבק עמ' קכה
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר' יהושע אומר בניסן נברא העולםאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות כ
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם ור' יושע אומר בניסןעצי חיים על התורה עמ' קעה
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולםאור חדש למטיפים עמ' 87
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר וכו' בתשרי עתירין ליגאליציב פתגם - ימים נוראים עמ' נה, נו, נז
י ע"ב29 ר' אליעזר אומר כו' בתשרי עתידין להגאל ר' יהושע כו' בניסן עתירין להגאלימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כט, לט, מא, מג, מד
י ע"ב29 ר' אליעזר סבר בתשרי נברא העולם ור' יהושע סבר בניסן נברא העולםשם יחזקאל עמ' נא, פא
י ע"ב29 ר' אליעזר סבר בתשרי נולדו אבות ובתשרי מתו אבות, ור' יהושע סבר בניסן נולדו אבות ובניסן מתו אבותשם יחזקאל עמ' קסב, קפב
י ע"ב29 ר' אלעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קנא, קנג
י ע"ב29 ר' יהושע דפליג עם ר' אליעזר אם מתחילין השנים מתשרי או מניסןדברים נחמדים (תשסה) עמ' קיג
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסו
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ור"י אומר בניסן נברא העולםבית יעקב (תשסא) עמ' קב
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ור"י אומר בניסן נברא העולםחיי נפש ח"ד עמ' עא, פא
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר' יהושע אומר בניסן נברא העולם וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ל
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר' יהושע אומר בניסן נברא העולםחיי נפש ח"ג עמ' רלג
י ע"ב29 ר' אליעזר אמר בתשרי נברא העולם ור' יהושע אמר בניסן נברא העולםדברי ישכר (רוזנבוים) עמ' צה
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר"י אומר בניסן נברא העולם וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' רעג
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר"י אומר בניסן נברא העולםקדושת לוי (תרצט) דף סא ע"ב, צב ע"ב
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר"י אומר בניסן נברא העולםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' פב, רב, רכה, שמט
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו'דברי יואל פ' אחרי מות דף עו ע"א
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו'יציב פתגם - פסח עמ' יא, רז, רח
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו'. ר"י אומר בניסן נברא העולם וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' כט
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ור' יהושע או' בניסן נברא העולםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקצט
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ור"י אומר בניסן נברא העולםדרכי צדק עמ' ז, כו
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ור"י אומר בניסן נברא העולםהישר והטוב (תשסג) עמ' טו, כו, רד, שמט
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ור"י אומר בניסן נברא העולםימי דוד (תשסז) עמ' לח
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ורי"א בניסןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נט-ס
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ר"י אומר בניסן כו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' צ
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולם ר"י אומר בניסן נברא העולםנטעי אשל בראשית עמ' ד
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולםגור אריה בראשית פ"ז הערה 92
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולםחפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא העולםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לח ע"ב
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נברא עולםאמרי יוסף דברים דף סב ע"ד, סג ע"א
י ע"ב29 ר"א אומר בתשרי נגאלו ובתשרי עתידין ליגאל, ור"י אומר בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלאמרי נועם (מועדים) סי' ב לר"ח שבט
י ע"ב29 ר"א ור"י חד אמר בניסן נברא העולם וחד אמר בתשריקדושת עינים (תשעא) פרק ז אות סז
י ע"ב29 ר"א ס"ל בתשרי וכו' ור"י ס"ל בניסן נברא העולםחיי נפש על ההגדה עמ' קנו, רמז, רצג
י ע"ב29 ר"א ס"ל בתשרי נברא העולםאמרי יוסף בראשית דף ב ע"ג
י ע"ב29 ר"א ס"ל בתשרי נברא העולם ור"י ס"ל בניסן נברא העולםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לו ע"ב, פט ע"א
י ע"ב29 ר"א סבר בתשרי נברא העולם ור"י סבר בניסן נברא העולםעבודת עבודה (תשסד) עמ' לג
י ע"ב29 ר"א סובר בתשרי נברא העולם ור"י סובר בניסן נברא העולםנזר הקדש ח"א עמ' קטז
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו האבות וכו' רי"א בניסן נברא העולם וכו' בפסח נולד יצחק וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שכג
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם וכו' רי"א בניסן וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ז
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם וכו' רי"א בניסן נברא העולםדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' סח ע"ב
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם וכו' רי"א בניסן נברא העולםחמודי צבי מועדים עמ' שכז, שכט, שמג, שנד, תקנז, תקעג, תרטז
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם ורי"א בניסן נברא העולםשבילי פנחס (תשעט) עמ' רסד
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם כו' רי"א בניסן כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' יא
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולם רי"א בניסן נברא העולםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רח, שלט, מועדים עמ' כג, רע
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולםברית שלום (תעח) דף א ע"ד
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולםברית שלום (תשסח) עמ' ה, יט, תקג
י ע"ב29 רא"א בתשרי נברא העולםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' יד, טז
י ע"ב29 רא"א וכו'אמרי יוסף בראשית דף ג ע"א
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבותפרי צדיק בראשית אות ה, לט"ו בשבט אות ב, ויקרא אות ז, פסח אות י, ר"ח אייר אות א, חג השבועות אות ז, ר"ח אלול אות א, ראש השנה אות ז, סוכות אות לג
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבות וכו'. רבי יהושע אומר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' מז
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' בפסח נולד יצחק וכו' רבי יהושע אומר בניסן נברא העולם וכו'שרתי - קונטרס הנרות עמ' לז
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' בתשרי עתידין ליגאל וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קז, קי בהגה"ה, תטו, מס' ראש השנה אות יב בהגה"ה
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר' יהושע אומר בניסן נברא העולם וכו'מאיר בת עין (ביקיאם) דף צה ע"ג
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קט, קעד
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם ור' יהושע אומר בניסן נברא העולםויברך דוד עמ' עא
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שטז, שסז
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צב עמ' תפב
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולםמנחת ישראל עמ' רז
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנב
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולםשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות מח בהגה"ה, נשא אות יג
י ע"ב29 רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רפב
י ע"ב29 רבי אליעזר אמר בתשרי נברא העולם ורבי יהושע בניסן נברא העולםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' סח, צג, צט, קעה
י ע"ב29 רבי אליעזר סבר בתשרי נברא העולם ורבי יהושע סבר בניסןבי חייא ח"א עמ' רצד
י ע"ב30 אם בתשרי נברא העולם או בניסן וכו' בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאללקחת מוסר ח"ב עמ' ס, קלד, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' נח, נט
י ע"ב30 אם בתשרי נברא העולם או בניסןלהורות נתן בראשית עמ' יד, סג
י ע"ב30 באיזה חודש נולדו האבותמים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות א, לך לך אות א, תולדות אות ב,ג, ויחי אות א
י ע"ב30 בר"ה נברא העולםמשמיע שלום עמ' קסה
י ע"ב30 בר"ה נברא העולםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קסה
י ע"ב30 בראש השנה נברא העולםדברים נחמדים (תשסה) עמ' רה
י ע"ב30 בראש השנה נולדו אבותוכו' בראש השנה נפקדה שרה לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קמח
י ע"ב30 בריאת העולם אי בתשרי או בניסןדרשות מנחת יצחק עמ' פד
י ע"ב30 בתשרי או בניסן נבה"עס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קצג
י ע"ב30 בתשרי או בניסן נברא העולםאגודות אזוב מדברי דף צז ע"ב
י ע"ב30 בתשרי או בניסן נברא העולםדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ט
י ע"ב30 בתשרי או בניסן נברא העולםפרפרת אליעזר פרשת נח פרק ז פסוק יב
י ע"ב30 בתשרי כו' בניסןעשרה מאמרות (תשס) עמ' תסח
י ע"ב30 בתשרי נבה"ע וכו' בניסן נבה"ע וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 483, 100, חכ"ב עמ' 236
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רצז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםדברי מנחם (היימליך) עמ' קלח {עלה במחשבה לברוא בניסן ונברא בתשרי}
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםחכמת התורה בראשית עמ' רנג {אדם הראשון בראש השנה נברא}
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שיג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קכו, אור תורה סי' יג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צה (סד) {ע"כ עד שיצאו ממצרים היה תשרי ראש לחדשים}
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רצב, שיא, שלח
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' ה, ח"ב עמ' תלג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןימי דוד (תשסז) עמ' ב
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה ועפ"ז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןשני המאורות (תשסח) עמ' נ
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' פב, קכ, רכד, תקכד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןבנין שאול עמ' טז, רכ
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם או בניסןפרפרת משה ח"א עמ' קא, פרפרת משה ח"א עמ' כו
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות וכו' בפסח נולד יצחק בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהמאור עינים (תשעט) עמ' שסג, תשמד, תשמז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות וכו' בפסח נולד יצחק בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהמאור עינים (תשנח) עמ' ריז, תנג, תנה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו האבות וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ז פסוק כו
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם ובו נולדו האבותשער המלך (תשנז) עמ' קכ, רסח
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' קיב
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קצה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו'אור החיים בראשית פרק א פסוק א אות טז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' פה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולם וכו' בניסן נגאלו בניסן עתידים ליגאלבת עין (תשסז) עמ' רי
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםאמרי בינה (שיפמאן) עמ' כה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות כא
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 128, 130
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםזכרון דברים (תשנט) עמ' קט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםטל חיים (פרידלנדר) עמ' שי
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםלקט אמרי קודש - דברים עמ' ע
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםמדבר שור דרוש א עמ' טז-יז; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קלא {בתשרי נברא בבחינה פרטית, ובניסן נברא בהכנה להנהגה הכללית}
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםמשנה למלך (תשסח) עמ' קמ
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםנצח ישראל (הרטמן) עמ' קפו הערה 221
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםנר ישראל חלק ג דף קד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםעטרת יהושע שמות עמ' קג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםעטרת ישועה (תשסד) אות ב לליל ר"ה קודם קידוש, אות יח לליל ר"ה, אות ה להקפות לשמ"ע ושמח"ת
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קפד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםפרדס המלך (תשסט) אות ח, תכ
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםתורת מנחם חמ"ו עמ' 245, 249
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםברית כהונת עולם (תשעד) עמ' לז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולםעמק תפלה (תשסו) עמ' צ, קא, עג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' בפסח נולד יצחק וכו', ותוס' - הנהו דאמרי בתשרי היכי מקיים למועד הזה בשנה האחרת, ומהרש"אצמח צדקה עה"ת עמ' פא
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' ובתשרי עתידין ליגאללבושי בדים סעיף עו
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו' נולדו האבות וכו'הגות לב עמ' 153
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ח אות פט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש ה ליום א של ראש השנה דף כט ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ה דף לח ע"ד, ופרשת כב דף קנ ע"ג; יפה מראה (שנ) כלאים פרק א דף עא ע"ג; של"ה (תט) מ' פסחים דף קמז ע"א, ודף קמח ע"א בהגהה, ודף קעא ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף רנא ע"א; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת עקב דף נו/ז ע"א; ר"ן סביב הרי"ף פ"א דף טו ע"ג; פי' ר"א מזרחי (שלד) סוף פרשת לך לך; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף ג ע"ד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנג, ח"ב דף פה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם ר"י בניסן נבראמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 61), לקוטי מאמרים עמ' 220, משיב טענה עמ' *212-213
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם ר"י בניסן נבראמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 61), לקוטי מאמרים עמ' 220, משיב טענה עמ' *213-212
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם ר"י בניסן נבראפרי צדיק ראש השנה אות ז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםנחלה לישראל (תשעא) עמ' קעא
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםאוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קצג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםאור אברהם - תשובה עמ' רצב
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםאור לשמים (תשסג) עמ' שכד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםאור תורה השלם (מזריטש) סי' יג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםבינה לעתים (תשנד) דרוש ג עמ' כג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםבעקבי יעקב עמ' כ
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםברכת דוד עמ' רג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםבת עין (תשסז) עמ' תלו
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםגנת אגוז (תשעב) אות א
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםדברי שאול דברים עמ' פז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםדרשות לחם שלמה עמ' רע
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםהשיר והשבח ח"א עמ' ה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צח
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרמה, תרנט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםחיי נפש ח"א עמ' סא ע"ב, רלג ע"א
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםחפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםטוב טעם בראשית עמ' יב, יט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםכלי יקר (תשמח) עמ' קצח
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' פז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםכרם טוביה עמ' שיט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמאור עינים (תשעה) עמ' תשמח, תשנא
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 666
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמדבר יהודה (תשסב) עמ' קז
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמכמני עוזיאל עמ' קס
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קכט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רעו
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםנטריקן (תשעד) עמ' יח
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםפני יהושע (תשסא) עמ' סג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםפרי חיים (קנולר) פרשת תשא
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםפרפרת אליעזר פרשת ויגש פרק מה פסוק ט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםפרפרת התורה עמ' ריט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' יב, קד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שכה
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מט
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ריב
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' לג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קצד
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםתורה בציון עמ' שעב, שפג
י ע"ב30 בתשרי נברא העולםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שעד הערה 17
י ע"ב30 בתשרי נברא העולם, בניסן וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' יא, רמח
י ע"ב30 בתשרי נברא וכו' בניסן נברא וכו' מנין שבתשרי כו' מנין שבניסן וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תסה-תסח
י ע"ב30 בתשרי נברא עולםבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ט
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותרוח חיים (חיד"א) עמ' ריג
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות או בניסן וכו' ורש"י ד"ה שנולדוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' צז, קג, קלה, קנ
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות בפסח נולד יצחקשער המלך (תשנז) עמ' ת
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבות בפסח נולד יצחק וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שיז, שכח
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבותאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' לב, לג
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות וכו' בניסן נגאלוקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' רצג
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות וכו' בניסן נולדו אבותלקט אמרי קודש - מועדים עמ' ט, קכד, רלב
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבות וכו'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רז
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותדברים אחדים (תקמח) דף פג ע"ב
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותדברים אחדים (תשמו) עמ' רצד
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שו
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותכתנות אור עמ' תרמב
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותמאור עינים (תשעה) עמ' תשנא
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שט
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותמכמני עוזיאל עמ' קעח
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תלא
י ע"ב30 בתשרי נולדו אבותקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קצד
י ע"ב30 בתשרי נולדו האבות וכו' בפסח נולד יצחקגור אריה בראשית פי"ז אות כה
י ע"ב30 בתשרי נולדו האבותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שע
י ע"ב30 בתשרי נולדו האבותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה
י ע"ב30 בתשרי נולדו האבותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קמב
י ע"ב30 בתשרי נולדו האבותתורת חיים (קאסוב) עמ' רה
י ע"ב30 העולם נברא באחר בתשריגור אריה בראשית פ"ז אות יא, פ"ח אות כ, שמות פל"א הערה 42
י ע"ב30 ח"א בתשרי נברא העולם, וח"א בניסןאמרי נועם (מועדים) סי' א לר"ח ניסן, סי' ג לשבת הגדול, סי' ב לר"ח שבט
י ע"ב30 ח"א בתשרי נולדו האבות ובניסן מתו, וח"א בניסן וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה יד, טז, [מבן המחבר]
י ע"ב30 חד אמר בתשרי נברא העולם וח"א בניסן נברא העולםאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שלא
י ע"ב30 חד אמר בתשרי נברא העולםיד אהרן עמ' ד
י ע"ב30 יעקב אבינו נולד בתשרי ומת בתשרישם יחזקאל עמ' שסו
י ע"ב30 יעקב נולד בתשרי יצחק נולד בניסןגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קלג
י ע"ב30 מחלוקת ר' אלעזר ור' יהושע אימתי נברא העולםגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קמה ע"א-ע"ב, רכא ע"ב
י ע"ב30 מתשרי נברא העולםמשך חכמה בראשית פ' א פס' ה
י ע"ב30 עולם נברא בר"היד אהרן עמ' ה
י ע"ב30 ר"ה יום הולדתו של העולםמאורות נריה אלול ותשרי 74
י ע"ב31 בפסח נולד יצחק וכו' בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' נז
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ד אות א
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' שטז, שמה
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקגנת אגוז (תשעב) אות תמד
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקדברי סופרים סי' לח (עמ' 43), לקוטי מאמרים עמ' 193, מחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 88)
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסח, תעג
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 64, 173 {הקמת המשכן נדחתה לחודש הרחמים שבו נולד יצחק}
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקנחמד ונעים (תשסח) תולדות ד"ה ונ"ל פשוט
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקפרי צדיק וירא אות ד, ר"ח אייר אות ד
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קכד, קמ
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ז
י ע"ב31 בפסח נולד יצחקתורת הרבי רבי זושא סי' קמב
י ע"ב31 בתשרי מתו אבות, בניסן מתו אבותנטעי אשל בראשית עמ' תפו
י ע"ב31 יצחק נולד בפסחיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנ
י ע"ב31 ר"א סובר שבתשרי מתו האבותבני יששכר (תשמג) ח"ב דף נח ע"ג (הערה)
י ע"ב32 בר"ה נפקדה חנהאור המאיר (שפירא) סי' יד אות ז
י ע"ב32 בר"ה נפקדה חנהרנת יצחק שמואל עמ' י
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תיח, תכד, ח"ג עמ' פט
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנה בר"ה יצא יוסף מבית האסוריןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' עא, רסא
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז-שיז
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ט
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף רנ ע"ב
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפג
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קכד, קכה
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהחכמת התורה בראשית עמ' תקטו
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהטוב דעת עמ' רמד
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שמח
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לט
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' ג
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהעשרה מאמרות (תשס) עמ' תיח-תכ {ולא הוזכרו רבקה והשונמית}
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהפני מלך ויקרא עמ' קעב
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנהקהלת יעקב - אלול עמ' קע
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנה, ורש"ישארית מנחם ח"ד עמ' שיז
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרהגור אריה בראשית פכ"א הערה 1
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרהדברי יואל מועדים ח"ד דף קב ע"ב
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שיז
י ע"ב32 בר"ה נפקדה שרהערבי נחל (תשסד) עמ' קמג {ההריון של שרה היה בתשרי}
י ע"ב32 בר"ה נפקדו האמהותמנחם ציון (תשסד) עמ' רכז
י ע"ב32 בר"ה נפקדו שרה רחל וחנההגות לב עמ' 156
י ע"ב32 בר"ה נפקדו שרה רחל וחנהמאכסניא של התורה סי' כח
י ע"ב32 בר"ה נפקדו שרה רחל וחנהס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות יא
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה חנהדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רכ
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה רחל שרה וחנהציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' צד
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה רחלשם יחזקאל עמ' רז
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 69
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמח ע"ב
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכ
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםעבודת חיים ח"א עמ' קצז, רב
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' מה
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תבא א
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהברכת טוב (עפשטיין) עמ' קלג
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א דף קמד ע"ד; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת וירא דף לו ע"ב; עשרה מאמרות (תט) ח"ב סימן לא דף קיא ע"ב, וסימן לב דף קטו ע"א
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצד
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שפז
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהאגרא דכלה ח"א עמ' רסט
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהמחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 88)
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהנתיבות יצחק ח"ג עמ' קכט
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהפרי צדיק ראש השנה אות י
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהשער המלך (תשנז) עמ' קה
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרהתורת מנחם חנ"ח עמ' 36
י ע"ב32 בראש השנה נפקדה שרה, ורש"יפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שלד
י ע"ב32 בראש השנה נפקדו שרה רחל וחנהמאור עינים (תשעה) עמ' תשנא
י ע"ב32 בראש השנה נפקדו שרה רחל וחנהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' צב, קצא
י ע"ב32 ג' עקרות נפקדו בר"המטר השמים (תשנ) דברים עמ' של
י ע"ב32 שרה נפקדה בר"התורת יחיאל בראשית עמ' קפד
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסורים כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קח ע"ד
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםאגרא דכלה ח"א עמ' יג, תקכו, תקמב
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז-שיז, ח"ב עמ' רג, רכב, רכד, שלה
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםברית כהונת עולם (תשעד) עמ' קלח
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לח ע"ב
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מ פסוק א
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ק
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםלהורות נתן בראשית עמ' תמט
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 178
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםמחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 18)
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםמנחת מרדכי עמ' עד
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםנחלי מים (מלאח) עמ' מה
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםנטעי אשל בראשית עמ' שכב-שכג
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםעטרת ישועה (תשסד) אות ב לליל ר"ה קודם קידוש
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קמד
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםרגל ישרה עמ' קסב
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שטו
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםשם יחזקאל עמ' רח, רעה, רעו, שיח, שסו
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםשרגא המאיר על התורה עמ' קכא
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםתורי זהב (תשעג) עמ' סה
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםתפארת משה עמ' מט
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסורין ובטלה עבודה מאבותינוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שלג
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסורין וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 258
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריןמבשר טוב - ספר החיים עמ' קנו, קצד, רצ
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשמח, תשנ
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריןקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קל, קסג
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלה
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריןשער החצר (תשעב) סי' פז
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסףחכמת התורה ויגש עמ' רלב
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסףמשנת חיים בראשית עמ' תפז
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסףתורת חיים (קאסוב) עמ' קפט
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסףדברת שלמה (תשעא) עמ' עד
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםברכת שמואל (תמב) ח"א דף כד ע"ג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןשבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ו
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רנג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםשבילי פנחס (תשעה) עמ' צט
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסורים בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מא, א'ע
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תפג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קיב
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף יא ע"ד (הג"ה), ו ע"ג (הערה)
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםגנת אגוז (תשעב) אות קפה
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםלקחת מוסר ח"ב עמ' סג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קמח, קמט
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםמגלה צפונות ח"ג פ' וילך
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםנאות דשא (תשסח) עמ' כח
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קטו, רג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםפחד יצחק - ראש השנה מאמר כ
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' עא
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קסג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין וכו' בטלה עבודה מאבותינו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' מד, עא
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצו, רנב
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןאור אברהם - סידור התפילה עמ' רנג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןאור אברהם בראשית עמ' רסו
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשעז
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות עא
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןקהלת יעקב ראש השנה עמ' שנד
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' לו
י ע"ב33 בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםשמועת יצחק - מקץ ג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםבאר שרים פרשת מקץ דרוש ב אות ג
י ע"ב33 בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןויאמר מרדכי - דרשות עמ' כט
י ע"ב33 יוסף יצא בר"ה מבית האסוריםחכמת התורה מקץ עמ' כ
י ע"ב33 יוסף יצא מבית אסורין בר"התהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקמ, תתקמד
י ע"ב33 יוסף יצא מבית האסורים בר"האור עולם (בלומנפלד) דף מ ע"א-ע"ב
י ע"ב33 יוסף יצא מבית האסורין בראש השנהמים רבים (פרנקל) פרשת וישב אות א, מקץ אות א
י ע"ב33 יוסף יצא מהבור בראש השנהשיחות לספר בראשית עמ' רפז
י ע"ב33 מעשה יוסף במצרים היה בר"הדרשות מהר"ם בנעט עמ' רכב
י ע"ב47 רמ"א יום אחד בשנה חשוב שנה, ורא"א ל' יוםכתנות אור (תשעג) פ' נח אות ד
י ע"ב רש"י - נפקדה שרהתועפת ראם (גטיניו) דף יא ע"ג
י ע"ב תוס' ד"ה יום כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סט דף קנו ע"ב
י ע"ב תוס' ד"ה מכלל ונראה דגרס ינן ליהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' נט
י ע"ב תוס' ד"ה מכלליפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' פ
י ע"ב ריטב"א ד"ה גרסינן מכללמהר"ם שיק בראשית עמ' לט
י ע"ב טורי אבן ד"ה מדאכתימהר"ם שיק בראשית עמ' פ
יא ע"א01 בטלה מהם עבודה קשה מר"הנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנט
יא ע"א01 בטלה עבודה מאבותינודברי יואל מועדים ח"ט עמ' קנב {בי"ב החדשים האחרונים, מאז שהתחילו המכות, לא השתעבדו עוד המצריים בישראל}
יא ע"א01 בטלה עבודה מאבותינותורת מנחם חנ"ה עמ' 140, חנ"ו עמ' 14
יא ע"א01 פסקה עבודה מאבותינו ו' חדשים קודם שנגאלו ממצריםמבשר טוב - ספר החיים עמ' עג
יא ע"א01 בניסן נגאלו בני ישראל ממצריםניבי זהב עמ' קנט
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין וכו' בניסן עתידיןאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' רס, רעא-רעב, נ"ך עמ' סא
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין להגאלדברי יואל פ' בהעלותך דף רנא ע"א
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין להגאלדברי יואל פ' וירא דף שפט ע"א
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין להגאלדברי יואל פ' תזריע דף רצח ע"ב, פ' אמור דף ר ע"ב
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאל וכו' בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שפד-שפה, שפז-שפט
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאלאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' קנג
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאלאמרי אש (טאוב) עמ' ריז, תקח
יא ע"א01 בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאלקהלת יעקב פסח ח"א עמ' קטז
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין להגאל או בניסן וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 170, 189, 191, 231, 305, 337
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין להגאלאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רד
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין להגאלשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קעט
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין ליגאל וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קלט
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין ליגאלדרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת שמות דף כז ע"ג
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין ליגאלנחלה לישראל (תשעא) עמ' צד
יא ע"א01 בניסן נגאלו ובתשרי עתידין ליגאלעטרת ישועה (תשסד) אות כג להגדה ש"פ, אות א לסוכות שחל בשבת
יא ע"א01 בניסן נגאלו וכו'חומת אנך בא אות ב
יא ע"א01 בניסן נגאלואמרי מאיר (טננבוים) עמ' סד
יא ע"א01 בניסן נגאלודבש לפי (תקסא) דף לח ע"ב
יא ע"א01 בניסן נגאלודבש לפי מע' ל אות יב
יא ע"א01 בניסן נגאלוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' צג
יא ע"א01 בניסן נגאלוככר לאדן (תקסא) דף קפא ע"א
יא ע"א01 בניסן נגאלוככר לאדן (תשנ) עמ' קט
יא ע"א01 בניסן נגאלונשמת חיים (ברלין) עמ' ז
יא ע"א01 בניסן נגאלוס' הגירושין (תשסו) עמ' 27
יא ע"א01 בניסן נגאלוקהלת משה (תשסב) עמ' קיז
יא ע"א01 בניסן נגאלושירת הפסח אות צב
יא ע"א01 בר"ה בטלה העבודה במצריםשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נב, נו {בין לר' אליעזר ובין לר' יהושע}
יא ע"א01 בר"ה בטלה העבודה במצרים, ורש"ירנת יצחק תהלים עמ' שפח
יא ע"א01 בר"ה בטלה העבודה מאבותינו במצריםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' פב
יא ע"א01 בר"ה בטלה העבודה מאבותינו ממצריםכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לב ע"ב
יא ע"א01 בר"ה בטלה העבודה, ותוס'משנת חיים שמות עמ' לה
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' לט
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה וכו'נועם אליעזר שמות דף קד ע"א, קנז ע"א, קעג ע"א
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים וכו'בגדי חמודות שמות פרק ג פסוק ז-ט, יט, פרק ו פסוק ז, פרק י פסוק כז
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםאור אברהם - הגדה של פסח עמ' כ
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' סב
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שא
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםגאולת ישראל עמ' י
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםהמאור הגדול (גר"א) עמ' קכב
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קלח
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםחמודי צבי שמות עמ' קכג, קסט
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריח
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 86
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםלקוטי שיחות ח"א עמ' 233, חי"ב עמ' 32, חט"ז עמ' 34
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 10
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםמאכסניא של התורה סי' מא
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםפנים מסבירות עמ' מד
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רכח
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רפח, שמא, תטז, תסו
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםתורת אליהו עמ' קה
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםתורת מנחם חל"ט עמ' 340
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםתורת מנחם חמ"ג עמ' 372
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםתורת מנחם חנ"ב עמ' 210, 246, 287
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםתפארת ראובן עמ' לד
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו ממצרים וגו'ברית שלום (תשסח) עמ' ריד
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינו ממצרים וכו'ברית שלום (תעח) דף לד ע"א
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינואשל חיים ח"א עמ' קכג
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינובני יששכר (תשמג) ח"א דף ס ע"א, קז ע"ב
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינוס' המאמרים (ריי"צ) ת"ש עמ' 19
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה מאבותינושירת הפסח אות קיא
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודהשארית יעקב (אלגזי) דף יב ע"ב
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודה, ותוס'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' טו, קנג
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודת אבותינו במצריםחכמת התורה וארא עמ' קכד, שלה
יא ע"א01 בר"ה בטלה עבודת אבותינו במצריםחכמת התורה ויקרא עמ' קפה
יא ע"א01 בר"ה פסקה העבודה מאבותינו במצריםיבין שמועה (לעוו) עמ' קפג
יא ע"א01 בראש השנה בטלה העבודה מאבותינו במצריםדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רצא
יא ע"א01 בראש השנה בטלה העבודה מאבותינו במצריםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שסה, תמט
יא ע"א01 בראש השנה בטלה העבודה מאבותינו במצריםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 10
יא ע"א01 בראש השנה בטלה העבודה מאבותינושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפז
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםמשך חכמה שמות פ' יד פס' כט {ואז הפסיקו לעבוד ע"ז}
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודהיערי עם דבשי ח"א עמ' קנג
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רח
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שא
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלושיח דוד (תשסד) עמ' קלה
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלושיח דוד (תשסח) עמ' קנה
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רצה
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' פב
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רצו ד"ה ובזה, עמ' רחצ ד"ה והנה
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםלחמי תודה דף מח ע"ב, קיט ע"א, קנז ע"ב
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםשיחות עבודת לוי סי' צט אות ב
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםשם יחזקאל עמ' פ, שסו, תכג, תכד, תכו, תנו, תקכב
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו ממצריםקב חיים עמ' סג
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו ממצריםתורת מנחם חלק ס עמ' 84
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינוהדרת אליהו דרוש י סי' א ד"ה והנה חוץ
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ו
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינותורת מנחם חנ"ח עמ' 329
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודהויאמר מרדכי - דרשות עמ' לא, קיח
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודת אבותינו במצריםחכמת התורה בא עמ' שסג, שפה
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודת אבותינו במצריםעצי חיים - מועדים עמ' טז
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודת אבותינו ממצריםרנת יצחק תפלה עמ' קס, שד
יא ע"א01 בראש השנה בטלה עבודת אבותינו ממצריםשבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ז
יא ע"א01 בראש חדש תשרי בטלה עבודה מאבותינו בארץ מצריםברכת מועדיך לחיים ח"ב דף צז ע"א [שנט ע"א ד"ה ובזה]
יא ע"א01 בתשרי פסק השעבודמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קלד
יא ע"א01 בתשרי פסקה עבודה מאבותינו במצרייםאמרי השכל עמ' 11
יא ע"א01 בתשרי פסקה עבודה מאבותינו במצרים ובניסן נגאלונזר הקדש ח"ב עמ' שו
יא ע"א01 לכו"ע בתשרי בטלה עבודה מאבותינו במצריםאור הצבי עמ' 14, 283
יא ע"א01 מראש השנה פסק השיעבודדולה ומשקה פסח עמ' לד
יא ע"א01 פסק השיעבוד מראש השנהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכב ע"ד
יא ע"א01 שעבוד מצרים נגמר ו' חדשים לפני היציאהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קפ
יא ע"א01 שעבוד מצרים תם בר"השיחות לספר ויקרא עמ' סב, קכב, שיחות לספר ויקרא עמ' קנז
יא ע"א01 ששה חדשים לפני גאולתם כבר נפסק השעבודודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קכח
יא ע"א02 בניסן נגאלונתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קכט
יא ע"א02 בתשרי או בניסן עתידין להגאלחכמת התורה בא עמ' שכח
יא ע"א02 בתשרי או בניסן עתידין להגאלשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קנא, רלו
יא ע"א02 בתשרי או בניסן עתידין להיגאלכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 84
יא ע"א02 בתשרי או בניסן עתידין ליגאלס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קצד
יא ע"א02 בתשרי או בניסן עתידין ליגאלקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' ערב
יא ע"א02 בתשרי עתידים להגאל וכו' בניסן עתידים להגאלאמרי השכל עמ' 156
יא ע"א02 בתשרי עתידים להגאלניבי זהב עמ' קסו
יא ע"א02 בתשרי עתידים להיגאלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תקיג
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל או בניסןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קצא
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל או בניסןדברי שמואל (תשנח) עמ' קט, קסג
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל או בניסןקהלת יעקב סוכות עמ' תב
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל או בניסןקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' נה, שכז
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל או בניסןקומץ המנחה (צונץ) דרוש לה אות ג
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל כו' בניסן וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' ריא
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאלישועות משיחו (תשעח) עמ' 25
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאלתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קפב
יא ע"א02 בתשרי עתידין להגאל וכו' בניסן עתידין להגאלקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שלד
יא ע"א02 בתשרי עתידין להיגאל וכו' בניסן עתידין להיגאלדרשות אל עמי דרוש כז
יא ע"א02 בתשרי עתידין להיגאל וכו' בניסן עתידין להיגאללקוטי שיחות ח"א עמ' 235, ח"ד עמ' 1293, 1292, חי"א עמ' 308, חי"ב עמ' 143, 144, חט"ז עמ' 34, חי"ח עמ' 308
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאל או בניסן עתידין ליגאלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקע, תקעה, רפח
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאל ויש אומרים בתשרי וכו'דברי שמואל (תשיג) עמ' צז
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאל ר' יהושע אומר בניסן עתידין ליגאלבי חייא ח"ב עמ' עז
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאל ר"י אומר בניסן עתידין ליגאלקדושת לוי (תרצט) דף לח ע"א, סו ע"א
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאללחם רב על סדור התפילה אות תתלז
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאלרנת יצחק ישעיה עמ' עז
יא ע"א02 בתשרי עתידין ליגאלשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רעו
יא ע"א02 דעת ר"י שבניסן נבה"עלקוטי שיחות חל"ז עמ' 164
יא ע"א02 הגאולה בתשרי או בניסןשיחות לספר שמות עמ' שצט, שיחות לספר דברים עמ' קפא
יא ע"א02 ח"א בתשרי יגאלו וח"א בניסןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פקודי י, דברים יג
יא ע"א02 ח"א בתשרי יגאלו וח"א בניסןעירין קדישין השלם עמ' קצב
יא ע"א02 ח"א בתשרי יגאלו וח"א בניסןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קעב
יא ע"א02 לר"א בתשרי עתידין להגאל, לר' יהושע בניסןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסב {קו' טו"א (מעירובין מג ע"ב) שנזיר מותר לשתות יין בשבת וי"ט, א"כ יהא מותר כל השנה חוץ מניסן או תשרי; קץ בעתה, וקץ אחישנה; יום שבן דוד בא עדיין איננה הגאולה}
יא ע"א02 לר"א בתשרי עתידין ליגאל כו', ומהרש"איציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קנד
יא ע"א02 מ"ד שבתשרי עתידין ליגאלנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קצא, רל
יא ע"א02 פלוגתא דר"א ור"י אי בניסן עתידין ליגאל או בתשרינחלה לישראל (תשעא) עמ' צד
יא ע"א02 פלוגתא דר"י ור"א אם בניסן או בתשרי עתידין להגאלבינת ישראל (תשסו) דף לד ע"א
יא ע"א02 פלוגתא ר"א ור"י אם בניסן נגאלין או בתשרידעת קדושים (תשנ) עמ' טו
יא ע"א02 פלוגתת ר' יהושע ור' אלעזר אם בניסן עתידין להיגאל או בתשרי עתידין להיגאלימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' ה, ט
יא ע"א02 פלוגתת ר"י ור"א באיזה חודש עתידין להגאלתורת מנחם ח"ח עמ' 95, חי"א עמ' 209
יא ע"א02 פלוגתת רבי אליעזר ורבי יהושע אם בתשרי עתידין ליגאל או בניסן עתידין ליגאלתורת מנחם חלק לג עמ' 379
יא ע"א02 ר' יהושע אומר בניסן נברא העולם ובניסן עתידין להגאללחמי תודה דף קפד ע"א
יא ע"א02 ר' יהושע אומר בניסן נולדו אבות וכו'אחרית לאיש שלום דף ט ע"א
יא ע"א02 ר' יהושע סבר ניסןמהר"ם שיק בראשית עמ' לח
יא ע"א02 ר"א - בתשרי עתידין להגאל, ר"י - בניסן עתידים להגאלמי מרום ח"ו עמ' לג
יא ע"א02 ר"א אומר בתשרי עתידין ליגאל ר' יהושע או' בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קפז
יא ע"א02 ר"א אומר בתשרי עתידין להגאל ר"י אומר בניסן עתידין להגאלדברי דוד (טשורטקוב) עמ' ו, לב
יא ע"א02 ר"א אומר בתשרי עתידין ליגאל וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' ל, לג
יא ע"א02 ר"י אומר בניסן נברא העולם וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' ל, לג, קכג, קלב
יא ע"א02 ר"י אומר בניסן נברא העולםמנחת יהודה (פתיה) עמ' 36
יא ע"א02 ר"י אומר בניסן נברא העולםשפע חיים ח"ב עמ' קצג
יא ע"א02 רא"א בתשרי עתידין להגאל ורי"א בניסן עתידין להגאלס' המאמרים (רש"ב) תרפ עמ' פא
יא ע"א02 רא"א בתשרי עתידין להגאל רי"א בניסןשפע חיים ח"ב עמ' פא, צד, קמד, קמח, קנ, קפד
יא ע"א02 רא"א בתשרי עתידין להגאלתורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' מו
יא ע"א02 רא"א בתשרי עתידין ליגאל רי"א וכו' בניסן עתידין ליגאלס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלה, קלז
יא ע"א02 רבי אליעזר סובר שבניסן עתידין ליגאל ורבי יהושע סובר שבתשרידברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' פד, החודש עמ' שלו
יא ע"א02 רבי יהושע אומר בניסן נברא העולם בניסן נולדו אבות בניסן מתו אבות וכו' בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאלפרי צדיק בראשית אות ה, לחנוכה אות יד, ר"ח שבט אות ב, לט"ו בשבט אות א, ב, בשלח אות ו, ר"ח אדר אות ג, י, פ' החודש אות ג, ויקרא אות י, שבת הגדול אות ח, פסח אות יג, יד, נג, ר"ח אייר אות א, בחוקותי אות י, פנחס אות ז, ר"ח אלול אות א, ה, ראש השנה אות יא
יא ע"א02 רבי יהושע אומר בניסן נברא העולם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קמה ד"ה אמרו
יא ע"א02 רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' נט, שלד, תקמז
יא ע"א02 רי"א בניסן עתידין להגאל רא"א בתשרישפע חיים ח"א עמ' קיא, קיג
יא ע"א03 אבות נולדו בניסןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שו
יא ע"א03 בניסן מתו אבות העולםס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ו
יא ע"א03 בניסן נברא העולם בניסן נולדו אבות וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' עב
יא ע"א03 בניסן נברא העולם בניסן נולדו אבות, בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קלא, רצט
יא ע"א03 בניסן נברא העולם וכו'בארות המים (תשסט) עמ' תמא
יא ע"א03 בניסן נברא העולםאור לשמים (תשסג) עמ' קמה, שב
יא ע"א03 בניסן נברא העולםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תזריע ד
יא ע"א03 בניסן נברא העולםבני שלשים עמ' קפב, קפח
יא ע"א03 בניסן נברא העולםבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ט, וישלח אות סה, וישב אות ז
יא ע"א03 בניסן נברא העולםבת עין (תשסז) עמ' רכא
יא ע"א03 בניסן נברא העולםגנת אגוז (תשמט) עמ' רלח
יא ע"א03 בניסן נברא העולםדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לא-לג
יא ע"א03 בניסן נברא העולםדברי מנחם (היימליך) עמ' קלח {בניסן עלה במחשבה לברוא העולם}
יא ע"א03 בניסן נברא העולםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ג עמ' י
יא ע"א03 בניסן נברא העולםדרשות ר"י מסלוצק עמ' קטז
יא ע"א03 בניסן נברא העולםזרע קודש - מועדים עמ' קיב
יא ע"א03 בניסן נברא העולםיד אהרן עמ' קנ
יא ע"א03 בניסן נברא העולםמבשרת ציון ח"ג עמ' נה
יא ע"א03 בניסן נברא העולםמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' עד
יא ע"א03 בניסן נברא העולםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' פה, שנב
יא ע"א03 בניסן נברא העולםעמק תפלה (תשסו) עמ' קו
יא ע"א03 בניסן נברא העולםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פו, קיד
יא ע"א03 בניסן נברא העולםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קצד
יא ע"א03 בניסן נברא העולםתורה בציון עמ' קפה
יא ע"א03 בניסן נברא העולם, ור"ןילקוט הגרשוני ח"א דף צ
יא ע"א03 בניסן נולדו אבותרוח חיים (חיד"א) עמ' א, סד, קנא, ריח
יא ע"א03 בניסן נולדו אבות בניסן מתו אבותחכמת התורה מקץ עמ' רלה
יא ע"א03 בניסן נולדו אבות בניסן מתוס' ג' תמוז תשנד עמ' רי
יא ע"א03 בניסן נולדו אבותבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קצח
יא ע"א03 בניסן נולדו אבותבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ל
יא ע"א03 בניסן נולדו אבותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קסג
יא ע"א03 בניסן נולדו האבות ובניסן מתולחמי תודה דף מט ע"א
יא ע"א03 חד אמר בניסן נברא העולםחיים וחסד סי' תסז
יא ע"א03 יש אומרים שבניסן נברא העולםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קו
יא ע"א03 לידת האבות בניסןשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רסח
יא ע"א03 לר' יהושע בניסן נברא העולםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקעה {בכ"ה אדר}
יא ע"א03 לר' יהושע בניסן נברא העולםתפארת צבי ויקרא עמ' קמו, קנח
יא ע"א03 ר' יהושע אומר וכו' בפסח נולד יצחק וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' *ד
יא ע"א03 רבי יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קלא
יא ע"א03 רבי יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שצח
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רנט
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקחיים וחסד סי' תסח
יא ע"א04 בפסח נולד יצחק וכו'מנחה בלולה (שנד) פרשת וירא דף כד ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת וירא דף כו ע"ד
יא ע"א04 בפסח נולד יצחק וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' שנז, תקו
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקאבני אש (אויש) מועדים עמ' רעז
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' כז
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקאור אברהם ברכות עמ' שלה
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקאמרות ה' השלם ח"א עמ' רעג-רעד
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקברית שלום (תעח) דף י ע"ג
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקברית שלום (תשסח) עמ' סג, סז
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקברכת דוד עמ' צא
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקהמאור שבתורה (לסין)
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקחכמת התורה וירא עמ' קד, רכה, רכו
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקלקוטי שיחות חלק ל עמ' 103
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקמאור עינים (תשעה) עמ' שסה
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קיח, קלד, קלו, קעח
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקמשיבת נפש עמ' מה
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקנועם אליעזר בראשית עמ' צח ע"א
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 205
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' י
יא ע"א04 בפסח נולד יצחקתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רלא
יא ע"א04 בפסח נולד יצחק, ומהרש"א - לכך נקבע ר"ה בא' בתשרי וכו'לקט אמרי קודש - מועדים עמ' קכד
יא ע"א04 בפסח נולד יצחק, ותוס' ד"ה אלאפרדס מנחם עמ' לה-לו
יא ע"א04 בר"ה נפקדה שרה רחל וחנה, מהרש"אאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'דש
יא ע"א04 בראש השנה נפקדה שרה וילדה בפסחעזר מיהודה (תשנט) עמ' קמז
יא ע"א04 יצחק אבינו נולד בניסןאור אברהם - הגדה של פסח עמ' רמה
יא ע"א04 יצחק נולד בפסחיד דוד (אופנהיים) עמ' מז
יא ע"א04 יצחק נולד בפסחשם יחזקאל עמ' תקמו
יא ע"א06 בניסן נגאלו אבותינו ממצרים ובניסן עתידין להגאלחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רפו, רפח
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידים ליגאלפתחי שערים ח"ב עמ' רח
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין לגאולחכמת התורה בהעלותך עמ' שי
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין לגאולחכמת התורה נח עמ' ש
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלאור הישר בראשית דף עג ע"א
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' עב ע"א, עג ע"א
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלחכמת התורה לך לך עמ' תקצו
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלחכמת התורה תולדות עמ' קלא, תסד, תרכג
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלחנן אלקים עמ' קמ, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' ריט, מקראי קדש (תשנג) עמ' סו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כג, רמה
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאללקוטי שיחות חל"ז עמ' 113, 90
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלמשנה למלך (תשסח) עמ' קמ
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין להיגאלכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות ו, ח
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשער המלך (תשנז) עמ' שמא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלאסופת מערכות דברים עמ' שיד
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ריז ע"א, רלה ע"א
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלמאור עינים (תשנח) עמ' רטז-ריז
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' רפז
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קטז, רמג
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קצא, תקלט
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' ער, במדבר עמ' תרמ, תרעג-ד
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רלב ע"ד
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלבני יששכר (תשמג) ח"א דף מז ע"ד, ח"ב דף עו ע"ב (הג"ה)
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמו
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' כא, סז
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלזמנים לששון עמ' מז
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלחכמת התורה בשלח עמ' תרפח
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח לד
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלכרם טוביה עמ' רכ
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' רצג
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאללב דוד (תשסט) עמ' קז
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאללדור ולדורות ח"א עמ' פא
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלמאור עינים (תשעט) עמ' שסב, שסג
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלנועם המוסר עמ' קלה
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלעבודת עבודה (תשסד) עמ' יא, לו
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלעקבי אבירים (תשסה) עמ' רה
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשבח נעורים עמ' קצג, ריא, רנג
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשדה יעקב עמ' עז
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשל"ה (תשנז) פרשת בא אות ד
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ע, רצו
יא ע"א06 בניסן נגאלו בניסן עתירין ליגאלבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' לו, נו, נז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסןברך את אברהם דף לט ע"ג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שיט
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רעו
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' שצ
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' מט-נ
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 138
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלנתיבות יצחק ח"ג עמ' לח
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלשירת דוד (תשסז) עמ' תלט, רפה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלשמלת אליעזר ח"א עמ' תפא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להגאלשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רעא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאלגיא חזיון ח"א דף יג ע"א
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאלדולה ומשקה פסח עמ' תלא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאלשבילי פנחס (תשעג) עמ' קסג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאלכנסת מרדכי בראשית עמ' קמז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאללהורות נתן ויקרא עמ' פג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאלנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' לז, תלג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאלרסיסי לילה סי' *לט (עמ' 70-69), נא (עמ' 112), לקוטי מאמרים עמ' 124, 153, 220, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 13), *ז (עמ' 45-44)
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין לגאולדברת שלמה (תשעא) עמ' רי, רמב, שסא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין לגאולבת עין (תשסז) עמ' תעד
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קיג ע"א, ח"ב דף קפב ע"ב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלאבן שוהם (פינסק) עמ' 53
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נח
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלבינת ישראל (תשסו) דף לד ע"א
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלדברי יואל מועדים ח"ד דף רל ע"ב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רט, רלד, זכור עמ' שסא, ח"ז פרה עמ' כג, לד, מג, מח, פט, קח, קלג, קמה, קמט, קנט, קצא, רג, רלב, החודש עמ' רמד, רנב, רנט, רסו, רסח, רפד, שטו, שיח, שכ, שכז, שכח, שמ, שמד, שנג, שנג, שסד, שסח, שסט, שפ
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלדברי יואל מועדים ח"ח עמ' טו, לט, סג, צו, קל, קלו, קפז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלדברי שאול בראשית עמ' תקב, שמות עמ' לג, רחצ, ויקרא עמ' שמא, במדבר עמ' ריד, דברים עמ' שכז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלויגד משה (גרין) מאמר ט ד"ה ובאוהחה"ק
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלחומת אנך (תקסא) ח"א דף עב ע"ב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלחיי נפש על ההגדה עמ' קעג, רצ
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלטל חיים (פרידלנדר) עמ' שיא, שסב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלים שמחה עמ' תה, תצה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלח
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קיח
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 98
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 49
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מא ע"ד
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קטז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאללחם רב על סדור התפילה אות א' קל
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאללקט אמרי קודש - שמות עמ' מז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' פג, צו, קא, קמג, קסא, קסו, קעד
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קה, תצט
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' צד, קו
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רנט
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלעירין קדישין השלם עמ' קג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלעלי שור ח"ב עמ' שצא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלעצי חיים - מועדים עמ' רסה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קכד, קלט, קנב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשים שלום עמ' עט
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' מה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' כא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רסג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רעא
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יא, פו, קלט, ריא, רכב, רלא, רסט, תסג, תצב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כג, רה, רצ
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשער המלך (תשנז) עמ' שפה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שסו
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם ח"ח עמ' 95, חי"א עמ' 209, חט"ז עמ' 188, חי"ט עמ' 198, 217, 329
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חל"ו עמ' 249, 317
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חל"ט עמ' 211, 224, 301, 376
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חלק ס עמ' 13, 60
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חמ"ו עמ' 252, 284, 311, 368
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חנ"ה עמ' 329, חנ"ו עמ' 33,11
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלאמרי רבי שפטיה עמ' קיח, קלה, קמה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלמאור עינים (תשעה) עמ' שסד
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רכ, רעח, רפט, שלו, שלט, שמב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רכה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלעמק תפלה (תשסו) עמ' קד
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלשבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קסה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשבילי פנחס (תשעב) עמ' קצז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשבילי פנחס (תשעח) עמ' רכט, רמ, רמח
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשם אליעזר דף כא ע"ד, לב ע"ב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלאור לשמים (תשסג) עמ' צג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלבית יעקב (תשסא) עמ' ק
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קנז, תרכז, מועדים עמ' קנו, רעג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלדרשות הר"ן (שנו) דרוש כג דף ב ע"א; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בא דף קיו ע"ג; צרור המור (שכז) פרשת בא דף עב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלזכות ישראל - עשר עטרות פרק ט אות לד
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 78
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלמאמץ כח (תשעה) עמ' שפב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלנחלה לישראל (תשעא) עמ' צא, צג, צה
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' טו, טז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלעטרת ישועה (תשסד) אות ט לשבת הגדול, אות נו לשביעי ש"פ
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלפרדס מרדכי עמ' שצז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלצמח צדיק (תשסז) עמ' רס, רעו, תמג
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשבילי פנחס עמ' ריב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שסב
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלתפארת צבי ויקרא עמ' קז, קח, קלב, קנה, קסט, של
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלתפארת צבי שמות עמ' תקעב, תקעז
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתירין להגאלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' ט, לא, קעו, תלו
יא ע"א06 בניסן נגאלו ובניסן עתירין להגאלפרדס מנחם עמ' קמג, קמו
יא ע"א06 בניסן נגאלו וכו' ובניסן עתידין להגאלמכתב מאליהו ח"ה עמ' 473
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלעטרת מנחם (תשסג) עמ' ריט
יא ע"א07 בניסן עתידים להגאלדרשות ר"י מסלוצק עמ' פח
יא ע"א07 בניסן עתידים להיגאל, ורש"י וטו"א ושפ"אשירת הפסח אות נז, קיד, קעב, קצג
יא ע"א07 בניסן עתידים ליגאלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' ריג
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאל וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' עב, קעב
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלאבן יהושע עמ' 58
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשז, תשי, תשיג, תשכח
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ט אות סד
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לח ע"א, פט ע"א, קב ע"א
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלויגד יעקב עמ' תנא
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלפאר יעקב ח"ג עמ' ה, קג
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלפרדס המלך (תשסט) אות שיג
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קעז
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קנב, קסב, קצז, רא, רב
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלתאומי צביה עמ' צ
יא ע"א07 בניסן עתידין להגאלתורת מנחם חכ"ז עמ' 493, חכ"ח עמ' 39
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלמכתב מאליהו ח"א עמ' 210
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלדובר שלום (תשסג) אות פב
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' נח
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלחקל יצחק (תשסג) עמ' רז
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 407, 43
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלמנחם ציון (תשסד) עמ' קה, קי
יא ע"א07 בניסן עתידין להיגאלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ריח
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 552
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קלד
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קמ אות ג
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' יח
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלברכת אברהם (תשנד) עמ' קעב
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלגנת אגוז (תשעב) אות רכד
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' ק, קג
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 127
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאללקוטי שיחות חל"ב עמ' 184
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קפו
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלנועם אליעזר שמות דף פח ע"א
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ה
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלרנת יצחק יחזקאל עמ' קכט
יא ע"א07 בניסן עתידין ליגאלתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סג
יא ע"א07 רבי אליעזר אומר מנין שבתשרי נברא העולם וכו' ואילן מלא פירות הוי אומר זה תשרישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קי בהגה"ה
יא ע"א08 מנין שבתשרי נברא העולם וכו'דברי יואל פ' בהעלותך דף רנא ע"א
יא ע"א08 מנין שבתשרי נברא העולם וכו'דברי יואל פ' בראשית דף פה ע"ב
יא ע"א08 מנין שבתשרי נברא העולם וכו'רב שלום (אדלר) עמ' תס
יא ע"א08 מנין שבתשרי נברא העולם וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רלז
יא ע"א10 איזהו חדש שהארץ מוציאה דשאים ואילן מלא פירות, הוי אומר זה תשרי וכו' איזהו חדש שהארץ מליאה דשאים ואילן מוציא פירות, הוי אומר זה ניסןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קט
יא ע"א10 איזהו חודש שהארץ מלאה דשאים הוי אומר זה תשרידברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לז ע"ב
יא ע"א12 אותו הפרק זמן רביעה שניה היתהבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 11-12
יא ע"א12 ואותו הפרק זמן רביעה היתה שנאמר ואד יעלהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף י ע"ד
יא ע"א17 ואותו הפרק זמן בהמה חיה ועוף מזדווגין זה עם זה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צא ע"ד
יא ע"א17 ואותו הפרק זמן בהמה חיה ועוף שמזדווגין זה אצל זהגור אריה בראשית פי"ח הערה 102
יא ע"א23 בבריאת העולם האילנות הוציא פירות מידפרפרת אליעזר פרשת תרומה פרק כו פסוק טו
יא ע"א23 בקומתן ובצביונן נבראומהר"ם שיק בראשית עמ' קסז
יא ע"א23 בקומתן ובצביונן נבראונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנג
יא ע"א23 בקומתן וכו' נבראואור חדש על ציון - דורש לציון דף ח ע"ב
יא ע"א23 בקומתן ולדעתןבעקבי יעקב עמ' קב, קמ-קמא, קפו
יא ע"א23 בקומתן לדמותן לצביונן נבראועולה ליפה סי' טז
יא ע"א23 בקומתן לדעתן ובצביונם נבראוהישר והטוב (תשסג) עמ' שכה
יא ע"א23 בקומתן נבראו בצביונן נבראו וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קנה
יא ע"א23 בקומתן נבראופרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק ז
יא ע"א23 בקומתן נבראותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צג {נבראו בגמר גדלותם, והיה להם מיד טבע של גדול}
יא ע"א23 כל מה שברא הקב"ה בצביונו ובקומתו נבראמחיר יין (תשעט) עמ' לו
יא ע"א23 כל מע"ב בקומתן נבראו לדעתן נבראודברי יואל פ' בראשית דף עו ע"א
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בצביונם ובקומתן נבראואגרא דכלה ח"א עמ' צ
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בצביונם נבראו בדעתם נבראונצח ישראל (הרטמן) עמ' לג הערה 85
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בצביונם נבראו בדעתם נבראותפארת ישראל (הרטמן) עמ' רלט
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בצביונם נבראותפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' נא
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בצביונן ובקומתן נבראויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' כג, פו, קסח, קעה, רל, רס, ערה, שמח, ח"ב עמ' פט
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתם לדעתם ולצביונם נבראוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתם נבראו וכו' לצביונם נבראו שנאמר וכו' אל תקרי צבאם אלא צביונםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שסח, ח"ב עמ' קנד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן וכו' בצביונן נבראותורת העולה (תשעה) עמ' קנז, קעט, קפז, שלז, תקח
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן וכו' בצביונן נבראותורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ו, יג, יז, ח"ג פרק טז, ס
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן לדעתן ולצביונן נבראוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרע
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראואמרי יוסף בראשית דף ח ע"ד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' עח
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראוחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' נ
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראומי מרום ח"ד עמ' נ
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראועל ישראל גאותו עמ' רלא
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראושל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לט
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצטונן נבראושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שמא
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראומבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת חיי שרה דף א ע"ב, ופרשת ויחי דף קיג ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פ' כו דף טו ע"א, וחלק ג פרק ל דף כח ע"א; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א חלק ג דף כז ע"א; מאמץ כח (שמח) דרוש יב דף קי ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ו פרק ג דף קכב ע"ב; בית אלהים (שלו) שער ג פ' לט דף פב ע"ב, ושער ג פרק ג דף לו ע"ג-ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה א ש"ג ופרשה ד סי' א דף כח ע"א; קול יהודה (רופא, תא) פרשת בראשית דף י ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער ג דף יא ע"א; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש ז דף טו ע"ג; שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף כח/נח ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) חולין פרק ג דף קט ע"א; ס' העיקרים (שעח) מאמר ב פרק כב דף סו/ז ע"ב; תורת העולה (פראג של) חלק ג פרק יו; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קכא דף צז ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן עא דף מא ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בראשית דף ה ע"ד; מנחה בלולה (שנד) פרשת בראשית דף ה ע"א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת בראשית דף ג ע"א
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראואור תורה השלם (מזריטש) סי' צט, תפד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראוכסף נבחר (תשסג) עמ' שכז
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראומאורי שערים עמ' סו
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראומבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קיג
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מד, נה, ר
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראותאיר נרי עמ' ט
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו, ורש"י - גדולים ומלאיםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' יא
יא ע"א23 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראותורת אברהם עמ' לד, 238, 468
יא ע"א23 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראו לצביונן נבראודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' סד, קמח, קס, רד, רנט, רעח, רצג, מועדים (תשנט) עמ' כג, ריא, רכד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית וכו' לצביונן נבראו שנא' ויכולו וכו'מאמר הנפש השלם עמ' קצ
יא ע"א23 כל מעשה בראשית וכו' לצביונן נבראונתיב מצותיך (תשסח) עמ' עז
יא ע"א23 כל מעשה בראשית וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 240, ח"ג עמ' 110
יא ע"א23 כל מעשה בראשית כו' לצביונן נבראו שנא' ויכולו כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תעג
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתם נבראו לצביונם נבראושם דרך בראשית ח"א עמ' לט, קפג
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתם נבראוואני תמיד עמך עמ' תקפז, תקפח
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתם נבראושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קעא
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראומי מרום ח"ח עמ' כז
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראומי מרום חי"ב עמ' רו
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראוס' העיקרים (מישור) עמ' ר
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראופרי הארץ (ויטבסק) עמ' קיט
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראו וכו'שמלת אליעזר ח"ב עמ' רמז
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראו לצביונן נבראואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' לה
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראודברי חנינא - מזלות עמ' מה, קלא
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראודרך ה' השלם עמ' קל
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראויסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות מב
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראומכתבי מרום עמ' נג
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראונחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמט, קונטרס אחרון אות עב
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראועמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה יד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתן נבראושפת אמת (רייז) סוכות עמ' פד
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לדעתןדרשות ר"י מסלוצק עמ' סז
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לצביונן נבראוצפנת פענח (תשסו) עמ' רכח
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לקומתם נבראו לדעתם נבראו לצביונם נבראושם דרך שמות עמ' נז
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לקומתם נבראו לדעתם נבראו לצביונם נבראושם דרך - הישר והטוב עמ' ח
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לו ע"ג
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראונועם אלימלך (תשסא) עמ' קמב
יא ע"א23 כל מעשה בראשית לקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צט
יא ע"א23 כל מעשה בראשית נבראו לדעתן נבראו לצביונןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ה
יא ע"א23 כל מעשה בראשית עמ' בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראו, ורש"י - שאלם אם חפצין להבראות ואמרו הןדעת תורה שמות עמ' פז, ויקרא עמ' רעג, דברים ח"ב עמ' קה, קעו
יא ע"א23 כל מעשה בריאת עולם לצביונן נבראוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שמא
יא ע"א23 כל מעשי בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונן נבראו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' עז, שנד
יא ע"א23 כל מעשי בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראועקבי אבירים (תשעא) עמ' פט
יא ע"א23 כל מעשי בראשית בקומתן נבראואור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שעה
יא ע"א23 כל מעשי בראשית בקומתן נבראוערבי נחל (תשסד) עמ' כח
יא ע"א23 כל מעשי בראשית בקומתן נבראושיחות לספר בראשית עמ' יז, שיחות לספר שמות עמ' קצג
יא ע"א23 כל מעשי בראשית וכו' לצביונם נבראוכתר שם טוב (תשסד) סי' קפו
יא ע"א23 כל מעשי בראשית לדעתן נבראומי מרום חי"ג עמ' רלט
יא ע"א23 כל מעשי בראשית לדעתן נבראומכתב מאליהו ח"ה עמ' 96
יא ע"א23 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראותפארת צבי בראשית עמ' שמג
יא ע"א23 לקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים י
יא ע"א23 מעשה בראשית בקומתן וצביונן נבראונזר הקדש ח"א עמ' רפד
יא ע"א23 מעשה בראשית לדעתם נבראומשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קצא
יא ע"א23 מעשה בראשית לדעתן נבראומנחת יצחק בראשית-שמות עמ' ה
יא ע"א24 בצביונם נבראונאות דשא (תשסח) עמ' קעב
יא ע"א24 בצביונן נבראו בתקונן נבראוחכמת התורה בראשית עמ' עו, קיח
יא ע"א24 כולם בצביונם נבראודרשות ר"י מסלוצק עמ' קיא
יא ע"א24 כל הברואים לדעתן נבראומים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' יג
יא ע"א24 לדעתם ולצביונם נבראס' חסידים סי' תקל
יא ע"א24 לדעתם ולצביונם נבראו שנא' וכל צבאםס' חסידים סי' תקל
יא ע"א24 לדעתם נבראו לצביונם נבראודברי שאול בראשית עמ' יז
יא ע"א24 לדעתן נבראו לצביונן נבראודבש השדה עמ' פא
יא ע"א24 לדעתן נבראושמלת אליעזר ח"ב עמ' רמז {הבהמות הסכימו להישחט לאכילת אדם}
יא ע"א24 לדעתן נבראומבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלט
יא ע"א24 לצביונם נבראועירין קדישין השלם עמ' צח
יא ע"א24 לצביונם נבראותורת מנחם חכ"ז עמ' 367
יא ע"א24 לצביונן נבראותורת מנחם חלק לג עמ' 89
יא ע"א25 אל תקרי צבאם אלא צביונםחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"א עמ' עד, פ"ד מ"כב עמ' צה
יא ע"א25 אל תקרי צבאם אלא צביונםסימנא דחיי (תשסה) עמ' א
יא ע"א26 בתשרי נולדו אבותשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סט
יא ע"א26 בתשרי נולדו האבות ובתשרי מתו האבותבת עין (תשסז) עמ' תיג
יא ע"א26 מנין שבתשרי נולדו אבות וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' מח, נ
יא ע"א26 מנין שבתשרי נולדו אבות ולו'אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' ה
יא ע"א26 מנין שבתשרי נולדו אבותמקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק ו דף סג ע"ג; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה טו דף עח ע"א; באר הגולה (שנח) דף לו ע"ב
יא ע"א26 מנין שבתשרי נולדו אבותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' מא
יא ע"א26 מנין שבתשרי נולדו האבות וכו' בירח האיתנים, ירח שנולדו בו איתני עולםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 620-619
יא ע"א26 מנין שבתשרי נולדו האבותלקט אמרי קודש - דברים עמ' נב
יא ע"א26 ר' אליעזר אומר מנין שבתשרי נולדו אבות וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' *ד
יא ע"א26 ר"א אומר מנין שבתשרי נולדו אבותזאת זכרון (תשנב) אות קצט
יא ע"א28 ירח האיתנים הוא תשרי וכו' והאיתנים מוסדי ארץערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 275
יא ע"א28 בירח איתנים זהו תשרי שנולדו בו איתני עולםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק ח
יא ע"א28 בירח האיתנים בחג וכו', בירח האיתנים התם דתקיפי במצותחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב
יא ע"א28 בירח האיתנים בחג ירח שנולדו בו איתני עולםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקכא
יא ע"א28 חודש תשרי הוא ירח האיתניםערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קיח
יא ע"א28 ירח האיתנים חג ירח שנולדו בו איתני עולםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רצ
יא ע"א28 ירח האיתנים ירח שנולדו בו איתני עולם וכו' איתן לישנא דתקיפי הואבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רעט
יא ע"א28 ירח האיתנים שבו נולדו האבותמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 64
יא ע"א28 ירח האיתניםשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' ריא
יא ע"א28 ירח שנולדו איתני העולםדברים אחדים (תקמח) דף פג ע"ב
יא ע"א28 ירח שנולדו איתני עולםדברים אחדים (תשמו) עמ' רצד
יא ע"א28 ירח שנולדו בו איתני עולםלקוטי מאמרים עמ' *117, 125 ,119, צדקת הצדיק סי' רמח, דובר צדק עמ' 87
יא ע"א28 ירח שנולדו בו איתני עולם+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסח
יא ע"א28 ירח שנולדו בו איתני עולםפרי צדיק ר"ח אייר אות ג, ד
יא ע"א28 שנולדו בו איתני העולםרנת יצחק תהלים עמ' תיח
יא ע"א28 שנולדו בו איתני עולםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שעו
יא ע"א28 שנולדו בו איתני עולםחכמת התורה פקודי עמ' רמז
יא ע"א29 אבות נקראו איתני עולםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קב, קמח, תיא
יא ע"א29 איתני עולםגור אריה בראשית פכ"ד הערה 96
יא ע"א29 איתני עולםעבודת חיים ח"א עמ' סא
יא ע"א29 איתני עולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רנט
יא ע"א29 איתני עולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קסט
יא ע"א29 האבות היו איתני עולםרנת יעקב עמ' צג
יא ע"א29 האבות הם איתניםחקל יצחק (תשסג) עמ' ריג
יא ע"א29 האבות נקראו איתני עולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' לא
יא ע"א31 שמעו הרים וכו' קאי על האבותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תפ
יא ע"א32 קול דודי הנה זה באאוצר הכבוד
יא ע"א32 קול דודי הנה זה באודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנח
יא ע"א33 האבות מכונים הרים והאמהות גבעותשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיד פסוק א
יא ע"א33 מדלג על ההרים אלו האבות וכו'מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויצא דף סט ע"א
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות וכו'אפיקי ים עמ' שסד
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' נח
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 47, חכ"ח עמ' 166
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' סט
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' צט
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרא-תרב, תתכא, שמות עמ' נח, קסח, קפא, רי, רסא-רסב, תקמו, ויקרא עמ' תרלה, במדבר עמ' פט, תרלט, תרצט, מלכים עמ' קפא
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותהר יראה מאמר מד
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קטז
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותפאר יעקב ח"ג עמ' שלה
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' נו-נז
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותתהלה לדוד (והרמן) פרק עז פסוק י הערה ב
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשיא
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותאור תורה השלם (מזריטש) סי' קעה, רס, שכה
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 117
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותנועם אלימלך (תשסא) עמ' כב, שנח
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותנחמד ונעים (תשסח) לקוטי קהלת ד"ה ואמנם
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותשים שלום עמ' קכ
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות אבותשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רסה
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות האבות ומקפץ על הגבעות בזכות האמהותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קמא
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות האבותבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שכה
יא ע"א33 מדלג על ההרים בזכות האבותטיול בפרדס ח"ב עמ' סה
יא ע"א33 מדלג על ההרים היינו האבותצדקת יוסף עמ' קכג
יא ע"א33 מדלג על ההרים מקפץ על הגבעותזרע קודש - מועדים עמ' לו {על זמן הקץ}
יא ע"א33 מדלג על ההרים, בזכות אבותשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' פו
יא ע"א34 אבות נקראים הרים וגבעותמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' שסא
יא ע"א34 אבות נקראים הריםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנה
יא ע"א34 בזכות אבות וכו' בזכות אמהותתורת אליהו עמ' שי
יא ע"א34 בזכות אבות מקפץ על הגבעותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רמג
יא ע"א34 בזכות זה נגאלו בזכות אבותינו שנקראו הרים ואמהות נקראו גבעותמהר"ם שיק שמות עמ' מה
יא ע"א34 גבעות אלו אמהותאמרי נועם (מועדים) סי' ג ליום ה דסוכות
יא ע"א34 גבעות אלו אמהותאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בלק א
יא ע"א34 ההרים אלו האבות הגבעות אלו האמהותאלשיך על חמש מגילות עמ' לב
יא ע"א34 ההרים אלו האבותאור השמש (תשסח) עמ' קלא
יא ע"א34 ההרים אלו האבותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' סא
יא ע"א34 ההרים אלו האבותעירין קדישין השלם עמ' שצב
יא ע"א34 הרים אלו האבותתורי זהב (תשעג) עמ' טז
יא ע"א34 הרים אלו האבות, גבעות אלו האמהותספרי המגיד מקאזניץ עמ' רט
יא ע"א34 הרים וגבעות היינו אבות ואמהותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכה
יא ע"א34 וההרים אלו האבותזרע קודש - מועדים עמ' קל
יא ע"א34 ישראל נגאלו בזכות אבותינוצדקת יוסף עמ' קכט
יא ע"א35 מנין שבניסן נולדו אבות וכו' בחדש זיו בירח שנולדו בו זיותני עולםדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקצ ע"א
יא ע"א35 מנין שבניסן נולדו אבות שנאמר וכו' בשנה הרביעית בחודש זיו וכו'אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שכז
יא ע"א38 בחודש זיו וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 302
יא ע"א38 בחודש זיו על שבו נולדו זיותני עולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עב {וכך הוקבע חודש ניסן לראש חדשים על שבו נתגלה הראש באדם}
יא ע"א38 בירח שנולדו זיותני עולםתורת מנחם ח"כ עמ' 18
יא ע"א38 האבות שהם זיותני עולםס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 149
יא ע"א38 החודש זה נקרא זיומראה יחזקאל (תשסד) עמ' רכג
יא ע"א38 והכתיב בירח האתנים התם דתקיפי במצותפרי צדיק ר"ח אייר אות ו
יא ע"א38 חודש שנולדו בו זיותני עולםפנים יפות על תהלים עמ' רעח = פנים יפות במדבר פכ"ג פסוק י
יא ע"א38 משמע ניסן הוא זיוס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ה
יא ע"א38 שנולדו בו זיותני עולם, ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 408
יא ע"א39 בירח האיתנים - דתקיפי במצותדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1613
יא ע"א39 בירח האיתנים וכו' דתקיפי במצות, ורש"ילקט אמרי קודש - במדבר עמ' קו, דברים עמ' פט, מועדים עמ' ט, יג, טו
יא ע"א39 דחודש זה תקיף הוא במצוותפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כא
יא ע"א39 חודש האיתנים דתקיפי במצותויגד יעקב עמ' שלו
יא ע"א39 חודש תשרי דתקיפי במצותנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' מב
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיף במצוותמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 84
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיפו במצוות, ורש"י - שופר יום הכיפורים סוכה לולב ערבה ניסוך המיםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רנח
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיפי במצוותשפת אמת (רייז) סוכות עמ' מו, פז
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיפי במצוות, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"א עמ' קפה
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיפי במצותשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קכח, רעח
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיפי במצותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תצד
יא ע"א39 ירח האיתנים דתקיפי במצותשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רנג
יא ע"א39 ירח האיתנים וכו' דתקיפי במצותדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' א
יא ע"א39 ירח האיתנים משום דתקפי במצוות, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שכד
יא ע"א39 ירח האיתנים שתקיפה במצותשמן ראש סוכות ח"א עמ' שו
יא ע"א39 ירח האיתנים שתקיפי במצותשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רלב
יא ע"א39 ירח האיתנים תקיף במצותפניני יחזקאל עמ' תקנ
יא ע"א39 ירח תשרי הוא איתן במצוותמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 123
יא ע"א39 תקיף במצותכד הקמח (מישור) עמ' תנב
יא ע"א40 דאית ביה זיווא לאילני+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רנא
יא ע"א40 האי מאן דנפיק ביומי דניסן וחזי אילני דמלבלבי וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש ליום ח של פסח דף מו/ז ע"ב
יא ע"א40 האי מאן דנפיק ביומי ניסן וחזא אילני דמלבלבי וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנג
יא ע"א40 האי מאן דנפיק ביומי ניסן וחזי אילני דמלבלבי אומר ברוך שלא חיסר בעולמו כלום וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' מט
יא ע"א40 האי מאן דנפק ביומי ניסן וחזי אילני דמלבלבי אומר ברוך שלא חיסרפרי צדיק ר"ח אייר אות א
יא ע"א40 מאן דנפיק ביומי ניסן וחזי אילני דמלבלבי אומר וכו' שלא חיסר בעולמו כלום וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקפ
יא ע"א40 מאן דנפק ביומי ניסן והזי אילני דמלבלבי אומר ברוך שלא חיסר מעולמו כלוםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צא ע"ב
יא ע"א42 מאן דאמר בתשרי נולדו בתשרי מתו שנאמר 'ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום'כתב סופר אגדות כאן
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותיאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 307-308
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותיחולת אהבה עמ' קיב
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותימנחת אליהו (תשסא) עמ' סא
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותיעמודיה שבעה עמ' *קעט
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותיצמח צדקה עה"ת עמ' פא
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותישם יחזקאל עמ' י
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום וכו' היום מלאו ימי ושנותימנחת אליהו (תשנט) עמ' מז
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום וכו' ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחדש לחדשמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שעט
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום מה ת"ל היום מלאו ימי ושנותידרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קמח עמ' תקא
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום מלמד שהקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יב ע"א, עג ע"ב
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום מלמד שהקב"ה משלים שנותיהם של צדיקיםלב אריה פרשת חיי שרה אות א
יא ע"א43 בן מאה ועשרים שנה אנכי היום שאין תלמוד לומר היום וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' פ
יא ע"א43 ויאמר אליהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום וכו' ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחורש לחודששבילי פנחס עמ' רי
יא ע"א43 שנא' ויאמר אלהם בן מאה ועשרים וכו'למחר אעתיר עמ' כז
יא ע"א44 ביום שנולד משה מלאו ימיואור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שו
יא ע"א44 היום מלאו ימי וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קכט
יא ע"א44 היום מלאו ימי וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קכט
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיחכמת התורה קורח עמ' פד
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותימהר"ם שיק דברים עמ' רבה
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיברית שלום (תעח) דף קכב ע"א
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיברית שלום (תשסח) עמ' תשפ
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיגור אריה במדבר פכ"ז אות יג
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותידברי שאול ויקרא עמ' מב
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותידרשות באר יצחק עמ' קיט
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותידרשות שמן רוקח עמ' שלה
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמד
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיויברך דוד עמ' יח
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיחכמת התורה וארא עמ' לד
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיכתנות אור עמ' תרמ
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כד אות א
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיעצי חיים על התורה עמ' שלו, שלט, תסו
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותיפרפרת הפרשה פרשת וילך פרק לא פסוק ב
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותישארית אהרן דף קנ ע"א
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותישבט מישראל (קרמניץ) פרק צ פסוק יב
יא ע"א44 היום מלאו ימי ושנותישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ל
יא ע"א44 היום מלאו ימיאם לבינה (פאפא) עמ' תסב {בז' באדר נולד משה ובז' באדר מת}
יא ע"א44 היום מלאו שנותידברי יואל פ' האזינו דף קצב ע"ב
יא ע"א44 היוםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרצ
יא ע"א44 ללמדך שהקב"ה יושב וממלא את שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תעא
יא ע"א44 ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים וכו'מנות הלוי (שמה) דף קא ע"א; זרע ברך (תו) פרשת חיי שרה דף ל ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת חיי שרה דף יט ע"א, ופרשת משפטים דף סה ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת וילך דף קיב ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נח דף מג ע"ג; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף מה ע"ב; מאמץ כח (שמח) דרוש כד דף קצב ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תקלח דף קמג ע"ג; תנחומות אל (שלח) פרשת משפטים דף כה ע"א; הרדב"ז מב סימן רנו/ז
יא ע"א44 ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כד אות א
יא ע"א44 ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 49
יא ע"א44 מלמד שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) וילך מג ע"ג
יא ע"א44 מלמד שהקב"ה ממלא שנותיהן של צדיקים מיום ליוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעט
יא ע"א44 שאין תלמוד לומר היום שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחדש לחדש שנאמר 'את מספר ימיך אמלא'כתב סופר אגדות כאן
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםשם אליעזר דף י ע"א
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו'גל עיני ח"ב עמ' קצ
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' שא, שו
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחדש לחדשדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קמח עמ' תקא
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחודש לחודששבילי פנחס (תשעב) עמ' קצו
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםשמלת אליעזר ח"א עמ' תקיג
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםאור אברהם - רות עמ' רצ
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1513
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קנב
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםחומת אנך קהלת אות יא
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםחכמת התורה בראשית עמ' קנח, קפה
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםלקוטי מאמרים עמ' 158, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 138), ישראל קדושים עמ' 35
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםפרי צדיק ל"ג בעומר אות א
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהן צדיקים מיום ליוםבני יששכר (תשמג) ח"א דף קכג ע"ג
יא ע"א45 הקב"ה יושב וממלא שנותיהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תלט
יא ע"א45 הקב"ה יושב וסופר שנותיהם של צדיקיםס' העיקרים (מישור) עמ' תקס
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנות צדיקיםמבוא התלמוד פכ"ד עמ' שכט
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קצג
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחדש לחודשאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 318
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחודש לחודשתורה בציון עמ' תנו
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםאגרא דכלה ח"א עמ' יא, קצח
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםבת עין (תשסז) עמ' פ
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםחכמת התורה חיי שרה עמ' נד
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםחכמת התורה שמיני עמ' תא
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםלחמי תודה דף נד ע"א, פה ע"א
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםנחמד ונעים (תשסח) תולדות ד"ה ונ"ל פשוט
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםעירין קדישין השלם עמ' רז
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםפתגמי אורייתא ח"א עמ' צה
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קיג
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםתורת מנחם חט"ז עמ' 334, חכ"ג עמ' 40
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםחכמת התורה נח עמ' רמג
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםעטרת ישועה (תשסד) אות יח לאחרון ש"פ, אות נ, סג לשבועות
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםפרפרת אליעזר פרשת לך-לך פרק יז פסוק יד, פרשת בא פרק יב פסוק מא, פרשת משפטים פרק כג פסוק כו, פרשת וילך פרק לא פסוק ב
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' פט, קס
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שצו
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקפז
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםתורת יחיאל דברים עמ' שכד
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהן של צדיקים מיום ליום וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תמז, ח"ב עמ' רפט
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהן של צדיקים מיום ליום וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רעג, תעז
יא ע"א45 הקב"ה ממלא שנותיהן של צדיקים מיום ליוםאמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
יא ע"א45 יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםחכמת התורה חוקת עמ' שז
יא ע"א45 יושב וממלא שנותיהן של צדיקיםשיחות עבודת לוי סי' קג אות א
יא ע"א45 ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםדברי שאול ויקרא עמ' שעה, דברים עמ' רמח
יא ע"א45 צדיקים הקב"ה ממלא שנותם מיום ליוםקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' צט
יא ע"א45 שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רז
יא ע"א45 שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו' את מספר ימיך אמלאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שכז ד"ה והנה יש, עמ' שפח ד"ה כתב, ח"ג עמ' נ ד"ה ועבדתם, עמ' רמה ד"ה בפרק, עמ' תלח ד"ה וזה
יא ע"א45 שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמח
יא ע"א45 שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםפני יהושע (תשסא) עמ' קלח
יא ע"א45 שהקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קצב ע"ד
יא ע"א45 שהקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםתורי זהב (תשעג) עמ' קנב, שסג
יא ע"א46 את מספר ימיך אמלא מלמד שהקב"ה יושב וממלאאבן יהושע עמ' 43
יא ע"א46 את מספר ימיך אמלא מלמד שהקב"ה ממלא ימיהם ושנותיהם של צדיקיםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' נה, קסז
יא ע"א46 ביאור הפסוק "למועד אשוב אליך"גור אריה בראשית פי"ז אות כה
יא ע"א46 בפסח נולד יצחק וכו', ויולדת לשבעה יולדת למקוטעיןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לז
יא ע"א46 בפסח נולד יצחק מנלן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לו ד"ה בפסח
יא ע"א46 בפסח נולד יצחק מנלן כדכתיב למועד אשוב אליך כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' קמד
יא ע"א46 למועד אשוב אליך אימת קאי וכו' ויולדת לשבעה יולדת למקוטעיןשם יחזקאל עמ' שעח
יא ע"א46 מספר ימיך אמלאפרי אהרן (פסין) עמ' 80
יא ע"א47 בשורת שרה אימת הי', אלא דקאי בחג וקאמר למועד היינו פסח אכתי בשיתא ירחי מי קילדהמרפא לנפש בראשית עמ' סח
יא ע"א47 לכמה חודשי עיבור יוכל הולד להתקייםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קמד
יא ע"א48 חג שבועות נקרא עצרתפרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כח פסוק כו
יא ע"א49 אלא דקאי בחגגבורת יצחק סוכות עמ' יח {והוא יושב פתח האהל סוכות היה}
יא ע"א49 אלא דקאי בחג וכו'אמרי יוסף דברים הקדמה עמוד ב
יא ע"א49 אלא דקאי בחג וכו'משנת חיים בראשית עמ' רכו, רכט
יא ע"א49 אלא דקאי בחגאבני אש (אויש) מועדים עמ' נב
יא ע"א49 אלא דקאי בחגחקל יצחק (תשסג) עמ' סד
יא ע"א49 אלא דקאי בחגשמן ראש סוכות ח"א עמ' קפ
יא ע"א49 בסוכות באו המלאכים לאברהםגנא דפלפלי עמ' עו, עח
יא ע"א49 בסוכות נאמר לא"א למועד הזה אשוב אליךדברי אברהם דף ח ע"ב
יא ע"א49 בשורת הולדת יצחק בחגפני מלך מועדים עמ' קז
יא ע"א49 בשיתא ירחי מי קא ילדההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רעא
יא ע"א49 בתשרי בישרו המלאכים את שרהדברי יואל פ' וירא דף שפח ע"ב
יא ע"א49 המלאכים באו אל אברהם בתשרי(בחג הסוכות)שם יחזקאל עמ' קג, קכה
יא ע"א49 מלאכים באו אל אברהם בחג הסוכותיד דוד (אופנהיים) עמ' טז
יא ע"א49 קאי בחג ואמר לו למועד בפסחשבות יעקב (אבולפיה) עמ' חצר
יא ע"א49 קאי בחג וקאמר לה בניסןשמן ראש סוכות ח"ב עמ' נט, קל
יא ע"א50 אותה שנה מעוברת היתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לג, סא
יא ע"א51 יולדת לתשעה אינה יולדת למקוטעיןמבשרת ציון ח"ג עמ' סט
יא ע"א52 היולדת לשבעה יולדת למקוטעיןחכמת התורה נח עמ' רנח
יא ע"א52 יולדות לז' יולדות למקוטעיןכתנות אור (תשעג) פ' שמות אות א
יא ע"א52 יולדת לז' יולדת למקוטעיןבני יששכר (תשמג) ח"א דף קכד ע"א
יא ע"א52 יולדת לז' יולדת למקוטעיןגור אריה בראשית פל"ג הערה 36
יא ע"א52 יולדת לשבעה יולדת למקוטעיןס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קמה
יא ע"א52 יולדת לשבעה יולדת למקוטעיןעצי חיים על התורה עמ' קעה
יא ע"א52 יולדת לשבעה יולדת למקוטעיןשם יחזקאל עמ' רח
יא ע"א52 יולדת לשבעה יולדת למקוטעיןתורי זהב (תשעג) עמ' סה
יא ע"א52 יולדת לשבעהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קיח
יא ע"א52 יצחק אבינו נולד לשבעה חדשיםקרן לדוד בראשית עמ' ריח
יא ע"א52 מיעוט תקופות שנים, מיעוט ימים שניםשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות יז
יא ע"א52 שרה ילדה בשנה מקוטעתאגרא דכלה ח"א עמ' שפ
יא ע"א52 שרה ילדה למקוטעיןחכמת התורה לך לך עמ' תקפה
יא ע"א53 בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה וכו' עדות ביהוסף שמו בצאתו וגו'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קמט
יא ע"א53 בראש השנה נפקדה שרה ובר"ה יצא יוסף מבית האסוריןנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלג
יא ע"א53 מיעוט ימים שניםכתר תורה (תשסז) עמ' לט
יא ע"א53 מיעוט רבים שניםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תלו
יא ע"א54 אתיא זכירה זכירה אתיא פקידה פקידהברית כהונת עולם (תשעד) עמ' קיח
יא ע"א54 אתיא פקידה פקידהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא א, פקודי ב
יא ע"א54 ילפינן זכירה זכירה מר"הכתנות אור עמ' סד
יא ע"א57 בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין וכו' תקעו בחודש שופר וכו' עדות ביהוסף וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' קו, קז, קט, קיא
יא ע"א57 בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין, שנאמר עדות ביהוסף שמו בצאתו על ארץ מצרים שפת וגו' בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' מ, פו
יא ע"א רש"י - אייר נק' זיולקוטי שיחות חל"ב עמ' 76
יא ע"א רש"י - חודש אייר נק' זיוס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' רסו
יא ע"א רש"י - חודש אייר נקרא זיומראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קעו
יא ע"א רש"י - חודש אייר נקרא חודש זיומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אמור כט
יא ע"א רש"י - שאלם אם חפצם להבראות ואמרו הןתפארת צבי בראשית עמ' שמג
יא ע"א רש"י ד"ה נולדו - בתשרי נולדו אברהם ויעקבאמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר]
יא ע"א רש"י ד"ה שנולדו בו זיוותני עולםפרי צדיק ר"ח אייר אות ד
יא ע"א רש"י דתקיפי במצוותעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קטו
יא ע"א רש"י ותוס' ד"ה שנולדוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קלה, קנ
יא ע"א תוס' - א"א נימול ביו"ככלי יקר (תשמח) עמ' מח
יא ע"א תוס' - אברהם אבינו אכל מצותשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שלב, שעו
יא ע"א תוס' - אברהם אבינו אכל מצותשמן ראש סוכות ח"א עמ' מג
יא ע"א תוס' - אברהם אבינו אכל מצותשמן ראש סוכות ח"ב עמ' מד
יא ע"א תוס' - אברהם אבינו מל עצמו ביום ט"ו בניסןנתיבות יצחק ח"ג עמ' קנ, רכה
יא ע"א תוס' - אותו היום פסח היהקשוטי כלה (תשסג) עמ' עג
יא ע"א תוס' - ביאת המלאכים לאברהם בסוכות או בפסחשירת הפסח אות קנא
יא ע"א תוס' - ביוה"כ נימול אברהם אבינואור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' ו
יא ע"א תוס' - ביום הכיפורים היה עקידת יצחקשמן ראש - ימים נוראים עמ' תנג
יא ע"א תוס' - ביקור המלאכים אצל אברהם היה בחג הפסחאגרא דכלה ח"א עמ' שנה, שסג
יא ע"א תוס' - בעצם היום הזהפרפרת משה ח"ב עמ' תק
יא ע"א תוס' - בפלוגתא מתי נתבשרה שרהפרפרת התורה עמ' עג
יא ע"א תוס' - דכולי עלמא ביאת המלאכים הי' בפסח, א' לבשר לאברהם וא' להפך סדום וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פז
יא ע"א תוס' - המלאכים באו לאברהם אבינו בפסחצמח צדקה עה"ת עמ' ו
יא ע"א תוס' - ואומר ר"ת דהני דאמרי בתשרי סבירא להו כרבי יהושע וכו' וקרוב לסוכות כלומר למועד הזה ראשון של שנה אחרתבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קנט
יא ע"א תוס' - ומצות אפה וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 215
יא ע"א תוס' - זמן מילת אברהםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' פד
יא ע"א תוס' - יו"ט ראשון של פסח היהחנן אלקים עמ' רכו
יא ע"א תוס' - יצחק נולד ביום ראשון של פסחחנן אלקים עמ' רכז, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' סח
יא ע"א תוס' - לושי ועשי עוגות, פסח היהאור אברהם - הגדה של פסח עמ' רמו
יא ע"א תוס' - מילת יצחק היתה בשביעי של פסחשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קכג
יא ע"א תוס' - עקידה ביום הכיפוריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רט
יא ע"א תוס' - אברהם נימול ביוה"כדברי מנחם (היימליך) עמ' רו {והלא הוי מילה שלא בזמנה ואיך דחה יוה"כ}
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - "לושי ועשי עוגות" הדא אמרת שפסח היהאמרי נועם (מועדים) סי' ח לפר' החודש
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - אברהם מל את עצמו ביום כיפורגנת אגוז (תשעב) אות קו
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - בט"ו בניסן נולד יצחקאור אברהם בראשית עמ' צג
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - ביאת המלאכים אל אברהם היה ב' ימים לפני חג הסוכותשם יחזקאל עמ' קכו
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - ביאת המלאכים לאברהם אבינו היה בסוכותלקט אמרי קודש - מועדים עמ' פו
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - ביוה"כ נמול אברהם בפסח נולד יצחקעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רצט
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - ביום שנימול אברהםלקוטי שיחות חי"ז עמ' 126, חכ"ח עמ' 86
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - הביאו מדרשים חלוקים אם אברהם אבינו נימול בניסן או בתשריחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא א
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - ואומר ר"ת דהני דאמרי בתשרי ס"ל כר' יהושע דאמר בניסן נברא העולם וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמט ע"א
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - ואמרי' בבראשית רבה לושי ועשי עוגות הדא אמרת שפסח היהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לז ד"ה והנה לפי
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - חשבון הגלות של ח"ל שנים מתחיל מברית בין הבתריםאמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - כשבאו המלאכים אצל אברהם פרוס הפסח היהכסף נבחר (תשסג) עמ' לג
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - כתבו בשם פרקי ר"א דאברהם נימול ביו"כלבושי בדים סעיף שעב
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - לפי הסוגיא דשמעתא מוכח וכו' ועוד דהכא כ' בעצם היום נימול וגו' בו ביום שנצטוה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קנט
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - מילת אברהם היתה ביוה"כעטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום א דסוכות
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - מתי נימול אברהםגנא דפלפלי עמ' ס, עח
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - נענה תחלה הואיל שילדה בריוחדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קנ ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - סתירת חז"ל בזמן שנימול אאע"הדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמח ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה אלא - סתירת חז"ל בזמן שנימול אאע"הדברי יואל פ' וירא דף שנו ע"א
יא ע"א תוס' ד"ה אלאאהל ישרים דף י ע"א-ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה אלאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכט ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה אלאבנין שאול עמ' קמא
יא ע"א תוס' ד"ה אלאברכת אבות עמ' קמב
יא ע"א תוס' ד"ה אלאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסז
יא ע"א תוס' ד"ה אלאלשון ערומים לשונות הרא"ם דף ד ע"ד
יא ע"א תוס' ד"ה אלאמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קיג דף רלט ע"ג
יא ע"א תוס' ד"ה אלא בהגה - שרה פרסה נדה בפסח קודם סעודת המלאכים באקראי ופסקה, ולמועד הבא בסוכות חזרה להיות לה וסת קבועבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות ד
יא ע"א תוס' ד"ה אלא ופנ"י - מעשה ד"והשענו תחת העץ" היה בסוכותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריג(ד)
יא ע"א תוס' ד"ה אלאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שיא, שיב, של, שלא
יא ע"א תוס' ד"ה אלאלקחת מוסר ח"א עמ' עג, ח"ב עמ' פו
יא ע"א תוס' ד"ה אלאמהר"ם שיק בראשית עמ' פ
יא ע"א תוס' ד"ה אלאמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' צה
יא ע"א תוס' ד"ה אלאנזר הקדש ח"ב עמ' שנז, שפח
יא ע"א תוס' ד"ה אלאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רעה, רעט, רצא, שנג, תט, תלב, ח"ב עמ' פח, תשטו
יא ע"א תוס' ד"ה אלאקשוטי כלה (תשסג) עמ' עד
יא ע"א תוס' ד"ה את מספריקרא דשכבי (דוד) דרוש כח דף סו ע"ג
יא ע"א תוס' ד"ה בראש השנה - אע"פ שהתחילו המכות מניסן, מ"מ לא פסקה העבודה עד תשרישם יחזקאל עמ' תכד
יא ע"א תוס' ד"ה בראשימי דוד (תשסז) עמ' ג, נז
יא ע"א תוס' ומהרש"א ופני יהושע - הזמן שהמלאכים באו אל אברהםמים רבים (פרנקל) פרשת וירא אות א,ב,ג,ד
יא ע"א תוס' מפדר"א - מילת אברהם היתה ביוהכ"פלקוטי שיחות חל"ה עמ' 59
יא ע"א מהרש"א ד"ה יולדת - ועוד דהא בברייתא תנא דשנה מעוברת היתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לז ד"ה והנה לפי
יא ע"א מהרש"א ד"ה ע"ש - והנכון נראה וכו' וא"כ ע"כ בתשרי הוה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לז ד"ה והנה מהרש"א
יא ע"א טורי אבןמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקיח
יא ע"ב01 בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים וכו' הסירותי מסבל שכמומבשר טוב - ספר החיים עמ' סא
יא ע"ב01 עדות ביהוסף - שוחרר בר"ההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תסו (עמ' 549 במהד' תשסא) {רמזים למשיח בן יוסף}
יא ע"ב05 אתיא שופר שופר וכו'יציב פתגם - פסח עמ' רז, רח
יא ע"ב05 בתשרי עתידין ליגאל אתיא שופר שופר וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קמח
יא ע"ב05 למ"ד בתשרי עתידין ליגאל אתיא שופר שופר וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' ה
יא ע"ב05 ר"א יליף שופר משופר דר"ה תקעו בחדש שופר ור"י יליף מליל שימורים ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כט, לט
יא ע"ב07 רבי יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל מנלן אמר קרא ליל שמורים ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' כח
יא ע"ב07 רבי יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל מנלן אמר קרא 'ליל שמורים' ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתכתב סופר אגדות כאן
יא ע"ב08 בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל וכו' לילה המשומר ובא מן המזיקיןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קצ
יא ע"ב08 בניסן נגאלו בניסן עתירין ליגאל וכו' ליל המשומר ובא וכו' ואידך לילה המשומר ובא מן המזיקיןשדה יעקב עמ' נו
יא ע"ב08 בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאל וכו' לילה המשומר לעתיד לבאימי דוד (תשסז) עמ' רכו, רלה, רמו, רסט, רצט, שח
יא ע"ב08 בניסן נגאלו וכו' אמר קרא ליל שמורים וכו'שפע חיים ח"ב עמ' קכח
יא ע"ב09 ליל המשומר ובא מששת ימי בראשית ואידך לילה המשומר ובא מן המזיקיןפאר יעקב ח"ב עמ' תקפט, ח"ג עמ' מה
יא ע"ב09 ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתבני יששכר (תשמג) ח"א דף סג ע"ד
יא ע"ב09 ליל שימורים הוא וגו' משומר ובא מששת ימי בראשיתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' תלח {להיות זמן המיועד לגאולת ישראל}
יא ע"ב09 ליל שימורים לה' משומר ובא וכו', ומהרש"איציב פתגם - פסח עמ' רג
יא ע"ב09 ליל שימורים ליל המשומר וכו', ותוס' ד"ה לילהיציב פתגם - פסח עמ' קסא
יא ע"ב09 ליל שימורים לילה המשומר מששת ימי בראשיתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמה
יא ע"ב09 ליל שימורים משומר ובא מששת ימי בראשיתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כד
יא ע"ב09 ליל שמורים הוא לה'אוצר הכבוד
יא ע"ב09 ליל שמורים הוא לה'גבורות ה' עמ' קמא
יא ע"ב09 ליל שמורים וגו' שהוא ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קצא {שהיתה מיועדת מאז לזמן הגאולה}
יא ע"ב09 ליל שמורים ליל המשומר ובא מששת ימי בראשית וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ל {ביאור פסוק "אמר שומר" וכו' ע"פ זה}
יא ע"ב09 ליל שמורים ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתפרי צדיק לחג השבועות אות ד
יא ע"ב09 ליל שמורים משומר לעתידשפע חיים ח"ו עמ' עט
יא ע"ב09 ליל שמורים משומר מששת ימי בראשיתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמ
יא ע"ב09 ליל שמורים שהוא שמור מששת ימי בראשיתחכמת התורה בא עמ' תקעה
יא ע"ב09 ליל שמורים שמשומר ובא מששת ימי בראשיתכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת פסח עמ' קפה
יא ע"ב09 ליל שמוריםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קפא, תג
יא ע"ב09 לילה המשומר ובא מששת ימי בראשיתפניני יחזקאל עמ' סג
יא ע"ב09 לילה המשומר ובא מששת ימי בראשיתקהלת יעקב פסח ח"א עמ' קא, קלה
יא ע"ב09 לילה המשומר מששת ימי בראשית וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 380, 369
יא ע"ב09 משומר ובא מששת ימי בראשיתדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמו {להיות זמן המיועד לגאולת ישראל}
יא ע"ב09 משומר ובא מששת ימי בראשיתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תנח
יא ע"ב09 משומר ובא מששת ימי בראשיתשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קצב
יא ע"ב09 משומר ובא מששת ימי בראשיתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תלז
יא ע"ב09 משומר ובא מששת ימי בראשיתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רעד, שט, שלה
יא ע"ב09 שהיה משומר ובא מו' ימי בראשיתהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף יח ע"ב
יא ע"ב10 ואידך לילה המשומר ובא מן המזיקיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קיח
יא ע"ב10 ליל שימורים לילה המשומר ובא מן המזיקיןבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 868
יא ע"ב10 ליל שימורים מן המזיקיןשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קנח
יא ע"ב10 ליל שימורים משומר מן המזיקיןשמן ראש סוכות ח"א עמ' נז
יא ע"ב11 בשנת שש מאות וכו' רי"א אותו היום י"ז באייר הי' וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) נח ד ע"ב
יא ע"ב11 בשנת שש מאות שנה לחיי נח וכו' י"ז באיירצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף לא ע"א-ע"ג
יא ע"ב11 בשנת שש מאות שנה לחיי נח וכו' ר' אליעזר אומר אותו היום י"ז במרחשון היהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לח ע"ב
יא ע"ב11 בשנת שש מאות שנה לחיי נח בחודש השני וכו' - אם היה י"ז אייר או י"ז חשוןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' עג-עד
יא ע"ב11 ואזדא לטעמייהוגור אריה בראשית פ"ז אות יא
יא ע"ב12 בחודש השני בשבעה עשר יום לחודש וכו' אותו היום י"ז במרחשון הי' וכו' אלא לר"א מאי שני שני לדיןדברי יואל פ' נח דף קמג ע"א
יא ע"ב13 לר"י התחיל המבול באייר ולר"א במרחשוןאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קעח
יא ע"ב13 לרבי יהושע י"ז באייר היה המבולפרי צדיק לר"ח מר חשון אות
יא ע"ב13 נחלקו אם התחיל המבול בחודש חשון או בחודש איירדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמד
יא ע"ב13 פלוגתא אם התחיל המבול בחודש חשון או בחודש איירדברי יואל מועדים ח"ח עמ' עח
יא ע"ב14 אותו היום י"ז באייר היה וכו' י"ז במרחשון היה וכו' והעלה מזל כימה ביום ונטל ב' כוכבים והביא מבול לעולםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שסז
יא ע"ב14 אותו היום י"ז באייר היהמהר"ם שיק בראשית עמ' לט
יא ע"ב14 אם המבול התחיל באייר או בחשוןמים רבים (פרנקל) פרשת נח אות ה
יא ע"ב14 יום שמזל כימה שוקע ביוםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 202
יא ע"ב14 מזל כימהמשיבת נפש עמ' צו
יא ע"ב16 שינה הקב"ה עליהם מע"בס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קעא
יא ע"ב17 העלה מזל כימה ביוםחכמת התורה נח עמ' שלג
יא ע"ב17 נטל ב' כוכבים מכימה והביא מבול וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן קכא
יא ע"ב17 נטל ב' כוכבים מכימהס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ח
יא ע"ב17 נטל שני כוכבים מכימה ועשה המבוליפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ט, ח"ב עמ' קמט
יא ע"ב17 נטל שני כוכבים מכימהקסת הסופר (תשעו) עמ' מ, רכה, רמו
יא ע"ב19 בחודש השני ר"א אומר הוא מרחשווןאגרא דכלה ח"א עמ' רכה
יא ע"ב19 ר"א אומר אותו היום י"ז במרחשון הי'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 290 (אידיש)
יא ע"ב רש"י ד"ה ואזדו - דלר"א בתשרי נברא העולם וכו' לפיכך מבול על כרחך במרחשוןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' ס
יא ע"ב רש"י - המבול בא מפני גזירת ר"הגור אריה בראשית פ"ח אות כ
יא ע"ב רש"י - חודש ניסן במזל טלהגור אריה בראשית פי"ח הערה 102
יא ע"ב רש"י - י"ב מזלות לעולם ו' למטה וו' למעלהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמז
יא ע"ב רש"י - מה שכתוב בלוט ומצות אפה ויאכלו, שפסח היהדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמד
יא ע"ב רש"י - שנים עשר מזלות וכו' תאומים שלישיתלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 262
יא ע"ב רש"י - שש מזלות למעלה מן הארץ ושש למטהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רלה
יא ע"ב רש"י ד"ה ואזדו - ושנים עשר מזלות קבועין בו וכו' שיהו כולן משמשין בעשרים וארבע שעות של יוםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קסא
יא ע"ב רש"י ד"ה ואזדוברית שלום (תעח) דף קז ע"ג
יא ע"ב רש"י ד"ה יום שמזל כימה שוקע ביום - בניסן שולט מזל טלה והוא ראש למזלותכסף נבחר (תשסג) עמ' י
יא ע"ב תוס' בהגההודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מא
יא ע"ב תוס' ד"ה לילה וערוך לנרשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קפא
יא ע"ב תוס' ד"ה לילהקהלת יעקב פסח ח"א עמ' קטז
יא ע"ב תוס' הג"ה ד"ה שמעתי - אינה מתעברת בוסת אקראיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכב(לה)
יא ע"ב תוס' - שני לדין ולא לבריאהגור אריה בראשית פ"ח אות כ
יא ע"ב הג"ה תוס' ומהרש"א - שרה נתבשרה שתי פעמיםמים רבים (פרנקל) פרשת וירא אות ג
יא ע"ב מהרש"א דהשופר וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כ
יא ע"ב מהרש"אדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קס
יא ע"ב ערוך לנר על התוס' ד"ה לילהשפע חיים ח"ב עמ' קכט
יב ע"א03 נטל הקב"ה שני ככבים מכימהמלבי"ם יחזקאל פרק א פסוק יט
יב ע"א04 אלא לר' אליעזר מאי שניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קסג
יב ע"א04 אלא לר"א מאי שני' וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ג עמ' פב
יב ע"א04 לרבי אליעזר מאי שינההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמז
יב ע"א04 בשלמא לר' יהושע דאמר החודש השני זה איירצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף לח ע"ג
יב ע"א04 בשלמא לר' יהושע היינו דשינההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמז
יב ע"א04 בשלמא לר"י היינו דכתיב "שני"גור אריה בראשית פ"ז הערה 43
יב ע"א05 מאי שני שני לדיןפרפרת התורה עמ' רלח
יב ע"א05 שני לדיןגור אריה בראשית פ"ח הערה 23
יב ע"א07 ברותחין קלקלוטהרת יו"ט חט"ז עמ' שכג
יב ע"א07 ברותחין קלקלו ברותחין נדונופרדס המלך (תשסט) אות נ, שנג
יב ע"א07 ברותחין קלקלו וברותחין נדונוגור אריה בראשית פ"ו הערה 154
יב ע"א07 ברותחין קלקלו וברותחין נדונוחכמת התורה נח עמ' ער
יב ע"א07 ברותחין קלקלו וברותחין נדונורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' מט
יב ע"א07 ברותחין קלקלופרי חיים (קנולר) פרשת נח
יב ע"א07 ברותחין קלקלוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף לא ע"ד
יב ע"א07 דור המבול ברותחין קלקלו וברותחין נדונוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקכא
יב ע"א07 דור המבול ברותחים קלקלו וברותחים נדונוכתנות אור עמ' תק
יב ע"א07 דור המבול ברותחין חטאו וברותחין נידונואמרות ה' השלם ח"ה עמ' שז
יב ע"א08 ברותחין נדונוילקוט דברי חכמים בראשית סי' רפב, שסח
יב ע"א08 ברותחין נידונומשמיע שלום עמ' כז
יב ע"א08 ברותחין נידונוחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' כז
יב ע"א08 ברותחין קלקלו בעבירה וברותחין נדונוצדקת הצדיק סי' קז, תקנת השבין סי' טו (עמ' 144)
יב ע"א08 ברותחין קלקלו בעבירה וברותחין נידונומאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קס
יב ע"א08 ברותחין קלקלו בעבירה וברותחין נידונושל"ה (תשנז) פרשת נח אות ה בהגה"ה
יב ע"א11 ולתקופה כר' יהושעדורש טוב (פודור) עמ' 161
יב ע"א11 ולתקופה כר' יהושעשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קיז, ח"ב עמ' רסו
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין כו' ולתקופה כר' יהושע, ורש"י ותוס'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תסו(יד)
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"אלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לח ע"ב
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופה כר' יהושעדרשות הר"ן (מישור) עמ' סה, עב
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופה כר' יהושעדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קיז, קל
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופה כר' יהושעערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 283
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר, ורש"י ותוס'מים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות א, וירא אות ב
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"א וכו' אף למבול כר"יקדושת לוי (תרצט) דף סט ע"ג, קז ע"ד, קלו ע"ג, פרשת אמור, וליקוטים
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"א ולתקופה כר"יפרפרת התורה עמ' רמ
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"א ולתקופה כר"י חכמי אוה"ע מונין אף למבול כר"יטל חיים (פרידלנדר) עמ' שסא
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"אאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קעח
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"אגור אריה בראשית פ"ז הערה 46, פי"ז הערה 92
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"אפרי צדיק ר"ח מרחשון אות
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבול כר"ארסיסי לילה סי' נא (עמ' 116)
יב ע"א11 חכמי ישראל מונין למבולאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפ
יב ע"א11 חכמי ישראל מוניןפרי חיים (קנולר) פרשת נח, תשא, בלק
יב ע"א11 מונין השנים לחודש תשריגור אריה שמות פי"ח הערה 237
יב ע"א11 מונין למבול כר' אלעזרקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קעו
יב ע"א11 מונין למבול כר"א ולתקופה כר"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ו
יב ע"א11 מונין למבול כרבי אליעזראגרא דפרקא (תשסה) עמ' שעג
יב ע"א11 לתקופה כר' יהושענפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנב {סוגייא דגמרא כרבי יהושע}
יב ע"א12 חכמי אומה"ע מונין אף למבול בר"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יח
יב ע"א17 איידי דחביבא לי' אקדמהנועם אליעזר שמות דף רנ ע"ב
יב ע"א17 איידי דחביבה לה אקדמהבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ה
יב ע"א17 ותנא דידן תנא דרבנן וכל שכן דאורייתאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכז
יב ע"א17 משום דחביבא ליה אקדימיהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנב
יב ע"א רש"י - במנין שנים מתשרימשיב טענה עמ' 207, 211
יב ע"א רש"י ותוס' ד"ה למבול - דמדמונין לתקופות כר"י הרי דכר"י ס"ל כו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כט
יב ע"א תוס' - מעשר מה"ת הוא רק ברגן תירוש ויצהרגור אריה ויקרא פכ"ז הערה 77
יב ע"א תוס' ד"ה איידי דחביב - ובפ"ק דפאה תנן לעניין פאה האוג והחרוביןסוכת דוד (שירירו) דף צה ע"ד
יב ע"א תוס' ד"ה איידי דמה"ת א"ח בפאה אלא זיתים וענבים בלבדעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרס
יב ע"א תוס' ד"ה אלאמהר"ם שיק בראשית עמ' לט
יב ע"א תוס' ד"ה למבול וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' טו
יב ע"א תוס' ד"ה למבולברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' ס
יב ע"א רע"א בגליון הש"סחפץ יהונתן בראשית פ"ז פסוק יא
יב ע"ב02 אין מעשרין לא מן החדש על הישן ולא מן הישן על החדשגור אריה דברים פי"ד אות יא
יב ע"ב02 אין תורמין ומעשרין לא מן החדש על הישןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסג
יב ע"ב04 בשנה א' וב' של שמיטה מוציא בכל אחת מעשר ראשון ומע"שגור אריה דברים פי"ד הערה 114
יב ע"ב04 לגר ליתום ולאלמנה זה מעשר ענישרגא המאיר על התורה עמ' תקכ
יב ע"ב04 שניה מעשר ראשון ומעשר שני שלישית מעשר וכו'טוב ירושלים דברים פי"ד פסוק כב
יב ע"ב05 מעשר עני בשנה השלישיתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קפב
יב ע"ב08 שנה שאין בה אלא מעשר אחדאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רכא
יב ע"ב08 שנה שאין בה אלא מעשר אחדעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שע
יב ע"ב08 שנת המעשר וכו' או אינו אלא אף מעשר ראשון נמי יבטל וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רנט
יב ע"ב08 שנת המעשרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכ
יב ע"ב14 מה נחלה אין לה הפסק אף מעשר ראשוןפרי צדיק מקץ אות יב, ראה אות ו, האזינו אות י, סוכות אות ל
יב ע"ב14 מה נחלה אין לה הפסק אף מעשררסיסי לילה סי' יט (עמ' 22), לקוטי מאמרים עמ' 116, צדקת הצדיק סי' קלט
יב ע"ב14 מה נחלה אין לה הפסקאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצא
יב ע"ב14 מה נחלה אין לה הפסקמצווה ועושה ח"א עמ' תקלא
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקאור הישר בראשית דף מח ע"ב
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' של, תקמז, תתה, ויקרא עמ' שלט, במדבר עמ' רעד, דברים עמ' תרנז, תתיב
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקחבש פאר דרוש ב
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יז, כו
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקכתנות אור עמ' תרכד
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 371
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקפחד יצחק חנוכה מאמר י
יב ע"ב14 נחלה אין לה הפסקשפת אמת (רייז) סוכות עמ' נט, קיג
יב ע"ב20 ר"א בן יעקב אומר א"צ וכו' הקישו הכתוב לנחלה וכו'זכור לדוד עמ' קכ
יב ע"ב33 בנדרים הלך אחר לשון בנ"אתורת מנחם חנ"ה עמ' 222
יב ע"ב33 בנדרים הלך אחר לשון בני אדםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קמג
יב ע"ב33 בנדרים הלך אחר לשון בני ארםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יב אות ה
יב ע"ב35 תבואה חייבת במעשרות משהביאה שלישפרפרת התורה עמ' תכו
יב ע"ב36 מאי משתצמח משתצמח לזרעיםמשך חכמה שמות פ' כג פס' טו
יב ע"ב37 משיביאו שליש מנה"מ וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
יב ע"ב39 מקץ שבע שנים במועד שנת השמיטה בחג הסוכות וכו'טוב ירושלים דברים פט"ו פסוק א
יב ע"ב40 שנת השמיטה מאי עבידתה בחג הסוכות וכו'למחר אעתיר עמ' שא
יב ע"ב40 שנת השמיטה מאי עבידתיה בחג הסוכות וכו' כל תבואה שהביאה שליש בשביעית וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' קצח
יב ע"ב40 שנת השמיטה מאי עבידתיה בחג הסוכות וכו' כל תבואה שהביאה שליש בשביעית וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קצח
יב ע"ב רש"י - האילן גדל על מי שנה שחנט בהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שעה
יב ע"ב תוס' - ל"ל קרא "בחריש ובקציר תשבות"גור אריה שמות פל"ד הערה 47
יב ע"ב תוס' ד"ה התבואהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכט
יב ע"ב תוס' ד"ה מנהגצבא אהרן - שבת תשובה עמ' סג
יב ע"ב תוס' ד"ה מנהגתועפת ראם (גטיניו) דף נ ע"א-ע"ב
יב ע"ב פנ"י ד"ה אמר רבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קעב
יג ע"א03 וחג האסיף בצאת השנה מאי אסיף וכו'אלומת יוסף דף נג ע"א
יג ע"א05 דכל תבואה שנקצרה בחג וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
יג ע"א05 כל תבואה שנקצרה בחג בידוע שהביאה שליש לפני ר"הגור אריה שמות פל"ד הערה 52
יג ע"א05 מאי אסיףאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 202-204
יג ע"א05 מאי אסיף קציר וכו'תורת איש ח"א עמ' שכד
יג ע"א05 מאי אסיף קציר וקרי ליה בצאת השנהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' פו
יג ע"א05 תבואה הנקצרת בחג בידוע שהביאה שליש לפני ראש השנהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קלט
יג ע"א06 נקצרה בחג בידוע שהביאה שלישולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקא
יג ע"א06 שהביאה שליש לפני ר"ה כו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קט
יג ע"א06 שהביאה שלישגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 33 {אם לא הביאה התבואה שליש קודם השביעית חל עליה קדושת שביעית}
יג ע"א07 א"ל ר' ירמיה לר' זירא, ורש"י ד"ה לא תפיקדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריג
יג ע"א08 קים להו לרבנן בין שליש לפחות משליש וכו'תפארת ראובן עמ' קעב
יג ע"א10 כל מידות חכמים כן הואמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' רכט
יג ע"א10 מדות חכמים כן הוא במ' סאה הוא טובל במ' סאה חסר קורטוב אינו יכול לטבול בהןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סח
יג ע"א11 בארבעים סאה טובל חסר קורטוב אינו טובלקול ששון (גולדברג) אות מז
יג ע"א13 כביצה מטמא טומאת אוכלין, ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיח
יג ע"א17 בעו מיניה חבריא מר"כ עומר שהקריבו ישראלדרכי נועם (הרנזון) דרוש כו
יג ע"א17 בעו מיניה חברייא מר"כ, תוס' ד"ה ולאדרכי חושן עמ' רצא [הלכה]
יג ע"א17 דבעו מיניה חברייא מרב כהנא וכו' הכא נמי ארץ צבי כתיב בהכתב סופר אגדות כאן
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתןבני שלשים עמ' מז
יג ע"א18 עומר הקריבו ישראל בכניסתן לא"יאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רלד ע"ב
יג ע"א18 עומר ראשון מהיכן הקריבו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצה, קצח
יג ע"א18 עומר שהקריבו בכניסתן לארץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיד
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתם לארץ מהיכן הקריבוהופרשת דרכים (תשסה) עמ' קנב
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן וכו' קצירכם ולא קציר נכרי ותוס'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כט
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקריבהו וכו'רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 36
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקריבוצור יעקב (יעבץ) תרומה
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקריבוהו וכו' אלא מאי אית לך למימר ארץ צבי כתיב בה הכא נמי ארץ צבי כתיב בהגאולת ישראל עמ' נח
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקריבוהו וכו' כל שלא הביא שליש ביד נכרידרכי צדק עמ' שמח, שנב
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקריבוהודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קיא ד"ה דע
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקריבוהועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשצו
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראל בכניסתןזבחי צדק (דיסקין) עמ' מג
יג ע"א18 עומר שהקריבו ישראלברכת אבות עמ' ריד
יג ע"א18 קרבה מנחת העומררנת יצחק יהושע עמ' קפו {בגלגל}
יג ע"א19 מהיכן הקריבו עומראור חדש על ציון דף כח ע"א
יג ע"א20 ולא קציר נכריחכמת התורה אמור עמ' שב, שג, שנו
יג ע"א20 קצירכם אמר רחמנא ולא קציר נכריפנים מסבירות עמ' ריג
יג ע"א20 קצירכם ולא קציר נכרי, ותוס'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
יג ע"א20 קצירכם ולא קציר נכרישמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות כד
יג ע"א22 ויאכלו ממחרת הפסח ממחרת הפסח אכול מעיקרא לא אכול דאקריבו עומר והדר אכלויגל יעקב (תשנג) אמור אות עב
יג ע"א22 ויאכלו מעבור הארץ ממחרת הפסח ממחרת הפסח אכול מעיקרא לא אכיל דאקריב עומר והדר אכלו, ותוס' ד"ה דאקריבוחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קעז
יג ע"א22 ויאכלו מעבור הארץ ממחרת הפסח מעיקרא לא אכולפרי נפש חיה ח"ב עמ' ר
יג ע"א22 ממחרת הפסחהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק יח
יג ע"א23 הא מעיקרא לא אכולקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' פד, תט
יג ע"א23 מעיקרא לא אכל דאקריב עומר והדר אכיל, ותוס'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלב
יג ע"א23 מעיקרא לא אכלו עד דאקריבו עומרבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' נ
יג ע"א23 שלא אכלו מעבור הארץ עד למחרת וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רצה
יג ע"א24 דאקרוב עומר והדר אכולאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור יא
יג ע"א24 דאקריב עומר ברישא והדר אכיליגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקלט
יג ע"א24 דאקריב עומר והדר אכילערבי נחל (תשסד) עמ' תקה
יג ע"א25 דלא עייל שליש ביד נכריחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלח
יג ע"א25 דלא עייל שליש ביד עובדי כוכביםערבי נחל (תשסד) עמ' תקה
יג ע"א26 עייל ולא קיםהכתב והקבלה דברים פ"כ פסוק כ
יג ע"א33 אלא מאי אית לך למימר ארץ צבי כתיב בה הכא נמי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צז ד"ה ובזה נבוא
יג ע"א34 ארץ הצבי כתיבכסף נבחר (תשסג) עמ' כט {בזמן שיושבין עליה רווחא}
יג ע"א34 ארץ צביאם לבינה (פאפא) עמ' שצז {שנתכווצה ונתקטנה}
יג ע"א34 ארץ צבידרשות באר יצחק עמ' רמה {מורה על מעלת ארץ הקדושה שממהרת לבשל פירותיה}
יג ע"א34 ארץ צבי כתיבבית אולפנא ח"ו עמ' ד
יג ע"א34 ארץ צבי כתיב בהעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה כד
יג ע"א35 ומי מצית אמרת דהאי אסיף קציר הואאהל יהושע (הלר) עמ' 37
יג ע"א37 מסככין הסוכה בפסולת גורן ויקבאבני אש (אויש) מועדים עמ' מז
יג ע"א37 סוכה עשויה מפסולת גורן ויקבפניני יחזקאל עמ' תקע, תקעג, תקעה, תקפא
יג ע"א37 פסולת גורן ויקבאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תטז
יג ע"א38 א"ר זירא מילתא הואי בידן ואתא ר' חנינא שדא ביה גיראמשך חכמה שמות פ' כג פס' טז
יג ע"א41 ועשת את התבואה לשלש השניםתאיר נרי עמ' יג, כה
יג ע"א רש"י - ארץ צבי - מה צבי קל ברגליו מכל החיות אף ארץ ישראל קלה לבשל פירותיה מכל הארצותדרשות באר יצחק עמ' רמה
יג ע"א רש"י - מה צבי קל ברגליו מכל החיות אף ארץ ישראל קלה לבשל פירותיה מכל הארצותטיול בפרדס ח"א עמ' שסא
יג ע"א תוס' - א"י ירושה מאבותינוגנא דפלפלי עמ' שפ
יג ע"א תוס' - אע"ג דא"י ירושה לנו מאבותינו מ"מ יש לעו"כ זכות במה שזרעו וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קז, קעג
יג ע"א תוס' - מביא קושית האבן עזראגור אריה ויקרא פכ"ג הערה 52
יג ע"א תוס' - מה שזרעו הגוים היה שלהםשירת הפסח אות קו
יג ע"א תוס' - ממחרת הפסחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שיא
יג ע"א תוס' - קורטוב שהוא אחד מס"ד בלוג הוא שמיני שבשמיניתדבר צבי - קדושת השבת עמ' ה
יג ע"א תוס' ד"ה אלאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' עה
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - א"ר יונה מאן דנפקית תהית דלא א"ל שנייה היא שמצות עשה דוחה ל"תדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צט ד"ה באופן
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - אכל פת שעורין מפני שאין לו פת חטיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמו (רכג) {שעורים מאכל ארציי חומריי, וחטים רוחניי דתורה נמשלת לחטים}
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - הקשה ראב"עאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' ערה
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - וא"ת ואמאי איצטריך למכתב וכו' הא פשיטא דמצות אכלו בלילה הראשונהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צט ד"ה באופן
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - וכרבי ישמעאל דא"ר ישמעאל כל ביאות שנאמרו בתורה לאחר י"ד נאמרודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קה ד"ה מה
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - לחם שהיו ישראל אוכלים במדבר ממה שהיו תגרי אומות העולם מביאים להםערבי נחל (תשסד) עמ' תרפה
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - הקשה ר' אברהם אבן עזרא הא ממחרת הפסח היינו ט"ו בניסן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צט ד"ה והנה
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - מוזכר בו רבינו האבן עזראמצווה ועושה ח"א עמ' תקנט
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - ממה שהיו תגרי נכרים מוכרין להם וכרבי ישמעאל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צו ד"ה ובזה יתיישב
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבו - פעם קאי 'ממחרת הפסח' על ששה עשר ופעם על חמשה עשרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיד-קיז {רק בפסח דורות שאכילתו (בט"ו) אכילת גבוה, ממחרת ה'פסח' היינו בששה עשר}
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבוברית שלום (תעח) דף עז ע"ד
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבוברית שלום (תשסח) עמ' תצז
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבומאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מג ע"א
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבובריכות המעיין עמ' רכז
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבודברי טובה יהושע ח"א עמ' קעא, קעה
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבוחמודי צבי מועדים עמ' תעו
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבוטיול בפרדס ח"א עמ' יג
יג ע"א תוס' ד"ה דאקריבותורה אור (באנדי) עמ' שפח
יג ע"א תוס' ד"ה ולא - עכו"ם שזרעו בא"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' סה
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קציר - ואף על גב דירושה היא להם מאבותיהם כדאיתא בע"ז וכו' מכל מקום יש לו במה שזרעכתב סופר אגדות כאן
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קציר - קנין נכרי בא"יגנא דפלפלי עמ' שלה
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קצירבן פדהצור דף צט ע"ד
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קצירוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' פה*
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קצירפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יב, יד
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קצירפרשת דרכים (תשסה) עמ' קנב
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קציר נכריברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עה
יג ע"א תוס' ד"ה ולאדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנג
יג ע"א תוס' ד"ה ולאחכמת התורה לך לך עמ' קיג
יג ע"א תוס' ד"ה ולאחכמת התורה קדושים עמ' קצא
יג ע"א תוס' ד"ה ולאלקוטי שיחות חל"ח עמ' 223
יג ע"א תוס' ד"ה ולאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רכב
יג ע"א תוס' ד"ה ומהיכן - היתר האיר מזרח בזמן ביהמ"קברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עג
יג ע"א תוס' ד"ה ומהיכן - משמע דאי לא הקריבו היו אסורין כל היום ודלא כמ"ד במנחות וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קא ד"ה וי"ל דכתיב
יג ע"א תוס' ד"ה ומהיכןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלד
יג ע"א ר"ן ד"ה מהיכןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שעג
יג ע"ב01 אל תקרא לשלש אלא לשליש וכו'כתנות אור (תשעג) פ' בהר אות ב
יג ע"ב01 אל תקרא לשלש אלא לשלישתורת אליהו עמ' רכ
יג ע"ב01 אל תקרי לשלש אלא לשלישהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמז
יג ע"ב01 אל תקרי לשלשהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק כא
יג ע"ב01 לשלשמבוא התלמוד פכ"ה עמ' שלא
יג ע"ב08 אילן בתר חנטה אזלינןאמרי נועם (מועדים) סי' ט לט"ו בשבט
יג ע"ב08 באילן אזלינן בתר חנטהזרע קודש - מועדים עמ' רצה
יג ע"ב09 גורן ויקב מתעשרין בתר הבאת שלישמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסט
יג ע"ב20 צובר גרנו לתוכו ונמצא תורם מן החדש וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתלה*
יג ע"ב28 אישתמיטתיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' 4
יג ע"ב29 הכל הולך אחר גמר פרידורש טוב (פודור) עמ' 87
יד ע"א12 מה גורן ויקב מיוחדין שגדלין על מי שנה שעברה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנו/רנז
יד ע"א22 גדלים על כל מיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסו
יד ע"א28 בא' בשבט ר"ה לאילן מ"ט וכו' הואיל ויצאו רוב גשמי שנה, ורש"יחמודי צבי מועדים עמ' קצג, קצה
יד ע"א28 באחד בשבט ר"ה לאילנותבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ז אות א
יד ע"א29 מאי טעמא א"ר אליעזר א"ר אושעיא הואיל ויצאו רוב גשמי שנה וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קפ
יד ע"א29 מה טעם ב"ש שא' בשבט ר"הדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לג-לד, לז
יד ע"א29 ר"ה לאילנותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רטו
יד ע"א29 ראש השנה לאילנותאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות א
יד ע"א30 בט"ו בשבט יצאו רוב גשמי שנהאמרי נועם (מועדים) סי' ט לט"ו בשבט
יד ע"א30 בשבט יצאו רוב גשמי שנהמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 55)
יד ע"א30 בשבט יצאו רוב גשמי שנהפרי צדיק לט"ו בשבט אות ב, ג
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי השנהדרש משה (קלנברג) ח"א דף סד
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנה וכו'ברכות אבי דף קכו ע"ב
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תעו
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנה ועדיין רוב תקופה מבחוץאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פב, פה, פו
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנהגל עיני ח"א עמ' קכח
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קעב
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנהחיי שלמה עמ' קיד
יד ע"א30 הואיל ויצאו רוב גשמי שנה, רש"ימאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נב, נד
יד ע"א30 הואיל שיצאו רוב גשמי שנה וכו'שפע חיים ח"ב עמ' נא
יד ע"א30 ט"ו בשבט ר"ה לאילן כיון שאז עברו רוב גשמי שנהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ריח, רכב
יד ע"א30 יצאו רוב גשמי שנהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' ריג
יד ע"א30 יצאו רוב גשמי שנה, ורש"י - ונמצאו הפירות חונטיןגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רב
יד ע"א30 יצאו רוב גשמי שנה, ורש"י - ועלה השרף באילנות ונמצאו הפירות חונטין מעתהתורת מנחם חי"ט עמ' 51
יד ע"א30 לפי שכבר יצאו רוב גשמי השנה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסח
יד ע"א30 שכבר יצאו רוב גשמי שנהשארית מנחם ח"ד עמ' שעז
יד ע"א33 מעשה בר"ע שליקט אתרוג בא' בשבט ונהג בו ב' עישוריןחמודי צבי מועדים עמ' קצד
יד ע"א33 מעשה ברע"ק שליקט אתרוג בא' בשבט ונהג בו ב' עישוריןאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פג, פה, פז
יד ע"א33 ר"ע הפריש על ספיקו שני עישוריןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נח
יד ע"א33 ר"ע ליקט אתרוגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קע
יד ע"א33 ר"ע עישר ב' מעשרות באתרוגשארית מנחם ח"ד עמ' שעח
יד ע"א רש"י - בחודש שבט עולה השרף באילנותעקבי אבירים (תשסה) עמ' קכב
יד ע"א רש"י - בט"ו בשבט עולה השרף באילנותבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכט ע"ג
יד ע"א רש"י - השרף נכנס לאילנות בט"ו בשבטאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תמו, תקפז, תרנז
יד ע"א רש"י - ועלה השרף באילנותשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רו
יד ע"א רש"י ד"ה באחד בשבט ר"ה לאילן - ואין תורמין מפירות אילן שחנטופרי צדיק לט"ו בשבט אות ד
יד ע"א רש"י ד"ה הואיל - בט"ו בשבט בא שרף לאילנותאמרי נועם (מועדים) סי' ד לט"ו בשבט
יד ע"א רש"י ד"ה הואיל - בט"ו בשבט בא שרף לאילנותעטרת ישועה (תשסד) אות ד לט"ו בשבט
יד ע"א תוס' ד"ה באחדבנין שאול עמ' ז
יד ע"א תוס' ד"ה באחדלקוטי שיחות ח"ו עמ' 71
יד ע"א טורי אבן ד"ה ונהג בו - דברי תימה הן דוודאי במקום הנחתו הוי ליה קבוע אבל אם פירש משםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קפח ד"ה ודברי
יד ע"ב04 אתרוג וכו' שבשעת לקיטתו עישורואחרית השנים עמ' לה
יד ע"ב04 אתרוג שוה לאילן וכו' ולירקבינת משה (תשסב) עמ' לה
יד ע"ב06 אתרוג אחר לקיטה כירק וכו'ברית שלום (תעח) דף ג ע"ד
יד ע"ב06 אתרוג אחר לקיטה כירק וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' כ
יד ע"ב06 אתרוג בתר לקיטה אזלינן כירקמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסט
יד ע"ב06 ולירק בדרך אחד שבשעת לקיטתו עישורואביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פה
יד ע"ב09 לעולם הלכה כבית הלל והרוצה לעשות כב"ש עושה וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' פב
יד ע"ב11 ההולך בתרי קולי רשע הואשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק ו
יד ע"ב11 העושה כקולי ב"ש וכקולי ב"הביאור הגר"א על משלי פרק יא פסוק א
יד ע"ב11 כקולי בית שמאי וכקולי בית הללביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יא פסוק א
יד ע"ב12 העושה ב' דברים דסתרי אהדדי עליו נאמר והכסיל בחושך הולךלחמי תודה פתיחה דף ו ע"א, גוף הספר דף עח ע"א
יד ע"ב רש"י - אתרוג גדל על כל מיםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסט
יד ע"ב רש"י ד"ה מקולי ב"ש כו'שעת הכושר דף פג ע"ד
יד ע"ב תוס' ד"ה ולשביעיתאחרית השנים עמ' לה
יד ע"ב תוס' ד"ה ולשביעיתעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קצה
יד ע"ב תוס' - מעשר פירות האילן מדרבנןזאת ליעקב דברים עמ' רפב
טו ע"א אתרוג קשי ליה ידאאמרות ה' השלם ח"א עמ' קא
טו ע"א אתרוג קשיא ליה ידא ורש"יברית שלום (תעח) דף ד ע"א
טו ע"א אתרוג קשיא ליה ידא ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' כ
טו ע"א שבט של חדשים או תקופהפרפרת אליעזר פרשת בא פרק יב פסוק מא
טו ע"א אתרוג בת שישית שנכנסת לשביעית פטורה מן המעשר וכו'ברית שלום (תעח) דף ד ע"א
טו ע"א אתרוג בת שישית שנכנסת לשביעית פטורה מן המעשר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' כ
טו ע"א שביעית פטר לה ממעשר, וטו"אפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה נב
טו ע"א אזלינן בתר חנטה לשביעיתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמח
טו ע"א יד הכל ממשמין בהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1774
טו ע"א רש"י ד"ה א"ל אביי בשלמא סיפא וכו' דהפקראפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה לז
טו ע"א רש"י ד"ה א"ל אביי וטו"אעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קצד-קצז
טו ע"א רש"י ד"ה א"ל אבייאמרי נפתלי ח"א עמ' לא
טו ע"א רש"י ד"ה א"ל אביי, ותוס' ד"ה יד הכלימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קיד
טו ע"ב01 חיסורי מחסרא והכי קתניגור אריה שמות פל"ה הערה 80
טו ע"ב05 אתרוג בת ששית שנכנסה לשביעית לעולם ששיתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמח
טו ע"ב15 כגון הדקלים והזתיםדברים נחמדים (תשסה) עמ' נג
טו ע"ב18 נהגו כר' נחמיה במעשר חרוביםמקראי קדש (תשנג) עמ' תעב, תפב
טו ע"ב28 מעשר חרובין דרבנן וכו'סמיכה לחיים (סימן א) דף ט ע"ב (קטע ראשון)
טו ע"ב28 מעשר חרובין דרבנןגור אריה ויקרא פכ"ז הערה 77
טו ע"ב תוס' ד"ה וכי נהגומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' צג, צד
טו ע"ב תוס' ד"ה שאיןדברי נפתלי ח"ג עמ' קיא
טו ע"ב תוס' - למה נקרא בנות שוחדמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק ב
טו ע"ב ר"ח - שנה שביעית מט"ו בשבטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קעא
טו ע"ב טורי אבןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצ
טז ע"א01 בארבע פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
טז ע"א01 בארבע פרקים העולם נידוןחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' קצה
טז ע"א01 בארבע פרקים העולם נידוןמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יב
טז ע"א01 בארבע פרקים העולם נידוןפרפרת התורה עמ' כ, רמט
טז ע"א01 בארבע פרקים וכו'משנת חיים בראשית עמ' נו
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נדוןשער המלך (תשנז) עמ' שלו, תנא
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נדוןתפארת צבי בראשית עמ' פה, תמ
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן ובחג על המיםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רעב, רפ, ש, שב
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נידון בפסח על התבואהדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קו, פה
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נידוןאבני אש (אויש) מועדים עמ' ה, יח
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נידון+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנג
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנה העולם נידוןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' לו, מ
טז ע"א01 בארבעה פרקים בשנהפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ב
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואהמאור עינים (תשנח) עמ' ריז
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן, בחג נידונין על המים בר"ה כל העולם עוברים לפניו כבני מרון וכו' ר' יוסי אומר אדם נדין בכל יוםעמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון ב, ג, טו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מב ע"ד
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואה וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' יז
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואה וכו'ים שמחה עמ' תסח
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואהמאור עינים (תשעט) עמ' שסג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון וכו' בפסח וכו' בר"ה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז, ח"ד עמ' רד, רל, ח"ו עמ' קמח, רכג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון וכו' ובעצרת על פירות האילן וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תקלג, תקמג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון וכו'בן שמואל (שפב) דרוש יו/יז דף סה ע"ב; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב' פ"ט דף עה ע"א, ופרק י דף עט ע"א, ופרק יג דף פז ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק א דף קנח ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת נצבים דף ריז ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצב ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק א דף כט ע"ב, ומאמר אם כל חי חלק א סימן יח דף קעא; תוספות יום טוב (תג) פרק א דף קסה ע"ג; ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף סו ע"ג, ודף סז ע"ב; זהר פרשת ויחי דף רכו ע"ב; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תסב דף כב ע"א
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדוןדרך ה' (באום) ח"ב פ"ו אות לט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדוןלקוטי שיחות חל"ה עמ' 279
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדוןמרפא לשון עמ' רפט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדוןפרפרת אליעזר פרשת ראה פרק טז פסוק יד-טו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נדון, וריטב"אבאר שרים פרשת מקץ דרוש ב אות ג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןאבני שיש (שוורץ) עמ' נד
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןאור מאיר ח"ב עמ' רעט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןשפתי חיים מועדים ח"א עמ' סד, סו, קיד
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בעצרת על פירות האילןעבודת עבודה (תשסד) עמ' קל
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח וכו' בעצרת וכו' בר"ה וכו' ובחגדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קפא
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' נה, סח
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח וכו', ור"ןדעת תורה שמות עמ' סג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילןשבילי פנחס (תשעט) עמ' רפב, שז, תצג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רכה ע"א
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות ו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילןמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק יט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה ובראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם כו'ארוחת תמיד עמ' תרכה ע"א ד"ה הנה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו' בחג נידונין על המיםבת עין (תשסז) עמ' תעב
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו' בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' ובחג נידונין על המיםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תרמב
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו' בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' ובחג נידונין על המיםשל"ה (תשנז) פרשת שופטים אות לה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו'אחרית השנים עמ' מא
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסחפרי צדיק לט"ו בשבט אות א, בחוקותי אות י, כי תבא אות יג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון בפסחרסיסי לילה סי' נא (עמ' 115), תקנת השבין סי' ח (עמ' 72), צדקת הצדיק סי' סו, מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 76), *טו (עמ' 112-111), כ (עמ' 189)
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קטו, קסה, קעח, ח"ב עמ' שטו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בעצרת על פירות האילןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקכב ד"ה ומשום הכי
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בעצרת על פירות האילןנועם אלימלך (תשסא) עמ' קסט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בעצרת על פירות האילןשרגא המאיר מועדים עמ' קל
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בר"ה באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' נג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןערבי נחל (תשסד) עמ' תתרח
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קכב
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קסו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' ובחג נידונין על המיםשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות יט, מס' ראש השנה אות נח, מס' סוכה אות לט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' וגזר דין שלו נחתם ביום הבפוריםמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' נג, פניני חסידות במדבר יב, יט, אבות נט
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' כבני מרוןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לב, לח, רפז, שכו, שצח, תל
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו' מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח מפני שהפסח זמן תבואה הואדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רצח
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'אור אברהם - תשובה עמ' שעו, שפא
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'אסופת מערכות ימים נוראים עמ' ג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'דברי משה (שהם, תשעג) עמ' רלה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'דברי משה (שהם, תשעט) עמ' רכה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' לא
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'לחמי תודה דף צג ע"א
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 252
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'פרי חיים (קלוגר) עמ' קנב
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידון וכו'תורה בציון עמ' שעב, שעט, שפב, שפג
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןאור הצבי עמ' 302
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןגדולי מוסר עמ' קלו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרכג, תרכז
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןדברי משה (שהם, תשמח) עמ' רלח
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רנא, ח, שיד, שע
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 151
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןדרך ה' השלם עמ' קלח
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןויגד יעקב עמ' תקעד, תרפה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןימי דוד (תשסז) עמ' ו, מ, נו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 49
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןמחשבת מוסר ח"ב עמ' קמו, תעט, תפו
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןמשך חכמה במדבר פ' כט פס' ז
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רפה
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןפרפרת התורה עמ' תיב
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןשארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 9
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןשיחות עבודת לוי סי' עו אות א
טז ע"א01 בארבעה פרקים העולם נידוןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רצ
טז ע"א01 בארבעה פרקים נדונים על התבואה והפירותמשך חכמה ויקרא פ' כג פס' כב
טז ע"א01 בארבעה פרקים נידון העולםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' לז
טז ע"א01 בד' פרקים בשנה העולם נדוןגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קפד ע"ב
טז ע"א01 בד' פרקים בשנה העולם נדון, ור"ןדרשות מהר"ם בנעט עמ' עב, קצו, רו, רז
טז ע"א01 בד' פרקים בשנה העולם נידוןדבר יום ביומו - יא ניסן
טז ע"א01 בד' פרקים בשנה העולם נידוןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' א
טז ע"א01 בד' פרקים בשנה העולם נידוןמנחם ציון (תשסד) עמ' סח, קטז, קכו
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדון בפסח על התבואה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יא אות ח, קדושה פרק יב אות יד
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדון בפסח על התבואהילקוט עטרת צבי עמ' קפה, קפח
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדון וכו' בפסח על התבואהברכת דוד עמ' צ, צד
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדון וכו' בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת האזינו
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדון וכו' בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' טו, קמא
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדון וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' עו, עח-עט, שנט
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדוןבינת יששכר (תקמה) דף לח ע"ב
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדוןמאורי שערים עמ' רא
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נדוןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' לו
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון בפסח כו'זרע קודש - מועדים עמ' קיח
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן בר"הרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תסב, ח"ב עמ' קלב
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו' בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם ובחג נידונין על המיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשכד, תשכח, תתקסד, א'צח
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רמד
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון בפסח על התבואה כו' כל הני הרפתקי דעדו עלן אימת איתדון כו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' סד ע"ב, עה ע"ב
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון בפסח על התבואהסוכת דוד (שירירו) דף קכז ע"ד
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון וכו'אור גדליהו מועדים דף טז ע"ג
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון וכו' בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלג, א'פ, א'פג, א'צא, א'קד
טז ע"א01 בד פרקים העולם נידון וכו' ובחג נידונין על המיםחיי נפש ח"ד עמ' עח, פא
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רצז
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןאוצר הכבוד
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' שיח
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןגבורת יצחק סוכות עמ' פד, קעה
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןגבורת יצחק שבועות עמ' קכו
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קצה
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןדרשות מהר"ם חביב עמ' תעא
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שנו
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שסב
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפא
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןמכתב מאליהו ח"ב עמ' 68
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפב
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןפירוש הרמ"ז על הקדמת הזוהר עמ' קפח
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שמה-שמו
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידוןתורי זהב (תשעג) עמ' תיז
טז ע"א01 בד' פרקים העולם נידון, ר"ןקול יהודה (ישראל) דף כא ע"ג
טז ע"א01 בד' פרקים כו' ור"ן (דף ג ע"א בדפי הרי"ף ד"ה מתני')עשרה מאמרות (תשס) עמ' עח
טז ע"א01 בניסן נדונין על התבואהגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קפב ע"ב
טז ע"א01 בפסח החיטה נידוניתגנא דפלפלי עמ' קסב
טז ע"א01 בפסח העולם נידון על התבואהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 13
טז ע"א01 בפסח העולם נירון על התבואה ובעצרת על פירות האילןתורה בציון עמ' קט
טז ע"א01 בפסח נדונים על התבואהקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צא עמ' תעה
טז ע"א01 בפסח נדונין על התבואה ובעצרת וכו'מאורי שערים עמ' קנח
טז ע"א01 בפסח נדונין על התבואהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רט, רי
טז ע"א01 בפסח נדונין על התבואהדברי אש (כץ) עמ' רעג
טז ע"א01 בפסח נידון על התבואה ובעצרת על פירות האילןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' נצבים עמ' רמד
טז ע"א01 בפסח נידון על התבואהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 220
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהברכות אבי דף קכט ע"א, קלא ע"א
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות פא
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שפג
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קיב ע"ד, קיג ע"ד
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ז, טז, לא, מאורן של ישראל ח"ב עמ' ה
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' צז, קב
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהמאור עינים (תשעה) עמ' שסה
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהמשך חכמה דברים פ' טז פס' טו
טז ע"א01 בפסח נידונים על התבואהשער החצר (תשעב) סי' לב, פז
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנא {דשניהם הקבלת ענין השרץ}
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואה בעצרת וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות ט
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואה ובעצרת על הפירות ובסוכות על המיםלחמי תודה דף מ ע"ב
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואה ובעצרת על פירות האילן וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ג ליום א דפסח, סי' ה ליום ב דפסח, סי' ג ליו"ט שחל במוש"ק, סי' ה לשבועות [מבן המחבר], סי' א ליוט ד דסוכות, סי' ד, ה, ז, לט"ו בשבט
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואה ובעצרת על פירות האילןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור יח, בחקותי א, ו
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואה והאדם נידון בראש השנהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' עא
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואה וכו' הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותשיחות חכמה ומוסר מאמר סב אות ג
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' ס
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהבנין שאול עמ' יט
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רסו, רפו
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעד
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קו
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהעטרת ישועה (תשסד) אות ג לשבת הגדול צו, אות י, קיח, רנג, רנה להגדה ש"פ, ליקוטים לפסח אות כא, כב, מט, אות סז, עד, פח לשבועות, אות ו לפרשת החודש
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' קעג, ח"ב עמ' קל
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרצא
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תעה, תקז
טז ע"א01 בפסח נידונין על התבואהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קצו
טז ע"א01 בפסח על התבואהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תפז {המועדים הם לפי סדר השפעת התבואה ובהם נידונים על השפעת המזון}
טז ע"א01 בפסח על התבואהחיים וחסד סי' תעא
טז ע"א01 בפסח על התבואה ובחג נידונין על המיםטיול בפרדס ח"א עמ' קיא, קנ, ח"ב עמ' רח
טז ע"א01 בפסח על התבואה וכו' ובחג נידונין על המיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו, א'צח
טז ע"א01 בפסח על התבואה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' יב
טז ע"א01 בפסח על התבואהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסז
טז ע"א01 בפסח על התבואהדברי חנינא - מזלות עמ' ח
טז ע"א01 בפסח על התבואהדרך מצותיך (חב"ד) דף כז ע"א
טז ע"א01 בפסח על התבואהויאמר יעקב (גרוס) עמ' ב
טז ע"א01 בפסח על התבואהזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות צא, עשר עטרות פרק ב אות יא
טז ע"א01 בפסח על התבואהכוונת הלב עמ' רמג
טז ע"א01 בפסח על התבואהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קכד, קנב
טז ע"א01 בפסח על התבואהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצה
טז ע"א01 העולם נידון וכו' ובחג נידונין על המיםלקוטי שיחות ח"ו עמ' 71
טז ע"א01 פסח ועצרת נידונים על התבואה ופירות האילןמשך חכמה דברים פ' טז פס' ב
טז ע"א02 בחג השבועות נידונין על פירות האילןמבשרת ציון ח"ג עמ' קל
טז ע"א02 בעצרת נדון על פרות האילןשער המלך (תשנז) עמ' תנא
טז ע"א02 בעצרת נדונין על פירות האילןאור יהושע דף עח ע"ב
טז ע"א02 בעצרת נדונין על פירות האילןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' עד, עה, עו
טז ע"א02 בעצרת נדונין על פירות האילןחכמת התורה קדושים עמ' קעא
טז ע"א02 בעצרת נידון על פירות האילןמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קו, רי, רח
טז ע"א02 בעצרת נידונים על פירות האילןאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רמג, רמה
טז ע"א02 בעצרת נידונים על פירות האילןצמח צדיק (תשסז) עמ' תסב
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילן וכו' הביאו שתי הלחם בעצרת וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' שנא, שסד
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רא
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קנט
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןנועם הברכה עמ' קצ
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןעטרת ישועה (תשסד) אות ד, קיט לשבועות, ליקוטים לשבועות אות יט
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןפרדס מרדכי עמ' תפח
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שה
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שמט
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רסו
טז ע"א02 בעצרת נידונין על פירות האילןתורה בציון עמ' שפד
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילן וכו' הביאו לפני שתי הלחם כדי שיתברכו וכו' ורש"יישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' יא
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש א בסיום
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' פו
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קס ע"ג
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 12
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רצז, שסח
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןגנת אגוז (תשעב) אות תנט
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןילקוט אוהב ישראל עמ' לז
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןלקחת מוסר ח"ב עמ' קעט
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןמשנת חיים ויקרא עמ' תקטו
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קלו
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןנחלה לישראל (תשעא) עמ' קמה
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןנחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה ובסמוך יובנו, ויצא ד"ה ויחלום, האזינו ד"ה כי חלק ה'
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שו
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' עט, פא, ח"ב עמ' כ
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצא
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןקדושת לוי (תרצט) דף עג ע"א
טז ע"א02 בעצרת על פירות האילןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות ק
טז ע"א02 בעצרת נדונין על פירות האילןאורחות דוד עמ' קסד
טז ע"א02 בעצרת על פירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפה
טז ע"א02 בר"ה הכל עוברין כבני מרוןזכרון דברים (תשנט) עמ' עז
טז ע"א02 בר"ה כל באי העולם וכו', ור"ן (ג ע"א בדפי הרי"ף)שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שכה, שלה
טז ע"א02 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סו
טז ע"א02 בר"ה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרוןדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רלב, רפב
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שנא, שנה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןמי מרום ח"ב עמ' קפב
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רא
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןשבילי פנחס (תשעח) עמ' תקו
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' קמא
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןברית כהונת עולם (תשעד) עמ' א, כה, נג, פה, קנא
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןדרך ה' השלם עמ' שמ - דרך לחיים
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2063
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שלה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןנזר הקדש ח"ב עמ' קכב, רצט
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שנב, דברים עמ' קכד
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןקריאה בקריה ח"א עמ' קצב, רד, ח"ג עמ' קיט
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קמט
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון, ור"ן על הרי"ף (ג ע"א) - שני טעמים מדוע נקבע ר"ה ליום הדיןשיחות חכמה ומוסר מאמר י אות א, מאמר טו אות ז, מאמר טז אות ט, מאמר יז אות ג
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין וכו' שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פ ד"ה והנה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפני הקב"ה כבני מרוןדרשות דבר צבי מועדים עמ' עה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפני כבני מרון שנא' היוצר יחד לבם וגו'מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' יח, רמח, רנא, ש, שיא
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפני כבני מרוןדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לז ע"א
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו בבני מרוןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' מ
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו בבני מרוןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רפו, מועדים (תשנט) עמ' יח
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו וכו' ובחג נידונין על המיםתהלה לדוד (והרמן) פרק קמז פסוק ח הערה כו
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןאור גדליהו מועדים דף ב ע"א, ויקרא-דברים דף רט ע"א
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדברי אמונה השלם בראשית עמ' סד
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' נח, קיז
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןס' החיים (תשנג) עמ' קכ*
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קנב, רלח
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהםלב אליהו (תשלב) עמ' קפא
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןאמרי נועם (מועדים) סי' א לר"ה, סי' י להושענא רבה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כג ע"א
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןבינת ישראל (תשסו) דף מח ע"ב
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 408
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןויגד יעקב עמ' קמח
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןכד הקמח (מישור) עמ' תמג, תנא, תפה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' צו
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרעח, תרפב, תרצט
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןעבודת עבודה (תשסד) עמ' רפה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רעג, שכז
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןפניני יחזקאל עמ' תנו
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןקהלת יעקב - אלול עמ' קמט
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' צה, צז, קב, קסה, תה
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןתודת אהרן - אומר לציון עמ' קיט
טז ע"א02 בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןתפארת משה עמ' קמג
טז ע"א02 בר"ה כל העולם עוברים לפניו כבני מרוןדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש מז עמ' קא
טז ע"א02 בר"ה כל העם עוברין לפניו כבני מרוןברית שלום (תעח) דף פה ע"ג
טז ע"א02 בר"ה כל העם עוברין לפניו כבני מרוןברית שלום (תשסח) עמ' תקמז
טז ע"א02 בראש השנה כל באי העולם כו'תורת מנחם חלק מ עמ' 228, 267 {בשינויי גירסאות}
טז ע"א02 בראש השנה כל באי העולם עוברים לפניו כבני מרוןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנג
טז ע"א02 בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרוןמחשבת מוסר ח"ג עמ' קפד, ערב, שכח
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רג, ריד, רמה
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןשבילי פנחס (תשעא) עמ' תקז
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' תצג
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןבעקבות מועדי ה' עמ' 135
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןנחלה לישראל (תשעא) עמ' קעג
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנא
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קסג, רז
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדברת שלמה (תשעא) עמ' שצה-שצו
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשם דרך שמות עמ' ער
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קסב
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהםאור מאיר ח"א עמ' רעב
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רצה
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןבי חייא ח"ב עמ' פו, שלא
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדעת תורה שמות עמ' צב
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדרכי התשובה עמ' קל, קלב
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןטל חיים (פרידלנדר) עמ' שלז
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןלחם רב על סדור התפילה אות א' כו
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רא
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשם דרך בראשית ח"א עמ' סז
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניוימי דוד (תשסז) עמ' מא, עה
טז ע"א02 בראש השנה כל באי עולם עובריןאסופת מערכות ימים נוראים עמ' יז
טז ע"א02 בראש השנה כל בני אדם עוברים כבני מרוןשמלת אליעזר ח"ב עמ' שמג
טז ע"א02 ברה"ש כולם עוברין לפניו כבני מרוןלבני ישראל עמ' מ
טז ע"א02 בשבועות נידונין על פירות האילןבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קכה
טז ע"א02 ובעצרת נידונים על פירות האילןתפארת צבי ויקרא עמ' שצג
טז ע"א02 ובעצרת על פירות האילןבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנו
טז ע"א02 על פירות האילןחקל יצחק (תשסג) עמ' תמט
טז ע"א02 עצרת שנידונים בפירות האילןמשך חכמה במדבר פ' כח פס' טו
טז ע"א02 שבועות יום הדין לפרות האילןשיחות לספר ויקרא עמ' שמג
טז ע"א03 באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןפרי צדיק אמור אות ו
טז ע"א03 באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןרסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), *מ (עמ' 73), נא (עמ' 112)
טז ע"א03 באי עולםלקוטי שיחות ח"ח עמ' 346, ח"ט עמ' 489, חכ"ח עמ' 104
טז ע"א03 וכלם עוברים כבני מרוןפרדס המלך (תשסט) אות שיא, תש
טז ע"א03 כבני מרוןדרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות סג
טז ע"א03 כבני מרוןמאיר נתיבות ח"א עמ' פט
טז ע"א03 כבני מרוןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קפ
טז ע"א03 כולם עוברין כבני מרוןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ט
טז ע"א03 כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרוןדרשות הצל"ח השלם עמ' מג
טז ע"א03 כל באי עולם יעברו לפניו כבני מרוןאהבת דוד (וועגער) עמ' 38
טז ע"א03 כל באי עולם יעברון לפניו כבני מרון וכו' הכל נדון בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכפורים וכו'שער המלך (תשנז) עמ' קפג
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןשם דרך ויקרא עמ' רנו
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןאהל רחל עמ' 561
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רסה
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף ב ע"ג, ז ע"ד, ט ע"ג
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' טז
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןואני תמיד עמך עמ' קנ
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןזכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קו
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןלהורות נתן ויקרא עמ' קצב, רט
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שלט
טז ע"א03 כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' שצח
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין וכו' שנא' היוצר יחד כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' פה
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין כבני מרוןמאורי שערים עמ' קסח, קצא
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןחכמת התורה פנחס עמ' שמח
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תו
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןכשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןנפש החיים (תשעז) עמ' רמח
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשפתי חיים מועדים ח"א עמ' עא, צט
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןאבן יהושע עמ' 7
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ט, סו, תעה
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שכב, שכו, שלא
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןמרפא לנפש בראשית עמ' קמח
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות טז
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןפאר יעקב ח"ד עמ' שמו
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמד
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשם דרך במדבר עמ' יד
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשמן ראש - ימים נוראים עמ' לא, מה, רס
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רמד
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון, ר"ןדרשות מהר"ם שיק עמ' שז
טז ע"א03 כל באי עולם עוברין לפניו, ר"ןקהלת יעקב ראש השנה עמ' קפג
טז ע"א03 כל בני עולם עוברים לפניו כבני מרוןדברי שאול בראשית עמ' קעב
טז ע"א03 כל בני עולם עוברים לפניו כבני מרוןנחלת צבי (פאליי) עמ' תכ
טז ע"א03 כל ברואי עולם עוברין לפניו כבני מרוןשפת אמת (רייז) סוכות עמ' צז, קעה, רי
טז ע"א03 כל העולם עוברים לפניו כבני מרוןהישר והטוב (תשסג) עמ' ח, י, יג, כה
טז ע"א03 כל העולם עוברין לפניו כבני מרוןפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד {דהיינו אחד אחד}
טז ע"א03 כל העולם עוברין לפניו כבני מרון וכו'יסוד האמונה (תשסז) הקדמה הגדולה אות מה, קונטרסים לחכמת אמת אות טז, עא
טז ע"א03 כל העולם עוברין לפניו כבני מרוןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא ז, דברים יד, שופטים יט
טז ע"א03 לפני ה' כבני מרוןמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 74, 97
טז ע"א03 עוברים כבני מרוןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 277, 285
טז ע"א03 עוברים כבני מרוןמכמני עוזיאל עמ' קס, קסד, קעד, קעח
טז ע"א03 עוברים לפניו כבני מרוןמכתב מאליהו ח"ג עמ' 230, 259, ח"ד עמ' 252
טז ע"א03 עוברים לפניו כבני מרוןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 491
טז ע"א03 עוברין לפניו כבני מרוןדרשות לחם שלמה עמ' כט
טז ע"א03 עוברין לפניו כבני מרוןחכמת התורה בראשית עמ' תקיט
טז ע"א03 עוברין לפניו כבני מרוןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמז
טז ע"א03 עוברין לפניו כבני מרוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שנה
טז ע"א03 עוברין לפניו כבני מרוןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקלז
טז ע"א03 עוברין לפניו כבני מרוןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנט
טז ע"א04 היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם וגו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מב ע"ד
טז ע"א05 בחג הסוכות דנים על המיםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תצ
טז ע"א05 בחג נדונים על המיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' פז
טז ע"א05 בחג נדונין על המיםאסופת מערכות סוכות עמ' קסח (מהדו"ב עמ' רצד)
טז ע"א05 בחג נדונין על המיםדברי מנחם (היימליך) עמ' שעד
טז ע"א05 בחג נדונין על המיםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' מד
טז ע"א05 בחג נידונים על המיםאמרי רבי שפטיה עמ' סט
טז ע"א05 בחג נידונים על המיםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קלא
טז ע"א05 בחג נידונים על המיםחכמת התורה בחוקותי עמ' יג
טז ע"א05 בחג נידונים על המיםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' כט
טז ע"א05 בחג נידונים על המיםמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' כז
טז ע"א05 בחג נידונים על המיםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' פז
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםאגרא דכלה ח"א עמ' רלד
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בראשית ח, חקת ט
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםבנין שאול עמ' ז
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רעד
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תטו, תכח
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםמנות הלוי (תשסב) עמ' יט
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שפב
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רנז, ער
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' לה, עח
טז ע"א05 בחג נידונין על המיםתורת מנחם חט"ז עמ' 87
טז ע"א05 גזירת גשמים בסוכותדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק יא פסוק יד
טז ע"א05 הי תבואה כו' אמר רבא ש"מ תרי דינא מתדנאעשרה מאמרות (תשס) עמ' עט
טז ע"א05 ובחג נדונין על המיםקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נה
טז ע"א05 ובחג נדונין על המיםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קט, קיא, קכד, קמב, קמה, קעט, קפב, רג, רכד, רל, רנו, רסד
טז ע"א05 ובחג נידונים על המיםמדבר קדש מועדים ח"א עמ' קמג
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםכשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםבאר מחוקק (תשמט) עמ' רפ
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםבאר מחוקק (תשעה) עמ' שנא
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםברית אברם עמ' תקצט
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שעג
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקמו ד"ה אמרו
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםהישר והטוב (תשסג) עמ' שפד
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםשדה יעקב עמ' עג
טז ע"א05 ובחג נידונין על המיםשרגא המאיר מועדים עמ' מב
טז ע"א05 ובחג נדונים על המיםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' כד
טז ע"א09 תבואה שאירע בה קרי או אונס קודם יום הכפורים נידון לשעבר, ורש"י והגהות הב"חצניף מלוכה (רייז) עמ' רעו
טז ע"א11 אדם שאירע בו קרי או אונסשירת דוד (תשסז) עמ' שסו {אם מת בין ר"ה ליו"כ}
טז ע"א11 אדם שאירע בו קרי או אונס קודם יום כיפור נדון לשעברלבושי בדים סעיף קמג, קנה, שכא
טז ע"א11 אדם שאירע בו קרי או אונסאגודת אזוב (מרגליות) דף ח ע"ב-ע"ג
טז ע"א13 כי חזי אינש דמצלח זרעא אפלא וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 200, ח"ב עמ' 250
טז ע"א13 כי חזי אינש דמצלח זרעא אפלא ליקדים וליזרע חרפאדרך ה' (באום) ח"ב פ"ו אות כו
טז ע"א13 שמע מינה בתרי דיני מתדנא, ורש"ישם דרך דברים עמ' נג
טז ע"א13 שמע מינה בתרי דיני מתדנא, רש"ישם דרך ויקרא עמ' ר, שז
טז ע"א13 שמע מינה בתרי דיני מתדנא, רש"ישם דרך שמות עמ' קפד
טז ע"א13 שמע מינה תרי דיני מתדנא שתא וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יא דף פג ע"ב (סא ע"א במהד' תרמ"ד)
טז ע"א13 עצות על הפירותישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עב-עג
טז ע"א15 מני מתני' לא ר"מ ולא ר"י ולא ר"י ולא ר"נ כו' האי תנא דבר"י כו' אר"ח כו' אלא אר"ח כו' א"ר יוסף כו' וכדר' יצחק וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' עו(א), עז, עח
טז ע"א17 הכל נדונים בראש השנה וכו' ר' יוסי אומר אדם נדון בכל יוםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנג, רצח
טז ע"א17 הכל נדונין בר"הדרכי הים דף מה ע"ד
טז ע"א17 הכל נדונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכפורים וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש ה ליום א של ראש השנה דף סד ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק א דף קנח ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת האזינו דף קעד ע"א-ע"ב
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וגז"ד שלהם ביו"כימי דוד (תשסז) עמ' נג, נו
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וגזר דין שלהם נחתם ביוה"כשיחות חכמה ומוסר מאמר ח אות א, ה
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וגזר דין שלהם נחתם ביוה"כאור אברהם - תשובה עמ' שפט
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכפוריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ה, כט, ערב, תפז
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וכו' כמאן מצלינן האידנא אקצירי ומריעי כמאן כר' יוסי ואיב"א וכו', ורש"ידברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעג ע"א
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וכו' נידון בכל יוםקדושת לוי (תרצט) דף צג ע"ב
טז ע"א17 הכל נידונים בר"ה וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קנז, תפג
טז ע"א17 הכל נידונים בר"הקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רצז
טז ע"א17 הכל נידונין בר"המי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קצד
טז ע"א17 הכל נידונין בר"ה וגז"ד שלהן נחתם ביוה"כעשרה מאמרות (תשס) עמ' פג
טז ע"א17 הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכפורים וכו' כמאן כרבי יוסיצניף מלוכה (רייז) עמ' צא והלאה
טז ע"א17 הכל נידונין בראש השנה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות יח
טז ע"א17 הכל נידונין בראש השנהישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 21
טז ע"א17 הכל נידונין בראש השנה+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצד
טז ע"א17 הכל נידונין בראש השנהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסז
טז ע"א17 הכל קצוב מן ראש השנהשער המלך (תשנז) עמ' תי
טז ע"א17 העולם נידון בראש השנהאגרא דכלה ח"א עמ' ח
טז ע"א17 העולם נידון רק בר"ה ויוהכ"פ וכו' אדם נידון בכל יוםצפנת פענח (תשסו) עמ' רט
טז ע"א17 העולם נידון רק בראש השנה ויום הכפורים ורבי יוסי אמר אדם נידון בכל יום וכו' כמאן מתפללין אקצירי ואמריעי כרבי יוסי וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שיא {מכאן שקיימא לן כר' יוסי}
טז ע"א17 השיטות מתי נדון האדםויאמר מרדכי - דרשות עמ' רלו-רלח {ושיטת התוספות}
טז ע"א17 מחלוקת התנאים אימתי אדם נדוןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2072
טז ע"א17 מחלוקת מתי אדם נידוןתשובת השנה עמ' פא, פב
טז ע"א17 נידון בר"ה וגז"ד ביוה"כעטרת תפארת דף נט ע"ב
טז ע"א17 ראש השנה הוא יום הדיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תטו
טז ע"א18 ר' יהודה אומר הכל נידונין בראש השנה וכו' ר' יוסי אומר אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקריםמסילות בלבבם (קוט) - מסילה כב אות קנט
טז ע"א21 דינו של אדם נכתב בר"המעשה רקם (בר) מועדים עמ' 37 {צדקת הצדיק אות סו - בכל זאת מועילה תפלה אח"כ}
טז ע"א21 אדם נדון בר"ה וגז"ד ביוה"כשירת דוד (תשסז) עמ' שסג
טז ע"א21 אדם נידון בר"ה וגז"ד שלו נחתם ביוהכ"פשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קב
טז ע"א21 אדם נידון בר"ה וגזר דינו נחתם ביו"כמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לט
טז ע"א21 אדם נידון בר"ה וגמר דין נחתם ביוה"כ וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 467
טז ע"א21 אדם נידון בראש השנה או בכל יוםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק ט
טז ע"א21 אדם נידון בר"הדרשות ר"י מסלוצק עמ' לז
טז ע"א21 אדם נידון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביוה"כאור החיים (שיטץ) עמ' 57
טז ע"א21 אדם נידון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביום הכפוריםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קכב
טז ע"א21 אדם נידון בראש השנה וכו' אדם נידון בכל יוםחיים שיש בהם מועדים עמ' נה
טז ע"א21 אדם נידון בראש השנהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' פב
טז ע"א21 דין האדם על כל מאורעות השנה הוא בר"התפארת משה עמ' קמג
טז ע"א21 האדם נדון בר"ה וגז"ד שלו נחתם ביוה"כשערי תשובה שער ב אות יד
טז ע"א21 האדם נידון בר"ה וגזר דין שלו נחתם ביוה"כאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסט
טז ע"א21 האדם נידון בר"ה, ור"ןשירת דוד (תשסז) עמ' שנח
טז ע"א21 האדם נידון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביוה"ככתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קיד
טז ע"א21 האדם נירון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביוה"ככתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' צז
טז ע"א22 אמר ר' יוסי אדם נידון בכל יוםבנתיבות האיש עמ' קעא
טז ע"א22 ר' יוסי אומר אדם נדון בכל יוםדברי שמואל (תשנח) עמ' קכה
טז ע"א22 ר' יוסי אומר אדם נדון בכל יום וכו' ר' נתן אומר בכל שעהראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ג אות יט, פרק יא אות יז
טז ע"א22 ר' יוסי אומר אדם נידון בכל יום, ותוס' ד"ה כמאןנחלת יעקב (תשעג) עמ' רעא
טז ע"א22 ר' יוסי אומר וכו' א"ר יוסף כמאן מצלינן וכו', ובתוס' ד"ה כמאןדברי ברוך ח"ב סי' נא אות ב
טז ע"א22 ר"י אומר אדם נידון בכל יום וכו' אדם נידון בכל שעהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' צה, קלח
טז ע"א22 ר"י אומר אדם נידון בכל יום וכו' ר' נתן אומר וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' ה(כ), שנט
טז ע"א22 ר"י אומר אדם נידון בכל יום כו' פקידה נמי עיוני כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' עו
טז ע"א22 ר"י אומר אדם נידון בכל יוםדרך ה' השלם עמ' קמח - מראה דרך
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נדון בכל יום שנא' ותפקדנו לבקרים, וטו"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' טו, כא, כג, כה, כו
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יום וכו' אמר רב יוסף כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי כמאן כרבי יוסידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ע, מהד' ו סי' עב
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יום וכו' לרגעים תבחננומבשר טוב - ספר החיים עמ' רנז
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקריםחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח כו
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקריםשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קי
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יוםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רמח
טז ע"א22 רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יוםתפארת צבי בראשית עמ' תמא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםזכרון דברים (תשנט) עמ' עו
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' סה
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםיושב אהלים (מנטרוז) עמ' סט
טז ע"א23 אדם נדון בכל יום וכו'עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצו ע"ד; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק א דף כט ע"ב, ומאמר אם כל חי חלק א סימן יח דף ק ע"א; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מא חלק א דף יד ע"ב
טז ע"א23 אדם נדון בכל יום כו'המדרש והמעשה דברים פרשת עקב
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםחכמת התורה בא עמ' שמ
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםימי דוד (תשסז) עמ' מב
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' ריב, קונטרס ומעיין עמ' 114; ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' שלד
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםשער המלך (תשנז) עמ' שמא
טז ע"א23 אדם נדון בכל יוםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' קל, רלא, תט
טז ע"א23 אדם נדון בכל יום, ור"ןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נה, צב
טז ע"א23 אדם נדון בכל יום, ר"ן ג ע"א (בדפי הרי"ף)קהלת יעקב סוכות עמ' ד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםתורת חיים (ר' דובער) שמות דף תיד ע"ד {ותיווכו קצובים מר"ה}
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםברכת השיר (צינץ) עמ' שיד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדברי אמונה השלם בראשית עמ' סד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדרך מצותיך (חב"ד) דף קיב ע"א
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםשפתי חיים מועדים ח"א עמ' סד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום ובכל רגע שנא' ותפקדנו לבקרים לרגעים תבחננו וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שס
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום וכו' בכל שעהתהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק לג הערה נד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רעא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום וכו'יערות דבש ח"ב עמ' א
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תעד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום וכו', מהרש"ארב טוב דף סט ע"ד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקריםמטר השמים - עמודי העולם עמ' רג
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקרים וכו' אדם נידון בכל רגע שנאמר ולרגעים תבחננוערבי נחל (תשסד) עמ' תתרח
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקרים וכו'בינת ישראל (תשסו) דף מח ע"ב
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקרים ר' נתן אומר בכל שעה שנאמר לבקרים תפקדנובעקבות מועדי ה' עמ' 89
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקריםדרכי התשובה עמ' מז, קכה, קל
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקרים+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רג
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםאור הצבי עמ' 183
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםאור יחזקאל - אמונה עמ' רל
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםאור ישרים (תשסב) עמ' עב
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קס
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תצב
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםבנין שאול עמ' קס
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםבעקבות מועדי ה' עמ' 40
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםברית אברם עמ' תרז
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדברי חנינא - מזלות עמ' קנג
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א ודרוש ו
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדרך מצותיך (חב"ד) עמ' קו
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדרשות הצל"ח השלם עמ' קא, קלב, קמ
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדרשות יעב"ץ עמ' לה
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' צ
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםיורה חכימא (תשעא) עמ' קי
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 53
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםלחם רב על סדור התפילה אות תשכד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםלקוטי שיחות ח"ט עמ' 376, 375, ח"י עמ' 224
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרמח
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםמגדל עוז (תשעח) עמ' תקלא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שמז, שעה
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' יב, קיד, קיח, קכה, רצז
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםנועם המוסר עמ' רכג
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ז עמ' צא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רצא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קיא, קמו
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' צ, קלג, קמד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםעמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' יח
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' פב
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםצדקת יוסף עמ' רח
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' כד
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' סו
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםקהלת משה (תשסב) עמ' רמז
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תעה
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' צג
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםרנת יצחק מלכים עמ' ק, קא, משלי עמ' קסג-קסה
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שנט
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קנה
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםשמע יעקב (זיידא) עמ' צא
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםשעורי דעת ספר א עמ' רג
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםתורה בציון עמ' שסט
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםתורת מהרי"ם בראשית עמ' רטו
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםתורת מנחם חלק לג עמ' 117
טז ע"א23 אדם נידון בכל יוםתורת מנחם חלק נ עמ' 386
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום, בכל שעהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שכח
טז ע"א23 אדם נידון בכל יום, ושפ"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קמז, שיט
טז ע"א23 אדם נידון כל יוםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 52, 53, 69, 71
טז ע"א23 האדם נידון בכל יום בכל שעהמדבר שור דרוש ט עמ' פ-פא {כשהיו בא"י היו נכללים באחדות, וגזר דין בראש השנה לטובה היתה מתקיימת, אבל כשהופרה האחדות ויצאו לגולה נמסר הדין למלאכים, השואלים בכל יום ויום אם לקיים את הגזירה, וזה התחיל בגלות בבל והיה דיון מחודש בכל יום, ובכל שעה (הערת ר"מ צוריאל - ברייתא של ר' יוסי ור' נתן נכתבה אחרי חורבן בית המקדש)}
טז ע"א23 האדם נידון בכל יוםאורות ונתיבות ח"ה פרק יא אות טו
טז ע"א24 אדם נדון בכל שעהדעת שבת עמ' לג
טז ע"א24 אדם נדון בכל שעהדעת תפלה עמ' לו-לז
טז ע"א24 אדם נידון בכל רגעאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' ס
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעה ובכל רגעגנת אגוז (תשעב) אות סט
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעה ושעה שנא' לרגעים תבחננואוצר המאמרים (תשסג) עמ' סג
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעה שנאמר לרגעים תבחננואור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קעג, שלג
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעה שנאמר לרגעים תבחננודעת תורה בראשית עמ' צט
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעהאמרות ה' השלם ח"א עמ' מו
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעהבאר ראי (רוזן) תורה סי' יז אות ב
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשלה
טז ע"א24 אדם נידון בכל שעהרנת יצחק משלי עמ' קסה
טז ע"א24 אדם נידון לפי שעה וכו'אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' לא, רנ, רסז, רפד, שח
טז ע"א24 נידון בכל שעהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תמה
טז ע"א24 ר' נתן אומר אדם נידון בבל שעהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' כח, קעה
טז ע"א24 ר"נ אומר אדם נידון בכל שעה וכו' בחינה עיוני בעלמא הוא וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' עו
טז ע"א24 רבי נתן אומר אדם נדון בכל שעה שנא' לרגעים תבחננוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' כג
טז ע"א24 רבי נתן אומר אדם נידון בכל שעה שנאמר לרגעים תבחננודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פ ד"ה והנה
טז ע"א28 דתנא דבי רבי ישמעאל בארבעה פרקים העולם נידון וכו' וגזר דין שלו נחתם ביום הכפוריםחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בחקותי ג, נוסח התפלה נספח מה
טז ע"א31 וכי קתני מתני' אתחלת דיןעשרה מאמרות (תשס) עמ' עז
טז ע"א34 בחינה עיוני בעלמא הואימי דוד (תשסז) עמ' נד
טז ע"א34 פקידה נמי עיוני בעלמא היאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קסה
טז ע"א35 טעמיה דר' יוסי דאדם נדון בכל יוםקהלת יעקב - אלול עמ' קטו
טז ע"א35 טעמיה דר"י מהכא לעשות כו' ואר"ח מלך וצבור כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' עו
טז ע"א35 טעמיה דרבי יוסי מהכא לעשות משפט עבדו וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' כד, כו
טז ע"א35 לעשות משפט עבדו וכו' ואמר ר"ח מלך וצבור וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 376
טז ע"א35 לעשות משפט עבדו ומשפט עמופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שעב {בימי הסוכות אומרים פסוק זה שלכאורה שייך לימי הדין, מפני שבימי הסוכות עושים בני ישראל תשובה מאהבה, והקב"ה דן אותם בתשובתם מאהבה מתוך זכיות ושמחה במה שדן אותם בימי הדין כזדונות ושגגות}
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס לדין תחלהמי מרום ח"ז עמ' קעט
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס לדין תחלה וכו' מקמי דליפוש חרון אףדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קעו ע"ב
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףצניף מלוכה (רייז) עמ' נב
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחילהיפה מראה (שנ) פרק א דף קנח ע"ד; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק ב דף י ע"ב
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחלה וכו' מקמי דליפוש חרון אףמאמרי שלמה ח"א עמ' רמח
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדין וכו' ואיבעית אימא מקמי דליפוש חרון אףשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנט
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףלב אליהו (תשלב) עמ' מג
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שלז ד"ה הנה
טז ע"א36 מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדיןחכמת התורה אמור עמ' שכד
טז ע"א36 מלך וצבור תלך נכנס תחילה לדין וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כט
טז ע"א36 מלך וציבור וכו' מקמי דליפוש חרון אףשירת דוד (תשסז) עמ' שע
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רעד
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה וכו'מטה יששכר עמ' קב
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רמו {ומרומז דבר זה דאיתא בזוה"ק "היום" הוא ראש השנה, שבראש השנה הקב"ה מכנים לדין קודם ראש שבטי ישראל, לאחר מכן כל איש ישראל, "אתם נצבים היום וגו' ראשיכם שבטיכם וגו' כל איש ישראל"}
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' ש
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןדרך ה' (באום) ח"ב פ"ו אות מ
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןלחמי תודה דף יא ע"ב, כח ע"ב
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןצניף מלוכה (רייז) עמ' מ
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחלה וכו' מקמי דליפוש חרון אףעצי חיים - מועדים עמ' א
טז ע"א36 מלך וציבור מלך נכנס תחלה לדיןצמח צדקה עה"ת עמ' פא
טז ע"א36 מלך וציבורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלו
טז ע"א36 מלך נידון תחלההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 71
טז ע"א36 מלך נכנס תחילה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףמחשבת מוסר ח"ב עמ' שעא
טז ע"א36 מלך נכנס תחילה לדין וכו'מחשבת מוסר ח"ג עמ' מג, מה, קפו
טז ע"א36 מלך נכנס תחילה לדיןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' כה
טז ע"א36 מלך נכנס תחילה לדיןהמאור שבתורה (לסין)
טז ע"א36 מלך נכנס תחילה לדיןתורת אליהו עמ' רלד
טז ע"א36 מלך נכנס תחילה מקמי דליפוש חרון אףמגדנות אליעזר עמ' ה
טז ע"א36 מלך נכנס תחלה לדין מקמי דליפוש חרון אףפרדס המלך (תשסט) אות תרנב
טז ע"א36 מלך עייל ברישא וכו' מקמי דליפוש חרון אףרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קטו
טז ע"א36 מלך עייל ברישא וכו' מקמי דליפוש חרון אףרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קטו
טז ע"א38 מ"ט אב"א לאו אורח ארעא למיתב מלכא אבראי ואבע"א מקמי דליפוש חרון אףלבושי בדים סעיף רכז
טז ע"א38 מ"ט איבע"א לאו אורח ארעא כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' ו
טז ע"א39 כמאן מצלינן אמריעי ואקציריפרשת דרכים (תשסה) עמ' רא, רג
טז ע"א39 כמאן מצלינן אקצירי וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ט לשבועות, סי' כא לשבועות [מבן המחבר]
טז ע"א39 כמאן מצלינן אקצירי ומריעיגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שמ
טז ע"א39 כמאן מצלינן אקצירי ומריעי כר"י או כר' יצחקקומץ המנחה (צונץ) דרוש ר אות ב, ו
טז ע"א39 כמאן מצלינן אקצירי ומריעיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור טו
טז ע"א39 כמאן מצלינן אקצירישבות יעקב (אבולפיה) עמ' נב
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אמריעי ואקצירי כמאן כר"ישפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רסז
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי+עשרה למאה סי' ו
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעישפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יד
טז ע"א39 כמאן מצלינןשומע תפלה ח"א עמ' קצא
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' קעד
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) מ"ב פ"ט דף עח ע"א, ופרק יב דף פב ע"ב; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק א סימן סז דף רכ ע"ג
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי כמאן כר' יוסייגל יעקב (תשנג) תצוה אות קלו
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי כמאן כרבי יוסיאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קכד
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי כרבי יוסי דאדם נידון בכל יוםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרמג, א'שיא, א'שנט
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפח
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיזכר דוד על התורה עמ' ר
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיעטרת ישועה (תשסד) אות יב לשביעי ש"פ, אות כז לשבועות
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיעשרה למאה (תשסג) עמ' ח
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיקשוטי כלה (תשסג) עמ' קסה
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיתורי זהב (תשעג) עמ' תלג, תנג
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיתקנת השבין סי' ח (עמ' 73), צדקת הצדיק סי' סו
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי, ותוס'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יז ע"א
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי, ותוס' ד"ה כמאןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קסו
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי, ותוס' ד"ה כמאןימי דוד (תשסז) עמ' מב
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רכח
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ומריעיאמרי בינה (שיפמאן) עמ' לח
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ומריעידברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קמז
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ומריעיטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כ
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ומריעימאורי שערים עמ' קפא
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקצירי ומריעיס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תלט
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא אקציריאמרי פנחס השלם - שער התורה סי' קמה
טז ע"א39 כמאן מצלינן האידנא וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רו
טז ע"א39 כמאן מצלינן וכו' כר' יוסימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ערה
טז ע"א39 כמאן מצלינן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רלב ד"ה ואיתא
טז ע"א39 כמאן מצלינן וכו'רחמים לחיים דף ט ע"ב (שו"ת הרשב"א חלק ה' סימן מח)
טז ע"א39 מצלינן אקצירי ואמריעיזכרון דברים (תשנט) עמ' עז
טז ע"א39 מצלינן אקצירי ואמריעיזרע קודש - מועדים עמ' ב, מד, קעד
טז ע"א39 מצלינן אקצירי ואמריעיילקוט הגרשוני ח"א דף צ
טז ע"א39 מקמי דליפוש חרון אףודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תיז
טז ע"א39 מקמי דליפוש חרון אףחכמת התורה וישלח עמ' קצג
טז ע"א39 מקמי דליפוש חרון אףלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קלח, שמות עמ' רו
טז ע"א39 מקמי דליפוש חרון אףשמן ראש - ימים נוראים עמ' תלב
טז ע"א39 מקמי דליפוש חרון אףשער המלך (תשנז) עמ' קמב
טז ע"א40 וכדר' יצחקאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף טו ע"א
טז ע"א40 יפה צעקה וכו' בין לאחר גזר דיןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפג
טז ע"א40 יפה צעקה לאדםאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' סא
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם אף לאחר גז"דקומץ המנחה (צונץ) דרוש רא אות ב
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין לאחר גזר דיןחכמת התורה ויצא עמ' תק
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין אחר גז"דרנת יצחק תפלה עמ' פז
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"דבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמא ע"א, ח"ב דף קיד ע"א
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"דדברי חנינא - מזלות עמ' קנד
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"דערבי נחל (תשסד) עמ' שלה, תקנ
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד בין לאחר גז"דשירת דוד (תשסז) עמ' שצו
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד ובין לאחר גז"דקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קנז
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין אחר גזר דיןשער המלך (תשנז) עמ' תצט
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גז"דלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרלו
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןאם לבינה (פאפא) עמ' קסה
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןנתיבות אמונה - תפלה עמ' י
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןתורת אברהם עמ' 470
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שצג
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רצא
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קנו
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' סד
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תצח
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןלחמי תודה דף מב ע"ב
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןמגילת סמנים עמ' מג
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות צד
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פג
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןתורי זהב (תשעג) עמ' תיג
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' פח
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דיןחכמת התורה כי תשא עמ' רלא
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם וכו' ד' דברים מקרעין גזר דינו שלאדםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קפ
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם וכו'נועם אליעזר שמות דף ל ע"ב
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם כו'מראה הגדול ח"א דף יח ע"א
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם קודם גזר דיןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שסא
טז ע"א40 יפה צעקה לאדםחכמת התורה וישלח עמ' קעה
טז ע"א40 יפה צעקה לאדםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שד, שסה
טז ע"א40 יפה צעקה לעולםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' לח
טז ע"א40 יפה צעקה לעולםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' סא
טז ע"א40 יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין וכו'דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קע
טז ע"א40 כמאן כר"י דאמר אדם נידון בכל יום, ותוס'רנת יצחק תפלה עמ' קפג
טז ע"א40 כר' יוסי דאדם נידון בכל יוםמשך חכמה הפטרת וילך
טז ע"א41 תפלה קודם גזר דיןדרשות מהר"ם בנעט עמ' כה
טז ע"א42 מ"מ אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש קד בעומר דף קלא ע"א; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק ט דף עב ע"א; יפה מראה (שנ) פרק א דף קסב ע"ד; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ראה דף קמח ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) דרוש לחג שבועות דף כז ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצב ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת הברכה דף קכא ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר קעח דף נז ע"ד
טז ע"א42 מ"מ אמרה תורה עומר בפסחכלי יקר (תשמח) עמ' שצג
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו לפני עומר בפסחאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קז, קנג
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו לפני עומר בפסחימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שפב, תקע
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' וניסוך המים בחגאסופת מערכות ימים נוראים עמ' קיט
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' כדי שתתברך לכם וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' ס
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותתורת מנחם חי"ד עמ' 138
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' כדי שתתברך לכם תבואה וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קטז, ח"ג עמ' ל
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קפו
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' ס, סז, עח, פ, צב, קב, קז, קח
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' רסג, רע
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סה, תסב
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו'תורה בציון עמ' מח, שעז
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח מפני שבפסחדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 91
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחאוצר הכבוד
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחברכת אברהם (תשנד) עמ' קמ
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחחכמת התורה אמור עמ' שצו
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' יג, שז
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחנתיבות יצחק ח"ג עמ' תסד
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה הביאו עומר וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 252
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה וכו'אמרי יחזקאל עמ' סח, עה
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' קכה-קכו
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קצה
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורההמאור שבתורה (לסין)
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורהזכרון יהודה (מונק) דף סג ע"ד
טז ע"א42 מפני מה אמרה תורהמשנת חיים בראשית עמ' נד
טז ע"א42 פסח זמן תבואה הוא וכו'זכר דוד על התורה עמ' קס
טז ע"א42 שהפסח זמן תבואהימי דוד (תשסז) עמ' מג
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צא
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעז
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שאברך לכם תבואה שבשדותמגדנות אליעזר עמ' רמה
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שיתברכו לכם תבואה שבשדות וכו' מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהטל חיים (פרידלנדר) עמ' רסח
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שיתברכו לכם תבואות שבשדהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רכו
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שיתברכו תבואה שבשדותדברי יואל פ' פנחס דף קסח ע"ב
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך וכו' הביאו שתי הלחם בעצרתפרי צדיק ר"ח שבט אות ג, לט"ו בשבט אות א, ב, פסח אות לד, נ, בחוקותי אות י, כי תבא אות יג
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו' הביאו לפני שתי הלחם בעצרת כדי שיתברכו לכם פירות האילן וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' רסד, ערב-רעד, ח"ד עמ' שמ
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו' שתי הלחם בעצרת כדי שיתברכו לכם פירות האילןבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תמז, תרעו, דברים עמ' תקלח, מלכים עמ' כב
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותדברי יואל מועדים ח"ד דף נו ע"ב
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רחצ
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותתפארת צבי ויקרא עמ' רכט, רעט, רפב
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותתפארת צבי שמות עמ' שעא
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רלא
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברךמחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 78)
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברךשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שכח
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו' ואמרו לפני מלכיות וכו' ובמה בשופרגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קכו, קכז, קכח, קמג, קנד, קסה
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסחהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קפב
טז ע"א43 הביאו לפני עומר וכו' שתי הלחם וכו'דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' כה
טז ע"א43 הביאו לפני עומר וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 33
טז ע"א43 הביאו לפני עומר ושתי הלחם וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קלח
טז ע"א43 הביאו לפני עומר כדי שיתברכו לכםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצט
טז ע"א43 הביאו לפני עומר כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קיד
טז ע"א43 הביאו לפני עומר כדי שתתברך לכם תבואהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' צב
טז ע"א43 הביאו לפני עומר כדי שתתברך לכם תבואהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קפד
טז ע"א43 הביאו לפני עומרטוב טעם בראשית עמ' קע
טז ע"א43 הביאו עומר בפסח שתתברך לכם תבואה שבשדותדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קג ע"א
טז ע"א43 הביאו עומר כדי שיברכואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכח ע"ב, שכ ע"ב
טז ע"א43 הביאו עומר לפני בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותאהל רחל עמ' 661
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותדברי יואל פ' ויגש דף תכ ע"ב
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קנח
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו' מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת כו'דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנב
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות, ור"ןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף צד ע"ב, רכה ע"א
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רפט
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שפ ד"ה והנה
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותיגל יעקב (תשנג) בהר אות פא
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רנה, ח"ב עמ' שג
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותמרפא לנפש בראשית עמ' צ, קו, תנו
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותפתחי שערים ח"א עמ' קפח, קצ
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואהעצי חיים על התורה עמ' נא
טז ע"א43 אמר הקב"ה הביאו לפני עומר ושתי הלחם וכו' כדי שיתברכו לכם וכו'רב טוב דף פה ע"ב, קלט ע"א, קנח ע"א
טז ע"א43 אמר הקב"ה לישראל הביאו לפני עומר בפסחדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קס
טז ע"א43 אמרה תורה הביאו לפני עומר בפסחחכמת התורה בחוקותי עמ' יא
טז ע"א43 הביאו לפני עומר בפסח וכו'ויאמר מרדכי - דרשות עמ' מט
טז ע"א43 הביאו עומר בפסח וכו'שני המאורות (תשסח) עמ' צז
טז ע"א43 הקריבו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותדברי יואל פ' שמות דף קכו ע"א
טז ע"א43 הקריבו לפני עומר בפסחשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קנו
טז ע"א43 הקריבו לפני עומר בפסחשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קסו
טז ע"א43 הקריבו לפני עומר כדי שאברך לכם תבואהויגד יעקב עמ' שלב
טז ע"א43 עומר בפסח מפני שהפסח זמן תבואה וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף כו ע"ב
טז ע"א43 עומר כדי לברך את התבואהצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ב ע"א
טז ע"א44 בעצרת מקריבים שתי הלחםנתיב התשובה עמ' ב הערה 2
טז ע"א44 הטעם שמקריבים שתי הלחם בעצרתדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 603
טז ע"א44 הקרבת שתי הלחם בעצרתדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1928
טז ע"א44 ומפני מה אמרה תורה הביאו שתה"ל בעצרת כדי שיתברכו לכם פירות האילןאור גדליהו ויקרא-דברים דף עז ע"ב
טז ע"א44 ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו' כדי שיתברכו לכם פירות האילן, ורש"ימחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קד
טז ע"א44 ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו' כדי שיתברכו לכם פירות האילןתפלת דוד (אדר"ת) עמ' נו
טז ע"א44 ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו' כדי שיתברכו פירות האילןאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פד
טז ע"א44 ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרתאוצר הכבוד
טז ע"א44 מ"מ אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו'תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף נז ע"ב
טז ע"א44 מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' שכו
טז ע"א44 מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו' כדי שיתברכו לכם פירות האילן וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קח
טז ע"א44 מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרתאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' עד
טז ע"א44 מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרתאסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קיג
טז ע"א44 מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 945
טז ע"א44 מפני מה מביאים שתי לחם בעצרת כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק י
טז ע"א44 מקריבים שתי הלחם בעצרתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1235
טז ע"א44 מקריבים שתי הלחם בעצרתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' יט הערה 103, תסה הערה 19
טז ע"א44 עצרת על פירות האילן, רש"יפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שו
טז ע"א44 שתי הלחם בעצרת כדי שאברך לכם פרות האילןברכות אבי דף מט ע"א, סא ע"ב, קז ע"ב, קיג ע"ב
טז ע"א44 שתי הלחם בעצרת כדי שיתברכו לכם פירות האילןקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' ע
טז ע"א44 שתי הלחם בעצרתבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 105, באר ה הערה 353
טז ע"א44 שתי הלחם בעצרתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 490, פ"ג הערה 1397
טז ע"א44 שתי הלחם בשביל פירות האילןצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ב ע"ב-ע"ד
טז ע"א44 שתי הלחם כדי שיתברכו פירותכרם יהושע (ולרשטיין) דף כב ע"א
טז ע"א45 אמרה תורה הביאו לפני שתי לחם בעצרת וכו' וברש"י ד"ה שתיערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קפו
טז ע"א45 הביאו לי שתי לחם בעצרת כדי שאברך לכם כו'תורי זהב (תשעג) עמ' שנ {הביאו לי ביכורים כדי שאברך לכם פרי האילן}
טז ע"א45 הביאו לפני ב' הלחם בעצרתדבר יום ביומו - ר"ח סיון
טז ע"א45 הביאו לפני שתי הלחם בעצרת כדי שאברך לכם תבואה שבשדותיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תלא, תקנא, ח"ב עמ' תפה-תפו
טז ע"א45 הביאו לפני שתי הלחם בעצרת שיתברכו לכם הפירותנפש יוסף (תשעד) עמ' רמג
טז ע"א45 הביאו לפני שתי לחם בעצרתיגל יעקב (תשנג) תצוה אות קלט, נשא אות כג
טז ע"א45 הביאו לפני שתי לחם בעצרת כדי שאברך לבם פירות האילןאור לשמים (תשסג) עמ' קצח, ריא, רכד
טז ע"א45 הביאו לפני שתי לחם כדי שאברך לכם פירות האילןדברי משה (שהם, תשעג) עמ' רלה
טז ע"א45 הביאו לפני שתי לחם כדי שאברך לכם פירות האילןדברי משה (שהם, תשעט) עמ' רכה
טז ע"א45 הביאו שתי הלחם בעצרת וכו', ורש"י ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רמח
טז ע"א45 הביאו שתי הלחם בעצרת כדי שיתברכו פירות האילן, ורש"י - כמ"ד עץ שאכל ממנו אדם חטה היהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' עד
טז ע"א45 הביאו שתי הלחם בעצרתמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 220
טז ע"א46 אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג כדי שאברך לכם וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' כד
טז ע"א46 אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי השנהמשך חכמה במדבר פ' כט פס' ז פ' כט פס' יח-יט
טז ע"א46 אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנה ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קט
טז ע"א46 אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהדרך ה' השלם עמ' שנג - מראה דרך
טז ע"א46 אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהשרגא המאיר מועדים עמ' לח
טז ע"א46 אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג שיתברכו לכם גשמי שנהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' מא, עה, פה, קלב, קסו, רא, רכג, רכה
טז ע"א46 ומפני מה אמרה תורה נסכו לפני מים בחג וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' ר
טז ע"א46 ומפני מה אמרה תורה נסכו מים בחגאוצר הכבוד
טז ע"א46 למה אמרה תורה נסכו מים בחג אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג וכו'ים שמחה עמ' תנב, תנה
טז ע"א46 מ"מ אמרה תורה נסכו לפני מים בחג מפני שהחג זמן גשמי שנהימי דוד (תשסז) עמ' קכה
טז ע"א46 מ"מ אמרה תורה נסכו עלי מים בחג וכו'תורה אור (הכהן, שסה) פרשת תולדות דף קצד ע"א; מנות הלוי (שמה) בהקדמה דף י ע"ב
טז ע"א46 מפני מה אמרה תורה נסכו מים בחג וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' רסו
טז ע"א46 מפני מה אמרה תורה נסכו מים בחגמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' כז
טז ע"א46 מפני מה אמרה תורה נסכו מים בחגמנות הלוי (תשסב) עמ' יט
טז ע"א46 מפני מה אמרה תורה נסכו מיםחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' ע
טז ע"א46 מפני מה אמרה תורה נסכורבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רלד
טז ע"א46 ניסוך המים כדי שיתברכו הגשמיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ד
טז ע"א46 נסכו לפני בחג שיתברכו לכם גשמי שנהנפש יוסף (תשעד) עמ' רמד
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי וכו'אסופת מערכות סוכות עמ' קס (מהדו"ב עמ' רפז), סוכות עמ' קסח (מהדו"ב עמ' רצד)
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי שאברך לכם גשמי שנהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קלה
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו גשמי שנהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יז ע"ב
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהכשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהשבילי פנחס (תשעו) עמ' תקח
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קא ד"ה שלח
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכובנין שאול עמ' ריז
טז ע"א46 נסכו לפני מים בחגשמן ראש סוכות ח"ב עמ' נג, קד
טז ע"א46 נסכו מים בחג כדי שיתברכו גשמי שנהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' מה
טז ע"א46 נסכו מים לפני כדי שאברך לכם גשמי שנהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תרלא, תרלב
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפניבית אולפנא ח"א עמ' פ
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכויות זכרונות ושופרות וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפניבית אולפנא ח"ו עמ' עא
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרותקהלת יעקב ראש השנה עמ' טו, קיט, קכו, קלז, קפ, רסח, שלג, שסג, שפא, שפג, שפה
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות שופרותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תטו הערה 70
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"האבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' יט
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני וכו'דרשות הרא"ש דף ס ע"ב דרוש סב
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, וריטב"אעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פז
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני וכו' ובמה בשופר, וריטב"א - עיקר הפירוש דאכולהו קאישיחות חכמה ומוסר מאמר יז אות ה
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות וכו', וריטב"אאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שמו, שמט, שנז
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות וכו', וריטב"אאור אברהם ברכות עמ' רנד, רפו
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות וכו', וריטב"אאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צו
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות וכו', וריטב"אאור אברהם ויקרא עמ' קיד, שסג, שפה
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופרערבי נחל (תשסד) עמ' תקפא, ח"ג עמ' לג
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות שופרות בר"ההרי בשמים (בדרשי) דף יח ע"ג
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרימי דוד (תשסז) עמ' ד, יט, לב, מ, מא, סד, עד
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' ה, יג, לג
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' חצר
טז ע"א47 אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיט {אף דהוי רק מדרבנן}
טז ע"א47 אמר הקב"ה וכו' אמרו לפני בר"ה כו' ובמה בשופרתורת מנחם חלק לב עמ' 68, 106, 148, חלק לד עמ' 329, 332
טז ע"א47 אמר הקב"ה וכו' אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'שרתי - קונטרס הנרות עמ' נט
טז ע"א47 אמר הקב"ה וכו' אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות שופרות וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 2
טז ע"א47 אמר הקב"ה וכו' אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרותס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תקח
טז ע"א47 אמר הקב"ה כו' מלכיות שתמליכוני עליכם וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 21, 35, 67, חס"א עמ' 79, 176
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה וכו' בשופר של איל וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נו
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות שיעלה זכרוניבם לפני לטובה ובמה בשופרדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' טז, כא
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכויות זכרונות ושופרות וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תכג
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכויות זכרונות ושופרות וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קצד
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכויות זכרונות ושופרותאבן יהושע עמ' 12
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכויות כדי שתמליכוני עליכםאסופת מערכות דברים עמ' קעד, רכ, רצח
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיותדבר יום ביומו - א תשרי
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיותשיעור ליום השבת עמ' תמ
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' בשופרלקוטי שיחות חל"ט עמ' 361, 344
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' ובמה בשופרלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רסא
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' זכרונות כו' ובמה בשופרתורת מנחם ח"ג עמ' 350, ח"ד עמ' 15, 48, חט"ו עמ' 105, חט"ז עמ' 60, חי"ז עמ' 192
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכםמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קמ
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1146, ח"ט עמ' 189, 212, 220, 432, 446, 450, 489, חי"ד עמ' 164, חי"ט עמ' 164, 293, 300, 302, 350, 617, חכ"ט עמ' 188, 202, 203, 308, 517, 529, 531, 534
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שנא, שנה
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' טו
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות וכי'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שצג, תי, תיד
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופרשמחת מרדכי (רוזנמן) ר"ה - מאמר אמרו לפני מלכיות
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופר, וריטב"אמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קס
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קצא
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' רצט, שא, שי, שיב
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' רלט
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 180, 92
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רעו
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות כו' ובמה בשופרכתר שם טוב (תשסד) סי' של
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות מלכויות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרמאמרי שלמה ח"א עמ' רנה
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ו עמ' יט, דרוש יג עמ' לד, דרוש מד עמ' צב, דרוש מז עמ' קא
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות שופרות וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' נט, סג, וגוף הספר עמ' רסו, רעח, שנח, תפו, תצא, תצד, תקיב, תקיט
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונת ושופרות וכו' תקעו לפני בשופר וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמיכם לפניתודת אהרן - אומר לציון עמ' רכח, רלא
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם ובמה בשופררנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קה, קז, קלו, קס
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלא
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות כו' כדי שתמליכוני עליכםאמרי טל מאמר כו
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות כו' כדי שתמליכוני עליכםרנת יצחק תפלה עמ' יח
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיות כו'אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'יא, דברים עמ' א'דש, א'תג
טז ע"א47 אמרו לפני בר"ה מלכיותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תמה
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה וכו' ובמה בשופרגדולי מוסר עמ' קע
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכויות זכרונות ושופרותשכר שכיר דברים שיחה כה אות א-ב, שיחה כו אות א
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכויות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופרשבילי פנחס (תשעט) עמ' תפט
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכםמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שיח, שמו, שמט, שנ
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' ריג
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 72, ח"ג עמ' 337
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' צד
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' רכא
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנח
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות שופרות וכו' כדי שיעלה זכרונכם וכו' ובמה בשופרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצב
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשם דרך דברים עמ' רנה
טז ע"א47 אמרו לפני בראש השנה מלכיות כדי שתמליכוני עליכםתורת אביגדור ח"ג עמ' קצו
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 65
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובהנועם אליעזר שמות דף רסט ע"א
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' כדי שיעלה זכרונכם לפני ובמה בשופרמנחת עני (תשעב) עמ' רמו
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' כדי שיעלה זכרונכם לפניתורת מנחם חכ"ט עמ' 184
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תנא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוניעטרת תפארת דף יח ע"ב, יט ע"ד, מט ע"א
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'תורת מנחם חל"ה עמ' 15, 32, 102, 135, חל"ז עמ' 245
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכםחכמה ומוסר ח"א עמ' צט, ריב, ריג
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכםס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כא
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשיחות ר' ראובן עמ' צד, צט, קא, קצג
טז ע"א47 אמרו לפני וכו' תמליכוני עליכם כו' ובמה בשופרתורת מנחם חל"ח עמ' 26, חלק מ עמ' 350
טז ע"א47 אמרו לפני כר"ה מלכיות זכרונות ושופרותדעת תורה דברים ח"א עמ' צח, רכט, דברים ח"ב עמ' כד
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות בראש השנה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תעח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות וכו'דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' נח, רלט, רעו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות וכו'דברי ברוך ח"ב סי' מב אות ו, סי' מג אות ב, סי' מה אות ח, סי' מח אות א, סי' מט אות י
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות וכו'שירת דוד (תשסז) עמ' שנט, שסח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרותמי מרום ח"ז עמ' עט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרותשפתי חיים מועדים ח"א עמ' נד, פב, קיז, שז, שיח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרות וכו'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קמד
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרות וכו'להורות נתן דברים עמ' רצו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרותדברי פני אריה דף יז ע"א
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםגל עיני ח"ב עמ' קפב
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםמי מרום ח"ז עמ' קיט, קל, קלז, קנד, קסא, קסד, רכה, ח"ח עמ' שה, חי"ג עמ' רמב
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' פח, קלו, רלז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרשבילי פנחס (תשעא) עמ' תפט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'אמרי בינה (שיפמאן) עמ' סב
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'אמרי חמד ח"א דף ט ע"א
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'אסופת מערכות ימים נוראים עמ' עח, קיג
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'בית יעקב (תשסא) עמ' ריב
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' קצא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צד
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קנז, קסז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם וכו', וריטב"א - אכולהו קאי וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רנ, רנג, רסח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני ובמה בשופרמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 75-76
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםדרך אמונה ובטחון עמ' רו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםהר יראה מאמר מ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםלהורות נתן במדבר עמ' קו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 153
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםעלי שור ח"ב עמ' תכה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תסד, תכו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם, וריטב"א בביאור אסמכתאשיחות חכמה ומוסר מאמר י אות ד, ח, מאמר טו אות א, מאמר טז אות ח-ט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכונינחלת צבי (פאליי) עמ' שצח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויות כרי שתמליכוני עליכםהערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' מח, סט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויותבנתיבות האיש עמ' רא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויותלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' שיט, ויקרא-דברים עמ' שכט, שצא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותתורת חיים (ר' דובער) שמות דף צז ע"ב {הכתרה ע"י העם}
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות במה בשופרתורת אביגדור ח"א עמ' כ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות בר"המשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' טו, יז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' בשופר של איל וכו' כאילו עקדתם עצמכם וכו' לערבב השטןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסג {הקב"ה חפץ שגם בנ"א ימליכוהו; שתמליכוני "עליכם" ר"ל על כל אברינו וחושינו; כונת תק"ש; כל א' מישראל מוכן למסו"נ; בזה מתערבב השטן}
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' זכרונות וכו' ובמה בשופרבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' רפט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' זכרונות וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקלז; תרעב עמ' תז, תרלז, תרצב, א'צד, א'קלו, א'קמ, א'שמא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרנחלה לישראל (תשעא) עמ' קפט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרכוכבי אור (תשלד) עמ' קמו, קח, קטז, קיח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכםהישר והטוב (תשסג) עמ' סו, צ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו' שתמליכוני עליכםתורת מנחם חכ"ז עמ' 90, 304
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קמז, שמג, שפו, שצח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו'אור האורות עמ' רלו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"א עמ' שלז-שלט, ח"ה עמ' ד, ו, ח"ו עמ' ה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קמה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'זרע שמשון (תשסג) וילך אות טז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות בראש השנה וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יב דף פה ע"ב
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות וכו'ושב ורפא לו עמ' נז, סה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נא, נג, מאורן של ישראל ח"ב עמ' לט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות כדי שתמליכוני עליכם ויעלה זכרונכם לפני לטובהמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' יב, טו, פניני חסידות אמור טו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות וכו' ובמה בשופרדעת תורה שמות עמ' צב, שדמ, במדבר עמ' עח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרותפרדס מרדכי עמ' תצא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרותקהלת יעקב - אלול עמ' סב, קלח, קסו, רמט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרותשמן ראש - ימים נוראים עמ' לו, קיד
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות, מהרש"אפאר יעקב ח"ג עמ' תח, ח"ד עמ' שלג
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונות שופרותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רנד, תריז, תתקכט, תתתקעט, תתרנו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות זכרונותחכמת התורה נח עמ' תפח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליהםאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שצד
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליהםאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' מ, מג, נב, פב, קח, קנח, רלה, רנה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמשמיע שלום עמ' קכ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם אמרו לפני זכרונות וכו'בינת ישראל (תשסו) דף מט ע"א
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרטל חיים (פרידלנדר) עמ' מד, מח, רנו, רסט, שב, שכא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' נז, סו, עג, קטז, קכא-קכב, קלה, קמב, קסה, קעא, קעד, תלה, תמז, תנח, תע, תקג
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו' שיעלה זכרונכם לפני לטובהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסב {משל לשר שפשע ונאסר, ושמח בשמחת המלך, כן אנו פשענו, אבל שמחים במלכותו ית', ולכן ע"י מלכיות יעלה זכרוננו לטובה}
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קצד, ח"ג דף רסח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' עה, קנח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה ובמה בשופרלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ח, נא, נו, נט, סג, עט, פד, קב, תעח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם ובמה בשופרבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתיט, שמות עמ' פג, רפ, תתפז, ויקרא עמ' רמו, תנז, תקכט, תקנ, דברים עמ' קכט, תתקטו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלו זכרוניכם לפני לטובהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רלב, רסח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כרי שיעלה זכרוניכם לפני לטובהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רמ, רמד, רמט, רנד, רסד, רע, רעג, רפ, רפב, רצח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות שתעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרשבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ג
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם כו'פרדס המלך (תשסט) אות תכ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםברכת אברהם (תשנד) עמ' קנ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קכ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםטוב דעת עמ' ז, מא, מח, נה, פח, קפב, רכז, רלז, רפג, רפז, תג, תי
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמחשבת מוסר ח"ג עמ' שס
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רכז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמרפא לשון עמ' רצה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שלו, שמז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםפחד יצחק - ראש השנה מאמר כד
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםצוף דבש (לוין) מאמר ט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שז, שיג, שכה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' רה
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמן ראש - ימים נוראים עמ' ג, י, מו, נב, ס, פא, קסט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רע
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קצז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמע יעקב (זיידא) עמ' קכח
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםתורת מנחם חנ"ד עמ' 18, 34, 98, 112, 150, חנ"ו עמ' 251
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםתפארת צבי בראשית עמ' ריט
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםתפארת צבי בראשית עמ' תתא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, שיעלה זכרונכם לפניפחד יצחק - ראש השנה מאמר יא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כדי שתמלכוני עליכם וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות כו' כדי שתמליכוני עליכםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 178
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכם זכרונות שיעלה זכרוניכם לטוב ובמה בשופרקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצא אות ג, דרוש קצד, דרוש קצו אות א
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכםויגד יעקב עמ' קעו
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכםפלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' קז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ה אות ג
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותבאר מחוקק (תשמט) עמ' רסה, רסז, רפ
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותבאר מחוקק (תשעה) עמ' שלד, שלו, שנא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 154
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קכז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 139
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותנפש הרב עמ' רג
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' ס, קמח, קצו, קצז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותפחד יצחק - ראש השנה מאמר יא
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ש, שי
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שי, של
טז ע"א47 אמרו לפני מלכיותשפת אמת (רייז) סוכות עמ' פז
טז ע"א47 אמרו לפנימורשה - שיחות למועדים עמ' לו, נט, סא
טז ע"א47 אמרו לפני זכרונות כדי שיבוא זכרוניכם לפני לטובהגור אריה ויקרא פכ"ג אות כה
טז ע"א47 אמרו מלכיות זכרונות ושופרותדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנד, רנז
טז ע"א47 אמרו לפני מלכויותשער ראובן עמ' רנא, רנה, רסג
טז ע"א47 אמרו מלכויות כדי שתמליכונימכמני עוזיאל עמ' קעב, קפו
טז ע"א47 בחג מתברכין גשמי שנהדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' פ ע"א
טז ע"א47 ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרותאוצר הכבוד
טז ע"א47 ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרותנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' נו, קסב, קעא, רח
טז ע"א47 ואמרו לפני בר"ה מלכיות כדי שתמליכוני עליכםקדושת לוי (תרצט) דף צא ע"ב, צד ע"ג
טז ע"א47 ואמרו לפני בר"ה מלכיותקריאה בקריה ח"ג עמ' קיט
טז ע"א47 ואמרו לפני בראש השנה וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות נב
טז ע"א47 ואמרו לפני בראש השנה וכו' מלכויות כדי שתמליכוני עליכםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות עא
טז ע"א47 ואמרו לפני בראש השנה מלכויות זכרונות ושופרות מלכויות שתמליכוני עליכם זכרונות וכו' ובמה בשופרבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תז, תרכט, ח"ב עמ' תרלז, תרמד, תרצב, אלף צד, אלף קלו, אלף קמ, אלף קמה, ח"ג עמ' אלף שמא
טז ע"א47 ואמרו לפני בראש השנה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה בפרק, עמ' קצח ד"ה חדות, עמ' רפב ד"ה אמרו, עמ' רפה ד"ה קחו
טז ע"א47 ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוניפרי צדיק ר"ח אלול אות ה, נצבים אות ט, ראש השנה אות יז
טז ע"א47 ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרישמרו דעת עמ' כג, שכא, שכג
טז ע"א47 ואמרו לפני וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפנישדה יעקב עמ' סב
טז ע"א47 ואמרו לפני מלכיות וכו' זכרונותשעורי דעת ספר א עמ' רג
טז ע"א47 ואמרו לפני מלכיות זכרונות שופרות וכו' ובמה בשופרברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' סה
טז ע"א47 ואמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמועה טובה דף מב ע"א
טז ע"א47 כדי שיתברכו לכם גשמי שנהשיחות לספר ויקרא עמ' כו
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרקריאה בקריה ח"ב עמ' קנ, קסב
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםאור אברהם - רות עמ' שלא
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםאור אברהם ברכות עמ' ז, נב
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קכה
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםאמרי רבי שפטיה עמ' לא, לט
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםגדולי מוסר עמ' קלה, קעא
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםיחי המלך מבוא
טז ע"א47 כדי שתמליכוני עליכםנועם המוסר עמ' רכו
טז ע"א47 מלכויות זכרונות ושופרותפרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ה פסוק יט
טז ע"א47 מלכויות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה, ובמה בשופרבעקבות מועדי ה' עמ' 87, 118, 128
טז ע"א47 מלכויות כדי שתמליכוני עליכםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שלה
טז ע"א47 מלכויות שתמליכוני עליכםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' עו, עט, קלו
טז ע"א47 מלכיות זכרונות ושופרות וכו' עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' נ, נד, צא, קסט
טז ע"א47 מלכיות זכרונות שופרותכלי יקר (תשמח) עמ' תלא
טז ע"א47 מלכיות זכרונות שופרותשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' צב
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'מכתב מאליהו ח"ה עמ' 493
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכםאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כב
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכםאור אברהם דברים עמ' תסה
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכםדעת תורה דברים ח"א עמ' רל
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכםחכמה ומוסר ח"ב עמ' קטז
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכםעקבי אבירים (תשסה) עמ' שע
טז ע"א47 מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רכא, שנא, תקח
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונות וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' נו
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונות כדי שיבוא זכרוניכם לפני לטובהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' פט
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונות כדי שיעלה וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרברכת אברהם (תשנד) עמ' קמ, קמא, קמד
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לטובה וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה, ובמה בשופראסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רמה, דברים עמ' קעד, רכ, רלו
טז ע"א48 אמרו לפני זכרונותשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רנד
טז ע"א48 אר"א למה תוקעין וכו'דרשות הרא"ש דף לט ע"ב דרוש לח, דף מח ע"ב דרוש מז, דף ס ע"ב דרוש סב, דף עא ע"א דרוש עה, דף עח ע"ב דרוש פד
טז ע"א48 במה בשופרמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלח, קמ, קס, קסא, רעח
טז ע"א48 במה בשופר, ריטב"א - קאי על מלכויות וזכרונות כאחדאסופת מערכות דברים עמ' רכ
טז ע"א48 בשופרדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנו {קול השופר מעורר לתשובה}
טז ע"א48 המליכוני עליכםיערי עם דבשי ח"א עמ' קסב
טז ע"א48 המליכוני עליכם כדי שיעלה זכרוניכםחכמת התורה וישב עמ' קכז
טז ע"א48 המליכוני עליכם כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובהרנת יצחק תפלה עמ' רנו
טז ע"א48 ובזכות זה יבוא זכרוננו לפניו לטובהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קלה
טז ע"א48 ובמה בשופרמאור עינים (תשנח) עמ' תמו
טז ע"א48 ובמה בשופראהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קסג
טז ע"א48 ובמה בשופרדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קנג
טז ע"א48 ובמה בשופרדרכי החיים ח"ב עמ' שעח
טז ע"א48 ובמה בשופרלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קסט
טז ע"א48 ובמה בשופרמאור עינים (תשעט) עמ' תשל
טז ע"א48 ובמה בשופרקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' עז
טז ע"א48 ובמה בשופרקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שיג
טז ע"א48 ובמה בשופרשמן ראש - ימים נוראים עמ' ג
טז ע"א48 ובמה בשופר, וריטב"אקריאה בקריה ח"א עמ' רג
טז ע"א48 ויזכור אליהם בשופרתורת חיים (קאסוב) עמ' רנז
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם כו'פרדס המלך (תשסט) אות תכג, תכה
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה בשופראור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' יב
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופראור תורה השלם (מזריטש) סי' רסא
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרוניכםשעורי דעת ספר א עמ' קסז, רמו
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרוניכםשעורי דעת ספר ב עמ' קצח
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני וכו' בשופרדעת תפלה עמ' רצד
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובהשיחות חכמה ומוסר מאמר טז אות ט
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה ובמה בשופרמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רסא
טז ע"א48 זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה ובמה בשופרדרך ה' השלם עמ' שדמ - דרך לחיים
טז ע"א48 כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרשרגא המאיר מועדים עמ' מג
טז ע"א48 להעלות זכרוניהם של ישראלשמן ראש - ימים נוראים עמ' רפא
טז ע"א48 פסוקי שופרותמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שכד {לזכור לכם עקידת יצחק}
טז ע"א48 תוקעין בשופר של אילפרפרת משה ח"ב עמ' שמא
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שלד
טז ע"א48 למה תוקעים בשופר של אילהרי בשמים (בדרשי) דף כא ע"א
טז ע"א48 למה תוקעים בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשבילי פנחס (תשעט) עמ' תצא
טז ע"א48 למה תוקעים בשופר של איל וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' מא
טז ע"א48 למה תוקעים בשופר של אילגבורת יצחק שבועות עמ' קפד
טז ע"א48 למה תוקעים בשופר של אילקדושת עינים (תשעא) פרק ח אות סב
טז ע"א48 למה תוקעין אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כרי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםעשרה למאה (תשסג) עמ' מו
טז ע"א48 למה תוקעין בר"ה בשל אילאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ב, ז, טו
טז ע"א48 למה תוקעין בר"ה כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש טו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קיח, קכח
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה וכו'מרפא לשון עמ' רצד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קסא, קצד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקגבורת יצחק ימים נוראים עמ' יז, קמב, קנה
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידתו של יצחקבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שופטים עמ' רלב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' מב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' תסח, תעג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל וכו' כאילו עקדתם עצמכםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רלב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' ריד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכםמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' פג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' אמר ר' יצחקבאר שרים פרשת נצבים דרוש ד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנימערכות ישראל (גורדון) דרוש שמע ישראל עמ' 39-43
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנימאורות נריה אלול ותשרי עמ' 69, 71, 72, 159
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כאילו עקדתם עצמכם לפנידרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ג עמ' ט, דרוש ד עמ' יג, דרוש ח עמ' כג, דרוש י עמ' כז, דרוש טז עמ' מב, דרוש מ עמ' פג, דרוש מא עמ' פד-פה, דרוש מג עמ' פח, דרוש מה עמ' צד, דרוש מו עמ' צז, דרוש מט עמ' קו, דרוש נ עמ' קז, דרוש נא עמ' קט, דרוש נג עמ' קטז
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כאילו עקדתם עצמכםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תרמה, תרנב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם וכו'שפע חיים ח"א עמ' קד, קכט
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקדת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפניבית אולפנא ח"ו עמ' קלז
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנישל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קג, קס
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנידעת סופר (סופר) עמ' שטז ע"ב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפניכתב סופר אגדות כאן
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחק, וריטב"אשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעב-קעג, קפב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רמא
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם - רות עמ' שסג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' טו, כד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם - תשובה עמ' שסו, שעט, שפד, שצז
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם במדבר עמ' רצב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם דברים עמ' של
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם ויקרא עמ' של, שסט
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אור אברהם שמות עמ' לג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קטו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש ה עמ' לו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק סט פסוק לא, פרק פא פסוק ג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל כדי לזכור עקדת יצחקשארית מנחם ח"ד עמ' שי
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל כדי שאזכור עקירת יצחק וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' ט, יא, יד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל כדי שיזכר לכם עקידת יצחק בן אברהםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תנ, תנב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל לזכור אילו של יצחק וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תעו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילאבני אש (אויש) מועדים עמ' י, יט
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 24
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילאוצר הכבוד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילאור אברהם על ספר המצוות עמ' רסג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קסד אות א
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילבני נפתלי דרוש יא דף כו ע"ג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילדרשות לחם שלמה עמ' יט
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילהמאור שבתורה (לסין)
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' מב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 178
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילימי דוד (תשסז) עמ' א, כח, סו, ע
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שפו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מה, מקראי קדש (תשנג) עמ' רא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לח
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איללפרקים (תשסב) עמ' תקי, תקיד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילמנחת יואל עמ' סו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רד
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' יג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילנחלת צבי (פאליי) עמ' שפב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קיח, רטו
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילפרפרת הפרשה פרשת וירא פרק כב פסוק יג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילצבא אהרן - שבת תשובה עמ' נה
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילצוף דבש (לוין) מאמר ט
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילקהלת יעקב ראש השנה עמ' ט
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילשיחות עבודת לוי סי' פב אות ב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תע, תשע
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של אילשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רסג
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל, ור"ן, ותוס'אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' יב
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל, וריטב"אאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קה
טז ע"א48 למה תוקעין בשופר של איל, וריטב"אאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' פא
טז ע"א48 למה תוקעין בשופרו של אילאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קכב
טז ע"א48 למה תוקעין וכו' תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' ח
טז ע"א48 למה תוקעין וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן רט"ו) דף קמ"ג ע"ג (ד"ה תשובה)
טז ע"א48 למה תוקעין וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תצג, תקלה
טז ע"א48 למה תוקעין וכו', ורשב"א (ד"ה למה) וטורי אבן (ד"ה ותוקעין)שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפח
טז ע"א48 למה תוקעיןזכרון דברים (תשנט) עמ' פה
טז ע"א48 שיעלה זכרוניכם לפני לטובה בשופרפרי צדיק ויצא אות ג, ראש השנה אות יב
טז ע"א48 שיעלה זכרוניכם לפני לטובה בשופררסיסי לילה סי' לה (עמ' 55), מ (עמ' 73), מו (עמ' 94), נ (עמ' 109), נא (עמ' 112), לקוטי מאמרים עמ' 141, 145
טז ע"א48 שיעלה זכרונכם לפני לטובהחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' נ
טז ע"א48 שתמליכוני עליכם ובמה בשופרטוב דעת עמ' קסו, קפב
טז ע"א48 שתמליכוני עליכם וכו' בשופרתורת מנחם חמ"א עמ' 124, 207
טז ע"א48 שתמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצז ד"ה ואמנם
טז ע"א48 שתמליכוני עליכם וכו' שיעלה זכרוניכם לפני לטובהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שב ד"ה בפרשת
טז ע"א48 שתמליכוני עליכם כו' ובמה בשופרפנינים על התורה ומועדים עמ' קעז
טז ע"א48 שתמליכוני עליכםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קכב, קעו, קעז, קפה, קפו, קצו
טז ע"א48 שתמליכוני עליכםהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קו, קפד, קצב, רלא, רמא
טז ע"א48 שתמליכוני עליכםתורת מנחם חי"ב עמ' 218, חי"ג עמ' 13, 26, חי"ד עמ' 315
טז ע"א48 תמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרתורת מנחם חכ"ט עמ' 70
טז ע"א48 תמליכוני עליכם וכו' ובמה בשופרתורת מנחם חמ"ח עמ' 202, 238,207, חלק נ עמ' 310
טז ע"א48 תמליכוני עליכםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 83
טז ע"א48 תמליכוני עליכםתורת מנחם חנ"א עמ' 30, 179, 209, חנ"ג עמ' 478
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות כא
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצא
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שיד
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' ג
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' נו
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנישרתי ח"א עמ' קיא
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנידברי אש (כץ) עמ' ר, רצג, רצז
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנישפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תעז
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםישמרו דעת עמ' מז
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קנו
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' לו, נב, סג
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תע, תצא, שמות עמ' פב, קסז, שכד, תקנב, ויקרא עמ' תנח, תקנב, דברים עמ' קסג
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםחיים שיש בהם מועדים עמ' נג
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקרת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמכםדעת תורה דברים ח"א עמ' קטז
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כו'נטע שורק פרשת בא
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל, וריטב"אאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קנב
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל, וריטב"אעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פח
טז ע"א49 אמר הקב"ה תקעו לפני וכו' כאילו עקדתם עצמכם לפנירב טוב דף קסב ע"ג
טז ע"א49 בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקדת יצחקמהר"ם שיק ויקרא עמ' קכט
טז ע"א49 בשופר של איל שאזכור לכם עקידת יצחקמדבר שור דרוש ח עמ' סט {ביאור הקשר ביניהם}
טז ע"א49 בשופר של איל שאזכור עקידת יצחקחכמת התורה נח עמ' כד
טז ע"א49 השופר לזכר אילו של יצחקצמח צדיק (תשסז) עמ' רו
טז ע"א49 התקיעה בשופר של איל מעוררת את זכות העקידהפחד יצחק - ראש השנה מאמר כ
טז ע"א49 זכר לאילו של יצחקס' העיקרים (מישור) עמ' מח
טז ע"א49 טעם לתקיעת שופר בר"ה כדי לזכור זכות העקדה+עשרה למאה סי' מה
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 7
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשיחות עבודת לוי סי' עח אות ב
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מ, סב, פט
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחקאיתן האזרחי עמ' שסח
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחקגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' מו, קיד
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחקעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לח, מ {כל זמן שמזכירין עקדתו של יצחק נחשב כאילו אותו היום נעקד}
טז ע"א49 כדי שאזכור לכם עקידת יצחקשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רפה
טז ע"א49 כדי שאזכור עקידת יצחקנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' ריז {ראש השנה לתפלה ולהזכיר עקידת יצחק בא}
טז ע"א49 לזכור לכם עקידת יצחק שקרב תחתיו אילמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שכד {זה טעם פסוקי שופרות}
טז ע"א49 לתקוע בשופר כדי לזכור עקידת יצחקיערי עם דבשי ח"א עמ' קס
טז ע"א49 לתקוע בשופר של איל להזכיר זכות העקידהמשך חכמה ויקרא פ' כג פס' כד
טז ע"א49 מעוררים על ידי השופר זכות העקידהדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות ע
טז ע"א49 שאזכור לכם עקידת יצחקדעת תפלה עמ' קז בהערה
טז ע"א49 שאזכור לכם עקידת יצחקיציב פתגם - ימים נוראים עמ' כא, כב
טז ע"א49 שאזכור לכם עקידת יצחקמאיר נתיבות ח"א עמ' קו
טז ע"א49 שופר זכרון עקירת יצחקטיול בפרדס ח"א עמ' קלב, שיח
טז ע"א49 שופר מזכיר למעלה את עקידת יצחקגור אריה שמות פי"ט הערה 142, פכ"ט הערה 38
טז ע"א49 שופר של אילכד הקמח (מישור) עמ' תנא {מצוה מן המובחר}
טז ע"א49 שופר של איל וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחקמדבר יהודה (תשסב) עמ' סט
טז ע"א49 שופר של איל לזכור עקידת יצחקעטרת תפארת דף ל ע-ע"ד
טז ע"א49 שופר של איל לזכר עקידת יצחקברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפב
טז ע"א49 תוקעים בשופר של איל כדי שאזכר לכם עקדתו של יצחק בן אברהםמי מרום ח"ז עמ' קכב
טז ע"א49 תוקעין בשופר של אילס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שפז
טז ע"א49 תקיעת שופר בר"ה לזכור זכות העקידהדרשות שמן רוקח עמ' תקס
טז ע"א49 תקיעת שופר של איל להזכיר עקידת יצחקפנים יפות על תהלים עמ' רלח
טז ע"א49 תקעו בשופר של איל וכו' כאילו עקדתם עצמכםבמי התורה עמ' קכח
טז ע"א49 תקעו בשופר של איל וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שפ
טז ע"א49 תקעו בשופר של איל כדי שיזכר עקידת יצחקשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רה
טז ע"א49 תקעו בשופר של איל לזכור עקידת יצחקיערות דבש ח"א עמ' קיט
טז ע"א49 תקעו בשופר של אילדרשות מהר"ם בנעט עמ' רז, רנז, רנח
טז ע"א49 תקעו לפני בר"ה בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקדהאור לפני הדורשין עמ' 62
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר איל כדי שאזכור לכם עקדת יצחקמי מרום ח"ה עמ' סו (עמ' נה במהד' תשסה)
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר וכו' ומעלה אני עליכם וכו'טוב לב עמ' קנו
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר כדי שאזכור לכם אילו של יצחקשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' פה
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל ואזכור לכם עקידת יצחקכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' עא, עג, עז, קע
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל וכו' ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמיכםכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' מה, עז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל וכו'לוח ארז פרשת וירא דף כז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקכה
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם וכו'קדושת יו"ט ח"ב דף ד ע"ג, יז ע"ב, כד ע"ב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקדת יצחקמי מרום ח"ח עמ' קד
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקדת יצחקעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 72
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקדת יצחקויגד יעקב עמ' קנט
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקס' החיים (תשנג) עמ' קמג*
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק ב"איגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קל
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשבילי פנחס (תשעא) עמ' תקיד
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם וכו'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' נב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקדת יצחקלבית יעקב דרוש יא
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפניטל חיים (פרידלנדר) עמ' רסט
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפניעצי חיים - מועדים עמ' ה*, יח, כז, כט*, לד, לו*, מב, מג, מד*, נב*, נד*, סא*, סב*
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםאבני אש (אויש) מועדים עמ' כב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כז ד"ה ואמר, עמ' לד ד"ה ומאז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' רכ
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםאלה הדברים (ברודנא) עמ' 9
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםמאורות נריה אלול ותשרי 71
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפניקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' מב, סג, סז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו' ומעלה אני עליכם וכו'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' שמ, שנב, שנז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו' ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רנז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו'בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' לו, מ, סו
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' נט, פד
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקאור אברהם - סידור התפילה עמ' רפה
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקברית אברם עמ' שעד, תסב, תקכט, תרטו
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף נד ע"ב, נז ע"א, נט ע"ב, עו ע"א, פב ע"א, פו ע"ב, קמא ע"א, קנה ע"ב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקדרשות דבר צבי מועדים עמ' ז, י
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקזקן אהרן (פריד) עמ' רכח, רנב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 146
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקמדבר שור דרוש ח עמ' סט; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' צט {להזכיר שתעמוד לנו זכות קדושה בכוח [היכולת] שיש בנו, אע"פ שאינה בפועל}
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקס' חסידים סי' תרה
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קצב
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקקהלת יעקב ראש השנה עמ' ט, רמא, רעא
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקשם ישראל עמ' שכט
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקתורי זהב (תשעג) עמ' תיז, תל
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקתורת מהרי"ם בראשית עמ' קו
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקירת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנג
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור עקדת יצחקמן הבאר עמ' 255
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור עקידת יצחק בן אברהםבי חייא ח"ב עמ' צג
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילבנין שאול עמ' טז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילדרשות מהר"ם שיק עמ' קצא, רי, ריג, ריז, רכא
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' לא
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילמשך חכמה בראשית פ' כא פס' יז
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' יד, יח
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילפרחי כהונה (קצבורג) - כתר כהונה עמ' מג
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילקהלת יעקב עשי"ת עמ' צו
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילרב שלום (אדלר) עמ' כז, תלא, תס
טז ע"א49 תקעו לפני בשופר של אילשמן ראש - ימים נוראים עמ' ו, כה, עז
טז ע"א49 תקעו לפני בשור של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק ומעלה אני כאילו עקדתם עצמיכם לפניקומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ב, דרוש קצה
טז ע"א49 תקעו לפני וכו' כדי שאזכור לכםדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ט
טז ע"א49 תקעו לפני שופר של איל ואזכור לכם עקידת יצחקכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - ר"ה עמ' שט
טז ע"א50 אמר ר' יצחק למה תוקעין בראש השנהאבן יהושע עמ' 14
טז ע"א50 אר"י למה תוקעין בר"ה וכו'שפע חיים ח"א עמ' קנג, קנה
טז ע"א50 אר"י למה תוקעין וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ח
טז ע"א50 ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכםגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שסט
טז ע"א50 כאילו עקדתם עצמכם לפניגור אריה שמות פי"ט הערה 152
טז ע"א50 כאילו עקדתם עצמכםדברי שאול בראשית עמ' רב, רז
טז ע"א50 כאילו עקדתם עצמכםרנת יצחק תהלים עמ' תכד
טז ע"א50 למה וכו' רחמנא אמר תקעוילקוט הגרשוני ח"א
טז ע"א50 למה תוקעים בר"ה וכו' כדי לערבב השטןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשצט, תתלח
טז ע"א50 למה תוקעים רחמנא אמר תקעו וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' פו
טז ע"א50 למה תוקעים רחמנא אמר תקעושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רצ, שיד, שצה
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה וכו' כדי לערבב השטן, ותוס'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' כו, פ, רסב, תקג
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה וכו' רחמנא אמר תקעו וכו' כדי לערבב השטןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' נא, נה
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה כו' אלא למה תוקעין כו' כשהן יושביןאמרי טל מאמר ט
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעו - תוס' ד"ה שאין תוקעין בתחילהאיתן האזרחי עמ' תלא
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעו אלא למה מריעין מריעין רחמנא אמר זכרון תרועה אלא למה וכו'בית אולפנא ח"ו עמ' סט
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעו אלא למה מריעין, רחמנא אמר זכרון תרועה וכו'ישרש יעקב (טננבוים) ר"ה אות ז
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעוכתנות אור עמ' תטז
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעוצוף דבש (לוין) מאמר ט הג"ה אמרי נועם
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה רחמנא אמר תקעו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' נ, קנט
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעולישרים תהלה (תשסד) עמ' קא
טז ע"א50 למה תוקעין בר"ה רחמנא אמר תקעודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' טז
טז ע"א50 למה תוקעין בר"האברהם את ידו ח"א דף יז ע"ד
טז ע"א50 למה תוקעין בר"האוצר הכבוד
טז ע"א50 למה תוקעין בר"הבנין שאול עמ' רכ
טז ע"א50 למה תוקעין בר"הספרי המגיד מקאזניץ עמ' רי
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנהמשוש הארץ עמ' קפה
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ל
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה וכו'מגילת סמנים עמ' ח-ט
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה וכו' אלא למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תקטז
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה וכו' כדי לערבב השטןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תסג
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה וכו' כדי לערבב השטןמאור עינים (תשעה) עמ' תרטז
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קמו, שפ
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה למה רחמנא אמר תקעופרדס מרדכי עמ' שיט, תקמ
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנה למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מה, תרצא, א'שמד, א'שמה
טז ע"א50 למה תוקעין בראש השנהרב שלום (אדלר) עמ' תכב
טז ע"א50 למה תוקעין ברה"ש למה תוקעין וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף יז
טז ע"א50 למה תוקעין וכו' ותוקעין ומריעין כשהן עומדים, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' רכה
טז ע"א50 למה תוקעין וכו' כדי לערבב את השטןאור אברהם במדבר עמ' רמג
טז ע"א50 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןדרשות יעב"ץ עמ' ב
טז ע"א50 למה תוקעין וכו' רחמנא אמר וכו' כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רלד, שפג; תורת לוי יצחק עמ' סז
טז ע"א50 למה תוקעין וכו' רחמנא אמר תקעו למה מריעין וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסו {בתק"ש יש עצם דקדוק המצוה, הכוונה להתעורר, וכוונות האר"י ז"ל, וכונה לעורר כביכול את ה', עורה, למה פניך תסתיר; הקב"ה מתחרט כביכול על בריאת יצה"ר, משל לאב שנתן סכין לבנו}
טז ע"א50 למה תוקעין למה תוקעין רחמנא אמר תקעודברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף ס ע"א, צב ע"א, קמט ע"א
טז ע"א50 למה תוקעין למה תוקעין רחמנא אמר תקעופרדס המלך (תשסט) אות תקנה
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעוילקוט דברי חכמים שמות סי' קנה
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעו וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שיד
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעואהל אלימלך עמ' צג
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעואור אברהם - מסכת מגילה עמ' רפ
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעואור ישרים (תשסב) עמ' סב
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעואילנא דחיי (תשסז) עמ' קלג, קמט
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעואמרי נועם (מועדים) סי' לה לר"ה
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעובארות המים (תשסב) עמ' קנג
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעובארות המים (תשסט) עמ' תלז-תלט
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעובוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קפב
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעובנין דוד (טאוב) דרשות עמ' צא
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעודגל מחנה יהודה עמ' פט, רלא
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעודרשות דבר צבי מועדים עמ' כז
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעודרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ב עמ' ט, דרוש ו עמ' יט, דרוש ז עמ' כ
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעודרשות מהר"ם שיק עמ' קצב, קצג, רח, רט
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעוישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ח, יב, יג
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רעט
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעומנחת ישראל עמ' שמב
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה יא
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעומראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' נא
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעומשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' טז
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעונועם הברכה עמ' כ
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעועטרת ישועה (תשסד) אות א לר"ה קודם תק"ש, אות לו לעיו"כ, ליקוטים סוף הספר אות ז
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעוקומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ח
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעותורת הרבי רבי זושא סי' קיז
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעותפארת צבי בראשית עמ' תסו
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעותפארת צבי בראשית עמ' תשנט
טז ע"א50 למה תוקעין רחמנא אמר תקעותפארת צבי שמות עמ' קכד
טז ע"א50 מעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמכם לפנימי מרום חי"ג עמ' רמג
טז ע"א50 מפני מה אמרה תורה וכו' רחמנא אמר תקעודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שח ד"ה אמר
טז ע"א50 מפני מה תוקעין רחמנא אמר תקעוכוונת הלב עמ' קנז
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעואור אלימלך עמ' קסט
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעוברכת משה דף עג ע"א
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעו אלא למה תוקעין וחוזרין ותוקעיןאהבת דוד (וועגער) עמ' 40
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעו וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תלז
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' פג
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעואגרא דכלה ח"א עמ' שעג, ח"ג עמ' שמז
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעואמרי מאיר (מאירי) שמות פ"כ פסוק ב
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעואסף המזכיר (מאזוז) מע' ר - רחמנא אמר
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעוברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' סג
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעודברי ברוך ח"ב סי' מט אות א
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעודברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קו
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרעח
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצה, תט
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעוחיי נפש ח"א עמ' עה ע"ב
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעוישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 7
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעומטר השמים (תשנ) דברים עמ' קפז
טז ע"א50 רחמנא אמר תקעושמן ראש - ימים נוראים עמ' ע
טז ע"א51 אלא למה מריעיןימי דוד (תשסז) עמ' מג
טז ע"א51 אלא למה תוקעין וכו' לערבב השטןקדושת לוי (תרצט) דף צו ע"א
טז ע"א51 אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןבית אולפנא ח"ו עמ' סט
טז ע"א51 אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' פט, קד, קכט
טז ע"א51 למה תוקעים וחוזרים ותוקעים וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' רמד
טז ע"א51 למה תוקעים ומריעים כשהם יושבים וחוזרים ותוקעים ומריעים כשעומדיםאלומת יוסף דף כד ע"ב
טז ע"א51 למה תוקעים ומריעים כשהם יושבים ותוקעים ומריעים כשהם עומדים וכו', ותוס'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רנא
טז ע"א51 למה תוקעים ומריעים כשהן יושבים וחוזרים ותוקעים כשהם עומדים וכו'אמונה ודעת דף פט ע"ב
טז ע"א51 למה תוקעים כשהם יושבים ואח"כ תוקעים כשהם עומדים כדי לערבב השטןדרשות באר יצחק עמ' טז
טז ע"א51 למה תוקעים כשהם יושבים וחוזרים ותוקעים כשהם עומדיםאמרי חמד ח"א דף ח ע"א
טז ע"א51 למה תוקעין בר"ה וכו' כדי לערבב את השטן, ורש"ימצור דבש עמ' רסא
טז ע"א51 למה תוקעין בר"ה וכו' כדי לערבב השטןלקחת מוסר ח"ב עמ' נד, נח, סא
טז ע"א51 למה תוקעין בר"ה כדי לערבב השטןערבי נחל (תשסד) עמ' תקעב, תתרצ
טז ע"א51 למה תוקעין בראש השנה כדי לערבב השטןדברת שלמה (תשעא) עמ' שלב
טז ע"א51 למה תוקעין וחוזרין ותוקעין כדי לערבב השטןמצווה ועושה ח"ב עמ' רפה
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןחמודי צבי בראשית עמ' קצה
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב את השטןאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כב
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב את השטןלפרקים (תשסב) עמ' תקיד
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןאם לבינה (פאפא) עמ' תקל, תקמ
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' אחרי עמ' קלא
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' סד, קפד, רנג, שכד
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןפנינים על התורה ומועדים עמ' קעג
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטן ובתוס' ד"ה כדי, בירושל' וכו' כד שמע קל שיפורא זמנא חדא בהיל ולא בהיל וכו'שמועת יצחק - ר"ה אות ו
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקיז
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' לב, ח"ב עמ' שלז, שנו
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטן, ותוס'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנ
טז ע"א51 למה תוקעין וכו' כשהן יושבין כדי לערבב השטןבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' פט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב את השטןאור אברהם דברים עמ' שיד, שלד, שסו
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב את השטןישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 8
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רנט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' ו, מו
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןוזרח השמש על התורה עמ' שסג
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןפאר יעקב ח"ד עמ' שלד, שמא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןפנים מסבירות עמ' רכד
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' כרי לערבב השטןאור ישרים (תשסב) עמ' רכח
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין וכו' רחמנא אמר וכו' כדי לערבב השטןהישר והטוב (תשסג) עמ' ה, לב, ס, עז, צ, צז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין ותוקעין כדי לערבב השטןכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כ
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כדי לערבב השטןדברי יונה ח"א עמ' קמד, רנב, רצו, שב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כדי לערבב השטןדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רנד
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כדי לערבב השטןילקוט דברי חכמים במדבר סי' קעא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהם יושבין ותוקעין ומריעין כשהם עומדים כדי לערבב השטןאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' מט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהם יושבין ותוקעין ומריעין כשהם עומדיןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קנו
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבים וכשהן עומדין לערבב השטןתורת יחיאל דברים עמ' שנא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבים ותוקעין ומריעין כשהן עומדים כדי לערבב השטןשבילי פנחס (תשעא) עמ' תקטז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבים ותוקעין ומריעין כשהן עומדים כדי לערבב השטןכתב סופר אגדות כאן
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבים לערבב השטןדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תיח, ח"ז החודש עמ' שלה
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכא, קכג
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וחוזרין וכו' כשהן עומדין כדי לערבב השטןמאור עינים (תשנח) עמ' שסז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וחוזרין וכו' כשהן עומדין כרי לערבב השטןמאור עינים (תשעט) עמ' תרד
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וחוזרין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב את השטן, ותוס' בשם בירושלמי - בלע המות לנצח וכו' ולית ליה פנאי למיעבד קטיגוריאדעת תורה דברים ח"א עמ' ריח
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וחוזרין ותוקעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן, ותוס' בשם הירושלמיויגד יעקב עמ' קס
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטן וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 223
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לא ע"א, לו ע"א, מח ע"ב, צז ע"א, ק ע"א, קב ע"א, קג ע"ב, קט ע"ב, קלא ע"א, קלח ע"א, קמג ע"ב, קסז ע"א, קצג ע"ב, מוצאי יו"כ דף שסו ע"ב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש יא עמ' ל, דרוש כד עמ' נה, דרוש מא עמ' פה, דרוש מד עמ' צג, דרוש מז עמ' ק, דרוש מח עמ' קד, דרוש נא עמ' קיא, דרוש נה עמ' קיט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' נב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןשפע חיים ח"א עמ' צט, קלד, קלט, קפ
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כשהן עומדיןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קסב אות א-ג
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' לערבב השטןשים שלום עמ' רנה
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'אמרי אלימלך עמ' שד-שה
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' קלז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' נא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'מכתב סופר דף קח ע"א
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' מב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכשהן עומדיןקהלת יעקב - אלול עמ' קנט, קעד-קעה, רא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין וכו'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תלה
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןנחלה לישראל (תשעא) עמ' קעב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהם עומדים וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' שיג
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהם עומדיםפניני יחזקאל עמ' תקנט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין, ור"ןברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת שמות מאמר יד
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן, ורש"ירנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' פד
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדיןבי חייא ח"ב עמ' רמז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןעצי חיים - מועדים עמ' כב, כט*, ל*, לח*, נה*, סז*, שפט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשרגא המאיר מועדים עמ' ח
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדים כדי לערבב השטןחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' ריז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רמט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןתפארת צבי בראשית עמ' שה
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כא, ל
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות נז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן, ורש"ישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןיגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קכב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשבילי פנחס (תשעב) עמ' תכט, תלח
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשבילי פנחס (תשעה) עמ' תסג
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדיןטל חיים (פרידלנדר) עמ' קט, רנז, שכח
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה בפרק, עמ' רפג ד"ה למה, עמ' רצג ד"ה תוקעים, עמ' שיג ד"ה ראש, עמ' שלט ד"ה תוקעים
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטן ורש"י, ותוס' בשם הערוךעקבי אבירים (תשסה) עמ' שע
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' רטו, ריח, רכז
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות סט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' מג, קכט, קנה, קסו, קצ, רמט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין וכו', ורש"י ותוס'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעה, קעז, תי
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין לערבב השטןדברי יואל פ' צו דף קמז ע"ב, פ' אחרי מות דף סח ע"ב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכו
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןשמן ראש - ימים נוראים עמ' לד, מב
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין, ורש"יאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' יט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשהן עומדין לערבב השטןלהורות נתן במדבר עמ' רפד
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשיושבים ותוקעין ומריעין כשעומדין כו', ורש"י ורעק"אגבורת יצחק סוכות עמ' רי
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשיושבין וכשהן עומדיןנפש יוסף (תשעד) עמ' כח
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין כשיושבין וכשעומדין לערבב השטןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסד {הסבר התוס' מירושלמי "בהיל ולא בהיל", משל נורא מבן מלך שמעורר רחמי האב}
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעיןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ט
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעיןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קנא, קס
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעיןעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קפא
טז ע"א51 למה תוקעין ומריעין, ותוס' וראשוניםמעינות האמונה (תשסב) עמ' רמב
טז ע"א51 למה תוקעין כו' לערבב השטןדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ו
טז ע"א51 למה תוקעין כשהם יושבים וחוזרין ותוקעים כשהן עומדיםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שג
טז ע"א51 למה תוקעין כשהם יושבין וכשהן וכו'בני נפתלי דרוש יד דף לג
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב את השטןאור אברהם שמות עמ' כו
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטן וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' ג
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושבין וכשהן עומדין לערבב השטןיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' כח, לה, לו, לח-מ, מב
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושבין וכשהן עומדין, תוס' ד"ה כדי לערבבדרשות שמואל עמ' כז
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדיןמדבר שור דרשות ז, יט, עמ' נו, קעה, קפו; אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 169; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קס
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושבין ותוקעין כשהן עומדיםאבני אש (אויש) מועדים עמ' יז {כדי לחבב המצות}
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן יושביןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפג
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן עומדיםבני שלשים עמ' קעו, קפג
טז ע"א51 למה תוקעין כשהן עומדין ויושבין וכו', ותוס'לוח ארז פרשת האזינו דף קמח
טז ע"א51 מפני מה תוקעין ומריעין כשהם יושבין ותוקעין וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נט
טז ע"א51 מפני מה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וחוורין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין, כדי לערבב השטןקהלת יעקב ראש השנה עמ' ריג, רנג, שכד, שלא, שצו, תד
טז ע"א51 שתוקעין במיושב ומעומד כדי לערבב השטן, ותוס' בשם הירושלמיימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלג
טז ע"א51 תוקעין ומריעים כשיושביםרסיסי לילה סי' לו (עמ' 59)
טז ע"א51 תוקעין ומריעין בעמידה ובישיבה כדי לערבב השטןלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' ד
טז ע"א51 תוקעין ומריעין בשופר כשהן יושבין וחוזרין ותוקעין ומריעין כשהן עומדיןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שלח
טז ע"א51 תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןדברי יואל פ' בא דף רפה ע"ב
טז ע"א51 תוקעין ומריעין ותוקעיןפרפרת משה ח"ב עמ' שלח
טז ע"א51 תוקעין ומריעין יושבין ועומדים לערבב השטןעלי שור ח"ב עמ' תלג
טז ע"א51 תוקעין ומריעין כשהן יושבים וכשהן עומדיםלהורות נתן דברים עמ' מו
טז ע"א51 תוקעין ומריעין כשהן יושבים ותוקעין ומריעין כשהן עומדים, ותוס' בענין בל תוסיף, ורשב"א ופנ"יבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קפז-קפח
טז ע"א51 תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןלחמי תודה דף כא ע"ב, צג ע"א, קי ע"א, קמו ע"ב
טז ע"א51 תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדיןבת עין (תשסז) עמ' תמז
טז ע"א51 תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעיןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמח
טז ע"א51 תוקעין ומריעין עומדין לערבב השטןרסיסי לילה סי' לה (עמ' 56-55), נא (עמ' 112)
טז ע"א51 תוקעין כשהן יושבין לערבב השטןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רב, רפג
טז ע"א51 תוקעין מיושב ומעומד כדי לערבב השטן, רש"י -מסתתמין דבריו, וההפלאהדרש משה (קלנברג) ח"א דף כב
טז ע"א51 תקיעה מעומד ומיושב לערבב השטןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' סא
טז ע"א51 תקיעות דמיושב ותקיעות דמעומדאור אברהם ברכות עמ' נב
טז ע"א51 תקיעות מיושב ומעומד, ורש"ידרשות מהר"ם בנעט עמ' רז, רנו
טז ע"א רש"י - אתיא כמ"ד עץ הדעת חטה היתה ואם כן החיטה פרי עץ היאשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק י
טז ע"א רש"י - עץ הדעת חטה היהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פא {זו דעת ר' עקיבא}
טז ע"א רש"י - שתי הלחם ירצו על פירות האילן, שהן מתירין להביא בכורים וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קח
טז ע"א רש"י ד"ה אקצירי ואמריעי וד"ה כר' יוסיתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רמח
טז ע"א רש"י ד"ה כדינחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' קח
טז ע"א רש"י - ע"י שתי הלחם מתברכים פרותמחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118)
טז ע"א תוס' - היאך מצלינן ברכת השניםרנת יצחק תפלה עמ' קפה
טז ע"א תוס' - המתפלל על רבים דמיא לרביםרנת יצחק תפלה לשבת עמ' כז
טז ע"א תוס' - מתפללין ברכת השנים שאם פסקו גשמים מועטים שיורידם המקום בזמנםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסו
טז ע"א תוס' ד"ה בפסח - בפ' מי שמתו משמע דבר"ה שמע שתי רוחות שמספריו זו את זו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקסד
טז ע"א תוס' ד"ה בפסח שמא בשמים בר"ה היו מזכירים דין הנגזר בפסח א"נ וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רט
טז ע"א תוס' ד"ה בפסחימי דוד (תשסז) עמ' מא
טז ע"א תוס' ד"ה בפסחמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קיט, קכה
טז ע"א תוס' ד"ה בשופר - קיי"ל כר"י דתוקעין בשל אילין כפופיםשפע חיים ח"א עמ' קד
טז ע"א תוס' ד"ה בשופר, מהרש"א וערוך לנרשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מ
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - גם אליבא דרבנן וכו' מצלינן אקצירי ואמריעי שיתרפאומצווה ועושה ח"א עמ' רמו
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - דהוה מצלי בהדיה על כל חוליםרנת יצחק ישעיה עמ' רכג, ה' מגילות עמ' עג
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - וא"ת לרבנן נמי הא מתפללין כל יום רפאנותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שיא, א'שנט
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - והשתא מצלינן אקצירי שיתרפאו ואמריעי היינו רבנן שלא יחלודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ע
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - מתי יתרפא לא נגזררנת יצחק ה' מגילות עמ' עג
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - מתפללין ברכת השנים שאם פסקו להם גשמים מועטין שירדו בזמנןשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יד
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - שיורידם המקום בזמנםרנת יצחק ישעיה עמ' רפג, שלב
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן - שלא יחלו מצלינן רק אליבא דרבי יוסי אבל שיתרפא מצלינן אליבא דכולי עלמאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שמ
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יב
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף כב ע"א
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןפרשת דרכים (תשסה) עמ' רב-רג
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף טו ע"א
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קלד
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצד, רנח
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןימי דוד (תשסז) עמ' מג
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןמורשה - שיחות למועדים עמ' רמה
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לב
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןמסילות הנביאים יהושע עמ' קנד
טז ע"א תוס' ד"ה כמאןקרבן מנחה (תשעד) עמ' ס
טז ע"א תוס' בשם ר"ת - מתי יתרפא לא נגזרשומע תפלה ח"ב עמ' רכב
טז ע"א תוס'תורת יחיאל בראשית עמ' קסג
טז ע"א רי"ף - ויצא בדימוסקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שכט
טז ע"א מאירי - אין ההתעוררות לתשובה מצוי כ"כ כל השנה כמו בר"הרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קצג
טז ע"א מאירי - שהרי אמרו אדם נדון בכל יום והכל אמת למביניםגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שיא
טז ע"א חידושי הר"ןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסה
טז ע"א ר"ן - אדם הראשון נקרא תחילת מעשיךקריאה בקריה ח"א עמ' קצב
טז ע"א ר"ן - יום ר"ה נקבע ליום משפט כי בו נברא האדםאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קנד
טז ע"א ר"ן (דף ג ע"א בדפי הרי"ף) - אדם למה נידון בר"ה יותר משאר ימיםדורש טוב (פודור) עמ' 240
טז ע"א ר"ן ג ע"א בנדפס ד"ה בר"הברכת אברהם (תשנד) עמ' קמו
טז ע"א ר"ן ד"ה בראש השנה וכו' ויש לשאול וכו'דברי ברוך ח"ב סי' מג אות ו, סי' מד אות יא
טז ע"א ר"ן ד"ה בראש השנהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנד*
טז ע"א ר"ן על הרי"ף - דהיינו יום בריאת אדם וכו'פחד יצחק סוכות מאמר יט
טז ע"א ר"ן על הרי"ף - יום בריאת אדם וכו' תחלת מעשיך של המאמר נעשה אדםפחד יצחק - ראש השנה מאמר ז
טז ע"א ריטב"א - אסמכתא דאורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קסט
טז ע"א ריטב"א - ביאור הענין דאסמכתאאור אברהם - מסכת מגילה עמ' פה, רצא
טז ע"א ריטב"א - ביאורי אסמכתות דתורהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שנד, ח"ב עמ' קל
טז ע"א ריטב"א - בנוגע לאסמכתאלקוטי שיחות ח"ו עמ' 324, חכ"ז עמ' 40
טז ע"א ריטב"א - בנוגע מצוות דרבנןבאר מחוקק (תשמט) עמ' קסב
טז ע"א ריטב"א - הטעם לתקיעת שופר של ר"הדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' רסה
טז ע"א ריטב"א - השעה שהכריזו וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כה
טז ע"א ריטב"א - ע"י תקיעת שופר ממליכים את הקב"השפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קכא, קעא, תנח
טז ע"א ריטב"א - ענין אסמכתות בתורהשירת הפסח אות כד
טז ע"א ריטב"א - אסמכתא הוא דבר שה' העיר שטוב לעשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכט
טז ע"א ריטב"א - שמחזקים בדרכי אברהםמאיר נתיבות ח"א עמ' קו
טז ע"א ריטב"א - תקיעת שופר היא ההמלכהפחד יצחק - ראש השנה מאמר יא
טז ע"א ריטב"אתורת חז"ל עמ' 37, 36
טז ע"א ריטב"א ד"ה תניא - בנושא דאסמכתאמעינות האמונה (תשסב) עמ' רמ
טז ע"א ריטב"א ד"ה תניאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רסז
טז ע"א רשב"א - בענין בל תוסיףמשיב צדק סי' 20
טז ע"א רשב"א - למה המבטל עשה עובר בלאו דבל תגרעשיחות חכמה ומוסר מאמר ה אות ז
טז ע"א רשב"א ד"ה למה - אבל במה שעמדו חכמים ותקנו לצורך אין כאן בל תוסיף דכבר אמרה תורה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה בפרק
טז ע"א מהרש"א ד"ה הביאוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שנז
טז ע"א תוי"ט - ריקוד בחג הסוכותשירת הפסח אות קנט
טז ע"א רש"ש - דרך להקשות בטעם שאינו עיקרתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמח
טז ע"א רש"שתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רח
טז ע"ב01 השופר בא כדי לערבב את השטןמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' טז
טז ע"ב01 השטן מתערבב בתק"שמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שנה
טז ע"ב01 ותוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןשל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ג
טז ע"ב01 ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןשם אליעזר דף סד ע"ד
טז ע"ב01 ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כרי לערבב השטןבינת ישראל (תשסו) דף מט ע"א, נ ע"א
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נא
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטןאור האורות עמ' פב
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרסט
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטןמאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קיז, קכו, קסו; מדבר שור דרוש יט עמ' קפו; אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 169
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטןמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה עוד יש
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטן, ורש"ישני המאורות (תשסח) עמ' קמט
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטן, ותוס' בשם הערוךשיחות מוסר (תשסב) עמ' תט
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטן, ותוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיז, ויקרא עמ' תקכט-ל, תקלז-ח, במדבר עמ' תרעט
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטן, תוס' ד"ה כדי בשם הירושלמיקהלת יעקב יוה"כ עמ' רלט
טז ע"ב01 כדי לערבב את השטן, תוס' ד"ה כדיתהלות ישראל (קלוגר) עמ' כז, תרנב
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קטז
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כ ע"א
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןאמרי אלימלך עמ' שה
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןדברי שאול דברים עמ' רסט
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןדרך ה' השלם עמ' שמב - דרך לחיים
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רעא ד"ה אמר, עמ' רפה ד"ה ובמה, עמ' רפז ד"ה למה
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןהמאור הגדול (גר"א) עמ' רנג
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיז
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' פג, קמ, קסה
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןפנים יפות על תהלים עמ' צג, שא
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןפרדס מנחם עמ' קלז
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קח
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןשרגא המאיר על התורה עמ' קעא
טז ע"ב01 כדי לערבב השטןתשבי (תשסה) עמ' רד שורש ערבב
טז ע"ב01 כדי לערבב השטן, ורש"יעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פט, צז
טז ע"ב01 כדי לערבב השטן, ותוס'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' כג, לז, מט, סו, סט, ע, פב, תג
טז ע"ב01 כדי לערבב השטן, רש"י - שישראל מחבבין המצות מסתתמין דבריודברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלח ע"א, קצג ע"ב
טז ע"ב01 כדי לערבב השטן, רש"י - שלא ישטין כשישמע ישראל מחבבין את המצות מסתתמין דבריועצי חיים - מועדים עמ' נה*
טז ע"ב01 כדי לערבב השטן, רש"י ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קלט
טז ע"ב01 כדי לערבב, ורש"י - כשישמע ישראל מחבבין וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קצט
טז ע"ב01 לערבב את השטןאוצרות הראיה 904
טז ע"ב01 לערבב את השטןחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 178
טז ע"ב01 לערבב את השטןילקוט הגרשוני ח"א
טז ע"ב01 לערבב את השטןמאורי שערים עמ' רא
טז ע"ב01 לערבב את השטןס' חסידים סי' תרה
טז ע"ב01 לערבב את השטןשארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 10
טז ע"ב01 לערבב את השטן, ותוס'מסילות הנביאים שופטים עמ' קס
טז ע"ב01 לערבב השטן וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 72
טז ע"ב01 לערבב השטןעמק המלך (תשסג) עמ' 292
טז ע"ב01 לערבב השטןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ע, ריג
טז ע"ב01 לערבב השטןשמן ראש - ימים נוראים עמ' מד, סב, עב
טז ע"ב01 לערבב השטןשרגא המאיר מועדים עמ' ל
טז ע"ב01 לערבב השטןתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נו
טז ע"ב01 ע"י תקיעת שופר מתערבב השטןשבילי פנחס (תשעח) עמ' תלח
טז ע"ב01 ערבובו של השטן, ותוס'דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רנט, רעג
טז ע"ב01 שופר לערבב השטןכלי יקר (תשמח) עמ' נט
טז ע"ב01 שופר לערבב השטןתורת העולה (תשעה) עמ' תעו
טז ע"ב01 תוקעים בשופר מעומד ומיושב כדי לערבב השטןדברי נפתלי ח"ג עמ' צג
טז ע"ב01 תוקעים וחוזרים ותוקעים כדי לבלבל את השטןברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר לב
טז ע"ב01 תוקעים וכו' כדי לערבב השטןברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רכח
טז ע"ב01 תוקעין בשופר לערבב השטןשער המלך (תשנז) עמ' כו
טז ע"ב01 תוקעין וחוזרין ותוקעין כדי לערבב השטן וכו', תוס' - בירושלמי כד שמע קל שיפורתא זימנא חרא בהיל ולא בהיל וכו' שמע תניין וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' פד, צט
טז ע"ב01 תוקעין וכו' כדי לערבב את השטןפחד יצחק - ראש השנה מאמר כ
טז ע"ב01 תוקעין וכו' כדי לערבב השטןנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קיד
טז ע"ב01 תקיעה כדי לערבב את השטןחפץ יהונתן במדבר פ"י פסוק י
טז ע"ב02 כל שאין תוקעין בתחלתהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' י
טז ע"ב02 כל שנה שאין וכו' ותוס'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' מח
טז ע"ב02 כל שנה שאין מריעין בתחילתה מריעין לה בסופהטיול בפרדס ח"א עמ' קלב
טז ע"ב02 כל שנה שאין מריעין בתחילתה מריעין לה בסופהמשך חכמה שמות הפטרת שבת הגדול, ויקרא פ' כג פס' כד
טז ע"ב02 כל שנה שאין מריעין לה בתחילתהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רצו
טז ע"ב02 כל שנה שאין מריעין לה מתחלה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רסג
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעים בתחילתה מריעין לה בסופהמוצל מהאש (הלברשטם) דף נז ע"א
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בה בתחלתה מריעין לה בסופהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' סו, ע
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בה בתחלתואיתן האזרחי עמ' שסח
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בו בתחילתה מריעין לה בסופהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' לה, רב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה וכו' כל שנה שרשה בתחילתה וכו' אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותו שעהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תבא עמ' רמ
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה וכו', ותוס'מנחת עני (תשעב) עמ' תפז, תפח
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה מריעין בסופהדרשות שמן רוקח עמ' קמ
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה מריעין לה בסופה מ"ט דלא איערבב שטןאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' נח, סז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה מריעין לה בסופהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כב, תבא יג
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה מריעין לה בסופהוזרח השמש על התורה עמ' שסד
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה מריעין לה בסופהלחמי תודה דף יא ע"ב, כב ע"ב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רה, רו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' ד
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה, ותוס'אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' ז, י
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחילתה, תוס' ד"ה שאיןדברי שאול בראשית עמ' סו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין בסופהאם לבינה (פאפא) עמ' תקלד
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין בסופה משום דלא מיערבב שטנאערבי נחל (תשסד) עמ' תקעב, תתרפד
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין לה בסופה מאי טעמא דלא איערבב שטןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפא, א'רכה, א'רכח, א'שמו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין לה בסופהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שעד, שצד, תצא
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין להשמן ראש סוכות ח"ב עמ' לא
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מרעין לה בסופהשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכח
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין וכו'דרשות הרא"ש דף ס ע"ב דרוש סב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין וכו' שרשה בתחלתה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' סו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילה וכו', ותוס' - דאתיילד אונסאשפע חיים ח"א עמ' יד, קלד, קעו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה וכו'שפע חיים ח"ד עמ' ל
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופהדברי נפתלי ח"ג עמ' קיא
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופהכתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כא ע"ב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופה וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' שז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופה כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהמערכות ישראל (גורדון) דרוש ותרון לשון אלם עמ' 52-56
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רמב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש טז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעים בתחילתושערי תודה ח"ב דף ע ע"ג
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעה, קפב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופה, ותוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסב
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה, תוס'עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' צו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רכט
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה וכו', וריטב"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' יח
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לט
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קפז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה מ"ט דלא איערבב שטן, ותוס' ד"ה שאיןאגרת הטיול (תשעה) עמ' קנח
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהדרשות דבר צבי מועדים עמ' כח, לה
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהימי דוד (תשסז) עמ' לא, מג
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהקהלת יעקב ראש השנה עמ' רלב, רלג, שנד
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קפט
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתהדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ח
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתהמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' יז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה בתתלתה כו' מ"ט דלא איערבב שטןעשרה מאמרות (תשס) עמ' תו
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קנא
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה מתחילה מריעין לה בסופהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ו עמ' יט, דרוש ט עמ' כה, דרוש יג עמ' לו, דרוש נד עמ' קיז
טז ע"ב02 כל שנה שאין תוקעין לה מתחילתה מריעין לה בסופהזקן אהרן (פריד) עמ' רכט
טז ע"ב02 שנה שאין תוקעין בה בתחלתה מריעין לה בסופהדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קסה ע"א
טז ע"ב02 שנה שאין תוקעין בה בתחלתהדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קל ע"א, קנו ע"ב
טז ע"ב02 שנה שאין תוקעין בתחילתהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקעז
טז ע"ב02 שנה שאין תוקעין בתחילתהפני מלך מועדים עמ' קה
טז ע"ב02 שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין לה בסופהויגד יעקב עמ' צ, קנב, קעד
טז ע"ב02 שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין לה בסופהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנו
טז ע"ב04 אם ישראל הם רשים וכו' מרשית כתיבגנת אגוז (תשעב) אות א, תקמג
טז ע"ב04 כל שהיא רשה בתחילתה סופה שיש לה אחרית שנאמר מראשית השנה ועד אחרית שנהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' נד
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילהתאומי צביה עמ' קמט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' מה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהושב ורפא לו עמ' סה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה וכו'דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' ק, קי
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' קצה
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהפניני יחזקאל עמ' יח
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחילתהשומע תפלה ח"א עמ' קיא
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה וכו', ורש"י - שישראל עושין עצמן רשין וכו' ותוס'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רא, רס
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה וכו', ורש"יאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קיד
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ראה עמ' רל
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהכשלג ילבינו - מאמר ימי אלול ועשי"ת
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה וכו' ואר"י אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו וכו' ואר"י ג' דברים מזכירין עונותיו של אדםחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' לט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' לט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה וכו', ורש"י ותוס'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' לו, לט, מג, מח, נה, סד, סז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה שנאמר מראשית השנהקריאה בקריה ח"ב עמ' קנז, קעב, ח"ג עמ' קכג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהאהבת ציון (תשסד) עמ' קסב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהאור ישראל סי' ז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רעט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהדעת תורה דברים ח"ב עמ' פו, קטז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ו עמ' יט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' ז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהטל חיים (פרידלנדר) עמ' שלב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שלז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהלחמי תודה דף קמז ע"א
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 234 (באידיש), ח"כ עמ' 555 (באידיש)
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר א
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהנתיבות יצחק ח"ג עמ' קט, תסד
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהעלי שור ח"ב עמ' תלג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רכט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קצז, רז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהקרן לדוד דברים עמ' קכא
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהשבט מישראל (קרמניץ) פרק עא פסוק א, פרק קנ פסוק ג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תר
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהתפארת צבי במדבר עמ' רלז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה, ורש"י - שישראל עושין עצמן רשיןשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' סז, קו, רסג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה, ורש"יויגד יעקב עמ' קמד, שכה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה, ורש"ימתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קנג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה, ותוס'רנת יעקב עמ' מקג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה, רש"י ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' סט, קס
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופה, רש"י ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' רג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתההמאור שבתורה (לסין)
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתהמדבר שור דרוש ט עמ' עב, עז, פג-פד; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שנו
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' לד, מא, קלד, קלו, קמט, קעא, קצ, שפה, תכב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קא
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתהקריאה בקריה ח"א עמ' ריג, ח"ב עמ' קסה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלה מתעשרת בסופהשפתי חיים מועדים ח"א עמ' נה, עז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה [שישראל עושין עצמן רשין בר"ה לדבר תחנונים ותפילה כענין שנאמר תחנונים ידבר רש, רש"י] מתעשרת בסופהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תסח
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה וכו'אור ישראל (תרס) דף כז ע"א
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קנט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה וכו'נחלת שמעון (אשכנזי) נצבים קכב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' ו
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה כו' מתעשרת בסופה כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ה עמ' 38,16, חמ"ז עמ' 280
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה וכו' סופה שיש לה אחריתקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' נב, סב, צב, קז, קי, קסב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה וכו' סופה שיש לה אחריתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצה, תקפא, תתצח, א'רכג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) יום ב של ראש השנה דף קס ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת עקב דף רעח ע"ד; כסף מזוקק (שפח) דרוש לשבת בנתים דף ריט ע"ג = מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלו ע"ב; מנחה בלולה (שנד) פרשת עקב דף קעו ע"א {דרשות אחרות על "מראשית שנה"}; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תצוה דף עה ע"א
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' סח, פג, קטו, רכא
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שעד, שצד, תצא, תקיט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה כו', ורש"יתורת מנחם חל"ח עמ' 25, חלק מ עמ' 356
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה שנאמר מראשית השנה מרשית כתיב ועד אחרית סופה שיש לה אחריתנחלת שמעון (תשסו) עמ' קיח
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שא
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהבעקבות מועדי ה' עמ' 93, 82, 72, 47
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהברכת אברהם (תשנד) עמ' קמח
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהגדולי מוסר עמ' קנב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קפב, רנט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מ ד"ה השקיפה, עמ' קנז ד"ה וגם
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' צא, צב, רלב, רלד
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהימי דוד (תשסז) עמ' כא, לה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תיב
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' פז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהלבושי בדים סעיף קנה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהמאיר בת עין (ביקיאם) דף צד ע"א
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שכו
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהפרי צדיק ראש השנה אות כה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהקהלת יעקב ראש השנה עמ' שפג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהתורת מנחם חלק לד עמ' 304, 332
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה, ורש"י ותוס'עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פט
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה, ורש"יחכמה ומוסר ח"א עמ' לה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה, ורש"יתורת מנחם חכ"ט עמ' 12
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה, ורש"יתורת מנחם חנ"א עמ' 35
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחילתהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קמז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת מרשית כתיבבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קג, קלג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת מרשית כתיבס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' קג, קלג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרתשמן ראש - ימים נוראים עמ' כא, לה, סה, סז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתהדרשות מהר"ם שיק עמ' תרסו
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 235
טז ע"ב04 כל שנה שרשה בתחלתהמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' יז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה וכו' מתעשרת בסופהאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' לא, רנ, רנג, רסז, רפד, שח
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחילתה וכו' אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו וכו' וג' דברים מזכירין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' נג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחילתה וכו' ועד אחרית מכלל דאית לה אחרית וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קמד
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופה וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' צג
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופה שנאמר מראשית השנה רשית כתיב, ורש"ימאמרי שלמה ח"א עמ' רמו, רנו
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשמה
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופה, רש"י - שישראל עושין עצמן רשין בר"ה וכו'אמרות חיים עמ' רנז
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחלה מתעשרת בסופהתשואות חן (תשסח) עמ' קנו
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחלתה מתעשרת בסופהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ז-ח
טז ע"ב04 כל שנה שרשה מתחלתה מתעשרת בסופהתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' שצח
טז ע"ב04 כל שנה שרשין בתחלתה וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' שפב
טז ע"ב04 כל שרשה בתחילתהקשוטי כלה (תשסג) עמ' עד
טז ע"ב04 מי שהוא רש בראש השנה כו' שנאמר מרשית השנה ועד אחרית שנהפרדס המלך (תשסט) אות תכ, תרכ
טז ע"ב04 שנה שהיא רשה בתחילתהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 667
טז ע"ב04 שנה שהיא רשה בתחילתהצמח צדיק (תשסז) עמ' תטז {שנה שמריעין לה בתחלתה מטיבין לה בסופה}
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילה מטיבין לה בסופהמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רצו
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כג, תבא ב
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' פב
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהנתיבות יצחק ח"ג עמ' תסד
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהעטרת ישועה (תשסד) אות נח לליל ר"ה, אות יג בנוסח הושענות
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהתורת מנחם חכ"ג עמ' 275
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחילתה עשירה בסופהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קכה - ליקוטי הש"ס כאן
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רצא
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנד, ח"ב דף קכה
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהקהלת יעקב - אלול עמ' נט
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' פט, רצט
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תרנא
טז ע"ב04 שנה שרשה בתחלתהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' דש, שט
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקיח
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרא
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופהשארית מנחם ח"ג עמ' קכט
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחילתה מתעשרת בסופה, ורש"י - כשעושין עצמן רשיןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תכו
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחילתהשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קצא
טז ע"ב04 שנה שרשה מתחלתה וכו'דרשות הרא"ש דף ס ע"ב דרוש סב
טז ע"ב05 מתעשרת בסופהתורת מנחם חל"ה עמ' 17
טז ע"ב06 מרשית כתיבאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יג ע"ג בפתיחה
טז ע"ב07 אדם נידון באשר הוא שםלב אביגדור עמ' קעט
טז ע"ב07 אין אדם נידון אלא באשר הוא שםוזרח השמש על התורה עמ' שיט
טז ע"ב07 אין אדם נידון אלא לפי מעשיו באותה שעהאסופת מערכות ימים נוראים עמ' יח
טז ע"ב07 אין אדם נידון ע"ש סופושני המאורות (תשסח) עמ' יח
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שלח
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנא' כי שמע ה' אל קול הנער באשר הוא שםבאר מים חיים (אונגר) עמ' 229
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדברי חנינא - מזלות עמ' קס
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רצב
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קכא, קסה, קסט, תד
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה, ורש"י ומהרש"ארנת יצחק תפלה עמ' רסא
טז ע"ב07 אין דנים את האדם אלא לפי מעשיובני שלשים עמ' קטז
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא באשר הוא שםדברי שאול בראשית עמ' קצ, ויקרא עמ' עט
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיומקור ברוך (פייתוס) דף רסט ע"א
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיושפתי חיים מועדים ח"א עמ' פז, קיא, קטו, רסה
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו באותה שעהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עח ע"א
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו באותה שעהברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תסט
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תעו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות ש
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רטו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה וכו' באשר הוא שםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שנ-שנא, שעט, שפא, תקמב
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה וכו' באשר הוא שםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' נא
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה וכו'מנות הלוי (שמה) דף קנז ע"ב פרק ו פסוק א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלו ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת וירא דף לא ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת וירא דף כב ע"א (?)
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קסה
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה וכו', ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' רסט
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה, ורש"ישיחות חכמה ומוסר מאמר ו אות ב
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנא' וכו' באשר הוא שםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפ
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנא' כי שמע אלקים גו' באשר הוא שםנועם המוסר עמ' רכא
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנא' כי שמע א' אל קול הנער באשר הוא שםבית אולפנא ח"ו עמ' קלא
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר וכו' באשר הוא שםאמרות חיים עמ' לט
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לט, עב
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רעו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתלט, שמות עמ' רפב
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהבינה לעתים (תשנד) דרוש סד עמ' תלד {ובן סורר ומורה נידון ע"ש סופו כי כבר התחיל לעשות מה שיעשה בסופו, ולכן דור הפלגה נידון ע"ש סופם}
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' מו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהברכת אברהם (תשנד) עמ' ד
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קעו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדברי יואל פ' כי תצא דף קכב ע"א, קכח ע"א
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדברי יואל פ' לך לך דף רפט ע"א, פ' וירא דף שצג ע"ב, פ' וישב דף רכה ע"ב
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לג
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהמנות הלוי (תשסב) עמ' רצח
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהנאוה תהלה עמ' עז
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמ
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהעבודת חיים ח"א עמ' רג
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקנט, תקסא
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהעלי שור ח"א עמ' מד
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 99, ח"ג עמ' 467
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהפרי צדיק תולדות אות א
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' לט, צד, צז, קמט, קנז
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קצא, רד
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהשעורי דעת ספר א עמ' רו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהתורת מנחם ח"ב עמ' 244, ח"ה עמ' 205, ח"ז עמ' 14, חי"ג עמ' 14, ח"כ עמ' 59, חכ"ג עמ' 69
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהתורת מנחם חמ"ז עמ' 188
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותו שעהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' מ
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותו שעה שנאמר כי שמע אלקים אל קול הנער באשר הוא שםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קיח
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיובנין שאול עמ' קעו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיודברי יואל פ' משפטים דף קטז ע"ב07
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיויקרא דשכבי (דוד) דרוש סט דף קמד ע"ב-ע"ד
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיוירך יעקב (פיתוסי) דף ט ע"ב
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיומנחת מרדכי עמ' שסג
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיופרי נפש חיה ח"ב עמ' נו
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צא
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' עג
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפי מעשיותורת מנחם חלק מ עמ' 200
טז ע"ב07 אין דנין את האדם אלא לפני מעשיו של אותה שעהנחלה לישראל (תשעא) עמ' קפ, קצ
טז ע"ב07 אין דנין את האדםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קיז
טז ע"ב07 אין דנין את האדםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קפג-קפד
טז ע"ב07 אין דנין לאדםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כ
טז ע"ב07 אין ה' דן את האדם ע"ש סופו כדבישמעאלערבי נחל (תשסד) עמ' תתנב
טז ע"ב07 אין האדם נדון אלא לפי מעשיו באותה שעהמי מרום ח"ז עמ' כז
טז ע"ב07 אין האדם נידון אלא לפי מעשיו של אותה שעהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 147
טז ע"ב07 אין האדם נידון אלא לפי מעשיו של אותה שעהגור אריה בראשית פכ"א אות כ, במדבר פט"ז הערה 145, דברים פכ"א אות יז
טז ע"ב07 אין האדם נידון אלא לפי מעשיו של אותה שעהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 999
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן אלא בשעת מעשה דכתיב באשר הוא שםמשך חכמה בראשית פ' כא פס' יז, פ' מב פס' כב {לגבי יוסף, שדנוהו אחיו}, דברים פ' ל פס' כ {לגבי בני שמואל}
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן אלא לפי מעשיו של אותה שעהשירת דוד (תשסז) עמ' רמז
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן את האדם אלא כפי שעתוחכמת התורה שמות עמ' תלב
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר באשר הוא שםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רכו
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן את האדם אלא לפי שעתוחכמת התורה תצוה עמ' רלו-רלז
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן את האדם ע"ש סופו אלא באשר הוא שםצור יעקב (יעבץ) נשא
טז ע"ב07 אין הקב"ה דן את האדם על העתידעץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריב
טז ע"ב07 אינו דן את האדם אלא באשר הוא שםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קיט
טז ע"ב07 אלא באשר הוא שםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעט
טז ע"ב07 אלא לפי מעשיו של אותה שעהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' נג, קל
טז ע"ב07 אלא לפי מעשיו של אותה שעה, ומהרש"אשיחות עבודת לוי סי' טז אות א
טז ע"ב07 דנים את האדם לפי מעשיו, ומהרש"ארנת יצחק תהלים עמ' שפט
טז ע"ב07 דנין את האדם כו' לפי כו' אותה שעה וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 9
טז ע"ב07 דנין לאדם לפי מעשיו של אותו שעהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ב
טז ע"ב07 דנין לפי מעשיו באותו שעהדברי שאול שמות עמ' יג
טז ע"ב07 הקב"ה דן את האדם באשר הוא שםחכמת התורה בלק עמ' סד
טז ע"ב07 הקב"ה דן את האדם באשר הוא שםאגרא דכלה ח"ג עמ' עט
טז ע"ב07 הקב"ה דן את האדם באשר הוא שםארץ צבי (תשע) עמ' קעב
טז ע"ב07 הקב"ה דן את האדם באשר הוא שםחכמת התורה ויצא עמ' קטו, תקיג, תרנז
טז ע"ב07 הקב"ה דן את האדם באשר הוא שםחכמת התורה נח עמ' קמא, רה, תכד
טז ע"ב07 הקב"ה דן את האדם באשר הוא שםחכמת התורה תולדות עמ' לה, תא
טז ע"ב07 הקב"ה דן האדם באשר הוא שםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצד
טז ע"ב07 לפי מעשים שהוא עושה עכשיו הוא נדון שנאמר כי שמע אלקים את קול הנער באשר הוא שםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עשי"ת ח
טז ע"ב07 נידון לפי מעשיו של אותה שעהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רעט
טז ע"ב08 לפי מעשיו של אותה שעה וכו' באשר הוא שםחכמת התורה בראשית עמ' תקיד
טז ע"ב08 לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר באשר הוא שם, ורש"י ור"חעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' סב, צג
טז ע"ב08 לפי מעשיו של אותו שעהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שז, שטז, שכד
טז ע"ב08 לפי מעשים שהוא עושה עכשיו הוא נדון וכו' באשר הוא שםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קסה
טז ע"ב08 לפי מעשים שהוא עושה עכשיו הוא נדון שנאמר באשר הוא שםצמח דוד (סקאליע) עמ' צב, תקמט {ולא לפי מה שהוא עתיד לעשות}
טז ע"ב09 באשר הוא שםאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שצה
טז ע"ב09 באשר הוא שםדבר טוב (רוזנברג) עמ' כד
טז ע"ב09 באשר הוא שםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כה
טז ע"ב09 באשר הוא שםילקוט הגרשוני ח"א {מה שפירש תורה תמימה פ' וירא נמצא בתפארת יהונתן על התורה}
טז ע"ב09 באשר הוא שםפירות מפוזרין עמ' מ
טז ע"ב09 באשר הוא שםפני מלך מועדים עמ' מו
טז ע"ב09 באשר הוא שםפרפרת התורה עמ' שעה
טז ע"ב09 באשר הוא שםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תצ {לרעה אין הקב"ה דן על העתיד}
טז ע"ב09 באשר הוא שםשיחות מוסר (תשסב) עמ' רצה, תמ
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירים עוונותיו של אדםדברי חנינא - מזלות עמ' קסג
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירים עוונותיו של אדםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' טז
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירים עוונותיו של אדםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' תנב
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שלח
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יז, יח
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עוונותיו של אדםמעינות האמונה (תשסב) עמ' תסא
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עוונותיו של אדם וכו' ועיון תפילה, ותוס'מנחת עני (תשעב) עמ' תפב
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עוונותיו של אדם קיר נטוי ועיון תפילהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קיא
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עוונותיו של אדםזקן אהרן (פריד) עמ' רכו
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עוונותיו של אדםסוכת דוד (שירירו) דף לא ע"ב
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדם אלו הן וכו' ועיון תפלה וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רטו
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדם אלו הן קיר נטוי ועיון תפילה וכו'בינת ישראל (תשסו) דף פז-פח
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדם וכו' ועיון תפלה וכו', רש"י - סומך על תפלתו שתהא נשמעת ומתאמץ לכוין לבואמרות חיים עמ' רסז
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדם וכו' עיון תפלהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תב
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדם וכו' קיר נטוי, ורש"י - קיר נטוי - ועובר תחתיו, מזכיר עונותיו שאומר כלום ראוי זה ליעשות לו נס ומתוך כך הוא נבדקשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תנג
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעו
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיו של אדםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רלג
טז ע"ב10 ג' דברים מזכירין עונותיונפש הרב עמ' קמג
טז ע"ב10 דברים המזכירים עוונותיוהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 280
טז ע"ב10 מזכירין עונותיו וכו' קיר נטויאגרא דכלה ח"א עמ' תקסב {לא יעמוד אדם במקום סכנה}
טז ע"ב10 שלושה דברים וכו' עיון תפילה, שסומך על תפילתו שתהא נשמעתדברי יהושע מאמר ב פ"ט עמ' קו
טז ע"ב10 שלושה דברים מזכירין עוונותיו של אדם אלו הן קיר נטוי ועיון תפילה ומוסר דין על חברו לשמיםלחם רב על סדור התפילה אות שפט
טז ע"ב10 שלושה דברים מזכירין עונותין של אדםנתיבות עולם ח"א עמ' צג
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדם אלו הן קיר נטוי ועיון תפילה וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' כו
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדם וכו' ועיון תפילה וכו', רש"י ד"ה ועיון תפלה - סומך על תפילתו שתהא נשמעת ומתאמץ לכוין לבוחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מז
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדם וכו' ועיון תפלה, ותוס'אש דת (אסאד) עמ' רצ
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדם וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יב דף פד ע"ב
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדםאור מאיר ח"א עמ' רפג
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדםבנין שאול עמ' קמט
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרכז
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדםחכמת התורה תולדות עמ' תא
טז ע"ב10 שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כג
טז ע"ב10 שלשה מזכירים עוונותיו של אדםדרך ה' השלם עמ' קלח
טז ע"ב11 המוסר דין לשמיםחקל יצחק (תשסג) עמ' עד
טז ע"ב11 המוסר דין על חבירואדרת אליהו (הצרפתי) עמ' כב, כז
טז ע"ב11 המוסר דיןהכתב והקבלה בראשית פט"ז פסוק ה
טז ע"ב11 עיון תפילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תלג*
טז ע"ב11 עיון תפילה, ורש"י - מי שסומך על תפילתו ובטוח שתהא נשמעת וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' תמה
טז ע"ב11 עיון תפלה מזכיר עונותיו של אדםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב פרק לא פסוק טו עמ' קיא {בשם בית שמואל אחרון פרשת וארא, שגם בטחון בה' לפעמים מזכיר עוונותיו}
טז ע"ב11 עיון תפלהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יז {המתפלל יחידי מזכירין עונותיו}
טז ע"ב11 קיר נטוי וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' ג
טז ע"ב11 קיר נטוימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלד
טז ע"ב12 המוסר דין לשמים הוא נענש תחלה, רש"יחכמת התורה חיי שרה עמ' סב, פז, קצ, רה, רמב, רנו, רעא
טז ע"ב12 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהתפארת ראובן עמ' טז, יט
טז ע"ב12 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהגבעת שאול (בראך) עמ' ש
טז ע"ב12 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סח
טז ע"ב12 המוסר דין על חבירו נענש תחילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה
טז ע"ב12 כל המוסר דין וכו' הוא נענש תחילהחיי נפש ח"ג עמ' קפא
טז ע"ב12 כל המוסר דין וכו' הוא נענשמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קעב
טז ע"ב12 כל המוסר דין וכו' ויבא אברהם לספוד לשרה וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 102
טז ע"ב12 כל המוסר דין לשמים הוא נענש החלהעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה ד
טז ע"ב12 כל המוסר דין לשמים כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קנב
טז ע"ב12 כל המוסר דין וכו'לשון ערומים ליקוטי רב"י כו ע"ג-ע"ד
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהשפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק כו
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה וכו' וכתיב ויבא אברהם וגו', ורש"י - הוא קבר אותהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' לז
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהזכר דוד על התורה עמ' כז
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קמה
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רט, ריא, ריד
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהשירת דוד (תשסז) עמ' יב
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה, רש"יזרע שמשון (תשסג) לך לך אות עו
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה וכו'אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש ב לשבועות דף פג ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מה דף רסט ע"א; הרי"ף דף קמא פ ח [דבבא קמא פ"ח] דף רטו ע"א; ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף שז ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת לך לך דף יו ע"א; של"ה (תט) שער האותיות דף עא ע"א; אהבת עולם (קושטא, תב) דף נב
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה שנאמר ותאמר שרה חמסי עליך וכתיב ויבא אברהם לספוד וגו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רג
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה שנאמר ותאמר שרי אל אברהם חמסי עליך וכתיב ויבא אברהם לספוד לשרה ולבכותהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קס
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 186
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שנו
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' ריד
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבירו וכו', ורש"י ד"ה ויבא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' נ
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חבית הוא נענש תחילה שנאמר וכו' ויבא אברהם לספוד לשרה ולבכותה, ורש"י - הוא קבר אותהברית אברם עמ' עג
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חברו הוא נענש תחילהמגלה צפונות ח"ג פ' נצבים
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חברו הוא נענש תחלה וכו', ורש"י הוא קבר אותהכסף נבחר (תשסג) עמ' מו
טז ע"ב12 כל המוסר דין על חברועין איה ברכות פ"ט לקראת סוף פסקא כג
טז ע"ב14 פטירת שרה לפני שמנהס' ג' תמוז תשנד עמ' רכא
טז ע"ב14 נענשה שרה על שמסרה דין לשמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מח
טז ע"ב14 שרה מתה קודם זמנה על שמסרה דין לשמיםנזר הקדש ח"ב עמ' תרג
טז ע"ב14 שרה שמסרה דין לשמים חייתה רק קכ"זשם ישראל עמ' שנא
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעים גז"ד של אדם וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 200, 62
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גז"ד של אדם וכו' שינוי מעשהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' סא
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גז"ד של אדםאמרי רבי שפטיה עמ' כג, לב
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גז"ד של אדםחכמת התורה לך לך עמ' כה
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גז"ד של אדםרנת יצחק ישעיה עמ' שכו, תהלים עמ' רט, דברי הימים עמ' יח
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גז"דויחי יעקב דף ל ע"ג
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו וכו'רפואה וחיים דף ה ע"ב (פרק א' אות י"ט)
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם אלו הן צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשהשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות פד
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הם צדקה צעקה שינוי השם שינוי מעשהבעקבות מועדי ה' עמ' 150
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הן צעקה צדקה שנוי השם שנוי המעשה, וי"א אף שנוי המקוםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' כז
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הן, צדקה וצעקהשער המלך (תשנז) עמ' ש, תקפב
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קכט
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' ויש אומרים אף שינוי מקוםדרכי התשובה עמ' קטו
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' שינוי השם ושינוי מעשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תר ד"ה אל
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' שינוי השםתפארת צבי בראשית עמ' תתקיא
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'בית מועד (רבא, שסה) מ' פרקים לתשובה פרק כב דף לט ע"ב; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יב דף פד ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מד דף רסב ע"ד; יפה מראה (שנ) תעניות פרק ב דף קעד ע"א-ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת וילך דף ריח ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלו ע"ב; פחד יצחק (חיות, שלג) בהקדמה דף ג ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף שז ע"ג; פי' ר"י כהן על איוב (שה) דף מו וחלק יג דף מ ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר לב דף כג ע"ב, ומאמר מד דף כה ע"ד
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' נח
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפג
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםבנין שאול עמ' קט
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםחנן אלקים עמ' יב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמט
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםימי דוד (תשסז) עמ' מד, עא
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלח, קמא, קמד
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםמצווה ועושה ח"ב עמ' רעז
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין דינו של אדםשארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 104
טז ע"ב15 ארבעה דברים קורעין גזר דינו של אדם וכו'דרך ישרה עמ' שעא
טז ע"ב15 ארבעה דברים קורעין גזר דינו של אדם שינוי מעשה שינוי מקום ושינוי השםברית אברם עמ' נה, קמז, רפב, שט
טז ע"ב15 ארבעה דברים קורעין גזר דינו של האדם שינוי השם וכו' אף שינוי מקוםדעת תורה ויקרא עמ' קמח, במדבר עמ' קלד, קלו
טז ע"ב15 ארבעה דברים מקרעין גזר דינו וכו'המעלות לשלמה (תשמז) עמ' סד, תלו
טז ע"ב15 ד' דברים וכו'אמרי יוסף בראשית דף מה ע"ג
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים גז"ד של אדם וכו' צעקהדעת תפלה עמ' רסז
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים גזר דינו וכו' ושינוי מעשהבית אלהים שער ב עמ' פד
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים גזר דינו וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קיט
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים גזר דינו של אדם וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סג עמ' תכח
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים גזר דינו של אדם וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רפח
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים דינו של אדםרנת יצחק תפלה עמ' רפו
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעים וכו' ושינוי מקוםבאר שרים פרשת לך לך דרוש א אות א {לת"ק אינו בכלל}
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גור דינו של אדם צדקה וכו'ים שמחה עמ' קעה
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם אלו הן צדקה צעקה שינוי השם וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפה, רצ
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם וא' מהן שינוי שם לטובהמרפא לנפש בראשית עמ' רפג
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם ואלו הן צדקה, צעקה, שינוי שם, שינוי מעשהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' נ
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם וכו' מנלן מאברהםשני המאורות (תשסח) עמ' יא
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם וכו' שינוי השםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' לח
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם כו', ור"ן - דברים אלה מועילים אפי' על גז"ד שבא ע"י חטא ועווןתורת מנחם ח"ב עמ' 80
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם צדקה צעקה שינוי השם וכו'עצי חיים על התורה עמ' תסה
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רפה, רצב
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה, ורש"י ורי"ף וריטב"א ורא"ש ומהרש"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רפ, רפא, רפה, שכ
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם צעקה שינוי שם שינוי מקוםיגל יעקב (תשנג) לך לך אות לז
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדםאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רעו
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדםגור אריה בראשית פט"ו אות ה, פמ"ז הערה 24, שמות פ"ד הערה 48, ויקרא פט"ז הערה 29, במדבר פ"כ הערה 64
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ד של אדםקידש ידיד דף סא/פא ע"ד, סב, קמח
טז ע"ב15 ד דברים מקרעין גז"ד של אדםתפארת משה עמ' קפד
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"דאפוד בד דף סט ע"ג
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"דהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רב
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו כו' שינוי השם, ור"ן ומהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' קפא
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גז"ר של אדםנתיב התשובה עמ' פח
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו ש"א, ור"ןשעורי דעת ספר א עמ' צט
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם אלו הן צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשהקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קל
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הן צדקה צעקה וכו'כתנות אור עמ' נא
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וי"א אף שינוי מקום, ורא"שאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שמט
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' ושנוי מעשהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רנד, אור תורה סי' רסב
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' ושנוי מעשהאור תורה השלם (מזריטש) סי' רסב
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' שינוי השם וכו' וי"א אף שינוי מקוםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' עד, קמז
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' שינוי השם ושינוי מעשה כו' וי"א אף שינוי מקוםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כא
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' שינוי השםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קעא, ער
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'אור אברהם - תשובה עמ' עב, שצא
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' שו
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 120
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם צדקה צעקה וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 205
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קס
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשהראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ג אות כב
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם צדקה צעקה שנוי השם ושינוי המעשהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 149, 1292
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם שינוי מעשהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שלד
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםבית שלום מרדכי עמ' קנד
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםבני שלשים עמ' קי
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםזקן אהרן (פריד) עמ' רכו
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קד
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' ז, רנח
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קיח, קכ
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםנתיבות עולם ח"ב עמ' קסב
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ו עמ' צ, תרצ"ט עמ' 248
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינולקוטי שיחות ח"ב עמ' 471, חכ"ד עמ' 40
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין וכו' שינוי השם ושינוי מעשה וכו' אף שינוי מקוםעשרה מאמרות (תשס) עמ' קז
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעיןדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' צט
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעיןדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנו
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלג
טז ע"ב15 ד' דברים קורעים גז"דכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 46
טז ע"ב15 ד' דברים קורעים גזר דינו של אדם שינוי השם וכו'בית אלהים שער ב עמ' שכג
טז ע"ב15 ד' דברים קורעים גזר דינו של אדםיסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
טז ע"ב15 ד' דברים קורעים וכו' לקרוע הגז"רברית אברהם (בושערה) דף קלב ע"ב {אם לדעת ד' יוחנן מוכרח כל הד' דברים או סגי בחדא מינייהו}
טז ע"ב15 ד' דברים קורעין גז"ד של אדםתורת יחיאל בראשית עמ' סב, קנ
טז ע"ב15 ד' דברים קורעין גז"דודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיא
טז ע"ב15 ד' דברים קורעין גזר דינו של אדם שינוי שם ושינוי מקום ושינוי מעשהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קפו
טז ע"ב15 ד' דברים קורעין גזר דינו של אדםיד אהרן עמ' לז
טז ע"ב15 ד' דבריםמורשה - שיחות למועדים עמ' מח
טז ע"ב15 דברים שמעבירין את רוע הגזירה, מהרש"אלקוטי שיחות חל"ד עמ' 63
טז ע"ב15 דברים שמקרעין גזר דינו של אדם שינוי השם וכו'שם ישראל עמ' סו
טז ע"ב15 ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו' וי"א אף שינוי מקוםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' לך עמ' יב
טז ע"ב15 ד' דברים קורעין גזר דינו של אדםמחיר יין (תשעט) עמ' מא
טז ע"ב16 מקרעין גזר דינו של אדם וכו' שנוי השם וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קמח
טז ע"ב16 צדקהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקכא {תשובה ותפילה וצדקה}
טז ע"ב16 צדקה מבטלת גזר דיןדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כה פסוק ב
טז ע"ב16 צדקה קורעת גז"דמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמח
טז ע"ב16 צדקה קורעת גזר דיןרנת יצחק משלי עמ' מז
טז ע"ב16 צדקה קורעת גזר דינו של אדםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סב
טז ע"ב17 צעקה ושינוי מעשהמנות הלוי (תשסב) עמ' ה {תשובה עם צעקה מקרעת כל גזירות קשות ורעות}
טז ע"ב17 צעקה ושינוי מעשהתפארת משה עמ' רלח {תשובה ותפילה מקרעין גז"ד של אדם}
טז ע"ב17 צעקהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שנא {תפלה קורעת גזר דינו של אדם}
טז ע"ב17 אחד מדרכי התשובה הוא שינוי מעשהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שג
טז ע"ב17 שינוי השם הוא סגולה לרחמיםגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' כג ע"ב
טז ע"ב17 שינוי השם ושינוי מעשה מבטל הגזרהחכמת התורה מקץ עמ' קנא
טז ע"ב17 שינוי השם ושינוי מקוםס' חסידים סי' שכא
טז ע"ב17 שינוי השם מבטל גזר דין של אדםחכמת התורה לך לך עמ' תמא, תעד
טז ע"ב17 שינוי השם מקרע גזר דין של אדםחנן אלקים עמ' טו, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' נד
טז ע"ב17 שינוי השם מקרע גזר דינוחכמת התורה שלח עמ' קפו
טז ע"ב17 שינוי השם קורע גזר דינו של האדםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' עא
טז ע"ב17 שינוי השםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תר
טז ע"ב17 שינוי השםבאר שרים פרשת שמות דרוש ב אות ד
טז ע"ב17 שינוי השםדעת תורה בראשית עמ' צח
טז ע"ב17 שינוי השםמבשרת ציון ח"ג עמ' תפב
טז ע"ב17 שינוי מעשה ושינוי השם ושינוי מקום מכפרים עונותיו של אדםמנחת אליהו (תשנט) עמ' נב
טז ע"ב17 שינוי מעשה מקרע גז"ד של אדםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' י
טז ע"ב17 שינוי מעשה מקרע גזר דינו של אדםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק לב מס' 2
טז ע"ב17 שינוי מעשהאמרי רבי שפטיה עמ' מז
טז ע"ב17 שינוי מעשהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כג {הוא תשובה}
טז ע"ב17 שינוי מעשהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכט {תשובה לשנות מעשיו}
טז ע"ב17 שינוי מעשה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכט {תשובה לשנות מעשיו}
טז ע"ב17 שינוי מעשהשומע תפלה ח"א עמ' קפט
טז ע"ב17 שינוי מעשה, שינוי שםחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' קנז
טז ע"ב17 שינוי מעשה ושינוי השם ושינוי מקום מכפרים עוונותיו של אדםעמודיה שבעה עמ' קפט
טז ע"ב17 שינוי שם שינוי מקום ושינוי מעשה מקרעין גזר דינו של אדםעטרת ישועה (תשסד) אות יא ליום הו"ר
טז ע"ב17 שנוי השם וכו' מבטלין גזר דינו של אדםס' העיקרים (מישור) עמ' תעב, תקמו
טז ע"ב17 שנוי שםהכתב והקבלה בראשית פ"ד פסוק יז
טז ע"ב17 תשובה מקרעת גז"ד ש"אדרכי נועם (הרנזון) דרוש כג
טז ע"ב17 תשובה קורעת גזר דין וכו'אבי הנחל (שפירא) דרוש י דף לח ע"ד, לט ע"ג
טז ע"ב18 דכתיב ויצעקו אל ה'רנת יצחק תהלים עמ' תצד
טז ע"ב20 שנוי השם דכתיב שרי אשתך לא תקרא את שמה שריתורת אברהם עמ' 204
טז ע"ב21 כי שרה שמהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רעא
טז ע"ב22 ושנוי מעשה דכתיב וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שפג
טז ע"ב25 וי"א אף שינוי מקום וכו' והדר ואעשך לגוי גדוללקוטי שיחות ח"כ עמ' 122
טז ע"ב25 שינוי מקוםשומע תפלה ח"א עמ' רכ
טז ע"ב25 ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך והדר ואעשך לגוי גדולדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תפב ד"ה והנה
טז ע"ב25 ויש אומרים אף שינוי מקום וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' יד
טז ע"ב25 ויש אומרים אף שינוי מקוםקהלת יעקב סוכות עמ' ריג
טז ע"ב25 י"א אף שינוי מקום וכו' ההוא זכותא דא"יפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רח
טז ע"ב25 יש אומרים אף שינוי מקוםהחברה והשפעתה מאמר 22 פרק ו
טז ע"ב25 משנה מקוםדברי חנינא - מזלות עמ' נח, נט
טז ע"ב25 שינוי מקוםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כא {משנה מקום משנה מזל}
טז ע"ב25 שינוי מקוםדרך ה' השלם עמ' ק - דרך לחיים {משנה מקום משנה מזל}
טז ע"ב25 שינוי מקוםעת לעשות חלק א כלל ט שאלה פח {משנה מקום משנה מזל}
טז ע"ב25 שינוי מקום מבטל הגזרהחכמת התורה ויגש עמ' תכב
טז ע"ב25 שינוי מקום מכפר עוןפנים מסבירות עמ' רפ
טז ע"ב25 שינוי מקום מקרע גזר דינו של אדםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ח פסוק יח
טז ע"ב25 שינוי מקום מקרע גזר דינו של אדםלהורות נתן דברים עמ' רלח
טז ע"ב25 שינוי מקום קורע גזר דיןשיחות לספר בראשית עמ' נה
טז ע"ב25 שינוי מקום קורע גזר דינו של אדםבאר שרים פרשת לך לך דרוש א אות א
טז ע"ב25 שנוי מקום מקרע גזר דינו של אדםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכג הערה 69
טז ע"ב25 שנוי מקום קורעת גז"ד ש"אאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מי"ח
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולאפיקי ים עמ' תס {שם אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולמעדני אשר נישואין עמ' עג {שם אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולערבי נחל (תשסד) עמ' קיא, קלד {כאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולשם דרך בראשית ח"א עמ' נו {וכאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' י {כאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולפני חיים (פלג'י) עמ' יח ע"ב {כאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולקשוטי כלה (תשסג) עמ' מא {כאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קלו {כאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 והדר ואעשך לגוי גדולע"ב כאן אי אתה זוכה לבניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קטו, קיז, קנו {כאן אי אתה זוכה לבנים}
טז ע"ב26 זכותא דא"י אהניא ליהעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 45 {משם למד רש"י על תורה "להנאתך לטובתך - שאודיע טבעך בעולם"; ובכל זאת אברהם לא עלה לטובת עצמו אלא כי כך ציווה ה'}
טז ע"ב26 זכותא דא"י הוא דאהניא ליהימי דוד (תשסז) עמ' מה
טז ע"ב26 זכותא דא"יהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קצא, קצג (עמ' 228, 230, במהד' תשסא) {זכות מצוות ישיבת א"י, ראיה שמש"כ במכות ז ע"ב שנידון למוות שברח לא"י סותרים את דינו משום זכותא דא"י פירושו שיש לנידון זכות מצוות ישיבת א"י}
טז ע"ב26 זכותא דארץ ישראל הוא דאהני ליהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רפח {אף קודם מתן תורה}
טז ע"ב27 דכתיב לא חדש ולא שבת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריג
טז ע"ב27 הקבלת פני רבו ברגלפני מלך מועדים עמ' קל
טז ע"ב27 חייב אדם להקבילדרכי נועם (הרנזון) דרוש כד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' נב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלארץ החיים (ליברזון) סי' רמז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלברכת משה דף מד ע"א
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רנב-רנג
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלחיים וחסד סי' תע
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלחלקת יהושע עמ' לט הערה כז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תמא
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל הקדמהבני יששכר (תשמג) ח"א דף מא ע"ד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'כתנות אור (תשעג) פ' אמור אות ג
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כו ע"ב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' עו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' בחדש ושבתמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' לטהר את עצמו ברגלעשרה מאמרות (תשס) עמ' שנט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' מכלל דבחדש ושבת וכו'זרע שמשון (תשסג) וירא אות עה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קיח
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק ח
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלו ע"ד, וסוכה פרק ב דף קכז ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ה לתורה דף יז ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב דף תקא ע"א
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לא
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנא' מדוע את הולכת אליו לא חודש ולא שבת מכלל כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' צז, צט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנא' מדוע את הולכת אליו לא שבת היום ולא חודש היום כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' נה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנא' מדוע את הולכתבית נאמן (ביגה, שפא) ח"א דרוש ה דף טז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר וכו' מכלל דבחדש ושבת איבעי לה למיזלדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צו, מהד' ה סי' יג
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר וכו' מכלל דבחודש ושבת בעי למיזלמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויקהל עמ' רנו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר מדוע את הולכת אליו היום לא חודש ולא שבתזכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' קכו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר מכלל דבחדש ושבת איבעי ליה למיזלשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כח
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רצד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רסט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קעח, קפד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור אברהם במדבר עמ' לח
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור אברהם בראשית עמ' קכב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור אברהם ויקרא עמ' קיז, שעו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתפ
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' מז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור חדש פתיחה אות 330
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור לשמים (תשסג) עמ' רכט, רצג
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאור תורה השלם (מזריטש) סי' תמא
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רפה, שכד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קי
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלגור אריה ויקרא פכ"ג הערה 7
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' עח, רצט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלדברי חנינא - ת"ת עמ' סט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רפט ע"ב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תטז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלחיי נפש ח"ו עמ' פד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלטהרת יו"ט חי"ט עמ' עט-צז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגליורה חכימא (תשעא) עמ' פח
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלילקוט עטרת צבי עמ' קד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' נא, ויקרא עמ' נט, עה, דברים עמ' פח
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קכו, קכט
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגללקוטי שיחות חכ"ט עמ' 503
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגללקוטי שיחות חל"ב עמ' 62
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגללקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' כ
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלמבשרת ציון ח"ב עמ' רנה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שופטים ז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלנועם אליעזר בראשית עמ' רפא בהג"ה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות י
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלעירין קדישין השלם עמ' לח, תכד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלעמוד הימיני (קלינמן) עמ' מז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלפרי צדיק פ' החודש אות ח, שלח אות יד, שופטים אות ב, שלח אות יד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלקדושת עינים (תשעא) פרק א אות נג, קא, פרק ד אות קעז, פרק י אות ח, טו, כה, לב, לד, נה, פ, צד, צו, קנב-קנה, פרק יא אות כ
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלקהלת משה (תשסב) עמ' רנז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלרב טוב דף קנו ע"ד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' סח, רכה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תלג
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' יב
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קמד
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשמן ראש סוכות ח"א עמ' שו, שכו
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תמה
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלתורת אביגדור ח"ב עמ' צג
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו ברגלתורת מנחם ח"ז עמ' 356
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו וכו' לא חודש היום וכו'אורחות דוד עמ' רטז
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבו וכו' מכלל דבחדש ושבת איבעי לה למיזלנועם אליעזר שמות דף רד ע"א
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבואהבת חיים (דייטש) עמ' ק
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבודרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש י
טז ע"ב27 חייב אדם להקביל פני רבוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קז
טז ע"ב27 חייב אדם להקבילתורת חיים (קאסוב) עמ' קיט
טז ע"ב27 חייב אדם לקבל פני רבו ברגלקדושת עינים (תשמו) סי' תרסט, תשט, תשלד, תשנח
טז ע"ב27 חייב אדם לקבל פני רבו ברגל וכו'יערות דבש ח"א עמ' רכה
טז ע"ב27 חייב אדם לקבל פני רבו ברגלואני תמיד עמך עמ' תנא
טז ע"ב27 חייב אדם לקבל פני רבו ברגלטהרת יו"ט ח"ז עמ' פב
טז ע"ב27 חייב אדם לקבל פני רבו ברגלקרן לדוד בראשית עמ' קנח
טז ע"ב27 חייב אדם לקבל פני רבו ברגלרנת יצחק מלכים עמ' רס
טז ע"ב27 חייב לקבל פני רבו ברגל וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' סא
טז ע"ב27 להקביל פני רבו ברגלילקוט הגרשוני ח"א דף צו
טז ע"ב27 להקביל פני רבו ברגלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמג
טז ע"ב27 להקביל פני רבו ברגלשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' יא
טז ע"ב27 להקביל פני רבו וכו' לא חודש ולא שבתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשמא-תשמג
טז ע"ב27 מדוע את הולכת אליו וכו' מכלל דחודש ושבת וכו', וריטב"אגבורת יצחק שבועות עמ' שנא, שנב, שנד, שנה
טז ע"ב27 מדוע את הולכת אליו לא חודש ולא שבת מכלל דבחודש ושבת איבעי ליה למיזלחיים שיש בהם אבות עמ' תצ
טז ע"ב27 מדוע את הולכת וגו' מכלל דבחודש ושבת איבעי ליה למיזלמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שפו
טז ע"ב27 צריך להקביל פני רבו ברגלשער המלך (תשנז) עמ' נ
טז ע"ב28 בחדש ושבת איבעי לה למיזלאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קעא, רסה, שיג
טז ע"ב28 לא חודש ולא שבתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לט(קל) {שבת ויום טוב חד הוא}
טז ע"ב28 מכלל דבחדש ושבת איבעי למיזלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' מד
טז ע"ב28 מכלל דבחדש ושבת בעי למיזלשם דרך שמות עמ' קמט, רנ
טז ע"ב28 מכלל דבחודש ושבת איבעי לי' למיזלימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קכ
טז ע"ב28 מכלל דבחודש ושבת איבעי לי' למיזלקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' יתרו
טז ע"ב28 מכלל דבחודש ושבת איבעי ליה למיזלרנת יצחק מלכים עמ' רנח
טז ע"ב28 מכלל דבחודש ושבת וכו'טוב טעם שמות עמ' קמט
טז ע"ב29 אם ישראל הוזהרו על טומאה וחייבים להטהר ברגלשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 53
טז ע"ב29 חייב אדם וכו' תניא נמי הכי וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רלד, שפג
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 242
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלבית אולפנא ח"א עמ' קנב
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר א"ע ברגל שנאמר ובנבלתם לא תגעופרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עא
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגל וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 61
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגל שנאמר ובנבלתם לא תגעושל"ה (תשנז) - מס' שבת אות פח, מס' שבועות אות ב, מס' ראש השנה אות ח, מס' סוכה אות מב
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' קכט
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלאור אברהם ויקרא עמ' קנו
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסא
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רפג
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלבני יששכר (תשמג) ח"ב דף מ ע"ד
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלטהרת יו"ט חי"ח עמ' קע
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ה
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגללקוטי שיחות חל"ו עמ' 208
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלמשך חכמה במדבר פ' ו פס' ז {וכך גם כה"ג כל השנה}
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלקב הישר (תשנט) ח"ב פרק פח עמ' תנט, פרק צ עמ' תסו
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלשדה יעקב עמ' קד
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר את עצמו ברגלשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תמב
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' סא
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלברכת משה עמ' עה {היינו לשמור על קדושתו}
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגליערי עם דבשי ח"א עמ' קע
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלמי השלוח (מישור) ח"א פרשת בהעלותך עמ' קמז {היינו עשיית מצוות בשמחה}
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגל וכו'דברי יואל פ' אמור דף רכ ע"א
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שטז
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלגור אריה ויקרא פי"א הערה 86
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קל
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קעג
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרנא
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלהתורה והעולם ח"א עמ' ז
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפט
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלויגד יעקב עמ' תשנג
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלטהרת יו"ט חי"ט עמ' קסב, קצג, שח
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלכנפי יונה (תשנח) ח"א סוף פ' צה
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגל+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קמז
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלמנחת ישראל עמ' שיב
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קי
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלמקראי קדש (תשנג) עמ' פד
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלמרפא לנפש בראשית עמ' שו
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנד
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלעמק תפלה (תשסו) עמ' צז
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלפעולת גבר עמ' קמח ד"ה מבשרם
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשמב-תשמג, ח"ג עמ' יב, רנא
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלפרדס מרדכי עמ' תכא
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו ברגלתורה בציון עמ' שסד
טז ע"ב29 חייב אדם לטהר עצמו קודם הרגלברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסב
טז ע"ב29 חייב אדם לטהרישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 108
טז ע"ב29 חייב לטהר את עצמו ברגלמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכה
טז ע"ב29 חייב לטהר את עצמו ברגל+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכה
טז ע"ב29 חייב לטהר עצמו ברגלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצג
טז ע"ב29 חיים אדם לטהר עצמו ברגלמשנת חיים ויקרא עמ' רמו
טז ע"ב29 לטהר עצמוהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז
טז ע"ב30 ובנבלתם לא תגעו ברגל וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק ח
טז ע"ב30 ובנבלתם לא תגעו וכו' ומה טומאה חמורה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 292
טז ע"ב30 יכול יהו ישראל מוזהרין על מגע נבילה וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 58
טז ע"ב30 יכול יהיו ישראל מוזהרין על מגע נבילה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' מב
טז ע"ב31 בני אהרן מוזהרין ישראלים אינם מוזהריםגור אריה ויקרא פ"ה הערה 4
טז ע"ב34 ג' ספרים נכתבין בר"העדן גנים דרוש ד קול ג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בראש השנה וכו', תניא בית שמאי אומרים ג' כיתות ליום דין וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ה ע"ד
טז ע"ב34 ג' ספרים בראש השנהבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף כו ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים וכו' אחד של צדיקים גמוריםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמב
טז ע"ב34 ג' ספרים וכו' מאי קרא, ותוס' ד"ה נחתמיןיקרא דשכבי (דוד) דרוש ג דף ד ע"א, ודרוש כה דף נח ע"ג, סא ע"ב
טז ע"ב34 ג' ספרים וכו' צדיקים גמורין נכתבין וכו' רשעים גמורין נכתבין וכו' בינוניים תלויים וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' פג, קה-קיא {גי' הרי"ף (דף ג ע"ב מדפי הרי"ף) - של צדיקים גמורין נכתבין וכו' של רשעים כו' של בינוניים כו'}
טז ע"ב34 ג' ספרים נכתבים בר"ה א' כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף ט ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםמאור החיים (בן עטר) עמ' כה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים ביום הדין אחד של צדיקים גמורים וכו'בי חייא ח"ב עמ' פה, פז, שמז
טז ע"ב34 ג' ספרים וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' צז {זה לגבי יחידים, ומש"כ הטור שישראל יודעים שיזכו בדין ולכן לובשים לבנים - הוא לגבי הרבים, וכן מי שמכניס את עצמו לכלל ושיהיו הרבים צריכים לו, יזכה בתוך הכלל לטובה}
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחי' בר"ה א' של צדיקי' גמורים וא' של בינונים וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף י' ע"ג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הגבעת שאול (בראך) עמ' רסב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הזכרון דברים (תשנט) עמ' עד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"המתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קצד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף כה ע"ב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"המי מרום ח"י עמ' קמד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"השפתי חיים מועדים ח"א עמ' עא, קלא, רמב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה אחד של רשעים וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' כח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' בינונים תלויים ועומדיםברית כהונת עולם (תשעד) עמ' כב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' בינונים תלויין ועומדין מר"ה עד יוה"כ זכו נכתבין לחיים, לא זכו נכתבין למיתהדעת תורה דברים ח"א עמ' קסז, קצג, דברים ח"ב עמ' קנז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' נידונים בה לדורי דורות וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שטו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' צדיקים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' פט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' צדיקים נכתבים לאלתר לחיים ורשעים נכתבים לאלתר למיתהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' של צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר וכו' וב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדעצי חיים על התורה עמ' יט, כז, קעה, תסד*
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שסב, שצ
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקפא, ח"ב עמ' שכא, שכב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' שג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות לה ליום ר"ה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו', והר"ף והרמב"ן ומהרש"א ובוקר לאברהםברית אברהם (בושערה) דף קח ע"א, קט ע"א-ע"ד, קי ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו', ותוס' ד"ה ונחתמין, ור"ןדברי ברוך ח"ב סי' מה אות ה, סי' מו אות ד, סי' מט אות ז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה של צדיקים גמורים של בינונים של רשעים וכו'מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שכב, שמ, שעד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה של צדיקים ושל רשעים ושל בינוניםעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה מד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"ה של צדיקים כו'נטע שורק פרשת נצבים דרוש א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"האהבת חיים (דייטש) עמ' קפב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"האמרות חיים עמ' קמב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"האפיקי ים עמ' קפז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הדברים אחדים (תקמח) דף פב ע"ג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הויבא יוסף עמ' קמו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הכתנות אור עמ' תיח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' ע, שמות עמ' רפ
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"המנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רמח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הפני יהושע (תשסא) עמ' קלא, קעא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"הקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"השם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קנב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בר"השעורי דעת ספר א עמ' ריב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה אחד של צדיקים גמורים וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' סא, סב, עט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו' בינונים זכו נכתבין לחיים וכו' רוב עונות למיתה אזיל וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רמג, שלד, תעח, תלג, תפג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו' זכו נכתבו לחיים לא זכו וכו' בית שמאי אומרים ג' כיתות ליום הדין וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עה, עז, קלט, שמו, תכד, תרו, תרמא, תרמז, תש, תתקלג, א'פ, א'פג, א'צא, א'קד, א'קסו, א'רפג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו' זכו נכתבים לחיים כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תרסז, תתרט, תתרי, תתרסח, תתתיב, תתתטז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו' מאי קרא ימחו מספר חיים ועם צדיקים אל יכתבו וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפג אות ב, דרוש קצ אות ב, דרוש קצב אות א, טו, דרוש ר אות יג, דרוש רא אות א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו' רשעים גמורים נחתמים לאלתר למיתהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' פב, קנח, קעב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו'דרשות יעב"ץ עמ' ד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו'תשובת השנה עמ' עט, פ
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנה של צדיקים גמורים וכו'אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהגור אריה שמות פל"ג אות כח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 192, פ"ג הערה 763, 788, 1823
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהדרשות מהר"ם חביב עמ' תסט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהדרשות שמואל עמ' מב, עא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהדרשות שמן רוקח עמ' שעז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהטל חיים (פרידלנדר) עמ' שלו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהלקט אמרי קודש - שמות עמ' קלה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהמחברת הקודש (תשסה) עמ' קג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קלט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים בראש השנהשם יחזקאל עמ' רעה, שיח, תכז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו'דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' צג, קעז, קטו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שפד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו'המדרש והמעשה דברים פרשת האזינו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שסח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קצב ע"ג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים וכו', תוס'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרלה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים ליום הדין צדיקים גמורים נכתבין לאלתר לחיים וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רצג, שט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים ליום הדין צדיקים נכתבים לאלתר לחייםתורי זהב (תשעג) עמ' תלה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים של צדיקים גמורים של רשעים ושל בינוניםשמע יעקב (זיידא) עמ' קכב, קמט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים של צדיקים ושל רשעים ושל בינוניםאם לבינה (פאפא) עמ' קלו, תקמא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ה אות א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תבא א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכב, רז, רטז, רלג, רמו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםהמאור שבתורה (לסין)
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 133
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםילקוט הגרשוני ח"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםילקוט הגרשוני ח"א דף צ
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' מט, נב, נז, עא, קלג, ריג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםמאור החיים עמ' כה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש כ דף נה ע"ד, דרוש כד דף ע ע"ב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםמורשה - שיחות למועדים עמ' רי, ריד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיםפרי חיים (קנולר) פרשת קרח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים, ותוס'קול יהודה (ישראל) דף כט ע"ד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים, ותוס' והרשב"אשני אליהו דף פה ע"ד, צ ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחים, ותוס' ורמב"ןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' טו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בינונים כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש יח, כו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה א' של רשעים גמורין וא' של צדיקים גמורין וכו'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' רלו*
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינוניים וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' פא, קעא, ריב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קכו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' בינוניים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוה"כ זכו נכתבין לחיים וכו', ור"ח - זכו ועשו תשובה וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קנז, קע
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' בינוניים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוה"כ זכו נכתבין לחיים לא זכו וכו'אור ישראל (תרס) דף מז ע"ב, עא ע"א, עג ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' מאי קרא וכו' ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת וכו'תורת מהרי"ם שמות עמ' רד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' צדיקים גמורים וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קב-ג, רמג, שפב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' צדיקים נכתבין ונחתמים לאלתר לחיים וכו' בינונים תלוים ועומדים וכו'פאר יעקב ח"ד עמ' שלח, שמג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' רשעים גמורין נכתבין וכו' בינוניים וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' פג-פו, קה, קח, קיב-קיד, קמח, קסא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' קנט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קלב
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'דברי יואל פ' אחרי מות דף יב ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' ע
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שא-שד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קכג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה ומהר"ם שיף ובפנ"יבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קמז
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםתודת אהרן - אומר לציון עמ' רכא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"האוצר הכבוד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"הבני שלשים עמ' קלג, קסה, ר
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"הויגד יעקב עמ' רסו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"הקהלת משה (תשסב) עמ' רמט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"הקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שכא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בר"ה, ורמב"ן בשער הגמולימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שצה, תב, תמט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינונייםגבורת יצחק ימים נוראים עמ' כא
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בראש השנה וכו'דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קו ע"א, קז ע"א, שבת שובה דף רעג ע"א
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בראש השנה וכו'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ערה
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין בראש השנהרנת יצחק תפלה עמ' רנח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין וכו'בית יעקב (תשסא) עמ' רלג, רמג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין וכו'רנת יצחק ישעיה עמ' שסט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין וכו', ותוס' ד"ה ונחתמיןמטה יששכר עמ' מג, קלח
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין וכו', ותוס' ד"ה ונחתמיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עד
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחין נר"ה וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' טו
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיןמאורי שערים עמ' קנב-קנד, קעו, קסז, קפ, קצ-קצב, רג
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רעט
טז ע"ב34 ג' ספרים נפתחיןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקכ
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים ביום הדיןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 4 עמ' ג
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בר"ה וכו' צדיקים גמורים נכתבים ונחתמין לאלתר לחיים וכו'לבושי בדים סעיף קמג, רצו, שנח
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בר"ה וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' לה, נג, עז, פז
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בר"הנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שסב
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בראש השנהשכר שכיר דברים שיחה כג אות א
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בראש השנהאהל יהושע (הלר) עמ' 31
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בראש השנהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קסו
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בראש השנהאלומת יוסף דף כו ע"א
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בראש השנהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפא
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים בראש השנה, צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים, רשעיםמאור עינים (תשעה) עמ' צא
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים וכו'אוזן שמואל דף לה ע"א
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפו
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחים, ופנ"ידולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שיא, שע
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחין בר"השמועה טובה דף עג ע"א
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחין בר"ה וכו'לחם רב על סדור התפילה אות א' קפ
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחין בראש השנהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 164
טז ע"ב34 שלושה ספרים נפתחין בראש השנה וכו', ותוס' ד"ה ונחתמיןעטרת חן ח"ב עמ' קסב
טז ע"ב34 שלושה ספרין נפתחין בראש השנהאבן יהושע עמ' 8
טז ע"ב34 שלשה ספרים וכו' זכו נכתבין לחיים וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' לט, קנד, קסט, קעו
טז ע"ב34 שלשה ספרים וכו'הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 54, 67-72
טז ע"ב34 שלשה ספרים נכתבין וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 98
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםשיעור ליום השבת עמ' תמח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"החיים וחסד סי' תסט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"הפרי הארץ (ויטבסק) עמ' ס
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנהדברים אחדים (תשמו) עמ' עה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםעטרת תפארת דף נט ע"ב
טז ע"ב34 שלשה ספריםעטרת תפארת דף יח ע"ג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה אחד של צדיקים גמורים וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' פז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה אחד של רשעים גמורים ואחד של צדיקים גמורים ואחד של בינונים וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' רמג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה אחד של רשעים גמורים, ואחד של צדיקים גמורים וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רפ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה אחד של רשעים גמורים, ואחד של צדיקים גמורים, ואחד של בינוניםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תפח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' רט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו' ג' כתות ליום הדין וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' מא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו' רשעים נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה, ור"ן - רשעים בדין זהאור ישראל סי' ל חלק ה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' לח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'קב חיים עמ' צד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה של צדיקים גמורים וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' ח, לב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"ה של צדיקים של בינונים ושל רשעים וכו'דברי יואל פ' נשא דף קצח ע"א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"האוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' יז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"האור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תקצג, דברים עמ' א'תתקטז; קונטרס מאמרים על מס' בבא מציעא ובבא בתרא לאדמו"ר הצמח צדק ד"ה להבין המשנה סוף ב"מ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"האור התורה (צמח צדק) על מאמרי רז"ל וענינים עמ' לו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"הבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 87
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"הברכת אברהם (תשנד) עמ' קלא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"הדרך חיים (תשלה) עמ' קצג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"היסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קב, רמג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"המשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"הרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"השארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' צג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר"השרגי טובא דרוש יב בנהור שרגא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בר״ה צדיקים בינונים ורשעיםנפש יוסף (תשעד) עמ' לב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השגהמכתב מאליהו ח"ב עמ' 63
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנהעולת שבת בשבתו עמ' תיד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה אחד של צדיקים גמורים וכו'זרע שמשון (תשסג) האזינו אות ה, וילך אות לא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה אחד של צדיקים גמורים כו'ארוחת תמיד עמ' תרכה ע"א ד"ה מסכת
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה אחד של רשעים גמורים ואחד של צדיקים גמורים ואחד של בינונים, רשעים גמורים נידונים למיתה וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' שכא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינוניםברית אברם עמ' תרטז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכו' ובינוגים תלויים ועומדים וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר יד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכו' צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים רשעים כו'מאור עינים (תשעט) עמ' צב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכו' צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים רשעים כו'מאור עינים (תשנח) עמ' נו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכו' רשעים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר למיתה וכו'מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תקו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' סז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה צדיקים רשעים ובינוניםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קמד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה של צדיקים גמוריםשער המלך (תשנז) עמ' קכח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנה של צדיקים ושל רשעים ושל בינוניםשער המלך (תשנז) עמ' לח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנהגבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש מח דף פא ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק א דף עח ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש מא דף קצג ע"א-ע"ב; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק ט דף עה ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת מצורע דף קלא ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר נב דף כו/ז ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מח דף רעח ע"א; יפה מראה (שנ) פרק א דף קנט ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת האזינו דף סב ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצו/ז ע"א; מתוק לנפש (שסז) חלק א דף יט ע"ב; דרשות שם טוב (רפה) דרוש לתשובה דף עא ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת אמור דף קצה ע"ג; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כג דף עט ע"ד; כסף מזוקק (שפח) דרוש לשבת בראשית דף כא ע"ג; של"ה (תט) ווי העמודים פרק ב דף כט ע"ב; שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף עא ע"ד; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף כ ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ד דף ל ע"ב, ופרק יא דף לו ע"ב, ופרק יב דף לז ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף סו ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת האזינו דף קעד ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף סו ע"א; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש יב דף נה ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלו ע"ד; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק ד דף סג ע"ג; ס' החסידים סימן תרז-תרח; שו"ת הרשב"א (רצט) סימן תפ דף צה ע"ד; ר"ן סביב הרי"ף פי"א דף שז ע"ג; סדר היום (שנט) לראש השנה דף פו/ז ע"ב; זוהר פרשת בראשית דף לז ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תריו דף שיא ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' רב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנהשמן ראש - ימים נוראים עמ' תכט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים בראש השנהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשלא הערה 41
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים ברה"שדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש י
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף קט ע"ב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו'תורת המצרף עמ' רכ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו' בינונים תולין ועומדין וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' רמט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו' בינונים תלויים ועומדים עד יום הכיפורים זכו נכתבים לחיים לא זכו וכו'מתוק לנפש (פרחי) עמ' קנט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו' בינונים תלויין זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתהמערכות ישראל (גורדון) דרוש אמאי לא אתי משיח עמ' 92-94
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו'בינת ישראל (תשסו) דף ה ע"א, כ ע"ב, מו ע"ב, מח ע"ב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קפו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים צדיקים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםשיחות חכמה ומוסר מאמר ח אות ב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ה ע"ב עד דף י ע"א (עומק יהושפט דרוש א-ב)
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםדברי שאול בראשית עמ' קעב, תקה, ויקרא עמ' שכח, דברים עמ' רצ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםדעת חיים עמ' קצח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםויגד יעקב עמ' קלא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםמחיר יין (תשעט) עמ' לא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קעד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםנחלת צבי (פאליי) עמ' רכד, תו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםנטריקן (תשעד) עמ' סו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםפחד יצחק - ראש השנה מאמר יז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםפחד יצחק - ראש השנה מאמר יח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםפרפרת הפרשה פרשת פנחס פרק כט פסוק ב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםפרפרת התורה עמ' שה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קכא ע"ב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםצמח מנחם דף סט ע"א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיםרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שלט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחים, תבואות שורדברי שאול ויקרא עמ' כ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה א' של רשעים גמורים וא' של צדיקים גמורים וא' של בינוניםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינוניים וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תסט, תקטו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' נח, אור תורה סי' תיא, הוספות לספרי הרה"מ סי' סג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו' זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתהנועם המוסר עמ' ריז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' ה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קכו, קמד, רח, שפח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' תיח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'הר יראה - חסד חיים מאמר ד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'חיי נפש ח"ג עמ' קה, קכו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'חיי שלמה עמ' רב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' ו, יא, כט, סה, עד, עו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה וכו', ורש"יהר יראה - חסד חיים מאמר א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה כו' צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםתורת מנחם חכ"ז עמ' 191
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים בינונים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוה"כ וכו'תפארת צבי בראשית עמ' תתו, תתיח, תתכד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה של צדיקים וכו'פניני יחזקאל עמ' תלו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"הבנין שאול עמ' ריט, רכא, רכה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"הישמרו דעת עמ' שו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"המכתב מאליהו ח"ה עמ' 240
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"הנחלת יעקב (תשעג) עמ' קנח, קסו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"השארית מנחם ח"ד עמ' שלג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה, ותוס' וריטב"אשיחות עבודת לוי סי' עד אות א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה, פני יהושע ד"ה והנהקהלת יעקב יוה"כ עמ' ריח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בר"ה, פני יהושע ד"ה והנהקהלת יעקב ראש השנה עמ' צה, רה, שמה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנהשפת אמת (הלוי) משלי פרק י פסוק ג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינוניים וכו'אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' ריא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקכב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינונ"ם וכו'שרתי - קונטרס הנרות עמ' סז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רצז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רמד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' בינוניים תלויין וכו', ותוס' ד"ה ונחתמין - פעמים הצדיקים נחתמין למיתה וכו' וכל זה דקרי הכא וכו' לחיי העולם הבאדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' פט
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' בינוניים תלויין ועומדין מראש השנה ער יום הכיפורים וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' ואחד של בינוניםפתח עינים (ויינברגר) עמ' קצח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' ועם צדיקים אל יכתבו זה ספרן של בינונייםמבשר טוב - ספר החיים עמ' יא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתהכתב סופר אגדות כאן
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח מה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' רשעים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסד
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קפ ד"ה והנה, עמ' רלו ד"ה ואל
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו'לחמי תודה דף נו ע"ב, עה ע"ב, קה ע"א, קמ ע"ב, ריא ע"א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו'צלח רכב עמ' תמה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק ו, פרק סט פסוק כח, פרק עט פסוק ח, פרק קל פסוק ג
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' סד, רמז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה צדיקים נכתבים לאלתר לחיים, רשעים נכתבים לאלתר למיתה וכו'בת עין (תשסז) עמ' תמא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנהגדולי מוסר עמ' קסא
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנהדרשות דבר צבי מועדים עמ' עו
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנהמחשבת מוסר ח"א עמ' תקלה
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנהשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות צ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין בראש השנה, תוס', ריטב"א ור"ןלדור ולדורות ח"א עמ' מח-נ
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין ברה"ש של רשעים צדיקים ושל בינוניםדרש משה (קלנברג) ח"א דף לב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין וכו'טוב טעם שמות עמ' רנח, דברים עמ' רז
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תקכב
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין של צדיקים ובינוניםפרי צדיק תרומה אות ה, תצוה אות ד, ראש השנה אות י, יט, וילך אות יד, ערב יוכ"פ אות א
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין של צדיקיםתקנת השבין סי' ח (עמ' 72), לקוטי מאמרים עמ' 191, מחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 83, 86)
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין של רשעיםדברת שלמה (תשעא) עמ' ר
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחיןדורש טוב (פודור) עמ' 176
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין, ותוס'הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קעא, ריח
טז ע"ב34 שלשה ספרים נפתחין, ותוס'הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קעג, רכא
טז ע"ב34 שלשה ספרים צדיקים רשעים בינונין נכתביןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שז, שמט
טז ע"ב34 שלשה ספריםעמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' יח, כ
טז ע"ב35 ואחד של צדיקים גמורים ואחד של בינונים, ורש"ישערי תשובה שער ג אות קפט
טז ע"ב36 בראש השנה יכתבוןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קפז
טז ע"ב36 דכולי עלמא ברוב עבירות ליום הדין נדוןתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' יח
טז ע"ב36 הרשעים נכתבים לאלתר למיתהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שו
טז ע"ב36 נחתמין לאלתר, רשב"אקול יהודה (ישראל) דף כט ע"ד
טז ע"ב36 נכתבים ונחתמים וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמב
טז ע"ב36 נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' ב
טז ע"ב36 נכתבין בספר החייםילקוט ידיעת האמת ח"א פ' רנז; ס' המאמרים פ' כט
טז ע"ב36 נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 129
טז ע"ב36 נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםמנחת קנאות עמ' רמג
טז ע"ב36 נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה ובר"ן שםבינה לעתים (תשנד) דרוש ג עמ' כו
טז ע"ב36 נכתבין ונחתמין לאלתרלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שי
טז ע"ב36 נכתבין ונחתמין לחייםמשמיע שלום עמ' פח
טז ע"ב36 נכתבין ונחתמין לחייםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' פח
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נחתמין בראש השנה, בינונים תלוים ועומדיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' נא, שיג
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתביםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פו, פו הערה 4 {לחיי העוה"ב}
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר לחייםתורת אברהם עמ' 310
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתרלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רפח
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבים כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' ק
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבים לאלתר לחייםאהבת ציון (תשסד) עמ' סד
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבין וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קכח
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר כו' רשעים כו' לאלתרעשרה מאמרות (תשס) עמ' קז
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' ט, לג, לו
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבין לאלתר לחיים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תסד
טז ע"ב36 צדיקים גמורים נכתבין לאלתר לחייםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תלו, תרג, תרטז, תרפז
טז ע"ב36 צדיקים גמורין נכתבין ונהתמין לאלתר לחייםכתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' יב
טז ע"ב36 צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה, וריטב"א בשם רבינו יונהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שיח
טז ע"ב36 צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה בינונים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוה"כישמרו דעת עמ' שיז
טז ע"ב36 צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעים וכו' לאלתר למיתה, ותוס' ד"ה ונחתמיןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמט
טז ע"ב36 צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתרלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 576
טז ע"ב36 צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין, פני יהושעחכמת התורה לך לך עמ' רעא
טז ע"ב36 צדיקים ורשעים גמורים וכו' בינונים וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר יד
טז ע"ב36 צדיקים נחתמים לאלתר לחייםמשך חכמה דברים פ' ל פס' כ
טז ע"ב36 צדיקים נחתמים לאלתרשמן ראש - ימים נוראים עמ' צב
טז ע"ב36 צדיקים נחתמים לחיים וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' פט
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים לאלתרחכמת התורה אמור עמ' שסו {ישראל בטוחין שיהיו נכתבין לחיים}
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים ונחתמים לאלתר דיקאשער המלך (תשנז) עמ' קצו
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים ונחתמים לאלתר לחייםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קי
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים לאלתר וכו'בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' קג
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים לאלתר לחייםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קלה, קמה
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים לאלתר לחייםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' ו
טז ע"ב36 צדיקים נכתבים לחיים וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' יא, סט, קעז
טז ע"ב36 צדיקים נכתבין ונחתמים לאלתר לחיים, פני יהושע ד"ה והנהקהלת יעקב - אלול עמ' רס
טז ע"ב36 צדיקים נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםגנת אגוז (תשעב) אות שפה
טז ע"ב36 צדיקים נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםנר ישראל חלק ב דף טו
טז ע"ב36 צדיקים נכתבין לאלתרנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' כה
טז ע"ב36 צדיקין גמורין נכתביןאהבת ציון דרוש ה
טז ע"ב36 רשעים גמורים נחתמים למיתהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רה
טז ע"ב36 רשעים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' נג, נח
טז ע"ב36 רשעים גמורים נכתביםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שכה
טז ע"ב36 רשעים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר למיתהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קפט
טז ע"ב36 רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר למיתהגדולי מוסר עמ' קמב, קנד
טז ע"ב36 רשעים לאלתר כו'משמיע שלום עמ' סג
טז ע"ב36 רשעים לאלתר כו'חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' סג
טז ע"ב36 רשעים נכתבים לאלתר למיתהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קמה
טז ע"ב36 רשעים נכתבין ונחתמין לאלתר למיתהשמן ראש - ימים נוראים עמ' תע
טז ע"ב36 רשעים נכתבין לאלתר למיתהחכמת התורה נח עמ' צז
טז ע"ב37 בינוניים וכו' לא זכו נכתבין למיתהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קיג
טז ע"ב37 בינוניים תלויים ועומדיןמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עד
טז ע"ב37 בינוניים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוה"כאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קסח
טז ע"ב37 בינוניים תלויין ועומדין מראש השנה ועד יום הכפורים זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתה, תוס' ור"ח ורי"ץ גאות ור"ןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קלז, שיד
טז ע"ב37 בינונים וכו' זכו נכתבין לחייםצפנת פענח (תשסו) עמ' קסד, שיח
טז ע"ב37 בינונים עד יוהכ"פ, ורש"י, ור"חאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צב
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדים מר"ה ועד יוהכ"פלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תעח
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדים מר"ה עד יום הכפורים זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתהאור ישראל סי' ו
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדים עד יום הכפוריםדרשות יעב"ץ עמ' רצ
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדים עד יום הכפוריםשער המלך (תשנז) עמ' קצט
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדיםימי דוד (תשסז) עמ' מט
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדיםיערות דבש ח"א עמ' קלא
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדיםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' פב, רלא
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמב-תקמג
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדים, ופנ"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' תלח-תלט
טז ע"ב37 בינונים תלויים ועומדין מראש השנה עד יום הכיפוריםמחשבת מוסר ח"ג עמ' פא, קצז
טז ע"ב37 בינונים תלויין ועומדים מר"ה ועד יוהכ"פשיחות חכמה ומוסר מאמר ח אות א, מאמר כא אות י
טז ע"ב37 בינונים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוהכ"פתורת מנחם חכ"ו עמ' 240
טז ע"ב37 בינונים תלויין ועומדין עד יוה"כקהלת יעקב עשי"ת עמ' ערה
טז ע"ב37 בינונים תלויין ועומדיןברכת אברהם (תשנד) עמ' קפה
טז ע"ב37 בינונים תלויין ועומדיןכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' פט
טז ע"ב37 בינונים תלויין, וריטב"אמורשה - שיחות למועדים עמ' סג
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדיםנפש יוסף (תשעד) עמ' רצ
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים מר"ה עד יוה"כס' חסידים סי' רנח, תרז, תרח
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים מראש השנה ועד יום הכפוריםדרשות באר יצחק עמ' עט
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים עד יוה"כאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קכח
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים עד יוה"כס' חסידים סי' רנח
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים עד יום הכיפוריםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק יג
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים עד יום הכיפוריםמאמרי שלמה ח"א עמ' רנז
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדים עד עשרהפניני יחזקאל עמ' תר-תרא
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדיםדברי שאול ויקרא עמ' צד
טז ע"ב37 בינונים תלוים ועומדיםעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' ק
טז ע"ב37 בינונים תלוין ועומדים עד יוה"כתשואות חן (תשסח) עמ' קנב
טז ע"ב37 בינונים תלוין ועומדין עד יו"כחכמת התורה בראשית עמ' רנג
טז ע"ב37 בינונים תלוין ועומדין עד יוכ"פדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנט, ריד
טז ע"ב37 בינונים תלוין עד יוה"כחכמת התורה נח עמ' רפ
טז ע"ב37 בינונים, רבינו חננאלנחלת צבי (פאליי) עמ' רלז
טז ע"ב37 גמר דין לבינונים ביוכ"פאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צו ע"א
טז ע"ב37 הבינונים תלויין ועומדיןאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' סה
טז ע"ב37 בינונים תלויין ועומדיםויגד יעקב עמ' תשלט
טז ע"ב37 זכו נכתבין לחיים וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2117
טז ע"ב37 זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתה, ור"חשיחות חכמה ומוסר מאמר ח אות ז-ח, מאמר ט אות א, ז
טז ע"ב38 ימחו מספר חיים וגו'אור אברהם - תשובה עמ' קכט
טז ע"ב38 ימחו מספר חיים וגו'דברי יואל פ' כי תשא דף רצה ע"ב
טז ע"ב38 ימחו מספר חיים כו' ימחו מספרן של רשעיםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשפא
טז ע"ב39 חיים זה ספרן של צדיקיםקהלת יעקב ראש השנה עמ' רה
טז ע"ב39 ימחו מס' זה ספרן של רשעי' מספר זו ספרן של בינוני' ועם צדיקים אל יכתבו זה ספרן של צדיקי' כו'ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף טז ע"א {דוד התפלל כך על דואג ואחיתופל}
טז ע"ב39 ימחו מספר אלו ספרן של רשעיםחכמת התורה משפטים עמ' שעח
טז ע"ב39 ימחו מספר וכו' זה ספר של צדיקים כו' מספרך זה ספרן וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קיא, קיד
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעיםוזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' סא
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעים גמורים וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק טו דף עח ע"ב; בן שמואל (שפב) דרוש טו דף סב ע"א; יפה מראה (שנ) פרק א דף קנט ע"ד
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעים גמוריםדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כח
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעים גמוריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ג
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעים גמורין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רא ד"ה ונ"ל, עמ' שלד ד"ה פסוק
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעים גמורין, חיים זה ספרן של צדיקים, ועם צדיקים אל יכתבו זה ספרן של בינוניםשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעיםימי דוד (תשסז) עמ' נו
טז ע"ב39 ימחו מספר זה ספרן של רשעיםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתד, תתט, תתיא, תתיב
טז ע"ב39 ספרן של צדיקיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנה
טז ע"ב40 ואם אין מחני נא וכו' מספרך זו ספרן של צדיקיםנחמד ונעים (תשסח) נח ד"ה ויאמר ה' לנח
טז ע"ב40 ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת מחני נא זה ספרן של רשעים וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות א
טז ע"ב40 ועם צדיקים לא יכתבו זה ספרן של בינוניםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' טז(מו)
טז ע"ב41 מחני זה ספרן של רשעים, מספרך זה ספרן של צדיקים, אשר כתבת זה ספרן של בינוניםשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
טז ע"ב41 מחני נא זה ספרן של רשעים גמורים מספרך זה ספרן של צדיקיםאור הצבי עמ' 135
טז ע"ב41 מחני נא זה ספרן של רשעים מספרך זה ספרן של צדיקים וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רצו
טז ע"ב41 מחני נא זה ספרן של רשעים מספרך זה ספרן של צדיקים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתכא, תתקסז, תתרלו
טז ע"ב41 מחני נא זה ספרן של רשעיםמכתב מאליהו ח"ה עמ' 441
טז ע"ב41 מחני נא זה ספרן של רשעיםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ר ע"א
טז ע"ב41 מחני נא מג' הספריםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצב אות א
טז ע"ב41 מחני נא מספרך זה ספרן של רשעיםטהרת יו"ט חי"ט עמ' עז
טז ע"ב41 מספרך וכו' מספרו של צדיקיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצו ע"א
טז ע"ב41 מספרך זה ספרן של צדיקים גמוריםחכמת התורה כי תשא עמ' שיד
טז ע"ב41 מספרך זה ספרן של צדיקים וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שיב
טז ע"ב42 ב"ש אומרים וכו' בינונים יורדין לגיהנם ומצפצפין ועולים וב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1013-1012
טז ע"ב42 בית שמאי אומרים ג' כתות הן ליום הדין וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קצא
טז ע"ב42 ב"ש אומרים ג' כתות הן ליום הדין ב"ה אומרים ורב חסד וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תלו
טז ע"ב42 ב"ש אומרים ג' כתות הן ליום הדין וכו' ואחת של רשעים גמורין וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלז
טז ע"ב42 ב"ש אומרים וכו' צדיקים בינונים ורשעים וכו' ובה"א ורב חסד וכו' פושעי ישראל וכו' אבל המינים וכו'ס' חסידים סי' תרו
טז ע"ב42 בית שמאי אומרים ג' כתות ליום הדין וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' שי
טז ע"ב42 בית שמאי אומרים שלוש כתות הן ליום הדיןאור הצבי עמ' 307
טז ע"ב42 בית שמאי אומרים שלש כתות הן ליום הדין וכו' ונידונין בה שנים עשר חדששל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קטו, מס' יומא אות קכב
טז ע"ב42 בש"א ג' כיתות הן ליום הדין וכו' ושנתנו חיתיתם בארץ חייםעשרה מאמרות (תשס) עמ' ש-שב
טז ע"ב42 בש"א ג' כיתות הן ליום הדין וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' ו, ט, כד(ב), שכה
טז ע"ב42 בש"א ג' כיתות ליום הדין וכו' ובה"א בינונים מטה כלפי חסדשבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק ו, פרק עט פסוק ח, פרק קטז פסוק ו, פרק קל פסוק ג
טז ע"ב42 בש"א ג' כיתות ליום הדין, ורש"י ותוס' והרי"ףברית אברהם (בושערה) דף צג ע"ב
טז ע"ב42 ג' כיתות הן ליום הדיןתורת אברהם עמ' 130
טז ע"ב42 ג' כיתות הן ליום הדין אחת של צדיקים גמורין ואחת של רשעים גמורים, ואחת של בינוניםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תפח
טז ע"ב42 ג' כיתות ליום הדיןדרכי נועם (הרנזון) דרוש יח
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדיןדרך חיים (תשלה) עמ' תשמז
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדיןדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1965,1964, סוף פ"ו הערה 18-19
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדיןזבחי צדק (דיסקין) עמ' יז
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדיןמאורי אור (אתרוג) פ"מא ה"טו
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדיןתורת חיים עה"ת עמ' קצב {והיינו כשיחיו המתים, וקשה ע"ד ר"י (סנהדרין צ ע"ב) וכי שלשה עולמים יש}
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדיןתורת חיים עה"ת עמ' קצב {ותוס' היינו כשיחיו המתים אחר ג"ע או גיהנם, מוכח דעוה"ב בכל דוכתא היינו תחה"מ ולא עולם הנשמות שאחר המיתה}
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדין, ורש"י ותוס' ורמב"ןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שכג
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדין, ותוס'רנת יצחק - פרק חלק עמ' יח, תנד
טז ע"ב42 ג' כתות הן ליום הדין א' של צדיקים, ורש"יידו בכל סי' אלף קפב
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדין וכו' פושעים נידונים י"ב חודש בגיהינום ואח"כ נשמתם נשרפתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרנב, ח"ב עמ' שכא
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדיןדרישה מחיים דף יח ע"ד
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדיןיקרא דשכבי (דוד) דרוש עב דף קנ ע"ג
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדין וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שו
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדין וכו'אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' כח, רל
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדין וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' סד
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדיןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 161
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדיןשני אליהו דף כב ע"ב
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדין, ותוס'דרשות ר"י מסלוצק עמ' מא
טז ע"ב42 ג' כתות ליום הדין, ותוס'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תרלה
טז ע"ב42 שלוש כיתות הן ליום הדין וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שסה, ת
טז ע"ב42 שלוש כתות ליום הדין וכו'דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' נ, נט, עד
טז ע"ב42 שלוש כתות ליום הדיןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' נט
טז ע"ב42 שלש כיתות הן ליום הדיןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 440
טז ע"ב42 שלש כיתות ליום הדין צדיקים בינונים ורשעיםנפש יוסף (תשעד) עמ' כ
טז ע"ב42 שלש כיתות ליום הדיןמכתב מאליהו ח"ד עמ' 199
טז ע"ב42 שלש כתות הן ליום הדיןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שצב
טז ע"ב42 שלש כתות הן ליום הדין אחת של צדיקים גמורים ואחת של רשעים גמורין ואחת של בינוניםברית אברם עמ' תריז
טז ע"ב42 שלש כתות הן ליום הדין וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רמד
טז ע"ב42 שלש כתות הן ליום הדין וכו' בינוניים יורדין לגיהנם וכו' ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם ונידונין בה שנים עשר חדשדרכי התשובה עמ' קנא
טז ע"ב42 שלש כתות הן ליום הדין וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש מז דף ריב ע"ג ודף ריג ע"ב; שנים עשר דרשות (קצנלנבוגן, שנד) דרוש ב דף יג ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצו ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק ג דף י ע"ב, וחלק ה פרק א דף פב ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף סו ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלז ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף שח ע"ב
טז ע"ב42 שלש כתות הן ליום הדיןבנין שאול עמ' רכב
טז ע"ב42 שלש כתות ליום הדין וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תרכח
טז ע"ב42 שלש כתות ליום הדיןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 57, 63, 73, 74
טז ע"ב42 שלש כתות ליום הדיןמנחת יהודה (פתיה) עמ' 94
טז ע"ב42 שלש כתות ליום הדיןעטרת תפארת דף נז ע"ב
טז ע"ב42 שלשה כתות ליום הדין קאמר בינונים מצפצפים ועוליןשער המלך (תשנז) עמ' לח
טז ע"ב42 שלש כתות ליום הדיןפירוש המכבי דברים עמ' תכו
טז ע"ב42 שלש כתות ליום הדיןשער המלך (תשנז) עמ' נה
טז ע"ב43 אחת של צדיקים גמורין, ואחת של רשעים גמורין, ואחת של בינוניםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1769
טז ע"ב43 יום הדיןגנת אגוז (תשעב) אות קסז, תסד {יום הדין של ראש השנה מידי שנה בשנה, ויום הדין הגדול והנורא שיהא לעתיד}
טז ע"ב43 יום הדין לעת"לשירת דוד (תשסז) עמ' תקסב
טז ע"ב43 ליום הדין אחת של צדיקים גמוריםתורת אברהם עמ' 312
טז ע"ב44 הרשעים נדונין לאלתרכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קסב, קצא, רמט
טז ע"ב45 מישני אדמת עפרמכתב מאליהו ח"ד עמ' 198
טז ע"ב46 בינוניים יורדין לגיהנם ומצפצפין ועוליןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מט
טז ע"ב46 בינונים יורדים לגהינוםעת האוכל עמ' 239 (סי' יג)
טז ע"ב46 בינונים יורדים לגיהנם ומצפצפין ועוליןשער המלך (תשנז) עמ' לא
טז ע"ב46 בינונים יורדין לגיהנם ומצפצפים וכו' אבל פושעי ישראל בגופם כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנ
טז ע"ב46 בינונים יורדין לגיהנם ומצפצפין ועוליןתורת חיים עה"ת עמ' לו {משמע שאף בגיהנם מועילה תשובה}
טז ע"ב46 יורדין לגהינם ומצפצפין ועוליןדרשות הר"ן (תשסג) עמ' שעח, תקסב
טז ע"ב46 יורדין לגיהנם ומצפצפין ועולין וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' רכו
טז ע"ב46 יורדין לגיהנם ומצפצפין ועוליןכד הקמח (מישור) עמ' תנג
טז ע"ב46 יורדין לגיהנם מצפצפין ועולין ומקבלין שכר טובאגרא דכלה ח"ג עמ' עדר
טז ע"ב46 יורדים לגיהנום ונדונים ועולים וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' נא
טז ע"ב46 יורדין לגהנום ומצפצפין ועוליןעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רה
טז ע"ב46 יש היורדים לגיהינום ומבצבצין ועולין וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תקלח
טז ע"ב46 רבים יקומו בתחיית המתים לחרפות ואחר כך ימותושבט מישראל (קרמניץ) פרק קיח פסוק יז
טז ע"ב46 בינוניםדרך חיים (תשלה) עמ' רלו {מחלוקת ב"ש וב"ה}
טז ע"ב רש"י בשם המדרש - עכשיו הוא צדיק ואיני דן על העתידאבני אש (אויש) מועדים עמ' יג
טז ע"ב רש"י - אדם שעתיד להמית בניך בצמא אתה מעלה לו בארמטה יששכר עמ' כד
טז ע"ב רש"י - אמר הקב"ה מהו עכשיו רשע או צדיקמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קפח
טז ע"ב רש"י - בינונים, מחצה על מחצהעצי חיים על התורה עמ' תסד
טז ע"ב רש"י - בקשו מלא"ה לקטרגו אמרו לפניו רבון העולמים וכו' איני דן את האדם אלא לפי מעשיופניני יחזקאל עמ' תקנג, סו
טז ע"ב רש"י - ג' כיתות ליום הדיו היינו ליום התחיהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פ
טז ע"ב רש"י - ג' כתות ליום הדין - קאי ליום הדין כשיחיו המתיםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריא
טז ע"ב רש"י - היה ישמעאל נידון בב"ד של מעלהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' פ
טז ע"ב רש"י - כדי לערבב, שלא ישטין, כשישמע ישראל מחבבין מצות מסתתמין דבריותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצא
טז ע"ב רש"י - כל המוסר דין - כמו ישפוט ה' ביני וביניך אומרים כלום ראוי הוא שיענש חבירו על ידו ויבא אברהם וגו' הוא קבר אותהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רא, רד
טז ע"ב רש"י - כל שנה שרשה בתחלתה שישראל עושין עצמן רשין בראש השנה לדבר תחנונים ותפילה, כענין שנאמר תחנונים ידבר רשתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפא, א'רכג
טז ע"ב רש"י - כשישמע שמחבבין את המצוותמאיר נתיבות ח"א עמ' קו
טז ע"ב רש"י - כשרואה שישראל מחבבין המצות הוא מתערבבהישר והטוב (תשסג) עמ' ה, צ
טז ע"ב רש"י - ליום הדין, כשיחיו המתיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק עט פסוק ח
טז ע"ב רש"י - לערבב השטן - כשיראה את ישראל מחבבין המצות לא יקטרגקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' נא
טז ע"ב רש"י - מי שעתיד זרעו להמית בניך בצמא וכו'שארית מנחם ח"א שמות עמ' נב
טז ע"ב רש"י - מרשית השנה - שרשה בתחלתה שישראל עושין עצמן רשים בראש השנה לדבר תחנוניםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמא, תרכד
טז ע"ב רש"י - קטרגו מה"ש לפני הקב"ה ואמרו רבש"ע מי שעתיד להמית את בניך בצמא אתה מעלה לו באר וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רלא
טז ע"ב רש"י - שלשה ספרים - ספרי זכרון של מעשה הבריות וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'צב
טז ע"ב רש"י - שרשה בתחילתה - שישראל רשים ולבם נשבר בקרבם ומרחמים עליהםשבט מישראל (קרמניץ) פרק עא פסוק א
טז ע"ב רש"י - שרשה בתחלתה - שישראל עושין עצמן רשין בראש השנה לדבר תחנונים ותפילה, כעניו שנאמר תחנונים ידבר רשכתונת פסים (תשעא) עמ' קמד
טז ע"ב רש"י ד"ה כדי - כשישמע ישראל מחבבין את המצוותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רעא ד"ה אמר, עמ' רפז ד"ה למה
טז ע"ב רש"י ד"ה כדי - שלא ישטין כשישמע ישראל וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' קעב
טז ע"ב רש"י ד"ה כדימכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסו
טז ע"ב רש"י ד"ה כדיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמו
טז ע"ב רש"י ד"ה ליום הדין - כשיחיו המתיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקכב
טז ע"ב רש"י ד"ה קיר נטויברכת אבות עמ' נה
טז ע"ב רש"י ד"ה רשעים ותוס' ד"ה ונחתמיןלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 111
טז ע"ב רש"י ד"ה שינויפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנא
טז ע"ב רש"י ד"ה שרשה - שישראל עושין עצמן רשין בראש השנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קנז ד"ה וגם
טז ע"ב רש"י ד"ה שרשה בתחילתהקריאה בקריה ח"ב עמ' קנז, קסח
טז ע"ב רש"ימורשה - שיחות למועדים עמ' קסה
טז ע"ב תוס' - אין בל תוסיף בעשיית אותה מצוה פעמיםאור אברהם - הגדה של פסח עמ' ריג
טז ע"ב תוס' - אין בל תוסיף בעשיית המצוה ב' פעמים, ריטב"אאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קנז
טז ע"ב תוס' - אין בל תוסיף בעשיית מצוה ב' פעמים, ריטב"אאור אברהם על ספר המצוות עמ' נו
טז ע"ב תוס' - בלע המות לנצחפרי צדיק וילך אות יא
טז ע"ב תוס' - השטן בהיל וסבר השתא אתי משיחמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שמג
טז ע"ב תוס' - השטן בר"ה בהיל ולא בהילעטרת ישועה (תשסד) אות מט לליל ר"ה
טז ע"ב תוס' - השתא ודאי אתירסיסי לילה סי' לו (עמ' 60)
טז ע"ב תוס' - כד שמע קל שופרא זימנא חדא בהיל ולא בהיל וכו' (תוס')שארית מנחם ח"ד עמ' שיד
טז ע"ב תוס' - כד שמע קל שיפורא בהיל ולא בהילשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמח
טז ע"ב תוס' - כד שמע קל שיפורא זימנא חדא וכו'שמן ראש - ימים נוראים עמ' לד
טז ע"ב תוס' - לבם נשבר ומרחמים עליהםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' שט
טז ע"ב תוס' - מהירושלמי דבהיל דאתי משיחאיציב פתגם - ימים נוראים עמ' נז
טז ע"ב תוס' - אדם נידון לפי רובושמן ראש - ימים נוראים עמ' א
טז ע"ב תוס' - מחצה על מחצה בינוניתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכז
טז ע"ב תוס' - רובו זכויות נכתב לחייםקהלת יעקב - אלול עמ' מד
טז ע"ב תוס' - רובו זכיות צדיקאגרא דפרקא (תשסה) עמ' מט
טז ע"ב תוס' - שוקלין עוונותיו של אדם כנגד זכויותאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רלג
טז ע"ב תוס' - מי שעונותיו מרובין מזכויותיו נכתב ונחתם למיתהדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' ריד
טז ע"ב תוס' - מי שעונותיו מרובין מזכיותיו נכתב ונחתם למיתהשערי תשובה שער ג אות קפט
טז ע"ב תוס' - מי שרובו עוונות הוא רשעתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתא
טז ע"ב תוס' - מימי לא כיוונתיכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות כב
טז ע"ב תוס' - מתוך שישראלים רשיםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קב, שטז, שכד
טז ע"ב תוס' - עשה מצוה שתי פעמים אם עובר בבל תוסיףגבורת יצחק סוכות עמ' נ
טז ע"ב תוס' - צדיק גמור מי שמרובה בזכויותפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רעא
טז ע"ב תוס' - רוב מצות צדיק רוב עבירות רשעמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נז
טז ע"ב תוס' - רובו זכיות ומיעוט עונות נקרא צדיק ויוצא בדימוסבני יששכר (תשמג) ח"א דף קנח ע"ב, צד ע"ד
טז ע"ב תוס' - רובו עוונות למיתה אזילצפנת פענח (תשסו) עמ' רפו
טז ע"ב תוס' - רשע - רובו עוונותדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 11
טז ע"ב תוס' - רשע הוא מי שרובו עוונותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקכז הערה 36
טז ע"ב תוס' - שלשה דברים אין אדם ניצול בכל יום עיון תפילה וכו'מקראי קדש (תשנג) עמ' קסז
טז ע"ב תוס' - שמא מטא זימנא ליתבלעמאיר נתיבות ח"א עמ' קט
טז ע"ב תוס' בשם ירושלמי - שהשטן מתבלבל ע"י תקיעת שופר שסובר שהוא שופר של משיחאור גדליהו מועדים דף ז ע"ג
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיםבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף כה ע"ג-ע"ד
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קכא ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמין - וכל זה דקרי הכא גבי רשעים מיתה וגבי צדיקים חיים כלומר לחיי העולם הבאחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות נח
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמין - חיים ומות האמור כאן היינו לחיי עוה"בבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קכ, תריא
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמין - כל זה דקרי גבי רשעים מיתה וגבי צדיקים חיים כלומר לחיי העולם הבאאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסד
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמין - לאלתר לחיים, היינו לעולם הבאשבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק ו
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמין - פי' לחיי עולם הבאלחמי תודה דף עו ע"א
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמין - צדיקים גמורים קרי למי שזכיותיו מרובים וכו' ולפעמים הצדיקים נחתמים למיתה וכו' וכל זה דקרי הכי וכו' חיים היינו חיי עולם הבאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פג
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןטהרת יו"ט חט"ז עמ' יח
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןפני מלך ויקרא עמ' קעב
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ז ע"א
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןוזרח השמש על התורה עמ' שע
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןימי דוד (תשסז) עמ' ז, מה, נט, סה, עו, קה
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קיד, קיז, קיט, קעה
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןעשרה מאמרות (תשס) עמ' קח, קמח, קנה
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןקהלת יעקב ראש השנה עמ' יח
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיון - כלומר שאין מכוין לבו בתפלתו וכו' ובוטח שתהא תפלתו נשמעת כו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קפא, א'שעו
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיון - מעיין בתפלתו המכוון שבוטח בזכותומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תב
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיון - קיר נטוי המזכיר עונותיו היינו בהולך שם מרצונולב הארי עמ' תמט
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיון תפילהפרי צדיק וישב אות ג, לחנוכה אות *ט
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיון תפלהטוב ראיה
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיון תפלהצל הכסף (פריד תשסג) עמ' נה
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיוןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכד
טז ע"ב תוס' ד"ה ועיוןברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מא
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - אין שייך בל תוסיף בעשיית מצוה אחת ב' פעמיםשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 47
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - גבי מתנות בכור אם נותן בקרן אחד שני פעמים אין זה בל תוסיףלחמי תודה דף כג ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - דאין שייך בל תוסיף בעשית מצוה א' ב' פעמים וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכו
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - הא עבר על בל תוסיףגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רצה
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - הא קעבר משום בל תוסיףימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסא
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - לא שייך בל תוסיף בעושה מצוה אחת ב' פעמיםשם אליעזר דף נז ע"ג, סה ע"א
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - ליכא בל תוסיף בעושה מצות ב"פרנת יצחק מלכים עמ' קלו
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים - תימה הא קעבר משום בל תוסיףדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה בפרק
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג {בברכה אינו עובר משום לא תשא}
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכד, ח"ד שאלה קעה
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיםאחרית השנים עמ' סו*
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיםדברי שאול דברים עמ' רסט
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' רח
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיםהכתב והקבלה דברים פ"ד פסוק ב
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעים, ורשב"אצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קצו, רד
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעין - הא קעבר משום בל תוסיףעצי חיים - מועדים עמ' כט*, סח, שפט
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעין - תימא הא קעבר על בל תוסיף וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שפו
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רפא
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיןבית אלהים שער א עמ' רחצ
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיןלהורות נתן דברים עמ' מז, מח
טז ע"ב תוס' ד"ה ותוקעיןמשנת חיים דברים עמ' פג, שג, תע
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בהיל ואמר השתא אתי משיחאשפע חיים ח"ו עמ' עט
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בהיל ולא בהילברית אברם עמ' רטז, תקיד, תרכז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בפעם ראשונה בהיל וכו' בפעם שניה אומר השתא ודאי אתיגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קמט ע"א
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בקדמייתא בהילהמאור הגדול (גר"א) עמ' רפג
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בשם הירושלמי - כששמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהילאמרי נועם (מועדים) סי' ב, ג, לר"ה, סי' ד לפר' שקלים
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בשם הירושלמי בזימנא קמא בהיל ולא בהיל וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ח, דרוש קצג אות ג, דרוש קצד אות א
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בשם הירושלמי, דבפעם אחת בהיל ולא בהיל, ובפעם השניה בהיל אמר השתא וראי אתי משיחאקהלת יעקב ראש השנה עמ' קכו, ריג, שצו, תיב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - בשם ירושלמי דהשטן בהיל דאתי משיחאעצי חיים על התורה עמ' שלו
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - זימנא חדא בהיל ולא בהילגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' ריב, מועדים עמ' א, טו, יז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע השטן קל שיפורא וכו' ולית ליה פנאי למעבד קטגוריאעטרת ישועה (תשסד) אות לו ליום ר"ה
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קול שופר וכו' אמר ודאי זהו שיפורא דיתקע בשופר גדול ומטי זימניה למתבלע ומתערבבעצי חיים - מועדים עמ' כט*, ל*, לח*, מה, מו*, מח*, נה*, סז*
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קול שופר וכו' אמר ודאי זהו שיפורא דיתקע בשופר גדול ומטא זימניה למתבלע ומתערבבדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תיח, ח"ז החודש עמ' שלה
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קול שיפורא זמנא חדא בהיל ולא בהילאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בא ג, יא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא וכו' ומתערבב ולית ליה פנאי למעבד קטגוריאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצא, א'רצב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא וכו' ולית ליה פנאי למעבד קטגוריאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכו, תרלז, תרמג
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קצז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהיל וכו'שפע חיים ח"א עמ' פג, צט, קלז, קנג, קעח
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהילדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה בפרק, עמ' רפז ד"ה למה, עמ' שט ד"ה ולהבין
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהילפרי צדיק ראש השנה אות ו, יג, וילך אות יא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא חדא וכו'דברי יואל פ' צו דף קמז ע"ב, פ' אחרי מות דף סח ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא חדא זימנא וכו' אמר וודאי זה שיפורא דיתקע בשופר גדול וכו'דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לא ע"א, מח ע"ב, פא ע"ב, צז ע"א, ק ע"א, קב ע"א, קג ע"ב, קט ע"ב, קלא ע"א, קלח ע"א, קמג ע"ב, קסז ע"א, מוצאי יו"כ דף שסו ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע קל שיפורא חדא זימנא וכו' ולית לי' פנאי למיעבד קטוגריאדברי יואל פ' תולדות דף תרלז ע"ב, פ' מקץ דף תז ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע שטן תקיעת שופר וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תצז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע שיפורא זימנא חדא בהיל וכו'שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כו
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - כד שמע תנינית וכו' ולית ליה פנאי למעבד קטגוריאצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קח, קלה
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - פעם א' בהול ולא בהול פעם ב' מעורבב ואמר השתא וודאי אתי משיחאמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקיז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - שמא הוא שופר של משיחדברי יונה ח"א עמ' קמד, רנב, רצז, שב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - שמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהיל וכו'לחמי תודה דף יא ע"ב, כד ע"א, מ ע"א, צג ע"א, קי ע"א, קמו ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - שמע תניין אמר ודאי זהו שיפורא דיתקע בשופר גדולדברי יואל פ' מטות דף ר ע"ב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי - תקיעת שופר כדי לערבב שטןשבט מישראל (קרמניץ) פרק סט פסוק לא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיאהבת ציון דרוש ב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדידברי נפתלי ח"ג עמ' פה
טז ע"ב תוס' ד"ה כדידרשות הצל"ח השלם עמ' קצב, קצז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדידרשות מהר"ם שיק עמ' רח, רכה
טז ע"ב תוס' ד"ה כדייערות דבש ח"ב עמ' יא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדייערי עם דבשי ח"א עמ' קכו
טז ע"ב תוס' ד"ה כדינחלת יעקב (תשעג) עמ' קצד
טז ע"ב תוס' ד"ה כדישבילי פנחס (תשעב) עמ' תלח
טז ע"ב תוס' ד"ה כדישבילי פנחס (תשעה) עמ' תסג
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בירושלמיאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יא ע"ג
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בשם הירושלמי - זימנא חדא בהיל ולא בהיל, וכד שמע תניין אמר ודאי זהו שיפורא דיתקע בשופר גדולמאור עינים (תשעט) עמ' תרד
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בשם הירושלמי - זימנא חדא בהיל ולא בהיל, וכד שמע תניין אמר ודאי זהו שיפורא דיתקע בשופר גדולמאור עינים (תשנח) עמ' שסז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בשם הירושלמי - כד שמע קל שיפורא זמנא חדא בהיל וכו'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' טז, כג
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בשם הירושלמיבנין שאול עמ' ריז, רכ
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בשם ירושלמי - זימנא חדא בהיל ולא בהילמכתב מאליהו ח"ה עמ' 232
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי ירושלמי - כד שמע קול שופר חדא בהיל ולא בהיל, כד שמע תנינות בהיל אמר השתא ודאי אתי משיחאערבי נחל (תשסד) עמ' תקעב
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצו, רד
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיאהבת ציון (תשסד) עמ' כו
טז ע"ב תוס' ד"ה כדידברי שאול שמות עמ' שמח
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצו
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיויואל משה הקדמה עמ' ט
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיטל חיים (פרידלנדר) עמ' רסט
טז ע"ב תוס' ד"ה כדילקחת מוסר ח"ב עמ' מז
טז ע"ב תוס' ד"ה כדימכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסו, ח"ב עמ' תרמא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדינאות דשא (תשסח) עמ' רא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדיקהלת יעקב - אלול עמ' קעה, רא
טז ע"ב תוס' ד"ה ליום הדין - אע"פ שכבר נידון לאחר מיתה לגהינם או לגן עדן, עדין יהיה להם דין אחר אם יזכו לעוה"ב וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פ
טז ע"ב תוס' ד"ה ליום הדין - וריטב"אמעינות האמונה (תשסב) עמ' שנ
טז ע"ב תוס' ד"ה ליום הדין - קאי ליום הדין כשיחיו המתיםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריא
טז ע"ב תוס' ד"ה ליום הדיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' פד, מלכים עמ' שפ
טז ע"ב תוס' ד"ה ליום הדין, ורי"ף ור"ן ומהרש"אדרשות מהר"ם בנעט עמ' רמו
טז ע"ב תוס' ד"ה ליוםנזר הקדש ח"א עמ' תקלח
טז ע"ב תוס' ד"ה ליוםנחלת צבי (פאליי) עמ' רכה
טז ע"ב תוס' ד"ה נחתמים כו', רי"ף על ע"יבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף כה ע"ג-ע"ד
טז ע"ב תוס' ד"ה עיון תפלהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלה
טז ע"ב תוס' ד"ה שאין - כתב בה"ג לא דמיקלע בשבת אלא דאתילד אונסא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפב, א'רכה, א'רכח
טז ע"ב תוס' ד"ה שאיןימי דוד (תשסז) עמ' מה
טז ע"ב תוס' ד"ה שרשה - שמתוך שישראל רשים לבם נשבר ומרחמים עליהם מן השמיםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמא, תרכד
טז ע"ב תוס' ד"ה שרשה - שמתוך שישראלים רשים לבם נשבר ומרחמים עליהם מן השמיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפא, תתצח, א'רכג
טז ע"ב תוס' ד"ה שרשה - שמתוך שישראלים רשים לבם נשבר ומרחמים עליהם מן השמיםכתונת פסים (תשעא) עמ' קמד
טז ע"ב תוס' ד"ה שרשהקריאה בקריה ח"ב עמ' קנז
טז ע"ב תוס' ד"ה תוקעיןמשיב צדק סי' לד (עמ' 20), לט (עמ' 23), נג (עמ' 33)
טז ע"ב תוס' ד"ה תוקעיןפרי צדיק ר"ח אדר שני אות א, ראש השנה אות יג
טז ע"ב תוס' ד״ה כדי - כד שמע קל שיפורא וכו׳ ולית לי׳ פנאי למעבד קטגוריאיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' כח, לה, לז-מ, מב-מז
טז ע"ב תוס' ר"ן ורמב"ן, אי דין דג' ספרים קאי על עוה"ב או על עוה"זגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שטו-שיח
טז ע"ב רבינו חננאלמים חיים (קרייסווירטה) עמ' ער
טז ע"ב רי"ף - שיראה כאילו כל העולם תלוי עליו עשה מצוה אשריו וכו'כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' צ
טז ע"ב רשב"א ובתרי - אם אינו מקיים מצוה עובר בלא תגרע וטו"אגבורת יצחק סוכות עמ' קמא, קמג
טז ע"ב רשב"אפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קכו-קכז
טז ע"ב ריטב"א - ג' דינים באדםרנת יצחק ישעיה עמ' פט
טז ע"ב ריטב"א - ג' דינים הןרנת יצחק תענית עמ' פו
טז ע"ב ריטב"א - חייב אדם לקבל פני רבו בכל יום ויום היכא דאיתא במתארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' צח, צט
טז ע"ב ריטב"א בשם רבינו יונה - ביו"כ מצוה מה"ת להתורות ולשוב בתשובה וכו' ואם לא עשו כן הרי עברו והרשיעו ונתחייבושיחות חכמה ומוסר מאמר ט אות ג
טז ע"ב ריטב"א ד"ה א"ר יצחקתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' סז, ח"ב עמ' צא, שעז
טז ע"ב ריטב"א ד"ה וא"ר יצחק - הא דאין נענשין אעשה רק בעידן ריתחא, על איזה עשה קאיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ה(טו)
טז ע"ב ריטב"א ד"ה כדי לערבב את השטןמשיב צדק סי' לד (עמ' 20), נג (עמ' 33)
טז ע"ב ריטב"א ופנ"י - אמאי ליכא לגבי בינונים ההנהגה דמטה כלפי חסדגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שטו, שיח
טז ע"ב מאירי - המתרשל בזמן הזה מן התשובה אין לו חלק באלקי ישראלנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רעג, רפח
טז ע"ב מאירי - המתרשל בזמן הזה מתשובהמאיר נתיבות ח"א עמ' קטז
טז ע"ב מהרש"א - אדם סתם נחשב לבינוניאור אברהם - תשובה עמ' שפט
טז ע"ב מהרש"א - הא דכתיב כי אין אדם צדיק בארץ וכו' היינו בשוגגגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שז
טז ע"ב מהרש"א ח"א ד"ה אלאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רסט
טז ע"ב פנ"י - אי נשים חייבות בקבלת פני הרבגבורת יצחק שבועות עמ' שנג, שנד
טז ע"ב פנ"י - מפני מה נפתח ספרן של בינונים הא אין נידונין אלא ביוה"כגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שטו, שיח
טז ע"ב פנ"י ד"ה א"ר כרוספדאימורשה - שיחות למועדים עמ' פד, קצד
טז ע"ב פנ"י ד"ה והנה - בינונים לא אמר ונחתמיןחכמת התורה לך לך עמ' שג
טז ע"ב פני יהושע ד"ה א"ר כרוספדאי - ונראה לי לפרש דבתחלה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ש ד"ה ועד"ז
טז ע"ב פני יהושע ד"ה א"ר כרוספדאי בא"ד והנהחכמת התורה נח עמ' רפ
טז ע"ב פני יהושע ד"ה והנה במאמרשיחות עבודת לוי סי' עג אות יג
טז ע"ב טורי אבן - בענין בל תגרעעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיא
טז ע"ב טורי אבן ד"ה צדיקים גמוריםגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שטז
טז ע"ב טורי אבןמשיב צדק סי' נה (עמ' 34)
יז ע"א01 מצפצפים ועוליםבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' כה
יז ע"א01 ומצפצפין ועולין וכו' ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 123
יז ע"א02 וצרפתים כצרף את הכסףעיונים במשלי עמ' שצו
יז ע"א04 ועליהם אמרה חנהרנת יצחק שמואל עמ' לד
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדשם אליעזר דף מט ע"ב
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' קרקפתא דלא מנח תפיליןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות א ס"ק כה, אות ק ס"ק קצב
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'מגילת סמנים עמ' צ
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדדברי יואל פ' משפטים דף קלג ע"ב {בבינונים}
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדפני יהושע (תשסא) עמ' קלד
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדתהלה לדוד (והרמן) פרק עט פסוק יא הערה ז
יז ע"א05 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדמי מרום ח"ז עמ' שנא
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדדברי חנינא - מזלות עמ' יז {בבינונים הקב"ה מטה לצד זכות}
יז ע"א05 בה"א ורב חסד מטה כלפי חסד ועליהם אמר דוד אהבתי כי ישמע ה' את קולי כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' כט
יז ע"א05 בה"א ורב חסד מטה כלפי חסדס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שמו
יז ע"א05 בה"א ורב חסדדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' ו
יז ע"א05 בה"א ורב חסדדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' יב
יז ע"א05 בה"א ורב חסדדרשות ר"י מסלוצק עמ' כא
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'לחמי תודה דף קו ע"ב, רנ ע"א
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנד
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסד
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדמשך חכמה שמות פ' ג פס' טז-יז, דברים פ' ל פס' כ
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תסט
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קטז, שער האותיות אות א ס"ק לח
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד ועליהם אמר דוד אהבתי כי ישמע ה' את קולישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תסא, מס' יומא אות קנח
יז ע"א05 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד ועליהם אמר דוד אהבתי כי ישמע ה' את קולי וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות א
יז ע"א05 הקב"ה מטה רב חסדאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צב
יז ע"א05 וב"ה אומרים ורב חסדרנת יצחק תהלים עמ' שח, תקכג
יז ע"א05 וב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדאיתן האזרחי עמ' שנג
יז ע"א05 ובה"א ורב חסד מטה כלפי חסד כו' דלותי ולי יהושע כו', ורש"ירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קסח
יז ע"א05 ובית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לראש השנה דף כ ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן סא דף מ ע"א
יז ע"א05 ובית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדאוזן שמואל דף ב ע"א
יז ע"א05 ובית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדברכת טוב (עפשטיין) עמ' ח, ריט, רנה, רסט, ערב, ערה
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדשל"ה (תשנז) פרשת עקב אות כג, שופטים אות ח
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף כ ע"א
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ד
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדדרשות הרא"ש דף עב ע"א דרוש עז
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדחלק יעקב (קנטור) דרוש ב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדנפש יוסף (תשעד) עמ' לב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדס' העיקרים (מישור) עמ' תרנז
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדתורת אברהם עמ' סה, קג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'ואני תמיד עמך עמ' תה
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'ידי משה (תשמה) איכה עמ' סט
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'כד הקמח (מישור) עמ' רמג, תמה
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' כד
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 103, 97, 96, ח"ג עמ' 555
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו', ורש"יברית שלום (תעח) דף נט ע"ג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו', ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' שפ
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מ"ד
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאהבת ציון (תשסד) עמ' מג, סב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קיב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאור אברהם - תשובה עמ' קכו, קלז
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רכד
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאמרי נועם (מועדים) סי' ג לל"ג בעומר, סי' א לר"ה [מבן המחבר], סי' א ליום ר"ה [מבן המחבר], סי' ד לט"ו בשבט, סי' ג, ד, לפר' שקלים, סי' כח, לד, נ, לפורים
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יד, יתרו ו, ואתחנן ב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדאמרי קדוש (תשסא) עמ' עז
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדבארות המים (תשסב) עמ' קלב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדבארות המים (תשסט) עמ' שצד
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' נז
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדבני שלשים עמ' קס
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדברית כהונת עולם (תשעד) עמ' יט, כד
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדברכת אברהם (תשנד) עמ' סא
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדגנת אגוז (תשמט) עמ' שכג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדגנת אגוז (תשעב) אות קכב
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות קח
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח ל
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדחנן אלקים עמ' כד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קפ
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדטל חיים (פרידלנדר) עמ' שמו
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדילקוט עטרת צבי עמ' ל
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' לה
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שלא
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכח
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדמכתב מאליהו ח"ב עמ' 102, ח"ג עמ' 227
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' נט
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדמרפא לשון עמ' רלה, שח
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדמשך חכמה שמות פ' טז פס' יז
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדס' חסידים סי' תרז, תרח
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדעטרת ישועה (תשסד) אות כד לליל ר"ה, אות א ליום ר"ה, אות כו לסוכות
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קפג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדעשרה מאמרות (תשס) עמ' קיג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדפרדס המלך (תשסט) אות צה
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קלה
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדשבט מישראל (קרמניץ) פרק סט פסוק כט
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שפא
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קיח
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' מג
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שמט
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קיט
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתב הערה 17 {בבינונים}
יז ע"א05 ורב חסד מטה כלפי חסד, ורש"י וטו"א טז ע"בשיחות מוסר (תשסב) עמ' תלח-תלט
יז ע"א05 ורב חסד מטהכתבי רבנו בחיי עמ' שעה
יז ע"א05 לבית הלל ורב חסד מטה כלפי חסדשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק יג {בבינונים}
יז ע"א05 רב חסד מטה ידו כלפי חסדבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 127
יז ע"א05 רב חסד מטה ידו כלפי חסדנתיב התשובה עמ' ק
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדיערי עם דבשי ח"ג עמ' ח
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קנח {כשהן שקולים}
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרצו
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ז אות א, ד
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדבי חייא ח"ב עמ' נג
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' עז
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שעא
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שיא, שנח
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדזכרון משלי עמ' קמ אות תסז
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדחכמת התורה בראשית עמ' שו {בבינונים}
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדחכמת התורה נח עמ' רפ
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדחכמת התורה תצוה עמ' קעג {במחצה על מחצה}
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדימי דוד (תשסז) עמ' עה, קסו
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 29
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קלג
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדצפנת פענח (תשסו) עמ' קיג
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדקהלת יעקב פורים עמ' רעו
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדקומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ב
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכב
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסדתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קצו
יז ע"א05 רב חסד מטה כלפי חסד, ריטב"אאור אברהם - תשובה עמ' קלח
יז ע"א05 רב חסדהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 74
יז ע"א06 אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני כי הטה אזנו לי וגו' דלותישער המלך (תשנז) עמ' ו
יז ע"א06 אהבתי כי ישמע ה' קולידרשות מהר"ם בנעט עמ' רכג, רנה
יז ע"א06 מטה אותו כלפי חסדעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פב
יז ע"א06 מטה כלפי חסד וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכט
יז ע"א06 מטה כלפי חסדאגרא דכלה ח"א עמ' קמה, קפח
יז ע"א06 מטה כלפי חסדדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קנב
יז ע"א06 מטה כלפי חסדדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצב, קצד, רלד, רמז
יז ע"א06 מטה כלפי חסדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקל
יז ע"א06 מטה כלפי חסדחקל יצחק (תשסג) עמ' יט, לג, לה
יז ע"א06 מטה כלפי חסדטוב טעם שמות עמ' פא
יז ע"א06 מטה כלפי חסדישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' ו
יז ע"א06 מטה כלפי חסדמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תמד, תקלב, תקצח, תקצט, תרה, תרמב
יז ע"א06 מטה כלפי חסדמסילות הנביאים שופטים עמ' קצא
יז ע"א06 מטה כלפי חסדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יג
יז ע"א06 מטה כלפי חסדנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיג, שלט
יז ע"א06 מטה כלפי חסדנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שסד {לבינוניים}
יז ע"א06 מטה כלפי חסדס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ח
יז ע"א06 מטה כלפי חסדפרפרת משה ח"א עמ' רצב, תעט, תקעט, תקפג
יז ע"א06 מטה כלפי חסדקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רלו, קמז
יז ע"א06 מטה כלפי חסדקשוטי כלה (תשסג) עמ' קח
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופועשרה מאמרות (תשס) עמ' שח
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופועת לעשות חלק א כלל י שאלה צב(תפילין)
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופם יורדים לגהינם ונדונים יב"חשרגי טובא דרוש ה
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופםחבש פאר דרוש ז
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופםעבודת יצחק בראשית עמ' רמז
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןמכתב מאליהו ח"א עמ' 298
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' גופן כלה וכו'מכתב סופר דף קיח ע"ד
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' גופן כלה ונשמתן נשרפתשרתי - קונטרס הנרות עמ' לא, קונטרס הנרות עמ' לד
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' גיהנם כלה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלה
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' ונשמתן נשרפת וכו' שנא' ועסותם וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שטו
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדים לגהנם וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רה, רו
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין בגהינם ונדונין בה שנים עשר חדש וכו'יפה מראה (שנ) סנהדרין פי"א דף שז ע"ב; ס' ציוני (שכ) פרשת ויקרא דף סט ע"ג; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק א דף פב ע"ב, ופרק ג דף פג ע"ג; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פ' לד דף קלב ע"ב, ופ' לו דף קלד ע"ב; ילקוט חדש (תיז) דף מו ע"ג
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין לגיהנם וכו' אבל המינין וכו' מאי ניהו א"ר קרקפתא דלא מנח תפיליןנפש החיים (תשעז) עמ' רמד
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין לגיהנם וכו' גופן כלה ונשמתן נשרפת וכו' המינין וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותתהלה לדוד (והרמן) פרק פו פסוק יז הערה ט
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין לגיהנם וכו' לאחר י"ב חודש וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר יז, שער שלישי מאמר יא
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין לגיהנם וכו לאחר שנים עשר חדש גופן כלה ונשמתן נשרפת ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקים, ורי"ף ור"ןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שכג, שכד
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין לגיהנם ונדונין בה י"ב חודשמכתב מאליהו ח"א עמ' 298
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה י"ב חודש וכו'לב דוד (תשסט) עמ' כב, כו
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו' לאחר י"ב חודש גופן כלה ונשמתן נשרפתשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רמה
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלו-קלח
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן וכו' לאחר שנים עשר חדש וכו' ונעשין אפר תחת כפות רגלי צדיקיםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קי
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן וכו' נידונין לדורי דורות גיהנם כלה והם אינם כליןשבט מישראל (קרמניץ) פרק כא פסוק י, פרק לז פסוק כ
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רמא
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם י"ב חודש וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות צו הגה"ה ג, שער האותיות אות ק ס"ק שלז
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם וכו' פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא דלא מנח תפיליןשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קעג
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן יורדין לגיהנם ונדונים בו י"ב חודש וכו'לחמי תודה דף לג ע"א, קב ע"א
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן יורדין לגיהנם ונידונין בה י"ב חדש וכו'רחמי הרב עמ' פט
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן יורדין לגיהנם ונידונין בה י"ב חודשאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרסט
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שנו
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןדברי פני אריה דף עד ע"א {אין בהם מדת רב חסד}
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקלה
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןחכמת התורה משפטים עמ' שלה
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןידי משה (תשמו) קהלת עמ' קפח
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןיין לבנון (תשסג) עמ' 307
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןישמח חיים (תשסה) מע' ג אות כד
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' לב, 68
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופןנחלת צבי (פאליי) עמ' עז
יז ע"א08 פושעי ישראל בגופן, רי"ף ר"ןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' צט
יז ע"א08 פושעי ישראל גהנם כלה והם אינם כליםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסא
יז ע"א08 פושעי ישראל והמטילים אימה יתירה על הצבור שלא לשם שמיםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שעה
יז ע"א08 פושעי ישראל וכו' ונעשים אפר תחת כפות רגלי צדיקיםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עב ע"ג
יז ע"א08 פושעי ישראל וכו' ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' רלח
יז ע"א08 פושעי ישראל וכו' נעשין אפרמכתב מאליהו ח"ה עמ' 414
יז ע"א09 פושעי אומות העולם בגופן יורדים וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ח פסוק כט
יז ע"א10 י"ב חודש וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' קעז {זה דינם של רשעים}
יז ע"א10 י"ב חודששערי אורה (מילר) ח"א עמ' קפב {זה משפט רשעים בגיהנם}
יז ע"א10 יורדי גיהנם לי"ב חדשערבי נחל (תשסד) עמ' דש
יז ע"א10 יורדין לגהינםתורת משה (אלמושנינו) עמ' טז {מי שחטאיו מועטים אינו נופל לגהינם}
יז ע"א10 יורדין לגהינם ונידונין שם שנים עשר חודשדרשות הר"ן (תשסג) עמ' שעח, תקסב
יז ע"א10 יורדין לגיהינום ונידונים בה י"ב חודש ואחר י"ב חודש רוח מפזרתןאור הצבי עמ' 251
יז ע"א10 לאחר י"ב חדש גופן כלה ונשמתן נשרפתמכתב מאליהו ח"ה עמ' 294
יז ע"א10 לאחר י"ב חודש גופן כלה ונשמתן נשרפת וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' מד
יז ע"א10 לאחר י"ב חודש גופן כלה ונשמתן נשרפת וכו'תורת חיים עה"ת עמ' לו {מכיון שאינם חוזרים בתשובה אף בגיהנם, אין קרבנם שם מתרצה ומכפר עליהם}
יז ע"א10 לאחר י"ב חודש גופן כלה ונשמתן נשרפתרנת יצחק תפלה עמ' רפז
יז ע"א10 לאחר י"ב חודש הנשמה של פושעי ישראל נשרפתנתיבות עולם ח"ב עמ' קמו
יז ע"א10 לאחר י"ב חודש וכו' ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סה, קיז
יז ע"א10 לאחר י"ב חודשדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ש
יז ע"א10 לאחר י"ב חדש גופן כלה ונשמתן נשרפת ונעשין אפר וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריא
יז ע"א10 לאחר יב"ח גופן כלה ונשמתן נשרפת ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםאמרי השכל עמ' 111
יז ע"א10 לאחר שנים עשר חדש גופן כלה ונשמתן נשרפת ונעשין אפר תחת כפות רגלי הצדיקיםשערי תשובה שער ב אות יז, שער ג אות יא
יז ע"א10 לאחר שנים עשר חדש גופן כלה ונשמתן נשרפתדרכי התשובה עמ' צא
יז ע"א10 נדונים בגיהנם י"ב חודשכלי יקר (תשמח) עמ' עא
יז ע"א10 נדונים שנים עשר חדש בגיהנםמאמץ כח (תשעה) עמ' מא {רשעים שעונותיהם מרובין מזכויותיהם}
יז ע"א11 גופן כלה ונשמתן נשרפתמעינות האמונה (תשסב) עמ' רפא
יז ע"א11 גופן כלה ונשמתן נשרפת וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תרמב
יז ע"א11 גופן כלה ונשמתן נשרפתצמח מנחם דף עח ע"ד, עט ע"א
יז ע"א11 גופן כלה ונשמתן נשרפתרנת יצחק - פרק חלק עמ' כה
יז ע"א11 גופן כלה ונשמתן נשרפתרנת יצחק תהלים עמ' רי
יז ע"א11 גופן כלה ונשמתן נשרפת, וריטב"אשיחות חכמה ומוסר מאמר לג אות ד
יז ע"א11 ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםלקוטי מאמרים עמ' 194, דובר צדק עמ' 30
יז ע"א11 ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםפרי צדיק פ' פרה אות ו
יז ע"א11 ורות מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםתורת אברהם עמ' 128
יז ע"א11 נשמתן נשרפת ויורדין תחת כפות רגלי הצדיקיםלחמי תודה דף ריב ע"ב
יז ע"א11 רוח מפזרתן וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 121
יז ע"א12 אפר תחת רגלי הצדיקיםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 45
יז ע"א12 הרשעים נעשים אפר וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תלט
יז ע"א12 הרשעים נעשין אפר תחת כפות רגלי הצדיקיםשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רצט
יז ע"א12 ונעשין אפר תחת כפות הצדיקיםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קמא, ח"ב עמ' תקסט, תקעא
יז ע"א12 נעשין אפר תחת כפות רגלי הצדיקיםמכתב מאליהו ח"א עמ' 298, ח"ג עמ' 234
יז ע"א12 רשעים נעשין אפר תחת כפות רגלי הצדיקיםשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קנט
יז ע"א12 תחת כפות רגלי צדיקיםתורת מנחם חכ"ח עמ' 46
יז ע"א14 אבל המינים והמסורות וכו' יורדין לגיהנם וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תרד, תרנה, תרסה
יז ע"א14 אבל המינים והמסורות, ומהרש"א ותוס' ד"ה כמאןשם שלמה דף ח ע"ג
יז ע"א14 אבל המינין והמסורות והאפיקורסים וכו' גיהנם כלה והן אינן כלין וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רלד, רלט-רמ, רמב
יז ע"א14 אבל המינין והמסורות והאפיקורסים וכו'דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קנא, רלה
יז ע"א14 אבל המינין והמסורות והאפיקורסים שכפרו בתורה ושכפרו כתחיית המתים וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלז
יז ע"א14 אבל המינין והמסורות והאפיקורסיםפירוש המכבי דברים עמ' תכו
יז ע"א14 אבל המינין והמסורות והמשומדים והאפיקורסים שכפרו בתורה ושכפרו בתחיית המתים וכו' גיהנם כלה והן אינן כליןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תכח
יז ע"א14 אבל המינין וכו' והאפיקורסים שכפרו בתורה וכו' יורדים לגיהנם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב אות יד, דרך ארץ פרק ג אות מד
יז ע"א14 אבל המינין וכו' ונידונין בה לדורי דורות שנא' וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שט
יז ע"א14 אבל המינין וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותלב הארי עמ' רפט
יז ע"א14 אבל המינין וכו' שכפרו בתורה וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותלב דוד (תשסט) עמ' כב, כט
יז ע"א14 אבל המינין וכו' שכפרו בתורה ושכפרו בתחה"מ וכו', יורדין לגיהנם ונידונין לדורי דורותדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלד
יז ע"א14 אבל וכו' והאפיקורסים וכו' גיהנם כלה והן אינן כליןנפש החיים (תשעז) עמ' קסח
יז ע"א14 אפיקורסתורת יחיאל במדבר עמ' קמז {אין לו תקנה}
יז ע"א14 אפיקורס נמנה עם המינים והכופריםנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' צב
יז ע"א14 אפיקורסים גיהנם כלה והם אינם כליםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעד
יז ע"א14 האפיקורסים יורדין לגיהנום ונידונין בה לדורי דורותראשון לציון (תשעח) עמ' רכז
יז ע"א14 האפיקורסים יורדין לגיהנום ונידונין בה לדורי דורותראשון לציון (תשסח) עמ' קלו
יז ע"א14 האפיקורסין שכפרו בתורהכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' סג, עב, צב
יז ע"א14 המינים והאפיקורסיםנתיבות עולם ח"ב עמ' רלט
יז ע"א14 המינים והמסורות והאפיקורסים שכפרו בתורה ושכפרו בתחיית המתים ושפירשו מדרכי ציבור ושנתנו חיתיתם בארץ חיים כו' גיהנם כלה והם אינם בליםס' חסידים סי' קמה
יז ע"א14 המינים והמסורות ומאפיקורסיםנפש החיים (תשמג) עמ' 156 ,111 {אין להם חלק לעוה"ב}
יז ע"א14 המינים והמשומדים והאפיקורסים וכו' יורדים לגהנום ונדונין שם לדורי דורותשערי תשובה שער ג אות ח, קסא, קסב ואילך, סה"י אות פט, אגה"ת אות יז
יז ע"א14 המינים והמשומדיםכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 29
יז ע"א14 המינים וכו' ושחטאו והחטיאו את הרבים וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות וכו'שרתי ח"א עמ' ו
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין שכפרו בתורה ובתחה"מ וכו'מנחת יואל עמ' שפה
יז ע"א14 המינין והאפיקורסים שכפרו בתורה וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותרוח נכון עמ' מא
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין וכו' יורדין לגיהגם וכו' מפני שפשטו ידיהם בזבולדברי יואל פ' בהר דף שכט ע"ב
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין וכו' יורדין לגיהנםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 342
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין וכו' יורדין לגיהנם וכו'ויואל משה הקדמה עמ' ט
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין יורדין לגיהנם וכו' ונידונין לדורי דורות וכו' וכל כך למה מפני שפשטו ידיהם בזבולדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שיח ע"ב, הושענא רבה דף תכה ע"ב, תקטו ע"ב
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין יורדין לגיהנם ונידונים בה לדורי דורות כו'נר ישראל חלק א דף רכא, חלק ג דף עט
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין שכפרו בתורה ובתחיית המתים וכו' יורדים לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות גיהנם כלה והם אינם כליםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכט, קלט, קמט
יז ע"א14 המינין והאפיקורסין שכפרו בתורה ובתחיית המתים וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות גיהנם כלה והם אינם כליםדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שע, תטז, פורים עמ' תקא
יז ע"א14 המינין והאפיקורסיןתשבי (תשסה) עמ' כח שורש אפיקורוס
יז ע"א14 המינין והמוסרותתשבי (תשסה) עמ' קסג שורש מסר, עמ' רפא שורש תינוק
יז ע"א14 המינין והמסורותנר מצוה (מכון מהר"ל) עמ' נד
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסים וכו' גיהנם כלה והן אינן כליןתורת אביגדור ח"ג עמ' קכח
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסים וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קסט
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסים יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרסח-תרסט
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסים שכפרו בתורה וכו' יורדין לגיהנם וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רפה
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסים שכפרו בתורה ושכפרו בתחה"מדרך חיים (תשלה) עמ' רו
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסים שכפרו בתורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתג הערה 20
יז ע"א14 המינין והמסורות והאפיקורסין וכו' יורדין לגיהנום גיהנום כלה והן אינן כליןקריאה בקריה ח"ב עמ' שמט
יז ע"א14 המינין והמסורות וכו' יורדין לגיהנםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרנב
יז ע"א14 המינין והמסורות וכו' יורדין ליגהנם ונידונין בה לדורי דורותדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 425-424, 375, 427, פ"ג הערה 1011, פ"ד הערה 1011
יז ע"א14 המינין והמסורת וכו' יורדין לגיהנום ונידונין בה לדורי דורותלב אביגדור עמ' קפד
יז ע"א14 המינין וכו' והאפיקורסים וכו' יורדין לגיהנוםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 314
יז ע"א14 המינין וכו' ושפירשו מדרכי ציבור וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ח, קסא, קסב
יז ע"א14 המינין וכו' יורדין לגיהנם ונידונים לדורי דורותגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שכא
יז ע"א14 המינין וכו' שכפרו בתורה יורדין לגהנום ונידונין לדורי דורות, ומהרש"ארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' עו
יז ע"א14 המינין יורדין לגיהנם ונידונין לדורי דורות, ורש"י - אלו תלמידי יש"ו הנוצריאגרא דכלה ח"א עמ' רלז
יז ע"א14 המינין שחטאו והחטיאו את הרבים יורדים לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותצוף דבש (לוין) מאמר א דף ה ע"א
יז ע"א14 המסורות יורדין לגיהנם ונידונין בהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' מב
יז ע"א14 המסורות יורדין לגיהנםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עג, צז
יז ע"א14 מינים ואפיקורסים גיהנם כלה והם אינם כליםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רלח
יז ע"א15 הכופר בתחיית המתיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' ריד
יז ע"א15 הפורש מן הציבורדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 852 {אין לו חלק לעולם הבא}
יז ע"א15 הפורש מן הציבורנתיב התשובה עמ' קכד הערה 31 {נחשב כמין}
יז ע"א15 הפורש עצמו מן הציבורקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קעז
יז ע"א15 הפורשים מדרכי הציבוריחל ישראל אבות ח"ב עמ' עד
יז ע"א15 הפורשים מדרכי ציבורס' העיקרים (מישור) עמ' פא
יז ע"א15 ושפירשו מדרכי צבור וכו' יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות, ורש"י, מדרכי ישראלבאמונה שלמה עמ' תקכז
יז ע"א15 ושפירשו מדרכי ציבוראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלד
יז ע"א15 פורש מדרכי ציבורדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 930
יז ע"א16 הנותנים חתיתם בארץ החיים שנידונים בגיהנום לדורי דורותלקוטי משלי פרק טו פסוק כח
יז ע"א16 שנתנו חיתיתם בארץ החייםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרלב
יז ע"א16 שנתנו חיתיתם בארץ חייםתורת אברהם עמ' 384
יז ע"א17 ושחטאו והחטיאו את הרבים כגון ירבעם בן נבט וחביריו יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות כו' גיהנם כלה והן אינן כליןישמרו דעת עמ' שיג
יז ע"א17 חוטאים ומחטיאים יורדים ונידונין בה לדורי דורות וכו' גהינם כלה והם אינם כליםפנים יפות על תהלים עמ' קעח, שיח, תלד
יז ע"א17 ירבעם בן נבט וחביריושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' תב
יז ע"א17 ירבעם בן נבט וחבריו יורדין לגיהנםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' כג
יז ע"א17 ירבעם החטיא את הרבים ונידון לדורות, ומהרש"אהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' שיח {כולל אחאב, כדעה שלא עשה תשובה}
יז ע"א17 כגון ירבעם בן נבט וחבריו יורדים לגיהינום ונדונים בה לדורי דורותאור הצבי עמ' 43
יז ע"א17 כגון ירבעם בן נבטטוב ראיה
יז ע"א17 מחטיאי הרבים יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותשיח דוד (תשסד) עמ' פב
יז ע"א17 מחטיאי הרבים יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותשיח דוד (תשסח) עמ' צד
יז ע"א18 הפושעים יורדים לגיהינום לדורי דורותואני תמיד עמך עמ' שכה
יז ע"א18 ונדונין בה לדורי דורות וכו' גהינם כלה והן אינן כליןפרי צדיק ר"ח תמוז אות ד
יז ע"א18 ונידונין בה לדורי דורותטוב טעם ויקרא עמ' צה
יז ע"א18 ונידונין בה לדורי דורותעשרה מאמרות (תשס) עמ' רכג
יז ע"א18 יורדים לגיהנם דורי דורותכרם יהושע (ולרשטיין) דף מ ע"א
יז ע"א18 יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שסב
יז ע"א18 יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תפא ד"ה מכאן
יז ע"א18 יורדין לגיהנם ונידונין לדורי דורותבית יצחק (ויינברגר) עמ' פט
יז ע"א18 יש רשעים שנדונים לדורי דורותעצי חיים על התורה עמ' קסב
יז ע"א18 נידונים בגיהינום ואינם עולים גיהינום כלה והם אינם כליםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רסח
יז ע"א18 נידונים בגיהנם לדורי דורותברית שלום (תשסח) עמ' רכג
יז ע"א18 נידונים בגיהנם לדורי דורותברית שלום (תעח) דף לה ע"ב
יז ע"א18 נפש הרשעים יורדת לשאול תחתית ונדונים שםדרשות שמן רוקח עמ' שכ
יז ע"א20 גהינם כלה והם אינם כלים וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו דף קעב ע"ב
יז ע"א20 גהינם כלה והם אינם כליםבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' לג
יז ע"א20 גהינם כלה והן אינם כלים ונדונין בה לדורי דורותקרן לדוד שמות עמ' קסו
יז ע"א20 גהינם כלה והן אינן כליןתקנת השבין סי' טו (עמ' 150), דובר צדק עמ' 75
יז ע"א20 גהינם כלה וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רטו
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםאור התורה (צמח צדק) שיר השירים עמ' קא
יז ע"א20 גיהנום כלה והם אינם כליםמי מרום ח"ט עמ' ח, ח"י עמ' עט
יז ע"א20 גיהנום כלה והן אינן כליןעלי שור ח"ב עמ' דש
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כלים כו'המדרש והמעשה שמות פרשת שמות דרוש ב
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםטוב טעם ויקרא עמ' כה
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות ט
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רעד
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עז ע"א, פא ע"א
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםמאורי אור (אתרוג) עמ' רכג ד"ה ומה הוא
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רה
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינם כליםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ריז
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינן כלין וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'יט
יז ע"א20 גיהנם כלה והם אינן כליןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מז
יז ע"א20 גיהנם כלה והן אינן כלין וכו' וכל כך למה מפני שפשטו ידיהם בזבולדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שז
יז ע"א20 גיהנם כלה והן אינן כליןאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' ב'תקעב
יז ע"א20 גיהנם כלה והן אינן כליןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שמ
יז ע"א20 גיהנם כלה והן אינן כליןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רח
יז ע"א20 גיהנם כלה וכו'בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' ל-לא
יז ע"א20 גיהנם כלהכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' סט
יז ע"א20 לעתיד גיהנום כלה והם אינם כליםמי מרום ח"ב עמ' מא, ריז
יז ע"א22 וכ"כ למה מפני שפשטו ידיהן בזבולדברי יואל פ' בא דף רפד ע"ב
יז ע"א22 וכל כך למה לפי שפשטו ידיהם בזבולימי דוד (תשסז) עמ' נ
יז ע"א22 מפני שפשטו ידיהם בזבולתקנת השבין סי' י (עמ' 93)
יז ע"א22 פשטו ידיהם בזבולרנת יצחק תפלה עמ' רפח
יז ע"א22 שפשטו ידיהם בזבולרנת יצחק ישעיה עמ' רסט, תהלים עמ' רי
יז ע"א22 שפשטו ידיהם בזבולשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' עו
יז ע"א26 ופניהם דומין לשולי קדירה ואמר רבא ואינהו משפירי שפירי בני מחוזא ומקריין בני גיהנםדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כז
יז ע"א26 ופניהם דומין לשולי קדרהמכתב סופר תולדות המחבר דף סא
יז ע"א27 הנהו שפירי דמחוזאקשוטי כלה (תשסג) עמ' פה
יז ע"א27 ואינהו משפירי בני מחוזאאור חדש על ציון דף ח ע"ב
יז ע"א27 ואינהו משפירי שפירי בני מחוזא ומקריין בני גיהנםדרכי התשובה עמ' קנ
יז ע"א27 ואינהו משפירי שפירי בני מחוזאהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קמד
יז ע"א27 שפירי בני מחוזא בני גיהנוםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1967
יז ע"א27 שפירי בני מחוזא ומקריין בני גיהנם וכו'ברית שלום (תעח) דף צז ע"ג
יז ע"א27 שפירי בני מחוזא ומקריין בני גיהנם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרכד
יז ע"א28 בני מחוזא ומקריין בני גיהנםקרן לדוד דברים עמ' ריד
יז ע"א28 בני מחוזאמאמרי הראיה 425
יז ע"א28 ומקריין בני גיהנםדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תכא
יז ע"א31 פושעי ישראל בגופן וכו' כי לית להו תקנתא ברוב עונותס' חסידים סי' תרו
יז ע"א32 כי לית להו תקנה ברובו עונותדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 30-31
יז ע"א33 הכא מחצה עוונות ומחצה זכויותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פ
יז ע"א33 הכא מחצה עונות ומחצה זכיותדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קלה ע"א
יז ע"א33 מחצה על מחצה ואית ביה עון דפושעי ישראל בגופןחכמת התורה בלק עמ' רפו
יז ע"א33 מחצה על מחצה וכו' רב חסד מטה כלפי חסדתפארת צבי בראשית עמ' קד, תלה
יז ע"א33 מחצה על מחצה וכו' רב חסד מטהדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף סח ע"א
יז ע"א37 אהבתי כי ישמע אימתי אני אהובה לפניךחוזה דוד מזמור קיד
יז ע"א37 דרש רבא מאי דכתיב אהבתי וכו' אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע את קול תחנונישבט מישראל (קרמניץ) פרק קטז פסוק א
יז ע"א37 דרש רבא אהבתי וכו' אמרה כנסת ישראל אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע וכו'ארוחת תמיד עמ' תסד ע"א ד"ה ובזה
יז ע"א37 דרש רבא אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע את קולי תחנונידרשות שמן רוקח עמ' כה, תג, תמז
יז ע"א37 דרש רבא וכו' אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קולי וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' פג
יז ע"א37 דרש רבא מ"ד אהבתי כי ישמע ה' וכו' אמרה כ"י לפני הקב"ה וכו'מקור חיים (ויטאל) פרשת פקודי דרוש ג דף עו ע"א
יז ע"א37 דרש רבא מאי דכתיב אהבתי כי ישמע ה' אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו'דרך ישרה עמ' קעט
יז ע"א37 דרש רבא מאי דכתיב אהבתי כי ישמע ה' וכו' אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנונימראה יחזקאל (תשסד) עמ' תל, תעה
יז ע"א37 דרש רבא מאי דכתיב וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' יב
יז ע"א37 מ"ד אהבתי כי ישמע ה' אמרה וכו'קדושת לוי לראש השנה דף צג ע"ב
יז ע"א37 מ"ד אהבתי כי ישמע ה' וכו' אימתי וכו'ברית אברהם (בושערה) דף קלו ע"ד
יז ע"א37 מאי דכתיב אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני, אמרה כנס"י לפני הקב"ה רבש"ע אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנונישם יחזקאל עמ' תעה
יז ע"א37 מאי דכתיב אהבתי כי ישמע ה'עץ הדעת טוב (תשסח) סי' עט
יז ע"א38 אימתי אני אהובה בשעה שאתהתורת חכם (הכהן, תיד) דף שג ע"ד
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע את תחנונידרשות שמואל עמ' קס
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע וכו'קהלת משה (תשסב) עמ' עג, רמא
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קמ
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקנט ד"ה והאמנם
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני וכו'ימים אחדים דף מא ע"ג
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני כו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וארא עמ' סו
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניתפארת משה עמ' קצו
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בשעה שאתה שומע קול תחנוניראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יא
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך בשעה שאתה שומע קול תחנוני וכו'בינה לעתים (תח) דרוש סג דף קסא ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלז ע"ד, ופסחים פ' י דף קג ע"ד; בית מועד (רבא, שסה) פרק ה לנעילה דף פו ע"א; מגן אברהם (לניאדו, שסג) דרוש ד להוראה דף צד ע"א; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת בחקתי דף שג ע"ד; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דרוש ה דף קכז ע"א, ותהלים דף קיו ע"ג
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניך וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש טו דף לו ע"א
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניךמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף א ע"ד, ג ע"ב-ע"ג
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניךמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' א
יז ע"א38 אימתי אני אהובה לפניךתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשפד, תתתכח, תתתקיג
יז ע"א38 אמרה כנ"י לפני הקב"ה רבש"ע אימתי אני אהובה לפניךצוף דבש (לוין) מאמר ב דף י ע"ב
יז ע"א38 אמרה כנס"י אימתי אני אהובה לפני הקב"השמן הטוב (תשסו) עמ' תקלה
יז ע"א38 אמרה כנס"י לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע לקול תחנוניעזר מיהודה (תשנט) עמ' רפג
יז ע"א38 אמרה כנס"י לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סג עמ' תיז
יז ע"א38 אמרה כנס"י לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך וכו'מרפא לשון עמ' קס
יז ע"א38 אמרה כנס"י לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניךאוזן שמואל דרוש ב דף ב ע"ד
יז ע"א38 אמרה כנסת ישראל אימתי אני אהובה בזמן שאתה שומע קול תחנוניישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריז
יז ע"א38 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו' אע"פ שדלה אני מן המצות, לי נאה להושיעאור חדש פתיחה אות 244
יז ע"א38 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנונילחמי תודה דף קמז ע"א
יז ע"א38 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קלח
יז ע"א38 אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניתהלה לדוד (והרמן) פרק קטז פסוק א הערה א
יז ע"א39 אע"פ שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעכשלג ילבינו - מאמר ארבעה מינים
יז ע"א39 אע"פ שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעדברי דוד (טשורטקוב) עמ' טז
יז ע"א39 אע"פ שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעימי דוד (תשסז) עמ' נ
יז ע"א39 אף על פי שאני דלה לי נאה להושיעשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קצא, רא
יז ע"א39 אף על פי שאני דלה מן המצוות לי נאה להושיעדרשות שמן רוקח עמ' תנג
יז ע"א39 אף על פי שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעאגרות הראיה ח"ה עמ' צד
יז ע"א39 אף על פי שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעאוצרות חיים - מצוות עמ' צט
יז ע"א39 אפילו כשאני דל מן המצוותפרי נפש חיה ח"ב עמ' סח {זה גם פירוש "ארוממך ד' כי דיליתני"}
יז ע"א39 אפילו שדלותי שאין לי זכויות אעפ״כ ולי יהושיענפש יוסף (תשעד) עמ' שפא
יז ע"א39 דלה מן המצוות לי נאה להושיעכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות ו
יז ע"א39 דלותי ולי יהושיע אע"פ שאני דלה מן המצותחוזה דוד מזמור קטז
יז ע"א39 דלותי ולי יהושיע אע"פ שדלה אני במצות לי נאה להושיעאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ז אות כב
יז ע"א39 דלותי ולי יהושיעדרשות מהר"ם בנעט עמ' טז, רנ
יז ע"א39 דלותי ולי יהושיע אף על פי שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעטל חיים (פרידלנדר) עמ' שמה
יז ע"א40 אנשים שלא הניחו על ראשם תפילין מעולם הם פושעי ישראל בגופןשערי תשובה שער ג אות יא, קמג, אגה"ת אות ג
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן א"ר קרקפתאישראל קדושים עמ' 19, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 23), תקנת השבין סי' י (עמ' 80), טו (עמ' 151), צדקת הצדיק סי' ט, דובר צדק עמ' 74, 111
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן הוא קרקפתא דלא מנח תפיליןשבילי פנחס (תשעז) עמ' תיא
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן הם קרקפתא דלא מנח תפיליןלחמי תודה דף כז ע"ב
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן וכו' א"ר קרקפתא וכו' פושעי או"ה בגופן א"ר בעבירהעשרה מאמרות (תשס) עמ' דש-שז
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן וכו' קרקפתא דלא מנח תפיליןראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נו
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן וכו' קרקפתא דלא מנח תפיליןשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תיז
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן וכו' קרקפתא דלא מנח תפלין מעולםכד הקמח (מישור) עמ' תקכט
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי הואימי דוד (תשסז) עמ' נא
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו א"ר קרקפתא דלא מנח תפיליןשבילי פנחס (תשעג) עמ' תע
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא דלא מנח תפיליןאוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קפח
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא דלא מנח תפיליןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר יא
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא דלא מנח תפילין, ותוס' ד"ה קרקפתא - תשובה תולה ומיתה ממרקת, ופסקי תוס'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' רסח, שלג
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא דלא מנח תפליןשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 264
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא דלאי מנח תפליןמצווה ועושה ח"א עמ' שלח
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו וכו' קרקפתא דלא מנח תפיליןדרך מצותיך (חב"ד) עמ' קסד
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תיא
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו קרקפתא דלא מנח תפיליןאור הצבי עמ' 299
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו קרקפתא דלא מנח תפיליןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רח
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי ניהו קרקפתא דלא מנח תפלין פושעי אוה"ע בגופן בעבירהאור גדליהו שמות דף ל ע"ג
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן מאי נינהו קרקפתא דלא מנח תפילין וכו'כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת בראשית דף ה ע"ד ודף ו ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער צח דף רעד ע"ב; של"ה (תט) שער האותיות דף פג ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלז ע"ד; שלטי הגבורים סביב הרי"ף פרק א דף שמ ע"א
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןחלקת יהושע עמ' קז הערה קסו, עמ' תא הערה שפו
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיא-שיב {כיון דמצוה ללובשן הויין להו גוף}
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןביאורי הראי"ה על אבות עמ' רעו {שלא השכילו לדעת כי גופם בגוי באופן אחר משאר אומות העולם, ומוח התפילין הוא מוחנו}
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןדרשות הצל"ח השלם עמ' נ
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קמז-קמח; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' נט {השפעת אור עליון דרך עור האדם}
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקנא
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןתקנת השבין סי' ג (עמ' 10)
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפליןקול ששון (גולדברג) אות מא
יז ע"א40 פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מניח תפילין מעולםכד הקמח (תשנו) עמ' ריד
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןאז תתחזק עמ' עח {אשר את פושעים נמנה}
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' סד
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןבית האוצר מערכת ב כלל יא דף כה ע"ב ד"ה ונראה
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןגדולי מוסר עמ' ריב
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןגנת אגוז (תשעב) אות פא
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןהתורה והעולם ח"ג עמ' ח
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רד
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 4
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1041
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןנצח ישראל (הרטמן) עמ' קפו הערה 218
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןפירוש המכבי דברים עמ' תכו
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קמז
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןתורת מנחם חלק לא עמ' 166
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפיליןתורת מנחם חלק לג עמ' 102
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפילין, ור"ח רי"ף ורא"שתורת מנחם חנ"א עמ' 224, חנ"ג עמ' 393
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפילין, ורי"ף ורא"ש וקרבן נתנאללקוטי משלי פרק יג פסוק יג
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפילין, ותוס'שיחות עבודת לוי סי' עט אות ח
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפליןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 135 ,118
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפלין יורדין לגיהנםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קפה
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפליןאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קנה
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפליןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 294
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפלין, וקרבן נתנאל אות יכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' פז
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנח תפלין, ורא"ש - פר"ת הנמנע מתפילין בשביל שהמצוה בזויה עליו וכו', וקרבן נתנאל - וה"ה מי שמבזה אחת משאר מצותחכמה ומוסר ח"א עמ' ריב
יז ע"א40 קרקפתא דלא מנחא תפיליןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' עט
יז ע"א41 אשר נתנו חתיתם וכו' זה פרנס המטיל אימה יתירה על הצבור שלא לשם שמיםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1001
יז ע"א41 הנותן חתיתו בארץ חיים זה פרנס המטיל אימה יתירה על הציבורערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שמד
יז ע"א41 ושנתנו חתיתם בארץ חיים וכו' זה פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לשם שמיםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קסב, קסז
יז ע"א41 פושעי אומה"ע בגופן א"ר בעבירהדובר צדק עמ' 111
יז ע"א42 המטיל אימה יתירה על הציבורמדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' עא
יז ע"א42 פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לשם שמיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רפז
יז ע"א42 פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לשם שמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' סו
יז ע"א42 פרנס המטיל אימה יתירה על הציבוריחל ישראל אבות ח"ב עמ' מ
יז ע"א42 פרנס המטיל אימה יתירה על הציבורשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רצד
יז ע"א42 פרנס המטיל אימה יתירה של הציבורמכתב מאליהו ח"ד עמ' 271
יז ע"א42 פרנס המטיל אימה יתירה שלא לשם שמים, ומהרש"אלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קלט
יז ע"א42 פרנס המטיל אימהטוב ראיה
יז ע"א42 פרנס המתגאה על הצבור שלא לש"שקול ששון (גולדברג) אות מ
יז ע"א42 פרנס המתגאה על הציבורמוסר המקרא והתלמוד עמ' קסב {חובת פרנס להתייחס טוב לציבור, מתוך אהבת ישראל}
יז ע"א42 פרנס המתגאה על הציבורעלי שור ח"ב עמ' תנג
יז ע"א42 פרנס שמטיל אימתו על הציבור וכו'תורת מנחם חכ"א עמ' 243
יז ע"א42 פרנסים הנותנים חתיתם בארץ חיים שלא לש"שעלי שור ח"א עמ' רס
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הצבור שלא לשם שמים אינו רואה בן תלמיד חכם שנאמר לכן יראוהו אנשים לא יראה כל חכמי לבשל"ה (תשנז) פרשת עקב אות כז
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הצבור שלא לשם שמים אינו רואה בן תלמיד חכםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצב
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הצבור שלא לשם שמים אינו רואה בן ת"חדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1033
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תמג
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לש"ש אינו רואה בן ת"חגור אריה שמות פכ"א הערה 126
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לש"ש אינו רואה בן ת"חראשית חכמה (תשמד) - דינין פרק נח
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לש"שבי חייא ח"א עמ' שז
יז ע"א43 כל פרנס המטיל אימה יתירה על הציבור שלא לשם שמים אינו רואה בן תלמיד חכםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמו
יז ע"א43 כל פרנס המטיל כו'מכמני אשר עמ' קא {יש שני סוגי פרנס המטיל אימה שלא לש"ש, החמור הולך לגיהנם כנ"ל והקל אינו רואה בן ת"ח}
יז ע"א43 כל פרנס שמטיל אימה יתירהרנת יצחק משלי עמ' רלט
יז ע"א43 כל פרנס שמטיל אימה על הציבור אין רואה בן ת"חאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תכה
יז ע"א43 פרנס המטיל אימה יתירה על הצבור שלא לשם שמים אינו רואה בן ת"חדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 325
יז ע"א43 פרנס המטיל אימה על הציבור שלא לש"ש אינו רואה בן ת"חתפארת ראובן עמ' קנז
יז ע"א43 פרנס המתגאה על הציבור אינו זוכה לבן ת"חדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שכט
יז ע"א43 פרנס שמטיל אימה יתירה אין רואה בן ת"חשני המאורות (תשסח) פ' קורח עמ' עט {קורח טען שמשה רבינו מטיל אימה שלא לש"ש שהרי יצא ממנו יהונתן}
יז ע"א45 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר' אליעזר אומר כובשולקט אמרי קודש - שמות עמ' קכז, מועדים עמ' יא
יז ע"א45 ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רא"א כובשו ריב"ח אומר נושאטל חיים (פרידלנדר) עמ' ערה
יז ע"א45 בה"א ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"הא אומר כובשו שנאמר וכבוש וכו'ויחי ויתן דף קיט ע"א
יז ע"א45 בה"א ורב כו' רא"א כובשו כו' ריב"ח אמר נושא כו' ורש"יעשרה מאמרות (תשס) עמ' ט, יב
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד וכו'דרשות שמן רוקח עמ' תסח
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשולבושי בדים סעיף נא
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובש וכו'ראשית דעת (אלבלדה, שמג) דרוש כד פרק ו דף ע ע"א; יפה מראה (שנ) פאה פרק א דף סד ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש ליום א של ראש השנה דף רעו ע"ג; של"ה (תט) מ' יומא דף רלז ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק ג דף א ע"ב, וחלק ב פרק יב דף לז ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלח ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף פ'א דף שח ע"ב; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש מז דף ריב ע"ב
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומד כובשו וכו' רבי יוסי בר חנינא אמר נושאכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אלעזר אומר כובש וכו' רבי יוסי ברבי חנינא אומר נושא וכו' מעביר ראשון ראשון וכו' ועון עצמו אינו נמחק, דאי איכא רובא עוונות מיחשב בהדייהותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכג, תרט, תרי, תשמד, תתקלג, א'פ, א'פג, א'צא, א'צג, א'צד, א'קא, א'קד, א'שסו
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו' רבי יוסי בר חנינא אמר נושא וכו', תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' עו, ר
יז ע"א45 בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' כובשו וכו' נושא וכו' מעביר ראשון ראשון וכו' ועון עצמו אינו נמחק, דאי איכא רובא עונות מחשיב בהדייהו, ורש"ידרכי התשובה עמ' צא, קו, קכג, קנ-קנא, קס-קסא, קעב
יז ע"א45 ומטה חסד כלפי חסד היכי עביד ר"א כובש וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף נג ע"ד
יז ע"א45 ורב חסד וכו' היכי עבידילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א45 ורב חסד וכו' היכי עביד כובש או נושא או מעביר ראשוןשפת אמת (הלוי) משלי פרק ח פסוק לג
יז ע"א45 ורב חסד וכו' כובשו וכו' נושא וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 391
יז ע"א45 ורב חסד וכו' ר"א אומר כובש וכו'דברי פני אריה דף סה ע"א
יז ע"א45 ורב חסד כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשו וכו' ריב"ח אומר נושא וכו', רש"יאמרות חיים עמ' קכו
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' סו, סז
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' סה
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר' אליעזר אומר כובשו ור' יוסי בר חנינא אומר נושאקדושת יצחק עמ' קכ
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשו וכו' נושאפניני יחזקאל עמ' תעז-תעח
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשו וכו' ריב"ח אמר נושא וכו', ורש"ישבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' כז, תנד
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א כובש ריב"ח אמר נושאזרע שמשון (תשסג) תשא אות סב
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו' רבי יוסי בן חנינא אמר נושאאוצרות חיים שבת עמ' קכה
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו', רבי יוסי בר חנינא אמר נושא וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רטז
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשובית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכז אות ו
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי יוסי בר חנינא אמר כובשכד הקמח (תשנו) עמ' קעט
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' היכי עביד רא"א כובשו וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קכג, קכט, קמט
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' כובש וכו' נושאמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קסח {ב' אופני לימוד זכות, על המצוות שאינם בשלימות, ועל העבירות שהיצה"ר הסיתו}
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' כובש וכו' נושאמדבר שור דרוש יט עמ' קעה, קפה-קפו; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' ז, קיז, קכה
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' נושא עון או כובש עוןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקלא, ח"ב עמ' נג, שכב
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' ר"א אומר כובשו וכו' ריב"ח אומר נושאקדושת לוי (תרצט) דף צד ע"ב
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' ר"א אמר כובש ריב"ח אמר נושאדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש סו עמ' קצג, דרוש ע עמ' רט, דרוש עו עמ' רמג
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' ריב"ח אומר נושא עון וכו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שפא ע"א
יז ע"א45 ורב חסד מטה כלפי חסד כו' כובשו כו' נושא עון ועובר על פשע, ורש"ימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לט, מז
יז ע"א45 מטה כלפי חסד וכו' כובשו וכו' נושאונחלת יעקב (תשעג) עמ' קסד
יז ע"א45 מטה כלפי חסד חד אמר כובש וחד אמר נושאלחם רב על סדור התפילה אות תרב
יז ע"א45 מטה כלפי חסד וכו' מעביר ראשון ראשוןנפש יוסף (תשעד) עמ' שעא
יז ע"א45 מטה כלפי חסד וכו' נושאשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' עא
יז ע"א45 מטה כלפי חסד וכו' נושא עוון למי שעובר על פשעשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' עה, שצד
יז ע"א45 מטה כלפי חסד וכו' רא"א כובשו וכו' ריבח"א נושאו וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שיד
יז ע"א45 מטה כלפי חסד ר"א אומר כובשו ריב"ח אומר נושאאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתעג
יז ע"א45 מטה כלפי חסד ר"א אומר כובשואהבת ציון דרוש ד
יז ע"א45 רב חסד היכי עביד כובשצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קה ע"א
יז ע"א45 רב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשצוף דבש (לוין) מאמר א דף ה ע"ד
יז ע"א45 רב חסד מטה כלפי חסד וכו' כובשו וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שיט, א'שכ
יז ע"א45 רב חסד מטה כלפי חסד וכו' כובשו כו', רש"יבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שיט, אלף שכ
יז ע"א46 בפלוגתא דתנאי כובש או נושא עוןמאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' קעז
יז ע"א46 היכי עביד אמר ר' יוסי בר חנינא, נושאדרשות באר יצחק עמ' עט
יז ע"א46 היכי עביד וכו'עולם ברור פרק צט
יז ע"א46 היכי עביד חד אמר כובש שנאמר יכבוש עונותינו וחד אמר נושא שנאמר נושא עוןשבט מישראל (קרמניץ) פרק קל פסוק ג
יז ע"א46 היכי עביד כובשו וכו' נושא וכו' מעביר ראשון ראשוןאמרי בינה (שיפמאן) עמ' מד
יז ע"א46 היכי עביד ר"א אומר כובשוימי דוד (תשסז) עמ' נה
יז ע"א46 היכי עביד ר"א אמר כובשומשך חכמה דברים פ' ל פס' כ
יז ע"א46 היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו' רבי יוסי בר חנינא אמר נושא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תנא ד"ה במסכת
יז ע"א46 היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו' רבי יוסי בר חנינא אמר נושא שנאמר נושא עון ועובר על פשעשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקא
יז ע"א46 היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנב ד"ה את
יז ע"א46 היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו רבי יוסי וכו' חנינא אמר נושאצמח דוד (סקאליע) עמ' מה, תקלו, תקעט
יז ע"א46 הקב"ה כובש את הכף של זכיות שיכריעושער המלך (תשנז) עמ' קצח
יז ע"א46 ח"א כובש וח"א נושאברכת אברהם (תשנד) עמ' קח, קלא
יז ע"א46 ח"א כובש וח"א נושאקהלת יעקב פורים עמ' תקנז
יז ע"א46 ח"א נושא וח"א כובשאהבת חיים (דייטש) עמ' רעז
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאנטע שורק פרשת אחרי דרוש ב
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאערבי נחל (תשסד) עמ' נט, תתשלו {כשהאדם מחצה על מחצה}
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' פ
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאקהלת יעקב חנוכה עמ' יג
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאקהלת יעקב יוה"כ עמ' רלב
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאקהלת יעקב ראש השנה עמ' ו, כב
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' סט
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנד
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאשער המלך (תשנז) עמ' קכו
יז ע"א46 חד אמר כובש וחד אמר נושאתהלות ישראל (קלוגר) עמ' פח, תשלה
יז ע"א46 חד אמר כובש שנאמר יכבוש עונותינו וחד אמר נושא שנאמר נושא עוןשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
יז ע"א46 חד אמר נושא וחד אמר כובש וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' כה
יז ע"א46 חד אמר נושא כו' וחד אמר כובש כו'פרדס המלך (תשסט) אות תפח
יז ע"א46 חד אמר נושא עון וח"א כובשאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרצב
יז ע"א46 חד אמר נושא עון וחד אמר כובש עוןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שיב
יז ע"א46 יש אומרים נושא ויש אומרים כובשמשמיע שלום עמ' קמ
יז ע"א46 יש אומרים נושא ויש אומרים כובשחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמ
יז ע"א46 כובש או נושאדברים אחדים (תקמח) דרוש לא דף קסא ע"א-ע"ב
יז ע"א46 כובש או נושאמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כד ע"א
יז ע"א46 נושא או כובש וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' רט
יז ע"א46 נושא או כובש עון, ור"ןדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנ
יז ע"א46 נושא או כובשהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 74-76
יז ע"א46 נושא וכו' ועון עצמו אינו נמחקהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' נא
יז ע"א46 נושא עון, ורש"ידברי נפתלי ח"ג עמ' סז
יז ע"א46 נושא עון או כובש עוןדרשות לחם שלמה עמ' מח
יז ע"א46 נושא עון וכובש עוןבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' צו
יז ע"א46 נושא עון וכובש עוןמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' סז
יז ע"א46 נושא עון כובש או מעבירתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רטו, שיג, שפט
יז ע"א46 נושא עון ראשון או כובשחכמת התורה נח עמ' תעח
יז ע"א46 נושא שנאמר נשא עון ועבר על פשעדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנד ד"ה שלהי, עמ' תקנה ד"ה ונראה
יז ע"א46 ר' אליעזר אומר כובש ר' יוסי בר חנינא אומר נושאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ח
יז ע"א46 ר' אליעזר אומר נושא עון וכו' וריב"ח אמר כובש וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקנ
יז ע"א46 ר"א אומר כובש ר"י אמר נושא, ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קפג
יז ע"א46 ר"א אומר כובש ריב"ח אומר נושאאוהב ישראל (תשמ) דף טז ע"ב
יז ע"א46 ר"א אומר כובשו שנאמר יכבוש עונותינו ריב"ח אומר נושא שנאמר נושא וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף כא {מה נ"מ ביניהם }
יז ע"א46 ר"א אומר כובשודרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכ
יז ע"א46 ר"א אמר כובש וריב"ח נושא, ורש"ידברים אחדים (תקמח) דף נו ע"א
יז ע"א46 ר"א אמר כובש וריב"ח נושא, ורש"ידברים אחדים (תשמו) עמ' קצז, תקעה
יז ע"א46 ר"א כובש וכו' ר"י בר חנינא אמר נושא וכו' אמר רבא ועון עצמו אינו נמחק כו' (וברא"ש)ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' א-ב
יז ע"א46 ר"א כובשו כו' ריבח"א כו'שעת הכושר דף קב ע"א
יז ע"א46 רא"א כובשו וכו' ריב"ח אמר נושא וכו' אמר רבא ועון עצמו אינו נמחקכתר שם טוב (תשסד) סי' קנב-א
יז ע"א46 רבי אליעזר אומרו כובשוגבורות אליהו יו"ד סי' קכא
יז ע"א46 רבי אלעזר אומר כובש, רש"י - מטמין מן העונות תחת כסא הכבוד כדי שיכריעו הזכיות מלשון בהדי כבשי דרחמנאערבי נחל (תשסד) עמ' נט, תתשעו
יז ע"א46 רבי אלעזר אומר כובשו וכו' ריב"ח אמר נושא וכו'שמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קז
יז ע"א47 ה' מעביר ראשון ראשון וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' נז, קמא, תקט, תקי
יז ע"א47 ה' מעביר ראשון ראשוןתורת משה (אלמושנינו) עמ' קצו
יז ע"א47 הקב"ה מעביר ראשון ראשון וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קפ
יז ע"א47 הקב"ה מעביר ראשון ראשוןדברי אברהם דף מו ע"ב
יז ע"א47 הקב"ה מעביר ראשון ראשוןחכמת התורה בראשית עמ' קצב, רעא, רצט, שיד, של, שלז, תקפח
יז ע"א47 הקב"ה מעביר ראשון ראשוןשער המלך (תשנז) עמ' תרסז
יז ע"א47 וכך היא המידהילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א47 וכן הוא המדה, מהרש"א - דנושא עון ועובר על פשע הוא אחד מי"ג מדותלחמי תודה דף נג ע"ב, נו ע"ב
יז ע"א47 ומעביר ראשון ראשון וכו' ועוון עצמו אינו נמחקאבן שוהם (פינסק) עמ' 71
יז ע"א47 מעביר אחד אחד וכך היא חמדהדרשות שמן רוקח עמ' תעג
יז ע"א47 מעביר עון הראשון ועון עצמו אינו נמחק דברוב עונות מצטרפין בהדיהוקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות י, דרוש קעא אות ה, דרוש קפג אות ב, דרוש קצז אות ב, דרוש קצח אות ט
יז ע"א47 מעביר עונות ראשונותחקל יצחק (תשסג) עמ' עז
יז ע"א47 מעביר ראשון וכו' אמר רבא ועון עצמו אינו נמחק וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנג
יז ע"א47 מעביר ראשון וכו' ועון עצמו אינו נמחקתורת יחיאל דברים עמ' ה
יז ע"א47 מעביר ראשון וכו', ור"ן (דף ד ע"א סדפי הרי"ף)עשרה מאמרות (תשס) עמ' יג(ח), טז(ח)
יז ע"א47 מעביר ראשון וכו', ורי"ף והגאון (דף ד ע"א בדפי הרי"ף)עשרה מאמרות (תשס) עמ' יג, טז, כ-ב(ח)
יז ע"א47 מעביר ראשון וכך היא המידההדרת אליהו דרוש ט סי' ב ד"ה ובאופן אחר
יז ע"א47 מעביר ראשון כו', ורא"ש (סי' ה)עשרה מאמרות (תשס) עמ' יד
יז ע"א47 מעביר ראשון לחטאיםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רנג
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות כח {ה' מוותר על חטא הראשון}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןחכמת התורה חוקת עמ' רעט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןחכמת התורה שלח עמ' שס
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רמ {היינו שמקודם מעביר מזדונות לשגגות ואח"כ משגגות לזכיות}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןמי מרום ח"ב עמ' קצד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות מט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןס' החיים (תשנג) ספר סליחה ומחילה פרק ו עמ' קלב {לא אמר "ראשון ושני" כי השני נחשב ראשון כי הראשון נמחל}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןרוח חיים (חיד"א) עמ' סה
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' עב {טעם שנענש אדם הראשון בעבירה אחת וקרא כתיב פעמים ג'}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' לא-לב {ג' עבירות הראשונים אין נענשים עליהם}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכו' ועון עצמו אינו נמחקלחם רב על סדור התפילה אות א'נט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' מב
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכו'ושב ורפא לו עמ' ריז
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכו'לחמי תודה דף נג ע"ב, עה ע"ב, קע ע"א
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך הוא המדהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקלד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך הוא חמדהדבר המלוכה - הבה תמים סי' קעד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך היא המדהערבי נחל (תשסד) עמ' נט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך היא המדהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רעג, תעג
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך היא המדה, ורי"ףשפת אמת (הלוי) משלי פרק כד פסוק א
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך היא המידה אמר רבא ועון עצמו אינו נמחקשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך היא המדהחכמת התורה משפטים עמ' שכט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך המדהצפנת פענח (תשסו) עמ' רפו
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכך המדהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תלג
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן הוא המדהעצי חיים על התורה עמ' שסד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהמי מרום חי"ג עמ' רנח ועמ' רס
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקנד ד"ה שלהי, עמ' תקנה ד"ה והנלע"ד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהדרשות יעב"ץ עמ' עט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהטיול בפרדס ח"ב עמ' תיז
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהמכתב מאליהו ח"ג עמ' 227
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהחיי נפש ח"ד עמ' קפא
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון ועוון עצמו אינו נמחקפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שמ
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון ועוון עצמו אינו נמחקקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות נה
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון ועון עצמו אינו נמחקפנים יפות על תהלים עמ' רצו = הפלאה על כתובות - פתחא זעירא אות לו
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשון כו', ורש"ישעת הכושר דף קב ע"א
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תקס
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןבינת יששכר (תקמה) דף מה ע"ג
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 124
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדגל מחנה יהודה עמ' רמג
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדרכי איש דף פד ע"ד {ג' עונות ראשונים הקב"ה מוחל, האם היינו דווקא אי לא חזר וחטא עוד}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדרשות באר יצחק עמ' פד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדרשות הצל"ח השלם עמ' ט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדרשות לחם שלמה עמ' ע
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדרשות מהר"ם בנעט עמ' נ {שנים מוחלין לו ולא שלשה}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצב, רמד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 76-77
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרסט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןזמנים לששון עמ' כד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןימי דוד (תשסז) עמ' קפח
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןיערות דבש ח"ב עמ' ריב
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןכוזרי מאמר ב סי' מד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןנטע שעשועים (תשסה) עמ' מ
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רלה {הקב"ה אינו מעניש את האדם על שלוש העבירות הראשונות}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןעיני שמואל (ראבין) עמ' כד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןעשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק ד דף יב ע"א, ופרק ט דף יד ע"א; שו"ת מהר"ם אלאשקר (שיד) סימן לח
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קנב, תתכד
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןקדושת עינים (תשעא) פרק ג אות קנ
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןקהלת יעקב - אלול עמ' קכ {עון הראשון אין הקב"ה מעניש עבורו}
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןקהלת משה (תשסב) עמ' רמט
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןשופרא דישראל (תשסו) עמ' קפה
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןשמן ראש - ימים נוראים עמ' רמז
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שמב
יז ע"א47 מעביר ראשון ראשוןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קעב
יז ע"א47 נושא עוון וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף קד ע"ד (דף שעד ע"ב ד"ה והן)
יז ע"א47 נושא עון ועובר על פשע גו' מעביר ראשון ראשון וכו'תורת מנחם ח"כ עמ' 124
יז ע"א47 נושא עון ועובר על פשע תדבר"י מעביר ראשון ראשוןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנב
יז ע"א47 נושא עון ועובר על פשעקריאה בקריה ח"א עמ' קסא, רכב
יז ע"א47 תדר"י מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהקדושת לוי (תרצט) דף צה ע"ג, צה ע"ד
יז ע"א47 תנא דבי ר' ישמעאל אומר הקב"ה מעביר ראשון ראשון וכך היא המדהאיתן האזרחי עמ' רלא
יז ע"א47 תנא דבי ר' ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 99
יז ע"א47 תנא דבי ר' ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדה אמר רבא ועון עצמו אינו נמחקלבושי בדים סעיף שנז, רעד
יז ע"א47 תנא דבי ר' ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פ
יז ע"א47 תנא דבי ר' ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קט
יז ע"א47 תנא דבי ר"י מעביר ראשון כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' יב-כב
יז ע"א47 תנא דבי ר"י מעביר ראשון ראשון וכך הוא המדהאמרי צדיקים (תשסה) עמ' מא-מב
יז ע"א47 תנא דבי ר"י מעביר ראשון ראשון וכן הוא המידהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש עב עמ' רכה
יז ע"א47 תנא דבי ר"י מעביר ראשון ראשון וכן היא המידהבית אלהים שער ב עמ' קנח
יז ע"א47 תנא דבי ר"י מעביר ראשון ראשוןאהבת ציון דרוש ה
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכו' דאי איכא רובא עונות מחשבי בהדייהואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קפו
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדה אמר רבא ועון עצמו אינו נמחקטל חיים (פרידלנדר) עמ' רפה
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדה אמר רבא ועון עצמו אינו נמחק דאי איכא רובא עונות מחשיב בהדייהושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שו
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנז
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשוןאור הצבי עמ' 83 {לכן סוכות הוא הראשון לחשבון עוונות, כי עוונות שלושת הימים אחרי יוה"כ נמחלים}
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשוןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תסד
יז ע"א47 תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשוןמדבר קדמות (תשסח) עמ' קיב
יז ע"א47 תנא ר' ישמעאל אומר מעביר ראשון ראשון וכן הוא המדהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף ו ע"א
יז ע"א47 תנדבר"י מעביר ראשון ראשוןשיחות חכמה ומוסר מאמר מד אות ט
יז ע"א47 תני דבי רבי ישמעאל מעביר ראשוןארץ החיים (ליברזון) סי' שכ {מביא את קדושת לוי, דברים, לראש השנה}
יז ע"א48 דאי איכא רובא עונות מחשיב בהדייהוקהלת יעקב עשי"ת עמ' קמו
יז ע"א48 המעביר על מדותיו וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' שצז, שמו
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מוחלין לו כל פשעיושרגי טובא דרוש ז
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירים לו וכו'חומת אנך (תקסא) ח"א דף סו ע"ב
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירים לו על כל פשעיוהתרגשות הלב (תשסח) עמ' מ
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירים ממנו כל פשעיוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' ריא, דברים עמ' רמב
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו וכו'חומת אנך וארא אות א
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושבילי פנחס (תשעו) עמ' יט
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודרשות הצל"ח השלם עמ' מח, פד
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרכא
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומרפא לשון עמ' רמג, רמו
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קפח, רטו
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיופתגמי אורייתא ח"ב עמ' קכה
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' לו
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קעח
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' כא
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רעא
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' פה
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושערי תשובה שער א אות כח, סה"י אות נח
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' כב, כד
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיודברי נפתלי ח"ג עמ' כז, סה
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רסד
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רפג, שפט
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שכג
יז ע"א48 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיוקומץ המנחה (צונץ) דרוש יז אות ג, דרוש צ אות ב
יז ע"א48 המעביר על מדותיודברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' כו
יז ע"א48 המעביר על מדותיודברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' י
יז ע"א48 המעביר על מדותיודברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' יח
יז ע"א48 המעביר על מדותיויוסף תהלות (תקיד) דף נז ע"ב
יז ע"א48 המעביר על מדותיומאיר בת עין (תשסו) עמ' 668
יז ע"א48 המעביר על מדותיומאיר נתיבות ח"א עמ' קיא, ח"ג עמ' מא
יז ע"א48 המעביר על מדותיומכתב מאליהו ח"ה עמ' 70, 236
יז ע"א48 המעביר על מדותיועמק המלך (תשסג) עמ' 78
יז ע"א48 המעביר על מדותיורנת יצחק שמואל עמ' רכג, תהלים עמ' תסו, ה' מגילות עמ' קצב, רפג
יז ע"א48 המעביר על מדותיו, ורש"ירוח נכון עמ' קלא
יז ע"א48 המעביר על מידותיו וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קג
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין כל פשעיובית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 51
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיובאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 36
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיומפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' כה, פניני חסידות שבועות ט
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיונטעי אשל בראשית עמ' רכה
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושבט מישראל (קרמניץ) פרק לח פסוק יח, פרק קלב פסוק א
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושם דרך - הישר והטוב עמ' קלז
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו, ורש"ידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תנב
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין ממנו כל פשעיופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שכח
יז ע"א48 המעביר על מידותיו מעבירין על כל פשעיומכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' צח, קסח
יז ע"א48 המעביר על מירותיו מעבירין לו על כל פשעיוחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' רלט
יז ע"א48 ועוון עצמו אינו נמחקדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ו דף מ ע"א {וכן לרבי שיוה"כ מכפר בלי תשובה מ"מ העוונות מצטרפים לעוונות לאחרי יוה"כ לרוב}
יז ע"א48 ועוון עצמו אינו נמחקדרשות באר יצחק עמ' עז
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קכח
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחק וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' כו
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחק ורי"ף ומהרש"א יומא פו ע"בלבושי בדים סעיף ריז-ריח
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר ההפוכה בית א
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקארץ צבי (תשע) עמ' סב
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקברכת אברהם (תשנד) עמ' קנה
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקדברי מנחם (היימליך) עמ' שעג
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקדרשות הצל"ח השלם עמ' שי
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקדרשות שמן רוקח עמ' תעא
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקמדבר יהודה (תשסב) עמ' פו
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רמז
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחקתהלות ישראל (מג'לד) עמ' נג
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחק, ור"ןדרשות מהר"ם בנעט עמ' נא, רמז
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחק, ורש"ילחמי תודה דף נו ע"ב
יז ע"א48 ועון עצמו אינו נמחק, רש"י - דאי איכא רובא עונות נחשב בהדיהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשעו {דאיכא רובא עונות, היינו שאם בלא ערן הראשון יהיה מחצה על מחצה, נמצא דבהדי עון הראשון יהיה רובא עונות, אז מיחשב גם עון הראשון}
יז ע"א48 כל המעביר כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סח דף קנה ע"א
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו' ורש"ידעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שלח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיואמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' פב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיורוח חיים (חיד"א) עמ' קטו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו' אליה וקוץ בה וכו'ימים אחדים דף עח ע"ג, פ ע"ג, פא ע"א-ע"ב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו' על כל פשעיואור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תפט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ח אות 124
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שצג, תמט, תנה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף סה ע"ד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קסו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו וכו', רבינו חננאלדרך אמונה ובטחון עמ' רה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מוחלין לו על כל עוונותיושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקסא
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירים כל פשעיושפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קנב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין וכו' כל פשעיומכתב מאליהו ח"ד עמ' 243
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמט - ר"י מועלם
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו כו'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רנג
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוחכמת התורה פנחס עמ' ח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומטר השמים - עמודי העולם עמ' שפט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו' אליה וקוץ בה למי שמשים עצמו כשירים, שנאמר לשארית נחלתותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכד, קסז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו' אליה וקוץ בה כו' למי נושא עון למי שמשים עצמו כשירייםברית אברם עמ' ה, תקיא, תקנו, תקנח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו' למי נושא עון למי שעובר על פשעעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה ד, ח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו'מתוק לנפש (פרחי) עמ' לד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שכד, שמב, שסט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שנו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו', ומהרש"אלבושי בדים סעיף פ, שלג-שלד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' עז*
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואור ישראל (תרס) דף לח ע"א
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ש
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובינה לעתים (תשנד) דרוש ו עמ' מט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוברית אברם עמ' ז, שנה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קיב, קיד, תנ
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודברי משה (שהם, תשמח) עמ' רסב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודורש טוב (פודור) עמ' 62
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קכה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 295
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודרכי התשובה עמ' קנא
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' מג ד"ה אך
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קלח, קצו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרנג
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 45
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פו, צט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוכוכבי אור (תשלד) עמ' נו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיולב דוד (תשסט) עמ' צ
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיולדור ולדורות ח"א עמ' עה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומאור עינים (תשעט) עמ' תרה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומאיר בת עין (ביקיאם) דף צד ע"ג
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומדבר קדמות (תשסח) עמ' קלז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שפט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קנז, רפב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיונתיב התשובה עמ' קי
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוצלח רכב עמ' ל
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוקדושת עינים (תשעא) פרק ה אות צ
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קמה, ח"ב עמ' רל, רלג
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיורוח נכון עמ' עו, קכא, קנא
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושבט מישור עמ' לה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ב ס"ק ה, טז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושם דרך בראשית ח"ב עמ' שס
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושם יחזקאל עמ' רכד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושם עולם (תשסו) עמ' נב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רטו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיותהלה לדוד (והרמן) פרק קיד פסוק ז הערה טו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיותודת אהרן - אומר לציון עמ' קצט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיותורי זהב (תשעג) עמ' שנג
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו, ורש"ידעת תורה דברים ח"ב עמ' קסז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ג אות ב, תוצ' חיים פרק כח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושנאמר נשא עון ועבר על פשע, למי נושא עון למי שעובר על פשעשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות סח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על פשעיו וכו' למי נושא עון וכו'זרע שמשון (תשסג) בראשית אות לא
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לושערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פא
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיו וכו' למי שמשים עצמו כשירייםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שלח עמ' קעב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיובית יצחק (ויינברגר) עמ' רנה
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיודרשות שמן רוקח עמ' סז, פג, תקסז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיויבין שמועה (לעוו) עמ' רכח, שלו, תעו
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בראשית עמ' ד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיוילקוט דברי חכמים בראשית סי' יח
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיו וכו'רב טוב דף קיז ע"ד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיוחדרי בטן פרשת האזינו ד"ה ואפשר לבאר
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין על פשעיודברי יונה ח"א עמ' רחצ
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיואבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קט
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצא
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיונפש חיים (פאלאג'י) דף קעג ע"ב [רסב ע"ב אות נה]
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיונפש חיים (פלג'י) דף קמג ע"ב
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיועלי שור ח"א עמ' מז
יז ע"א48 כל המעביר ע"מאפוד בד דף עב ע"ד
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושמן הטוב (תשסו) עמ' תקלז
יז ע"א48 כל המעביר על מדותיו, ותוס' ד"ה עליהםיקרא דשכבי (דוד) דרוש נח דף קכא ע"א-ע"ג
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' רד
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו וכו'נפש חיים דף קע"ג ע"ב (דף רסב ע"ב, מערכת ע' אות נ"ה)
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו וכו', ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' רכח, תכב, תל
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מוחלין לו כל פשעיומאור עינים (תשעה) עמ' תריח, תרכג
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיואור מאיר ח"א עמ' רצה
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיועלי שור ח"ב עמ' רלח, תל
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושיחות חכמה ומוסר מאמר ז אות ז, מאמר נז אות ה
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר כח
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושפתי חיים מועדים ח"א עמ' רמג
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קסז
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיואור מאיר ח"א עמ' רפד
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיודרך ה' השלם עמ' שמג
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוהתרגשות הלב (תשסט) עמ' לא, רכט
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תרנא
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיומחשבת מוסר ח"ג עמ' קיב, רסב
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוס' חסידים סי' נה, תרז
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיופני חיים (פלג'י) עמ' שה ע"ב
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוקריאה בקריה ח"ב עמ' קעז
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיורנת יצחק - פרק חלק עמ' תכה
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושם דרך בראשית ח"א עמ' קיב
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קיא, רטו, שפג, שצא, ח"ג עמ' שכד
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' נד
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין לושיחות לספר דברים עמ' סט
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיו מעבירין על כל פשעיוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רטו, ריח
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיואות לישועה דף כו ע"ד
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיואמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קמז
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קסח
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיוהמאור שבתורה (לסין)
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיויחל ישראל אבות ח"ה עמ' קעז
יז ע"א48 כל המעביר על מידותיולהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' סא
יז ע"א48 כל המעביר על מרותיועולת שבת בשבתו עמ' נט
יז ע"א48 כל המעבירמורשה - שיחות למועדים עמ' עו, פא
יז ע"א48 מעביר על מדותיודרשות מהר"ם בנעט עמ' קעא, רג, רמח
יז ע"א48 מעביר על מדותיוחומת אנך (תקסא) ח"א דף סו ע"ב
יז ע"א48 מעביר על מדותיוככר לאדן (תקסא) דף קיח ע"א
יז ע"א48 מעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיודולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' סז
יז ע"א48 מעביר על מידותיוכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 85
יז ע"א48 עון עצמו אינו נמחקמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תפג
יז ע"א49 למי הוא נושא עוון למי שעובר על פשעמי מרום ח"ז עמ' קט
יז ע"א49 למי נושא עוון וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קח, קטז
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ה מי"ג
יז ע"א49 למי נושא עוון למי שעובר על פשעמאור עינים (תשעה) עמ' תתצו
יז ע"א49 למי נושא עוון למי שעובר על פשעשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלז
יז ע"א49 למי נושא עוון למי שעובר על פשעשער החצר (תשעב) סי' קלא, קלז
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמקור ברוך (פייתוס) דף קמה ע"ג
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק כב
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק א אות נח
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ה אות ט
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' רלה
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעבית יצחק (ויינברגר) עמ' רנה
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעבנתיבות האיש עמ' קעט
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קלא ד"ה ולפע"ד, עמ' קלב ד"ה אבל, עמ' תקנב ד"ה את
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעדרשות מהר"ם שיק עמ' שיא
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעדרשות שמואל עמ' סא
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעימי דוד (תשסז) עמ' נז
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעלבושי בדים סעיף נ
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמחשבת מוסר ח"ג עמ' רס
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמסילת ישרים עמ' תקכט
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמצווה ועושה ח"ב עמ' תפ, תצו
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תטז
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמרפא לנפש בראשית עמ' ריד
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמשך חכמה במדבר פ' יד פס' יח
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ערה
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רפ
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעפרי צדיק קדושים אות יא, נשא אות ח
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעקהלת יעקב יוה"כ עמ' קי, רנ
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעשבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק ז
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קיד, רנג, שמט
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכב
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעתפארת צבי ויקרא עמ' שיא
יז ע"א49 למי נושא עון למי שעובר על פשעיוצמח דוד (סקאליע) עמ' כט, תקצט
יז ע"א49 למי נושא עון לעובר על פשעשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכא
יז ע"א49 למי נושא עון לעובר על פשעשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קצט
יז ע"א49 למי שעובר על פשעדרכי החיים ח"ב עמ' שז
יז ע"א49 מעבירין לו על כל פשעיואמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קעו
יז ע"א49 נושא עון וכו' למי נושא עון למי שעובר על פשעקב חיים עמ' פא
יז ע"א49 נושא עון ועובר על פשע, למי נושא עוןשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פא
יז ע"א49 נושא עון ועובר על פשע למי נושא עון למי שעובר על פשע, רש"יקריאה בקריה ח"א עמ' קסא
יז ע"א50 ר"ה ברדר"י חלש על ר"ה לשיולי ביה חזייה דחליש ליה עלמא וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רטו
יז ע"א50 ר"ה בריה דר"י חלישמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קטז
יז ע"א50 ר"ה בריה דר"י חלש על ר' פפא וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנד - ר"מ שרבאני
יז ע"א50 רב הונא בריה דרב יהושע חלש וכו' הוי קא מיכסף רב פפא למחזיהתורי זהב (תשעג) עמ' שנג
יז ע"א50 רב הונא בריה דרב יהושע חלש וכו' למי נושא עון לעובר פשעדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כח
יז ע"א51 צביתו ליה זווגיןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רמג
יז ע"א51 צביתו ליה זוודתאארץ החיים (ליברזון) עמוד ז סי' עו
יז ע"א52 אמר ה' הואיל ולא מוקים במליה לא תקמוה בהדי'שבט מישראל (קרמניץ) פרק מא פסוק יא
יז ע"א52 הואיל ולא מוקים במיליה לא תוקמו בהדיהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצט
יז ע"א52 הואיל ולא מוקים במילתיה לא תקומו בהדיה וכו' למי נושא עון לעובר פשע, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ג אות ה
יז ע"א52 למי נושא עוון וכו' למי שמשים עצמו כשיריםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פב, צב
יז ע"א52 למי נושא עון וכו' לשארית נחלתו וכו' למי שמשים עצמו כשירייםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרפג, שמות עמ' תרכד, ויקרא עמ' נ, במדבר עמ' רמג, מלכים עמ' קלח
יז ע"א52 למי נושא עון כו' למי שמשים עצמו כשירייםתורת מנחם חלק ס עמ' 459
יז ע"א52 למי נושא עון למי שמשים עצמו כשיריםחכמת התורה צו עמ' רמא
יז ע"א52 למי נושא עון למי שעובר על פשע, למי שמשים עצמו כשיריםערבי נחל (תשסד) עמ' תשמ, תתקטז, תתרכח, תתשעז
יז ע"א52 למי נושא עון לעובר על פשע וכו' לשארית נחלתו ולא כל נחלתו למי שמשים עצמו כשיריםמאור עינים (תשנח) עמ' תקנב
יז ע"א52 למי נושא עון לעובר על פשע לשארית נחלתו וכו' ולא כל נחלתו למי שמשים עצמו כשיריםמאור עינים (תשעט) עמ' *פה
יז ע"א52 למי נושא עון לעובר פשע לשארית נחלתו ולא לכל נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' נב, רטו
יז ע"א52 למי עובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשיריםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רטו
יז ע"א52 נושא עון ועובר על פשע למי נושא עון וכו' למי שמשים עצמו כשיריםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ריח
יז ע"א52 נושא עון ועובר על פשע לשארית נחלתובני יששכר (תשמג) ח"א דף קעד ע"ד
יז ע"א52 נושא עון למי שמשים עצמו כשירייםקהלת יעקב עשי"ת עמ' קמו, קמז, תכא, תכב, תנה
יז ע"א52 נושא עון לעובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שפד, תכב, תכה, תכט
יז ע"א52 נושא עון לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רסט, שכח
יז ע"א52 עובר על פשע לשארית נחלתו וכו' למי שמשים עצמו כשירייםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קיח, שפט
יז ע"א53 אלי' וקוץ בהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רצ
יז ע"א53 אליה וקוץ בהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכח
יז ע"א53 אליה וקוץ בה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלח ע"ב
יז ע"א53 אליה וקוץ בה לשארית נחלתו וכו' שמשים עצמו כשיריםאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'רפג, א'שצו, נ"ך עמ' תצ
יז ע"א53 אליה וקוץ בה לשארית נחלתו ולא לכל נחלתו, למי שמשים עצמו כשיריםרוח נכון עמ' קכו
יז ע"א53 אליה וקוץ בה לשארית נחלתו למי שמשים את עצמו כשיריםערבי נחל (תשסד) עמ' תשמ
יז ע"א53 אליה וקוץ בהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קלא ד"ה ונ"ל
יז ע"א53 אליה וקוץ בהחמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה והאחרון
יז ע"א53 אליה וקוץ בהפחד יצחק חנוכה מאמר ח
יז ע"א53 אליה וקוץ להאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"א פסוק כז מס' 2
יז ע"א53 ועובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםאז תתחזק עמ' רמו
יז ע"א53 יכול לכל ת"ל לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםאמרי השכל - צבי תפארה עמ' 207
יז ע"א53 לשארית נחלתו וגו' למי שמשים עצמו כשירייםלחמי תודה דף קמז ע"א
יז ע"א53 לשארית נחלתו וכו' למי שמשים עצמו כשירייםדברי יואל פ' ויגש דף תמז ע"ב, תסד ע"א
יז ע"א53 לשארית נחלתו ולא כל נחלתומשמרת איתמר (תשסז) עמ' א, כה, כו, צ, צד, קיד, קמו, קעו, רכז, רסב, רעז, שי, שנח, תא, תריח, תרלה {ולא כל שארית}
יז ע"א53 לשארית נחלתו ולא לכל נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רטז
יז ע"א53 לשארית נחלתו ולא לכל נחלתואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכג
יז ע"א53 לשארית נחלתו ולא לכל נחלתומשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקלג
יז ע"א53 לשארית נחלתו ולא לכל נחלתוקונטרסים (ריי"צ) עמ' תכז
יז ע"א53 לשארית נחלתו ולא לכל נחלתו, ורבינו חננאלקריאה בקריה ח"ב עמ' קסז
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמחזיק עצמו לשיריםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקמד
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו בשיריםמנחת ישראל עמ' רמח
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו בשרייםעטרת ישועה (תשסד) אות ז לשבועות
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשאריתקומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות י
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםאמרי טל ליקוט כ
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםעזר מיהודה (תשנט) עמ' קלא
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםשבילי פנחס (תשעו) עמ' כ
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםשפת אמת (הלוי) משלי פרק יד פסוק ב
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםאמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' סג, סד, שער אמת ואמונה סי' לג, ליקוטים - שער הענוה סי' טז
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רכח
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםקשוטי כלה (תשסג) עמ' מה, פד, קמד, קסד
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קפג
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק ב, פרק סט פסוק כט
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםשם יחזקאל עמ' תקכא
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםתורת איש ח"ב עמ' קעד, קפז
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשיריםמסילת ישרים עמ' תקצג
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשיריםקהלת יעקב יוה"כ עמ' קי
יז ע"א53 לשארית נחלתו למי שעושה עצמו כשירייםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' סא
יז ע"א53 לשארית נחלתואחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יב אות א
יז ע"א53 נושא עון ועובר על פשע לשארית נחלתו, למי נושא עון ועובר על פשע למי שמשים עצמו כשירייםאור לשמים (תשסג) עמ' קסח {מפרש בזה את הפסוק "והנותרת ממנה יאבלו אהרן ובניו" וכו'}
יז ע"א רש"י - אין מדת הדין מדקדקתמאיר נתיבות ח"א עמ' קיא
יז ע"א רש"י - אפיקורסין המבזין ת"חבית יעקב (תשסא) עמ' קפט, רכט, רה
יז ע"א רש"י - בני מחוזאי - מעונגים ושמנים היו קריין להם בני גיהנםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסט
יז ע"א רש"י - ד"ה ועון דאי איכא רובא בהדי עון ראשון מחשיב בהדייהו וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריב
יז ע"א רש"י - הואיל והוא לא חושש לדברי שונאיו לא תדקדקו אחריושבט מישראל (קרמניץ) פרק מא פסוק יא
יז ע"א רש"י - היורדין לגיהנם הם המיניןמגלה צפונות ח"ג פ' נצבים
יז ע"א רש"י - ח"א כובש עון כו' כובש כף מאזנים של זכותרב טוב דף קלג ע"ד
יז ע"א רש"י - כובש - את כף המאזנים של זכות, ומכריעין את העונות וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פד, א'קא
יז ע"א רש"י - כובש את כף מאזנים של זכות ומכריעין את העוונותקדושת יצחק עמ' קכ
יז ע"א רש"י - כובש את כף מאזנים של זכות ומכריעין העונותתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שפט
יז ע"א רש"י - כובש, מטמין, נושא, מגביה כף עבירות והזכיות מכריעותשבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק ו
יז ע"א רש"י - מעביר ראשון וכו' כי עון ראשון שומטו וכו' למנות עם רשעים גמורים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'צד
יז ע"א רש"י - מעביר ראשון ראשון - עון שבראשונים הבאים לתתם לכף מעבירו ושומטו שאם היו מחצה על מחצה כיון שחסר אחד מהן יכרעו הזכיות וכך היא המדהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריג
יז ע"א רש"י - נושא עון - מגביה כף מאזנים של עוןעצי חיים על התורה עמ' שסד
יז ע"א רש"י - עון שבראשונים הבאים לחתם לכף מעבירו ושומטוזמנים לששון עמ' כד
יז ע"א רש"י - פשטו ידיהם בזבול, היינו שהחריבו בית המקדש בעוונםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכט
יז ע"א רש"י - פשטו ידיהם בזבול, שהחריבו בית המקדש בעוונםדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תטז, שע, פורים עמ' תקא
יז ע"א רש"י - שפשטו ידיהם בזבול, שהחריבו ביהמ"ק בעוונםדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שיח ע"ב, הושענא רבה דף תקטו ע"ב
יז ע"א רש"י - שפשטו ידיהם בזבול, שהחריבו ביהמ"ק בעוונםויואל משה הקדמה עמ' ט
יז ע"א רש"י ד"ה אליהקריאה בקריה ח"א עמ' רכב
יז ע"א רש"י ד"ה בני מחוזא - מעונגים ושמינים היו, וד"ה ומקריין - כך יקראו להםדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כז
יז ע"א רש"י ד"ה כובש - כובש את כף המאזנים של זכות, ומכריעין את העונותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תנא ד"ה במסכת
יז ע"א רש"י ד"ה כובש - כף מאזניםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קכא ע"ב
יז ע"א רש"י ד"ה כובשמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכט
יז ע"א רש"י ד"ה כובשפרדס מנחם עמ' קכב
יז ע"א רש"י ד"ה כל המעביר על מידותיוקריאה בקריה ח"ב עמ' קעז
יז ע"א רש"י ד"ה מעביר ראשוןעשרה מאמרות (תשס) עמ' יב, יד, יז
יז ע"א רש"י ד"ה נושאעשרה מאמרות (תשס) עמ' לא
יז ע"א רש"י ד"ה צביתו וד"ה איתפח, וד"ה הכי הוה, וד"ה לא מוקים במיליה, וד"ה לא תקומו בהדיהדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כח
יז ע"א רש"י ותוס' ד"ה כובשדרשות שמואל עמ' מד, עה
יז ע"א רש"י מעבירין - אין מדקדקין עמו בדיןשיחות לספר במדבר עמ' קיז
יז ע"א תוס' - כל העוסק בתורה פטור מתפיליןמשיב צדק סי' א (עמ' 58)
יז ע"א תוס' - כל העוסק בתורה פטור מתפיליןפרי צדיק ר"ח אלול אות א, כי תבא אות טו
יז ע"א תוס' ד"ה אהבתי - א"נ מלשון דלה דלה לנולבושי בדים סעיף קיד
יז ע"א תוס' ד"ה אמר - סתם עבירה היינו עריותמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות פנחס לב
יז ע"א תוס' ד"ה ועליהם - כשהוא דל במצות רב חסד מטה ומושיעדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקנט ד"ה והאמנם
יז ע"א תוס' ד"ה ועליהםימי דוד (תשסז) עמ' נא
יז ע"א תוס' ד"ה כייפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שכא
יז ע"א תוס' ד"ה כינזר הקדש ח"ב עמ' שעה
יז ע"א תוס' - אם אינו מניח תפילין מחמת הגוף שאינו נקי לא נקרא קרקפתא דלא מנח תפיליןדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שנד
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתא - דהכא כשהמצוה בזויה עליו שמגונות עליו רצועות של תפילין שבראשוראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נו
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתא - העוסק בתורה כמניח תפיליןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שז-שט {השוואות}
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתא - וכל הני דשמעתי' בשלא עשה תשובה אבל עשה תשובה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קעא
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתא - ור"ת מפרש דהכא כשהמצוה בזויה וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' דש, שח
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתא - פושעי ישראל בגופם זה בלי עשה תשובהמצווה ועושה ח"א עמ' שנב
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתאחיי נפש ח"ו עמ' רמה
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתא בשם המכילתאאור שרגא עמ' שב
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתאהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק לא
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתאואני תמיד עמך עמ' שסז
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרצ
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שכג
יז ע"א תוס' ד"ה קרקפתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לז, רה
יז ע"א רי"ף ד ע"א בדפי הרי"ףדברי שאול ויקרא עמ' קנד
יז ע"א רי"ף ד ע"א בנדפס - וכן היא המרה קאי אברייתאברכת אברהם (תשנד) עמ' סב
יז ע"א חידושי הר"ן ד"ה קרקפתא - העוסק בתורה אינו צריך אות שדברי תורה הן עליו לאותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שט {והוי כשבת ויום טוב שהן גופן אות, תלמיד חכם בבחינת שבת}
יז ע"א ריטב"א - יש ב' תחה"מרנת יצחק תענית עמ' לה, רעא
יז ע"א ריטב"א - מדת רב חסד מטה כלפי חסד הוא רק בדין עוה"ברנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קסט
יז ע"ב01 יעשה עצמו בשייריםתורת חיים (קאסוב) עמ' קעא
יז ע"ב01 כשיריים - רש"יקריאה בקריה ח"א עמ' רכג
יז ע"ב01 למי שמחזיק עצמו כשירייםגנת אגוז (תשעב) אות פז, תפט
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםדברת שלמה (תשעא) עמ' קסו
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםמשמיע שלום עמ' פח
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםאהבת חיים (דייטש) עמ' פב
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםאמרי רבי שפטיה עמ' טו
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף דש, אלף שלז
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםדברי אמונה שמות עמ' רמ
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שסט
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםחיים תחלה (תשנג) עמ' כג
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםחכמת התורה בשלח עמ' תשלג
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' פח
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםמהר"ם שיק בראשית עמ' קמג
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' מד
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'דש, א'שלז
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 415
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםפרדס המלך (תשסט) אות פא
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםקהלת יעקב פסח ח"א עמ' רכח
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צא
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשירייםתורת מנחם חמ"ה עמ' 37
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםזכרון דברים (תשנט) עמ' עט {הקב"ה מוחל עוונות רק לו}
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםחכמת התורה בשלח עמ' שלג
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםילקוט עטרת צבי עמ' נ
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםמרפא לשון עמ' רלב
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםשיחות מוסר (תשסב) עמ' תכב
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםאם לבינה (פאפא) עמ' תלט
יז ע"ב01 למי שמשים עצמו כשיריםחכמת התורה נח עמ' רסד
יז ע"ב01 למי שעושה עצמו כשירייםחקל יצחק (תשסג) עמ' רפב
יז ע"ב01 למי שעושה עצמו כשירייםסדורו של שבת דף קמא ע"ב
יז ע"ב01 מי שעושה עצמו כשירייםגור אריה במדבר פ"ח הערה 26
יז ע"ב01 למשים עצמו כשירייםאור ישע (ראפשיץ) עמ' רנד
יז ע"ב01 מי שמשים את עצמו כשיריםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לו
יז ע"ב01 מי שמשים עצמו כשיריים וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רסה
יז ע"ב01 מי שמשים עצמו כשירייםנתיבות עולם ח"ב עמ' ו
יז ע"ב01 עושה עצמו כשירייםערפלי טוהר צו
יז ע"ב01 ר"ה רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"א עמ' צז
יז ע"ב01 ר"ה רמי כתיב צדיק וגו' בתחלה צדיק ולבסוף חסיד וכו' אר"י הקב"ה נתעטף כש"צצפנת פענח (תשסו) עמ' צד, רמח, שיג
יז ע"ב01 ר״ה רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד קודם צדיק ואח״כ חסידנפש יוסף (תשעד) עמ' שפא
יז ע"ב01 רב הונא רמימעינות האמונה (תשסב) עמ' רצב
יז ע"ב01 רב הונא רמי כתיב צדיק בכל דרכיו וכו' ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקם שנאמר וגו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קכה, שעד, תעה
יז ע"ב01 רב הונא רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' פא, רסז, שכ, שכח
יז ע"ב01 רב הונא רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכו' כתיב ולך ה' חסד וכו' כתיב ורב חסד וכו' בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסד, ורש"ידעת תורה שמות עמ' רכט
יז ע"ב01 רב הונא רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק ולבסוף חסידתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שי, א'שנט
יז ע"ב01 רב הונא רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק ולבסוף חסידברית אברם עמ' מו
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו ו כתיב וחסיד בכל מעשיושיחות חכמה ומוסר מאמר ב אות ב
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק ולבסוף חסידאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' לג
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכו' בתחילה צדיק ולבסוף חסיד, כת' ולך ה' חסד וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קפב
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכת' חסיד וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 224
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק ולבסוף חסידיגל יעקב (תשנג) חקת אות עה, האזינו אות צח, וזאת הברכה אות קלד, קמ
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק ולבסוףפרי צדיק כי תבא אות יד
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק ולבסוף חסיד כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ח
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק ולבסוף חסידדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קלד עמ' תכח, דרוש קנו עמ' תקכה, ח"ב דרוש קסו עמ' יג, דרוש רסא עמ' תטו
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק ולבסוף חסיד, ופנ"יגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קסא
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק ולבסוף חסיד, ורש"יחכמה ומוסר ח"א עמ' ש
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק והדר חסידמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תכה
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' שב
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קמד
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב חסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק וכו'אור הצבי עמ' 199
יז ע"ב02 כתיב צדיק ה' וגו' וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק ולבסוף חסידרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שלה
יז ע"ב02 כתיב צדיק וכתיב חסידתפארת צבי בראשית עמ' רכב
יז ע"ב02 כתיב צדיק וכתיב חסידתפארת צבי שמות עמ' תקי
יז ע"ב02 צדיק ד' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיומראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שכה
יז ע"ב02 צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו בתחילה צדיק ואח"כ חסידערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 19, ז, קפח, שמות עמ' רכד, ויקרא-במדבר עמ' תקלח
יז ע"ב02 צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד וכו' ולך ה' חסד וכו' ורב חסדנפש יוסף (תשעד) עמ' לג
יז ע"ב02 צדיק ה' בכל דרכיואוצר הכבוד
יז ע"ב02 צדיק ה' בתחלה צדיק ולבסוף חסידאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רצו
יז ע"ב03 בתחילה הקב"ה צדיק וכו' ולבסוף חסידנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קה, קנא
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ובסוף חסידבמי התורה עמ' שכח
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסידמאורי שערים עמ' קפט, קצו
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסידמחשבת מוסר ח"ג עמ' קלא
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסידמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' ה
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסידפנים מסבירות עמ' שמג
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסידתורת אליהו עמ' תכח
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסיד, ומהרש"אהשיר והשבח ח"א עמ' ח
יז ע"ב03 בתחילה צדיק ולבסוף חסיד, ופנ"יבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קנח
יז ע"ב03 בתחלה צדיק בכל דרכיו ולבסוף חסיד בכל מעשיומהר"ם שיק במדבר עמ' ג
יז ע"ב03 בתחלה צדיק בכל דרכיו ולבסוף חסיד בכל מעשיומהר"ם שיק ויקרא עמ' מו
יז ע"ב03 בתחלה צדיק ולבסוף חסיד, ורש"י - נכנס לפנים מן השורההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' מח, רצט
יז ע"ב03 בתחלה צדיק ולבסוף חסיד, ורש"יאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכח
יז ע"ב03 ר' אליעזר רמי כתיב ולך ה' חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהר עמ' קצט
יז ע"ב03 ר' אלעזר רמי וכו'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קצ אות א
יז ע"ב03 ר' אלעזר רמי כתיב ולך ד' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'לבושי בדים סעיף שעח
יז ע"ב03 ר' אלעזר רמי כתיב ולך ה' החסד וכתוב כי אתה תשלם לאיש וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנד
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ד' חסד וכתיב תשלם לאיש כמעשהו וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' פג
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' החסד וכו' בתחלה כי אתה תשלם וגו' ולבסוף לך ה' החסדכתב סופר דרשות (תשל) עמ' יח, קמא
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' החסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו כו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רעג
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' החסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהותורת מהרי"ם בראשית עמ' ח
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' החסד וכתיב תשלם וכו'כתנות אור עמ' תיח
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' החסד כו'עדן גנים דרוש ח קול ג
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכו' בתחלה כי אתה תשלם וכו' אילפא רמי כתיב ורב חסד וכו' בתחילה ואמת וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ה, ח"ב עמ' תלז, תמד, תמז, תסט
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכו'אהבת ציון (תשסד) עמ' לב
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכו'ימים אחדים דף מה ע"א, מח ע"ב-ע"ג, פד ע"ג
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'נועם אליעזר שמות דף יט ע"ב
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רלה
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קעד, שמות עמ' שכז, ויקרא-במדבר עמ' ק
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו כו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' רעג
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב ולך ה' חסדאמרי מאיר (מאירי) תהלים פס"ב פסוק יג
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב לך ה' החסד וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' לד
יז ע"ב03 ר"א רמי כתיב לך ה' החסד וכתיב כי אתה תשלם כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קצא
יז ע"ב03 רבי אליעזר רמימאורי שערים עמ' קצז
יז ע"ב03 רבי אלעזר רמי כתיב ולך ה' החסד וכו' וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו, בתחלה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף לך ה' החסדכתונת פסים (תשעא) עמ' ל, קסב
יז ע"ב03 רבי אלעזר רמי כתיב ולך ה' החסדשער המלך (תשנז) עמ' קכט
יז ע"ב03 רבי אלעזר רמי כתיב ולך ה' חסד וכו' בתחילה כי אתה תשלם כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדכתב סופר אגדות כאן
יז ע"ב03 רבי אלעזר רמי כתיב ולך ה' חסד וכו' בתחלה כי אתה תשלם כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכט, ריב, שמו, תקיא, תרלא, א'שי, א'שנט
יז ע"ב03 רבי אלעזר רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהושארית מנחם - מאמרים עמ' סד, קיח
יז ע"ב03 רבי אלעזר רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהותפארת צבי במדבר עמ' שיח
יז ע"ב04 ולך ד' חסדילקוט הגרשוני ח"א דף צ
יז ע"ב04 ולך ה' חסד וכתיב תשלם כמעשהותהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקלד, תשלד
יז ע"ב04 כי לך ה' החסדעטרת תפארת דף כח ע"ד
יז ע"ב04 כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו בתחלה כי אתה תשלם וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפט
יז ע"ב04 כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'אש דת (אסאד) עמ' רנ
יז ע"ב04 כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רנב ע"ב
יז ע"ב04 כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהובינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' א
יז ע"ב04 כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהוראשית דעת (אלבלדה, שמג) שער כד פ"ב דף סא ע"ב; בינה לעתים (תח) דף ג ע"ד; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת תשא דף קסח ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלח ע"ב
יז ע"ב04 כתיב חסד וכתיב כמעשהובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישב עמ' מא
יז ע"ב04 כתי' לך ה' החסד וכתיב כי אתה תשלםלוח ארז פרשת פקודי דף מד
יז ע"ב04 כתיב לך ד' החסד כו' מתחילה כו'המדרש והמעשה דברים פרשת נצבים
יז ע"ב04 כתיב לך ה' החסד וכתיב כי אתה תשלם וכו'לוח ארז פרשת האזינו דף קנא
יז ע"ב04 כתיב לך ה' החסד וכתיב כמעשהו אלא בתחילה כמעשהו ולבסוף לך ה' החסדקומץ המנחה (צונץ) דרוש יז אות ב
יז ע"ב04 כתיב לך ה' חסד וכתיב תשלם לאיש כמעשהוגבעת שאול (בראך) עמ' תצח, תק
יז ע"ב04 כתיב לך ה' חסד כי אתה תשלם וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"טז עמ' מח
יז ע"ב04 לך ה' החסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהועמוד העבודה (תשעג) דרוש התשובה ו {אם כמעשהו אינו חסד אלא דין}
יז ע"ב04 לך ה' החסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשלט, תעה
יז ע"ב04 לך ה' חסד וגו'דרשות מהר"ם בנעט עמ' רלד
יז ע"ב04 לך ה' חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו, ורי"ף לע"יתורת מנחם חל"ו עמ' 320
יז ע"ב05 בתחילה אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדשער החצר (תשעב) סי' קעב
יז ע"ב05 בתחילה כי אתה תשלם ולבסוף ולך ה' חסדאהל רחל עמ' 651
יז ע"ב05 בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדאבן פינה עמ' 48
יז ע"ב05 בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף לך ה' חסדכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שמט, שס
יז ע"ב05 בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהודרשות מהר"ם שיק עמ' רל
יז ע"ב05 בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנב
יז ע"ב05 בתחלה כי אתה תשלם כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדטל חיים (פרידלנדר) עמ' מג
יז ע"ב05 בתחלה כי אתה תשלם כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסד, ורש"י ותוס'נאוה תהלה עמ' רט
יז ע"ב05 בתחלה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו וכו'בהיֹת הבֹקר עמ' תקפד
יז ע"ב05 בתחלה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדדרך ה' (באום) ח"ב פ"ח אות יא
יז ע"ב05 בתחלה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולסוף ולך ה' החסדערבי נחל (תשסד) עמ' שי
יז ע"ב05 בתחלה כי אתה תשלם לאיש כמעשהושער המלך (תשנז) עמ' מד
יז ע"ב05 כי אתה תשלם כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדקהלת יעקב עשי"ת עמ' קמו, תלח
יז ע"ב05 כי אתה תשלם כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדקהלת יעקב ראש השנה עמ' ר
יז ע"ב05 כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף לך ה' החסדכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ד ע"ב
יז ע"ב05 מעיקרא תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף לך ה' החסדשפת אמת (רייז) סוכות עמ' נב
יז ע"ב05 מתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף לך ה' החסדשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
יז ע"ב05 תחילה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף לך ה' חסדצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שלג
יז ע"ב06 ולבסוף לך ה' החסדאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יב ע"ג, יג ע"א
יז ע"ב07 אילפא רמי וכו' אלא מתחילה אמת ולבסוף רב חסדקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כא, לב
יז ע"ב07 אילפא רמי וכו' בתחילה אמת ולבסוף רב חסדימי דוד (תשסז) עמ' י, יג, לב, נ
יז ע"ב07 אילפא רמי וכו' בתחלה אמתרוח חיים (חיד"א) עמ' מה
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד ואמת מתחלה חסד וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' תקכד
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמתתורת אברהם עמ' נא, צד, 198, 310
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה ואמת וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף רא ע"א
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדעקבי אבירים (תשעא) עמ' ריג
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קפו
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדפאר יעקב ח"ב עמ' תתל, ח"ד עמ' שמה
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדאגרת הטיול (תשעה) עמ' לב
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסרשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יא אות כ, כב
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו' בתחלה כמעשהו ואחר כך ולך ה' החסדערבי נחל (תשסד) עמ' תתרעה
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רעא
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו'דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קמט
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו'פרי חיים (קלוגר) עמ' כה
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קצ
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שצו
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמתאבני אש (אויש) מועדים עמ' קפד
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב ורב חסדפרפרת משה ח"א עמ' רעט
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב רב חסד וכתיב אמתארץ צבי (תשע) עמ' סג
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב רב חסד וכתיב ואמתאהבת ציון (תשסד) עמ' מז
יז ע"ב07 אילפא רמי כתיב רב חסד וכתיב ואמתסוכת דוד (שירירו) דף צו ע"ב
יז ע"ב07 אילפי ואמרי לה אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדכתב סופר אגדות כאן
יז ע"ב07 אילפי ואמרי לה אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו'הר המוריה עמ' רלא
יז ע"ב07 אילפי וכו' בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדנועם אליעזר שמות דף רעא ע"ב
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדאמרי רבי שפטיה עמ' רעז
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדעצי חיים על התורה עמ' רמא
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קפז, שמות עמ' שכז
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדתהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק י הערה ו, פרק סב פסוק יא הערה יד
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת וכו' בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדטיול בפרדס ח"ב עמ' טז, יח, תמה
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת מעיקרא אמת ולבסוף רב חסדמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קיט
יז ע"ב07 ורב חסד ואמת תחילה אמת ולבסוף ורב חסדמאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קלו, קסד, קפב; אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 152; טוב ראי ראש השנה עמ' נו
יז ע"ב07 ורב חסד ואמתביאור הגר"א על משלי פרק ג פסוק ג
יז ע"ב07 ורב חסד וכתיב ואמתקהלת יעקב עשי"ת עמ' רכא
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתשפת אמת (הלוי) משלי פרק ח פסוק כ, לג
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתתורי זהב (תשעג) עמ' תכו, תנב {אמת משמעו דין}
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה אמת ואח"כ ורב חסדאהל רחל עמ' 649
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכו' אר"י אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרו ומספר י"ג מידות, ותוס' ד"ה י"ג מידותאהבת ציון דרוש ג-ד
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה אמת ולבסוף רב חסדרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמו
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה ואמת ובסוף ורב חסדטל חיים (פרידלנדר) עמ' מא, מג, עה, קעו, קפט
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה ואמת וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' יח
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שצ
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסד, ומהרש"אעקבי אבירים (תשסה) עמ' עג, שעח
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה אמת ולבסוף רב חסדנזר הקדש ח"א עמ' רנד, תמד
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ואחר כך ורב חסדפרדס המלך (תשסט) אות תפה, תקמח
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדברית אברם עמ' ו
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדמאמר אסתר (תשסב) עמ' סז
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדתפארת צבי במדבר עמ' קסו
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדתפלת דוד (אדר"ת) עמ' סא, קג, קכב
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' נד
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתאוצר הכבוד
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתבני שלשים עמ' קפז
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צט
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתחדרי בטן פרשת ויצא שני אות כג-כז
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתחכמת התורה וישלח עמ' קמח, קסז, קסט, שמד
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' פב
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קיח ע"א, קנח ע"א
יז ע"ב07 כתיב ורב חסד וכתיב ואמתתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשכט, תתקמא
יז ע"ב07 כתיב חסד וכתיב אמת בתחילה אמת ולבסוף ורב חסדיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תיג
יז ע"ב08 אמתתפלה למשה (בנימין) עמ' קסב {הוא כשיבוא ה' לדקדק עם האדם ואינו מוותר לו}
יז ע"ב08 בתחילה אמת ואח"כ רב חסד וכו'מאמר אסתר דרוש ה
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף ורב חסד וכו', ורש"ילחמי תודה דף קלד ע"ב
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף ורב חסדסדורו של שבת דף קמב ע"ג
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף ורב חסדעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכט
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף ורב חסדשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רצא
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף חסדקשוטי כלה (תשסג) עמ' מח
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף רב חסדילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף רב חסדילקוט הגרשוני ח"א דף צ
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף רב חסדערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 103
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף רב חסדקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפז אות א, דרוש קצז אות ב
יז ע"ב08 בתחילה אמת ולבסוף רב חסד, ופנ"ירנת יצחק תפלה לשבת עמ' קמח
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ואחר כך ורב חסדגנת אגוז (תשעב) אות כד, קי
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדשיחות חכמה ומוסר מאמר יג אות יד
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קפ, תתסג-ד
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדלקט אמרי קודש - בראשית עמ' ט, עב, שמות עמ' כג
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדתפארת צבי ויקרא עמ' שכה
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסד, ורש"יגל עיני ח"ב עמ' קסא-קסב
יז ע"ב08 בתחילה ואמת ולבסוף רב חסדרנת יצחק תהלים עמ' נא, פב, משלי עמ' רב
יז ע"ב08 בתחלה אמת ובסוף ורב חסדחכמת התורה תצוה עמ' קמט
יז ע"ב08 בתחלה אמת ולבסוף ורב חסד וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלח ע"ב
יז ע"ב08 בתחלה אמת ולבסוף ורב חסדקהלת יעקב - אלול עמ' צה
יז ע"ב08 בתחלה אמת ולבסוף ורב חסדשמן ראש סוכות ח"א עמ' קנד
יז ע"ב08 בתחלה אמת ולבסוף רב חסדמנחת ישראל עמ' קנא, רסו
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ואח"כ ורב חסדחכמת התורה שמות עמ' עתר
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ואח"כ ורב חסדמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קטו
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ובסוף ורב חסדשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרי
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסד וכו'שער התפלה (תשמט) שער צעקה פ"ו, שער פגיעה פ"א
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדדברי שאול בראשית עמ' תקטז, שמות עמ' שמט
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדחכמת התורה אחרי מות עמ' מט
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדנועם אליעזר בראשית עמ' שמז ע"א
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדנחלי מים (מלאח) עמ' יד
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדנחלת יעקב (תשעג) עמ' פה, קסז, רעו
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדנתיב התשובה עמ' קא
יז ע"ב08 בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדעצי חיים - מועדים עמ' קעא, שמו
יז ע"ב08 בתחלה ואמתחכמת התורה ויצא עמ' תפג {למה אמר תחילה חסד ואח"כ אמת}
יז ע"ב08 בתחלה ואמתעולם אחד פרק עז
יז ע"ב08 מתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדשבט מישראל (קרמניץ) פרק כו פסוק ג, פרק לו פסוק ו, פרק פה פסוק יא, פרק פו פסוק יד, פרק קיט פסוק קלז
יז ע"ב08 תחלה אמת ובסוף ורב חסדחכמת התורה וארא עמ' רכו
יז ע"ב08 תחלה ואמת ובסוף ורב חסדחכמת התורה ויחי עמ' רסה
יז ע"ב09 ויעבור ה' וגו' מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' קיג, תצ, *פה
יז ע"ב09 ויעבור ה' וגו' מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' סט, רצב, תקנב
יז ע"ב09 ויעבור ה' וכו' אני ה' וכו'תושע יאודה דף טו ע"ב-ע"ג
יז ע"ב09 ויעבור ה' וכו' מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' יח, סט
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו וכו' מלמד שנתעטףבינת יששכר (תקמה) דף מה ע"ב
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניוקריאה בקריה ח"א עמ' קצה
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרו וגו'כד הקמח (תשנו) עמ' קסד
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא א"ר יוחנן אילמלי מקרא כתוב א"א לאומרועצי חיים על התורה עמ' ב
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא א"ר יוחנן וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' רג
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא וגו' מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'בת עין (תשסז) עמ' עדר
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא וכו' כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו'לחמי תודה דף יב ע"ב, נג ע"ב, קט ע"ב, קו ע"ב, קכד ע"ב, קלד ע"ב, קעד ע"א
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא וכו' למדו סדר התפלהבת עין (תשסז) עמ' תסד
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא מלמד שאמר הקב"ה כל זמן שיעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםעצי חיים - מועדים עמ' קצב
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקרא מלמד שהתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' קכה
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו ויקראאוצר הכבוד
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו וכו' אלמלא מקרא כתוב א"א לאמרונתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קה, קנא
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו וכו' כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזהאהבת ציון (תשסד) עמ' קסג
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו וכו' מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ ואמר אם יעשו בני לפני בסדר הזה אני מוחל להם וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' לה, רל, תלד, תקפח
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו כו' ואני מוחל להםמחושקים כסף דף לו ע"א
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ והראה למשה סדר תפלהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שצה, ויקרא-במדבר עמ' שכה
יז ע"ב09 ויעבור ה' על פניו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפילה, רב עמרם גאון - הבטחה זו מתקיימת רק אם יתנהגו על פי י"ג מידות אלוקריאה בקריה ח"א עמ' קצה
יז ע"ב09 ויעבר ה' על פניו ויקרא וכו' כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות קי
יז ע"ב09 ויעבר ה' על פניו וכו' אלמלא מקרא כתובמכתב מאליהו ח"ה עמ' 231
יז ע"ב09 ויעבר ה'אפוד בד דף סט ע"א
יז ע"ב09 ויעבר ה'מורשה - שיחות למועדים עמ' כא, פח
יז ע"ב10 אלמלא מקרא וכו' מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו למשה וכו' ברית כרותה לי"ג מדות שאינם חוזרותצור יעקב (יעבץ) האזינו
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה למשה סדר תפלה וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' כח
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו וכו' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' מט, נו, נז, רלו
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו וכו' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קט
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד וכו' כל זמן שישראל חוטאין, יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' נג
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורזכרון אליעזר עמ' קסג
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'כשלג ילבינו - מאמר שלימות העבודה
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלהדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמ
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרוס' העיקרים (מישור) עמ' רא
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרו וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תה
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב וכו' יעשו לפני כסדר הזה וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעא, עשרה מאמרות אות קצג
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב וכו' כביכול וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקכח
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתוב וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קיח, קכ
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתובהמאור שבתורה (לסין)
יז ע"ב10 אלמלא מקרא כתיב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםתורי זהב (תשעג) עמ' תטו
יז ע"ב10 אלמלי מקרא כתוב אי אפשר לאמרואבן יהושע עמ' 6
יז ע"ב10 אלמלי מקרא כתוב לא ניתן לאמרוחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קנ
יז ע"ב11 ה' התעטף כשליח ציבור וכו' שם ה' לפני שיחטא ואחרי שיחטאירים (רמח"ל) פ' קצ; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' קנד; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שלז
יז ע"ב11 התעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו סדר תפלהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר א, ח
יז ע"ב11 התעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו סדר תפלהפחד יצחק - ראש השנה מאמר י, לג
יז ע"ב11 התעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו סדר תפלהפחד יצחק סוכות מאמר ז, ט
יז ע"ב11 התעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו סדר תפלהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשמח הערה 27
יז ע"ב11 מלמד שהקב"ה נתעטף כש"ץ ואמר למשה בשעה שישראל עושין לפני כסדר הזה מיד הם נעניןבת עין (תשסז) עמ' צז
יז ע"ב11 מלמד שהתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה בטלית וכו' אם אתם 'עושין' לפני כסדר הזה אין התפלה חוזרת ריקםפאר יעקב ח"ג עמ' תמט, תנא, תנה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה בטלית כש"צשיעור ליום השבת עמ' שכ
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה בטלית כש"ץ וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תסו, ח"ב עמ' ג, רלח, ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה בטלית כשליח צבורס' העיקרים (מישור) עמ' רצד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה בטליתו בשליח ציבור ועמד לפני משה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 198, ח"ג עמ' 315, 546, 570, 580
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' אם יעשו לפני כסדר הזהתפארת ראובן עמ' רכה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' ואמר למשה אם יעשו בני לפני בסדר הזה אני מוחל את כל עונותיהםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסב, שסו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' והראה לו למשה סדר תפילה וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' כט
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' והראה לו למשה סדר תפלהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רעא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' והראה לו למשה סדר תפלה+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רעא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' יעשו לפני כפרד הזה וכו'נטעי אשל בראשית עמ' רסג
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' כ"ז שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תלו, תלז, תסה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו'מחשבת מוסר ח"ג עמ' קלה, רס
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסב, תקז
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' סדר תפלהאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' ב'סו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו'אשיב אברהם עמ' קד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' רב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה וכו'של"ה (תשנז) פרשת חוקת אות ה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ ואמר למשה אם תעשו לפני כסדר הזהבת עין (תשסז) עמ' תסא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו למשה סדר תפילה וכו', ומהרש"אשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קצז, רב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ והראה לו למשה סדר תפלה א"ל כל זמן שישראל חוטאין וכו'דברי אש (כץ) עמ' רנ, רפא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ והראה לו למשה סדר תפלהלבושי בדים סעיף רטו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו למשה סדר תפלהנתיב התשובה עמ' צו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה למשה וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' תקכו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה למשה סדר תפלהשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קסה, קע
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה למשה סדר תפלהאור אברהם במדבר עמ' פו, קס
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' א"ל כל זמן שישראל חוטאין וכו'נאוה תהלה עמ' רח, רעג
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ וכו' אמר לו וכו' יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' ואני מוחל להםקדושת לוי (תרצט) דף נה ע"ד, ק ע"ב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' כ"ז שיעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםהישר והטוב (תשסג) עמ' לה, קיב, רא, רפ, תעג, תפה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ וכו' כ"ז שישראל חוטאין לפני יעשו כסדר הזה, ותוס' ור"ןאש דת (תשמח) עמ' קצב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' תט
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עג, שטז, תכג
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץבית אלהים שער ב עמ' קצב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קע, קעו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תעד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץזאת ליעקב דברים עמ' עט, קעח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רכח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץתורת מנחם חי"ד עמ' 277
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור ואומר אם יעשו בני כסדר הזה אני מוחל וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלד ע"ד, ח"א דף קעב ע"ב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור ואמר למשה כשיבאו ישראל בצרהשבט מוסר עמ' רפד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלה א"ל כ"ז שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רצט
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שעח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלהויברך דוד עמ' קלט, קנח, רא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלהזמנים לששון עמ' כה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה למשה סדר תפלה וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש ה ליום הכפורים פרק ב דף עט ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ד פ' ב דף סב ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער נד דף קנג ע"ג; ראשית חכמה (שלט) שער הענוה פרק א דף שכג ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שלח דף רכח ע"ג; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת נשא דף קסח ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצא דף רסט ע"א; כסף מזוקק (שפח) דרוש ד לעצירת מטר דף רכה ע"א; של"ה (תט) עשרה מאמרות מאמר א דף נד ע"ב; ארזי לבנון (שסא) פ' כג דף כט ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף פז ע"א; מנחה בלולה (שנד) פרשת תשא דף צט ע"א; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת שלח דף רח ע"א; כד הקמח (ונציה שו) אות צ דף סג ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן סב דף מ ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כז דף קכו ע"ד; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תשא דף מז ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ישעיה סג סימן א; בית אלהים (שלו) שער א פי"א דף יא ע"ג; ס' העיקרים (שעח) מאמר ב פ' כב דף סז ע"א; באר הגולה (שנח) באר ז דף כב ע"ב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה למשה סדר תפלהאור אברהם - סידור התפילה עמ' ה, קד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה למשה סדר תפלהאור אברהם ברכות עמ' קט
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'אור אברהם - רות עמ' שיז
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'אור אברהם - תשובה עמ' יד, פז, רמד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'אור אברהם דברים עמ' לז
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' יג, לח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבוראש דת (אסאד) עמ' קס
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבורדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקס ד"ה פרק
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבורנחלת צבי (פאליי) עמ' קעו, רלו, רמג
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבורנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רכז
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורטירת כסף דף רנא ע"ד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורשכר שכיר דברים שיחה יג אות ב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפילה וכו' ואמר לו בעת שיעשו לפני כסדר הזה אמחול להםפניני יחזקאל עמ' תקמ, שלז
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזההדרש והעיון שמות מאמר רעא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלה וכו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תכב ע"ב
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קלח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לואהל רחל עמ' 644, 663
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו' אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרלח ע"א
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו' כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםחיים שיש בהם מועדים עמ' קח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו' כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזהדברי יואל מועדים ח"א ערב יו"כ דף שכא ע"ב, מוצאי יו"כ דף תכג ע"א
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'אור אברהם שמות עמ' רפד, שטו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'ואותו תעבוד עמ' פא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קסד
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבוראור אברהם - תלמוד תורה עמ' רעא
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורטיול בפרדס ח"ב עמ' עג, תמו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורמבשרת ציון ח"א עמ' קטז
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורמרפא לשון עמ' רלח
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף הקב"המערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' פו
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף כש"ץ והראה לו למשה סדר תפילהבית אלהים שער ב עמ' רסה
יז ע"ב11 מלמד שנתעטף כשליח ציבור והראה למשה סדר תפילהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קעז
יז ע"ב11 נתעטףבעקבי יעקב עמ' קלח
יז ע"ב11 נתעטף ה' וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשנא
יז ע"ב11 נתעטף ה' כשליח ציבורמצת שימורים (תשסא) עמ' ע
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה וכו' וא"ל כל זמן שישראל חוטאין יעשו כסדר הזה ואני מוחל להםלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קא
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"ציערי עם דבשי ח"ג עמ' ז
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"ץ וא"ל כל זמן שיעשו ישראל כסדר הזה וכו' אינן חוזרות ריקםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' יג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמט, קנא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ריז
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"צ והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםתפארת צבי במדבר עמ' קסד
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"צ והראה לו למשה סדר תפלה וכו'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רפה, רפט, שעא
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו למשה סדר תפלה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שטו, תלז, תסא
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"צ והראה לו למשה סדר תפלהדבר צבי - קדושת השבת עמ' נה
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"צ והראה למשה סדר תפילהטוב דעת עמ' רט, שיג
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רלז
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח צבורעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קטז
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבוראורות אלים דף יז ע"ב {ואמר י"ג מידות}
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' שסב
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו' כל זמן שיעשו בני כסדר הזהכסף נבחר (תשסג) עמ' קעב
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רב, ח"ב עמ' תקכ
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' רפד
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבורטוב טעם במדבר עמ' פ
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבורתורת העולה (תשעה) עמ' סה
יז ע"ב11 נתעטף הקב"ה כשליח ציבורתורת העולה (תשנב) ח"א פרק יד
יז ע"ב11 נתעטף הקב״ה כש״צ והראה למשה סדר תפלה שיעשו וימחול להםנפש יוסף (תשעד) עמ' ל, קכט
יז ע"ב11 נתעטף כש"ץשבט מישראל (קרמניץ) פרק קג פסוק ח, פרק קמג פסוק ד {וקרא לפניו י"ג דרכיו}
יז ע"ב11 נתעטף כשליח צבורבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 166, 1022-1020, 1038-1037 {וקרא שלש עשרה מידות}
יז ע"ב11 נתעטף כשליח ציבור וכו'ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רד
יז ע"ב11 שנתעטףדרך ה' (באום) ח"ב פ"ה אות ו {גילוי י"ג מידות של רחמים בציור של מתעטף בטלית כמו שליח ציבור}
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'בינת משה (תשסב) עמ' ג
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כש"ץנפש הרב עמ' סח; מפניני הרב עמ' קנג
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלה וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ד
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח צבורזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קנא
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח צבורלקוטי שיחות חכ"א עמ' 233, 237
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח צבורס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצה
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה למשה ואמר כל זמן שבני חוטאים יעשו כסדר הזה ואני מוחל להם וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' עדר
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראהו למשה ואמר לו כל זמן שישראל כו' יעשו לפני כסדר הזהראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק א אות יד
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"הרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' ק-קא; כתבי רבנו בחיי עמ' שמה
יז ע"ב11 שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור ולמד למשה ואמר אם אתם עושים לפני כסדר הזה וכו'זרע קודש - מועדים עמ' קכא, רא, שיב
יז ע"ב12 אמר הקב"ה למשהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כח
יז ע"ב12 בזמן שישראל עושים לפני כסדר הזה וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תמד
יז ע"ב12 בזמן שישראל עושים לפני כסדר הזהמאור עינים (תשעה) עמ' קיד, תצב, תתצז
יז ע"ב12 בזמן שישראל עושין לפני כסדר הזה וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' שכ, תקסו
יז ע"ב12 בזמן שישראל עושין לפני כסדר הזה וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שכ, תקסו
יז ע"ב12 בכל שעה שיעשו לפני כסדר הזה אני מושיעםחכמת התורה שמות עמ' תעה
יז ע"ב12 הראה לו למשה סדר תפלה וכו'אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' ו, יג
יז ע"ב12 הראה למשה סדר תפילהפני מלך מועדים עמ' מ
יז ע"ב12 כ"ז שחוטאין יעשו כסדר הזהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מט, קה-קו
יז ע"ב12 כ"ז שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםדברי יואל פ' ויגש דף תמה ע"ב
יז ע"ב12 כל זמן שהם עושים כסדר הזהדברי שאול שמות עמ' רפ, רפג, שמב
יז ע"ב12 כל זמן שיעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות נג {לומר הי"ג מדות }
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםנפש יוסף (תשעד) עמ' רס
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזה וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזה וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזהכד הקמח (מישור) עמ' רמב
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם וכו' אמר ר"י ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםלבושי בדים סעיף שסג-שסד
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםטל חיים (פרידלנדר) עמ' עה, קעו, קפט, שיד, שכב, שמו
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםלקט אמרי קודש - בראשית עמ' לב, במדבר עמ' מג, מועדים עמ' קיט
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםס' החיים (תשנג) עמ' קמד
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםעטרת יהושע במדבר עמ' קי
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רצז
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםשל"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות כב, שלח אות יט, כי תבוא אות ב
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםתורת אביגדור ח"ג עמ' צד
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםתפארת צבי שמות עמ' רפא, תלח
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להןאמרי רבי שפטיה עמ' ד
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו' ברית כרותה לי"ג מדות, ורש"י - שאם יזכירום וכו'שפע חיים ח"א עמ' קפד
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה וכו'דברי יואל פ' מצורע דף תנב ע"ב
יז ע"ב12 כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' נח
יז ע"ב12 כל זמן שישראל עושים כסדר הזה אני מוחל עוונותיהםשער החצר (תשעב) סי' רעא
יז ע"ב12 כל זמן שישראל עושין לפני כסדר הזה אני עונה אותן וכו' ברית כרותה לי"ג מדות וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קסג אות ד, דרוש קפט אות ב
יז ע"ב12 כשישראל חוטאין יעשועם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עח
יז ע"ב12 סדר תפלהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לד {קריאת שלש עשרה מדות}
יז ע"ב13 אם אתם עושים כסדר הזה הקב"ה מוחל עוונותיהם של ישראלאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קסה
יז ע"ב13 אם יעשו בני כסדר הזה אני מוחל להם עונותיהםפנים יפות על תהלים עמ' עא
יז ע"ב13 אם יעשו בני כסדר הזה אני מרחם עליהםשבט מישור עמ' צה
יז ע"ב13 אם יעשו בני כסדר הזה וכו'תשואות חן (תשסח) עמ' כט, קנ
יז ע"ב13 אם יעשו כסדר הזהאשל חיים ח"א עמ' טז
יז ע"ב13 אם יעשו לפני ישראל כסדר הזה הרי אני מוחל להםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 472, 1028
יז ע"ב13 אם יעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםטהרת יו"ט ח"ט עמ' ל
יז ע"ב13 אם יעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רסה
יז ע"ב13 אם יעשו לפני כסדר הזהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריד
יז ע"ב13 אם יעשו לפני כסדר הזהמרפא לנפש בראשית עמ' רעה
יז ע"ב13 אם ישראל חוטאין ויעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ראה עמ' רל
יז ע"ב13 אם עושין בני לפני כסדר הזה וכו' ברית כרותה לי"ג מידות וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' סג, תקכ, תקעט
יז ע"ב13 אמירת י"ג מדות של רחמיםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ג אות ד
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהאמרי יוסף בראשית דף רמא ע"ב
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהברכת השיר (צינץ) עמ' רצח
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחלאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' פב
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שצז ע"א, תג ע"א
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קעו
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שלט
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שלט
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםשופרא דישראל (תשסו) עמ' קלח
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםשיחות לספר שמות עמ' שסט, שיחות לספר במדבר עמ' קיז, שיחות לספר דברים עמ' סט, ע
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רס
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קסח
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזה וכו' ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקןדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תצה ע"ב, שמחת תורה דף תקצה ע"ב
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 307 , 279 , 75
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהנחמד ונעים (תשסח) כי תשא ד"ה והנה לכאורה
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכד
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהפרדס המלך (תשסט) אות קג, תקמ
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש - ימים נוראים עמ' ח
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קפז
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רנה
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנט
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקכג
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רלה
יז ע"ב13 יעשו לפני כסדר הזהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיז
יז ע"ב13 כאשר יעשו לפני כסדר הזה של י"ג מדות, אין תפלתן חוזרות ריקםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ריא
יז ע"ב13 ע"י י"ג מדות מבטלין הגזירותתורת חיים (קאסוב) עמ' קפא
יז ע"ב13 שאם אתם עושים כסדר הזה וכו' ברית כרותה וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' שלא
יז ע"ב14 אחד קודם שיחטאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קכו
יז ע"ב14 אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטאאגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ח ע"א
יז ע"ב14 אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטארנת יצחק תפלה עמ' רז {מדת רחמים היא}
יז ע"ב14 אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטא, רא"ש פ"א סימן החכמת התורה אחרי מות עמ' קמח
יז ע"ב14 אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטא, רא"שקהלת יעקב עשי"ת עמ' ו
יז ע"ב14 אני ה' לפני שיחטא ואני ה' לאחר שיחטאטוב דעת עמ' קפד, רצט
יז ע"ב14 אני ה' קודם החטא ואני ה' לאחר החטאגנת אגוז (תשעב) אות רכה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטאיערי עם דבשי ח"א עמ' קנב
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא, ורא"שיערות דבש ח"א עמ' קכה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא אני ה' אחר שיחטאויגד יעקב עמ' קטז
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא אני ה' לאחר שיחטאבת עין (תשסז) עמ' קכג, רכא, רלט, תלג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא אני ה' לאחר שיחטאחכמת התורה וארא עמ' ק
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שצז
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני ה' אחר שיחטאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקיג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני ה' לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהטל חיים (פרידלנדר) עמ' כו, פב, רלה, ערב, רפה, רפח, שלג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני ה' לאחר שיחטא האדםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות ח
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני ה' לאחר שיחטא האדםכתר תורה (תשסז) עמ' קצא
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני הוא אחר שיחטא האדםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קיא
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' פב
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם וכו'חמודי צבי בראשית עמ' שפח
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםשארית יעקב (אלגזי) דף קכא ע"ג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם ולאחר שיחטא ויעשה תשובהפנים יפות על תהלים עמ' קכב
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםדרשות הצל"ח השלם עמ' יז, כ, פט
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קע
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רמד, ח"ב עמ' תשנג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםשמן ראש - ימים נוראים עמ' רו, שנב, תעג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תמ, תרה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רסה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קנה, שכה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם, ורא"שדרשות שמן רוקח עמ' שע
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם, רא"ש סי' הדברי שאול בראשית עמ' קכז, שמות עמ' לא, קכב, ויקרא עמ' כד, קכח
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא האדם, רא"שדברי שאול במדבר עמ' צו
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחר שחטאואני תמיד עמך עמ' תסא
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחר שיחטאלב אריה פרשת אמור אות יט
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ואני ה' לאחר שיחטאאורחות דוד עמ' עו
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ואני ה' לאחר שיחטאפאר יעקב ח"ד עמ' נ
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ואני הוא אחר שיחטאאור גדליהו ויקרא-דברים דף קצז ע"ב
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ואני הוא אחר שיחטאלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קיא
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא וכו', ורא"ששני אליהו דף יד ע"ג-ע"ד
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא וכו', רא"שיציב פתגם על התורה עמ' רכג
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא וכו', רא"ש וק"נעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכו, תכז
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ולאחר שיחטאצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף שם ע"ד
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ולאחר שיחטאקהלת יעקב פורים עמ' קכה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא ולאחר שיחטא, רא"ש סימן החכמת התורה בראשית עמ' שנא, תכה
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטאאיש מבין ח"א דף ח ע"ד
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא, רא"ש סי' הדברי שאול שמות עמ' עו, שמח
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא, רא"ש סי' הקהלת יעקב סוכות עמ' עט
יז ע"ב14 אני ה' קודם שיחטא, רא"ש סי' התהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתיד
יז ע"ב14 אני הוא קודם שחטא האדםהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' מז, שצ
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאאור החיים שמות פרק לד פסוק ו
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטארוח חיים (חיד"א) עמ' ל
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא אדם אני הוא לאחר שיחטא אדם ויעשה תשובהלחם רב על סדור התפילה אות תקמח, ב' קכ
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא אדם וכו'זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות סה
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא אדםמנות הלוי (שמה) דף קעא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת האזינו דף רלב ע"ג; בית אלהים (שלו) שער ב פרק א דף כג ע"ד, ושער ג פרק כט דף סז ע"א; שלטי הגבורים סביב הרי"ף פ"א דף שח ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת תשא דף קכא ע"א; ס' העיקרים (שעח) מאמר ב פרק ח דף מח ע"ב
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא אני הוא אחר שחטאתורת חסד (סופר) עמ' נב
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםבית אולפנא ח"א עמ' קא
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם אני הוא אחר שיחטא האדם ויעשה תשובהעטרת צבי (טאקסין) דף צד ע"א
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם אני הוא לאחר שיחטא וישובנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שחטאס' העיקרים (מישור) עמ' קנג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שחטאעלי שור ח"ב עמ' תקסה
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהאבני שיש (שוורץ) עמ' לו
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהמכתב מאליהו ח"ב עמ' 85
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהתפארת צבי שמות עמ' רפא, שיג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהמחשבת מוסר ח"ג עמ' רנט
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' כז
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נג ע"ד
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםדברי יואל פ' ויקרא דף פט ע"א
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםדגל מחנה יהודה עמ' רמג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמט {רא"ש הקשה למה צריך מדת הרחמים קודם שיחטא, ותירץ דקודם שיחטא בע"ז דמחשבה כמעשה, מ"מ מתנהג עמו במדת הרחמים}
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםנתיב התשובה עמ' קב הערה 63
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' מז
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא וישובשם עולם (תשסו) ח"ב עמ' יז
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 323,293
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאאור החיים (שיטץ) עמ' 39
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאבית אלהים שער ב עמ' יב, קצו
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני לאחר שיחטא וכו'צדקת יוסף עמ' קנו, קנח
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם ואני לאחר שיחטאתורת איש ח"ב עמ' שפג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם וכו' לאחר שיחטא וכו'מאמר אסתר דרוש יא
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ריט, שמות עמ' קסט, תטז, תתסב
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ריז ד"ה ועל
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם וכו', ורא"ששופרא דישראל (תשסו) עמ' קיז, קעא
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קסב ד"ה אלא
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםישראל קדושים עמ' 111, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 25), רסיסי לילה סי' נד (עמ' 148), תקנת השבין סי' ג (עמ' 12), קדושת השבת סי' ז (עמ' 45)
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםצוף דבש (לוין) מאמר ח
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםרב שלום (אדלר) עמ' תעז
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםשיחות לספר שמות עמ' שעו
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רעט
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ש
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' טו
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא האדם, ורא"שעולם אחד פרק ה, ט, י
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטא וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קלט
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאהישר והטוב (תשסג) עמ' תפה
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאתורת יחיאל במדבר עמ' קלה
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא ואני מרחם אחר שיחטאנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קסד
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא וכו' י"ג מידות רחמיםדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' שב, ח"ב עמ' קלז, קסח, רט
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רצא, שכה
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ד, יג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא וכו', ורא"ש ובית יהודה א"ח סי' נוימים אחדים דף מה ע"ב {פרי האדמה בס' עטור בכורים תמה על תירוץ ב' דהרא"ש מההיא דקידושין מ ע"ב הרי שאמר לו אביו עלה לבירה וכו'}
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא כו'שעת הכושר דף צד ע"ב
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאדרשות ר"י מסלוצק עמ' ז, מח
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאזכרון טוב (צורף) דף טז ע"ב
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכו, ח"ב עמ' תסח
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עט
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטאשיחות עבודת לוי סי' פה אות ג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא, ורא"ש וקרבן נתנאל - ביאור הצורך ברחמיםשיחות חכמה ומוסר מאמר יג אות ז, מאמר יד אות א, מאמר כו אות ג
יז ע"ב14 אני הוא קודם שיחטא, רא"שילקוט הגרשוני ח"א דף פט
יז ע"ב14 אני קודם שיחטאטירת כסף דף צא ע"א {הליכות אלי כלל מ סי' תקעב שהקשה על הרא"ש}
יז ע"ב14 ה' ה' גבי י"ג מידותאות לישועה דף נז ע"א
יז ע"ב14 ד' ד' אל רחום ד' קודם שיחטא האדם ד' לאחר שיחטאפרדס המלך (תשסט) אות קג
יז ע"ב14 ד' ד' אני ד' קודם שיחטא האדם ואני ד' אחר שיחטא האדם ויעשה תשובהקדושת יצחק עמ' פה, קכח
יז ע"ב14 ד' ד' אני הוא קודם וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' תלה
יז ע"ב14 ד' ד' אני הוא קודם שיחטא אני הוא לאחר שיחטאפעולת צדיק (בריש) דרוש לה
יז ע"ב14 ד' ד' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה וברא"שלבושי בדים סעיף רטו
יז ע"ב14 ד' ד' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'נר ישראל חלק ג דף י
יז ע"ב14 ד' קודם שיחטאפני מלך מועדים עמ' מ
יז ע"ב14 ה' ה'פחד יצחק סוכות מאמר ז, ט {שם הוי' השני משמש מקור לכחה של תשובה}
יז ע"ב14 ה' ה' אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטאזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קעא, שמז
יז ע"ב14 ה' ה' אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטא ויעשה תשובהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסו אות ה
יז ע"ב14 ה' ה' אחת קודם שיחטא ואחת לאחר שיחטאדעת סופר (סופר) עמ' שנו ע"א
יז ע"ב14 ה' ה' אחת קודם שיחטא וכו'שירת דוד (תשסז) עמ' שנו
יז ע"ב14 ה' ה' א-ל רחום וחנון וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיח
יז ע"ב14 ה' ה' א-ל רחום וחנון וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' מז, שסג {סדר ונוסח תפלה}
יז ע"ב14 ה' ה' אל רחום וכו' אני הוא קודם שיחטא וכו' אני הוא וכו'זרע שמשון (תשסג) אחרי מות אות ח
יז ע"ב14 ה' ה' אל רחוםאפוד בד דף לב ע"א
יז ע"ב14 ה' ה' אני ה' קודם שיחטא אני ה' לאחר שיחטאלחמי תודה דף מב ע"ב
יז ע"ב14 ה' ה' אני ה' קודם שיחטא האדם ואני ה' לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהתורת אביגדור ח"ד עמ' מג
יז ע"ב14 ה' ה' אני ה' קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצז
יז ע"ב14 ה' ה' אני ה' קודם שיחטא, רא"ששמן ראש (שאקי) דף כא ע"ג, לב ע"א
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם וכו' לאחר שיחטאאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' ב'ס
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא אני הוא אחר שיחטא, ותוס' ורא"שכסף נבחר (תשסג) עמ' קיז, קיט, קצח, רנז, ערה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם אני ה' אחר שיחטא האדםדרכי אמונה דרך נז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם אני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם אני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' מז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם אני הוא לאחר שיחטא האדםמצווה ועושה ח"ב עמ' רצג
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם אני הוא לאחר שיחטא וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שכד
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואחר שחטאבמי התורה עמ' שו
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא אחר שיחטא האדם ויעשה תשובהשם דרך שמות עמ' רמ
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחד שיחטא האדם ויעשה תשובהכתב סופר אגדות כאן
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רלח ע"ב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קלו ע"א
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאמשך חכמה במדבר פ' יד פס' יח
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקכח
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהאוצר המאמרים (תשס) עמ' ט
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קיד
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהילקוט עטרת צבי עמ' סד, קה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת שמיני
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהמאמר אסתר (תשסב) עמ' קכז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהשארית מנחם - מאמרים עמ' קטז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' ריב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשוכהשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קצז, שער האותיות אות א ס"ק לב, לג
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפט, רצה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קכו
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהאז תתחזק עמ' רפה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' סה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קפז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה, ותוס'דעת תורה שמות עמ' רצד, דברים ח"ב עמ' קסו
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קפ
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קסז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קיב, קעא
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםרישומי דברים עמ' ד
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדםשפתי חיים מועדים ח"א עמ' לה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם, ורא"שכרם חמד (תשסו) עמ' עח
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם, ורש"ירנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רמ, רמב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא ויעשה תשובהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' צו עמ' קב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' רסה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסה
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאתורת מהרי"ם במדבר עמ' קסג
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאתורת מהרי"ם שמות עמ' רח-ריג
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ע, קמ
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקיב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רנא-רנב, ח"ד עמ' רעח
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'דברי יואל פ' כי תשא דף של ע"ב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רי
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'למחר אעתיר עמ' רנב
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שצ
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדםאוצר הכבוד
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ריז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני אחר שיחטאמגלה צפונות ח"ג פ' נצבים
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני אחר שיחטאנאות דשא (תשסח) עמ' נט, קיט
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא וכו'תורת אברהם עמ' 98, צד, קי, קנו, קעח, 468, רלה, 470
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 101, ח"ג עמ' 514, 294
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קיח
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטא ויעשה תשובהאור הצבי עמ' 97
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאאבן ישפה עמ' 8
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאנועם אלימלך (תשסא) עמ' רטז
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאעצי חיים - מועדים עמ' סו
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטאעצי חיים על התורה עמ' רמ
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 282
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא וכו', ורא"שמטה יששכר עמ' כג
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא וכו', ורא"שמקור ברוך (פייתוס) דף רצא ע"א
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ולאחר שיחטאערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קמ {במדת הרחמים}
יז ע"ב14 ה' ה' אני הוא קודם שיחטא כו'קידש ידיד דף קא ע"ג
יז ע"ב14 ה' ה' אני קודם שיחטא אני לאחר שיחטאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פו, שנב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמח, קנט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמו
יז ע"ב14 ה' ה' אני קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאלהורות נתן במדבר עמ' קלז
יז ע"ב14 ה' ה' בי"ג מידותבנתיבות האיש עמ' קעג
יז ע"ב14 ה' ה' וגו' אני הוא קודם שיחטא וכו', ותוס' ד"ה שלשאהל אברהם (תשסג) בהקדמה
יז ע"ב14 ה' ה' לפני החטא ואחרי החטאבין המשפתים בראשית עמ' יח
יז ע"ב14 ה' ה' קודם שיחטא ואחר שיחטאבני יששכר (תשמג) ח"א דף קעב ע"א
יז ע"ב14 ה' ה' קודם שיחטא ואחר שיחטאשמן ראש סוכות ח"ב עמ' טז, לז
יז ע"ב14 ה' ה' קודם שיחטא ולאחר שיחטאתפארת ראובן עמ' רכה
יז ע"ב14 ה' ה'דברי הרב עמ' ש
יז ע"ב14 ה' הראשון הוא לפני שיחטא האדם וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר א
יז ע"ב14 ה' הראשון הוא לפני שיחטא האדם וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר לג
יז ע"ב14 ה' הראשון הוא קודם לחטא והשני לאחריוגור אריה שמות פל"ד הערה 8
יז ע"ב14 ה' מדת הרחמיםצוף דבש (לוין) מאמר ז הג"ה אמרי נועם
יז ע"ב14 ה' קודם החטא ה' לאחר החטאתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' א, קצד
יז ע"ב14 ה' קודם החטא וה' לאחר החטאשערי אורה (מילר) ח"א עמ' יד
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטא ה' אחר שיחטאנחלת צבי (פאליי) עמ' שכב
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטא ה' לאחר שיחטא ויעשה תשובהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשמז הערה 27
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטא ה' לאחר שיחטאחכמת התורה וארא עמ' סו, תקנז
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטא האדם וכו'אמרי יחזקאל עמ' רח
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטא וה' לאחר שיחטאפחד יצחק - ראש השנה מאמר טז
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטא וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר ו
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטאימי דוד (תשסז) עמ' נא
יז ע"ב14 ה' קודם שיחטאפחד יצחק סוכות מאמר ז, ט
יז ע"ב14 כאן קודם שיחטארבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' צ
יז ע"ב14 קודם שיחטא כאן וכו'טוב טעם במדבר עמ' עב
יז ע"ב14 קודם שיחטא כאן לאחר שיחטאשרגא המאיר על התורה עמ' רלז
יז ע"ב14 קודם שיחטאעמק המלך (תשסג) עמ' 90
יז ע"ב15 אני הוא לאחר שיחטא האדם וכו'פלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' נג
יז ע"ב15 ואני ה' הוא לאחר שיחטאהמאור הגדול (גר"א) עמ' קסג
יז ע"ב15 ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קסג ד"ה וכן
יז ע"ב15 לאחר שיחטא האדםדברי הרב עמ' קיט
יז ע"ב16 א-ל רחום וחנון אמר רב יהודה ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרותמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שעד
יז ע"ב16 ברית כרותה וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק א אות מג
יז ע"ב16 ברית כרותה וכו' שאינן חוזרות ריקםתפארת צבי שמות עמ' תצד
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדותאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' פב
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינם חוזרות ריקם וכו'אפיקי ים עמ' פד
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינם חוזרות ריקם וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לד
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינם חוזרות ריקםשם ישראל עמ' קמב, שיז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינם חוזרים ריקםכתנות אור עמ' תרסח
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף י ע"ב
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קיג, רנ, אור תורה סי' קמ, קנז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקם וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קנט
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקם וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תז, שמות עמ' תתקפב, תתקפד, מלכים עמ' רמט
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קמ, קנז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תט, תסט
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קנז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםויגד יעקב עמ' רטז, שכב
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםטוב דעת עמ' שיג
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםטל חיים (פרידלנדר) עמ' קמא
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםכד הקמח (תשנו) עמ' ק
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםלחמי תודה דף קכד ע"א, קמב ע"א
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1349
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםמגלה עמוקות (תשסח) אופן ז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רד, רפו
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' ע, שיז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקןעטרת צבי (טאקסין) דף צב ע"א
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקןדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 73
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרותהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' ט
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדותאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדותדרשות מהר"ם חביב עמ' תס
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קנה
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מדות, ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' פו, ישעיה עמ' רכז, רנד, שפט, ה' מגילות עמ' שפז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות שאין חוזרות ריקם, ורש"ירנת יצחק תפלה לשבת עמ' ה, ו
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות שאינן חוזרות ריקםדרשות הר"ן (מישור) עמ' פז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות שאינן חוזרות ריקם וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קנה, תקנ
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות שאינן חוזרות ריקםשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רו
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות שאינן חוזרות ריקם, ורש"יגבורת יצחק ימים נוראים עמ' פב, רפה, רפו
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות שאינן חוזרות ריקם, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' קג, קצא, רז
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות של רחמים שאינם חוזרות ריקם וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קעג
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידותשיחות לספר במדבר עמ' קטו, שיחות לספר דברים עמ' סח
יז ע"ב16 ברית כרותה לי"ג מידות, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שלד, שלה
יז ע"ב16 ברית כרותה ליג' מדות שאינן חוזרות ריקםמצוה ולב ח"א עמ' 162
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלוש עשרה מידות שאינן חוזרות ריקםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תב
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקם וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרוש ד דף כד ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ב פרק ז דף לג ע"א; ס' הכוונות (שפ) דף לז ע"א
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםכד הקמח (מישור) עמ' רמב
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםפאר יעקב ח"ב עמ' תתכח, תתכט, ח"ד עמ' נ
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםתפארת צבי במדבר עמ' קסד
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםתפארת צבי שמות עמ' שיג
יז ע"ב16 ברית כרותה לשלש עשרה מידות שאינן חוזרות ריקם וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' רסה
יז ע"ב16 ברית כרותה שאין תפלה זו חוזרת ריקםפחד יצחק - ראש השנה מאמר טז
יז ע"ב16 ברית כרותה שי"ג מדות אין חוזרות ריקםנחמד ונעים (תשסח) כי תשא ד"ה ונראה לי
יז ע"ב16 ברית כרותה שי"ג מידות אינם חוזרים ריקןבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש י עמ' 159
יז ע"ב16 ברית שלש עשרהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לג
יז ע"ב16 הבטיח ה' בי"ג מכילין דרחמי שלא יחזרו ריקםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' עד ע"ב
יז ע"ב16 תפלה זו של י"ג מדות נכרתה עלי' בריתפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
יז ע"ב17 י"ג מדות מכפריןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 112
יז ע"ב17 י"ג מדות שאינם חוזרים ריקםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ר
יז ע"ב17 י"ג מדות של רחמיםערבי נחל (תשסד) עמ' ריח {מהיכן מתחילין}
יז ע"ב17 י"ג מדות של רחמים אינן חוזרות ריקםאור לשמים (תשסג) עמ' רפב
יז ע"ב17 י"ג מדות של רחמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקעה
יז ע"ב17 י"ג מדותדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יט
יז ע"ב17 י"ג מידות אינן חוזרות ריקםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שלח
יז ע"ב17 י"ג מידות אינן חוזרות ריקןדולה ומשקה - חנוכה עמ' סה
יז ע"ב17 י"ג מידות של רחמיםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רו {ככפרת עוונות}
יז ע"ב17 י"ג מידותהנפש החכמה סימן סב
יז ע"ב17 י"ג מידות, מהרש"אדרך אמונה ובטחון עמ' רג
יז ע"ב17 שלש עשרה מדות אינן חוזרות ריקםפרדס המלך (תשסט) אות תקמט
יז ע"ב17 שלש עשרה מדותדרשות מהר"ם בנעט עמ' ז, סב, קיב, קמו, ריט, רמב, רמג, רמד, רמח
יז ע"ב18 גדולה תשובה שקורעת גזר דין של אדםקדושת יו"ט ח"ב דף לד ע"ג
יז ע"ב18 גדולה תשובהדרישה מחיים דף עח ע"ד
יז ע"ב18 גדולה תשובה וכו'תושע יאודה דף יד ע"ב
יז ע"ב18 גדולה תשובה כו' ושב ורפא לו כתיב וכו' לא קשיא הא ביחיד הא בצבור וכו' מיתיבי עיני ה' וכו'ארוחת תמיד עמ' תרמ ד"ה דיש
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד וכו' הא ביחיד הא בציבוררנת יצחק תענית עמ' נב, נז, סו
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכד דף רנז ע"א
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדם וכו'ברית אברהם (בושערה) דף קכח ע"ג, קכט ע"א
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדם שנא' וכו' ודילמא לפני גז"ד א"ל ורפא לו וכו' איזהו דבר שצריך רפואה הוי אומר זה גז"דחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצא
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדם שנא' וכו' ושב ורפא לוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' כה, רפו
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדםדרשות הצל"ח השלם עמ' קט
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדםנתיב התשובה עמ' צו
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדםעצי חיים על התורה עמ' צז
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדםרנת יצחק ישעיה עמ' קיט
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצג
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דזכרון דברים (תשנט) עמ' עז
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דמאורי שערים עמ' רו
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מח
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' לו
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דרני ושמחי דף יט ע"ד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דיןמי מרום ח"ז עמ' שפא {טעם ההבדל בן יחיד לציבור}
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דיןעטרת יהושע במדבר עמ' קמה
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נד עמ' 195
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםפרי צדיק בראשית אות ח, וילך אות יד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםשכר שכיר דברים שיחה כג אות א, שיחה כה אות א בסופו
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםתקנת השבין סי' ח (עמ' 72)
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדם וכו' איזהו דבר שצריך רפואה הוי אומר זה גזר דיןשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות צד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדם וכו' עד שבא רבי עקיבא ולימד כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין הכא נמי ביחידדרכי התשובה עמ' קכט
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדם וכו'בית מועד (רבא, שסה) מ' פרקים לתשובה פרק כז דף מה ע"ב; מנות הלוי (שמה) בהקדמה דף ג ע"א; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף כז ע"א ודף מב ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלח ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו שער ו דף מא ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף ב ע"ב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדם וכו'לחמי תודה דף רכא ע"ב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםאבן ישפה דרוש ג עמ' 55 {לר' יצחק ישראל יחיד דינו כרבים, ורק גוי יחיד אינו גזר דינו נקרע}
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גז"דעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רלז
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםאוצר הכבוד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' יב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רח
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרנג
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ה
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' צא
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' סז
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםחנן אלקים עמ' קפח, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קנט
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםימי דוד (תשסז) עמ' עב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםלוח ארז פרשת נצבים דף קמד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםמנחת ישראל עמ' קסה, רלג, רנא, ערב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםמשכנות יעקב (נעים) דף רט ע"ד
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםנועם אליעזר בראשית עמ' סג ע"ב
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםנתיבות עולם ח"ב נתיב התשובה פ"ו עמ' קסג
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםעמוד העבודה (תשעג) דרוש התשובה א, כ
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםשבט מישראל (קרמניץ) פרק ז פסוק י
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' צט
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםתורת משה (אלמושנינו) עמ' קצח
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינואשל חיים ח"א עמ' קכט
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעתחקל יצחק (תשסג) עמ' מג
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדם כו'קידש ידיד דף עד רי"א
יז ע"ב18 גדולה תשובה שמקרעתהמאור שבתורה (לסין) {טעם ההבדל בן יחיד לציבור}
יז ע"ב18 גדולה תשובה שקורעת גזר דינוקהלת יעקב עשי"ת עמ' דש
יז ע"ב18 גדולה תשובהמורשה - שיחות למועדים עמ' מח, נב, נה, קצט
יז ע"ב18 גדולה תשובהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קג פסוק ג {גם אם נגזר מיתה, השב ומתודה נקרע גזר דינו}
יז ע"ב18 גודל השכר של תשובהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יא(לב)
יז ע"ב18 גזר דין מקרעפרשת דרכים (תשסה) עמ' רב
יז ע"ב18 תשובה מבטלת כל הגזירותמנחת אליהו (תשנט) עמ' ש
יז ע"ב18 תשובה שמקרעת גזר דינו וכו' ודלמא לפני גזר דין וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 33
יז ע"ב19 השמן לב העם הזה ואזניו הכבד ועיניו השע פן יראה בעיניוקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' פב
יז ע"ב20 ודלמא לפני גזר דיןרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קטז
יז ע"ב20 ודלמא קודם גזר דין אמר ליה ורפא לו כתיבשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק כט
יז ע"ב20 תשובה נקראת רפואהבנין שאול עמ' רלב
יז ע"ב21 איזהו דבר שצריך לרפואה זה גזר דיןאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נד עמ' 195
יז ע"ב21 השב בינתיים מוחלין לו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 112
יז ע"ב21 השב בינתיים מוחלין לו, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קפב, קפה
יז ע"ב21 השב בינתים מוחלים לו לא שב בינתים וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קנז
יז ע"ב21 השב בינתים מוחלים לוימי דוד (תשסז) עמ' נג
יז ע"ב21 השב בינתים מוחלין לופרשת דרכים (תשסה) עמ' רא
יז ע"ב21 השב בינתים מוחלין לו וכו'מטה יששכר עמ' צט
יז ע"ב21 השב בינתים מוחלין לו לא שב בינתים כו' אין מוחלין לו ל"ק הא ביחיד הא בצבוררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקס
יז ע"ב21 השב בינתים מוחלין לוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ט
יז ע"ב21 השב בנתיים מוחלין לו לא שב בנתיים אפי' הביא וכו' אין מוחלין לו וכו' כאן ביחיד וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קסג
יז ע"ב21 השב בנתים מוחלין לו כו'המדרש והמעשה דברים פרשת תצא ח"א
יז ע"ב21 ורפא לו כתיבאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יד ע"ג
יז ע"ב21 ושב ורפא לו כתיב איזהו דבר שצריך רפואה הוי אומר זה גזר דיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' פח-ט, ויקרא עמ' שכ, במדבר עמ' רח
יז ע"ב21 שב בינתיים מוחלין לורנת יצחק ישעיה עמ' רצו
יז ע"ב21 שב בינתיים תלוי בתשובהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שמ
יז ע"ב21 שב בינתים מוחלין לו לא שב אפילו הביא וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' מג, ק, רטו, שיא
יז ע"ב21 שב בינתים מוחלים לוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' רד
יז ע"ב22 אחר גזר דין אפילו יביא כל אילי נביות אין מועיל לו כי אם בצעקה גדולה ותפילת רביםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תנא, תנז
יז ע"ב22 אחר גזר דין לא מועיל תשובהנזר הקדש ח"א עמ' תנ
יז ע"ב22 אפילו הביא כל אילי נביות שבעולם אין מוחלין לוקהלת יעקב עשי"ת עמ' לא
יז ע"ב22 לא שב בינתים אפילו הביא כל אילי נביות שבעולם אין מוחלין לומגילת סמנים עמ' צ, צא
יז ע"ב22 לא שב בנתייםפנינים על התורה ומועדים עמ' קמד {תפלה אחר גזר דין אינה מועלת}
יז ע"ב22 לא שב בנתים אפילו הביא כל אילי נביות אין מוחלין לוקומץ המנחה (צונץ) דרוש רא אות א
יז ע"ב23 הא ביחידברית אברהם (בושערה) דף קלא ע"ד {לדעת ר' יוחנן אין לאחר גז"ד של יחיד כלום; האם מהני תורה וגמ"ח לאחר גז"ד של יחיד}, קלד ע"ד {האם תועיל הצעקה ליחיד לשנות הגזרה ממקום למקום}
יז ע"ב23 הא ביחידלקוטי מאמרים אות יא עמ' 127 (עמ' 73-74 במהד' הר ברכה) {גזר דין של יחיד לא נקרע}
יז ע"ב23 הא ביחידמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' יב {יחיד אם עשה תשובה נענה קודם גזר דין ובציבור אף לאחר גזר דין}
יז ע"ב23 הא ביחידרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רמג {גז"ד דיחיד אינו נקרע}
יז ע"ב23 הא ביחידשני אליהו דף נז ע"ג {גזר דין דיחיד לא מיקרע}
יז ע"ב23 הא ביחיד הא בציבוראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפז, ריח
יז ע"ב23 הא ביחיד הא בציבורהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רכח
יז ע"ב23 הא ביחיד הא בציבורמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קיט, ח"ב עמ' שעה
יז ע"ב23 הא ביחיד הא בציבורקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' לז
יז ע"ב23 הא ביחיד הא בציבוררנת יצחק שמואל עמ' קנג, רכג, מלכים עמ' רכח, שפד, ישעיה עמ' קל, תהלים עמ' פג, תקמד, דברי הימים עמ' רה
יז ע"ב23 כאן ביחיד כאן בציבורמרפא לנפש בראשית עמ' קמה {תשובת יחיד מהני רק קודם גז"ד ותשובת רבים מהני גם אחר גז"ד}
יז ע"ב23 כאן ביחיד כאן בציבורנתיבות אמונה - תפלה עמ' יא {רק תפלת רבים מועילה כשכבר נגזרה גזירה}
יז ע"ב23 הא ביחיד וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 375 {גזר דין של יחיד אינו נקרע}
יז ע"ב23 הא בציבור מיתיבי עתים לטובה עתים לרעה וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק ט, פרק סח פסוק יד, פרק עא פסוק א, פרק צט פסוק ו, פרק קיט פסוק מא
יז ע"ב23 הא בציבוראור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסג {גזר דין של ציבור נקרע כשעושין תשובה}
יז ע"ב23 הא בציבוריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ריב {גזר דין דציבור נקרע}
יז ע"ב23 הא בציבורמכתב מאליהו ח"א עמ' 243 {גזר דין דציבור}
יז ע"ב23 הא בציבורעצי חיים - מועדים עמ' לב, לז, מח* {ברבים מועיל התפלה לבטל אף לאחר גזר דין}
יז ע"ב23 יש עתים מזומנין לטובהחכמת התורה ויצא עמ' ס
יז ע"ב23 ל"ק הא ביחיד הא בצבורמרפא לנפש בראשית עמ' קמה {לא מהני תשובה ביחיד אחר גז"ד}
יז ע"ב23 ל"ק הא ביחיד הא בצבור, ומהרש"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רפו, רפז
יז ע"ב23 מיתיבי עיני ד' אלקיך בה עתים לטובה וכו'טוב ירושלים דברים פי"א פסוק י
יז ע"ב23 מיתיבי עיני ה' אלהיך בה עתים לטובה עתים לרעהאבני אש (אויש) מועדים עמ' עה
יז ע"ב23 עיני ד' אלקיך בה עתים לטובה עתים לרעהנחלת יעקב (תשעג) עמ' רמח
יז ע"ב23 עיני ה' אלהיך בה עתים לטובה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 191
יז ע"ב23 עיני ה' אלהיך בה עתים לטובה כיצד הרי שהיו ישראל רשעים גמורין בר"הכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שכד
יז ע"ב23 עיני ה' אלהיך בה עתים לטובה עתים לרעה, עתים לטובה וכו'כתנות אור עמ' תמג
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בהמכתב מאליהו ח"א עמ' 265
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה עיתים לטובה וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 265
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה עתים לטובה עיתים לרעהימי דוד (תשסז) עמ' פ
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה עתים לטובה עתים לרעה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' פב, שעב, שעה, שצד, תצא, תקיט
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה עתים לטובה עתים לרעה כו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' פה, תל
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה עתים לטובה עתים לרעהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קעט
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה עתים לרעה ועתים לטובהגור אריה דברים פי"א אות ז-ח
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך בה פעמים לטובה פעמים לרעה וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בהר עמ' קמג
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך עתים לטובה ועתים לרעהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 657, באר ו הערה 602
יז ע"ב23 עיני ה' אלקיך עתים לטובה ועתים לרעהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 172, פ"ג הערה 1427-1426 {בלשון רבים}
יז ע"ב23 עיני ה' בה עתים לטובה עתים לרעהצדקת הצדיק סי' קכח {גם בעונש שמגיע למי שעבר עבירה לשם שמים - הוא בא באופן שאינו קשה כל כך}
יז ע"ב23 עיני ה' עתים לטובה עתים לרעהדרך חיים פ"ג מי"ד עמ' שמח
יז ע"ב23 עיתים מזומנים לטובה עתים לרעהדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רפד
יז ע"ב23 עתים לטובה ועיתים לרעה וכו'תשובת השנה עמ' קיח
יז ע"ב23 עתים לטובה ועתים לרעהפרשת דרכים (תשסה) עמ' רג
יז ע"ב23 עתים לטובה ועתים לרעה וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רטז
יז ע"ב23 עתים לטובה ועתים לרעהדרשות ר"י מסלוצק עמ' לז
יז ע"ב23 עתים לטובה ועתים לרעהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קלו
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעהשפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק כג
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעה וכו' הקב"ה מורידן שלא בזמנן על הארץ שאינה צריכה להןמבשר טוב - חנוכה עמ' שלד
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעה וכו' הקב"ה מורידן שלא בזמנן על הארץ שאינה צריכה להןמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' צח
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעה וכו'הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' סח
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יג אות ו
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שסג
יז ע"ב23 עתים לטובה עתים לרעהצפנת פענח (מהרי"ט, תח) דרוש לשבת בראשית דף רלא ע"ג; בינה לעתים (תח) דרוש סא דף קנד ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צב ע"ב; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת עקב דף נז ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת עקב דף רמג ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ראה דף רצד ע"ד
יז ע"ב23 עתים לטובהאיש מבין ח"א דף צג ע"ג
יז ע"ב23 עתים לטובהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רכו
יז ע"ב23 עתים מזומנים לטובה עתים לרעהערבי נחל (תשסד) עמ' תקטו
יז ע"ב23 צבור, תשובה מקרעת כל השנה אף אחר גמר דיןמשך חכמה הפטרת וילך
יז ע"ב23 תשובה אחרי גזר דין ביחיד ובצבורחיבור לטהרה (תשסו) הל' מקואות עמ' ד-ה
יז ע"ב23 תשובה מועילה לצבור אף לאחר גזר הדיןמשך חכמה שמות הפטרת זכור
יז ע"ב24 אם היו ישראל רשעים בר"הדברי חנינא - מזלות עמ' ו, ט
יז ע"ב24 היו ישראל רשעים גמורין בר"ה ופסקו להם גשמים מועטים וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צז
יז ע"ב24 היו ישראל רשעים ופסקו להם גשמים מועטיםרנת יצחק משלי עמ' רלח
יז ע"ב24 הרי שהי' ישראל רשעים גמורים ופסקו להם גשמים מועטים ולבסוף עשו תשובה וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' לד
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל וכו'שיחות לספר דברים עמ' עה {השפעת החטא על הגשמים}
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל חייבין ופסקו להם גשמים וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' סג
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל מחוייבים בר"ה ופסק להם גשמים מועטים וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף יט ע"ב
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים בר"ה ופסקו עליהם גשמים מועטים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' כז
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים גמורים בר"ה ופסקו להם גשמים מוטעים וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' צה
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים גמורים בר"ה ופסקו להם גשמים מועטים וכו'חולת אהבה עמ' ריט
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים גמורים בראש השנה ופסקו להם גשמים מועטיםמכתב מאליהו ח"ב עמ' 68
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים גמורין בר"ה ופסקו להם גשמים מועטין לסוף חזרו בהן וכו'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' פ
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים גמורין בראש השנה ופסקו להם גשמים מועטים וכו' הקב"ה מורידן בזמנן על הארץ הצריכה להןדרכי התשובה עמ' קו-קז
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים וכו' בר"ה וכו' להוסיף עליהן א"א שכבר נגזרה גזירהדברי יואל פ' נח דף קעט ע"א, פ' וישלח דף קפא ע"ב
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראל רשעים וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' פב
יז ע"ב24 הרי שהיו ישראלדרשות ר"י מסלוצק עמ' רא
יז ע"ב24 הרי שפסקו עליהם גשמיםחכמת התורה תצוה עמ' רג
יז ע"ב24 עתים לטובה וכו' מורידן בזמנןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כה
יז ע"ב24 עתים לטובה כיצד הרי שהיו ישראל וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש ג עמ' כד, דרוש סא עמ' שצט
יז ע"ב24 עתים לטובה כיצד וכו' להוסיף עליהן אי אפשר שכבר נגזרה גזירהבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א אות א
יז ע"ב24 עתים לטובה כיצד וכו' עתים לרעה כיצד ובו'דרשות שמן רוקח עמ' שעב
יז ע"ב24 רשעים גמורים ופסקו להם וכו' לסוף חזרו בהםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' יב, קיט, קכא, קכה, רמה
יז ע"ב25 אי אפשר שכבר נגזרה גזירה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכג
יז ע"ב25 אם הקב"ה גוזר מיעוט גשמים ושבים בתשובה מוריד כולם בישוב וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תפא
יז ע"ב25 בראש השנה ופסקו להם גשמיםדרשות באר יצחק עמ' קנו {בראש השנה נגזר כמה גשמים ירדו ומתי ירדו ובאיזה מקום ומדינה}
יז ע"ב25 בראש השנה ופסקו להם גשמיםמשנה למלך (תשסח) עמ' קע {בר"ה נגזר גשמים על כל השנה}
יז ע"ב25 בראש השנה ופסקו להם גשמיםס' חסידים סי' רנח {בר"ה העולם נידון אף על הגשמים}
יז ע"ב25 ופסקו להם גשמים מועטים לסוף חזרו בהן וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמז
יז ע"ב25 פסקו להם גשמים מועטים ואח"כ הטיבו מעשיהם מורידן בזמן ובמקום הזרועדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תעט
יז ע"ב25 פסקו להם גשמים מועטים ואחר כך היטיבו מעשיהם מורידן בזמנןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קצב
יז ע"ב25 פסקו להם גשמים מועטיןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תט, תקצב
יז ע"ב26 גשמים מועטים בזמנםדרשות מהר"ם בנעט עמ' סו
יז ע"ב26 הקב"ה מורידן בזמנןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסז
יז ע"ב26 הקב"ה מורידן על הארץ בזמןקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' סז, קלא
יז ע"ב26 הקב"ה מורידן על הארץ הצריכה להןחכמת התורה ויגש עמ' רצב
יז ע"ב26 מוריד גשמים מועטין במקום ובזמן שצריכים להםמכתב מאליהו ח"ג עמ' 76
יז ע"ב27 היו צדיקים בר"ה ונגזר גשמים והרשיעו מורידן בהריםמקראי קדש (תשנג) עמ' קעג
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל זכאין בר"הקשוטי כלה (תשסג) עמ' מז
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל טובים בראש השנה ונגזרו עליהם גשמים רבים ואחר כך נעשו רעים וחטאו לבטל הגזירה אי אפשר וכו'מלכי יהודה (תשע) עמ' קט
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים בר"ה ופסקו להם גשמים וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' מד, נה
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים בר"ה ופסקו להם גשמיםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תט, תמו
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים בר"ה ופסקו עליהם גשמים מרובים ולבסוף סרחואמרי בינה (שיפמאן) עמ' ס
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים בראש השנה ופסקו להם גשמים מרובים וכו' הקב"ה מורידם שלא בעונתם ושלא במקומם וכו'נחמד ונעים (תשסח) בחקותי ד"ה ונראה לי
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים גמורים בר"ה ופסקו עליהם גשמים וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שנט
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים גמורים בר"ה ופסקו עליהם גשמים מרובים וכו'ס' חסידים סי' רנח
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים גמורים בר"התורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסג
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים גמוריםמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רפא, רצז
יז ע"ב27 הרי שהיו ישראל צדיקים וגזרו להם גשמיםמאורי שערים עמ' קפא
יז ע"ב27 כשהיו ישראל עושין רצונו של מקום וגזר עליהם גשמים מרובים ונתקלקלותורי זהב (תשעג) עמ' קצב
יז ע"ב28 ופסקו עליהם גשמים ונעשו רשעיםחכמת התורה מקץ עמ' לז
יז ע"ב28 נגזר לרדת גשמים וקלקלו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' צד, שיז
יז ע"ב29 מורידן במקום שא"צ להםדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רמד {גזר דין יכול להתהפך לרעה}
יז ע"ב31 יורדי הים וכו' כיחידין דמוהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רכד
יז ע"ב31 יורדי הים וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלט ע"ב
יז ע"ב33 אך מיעוט היאתפארת צבי שמות עמ' תפג
יז ע"ב33 אכין ורקין מיעוטין הןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קסז, תמט, תסט, תקמג
יז ע"ב33 אכין ורקין מיעוטיןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שכט
יז ע"ב33 אכין ורקין מעוטין הןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רכב
יז ע"ב33 כל אכין ורקין מיעוטיןפניני יחזקאל עמ' ער
יז ע"ב33 עשה להם סמניות כאכין ורקין, מהרש"א - פי' נוני"ן הפוכין כעין אך ורק שהוא למעטלחמי תודה דף רכא ע"ב
יז ע"ב33 עשה להן סימניות כאכין ורקין שבתורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1269
יז ע"ב33 עשה להן סימניות כאכין ורקין שבתורהיערות דבש ח"ב דרוש י עמ' קע
יז ע"ב33 עשה להן סימניותרנת יצחק תהלים עמ' תצד, תצו
יז ע"ב33 עשה להן סמניות כאכין ורקין שבתורה וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק כז
יז ע"ב33 פרשה זו עשה לה סימניות בתורהחכמת התורה וישלח עמ' קעו
יז ע"ב34 הני נמי כיחידין דמובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תכז
יז ע"ב34 הני נמי כיחידין דמומסילות הנביאים יהושע עמ' קנד
יז ע"ב34 הני נמי כיחידין דמושערי הישיבה ח"א עמ' שכב
יז ע"ב34 הני נמי כיחידין דמיאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק א
יז ע"ב34 צעקו לאחר גזר דין אינן נעניןנחלת יעקב (תשעג) עמ' ערה
יז ע"ב34 צעקו לפני גזר דין וכו' הנך כיחידים דמיצמח צדקה עה"ת עמ' מד
יז ע"ב34 צעקו קודם גזר דין נענוחכמת התורה מצורע עמ' סו
יז ע"ב34 צעקו קודם גזר דין נענין וכו' צעקו לאחר גמר דין אין נעניןימי דוד (תשסז) עמ' מד, נד
יז ע"ב34 צעקו קודם גזר דיןעמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' כא
יז ע"ב34 קודם גזר הדין מהני צעקהחכמת התורה בחוקותי עמ' שלט
יז ע"ב35 כיחידין דמופני מלך מועדים עמ' מה
יז ע"ב35 כתוב אשר לא ישא פנים וכתוב וכו' ישא ה' פניו אליך כאן בעבירות שבין אדם למקום וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רלד
יז ע"ב35 כתוב אשר לא ישא פנים וכתוב ישא ה' פניו אליךמצווה ועושה ח"ב עמ' שו
יז ע"ב35 כתוב בתורתך אשר לא ישא פניםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רעד
יז ע"ב35 כתוב בתורתך אשר לא ישא פניםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף נז ע"ב
יז ע"ב35 כתיב ישא ה' פניו וכו' עד שבא ר"ע ולימד כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דיןערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קמ
יז ע"ב35 כתיב אשר לא ישא וכתיב וכו'יערי עם דבשי ח"ב עמ' סד
יז ע"ב35 כתיב אשר לא ישא פנים וגו' וכתיב ישא ה' פניו אליו וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' מו, קכד
יז ע"ב35 כתיב אשר לא ישא פנים וכתוב ישא ה' פניו אליךמגלה צפונות ח"ג פ' נשא
יז ע"ב35 כתיב 'אשר לא ישא פנים' וכתיב 'ישא ה' פניו'גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' י
יז ע"ב35 כתיב אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניוחכמת התורה לך לך עמ' תריט
יז ע"ב35 כתיב אשר לא ישא פניםשער המלך (תשנז) עמ' פד
יז ע"ב35 כתיב בתורתכם אשר לא ישא פנים וב' ישא ה' פניו אליך וכו' עד שבא ר"ע ולימד כאן קודם גז"ד וכאן לאחר גז"דחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצא
יז ע"ב35 כתיב וכו' אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך וכו' כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירואוצרות חיים - יושר המידות עמ' שסט
יז ע"ב35 כתיב ישא ה' וכתיב לא ישא פניםכלי יקר (תשמח) עמ' תכז
יז ע"ב35 כתיב לא ישא פנים וכו' וכתיב ישא ה' פניוקניני קדם ח"א עמ' 3
יז ע"ב35 כתיב לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו וכו' כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דיןמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שסח-שסט
יז ע"ב35 שאלה בלוריא את רבן גמליאל וכו' כאן בעבירות שבין אדם לחבירו וכו'ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פז
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את ר"ג וכו'מרפא לשון עמ' שיא
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את ר"ג כתיב בתורתכם אשר לא ישא פנים וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' ריב
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאל וכו' וכאן בעבירות שבין אדם לחבירואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנב
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאל וכו' נטפל לה רבי יוסי הכהן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תצז
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאל כתוב בתורתכם אשר לא ישא פנים ולא יקח וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קלט ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שלח דף קנא ע"א {על תוס' נדה דף ע}; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת נשא דף קח ע"ג; אהבת עולם (קושטא, תב) דף ח
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאל כתיב בתורתכם וכו'הדרש והעיון דברים מאמר פא
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאלהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' סב
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאללדור ולדורות ח"א עמ' עב
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאלציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' עג
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת וכו' כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירוהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר סב
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת וכו' כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירופאר יעקב ח"ג עמ' שפו
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת וכו', ותוס' ד"ה אשראהבת עולם (תשס) עמ' כח
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורת כו' כתיב בתורתכםדרכי נועם (הרנזון) דרוש כ
יז ע"ב35 שאלה בלוריא הגיורתילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב35 שאלה בלוריה את ר"ג כתיב בתורה אשר לא ישא פניםהון רב דף קו ע"ג
יז ע"ב35 שאלה בלוריות הגיורת כו', הגהות רצ"ה חיותמכמני אשר עמ' קב
יז ע"ב35 שאלה בלוריות הגיורתאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף יג ע"ד, יד ע"א
יז ע"ב35 שאלה בלורית הגיורת את ר"ג כתיב בתורתכםניבי זהב עמ' שמו
יז ע"ב35 שאלה מטרונא אחת את ר"נצוף דבש (לוין) מאמר ח
יז ע"ב35 שאלה מטרוניתא כתיב אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ד' וכו'פרדס המלך (תשסט) אות תפח, תפט
יז ע"ב36 אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ד' פניו, ותוס'שארית מנחם ח"ב עמ' קכו
יז ע"ב36 אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 73 (אידיש)
יז ע"ב36 ישא ה' פניו אליך וכו'יערות דבש ח"ב דרוש ד עמ' סח
יז ע"ב36 נטפל לה רב יוסי הכהן אמר לה וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רצג
יז ע"ב37 קבע לו זמןתשבי (תשסה) עמ' רלד שורש קבע
יז ע"ב39 כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירולבושי בדים סעיף שמג
יז ע"ב39 עלבוני מחול לךשיחות חכמה ומוסר מאמר כב אות ו
יז ע"ב40 עברות שבין אדם לחבירומראית העין (תשכ) דף לא ע"ב {עם מ"ש ביומא דף פה}
יז ע"ב40 עד שבא ר' עקיבא וכו' קודם גזר דיןדברים אחדים (תקמח) דף ה ע"א
יז ע"ב40 עד שבא ר' עקיבא וכו' קודם גזר דיןדברים אחדים (תשמו) עמ' יא
יז ע"ב40 עד שבא ר"ע ולימדילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב רש"י - ברית כרותה לי"ג מדות הללו שאם יזכירום ישראל בתפלת תעניתם וכו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תכג ע"א, תצה ע"ב
יז ע"ב רש"י - ה' ה' מדת רחמים, הרי אני הוא מרחם קודם שיחטא ואני הוא מרחם לאחר שיחטא אם ישובמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצב
יז ע"ב רש"י - ולבסוף כשרואה שאין העולם מתקיים בדין לך ה' החסדתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שס
יז ע"ב רש"י - חסיד הוא לפנים משורת הדיןצפנת פענח (תשסו) עמ' שכב
יז ע"ב רש"י - חסיד הוא לפנים משורת הדיןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תצא
יז ע"ב רש"י - כשראה שאין העולם מתקיים בדין עמד ושתפה למדת הרחמיםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' לג
יז ע"ב רש"י - צדיק - במשפט אמת, וכתיב וחסיד בכל מעשיו - שנכנס לפנים מהשורה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שנט
יז ע"ב רש"י - צדיק - כפי התחייבות התורה, חסיד - לפנים משורת הדיןבני יששכר (תשמג) ח"א דף כו ע"א
יז ע"ב רש"י ד"ה ברית כרותה - שאם יזכירום ישראל בתפלת תעניתם אינן חוזרות ריקםדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תכג ע"א
יז ע"ב רש"י ד"ה חסיד - נכנס לפנים מן השורהדרכי התשובה עמ' מה
יז ע"ב רש"י הנה - הברית - על י"ג מידותשיחות לספר שמות עמ' שסט
יז ע"ב רש"י חסיד - לפנים משורת הדיןבני יששכר (תשמג) ח"א דף קנח ע"ד
יז ע"ב תוס' - איך מונים הי"ג מדות של רחמיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רפב
יז ע"ב תוס' - ארך אפים לצדיקים ולרשעיםדברי שאול שמות עמ' שמח
יז ע"ב תוס' - ב' פי' במ"ש "ה' ה"'תורת מנחם חנ"א עמ' 454
יז ע"ב תוס' - בהג"ה, הכל מודים דהמדות הם י"ג כמו שמקובל וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' מו
יז ע"ב תוס' - במדת חנון ורחוםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רה
יז ע"ב תוס' - ה' ה' הוא מהי"ג מדותשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רנח
יז ע"ב תוס' - ההבדל בין מדת רחום למדת חנוןדובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' ט
יז ע"ב תוס' - ולך ה' החסד לכנוס לפנים משוה"ד כשאתה רואה שאין העולם וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שיד, שכב
יז ע"ב תוס' - חנון הוא שחונן בשעת הדחק לגמול להצועקישמח חיים (תשסה) מע' ח אות עד
יז ע"ב תוס' - חנון לשון מתנת חנםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעד
יז ע"ב תוס' - מדת הרחמים היא הפתח והשער לכל י"ג מדותעבודת עבודה (תשסד) עמ' כו
יז ע"ב תוס' - מידת רחום לרחם שלא בעת צרה, וחנון בעת צרהישמח חיים (תשסה) מע' ר אות לב
יז ע"ב תוס' - רחום הוא שבטרם שתגיע הצרה הוא מרחם שלא תבוא, וחנון הוא שחונן בשעת הדחקדרשות שמן רוקח עמ' תמה
יז ע"ב תוס' - שני שמות הראשונים הם שתי מדותתורת אברהם עמ' קעח
יז ע"ב תוס' (הג"ה) - נקה לשביםתורת אברהם עמ' נ
יז ע"ב תוס' בהג"המהר"ם שיק שמות עמ' ז
יז ע"ב תוס' בהגההמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצא
יז ע"ב תוס' ד"ה אשרשעת הכושר דף סא ע"ב
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחילה - רחום הוא קודם בא הגזירה מרחם עליו שלא יבא הגזירה ומדת חנון הוא אף שבא הגזירהתורי זהב (תשעג) עמ' תב
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחילהבינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' ד
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחלה - ולך ה' החסד וכו' כשאתה רואה שאין העולם מתקיים כשתשלם לאיש כמעשהותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ריב, תקיא, א'שי, א'שס
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחלה - ולך ה' החסד ליכנס לפנים משורת הדין כשאתה רואה שאין העולם מתקיים כשתשלם לאיש כמעשהוכתונת פסים (תשעא) עמ' קסב
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחלה - ולך ה' החסד ליכנס לפנים משורת הדין כשאתה רואה שאין העולם מתקיים כשתשלם לאיש כמעשהובן פורת יוסף (תשעא) עמ' כה, צז, שעד, תריב
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחלה - ולך ה' החסד לכנוס לפנים משורת הדין כשאתה רואה שאין העולם מתקיים כשאתה תשלם לאיש כמעשהוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תעה
יז ע"ב תוס' ד"ה בתחלה - לך ה' החסד כשרואה שאין העולם מתקיים כשתשלם לאיש כמעשהו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' ל
יז ע"ב תוס' ד"ה ושב - סליחת העון קרא רפואהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תיג, תתקעט, במדבר עמ' רח
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג - והיה כי יצעק אלי ושמעתי כי חנון אניאבן פינה סעיף מג אות ד עמ' 161
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מדות בהג"ה - ומכל מקום קשיא וכו' כי אם יצעק אלי המדה היא כך שאשמע צעקתו לפי שחנון אנידרכי אמונה דרך סט
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מדות בהגה"ה - מדת רחמים הוא שלא בעת צרה וכו' חנון הוא שחונן בעת הדחק לגאול הצועקתורי זהב (תשעג) עמ' תיח
יז ע"ב תוס' - הבדל בין מידת רחום למידת שם הוי-ה, והג"ה בתוס'ישמח חיים (תשסה) מע' ר אות לג
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מדותעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכה, תכו
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מידותלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ע) דף פ"ט ע"א (ד"ה נתתי); תוכחת חיים (תר) חלק ג (סדר האזינו) דף קיח ע"ב (ד"ה עוד)
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מידותצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קי ע"א
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מידותתוכחת חיים (תר) ויקרא- דברים דף קיח ע"ב
יז ע"ב תוס' ד"ה י"ג מידותתוכחת חיים (תשלח) ויקרא-דברים עמ' רסג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלוש עשרהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' מ
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - הי"ג מדות מתחילין מאל רחום כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' ריח
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - חנון בעת צרה ורחום על כל צרה שלא תבואלקט אמרי קודש - שמות עמ' כב, קמ, ליקוטים עמ' לג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - י"ג מדות ש"ר מתחילות מתיבת 'אל' עד 'נוצר חסד'אמרי נועם (מועדים) סי' ג לז' של פסח [מבן המחבר]
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - י"ג מדות של רחמים מתחילים מתיבת 'אל' עד 'נצר חסד'עטרת ישועה (תשסד) אות ג לשביעי ש"פ
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - מדת אל הוא לשון תוקף וגבורה שכובש כעסו בחזקהעצי חיים - מועדים עמ' שסג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - נושא עוון ופשע וחטאה ונקה הם ד' מידותלקט אמרי קודש - במדבר עמ' מד
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש - שם א-ל הוא מדה"דעצי חיים על התורה עמ' פא
יז ע"ב תוס' ד"ה שלשחכמת התורה שלח עמ' שכט
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש בהג"ה - רחום לחוטא ושב מיד, חנון לחוטא ואינו שב מידתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קצו
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה - אומר רבינו תם דשני שמות הראשונים הם שני מדות וגו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קסב ד"ה וי"ל
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה - אומר רבינו תם דשני שמות הראשונים הם שתי מדות וכו'דרשות יעב"ץ עמ' כב
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה - פליגי ר"ת ורבינו נסים אי ב' שמות הראשונים ה' ה' הם ב' מדותשם יחזקאל עמ' תקפג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' צג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קיב, קמו, רא, ריט, רמב, רמג, רמה, רמח
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1384, ח"ט עמ' 172
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהמטה יששכר עמ' מד
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהס' החיים (תשנג) עמ' קמד*
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ה
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה (בהגה"ה)באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקעה, תתקפד, תתרכא, דברים עמ' רטו, שצג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה בהגהה - שם אל שהוא הראשון במדות רומז על חוזק הגבורות, בלק יט, ואתחנן ליקוטים אות א
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהברית עולם (תשסט) עמ' קנו
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהימי דוד (תשסז) עמ' נא
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהמבשר טוב - חנוכה עמ' נה
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשנב
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה, ורא"שגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנה
יז ע"ב תוס' ד"ה שלשברית אברם עמ' ח
יז ע"ב תוס' ד"ה שלשחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצז
יז ע"ב תוס' ד"ה שלשנתיב התשובה עמ' קה
יז ע"ב תוס' הג"ה - א-ל הוא מדת חוזק כי ביד חזקה הוא מכין מזון לכל הבריות כו' חנון הוא וכו', שבעל כח יש לו לחון על הצועק אף שלא כדין כו', גם יש בלשון חנון מתנת חנםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' סח, קמד
יז ע"ב תוס' הג"ה - חנוןמבשר טוב - ספר החיים עמ' ריג
יז ע"ב תוס' הג"ה - רחום היינו קודם שתבא הצרה וחנון הוא בעת צרהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' לח, רו, רח, רט, ריא, ריד, מועדים עמ' קמו
יז ע"ב תוס' הגה"המשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עג
יז ע"ב תוס' הג"ה - ארך אפים - ב' מידותעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכט
יז ע"ב תוס' הג"ה - י"ג מדותברית אברהם (בושערה) דף קלז ע"ב
יז ע"ב רא"ש - אל רחוםדרכי שלום (מרגונאטו) דף קעו ע"ג
יז ע"ב רא"ש ס"ה - צורך האדם למידת הרחמים קודם שיחטאגור אריה שמות פל"ד הערה 4
יז ע"ב מהרש"א ד"ה אלמלא - כסדר הזה עשה הקב"ה להורות וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקס ד"ה פרק
יז ע"ב עץ יוסף - יעשו ולא יאמרושיחות לספר שמות עמ' שסט, שיחות לספר במדבר עמ' קיז
יז ע"ב טו"א - ביאור ענין יפה צעקה בין קודם גז"ד בין אחר גז"דרנת יצחק תפלה עמ' פז
יז ע"ב טורי אבן - מלך כציבורהמדרש והמעשה דברים פרשת תבא דף עא ע"א
יז ע"ב טורי אבן - מלך כפרתו כצבור ולכך אף אחר גזר דין דינו חוזררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקס

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגליםמאור ושמש (תשנב) עמ' שה
ב ע"א בא' בשבט ר"ה לאילן דברי ב"ש ב"ה אומרים בט"ו בורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לה עמ' 6 {סברת פלוגתתם}
ב ע"א באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהעטרת יהושע דברים עמ' קמה
ב ע"א באחד בשבט ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי, בית הלל אומדים בחמשה עשר בובצור ירום ח"ו עמ' ט הערה 12 {ובבני יששכר מבאר למה נקט לשון ר"ה לאילן ולא לאילנות}
ב ע"א בט"ו בשבט ר"ה לאילנותמאור ושמש (תשנב) עמ' רד
ב ע"א בניסן הוא ר"ה לרגלים אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קלג
ב ע"ב יום אחד בשנה חשוב שנהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קלז
ב. א' בניסן ר"ה למלכים בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קסט
ב. ארבעה ראשי שנים הןמאור ושמש (תשסט) עמ' תעט
ב. בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגלים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תלט
ב. בא' בשבט ר"ה לאילן וב"ה אומרים בט"ו בו בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלא, רסט
ב. בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קצה, ר, ריט
ב. באחד באלול ר"ה למלכיםעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' קה
ב. באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רז
ב. באחד בניסן ר"ה למלכים, רש"יבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קא ע"א
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קיא
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכיםעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' צו
ב. באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי ב"ש, ב"ה אומרים בחמשה עשר בותורה ודעת תשסח עמ' שד
ב. באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי ב"ש, וב"ה אומרים בט"ו וכו'ייטב פנים ח"ב דף ב, ו, י, יד
ב. באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי בית הלל אומרים בחמשה עשר בו בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קסג-קסד
ב. באחד בתשרי ראש השנה וכו' לשמיטין וליובלותתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ס
ב. באחד בתשרי ראש השנה לשניםתורה ודעת תשסח עמ' שג
ב. בט"ו בשבט ר"ה לאילןשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' פ-צ
ב. בט"ו בשבט ראש השנה לאילנותמאור ושמש (תשסט) עמ' דש
ב. שט"ח המוקדמין פסוליןבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צט ע"ד
ב. שט"ח המוקדמין, מהרש"אבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צט ע"ד
ב. שטרי חוב המוקדמים פסולים והמאוחרים כשריםדברי יונה ח"ב עמ' קא
ב. שנות העולם מתשרי מנינן בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קסז
ב: תוס' ד"ה בחודשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פד {אם חודש 'זיו' הוא ניסן או אייר}
ג ע"א כי משמש בד' לשונותמאור ושמש (תשנב) עמ' תרה
ג ע"א כי משמש בד' לשונותנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שעג
ג ע"א שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 172
ג ע"ב אין משיאין משואותמאור ושמש (תשנב) עמ' קכג
ג תוס' ד"ה אלא וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לה ע"ג
ג. כי משמש בד' לשונות אמרי משה (פודהורצר) עמ' מו
ג. כי משמש בלשון דהאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קא
ג. כנען שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקכ
ג. ריטב"א - ובכולה שמעתין נמי פשיטא להו שתהא ר"ה למלכים בר"ה וכו'תורה ודעת תשסח עמ' שד
ג. תוס' - במלכי ישראל לא שייך שלום מלכותבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קא ע"א
ג: ויראו כל העדה אל תקרי ויראו אלא וייראו בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שסג
ג: כורש מלך כשר והחמיץ וכו' כאן בישראל וכו' בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' סז, ח"ב עמ' של, שפ
ג: שאמר די להון וכו' ומצלין לחיי מלכא ובנוהי וכו'ייטב פנים ח"א דף קכד, קלב, ח"ב עמ' קמח, קנב
ד ע"א בל תאחר בתורתו יהגה ח"ב עמ' רעח
ד ע"א ג' רגלים בעניים, בראשוניםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' סו-סז
ד ע"א האומר סלע זו בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמוראפסי ארץ (תשנט) עמ' תתכ
ד ע"א האומר סלע זו לצדקה וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' קלא, קלב
ד ע"א חביבה תורה לישראל כשגל לאומות העולם בתורתו יהגה ח"א עמ' תפב, תפט, תקו
ד ע"א למלכים למאי נפ"מ לשטרות וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' שה, שו
ד ע"א ערד - שדומה לערוד במדברצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקעט
ד ע"א תוס' ד"ה בשביל תוהין על הראשונות ברכת שלום "שמעתי" מאמר ו, יז
ד ע"ב תוס' ד"ה פז"ר קש"בבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף יג ע"ד
ד תוס' ד"ה בשביל שיחיה בניאשד הנחלים (נחמולי) דף פה ע"א
ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הרי זה צדיק גמור אמירה נעימה (בלוך) עמ' כד
ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' שאזכה לחיי עוה"ב הרי זה צדיק גמורייטב פנים ח"א דף סה, קד, קכג, קכד, קלב, קסט, קפ, רח, ח"ב עמ' טז, כד, קמח, קנ, קצ, רג, ריז
ד. ומאן דעבד הכי לאו מעליותא היא והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שאזכה בה לחיי העולם הבא הרי זה צדיק גמור לא קשיא כאן בישראל כאן בנכרים בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' מג, תצא, תקיט
ד. סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני הרי זה צדיק גמור בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' סז
ד. רבי שמעון אומר שלשה רגלים כסדרן וחג המצות תחילהתורה ודעת תשסח עמ' שג
ד. רגלים א' בניסן הוא והלא בט"ו הוא בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קע
ד. רגלים אחד בניסן ט"ו בניסן הוא אמר רב חסדא רגל שבו ראש השנה לרגלים בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קיא
ד. רש"י ד"ה כאן [בישרא'] שלבו לשמי' וכו' אינו קורא תגר אכל עכו"ם וכו'ייטב פנים ח"א דף קכד, קלב, ח"ב עמ' קמח, קמט, קנג
ד. תוס' - או"ה תוהין על הראשונות אמירה נעימה (בלוך) עמ' כה
ד. תוס' ד"ה כשביל אל תהיו כעבדים וכו' על מנת לקבל פרס היינו באומות העולם שתוהין על הראשונותייטב פנים ח"א דף קד, קכג, קלב, קפ, ח"ב עמ' קמח, קמט, קנג, ריז
ד: כיון שעברו עליהן ג' רגלי' עובר בבל תאחרייטב פנים ח"א דף קטו
ד: רש"י ד"ה הקישאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ט
ד: רש"י ד"ה ור"ם ביק דא"ל רחמנא איית' ברגל ראשון וכו' קם ליה בבל תאחרייטב פנים ח"א דף קטו/קעו
ד: שמיני רגל בפני עצמו הואמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קסד
ד: שמיני רגל בפני עצמומאור ושמש (תשסט) עמ' תתקנח
ה מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיייטב פנים ח"ב דף קפט
ה ע"א מוצא שפתיך תשמור אמר יצחק דף יד ע"ג
ה. מנה ימים וקדש עצרת אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קכא
ה. קרבנות הרגל טעונין לינה, ותוס'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' כה
ו כופין אותו עד שיאמר רוצה אניייטב פנים ח"א דף כט
ו ע"א אזהרה לב"ד שיעשוךרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמא
ו ע"א אפריש ולא אקריב באר בשדה עמ' תקד
ו ע"א חדש והבא קרבן מתרומה חדשהאפסי ארץ (תשנט) עמ' שלו
ו ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אני ברכת שלום "שמעתי" מאמר קלו, קנג
ו ע"א תוס' ד"ה יקריב אותורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שצה
ו ע"א תוס' ד"ה יקריב אותו, וריטב"ארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' יא
ו ע"א תוס' ד"ה תשמוררנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שמב
ו ע"ב אשה מה היא בבל תאחררנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פח
ו ע"ב לפעמים בא בחמשה וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 41
ו ע"ב עצרת פעמים חמשה באר בשדה עמ' קיד
ו תוס' ד"ה אלא א"כמקוה מים (עזריאל) ח"א דף פח ע"א
ו. בל תאחרייטב פנים ח"א דף קטו
ו. כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פא (ערה)
ו. צדקה וכו' מתחייב עליה לאלתר [בבל תאחר] מ"ט דהא קיימי ענייםייטב פנים ח"א דף קיז
ו. תוס' ד"ה תשמור תשמור דעשה, עשה הואייטב פנים ח"א דף קטו
ו: ואם היתה שנה מעוברת, מהרש"אבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קו ע"ב
ו: עצרת פעמים חמישה פעמים ששה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רלח
ז ע"א הביא מן הישן יצא אלא שחיסר מצוהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רכג
ז ע"א ויחיד שהתנדב משלו כשריןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קח, רנב
ז ע"א לתקופות מניסן מנינןמאור ושמש (תשנב) עמ' רמז
ז. ואף על פי כן אין מעברין אלא אדרתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שמז
ז. תוס' ד"ה שמא, תימא דפריך 'פשיטא' במילתא דהוי פלוגתאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצו (קיח) {עוד מקומות כזה}
ז: בט"ז בניסן ר"ה לעומר ובחג השבועות ר"ה לשתי הלחם בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רסט
ז: מיתיבי ששה עשר בניסן ראש השנה לעומר ששה בסיון ראש השנה לשתי הלחם וכו' רב אשי אמר ארבע ראשי השנים הם שהן בארבע ראשי חדשים באחד בשבט כבית שמאי הכי קאמר שלשה לדברי הכל באחד בשבט מחלוקת בית שמאי ובית הלל בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קסג
ח ע"ב איזהו חודש שהלבנה מתכסה בו וכו'עטרת יהושע דברים עמ' צט, קכג
ח ע"ב ב"ד של מעלה נכנסין לדין באר בשדה עמ' רב
ח ע"ב בכסה ליום חגנו, חג שהלבנה מכוסה בומאור ושמש (תשנב) עמ' תרלג, תרלז, תרסג
ח ע"ב כי חוק לישראל הוא אין לי אלא לישראל, לאומות מנין וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קלב
ח ע"ב מלך וצבור מלך נכנם תחילה לדיןמאור ושמש (תשנב) עמ' תצג, תרלח
ח ע"ב מלך נכנס תחילה לדיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' צו
ח ע"ב מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן וכו' אלא אוכלין ושותץ ושמחין ועטרותיהן בראשיהןשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 349
ח ע"ב רש"י ד"'ה שנים אתה מקדשרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנח
ח. אמה יום שהחודש מתכסה בומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' י
ח. חודש שהירח מתכסה בובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רסו
ח. חוק לישראל וכו' משפט לאל' יעקב מלמד שישראל נכנסין לדין תחילהייטב פנים ח"א דף כז, מב, ח"ב עמ' קלח
ח. מראשית השנה נדון מה יהא בסופהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' נט
ח. מראשית השנה נידון מה יהא בסופה אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רמט
ח. רב נחמן בר יצחק אמר לדין דכתיב מראשית השנה ועד אחרית שנהתורה ודעת תשסח עמ' שג
ח. תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו, איזהו חג שהחודש מתכסה בו, הוי אומר זה ראש השנהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רכה
ח: יכול כשם שמתקדשתמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' מב
ח: יכול לא תהא מתקדשת אלא מיום הכפורים ואילךתורה ודעת תשסח עמ' שה
ח: ירח שהלבנה מתכסה בומאור ושמש (תשסט) עמ' תתטז, תתלט, תתמד, תתעו
ח: ישראל נכנסין לדין תחילה מקמי דליפוש ריתחאדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סג אות ב
ח: ישראל נכנסין תחילה לדיןבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תלג
ח: לישראל הם ישראל לאלהי יעקב היינו האומותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סג אות א, סי' סו אות א, סי' סז אות א
ח: מועד יום הכיפורים לא היו עבדים נפטרים לבתיהם וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ס
ח: מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדין, מ"ט מקמי דליפוש חרון אףמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קמב, ח"ג עמ' תע, תקטז
ח: פרנס וציבור שנכסו לדין פרנס נכנס תחילה לדיןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פא אות א
ח: רש"י ד"ה שניםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צב (שכב) {מתי מקדשין היובל}
ח: תוס' ד"ה שהחודשמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' י, כד, קח, קיד
ט ע"א דין תוספת שבתהסתרים באסתר עמ' 352
ט ע"א כל האוכל ושותה בתשיעינחלת דבש (ברייזכר) עמ' תסא, תסב
ט ע"א כל הקובע סעודה בערב יוה"כאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תסא הערה סג
ט ע"א רש"י ד"ה כל האוכלאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תסג הערה סו
ט ע"א תוס' ד"ה ורבי עקיבארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' ג
ט ע"ב דאפילו בחו"ל, וממש'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנח
ט ע"ב יכול אע"פ שלא תקעו, ור"חרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנח
ט ע"ב שלשתן מעכבותרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנח, קסא
ט. ועניתם את נפשתיכם בתשעה וכו' מלמד שמוסיפין מחול על קדשייטב פנים ח"א דף קנח
ט. כל האוכל ושותה בתשיעי - פירש"י מאן דמפיש טפי עדיף אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קיט
ט. מוסיפין מחול על הקודש שנא' בחריש ובקציר תשבות אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' צה
ט. מוסיפין מן החול על הקודש בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' כד
ט. שבתות מניןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' מז
ט. שנת החמשים עולה לכאן ולכאן אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' צט
ט. תוס' ד"ה ורבי - הב'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צז (שלח) {די בתוספת רגע}
ט: יובל הוא וגר, וכי מאחר שמקרא אחד מרבה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנט
ט: תקיעת שופר ביובל מוציא עבדים לחירותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נד {וזהו שיסדו בנוסח התפלה 'תקע בשופר גדול לחרותנו'}
טו ע"ב שלשה ספרים נפתחים ליום הדיןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תיח הערה ד
טו. בארבעה פרקים העולם נידון וכו'שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' ב
טו. בד' פרקים העולם נידון בפסח וכו' בעצרת וכו' בר"ה וכו' ובחג וכו'ייטב פנים ח"א דף ע-עא, קסח, קפו, ח"ב עמ' ריז
טו: ד' דברים מקרעין גז"ד של אדם וכו' צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשהייטב פנים ח"א דף פ
טו: תוס' ד"ה כדי לערבבנחלת אבות (הכהן) סימן יב דף טו ע"ג
טז בארבעה פרקים העולם נידוןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף לו ע"ד
טז בינונים תלויים ועומדים עד יו"כ אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' מח
טז המוסר דין על חברו הוא נענש תחילה אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קס
טז הקריבו לפני עומר כדי שיתברכו לכם תבואות וכו' אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רמא
טז ימחו מספר חיים אלו רשעים גמורים אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רל
טז ישראל יודעים לרצות בוראם אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' ער
טז למה תוקעין בשופר של אילמקוה מים (עזריאל) ח"א דף לו ע"ד, נא ע"ב, נב ע"א
טז למה תוקעין וחוזרין ותוקעין אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רסט
טז למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לח ע"ד
טז מלך וציבור מלך וכו' איבע"א וכו'נחלת אבות (הכהן) סימן ז דף ח ע"א
טז ע"א א"ר יצחק למה תוקעין בית אולפנא ח"ב עמ' נא
טז ע"א א"ר יצחק למה תוקעין בר"ה בית אולפנא ח"ב עמ' נט
טז ע"א אדם נידון בכל יום באר בשדה עמ' קפז
טז ע"א אדם נידון בכל יוםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תטז
טז ע"א אדם נידון בכל שעה שנאמר ולרגעים תבחננו בית אולפנא ח"ב עמ' סג
טז ע"א אדם נידון בראש השנה וכו' אדם נידון בכל יום וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תקעא
טז ע"א אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה ורש"יאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תמ, תמו
טז ע"א אמר הקב"ה אימרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות - כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות - כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה - בשופרבצור ירום ח"ב עמ' קעח
טז ע"א אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופר וכו' כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תרלד, תרסא
טז ע"א אמרו לפני בראש השנה וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני, ובמה בשופר ברכת שלום "שמעתי" מאמר ריג
טז ע"א אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה, ובמה בשופר ברכת שלום מכתבים מאמר י
טז ע"א אמרו לפני זכרונותהסתרים באסתר עמ' 378
טז ע"א אמרו לפני מלכויותנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תמב-תמד
טז ע"א אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכד, קצב, קצד, קצח, ר, רא, רג
טז ע"א אמרו לפני מלכיותשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' דש, שה
טז ע"א אר"י משום רע"ק מ"מ אמ"ת תביאו עומר בפסח חסד ומשפט דף ריח ע"ד
טז ע"א ארם נידון בכל יוםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קפ
טז ע"א בארבעה פרקים העולם נדון אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רט
טז ע"א בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן וכו' ברכת שלום מכתבים מאמר יז
טז ע"א הביאו לפני עומר כדי שיתברכו לכם תבואה שבשדות ושתי הלחם בעצרת וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תרכה
טז ע"א הכל נידונין בר"ה באר בשדה עמ' קפט
טז ע"א ובמה בשופר, וריטב"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קצה
טז ע"א ומה ת"ל לא תגעו ברגל, חייב אדם לטהר עצמו ברגל אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קמ
טז ע"א ותפקדנו לבקרים בר"המשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצ
טז ע"א יפה צעקה לאדם בין קודם גדד בין לאחריו אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' קעד
טז ע"א יפה צעקה לאדם בין קודם גז"ד ובין לאחר גז"דמאור ושמש (תשנב) עמ' תקעב
טז ע"א יפה צעקה לאדםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רל
טז ע"א כדי שיעלה זכרוניכם וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רסב
טז ע"א כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכד
טז ע"א כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תטז
טז ע"א למה תוקעין בשופרנחלת דבש (ברייזכר) עמ' יט
טז ע"א למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןבית אברהם (שטיינר) עמ' קטו
טז ע"א למה תוקעין כשהם יושבים כדי לערבב השטןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ר
טז ע"א למה תוקעין רחמנא אמר תקעומאור ושמש (תשנב) עמ' תרנט
טז ע"א לפי מעשים שהוא עושה עכשיו הוא נדוןעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 145
טז ע"א מכלל רבחדש ושבת בעי למיזלאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' ערב
טז ע"א מלך וציבור כו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קעט
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' ברכת שלום מכתבים מאמר יז
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו' ואמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות ושופרות וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לה ע"א, לו ע"ד
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו עומר כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ג סי' ב ד"ה פסטורך אנא
טז ע"א נתן אומר אדם נידון בכל שעהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ל, קפא
טז ע"א תוקעין בשופר של איל באר בשדה עמ' שכב
טז ע"א תקעו לפני בשופר של אילנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תמט
טז ע"ב א"ר כרוספדאי א"ר יוחנן ג' ספרים נפתחים בר"ה בית אולפנא ח"ב עמ' נד
טז ע"ב אדם נירון לפי מעשיו של אותו שעה אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לג
טז ע"ב אין אני דן אלא לפי שעתובאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק ד
טז ע"ב אין דנים את האדם אלא לפי מעשיואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' כג הערה לא
טז ע"ב אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו אותה שעה וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קפה
טז ע"ב אין תין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהשרי המאה ח"ד עמ' 55
טז ע"ב ארבעה דברים מקרעין גז"ד של אדםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שעט
טז ע"ב ארבעה דברים קורעין נז"ר ש"א וחד מינייהו שינוי השם וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף נא ע"ד
טז ע"ב באשר הוא שם וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כו, כח
טז ע"ב בינונים תלויים ועומדיםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תסג
טז ע"ב ג' כתות ליום הדיןדברי חנינא - הספדים עמ' צו
טז ע"ב ג' כתות ליום הדיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רמא
טז ע"ב ג' ספרים נפתחים וכו' צדיקים נכתבים לאלתר לחיים ובינונים תלויין וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' ער, תצג, תשכז
טז ע"ב ג' ספרים נפתחין בר"ה צדיקים נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ג פסוק ב סי' ג ד"ה הוא משלים {קשה הא אין הגזרה משתנה}
טז ע"ב דאמר הקב"ה מהו עכשיו רשע או צדיקמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קצה
טז ע"ב זכו נכתבים לחיים לא זכו נכתבים למיתהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 736
טז ע"ב זכותא דא"י היא דאהניארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' מו
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגלרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תכ
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגלשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 178
טז ע"ב חייב אדם לטהר עצמו ברגלרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עו-עז
טז ע"ב כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופה, ותוס'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קפב, ר, רא
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהאפסי ארץ (תשנט) עמ' שמח
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קפג, קצב
טז ע"ב לא חדש ולא שבת היום מכלל דחודש ושבת מבעיא לי' למיזלמאור ושמש (תשנב) עמ' רנ
טז ע"ב למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין וכו', ותוס' ורשב"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רצג
טז ע"ב מהרש"אאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפ הערה יח, עמ' שפא הערה יח
טז ע"ב קיר נטוי מזכיר עוונתיו של אדםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' צט
טז ע"ב ריטב"אאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפ הערה יט
טז ע"ב רשעים נחתמים לאלתר למיתהדברי חנינא - הספדים עמ' קל
טז ע"ב של צדיקים גמורים נכתבין לאלתר לחיי העולם הבאיפה ענף על מדרש קהלת פרק ג פסוק כא סי' א ד"ה מהו דין {אבל איפשר שיהיה להם קצת גהינם}
טז ע"ב שלושה ספרים נפתחין בר"ה באר בשדה עמ' קפח, קצב
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לה ע"ג
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'נחלת אבות (הכהן) סימן כג דף לז ע"א
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחים בר"האמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רצ
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחיםלקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קמח-קמט {ביאור אם הדין על חיי עוה"ב}
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קעט
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' ברכת שלום "שמעתי" מאמר ריג
טז ע"ב תוס' - ג' ספרים נפתחים קאי אעוה"במשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קצד
טז רשעים נכתבים לאלתר למיתה אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קיב
טז. אדם נדון בכל יום אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רסא
טז. אדם נדון בכל יום וכו' בכל שעה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' נט
טז. אדם נידון בכל יוםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עד אות ד
טז. אדם נידון בכל שעה שנאמר 'לרגעים תבחננו'אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קפז
טז. אדם נידון בראש השנה כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תשסה
טז. אם זכאים מעשיו מוסיפים לו חיים מאותן שנים אשר נקצבו לו בינת יששכר (תשמח) עמ' שמח
טז. אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לט {הא אינם מן התורה}
טז. אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכם זכרונות שיעלו זכרוניכם לטובה ובמה בשופרדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סד אות ב, סי' סז אות א, סי' עא אות א
טז. אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמיכם לפגידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סב אות ג, סי' סח אות א
טז. אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק אמירה נעימה (בלוך) עמ' פא
טז. אמר ר"ח טעמא דר"י מהכאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יג, טו
טז. אמרו לפני בראש השנה מלכיות וכו' כדי שתמליכוני עליכםייטב פנים ח"א דף לז
טז. אמרו לפני וכו' מלכיות שתמליכוני עליהםהמדרש והמעשה פ' אמור ח"ב
טז. אמרו לפני מלכויות כדיבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קסו, תל
טז. אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקצו, תרכא
טז. אמרו לפני מלכיותמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' טז
טז. אמרו מלכיות בית אולפנא ח"ד עמ' קי
טז. בארבעה פרקים העולם נידון בינת יששכר (תשמח) עמ' קצד
טז. בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו' בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קלו, רסה, רסח
טז. בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתמח
טז. בד' פרקים העולם נירוןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יא, רג
טז. בעצרת נידונין על פירות האילןמאור ושמש (תשסט) עמ' תקלב
טז. בעצרת על פירות האילןבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קטו
טז. בפסח נדונין על התבואה בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רח, תטו, תיח
טז. בפסח נידון על התבואה בינת יששכר (תשמח) עמ' קכז
טז. בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכה, תכט
טז. ג' ספרים נפתחין בר"ה רשעים בינונים צדיקיםדבר המלוכה סי' קצה-קצח, תד
טז. הביאו וכו' כדי שיתברכו אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רסד
טז. הביאו לפני עומר כדי שיתברכו לכם תבואה שבשדות וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתל
טז. הביאו לפני עמר בפסח ב' לחם בעצר' כדי שיתברכו לב' פירו' האילןייטב פנים ח"א דף לח, סח, קפא, ח"ב עמ' קמח-קנ, קסד
טז. הכל נדונים בר"ה וגזר דין שלהם נחתם ביוה"כתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ס
טז. הכל נדונים בר"ה, ר"י אומר אדם נדון בכל יום וכו' בכל שעה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סב
טז. ומפני מה אמרה תורה נסכו מים בחגתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שלז
טז. יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דין בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שלג, ח"ב עמ' קכז
טז. יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןמאור ושמש (תשסט) עמ' תשסה
טז. יפה צעקה לאדם בין קודם וכו' בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רטז
טז. כל באי עולם עובריןבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תלו
טז. כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהדבר המלוכה סי' תיט
טז. כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכא
טז. כמאן מצלינן אקצירי ומריעי הוא כרבי יוסידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עד אות ה, סי' עה אות טז
טז. כפאן פצלינן האימא אקצירי ואפריעי בינת יששכר (תשמח) עמ' שא
טז. למה תוקעין - רחמנא אמר תקעומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שעו, ח"ד עמ' קד
טז. למה תוקעין בית אולפנא ח"ג עמ' נה
טז. למה תוקעין בר"המועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' טז, יז, קי, רסו
טז. למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנימאור ושמש (תשסט) עמ' תתעד
טז. למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' עומדים כדי לערבב השטןייטב פנים ח"א דף טו/עו
טז. למה תוקעין ומריעין כשהן 'יושבין' וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכח
טז. למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' פה
טז. למה תוקעין רחמנא אמר תוקעיןבכורי אביב (ביק) אמור אות ג {ומאי קושיא דילמא דריש טעמא דקרא כר"ש דהתקיעה להבהיל השטן מחשש שופר משיח; ישוב מה שלא פירש"י כירושלמי שתוס' דבהיל בזימנא תנינא טובא ופירש שכשמחבבין מצות מסתתמין טענותיו}
טז. למה תוקעין רחמנא אמר תקעומאור ושמש (תשסט) עמ' תתעא
טז. למה תוקעין, רחמנא אמר תקעוייטב פנים ח"א דף נז, סה
טז. למה תוקעין, רחמנא אמר תקעו, וריטב"א - וליכא למימר דבעי טעם התקיעות וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכא
טז. מבואר שם שאדם נידון בראש השנהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' נט
טז. מלך וציבור מלך נכנס תחילהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' פא
טז. מלך וציבור נכנסים לדין המלך נכנס תחילה כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרסא, תתמה
טז. מלכיות כדי שתמליכוני עליכם - וריטב"א, שכן כתיב ויתקעו העם בשופרות וימליכו את שאול עליהם למלךתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכד
טז. סבירא ליה לר"ט ור' יהודה שאין שום תפלה מועלת לאחר ר"ה ויה"כ שכבר נגזר הדיןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עד אות א, ה
טז. עצרת הוא ר"ה לפירות האילן שנדונין על חפירותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קפז
טז. צעקה קורעת גז"רבכורי אביב (ביק) תהלים אות נא {ישוב מה שהביא ר' יצחק מקרא בתרא דתהלים דביורדי הים דכתי' בי' וממצוקותיהם ולא מקמאי}
טז. קרבנות החג להמשיך שפע ברכה אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' ט
טז. ר"י אמר אדם נידון בכל יום ותוס' ד"ה כמאןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יג
טז. תביאו שתי הלחם בעצרת כדי שיתברכו לכם פירות האילן, ורש"יתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כד (פט) {עצרת וחטה ענינם אחדות}
טז. תוס' ד"ה כמאןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רפח
טז. תקעו לפני בשופר איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקדבר המלוכה סי' ער
טז. תקעו לפני בשופר של איל וכו' שאזכור לכם עקידת יצחק וכו' כאילו עקדתם עצמכם לפניייטב פנים ח"א דף יב, מג, מז-מט, סא, סד, סו, עד, פח, קמה
טז: בינוניים יורדין לגיהנם ומצפצפין ועולין וכו' בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד ועליהם אמר דוד אהבתי כי ישמע ה' את קולי ועליהם אמר דוד כל הפרשה כולה דלתי ולי יהושיע בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכא
טז: בינונים תלויין ועומדיןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כא
טז: בינונים תלוים ועומדים עד יו"בשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' עט
טז: בספר נכתבים בית אולפנא ח"ג עמ' נ
טז: ג' כתות צדיקים גמורים וכו' בינת יששכר (תשמח) עמ' שמט
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה א' של צדיקים גמורים וא' של רשעים גמורים וא' של בינונים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' שפו
טז: ג' ספרים נפתחים בר"השם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' עט
טז: ג' ספרים נפתחיםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יח, רג
טז: ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו' בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רח, רסב
טז: ג"ס נפתחים בראש השנה וכו' בינת יששכר (תשמח) עמ' שמב
טז: ד' דברים מקרעין גז"ד של אדםשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' עז
טז: ד' דברים מקרעין גזר דינובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שטו
טז: וא"ר יצחק חייב אדם להקביל פני רבו ברגלעמק החכמה עמ' סה
טז: זכו הכריעו עצמם לזכותמאור ושמש (תשסט) עמ' שפו
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קנב
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר מדוע את הולכת אליו היום לא חודש ולא שבת מכלל דבחודש ושבת איבעי לה למיזל בני יששכר (תשעז) הקדמה, ח"א עמ' מה
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלדרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סג ע"ד, סד ע"א
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קנה
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תסט, ח"ד עמ' קנ
טז: חייב אדם לטהר את עצמו ברגל שנאמר ובנבלתם לא תגעו וכו' יכול יהו ישראל מוזהרין על מגע נבילה יוכר אלא מה תלמוד לומר ובנבלתם לא תגעו ברגל בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תצט
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגלמאור ושמש (תשסט) עמ' תמא
טז: חייב ארם להקביל פני רבו ברגלילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' עב, עג
טז: חייב לטהר את עצמו ברגל בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שמה
טז: יליף חיוב קבלת פני הרב ברגל, מקרא דלא חודש ולא שבתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קטז (שצט) {בכמה מקומות נלמד יום טוב משבת}
טז: ירושלמי הובא תוס' השטן בהול ואומר כי בודאי אתי משיחאדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סד אות א
טז: כל המוסר דין לשמים הוא נענש תחלה בינת יששכר (תשמח) עמ' רא
טז: כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה אמירה נעימה (בלוך) עמ' כ
טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שכז
טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' נח
טז: כל שנה שרשה מתחילתה מתעשרה בסופה אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' א
טז: למה תוקעין ומריעין כדי לערבב השטן אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קז
טז: לערבב השטן, ובחידושי הר"ן והרשב"א להכניע היצרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עד (רנח)
טז: מדוע את הולכת כו' היום לא חודש ולא שבת וכו' מכלל דחודש ושבת מיבעיא ליה למיזלמאור ושמש (תשסט) עמ' שסא
טז: מלך וציבור מלך נכנס תחילהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יד
טז: ספרי חיים וספרי מתים נפתחים אשר חנן עמ' רסא
טז: צדיקים נכתבין לאלתר לחיים ובינונים תלוים ועומדים עד יום הכפורים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרסא, תתקנה, תתקסו
טז: רש"י - אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סה
טז: רש"י ד"ה לשנה ומהרש"אמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קלא
טז: רש"י ד"ה רשעים רובם עונות, ובינונים מחצה על מחצהייטב פנים ח"א דף לה
טז: שלשה ספרי' נפתחים וכו' רשעים וכו' צדיקים כו' בינונים וכו'ייטב פנים ח"א דף לה, קלה, קמה, קנט, רח
טז: שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו' בינונים תלויים ועומדים מר"ה ועד יוה"כתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ס
טז: שלשה ספרים נפתחים בראש השנהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נז אות ח, סי' ע אות ב, סי' עד אות ב, יז
טז: שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינוניים צדיקים גמזרין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה בינוניים תלויין ועומדין מראש השנה ועד יום הכפורים בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכ
טז: שלשה ספרים נפתחין בראש השנה וכו' אמירה נעימה (בלוך) עמ' פט
טז: תוס' - ירושלמי כד שמע קל שופרא חדא זימנא וכו'נחלת אבות (הכהן) סימן יב דף טו ע"ג
טז: תוס' - כד שמע שטן קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהיל וכו' אמירה נעימה (בלוך) עמ' פב
טז: תוס' ד"ה ונחתמיןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יט
טז: תוס' ד"ה ותוקעיםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קי, קכג, יז, יח
טז: תוס' ד"ה כדימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יז, כו, קי, רסז, רצב, שכח
טז: תוס' ד"ה כדי, תקיעה ראשונה בהיל ולא בהיל הס"מ ובשני בהילדבר המלוכה סי' פב
טז: תוס' ד"ה שאיןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יט, שכז
טז: תניא בית שמאי אומרים שלש כתות הן ליום הדין אחת של צדיקים גמורין ואחת של רשעים גמורין ואחת של בינוניים צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיי עולם רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לגיהנם וכו' בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכ
י בפיך זו צדקה אמר יצחק דף לה ע"א
י ע"ב בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםאמרי יצחק בראשית עמ' רצא
י ע"ב בר"ה נפקדה שרה רחל חנהמאור ושמש (תשנב) עמ' נד
י ע"ב הכל מודים בפסח נולד יצחקמאור ושמש (תשנב) עמ' תרנד
י ע"ב ר"א אומר בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות ר"י אומר בניסן נברא העולם וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תקפט, תרא, תרנט
י. בתשרי נברא העולםאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קמב
י: בניסן נברא עולםשמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ז ע"א = (תרסט) ח"א דף יא
י: בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםייטב פנים ח"א דף ה, ט, מא, קמג
י: בר"ה נפקדו שרה רחל וחנהמאור ושמש (תשסט) עמ' צח, תתא, תתסו
י: בתשרי נברא העולם וכו' בניסן נברא העולם דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קנב
י: מחלוקת אם בתשרי או בניסן נברא העולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עח (רסח)
י: מחלוקת ר' אליעזר ור' יהושע אי בתשרי נברא העולם או בניסן נברא העולם אמירה נעימה (בלוך) עמ' ז
י: מחלוקת ר"א ור"י מתי נברא העולם בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שעד*, ח"ב עמ' קלא, קסז, קפ, ח"ג עמ' קפז
י: פלוגתת ר"א ור"י אי בניסן נברא העולם כו' נולדו אבות וכו' או בתשריייטב פנים ח"א דף ה, יט, נד, רלה
י: רצו - מתענין, רצו - אין מתעניןתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רפו, רצט
י: תניא רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו' רבי יהושע אומר בניסן נברא העולם בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קנ, ריח, שנו, שעב, שצה, תג, ח"ב עמ' קט
יא וכי בתשיעי מתענין אלא כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רעז
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלדברי שלום (הלברשטם) עמ' תרצא
יא ע"א בניסן נגאלומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' פא, פז
יא ע"א בראש השנה נפקדה שרה ומהרש"א הריון לא הי' עד ר"המשען המים דף ה ע"ג
יא ע"א בתשרי עתידין ליגאל וכו' בניסן עתידין ליגאלמגולה לגאולה עמ' 266, 283
יא ע"א האי מאן דנפק ביומי ניסן וחזי אילני דמלבלבי וכו' ברכת שלום מכתבים מאמר כט
יא ע"א הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קעה
יא ע"א 'זכירה' 'זכירה' מראש השנה 'פקידה' 'פקידה' - כתיב בחנהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 543
יא ע"א ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 49
יא ע"א פלוגתת ר"א ור"י בזמן בריאת העולם אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רפה, שכט, שמח
יא ע"א תוס' ד"ה דקאירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סג, סה, סז, קכז
יא. איזהו חודש שהארץ מליאה דשאים ואילן מוציא פירות, הוי אומר זה ניסןתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שיח
יא. אם בניסן נברא העולם או בתשרי אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קעה, קפו
יא. 'בחודש זיו' בירח שנולדו בו זיותני עולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פד (רפט) {ניסן או אייר}
יא. בניסן נגאלו אבותינובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קעט
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידים לגאולמאור ושמש (תשסט) עמ' תמא-תמג
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאל בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קיג, ח"ב עמ' לט
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' יב אות ה
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאל בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קעג, ח"ג עמ' סח
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רצח
יא. בניסן נגאלו ממצרים ובניסן עתידין להגאל בינת יששכר (תשמח) עמ' קפג
יא. בניסן עתידין להיגאלשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' לג
יא. בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ריט, שצד
יא. בר"ה יצא יוסף מבית האסורים בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רלה
יא. בר"ה נפקדה שרה, רחל וחנה, ומהרש"אפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' כה
יא. בר"ה נפקדו שרה רחל וחנה בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' י (הערה)
יא. בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קמב, רנב
יא. בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תלד
יא. בתשרי או בניסן נברא העולם אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' יג, יח, כ, כד
יא. בתשרי נברא העולם ובתשרי עתידין ליגאל אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רנו
יא. היולדת לז' יולדת למקוטעין בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תנח, ח"ג עמ' רכב
יא. הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיק' וכו' מספר ימיך אמלאייטב פנים ח"ב דף כח
יא. הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחודש לחודשמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רכב
יא. הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום אל יום בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תנו, ח"ב עמ' צד
יא. חודש זיו דאית ביה זיוא לאילני בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' ט
יא. יולדת לשבעה יולדת למקוטעין בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קלא
יא. ירח האיתנים - שבו נולדו איתני עולם אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נו
יא. ירח האיתנים ירח שנולדו בו איתני עולם וכו' איתן לישנא דתקיפי הואתורה ודעת תשסח עמ' לו
יא. כל מעשי בראשית לצביונן נבראומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' טז
יא. ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחדש לחדש שנאמר את מספר ימיך אמלא בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שנ
יא. מדלג על ההרים בזכות אבותשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רצח
יא. מה טעם נקרא ירח האיתנים - דתקיף במצוותאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קנד
יא. ר"א ור"י חד אמר בתשרי נברא העולם וח"א בניסן נברא העולםילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' מח
יא. ראש השנה הוא יום בריאת העולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שא
יא. רבי יהושע אומר וכו' בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלייטב פנים ח"ב דף כא, נג, ס-סב, סה, ע, ריח, רכו
יא. תוס' - אברהם אבינו האכיל למלאכים בפסח עוגות מצותשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ש
יא. תוס' ד"ה אלא - מדרשים חלוקים מילת אברהם ביוה"כ או פסח אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כו
יא. תוס' ד"ה לוי [אקל' לבבל בחדסר בתש'] וא"ת והאי' יניחו לאכו' ויש כאן ודאי איס' כרתייטב פנים ח"ב דף קצו
יא: בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' כב
יא: ליל המשומר ובא מששת ימי בראשית בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רלב
יא: ר"י אומר, בניסן נגאלו, בניסן עתידין ליגאל מנלן, אמר קרא 'ליל שמורים' וכו'תורה ודעת תשסח עמ' כז
יא: רבי יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל מנלן אמר קרא ליל שמורים ליל המשומר ובא מששת ימי בראשית ואידך לילה המשומר ובא מן המזיקין בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קנ
יב ע"א ברותחין קלקלו וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' יב
יב ע"א חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופה כר"י וחכמי אומה"ע מונין אף למבול כר"ימאור ושמש (תשנב) עמ' תרנט
יב ע"ב מתוך שעשויים פרכין, רש"יבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צה ע"ד
יב. חכמי ישראל מונים למבול כר"א ולתקופה כר"י חכמי אומות העולם מונין אף למבול כר"ימאור ושמש (תשסט) עמ' תתעב
יב. לתקופות מניסן מנינןמאור ושמש (תשסט) עמ' שנח
יב: חידושי הר"ן ד"ה בנדרים הלך אחר לשון בני אדם, כדכתיב 'לבטא בשפתים'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פה (רצג) {נאמר בשבועה}
יב: מוצאי שביעית - תוספות שביעית אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קב
יג ע"א פסולת גורן ויקב ברכת שלום מכתבים מאמר יא, לו
יג ע"א ר"ה ולא קציר נכרי אמר יצחק דף לא ע"ד
יג ע"א תוס' ד"ה ולא קציררנת יצחק עה"ת ח"א עמ' מא
יג ע"ב אילן בתר חנטהבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לד ע"ג
יג ע"ב לכל אין בילה חוץ מיין ושמןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' ה
יג. אמר ליה לאו אמינא לך לא תפיק שלא נפשך לבר מהלכתא, כל מידות תורה חכמים כן הואתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שלה
יג. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא וקים להו לרבנן בין שליש לפחות משלישתורה ודעת תשסח עמ' רא
יג. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא וקים להו לרבנן בין שליש לפחות משליש וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' פה
יג. כל מידות חכמים כן הואתורה ודעת תשסח עמ' שד
יד ע"א באחד בשבט מאי טעמא וכו' ברכת שלום מכתבים מאמר כט
יד ע"א באחד בשבט ראש השנה לאילן היינו אתרוגאפסי ארץ (תשנט) עמ' שעד
יד ע"א באחד בשבט ראש השנה לאילן מאי טעמא הואיל ויצאו רוב גשמי שנה, ורש"י - ועלה השרף באילנותבצור ירום ח"ו עמ' ט הערה 12, עמ' י
יד. כקולי ב"ש וכקולי ב"ח הוא רשע בינת יששכר (תשמח) עמ' מח
יד: במחלוקת אי יש או אין בילהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפג
יד: דש"י ד"ה הואיל וכו' זה היום אשר עולה שרף באילנות בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רסט
יד: העושה מחומרי בית שמאי וחומרי בית הלל, עליו הכתוב אומר והכסיל בחשך הולךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קא (שנו)
יו: כתיב ולך ד' חסדבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שכט
יז ולך ה' חסד וכתיב ואתה תשלם לאיש כמעשהו וכו' אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שעג, ח"ה עמ' פא
יז כל המעביר על מדותיו אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קצא
יז לשארית נחלתו למי שעושה עצמו כשיריים אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' סא
יז מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץאשד הנחלים (נחמולי) דף קיח ע"ב
יז מעביר ראשון ראשון וכך היא המידה אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' סז
יז ע"א אפר תחת כפות רגלי הצדיקים ברכת שלום "שמעתי" מאמר מג, קצז
יז ע"א בל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובצור ירום ח"ב עמ' רטו, ריח, רכא, רלט
יז ע"א בעו רבנן רחמי עליה ונח נפשיה בתורתו יהגה ח"ב עמ' שב
יז ע"א גיהנם כלה והם אינן כליםלקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קנ-קנג {אם נאמר לטיבותא או לגריעותא}
יז ע"א דרש רבא מ"ד אהבתי כי ישמע אמתי אני אהובה לפניו כשישמע ה' את קול תחנוניאפסי ארץ (תשנט) עמ' תקפג
יז ע"א הכא מחצה עוונות ומחצה זכויותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פג
יז ע"א המעביר על מדותיו מעבירין ממנו על פשעיו, ורש"י שאינו מדקדק למדוד מדה למצערים ומניח מדותיו והולך לו וכו' אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קעו, רד, רמב
יז ע"א המעביר על מדותיו, ורש"ישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעז
יז ע"א המעביר על מרותיו מעבירין על כל פשעיודברי חנינא - הספדים עמ' קמג
יז ע"א ורב חסד וגו' מעביר ראשון ראשון הרי"ף והרמב"ם דהיינו פעמים ושלשמשען המים דף א ע"ב, ב ע"ג
יז ע"א ורב חסד מטה כלפי חסד וכו' רא"א כובש ריב"ח אומר נושאמאור ושמש (תשנב) עמ' לז, תמב, תריב, תרנא, תרסז
יז ע"א ורב חסד מטה כלפי חסדמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קסב
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובצור ירום ח"ה עמ' צט
יז ע"א כל המעביר על מידותיו וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקנח
יז ע"א מעביר ראשון ראשון וכו' ועון עצמו אינו נמחק, מחלקות רש"י ורי"ףמשען המים דף כה ע"ד
יז ע"א מעביר ראשון ראשוןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שי, שיא
יז ע"א מעביר ראשון ראשוןשרי המאה ח"ג עמ' 178
יז ע"א משפט הרשעים בגהינום י"ב חודשעיוני הפטרה ח"ב עמ' 678
יז ע"א פושעי ישראל בגופן יורדין לגהינום ונידונים בה י"ב חודשעיוני הפטרה ח"ב עמ' 730
יז ע"א פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב, קרקפתא דלא מנח תפיליןבצור ירום ח"ה עמ' ריז
יז ע"א פושעי ישראל כגופן קרקפתא דלא מנח תפליןשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 269
יז ע"א פרנס המטיל אימה וכו' אינו רואה בן ת"חשרי המאה ח"ב עמ' 127
יז ע"א רב חסד מטה כלפי חסד וכו' ח"א כובש וח"א נושא וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לה ע"ד
יז ע"א רב חסר מטה כלפי חסר אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קפה, קצז
יז ע"ב אין דנין את האדם אלא לפי מעשיורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנא ס"ב
יז ע"ב אני הוא קורם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטא וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סו, קמא
יז ע"ב ביטול גזירהפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קנד
יז ע"ב ברית כרותה היא לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקם וכו' כ"ז שבני יעשו כסדר הזה אני מוחל להםמאור ושמש (תשנב) עמ' קמה
יז ע"ב ברית כרותה לי"ג מדות וכו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שמו
יז ע"ב ברית כרותה לי"ג מדות שאין, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תיד
יז ע"ב ברית כרותה לי"ג מידותנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קפב-קפד
יז ע"ב ברית כרותה לשלוש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקןבצור ירום ח"ב עמ' פה, צו
יז ע"ב בתחילה ואמת לבסוף ורב חסדאפסי ארץ (תשנט) עמ' תקל
יז ע"ב בתחילה צדיק ולבסוף חסיד אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות א
יז ע"ב גדולה תשובה שמקרעת גז"ד באר בשדה עמ' קפו
יז ע"ב גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםבצור ירום ח"ב עמ' ב
יז ע"ב דין דיחיד אינו נקרענחלת אבות (הכהן) סימן ח דף ט ע"ד
יז ע"ב ה' ה' - אני הוא קודם שיחטא האדם, ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהבצור ירום ח"ג עמ' רפא
יז ע"ב ה' ה' קל רחום וחנון, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תטז
יז ע"ב ה' קודם שיחטא ה' אחר שיחטא, ועיין ברא"שמשען המים דף ב ע"ב, סב ע"א
יז ע"ב השב בינתיים מוחלין לומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קעט
יז ע"ב ויעבור ה' על פניו וכו' נתעטף הקב"ה כש"ץ וכו' אם יעשו לפני כסדר הזה אמחול להםמאור ושמש (תשנב) עמ' תסא, תקפד, תרסט
יז ע"ב ועשו לפני הסדר הזה בתורתו יהגה ח"ב עמ' קעח
יז ע"ב חייב אדם לטהר עצמו ברגל בית אולפנא ח"ב עמ' קז
יז ע"ב יעשו לפני כסדר הזה וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רנט, רעח
יז ע"ב כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםעטרת יהושע דברים עמ' כב, קסה
יז ע"ב כתיב 'ורב חסד' וכתיב 'ואמת' - הא כיצדעיוני הפטרה ח"ב עמ' 576
יז ע"ב לא שב בינתיים אפילו הביא כל אילי נביות אין מוחלין לומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רכח
יז ע"ב נושא עון לשארית נחלתו וכו' למי שמשים עצמו כשיריים מעבירין לו על כל פשעיומאור ושמש (תשנב) עמ' קכד, שדמ
יז ע"ב נתעטף הקב"ה כש"ץ כו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כד, רסא
יז ע"ב נתעטף הקב"ה כשליח ציבור אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ה
יז ע"ב סדר תפילה, ורא"ש סי' השערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קד, רלג, רלד
יז ע"ב ערוך לנראמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קפט הערה לז
יז ע"ב עתים לטובה עתים לרעה וכו' ברכת שלום מכתבים מאמר כ
יז ע"ב עתים לטובה עתים לרעהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שמח
יז עלבוני מחול לך לך ופייס חברךאשד הנחלים (נחמולי) דף נו ע"ג
יז. אהבתי כי ישמע ה' וכו' אימתי אני אהובה לפניךעמק החכמה עמ' רפ
יז. אם הוא כמעשהו למה נקרא חסדשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' ע
יז. בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו שנאמר ישוב ירחמנו יכבוש עונתינו רבי יוסי בר חנינא אמר נושא שנאמר נשא עון ועבר על פשע בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תלה, ח"ב עמ' פב
יז. בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביר וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתיד
יז. בתחילה אמת ולבסוף רב חסדדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נח אות א, סי' פה אות ב
יז. גהינם כלה והם אינם כליםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות כח
יז. המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קטו, קכט
יז. הקב"ה מעביר ראשון ראשון אמרי משה (פודהורצר) עמ' צא
יז. ורב חסד - מטה לפי חסדתורה ודעת תשע-תשעא עמ' טו
יז. ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשו כו' ריב"ח א' נושאייטב פנים ח"א דף פ, פג, פז, ח"ב עמ' קלח
יז. ורב חסד מטה כלפי חסד, היכי עביד וכו' אמירה נעימה (בלוך) עמ' פט
יז. זיוי לאילנאמאור ושמש (תשסט) עמ' קמ
יז. כובש נושא מעביר בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קמו
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו בינת יששכר (תשמח) עמ' שמו
יז. כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' עג
יז. כל המעביר על מידותיובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שנב
יז. מעביר ראשון בית אולפנא ח"ד עמ' מד
יז. מעביר ראשון ראשון אמירה נעימה (בלוך) עמ' פד, צ
יז. מעביר ראשון ראשון וכן הוא המדהייטב פנים ח"ב דף יט
יז. מעביר ראשון ראשוןמאור ושמש (תשסט) עמ' תפה
יז. מעביר ראשון ראשון, וחטא הראשון אינו נחשבדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ט אות י, סי' פב אות ו, סי' קי אות טו
יז. מעביר ראשון ראשון, וכך היא המדהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סה
יז. נושא עון חד אמר נושא וחד אמר כובשמאור ושמש (תשסט) עמ' קלה, רד, תפו, תרא, תתסא, תתפא
יז. עוון עצמו אינו נמחק בינת יששכר (תשמח) עמ' קעא
יז. צביתו ליה זוודתא בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קסא (הערה)
יז. ר"א אומר כובשובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ריט
יז. ראשון ראשון בית אולפנא ח"ג עמ' קכט
יז. רוב זכויות יוצא זכאי מחצה על מחצה הקב"ה כובש נושא וכו' בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלב, רלו
יז. תנא דבי ר"י מעביר ראשון ראשוןעמק החכמה עמ' רכז
יז. תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדה בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכא
יז. תנא ר' ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן הוא המדה בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רט
יז: אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת אמירה נעימה (בלוך) עמ' צב
יז: אילפא רמי כתיב ורב חסדבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקמג, תשכא
יז: אילפא רמי כתיב ורב חסדבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רח
יז: אל רחום וחנון אמר רב יהודה ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקם שנאמר הנה אנכי כרת ברית בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תו-תז, ח"ב עמ' קעו
יז: אני ה' קודם שיחטא, ורא"שמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קעב, שט
יז: ברית כרותה היא לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקם נתעטף הקב"ה כש"ץ וא"ל אם יעשו בני כסדר הזה אז אמחול לעונותיהםמאור ושמש (תשסט) עמ' קלו, רלא, תקפד, תרכג, תרלד, תשפ, תתפג
יז: ברית כרותה לשלש עשרה מדות - שאינן חוזרותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' מב
יז: ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסז
יז: בתחילה אמת ולבסוף רב חסדמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יט
יז: בתחילה צדיק ולבסוף חסידבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שנג
יז: גדולה תשובה שמקרעת גז"ד של אדם כו' הא ביחיד הא בציבורייטב פנים ח"א דף עד
יז: ה' ה' אחד קודם שיחטא וא' לאחר שחטאשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קה
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטא וישוב בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קפה
יז: הרי שהיו ישראל זכאים ופסקו להם גשמים מרובים ואחר כך חטאודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מג אות ג
יז: הרי שהיו ישראל חייבין ח"ו בר"ה ופסקו להם גשמים וכו' בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' סז
יז: הרי שהיו ישראל רשעים גמורין בראש השנה ופסקו להם גשמים מועטים לסוף חזרו בהן להוסיף עליהן אי אפשר שכבר נגזרה גזרה אלא הקב"ה מורידן בזמנן על הארץ הצריכה להן הכל לפי הארץ וכו' בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' מג
יז: השב בינתיים (-בין ר"ה ליוה"כ - רש"י) מוחלין לו וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ס
יז: ויעבור ה' וכו' שנתעטף הקב"ה כש"ץ כו' חוטאין יעשו לפני כסדר הזהייטב פנים ח"א דף קלו
יז: ויעבור ה' על פניו מלמד שהתעטף הקב"ה כשליח ציבור בינת יששכר (תשמח) עמ' רנב
יז: ויעבר ה' על פניו ויקרא אמר רבי יוחנן אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תו-תז, ח"ב עמ' קעו
יז: ויעבר ה' על פניו ויקרא ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תו-תז
יז: חסיד, רש"י - העושה לפנים משורת הדין בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלד, שפט
יז: יעשו לפגי כסדר הזהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' כ
יז: ישא ה' פניו אליך וכתיב לא ישא פנים ומחלק כאן בעבירות שבין אדם לחבירו וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עב אות יא
יז: כל זמן שישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סט אות א
יז: כתוב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלםאשד הנחלים (נחמולי) דף קג ע"א
יז: כתיב ולך ד' חסדבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שעז
יז: כתיב ולך ד' חסרבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשכא
יז: כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד וכו' תחילה צדיק ולבסוף חסיד דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רמ
יז: לא שב אפי' הביא כל אילי נביות אין מוחלין לו בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שצד
יז: לא שב בנתים אפילו הביא כל אילי נביות אין מוחלין לודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עד אות א
יז: להוסיף עליהן א"אמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' יא
יז: למי שמשים עצמו כשיריםייטב פנים ח"א דף מז
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה וכו' והראה לו למשה סדר תפילהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שלג
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה למשה סדר תפלה וכו' בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קפו, ח"ג עמ' רפח
יז: צעקו לאחר גזר דין אינן נעניןתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סא
יז: ר' אלעזר רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו אמירה נעימה (בלוך) עמ' פט
יז: ר"א רמי כתיב ולך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהו בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קצה (והערה)
יז: רש"י - חילוק בין צדיק לחסיד בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' פח
יז: תוס' ד"ה שלש אומר ר"ת דב' שמות הראשונ' (די"ג מדות) הם ב' מדותייטב פנים ח"א דף קלו
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכיםהאיר ממזרח - אסתר עמ' ע
ב. באחד בתשרי ראש השנה לשניםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עח
ג ע"א הוא סיחון הוא ערד הוא כנעןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סט
ג. הוא ערד הוא כנעןהאיר ממזרח - יהושע עמ' קפט
ג: כי משמש בד' לשונותהאיר ממזרח משלי עמ' שמ, שנח
ד ע"א האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בניהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצט
ד ע"א חביבה תורה לישראל כשגל לאה"עפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' עט
ד ע"א סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שו
ד. האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני וכו'האיר ממזרח - רות עמ' קמה
ד. האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בניהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' ל
ה. חג הסוכות טעון לינההאיר ממזרח - הושענות עמ' יא
ו ע"ב אשה בעלה משמחהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שב
ו ע"ב בעי ר' זידא אשה מה היא בבל תאחרדורות הראשונים כרך ה עמ' 389
ו. האומר סלע זה לצדקה ע"מ שיחיו בני ה"ז צדיק גמור וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ז
ו. כופין אותו עד שיאמר רוצה אנידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כב
ו. נדר האומר הרי עלי עולה ונדבה הרי זודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכג
ז ע"ב באחד באלול ראה"ש וכו' מני ר' מאיר וכו' אמר רב יוסף רבי היא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 86
ז. סלע זה לצדקה בעבור שלחיה בניהאיר ממזרח משלי עמ' רכא
ח ע"א אימתי שבלים אומרות שירהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 44, פו
ח ע"ב ועטרותיהן בראשיהןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפה
ח. אימת לבשו כרים הצאן וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קלא
יא ע"א בחודש זיוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קטז
יא ע"א בר"ה נפקדה חנההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכ
יא ע"א כל הנבראים בצביונן נבראוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצ
יא. מה ת"ל היום, היום מלאו ימי ושנותי, מלמד שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקיוס וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' צג
יא. מעשה בראשית בקומתן נבראוהאיר ממזרח - אבות עמ' קצג
יא: רבי יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידיך ליגאלדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קיז
יג ע"א אמר ליה ר' ירמיה לר' זירא וקים להו לרבנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 364
יג ע"א כביצה חסר שומשום אינו מטמאדורות הראשונים כרך ג עמ' 243
יד ע"א מעשה בר"ע שליקט אתרוג באחד בשבט וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 361 הערה נא
יד ע"א שגדלים על כל מיםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' פח
יד ע"ב אתרוג שוה לאילן בשלשה דרכים וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 362
טו ע"א דתניא אמר ר' יוסי אבטולמוס העיד משום חמשה זקנים וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 361
טז ע"א אמרו לפני מלכויותפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קסו
טז ע"א בחג נדונים על המיםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פז
טז ע"א למה תוקעין בשופר של איל, אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםדברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' טו ד"ה ידוע הקושיא, ח"ג עמ' קלח ד"ה ובזה אמרתי
טז ע"א מלן וציבור נכנסים לדיןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שנא
טז ע"ב ד' דברים קורעים גזר דינו של אדםדרשות מהר"ח אור זרוע סי' לד הערה 47 עמ' סו
טז ע"ב כל שנה שרשה מתחילה וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רעח
טז ע"ב כל שנה שרשה מתחלתהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' פו
טז. אדם נידון בכל יוםהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קעה
טז. אין קטיגור נעשה סניגורהאיר ממזרח משלי עמ' רמו
טז. בארבעה פרקים בשנה העולם נדון וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מט
טז. כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי ורש"י ותוס'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קעא
טז. למה תוקעין בראש השנה רחמנא אמר תקעו וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עט
טז. נסכו לפני מים בחג כדי וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' קב
טז. רב יוסי אומר אדם נידון בכל יום וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קצא
טז: אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קפא
טז: בינונים תלויין ועומדים מר"ה ועד יוה"כ וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ק
טז: ג' כתות הן ליום הדין וריטב"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מז
טז: ד' דברים קורעין גזר דינו של אדם וחד מינייהו צעקההאיר ממזרח - סליחות עמ' קצג
טז: דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקנט
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגל שנאמר ובנבלתם לא תגעודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' טו, ריח
טז: שלשה ספרים נפתחין בר"ה אחד של צדיקים וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לד, צט
יז ע"א בני גיהנם פניהם כשולי קדירההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעט
יז ע"א רב הונא בריה דרב יהושע חלש, על רב פפא לשיולי ביה, חזייה דחליש ליה עלמאדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' טז ד"ה ואפשר
יז ע"ב אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחר שיחטאדברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' קסז ד"ה ובזה בארתי
יז ע"ב גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רעח
יז ע"ב נתעטף הקב"ה כשליח ציבור לפני התיבההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצז
יז. ועון עצמו אינו נמחקדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שנה
יז. מעביר ראשון ראשון וכן הוא המדהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מו
יז. פושעי ישראל בגופן יורדין לגיהנם ונידונין בה י"ב חדש וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ער
יז. פרנס המטיל אימה יתירההאיר ממזרח - אבות עמ' עג
יז. רש"י חסיד עושה לפנים משורת הדיןהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמח
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני היא לאחר שיחטא ויעשה תשובהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' צד
יז: כתוב בתורתכםהאיר ממזרח משלי עמ' סח
יז: כתיב צדיק ה' וכתיב חסיד מתחילה צדיק ואח"כ חסיד לפנים משורת הדיןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קג
יז: נתעטף הקב"ה כש"ץ ואמר אם תעשו לפני כסדר הזה וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מו
יז: פסקו להם גשמים מועטין וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' קב
יז: שאלה בלוריא הגיורת וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קנח
ב. א' בשבט ר"ה לאילןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תמא
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםלקוטי אהבת ישראל עמ' רצד-רצו, תע
ב. באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי, ובית הלל אומרים בחמשה עשרכתבי מא"ה עמ' ו
ג ע"א בשכר שחביבה תורה לישראל כו'העמק דבר בראשית הרחב דבר פ"מה פסוק טז
ג ע"ב כורש החמיץחכמת התורה ואתחנן עמ' רסה
ג ע"ב כורש החמיץחכמת התורה עקב עמ' מ
ג ע"ב כורש החמיץחכמת התורה ראה עמ' ע
ג. אחד בתשרי ראש השנה למלכי אומותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיא
ג. באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ובה"א בט"ו בולקוטי אהבת ישראל עמ' פח, צג, קה, תא, תב, תד-תח, תע
ג. באחד בתשרי ר"ה למלכי אומות העולםולאשר אמר - תהלים עמ' עה
ג. כי משמש בד' לשונותולאשר אמר - תהלים עמ' קטז
ג. מונין למלכי ישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שי
ג. שנסתלקו ענני הכבודכתבי מא"ה עמ' קצ
ד ע"א בשכר שחביבה תודה לישראל ככלבתאהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"כג פסוק יט
ד ע"א כורש החמיץחכמת התורה שופטים עמ' שכז
ד ע"א על מנת שיחיה בניחכמת התורה שופטים עמ' רכו
ד ע"א על מנת שיחיה בני, תוס' ד"ה בשבילחכמת התורה ראה עמ' רפח, שעג
ד ע"א פני יהושע בתוס' ד"ה בשבילחכמת התורה עקב עמ' ריח
ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שאזכה לחיי השלם הבא הרי זה צדיק גמורמקור ברוך (הגר) עמ' קע
ד. ע"מ שיחיה בניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רסא
ד. רגלים באחד בניסן הוא וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' רצה, רצו, תע
ד. תוס' ד"ה בשביל - על הא דאמרי' האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני, ובשביל שאזכה בה לחיי עוה"ב הרי זה צדיק גמורכתבי מא"ה עמ' נד
ה ע"א רש"י ד"ה ופנית ותוס' ד"ה מההעמק דבר דברים פ"טז פסוק ז
ה ע"ב בכור אינו בא להרצאההעמק דבר ויקרא פ"כב פסוק כא
ה ע"ב כל הקדשים בני הרצאה נינהו זולת בכורהעמק דבר שמות פ"יח פסוק יב
ה ע"ב מה להלן נדבה עמוהעמק דבר ויקרא פ"ז פסוק טז
ה. מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועילקוטי אהבת ישראל עמ' קסו
ו ע"א בך חטא ולא באשתך חטא וכו' אימא בהאי עון דבל תאחר נמיזאת ליעקב במדבר עמ' שד
ו ע"א רש"י ד"ה מוצאזאת ליעקב במדבר עמ' שד
ו ע"ב שנה בלי רגליםהעמק דבר דברים פ"טו פסוק כ
ו. אמר רבא וצדקה מיחייב עלה לאלתר מ"ט דהא קיימי ענייםמקור ברוך (הגר) עמ' קעו
ו. בפיך זו צדקהולאשר אמר - תהלים עמ' תשצט
ו. בפיך זו צדקהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכט
ו. כופין אותו עד שיאמר רוצה אניולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רה
ו. צדקה מיחייב עלה לאלתרולאשר אמר - תהלים עמ' תקפא
ח ע"ב מלך נכנס תחלה לדיןחכמת התורה שופטים עמ' קסט
ח ע"ב שנה אתה מקדש ואי אתה מקדש חדשיםזאת ליעקב ויקרא עמ' קפט
ח. אימתי עמקים יעטפו בר באדרולאשר אמר - תהלים עמ' רעו
ח. זמן מעשר בהמהנהרי אש מכתבים ב
י ע"א ופעמים שבחמישית ועדיין אסורההעמק דבר ויקרא פ"יט פסוק כה
י ע"ב בר"ה נפקדה שרה ובראשוניםזאת ליעקב בראשית עמ' רב
י ע"ב בר"ה נפקדה שרה רחל וחנה וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קמז
י ע"ב בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןזאת ליעקב בראשית עמ' תכח
י: אם בתשרי נברא העולם או בניסןלקוטי אהבת ישראל עמ' פח
י: בתשרי נברא העולם וכו'ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קא, תיא
יא ע"א בפסח נולד יצחק ותוס'זאת ליעקב בראשית עמ' קס
יא ע"א בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםזאת ליעקב בראשית עמ' תלו
יא ע"א הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקיםמטה אהרן (קרייזר) עמ' צו
יא ע"א וכל צביונםהעמק דבר בראשית פ"ב פסוק א
יא ע"א ומה ת"ל היום היום מלאו ימי ושנותיהעמק דבר דברים פ"לא פסוק ב
יא ע"א כל מעש"ב לצביונן נבראוהעמק דבר בראשית פ"א פסוק יא
יא. בז' באדר נולד משהלקוטי אהבת ישראל עמ' קכא
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאללקוטי אהבת ישראל עמ' קנ, רצא, רצה, רצז, רצט
יא. בפסח נולד יצחקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' נא
יא. בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תנו
יא. בר"ה יצא יוסף מביה"אודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קצד
יא. האבות נקראו איתני עולםלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רצט
יא. לדעתם ולצביונם נבראוולאשר אמר - תהלים עמ' תקפז
יא. מדלג על ההרים, בזכות האבותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שכא, תסא
יא. תוד"ה אלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' נא
יא. תוד"ה אלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנא
יא. תוד"ה אלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשטו
יא: בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאללקוטי אהבת ישראל עמ' מא, עז
יא: משומר ובא מששת ימי בראשיתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שכ
יב ע"ב נחלה היא שאין לה הפסקחכמת התורה ראה עמ' קצב
טז. בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון וכו' אדם נידון בכל יום וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' צג
טז למה תוקעין כשהן יושבין וכו'וילקט יוסף אות קסז
טז ע"א בר"ה כל באי וכו' ור"ן - ויש לשאולחזון ברוך עמ' קיט
טז ע"א דגמד דינו של אדם עד יום הכפוריםהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כט פסוק ב
טז ע"א דמצלינן אקצירי ואמריעיהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"לד פסוק י
טז ע"א הכל נידונים בר"ה וכו'חזון ברוך עמ' קלד
טז ע"א המליכוני עליכם שיעלה זכרונכםחכמת התורה שופטים עמ' קכה, קצט
טז ע"א כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןחכמת התורה עקב עמ' שצב
טז ע"א מלכיות זכרונות שופרותחכמת התורה שופטים עמ' קצו
טז ע"א ר' יוסי אומר אדם נידון בכל יום ר' נתן אומר אדם נידון בכל שעהמטה אהרן (קרייזר) עמ' קנב
טז ע"א ר"ן ג ע"א בדפי הרי"ףחכמת התורה ראה עמ' קלח
טז ע"א ר"ןמטה אהרן (קרייזר) עמ' קיד
טז ע"א תבואה שאירע בה קרי וכו'חזון ברוך עמ' קלג
טז ע"ב אין דנים את האדם וכו'חזון ברוך עמ' קצז
טז ע"ב אין הקב"ה דן את האדם על העתידחכמת התורה דברים עמ' נה, שצו
טז ע"ב ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' כ, נח
טז ע"ב ג' כתות הן ליום הרין וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' ו, נט
טז ע"ב ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' ופנ"יזאת ליעקב בראשית עמ' יא
טז ע"ב חי' מהר"למטה אהרן (קרייזר) עמ' יא
טז ע"ב חייב אדם לטהר עצמו ברגלהעמק דבר ויקרא פ"ה פסוק ו
טז ע"ב ישראל בטוחין שיהיו נכתבין לחייםחכמת התורה ראה עמ' שנח
טז ע"ב מאי קרא ימחו מספר חיים ועם צדיקים אל יכתבו וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קיא
טז ע"ב מחני נא זה ספרן של רשעים מספרך זה ספרן של צדיקים אשר כתבת זה ספרן של בינוניםמטה אהרן (קרייזר) עמ' קיח
טז ע"ב פנ"ימטה אהרן (קרייזר) עמ' י
טז ע"ב פני יהושע ד"ה א"ר כרוספדאיחכמת התורה עקב עמ' שצג
טז ע"ב פני יהושעזאת ליעקב ויקרא עמ' קיד
טז ע"ב צדיקים נכתבין לאלתר לחייםחכמת התורה שופטים עמ' ז
טז ע"ב צעקה דכתיב ויצעקו אל ה' בצר להםמטה אהרן (קרייזר) עמ' מז
טז ע"ב רשב"אמטה אהרן (קרייזר) עמ' ו, ט
טז ע"ב שאין תוקעין בתחלתה מריעין בסופההעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק כז
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו', ותוס' ורשב"א ור"ןמטה אהרן (קרייזר) עמ' ו, נז, קטז, קמ, קמח
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין וכו'חזון ברוך עמ' קלב
טז. אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפנימקור ברוך (הגר) עמ' קפח
טז. אמרו לפני מלכויותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלה
טז. אמרו לפני מלכיות וכו'נהרי אש מכתבים ב
טז. בארבע פרקים השלם נידון וכו' בעצרת על פירות האילןמקור ברוך (הגר) עמ' רסז
טז. בארבעה פרקים העולם נידון וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' שסו, תעא
טז. בעצרת על פירות האילןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תמא, תנד
טז. כדי שיתברכו לכם תבואה שבשדותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רו
טז. לא חודש ולא שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשי
טז. למה תוקעין בר"ה וכו' רחמנא אמר תקעו אלא למה מריעין וכו' רחמנא אמר זכרון תרועהמקור ברוך (הגר) עמ' קפב
טז. למה תוקעין בשופר של אילולאשר אמר - תהלים עמ' תתקד
טז. למה תוקעין, רחמנא אמר תקעוולאשר אמר - תהלים עמ' תשפה
טז: א"ר יצחק חייב ארם להקביל פני רבו ברגל שנאמר וכו' מכלל דבחודש ושבת איבעי ליה למיזלמקור ברוך (הגר) עמ' רכח
טז: ארבעה דברים משנים גזר דין של אדם וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רנא
טז: ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' רסח
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגללקוטי אהבת ישראל עמ' תעא
טז: חייב אדם לטהרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שנט
טז: למה תוקעיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיח
טז: מחני נא זה ספרן של רשעיםלקוטי אהבת ישראל עמ' קכט
טז: צדקה מקרעת גזר דינו של אדםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרמו
יז אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת וכו' בתחלה אמת ולבסוף רב חסד וכו'מדרש שמעוני עמ' רלט
יז ע"א אבל המינין כו'העמק דבר במדבר פ"טו פסוק לא
יז ע"א ורב חסד מטה כלפי חסד וכו', ורי"ף ור"ן וריטב"אמטה אהרן (קרייזר) עמ' י, נו
יז ע"א חד אמר כובש וחד אמר נושאחכמת התורה דברים עמ' מז
יז ע"א חטא הראשון אינו מן החשבוןחכמת התורה דברים עמ' מט
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוזאת ליעקב ויקרא עמ' סא
יז ע"א מ"מ עון עצמו אינו נמחקחכמת התורה שופטים עמ' קצח
יז ע"א עון הראשון אינו מן החשבוןחכמת התורה ראה עמ' שעו
יז ע"א עון הראשון אינו מן החשבוןחכמת התורה שופטים עמ' רפא
יז ע"ב אני ה' קודם שיחטא אני ה' לאחר שיחטאחכמת התורה עקב עמ' תקב
יז ע"ב גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדם וכו', וטורי אבןמטה אהרן (קרייזר) עמ' כב, קלג, קמה, קפד
יז ע"ב כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחלזאת ליעקב במדבר עמ' רמה
יז ע"ב מלמר שנתעטף הקב"ה כשליח צבורהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"לד פסוק י
יז. השי"ת מעביר ראשון ראשוןלקוטי אהבת ישראל עמ' קפח
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומקור ברוך (הגר) עמ' קצז
יז. למי נושא עון למי שעובר על פשעלקוטי אהבת ישראל עמ' לד, רסא
יז. לשארית נחלתו, שמשים עצמו כשירייםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרכז
יז. מעביר ראשון ראשוןולאשר אמר - תהלים עמ' פד, רצב, תקעט
יז. פרנס המטיל אימה יתירה וכו'ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שלב
יז: אני הוא קודם שיחטא ולאחר שיחטאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רמב
יז: ולבסוף ורב חסדולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רנג
יז: יחיד נשה קודם גזר דין אבל רבים אפי' לאחר גזר דין נעניםמקור ברוך (הגר) עמ' ס
יז: יעשו לפני כסדר הזהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שעג
יז: יעשו לפני כסדר הזהולאשר אמר - תהלים עמ' תתיז
יז: יעשו לפני כסדר הזהמקור ברוך (הגר) עמ' מט
יז: ישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקכו, תריד
יז: כתיב ורב חסד וכתיב ואמתולאשר אמר - תהלים עמ' קכב, רמה
יז: לשארית נחלתו מי שמשים עצמו כשירייםלקוטי אהבת ישראל עמ' ח
יז: לשארית נחלתו, למי שמשים וכו'ולאשר אמר - תהלים עמ' שסג
יז: תוס' - חנון, מלשון מתנת חנםולאשר אמר - תהלים עמ' תתפה
יז: תוס' - חנון, מלשון מתנת חנםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רפו, תנח
יז: תוס' - כדר השלש עשרה מדותולאשר אמר - תהלים עמ' ק
ב ע"א באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רכח, החודש עמ' רנב
ב ע"א חמשה עשר בשבט ר"ה לאילןניצוצי אהרן עמ' פה
ב ע"א כאחד באלול ראש השנה למעשר בהמהפני מנחם ראה עמ' צד
ב. ב"ה אומרים בחמשה עשר בונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 189
ב. באחד בתשרי ראש השנה לשנים וכו'נחל עדה עמ' קנה
ב. כאחד כשכט ר"ה לאילן וכו'עטרת חן ח"א עמ' נז
ג ע"א תנא הוא סיחון הוא ערד הוא כנעןפני מנחם עקב עמ' נז
ג ע"ב כורש מלך כשר היה לפיכך מנו לו כמלכי ישראלפני מנחם בא עמ' נה, ויקהל-פקודי עמ' רכח
ג. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בניישמח משה (גאלופוליטי) דף צג ע"ב, צו ע"א
ג. כי משמש בד' לשונותנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' פא
ג. מת אהרן ונסתלקו ענני כבודנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 102
ד ע"א האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני הר"ו צדיק גמורדרשות אל עמי ח"ג דרוש ח
ד ע"א כאן כישראל כאן בנכריםפני מנחם מקץ עמ' שלא
ד ע"א כלבתאפני מנחם מקץ עמ' שלב, שנב
ד ע"א נפקא מינה לנודר למיקם עליה ככל תאחרפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיט
ד ע"א רגל שבו ראש השנה לרגליםפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רלב, החודש עמ' רנ, רנב, רנו, תזריע-מצורע עמ' קיט
ד ע"א רש"י ד"ה כאן בישראל - ואם מריעין לו כחייו אינו קורא לו תגרפני מנחם שביעי של פסח עמ' עא, פז
ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בנישנות חיים (חזן) דף קפז ע"א
ד. האומר סלע זו לצדקה ותוס' ד"ה בשבילפרשת דרכים (תשנב) עמ' נה
ד. חיוב חרמים צדקות ומעשרותשנות חיים (חזן) דף קלט ע"ב
ד. תוס' ד"ה האומר סלע זו לצדקהשנות חיים (חזן) דף קפו ע"א
ד: תפסת מרובה לא תפסתנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' שז
ה ע"ב כי דרוש ידרשנו אלו חטאות ואשמותפני מנחם יתרו עמ' קח, שבת תשובה עמ' קצט
ה: בך חטא ולא בקרבנך חטאפרשת דרכים (תשנב) עמ' נ
ו ע"א בפיך זן צדקהפני מנחם כי תצא עמ' קכ, קכד, קלו
ו ע"א חד דאמר ולא אפריש וחד אפריש ולא אקריבפני מנחם כי תצא עמ' קל, קלד
ו ע"א כופין אותו ער שיאמר רוצה אניניצוצי אהרן עמ' עז
ו ע"א כך חטא ולא באשתך חטאפני מנחם כי תצא עמ' קלו, נישואין ושבע ברכות עמ' קלו
ו ע"א מוצא שפתיך זו מצוות עשה תשמור זו מצוות לא תעשהפני מנחם כי תצא עמ' קיט, קל, קלו
ו ע"א תוס' - ו"ה בפיך זו צדקה - דכתיב יצא מפי צדקהפני מנחם כי תצא עמ' קכ, קלג
ו ע"א תוס' ד"ה תשמור זו מצות לא תעשה - והאי נמי השמר דעשה הואפני מנחם כי תצא עמ' קלו
ו ע"ב עצרת פעמים חמשה פעמים ששה פעמים שבעהפני מנחם שבועות עמ' מד
ו. האשה חייבת בשמחת יו"ט, תוס'נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' שכב
ו. כופין אותו עד שיאמר רוצה אנינאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 211
ו. מוצא שפתיך זו מ"ע תשמור זו מצות ל"תשנות חיים (חזן) דף קפז ע"א
ו. תוס' ד"ה אא"כפרשת דרכים (תשנב) עמ' נ
ו. תוס' ד"ה יקריב אותו מלמד שכופין אותושנות חיים (חזן) דף קפז ע"א
ו: עצרת פעמים בה' ו, זנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 179
ז ע"א באחד בניסן ר"ה לחדשים דכתיב החודש הזה לכם וכו'דרשות אל עמי ח"ג דרוש כב
ז ע"א חדש והבא קרבן מתרומה חדשהפני מנחם שקלים עמ' קל, החודש עמ' רנד
ז ע"א לחדשים מנ"ל וכו' דלמא מאי ראשון ראשון למילתיהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף רח ע"א
ז ע"א מאי עיבורין הפסקת עיבוריןפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיח
ח ע"א לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי או"ה מתשרי מנינןדרשות אל עמי ח"ג דרוש כב
ח ע"ב מלך וציבור מלך נכנס תחילה לדיןפני מנחם שמחת חתן עמ' פט
ח ע"ב מלמד שישראל נכנסין תחילה לדיןפני מנחם כי תצא עמ' קכא, ר"ה עמ' קפג, קצב
ח ע"ב רש"י ד"ה ועטרותיהן בראשיהן - אם רצה לשום עטרה בראשופני מנחם תצוה עמ' קסג
ח ע"ב שאין בית דין של מעלה נכנסין לדין אלא א"כ קידשו בית דין של מטה את החודשפני מנחם חנוכה עמ' רסד, מקץ עמ' שמה, אמור עמ' קמו, בלק עמ' קמב, ר"ה עמ' קפה
ח: איזה חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"האבני יעקב עמ' כד
ח: כי חק לישראל אין לי אלא וכו' לא"ה מנין ת"ל וכו' כדר"ח מלך וצבור מלך נכנס תחלה וכו'זרע שמשון (תקלח) אמור
ח: מר"ה עד יוה"כ לא משתעבדים אלא אוכליםנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 149
ט ע"א אין לי אלא יום הכפורים שבתות מנין תלמוד לומר תשבתופני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קכה, קלט
ט ע"ב מה לשון דרור כמדייר בי דייראפני מנחם פורים עמ' קפב
ט ע"ב ערב שביעית שלושים יום לפני ראש השנהפני מנחם לך לך עמ' סו
טו אדם נידון בכל יוםמוסדי הרים הר שם ציון יד
טו זכו נכתבים לחייםאהבת אמת דף ב ע"א
טו חייב אדם לטהר עצמו ברגלאות היא לעולם ח"ב דף קנז ע"ד
טו ע"א מלכיות כדי שתמליכוני וכו' ובמה בשופרדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ו ע"א, ח ע"ג, ט ע"ג
טו ע"ב חייב אדם לטהר עצמו ברגלתהלה לדוד (אמאדו) דף קסה ע"ג
טו. אתרוג בתר לקיטה כירק וכו'עטרת חן ח"א עמ' סא
טו: בר"ח לענין חניטה כפירות שביעיתעטרת חן ח"א עמ' נז
טז אדם נידון בר"ה וגזר דין שלו נחתם ביוה"כאהבת אמת דף ו ע"א
טז אמרו לפני מלכיות וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' מב
טז ג' ספרים נפתחיםמדרש האיתמרי (תרסא) דרוש כ דף ק ע"א
טז ע"א אדם נדון בכל יוםפני מנחם בא עמ' עא
טז ע"א בעצרת על פירות האילן בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןפני מנחם שבועות עמ' לד, מח, ר"ה עמ' קפ, האזינו עמ' רכג
טז ע"א המליכונו עליכם כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסז ע"א
טז ע"א יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןפני מנחם בראשית עמ' כא, נח עמ' מה
טז ע"א למה תוקעין בר"ההדרום כרך לח עמ' 48
טז ע"א למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ד ע"ב, ו ע"א-ע"ג, ז ע"ד, י ע"ג
טז ע"א רש"י ד"ה שתי הלחם - דהא אזלא כמאן דאמר בסנהדרין עץ שאכל אדם הראשון חטה היתהפני מנחם שבועות עמ' כח
טז ע"א תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםפני מנחם וירא עמ' צא, נצבים עמ' קעט
טז ע"א תרי דיני מתדנאפני מנחם ר"ה עמ' קצ
טז ע"ב אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 160
טז ע"ב ג' כיתות הם ליום הדיןתהלה לדוד (אמאדו) דף נב ע"ג
טז ע"ב ג' ספרים נפתחים בראש השנהניצוצי אהרן עמ' קכו, קמד, רלג
טז ע"ב ג' ספרים נפתחין בר"ה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסד ע"א
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגלהדרום כרך לה עמ' 98
טז ע"ב למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןפני מנחם ראה עמ' צד, נצבים עמ' קנט, קעה
טז ע"ב מה תלמוד לומר ובנבלתם לא תגעו ברגלפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיח, סוכות עמ' רמא, רמג
טז ע"ב רש"י ד"ה וכך היא המדהתהלה לדוד (אמאדו) דף נב ע"ג
טז ע"ב שלש כתות הן ליום הדיןפני מנחם כי תצא עמ' קלד
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין בראש השנהפני מנחם מקץ עמ' שלט, שנה
טז ע"ב שנה שרשה בתחילתההדרום כרך יב עמ' 200
טז. אמד הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח וכו' ור"ןעטרת חן ח"א עמ' קצ, קצב
טז. אמרו לפני זכרונות כרי שיעלה זכרונכםנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 11
טז. אמרו לפני מלכויות זכרונות וכו'עטרת חן ח"א עמ' רה
טז. אמרו לפני מלכיות זכרונות וכו' מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'זרע שמשון (תקלח) וילך
טז. כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןאוהב משפט (דוראן) דף י ע"ב
טז. כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלה
טז. כמאן מצלינן האידנא ותוס'פרשת דרכים (תשנב) עמ' קמא
טז. למה תוקעין בר"הנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלה
טז. למה תוקעין בשופר של אילנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 190
טז. למה תוקעין וכו' כדי לערבב השטןנפש יוסף (תשפא) עמ' תרנב
טז. מי שעתיר זרעו להמית את בניך בצמאנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 93
טז. מפני מה אמרה תורה הביאו עומר כפסחנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 185
טז. רשב"א לענין כל תגרע בתקיעת שופרעטרת חן ח"א עמ' פט
טז. תוס' ד"ה כדינפש יוסף (תשפא) עמ' תרנב
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו' מכלל דבחדש ושבת וכו'זרע שמשון (תקלח) וירא
טז: אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קכב
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה א' של צדיקים גמורים וכו'זרע שמשון (תקלח) האזינו, וילך
טז: ג' ספרים נפתחים בראש השנהשנות חיים (חזן) דף רו ע"א
טז: ג' ספרים נפתחים כו'בנין שלמה (בן אברהם) דרוש שלישי לר"ה
טז: כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה רש"יזרע שמשון (תקלח) לך לך
טז: כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהנחל עדה עמ' קסב
טז: למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שמט ע"ד, שסב ע"ג
טז: צדיקים נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםאהבת אמת דף ב ע"א
טז: שלשה ספרים נפתחים בר"הנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קו
טז: שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תצ
טז: שלשה ספרים נפתחים בראש השנהדברים אחדים (תקמח) דף כב ע"ג
טז: תוס' ד"ה ונחתמים לאלתר לחיים מדקא חשיב בנונייםשנות חיים (חזן) דף רו ע"א
י ע"א יום אחד בשנה חשוב שנהפני מנחם נצבים עמ' קעג
י ע"ב בראש השנה - נפקדה שרה רחל וחנהפני מנחם ר"ה עמ' קפ
י ע"ב בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןפני מנחם מקץ עמ' שלד, שלה, שלט, שנד, שנה, ר"ה עמ' קפ, קפא, קפה
י: בתשרי נברא העולםשנות חיים (חזן) דף נט ע"ב
י: בתשרי נולדו אבותדברים אחדים (תקמח) דף פג ע"ב
יא ירח שנולדו איתני עולםדברים אחדים (תקמח) דף פג ע"ב
יא ע"א בירח שנולדו בו זיותני עולםפני מנחם החודש עמ' רנה, סוכות עמ' רלט
יא ע"א בפסח נולד יצחק וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שמב/שסב ע"ב
יא ע"א בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםפני מנחם וארא עמ' מ
יא ע"א האי מאן דנפק ביומי ניסן וחזי אילני דמלבלביפני מנחם מקץ עמ' שלט
יא ע"א הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 250
יא ע"א ירח שנולדו בו איתני עולםפני מנחם בראשית עמ' יג, מקץ עמ' שמט, וארא עמ' ל, ר"ה עמ' קפג, קפז
יא ע"א מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותפני מנחם ויצא עמ' קעח
יא ע"א רבינו חננאל - והאיתנים מוסדי ארץ כלומר הם היסודותפני מנחם ר"ה עמ' קצא
יא ע"א רש"י ד"ה ואומר שמעו הרים - ודילג את הקץ בשביל ההריםפני מנחם וארא עמ' ל, מח
יא ע"ב אותו היום שבעה עשר באייר היהפני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קלז
יא ר"א אומר בניסן נגאלו בתשרי עתידין להיגאלאהבת אמת דף ד ע"א
יא ר"א סבר בתשרי נברא העולםאהבת אמת דף א ע"א
יא. בניסן נגאלו בניסן עתידין להיגאלנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 174
יא. בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלנחל עדה עמ' קצז
יב ע"א ברותחין קלקלו וברותחין נידונופני מנחם וארא עמ' לב
יב ע"ב אף מעשר ראשון אין לו הפסקפני מנחם בא עמ' סח, ראה עמ' פה
יג ע"א רב כהנהשני המטות - מטה הלוי עמ' סז
יג. קצירכם ולא קציר נכרי ותוס'פרשת דרכים (תשנב) עמ' קו
יג: אמור רבנן אילן בתר חנטה וכו'עטרת חן ח"א עמ' ס
יד. גורן ויקב שגדלין על רוב מיםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות מד
יז ע"א בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסדאבני יעקב עמ' כא
יז ע"א היכי עביד וכו' מעביר ראשון ראשוןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף לד ע"ג-ע"ד
יז ע"א היכי עביד רבי אליעזר אמר כובשופני מנחם שמות עמ' ח, שמיני עמ' צה, כי תצא עמ' קמד, קנו, האזינו עמ' רלב
יז ע"א ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםפני מנחם וירא עמ' צג, וארא עמ' מט
יז ע"א יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורותפני מנחם חנוכה עמ' שכד, נצבים עמ' קסח
יז ע"א כל המעביר על מדותיו כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף מא ע"א, נג ע"ד
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנז ע"ג
יז ע"א למי "נושא עוון" למי ש"עובר על פשע"מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ה עמ' קפה {המעביר על מידותיו - ה' סולח עוונו מצד הדין - "מידה כנגד מידה"}
יז ע"א למי "נושא עוון" למי ש"עובר על פשע"מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כב פסקה ח עמ' רלב {שכר של סבילת עלבונות, שהיא מהנהגות הענוה}
יז ע"א לשארית נחלתו אמר ר' אחא בר חנינא אלי' וקוץ בה לשארית נחלתו ולא כל נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנז ע"ג
יז ע"א פושעי ישראל בגופן מאי ניהו קרקפתא דלא מנח תפיליןפני מנחם וירא עמ' צג, עקב עמ' נו
יז ע"ב איזהו דבר שצריך רפואה הוי אומר זה גזר דיןפני מנחם ויחי עמ' שפט
יז ע"ב אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף לו ע"א
יז ע"ב אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטאעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 115
יז ע"ב גדולה תשובה שמקרעת גז"דתהלה לדוד (אמאדו) דף נב ע"ג
יז ע"ב ה' ה' אני הוא קודם שיחטא - האדם ואניהוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהפני מנחם חנוכה עמ' רפה, רפט, שח, שיא, מקץ עמ' שנה, וארא עמ' מ, יתרו עמ' קז, נצבים עמ' קעג, נישואין ושבע ברכות עמ' קכד
יז ע"ב ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסא ע"א
יז ע"ב הרי שהיו ישראל צדיקים גמורין בראש השנה ופסקו עליהן גשמים מרוביןפני מנחם בשלח עמ' פא
יז ע"ב כאן קודם גזר דין באן לאחר גזר דיןעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 99
יז ע"ב לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כב פסקה ח עמ' רלא-רלב {הענוה מסייעת למחילת עוונות}
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור זכו' יעשו לפני כהדר הזה ואני מוחל להםפני מנחם כי תשא עמ' ריז, מטות-מסעי עמ' ר, ריד, בר מצוה עמ' מג
יז ע"ב ר"ה רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכתיב וחסיד בכל מעשיו בתחלה צדיק ולבסוף חסידדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנז ע"ג
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה מדות - אומר ר"ת דשני שמות הראשונים הם שני מדותפני מנחם שבת תשובה עמ' רו
יז עד שבא ר' עקיבא וכו' קודם גזר דיןדברים אחדים (תקמח) דף ה ע"א
יז ר"א אמר כובש וריב"א נושא ורש"ידברים אחדים (תקמח) דף נו, קסא
יז ר"א רמי כתיב ולך ה' חסדיטב לב (חזן) דף קיט ע"א
יז שלשה ספרים נפתחים בר"האהבת אמת דף ב ע"א
יז. אמרה כ"י אימתי אני אהובה לפני הקב"הזקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכז ע"א
יז. ובית הלל אומרים רב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אלעזר אומר כובש רבי יוסי אומר נושאיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעו ע"ג
יז. ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א כובש ריב"ח אומר נושאזרע שמשון (תקלח) תשא
יז. חד אמר כובש וחד אמר נושאשנות חיים (חזן) דף ריב ע"א
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו למי נושא עון וכו'זרע שמשון (תקלח) בראשית
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוזקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכז ע"ד
יז. ללמדך סדר בקשת רחמיםנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 143
יז. למי נושא עוון למי שעובר על פשעאהבת אמת דף כט ע"ג-ע"ד, מג ע"ג-ע"ד
יז. פושעי ישראל בגופן מאי ניהו אמר רב קרקפתא וכו'אגדות מרדכי עמ' כט
יז. פושעי ישראל בגופןנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 166
יז: אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת בתחילה אמת ולבסוף חסדאהל יעקב (שפירא) דף מט ע"א
יז: אני ה' לפני שיחטא וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף ס ע"א
יז: אני ה' קודם שיחטא האדם וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' רנב
יז: אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחרי שיחטא קודם שיחטא למאי צריך וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נא ע"א
יז: גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםנפש יוסף (תשפא) עמ' מט
יז: גדולה תשובה שמקרעת גזר דינו של אדםשנות חיים (חזן) דף קז ע"א
יז: גדולה תשובה שמקרעת גזר דינופרשת דרכים (תשנב) עמ' קנח
יז: ה' ה' אל רחום וכו' אני הוא קודם שיחטא וכו' אני הוא וכו'זרע שמשון (תקלח) אחרי מות
יז: ה' קודם שיחטא וה' אחר שיחטאאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לג ע"ב
יז: השב בינתים מוחלין לופרשת דרכים (תשנב) עמ' קמא
יז: ויעבור ה' על פניו ויקרא וכו' מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץנחל עדה עמ' שצט
יז: ויעבור ה' על פניו מלמד שנתעטף כשליח ציבוריד יוסף (צרפתי, שעו) דף רע ע"א
יז: י''ג מידותאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף ס ע"ב
יז: יורדי הים באניות הקב"ה עשה לה סמניות כאכין ורקיןשנות חיים (חזן) דף קח ע"א
יז: כתוב בתורתכם אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליךשנות חיים (חזן) דף קח ע"א
יז: מיתיבי עיני ה' אלהיך בהפרשת דרכים (תשנב) עמ' קמב
יז: נתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו סדר תפילהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 148
יז: נתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה למשה סדר תפילה שכל זמן שיעשו כסדר י"ג מידות הוא מוחלנפש יוסף (תשפא) עמ' רטז, רמה, תנה
יז: ת"ש יורדי היםפרשת דרכים (תשנב) עמ' קמא
יז: תוס' ד"ה אשר לא ישא פנים פשטיה דקרא דפני אדםשנות חיים (חזן) דף קח ע"א
יז: תוס' ד"ה ושב ורפא לו סלוחת העון קרי ליה רפואהשנות חיים (חזן) דף קז ע"א
יז: תוס' ד"ה י"ג מדות אר"ת דב' שעות הראשונים הם ב' מידותשנות חיים (חזן) דף ריד ע"א
יז: תמיד עיני ה' אלהיך בה עיתים לטובה עיתים לרעהשנות חיים (חזן) דף קו ע"ב
ב ע"א ארבעה ראשי שנים הם וכו' באחד בתשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות, באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים בחמשה עשר בותורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קנו-קסג
ב ע"א ארבעה ראשי שנים הם וכו' באחד בתשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות, באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים בחמשה עשר בותורת מנחם חס"ז עמ' 210-203
ב ע"א ארבעה ראשי שנים הם, באחד בניסן וכו' באחד באלול וכו' באחד בתשרי וכו' באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים בחמשה עשר בותורת מנחם חס"ג עמ' 176, 181, 184
ב ע"א באחד בניסןדרשות הרז"ה עמ' שטו, תקכב
ב ע"א באחד בתשרי הוא ראש השנה לשניםקדושת לוי (תשנח) עמ' תרג
ב ע"א בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואה וכו'ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קלו
ב ע"א ר"ה לשמיטיןדרשות הרז"ה עמ' תרסב
ב ע"א ראש השנה לאילןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רמז*
ב ע"א ראש השנה לאילנותדרשות אבן ישראל עמ' רסה
ב ע"ב יום אחד בשנה חשוב שנהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפג
ב ע"ב יום אחד בשנה חשוב שנהתורת מנחם חע"ד עמ' 12
ב. אחד בניסן ראש השנה למלכיםתורת מנחם חס"ח עמ' 174
ב. ארבעה ראשי שנים הם כו' ר"ה לאילןתורת מנחם חע"ד עמ' 236, חע"ה עמ' 178
ב. בא' בניסן ראש השנה למלכיםתורת מנחם חס"ג עמ' 192
ב. בא' בשבט ר"ה לאילןהאשל ברמה (תשעב) עמ' שסד
ב. באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהלמטה יששכר עמ' רנא
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכים וכו' למלכי אומות העולםלמטה יששכר עמ' צא, רנז
ב. באחד בתשרי ר"ה לשמיטין וליובלותמסורת וחרות עמ' 65
ב. ד' ראשי שנים הם וכו'תורת מנחם חס"ג עמ' 190
ב. חמשה עשר בשבט ר"ה לאילנות, ורש"ילמטה יששכר עמ' רמט, תסה-תסז, תסט, תעא
ב. ר"ה למלכיםדרשות הרז"ה עמ' שטו, א'קנג
ב. ראש השנה לאילןתורת מנחם חס"ז עמ' 215
ב: גז"ש ליציאת מצריםדרשות הרז"ה עמ' תתקט
ב: יום אחד בשנה חשוב שנהבית פרץ עמ' שכז
ב: יום אחד בשנה חשוב שנהלמטה יששכר עמ' קא, רסה
ב: רש"י ד"ה ויהידרשות הרז"ה עמ' תתקט
ב: תוס' ד"ה בחדש זיונחלת עזריאל (גרין) עמ' רד
ג ע"א כי משמש גם כן בלשון אםקדושת לוי (תשנח) עמ' שפג
ג ע"א למלכי ישראלדרשות הרז"ה עמ' שיד
ג. הוא ערד הוא סיחון, ולמה נקרא שמו סיחון שדומה לסייח במדברבית פרץ עמ' סב
ג. ואימא ר"ה איירנחלת עזריאל (גרין) עמ' קמח
ג. לשטרותדרשות הרז"ה עמ' תקכב
ג: תוס' ד"ה שנתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות צ
ד ע"א בשכר שישראל מחבבים את התורה יותר ממה שהאומות מחבבין את השגל זכו לכתם אופירקדושת לוי (תשנח) עמ' רחצ
ד ע"א כאן בישראל כאן בנכרים, ותוס'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שסח
ד ע"א נצבה שגל לימינך בכתם אופיר, בשכר שחביבה תורה לישראל כשגל לעכו"ם זכיתם לכתם אופירקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קפא, תלד
ד ע"א רגל שבו ראש השנה לרגליםתורת מנחם חע"ה עמ' 311
ד ע"ב פז"ר קש"במסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' ה
ד ע"ב שמיני רגל בפנ"עדרשות הרז"ה עמ' תתעא
ד ע"ב שעיר חטאת על טומאת מקדש וקדשיוקדושת לוי (תשנח) עמ' מא
ד. רגלים בחמשה עשר בניסן אמר רב חסדא רגל שבו ר"ה לרגליםלמטה יששכר עמ' צא
ד: עצרת יש לו תשלומין ז' ימיםלמטה יששכר עמ' רלג, תצו
ד: פז"ר קש"בלמטה יששכר עמ' שנט, שסד
ד: שמיני רגל בפני עצמולמטה יששכר עמ' עה, רלו, שלד
ד: שמיני תשלומין דראשון הואלמטה יששכר עמ' שסא
ד: תפשת מועט תפשת הרגל תינוקות של ב"ר לקיום מצותמוסר מלכים אות רכז
ד: תפשת מועט תפשתמוסר מלכים אות רכו
ה ע"א האומר הרי סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סא, במדבר עמ' עח, דברים עמ' לה, עה, קג
ו ע"א יקריב אותו מלמד שכופין אותו כו' עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם חע"ו עמ' 253
ו ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אניתורת מנחם חס"ח עמ' 84
ו ע"א כופין אותו ער שיאמר רוצה אניתורת מנחם חע"א עמ' 309
ו ע"ב אשה בעלה משמחהתורת מנחם חס"ב עמ' 241, חס"ג עמ' 244
ו ע"ב המאחר קרבנו עובר בבל תאחר בכל יוםמאור מרדכי בראשית עמ' קעה
ו ע"ב ולא באשתך חטאדרשות הרז"ה עמ' רמ
ו ע"ב עובד בעשהדרשות הרז"ה עמ' א'קיט
ו ע"ב פעמים חמשה וכו' פעמים שבעהתורת מנחם חס"ד עמ' 98
ו ע"ב תוס' ד"ה בשלמאדרשות הרז"ה עמ' א'קיט
ו. לה' אלו חטאות ואשמות שהן חובההאשל ברמה (תשעב) עמ' רמו
ו. צדקה מחייבי לאלתר דהא קיימי ענייםבית פרץ עמ' רפה
ו. תוס' ד"ה יקריבנחלת עזריאל (גרין) עמ' עו
ו: בשלמא רגלים בלא שנהנחלת עזריאל (גרין) עמ' קסה, קסח
ז ע"א חדש והבא קרבן מתרומה חדשהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רלד
ז ע"א מוסרה לציבור יפה יפהתורת מנחם חס"ח עמ' 343
ז ע"א מוסרו לצבור יפה יפהתורת מנחם חע"א עמ' 189, חע"ב עמ' 318
ז ע"ב ליתני ששהדרשות הרז"ה עמ' א'קמח
ז ע"ב שימסרם לצבור יפה יפהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רעט
ח ע"א איזה חג שהחודש מתכסה בו זה ר"הערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רפט
ח ע"א באחד בתשרי ד"ה לשניםדרשות הרז"ה עמ' א'קמב, א'קמז-א'קנג
ח ע"א בתשרי נברא העולםדרשות הרז"ה עמ' תתקצט, אלף¬
ח ע"א חג שהחודש מתכסה בו וכו' זה ר"התורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' י
ח ע"א מלך וציבורמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קלז
ח ע"א מר"ה נדון מה יהיה בסופהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קנ, קנו
ח ע"א רש"י ד"ה יתרועעו - בניסן וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קסב
ח ע"א תוס' - מולד תוהותורת מנחם חע"ז עמ' 333
ח ע"ב אא"ב קדשו למטהדרשות הרז"ה עמ' א'קמח
ח ע"ב אין ב"ד נכנסיןמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' יט, כו
ח ע"ב בכסה שהירח מתכסה בושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקנז
ח ע"ב מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדין מקמי דליפוש חרון אףערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קצח, רז
ח ע"ב מלך וצבור, מלך נכנס תחילהקדושת לוי (תשנח) עמ' תלט
ח ע"ב מלך נכנם תחילה לרין מקמי דליפוש חרון אףדרשות אבן ישראל עמ' רסח
ח ע"ב מלמד שאין בית דין של מעלה נכנסין לדין אלא אם כן קידשו בית דין של מטה את החדשקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רלג
ח. לבשו כרים הצאן יתרועעו אף ישירו אימתי מתעברות הצאן בזמן שיתרועעו אף ישירו בניסן נמצא מתעברים בניסן ויולדות באלולבית פרץ עמ' ט
ח. מראש השנה נידון מה יהא בסופהלמטה יששכר עמ' רסו
ח. מראש השנה נידון מה יהא עד סוף השנהבית פרץ עמ' רס
ח. תוס' ד"ה לתקופותלמטה יששכר עמ' רנח
ח: אין לי אלא לישראל, לאומות העולם מנין, ת"ל משפט לאלקי יעקבבית פרץ עמ' רלב, רנח
ח: כי חוק לישראל הוא משפט לאלהי יעקב ישראל ואומות העולם ישראל נכנסין תחלה לדין מאי טעמא מקמי' דליפוש ח"ו חרון אף על ישראלבית פרץ עמ' רמא
ט מקרא נדרש לפניו ולפני פניודורש טוב (קלאר) עמ' ס
ט ע"א ועיניתם את נפשותיכם בט׳ לחודשדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' רנט-רסא
ט ע"א מצרה לאכול ולהרבות בסעודה בערב יום כיפורקדושת לוי (תשנח) עמ' תקסא
ט ע"א תוס' ד"ה תקופותדרשות הרז"ה עמ' תתקצט
ט: מקרא נדרש לפניו ולאחריודורש טוב (קלאר) עמ' רלא
ט: רש"י ד"ה פחות מל' יוםנחלת עזריאל (גרין) עמ' רה
י ע"ב בניסן נברא העולם או בתשריערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קד
י ע"ב בתשרי או בניסן נברא העולםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רמו
י ע"ב בתשרי מתו אבותמאור מרדכי בראשית עמ' תט
י ע"ב חד אמר בניסן נברא העולם וכו' וחד אמר בתשרי נברא העולםקדושת לוי (תשנח) עמ' קסה, קעא, רנה, רנו, רעד, רעה, תיא, תעו-תעז
י ע"ב תשרי נולדו אבותדרשות הרז"ה עמ' תקל
י. ל' יום בשנה חשוב שנהדרשות הרז"ה עמ' שטו, שיח
י: בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןפרדס דבש פרק לו
י: בראש השנה נפקדה שרה רחל חנהבית פרץ עמ' רנט
י: יצחק נולד בפסח וההריון היה בתשריערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קלה
י: פלוגתא רבי אליעזר ורבי יהושע חד אמר בתשרי עתידין ליגאל וחד אמר בניסן עתידין ליגאלבית פרץ עמ' יד
י: ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם, בתשרי נולדו אבות וכו'פרדס דבש פרק סט, עב
י: ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם, ר' יהושע אומר בניסן נברא העולםחלק שמעון עמ' יג
י: רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםלמטה יששכר עמ' פט, צח, רמט, רנו, רסט, שו, תסז, תסט, תעג
י: תניא ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר' יהושע אומר בניסן נברא העולםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רלד, שטז, שיז, שצו, ח"ב עמ' קנב, רמד
יא אפילו למ"ד יולדת לתשעה אינה יולדת למקוטעין, יולדת לשבעה יולדת למקוטעין, שנאמר ויהי לתקופות הימים וגו'אדבר בם עמ' יח
יא בניסן נברא העולם וכו' בתשרי נברא העולםמסורת וחרות עמ' 64
יא בפסח נולד יצחק מנ"ל כדכתיב למועד אשוב אליך, אימת קאי, אילימא בפסח וקאמר ליה בעצרת וכו'אדבר בם עמ' יח
יא בפסח נולד יצחקזרע יעקב (ניניו) עמ' ר
יא המלאכים באו בסוכותאדבר בם עמ' כא
יא ע"א אימתי קאידרשות הרז"ה עמ' נ
יא ע"א בניסן או בתשרי עתידין לגאולמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תפז*
יא ע"א בניסן מתו אבותדרשות אבן ישראל עמ' שטז
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חס"ג עמ' 361, 386, חס"ד עמ' 51, 14
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלתורת מנחם חע"ה עמ' 322, חע"ו עמ' 34
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתירין להגאלתורת מנחם חס"ז עמ' 442, חס"ח עמ' 27
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתירין להגאלתורת מנחם חע"ב עמ' 27
יא ע"א בניסן נגאלודרשות הרז"ה עמ' תקכב
יא ע"א בצביונן נבראוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' מא
יא ע"א בר"ה בטלה עבודת אבותינודרשות הרז"ה עמ' רנח, א'עג
יא ע"א בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםתורת מנחם חס"ז עמ' 82, 391, חס"ח עמ' 26
יא ע"א בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריםמאור מרדכי בראשית עמ' שיב
יא ע"א בתשרי נברא העולםדרשות הרז"ה עמ' א'סט
יא ע"א בתשרי עתידין ליגאל וכו' בניסן עתידין ליגאלתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' רמב, רמט
יא ע"א בתשרי עתידין ליגאל וכו' בניסן עתידין ליגאלתורת מנחם חס"ח עמ' 218, 211
יא ע"א בתשרי עתידין ליגאל ר' יהושע אומר בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רח, רמג, תל
יא ע"א בתשרי עתידין ליגאלדרשות הרז"ה עמ' א'קלו
יא ע"א הכתיב בירח האיתנים התם דתקיפי במצותקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רלה
יא ע"א הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפד, רפט
יא ע"א ורש"י ד"ה לרעתן כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לרעתן נבראו לצביונן נבראוקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שטז, ח"ב עמ' שנח
יא ע"א חד אמר בניסן עתידין לגאול וחד אמר בתשרי עתידין לגאולקדושת לוי (תשנח) עמ' קמז, רצו
יא ע"א כל מעשה בראשית בדעתן ובקומתן ובצביונם נביאיקדושת לוי (תשנח) עמ' רנה, תקלו
יא ע"א כל מעשה בראשית כו' לצביונן נבראותורת מנחם חע"ז עמ' 334
יא ע"א כל מעשה בראשיתדרשות הרז"ה עמ' רמג
יא ע"א מדלג על ההרים בזכות אבות דילג את הקץערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' עד
יא ע"א רש"ידרשות הרז"ה עמ' תשכד
יא ע"א שבו נולדו זיוותני עולם, ורש"יתורת מנחם חע"ב עמ' 34
יא ע"א תוס' ד"ה אלאדרשות הרז"ה עמ' מט, עט
יא ע"א תקיף במצותקדושת לוי (תשנח) עמ' קסו
יא ע"ב בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קנה, קסד
יא ע"ב בתשרי עתידין להיגאל וכו' בניסן עתידין להיגאלתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קנו, קס
יא ע"ב משומר ובא מששת ימי בראשיתערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' עה
יא ע"ב ר"י אומר מנין שבניסן נברא העולם וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קסב
יא תוס' ד"ה אלא, מוכח דאברהם נימול בתשרי, דהא המלאכים באו כשלישי למילתו וזה היה בתשריאדבר בם עמ' יח
יא. אריב"ל כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראו וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' יז, רצ
יא. בניסן נברא העולםבית פרץ עמ' נז
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלאשר אמר עמ' רנד
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלהאשל ברמה (תשעב) עמ' קנו, שפ
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלקול יעקב (טייטלבוים) עמ' כב
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלבית פרץ עמ' ז, י, יג
יא. בראש השנה בטלה עבודה במצרים לגמריבית פרץ עמ' ט
יא. הקב"ה יושב וממלא את שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחודש לחודשהאשל ברמה (תשעב) עמ' שסה
יא. ר"א אומר בתשרי עתידין ליגאל ר"י אומר בניסן עתידין ליגאללמטה יששכר עמ' עט, צ, קב, קלא, תע
יא. תוס' ד"ה את מספר ימיך אמלאפרדס דבש פרק סט
יא. תקיפי במצוותלמטה יששכר עמ' שעא, תסח, תקיט
יב ע"א במבול כרבי אליעזר ולתקופות כר' יהושעקדושת לוי (תשנח) עמ' תרג
יב ע"א חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופות כר' יהושע וחכמי אומות העולם אף למבול כר' יהושעקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תנב, ח"ב עמ' רמב, שפט
יב ע"א ישראל מונין למבול כרבי אליעזר ולתקופה כרבי יהושע ואומות העולם מרנין אף למבול כרבי יהושעקדושת לוי (תשנח) עמ' שיא, תעה
יב ע"א נטל ה' ב' כוכביםדרשות הרז"ה עמ' ו
יג בעו מניה חבריא מרב כהנא, עומר שהקריבו ישראל בכניסתן לארץ מהיכן הקהבוהו, אם תאמר דעייל שליש ביד נכרי "קצירכם" אמר רחמנא ולא קציר נכרי אלא דלא עייל שליש ביד נכרינר מערבי (עטיאה) עמ' 310
יג ע"א הביאו את העומרדרשות הרז"ה עמ' תרסג
יג. תוס' - אמאי לא אתיא עשה דמצה ודחי ל"ת דחדשנר לצדיק במדבר עמ' רמג
יג. תוס' ד"ה דאקריבונחלת עזריאל (גרין) עמ' נט
יג: ורבנן סברי אין בילהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צ
יד ע"א הואיל ויצאו רוב גשמי שנהדברים טובים (אלישיב) עמ' 243
יד. הואיל ויצאו רוב גשמי שנה ועדיין רוב תקופה מבחוץ וכו'למטה יששכר עמ' תע
יד. מעשה בר' עקיבא שליקט אתרוג באחד בשבט ונהג בו שני עישוריןפרדס דבש פרק יב
יד. מעשה בר"ע שליקט אחרוג באחד בשבט ונהג בו שני עישוריןלמטה יששכר עמ' תסו, תעא
יד: ומי עבדינן כתרי חומרי והתניא וכו'למטה יששכר עמ' תסז
טו ע"ב שלשה ספרים נפתחים בר"הערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קלז, קצב, שכה
טו. אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'למטה יששכר עמ' רעז, רפג, רפז
טו. אתרוג ר"ה שלו אימתילמטה יששכר עמ' תע
טו. היתה שנה מעוברת מהי וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' קסח
טו: למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןלמטה יששכר עמ' רפ
טז טעם לתקיעת שופר בר"ה כדי לזכור זכות העקדהעשרה למאה (תשיג) סי' מה
טז ע"א אדם נידון בכל יוםדרשות הרז"ה עמ' א'קמט
טז ע"א אדם נידון בכל יוםתורת מנחם חס"ב עמ' 232
טז ע"א אדם נידון בכל יוםתניא (תשעד) עמ' תרנ
טז ע"א אדם נידון בכל יום, שנאמר ותפקדנו לבקריםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קלז
טז ע"א אדם נידון בכל שעהמורה צדק (פאם) עמ' קצו
טז ע"א אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומרין אלא כדי לערבב את השטןקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קעא
טז ע"א אמר אביי הלכך כי חזיימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שסו
טז ע"א אמר הקב"ה וכו' ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה בשופרתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' ה-ח
טז ע"א אמר הקב"ה וכו' ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה בשופרתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ'ד, לה, תיד-תטו
טז ע"א אמר הקב"ה וכו' ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כרי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה בשופרתורת מנחם חס"ו עמ' 8-5
טז ע"א אמרו לפני וכו'מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' עו, פ, פא, פח, קיא, קיב, קמו, קנו, קסב
טז ע"א אמרו לפני מלכיות בר"ה כדי שתמליכוני עליכם כו' ובמה בשופרתורת מנחם חס"ב עמ' 54, חס"ה עמ' 134, 175, 201, 208, 220
טז ע"א אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמורה צדק (פאם) עמ' שי
טז ע"א אמרו לפני מלכיות כרי שתמליכוני עליכם וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קמד, קסו, קצט
טז ע"א בארבעה פרקים בשנה העולם נידון וכו' בעצרת על פירות האילן וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' יח
טז ע"א בארבעה פרקים בשנה העולם נידון וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' שכו
טז ע"א בארבעה פרקים בשנה העולם נידוןאמרי רצון דרוש יא
טז ע"א בארבעה פרקיםמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' ט
טז ע"א בד' פרקים העולם נידוןדרשות הרז"ה עמ' א'קמח
טז ע"א בחג נדונים על המיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' צו
טז ע"א בחג נידונים על המיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 265
טז ע"א בחג על המיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשט
טז ע"א בעצרת על פירות האילןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רמב*
טז ע"א בפסח נידונין על התבואה ובעצרת על פירות האילןתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' רלז
טז ע"א בפסח על התבואהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שפח*
טז ע"א בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קיא
טז ע"א דין בראש השנה או בכל יוםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 20
טז ע"א הכל נידונים בר"ה וגזר דין שלהם נחתם ביוה"כ וכו' ר' יוסי אומר אדם נידון בכל יום וכו' רבי נתן אומר אדם נידון בכל שעהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' רכב, רכה
טז ע"א הכל נידונים בר"ה וגזר דין שלהם נחתם ביוה"כ וכו' ר' יוסי אומר אדם נידון בכל יום וכו' רבי נתן אומר אדם נידון בכל שעהתורת מנחם חע"ב עמ' 379, 376
טז ע"א ואדם נידון בו"ה וכו' ר' יוסי אומר אדם נידון בכל יום ר"נ אומר אדם נידון בכל רגע שנאמר לרגעים תבחננוקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קנט, שנז
טז ע"א ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ט, לא
טז ע"א ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' רצ
טז ע"א ואמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות, מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 13, 112
טז ע"א ובחג נידוניןמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קסה
טז ע"א יפה צעקה לאדם אפילו אחר גזר דיןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קיא
טז ע"א יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןערבי נחל (תשסט) שמות עמ' יט, ויקרא עמ' קיא
טז ע"א כדי שיתברכו לכם גשמי שנהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשז
טז ע"א למה תוקעים רחמנא אמר תקעושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שכב, שמח, תמא
טז ע"א למה תוקעין בשופרדרשות הרז"ה עמ' א'סח
טז ע"א למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןדרשות אבן ישראל עמ' רמה
טז ע"א למה תוקעין ומריעיןדרשות הרז"ה עמ' א'סא, א'סה
טז ע"א למה תוקעין ומריעיןמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' עד, קי
טז ע"א למה תוקעין כו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תכט
טז ע"א לעשות משפט עבדו ומשפט עמו ישראל דבר יום ביומו, אדם נידון בכל יוםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 352
טז ע"א מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רו
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו לפני עומר בפסחימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קנז
טז ע"א נסכו לפני מיםמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קצה
טז ע"א רבי נתן אומר אדם נדון בכל רגע וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תקלו
טז ע"א שיעלה זכרוניכם וכו' בשופרמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרנח
טז ע"א שיעלה זכרוניכם לפני לטובהתורת מנחם חע"ו עמ' 308
טז ע"א שתמליכוני עליכםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרמז
טז ע"א שתמליכוני עליכםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרנט
טז ע"א שתמליכוני עליכםתורת מנחם ח"ע עמ' 21, 9, 129, 69, חע"א עמ' 63, חע"ג עמ' 231, 211
טז ע"א שתמליכוני עליכםתורת מנחם חס"ו עמ' 89, 111, 157, חס"ט עמ' 300
טז ע"א שתמליכוני עליכםתורת מנחם חע"ד עמ' 58, 21, 119, חע"ה עמ' 179, חע"ו עמ' 308, חע"ז עמ' 311
טז ע"א תקעו לפני בשופר כדי שאזכור לכם אילו של יצחקשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' צד
טז ע"א תקעו לפני בשופר של אילמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קמט, קעט
טז ע"ב אין דנים לאדם אלא כפי מעשיודרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קעב-קעד
טז ע"ב אין השי"ת דן את האדם על שם סופוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' רז
טז ע"ב אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכונו עליכםקדושת לוי (תשנח) עמ' תשטו
טז ע"ב ג' ספרים נפתחיםתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רסז
טז ע"ב הקב"ה אינו דן את האדם אלא לפי מעשיו של עתהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' נה
טז ע"ב חד אמר אדם נידון בכל יום וחד אמר אדם נידון בראש השנהקדושת לוי (תשנח) עמ' תטז
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכךקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' צח, שמב
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגלדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 186
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגלקדושת לוי (תשנח) עמ' סז
טז ע"ב חלקו את כלל ישראל לג, כתות, צדיקים, ורשעים, ובינוניםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' לב
טז ע"ב ימחו מספרן של רשעיםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רצב
טז ע"ב כאן אין אתה זוכה לבניםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קה, קכו
טז ע"ב כל שנה שאין מעיריןמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קטז
טז ע"ב כל שנה שאין תוקעין בתחילתה מריעין לה בסופהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלד, דברים עמ' רו
טז ע"ב כל שנה שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 336
טז ע"ב כל שנה שהיא רשה בתחילתה מתעשרת בסופה וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 39, 86
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהתורת מנחם חע"ז עמ' 209, 276
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתה וכו' סופה שיש לה אחרית, ורש"י - שישראל עושין עצמן רשין בר"התורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' ד, טו
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 229, 231
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' ו-ז
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שנב
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרכג
טז ע"ב כל שנה שרשין בתחלתה וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תי
טז ע"ב למה תוקעין בר"ה כדי לערבב השטןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלד, דברים עמ' ריא
טז ע"ב לערבב את השטן, ותוס'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרסט
טז ע"ב צדיקים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 10, חע"ג עמ' 175
טז ע"ב צדיקים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר לחייםתורת מנחם חס"ט עמ' 215
טז ע"ב צדיקים כו' לאלתר לחיים בינוניים תלויין ועומדין וכו'תורת מנחם חע"ד עמ' 291
טז ע"ב רש"י - דלא איערבב שטן, דכששומע שישראל מחבבין את המצוות מסתתמין דבריודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 336
טז ע"ב רש"ידרשות הרז"ה עמ' תקנו
טז ע"ב רשעים גמורים נכתבין ונחתמין לאלתר לגיהנםקול אליהו (הצרפתי) עמ' תכב, תכה
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין בר"ה כו' צד"ג נכתבין ונחתמין לאלתר כו' בינוניים תלויין ועומדין וכו' מאי קרא וכו', ומהרש"אתורת מנחם חס"ב עמ' 81, 232
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין ליום הדיןמאור מרדכי בראשית עמ' כט
טז ע"ב שלשה ספריםמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קצ
טז ע"ב תוס' ד"ה ונחתמיןדרשות הרז"ה עמ' א'פא, א'קלא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי בשם הערוךערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלד, דברים עמ' ריא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי לערבב כששומע השטן קולו של שופר הוא חרד שבא יומודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 336
טז ע"ב תוס' ד"ה כדידרשות הרז"ה עמ' א'סה
טז ע"ב תניא בית שמאי אומרים ג' כתות ליום הדיןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רפח
טז. א"ר חסדא מ"ט דר"ינחלת עזריאל (גרין) עמ' רד
טז. אדם נידון בכל יוםבית פרץ עמ' רפא
טז. אדם נידון בכל יוםלמטה יששכר עמ' רסה
טז. אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהםחלק שמעון עמ' ע
טז. אמרו לפני מלביות כדי שתמלוכני עליכםבית פרץ עמ' רסד
טז. בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןלמטה יששכר עמ' ערב
טז. בד' פרקים בשנה העולם נידוןתולדות נח ח"ד דרוש יג
טז. בעצרת על פירות האילןלמטה יששכר עמ' תסו
טז. בפסח העולם נידון על התבואהבית פרץ עמ' כג
טז. בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 120
טז. ברכת שופרותתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' ו
טז. ובחג נידונין על המיםאוצר הזמנים (תשעו) עמ' כא
טז. כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון בראש השנהבית פרץ עמ' רכח
טז. כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעיעשרה למאה (תשיג) סי' ו
טז. למה תוקעין בראש השנה, ופריך למה תוקעין, רחמנא אמר תקעו וכו'בית פרץ עמ' רלח
טז. למה תוקעין בשופר של איל, אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמיכםבית פרץ עמ' רלז
טז. למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' קמו (161), תל
טז. למה תוקעין רחמנא אמר תקעולמטה יששכר עמ' רפב, רפז
טז. נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהלמטה יששכר עמ' שמו, שנח
טז. פסח זמן תבואה הוא אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואות שבשדותלמטה יששכר עמ' קיח, קלב
טז. תיו"טדרשות הרז"ה עמ' א'קמה
טז. תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקלמטה יששכר עמ' רפב, רפז, רפח
טז: אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםהאשל ברמה (תשעב) עמ' רצב
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר מדוע את הולכת שליו לא חודש וגו' מכלל דחודש ושבת בעי למעלפרח לבנון אות רמד
טז: חייב אדם לטהר את עצמו ברגללמטה יששכר עמ' קט
טז: יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין ובין אחר גזר דיןבית פרץ עמ' פח
טז: למה תקעו רחמנא אמר תקעושאגת ירושלים דרוש ג
טז: ספרי חיים וספרי מתיםארוכת בת עמי ח"ז עמ' 214
טז: צדיקים נכתבין בראש השנה לאלתר לחיים, בינונים תלוין ועומדיןבית פרץ עמ' שיז
טז: רשעים גמורים נכתבים ונחתמין בראש השנה לאלתר למיתהבית פרץ עמ' רלז
טז: שינוי השם לבע"תאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' קיז
טז: שלשה ספרים נפתחיםנחלת עזריאל (גרין) עמ' רא
טז: שלשה ספרים נפתחים, של צדיקים ושל בינונים ושל רשעיםבית פרץ עמ' רמג, רצח
טז: תוס' - א"ר מנא מחזיק אנא טיבו לרישיה, דכי מטי למודים הוה כרע מגרמיהנר לצדיק במדבר עמ' מא
יז כתיב לך ד' החסד וכתיב ואתה תשלם לאיש כמעשהו בתחלה תשלם וגו' ולבסוף לך ד' החסרפרח לבנון אות שעו
יז ע"א אבל המינין והאפיקורסין יורדין לגיהנםערבי נחל (תשסט) שמות עמ' פד
יז ע"א אבל המינין וכו' גיהנם כלה וכו' וכל כך למה וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' תכג
יז ע"א אליה וקוץ בהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קא
יז ע"א המעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 320
יז ע"א המעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיותניא (תשעד) עמ' תעו
יז ע"א הקב"ה מעביר ראשון ראשוןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' נה
יז ע"א הרשעים נעשים אפרערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קכח
יז ע"א ורב חסד מטה כלפי חסדמורה צדק (פאם) עמ' קצז
יז ע"א חד אמר נושא, וחד אמר כובשקדושת לוי (תשנח) עמ' תלב
יז ע"א יורדי גיהנם יש להם זמן מוגבל כגון י"ב חדש או יותרערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפז
יז ע"א כובש ורש"י מטמין העון הראשון.ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' נה
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מוחלין לו על כל עוונותיושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרכג
יז ע"א כל המעביר על מידותיודרשות הרז"ה עמ' תשפז
יז ע"א כשהאדם מחצה על מחצה, חד אמר כובש וחד אמר נושאערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רנג
יז ע"א למי נושא עון למי שעובר על פשע ומשים עצמו כשיריםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ק, דברים עמ' מז, קנד
יז ע"א לשארית נחלתו וכו' למי שמשים עצמו כשירייםתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' יג ואילך, כח
יז ע"א לשארית נחלתו וכו' למי שמשים עצמו כשיריםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שה
יז ע"א לשארית נחלתו לעושין עצמם כשיריםקדושת לוי (תשנח) עמ' ריא
יז ע"א מאי דכתיב וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תיז
יז ע"א מטה כלפי חסד נושא עוון למי שעובר על פשעשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' פב, תמ
יז ע"א מעביר ראשון ראשון וכן היא המדהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קלט, קסז
יז ע"א מעביר ראשון ראשוןקדושת לוי (תשנח) עמ' תה, תכו
יז ע"א מעשה ברב הונא שנגזרה עליו מיתה ונתארכו ימיו לפי שהיה מעביר על מידותיופלאות עדותיך ח"א עמ' רלו, תקטו, תקכ, תקכא, ח"ב עמ' רכח
יז ע"א נושא ועל ידי זה מטה כלפי חסדשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' עז
יז ע"א קרקפתא דלא מנח תפילין, ר"ןימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רצד
יז ע"א ר"א אומר כובשו שנאמר ישוב ירחמנו יכבוש עונותינו ר"י בר חנינא אמר נושא שנאמר נושא עוןקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קסד, קעד
יז ע"א רש"י - המעביר על מידותיו, שאינו מדקדק למדוד מידה למצערים אותופלאות עדותיך ח"א עמ' רלו
יז ע"א תוס' ד"ה כי - הא דלית להו תקנה, ברוב עוונות, ואית בהו עון דפושעי ישראל בגופן וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' תכב
יז ע"ב אהבתי כי ישמע ה' את קולי ובו' דלותי ולי יהושיעדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 54
יז ע"ב אינן חוזרות ריקםתורת מנחם חע"ד עמ' 49
יז ע"ב אלא בתחלה אמת ולבסוף חסדערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קצז
יז ע"ב אני הוא ה' קודם שיחטא האדםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקג
יז ע"ב ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםמאור מרדכי שמות עמ' שטז
יז ע"ב ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא באדם ויעשה תשובהתורת מנחם חע"ה עמ' 13
יז ע"ב הא ביחיד הא בציבורדרשות אבן ישראל עמ' נא
יז ע"ב השב בנתים מוחלין לוערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קכט
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו' אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שסד, ח"ב עמ' רד(לו, עג)
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורקדושת לוי (תשנח) עמ' רנ, תמב
יז ע"ב עתים לטובהדרשות הרז"ה עמ' תש, א'קמג, א'קנ
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש דעתם שהי"ג מדות מתחילין מן תיבות אל רחוםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רו
יז. וכן היא המדהנחלת עזריאל (גרין) עמ' רה
יז. חד אמר נושא עון וחד אמר כובשמנחת מרחשת (קנלר) דרוש תפלה לעני פרק א
יז. כובש הזכיותמנחת מרחשת (קנלר) דרוש תפלה לעני פרק י
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיובית פרץ עמ' צד
יז. למי נושא עון למי שעובר על פשעלמטה יששכר עמ' רצה, תסב
יז. מעביר ראשון ראשון וכך היא המדה ואמר רבא ועון עצמו אינו נמחק דאי איבא רובא עוונות מחשב בהדייהובית פרץ עמ' רצ, שו
יז. נושא עון ועובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםהאשל ברמה (תשעב) עמ' פה, פט
יז. שפירי מבני מחוזא פניהם דומין לשולי קדירהשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רלח
יז: אני ה' קודם שיחטא ואני ה' לאחר שיחטא האדםנר לצדיק במדבר עמ' קיג
יז: ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםלמטה יששכר עמ' רנג, דש, תיז
יז: בתחלה אמת ולבסוף חסדנחלת עזריאל (גרין) עמ' רה
יז: גדולה תשובהלמטה יששכר עמ' רצג
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה, ותוס'למטה יששכר עמ' דש
יז: ללמדך סדר בקשת רחמים וכו'למטה יששכר עמ' תעט
יז: נתעטף הקב"ה כש"ץ והורה לו סדר התפלהמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק י
יז: שאלה בלוריא הגיורתדרשות הרז"ה עמ' סו
ב ע"א ארבעה ראשי שנים הןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' ז
ב ע"א ארבעה ראשי שנים הןהרופא לשבורי לב שמות עמ' קסז, ר, רלו, רסב, תרנג, תרפג
ב ע"א באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגליםזריזותא דאברהם עמ' ריט
ב ע"א בט"ו בשבט ר"ה לאילנותמחנה ראובן ח"א עמ' שנא
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםדרכי האמונה עמ' קפג
ב: מונין למלכים מניסן משום מלכות שלמהחמדה יקרה במדבר עמ' לח
ג ע"א כי משמש בארבע לשונות אי דילמא אלא דהאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשכה
ג. לא שנו אלא למלכי ישראל, אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןדרכי האמונה עמ' קפו
ד ע"א האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני הרי זה צדיק גמורמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' נז
ד ע"א לרגלים וכו' נפקא מינה לנורר למיקם עליה בבל תאחרהרופא לשבורי לב שמות עמ' רג, תרפג
ד ע"א נפקא מינא לנודר למיקם עליה בבל תאחרהרופא לשבורי לב בראשית עמ' ז
ד ע"א רגל שבו ראש השנה לרגליםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרנד*, תרפג*
ד ע"ב מחלוקת תנאים אם חג המצות תחילה או חג הסוכות תחילהזריזותא דאברהם עמ' רכ
ו ע"ב עצרת פעמים ה'כאיל תערוג עמ' קסח, קצא
ו. נדבה אשר דברת בפיך בפיך זו צדקהדרכי האמונה עמ' תקלז
ז. באחד בניסן צריכים להביא הקרבנות מתרומה חדשהדרכי האמונה עמ' שב
ח ע"א איזהו חג שהחודש מתכסה בזמחנה ראובן ח"ג עמ' תעא
ח ע"א בכסה - שהירח מכוסה בוויוסף ישראל עמ' רפג
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודשכאיל תערוג עמ' קסח
י ע"ב בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםמחנה ראובן ח"ג עמ' תעא
י ע"ב בראש השנה נברא העולםמשנת לוי עמ' רלא
י ע"ב בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבות וכו'משנת לוי עמ' רסג
י ע"ב פלוגתא אימתי נברא העולם בתשרי או בניסןזריזותא דאברהם עמ' ריט
י ע"ב תניא רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' ו, מח
י ע"ב תניא רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' קלג, רג, תרנד, תרסא, תרפג
יא ע"א בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאלהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרנז, תרפד
יא ע"א בניסן עתידין ליגאלזריזותא דאברהם עמ' קפג
יא ע"א האבות נקראו הריםזריזותא דאברהם עמ' רנח
יא ע"א מחלוקת ר"א ור"י אי עתידים להגאל בניסן או בתשריויוסף ישראל עמ' קנו, קסח
יא ע"א שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקנב
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאלדרכי האמונה עמ' קפא, קפג, קפו, ריז*
יג ע"א בנ"י הקריבו מתבואת עכו"ם לפי שא"י ירושה להם מאבותיהםויוסף ישראל עמ' ריב
יג. ולא קציר נכרי תוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קטו בהגהה, קכב בהגהה
יד ע"א יצאו רוב גשמי שנהכאיל תערוג עמ' קצו
טז ע"א אין דנין את האדם אלא לפי מעשיוויוסף ישראל עמ' צ
טז ע"א אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםמחנה ראובן ח"ב עמ' תרי
טז ע"א אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםמחנה ראובן ח"ג עמ' תסו
טז ע"א אמרו לפני מלכויותכאיל תערוג עמ' קיח
טז ע"א אמרו לפני מלכיות וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרמשנת לוי עמ' רמה
טז ע"א בארבעה פרקים העולם נידון וכו'משנת לוי עמ' יג, רכא, רלה
טז ע"א בארבעה פרקים העולם נירון בפסח על התבואההרופא לשבורי לב שמות עמ' קסט
טז ע"א בד, פרקים העולצן נידון וכו' והבאת העומר בפסח כדי שתתברך תבואה שבשדותויוסף ישראל עמ' רי
טז ע"א בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו בבני מרוןהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרנג
טז ע"א בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהםמשנת לוי עמ' רלה
טז ע"א יפה צעקה לאדם, בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןחלון התבה על התורה ח"א עמ' קסט, ח"ב עמ' רלט
טז ע"א כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןמחנה ראובן ח"ג עמ' תעא
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' קסט
טז ע"א שתי הלחם בעצרתכאיל תערוג עמ' רד
טז ע"ב ארבעה דברים מקדעין גזר דינו של אדםמחנה ראובן ח"ב עמ' תקצא
טז ע"ב ג' דברים מזבירין עונותיו של אדם אלו הן קיר נטויהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קנז, קעד, שפט
טז ע"ב ג' דברים מזכירין עונותיו של אדם אלו הן קיר נטויהרופא לשבורי לב שמות עמ' קמד
טז ע"ב ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו'ויוסף ישראל עמ' רצא
טז ע"ב ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםחלון התבה על התורה ח"א עמ' קסט, ח"ב עמ' רלט
טז ע"ב ואמר רבי יצחק כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהמשנת לוי עמ' קעו, רכט, רנה
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגלחלון התבה על התורה ח"א עמ' רצח
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו בשבת וברגלזריזותא דאברהם עמ' רנו
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רלט
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהמשנת לוי עמ' רל, רנא
טז ע"ב כשניגשים לראש השנה כדלים וכרשים, מתעשריםמפי כהן דברים עמ' 308
טז ע"ב למה תוקעין ומריעין כשהם יושביםמחנה ראובן ח"ג עמ' תפג
טז ע"ב לערבב השטןכאיל תערוג עמ' קנג
טז ע"ב רש"י ד"ה ליום הרין - כשיחיו המתיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' פט*
טז ע"ב רש"י כל שנה שרשה בתחילתה שישראל עושים עצמם רשים וכו'משנת לוי עמ' רל, רנא
טז ע"ב רש"י שהן יושבין ושהן עומדיןמשנת לוי עמ' רנה
טז ע"ב שישראל עושין עצמן רשין בר"ה, לדבר תחנונים ותפלהחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רלט
טז ע"ב שלש בתות הן ליום הדיןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' פט*
טז ע"ב שלשה דברים מזכירין עונותיו של אדם אלו הן קיר נטויהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תצב
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחים של צדיקים ובינונים ורשעיםזריזותא דאברהם עמ' עט
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחיםמשנת לוי עמ' רכח
טז ע"ב תוס' ד"ה שרשה בתחילתהמשנת לוי עמ' רנא
טז ע"ב תוס' כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתהמשנת לוי עמ' רכט, רנה
טז. אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםמאמרי ר' ראובן עמ' קלו
טז. בחג נידונין על המיםמאמרי ר' ראובן עמ' ט
טז. בחג נידונין על המיםמאמרי ר' ראובן עמ' ט
טז. כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןדרכי האמונה עמ' תרג
טז: ד' דברים מקרעים גזר דינו של אדם, צדקה וצעקה שינוי השם שינוי מעשהדרכי האמונה עמ' תריא
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגלדרכי האמונה עמ' שפה
טז: חייב להקביל פני רבו ברגליקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' נט
טז: חייב לטהר עצמו ברגליקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' נו, נג
טז: כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופהדרכי האמונה עמ' כ, פג, קיג, תעה, תפג, תקעו, תקפט
יז ע"א אבל המינין והמסורות והמשומדים וכו' ושפירשו מדרכי צבורהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' צז
יז ע"א אבל המינין וכו' ושפירשו מדרכי צבור וכו' יורדין לגיהנם ונדונין בה לדורי דורותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שמז
יז ע"א אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני, ומהרש"א וכו'חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קצא
יז ע"א הואיל ולא מוקים במיליה לא תקומו בהדיהחלון התבה על התורה ח"ב עמ' נא
יז ע"א המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוזריזותא דאברהם עמ' קל, תלח
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מעבירים לו על כל פשעיומשנת לוי עמ' רל
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שנב
יז ע"א כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רמד
יז ע"א פושעי ישראל בגופן מאי ניהומחנה ראובן ח"ב עמ' לו
יז ע"א קראוהו בהיותו קרובמחנה ראובן ח"ג עמ' תעט
יז ע"ב בכל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםויוסף ישראל עמ' רמא
יז ע"ב גשמים עתים לטובה עתים לרעהזריזותא דאברהם עמ' רסא
יז ע"ב ה' ה' למה נכפלויוסף ישראל עמ' רעג
יז ע"ב השב בינתים מוחלים לו לא שב בינתים אפילו הביא כל אילי נביות שבעולם אין מוחלין לומשנת לוי עמ' רנט, רס
יז ע"ב מאירי - יש אומרים שה' ה' נחשב בשתי מדותהרופא לשבורי לב שמות עמ' שצט, תקסה
יז ע"ב נתעטף הקב"ה כש"ץכאיל תערוג עמ' יג, קע
יז ע"ב תוס' - אומר רבינו תם דשני שמות הראשונים הם שני מדותהרופא לשבורי לב שמות עמ' שצט, תקסה
יז. ברית כרותה על יי'ג מדות שאינם חוזרות קירםחמדה יקרה במדבר עמ' רמט
יז. ורב חסד מטה כלפי חסדדרכי האמונה עמ' תצו
יז. פושעי ישראל בגופן קרקפתא דלא מנח תפיליןדרכי האמונה עמ' קעה
יז: אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת, בתחלה ואמת, ואחר כך ורב חסד כשרואה שאין העולם מתקייםדרכי האמונה עמ' ע
יז: גזר דין שנחתם לא מתבטל ביחידחמדה יקרה במדבר עמ' רמט
ב באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רסב
ב ע"א ארבעה ראשי שנים הן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפ
ב ע"א באחד בתשרי ר"ה למלכיםבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפג
ב ע"א ראש השנה למלכים וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תת
ב: ודילמא מעשה דשבט קדים וכו'ברכת שמואל (תשעז) נצבים עמ' תרנו
ג ע"א וישמע הכנעני מלך ערד - שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודואביטה ארחותיך עמ' רמו
ג ע"א מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודעצי עדן (תשעח) עמ' רה
ג. במלכי ישראל מניסן מנינן, ובמלכי אומות העולם מתשרי מנינןברכת שמואל (תשעז) בא עמ' רלה
ג. וישמע הכנעני מלך ערד וגו', מה שמועה שמע, שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, וכסבור ניתנה רשות להלחם בישראל, והיינו דכתיב ויראו כל העדה כי גוע אהרן, ואמר רבי אבהו אל תיקרי ויראו אלא וייראועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסב
ג. למלכי ישראל מונין השנים מניסן ולמלכי עכו"ם מונין מתשריבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעז
ג. רש"י - אל תיקרי ויראו אלא וייראו, שנתגלועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסג
ג. תוס' - אל תיקרי ויראו אלא וייראו, כלומר שנתגלו לפי שמת אהרןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסג
ד ע"ב שמיני רגל בפני עצמו הואפחד יצחק (גאגין) עמ' תשצח
ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנז, רמ, רפב
ד. האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 172
ה. חד דאמר להביא קרבן ולא אפריש וכו'ברכת שמואל (תשעז) מטות עמ' תקמח
ה: והיה בך חטא ולא בקרבנך חטא וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף נח ע"ב
ה: כיוון שעבר עליו שלש וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קו ע"א-ע"ב
ו בך חטא ולא באשתך חטא, טורי אבןהדרש וההלכה עמ' 66-69
ו ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אניבנתיבות שם עמ' קצב
ו ע"א תשמור זו מצות ל"ת לעשות הוא מ"עבנתיבות שם עמ' תפט
ו. אלו חטאות ואשמותברכת שמואל (תשעז) מטות עמ' תקמח
ו. כופין אותו ער שיאמר רוצה אניבנין חיים עמ' ח"א עמ' שמג
ו. לה' אלו חטאות ואשמות ורש"י - דבר שבחובהבנין חיים עמ' ח"א עמ' רד, ח"ב עמ' סג, צא
ז ע"א באחד בניסן ראש השנה לחדשים ולעיבורין ולתרומת שקליםערך לחם (צאלח) עמ' קמ
ז. שמור את חודש האביב, איזהו חודש שיש בו אביב הוי אומר זה ניסןעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קס
ח ע"א מראשית השנה נידון מה יהיה בסופה וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכה, קלג
ח ע"א מראשית השנה נידון מה יהיה בסופהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיא
ח ע"א רב נחמן בר יצחק אמר לדין דכתיב מראשית השנה ועד אחרית שנה וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תשנה
ח ע"ב לפי שנאמר ביום הכיפורים יכול לא תהא מתקדשת אלא ביוהכ"פבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תי
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחדשבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפב
ח. בר"ה נידון מה יהא בסופה וכו'ברכת שמואל (תשעז) עקב עמ' תרו
ח: ישראל ואוה"ע ישראל נכנסין לדין תחלהתולדות ישראל עמ' כג
ט ע"א כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריבנין אברהם בראשית עמ' לה
ט ע"א תוספת ר"ה מה"ת היאבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכז
ט ע"ב זו (תקיעת שופר) מסורה לבית דיןפחד יצחק (גאגין) עמ' תנב
ט ע"ב יובל היא וגו' אין דרור אלא לשון חירות וכו' ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פה
ט ע"ב יובל היא וקראתם דרור אין דרור אלא לשון חירות כמדייר בי דיירא וכו' ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסג, תיא
ט. בסוכות דנין על המיםבן אברהם (תשעד) עמ' קנט
ט. ועיניתם את נפשותיכם וכו' וכי בתשעה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"א-ע"ג
ט. מכאן שמוסיפין מחול על הקודשבנין חיים עמ' ח"א עמ' מה, ח"ב עמ' קד
טז ע"א אדם נידון בכל יום ר"נ אומר בכל שעה וראב"ןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפג
טז ע"א אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדותבנין אברהם בראשית עמ' ריג
טז ע"א אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכז
טז ע"א בפסח נידונין על התבואהבנתיבות שם עמ' עד
טז ע"א ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות וכו' ובמה בשופרפחד יצחק (גאגין) עמ' תשנט
טז ע"א ובחג נידונין על המיםערך לחם (צאלח) עמ' נ
טז ע"א למה תוקעין בר"ה וכו' רחמנא אמר תקעובית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכז
טז ע"א ר' יוסי אומר, אדם נידון בכל יום וכו' ושפ"אבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
טז ע"א רחמנא אמר תקעובית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעא
טז ע"א תקעו בשופר לפני כדי שאזכור עקידת יצחקדודאי יעקב עמ' תל
טז ע"ב בינונים תלויים ועומדיםעצי עדן (תשעח) עמ' קנח
טז ע"ב בית שמאי אומרים שלש כתות הן ליום הדין וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' רנד
טז ע"ב ג' ספרים נפתחים בר"הואביטה ארחותיך עמ' ריא
טז ע"ב ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדםואביטה ארחותיך עמ' רט
טז ע"ב כל שנה שרשה מתחלתה מתעשרת בסופהבנין אברהם בראשית עמ' לז
טז ע"ב שלושה ספרים נפתחים בר"ה, ימחו מספר חיים וכו' ופנ"י ומהר"ם שיףבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
טז. אמר הקב"ה אמרו לפני בראש השנה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונותקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 160, 167
טז. אמרו לפני מלכויות וכו' ובמה בשופרשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שסח
טז. בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואהדרשות דבר צבי שמות עמ' תא
טז. בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בראש השנה כל באי עולם' עוברין לפניו כבני מרון וכו' ובחג נידונין על המיםקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 145,122
טז. בארבעה פרקים וכו' ובחג נידונין על המיםברכת שמואל (תשעז) מקץ עמ' קסא, כי תצא עמ' תרו
טז. בפסח נדונים על התבואהנר לצדיק ויקרא עמ' שיט
טז. ובמה בשופראהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רטו
טז. למה תוקעין בשופר של איל וכו' שאזכור לכם עקידת יצחקבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעב
טז. למה תוקעין בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמכם לפנידרשות חלק לוי עמ' כט
טז. למה תוקעין ומריעין וכו' כדי לערבב השטןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנה
טז. מלכיות זכרונות ושופרותדרוש תמר גוף הספר דף ד ע"ב
טז. תוס' ד"ה כמאן - לרבנן נמי מי לא מצלינן וכו'ברכת שמואל (תשעז) כי תצא עמ' תרלז
טז. תוקעין ומריעין כשהם יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןתולדות ישראל עמ' קח
טז: א"ר יצחק אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה שנאמר כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שםדודי נתן שמות עמ' פה, רפד
טז: א"ר יצחק אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה, שנאמר כי שמע אלקים את קול הנער באשר הוא שםקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 124
טז: אין הקב"ה דן את האדם אלא באשר הוא שםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ר
טז: אמר רבי יצחק ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הן, צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשה וכיעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רטז
טז: ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם אלו הן צדקה צעקה שינוי השם ושינוי מעשהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 49, ח"ב עמ' 130
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"א-ע"ב
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רמב, תסז
טז: חייב אדם להקביל פני וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כב ע"א-ע"ב
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קצב
טז: כדי לערבב את השטןאגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"ג-ע"ד
טז: כל המוסר דין על חבירו הוא נענשתולדות ישראל עמ' קה
טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שסז
טז: רש"י - ושינוי מעשה, ששב מרעתועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ריז
טז: שלש כתות הן ליום הדין וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1047-1055
טז: שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'ברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' מ, לך לך עמ' עד
טז: תוס' - לאו דמיקלע בשבתא אלא דאיתייליד אונסאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רכד, שסז
טז: תקיעת שופר בראש השנה, דהוא כדי לערבב את השטן, ותוס' שם ד"ה כדי לערבב בשם הירושלמי רבהיל ואמר השתא אתי משיחאבן אברהם (תשעד) עמ' צג
י ע"ב בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםבנתיבות שם עמ' עד
י ע"ב רבי אליעזר ורבי יהושע פליגי מר סבר בתשרי נברא העולם ומר סבר בניסן נברא העולםבנתיבות שם עמ' נד
י: בניסן נולד יצחקברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' סח
י: בראש השנה יצא יוסף מבית אסוריןאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק א
י: רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם ורבי יהושע אומר בניסן נברא העולםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 193-196
יא הכל נבראו בקומתן ולדעתם ולצביונםדרוש תמר גוף הספר דף כח
יא ע"א בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלערך לחם (צאלח) עמ' קמב
יא ע"א בר"ה בטלה העבודה מאבותינו ותוס' ד"ה ר"הבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יג
יא ע"א הקב"ה בא לבקר אברהם אבינו בסוכות ביום שלישי למילתוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רנג, רנד
יא ע"א כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראו שנאמר ויכלו השמים והארץ וכל צבאם אל תקרי צבאם אלא צביונםבנתיבות שם עמ' תקנג
יא ע"א מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהותבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפט, רצח
יא ע"א ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר"י אומר בניסן נברא העולםערך לחם (צאלח) עמ' קז
יא ע"א ר"א אומר מנין שבתשרי נולדו אבות וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יט, קפב
יא ע"א תניא ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פב, קפב
יא ע"ב מהרש"א ד"ה וכתיבבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכח
יא. אברהם נימול ביוהכ"פברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פו
יא. בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותיברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרעב, וזאת הברכה עמ' תרצ
יא. בניסן נגאלו בניסן עתידים ליגאלנר לצדיק ויקרא עמ' עב
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתירין ליגאלבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצו
יא. בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קה, קט, רמג
יא. בראש השנה נפקדה שרה וילדה בפסח למועד אשר דיבר אותו אלהיםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קצט
יא. בראש השנה פסקה עבודת אבותינו במצריםתולדות ישראל עמ' קכ
יא. היום מלאו ימי ושנוחיבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רסג
יא. הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1998
יא. כל מעשה בראשית, בקומתן נבראו, לדעתן נבראו, לצביונן נבראובן אברהם (תשעד) עמ' יג
יא. מחלוקת אי בניסן עתידין ליגאל או בתשרי עתידין ליגאלבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעו
יא. רבי אליעזר ורבי יהושע נחלקו אם בתשרי נברא העולם או בניסן נברא העולםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' נא
יא. רבי אליעזר ס"ל בתשרי עתידין להגאל וכו'ברכת שמואל (תשעז) בשלח עמ' רנד
יא. שלושת האבות נולדו בניסןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' לו
יא. תוס' - אימתי הי' מילת אאע"הבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שמב
יא. תוס' ד"ה אלא - המלאכים באו אצל אברהם אחר המילהברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פה
יא: רש"י ד"ה ואזדודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1550
יב ע"א לתקופות מניסן מנינןבנתיבות שם עמ' נה
יב. תוס' ד"ה אלאדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 195
יג ע"א דאקריבו עומר והדר אכלובית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיב
יג ע"א דאקריבו עומר והדר אכליבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נג
יג. מהיכן הקריבו ישראל את העומר וכו'ברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תפז
יז ע"א ורב חסד חד אמר כובש וחד אמר נושאבנתיבות שם עמ' קכה
יז ע"א למי נושא עון וכו' למי שמשים עצמו כשירייםבנין אברהם בראשית עמ' קסז, רפז
יז ע"א פושעי ישראל בגופן יורדי גיהנם ונידונין שם וכו'תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' קיח
יז ע"א רש"י - כובש הזכותבנתיבות שם עמ' קכה
יז ע"ב אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםפחד יצחק (גאגין) עמ' תשעד
יז ע"ב ברית כרותה לי"ג מדות וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נו
יז ע"ב הרי שהיו ישראל רשעים גמורים ופסקו להם גשמים מועטיןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיא
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ ואמר אם יעשו בני לפני כסדר הזה אני מוחל להם וכו'בנין אברהם בראשית עמ' רצה
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלהפחד יצחק (גאגין) עמ' תשעג
יז פושעי ישראל בגופן מאי ניהו קרקפתא דלא מנח תפיליןדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' יב, פג
יז. אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני, אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שפא
יז. אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני, אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' נד
יז. אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' מ
יז. ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד, היכי עביד רא"א כובשו ר"י ב"ח א' נושא עון תנדבר"י מעביר ראשון א"ר ועון עצמו אינו נמחקאהבת שלום (סופר) עמ' ה
יז. גיהנם כלה והם אינם כליםברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' סט
יז. המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיואגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ה פסוק יז
יז. ועון עצמו אינו נמחקברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרסד
יז. ורב חסד מטה כלפי חסדברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרסד
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעו
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ק
יז. למי נושא עון למי שעובר על פשע ורש"י שאין מדה"ד מדקדק אחריומשמרת הבית (פרלס) סי' רפב
יז. לשארית נחלתו, למי שמשים עצמו כשירייםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קעז
יז. מעביר ראשון ראשון וכך הוא המידהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק כז
יז. נושא עון ועובר על פשע לשארית נחלתו למי שמשים עצמו כשירייםנר לצדיק בראשית עמ' שמו, שסט
יז. נושא עון ועובר על פשע, למי נושא עון, למי שעובר על פשע, לשארית נחלתו, למי שמשים עצמו כשירייםאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק כז
יז. פושעי ישראל בגופן וכו' קרקפתא דלא מנח תפיליןדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1082
יז. ר' הונא ברי' דר' יהושע חלש וכו' אמר הואיל ולא מוקים במליה לא תקמוה בהדיהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יא פסוק ז
יז. רש"י - צדיק הוא העושה כפי התחייבות מן התורה וחסיד הוא העושה לפנים משורת הדיןנר לצדיק שמות עמ' שלג
יז: א"ר יהודה ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםנר לצדיק ויקרא עמ' שכז
יז: אמר ר"י אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 152
יז: אני ה' קודם שיחטא וכו'ברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תצ, עקב עמ' תר
יז: ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רנ
יז: גשמים, עתים לרעה ועתים לטובהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ט פסוק א
יז: ד' ד' אני ד' קודם שיחטא ואני ד' אחר שיחטאדרשות חלק לוי עמ' שפט
יז: ה' אני הוא קודם שיחטא האדם וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קכז ע"ג-ע"ד
יז: השב בנתים מוחלים לו לא שב וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קכח ע"א-ע"ב
יז: כתיב "ויעבור ה' על פניו ויקרא ה' ה' וגו"', אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמת מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראהו למשה וא"ל כל זמן שישראל יעשו לפני כסדר הזה אני מוחל להםבן אברהם (תשעד) עמ' קצט
יז: כתיב בתורתם אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1978
יז: מדת קל הוא שמכין מזון לכל בריותיו ברחמים וכו'ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקצ
יז: מדת רחום היא לרחם שלא תבא הצרה ומדת חנון חיא לגאול הצועק בעת הדחקבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תעא
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ וכו' א"ל כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםבנין חיים עמ' ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' ז, כג, סז, קטז, קצא
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וקרא שלוש עשרה מידותאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק ג-ב
יז: עיני ה' אלקיך בה עתים לטובה עתים לרעה וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 760
יז: ר"א רמי כתיב לך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש כמעשהומלל לאברהם (סתהון) דרוש כח לעסק התורה עמ' 296-305 במהד' תשמא
יז: שני שמות הוי"ה שלפני הי"ג מדות באים ללמד אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחר שיחטאנר לצדיק שמות עמ' נא
יז: תוס' ד"ה שלש, בהג"ה, מרת חנון הוא לחון על הצועק אף כשצועק שלא כדיןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנט, רט, רכו, תיט, תפ
ב ע"א באחד באלול ראש השנה למעשר בהמהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות י, כט
ב ע"א באחד בניסן ראש השנה למלכים וכו' מלך שעמד בעשרים ותשעה באדר כיון שהגיע אחד בניסן עלתה לו שנה ואם לא עמד אלא באחד בניסן אין מונין לו שנה עד שיגיע ניסן אחרעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רצד
ב ע"א באחד בתשרי ראש השנה לשנים ולשמיטין וליובלותעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תיד
ב ע"ב ויום אחד בשנה חשוב שנהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קכו, ר"ה אות קלא, תיא, שנט
ב. ארבעה ראשי שנים הםפחד דוד ח"ב עמ' נב
ב. באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' סה, סו
ב. פסח ר"ה לרגליםחלקת אפרים - ויקרא
ג ע"א אמר רב חסדא, לא שנו אלא למלכי ישראל [מונין מניסן], אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינן, שנאמר דברי נחמיה בן חכליה ויהי בחדש כסליו שנת עשרים וגו', וכתיב ויהי בחדש ניסן שנת עשרים לארתחשסתא וגו', מדקאי בכסליו וקרי ליה שנת עשרים, וקאי בניסן וקרי ליה שנת עשרים, מכלל דראש השנה לאו ניסן הואעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רסח, תיד
ג. האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בניפני יצחק (פראנסיס) דף קמז ע"ג
ג. ענני כבוד היו בזכות אהרן ואחר שנסתלק חזרו בזכות משהכסף נבחר (תשפ) עמ' שפא
ג. פעם אחת נסתלקו העננים ובאו הכנעניםמזבח אליהו דף כב ע"ב
ג. שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודפחד דוד ח"א עמ' רעו, ח"ג עמ' שעד
ד ע"א ותוס' האומר תנו סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' כח
ד ע"ב שמיני רגל בפני עצמו הואעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תלד
ד. אומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחי' בני הרי"ז צדיק גמורחלקת אפרים - פקודי
ד: דגל בפני עצמושעורי הרב (לייבל) עמ' 482
ד: תפסת מרובה לא תפסת, תפסת מועט תפסתפחד דוד ח"א עמ' קטו, קמד
ה' ה' אני הוא קודם שיחטאפני יצחק (פראנסיס) דף קס ע"ד
ה. תוס' ד"ה מהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כח
ו ע"א מלמד שכופין אותו יכול בעל כרחו תלמוד לומר 'לרצונו'יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רנ
ו. והיה בך חטא ולא באשתךפני יצחק (פראנסיס) דף קמט ע"א
ו. מוצא שפתיך תשמור זו מצות ל"ת, פיך זו צדקהחלקת אפרים - פקודי
ו. רגל א' עובר בעשהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כט
ו. תוס' - ממשכנין על עולה אע"פ שמכפר על עשהחלקת אפרים - פקודי
ו: אשה מהו בבל תאחר, ותוס' ד"ה הא ליתאכסף נבחר (תשפ) עמ' צו
ו: חודיה האמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' מג
ו: יורש אינו עובר וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כט
ו: תוס' ד"ה אשה בעלה משמחהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות מא
ז ע"א אחד בניסן ראש השנה לחדשים מאי טעמא לא חשיב במתניתיןסמיכת חכמים (תשסא) עמ' סח
ח ע"א בתשרי נברא העולםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תכו
ח ע"א לבשו כרים הצאן ועמקים יעטפו בר יתרועעו אף ישירו רבי מאיר סבר אימתי לבשו כרים הצאן בזמן שעמקים יעטפו בר ואימתי עמקים יעטפו בר באדר מתעברות באדר ויולדות באב ראש השנה שלהן אלול וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות כט
ח ע"א רב נחמן בר יצחק אמר וכו', מראשית השנה ועד אחרית שנה, מראשית השנה נידון מה יהא בסופה. ממאי דתשרי הוא, דכתיב תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו, איזהו חג שהחדש מתכסה בו, הוי אומר זה ר"ה וכתיב כי חק לישראל הוא משפט לאלהי יעקבעטרת משה ימים נוראים - אלול אות טז, ר"ה אות רסח, שמו, שמט, תשובה אות יח
ח ע"ב ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' טז
ח ע"ב וליובלות יובלות באחד בתשרי הוא יובלות בעשרה בתשרי הוא דכתיב ביום הכפורים תעבירו שופר הא מני רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא היא דתניא וקדשתם את שנת החמשים שנה מה תלמוד לומר לפי שנאמר ביום הכפורים יכול לא תהא מתקדשת אלא מיום הכפורים ואילך תלמוד לומר וקדשתם את שנת החמשים מלמד שמתקדשת והולכת מתחילתה מכאן אמר רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא מראש השנה עד יום הכפורים לא היו עבדים נפטרין לבתיהן ולא משתעבדין לאדוניהם אלא אוכלין ושותין ושמחין ועטרותיהן בראשיהן כיון שהגיע יום הכפורים תקעו בית דין בשופר נפטרו עבדים לבתיהן ושדות חוזרות לבעליהןעטרת משה ימים נוראים - אלול אות לב, נח, סליחות אות כו, ר"ה אות רלד, רמ, רפח, שנה, תיד, תשובה אות צא, יו"כ אות ז, נה, צח
ח ע"ב מלך וציבור, מלך נכנס תחילה לדין, שנאמר משפט עבדו ומשפט עמו. מאי טעמא, אי בעית אימא לאו אורח ארעא למיקם מלכא אבראי, ואיבעית אימא מקמי דליפוש חרון אףעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות ס
ח ע"ב מלך נכנס תחילהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' מ
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחדש מתכסה בו, ועוד פירש מתכסה שאין מזכירין מוסף של ראש חדש בתפלה וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שלג
ח: ישראל נכנס לדין תחלה, כדי דליפוש חרון אףחלקת אפרים - נצבים
ט ע"א ועניתם את נפשותיכם בתשעה יכול בתשעה תלמוד לומר בערב אי בערב יכול משתחשך תלמוד לומר בתשעה הא כיצד מתחיל ומתענה מבעוד יום מלמד שמוסיפין מחול על קדש אין לי אלא בכניסתו ביציאתו מנין תלמוד לומר מערב עד ערב אין לי אלא יום הכפורים שבתות מנין תלמוד לומר תשבתו ימים טובים מנין תלמוד לומר שבתכם הא כיצד כל מקום שיש בו שבות מוסיפין מחול על קדשעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות כ, קסז, קעד, רז, רס
ט ע"א טורי אבן ר"ה ואי אתה, בענין אם אין שילוח עבדים ביובל ותקיעת שופר וחזרת שדות אין קדושת יובל, ותלוים זה בזהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קמא
ט ע"א כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות כ, צה, רט
ט ע"ב חידושי הר"ן ד"ה באלו התענה תשיעי ועשירי, פי' כאלו נצטוה בה והתענה, אבל ודאי אסור להתענות בה כדאמרי' בפסחים בפ' ואלו דברים דמר בריה דרבינא כולה שתא הוה יתיב בתעניתא בר מפוריא ועצרת ומעלי יומי דכפוריעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות כג
ט. ולר' ישמעאל מוסיפין מחול על הקודש מנא ליה, ותוס' ד"ה ור' ישמעאלכסף נבחר (תשפ) עמ' פה
ט. חריש ובקציר תשבות, לאסור חרישה ערב שביעית הנכנסת לשביעיתחלקת אפרים - ויקהל
טז ע"א אדם נידון בכל יוםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רמ
טז ע"א אמר רב יוסף כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי כמאן כרבי יוסי וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רנו
טז ע"א אמר רבי אבהו למה תוקעין בשופר של איל, אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמכם לפניעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות מ, ר"ה אות קסד, קפא-קפה, קפט, תמ, תשובה אות ד
טז ע"א אמרו לפני בר"ה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם וכו'ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צה
טז ע"א בארבעה פרקים העולם נידון בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם ובחג נידונין על המיםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות צז, סליחות אות עה, ר"ה אות קפט, רסז, תיח, תכה, תשובה אות עו, יו"כ אות פא
טז ע"א בר"ה כל באי עולם וכו', ר"ןימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' כו, קיד
טז ע"א בשופר של אילימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' יב
טז ע"א דתניא הכל נידונים בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכפורים דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם כל אחד ואחד בזמנו בפסח על התבואה בעצרת על פירות האילן בחג נידונין על המים ואדם נידון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביום הכפורים רבי יוסי אומר אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקרים רבי נתן אומר אדם נידון בכל שעה שנאמר לרגעים תבחננועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רסט, תט, תכה
טז ע"א הטעם שתוקעין במיושב ומעומד, תוס' בשם הירושלמיימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צו
טז ע"א ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קד, קכא, סליחות אות לט, ר"ה אות כב, לא, מב, פא, צא, צב, קלג, רא, רד, רכה, רמה, רנב, רפה, רפח-רצח, שג, שיא-שיג, שכד, שלה, שנז, שסה, שפא, שפב, שצה, תכג, עשי"ת אות ג, נה, סד, תשובה אות יא, לז, יו"כ אות רז, רמו
טז ע"א ובמה בשופרימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קכב, קכו, קכט
טז ע"א זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופריחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קיד
טז ע"א כאילו עקדתם עצמכם לפניימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קיז, קיט
טז ע"א למה תוקעין בר"ה, למה תוקעין, רחמנא אמר תקעו, אלא למה מריעין, מריעין, רחמנא אמר זכרון תרועה. אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין, כדי לערבב השטןעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קכג, סליחות אות מ, ר"ה אות קמז, קפו-קצ, רמב, שיד, שכח, תשובה אות פד
טז ע"א למה תוקעין ומריעין כשהן יושביןיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' לח
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' יד, טז, פח, קיא
טז ע"א ריטב"א ד"ה א"ר אבהו, לאו למימרא שיהא חובה לתקוע בשופר של איל דהא תנן כל השופרות כשרין כשהוא שופר חלול ושמו שופר וכו', אלא לפי שנהגו כל ישראל לתקוע בשופר של איל קבעי ר' אבהו מאחר שכל שופר כפוף סגי ואפי' למצוה מן המובחר מפני מה נהגו לתקוע בשופר של איל וכו' והא דמהדרינן אמר הקב"ה אע"ג דאינו אלא מנהג, מ"מ הרי הבטיח הקב"ה לאברהם שכל זמן שמחזיקין בדרכיו ועושין המצוה בחבה שיזכור להם עקידתו, שנאמר בהר ה' יראה. ומ"ה אפשר לומר אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל שאתם מחבבין מצוה זו זכר לעקידת יצחק והולכין בדרכיו מעלה אני עליכם כאלו אמרתי לכם לעקוד עצמיכם לפני ועשיתםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמ
טז ע"א ריטב"א ד"ה והא דקאמר, והא דקאמר אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות, משום דאע"ג דפסוקי מלכיות זכרונות ושופרות אינם מן התורה אלא מדרבנן כדפרישנא, מ"מ ממה שאמרה זכרון תרועה יש ללמוד שראוי להזכיר פסוקי תרועה ופסוקי זכרון ומלכיות נפקא לן וכו', ומ"ה קתני ר"ע שאמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות וכו', שכל מה שיש לו אסמכתא מן הפסוק העיר הקב"ה שראוי לעשות כן אלא שלא קבעו חובה ומסרו לחכמים, וזה דבר ברור ואמת, ולא כדברי המפרשים האסמכתות שהוא כדרך סימן שנתנו חכמים ולא שכונת התורה לכך ח"ו ישתקע הדבר ולא יאמר שזו דעת מינות הוא, אבל התורה העירה בכך ומסרה חיוב הדבר לקבעו חכמים אם ירצו כמ"ש ועשית ע"פ הדבר אשר יגידו לך, ולפיכך תמצא החכמים נותנין בכל מקום ראיה או זכר או אסמכתא לדבריהם מן התורה כלומר שאינם מחדשים דבר מלבם, וכל תורה שבע"פ רמוזה בתורה שהיא תמימה וח"ו שהיא חסירה כלוםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קד, ר"ה אות שי
טז ע"א תוס' ד"ה כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעי כוגי יוסי, וא"ת לרבנן נמי מי לא מצלינן רפאנו וברכת השנים ועוד רבי יהודה דאמר הכא אדם נידון בר"ה וגזר דין שלו נחתם ביוה"כ הא אמר בפ"ק דשבת הנכנס לבקר החולה אומר המקום ירחם עליך ועל חולי עמו ישראל ואומר ר"ת דשלא יחלה ודאי לא מצלינן אלא לר' יוסי אבל שיתרפא מצלינן אליבא דכולי עלמא דמתי יחלו נגזר מתי יתרפאו לא נגזר ואמר בריש הנודר מן המבושל אהך דרב יוסף קצירי קצירי ממש מריעי רבנן והשתא מצלינן אקצירי שיתרפאו ואמריעי היינו רבנן שלא יחלו ומה שמתפללין ברכת השנים היינו כדלקמן בפרקין שאם פסקו גשמים מועטין שיורידם המקום בזמנן ועוד י"ל דתפלה דרבים שאני דגזר דינם נקרע כדלקמן וההיא דשבת דר' יהודה נמי יש לישב כהאי גוונא דדמיא לרבים דהוה מצלי בהדיה על כל חוליםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רעה
טז ע"א תניא אמר רבי יהודה משום רבי עקיבא מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח מפני שהפסח זמן תבואה הוא אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת מפני שעצרת זמן פירות האילן הוא אמר הקב"ה הביאו לפני שתי הלחם בעצרת כדי שיתברכו לכם פירות האילן ומפני מה אמרה תורה נסכו מים בחג אמר הקב"ה נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תיח
טז ע"א תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכר לכם עקדת יצחקיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רמט
טז ע"א תקעו לפני בשופר של איליד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קפה
טז ע"ב ארבע דברים מקרעין גז"ר של אדםימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' ק, קב, קד
טז ע"ב באשר הוא שםימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' לד
טז ע"ב ג' ספרים נפתחים בר"הימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' כ, קמא, קמח, קנא, קנח, קנט, קפט, רז, רכה, רמב
טז ע"ב ד' דברים מקרעין גז"ד של אדםימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' עח, קצג, ר, רכח
טז ע"ב ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם, אלו הן, צדקה, צעקה, שינוי השם, ושינוי מעשהעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות עד, תשובה אות עו
טז ע"ב ההוא זכותא דא"י הוא וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שפט
טז ע"ב ותוקעין ומריעין וכו' לערבב השטןימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קי, קכו, קלב, קלו
טז ע"ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר מדוע את הולכת אליו היום לא חדש ולא שבת מכלל דבחדש ושבת איבעי לה למיזלעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות לז
טז ע"ב חייב אדם לטהר את עצמו ברגל שנאמר ובנבלתם לא תגעו תניא נמי הכי ובנבלתם לא תגעו יכול יהו ישראל מוזהרין על מגע נבילה תלמוד לומר אמור אל הכהנים בני אהרן בני אהרן מוזהרין בני ישראל אין מוזהרין והלא דברים קל וחומר ומה טומאה חמורה כהנים מוזהרין ישראלים אינן מוזהרין טומאה קלה לא כל שכן אלא מה תלמוד לומר ובנבלתם לא תגעו ברגלעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות טז, יו"כ אות רמז
טז ע"ב כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קלו
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קי, קיג
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופה שנאמר מראשית השנה מרשית כתיב ועד אחרית סופה שיש לה אחריתעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות ז, אלול אות ו, טז, נט, עב, קו, קטז-קכב, ר"ה אות ה, ט, יג, יט, מג, קלא, שכט, שלח, תא, תי, תכב, תשובה אות פב
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת בסופהכלביא שכן עמ' שלו
טז ע"ב רש"י ד"ה כדי לערבב, שלא ישטין, כשישמע ישראל מחבבין את המצות מסתתמין דבריועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רלג
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורין ואחד של צדיקים גמורין ואחד של בינוניים צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה בינוניים תלויין ועומדין מראש השנה ועד יום הכפורים זכו נכתבין לחיים לא זכו נכתבין למיתה, אמר רבי אבין מאי קרא ימחו מספר חיים ועם צדיקים אל יכתבו ימחו מספר זה ספרן של רשעים גמורין חיים זה ספרן של צדיקים ועם צדיקים אל יכתבו זה ספרן של בינוניים, רב נחמן בר יצחק אמר מהכא ואם אין מחני נא מספרך אשר כתבת מחני נא זה ספרן של רשעים מספרך זה ספרן של צדיקים אשר כתבת זה ספרן של בינונייםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות פד, ר"ה אות רסא, רסב, רעו, שפו, שצ, תד, תט, תיט, יו"כ אות כח, לה, פב, רכא
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי כשם הירושלמי כי שמע קול שופר חדא זמנא בהיל ולא בהיל וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קעח
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי לערבב - שיפורא דיתקע בשופר גדול ומטא זימניה למתבלע ומתערבב ולית ליה פנאי למעבד קטגוריאכלביא שכן עמ' שסג
טז ע"ב תוס' ד"ה כדי לערבב את השטן, פירש בערוך [כדאיתא] בירושלמי בלע המות לנצח וכתיב והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול כד שמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהיל וכד שמע תניין אמר ודאי זהו שיפורא דיתקע בשופר גדול ומטא זימניה למתבלע ומתערבב ולית ליה פנאי למעבד קטגוריאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נט, רצא, שי, שיד, שעו, שעז, תשובה אות פד, יו"כ אות קלה
טז ע"ב תוס' ד"ה שאין תוקעין בתחלתה, מפרש בהלכות גדולות לאו דמיקלע בשבתא אלא דאתייליד אונסאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שפב
טז ע"ב תוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןכלביא שכן עמ' שסג
טז. אדם נידון בבל יום ויוםפחד דוד ח"ג עמ' צט
טז. אדם נידון בכל שעה וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תנה
טז. אמר הקב״ה לישראל אמרו לפני מלכויות בראש השנהפחד דוד ח"א עמ' רכה
טז. אמרו לפני מלכויות וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רנז ע"ג {מן התורה}
טז. אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם אמרו לפני זכרונות כדי שיעלו זכרונותיכם לפגי לטובה - זכרונות עם ישראל, זכרונות של מסי"נ וקדוש השם, זכרדן מ"ת וביאת המשיחנתיבות שמואל דרוש קל
טז. בארבעה פרקים העולם נידון וכו'פחד דוד ח"ב עמ' נג
טז. בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תיד, דברים עמ' שפז
טז. כדי שאזכור לכם עקידת יצחקמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקכד
טז. למה תוקעין רחמנא אמר תקעומשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' מט
טז. מפני מה נסכו מים בחג, כדי שיתברכו להם גשמי - ברכהחלקת אפרים - שופטים
טז. עוברין לפניו כבכי מרוןשעורי הרב (לייבל) עמ' 447, 450, 472
טז. פושעי ישראל בגופן מאן ננהופני יצחק (פראנסיס) דף מו ע"ג
טז. רמב"ם פירוש המשניות, בארבעה פרקים העולם נדון בפסח על התבואה כו' - על התבואה במה שיתחדש עליה מלקות ואם תהיה מרובה או מעוטה. ובני מרון הצאן, תרגום כבשים אמרנא, ועניינו שמחשבין על בני אדם ודנין עליהם בבריאות ובחלאים והמות והחיים וזולתם מענייני האדם, והנגלה מזה המאמר מבואר כאשר תראה, אבל הנסתר עניינו קשה מאוד בלי ספקעטרת משה ימים נוראים - אלול אות צז, ר"ה אות רסז, רסט
טז. רע"ב ד"ה בבני מרון, כבני אמריאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ער
טז. תוספות יו"ט ד"ה שנאמר - שאע"פ שעוברין כבני מרון בדקדוק גדול מ"מ כולן נסקרין בסקירה אחת, וז"ש הרמב"ם והנגלה מזה המאמר מבואר כאשר תראה אבל הנסתר ענינו קשה מאד בלי ספק ע"כ, כי האדם א"א לציירו שני הפכים בנושא אחד, בזמן אחד, שיעברו אחד אחד ויהיו נסקרים בסקירה אחת. אבל כמו שא"א להשיג מהותו יתברך ויתעלה זכרו נצח, כן א"א להשיג השגחתו וסקירתו, שאם היינו משיגים דרך השגחתו כבר היינו משיגים עצמותו, וזה א"א בשום פניםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות צז, ר"ה אות רסז, רסט
טז. תקעו לפני בשופר של איל כו' ומעלה אני עליכם כאלו עקדתם עצמכם לפני - איך יבואר שתק"ש ה"ה במדרגה של כאלו עקדתם עצמכם לפני, רמז שופר של איל הוא, על שצריך להיות נכון לקרבנות בשביל הקדוש והטהורנתיבות שמואל דרוש קלא
טז: אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' צה
טז: אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהפחד דוד ח"א עמ' רצד, רחצ, ח"ג עמ' תח
טז: אמר ר' כרוספדאי שלשה ספרים נפתחיןגור אריה (קאליש) פרשת וילך
טז: אמר ר"י ארבעה דברים מקרעין גזר דינו כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף ה ע"א
טז: אמר ר"י שלשה ספרים נפתחים בראש השנה כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף מז ע"א
טז: בית שמאי אומרים, ג' כתות הן ליום הדין, אחת של צדיקים גמורין, ואחת של רשעים גמורין, ואחת של בינוניים. צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיי עולם. רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לגיהנם, שנאמר ורבים מישני אדמת עפר יקיצו אלה לחיי עולם ואלה לחרפות לדראון עולם. בינוניים יורדין לגיהנם ומצפצפין ועולין, שנאמר והבאתי את השלישית באש וצרפתים כצרוף את הכסף ובחנתים כבחון את הזהב הוא יקרא בשמי ואני אענה אותו, ועליהם אמרה חנה ה' ממית ומחיה מוריד שאול ויעלעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קי, תשובה אות סו
טז: ג' ספרים נפתחיםשעורי הרב (לייבל) עמ' 451, 447, 455-460
טז: המוסר דין לשמים הוא נענש תחילה וכו'גור אריה (קאליש) פרשת וילך
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות יא, סי' נה אות א, ב, סי' ע אות י
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלפחד דוד ח"ד עמ' עח
טז: חייב אדם להקביל פני רבו וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כז
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגלמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כו
טז: כל המוסר דין לשמיםמזבח אליהו דף י ע"ד
טז: כל המוסר דין על חברו הוא נענש תחילה וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' סג
טז: כל שנה שאין תוקעין בתחלתה וכו', משום דלא איערבב שטן - איזה כח נמצא בהתקיעות שיכול לערבב השטןנתיבות שמואל דרוש קלא
טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה מאי טעמא דלא איערבב שטןעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קכג, ר"ה אות שנח, שפב, יו"כ אות צג
טז: לך לך, להנאתך ולטובתך, ושם אעשך לגוי גדול וכו'פחד דוד ח"א עמ' קנ, קעא, קעז, ח"ג עמ' רפו
טז: נתעטף הקב"ה כשליח ציבור, כל זמן שיעשו בני כסדר הזהכסף נבחר (תשפ) עמ' רלה
טז: שלשה ספרים נפתחים בראש השנהבית אהרן (צורוגון) דף כב ע"א
טז: תוס' ד"ה ותוקעיםמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' ע
י ע"ב אין נוטעין ואין מבריכין ואין מרכיבין ערב שביעית פחות משלשים יום לפני ראש השנה ואם נטע והבריך והרכיב יעקור (דברי רבי אליעזר) רבי יהודה אומר כל הרכבה שאינה קולטת בשלשה ימים שוב אינה קולטת רבי יוסי ורבי שמעון אומרים שתי שבתות ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה לדברי האומר שלשים צריך שלשים ושלשים לדברי האומר שלשה צריך שלשה ושלשים לדברי האומר שתי שבתות צריך שתי שבתות ושלשים יום ואי נמי כרבי יהודה סבירא ליה שלשה ושלשים בעי אלא לעולם רבי מאיר וכי קאמר שלשים לקליטה אי הכי שלשים ואחד בעי קא סבר יום שלשים עולה לכאןעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות ז
י ע"ב ל' יום בשנה חשובין שנהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות יט
י ע"ב רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולםיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' ד
י. פר האמור בתורה סתם בן עשרים וארבעה חדש ויום אחד, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טו אות ד
י: בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרמב
י: רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבות בפסח נולד יצחק בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאל, רבי יהושע אומר בניסן נברא העולם בניסן נולדו אבות בניסן מתו אבות בפסח נולד יצחק בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קד, קיג, ר"ה אות ח, לז-לט, מא, קמז, שפד, שפו, שפז, שצ, שצו, תטו-תיז, עשי"ת אות כז, מ, תשובה אות פ, יו"כ אות קצד, רה, ריד
יא בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלמזבח אליהו דף קעז ע"ב
יא בערב פסח באו המלאכים לאברהםמזבח אליהו דף כב ע"ב
יא ע"א בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קנה
יא ע"א בראש השנה בטלה עבודה מאבותינויחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' קפח
יא ע"א דאמר רבי יהושע בן לוי כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו לצביונן נבראו שנאמר ויכולו השמים והארץ וכל צבאם אל תיקרי צבאם אלא צביונםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות כב, לו, קיא, קיג, ר"ה אות קסו, שט, תכח, עשי"ת אות סט, יו"כ אות קפא, ריא, רכא
יא ע"א דתקיף במצוות, רש"י שופר יוהכ"פימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רמא
יא ע"א רבי אליעזר אומר מנין שבתשרי נולדו אבות שנאמר ויקהלו אל המלך שלמה כל איש ישראל בירח האיתנים בחג ירח שנולדו בו איתני עולם מאי משמע דהאי איתן לישנא דתקיפי הוא כדכתיב איתן מושבך ואומר שמעו הרים את ריב ה' והאיתנים מוסדי ארץ ואומר קול דודי הנה זה בא מדלג על ההרים מקפץ על הגבעות מדלג על ההרים בזכות אבות מקפץ על הגבעות בזכות אמהות, רבי יהושע אומר מנין שבניסן נולדו אבות שנאמר ויהי בשמונים שנה וארבע מאות שנה לצאת בני ישראל מארץ מצרים בשנה הרביעית בחדש זיו בירח שנולדו בו זיותני עולם והכתיב בירח האיתנים התם דתקיפי במצות וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות לה, ר"ה אות ג, קפט, שעד, תטו, תיט
יא ע"א רש"י ד"ה לדעתם, שאלם אם חפצין להבראות ואמרו הןעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות כד, ר"ה אות רצג, יו"כ אות קפא
יא ע"א תוס' ד"ה אלא, סוגיא דשמעתא מוכח דבתשרי נמול אברהם אבינו דבפרק השוכר את הפועלים אמר בשלישי של מילה באו אצלו מלאכים ואז נאמר לו למועד אשוב אליך כעת חיה ובפרקי דרבי אליעזר נמי אמרינן דביוה"כ נמול א"א והשתא הא דאמר בחג לאו דוקא דשני ימים לפני החג הוה כיון דנמול ביוה"כ וכו'עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות מז
יא. אברהם אבינו נקרא איתןפחד דוד ח"א עמ' שו
יא. בדמיונםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ה
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלפחד דוד ח"ב עמ' קמד, ח"ג עמ' פג
יא. בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןפחד דוד ח"א עמ' תקעה
יא. היום מלאו ימי ושנותינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סה אות ג
יא. ירח האתנים, ירח שבו נולדו איתני עולםפחד דוד ח"ב עמ' מח
יא. כל מעשה בראשית בקומתן נבראוכסף נבחר (תשפ) עמ' תנ
יא. משה מלא ימיו ושנותיוחלקת אפרים - האזינו
יא. תוס' ד"ה אלא, כשבאו המלאכים אצל אברהם פרוס הפסח היהכסף נבחר (תשפ) עמ' מו
יא: רש"י ד"ה יום שמזל כימה שוקע ביום, בניסן שולט מזל טלה והוא ראש למזלותכסף נבחר (תשפ) עמ' יד
יב. דור המבול ברותחין קלקלו ברותחין נידונופחד דוד ח"א עמ' קלז
יב. שני לתשרי וגה"שמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' פד
יג ע"א באספך מגרנך ומיקבך ואמר מר בפסולת גורן ויקב הכתוב מדברעטרת משה ימים נוראים - אלול אות נב
יג. ארץ הצבי כתיב, בזמן שיושבין עליה רווחאכסף נבחר (תשפ) עמ' מ
יג.. תוס' ד"ה דאקריבומשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תסו
יד ע"א שבט ראש השנה לאילן מאי טעמא אמר רבי אלעזר אמר רבי אושעיא הואיל ויצאו רוב גשמי שנהכלביא שכן עמ' שיד
יד: תוס' - אתרוג בת ששית הנכנסת לשביעית הוי לבעליםחלקת אפרים - בהר
יד: תוס' - אתרוג בת ששית הנכנסת לשביעית הוי לבעליםחלקת אפרים - בהר
יז גודל חסדו ית' שמוחל פעמים שלושמזבח אליהו דף כג ע"א
יז למי נושא עוון למי שעובר על פשענתיבות שמואל דרוש פו דף קפו ע"א
יז ע"א בית הלל אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו שנאמר ישוב ירחמנו יכבוש עונותינו רבי יוסי בר חנינא אמר נושא שנאמר נושא עון ועובר על פשעעטרת משה ימים נוראים - אלול אות נז, פד, ר"ה אות רנט, שכ, עשי"ת אות עג, תשובה אות טז, עט
יז ע"א המינין המסורות והאפיקורסים וכו' יורדין לגיהנם וכו' לדורי דורותיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רפ
יז ע"א המינין והמסורות והאפיקורסים שכפרו בתורה ושכפרו בתחיית המתים ושפירשו מדרכי צבור ושנתנו חיתיתם בארץ חיים ושחטאו והחטיאו את הרבים כגון ירבעם בן נבט וחביריו יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות וכו' ועליהם אמרה חנה ה' יחתו מריביועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קכח
יז ע"א וב"ה אומרים ורב חסד היכי עביד ר' אליעזר אומר כובש רבי יוסי אמר נושא וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קעט
יז ע"א לאחר י"ב חדש גופן כלה ונשמתן נשרפתיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קכט
יז ע"א למי נושא עון למי שעובר על פשעימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' נב, נו, פח, קעו, קפט, קצב, קצו, תלו
יז ע"א נשא עון ועבר על פשע למי נושא עון למי שעובר על פשעיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' שצו
יז ע"א פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם וכו' י"ב חדשיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רעח
יז ע"א פושעי ישראל בגופן, ר"ןימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' סה
יז ע"א רב הונא ברי' דרב יהושע חלש וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רמ
יז ע"א רב הונא בריה דרב יהושע חלש על רב פפא לשיולי ביה וכו'יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' שצו
יז ע"א תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשון וכן היא המדה וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות נח
יז ע"ב אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרויחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' שצה
יז ע"ב אני ה' קודם שיחטאימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רלא
יז ע"ב ברית כרותה לשלש עשרה מדות שאינן חוזרות ריקםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' יח
יז ע"ב גדולה תשובה וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תכא
יז ע"ב ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סב, יו"כ אות קכח
יז ע"ב הרי שהיו ישראל וכו' ופסקו להם גשמיםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קצג
יז ע"ב ויעבור ה' על פניו ויקרא א"ר יוחנן וכו' מלמד שנתעטף הקב"ה וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' סח
יז ע"ב ויעבור ה' על פניו מלמד שנתעטף כשליח ציבוריד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קלד
יז ע"ב כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' לו
יז ע"ב למי שמשים עצמו כשיריםיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' צט
יז ע"ב מיתיבי, עיני ה' אלהיך בה, עתים לטובה עתים לרעה, עתים לטובה כיצד, הרי שהיו ישראל רשעים גמורין בראש השנה ופסקו להם גשמים מועטים, לסוף חזרו בהן, להוסיף עליהן אי אפשר שכבר נגזרה גזרה, אלא הקב"ה מורידן בזמנן על הארץ הצריכה להן, הכל לפי הארץ, עתים לרעה כיצד, הרי שהיו ישראל צדיקים גמורין בר"ה, ופסקו עליהן גשמים מרובין, לסוף חזרו בהן, לפחות מהן אי אפשר שכבר נגזרה גזרה, אלא הקב"ה מורידן שלא בזמנן על הארץ שאינה צריכה להןעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קיט, ר"ה אות רסט, עשי"ת אות ס
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' נג
יז ע"ב שאלה בלוריא הגיורת את רבן גמליאל כתיב בתורתכם אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך נטפל לה רבי יוסי הכהן אמר לה אמשול לך משל למה הדבר דומה לאדם שנושה בחבירו מנה וקבע לו זמן בפני המלך ונשבע לו בחיי המלך הגיע זמן ולא פרעו בא לפייס את המלך ואמר לו עלבוני מחול לך לך ופייס את חבירך הכא נמי כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירו וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פו
יז ע"ב שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קיא
יז. גדולה תשובה שמגעת עד כסא הכבודפחד דוד ח"א עמ' רפח
יז. ירבעם בן נבט וחבריו יורדין לגהינום ונידונין בה לדורי דורותפחד דוד ח"א עמ' תיא, ח"ב עמ' רג
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומשחת שמן (תשעא) דברים עמ' קמא
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו וכו'אשל אברהם (חיות) דף לט ע"ג
יז. מחטיא הרבים נידונים בגיהנום לדורי דורותמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצח ע"ב
יז. מי שיש לו מחצה זכויות ומחצה עוונות ה' מטה כלפי חסדמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' כח, דברים עמ' קנה
יז. מעביר ראשון ראשון וכן היא המדה אמר רבא ועון עצמו אינו נמחק דאי איכא רובא עונות מחשיב בהדייהוכלביא שכן עמ' שמז
יז. פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כז
יז. קרקפתא דלא מנח תפיליןמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' רו
יז. קרקפתא דלא מנח תפיליןפחד דוד ח"ב עמ' רלו, רלח, שפג, ח"ג עמ' קסג
יז. רב חסד היכי עביד ר"א אמר כובשפני יצחק (פראנסיס) דף קס ע"א
יז: אלפא רמי כתיב רב חסד וכתיב ואמתפני יצחק (פראנסיס) דף קח ע"ד
יז: אני ה' קודם שיחטא, קושיה על פירוש הרא"שמזבח אליהו דף ריא ע"ג
יז: ה' ה', אני הוא קורם שיחטא אני הוא אחר שיחטא, ותוס' ורא"שכסף נבחר (תשפ) עמ' קס, קסג, ער, שנג, שעח
יז: ישא ד' פניו אליך לבין אדם למקום, ולא ישא פנים לבין אדם לחבירוחלקת אפרים - נצבים
יז: ישא ה' פניו אליך בעבירות שב"א למקוםמזבח אליהו דף צא ע"א
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'מזבח אליהו דף ריא ע"א
ב. בא' בניסן ר"ה למלכיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קצג, רב
ב. בא' בשבט ר"ה לאילן כב"ש ובה"א בחמשה עשר בוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' א-ג, ה
ב. באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ששפתי שלמה שמות עמ' קכט
ב. באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים בחמשה עשר בוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ט"ו בשבט
ב. באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים בחמשה עשר בוקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות ד-ה
ב: יום אחד בשנה חשוב שנה י'קול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות י
ג. אל תקרי ויראו אלא ויראו וכו'שארית עזריאל עמ' תתמה
ג. ניסן ר"ה למלכי ישראל אבל מלכי אוה"ע מתשרי מנינןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קצג, רב
ד סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בנישארית מנחם ח"א בראשית עמ' סו
ד ע"א האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני ובשביל שאזכה לחיי עוה"ב הרי זה צדיק גמורקול אומר קרא ח"א דרוש י אות ב
ד ע"א האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמורשפתי שלמה בראשית עמ' קל*
ד ע"א מטונךאקים את יצחק עמ' רלג
ד. האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחי' בני הרי זה צדיק גמורברך משה בראשית עמ' קמ
ד. האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני הרי זה צדיק גמורקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - דרוש ה, כללות המועדים הקדמה*
ד. האומר סלע זו לצדקהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ג ע"ג
ד. והשגל יושבת אצלו מאי שגל וכו' כלבתא וכו'שארית עזריאל עמ' תרעה
ד. ומצלין לחיי מלכא ובנוהישעורים באורייתא שמות עמ' קט
ד. סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני בישראל מותר ובעכו"ם אסורברך משה ימים נוראים עמ' קיז
ד. רש"י - כאן בישראל, שלבו לשמים ואם מריעין לו אינו קורא תגרברך משה ימים נוראים עמ' קיז
ד. תוס' - והא דתנן אל תהיו כעבדיםשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף סה ע"ג, סז ע"ב
ד. תוס' ד"ה בשבילשעורים באורייתא שמות עמ' קיב, קטז
ד: שמיני עצרת רגל בפני עצמו הואשבילי פנחס (תשפ) עמ' תעג, תפב
ו ע"א תוס' ד"ה יקריבעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שצה
ו ע"ב בעי רבי זירא יורש וכו' קרי ביה עמך וקרי ביה מעמך, צ"ל קרי ממך ומעמךגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 89
ו. אין אשתו של אדם מתה אא"כ מבקשין ממנו ממון ואין לותורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רסא
ו. בפיך זו צדקהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רס
ו. ושמרת זה ל"תברך משה דברים עמ' ריד
ו. תשמור זו מצות ל"תברך משה סוכות עמ' קלב
ז: מסירה לציבור "יפה יפה"אורי וישעי (יונגרייז) ענין מא
ח כי חק לישראל הוא לאומות העולם מניןבגדי כהונה (פרחיא) דף קיח ע"א
ח. איזהו חג שהחודש מתכסה בו וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' צט
ח. מלך נכנם תחלה לדין דלאו אורח ארעא למיקם מלכא אבראיברך משה ימים נוראים עמ' עב
ח. מראשית השנה ועד אחרית שנה, מראשית השנה נידון מה יהא בסופהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות א ב, ר"ה אות ט, יג
ח: איזהו חג שהחודש מתכסה בו וכו'שיח חן דרוש ב לראש השנה
ח: כשיצאו ביו"כ ביובל לא היו משתעבדין כבר מר"ה אלא אוכלין ושמחין ועטרותיהם בראשיהםקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות ז
ח: מלך וציבור מלך נכנס לדין תחילהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קנב
ח: מלך נכנס תחלה איבע"א מקמי דליפוש חרון אף ואיבע"א לאו אורח ארעא למיתב מלכא אבראיקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ט, אבות פ"א ביאורים יא*
ט. כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשיריקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שמחת תורה אות ד
ט: הנוטע ל' יום לפני ר"ה עלתה לו שנה וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ב
טו. אתרוג ר"ה שלו אימתי, דחדשים או דתקופה, א"ל דחדשיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ה
טו. תוס' ד"ה דחדשים, גם בלבנה כתיב ממגד גרש ירחים, וגם ישראל מונין ללבנהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ה
טז למה תוקעין רחמנא אמר תקעו אלא וכו'בגדי כהונה (פרחיא) דף קטו ע"ב-ע"ג
טז ע"א בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' סט, צ
טז ע"א מלך קודם לצבוראורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' מט
טז ע"ב אין תין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהאקים את יצחק עמ' י
טז ע"ב ג' ספרים נפתחין בר"ה של צדיקים וכו' בינונים תלוים ועומדים עד יוה"כקול אומר קרא ח"ג דרוש כז אות ב
טז. אדם נידון בכל יום שנאמר ותפקדנו לבקריםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קפז
טז. אדם נידון בכל יוםבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קפו
טז. אמר רבי יצחק למה תוקעין בר"ה למה תוקעין רחמנא אמר תקעובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' לה
טז. אמר רבי יצחק למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין וכו' כדי לערבב השטןקול ברמ"א נשמע פרשת צו אות ח
טז. אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 179
טז. אמרו לפני מלכיות וכו'שיח חן דרוש י לראש השנה
טז. אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםברך משה ימים נוראים עמ' ל, ע, קיד, קס
טז. אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה בשופרקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ה ב, ר"ה אות ב, ח, יג
טז. אמרו לפני מלכיות שתמליכוני עליכםשיח חן דרוש ו לראש השנה
טז. בחג נידונים על המיםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - סוכות אות ד, שמחת תורה אות ב
טז. בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - דרוש ה, כללות המועדים אות ב, ר"ה אות יג
טז. בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוץברך משה בראשית עמ' קפט
טז. הביאו לפני עומר בפסח כדי שיתברך לכם תבואה וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קטו
טז. וכל באי עולם יעברון לפניך כבני מרוןשיח חן דרוש ד לראש השנה
טז. ישראל נכנסין לדין תחלה כי היכי דלא ליפוש חרון אףברך משה ימים נוראים עמ' קסב, רכט
טז. כבני מרון, שזו צורת הדין בר"האורי וישעי (יונגרייז) ענין יב
טז. למה חוזרין ותוקעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןברך משה ימים נוראים עמ' כה, לח, סד, עה, עח, פה, פט, צא-צד, צט, קי, קיג, קכ
טז. למה תוקעין וכו'בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' לה
טז. מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' רסט
טז. נסכו לפני מים בחג כדי שיתברכו לכם גשמי שנהברך משה סוכות עמ' ע
טז. רש"י - שתי הלחם, אני שמעתי דר"י לטעמיה דעץ שאכל אדה"ר חטה היתהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קטו
טז. תוקעין בשופר של איל כדי להזכיר עקידת יצחק בן אברהםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות א ב, ר"ה אות ט
טז. תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור עקידת יצחק בן אברהם וכו' ואמר ר' יצחק וכו'ברך משה ימים נוראים עמ' פג, פה, קלה
טז. תקעו לפני בשופר של איל להזכיר עקידת יצחק, ותוקעין כשהן יושבין ועומדין כדי לערבב השטןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיב
טז: אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שלה
טז: אמר רבי יצחק למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות א-ב
טז: אשר תקראו אותם במועדם אתם אפילו מזידיןקול ברמ"א נשמע פרשת בא אות יב
טז: ב"ש אומרים שלש כתות הן ליום הדיןויחל משה דרוש לפ' ויקהל
טז: באשר הוא שםשלהבת יוסף חי עמ' מח
טז: ג' כיתות ליום הדין וכו' בינונים יורדין לגיהנם ומצפצפין ועוליןברך משה דברים עמ' פח
טז: ג' ספרים נפתחין בר"ה צדיקים רשעים בינוניםברך משה ימים נוראים עמ' נג, צח, רכט
טז: ג' ספרים נפתחין וכו' זכו נכתבין לחייםברך משה פסח-שבועות עמ' לה
טז: ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם, אלו הן צדקה צעקה שינוי השם שינוי מעשהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רפו
טז: דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש וגו' אתם אפילו מזידיןקול ברמ"א נשמע פרשת פנחס אות יב
טז: המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה שנאמר ותאמר שרי וגו'שארית עזריאל עמ' קלז, קמט
טז: השטן מתבלבל מתקיעת שופר שמא בא משיחשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שא
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רכז
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנ' לא חודש ולא שבתברך משה ויקרא עמ' קב
טז: למה תוקעין כשהן יושבין וכו' כדי לערבב השטןשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' תכ
טז: לערבב השטןאמרי יעקב (שפיצר) עמ' רג {מהיכן למדו חז"ל שזה אפשרי}
טז: מחני נא מספרך מספרן של צדיקיםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' פח
טז: צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר למיתה בינוניים תלויין ועומדין מר"ה ועד יוה"כבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' לה
טז: רש"י - לערבב השטן, כשישמע ישראל מחבבין את המצותברך משה ימים נוראים עמ' צ, צב, קי
טז: רש"י ד"ה כדי לערבב השטן, שלא ישטין כשישמע מחבבין את המצותברך משה דברים עמ' רז
טז: רשעים גמורים נכתבים לאלתר למיתהברך משה סוכות עמ' כז
טז: שלשה ספרים נפתחיםבגדי כהונה (פרחיא) דף קיא ע"א, קלו ע"ג
טז: שלשה ספרים נפתחין בר"הברך משה דברים עמ' רכח
טז: תוס' - ג' הספרים הנפתחים עיקרם על העוה"ב ותולדותיהם על העוה"זאורי וישעי (יונגרייז) ענין י
טז: תוס' ד"ה ותוקעים, הא קעבר משום בל תוסיףברך משה שמות עמ' נד
טז: תוס' ד"ה ותוקעין, תימה הא קעבר משום בל תוסיףברך משה ימים נוראים עמ' קכ
טז: תוס' ד"ה כדי, בשם הירושלמי כדי שמע תניין אמר זהו שופר גדול ומטא זימניה למתבלעברך משה ימים נוראים עמ' כה, לח, סד, עה, עח, פד, פט-צא, צג, צד, קי, קיג, קכ
טז: תוס' ד"ה כדי, כד שמע קל שיפורא זימנא חדא בהיל ולא בהיל וכו'ברך משה שמות עמ' מז, נא, סד, סו
טז: תוס' ד"ה כדי, כד שמע תניין א' זה ודאי שיפורא דשופר גדולברך משה דברים עמ' קב
טז: תוס' ד"ה ליום, הדין כשיחיו המתים ואע"פ שכבר נדונוברך משה דברים עמ' פח
טז: תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכשהן עומדין כדי לערבב השטןברך משה דברים עמ' קב, רז
י ע"ב בכ"ה באלול נברא העולםאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' פח, קלב
י ע"ב בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןאקים את יצחק עמ' תנח
י. לר"א בתשרי נברא העולם ולר"י בניסן נברא העולםקול ברמ"א נשמע פרשת פנחס אות ה
י. רש"י - ופירות נטיעה זו אסורים, אין שנתה מתחדשת לצאת מידי ערלה עד ט"ו בשבט וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ב
י: בפסח נולד יצחקבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רח
י: בפסח נולד יצחקשארית עזריאל עמ' קי
י: בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןשארית עזריאל עמ' רצא
י: בתשרי נברא העולם בראש השנה נפקדה שרהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' כד
י: בתשרי נברא העולםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רג
י: יצחק נולד בפסחקול ברמ"א נשמע פרשת בא אות טו
יא ע"א בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןשפתי שלמה בראשית עמ' רכט
יא. בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רז, רט, רי
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלברך משה פסח-שבועות עמ' ג
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשבילי פנחס (תשפא) עמ' רכד, רלב
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלשפתי שלמה שמות עמ' תקא
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידץ להגאלברך משה סוכות עמ' רטז
יא. בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצריםשפתי שלמה שמות עמ' רח
יא. בר"ה בטלה עבודהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף יב ע"ב
יא. בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםשעורים באורייתא שמות עמ' כב
יא. בר"ה יצא יוסף מבית הסוהר - הדין בר"ה מקביל למידת יסוד של יוסף הצדיק, יוסף אמר "מלכויות" בראש השנה, יוסף ור"ה שומרים על עצמיותנואורי וישעי (יונגרייז) ענין יב
יא. בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלשארית עזריאל עמ' ריג, רכ, רמד
יא. המלאכים באו לאברהם בתשריקול ברמ"א נשמע פרשת וירא אות ט
יא. הקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום מחדש לחדשבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קכד
יא. הרים אלו האבות והגבעות אלו אמהותברך משה פסח-שבועות עמ' צז, רכ
יא. יצחק נולד לשבעהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רצב, רצג
יא. כל מעשה בראשית לדעתן נבראוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ג ביאורים ט*
יא. כל מעשה בראשית לדעתן נבראושארית עזריאל עמ' ל
יא. מדלג על ההרים בזכות אבות "מקפץ על הגבעות" בזכות אמהותשארית עזריאל עמ' קלח
יא. רא"א בניסן נגאלו ועתידין להגאל ורי"א בתשרי עתידין להגאלברך משה ימים נוראים עמ' עו
יא. רש"י - דתקיף, שופר יוה"כ סוכה לולב וערבהברך משה ימים נוראים עמ' י, קלט
יא. רש"י ד"ה ירח האיתנים, דתקיף במצוות שופר יו"כ וסוכה לולב וערבה ניסוך המיםברך משה דברים עמ' קלד
יא. תוס' ד"ה אלא, המלאכים באו לאברהם בט"ו ניסןברך משה סוכות עמ' צב
יא. תשרי ירח האיתניםברך משה דברים עמ' קלד
יא. תשרי נקרא ירח האיתנים דתקיף במצותברך משה ימים נוראים עמ' י, קלט
יא: בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלברך משה ויקרא עמ' ה
יא: בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קכו
יא: בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאל וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' רמח
יב. ברותחין קלקלו וברותחין נידונובני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ז
יב: מה נחלה אין לה הפסקברך משה ויקרא עמ' רכז
יד. כבר יצא רוב גשמי שנה ונכנס מי השרף ואילנות שמהם יגדל פירות העתידים ליגדל בזו השנהקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות ה
יד. מעשה בר"ע שליקט אתרוג בא' בשבט ונהג בו ב' עישורין וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ג
יז ע"א גז''ד של צבור אע"פ שנחתם מתקרעאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' סד, פ, פה
יז ע"א כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואקים את יצחק עמ' קמב
יז ע"ב גדולה תשובה שמגעת עד כסא הכבודאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' פד
יז ע"ב הרי שנגזר על הארץ בר"ה גשמים מועטין כו' הקב"ה מורידן בעתם ובזמנם וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש יא אות ב
יז. ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד ר"א אומר כובשו שנאמר ישוב ירחמנו יכבוש עונותינו ריב"ח אמר נושא שנאמר נושא עוןבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קצה
יז. היכי עביד ר' אלעזר אמר כובשו שנאמר "יכבוש עוונותינו" ר' יוסי בר חנינא אמר נושא שנאמר "נושא עוון גו'שארית עזריאל עמ' תרד, תריט, תרכ
יז. המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו' למי שמשים עצמו כשיריםקול ברמ"א נשמע פרשת שופטים אות ד
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ד
יז. כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיותורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שפח, שצד
יז. רש"י ד"ה שפשטו ידיהם בזבול, שהחריבו ביהמ"ק בעוונםברך משה שמות עמ' רטו, רעד
יז: אילפא רמי כתיב "ורב חסד" וכתיב "ואמת" בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסד ורש"י ולבסוף כשרואה שאין העולם מתקיים בדיןשארית עזריאל עמ' תריז-תריט
יז: אילפא רמי כתיב ורב חסד וכתיב ואמת, בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדקול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות יג
יז: אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו למשה סדר תפלהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עז
יז: אני ה' קודם שיחטא האדםשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קכא ע"ג
יז: ברית כרותה לי"ג מידות שאינן חוזרות ריקםשבילי פנחס (תשפא) עמ' מו, תכח
יז: בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדשבילי פנחס (תשפא) עמ' תעה
יז: בתחלה אמת ובסוף ורב חסדברך משה ימים נוראים עמ' קנז
יז: ה' ה' אני ה' קודם שיחטא אני ה' לאחר שיחטאקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ג הקדמה, בר מצוה אות ה
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובהקול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות י, ויחי אות ד, י, וארא אות ו, תרומה אות ב, שמיני אות ד, קדושים אות ד, בלק אות א, פנחס אות א, עקב אות ה, ראה אות ה, כי תצא אות ו
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא לאחר שיחטא ויעשה תשובהשבילי פנחס (תשפא) עמ' רמו
יז: הני נמי כיחידין דמושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רפב
יז: ויעבור ה' על פניו א"ר יוחנן אלמלא מקרא כתוב וכו' ויעשו כסדר הזה - והלא עינינו רואות אנחנו מזכירים י"ג מדות ולא נושענוויחל משה דרוש לפ' כי תשא
יז: יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחלפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו עמ' פח = פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח עמ' עג
יז: כתיב צדיק ה' וכו', רש"י ד"ה צדיק במשפט אמתברך משה בראשית עמ' לח, רלט
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץ והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רלד
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםקול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות יט
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור וכו'שארית עזריאל עמ' תרטז
יז: שאלה בלוריא הגיורת את ר"גבגדי כהונה (פרחיא) דף כא ע"ג
יז: שנתעטף הקב"ה והראה למשה סדר תפלהברך משה ימים נוראים עמ' קנז
יז: תוס' - אשר לא ישא פניםבגדי כהונה (פרחיא) דף כא ע"ג
ב. בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קח, רנח
ב. באחד בניסן ר"ה למלכיםמלכות ישראל ח"ב עמ' קי
ב. באחד בניסן ר"ה למלכיםתפארת נפתלי עמ' קסה
ב. באחד בניסן ר"ה לרגליםפרדס שדי עמ' שנ
ב. באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בה"א בט"ו בוהארת דרך עמ' שכז
ב. באחד בשבט ראש השנה לאילןאוצר דברי רבינו עמ' רעט
ב. לא שנו אלא למלכי ישראלתורת העולה (תשפא) עמ' תג
ב: דאימנו עליה מאדר וכו'בגד אהרן עמ' כ
ב: יום אחד בשנה חשיב שנהבגד אהרן עמ' קח
ג ע"א מלכי אומות העולם מתשרי מוניןשיח יצחק (חבר) עמ' שכג, תמז
ג. כורש החמיץ ותוס'קול יהודה (עייאש) דף צה ע"ד
ג. ל"ש אלא למלכי ישראל אבל למלכי אומות העולם מתשרי מנינןמנחת יצחק על המועדים עמ' רא
ג. תוס' ד"ה וישמעתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' ריט
ד. בל תאחראוצר דברי רבינו עמ' תקג
ד. בשכר שחביבה תורה לישראל כשגל לעכו"ם זכיתם לכתם אופיר, ונצי"באמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' רס
ד. חייבי הדמין והערכין וכו'אוצר דברי רבינו עמ' תיא
ד. כיון שעבר עליהן ג' רגלים עובר בבל תאחראות לישראל עמ' סא, סו
ד. ניסן רגל שבו ר"ה לרגליםפרדס שדי עמ' שנ
ד. סבר אי מרדו בי וכו' אמרי חמודות עמ' 72
ד. רש"י ד"ה כאן בישראלאורן של חכמים עמ' כט, סז
ה ע"א אטו עצרת וכו', ריטב"אמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קעח
ה ע"א תוס' ד"ה אמרה, וחי' הר"ןמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תד-תז
ה. ופסח בר מיקרב ברגלים הואאוצר דברי רבינו עמ' תיא
ה: רש"י ד"ה מעשרות, היינו מעשר שניאות לישראל עמ' סו
ו ע"ב אין בין ראש השנה לראש השנה אלא ד' ימים בלבדמועדים (ניסנבוים) עמ' 249
ו. וצדקה מיחייב עלה לאלתר מ"ט מפני דקיימי ענייםבדידי הוי עובדא עמ' שסד
ו: בל תאחראוצר דברי רבינו עמ' תקג
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחודש, וטו"אמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שטו
ח. איזה חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנהבגד אהרן עמ' קכא
ח. איזהו חג שהחדש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנה כו'אור היהדות עמ' קצה
ח. מראשית השנה נידון מה יהא בסופהמועדי ה' (לדרמן) עמ' קפד
ח. תוס' ד"ה לתקופותתורת העולה (תשפא) עמ' תנז
ח: איזהו חג שהחדש מתכסה בו זה ר"המנחת יצחק על המועדים עמ' טו
ח: אמר ר' ישמעאל מראש השנה עד יום הכיפורים לא היו עבדים חוזרים לבתיהם וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' של
ח: הבדל שיש בין הדין של עם ישראל, לאומות העולםמנחת אליהו (ביטון) עמ' קמח-קנג
ח: וקדשתם את שנת החמישים שנה מלמד וכו'קהלות ישורון עמ' קכט
ח: ישראל נכנסין תחלה לדין וכו' מקמי דליפוש חרון אףדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שמט
ח: כי חק לישראל הוא אין לי אלא לישראל לאומות האומות מנין ת"ל משפט לאלקי יעקבדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שמה, שמח, שנד, שנה
ח: כי חק לישראל הוא אין לי אלא לישראל, לאוה"ע מנין, ת"ל משפט לאלקי יעקב וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' ו, כא, לו
ח: מלך וציבור מלך נכנס תחילה לרין וכו' מקמי דליפוש חרון אףדברי אמת (עהרנברג) עמ' שצו
ח: מלך נכנס תחילה לדין וכו' אבע"א לאו אורח ארעא למיקם מלכא אבראי, אבע"א מקמי דליפוש חרון אףלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' לז
ח: מלך נכנס תחלה דלאו אורח ארעא למיקם מלכא אבראיבגד אהרן עמ' פ
ט ע"א כל האוכל בתשיעי, ערל"נמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תעא
ט ע"א כל האוכל ושותה בתשיעיאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קצה
ט ע"א ת"ל מערב עד ערבמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תע
ט: יובל היא, אף על פי שלא שמטו אף על פי שלא תקעו, יכול אף על פי שלא שלחו, תלמוד לומר יובל היאקהלות ישורון עמ' קכט
טו. נסכו לפני מים בחג שבענו מטובך עמ' קצא
טו: תוס' ד"ה שאין - כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין בסופהעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר פט
טז ע"א אלא למה מריעין רחמנא אמר זכרון תרועהעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קסד
טז ע"א אמרו לפני מלכויותאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' רו
טז ע"א בארבעה פרקים וכו', ור"ןמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' לד, שנו-שס
טז ע"א בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןשיח יצחק (חבר) עמ' ערה
טז ע"א הביאו שתי הלחם, ורש"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שנז-שס, הקדמה-ד
טז ע"א הכל נדונין בראש השנהפלגי מים (טננבוים) עמ' יט
טז ע"א למה תוקעין בר"ה וכו' רחמנא אמר תקעועולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר יד, יז, סא, סט, פא, פג-פה, פח, פט, צט, קא, קכד, קלא, קסז
טז ע"א למה תוקעין בשופר של איל אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל, כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם כו'אור היהדות עמ' קצה
טז ע"א מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח מפני שהפסח זמן תבואה הוא אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח, כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו'אור היהדות עמ' רעו
טז ע"ב אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה, ורש"י - ואע"פ שהוא עתיד להרשיע לאחר זמן, ותוס' - מ"ש מבן סורר ומורה, וירושלמי ר"ה פ"א ה"ג לומד את זה מפסוק אחר [איוב ח, ו] אם זך וישר אתה, ולא כתיב הייתמנחת אליהו (ביטון) עמ' קמח-קנג
טז ע"ב ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדםפלגי מים (טננבוים) עמ' קח
טז ע"ב בינונים תלוים ועומדין מראש השנה עד יום הכפורים בינונים תלוים ועומדין מראש השנה על יום הכפוריםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר עח
טז ע"ב הספרים הנפתחים בראש השנהשיח יצחק (חבר) עמ' רעא
טז ע"ב כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה כו'אור היהדות עמ' קצה
טז ע"ב כל שנה שרשה בתחילתהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' רד, רו
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין בראש השג ה, אחד של רשעים גמורין, ואחד של צדיקים גמורין, ואחד של בינוניים וכו' בינוניים תלויין ועומדין וכו'אור היהדות עמ' ריא, רטו, ריח
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחין בראש השנה אחד של רשעים גמורים ואחד של צדיקים וכו'אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' ריב
טז ע"ה ג' ספרים נפתחים בר"ה, ומאירי - המתרשל בזמן הזה מן התשובה, אין לו חלק בה' אלוקי ישראלמנחת אליהו (ביטון) עמ' קסה-קסח
טז. אדם נידון בכל יוםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שפב
טז. אדם נידון בכל יוםמנחת יצחק על המועדים עמ' מג
טז. אדם נידון בכל שעהחלון התבה - מועדים עמ' שפו-שצח
טז. אדם נידון בר"ה וגז"ד שלו נחתם ביוה"כדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שפה
טז. אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות וכו' זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופרדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שמא, שנו, שנח
טז. אמר הקב"ה תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמיכם לפנידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רצו, שמו, שמז
טז. אמרו לפני בראש השנה מלכויות וכו' כדי שתמליכוני עליכםאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שנז, שסד, שעז, ת
טז. אמרו לפני מלכויות זכרונות ושופרות וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' קסה
טז. אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה ובמה בשופרהארת דרך עמ' יט, ל, לו, מב, מג, סח, קיא, קנא, קנז, רטו
טז. אמרו לפני מלכויותחלון התבה - מועדים עמ' ש-שיג
טז. בארבעה פרקים העולם נידון וכו' בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןמועדי ה' (לדרמן) עמ' קפה
טז. בחג נידונין על המיםחלון התבה - מועדים עמ' שסב-שעב
טז. בעצרת נידונין על פירות האילן כל ישראל חברים עמ' 220
טז. בעצרת על פירות האילןאוצר דברי רבינו עמ' שסט
טז. בעצרת על פירות האילןפרדס שדי עמ' תלו
טז. בפסח על התבואהמנחת יצחק על המועדים עמ' רסד
טז. בר"ה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןהארת דרך עמ' סז, קלג
טז. בר"ה כל בני העולם עוברין לפניו כבני מרוןלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' יז, סז
טז. הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך וכו' ארץ ישראל (וקסמן) סי' צח
טז. הביאו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רל
טז. והכל נדונים בראש השנהעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר צז
טז. חד אמר אדם נידון בכל יום וח"א בראש השנהמועדי ה' (לדרמן) עמ' צב
טז. יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שפב
טז. יפה צעקה לאדםאורן של חכמים עמ' קפה
טז. כאילו עקדתם עצמכםחלון התבה - מועדים עמ' שיד-שיט
טז. כמאן מצלינן האידנא אקצירי ואמריעידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שפב, שפה
טז. למה תוקעים בר"ה וכו' רחמנא אמר תקעו אלא למה תוקעים כשהן יושבים וכו' כדי לערבב השטן ובתוס'הארת דרך עמ' קנד
טז. למה תוקעין בר"ה וכו', רחמנא אמר תקעולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' מה
טז. למה תוקעין בר"הדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' סג
טז. למה תוקעין בר"ה, למה תוקעין רחמנא אמר תקעו וכו' אלא למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כדי לערבב השטןאור היהדות עמ' קצא, קצה
טז. למה תוקעין בשופר של איל לזכור אילו של יצחקתורת העולה (תשפא) עמ' תלז
טז. למה תוקעין בשופר של איל, אמר הקב"ה וכו'תפארת נפתלי עמ' לא
טז. למה תוקעין וכו' כשהן יושבין וכו' כשהן עומדין, כדי לערבב השטןלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' יא, יז, כז, מט, נט
טז. למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין וכו' לערבב השטן, ורש"ימנחת יצחק על המועדים עמ' ג
טז. למה תוקעין ומריעין כשהן יושבין ותוקעין ומריעין כשהן עומדין כלי לערבב השטןעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קפא, חזון למועד (פלקלס) עמ' פט
טז. לערבב השטןתורת העולה (תשפא) עמ' תלז
טז. מלכיות שתמליכוני עליכם, זכרונות שיעלה זכרונכם לפני לטובה, ובמה בשופרלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' נא, ס
טז. מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' נט
טז. רשעים גמורים נכתבים ונחתמים לאלתר למיתהתפארת נפתלי עמ' סה
טז. תוס' ד"ה כמאןבדידי הוי עובדא עמ' כג
טז. תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' יא, כח, ח"ב עמ' רל
טז. תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקמנחת יצחק על המועדים עמ' ט, כד
טז: אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעההארת דרך עמ' רכט
טז: אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו שבאותה שעהחלון התבה - מועדים עמ' שלג-שמב
טז: ב' דברים מקרעין גז"ד צדקה צעקהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שכד
טז: בינונים תלוים ועומדיםחלון התבה - מועדים עמ' שכ-שכד
טז: ג' ספרים נכתבים בר"ה וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' קנט, קפה
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו' יש מאין (שניאור) ח"ב עמ' נו-סב
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ה וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' שכ
טז: ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו'הארת דרך עמ' יז, צה, קטז, רנז
טז: ג' ספרים נפתחים בראש השנה וכו'חזון למועד (פלקלס) עמ' צז
טז: ג' ספרים נפתחים בראש השנה רשעים תיכף למיתהמגיד תהלות עמ' לג
טז: ג' ספרים נפתחין בר"ה, צדיקים רשעים ובינונים וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' כד, סה
טז: ג' ספריםיש מאין (שניאור) ח"א עמ' רצ
טז: ד' דברים מקרעים גזר דינו של אדם צדקה צעקה וכו' והר"ן עין יהוסף דף כב ע"ד
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגל מזקנים אתבונן (הגר) עמ' כב
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ריב
טז: חייב אדם לטהר את עצמו וכו' אמרי חמודות עמ' 75
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגל כל ישראל חברים עמ' 151
טז: חייב אדם לטהר עצמו ברגלתורת העולה (תשפא) עמ' תפט
טז: חייב אדם למהר עצמו ברגלבגד אהרן עמ' ס
טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה, ותוד"ה שאיןבגד אהרן עמ' קכ
טז: כל שנה שאין תוקעין לה בתחלתה מריעין לה בסופה, מ"ט דלא איערבב שטןלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' א
טז: כל שנה שרשה בתחילתה מתעשרת בסופההארת דרך עמ' נג, קלד
טז: כל שנה שרשה בתחלתה מתעשרת היא בסופהבגד אהרן עמ' קכ
טז: כל שנה שרשה מתחילתה מתעשרות בסופהקהלות ישורון עמ' קיז
טז: להקביל פני רבואורן של חכמים עמ' לא
טז: למה תוקעין יושבין ועומדין כדי לערבב השטןמועדי ה' (לדרמן) עמ' קעה
טז: מדוע נידון אדם בראש השנה חלון התבה - מועדים עמ' רצג-רצט
טז: ע"י השופר נתערבב השטןבגד אהרן עמ' קכא
טז: קשה מתחלתה מטיבין בסופהאוצר דברי רבינו עמ' כח
טז: שלשה ספרים נפתחים ב"ה א' של צדיקים גמורים וא' של רשעים גמורים וא' של בינונים וכו'.עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קא
טז: שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'פרדס שדי עמ' תרעט
טז: שלשה ספרים נפתחים בר"ה וכו'תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' רכב
טז: שלשה ספרים נפתחיםשיח שלמה עמ' פח
טז: שלשה ספרים נפתחין בראש השנהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רפה, שכו, שעה, שעט
טז: תוס' - כד שמע קול שיפורא וכו' זהו שיפורא דיתקע בשופר גדולדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שנז
י בטלה עבודה מאבותינו במצרים בראש השנה, מדוע עיכבם הקב"ה עד טו' בניסן, והרי כשיצאו יצאו בחפזון גדולמנחת אליהו (ביטון) עמ' רלד-רמ
י: בניסן נברא העולם או בתשריתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קמג
י: בניסן נגאלו, בניסן עתידין ליגאלמועדים (ניסנבוים) עמ' 183
י: בר"ה יצא יוסף מבית האסורין וכו' ובטלה עבודה מאבותינו במצרים, ומהר"לאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שלו, שנט
י: בראש השנה יצא יוסף מבית האסוריןוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קל
י: בראש השנה נפקדה שרה, רחל וחנהמועדים (ניסנבוים) עמ' 15
י: בתשרי נברא העולם חלון התבה - מועדים עמ' רצג-רצט
י: בתשרי נברא העולם ובתשרי נולדו אבותמנחת יצחק על המועדים עמ' עו
י: בתשרי נולדו אברהם ויעקב ובניסן יצחק מה בא ללמדנוחלון התבה - מועדים עמ' שיד-שיט
י: מהרש"א - תקיעה פשוטה מורה על רחמיםלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' כב
י: ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם, ור' יהושע אומר בניסן נברא העולםשמנה לחמו (תשפא) עמ' כז
י: ר"א אומר בתשרי נברא העולם וכו' ר"י אומר בניסן נברא העולםמנחת יצחק על המועדים עמ' רטז
י: רבי אליעזר אומר בתשרי נברא וכו' אמרי חמודות עמ' 73
יא בניסן נגאלו כו'אילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' ט
יא ע"א בניסן נגאלו בניסן עתידין להגאלמעשה ידי יוצר עמ' לח
יא ע"א בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קמד
יא ע"א בר"ה בטלה עבודת אבותינו במצריםמעשה ידי יוצר עמ' צה
יא ע"א כל מעשי בראשית בקומתם נבראו לדעתם נבראו בצביונם נבראומלכות ישראל ח"ג עמ' פ, רלד
יא ע"א קול דודי הנה זה בא מדלג על ההרים מקפץ על הגבעות מדלג על ההרים בזכות אבות, מקפץ על הגבעות בזכות אמהותאור היהדות עמ' עג
יא ע"א תניא, רבי אליעזר אומר וכו' בניסן נגאלו, בתשרי עתידין ליגאל רבי יהושע אומר וכו' בניסן נגאלו, בניסן עתידין ליגאלאור היהדות עמ' סט, רלז, רע, ערב, עדר
יא. ביום זה יצא יוסף מבית האסוריןחלון התבה - מועדים עמ' שיד-שיט
יא. בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' צג
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלפני חסד עמ' קטז
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלבגד אהרן עמ' כה-כו
יא. בניסן נגאלו ובתשרי עתידין להגאלתפארת נפתלי עמ' קצט
יא. בראש השנה בטלה העבודה מאבותינו במצריםמועדים (ניסנבוים) עמ' 4
יא. בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שנט, שסו
יא. כל מעשי בראשית בצביונן נבראותורת העולה (תשפא) עמ' קמח, קעא, קעט, שכב, תעא
יא. מנין שבתשרי נברא העולם שנא' תדשא הארץ דשא וכו' ותוס'מנחת יצחק על המועדים עמ' יז
יא. מנין שבתשרי נולדו אבות וכו' בירח האיתנים - ירח שנולדו בו איתני עולםאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קנח, רטו
יג ע"א ויאכלו מעבור הארץ ממחרת הפסח ממחרת הפסח אכול, מעיקרא לא אכול, דאקריבו עומר והדר אכלי כו'אור היהדות עמ' רפה
יג ע"א טו"א - חדש לפני העומרמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' כד
יג ע"א מועט המחזיק את המרובהמלכות ישראל ח"א עמ' רנו, ח"ג עמ' קמד, רעט
יג. תוס' ד"ה דאקריבובאר צבי (תשעא) עמ' קמח
יג. תוס' ד"ה דאקריבו, בקושית האבן עזרא בסתירת הפסוקיםאות לישראל עמ' קצה
יד ע"ב אני הוא קודם שיחטא האדםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קעג
יד. חמשה עשר בשבט שעולה בו השרף באילנות זכרון שמואל (טויבנפלד) - חמשה עשר בשבט דרוש ב
יד: מקולי ב"ש ומקולי ב"האורן של חכמים עמ' יח
יז כל המעביר על מדותיואילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' ד
יז כתיב ולך ה' החסד וכתיב כי אתה תשלם וכו'מלל לאברהם (סתהון, תשמא) דרוש כח עמ' 297
יז ע"א אימתי אני אהובה לפניךמעשה ידי יוצר עמ' תקסא
יז ע"א אמר רבא, כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' ה
יז ע"א גופן כלה ונשמתן נשרפת ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקיםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קפב, ח"ב עמ' מח, קכט, קלג-קלד, ח"ג עמ' קכד
יז ע"א המעביר על מדותיואסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קפג
יז ע"א ורב חסד מטה כלפי חסד היכי עביד כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קעג
יז ע"א כל המעביר על מדותיו, מעבירין לו על כל פשעיושיח יצחק (חבר) עמ' מז
יז ע"א כל המעביר על מידותיו מעבירים לו על כל פשעיו, ושמירת הלשון שער התבונה פרק ח שגם אם חז"ל היו אומרים כל המעביר על מידותיו כל חייו, מעבירים לו על פשע אחד, גם היה דבר זה שווה וכדאי להתאמץ עבורו, ק"ו כעת שאמרו חז"ל כל המעביר על מידותיו, מעבירים לו על כל פשעיומנחת אליהו (ביטון) עמ' קנט-קסד
יז ע"א כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו'פלגי מים (טננבוים) עמ' ה
יז ע"ב א"ר יוחנן אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפילה הד הזמן - לשבת שובה
יז ע"ב אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כש"צ כו' ברית כרותה כו' ותוס'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רצ-שא, ח"ג עמ' רלח
יז ע"ב אני ה' אחר שיחטא האדםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' רצב
יז ע"ב אני ה' קודם שיחטא האדם ואני ה' לאחר שיחטא האדםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קמט
יז ע"ב ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שיחטא כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רצא-רצב
יז ע"ב למי שמשים עצמו כשירייםשיח יצחק (חבר) עמ' נג
יז ע"ב מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבורשיח יצחק (חבר) עמ' רלג
יז ע"ב נתעטף הקב"ה כש"ץשיח יצחק (חבר) עמ' תקלג
יז ע"ב ת"ש יורדי הים באניות עושי מלאכה במים רביםשיח יצחק (חבר) עמ' קלט
יז ע"ב תוס' ד"ה שלש עשרה מדותעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קמט
יז. אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוניחזון למועד (פלקלס) עמ' קנא
יז. ב"ה אומרים ורב חסד מטה כלפי חסד וכו', רא"א כובשו וריב"ח א' נושאלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' עה
יז. גיהנם כלה והן אינן כליןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רכז
יז. הואל ולא מוקים במיליה לא תקומו בהדיהבגד אהרן עמ' לד
יז. המינים והאפיקורסים ושכפרו בתחה"מ ושפירשו מדרכי ציבור ושנתנו חיתתם בארץ חיים וכו' יורדים לגיהינום ונידונים שם לדורי דורותהארת דרך עמ' קסג, רז
יז. המינין והמסורות וכו' שכפרו בתורה ובתחיית המתים וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' כג
יז. המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקלו
יז. ורב חסד מטה כלפי חסדמנחת יצחק על המועדים עמ' שטז
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובגד אהרן עמ' לד
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' עד
יז. מטה כלפי חסד, היכי עביד, חד אמר נושא, וחד אמר כובשקהלות ישורון עמ' קיט
יז. מעביר ראשון ראשון וכו' דאי איכא רובא עונות מחשיב בהדייהודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קא
יז. מעביר ראשון ראשוןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מד
יז. מעביר ראשון ראשוןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' נא
יז. נושא עון וכך הוא המידהתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רפה
יז. פושעי ישראל בגופך וכו' אמרי חמודות עמ' 76
יז. רב חסד מטה כלפי חסדתורת העולה (תשפא) עמ' תרו
יז: אילפא רמי, כתיב ורב חסד וכתיב ואמרת, בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדרנו ליעקב עמ' תעא
יז: אכין ורקין מיעוטיןאוצר דברי רבינו עמ' רסט, תעא
יז: אני ה' קודם שיחטא ואני ה' לאחר שיחטאתורת העולה (תשפא) עמ' רפה, שיג
יז: אני ה' קודם שיחטא וכו'פני חסד עמ' ש
יז: ברית כרותה על י"ג מדות שאינם חוזרות ריקםתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רסא
יז: בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקלב
יז: בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולבסוף ולך ה' חסדלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' סז
יז: בתחלה ואמת ולבסוף ורב חסדדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רפז, תנב
יז: ה' ה' אני הוא קודם החטא ואני הוא אחר החטאתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' מח
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם ואני הוא אחר שיחטא וישוב בתשובההארת דרך עמ' קכב
יז: ה' קודם שיחטא, ורא"שנחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת נצבים וחדושי נדה בסיומא
יז: הקב"ה גילה למשה הי"ג מדות של רחמים בעת קבלת לוחות האחרונותזכרון שמואל (טויבנפלד) - יום הכיפורים דרוש א
יז: הרי שהיו ישראל רשעים וכו' ופסקו להם גשמים מועטים וכו' להוסיף עליהן וכו' לפחות מהן א"א שכבר נגזרה גזירהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רנה, שעט
יז: ורב חסד ואמת מתחילה אמת ואח"כ חסדתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' יט
יז: כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רצ
יז: כתיב אשר לא ישא וכתיב ישא וכו' כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תיב
יז: לא שב בינתים וכו' אין מוחלין לודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שעט
יז: מלמד שהקב"ה נתעטף כשליח צבורתורת העולה (תשפא) עמ' סד
יז: מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור וכו'תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קלד, קנב, רכב
יז: מתחלה אמת לבסוף חסדעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קכו
יז: נתעטף הקב"ה כש"ץ וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מד
יז: צדיק ה' בכל דרכיו וחסיד בבל מעשיו, בתחילה צדיק ולבסוף חסידלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' כב
יז: רב הונא רמי כתיב צדיק ה' בכל דרכיו וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עה
יז: שאלה בלוריאה הגיורית את ר"ג וכו' אשר לא ישא וכו'אבק סופרים (קונקי) דף קסט ע"א
ב ע"א אחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגליםבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' י
ב ע"א באחד בשבט ר"ה לאילן וכו' ב"ה אומרים בחמשה עשר בובני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רצו
ב ע"א באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי בית שמאי וב"ה אומרים בחמשה עשר בובני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' ז, ח
ב. בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש ובה"א בט"ו בוקדושת אהרן (תשעד) עמ' קכב
ב. באחד בניסן ר"ה למלכים משום שטרותגוילי אפרים עמ' רמא אות ג
ב. באחד בניסן ר"ה למלכיםאור האמת (תשפד) ח"א עמ' מז(לב)
ב. באחד בניסן ר"ה למלכיםגוילי אפרים עמ' קצב אות ו
ב. באחד בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"שקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף לא ע"ד
ב. באחד בתשרי ר"ה לשניםדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ב
ב: אחד בשנה חשוב שנהקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מג ע"ד
ג אין אשתו של אדם מתה אלא אם כן מבקשין ממנו ממון ואין לוהטוב והישר (הורביץ) עמ' קנז
ג בא' בניסן ר"ה למלכים היינו דוקא למלכי או"ה אבל למלכי ישראל מתשרי מנינין, תוס' ד"ה שנת כ' לארתחשסתא קו' מהרש"א על תוס'אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ז דף מט ע"א
ג ע"א 'וישמע הכנעני מלך ערד' מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכסבור ניתנה רשות להלחם בישראל והיינו דכתיב 'ויראו כל העדה כי גוע אהרן' ואמר רבי אבהו אל תקרי ויךאו אלא וייראו'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רכד, רכה
ג ע"ב כורש - שמלך כשר היהנוקב מרגליות עמ' 467
ג ע"ב כורש מלך כשר היה והחמיץ וכו' 'די להוון מהקרבין ניחוחין וכו' ומצליין לחיי מלכא ובנוהי'בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קפב
ג. ומי החמיץזרע ישראל (תצ) פרשת וירא
ג. כי משמש בד' לשון אי דלמא אלא דהאדברי משה (סתהון) דף יא ע"ד
ג. 'כי' משמשת ארבע לשונות וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' נא
ג. לא שנו אלא למלכי ישראל אבל למלכי או"ה מתשרי מנינןגוילי אפרים עמ' רמב אות ג
ד ע"א האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קפא
ד ע"א רגלים אחד בניסן ט"ו בניסן הואבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' י
ד ע"א ת"ר חייבי הדמין והערכין וכו'בנין אריאל ח"ב עמ' פט
ד. ההבדל בין כוונת ישראל לנכרי - רש"י ד"ה כאן בישראלדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קצט
ד. טעם על מה שנקרא חג שבועות עצרתדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ג
ד: למאי הלכתא אתקשברוך מבנים אשר פרשת במדבר
ד: מנין לעצרת תשלומיןברוך מבנים אשר פרשת במדבר
ד: תפסת מרובה לא תפסת, תפסת מועט תפסתדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רפט
ה ולא בקרבנך חטאברוך מבנים אשר פרשת ויצא
ה סוגיא דבל תאחרדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נג
ה ע"א יובל מתקדש בתחילתודברי חכמים (דנציג) עמ' רפ
ה ע"א תוס' ד"ה מה חגדברי חכמים (דנציג) עמ' רי
ה ע"א תקעו בחדש שופר איזה חג שהחודש מתכסה בודברי חכמים (דנציג) עמ' רמ
ו. אין אשתו של אדם מתה אא"כ מבקשין ממנו ממון ואין לוהתודה (שולביץ) עמ' סח
ו. כופין אותו עד שיאמר רוצה אניקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מ ע"ד
ז בא' בניסן ר"ה לעיבורי'ברוך מבנים אשר פרשת בא
ז ע"ב ארבע ראשי השנים הם שהן בארבע ראשי חדשים באחד בשבט כבית שמאי וכו'בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' ז-ח
ח איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ראש השנה דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' מא עמ' קכ
ח ע"ב כי חוק לישראל הוא אין לי אלא לישראל אוה"ע מנין ת"ל משפט לאלקי יעקבדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ב
ח ע"ב מלך נכנס תחילה לדיןדברי חכמים (דנציג) עמ' רפד
ח ע"ב סבר ליה כר' ישמעאל בנו של ר"י בן ברוקאדברי חכמים (דנציג) עמ' רעו
ח ע"ב תוס' ד"ה שהחדשדברי חכמים (דנציג) עמ' רמ
ח ר' מנחם בר יצחק אמר לדיןדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ב
ח. איזהו חג שהחודש מתכסה בו, ר"הגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' מג
ח. רש"י ד"ה לבשו כרים הצאן מכתבי גביע הכסף מכתב קנז אות ג
ח: איזהו חג שהחודש מתכסה בו הוי אומר זה ר"האור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקכה
ט ע"א כל האוכל בתשיעי כאלו התענה תשיעי ועשיריבנין אריאל ח"א עמ' של
ט ע"א מוסיפין מחול אל הוקדשבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' סו
ט ע"א רבנן סברי וקדשתם את שנת החמישים וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' רעו
ט ע"א תוס' ד"ה ולאפוקידברי חכמים (דנציג) עמ' רעז
ט ע"ב אם לא תקעו ולא שלחו עבדים לא מקרי יובל ורש"ידברי חכמים (דנציג) עמ' רעד
ט ע"ב דרור - כמדייר בי דייראנוקב מרגליות עמ' 168
ט ע"ב ת"כ אחד הנוטע וכו', ערב שביעית ל' יום לפני ר"ה עלתה לו שנה וכו', ופרות נטיעה זו אסורין עד ט"ו בשבט שהוא ר"ה לאילנות וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נח
טז אמרו לפני מלכיות כדוקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' טו, יז-יט
טז כל שנה שאין תוקעין בתחילתולב חיים (מליניק) דרוש ו
טז למה תוקעין ומריעין כשהן יושבים, הערוך והביאו תוס'אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש י דף סט ע"א
טז ע"א אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סה
טז ע"א אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםגאל ישראל עמ' קמו
טז ע"א אקצירי ואמריעיהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' עט
טז ע"א אר"י למה תוקעין בר"ה וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נד
טז ע"א בד' פרקים העולם נידוןשלחן המלך - דרשות דף ו ע"ד
טז ע"א בחג נידונין על המיםבנין אריאל ח"א עמ' שמב
טז ע"א בפסח נידונין על התבואהבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תריב, תרכ
טז ע"א יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דיןבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שצז
טז ע"א יפה צעקה לעולםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קלה
טז ע"א כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרוןבנין אריאל ח"א עמ' שכג
טז ע"א למה תוקעים בראש השנהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קח
טז ע"א מפני מה תוקעין ומריעין כשהן יושבים וכו' כדי לערבב את השטן ורש"יגאל ישראל עמ' קנז
טז ע"ב אין הקב"ה דן את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהבנין אריאל ח"א עמ' כד, (שעט)
טז ע"ב אמר הקב"ה אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נט
טז ע"ב אמר רבי יצחק חייב אדם להקביל פני רבו ברגל שנאמר 'מדוע את הולכת אליו היום לא חדש ולא שבת' מכלל דבחדש ושבת איבעי לה למיזלבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' ב, שעח, שפ
טז ע"ב חייב אדם לקבל פני רבו ברגלדברי חכמים (דנציג) עמ' מט
טז ע"ב רש"י - היו מלאה"ש מקטרנים ואומרים, רבש"ע, מי שעתיד זרעו להמית בניך בצמא אתה מעלה לו באר? והקב"ה משיב באשר הוא שםדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פז
טז ע"ב שלשה ספרים נפתחים בראש השנה, צדיקים בינונים, ורשעיםבנין אריאל ח"א עמ' שכג, שכח
טז ע"ב שנה שרשה בתחילתההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רנד
טז. א"ר יוסי אדם נידון בכל יוםדעת שלמה (ימי רצון) עמ' כז
טז. אדם נידון בראש השנהגן יוסף עמ' תשיג
טז. אמר הקב"ה אמרו לפני מלכויתדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ג
טז. אמר הקב"ה הביאו לפני עומר בפסח כדי שיתברך לכםגוילי אפרים עמ' רח
טז. אמר הקב"ה תקעו "לפני" בשופר של אילדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ד
טז. אמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות מלביות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופראור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתלז(ט)
טז. אמרו לפני מלכויות וכו'והלכת בדרכיו עמ' רנד
טז. אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכונו עליכם:דעת שלמה (ימי רצון) עמ' מה, סא, פו, צב-צג, רסה, שכג, שכה, שעה, שפד, תכו-תכט
טז. אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכםגן יוסף עמ' תשיד
טז. בד' פרקי' העולם נדוןבינת יששכר (תרפח) דף לח ע"ד
טז. בחג נידונין על המיםדברי שיר - תהלים עמ' פח
טז. בפסח נדונים על התבואהקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מג ע"ד, נ ע"ב
טז. בפסח נידונין על התבואהקדושת אהרן (תשעד) עמ' קעב, קצח
טז. בר"ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרוןדעת שלמה (ימי רצון) עמ' יב
טז. הכל נידונים בר"ה וכו', ר"י אומר אדם נידון בכל יום וכו' ר"נ אומר אדם נידון בכל שעהשביבי דעת עמ' רג
טז. ובמה בשופרשביבי דעת עמ' רלב, רלה
טז. ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' צז
טז. כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובהשביבי דעת עמ' רלא
טז. כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' מה, פט
טז. למה תוקעים בשופר של איל וכו' מעלה אני עליכם וכו'פי צדיק דף קכא ע"א
טז. למה תוקעין בר"המלאה קטרת דרוש טז
טז. למה תוקעין בשופר של איל וכו'סעודת מצוה דרוש ח לימים נוראים
טז. מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, ופי' ר' חננאלשביבי דעת עמ' רה
טז. עוברין לפניו כבני מרוןוהלכת בדרכיו עמ' רמ
טז. פסח ר"ה לתבואותגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קצב
טז. תניא ר"י אומר מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסחזרע ישראל (תצ) פרשת אמור
טז. תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחקדעת שלמה (ימי רצון) עמ' צג
טז: א"ר יצחק חייב אדם לטהר את עצמו ברגלגוילי אפרים עמ' קמח אות רנג
טז: אין דונין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהזרע ישראל (תצ) פרשת וירא
טז: אין דנים את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' לב
טז: אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו של אותה שעה, שנא' כי שמע א-להים אל קול הנער באשר הוא שםשביבי דעת עמ' רג-רד
טז: אמר ר' כרוספדאי תר"י שלשה ספרים נפתחיןגור אריה (תצג) פרשת וילך
טז: ג' דברים מזכירין עוונותיו של אדם וכו'דברי שיר - תהלים עמ' רכח
טז: ג' כתות ליום הדין צדיקים גמורים ורשעים גמורים ובינונים למה לא נקטו בינונים אחר צדיקים גמורי'דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יב
טז: ג' ספרים נפתחים בר"האור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ג דף יח ע"ד, דרוש יא דף עג ע"ד
טז: ג' ספרים נפתחים בר"הדעת שלמה (ימי רצון) עמ' מד, פח, רכג, שלא
טז: ג' ספרים נפתחים בר"ההטוב והישר (הורביץ) עמ' ה
טז: ג' ספרים נפתחין בר"ה של צדיקים ושל רשעים ושל בינוניםראשית בכורים (תשעד) עמ' סב
טז: המוסר דין לשמים הוא נענש תחילהגור אריה (תצג) פרשת וילך
טז: ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך והדר ואעשך לגוי גדולדבר שלמה (ממן) עמ' י
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סב
טז: חייב אדם להקביל פני רבו ברגלקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף יד ע"ב
טז: חייב אדם לטהר את עצמו ברגלדברי עלמא ח"ב עמ' רכא
טז: חייב אדם לקבל פני רבו ברגלאור האמת (תשפד) ח"א עמ' שצב (י)
טז: חייב אדם לקבל פני רבו ברגלדברי עלמא ח"א עמ' לו
טז: חייב להקביל פני רבו ברגלהגיון לבי עמ' תקסג
טז: חייב לקבל פני רבו ברגל וכו'קדושת אהרן (תשעד) עמ' קנ
טז: כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהזרע ישראל (תצ) פרשת חיי שרה
טז: כל שנה שאין תוקעיןברוך מבנים אשר פרשת ראה
טז: כל שנה שרשה מתחילתו סופו מתעשרתזרע ישראל (תצ) פרשת חיי שרה
טז: למה תוקעין כדי לערבב השטןגן יוסף עמ' תשטו
טז: למה תוקעין כדי לערבב השטןקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' יז, לט, קה
טז: נתעטף הקב"ה כש"ץ ואמר אם יעשו בני לפני כסדר הזה וכו'דברי שיר - תהלים עמ' תנג
טז: צדיקים נכתבים ונחתמים לאלתר לחייםקדושת אהרן (תשעד) עמ' שיז, שנא
טז: ר' חננאל בשם ירושלמי - "אם זך וישר אתה כי עתה יעיר עליך", אם זך וישר היית אין כתיב כאן, אלא אם זך וישר אתה עכשיושביבי דעת עמ' רג
טז: שלושה ספרים נפתחים בראש השנהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קפח, קצ, תשכה
טז: שלש כתות הן ליום הדיןדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רכד
טז: שלשה ספרים נפתחים בראש השנה וכי'אור האמת (תשפד) ח"א עמ' רל
טז: תוס' - זימנא חדא בהיל ולא בהילגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' א, י, יב, לד
טז: תוס' - כד שמע קל שיפורא חדא זימנא בהיל ולא בחיללב חיים (מליניק) דרוש ו
טז: תוס' ד"ה ונחתמין - ס"ל כי כל דין ר"ה הוא על עוה"בדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קפז, רכו
טז: תוקעין לבלבל את השטןוהלכת בדרכיו עמ' רכט, רס
י ע"ב בניסן נברא העולם או בתשרידברי חכמים (דנציג) עמ' רפח
י ע"ב בתשרי נולדו אבותבנין אריאל ח"א עמ' לג
י ע"ב נחלקו האם בניסן נברא העולם או בתשריבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שמג
י ע"ב רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם רבי יהושע אומר בניסן נברא העולםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רצו, שפז, תיט
י ע"ב תנייא ר"א אומראבות הראש ח"ב דף עח ע"ג
י. בתשרי נברא העולםסעודת מצוה דרוש ח לימים נוראים
י. ר"א אומר בתשרי נברא העולם, ר"י אומר בניסן נבראגוילי אפרים עמ' רל, רמא אות ג
י. ר"א סבר בתשרי נברא העולםהתודה (שולביץ) עמ' קיד
י: בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קכה
י: בתשרי נברא העולםדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ב
י: ח"א בתשרי נברא העולם וח"א בניסןגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' טז
יא בניסן נגאלו ועתידין לגאול בניסןמלאה קטרת דרוש יב
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתידין לגאולדבר צבי - קדושת השבת עמ' קפח
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קכט
יא ע"א בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאלבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' כ, כב
יא ע"א בר"ה יצא יוסף מבית האסוריםדברי חכמים (דנציג) עמ' רפח
יא ע"א בראש השנה בטלה עבודה מאבותינו במצריםבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קל, תקסו
יא ע"א הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' ר
יא ע"ב ליל המשומר ובא מששת ימי בראשיתבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קסב-קסג
יא תוס' ד"ה את מספר ימיך אמלאזרע יצחק (עטייה) ח"א דף סא ע"ג
יא. אל תקרי צבאם אלא צביונםהתודה (שולביץ) עמ' ט
יא. בן מאה ועשרים שנה אנכי היום היום מלאו ימי ושנותיראשית בכורים (תשעד) עמ' נז
יא. בן מאה ועשרים שנה אנכי היום, היום מלאו ימי ושנותיגוילי אפרים עמ' קפט בהערה
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידים ליגאלקדושת אהרן (תשעד) עמ' קנג, רא, שנ
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף כו ע"ד, לט ע"ב, 9 ע"א
יא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאלגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קח
יא. בניסן עתידין ליגאלגוילי אפרים עמ' קע אות רפב, עמ' רלא
יא. הקב"ה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליוםבנין אריאל ח"א עמ' שע
יא. ישראל יצאו קודם הזמן ממצרים בזכות האבותבנין אריאל ח"א עמ' עד, פד, שסו
יא. כל מעשה בראשית לדעתן נבראודברי עלמא ח"ב עמ' מא
יא. ר"א ס"ל בניסן נגאלו ובתשרי עתידין להגאל ור' יהושע ס"ל בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאלבנין אריאל ח"א עמ' שנא
יא. שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' סט
יא: בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאל וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קעא
יב ע"א פלוגתת חכמי ישראל עם חכמי אומה"עדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש טז
יב ע"ב אין תורמין מפרות האילן של שנה זו וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נח
יב ע"ב אל הנחלה, מה נחלה אין לה הפסק כו'בנין אריאל ח"א עמ' שפא
יב ע"ב במועד שנת השמטה, נוהג מנהג שביעית בתבואה שהביאה שליש בשביעית וקצרה בחגבנין אריאל ח"א עמ' שב
יב. ברותחין קלקלו וברותחין נידונובני שמואל (תפז) דף ו ע"ד
יב. ברותחין קלקלו וברותחין נידונודבר שלמה (ממן) עמ' קעח
יג. תוס' ד"ה דאקריבו, קושית ר' אברהם אבן עזראגוילי אפרים עמ' לג אות כה
יד ע"א רש"י - ועדיין רוב תקופה מבחוץ, עדיין לא הגיע זמן החנטה ולא היה להם לקבוע ר"ה עד אדרבנין אריאל ח"ב עמ' צא
יד ע"א שבט ר"ה לאילן, הואיל ויצאו רוב גשמי שנה ועדיין רוב התקופה מבחוץבנין אריאל ח"ב עמ' צא
יז ורב חסד מטה כלפי חסד היפי עביד ריוב"ח אומר נושא עון ור"א אמר כובשוקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' ק
יז למה תוקעין בשופר של איללב חיים (מליניק) דרוש ו
יז מלמד שהתעטף הקב"ה כש"צ כו'עקר העקרים פרשת שלח
יז נתעטף ההב"ה בטלית ואמר אם יעשו בני כסדר הזהקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' קיב
יז נתעטף הקב"ה כש"צ ואמר להם כשישראל וכו' ועושין לפני כסדר הזה אני מוחל להם וכו' דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' לד
יז ע"א אימתי אני אהובה לפניך בשעה שאתה "שומע קול תחנוני" דלותי ולי יהושיע אע"פ שדלה אני מן המצות לי נאה להושיעבנין אריאל ח"א עמ' שכ
יז ע"א בית הלל אומרים 'ורב חסד' מטה כלפי חסד היכי עביד רבי אליעזר אומר כובשו וכו' רבי יוסי בר חנינא אמר נושא וכו' תנא דבי רבי ישמעאל מעביר ראשון ראשוןבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רצט, תנ
יז ע"א ורב חסד, מטה כלפי חסדבנין אריאל ח"א עמ' שכג
יז ע"א תוס' ד"ה כעבירהאבות הראש ח"ב דף סז ע"א
יז ע"ב בתחילה כי אתה תשלם לאיש כמעשה ו ולבסוף ולך ה' החסדדעת סופר (גרינברג, תרפח) דף ד ע"ד
יז ע"ב בתחילת ואמת ולבסוף ורב חסדדעת סופר (גרינברג, תרפח) דף ד ע"ד
יז ע"ב בתחלה "ואמת" ולבסוף "ורב חס"בנין אריאל ח"א עמ' שכג, שלב
יז ע"ב היו ישראל חייבים בר"ה ופסקו להם גשמים מועטים וחזרו בהם להוסיף עליהם א"א, אלא הקב"ה מורידן בזמנםבנין אריאל ח"א עמ' רצב
יז ע"ב הרי שהיו ישראל רשעים גמורין בראש השנה ופסקו להם גשמים מועטים לסוף חזרו בהן וכו'בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קפא
יז ע"ב 'ויעבור ה' על פניו ויקרא' אמר רבי יוחנן אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם וכו' אמר רב יהודה ברית כרותה לי"ג מדות שאינן חוזרות ריקם שנאמר 'הנה אנכי כורת ברית'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תל, תלא, תלג
יז ע"ב 'ויעבור ה' על פניו ויקרא' וכו' מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפלה אמר לו כל זמן שישראל חוטאין יעשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להםבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' סב-סד, סח
יז ע"ב יעשו לפני כסדר הזהבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תלד, תלה, תמ
יז שאלה בלוריא את ר"ג כתיב בתורתכם אשר לא ישא פנים וכו'לב חיים (מליניק) דרוש י
יז. אמר רבא ועוון עצמו אינו נמחקארץ צבי (תשנו) עמ' לט
יז. ג' כתות ליום הדין וכו' המינים והכופרים בתחיית המתים יורדים לגיהינום ונדונים לדורי דורותראשית בכורים (תשעד) עמ' סא
יז. המינים והאפיקורסים ושכפרו בתחיה"מ ושנתנו חיתתם בארץ חיים יורדים לגיהנום ונידונים שם לדורי דורותדעת שלמה (ימי רצון) עמ' סד
יז. המעביר על מידותיו מעבירין ממנו פשעיוגן יוסף עמ' תתיא
יז. הקב"ה יכול לעשות חסד עם האדםדברי עלמא ח"א עמ' רנח
יז. ח"א כובש וח"א נושאמלאה קטרת דרוש כח
יז. טעם למה לב"ש בינונים יורדים לגיהנםפי צדיק דף קלד ע"ב
יז. כל המעביר על מדותיו מוחלין לו על כל פשעיואור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יא דף עח ע"ג
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' רצד
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תה, תשכו, דרש טוב עמ' מט
יז. כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיויסוד צדיק עמ' קסה
יז. לשארית נחלתו לפי משים עצמו כשיריםמלאה קטרת דרוש כח
יז. מ"ס כובש ומ"ס נושא ועון עצמו אינו נמחקפי צדיק דף קנח ע"א
יז. מטה כלפי חסד ר"א אומר כובשמלאה קטרת דרוש כד
יז. מי אל כמוך נושא עון ח"א נושא וח"א כובשסעודת מצוה דרוש ו לימים נוראים
יז. מעביר על מדותיוסעודת מצוה דרוש ו לימים נוראים
יז. מעביר ראשון ראשון וכן הוא המדהראשית בכורים (תשעד) עמ' סג, צא
יז. מעביר ראשון ראשוןבינת יששכר (תרפח) דף מוי ע"ג
יז. מעביר ראשון ראשוןבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קי
יז. נושא עוון וכו' ועוון עצמו אינו נמחקבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תב, תשכה
יז. נושא עון ח"א נושא וח"א כובשאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תקסח
יז. נתעטף כש"ץ והראה לו סדר תפילהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קב
יז. פושעי ישראל בגופם וכו' אמר רב קרקפתא דלא מנח תפילין ופירשו התוספות משם ר"ת דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' ח עמ' יז
יז. רבא אמר כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיודעת שלמה (ימי רצון) עמ' קנא
יז: בתחילה ואמת ולבסוף ורב חסדדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יב
יז: ד' ד' אני ה' קודם שיחטא ואני ה' אחר שיחטאדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יב
יז: ה' ה' אני הוא קודם שחטא האדם ואני הוא לאחר שחטאדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רטו
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא האדם, ואני הוא לאחר שיחטא האדם ויעשה תשובה, ותוס'שביבי דעת עמ' קכא
יז: ה' ה' אני הוא קודם שיחטא ואני הוא לאחר שחטא אדם ויעשה תשובהבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תכח-תל
יז: ה' קודם שיחטא ה' לאחר שיחטאסעודת מצוה דרוש ז לימים נוראים
יז: ויעבור ה' ע"פ מלמד שנתעטףבינת יששכר (תרפח) דף מו ע"ג
יז: ויעבור ה' על פניו ויקרא אר"י אילמלא מקרא מלא א"א לאומרו מלמד שנתעטף הקב"ה כש"ץאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יב דף עט ע"א
יז: י"ג מדות אינם חוזרים ריקם וכי'אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תריג
יז: כתוב אשר לא ישא פנים וכתוב ישא ה' פניוגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' ו
יז: עתים לטובה ועתים לרעה וכו'אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' אלף ב
יז: ר"א רמי לך ה' חסד וכתיב כי אתה תשלם לאיש במעשהומלל לאברהם (סתהון) דף קמג ע"א

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US