Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת תענית (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת תענית
דפים ב-י

לדפים יא-לא - לחץ כאן.

לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 גבורות גשמיםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שי
ב ע"א01 גבורות גשמיםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרכח
ב ע"א01 גבורות גשמיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסט, תקע
ב ע"א01 גבורות גשמיםכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קי
ב ע"א01 גבורות גשמיםלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 57 {התחלת וסיום המסכת הוא בענין סיום וביטול התענית}
ב ע"א01 גבורות גשמיםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 108
ב ע"א01 גבורות גשמיםס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קעא
ב ע"א01 גבורות גשמיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפ
ב ע"א01 גבורות גשמיםעולת ראיה רע
ב ע"א01 גבורות גשמיםקשוטי כלה (תשסג) עמ' לח, מז, נא
ב ע"א01 גבורות גשמיםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכו
ב ע"א01 גבורות גשמיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' רמב
ב ע"א01 גבורות גשמיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' פג, פז
ב ע"א01 גבורות גשמיםתאומי צביה עמ' רנג
ב ע"א01 גבורות גשמיםתורת מנחם חט"ו עמ' 106
ב ע"א01 גבורות גשמיםתורת מנחם חל"ה עמ' 62
ב ע"א01 גבורות גשמיםתורת מנחם חמ"א עמ' 289
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו' הואיל ואין הגשמים אלא סימן קללה בחג למה מזכירפאר יעקב ח"ד עמ' שפא
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו' תנא היכא קאי וכו' תנא התם קאי דקתני מזכירין גבורות גשמים בתחיית המתיםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - תענית ב
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' סב ד"ה חג
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש לג עמ' כא
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רטז
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו'ייטב פנים ח"ב דף ריא
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים כו' תנא היכא קאי דקתני מאימתי כו' תנא מאימתי מזכירין גבורות גשמים כו', ורש"יתורת מנחם חלק לא עמ' 182
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים ר"א אומר וכו' ר"י אומר וכו'חיי נפש ח"ד עמ' עו, פא
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמים רבי אליעזר אומר מיום טוב הראשון של חג וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תרח
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםאוצר הכבוד
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 485-484
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםבכורי אשר עמ' יא
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' ה, פד, שט, תקז
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםדגל מחנה יהודה עמ' רמח
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות כה
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' פא
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםשמן ראש סוכות ח"א עמ' שכט
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' לב
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםשמע יעקב (זיידא) עמ' קנח
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורות גשמיםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ו
ב ע"א01 מאימתי מזכירין גבורותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שסד
ב ע"א01 מזכירים גבורות גשמיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סו פסוק ז
ב ע"א01 מזכירין גבורות גשמים וכו' במוסף יום אחרון של חגדברי נפתלי ח"ג עמ' שיא
ב ע"א01 מזכירין גבורות גשמיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתע
ב ע"א01 מזכירין גבורות גשמיםכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תסח
ב ע"א01 מזכירין גבורות גשמיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קכ
ב ע"א01 מזכירין גבורות גשמיםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רע
ב ע"א01 מזכירין גשמים מיום טוב הראשון של חגקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' לח
ב ע"א01 ר"א אומר מיו"ט הראשון של חג וכו'בכורי אשר עמ' יג
ב ע"א02 חגפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רצז {יו"ט דסוכות נקרא חג}
ב ע"א02 ר' יהושע אומר מיו"ט האחרון של חג וכו'בכורי אשר עמ' יג-יד
ב ע"א03 יום טוב האחרון של חגשיחות לספר דברים עמ' רטו
ב ע"א03 מברכים גשם בשמיני עצרתשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' פז
ב ע"א04 אין גשמים סימן ברכה בחגכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' מד
ב ע"א04 אין הגשמים אלא סימן קללה בחגבכורי אשר עמ' טו
ב ע"א04 אין הגשמים אלא סימן קללה בחגכשלג ילבינו - מאמר עניני סוכות ושמ"ע
ב ע"א04 אין הגשמים סימן ברכהנשמת חיים (ברלין) עמ' שנד
ב ע"א04 גשמים בחג הסוכות הוא סימן קללהשים שלום עמ' נג, קד
ב ע"א04 גשמים בחג סימן קללהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעב
ב ע"א04 גשמים בחג סימן קללהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קנו, שכט
ב ע"א04 גשמים סימן קללה בחגמאורי שערים עמ' קצח
ב ע"א04 הגשם בסוכות הוא סימן קללהגנת אגוז (תשעב) אות מט
ב ע"א04 הגשמים סימן קללה בחגמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תמב
ב ע"א04 הואיל ואין הגשמים אלא סימן קללה בחג למה הוא מזכירויגד יעקב עמ' שלג
ב ע"א04 הואיל ואין הגשמים אלא סימן קללה בחג למה מזכיר גשמים בחגשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 293
ב ע"א08 אין שואלין את הגשמים אלא סמוך לגשמיםצפנת פענח (תשסו) עמ' תט
ב ע"א08 מאימתי שואלין את הגשמיםדברי יואל פ' חוקת דף פד ע"ב
ב ע"א08 שואלין על הגשמיםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרלז
ב ע"א09 עובר לפני התיבהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתה
ב ע"א10 ביום טוב האחרון של חג האחרון מזכירגנת אגוז (תשעב) אות מ
ב ע"א13 תנא היכא קאי דקתני מאימתי וכו'גנת אגוז (תשעב) אות מא
ב ע"א13 תנא היכא קאיישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
ב ע"א14 מזכירין גבורות גשמים בתחיית המתים וכו' מאי גבורות גשמים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רנח
ב ע"א14 מזכירין גבורות גשמים בתחיית המתיםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 359, ח"כ עמ' 103, חכ"ד עמ' 56
ב ע"א14 מזכירין גבורות גשמים בתחיית המתיםפירוש המכבי דברים עמ' שפג
ב ע"א14 מזכירין גבורות גשמים בתחיית המתיםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שכז
ב ע"א14 מזכירין גבורות גשמים בתחיית המתיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקט
ב ע"א14 מזכירין גבורות גשמים בתחית המתיםדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 57
ב ע"א14 מזכירין גשמים בתחה"מהמאור שבתורה (לסין)
ב ע"א21 וליתני אימתי מזכירין על הגשמים, תוס'עלי שור ח"א עמ' קעג
ב ע"א22 גבורות גשמים וכו' הנותן מטר ע"פ ארץמגלה עמוקות (תשסח) אופן קלט
ב ע"א22 גבורות גשמים מפני שיורדין בגבורהלקוטי מאמרים עמ' 201
ב ע"א22 גבורות גשמים מפני שיורדין בגבורהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רכח, רלג
ב ע"א22 גבורות גשמים על שיורדים בגבורהזרע קודש - מועדים עמ' קנ
ב ע"א22 גבורות גשמים שיורדים בגבורהעולת ראיה ח"א עמ' ער {ביאור הרעיון}
ב ע"א22 גבורות גשמים שיורדין בגבורהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעג
ב ע"א22 גשמים נקראים גבורת גשמיםתשואות חן (תשסח) עמ' קנו
ב ע"א22 הגשמים נקראים גבורותגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' ד ע"ב, נט ע"ב, ח"ב דף קד ע"ב
ב ע"א22 ירידת גשמים הם גבורות ה'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 344
ב ע"א22 למה נקרא שמן גבורות גשמים מפני שיורדין בגבורהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שיח
ב ע"א22 למה נקרא שמן גבורות שיורדין בגבורהתפארת צבי בראשית עמ' תמד, תתסז, תתקיא
ב ע"א22 למה נקרא שמן גבורות שיורדין בגבורהתפארת צבי שמות עמ' עג
ב ע"א22 מאי איריא דתני גבורות גשמים ותוס' ד"ה דכתיבישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעב
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים א"ר יוחנן מפני שיורדין בגבורהבכורי אשר עמ' טו
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים א"ר יוחנן מפני שיורדין בגבורהנועם אלימלך (תשסא) עמ' שנו
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים וכו' מפני שיורדין בגבורהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פז ע"ד
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים וכו' מפני שיורדין בגבורה וכו'טוב ירושלים בראשית פ"ז פסוק יח
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שי
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים וכו', ותוס' ד"ה וכתיבנחלת יעקב (תשעג) עמ' רנא
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים מפני שיורדין בגבורהמשך חכמה דברים פ' טז פס' ב
ב ע"א22 מאי גבורות גשמים שיורדין בגבורהדברים נחמדים (תשסה) עמ' סה
ב ע"א22 מאי גבורות גשמיםשעורי דעת ספר א עמ' רי
ב ע"א22 מדוע נקראו הגשמים גבורות וכו' עושה גדולות עד אין חקר וכו' ותוס' וריטב"אנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' שי-שיב
ב ע"א22 נקראו גבורות גשמים שיורדין בגבורהדרשות באר יצחק עמ' קנו
ב ע"א22 מטר יורד בגבורותבת עין (תשסז) עמ' תסה
ב ע"א22 מפני שיורדים בגבורה וכו'אפיקי ים עמ' קא
ב ע"א22 מפני שיורדין בגבורה תני לה גבורות וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צ ע"ג; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף סט ע"ג
ב ע"א22 מפני שיורדין בגבורהברכת טוב (עפשטיין) עמ' קעד, שצא
ב ע"א22 מפני שיורדין בגבורה, ותוס'רנת יצחק תענית עמ' א
ב ע"א22 מפני שיורדין בגבורה, שנאמר עושה ובובכורי אשר עמ' טז
ב ע"א22 שיורדין בגבורהמשנת חיים בראשית עמ' רכב
ב ע"א26 אתיא חקר חקרבכורי אשר עמ' טז
ב ע"א31 ומנ"ל בתפילהזאת ליעקב דברים עמ' תקלא
ב ע"א31 ומנ"ל בתפילהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנ
ב ע"א31 ומנא לן דבתפלה דתניא וכו'אור אברהם ברכות עמ' קצא
ב ע"א31 ומנא לן ובתפלהרנת יצחק מלכים עמ' קצז, משלי עמ' רלו
ב ע"א31 תפלה מניןבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רכא
ב ע"א33 אי זו היא עבודה שבלב זו תפלהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קטו, קנד, תכד, תקג
ב ע"א33 אי זו היא עבודה שבלב זו תפלהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסח, תב
ב ע"א33 אי זו היא עבודה שבלב זו תפלהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קלו הערה 61
ב ע"א33 אי זו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהשיחות חכמה ומוסר מאמר מג אות ג
ב ע"א33 אי זו היא עבודה שהיא בלב וכו' זו תפילהקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' לז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלבבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קסז
ב ע"א33 איזה הוא עבודה שבלבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיח
ב ע"א33 איזה היא עבודה שבלב זו תפלהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' ריב
ב ע"א33 איזה היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קיט
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב הוי אומר זה תפילהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש מט עמ' קה, ח"ב דרוש רלט עמ' של, דרוש רמד עמ' שנב, דרוש רמח עמ' שסד, דרוש רנ עמ' שעב, דרוש רסד עמ' תכו, דרוש רפא עמ' תקיח
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפילהתיבת גמא (תשסז) עמ' שג
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהברכת אברהם (תשנד) עמ' סה, קמ
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהדברי יואל מועדים ח"א ערב יו"כ דף שח ע"ב
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהמאור ושמש (תשסט) עמ' קכג, קפז, תשכד
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רצז
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קכא
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' שעג
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהעצי חיים - מועדים עמ' ש, שסד
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רנא
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עח, קכא, קמט, שנב, שסא, שעח, תקו, תקפא, תרפח, תתפט, תתקיט, א'קמ, א'קצב, א'רעז, א'שו
ב ע"א33 איזה עבודה שבלבזכור לאברהם (וייס) פ' נשא
ב ע"א33 איזה עבודה שבלבמאיר נתיבות ח"א עמ' שכא, ח"ב עמ' רצז
ב ע"א33 איזה עבודה שהיא בלב הוי אומר זה תפלהדרשות שמן רוקח עמ' מד, קנה, שלח, שפא, תנב
ב ע"א33 איזה עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1643
ב ע"א33 איזה עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קס
ב ע"א33 איזה עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' צג
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קיג, קטז, קנד
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהאוצר המאמרים (תשסג) עמ' כא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהאורחות דוד עמ' קמא, קמב
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהעטרת יהושע ויקרא עמ' כ, קעב
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהעטרת יהושע שמות עמ' קלא, קפב, רנא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהמטר השמים - עמודי העולם עמ' קמה, רסא, ער
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' פ, פט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהויגד יעקב עמ' קנט, תכו, תצג
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קמה, רסא, ער
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהפתח טוב עמ' רמג
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהרב טוב דף קסח ע"ד
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רחצ
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שנא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' יט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רעו
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' סט, קכט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קמא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' פ, רז, רסו, שצד, תמח, תקפח
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נג
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפ, קצט, רכה
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' י, שכז
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קסב, תג
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב וכו' זו תפילהכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שעא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב וכו'דרשות הרא"ש דף יד ע"ב דרוש יג, דף ס ע"א דרוש סא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זה תפילהדרשות הצל"ח השלם עמ' פד
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זה תפלהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפילההטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' טל
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפילהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' סח, פניני חסידות ויחי ל, שמות כד, ויקהל טו, אבות מ
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפילהס' חסידים סי' תשפה
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפילהעטרת יהושע בראשית עמ' טז
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קב
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהדגל מחנה יהודה עמ' ריג, רמט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קנא, רמט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהנזר הקדש ח"ב עמ' רפג
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' יד
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהפניני יחזקאל עמ' שיט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהשמן ראש - ימים נוראים עמ' שנו, שפט
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לח, שז
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' מ
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהשער התפלה (תשמט) שער מבוא השער פי"ח
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהתורת המצרף עמ' רכט, רעא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהתפארת צבי במדבר עמ' פח, רטו
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהתפארת צבי בראשית עמ' קפב, שלא
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זו תפלהתפארת צבי שמות עמ' קל, תב, תג, תמד
ב ע"א22 עבודה שבלב זה תפילהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' מח, רפו
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלבבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קסג
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלבחקל יצחק (תשסג) עמ' תנב
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלבס' המאמרים (ריי"צ) ת"ש עמ' 66
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קמט, עדר, רצז
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהבת עין (תשסז) עמ' תמג
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדרך ישרה עמ' מ
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב זו תפילהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רסא
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב זו תפלהדברי שאול דברים עמ' פח
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב זו תפלהכתונת פסים (תשעא) עמ' קכ, קלו, קנו
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב זו תפלהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשסג
ב ע"א33 איזהו עבודה שהיא בלב זו תפלהשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' עא, עז, פא, פד, קה, קסו, קצו
ב ע"א33 איזו הוא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהלב הארי עמ' לז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב - זו תפילהמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 194, 126
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהבית יעקב (תשסא) עמ' צד, קלו, רלח
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מד
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מה
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהחלקת יהושע עמ' ע הערה ז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' נד
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רפז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהנועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג, רסב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהתהלה לדוד (והרמן) פרק כב פסוק לא הערה ט
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהתורת מנחם חלק לב עמ' 281, חלק לג עמ' 248
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב וכו' תפלהנחלת יעקב (תשעג) עמ' רמח
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב וכו'בית העוזיאלי (שסד) פרשת ואתחנן דף נח ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תצא דף רכב ע"ד; של"ה (תט) מסכת תמיד דף רמט ראשון ע"ב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' לז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 234, חמ"ו עמ' 192
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפילהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' מח, נה
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפילהאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' צט
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפילהדרך ה' השלם עמ' רנח - מראה דרך
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפילההתרגשות הלב (תשסט) עמ' קעא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפילהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קיז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפילהצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף סז ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהבני יששכר (תשמג) ח"א דף כו ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהבנין שאול עמ' רא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' צה, קלח, קמ, רס, רעא, רפ, שכא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהמצוה ולב ח"ב עמ' 81
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהעמק תפלה (תשסו) עמ' קמב, קנב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהתורת מנחם חט"ו עמ' 276, חכ"א עמ' 143, 301
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב זו תפלהתורת מנחם חל"ו עמ' 281
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלט
ב ע"א33 איזה עבודה שבלב זו תפלהזכרון משלי עמ' ד אות ד
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' צו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שג
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהואותו תעבוד עמ' יג
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהשבילי פנחס (תשעח) עמ' תכג
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהשדה יעקב עמ' ו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 116, 328
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהתורת אביגדור ח"ג עמ' קמא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריד
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רלד, רלח, שכד, שעא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאור אברהם (זוועהיל) עמ' לו, נח, צה, צח, קנד
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאור אברהם ברכות עמ' ע, קטז, קס, קצד, ריא, ריז, שסו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאור ישראל (תרס) דף מד ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאמרות חיים עמ' קמו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהבית אלהים שער א עמ' רסה
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהברית אברם עמ' רעז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 104
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מז ע"ב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ל, לג, מהד' ד סי' סה, מהד' ט סי' כט, צ, צא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קמה
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רסג ד"ה ואמר
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' כט
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - קידושין ב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהכתונת פסים (תשמה) פרשת אחרי טו ע"ג, מצורע כג ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהלב דוד (תשסט) עמ' מה
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 276
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 268, חי"א עמ' 237, חי"ג עמ' 283, חכ"ד עמ' 101, 288, חכ"ז עמ' 294
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהמגלה עמוקות (תשסח) אופן רנ
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהמצווה ועושה ח"א עמ' רנב-רנג, רסא, רעז, רצו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהנאוה תהלה עמ' רעז
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף א ע"א, לא ע"ד, נה ע"ג, סה ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהנועם אליעזר בראשית עמ' לט ע"א, סג ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהנועם אליעזר שמות דף רט ע"א
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהנפש החיים (תשעז) עמ' צא, קי, קעב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהקב חיים עמ' צא
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות יד, קדושה פרק ז אות צט, תוצ' חיים אות קעו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשבילי פנחס (תשעד) עמ' תעד, תפב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 312
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תסה
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפילהמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' ג
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפילהתודת אהרן - אומר לציון עמ' קעו
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפלהאור אברהם על ספר המצוות עמ' שלג
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפלהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 270
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפלהתורת מנחם חכ"ז עמ' 49
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלבדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 118
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלבהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קנ
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלג
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא בלבתורה בציון עמ' תעב
ב ע"א33 איזו היא עבודה שבלב וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' ס
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא שבלב וכו' זו תפלהלקוטי שיחות חל"ח עמ' 20
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא שבלב זו תפלהפרי צדיק לחנוכה אות ד, משפטים אות ז, פ' פרה אות ז, ל"ג בעומר אות ג, מסעי אות יב, בהר אות יג, ואתחנן אות ח
ב ע"א33 איזו היא עבודה שהיא שבלב זו תפלהרסיסי לילה סי' יב (עמ' 13), דברי סופרים סי' לה (עמ' 31), דובר צדק עמ' 23, 45, לקוטי מאמרים עמ' 100, 125, 132, קדושת השבת סי' א (עמ' 2)
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהאור ישראל סי' ל חלק ג
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב זו תפילהכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קעב
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב זו תפלהברכת דוד עמ' לב, מו, קיג
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב זו תפלהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב זו תפלהמי מרום ח"ח עמ' רעז
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב זו תפלהמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' עח
ב ע"א33 איזו עבודה שבלב זו תפלהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ד, ו
ב ע"א33 איזו עבודה שבלבשומע תפלה ח"א עמ' כה
ב ע"א33 איזו עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהילקוט דברי חכמים בראשית סי' סט
ב ע"א33 איזו עבודה שהיא בלב זו תפילהמערכות ישראל (גורדון) דרוש ברכת הפרידה עמ' 68-71
ב ע"א33 איזו עבודה שהיא בלב זו תפלהלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1174, 1004
ב ע"א33 איזו עבודה שהיא בלב זו תפלהלקוטי דיבורים עמ' 1174, 1004
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 113
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ו אות ג
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהצדקת יוסף עמ' ק
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב וכו' זו תפלהדברי יואל פ' בהר דף שיב ע"א33
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפילהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 29
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפילהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תלז
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהדעת תפלה עמ' קלב
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רלד
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהמן הבאר עמ' 36 = נתיבות עולם נתיב העבודה פרק ג
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהעלי שור ח"ב עמ' שסו, תרנז
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קצ, שמות עמ' תלג, דברים עמ' קפב
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהשיחות לספר בראשית עמ' צג, קלא
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלב זו תפלהתורת מנחם חנ"א עמ' 324
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהאור האורות עמ' רכה
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כח
ב ע"א33 איזהו עבודה שבלב זה תפילהלקחת מוסר ח"ב עמ' סה
ב ע"א33 איזהו עבודה בלב זו תפילהמגדל עוז (תשעח) עמ' תצז
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלבילקוט הגרשוני ח"א
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלבלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קט, רנה, ויקרא-דברים עמ' קכח
ב ע"א33 איזוהי עבודה שבלבפניני שבח עמ' קסב
ב ע"א33 איזוהי עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 22
ב ע"א33 איזוהי עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשבילי פנחס (תשעב) עמ' תכז
ב ע"א33 איזוהי עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהתורת אברהם עמ' 286, 292, 454
ב ע"א33 איזוהי עבודה שהיא בלב זה תפלהפרדס מרדכי עמ' קע, שה, תקצח, תרו
ב ע"א33 איזוהי עבודה שהיא בלב זו תפלהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקסב
ב ע"א33 אין עבודה אלא תפלהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 150
ב ע"א33 אין עבודה אלא תפלהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' צז
ב ע"א33 בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשל"ה (תשנז) פרשת שמות אות ב, בשלח אות י, טז, במדבר אות ל, עקב אות א, ב, שופטים אות כד
ב ע"א33 בכל לבבכם זו תפילהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רכז
ב ע"א33 התפילה עבודה שבלבאור יחזקאל - מדות עמ' כח
ב ע"א33 ואיזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רכז
ב ע"א33 'לבבך זו תפילה שהיא עבודה שבלבדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' כא
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבבם איזו עבודה בלב זו תפלהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קיב, תקס
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזה עבודה שבלב, הוי אומר זו תפלהעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יט
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזהו עבודה שבלב זו תפלהילקוט דברי חכמים במדבר סי' ח
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזהו עבודה שבלב זו תפלהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' לא, קה, קיח, רח
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף טו
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קנב, רמג, רנב
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהמכשירי מצוה עמ' נט
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב זו תפילהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שע, תרמז, ח"ב עמ' תכב
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב זו תפילהנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רס
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב זו תפלה, ור"חרנת יצחק תענית עמ' א-ח, מה, נ, קב-קג
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזה עבודה שבלב זו תפלהויגד יעקב עמ' עה
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפילהשירת דוד (תשסז) עמ' תפג
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלבחפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
ב ע"א33 'ולעבדו בכל לבבכם' איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 371 ,409
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהכשלג ילבינו - מאמר ענינה של תפילה
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שסג
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' מד, קמ, קעג, קצא, רמא, רנב-רנג, רצ
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות ל, מס' תמיד אות י, כה בהגה"ה, קכו
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קטז, קיח, קצח
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהמגילת סמנים עמ' י
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תיא
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדעת תורה ויקרא עמ' רלא
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רו, רמח, שי, תעב, שמות עמ' תתרכג, ויקרא עמ' סט, תצד, במדבר עמ' תשסז, דברים עמ' קלו, רצד, שכג, תנג
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק פו, פז, פט, צג, ועמ' שלא
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות יב, ווי העמודים פרק ט אות א, פרק י אות כה, פרק יב אות א
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהכתב סופר אגדות כאן
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות יג, שסט, עשרה מאמרות אות קמד, שער האותיות אות ק ס"ק טז
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב, הוי אומר זו תפלהמבשר טוב - חנוכה עמ' שכה
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב, הוי אומר זו תפלהמבשר טוב - ספר החיים עמ' ש
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו עבודה שבלב זו תפלהלב אליהו (תשלב) עמ' רלח
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזו עבודה שבלב זו תפלהמצווה ועושה ח"ב עמ' פט, תרמה
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם איזוהי עבודה שבלב זו תפילהדעת חיים עמ' כג
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם וכו' הוי אומר זו תפלהאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרנח, דברים עמ' א'תפט
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם וכו' זו תפילהישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ח, יב
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם וכו' עבודה שבלב וכו' זו תפילהס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רכט; תרעב עמ' א'טו
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לו אות יא
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם וכו'יציב פתגם על התורה עמ' רטז
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפילהאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' נט
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפילהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' ע
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפלהדעת תורה דברים ח"א עמ' קיז
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפלהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' נז
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפלהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכח
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכם זו תפלהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנו
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קמט
ב ע"א33 ולעבדו בכל לבבכםלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רכד
ב ע"א33 ולעבדו זו תפילהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1391
ב ע"א33 ולעבדו זו תפילהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקפט הערה 39
ב ע"א33 ולעבדו זו תפלהטיול בפרדס ח"א עמ' צד
ב ע"א33 ולעבדו זו תפלהנתיבות עולם ח"א עמ' פב
ב ע"א33 ולעבדו זו תפלהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קמא הערה 12
ב ע"א33 ולעבדודמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 96
ב ע"א33 לעבדו איזוהי עבודה שבלב זו תפילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שיד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שב
ב ע"א33 לעבדו בכל לבבכם וכו' איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שלב
ב ע"א33 לעבדו בכל לבבכם זה תפילהאור יחזקאל - מכתבים עמ' קיב
ב ע"א33 עבודה בלב היא תפילהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רלא
ב ע"א33 עבודה זו תפילהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רעז, תלג
ב ע"א33 עבודה זו תפלהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בראשית ליקוטים אות ה, חיי א, משפטים יח, יט, חקת טז
ב ע"א33 עבודה זו תפלהדברת שלמה (תשעא) עמ' כח
ב ע"א33 עבודה זו תפלהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קפ
ב ע"א33 עבודה שבלב הוי אומר זו תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפא, שג, תקעה
ב ע"א33 עבודה שבלב היא תפילהפני חיים (פלג'י) עמ' קפא ע"א
ב ע"א33 עבודה שבלב היא תפלהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' י, רפו, קכז
ב ע"א33 עבודה שבלב וכו' זו תפלהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נו
ב ע"א33 עבודה שבלב זה תפלהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קח
ב ע"א33 עבודה שבלב זהו תפילהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' סב, שמות עמ' פ, מועדים עמ' שטז
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהיסוד ושורש העבודה שער הקרבן פ"ה עמ' קס
ב ע"א33 עבודה שבלב זו היא תפילהשעורי דעת ספר ב עמ' ר
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שפט
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהאור לשמים (תשסג) עמ' קכז, רכח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהדובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' מח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 39 עמ' קעה
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהמילי דשמיא פ"מ אות א עמ' קעד
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהמילי דשמיא פכ"ג אות א עמ' נו
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 180
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהנטריקן (תשעד) עמ' קפח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהפחד יצחק - ראש השנה מאמר י
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהפחד יצחק - ראש השנה מאמר לג
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהפחד יצחק סוכות מאמר ז, ט
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפא, קפב
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהפרפרת משה ח"ב עמ' קא {חיוב כל יום להתפלל}
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' מה, תכג, תלח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהתורת העולה (תשעה) עמ' תריח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עד
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהתורת חיים (קאסוב) עמ' קט, רכח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפילהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשמח הערה 27
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שנג, שעג, פניני חסידות פ"ב אות קכט
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כ ע"א
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ג-ד
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנט
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קד
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהטובך יביעו ח"ב עמ' רפ-רפח
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהמי מרום חי"ג עמ' ז
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהמי מרום חלק יז עמ' ד-ה
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' יג
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהנפש החיים (תשמג) עמ' 114 ,53
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קב
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהערבי נחל (תשסד) עמ' שלב
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהרוח חיים (חיד"א) עמ' עז
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' סו
ב ע"א33 עבודה שבלב זו תפלהשערי תודה ח"ב דף ה ע"א-ע"ב
ב ע"א33 עבודה שבלבבך יברך ישראל (תשסח) עמ' ב
ב ע"א33 עבודה שבלבדברי הרב עמ' קו
ב ע"א33 עבודה שבלבדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1437
ב ע"א33 עבודה שבלבתורת מנחם חנ"ה עמ' 46
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קכח, רט
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב וכו' זו תפלהחכמה ומוסר ח"ב עמ' א, ג
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב וכו' זו תפלהייטב פנים ח"א דף עד, קכז
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב זו תפילהצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' נ
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב זו תפלהאור הרעיון עמ' מ, רלח
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב זו תפלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כח, קעז
ב ע"א33 עבודה שהיא בלב כו' זו תפלהתורת מנחם חכ"ט עמ' 58, חלק ל עמ' 59, 70
ב ע"א33 עבודה שהיא בלבשיחות עבודת לוי סי' ב אות ד, סי' קח אות א
ב ע"א33 תפילה היא עבודה שבלבדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קסב
ב ע"א33 תפילה היא עבודה שבלבדרך ה' (באום) ח"א פ"א אות ח
ב ע"א33 תפילה היא עבודה שבלבישמח חיים (תשסה) מע' ש אות נז
ב ע"א33 תפילה היא עבודה שבלבפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שנה
ב ע"א33 תפילה נקראת עבודה שבלבפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רל
ב ע"א33 תפילה נקראת עבודה שבלבפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רלז
ב ע"א33 תפילה עבודה שבלבלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמב, רעא
ב ע"א33 תפילה עבודה שבלבפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' לו
ב ע"א33 תפילה עבודת הלבאור יחזקאל - אמונה עמ' קפו
ב ע"א33 תפלה היא עבודת ה'אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 368
ב ע"א33 תפלה נקרא עבודהחכמת התורה ויצא עמ' קיד
ב ע"א33 תפלה נקראת עבודה שבלבדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1926
ב ע"א34 וכתיב בתריה ונתתי מטר ארצכם בעתוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רנה
ב ע"א34 וכתיב בתריה ונתתי מטר ארצכם בעתוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רנט
ב ע"א35 ג' מפתחות אין נמסרין ביד שליחמאור עינים (תשעה) עמ' תקסט
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"ה גשמים וכו'פרפרת התורה עמ' הקדמה י, יא
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"ה גשמים חיה ותחה"ממשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכ {אוצרו של הקב"ה היא יראת שמים שלנו, להטיב לנו מהאוצר, כי הקב"ה מפרנס עולמו בזכות יר"ש}
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"ה ולא מסרן ביד שליח וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' שפז
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"ה כו'תולעת שני דף יז ע"א, קכג ע"ד
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"ה שלא מינה עליהם שר, תוס'סוכת דוד (שירירו) דף קכט ע"ד
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"ה שלא נמסרו לשליח, חיה, תחיית המתים מטרחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תסט
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"הודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעז
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"הילקוט הגרשוני ח"א
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"היקרא דשכבי (דוד) דרוש כו דף סג ע"ב-ע"ג
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"המהר"ם שיק בראשית עמ' פב
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"המנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קפא
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"הפרדס מרדכי עמ' קע, ריח, תרמו
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"הפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק ה
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"הפרפרת הפרשה פרשת בחוקותי פרק כו פסוק ד
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"השארית יעקב (אלגזי) דף מה ע"א
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"השארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קלז
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"השעורי דעת ספר א עמ' רי
ב ע"א35 ג' מפתחות ביד הקב"המבקש ה' (חאגיז, שנו) דף סו ע"ב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו' ומפתח של חיהלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' לא
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של גשמים וכו'דברי יואל פ' בהר דף שכ ע"ב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של גשמיםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רעא, דברים עמ' תנב, תרא-תרב, מלכים עמ' קמא, רנ
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של גשמים, ותוס' וראב"דרנת יצחק - פרק חלק עמ' תקכד, תקכה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' סו, סט, ח"ב עמ' נ
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 37 ואילך
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו'קידש ידיד דף לב עד
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו'שבח נעורים עמ' עב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה ולא נמסרו ביד שליחדרכי צדק עמ' קפה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה ותוס' ומהרש"אנחלת יעקב (תשעג) עמ' רפב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה פרנסה וחיה ותחית המתיםגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רמב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח גשמים חיה ותחיית המתיםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1335, באר ו הערה 471
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תפג
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של גשמים ומפתח של חיה ומפתח של תחיית המתיםשל"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות יח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של גשמים וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' קלא
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של גשמים, ומפתח של חיה, ומפתח של תחיית המתיםצמח דוד (סקאליע) עמ' שמה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו' במערבא אמרי אף מפתח של פרנסהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שעו
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' שמב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' תקסו
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'נאוה תהלה עמ' רכז
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות כא, קדושה פרק טז אות נה, חופת אליהו פרק ג אות כא
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קסח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח מפתח של גשמים ושל חיה ושל תחיית המתיםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח מפתח של חיהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קסה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח של גשמים של חיה ושל תחית המתיםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1023
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' תריג
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחאפיקי יהודה (תשנט) עמ' צח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחמסילת ישרים עמ' תרנד
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שמז
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנד
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח, ואלו הן, מפתח של חיה, ומפתח של גשמים, ומפתח של תחיית המתיםדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' מד, מהד' ח סי' מח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו לידי שליח וכו' אף מפתח של פרנסהבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שמה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו לשליח ואלו הן וכו' ומפתח של חיהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו לשליח ורש"י ותוס' ורבינו גרשוםרנת יצחק - פרק חלק עמ' סה, סו
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו לשליח כו'סוכת דוד (שירירו) דף קכט ע"ג
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו לשליחס' המאמרים (רש"ב) תרעט עמ' תכח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו לשליחתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תקב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נתנו לשליח וכו' של חיהמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתצו
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"האור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קנג
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הארשות החיים עמ' תקמט
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הבי חייא ח"ב עמ' כח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רכז
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 54
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ההמאור הגדול (גר"א) עמ' רט
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הטוב ראיה; טוב ראי {הבדל בין מסירה בקביעות למסירה באקראי}
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הכלי יקר (תשמח) עמ' תקסה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"הלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' עב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"המבקש ה' (חאגיז, שנו) פ' תולדות דף סו ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פ' כח דף פה ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה עג דף תכ ע"ג; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק יד דף לב ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויצא דף פא ע"ג; קול יהודה (רופא, תא) פרשת לך לך דף כג ע"ג; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תבא דף קכט ע"ג; כסף מזוקק (שפח) פרשת חיי שרה דף ל ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער עב דף רי ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמב ע"ב; מנחה בלולה (שנד) פרשת ויצא דף לז ע"ב; דבר שמואל (חאגיז, שנו) פרשת ראה דף לט ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן עג-עד דף מא ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער האהבה פ' נ דף צט ע"א; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר ד סי' ג דף רט ע"ג; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד' פרק ח דף קיב ע"ב; באר שבע (שעד) סנהדרין דף עט ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תבא דף קכג ע"ד; מנחת נתן (שפא) דף ב ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויצא דף לז ע"ג
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"המנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ריט
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"העל הגאולה ועל התמורה סי' כב עמ' נה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"השם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עז, קנא, קעה
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"השמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ריב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"התהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תח
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"התהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקז
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"התורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' קנג
ב ע"א35 ג' מפתחות בידומשנת חיים בראשית עמ' רכא
ב ע"א35 ג' מפתחות בידי הקב"הקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תו, קלד
ב ע"א35 ג' מפתחות בידי שמיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפ
ב ע"א35 ג' מפתחות הם בידו של הקב"ה שלא נמסרו לשליח וכו' מפתח של תחיהשם יחזקאל עמ' שסז, תקלח
ב ע"א35 ג' מפתחות וכו' שלא נמסרו ביד שליח וכו', ותוס'ברית שלום (תעח) דף מג ע"ד, נט ע"א, קא ע"ד
ב ע"א35 ג' מפתחות וכו' שלא נמסרו ביד שליח וכו', ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תרנא
ב ע"א35 ג' מפתחות וכו'טוב טעם בראשית עמ' קצא, דברים עמ' קצו
ב ע"א35 ג' מפתחות וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף ז ע"ג
ב ע"א35 ג' מפתחות וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 169
ב ע"א35 ג' מפתחות וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רמג, רעו
ב ע"א35 ג' מפתחות לא מסרן הקב"ה לשליחאוצר הכבוד
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליחמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקצו
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליח וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' פא, צא, קנג
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליח וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' שצג, ח"ג עמ' צא
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליחדרשות שמן רוקח עמ' שעה
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליחשומע תפלה ח"א עמ' רסט
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לבו"דדולה ומשקה פורים עמ' קעו
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליחדבר יום ביומו - סדר היום
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליח וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצז
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליח וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות ק
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליח כו', ורש"י - היינו שלא נמסרו לשליח אחד ביחדתורת מנחם ח"ג עמ' 214, 241
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליח של גשמים כו' גשמים היינו פרנסהערבי נחל (תשסד) עמ' תתיט, תתכט
ב ע"א35 ג מפתחות לא נמסרו לשליחדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנא
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שסג
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליחמגדל עוז (תשעח) עמ' תסד
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרו לשליחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרנד
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרוטוב ראיה
ב ע"א35 ג' מפתחות לא נמסרורמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' כז, מו, קיב
ב ע"א35 ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביר שליח, ואלו הם של חיה ושל גשמים ושל תחיית המתיםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' מד
ב ע"א35 ג' מפתחות שלא נמסרו ביד שליחמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קצה
ב ע"א35 ג' מפתחות שלא נמסרו ביד שליחדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' טז
ב ע"א35 ג' מפתחות שלא נמסרו ביד שליח, ורש"י ותוס'רנת יצחק תענית עמ' ט-יא, סד-סה, עג
ב ע"א35 ג' מפתחות שלא נמסרו לשליח וכו' ותוס'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' טז - אור לציון
ב ע"א35 ג' מפתחות שלא נמסרו לשליחחלק יעקב (קנטור) דרוש ט
ב ע"א35 ג' מפתחותויקח אברהם דף מ ע"א
ב ע"א35 ג' מפתחותמאיר בת עין (תשסו) עמ' 669
ב ע"א35 ג' מפתחותערכי הכינויים (תשסו) עמ' 189
ב ע"א35 ג׳ מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו' דכתיב ויזכור אלהים את רחל וישמע אליה אלהים ויפתח את רחמהדודי נתן בראשית עמ' רמח
ב ע"א35 ג׳ מפתחות לא נמסרו לשליחאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' ריג
ב ע"א35 דברים שאינם נמסרים לשליחדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רב
ב ע"א35 שלא נמסרו ביד שליח, ורש"ירנת יצחק מלכים עמ' קסח
ב ע"א35 שלושה מפתחות בידו של הקב"ה וכו'ברכות אבי דף מט ע"א
ב ע"א35 שלושה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו בידי שליחמנחת ישראל עמ' קה
ב ע"א35 שלושה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ליד שליחלחם רב על סדור התפילה אות תכד, תשנו
ב ע"א35 שלושה מפתחות בידו של הקב"ההדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה ואמר הנביא
ב ע"א35 שלושה מפתחות בידו של הקב"הפירוש המכבי דברים עמ' שפג
ב ע"א35 שלושה מפתחות בידו של הקב"התורת אליהו עמ' קעג
ב ע"א35 שלש מפתחות ביד הקב"ה וכו' של גשמיםברכת מועדיך לחיים ח"א דף קטו ע"א [תיב ע"א ד"ה ובזה]
ב ע"א35 שלש מפתחות ביד הקב"ה של חיה ושל גשמי' ושל תח"המעשה רוקח (ר"א רוקח) תבא מ ע"ד
ב ע"א35 שלש מפתחות ביד הקב"ה שלא נמסרו לשליח ואלו הן של חיה ושל גשמים ושל תחיית המתיםנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות יט
ב ע"א35 שלש מפתחות בידו של הק"בה וכו'מאיר בת עין (ביקיאם) דף צד ע"ד
ב ע"א35 שלש מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של חיה וכו'דובר שלום (תשסג) אות שצז
ב ע"א35 שלש מפתחות בידו של הקב"הפרשת דרכים (תשסה) עמ' שטז, שכא, שנט, שסא, שפט
ב ע"א35 שלש מפתחות בידו של הקב"השמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קלט
ב ע"א35 שלש מפתחות בידו של הקב"השמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רט, תקי
ב ע"א35 שלש מפתחות בידו של הקב"השמן ראש סוכות ח"ב עמ' לא, קכב
ב ע"א35 שלש מפתחות הן שלא נמסרו ביד שליחשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ו
ב ע"א35 שלש מפתחות לא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של חיה מפתח של גשמים מפתח של תחית המתיםכד הקמח (תשנו) עמ' קיג
ב ע"א35 שלש מפתחות לא נמסרו ביד שליחארץ צבי (תשע) עמ' קלז
ב ע"א35 שלש מפתחות לא נמסרו לשליחבמי התורה עמ' עז
ב ע"א35 שלש מפתחותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שלב
ב ע"א35 שלש מפתחותפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ד
ב ע"א35 שלשה מפתחותגנא דפלפלי עמ' רנ {רמז הגר"א בפסוק "פתוחי חתם" - ר"ת חיה, תחיה מטר}
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של חיה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קנ
ב ע"א35 שלשה דברים אין נמסרין ביד השליחחכמת התורה בא עמ' תרכ
ב ע"א35 שלשה דברים לא נמסרו ביד שליח, ותוס' ד"ה וישמעארצות השלום (תשנה) עמ' צט
ב ע"א35 שלשה מפתחות ביד ה'התקופה הגדולה (תשלב) עמ' קכח = מהד' תשסא עמ' 152
ב ע"א35 שלשה מפתחות ביד הקב"ה בלבדאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קרח כא
ב ע"א35 שלשה מפתחות ביד הקב"הגנא דפלפלי עמ' רנ
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה וכו' גשמים, מפתח של חיה וכו' תחיית המתיםנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קה
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של גשמיםפאר יעקב ח"א עמ' תלז
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של גשמים, ומפתח של חיה, ומפתח של תחיית המתיםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קפט
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קעו
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה ולא נמסרו ביד שליח וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קמב
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה מפתח של גשמים וכו'דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף יח ע"ב, שבת שובה דף רעב ע"ב
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רו-רז, רמ, רנט
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ותוס'אש דת (אסאד) עמ' קי
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחפרי צדיק סוכות אות מב
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ליד שליחשער המלך (תשנז) עמ' תרעב
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"הודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסו
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"הצדקת יוסף עמ' סב
ב ע"א35 שלשה מפתחות וכו' של תחה"מתורת מנחם חלק ס עמ' 160
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו ביד שליח וכו'כד הקמח (מישור) עמ' רעו
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו ביד שליח של חיה ושל גשמים ושל תחיהשבט מישראל (קרמניץ) פרק סו פסוק ז, פרק קי פסוק ז, פרק קיג פסוק א
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו ביד שליחישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעב
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו לידי שליחדברי שאול בראשית עמ' של, שמות עמ' כז
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו לשליח של חיה ושל גשמים, ושל תחיית המתיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רמג הערה 35
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו לשליחכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תנח-תנט
ב ע"א35 שלשה מפתחות לא נמסרו ע"י שליח וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ד ע"ג, עא ע"ב
ב ע"א35 שלשה מפתחות, ותוס'קשוטי כלה (תשסג) עמ' קכ
ב ע"א35 שלשה מפתחות בידו של הקב"ה וכו' מפתח של גשמיםנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' צה
ב ע"א35 ג' מפתחות שלא נמסרו לשליח, תוס' - דלא נמסרו לשליח להיות לעולם ממונה עליהםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנד
ב ע"א36 גשמים לא נמסרו בידי שליחס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רנב
ב ע"א36 מפתח גשמים ביד ה'דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' כא
ב ע"א36 מפתח גשמיםחפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
ב ע"א36 מפתח הגשם לא נמסר לשליחאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקלה
ב ע"א36 מפתח של גשמים ביד הקב"האביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פו
ב ע"א36 מפתח של גשמים בידו של הקב"ה ולא נמסרו ביד שליחמנחת אליהו (תשנט) עמ' נג בהגה, רכה
ב ע"א36 מפתח של גשמים הוא בידו של הקב"הלהורות נתן בראשית עמ' נב
ב ע"א36 מפתח של גשמים הוא בידי הקב"הפרי צדיק סוכות, אות מג
ב ע"א36 מפתח של גשמים הוא בידי הקב"הקדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
ב ע"א36 מפתח של גשמים ומפתח של חיה ומפתח של תחיית המתיםבכורי אשר עמ' טז
ב ע"א36 מפתח של גשמים לא נמסר לידי שליחס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסה, קפ
ב ע"א36 מפתח של גשמים לא נמסר לשליחלחמי תודה דף ט ע"ב
ב ע"א36 מפתח של גשמיםבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף ב ע"ב
ב ע"א36 מפתח של גשמיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' עא
ב ע"א36 מפתח של חיה ביד הקב"הטיול בפרדס ח"ב עמ' תנז
ב ע"א36 מפתח של חיה בידו של הקב"ה ולא נמסר לשליחבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות נ, ויצא אות נב
ב ע"א36 מפתח של חיה בידו של הקב"הפירוש המכבי שמות עמ' קיח, רסז
ב ע"א36 מפתח של חיה הוא ביד הקב"הדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' תכג
ב ע"א36 מפתח של חיה הוא ביד הקב"השמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' פג
ב ע"א36 מפתח של חיה הוא בידי הקב"הפרי צדיק סוכות, אות מג
ב ע"א36 מפתח של חיה הוא בידי הקב"הצדקת הצדיק סי' קי
ב ע"א36 מפתח של חיה לא נמסר ביד שליחדעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות נה
ב ע"א36 מפתח של חיה לא נמסר לשליחחכמת התורה נשא עמ' צז, קז
ב ע"א36 מפתח של חיה לא נמסר לשליחחכמת התורה וירא עמ' קעב, רא, תפג, תקב
ב ע"א36 מפתח של חיה לא נמסר לשליחחכמת התורה לך לך עמ' פה, תצה
ב ע"א36 מפתח של חיה לא נמסר לשליחרנת יצחק משלי עמ' קמז
ב ע"א36 מפתח של חיה שלא נמסר לשליחחכמת התורה במדבר עמ' רטו
ב ע"א36 מפתח של חיהבכורי אשר עמ' יז
ב ע"א36 מפתח של חיהשומע תפלה ח"א עמ' קטו
ב ע"א36 מפתח של חיה, מהרש"אפני מלך בראשית עמ' קפז
ב ע"א36 מפתח של חיה ביד הקב"השארית מנחם ח"א שמות עמ' כח
ב ע"א36 מפתח של תחית המתים בידו של הקב"השארית מנחם ח"ד עמ' תסד
ב ע"א36 מפתח של עקרה וחיה לא נמסר לשליחחכמת התורה ויצא עמ' שצא, תיג, תריד
ב ע"א36 מפתח של עקרה לא נמסר לשליחחכמת התורה נח עמ' רנח
ב ע"א36 מפתח של עקרות ביד הקב"ה בלבדברכת השיר (צינץ) עמ' רכב
ב ע"א36 מפתח של תחה"מ וכו'תורת מנחם חלק לא עמ' 177
ב ע"א36 מפתח של תחיה ביד הקב"העיני שמואל (ראבין) עמ' כב
ב ע"א36 מפתח של תחיית המתים בידו של הקב"השופרא דישראל (תשסו) עמ' קנט, קצג
ב ע"א36 מפתח של תחיית המתים הוא ביד הקב"הבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות לא
ב ע"א36 מפתח של תחיית המתים וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 62
ב ע"א36 מפתח של תחיית המתיםברכת אבות עמ' קלו
ב ע"א36 מפתח של תחיית המתיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנט
ב ע"א36 מפתח של תחיית המתים, ותוס'רנת יצחק מלכים עמ' רסב
ב ע"א36 תחיית המתים הוא ע"י הקב"ה בעצמוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעח אות י
ב ע"א36 תחיית המתים יהיה ע"י הקב"ה עצמודרשות שמואל עמ' יג
ב ע"א37 מפתח של גשמים דכתיב יפתחרנת יצחק תהלים עמ' רעז
ב ע"א37 מפתח של גשמים מידי הקב"ה בעצמו דכתיב יפתח ה' לך וכו'שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קסו, רלג
ב ע"א38 וישמע אליה אלוקיםילקוט הגרשוני ח"א
ב ע"א38 מפתח של חי' מניןרנת יצחק תענית עמ' יא
ב ע"א38 מפתח של חיה מניןמשנת חיים בראשית עמ' תטז
ב ע"א רש"י - אם הפירוש למס' תענית הוא לרש"ילקוטי שיחות חי"ח עמ' 257, חי"ט עמ' 129, ח"כ עמ' 54, חכ"ד עמ' 47, 246
ב ע"א רש"י - אם הפירוש למס' תענית הוא לרש"ילקוטי שיחות חל"ט עמ' 37
ב ע"א רש"י - אם הפירוש לתענית הוא לרש"ילקוטי שיחות חל"א עמ' 191
ב ע"א רש"י - אם הפירוש לתענית הוא מרש"ילקוטי שיחות חל"ה עמ' 223
ב ע"א רש"י - וידעתם כי אני ה' בפתחי את קברותיכם מאומרו אני ה', כוונתו אני ולא השליחדברי יואל מועדים ח"ח עמ' מד
ב ע"א רש"י - חלוקי דעות אם הפירוש לתענית הוא לרש"יתורת מנחם חלק לא עמ' 177
ב ע"א רש"י ד"ה ואמר רבי יוחנן - שלא נמסרו לשליח אחד ביחדימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תפד-תפו
ב ע"א רש"י ד"ה שלא נמסרו לשליח א' ביחדסוכת דוד (שירירו) דף קל ע"א
ב ע"א תוס' - ג' מפתחות לא נמסרו לשליח להיות לעולם ממונה עליהםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תקב
ב ע"א תוס' - מפתח תחה"מ נמסר לאליהוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שט, שיב
ב ע"א תוס' ד"ה אלא - לרצות לפני שאלהפני מלך מועדים עמ' קנד
ב ע"א תוס' ד"ה אם כןבכורי אשר עמ' יא
ב ע"א תוס' ד"ה ג' מפתחות - לא נמסרו לשליח להיות לעולם ממונה עליהםדברי יואל פ' בהר דף שכ ע"ב
ב ע"א תוס' ד"ה וישמעדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רס-רסא
ב ע"א תוס' ד"ה וישמעמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קפז
ב ע"א תוס' ד"ה וכתיב - נקיט גבורות טפי מכח משום דהברכה מתחלת בגבורהגנת אגוז (תשעב) אות מב
ב ע"א תוס' ד"ה וליתני - אמאי לא קא מקשה [במס' ברכות] כו' מאי גבורותייטב פנים ח"ב דף ריב
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתיטוב ראיה
ב ע"א תוס' ד"ה שלשה - מפתח הגשמים נמסר לאליהורנת יצחק מלכים עמ' קסח
ב ע"א תוס' ד"ה שלשה - מפתח תחיית המתים נמסר לאליהותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלד {הטעם}
ב ע"א תוס' ד"ה שלשהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' צט
ב ע"א תוס' ד"ה שלשה - וכן מפתח של תחיית המתיםים שמחה עמ' רנח
ב ע"א תוס' ד"ה שלשה - וא"ת והא אמרינן דמפתח הגשמים נמסר לאליהו וכן מפתח של תחיית המתים וכו' וי"ל וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תפד, תפו
ב ע"א תוס' ד"ה שלשהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנט
ב ע"א תוס' ד"ה שלשהדרשות מהר"ם חביב עמ' קג
ב ע"א תוס' ד"ה שלשהחכמת התורה ויצא עמ' קפח
ב ע"א תוס' ד"ה שלשהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תרט
ב ע"א ר"ן על הרי"ף - המנהג גם לאחר חורבן בית המקדש לעלות ברגל לירושליםשם דרך ויקרא עמ' שלה
ב ע"א ראב"ד הובא בפירוש הכותב - עונש ע"י שליח הוי יותר בזיוןחכמת התורה וארא עמ' תיג
ב ע"א ריטב"א - ד' פעמים 'מחיה מתים' כנגד ד' מיני מיתהדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קנח
ב ע"א ריטב"א - מכלכל חיים בחסד וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' רנז
ב ע"א מהרש"א - ג' מפתחות לא נמסרו לשליח אחד ביחדתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנד
ב ע"א קרן אורה - לידת בנים חשיב יש מאיןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' כה
ב ע"ב03 אף מפתח של פרנסההר יראה מאמר ו
ב ע"ב03 אף מפתח של פרנסהחכמה ומוסר ח"א עמ' צז
ב ע"ב03 אף מפתח של פרנסהשדה יעקב עמ' ו
ב ע"ב03 אף מפתח של פרנסהשיחות מוסר (תשסב) עמ' שב
ב ע"ב03 במערבא אמרי אף מפתח של פרנסה וכו' ורבי יוחנן מאי טעמא לא קא חשיב להא אמר לך גשמים היינו פרנסהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תפג, תפה
ב ע"ב03 במערבא אמרי אף מפתח של פרנסה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנט
ב ע"ב03 במערבא אמרי אף מפתח של פרנסהבכורי אשר עמ' יז
ב ע"ב04 המפתח של פרנסה בידו של הקב"האבני אש (אויש) מועדים עמ' קס
ב ע"ב04 מפתח הפרנסה ביד ה'שבילי פנחס (תשעא) עמ' תנה
ב ע"ב04 מפתח פרנסה לא נמסר לידי שליחדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 440
ב ע"ב04 מפתח פרנסה ע"י הקב"ה בעצמורנת יצחק מלכים עמ' רפג
ב ע"ב04 מפתח של פרנסה אינו נמסר לשום מלאךישרש יעקב (טננבוים) מקץ אות א
ב ע"ב04 מפתח של פרנסה ביד ה'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנז
ב ע"ב04 מפתח של פרנסה ביד הקב"העטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות לו
ב ע"ב04 מפתח של פרנסה לא נמסר לשליחחכמת התורה תולדות עמ' שעב, תסג
ב ע"ב04 מפתח של פרנסהרנת יצחק תענית עמ' יא-יג
ב ע"ב04 מפתח של פרנסהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' פח
ב ע"ב05 ור' יוחנן מאי טעמא לא קא חשיב להא אמר לך גשמים היינו פרנסהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רס
ב ע"ב06 גשמים היינו פרנסהאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מה ע"ג
ב ע"ב06 גשמים היינו פרנסהבאר שרים פרשת וזאת הברכה דרוש א אות ג
ב ע"ב06 גשמים היינו פרנסהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קיג ע"ד
ב ע"ב06 גשמים היינו פרנסהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רא
ב ע"ב06 גשמים היינו פרנסהרנת יצחק יחזקאל עמ' שסה
ב ע"ב11 מה נסוך המים מאורתא, דאמר מר "ומנחתם ונסכיהם"משך חכמה במדברפ' כט פס' יח-יט
ב ע"ב11 ניסוך המים מאורתא וכו' ומנחתם ונסכיהם אפילו בלילה (ותוס')תורת מנחם חלק לב עמ' 65
ב ע"ב11 ניסוך המים מאורתא וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 50
ב ע"ב11 ניסוך המים מאורתאנטריקן (תשעד) עמ' פח
ב ע"ב19 א"ר אליעזר הואיל וארבעת מינין הללו וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רב
ב ע"ב19 הואיל וד' מינים הללו אינם באים אלא לרצות על המים וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שטז
ב ע"ב20 ארבעה מינים באין לרצות על המיםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמב
ב ע"ב20 ארבעה מינים היו מרצים על המיםפרדס המלך (תשסט) אות תנט
ב ע"ב20 באים לרצות על המיםמאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שמא
ב ע"ב20 ד' מינים הללו מרצין על המיםקהלת יעקב סוכות עמ' קיד
ב ע"ב20 ד' מינים הם לרצות על המיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רסב, ער
ב ע"ב20 לרצות על המיםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' שכט
ב ע"ב22 א"א לעולם בלי מיםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף יז ע"ב
ב ע"ב22 אי אפשר לעולם בלא מיםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 158
ב ע"ב22 אי אפשר לעולם בלי מיםראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ז אות כד
ב ע"ב23 גשמים בחג סימן קללהאמרי נועם (מועדים) סי' ו ליום ד דסוכות
ב ע"ב25 כשם שתחיית המתים מזכיר כל השנה וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' צו
ב ע"ב25 וכשם שתחיית המתים מזכיר כל השנה וכו' אמר לך רבי יהושע בשלמא תחיית המתים מזכיר דכולי יומא זמניה הוא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תרח
ב ע"ב38 בשלמא תחיית המתים וכו' אלא גשמים וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' א
ב ע"ב38 בשלמא תחיית המתים מזכיר דכולי יומא זמניה הואאבל מצרים ח"א דף יא ע"ב
ב ע"ב39 תחיית המתים כולי יומא זמניהפירוש המכבי דברים עמ' שנט
ב ע"ב40 יצא ניסן וירדו גשמים סימן קללה הםבגדי חמודות שמות פרק יט פסוק טז
ב ע"ב43 בשני ונסכיהם בששה ונסכיהדברי שאול במדבר עמ' רנז
ב ע"ב43 בשני כתיב ונסכיהם בששי ונסכיה בשביעי כמשפטםזרע קודש - מועדים עמ' קעו
ב ע"ב43 ונסכיהם ונסכיה כמשפטם, רמז לניסוך המיםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' צא
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם בששי ונסכיה בשביעי כמשפטם במ"ם, הרי כאן מים מכאן רמז לנסוך המים מן התורהכד הקמח (תשנו) עמ' קלה
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם בששי ונסכיהמאור עינים (פינטו, תג) פרק יב דף סד ע"ב; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף מח ע"ג
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם וכו' לרבי עקיבא היו מנסכים רק בב' הימים האחרונים ולרבי יהושע היו מנסכים ז' ימיםעקבי אבירים (תשסה) עמ' תא
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם ונאמר בשישי ונסכיה ונאמר בז' כמשפטם וכו' מכאן רמז לניסוך המים מה"תאור גדליהו ויקרא-דברים דף רכא ע"ב
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם ונאמר בששי ונסכיה ונאמר בשביעי כמשפטם הרי מיםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קצא ע"א
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם בששי ונסכיהמאיר בת עין (ביקיאם) דף מה ע"א
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהםטוב טעם במדבר עמ' קסז
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' עח
ב ע"ב43 נאמר בשני ונסכיהם בששי ונסכיה בשביעי כמשפטםעין איה שבת פי"ב פסקא א
ב ע"ב44 הרי מ"ם יו"ד מ"םפנינים על התורה ומועדים עמ' רכ
ב ע"ב44 רמז מים במנחתם ונסכיהם וכו'ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רסג
ב ע"ב45 כל השנה יש נסוך היין ובסוכות נסוך מיםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 138
ב ע"ב45 מכאן רמז לנסוך המים מן התורהאור אברהם (זוועהיל) עמ' קיט
ב ע"ב45 מכאן רמז לנסוך המים מן התורהכד הקמח (מישור) עמ' שלג
ב ע"ב45 מנין לניסוך המים בחגדגל מחנה יהודה עמ' קכט
ב ע"ב45 ניסוך המים מה"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תצה
ב ע"ב45 רמז לניסוך המים מן התורהקהלת יעקב סוכות עמ' קפו
ב ע"ב45 רמז לניסוך המים מן התורהשמן ראש סוכות ח"א עמ' צו
ב ע"ב45 רמז לניסוך המים מן התורהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' נב
ב ע"ב45 רמז לניסוך המיםברכת אבות עמ' קפז
ב ע"ב45 רמז לניסוך המיםפני מלך מועדים עמ' פה
ב ע"ב46 ונסכיה בשני נסוכין הכתוב מדברעיוני רש"י במדבר עמ' תקכא
ב ע"ב46 שנא' בששי ונסכיה בשני ניסוכין הכתוב מדברפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקעג
ב ע"ב תוס' - אע"ג דאין חובה לנסך מים אלא בתמיד של שחר אי בעי עבידגבורת יצחק סוכות עמ' קכב
ב ע"ב תוס' ד"ה איבעיא - ניסוך המים בלילהרנת יצחק שמואל עמ' תצו
ב ע"ב תוס' ד"ה איבעיא - נסכים בלילה שניהנטריקן (תשעד) עמ' פט
ב ע"ב תוס' ד"ה מים כו'שעת הכושר דף נו/צו ע"א-ע"ב
ב ע"ב מהרש"א - המשפט ביום ז' דסוכותפני מלך מועדים עמ' צה
ג ע"א03 ר' נתן אמר בשני נסוכים הכתוב מדברמשך חכמה במדבר פ' כט פס' יח-יט
ג ע"א04 בשני ניסוכין הכתוב מדבר אחד ניסוך המים ואחד ניסוך הייןתורת מנחם חכ"א עמ' 65
ג ע"א04 בשני ניסוכין הכתוב מדבריוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכא
ג ע"א04 הסך נסך מכאן לב' ניסוכיםברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רסה
ג ע"א09 ניסוך המים כל ז' וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 246
ג ע"א09 ניסוך המים כלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קא ד"ה שלח
ג ע"א10 שיטת ריב"ב שניסוך המים ששה ימים וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 113
ג ע"א10 לריב"ב ניסוך המים מתחיל ביום השניאגרא דכלה ח"א עמ' רלה {הוא ט"ז בתשרי, ולכן במבול כתוב שהתיבה נחה "בחודש השביעי בשבעה עשר יום לחודש" אף שבאמת היה סיון}
ג ע"א16 אלא ר"י היא וניסוך המים כל שבעה, ורש"י ומאיריגבורת יצחק סוכות עמ' קיט
ג ע"א17 ניסוך המים הוא הלכה למשה מסיניתורה בציון עמ' תקג
ג ע"א17 ניסוך המים הלכה למשה מסיניאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תיג
ג ע"א17 ניסוך המים הלכה למשה מסיניפרי צדיק נח אות ט, לחנוכה אות ב
ג ע"א17 ניסוך המים כל שבעה הלכתא גמירי להמשך חכמה במדבר פ' כט פס' ז
ג ע"א33 תהא בריב"ב זימנין קרי ליה בשמו וזימנין קרי ליה בשמיה דאבאכתנות אור עמ' תקכח
ג ע"א34 זמנין דקרי ליה בשמיה וזימנין דקרי ליה בשמיה דאבאנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ג אות ג
ג ע"א34 זמנין דקרי ליה בשמיה ר' יהושע בן בתירה וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' קלז, קסז
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר וכו' לפי שאין נעצריןלקוטי שיחות ח"א עמ' 234, 4, חי"ח עמ' 354
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תמא
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א יו דף תש ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קד דף סד ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף רסא ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן עו דף מג ע"א; הרדב"ז בתשובה חלק א סימן ו; אהבת עולם (קושטא, תב) דף יב; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף סח ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף נט ע"ג
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר לפי שאין נעצריןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסז, במדבר עמ' תרעה, יהושע-שמואל עמ' ר, מלכים עמ' ריח-רכ
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכירביאורי הזוהר (צמח צדק) עמ' צג
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייכו חכמים להזכיר וכו' לפי שאין נעצריןשל"ה (תשנז) פרשת תולדות אות לד בהגה"ה
ג ע"א36 בטל ורוחות לא חייבו חכמים להזכיר כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלה פסוק יח
ג ע"א36 בטל לא חייבו חכמים להזכיר מפני שאינו נעצר וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) עקב לח ע"ד
ג ע"א36 בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר דלא מיעצר וכו' כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כד, לב
ג ע"א38 ברית כרותה לטל שאינו נעצר לעולםמאור ושמש (תשסט) עמ' תשיג
ג ע"א38 ברית כרותה לטל שאינו נעצרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שכד
ג ע"א38 גמירי דטל לא מיעצראוהב ישראל (תשמ) דף קסג ע"ב
ג ע"א38 גמירי טל לא מעצרדרשות שמן רוקח עמ' רעו, תקיט, תקעב
ג ע"א38 הטל אינו נעצר לעולםכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' פב
ג ע"א38 הטל אינו נעצרשבט מישראל (קרמניץ) פרק כ פסוק ב, פרק קי פסוק ג
ג ע"א38 וטל מנלן דלא מיעצר דכתיב ויאמר אליהו התשבי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמ
ג ע"א38 וטל מנלן דלא מיעצר וכו'גנת אגוז (תשעב) אות מג
ג ע"א38 וטל מנלן דלא מיעצרזבחי צדק (דיסקין) עמ' קסו
ג ע"א38 וטל מנלן דלא מיעצררנת יצחק תענית עמ' יד-טו
ג ע"א38 טל אין נעצר לעולםמרפא לשון עמ' רלב
ג ע"א38 טל אינו נעצר לעולםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעד
ג ע"א38 טל אינו נעצר לעולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפה
ג ע"א38 טל אינו נעצרשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צד
ג ע"א38 טל אינו נעצרבת עין (תשסז) פ' האזינו עמ' תסא {לעולם די בטל לבד, טל רמז לצדיק שדי לעולם בו, ומטר רמז לבעלי תשובה שהם תוספת}
ג ע"א38 טל אינו פוסק לעולםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנה
ג ע"א38 טל אינו פוסק לעולםתורת יחיאל בראשית עמ' רנט
ג ע"א38 טל וכו' לא מיעצרדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' לב
ג ע"א38 טל וכו' לא מיעצרלקוטי שיחות חל"ז עמ' 107
ג ע"א38 טל ורוחות אינם נעצריםאור לשמים (תשסג) עמ' רלז
ג ע"א38 טל יורד תמידאגרא דכלה ח"א עמ' עג
ג ע"א38 טל לא מיעצרחכמת התורה בהעלותך עמ' שמח
ג ע"א38 טל לא מיעצררנת יצחק יחזקאל עמ' שלד
ג ע"א38 טל לא מיעצרלחמי תודה דף לו ע"א {אבל מטר מיעצר}
ג ע"א38 טל לא מיעצראהבת עולם דף סו
ג ע"א38 טל לא מיעצרדובר צדק עמ' 64, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 61 (סי' סח)
ג ע"א38 טל לא מיעצרישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מז, פו
ג ע"א38 טל לא מיעצרמאור עינים (תשעה) עמ' שצ
ג ע"א38 טל לא מיעצרנחלת שמעון (אשכנזי) האזינו קכו
ג ע"א38 טל לא מיעצרס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שפז
ג ע"א38 טל לא מיעצרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתסב
ג ע"א38 טל לא מיעצרפרי צדיק פסח אות י
ג ע"א38 טל לא מיעצרקשוטי כלה (תשסג) עמ' לח
ג ע"א38 טל לא מיעצרראשון לציון (תשעח) עמ' רנא
ג ע"א38 טל לא מיעצרשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קנט, ח"ב עמ' טז {ואילו גשמים נעצרים}
ג ע"א38 טל לא מיעצרשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ריט
ג ע"א38 טל לא מיעצרשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' יג
ג ע"א38 טל לא מיעצרתורת מנחם חי"א עמ' 56, 186, חי"ד עמ' 41, חכ"א עמ' 179
ג ע"א38 טל לא מיעצרתורת מנחם חל"ח עמ' 29
ג ע"א38 טל לא מיעצרתורת מנחם חלק ל עמ' 62
ג ע"א38 טל לא מיעצרתורת מנחם חמ"ח עמ' 155
ג ע"א38 טל לא מיעצרתפארת צבי ויקרא עמ' רסד {ואילו גשמים מוציא פירות}
ג ע"א38 טל לא מיעצרתפארת צבי שמות עמ' רלח
ג ע"א38 טל לא מעצרחכמת התורה תולדות עמ' תקד, תקיא, תקפט
ג ע"א38 טל לא מעצרפרשת דרכים (תשסה) עמ' שיח
ג ע"א38 טל לא נעצריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קא {ואילו מטר נעצר}
ג ע"א38 טל לא נעצרפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קיג-קיד
ג ע"א38 טל לא נעצרתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סב
ג ע"א38 טל לעולם לא פסיקמנחת אליהו (תשנט) עמ' שטז
ג ע"א38 טל מנא לן דלא מיעצר וכו' ותוס' ד"ה ואילואמרי צדיקים (תשסה) עמ' צז-צח
ג ע"א38 טל מנלן דלא מיעצרישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצב, כרך ב ח"ב עמ' קלו
ג ע"א38 לא מיעצרתורת מנחם חנ"ד עמ' 188
ג ע"א40 שבועת אליהו שלא יהיה מטררנת יצחק מלכים עמ' קסז
ג ע"א44 ואילו טל לא קאמר וכו' משום דלא מיעצראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קסג
ג ע"א44 ואילו טל לא קאמר ליה מ"ט דלא מיעצר וכי מאחר דלא מיעצר אליהו אשתבועי ל"ל, ומהרש"ארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תפ
ג ע"א44 ואילו טל לא קאמר ליה מ"ט משום דלא מיעצרתורת הרבי רבי זושא סי' לח
ג ע"א רש"י - אלמלא הן(טל) אין העולם מתקייםתפארת צבי ויקרא עמ' רסד
ג ע"א רש"י - רק בא"י מהחג זמן גשמיםמשיב צדק סי' טז (עמ' 11)
ג ע"א רש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תמא, תמב
ג ע"א תוס' - מפני מה בה' דברות האחרונות לא נזכר השי"ת משל למלך וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' כד
ג ע"א תוס' - אין דבר רע יורד מהשמיםגור אריה בראשית פי"ט הערה 55
ג ע"א תוס' - אין הקב"ה מזכיר שמו על הרעהצפנת פענח (תשסו) עמ' קיז, קסב
ג ע"א תוס' - אין הקב"ה מייחד שמו על הרעהבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קנב
ג ע"א תוס' - אין הקב"ה מייחד שמו על הרעהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנד
ג ע"א תוס' - אין הקב"ה מייחד שמו על הרעהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שע
ג ע"א תוס' - למה נקרא אליהו מתושבי גלעדציץ השדה - שדי יער עמ' שיט
ג ע"א תוס' ד"ה ואילו - אזכיר את שמי וגו' דאין הקב"ה מייחד שמו על הרעהברית שלום (תעח) דף סא ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה ואילו - אין הקב"ה מזכיר שמו המיוחד אצל הרעה כו' וכתיב בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיךצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קסה, רלט
ג ע"א תוס' ד"ה ואילו - אין הקב"ה מייחד שמו על הרעהברית שלום (תשסח) עמ' שצ
ג ע"א תוס' ד"ה ואילו - בה' דברות האחרונות לא נזכר ה'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שלט
ג ע"א תוס' ד"ה ואילו - גבי גדעון וכו'רנת יצחק יהושע עמ' רצה
ג ע"א תוס' ד"ה ואילואהבת עולם (תשס) עמ' תמג
ג ע"א תוס' ד"ה ואילואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קיח
ג ע"א תוס' ד"ה ואילוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תח
ג ע"א תוס' ד"ה ואילורנת יצחק שופטים עמ' קב
ג ע"א תוס' ד"ה ואילואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קלד ע"א, רלב ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה ואילובעקבי יעקב עמ' נד
ג ע"א תוס' ד"ה ואילוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קסו
ג ע"א תוס' ד"ה ויאמר - כי אליהו מן התושביםפירוש המכבי שמואל עמ' רב
ג ע"א תוס' ד"ה ויאמריערות דבש ח"א עמ' קנא
ג ע"א תוס' ד"ה ויאמרנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
ג ע"א תוס' - הגיזה של גדעוןדברי טובה שופטים ח"א עמ' תלה
ג ע"א בעל המאור - תפילת מוסףמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רפח
ג ע"ב01 ואי לא מעצר אליהו כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קז דף רלד ע"א
ג ע"ב01 וכי מאחר דלא מיעצר אליהו אישתבועי ל"ל כו' טל דברכה נמי לא אתירנת יצחק תענית עמ' טו-טז
ג ע"ב01 וכי מאחר דלא מיעצר אליהו אשתבועי למה ליגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תז
ג ע"ב01 וכי מאחר דלא מיעצר אליהו אשתבועי למה ליה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות מג
ג ע"ב01 וכי מאחר דלא מעצר אליהו אשתבועי למה ליה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמב ע"ד; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף סח ע"א
ג ע"ב01 למה לאליהו להישבעדברים אחדים (קלצקין) עמ' עא {אינו שבועת שווא כי נשבע על טל ומטר יחד או כי היה בטוח שיקרה נס}
ג ע"ב02 טל דברכה מיעצריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קד
ג ע"ב02 טל דברכה נמי לא אתירנת יצחק תהלים רצא
ג ע"ב03 ולהדריה לטל דברכהרנת יצחק מלכים עמ' קעה
ג ע"ב03 וליהדריה לטל דברכה לא מינכריוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמ
ג ע"ב06 כד' רוחות השמים וכו' כשם שא"א לעולם בלא רוחות וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קא
ג ע"ב06 כי כארבע רוחות השמים וכו' כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א בלא ישראלאהל משה (פרהנד, תשסה) עמ' צח
ג ע"ב06 כי כארבע רוחות השמים פרשתי אתכםרסיסי לילה סי' נב (עמ' 123)
ג ע"ב06 כי כארבע רוחות השמים פרשתי אתכם, ורש"ירנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קע
ג ע"ב11 א"א לעולם בלא ישראלאור הרעיון עמ' לד
ג ע"ב11 א"א לעולם בלא ישראלדרשות מהר"ם בנעט עמ' קטז
ג ע"ב11 א"א לעולם בלא ישראלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 170
ג ע"ב11 א"א לעולם בלא ישראלנפש החיים (תשמג) עמ' 62
ג ע"ב11 א"א לעולם בלא רוחותבעקבי יעקב עמ' לה
ג ע"ב11 א"א לעולם בלא רוחותתורת אביגדור ח"ד עמ' פט
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא ישראלאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 670
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא ישראלנתיב התשובה עמ' קלב הערה 115
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא ישראלעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלג
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא רוחותבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 159
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא רוחותלב אביגדור עמ' קיג, קטו
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא רוחותשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קנה
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלא רוחותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' מה
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלי ישראלחכמת התורה בלק עמ' רס
ג ע"ב11 אי אפשר לעולם בלי ישראלחכמת התורה במדבר עמ' קלב, קלד, קלט, קמו
ג ע"ב11 כך אי אפשר לעולם בלא ישראלמחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 99), דובר צדק עמ' 126
ג ע"ב11 כמו שא"א לעולם בלי רוחות כך א"א לעולם בלי ישראלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' לד
ג ע"ב11 כן א"א לעולם בלא ישראל ורש"ירנת יצחק תענית עמ' יז
ג ע"ב11 כשם וכו' כך א"א לעולם בלא ישראלס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רעח
ג ע"ב11 כשם וכו' כך א"א לעולם בלא ישראלבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעח
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא ארבע רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתעב, א'ד
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא ד' רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלאלשיך על חמש מגילות עמ' תקב
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות וכו' ישראלאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1178, שמות עמ' תקצו, נ"ך עמ' תה, תקז; ס' החקירה עמ' 120
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א בלי ישראלמנחת קנאות עמ' רמב
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלתורת לוי יצחק עמ' ריז
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלאוצר המאמרים (תשסג) עמ' קנא
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלאור האורות עמ' קמה
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלאור הישר בראשית דף טז ע"ב
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלאור תורה השלם (מזריטש) סי' צ
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקנא
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלבכורי אשר עמ' יח
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצח
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרלה
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלכתר שם טוב (תשסד) סי' ת-ב
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קס, אור תורה סי' צ
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלראשית חכמה (תשמד) - הקדמה אות ו
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראל, ורש"יויואל משה מאמר ב סי' קי עמ' שטו
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלי ישראלכתנות אור עמ' רצה, שו
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחות כן א"א לעולם בלא ישראלס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קד, קו-קח
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחותאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"א פסוק יז, דברים פ"ל פסוק יד
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלא רוחותפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ב
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחות וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סד, רב, רעג, רצב
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחות וכו'ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 70, 81
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחות כך א"א לעולם בלי ישראלקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות י
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחות כך בלי ישראלכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 86
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחות כך כו' בלי ישראלאור התורה (צמח צדק) במדבר ח"ה עמ' א'תרעח
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחותחלק יעקב (קנטור) דרוש יח
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחותלבני ישראל (הישן) דרוש ג, יד
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחותמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' שעב, מאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' רכה
ג ע"ב11 כשם שא"א לעולם בלי רוחותתורת שמואל (מהר"ש) תרלו עמ' קט
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם וכו' כך א"א לעולם בלא ישראליבין שמועה (לעוו) עמ' כג
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא ד' רוחות כן אי אפשר בלא ישראלדרשות שמן רוקח עמ' ריט, שפז, תקיד
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך א"א בלא ישראלכתנות אור עמ' תרנד
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקנ, שער התפילה סי' כז
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 406 ,385 ,150 ,18
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר בלא ישראלקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שלט
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראל וכו'נצח ישראל (שנט) פ' נא דף נז ע"ד; ראשית חכמה (שלט) בהקדמה דף ב ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רצח דף קלג ע"ב11
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' ג
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלגנזי צדיקים (תשסב) עמ' מד
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלפניני יחזקאל עמ' קמ, קמב, תרכה
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלקרן לדוד בראשית עמ' נט, דברים עמ' רכח
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחותדרשות מהר"ם שיק עמ' תרח
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחותמהר"ם שיק דברים עמ' כג
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלמבשר טוב - חנוכה עמ' ערב
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלי ארבע רוחות כן א"א לעולם בלי ישראליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלא
ג ע"ב11 כשם שאי אפשר לעולם בלי רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלתשואות חן (תשסח) עמ' פב
ג ע"ב12 אמר בימות החמה משיב הרוח אין מחזירין אותועבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' קטו
ג ע"ב12 הלכך בימות החמה אמר מוריד הגשם מחזירין אותובינה לעתים (תשנד) דרוש כד עמ' קעא
ג ע"ב17 ולא עוד אלא אפילו אמר מעביר הרוח ומפריח הטל אין מחזירין אותובכורי אשר עמ' יט
ג ע"ב17 ולא עוד אלא אפילו אמר מעביר הרוח ומפריח הטל אין מחזירין אותוהר המוריה עמ' קפג
ג ע"ב18 בעבים וברוחות לא חייבו חכמים להזכירבכורי אשר עמ' כ
ג ע"ב27 הא בחרפי הא באפליגור אריה ויקרא פי"ט הערה 225
ג ע"ב35 הא דאתא ניחא הא דאתא רזיאבכורי אשר עמ' כא
ג ע"ב35 זיקא דבתר מיטראס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק צט, קד-קו
ג ע"ב38 זיקא דבתר מיטרא כמיטרא וכו' שימשא דבתר מיטרא וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' עד
ג ע"ב38 זיקא דבתר מיטרא כמיטראחנן אלקים עמ' קפ
ג ע"ב38 זיקא דבתר מיטרא כמיטראלב אביגדור עמ' קטו
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כה' מטרלב אביגדור עמ' צט
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כה' מטריהדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה וע"פ אלה
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כחמשה מטרי לארעאאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רנו, שלא
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כחמשה מטרי לארעאאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תרפא
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כחמשה מטרי לארעאחנן אלקים עמ' רכה, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעב
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כחמשה מטרי לארעאשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' מד
ג ע"ב41 מעלי תלגא לטורי כחמשה מטרישערי אורה (מילר) ח"א עמ' פו
ג ע"ב45 מטרא רזיא לאילני מטרא ניחא לפיריאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רמח
ג ע"ב45 מטרא רזיא לאילני מטרא נייחא לפיריאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קמ
ג ע"ב45 מטרא רזיא לאילניאור תורה השלם (מזריטש) סי' קפד
ג ע"ב45 מטרא רזיא לאילנידורש טוב (פודור) עמ' 356
ג ע"ב45 מטרא רזיא לאילנימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קפד
ג ע"ב45 מטרא רזיא לאילניערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 332
ג ע"ב רש"י - אחאב הרשע לא יודה, דהא טל הוי מעיקראשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלה פסוק יח
ג ע"ב רש"י - בלא ישראל, שנאמר אם לא בריתי יומם ולילה וגו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כד
ג ע"ב רש"י - דלא מינכרא מילתא, דהא טל הוי מעיקרא וכו'גנת אגוז (תשעב) אות מד
ג ע"ב רש"י - טל דברכה שיצמיח שום צמחשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלה פסוק יח
ג ע"ב רש"י - טל של ברכה, שיצמיח שום צמחגנת אגוז (תשעב) אות מג
ג ע"ב רש"י ד"ה בעביםבכורי אשר עמ' כ
ג ע"ב רש"י ד"ה דלא מינכראדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמ
ג ע"ב תוס' - הזכיר טל אין מחזיריןפני מלך מועדים עמ' קנג
ג ע"ב תוס' ד"ה בימותמפניני הרב עמ' לט
ג ע"ב תוס' ד"ה ואילוברכת יוסף עמ' כה-כו, ל
ג ע"ב ריטב"א - ה' שפתי תפתח וגו' לא הוי חלק מן התפלהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רמב
ג ע"ב ריטב"א - טל של ברכה ושאינו של ברכה מין א'רנת יצחק תענית עמ' טז
ג ע"ב ריטב"א - טעה וחזר לראש אינו צריך לומר שוב ד' שפתי וגו'אור אברהם ברכות עמ' כב
ד ע"א01 עורפילא אפילו לפרצידא דתותי קלא מהניא ליהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' נה
ד ע"א01 עורפילא אפילו לפרצידא דתותי קלא מהניא ליהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' ריג
ד ע"א02 מאי עורפילא עורו פילידברי שמואל (תשנח) עמ' קי
ד ע"א03 דמי לפרצודי דתותי קלאשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תמג
ד ע"א03 האי צו"מ דמי לפרצידאדרכי איש דף יא ע"ד, סא ע"א
ד ע"א03 האי צורבא דרבנן דמי לפרצידאאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' יט אות ג
ד ע"א03 האי צורבא דרבנןאפוד בד דף צב ע"ג
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלאשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קמד
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידאדברים נחמדים (תשסה) עמ' סה
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידי דתותי קלאשפע חיים ח"ו עמ' קסט
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלא דכיון דנבט נבטדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקמה ד"ה ביחזקאל
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלא וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' סב-סג, ח"ג עמ' קמט, ח"ד עמ' נט, ח"ה עמ' קעז, רלו
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלא וכו'לחמי תודה דף רכג ע"א
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלא כיון דנביט נביטדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קל
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלאבכורי אשר עמ' כא
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמי לפרצידי דתותי קלא כיון דנבט נבט ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' רצו
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמיא לפרצידא וכו' צורבא מרבנן דרתח וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף פו ע"ב
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן דמיא לפרצידא וכו' צורבא מרבנן דרתח וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקנג
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן וכו' כיון דנבט נבטמשמרת איתמר (תשסה) עמ' רנא
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן וכו'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שכב, תכב
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן כו' כיון דנבט נבטמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רצב
ד ע"א03 האי צורבא מרבנן כיון דנבט נבט ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רנב
ד ע"א03 האי צורבא מרבנןאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ג פסוק כד
ד ע"א03 האי ת"ח דמיא לפרצודא דתותי קלי כיון דנבט נבטמאור ושמש (תשסט) עמ' קכג
ד ע"א03 צורבא דרבנן ורש"יעמוד הימיני (קלינמן) עמ' לו
ד ע"א03 צורבא דרבנן, רש"י - היינו בחור וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עב ע"ב
ד ע"א03 צורבא מרבנןדברי חנינא - ת"ת עמ' עא, עח
ד ע"א03 צורבא מרבנןתשבי (תשסה) עמ' רל שורש רצב
ד ע"א03 צורבא מרבנן, רש"ינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' מד אות ב
ד ע"א04 האי צו"מ דרתח, רי"ף - הפך סנהדרין כב לא' קראתי נועם וכו'דברי איש דף יב ע"ג
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחויגד יעקב עמ' תרלד
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתח אוריי' הוא דקא מרתחא ליהדברי איש דף יב ע"ג
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא בי'פאר יעקב ח"ג עמ' תקמד, ח"ד עמ' צ, תלג
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהאהל נפתלי עמ' קעד
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתח אורייתא היא דמרתחא ביהאבן פינה עמ' 28
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתח אוריתא הוא דקא מרתחא ליה וכו'של"ה (תט) בית עיר חומה פ' כז דף א ע"ב, ותורה שבכתב דף שפז ע"ב; פי' רקנטי (שה) פרשת יתרו; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמב ע"ד
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתח וכו'ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כ
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתחאם הבנים ח"א דף צג ע"ג
ד ע"א04 האי צורבא דרבנן דרתחצדקת יוסף עמ' יז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' פ
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהייטב פנים ח"א דף מא
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אוריתא מרתחא ליהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רעח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן אורייתא הוא דקא מרתחא בי'עצי חיים על התורה עמ' נז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא דקא מרתחא ליהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ביהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 533, פ"ה הערה 1239, פ"ו הערה 234, 280, 383
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ביהלישרים תהלה (תשסד) עמ' פ
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ביהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שפו
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי'דברי יואל פ' מטות דף רד ע"א04
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי'חכמה ומוסר ח"ב עמ' שלב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי'לחם רב על סדור התפילה אות שיב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי'מרפא לנפש בראשית עמ' רצט
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו' כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"ח שנא' וכפטיש יפוצץ סלע, ורש"ידעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' צג, צד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שלה ד"ה כתיב, עמ' תקכד ד"ה ולהיות
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תל
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה ורש"יטוב דעת עמ' רלג, רפח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה שנאמר הלא כה דברי כאש נאם ה'של"ה (תשנז) פרשת זאת הברכה אות יא
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה שנאמר הלוא כה דברי כאש נאם ה'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רצג, שער האותיות אות ר ס"ק א
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' לט, נו
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהאור חדש פתיחה אות 387
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהגבורות שמונים (תשסג) עמ' כב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' עח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רלד עמ' שיב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליההמוסר והדעת בראשית עמ' רלה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' נד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהילקוט עטרת צבי עמ' עב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהלב אביגדור עמ' נ
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהלחמי תודה דף קכג ע"א, רלז ע"ב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהמן הבאר עמ' 105
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהמצווה ועושה ח"א עמ' תכה, תקלט
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רכא {פנחס קינא לשם ה׳ אולם אמרו עליו שלא קינא מחמת רתיחת התורה אלא מחמת כעס של עבודה זרה והתורה מעידה שכוונתו לשמים}
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רלה, דברים עמ' נד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב אות כז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהרוח נכון עמ' קסא, רלא, רלז, ערב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהשדה יעקב עמ' טז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 348
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דרתח ליהגנת אגוז (תשעב) אות מז, רצט
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שסו, שסז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הואשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שסה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא היא דקא מרתחא ליהפרי צדיק חיי שרה אות ו, וישב אות יג, לר"ח כסלו אות ו, לחנוכה אות ב, יח, בא אות ג, פורים אות ב, ר"ח אייר אות א, ה, לחג השבועות אות י, נשא אות ה, פנחס אות ו, ר"ח אב אות ה, ר"ח אלול אות א
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא היא דקא מרתחא ליהשער החצר (תשעב) סי' שמה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא היא דקמרתח ליהבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ג
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא מרתחא ביהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פט
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא מרתחא ליהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא מרתחא ליהמנות הלוי (תשסב) עמ' שסא
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא קא מרתחא בי'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיג
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא קא מרתחא לי'יגל יעקב (תשנג) פנחס אות צד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא קא מרתחא ליהפתחי שערים ח"ב עמ' רסז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח וכו' אפי' הכי מיבעי ליה למילף נפשיה בניחותא וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמ, ח"ו עמ' קז, קטז
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח וכו' כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכםרוח נכון עמ' רמו, רמח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תקסה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' שכה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת חקת
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא אות ב, ד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחבכורי אשר עמ' כב
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שמה
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחזאת ליעקב שמות עמ' רלח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחחכמת התורה בחוקותי עמ' כד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחלבני ישראל (הישן) דרוש יד
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 197
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' נח, רצט
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רעא
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתחשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קנג
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דרתח, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' יח
ד ע"א04 האי צורבא מרבנן דקא רתח וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תמ
ד ע"א04 תלמיד חכם דרתח אורייתא מרתחא ליהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכב
ד ע"א04 ת"ח אורייתא דקא מרתחא ליהשארית מנחם ח"ב עמ' רסא
ד ע"א04 ריתחא דרבנןבית יעקב (תשסא) עמ' כה
ד ע"א04 האי ת"ח דרתח אורייתא דקמרתח ביהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כז
ד ע"א04 האי ת"ח דרתח אורייתא מרחתא ביהנטריקן (תשעד) עמ' לה
ד ע"א04 האי ת"ח דרתח תורה הוא דמרתחא ליהיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קעד
ד ע"א04 האי תלמיד חכם דרתח אורייתא הוא דמרתחי ליהטיול בפרדס ח"א עמ' פו
ד ע"א04 האי תלמיד חכם דרתח אורייתא קא מרתחת ליהאילנא דחיי (תשסז) עמ' מח
ד ע"א04 האי תלמיד חכם דרתחאהל נפתלי עמ' שפז
ד ע"א04 האי תלמיד חכם שרתח אורייתא הוא דרתח ביהמאור ושמש (תשסט) עמ' רכה
ד ע"א04 כיון דנבט נבטמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יט ע"ד
ד ע"א04 כיון דנבט נבטמסילות הנביאים שופטים עמ' תקלו
ד ע"א04 צורבא דרבנן דרתח אורייתא קא מרתחא ביהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכו ע"ב
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא היא דקא רתח ביהעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' פד
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא וכו' מרתחאהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 50
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא היא דקא מרתחא לי'קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קז, קיט
ד ע"א04 צורבא מרבנן כי רתח אורייתא קמרתח ליהאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רלה
ד ע"א04 צורבא מרבנן אורייתא מרתחא ליההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קמא
ד ע"א04 צורבא מרבנן אורייתא מרתחא ליהמגדל עוז (תשעח) עמ' רה
ד ע"א04 צורבא מרבנן אורייתא קמרתחא ביההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רג
ד ע"א04 צורבא מרבנן דקא רתחנחלת צבי (פאליי) עמ' קמז
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קנה
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שנו
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שמב
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שלט
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא קא מרתחא ביהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויחי עמ' מט
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אורייתא קא מרתחא ליהמגדנות אליעזר עמ' כה
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח אוריתא הוא דקא מרתחא ליה אפ"ה מיבעי ליה לאינש למילף נפשיה בניחותא שנא' והסר כעס מלבךס' חסידים סי' קמה
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתח תורתו מרתחת בקרבוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רט
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתחבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ט אות ד
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתחדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' י, קעא, קפו
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתחהמאור שבתורה (לסין)
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתחלבני ישראל עמ' כא
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתחמידות ראיה (סוף מוסר אביך), מידת כעס
ד ע"א04 צורבא מרבנן דרתחתורת יחיאל במדבר עמ' שמז
ד ע"א04 ת"ח אורייתא הוא דמרתחא ביהדרשות שמן רוקח עמ' קיז
ד ע"א04 ת"ח אורייתא קא מרתחי' ליהאור לשמים (תשסג) עמ' שכח
ד ע"א04 ת"ח דרתחבעקבי יעקב עמ' יט
ד ע"א04 ת"ח דרתח אורייתא קא מרתחא ליהזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ו אות נב
ד ע"א04 תלמיד חכם דרתח אורייתא הוא דרתח ביהפרדס המלך (תשסט) אות רסד, תרל
ד ע"א04 תלמיד חכם דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ביהצפנת פענח (תשסו) עמ' שמא, תטו
ד ע"א05 אורייתא דמרתחי' בי'תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' צד
ד ע"א05 דאורייתא מרתחת ביהדברי מנחם (היימליך) עמ' רצב
ד ע"א05 התורה מרתיחה את לומדיה, ורש"י ומאירידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תמ, תמח
ד ע"א05 אורייתא הוא דמרתחא ליהאשיב אברהם עמ' ל
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתח ליהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יט
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא בושעורי דעת ספר א עמ' רצט
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא בי'בין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות א
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא לי'דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ל
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא לי'תורת מנחם חלק לב עמ' 169
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו'פירוש המכבי דברים עמ' שעד
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליה ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' נא
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רסא
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהגור אריה דברים פי"ח הערה 60
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהחכמת התורה וארא עמ' תמז
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהחכמת התורה כי תשא עמ' רנה
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 42, חכ"ו עמ' 385
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרעג
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מה ע"ד
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחא ליהתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
ד ע"א05 אורייתא הוא דקא מרתחאהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קנא
ד ע"א05 אורייתא היא דמרתחא ביהעיונים במשלי עמ' פד
ד ע"א05 אורייתא היא דמרתחא ליהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שיז - ר' יצחק כהן
ד ע"א05 אורייתא היא דקא מרתחא ביהתפארת צבי שמות עמ' שיד
ד ע"א05 אורייתא היא דקא מרתחא ליהתקנת השבין סי' ו (עמ' 65), צדקת הצדיק סי' פ, קיז, קצט, רז, רכה, פוקד עקרים סי' ב (עמ' 8), לקוטי מאמרים עמ' 77
ד ע"א05 אורייתא קא מרתחא בי'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שלו
ד ע"א05 אורייתא קא מרתחא ביהמוסר אביך קלח ובחדש פג
ד ע"א05 אורייתא קא מרתחא לי'משמרת איתמר (תשסז) עמ' עה
ד ע"א05 אורייתא קא מרתחא ליהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלג
ד ע"א05 אורייתא קא מרתחא ליהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כה פסוק כא-כב
ד ע"א05 אורייתא קא מרתחאברכת דוד עמ' צג
ד ע"א05 אוריתא הוא דמרתחא ליה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קמה
ד ע"א05 אוריתא הוא דקא מרתחא ליההתרגשות הלב (תשסט) עמ' קט
ד ע"א05 אוריתא הוא דקא מרתחא ליהתורת העולה (תשעה) עמ' קו, קח
ד ע"א05 אוריתא קא מרתחא ביהביאור הגר"א על משלי פרק כה פסוק כא-כב
ד ע"א05 אורייתא היא דקא מרתחא ביהתפארת צבי בראשית עמ' תתעז
ד ע"א05 כעס וריתחא דרבנןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרנא
ד ע"א06 התורה נמשלת לאשכתונת פסים (תשעא) עמ' קנב
ד ע"א06 כה דברי כאשאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קג
ד ע"א06 תורה נקראת אשצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רפג
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חמטר השמים - עמודי העולם עמ' שעח
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"ח+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שעח
ד ע"א07 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שקשה כברזלמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שו
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק י פסוק כ, פרק יח פסוק כג, פרק כז פסוק יז
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קצ
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"ח וכו' אפילו הכי מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותאאוצרות חיים - יושר המידות עמ' קנו
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"ח שנא' וכפטיש יפוצץ סלע וכו' אשר אבניה ברזל א"ת אבניה אלא בוניהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קנב, ערב, שעט
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' לא, מ
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קלו
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שו
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כ
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חבכורי אשר עמ' כב
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חגבורות שמונים (תשסג) עמ' כב
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חדרשות שבט הלוי ח"א עמ' צא, רלג
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חדרשות שמן רוקח עמ' פב, קיח
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חהמוסר והדעת בראשית עמ' רנ
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חים שמחה עמ' שמז
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תד
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכ {ביאור פירש"י קפדנים וקשים כברזל, דר"ל אם ביזוהו בפרהסיא צריך להקפיד על כבוד התורה, ולהיות כברזל עד שיפייסנו; א"נ כונתו בפלפול התורה, לחדד זא"ז, ולהוציא סברא לאמיתה, בזה צ"ל כברזל לא לוותר על האמת}
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חרנת יצחק תענית עמ' יח
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' מט
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל וכו' א"ת אבניה אלא בוניהלקחת מוסר ח"א עמ' תקפה, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' סג
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שכח, ח"ו עמ' קז
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל וכו'ידו בכל סי' תתקסט, דף קסט ע"ד
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל כו' ארץ אשר אבניה ברזל וגו'קהילות יעקב סוף ח"ה
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלבכורי אשר עמ' כד
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לה
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' נב
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קפד
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלנחלת צבי (פאליי) עמ' עג
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלניבי זהב עמ' תסב
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רצא
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזלתאיר נרי עמ' טו
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשה כברזל, ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תד
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' א-יג
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כ
ד ע"א07 כל ת"ח שאינו קשהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' לג
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו כברזל אינו תלמיד חכםלדור ולדורות ח"ב עמ' קסט
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו ת"חאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' ד, ח
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו ת"חמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קכח
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו ת׳׳חלקוטי משלי פרק יח פסוק כג
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכם וכו' אל תקרי אבניה אלא בוניהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 225
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכם וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' לה, נו
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכם וכו', אמר רבינא אפילו הכי מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותאדעת תורה דברים ח"ב עמ' רלד
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכםאור לפני הדורשין עמ' 27
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכםרוח נכון עמ' רב, שיז
ד ע"א07 כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל וכו'ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק י פסוק כ, פרק יח פסוק כג
ד ע"א07 ת"ח קשה כברזלפרפרת הפרשה פרשת עקב פרק ח פסוק ט
ד ע"א07 ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חהמאור הגדול (גר"א) עמ' רכא
ד ע"א07 ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קח
ד ע"א07 ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חתפארת משה עמ' קפח
ד ע"א07 ת"ח שאינו קשה כברזלפירוש המכבי דברים עמ' שעד, תיד, תעח
ד ע"א07 תלמיד חכם צריך להיות קשה כברזל וכו'קניני קדם ח"ב עמ' 75
ד ע"א07 תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רנו
ד ע"א07 תלמיד חכם שאינו קשה כברזלתורת אליהו עמ' קפו, ריב
ד ע"א07 תלמיד חכם שקשה כברזלשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תעט
ד ע"א07 תלמידי חכמים וכו' כברזל וכו' אפ"ה מיבעי כו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ג עמ' 20
ד ע"א07 ת"ח נמשלו לברזלנצח ישראל (הרטמן) עמ' תרצט הערה 23
ד ע"א09 אתון מהתם מתניתו לה אנן מהכא מתנינן לה וכו'כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת עקב דף קלב ע"ב
ד ע"א10 אבניה ברזלגור אריה ויקרא פי"א הערה 22 {אבני א"י קשים כברזל}
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אשר בוניה ברזל אלו תלמידי חכמיםמאור ושמש (תשסט) עמ' תשנז
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה אל תקרי אבניה אלא בוניהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 370
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תיקרי אבניה אלא בוניהשער החצר (תשעב) סי' לד, עד, שמה
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהפאר יעקב ח"ד עמ' פט {אלו ת"ח העוסקים בבנינה של עולם}
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' סו
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצ
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהלחם רב על סדור התפילה אות תתלו
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהעצי חיים על התורה עמ' שיא
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפה
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניהפרי צדיק עקב אות ח
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניה, ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' סב
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה אלא בוניה, רש"י - תלמידי חכמיםברית אברם עמ' תקד, תקה
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרי אבניה וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' קד
ד ע"א10 ארץ אשר אבניה וכו' אל תקרי אבניה אלא בוניהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רב
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעו אות ג
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהגנת אגוז (תשעב) אות תקלח
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהקרן לדוד דברים עמ' קב
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' פה
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפא
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלט
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאור אברהם ויקרא עמ' שפט
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאור אברהם על ספר המצוות עמ' עב
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאור הצבי עמ' 45, 266
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תיח
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קס
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' מד
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קפב
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהברכות אבי דף קא ע"א
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 195
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהמאורי שערים עמ' רכח
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהניבי זהב עמ' תסב
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קמו
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קי
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהתולדות הגר"א (תשס) עמ' רסז
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יא
ד ע"א11 אל תקרי אבניה אלא בוניה, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יא
ד ע"א11 אל תקרי אבניהכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' צו
ד ע"א11 בוניהטוב טעם דברים עמ' מז {אלו ת"ח}
ד ע"א12 אפ"ה מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותאלב אביגדור עמ' נא
ד ע"א12 מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותאבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנא
ד ע"א12 מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותאדברי חנינא - ת"ת עמ' שמו
ד ע"א12 מיבעי למילף נפשיה בניחותאפירוש המכבי דברים עמ' שעד
ד ע"א14 א"ר שמואל בר נחמנימורשה - שיחות למועדים עמ' קפז
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן אליעזר וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' שצט
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן אליעזר עבד אברהם וכו' יכול אפי' חיגרת או סומא כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' נז
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן וכו' שאול וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קלט ע"ג, יוסף תהלות (תקיד) דף יח ע"ב
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן וכו' שאול וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תצז
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן וכו'טוב טעם בראשית עמ' קנב
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' מו דף עג ע"ב
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) דף מה ע"ב
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן כו' אליעזר שאמר והי' הנערה אשר אומר, ודלמא תהי' חגרת או סומא והשיבו לו כהוגן ונזדמנה רבקהמרפא לנפש בראשית עמ' קסג
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן לב' השיבו כהוגן ולאחד לא השיבו כהוגן כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' קצב
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן לב' השיבו כהוגן לא' השיבו שלא כהוגן וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ה
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן לג' השיבום בהוגן כו'קידש ידיד דף קלד ע"א {ליפתח השיבו שלא כהוגן כי פגע בכבוד ה', להקריב דבר טמא, ועוד שיהיה קשה לתקן כי נדר נדר; ותוס' בענין כלב; ותוס' בענין ההבדל בין עבד וממזר וחיגרת וסומא}, קלה ע"ד {מדוע לא אמרו באליעזר שהיתה עלולה להיות שפחה או ממזרת או שלא ממשפחת אברהם}, קלו ע"א {תוס' בענין כלב}
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן לשנים השיבו כהוגןתפארת צבי בראשית עמ' שסה
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגןדברי יואל פ' חיי שרה דף תעז ע"א
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רי
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגןהמאור שבתורה (לסין)
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' נב, רח
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגןילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגןפרי חיים (קנולר) פרשת חיי, האזינו
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן, ורש"י ותוס' ור"חרנת יצחק תענית עמ' יח-כא
ד ע"א15 ג' שאלו שלא כהוגן, ותוס'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קכג
ד ע"א15 ג' שלא כהוגן וכו' יכול אפילו עבדישראל קדושים עמ' 57
ד ע"א15 ג' תבעו שלא כהוגן וכו' ניתן שלא כהוגןויקהל משה (אלפלס) דף קכז ע"ב, קל ע"א
ד ע"א15 לשנים השיבום כהוגן לאחד השיבוהו שלא כהוגןבכורי אשר עמ' כד
ד ע"א15 שאלו שלא כהוגןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מא
ד ע"א15 שאלו שלא כהוגןלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 42
ד ע"א15 שאלו שלא כהוגןמנחת מרדכי עמ' לד
ד ע"א15 שאלו שלא כהוגןפרי חיים (קנולר) אבות פרק ה
ד ע"א15 שאלו שלא כהוגןפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קפב, קפד
ד ע"א15 שאלו שלא כהוגןצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ל ע"ב
ד ע"א15 שלושה שאלו שלא כהוגן וכו'וזרח השמש על התורה עמ' מד
ד ע"א15 שלושה שאלו שלא כהוגן, ורש"ידברי טובה יהושע ח"ג עמ' תרצז
ד ע"א15 שלושה שאלו שלא כהוגן, ורש"ידברי טובה שופטים ח"א עמ' כו
ד ע"א15 שלושה שאלו שלא כהוגןבית שלום מרדכי עמ' קפד, רפ
ד ע"א15 שלושה שאלו שלא כהוגןקרן לדוד בראשית עמ' קצג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן אליעזר עבד אברהם, יפתח, ושאולכתנות אור עמ' צו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן אליעזר שאול ויפתח וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכא {ביאור דברי תוס' שאין לחוש שתשרה רוה"ק על עבד או ממזר, דיל"ע שמא חיגר או סומא}
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אלו הן אליעזר עבד אברהם וכו' והושי' תוס' שם אמאי לא חשיב כלב בן יפונה שאמר כל אשר יכה קרית ספר אתן לו את עכסה בתי לו לאשהצוף דבש (סופר) עמ' רג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אליעזר עבד אברהם וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קצא
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אליעזר עבד אברהםלהורות נתן בראשית עמ' רעד, רעה
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אליעזר עבד אברהםשרתי ח"א עמ' ל
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אליעזרחכמת התורה חיי שרה עמ' תכב, תעז
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אף כנס"י וכו' ויבוא כגשם לנושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' טז, קצח, תפג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אני אעשה לך דבר שנראה לעולם שנאמר הן על כפים חקותיךמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שט
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' יכול אפילו חיגרת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקפא, תקפג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן אליעזר שמא אפילו חגרת או סומאזרע שמשון (תשסג) חיי שרה אות לח
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' שאול המלך וכו'וצוה הכהן עמ' מג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שפד
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'מחשבת זקנים עמ' שכו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רנו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרלג, תרלו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות לז
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו', ותוס' ד"ה יכולשם דרך בראשית ח"א עמ' קלו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן וכו', ותוס' ד"ה שלשה - וי"ל דהא דקאמר כלב שיתן לו הקב"ה וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ע ס"ק ו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן לשנים השיבו כהוגן וכו'תורה אור (הכהן, שסה) פרשת חיי שרה דף קנט ע"ד; ויקהל משה (אלפלס) דרוש טו/ז דף קכו ע"ב ודף קל ע"א; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יא סימן מו דף עג ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ס סי' ד דף שנח ע"א-שנט ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת חיי שרה דף כג ע"ג; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת חיי שרה דף פ ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פ"א דף קמג ע"ב; מנחה בלולה (שנד) פרשת חיי שרה דף כט ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן עז דף מג ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת חיי שרה דף מג ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים יא דף קא ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת חיי שרה דף ל ע"ב
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן לשנים השיבו כהוגןילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקסו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן לשנים השיבוהו כהוגן לאחד השיבוהו שלא כהוגן וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכד
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תשצב
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןאמרי יוסף בראשית דף צח ע"ב
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןדברי חנינא - ת"ת עמ' קסג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קג
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןהשיר והשבח ח"ב עמ' רנד
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' עט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צ
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןמאכסניא של התורה סי' ט
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ב דף ד ע"ד
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יט ע"ב
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןנוה צדק דף סד ע"ב
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןעץ חיים (אנג'יל בן חיים) פ' חיי שרה
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןפני מלך בראשית עמ' קכט
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןפנים מסבירות עמ' שעז
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןפרפרת התורה עמ' פה, פח
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןנחלת יעקב (תשעג) עמ' סא
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןצדקת יוסף עמ' מח
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגןרנת יצחק יהושע עמ' ריז, שלג, שמואל עמ' שכ, דברי הימים עמ' לו
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן, ורש"י ומהר"ץ חיותבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שפז, תכב
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן, ורש"י ותוס' ור"חרנת יצחק שופטים עמ' יד
ד ע"א15 שלשה שאלו שלא כהוגן, ותוס' ד"ה שלשהעיני שמואל (ראבין) עמ' לו
ד ע"א18 אליעזר והיה הנערה יכול אפילו חיגרת או סומא כו', רש"י - מאי איכא בזה שלא כהוגן, הא אם יראה חיגרת או סומא לא יאמר להערבי נחל (תשסד) עמ' קצב
ד ע"א18 אליעזר עבד אברהם אע"פ ששאל שלא כהוגן השיבוהו כהוגן וכו' יכול אפילו חגרית, אפילו סומא ונזדמנה לו רבקההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כה
ד ע"א18 אליעזר עבד אברהם וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לב
ד ע"א18 אליעזר שאל שלא כהוגןמים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות ד
ד ע"א18 אליעזר שאל שלא כהוגןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קי
ד ע"א18 אליעזר שאל שלא כהוגן, תוס' וגבו"אגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' סב
ד ע"א20 יכול אפי' חיגרתשומע תפלה ח"א עמ' קמט
ד ע"א20 יכול אפילו חיגרת או סומא וכו', תוס' ד"ה יכול - מאי איכא בזה שלא כהוגן, הלא אם יראה שהיא חיגרת לא יאמר להערבי נחל (תשסד) עמ' קצב
ד ע"א20 יכול אפילו חיגרת או סומאגנת אגוז (תשעב) אות מה
ד ע"א21 שאול ששאל שלא כהוגן, רש"יטירת כסף דף קפ ע"ב
ד ע"א24 שמא עבד או ממזר, מהרש"א - הרי לא יתן בתו לעבדקומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ו
ד ע"ב24 אפי' ממזר כו', ותוס' ד"ה ג' שאלו כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף כד ע"א
ד ע"א25 יפתח הגלעדי דכתיב והיה היוצא אשר יצא מדלתי ביתיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פא
ד ע"א25 יפתח הגלעדי דכתיב וכו' הצרי אין בגלעדפני יהושע (תשסא) עמ' קסח
ד ע"א25 יפתח הגלעדי וכו' יכול אפילו דבר טמא, השיבו שלא כהוגן נזדמנה לו בתואוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שי
ד ע"א25 יפתח הגלעדי נדר דבר שלא כהוגן+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' מו דף עז ע"ג
ד ע"א25 יפתח הגלעדי עשה שלא כהגןאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נט עמ' 104,108
ד ע"א25 יפתח וכו' יכול אפילו דבר טמארנת יצחק שופטים עמ' קמז
ד ע"א25 יפתח עשה שלא כהוגן כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קיג
ד ע"א25 יפתח שאל שלא כהוגן ונזדמנה לו בתו וכו'רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 10
ד ע"א25 יפתח ובתוהתורה והעולם ח"ב עמ' עג
ד ע"א25 נדרו של יפתח עם בתומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסד
ד ע"א28 הצרי אין בגלעד, רש"יאם הבנים ח"א דף ע ע"ב
ד ע"א28 הצרי אין בגלעדרנת יצחק תענית עמ' כא-כג
ד ע"א28 הצרי אין בגלעד, ורש"י ותוס'עיוני רש"י במדבר עמ' תקכט
ד ע"א28 הצרי אין בגלעדהאיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קד
ד ע"א28 והיינו דקאמר להו נביא לישראל הצרי אין בגלעד אם רופא אין שםבכורי אשר עמ' כז
ד ע"א28 והיינו דקאמר להו נביא לישראל הצרי אין בגלעד אם רופא אין שםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קכד ד"ה הנה
ד ע"א28 והיינו דקאמר להו נביא לישראל הצרי אין בגלעד וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' שסג
ד ע"א31 אשר לא צויתי וכו' זה יצחקדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כב פסוק יג
ד ע"א31 אשר לא צויתי בן מישעראש דוד (תקלו) דף ו/ז ע"ב
ד ע"א31 אשר לא צויתי בן מישעראש דוד (תשמו) עמ' לד ע"ב
ד ע"א31 אשר לא צויתי וכו' ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםנזר הקדש ח"ב עמ' תקעב, תרמ
ד ע"א31 אשר לא צויתי וכו' ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםתורת העולה (תשעה) עמ' ד, קנ
ד ע"א31 אשר לא צויתי וכו' ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםתורת העולה (תשנב) ח"א בהקדמה, ח"ב פרק ג
ד ע"א31 אשר לא צויתי וכו' מלך מואבמשכנות יעקב (נעים) דף כא ע"א
ד ע"א31 אשר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' קכב-קכג
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תצד
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע כו'משכנות יעקב (נעים) דף כב ע"ג
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב וכו' ולא דברתי זה יפתחתורי זהב (תשעג) עמ' שיח
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב וכו' ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שצז
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב וכו' ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםמבשר טוב - חנוכה עמ' רמה
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף לג ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נו דף שלו ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער כא דף נה ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ירמיה יט דף מח ע"ג; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק יד דף פז ע"ב; תורת העולה (פראג של) ח"ג דף מ ע"ג
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב שנאמר ויקח את בנו הבכור אשר ימלך תחתיו ויעלהו עלה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עג
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב, רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' שעו
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מישעצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סב ע"ג
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מלך מואב 'ולא עלתה על לבי' זה יצחק בן אברהםשמלת אליעזר ח"א עמ' קסז
ד ע"א31 אשר לא צויתי זה בנו של מלך מואבפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שסט
ד ע"א31 אשר לא צויתישמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קלו {ובנו את במות הבעל אשר בגיא וכו'}
ד ע"א31 אשר לא ציויתי זה בנו של מישע מלך מואב וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רכ
ד ע"א31 אשר לא ציויתי זה בנו של מישערנת יצחק ישעיה עמ' שנ
ד ע"א31 אשר לא ציויתי זה בנו של מישע, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' כג
ד ע"א31 אשר לא ציויתי זה בנו של מלך מואבשיחות לספר ויקרא עמ' שנג
ד ע"א31 אשר לא ציותי וכו' ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קצא, ח"ג עמ' שטז
ד ע"א33 ולא דברתי זה יפתח ולא עלתה על לבי זה יצחקילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתצז
ד ע"א33 ולא דברתי זה יפתח ולא עלתה על לבי זה יצחקס' החיים (תשנג) עמ' לו
ד ע"א33 ולא דברתי זו בתו של יפתח הגלעדי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שי
ד ע"א33 לא צויתי וכו' בת יפתחראש דוד (תשמו) עמ' לד ע"ב
ד ע"א34 אשר לא עלתה על לבי זה יצחקקומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות יא
ד ע"א34 אשר לא עלתה על לבי זה יצחקעצי חיים על התורה עמ' לז
ד ע"א34 ולא עלתה על לבומאכסניא של התורה סי' ח
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחקרנת יצחק ישעיה עמ' שח-שט
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםאבן פינה עמ' 126
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שכב
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רכג
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםבמי התורה עמ' קלט
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קכח
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תל, תקיד
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםמערכות ישראל (גורדון) דרוש שמע ישראל עמ' 39-43
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםס' העיקרים (מישור) עמ' טו, שכ
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםפרדס מרדכי עמ' קה
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקצה
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםרנת יצחק תענית עמ' כג-כד
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםשכר שכיר בראשית שיחה ט
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהם, ורש"ידברי יואל פ' לך לך דף רמא ע"א
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זה יצחקייטב פנים ח"ב דף קצב
ד ע"א34 ולא עלתה על לבי זו עקדת יצחקאהבת דוד (וועגער) עמ' 44
ד ע"א34 לא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' טו
ד ע"א34 לא עלתה על לבי זה עקידת יצחקעצי חיים - מועדים עמ' מד
ד ע"א35 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה יבוא כגשם לנו אמר הקב"ה אהיה כטל לישראלבני יששכר (תשמג) ח"ב דף נה ע"ד
ד ע"א35 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו' יבוא כגשם לנוקרן לדוד בראשית עמ' סד
ד ע"א35 אף כנס"י שאלה שלא כהוגן וכו' ויבוא כגשם לנו, א"ל הקב"ה וכו' אבל אני אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנאמר אהיה כטל לישראלבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קג
ד ע"א35 אף כנס"י שאלה שלא כהוגןכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' צו
ד ע"א35 אף כנס"י שאלו שלא כהוגן שנאמר ויבוא כגשם לנואהל רחל עמ' 674
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגן וכו' אני אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנאמר אהיה כטל לישראלפאר יעקב ח"א עמ' רכד, ח"ד עמ' רצה
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תעח ד"ה יערוף, ח"ב עמ' כ ד"ה בענין, ח"ד עמ' תקכה ד"ה אהיה, ח"ה עמ' שמח ד"ה על
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והשיבה הקב"ה כהוגןחבצלת השרון (אלשיך, שנב) דף צח ע"ב; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג דף כב פרק ב דף קסו/ז ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת נשא דף רכז ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת צו דף פ ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת צו דף עג ע"ג; כסף מזוקק (שפח) פרשת עקב דף קפט ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמג ע"ב; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש ח דף לט ע"ג; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ז לשבת בנתים דף עה ע"ב
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן ויבוא כגשם לנו א"ל הקב"ה לכנסת ישראל בתי את שואלת דבר שפעמים מתבקש ופעמים לא אבל אני אהיה לך דבר המתבקש לעולםפניני יחזקאל עמ' תמג, שיב, תרה
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אהיה כטל לישראלחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יא ד"ה משיב כו' הגשם, מאמר הלקוטות אות ז
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אמר לה הקב"ה, בתי, את שואלת דבר שפעמים מתבקש ופעמים אינו מתבקש, אבל אני אהיה לד דבר המתבקש לעולם, שנאמר אהיה כטל לישראלכתב סופר אגדות כאן
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכ
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לא
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןשם ישראל עמ' רה
ד ע"א35 אף כנסת ישראל שאלהכור לזהב ח"ב
ד ע"א35 ביקשה כנסת ישראל מהקב"ה ויבא כגשם לנו וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' פט
ד ע"א35 ביקשה כנסת ישראל מהקב"ה ויבא כגשם לנו, א"ל הקב"ה וכו' אני אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנאמר אהיה כטל לישראלשם יחזקאל עמ' תקסד
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן בו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שסד ע"ד
ד ע"א35 ישראל שאלו שלא כהוגן ויבא כגשם לנו והקב"ה השיבם כהוגן אהיה כטל לישראלדובר צדק (זילבר) עמ' פג
ד ע"א35 ישראל שאלו שלא כהוגןכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 206
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן ויבא כגשם לנומרכבת המשנה (ליפשיץ) יח ע"ב, יט ע"א
ד ע"א35 כנסת ישראל אמרה ויבא כגשם לנוויגד יעקב עמ' רס, שע
ד ע"א35 כנסת ישראל בקשה שלא כהוגן ויבא כגשם לנו אמר הקב"ה וכו' אהי' כטל לישראל שמתבקש לעולםדרש משה (קלנברג) ח"א דף לח
ד ע"א35 כנסת ישראל בקשה שלא כהוגןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קצד
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה וכו' ויבוא כגשם כו' א"ל הקב"ה אהיה כטל וכו'ייטב פנים ח"א דף עט, ח"ב עמ' סט
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה וכו' ויבוא כגשם לנו א"ל הקב"ה בתי את שואלת דבר שפעמים מתבקש ופעמים אינו מתבקשטל חיים (פרידלנדר) עמ' רח
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה וכו' כהוגןאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תרמו
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן הקב"ה השיב כהוגן ונדעה נרדפה לדעת את ה' כשחר נכון מוצאו ויבוא כגשם לנו וכו' אהיה כטל לישראלקריאה בקריה ח"ב עמ' שמב
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגן וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' סא
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגן שנאמר ונדעה וגו' ויבוא כגשם לנו וכו'עצי חיים על התורה עמ' שמג
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צט אות א
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגןשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קעד, קעט
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והשיבם ה' כהוגןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רטו
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' א"ל הקב"ה וכו'בי חייא ח"ב עמ' עז
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אהיה כטל לישראלאוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 154
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אהיה כטל לישראלמדבר שור דרוש ז עמ' נח-ס; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קסח-קסט, קפד {ההבדל בין גשם לבין טל בענין השגחת ה'}
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אהיה כטל לישראלערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קמה, שעד, דברים עמ' י
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' אמר לה הקב"ה וכו' אהיה כטל לישראלאוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קיז
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' ויבא כגשם לנו, ורש"יאמרות ה' השלם ח"א עמ' תמב, תמו, ח"ד עמ' ער, רעא, ח"ו עמ' רכד
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' ויבוא כגשם לנו אמר לה הקב"ה וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' קנ
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' ויבוא כגשם לנו אמר לה הקב"ה וכו' אהיה לך דבר המתבקש לעולם וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עח
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' ויבוא כגשם לנו אמר לה הקב"ה אהיה כטל לישראלתפארת צבי שמות עמ' רלט
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' ויבוא כגשם לנו וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסו
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו'יערות דבש ח"א עמ' א, ח"ב עמ' קלו
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן שאמרה ויבא כגשם לנומראה יחזקאל (תשסד) עמ' קמא, קס
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן שנא' ויבוא כגשם לנו וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' רסו
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןאהבת חיים (דייטש) עמ' רמא, רצח
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קיט, קמה, קפח
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןמשך חכמה שמות פ' כח פס' כ
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןעולת שבת בשבתו עמ' תמג
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןשמן ראש - ימים נוראים עמ' רז
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תי
ד ע"א35 כנסת ישראל שאלה שלא כהונןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכט
ד ע"א35 שני דברים שאלו ישראל שלא כהוגן וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) עמ' רמה
ד ע"א37 אמרו ישראל להקב"ה וכו' ויבוא כגשם לנו וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקצ
ד ע"א37 נדעה נרדפה את ה' וכו' אמר הקב"ה לכ"י את אמרת וכו'דרך איש דף י ע"ד
ד ע"א38 א"ל הקב"ה את שואלת דבר שפעמים מתבקש וכו' אבל אני אהיהדרשות הצל"ח השלם עמ' שכ
ד ע"א38 אמר לה הקב"ה וכו' אני אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנאמר אהיה כטל לישראלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' ע
ד ע"א38 גשם וטלאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כ אות א, ה
ד ע"א38 גשם וכו' פעמים אינו מתבקשלקוטי שיחות חל"ט עמ' 37
ד ע"א38 ויבא כגשם לנוגיא חזיון ח"א דף סא ע"א
ד ע"א38 ויבא כגשם לנותפארת ישראל (שינקמן) עמ' סב
ד ע"א38 ויבוא כגשם לנודרשות מהר"ם בנעט עמ' כו {הגאולה נמשלה למים}
ד ע"א38 ישראל אמרו ויבא כגשם לנו וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קצג, תנד
ד ע"א38 ישראל אמרו יבא כגשם לנו אמר הקב"ה אהיה כטל ישראלתורת חסד (סופר) עמ' כט, לז
ד ע"א38 ישראל בקשו ויבא כגשם לנו וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' תפ
ד ע"א38 ישראל בקשו ויבוא כגשם לנושם ישראל עמ' שמט
ד ע"א38 ישראל מבקשין ויבוא כגשם לנו וכו'גנת אגוז (תשעב) אות מח-מט
ד ע"א39 את שואלת דבר שפעמים מתבקששמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קל
ד ע"א39 אתם בקשתם כגשם שפעמים מתבקש ופעמים אינו מתבקשמהר"ם שיק דברים עמ' רכ
ד ע"א39 כנסת ישראל מבקשת דבר שפעמים מתבקש ופעמים שאינו מתבקשזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רסד, שסד
ד ע"א39 גשם דבר שפעמים מתבקש ופעמים לאחכמת התורה תולדות עמ' תקפט
ד ע"א39 שפעמים מתבקשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלט
ד ע"א40 אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנא' אהיה כטל לישראלדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קכ
ד ע"א40 אהיה דבר המתבקש לעולם וכו' אהיה כטל לישראלכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שנה
ד ע"א40 אהיה לך דבר המתבקש לעולםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעה
ד ע"א40 אני אהיה לך דבר המתבקש לעולםדעת שבת עמ' פה
ד ע"א40 אני אהיה לך דבר המתבקש לעולםדעת תפלה עמ' רלא
ד ע"א40 אני אהיה לך דבר המתבקש לעולםדרשות מהר"ם שיק עמ' רמט
ד ע"א41 אהיה כטל לישראלאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כח אות א
ד ע"א41 אהיה כטל לישראלגיא חזיון ח"א דף סא ע"א
ד ע"א41 אהיה כטל לישראלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תצה
ד ע"א41 אהיה כטל לישראלתורת יחיאל בראשית עמ' רטז
ד ע"א41 ועוד שאלה שלא כהוגןכור לזהב ח"ב
ד ע"א41 כנסת ישראל שאלה וכו' שימני כחותם על לבך, על זרועך, א"ל הקב"ה וכו' אני אעשה לך דבר שנראה לעולםמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכא {כל מה שאדם עושה פועל למעלה, וביקשה כנסת ישראל שעבודתנו שבלב, ושבזרוע (המצוות המעשיות) יעוררו למעלה, ואמר ה' דלפעמים אינם בשלימות, אבל יזכור לנו מצות צדקה}
ד ע"א42 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה שימנו כחותם על לבך וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' צד
ד ע"א42 אמרה לפניו רבש"ע שימנו כחותם על לבךיערות דבש ח"א עמ' רטז
ד ע"א42 אמרה לפניו רבש"ע שימני כחותם על לבך וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף פה ע"ב
ד ע"א42 אמרה לפניו רבש"ע שימני כחותם על לבך וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תקמה
ד ע"א42 אמרה לפניו רבש"ע שימני כחותם על לבך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קז ד"ה אף
ד ע"א42 שאלה שלא כהוגן אמרה לפניו רבש"ע שימני כחותם על לבךדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פו עמ' רפב
ד ע"א42 שימני כחותם על לבך כחותם על זרועךאבני אש (אויש) מועדים עמ' ריג
ד ע"א43 אמר להם ה' חותם פעמים נראה פעמים אינו נראהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כ
ד ע"א43 את ביקשת שלא כהוגן דבר שלפעמים אינו נראה וכו'שש המערכת - מעיין הישועה בפתיחה
ד ע"א43 את שואלת דבר שפעמים נראהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רעה
ד ע"א43 שלפעמים נראה וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' פב
ד ע"א43 לפעמים נראה ולפעמים אינו נראהאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קעה (במהד' תשעב - עמ' רלט, תנא) {ר' משה שפירא הסביר שזו הנהגה למעלה מהטבע שאינה נוהגת תמיד}
ד ע"א44 אבל אני אעשה לך דבר שנראה לעולם שנאמר הן על כפים חקותיךפרי צדיק עקב אות טו
ד ע"א44 אבל אני אעשה לך דבר שנראה לעולםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר רי אות טו
ד ע"א44 אני אעשה לך דבר שנראה לעולםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רמא
ד ע"א44 הן על כפים חקותיךמדבר שור דרוש ז עמ' נט-סב; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קע-קעא {הזרוע מיוחסת אל הכח הכללי, והכפים אל הפעולות הקטנות הפרטיות}
ד ע"א44 הן על כפים חקותיךמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שכ
ד ע"א44 על כפים חקותיךשמן ראש - ימים נוראים עמ' שמג
ד ע"א רש"י - הגשם אינו מתבקש בקיץגנת אגוז (תשעב) אות מט
ד ע"א רש"י - יפתח עשה שלא כהוגן שלא הלך לפנחס לשאול על נדרוס' חסידים סי' תרמה
ד ע"א רש"י - יפתח צריך היה להתיר נדרושיחות לספר ויקרא עמ' שנג
ד ע"א רש"י - ענין פינחס ויפתחשארית מנחם ח"ב עמ' קפב
ד ע"א רש"י - שאין רוה"ק שורה על עבדשומע תפלה ח"ב עמ' קכז
ד ע"א רש"י ד"ה אפילו חיגרתדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכד
ד ע"א רש"י ד"ה אפילו חיגרתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכו
ד ע"א רש"י ד"ה דבר טמא, אשראזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נט עמ' 104,108
ד ע"א רש"י ד"ה ובנותבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש מד עמ' 450-453
ד ע"א רש"י ד"ה וכתיב - ולא עלתה על לבי זו עקידת יצחק וכו'דרך ישרה עמ' מה
ד ע"א רש"י ד"ה וכתיב אשר - רוה"ק לעבד וממזרישראל קדושים עמ' 55, 60, קדושת השבת סי' ז (עמ' 41)
ד ע"א רש"י ד"ה וכתיב אשר לא צויתי - אף על פי שצויתי וכו'פחד יצחק סוכות מאמר יט
ד ע"א רש"י ד"ה פעמים - נראה זרועו וכנגד לבוהצניעות והקדושה (תשסט) פ"ז אות טז-יז
ד ע"א רש"י ד"ה צורבא מרבנן - בחור חריף וכו'ברית שלום (תעח) דף פז ע"א
ד ע"א רש"י ד"ה צורבא מרבנן - בחור חריף וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקנו
ד ע"א רש"י ד"ה צורבא מרבנן - בחור חריףדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רו, רח
ד ע"א רש"י ד"ה צורבא מרבנן - בחור חריף, אבל ת"ח זקן קרי ליה ההוא מרבנןמצווה ועושה ח"א עמ' תקנד
ד ע"א רש"י ד"ה צורבא מרבנן, וד"ה אורייתאדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' עח
ד ע"א רש"י ד"ה צורבאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שיט
ד ע"א תוס' - דברי כלבמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כה ע"א
ד ע"א תוס' ד"ה והיינו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שע
ד ע"א תוס' ד"ה יכול - אם יראה שהיא חיגרת או סומא לא יאמר להגנת אגוז (תשעב) אות מה
ד ע"א תוס' ד"ה יכול - אמאי לא נקט ממזרת או שפחהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמד-רמה
ד ע"א תוס' ד"ה יכול - גבי אליעזר לא שייך ממזרת דהא לא ניתנה תורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמג
ד ע"א תוס' ד"ה יכול - למה לא אמר באליעזר אפילו ממזרת או שפחה או שאינה ממשפחתוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ה
ד ע"א תוס' ד"ה יכולבכורי אשר עמ' כה-כו
ד ע"א תוס' ד"ה יכולבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש מד עמ' 449
ד ע"א תוס' ד"ה יכוליפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקפג
ד ע"א תוס' ד"ה יכולמשנת חיים בראשית עמ' שכב
ד ע"א תוס' ד"ה יכולנזר הקדש ח"ב עמ' תרלד
ד ע"א תוס' ד"ה יכולשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כא
ד ע"א תוס' ד"ה שלשה - אמאי לא קחשיב כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכט דף רע ע"ב
ד ע"א תוס' ד"ה שלשהבכורי אשר עמ' כד
ד ע"א תוס' ד"ה שלשהקידש ידיד דף קלו
ד ע"א תוס' ד"ה שלשהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכה
ד ע"א תוס' ד"ה שלשהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקפב
ד ע"א תוס' ד"ה שלשהמסילות הנביאים יהושע עמ' קעד
ד ע"א תוס' ד"ה שלשהמסילות הנביאים שופטים עמ' יח
ד ע"א פסקי התוס' אות חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מה
ד ע"א מהרש"א - למה לא אמר ביפתח יכול אפילו בתוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ז
ד ע"א מהרש"א ד"ה יכולאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נט עמ' 108-109
ד ע"א מהרש"א ד"ה יכול אפילו חגרתבנין שאול עמ' קמח
ד ע"א גבורת ארי - מ"ט לא הקשה הגמ' גבי אליעזר עבד אברהם יכול אפי' כנענית ושפחהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' נז, קעא
ד ע"א מהר"ץ חיותברכת אבות עמ' יב, פט
ד ע"ב04 עד אימתי שואלין את הגשמים רבי יהודה אומר וכו'ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף רסו ע"ב; תוספות יום טוב (תג) פרק א דף קעו ע"ג
ד ע"ב05 ר' יהודה אומר עד שיעבור הפסח וכו'בכורי אשר עמ' כח
ד ע"ב06 אמר רב חסדא מישאל שאיל ואזילס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סח
ד ע"ב10 כחומץ לשינייםבכורי אשר עמ' כט
ד ע"ב10 כחומץ לשיניםמפניני הרב עמ' לח
ד ע"ב10 קשיא כחומץ לשינים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן מב, מג
ד ע"ב14 פוסקים מלומר גשם בחג הפסחבני יששכר (תשמג) ח"א דף קיג ע"ד
ד ע"ב20 הזכרה נמי ריצוי שאלה היאדעת תפלה עמ' רנז
ד ע"ב20 הזכרה נמי ריצוי שאלהדעת שבת עמ' תעא
ד ע"ב20 ריצוי שאלהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תצב-תצג
ד ע"ב21 א"ל ר' זירא לר' אמי ומי א"ר יוחנן וכו' וא"ר אלעזר הלכה כר"ג וכו'מגילת סמנים עמ' ז
ד ע"ב22 שואלין את הגשמים וכו' ר"ג אומר בשבעה בו וכו'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 55
ד ע"ב27 דאית לן פירות בדברא וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' רצז
ד ע"ב32 אחר שעשיתו קודש תעשהו חולתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצד
ד ע"ב32 אחר שעשיתו קודש תעשהו חולצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קפז
ד ע"ב רש"י ד"ה איתלקוטי שיחות ח"כ עמ' 54
ד ע"ב תוס' ד"ה והא להושם שלמה דף ח ע"ד
ה ע"א09 עד שיצא ניסןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמד
ה ע"א09 עד שיצא ניסןפני מלך מועדים עמ' קנב
ה ע"א10 א"ל ר"נ לר"י יורה בניסן כו' נעשה להם נס כו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 225
ה ע"א10 א"ל ר"נ לר"י יורה בניסן כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רלג
ה ע"א11 אטו יורה בניסן יורה במרחשון הואשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יד
ה ע"א11 יורה בניסן הוא יורה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמד ע"ג
ה ע"א13 בימי יואל בן פתואל וכו' נעשה התבואה בי"א יוםנחלה לישראל (תשעא) עמ' קו
ה ע"א13 בימי יואל בן פתואל נתקיים מקרא זה דכתיב ביה יתר הגזם אכל הארבה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צד
ה ע"א13 בימי יואל בן פתואל נתקיים מקרא זה וכו' ירדה להם רביעה ראשונה באחד בניסן, אמר להם נביא לישראל צאו וזרעומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רעא
ה ע"א13 בימי יואל בן פתואל נתקיים מקרא זה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שנח
ה ע"א13 בימי יואל בן פתואל נתקיים מקרא זהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' לז הערה 45
ה ע"א13 בימי יואל בן פתואל נתקייםגנת אגוז (תשעב) אות נ
ה ע"א13 בימי יואל כו' יצא אדר ולא ירדו גשמים וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' קכג
ה ע"א13 בימי יואל נתקיים מקרא זהדביר דוד עמ' 128
ה ע"א13 בימי יואל נתקיים מקרא זהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רלט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ט
ה ע"א13 בימי יואלבעקבי יעקב עמ' פ
ה ע"א15 אותה שנה יצא אדר ולא ירדו גשמים וכו'יפה מראה (שנ) שקלים פרק ו דף קמח ע"ג
ה ע"א15 יצא אדר ולא ירדו רוב גשמיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנד
ה ע"א15 רביעה ראשונההמאור הגדול (גר"א) עמ' רלג
ה ע"א15 רביעה ראשונהתורת אליהו עמ' רא
ה ע"א15 ירדה להם רביעה ראשונה באחד בניסןאמרי נועם (מועדים) סי' כ ליום א דסוכות
ה ע"א15 יורה בניסן וכו' בימי יואליריעות שלמה (אוזאן) פ' בחוקותי
ה ע"א16 א"ל נביא לישראל צאו וזרעו א"ל מי שי"ל קב חטים או קב שעורין יאכלנו ויחיה נוירנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שכז
ה ע"א16 מי שיש לו קב חיטין או קב שעורים יאכלנו ויחיה או יזרענו בקרקע וימות אמר להםמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמד ע"ב
ה ע"א16 צאו וזרעו נעשה להם נס, ורש"י ור"חרנת יצחק תענית עמ' כו-כז
ה ע"א17 אעפ"כ צאו וזרעובכורי אשר עמ' כט
ה ע"א18 יצאו וזרעושפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יד
ה ע"א20 התבואה גדלה תוך י"א יוםפרפרת משה ח"ב עמ' קמה
ה ע"א20 נמצאת תבואה הגדילה בששה חדשים גדלה באחד עשר יוםברכות אבי דף קכ ע"א
ה ע"א20 נמצאת תבואה הגדלה בששה חודשים גדלה בי"א יוםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 319
ה ע"א20 תבואה הגדלה בו' חדשים גדלה בי"א יוםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' כו
ה ע"א21 נמצא עומר הקרבס' הבוטח ח"ב עמ' קסג
ה ע"א22 הזורעים בדמעה וכו' שור כשהוא חורש הולך ובוכה וכו'ברית שלום (תעח) דף נח ע"ג
ה ע"א22 הזורעים בדמעה וכו' שור כשהוא חורש הולך ובוכה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שעג
ה ע"א22 ועל אותה שעה אמרו הזורעים בדמעה ברינה יקצורוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנה
ה ע"א23 מאי הלוך ילך ובכה וכו' שור כשהוא חורש הולך ובוכה ובחזירתופרי צדיק פסח אות נא
ה ע"א24 שור כשהוא הולך ובוכה ובחזירתו אוכל חזיז מן התלםבכורי אשר עמ' כט
ה ע"א24 שור כשהיה חורש בהליכתו בוכהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמד ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קז דף נב ע"ב; אהבת עולם (קושטא, תב) דף נז
ה ע"א25 בא יבא ברנה וכו' קנה זרת שבולת זרתיםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קכג
ה ע"א25 בא יבא ברנה כו' קנה זרת שבולת זרתיםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קכג
ה ע"א25 בא יבא ברנהזבחי צדק (דיסקין) עמ' קעה
ה ע"א25 מאי נושא אלומותיו וכו' קנה זרת שיבולת זרתיםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' מב
ה ע"א25 מאי נושא אלומותיו וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמד ע"ב
ה ע"א26 קנה זרת שבולת זרתיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צ, קנה
ה ע"א28 בהנך שבע שנים מאי אכולזבחי צדק (דיסקין) עמ' עו
ה ע"א28 שנה ראשונה אכלו מה שבבתיםכלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יז דף תקיב ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמד ע"ד
ה ע"א30 בשנות הרעב אכלו בשר שקציםבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
ה ע"א30 בששית אכלו בשר בניהם ובנותיהםתפארת משה עמ' קצד
ה ע"א30 רביעית בשר בהמה טמאהרנת יצחק מלכים עמ' רפב
ה ע"א32 בקרבך קדוש ולא אבא בעיר וכו' אמר הקב"ה לא אבא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רצא
ה ע"א32 בקרבך קדוש ולא אבא בעיר וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קנא
ה ע"א32 בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר לא אבוא בירושלים של מעלה עד שיבנה ירושלים של מטהאור לשמים (תשסג) עמ' שיח
ה ע"א32 בקרבך קדוש לא אבואהמאור שבתורה (לסין)
ה ע"א32 בקרבך קדושמאיר בת עין (תשסו) עמ' 671
ה ע"א32 בקרבך קדושערפלי טוהר קיא, קכה
ה ע"א32 מ"ד בקרבך קדוש וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יז
ה ע"א32 מ"ד בקרבך קדוש ולא אבא בעיראוצר הכבוד
ה ע"א32 מ"ד בקרבך קדוש וכו' לא אבא בירושלם של מעלהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף מא ע"ב
ה ע"א32 מאי דכתיב בקרבך קדושלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קעו ע"ב
ה ע"א32 מאי דכתיב בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר וכו' אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה וכו'מאיר בת עין (ביקיאם) דף צה ע"ד
ה ע"א32 מאי דכתיב בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר וכו' אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהשל"ה (תשנז) פרשת וישלח אות ב, ויחי אות ה
ה ע"א32 מאי דכתיב בקרבך קדוש ולא אבוא בעיראהל יהושע (הלר) עמ' 18
ה ע"א33 אין הקב"ה נכנס בירושלים וכו'רחמים לחיים דף י ע"ג (שו"ת הרשב"א חלק ה סי' נד)
ה ע"א33 אין הקב"ה נכנס בירושלים של מעלה עד שיכנסו ישראל בירושלים של מטהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שסד
ה ע"א33 אין הקב"ה נכנס בירושלים שלמעלה עד וכו'אפיקי ים עמ' סו, שסז, תיד, תסד
ה ע"א33 אין הקב"ה נכנס לבית המקדש של מעלה עד שיבנה בית המקדש של מטהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שה
ה ע"א33 אין הקב"ה נכנס לירושלים של מעלה עד וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 245
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבא בירושלים של מטה עד שאבואאיתן האזרחי עמ' של
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבא בירושלים של מעלה וכו'לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' ריא, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' שע, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' סו
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבא בירושלים של מעלה עד אבא לירושלים של מטהלחם רב על סדור התפילה אות א' רמד
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבא בירושלים של מעלה עד שאבא בירושלים של מטהמרפא לשון עמ' קסג
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבא בירושלים שלמעלה עד שאבוא לירושלים של מטהצוף דבש (סופר) עמ' קעג
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים דלעילא עד שיכנסו ישראל בירושלים דלתתאמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תצד
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קפט
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רלו {בית המקדש של לעתיד תהיה בעיר שחוברה לה יחדיו, וזה הנחמה שנתנחמו בני ישראל בכפלים}
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהלדור ולדורות ח"א עמ' קפג
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהלדור ולדורות ח"ב עמ' ו, יב, רלח
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהנזר הקדש ח"ב עמ' תקעא
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהידי משה (תשמה) איכה עמ' מג
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא וכו'מאמר הנפש השלם עמ' קצד
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רמד, רפא, [ט]
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שכד
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' כא, קנב
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק ב
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהלחמי תודה דף יז ע"א, כד ע"ב, ס ע"א
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 241
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהמאור עינים (תשנח) עמ' שכג
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהמאור עינים (תשעט) עמ' תקלה
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכב {סוד נעלה ביחוד עליון}
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהפאר יעקב ח"א עמ' רמב, ח"ד עמ' תלב
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רו, שיג, תכו, מס' תענית אות קלז, מס' תמיד אות קכג
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות מד, ווי העמודים פרק כב אות ה
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' שלא
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים שלמעלהס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 162
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא וכו' לירושלים של מטהאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1070,66, שמות עמ' תתקסז, דברים עמ' א'רכב, א'רמד
ה ע"א33 אמר הקב"ה לא אבוא כירושלים של מעלה וכו'נטעי אשל בראשית עמ' רלט
ה ע"א33 ולא אבוא בעיר, נשבע שלא יכנוס בירושלים שלמעלה עד שיבנה ירושלים שלמטהתורי זהב (תשעג) עמ' רכח
ה ע"א33 משום דבקרבך קדוש כו' ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קכז ע"ב
ה ע"א33 משום דבקרבך קדוש לא אבוא בעיר וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רנו
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהמאור עינים (תשעה) עמ' תקלח
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא אבוא בירושלים של מעלהחכמת התורה קדושים עמ' סג
ה ע"א33 נשבע הקב"ה וכו' בבהמ"ק של מעלה עד שיכנס בביהמ"ק של מטהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלד
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יבוא בירושלים של מעלה עד שיבוא בירושלים של מטהתורת מנחם ח"ט עמ' 123
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יבוא בירושלים של מעלה עד שיבוא בירושלים של מטהתפלה למשה (בנימין) עמ' קכט, ריא
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יבוא במקדש שלמעלה עד שיבוא למקדש של מטהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עו
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יבוא בעיר של מעלהתולדות שלמה - רות עמ' שלז
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיבוא לירושלים של מטהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' כט
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיכנס בירושלים של מטהתורת מנחם חמ"ה עמ' 247
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיכנס וכו'שמח תשמח (תרנז) עמ' 100
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיכנסו ישראל בירושלים של מטהדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תלח ע"א
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלהארצות החיים (עטייה) עמ' 86
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלהכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' נא
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ז אות לח
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס לבהמ"ק של מעלהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קנד
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס לבית המקדש של מעלה אם לא יכנס לבית המקדש של מטהפני חיים (פלג'י) עמ' קמו ע"א
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס לירושלים של מעלה עד שיבנה ירושלים של מטהפנים יפות על תהלים עמ' תנב
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס לירושלים של מעלה עד שיבנה של מטהנפש יוסף (תשעד) עמ' כד, רמו, שט
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס לירושלים של מעלה עד שיכנס לשל מטהאגרא דכלה ח"א עמ' תקכה
ה ע"א33 נשבע הקב"ה שלא יכנס לירושלים של מעלה עד שישראל יכנסו לירושלים של מטהילקוט עטרת צבי עמ' שעג
ה ע"א34 איכא ירושלים למעלה דכתיב ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיושבט מישראל (קרמניץ) פרק קכב פסוק ה
ה ע"א34 בירושלים של מעלהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פג
ה ע"א34 ומי איכא ירושלים למעלה אין דכתיב ירושלים הבנויה וגו'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' שה
ה ע"א34 ומי איכא ירושלים למעלה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' ז
ה ע"א34 ומי איכא ירושלים למעלה וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק א
ה ע"א34 ומי איכא ירושלים למעלהפירושי ראשונים בהשמטות
ה ע"א34 ומי איכא ירושלים של מעלה וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תיח
ה ע"א34 ירושלים של מטה כנגד של מעלהשיחות לספר במדבר עמ' רצג
ה ע"א34 ירושלים שלמעלה מכוון כנגד ירושלים שלמטהלוח ארז פרשת ויגש דף נד
ה ע"א34 ירושלים של מטה מחוברת לירושלים של מעלהשארית מנחם ח"א שמות עמ' ז, לד
ה ע"א34 ירושלים של מטה מחוברת לירושלים של מעלהשארית מנחם ח"ג עמ' ע
ה ע"א34 ירושלים של מטה מחוברת לירושלים של מעלהשארית מנחם ח"ד עמ' תמו
ה ע"א34 ירושלים של מטה מכוון כנגד ירושלים של מעלהעטרת צבי (טאקסין) דף עה ע"א {בהמ"ק של מטה מכוון כנגד בהמ"ק של מעלה}
ה ע"א34 ירושלים של מטה מכוון כנגד ירושלים של מעלהפנים יפות על תהלים עמ' תנב
ה ע"א34 ירושלים של מטה מכוון נגד ירושלים של מעלהדרשות שמן רוקח עמ' ריז
ה ע"א34 ירושלים של מטה מכוונת כנגד ירושלים של מעלהשער החצר (תשעב) סי' רצג
ה ע"א34 ירושלים של מעלה וכו' כעיר שחברהפרי צדיק חיי שרה אות א, תצוה אות ח, פסח אות מד
ה ע"א34 ירושלים של מעלה ושל מטהברית עולם (אשכנזי) ח"א עמ' 40, 46, 54, ח"ב עמ' קסו-קסז {מזבח של מעלה ושל מטה מכוונים}
ה ע"א34 ירושלים של מעלהדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קצו
ה ע"א34 ירושלים של מעלההמאור הגדול (גר"א) עמ' לד
ה ע"א34 ירושלים שלמטה מכוון כנגד ירושלים של מעלהבת עין (תשסז) עמ' מה
ה ע"א34 לא אבא בירושלים של מעלה עד שאבא בירושלים של מטהבת עין (תשסז) עמ' מה
ה ע"א34 לא אבא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהאור הצבי עמ' 272, 274
ה ע"א34 לא אבא בירושלם של מעלה עד שאבא בירושלים של מטה וכו'קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר ה סימן כג דף רצז ע"ג; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר י פ"ו דף קפא ע"ב; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קכב דף מא ע"ב, וסימן תפג דף קעו/ז ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש לחתן דף קכא ע"א; של"ה (תט) בית חכמה דף כו ע"ב, ותורה שבכתב דף שד ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק מ דף פח ע"א; טור פטדה (הכהן, תטו) סימן רסו דף סג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמד ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קכה דף מא ע"ד; עבודת הקודש (גבאי, שכז) ח"ב פרק לו/לז דף נא ע"ג; פחד יצחק (חיות, שלג) שער ק; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן עח דף מג ע"א; מזמור לתודה (אריפול, שלו) פ' ירושלם הבנויה דף קנה ע"ב; זוהר פרשת ויחי דף רלא ע"א, ופרשת ויקרא דף טו ע"ב; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף יא ע"א ודף עז ע"ג
ה ע"א34 לא אבא בעיר נשבע הקב"ה שלא יבוא בירושלים של מעלה עד שיבוא בירושלים של מטהמאור ושמש (תשסט) עמ' תקג
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מטה עד שאבוא לירושלים של מעלה ותוס' ד"ה לא אבואישרש יעקב (אבולפיה) עמ' א, צ, קסד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יד
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מטהשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 30
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' כז
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה וכו'כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 167, 293, 331
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' צב
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהאוזן שמואל דף יח ע"ב
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהאור הצבי עמ' 66
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהאור פני משה דף ה ע"ב
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהאמרי חמד ח"א דף ה ע"א {מביא את חי' הרשב"א לאגדות כאן}
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהארץ צבי (תשע) עמ' צג, ריג
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' כז
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקצח
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהתורת חסד (סופר) עמ' קפה
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושליםדרשות הצל"ח השלם עמ' קנב, שעו
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא גו' ורש"י ור"חרנת יצחק תענית עמ' כז-כח
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטה וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' לט
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהארצות החיים (עטייה) עמ' 15
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רמו ע"ג ואילך
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהבמי התורה עמ' נ
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 130, 131
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלד, שג
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקכו, תשסח
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיג
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהזכר צדיק (תשנ) עמ' יח
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהמגלה עמוקות (תשסח) אופן רח
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהתורת מנחם חכ"ט עמ' 116
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' כח, ערה
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קכב פסוק ו
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלה עד שיבנה ירושלים של מטהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מטות עמ' רט
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהגנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' קנב
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהויגד יעקב עמ' תרב
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהסוד השבועה (ר"מ עטיה) עמ' 16-17
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהעולם הפוך פרק מ
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהשמן ראש - ימים נוראים עמ' תלב
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ו
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תעז, תקעא
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים של מעלהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רעה
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים שלמעלה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מג ע"ד
ה ע"א34 לא אבוא בירושלים שלמעלה עד שאבוא לירושלים שלמטה וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רסג
ה ע"א34 לא אבוא בעיר לא אבוא בירושלים של מעלה עד וכו'אודה ה' דף לו ע"א
ה ע"א34 לא אבוא בעיר שאין הקב"ה נכנס לירושלים של מעלה עד שנכנס לירושלים שלמטהקרן לדוד שמות עמ' קצא
ה ע"א34 לא אבוא בעיר של מעלה עד שאבוא בעיר של מטהחכמת התורה שמות עמ' שעג
ה ע"א34 לא אבוא בעיר של מעלה עד שאבוא בעיר של מטהחכמת התורה תרומה עמ' קסט, רלח
ה ע"א34 לא אבוא בשערי ירושלים של מעלהדרשות מהר"ם בנעט עמ' צה
ה ע"א34 לא אכנס לירושלים של מעלה וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 51, 142, 168
ה ע"א34 לא יכנס בירושלים של מעלה וכו'דרישת ציון (תשסב) עמ' 146
ה ע"א34 לירושלים של מטהטוב טעם דברים עמ' סב בטוב טעם
ה ע"א34 מקדש של מעלה מכוון כנגד מקדש של מטהכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות כז
ה ע"א34 עד שאבוא בירושלים של מטהתורת אליהו עמ' שפד
ה ע"א34 עד שאבוא לירושלים של מטהרנת יצחק ישעיה עמ' שעו, ה' מגילות עמ' רו
ה ע"א35 כעיר שחוברה לה יחדיו דאיכא ירושלים למעלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכא (קג)
ה ע"א35 כעיר שחוברה לה של מעלהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 142
ה ע"א36 מ"ד ובאחת יבערו ויכסלו מוסרפירושי ראשונים בהשמטות
ה ע"א36 מאי דכתיב ובאחת יבערו ויכסלועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כח
ה ע"א36 מאי דכתיב ובאחת יבערו וכו' אחת היא שמבערת רשעים בגיהינוםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תב, תרמא
ה ע"א37 אחת היא שמבערת את הרשעים בגהנוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנה
ה ע"א37 אחת היא שמבערת רשעים בגהינם מאי היא וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמה ע"ב
ה ע"א37 אחת היא שמבערת רשעים בגיהנום מאי היא ע"זרנת יצחק תענית עמ' כח-כט
ה ע"א37 אחת היא שמבערת רשעים בגיהנם מאי היא ע"זשרתי - קונטרס הנרות עמ' לד
ה ע"א37 אחת היא שמבערת רשעים לגהנםתקט"ו תפלות (שעג)
ה ע"א37 שמבערת רשעים בגיהנםהמאור שבתורה (לסין)
ה ע"א39 כי ב' רעות עשה עמי וכו' א' שהיא שקולה כב'רנת יצחק שופטים עמ' קלב
ה ע"א39 כי שתים רעות עשה עמי א' שהיא שתים ומאי ניהו ע"זדרשות הצל"ח השלם עמ' קנז, קסב
ה ע"א39 כי שתים רעות עשה עמי תרתין היא דהוו עשרין וארבע שביקא להונחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יג אות כ
ה ע"א39 כי שתים רעות עשו עמירנת יצחק תענית עמ' כט
ה ע"א39 מ"ד כי שתים עשה עמי תרתין הוא דהוו וכו'שפע חיים ח"ב עמ' קנז
ה ע"א39 מ"ד כי שתים רעות עשה עמי וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ב דף ג ע"א
ה ע"א39 מ"ד כי שתים רעות עשה עמי כו'צידה ברוך פרשת שופטים
ה ע"א39 מאי דכתיב כי שתים רעות עשה וכו', ועיון יעקבשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רי
ה ע"א39 מאי דכתיב כי שתים רעות עשה עמי אחת שהיא שקולה כשתים, ומאי ניהו עבודה זרהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תז
ה ע"א40 אחת שהיא שקולה כשתיים ומהי עכומ"זאהל יהושע (הלר) עמ' 16
ה ע"א40 אחת שהיא שקולה כשתים ומאי ניהו עבודה זרהנצח ישראל (הרטמן) עמ' כג
ה ע"א40 אחת ששקולה כשנים זו ע"זיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קל
ה ע"א40 אחת ששקולה כשתים ואיזו זו ע"זקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכו אות ב
ה ע"א40 אחת ששקולה כשתים ומאי ניהו עבודה זרהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רטו
ה ע"א40 אחת ששקולה כשתים ומאי נינהו עבודה זרהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קלו
ה ע"א40 עשרין וארבע שביקא להורסיסי לילה סי' נ (עמ' 109)
ה ע"א40 שתים הוא דהוו עשרין ארבע שביקא להו וכו', ומהרש"אדעת קדושים (תשנ) עמ' קכט
ה ע"א40 תרתי הוא דעביד עשרים ותרתין שביקצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרמא
ה ע"א רש"י ד"ה יצאו - יצאו וזרעו מה שבידם ומה שמצאו אכלושפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יד
ה ע"א רש"י ד"ה רביעה ראשונה - התחלת גשמים ולקמן מפרש רביעה שמרביע את הארץשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפט
ה ע"א רש"י עשרים וארבעה שביקא להופירושי ראשונים בהשמטות
ה ע"א רש"י עשרים וארבעהפירושי ראשונים בהשמטות
ה ע"א תוס' - לא אבוא בעיר, בעיר ממש ויש מפרשים בעיר שנאהצפנת פענח (תשסו) עמ' שח
ה ע"א תוס' ד"ה ובחזירתו אוכלאהבת עולם (תשס) עמ' רצב
ה ע"א תוס' ד"ה לא אבוא - פירוש בעיר ר"ל בעיר ממש, וי"מ פשטיה דקרא בעיר בשנאה כלומר לא אבוא בשנאה, ועיר הוי ל' שנאה כמו ומלאו פני תבל עריםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תסז
ה ע"א תוס' ד"ה לא אבוא - פירוש בעיר ר"ל בעיר ממש, וי"מ פשטיה דקרא בעיר בשנאה כלומר לא אבוא בשנאה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקט
ה ע"א תוס׳ ד"ה לא - עיר מלשון ופשרי׳ לערך לשונאךתשואות חן (תשסח) עמ' לו, קנו
ה ע"ב01 ומאי ניהו ע"זפירושי ראשונים בהשמטות
ה ע"ב01 שקולה כשתים ומאי ניהו ע"זרנת יצחק יהושע עמ' שכ, מלכים עמ' רלב, ישעיה עמ' שמד, ה' מגילות עמ' ח, קצה
ה ע"ב06 ועמי המירפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רנ {דבר זה גנאי הוא שאפילו אומות העולם אינם מניחים מה שהנחילום אבותיהם}
ה ע"ב06 ועמי המיר כבודי בלא יועילמשך חכמה שמות פ' יב פס' כא
ה ע"ב07 כותיים עובדים לאש וכו' ואף על פי שיודעים שהמים מכבין את האש וכו'שיחות ר' ראובן עמ' רז
ה ע"ב07 כותיים עובדים לאש וקדריים עובדים למים ואע"פ שיודעין שהמים מכבים את האש לא המירו אלהיהםלב אביגדור עמ' קעה
ה ע"ב07 כותיים עובדים לאש וקדריים עובדים למיםאור חדש פתיחה אות 191
ה ע"ב07 כותיים עובדים לאש וקדריים עובדים למים, ואע"פ שיודעין שהמים מכבין את האש, לא המירו אלהיהםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 351
ה ע"ב07 כותיים עובדים לאש וקדריים עובדין למים, ואע"פ שיודעים שהמים מכבין אש, לא המירו אלהיהםאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 609
ה ע"ב07 כותיים עובדים למים וקדריין לאשמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמה ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ירמיה ב דף סח ע"א
ה ע"ב07 כותיים עוברים למיםזבחי צדק (דיסקין) עמ' רצד
ה ע"ב07 עובדים לאשהכתב והקבלה ויקרא פ"ב פסוק יג
ה ע"ב07 קדריים עובדים למים כותים לאשחנן אלקים עמ' קס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קל
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל וכו'שפתי רננות דף נד, נה ע"א
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל ומי סיב כולי האיצידה ברוך פרשת שופטים
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל ומי סיב כולי האיקול יעקב (שאול) דף פ ע"ד
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל ומי סיבדרכי איש דף ה ע"ד
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל ומי סיבישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צ
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל מי סיב כולא האיעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רעט
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואלהמאור שבתורה (לסין)
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואלילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"ב11 וכי הי' שמואל זקן הלא בן נ"ב שנים היי במותובנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות מד
ה ע"ב11 ומי סיב וכו' מרננן עלמא אבתריה וכו' קפצה עליו זקנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקיט
ה ע"ב11 ומי סיב כולי האי והלא לא היה אלא בן נ"ב שנים וכו'גיא חזיון ח"א דף ס ע"א
ה ע"ב11 ומי סיב כולי האי וכו' ומהרש"א והרי"ףמקור ברוך (פייתוס) דף כט ע"א, קסד ע"ד, קסה
ה ע"ב11 ומי סיב כולי האיפני דוד (תקנב) דף קו ע"ב
ה ע"ב11 ומי סיב שמואל כולי האי והא בר חמישים ושתים הוהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שעח
ה ע"ב11 ומי סיב שמואל כולי האי והא בר נ"ב הוהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' , קיב
ה ע"ב11 ומי סיב שמואל כולי האי וכו' זקנה קפצה עליובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תרח, יהושע-שמואל עמ' ש
ה ע"ב11 ומי סיב שמואל כולי האי וכו' זקנה קפצה עליוברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 56
ה ע"ב11 ומי סיב שמואל כולי האי וכו' זקנה קפצה עליונועם הברכה עמ' קפז
ה ע"ב11 ומי סיב שמואל כולי האימשכנות יעקב (נעים) דף קכה ע"ג
ה ע"ב11 כאשר זקן שמואלמאיר בת עין (תשסו) עמ' 672
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל אמר הקב"ה היכי וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סז
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל אמר הקב"ה היכי כו'שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף כא ע"ב
ה ע"ב11 ויהי כי זקן שמואל ומי סיב כולי האיקול בן לוי (תפז) דף פב ע"ג
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כי זקן שמואל כו'קידש ידיד דף קו ע"ב
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כאשר זקן שמואל וכו'חומת אנך שמואל א פרק ח
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כאשר זקן שמואל ומי סיב שמואל כולי האי והא בר חמישים ושתים הוה וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' רכד
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כאשר זקן שמואלאיש מבין ח"א דף ג ע"ב
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כי זקן שמואל וכו' זקנה קפצהידו בכל סי' אלף ריג
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כי זקן שמואל וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א ו/ז דף קסט ע"ג ודף קעג ע"א
ה ע"ב11 מ"ד ויהי כי זקן שמואל ומי סיב כולי האי וכו'מאיר בת עין (ביקיאם) דף צו ע"ב
ה ע"ב11 מאי דכתיב ויהי כאשר זקן שמואל וכו' זקנה קפצה עליודברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' מ
ה ע"ב11 מאי דכתיב ויהי כי זקןחומת אנך (תקסא) ח"ב דף נז ע"א, קב ע"א
ה ע"ב11 מאי דכתיב ויהי כי זקן שמואל ומי סיב שמואל כולי האיהרי בשמים (בדרשי) דף כז/עז/פז ע"א-ע"ב
ה ע"ב11 מי סיב שמואל כולי האי והאי בר נ"ב הוהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 386
ה ע"ב12 מת בנ"ב שנה זהו מיתתו של שמואל הרמתידרשות באר יצחק עמ' קז
ה ע"ב12 מת בנ"ב שנה זהו מיתתו של שמואל הרמתישערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קכד
ה ע"ב12 שמואל בן נ"ב במותודרך חיים (תשע) פ"א הערה 21
ה ע"ב12 שמואל הנביא מת בן נ"באחרית לאיש שלום דף ה ע"א
ה ע"ב12 שמואל הרמתי מת בר נ"ב שנהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רנו
ה ע"ב12 שמואל חי נ"ב שנין וכו' זקנה קפצה עליואמרות ה' השלם ח"א עמ' קלא
ה ע"ב12 שמואל מת בגיל חמישים ושתיםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נו עמ' 25
ה ע"ב14 זקנה קפצה על שמואלשם דרך - כתר תורה עמ' טו
ה ע"ב14 זקנה קפצה עליואבן ישפה עמ' 22
ה ע"ב14 זקנה קפצה עליובית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קעח אות א
ה ע"ב14 זקנה קפצה עליופירוש המכבי שמואל עמ' לט
ה ע"ב14 קפצה זקנה על שמואלהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכח
ה ע"ב14 קפצה על שמואל זקנהנזר הקדש ח"ב עמ' תרטו
ה ע"ב14 שמואל קפצה עליו זקנהאשל חיים ח"א עמ' קעג
ה ע"ב15 אמר לפניו רבש"ע שקלתני כמשה ואהרן דכתיב "משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו"שרתי - חבר הקיני עמ' כח
ה ע"ב15 אמר לפניו רבש"ע שקלתני כמשה ואהרן דכתיב משה ואהרן בכהניואוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רצה
ה ע"ב15 נחמתי כי המלכתי את שאול וכו' אמר הקב"ה היכי אעביד לימות שאול וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' סח, מהד' ד סי' עו
ה ע"ב16 שמואל שקול כמשה ואהרןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפב
ה ע"ב16 שקול כמשה ואהרןאור יהל ח"א עמ' ל
ה ע"ב16 שקול שמואל כמשה ואהרןמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 285, 193
ה ע"ב16 שמואל שקול במשה ואהרןפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קצז
ה ע"ב16 שקלתני כמשה ואהרןאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סא עמ' 133 {שמואל בדורו כמשה ואהרן בדורם}
ה ע"ב16 שקלתני כמשה ואהרן וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' סז
ה ע"ב16 שקלתני כמשה ואהרן, ורש"י ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלא
ה ע"ב17 משה ואהרן בכהניו ושמואל בקראי שמומחשבת מוסר ח"ג עמ' נז
ה ע"ב18 מה משה ואהרן לא בטלו מעשה ידיהם בחייהם אף אני וכו'בכורי אשר עמ' ל
ה ע"ב18 מה משה ואהרן לא בטלו מעשה ידיהם בחייהם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' ר
ה ע"ב18 משה ואהרן לא בטלו מעשה ידיהם בחייהםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קנז
ה ע"ב19 אמר שמואל לא יתבטל מעשה ידי בחייפירוש המכבי שמות עמ' רנא
ה ע"ב19 אף אני לא יתבטל מעשה ידי בחיי וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תד
ה ע"ב19 לא יתבטל מעשה ידי בחייגור אריה ויקרא פ"כ הערה 128
ה ע"ב19 שאול הוא מעשי ידי שמואלפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קנח
ה ע"ב20 אמר הקב"ה היכי אעביד לימות שאול לא קא שביק שמואל כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קלג
ה ע"ב20 היכי איעבד וכו' לימות שמואל מרנני בתריה וכו' אקפוץ עליו זקנהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסג אות יב
ה ע"ב20 לימות שאולהכתב והקבלה במדבר פי"א פסוק טו
ה ע"ב21 אדזוטר מרנני אבתריהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' לד
ה ע"ב21 לימות שמואל אדזוטר מרננו אבתריהכסא שלמה (חכים) דף קלו ע"א, קמ ע"ג
ה ע"ב21 לימות שמואל אדזוטר מרננו אבתריהסוכת דוד (שירירו) דף כט ע"א
ה ע"ב21 לימות שמואל אדזוטר מרנני כ"ע אבתריהחיי עולם (בולה) דף מא
ה ע"ב22 לא לימות שאול ולא לימות שמואל כבר הגיעה מלכות דוד ואין מלכות נוגעת בחברתהשארית מנחם - מאמרים עמ' יג
ה ע"ב22 לא לימות שאול ולא לימות שמואל כבר הגיעה מלכות דוד ואין מלכות נוגעת בחברתה אפילו כמלא נימאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפג
ה ע"ב22 לא לימות שמואל ולא לימות שאול כבר הגיע זמנו של דוד כו'המדרש והמעשה בראשית פ' חיי שרה דרוש ב
ה ע"ב23 אין מלכות נוגעת בחברתה כמלא נימאצדקת הצדיק סי' פ
ה ע"ב23 אין מלכות נוגעת בחברתה כמלא נימאתורת יחיאל בראשית עמ' תלז
ה ע"ב23 אין מלכות נוגעת בחברתהאמת ליעקב (ניניו) מערכת ל אות ג
ה ע"ב23 כבר הגיע זמן מלכות בית דודקומץ המנחה (צונץ) דרוש רסט אות ג
ה ע"ב24 אמר הקב"ה אקפיץ עליו זקנהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שא
ה ע"ב24 אמר הקב"ה אקפיץ עליו זקנההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפג
ה ע"ב24 אמר הקב"ה אקפיץ עליו זקנהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמה ע"ב24; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א כב דף רל ע"ב
ה ע"ב25 אקפיץ עליו זקנהגור אריה במדבר פי"א הערה 22 {נחסרו ימים משמואל בכדי שלא יראה ברעה אשר תמצא את שאול}
ה ע"ב25 אקפיץ עליו זקנהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנג {נדחה שמואל למות כדי שתתקיים הטובה}
ה ע"ב25 אקפיץ עליו זקנהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' לה, קכד, קפז, רז {קיצור ימי שמואל ותפילתו על הארכת ממלכת שאול}
ה ע"ב25 אקפיץ עליו זקנהשבט מישראל (קרמניץ) פרק צט פסוק ו {קיצר ימי חיי שמואל שלא ימות שאול בחייו}
ה ע"ב25 היינו דכתיב ושאול יושב בגבעה תחת האשל ברמה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קמז ד"ה ובזה
ה ע"ב25 הקפיץ המקום זקנה על שמואל הנביאגנא דפלפלי עמ' ע
ה ע"ב26 אשל ברמהפירוש המכבי שמואל עמ' קכב
ה ע"ב27 וכי מה ענין שאול לרמה וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' פ
ה ע"ב28 מי גרם לשאול שישב בגבעה שתי שנים ומחצה תפלתו של שמואל הרמתיאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קצט
ה ע"ב28 מי גרם לשאול שישב בגבעה שתי שנים ומחצה תפלתו של שמואלבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תרט, יהושע-שמואל עמ' שא-ב, שמח, שנה, תד
ה ע"ב28 מי גרם לשאול שישב בגבעה שתי שנים ומחצהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1000
ה ע"ב30 ומי מידחי גבראפוקד עקרים סי' ב (עמ' 10) {שמואל נדחה מפני שאול}
ה ע"ב30 ומי מידחי גבראצדקת הצדיק סי' פא {שאול נדחה מפני דוד}
ה ע"ב30 מדחי גברא מקמי גבראבארות המים (תשסב) עמ' קע
ה ע"ב30 מדחי גברא מקמי גבראבארות המים (תשסט) עמ' שנד
ה ע"ב30 מידחי גברא מקמי גבראמגדל עוז (תשעח) עמ' שכ
ה ע"ב30 מידחי גברא מקמי גבראקומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות ד
ה ע"ב33 במעשיהם לא נאמר אלא באמרי פיצדקת הצדיק סי' קמא
ה ע"ב34 ר' נחמן ור' יצחק הוה יתבי וכו' אר' יוחנן יעקב אבינו לא מתמנחת אליהו (תשנט) עמ' קפה
ה ע"ב34 ר' נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתאאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 84
ה ע"ב34 ר"נ ור' יצחק הוה יתבי בסעודתא וכו' בתר דסעיד א"ל יעק"א לא מתחמודי צבי בראשית עמ' תעו, תעז, תקיג
ה ע"ב34 ר"נ ור' יצחק יתבו בסעודתא וכו' שמא יקדים קנה לושטיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קלח, רמג
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוה יתבי בסעודתא וכו' א"ל יעקב אבינו לא מתישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נג, קט, במדבר עמ' יב, דברים עמ' עח
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוה יתבי בסעודתא וכו' אין משיחין בשעת הסעודה וכו' יעקב אבינו לא מת וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רעג
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוו יתבי בסעודתא א"ל לימא מר וכו' אין מסיחין בסעודה וכו' בתר דסעיד וגו' יעקב אבינו לא מתאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קלט, קמט
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוו יתבי בסעודתא וכו' אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט וכו' יעקב אבינו לא מת וכו' מקרא אני דורש וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' מג, קכו
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוו יתבי בסעודתא וכו' יעקב אבינו לא מת וכו' וכי בכדי ספדו ספדניא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תעג
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוו יתבי בסעודתאאוצר הכבוד
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוו יתבי בסעודתאכרם פתחיה כרם ב גפן עה
ה ע"ב34 ר"נ ורב יצחק הוו יתבי בסעודתאתורת לוי יצחק עמ' א-ב
ה ע"ב34 הוו יתבי בסעודתאדברות חיים (תשעה) עמ' עד
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוו יתבי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן ל, לב-לד
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוי יתבי בסעודה א"ל ר"נ לר"י לימא מר מילתא א"ל וכו'כתנות אור עמ' שעד
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוי יתבי בסעודתא וכו' אין מסיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מת כו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמרפא לנפש בראשית עמ' קנג, רכד, שעה, תיא, תיז, תנז, תנח
ה ע"ב34 ר"נ ור"י הוי יתבי בסעודתאאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"ד
ה ע"ב34 ר"ן ורי"ץחן וכבוד דף קנד ע"ב {ומסרה יבורך ג'}
ה ע"ב34 רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קכג
ה ע"ב34 רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' אין משיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתשם יחזקאל עמ' שמא, שמה
ה ע"ב34 רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' אמר לו מקרא אני דורש וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עז
ה ע"ב34 רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' יעקב אבינו לא מתבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ח דף צג
ה ע"ב34 רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו'מדבר שור דרוש כו; טוב ראי עמ' עה-פ
ה ע"ב34 רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתאשם ישראל עמ' קל
ה ע"ב34 רב נחמן ור"י הוו יתבי בסעודתאראשית דעת (אטון) עמ' שנו
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו וכו' שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותך וכו'ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים אות נא
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבו בסעודתא וכו' אין מסיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' פח
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא א"ל רב נחמן לרב יצחקלחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שיב דף ק ע"א, וסימן שנג דף קיט ע"א; פי' סדר עבודת יום הכפורים (רמ"ק, שמז) תיקון ג דף לד ע"א; לב אבות (הלוי, שכה) פרק ג דף מג ע"ב
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' אין מסיחין בסעודה כו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 223
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' אין משיחין בסעודה וכו'זרע שמשון (תשסג) עקב אות כה
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' יה"ר שיהו צאצאי מעיך כמותך, ורש"י - בתורה ולעושר וכבוד, ומהרש"אעקבי אבירים (תשסה) עמ' תלט
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' יעקב אבינו לא מת, ותוס' ד"ה יעקבכרם חמד (תשסו) עמ' מו, קלא
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' נט
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו'פרדס מרדכי עמ' תריב
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא כו' אין מסיחין בסעודה כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רלא
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוי יתבי בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתכסף נבחר (תשסג) עמ' סג, עא
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק הוי יתבי בסעודתאשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מד
ה ע"ב34 רב נחמן ורב יצחק יתבי בסעודתא וכו'גנא דפלפלי עמ' שצ
ה ע"ב34 רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' אילן אילן במה אברכך וכו' אף אתה במה אברכך וכו' אלא יהי רצון שיהו צאצאי מעיך כמותךפתגמי אורייתא ח"ב עמ' ריח
ה ע"ב34 רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' אף אתה במה אברכך וכו' אלא יהי רצון שיהיו צאצאי מעיד כמותךכתב סופר אגדות כאן
ה ע"ב34 רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתא וכו' יעקב אבינו לא מת וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שנג ד"ה והנה אמרו
ה ע"ב34 רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רלט
ה ע"ב34 רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבין בסעודתא וכו' בתר דסעוד א"ל יעקב אבינו לא מת וכו'קהלת יעקב (אבן ברוך) שרש טו דף קצח ע"א
ה ע"ב34 רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבין בסעודתא וכו'ברכת השיר (צינץ) עמ' שז
ה ע"ב35 א"ל ר"נ לר' יצחק וכו' א"ל הכי א"ר יוחנן וכו' וא"ל ר"נ לר' יצחק וט'מגילת סמנים עמ' ט
ה ע"ב35 א"ל רב נחמן לר' יצחק לימא מר מילתא וכו' שנא' ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' וגו'דברי ישכר (רוזנבוים) עמ' עו
ה ע"ב35 לימא מר מילתאתורת לוי יצחק עמ' ב-ג
ה ע"ב36 א"ל אין מסיחין בסעודה וכו' בתר דסעיד אמר יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדובר צדק (זילבר) עמ' קנט
ה ע"ב36 א"ל אין משיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתיערות דבש ח"א עמ' קמט, ח"ב עמ' קטז, קפה, רב
ה ע"ב36 א"ל אין משיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתיערות דבש ח"ב עמ' רלו
ה ע"ב36 א"ר יוחנן אין מסיחין בסעודהתורת לוי יצחק עמ' ג-ה
ה ע"ב36 אין מסיחים בסעודה שמא יקדים וכו'שבח נעורים עמ' סו
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות סה
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפ
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לוושט ויבא לידי סכנהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תרז
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לוושטהישר והטוב (תשסג) עמ' רלד
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבא לידי סכנה וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' מה
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבא לידי סכנה וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שכח
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבוא לידי סכנה בתר דסעוד אמר ליה הכי אמר רבי יוחנן יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס עמ' שצז
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לח
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטיגל יעקב (תשנג) ויחי אות רז
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צא
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כג, קסג בהגה"ה
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תפז
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהדברי יואל פ' ויחי דף תקיב ע"א, תקטז ע"א, תקכ ע"א
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' לב
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהמאור עינים (תשעה) עמ' תרפ
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהמדבר שור סוף דרוש כו עמ' רנ {טעם לשבח מדוע קבע הקב"ה כך, להוקיר את האמצעיים כהכשרה למצוות}
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהעקבי אבירים (תשסה) עמ' תלג
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהפרי צדיק תולדות אות ב
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהתורת לוי יצחק עמ' ד
ה ע"ב36 אין מסיחין בסעודהתורת מנחם חמ"ב עמ' 168
ה ע"ב36 אין מסיחין וכו' יעקב לא מת וכו' האומר רחב וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתנז
ה ע"ב36 אין מסיחין וכו' יעקב לא מתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתנו, תתנח
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' פא
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים וכו'ברכות אבי דף ל ע"ב, לא ע"ב, לג ע"ב
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לוושטיגל יעקב (תשנג) ויצא אות קד
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לוושטלחם שלמה (הלוי, שנז) דף ק ע"א, קיט ע"א
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטנצח ישראל (הרטמן) עמ' תעד הערה 155
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבא לידי סכנהבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 55, באר ד הערה 73, 620, באר ה הערה 204
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבוא לידי סכנהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 101, פ"ג אות 43, פ"ה אות 167, הקדמה אות 178
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' צט ע"א, ח"ב דף קצח ע"א, ריא ע"ב, ריד ע"ב
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קלו, קסז, קעג, תרנט
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטויחי ויתן דף עח ע"ב
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יא
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטנפש יוסף (תשעד) עמ' שעט
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קלא הערה 23, תמו הערה 3
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"ד
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפז ע"א
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהאם הבנים ח"א דף צד ע"ג
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרצג, תרצד
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהלחמי תודה דף ריד ע"א
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהנתיבות עולם ח"א עמ' קלא
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהקרן לדוד בראשית עמ' קסז
ה ע"ב36 אין משיחין בסעודהרב שלום (אדלר) עמ' רסד
ה ע"ב36 אין משיחין בשעת הסעודה שמא יקדים קנה לוושטאור הצבי עמ' 228, 273
ה ע"ב36 אין משיחין בשעת הסעודה שמא יקדים קנה לושטברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר ח
ה ע"ב36 אין משיחין בשעת הסעודהאורות אלים דף יג ע"א
ה ע"ב36 אין משיחין בשעת הסעודהבכורי אשר עמ' לא
ה ע"ב36 אין משיחין בשעת הסעודהדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 73, פ"א הערה 1470, פ"ב הערה 256, פ"ג הערה 465, 1368, פ"ד הערה 667, פ"ה הערה 743, פ"ו הערה 465, 871
ה ע"ב36 אין משיחין וכו' יעקב אבינו לא מתדברים אחדים (תקמח) דף כז ע"א
ה ע"ב36 אין משיחין וכו' יעקב אבינו לא מתדברים אחדים (תשמו) עמ' צא
ה ע"ב36 לימא מר מילתא א"ל הכי אר"י אין מסיחין בסעודהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרז
ה ע"ב37 שמא יקדים קנה לושטפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רפו, ח"ב עמ' קצב
ה ע"ב38 בתר דסעוד אמר ליה הכי א"ר יוחנן וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשה
ה ע"ב38 בתר דסעוד דרשותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' י
ה ע"ב38 בתר דסעיד א"ל הכי אמר ר' יוחנן יעקב אבינו לא מתאור הצבי עמ' 229
ה ע"ב38 בתר דסעוד אמר הכי א"ר יוחנן יעקב אבינו לא מתתורת לוי יצחק עמ' ו-ח
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו וכו'תורת לוי יצחק עמ' ח-י
ה ע"ב38 וכי בכדי וכו'תורת לוי יצחק עמ' ח
ה ע"ב38 וכי בכדי חנטו חנטייא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתנח-תתנט
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו ספדיאעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קכו
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו ספדייא וכו' א"ל מקרא אני דורש וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים ואף הוא בחייםחמודי צבי בראשית עמ' תעד
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שפא ד"ה כתיב
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו ספדניא וקברו קברייאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 487
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו ספדניאפני מלך בראשית עמ' רעד
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא א"ל מקרא אני דורש מקיש הוא לזרעודברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' תטו
ה ע"ב38 וכי בכדי ספדי ספדניא וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיב ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשני המאורות (תשסח) עמ' נא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמז - ר' יוסף כהן א'
ה ע"ב38 יעקב אביו לא מתארצות השלום (תשנה) עמ' עו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחומת אנך ויחי אות א, דברי הימים א פרק טו ופרק יז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה שלח עמ' קכט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתיערי עם דבשי ח"ד עמ' ל {וכן משה}
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלילה כיום יאיר (באום) עמ' 18, 283, 285
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגדנות אליעזר עמ' קו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמכתב מאליהו ח"א עמ' 309
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתערבי נחל (תשסד) עמ' תפב, תפה {חד אמר דיעקב מת, וחד אמר דלא מת}
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1260, 1268, ח"ו עמ' 413, 414, חי"א עמ' 233, חט"ו עמ' 145, 429, חי"ח עמ' 411, ח"כ עמ' 248, 400, חכ"ה עמ' 481, חכ"ו עמ' 7
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי חנטו חנטייא וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויחי
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו דפדייאהרי בשמים (בדרשי) דף לז ע"ד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדיינא וכו' מקרא אני דורש שנאמר ואתה אל תיראו וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםנועם אלימלך (תשסא) עמ' קיז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטיאברית אברם עמ' קפ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא א"ל מקרא אני דורשדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קסא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 233 ,259 ,263 ,303 ,336 ,363 ,373 ,402
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייאשם אליעזר דף מג ע"ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וכו' א"ל מקרא אני דורש וכו', מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קל, קלו, קסז, קסח, קעג, שצד, תרנט, מועדים עמ' קכח, קמא, קמו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייאפאר יעקב ח"א עמ' תל, תלג, תלט, תמז, תס, תסג, תסד, ח"ג עמ' קעא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדניא וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםפרי צדיק בראשית אות ח, לך לך אות ט, וירא אות ד, תולדות אות ט, לחנוכה אות ו, מקץ אות יד, ויחי אות ו, פדיון הבן אות א, לט"ו בשבט אות ב, יתרו אות יג, ר"ח אדר שני אות א, פסח אות יב, יח, מח, ר"ח אייר אות ג, קדושים אות ח, פסח שני אות ג, ל"ג בעומר אות ג, ד, ח, ר"ח סיון אות ד, חג השבועות אות טו, כב, נשא אות א, יא, טו, בהעלותך אות ו, ח, בלק אות יג, פנחס אות ד, מטות אות ח, ר"ח אלול אות ג, ראש השנה אות ז, מוצאי יוכ"פ אות ד, סוכות אות נד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייאמאמץ כח (תשעה) עמ' קעא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדנייא וכו' אמר ליה מקרא אני רורששל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדנייא וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' שעד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת אמרו לו וכי בכדי חנטו וכו' א"ל מקרא אני דורש וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תמב, תנ, תנג, תסה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת בו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 327, 223
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' וכי בכדי כו' חנטו חנטייא וכו' הוא בחיים, ורש"י ומהרש"אתורת מנחם חנ"ה עמ' 188,156
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' וכי בכדי ספדו וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' רמג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייאנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ל ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' כל האומר רחב רחב וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רפח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קמא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםברכת טוב (עפשטיין) עמ' שצו, תיג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדברי נפתלי ח"ג עמ' ד, דש
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שלט ד"ה ועד"ז, עמ' תצג ד"ה אבל יובן, ח"ג עמ' רטו ד"ה אבל
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםחיי נפש ח"ד עמ' קלו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תצא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמבשר טוב - ספר החיים עמ' עז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחיים+מי השלוח (תשסז) ח"א דף סא, ח"ב דף לו, ח"ג דף רנב, רסט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמי השלוח (מישור) ח"א עמ' סא, ח"ב עמ' לו, רנב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםעמודיה שבעה עמ' *קמו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשבילי פנחס (תשעא) עמ' נה, צ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 499
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשרתי ח"א עמ' קפא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתורת מנחם חמ"ה עמ' 39, 170, חמ"ו עמ' 23, 343
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים וכו'תהלה לדוד (והרמן) פרק פט פסוק מט הערה ד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסז-שסח(כב) {היה נחשב לכלל ישראל, והכלל קיים}
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים כו', ורש"י ותוס' ומהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' מג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםגאולת ישראל עמ' סח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ריט ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מקיש הכתוב הוא לזרעו וכו'היהדות הלאומית עמ' 88
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' מקרא אני דורש וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםייטב פנים ח"א דף קצה, רא, ח"ב עמ' רו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתורת מנחם חל"ו עמ' 102, 147
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו' ספדוישראל קדושים עמ' 63, 76, *83-82, 92, 118, רסיסי לילה סי' כח (עמ' 38), ל (עמ' 42), מ (עמ' 71), מא (עמ' 75), מו (עמ' 92), נב (עמ' 129), *נו (עמ' 155), דברי סופרים סי' לג (עמ' 27), לו (עמ' 33), לח (עמ' 37), תקנת השבין סי' *ו (עמ' 25-24, 31, 66), י (עמ' 96), יב (עמ' 113), טו (עמ' 140, 148), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 26), ה (עמ' 39), לקוטי מאמרים עמ' 143, 205, דובר צדק עמ' 37 ,22 ,5, *82 ,80, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 33 (סי' כו), מ (עמ' 40), 51 (סי' נו), 54 (סי' ס), 61 (סי' סח), 63 (סי' סט), קדושת השבת סי' א (עמ' 3), ג (עמ' 13), ד (עמ' 23), *ו (עמ' 31, 33), ז (עמ' 43, 44, 58), מחשבות חרוץ סי' ג (עמ' 11), *ז (עמ' 31, 33, 36), *טו (עמ' 125-124), יח (עמ' 151), *יט (עמ' 159, 161), כ (עמ' 186), צדקת הצדיק סי' ר
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'אורח לצדיק עמ' נה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' לז, רפז, רפט, שז, שכ, ח"ג עמ' כה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפו, קפח, ח"ב עמ' קט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'גנת אגוז (תשעב) אות נא, קעא, רמו, רסב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' מט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 60
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'זכר דוד על התורה עמ' לא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ט פסוק לו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'ידי משה (שנז) קהלת דף רכז ע"א; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר א סימן מז דף כד ע"א; תורה אור (הכהן, שסה) פרשת ויחי דף רצד ע"א וע"ד; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש טו דף קפד ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שלו דף קה ע"א, ומאמר תקמד דף קמד ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת ויחי דף סא ע"א; מאמץ כח (שמח) דרוש סא; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג כג פרק ד דף קפט ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק לא דף פא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת ויחי דף נג ע"א; זרע ברך (תו) פרשת ויחי נא דף א ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צו דף תקיז ע"א; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק נ דף מו ע"א; מעשי ה' (שמג) ח"ב פרק לא דף פו ע"א, ופרק מה דף קא ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת ויחי דף פב ע"ג ודף פו ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תולדות מאמר ב ופרשת ויחי דף פג ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער לב דף פח ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ח להספד דף צו ע"ב; של"ה (תט) תורה שבכתב דף רצו ע"א; תורת חכם פר כא דף קע ע"ב [אין שם]; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רנב דף קסו ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף כח ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת ויחי דף לב ע"ד; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קכ ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי ח"ג סימן יא דף קיט ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמה ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קכו דף מא ע"ד ודף מב ע"א; עבודת הקודש (גבאי, שכז) בהקדמה דף ד ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ויחי דף עג ע"ג; ביאורי מהרא"י (רעט) פרשת ויחי; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת ויחי לג ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת ויחי דף כו ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת האזינו דף רצה ע"ב, ופרשת ויחי דף שיג ע"ג; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף נב ע"ג; עליית קיר קטנה (שצו) פ' שמות דף עז ע"ב; דרשות מהר"ל (שנג) דף יז ע"א; לבושי אור יקרות (שנה) פרשת ויחי דף עג ע"ג; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת ויחי דף יט ע"ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'כבוד לאיש דף טו ע"ב, יח ע"ב, כה ע"ג, לב ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'להורות נתן במדבר עמ' כג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' קפח, קצא, קצב, קצד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף עג ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'נטעי אשל בראשית עמ' שעד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 268
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'פחד יצחק פסח מאמר נב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' סה, קכא, קכה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר תולדות) דף נ ע"ב (ד"ה וזהו ג"כ)
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו'תורת מנחם חי"א עמ' 57, חי"ט עמ' 22
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכו׳ וכי בכדי ספדו ספדנייאזכרון משלי עמ' קלו אות תמח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכי בכדי וכו' מקרא אני דורש כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תלה-תלו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכי בכדי חנטו וכו' מקרא אני דורש וכו' מה זרעו בחייםדברת שלמה (תשעא) עמ' צ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכי בכדי ספדו וכו' אמר לו מקרא אני דורשמי מנוחות (בירדוגו) עמ' רעח, רפז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכי בכדי ספדו וכו', ורש"ילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שכד, שכו, שכח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ומהרח"אמקור ברוך (פייתוס) דף לז ע"ד, רפו ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ומהרש"אהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' ט, יח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ורש"יאברהם את ידו ח"ב דף ס ע"א, עג ע"ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ורש"ייקרא דשכבי (דוד) דרוש קיא דף קצו ע"ד, ודרוש קטו דף רב ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ורש"ירנת יצחק תענית עמ' ל-לא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ורש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' קסח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת ורש"יתשובת השנה עמ' קיא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת כו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמאור ושמש (תשסט) עמ' ריז, ריט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' יב, רלא, רלט, רמא, רמג (ב"פ), רמה, רנא, רנה, רנו, רנח, דש
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא בחיים וכו' כל האומר רחב רחב מיד נקרי וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שלב, שמט, שנ, תרמ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאבל מצרים ח"א דף י ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ו, של
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא בחייםחיי נפש ח"ג הקדמה דף ח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא בחייםנפש יוסף (תשעד) עמ' עה, קפג, רלא, שסד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא בחייםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הוא וכו', ורש"י, ומהרש"א - הכוונה על הנפש וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' ריח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים אף הואעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 144
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' צד ע"א, ח"ב דף ריג ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים וכו'מאורי שערים עמ' רסה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת מה זרעו בחיים וכו'פניני יחזקאל עמ' צד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאבל מצרים ח"ב דף ה ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' ל
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאבני שיש (שוורץ) עמ' י
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאבני שיש (שוורץ) עמ' כה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאגרא דכלה ח"א עמ' תח תל
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 1
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קלג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור גדליהו מועדים דף כג ע"ב, בראשית דף מט ע"ב, נו ע"ג, ויקרא-דברים דף סז ע"ב, קסג ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' י {כמה צדיקים שלא מתו}
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' עג, קז, קלו, קצד, רנ, שע, תקלד, תרה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור החיים בראשית פרק נ פסוק א-ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' נד, תתשג, במדבר עמ' קעג, א'רצג, דברים עמ' תקמה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 145, פ"ט אות 525, 538-539, 542, 567, פ"ד אות 334, פתיחה אות 197, פ"א אות 954
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 392
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קסט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור יהושע דף כו ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור יהל ח"א עמ' כב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קמה, קמח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' כה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאור תורה השלם (מזריטש) סי' שכט, תצט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק י אות לז, מא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק יב אות ח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאחרית לאיש שלום דף א ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאילת השחר (טייב) דף כח ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי אש (טאוב) עמ' קעט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' סח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' פט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קנב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' כד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' נט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי מאיר (טננבוים) עמ' לה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי נועם (מועדים) סי' ב לחודש כסליו, סי' יד לחנוכה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי צדיקים (תשסה) עמ' ס
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמרי רבי שפטיה עמ' רנה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תפז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאפיקי ים עמ' רטו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 263, באר ו הערה 955, באר ז הערה 73
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקצא, תריז, תריט, תתיז, תתכב, תתלה, תתמז, שמות עמ' שצ, תיז, תשה, ויקרא עמ' תקמד, במדבר עמ' תשנא, דברים עמ' קמג, תתקו, תתרטז, יהושע-שמואל עמ' מו, מלכים עמ' רכח, שנא, שפד, שצה, שצז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבאר שרים פרשת ויחי דרוש ו אות א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבי חייא ח"א עמ' מה, ע, עה, קנד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עא ע"ב, פב ע"ב, ריח ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבישורון מלך ח"א עמ' רטז, רצד, שיט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבית יעקב (תשסא) עמ' נו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' לז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קלב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רנב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבך יברך ישראל (תשסח) עמ' לו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבני יששכר (תשמג) ח"א דף י ע"א, לב ע"ד, קמו ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתבנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות פ, ויגש אות עב, ויחי אות ז, כא, מח, סג, סו, סט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתברית שלום (תעח) דף כ ע"א, לה ע"ב38
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתברית שלום (תשסח) עמ' קכד, רכב, תרסה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתברכת אבות עמ' קצח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתגור אריה בראשית פכ"ז הערה 76, פ"ל הערה 5, פמ"ט אות כד, הערה 184, 194, שמות פ"ד אות יג, ויקרא פכ"ו הערה 148, במדבר פכ"א הערה 124, 139, פכ"ג הערה 42
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברות חיים (תשעה) עמ' עד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי אמונה השלם בראשית עמ' רנז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' תטו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף פא ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי יואל פ' ויצא דף נו ע"א, ע ע"א, פ' ויגש דף תסח ע"א, פ' ויחי דף תצג ע"א, תצו ע"ב, תקיב ע"ב, תקטז ע"א, תקכ ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי יונה עמ' מז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קמו(הגה), שכט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי מנחם (היימליך) עמ' שז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רסט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' מב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברים נחמדים (תשסה) עמ' עא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדברת שלמה (תשעא) עמ' פה, רסח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדודי נתן בראשית עמ' סה, תקלו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרכו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קסט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קצט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדעת סופר (סופר) עמ' פט ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדעת שבת עמ' שמד בהערה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות קפ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדעת תפלה עמ' עג, קיא, שטז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קיז, קעז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרך חיים (תשלה) עמ' תקלד, תקפא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 48, 130, 133, פ"ב הערה 1531, פ"ג הערה 1014, 1104, 2128, פ"ד הערה 1906, פ"ה הערה 458, 483, פ"ה הערה 690, 1037, 1052, 1243, פ"ה הערה 1316-1317, פ"ו הערה 1360, 1366, 1474
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרכי שלום (מרגונאטו) דף סז ע"ד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרשות באר יצחק עמ' רמז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קל עמ' תח, דרוש קמא עמ' תסח, דרוש קנח עמ' תקלא, דרוש קס עמ' תקמ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רמו ד"ה אמרו, עמ' שנב ד"ה וליישב, עמ' שנט ד"ה י"ל, עמ' שסז ד"ה ואמר
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' פה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתדרשות שבט הלוי ח"א עמ' סט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתהגיד מרדכי דרוש טז, יט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כט אות כז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתהישר והטוב (תשסג) עמ' סד, תכח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רעט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנד, תרו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתויאמר מרדכי - דרשות עמ' רסז-רסט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתויגד יעקב עמ' שמו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתויחי יעקב דף צו ע"ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתויקרא יעבץ עמ' רט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' עח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתזך ונקי עמ' ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתזכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות יז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתזכרון אליעזר עמ' עא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רמג, רפא, שצה, שצט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתזרע שמשון (תשסג) וזאת הברכה אות יז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקמח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה בא עמ' תרעד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה בראשית עמ' תקיא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה בשלח עמ' קד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה ויגש עמ' רצג, שלה, שנב, שנח, שסה, שסז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה ויחי עמ' כא, עד, פא, פב, רד, שכב, תצח, תק, תקיד, תקלד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה ויצא עמ' רטז, רנא, תלא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה וישלח עמ' קכד, תקיב, תקסז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה מקץ עמ' שלט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה שמות עמ' לג, לה, לט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחכמת התורה תולדות עמ' רכו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחמודי צבי במדבר-דברים עמ' פד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחמודי צבי בראשית עמ' תקב, תעג, תקיג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחקל יצחק (תשסג) עמ' קצב, קצז, קצט, שצח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחשב סופר על התורה עמ' סט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' מד, קצ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתטהרת יו"ט ח"י עמ' שלא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתטהרת יו"ט חי"ט עמ' כ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתטוב טעם בראשית עמ' רצח-רצט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתטל חיים (פרידלנדר) עמ' ע, רטז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתיבין שמועה (לעוו) עמ' קמט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתידי משה (תשמו) קהלת עמ' רצו-ז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתיוסף תהלות (תקיד) דף מ ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתילקוט דברי חכמים במדבר סי' ו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתילקוט דברי חכמים בראשית סי' תצ, תרז, תשא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתילקוט עטרת צבי עמ' לג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שסח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שמז, ח"ג עמ' תיא, תסח, תעא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קפ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתישמרו דעת עמ' קטז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכור לזהב ח"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכלי יקר (תשמח) עמ' קמו, קמח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קלד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' סט, קלא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' ה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכרם חמד (תשסו) עמ' קסא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכרם פתחיה גפן יא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכתב סופר דרשות (תשל) עמ' סח, קעז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קצו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכתונת פסים (תשעא) עמ' פב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתכתר תורה (תשסז) עמ' לט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלהורות נתן בראשית עמ' שסה, תפד, תפה, תקט, תקי
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' נג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלחמי תודה דף קלא ע"א, קסב ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קמ, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' יא, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רג, תורת לוי יצחק עמ' ו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' פג-פד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קפה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמאור עינים (תשנח) עמ' רנו, תנז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמאור עינים (תשעה) עמ' תל, תשנד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמאור עינים (תשעט) עמ' תלד, תשנא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף נב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגדל עוז (תשעח) עמ' מו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קכז, קצג, רסה, אור תורה סי' שכט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגלה צפונות ח"א פרשת תולדות
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' עח, תיד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' מ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמדבר קדמות (תשסח) עמ' מא, עד, קנח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שצו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמדבר שור דרוש כו עמ' רמב, רמט-רנ; שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 209-212
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמה שהיה הוא שיהיה עמ' עג, צד, צז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' כד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' לג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נט, עד, רכ, שעו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישב עמ' קט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמי מרום ח"ד עמ' לא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמי מרום ח"ח עמ' קיז, קכא, קכו, קמג, ר, שה, שו, שטז-שיז, שכה, שלא, שלח, שמא, שמד, שמח, שנא, שנז, שסח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמי מרום ח"ט עמ' י, טו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמי מרום ח"י עמ' סז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמי מרום חי"א עמ' קי
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמי מרום חי"ג עמ' קמז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתאמת ליעקב (ניניו) מערכת י אות פט, קיב, ומערכת מ אות קעא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמגלה צפונות ח"א פרשת ויחי
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקיב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' סז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמכתב מאליהו ח"א עמ' 309
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמנחת קנאות עמ' יד, רכח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמסילות הנביאים שופטים עמ' מ, רלז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמעיני הישועה (קרלנשטין) עמ' עא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אמור ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמצווה ועושה ח"ב עמ' תכט, תרלט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמצור דבש עמ' שסג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמרגניתא דבי רבנן עמ' כ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קלג, רפג, שמג, תקסא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ב, מד, פב, פד, קד, קנז, קעה, קעז, קצא, רמה, רנט, רצא, רצב, שו, שיד, שכב, שכט, שעו, שצא, שצו, שצח, תצד, תקט, תקטו, תקכו, תקמב, תקסט, תקעד, תקעט, תרט, תרכז, תרלז, תרמט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קנח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 242, 111, 72, 68
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנאות דשא (תשסח) עמ' טז, קיט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנועם אליעזר בראשית עמ' קעח ע"ב, קפג ע"א, רמז ע"ב, שמב ע"א, שמה ע"ב38
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנועם הברכה עמ' שלו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנזר הקדש ח"ב עמ' תשלז, ח"ג עמ' ד, מג, קלט, רו, רמו, תע, תעב, תעט, תקלט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנחלת יעקב (תשעג) עמ' קיב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות לה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתניבי זהב עמ' קז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנצח ישראל (הרטמן) עמ' ע, רה הערה 36, תלח הערה 35
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנר ישראל חלק ג דף יב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קעב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א, ג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעבודת חיים ח"א עמ' קעח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעבודת עבודה (תשסד) עמ' רד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעולם הפוך פרק י
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעזר מיהודה (תשנט) עמ' תי
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעטרות סופרים עמ' יא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעטרת יהושע במדבר עמ' ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעטרת יהושע בראשית עמ' רס, רסג, רסה, רסט, רעב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעטרת יהושע שמות עמ' יג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעיונים במשלי עמ' רכה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמח-רמט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעיני שמואל (ראבין) עמ' לג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעלי שור ח"ב עמ' תקלא, תרנז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעץ הדעת טוב (תשסח) סי' שכט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעצי חיים - מועדים עמ' קצח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתעצי חיים על התורה עמ' פט, צג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפחד יצחק סוכות מאמר יט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפני חיים (פלג'י) עמ' צ ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפנים יפות על תהלים עמ' פה, קס
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפעולת צדיק (בריש) דרוש י
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפרדס המלך (תשסט) אות רנט, תכה, תכו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתסב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפרדס מנחם עמ' קט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתפרי חיים (קנולר) פרשת ויחי
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתצמח דוד (סקאליע) עמ' קסג, תפט, תצב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קיט ע"ד, קכ ע"א, קכד ע"א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתצמח צדיק (תשסז) עמ' לה, קכז, רמו, תלג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתצמח צדקה עה"ת עמ' רטו, רכג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתקדושת עינים (תשעא) פרק ז אות עג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קסז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתקרבן שבת (תשסח) עמ' עה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתקרן לדוד בראשית עמ' נג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קעו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתרבנו בחיי עה"ת בראשית פ"מט פסוק לג, ח"א עמ' שצד-שצה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשארית יעקב (פאנעט) עמ' כה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשארית ישראל (תשעד) דרוש יא עמ' 193
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשארית ישראל (תשעד) דרוש יד עמ' 224
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבט מוסר עמ' רעו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעב) עמ' סו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעג) עמ' תלה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעד) עמ' עח, תקד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעה) עמ' קיז, תיג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעז) עמ' סב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעח) עמ' עט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס (תשעט) עמ' קח, שלו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רמט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' פה, צח, רנ, רעו, שצו, תקמט, תקנ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשיחות עבודת לוי סי' כח אות א
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשירת דוד (תשסז) עמ' עד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשכר שכיר בראשית שיחה לו {כיון שמדתו של יעקב מתקיימת בבניו הוא נקרא חי}
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות טז, תולדות אות יג, וישלח אות כז, ל, וישב אות מו, ויחי אות ד, משפטים אות טז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשם יחזקאל עמ' קכח, רמו, שסו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשם ישראל עמ' פג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ס
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קיח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצה, שעג, שצא, תח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' טו, רכח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמ
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרטז, תרסז, תרעד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קח
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רעט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשער החצר (תשעב) סי' תקו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רסב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רכו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשרגא המאיר על התורה עמ' פד, קמז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתשרי המאה ח"ד עמ' 111
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תיד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עא, רעא
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רד
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתוכחת חיים (תר) בראשית דף נ ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתוכחת חיים (תר) בראשית עמ' קכב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתורת הרא"ם עמ' מו
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתורת חכם (הכהן, תיד) דף קמ ע"ב
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתורת מהרי"ם שמות עמ' י
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' קנה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מז-מח(קסג) {דמדתו אמת}
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' יח הערה 101, קג הערה 36, קעג הערה 34, רכח הערה 16, תקפד הערה 127, תשצד הערה 61, תשצה, תשצו הערה 67, 70, תתכג, תתכד הערה 72
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קנו, קס
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת משה עמ' לט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת צבי במדבר עמ' עז
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קח - ר"ש משאש
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מתתשואות חן (תשסח) עמ' נה, נח, קמט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת, אמר ליה וכי בכרי ספרו ספרניא וחנטו חנטייא וקברו קברייא, אמר ליה מקרא אני דורש, שנאמר 'ואתה אל תירא עברי יעקב נאם ה',ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעד מארץ שבים', מקיש הוא לזרעו, מה זרעו בחיים אף הוא בחייםכתב סופר אגדות כאן
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת, ורש"ילב שלום בראשית עמ' תנג
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת, ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' רה
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת, ותוס'אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' לט
ה ע"ב38 יעקב אבינו לא מת, ותוס'אבן ישראל על התורה עמ' כח
ה ע"ב38 יעקב לא מת וכי בכדי חנטו וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קפז
ה ע"ב38 יעקב לא מת כו'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף כז ע"ד, כח ע"א
ה ע"ב38 יעקב לא מתאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קמב
ה ע"ב38 יעקב לא מתאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' סד, פב, קכג, שמז
ה ע"ב38 יעקב לא מתדברי הרב עמ' רסו
ה ע"ב38 יעקב לא מתחוט המשולש - ברכי יוסף דף עח ע"ב
ה ע"ב38 יעקב לא מתעולם אחד פרק פז
ה ע"ב38 יעקב לא מתתורת חיים (ר' דובער) שמות דף ריא ע"ב
ה ע"ב38 יעקב, תוס'שארית ישראל (תשעד) דרוש יד עמ' 224
ה ע"ב39 א"ל מקרא אני דורש שנאמר ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ד' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשם אליעזר דף מג ע"ג
ה ע"ב39 אמר ליה מקרא אני דורש שנאמר ואתה אל תירא וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשל"ה (תשנז) פרשת וישלח אות כז
ה ע"ב39 מקרא אני דורש וכו'תורת לוי יצחק עמ' י-יא
ה ע"ב39 מקרא אני דורש ותוס'אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קנד, תתקכח-תתקל
ה ע"ב39 מקרא אני דורשאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שי-שיא
ה ע"ב41 ואת זרעך מארץ שביםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רכג
ה ע"ב41 זרעו בחיים, הוא בחייםתורת מנחם חלק ל עמ' 68, חלק לא עמ' 141
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אך הוא בחייםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קמו, קנה
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 365
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאור אברהם - רות עמ' תכב
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאור אברהם - תלמוד תורה עמ' ח
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאור אברהם על ספר המצוות עמ' סב
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאור אברהם שמות עמ' קנג
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאורות עמ' עה (כא); שמונה קבצים קובץ ב פסקא רפד; מדבר שור סוף דרוש כו עמ' רנ {בא ללמד ונמצא למד, כי כל צאצאי יעקב "ואתם הדבקים בה' אלהיכם חיים כולכם היום"}
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאורחות דוד עמ' שמו
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' פח
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רסב
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' י
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תריט, תשצ, תשצב, במדבר עמ' תשנב, דברים עמ' שצח
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש א אות ד
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבישורון מלך ח"א עמ' קכה, קעח, תיט, תכט
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדברי יואל פ' וירא תנב ע"ב, פ' חיי שרה דף תס ע"ב, תקעג ע"ב
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםויגד יעקב עמ' ג
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' י
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקמט
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםידי משה (תשמו) קהלת עמ' רחצ
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת נצבים עמ' שו
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמי מרום ח"ו עמ' טז, ח"ח עמ' רכה, ח"ט עמ' ד-ה, לז
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' כה, יח
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמשך חכמה במדבר פ' ט פס' י
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמשך חכמה בראשית פ' נ פס' ה
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםנצח ישראל (הרטמן) עמ' יח הערה 67
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםעיוני רש"י במדבר עמ' רכא
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםעקבי אבירים (תשסה) עמ' צב, שמג, שנו, תלח
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רעו
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשופרא דישראל (תשסו) עמ' צא, קיב
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שנז
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשרגא המאיר מועדים עמ' שלה
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתורת מנחם ח"ג עמ' 187, ח"ט עמ' 75, חי"א עמ' 57, חי"ט עמ' 22, ח"כ עמ' 203, חכ"א עמ' 125, 146, חכ"ב עמ' 31, חכ"ה עמ' 152,19, חכ"ו עמ' 121
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתורת מנחם חכ"ז עמ' 274, 344, 456, חכ"ח עמ' 197, 202
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתורת מנחם חלק לג עמ' 34
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתורת מנחם חס"א עמ' 67
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים אף הואמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קצה
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נ
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 224
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' עה
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנב
ה ע"ב41 מה זרעו בחיים כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' עא, קלב, קנז, ריז, ריח, רכד
ה ע"ב41 מה זרעו בחייםחקל יצחק (תשסג) עמ' שיג
ה ע"ב41 מה זרעו בחייםערפלי טוהר קג
ה ע"ב41 מה זרעו בחייםקול יהודה (ישראל) דף קכח ע"ד
ה ע"ב41 מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' לח
ה ע"ב41 מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםזאת זכרון (תשנב) אות קצא
ה ע"ב41 מקיש יעקב לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאוזן שמואל דף מא ע"א
ה ע"ב41 מקיש יעקב לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאור הצבי עמ' 246
ה ע"ב42 האומר רחב רחב וכו'תורת לוי יצחק עמ' יא-כג
ה ע"ב42 כל האומר רחב וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רנד
ה ע"ב42 כל האומר רחב וכו'תורת לוי יצחק עמ' יא
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' תא
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקרי והוא שיודעה ומכירהנחל חיים סי' סז
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקרי וכו' ביודעה ובמכירהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 359
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקריבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' מא
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקריגנא דפלפלי עמ' שכו
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקריכפתור ופרח (לוצטו, שמא) מגילה פ"א דף עה ע"א
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקריכתונת פסים (תשמה) פרשת נשא לג ע"א
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקריעיוני הפטרה ח"ב עמ' 379
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב מיד נקריפרדס המלך (תשסט) אות צו
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחב נקריתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קיא
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחבלישרים תהלה (תשסד) עמ' לח
ה ע"ב42 כל האומר רחב רחבתורת חיים (קאסוב) עמ' רמט
ה ע"ב44 אמר ליה ליברכן מר אמר ליה אמשול לך משל וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רנג
ה ע"ב44 כי הוו מיפטרי וכו'תורת לוי יצחק עמ' כג
ה ע"ב44 כי הוו מיפטרי מהדדי א"ל ליברכן מר כו'רנת יצחק תענית עמ' לא-לב
ה ע"ב44 כי הוו מיפטרי מהדדיאמרי אש (טאוב) עמ' קפג
ה ע"ב44 ליברכן מרילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"ב44 ליברכן מר וכו'תורת לוי יצחק עמ' כג-כט
ה ע"ב44 אמר ליה ליברכן מר וכו' אף אתה במה אברכך וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רנג
ה ע"ב44 ר"נ ביקש מרב יצחק שיברכומשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שיז
ה ע"ב45 אמשול לך משל וכו' שיהא צילך נאה הרי צילך נאהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנד
ה ע"ב45 לאדם שהיה מהלך במדבר רעב ועיף וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 164
ה ע"ב45 למה הדבר דומה לאדם שהיה הולך במדברדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1107
ה ע"ב45 משל וכו' לאדם שהיה הולך במדבר והיה עיף ורעב וצמא וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' צח
ה ע"ב45 משל לאדם שמצא אילןתורת אליהו עמ' שצג
ה ע"ב45 משל לאילן שהיו פירותיו מתוקין צלו נאה וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' מד
ה ע"ב47 אילן אילן במאי אברכך וכו' כל הנטיעות העומדים ממך יהיה כמותךדרשות שמן רוקח עמ' צג, תס
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' אלא יהי רצון שכל נטיעות שנוטעים ממך יהיו כמותך וכו' שיהיו צאצאי מעיך כמותךבאר שרים פרשת נצבים דרוש ב בסיום
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' אלא יהי רצון שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קסט
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' אלא יהי רצון שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפח
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' אלא שכל נטיעות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות רו
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' יהי רצון שכל נטיעות וכו' יהיו כמותךייטב פנים ח"א דף קצא
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' יהי רצון שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פה
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' סד
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' שכל נטיעות שנוטעים ממך יהיו כמותך וכו'מתוק לנפש (פרחי) עמ' כו
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו' שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכב {יבואר איך פירות צל ומים נדמו לתורה עושר ובנים; דברי החת"ס שלמרות שחנוך נתעלה למלאך לא הגיע לאאע"ה שרבים השיב מעון; וצדיק כאאע"ה הוא כאילן כזה; א"נ עפי"ד של"ה שיזכה לדורות ת"ח; ע"ז להתפלל תמיד, מעשה רב מתנדב"א, ומהכת"ס, ומנהג אאמו"ר}
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו'גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש כג דף לח ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר צב דף נט ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן עט דף מד ע"א; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לחתן דף ריג ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת נשא דף צט ע"ב
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' רל
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקמד
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו'נטעי אשל בראשית עמ' תלא
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך וכו'תורת מנחם חט"ז עמ' 87
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכך פירותיך מתוקיןלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' מד
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נ ע"א
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות ב
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךבישורון מלך ח"א עמ' רלא
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךגל עיני ח"א עמ' קכט
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךהאיר ממזרח על התורה עמ' קסח
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךחנן אלקים עמ' ח, יוסף לקח עמ' קפב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפב, קצ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמא
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךכבוד לאיש דף לב ע"ג
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךמאמץ כח (תשעה) עמ' סג, תיב
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יט ע"ד
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךפרפרת אליעזר פרשת כי-תבוא פרק כח פסוק ו
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךשירת דוד (תשסז) עמ' תמה
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' יא
ה ע"ב47 אילן אילן במה אברכךתפארת משה עמ' רנא
ה ע"ב50 שכל נטיעות שנוטעים ממך יהיו כמותךמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות סז
ה ע"ב50 שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךלקוטי שיחות ח"א עמ' 148
ה ע"ב רש"י - אף הוא בחיים - שיביאנו בגולה כדי לגאול את בניו לעיניודברי יואל פ' ויחי דף תצז ע"א, תקעג ע"ב
ה ע"ב רש"י - וירא ישראל זה ישראל סבאשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תכו
ה ע"ב רש"י - מה זרעו בחיים - כשהוא מקבץ את ישראל מארץ שבים החיים הוא וכו' שהמתים אינן בשבי וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שכד
ה ע"ב רש"י - מקרא אני דורש - והאי דחנטו חנטיא סבורים היו שמתאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שכד
ה ע"ב רש"י ד"ה אף הוא בחיים - ודרשינן וירא ישראל ישראל סבאעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תל
ה ע"ב רש"י ד"ה אף הוא בחיים - שיביאנו בגולה כדי לגאול את בניובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תריט, תרכה, תשה, תתכב, דברים עמ' שצח
ה ע"ב רש"י ד"ה אף הואלהורות נתן דברים עמ' סג
ה ע"ב רש"י ד"ה ודחנטוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנד
ה ע"ב רש"י ד"ה ימיומשנת חיים במדבר עמ' מד, קצז
ה ע"ב רש"י ד"ה מה זרעואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיג ע"א
ה ע"ב רש"י ד"ה מעשה ידיהןרנת יצחק תענית עמ' לב
ה ע"ב רש"י ד"ה אף הוא בחיים - הקב"ה יביא את יעקב לגלות כדי לגאול את בניו לעיניולקט אמרי קודש - מועדים עמ' צב
ה ע"ב רש"י ד"ה מקרארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמח
ה ע"ב רש"י ד"ה מקראבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש לח עמ' 324
ה ע"ב תוס' ד"ה ביודעה - פי' שבא עליהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קי(שסה) {טעם שנקרא בלשון דעת}
ה ע"ב תוס' ד"ה יעקבאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיב ע"א
ה ע"ב תוס' ד"ה יעקבבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש כו, לח עמ' 105, 325
ה ע"ב רשב"אפנינים על התורה ומועדים עמ' ריב-ריג
ה ע"ב מהרש"אקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסג אות יב
ו ע"א01 אם בתורה הרי תורה אם בבנים הרי בניםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רמה, שלא, שפז
ו ע"א01 אם תורה יש לך תורה וגדלה וכבוד ועושר ובניםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צא
ו ע"א01 במה אברכך וכו' אלא יהי רצון שיהו צאצאי מעיך כמותךשרגא המאיר מועדים עמ' רצה
ו ע"א03 יה"ר שיהו צאצאי מעיך כמותךאור תורה השלם (מזריטש) סי' נח
ו ע"א03 יה"ר שיהו צאצאי מעיך כמותךמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קמב, אור תורה סי' נח
ו ע"א03 יה"ר שיהיו צאצאי מעיך כמותךדברי יואל פ' לך לך דף שלא ע"א
ו ע"א03 יהי רצון שיהא צאצאי מעיך כמותךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קז
ו ע"א03 שיהיו כל יוצאי חלציך כמוךהמאור הגדול (גר"א) עמ' תמט
ו ע"א04 יורה היינו שמורה את הבריות להכניס פירותיהןקהלת יעקב עשי"ת עמ' ש
ו ע"א04 יורה שמורה את הבריותדבר יום ביומו - ז מרחשון
ו ע"א04 יורה שמורה את הבריות וכובכורי אשר עמ' לא
ו ע"א04 יורה שמורה את הבריות וכט' יורה במרחשוןפרי צדיק ר"ח מרחשון אות
ו ע"א04 יורה שמורה את הבריות להטיח גגותיהן וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' תסג
ו ע"א04 יורה שמורה את הבריות להטיח גגותיהןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' עד
ו ע"א04 יורה שמורה את הפריות וכו' שמרוה את הארץתהלה לדוד (והרמן) פרק קמז פסוק ח הערה לב
ו ע"א07 ומשקה עד תהוםבכורי אשר עמ' לא
ו ע"א07 שמרוה את הארץ ומשקה עד תהום שנאמר תלמיה רווה וגו'בכורי אשר עמ' לא
ו ע"א09 יורה שיורה נחתדבר יום ביומו - י מרחשון
ו ע"א10 או אינו יורה אלא שמשיר את הפירותרנת יצחק תענית עמ' לג
ו ע"א13 ומעלה את הסקאין, רש"י - מין ארבהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שצד
ו ע"א16 יורה בחשון ומלקוש בראשוןדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק יא פסוק יד
ו ע"א16 יורה במרחשוןדבר יום ביומו - ח מרחשון, ט מרחשון
ו ע"א16 יורה במרחשון ומלקוש בניסןכד הקמח (מישור) עמ' קלח
ו ע"א16 יורה במרחשון ומלקוש בניסןס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רסה
ו ע"א16 יורה במרחשון ומלקוש בניסןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לה עמ' 7
ו ע"א18 דבר שמל קשיותיהן של ישראלבכורי אשר עמ' לב
ו ע"א18 מלקוש דבר שמל קשיותיהן של ישראלנחלת שמעון (אשכנזי) בהעלותך עד
ו ע"א18 מלקוש וכו' דבר שמל קשיותיהן של ישראלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שי ד"ה ומטובו, עמ' שיג ד"ה כתיב
ו ע"א18 מלקוש שהוא מל קשיותיהן של ישראלשירי משכיל כלל א פרט א (שי"ח)
ו ע"א18 מלקוש שמל קשיותיהן של ישראלשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נא
ו ע"א18 מלקוש שמל קשיותן של ישראלפנים יפות על תהלים עמ' תמד = פנים יפות בראשית פמ"ט פסוק יט
ו ע"א18 קשיותיהן של ישראלטוב טעם דברים עמ' סג
ו ע"א23 חכ"א יורה בכסלובכורי אשר עמ' לג
ו ע"א24 איזו היא רביעה ראשונה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצג
ו ע"א25 הבכירה בג' במרחשוון בינונית בז' אפילה בי"ז וכו'בכורי אשר עמ' לג
ו ע"א25 רביעה ראשונה בשלשה במרחשוןמקראי קדש (תשנג) עמ' שכב
ו ע"א26 זמן הרביעה ר"ח או י"ז חשוןלקט אמרי קודש - מועדים עמ' פא
ו ע"א33 רביעה ראשונה לשאולבכורי אשר עמ' לג
ו ע"א רש"י - מלילות - ראשי שיבולת שאדם מולל בידוגור אריה דברים פי"א הערה 61, פכ"ג הערה 86
ו ע"ב06 בזיתים משתרד רביעה שניהבכורי אשר עמ' לד
ו ע"ב17 מאי לשון רביעהדבר יום ביומו - יב מרחשון
ו ע"ב17 מאי לשון רביעה דבר שרובע את הקרקע כדרב יהודה דאמר רב יהודה מיטרא בעלה דארעא הואשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפח
ו ע"ב17 מאי לשון רביעה דבר שרובע את הקרקעדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 276
ו ע"ב17 מאי לשון רביעה וכו' מטרא בעלא דארעאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שט, שכט
ו ע"ב17 לשון רביעההכתב והקבלה דברים פל"ג פסוק יג
ו ע"ב18 האי מטרא בעלה דארעא הואהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלד
ו ע"ב18 מטרא בעלה דארעאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסא הערה 42
ו ע"ב18 מיטרא בעלא דארעאבעקבי יעקב עמ' קעה
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעא הוא וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' שכז, שכח
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעא הואדובר צדק עמ' 64, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 67 (סי' עה), קדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעא הואדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תעד ד"ה ואז
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעא הואס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קו
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעא הואפרי צדיק תולדות אות ח
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעא הואקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תכא
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 665, 666
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעאגור אריה בראשית פ"א הערה 114, פ"ב הערה 129
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעאקסת הסופר (תשעו) עמ' קכב
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעאשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נג
ו ע"ב18 מיטרא בעלה דארעאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {שמים בחינת תפארת (בעל) וארץ בחינת מלכות (אשה), ושמים משפיעים גשמים לארץ}
ו ע"ב20 רביעה ראשונה כדי שתרד בקרקע טפחבכורי אשר עמ' לד
ו ע"ב20 רביעה ראשונה כדי שתרד בקרקע טפחגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תח
ו ע"ב20 רביעה ראשונהביאור הגר"א על משלי פרק כו פסוק א {הראשונה מולידה את הארץ והשנייה מצמיחה}
ו ע"ב22 גשמים שירדו קודם ועצרדבר יום ביומו - יד מרחשון
ו ע"ב22 גשמים שירדו קודם ועצרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תקט
ו ע"ב24 הני ענני דצפרא לית בהו מששא וכו'לבושי בדים סעיף רלא
ו ע"ב24 הני ענני דצפרא לית בהו מששאנשמת חיים (ברלין) עמ' לד
ו ע"ב26 במפתח בבי מטראדבר יום ביומו - יד מרחשון
ו ע"ב28 טבא לשתא דטבת ארמלתאדבר יום ביומו - ט תשרי
ו ע"ב28 טבא לשתא דטבת ארמלתאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תח
ו ע"ב28 טבא לשתא דטבת ארמלתאכתנות אור עמ' תמד
ו ע"ב29 והאמר רב חסדא טבא לשתא דטבת מנוולתאבכורי אשר עמ' לה
ו ע"ב31 גשמים שירדו על מקצת מדינה ועל מקצת מדינה לא ירדו אין בהן משום ועצר וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמט
ו ע"ב31 גשמים שירדו על מקצת מדינה, ורש"י ובר"תרנת יצחק - פרק חלק עמ' קסא
ו ע"ב34 חלקה אחת תימטררנת יצחק יחזקאל עמ' רנא
ו ע"ב35 שתיהן לקללה ל"ק הא דאתא סובא הא דאתא כדמיבע"ל ורש"י ור"חרנת יצחק תענית עמ' לד-לה
ו ע"ב36 מאימתי מברכין וכו' חתן לקראת כלהמצת שימורים (תשסא) עמ' קפב
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהאמרי נועם (מועדים) סי' ד לל"ג בעומר
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהברית שלום (תעח) דף נח ע"ב, קכה ע"א
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהברית שלום (תשסח) עמ' שעא
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' תי
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהלחמי תודה דף נז ע"א, עא ע"א
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {שמים בחינת תפארת (חתן) וארץ בחינת מלכות (כלה), ושמים משפיעים גשמים לארץ}
ו ע"ב36 מאימתי מברכין על הגשמיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שה
ו ע"ב36 מאימתי מברכים על הגשמים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שלב
ו ע"ב36 מברכין על הגשמים כשהחתן יוצא לקראת כלהבישורון מלך ח"א עמ' שכו
ו ע"ב37 כשהחתן יוצא לקראת כלה מברכין על הגשמיםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' מ
ו ע"ב37 משיצא חתן לקראת כלהבכורי אשר עמ' לה
ו ע"ב37 משיצא חתן לקראת כלה, ור' גרשוםדעת תפלה עמ' רמה
ו ע"ב37 על הגשמים מאי מברך וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' קפה
ו ע"ב37 על הגשמים מאי מברךאהבת עולם דף כח ע"ב
ו ע"ב38 על כל טפה וטפה שהורדת לנושערי אורה (מילר) ח"א עמ' פז
ו ע"ב38 על כל טפה וטפהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תפב
ו ע"ב39 אילו פינו מלא שירה כיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכב
ו ע"ב40 ברוך רוב ההודאותילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב מהרש"א - הקשה דלפי"מ שאמרו שהאבות שמרו כל התורה ל"ש לומר דהי' עדיין קודם מ"תקומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ה
ו ע"ב רש"י ד"ה חתןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' מו
ז ע"א02 גדול יום גשמים מתחה"מדבר יום ביומו - כג מרחשון
ז ע"א02 גדול יום גשמים מתחיית המתיםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 673
ז ע"א02 גדול יום הגשמים וכו' כתחיית המתיםאמרי נועם (מועדים) סי' ד לל"ג בעומר
ז ע"א02 גדול יום הגשמים וכו' כיום תחיית המתיםאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שלב
ז ע"א02 גדול יום הגשמים וכו' כיום תחיית המתיםמקור ברוך (פייתוס) דף פו ע"ג
ז ע"א02 גדול יום הגשמים וכו' כתחיית המתיםמאור עינים (תשעה) עמ' תתנג
ז ע"א02 גדול יום הגשמים וכו' כתחיית המתיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רכא
ז ע"א02 גדול יום הגשמים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רעג
ז ע"א02 גדול יום הגשמים, ומהרש"אויחי יעקב דף ב ע"ב, ו ע"א-ע"ג, ז, לג ע"ב
ז ע"א02 גדול יום הגשמים יותר מתחית המתים וכו' וכיום שניתנה בו תורה ויום שנבראו בו שמים וארץלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קג
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מיום תחיית המתיםס' העיקרים (מישור) עמ' תצב
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחה"מ דאלו תחה"מ לצדיקים ואלו גשמים בין לצדיקים בין לרשעיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקכב
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחה"מ וכו' כיום שניתנה בו תורהאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שצד
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחה"מבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שעא
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתים דאילו תחיית המתים לצדיקים ואילו גשמים בין לצדיקים בין לרשעיםמחשבה למעשה עמ' ע (בהערה)
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתים וכו' בין לצדיקים בין לרשעים וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קה
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתים וכו' מיום שניתנה בו תורה וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכד {מים המרמזים לחסד, הבאים ביום גשם שהוא דין (יומא דמיטרא), הם חסדים מובחרים, וכרש"י "שעת רצון הוא"}
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתים כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ד
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' כז
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםייטב פנים ח"ב דף ריב
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםלב אביגדור עמ' קה
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםמאור עינים (תשנח) עמ' תי, תקכב
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםמאור עינים (תשעט) עמ' עתר, *לד
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםמאיר בת עין (ביקיאם) דף צז ע"א02
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' צז
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםנר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יא דף קלו ע"ג; כסף מזוקק (שפח) דרוש ג לעצירת מטר דף רכז ע"ג; דבר שמואל (חאגיז, שנו) פרשת שופטים דף מ ע"א; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק ח דף קיב ע"ב; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר ב ח"ד דף כב ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תבא דף קכד ע"א
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחיית המתיםתפארת משה עמ' יג
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחית המתים וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסט
ז ע"א02 גדול יום הגשמים מתחית המתיםפרפרת התורה הקדמה עמ' י
ז ע"א02 גדול יום הגשמיםבאר שרים פרשת ויצא דרוש ו אות א
ז ע"א02 גדול יום הגשמיםברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' ק
ז ע"א02 גדול יום הגשמיםברכת דוד עמ' ריא
ז ע"א02 גדול יום הגשמיםיריעות שלמה (אוזאן) פ' שמיני
ז ע"א02 גדול יום הגשמיםפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק ה
ז ע"א02 גדול יום הגשמיםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' פז, קסב
ז ע"א02 גדולים גשמים מתחיה"מכור לזהב ח"ב
ז ע"א03 דאילו תחה"מ לצדיקיםרנת יצחק תענית עמ' לה
ז ע"א03 תחיית המתים לצדיקים וגשמים לצדיקים ולרשעיםנזר הקדש ח"א עמ' רסא
ז ע"א03 תחיית המתים לצדיקיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שנה
ז ע"א03 תחיית המתים לצדיקיםס' העיקרים (מישור) עמ' תרכו, תרכח, תרמט, תרנב
ז ע"א04 גשמים לרשעים ולצדיקיםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלז
ז ע"א06 מתוך שהיא שקולה כתחה"מרנת יצחק תענית עמ' לה-לו
ז ע"א06 מתוך שהיא שקולה כתחיית המתים וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 56
ז ע"א06 מתוך שהיא שקולה כתחיית המתים קבעוה בתחיית המתיםיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צא ע"א
ז ע"א07 גדול יום הגשמים וכו' יותר מיום שניתנה בו תורה וכו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקלב ע"ב, שמיני עצרת תקסג ע"א
ז ע"א07 גדול יום הגשמים וכו' מיום שנתנה בו תורהראשית דעת (אטון) עמ' רכה
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהמנחת ישראל עמ' חצר, רצט
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה וכו' יותר מיום שניתנה בו תורהחמודי צבי מועדים עמ' ל
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה וכו' מתחיית המתיםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 589
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה וכו' רבא אמר יותר וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרפא, דברים עמ' שעא, תנא, מלכים עמ' צט-ק
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת מקץ דף נח ע"ב; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) מאמר לד דף כו/ז ע"ב
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תו
ז ע"א07 גדול יום גשמים כיום שניתנה בו תורה וכו'שם דרך ויקרא עמ' ר, שו
ז ע"א07 גדול יום גשמים כיום שניתנה בו תורה וכו'שם דרך שמות עמ' קפג
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורה וכו'שם דרך דברים עמ' נג, רכח
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצא ע"ב, תיב ע"ב
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהבכורי אשר עמ' לה
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהברית שלום (תעח) דף נח ע"ב
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהברית שלום (תשסח) עמ' שעב
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהדברי יואל פ' עקב דף עח ע"ב
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהויגד יעקב עמ' שלג
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' פה
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהכרם טוביה עמ' תא
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהמאור עינים (תשנח) עמ' שמב
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהמאור עינים (תשעט) עמ' תקסו
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות פנחס נא
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהנזר הקדש ח"א עמ' רי, רנט, רעג, ערה
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהעצי חיים על התורה עמ' תע*
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהפרדס מרדכי עמ' תרמז
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהרנת יצחק תענית עמ' לו
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהשבילי פנחס (תשעב) עמ' רעח
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהשבילי פנחס (תשעג) עמ' יט, שז
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהשבילי פנחס (תשעו) עמ' תקטו
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהשבילי פנחס (תשעט) עמ' שכד, שכז, שכח, תקלד
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהשמן ראש סוכות ח"א עמ' רלא
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהאוצר הכבוד
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהאמרי יוסף דברים דף קז ע"א
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכח
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהדעת תפלה עמ' רל
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהמאור עינים (תשעה) עמ' תקסט
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כד
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רט
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהפרי צדיק בראשית אות ט, לט"ו בשבט אות ב, פסח אות ח, סוכות אות *לה, *לז, מג
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו תורהרסיסי לילה סי' נח (עמ' 180), דברי סופרים סי' לח (עמ' 46)
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כיום שנתנה תורה שנא' וכו'ידו בכל סי' אלף סג
ז ע"א07 גדול יום הגשמים כמתן תורהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יט ע"ב
ז ע"א07 גדול יום הנשמים וכו' מיום שניתנה בו תורהלב אביגדור עמ' קה
ז ע"א08 יערוף כמטרשיחות לספר שמות עמ' סח {תורה נמשלה לגשם}
ז ע"א08 יערוף כמטר לקחי ואין לקח אלא תורה שנא' כי לקח טוב גו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קכו, קכז
ז ע"א08 יערוף כמטר לקחי וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קי, רסג
ז ע"א08 יערוף כמטר לקחי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 135
ז ע"א08 יערוף כמטר לקחיאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כח אות א
ז ע"א08 יערף כמטר לקחי ואין לקח אלא תורההר יראה מאמר עג
ז ע"א08 יערף כמטר לקחי ואין לקח אלא תורהראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ד אות כה
ז ע"א09 אין לקח אלא תורה וכו' ואין עריפה אלא הריגה וכו'ברית שלום (תעח) דף קכז ע"א
ז ע"א09 אין לקח אלא תורה וכו' ואין עריפה אלא הריגה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתיד
ז ע"א09 אין לקח אלא תורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' יב ע"א, תיא ע"ב
ז ע"א09 ואין לקח אלא תורהאור ישע (ראפשיץ) עמ' טז, כט, מב
ז ע"א09 ואין לקח אלא תורהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנד, רנה
ז ע"א09 כי לקח טוב נתתי לכםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלז
ז ע"א09 כי לקח טוב נתתי לכםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קלט
ז ע"א10 לקח טובבעקבי יעקב עמ' מז
ז ע"א11 יותר מיום שניתנה בו תורה כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ד
ז ע"א12 יערף כמטר וכו' מי נתלה במי הו"א קטן נתלה בגדולפרי צדיק בראשית אות ט, תולדות אות ד, פסח אות טז, סוכות אות לז, מג
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן בגדולשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רה
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולאוצר המאמרים (תשס) עמ' קפט
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רעח
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולהסתרים באסתר עמ' 231, 352
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדוללחמי תודה דף עא ע"א
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 100
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמז
ז ע"א12 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולכשלג ילבינו - מאמר ונהפוך הוא
ז ע"א12 מי נתלה במי קטן נתלה בגדולברית אברם עמ' שעה
ז ע"א12 מי נתלה במי קטן נתלה בגדולדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תטו ע"ב
ז ע"א12 מי נתלה במי קטן נתלה בגדולדברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקע ע"א
ז ע"א12 מי נתלה במי קטן נתלה בגדולמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' כה, מז
ז ע"א12 מי נתלה במי קטן נתלה בגדולשיחות לספר בראשית עמ' סג
ז ע"א13 יערוף כמטר לקחי וכו' אם ת"ח הגון הוא וכו', וגר"א וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קעג
ז ע"א13 כתיב יערוף כמטר לקחי כו' אם ת"ח הגון הוא כטל ואם לאו עוופהו כמטררנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שלא
ז ע"א13 קטן נתלה בגדולאמרי אש (טאוב) עמ' תקה
ז ע"א13 קטן נתלה בגדולדברי יואל פ' ויחי דף תקח ע"ב
ז ע"א13 קטן נתלה בגדולדעת תורה במדבר עמ' ריא
ז ע"א13 קטן נתלה בגדולכתר תורה (תשסז) עמ' קעב
ז ע"א13 רבא רמי כתיב יערוף כמטר כו' אם ת"ח הגון כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ג
ז ע"א13 רבא רמי כתיב יערוף כמטר לקחיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נ
ז ע"א13 רבא רמי כתיב יערף כמטר לקחי וכו' אם ת"ח הגון הוא כטל ואם לאו עורפהו כמטרנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' סז
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא וכו'פירוש המכבי דברים עמ' רמא
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשעח
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא כטל ואם לאו עורפהו כמטר ורש"ירנת יצחק תענית עמ' לו-לט
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא כטל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תפב
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא כטלאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"י פסוק יב מס' 2
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא כטלנתיבות יצחק ח"ג עמ' תנה
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הוא תזל כטל ואם לאו ערפהו כמטריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכב
ז ע"א14 אם ת"ח הגון הואכלי יקר (תשמח) עמ' תקמט
ז ע"א14 אם תלמיד הגון הוא, ורש"ישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רכג
ז ע"א14 אם תלמיד הגוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלג
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הוא ובו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קלח
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הוא כטל ואם לאו עורפהו כמטר וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סז, קסח
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הוא כטל ואם לאו עורפהו כמטרהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנח
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הוא כטל ואם לאו עורפהו כמטרמשך חכמה דברים פ' ח פס' י
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הוא כטל ואם לאונחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק ב דף כב ע"ג
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הוא תזל כטלחכמת התורה יתרו עמ' תסט
ז ע"א14 אם תלמיד חכם הגון הואפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קז
ז ע"א14 אם תלמיר חכם הגון הוא כטל ואם לאו עורפהו כמטרלחמי תודה דף קפב ע"א
ז ע"א14 בין תלמיד הגון לשאינו הגוןפני חיים (פלג'י) עמ' קמז ע"ב
ז ע"א14 תיזל כטל כאן בתלמיד הגון וכו'דרכי חיים בבית אבות פרק קמא משנה ד (דף מ"ט ע"א), ופרק ב משנה ב (דף ס"ח ע"א קטע ראשון)
ז ע"א15 אם ת"ח שאינו הגון ערפהו כמטראהל רחל עמ' 674
ז ע"א15 כאן בתלמיד הגון כאן בתלמיד שאינו הגוןלקוטי משלי פרק א פסוק ב
ז ע"א15 לימוד תורה לתלמיד שאינו הגון, גבורת ארירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מד-מה, ח"ב עמ' רלט
ז ע"א15 ת"ח שאינו הגוןחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' קיד
ז ע"א15 תלמיד שאינו הגוןטובך יביעו ח"א עמ' קלג
ז ע"א16 אמר ר' בנאה כל העוסק בתורה לשמהכתנות אור עמ' תרנד
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' לה
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםשערי הישיבה ח"א עמ' קמ
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםתפארת משה עמ' פו, רנג
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה נעשית סם חיים, ומהרש"ארנת יצחק משלי עמ' טו, יט
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו'בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רטו
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו'צלח רכב עמ' קיא, תעז
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים ושלא לשמה נעשית סם המותפניני יחזקאל עמ' צב
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםויקרא יעבץ עמ' מט
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםשביב אור עמ' קסו
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםתורת העולה (תשעה) עמ' קו, תקמז
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סה
ז ע"א16 העוסק בתורה לשמהכרם פתחיה כרם ב גפן כא
ז ע"א16 העוסק בתורה נעשית לו סם חייםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנה
ז ע"א16 כל הלומד תורה לשמה נעשית לו סם חייםאבן יהושע עמ' 16
ז ע"א16 כל העוסק בתורה וכו'דרשות הרא"ש דף לז ע"ב דרוש לה, דף עט ע"א דרוש פו
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה וכו'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צח אות ד, מאמר רג אות א-ב
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף רכו/רכז ע"ג
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמהדברי יוסף (הכהן) דף יג ע"א
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חיים וכו' ותוס'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מה ע"ב
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםאור לפני הדורשין עמ' 44
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ג אות א
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםנתיבות עולם ח"א עמ' ל
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםפנים יפות על תהלים עמ' פה, קס
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה סם החייםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ג, ו
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' קכ
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו וכו'בני נפתלי דרוש ט דף כד ע"א
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםדרשות שמן רוקח עמ' פט, תסה
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו' וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותדרכי התשובה עמ' נח
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו' ומהרש"אערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קסב
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' שג
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו'ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג כה פ' דף ריז ע"ב, ו-כו פרק ד דף רכה ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בחקותי דף צא ע"ד; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת יתרו דף קמב ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת תצוה דף מה ע"ג, ופרשת תצא דף פב ע"א; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת האזינו דף סד ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר ב דף יב ע"ג, ומאמר יט דף יד ע"א, ומאמר כט דף טו ע"ד, ופרשת לך לך דף מו/מז ע"א; אהבת עולם (קושטא, תב) דף כה
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים ושל"ש נעשית לו סה"מרנת יצחק תענית עמ' לז-לח
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים, ותוס' ד"ה כל העוסקמצווה ועושה ח"א עמ' תל, תלא
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםאז שמח עמ' נ
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמו
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 37
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםלהורות נתן בראשית עמ' קכב
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםנתיב מצותיך (תשסח) עמ' סז
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג, נד
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' ע; אורות התורה פ"ב פסקא ז, פרק ט פסקא י; מאמרי הראי"ה סוף עמ' תכז; שמונה קבצים קובץ ב פסקא ג {הגדרת לימוד תורה לשמה}
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםצפנת פענח (תשסו) עמ' קלד
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםשבילי פנחס (תשעז) עמ' שצב
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים שנא' עץ חיים היא וגו'דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 66
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סס חיים וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רלה
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשיתשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' יג
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשת לו סם חייםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלז ע"א
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' טו
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' יג
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' יז
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמההדרת אליהו דרוש א סי' א ד"ה ובזה
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמהקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נה
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמהקול יהודה (ישראל) דף כז ע"א16
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה, ורש"י - משום כאשר צוני ה' אלקיבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רפו, תקמ, ויקרא עמ' רמט, במדבר עמ' קפא, תקד, דברים עמ' נט, קסא, קעא, קצה, רד, רצז, תרנד
ז ע"א16 כל העוסק בתורהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 807
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תלג
ז ע"א16 כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חייםיריעות שלמה (אוזאן) פ' נשא
ז ע"א16 ר' בנאה אומר כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםדרכי נועם (הרנזון) דרוש ג
ז ע"א16 ר' בנאה אומר כל העוסק בתורה לשמהאהבת עולם דף יט
ז ע"א16 ר' בנאה אומר כל העוסק בתורה לשמההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קעה, ר, רד
ז ע"א16 רבי בנאה אומר כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים, שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות סה
ז ע"א16 תורה זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מותתשואות חן (תשסח) עמ' כג
ז ע"א16 תורה נעשה להם סם חייםמנחת אליהו (תשסא) עמ' ש
ז ע"א17 התורה היא או סם חיים או סם המוותדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' ריח
ז ע"א17 התורה נעשית לו סם חייםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תנט
ז ע"א17 זכה נעשה לו תורה סם חיים לא זכה נעשה סם המות שנאמר 'יערוף כמטר לקחי וגו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תכט
ז ע"א17 זכה נעשית לו סם חייםבית אלהים שער ב עמ' קסח
ז ע"א17 זכה נעשית לו סם חייםדברי חנינא - רפואה עמ' הקדמה
ז ע"א17 לשמה וכו' למחזיקים בהנטריקן (תשעד) עמ' סט
ז ע"א17 נעשית לו סם חייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' לח
ז ע"א17 נעשית לו סם חייםבאר שרים פרשת נח דרוש ד אות ה
ז ע"א17 נעשית לו סם חייםהמאור שבתורה (לסין)
ז ע"א17 נעשית לו סם חייםפרפרת משה ח"ב עמ' תפט, תצב
ז ע"א17 סם חיים למיימינים בהנר ישראל חלק ג דף קס
ז ע"א17 פעמים שהתורה סם חיים, פעמים שהתורה סם מוות וכו'ראשית דעת (קורח) סי' לו
ז ע"א17 תורתו נעשית לו סם חייםנפש החיים (תשמג) עמ' 169
ז ע"א19 רפאות תהי לשרךאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' ס {מי שעוסק בתורה, התורה מיישרת אותו ואינו צריך נגעים ליישרו}
ז ע"א20 בגנות הלומד תורה שלא לשמהויגד יעקב עמ' עה
ז ע"א20 הלומד תורה שלא לשמה נעשית לו תורה סם המותחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תעב
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 279
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שמו, בראשית ח"ב עמ' רג, שמות ח"א עמ' תח, דברים עמ' י
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותהמאור הגדול (גר"א) עמ' שצ, שצא
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותנזר הקדש ח"ב עמ' רמד, רמה
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותפאר יעקב ח"ד עמ' רצה
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותקהלת יעקב שבועות עמ' ו
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ע (רמב) {רמז בבעל הטורים}
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה תורתו נעשית לו סם המותמטר השמים - עמודי העולם עמ' פה, קטז
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה תורתו נעשית לו סם המות+מטר השמים - עמודי העולם עמ' פה, קטז
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמה תורתו נעשית לו סם וכו' זכה נעשית לו סם חיים לא זכה נעשית לו סם מוות וכו' למה נמשלו דברי תורה למים לומר לך וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' סו, קצ, רצא
ז ע"א20 העוסק בתורה שלא לשמהפנים מסבירות עמ' שטז, שלט
ז ע"א20 העושה שלא לשמהפניני יחזקאל עמ' רנט, (לא), תב {מוטב לו שנהפכה שלייתו על פניו}
ז ע"א20 התורה היא סם המות לת"ח שאינו עוסק לשמהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1276
ז ע"א20 וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המות וכו' שנאמר וערפו שם את העגלה בנחלשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות סה
ז ע"א20 וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותנפש החיים (תשעז) עמ' קסו
ז ע"א20 וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סס המותדברי יואל פ' ויחי דף תקכ ע"א
ז ע"א20 כל העוסק בתורה של"ש נעשית לו סם המותאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מי"ב
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המות וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שפו
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המות וכו', תוס'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלו, שנב, שנט
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותאורחות דוד עמ' קלז
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רכו
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 600, 615
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותילקוט דברי חכמים בראשית סי' סא (הקדמה)
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רלא
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותלקחת מוסר ח"א עמ' תרסט
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' עח
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותעטרת יהושע בראשית עמ' י, צא
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותעטרת יהושע ויקרא עמ' כא
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה תורתו נעשית לו סם המותעצי חיים על התורה עמ' פו, תעא*
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמהזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף לב ע"ד
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שנח
ז ע"א20 כל העוסק בתורה שלא לשמה, תוס'חתן סופר (שו"ת) - שלום אסתר עמ' נב
ז ע"א20 לא זכה נעשה לו סם המותחכמת התורה בחוקותי עמ' קיב
ז ע"א20 לא זכה נעשית לו סם מיתה ולמשמאיליםפרי צדיק שופטים אות א
ז ע"א20 לא זכה נעשית לו סם מיתה ולמשמאיליםתקנת השבין סי' ו (עמ' 32), דברי סופרים סי' לח (עמ' 36), רסיסי לילה סי' ו (עמ' 6), לקוטי מאמרים עמ' 232, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 6 (סי' כח), 39 (סי' לז), 43 (סי' מה), צדקת הצדיק סי' קיד, קלב, קסו, קעז, רכה, דובר צדק עמ' *42-41, *59, 61, 135
ז ע"א20 נעשית לו סם המוותיחל ישראל אבות ח"ו עמ' ג
ז ע"א20 נעשית לו סם המותדברי חנינא - ת"ת עמ' קט
ז ע"א20 סם המותתשבי (תשסה) עמ' קפה שורש סם
ז ע"א20 תורתו נעשית לו סם המותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שנא
ז ע"א20 תורתו נעשית לו סם חייםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' יג
ז ע"א21 אין עריפה אלא הריגהשפע חיים ח"א עמ' קמ
ז ע"א23 א"ל ר' ירמיה לר' זירא ליתי מר ליתני א"ל חלש ליבאי ולא יכילנא לימא מר מילתא דאגדתאבכורי אשר עמ' לה
ז ע"א23 א"ל ר' ירמיה לרבי זירא וכו' א"ל חליש ליבאיאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמח
ז ע"א23 א"ל ר"י לר"ז ליתי מר ליתניאמרי יוסף דברים דף סז ע"ג, סט ע"א
ז ע"א23 איתי מר ליתני א"ל חליש לבאי ולא יכילנא א"ל לימא מר אגדתא וכו' אם תלמיד הגון לקראת צמא התיו מים ואם לאו וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' יד
ז ע"א23 ליתי מר ליתני א"ל חלש לבאי ולא יכילנא לימא מר מילתא דאגדתא א"ל וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 83
ז ע"א24 חליש לבאי וכו' מילתא דאגדתא וכו' וכי אדם עץ שדה הוא וכו' אם ת"ח הגון הוא וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1114, 1118, ח"ו עמ' 308, 309, חט"ז עמ' 529, חכ"ד עמ' 115, חכ"ו עמ' 418, חכ"ז עמ' 192
ז ע"א24 לימא מר מילתא דאגדתאאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמד {רבי זירא היה גם בעל אגדתא}
ז ע"א24 לימא מר מלתא דאגדתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנב
ז ע"א26 האדם עץ השדה - ת"ח הגוןאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יז אות ו
ז ע"א26 האדם עץ השדה - ת"חתורת מנחם חלק ס עמ' 383
ז ע"א26 האדם עץ השדה - ת"חתורת מנחם חמ"ט עמ' 194
ז ע"א26 האדם עץ השדהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקמט
ז ע"א26 וכי אדם עץ השדה הוא וכו' אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרותפאר יעקב ח"ד עמ' רב
ז ע"א26 וכי אדם עץ השדה הואנתיבות יצחק ח"ג עמ' תסז
ז ע"א26 וכי אדם עץ שדה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רלח
ז ע"א26 וכי האדם עץ השדה אלא אם ת"ח הגון הוא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תיט
ז ע"א26 כי האדם עץ השדהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קלג {בניחותא}
ז ע"א26 כי האדם עץ השדה אם ת"ח הוא ממנו תאכלמגלה צפונות ח"ג פ' שופטים
ז ע"א26 כי האדם עץ השדה וכו' אם ת"ח הגון תאכלמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 189)
ז ע"א26 כי האדם עץ השדה וכו' ת"ח וכו' ממנו תאכל וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 232
ז ע"א26 כי האדם עץ השדה וכו'אבן שוהם (פינסק) עמ' 87
ז ע"א26 כי האדם עץ השדה וכי אדם עץ השדה הוא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שנח
ז ע"א26 כי האדם עץ השדה כו' ת"חלקוטי שיחות חל"ו עמ' 85
ז ע"א26 כי האדם עץ השדהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות א, דרשות סי' ג אות א
ז ע"א26 מ"ד כי האדם עץ השדה וכו' אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רמ
ז ע"א26 מ"ד כי האדם עץ השדה וכי אדם עץ וכו'מנחת יואל עמ' קצא
ז ע"א26 מ"ד כי האדם עץ השדהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
ז ע"א26 מ"ד כי האדם עץ השדה וכי אדם עץ שדה הוא וכו' אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל וכו', ורש"יתורת מנחם חלק לג עמ' 78
ז ע"א26 מ"ד כי האדם עץ השדה וכי אדם עץ שדה הוא אלא משום דכתיב וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קפג
ז ע"א26 מאי דכתיב כי האדם עץ השדה וכו' אלא משום דכתיב כי ממנו תאכל וכו' אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קנב
ז ע"א26 מאי דכתיב כי האדם עץ השדה וכו' אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרות וכו'באר מים חיים (עובדיה) עמ' נ ד"ה וכדגרסינן
ז ע"א26 מאי דכתיב כי האדם עץ השדה וכי אדם עץ השדה הואאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נח
ז ע"א26 מאי דכתיב כי האדם עץ השדה כו' אם ת"ח הגון הוא כו', ורש"י - למוד הימנו ואם לאו וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' רו-רז
ז ע"א26 מאי דכתיב כי האדם עץ השדהשירת דוד (תשסז) עמ' תמד
ז ע"א26 מאי דכתיב כי האדם עץ השדה, וקרן אורהגבורת יצחק שבועות עמ' קס, שפט, שצ
ז ע"א26 וכי אדם עץ השדה, רש"יבכורי אשר עמ' לו
ז ע"א26 עץ השדה - תלמיד חכםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 271
ז ע"א26 עץ שדה נמשל לת"חיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקלא
ז ע"א27 אלא משום דכתיב כי ממנו תאכל ואותו לא תכרות וכו' אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרות ואם לאו אותו תשחית וכרתכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א29 אלא אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2051-2050
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרותדרך חיים (תשלה) עמ' שעז
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל כו'כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' יח
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלגבורת יצחק אבות עמ' צד, שג
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרנט
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלנפש החיים (תשמג) עמ' 174
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלרנת יצחק ישעיה עמ' רי, משלי עמ' כה
ז ע"א29 אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ש
ז ע"א29 אם ת"ח הוא ממנו תאכלפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רנז, רנט
ז ע"א29 אם תלמיד הגון ממנו תאכלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צא
ז ע"א29 אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרות וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תז
ז ע"א29 אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרות וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נג דף שו ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פא דף מד ע"ב
ז ע"א29 אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל ואתו לא תכרת ואם לאו אתו תשחית וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קצז
ז ע"א29 אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל ואתו לא תכרתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רמט
ז ע"א29 אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכלדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תקי
ז ע"א31 ברזל בברזל יחד ב' ת"ח וכו'אפיקי ים עמ' רצ, שפא, תיא
ז ע"א31 ברזל בברזל יחד וכו' אף שני ת"ח מחדדין זא"ז בהלכהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' צא, רלג
ז ע"א31 ברזל בברזל יחד וכו' אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תב ד"ה נחזור
ז ע"א31 ברזל בברזל יחד וכו' חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורהדעת תורה בראשית עמ' יד, רצב, במדבר עמ' נה, דברים ח"א עמ' קסו
ז ע"א31 ברזל בברזל יחד לומר לך מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו, אף שני תלמידי חכמים מחדדים זה את זה בהלכהקרן לדוד דברים עמ' רעד
ז ע"א31 ברזל בברזל יחדהמאור שבתורה (לסין)
ז ע"א31 ברזל בברזל יחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצ
ז ע"א31 מ"ד ברזל בברזל יחד כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
ז ע"א31 מ"ד ברזל בברזל יחד לומר לך מה ברזל מחדד וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' קד
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחד ואיש נגד פני רעהושירי משכיל כלל ב פרט ה (שי"ח)
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחד וכו' אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ל, לג בהגה"ה ב'
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחד וכו'ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כא
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחד וכו'דרך ישרה עמ' קכד
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחד לומר לך מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זא"ז בהלכהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ערה
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחד לומר לך מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהאור מאיר ח"ב עמ' רצז
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזל יחדמתנת חיים - קנינים עמ' קז
ז ע"א31 מאי דכתיב ברזל בברזלאהבת עולם דף יז
ז ע"א32 אף ב' תלמידים מחדדים זא"ז בהלכהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קצג
ז ע"א32 אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהצדקת הצדיק סי' קפו
ז ע"א32 אף שני ת"ח מחדדין זא"ז בהלכה וכו'הר יראה - חסד חיים מאמר ו
ז ע"א32 אף שני ת"ח מחדדין זה את זהדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קכב
ז ע"א32 דמחדדי אהדדיפני חיים (פלג'י) עמ' רטו ע"ב
ז ע"א32 התורה נמשלה לברזל וכו' נמשלה למיםגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קעד ע"א, ח"ב דף קנו ע"ב
ז ע"א32 מה ברזל אחד מחדד את חבירו אף שני ת"ח מחדדין זה את זהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד
ז ע"א32 מה ברזל אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהקרן לדוד דברים עמ' קב
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף ב' ת"ח וכו'ברית שלום (תעח) דף פו ע"ג
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף ב' ת"ח וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקנד
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני ת"ח וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' קסח, ר
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכה וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' פג
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכה וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' פג
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רח, תנב
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהמצווה ועושה ח"א עמ' תסז
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהשבילי פנחס (תשעא) עמ' תיט
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהשבילי פנחס (תשעב) עמ' ק
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רלא
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהשפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק יז
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף ת"ח וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' קטז
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חבירוביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כז פסוק יז
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חברו אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 701
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד את חברו אף ת"ח מחדדים זה את זהאור הצבי עמ' 207, 239
ז ע"א32 מה ברזל זה אחד מחדד לחבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעא
ז ע"א32 מה ברזל זה אחר מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדים זה את זה בהלכהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"י עמ' קלו
ז ע"א32 מה ברזל זה מחדד את חבירו אף ב' תלמידי חכמים וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ד
ז ע"א32 מה ברזל מחדד את חברו אף ב' ת"ח מחדדים זה לזה בהלכהמי מרום ח"ב עמ' מו
ז ע"א32 מה ברזל מחדד את חברו כך תלמידי חכמים מחדדים זה את זהאור הצבי פתחא זעירא אות כג
ז ע"א32 שני ת"ח מחדדין זא"ז בהלכהתהלה לדוד (והרמן) פרק ד פסוק ט הערה לט, פרק ד פסוק ט הערה מד, פרק קיט פסוק קנח הערה ריא
ז ע"א32 שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהיחל ישראל אבות ח"ד עמ' רעט
ז ע"א32 שני ת"ח מחדדין זה את זהילקוט הגרשוני ח"א דף קג ע"ב
ז ע"א32 שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מ עמ' 284
ז ע"א32 שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תפד
ז ע"א32 ת"ח מחדדים זל"ז בהלכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לה
ז ע"א32 ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שסג
ז ע"א32 ת"ח מחדדין זה את זהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כז פסוק יז
ז ע"א32 ת"ח מחדרין זה את זהביאור הגר"א על משלי פרק כז פסוק יז
ז ע"א32 תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהלחמי תודה דף עח ע"ב
ז ע"א32 תלמידי חכמים מחדדין זה את זההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקצא
ז ע"א33 אש רומזת לתורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לג
ז ע"א33 ד"ת נמשלו לאשבעקבי יעקב עמ' יט
ז ע"א33 דברי תורה נמשלו לאשזאת זכרון (תשנב) אות צ
ז ע"א33 דברי תורה נמשלו לאששפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצ, תסה
ז ע"א33 התורה נמשלה לאש ולמיםויגד יעקב עמ' רכה, רלג, שלח, תמה, תנ, תנו, תקטו, תקכה, תרכ, תרלד
ז ע"א33 התורה נמשלה לאש ומיםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ג פסוק כד
ז ע"א33 התורה נמשלה לאש כדכתיב הלא כה דברי כאש נאום ה'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רעט
ז ע"א33 התורה נמשלה לאש לומר לך מה אש אינו דולק יחידי, אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידישם עולם (תשסו) עמ' קסח
ז ע"א33 התורה נמשלה לאשאבני אש (אויש) מועדים עמ' רכא
ז ע"א33 התורה נמשלה לאשברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 198
ז ע"א33 התורה נמשלה לאשדרשות באר יצחק עמ' קסב
ז ע"א33 התורה נמשלה לאשעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקפב
ז ע"א33 התורה נמשלה לאשפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קכד
ז ע"א33 התורה נקראת אששפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קסט
ז ע"א33 למה נמשלה דברי תורה כאששמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפב
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' נא, קב, רנה
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת כאש כו'עדן גנים דרוש ה קול ב
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת כאשאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' יא
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת לאש וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' קצט
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת לאש וכו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש כ דף נה ע"ג
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת לאש שנא' הלא כה דברי כאש וכו' וכתב הוי כל צמא לכו למים ונמשלה תורה למיםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' סב
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת לאשישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנה
ז ע"א33 למה נמשלו ד"ת לאשמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קנד
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאש וכו' כעץ וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תפד
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאש וכו' למה נמשלו דברי תורה למיםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קצד
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאש וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"י עמ' קלו
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאש וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פ"א דף קמו ע"ד; ראשית חכמה (שלט) שער האהבה פרק יא דף קלז ע"א33
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאש לומר לך מה אש אינו דולק יחידי אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידיאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' נט
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאשאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' יג
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאשאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' יג
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאשאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' טו
ז ע"א33 למה נמשלו דברי תורה כאשחוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסה
ז ע"א33 נמשלה דברי תורה לאש ומיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנא
ז ע"א33 נמשלה התורה לאש ומיםברכת דוד עמ' צג, צד
ז ע"א33 נמשלה התורה לאשאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רלט
ז ע"א33 נמשלה תורה לאשמי מרום ח"ב עמ' קכו
ז ע"א33 נמשלו ד"ת כאש וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' קח
ז ע"א33 נמשלו דברי תורה כאש וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תנב
ז ע"א33 נמשלו דברי תורה כאשדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כה
ז ע"א33 נמשלו דברי תורה לאששמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' כז
ז ע"א33 תורה נמשלה לאש ולמיםחכמת התורה תולדות עמ' תקו, תקיח, תקיט
ז ע"א33 תורה נמשלה לאש ומיםלקוטי מאמרים עמ' 181, דובר צדק עמ' 72
ז ע"א33 תורה נמשלה לאש ומיםמתוק לנפש (פרחי) עמ' רנ
ז ע"א33 תורה נמשלה לאש ומיםפרי צדיק וירא אות ב, ויצא אות ז, וישלח אות ז, הבדלה, לחנוכה אות יד, יח, כה, ויגש אות טו, פקודי אות ה, ויקרא אות א, שמיני אות ה, מצורע אות א, לחג השבועות אות כב, ר"ח אלול אות א, נצבים אות ג, מוצאי יוכ"פ אות ו, האזינו אות ז, יב
ז ע"א33 תורה נמשלה לאש שאינו דולק יחידיתפארת משה עמ' קיד, קפו, קצג
ז ע"א33 תורה נמשלה לאשחכמת התורה בראשית עמ' קסח {תורה שבכתב}
ז ע"א33 תורה נמשלה לאשתורת חיים (קאסוב) עמ' רכב
ז ע"א34 אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידיהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קיב
ז ע"א34 אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידיהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיד
ז ע"א34 אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידישמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נח
ז ע"א34 אש אינו דולק יחידי אף ד"ת אין מתקיימין ביחידיתהלה לדוד (והרמן) פרק קז פסוק כג הערה י, פרק קיט פסוק קנח הערה רט
ז ע"א34 האש אינו דולק יחידי וכו'עולה ליפה סי' ס
ז ע"א34 הלא כה דברי כאשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ריח, תסג
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידי אף ד"ת אין מתקיימין ביחידיבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתעד
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידי אף ד"ת אין מתקיימין ביחידימטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תמד
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידי אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 533, פ"ו הערה 690, 700
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידי אף דברי תורה וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' קפו, ר
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידי וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכח
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידידברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תעז
ז ע"א34 מה אש אינו דולק יחידיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פו
ז ע"א34 מה אש יחידי אינו דולקאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא אות ב, ד
ז ע"א34 מה אש יחידי אינו דולקבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ט אות ד
ז ע"א35 ד"ת אין מתקיימין ביחידהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 247
ז ע"א35 יחיד הלומד לבדו משכח תלמודוצדקת הצדיק סי' קפה
ז ע"א35 מ"ד חרב אל הבדים ונואלונחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק א דף ט ע"ב
ז ע"א35 מאי דכתיב חרב אל הבדים ונאלו חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות סג
ז ע"א36 אסור לת"ח ללמוד דוקא לבדדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תנו
ז ע"א36 חרב אל הבדים אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בד בבדלחמי תודה פתיחה דף ד ע"א
ז ע"א36 חרב אל הבדים חרב לשונאיהם של ת"ח שיושבים בד בבדצור יעקב (יעבץ) חקת
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' ולא עוד אלא שמטפשין וכו' ולא עוד אלא שחוטאיםעין איה ברכות פ"ט פסקא שמא; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' ריט-רכ {ביאור כיצד הלימוד בבדידות מביא שלוש דעות הללו}
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' ורש"יאות לישועה דף קיז ע"ב
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' שמטפשין וחוטאיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק נב פסוק ז
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' שעוסקים בד בבד בתורהיערות דבש ח"ב עמ' מח
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכב
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קנב
ז ע"א36 חרב אל הבדים ונואלו חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורהמאמץ כח (תשעה) עמ' תלג
ז ע"א36 חרב אל הבדים ונואלו אלו תלמידי חכמים שיושבים בד בבד ועוסקים בתורהתורה בציון עמ' רמ
ז ע"א36 חרב אל הבדים ונואלו וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' טז
ז ע"א36 חרב אל הבדים ונואלו חרב על שונאיהם של ת"ח שעוסקים בד בבד בתורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רי
ז ע"א36 חרב אל הבדים ונואלו חרב על שונאיהן של ת"ח וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רל
ז ע"א36 חרב אל הבדיםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 18 עמ' כה
ז ע"א36 חרב אל הבדיםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 53 עמ' קסד
ז ע"א36 חרב אל הבדים ונואלו חרב על שונאיהן של ת"ח שעוסקין בד בבד בתורהים שמחה עמ' קי
ז ע"א36 חרב אל תלמידי חכמים שלומדים בד בבדבאר שרים פרשת כי תשא דרוש ב אות ד
ז ע"א36 חרב על אלה שלומדים לבדםיחל ישראל אבות ח"א עמ' קכ, ח"ו עמ' סג
ז ע"א36 חרב אל הבדים חרב על שונאיהם של ת"ח שיושבים בד בבדקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תג
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' אם ראית תלמיד שתלמודו וכו'ברית שלום (תעח) דף קכג ע"ג
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' אם ראית תלמיד שתלמודו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשצ
ז ע"א36 חרב אל הבדים וכו' שיושבים ועוסקים בתורה בד בבדילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רעג
ז ע"א36 חרב אל הבדיםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יב ע"ג
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של ת"ח העוסקין בתורה בד בבד וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' קסח, קעד, קפו
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה בד בבד ולא עוד אלא שמטפשיןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 690-691
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה בד בבדדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1055
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של ת"ח שעוסקין בד בבד בתורהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רעג
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של ת"חאשיב אברהם עמ' כ
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של ת"חרנת יצחק תענית עמ' מ
ז ע"א36 חרב על ת"ח שלומדים בד בבדשפתי ראם דף מז ע"ב
ז ע"א36 חרב על שונאיהם של תלמידי חכמים שעוסקים בתורה בד בבדקרן לדוד בראשית עמ' רכה, שא
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של ישראל העוסקים בתורה לבדםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות כה, מד, פ"ד אות מז
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של ישראל שעוסקין בד בבד בתורהילקוט דברי חכמים שמות סי' שסא
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של ת"ח שעוסקין בד בבד בתורה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קעה
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של ת"ח שעוסקין בד בבד בתורה ולא עוד אלא שמטפשיןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצ, ריז
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של ת"ח שעוסקין בד בבד בתורהדרך חיים (תשלה) עמ' תרצ
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של ת"ח שעוסקין בד בבד וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תצה
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 60
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שיושבין בד בבד ועוסקין בתורהפני חיים (פלג'י) עמ' שנג ע"ב
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' סב
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורהבית יצחק (ויינברגר) עמ' ל
ז ע"א36 חרב על שונאיהן של תלמידי חכמיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסג
ז ע"א36 חשיבות החברותאשיחות לספר שמות עמ' רפח, שיחות לספר במדבר עמ' קפג, שיח
ז ע"א36 שעוסקים בתורה בד בבדירך יעקב (פיתוסי) דף עה ע"א-ע"ב
ז ע"א36 שעוסקים בתורה בד בבדקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכח
ז ע"א36 שעוסקין בד בבד בתורה ולא עוד אלא שמטפשיןחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"י עמ' קלו
ז ע"א36 ת"ח שלומדים בד בבדעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמט
ז ע"א37 ולא עוד אלא שמתטפשים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תקח
ז ע"א40 למה נמשלה דברי תורה כעץשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפב
ז ע"א40 למה נמשלה התורה לעץ שנאמר כי עץ חייםאור הצבי עמ' 222
ז ע"א40 למה נמשלה תורה לעץ לומר לך מה עץ קטן מדליק את הגדול אף ת"ח קטנים מחדדין את הגדוליםפתח טוב עמ' עג
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץ וכו' אף ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםדעת קדושים (תשנ) עמ' קמב
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץ וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קטז
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת לעץדרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץ כו', ורש"ירנת יצחק תענית עמ' ע
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץ לומר מה עץ קטן מדליק את הגדול וכו'במסילה נעלה עמ' רי
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יח
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץתאיר נרי עמ' יז
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת כעץ, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' לט
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת לעץ וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' ר
ז ע"א40 למה נמשלו ד"ת לעץ, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' קלח
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץ וכו' ומתלמידי יותר מכולןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץ וכו' תלמידי חכמים קטנים מחדדים את הגדולים וכו' ומתלמידי יותר מכולןדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סט, מהד' ב סי' קיב, מהד' ז סי' מז, מהד' ט סי' מח
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץ וכו'שבח נעורים עמ' עז
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץ וכו'תורה בציון עמ' רמ
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץאמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"א פסוק טו
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' ק
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קב
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה כעץעיונים במשלי עמ' תצה
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה לעץ וכו'מטה יששכר עמ' קכו
ז ע"א40 למה נמשלו דברי תורה לעץ חיים מה עץ הקטן מדליק את הגדול, אף דברי תורה הקטן מחדד הגדולשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קטו
ז ע"א40 נמשלו דברי תורה כעץברית אברם עמ' תרד
ז ע"א40 נמשלו דברי תורה לעץ מה עץ וכו' אף דברי תורה הקטנים מחדדין את הגדולים והיינו דאמר ר' חנינא וכו' ומתלמידי יותר מכולםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 702-703
ז ע"א40 נמשלו דברי תורה לעץ שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' פט, קעה
ז ע"א40 עץ חיים היא למחזיקים בה וכו' ויותר מכולם מתלמידידברי ישכר (רוזנבוים) עמ' רמו
ז ע"א40 עץ חיים היא למחזיקים בהפוקד עקרים סי' ב (עמ' 9)
ז ע"א40 עץ חיים היאאפוד בד דף ג ע"א
ז ע"א41 אף ת"ח קטנים מחדדים את הגדולים ורש"יגבורת יצחק אבות עמ' רצו
ז ע"א41 אף ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםאור אברהם על ספר המצוות עמ' נט
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול אף ת"ח וכו'כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' צז
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול אף ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קיג
ז ע"א41 מה עץ קטןאור לשמים (תשסג) עמ' רי, ריב {הצדיק נקרא עץ}
ז ע"א41 מה עץ קטןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 25 עמ' קנט {ת"ח נקרא עץ}
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול אף תלמידי חכמים וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' קטו/ז דף מא ע"ג
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול אף תלמידי חכמיםאבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"ג
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכב
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול אף דברי תורה הקטנים מחדדים את הגדוליםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 853
ז ע"א41 מה עץ קטן מדליק את הגדול אף ת"ח וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' קפו, רא
ז ע"א41 עץ קטן מדליק את הגדולאור אברהם במדבר עמ' יג
ז ע"א41 עץ קטן מדליק את הגדולאור אברהם - תלמוד תורה עמ' כ
ז ע"א41 עץ קטן מדליק את הגדולשיחות ר' ראובן עמ' ב
ז ע"א41 קטנים מדליקים את הגדוליםמנחת קנאות עמ' ק
ז ע"א41 ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 705
ז ע"א41 ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםיחל ישראל אבות ח"ד עמ' רכג
ז ע"א41 ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' ריח
ז ע"א41 ת"ח קטנים מחדדים את הגדוליםעטרת יהושע בראשית עמ' נד, קטו
ז ע"א41 תלמיד קטן מחדד את הרב, רש"י - בשאלותיואור אברהם דברים עמ' עא
ז ע"א42 גדולים מתחדדים על ידי הקטנים וכו' תלמידי יותר מכולםבאר שרים פרשת שופטים דרוש ב אות ג
ז ע"א42 דברי תורה הקטנים מחדדים את הגדוליםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 906
ז ע"א42 הרבה דברים למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםאוצר המאמרים (תשסג) עמ' שנח
ז ע"א42 הרבה למדתי וכו' ומתלמידי יותר מכולןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 375, ח"כ עמ' 42, חכ"ד 98
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאור יהל ח"א עמ' יג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ויותר מהם מחבירישירת דוד (תשסז) עמ' קעד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ויותר מחבירי ומתלמידי יותר מכולםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' נג, קסט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ויותר מחבירי ומתלמידי יותר מכולםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' כ, מו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ויותר מחביריתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ויותר מחברי ומתלמידי יותר מכולםאור לשמים (תשסג) עמ' שמט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' קו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומחבירי יותר מהם ומתלמידי יותר מכולםיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שלב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קיט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםבינה לעתים (תשנד) דרוש ד עמ' לא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רטו, ריט, רכג, רמא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרכה, תשלז
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםעטרת יהושע בראשית עמ' קכב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםעטרת יהושע שמות עמ' קעט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםפאר יעקב ח"א עמ' שכה, ח"ד עמ' רג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שמו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' טז
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםתולדות הגר"א (תשס) עמ' קסג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןזך ונקי עמ' קיד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןלחם רב על סדור התפילה אות א' תקל
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןשארית מנחם - מאמרים עמ' טו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קלו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חל"ה עמ' 96
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חנ"ד עמ' 138, חנ"ו עמ' 144, חנ"ז עמ' 83
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כב אות ב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' מב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרעג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'שרי המאה ח"א עמ' 222, ח"ב עמ' 48, 114
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחביוי יותר מובותי ומתלמידי יותו מכולןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רכה
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי וכו' ומתלמידי יותר מכולןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי וכו' ומתלמידי יותר מכולןס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קעא, רצא, תיט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מהםעטרת חן ח"ב עמ' רעא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולםאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ה אות מב, מג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולםנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות א, לקוטי אמרים אות קסב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולםנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קעג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולםפנים יפות על תהלים עמ' שלח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קסח, רע
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"ב עמ' נא, פ"ד מ"ח עמ' פא, פ"ד מ"יב עמ' פה, פ"ו מ"ג עמ' קכט, פ"ו מ"ו עמ' קלג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןרחמי הרב עמ' יז, קלד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןשל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יד, קרח אות ז
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןתורת מהרי"ם במדבר עמ' קיא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןתורת מהרי"ם ויקרא עמ' כד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןאור מאיר ח"ב עמ' קב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןדעת תורה בראשית עמ' יד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 122 ,108-107
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עט, פו, רנה
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותיהתרגשות הלב (תשסט) עמ' לו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי וכו' יותר מכולםאוזן שמואל דף כג ע"ב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר ומתלמידי יותר מכולםאבני אש (אויש) מועדים עמ' שג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מהםבית יעקב (תשסא) עמ' ריא, פד, קל, קנא, קפט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מכולם וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תנא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולםשבילי פנחס (תשעו) עמ' שיח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שנז
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןשבילי פנחס (תשעב) עמ' קפח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 741
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותיהתרגשות הלב (תשסח) עמ' מו, רכח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותיתורת אברהם עמ' 372
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותרהחברה והשפעתה מאמר 26 פרק יג, מאמר 26 פרק מ
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםדרש משה (קלנברג) ח"ב דף יג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שס
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםמאור עינים (תשעה) עמ' תתנח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםפניני יחזקאל עמ' שפח, תקל
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםפרדס מרדכי עמ' תנז
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תנט
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולןהישר והטוב (תשסג) עמ' תכז
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי כו' ומתלמידי יותר מכולםחלקת יהושע עמ' טז הערה סח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותי וכו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יא דף לג ע"ב
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מט"ו
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאמרי אש (טאוב) עמ' שצג
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' לד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' מד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ג פסוק יא מס' 1
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' מח
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותיגבורת יצחק שבועות עמ' קא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותידברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תכא
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותידרשות מהר"ם שיק עמ' עה
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שמד
ז ע"א42 הרבה למדתי מרבותישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שמ
ז ע"א42 הרבה קבלתי מלכותי וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1075
ז ע"א42 הרבה קבלתי מרבותי וכו'לקוטי דיבורים עמ' 1075
ז ע"א42 הרבה קבלתי מרבותי ומחבירי יותר מהם ומתלמידי יותר מכולםאור השמש (תשסח) עמ' צד
ז ע"א42 הרבה תורה וכו' ומתלמידי יותר מכולםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלז, תמו, ח"ב עמ' קיט
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן צא
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי כו' ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חל"ט עמ' 420
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מדבותידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 707
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולם, ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מג
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מהםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1402
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מכולםשבט מוסר עמ' שכז
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מרבותי ומחברי וכו' יותר מכלםדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קכג
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מרבותי כו' ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חנ"ב עמ' 286, חנ"ג עמ' 331
ז ע"א42 הרבה תורה למדתי מרבותידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1349
ז ע"א42 ר' חנינה למד מתלמידיו יותר ממה שלמד מחביריו ורבותיוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רח
ז ע"א43 ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 219, 228-227
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמגדנות אליעזר עמ' לז, קסח
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמטר השמים - עמודי העולם עמ' פג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולם וכו'אפיקי ים עמ' תמז
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולם וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' רעח
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קפ
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםאור התורה (צמח צדק) נ"ך ח"ב עמ' תתלט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רצא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםאור יחזקאל - מכתבים עמ' קעג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רמ
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' י אות ה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםבאר שרים פרשת תרומה דרוש ו אות ג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רלה ע"א
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםגנת אגוז (תשעב) אות ג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדברי יואל פ' בהר דף שא ע"א
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תנג, תנט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רנט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדברי שאול ויקרא עמ' רסא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדברים נחמדים (תשסה) עמ' מט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדרך חיים (תשלה) עמ' צו, קלא, תרצ
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 277, 853-852, פ"ד הערה 528, 569, 1047, פ"ו הערה 892, 906
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קנח עמ' תקלב
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 206
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםויגד יעקב עמ' שכה, תשיב, תשטז
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' עא, עב
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםיד יחזקאל עמ' מא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםידות נדרים השלם עמ' קטו
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםידי משה (תשמו) קהלת עמ' רכג, רכד
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרז
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רלה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםכוונת הלב עמ' עו
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםלקט אמרי קודש - במדבר עמ' קא, ליקוטים עמ' יא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רסא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקלה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמדבר יהודה (תשסב) עמ' שע
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' פ
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצח
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולם+מטר השמים - עמודי העולם עמ' פג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםנועם אליעזר שמות דף נח ע"ב
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםנזר הקדש ח"ב עמ' תרסב
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' קב
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםעלי שור ח"א עמ' רסה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםעקבי אבירים (תשעא) עמ' פז
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםפרדס המלך (תשסט) אות שסו, תקסא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםפתח טוב עמ' יח, קב, קלג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםצדקת הצדיק סי' קפה, ריד, רלא, *רלז, רלט, דובר צדק עמ' 20, 154, לקוטי מאמרים עמ' 119, 234
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםשיחות לספר שמות עמ' רפט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםשיחות עבודת לוי סי' ק אות א
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםשערי הישיבה ח"א עמ' רד, רו, ריז, רכח, ח"ב עמ' רלז, רנא, רסב
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםתורה בציון עמ' רמ
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםתורת איש ח"ב עמ' יז
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםתורת מנחם חלק לד עמ' 56
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' שיח
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רלד - ר"ב בן חיים
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רמח
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות נט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסא, ח"ה עמ' קצג
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שסד, שעד
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' פא, צח, קפח, תפא, ח"ג עמ' אלף ער
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקמו ד"ה והדבר
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןחכמה ומוסר ח"א עמ' עו
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןחכמה ומוסר ח"ב עמ' שכז
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' לה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' עה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' קעד; תרעב עמ' פא, צח, קפח, תפא, א'ער
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןקרן לדוד דברים עמ' רמח
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןרנת יצחק דברי הימים עמ' יא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןרנת יצחק תענית עמ' מא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןשביב אור עמ' רסא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןשיחות ר' ראובן עמ' יט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןשל"ה (תשנז) ווי העמודים הקדמה אות ט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם ח"ד עמ' 253, חי"ד עמ' 318,81, חי"ט עמ' 233
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חמ"א עמ' 315
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יא
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמאור עינים (תשנח) עמ' תקכה
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםמאור עינים (תשעט) עמ' *לט
ז ע"א43 ומתלמידי יותר מכולםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 35
ז ע"א43 כתיב לקראת צמא התיו מים וכו' אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מים, ואי לא הוי כל צמא לכו למים, ורש"י ד"ה התיו וד"ה וכתיב לכו למים, וד"ה אם תלמיד (חכם) הגוןדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיד
ז ע"א43 כתיב לקראת צמא התיו מים וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נב עמ' קנג
ז ע"א43 כתיב לקראת צמא התיו מים וכתיב הוי כל צמא לכו למים אם תלמיד חכם הגון הוא וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו נה דף ריא ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו לא דף ג ודף קיד ע"א
ז ע"א43 כתיב לקראת צמא התיו מים וכתיב הוי כל צמא לכו למים אם תלמיד הגון הוא כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מד, מה, ח"ב עמ' רלט
ז ע"א43 כתיב לקראת צמא התיו מים ומהרש"אדרכי נועם (הרנזון) דרוש ד
ז ע"א43 כתיב לקראת צמא התיו מיםרנת יצחק ישעיה עמ' ריא
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםאור אברהם - הגדה של פסח עמ' פט
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יא פסוק טז, פרק כ פסוק ד
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםגור אריה שמות פי"ז הערה 6
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תלג
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יא
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שח
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםחכמת התורה תולדות עמ' תכא
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםמרפא לנפש בראשית עמ' קיט
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' עה, פט
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשעב
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםפחד יצחק - ראש השנה מאמר ב
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קיט
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולםשמלת אליעזר ח"ב עמ' קכז
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולןביאור הגר"א על משלי פרק יא פסוק טז, פרק כ פסוק ד
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולןדברי חנינא - ת"ת עמ' יד, כא, מח, נ, סג
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולןהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קעד
ז ע"א43 מתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חמ"ו עמ' 279
ז ע"א43 מתלמידי יותר מרבותיבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תצג
ז ע"א44 אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מיםמגדנות אליעזר עמ' דש
ז ע"א44 אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מים ואי לא הוי כל צמא לבו למיםאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שיג
ז ע"א44 אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מים ואי לא הוי כל צמא לכו למיםפאר יעקב ח"ב עמ' תתכה
ז ע"א44 אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מים ואי לא כל צמא לכו למיםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ב אות סו
ז ע"א44 אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מים וכו', ורש"ישארית מנחם ח"ב עמ' קפא
ז ע"א44 הוי כל צמא לכו למיםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 16 {אין מים אלא תורה}
ז ע"א44 הוי כל צמא לכו למים אם תלמיד הגון הוא לקראת צמא התיו מים ואם לאופרי צדיק נצבים אות יב
ז ע"א44 הוי כל צמא לכו למיםחיים תחלה (תשסא) אופן כד עמ' כ ד"ה וכדי
ז ע"א44 לקראת צמא התיו מיםהמאור שבתורה (לסין)
ז ע"א45 ואם לאו הוי כל צמא לכו למים, רחב"פ ורחב"ח ורש"י והגהות הב"חרנת יצחק תענית עמ' מא-מב
ז ע"א46 אם תלמיד הגון הוא יפוצו מעיינותיך חוצה ואם לאו וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ד
ז ע"א46 אם תלמיד הגון הוא יפוצו מעינותיך חוצה ואם לאו יהיו לך לבדךאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רמד
ז ע"א46 אם תלמיד הגון הוא יפוצו מעינותיך חוצהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' כא
ז ע"א46 אם תלמיד הגון הוא יפוצו מעינותיך חוצהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לב
ז ע"א46 אם תלמיד הגון הוא יפוצו מעינותיך חוצה [אם הגון הוא אמור לו סתרי תורה - רש"י] ואם לאו יהיו לך לבדךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקלג
ז ע"א46 אם תלמיד הגון יפוצו מעינותיך חוצה ואם לאו וכו' הרבה למדתי מרבותי וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' טו
ז ע"א46 יפוצו מעינותיך חוצהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' לו
ז ע"א46 יפוצו מעינותיך חוצהמדבר יהודה (תשסב) עמ' שלג {ללמד תורה לאחרים}
ז ע"א46 כתיב יפוצו מעיינותיך חוצה וכתיב יהיו לך לבדך וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש לו עמ' רלו {תירוץ אחר לסתירת הפסוקים}
ז ע"א48 אין מים אלא תורהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שצא, תצח, תצט
ז ע"א48 אין מים אלא תורהטוב טעם שמות עמ' קד, רעו
ז ע"א48 אין מים אלא תורהים שמחה עמ' קמו
ז ע"א48 אין מים אלא תורהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' יז, סג, קכג, קכה, רכח, רנד
ז ע"א48 אין מים אלא תורהתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' מד, מה
ז ע"א48 ד"ת נמשלו למים וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רו, רח
ז ע"א48 ד"ת נמשלו למים שהולכים ממקום גבוה לנמוךמי מרום ח"ב עמ' רלט
ז ע"א48 ד"ת נמשלו למיםנטריקן (תשעד) עמ' לה
ז ע"א48 דברי תורה נמשלו כמיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות סח
ז ע"א48 דברי תורה נמשלו למיםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' סב
ז ע"א48 דברי תורה נמשלו למיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תסה הערה 20
ז ע"א48 דברי תורה נמשלו למים מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוך אף דברי תורה כןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פד, פה, קיג, קעט
ז ע"א48 הוי כל צמא לכו למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמופרי צדיק ויצא אות ז, לחנוכה אות יד, ר"ח שבט אות ב, ד, ויקרא אות א, צו אות ב, מצורע אות א, לחג השבועות אות יא, כא, כב, ר"ח תמוז אות ג, חקת אות יג, לט"ו באב אות ג, ראה אות י, טז, ר"ח אלול אות א, שופטים אות א, נצבים אות ה, סוכות אות כה
ז ע"א48 הוי כל צמא לכו למים מה מים מניחיןדובר צדק עמ' 58
ז ע"א48 התורה נמשלה למים וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קג, קלז, תעג, תקטז, תקעה
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שדרכה לירד למטהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קיח {אולם על האדם להיזהר שלא להשפיל עצמו יותר מדאי בעצת יצרו שלא יבטלו מלימוד התורה}
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שהולכים למקום נמוךשים שלום עמ' רכג, רכח
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שהולכים ממקום גבוה למקום נמוךבית יצחק (ויינברגר) עמ' ל, קמט, רעח
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שיורדים למקום נמוךדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' פח, קעא, רנח, רנט, שנא
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שיורדים ממקום גבוה למקום נמוךברכת דוד עמ' יא, קב
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שיורדין ממקום גבוה למקום נמוךאור השמש (תשסח) עמ' קכו
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שיורדין ממקום גבוה למקום נמוךמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תלו
ז ע"א48 התורה נמשלה למים שמניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךמרפא לנפש בראשית עמ' מד, עז, עט, קכד, רנה
ז ע"א48 התורה נמשלת למיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1643, פ"ה הערה 1880
ז ע"א48 התורה נמשלת למיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שמא הערה 31, תשפב הערה 9
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםברכת השיר (צינץ) עמ' שה
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקצג
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםדולה ומשקה פורים עמ' קיז
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםחכמת התורה בראשית עמ' קעו
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ד, יט, לג, קצה, רנב, שעא, שפב, תפג, תפח, תצה
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםעולה ליפה סי' ס
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםפני חיים (פלג'י) עמ' קיג ע"ב
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רלו
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פד, קלט, ח"ב עמ' קג, קה, קנז, קצט, שפה, שפו
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםשם דרך שמות עמ' קכא
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםשם עולם (תשסו) עמ' קטו[יח]
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםשמע יעקב (זיידא) עמ' א, קג
ז ע"א48 התורה נמשלה למיםתורה בציון עמ' תנד
ז ע"א48 התורה נמשלת במיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תיב הערה 51
ז ע"א48 התורה נמשלת למים שיורדין ממקום גבוה למקום נמוךזרע קודש - מועדים עמ' קעה, רנח
ז ע"א48 התורה נקראת מיםמאור ושמש (תשסט) עמ' מז, נ, תנח, תרכז, תשסה
ז ע"א48 התורה נקראת מיםתשואות חן (תשסח) עמ' כג
ז ע"א48 למה נמשלה ד"ת למים וכו' ד"ת אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהאמרות חיים עמ' כא
ז ע"א48 למה נמשלה ד"ת למים וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' רז
ז ע"א48 למה נמשלה ד"ת למים כו' מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךבאמונה שלמה עמ' נד
ז ע"א48 למה נמשלה ד"ת למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך כך ד"ת וכו'אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות כח
ז ע"א48 למה נמשלה ד"ת למים וכו' הולכין למקום נמוךמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' נא, צז, פה, ריח, שיז
ז ע"א48 למה נמשלה דברי תורה למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שסא {התורה יש בה בה שממיס את היצר הרע במים שחודרין לתוך אבן הקשה והיא נמסה}
ז ע"א48 למה נמשלה דברי תורה למיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעז
ז ע"א48 למה נמשלה התורה למים מה המים מניח מקום גבוה ויורד למקום נמוך כך תורה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קלז, רלג
ז ע"א48 למה נמשלה התורה למיםחכמת התורה וישלח עמ' שנג
ז ע"א48 למה נמשלה תורה למים וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' א, שמות עמ' ו, מט, נה, ויקרא עמ' מו, במדבר עמ' א, יד, יח, דברים עמ' צ
ז ע"א48 למה נמשלה תורה למים וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תצו
ז ע"א48 למה נמשלה תורה למים לומר לך וכו'חיים תחלה (תשנג) עמ' מז
ז ע"א48 למה נמשלה תורה למים מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוך אף התורה כןמאור עינים (תשעה) עמ' שנג
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת במים מה מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוךמנחת ישראל עמ' שטו, שמז
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת כמים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' נז, קנט, ח"ב עמ' ה, תקח, תקכט
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים דכתיב הוי כל צמא וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' רג
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים דכתיב הוי כל צמא לכו למיםעצי חיים על התורה עמ' תיט
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' למקום נמוךמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלה, קפט, ש
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאור ישרים (תשסב) עמ' ע
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה ויורדת למקום נמוך וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קכח, קלא
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה ויורדת למקום נמוך וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' קכח, קלא
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נח, פא, רסג, שנז, ח"ב עמ' לא, סה, רצא, ח"ד עמ' נב, קכא, קלד, קנט, ח"ה עמ' קצב, רפט, ח"ו עמ' קכ, רסז, רצ
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה וכו'נועם אליעזר שמות דף כו ע"א, קמז ע"ב, קצד ע"א, ריט ע"ב, רצו ע"א
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו' מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך וכו' במי שדעתו שפלהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 325, חי"ט עמ' 41, חכ"ז 75
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רכג, ח"ב עמ' טז
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו'דברי יואל פ' נח דף קנה ע"א, פ' וישב דף שי ע"א
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפד - ר"ש זעפרני
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שעא - ר"י סיטון
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' סח, קלב
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים לומר לך מה מים מניחים מקום גבוה וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רט
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהפתח טוב עמ' ט
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה וכו' אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהזך ונקי עמ' סח, ע, ערב
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים מה מים הולכין ממקום גבוה למקום נמוך אף דברי תורה וכו'פניני יחזקאל עמ' שצח, ריח, תקכח, תב
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים מה מים וכו'שמן ראש (שאקי) דף נד ע"ג
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים מה מים מניחים מקום גבוה וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש מא עמ' רס
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהיגל יעקב (תשנג) אחרי מות אות לח
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםאור שרגא עמ' רסב
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםברית אברהם (בושערה) דף מ ע"א
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפ, שיז
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' מו
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צב
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםנתיבות יצחק ח"ג עמ' תכז
ז ע"א48 למה נמשלו ד"ת למיםתהלה לדוד (והרמן) פרק א פסוק ג הערה כא
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למים וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קעו, רל
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למיםמצווה ועושה ח"א עמ' תעא, תפו, תפט, תקפה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למיםשם אליעזר דף א ע"ב, קל ע"ב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למים, מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, כך דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפילה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קנב, רצד, שיד, א'רנג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' ה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שיז
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קצג, תקג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רצה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קפג, קפה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שיד
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פו
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהדרכי אמונה דרך סז
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ריד
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' עו, שה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' לשלושה משקיןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' נח
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשל"ה (תשנז) פרשת בלק אות ז
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פ, קג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רא-רב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' שמניחים מקום הגבוה ויורדים למקום הנמוךערבי נחל (תשסד) עמ' שכד, תקמג, תרלה, תתתט
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו' שמניחין מקום גבוהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שמז הערה 60
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' צא
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 274, באר ו הערה 610-609
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'גל עיני ח"א עמ' צה, קכו, קלח
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' ריח
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קלג, קצה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' ג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תנז
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פב דף כה/פה ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ראה דף קמח ע"ד
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' ר, רט, שב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' טז, שסח, תקיג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' רלג, רנ
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' רנב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' שנט
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תנ
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים כו'לילה כיום יאיר (באום) עמ' 147
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים לומר לך מה מים מניחים מקום גבוהחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפו, פ"ד עמ' קצב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים מה מים הולכים למקום נמוך אף ד"ת כןעטרת ישועה (תשסד) אות ה, ז, קמח לשבועות, אות ב לענין חבטת ערבה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכים למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהזכרון אליעזר עמ' קטו, קנח, רז
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהפתגמי אורייתא ח"א עמ' רלה
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםאודה ה' דף כג ע"ב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםאמרי אש (טאוב) עמ' רנא, רנו, רצב, שצה, שצט, תכד
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' ק
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש א אות ד, פנחס דרוש א אות ג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםהשיר והשבח ח"א עמ' קמב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קנ, קנט, שלג, שלז, תכז, תכט, תסו
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםחלקת יהושע עמ' קלד הערה א
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' פו, שיא, שסב
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםמקור ברוך (פייתוס) דף קפח ע"א
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםניבי זהב עמ' צד
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםנפש יוסף (תשעד) עמ' קפט
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםנתיבות עולם ח"א עמ' י, לג
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםנתיבות עולם ח"ב עמ' מח
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםפרפרת משה ח"א עמ' תמא
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםשמלת אליעזר ח"ב עמ' ל
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ה, רח, תסט
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קנב, רסא, שמה, שצד
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למיםתורה בציון עמ' שצז
ז ע"א48 למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למים וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' טז
ז ע"א48 למה תורה נמשלה למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקי
ז ע"א48 למה תורה נמשלה למים וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קפב
ז ע"א48 מים רומז לתורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' ריד, רלה
ז ע"א48 מפני מה נמשלה דברי תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קצו, שצו
ז ע"א48 מפני מה נמשלה תורה למים מה מים יורדין ממקום גבוהאבן יהושע עמ' 16
ז ע"א48 נמשלה ד"ת למיםתפארת משה עמ' נח, קסח, קסט
ז ע"א48 נמשלה התורה למים כו' יורדים ממקום גבוה למקום נמוךתורת מנחם חנ"ו עמ' 360
ז ע"א48 נמשלה התורה למיםאבני אש (אויש) מועדים עמ' רצד
ז ע"א48 נמשלה תורה למיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנז
ז ע"א48 נמשלה תורה למיםלחם רב על סדור התפילה אות טז
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רלא
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים דכתיב הוי כל צמא לכו למים וכו' למה וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קכו, קכז, ועמ' רסא
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה וכו' אף ד"ת אינן מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' צא, קב, רלא
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים מה מים וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' עז, רעח
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים מה מים וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שח, שכט, ח"ב עמ' כט, נד, סה, קכב, קכד, קעג, ער, רצד
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת וכו'בינת ישראל (תשסו) דף פ ע"ב
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים מה מים מניחין מקום גבוה וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' רצז
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים מה מים מניחין מקום גבוה כו', ותוס' - לא תמצא התורה במי שמגבי' עצמו וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 209
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים מה מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוך, אף ד"תמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכד {במדרש נמשלה תורה גם לשמן שצף למעלה, ללמדנו דת"ח צריך להיות עניו כמים, ויגבה לבו בדרכי ה' כשמן, וידע ערכו והאחריות כלפי הדור}
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למים שמניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךרנת יצחק תענית עמ' מג-מד, קמז
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למיםדרך חיים (תשלה) עמ' תלד, תרפט
ז ע"א48 נמשלו ד"ת למיםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רו
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים וכו' מניחים מקום גבוה כו' אף דברי תורה וכו'ייטב פנים ח"ב דף קפו
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קסד, רלט
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 143
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים וכו'דרשות יעב"ץ עמ' לז
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים וכו'כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' לז
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים מה מים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה עליודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 666-668
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' טו, קלט, רמד
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים מניחים מקום גבוה והולכים למקום שפלתורת העולה (תשעה) עמ' תלו
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למים שיורדין ממקום גבוה למקום נמוךשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רא
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםאבן פינה עמ' 135
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםאמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' יח
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםבני שלשים עמ' צד
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםברית אברם עמ' תמז
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםברכת טוב (עפשטיין) עמ' קיג
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםדברי טובה שופטים ח"א עמ' רמח
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' מג
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קכה
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קכו
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםשלטי הגבורים (תשע) עמ' שפד
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםתורה בציון עמ' תסז
ז ע"א48 נמשלו דברי תורה למיםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק מז
ז ע"א48 ת"ח נמשלו למיםברכות אבי דף קטז ע"א
ז ע"א48 תורה נמשלה למים מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תכג, תרטו
ז ע"א48 תורה נמשלה למים מה מים לעולם יורדים וכו' כך התורה אינה מתקיימת כ"א למי שמשפיל עצמו וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' שיז
ז ע"א48 תורה נמשלה למים שאין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהתפארת צבי במדבר עמ' י, נה, נו
ז ע"א48 תורה נמשלה למים שאין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהתפארת צבי ויקרא עמ' קעא, שמד, שנח, תיז
ז ע"א48 תורה נמשלה למים שיורדים למקום נמוךישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' א, קב
ז ע"א48 תורה נמשלה למים שמניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוךרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' נב
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכד ע"א
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםדברי אמונה השלם בראשית עמ' סג
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עא
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קמז, קפו
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםזכרון משלי עמ' פ אות רכט
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםטיול בפרדס ח"א עמ' קנג, רנז, ח"ב עמ' רלז, תס
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםלחמי תודה דף קעו ע"א
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות לך לך מט
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםמפניני הרב עמ' שלז
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםנועם הברכה עמ' שנ
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםפרדס מרדכי עמ' שעד, תלא
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' שו, שצה
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ריט, רסט
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סח
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' טו, מב
ז ע"א48 תורה נמשלה למיםתורי זהב (תשעג) עמ' של
ז ע"א49 אדם המתגאה אין דברי תורה נכנסים בומהר"ם שיק דברים עמ' סג
ז ע"א49 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה עליושבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיב
ז ע"א49 אין התורה מתקיימת אלא במי שדעתו שפלהאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' צב
ז ע"א49 אין התורה מתקיימת אלא במי שדעתו שפלהאיתן האזרחי עמ' קעה
ז ע"א49 אין התורה מתקיימת אלא במי שדעתו שפלהנפש יוסף (תשעד) עמ' קפו
ז ע"א49 אין התורה מתקיימת אלא במי שמשים עצמו כאיןמנחת ישראל עמ' שמג
ז ע"א49 אין התורה שורה כי אם בשפלי הרוחמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רכד
ז ע"א49 אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהנטעי אשל בראשית עמ' סב
ז ע"א49 אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלההר יראה מאמר מד
ז ע"א49 אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשביב אור עמ' קצז
ז ע"א49 אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשדה יעקב עמ' יט
ז ע"א49 אין ד"ת מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהאור חדש למטיפים עמ' 73
ז ע"א49 אין ד"ת מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהראשית דעת (אטון) עמ' קנב
ז ע"א49 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות נד, פ"ו אות ט
ז ע"א49 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צב, קנח
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהעטרת יהושע בראשית עמ' כג, פב, צה, קטו, קכב, קע, רסז
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהעטרת יהושע ויקרא עמ' מז, סא, סט, קסה, קעט, קפז, קצז, רא
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהעטרת יהושע שמות עמ' ג, קעט, רי
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה עליוקריאה בקריה ח"ב עמ' קסח
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפלההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' יא
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפלההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' יא
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהמדות ראי"ה ענוה פסקא ג {הענוה מחזקת את הזכרון}
ז ע"א49 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהפתגמי אורייתא ח"א עמ' פג
ז ע"א49 אין התורה מתקיימת אלא במי שדעתו שפלהמאור ושמש (תשסט) עמ' תקנז {שלבו נכנע בתשובה, וכך היה אצל בועז, ולכן נקרא כך - "בו עוז" - התורה בתוכו}
ז ע"א49 ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קלו
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קנ
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קעז*
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' יב
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' נה
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהדעת תורה בראשית עמ' עג
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 570, פ"ד הערה 903-902, פ"ו הערה 284
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שמא, תקסט, תרד
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' נו
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהנפש החיים (תשעז) עמ' יג
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קלא
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קנב
ז ע"א49 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשמלת אליעזר ח"ב עמ' יג
ז ע"א49 דברי תורה אינם מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהשרי המאה ח"א עמ' 247
ז ע"א49 דברי תורה מתקיים במי שדעתו שפלה כמיםכוונת הלב עמ' רנד
ז ע"א49 דברי תורה מתקיימים במי שדעתו שפלההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשנד
ז ע"א49 דברי תורה מתקיימין במי שדעתו שפלהחכמת התורה תולדות עמ' תח
ז ע"א49 דברי תורה מתקיימין במי שדעתו שפלהתקנת השבין סי' יא (עמ' 107)
ז ע"א49 אף דברי תורה אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלההשיר והשבח ח"א עמ' רלה
ז ע"א49 אף דברי תורה אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 477
ז ע"א49 אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפילה עליועטרת יהושע במדבר עמ' יא, כח, סה, קה, קמז
ז ע"א49 ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רו
ז ע"א49 ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כב
ז ע"א49 ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהתודת אהרן - אומר לציון עמ' קנג
ז ע"א49 ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קצו - ר"א אבא שאול
ז ע"א49 החכמה הולכת ממקום גבוה למקום נמוךפחד יצחק פסח מאמר פג
ז ע"א49 המים הולכים ממקום גבוה לנמוך כך התורהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קיג, שכה
ז ע"א49 התורה אינה שורה אלא במקום נמוך ומבקשת שפלותבית אולפנא ח"ו עמ' קנ
ז ע"א49 התורה הולכת ממקום גבוה למקום נמוךבנין שאול עמ' כה
ז ע"א49 התורה הולכת ממקום גבוה למקום נמוךמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תכא, תכז
ז ע"א49 התורה יורדת למקום נמוךדעת תורה דברים ח"ב עמ' קמו
ז ע"א49 מה דרכו של מים לירד למקום הנמוךעירין קדישין השלם עמ' תפט
ז ע"א49 מה מים הולכים למקום נמוך אף ד"ת וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' מח, קד
ז ע"א49 מה מים הולכים למקום נמוךישמח חיים (תשסה) מע' מ אות לד
ז ע"א49 מה מים הולכין למקום נמוךחקל יצחק (תשסג) עמ' שצב
ז ע"א49 מה מים הולכין ממקום גבוה למקום נמוך אף דברי תורה כןתשואות חן (תשסח) עמ' קלא
ז ע"א49 מה מים יורד ממקום גבוה למקום נמוך אף תורה יורדת למקום נמוךבת עין (תשסז) עמ' קכד, קמב, קצח, רצא, תע
ז ע"א49 מה מים יורדים למקום נמוךאהבת חיים (דייטש) עמ' קצב
ז ע"א49 מה מים יורדים למקום נמוךאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תכ
ז ע"א49 מה מים יורדים מגבוה לנמוך וכו'אפיקי ים עמ' כא, לח, רנב
ז ע"א49 מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רצו, רטז, עב, קפו
ז ע"א49 מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךדגל מחנה יהודה עמ' שטז
ז ע"א49 מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךעבודת יצחק בראשית עמ' יח, נג, עט, פג
ז ע"א49 מה מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךתורת מנחם חנ"ב עמ' 73
ז ע"א49 מה מים יורדין ממקום גבוה למקום נמוך וכו'שם יחזקאל עמ' לז
ז ע"א49 מה מים יורדין ממקום גבוה למקום נמוך כך דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהדברי יונה עמ' קפג
ז ע"א49 מה מים יורדין ממקום גבוה למקום נמוךיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תכג
ז ע"א49 מה מים יורדין ממקום גבוה למקום נמוךשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלח, רטז, תסה
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוך אף דברי תורה וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' סב
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוך אף דברי תורהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 172, 56
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוךלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' כב
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה והולכין וכו'כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קנג
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קמו, תז, תכה, תל, תקסט
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמה
ז ע"א49 מה מים מניחים מקום גבוה וכו'תורת מנחם חכ"א עמ' 141
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכים למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כה ע"ב
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכים למקום נמוך אף דברי תורה מניחין מי שדעתו גבוה והולכין למי שדעתו שפלהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ה אות ה, י
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכים למקום נמוךעמק תפלה (תשסו) עמ' מג, קד, קכד
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' פה, קמו, תפו, תקמה, שמות עמ' תרכא, ויקרא עמ' תקעב, במדבר עמ' כז, רמ, תקב, תרנח, דברים עמ' שלד, תתקסא, יהושע-שמואל עמ' קסט, קעז, מלכים עמ' קב
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"תצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' לה
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' יא, פז
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשרגא המאיר על התורה עמ' כד, רכג, תסט
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשרגא המאיר מועדים עמ' לח, קכב, קכט
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהעקבי אבירים (תשסה) עמ' רעט, תב, תג
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהעזר מיהודה (תשנט) עמ' נד
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה וכו'אש דת (אסאד) עמ' לז
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה כןקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמז
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנז
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' יג
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' יא
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קפה
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךפני חיים (פלג'י) עמ' קכ ע"ב
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה ויורדין למקום נמוך אף דברי תורהשבט מישראל (קרמניץ) פרק נח פסוק ח
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה ויורדין למקום נמוך כך התורהנחלי מים (מלאח) עמ' כז, רז
ז ע"א49 מה מים מניחין מקום גבוה וכו' אף ד"ת וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' כא
ז ע"א49 מה מים עוזבין מקום גבוה והולכין למקום נמוך כך ד"ת אינן מתקיימין אלא במי שמשפיל דעתו עליהםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' ח, רסה
ז ע"א49 מים הולכיןתורת חיים (קאסוב) עמ' צט
ז ע"א49 מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קלה
ז ע"א49 מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמד ס"ב
ז ע"א49 מים יורדין ממקום גבוה לנמוך כך התורהחכמת התורה בראשית עמ' מו
ז ע"א49 מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוךמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' כו, נט
ז ע"א49 מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוך אף דברי תורה וכו'שרתי ח"א עמ' צה
ז ע"א49 מים מניחין גבוה והולכין למקום נמוךשמן ראש סוכות ח"א עמ' יח, קכב
ז ע"א49 מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךאור תורה השלם (מזריטש) סי' שכו
ז ע"א49 מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קיד, אור תורה סי' שכו
ז ע"א49 מים מניחין מקום גבוה וכו' במי שדעתו שפלהתהלה לדוד (והרמן) פרק כז פסוק יא הערה לד
ז ע"א49 מים מניחין מקום גבוה וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כז עמ' 10
ז ע"א49 מים עוזבין מקום גבוה ויורדין למקוםחכמת התורה בא עמ' תנד
ז ע"א49 מניחין המים מקום גבוה והולכים למקום נמוךדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 663
ז ע"א49 ענוה נמשלה למים היורדין למטהויגד יעקב עמ' תמה
ז ע"א49 שמניחין מקום גבוה והולכים למקום נמוךמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 143
ז ע"א49 תורה הולכת לאדם שפל ולא לבעל גאוהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תיח
ז ע"א49 תורה כמים שהולכים למקום נמוךברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שס
ז ע"א49 תורה מתקיימת במי שדעתו שפילהרנת יצחק משלי עמ' רי
ז ע"א50 דברי תורה נמשלה לייןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רפה
ז ע"א50 התורה נמשלה לג' משקיןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכח
ז ע"א50 התורה נמשלה לייןויגד יעקב עמ' תצא
ז ע"א50 התורה נמשלה לייןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' עה, עח, רצט, ח"ב עמ' צג
ז ע"א50 תורה נמשלה לייןדולה ומשקה פורים עמ' שעד {שהיין מחזק את פנימיותו של האדם}
ז ע"א50 התורה נמשלה למים וחלבמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תטז
ז ע"א50 התורה נמשלה למים ולייןקרן לדוד בראשית עמ' פ, דברים עמ' רמא
ז ע"א50 התורה נמשלה למים ולייןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכט, שלג, שנו
ז ע"א50 התורה נמשלה למים יין וחלבשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כח
ז ע"א50 התורה נמשלה לשלשה משקיןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפ, רעד
ז ע"א50 למה נמשלה דברי תורה למים ולחלבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צ, קסא, קצו, שו, תרמא
ז ע"א50 למה נמשלה תורה למים וליין ולחלבאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מי"ב
ז ע"א50 למה נמשלה תורה לשלשה משקין הללו וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רמ
ז ע"א50 למה נמשלו ד"ת לג' משקיןמקור ברוך (פייתוס) דף ח ע"ד
ז ע"א50 למה נמשלו ד"ת למים יין וחלבבכורי אשר עמ' לו, מא
ז ע"א50 למה נמשלו ד"ת למים יין וחלבתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תסט
ז ע"א50 למה נמשלו ד"ת לשלשה משקין הללו במים ביין ובחלבים שמחה עמ' תל
ז ע"א50 למה נמשלו ד"ת לשלשה משקין הללו וכו'שביב אור עמ' קצח
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה בג' משקים הללו במים וביין ובחלבאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' צז
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה בשלשת משקין הללו במים ביין ובחלב וכו'דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת תבא דף פג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמו ע"ב
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה וכו' לייןפרי צדיק צו אות ו, ואתחנן אות טו, נצבים אות יג, סוכות אות כה
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה וכו' לייןשיחת מלאכי השרת עמ' 54, רסיסי לילה סי' לט (עמ' 70), דברי סופרים סי' יא (עמ' 9), לח (עמ' 45), דובר צדק עמ' 33, *62-61, 66
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה לג' משקין הללו במים, וביין, ובחלב וכו'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קעה
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה לשלשה משקין הללו במים וביין ובחלב וכו'תורה בציון עמ' שצא
ז ע"א50 למה נמשלו דברי תורה לשלשה משקין וכו' אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה כדאמרה ליה ברתיה דקיסר לרבי יהושע בן חנניה וכו'של"ה (תשנז) פרשת עקב אות ד
ז ע"א50 נמשלו ד"ת למים יין חלבמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רז
ז ע"א50 נמשלו דברי תורה במים בייןלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מ ע"א {גם בשמן ובדבש}
ז ע"א50 נמשלו דברי תורה לשלושה משקיןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 18 עמ' נח
ז ע"א50 נמשלו דברי תורה לשלשה משקין הללו במים ביין ובחלבאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' ש
ז ע"א50 תורה נמשלה לחלבכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 160
ז ע"א50 תורה נמשלה לייןלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רטו, רכט
ז ע"א50 תורה נמשלה לייןתורת יחיאל בראשית עמ' שנט, שסג
ז ע"א50 תורה נמשלה ליין מים וחלבהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשפח
ז ע"א50 תורה נמשלה למים יין וחלבשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכו
ז ע"א50 תורה נמשלה למשקיןויגד יעקב עמ' תרטז
ז ע"א50 תורה נמשלה לשלשה משקין הללו מים יין חלבקב חיים עמ' קג
ז ע"א50 תורה נמשלה לשלשה משקיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ריג, רנב, של
ז ע"א50 תורה נקראת מיםתפארת משה עמ' קפו, קצד
ז ע"א51 מה ג' משקין הללו אין מתקיימין אלא בפחות שבכליםגל עיני ח"א עמ' קלח
ז ע"א51 מה שלשה משקין הללו אין מתקיימין אלא בפחות שבכלים אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהפרי צדיק וירא אות א, לחנוכה אות יד, טז, יח, ר"ח שבט אות ב, פ' זכור אות ט, ויקרא אות א, צו אות ד, נצבים אות ה, לחג השבועות אות כב, ר"ח אלול אות א, דברים אות יד
ז ע"א51 מה שלשה משקין הללו וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' נא
ז ע"א52 א"ל בת קיסר לריב"ח חכמה מפוארה בכלי מכוערשבות יעקב (אבולפיה) עמ' ק
ז ע"א52 אמרה ליה ברתיה דקיסר לרבי יהושע בן חנניה אי חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו'עליית קיר קטנה (שצו) פרשת צו דף קט ע"ד
ז ע"א52 כבדאמרה ליה ברתיה דקיסר לרבי יהושע בן חנניה אי חכמה מפוארה בכלי מכוערפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנג {התורה מתקיימת באדם שמראה החיצונה שלו אינה נאה כל כך יותר מאדם שמראה החיצונה נאה}
ז ע"א52 דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה וכו' בפחות שבכליםתורת מנחם חמ"א עמ' 119
ז ע"א52 דברי תורה אין מתקיימין אלא בפחות שבכליםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שמז הערה 60
ז ע"א52 כדא"ל ברתיה דקיסר לר"י בן חנניה אי חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ד
ז ע"א52 כדאמרה ליה ברתי' דקיסר לריב"חהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קעה
ז ע"א53 אבוך רמי חמרא במאני דפחראישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' א
ז ע"א53 אי חכמה מפוארה בכלי מכוערמנחת ישראל עמ' קצב
ז ע"א53 אי חכמה מפוארה בכלי מכוערמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עד ע"א
ז ע"א53 אי חכמה מפוארה בכלי מכוערפרי צדיק קדושים אות יב, סוכות אות כד
ז ע"א53 אי חכמה מפוארה בכלי מכוערראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כה
ז ע"א53 ברתיה דקיסר וכו' חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו' ותוס' ד"ה אי הוו סנואמרות ה' השלם ח"ב עמ' רכז, ח"ג עמ' שפח
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוערדברי חנינא - הספדים עמ' מח
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוער א"ל אביך במה משמר הייןתורת יחיאל דברים עמ' שפו
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו' אי הוו סני טפי הוו גמירימגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצט, ח"ב עמ' שיב, תן, תקיא
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו' והאיכא דשפירי וגמיריאש דת (תשמח) עמ' רכה
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכועראילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' צו
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוערדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רמ ד"ה והרמז
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוערודע מה שתשיב סי' לא
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכועריערות דבש ח"א עמ' קד
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוער+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רעו
ז ע"א53 חכמה מפוארה בכלי מכוערקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכ
ז ע"א53 חכמה מפוארת בכלי מכועריחל ישראל אבות ח"ד עמ' תיג
ז ע"א53 חכמה מפוארת בכלי מכוערישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נח
ז ע"א53 הי חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו' אי הוו סנו טפי הוו גמיריזרע שמשון (תשסג) וישב אות יד
ז ע"א53 יין כלי חרס משביחודעת חכמה ומוסר ח"א עמ' צז
ז ע"א53 יין נשמר בכלי חרס וחכמה אצל מי שאינו יפה תואר, ורש"ידולה ומשקה אלול ור"ה עמ' טז
ז ע"א53 מעשה בבתו של קיסרתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רמג
ז ע"א53 תורה מפוארה בכלי מכוערחכמת התורה וישב עמ' תקסה
ז ע"א53 תורה מפוארה בכלי מכוערחכמת התורה מקץ עמ' קצג
ז ע"א53 תורה מפוארה בכלי מכוערתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קעב, תתכד
ז ע"א53 תורה מפוארת בכלי מכוערדברי שאול שמות עמ' נה
ז ע"א53 תורה מפוארת בכלי מכוערדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' רלד
ז ע"א53 תורה מפוארת בכלי מכוערהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכג, קמ
ז ע"א54 אתון דחשביתו רמו במאני דהבא וכספאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקז {טעם שהותר כאן גניבת דעת}
ז ע"א55 אין היין מתקיים במאני דדהבא וכספא וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריב
ז ע"א55 אמר לה לברתיה מאן אמר לך הכי, אמרה ליה ר' יהושע בן חנניה קריוהו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תלא
ז ע"א56 אין חכמה משתמרת אלא בכלי מכוערבית שלום מרדכי עמ' קפח
ז ע"א רש"י - משום כאשר צווני ה'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שיט
ז ע"א רש"י - תורה לשמהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מד
ז ע"א רש"י ד"ה כי היכידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ד
ז ע"א רש"י ד"ה לשמהשביב אור עמ' קכג
ז ע"א רש"י ד"ה קטנים - קטנים מחדדין ששואלין כל שעהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקמו ד"ה והדבר
ז ע"א רש"י ותוס' - שלא לשמה היינו שייקרא רב ויכבדוהואור אברהם ברכות עמ' נד
ז ע"א רש"י לשמה - כאשר עיוני ה׳ אלהיראשית דעת (אטון) עמ' רנא
ז ע"א רש"י לשמה - כאשר ציוני ה' אלקיתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שע - רא"צ סופר
ז ע"א תוס' - בביאור הסתירה - לעולם ילמד אדם שלא לשמה ובו' - הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רעח
ז ע"א תוס' - הלומד לקפח את חביריו בהלכה אסור אבל כדי שיקרא רבי או שיכבדוהו מותרתפארת צבי ויקרא עמ' סה
ז ע"א תוס' - הלומד תורה של"ש תורתו נעשית לו סם המות היינו בלומד לקנטר+מטר השמים - עמודי העולם עמ' פה
ז ע"א תוס' - לעולם ילמד אדם תורה שלא לשמה וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' כו
ז ע"א תוס' - לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות שלא לשמהמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 107
ז ע"א תוס' - שלא לשמה היינו לקנתרישא מדברותיך - מגילה עמ' קצא
ז ע"א תוס' - שלא לשמה היינו שיקרא רבי או יכבדוהואור אברהם במדבר עמ' רנט
ז ע"א תוס' - ולא בשמים היאחקל יצחק (תשסג) עמ' תלד
ז ע"א תוס' - ת"ח גדול יכול ללמוד אף מרב שאינו הגוןאור אברהם דברים עמ' תעג
ז ע"א תוס' - ת"ח יכול ללמוד מרב שאינו הגוןאור אברהם - רות עמ' מו
ז ע"א תוס' ד"ה אם ת"חנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות ח
ז ע"א תוס' ד"ה אף ד"תדרשות מהר"ם חביב עמ' ערה
ז ע"א תוס' ד"ה אףמגילת סמנים עמ' סט
ז ע"א תוס' ד"ה וכל - דמה שאמרינן לעולם יעסוק וכו' או כדי שיכבדוהושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קמז
ז ע"א תוס' ד"ה וכל - הלא אמרינן לעולם יעסוק אע"ג שלא לשמהעצי חיים על התורה עמ' פו
ז ע"א תוס' ד"ה וכל - הלומד לקנטר וכו'אם לבינה (פאפא) עמ' נח
ז ע"א תוס' ד"ה וכל - הלומד תורה לשם גאוהשירת דוד (תשסז) עמ' כג
ז ע"א תוס' ד"ה וכל - תרי לשמה הוימנחת יואל עמ' שטז
ז ע"א תוס' ד"ה וכל - תרי שלא לשמה הוידברי יואל פ' בראשית דף עד ע"א, פ' ויחי דף תקכ ע"א, תקלז ע"ב
ז ע"א תוס' ד"ה וכלברית עולם (תשסט) עמ' קנח
ז ע"א תוס' ד"ה וכלמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יא דף לב ע"ב
ז ע"א תוס' ד"ה וכלמלכי יהודה (תשע) עמ' כו
ז ע"א תוס' ד"ה וכלשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עח
ז ע"א תוס' ד"ה וכלאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סז
ז ע"א תוס' ד"ה וכלויואל משה מאמר ב סי' קכב עמ' שלג
ז ע"א תוס' ד"ה וכלחכמת התורה קדושים עמ' רכא
ז ע"א תוס' ד"ה וכליבין שמועה (לעוו) עמ' תרכ
ז ע"א תוס' ד"ה וכלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צג
ז ע"א תוס' ד"ה וכלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקכו
ז ע"א תוס' ד"ה וכלקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קכד
ז ע"א תוס' ד"ה וכלשביב אור עמ' קכח, קנט, קסו
ז ע"א פסקי תוס' סי' ח'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נא, קכב
ז ע"א ר"ןמורשה - שיחות למועדים עמ' קמג
ז ע"א מהרש"א - על ידי פלפול חברים לא יאמר על טמא טהור שחבירו יתקנוים שמחה עמ' קי
ז ע"ב01 אי הוו סני טפי הוה גמיריים שמחה עמ' רד
ז ע"ב01 אי הוו סנו טפי הוו גמירי ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קסג ע"ב
ז ע"ב01 אי הוו סנו טפי הוו גמירישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קנח
ז ע"ב01 אי הוו סנו טפי הוי גמירירסיסי לילה סי' ד (עמ' 4), תקנת השבין סי' יא (עמ' 107), פוקד עקרים סי' ו (עמ' 47), צדקת הצדיק סי' קמו, מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 32), דובר צדק עמ' 48, 150
ז ע"ב01 אי הוו סנויריעות שלמה (אוזאן) פ' וישב
ז ע"ב01 אי הוו סני הוו גמירי טפי, ותוס' ד"ה איישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ער, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ל
ז ע"ב01 אי הוו סני הוי חכימו טפידברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' כ
ז ע"ב01 אי הוו סני טפי הוו גמיריאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רצא, ח"ד עמ' נו
ז ע"ב01 אי הוו סני טפי הוו גמירידרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 178
ז ע"ב01 אי הוו סני טפי הוו גמירימערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שצה
ז ע"ב01 אי הוו סני הוי חכימו טפימאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שמח
ז ע"ב01 אי הוו סנו טפי הוה גמירי, ותוס'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"ט עמ' קלה
ז ע"ב01 דבר אחר מה ג' משקין הללו אין כפסלין אלא בהיסח הדעת ורש"י - שאם לא ישמרם יפה יהו כשפכיןגל עיני ח"א עמ' קכו
ז ע"ב01 מה שלשה משקין הללו נפסלים בהיסח הדעת אף דברי תורה משתכחים בהיסח הדעתדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1796
ז ע"ב02 אלא בהיסח הדעתדרכי החיים ח"א עמ' רלח
ז ע"ב03 אף דברי תורה אין משתכחין אלא בהיסח הדעת, ורש"י - אם אינו מחזירם תמידלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' עט
ז ע"ב03 ד"ת אין משתכחין אלא בהיסח הדעתדברי יואל פ' לך לך דף רנט ע"א
ז ע"ב03 דברי תורה אין משתכחין אלא בהיסח הדעת, ורש"יקריאה בקריה ח"א עמ' נו
ז ע"ב05 גדול יום גשמים כיום שנבראו בו שמים וארץרנת יצחק תענית עמ' נה
ז ע"ב05 גדול יום גשמים כיום שנבראו שמים וארץשם דרך ויקרא עמ' ר, שו
ז ע"ב05 גדול יום גשמים כיום שנבראו שמים וארץשם דרך שמות עמ' קפג
ז ע"ב05 גדול יום גשמים כיום שנבראו שמים וארץ וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' יג, שז
ז ע"ב05 גדול יום גשמים כיום שנבראו שמיםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 674
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץמאיר בת עין (ביקיאם) דף צז ע"ג
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנברא בו שמים וארץ וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קח, רנט
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנברא בו שמים וארץאלומת יוסף דף מט ע"ב
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץאוצר הכבוד
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמז ע"ב05; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סי' פג דף מה ע"א
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שי
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץלחמי תודה דף רלו ע"ב
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץעולה ליפה סי' סא
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לפסח אות מד, אות יב לשמ"ע
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רטו
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץשבילי פנחס (תשעב) עמ' רעח
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו שמים וארץ וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנא, מלכים עמ' צט-ק
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו שמים וארץבכורי אשר עמ' מג
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו שמים וארץכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קה
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים כיום שנבראו שמים וארץשם דרך דברים עמ' נג, רכח
ז ע"ב05 גדול יום הגשמים מיום שנבראו שמים וארץייטב פנים ח"ב דף ריב
ז ע"ב05 גדול יום הגשמיםבעקבי יעקב עמ' קעו
ז ע"ב05 גדול יום הגשמיםהדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה ואמר הנביא
ז ע"ב05 גדול יום הגשמיםזאת ליעקב דברים עמ' תקלב
ז ע"ב05 גדול יום הגשמיםתאומי צביה עמ' רנג
ז ע"ב09 גדול יוה"ג שאפי' ישועה פרה ורבה בו ורש"ירנת יצחק תענית עמ' מד-מו
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפי' ישועה פרה ורבה בופאר יעקב ח"ד עמ' קנז
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפי' ישועה פרה ורבה וכו'אפיקי ים עמ' קד
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בו וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' סח
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בו וכו'חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף צב ע"א
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בואגרא דכלה ח"א עמ' ט
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בוזרע שמשון (תשסג) ויצא אות מג
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בוילקוט עטרת צבי עמ' שטז
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בועיני שמואל (ראבין) עמ' כט
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בופרשת דרכים (תשסה) עמ' שטו
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בו, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שעא, תנב, תרב, מלכים עמ' רנ
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטז
ז ע"ב09 גדול יום הגשמים שישועה פרה ורבה בושבות יעקב (אבולפיה) עמ' שז
ז ע"ב09 ישועה פרה ורבהאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ה אות ד
ז ע"ב11 אין גשמים יורדים אא"כ נמחלו עונותיהם של ישראלתפארת משה עמ' קכג
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אא"כ נמחלו עוונותיהם של ישראלאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רנא
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אא"כ נמחלו עוונותיהן של ישראל וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן קלט
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אא"כ נמחלו עונותיהם של ישראלבכורי אשר עמ' מג
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אא"כ נמחלו עונותיהם של ישראללקט אמרי קודש - מועדים עמ' פא
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אא"כ נמחלו עונותיהן של ישראלמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ריד
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אא"כ נמחלואוצר הכבוד
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אלא א"כ נמחלו עוונותיהם של ישראלישועה ורחמים עמ' נ
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אלא א"כ נמחלו עונותיהן של ישראליד דוד (אופנהיים) עמ' רטז
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אלא א"כ נמחלו עונותיהן של ישראלנזר הקדש ח"א עמ' רס
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אלא אם כן נמחלו עונותיהן של ישראל וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל מלכים א ח דף תיט ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמז ע"ב11
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדים אלא אם כן נמחלו עונותיהן של ישראלדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' צז
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עוונותיהם של ישראלאמרי פנחס השלם - שער התורה סי' יד, שער עולם ומלואו סי' לא
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עוונותיהם של ישראלאש דת (תשמח) עמ' שו
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עוונותיהם של ישראללחם רב על סדור התפילה אות צה
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עוונותיהם של ישראלרנת יצחק תענית עמ' מה
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עוונותיהן של ישראלדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף יז ע"ב11
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עונותיהם של ישראלמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עז ע"ב11
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אלא א"כ נמחלו עונותיהן של ישראלמנחת ישראל עמ' קלא, רסב
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אלא אם כן נמחלו כו'דגלי יהודה דרוש א אות יא
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אלא אם כן נמחלו עוונותיהם של ישראלערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רטו, ריז
ז ע"ב11 אין הגשמים יורדין אלא אם כן נמחלו עונותיהן של ישראלבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנב
ז ע"ב11 כשהגשמים יורדים נמחלו עונות ישראלאגרא דכלה ח"א עמ' ט
ז ע"ב11 רצית ה' ארצך וגו'בכורי אשר עמ' מג
ז ע"ב15 אין הגשמים אלא אם כן נתחייבו שונאיהן של ישראל כלייה וכו'פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמז ע"ד
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרים אא"כ נתחייבו שונאיהן של ישראלברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 280
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרים אלא אם כן ישראל חייבים כליהשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ב
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרים אלא וכו'באר שרים פרשת ויצא דרוש ו בהקדמה
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרים אלא וכו'מכתב מאליהו ח"ה עמ' 269
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרים וכו'המאור שבתורה (לסין)
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרים כו'מנת חלקי דף קכט ע"ב, קל ע"א
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצריןדבר יום ביומו - כד מרחשון
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרין אא"כ נתחייבו שונאיהם של ישראל וכו'אש דת (תשמח) עמ' שו
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצרין אא"כ נתחייבו שונאיהם של ישראל כליהרנת יצחק תענית עמ' מה
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצריןבכורי אשר עמ' מד
ז ע"ב15 אין הגשמים נעצריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצב
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בעון ביטול תרומות ומעשרותשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ו
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תרומות וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' ט
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נו עמ' קפד
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותיפה מראה (שנ) תענית פרק ג דף קעט ע"ג-ע"ד
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותפרדס המלך (תשסט) אות תעב
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל תרו"משני המאורות (תשסח) עמ' קה
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל תרומות ומעשרותפרשת דרכים (תשסה) עמ' של
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרו"מרנת יצחק תענית עמ' מה-מו
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרות וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצג, רמט
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותאהבת חיים (דייטש) עמ' רנב
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רמה
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קמא-ג
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותמנחת ישראל עמ' יז
ז ע"ב18 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל תרומות ומעשרותפאר יעקב ח"ד עמ' רמד
ז ע"ב18 הגשמים נעצרים כו' תרו"ממשנת חיים דברים עמ' קס
ז ע"ב18 אלא בשביל ביטול תרומהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
ז ע"ב18 בעון ביטול מעשרות גשמים נעצריםדרשות מהר"ם בנעט עמ' סה
ז ע"ב18 הגשמים נעצרים בשביל ביטול תרו"משער החצר (תשעב) סי' קיב, קל
ז ע"ב18 סיבות לעצירת גשמיםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קיב
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל לשון הרענפש יוסף (תשעד) עמ' רה
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרע וכו'ואותו תעבוד עמ' צט
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרע וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמז ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פד דף מה ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר סה דף לו ע"ד; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רעה ע"ד
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרע כו' בעון גסות הרוח כו', בעון ביטול תורה וכו', בעון גזלערבי נחל (תשסד) עמ' תתלא
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרעישועה ורחמים עמ' צא
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרעישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צב
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרעס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפג
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל בעלי לה"רמנחת ישראל עמ' קלא
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל מספרי לשון הרעאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' רמט
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל מספרי לשון הרעדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' ק
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל מספרי לשון הרעפרדס המלך (תשסט) אות תנז
ז ע"ב21 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל מספרי לשון הרערב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רפא
ז ע"ב21 בעון לשון הרע הגשמים נעצריםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק יד
ז ע"ב21 בשביל מספרי לשון הרע וכו' בשביל עזי פנים וכו' בשביל ביטול תורהבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קמב-קמג
ז ע"ב21 גשמים נעצרים בשביל לשה"רביאור הגר"א על משלי פרק כה פסוק כג
ז ע"ב21 גשמים נעצרים בשביל מספרי לשון הרעטיול בפרדס ח"א עמ' שכד
ז ע"ב21 הגשמים נעצרים בשביל מספרי לשה"רתפארת משה עמ' קכג
ז ע"ב22 רוח צפון תחולל גשם, רש"י - תחולל תבטלאור אברהם - סידור התפילה עמ' ערה
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פנים וכו' כל אדם שיש לו עזות פנים סוף נכשל בעבירהראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ז אות כו
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פנים וכו'עקדת יצחק (שלג) שער נב דף קמו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קפז ע"ד; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק ו דף קפד ע"א
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פנים שבדורעטרת ישועה (תשסד) אות נא לסליחות לער"ה, אות יג לשמ"ע
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פניםאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' של
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פניםנתיבות עולם ח"ב עמ' רא
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל עזי פנים וכו'זכור לדוד עמ' ק
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל עזי פנים שנאמר וימנעו רביבים ומלקוש לא היה ומצח אשה זונה היה לךשל"ה (תשנז) פרשת עקב אות כא
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל עזי פניםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שלז
ז ע"ב23 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל עזי פנים שנאמר וימנעו רבבים ומלקוש לא היה ומצח אשה זונה היה לך וגו'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"ב25 אדם שיש בו עזות פנים סופו ליכשל בעבירההסתרים באסתר עמ' 323
ז ע"ב25 כל אדם שיש בו עזותבית שלום מרדכי עמ' יט
ז ע"ב25 כל אדם שיש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' נא
ז ע"ב25 כל אדם שיש לו עזות פנים וכו'שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקפג
ז ע"ב25 כל אדם שיש לו עזות פנים לסוף נכשל בעבירהנתיב התשובה עמ' קכ הערה 2
ז ע"ב25 כל אדם שיש לו עזות פנים נכשל בעבירהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רכה {עזות ועבירה שניהם אחת לסלק החיות הרוחנית }
ז ע"ב25 כל אדם שיש לו עזות פנים סוף נכשל בעבירהבכורי אשר עמ' מה
ז ע"ב25 כל אדם שיש לו עזות פניםישראל קדושים עמ' 60
ז ע"ב25 כל אדם שיש לו עזות פניםתאיר נרי עמ' כו
ז ע"ב25 כל מי שיש בו עזות סוף נכשל בעבירהגור אריה שמות פט"ו הערה 164
ז ע"ב25 מי שיש לו עזות פנים לבסוף נכשל בעבירהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2100
ז ע"ב25 סופו של עז פנים שנכשל בעברהבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 312
ז ע"ב26 עז פנים הוא ממצח אשה זונה ומותר לקרותו רשע ומותר לשנאתוראשית דעת (קורח) סי' לא
ז ע"ב27 כל אדם שיש בו עזות בידוע שנכשל בעבירהגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שס
ז ע"ב27 כל אדם שיש לו עזות פנים בידוע שנכשל בעברהאודה ה' דף ו ע"א
ז ע"ב27 כל שיש לו עזות פנים בידוע שנכשל בעבירהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' רו
ז ע"ב27 מי שיש לו עזות מצח נכשלמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכא
ז ע"ב28 העז נקרא רשע שנאמר העז איש רשע בפניואורחות צדיקים שער עזות עמ' לג
ז ע"ב28 כל אדם שיש בו עזות פנים מותר לקרותו רשעאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 48
ז ע"ב28 כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשעדעת קדושים (תשנ) עמ' יז
ז ע"ב28 כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשעמצווה ועושה ח"ב עמ' תקיד
ז ע"ב28 כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשעס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמא
ז ע"ב28 כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשעראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות ו
ז ע"ב28 כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשע וכו' מותר לשנאותושיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 62 ,46
ז ע"ב28 כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשעשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 215
ז ע"ב28 כל מי שיש לו עזות פנים נקרא רשעתפארת משה עמ' סו
ז ע"ב28 עז פנים מותר לקרותו רשענצח ישראל (הרטמן) עמ' תרסג הערה 78
ז ע"ב29 אדם שיש בו עזות מותר לשנאותוחיי נפש ח"ב עמ' קעב, קעג
ז ע"ב29 כל אדם שיש לו עזות פנים כו' מותר לשנאתוברכת פרץ פ' קדושים
ז ע"ב29 מותר לשנאותואיתן האזרחי עמ' שיא
ז ע"ב29 מותר לשנאותושיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 216
ז ע"ב29 מותר לשנאותו, רש"יאור הרעיון עמ' צו
ז ע"ב29 עז פנים מותר לשנאותואור הרעיון עמ' צו
ז ע"ב30 אין גשמים נעצרים אלא בעוון ביטול תורהבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שכז
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל בטול תורה וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חלק ב דף קי ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמז ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) מאמר סו דף לו ע"ד
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תורהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רמה
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תורהבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' ריד
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תורהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תורהישועה ורחמים עמ' נד, פה
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרין אלא בעוון ביטול תורהישא מדברותיך - מגילה עמ' ד
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל בטול תורהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שסג
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תורה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רו, ח"ו עמ' רנט
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תורהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפא
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תורהרנת יצחק תענית עמ' מו-מז
ז ע"ב30 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תורהשבילי פנחס (תשעט) עמ' שכט
ז ע"ב30 אר"ק אין הגשמים נעצריםיקרא דשכבי (דוד) דרוש עט דף קס ע"ד
ז ע"ב30 בעון ביטול תורה הגשמים נעצריםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק יד
ז ע"ב30 גשמים נעצרים בגלל ביטול תורהכלי יקר (תשמח) עמ' כז, תד
ז ע"ב30 גשמים נעצרים בשביל ביטול תורהרנת יצחק משלי עמ' רלח
ז ע"ב31 בעצלתים ימך המקרה בשביל עצלות ישראל שלא עסקו בתורהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קמד ע"א
ז ע"ב31 בשביל עצלות שהי' בישראל וכו' נעשה שונאו של הקב"ה מךילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רצד
ז ע"ב31 בשביל עצלות שהיה בהם בישראל שלא עסקו בתורה נעשה שונאו של הקב"ה מךערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' י
ז ע"ב31 בשביל עצלות שהיה בישראל וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קז
ז ע"ב31 בשביל עצלות שהיה בישראל שלא עסקו בתורהתורת אברהם עמ' קיח
ז ע"ב31 בשביל עצלות שהיתה בהםמאיר נתיבות ח"ב עמ' ריב
ז ע"ב32 נעשה שונאו של הקב"ה מךפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסב
ז ע"ב34 ועתה לא ראו אור בהיר אין אור אלא תורה שנ' כי נר מצוה ותורה אורמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תסז
ז ע"ב35 אור שהוא התורהתפלה למשה (בנימין) עמ' קפז
ז ע"ב35 אין אור אלא תורה וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 319
ז ע"ב35 אין אור אלא תורה שנאמר כי נר מצוה ותורה אורדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כה
ז ע"ב35 אין אור אלא תורה שנאמר כי נר מצוה ותורה אורחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ריד
ז ע"ב35 אין אור אלא תורהאור אברהם (זוועהיל) עמ' נא
ז ע"ב35 אין אור אלא תורהויקרא יעבץ עמ' נה
ז ע"ב35 אין אור אלא תורהנועם אלימלך (תשסא) עמ' קמא
ז ע"ב35 התורה נקראת אור שנאמר כי נר מצוה ותורה אורצמח דוד (סקאליע) עמ' רמג
ז ע"ב35 ואין אור אלא תורה וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 270
ז ע"ב35 ואין אור אלא תורהאמרי יוסף בראשית דף ה ע"ב
ז ע"ב35 ואין אור אלא תורהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ע, שמות עמ' קכח, תקטו, תתל, במדבר עמ' תרסב-תרסד, דברים עמ' פא, קפא, תקפג
ז ע"ב35 ואין אור אלא תורהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רצו
ז ע"ב35 תורה נקרא אורדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רעג
ז ע"ב36 בהיר הוא בשחקים וכו' נעשה בהורין בהורין וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קמח
ז ע"ב36 בהיר היא בשחקים וכו' אפי' בשעה שרקיע נעשית בהורין וכו'ברית שלום (תעח) דף עב ע"ג
ז ע"ב36 בהיר היא בשחקים וכו' אפי' בשעה שרקיע נעשית בהורין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תסג
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בעוון גזלאודה ה' דף יג ע"ב
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בעוון גזלשבט מישראל (קרמניץ) פרק נח פסוק ב, פרק סח פסוק ו, פרק קמו פסוק ו
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בעון גזל וכו' מאי תקנתיה ירבה בתפלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ריד
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בעון גזל וכו'כסף מזוקק (שפח) דרוש ב לעצירת מטר דף רכו ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמח ע"ב; ראשית חכמה (שלט) פרק משא ומתן דף שפא ע"א
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בעון גזלשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תסו
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בעון הגזלמאיר בת עין (ביקיאם) דף צח ע"א
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל גזלפרדס המלך (תשסט) אות תנח
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל הגזלפרשת דרכים (תשסה) עמ' שלג
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרין אלא בעוון גזל כו' מאי תקנתי' ירבה בתפילהרנת יצחק תענית עמ' מז-מח
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרין אלא בעון גזלבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צט אות א
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרין אלא בעון גזלמסילת ישרים עמ' שסא
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרין אלא בעון גזלשם יחזקאל עמ' מא
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרין אלא בעון הגזלפני חיים (פלג'י) עמ' רצו ע"א
ז ע"ב38 אין הגשמים נעצרין אלא בעון הגזלראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן אות ט
ז ע"ב38 גזל גורם לעצירת גשמיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' עב
ז ע"ב38 גשמים נעצרים בעון גזלמאיר בת עין (תשסו) עמ' 675
ז ע"ב38 הגשמים נעצרים בעוון גזלרנת יצחק יחזקאל עמ' רנא
ז ע"ב38 הגשמים נעצרים בעון גזלתפארת משה עמ' יג
ז ע"ב40 הגשמים נקראו אורישמח חיים (תשסה) מע' א אות לד
ז ע"ב40 ואין אור אלא מטר שנא' יפיץ ענן אורובשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף ע
ז ע"ב40 ואין אור אלא מסר שנא' יפיץ ענן אורוס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'ע
ז ע"ב40 מאי תקנתיה ירבה בתפלהכד הקמח (מישור) ערך מטר עמ' רעז {כשהמטר נעצר ראוים ישראל לשוב להקב"ה ולקרוא לפניו}
ז ע"ב40 מאי תקנתיה ירבה בתפילה וכו' ויצו עליה במפגיע וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' סז, ח"ב עמ' נ, ח"ד עמ' קד רסד, ח"ו עמ' רסב
ז ע"ב40 מאי תקנתיה ירבה בתפילהרנת יצחק משלי עמ' רלה
ז ע"ב43 אם ראית דור שהשמיםדרכי נועם (הרנזון) דרוש ד
ז ע"ב43 אם ראית רקיע שקיהה כברזל מלהוריד טל ומטר וכו'כסף מזוקק (שפח) דרוש ב לעצירת מטר דף רכז ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמח ע"ב
ז ע"ב46 אם ראית ת"ח שלימודו קשה וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק י פסוק טו, פרק כב פסוק יח
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלימודו קשה עליו כברזל וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' שמב
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו בברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליובכורי אשר עמ' מו
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליומצווה ועושה ח"א עמ' רפב
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליו וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנח
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליו וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קז
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליו שנאמר והוא לא פנים קלקל מאי תקנתיה ירבה בישיבהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות מח
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל וכו' הוה מסדר מתני' ארבעין זמנין וכו' עשרין וארבע זמנין וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תסה
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רט
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קפא
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שתלמודו וכו'ברית שלום (תעח) דף צו ע"א
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שתלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורהפתח טוב עמ' לו, עג, קמא
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שתלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליו וכו'פי' ר"א גאליקו על קהלת (שלח) דף קכב ע"א
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שתלמודו קשה עליו כברזלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רכו
ז ע"ב46 כ"ש אם הוכשרו מעשיהן מעיקרארנת יצחק תענית עמ' מח-מט
ז ע"ב46 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליוחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפט
ז ע"ב46 תלמיד שתלמודו קשה עליו כברזלביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק י פסוק טו, כ, פרק כב פסוק יח
ז ע"ב רש"י ד"ה הרעיפונחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' צו
ז ע"ב רש"י - ביום גשמים ישועה פרה ורבה בו, שמליצי זכות נכנסין לפניו מתוך שעת רצוןילקוט עטרת צבי עמ' שטז
ז ע"ב רש"י ד"ה אי הוו סנו - אותם נאים שהם חכמים, טפי גמירי, שא"א לנאה להשפיל דעתו ובא לידי שכחהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיב
ז ע"ב רש"י ד"ה אידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ד
ז ע"ב רש"י ד"ה העז אישזכור לדוד עמ' ק
ח ע"א01 בשביל משנתו שאינה סדורה לושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קכא
ח ע"א01 בשביל משנתו שאינה סדורה עליולקוטי משלי פרק כב פסוק יח
ח ע"א01 בשביל משנתו שאינו סדורה עליושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' סה
ח ע"א01 משנתו שאינה סדורה לושערי הישיבה ח"א עמ' קסג, קסה, ח"ב עמ' קפז, קצה
ח ע"א01 קשה עליו כברזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שפח
ח ע"א03 ירבה בישיבה ורש"ידרכי החיים ח"א עמ' קעב
ח ע"א06 דר"ל הוה מסדר מתני' מ' זמניןהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמה, ויקרא עמ' צה
ח ע"א06 דריש לקיש הוה מסדר מתניתיה ארבעין זמנין כנגד ארבעים יום שניתנה תורה ועייל לקמיה דרבי יוחנןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שסא
ח ע"א06 דריש לקיש הוה מסדר מתניתיה ארבעין זמנין כנגד מ' יום שניתנה תורהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עג ע"א
ח ע"א06 הוה מסדר מתניתי' ארבעין זמניןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סב
ח ע"א06 הוה מסדר מתניתיה ארבעין זמנין כנגד ארבעים יום שניתנה תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רכו ד"ה אלא
ח ע"א06 מסדר מתני ועייל לקמיה דר"ישערי הישיבה ח"א עמ' קסז
ח ע"א06 מסדר מתני' מ' זימני כנגד מ' יום שניתנה תורהרנת יצחק תענית עמ' מט
ח ע"א06 מסדר מתניתיה ארבעין זימניןדרכי החיים ח"א עמ' קעב
ח ע"א06 ר"ל הוה מסדר מתניתיה ארבעין זמנין וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קמט, קסט
ח ע"א06 תנא ארבעין זימניןשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קפד
ח ע"א06 תנא ארבעין זימניןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמט
ח ע"א07 כנגד מ' יום שניתנה תורהבכורי אשר עמ' מו
ח ע"א07 לארבעים יום ניתנה תורהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' יא
ח ע"א08 רב אדא בר אהבה מסדר מתניתיה כ"ד זימנין וכו'תורה וחיים (פלאג'י) אות ק"י (ס"ק כ"ג)
ח ע"א08 רב אדא בר אהבה מסדר מתניתין עשרין וארבע זמנין וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' עה
ח ע"א11 אם ראית תלמיד חכם וכו'אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' א אות ד
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלימודו קשה עליו וכו' ורש"ידרכי החיים ח"א עמ' נו, נז, עז, עח, רסג
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלימודו קשה עליו כברזל וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' רמה
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזלמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 94
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל רבו שאינו מסביר לו פניםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קל {גם אם הרב מסביר לתלמידו בתורה אפילו ג׳ או ד׳ פעמים ואינו מסביר לו פנים היינו מאיר לו לא תהיה התורה חביבה עליו להבין הלימוד}
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל רבו שאינו מסביר לו פניםשם אליעזר דף לו ע"ג, לח ע"א11
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל רבו שאינו מסביר לו פנים וכו' מאי תקנתיה ירבה עליו ריעיםאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רעג
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל וכו'אש דת (תשמח) עמ' רנט
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזלדברי חנינא - ת"ת עמ' סה, רב
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזלס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנ
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליואמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ג פסוק כד
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שמשנתו קשה עליושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רלט, רסט
ח ע"א11 אם ראית תלמיד שתלמודו קשהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
ח ע"א11 תלמיד שלימודו קשהבעקבי יעקב עמ' כז
ח ע"א12 מסביר לו פניםתשבי (תשסה) עמ' קפא שורש סבר
ח ע"א16 אם ישוך הנחש בלא לחשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שכ
ח ע"א16 אם ישוך הנחש בלא לחשקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 43 (סי' מה)
ח ע"א16 אם ישוך הנחש בלוא לחש ואין יתרון לבעל הלשוןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסו
ח ע"א16 אם ישוך הנחשמאיר בת עין (תשסו) עמ' 676
ח ע"א16 מ"ד אם ישוך הנחש בלא לחש וכו'דרך ישרה עמ' פג
ח ע"א16 מ"ד אם ישוך הנחש בלא לחשמאיר בת עין (ביקיאם) דף צח ע"ב
ח ע"א16 מ"ד אם ישוך הנחש וכו' אם ראית דור שהשמים משתכין עליו כנחושת וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רסט
ח ע"א16 מ"ד אם ישוך וכו' ילך אצל חסיד שבדור וכו' ואם לחש ועלתה בידו ומגיס וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' צה
ח ע"א16 מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש וגו' ילך אצל חסיד שבדור ויתפלל וכו' ואם לחש ונענה והגיס דעתו מביא אף לעולם שנאמר מקנה אף על עולה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קעב, א'מה
ח ע"א16 מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תי, תתכב
ח ע"א16 מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא נחשליהודים היתה אורה עמ' ד
ח ע"א16 מאי דכתיב אם ישוך הנחשנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קנ
ח ע"א16 מאי דכתיב אם ישוך הנחשנתיבות יצחק ח"ג עמ' קצב
ח ע"א18 אם ראית דור וכו' בשביל לוחשי לחישות שאין בדור וכו' ילך אצל חסיד שבדור וכו' ואם לחש ועלתה בידו ומגיס דעתו עליו מביא אף לעולםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ה, קז, מהד' ה סי' פ, מהד' ו סי' קה
ח ע"א18 אם ראית דור וכו' ואם לחש ועלתה בידו ומגיס דעתו עליו מביא אף לעולם וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' קל
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין וכו' בשביל לוחשי לחישות שאין בדור, ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנח, מלכים עמ' קמב, קמה-קמו
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין כנחושת וכו' ילך אצל חסיד שבדור וכו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 49
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין כנחושת מלהוריד טל ומטר בשביל לוחשי לחישות שאין בדור וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' צח, קפו
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין כנחשת בשביל לוחשי לחישותמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' יט
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין כנחשת מלהוריד טל ומטר בשביל לוחשי לחישות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמג
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין כנחשת מלהוריד טל ומטר וכו' ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלהישרש יעקב (טננבוים) מקץ אות א
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין עליו כנחושת וכו' ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלה וכו' ואם לחש ונענה והגיס דעתו עליו מביא אף לעולם וכו'דרכי אמונה דרך יב
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין עליו כנחושת ורש"י ור"גרנת יצחק תענית עמ' טו, מט-נ
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתכין עליו כנחשת וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נד עמ' קסח
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים משתנין עליו כנחשת מלהוריד טל ומטר וכו'מזמור לתודה (אריפול, שלו) מאמר ב בפסוק לעולם ה' דברך דף קה ע"א; כסף מזוקק (שפח) דרוש ב לעצירת מטר דף רכו/ז ע"א
ח ע"א18 אם ראית דור שהשמים נעצרין מלהוריד טל ומטר וכו' ילכו אצל מי שיודע ללחושמצווה ועושה ח"א עמ' רעו
ח ע"א19 בשביל לוחשי לחישות וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכא
ח ע"א19 הגשמים נעצרין בשביל לוחשי לחישות שאין בעולםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שטז
ח ע"א21 ילכו אצל מי שיודע ללחוש, ור"גרנת יצחק משלי עמ' רלה
ח ע"א21 מי שיודע ללחוש וכו' ואין יתרוןלקוטי מאמרים עמ' 130
ח ע"א24 ואם לחש ולא נענה מאי תקנתיה ילך אצל חסיד שבדורלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' מז, עב, ליקוטים עמ' נז
ח ע"א24 מאי תקנתיה ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
ח ע"א25 ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפילהתהלה לדוד (והרמן) פרק קטו פסוק יב הערה יא
ח ע"א25 ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלהשמועות ישראל בראשית עמ' קנג
ח ע"א25 ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שנב
ח ע"א25 ילך אצל חסיד שבדורבהיֹת הבֹקר עמ' ב
ח ע"א25 ילך אצל חסיד שבדורשומע תפלה ח"א עמ' רסה
ח ע"א26 אין פגיעה אלא תפלהדברת שלמה (תשעא) עמ' לד
ח ע"א26 ויצו עליה כמפגיע ואין פגיעה אלא תפלה וכו' ואם לחש ועלתה בידו ומגיס וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תשיד
ח ע"א26 ויצו עליה במפגיע ואין פגיעה אלא תפילהצדקת הצדיק סי' רכב
ח ע"א26 פגיעה היא תפילהישמח חיים (תשסה) מע' פ אות ב
ח ע"א29 אם לחש ועלתה בידו ומגיס דעתו עליו מביא אף וכו'שמועות ישראל במדבר עמ' קצז
ח ע"א29 ואם לחש וכו' ומגיס דעתופני חיים (פלג'י) פ' ראה עמ' שה ע"ב {אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים עצמו בבשר}
ח ע"א29 ואם לחש ונענה והגיס דעתו מביא אף לעולםבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות כב
ח ע"א29 ואם לחש ועלתה בידו ומגיס דעתו עליו וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רסג
ח ע"א29 ואם לחש ועלתה בידו ומגיס דעתו עליו מביא אף לעולם וכו'פלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' *פט
ח ע"א30 אם מתגאה העולם נענשספרי המגיד מקאזניץ עמ' קצט
ח ע"א30 המגיס דעתו מביא אף לעולםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תג
ח ע"א30 המתגאה מביא חימה לעולםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות פח
ח ע"א30 ואם הגיס דעתו מקנה אף עולה כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תשיז
ח ע"א30 ואם מגיס דעתו מביא אך לעולםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רפד
ח ע"א30 והמגיס דעתו עליו מביא אף לעולםעצי חיים על התורה עמ' סה
ח ע"א30 כל המגיס מביא אף לעולםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' צט, רלח, רמז
ח ע"א30 כל המתגאה מביא חמה לעולםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות יד
ח ע"א30 כל המתגאה מרבה חמהפתגמי אורייתא ח"א עמ' ערד
ח ע"א30 כל מי שנענה בתפלתו ומגיס דעתו עליו מביא חימה לעולםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס ח
ח ע"א30 מביא אף לעולםשומע תפלה ח"א עמ' קסג
ח ע"א32 ואין נוחיןהכתב והקבלה בראשית פ"ד פסוק א
ח ע"א32 שני ת"ח שיושבין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן עא
ח ע"א32 שני תלמידי חכמים הדרים בעיר אחת וכו' מתקנאים באףשפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק טו
ח ע"א35 אין יתרון לבעל הלשוןפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק יג פסוק יד
ח ע"א35 אין יתרון לבעל הלשוןפרפרת משה ח"ב עמ' רצג
ח ע"א35 אם ישוך הנחש בלא לחש וגו' לעתיד לבא מתקבצות כל החיות אצל הנחש וכו' אתה מה הנאה יש לך אמר להם ואין יתרון לבעל הלשוןעזר מיהודה (תשנט) עמ' תעב
ח ע"א36 ומה יתרון לבעל הלשון שאלו לנחש מה הנאה יש לך וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רלה
ח ע"א36 יתקבצו כל הבריות אצל הנחש וכו' ומה יתרון לבעל הלשוןאור יחזקאל - מדות עמ' מו, צו, קמט
ח ע"א36 כל החיות וכו' מה יתרון לבעל הלשוןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתנב
ח ע"א36 לע"ל מתקבצות ובאות כל החיותמאורי שערים עמ' פו
ח ע"א36 לע"ל מתקבצות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' מה הנאה יש לך אמר להם ואין יתרון לבעל הלשוןכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' לט
ח ע"א36 לעת"ל מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' אתה מה הנאה יש לך וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' רעא
ח ע"א36 לעת"ל מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' מה הנאה יש לך א"ל ואין יתרון לבעל הלשוןפאר יעקב ח"א עמ' כז, תנה, ח"ג עמ' תקמב
ח ע"א36 לעת"ל מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש וכו' מה הנאה יש לך וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שלא
ח ע"א36 לעת"ל מתקבצות כל החיות אצל הנחש וכו'ושב ורפא לו עמ' צט
ח ע"א36 לעת"ל מתקבצין כל החיות אצל הנחש ואומרים לו ארי דורס ואוכל וכו' אתה מה הנאה יש לךמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קא, תמט
ח ע"א36 לעתיד יתקבצו החיות אל הנחש וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' ר
ח ע"א36 לעתיד יתקבצו כל החיות אל הנחש ואומרין לו וכו' מה הנאה יש לך וא"ל מה יתרון לבעל הלשון+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפד
ח ע"א36 לעתיד יתקבצו כל החיות אל הנחש ואומרין לו וכו' מה הנאה יש לך וא"ל מה יתרון לבעל הלשוןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תפד
ח ע"א36 לעתיד יתקבצו כל החיות אל הנחש ויאמרו לו וכו' מה הנאה הי' לךצמח דוד (סקאליע) עמ' רנ
ח ע"א36 לעתיד לבא יתקבצו כל החיות אצל הנחש וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קג, ח"ו עמ' רמט
ח ע"א36 לעתיד לבא כל החיות מתקבצות אצל הנחש וכו' מה הנאה יש לך וכו'עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 309, 170
ח ע"א36 לעתיד לבא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש וא"ל וכו' מה הנאה יש לך א"ל ואין יתרון לבעל הלשוןדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רמח
ח ע"א36 לעתיד לבא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש וכו'בית העוזיאלי (שסד) פרשת וישב דף כא ע"ב; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף לד ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער עז דף רכג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמח ע"ד; ראשית חכמה (שלט) שער הקדושה פרק יא דף רנד ע"ב; יפה עינים (שצא) פרשת בחקתי דף קב ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר מ דף לד ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה פו דף קמט ע"א
ח ע"א36 לעתיד לבא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחשנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קס, קסא
ח ע"א36 לעתיד לבא מתקבצות ובאות כל החיות וכו' ואין יתרון לבעל הלשוןאמרות חיים עמ' קכה
ח ע"א36 לעתיד לבוא החיות מתקבצות אצל הנחשעיוני הפטרה ח"א עמ' 144
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתכנסין כל החיות אצל הנחשישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קלה
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות בל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' מה הנאה יש לך אמר להם ואין יתרון לבעל הלשוןאור אברהם (זוועהיל) עמ' קמד
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' מה הנאה יש לך א"ל ואין יתרון לבעל הלשוןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קל
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' אתה מה הנאה יש לך אמר להם ואין יתרון לבעל הלשוןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רכד
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' אתה מה הנאה יש לךדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 136
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש וכו' ואין יתרון לבעל הלשוןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תי
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחשאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 178
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחשהסתרים באסתר עמ' 241
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל נחש וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קעד
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות כל החיות אצל הנחש וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רלב
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות כל החיות אצל הנחשנחלת יעקב (תשעג) עמ' כב
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצות כל החיות אצל הנחשעלי שור ח"א עמ' קנב
ח ע"א36 לעתיד לבוא מתקבצין כל החיות אצל הנחש וכו' מה הנאה יש לךדרשות הר"ן (מישור) עמ' קכט
ח ע"א36 לעתיד מתקבצות חיות אצל נחשנטריקן (תשעד) עמ' קעד
ח ע"א36 מתקבצות כל החיות אצל הנחשאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קמג
ח ע"א37 א"ל וכו' לנחש מה הנאה יש לךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפה ע"א
ח ע"א37 א"ל לנחש מה הנאה יש לךרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' עט
ח ע"א37 אומרים לנחש מה הנאה יש לך וכו' ומה יתרון לבעלי לשוןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשיח
ח ע"א37 אמרו החיות לנחש אתה מה הנאה יש לך וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קמ פסוק ד
ח ע"א37 ארי דורס ואוכל אתה מה הנאה יש א"ל מה יתרון לבעל הלשוןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסז אות ז
ח ע"א37 ארי דורס ואוכל וכו' אתה מה הנאה יש לךברית עולם (תשסט) עמ' קלז
ח ע"א37 ארי דורס ואוכל וכו' אתה מה הנאה יש לךילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רח
ח ע"א37 ארי דורס ואוכל וכו' אתה מה הנאה מה יש לךדרך חיים (תשע) פ"א הערה 775
ח ע"א37 ארי דורס ואוכל זאב טורף ואוכל, ורש"ילקוטי שיחות חט"ו עמ' 455, חכ"ה עמ' 279
ח ע"א37 אתה מה הנאה יש לך א"ל ואין יתרון לבעל הלשוןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויחי עמ' נ
ח ע"א37 אתה מה הנאה יש לךעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתיא
ח ע"א37 אתה מה הנאה יש לךשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שצח
ח ע"א37 ואומרים לו אתה מה הנאה יש לךרוח נכון עמ' רמט
ח ע"א37 לנחש אתה מה הנאה יש לךדברי שאול בראשית עמ' תקלח, תקלט
ח ע"א37 מה הנאה יש לךאור החיים במדבר פרק כא פסוק ו
ח ע"א37 מה הנאה יש לךהמאור שבתורה (לסין)
ח ע"א37 נחש אין לו הנאה בנשיכתומטר השמים - עמודי העולם עמ' תקו
ח ע"א37 נחש אין לו הנאה בנשיכתו+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקו
ח ע"א37 נחש הורג בלי הנאהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קצא
ח ע"א37 שאלו לנחש ארי טורף ואוכל זאב דורס ואוכל מה הנאה יש לנחשקרן לדוד שמות עמ' מז
ח ע"א37 שאלו לנחש כלום הנאה יש לךאור יהל ח"א עמ' ק
ח ע"א37 שואלים את הנחש מה הנאה יש לך שאתה נושךדברי חנינא - מזלות עמ' רג
ח ע"א38 אין תפילה נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' נט
ח ע"א38 אין תפילתו נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צב, קכה
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעתמכתב מאליהו ח"א עמ' 249
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוחכמה מאין דף עח ע"ב-ע"ג
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפולהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רלט
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומכתב מאליהו ח"ג עמ' 68
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומצווה ועושה ח"א עמ' רנח, רפט
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומרפא לשון עמ' קנו
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוס' חסידים סי' תריב
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפושיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' שט
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו שנאמר נשא לבבנו אל כפיםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רצט
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפואור הצבי עמ' 185
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפואלומת יוסף דף יא ע"ב
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפועבודת חיים ח"א עמ' סח
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא אם משים נפשו בכפועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 51
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' סג
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת וכו'דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' שטז
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תצח
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעתדרכי איש דף מד ע"ג
ח ע"א38 אין תפילתו של אדם נשמעתמשך חכמה בראשית פ' מח פס' כב
ח ע"א38 אין תפלתו וכו' אא"כ משים נפשו בכפושיחות לספר ויקרא עמ' עו
ח ע"א38 אין תפלתו נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו וכו' ביחידמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יט ע"ב
ח ע"א38 אין תפלתו נשמעת אא"כ משים נפשו בכפושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שנב
ח ע"א38 אין תפלתו נשמעת עד שמשים כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ וכו' כאן ביחיד כאן בצבור ורש"ימדבר קדמות (תשסח) עמ' קמז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פח
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו וכו' הא ביחיד הא בצבור, ורש"י ומהרש"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רפז, רפח
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו וכו' ל"ק כאן בצבור כאן ביחיד, ורש"י ומהרש"ארנת יצחק תפלה לשבת עמ' ו, קצז, קצח, רו-רז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קכ
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו שנא' נשא לבבנו אל כפיםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רסה
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפואגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יא
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עד
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפודרשות שמן רוקח עמ' מג
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' רט
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סד, רעז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' פד
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפונפש החיים (תשמג) עמ' 77
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפופנים מסבירות עמ' שיג
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפושארית יעקב (אלגזי) דף לח ע"ג
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קטו
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפושם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קלד
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו, ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ג
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו, ורש"יבינה לעתים (תשנד) דרוש סא עמ' תד
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו, ורש"י ומהרש"ארנת יצחק תפלה פתיחה ועמ' א-ד, פו, קמט
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו, ורש"י ומהרש"ארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפו, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' ד, נא-נד, קח
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ נותן נפשו בכפו וכו'ואותו תעבוד עמ' פ
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ שם נפשו בכפובכורי אשר עמ' מז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפו וכו' כאן ביחיד כאן בצבורהמוסר והדעת בראשית עמ' רז
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמב, שמט
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כ ע"א
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תצד, במדבר עמ' שכד, דברים עמ' קלב, רצה-רצו, תשח, תתכב
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפודרך הקודש (תנעמי) עמ' תעט
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפוחלקת יהושע עמ' עח הערה סג, עמ' רה הערה רנט
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפופרשת דרכים (תשסה) עמ' שנא
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא א"כ משים נפשו בכפושבילי פנחס (תשעח) עמ' תכו
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן וכו' לא קשיא כאן ביחיד כאן בצבורתפלת דוד (אדר"ת) עמ' כו
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו וכו' ביחיד וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלה
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רב
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו וכו'בינה לעתים (תח) דרוש סא דף קנו ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק ב סי' קעג דף ג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמח ע"ד
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' יג
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפואמרי קדוש (תשסא) עמ' פ בהערה
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפובן מלך - חכמה ומוסר עמ' שעז, שסה
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' י, מט
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפולחמי תודה דף פ ע"ב, רמו ע"ב
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפושפתי מנחם - הל' תשובה עמ' כג
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם משים נפשו בכפו וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' מז, סה
ח ע"א38 אין תפלתו של אדם נשמעת כו'יד שלמה (עזרא) דף ה ע"ג
ח ע"א38 בעל הלשון דומה לנחשעיונים במשלי עמ' תפה
ח ע"א38 מה הנאה לבעל הלשוןמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקפח
ח ע"א38 מה יתרון לבעל הלשוןהשיר והשבח ח"א עמ' שפו
ח ע"א38 מה יתרון לבעל הלשוןס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' צז, צח
ח ע"א38 מה יתרון לבעל הלשוןקרן לדוד בראשית עמ' שטו, שמות עמ' מז
ח ע"א39 ישים נפשו בכפושארית מנחם ח"ב עמ' יג
ח ע"א39 כתיב נשא לבבנו אל כפים וכתיב ויפתוהו בפיהם וגו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק ה פסוק ב, פרק יז פסוק א, פרק קיט פסוק קמט
ח ע"א39 משים נפשו בכפופרי חיים (קנולר) פרשת שמיני
ח ע"א39 משים נפשו בכפורנת יצחק ישעיה עמ' צב, רלב, רנד, תהלים עמ' מט, רלח, תקמה, משלי עמ' רלג, שיד, ה' מגילות עמ' קצד, קצה, רנז, רנט
ח ע"א39 נשא לבבנו אל כפיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצד
ח ע"א39 אלא א"כ משים נפשומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תיח
ח ע"א39 אלא אם כן משים נפשו בכפושפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' יז
ח ע"א40 אוקי שמואל אמורא עליה ודרש וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ד, ו, יב
ח ע"א40 אוקים שמואל אמורא עלי' ודרש ויפתוהו וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רסח
ח ע"א40 אוקים שמואל אמורא עלי' וכו' כאן ביחיד כאן בציבורבית אלהים שער ב עמ' קצד
ח ע"א40 אוקים שמואל אמורא עליה ודרש ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' רעה
ח ע"א40 ובלבם יכזבו לומשך חכמה שמות פ' לב פס' יט {נאמר גם על עת עמידתם בהר}
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו וגו' ואעפ"כ והוא רחום יכפר עון וכו' כאן בציבורחכמה ומוסר ח"ב עמ' ח
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו וגו' ואעפ"כ והוא רחוםבי חייא ח"ב עמ' צד
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו וכו' ואף על פי כן והוא רחום יכפר עוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פ ד"ה והנה
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו ולבם לא נכון עמו כו' כאן ביחיד כאן בצבוררנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רד
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם וכו' והוא רחום יכפרלקחת מוסר ח"א עמ' תקטז
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם וליבם לא נכוןמקראי קדש (תשנג) עמ' רפא
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהם כו' ואעפ"כ והוא רחום יכפר עוןערבי נחל (תשסד) עמ' רכד
ח ע"א40 ויפתוהו בפיהםפני מלך שמות עמ' כג
ח ע"א41 ואעפ"כ והוא רחום יכפר עווןרנת יצחק משלי עמ' רלו
ח ע"א41 ואף על פי כן והוא רחום יכפר עוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רנט ד"ה אמנם
ח ע"א41 והוא רחום יכפר עווןפרי צדיק וילך אות ח
ח ע"א41 והוא רחום יכפר עווןרסיסי לילה סי' נ (עמ' 109)
ח ע"א41 ולבם לא נבון עמו ואעפ"כ וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכ
ח ע"א42 אין גשמים יורדים אלאמעינות האמונה (תשסב) עמ' שע
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בשביל בעל אמנהאפוד בד דף כ ע"ד
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהאפוד בד דף כ ע"ד
ח ע"א42 אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנה וכו'נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יא דף קלא ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער נב דף קמו ע"א; מנחת נתן (שפא) דף ג ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויצא דף עו/ז ע"א
ח ע"א42 אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהגבורת יצחק שבועות עמ' קפח
ח ע"א42 אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תח
ח ע"א42 אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהנתיבות עולם ח"א עמ' רו
ח ע"א42 אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהשער החצר (תשעב) סי' קיב
ח ע"א42 אין גשמים יורדים לעולם אלא בשביל בעלי אמונהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שלו
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא וכו'דבר יום ביומו - כה מרחשון
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנה שנאמר אמת מארץ תצמח וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעה
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנה שנאמר אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקףשל"ה (תשנז) פרשת עקב אות כא
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהבאמונה שלמה עמ' מט
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהדעת תורה בראשית עמ' רלז
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצו
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהנועם אליעזר שמות דף קעד בהג"ה
ח ע"א42 אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ד
ח ע"א42 אין גשמים יורדין וכו'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פח
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמונהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צב
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמונהלבני ישראל (הישן) דרוש ט
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהישועה ורחמים עמ' נד
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהרנת יצחק מלכים עמ' רפג
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים אלא בשביל הצדיקיםחיים וחסד סי' תעג (דף מו ע"ד במהד תרנא)
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים וכו' כמה גדולים בעלי אמנה וכו' ורש"י ותוס'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קמח, רעג, תנט
ח ע"א42 אין הגשמים יורדים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן צה
ח ע"א42 אין הגשמים יורדיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש עט דף קס ע"ג-ע"ד
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בזכות אנשי אמתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריט
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בשביל אנשי אמנהראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן אות לד
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנה ורש"ירנת יצחק תענית עמ' נד-נה, קלח, קצד
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תיב, ויקרא עמ' תקצט, מלכים עמ' קמה
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהמנחת ישראל עמ' נ
ח ע"א42 אין הגשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קמו פסוק ו
ח ע"א42 אין הגשמים כו' אלא בשביל בעלי אמנה ורש"ידרכי נועם (הרנזון) דרוש ז
ח ע"א42 גשמים בשביל בעלי אמנהפני מלך ויקרא עמ' קפג {לכן בהושענא רבה שהוא יום דין על הגשם, אומרים "תענה אמונים"}
ח ע"א42 המתפלל עם הציבוראבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' פה
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבורפחד יצחק - ראש השנה מאמר כו עמ' קסז
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בצבורמאכסניא של התורה סי' כו
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבור, ורש"ישפע חיים ח"א עמ' עו
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבוראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ריח, תכז
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבורגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שלה
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבורהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קיב, קסה
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבורהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיד, קסז
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבורמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקנ
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבוררנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שלג, שמט
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבורשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ערב
ח ע"א42 כאן ביחיד כאן בציבור, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תכה, במדבר עמ' שמא, דברים עמ' תל-תלא, מלכים עמ' קנ
ח ע"א42 ל"ק כאן ביחיד כאן בצבוררנת יצחק שמואל עמ' פה, מלכים עמ' קצז, תהלים עמ' שסח, משלי עמ' רלג
ח ע"א42 ל"ק כאן ביחיד כאן בציבוררנת יצחק תענית עמ' ג, ה, נב-נד, קב-קג
ח ע"א42 ל"ק כאן בציבור כאן ביחיד, ורש"י ומהרש"ארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קמו
ח ע"א42 לא קשיא כאן בציבור כאן ביחידאבן פינה עמ' 48
ח ע"א42 תפילת הציבור מתקבלת גם אם אינם מתפללים בלב שלםנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רפב
ח ע"א42 תפילת הציבור נשמעת אף שלא בכונהשירת דוד (תשסז) עמ' שצח
ח ע"א42 תפילת יחיד מתקבלת רק אם נאמרה בכונה אבל תפילת צבור מתקבלת אפי' בלא כוונהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 422
ח ע"א42 תפילת צבור מתקבלת אף בלי כוונהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1041
ח ע"א42 תפלת הצבור נשמעת אפי' אינה בלב שלםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שיז
ח ע"א43 בשביל בעלי אמנהתפארת צבי במדבר עמ' קפב {אין ישראל ניזונין אלא בזכות האמונה}
ח ע"א43 בשביל בעלי אמנהעבודת עבודה (תשסד) עמ' רעג {אין ישראל נזונים בעולם הזה אלא בזכות האמונה}
ח ע"א44 בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' סט
ח ע"א44 בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה ומה המאמין בחולדה ובור כך המאמין בקב"ה עאכ"ו, ורש"י - מעשה בחולדה ובור וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קלה
ח ע"א44 בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה מניין מחולדה ובור וכו'של"ה (תשנז) פרשת בלק אות ט
ח ע"א44 בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה מניין מחולדה ובור ומה המאמין בחולדה ובור כך, המאמין בהקב"ה עאכ"ודעת תורה בראשית עמ' ריט, רלו
ח ע"א44 בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה מנין מחולדה ובור, ותוס'חמודי צבי שמות עמ' רכו
ח ע"א44 בא וראה כמה גדולים בעלי אמנהנתיבות יצחק ח"ג עמ' רלו
ח ע"א44 בחולדה ובור, תוס'לב הארי עמ' תקנא
ח ע"א44 חולדה ובורחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 251
ח ע"א44 חולדה ובורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפד
ח ע"א44 כמה גדולים בעלי אמנה מחולדה ובוראגרת על הבטחון (תשע) עמ' קעא
ח ע"א44 כמה גדולים בעלי אמנה מחולדה ובורלב הארי עמ' תקנא
ח ע"א44 כמה גדולים בעלי אמנה מנין מחולדה ובור, ורש"יבאר שרים פרשת ויצא דרוש ט אות ה
ח ע"א44 כמה גדולים כו' ורש"י ותוס'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ז
ח ע"א44 מחולדה ובור, ורש"יגלגולי נשמות (תשסא) סי' מ ס"ק ג
ח ע"א45 בחולדה ובור שהיו עדיםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שלב
ח ע"א45 ומה המאמין בחולדה ובור כך המאמין בהקב"ה על אחת כמה וכמה, ותוס'באמונה שלמה עמ' מט
ח ע"א45 ומה המאמין בחולדה ובור כך וכו'שיחות לספר בראשית עמ' רח
ח ע"א46 המצדיק עצמו מלמטה מצדיקין עליו הדין מלמעלהחכמת התורה ויגש עמ' רחצ
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקים עליו את הדין מלמעלהבמסילה נעלה עמ' שצה, שצח
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו את הדין מלמעלהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמח ע"ד; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר א כ"א פ"ו דף כו ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד' לתשובה פ' לג דף נג ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו סד דף רמב ע"א
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו את הדין מלמעלהרנת יצחק תענית עמ' נה
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו את הדין מלמעלהתורי זהב (תשעג) עמ' שיד, תכה, תנה
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו הדין מלמעלה שנאמר אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקףדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קטז
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו הדין מלמעלהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רפז
ח ע"א46 כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו הדין מלמעלהתהלה לדוד (והרמן) פרק קי פסוק ד הערה ד
ח ע"א46 כל המצדיק עצמו מלמטה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ריב
ח ע"א46 כל המצדיק עצמו מלמטה מצדיקים עליו את הדין מלמעלהואני תמיד עמך עמ' קז
ח ע"א46 כל המצדיק עצמו מלמטה מצדיקים עליו את הדין מלמעלהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קנד
ח ע"א46 כל המצדיק עצמו מלמטהאהבת חיים (דייטש) עמ' שכג
ח ע"א47 וצדק משמים נשקף ישמח חיים (תשסה) מע' צ אות ח {צדקה - נקראו הגשמים}
ח ע"א50 השמח בייסוריןהמאור שבתורה (לסין)
ח ע"א50 השמח ביסורין מביא ישועה לעולםמקראי קדש (תשנג) עמ' קכג
ח ע"א50 השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולםרנת יצחק ישעיה עמ' רנה
ח ע"א50 כל המקבל יסורין בשמחה מביא ישועה לעולםמרפא לשון עמ' קפז, שלג
ח ע"א50 כל השמח ביסורין מביא ישועה לעולםהון רב דף צז ע"ב
ח ע"א50 כל השמח ביסורים מביא ישועה לעולםאורחות צדיקים שער שמחה עמ' ע
ח ע"א50 כל השמח ביסורים מביא ישועה לעולםדברי חנינא - מזלות עמ' קכט
ח ע"א50 כל השמח ביסורין הבאים עליו ישועה לעולם וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו סד דף רמב ע"א
ח ע"א50 כל השמח ביסורין הבאים עליו מביא ישועה לעולםאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יד עמ' 235
ח ע"א50 כל השמח ביסורין הבאין עליו וכו'ואותו תעבוד עמ' קט
ח ע"א50 כל השמח ביסורין מביא ישועה לעולםדגלי יהודה דרוש א אות ט
ח ע"א50 כל השמח ביסורין מביא ישועה לעולםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צט
ח ע"א50 כל השמח ביסורין מביא ישועה לעולםעצי חיים על התורה עמ' קנח
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאים אליואיתן האזרחי עמ' שלח
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאים עליו מביא ישועה לעולםשמחת הנפש עמ' טז
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולם וכו'דרך ישרה עמ' תכ
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולם שנאמר בהם עולם ונושעשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קפא
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולם שנאמר בהם עולם ונושעשל"ה (תשנז) פרשת נשא אות כ
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולםאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קלד
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולםרנת יצחק תענית עמ' נו
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולםתהלה לדוד (והרמן) פרק כג פסוק א הערה ח
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולם, שנאמר בהם עולם ונושעשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תל
ח ע"א50 כל השמח ביסורין שבאין עליושמחת יוסף עמ' מא
ח ע"א50 כל השמח ביסוריןילקוט הגרשוני ח"א
ח ע"א51 אמר ר"ל בשעה שהשמים נעצריםאיש אמונים דף כד ע"ג, סח ע"ב
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצריןדבר יום ביומו - כט מרחשון
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרים מלהוריד טל ומטר דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדתנזר הקדש ח"ב עמ' תפג
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרים מלהוריד טל ומטר דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדתנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תו
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרים מלהוריד מטר דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדתלחם רב על סדור התפילה אות תשסח
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרין מלהוריד טל ומטר דומה לאשה שיש לה חבלי יולדה וכו'כבוד לאיש פתיחה דף ג ע"ב
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרין מלהוריד טל ומטר דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדת וכו'נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יא דף קכט ע"א; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חלק ב דף קי ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש מח דף רטו ע"ב ודף ריח ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמט ע"ב
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרין מלהוריד מטר דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדתמאור עינים (תשנח) עמ' שמב
ח ע"א51 בשעה שהשמים נעצרין מלהוריד מטר דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדתמאור עינים (תשעט) עמ' תקסה
ח ע"א51 מאי דכתיב ועצר את השמיםמאור עינים (תשעה) עמ' תקסח
ח ע"א53 נאמרה עצירה בגשמים ונאמרה עצירה באשה וכו'כסף מזוקק (שפח) דרוש ב לעצירת מטר דף רכו/ז ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו נה דף ריג ע"ד
ח ע"א53 נאמרה עצירה בגשמים ונאמרה עצירה באשה ורש"ירנת יצחק תענית עמ' נו-נז
ח ע"א רש"י - המעשה עם החולדה והבורגור אריה ויקרא פ"ה הערה 161
ח ע"א רש"י - מעשה דחולדה וכו'לב הארי עמ' תקנא
ח ע"א רש"י ד"ה המאמין בקב"הבכורי אשר עמ' מז
ח ע"א רש"י ד"ה המצדיק עצמו, וד"ה מצדיקין עליו, וד"ה שנאמר אמתדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קטז
ח ע"א רש"י ד"ה לוחשי לחישותבכורי אשר עמ' מז
ח ע"א רש"י ד"ה מחולדה ובור וכו'ברית שלום (תעח) דף קיט ע"ב
ח ע"א רש"י ד"ה מחולדה ובור וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשסג
ח ע"א רש"י ד"ה שנאמר וכו' צדק דמשמע דיןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיא
ח ע"א רש"י ד"ה שנאמר וכו' צדק דמשמע דיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקכח
ח ע"א רש"יהכתב והקבלה דברים פ"ו פסוק כח
ח ע"א תוס' - חולדה ובורנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' צה, רצט
ח ע"א תוס' - ת"ח כל אחד מודה לחבירו בין על השקר ובין על האמתדבר צבי - קדושת השבת - הקדמה
ח ע"א תוס' ד"ה בחולדהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כו אות א
ח ע"א תוס׳ ד"ה בחולדהיחל ישראל אבות ח"ה עמ' רפו
ח ע"ב03 נאמר לידה באשה וכו' בגשמים וכו' ונאמר פקידה באשה בגשמים וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רסח
ח ע"ב07 נאמר פקידה באשה וכו'מאורות האריז"ל עמ' נב אות ז
ח ע"ב07 נאמרה פקידה באשה ובגשמיםשמלת אליעזר ח"א עמ' עב {מכאן למד שער המצוות פ' עקב שהאדמה משתוקקת אל הגשמים}
ח ע"ב07 נאמרה פקידה באשה ונאמרה פקידה בגשמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {דגשמים סוד שפע התפארת דכורא למלכות נוקבא}
ח ע"ב11 פלג אלהים מלא מיםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף יא ע"ב {מו' ימי בראשית ולא חסר כלום}
ח ע"ב12 כמין קובה יש ברקיע שממנה גשמים יוצאין וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' צב, צג, שכג, שכד
ח ע"ב12 כמין קובה יש ברקיע שממנה יוצאין וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ד דף ל ע"ב
ח ע"ב12 כמין קובה יש ברקיע וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 68
ח ע"ב12 כמין קובה יש ברקיע שממנה גשמים וכו'אפיקי ים עמ' קד
ח ע"ב12 כמין קובה יש ברקיע שממנה הגשמים יוצאיןנזר הקדש ח"א עמ' קלא
ח ע"ב12 כמין קובה יש ברקיעכור לזהב ח"א
ח ע"ב13 מ"ד אם לשבט אם לארצו אם לחסדיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צב ע"ב
ח ע"ב13 מאי דכתיב אם לשבט אם לארצו אם לחסד ימצאהואפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתנט
ח ע"ב15 אם לשבט בהרים ובגבעותדברי חנינא - הספדים עמ' רה
ח ע"ב15 אם לשבט בהרים ובגבעות אם לחסד ימצאהו לארצו בשדות ובכרמיםתפארת צבי שמות עמ' רלח
ח ע"ב15 אם לשבט בהרים ובגבעותבכורי אשר עמ' מח
ח ע"ב15 אם לשבט בהרים וגבעות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שיז
ח ע"ב15 אם לשבט וכו' אם לחסד ימצאהו אם לחסד ימצאהו לארצו ורש"ימאמרי שלמה ח"ב עמ' רמו
ח ע"ב16 אם לשבט אילנותבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 12
ח ע"ב17 אם לחסד ימצאהו בורות שיחין ומערותרנת יצחק תענית עמ' נז
ח ע"ב18 בימי ר' שמואל בן נחמני הוה כפנא ומותנאשם ישראל עמ' נח
ח ע"ב18 בימי ר' שמואל בר נחמני הוה כפנא ומוועאשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סח
ח ע"ב18 בימי ר' שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותא וכו', נבעי רחמי אכפני דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תא ע"א
ח ע"ב18 בימי ר' שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא אמרארץ החיים (ליברזון) סי' רעה
ח ע"ב18 בימי ר' שמואל בר נחמני כו' היכי נעביד וכו' א"ל רשב"נ ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיב וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ש ס"ק ב
ח ע"ב18 בימי רב שמואל בר נחמני הוי כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד וכו' יהיב הקב"ה שובע לחיים הוא דיהיב שנאמר פותח את ידיך ומשביע לכל חי וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' ק
ח ע"ב18 בימי רב שמואל בר נחמני היה כפנאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תלא
ח ע"ב18 בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד וכו' ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שפו
ח ע"ב18 בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד וכו' ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנה, שיט, תא
ח ע"ב18 בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרנועם אלימלך (תשסא) עמ' שפט
ח ע"ב18 בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעבידצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת ראה דף ריא ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת מקץ דף נח ע"ב18; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויצא דף לח ע"ב18
ח ע"ב18 בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' עב
ח ע"ב18 בימי רשב"נ הוה כפנא ומותא וכו'דברי יואל פ' וארא דף רכו ע"ב
ח ע"ב18 בימי רשב"ן הוה כפנא ומותנא וכו'לשון ערומים דף כח ע"ג
ח ע"ב18 בימי רשב"נ הוה כפנא ומותנא וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' ריח
ח ע"ב18 בימי רשב"ן הוה כפנא ומותנא כו'סוכת דוד (שירירו) דף רא ע"ג
ח ע"ב18 בימי רשב"ן הוה כפנא ומותנאקול יהודה (ישראל) דף צד ע"ד
ח ע"ב18 בימי רשב"נ הוי כפנא ומותא כו' ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיברב טוב דף כא ע"א
ח ע"ב19 אמרו היכא נעביד נבעי רחמי אתרתי תרתי משמיא לא יהבי כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ה
ח ע"ב19 הוה כפנא ומותנאחכמת התורה פנחס עמ' שכה
ח ע"ב19 הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד וכו' תרתי לא עבדיאמרי נועם (מועדים) סי' לא לפסח, סי' ט לשבועות, סי' ח לזאת חנוכה [מבן המחבר], סי' יג לפר' שקלים
ח ע"ב19 הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות נג
ח ע"ב19 הוה כפנא ומותנא וכו' אתרתי לא אפשר וכו' דמאן יהיב שובעא לחיי יהיבעטרת ישועה (תשסד) אות יח, קח להגדה ש"פ, אות יב לשביעי ש"פ, אות נו לשבועות, אות ה לט' באב, אות י להו"ר בנוסח הושענות, אות כב לשמ"ע, אות לה בנוסח הקפות לשמח"ת, אות יב למנהג ריקודין בהקפות, אות ה ליום ג דחנוכה, אות יג לחנוכה, אות יח לזאת חנוכה, אות סב לפורים, ליקוטים סוף הספר אות יט
ח ע"ב19 הוה כפנא ומותנאתורת אליהו עמ' תכז
ח ע"ב19 הוה מותנא וכפנא אמרו הרי א"א להתפלל על ב' דברים כאחד וכו' מזוני לחיי יהיבאגרא דכלה ח"א עמ' תל, תנב, ח"ג עמ' קכה
ח ע"ב19 הוו כפנא וחולי ואמרו תרתי לא עבדיילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קלג, קצ, קצא
ח ע"ב19 הוי כפנא ומותנאדרשות מהר"ם בנעט עמ' קטז
ח ע"ב19 היה כפנא ומותנא אמרו על איזה מהם נבקש כי תרתי לא יהבי משמיםתורי זהב (תשעג) עמ' לח, פט
ח ע"ב19 כי איכא כפנא ומותא מצלינן אשובעאנזר הקדש ח"ג עמ' שעא
ח ע"ב19 כפנא ומותא שואלים על הכפנאמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שצג
ח ע"ב19 כפנא ומותנאשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קפא
ח ע"ב20 אין מבקשין על שתיםחכמת התורה מקץ עמ' עח
ח ע"ב20 אין מתפללין על שתיםחכמת התורה ויצא עמ' קנט
ח ע"ב20 לא בעינן רחמים אתרינפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיח
ח ע"ב20 לא ישאל מהקב"ה שני דברים יחדאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 478, 480
ח ע"ב20 ליבעי רחמי אתרתי לא אפשר וכו' ומנ"ל דלא מצלינן אתרתיאש דת (תשמח) עמ' קעז
ח ע"ב20 ניבעי רחמי אתרתי לא אפשר וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צה ע"ב
ח ע"ב20 ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקיט ד"ה הפח
ח ע"ב20 ניבעי רחמי אתרתי לא אפשררנת יצחק תענית עמ' נז
ח ע"ב20 ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קמו
ח ע"ב20 ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קצט, תקנ
ח ע"ב20 ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תעב
ח ע"ב20 תרי מילי לא מצלינןפנים יפות על תהלים עמ' ק, קו
ח ע"ב20 תרתי לא עבדיילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' נט, צח
ח ע"ב20 תרתי מן שמיא לא יהבי, אלא גבעי רחמי אבפנא, וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קנ
ח ע"ב21 ליבעי רחמא אמותנא וכפנא נסבולהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקכט
ח ע"ב22 לבקש על חיים ומאן דיהיב חיי יהיב מזונאאבני אש (אויש) מועדים עמ' מח
ח ע"ב22 נבעי רחמא על כפנא דכי יהיב שובע לחיי יהיבשפת אמת (הלוי) משלי פרק י פסוק כ
ח ע"ב22 נבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיב וכו'דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קיא ע"א, ערב יו"כ דף שטז ע"א
ח ע"ב22 נבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשרגא המאיר מועדים עמ' כד, קטז
ח ע"ב22 נבעי רחמי אכפנא ומותנא ממילא בטלקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנח
ח ע"ב22 נבעי רחמי אכפנא כי יהיב רחמנא שובעא לחיי יהיביוסף לקח כרך א ח"א עמ' צג, קט, קנד, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קה, קכב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רד, שמח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' צט
ח ע"ב22 נבעיא רחמי אכפנאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסא
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהבדרשות שמן רוקח עמ' תפח
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבתפארת צבי בראשית עמ' תרד
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיב דכתיב ומשביע לכל חי רצוןצמח דוד (סקאליע) עמ' רעט
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיב וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתמ, שמות עמ' תרצג, מלכים עמ' שצז
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפב
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבלב הארי עמ' רא
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבפאר יעקב ח"א עמ' צט, תיג, ח"ג עמ' רצ, תכ, תקלב
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמא
ח ע"ב22 ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קפו, קפח
ח ע"ב22 נצלי אכפנא וכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבפני חיים (פלג'י) עמ' קכב ע"א
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רעג
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבתפארת צבי במדבר עמ' קל, קפג, שכד
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבתפארת צבי ויקרא עמ' רסד
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבתפארת צבי שמות עמ' רחצ
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבמגדנות אליעזר עמ' תטז
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר ט אות ג
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קצו הערה 36
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבברכות אבי דף יא ע"ב, קז ע"א
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רא
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 187
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבתורה אור (באנדי) עמ' תיט
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"יד עמ' מו, פ"ה מ"ח עמ' קט
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבמצווה ועושה ח"א עמ' תקסב
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' נ
ח ע"ב23 דכי יהיב רחמנא שובעא לחיירסיסי לילה סי' לו (עמ' 60), דברי סופרים סי' ח (עמ' 6), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 75)
ח ע"ב23 דמאן דיהיב חיי יהיב מזונישם אליעזר דף יח ע"ב
ח ע"ב23 דמאן דיהיב שובעאחכמת התורה אמור עמ' קפז
ח ע"ב23 וכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קיט
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סג
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובע לחיי הוא דיהיבתפארת צבי בראשית עמ' תמט, תנב
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הסיפורים סי' קמד
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צב, מהד' ז סי' ו, מהד' ח סי' עא
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבהישר והטוב (תשסג) עמ' תכח
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבייטב פנים ח"ב דף פח, קכז
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' צט
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבמאור ושמש (תשסט) עמ' תתמח, תתקיא
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קלא, פניני חסידות בהר יד, יח, יו"כ ו
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבקדושת יצחק עמ' כח
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשבילי פנחס (תשעא) עמ' תנט
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שצא
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סח
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' פט
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שצ
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשמן ראש סוכות ח"א עמ' ריט
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' טו
ח ע"ב23 כי יהיב רחמנא שובעא לחיי יהיבאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קכח, רצא
ח ע"ב23 כי יהיב שובע לחיי יהיבשבט מישראל (קרמניץ) פרק צא פסוק טז, פרק קד פסוק כז, פרק קז פסוק לז, פרק קכב פסוק ו
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב כו'זרע קודש - מועדים עמ' קפה
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונאאבני אש (אויש) מועדים עמ' מט
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות כג
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניתורת יחיאל בראשית עמ' נג
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניאורות ונתיבות ח"ה פרק טו אות יד
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניאמרות ה' השלם ח"א עמ' קפד
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניבת עין (תשסז) עמ' שכה
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקלט
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניזאת זכרון (תשנב) אות קמט
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונילקחת מוסר ח"ב עמ' מד
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונימהר"ם שיק בראשית עמ' קז
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונימטר השמים (תשנ) דברים עמ' פט
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניפתגמי אורייתא ח"א עמ' קמ
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שד
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונישבח נעורים עמ' מח
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עה
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תנב
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזונישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תפב
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קפו, רעא
ח ע"ב23 מאן דיהיב חיי יהיב מזוניתורת מנחם חכ"ו עמ' 174
ח ע"ב23 מאן דיהיב מזונא לחיי הוא דיהיבעירין קדישין השלם עמ' שעא
ח ע"ב23 מאן דיהיב מזוני לחיי הוא דיהיבשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רס
ח ע"ב23 מאן דיהיב מזוני לחיי יהיבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקצה
ח ע"ב23 מאן דיהיב מזוניחקל יצחק (תשסג) עמ' מז
ח ע"ב23 מאן דיהיב שובעאחכמת התורה בראשית עמ' כט
ח ע"ב23 מאן דיהיב שובעאחכמת התורה נח עמ' צג
ח ע"ב23 מאן דיהיב שובעאחכמת התורה תולדות עמ' תקלג
ח ע"ב23 מאן דיהיב שובעא לחיי הוא דיהיבאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בראשית א, ויחי לה, וארא כג
ח ע"ב23 מזוני למאן יהיב וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ב אות ו
ח ע"ב23 מזוני למאן יהיב לחיי הוא דיהיבבארות המים (תשסב) עמ' קעט
ח ע"ב23 מזוני למאן יהיב לחיי הוא דיהיבבארות המים (תשסט) עמ' שכא
ח ע"ב25 א"א להתפלל על שני דבריםדברי חנינא - מזלות עמ' ז
ח ע"ב25 דלא מצלינןמורשה - שיחות למועדים עמ' רס
ח ע"ב25 ומנא לן דלא מצלינן אתרתי וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן מה דף פה ע"ג
ח ע"ב25 ומנלן דלא מצלינן אתרתי וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סג עמ' תכט
ח ע"ב25 ומנלן דלא מצלינן אתרתי וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' נג
ח ע"ב25 ומנלן דלא מצלינן אתרתיגור אריה שמות פ"ח הערה 6
ח ע"ב25 אתרתי לא מצלינןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקסא
ח ע"ב25 אתרתי לא מצלינןיוסף תהלות (תקיד) דף כו ע"ב
ח ע"ב25 אתרתי לא מצלינןשומע תפלה ח"א עמ' שכג
ח ע"ב25 לא מצלינן אתרתימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' רמז
ח ע"ב25 לא מצלינן אתרתייוסף לקח כרך א ח"א עמ' עט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסד
ח ע"ב25 לא מצלינן אתרתילחמי תודה דף קלב ע"א
ח ע"ב25 מנא לך דלא מצלינן אתרתישמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תסד
ח ע"ב25 מנא לך הארנת יצחק תענית עמ' נח
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירה וגזור דלא למיתב בתעניתא כו' ומהרש"אמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תפג
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירה דלא למיתב בתעניתאלחם רב על סדור התפילה אות ב' קמב
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירה וגזור דלא למיתב בתעניתא וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' יז
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירה וכו' נקבליה עילוון וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' נד
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכז
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירתא גזור דלא למיתב בתעניתא וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רנח
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירתא גזור דלא למיתב בתעניתא, אמר להו ר' זירא נקבליה עלוון, ולכי בטיל הגזירה ליתביהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' נו
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירתאדרשות ר"י מסלוצק עמ' קעח
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור גזירתא, ור"ח, ורש"יאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כו
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזור תעניתא, רש"י ור"ח, ומהרש"א שםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קח
ח ע"ב30 בימי ר' זירא גזר גזירהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפב
ח ע"ב30 בימי ר"ז גזור גזירה וגזור דלא ליתיב בתעניתאמקראי קדש (תשנג) עמ' קמח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רו
ח ע"ב30 בימי ר"ז גזור גזירה וגזור דלא למיתב בתעניתא וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רב
ח ע"ב30 בימי רבי זירא גזור גזירה וגזור דלא למיתב בתעניתא וכו'ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות ב
ח ע"ב30 בימי רבי זירא גזור גזירהשמן ראש סוכות ח"א עמ' שפט
ח ע"ב30 בימי רבי זירא גזור שמדא וגזור דלא למיתב בתעניתא אמר להו רבי זירא נקבליה עילוון, ולכי בטיל שמדא ליתביהשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות נא
ח ע"ב30 בימי רבי זירא גזור שמדא וגזור דלא למיתב בתעניתאאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נה
ח ע"ב30 בימי רבי זירא גזור שמדא וגזר דלא למיתב בתעניתא וכו'יפה מראה (שנ) פרק ג דף קעט ע"א
ח ע"ב30 בימי רבי זירא גזרו תעניתאתושע יאודה דף ג ע"ג
ח ע"ב30 גזור גזירהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עג
ח ע"ב30 גזר המלך גזרה וגזר שלא יגזרו תעניתחכמת התורה נח עמ' רכז
ח ע"ב30 וגזור דלא למיתב בתעניתא א"ל ר' זירא נקבליה עילוון וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסט
ח ע"ב30 וגזור דלא למיתב בתעניתאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' סז
ח ע"ב31 אמר להו רבי זירא נקבליה עילוון ולכי בטיל שמדא ליתביהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נז
ח ע"ב31 אמר להו רבי זירא נקבליה עילוון ולכי בטיל שמדא ליתביהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' עה
ח ע"ב31 נקבל עילון יומא תעניתאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' צח
ח ע"ב31 נקבלי עילוון כו', ורש"י - דמשום קבלה מהני לן כתעניתאלקוטי שיחות חל"ו עמ' 12
ח ע"ב31 נקבליה עילוון וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תקמג
ח ע"ב31 נקבליה עילווןהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טו
ח ע"ב31 נקבליה עילווןטהרת יו"ט ח"י עמ' שלו
ח ע"ב31 ניקבלה עילווןאהבת חיים (דייטש) עמ' רצא {די בקבלת דברים}
ח ע"ב31 ניקבלה עילווןדרכי איש דף ב ע"ג {לכן נאמר בכתובות עה שהמצפה לראות את א"י כאילו נולד בה (טירת כסף דף קנ)}
ח ע"ב31 נקבליניה עלוון ולכי בטיל שמד ליתביהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לז
ח ע"ב32 ולכי בטיל גזירא ליתיבצדקת הצדיק סי' קנז
ח ע"ב32 ולכי בטיל הגזירה ליתביה, ורש"י - אלמא משקיבל עליוגל עיני ח"א עמ' י
ח ע"ב33 דכתיב ויאמר אלי גו' ולהתענות לפני אלקיך נשמעו דבריךתורת מנחם חלק נ עמ' 92
ח ע"ב34 כי מן היום הראשון אשר נתת את לבך להבין ולהתענות וכו' נשמעו דבריך, ורש"י - אלמא משקיבל עליו נשמעו דבריולקוטי שיחות ח"כ עמ' 436
ח ע"ב36 אף שהשנים כשני אליהו שלא היה טל ומטר שבע שנים אפילו הכי גשם בערב שבת סימן קללהתורי זהב (תשעג) עמ' שנ
ח ע"ב36 אפילו שנים כשני אליהו וכו' וא"ר יצחק וכו'מגילת סמנים עמ' ט
ח ע"ב36 גשמים בע"ש סימן קללהתיבת גמא (תשסז) עמ' קעט
ח ע"ב37 וירדו גשמים בערבי שבתות וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תקט
ח ע"ב39 יומא דמיטרא כיומא דדינאאמרי נועם (מועדים) סי' א להאזינו שבת שובה
ח ע"ב39 קשה יומא דמטראדעת מרדכי ח"ב עמ' קו
ח ע"ב39 קשה יומא דמטרא כיומא דדינאדרך חיים (תשלה) עמ' ע
ח ע"ב39 קשה יומא דמטרא כיומא דדינאדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 186-185
ח ע"ב39 קשה יומא דמטרא כיומא דדינאמאור עינים (תשנח) עמ' שמב
ח ע"ב39 קשה יומא דמטרא כיומא דדינאמאור עינים (תשעה) עמ' תקסט
ח ע"ב39 קשה יומא דמטרא כיומא דדינאמאור עינים (תשעט) עמ' תקסו
ח ע"ב39 קשה יומא דמטראיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רסא
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא וכו'מגלה צפונות ח"ב פ' בחוקותי
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קלד
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ד
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינא וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קנג
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאאור הצבי עמ' 182, 311
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאבכורי אשר עמ' מט
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' נו
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאמחשבה למעשה עמ' ע (בהערה)
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאעמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 218
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאפרי צדיק פסח אות ט
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאתורת מנחם חמ"א עמ' 150
ח ע"ב39 קשה יומא דמיטראאורות התורה י,יב
ח ע"ב40 אי לא דצריך לברייתא בעינן רחמי דליבטלמנחם ציון (תשסד) עמ' קכו
ח ע"ב40 אי לא דצריך לברייתא בעינן רחמי ומבטלינן לי'אור תורה השלם (מזריטש) סי' קפד
ח ע"ב40 אי לא דצריך לברייתא בעינן רחמי ומבטלינן לי'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קפד
ח ע"ב40 אי לאו דצריך לברייתא בעינן רחמי ומבטלינן ליהבכורי אשר עמ' נ
ח ע"ב41 שמש בשבת וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' לה
ח ע"ב41 שמש בשבת וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' סג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כ, קסו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ק"צ) דף קכה ע"ב (ד"ה תשובה); נפש כל חי דף מ"ט ע"ד (מערכת ש' אות עח)
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים וכו'מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רמט דף קס ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמט ע"ב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים וכו'נועם אליעזר שמות דף רסג ע"ב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים שנאמ' וכו'ברית שלום (תעח) דף לו ע"א, קלח ע"א
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים שנאמ' וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רכח, תתפט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים שנאמר וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפאאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קסו, קצה
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים שנאמר וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפאדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צ
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים שנאמר וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפאפרי צדיק בראשית אות א, נח אות ז, וירא אות א, חיי שרה אות א, י, תולדות - הבדלה, מקץ אות יב, ויגש אות ו, י, יז, ויחי - הבדלה, (ב) בא אות ד, הבדלה, בשלח אות יג, ר"ח אדר אות ח, תרומה אות ג, ה, הבדלה, כי תשא אות ב, פקודי אות ט, הבדלה, פ' החודש אות ז, ויקרא אות ה, צו אות *ד שמיני אות ו, תזריע אות ד, יא, מצורע אות ו, אחרי מות אות ה, קדושים אות ט, אמור אות א, ה, בהר אות ה, יג, יד, בחוקותי אות יב, במדבר אות יח, בהעלותך אות יב, בלק אות ז, מטות אות א, ו, יג, מסעי אות ט, עקב אות ז, שופטים אות א, ו, כי תצא אות א, ב, ו, כי תבא אות א, שופטים אות ו, נצבים אות ז, ראש השנה אות טז, וילך אות ה, סוכות אות ה, נג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאגרא דכלה ח"א עמ' רלה
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רצ
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאוהב ישראל (תשמ) דף רנ ע"ב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאוצרות חיים שבת עמ' קכג, קעג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 52, 176, 2226, ויקרא עמ' תרטז, נ"ך עמ' תקלו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאם הבנים ח"א דף קסח ע"ד
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאמרי בינה (שיפמאן) עמ' צא
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) משפטים כא, קרח ו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' פב, רמה, דברים עמ' תשצט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' מט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםבינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםבני יששכר (תשמג) ח"א דף לא ע"א
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשלא, תשע
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםדברי יואל פ' וישלח דף קצז ע"א
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםדברי שמואל (תשיג) עמ' קכג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםדברי שמואל (תשנח) עמ' קכט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםדעת שבת עמ' קכא, קפד, רפח, שכה
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםחומת אנך (תקסא) ח"א דף נז ע"א, קב ע"א
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםחומת אנך ויקהל אות ב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא א, וישלח, במדבר
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קסד
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםישמח חיים (תשסה) מע' ג אות טו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםלחמי תודה דף ז ע"א, מא ע"ב, קי ע"א
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםלקוטי שיחות חי"א עמ' 300
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמאור עינים (תשנח) עמ' שא
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמאור עינים (תשעה) עמ' תקו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמאור עינים (תשעט) עמ' תקג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' פה, קפו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמגלה עמוקות (תשסח) אופן רמט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפד, שפח
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםמצווה ועושה ח"ב עמ' שפה
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ט ע"ג, קב ע"ד
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםנועם אלימלך (תשסא) עמ' לג, תכג
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםנטעי אשל בראשית עמ' שפז
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 232
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשלא, תשע
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםס' קרניים (תשסו) עמ' קכו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםעטרת ישועה (תשסד) אות ג לויקהל שקלים
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםעמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון כב
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםפאר יעקב ח"א עמ' רפח
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםפרדס המלך (תשסט) אות תרעו
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםקרן פני משה ח"א עמ' רא
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' רכא
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםשם יחזקאל עמ' פט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שפט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' סט
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' קצח
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםתורת חיים (קאסוב) עמ' קצה
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לענייםתורת מנחם חמ"ה עמ' 251
ח ע"ב41 שמש בשבת צדקה לעניים, ורש"יזרע שמשון (תשסג) בראשית אות מב
ח ע"ב41 שמש בשבתאור התורה (צמח צדק) נ"ך ח"ב עמ' תשמא
ח ע"ב41 שמש בשבתבעקבי יעקב עמ' יז
ח ע"ב41 שמש בשבתעולם אחד פרק צד
ח ע"ב41 שמש צדקה לענייםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכז
ח ע"ב42 גדול יום גשמים שאפילו פרוטה שבכיס מתברכתחנן אלקים עמ' קעט
ח ע"ב42 גדול יום גשמיםדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תלה
ח ע"ב42 גדול יום הגשמים ובו'אהבת חיים (דייטש) עמ' רנב
ח ע"ב42 גדול יום הגשמים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רעג
ח ע"ב42 גדול יום הגשמים שאפי' פרוטה וכו'אפיקי ים עמ' קא
ח ע"ב42 גדול יום הגשמים שאפי' פרוטה שבכיס מתברכת וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רנא
ח ע"ב42 גדול יום הגשמים שאפי' פרוטה שבכיס מתברכת ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' סד
ח ע"ב42 גדול יום הגשמים שפרוטה שבכיס מתברכת בו וכו' גייסות פוסקות בויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שיד
ח ע"ב42 גדול יום הגשמיםדבש לפי (תקסא) דף כט ע"א
ח ע"ב42 גדול יום הגשמיםדבש לפי מע' ט אות ה
ח ע"ב42 גדול יום הגשמיםחכמת התורה בחוקותי עמ' ח
ח ע"ב42 גדול יום הגשמיםקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' יג
ח ע"ב42 גדול יום הגשמיםקהלת יעקב עשי"ת עמ' מט
ח ע"ב42 וזרחה לכם יראי שמי אלו שומרי שבתאוצר המאמרים (תשסג) עמ' מט
ח ע"ב42 יראי שמי אלו שומרי שבתמי מרום ח"ח עמ' ה
ח ע"ב42 יראי שמי - שומרי שבתפרי צדיק בראשית אות א, ד, נח אות ז, וירא אות א, חיי שרה אות י, תולדות - הבדלה, ויצא אות א, ג, וישב אות ו, בא אות ד, משפטים אות ב, ר"ח אדר אות ח, תרומה - הבדלה, תצוה אות יב, פקודי אות יב, ויקרא אות ה, שבת הגדול אות יא, שמיני אות ג, ו, תזריע אות ד, מצורע אות ג, קדושים אות ט, יא, בהר אות יד, בחוקותי אות יא, יב, במדבר אות יא, נשא אות י, בהעלותך אות יב, שלח אות ז, פנחס אות ה, חקת אות ד, בלק אות ז, מטות אות א, יג, מסעי אות ט, שופטים אות ו, כי תצא אות א, ו, כי תבא אות א, ה, נצבים אות ד, ה, ז, ראש השנה אות טז, וילך אות ה, חג סוכות אות ה, נג
ח ע"ב43 אפילו פרוטה שבכיס מתברכתאגרא דכלה ח"א עמ' רמד {גשמים מרבים שמחה בעולם ולכן כתוב "והיה בענני ענן", לשון שמחה}
ח ע"ב43 אפילו פרוטה שבכיס מתברכתדרשות מהר"ם בנעט עמ' סו, עב
ח ע"ב43 אפילו פרוטה שבכיס מתברכתדעת תפלה עמ' רל
ח ע"ב43 פרוטה שבכיס מתברכת בואמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' כז
ח ע"ב44 אין ברכה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 523
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי וכו'אפיקי ים עמ' קג
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העין וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף פז ע"ד, קז ע"ד
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העין וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תקסב, תרפט, תשעא
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקעב ע"ב
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי יואל מועדים ח"ד דף לא ע"ב, סו ע"ב, צה ע"ב, קפז ע"א, רמו ע"א
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי אלא בדבר הסמוי מן העיןמהר"ם שיק במדבר עמ' מז
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןפעולת גבר עמ' רצה ד"ה יצו ה'
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןצמח דוד (סקאליע) עמ' תקנט
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןתורת יחיאל בראשית עמ' תלג
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןתורת מנחם חל"ז עמ' 202
ח ע"ב44 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 132
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשבילי פנחס (תשעט) עמ' שיז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מהעיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שלג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שעח
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'פי' רקנטי (שה) פרשת נח; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמט ע"ב; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת תבא דף סג ע"א; שנים עשר דרשות (קצנלנבוגן, שנד) דרוש ו דף לב ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצג ע"ב, ושער סא דף קע ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא בהקדמה דף קלג ע"א; סדר היום (שנט) תפלת השחר דף ד ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סי' פו דף מו/ז ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר קלד דף מו ע"ב, ומאמר שכא דף ק ע"ג, ומאמר שפב דף שא ע"א
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין כו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קמב, קנה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין שנא' יצו ה' וגו' באסמךייטב פנים ח"א דף רלב, רלז, ח"ב עמ' לה, רכו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין שנאמר וכו' באסמיךרנת יעקב עמ' רכו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין שנאמר יצו ה' אתך את הברכה באסמיךשל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות טז, כג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאגרת הטיול (תשעה) עמ' רכ-רכא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאם לבינה (פאפא) עמ' תרכא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' פח, שער עבודת ה' סי' נ, שער הקדושה סי' מט
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןבי חייא ח"א עמ' פט, רעז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןבישורון מלך ח"א עמ' תכ, תכא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןבכורי אשר עמ' נ
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןברכות אבי דף יז ע"א, נה ע"ב
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' נו, קסו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי אש (כץ) עמ' קמח
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רכא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדבש השדה עמ' קמט
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות קיג, פ"ה אות ו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןחכמת התורה בהר עמ' קסה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןחכמת התורה תולדות עמ' תקיח
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןלחם רב על סדור התפילה אות תתנא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןלחמי תודה דף רכד ע"א
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןלקחת מוסר ח"א עמ' שעא, תלב
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמאור עינים (תשנח) עמ' שמג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמאור עינים (תשעה) עמ' תקעא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמאור עינים (תשעט) עמ' תקסח
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמבשרת ציון ח"א עמ' נט
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' טז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןנחמד ונעים (תשסח) ויצא ד"ה וזהו מה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןעטרת יהושע במדבר עמ' פו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןעטרת יהושע בראשית עמ' רכז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןעיוני הפטרה ח"ב עמ' 375
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יב
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןערבי נחל (תשסד) עמ' רו, ריג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 6
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רמג {כאשר בני ישראל יוצאים למלחמה על אויביהם הקב"ה שולח ברכה שהאויבים העושים מארב ישלטו עליהם ישראל לראותם גם במקום סמוי מן העין}
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןפרי צדיק כי תצא אות י, כי תבא אות טו
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןצדקת יוסף עמ' לד
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ער
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקומץ המנחה (צונץ) דרוש יח אות ז, דרוש כ אות ג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שז, שמג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רכא
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשארית מנחם - מאמרים עמ' לה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשם ישראל עמ' רפד
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רפה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ריז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רמה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשמן ראש סוכות ח"א עמ' נט
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רנח
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןתהלה לדוד (והרמן) פרק מ פסוק י הערה יב
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןתורה בציון עמ' שצה
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין, ותוס' ד"ה אלאאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלב
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העץשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שטז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוישיחות לספר בראשית עמ' קנא, שיחות לספר במדבר עמ' רסח
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוישמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קמט, קצד, רטז
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשכט הערה 31, תשעו הערה 54
ח ע"ב44 אין הברכה מצויה אלא וכו'תורה וחיים (כלפון) עמ' רצג
ח ע"ב44 אין הברכה מצויהשיעור ליום השבת עמ' קצז
ח ע"ב44 אין הברכה שולטת אלא בדבר הסמוי מן העיןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 935
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מהעיןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סג
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העייןעיוני הפטרה ח"א עמ' 58
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין ותוס'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קעט
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין שנא' באסמיךרב טוב דף י ע"א, כה ע"ב, קיט ע"ג
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר ג
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת כי תשא מאמר א
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןגור אריה בראשית פכ"א הערה 77, פכ"ו אות י, שמות פ"ב הערה 108
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןדברת שלמה (תשעא) עמ' קפח
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רז* עמ' ריג
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןזרע שמשון (תשסג) אחרי מות אות טז
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןלהורות נתן בראשית עמ' קלו
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצט
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןמחשבה למעשה עמ' קפא, קפג
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתסט
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןנטעי אשל בראשית עמ' קצא
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןנפש יוסף (תשעד) עמ' קו
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןעצי חיים על התורה עמ' רלב, תיד
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןקדושת יו"ט ח"א דף כא ע"ב
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןקדושת עינים (תשמו) סי' תנו
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים אות קיב
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ס, ח"ב עמ' צא, רלח
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןשבילי פנחס עמ' ז
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןתפארת צבי בראשית עמ' צא
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא בדבר וכו'מלכי יהודה (תשע) עמ' קי
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא על דבר הסמוי מן העיןדברת שלמה (תשעא) עמ' רלג
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא על הדבר הסמויגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' רכב ע"א
ח ע"ב44 אין הברכה שורה אלא על הסמוי מהעיןשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שמה
ח ע"ב44 אין הברכה שורה וכו'אמרי יוסף בראשית דף קכח ע"ד
ח ע"ב44 אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העיןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכז
ח ע"ב44 אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העיןחנן אלקים עמ' קעו, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' צז, כרך ב ח"ב עמ' קצח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנו
ח ע"ב44 ברכה מצויה בדבר הסמוי מן העיןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעג
ח ע"ב44 הברכה באה רק בדבר הסמוי מן העיןמדבר קדש מועדים ח"א עמ' קמא {ברכה אינה באה אלא בהיסח הדעת, ולכן הגאולה באה רק בהיסח הדעת, ולכן ברכת יצחק ליעקב באה בהיסח הדעת}
ח ע"ב44 הברכה באה רק בדבר הסמוי מן העיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תנו {לכן כתוב "על ירך המשכן וכו' מחוץ לפרוכת" - אם יש צניעות (כמו ירך), אין פירכות וקיטרוגים}
ח ע"ב44 הברכה מצויה רק בדבר הסמוי מן העיןחכמת התורה משפטים עמ' שמא
ח ע"ב44 מצויה בדבר הסמויפרי חיים (קנולר) פרשת תבא
ח ע"ב44 שאין הברכה שרוי׳ אלא בדבר הסמוי מן העיןמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרמו
ח ע"ב45 אלא בדבר הסמוי ותוס' ד"ה אלאעולם הפוך פרק סח, ע
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העין באסמיךאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' יא
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העין באסמיךאמרי נועם (מועדים) סי' יז לשבת הגדול, סי' כה לשבועות, סי' כז לפורים
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העין באסמיךלקט אמרי קודש - דברים עמ' יא
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העין באסמיךשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קלג
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העין וכו' יצו ה' אתך את הברכה באסמיךאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קב
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העין וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שפט
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העיןגנת אגוז (תשעב) אות צח
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העיןמדבר יהודה (תשסב) עמ' מז
ח ע"ב45 בדבר הסמוי מן העיןמשך חכמה דברים פ' כח פס' ח
ח ע"ב45 בדבר שסמוי מן העין וכו' יצו ה' אתך את הברכה באסמיךמאור ושמש (תשסט) עמ' תתלח
ח ע"ב45 ישלח גו' באסמיךמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רחצ, שלב
ח ע"ב45 סמוי מן העיןתורת מנחם חנ"ג עמ' 410
ח ע"ב46 אין הברכה מצוי' אלא בדבר שאין העין שולטת בואור התורה (צמח צדק) דברים עמ' תתרצ
ח ע"ב46 אין הברכה מצויה אלא בדבר שאין העין שולטת בואבני אש (אויש) מועדים עמ' רצט
ח ע"ב46 אין הברכה מצויה אלא בדבר שאין העין שולטת בואור ישרים (תשסב) עמ' רפז
ח ע"ב46 אין הברכה מצויה אלא בדבר שאין העין שולטת בוהסתרים באסתר עמ' 303
ח ע"ב46 אין הברכה מצויה אלא בדבר שאין העין שולטת בועצי חיים - מועדים עמ' ריב, ריז
ח ע"ב47 ההולך למוד את גרנו וכו' אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזהדברי יואל פ' בהר דף רפו ע"ב
ח ע"ב47 ההולך למוד גורנו יאמר יה"ר מלפניך ה' שתשלח ברכה בכרי זהמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתסט
ח ע"ב47 ההולך למוד גורנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קט
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גורנו אומר וכו' שתשלח ברכה במעשה ידינושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קכה
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גורנו אומר יה"ר מלפניך ה"א שתשלח ברכה במעשה ידינותפארת צבי שמות עמ' תס
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גורנו אומר יה"ר שתשלח ברכה וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תפג
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גורנו וכו' מדד ואח"כ בירך הרי זה תפלת שואדברי יואל מועדים ח"ד דף לג ע"א
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גורנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עז
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יה"ר מלפניך ה"א שתשלח ברכה במעשה ידינו, התחיל למוד אומר ברוך השולח ברכה בכרי זהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' מד
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יה"רשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רלו
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יהי רצון וכו'רחמי הרב עמ' קיב
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו שתשלח ברכה במעשה ידינושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תכד
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלקינו שתשלח ברכה במעשה ידינושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תה
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יהי רצון מלפניך וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא דף קלג ע"ג; הואיל משה (מת, שעב) פרשת תשא דף פ ע"א
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו אומר יהי רצון שתשלח לי ברכה בכרי הזהמאור עינים (תשעה) עמ' תקעא
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו וכו' מדד ואחר כך בירך הרי זה תפלת שואייטב פנים ח"ב דף רכו
ח ע"ב47 הנכנס למוד את גרנו וכו'אחרית השנים עמ' ס
ח ע"ב47 הנכנס למוד גורנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכו
ח ע"ב47 הנכנס למוד גרנו אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שו, שכא
ח ע"ב48 התחיל למוד וכו' ברוך השולח ברכה בכרי הזהדברי סופרים סי' ט (עמ' 7)
ח ע"ב48 תשלח ברכה במעשי ידינושומע תפלה ח"א עמ' שג
ח ע"ב49 ברוך השולח ברכה בכרי הזהשיחות מוסר (תשסב) עמ' שא, שה
ח ע"ב49 ברוך השולח ברכה בכרישמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' טז, קכט, קצב, קצה, רו
ח ע"ב49 מדד ואח"כ בירך הרי זו תפילת שואבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ו אות א
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדוד אלא בדבר הסמוי מן העין, תוס'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' ז, כט, מד, מז, מח, קטו, רעא, תלט
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדוד והשקולרביד יוסף (תשסא) עמ' 40
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדודאהבת חיים (דייטש) עמ' קסז, שלד
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדודברכת משה דף יא ע"ב, טז ע"א
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדודחכמת התורה בשלח עמ' תרסח
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדודמגלה עמוקות (תשסח) אופן עז
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המדודשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעג, שנ
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןתפארת צבי שמות עמ' תסה, תקנג, תקעא
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר המנויגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שמ
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה בדבר הנמדדאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' פח
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה וכו' אלא בדבר הסמוי מן העיןפרי חיים (קלוגר) עמ' ח
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה וכו' לא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לא, ריט, שב, תצה, תקמ, תקצא
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה לא בדבר המנויברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 264
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה לא בדבר השקול וכו' אלא בדבר הסמוי מן העיןילקוט דברי חכמים במדבר סי' טו
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה לא בדבר השקול וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תקמט
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד וכו'סדר היום (שנט) בתפלת השחר דף ד ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער סא דף קעג ע"ג, ושער סז דף קצג ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פז דף מו ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר טו דף יג ע"ד, ושער התשובה מאמר י דף לא ע"ב; לבושי אור יקרות (שנה) פרשת שופטים דף קע ע"ג
ח ע"ב50 אין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נט, קסד, קצח
ח ע"ב50 אין הברכה שורה בדבר המדוד והמנויאגרא דכלה ח"א עמ' קלה, ח"ב עמ' קנו
ח ע"ב50 אין הברכה שורה בדבר המדודדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכט, שקלים עמ' ר, פורים עמ' תסא
ח ע"ב50 אין הברכה שורה בדבר המדודחכמת התורה מקץ עמ' רכא, שעא
ח ע"ב50 אין הברכה שורה בדבר המנוי והקצובלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצט
ח ע"ב50 אין הברכה שורה בדבר המנוי וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' יב
ח ע"ב50 אין הברכה שורה בדבר המנויפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתטז
ח ע"ב50 אין הברכה שורה וכו' אלא על הסמוי מן העיןפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' יא
ח ע"ב50 אין הברכה שורה לא בדבר המדוד כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק כב
ח ע"ב50 אין הברכה שורה לא בדבר המדודתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנד
ח ע"ב50 אין הברכה שורה על דבר המדוד ושקול וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שיב
ח ע"ב50 אין הברכה שורה על דבר המדוד ושקולקרן לדוד בראשית עמ' שלד
ח ע"ב50 אין הברכה שרויה בדבר השקול והמדודאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שיג
ח ע"ב50 לפי שאין הברכה מצויה וכו' אלא בדבר הסמוי מן העיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רה
ח ע"ב50 שאין הברכה מצוי' לא בדבר השקול וכו' המדוד וכו' המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 121-122, חכ"ה עמ' 11
ח ע"ב50 שאין הברכה מצוי' לא בדבר השקול כו' ולא בדבר המנויאור תורה השלם (מזריטש) סי' תעח
ח ע"ב50 שאין הברכה מצויה וכו' אלא בדבר הסמוי מן העיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתצב
ח ע"ב50 שאין הברכה מצויה וכו' ולא בדבר המדודעקבי אבירים (תשסה) עמ' סט, עה
ח ע"ב50 שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןברכת טוב (עפשטיין) עמ' רנד
ח ע"ב50 שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול כו' ולא בדבר המנוימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תעח
ח ע"ב50 שאין הברכה שורה בדבר המנויחכמת התורה פקודי עמ' ו
ח ע"ב5050 אין הברכה שורה בדבר המדוד והמנויבני יששכר (תשמג) ח"א דף יג ע"ג, ח"ב דף קלד ע"א, קמט ע"א
ח ע"ב51 קיבוץ גייסות צדקה מעשר פרנס סימן, א"ר יוחנן נדול יום הנשמים וכו'מגילת סמנים עמ' נו
ח ע"ב52 גדול יום גשמים מיום קבוץ גליותדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 38
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גלויות וכו'אפיקי ים עמ' קה
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גלויותדרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גלויותנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יא ע"ד
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גלויותעיני שמואל (ראבין) עמ' כט
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גליותדברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקסג ע"ב
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גליותויברך דוד עמ' קנד
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גליותכתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תרומה דף סו ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמט ע"ד; שו"ת מהרשד"ם (שנד) אורח חיים סימן כט דף טו ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פז דף מו ע"ב; יבין שמועה (אלגזי, שצט) דף סב ע"א; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף סט ע"ד
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גליותנועם אלימלך (תשסא) עמ' מב
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קבוץ גליותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשמו
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גלויותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צג
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גלויותמנחת עני (תשעב) עמ' תיח
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גלויותשבילי פנחס (תשעג) עמ' שיא
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גלויותשער החצר (תשעב) סי' שנ
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גליות וכו'לחמי תודה דף עא ע"א
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גליותאוצר הכבוד
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גליותבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תמט, מלכים עמ' צט
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גליותייטב פנים ח"ב דף ריב
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גליותלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' קי
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גליותקהלת יעקב סוכות עמ' קכד
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כקיבוץ גלויותנזר הקדש ח"א עמ' ערב
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כקיבוץ גליותשבט מישראל (קרמניץ) פרק קמו פסוק ז
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים כקיבוץ גליותשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק טו
ח ע"ב52 גדול יום הגשמים מעין קיבוץ גליותמדבר קדש מועדים ח"א עמ' נ
ח ע"ב52 גדול יום קבוץ גלויותאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' מד
ח ע"ב54 אפילו גייסות פוסקת בוקהלת יעקב סוכות עמ' קכד
ח ע"ב54 גדול יום הגשמים דאפילו גייסות פוסקותחכמת התורה נח עמ' רנד
ח ע"ב54 גדול יום הגשמים דאפילו גייסות פוסקיםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשמו
ח ע"ב54 גדול יום הגשמים שאפילו גייסות פוסקות בוחכמת התורה תולדות עמ' שעב, תקלה
ח ע"ב54 גדול יום הגשמים שאפילו גייסות פוסקות בושבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ג
ח ע"ב55 אין גשמים בעון איש מתהלל וכו' פוסקים צדקה ברבים ואינם נותניםאלשיך על חמש מגילות עמ' שנד
ח ע"ב55 אין גשמים נעצריןדבר יום ביומו - ב כסלו
ח ע"ב55 אין הגשמים כו' אלא בשביל פוסקי צדקהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנים כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תא
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותניםבכורי אשר עמ' נא
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואינם נותניםבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קמב, קמד
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואינם נותניםלב אביגדור עמ' מ
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' מג
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברביםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפ
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברביםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רפב, תלג
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא בשביל שפוסקים צדקה ברבים ואינן נותנים וכו'דרך ישרה עמ' שנ
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ז
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים אלא על פוסקי צדקה ואין נותניןשבט מישראל (קרמניץ) פרק לג פסוק ז, פרק נח פסוק ב
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרים וכו' אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואינם נותניםבית יעקב (תשסא) עמ' צו, קיא
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצריםכלי יקר (תשמח) עמ' שיח
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותניםויברך דוד עמ' קנג
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנין וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רטו
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנין וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תקכ
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנין ורש"ירנת יצחק תענית עמ' נט
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותניןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קצט
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותניןפני חיים (פלג'י) עמ' עח ע"א
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואינן נותניןקרבן מנחה (תשעד) עמ' רפג
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברביםמצווה ועושה ח"ב עמ' תכט
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ואינם נותניםתפארת ראובן עמ' ח
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' כט
ח ע"ב55 אין הגשמים נעצרין אלא וכו'אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קמא
ח ע"ב55 בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנים גשמים נעצריםלחם רב על סדור התפילה אות צו
ח ע"ב55 בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנים, ורש"ירנת יצחק משלי עמ' קד
ח ע"ב55 בשביל פוסקי צדקה ברביםטוב טעם שמות עמ' רמ
ח ע"ב55 גשמים נעצרים כשפוסקין בעלי צדקהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפ
ח ע"ב55 הגשמים נעצרים בשביל פוסקי צדקה ברביםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרפה
ח ע"ב55 הגשמים נעצרין בשביל פוסקי צדקה ברבים ואינן נותניןקומץ המנחה (צונץ) דרוש נד אות ד
ח ע"ב55 הפוסקים צדקה ולא נותנים וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק כה פסוק יד
ח ע"ב55 על פוסקי צדקה ברבים וכו' הגשמים נעצריןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תעא
ח ע"ב55 על פוסקי צדקה ברבים וכו' הגשמים נעצרין+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעא
ח ע"ב55 פוסקי צדקה ברבים ואינם נותנים וכו' נשיאים ורוח וגשם איןעצי חיים על התורה עמ' שסט
ח ע"ב55 פוסקי צדקה ברבים ואינם נותניםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
ח ע"ב55 פוסקי צדקה ברביםמשנת חיים דברים עמ' קס
ח ע"ב56 איש מתהלל במתת שקרפני חיים (פלג'י) עמ' שנד ע"ב
ח ע"ב רש"י - אם גזר הקב"ה רוב גשמים לרעה וכו' וחזרו בתשובה הקב"ה מורידן על הרים וגבעות וכו' אבל אם בחסד שיורדין בנחת ימציאהו לארצו לא"יתפארת צבי שמות עמ' רלח
ח ע"ב רש"י - דלא למיתב בתעניתא, דלא בעו דליתי ברכה בעולם בשבילןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' נו
ח ע"ב רש"י - יראי שמי - שומרי שבתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צ
ח ע"ב רש"י - יראי שמי - שומרי שבתדברי יואל פ' וישלח דף קצז ע"א
ח ע"ב רש"י - יראי שמי - שומרי שבתמנחת ישראל עמ' לו
ח ע"ב רש"י - יראי שמי - שומרי שבתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תצב
ח ע"ב רש"י - כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיב, לחיים ולא למתים, דאינו מביא שובעא כדי להמית בני אדם, אלא כדי שיחיודברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנה, שיט
ח ע"ב רש"י - לחיים ולא למתים, דאינו מביא שובעא כדי להמית, בני אדם, אלא כדי שיחיודברי יואל מועדים ח"ח עמ' שפו
ח ע"ב רש"י - שובע נותן לבני אדם חייםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שפו
ח ע"ב רש"י ד"ה יראי שמי - שומרי שבתבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' פב, רמה, שמות עמ' תקעו, דברים עמ' תשצט
ח ע"ב רש"י ד"ה יראי שמי - שומרי שבתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לט(קלא) {קדושת שבת הוא שם שמים}
ח ע"ב רש"י ד"ה מעשה ידיהןגבורת יצחק אבות עמ' כא
ח ע"ב תוס' - כל מה שנתרבה ע"י ברכה ונס הוה בגדר הפקר כ"ז שלא זכה בו בעל הנסרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' צג
ח ע"ב תוס' - מעשה באותו השד שחייבו מר בר רב אשיפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפד
ח ע"ב תוס' - נתרבה ע"י נס פטור מן המעשרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קיב
ח ע"ב תוס' - שמן נס הוי הפקרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' מה, קלג, קלו, קסט, קצו, רי, רטו
ח ע"ב תוס' - שמן נס הוי שמן הפקרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קיח
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - דבר שנתרבה ע"י הברכה הוי כמו הפקרדברי יואל פ' מקץ דף שנח ע"א
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - דלית להו רשות למשקל אלא בדבר הפקרעצי חיים - מועדים עמ' ריב
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - המתרבה ע"י הברכה הוי כמו הפקרעצי חיים על התורה עמ' תיד
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - ומה שנתרבה בשביל הברכה אית להו רשות למשקלדברי יואל מועדים ח"ד דף לא ע"ב, מא ע"א, סו ע"ב
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - וקשה דהא איתא במסכת חולין וכו' כל מידי דצייר ומדוד ומנוי לית לן רשותא וכו' ה"ק מידי דאית בהו כל הני וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קפח, רלג
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - לית להו רשות אלא בדבר הסמוי מן העין משום דלית להו רשות אלא בדבר הפקר ודבר שנתרבה ע"י ברכה הוי הפקרדובר צדק (זילבר) עמ' קכו
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - מה שמתרבה בשביל הברכה הוי כמו הפקרדברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקעב ע"ב
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא - ריבוי דברכה שע"י נס הוי הפקררנת יצחק מלכים עמ' רנד
ח ע"ב תוס' ד"ה אלאלהורות נתן במדבר עמ' עא
ח ע"ב תוס' ד"ה אלאלהורות נתן בראשית עמ' שכג
ח ע"ב תוס' ד"ה אלאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רמח, ח"ב עמ' תרפא
ח ע"ב תוס' ד"ה גדול - אמאי לא קאמר גדול יום הגשמים יותר מקיבוץ גליותלחמי תודה דף עא ע"א
ח ע"ב תוס' ד"ה גדול - ומי נתלה במי קטן נתלה בגדול וכו'ייטב פנים ח"ב דף ריב
ח ע"ב מהרש"א - נשמעו דבריך גם מיום המחשבה בלבדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שלט
ט ע"א01 בשביל שתתעשר כו' חוץ מזו כו'שערי תשובה שער ג אות ל, סה"י אות סג
ט ע"א01 בשביל שתתעשרככר לאדן (תקסא) דף קיז ע"א
ט ע"א01 בשביל שתתעשרככר לאדן (תשנ) עמ' יד
ט ע"א01 בשביל שתתעשרמשנת חיים בראשית עמ' קצט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדרשות שמן רוקח עמ' תקמא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 181
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרישיר משה דף סו ע"ב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמטר השמים - עמודי העולם עמ' תפז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות סז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר א"ל מנא לך א"ל זיל נסינחלת יעקב (תשעג) עמ' רנג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר א"ל מנא לך הא א"ל זיל נסיקומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות ד, דרוש סז אות ז, דרוש קעו אות ח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר א"ל מנא לן א"ל זיל נסי א"ל ומי שרי לנסוייה להקב"ה א"ל חוץ מזו שנאמר ובחנוני נא בזאתברית אברם עמ' שלח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר אשכחי' ר' יוחנן לינוקא וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רכג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קי
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' דשרי לנסויי בזהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' והא כתיב לא תנסו וכו' והריקתי לכם ברכה עד בלי די וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיפאר יעקב ח"א עמ' קעא, ח"ג עמ' שעב, שעד, ח"ד עמ' טו, קמג, קמה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' והריקותי לכם ברכה עד בלי דימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקלה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסויי לה' וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תנ, תרס, תרסא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסויי להקב"ה וכו' חוץ מזו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ל
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסויי להקב"ה כו' חוץ מזומגלה עמוקות (תשסח) אופן עז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסוייה וכו' הביאו את כל המעשר וגו' ובחנוני נא בזאתדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רפא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסוייה להקב"ה א"ל וכו' חוץ מזולקט אמרי קודש - דברים עמ' ל
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' חוץ מזו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קסט, שפו, ח"ב עמ' עו, תלח, תמח, תנא, תסב, תעא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסות את ה'אהל רחל עמ' 652, 654, 668
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ש
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר וכו'שבח נעורים עמ' קעב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר ור"חרנת יצחק תענית עמ' נט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר ותוס'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר ותוס'שפע חיים ח"ד עמ' קפה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר כו' ומי שרי לנסויי להקב"ה כו' אין כו' שנאמר כו' ובחנוני נא בזאת וגו'פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קיא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרבינת יששכר (תקמה) דף כט ע"ג {יצחק הצליח בחפירת באר רחובות כי הפריש מעשר, וראשי תיבות "עשר" עסק, שטנה, רחובות, הבארות שחפר יצחק}, עא ע"א {כי אם נותן מעשר ממאה, בשנה הבאה יקבל 110 - הקרן הקודמת ועוד 10 כשכר בעוה"ז על מה שנתן בשנה הבאה, וכן לעולם}
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מי"ז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קמד, תיז, תכ
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראהבת עולם דף פג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפב, רמב, רנה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראהל רחל עמ' 645
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראור גדליהו ויקרא-דברים דף קנו ע"א
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראור הרעיון עמ' רנד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראור השמש (תשסח) עמ' נז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראלשיך על חמש מגילות עמ' שנה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראמרות ה' השלם ח"ב עמ' מז, ח"ג עמ' תעג, ח"ו עמ' קמא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ראה יג, תבא ב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער תורת האדם סי' יח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשראפיקי יהודה (תשנט) עמ' תריד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרארשות החיים עמ' תקמד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעה, דברים עמ' תקלד, תקלח-תקלט, תשעא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרבינת יששכר (תקמה) דף כט ע"ד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בראשית עמ' ה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמ ע"ג, ח"ב דף מט ע"ג (הג"ה)
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרברכת אברהם (תשנד) עמ' קמד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרבת עין (תשסז) עמ' תיז-תיח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרגור אריה בראשית פל"ב הערה 126
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קיא, קצז, ח"ב עמ' שטו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדברי שאול במדבר עמ' צח, דברים עמ' קיד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדברי שמואל (תשנח) עמ' רט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדבש לפי (תקסא) דף טז ע"א, ככר לאדן (תקסא) דף קטז ע"א
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדבש לפי מע' ע אות יז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כו פסוק יב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כה פסוק ב, דברים פרק יד פסוק כב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדרך ה' השלם עמ' קיא - דרך לחיים
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1286-1285, 1354-1353, פ"ה הערה 1167-1168, 1335
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמג, קסה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרהמאור שבתורה (לסין)
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקד, תקסה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רסו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחומת אנך (תקסא) ח"א דף קצא ע"ב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחומת אנך ראה אות ה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"ח עמ' קט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחיים שיש בהם אבות עמ' שג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה בראשית עמ' כח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה תצוה עמ' רצג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרחנן אלקים עמ' י, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ס
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרטוב טעם דברים עמ' עז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשריחל ישראל אבות ח"ג עמ' שלד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרילקוט אוהב ישראל עמ' עב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשריפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנ
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרכרם פתחיה מבוא שריג ג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרלהורות נתן בראשית עמ' ריט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרלחיים בירושלים דף ו ע"ד (דף כ"ו ע"א, פרק ד הלכה ג)
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרלחמי תודה דף כח ע"א, נ ע"א, עא ע"א, עב ע"ב, עז ע"ב, פד ע"א, קג ע"א, קי ע"א, רד ע"א, רכג ע"ב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרלקחת מוסר ח"א עמ' קנו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קל
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רמג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמבשרת ציון ח"ב עמ' צ
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' לג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמצווה ועושה ח"א עמ' פט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' א-ג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרמשנת חיים דברים עמ' קנח, תפט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרנזר הקדש ח"א עמ' קפב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרנטעי אשל בראשית עמ' רכג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרנצח ישראל (הרטמן) עמ' רטז הערה 121, תעו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שמח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכג, תתקמה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שיד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרפירוש המכבי דברים עמ' נט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרפרי צדיק פסח אות מז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרפרפרת משה ח"א עמ' קעב, פרפרת משה ח"ב עמ' צח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרצור יעקב (יעבץ) ראה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרלא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרראשון לציון יו"ד סי' רמז סעי' ד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשררב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תי
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשררבנו בחיי עה"ת דברים פ"יד פסוק כג ח"ג עמ' שלד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשררנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשררנת יצחק יחזקאל עמ' שצה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשכז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשררסיסי לילה סי' ו (עמ' 5), דובר צדק עמ' 58, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 23 (סי' י), דברי סופרים סי' כה (עמ' 19)
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשארית מנחם ח"א שמות עמ' פה
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמחת הנפש עמ' לא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שעז, שעט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' עד
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' פב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עו, צח
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תנב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קנז, שא, שב, ח"ב עמ' כב, קמה, קסו-קע, שלט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשרגא המאיר מועדים עמ' קטז
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרשרגא המאיר על התורה עמ' קפו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתהלה לדוד (והרמן) פרק קמג פסוק ח הערה ג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתורה וחיים (כלפון) עמ' שמט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חמ"ה עמ' 147, חמ"ו עמ' 286
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חמ"ח עמ' 391
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חנ"ה עמ' 54
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשג הערה 85, תשלה הערה 58
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתפארת משה עמ' קצט
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתפארת צבי בראשית עמ' תקצו, תתכב
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתפארת צבי ויקרא עמ' רסד, רעט, רפג
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתפארת צבי שמות עמ' שעא
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשרתשואות חן (תשסח) עמ' קלו
ט ע"א01 עשר בשביל שתתעשר, ור"ח ומהרש"אס' החיים (תשנג) עמ' קא
ט ע"א01 עשר בשבל שתתעשרחיי נפש ח"ו עמ' סז, עב
ט ע"א01 עשר היא האמצעי להתעשראמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק י
ט ע"א01 עשר כדי שתתעשרבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 434
ט ע"א01 עשר כדי שתתעשרדעת שבת עמ' קמא
ט ע"א01 עשר מעשר עשר בשביל שממעשר וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רב
ט ע"א01 עשר תעשרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכד {אפילו מאה פעמים}
ט ע"א01 עשר תעשר וכו' אשכחיה רבי יוחנן לינוקי דריש לקיש אמר ליה אימא לי פסוקיך אמר ליה עשר תעשר וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ו
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל א"לצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף עו ע"ג-ע"ד
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר אשכחיה ר"י לינוקא דר"ל א"ל אימא לי פסוקיך וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכד
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר אשכחיה רבי יוחנן לינוקא דריש לקיש אמר ליה אימא לי פסוקיך וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רסב
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר וכו' ובחנוני נא בזאת גו'תורת מנחם ח"א עמ' 32, 84, ח"ו עמ' 54, חכ"א עמ' 235, חכ"ה עמ' 34
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיכתב סופר אגדות כאן
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר וכו'תורה אור (הכהן, שסה) פר' ויצא דף מט ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת ראה דף רפד ע"ג; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויקרא דף קפח ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת ראה דף קצו ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער צד דף רסג ע"ד; של"ה (תט) ווי העמודים פרק ב דף ה ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קמט ע"ד; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ראה דף רנב ע"ג; רמב"ן פרשת ראה; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ראה דף שא ע"ב; יפה עינים (שצא) פרשת משפטים דף נט ע"א01; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קה; הואיל משה (מת, שעב) פרשת ראה דף קלב ע"א
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר כו' זיל נסי כו' ומי שרי לנסויי להקב"ה וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 78
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשראוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רלו
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשראור אברהם - מסכת מגילה עמ' תל
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשראור אברהם - רות עמ' קכ
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשראור אברהם ברכות עמ' רחצ
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשראור שרגא עמ' קסב
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרבאר שרים פרשת תרומה דרוש ב אות א, ויקהל דרוש א אות ג
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' לא
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעה הערה 87
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרברית אברהם (בושערה) דף לד ע"ג
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרברית שלום (תעח) דף קכ ע"ב, קכא ע"א
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרברית שלום (תשסח) עמ' תרכח, תשסט, תשעד
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קיג ע"א, שמיני עצרת תקעד ע"ב, תקעה ע"ב
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדרך חיים (לונזאנו) עמ' רכא
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדרך חיים (תשלה) עמ' שמ, תקעב
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רלט ד"ה בהפטרה, ח"ה עמ' שצב ד"ה ונבוא
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רסז
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרמצווה ועושה ח"ב עמ' תכג
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרס' המאמרים (רש"ב) תרעט עמ' תרכא
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרעזר מיהודה (תשנט) עמ' קעא
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קמב {על ידי שהרימו בני ישראל תרומת ידם למשכן בנדיבת הלב, זכו להתעשר בעושר רב}
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרצלח רכב עמ' שצד
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרקדושת יצחק עמ' קיח
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרקדושת לוי (תרצט) דף פט ע"ג
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרקרן לדוד דברים עמ' רטז
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשארית מנחם - מאמרים עמ' רעח
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכה
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשם יחזקאל עמ' רפג
ט ע"א01 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רצג
ט ע"א02 אשכחי' ר"י לינוקא דר"ל א"ל אימא לי פסוקךדרכי נועם (הרנזון) דרוש יד
ט ע"א02 אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דר"ל וכו' א"ל עשר בשביל שתתעשר וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קא, קיב
ט ע"א02 אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דר"ל וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' ח
ט ע"א02 אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דר"ל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ק
ט ע"א02 אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דריש לקיש וכו' מאי עשר דעשר, ורש"י - לאחר מיתתו של ר"לצמח צדקה עה"ת עמ' עא
ט ע"א02 אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דריש לקישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמה
ט ע"א02 אשכחיה ר' יוחנןעיונים במשלי עמ' תלב
ט ע"א02 אשכחיה ר"י לינוקא א"ל פסוק לי פסוקיך א"ל עשר תעשר וכו'ויחי ויתן דף קו ע"ד
ט ע"א02 אשכחיה ר"י לינוקא דר"ל א"ל אימא לי פסוקיך א"ל עשר תעשר וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שס
ט ע"א02 אשכחיה ר"י לינוקא דר"ל וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תקמא
ט ע"א02 אשכחיה ר"י לינוקאברכת אבות עמ' נד
ט ע"א02 אשכחיה ר"י לינוקיה דר"ל וכו'בית אלהים שער ב עמ' קכו
ט ע"א02 אשכחיה ר"ל לינוקא דר"ל א"ל פסוק לי פסוקךשנות ימין דף פט ע"ב
ט ע"א02 אשכחיה רבי יוחנן לינוקא וכו' אמר עשר בשביל שתתעשר אמר ליה מנא לך אמר ליה זיל נסיאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רמא, רמה
ט ע"א02 אשכחיה ריו"ח לינוקא דר"ל א"לאיש מבין ח"ב דף כה/כח ע"ג
ט ע"א02 ההוא ינוקאכתבי רבנו בחיי כד הקמח ע' שבועות עמ' תכ
ט ע"א02 ינוקא דריש לקישכרם פתחיה גפן טז ענף עושר פרט הכרם ה
ט ע"א02 ר' יוחנן אשכחיה לינוקא וכו' ומאי עשר תעשר וכו' ומי לנסויי וכו' אי הוה מטינא התם לא הוא צריכנא לך ולר' אושעיא וכו'זרע שמשון (תשסג) ראה אות ח
ט ע"א02 ר' יוחנן עם בנו של רשב"לאלשיך על חמש מגילות עמ' תג
ט ע"א02 ר"י אשכחיה לינוקא דר"ל ואמר פסוק לי פסוקך א"ל עשר תעשר וכו' והא כתיב לא תנסו וכו'עצי חיים על התורה עמ' שיח
ט ע"א03 א"ל עשר בשביל שתתעשר א"ל מנא לן א"ל זיל נסיאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' ריב
ט ע"א04 מאי עשר תעשרפאר יעקב ח"ד עמ' קמג {שאל האם נאמר שדברה תורה לשון בני אדם או שיש לדרוש משהו כי גם למ"ד זה אם הדרשה מתאימה לסברה, דורשים, כמש"כ תוס' ב"מ לא, ולכן כשענה "בשביל שתתעשר", שאל "מנא לך", כי הדרשה לא מתאימה לסברה כיון שאסור לנסות}
ט ע"א05 א"ל זיל נסי ומאירירנת יצחק תענית עמ' נט-סב
ט ע"א05 זיל נסי וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקלה-תקלו
ט ע"א05 זיל נסיס' הבוטח ח"ב עמ' קסז
ט ע"א05 זיל נסיפרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ו פסוק טז
ט ע"א05 מנא לך הא אמר ליה זיל נסיניבי זהב עמ' תעג
ט ע"א06 אמר ליה ומי שרי לנסוייה וכו' הכי אמר רבי הושעיא חוץ מזו, שנאמר הביאו את כל המעשר וכו'של"ה (תשנז) - מס' מגילה אות כה
ט ע"א06 אסור לנסויי לקב"ה רק במעשרחכמת התורה ויצא עמ' צו
ט ע"א06 אסור לנסות את ה' בשום דבר חוץ מן המעשרות וכו'דרך ישרה עמ' שדמ
ט ע"א06 אסור לנסות את הקב"ה ובמעשר מותרבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמ ע"ג
ט ע"א06 אסור לנסות את הקב"ה חוץ מצדקה ומעשרחכמת התורה חיי שרה עמ' רנז
ט ע"א06 אסור לנסות את הקב"ה רק במעשרעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלה
ט ע"א06 אע"ג שאסור לנסות את ה' במעשר מותר לנסותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשכו
ט ע"א06 אע"ג שאסור לנסות את ה' במעשר שרי דכתיב ובחנוני נא בזאת, ומאירי וגבורת ארירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רז
ט ע"א06 בכל אסור לנסות חוץ ממעשרדברי שאול שמות עמ' שיח
ט ע"א06 בכל אסור לנסות להקב"ה חוץ ממעשרמשך חכמה דברים פ' כו פס' טו, פ' כח פס' ד
ט ע"א06 בכל אסור לנסות קוב"ה לבר מצדקה דכתיב "ובחנוני נא בזאת וגו'"מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רח, רנו
ט ע"א06 בכל אסור לנסותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קסט
ט ע"א06 בכל דבר אסור לנסוייה להקב"ה חוץ ממעשרחכמת התורה תצוה עמ' רצב
ט ע"א06 בכל דבר אסור לנסות את ה'דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' רמח {העושה מצוה ואומר אעשה מצוה פלוני ואראה אם אתברך}
ט ע"א06 בכל דבר אסור לנסות את ה' חוץ מדבר זהמרפא לשון עמ' קצט
ט ע"א06 בכל דבר אסור לנסות את ה' חוץ ממעשראגרא דפרקא (תשסה) עמ' שס
ט ע"א06 בכל הדברים אסור לנסויי להקב"ה בר ממעשר שנאמר וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תשטו, תתעח
ט ע"א06 בכל המצוות אסור לנסות את ה' חוץ ממעשר וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רלה
ט ע"א06 והכתיב לא תנסומשנת חיים דברים עמ' קמט
ט ע"א06 ומי שרי לנסויימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיט
ט ע"א06 ומי שרי לנסויי וכו' ובחנוני נא בזאת וכו' עד שיבלואגרת על הבטחון (תשע) עמ' לח
ט ע"א06 ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' חוץ מזו שנאמר ובחנוני נא וגו'מצווה ועושה ח"ב עמ' שנב
ט ע"א06 ומי שרי לנסויי להקב"ה וכו' חוץ מזוויגד יעקב עמ' תשנא
ט ע"א06 ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' א"ל הכי א"ר הושעיא חוץ מזודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ריט
ט ע"א06 ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' אמר ליה וכו' חוץ מזו שנאמר וכו' ובחנוני נא בזאת וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רלח, רלט
ט ע"א06 ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' ובחנוני נא בזאת וגו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכה
ט ע"א06 ומי שרי לנסות את הקב"הס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנח
ט ע"א06 מי שרי לנסויי להקב"ה וכו'ברית שלום (תעח) דף קז ע"ד
ט ע"א06 מי שרי לנסויי להקב"ה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשסט
ט ע"א06 מי שרי לנסויי' להקב"ה וכו'תורת מנחם חלק נ עמ' 66
ט ע"א07 הכי א"ר הושעיא חוץ מזו וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כג
ט ע"א07 לא תנסו את ה' חוץ מזו שנאמר הביאו את כל המעשר וכו' ובחנוני נא בזאתס' חסידים סי' קמד
ט ע"א08 במעשר מותר לנסות את ה'ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עז {יכול לתת גם שלא לשמה}
ט ע"א08 במעשר מותר לנסות את ה'חכמת התורה לך לך עמ' קצז
ט ע"א08 במעשר מותר לנסות את ה'אהבת חיים (דייטש) עמ' קסו
ט ע"א08 במעשר מותר לנסות את ה'תפארת משה עמ' צה
ט ע"א08 במעשר מותר לנסות את הקב"הס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עו
ט ע"א08 חוץ מזו שנאמר הביאו את המעשר אל בית האוצראבן פינה עמ' 118
ט ע"א08 חוץ מזו שנאמר הביאומשנת חיים דברים עמ' קנד
ט ע"א08 מותר לנסות את ה' במצות מעשרמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות פו
ט ע"א08 מותר לנסות את הקב"ה במעשרות שנאמר בחנוני נא בזאת וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' נה
ט ע"א08 מותר לנסות הקב"ה במעשרמטר השמים - עמודי העולם עמ' תעט
ט ע"א08 מותר לנסות הקב"ה במעשר+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעט
ט ע"א08 מותר לנסות הקב"ה בנתינת מעשראחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ג
ט ע"א08 מותר לנסות הקב"ה בצדקהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שה
ט ע"א08 מותר לנסות לה' במעשרישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כב
ט ע"א09 בחנוני נא במעשראוהב ישראל (תשמ) דף רלה ע"א
ט ע"א09 ובחנוני נא בזאתפרפרת משה ח"ב עמ' שמט
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר דידרשות הצל"ח השלם עמ' שכב
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה עד בלי די וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר דימטר השמים - עמודי העולם עמ' תפב
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה עד בלי די וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר די+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפב
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר דימצווה ועושה ח"ב עמ' תכו
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיתפארת צבי שמות עמ' שעא
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיתפארת צבי במדבר עמ' קעט
ט ע"א11 והריקותי לכם ברכה עד בלי די עד שיכלו שפתותיהם מלומר דיאור לשמים (תשסג) עמ' שכא
ט ע"א11 והריקותי לכם וכו' עד שיבלו שפתותיכםדובר צדק עמ' 53, 70, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245
ט ע"א11 והריקותי לכם וכו' עד שיבלו שפתותיכםפרי צדיק פ' החודש אות ט
ט ע"א12 מאי עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תקמא, תקסד
ט ע"א12 מאי עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר דימאור עינים (תשעה) עמ' תקעה
ט ע"א12 מאי עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר דימגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קח
ט ע"א12 עד בלי די עד שיבלו שפתותיכם מלומר די וכו'מאמץ כח (שמח) דרוש כג דף קפד ע"א; יפה מראה (שנ) ברכות פרק ט דף מט ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) שבת פרק ב דף מט ע"ד, ותענית פרק א דף קנ ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) מלאכי דף קמב ע"ג; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת ראה דף קלה ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף לה ע"א
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר די וכו'המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 161
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיאבן פינה עמ' 118
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דידברי שמואל (תשנח) עמ' נח
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיכתב סופר דרשות (תשל) עמ' קלז
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דילחמי תודה פתיחה דף ח ע"ב
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיפנים יפות על תהלים עמ' פב, תנז
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיקרבן מנחה (תשעד) עמ' רל
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דישל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות לא
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' סז
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שפג
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כב
ט ע"א13 עד שיבלו שפתותיכםאהבת עולם דף פז
ט ע"א14 אי הוות מטי התם להאי פסוקא לא הוית צריכנא לך ולהושעיא רבךתהלה לדוד (והרמן) פרק קמג פסוק ח הערה ג
ט ע"א14 אילו מטית התם לא הוה צריכנא לךמדבר יהודה (תשסב) עמ' קסט
ט ע"א16 אשכחי' ר"י לינוקא דר"ל דיתיב ואמר אולת אדם וכו' אמר מי איכא מידי דכתיבא בכתובי דלא רמיזא באורייתא וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקצא
ט ע"א16 אשכחיה ר' יוחנן וכו' אולת אדם וכו' מי איכא מידי דכתיבי דלא רמיזי באוריתא וכו' ויאמרו מה זאת עשה א' לנומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שנג
ט ע"א16 אשכחיה ר' יוחנן וכו' מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רמד
ט ע"א16 אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דר"ל דיתיב ואמר אולת אדם תסלף דרכואהל יששכר (ליכטנשטיין) דף יב ע"ב
ט ע"א16 אשכחיה ר' יוחנן לינוקיה דר"ל דיתיב ואמר אולת אדם כו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קב
ט ע"א16 אשכחיה רבי יוחנן לינוקא דריש לקיש דיתיב וקרא אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' לח, רל
ט ע"א16 אשכחיה רבי יוחנן לינוקיה דריש לקיש דיתיב ואמר אולת אדם וגו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תי ד"ה אך
ט ע"א16 אשכחיה רבי יוחנן לינוקיה דריש לקיש דיתיב ואמר אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו יתיב רבי יוחנן וקא מתמה וכו'פאר יעקב ח"א עמ' שעה
ט ע"א16 אשכחיה רבי יוחנן לינוקיה דריש לקיש וכו' אתיא אימיה אפיקתיה אמרה ליה תא מקמיה דלא ליעבד לך כדעבד לאבוךדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נד
ט ע"א16 אשכחיה ריו"ח לינוקיה דר"ל וכו' מי איכא מידי ורש"יעוז לו בך פורים מאמר ח אות ב
ט ע"א16 ההוא ינוקא וכו' מי איכא מידי בכתובי דלא רמיזא באורייתאכד הקמח (מישור) עמ' תצז
ט ע"א16 ותו אשכחיה ר' יוחנן לינוקיה דר"ל דיתיב ואמר וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שצד
ט ע"א16 ותו אשכחיה ר"י לינוקיה דר"להמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שה
ט ע"א16 ותו אשכחיה רבי יוחנן לינוקא דריש לקיש דיתיב ואמר אולת אדם תסלף וכו'מנות הלוי (שמה) דף קל ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש ג דף ח ע"ד; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת מקץ דף פו ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת שמות דף ק ע"ג; כסף מזוקק (שפח) פרשת מקץ דף מח ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קנ ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה פ' מב דף רה ע"ג
ט ע"א16 ר' יוחנן אשכחיח לינוקא דר"ל דאמר אולת אדםניבי זהב עמ' קכט, תעה
ט ע"א16 שמע לינוקא דאמר אולת אדם תסלף דרכו כו' מי איכא מידי כו'פרדס המלך (תשסט) אות רמד
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכופרי החג - הקדמה דף א ע"א
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו וכו' רמז על זה בתורה מאחי יוסףעלי שור ח"ב עמ' תרז
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' רכב
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רפב
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבודברי חנינא - הספדים עמ' קמז
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו וכו' ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה אלקים לנוצמח דוד (סקאליע) עמ' שסד
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו וכו' ורמיזא באורייתא ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה א' לנובאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קטו
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' מד
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו ורש"ירנת יצחק תענית עמ' סב-סג
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבובכורי אשר עמ' נא
ט ע"א17 אולת אדם תסלף דרכו, ורש"ימתנת חיים מאמרים ח"א עמ' עו
ט ע"א17 אולת אדםשיחות לספר בראשית עמ' שט {האדם גורם את הצרות לעצמו}
ט ע"א18 יתיב ר' יוחנן וקא מתמה אמר מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קע, רפז
ט ע"א18 יתיב רבי יוחנן וקא מתמה אמר מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויקרא ז
ט ע"א18 יתיב רבי יוחנן וקא מתמה אמר מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רעח, מס' שבועות אות קצב בהגה"ה, רלח, מס' תענית אות קסז
ט ע"א18 יתיב רבי יוחנן וקא מתמה אמר מי איכא מידי וכו', ורש"י - שהחומש הוא יסוד נביאים וכתובים ובכולן יש סמך למצוא מן התורהשיחות חכמה ומוסר מאמר ס אות ג
ט ע"א18 יתיב רבי יוחנן וקא מתמה מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא א"ל אטו הא מי לא רמיזי והכתיב וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שע
ט ע"א19 אין דבר בנ"ך שאינו רמוז בתורה וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' שסג, תקב
ט ע"א19 אין דבר בעולם שאינה רמוזה בתורהמנחת אליהו (תשנט) עמ' מד
ט ע"א19 דלא רמיזי באורייתא ורש"ירנת יצחק יהושע - פתיחה, מלכים עמ' מט, ישעיה עמ' יז, מא, קעז, קצא, רט, ה' מגילות עמ' רכט, שיא
ט ע"א19 היכן נרמז בתורה אולת אדם תסלף דרכועץ הדעת טוב (תשסח) סי' רעז
ט ע"א19 ליכא בנביאים דלא רמיז באורייתאמשיבת נפש עמ' עה, קנד, רנב
ט ע"א19 ליכא בנביאים ובכתובים דלא רמיזא באורייתאתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עב
ט ע"א19 ליכא בנביאים ובכתובים דלא רמיזא באוריתאתורת העולה (תשעה) עמ' תרא
ט ע"א19 ליכא מידי בנביאי דלא רמיזי באורייתאשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קנ
ט ע"א19 ליכא מידי דכתיב בכתובים ולא רמיזא באורייתאשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' תז
ט ע"א19 ליכא מידי דכתיבי בנביאיםכהיום תמצאון עמ' כח
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' ה, פניני חסידות פ"ג אות סה
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאאור גדליהו מועדים דף כא ע"א, נא ע"ג
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאאמרי מאיר (מאירי) תהלים פקי"ט פסוק נט
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאדעת תורה שמות עמ' שנב
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאהמאור הגדול (גר"א) עמ' רט
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקח, תקי, תקיג
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כ
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שי
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאחכמת התורה תולדות עמ' תד
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קמד, קנו
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאמאור ושמש (תשסט) עמ' שצב, תרג, תרנו
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שט
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאשים שלום עמ' קסז
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאתורת המצרף עמ' קפג
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאתורת מנחם חנ"ב עמ' 274
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזא בתורהפרדס המלך (תשסט) אות שצב, תרעה
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזארוח חיים (חיד"א) עמ' יב
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קנט
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאחכמת התורה מקץ עמ' שנז
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 270 {אפשר למצוא בתורה תשובות לשאלות הלכתיות חדשות}
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאעזר מיהודה (תשנט) עמ' קמד, רפב
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאעירין קדישין השלם עמ' תמה
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאשיחות לספר שמות עמ' נ, שיחות לספר ויקרא עמ' פו, שיחות לספר במדבר עמ' שד
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעז
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עט, תז
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאשמן ראש סוכות ח"א עמ' קא
ט ע"א19 ליכא מידי דלא רמיזי באוריתאגנא דפלפלי עמ' יט
ט ע"א19 ליכא מידי וכו' דלא רמיזי באורייתאנועם אליעזר שמות דף סד ע"ב
ט ע"א19 ליכא מילי דלא רמיזי באורייתאאפיקי ים עמ' קח
ט ע"א19 לית מידי דלא רמיזא באורייתאשעורי דעת ספר ב עמ' קסד
ט ע"א19 לית מידי דלא רמיזא באורייתאתשואות חן (תשסח) עמ' יג, עד, פח, קכג
ט ע"א19 לית מילתא דלא רמיזא באורייתאארץ צבי (תשע) עמ' קפ
ט ע"א19 לית מילתא דלא רמיזא באורייתאבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קטו
ט ע"א19 מי איכא מידי בכתובי דלא רמיזי באורייתא והכתיב ויצא לבם וכו'דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סז
ט ע"א19 מי איכא מידי בכתובים דלא רמיזי באוריתאמנות הלוי (תשסב) עמ' רמט, שצח
ט ע"א19 מי איכא מידי בכתיבי דלא רמיזי באורייתאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' לח
ט ע"א19 מי איכא מידי בנביאי דלא רמוז באורייתאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קלו
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתובי בכתובי דלא רמזי באורייתאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' י
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיב בכתובי ולא רמיזה באורייתא ורש"ירנת יצחק תענית עמ' סג-סד
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיב דלא רמיזי באורייתאמגלה עמוקות (תשסח) אופן קפב
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבא בכתובי וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרכט
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבא בכתובים ולא רמיזא באורייתאכתונת פסים (תשעא) עמ' שנד
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמזי באורייתארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מד, תשעג, ח"ב עמ' רלח
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזא באורייתאאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 236
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזא באורייתאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכא, תנט, תקנג
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שיז
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא וכו' כגון אחי יוסף, ורש"ישערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רכב
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קלו
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאאור תורה השלם (מזריטש) סי' קג
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות ב
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 339
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קבב
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תסא ד"ה ועתה
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תרומה, בחקותי ב
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סד
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 80, חכ"ט עמ' 244
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קג
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאמדבר קדמות (תשסח) עמ' קעה
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכב
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאשארית מנחם - מאמרים עמ' רסח
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סז, עז
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא, ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' ה-ו
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא, ורש"ילקוטי שיחות חל"ו עמ' 42
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי ולא רמזי באורייתאגבורת יצחק שבועות עמ' נ, רכו, רסו, רפז
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי ולא רמיזא באורייתאמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קכט
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי ולא רמיזי באורייתא וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' מט, רסג
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובי ולא רמיזי באורייתא, ורש"ירנת יצחק תפלה לשבת עמ' נו
ט ע"א19 מי איכא מידי דכתיבי בכתובים כו' והכתיב ויצא לבםמשכנות יעקב (נעים) דף קכא ע"ד
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' מח
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאדברי שאול בראשית עמ' שכו, תסא, תסב, ויקרא עמ' של
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאערבי נחל (תשסד) עמ' תקעא, תשג
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזי באורייתאספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 69), רסיסי לילה סי' מו (עמ' 91), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 13), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), לקוטי מאמרים עמ' *82-81
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזי באורייתאפרי צדיק לחנוכה אות ד, כה, משפטים אות ו, תצוה אות יב, פ' פרה אות ד, פנחס אות י
ט ע"א19 מי איכא מידי דלא רמיזי באורייתא, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רלה
ט ע"א19 מי איכא מידי וכו' דלא רמיזא באורייתאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שיד ע"א
ט ע"א19 מי איכא מידיבעקבי יעקב עמ' נג
ט ע"א20 אטו הא מי לא רמיזי והכתיב ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רמא
ט ע"א20 אטו מי לא רמיזי והכתיב ויצא לבם ויחרדו וכו'מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' עו
ט ע"א20 רמיזא באורייתאגנת אגוז (תשעב) אות ב {תורה שבעל פה מרומז בתורה שבכתב}
ט ע"א21 ויצא לבםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' עט, רמד
ט ע"א22 דל עיניה וחזא ביה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כז
ט ע"א22 דל עיניה וחזא ביהאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שנו
ט ע"א22 מה זאת עשה וכו'הכתב והקבלה בראשית פמ"ב פסוק כח {הינוקא פירש שהאחים התרעמו על מדות ה', ור' יוחנן פירש שהצדיקו את הדין}
ט ע"א25 גשם בא בשביל היחידימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' מ
ט ע"א25 גשמים בשביל יחידדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1309-1308
ט ע"א25 מטר אפילו בשביל יחידאגרא דכלה ח"א עמ' ט
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד דכתיב וכו' פרנסה בשביל רבים וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תפג
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד דכתיב כו' פרנסה בשביל רבים דכתיב כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתכז, תתכט
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד וכו' יפתח ה' לךפרי צדיק פסח אות י, בחוקותי אות ה
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד וכו' יפתח ה' לךקדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםחכמת התורה חוקת עמ' קעב
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים וכו' שאני משה דאלים זכותיה כרבים דמיקומץ המנחה (צונץ) דרוש ע אות ב, דרוש קז אות ב, דרוש קיא אות ח, דרוש קמג אות ד, דרוש קמה
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמב, רס
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 37
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים וכו'מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויחי דף קיא ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מז דף קלה ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קנ ע"ד; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויצא דף לז ע"ג
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים וכו', מיתיבי שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל, אלמא אשכחן פרנסה בשביל יחיד, שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמישם יחזקאל עמ' תצט
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים ורש"ירנת יצחק תענית עמ' יב, סד-סז
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רבים מיתיבי וכו' שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה אהרן ומרים וג' מתנות טובות נתנו על ידםתורי זהב (תשעג) עמ' שעז
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קלו
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםארשות החיים עמ' תקמט
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםדברי חנינא - מזלות עמ' ח
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםחכמת התורה בשלח עמ' תקפז
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםחנן אלקים עמ' מז, קעט, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קנה, רמג, כרך ב ח"א עמ' קד, ח"ב עמ' ז, קצט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' דש, שז
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםייטב פנים ח"א דף עד
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםפרדס מנחם עמ' מד
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםפרשת דרכים (תשסה) עמ' רכא
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםצפנת פענח (תשסו) עמ' צה
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ו
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד שנאמר יפתח ה' לך את אוצרו הטובצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קכח
ט ע"א25 מטר בשביל יחידאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קמ
ט ע"א25 מטר בשביל יחידאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' לח
ט ע"א25 מטר בשביל יחידאבן ישראל על התורה עמ' כו
ט ע"א25 מטר בשביל יחידאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קיג
ט ע"א25 מטר בשביל יחידבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכא
ט ע"א25 מטר בשביל יחידגלגולי נשמות (תשסא) סי' ח ס"ק ז
ט ע"א25 מטר בשביל יחידדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלב
ט ע"א25 מטר בשביל יחידדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רו
ט ע"א25 מטר בשביל יחידדרך חיים (תשלה) עמ' קנה
ט ע"א25 מטר בשביל יחידדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תעד ד"ה ואז
ט ע"א25 מטר בשביל יחידזבחי צדק (דיסקין) עמ' שסא
ט ע"א25 מטר בשביל יחידלחמי תודה דף רכג ע"ב
ט ע"א25 מטר בשביל יחידמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' פד
ט ע"א25 מטר בשביל יחידפני חיים (פלג'י) עמ' שמו ע"א
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד, מהרש"א - משום דמטר הוא דרך הטבעלחמי תודה דף רכג ע"ב
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' מג
ט ע"א25 מטר יורד בשביל יחידלחם רב על סדור התפילה אות לח
ט ע"א25 מטר יורד בשביל יחידפרפרת משה ח"ב עמ' קמה
ט ע"א25 מטר בשביל יחידאור יחזקאל - מכתבים עמ' לג
ט ע"א25 פרנסה בשביל רביםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מ עמ' 289
ט ע"א25 פרנסה בשביל רביםתפארת משה עמ' פב {שפע הפרנסה נשפע כשישרא מאוחדים יחדיו}
ט ע"א25 פרנסה בשביל רבים דכתיב הנני ממטיר לכם לחםבכורי אשר עמ' נב
ט ע"א25 פרנסה בשביל רבים וכו' וג' מתנות טובות ניתנו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלב
ט ע"א25 פרנסה בשביל רבים וכו' שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיייטב פנים ח"א דף צח, קנג, ח"ב עמ' כב
ט ע"א25 פרנסה בשביל רבים כו' משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמי, ונ"א כיון דאלים זכותי' כרבים וכו'רב טוב דף כא ע"ג, קכד ע"ג, קמב ע"ג
ט ע"א25 מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קיא
ט ע"א25 פרנסה בשביל רבים מיתיבי וכו' מן בזכות משה וכו' כרבים דמיעצי חיים על התורה עמ' צז, רצא, רחצ
ט ע"א25 פרנסה בשביל רביםרנת יצחק יחזקאל עמ' שסה, ה' מגילות עמ' עב
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים היו לישראל וכו' באר בזכות מרים וענני כבוד בזכות אהרןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרעד
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים וכו' באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן, מן בזכות משה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' מח, ח"ג עמ' ס, רד, שמא, ח"ד עמ' רלא, ח"ה עמ' פט, צד, קא, קג, קח, קנב, רו, רי, ח"ו עמ' קג, קיא
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' לד
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו להם לישראלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רצא
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו להם לישראל וג' מתנות נתנו על ידם וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרטו
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו להם לישראל כו' באר וענן ומן כו' ונסתלקו כולן בירח א' ורש"ירנת יצחק תענית עמ' סז-סט
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה אהרן ומרים וג' מתנות טובות ניתנו על ידם, ואלו הן באר עמוד ענן ומן וכו'שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קד
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' שנב, שפ, שצא
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן, מן בזכות משהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נד, קנט, ריב, תצ
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וג' מתנות גדולות וכו'ראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ג אות כא
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' וג' מתנות טובות ניתנו על ידם וכו'דרך ה' (באום) ח"א פ"א אות ו
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' וג' מתנות טובות ניתנו על ידםתהלה לדוד (והרמן) פרק צ פסוק יד הערה ט
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' וג' מתנות ניתנו ע"י וכו' באר וענן ומן וכו' מת משה נסתלקו כולןאור גדליהו ויקרא-דברים דף קמב ע"א
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' ענן בזכות אהרןאסופת מערכות במדבר עמ' קכב
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' עט
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע ה סימן טו דף מג ע"א; בית אלהים (שלו) שער א פרק יח דף כא ע"ג; נצח ישראל (שנט) פרק מט דף מז ע"ג; של"ה (תט) פסחים דף קנו ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קנ ע"ב; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת בשלח דף כד ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת חקת דף רלו/ז ע"ג; תורה אור (יחייא, רצח) פ' לב דף יא ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר ט דף יג ע"ב
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראל כו' באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהתפארת צבי שמות עמ' רמ
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכה
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רכה
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלבית אלהים שער ב עמ' קז
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלגור אריה בראשית פמ"ו הערה 81
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמה, תסא
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלמהר"ם שיק במדבר עמ' נב, צ
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדו לישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' תתמה
ט ע"א29 ג' פרנסים טובים עמדומשנת חיים דברים עמ' תמד
ט ע"א29 ג' פרנסים טוביםהמאור שבתורה (לסין)
ט ע"א29 ג' פרנסין וכו' משה אהרן ומרים וג' מתנות וכו' באר בזכות מרים וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קצ
ט ע"א29 שלושה פרנסים טובים עמדו לישראל וג' מתנותאסופת מערכות סוכות עמ' צא (מהדו"ב עמ' ריז)
ט ע"א29 שלושה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' מת אהרן נסתלקו ענני הכבוד שנאמר כו'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קלג
ט ע"א29 שלושה פרנסים טובים עמדו לישראלדברי חנינא - ת"ת עמ' שכט
ט ע"א29 שלושה פרנסים טובים עמדו לישראלדולה ומשקה - חנוכה עמ' קפד
ט ע"א29 שלושה פרנסים טוביםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קה
ט ע"א29 שלושה פרנסים טוביםציץ השדה - שדי יער עמ' תד
ט ע"א25 פרנסה בשביל רבים וכו' שלש פרנסים טובים וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) בשלח כא ע"א
ט ע"א29 שלשה פרנסיםשערי שיש יהושע ח"א עמ' עט
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים היו לישראלפרפרת אליעזר פרשת חוקת פרק כ פסוק ב
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים כו' משה אהרן ומרים כו' נסתלק הבאר כו' בזכות משהתורת מנחם חלק ס עמ' 48, חס"א עמ' 168
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו להם לישראלארצות השלום (תשנה) עמ' צד
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וג' מתנות טובות ניתנו על ידם וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שכז
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רלב
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' רנא
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים ושלש מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו הן באר וענן ומןפאר יעקב ח"א עמ' רמו, ח"ב עמ' תרעג
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומריםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קעח
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה, ואהרן ומריםאור מאיר ח"ב עמ' רסד
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל ואלו הם משה אהרן ומריםפרי צדיק לחג השבועות אות ו, שלח אות י
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן, מן בזכות משהבית יצחק (ויינברגר) עמ' קסב
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' וכתיב בתריה ולא היה מים לעדהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שיד
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' וענן בזכות אהרןארוחת תמיד עמ' רמו ע"א ד"ה ועל
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' מת משה נסתלקו כולן שנאמר ואכחיד את שלשת הרועים בירח אחרישמרו דעת עמ' רלד, רפה
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' מתה מרים נסתלק הבאר וכו' מת אהרן נסתלקו ענני כבוד וכו' חזרו שניהם בזכות משה מת משה נסתלקו בולןכתב סופר אגדות כאן
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו'אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מד, ליקוטים - שער השבת סי' ז
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ב אות כה
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראלמאכסניא של התורה סי' מז
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראלפרפרת התורה עמ' תקה
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראלשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רצ, תצח, תקו
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים ושלש מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו הן באר וענן ומןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות דש, שיד
ט ע"א29 שלשה פרנסים טוביםאמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ג פסוק מג
ט ע"א29 שלשה פרנסים טוביםבית שלום מרדכי עמ' ריב
ט ע"א29 שלשה פרנסים טובים, ועץ יוסףבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ג אות א
ט ע"א30 משה אהרן ומרים הם פרנסי דור יוצאי מצריםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 300
ט ע"א30 משה ואהרן ומרים ג' מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו הן באר וענן ומןנועם אלימלך (תשסא) עמ' שלא
ט ע"א31 ג' מתנות באר מים ומן ע"י משה אהרן ומריםכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' עח
ט ע"א31 ג' מתנות טובות במדברדולה ומשקה פסח עמ' רח
ט ע"א31 ג' מתנות טובות היו לישראל בזכות משה אהרן ומריםאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלא, קמג
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו לישראל במדברשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעד
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו לישראל במדברשמן ראש סוכות ח"א עמ' א, יט, מו, עז, קד, קלה, קפב, שנ
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו לישראל וכו' מן בזכות משהאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ב אות יב
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו ע"י משה ואהרן ומריםזאת ליעקב שמות עמ' רנו
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו על ידם וכו'בכורי אשר עמ' נב
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו על ידםרנת יצחק משלי עמ' קפז
ט ע"א31 ג' מתנות טובות ניתנו על ידן וכו'טוב ירושלים דברים פל"ד פסוק יא
ט ע"א31 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל במדבר מן ובאר וענני כבודדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ז ע"א
ט ע"א31 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל במדבר מן ובאר וענני כבודתפארת צבי בראשית עמ' ערה
ט ע"א31 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל במדבר מן ובאר וענני כבודבני יששכר (תשמג) ח"ב דף מג ע"ג
ט ע"א31 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראלהתורה והעולם ח"א עמ' ריד
ט ע"א31 ג' מתנות טובות נתנו לישראל וכו'תורת איש ח"ב עמ' רעז
ט ע"א31 ג' מתנות טובות שנתנו על ידן וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תיד - ר"י פנחסי
ט ע"א31 ג' מתנות ניתנו לישראל במדבר וכו' וענני כבודפחד יצחק חנוכה - רשימה
ט ע"א31 ג' מתנות נתן ה' לישראל ענני כבוד מן ובארפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רג
ט ע"א31 ג' מתנות נתן הקב"ה במדבר מן בזכות משה באר בזכות מרים ענני כבוד בזכות אהרןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רסו
ט ע"א31 שלש מתנות טובותראש דוד (תקלו) דף פה ע"א
ט ע"א31 שלש מתנות נתן ה' באר בזכות מרים וכו'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קט, קכא
ט ע"א32 באר בזכות מרים וענני כבוד בזכות אהרן ומן בזכות משהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שכז
ט ע"א32 באר בזכות מרים מן בזכות משה ענן בזכות אהרן וכו' וכולן חזרו בזכות משהקומץ המנחה (צונץ) דרוש סג אות ה
ט ע"א32 באר בזכות מרים מתה מרים נסתלק הבאר שנאמר ותמת שם מרים וכתיב בתריה ולא היה מים לעדהברית אברם עמ' תמט
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פב ע"א
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משה כו'לקוטי שיחות ח"ב עמ' 437, 331, ח"ט עמ' 19, חי"ג עמ' 74, 50, חי"ח עמ' 253
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רסד
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תפח, מועדים עמ' רא
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' נב
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קד, קח
ט ע"א32 באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מתה מרים נסתלק הבאר, מת אהרן נסתלקו ענני כבודצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' רסה
ט ע"א32 באר בזכות מרים ענן בזכות אהרן וכו', מהרש"אימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רסח, שלט
ט ע"א32 באר בזכות מרים ענן בזכות אהרן מן בזכות משהבכורי אשר עמ' נג
ט ע"א32 באר בזכות מרים ענני הכבוד בזכות אהרןאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סז עמ' 257,260
ט ע"א32 באר בזכות מרים ענני הכבוד בזכות אהרן מן בזכות משה וכשנסתלקו אהרן ומרים בטלו ענני הכבוד ובאר וחזרו בזכות משהתורת מנחם ח"ג עמ' 148, ח"ט עמ' 41, חכ"א עמ' 79, 91
ט ע"א32 באר בזכות מריםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1324
ט ע"א32 באר בזכות מריםאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער השבת סי' ז
ט ע"א32 באר בזכות מריםבמי התורה עמ' קנג
ט ע"א32 באר בזכות מריםדעת שבת עמ' קמב
ט ע"א32 באר בזכות מריםדעת תפלה עמ' רמח
ט ע"א32 באר בזכות מריםלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קיג
ט ע"א32 באר בזכות מריםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכח ע"ב {ברפידים נתנה להם הבאר}
ט ע"א32 באר בזכות מריםעיוני רש"י במדבר עמ' שלה, שסז
ט ע"א32 באר בזכות מריםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שמב
ט ע"א32 באר בזכות מריםשירת דוד (תשסז) עמ' קפא {כל אותם מ' שנה}
ט ע"א32 באר בזכות מריםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רמט, רעט
ט ע"א32 באר מן ועננים וכו' מת משה נסתלקו כולןאם לבינה (פאפא) עמ' תרכז
ט ע"א32 באר עננים ומן היו בזכות משה ואהרן ומרים ופסקו לאחר מיתתןערבי נחל (תשסד) עמ' תרפח, תשצ
ט ע"א32 בזכות מרים הבאר וכשמתה נסתלקחכמת התורה חוקת עמ' רכח
ט ע"א32 בזכות מרים היה להם הבארגור אריה בראשית פכ"ח הערה 146, שמות פ"ב אות כה
ט ע"א32 בזכות מרים היה מים לבני ישראל במדברשם דרך במדבר עמ' נב
ט ע"א32 הבאר בזכות מרים המן בזכות משהחכמת התורה במדבר עמ' מ
ט ע"א32 הבאר בזכות מרים המן בזכות משהחכמת התורה חוקת עמ' רטז
ט ע"א32 הבאר בזכות מרים המן בזכות משה עננים בזכות אהרןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנה
ט ע"א32 הבאר בזכות מריםדרשות מהר"ם בנעט עמ' פ
ט ע"א32 הבאר בזכות מריםכרם טוביה עמ' שע
ט ע"א32 הבאר בזכותה של מריםלקוטי מאמרים עמ' 182, דובר צדק עמ' 139
ט ע"א32 הבאר בזכותה של מריםפרי צדיק תרומה אות יא, חג השבועות אות ו, בהעלותך אות ט, חקת אות יג, בלק אות ב, האזינו אות יב, סוכות אות כה
ט ע"א32 הבאר היה בזכות מרים וכשמתה נתעלמה מהםמשנה למלך (תשסח) עמ' קפז
ט ע"א32 הבאר היה בזכות מריםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 905
ט ע"א32 הבאר היה בזכות מריםקהלת יעקב שבועות עמ' יב
ט ע"א32 הבאר היה בזכות מריםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ליקוטים אות ב
ט ע"א32 הבאר והמן היה בזכות מרים ומשהאגרא דכלה ח"א עמ' קפד, ח"ג עמ' קצ
ט ע"א32 הבאר ניתן לישראל בזכותה של מריםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1916
ט ע"א32 המים בזכות מרים הענן היה בזכות אהרן ולאחר פטירתם חזרו בזכות משהפניני יחזקאל עמ' שכט, רמב, שנט
ט ע"א32 המתנות בזכות משה אהרן ומריםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שנב
ט ע"א33 בזכות אהרן ניתן לישראל ענןדברי חנינא - הספדים עמ' קפו
ט ע"א33 בזכות משה הגיע המן לישראלדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1380
ט ע"א33 בזכות משה זכו למןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' כו
ט ע"א33 בזכות משה ירד המןגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' צג ע"א
ט ע"א33 בזכות משה רבנו ירד המן לבנ"יעקבי אבירים (תשסה) עמ' קיח
ט ע"א33 המן בזכות משה כו'רב טוב דף נב ע"ד, קכב ע"ב
ט ע"א33 המן בזכות משהבני שלשים עמ' סו
ט ע"א33 המן בזכות משהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קמ
ט ע"א33 המן בזכות משהחכמת התורה בא עמ' שיג
ט ע"א33 המן בזכותו של משה ניתןדובר צדק עמ' 102
ט ע"א33 המן בזכותו של משה ניתןפרי צדיק לך לך אות ו, לחנוכה אות כה, יתרו אות יג, תרומה אות יא, חג שבועות אות יא, מטות אות ח, עקב אות ד
ט ע"א33 המן הגיע לישראל בזכות משהגור אריה שמות פי"ח הערה 76, במדבר פ"כ הערה 103
ט ע"א33 המן הי' בזכות משהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קמו
ט ע"א33 המן הי' בזכות משהנחלת שמעון (אשכנזי) בהעלותך סט
ט ע"א33 המן הי' בזכות משהצמח דוד (סקאליע) עמ' תקצ
ט ע"א33 המן היה בזכות משהחכמת התורה בהעלותך עמ' תכד
ט ע"א33 המן היה בזכות משהחכמת התורה מסעי עמ' יח
ט ע"א33 המן היה בזכות משהחכמת התורה פנחס עמ' שצא
ט ע"א33 המן היה בזכות משהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קטו
ט ע"א33 המן היה בזכות משהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' עה
ט ע"א33 המן היה בזכות משהחכמת התורה בשלח עמ' קטו, תקצ, תרפה
ט ע"א33 המן היה בשביל משהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' לו
ט ע"א33 המן ירד בזכות משה וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ד ע"ב
ט ע"א33 המן ירד בזכות משהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קד
ט ע"א33 המן ירד בזכות משהבית יעקב (תשסא) עמ' רמג, קנו
ט ע"א33 המן ירד בזכות משהטיול בפרדס ח"ב עמ' רמז
ט ע"א33 המן ירד בזכות משהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפב
ט ע"א33 המן ירד בזכות משהשם יחזקאל עמ' תפה, תקפב, תקפד
ט ע"א33 המן ירר בזכות משהלחמי תודה דף סח ע"א
ט ע"א33 המן ניתן לישראל בזכות משהשים שלום עמ' רה
ט ע"א33 מן בזכות משהמשך חכמה שמות פ' טז פס' לג-ד, פ' כ פס' יח, פ' ל פס' לד, במדבר פ' יא פס' ד
ט ע"א33 מן בזכות משה ומשמת משה פסק המןבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סו
ט ע"א33 מן בזכות משה ועמוד הענן בזכות אהרןטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ב
ט ע"א33 מן בזכות משהאור גדליהו שמות דף לג ע"ג, ויקרא-דברים דף קיט ע"ב
ט ע"א33 מן בזכות משהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 501
ט ע"א33 מן בזכות משהאז שמח עמ' רנב
ט ע"א33 מן בזכות משהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקסו
ט ע"א33 מן בזכות משהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תיח, תעז-ח
ט ע"א33 מן בזכות משהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 457
ט ע"א33 מן בזכות משהזאת זכרון (תשנב) אות קיג
ט ע"א33 מן בזכות משהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסד
ט ע"א33 מן בזכות משהחלקת יהושע עמ' קלח הערה לד
ט ע"א33 מן בזכות משהחקל יצחק (תשסג) עמ' תמג
ט ע"א33 מן בזכות משהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שב
ט ע"א33 מן בזכות משהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קז
ט ע"א33 מן בזכות משהציץ השדה - שדי יער עמ' שצז
ט ע"א33 מן בזכות משהציץ השדה ח"ד עמ' ס, רכד
ט ע"א33 מן בזכות משהצפנת פענח (תשסו) עמ' שצה
ט ע"א33 מן בזכות משהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרטז
ט ע"א33 מן בזכות משהשיחות לספר שמות עמ' שמה
ט ע"א33 מן בזכות משהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רנו
ט ע"א33 מן בזכות משהשרתי ח"א עמ' צו
ט ע"א33 מן בזכות משהתפארת צבי ויקרא עמ' רמה
ט ע"א33 משה על ידו היה המןאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 371
ט ע"א33 משה פרנס את בני ישראל במןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקעב הערה 67
ט ע"א33 מתנת המן היה בזכות משהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף מד ע"ב
ט ע"א33 עמוד הענן בזכות אהרןדרשות מהר"ם בנעט עמ' עט
ט ע"א33 עמוד הענן בזכות אהרןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ק
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרן וכו' מת אהרן נסתלקו ענני כבודבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ריח
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ו, מח
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרןמסילות הנביאים שופטים עמ' תה
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קג
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קצג
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרןשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קפו, ר, רח, רמו
ט ע"א33 עמוד ענן בזכות אהרןתפארת צבי ויקרא עמ' רלא
ט ע"א33 ענבי הכבוד בזכות אהרןכסף נבחר (תשסג) עמ' קלג
ט ע"א33 ענן בזכות אהרןס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שסג
ט ע"א33 ענני הכבוד באו בזכות אהרןדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שנד
ט ע"א33 ענני הכבוד בזכות אהרןעירין קדישין השלם עמ' שמב
ט ע"א33 ענני הכבוד בזכות אהרןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קפג
ט ע"א33 ענני הכבוד בזכות אהרןשבילי פנחס (תשעח) עמ' תצז
ט ע"א33 ענני הכבוד בזכות אהרןשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רכא
ט ע"א33 ענני הכבוד היו בזכות אהרןאמרי נועם (מועדים) סי' א ליום ה דסוכות
ט ע"א33 ענני הכבוד היו בזכות אהרןגנת אגוז (תשעב) אות רמא
ט ע"א33 ענני הכבוד היו בזכות אהרןישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' יא
ט ע"א33 ענני הכבוד היו בזכות אהרןלקחת מוסר ח"א עמ' תקלז
ט ע"א33 ענני הכבוד היו בזכות אהרןמדבר קדש מועדים ח"א עמ' רב, רו
ט ע"א33 ענני הכבוד היו בזכות אהרןשם יחזקאל עמ' תפד
ט ע"א33 ענני כבוד בזכות אהרןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רו
ט ע"א33 ענני כבוד היו ע"י אהרןגור אריה בראשית פכ"ד הערה 174, שמות פ"מ הערה 9, ויקרא פט"ז הערה 48, במדבר פל"ג הערה 14
ט ע"א33 ענני כבוד מחופפין על ישראל בזכות אהרןכד הקמח (מישור) עמ' לו
ט ע"א33 עננים בזכות אהרןאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקסא
ט ע"א34 הבאר נסתם מפני מיתתה של מריםדרשות הר"ן (מישור) עמ' קעב
ט ע"א34 כשמתה מרים נסתלק הבאררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רכח
ט ע"א34 כשמתה מרים נסתלקה הבאר וכשמת אהרן נסתלקו ענני כבוד וכולן חזרו בשביל משההישר והטוב (תשסג) עמ' תקא
ט ע"א34 מיתת מריםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קצד {בשנת הארבעים}
ט ע"א34 משמתה מרים נסתלק הבארילקוט דברי חכמים במדבר סי' קכב
ט ע"א34 משמתה מרים נסתלקה הבארמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רס
ט ע"א34 מתה מרים נסתלק הבאר וכו' וחזרה בזכות שניהםבכורי אשר עמ' נג
ט ע"א34 מתה מרים נסתלק הבאר וכו' וחזרה בזכות שניהןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקלא-תקלד
ט ע"א34 מתה מרים נסתלק הבאר וכו'מנחת יהודה (פתיה) עמ' 88
ט ע"א34 מתה מרים נסתלק הבארדרשות הר"ן (תשסג) עמ' ש
ט ע"א34 מתה מרים נסתלק הבארשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 250 ,228
ט ע"א34 מתה מרים נסתלקה הבאר מת אהרן נסתלקו העננים וחזרו בזכות משהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תמד הערה 73, תתרצג הערה 17
ט ע"א34 מתה מרים נסתלקה הבארהמדרש והמעשה שמות פרשת בשלח
ט ע"א34 מתה מרים נסתלקה הבארשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רטז, רכא
ט ע"א34 מתה מרים פסק הבארציץ השדה ח"ד עמ' קלח
ט ע"א34 עם פטירת מרים נסתלק הבארנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קמח
ט ע"א36 הבאר חזרה בזכות משה ואהרן, ומהרש"אדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קלו
ט ע"א36 הבאר חזרה בזכות משהכלי יקר (תשמח) עמ' תסט
ט ע"א36 וחזרה בזכות שניהםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קפ
ט ע"א36 חזרה הבאר בזכות שניהם וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרטו
ט ע"א36 כשמת אהרן נסתלקו ענני הכבוד וחזרו אח"כ בזכות משה, ואח"כ כשמת משה נסתלקו לגמרישם יחזקאל עמ' שלח
ט ע"א36 כשמת אהרן נסתלקו ענני הכבודשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכט
ט ע"א36 כשנסתלק אהרן וכו' ניתן להם בזכות משהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלא ע"ד
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני הכבודאמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ג פסוק מג
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני הכבודלקוטי מאמרים עמ' 96
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני הכבודפרי צדיק סוכות אות יז, לב
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני הכבודציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעד
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני כבודחכמת התורה חוקת עמ' שלב
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני כבוד וכו' חזרו שניהם בזכות משהבכורי אשר עמ' נד
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני כבודדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רסג ע"ב
ט ע"א36 מת אהרן נסתלקו ענני כבודדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רסג ע"ב
ט ע"א36 נסתלקו ענני כבודקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שנה
ט ע"א36 ענני הכבוד נסתלקו מישראל עם פטירת אהרןמערכות ישראל (גורדון) דרוש טרוף טורף יוסף עמ' 164-167
ט ע"א37 וישמע הכנעני מלך ערד שמע שמת אהרן וכו' ויראו כל העדה כי גוע אהרן א"ת ויראו אלא וייראובאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ריח-ריט
ט ע"א38 מה שמועה שמע ובא שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' צח
ט ע"א38 שמע שאהרן מת ונסתלקו ענני כבודאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ח
ט ע"א38 שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודדברי שאול במדבר עמ' רפח
ט ע"א38 שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני הכבודכד הקמח (מישור) עמ' לו
ט ע"א38 שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, וכסבור ניתנה לו רשות להלחם בישראל,שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 822
ט ע"א38 שמע שמת אהרןאור חדש על ציון דף קט ע"ב
ט ע"א40 ויראו כל העדה וכו' א"ת ויראו אלא וייראודרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמז
ט ע"א40 ויראו כל העדה כי גוע אהרן א"ת ויראו אלא ויראומאור ושמש (תשסט) עמ' תרל
ט ע"א41 אל תקרי ויראו אלא וייראובני יששכר (תשמג) ח"א דף קנא ע"ב
ט ע"א41 אל תקרי ויראו אלא וייראודרשות באר יצחק עמ' סד, קכא {ותרגומו ואתחזיאו}
ט ע"א41 אל תקרי ויראו אלא וייראועמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסג
ט ע"א41 אל תקרי ויראוכלי יקר (תשמח) עמ' תסד
ט ע"א43 כי משמש בארבע לשונות אי דילמא אלא דהא וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת חקת דף ריח ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה ט דף סא ע"א
ט ע"א43 כי משמש בארבע לשונותתהלה לדוד (והרמן) פרק קיח פסוק א הערה א
ט ע"א43 כי משמש בד' לשונותארשות החיים עמ' תקלא
ט ע"א43 כי משמש בד' לשונותמאור ושמש (תשסט) עמ' תתו
ט ע"א44 בפטירת משה רבינו נסתלקו ענני כבודפרפרת הפרשה פרשת ואתחנן פרק ה פסוק יב
ט ע"א44 הבאר והענן חזרו בזכות משהגור אריה במדבר פל"ג אות ד, הערה 14
ט ע"א44 העננים חזרו בזכות משהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסז, רעו
ט ע"א44 וחזרו ענני הכבוד בזכות משההיהדות הלאומית עמ' 146
ט ע"א44 וכולן חזרו בזכות משהחכמת התורה ויחי עמ' סז
ט ע"א44 חזרו הבאר וענני הכבוד בזכות משהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תצה
ט ע"א44 חזרו שניהם בזכות משה מת משה נסתלקו כולןדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כב, נב
ט ע"א44 חזרו שניהם בזכות משהפנינים על התורה ומועדים עמ' קכז
ט ע"א44 חזרו שניהם בזכות משהתורת מנחם חלק לב עמ' 131
ט ע"א44 חזרו בזכות משהיד דוד (אופנהיים) עמ' קנא {הבאר הי' שייך למשה ולכן זיתים שגדלו ממימי הבאר היו של משה ולכן נאמר "יקחו אליך שמן זית" - משלך}
ט ע"א44 כולם בזכות משהפרי חיים (קנולר) פרשת בלק
ט ע"א44 כולם חזרו בשביל משהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת נ עמ' 10
ט ע"א44 כולן חזרו בזכות משהחכמת התורה מסעי עמ' קסה
ט ע"א44 משה החזיר את בארה של מרים וענני הכבודלקוטי מאמרים עמ' 97
ט ע"א44 משה החזיר באר וענניםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שנה
ט ע"א44 מת משה נסתלקו כולםדברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' מג
ט ע"א44 מת משה נסתלקו כולםמשך חכמה דברים פ' לא פס' כח
ט ע"א44 מת משה נסתלקו כולןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ל
ט ע"א44 מת משה נסתלקו כולןרנת יצחק יחזקאל עמ' שע
ט ע"א44 מת משה פסק המן ונגנז האוראור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קיט, עדר {ממחרת יום מותו}
ט ע"א44 נסתלק משה נסתלקו ענני הכבודבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מה
ט ע"א44 ענני הכבוד חזרו בזכותו של משהשם דרך במדבר עמ' רפח
ט ע"א44 ענני כבוד חזרו בזכות משהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ד
ט ע"א45 שלשת הרועים משה אהרן ומריםתורת מנחם חלק לא עמ' 139
ט ע"א45 אהרן מג' הרועיםס' ג' תמוז תשנד עמ' רטז
ט ע"א45 ואכחיד את שלושת הרועים בירח אחד וכו' וכי בירח אחד מתואהל רחל עמ' 670
ט ע"א45 ואכחיד את שלושת הרועים בירח אחדאפיקי ים עמ' שסו
ט ע"א45 ואכחיד את שלושת הרועים וכו' וכי ביום אחד מתו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שא
ט ע"א45 ואכחיד את שלושת הרועים וכי בירח אחד מתושארית ישראל (תשעד) דרוש יא עמ' 185
ט ע"א45 ואכחיד את שלושת הרועיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' כא
ט ע"א45 ואכחיד את שלשת הרועים בירח אחד זה משה אהרן ומריםבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שסג
ט ע"א45 ואכחיד את שלשת הרועים בירח אחד שנתבטלו ג' מתנותגור אריה שמות פי"ז הערה 20
ט ע"א45 ואכחיד ג' הרועים בירח א'ילקוט הגרשוני ח"א דף קב ע"ב
ט ע"א45 ואכחיד וגו' בירח אחד וכי בירח אחד מתו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תפ
ט ע"א46 אהרן מת בחודש אבגור אריה במדבר פ"כ הערה 92
ט ע"א46 והלא מרים מתה בניסן ואהרן באב, רש"י - באחד באבעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכז
ט ע"א46 וכי בירח אחד מתו אלא שנתבטלו ג' מתנות טובות שניתנו על ידןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסח(כב) {ע"י מתנותיהם היה נחשב כאילו הם קיימים}
ט ע"א46 וכי בירח אחד מתו וכו' אלא מלמד שנתבטלו שלש מתנות טובות שנתנו על ידןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שלב ד"ה פסוק, עמ' שמ ד"ה ועד"ז
ט ע"א46 וכי בירח אחד מתו וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קצד
ט ע"א46 מרים מתה בניסןגור אריה במדבר פ"כ הערה 2
ט ע"א46 מרים מתה בניסןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנג
ט ע"א46 מרים נפטרה בניסןשיחות לספר דברים עמ' סח
ט ע"א47 ונסתלקו כולם בירח א'גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' ערב
ט ע"א47 ונסתלקו כולן בירח אחדאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רנא
ט ע"א47 ונסתלקו כולן בירח אחדתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שטו - ר' יצחק כהן
ט ע"א47 נתבטלו שלש מתנות וכו' ונסתלקו כולן בירח אחדדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרי ד"ה ואת
ט ע"א48 כיון דרבים צריכין לו כרבים דמישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לח
ט ע"א48 משה היה לו דין רביםעצי חיים - מועדים עמ' לז
ט ע"א48 משה כיון דלרבים בעי כרבים דמישומע תפלה ח"א עמ' קכח, רנט
ט ע"א48 משה כיון דנפיש זכותיה כרבים דמירנת יצחק מלכים עמ' קצח
ט ע"א48 משה רבינו כיון דרבים צריכין לו כרבים דמילחמי תודה דף ג ע"ב, פז ע"א, צח ע"א, קכב ע"א, רכא ע"א, רלח ע"ב
ט ע"א48 משה רבינו כרבים דמיאשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רסג
ט ע"א48 משה כרביםכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' כד {פרנס הציבור דין רבים יש לו}
ט ע"א48 פרנסה בשביל יחיד שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיתהלה לדוד (והרמן) פרק צ פסוק יד הערה ט
ט ע"א48 שאני משה דכרבים דמידברי חנינא - הספדים עמ' סג
ט ע"א48 שאני משה דכרבים דמיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכט
ט ע"א48 שאני משה וכו'נפש חיים דף קצ"ג ע"ב (דף רצ"ג ע"ב, מערכת ר' אות ה); תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר נח) דף יז ע"א (ד"ה הבט)
ט ע"א48 שאני משה כיון דאלים זכותו כרבים דמיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ו (כב) {אדם גדול חשיב כרבים}
ט ע"א48 שאני משה כיון דאלים זכותיה כרבים דמימשך חכמה בראשית פ' טו פס' ה
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים בעי כרבים דמיבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' עקב עמ' רכג
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים בעיראה חיים ח"א דף מח ע"א [קסא ע"ב ד"ה ובפרק]
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים בעיראה חיים חלק א דף מ"ח ע"א (דף קס"א ע"ב ד"ה ובפרק)
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים בעיתוכחת חיים (תר) בראשית דף יז ע"א
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים בעיתוכחת חיים (תר) בראשית עמ' נה
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' פו
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תי
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמימשך חכמה דברים פ' ג פס' כו
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיפאר יעקב ח"ד עמ' מח
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיתורת מנחם חנ"א עמ' 363, 429
ט ע"א48 שאני משה כיון דלרבים הוא כרבים דמיחיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' לה
ט ע"א48 שאני משה כיון דנפישי זכותיה כרבים דמיבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תשא עמ' פח, פ' ואתחנן עמ' רכ, פ' עקב עמ' רכג
ט ע"א48 שאני משהנפש חיים (פאלאג'י) דף קצג ע"ב [רצג ע"ב אות ה]
ט ע"א49 כרבים דמירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רמג {כי אלים זכותו}
ט ע"א49 כרבים דמיתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שכ {כיון דנפיש זכותיה}
ט ע"א49 רב הונא בר מנוח וכו' אתו לקמיה דרב פפא וכו', אקרויה בחלמיה וכו' א"ל ליזלו רבנן בשלמאאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תצ
ט ע"א49 רב הונא בר מנוח וכו' הוה שכיחי קמיה דרבאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רכח
ט ע"א50 כל אימת דהוה אמר להו שמעתא ולא הוה מסתבר להו הוו מרמזי אהדדי חלש דעתיהבכורי אשר עמ' נו
ט ע"א50 כל אימת דהוי אמר ר' פפא להו שמעתתא וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מה
ט ע"א50 לאחר פטירתו של רבא הלכו ג' תלמידים ללמוד אצל רב פפאמצווה ועושה ח"ב עמ' תשס
ט ע"א51 הוו מרמזי אהדדי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תטו
ט ע"א51 הוי מרמזי אהדדיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נא
ט ע"א רש"י - מטר בשביל יחיד, שזרע באחרונה, או שכולם (חוטאים) (נכרים)צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קכח
ט ע"א רש"י ד"ה דל עיניה - רבי יוחנן, שהיו עפעפיו מכסין את עיניו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נד
ט ע"א רש"י ד"ה ולא רמזה משה באורייתא - שהחומש הוא יסוד נביאים וכתובים ובכולן יש סמך למצוא מן התורהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שע
ט ע"א רש"י ד"ה מטר - שלא יהיו שדותיו גרועות משל אחריםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ו
ט ע"א רש"י ד"ה מטר בשביל יחיד וד"ה פרנסהבכורי אשר עמ' נא
ט ע"א רש"י ד"ה מטר בשביל יחידמגילת סמנים עמ' נז
ט ע"א רש"י ד"ה מטרדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רס
ט ע"א רש"י ד"ה נסתלקו ענני הכבודלקוטי שיחות חי"ח עמ' 257
ט ע"א רש"י ליכא מידי דכתיב בכתובי ולא רמיזא באוריתא - שהחומש הוא יסוד נביאים וכתוביםאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שעט
ט ע"א תוס' - אין לי אלא תבואת זרעך שחייב במעשר, רבית ופרקמטיא וכל שאר רווחים מנין וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקיג
ט ע"א תוס' - אין לי אלא תבואת זרעך שחייב במעשר, רבית ופרקמטיא וכל שאר רווחים מנין וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקיג
ט ע"א תוס' - כלומר אם לא תעשר שדך כהוגן לא יהיה לך אלא היוצא מן השדה כלומר לא יעשה שדך אלא כפי מעשרות שהיו קודם לכןפאר יעקב ח"א עמ' קעא, קעב, ח"ד עמ' קמד
ט ע"א תוס' - מי שמעכב המעשר לו יהיה המעשרשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קצג
ט ע"א תוס' - מעשר כספים נפק"ל מקרא דמעשר דגןמרפא לנפש בראשית עמ' רנח
ט ע"א תוס' - מקור למעשר כספיםמצווה ועושה ח"ב עמ' שעג
ט ע"א תוס'בינת יששכר (תקמה) דף ע ע"ד-עא ע"א {עפ"ז מוסבר המסורה "עשר" שני פעמים, עשר תעשר ועשר תעשרנו - שזה' אומר שאם לא תעשר, "אעשרנו" - אתן לך את המעשר}
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - מעשה באחד שזרע ונתן מעשר מאה כורין ומאז חדל לעשר כראוי ונתמעט גדולי קרקע שלושפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק ח
ט ע"א תוס' - צדקה בכלל מעשרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמו
ט ע"א תוס' ד"ה ד"ה עשר - הכי איתא בספרי עשר תעשר וכו' אין לי אלא תבואת זרעך וכו'דרך ישרה עמ' שנד
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - איש קדשיו לו יהיו כלומר כשאינו מפריש כהוגן לא יהיה לו אלא הקדשים כלומר המעשר וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רב
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - הכי איתא בספרי וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 121
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - המעכב מעשרותיו לסוף בא שלא יהיה לו אלא המעשרס' חסידים סי' קמד
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - וה"ר נתן האופניא"ל וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות א
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - מעשה באחד שפיחת כל שנה אחת ממעשרותיו עד שעשתה שדהו רק כמלא מעשרותיושבט מישראל (קרמניץ) פרק לג פסוק יא
ט ע"א תוס' ד"ה עשר - עשר מעשר את כל תבואת זרעך, לרבות רבית ופרקמטיא וכל דבר שמרויח בואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רג
ט ע"א תוס' ד"ה עשראגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מב ע"א
ט ע"א תוס' ד"ה עשראהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכח ע"ב
ט ע"א תוס' ד"ה עשראש דת (תשמח) עמ' קעב
ט ע"א תוס' ד"ה עשרברית עולם (תשסט) עמ' קמג
ט ע"א תוס' ד"ה עשרמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקיא*
ט ע"א תוס' ד"ה עשרפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יד
ט ע"א תוס' ד"ה עשראבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' סב
ט ע"א תוס' ד"ה עשראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' סה
ט ע"א תוס' ד"ה עשרגבורות אליהו יו"ד סי' קט
ט ע"א תוס' ד"ה עשרהמאור הגדול (גר"א) עמ' רעג
ט ע"א תוס' ד"ה עשרמנחת מרדכי עמ' נ
ט ע"א תוס' ד"ה עשרמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תפה
ט ע"א תוס' ד"ה עשרמשיבת נפש עמ' סא
ט ע"א תוס' ד"ה עשרשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכד
ט ע"א מהרש"א - הא באר בזכות מרים דהוי יחידקומץ המנחה (צונץ) דרוש ע אות ב
ט ע"א מהרש"א - עמ"ש פרנסה בשביל רבים למה אינו בכלל מטרקומץ המנחה (צונץ) דרוש אות ע אות ב
ט ע"ב01 אקרוי בחלמא ואכחידחיי נפש ח"ב עמ' רה
ט ע"ב01 אקריוה בחלמיהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 3 עמ' קיז
ט ע"ב02 א"ל ליזלו רבנן בשלמארנת יצחק תענית עמ' סט-ע
ט ע"ב02 כי הוו מיפטרי מיניה אמר להו ליזלו רבנן לשלמאאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תצא
ט ע"ב02 ליזלו רבנן בשלמאבכורי אשר עמ' נז
ט ע"ב02 ליזלו רבנן בשלמאדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תריח
ט ע"ב02 ליזלי רבנן בשלמהפרי חיים (קנולר) פרשת לך
ט ע"ב03 רב שימי בר אשי הוה שכיח קמי דרב פפא הוה מקשי לי' טובא וכו'תורת מנחם חכ"ג עמ' 230
ט ע"ב03 רב שימי בר אשי הוה שכיח קמיה דרב פפא הוה מקשי ליה טובא וכו'מגילת סמנים עמ' יד
ט ע"ב03 רב שימי בר אשי הוה שכיח קמיה דרב פפא הוה מקשי ליה טובא וכו' קביל עליה שתיקותא ותו לא אקשי ליהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רלו
ט ע"ב05 שמעיה דאמר רחמנא ליצלן מכיסופא דשימי, קביל עליה שתיקותאחיי שלמה עמ' רמז
ט ע"ב06 רחמנא ליצלן מכיסופא דשימי קביל עליה שתיקותא ותו לא אקשי ליהבכורי אשר עמ' נח
ט ע"ב06 רחמנא ליצלן מכיסופא דשימיבכורי אשר עמ' נח
ט ע"ב06 רחמנא ליצלןתשבי (תשסה) עמ' רנא שורש רחם
ט ע"ב06 רחמנן ליצלן מכיסופא דשימירנת יצחק תענית עמ' ע
ט ע"ב07 ואף ר"ל סבר מטר בשביל יחיד וכו' ותוס' ד"ה ת"לאהבת עולם (תשס) עמ' רפט
ט ע"ב08 דבשביל יחיד שזרע גרעין אחד לאחר זמן רביעה הקב"ה מעלה לו ענן כנגד אותו הגרעין ומשקה אותותורי זהב (תשעג) עמ' שנ
ט ע"ב08 מנין למטר בשביל יחיד וכו' יכול לכל השדה ת"ל עשבברית שלום (תעח) דף קכו ע"ב, קכז ע"ב
ט ע"ב08 מנין למטר בשביל יחיד וכו' יכול לכל השדה ת"ל עשבברית שלום (תשסח) עמ' תתח
ט ע"ב08 מנין למטר בשביל יחיד וכו'מרפא לשון עמ' רלג, רצ
ט ע"ב11 יכול לכל ת"ל לאיש וכו'יפה מראה (שנ) פרק ג דף קעט ע"א
ט ע"ב11 ת"ל לאישרנת יצחק תענית עמ' עא
ט ע"ב14 דרב דניאל בר קטינא הוה ליה ההיא גינתא וכו' ואתא מיטרא וקמשקי כל היכא דמיבעיא ליה מיאגלגולי נשמות (תשסא) סי' ד ס"ק א
ט ע"ב14 כי הא דרב דניאל בר קטינא הוה ליה ההיא גינתא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכא
ט ע"ב14 ר' דניאל בר קטינא אמר האי משרא בעי מיאיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצד
ט ע"ב15 הא מישרא בעיא מיא והא מישרא לא בעי מיא ואתא מיטרא וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קמט, קנג, קנד, קנט
ט ע"ב17 מאי עושה חזיזים, מלמד שכל צדיק עושה חזיז בפני עצמוחנן אלקים עמ' קפ
ט ע"ב18 מאי חזיזים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רעג
ט ע"ב18 מאי חזיזים פורחות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שכז
ט ע"ב19 סימן למטר פורחות וכו'בכורי אשר עמ' נט
ט ע"ב21 וסימניך מהולתא דבתר מיטרא פסיק מיטרא וסימניך חריא דעיזימגילת סמנים עמ' נז
ט ע"ב22 עולא איקלע לבבל חזי פורחות א"ל פנו מאניאודה ה' דף יב ע"ב
ט ע"ב23 חזא פורחותדבר יום ביומו - ח כסלו
ט ע"ב24 כי היכא דמשקרי בבלאי הכי משקר מטרייהוהמדרש והמעשה פ' אחרי ח"ב
ט ע"ב24 כי היכי דמשקרי בבלאי הכי משקרי מטרייהורנת יצחק תענית עמ' עא
ט ע"ב24 כי היכי דמשקרי בבלאי הכי משקרי מיטרייהושיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 135
ט ע"ב24 עולא איקלא לפומבדיתא קריבו ליה טירינא דתמרי וכו' מלא צנא דדובשא בזוזא בבבל ובבלאי לא עסקי באורייתאמנחת אליהו (תשסא) עמ' רא
ט ע"ב24 עולא איקלע לבבל חזי מלא צנא דתמרי וכו' ובבלאי לא עסקי באורייתא כו' מלא צנא דסכינא בזוזא ובבלאי עסקי באורייתאתפארת צבי שמות עמ' רלה
ט ע"ב25 מלא צנא דדובשא בזוזא ובבלאי לא עסקי באורייתאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' כג
ט ע"ב26 צנא דמותא בזוזאחכמת התורה לך לך עמ' רצד
ט ע"ב27 רבי אליעזר אומר כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו' רבי יהושע אומר כל העולם כולו ממים העליונים הוא שותה, שנאמר למטר השמים תשתה מיםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' לג
ט ע"ב27 אר"א כל העולם ממימי אוקיינוס הוא שותהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנו, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעב
ט ע"ב27 המטר מאין בארבנו בחיי עה"ת דברים פ"יא פסוק יז ח"ג עמ' שיז
ט ע"ב27 העבים שואבים מימי אוקינוסשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נ
ט ע"ב27 העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שעב
ט ע"ב27 העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק כח
ט ע"ב27 כל העולם כולו מימי אוקינוסמשך חכמה בראשיתפ' א פס' ה
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממי אוקיינוס הוא שותהשבילי פנחס (תשעא) עמ' לג
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממי אוקינוס הוא שותהחיי נפש ח"ג עמ' שז
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממי אוקינוס שותהפרשת דרכים (תשסה) עמ' שכד
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממי האוקינוס הוא שותהכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קה
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו' מיתמתקין בעביםס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קה
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו' מתמתקין בעדים, ופירש"י מלוחים הם ואין מגדלת צמחיםעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' י
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו'אפיקי ים עמ' קב
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צג ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער ג דף יא ע"ד; תורת העולה (פראג של) ח"ג פ' כח; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת עקב דף רמט ע"א; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר כג ח"ד דף קכא ע"א; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף סד ע"ד; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה פ' סז דף א ע"ד
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תעא
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותההשיר והשבח ח"א עמ' ט
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ס
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קצו
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה, ורש"יויברך דוד עמ' קנב
ט ע"ב27 כל העולם כולו ממימי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנב
ט ע"ב27 כל העולם מימי אוקיינוס הוא שותה ורי"א כל העולם כולו ממים העליונים הוא שותהנזר הקדש ח"א עמ' נג, סד, צא, צב, קב, קה, רס, רסו, רע
ט ע"ב27 כל העולם ממימי אוקיינוס שותהשמן ראש - ימים נוראים עמ' רח
ט ע"ב27 ממי אוקינוס שותהטוב טעם דברים עמ' סד
ט ע"ב27 ממימי אוקינוס שותהתקונים חדשים סוף פ' טז
ט ע"ב27 ר' אליעזר אומר כל העולם כולו כו', רש"י, והגהות ר"ע איגרמכמני אשר עמ' קו
ט ע"ב27 ר' אליעזר אומר כל העולם כולו ממימי אוקינוס הוא שותהדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נו עמ' קפה
ט ע"ב27 ר"א אומר העולם ממימי אוקיינוס שותהחפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו
ט ע"ב27 ר"א אומר וכו'עולם הפוך פרק מ
ט ע"ב27 ר"א אומר מימי אוקיינוס הוא שותה ור"י אומר ממים העליוניםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מב
ט ע"ב27 ר"א ור"יבעקבי יעקב עמ' קעב, קעז
ט ע"ב27 רבי אליעזר אומר כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שכא
ט ע"ב27 רבי אליעזר אומר כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו', רבי יהושע אומר כל העולם כולו ממים העליונים הוא שותה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
ט ע"ב30 המטר יורד מלמעלהתורת העולה (תשעה) עמ' שעד
ט ע"ב30 המטר יורד מלמעלהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק כג
ט ע"ב30 כל העולם כולו ממים העליונים הוא שותהאוצר הכבוד
ט ע"ב30 כל העולם כולו ממים העליונים הוא שותהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תמט הערה 26
ט ע"ב30 כל העולם ממים העליונים הוא שותה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ד דף כט ע"א ודף ל ע"ב, ופרשה יג דף צג ע"ג
ט ע"ב30 מתמתקים הם בעבים וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יג דף צג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קנא ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פח דף מז ע"א
ט ע"ב30 מתמתקים המים בעביםלב אביגדור עמ' קה
ט ע"ב31 מה אני מקיים ואד יעלה מן הארץ וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רעא
ט ע"ב32 העננים עולים מן הארץ וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 38
ט ע"ב32 מלמד שהעננים מתגברין ועולין עד לרקיערצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן צ דף מו/ז ע"א
ט ע"ב32 עננים וכו' ועולים וכו' ופותחים פיהם וכו'אפיקי ים עמ' קד
ט ע"ב34 אין בין טיפה לטיפה אלא כמלא נימאאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שצב
ט ע"ב34 אין בין טיפה לטיפה אלא כמלא נימאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שי
ט ע"ב34 ואין בין טיפה לטיפה אלא כמלא נימא ללמדך שגדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץבכורי אשר עמ' ס
ט ע"ב34 ואין בין טיפה לטיפה אלא כמלא נימאעירין קדישין השלם עמ' שטז
ט ע"ב35 גדול יום גשמיםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלג
ט ע"ב35 גדול יום גשמיםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רז
ט ע"ב35 גדול יום הגשמים וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' צו
ט ע"ב35 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 477
ט ע"ב35 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץתורת העולה (תשעה) עמ' שעד
ט ע"ב35 גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק כח
ט ע"ב35 גדול יום הגשמים כיום שנבראו שמים וארץ וכו'אפיקי ים עמ' קה
ט ע"ב35 גדול יום הגשמיםבעקבי יעקב עמ' קעו
ט ע"ב35 ללמדך שגדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץבכורי אשר עמ' סא
ט ע"ב38 ואלא הא דכתיב משקה הרים וגו' כמאן כר' יהושעחנן אלקים עמ' רכה
ט ע"ב38 כמאן אזלא הא דכתיב משקה הרים וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן פט דף מו/ז ע"א; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר כג ח"ד דף קכא ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער ג דף יא ע"ד
ט ע"ב39 משקה הרים מעליותיו אר"י מעליותיו של הקב"ה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' פט, צג, שכג, שכד
ט ע"ב39 משקה הרים מעליותיו של הקב"הנזר הקדש ח"א עמ' צב
ט ע"ב39 משקה הרים מעליותיו של הקב"הנזר הקדש ח"א עמ' רסט, ער
ט ע"ב39 משקה הרים מעליותיואוצר הכבוד
ט ע"ב41 אבק ועפר בשמים מי איכא כיון דסלקיה להתם מן השמים קריעיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שו
ט ע"ב42 כיון דסלקו להתם קרו להו הכיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנח
ט ע"ב רש"י - בבלאי יכולין לעסוק בתורה תמיד שיש להן מזונות בזול ובלא טורח, ומתוך שלוקחין אותו בזול אוכלין מהן הרבה, ומצערים אותןתפארת צבי שמות עמ' רלה
ט ע"ב רש"י ד"ה מלוחיןנזר הקדש ח"א עמ' רסט
ט ע"ב רש"י ד"ה ממימי אוקיינוסהשיר והשבח ח"א עמ' ט
ט ע"ב מהרש"א - יש שני עניני מטרחכמת התורה בראשית עמ' קע
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכו' א"י שותה בתחלה מי גשמים וע"י הקב"ה בעצמו וכו'נזר הקדש ח"א עמ' ער, ח"ג עמ' תעט
י ע"א01 א"י נבראת תחילהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נז
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכו' א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתג, מלכים עמ' קמא
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכו' א"י שותה בתחילהשער החצר (תשעב) סי' שנ, שסה
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכו' א"י שותה מי גשמים וכו'ברית שלום (תעח) דף פא ע"ג, פד ע"ג
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכו' א"י שותה מי גשמים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקכב
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכו' משקה אותה הקב"ה בעצמו וכו' שותה מי גשמיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 139
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוף וכו' א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו על ידי שליחכשלג ילבינו - מאמר בשבח ארץ ישראל
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוףאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' ז
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוףבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 168
י ע"א01 א"י נבראת תחילה וכל העולם נברא לבסוףתהלה לדוד (והרמן) פרק קמז פסוק ח הערה כה
י ע"א01 א"י נבראת תחילהגור אריה דברים פי"א הערה 22
י ע"א01 א"י נבראת תחילהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קנח {מא"י נתהוו כל הארצות}
י ע"א01 א"י נבראת תחילהנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' עז, ח"ב עמ' קז
י ע"א01 א"י נבראת תחלה וכל העולם כולו נברא לבסוףס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נב
י ע"א01 א"י נבראת תחלה וכל העולם כולו נברא לבסוףראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כה
י ע"א01 א"י נבראת תחלה וכל העולם נברא לבסוףאור אברהם - רות עמ' נח
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה ואח"כ חוץ לארץשבט מישראל (קרמניץ) פרק נ פסוק א
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה ואח"כ כל העולם כולואור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' כח
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה ואח"כ שאר ארצותבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בראשית עמ' ג
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וכל העולם כולו לבסוף וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2127
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוף א"י שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתקריאה בקריה ח"ג עמ' סו
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוףאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קסז
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוףאור אברהם - סידור התפילה עמ' רפב
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וכל העולם כולו נברא לבסוףשרתי ח"א עמ' ו, קעג
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וכל העולם לבסוףפרדס מרדכי עמ' תרב
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחלה וכל העולם כולו נברא לבסוףנחלה לישראל (תשעא) עמ' קט, קע
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחלהפרשת דרכים (תשסה) עמ' שכג
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' מה
י ע"א01 ארץ ישראל נבראת תחילה וחוצות העולם כולושיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 27
י ע"א01 נבראת תחלההכתב והקבלה דברים פי"ב פסוק א
י ע"א02 עד לא עשה ארץ וחוצותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 282
י ע"א02 עד לא עשה ארץ וחוצותמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 282, 179
י ע"א02 עד לא עשה ארץפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רצד {ארץ ישראל נקראת ארץ}
י ע"א02 עד לא עשה ארץפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שד {ארץ ישראל נקראת ארץ}
י ע"א03 א"י הקב"ה בעצמו משקהנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' צה
י ע"א03 א"י הקב"ה משקה אותה בעצמו וכל העולם כולו על ידי שליח, ברשב"אשם דרך ויקרא עמ' רעז
י ע"א03 א"י הקב"ה משקה בעצמוקרן פני משה ח"א עמ' לד
י ע"א03 א"י הקב"ה משקה בעצמוברית מנוחה (תשנט) עמ' נב {א"י מושגחת ע"י ה' במישרין}
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"הדבר יום ביומו - יא כסלו
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 30
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 375, 39
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליח וכו' א"י שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 79 ,165
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליח וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קמח ד"ה בראשית
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחבכורי אשר עמ' סא
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסא
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחמאורות האריז"ל עמ' נ אות ב
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחתורת לוי יצחק עמ' לב
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם ע"י שליחרנת יצחק תענית עמ' יא, עב-עג
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם ע"י שליחתהלה לדוד (והרמן) פרק קמז פסוק ח הערה כה
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמולהורות נתן ויקרא עמ' שלג
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה בעצמועולם הפוך פרק מ
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"ה וכל העולם ע"י שליחרנת יצחק תהלים עמ' רעח, משלי עמ' קנז
י ע"א03 א"י משקה אותה הקב"הבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף ב ע"ב
י ע"א03 א"י משקה אותה וכו'משנת חיים בראשית עמ' רכג
י ע"א03 א"י משקה הקב"ה בעצמוהדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה ואמר הנביא
י ע"א03 א"י משקה הקב"ה בעצמוילקוט הגרשוני ח"א
י ע"א03 א"י שותה ע"י ה' עצמוכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תנט
י ע"א03 ארץ ישראל הקב"ה משקה אותו בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחנחלה לישראל (תשעא) עמ' קט, קעא
י ע"א03 ארץ ישראל הקב"ה משקה בעצמו ושאר ארצות ע"י שליחבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בראשית עמ' ג
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו על ידי שליח וכו'פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קעא
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו על ידי שליחאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קנג
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רכט
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמולקט אמרי קודש - בראשית עמ' קכב, קכו
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמופרי צדיק לט"ו בשבט אות ד
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמוקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' קמד
י ע"א03 ארץ ישראל משקה אותה הקב"ה בעצמושפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קעב
י ע"א03 ארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמו ושאר ארצות על ידי שליח שנאמר כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתכז
י ע"א03 ארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמואמרות ה' השלם ח"ו עמ' רסו
י ע"א03 ארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמופרשת דרכים (תשסה) עמ' רסב, שטו
י ע"א03 ארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמושבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ח דף קי ע"ב
י ע"א03 ארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' פב
י ע"א03 ארץ ישראל משקה וכו' וכל העולם כולו ע"י שליחאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' קל
י ע"א03 בא"י הקב"ה בעצמו משקה אותהחכמת התורה נח עמ' רסט
י ע"א03 בא"י נותן הקב"ה בעצמו מטרחכמת התורה בחוקותי עמ' קלב
י ע"א03 ה' משקה את א"י בעצמו וחו"ל ע"י שליחחכמת התורה נח עמ' רסט {המבול היה ע"י שליח ולכן לא שלט בא"י}
י ע"א03 גשמי ארץ ישראל על ידי הקב"ה בעצמו וגשמי כל הארצות על ידי שליחשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רלג
י ע"א03 גשמים עיקרם לארץ ישראלמהר"ם שיק בראשית עמ' קכ
י ע"א03 ה' משקה את א"י בעצמוהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקמח
י ע"א03 הקב"ה בעצמו משקה את ארץ ישראלדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1238
י ע"א03 הקב"ה משקה את א"י בעצמותכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מא ע"ג
י ע"א03 הקב"ה עצמו משקה את ארץ ישראלאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 146
י ע"א03 לארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמופני חיים (פלג'י) פתיחה אות ב
י ע"א03 מטר א"י יורד מיד הקב"ה ושל חו"ל ע"י שליחחכמת התורה אמור עמ' רצג
י ע"א05 הנותן מטר ע"פ ארץ זו א"י ושולח מים ע"פ חוצות וכו'יגל יעקב (תשנג) לך לך אות לד
י ע"א05 הנותן מטר על פני ארץ זה א"ישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכט, רסא
י ע"א05 הנותן מטר על פני ארץ זה ארץ ישראלשמן ראש סוכות ח"ב עמ' צב
י ע"א05 הנותן מטר על פני ארץ זו א"ייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' מו
י ע"א05 הנותן מטר על פני ארץ זו א"ימשך חכמה דברים פ' יא פס' יב {ע"פ זה מפרש "הינשא על כל הארץ" - שבא"י תהיה קדושה עליונה בעתיד}
י ע"א05 הנותן מים על פני ארץ זה א"יויואל משה מאמר ב סי' קכט עמ' שלט
י ע"א05 ושולח מים על פני חוצות - חו"לברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רה
י ע"א05 על פני ארץ זה ארץ ישראלשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קנח
י ע"א06 א"י שותה גשמים וכל העולם כולו מתמצית א"ידרך חיים (תשלה) עמ' תרל
י ע"א06 א"י שותה כו' וכל העולם כולו מתמציתאור תורה השלם (מזריטש) סי' עח
י ע"א06 א"י שותה מי גשמים וכו' ובאורי האגדות לרשב"ינתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' צ
י ע"א06 א"י שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמצית וכו' א"י שותה תחילה וכל העולם כולו לבסוףברכת טוב (עפשטיין) עמ' צט
י ע"א06 א"י שותה מי גשמים וכל העולם מתמצית וכו'אפיקי ים עמ' קג
י ע"א06 ארץ ישראל למטר השמים הוא שותהחכמת התורה נח עמ' קעו, שד, שה
י ע"א06 ארץ ישראל שותה וכו' וכל העולם כולו מתמצית שנאמר הנותן מטר ע"פ ארץמגלה עמוקות (תשסח) אופן קלט
י ע"א06 ארץ ישראל שותה וכו' וכל העולם כולו מתמציתבינת משה (תשסב) עמ' עד
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמצית וכו'בכורי אשר עמ' סג
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמצית וכו'לישרים תהלה (תשסד) עמ' קטז
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמצית שנאמר הנתן מטר על פני ארץ וגו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שיא
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלא
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 97
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 90
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו שותה מתמצית ארץ ישראל שותה בתחילה וכל העולם כולו שותה לבסוףאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קנב
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו שותה מתמצית וכו'פי' רקנטי (שה) פרשת תרומה
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם מתמציתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסד
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל עולם כולו מתמציתדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1946
י ע"א06 ארץ ישראל שותה מי גשמים כו' ורש"יתורת מנחם חלק מ עמ' 280
י ע"א06 כל הארצות שותין מתמצית של ארץ ישראלמאור ושמש (תשסט) עמ' תרנא
י ע"א06 כל העולם כולו ניזון מתמצית של בני ישראלתפארת צבי במדבר עמ' שצח
י ע"א06 כל העולם מתמצית ארץ ישראל היא שותהאגרא דכלה ח"א עמ' ט, קמא
י ע"א06 כל העולם מתמצית ארץ ישראל שותהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2127
י ע"א06 כל העולם ניזון מתמצית של ארץ ישראלעיוני רש"י במדבר עמ' תיז, תקצב
י ע"א06 כל העולם שותה מתמצית ארץ ישראלאור חדש (הרטמן) פ"א אות 730
י ע"א06 כל העולם שותה מתמצית ארץ ישראלפנים יפות על תהלים עמ' תעח
י ע"א07 מתמצית ציון ניזון כל העולםתפארת צבי ויקרא עמ' רסד
י ע"א07 מתמציתה הוא שותהצמח צבי אגרת לט
י ע"א08 א"י שותה בתחילה וכל העולם כולו בסוףרנת יצחק תענית עמ' עד
י ע"א08 א"י שותה תחילה וכל העולם שותה לבסוףשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קס
י ע"א08 א"י שותה תחילהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' יג, ח"ב עמ' סב
י ע"א08 ארץ ישראל שותה בתחילההערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קכ {ארץ ישראל קודמת בהשפעה לכל העולם}
י ע"א08 ארץ ישראל שותה בתחילה וכל העולם כולו שותה לבסוףאיש צעיר דף ט ע"ב
י ע"א08 ארץ ישראל שותה תחילה ואחר כך חוצה לארץשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק יב, פרק עג פסוק י
י ע"א08 ארץ ישראל שותה תחילה וכו'בכורי אשר עמ' סד
י ע"א08 ארץ ישראל שותה תחילה וכל העולם לבסוףאור הצבי עמ' 314
י ע"א08 ארץ ישראל שותה תחלה וכל העולם כלו שותה בסוף וכו'דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת לך לך דף ה ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א ח דף תיט ע"ג; טוב הארץ (תטו) דף כד ע"ד
י ע"א08 בתחילה א"י שותה וכל העולם כולואוצר הכבוד
י ע"א10 אמר מר ממתקין הן בעבים מנליה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שכב
י ע"א10 מים מתמתקים בעביםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רה
י ע"א11 חשכת מים חשרת מים שדי כף אריש ונעשה חכשרתשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ז
י ע"א11 כתיב חשכת וכתיב חשרת וכו'נזר הקדש ח"א עמ' ער
י ע"א13 נהור ענני זעירין מוהי חשוך ענגי סגיין מוהילחם רב על סדור התפילה אות תצג
י ע"א14 חשוך ענני סגיין מוהישערי אורה (מילר) ח"א עמ' פז
י ע"א14 חשוך ענני סגיין מיאדברי שמואל (תשנח) עמ' קח
י ע"א14 כמאן אזלא הא דתניא מים העליונים במא' וכו'אפיקי ים עמ' קב
י ע"א14 מים העליונים במאמר הם תלוייםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 791
י ע"א14 מים העליונים במאמר הם תלוייםיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ד דף כט ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער ג דף יא ע"ד
י ע"א14 מים העליונים במאמר הם תלויםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 333
י ע"א14 מים העליונים במאמר הם תלויןאוצר הכבוד
י ע"א14 מים העליונים תלויים במאמר ופירותיה הגשמיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' פט, שכא
י ע"א14 מים עליונים במאמרודברי שמואל (תשנח) עמ' קא
י ע"א16 כל העולם כולו מתמצית גן עדן הוא שותה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסג
י ע"א16 כל העולם כולו מתמצית גן עדןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' ס
י ע"א16 כל העולם כולו מתמצית של ג"ע הוא שותהאוצר הכבוד
י ע"א16 כל העולם כלו מתמציתה של גן עדן הוא שותהתורי זהב (תשעג) עמ' רלא
י ע"א16 כל העולם כלו תמציתה של ג"ע הוא שותה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה טו דף קה ע"א; תורה אור (יחייא, רצח) פרק לא דף יא ע"ג
י ע"א17 מתמצית בית כורבעקבי יעקב עמ' קצה
י ע"א18 ארץ מצרים הויא ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהשבילי פנחס (תשעח) עמ' פה, קכט
י ע"א18 ארץ מצריםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קצח
י ע"א18 מצרים הויא ת' פרסה על ת' פרסהמגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קנז דף צה ע"א; באר הגולה (שנח) באר ו דף לד ע"א
י ע"א19 ועולם אחד מששים בגןבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קכח-קכט
י ע"א19 ועולם אחד מששים בגןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמו
י ע"א19 ועולם אחד מששים בגןצלח רכב עמ' שטו
י ע"א19 ועולם אחד מששים בגןתהלות ישראל (מג'לד) עמ' צח
י ע"א20 ג"ע ס' ידותבעקבי יעקב עמ' רפ
י ע"א20 גן א' מס' בעדןערבי נחל (תשסד) עמ' דש
י ע"א20 וגן אחד מס' בעדןאם לבינה (פאפא) עמ' תקמח
י ע"א20 וגן אחד מששים לעדן ועדן אחד מששים לגיהנםפרי צדיק שלח אות יד
י ע"א20 נמצא כל העולם כולו ככיסוי קדרה לגיהנםבכורי אשר עמ' סה
י ע"א20 נמצא כל העולם כולו ככסוי קדרה לגיהנםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 898-897
י ע"א20 נמצא כל העולם כולו ככסוי קדרה לגיהנםעשרה מאמרות (תשס) עמ' קפ
י ע"א21 גיהנם אין לה שיעורבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 362-361, 347-346
י ע"א21 גיהנם אין לו שיעורשמן ראש - ימים נוראים עמ' רסב
י ע"א21 גיהנם אין לו שיעורתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ע
י ע"א21 גיהנם אין לו שעורתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שמג, שמג הערה 41
י ע"א23 עתירא בבל דחצדא בלא מטראמי מנוחות (בירדוגו) עמ' רנה
י ע"א23 עתירא בבל דחצדי בלא מיטראיד דוד (אופנהיים) עמ' ריט
י ע"א24 טובענא ולא יובשנאמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קצו
י ע"א25 בג' במר חשון שואלים את הגשמיםקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נו
י ע"א25 בג' במרחשון שואלים על הגשמיםדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 57
י ע"א25 בג' במרחשון שואלין את הגשמים וכו' בשבעה בו, ורש"יתורת מנחם חנ"א עמ' 181
י ע"א25 בג' במרחשון שואלין את הגשמים וכו' כדי שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרתשם דרך ויקרא עמ' שז
י ע"א25 בג' מרחשוון שואלין הגשמיםדרכי נועם (הרנזון) דרוש יג
י ע"א25 בז' במרחשון שואלין את הגשמיםהאיר ממזרח על התורה עמ' קסא
י ע"א25 במשנהויקהל משה (וייס) עמ' א בפתיחה [הלכה]
י ע"א25 בשלשה במרחשון שואלים את הגשמיםמבשרת ציון ח"ב עמ' רצז
י ע"א25 שואלין את הגשמים בז' חשון כו' כדי שיגיע אחרון שבישראל וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנב
י ע"א25 שואלין את הגשמים וכו' בשבעה בו ט"ו יום אחר החג כדי שיגיע אחרון שבישראל וכו'לקוטי שיחות חט"ו עמ' 481, ח"כ עמ' 381, 378, 54, חכ"ה עמ' 297, 38
י ע"א25 שואלין את הגשמים ר"ג אומר בשבעה בו וכו' כדי שיגיע וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' קצז
י ע"א26 ט"ו ימים אחר החג עד שיגיע האחרון לנהר פרתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רו, מקראי קדש (תשנג) עמ' שכו
י ע"א26 יגיע אחרון שבישראל לנהר פרתתורת מנחם חנ"א עמ' 254
י ע"א26 כדי שיגיע אחרון שבארץ ישראל לנהר פרתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קנז
י ע"א26 כדי שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרתשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיט
י ע"א26 מגיע אחרון שבישראל לנהר פרתדבר יום ביומו - ז מרחשון
י ע"א26 שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרתתורת מנחם חלק לב עמ' 185
י ע"א27 בחו"ל שואלים גשמים בשישים יום בתקופהכנפי יונה (תשנח) מאמר המלואים
י ע"א27 ובגולה עד שישים בתקופהמשיב צדק סי' טז (עמ' 11)
י ע"א27 ששים בתקופהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 97
י ע"א29 טבות רישבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעט
י ע"א30 איבעיא להו יום ס' כלפני ס' וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ב
י ע"א31 רב אמר וכו' וסימנך עילאי בעו מיא תתאי לא בעו מיאמגילת סמנים עמ' נז, ס
י ע"א31 רב אמר יום ששים כו', ברש"י בהגהות הג' יעבץמכמני אשר עמ' קו
י ע"א31 רב אמר כלפני ששים ושמואל אמר כלאחר ששים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 128
י ע"א32 וסימנך וכו'הר המוריה עמ' רנא
י ע"א33 הגיע י"ז במרחשון היחידין מתעניםמקראי קדש (תשנג) עמ' שכג
י ע"א33 הגיע י"ז במרחשון וכו' הגיע ר"ח כסלו ולא ירדו גשמים גוזרין ג' תעניות וז' תעניותערבי נחל (תשסד) עמ' תתכח
י ע"א33 הגיע י"ז במרחשון ולא ירדו גשמים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שכח
י ע"א33 הגיע י"ז חשוון ולא ירדו גשמים התחילו היחידים מתעניםראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות יז
י ע"א33 הגיע שבעה עשר במרחשון ולא ירדו גשמים התחילו היחידים מתענין שלש תעניות וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ריח
י ע"א33 היחידים מתענים כשהגיע י"ז חשון ולא ירדו גשמיםנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רצד
י ע"א33 לאחר י"ז במרחשון התענו היחידיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קצג
י ע"א34 היחידים מתענים כו' ומאן יחידים ת"חדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפו
י ע"א34 היחידים מתעניםמרפא לנפש בראשית עמ' סו
י ע"א34 התחילו היחידים מתענין וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלז
י ע"א34 התחילו היחידים מתעניןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנז ד"ה אמנם
י ע"א34 יחידיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 315
י ע"א34 מתענין על הגשמיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור כ
י ע"א36 הגיע ר"ח כסלו וכו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' כט
י ע"א36 הגיע ר"ח כסלו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ב
י ע"א36 הגיע ראש חודש כסלו ולא ירדו גשמיםמשך חכמה במדבר פ' ה פס' ב
י ע"א36 ב"ד גוזרין תעניתאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסז {הציבור חייבים להתענות בעת צרתם}
י ע"א38 יחידים הם התלמידי חכמיםישמח חיים (תשסה) מע' י אות לד
י ע"א38 מאן יחידים אמר רב הונא רבנן וכו'משך חכמה במדבר פ' טו פס' לה
י ע"א38 מאן יחידים אמר רב הונא רבנןדרכי התשובה עמ' קכט
י ע"א38 מאן יחידים אמר רב הונא רבנןשם דרך - הישר והטוב עמ' ע
י ע"א38 מאן יחידים אמר רב הונא רבנןשם דרך - כתר תורה עמ' י, רלה
י ע"א38 מאן יחידים אמר רב חונא רבנןשם דרך שמות עמ' שכג
י ע"א38 מאן יחידים כו'דרכי הים דף פז ע"ב
י ע"א38 מאן יחידים רבנןאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקעד
י ע"א38 מאן יחידים ת"חזאת ליעקב שמות עמ' רנא
י ע"א38 מאן יחידיםמורשה - שיחות למועדים עמ' רנה
י ע"א רש"י ד"ה משיורי מתמציתקריאה בקריה ח"ג עמ' סו
י ע"א רש"י ד"ה תתאימגילת סמנים עמ' נז, ס
י ע"א רש"י ד"ה תתאיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' א
י ע"א רש"י ברי"ף ד"ה כדימשנת חיים בראשית עמ' תכז
י ע"א מהרש"א ד"ה א"ילקוטי שיחות ח"י עמ' 2, חי"ג עמ' 40
י ע"ב03 כל ת"ח יחידיםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קעח, רטו
י ע"ב03 כל תלמידי חכמים יחידיםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמג
י ע"ב04 אי זהו יחיד וכו' כל שראוי למנותו פרנס על הציבורבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמב-שמג
י ע"ב04 איזהו ת"ח כל ששואלים לו דבר הלכה ואפילו במסכת כלהדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' סט
י ע"ב04 איזהו תלמיד יחיד וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' מד אות א
י ע"ב04 איזהו תלמיד כל ששואלין אותו וכו' ואפי' במס' כלהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ק
י ע"ב04 יחיד - כל שראוי למנותו פרנס על הצבורמשך חכמה במדבר פ' טו פס' לה
י ע"ב05 כל ששואלין אותו דבר הלכהארשות החיים עמ' תקא
י ע"ב06 ת"ח צריך להשיב אפילו במסכת כלהיערי עם דבשי ח"א עמ' צ
י ע"ב07 כל הרוצה לעשות עצמו גדול עושהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ח
י ע"ב07 כל הרוצה לעשות עצמו תלמיד עושהאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רלז
י ע"ב07 אסור להדיוט להחמיר להתענות כמו חכמיםחכמת התורה וארא עמ' ג {לכן משה לא התפלל על ישראל עד שרמז לו ה' בדבריו "הניחה לי", כי משה חשב שאינו ראוי}
י ע"ב07 לא כל הרוצה לעשות עצמו יחיד עושה תלמיד עושה, ורש"ימבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יח
י ע"ב07 לא כל הרוצה לעשות עצמו ת"ח עושהמרפא לשון עמ' רנ
י ע"ב15 אבל בדבר של צער עושה וזכור לטובמבשרת ציון ח"א עמ' ע
י ע"ב15 בדבר של צער עושה וזכור לטובמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שכב
י ע"ב17 היה מתענה על הצרה ועברה מתענה ומשליםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריח
י ע"ב17 המתפלל על החולה והבריא משליםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מ עמ' 290
י ע"ב17 הרי שהיה מתענה על החולה ונתרפא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שנו
י ע"ב17 יחיד שהיה מתענה על הצרה ועברה ישליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' י
י ע"ב17 מי שהי' מתענה וכו' ונתפארדבר יום ביומו - יג אב
י ע"ב17 מי שהי' מתענה על הצרה ועברה על החולה ונתרפא ה"ז מתענה ומשלים ורש"ירנת יצחק תענית עמ' עה-עו
י ע"ב17 מי שהיה מבכה על החולה ונתרפא, רש"ידרשות מהר"ם חביב עמ' שצז
י ע"ב17 מי שהיה מתענה וכו' על החולה ונתרפא וכו'בכורי אשר עמ' סה
י ע"ב17 מי שהיה מתענה על צרה ועברה וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תכ
י ע"ב17 מי שמתענה על החולה ונתרפא חייב להשלים תעניתומצווה ועושה ח"ב עמ' שסג
י ע"ב17 מתענה על הצרה ועברה מתענה ומשליםרנת יצחק שמואל עמ' שצח
י ע"ב18 ההולך וכו' מתענה עמהןלקוטי שיחות חל"ו עמ' 172
י ע"ב18 ההולך ממקום שאין מתענין למקום שמתענין הרי זה מתענה עמהן וכו'בכורי אשר עמ' סה
י ע"ב23 ויאמר יעקב לבניו למה תתראו אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם כשאתם שבעין לא בפני עשו ולא בפני ישמעאל וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שפד
י ע"ב23 ויאמר יעקב לבניו למה תתראו אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם כשאתם שבעין לא בפני עשו ולא בפני ישמעאל כרי שלא יתקנאו בכםשל"ה (תשנז) פרשת מקץ אות עב
י ע"ב24 אל תראו עצמכם כשאתם שבעין וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רלג
י ע"ב24 אל תראו עצמכם כשאתם שבעין לא בפני עשו ולא בפני ישמעאלברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' מקץ מאמר ז
י ע"ב24 אל תראו עצמכם כשאתם שבעין לא בפני עשו ולא בפני ישמעאלפאר יעקב ח"א עמ' שע
י ע"ב24 אל תראו עצמכם כשאתם שבעיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פד
י ע"ב24 אל תראו עצמכם כשאתם שבעיןרנת יצחק תענית עמ' עו-עז
י ע"ב24 אל תראו עצמכם כשבעיםמשנת חיים דברים עמ' לג
י ע"ב24 אל תראו עצמכם שאתם שבעים וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ב פסוק א
י ע"ב24 אל תראו עצמכם שבעיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות פו
י ע"ב24 אל תראו עצמכם שבעיםפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק ז
י ע"ב24 אמר להם יעקב לבניו אל תראו את עצמכם שאתם שבעים לא בפני עשו ולא בפני ישמעאל כדי שלא יתקנאו בכםדודי נתן בראשית עמ' תיד
י ע"ב24 אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמיכם כשאתם שבעים וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת מקץ דף נז ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת מקץ דף מה ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צא דף תצב ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת מקץ דף נ ע"ג
י ע"ב24 אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם וכו' שלא יתקנאו בכםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 189
י ע"ב24 אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם כשאתם שבעיםשמחת הנפש עמ' סה
י ע"ב24 אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם כשאתם שבעין לא בפני עשו ולא בפני ישמעאלאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קפב
י ע"ב24 לא להתראות בפני אומות העולם בפרסום בעשירותקב הישר (תשנט) ח"א פרק יח עמ' פג
י ע"ב24 למה אתם מראים עצמכם שבעים, שלא יתקנאופי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רעג, רעד
י ע"ב24 למה תראו עצמיכם שבעים בפני עשוחכמת התורה מקץ עמ' רכג, רלט, רנב, רפו-רפז
י ע"ב24 למה תתראו אל תראו עצמכם שבעין בפני עשו וישמעאליוסף לקח כרך א ח"א עמ' קנד, קנה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמב
י ע"ב24 למה תתראו בפני אחיכם בני עשו ובין ישמעאלקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שיא
י ע"ב24 למה תתראו בפני אחיכםמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקה
י ע"ב24 למה תתראו בפני בני עשו ובני ישמעאל כאילו אתם שבעיםשם יחזקאל עמ' קעג, רצה
י ע"ב24 למה תתראו בפני עשו ובפני ישמעאל שאתם שבעיםאמונה ודעת דף יג ע"ב
י ע"ב24 למה תתראו למה תראו עצמיכם שבעים בפני בני עשו וכו' אל תרגזו בדרך אמר יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ק
י ע"ב24 למה תתראו שלא יקנאו בכםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שכח
י ע"ב24 למה תתראואהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתכה-תתכח
י ע"ב24 למה תתראוהמאור שבתורה (לסין)
י ע"ב24 למה תתראוחכמת התורה תולדות עמ' שכה {לכן בני יעקב הלכו למצרים}
י ע"ב27 א"ל יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרך וכו' לא קשיא הא למיגרס הא לעיונישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלט
י ע"ב27 א"ל יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרך כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רא
י ע"ב27 א"ל יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרךהמוסר והדעת בראשית עמ' רכז
י ע"ב27 א"ל יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכהדברי יואל פ' ויגש דף תעו ע"א
י ע"ב27 א"ל יוסף לאחיו וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' לח-לט
י ע"ב27 אמר להם אל תתעסקו בדרך בדבר הלכה שמא תרגז עליהם הדרך וכו' אמר להם אל תפסעו פסיעה גסה ותכנסו חמה לעירהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נז
י ע"ב27 אמר להם יוסף אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תמ
י ע"ב27 אמר להם יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 198
י ע"ב27 אמר להם יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרךהדרש והעיון דברים מאמר קנח
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תעסקו בדבר הלכה וכו'כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת ויחי דף נז ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קנא ע"ב; מנחה בלולה (שנד) פרשת ויגש דף נד ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת ויגש דף ס ע"ד; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת ויגש דף טו ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ויגש דף נב ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת ויגש דף לח ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף צו
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תעסקו בדבר הלכהמעשה רוקח (ר"א רוקח) ויגש יד ע"ד
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תעסקו בדבר הלכהתולעת שני דף מ ע"ג
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תעסקו בדבר הלכה, ותוס' - אל תפסקו מדבר הלכהשפע חיים ח"ו עמ' קמט
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה וכו' אל תפסיעו פסיעה גסה והכנסו חמה לעירבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קכד
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה וכו' אל תפסיעו פסיעה גסהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קס, קסד
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה וכו' לא קשיא הא למיגרס והא לעיוניתפארת צבי בראשית עמ' תתנג
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'עצי חיים על התורה עמ' פו
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'שם יחזקאל עמ' קצב, שכט
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה כו' ל"ק הא למיגרס הא לעיוני כו' תנא אל תפסיעו פסיעה גסהמרפא לנפש בראשית עמ' שפט-שצא
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז עליכם הדרךזרע שמשון (תשסג) ויגש אות יב
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהאור אברהם בראשית עמ' רצו
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהאור לשמים (תשסג) עמ' קז
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רפט
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קטו ע"א, קיח ע"ב
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהיגל יעקב (תשנג) ויגש אות רד
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רלח
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קטז, ח"ג עמ' שיג, שפד
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהלב אריה פרשת ויגש אות יט
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהלחמי תודה דף נז ע"ב, רלו ע"א
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהמגלה צפונות ח"א פרשת ויגש {למה יעקב לא צוה לבניו כך}
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהס' החיים (תשנג) עמ' לב
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהעטרת ישועה (תשסד) אות ז בנוסח הושענות
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהצמח דוד (סקאליע) עמ' שטו
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהקרן לדוד בראשית עמ' שג
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהשבט מוסר עמ' צב
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך אמר רבי אלעזר אמר להם יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרךדודי נתן בראשית עמ' תסו
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך וכו' בדבר הלכה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צט ע"א-ע"ב
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך וכו' בדבר הלכהלקחת מוסר ח"א עמ' רלא
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך וכו' ותוס'יציב פתגם על התורה עמ' א, עד, עה, עו
י ע"ב27 אל תרגזו בדרך שלא יעסקו בדבר הלכהבין המשפתים בראשית עמ' ריב
י ע"ב27 אל תרגזו בדרךבית שלום מרדכי עמ' כג
י ע"ב27 אל תרגזו בדרךדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרסח, תרסט
י ע"ב27 אל תרגזו בדרךכלי יקר (תשמח) עמ' קלט
י ע"ב27 אל תרגזו בדרךרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצה
י ע"ב27 אל תרגזו בדרךתורת מנחם חל"ח עמ' 212
י ע"ב27 אל תרגזו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' א
י ע"ב28 אל תעסקו בדבר הלכה בדרךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פז
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה והאמר ר' אלעאי שני ת"ח וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רכז
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה וכו' הא למיגרס הא לעיונילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קצ
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה וכו' הא למיגרס הא לעיונישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שצז
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רפא-רפב
י ע"ב28 אל תעסקו בדבר הלכהחכמת התורה בשלח עמ' תקצז
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' צח
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רמ
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה ותוס' ורבנו גרשוםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנד
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה ותרגז עליכם הדרךקומץ המנחה (צונץ) דרוש יא אות א
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שלא ירגז עליכם הדרךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעג
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ער ד"ה והנלע"ד
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרךאוצר המאמרים (תשס) עמ' שלו
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרךדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1578
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרךשם ישראל עמ' קכ
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגז עליכם הדרך, ורש"יתורת מנחם חלק לב עמ' 165
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרךאז שמח עמ' סב
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהדברים נחמדים (תשסה) עמ' עד
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהבנין שאול עמ' קנא
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהגור אריה בראשית פמ"ה אות יח
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהדברי יואל פ' במדבר דף קו ע"א
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכההתורה והעולם ח"א עמ' צה
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהחכמת התורה ויגש עמ' רעט, רפה
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהטוב טעם בראשית עמ' רסח
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהילקוט הגרשוני ח"א
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהפאר יעקב ח"א עמ' תיז, תיח
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהפרפרת התורה עמ' קפח
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שמה, שעד
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שסב
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקצז, תרלג
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכהשפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק א
י ע"ב28 אל תתעסקו בדבר הלכה, ותוס' - אל תפסקו מדבר הלכהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רנג
י ע"ב28 שלא יעסקו בדבר הלכהחכמת התורה וארא עמ' רלד
י ע"ב28 שלא תרגז עליכם הדרך, רש"י - שלא תתעומרפא לנפש בראשית עמ' שצ
י ע"ב28 שמא תרגז עליכם הדרך, רבינו גרשוםטובך יביעו ח"ב עמ' קסה
י ע"ב29 איני והאמר ר"א בר ברכיה שני ת"ח שמהלכין בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראוין לישרף וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' קז
י ע"ב29 איני והאמר ראב"ב ב' ת"ח שמהלכים בדרך ואין ביניהם ד"תרנת יצחק תענית עמ' עז-עח
י ע"ב30 ב' ת"ח ההולכים בדרך ואין ביניהםדברי יוסף (הכהן) דף כט ע"ב
י ע"ב30 המהלך בדרך יעסוק בתורהפני חיים (פלג'י) עמ' נה ע"ב
י ע"ב30 שני ת"ח ההולכין בדרך ואין ביניהם ד"תרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קעה
י ע"ב30 שני ת"ח המהלכים בדרך ואין ביניהם ד"ת ראוין לישרףשרגא המאיר על התורה עמ' רמ, תס
י ע"ב30 שני ת"ח המהלכים בדרך ואין וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קסה, תמה
י ע"ב30 שני ת"ח המהלכין בדרךאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' לו
י ע"ב30 שני ת"ח המהלכין בדרךאבן ישראל על התורה עמ' כה
י ע"ב30 שני ת"ח המהלכין בדרךאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קל
י ע"ב30 שני ת"ח המהלכין כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש יג דף כו ע"ד
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכים בדרך ואין ביניהם ד"ת ראויין לישרףבכורי אשר עמ' סו
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכים בדרך ואין ביניהן ד"תראשית דעת (אטון) עמ' קיח
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכים בדרך ואין ביניהן דברי תורה וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רמ
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכים בדרך וכו' דברי תורהפרי צדיק וארא אות ו
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכים בדרך וכו' דברי תורהצדקת הצדיק סי' קפג, ריד, רלו
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכים בדרךדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרכט
י ע"ב30 שני ת"ח שמהלכין בדרך ואין ביניהן ד"ת ראויין לישרף וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריא, מלכים עמ' רצב
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים ההולכים בדרך ואין עוסקין בתורה ראוין לשרף כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק כו
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים המהלכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראוים להשרףבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות מב
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים שמהלכים בדרך ואין ביניהן דברי תורה ראויין לישרףשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קד
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים שמהלכים בדרך ואין ביניהן דברי תורה ראויין לישרףמצווה ועושה ח"א עמ' תנ
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים שמהלכים בדרך ואין ביניהן דברי תורה ראויין לישרףמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכג
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים שמהלכים בדרך ואין ביניהן דברי תורה ראויין לישרףחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תרז
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים שמהלכין בדרך ואין ביניהם ד"ת ראויין לישרף וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב ב דף תצב ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קנח ע"ד
י ע"ב30 שני תלמידי חכמים שמהלכין בדרך ואין ביניהן דברי תורה ראויין לישרףאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שפ
י ע"ב30 שנים המהלכין בדרך ואין ביניהם ד"ת ראויין לישרף באשמטר השמים - עמודי העולם עמ' יב
י ע"ב30 שנים המהלכין בדרך ואין ביניהם ד"ת ראויין לישרף באש+מטר השמים - עמודי העולם עמ' יב
י ע"ב30 שנים שמהלכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראויים לישרףמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קכו
י ע"ב30 שנים שמהלכין ואין ביניהם דברי תורה וכו'משנה למלך (תשסח) עמ' סו
י ע"ב30 ת"ח המהלכין בדרך ואין ביניהן ד"ת בו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 199
י ע"ב31 אם אין ביניהם דברי תורה ראויים להשרףיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלב
י ע"ב35 בדרך ללמוד גירסאשיחות לספר שמות עמ' קיח, שיחות לספר דברים עמ' לד, סב
י ע"ב35 הא למגרס הא לעיוניישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יט
י ע"ב35 הא למיגרס הא לעיונימצווה ועושה ח"א עמ' תקכו
י ע"ב35 הא למיגרס הא לעיונישפת אמת (הלוי) משלי פרק יח פסוק א
י ע"ב35 הא לעיוניאז שמח עמ' סב
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסה והכנסו חמה לעיראוצרות חיים - יושר המידות עמ' קנז
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסה והכנסו חמה לעיריפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שפד
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רלג
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסההתורה והעולם ח"א עמ' צז
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסהלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רה
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסהלחמי תודה דף רכד ע"א
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קיח
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' טו, יט
י ע"ב36 אל תפסיעו פסיעה גסה והכניסו חמה לעיר, ומהרש"אבאר שרים פרשת ויגש דרוש ג אות א
י ע"ב36 אל תרגזו בדרך וכו' אל תפסיעו פסיעה גסההדרש והעיון בראשית מאמר רס
י ע"ב36 אל תרגזו בדרך וכו' במתניתא תנא אל תפסיעו פסיעה גסה והכניסו חמה לעיר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קג
י ע"ב36 שלא יפסעו פסיעה גסהישועה ורחמים עמ' קטו
י ע"ב37 הכנסו חמה לעירהתורה והעולם ח"ב עמ' רו
י ע"ב37 הכנסו חמה לעירשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קנה
י ע"ב37 הכנסו בחמה לעירשפת אמת (הלוי) משלי פרק ד פסוק יד
י ע"ב38 הפוסע פסיעה גסה כהה מאור עיניושני המאורות (תשסח) עמ' ט
י ע"ב38 פסיעה גסה נוטלת אחד מחמש מאות ממאור עיניו של אדםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רפח ד"ה ובמסכת
י ע"ב38 פסיעה גסה נוטלת אחד מחמש מאות ממאור עיניו של אדםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כב אות יט
י ע"ב41 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מה ע"ב
י ע"ב41 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טוביפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שסא, שפה
י ע"ב41 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובמבשרת ציון ח"ב עמ' עה
י ע"ב41 לעולם יכנס אדם בכי טובאמרי יוסף דברים דף פח ע"א
י ע"ב41 לעולם יכנס אדם בכי טובשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קעה
י ע"ב41 לעולם יצא אדם בכי טוב ויכנם בכי טובשרגא המאיר על התורה עמ' קכה
י ע"ב41 לעולם יצא אדם בכי טוב ויכנס בכי טוב וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צב דף תקב ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער כט דף עט ע"ד; מנחה בלולה (שנד) פרשת ראה דף קפ ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לבר מצוה דף צד ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פסחים פרק א דף צא ע"ב
י ע"ב41 לעולם יצא אדם בכי טוב וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
י ע"ב41 לעולם יצא אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' ג
י ע"ב42 שנא' הבקר אור והאנשים שולחורנת יצחק תענית עמ' עט
י ע"ב43 ההולך בדרך אל יאכל יותר משני רעבוןאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' ק
י ע"ב43 המהלך בדרך אל יאכל יותר וכו'זכר דוד על התורה עמ' רסד
י ע"ב43 המהלך בדרך אל יאכל יותר משני רעבוןבכורי אשר עמ' סז-סח
י ע"ב רש"י - הא למיגרס והא לעיוני, למיגרס מבעיא לי' באורחא וכו'דברי יואל פ' ויגש דף תעו ע"א
י ע"ב רש"י - טורח הדרךגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 6
י ע"ב רש"י ד"ה הבוקר אור וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ב) דף ג ע"ב (ד"ה אך)
י ע"ב רש"י ד"ה ויכנס בכימשנת חיים בראשית עמ' תקו
י ע"ב רש"י ד"ה על החולהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נט עמ' 101
י ע"ב תוס' - אל תפסיקויציב פתגם - ימים נוראים עמ' קעב
י ע"ב תוס' - אל תפסקו מדברי תורהפני חיים (פלג'י) עמ' רמא ע"א
י ע"ב תוס' - אל תרגזו בדרך אל תעמידו עצמכם מדברי תורהדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 84
י ע"ב תוס' - אל תרגזו בדרך ויש מדרש אל תפסיקו מדבר הלכהפאר יעקב ח"א עמ' תיז
י ע"ב תוס' - ויש מדרש אל תפסיקו מדבר הלכהתפארת צבי בראשית עמ' תתנג
י ע"ב תוס' - ויש מדרש אל תפסיקו מדבר הלכה, ומהרש"אלקוטי שיחות חל"ה עמ' 201
י ע"ב תוס' - כל התחלות קשותאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' ריט
י ע"ב תוס' - כל התחלות קשותנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שנג
י ע"ב תוס' ד"ה אל תרגזופנינים על התורה ומועדים עמ' לט
י ע"ב תוס' ד"ה ואין ביניהםגבעות עולם (קובו) דף קלב ע"א
י ע"ב תוס' ד"ה למה תתראוחכמת התורה מקץ עמ' רסג
י ע"ב תוס' ד"ה פסיעה - דכל התחלות קשותלקוטי שיחות ח"כ עמ' 74
י ע"ב תוס' ד"ה פסיעה - ואין להקשות אם כן בחמש מאות פסיעות גסות יהיה ניטל כל מאור עיניו של אדם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רפח ד"ה ובמסכת
י ע"ב תוס' ד"ה פסיעה גסה - א"כ בת"ק פסיעות גסות יהיה נוטל כל מאור עיניו של אדםלחמי תודה דף רכד ע"א
י ע"ב תוס' ד"ה פסיעה כל ההתחלות קשותבך יברך ישראל (תשסח) עמ' לג
י ע"ב תוס' ד"ה פסיעהתועפת ראם (גטיניו) דף כד ע"ד
י ע"ב רא"ש - אומרים הלל לפי שנתקבלה תפלתם ובוטחים בבוראאגרת על הבטחון (תשע) עמ' לט
י ע"ב מהרש"א - הולכי דרכים פטוריםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תכב
י ע"ב מהרש"א ד"ה אל תרגזו - פטורים מכל המצוות בדרך חוץ מלימודתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנה
י ע"ב יד דוד (זינצהיים) ד"ה תוס' ד"ה פסיעה - ובשם הרב בעל משנה למלך מקשיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רפח ד"ה ובמסכת

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א איזה עבודה שבלב זו תפלהמאור ושמש (תשנב) עמ' תקלז
ב ע"א איזהו עבודה שבלב זו תפילהעטרת יהושע דברים עמ' סב
ב ע"א איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהדברי שלום (הלברשטם) עמ' תשסו
ב ע"א איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפילהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקטז, תקכ הערה כ
ב ע"א ג' מפתחות ביד הקב"ה ולא נמסרו לשליח, של חיה, של גשמים ושל תחה"ממאור ושמש (תשנב) עמ' תרלב
ב ע"א לאהבה את ה' אלקיכם ולעובדו בכל לבבכם, איזו היא עבודה שהיא בלב - הוי אומר זו תפילהבצור ירום ח"ב עמ' קסא הערה 24
ב. איזהו עבודה שבלב זו תפילהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' כח
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב, הוי אומר זו תפלהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קג, תעב, ח"ב עמ' קמג, רטז, שיז, שכז, ח"ד עמ' ריז, רמד
ב. איזוהי עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רסג
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שצב
ב. ואתיא חקר מבריתו של עולםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שכג
ב. מאי גבורות גשמיםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' פו, רלו
ב. מאי גבורות גשמיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תמד
ב. נבורח גשמים בתחיית המתיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שצב
ב: ארבעת המינים הללו אינן באין אלא לרצות על המיםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שלו
ב: הרי מ"ם יו"ד מ"ם, הרי כאן מים, מכאן רמז לניסוך המים מן התורה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפו
ב: שלש מפתחות לא נמסרו לשליח וחד מינייהו תחיית המתיםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות כג
ג. בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכירתורה ודעת תשסח עמ' רכח
ג. טל לא מיעצר לעולםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שכח
ג. שנסתלקו ענני כבודשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יח ע"א
ג: כשם שאי אפשר לעולם בלא ארבע רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קעו, רה
ד ע"א א"ת אבניה ברזל אלא בוניה אלו ת"ח שעוסקים בבנינו של עולםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שלט הערה א
ד ע"א אורייתא הוא דקא מרתחא ליהאמרי יצחק בראשית עמ' שמד, שנ הערה יז
ד ע"א אל תקרי אבניה אלא בוניהעטרת יהושע דברים עמ' מז
ד ע"א אמר רבי חנינא בר אידי, למה נמשלו דברי תורה למים, דכתיב "הוי כל צמא לכו למים" לומר לך, מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבצור ירום ח"ט עמ' פח הערה 29, עמ' רד הערה 66
ד ע"א אשר לא צויתי זה מישע וכו' יצחק בן אברהם ורש"י ע"שמשען המים דף מט ע"א
ד ע"א האי צורבא דרבנן דרתח אוריתא הוא דמרתחא ליהברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת עקב
ד ע"א האי ת"ח דמיא לפרצוזי דתותי קאלי כיון דנביט נביטמאור ושמש (תשנב) עמ' לב
ד ע"א האי ת"ח דקא מירתח אורייתא דרתח בי'מאור ושמש (תשנב) עמ' קמא
ד ע"א כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגן וכו'עטרת יהושע דברים עמ' קעג
ד ע"א רי"ף בעין יעקב - מתרץ ק' מטר בשביל יחיד אית קרא יפתח ה'משען המים דף מה ע"א
ד ע"א שלושה שאלו שלא כהוגן, לשנים השיבוהו כהוגן, לאחד השיבוהו שלא כהוגןבצור ירום ח"ה עמ' קכט
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן ורש"י, ותוס' ד"ה שלשה, ומהרש"אמשען המים דף מז ע"ב וע"ד
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן כו' ותוס'בן אברהם (אשטרושא) דף טו ע"ב
ד ע"ב אעפ"ב מבעי' לי' לאינש למילף נפשי' בניחותאמאור ושמש (תשנב) עמ' קמא
ד ע"ב ג' שאלו שלא כהוגן ורש"י מ"ט לא מנה את כלבאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קנה
ד. אמרה לפניו רבונו של עולם 'שימני כחותם על לבך כחותם על זרועך', אמר לה הקב"ה בתי את שואלתתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רצב
ד. האי צורבא מרבנן דרתח, אורייתא הוא דקא מרתחא ליהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקג
ד. ולא עלתה על ליבי - זה (-עקידת) יצחק בן אברהםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' צג
ד. כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פ אות ט
ד. שהיה לו להימלך בירמיהופני מלך במדבר עמ' קסו
ה ע"א אמד הקב"ה לא אבא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שז
ה ע"א ירושלים של מטה מכווןבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ג פסוק יח
ה ע"א לא אבא בירושלים של מעלה עד שאבא בירושלים של מטהאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' שיב
ה ע"א נשבע הקב"ה שלא יבוא בירושלים של מעלה עד שיבוא בירושלים של מטהמאור ושמש (תשנב) עמ' שנח
ה ע"ב אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לוושטאפסי ארץ (תשנט) עמ' רפב, תשעד
ה ע"ב אמר לפניו רבש"ע שקלתני כמשה ואהרןבית אברהם (חנניה) עמ' רעט
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתדברי שלום (הלברשטם) עמ' כט, קיא
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמאור ושמש (תשנב) עמ' קלה
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים וכו'אפסי ארץ (תשנט) עמ' ערה, תקנב
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' ק
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתעטרת יהושע דברים עמ' קנא, קנג, קנו, קנח, קנט
ה ע"ב כל האומר רחב רחב מיד הוא נקרימכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ריד
ה ע"ב מה זרעו בחיים אף הוא בחייםעטרת יהושע דברים עמ' רמ
ה ע"ב מעשה יריו של משה לא נתבטלו בחייועטרת יהושע דברים עמ' כג
ה. יעקב אבינו לא מתשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יב ע"א
ה. ירושלים של מעלהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קא
ה. כי שתים רעות עשו עמי אחת ששקולה כשתים ומאי ניהו עבודה זרהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נה אות ג
ה. כי שתים רעות עשו עמי עשרים ותרתי שבוקי להודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נ אות יג
ה: אילן אילן במה אברכךבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' מח
ה: יעקב אבינו לא מתבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צג
ה: יעקב אבינו לא מתבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תתכד
ה: יעקב אבינו לא מתבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכב
ה: יעקב אבינו לא מתבן יאיר דף קלא ע"א
ה: יעקב אבינו לא מתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קיט
ה: יעקב אבינו לא מת וכר, מה זרעו בחיים אף הוא בחייםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקכג, ח"ג עמ' קב, קלב
ה: עריין לא סיב כל כךבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקסב
ה: שאמר הקב"ה לימות שמואלבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תריב
ו למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למיםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קעט
ז ע"א גדול יום הגשמים כלום שניתנה בו תורהדברי שלום (הלברשטם) עמ' צז
ז ע"א דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהעטרת יהושע דברים עמ' לד, לו, עה, קלא
ז ע"א חרב על שונאיהם של ת"ח העוסקים בתורה בד בבדעטרת יהושע דברים עמ' רלו
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה - תורתו נעשית לו סם חיים, וכל העוסק בתורה שלא לשמה - נעשית לו סם המותבצור ירום ח"ג עמ' קסא הערה 73
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים, ורש"י לשמה - משום כאשר צוני ה' אלקי ולא כדי להקרות רביבצור ירום ח"ב עמ' קיח
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה, תורתו נעשית לו סם חיים, שנאמר "עץ חיים היא למחזיקים בה" ורש"י לשמה - משום כאשר צוני ה' אלקי ולא כדי להקרות רביבצור ירום ח"ד עמ' כו הערה 22
ז ע"א כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותבצור ירום ח"ב עמ' קיט
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למים לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבצור ירום ח"ג עמ' רפה
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים, דכתיב הוי כל צמא לכו למים - לומר לך, מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבצור ירום ח"ו עמ' יב הערה 16
ז ע"א מה מים מניחים מקום גבוה והולכין למקום נמוךאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' ערב הערה מז
ז ע"א מה עץ קטן מדליק הגדול אף תלמידי חכמים קטנים מחדדים הגדוליםעטרת יהושע דברים עמ' רמט, רנו
ז ע"א מים רומז לתורהדברי שלום (הלברשטם) עמ' כ, נה
ז ע"א רע"א הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תי הערה סח
ז ע"א רק עץ אשר תדע כי לא עץ מאכל הוא אותו תשחית, ת"ח הגון ממנו תאכל ואתו לא תכרותמאור ושמש (תשנב) עמ' תר
ז ע"א ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהיחל ישראל אבות ח"ד עמ' קמד
ז ע"א תוס' ד"ה אףאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שסו הערה פז
ז ע"ב גדול יום הגשמיםיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ז סי' א ד"ה קשה
ז ע"ב חרב על הבדים וכו' שונאיהם של ת"ח שעוסקים בתורה בד בבדמאור ושמש (תשנב) עמ' רמא
ז ע"ב כל אדם שיש בו עזות פנים, ורש"ינחלת דבש (ברייזכר) עמ' רכח
ז. אוכל קמעא והוא מתברך במעיומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קעה
ז. גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תנד
ז. הלומד שלא לשמהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ע
ז. הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי, ומתלמידי יותר מכולןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תצו, ח"ד עמ' קצח
ז. למה נמשלו דברי תורה למיםתורה ודעת תשסח עמ' קצט
ז. למה נמשלו דברי תורה למים וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קסג, ח"ג עמ' קפח
ז. מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכה'תורה ודעת תשסח עמ' מד
ז. מה עץ קטן מדליק את הגדול, אף תלמידי חכמיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תעז
ז. תוס' - הלומד תורה של"ש תורתו נעשית לו סם המות היינו בלומד לקנטרמטר השמים - עמודי העולם עמ' פה
ז: אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פניםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צג אות ו
ז: אין הגשמים נעצרים רק בשביל בטול תרומות ומעשרותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צג אות ב
ז: אם קהה הברזל והוא לא פנים קלקל אם ראית דור שהשמים משתנין עליו כברזלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נג אות יד
ז: גדול יום הגשמיםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' פז
ז: גדול יום הגשמיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תמד
ח אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןאוצר המאמרים (תשסג) עמ' קמ
ח ע"א ארי דורס ואוכל, ורש"ינחלת דבש (ברייזכר) עמ' רלו
ח ע"א כל המצדיק עצמו מלמטה וכו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק יח סי' א ד"ה ככלי פשתן {היינו שיקבל עונשו בעוה"ז כדי לזכותו לעוה"ב}
ח ע"א כל השמח ביסורים שבאים עליו מביא ישועה לעולםבצור ירום ח"ב עמ' ריז, רלט הערה 32
ח ע"א תפילת הציבור נשמעת אף כשאינה בלב שלםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שמז
ח ע"ב אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןאפסי ארץ (תשנט) עמ' תמח
ח ע"ב הנכנס למוד את גרנואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפו
ח ע"ב כמין קובה יש למעלהיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ז סי' א ד"ה מן העליונים
ח ע"ב מיום אשר נתת לבך להבין ולהתענות כבר נשמעו דבריךעטרת יהושע דברים עמ' קפו
ח ע"ב קשה יומא דמטרי כיומא דדינאאפסי ארץ (תשנט) עמ' תתיג
ח ע"ב שמש בשבת צדקה לענייםאפסי ארץ (תשנט) עמ' תריט
ח ע"ב תרתי משמיא לא יהבואפסי ארץ (תשנט) עמ' נ
ח. אין תפילתו של אדם נשמעת אא"ב משים נפשו בכפועמק החכמה עמ' רפ
ח. האח נמשלה לאשהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צג אות ח
ח. מה המאמין בחולדה ובור כךשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תצא
ח: אין להתפלל על ב' צרות כאחדשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קעו
ח: בימי רבי זירא גזר שמדא וגזור דלא למיתב בתעניתאשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקלא
ח: ברכה בדבר הסמוי מן העיןנחלת אבות (הכהן) סימן ד דף ד ע"ג
ח: יהיב רחמנא שובע לחייבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קצה
ח: לא מצלינן אתרתימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קח
ח: מעשה בר"א בר"ש שמצא אדם מכוער וכו'אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' רנד
ח: משמיא תרתי לא עבדי וצריך לבקש על אחתדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיב אות טו
ח: קשה יומא דמטרא כיומא דדינאתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' נ
ח: שמש בשבת צדקה לענייםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קח
ט מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמז
ט ע"א אר"י מטר בשביל יחיד וכו' ומהרש"אמשען המים דף מה ע"א וע"ג, נ ע"ב
ט ע"א בפ' עיון יעקבאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצז
ט ע"א ג' פרנסים טובים עמדו להם לישראל וכו' מן בזכות משה, באר בזכות מרים, עמוד הענן בזכות אהרןמאור ושמש (תשנב) עמ' תנד
ט ע"א ויראו כל העדה כי גוע אהרן א"ת ויראו אלא וייראו שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבודמאור ושמש (תשנב) עמ' תסז, תרצט
ט ע"א מאיריאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצב הערה לג, עמ' שצו הערה מג
ט ע"א מאיריאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תפב
ט ע"א מהרש"אאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצג
ט ע"א מי איכא מידי דכתיבי בכתובים דלא רמיזי באורייתאמאור ושמש (תשנב) עמ' תמד
ט ע"א מן בזכות משהבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק יד
ט ע"א עשר בשביל שתתעשראמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצ, שצז
ט ע"א רבים צריכים לו כרבים דמיעטרת יהושע דברים עמ' ריב
ט ע"א שאני משה ראלים זכותי' כרבים דמימשען המים דף מה ע"ב
ט ע"א שלש פרנסים טובים עמדו לישראלאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קלז
ט ע"ב כי הא דרב דניאל בר קטינא הוה ליה ההיא גינתא, אמר הא מישרא בעיא מיא, והא מישרא לא בעיא מיא, ואתא מיטרא וקמשקי כל היכא דמיבעי ליה מיאבצור ירום ח"ג עמ' רמו
ט ע"ב ר' אליעזר אומר כל העולם כולו וכו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ז סי' א ד"ה כל הסימן
ט ע"ב רש"י ד"ה מלוחין הןיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ז סי' א ד"ה וכי מימי {ישוב קושית רע"א}
ט ע"ב רש"י ד"ה ממימי אוקיינוסיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ז סי' א ד"ה שנאמר ואד יעלה וכו' אין מכאן ראיה {דיוק דבריו}
ט. אשכחיה ר"י לינוקא דר"ל וכו'שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף ו ע"ב
ט. הבאר בזכות מריםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רעו
ט. המן ירד לישראל בזכותו של משהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קי
ט. מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עז אות ט, סי' קז אות א
ט. מי איכא מירי דלא רמיזאבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קטו
ט. מתה מרים נסתלקה הבאר מת אהרן נסתלק הענן וכולם חזרו בזכות משהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כו אות ד
ט. עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שעב
ט. עשר - בשביל שתתעשרמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קנו
ט. עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקפג
ט. עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות ו, סי' צג אות יא, סי' צו אות ו
ט. שלשה מתנות טובות ניתנו להם לישראל שהם מן באר ענןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כו אות ד
ט: באר היה בזכות מרים ענני כבוד בזכות אהרן ומן בזכות משהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יח
ט: כל העולם ממים עליונים שותיםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' נד
י ע"א ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתפרי צדיק לט"ו בשבט אות ג
י ע"א בא"י ה' בעצמו נותן המטר ובחו"ל ע"י שליחאפסי ארץ (תשנט) עמ' קפד
י ע"א רחב"ד, כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןמאור ושמש (תשנב) עמ' עא, פט, רד, תרמה
י ע"א רש"י ד"ה ומפסיקיןבריכות מים דף מב ע"ב-ע"ג
י ע"ב אל תראו עצמכם כשאתם שבעים לא בפני עשו ולא בפני ישמעאלאמרי יצחק בראשית עמ' שז
י ע"ב אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה שלא ירגז עליכם הדרךאפסי ארץ (תשנט) עמ' רמה
י ע"ב אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהאמרי יצחק בראשית עמ' שלז, שמב
י ע"ב ותוס' שני תלמידי חכמים שמהלכים בדרךמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' סז
י ע"ב לא כל הרוצה לעשות את עצמו יחיד עושהמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' סח
י ע"ב למה תתראו בפני עשו וישמעאלאפסי ארץ (תשנט) עמ' רלז
י ע"ב מהרש"אאמרי יצחק בראשית עמ' שמד, שמה הערה ז, עמ' שמט
י ע"ב תוס' ד"ה אל תרגזואמרי יצחק בראשית עמ' שמב
י. כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני - וחנינא בני די לו בקב חרוביןאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' רכז
י. כל העולם ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני די לו בקב חרוביןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קמב
י. תענית בה"בתורה ודעת תשסח עמ' ה
י: אמר להם יעקב לבניו, אל תראו עצמכם כשאתם שבעיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תנא, ח"ד עמ' יח
י: שני ת"ח המהלכים בדרך וכו' שנאמר ויהי הם וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סד ע"ב
ב ע"א איזה עבודה שבלב זה תפלהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שכד
ב ע"א איזו היא עבודה שבלב זו תפילהזאת ליעקב ויקרא עמ' רל
ב ע"א איזו היא עבודה שהיא בלבבתורתו יהגה ח"א עמ' שצט
ב ע"א איזוהי עבודה שבלב זו תפילהברכת שלום "שמעתי" מאמר קנו
ב ע"א ביו"ט אחרון של חג מזכירי׳ גבורת גשמיםדרשות מהר"ח אור זרוע סי' לו הערה 6 עמ' סט
ב ע"א ג' דברים לא נמסרו לשליחחכמת התורה שופטים עמ' פט
ב ע"א ג' מפתחות בידו של הקב"החזון ברוך עמ' קנט
ב ע"א ג' מפתחותבתורתו יהגה ח"ב עמ' רמה
ב ע"א הראשון מזכיר והאחרון אינו מזכירהעמק דבר בראשית - קדמת העמק
ב ע"א מאמתי מזכירין גבורות גשמים וכו' א"ל ר' אלעזר אף אני וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 162
ב ע"א מפתח של גשמיםמטה אהרן (קרייזר) עמ' כא
ב ע"א מפתח של חיה מנין וכו' ומהרש"אמטה אהרן (קרייזר) עמ' כו
ב ע"א מפתח של יולדת לא נמסר לשליחחכמת התורה ואתחנן עמ' שסח
ב ע"א מפתח של תחיית המתים לא נמסר לבשר ודםאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' נט
ב ע"א עבודה שבלב זו תפלההעמק דבר דברים פ"יא פסוק יג
ב ע"א שלש מפתחות בידו של הקב"האהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רכג
ב ע"א שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' כו
ב ע"א תוס' ובעין יעקבמטה אהרן (קרייזר) עמ' קפז
ב ע"ב במערבא אמרי אף מפתח של פרנסה דכתיב פותח את ידיך וגרמטה אהרן (קרייזר) עמ' כא
ב ע"ב ור' יוחנן אמר לך גשמים היינו פרנסהמטה אהרן (קרייזר) עמ' ח
ב. איזה עבודה שבלב זו תפלהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקעא
ב. איזהו עבודה שבלב הוי אומר זה תפילהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' פז
ב. איזהו עבודה שבלב זו תפילהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' פח
ב. איזהו עבודה שבלב זו תפלהלקוטי אהבת ישראל עמ' קיד, קכא, תקכ
ב. איזהו עבודה שבלב, זו תפלהולאשר אמר - תהלים עמ' מז, קלט
ב. ג' מפתחות ביד הקב"ה וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' תלט, תפט
ב. ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליחהאיר ממזרח - הושענות עמ' יח
ב. גבורות גשמיםלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שסו
ב. גבורות גשמים, שיורדין בגבורהולאשר אמר - תהלים עמ' תשמה
ב. ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפח
ב. יו"ט הראשון של חגולאשר אמר - תהלים עמ' תשעו
ב. לאהבה את ה' אלהיכם ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' נט
ב. מפתח של תחיית המתים לא נמסר לשליחהאיר ממזרח משלי עמ' קכה
ב. עבודה שבלב זו תפילהאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' רלח
ב. שלש מפתחות בידו של הקב"הולאשר אמר - תהלים עמ' מה
ב: גשמים היינו פרנסהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תיח
ב: גשמים היינו פרנסההאיר ממזרח - רות עמ' נו
ב: מפתח של תחיית המתים מנין וכו' בפתחי את קברותיכםדרך השער (תשנו) עמ' יד, עו, עז, פד
ג ע"א בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכירפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' סג
ג ע"א טל לא מיעצרהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קכז
ג ע"א ר' יהודה אומר משום ר' יהושע וכו' הי' ר' יהושע וכו' אמר ר' נחמן בר יצחק וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ג עמ' 193
ג ע"א ר"חזאת ליעקב ויקרא עמ' רל
ג. איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהמקור ברוך (הגר) עמ' רמו
ג. מאימתי מזכירין גבורות גשמים ר' אליעזר אומר מיו"ט הראשון של חג ר' יהושע אומר מיום טוב האחרון של חגמקור ברוך (הגר) עמ' רח
ג. שאין דעתו של אדם מתיישבת אלא בתפילת מוסף, בעל המאורדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מז
ג: מעלי תלגא לטוריהאיר ממזרח - אבות עמ' ריג
ד לא עלתה בלבי זה יצחקאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קיט
ד ע"א אורייתא הוא דקא מרתחא ביהזאת ליעקב ויקרא עמ' כז
ד ע"א אורייתא הוא דקא מרתחא ליהחכמת התורה דברים עמ' קעד
ד ע"א אליעזר עבד אברהם דכתיב וכו'העמק דבר בראשית פ"כד פסוק כב
ד ע"א אמר רב אשי כל ת"ח וכו' א"ל ר' אבא לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 574
ד ע"א אפי' דבר טמא ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלד, שיב
ד ע"א אשר לא ציויתי ולא דיברתי וגו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קנב
ד ע"א האי צורבא מרבנן דרתח וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ער
ד ע"א יפתח השיבוהו שלא כהוגןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלב
ד ע"א כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכםברכת שלום מכתבים מאמר כא
ד ע"א למה נמשלו ד"ת למים דכתיב הוי כל צמא לכו למים לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קכט, קסא, רמה, רמו
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן ורש"י ד"ה ולא, הטעם של"ח את כלבאוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' ס
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן לשנים השיבום כהוגן לאחד השיבוהו שלא כהוגן וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' רח
ד ע"א תוס' ד"ה והיינו יפתח נפלו אבריו קודם מיתההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלג
ד ע"ב אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרות וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קמ
ד. אל תקרי אבניה אלא בוניההאיר ממזרח - יהושע עמ' קלב
ד. אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה ויבא כגשם לנו אמר הקב"ה אהיה כטל לישראלבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' תה
ד. אנן מהתם מתנינא לההאיר ממזרח - אבות עמ' קמב
ד. אף כנס"י שאלו שלא כהוגן והקב"ה השיב כהוגןדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רסב
ד. אשר לא ציויתי ולא דיברתי וגו'האיר ממזרח - אבות עמ' ריא
ד. אשר לא ציויתי ולא עלתה על לבינהרי אש מכתבים כג
ד. אשר לא ציויתיהאיר ממזרח משלי עמ' קפו
ד. האי צורבא מרבנן דמי לפרצידאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיג
ד. האי צורבא מרבנן וכו' אפילו הכי בעי למילף נפשא בניחותאלקוטי אהבת ישראל עמ' קפג
ד. הצרי אין בגלעדהאיר ממזרח - אבות עמ' עה
ד. ונדעה נרדפה לדעת את ה' כשחר נכון מצאו ויבוא כגשם לנו אמר לה הקב"ה בתי את שואלת דבר שפעמים מתבקש ופעמים אינו מתבקש אבל אני אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנאמר אהיה כטל לישראלבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקלד
ד. כחותם על ליבך כחותם על זרוען ורש"יהאיר ממזרח - סליחות עמ' קעא
ד. צורבא מרבנן דרתחהאיר ממזרח משלי עמ' שטז
ד. קשה כברזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפ
ד. רש"י ולא חולין הוא לי וברהאיר ממזרח - אבות עמ' רל
ד. שלשה שאלו שלא כהוגןהאיר ממזרח - יהושע עמ' רלח
ד. ת"ח שאינו קשה כברזלהאיר ממזרח - אבות עמ' פד
ה ירושלים של מטה כנגד ירושלים של מעלהבנאות דשא (לייפר) עמ' יא
ה ע"א בשישית אכלו בשר בניהם ובנותיהםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעג
ה ע"א יעקב אבינו [שהיה עמוד התורה] לא מתדברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' קצח ד"ה וזה אפשר
ה ע"א מי שיש לו קב חסים או קבים שעוריםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעד
ה ע"א עד שאבוא לירושלים של מטהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ק
ה ע"א צאו וזרעוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעו
ה ע"ב אמר הקב"ה היכי אעביד וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' סז
ה ע"ב אמר ר' יוחנן, יעקב אבינו לא מת, א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וכו'דברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' ג ד"ה ג ובזה
ה ע"ב ויהי כי זקן שמואל ומי סיבאמר יצחק דף לו ע"ג
ה ע"ב זקנה קפצה עליוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רכז
ה ע"ב ימי חיי שמואלהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכ
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר כז-כח
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"מז פסוק כח
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתחזון ברוך עמ' פה
ה ע"ב כתיים עובדים לאש וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצח
ה ע"ב מה משה ואהרן לא בטלו מעשה ידיהם בחייהם אף אני לא יתבטל מעשה ידי בחי' רש"י ורבינו גרשםמטה אהרן (קרייזר) עמ' סז
ה ע"ב רש"י ד"ה נחמתימטה אהרן (קרייזר) עמ' סד
ה. לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רסב
ה. נמצא תבואה הגדילה וכו'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קסא
ה. נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיבנה של מטהאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' י
ה. רש"י נס גדול בימי יואלהאיר ממזרח - אבות עמ' רב
ה. שנה ראשונה אכלו מה שבבתים וכו' עד שבשביעית בשר זרועותיהםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לו, נג, עד, פב
ה. תבואה הגדילה בששה חדשים גדילה בי"א יוםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עד, קיב
ה: האומר רחב רחבהאיר ממזרח - יהושע עמ' כו, כח, לו
ה: הקב"ה רצה להרוג את שאול ושמואל ביקש לעכב וכו' לא לימות שאול וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שמג, שנ
ה: ויהי כאשר זקן שמואלהאיר ממזרח - יהושע עמ' קצב
ה: יעקב אבינו אף הוא בחייםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צג, קסח, קעג
ה: יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייא אמר ליה מקרא אני דורש שנאמר ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' כ, עו, שמד
ה: יעקב אבינו לא מתאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קא
ה: יעקב אבינו לא מתאשר חנן עמ' קצב
ה: יעקב אבינו לא מתאשר חנן עמ' שנג
ה: יעקב אבינו לא מתבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' לד, קיד, ח"ב עמ' פד
ה: יעקב אבינו לא מתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קפא {שהרי לא נאמר בו "וימת"}, רצט {והוא היה במתן תורה, ולכן אף שעם ישראל נחשב אז קטנה כמו שכתוב "אחות לנו קטנה", איננו יכולים להיפטר מהתורה מדין מיאון}
ה: יעקב אבינו לא מתולאשר אמר - תהלים עמ' רמח
ה: יעקב אבינו לא מתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקצט
ה: כיתיים עובדים לאש וכו'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קסז
ה: כל צאצאי מעיך יהיו כמותךהאיר ממזרח - אבות עמ' רסט
ה: כתיים עובדים לאש וכו'האיר ממזרח - רות עמ' קלא
ה: מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קמח
ה: מקרא אני דורש וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםדרך השער (תשנו) עמ' ע, עא
ו ע"ב דקטיר בעננאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לט
ו ע"ב ומהלכים בשבילי הרשות עד שתרד רביעה שניהדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ג הערה 4 עמ' ד
ו ע"ב מאי מברך אמר רב יהודה אמר רב וכו' ור' יוחנן מסיים וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 510
ו. סקאי ורש"יהאיר ממזרח - הושענות עמ' נב
ו: אנן מהתם מתנינא לההאיר ממזרח - אבות עמ' קמב
ז ע"א אם ת"ח הוא ממנו תאכלחכמת התורה שופטים עמ' קמו, שלד
ז ע"א אם תלמיד הגון הואבתורתו יהגה ח"א עמ' רפ
ז ע"א אם תלמיד הגוןבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קכב, קכה
ז ע"א אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכל וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' רכח
ז ע"א ד"ת אין משתכחין אלא בהיסח הדעתבתורתו יהגה ח"א עמ' קפד, קצו, תפה
ז ע"א ד״ת אין מתקיימין ביחידבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קכט, קלא
ז ע"א ולא עוד אלא שמטפשיןבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קלא
ז ע"א ומחבירי יותר מרבותיבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קל
ז ע"א ומתלמידי יותר מכולןבתורתו יהגה ח"א עמ' רצ
ז ע"א חרב אל הבדיםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קלא, קלט, קמג
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו' וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותברכת שלום "שמעתי" מאמר מג, מד
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר נד
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמהבאר בשדה עמ' קסו
ז ע"א מאי דכתיב כי האדם עץ השדה וכי אדם עץ שדה הוא וכו'זאת ליעקב במדבר עמ' קעד
ז ע"א מאי דכתיב כי האדם עץ השדה, וכי אדם עץ שדה הוא וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר נד
ז ע"א מחדדין זה את זה בהלכהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קלא
ז ע"א נעשית לו סם המותבתורתו יהגה ח"א עמ' רה
ז ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בעוון גזלהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רה
ז ע"ב אין הגשמים נעצרין אלא וכו' ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' מד
ז ע"ב ארתכ"ח אין הגשמי' יורדיןאמר יצחק דף ה ע"א, לו ע"ב
ז ע"ב ואין אור אלא מטרהעמק דבר בראשית פ"א פסוק ד
ז ע"ב רש"י ד"ה ישועהזאת ליעקב ויקרא עמ' רכט
ז ע"ב רש"י ד"ה רוחזאת ליעקב ויקרא עמ' רכט
ז. אלא במי שדעתו שפלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' טז
ז. הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מהם ומתלמידי יותר מכולםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפו, רפח, רצז
ז. התורה נמשלה למים ויין וחלב וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ריד, תלא, תנ, תס, תקכה, תקנב
ז. ומתלמידי יותר מכולםלקוטי אהבת ישראל עמ' קסא, תקו
ז. כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו הם חיים שנאמר עץ חיים וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' י
ז. כל העוסק בתורה שלא לשמהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנט
ז. כתיב כי ממנו תאכל וכו' אם תלמיד חכם הגון הוא ממנו תאכלכתבי מא"ה עמ' קד
ז. למה נמשלה דברי תורה למיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ז, לא, נח, צה, צח, קסב, קסג, תעט, תקכג, תקכה
ז. למה נמשלה התורה לאש וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' עח
ז. למה נמשלו דברי תורה כמים וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' צה
ז. למה נמשלו דברי תורה למים וכו' אף דברי תורה אין מתקיימים אלא במי שדעתו שפלהלקוטי אהבת ישראל עמ' ז, נח, קמח
ז. מה אש אינו דולק יחידי אף דברי תורה וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' קפג
ז. מה ברזל זה מחדד וכו'האיר ממזרח משלי עמ' תכו
ז. נמשלה דית לשלשה משקיןולאשר אמר - תהלים עמ' תקלד
ז. נמשלו ד"ת למיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלג
ז. נמשלו דברי תורה למים שהולכים למקום נמוךבנאות דשא (לייפר) עמ' נט
ז. נעשית לו סם חייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרז
ז. ע"י עניוות זוכים לתורהאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רנב
ז. שלא לשמה נעשית לו סם המותולאשר אמר - תהלים עמ' רלז
ז. ת"ח שעוסקין בד בבדולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרכו
ז. תוד"ה וכלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנט
ז. תוס' ד"ה וכלדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ו
ז. תורה נמשלה למיםמקור ברוך (הגר) עמ' צט
ז: אא"כ נמחלו עוונותיהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שעג
ז: אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לה"ראשר חנן עמ' עג
ז: גשמים נעצרים בשביל עוון מספרי לשה"רהאיר ממזרח משלי עמ' שצו
ז: למה נמשלה ליין חלב ומיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שכט
ז: רש"י ציה גם חום יגזלו וגו'האיר ממזרח - אבות עמ' ריג
ח אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף יז ע"ב
ח אין גשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף יז ע"ב
ח אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפודרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף יז ע"ב
ח כמה גדולים בעלי אמנה וכו' מחולדה ובורדרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף יז ע"ב
ח ע"א א"ר אמי מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש אם השמים נעצרין וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קצא
ח ע"א אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רד
ח ע"א אם ראית תלמיד שלימודו קשה עליו כברזל בשביל רבו וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' שכה
ח ע"א זאב טורף ואוכלפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קצ
ח ע"א ילך אצל חסיד שבדורבתורתו יהגה ח"ב עמ' צט
ח ע"א כבן המתחטא לפני אביו ועושה לו רצונואוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קצט
ח ע"א לעתיד לבא מתקבצות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תלד
ח ע"א משנתו שאינה סדורה לךבתורתו יהגה ח"א עמ' קמד, קצד
ח ע"א ריב"ל כל השמח ביסורין הבאים עליו מביא ישועה לעולםחסד ומשפט דף שב ע"ב
ח ע"א שני ת"ח הדרים בעיר אחתחכמת התורה שופטים עמ' קנח
ח ע"ב אין ברכה שרויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קכג
ח ע"ב אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מהעיןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמט, שלא
ח ע"ב אר"י יעאע"ה ל"מ וכו' ארי"צ כל האו' רחב רחב מיד נקריחסד ומשפט דף שפד ע"ד
ח ע"ב בימי ר' זירא גזור גזירה וכו' אמר להו ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 352
ח ע"ב דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבחכמת התורה ראה עמ' א
ח ע"ב ח"ו דבר ורעב מתפללין יותר על רעבחכמת התורה דברים עמ' שנ
ח ע"ב יה"ר שתשלח ברכה במעשי ידיהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קכג
ח ע"ב נקבל עלינו ולכי בטל גזרה נתענה התעניתאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רג
ח ע"ב פקדת הארץ ותשוקקהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' פט
ח ע"ב קשה יומא דמיטרא וכו'העמק דבר בראשית הרחב דבר פ"ב פסוק ה
ח ע"ב קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאהעמק דבר בראשית פ"יג פסוק טז
ח ע"ב שמש בשבת צדקה לענייםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שלו
ח עשר בשביל שתתעשראהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שד, ח"ד עמ' מד, ח"ה עמ' קסד
ח. אין תפלתו נשמעת אא"ב משים נפשו בכפוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שיד
ח. אין תפלתו נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוולאשר אמר - תהלים עמ' נח
ח. ארי דורם ואוכל אתה מה הנאה יש לךולאשר אמר - תהלים עמ' תכא
ח. הן קל כבירודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תריז
ח. לעתיד לבא מתקבצות כל החיות אצל הנחש וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' קצא
ח. מ"ד אם ישוך הנחש בלא לחש ואין יתרון לבעל הלשון, לעתיד לבוא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחשכתבי מא"ה עמ' עט
ח. מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכא, תעב
ח. ת"ח שלימודו קשה עליו כברזלהאיר ממזרח - אבות עמ' פד
ח. תלמיד שתלמודו קשה עליו כברזל ערר פא, רש"י ד"ה מלךלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שכג
ח: אין הברכה מצויה בדבר המדודולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קעח
ח: אין הברכה שורה בדבר המדוד והמנויבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' כט, מו, ח"ג עמ' רפו, שח
ח: אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' יט
ח: אמר רבי יצחק 'שמש בשבת צדקה לעניים שנאמר 'וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא'בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עב
ח: בימי ר"ז גזור גזירה וגזור דלא למיתב בתעניתא וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' רכו
ח: גדול יום גשמיםהאיר ממזרח משלי עמ' קמט
ח: דבר הסמוי מן העין חלה הברכה תמידכתבי מא"ה עמ' א
ח: דנבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שבעא לחיי הוא דיהיבכתבי מא"ה עמ' ג
ח: הברכה מצויה אלא בסמוי מן העיןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' סב, תרנז
ח: הנכנס למוד את גורנו אומר יהר"מ ה' א' שחשלזז ברכה במעשי ידינו וכו' לפי שאין הברכה מצויה, וכו' ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעו
ח: יעקב אבינו לא מת וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' עט, תסא, תפ, תפא
ח: יעקב אבינו לא מתבנאות דשא (לייפר) עמ' מב, פה, קעט
ח: כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבהאיר ממזרח - סליחות עמ' קסח
ח: מאן דיהיב חיי יהיב מזוניולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שלג
ח: נבעי רחמי אתרתי לא אפשרולאשר אמר - תהלים עמ' מא, רעה, תב, תרכד
ח: ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרלקוטי אהבת ישראל עמ' תל, תפא
ח: שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יז, כט, ח"ב עמ' קעה, קפז
ח: שובע לחיי הוא דיהיבלקוטי אהבת ישראל עמ' כו, מ, רטז, שצא, תקי
ח: שמש בשבת צדקה לענייםבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קט
ט ע"א באר בזכות מריםהעמק דבר במדבר פ"כא פסוק יח
ט ע"א ומי שרי לנסוייה אין דכתיב ובחנוני נאחכמת התורה עקב עמ' תנט
ט ע"א חזרו שניהם בזכות משהזאת ליעקב במדבר עמ' ר
ט ע"א יש שם זקן וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ש
ט ע"א מטר בשביל יחידהעמק דבר במדבר פ"כט פסוק יב
ט ע"א מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאאשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק ד ברכת אברהם אות סא
ט ע"א מן בזכות משההעמק דבר שמות פ"טז פסוק לב
ט ע"א מן בזכות משהזאת ליעקב במדבר עמ' ר
ט ע"א מן ירד בזכות משהחכמת התורה ראה עמ' רא
ט ע"א משמת אהרן נסתלקו ענני כבודהעמק דבר במדבר פ"כא פסוק א
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה ראה עמ' קסב, שסו, שסז, שעב, שעד-שעו, שפא
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה ראה עמ' קצח
ט ע"א רב הונא בר מנוח וכו' הוה שכיחי קמיה דרבא וכו' אתו לקמיה דרב פפא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 498
ט ע"א רש"י ד"ה ולאזאת ליעקב במדבר עמ' רעו
ט ע"א שלשה פרנסים טובים עמדו להם לישראלזאת ליעקב בראשית עמ' קפח
ט ע"ב ואף ר"ל סבר מטר בשביל יחידאמר יצחק דף לד ע"ד
ט ע"ב ורש"י קביל עלי' שתיקותאאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קלט
ט. אולת אדם תסלף דרכוהאיר ממזרח משלי עמ' רפג
ט. אמר ליה ומאי עשר תעשר אמר ליה עשר בשביל שתתעשר אמר ליה מנא לך אמר ליה זיל נסי אמר ליה ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' אמר ליה הכי אמר רבי הושעיא חוץ מזו שנאמר הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר ה' צבאותבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שלא, תקכ
ט. אסור לנסות את הש"י רק במעשרבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סג, עג
ט. באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משה וכו', מת משה נסתלקו כולןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עו, פד
ט. באר בזכות מריםהאיר ממזרח - הושענות עמ' עז
ט. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' אלא וייראו שנסתלקו ענני הכבוד וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קו, שנא, שס, שסג
ט. ואכחיד את שלשת הרועים בירח אחד, וכי בירח אחד מתו וכו' אלא מלמד שנתבטלו ג' מתנות טובות שנתנו על ידן ונסתלקו כולן בירח אחדכתבי מא"ה עמ' קצ
ט. ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מב
ט. ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאאמרי משה (פודהורצר) עמ' עב
ט. ליכא מידי דלא רמיזיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קכד
ט. מה שמועה שמעהאיר ממזרח - יהושע עמ' קסט
ט. מת אהרן נסתלקו ענני כבוד שנאמר וישמע הכנעני מלך ערד מה שמועה שמיע שמע שמת'אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכסבור ניתנה לו רשות להלחם בישראל והיינו דכתיב ויראו כל העדה כי גוע אהרן אמר רבי אבהו אל תקרי ויראו אלא וייראובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שנז, תקח
ט. עשר בשביל שתתעשרבינת יששכר (תשמח) עמ' קנז
ט. עשר בשביל שתתעשרבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סג, שפא*
ט. עשר בשביל שתתעשרדרך השער (תשנו) עמ' פ-פא
ט. עשר בשביל שתתעשרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקנג
ט. עשר בשביל שתתעשרולאשר אמר - תהלים עמ' רסד
ט. עשר בשביל שתתעשרולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקנח, תקסב
ט. עשר בשביל שתתעשרמקור ברוך (הגר) עמ' רמא
ט. עשר תעשר בשביל שתתעשר וכו', ומי שדי לנסוייה להקב"ה וכו' חוץ מזו שנאמר ובחנוני נא בזאתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ז, קכט, רנט
ט. פרנסה בשביל רבים וכו' שאני משה כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמימקור ברוך (הגר) עמ' נג, ס
ט. שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים ושלש מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו הן באר וענן ומן באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקב, תקו
ט. שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' תפא
ט: כמלא נימההאיר ממזרח - הושענות עמ' יח
ט: מת משה נסתלקו כולןאשר אחון עמ' מ
י כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניולאשר אמר - תהלים עמ' תמח
י ע"א בג' במרחשון וכו' תניא חנניה אומר ובגולה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 697, כרך ה עמ' 207
י ע"א בג' במרחשון שואלין את הגשמים ר"ג אומרדורות הראשונים כרך א עמ' 138, כרך ג עמ' 162
י ע"א הגיע ר"ח כסליו ולא ירדו גשמים ב"ד גוזרין ג' תעניות על הציבור וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קלט, קסד
י ע"א התחילו היחידים מתעניםבתורתו יהגה ח"א עמ' רנה
י ע"א חשוד ענני סגיין מוחיפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' נה
י ע"א מאן נינהו יחידין ת"חהעמק דבר ויקרא פ"יט פסוק לב
י ע"א שואלין את הגשמיםברכת שלום מכתבים מאמר מז
י ע"ב אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרךזאת ליעקב ויקרא עמ' ריח
י ע"ב אל תתעסקו בדבר הלכהבתורתו יהגה ח"א עמ' סב
י ע"ב באותה שעה עדיין היה להם לחםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תב
י ע"ב בת"ח המהלכים בדרך ואין ביניהם ד"תחסד ומשפט דף רסד ע"ג
י ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בניאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' פב, שטז
י ע"ב לא קשיא הא למיגרס הא לעיוניבתורתו יהגה ח"א עמ' סב
י ע"ב לעולם לכנס אדם בכי טוב ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלב
י ע"ב שני ת"ח המהלכין בדרך ואין ביניהם ד"תבתורתו יהגה ח"א עמ' סא
י. א"י נבראת תחילההאיר ממזרח משלי עמ' קיג
י. א"י שותה מי גשמיםאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קפג
י. בז' במרחשון שואלין את הגשמים וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' נא
י. היחידים מתעניםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מ
י. ט"ו יום אחר החג שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רט
י. כל העולם ניזון בשביל חנינא בניאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קל
י. מאן יחידים, רבנןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מ
י: אמר יוסף אל תתעסקו בדבר הלכה וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' לה
י: המהלך בדרך אל יאכל וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' רסד
י: פסיעה גסה נוטלת מאור עיניו של אדםולאשר אמר - תהלים עמ' רכג
ב איזו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהאבני יעקב עמ' כט, לא, נט
ב ע"א איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהפני מנחם חיי שרה עמ' קל, וישלח עמ' רג
ב ע"א ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב הוה אומר זו תפלהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שלח ע"ב
ב ע"א שלושה מפתחות בידו של הקב"הפני מנחם כי תבוא עמ' קמח
ב ע"א שלושה מפתחות לא נמסרו בידי שליח: מפתח תחית-המתים..מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כו פסקה י עמ' רסה {מכאן גודל מעלת הקדושים, שאפילו מפתח זה נמסר בידם}
ב ע"ב ומנחתם ונסכיהם אפילו בלילהפני מנחם צו עמ' כט
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב זו תפילהנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 45
ב. איזו עבודה שבלב הוי אומר זו תפילה וכו'אגדות מרדכי עמ' 16
ב. איזוהי עבודה שהיא בלב תפילהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 141
ב. מאימתי מזכירין גבורות גשמיםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנח
ב. שלש מפתחות שלא נמסרו ביד שליחשנות חיים (חזן) דף ל ע"א
ב. שלשה מפתחות בידו של הקב"הפרשת דרכים (תשנב) עמ' רכב, רנא, רסח
ב. תוס' ד"ה ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליחשנות חיים (חזן) דף לד ע"א
ב. תוס' ד"ה ויפתח את רחמה פי' שהוא בעצמו עשהשנות חיים (חזן) דף לד ע"א
ב: בשלמא תחיית המתים בכל יום ויום איתאיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעג ע"ב
ג כשם שא"א לעולם בלי רוחות וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' מט
ג. בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכירשנות חיים (חזן) דף קמג ע"א
ג. הגשמים נעצרים וטל אינו נעצר וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סד ע"ב
ג. וטל מנ"ל דלא מיעצרשנות חיים (חזן) דף קצ ע"ב
ג. טל לא מיעצרפרשת דרכים (תשנב) עמ' רכד
ג. תוס' ד"ה ואלו טל לא מיעצרשנות חיים (חזן) דף קמג ע"א
ד ג' שאלו שלא כהוגן וכו' שאול וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קלט ע"ג
ד היה ר' בנאה אומר כל העוסקמים קדושים (קריספין) דרשות דף א ע"א
ד יכול אפי'חגרבתי כנסיות - בית האסופים דף דף י ע"ג
ד ישראל שאלו שלא כהוגןמוסדי הרים הר אמנה ציון קעג
ד ע"א אל תקרי אבניה אלא בוניהפני מנחם ויצא עמ' קפב, מקץ עמ' שנג, חוקת עמ' קכו, ואתחנן עמ' לט, עקב עמ' נח, ס, סט
ד ע"א אף כנ"י ישראל שאלה שלא כהוגן וכו' ויבא כגשם לנו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רפח ע"ד
ד ע"א אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף כח ע"ג, לט ע"ג
ד ע"א האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהפני מנחם עקב עמ' ס, נישואין ושבע ברכות עמ' קפא
ד ע"א האי צורבא מרבנן דרתח וכו'ניצוצי אהרן עמ' קנח
ד ע"א האי ת"ח דרתח וכו' אפ"ה בעי לי' לאינש למילף נפשי' בניחותאדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שפ ע"ג
ד ע"א ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםפני מנחם יתרו עמ' קא
ד ע"א שלשה שאלו כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ב דף יג ע"ד
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' והיינו דקאמר להו נביא לישראל הצרי אין בגלעד אם רופא אין שםדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שטז ע"ד
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן לשנים השיבוהו כהוגןפני מנחם חיי שרה עמ' קיא, קטז, קכב, קכח
ד רש"י ד"ה צ"מ בחור חריף כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף נג ע"ד
ד. אליעזר שאל שלא כהוגןנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קמא
ד. אמרה כנסת ישראל שימני כחותם על לבך והשיבם הב"השארית יעקב (מטלון, שנז) דף יב ע"א דרוש ג
ד. אף כנסת ישראל שאלו שלא כהוגןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רכז ע"ד
ד. אשר לא צויתי - זה יצחק בן אברהםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלג
ד. ג' שאלו שלא כהוגן אליעזר שמא אפי' חגרת או סומאזרע שמשון (תקלח) חיי שרה
ד. האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהנפש יוסף (תשפא) עמ' עח, תנח
ד. כל ת"ח שאינו קשה בברזל אינו תלמיד חכםנחל עדה עמ' תמג
ד. שאלה כנסת ישראל שלא כהוגןשארית יעקב (מטלון, שנז) דף לט ע"ג דרוש ח, סג ע"א דרוש יד
ה אין משיחין וכו' יעקב אע"ה לא מתדברים אחדים (תקמח) דף כז ע"א
ה יעקב אבינו לא מה וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' פה
ה יעקב אבינו לא מתאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לז ע"ב, לח ע"א
ה יעקב לא מתפי שנים - זכרון יהודה דף ה ע"ב
ה מאי דכתיב ויהי כי זקן שמואליטב לב (חזן) דף עג ע"א
ה ע"א אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהפני מנחם דברים עמ' כא
ה ע"ב הרי אמר ר' יוחנןהדרום כרך כו עמ' 97
ה ע"ב יהי רצון שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךפני מנחם שמות עמ' כד
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עד ע"ג, פז ע"ג, פט ע"ד, צא ע"א, צד ע"ד, קיג ע"א
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתניצוצי אהרן עמ' לה
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתפני מנחם בראשית עמ' כה, חיי שרה עמ' קג, תולדות עמ' קלו, קמד, ויצא עמ' קפ, קפז, קפח, וישלח עמ' ר, ריז, ויגש עמ' שנח, שעה, ויחי עמ' שפא, שפה, שצ, שצד, שצח, תג, תו, שמות עמ' כג
ה ע"ב מ"ד ויהי כי זקן שמואל כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קמא ע"ב-ע"ג
ה ע"ב מה זרעו בחיים אף הוא בחייםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 332
ה שתים רעות עשו עמי, אחת היא ושקולה כשתיםמוסדי הרים הר אמנה ציון קא
ה. יעקב אבינו לא מתנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 201
ה. שור כשהוא חורש הולך ובוכה וכו'נחל עדה עמ' פה, תסב
ה. תוס' ד"ה לא אבא בעיר פי' עיר ממששנות חיים (חזן) דף רטו/רטז ע"א
ה: אמור לן דברי תורה אמר ליה אין משיחין בשעת הסעודה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לח ע"א
ה: ויהי כי זקן שמואל ומי סיב כלוי האישנות חיים (חזן) דף צג ע"ב
ה: וכי בכדי חנטו חנטייאישמח משה (נאס) דף כז ע"ב
ה: יעקב אבינו לא מת וכי בכדי חנטו חנטיאיד יוסף (צרפתי, שעו) דף מ ע"ב, פג ע"א
ה: יעקב אבינו לא מתזרע שמשון (תקלח) וזאת הברכה
ה: יעקב אבינו לא מתנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 62
ה: יעקב אבינו לא מתנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רמט
ה: יעקב אבינו לא מתשנות חיים (חזן) דף נד ע"ב
ה: ר"ן ור"ו הוו יתבי בסעודתא וכו' הכי אר"י אין משיחין בסעודה וכו'זרע שמשון (תקלח) עקב
ה: רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא א"ל רב נחמן לרב יצחק לימא מר מילתאאהל יעקב (שפירא) דף לז ע"ג-ע"ד
ו ע"ב טבא לשתא דטבת מנוולתאפני מנחם חנוכה עמ' שיב, שיד
ו ע"ב מאי לשון רביעה דבר שרובע את הקרקעפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קי
ו ע"ב מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפו
ו ע"ב רש"י ד"ה איכא דאמרי דלא ביירי תרביצי - והולכין התלמידים ממקום למקום ללמוד תורהפני מנחם חנוכה עמ' שיב, שיד
ו. אילן אילן במה אברכךאבני גזית עמ' 13
ו. משל לאדם שהיה הולך במדבר והיה רעב ועיף וצמא ומצא אילן שפרותיו וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נט ע"ב
ו: אילו פינו מלא שירה כיםאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כז ע"א
ו: טבא לשתא דטבת ארמלתאנפש יוסף (תשפא) עמ' שנט
ו: סבי דאזלי אתיגרא ר"ל אמר לקוטי בתר לקוטינחל עדה עמ' קצז, תסב
ז גדול יום הגשמים כיום שנבראו שמים וארץמוסדי הרים הר אמנה ציון קעט
ז ע"א אמר רב אבהו גדול יום הגשמיםניצוצי אהרן עמ' קנז
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה לאשניצוצי אהרן עמ' קנח
ז ע"א מאי דכתיב חרב אל הבדים וגואלופני מנחם חנוכה עמ' שכ, שכז
ז ע"א מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוךפני מנחם שמות עמ' יז, חוקת עמ' קכח, האזינו עמ' רכג
ז ע"א תוס' ד"ה וכל העוסק בתורה שלא לשמה - כדי שיקרא רבי או כך שיכבדוהופני מנחם במדבר עמ' כ
ז ע"א תוס' ד"ה כל העוסק של"שמדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יא דף נט ע"ד
ז ע"ב אין הגשמים יורדים אלא אם כן נמחלו עונותיהן של ישראלפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפו
ז ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בעוון גזלמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' קב {חומר עונש עוון הגזל, וצריך לעבודת הנקיות כדי להנצל}
ז. אם תלמיד הגון הוא יפוצו מעינותך חוצה ורש"ינחל עדה עמ' כז
ז. גדול יום גשמים כיום שניתנה בו תורהאהל יעקב (שפירא) דף יב ע"ג-ע"ד, סז ע"ג-ע"ד
ז. דברי תורה מתקיימין רק במי שדעתו שפלהנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 216
ז. הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםנפש יוסף (תשפא) עמ' שסב
ז. התורה נמשלה למיםפי שנים - זכרון יהודה דף קז ע"ב פרק פג
ז. חכמה מפוארה בכלי מכוער וכו' אי הוו סנו נופי הוו גמיריזרע שמשון (תקלח) וישב
ז. כל העוסק בתו"מ שלא לשמן נעשית לו סם המוותאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נד ע"ב
ז. כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםשנות חיים (חזן) דף עז ע"א, קיא ע"ב
ז. למה נמשלו ד"ת לאש כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש כ דף קיב ע"ב
ז. מאי דכתיב כי האדם וכו'עטרת חן ח"א עמ' רא
ז. מה מים הולכים ממקום גבוה למקום נמוך וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' נה, תקו
ז. נמשלה תורה למים שהולכים למקום נמוךמראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף א ע"א
ז: אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ד"ת שנאמר בעצלתים וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חדר א דף קי ע"א
ז: גדול יום הגשמים שאפי' ישועה פרה ורבה בוזרע שמשון (תקלח) ויצא
ז: גדול יום הגשמיםפרשת דרכים (תשנב) עמ' רכא
ז: הגשמים נעצרים בשביל ביטול תרו"מפרשת דרכים (תשנב) עמ' רלג
ז: הגשמים נעצרים בשביל גזלפרשת דרכים (תשנב) עמ' רלה
ח ע"א ומה המאמין בחולדה ובור וכו'פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפו
ח ע"ב בימי רבי זירא גזור שמדא וגזור דלא למיתב בתעניתאפני מנחם שמות עמ' ט, וארא עמ' כט, עקב עמ' נא
ח ע"ב דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבפני מנחם שמ"ע עמ' רנג
ח ע"ב קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאפני מנחם שמ"ע עמ' רנג
ח. א"ר אמי אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ שם נפשו בכפואהל יעקב (שפירא) דף ט ע"א, י ע"ג-ע"ד
ח. אין תפילתו נשמעת אא"כ משים נפשו בכפונאות דשא (שניאור) דברים עמ' 49
ח. אין תפלתו של אדם נשמעתפרשת דרכים (תשנב) עמ' רמז
ח. בשעה שהשמים נעצרין דומין לאשה שמחבלת וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חדר א דף קי ע"א
ח: אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןזרע שמשון (תקלח) אחרי מות
ח: בימי שמואל הוה כפנא ומותנאשנות חיים (חזן) דף רטז ע"ב
ח: גדול יום גשמים כיום קיבוץ גלויותשנות חיים (חזן) דף קמב ע"א
ח: גדול יום הגשמים כיום קיבוץ גלויות שנאמר שובה ה' את שביתנו כאפיקים בנגבאהל יעקב (שפירא) דף סז ע"ג-ע"ד
ח: שמש בשבת צדקה לעניים ורש"יזרע שמשון (תקלח) בראשית
ח: שמש בשבת צדקה לענייםאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יג ע"א
ח: תוס' ד"ה גדול יום גשמים כיום קבוץ גלויותשנות חיים (חזן) דף קמב ע"א
ח: תוס' ד"ה ונצומה ונבקשה מאלהינו על זאתשנות חיים (חזן) דף ריז ע"א
ט המן בזכות משהמוסדי הרים הר אמנה ציון קיג
ט ע"א ואכחיד שלשת הרועים וכו' וכי בירח אחד מתו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שפ ע"א
ט ע"א עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיניצוצי אהרן עמ' קא
ט קשה יומא דמטרא כיומא דדינאמוסדי הרים הר אמנה ציון קעט
ט. אשכחיה ר' יוחנן לינוקיה דר"ל דיתיב ואמר אולת אדם תסלף דרכויד יוסף (צרפתי, שעו) דף ק ע"ג
ט. מ"ד עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרישמח משה (גאלופוליטי) דף צט ע"ד
ט. מטר בשביל יחיד ופרנסה בשביל רביםאהל יעקב (שפירא) דף יא ע"א
ט. מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםשנות חיים (חזן) דף עא ע"ב, קמב ע"ב
ט. מטר בשביל יחידפרשת דרכים (תשנב) עמ' קנח, רכב
ט. עשר בשביל שתתעשריד יוסף (צרפתי, שעו) דף קפח ע"א
ט. עשר בשביל שתתעשרנפש יוסף (תשפא) עמ' תפז
ט. עשר בשביל שתתעשרשנות חיים (חזן) דף קלח ע"א
ט. ר"י אשכחיה לינוקא דר"ל א"ל פסוק לי פסוקיך וכו' ומאי עשר תעשר וכו' ומי לנסויי וכו' אי הוה מטינא התם לא הוא צריכנא לך ולר' אושעיא וכו'זרע שמשון (תקלח) ראה
ט. תוס' ד"ה עשר תעשר תרי איתא בספרישנות חיים (חזן) דף קלח ע"א
ט. תוס' ד"ה עשרנפש יוסף (תשפא) עמ' תפז
ט: כל העולם כולו ממי אוקיינוס שותהפרשת דרכים (תשנב) עמ' רכח
ט: כל העולם מימי אוקיינוס הוא שותהשנות חיים (חזן) דף ה ע"ב
ט: תוס' - תלמוד לומר עשב פי' שאם לא היו צריכין גשמים אלא לעשב א'שנות חיים (חזן) דף קמב
י אל תתעסקו בדבר הלכה וכו' אל תפסעו פסיעה גסהסגולת ישראל בראשית עמ' 156
י ע"א אל תרגזו בדרך אל תפסעו פסיעה גסהדרשות אל עמי ח"ג דרוש כה
י ע"א הרבה למדתי מרבותי כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יא דף פא ע"א
י ע"א נמצא כל העולם כולו ככיסוי קדירה לגיהנםפני מנחם בראשית עמ' ט
י ע"א עילאי בעי מיא תתאי לא בעי מיאאהל יעקב (שפירא) דף עה ע"א
י ע"ב שני תלמידי חכמים שמהלכים בדרך ואין ביניהן דברי תורה ראויין לישרףפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצה
י. א"י משקה הקב"ה בעצמופרשת דרכים (תשנב) עמ' קפה, רכא
י. א"י שותה תחילה וכל העולם לבסוףנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 221
י. כל העולם כולו ניזונים בשביל חנינא כנינאות דשא (שניאור) דברים עמ' 63
י. מאימת מדכרינן וכו' מכי מעיילי ציבי לבי טבות רישבאנחל עדה עמ' קמ
י: אל תרגזו בדרך אל תעסקו בדבר הלכהשנות חיים (חזן) דף נא ע"א
י: אל תרגזו בדרך אל תפסיעו פסיעה גסה וכו'פי שנים - זכרון יהודה דף כז פרק יח
י: אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכה שלא תרגז עליכם הדרךזרע שמשון (תקלח) ויגש
י: אל תרגזו בדרך אמר להם אל תפסיעו פסיעה גסה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נא ע"א
י: תוס' ד"ה אל תתעסקו בדבר הלכה ויש מדרש אל תפסיקושנות חיים (חזן) דף נא ע"א
י: תוס' ד"ה ואין ביניהם ד"ת מדרש שהיו מדברים דברים בטליםשנות חיים (חזן) דף נא ע"א
ב ע"א אי זו היא עבודה שבלב זו תפילהפלאות עדותיך ח"א עמ' רטו
ב ע"א איזו היא עבודה שבלב וכו' זו תפלהתורת מנחם חס"ב עמ' 178, חס"ד עמ' 99, 328
ב ע"א איזו היא עבודה שבלב זו תפילהדרשות אבן ישראל עמ' רע, רפג, רפז, שדו [?]
ב ע"א איזו היא עבודה שבלב זו תפלהתורת מנחם חס"ו עמ' 197, 317, חס"ט עמ' 265
ב ע"א איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תמב
ב ע"א איזוהי עבודה שבלב זו תפלהתורת מנחם ח"ע עמ' 52
ב ע"א ג' מפתחות וכו' שלא נמסרו ביד שליח וכו' מפתח של גשמיםתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' רמג
ב ע"א ג' מפתחותמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קפה
ב ע"א גבורות גשמיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' צג, צו
ב ע"א מברכים גשם בשמיני עצרתשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' צו
ב ע"א מזכירין גבורות גשמיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשח
ב ע"א מפתח גשמים לא נמסר בידי שליחדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 265
ב ע"א מפתח של גשמים לא נמסר לשליחערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעו, קפה
ב ע"א מפתחות של פרנסה ביד הקב"האמרי רצון דרוש א
ב ע"א עבודה - זו תפלהקדושת לוי (תשנח) עמ' שג, תריד, תרכב
ב ע"א עבודה שבלב זו תפילהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' מח, תעב, תפז
ב ע"א עבודה שבלב זו תפלהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' לה, צב, שלד
ב ע"א עבודה שהיא בלב זו תפלהתורת מנחם חע"ה עמ' 11, 139
ב ע"א תוס' ד"ה שלושה מפתח גשמים שנמסר בידיו של אליהודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 279
ב ע"ב וכשם שד' מיניםמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קפב
ב ע"ב לרצות על המיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשח
ב ע"ב עבודה שבלב זו תפילהתניא (תשעד) עמ' רלד, תשמח
ב ע"ב רמז לניסוך המיםמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קמט, ר
ב. איזהו עבודה שהוא בלב זו תפלהבית פרץ עמ' סד
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהלמטה יששכר עמ' תפח
ב. גבורות גשמיםתורת מנחם חע"א עמ' 184, חע"ב עמ' 336
ב. הואיל והגשמים סימן קללה בחגאוצר הזמנים (תשעו) עמ' כב
ב. מאימתי מזכירין גבורות גשמים רבי אליעזר אומר מיום טוב הראשון של חגלמטה יששכר עמ' שלז, תע
ב. עבודה שבלב זו תפלההאשל ברמה (תשעב) עמ' קמז
ב: הואיל וארבעת מינין הללו אינן באין אלא לרצות על המים וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' כא
ב: ר' עקיבה אומר בששי בחג הוא מזכירפרדס דבש פרק נח
ב: רבי יהודה בן בתירהפרדס דבש פרק נג
ג ע"ב ניסוך המים בחגדרשות הרז"ה עמ' א'קסב
ג ע"ב שלג דרכו לנוח על ההריםדרשות הרז"ה עמ' תרו
ד ע"א ג' שאלו שלא כהוגןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קפא
ד ע"א ג׳ שאלו שלא כהוגןדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קח-קיג
ד ע"א האי צורבא מדרבנן דמי לפרצידא דתותי קלאשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קס
ד ע"א האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרחתא לי' וכו'תורת מנחם חס"ה עמ' 72, 119
ד ע"א ומתלמידי יותר מכולםדרשות אבן ישראל עמ' קב
ד ע"א רש"י ותוספות ד"דז יכולערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קפא
ד ע"א תלמיד חכם דרתח, אורייתא הוא דמרתחא ליהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 162
ד. ארץ אשר אבניה ברזל אל תקרא אבניה אלא בוני'קול יעקב (טייטלבוים) עמ' לא
ד. ד' שאלו שלא כהוגן אמר הקב"ה בתי את מבקש' דבר שפעמים מתבקש ופעמים אין מתבקש אני אהיה טל דבר שמתבקש לעולםשאגת ירושלים דרוש א
ד. האי צורבא מרבנן דרתח, אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו'פרדס דבש פרק קח
ד. האי תלמיד חכם אורייתא קא מרתחי לי'בית פרץ עמ' קלח
ד. ולא עלתה על לבי זה עקידת יצחקהאשל ברמה (תשעב) עמ' קצ
ד. צורבא מרבנן דמישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' לב
ה ע"א אחת שהיא שקולה כשתיםדרשות אבן ישראל עמ' קלז
ה ע"א אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהתורת מנחם חס"ה עמ' 63, 202
ה ע"א לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהתורת מנחם חס"ג עמ' 376
ה ע"א עד מתי שואלין את הגשמיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 13
ה ע"א שור כשהוא חורש הולך ובוכה ובחזירתו אוכל חזיז מן התלם, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 188
ה ע"ב זרעו בחייםתורת מנחם חע"ז עמ' 348
ה ע"ב חד אמר דיעקב מת, וחד אמר דלא מתערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מא
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת כו' מה זרעו בחיים אף הוא בחיים, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 41
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתדרשות אבן ישראל עמ' רכג, רמה, ש
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מה
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רנג
ה ע"ב יעקב לא מתמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' טז, קעב
ה ע"ב כל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותךתורת מנחם חס"ז עמ' 128
ה ע"ב מקרא אני דורשמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקנא
ה ע"ב ר"נ ור"י הוו יתבי בסעודתא כו' אין מסיחין בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מת כו' וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא כו' הוא בחיים כו' כל האומר רחב רחב כו' כי קאמינא ביודעה ובמכירה כו' יה"ר שיהיו צאצאי מעיך כמותך, ורש"י ומהרש"א, גאון יעקב לע"יתורת מנחם חס"ג עמ' 88, חס"ה עמ' 91, 67, 221, 96
ה. בקרבך קדוש ולא אבא בעיר אמר הקב"ה לא אבא לירושלים של מעלה עד אנא לירושלים של מטהשאגת ירושלים דרוש ו
ה. כי שתים רעות עשו עמי, זו עבודה זרהבית פרץ עמ' ריח
ה. נשבע הקב"ה שלא יבא לירושלים שלמעלה עד שתבנה ירושלים שלמטההאשל ברמה (תשעב) עמ' רמח
ה. עד מתי שואלים את הגשמים וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' כב (9)
ה: יעקב אבינו לא מת אמר לי' וכי בבדי חנטו חנטי כו' א" ל מקרא אני יודע מה זרעו בחיים אף הוא בחיים. הלא אפשר להקיש זרעו אליו שמה הוא לאחר מיתה אף זרעו כךשאגת ירושלים דרוש ז
ה: יעקב אבינו לא מת וכי בכדי חנטו חנטייא מקרא אני דורש וכר מה הוא בחיים אף זרעו בחייםבית פרץ עמ' שנח, שעב
ה: יעקב אבינו לא מת ותוס'נחלת עזריאל (גרין) עמ' פט
ה: יעקב אבינו לא מתארוכת בת עמי ח"ז עמ' 478
ה: יעקב אבינו לא מתאשר אמר עמ' שמח, שצד
ה: יעקב אבינו לא מתלמטה יששכר עמ' תלב
ה: יעקב אבינו לא מתפרדס דבש פרק מז, עד
ו: מאימתי מברכין על הגשמים משיצא חתן לקראת כלהשאגת ירושלים דרוש א
ז ע"א אין מתקיימין אלא בפחות שבכליםתורת מנחם חס"ח עמ' 370
ז ע"א אם תלמיד חכם הגון הוא, כטל ואם לאו, ערפהו כמטרדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 150
ז ע"א ברתי' דקיסר כו' אביך רמי חמרא במני דפחרא, ורש"יתורת מנחם חע"ו עמ' 73
ז ע"א גדול יום הגשמים כתחית המתיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רמז
ז ע"א גדול יום הגשמים מתחיית המתיםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שלד
ז ע"א גדול יום הגשמיםמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' רא
ז ע"א האדם עץ השדה קאי אתלמידי חכמיםתורת מנחם חס"ז עמ' 215, 127, חס"ח עמ' 289
ז ע"א המים הולכים ממקום גבוה לנמוך כך התורהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קכה, שס
ז ע"א הרבה חכמה למדתי מחברי וכו' ומתלמידי יותר מכולםפלאות עדותיך ח"א עמ' שא, תסז, ח"ב עמ' כ, כד
ז ע"א הרבה למדתי וכו' ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חע"ו עמ' 340, חע"ז עמ' 174
ז ע"א הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקיב
ז ע"א התורה נקראת אששפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קפט
ז ע"א ומתלמידי יותר מכולןתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רז
ז ע"א חכמה מפוארה בכלי מכוערתורת מנחם חס"ח עמ' 350
ז ע"א כי האדם עץ השדה - קאי על תלמיד חכםתורת מנחם חע"ה עמ' 179
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה, תורתו נעשית לו סם חייםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 381
ז ע"א למה נמשלה דברי תורהדרשות הרז"ה עמ' תרה
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים וכו' לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קצח-ר
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים וכו' לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהתורת מנחם חס"ז עמ' 414-412
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 11, 42
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה לעץ, במעלת לומד תורה לשמהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 378
ז ע"א למה נמשלו רברי תורה למים, שמניחים מקום הגבוה ויורדים למקום הנמוךערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קה, דברים עמ' שיט
ז ע"א מאי דכתיב כי האדם עץ השדה אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קסב
ז ע"א מאי דכתיב כי האדם עץ השדה וכו' אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 209
ז ע"א מה מים מניחים מקום גבוהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קמב
ז ע"א מחדדין זה את זה בהלכה כו' ונואלו וכו' בד בבדתורת מנחם חס"ז עמ' 315
ז ע"א מי נתלה במי קטן נתלה בגדולקדושת לוי (תשנח) עמ' תקפז
ז ע"א מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךתורת מנחם חע"ד עמ' 48, 290
ז ע"א מתלמידי יותר מכולןתורת מנחם חע"ב עמ' 185
ז ע"א נמשלה התורה למיםפלאות עדותיך ח"א עמ' רלד
ז ע"א נמשלה תורה לייןמורה צדק (פאם) עמ' רעא
ז ע"א עץ השדה קאי על תלמידי חכמיםתורת מנחם חס"ג עמ' 186, חס"ד עמ' 35
ז ע"א רבי זירא טבל מחולשת הלבפלאות עדותיך ח"ב עמ' רעב
ז ע"א רש"י - אם תלמיד חכם הגון הוא, כטל ואם לאו, ערפהו כמטר ערפהו, הרגהודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 150
ז ע"א תורה נמשלה למיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' טז, מד
ז ע"ב אין אור אלא תורהתורת מנחם חס"ה עמ' 168
ז ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותפלאות עדותיך ח"א עמ' תיט
ז ע"ב בשביל עצלות ימך המקרהדרשות הרז"ה עמ' תכד, תרפא
ז ע"ב גדול יום השמים כיום שנבראו בו שמים וארץדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 268
ז ע"ב כיום שנבראו שמים וארץמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' ו
ז ע"ב כיום שנבראו שמים וארץמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשט
ז ע"ב סיבות לעצירת גשמיםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רנא
ז תוס' ד"ה אף דברי תורהאדבר בם עמ' רו
ז. אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלאשר אמר עמ' שסד
ז. גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהלמטה יששכר עמ' שסו
ז. חכמה מפוארה בכלי מכוערראשית בכורי משה חיים ח"א דף כ ע"א
ז. יערוף כמטר לקחי, לא זכה עורפתו והורגתובית פרץ עמ' קנז
ז. כתיב ברזל בברזל יחד לומר לך מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו וכו'פרדס דבש פרק יח
ז. למה נמשלה תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה כןנר לצדיק במדבר עמ' ב, קיב
ז. למה נמשלו דברי תורה כעץ, שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בהפרדס דבש פרק צ
ז. למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למיםפרדס דבש פרק פח
ז. נמשלו דברי תורה למיםלמטה יששכר עמ' שצג
ז. שני תלמידי חכמים שמחדדין זה את זה בהלכהבית פרץ עמ' תה
ז. תשובת רבי יהושע בן חנניה לבת הקיסר, תורה מפוארה בכלי מכוערדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 232
ז: אין הגשמים יורדין אא"כ נמחלו עונותיהם של ישראלנשמת חיים (אבולעפיא) דף לד
ח ע"א אין תפילתו של אדם נשמעת, אלא אם כן משים נפשו בכפודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 285
ח ע"א אמר להם ואין יתרון לבעל הלשוןאמרי רצון דרוש לא
ח ע"א יחיד אין תפילתו נשמעת אלא אם כן ישים נפשו בכפודרשות אבן ישראל עמ' מב, קפה, רא
ח ע"א ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלהמאור מרדכי בראשית עמ' רו
ח ע"א כאן ביחיד כאן בציבורדרשות אבן ישראל עמ' צא, קנט
ח ע"א לעתיד לבוא מתקבצות כל החיות אצל הנחש וכו' מה הנאה יש לךפלאות עדותיך ח"א עמ' לח
ח ע"א מה זאב טורף ואוכלדרשות הרז"ה עמ' רמה
ח ע"א ריש לקיש חוזר על תלמודו ארבעים פעםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 400
ח ע"א תרי קראי, כתיב ויפתוהו בפיהם וכו' ולבם לא נכון עמו, וכתיב הוא רחום יכפר עוןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ריב
ח ע"ב אין הברבה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצד, רא
ח ע"ב אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קצ
ח ע"ב אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןתורת מנחם חע"ב עמ' 237
ח ע"ב אין הברכה מצוי' וכו' אלא בדבר הסמויתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קכח
ח ע"ב אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שעח, ח"ב עמ' רפז
ח ע"ב אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןקדושת לוי (תשנח) עמ' תקפ
ח ע"ב אין הברכה שורה אלא על הסמוי מהעיןשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שפד
ח ע"ב אין הברכה שורה בדבר הספור והשקולקדושת לוי (תשנח) עמ' רסב
ח ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותניןערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קפח
ח ע"ב בדבר הסמוי מן העיןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שעז
ח ע"ב מאן דיהיב חיי יהיב מזוניתורת מנחם חע"א עמ' 284
ח ע"ב מאן דיהיב חיי, יהיב מזונידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 42
ח ע"ב קשה יומא דמטראדרשות הרז"ה עמ' תרצט
ח ע"ב שמש בשבת צדקה לעניים וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 330
ח. אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים כו'אמרי רצון דרוש לה
ח. ואם לחש ולא נענה מאי תקנתיה ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלהפרדס דבש פרק עז
ח: גדול יום הגשמים ביום קבוץ גליות שנאמר שובה ה' את שבותנו כאפיקים בנגבשאגת ירושלים דרוש א
ח: כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבלמטה יששכר עמ' פג
ח: שמש בשבת צדקה לעניים ורש"יזרע שמשון (תקלח) בראשית
ח: שמש בשבת צדקה לעניים, ורש"ילמטה יששכר עמ' טו
ט ע"א אמר רבי יוחנן מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קפג, קפה, דברים עמ' ט
ט ע"א באר בזכות מריםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קמח
ט ע"א בבל הדברים אסור לנסויי להקב"ה לבד מצדקה ומעשרערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' עח
ט ע"א ג' פרנסים טובים וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שפא, שצט
ט ע"א דלא רמיזידרשות הרז"ה עמ' תשצו
ט ע"א המן ירד בזכות משהקדושת לוי (תשנח) עמ' שלא, תרמא
ט ע"א חזרו בזכות משהדרשות הרז"ה עמ' תתלד
ט ע"א חזרו שניהם בזכות משה כו' וכי בירח אחד מתו כו' אלא מלמד שנתבטלו שלש מתנות טובות שנתנו ע"י ונסתלקו כולן בירח אחדתורת מנחם חס"ד עמ' 395, חס"ה עמ' 123
ט ע"א כיון רלרבים הוא כרבים דמיתורת מנחם חס"ו עמ' 282
ט ע"א כרבים דמיתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רמז
ט ע"א לנסות את ה'דרשות הרז"ה עמ' תתקמד
ט ע"א מי איכא מידי דבתיבי בכתובי ולא רמיזי באורייתאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 211
ט ע"א מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' סז
ט ע"א מי איכא מידי וכו' דלא רמיזי באורייתאתורת מנחם ח"ע עמ' 184
ט ע"א מן בזכות משהאמרי רצון דרוש יז
ט ע"א מן בזכות משהדרשות הרז"ה עמ' תקפד
ט ע"א מן בזכות משה, באר בזכות מריםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 243
ט ע"א מן ועננים ובאר שהיו בזכות משה ואהרן ומרים פסקו לאחר מיתתןערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' נב
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרערבי נחל (תשסט) דברים עמ' נד, עו
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרפלאות עדותיך ח"ב עמ' לד, לה
ט ע"א עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קלא
ט ע"א פרנסים טוביםדרשות הרז"ה עמ' תל
ט ע"ב רא"א כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו' ר"י אומר וכו' ממים העליונים הוא שותהתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קנז
ט. אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבומוסר מלכים אות רמב
ט. עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדורש טוב (קלאר) עמ' רנג
ט. עשר תעשרשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קנד
ט. שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומריםפרדס דבש פרק י
י ע"א א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' רג
י ע"א ארץ ישראל משקה הקב"ה בעצמו, ושאר ארצות על ידי שליחערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קפג
י ע"א ארץ ישראל עלה במחשבהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קצט
י ע"א גיהנם אחד מס' בגן, וגן אחד מס' בעדןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפז
י ע"א הגיע י"ז במרחשון ולא ירדו גשמים, התחילו היחידים מתעניןערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קפד
י ע"א וי"א גיהנם אין לו שיעוראמרי רצון דרוש יז
י ע"א סדר תעניות כיצדערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קפה
י ע"א ת"ר ארץ ישראלדרשות הרז"ה עמ' א'כו
י ע"א תענית בעצירת גשמיםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רנא
י ע"ב אל תרגזו בדרך, אל תתעסקו בדבר הלכה, שלא תרגז עליכם הדרךדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 384
י ע"ב אל תרגזו בדרך, אמר רבי אלעזר, אמר להם יוסף לאחיו אל תתעסקו כדבר הלבה שמא תרגזו עליכם הדרךאדבר בם עמ' מט
י ע"ב אל תתעסקו בדבר הלכהקדושת לוי (תשנח) עמ' קטו
י ע"ב אמר רבי שמעון בן פזי אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרעערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קפח
י ע"ב לא קשיא הא למיגרס הא לעיוניאדבר בם עמ' מט
י ע"ב שני תלמידי חכמים המהלכין בדרך ואין ביניהן דברי תורהדרשות אבן ישראל עמ' רו
י ע"ב תוס' ד"ה אל תרגזו, במדרש אל תפסיקו מדבר הלכהאדבר בם עמ' מט
י. א"י נבראת תחילהראשית בכורי משה חיים ח"א דף יט ע"ב
י. בג' במרחשון שואלין על הגשמים וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' כג (11)
י. כל הארצות מתמציתה של ארץ ישראל שותהבית פרץ עמ' ריט
ב ע"א איזה היא עבודה שבלב זו תפילהחלון התבה על התורה ח"א עמ' רסח
ב ע"א איזהו עבודה שבלב זו היא תפילהמשנת לוי עמ' קיא
ב ע"א איזהו עבודה שבלב, הוי אומר זו תפלהזריזותא דאברהם עמ' קד, קכג, קלח, תטז
ב ע"א ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של נשמים וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקצט
ב ע"א וברך את לחמך ואת מימיך הרי מזוני וכו'מחנה ראובן ח"ב עמ' טז, תקמז
ב ע"א שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביר שליח וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רס
ב. ולעבדו בכל לבבכם, איזהו עבודה שהוא בלב זו תפילהדרכי האמונה עמ' כו, כז, ל, מא, מז, קסו, קסח, קצח, רכא, שפב, שצב, תכ, תכז, תלז, תנג, תנה, תעב, תקד, תקלז, תקנג, תקסב, תקעה, תקפז
ב. מפתח תחיית המתים נמסר לאליהוחמדה יקרה במדבר עמ' שכ
ב. מפתחות של תחיית המתיםיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קיא
ג ע"א אין העולם מתקיים בלי טלחלון התבה על התורה ח"א עמ' עו
ג ע"א נמשלו ישראל לרוחותמחנה ראובן ח"א עמ' ט
ג. טל לא מעצרדרכי האמונה עמ' קצט, רחצ
ד ע"א מעשה ביפתח הגלעדימחנה ראובן ח"א עמ' רנא
ד ע"א ריתחא דאורייתאמפי כהן במדבר עמ' 274
ד ע"א ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' כב
ד. האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי'מאמרי ר' ראובן עמ' קכה
ד. רש"י - אינו מיוחם לא יודע ההלכהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שמז
ד. שלושה שאלו שלא כהוגן ורש"י ותוס'חמדה יקרה במדבר עמ' רעא
ה ע"ב אין משיחין בסעודהזריזותא דאברהם עמ' קסח, רח, רסו, רעז, רפח, שלב
ה ע"ב אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בירושלים של מטהחלון התבה על התורה ח"א עמ' שג
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדי ספדניא וכו' א"ל מקרא אני דורשהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשלד
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתויוסף ישראל עמ' טז, כח
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתזריזותא דאברהם עמ' פא, צו, קא
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתחלון התבה על התורה ח"א עמ' ע, ח"ב עמ' קנג, קנח
ה ע"ב משל לאחד שהלך בדרך רחוק ולא היה לו לא לחם וכו' יה"ר שכל הנטיעות שיטעו ממך יהיו כמותךזריזותא דאברהם עמ' שנא
ה. נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיכנס בירושלים של מטהדרכי האמונה עמ' ט, ל, מג, רנז, רעה, שטז, תקסט
ה: יעקב אבינו לא מתדרכי האמונה עמ' פח, רה, תד, תכב, תצט, תקז
ה: יעקב אבינו לא מתחי' הגרשוני (תשמח) עמ' ע
ו ע"א אשר לא צויתי ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםמחנה ראובן ח"ב עמ' רפח
ו ע"ב מאימתי מכרכין על הנשמים משיצא חתן לקראת כלההרופא לשבורי לב שמות עמ' ריג
ז ע"א אין התורה מתקיימת אלא בענויםזריזותא דאברהם עמ' תג
ז ע"א הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםזריזותא דאברהם עמ' תיד, תכג
ז ע"א ומתלמידי יותר מכולןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקצו
ז ע"א ומתלמידי יותר מכולןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' סה
ז ע"א חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רלג
ז ע"א חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בכד בתורההרופא לשבורי לב שמות עמ' רפה, ש
ז ע"א מה מים מניחין מקום גבוה והולבין למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלההרופא לשבורי לב במדבר עמ' קסח
ז ע"א נמשלו דברי תורה למים וכו' מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קלט
ז ע"ב כל אדם שיש לו עזות פנים מותר לקרותו רשעהרופא לשבורי לב שמות עמ' קעא
ז ע"ב מעשה בבת הקיסר שראתה את ר"י בן חנניהמחנה ראובן ח"ג עמ' שלד
ז. התורה נמשלה לאשדרכי האמונה עמ' ריח, רעח, ה, יד
ז. למה נמשלה דברכרם לשלמה עמ' 313
ז. מה ברזל זה אחד מחדד את חברו אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהמאמרי ר' ראובן עמ' מא
ז. תורה שנמשלה למים שיורדין ממקום גבוה למקום נמוךדרכי האמונה עמ' ו, רי, שפז, תמו, תצב, תצו
ח ע"א אין הגשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמונהזריזותא דאברהם עמ' רנט
ח ע"א אין תפילתו של אדם נשמעת אא"כ שם נפשו בכפימחנה ראובן ח"ב עמ' סו
ח ע"א ארי דורס ואוכל זאב טורף ואוכלהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסד
ח ע"א לע"ל מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש וכו' אתה מה הנאה יש לך וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קפא, שסא
ח ע"א לע"ל מתקבצות וכאות כל החיות אצל הנתש וכו' אתה מה הנאה יש לךהרופא לשבורי לב שמות עמ' רמד
ח ע"א עשר בשביל שתתעשרמחנה ראובן ח"ב עמ' עט
ח ע"ב כי יהיב רחמנא מזוני לחיי יהיבזריזותא דאברהם עמ' שפט
ח. אין תפילה מתקבלת אלא בנשיאת כפיםחמדה יקרה במדבר עמ' רמט
ח. שמים כנחושה שבטלו לוחשי לחשיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רא
ח. תפילתו נשמעת משים נפשו בכפויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רא
ח: אין הברכה שורה אלא בלבר הסמוי מן העיןדרכי האמונה עמ' לד, מ, סט, קב, קכט, קצט, רצג, תמט, תנ*, תנז, תנט, תקנ, תקנב
ח: שמש בשבת צדקה לענייםדרכי האמונה עמ' קא*, תלו, שז, תכא, תקי, תקסח
ט ע"א אסור לנסות את ה' בשום מצוה זולת במצות מעשרזריזותא דאברהם עמ' קנז
ט ע"א אשכחיה ר"י לינוקיה דר"ל דיתיב ואמד אולת אדם תסלף דרכו וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקעט
ט ע"א באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משההרופא לשבורי לב שמות עמ' ריא
ט ע"א באר בזכות מרים עמור ענן בזכות אהרן מן בזכות משה וכו' חזרו שניהם בזכות משההרופא לשבורי לב במדבר עמ' רצז
ט ע"א ג' פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וג' מתנות טובות ניתנו על ידםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' קכג, שט
ט ע"א ג' פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וג' מתנות טובות ניתנו על ידםהרופא לשבורי לב שמות עמ' קטו, רמח
ט ע"א ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וג' מתנות טובות ניתנו על ידםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מו, תר
ט ע"א המן בזכות משהזריזותא דאברהם עמ' קפט, שפח
ט ע"א המתנות שניתם בזכות משה אהרן ומריםמחנה ראובן ח"ג עמ' לז
ט ע"א כי משמש בארבע לשונית אי דילמא אלא דהאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשכה
ט ע"א ליכא מידי דלא רמיזי באורייתאמחנה ראובן ח"ב עמ' תנז
ט ע"א עשו בשביל שתתעשרזריזותא דאברהם עמ' קנז, קנט
ט ע"א עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רצח
ט ע"א שלושה פרנסים טובים משה אהרן ומריםמפי כהן במדבר עמ' 240
ט. עשר כדי שתתעשריקרת דניאל בראשית-שמות עמ' מד
י ע"א ארץ ישראל שותה מי הגשמים תחילה ואחר כך העול כולומפי כהן דברים עמ' 122
י ע"ב תוס' - אל תרגזו בדרך אל תפסיקו מדבר הלכהחלון התבה על התורה ח"א עמ' קמט
י. בארץ ישראל המטר על ידי הקב"ה, ובחוץ לארץ על ידי שליחדרכי האמונה עמ' כ, תעה
ב ע"א ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'ואביטה ארחותיך עמ' קכה, רעו
ב ע"א מפתח של חיה שאינו נמסר לשליחבנתיבות שם עמ' נט
ב ע"ב ארבע מינין הללו באין לרצות על המים וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפט
ב ע"ב ולעבדו בכל לבבכם איזו עבודה שבלב זו תפילההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תצו
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"ה וכו' ומפתח של חיה וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' רעד
ב. ג' מפתחות לא נמסרו לשליח מפתח של חי' ושל גשמים ושל תחיית המתיםבן אברהם (תשעד) עמ' קלג
ב. התפלה נקרא עבודה שבלבנר לצדיק בראשית עמ' קכה
ב. ולעבדו בכל לבבכם איזהו עבודה שבלב זו תפלהנר לצדיק שמות עמ' שלד
ב. ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפילהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 157
ב. מפתח של תחיית המתים הוא בידו של הקב"ה דכתיב וידעתם כי אני ה' בפתחי את קברותיכםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קפא, שיב
ב. שלש מפתחות לא מסרן הקב"ה לשום מלאךמרפא בכנפיה ח"א עמ' רנט
ב. שלשה מפתחות הם ביד הקב"ה אחד של מטר שהוא המזוני והשני של חיה שהוא הולדת בנים והשלישי של תחיית המתים שהוא בחי' חייםנר לצדיק בראשית עמ' שצו
ב. שלשה מפתחות הן ביד ה' ולא ביד שליח וכו'ברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' תרו
ב. שלשה מפתחות לא נמסרו לשליח וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 875
ב. תוס' ד"ה וישמע - הכא אמרי דיש שלשה מפתחות וכו'ברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' תרו
ב. תפלה נקראת עבודה שבלבבן אברהם (תשעד) עמ' צ
ב: איזה עבודה שבלב זו תפלהתולדות ישראל עמ' רכו
ב: רמז לניסוך המים מן התורהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ל
ד ע"א אמר רבא האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה כו' אמר רבינא אפילו הכי מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותא וכו'בנתיבות שם עמ' קס
ד ע"א אשר לא צוויתי זה בנו של מישע מלך מואב וכו' ולא דברתי זה יפתח ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' קיא
ד ע"א אשר לא צויתי ולא דברתי וכו' זה יפתחפחד יצחק (גאגין) עמ' תקפו
ד ע"א האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא דתותי קלא וכו' ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפו
ד ע"א כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"ח וכו' ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסא-שסב
ד ע"א שלושה שאלו שלא כהוגן ורש"י ומהר"ץ חיותבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שמה
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן ואלו הן אליעזר עבד אברהם וכו'ואביטה ארחותיך עמ' לד
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' ויפתח הגלעדיפחד יצחק (גאגין) עמ' תקפה
ד ע"א שלשה שאלו שלא כהוגןדודאי יעקב עמ' שעא
ד. אל תקרי אבניה אלא בוניהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קלא
ד. אשר לא עלתה על לבי זה עקירת יצחקבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קצו
ד. ביקשה כנסת ישראל מהקב"ה ויבא כגשם לנו, אמר לה הקב"ה בתי את שואלת דבר שפעמים מתבקש ופעמים אינו מתבקש, אבל אני אהיה לך דבר המתבקש לעולם שנאמר אהיה כטל לישראלעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קכ
ד. כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שכד
ד. כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכםאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק י פסוק ט
ד. כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגן וגו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' קלה
ד. כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן והקב"ה השיבה כהוגןתולדות ישראל עמ' קכה, רצ
ד. נראה ואינו נראהאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קצח
ד. רש"י - צורבא מרבנן, בחור חריףעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שפד
ד. שלשה שאלו שלא כהוגן כו', ואחד מהם אליעזר דכתיב והיה הנערה אשר אומר אליה וגו', יכול אפילו חיגרת אפילו סומא, והשיבוהו כהוגן ונזדמנה לו רבקהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רנח
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייאפחד יצחק (גאגין) עמ' תתב
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתדודאי יעקב עמ' קכב
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת, ומקשה וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא אמר ליה מקרא אני דורשבנין אברהם בראשית עמ' רמט, שלז, תסה, תכט, תלב, תלז
ה ע"ב מה זרעו בחיים (של יעקב) - אף הוא בחיים ורמז זרעו, ולא צמצם רק לגבי חלק, מזרעו או זרע ללמדך שהחיות לאב היא כאשר כלל זרעו הוא ממשיך אחריו והוראה ליעקב לא להתעסק רק עם יוסףעל כן קרא שמו - וישב
ה ע"ב מה זרעו בחיים אף הוא בחיים - כשבאה רבקה התנחם יצחק מאחר ואז נודע לו שחיי שרה נצחיים, אף שהיא נמצאת באהל שרה (לשון קבורה), הרי כל הג' דברים מעידים שאף שרה נמצאת כאן חיי שרה
ה ע"ב מהרש"א אותי עזבו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכ
ה ע"ב נעלם מיעקב הכלל שמה זרעו בחיים - אף הוא בחיים - על מנת שיברך אותם בכל לבבו, כאדם שבאמת מסתלק מהעולםעל כן קרא שמו - ויחי
ה: אמר ר' יוחנן יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא א"ל מקרא אני דורש ואתה אל תירא עבדי יעקב וגו' ואת זרעך מארץ שבים מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםנר לצדיק ויקרא עמ' קצז
ה: הכי אמר רבי יוחנן, יעקב אבינו לא מת, אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייאדרשות דבר צבי בראשית עמ' קפט
ה: יעקב אבינו לא מת וכו' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםתולדות ישראל עמ' עא, רפא
ה: יעקב אבינו לא מת וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף ה ע"ב
ה: יעקב אבינו לא מתאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק א
ה: יעקב אבינו לא מתבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רכא, רלא, רנ, שסג
ה: יעקב אבינו לא מתברכת שמואל (תשעז) ויחי עמ' קפח, וארא עמ' רכא, קדושים עמ' תיז
ה: יעקב אבינו לא מתדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1871
ה: יעקב אבינו לא מתעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקנא
ה: מקרא אני דורשאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שטז, שיז
ה: רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא א"ל ר"נ לר"י לימא מר מילתא א"ל הכי אמר רבי יוחנן אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבא לידי סכנה בתר דסעוד א"ל הכי אר"י יעקב אבינו לא מת א"ל וכי בכדי ספדו וכו' א"ל מקרא אני דורש ואתה אל תירא עבדי יעקב וגו' ואת זרעך מארץ שבים מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםנר לצדיק בראשית עמ' רנז, שפא, שפז
ה: רב נחמן ורב יצחק הוו יתבי בסעודתא, אמר ליה רב נחמן לרב יצחק לימא מר מילתא, א"ל הכי אמר רבי יוחנן אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבא לידי סכנה, בתר דסעוד א"ל הכי אמר רבי יוחנן יעקב אבינו לא מת, אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא, א"ל מקרא אני דורש, ואתה אל תירא עבדי יעקב וגו' ואת זרעך מארץ שבים, מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחיים וכו'נר לצדיק שמות עמ' כב, כח
ה: רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתא, אמר ליה רב נחמן לרבי יצחק לימא מר מילתא, אמר ליה הכי אמר רבי יוחנן אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבוא לידי סכנה, בתר דסעיד אמר ליה הכי אמר רבי יוחנן יעקב אבינו לא מת וכו'דרשות חלק לוי עמ' שצב
ו ע"א מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבנתיבות שם עמ' תמה
ו ע"ב כל תענית שאין בה מפושעי ישראל אינה תענית, שהרי חלבנה ריחה רע ומנאה הכתוב עם סממני קטרתבנין אברהם בראשית עמ' ר
ו ע"ב מיטרא בעלה דארעא הוא, שנא' כי כאשר ירד הגשם והשלג מן השמים ושמה לא ישוב כי אם הרוה את הארץ והולידה והצמיחהבנין אברהם בראשית עמ' רלא
ו: מיטרא בעלה דארעאדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 510
ז ע"א אף שני ת"ח מחדדין זא"ז בהלכה ורש"י ברזל בברזל יחד וגו' לומר לך מה ברזל זהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסא
ז ע"א זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נהפך לו לסם מוותבנין אברהם בראשית עמ' תכ
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה נעשה לו סם חייםבנתיבות שם עמ' קעב
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים, לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבנין אברהם בראשית עמ' מד, תלא
ז ע"א מה שלשה משקין הללו אין מתקיימין אלא בפחות שבכלים, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהבנין אברהם בראשית עמ' שסב
ז ע"ב אין אור אלא תורה שנאמר כי נר מצוה ותורה אורבנין אברהם בראשית עמ' לב
ז ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לשון הרעתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קעה
ז ע"ב אין הגשמים נעצרין אלא בשביל מספרי לה"רתפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קכא
ז ע"ב ומתלמידי יותר מכולםבנין אברהם בראשית עמ' תסז
ז. אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכלמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכח ע"ד
ז. אמרו למה נמשלה התורה למים, מה מים אין יורדין אלא למקום נמוך וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' ס, קצט
ז. ארץ אשר לא במסכנות תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה ברזל, אלו תלמידי חכמים שמחדדים זה את זה בהלכהדרשות חלק לוי עמ' רפא
ז. דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רעז
ז. הרבה למדתי מרבותי וגו' ומתלמידי יותר מכולםבנין חיים עמ' ח"א עמ' רמ
ז. הרבה למדתי מרבותי וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף יז ע"א
ז. התורה נמשלה למיםנר לצדיק בראשית עמ' קכד
ז. התורה נמשלה למיםתולדות ישראל עמ' צג
ז. ומתלמידי יותר מכולםאגודת ישראל (תרפג) דף יז ע"א
ז. ומתלמידי יותר מכולםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שסז
ז. ומתלמידי יותר מכולןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קכא
ז. חרב אל הבדים ונואלו אלו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף יג ע"א
ז. יפוצו מעינותיך וכו' וכתיב יהיה לך וכו' כאן בתלמיד הגון וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף ט ע"א
ז. כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשה לו סם המותברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' מח
ז. כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קנג
ז. למה נמשלו דברי תורה לאש, מה אש אינו דולק יחידי, אף דברי תורה אינן מתקיימין ביחידידרשות חלק לוי עמ' מט
ז. למה נמשלו דברי תורה למים, מה מים מניחים מקום גבוה ויורדים למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כג
ז. למה נמשלו דברי תורה לעץ החיים וגו', אף דברי תורה הקטון מחדד הגדולאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק יג
ז. מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך וכו'נר לצדיק שמות עמ' קצב
ז. מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' עב
ז. מה מים מניחין מקום גבוה וכו' אף ד"ת וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' י, נח
ז. מי נתלה במי, הוי אומר קטן נתלה בגדולעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' צג
ז. מים יורד ממקום גבוה למקום נמוךעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ת
ז. נמשלו דברי תורה ליין, לומר לך מה יין אינו מתקיים אלא בפחות שבכלים, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קמז
ז. ר"ח בר חמא רמי קראי וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף יב ע"א
ז. תוס' - אם היו שונאים היופי הוו תלמידי חכמים ביותרעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קמז
ז. תורה נמשלה לאש, שנאמר הלא כה דברי כאשדרשות חלק לוי עמ' קפה
ז: אין הגשמים יורדין עד וכו'ברכת שמואל (תשעז) בחקותי עמ' תמא
ז: בעון ביטול תרומת ומעשרות הגשמים נעצריםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק ט
ז: בעון גזל הגשמים נעצריםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק ט
ז: התורה נדמה לאורתולדות ישראל עמ' רכה
ז: כל המתגאה בירוע שנבשל באשת אישברכת שמואל (תשעז) שופטים עמ' תרכג
ח ע"א כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולםבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רלט
ח ע"א לעתיד לבא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו אתה מה הנאה יש לךואביטה ארחותיך עמ' קעג
ח ע"א תלמיד שלא הצליח הוא מפאת שרבו לא הסביר לו פנים כלומר, להסביר הוא הסביר, אולם יותר חשוב מהידיעה, הרי היא ההרגשה הטובה והתמיכה בועל כן קרא שמו - נח
ח ע"ב אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןבנתיבות שם עמ' קלט
ח ע"ב בימי רשב"נ הוה כפנא ומותנא וכו' א"ל ר' שמואל בר נחמני ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבבנתיבות שם עמ' עה
ח ע"ב נקבלה עליוון ולכי בטיל שמדא ליתביהבנין אברהם בראשית עמ' רסח
ח ע"ב רש"ידודאי יעקב עמ' קכח
ח ע"ב תוס' ד"ה אלא קשה מהא דאמרו דהמזיקין שולטין בדבר הסמוי מן העיןבנתיבות שם עמ' קלט
ח. ואם מגיס דעתו עליו מביא אף לעולםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' עא
ח. ישאלו לנחש הלא אין אתה מרגיש טעם באכילתך ולמה אתה נושך האדם, וישיב ישאלו למספרי לה"רבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפח
ח. לעתיד לבוא מתקבצות החיות אצל הנחש וכו' אתה מה הנאה יש לך א"ל ואין יתרון לבעל הלשוןדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 500
ח. שני ת"ח הדרים בעיר אחת דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 178
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמרפא בכנפיה ח"ב עמ' צה
ח: אין הברכה שורה על דבר שהוא במשקל במדה ובמניןבנין חיים עמ' ח"א עמ' קא, קכח
ח: הוה כפנא ומיתנא אמרי היכי נעביד ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרבנין חיים עמ' ח"א עמ' קיט, ח"ב עמ' תפז
ח: כי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 11
ח: קשה יומא דמיטרא כיומא דדינאאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
ח: שלא יעסקו בתורה וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רצא
ט ע"א באר בזכות מרים, עמוד ענן בזכות אהרן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קנט, קעג, קפא
ט ע"א המן היה בזכות משה וענני כבוד בזכות אהרן והבאר בזכות מריםבנתיבות שם עמ' רז
ט ע"א משה כיון דרבים צריכים לו דינו כרביםבנתיבות שם עמ' קצה
ט ע"א עננים בזכות אהרןעצי עדן (תשעח) עמ' קפז
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרדודאי יעקב עמ' נ, נב, שכח
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה ואתחנן עמ' תעד
ט. אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רמד
ט. אשכחי' ר' יוחנן לינוקא דר"ל וכו' ומי שרי לנסויי להקב"ה וגו' חוץ מזו שנאמר ובחנוני נא בזאתבנין חיים עמ' ח"א עמ' קג
ט. דלא רמיזי באורייתאאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שפח
ט. ובחנוני נא בזאת וגו'עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שיב
ט. ישראל קבלו את המן ע"י משה וענני הכבוד ע"י אהרן והבאר ע"י מריםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 508, 509, 991, 2279
ט. ליכא מידי בנביאי דלא רמיזא באורייתאאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
ט. ליכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קצד, שעט
ט. ליכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רנד, רנט
ט. ענני הכבוד היו בזכות אהרןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קד
ט. עשר בשביל שתתעשרבנין חיים עמ' ח"א עמ' קג, שכח, שע, ח"ב עמ' סב, רמז, תמא, תפז, תצא-תצד
ט. עשר בשביל שתתעשרמשמרת הבית (פרלס) סי' סג {למה הבטיחה תורה גבי מצות מעשר העשירות ולא בשאר מצות}, סי' סד {תוס'}
ט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשרעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רלא
ט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשרעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שסח
ט: קיבל עליו שתיקותאמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכו ע"ד
ט: רבי אליעזר ורבי יהושע, חד אמר מטר מן שמים, וחד אמר מים אוקיינוסאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ב
י ע"א כתיב חשכת מים עבי שחקים וכתיב חשרת מים עבי שחקים שקול כ"ף ושדי ארי"ש וקרי ביה חכשרתבנתיבות שם עמ' שלד
י ע"א מאן יחידים רבנןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסא
י ע"א מצרים ת' פרסה על ת' פרסהעצי עדן (תשעח) עמ' עג
י ע"א תוס' - ר"ח קרי ביה הכשרת הטל הכ"ף מן חשכת ושדי עם חשרת ויהיה חכשרת כלומר שהמים בעננים מתכשרים שהעננים שותים לבסוף הם ממתקים בעביםבנתיבות שם עמ' שלד
י ע"ב א"י שותה תחילה וכל העולם בסוף וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצא, רא
י ע"ב אל תרגזו בדרך - אמר להם יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכהואביטה ארחותיך עמ' ע
י ע"ב אל תרגזו בדרך שלא יתעסקו בדבר הלכה ושלא יפסיעו פסיעה גסההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשד
י ע"ב לעולם יצא אדם בכי טוב ויכנס בכי טובואביטה ארחותיך עמ' סו
י. א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם ע"י שליחדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 760
י: אל תרגזו בדרך, במתניתא תנא אל תפסיעו פסיעה גסהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רפב
ב מזכירין גבורות גשמיםשעורי הרב (לייבל) עמ' 467-474
ב ע"א איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' לג, במדבר עמ' תנא, תנה, דברים עמ' קכג, קלד, קלו
ב ע"א ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שיב
ב ע"א ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רפט, תשובה אות יא
ב ע"א ולעבדו בכל לבבכםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' כ
ב ע"א ריטב"א, מה שנזכר ג' פעמים מחיה מתים בברכה שנייה בשמו"עימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רכא
ב ע"א שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של גשמים מפתח של חיה ומפתח של תחיית המתיםעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סא
ב. איזוהי עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רכז, דברים עמ' נ
ב. ג' מפתחות לא נמסרו ביד שליחמזבח אליהו דף קמ ע"ג, קמא ע"ד
ב. לאהבה את ה' אלהיכם ולעובדו זו תפלה איזו היא עבודה שבלב זו תפלהבית אהרן (צורוגון) דף כז ע"ד
ב. מאימתי מזכירין גבורות גשמים וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות עו
ב. מאימתי מזכירין גבורות גשמים רבי אליעזר אומר וכו' רבי יהושע אומר וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' סט
ב. מאימתי מזכירין גבורות גשמיםשעורי הרב (לייבל) עמ' 467
ב. עבודה שבלב זוהי תפילהפחד דוד ח"ג עמ' קה
ב. תפלה היא עבודה שבלב - איזה צורך להקב"ה בשבחי בו"דנתיבות שמואל דרוש קיד
ב. תפלה עבודה שבלבנתיבות שמואל דרוש סב
ב: מתחילין גבורות גשמים שמיני עצרתחלקת אפרים - ויצא (ג)
ג ע"ב בשלמא תחיית המתים בכל יומא ויומא הוא יומויד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קסד
ג. זמנין דקרי ליה בשמיה וזימנין דקרי ליה בשמיה דאבאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ג
ג. תוס' ד"ה יאמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
ד ע"א אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-2 עמ' כה
ד ע"א אשר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה על לבי אשר לא צויתי זה בנו של מישע מלך מואב שנאמר ויקח את בנו הבכור אשר ימלך תחתיו ויעלהו עלה ולא דברתי זה יפתח ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נג, קמג, קנא, קנה, קסא, עשי"ת אות כא
ד ע"א שני דברים שאלו ישראל וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קמד
ד. אליעזר שאל שלא כהוגן וכו'מזבח אליהו דף לא ע"א
ד. ארבעה שאלו שלא כהוגן לשלשה השיבן כהוגןבית אהרן (צורוגון) דף ח ע"ד
ד. האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ז אות ג, סי' ק אות ד
ד. הניחוש של אליעזר והיה הנערהמזבח אליהו דף מא ע"ד
ד. יפתח שאל שלא כהוגןפחד דוד ח"א עמ' פז
ד. כל ת"ח שאינו קשה כברזל אינו ת"חנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות א
ד. פ"ק האי צורבא מרבנן דרתח אוריתא הואפני יצחק (פראנסיס) דף כד ע"ג, קפח ע"ג
ד. צורבא מרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ג, סי' קכ אות ב
ד. רש"י - האי צורבא מרבנן דרתח בחור חריףפני יצחק (פראנסיס) דף כד ע"ג
ד. רש"י ותוס' - פנחס ויפתח שלא הלכו זל"ז נענשוחלקת אפרים - ברכה
ד. שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תסא
ד. שלשה שאלו שלא כהוגן לשנים השיבוהו כהוגן לאחד השיבוהו שלא כהוגןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ט
ד. תוס' - לכך נקרא תושבי גלעד לפי שהרגו ישראל אנשי יבש גלעד וקו' ע"דמזבח אליהו דף קף ע"ג
ה ע"א מאי דכתיב בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר וכו' אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות לז
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' רנא, תקל
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתכלביא שכן עמ' תלח
ה ע"ב כי הוו מיפטרי מהדדיימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רנו
ה ע"ב רב נחמן ור' יצחק הוו יתבי בסעודתא א"ל רב נחמן לר' יצחק לימא מר מילתאיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרפה
ה. בימי יואל התבואה שגדלה בש"ח גדלה בי"א יוםמזבח אליהו דף צו ע"ד
ה. ירושלים של מטה מכוון כנגד ירושלים ש"ממזבח אליהו דף צו ע"א
ה. כי שתים רעות עשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות יז
ה. נשבע הקב"ה שלא יכנס בירושלים ש"מ אם לא יכנס תחי' בירושלים של מטהמזבח אליהו דף קנב ע"ג
ה. שנה ראשונה אכלו מה שבבתיםמזבח אליהו דף קמ ע"ג
ה: אין משיחין בסעודהמזבח אליהו דף קלה ע"ב
ה: ויהי כי זקן שמואל ומי קשיש כולי האיפני יצחק (פראנסיס) דף קכד ע"א-ע"ב
ה: יעקב אבינו לא מתחי' אבר"ח דרוש סח
ה: יעקב אבינו לא מתפני יצחק (פראנסיס) דף ס ע"ד
ה: יעקב אבינו לא מת, מה הוא בחיים אף זרעו בחיים וכו'פחד דוד ח"א עמ' תנט, תעג, תקמט, תרסט, ח"ב עמ' שנג
ה: יעקב אע"ה לא מתמזבח אליהו דף נז ע"א, נט ע"א, רכה ע"א
ה: כי הוו מיפטרי מהדדי אמר ליה ליברכן מרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
ה: רב נחמן ור' יצחק הוי יתבי בסעודה וכו' יעקב אבינו לא מתכסף נבחר (תשפ) עמ' פו, צז
ה: שבחו של שמואל ששקול כנגד משה ואהרןנתיבות שמואל דרוש קו
ה: תנא כותיים עובדים למיםמזבח אליהו דף קפה ע"ג
ז ע"א אמר לה אתון דחשביתו רמו במאני דהבא וכספא וכו' אמר ליה אמאי אמרת לה הכייחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תקעד
ז ע"א אמרה ליה ברתיה דקיסר לר' יהושע בן חנניה אי חכמה מפוארה בכלי מכועריחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תקעד
ז ע"א גדול יום הגשמים וכו' ופליגא דר' יוסףימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רכא
ז ע"א הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולןעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות נ
ז ע"א כל העוסק בתורה שלא לשמה תורתו נעשית לו סם המותיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שלז
ז ע"א לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' ת, במדבר עמ' קלח
ז ע"א למה נמשלו ד"ת למים וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' נג
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים דכתיב הוי כל צמא לכו למיםיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רעט, תקסה, דברים עמ' קנה
ז ע"א תוס' ד"ה וכליחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שלז
ז ע"ב אם ראית תלמיד שלמודו קשה וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קפז
ז. אין דברי תורה נקנין אלא בחבורהפחד דוד ח"ג עמ' כז
ז. הרבה למדתי מרבותיפחד דוד ח"א עמ' תרסג
ז. ומתלמידי יותר מכולםפחד דוד ח"ג עמ' קמה
ז. כל העוסק בתורה לשמה, תורתו נעשית לו סם חייםפחד דוד ח"א עמ' תעג, תערב, ח"ג עמ' ריז
ז. לומד ע"מ לקנתר נוח שלא נבראחלקת אפרים - פקודי
ז. למה נמשלו דברי תורה למים וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רי, ויקרא עמ' סח, שלד, דברים עמ' קסד
ז. למה נמשלו דברי תורה למים, מה מים מניחים מקום גבוה והולכים למקום נמוך וכו'פחד דוד ח"א עמ' קד, קנה, תקעד, תרנ, ח"ב עמ' מה, קעט, שטו, ח"ג עמ' ח, קיד, קל, קעח, קפא, שיז, שמז
ז. תוס' ד"ה אם ת"ח הגון ממנו תאכלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ח
ז: אין אור אלא תורהפחד דוד ח"ב עמ' עז, ח"ד עמ' ח
ז: אין הגשמים נעצרים אלא בעון הגזלפני יצחק (פראנסיס) דף קפא/קפח ע"א
ח ע"א מאי דכתיב אם ישך הנחש בלוא לחש ואין יתרון לבעל הלשון, אם ראית דור שהשמים משתכין כנחשת מלהוריד טל ומטר, בשביל לוחשי לחישות שאין בדור, מאי תקנתן, ילכו אצל מי שיודע ללחוש, דכתיב יגיד עליו רעו. ואין יתרון לבעל הלשון, ומי שאפשר לו ללחוש ואינו לוחש מה הנאה יש לו, ואם לחש ולא נענה מאי תקנתיה, ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלה, שנאמר ויצו עליה במפגיע, ואין פגיעה אלא תפלה, שנאמר ואתה אל תתפלל בעד העם הזה ואל תשא בעדם רנה ותפלה ואל תפגע ביעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסז
ח ע"א מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' אתה מה הנאה יש לךיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' קעה, במדבר עמ' תסט
ח ע"ב אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיזעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רעג
ח ע"ב בימי ר' זירא גזור גזירהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' צט
ח ע"ב בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד ניבעי רחמי אתרתי לא אפשר אלא ליבעי רחמי אמותנא וכפנא ניסבול אמר להו רבי שמואל בר נחמני ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות כד, תשובה אות יט, יו"כ אות רל
ח. ואם לחש ולא נענה מאי תקנתיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כ
ח. תוס' ד"ה בחולדה ובורנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות א
ח: ואמר רבי יצחק אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ח
ח: קשה יומא דמטרא וכו'מזבח אליהו דף לא ע"א
ט ע"א אשכחיה רבי יוחנן לינוקיה דו"ליד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' מח
ט ע"א ג' פרנסים טובים וכו' באר בזכות מריםימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רסד, רצו
ט ע"א ומי שרי לנסוייה וכו' אמר ליה הכי אמר ר' הושעיא חוץ מזו שנאמר הביאו וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' כה
ט ע"א עשר בשביל שתתעשריד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' כו
ט ע"א שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומריםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תד
ט ע"ב כי הא דרב דניאל בר קטינאימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קצג
ט עשר בשביל שתתעשר ותוס'נתיבות שמואל דרוש קכד דף רעו ע"ב
ט. אולת אדם תסלף דרכו מי איכא מידיפני יצחק (פראנסיס) דף נה ע"ב
ט. אשכחיה ר"י לינוקיה דר"ל דיתיב ואמר איולת אדם תסלף דרכו וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' שסא
ט. באר בזכות מרים מן בזכות משה עננים וכו'מזבח אליהו דף פה ע"א
ט. ג' פרנסים טוביםשעורי הרב (לייבל) עמ' 235, 402
ט. ג' פרנסים עמדו לישראלחלקת אפרים - בשלח
ט. כשמת אהרן נסתלקו ענני הכבודפחד דוד ח"א עמ' רעו, ח"ג עמ' שעח, שפ
ט. מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםחי' אבר"ח דרוש ב
ט. מי איכא מידי דלא רמיזא באורייתאפחד דוד ח"ג עמ' סד
ט. ענני הכבוד היו בזכות אהרןכסף נבחר (תשפ) עמ' קפב
ט. עשר בשביל שתתעשרמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תטז, דברים עמ' לט, שמא
ט. עשר בשביל שתתעשרפחד דוד ח"א עמ' קעה, שצה, ח"ד עמ' קט
ט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשר, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פד אות א
ט. ר"י אשכחיה לינוקא דר"ל א"ל אימא לי פסוקךפני יצחק (פראנסיס) דף קמו ע"ד
ט. שלושה פרנסים טובים עמדו להם לישראל וכו'פחד דוד ח"א עמ' רעו, ח"ב עמ' קס
ט. שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה אהרן ומרים וכו' הבאר בזכות מריםמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קעח, תיז
ט. תוס' ד"ה עשרמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' קנ
ט. תוס' כ' ספרי מכל תבואת זרעך, מרבינן מעשר כספיםחלקת אפרים - תרומה
ט: רחמנא לישזבא מכיסופיה דרב שימינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
י ע"ב מהרש"א - למה לא הזהיר יעקב את בניו אל תרגזו בדרךמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרסד
י. כל השפע יורד דרך ארץ ישראלפחד דוד ח"ד עמ' מו
י: אל תפסיעו פסיעה גסה ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' ד
י: אל תרגזו בדרך אל תעסקו בדבר הלכהפני יצחק (פראנסיס) דף נט ע"ג
י: אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהמזבח אליהו דף קסב א-ב
י: אמר להם יוסף לאחיו אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרך וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תח
י: לא כל הרוצה לעשות עצמו ת"ח עושהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות ח
י: למה תתראונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ג
י: פסיעה גסה נוטלת אחד מחמש מאות ממאור עיניו של אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות כ
ב ע"א ג' מפתחות לא נמסרו ליד שליח ואלו הן מפתח של גשמים וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב
ב ע"א ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהאקים את יצחק עמ' קיז, קמד, רחצ
ב ע"א מאי גבורות גשמים וכו' עד אין חקר, צ"ל ואין חקר והוא פסוק אחר באיובגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 86
ב ע"א מאי גבורת גשמים אר"י מפני שיורדין בגבורה שנאמר עושה גדולות וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב
ב ע"ב נאמר בשני ונסכיהם ונאמר בששי ונסכיה ונאמר בשביעי כמשפטםאקים את יצחק עמ' קלה
ב. איזה עבודה שבלב זו תפילהברך משה שמות עמ' רצב
ב. איזהו עבודה שבלב זו תפילהברך משה בראשית עמ' נה, קלא
ב. איזהו עבודה שבלב זו תפילהברך משה דברים עמ' יט
ב. איזהו עבודה שהיא בלב זו תפלהברך משה חנוכה עמ' ל
ב. איזהו עבודה שהיא בלב זוהי תפילהשפתי שלמה שמות עמ' שצח
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהשעורים באורייתא ויקרא עמ' קכב
ב. ג' מפתחות ביד הקב"השמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף מה ע"א
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו' ורש"י שלא נמסרו לשליח אחד ביחדשארית עזריאל עמ' קצ, קצא, קצג, תיב
ב. ולעבדו בכל לבבכם איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהקול ברמ"א נשמע פרשת וירא אות ה
ב. מזכירין גשמים מיו"ט הראשון של חגברך משה סוכות עמ' כח
ב. עבודה שבלב זו תפילהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קכה, רכח
ב. עבודה שבלב זו תפילהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מו
ב. שלושה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קלב, קנא
ג ע"א טל ורוחות אינן נעצריןקול אומר קרא ח"א דרוש טו אות ה
ג: כשם שאי אפשר לעולם בלא רוחות כך אי אפשר לעולם בלא ישראלשארית עזריאל עמ' נט, סה, סז, קעט, קפ, תקעה, תקפז, תשכט, תתצז
ד ע"א ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםאקים את יצחק עמ' סב
ד. אורייתא הוא דקא מרתחא ליהברך משה במדבר עמ' טז, רס
ד. אורייתא הוא דקא מרתחאברך משה ויקרא עמ' צט, ריב
ד. אע"פ ששאל שלא כהוגן השיבוהו כהוגןשיח חן פ' חיי שרה דרוש ג
ד. אשר לא צויתי זה בנו של מישע וכו' "ולא דברתי" זה יפתח "ולא עלתה על לבי" זה יצחק בן אברהםשארית עזריאל עמ' שנד, תשכד
ד. האי צורבא דרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחאברך משה דברים עמ' רסח
ד. האי צורבא דרתח אורייתא דקא מרתחא ליהברך משה פסח-שבועות עמ' קצח
ד. האי צורבא דרתח אורייתא הוא דקא מרתחאברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' כט
ד. האי צורבא דרתח אורייתא הוא דקא מרתחאברך משה סוכות עמ' קצ
ד. צורבא מרבנן דרתח אורייתא דקא מרתחאברך משה בראשית עמ' יב, רפו
ד. רש"י - צורבא מרבנן בחור חריףברך משה בראשית עמ' קנט
ד. שלשה שאלו שלא כהוגן וכו' אליעזר עבד אברהם וכו'שארית עזריאל עמ' קלט
ה ירושלים של מעלה נגד ירושלים של מטהשארית מנחם ח"א בראשית עמ' כט
ה ע"א אמר"א אין תפלתו ש"אאות הברית דף כו ע"א
ה ע"ב אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבא לידי סכנהאקים את יצחק עמ' קסב
ה ע"ב הכי אמר רבי יוחנן יעקב אבינו לא מתאקים את יצחק עמ' שמא
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת, ותוס'אבן ישראל (תשסז) עמ' נז
ה ע"ב מהרש"א בח"אעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תכ
ה ע"ב מת בנ"ב שנה זהו מיתתו של שמואל הרמתיעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תכ
ה שמחוברת לירושלים של מעלהשארית מנחם ח"א בראשית עמ' לב
ה. א' הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהברך משה שמות עמ' רטו
ה. אמר הקב"ה לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהקול ברמ"א נשמע פרשת נצבים אות ז
ה. וכי בכדי ספדי ספדיי וכו'בגדי אהרן (תשמז) ח"א עמ' קכו
ה. יעקב אבינו לא מתשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' ת, תה
ה. לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא לירושלים של מטהברך משה ימים נוראים עמ' עב
ה. רש"י ד"ה לא אבוא בירושלים וכו', עד שיהא בקרבך קדוש למטה לא אבוא בעיר שלמעלהברך משה שמות עמ' רטו
ה: א"ל אין מסיחין בסעודה וכו' בתר דסעוד א' יע"א לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםברך משה בראשית עמ' קעז, רז, רלו, שו
ה: אילן אילן במה אברכךתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קנד
ה: אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לוושטתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' תיד
ה: אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטמכתם לדוד משלי (תשעג) בית הלחמי עמ' כו
ה: יעקב אבינו לא מת - כח ה"לא מת" בשלמות מיטתו של יעקב וב"פכים קטנים", ולכן עצי השטים מכפרים על חטא השטיםאורי וישעי (יונגרייז) ענין מה
ה: יעקב אבינו לא מת וכי בכדי ספדו ספדיא וחנטו חנטיא וכו' ורש"ילקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קו
ה: יעקב אבינו לא מת שנא' וכו'ברך משה שמות עמ' קח
ה: יעקב אבינו לא מתבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' עז, ח"ב עמ' פח, קסא
ה: יעקב אבינו לא מתלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קמה
ה: יעקב אבינו לא מתשארית עזריאל עמ' מח, נ, שכו, שכט
ה: יעקב אבינו לא מתשלהבת יוסף חי עמ' טו
ה: יעקב אבינו לא מתשמש ומגן ירושלמי דף קמא ע"ב
ה: רב נחמן ורב יצחק יהוו, יתבי בסעודתא וכו' יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםשבילי פנחס (תשפא) עמ' קכב
ה: רש"י - מה זרעו בחיים כשהוא מקבץ וכו' אף הוא בחיים שיבאנו ליעקב בגולהברך משה בראשית עמ' רלו
ה: רש"י ד"ה מה זרעו בחיים, שיבאינו ליעקב בגולה כדי לגאול בניו לעיניוברך משה שמות עמ' קח
ו ע"ב ער מתי נהנין וכו', כלה לחיה וכו', רש"י לשון זכר, וצ"ל לשון עברגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 86
ז ע"א אין עריפה אלא הריגהאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' עו
ז ע"א אמר רבה בר בר חנה וכו' חרב על הבדים וכו', מסביר דמיירי בשנים שיושבים ואינם מחדדים זה את זה בהלכהגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 88-87
ז ע"א אמר רבי אבהו מאימתי מברכין וכו' אמר רב פפא הלכך נימרינהו לתרוייהו וכו', נראה שבדברי רב פפא הייתה הגירסה הלכך נימרינהו בב'גביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 87-86
ז ע"א אר"י גדול יום הגשמים כיום שנתנה בו התורה רבא אמר יותר מיום וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב
ז ע"א וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותאקים את יצחק עמ' רז
ז ע"א כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חיים שלא לשמה נעשית לו ס"הקול אומר קרא ח"ג דרוש יג אות ה
ז ע"א כמטר שהם חיים לעולםאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' עז
ז ע"א למה נמשלו ד"ת למים דכתיב כו' מה מים מגיחין מקום גבוה כו' אף ד"ת אינם מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהקול אומר קרא ח"ג דרוש יג אות א מחלקה ב
ז ע"א מה המים מניחים הגבוה ויורדים למקום נמוךאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קלו
ז ע"ב גדול יוה"ג כיום שנברא בו שמים וארץ וגדול יוה"ג שאפי' ישועה פרה ורבה בוקול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב
ז. אין ד"ת מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהברך משה במדבר עמ' קה
ז. אין ד"ת מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהברך משה חנוכה עמ' קמב
ז. אין מים אלא תורהשבילי פנחס (תשפ) עמ' יח
ז. גדול יום גשמים - יש בגשם ענין רוחני כי הוא מקור למים שמחברים שמים וארץ, ולכן האדם נברא מגשם ולכן גם "גדול יום גשמים" כיום הבריאה, כיום מתן תורה ויום תחיה"מ שבכלם מתחברים שמים וארץאורי וישעי (יונגרייז) ענין כז
ז. גדול יום הגשמים כיום שניתנה בו תורהברך משה סוכות עמ' קעו
ז. גדול יום הגשמים כיום שניתנה תורהברך משה פסח-שבועות עמ' רנא
ז. גדול יום הגשמים מיום שנתנה בו תורהברך משה ימים נוראים עמ' רכא
ז. גשמים בין לצדיקים בין לרשעיםברך משה בראשית עמ' קכט
ז. ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהברך משה דברים עמ' רסח
ז. ד"ת נמשלה לאש שנא' הלא כה דברי כאש נאום ה'ברך משה בראשית עמ' נח
ז. ד"ת נמשלה לג' משקין שאין מתקיימין אלא בפחות שבכליםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קעד
ז. ד"ת נמשלה למים מה מים הולכין ממקום גבוה לנמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהברך משה בראשית עמ' יב
ז. ד"ת נמשלה למים שמניחין מקום גבוהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' כט, קעד
ז. ד"ת נמשלה לעץ ת"ח קטנים מחדדים הגדוליםברך משה ויקרא עמ' קנט
ז. ד"ת נמשלו לאשברך משה ויקרא עמ' לא, צט, ריב
ז. ד"ת נמשלו למים מה מים מניחין מקום גבוה וכו'ברך משה פסח-שבועות עמ' קצח
ז. העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותברך משה ויקרא עמ' קמב
ז. הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולםקול ברמ"א נשמע פרשת נח אות יד
ז. הרבה למדתי מרבותי ומתלמידי יותר מכולםברך משה ויקרא עמ' יא, קנט
ז. הרבה למדתי מרבותירעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 8
ז. הרבה למדתי עם רבותי ועם חברי יותר מרבותיברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מט
ז. ומתלמידי יותר מכולםשפתי שלמה שמות עמ' תרכא
ז. ומתלמידי יותר מכולןשארית עזריאל עמ' תקסג
ז. חרב על שונאיהן של ת"ח שעוסקין בד בבד בתורה ולא עוד אלא שמטפשין ולא עוד אלא שחוטאיןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ג ביאורים ד
ז. כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכו' שלא לשמה נעשית לו סם המותקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ו ביאורים ג
ז. כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המותקול ברמ"א נשמע פרשת כי תצא אות א
ז. כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים שנאמר עץ חיים היא וגו'שארית עזריאל עמ' תפב
ז. כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חייםשבילי פנחס (תשפ) עמ' שלח
ז. למה נמשלו דברי תורה לשלשה משקין הללו במים וביין ובחלב דכתיב "הוי כל צמא לכו למים" וכתיב "לכו שברו גר ובלא מחיר יין וחלב" וכו'שארית עזריאל עמ' תרמד, תשיז, תתקנד
ז. מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני ת"ח מחדדין זה את זה בהלכהשבילי פנחס (תשפ) עמ' קפח
ז. מה מים יורד ממקום גבוה למקום נמוךברך משה שמות עמ' קצ, ריג
ז. מה מים מניחין מקום גבוה אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהברך משה סוכות עמ' קפד, קצ
ז. מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפילהקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות ג, שופטים אות ז
ז. מה מים מניחין מקום גבוה וכו'ברך משה ימים נוראים עמ' ל
ז. מי נתלה במי קטן נתלה בגדולברך משה חנוכה עמ' פ
ז. מתלמידי יותר מכולםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 8
ז. ת"ח קטנים מחדדים את הגדולים וכו' ומתלמידי יותר מכולםברך משה בראשית עמ' קמב
ז. תוס' ד"ה וכל העוסק בתורהשעורים באורייתא שמות עמ' קכב
ז. תוס' ד"ה וכל, הא דמותר שלא לשמה היינו ע"מ שיקרא רביברך משה ויקרא עמ' קמג
ז. תורה נמשלה לאשברך משה פסח-שבועות עמ' ד
ז. תורה נמשלה למים שהולכין למקום נמוךברך משה במדבר עמ' ב, טז, קלה, קלח, קפח, רס
ז: נעשה מךדבר טוב (טאראב) דרוש ט לזכור
ח ע"א אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפואקים את יצחק עמ' קג
ח ע"א אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוקול אומר קרא ח"ג דרוש כז אות ג
ח ע"ב גדול יוה"ג שאפי' פרוטה בכיס מתברכת בוקול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב
ח ע"ב גזור דלא ליתוב בתעניתאבן ישראל (תשסז) עמ' פח
ח ע"ב גשמים אי לאו דצריך לברייתא בעינן רחמי ומבטלינן להוקול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב-ג, דרוש יא אות ב
ח ע"ב דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקלו
ח ע"ב הנכנס למוד את גורנו אומר יה"ר מלפניך ה' אלקינו שתשלח ברכה במעשה ידינו, התחיל למוד אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזה, מדד ואח"כ בירך הרי זו תפלת שוא לפי שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןשפתי שלמה בראשית עמ' תסה
ח ע"ב ימציאהו אם לשבט בהרים ובגבעות וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקמא
ח. אין תפלתו של אדם נשמעת אא"כ משים נפשו בכפושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לח ע"ג
ח. ארי דורס ואוכל ורש"י שאינו מתיירא, זאב טורף ואוכל ורש"י שמפחד מן הבריותשארית עזריאל עמ' רסח, תרג
ח. המאמין בחולדה ובורבגדי כהונה (פרחיא) דף נה ע"ד
ח. כל השמח ביסורין מביא גאולה לעולםבגדי כהונה (פרחיא) דף עז/פז ע"ג
ח. לעתיד לבא מתקבצות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו וכו' אתה מה הנאה יש לך אמר להם ואין יתרון לבעל הלשון וכו'שארית עזריאל עמ' רסו
ח. מעשה שבא ראב"ש ממגדל דורשעורים באורייתא ויקרא עמ' מט
ח. נחש גרוע מכל החיות שאין לו הנאה בהזיקוברך משה חנוכה עמ' קיא
ח. תוס' ד"ה לא אבואמכתם לדוד משלי (תשעג) בית הלחמי עמ' י
ח. תלמיד שלמודו קשה עליו, בשביל משנתו שאינה סדורה עליושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' צז
ח: אי לא דצריך לברייתא בעינן רחמי ומבטלינן ליהשארית עזריאל עמ' תרמב
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' לז
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רפט
ח: אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןברך משה חנוכה עמ' קסו
ח: בימי רב זירא גזר גזירה וגזור דלא למיתב תעניתאבגדי כהונה (פרחיא) דף א ע"ד
ח: בימי רשב"נ הוה כפנא ומותנא וכו' דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיבשבילי פנחס (תשפ) עמ' תכט
ח: גדול יום הגשמים שאפילו פרוטה שבכיס מתברכת בו וכו'שארית עזריאל עמ' תתעה
ח: הנכנס למוד גרנושעורים באורייתא שמות עמ' סז
ח: לא מצלינן אשתי בקשות אהדדיברך משה בראשית עמ' קלב
ח: נקבליה עילוון ולכי בטיל הגזירה ליתביהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שלד
ח: שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןשארית עזריאל עמ' תצא, תתקיג
ח: שמש בשבת צדקה לענייםשבילי פנחס (תשפ) עמ' קיג
ח: תוס' ד"ה אלא, דבר המתרבה ע"י נס הוי כמו הפקרברך משה חנוכה עמ' יג, כט
ח: תוס' ד"ה אלא, דבר המתרבה ע"י נס מצוי שיבואו השדים לחסר ממנוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' לז
ט אשכחיה ר"י לינוקא א"ל פסוק לי פסוקךבגדי כהונה (פרחיא) דף יח ע"ג
ט ע"א מטר בשביל יחידאבן ישראל (תשסז) עמ' נא
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרשפתי שלמה בראשית עמ' שנו
ט ע"ב אין בין טפה לטפה אלא כמלוא נימאאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' עד
ט ע"ב המטר מקורו מן הים אוקינוסאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' לה
ט עשר בשביל שתתעשרשארית מנחם ח"א בראשית עמ' קכד
ט רש"י - אמר לינוקא דר"לבגדי כהונה (פרחיא) דף יח ע"ב
ט. אל תקרי ויראו אלא ויראו וכו'שארית עזריאל עמ' תתמה
ט. אשכחיה ר' יוחנן לינוקא דר"ל א"ל פסוק לי פסוקך א"ל עשרדבר טוב (טאראב) דרוש ז לתפילין
ט. בעניין שהכל רמוז בתורהשלהבת יוסף חי עמ' תרב
ט. ג' פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וג' מתנות טובות ניתנו על ידם באר וענן ומןקול ברמ"א נשמע פרשת דברים אות א
ט. ג' פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וכו'שארית עזריאל עמ' תשיב
ט. המן ירד בזכות משהקול ברמ"א נשמע פרשת תרומה אות י, דברים אות א
ט. המן ירד לישראל בזבות משהשבילי פנחס (תשפא) עמ' רלז, רעא
ט. העמוד הענן היה בזכות אהרן וכשמת נסתלק הענן וחזר בזכות משהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - סוכות אות ג
ט. ואמר ר' יוחנן מאי דכתיב עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עד
ט. ובחנוני נא בזאתשעורים באורייתא שמות עמ' קטו
ט. והריקותי לכם ברכה עד בלי די, עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - דרוש ה, כללות המועדים הקדמה*
ט. והרקותי לכם ברכה עד בלי די וכו' עד שיבלו שפתותיכם מלומר דישארית עזריאל עמ' רלח
ט. מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רכו-רכז
ט. עשר בשביל שתתעשרברך משה ויקרא עמ' רכז
ט. עשר בשביל שתתעשרשארית עזריאל עמ' תפו, תתא
ט. עשר בשביל שתתעשרשעורים באורייתא שמות עמ' קיד
ט. צדקה מותר עמל"פברך משה סוכות עמ' ד
ט: המח' אם העולם שותה מהמים התחתונים או העליונים, אינה בגשמיות אלא ברוחניותאורי וישעי (יונגרייז) ענין כו
ט: והלא מימי אוקיינוס מלוחים הן אמר לו מתמתקין בעביםשארית עזריאל עמ' תתקנז
י ע"ב איזו יחיד ואיזו תלמידקול אומר קרא ח"א דרוש טז אות א מחלקה א
י ע"ב למה תתראו - תראו עצכם שבעיםפרפרת הפרשה פרשת מקץ פרק מב פסוק א עמ' קנה
י ע"ב שני ת"ח המהלכין בדרך ואין ביניהם ד"תאבן ישראל (תשסז) עמ' מט
י. א"י משקה אותה הקב"ה בעצמו וכל העולם כולו ע"י שליחשארית עזריאל עמ' תתכח
י. א"י שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמציתשארית עזריאל עמ' רמב, שלד, תרצו, תשעג, תשעד, תתכח
י. א"י שותה תחילה וכל העולם כולו לבסוף וכו'שארית עזריאל עמ' תתכט
י. ארץ ישראל שותה מי גשמים וכל העולם כולו מתמצית ארץ ישראל שותהקול ברמ"א נשמע פרשת ויצא אות ט
י. הגיע י"ז במרחשון ולא ירדו גשמיםשעורים באורייתא ויקרא עמ' מח
י. מאן יחידים אר"ה רבנןברך משה בראשית עמ' שו
י. מאן יחידים רבנןברך משה ימים נוראים עמ' קמד
י. עתירה בבל דחצדא בלא מיטראשארית עזריאל עמ' תתכח
י: אל תתעסקו בדבר הלכה שמא תרגזו עליכם הדרךבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' עא
י: אמר להו יוסף לאחיו אל תרגזו בדרךשעורים באורייתא שמות עמ' קנט
י: למה תתראו אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם כשאתם שבעין וכו'שארית עזריאל עמ' תתקא
י: לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובשארית עזריאל עמ' קיג, תיז
י: מי שהיה מתענה על הצרהבגדי כהונה (פרחיא) דף קנד ע"ג
י: שני ת"ח שמהלכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראויים לישרףמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' צא
ב ע"א מזכירין גבורות הגשמים בתחיית המתיםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר יא
ב ע"ב ר' אליעזר מהיכא גמיר לה ורש"י ותוס'אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' צא, צד
ב. איזה עבודה שבלב זה קריאת שמעפני חסד עמ' ריח
ב. איזה עבודה שבלב זו היא תפילהתורת העולה (תשפא) עמ' תקנז
ב. איזה עבודה שבלב זו תפלהבגד אהרן עמ' קמו
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב הווה אומר זו תפילהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רעא
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפילהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקלג
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של גשמים וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקלה
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רכז
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"האורן של חכמים עמ' קעה
ב. לאהבה את ה' אלהיכםנאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף לא ע"ב
ב. שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח וכו' ומפתח של תחיית המתיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רכד
ג ע"א איזו עבודה שבלב זו תפילהדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שכט
ג ע"א טל לא נעצר לעולםשיח יצחק (חבר) עמ' קלה
ג ע"א תוס' ד"ה ואילו גדעון שאמר על כל הארץ יהיה חורבשיח יצחק (חבר) עמ' קלה
ג: כשם שא"א לעולם בלא רוחות כך א"א לעולם בלא ישראלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמו
ג: שמשא דביני קרחיתורת העולה (תשפא) עמ' קמד
ד ע"א האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליהדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' פה
ד ע"א כל ת"ח שאינו קשה כבחל וכו' ארץ אשר אבניה בתל אל תקרי אבניה אלא בוניהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' רכז, ח"ב עמ' ס, קיח, ח"ג עמ' לז
ד. אורייתא קא מרתחא ביהתורת העולה (תשפא) עמ' ק, קב
ד. אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תכ
ד. אשר לא צויתי - זה עקדת יצחק בן אברהם, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' סט, קנט, ריח, רכז
ד. האי צורבא מרבנן דמי לפרצידא וכו'בגד אהרן עמ' קמא
ד. האי צורבא מרבנן דרתחאש דוד - ענייני המצוות הקדמה
ד. העוסק בתורה לשמה נעשה לו סם חייםתורת העולה (תשפא) עמ' תקא
ד. ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שה
ד. ולא עלתה על לבי זה יצחק בן אברהםתורת העולה (תשפא) עמ' קמב
ד. צורבא מרען, ורש"י ד"ה צורבאבגד אהרן עמ' קלה
ד. רש"י ד"ה צורבא מרבנןאורן של חכמים עמ' קכח
ד. שלשה שאלו שלא כהוגן וכו'אבק סופרים (קונקי) דף יד ע"ב
ד. ת"ח דרתח אורייתא קא מרתחת ליהבגד אהרן עמ' קמ, קנ
ד. תוס' ד"ה שלשהבאר צבי (תשעא) עמ' סה
ה מאי דכתיב בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר וגו', רש"י ומהרש"א ארץ ישראל (וקסמן) סי' כא
ה ע"א ירושלים של מטה מכוון נגד יחשלים של מעלהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' רעא, ח"ג עמ' ח, צה
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת אמר ליה וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייא אמר ליה מקרא אני דורש וכו'אור היהדות עמ' שסא
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת ורש"י ד"ה אף הוא בחייםבית אבות (ספרין) עמ' כט, צג, צה
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתמלכות ישראל ח"ג עמ' פט
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתשיח יצחק (חבר) עמ' תח, תמד, תנג
ה ע"ב מאי דכתיב ויהי כי זקן שמואל ומי סיב שמואל כולי האי וכו'אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' מח
ה. אחת שהיא שקולה כשתים ומאי ניהו ע"זדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קמב
ה. ומי איכא ירושלים למעלהתורת העולה (תשפא) עמ' ה
ה. מאי דכתיב כי קרא ה' לרעב וגם בא אל הארץ שבע שנים באותם שבע שנים מאי אכולעין יהוסף דף עא ע"ב
ה. רש"י - עשרים ושתים שביקא להו, בפרשת התשפוט כ"ד עבירות שעברודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' צד
ה: אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטמכתם לדוד משלי (תשעג) בית הלחמי עמ' כו
ה: אין משיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושטמועדי ה' (לדרמן) עמ' רעז
ה: אין משיחין בסעודהאוצר דברי רבינו עמ' שיט
ה: אין משיחין בשעת הסעודה שמא יקדים קנה לושט וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קעז
ה: ויהי כי זקן שמואל ומי סיב וכו'נאות יעקב (אזמיר) פני שבת דף לה ע"א
ה: יעקב אבינו לא מת מזקנים אתבונן (הגר) עמ' מה
ה: יעקב אבינו לא מת וכו' מה זרעו בחיים אף הוא בחייםאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רכט, רמד, ח"ב עמ' תעב
ה: יעקב אבינו לא מת וכי בכדי חנטו חנטייא וכו'בדידי הוי עובדא עמ' קעז
ה: יעקב אבינו לא מתאבק סופרים (קונקי) דף לב ע"ב
ה: יעקב אבינו לא מתאוצר דברי רבינו עמ' כא
ה: יעקב אבינו לא מתבאר צבי (תשעא) עמ' קכב
ה: יעקב אבינו לא מתוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' פו
ה: יעקב אבינו לא מתחזון למועד (פלקלס) עמ' קב
ה: יעקב אבינו לא מתתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קה, קח, ח"ב עמ' טו
ה: מה זרעו בחיים אף הוא בחייםפני חסד עמ' קכב, קפו
ו רש"י ד"ה או אינו אלא יורהנאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף יד ע"א, כו ע"ד
ו: משיצא חתן היוצא לקראת כלהבגד אהרן עמ' קמה
ז אין התורה מתקיימת אלא במי שדעתו שפלה עליו מזקנים אתבונן (הגר) עמ' כד
ז מה מים יורדין ממקום גבוה מזקנים אתבונן (הגר) עמ' לב
ז ע"א לא זכה נעשה לו סם המותמלכות ישראל ח"ג עמ' קפה
ז ע"א למה נמשלו ד"ת למיםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' כ
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים וכו'פלגי מים (טננבוים) עמ' ח
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים וכו', לומר לך מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאור היהדות עמ' קנו, קצפ, שג, דש
ז ע"א למה נמשלו דברי תורה למים וכו', מה מים וכו' הולכין למקום נמוך, אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהאור היהדות עמ' לב, קפב
ז ע"א נמשלו דברי תורה לאש וכו' למיםבית אבות (ספרין) עמ' סב
ז ע"ב אין הגשמים יורדים וכו' א"ל זעירי מדיהבת לרבינא אתון מהכא מתניתו לה וכו' ואתה תשמע השמיםאליהו זוטא (הצרפתי) עמ' ריג
ז ע"ב בהיר הוא בשחקים בשעה שהרקיע נעשו בהורין בהוריו וכו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קיב
ז. אם ת"ח הגון הוא ממנו תאכל ואותו לא תכרות וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רז
ז. אם ת"ח הגוןאורן של חכמים עמ' יח
ז. גדול יום הגשמים מיום תחית המתיםעין יהוסף דף יז ע"ב
ז. הרבה תורה למדתי מרבותי ומחברי ומתלמידי יותר מכולןתורת העולה (תשפא) עמ' קא
ז. התורה נמשלה ל'אש' (קדמונים) ימי הפורים (כהן) עמ' רכו
ז. וכי אדם עץ השדה הוא וכו'הארת דרך עמ' שכז
ז. כל העוסק בתורה לשמה נעשית לו סם חיים וכל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם מותוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שע
ז. כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשית לו סם המות וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' יח
ז. לומר לך מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו, אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שסד
ז. למה נמשלה ד"ת למים וכו'תפארת נפתלי עמ' קמז
ז. למה נמשלה התורה למים, מה מים מניחין את הגבוה ועומדין במקום נמוך, אף דברי תורה אינה מתקיימת אלא במי שדעתו שפלה ונמוכהקהלות ישורון עמ' סג
ז. למה נמשלו דברי תורה למים וכו'פרדס שדי עמ' שמא
ז. מאי דכתיב חרב על הברים ונואלודרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קג
ז. מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף ד"ת וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קסו, רסה, רעא
ז. מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' נד
ז. מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רפט
ז. מחברי יותר מרבותיאש דוד - ענייני המצוות הקדמה
ז. מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולרנו ליעקב עמ' שסו
ז. מים זו תורהפני חסד עמ' כו
ז. מים יורדים למקום נמוךבגד אהרן עמ' נח
ז. מים יורדים ממקום גבוה למקום נמוךאוצר דברי רבינו עמ' תקיג
ז. תורה נמשלה למיםתורת העולה (תשפא) עמ' רכב, תד, תסה
ז: אין הגשמים יורדים אלא אם כן נמחלו עוונותיהן של ישראלאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' קד
ז: אין הגשמים נעצרין אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רנה
ז: אין הגשמים נעצרין אלא בשביל עזי פניםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רנח
ז: אם ראית רקיע שקיהה כברזל מלהוריד טל ומטר בשביל מעשה הדור שמקולקליןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רסג
ז: גדול יום הגשמים שאפילו ישועה פרה ורבה בו, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' כה
ז: דברי תורה אין משתכחין אלא בהיסח הדעתאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תצו
ז: דעתו של ר' יהושע שיופי הגוף מפריע לחכמהשיחה נאה עמ' 77
ז: כל אדם שיש לו עזות פנים וכו', ר"נ אמר בידוע שנכשל בעבירהבאר צבי (תשעא) עמ' ריט
ז: כל אדם שיש לו עזות פנים סוף נבשל בעבירהוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רסו
ז: עונות שגורמים עצירת גשמיםבגד אהרן עמ' כד
ז: עז פנים אר"נ בר יצחק מותר לשנאתו, ורש"יבאר צבי (תשעא) עמ' שיא
ז: ריש לקיש אמר אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל שבשביל משנתו שאינה סדורה עליו, שנאמר "והוא לא פנים קלקל". מאי תקנתיה ירבה בישיבה, שנאמר "וחילים יגבר"אמרי שפר (פינטו) דברים בשער
ז: תורה כל זמן שאין מסיח דעתואש דוד - ענייני המצוות סי' ב
ח לעת"ל מתקבצות וגו'אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' ריח
ח ע"א נתקבצו כל החיות אצל הנחששיח יצחק (חבר) עמ' נז
ח ע"ב אין הברכה שורה לא בדבר השקולשיח יצחק (חבר) עמ' תיח
ח ע"ב אפילו פרוטה שבכים מתברכת בושיח יצחק (חבר) עמ' יז
ח ע"ב גדול יום הגשמים כיום קבוץ גלויותמועדים (ניסנבוים) עמ' 108
ח ע"ב יעקב אבינו לא מתאור היהדות עמ' ר
ח ע"ב כמין קובה יש ברקיע שממנה גשמים יוצאיםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' נו, רלו, ח"ג עמ' נא
ח ע"ב קשה יומא דמטרא כיומא דדינאשיח יצחק (חבר) עמ' סא
ח. אין תפלתו של אדם נשמעתאורן של חכמים עמ' קפז
ח. אם ראית דור שהשמים משתכיןאורן של חכמים עמ' כו
ח. ארי טורף ואוכל את מה הנאה יש לךדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רעז
ח. דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדתבגד אהרן עמ' כג
ח. לעת"ל מתקבצות כל החיות אצל הנחשדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנא
ח. נאמרה עצירה בגשמים ונאמרה עצירה באשהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רס
ח. רש"י ד"ה בציבוראורן של חכמים עמ' קעט
ח. תוס' ד"ה לא אבואמכתם לדוד משלי (תשעג) בית הלחמי עמ' י
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןבגד אהרן עמ' יד
ח: אין הברכה מצוייה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקטו
ח: בימי רבי שמואל בר נחמני הוה כפנא ומותנא, אמר ניבעי רחמי אכפנא דכי יהיב רחמנא שובעא לחיי הוא דיהיברנו ליעקב עמ' שפב
ח: היתה מכת רעב ומכת מיתה ורצו לבקש רחמים שיתבטל המוות ויסבלו את הרעב, אך רבי שמואל הורה שיבקשו רחמים על ביטול הרעב וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שפה
ח: מאן דיהב חיי יהב מזונאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כו
ח: ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תסו
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ריא
ט ע"א עשר בשביל שתתעשרמלכות ישראל ח"א עמ' ריג
ט ע"א עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרפלגי מים (טננבוים) עמ' נה
ט ע"ב המים מתמתקין בעביםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קסט, רלו
ט ע"ב העננים יורדים מלמעלה משמים, או מן הארץשיח יצחק (חבר) עמ' סא
ט. אשכחיה רבי יוחנן לינוקא דריש לקיש אמר ליה אימא לי פסוקךשמנה לחמו (תשפא) עמ' קעו
ט. באר בזכות מריםפרדס שדי עמ' תק
ט. ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וג' מתנות טובות ניתנו על ידן וכו' חזרו שניהם בזכות משהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קנ
ט. ג' תלמידי רבא הלכו אל רב פפא וכו'בדידי הוי עובדא עמ' שצב
ט. המן ירד בזכות משהפרדס שדי עמ' רס, תנט
ט. מטר בשביל יחיד פרנסה בשביל רביםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקסח
ט. מטר בשביל יחידבגד אהרן עמ' כד
ט. מי איכא מידי דכתיב ולא רמיזא באוריתא, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תכו
ט. מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתאתורת העולה (תשפא) עמ' תקמד
ט. ענני הכבוד היו בזכות אהרן זכרון שמואל (טויבנפלד) - סוכות דרוש ז
ט. עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' א"ל חוץ מזואות לישראל עמ' סב, רפח
ט. עשר בשביל שתתעשרדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רסא
ט. רש"י - מטר בשביל יחיד, שאם א"צ מטר אלא לאדם א' וכו' בא בזכותו וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקסח
ט. שאני משה כיון דאלים זכותו כרבים דמידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תלו, תקסח
ט. שלש מתנות טובות ניתנו לישראל באר וענן ומןרנו ליעקב עמ' רעה, תרכו
ט. תוס' ד"ה עשר תעשר, כשאינו מפריש כהוגן לא יהי' לו אלא הקדשיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רד
ט: ברב שימיאורן של חכמים עמ' לט
ט: המטר יורד מלמעלהתורת העולה (תשפא) עמ' שלט
ט: כל העולם כולו ממימי אוקיינוס הוא שותה וכו' ממים העליונים הוא שותהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקע
ט: כל העולם ממי אוקינום שותיןתורת העולה (תשפא) עמ' שנ
ט: מלא צנא דדובשא בזוזי ובבלאי לא עסקי בתורה כו'בגד אהרן עמ' קמא
י ארץ ישראל נבראת תחלה וכל העולם כולו נברא לבסוף ורשב"א ארץ ישראל (וקסמן) סי' א
י ע"א א"י הקב"ה משקה אותה בעצמודברי חיים (שארין) ח"א עמ' מו
י ע"א כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' צב
י. א"י נבראת תחילה וכל העולם לבסוףהארת דרך עמ' תקכד
י. היחידים מתענין וכו', מאן יחידים רבנן וכו', אל יאמר ארם תלמיד אני וכו' אלא כל ת"ח יחידיםלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קפח
י. כל העולם מתמצית א"י שותההארת דרך עמ' תקח, תקכד, תקכה
י: שני ת"ח ההולכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראויים לישרףבדידי הוי עובדא עמ' פ
י: שני ת"ח שמהלכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראויים לישרףמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' צא
י: שני ת"ח שמהלכין בדרך ואין ביניהם ד"ת ראויין לישרף וכו' ל"ק הא למגרס הא לעיונילבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קנא
י: תוס' ד"ה הלוךבדידי הוי עובדא עמ' פ
ב ע"א בכל לבבכם עבודה שבלבדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קלה
ב ע"א 'ולעבדו בכל לבבכם' איזהו עבודה שבלב זו תפלהבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רלד
ב ע"א שלשה מפתחות לא נמסרו לשליחבנין אריאל ח"א עמ' שט
ב. איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלהדברי עלמא ח"ב עמ' יב
ב. איזוהי עבודה שבלב זו היא תפלהראשית בכורים (תשעד) עמ' פז
ב. אמר לו רבי יהושע מכתבי גביע הכסף מכתב קא אות א
ב. אף אני לא אמרתי מכתבי גביע הכסף מכתב קא אות ב
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליחשביבי דעת עמ' מא
ב. ג' מפתחות בידו של הקב"הסעודת מצוה דרוש י לימים נוראים
ב. חיוב עבודה שבלבוהלכת בדרכיו עמ' נט, סא, צט
ב. לעבדו בכל לבבכםהגיון לבי עמ' תקצד
ב. מאימתי מזכירין גבורות גשמיםדברי עלמא ח"ב עמ' ל
ב. מפתח של חיה מכתבי גביע הכסף מכתב קא אות ג
ב. שלושה מפתחות ביד הקב"הוהלכת בדרכיו עמ' שיג
ב. שלושה מפתחות בידו של הקב"ה וכו'דברי עלמא ח"א עמ' צח, קסט
ב: אמר רבי יוחנן שלשה מפתחות בידו של הקב"ה שלא נמסרו ביד שליח ואלו הן מפתח של גשמים, של חיה ושל תחיית המתים וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' שו
ב: ונאמר בשביעי כמשפטם מכתבי גביע הכסף מכתב קא אות ד
ב: משעת נטילת לולב מכתבי גביע הכסף מכתב קב אות ב
ב: סמיכת רפואה למיםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קמו
ב: רש"י ד"ה האחרון מכתבי גביע הכסף מכתב קא אות ה
ב: שלושה מפתחות ביד הקב"ה, פרנסה וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קעז
ג ע"א הסך נסך, בשני נסוכין הכתוב מדבר ניסוך המים וניסוך הייןבנין אריאל ח"א עמ' קיז
ג. אי רבי יהושע מכתבי גביע הכסף מכתב קב אות א
ג. תוס' ד"ה ואילו גבי חשך לא הזכיר השי"ת, אלא וגו'גוילי אפרים עמ' קנז בהערה קא
ג. תנא בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר ואם בא להזכיר מזכיר מאי טעמא וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רצט
ג: מטר רזייא לאילנאאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתעב
ג: תוס' ד"ה בימות החמה מכתבי גביע הכסף מכתב קב אות ג
ד ג' שאלו שלא כהוגן אליעזר ושאול ויפתחלב חיים (מליניק) דרוש ג
ד ע"א אליעזר עבד אברהם שאל שלא כהוגן, יכול אפי' חיגרת או סומאבנין אריאל ח"א עמ' לא
ד. אמר רבא האי צורבא מרבנן דרתח וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' סב
ד. אמר רבי ברכיה אף כנסת ישראל שאלה שלא כהוגן שנאמר ויבוא כגשם לנודברי עלמא ח"א עמ' סז
ד. אמרה לפניו רבונו של עולם ישימני כחותם על לבך כחותם על זרועך אמר לה הקב"ה בתי את שואלת דבר שפעמים נראה ופעמים אינו נראה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' שז
ד. אמרה לפניו רבש"ע שימני כחותם וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רמה
ד. אפילו חיגרת מכתבי גביע הכסף מכתב קג אות א
ד. אשר לא צויתי זה בנו של מישע וכו'דברי משה (סתהון) דף י ע"ג
ד. אשר לא ציויתי זה בנו של מישע מלך מואב כו'עקר העקרים פרשת ראה
ד. בקשו עם ישראל מהקב"ה שיהיה לנו כמו גשםדברי עלמא ח"ב עמ' שה
ד. האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא לי' שנאמר הלא כה דברי כאש נאום ה' ורש"ישביבי דעת עמ' ערה
ד. כל תלמיד חכם שאינו קשה כברזל אינו תלמיד חכם וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קמט
ד. ת"ח דרתח אורייתא דקמרתחא ביהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' תמה
ד: יעקב אבינו לא מתדברי עלמא ח"ב עמ' רנה
ה ירושלים של מטה מכוון כנגד ירושלים של מעלהעקר העקרים פרשת תרומה
ה ע"ב אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט ויבוא לידי סכנה כו' יעקב אבינו לא מתבנין אריאל ח"א עמ' סט
ה ע"ב אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קסו
ה ע"ב אמר רבי יוחנן יעקב אבינו לא מת וכו' וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא אמר ליה מקרא אני דורש שנאמר 'ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קעז-קעח
ה ע"ב הכי אר"י יעקב אבינו לא מת, א"ל וכי בכדי ספדו ספדניא וכו' מקרא אני דורשדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נו
ה ע"ב יעקב אבינו לא מת וכו' וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייא אמר ליה מקרא אני דורש שנאמר 'ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים' מקיש הוא לזרעו מה זרעו בחיים אף הוא בחייםבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' צג, רצ
ה ע"ב יעקב אבינו לא מתהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 108
ה. אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים עצמו כבשר וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רמא
ה. יעקב אבינו לא מתבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שו, תקב, תשכז, דרש טוב עמ' טו, קיד
ה. נשבע ה' שלא יכנס בירושלים של מעלה עד שיכנסו ישראל בירושלים של מטהאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תשכג
ה: אין מסיחין בסעודה וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' כג
ה: אין משיחין בסעודהפי צדיק דף קטו ע"א
ה: אמר רבי יוחנן וכו' יעקב אבינו לא מת וכו'דברי עלמא ח"א עמ' טו, לט, נט, פב, רא, רלה
ה: יעקב אבינו לא מת וכו'פי צדיק דף יב ע"א
ה: יעקב אבינו לא מתאור האמת (תשפד) ח"א עמ' קסא (פד), ח"ב עמ' תרנב, תתמו
ה: יעקב אבינו לא מתגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' פו, צו, קא
ה: יעקב אבינו לא מתדבר שלמה (ממן) עמ' ריב
ה: כל האומר רחב רחב נקריפי צדיק דף קכה ע"ב
ה: מה זרעו בחיים אף הוא בחייםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' צז
ה: ר"נ ור"י הוי יתבי בסעודתאאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש א דף י ע"ד
ה: רב נחמן ור"י הוו יתבי בסעודתא א"ל ר"נ לר"י כו' יעקב אבינו לא מת כו', שאלו לשלמה בן דוד כו'אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות כב במוסגר
ה: רש"י ד"ה מעשהדבר שלמה (ממן) עמ' קח
ו ע"א שמורה את הבריות להטיח גגותיהןנוקב מרגליות עמ' 498
ו ע"ב ניסוך המים כשר בלילהבנין אריאל ח"ב עמ' צו
ו. כי הוה מפטר ר"נ מר"י א"ל לברכן מר א"ר וכו' למ"הד לאילן וכו'סעודת מצוה דרוש א לחג הסוכות
ז ע"א הרבה למדתי מרבותי וכו' ומתלמידי יותר מכולןהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 66
ז ע"א ומתלמידי יותר מכולן לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' פז, קכד, רמה, תכג, תמו
ז ע"א מה ברזל זה אחד מחדד את חבית וכו' לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קלט
ז ע"א מעשה רבי יהושע בן חנניה ובת הקיסרנוקב מרגליות עמ' 940
ז ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בשביל ביטול תרומות ומעשרותבנין אריאל ח"א עמ' רצב
ז ע"ב אין הגשמים נעצרים אלא בשביל עזי פניםהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 52
ז ע"ב אל תקרי שנא אלא ישנאנוקב מרגליות עמ' 964
ז. אי חכמה מפוארה בכלי מכוער רש"י ותוס'דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קפח
ז. אין תורה מתקיים אלא מי שדעתו שפלה עליומלאה קטרת דרוש יא
ז. אמר לה אביך רמי חמרא במני דפחראגוילי אפרים עמ' רנ אות א
ז. אר"י גדול יום הגשמים מכתבי גביע הכסף מכתב קד אות א
ז. ברזל בברזל יחד אלו ת"ח המחדדים זל"ז בהלכהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רפה
ז. חרב אל הבדים אלו ת"ח שיושבים בד בבד ועוסקים בתורהראשית בכורים (תשעד) עמ' קיא
ז. למה נמשלו דברי תורה כאש לומר לך מה אש אינו דולק יחידי אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידידברי עלמא ח"ב עמ' קמג, קצ
ז. למה נמשלו דברי תורה כעץברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' 4
ז. למה נמשלו דברי תורה למים וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' קי, קיט
ז. מים מניחים מקום גבוה ויורדים למקום נמוךאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תריח
ז. נמשלו דברי תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' סט, קכח
ז. נמשלו דברי תורה לעץ וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קצג
ז. תלמיד חכם הגון הוא כטל וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' סא
ז: ציה גם חום וכו' עוונות שעשו ישראל בקיץמלאה קטרת דרוש כ
ח אמר ר' אמי אין תפלתו נשמעת אא"כ משים נפשו בכפוויחל משה דרוש לפ' ויצא (דף יד-יט)
ח לא יעורר אדם על מתוברוך מבנים אשר פרשת דברים
ח ע"א אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנההאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 89
ח ע"א כמה גדולים בעלי אמונה מנין מחולדה ובורהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 90
ח ע"א לעתיד לבא יאמרו לנחש ארי טורף ואוכל זאב וכו' אתה מה הנאה יש לך וכו' הוא אומר 'ומה יתרון לבעל הלשון'בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תמו
ח ע"א שני ת"ח שיושבין בעיר אחת ואין נוחין זה לזה בהלכה מתקנאין באף ומעלין אותו לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קצז
ח ע"ב אין הברכה שורה בדבר המדודבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' פ, קכה
ח ע"ב אין הברכה שורה על דבר המנויבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' נו, קטו
ח ע"ב הנכנס למוד את גורנונוקב מרגליות עמ' 477
ח ע"ב שמש בשבת צדקה לענייםבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רעח
ח. אין תפילתו נשמעת אא"כ משיםזכות אבות (פינצי) פ"ג מ"ב
ח. אין תפלה נשמעת אא"כ משים נפשו בכפומלאה קטרת דרוש כה
ח. איני והא שמואל אמורא מכתבי גביע הכסף מכתב קד אות ב
ח. אמר רבי אמי אין גשמים יורדים אלא בשביל בעלי אמנה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רלא
ח. אמר רבי אמי אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפודברי עלמא ח"ב עמ' טו
ח. ואם לחש והגיס דעתו מביא אף לעולםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תכז, תשכז, דרש טוב עמ' יא
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' מג, קטז
ח: אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי עלמא ח"א עמ' קסג
ח: אין הברכה מצויה בדבר המנויאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקח
ח: אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף עה ע"ג
ח: אמר רבי יצחק אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןהטוב והישר (הורביץ) עמ' קמב
ח: בימי רבי שמואל בר נחמני חוה כפנא ומותנא אמרי היכי נעביד ניבעי רחמי אתרתי לא אפשרהטוב והישר (הורביץ) עמ' צו
ח: הנכנס למוד את גרנוהלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ב אות ג
ח: הנכנס למוד את גרנוהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קנ
ח: מאן דיהיב מזוני לחיי הוא דיהיבגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קמו
ט ע"א אשכחיה רבי יוחנן לינוקא דריש לקיש אמר ליה אימא לי פסוקיך אמר ליה 'עשר תעשר' אמר ליה עשר בשביל שתתעשר וכו' ומי שרי לנסוייה להקב"ה וכו' אמר ליה הכי אמר רבי הושעיא חוץ מזו שנאמר 'הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר ה' צבאות אם לא אפתח לכם את ארובות השמים והריקותי לכם ברכה עד בלי דיבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קכד
ט ע"א בזכות מרים שתו מים במדברדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שע, שפא
ט ע"א 'וישמע הכנעני מלך ערד' מה שמועה שמע שמע שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד וכסבור ניתנה רשות להלחם בישראל והיינו דכתיב 'ויראו כל העדה כי גוע אהרן' ואמר רבי אבהו אל תקרי ויךאו אלא וייראר'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רכד, רכה
ט ע"א משה רבינו כיון דלרבים הוא בעי כרבים דמיבנין אריאל ח"א עמ' רמו*
ט ע"ב כל העולם ממי האוקיינוס וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' רנז
ט. אשכח ר"י לינוקא א"ל פסוק לי פסוקך וכו'פי צדיק דף צח ע"א
ט. אשכחיה ר"י לינוקא דר"ל אמ"ל וכו' עשר תעשר ומי שרי לנסויידברי משה (סתהון) דף טז ע"ד
ט. באר בזכות מרים וז"ס ההפכ"י הצו"ר אג"ם מי"ם פ"ת מרים וחזר בזכות משה חצו"ר אג"ם גי' משה וסוד ד' מחנות שכינהברכת טוב (נראל) דף כח ע"ד
ט. בענין מעשרבינת יששכר (תרפח) דף עא ע"א
ט. ג' פרנסים טובים עמדו לישראל וכו' וג' מתנות טובות ניתנו ע"י וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' קכח, קלה
ט. דל עיניה וחזא וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' פב
ט. ואכחד שלשה רועים בירח אחדברוך מבנים אשר פרשת חקת
ט. ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאגן יוסף עמ' קעא
ט. ליכא מידי דלא רמיזא באורייתאשביבי דעת עמ' קז
ט. עד שיבלו שפתותיכם מלומר דיבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תקעח, תרצב, דרש טוב עמ' לב
ט. עשר בשביל שתתעשרבינת יששכר (תרפח) דף כט ע"ג
ט. עשר בשביל שתתעשרדברי שיר - תהלים עמ' קיא
ט. שאני משה כיון דלרבים הוא בעידברי עלמא ח"א עמ' קעח
ט: עולא איקלע לבבל אמר מלא צנא דדובשא בזוזא ובבלאי לא עסקי באורייתא וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' כה
ט: ר"א אומר כל העולם כולו ממי אוקינוס הוא שותהזרע ישראל (תצ) פרשת בראשית
י ע"א ארץ וחוצות, א"י וכו'התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' כא
י ע"א כל העולם כולו נזון בשביל חנינא בני והוא די לו בקב חרוביןבנין אריאל ח"א עמ' מה
י ע"ב הכניסו חמה לעירבנין אריאל ח"א עמ' סג
י ע"ב ויהי המה הולכים הולך ודברדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' ריד
י ע"ב לא קשיא הא למיגרס הא לעיוניבנין אריאל ח"א עמ' ער
י ע"ב רש"י - בכי טוב, שיצאו בהנץ החמה ויכנסו בעוד החמה זורחתבנין אריאל ח"א עמ' סג
י. דבן גמליאל אומר בשבעה בו, שואלין את הגשמיםגוילי אפרים עמ' צט אות קנו
י. כל העולם ניזון בשביל חנינא בניקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף נ ע"א
י: אל תרגזו בדרך אל תתעסקו בדבר הלכהזרע ישראל (תצ) פרשת ויגש

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US