Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת מגילה (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת מגילה
דפים יד-יז

לדפים ב-ט לחץ כאן לדפים י-יג לחץ כאן לדפים יח-לב לחץ כאן

לשון הגמראמראה מקום הביאור
יד ע"א01 משל אחשורוש והמן וכו' ובעל החריץ אומר מי יתן לי התל הזה בדמים כו'דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תפז, תקיח, פרה עמ' קפח
יד ע"א01 משל אחשורוש והמן לתל וחריץהסתרים באסתר עמ' 177
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו' לאחד הי' לו תל וכו' ולאחד היה לו חריץ וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' ק, ח"ג עמ' רפב, ח"ה עמ' קצח, ח"ו עמ' רעא
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו' לאחד שהי"ל תל בתוך שדהו ולאחד היה לו חריץ וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קעח
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו' לב' בנ"א לאחד היה לו תל וכו' ולאחר וכו' חריץייטב פנים ח"ב דף לא
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו' לשני בני אדם לאחד היה לו תל בתוך שדהו, ולאחד היה לו חריץ בתוך שדהודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רכה
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו' שהיה לו תל בתוך שדהו וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קמט
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קלו
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו', ומהרש"אאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שלח, תט
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן וכו', ורש"י ומהרש"א בח"אעוז לו בך פורים מאמר ב אות א
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמןציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' עד
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו' טול אותה בחנם והלואידברי יואל מועדים ח"ט עמ' פח
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' רמד
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' פח ד"ה ובזה, עמ' רפא ד"ה אשר, עמ' תרז ד"ה והעם
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו'פתח עינים (ויינברגר) עמ' רב
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תכג, תכו
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה לשני בנ"א לאחד היה לו תל בתוך שדהו ולא' הי' לו חריץ וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' רב
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה לשני בני אדם לאחד הי' לו תל בתוך שדהו ולא' הי' לו חריץ בתוך שדהו וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 34
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה לשני בני אדם לאחד היה לו תל בתוך שדהו ולאחד היה לו חריץ בתוך שדהו וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמב
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומהאור חדש פתיחה אות 240, פ"ג אות 521-522
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קמב
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' עד, תקג
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רג
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה, לשני בני אדם אחד היה לו תל בתוך שדהו, ולאחד היה לו חריץ וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רפה
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה, לשני בני אדם אחד יש לו תל בתוך שדהו ואחד יש לו חריץ בתוך שדהו וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שיט, ח"ב עמ' יב, רכא
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה"ד דומה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכה
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה"ד לב' בנ"א לא' הי' לו תל וכו' ולא' חריץ וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רע
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן למה"ד לשני בני אדם וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יט עמ' קמז
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן לשני בני אדםאסופת מערכות פורים עמ' פו
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמןטיול בפרדס ח"א עמ' קכב {אחשורוש היה יותר שונא מהמן}
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמןכד הקמח (מישור) עמ' שצג {אחשורוש והמן היו שניהם בהסכמה אחת}
יד ע"א01 משל דאחשורוש והמן, רש"י ובמהרש"אמאורי שערים עמ' שסח
יד ע"א01 משל דאחשורוש וכו', רש"י - שאף בדעתו וכו' להשמידמכתב מאליהו ח"ד עמ' 288
יד ע"א01 משל דאחשורוש למה הדבר דומהשערים מצוינים - מגילה עמ' קלח, רפא
יד ע"א01 משל דאחשורוששמן המור (אביוב) עמ' קז
יד ע"א01 משל דאחשורש והמן למה הדבר דומה וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' ע
יד ע"א01 משל דהמן ואחשורוש וכו' לשני בנ"א אחד היה לו תל ואחד חריץאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' נו
יד ע"א01 משל המן ואחשורוש לבעל תל וחריץקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנט, תלב
יד ע"א01 משל לה"ד וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 301
יד ע"א01 משל למה הדבר דומה לשני בני אדם לאחד היה לו תל בתוך שדהו וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ה לר"ח אדר
יד ע"א01 משל של המן ואחשורוש לבעל תל וחריץצמח צדיק (תשסז) עמ' רכג
יד ע"א02 לב' בני אדם אחד יש לו תל בשדהו ואחד יש לו חריץ בתוך שדהו וכו'משאת משה (אלשיך, שסא) דף יז ע"א; מנות הלוי (שמה) דף מז ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת זכור דף קג ע"ד; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת תצוה דף עו/ז ע"ב
יד ע"א02 משל בעל התל ובעל החריץמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' א, כט
יד ע"א02 משל בעל התל ובעל החריץתורת מנחם חמ"ט עמ' 184
יד ע"א02 משל בעל התל והחריץמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קיב, קיז
יד ע"א02 משל דתל וחריץמקראי קדש (תשנג) עמ' יג
יד ע"א02 משל התל והחריץאהבת חיים (דייטש) עמ' ק
יד ע"א02 משל לב' ב"אדרישה מחיים דף צ ע"ד
יד ע"א02 משל לבעל החריץ ובעל התלמאור ושמש (תשסט) עמ' שנז
יד ע"א02 משל לבעל התל ובעל החריץ וכו'פניני יחזקאל עמ' תרכא, תריא, תרכה {אחשורוש היה רשע יותר מהמן}
יד ע"א02 משל לבעל התל ובעל החריץחכמת התורה תולדות עמ' תקלג
יד ע"א02 משל לבעל התל ובעל החריץכתר תורה (תשסז) עמ' קצד {שעל ידי המן נקרע דינם למעלה, ועל ידי אחשורוש למטה}
יד ע"א02 משל לבעל התל ובעל החריץעת הזמיר הגיע עמ' כז
יד ע"א02 משל לבעל התל ובעל החריץקהלת יעקב פורים עמ' סד, קמב, תנח
יד ע"א02 משל לבעל התל ובעל החריץקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ט
יד ע"א02 משל לבעל תל ובעל חריץנפש יוסף (תשעד) עמ' שצב
יד ע"א02 משל לבעל תל ולבעל חריץאלשיך על חמש מגילות עמ' שעג, תעו, תצז {אחשורוש היה יותר חפץ מהמן לאבד את ישראל}
יד ע"א02 משל לתל וחריץדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שכז
יד ע"א02 משל מבעל התל ובעל החריץ כו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 385
יד ע"א02 תל וחריץיערי עם דבשי ח"ד עמ' יח
יד ע"א03 בעל החריץ אמר מי יתן לי תל זהפרי צדיק אמור אות ג
יד ע"א03 בעל החריץ אמר מי יתן לי תל זהרסיסי לילה סי' יט (עמ' 22), נב (עמ' 123, 130), מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 191)
יד ע"א06 אמר לו בעל חריץ לבעל הגלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קמח
יד ע"א08 ויסר המלך את טבעתו מעל ידו, א"ר אבא בר כהנא גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' *קלט
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכו ע"ב, קמב ע"ב, קמג ע"ב
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתיערי עם דבשי ח"ד עמ' כב
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתשמן המור (אביוב) עמ' קח
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת וכו'שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' צה
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת וכו' יותר ממ"ח נביאים וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' ריג
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רא, רט, שלא, תס, תקכ
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו להם לישראלדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קע, קפב, פורים עמ' תפה, תקנו
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו להם לישראלוכו' ואילו הסרת טבעת זו החזירתן למוטבמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' יב, ח"ב עמ' קעא, רז
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו לישראלהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' פא
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' צה, קיב
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קמח
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותקניני קדם ח"ב עמ' 202
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וכו' ואילו הסרת הטבעת החזירתן למוטבשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שסד
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'למחר אעתיר עמ' כד
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 302
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'שארית מנחם ח"א שמות עמ' פג
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים שנתנבאו להם לישראלמאמרי שלמה ח"ב עמ' מג, קלה
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםאמרות חיים עמ' קלח
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםדברי יונה ח"א עמ' רס
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםמכתבי מרום עמ' עד
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםעלי שור ח"ב עמ' תסה
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםפניני יחזקאל עמ' (רסח)
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםשכר שכיר דברים שיחה לא אות ג
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יב
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנא
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת יותר ממה שעשו מ"ח נביאים וז׳ נביאותיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קסא
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת כו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנד
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת ממ"ח נביאים וז' נביאות שעמדו לישראל ולא החזירום למוטבאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 577-578, פתיחה אות 321
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעת ממ"ח נביאיםאור גדליהו מועדים דף נ ע"ד
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתדרכי החיים ח"ב עמ' שצה
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתחקל יצחק (תשסג) עמ' רסז
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 235
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רל
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רל
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שצט
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתשמן ראש - ימים נוראים עמ' שג
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' נח, שסט, תטו, תצב, תקכ
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ריט, תמ
יד ע"א09 גדולה הסרת הטבעתשערים מצוינים - מגילה עמ' קנז, רלט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעות יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שעמדו לישראלאלומת יוסף דף מב ע"ב
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' יג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו'יערות דבש ח"א עמ' שכג, של
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' לט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תל
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קמא
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת וכו', ורש"י - שגזרו עליהן תעניות לתשובההמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' מח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת זו יותר ממ"ח נביאים כו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' פה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר וכו' הסרת טבעת החזירתן למוטבדרשות שבט הלוי ח"א עמ' טו, קלז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאיםכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ג ע"א
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים וז' נביאותתורת איש ח"ב עמ' קמה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים וכו' ואילו הסרת הטבעת החזירתן למוטבכתב סופר אגדות כאן
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קסו-ז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' מ ד"ה הנה, עמ' קלג ד"ה ואמרו, עמ' קעט ד"ה ברבה, עמ' תא ד"ה אבל, עמ' תלא ד"ה אלא
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ונביאות שנתנבאו להן לישראלאור מאיר ח"א עמ' שלא
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ונביאותדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 79
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות וכו' ואילו הסרת הטבעת החזירתן למוטבשארית מנחם - מאמרים עמ' רסט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות וכו' ואילו הסרת הטבעת החזירתן למוטבשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות צט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות וכו' ואילו הסרת טבעת החזירתן למוסבבאר מים חיים (אונגר) עמ' 251
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להם לישראלאור מאיר ח"א עמ' קכ
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראלשם דרך שמות עמ' כח, רצז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאיםדעת תורה דברים ח"ב עמ' עא, פא
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאיםמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר מהנביאיםכרם טוביה עמ' רמו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםמי מרום ח"ו עמ' קלז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שכד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קעח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות וכו'תורת מנחם חי"ג עמ' 305
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו להם לישראללחמי תודה דף רכה ע"ב
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו להן לישראלרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קעג, קצ
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו לישראלתורת אביגדור ח"ד עמ' פז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו לישראלשם דרך במדבר עמ' נה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותחכמה ומוסר ח"א עמ' נה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותמנות הלוי (תשסב) עמ' ט, שיד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תנט, תס, תסג, תסד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו' ואלו הסרת טבעת החזירתם למוטבברית אברם עמ' תקפג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רלה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' סו, פא, קפג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' כ
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רמח, רצה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' קצח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 69
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים ונביאותהסתרים באסתר עמ' 71
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להם לישראלתפארת ישראל (דוראן, שנא) א דף יב ע"א; ישע אלקים (צהלון, שנה) דף כה ע"ב; מנות הלוי (שמה) בהקדמה דף ה ע"א ודף קסה ע"ב ודף קעו ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת שבת זכור דף קיד ע"ד; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה ו דף לח ע"א
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראלשם דרך ויקרא עמ' שלג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים שנתנבאו לישראלקרני אורה עמ' צט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים שעמדו לישראל להחזירם לתשובהקרן לדוד שמות עמ' לז, קצד, ריז, ויקרא-במדבר עמ' רמח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים שעמדו לישראללחם רב על סדור התפילה אות קצד, רלג, א' קפה, א' תקנה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים שעמדו לישראלפורים בציון עמ' נט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תפ הערה כז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםאמרי נועם (מועדים) סי' א לפר' זכור
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' פט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםגל עיני ח"ב עמ' לא
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדברי אש (כץ) עמ' קנז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' פו, ת
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קע
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 71
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדרשות שמן רוקח עמ' שמה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםויגד יעקב עמ' תלג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםישראל קדושים עמ' 59, רסיסי לילה סי' מו (עמ' 94), נג (עמ' 136), נח (עמ' 176), פוקד עקרים סי' ו (עמ' 51), תקנת השבין סי' יב (עמ' 115), מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 24), דובר צדק עמ' 186, משיב צדק סי' מא (עמ' 25)
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' עט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' נה, פו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קפ
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קפז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קב, קצד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםנחלה לישראל (תשעא) עמ' ס
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםניבי זהב עמ' תקכה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' פב
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםעטרת ישועה (תשסד) אות מז לפורים
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםפחד יצחק פורים ענין כג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםפרי צדיק פורים אות ו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםקהלת יעקב פורים עמ' רסה, תקמז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' כט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שז, שצא, תט, תיח, תלה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםרנת יצחק - פרק חלק עמ' קפד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםשירת דוד (תשסז) עמ' שלא, שפה, תנו, תלד, תנב
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' מה
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםתורת אברהם עמ' 16, יא, 28, 242
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת מאחשורוש להמן יותר מן מ"ח נביאים וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' טז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת מאחשורוש להמן מן מ"ח נביאים וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שעד, תמו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאים וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' סח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תמה, תרפז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאים ושבע נביאותתשואות חן (תשסח) עמ' קד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת שהחזירה את ישראל בתשובה יותר ממ"ח נביאים וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רלט
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעת שהחזירתן למוטבלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קפז, קצ
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתאמרי מאיר (מאירי) איכה פ"א פסוק ג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קצב
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כז
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתטוב לב עמ' פו, פח
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתיריעות שלמה (אוזאן) פ' מקץ
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קכו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמאורות הראי"ה פורים עמ' רנט {צ"ע כי היה צ"ל נתינת טבעת, שהרי המן היה עיקר, והמענה על כך כי אע"פ שיש בחירה חופשית, אבל יש השגחה מיוחדת על דברי המלך, וכאן נמסרו ישראל להדיוט}
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמאיר נתיבות ח"א עמ' רמא, ח"ג עמ' ריג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמורשה - שיחות למועדים עמ' רסו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה ודע
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קצג
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמקוה המים (שטעגר) עמ' קכד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתמקראי קדש (תשנג) עמ' ה, י
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתנפש יוסף (תשעד) עמ' צד
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתרנת יצחק ישעיה עמ' ו
יד ע"א09 גדולה הסרת טבעתשיחות לספר ויקרא עמ' עא
יד ע"א09 הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז׳ נביאותאבני אש (אויש) מועדים עמ' צה
יד ע"א10 מ"ח נביאים היו לישראל וכולם לא החזירום למוטבשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קעב
יד ע"א12 הסרת הטבעת של אחשורוש החזירה את ישראל למוטבמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 356
יד ע"א12 הסרת טבעת החזירתן למוטבאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קע, רכה
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' ב
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות וכו' שבע נביאות מאן נינהו שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתרדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' יב, מהד' ט סי' טז
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות וכו'טוב ירושלים דברים פ"ד פסוק ב
יד ע"א13 כל המ"ח נביאים לא הוסיפו על התורה רק מקרא מגילהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קסה ע"ד
יד ע"א13 כל הנביאים הוסיפו על התורה רק את מקרא מגילהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 166
יד ע"א13 כמה נביאים היו, ורש"יאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רפז
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים וז' נביאות נתנבאו להם לישראלחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרז
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים וכו' ולא פיחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תמג
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות וכו' חוץ ממקרא מגילה מאי דרוש וכו' ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןכתב סופר אגדות כאן
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות ולא פחתו חוץ ממקרא מגילהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפג, תפג הערה 44-45
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראל וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 154 ,354
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראל וכו' שרה מרים וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 270 ,101
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות נתנבאו להן לישראל וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' לד
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאותזאת ליעקב שמות עמ' של
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאותנתיבות יצחק ח"ג עמ' שנה
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאותשיחות עבודת לוי סי' צא אות א
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים כו' נתנבאו להם לישראל כו' הרבה נביאים עמדו להם לישראל וכו' נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 420
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאים שנתנבאו לישראליחי המלך עמ' יז
יד ע"א13 ארבעים ושמונה נביאיםפרפרת אליעזר פרשת תולדות פרק כז פסוק מה
יד ע"א13 מ"ח נביאים היו לישראלמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות לב
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות וכו'אחי וראש דרושים דף כא ע"ד
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שנז, שסז
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות וכו'שנות ימין דף קנג ע"ד
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות כו' דבורה וכו' ותו ליכארנת יצחק שופטים עמ' נו
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו להם לישראל וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רכז
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו להם לישראל וכו'לחמי תודה דף קצ ע"א
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו להם לישראל וכו'צלח רכב עמ' קצה
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו לישראל ולא פחתו וכו', רש"י, מהרש"א, וריטב"אדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קנז, קפב, קפח
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו לישראל ולא פחתו ולא הותירואהל רחל עמ' 590
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו לישראלשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צח
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרס
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאוצור יעקב (יעבץ) דרוש א לזכור
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נח, קסא, רפא
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו להם לישראל לא פחתו ולא הוסיפו עמש"כ בתורה חוץ ממקרא מגילה וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קלז, רעו
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו להם לישראלקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמג
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו לישראל וכולם לא פחתו ולא הוסיפו על התורה חוץ ממקרא מגילהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 419, 402-404, הקדמה אות 71-72, 75
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו לישראל ולא הוסיפו ולא פחתו מד"ת חוץ מקריאת מגילהמרפא לנפש בראשית עמ' שכט
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו לישראלדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קט
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו לישראלדולה ומשקה פורים עמ' תעא
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו לישראלתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' צה
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו להם לישראל וכו'ישע אלקים (צהלון, שנה) בהקדמה דף ה ע"א; זרע ברך (תו) פרשת שמות דף נח ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי ח"ב סימן א פ' קו דף א ע"ב
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאותימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעה
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאותישועות משיחו (תשעח) עמ' 56
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שיא
יד ע"א13 מ"ח נביאים ושבע נביאותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסא {בעל הטורים פ' תרומה כתב שמ"ח קרשים כנגד מ"ח נביאים, ומדוע לא פירש ששבעה בריחים כנגד שבע נביאות}
יד ע"א13 מ"ח נביאים נתנבאו לישראל כו', וטו"ארנת יצחק תפלה עמ' קכב
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' ולא פחתו ולא הותירו אפילו אות אחתהמדרש והמעשה פ' אחרי ח"א
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' ולא פחתו ולא הותירו וכו' אלא מקרא מגילהאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שכז, שעה
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' ולא פיחתו ולא הותירו עמש"ב בתורה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רפג
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' חוץ ממקרא מגילה מאי דרוש וכו' ומה מעבדות לחרות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כ"שבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קפז-קצד
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' מאי דרוש וכו'אור אברהם שמות עמ' סא
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' נתנבאו וכו' ולא פחתו ולא הותירו וכו' חוץ ממקרא מגילהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קעט, קצב
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו' לא פיחתו ולא הותירו עמש"כ בתורה וכו'ברית שלום (תעח) דף מד ע"ד
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו'תורת משה (אלמושנינו) עמ' רמד
יד ע"א13 מ"ח נביאים וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 49
יד ע"א13 מ"ח נביאים ונביאות וכו'ליהודים היתה אורה עמ' קלט
יד ע"א13 מ"ח נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראל כו' נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 240
יד ע"א13 מ"ח נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראלגור אריה בראשית פכ"ט אות כא, דברים פי"ח אות יד
יד ע"א13 מ"ח נביאים ושבע נביאותרנת יצחק יהושע עמ' רנה
יד ע"א13 מ"ח נביאים ושבע נביאותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שמא
יד ע"א13 מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו להם לישראל ולא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהבריכות המעיין עמ' רנ-רנא
יד ע"א13 מ"ח נביאים כו' ולא פחתו ולא הותירו עמש"כ בתורה חוץ ממקרא מגילה וכו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רנח, רעח, שנח, שצו
יד ע"א13 מ"ח נביאים כו' נתנבאו להם, ורש"י ד"ה נבואה - ב' לא ידעתיעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפד-שפה
יד ע"א13 מ"ח נביאים נתנבאו להם לישראל ולא פחתו ולא הותירו ע"מ שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהדברי יואל מועדים ח"ד דף תעה ע"ב
יד ע"א13 מ"ח נביאים נתנבאו לישראל ולא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה אלא מקרא מגילה לבדאפסי ארץ (תשנט) עמ' תב
יד ע"א13 מ"ח נביאים נתנבאו לישראלישא מדברותיך - מגילה עמ' נב
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדושפת אמת - אלה מסעי עמ' 19
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לבני ישראל ולא פחתו ולא הותירו ממה שכתוב בתורהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קא
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו להם לישראל וכו'אור אברהם שמות עמ' צא
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו להם לישראל וכו'פחד יצחק פורים ענין כב
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו להם לישראלויואל משה מאמר ג סי' כח עמ' תלא
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראל וכולם לא הוסיפו על התורה חוץ ממקרא מגילהמאור ושמש (תשסט) עמ' תב
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראל ולא פחתו ולא הוסיפו דברמי מרום ח"ח עמ' קט
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראל ולא פחתו ולא הוסיפו דבר אלא מקרא מגילהמי מרום ח"י עמ' יד
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראל לא הוסיפו אלא מגילהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שמא, שמח, שנד
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראל לא פחתו ולא הוסיפו דבר אלא מקרא מגילהמי מרום ח"ט עמ' רנג
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראלרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רעד
יד ע"א13 מ"ח נביאים עמדו לישראלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לד {נגד מ"ח שערי בינה, ורק משה רבינו השיג מ"ט שערים}
יד ע"א13 מ"ח נביאים שעמדו לישראלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיח {נגד מ"ח שערי בינה, דהם אפשרי ההשגה לשאר נביאים}
יד ע"א13 מ"ח נביאיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קלב
יד ע"א13 מ"ח נביאיםמי באר (פסח) - הקדמה
יד ע"א13 מ"ח נביאיםמפניני הרב עמ' יא
יד ע"א13 מ"ח נביאיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנב, ר
יד ע"א13 מ"ח נביאיםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריב
יד ע"א13 מ"ח נביאים, ורש"יקרן פני משה ח"א עמ' כא, קעח
יד ע"א14 וכולם לא פחתו ולא הוסיפו על תורת משה חוץ ממקרא מגילהגור אריה שמות פי"ט הערה 254
יד ע"א14 ולא פחתו וכו' חוץ ממקרא מגילה, ומהרש"ארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קכו
יד ע"א14 ולא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהבי חייא ח"א עמ' רסא
יד ע"א14 ולא פחתו ולא הותירו על מש"ב בתורה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' פה
יד ע"א14 לא הוסיפו חוץ ממגילהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 77
יד ע"א14 לא חידשו הנביאים אחר משה רבינושפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קסז, קעד
יד ע"א14 לא פחתו ולא הותירו חוץ ממקרא מגילהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קעב, רסב, שצג
יד ע"א14 לא פחתו ולא הותירו על התורהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' פה
יד ע"א14 לא פחתו ולא הותירומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פט
יד ע"א15 חוץ ממקרא מגילה מאי דרוש וכו'קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' קיב-קטו
יד ע"א15 חוץ ממקרא מגילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רמי, רפא, שמו
יד ע"א15 תיקנו מקרא מגילהפרפרת משה ח"א עמ' תלח
יד ע"א16 מאי דרוש וכו' ומה מעבדות לחרות אמרי' שירה ממיתה לחיים לא כ"שדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רפב
יד ע"א16 מאי דרוש כו' אמר ריב"ק כו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תפד
יד ע"א16 מאי דרוש ק"ו וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ה, מה, נד, פג, רכד, שפב
יד ע"א16 מאי דרושמפניני הרב עמ' רעח {היה קשה להם איך אין איסור בל תוסיף בקביעת פורים כיו"ט, והתשובה היא כי גם בלי התקנה יש בזה קיום של איזו דאורייתא}
יד ע"א16 מאי דרושאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שעה {א"כ למה זה נחשב הוספה על דברי תורה, הלא ק"ו דאורייתא}
יד ע"א17 אמאי אומרים הלל על יציאת מצרים וכו'פחד יצחק פסח מאמר ו
יד ע"א17 השתא משיעבוד לגאולה אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כ"שדברי יואל מועדים ח"ד דף קכג ע"ב
יד ע"א17 השתא משעבוד לגאולה אמרו שירה ממיתה לחיים לא כ"שדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קמה
יד ע"א17 השתא משעבוד לגאולה מכ"ש ממות לחייםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שח, שטז
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרו שירה וכו', ורש"י וטו"אשירת הפסח אות ד, קנח, קסא, קצז
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרי' שירה ממיתה לחיים לא כ"שלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 153
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרי' שירה ממיתה לחיים לא כל שכןבי חייא ח"א עמ' ריג
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממות לחיים לא כ"שדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קפח
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממות לחיים לא כן שכןשפע חיים ח"ו עמ' מח
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כ"שאגרת הפורים (לאער) עמ' קיג
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 404
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ר והנה תיקן, ח"ג עמ' שמט ד"ה ולדרכינו, עמ' תקצח ד"ה והימים, עמ' תריא ד"ה והנה
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' יא
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה, ורש"י - ביצי"מ אמרו שירה על היםרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קי, קל, שט
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות ורש"י וטו"אשפע חיים ח"ב עמ' ריב
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירות כו' ממיתה לחיים לא כל שכן, ורש"יתורת מנחם חמ"ג עמ' 330
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירותאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלו
יד ע"א17 ומה מעבדות לחירותילקוט הגרשוני ח"א
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות אומרים שירה ממיתה לחיים לא כל שכןאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 73-74
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות אומרים שירהאשל חיים ח"א עמ' קיח
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות אמרי שירה כו' אי הכי הלל נמי נימא וכו' אכתי עבדי דאחשורוש אנן כו' כיון שגלו חזרו להכשירן הראשוןלקוטי שיחות חל"ו עמ' 167
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןבאר שרים פרשת מקץ דרוש ד אות ב
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קנב
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות אמרינן שירה, ורש"יגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קעט
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות וכו' ממיתה לחייםפרי צדיק לחנוכה אות ב
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 167
יד ע"א17 ומה מעבדות לחרות, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רסו
יד ע"א17 ומה מעבודת לחירות אמרינן שירה, וטו"א - היינו הלל דיום א' דפסחרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' שט
יד ע"א17 לומדים קריאת מגילה בפורים ק"ו משירת הים ביצי"ממאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 181
יד ע"א17 מה מעבדות לחירות אומרים שירה ממות לחיים לא כל שכןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' נח, נט, קד, קלט, שיב
יד ע"א17 מה מעבדות לחירות אומרים שירהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קכח
יד ע"א17 מה מעבדות לחירות אמרינן הלל וכו'גנת אגוז (תשעב) אות דש
יד ע"א17 מה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןאור אברהם - סידור התפילה עמ' קכו, קע, רי
יד ע"א17 מה מעבדות לחירות וכו' ממות לחיים וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תקא
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף מז ע"ב
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו שירה ממות לחיים וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תב
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו שירה ממות לחיים לא כל שכןאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קנא, קעב
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו שירה ממות לחיים לא כל שכןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רצד
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו שירה ממות לחיים לא כ"שאור אברהם ויקרא עמ' צא, קכ, קכג
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו שירה ממות לחיים לא כ"ש, רש"יאור אברהם ברכות עמ' קב, קה, רפו
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרו שירה, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' פא
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כ"שחיי נפש ח"ב עמ' קנג
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כ"ש, ורש"ירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שפח, שסה
יד ע"א17 מעבדות לחירות אמרינן שירה ק"ו ממות לחייםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' 15, כ, קצט
יד ע"א17 מעבדות לחירותמשנת חיים שמות עמ' קיג, קיז, קכ
יד ע"א17 מעבדות לחרות אומרים שירה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תג
יד ע"א17 מעבדות לחרות אומרים שירה ממיתה לחיים לא כ"שהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרצד
יד ע"א17 מעבדות לחרות אמרו שירה ממות לחיים לא כל שכןויגד יעקב עמ' שפא
יד ע"א17 מעבדות לחרות אמרו שירה, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רצז
יד ע"א17 מעבדות לחרות אמרי שירה ממיתה לחיים לא כ"שכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' רכה, רל
יד ע"א17 מעברות לחירות אמרו שירה ממות לחיים לא כ"שאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רא, רצד, שכה, שסא
יד ע"א17 משיעבוד לגאולה אמרו שירהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' פו
יד ע"א17 ק"ו ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה וכו'עוז לו בך פורים מאמר א אות י, סי' א אות ו
יד ע"א17 ק"ו מה מעבדות לחירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריז
יד ע"א17 ק"ו מעבדות לחירות אומרים שירה ממות לחיים לא כ"שערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמט
יד ע"א17 ק"ו מעבדות לחירות ממיתה לחיים לא כ"שישא מדברותיך - מגילה עמ' נה, קס, שד
יד ע"א17 ק"ו משיעבוד לגאולה אומרים שירה ממיתה לחיים לא כ"שגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רצד
יד ע"א17 קריאת המגילה ק"ו משירת היםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 178
יד ע"א18 אי הכי הלל נימא וכו' הללו עבדי ה' וכו' אכתי עבדי דאחשוורוש אנןחמודי צבי מועדים עמ' שכה
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קכה
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי נימא אמר רבי יצחק לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץ וכו' רב נחמן אמר קרייתא זו הלילאבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קכז,
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי נימא וכו' רב נחמן אמר קרייתא זו הלילאדברי יואל מועדים ח"ד דף נח ע"א
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי נימא לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץעירין קדישין השלם עמ' קלה
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי נימא לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץ וכו' קרייתא זו הלילא וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןשארית מנחם - מאמרים עמ' רכג
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי נימאשערים מצוינים - מגילה עמ' לד
יד ע"א18 אי הכי הלל נמי נימאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קלה (קצא) {הלל ענינו שירה (ושמחה)}
יד ע"א18 אי הכי הלל נמישמחת מרדכי (גיפטר) עמ' שסג
יד ע"א18 ממות לחיים לא כל שכןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קנז ע"א
יד ע"א18 ממות לחיים לא כל שכןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שלט-שמ {חי' חת"ס שבת כב ע"א - לכן מגילה היא דאורייתא כי ק"ו הוא דאורייתא}
יד ע"א18 ממיתה לחייםתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תיד
יד ע"א18 ממיתה לחיים לא כ"שגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רפט
יד ע"א18 ממיתה לחיים לא כל שכן וחתם סופרשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תא
יד ע"א18 צריך היה לומר שירה בפוריםדולה ומשקה פורים עמ' שפג, שפח
יד ע"א19 אין אומרים הלל בנס דפורים וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רכג
יד ע"א19 אין אומרים הלל בפוריםיערי עם דבשי ח"ב עמ' ד
יד ע"א19 אין אומרים הלל בפורים כי הוא נס שבחו"למאמרי שלמה ח"ב עמ' קצג
יד ע"א19 אין אומרים הלל בפורים לפי שאין אומרים שירה על הנס שבחו"לאיש אמונים דף פז ע"ד
יד ע"א19 אין אומרים הלל על הניסים שבחוצה לארץ+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קסד ע"ג
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס בחו"למי מרום ח"ח עמ' רפה
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס בחו"למי מרום חי"ג עמ' רסא
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"ל וכו' כיון שגלו חזרו להכשירן הראשוןלקט אמרי קודש - מועדים עמ' רד, רפג
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"ל וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לו ע"ב
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"ל וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 218
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"לאש דת (תשמח) עמ' עט
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"לדברי יואל פ' בשלח דף תלד ע"ב
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"לדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' מח, קצח
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"לכבוד לאיש דף עז ע"ג
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"למנחת מרדכי עמ' קכד
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחו"לתורת אברהם עמ' יא
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחוץ לארץאמרי נועם (מועדים) סי' יא לפסח
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחוץ לארץדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 105
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שבחוץ לארץמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 50
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נס שחו"לפעולת צדיק (בריש) דרוש ד דף יא ע"ב
יד ע"א19 אין אומרים הלל על נסים שבחו"למקראי קדש (תשנג) עמ' סב
יד ע"א19 אין אומרים שירה בחוץ לארץשבט מישראל (קרמניץ) פרק קמז פסוק א {אחר שנבחרה ארץ ישראל}
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחו"לחלק יעקב (קנטור) דרוש כ
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחו"לדרשות שמואל עמ' קמג
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחו"לחכמת התורה וישב עמ' עז
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחו"לצדקת יוסף עמ' לד
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחוץ לארץקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' קנה
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחוץ לארץקרן לדוד שמות עמ' י
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחוצה לארץדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תו
יד ע"א19 אין אומרים שירה על נס שבחוצה לארץחכמת התורה בשלח עמ' תנג
יד ע"א19 אין לומר שירה על נז שבחו"ליגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שסא
יד ע"א19 אין קורין הלל בפורים שאין אומרים שירה על נס שבחוץ לארץשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קלד, קמג
יד ע"א19 אמאי אין אומרים הלל בפורים וכו'פחד יצחק פורים ענין לג
יד ע"א19 אמירת הלל בפוריםתורת מנחם חלק ל עמ' 186 {כמה טעמים - ענינים}
יד ע"א19 בטעם אי אמירת הלל בפוריםשער החצר (תשעב) סי' שעד
יד ע"א19 בפורים אין אומרים הלל דאין אומרים שירה על נס שבחוץ לארץבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פט ע"ב
יד ע"א19 בפורים נימא הלל וכו' קריאתה זו הלילא, ורש"י ונמוק"י ומהרש"אשירת הפסח אות ו, לא, קנה, קנו, קסג
יד ע"א19 הלל בפוריםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות א
יד ע"א19 הלל בפוריםמפניני הרב עמ' שסג
יד ע"א19 הלל נמי נימא וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קצב
יד ע"א19 הלל נמי נימא וכו' אכתי עבדי אתשורוש אנןאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שעו, שמות ח"ב וויקרא עמ' שצב
יד ע"א19 הלל נמי נימא וכו' קרייתא זו הלילא כו' אכתי עבדי דאחש' אנןייטב פנים ח"א דף רמה, ח"ב עמ' נא, קמ
יד ע"א19 הלל נמי נימא לפי שאין אומרים וכו'קדושת לוי (תרצט) דף נב ע"א
יד ע"א19 למה אין אומרים הלל בפורים וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצו
יד ע"א19 למה אין אומרים הלל בפורים כל העניןדברי פני אריה דף עט ע"א
יד ע"א19 למה אין אומרים הלל בפוריםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' יט, מ {ג' טעמים}
יד ע"א19 למה אין ישראל אומרים הלל בפורים השתא מעבדות לחרות אמרינן ממות לחיים מיבעי וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק ז פסוק יח, פרק יח פסוק א, פרק קיג פסוק א
יד ע"א19 למה לא אמרינו הלל בפוריםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קנח, ריט, רל
יד ע"א19 לפי שאין אומרים הלל על נס שבחו"ל וכו' קרייתא זו הלילא וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 220
יד ע"א19 לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץ וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 305
יד ע"א19 מ"ט לא אמרינן הלל בפוריםמנחת ישראל עמ' שכג
יד ע"א19 מדוע אין אומרים הלל בפוריםשיחות לספר שמות עמ' שסה, שעח
יד ע"א19 מפני מה אין אומרים הלל בפורים וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןערבי נחל (תשסד) עמ' תתמו
יד ע"א19 מפני מה אין אומרים הלל בפוריםמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' כו, לג
יד ע"א19 מפני מה אין אומרים הלל בפוריםרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רכ
יד ע"א19 מפני מה אין אומרים הלל על נס של פוריםחיים וחסד סי' תעז
יד ע"א19 שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תיח
יד ע"א19 שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רז
יד ע"א20 יציאת מצרים דנס שבחו"ל היכי אמרינן שירה, וטו"ארנת יצחק - הגדה של פסח עמ' שט
יד ע"א20 יציאת מצרים דנס שבחוצה לארץ היכי אמרינן שירה, וטורי אבןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' פו, צה
יד ע"א20 יציאת מצרים היכי אמרינן שירהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' צה
יד ע"א20 יציאת מצרים נס שבחו"ל היכי אמרינן שירהבנין שאול עמ' קסב
יד ע"א20 יציאת מצרים נס שבחו"ל וכו', ורש"י ומהרש"א וטו"אשירת הפסח אות קסא, קצד
יד ע"א20 יציאת מצרים היכי אמרינן שירהדולה ומשקה פסח עמ' תכ-תכא {היינו הלל של יו"ט ראשון, וקשה למה נקראה שירה}
יד ע"א20 שירה על נס בחו"לכרם יהושע (ולרשטיין) דף מב ע"ג
יד ע"א22 הוכשרו כל הארצות לומר שירהחכמת התורה ויגש עמ' קז
יד ע"א22 היו כל הארצות כשרים לומר שירהחכמת התורה תולדות עמ' שכ
יד ע"א22 עד שלא נכנסו לארץ הוכשרו כל הארצות לומר שירהפנים מסבירות עמ' רז
יד ע"א22 עד שלא נכנסו ישראל הוכשרו כל הארצות לומר שירהחכמת התורה וארא עמ' קעט
יד ע"א22 עד שלא נכנסו ישראל לארץ הוכשרו כל הארצות וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכד, קלג, רפח {דאז היתה קדושת הארץ מתפשטת בכל הארצות}
יד ע"א22 עד שלא נכנסו ישראל לארץ הוכשרו כל הארצות לומר שירה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' יד
יד ע"א22 עד שלא נכנסו ישראל לארץ הוכשרו כל הארצות לומר שירהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיט (כד) {דאז היתה קדושת הארץ מתפשטת והווה בכל הארצות}
יד ע"א22 עד שלא נכנסו ישראל לארץאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רלג
יד ע"א22 עד שלא נכנסו ישראל לארץצמח צדקה עה"ת עמ' קיט
יד ע"א22 עד שלא נכנסו לא"י הוכשרו כל ארצות לומר שירה ומשכנסו לא"י לא הוכשרו כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסט
יד ע"א22 עד שלא נכנסו לא"י הוכשרו כל הארצות לומר שירהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עז
יד ע"א22 עד שלא נכנסו לא"י וכו'מחיר יין (תשעט) עמ' קכ
יד ע"א22 קודם שנכנסו לא"י כל הארצות כשרות לומר שירהחכמת התורה ויצא עמ' תקנח
יד ע"א23 משנכנסו ישראל לא"י לא הוכשרו כל הארצות לומר שירהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קטז
יד ע"א23 משנכנסו ישראל לארץ לא הוכשרו כל הארצות לומר שירהיגל יעקב (תשנג) בשלח אות עה
יד ע"א25 קריאת המגילה הוא ההלל דפוריםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' נט
יד ע"א25 קריאת המגילה היא הללהתורת משה (אלמושנינו) עמ' כה
יד ע"א25 קריאת המגילה היינו הלל, מאיריאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' עח
יד ע"א25 קריאת המגילה זו הלילאציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קכח, קפה
יד ע"א25 קריאת המגלה הוי כאמירת הללאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שיג, רמג
יד ע"א25 קריאת מגילה במקום הלל היאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 151
יד ע"א25 קריאתה זה הוא הלילאידי משה (שנז) הקדמה מאסתר דף רנו ע"ב
יד ע"א25 קריאתה זהו הילולהפניני יחזקאל עמ' תקיא-תקיב
יד ע"א25 קריאתה זו היא הלולאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שעד
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאמאמץ כח (תשעה) עמ' שנו, שס
יד ע"א25 קריאתה זו הילולאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שח
יד ע"א25 קריאתה זו הילולאיסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ד
יד ע"א25 קריאתה זו הילולהעטרת חן ח"ב עמ' קפה
יד ע"א25 קריאתה זו הלולארוח חיים (חיד"א) עמ' יג, פג
יד ע"א25 קריאתה זו הלולהקרן לדוד בראשית עמ' שכ
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאאגרא דכלה ח"א עמ' ג
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' רמד
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאאלשיך על חמש מגילות עמ' תפח
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאדברים נחמדים (תשסה) עמ' לח
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאמראה יחזקאל (תשסד) עמ' פז
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאקדושת יצחק עמ' קכה
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאשערים מצוינים - מגילה עמ' קפט, רלו
יד ע"א25 קריאתה זו הלילאשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קצח
יד ע"א25 קריאתה זו הלילהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' סז
יד ע"א25 קריאתה זו הללמן הבאר עמ' 288
יד ע"א25 קריאתה זוהי הלילאקריאה בקריה ח"ב עמ' ב
יד ע"א25 קריאתה זוהי הלילא, מאירי - אם אין מגילה מחויב בהלל הגדולקריאה בקריה ח"ב עמ' ב
יד ע"א25 קריאתו זה הילולוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסד
יד ע"א25 קרייתא הוא הלילאלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפד
יד ע"א25 קרייתא זו הילולאכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' עז
יד ע"א25 קרייתא זו הילולאתורת אביגדור ח"ד עמ' רכח
יד ע"א25 קרייתא זו הילולא, ובתרגוםמאורי שערים עמ' שעג, שפד
יד ע"א25 קרייתא זו הלולאמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רעא
יד ע"א25 קרייתא זו הלולאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תקא
יד ע"א25 קרייתא זו הלילא וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנן וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' קא
יד ע"א25 קרייתא זו הלילא וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שפא ד"ה טרם
יד ע"א25 קרייתא זו הלילא וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןהישר והטוב (תשסג) עמ' רעז
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פא
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קעב
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאאור אברהם - מסכת מגילה עמ' כא, כד
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאאז שמח עמ' קיז, קלח
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעב
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רד
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאבריכות המעיין עמ' רנז
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאגל עיני ח"א עמ' קסה
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רו
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאדרך ה' השלם עמ' שכט - דרך לחיים ומראה דרך
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רנג
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאטוב לב עמ' ל
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאישא מדברותיך - מגילה עמ' לח, קנב
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' מו
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאמה שהיה הוא שיהיה עמ' מה, קכה
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאפורים בציון עמ' רד
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאשבילי פנחס עמ' ז
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' טז
יד ע"א25 קרייתא זו הלילאתורת מנחם חנ"ד עמ' 100
יד ע"א25 קרייתא זו הלילא, ומאיריאגרת הפורים (לאער) עמ' כא
יד ע"א25 קרייתא זו הלילא, ורש"י ד"ה מעבדות ומאירי וטו"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רעח, שא, שכד, תלה
יד ע"א25 קרייתא זו הלילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רסו, שיב
יד ע"א25 קרייתה היינו הלילאאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שי, דברים עמ' רב
יד ע"א25 קרייתה זו הילולאטהרת יו"ט חי"ח עמ' של
יד ע"א25 קרייתה זו הילולהפרדס מנחם עמ' קמט
יד ע"א25 קרייתה זו הלילאבי חייא ח"ב עמ' שנא
יד ע"א25 קרייתה זו הלילאבני יששכר (תשמג) ח"ב דף סז ע"ב
יד ע"א25 קרייתה זו הלילאמנות הלוי (תשסב) עמ' תג
יד ע"א25 קרייתה זו הלילא, ומהרש"אילקוט הגרשוני ח"א
יד ע"א25 קרייתה זו הלילתהקרבן מנחה (תשעד) עמ' תיז
יד ע"א26 אנו עבדי ה' ולא עבדי פרעהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קסח
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ד' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןשרגא המאיר מועדים עמ' פח, צג
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' וכו' אכתי עבדי אחשוורוש אנןישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מא
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה אלא הכא וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שלד, ויקרא עמ' תקז
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה אלא הכא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שכג ד"ה ומה, ח"ד עמ' שיא ד"ה הללו, עמ' שנד ד"ה הללויה ובהערה
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תיט
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצו
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהאבן פינה עמ' 94
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהפרי צדיק ר"ח אדר אות א, פסח אות ב
יד ע"א26 בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות נב
יד ע"א26 בשלמא וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קכח
יד ע"א26 הללו עבדי ד' ולא עבדי פרעהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' כט
יד ע"א26 הללו עבדי ד' ולא עבדי פרעהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפו
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 64, 261, 281, 290, 296
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפד, רמג, רסה
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף א ע"ב
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רסו
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהאור גדליהו ויקרא-דברים דף כ ע"ב
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהחכמת התורה בהר עמ' קלא, רכד
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהחכמת התורה ויגש עמ' רנט, תצב
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהחכמת התורה תצוה עמ' שכט
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהילקוט עטרת צבי עמ' צג
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת אמור עמ' קצה
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהנחלה לישראל (תשעא) עמ' קטז
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצט
יד ע"א26 הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהתפארת צבי שמות עמ' מח, קכא
יד ע"א26 הללו עבדי ה׳ ולא עבדי פרעהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רעה
יד ע"א26 ולא עבדי פרעהקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תנו
יד ע"א26 יציאת מצרים היתה גאולה לחירות עולםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פב ע"ד
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות נ
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מ
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהאורחות דוד עמ' שי
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כה אות א
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קי ע"א
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהדולה ומשקה פסח עמ' תד, שדמ, תמד
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קסא
יד ע"א26 עבדי ה' ולא עבדי פרעהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רנב
יד ע"א27 אבל הכא אכתי עבדי אחשורוש אנןחכמת התורה בא עמ' קלא, תקז
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןבשבילי אמונה ח"ב עמ' צט
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןחכמת התורה בחוקותי עמ' רה
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןפרי צדיק ויחי אות ד, ר"ח אדר אות א, ר"ח אדר שני אות א, פסח אות ב, ראש השנה אות יג
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןפרי צדיק ויחי אות ד, ר"ח אדר אות א, ר"ח אדר שני אות א, פסח אות ב, ראש השנה אות יג
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןקדושת השבת סי' ז (עמ' 38), רסיסי לילה סי' יט (עמ' 22), נו (עמ' 154), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26-25), לקוטי מאמרים עמ' 103, 168, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 13), יז (עמ' 133), *כ (עמ' 188-191)
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןקדושת השבת סי' ז (עמ' 38), רסיסי לילה סי' יט (עמ' 22), נו (עמ' 154), דברי סופרים סי' *לב (עמ' 26-25), לקוטי מאמרים עמ' 103, 168, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 13), יז (עמ' 133), *כ (עמ' 191-188)
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשוורוש אנןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשמז
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשולוש אנןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קיא, ח"ג עמ' סד
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןמי מרום ח"ד עמ' לז
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצד {לכן אמרו שירה על הים, שאז השתחררו מהעבדות}
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' 12, שכו
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' נה
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קטז
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור אברהם ויקרא עמ' תא
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסב
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 231, 623, הקדמה אות 272, 300, פ"ט אות 69, 87, 583
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 519
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןאז שמח עמ' רמב
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןדולה ומשקה - חנוכה עמ' יג, רצב
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 963
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןדרשות באר יצחק עמ' רב, רג
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןהסתרים באסתר עמ' 159
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןויגד יעקב עמ' שפב
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןזמנים לששון עמ' נ
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןחכמת התורה יתרו עמ' כ
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןמאיר נתיבות ח"א עמ' רלו
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' רא
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןמשך חכמה ויקרא פ' כג פס' מג, דברים פ' כד פס' יז
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןפאר יעקב ח"ב עמ' תקצט
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןפניני יחזקאל עמ' כג, תפג
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןפעולת צדיק (בריש) דרוש ד דף יא ע"ב
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' קנה, רמג
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןקהלת יעקב חנוכה עמ' קכט
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' לב
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןרנת יצחק ישעיה עמ' תכ, ה' מגילות עמ' שמא
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקיט
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןשירת דוד (תשסז) עמ' תיד
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןשירת הפסח אות ד, מג, קנה
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קעב, שסח
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' מד
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם ח"ב עמ' 85, 334, ח"ה עמ' 26, 141, חי"ג עמ' 300, 357, חי"ד עמ' 8, חי"ט עמ' 130, 324, חכ"ב עמ' 185, 198, 221, חכ"ה עמ' 139
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חל"ו עמ' 207, 283
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חל"ח עמ' 290, חל"ט עמ' 140, 289
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חלק ל עמ' 157
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חלק לג עמ' 214, 259, 284
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חמ"ב עמ' 55, 218, חמ"ג עמ' 106, 169
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חמ"ח עמ' 383, חמ"ט עמ' 178, 246
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חנ"א עמ' 374, חנ"ב עמ' 115, 229
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חנ"ה עמ' 313, 385, חנ"ו עמ' 12
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חנ"ח עמ' 179, חנ"ט עמ' 132, 339, 432
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש אנן, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ט, קלא
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורוש וכו'שפע חיים ח"ב עמ' קמז
יד ע"א27 אכתי עבדי אחשורושאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 244
יד ע"א27 אכתי עבדי דאחשורוש אנןלקוטי שיחות ח"ב עמ' 493
יד ע"א27 אכתי עבדי דאחשורוש אנןצמח דוד (סקאליע) עמ' קסב
יד ע"א27 אכתי עבדי וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 190 {לדעת רבא על הצלה שאין בה חרות מדינית לא אומרים הלל}
יד ע"א27 אלא הכא הללו עבדי ה' וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות כג
יד ע"א27 אלא הכא עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנןרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רד
יד ע"א27 הללו עבדי ד' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנןאור גדליהו מועדים דף ל ע"ד
יד ע"א27 הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנןזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קצח
יד ע"א27 הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורושקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תקלה
יד ע"א28 כיון שגלו חזרו להיתרן הראשוןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לג
יד ע"א28 כיון שגלו חזרו להכשרן הראשוןיחי המלך עמ' מז
יד ע"א29 ותו ליכא והכתיב ויהי איש אחד מן הרמתים צופיםרנת יצחק שמואל עמ' ד
יד ע"א29 אחד ממאתים צופיםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פי"ב פסוק טז
יד ע"א29 אחד ממאתים צופים שנתנבאו לישראלשמן ראש סוכות ח"א עמ' שיט
יד ע"א29 מאתיים צופים שנתנבאופרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' סד
יד ע"א29 מן הרמתים ממאתים צופים וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ב דף נ ע"א
יד ע"א29 מן הרמתים ממאתים צופים וכו'חומת אנך שמואל א פרק א
יד ע"א29 מן הרמתים צופים ממאתים צופים שנתנבאוכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א א דף קלט ע"א
יד ע"א29 צופים שנתנבאו להם לישראלבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתל
יד ע"א30 אלא נבואה שהוצרכה לדורות [ללמוד תשובה או הוראה, רש"י] נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכז
יד ע"א30 אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קכא
יד ע"א30 היו לכלל ישראל נביאים כפליים כיוצאי מצריםדולה ומשקה פורים עמ' קמו, קנב
יד ע"א30 היו נביאים בישראל כפלים כיוצאי מצריםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' ח
יד ע"א30 היו נביאים לישראל כפליים כיוצאי מצרים וכו' נבואה שהוצרכה לדורות וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תרעב, תתרנו
יד ע"א30 הרבה נביאים נתנבאו וכו'דרכי חיים דף ב ע"א (קטע ראשון)
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראלשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 91
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל וכו' אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 22, 120, 372, 410, 532
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לג אות ז, סי' לו אות ז
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל וכו'פחד יצחק שבועות מאמר מה
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כו' ושלא הוצרכה לא נכתבהתורת מנחם חכ"ט עמ' 309
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כו' נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'תורת מנחם חל"ז עמ' 60, 75
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה כו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' לד ע"א
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהחובת התלמידים פי"א עמ' קיב
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' ז
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצריםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' סו
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצריםדרך ה' השלם עמ' רד - דרך לחיים
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצריםשיחות חכמה ומוסר מאמר כב אות ה, מאמר יד אות א
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצריםשרתי ח"א עמ' יא
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים ביוצאי מצריםדרך ה' (באום) ח"ג פ"ד אות כז
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלז
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים כיוצאי מצריםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 659
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים כיוצאי מצריםתורת אברהם עמ' 30
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים מיוצאי מצרים כו' ושלא הוצרכה לדורות לא נכתבה ורש"יתורת מנחם חנ"ט עמ' 11
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו להם לישראל נפלים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמ, רצה, שע, תשמז, ח"ב עמ' קנד
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו לישראל כפלים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לדורות לא נכתבהדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' מג
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו לישראלמנחם ציון (תשסד) עמ' קצה
יד ע"א30 הרבה נביאים עמדו לישראלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 158, 91
יד ע"א30 יש נביאים כפלים כיוצאי מצריםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קז
יד ע"א30 כפלים כיוצאי מצרים נביאים היו לישראלנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ע
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהמי מרום ח"ב עמ' כט = חי"ג עמ' כא
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'פחד יצחק פסח מאמר לז
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'רנת יצחק מלכים עמ' קפג, רד, תיט, יחזקאל עמ' ריח, ישעיה עמ' קעז, קצא, רעג, רעה, משלי עמ' ריא
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' דש
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תסט, מלכים עמ' ריד
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהישמרו דעת עמ' קסז
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תעה
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קכח
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לדורות לא נכתבהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' יט
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לדורות לא נכתבהמחשבת מוסר ח"ב עמ' שעו
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לדורות לא נכתבהפחד יצחק חנוכה מאמר י
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא נצרכה לא נכתבהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צז, רנ
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שיח
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה נבואה שלא הוצרכה לדורות לא נכתבהישראל באדם פרק ו
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה שלא נצרכה לדורות לא נכתבהאור גדליהו מועדים דף נא ע"ג
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' י, שנח
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 400
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 759
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנ
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רפא
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 183
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 274, 87, 282, 355, 363
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהפרי צדיק פנחס אות ז
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהרסיסי לילה סי' נו (עמ' 161), דברי סופרים סי' לו (עמ' 35), צדקת הצדיק סי' עב
יד ע"א30 נבואה 'שהוצרכה לדורות נכתבהשיחות לספר ויקרא עמ' מח, שיחות לספר במדבר עמ' קצט, רכ
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהשיעור ליום השבת עמ' שסא
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 172 ,159 ,91
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 249
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורותדרכי החיים ח"ב עמ' רנ
יד ע"א30 נבואה שהוצרכה לדורותפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' רצב
יד ע"א30 נבואה שנצרכה לדורות נכתבה וכו'אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קיח
יד ע"א30 נבואה שנצרכה לדורות נכתבה ורש"יעוז לו בך פורים מאמר ח אות ב
יד ע"א30 נבואה שנצרכה לדורות נכתבהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רכה
יד ע"א30 נבואה שנצרכה לדורות נכתבהשירת דוד (תשסז) עמ' רלג, רמד
יד ע"א30 נבואה שנצרכה לדורות נכתבהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' כג
יד ע"א30 נבואה שנצרכה לדורות נכתבה, ורש"ידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' כא, עדר
יד ע"א30 נביאים הרבה היו להם לישראלמרפא לשון עמ' קכ
יד ע"א30 נביאים כפליים כיוצאי מצריםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תמג
יד ע"א30 נביאים כפליים כיוצאי מצרים, רש"ידולה ומשקה - חנוכה עמ' רב, רצד
יד ע"א30 רק נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סו
יד ע"א31 לא נכתבהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 439 ,383 ,323 ,260 ,251 ,191 ,118 ,110
יד ע"א31 משתי רמות שצופות זו את זודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קפז ד"ה ויהי, עמ' קפח ד"ה ולבוא, עמ' קצא ד"ה וכן
יד ע"א31 נבואה שלא הוצרכה לא נכתבהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסה
יד ע"א31 נבואה שלא הוצרכה לדורות לא נכתבהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצב
יד ע"א31 כל נבואה שלא הוצרכה לדורות לא נכתבהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 306
יד ע"א31 נבואה שלא הוצרכה לדורות, לא נכתבהאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שעח
יד ע"א31 נבואות שלא הוצרכו לדורות לא נכתבו דבריהםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' נו
יד ע"א31 נכתבה רק נבואה הצריכה לדורותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכח
יד ע"א32 בני קרחבית שלום מרדכי עמ' עז {זכו ויצא מהם שמואל}
יד ע"א32 בני קרחמגלה צפונות ח"ג פ' קרח {הרהרו תשובה בלבם}
יד ע"א32 בני קרח וכו' מקום נתבצר להם בגיהנוםשבילי פנחס (תשעו) עמ' תיט
יד ע"א32 הבא מבני אדם העומדים ברומו של עולםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רסו
יד ע"א32 ובני קרח לא מתו, נתבצר להם מקום בגיהנם וישבו עליואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קעא
יד ע"א32 ויהי איש אחד מן הרמתים וכו' אדם הבא מבני אדם שעומדין ברומו של עולםאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' סט
יד ע"א33 ז' נביאותאמרי יוסף בראשית דף קנב ע"ד
יד ע"א33 ז' נביאות היודברי חנינא - מזלות עמ' כט
יד ע"א33 ז נביאות ואחת מהן אסתראור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קסב
יד ע"א33 ז' נביאות מאן ניהו שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתרעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפא-שפד
יד ע"א33 ז' נביאות מאן נינהו וכו' דבורהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רג
יד ע"א33 ז' נביאות מאן נינהו כו' חנהגלגולי נשמות (תשסא) סי' ל ס"ק ג
יד ע"א33 ז' נביאות מאן נינהו שרהתורת אברהם עמ' 412
יד ע"א33 ז' נביאות מאן נינהויקרא דשכבי (דוד) דרוש יב דף לא ע"ד ודף לב ע"א-ע"ב, ודרוש כז דף סג ע"ד ודף סד ודף סה ע"א-ע"ב, ודרוש קב דף קפז ע"א-ע"ב, ובהשמטות דף רכא ע"ג
יד ע"א33 ז' נביאות נתנבאו לישראליפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תעז, ח"ב עמ' תרצו
יד ע"א33 ז' נביאות עמדו לישראלדרכי שלום (מרגונאטו) דף קלח ע"ב
יד ע"א33 ז' נביאותמשק ביתי סי' שנה דף קסט ע"א
יד ע"א33 מקום נתבצר להם בגהינם וישבו עליוס' ציוני (שכ) פרשת קרח דף פה ע"א; מנחה בלולה (שנד) פרשת פנחס דף קנח ע"ב
יד ע"א33 מקום נתבצר להם בגהנם ועמדו עליועיוני רש"י במדבר עמ' תעד, תעה
יד ע"א33 מקום נתבצר להם בגיהנום וישבו עליורנת יצחק - פרק חלק עמ' תסח {ואמרו שירה}
יד ע"א33 מקום נתבצר להם בגיהנם וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 170
יד ע"א33 מקום נתבצר להם בגיהנם ועמדו עליודרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 60 {ואמרו שירה}
יד ע"א33 מקום שנתבצר להם וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תצ
יד ע"א33 נביאותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כה {שפע רוחני מגיע בראשונה אל האנשים ואח"כ עוברים אל הנשים}
יד ע"א33 שבע נביאות בישראלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנח
יד ע"א33 שבע נביאות היושבות יעקב (אבולפיה) עמ' צא
יד ע"א33 שבע נביאות וכו' חולדההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' סט
יד ע"א33 שבע נביאות וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שיד
יד ע"א33 היו שבעה נביאותפרפרת התורה עמ' נה
יד ע"א33 ושבע נביאות וכו'משנת חיים בראשית עמ' תט
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו וכו' חנהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכ
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו וכו' מרים דכתיב ותקח מרים הנביאה אחות אהרןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלז, רעה
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו וכו' שסכתה ברוח הקרש, שנאמר 'כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה' דבר אחר 'יסכה' שהכל סוכין ביופיהכתב סופר אגדות כאן
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' עב
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתראור חדש (הרטמן) פ"א אות 196, פ"ב אות 650, 325
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתראור מאיר ח"ב עמ' רסד
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתראור חדש (הרטמן) פ"ה אות 227
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהו שרהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קז
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהולקוטי שיחות ח"י עמ' 94
יד ע"א33 שבע נביאות מאן נינהומנחת מרדכי עמ' מ
יד ע"א33 שבע נביאות נינהו שרה מרים דבורה חנה חולדה אביגיל ואסתרדודי נתן בראשית עמ' רלט
יד ע"א33 שבע נביאות נתנבאו להם לישראל בו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן סז
יד ע"א33 שבע נביאות נתנבאו להם לישראל מאן נינהו שרה מרים וכו'נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ד דף מו ע"ג
יד ע"א33 שבע נביאות נתנבאו להם לישראלשם יחזקאל עמ' קה
יד ע"א33 שבע נביאות נתנבאו להם לישראלתורת מנחם חמ"ו עמ' 158
יד ע"א33 שבע נביאות נתנבאו לישראל וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קי
יד ע"א33 שבע נביאות עמדו לישראל, מהרש"אעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 132
יד ע"א33 שבע נביאותטוב טעם שמות עמ' קד
יד ע"א33 שבע נביאותילקוט הגרשוני ח"א
יד ע"א33 שבע נביאותמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 257
יד ע"א33 שבע נביאותתורת אליהו עמ' שסד
יד ע"א33 שרה היא משבע נביאותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קג
יד ע"א33 שרה ראש הז' נביאות ואסתר סוףברית כהונת עולם (תשעד) עמ' סה
יד ע"א34 אבי יסכה וכו' זו שרה וכו' שסכתה ברוה"קייטב פנים ח"ב דף מ
יד ע"א34 אבי מלכה ואבי יסכה וכו' שהכל סוכין ביופיהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שצד
יד ע"א34 אביגיל ומרים הנביאותשיחות לספר בראשית עמ' שפה, שיחות לספר במדבר עמ' קה
יד ע"א34 אסתר אחת משבע נביאותנפש החיים (תשמג) עמ' 51
יד ע"א34 אסתר בין הנביאותקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמה
יד ע"א34 אסתר בכלל שבע נביאותמנות הלוי (תשסב) עמ' [קנז]
יד ע"א34 אסתר היתה אחת משבע נביאותאור אברהם - מגילת אסתר עמ' סד, קע, שלו
יד ע"א34 אסתר מכלל הנביאותאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שכז
יד ע"א34 חנה, אביגיל - נביאיםפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' ד, ז, שיד {גם אלקנה}
יד ע"א34 יסכה זו שרה וכו' ולמה נקרא שמה יסכה וכו'רנת יעקב עמ' רסב
יד ע"א34 יסכה זו שרה וכו' ולמה נקראת יסכה שהכל סוכין ביופיהקרן לדוד בראשית עמ' רצג
יד ע"א34 יסכה זו שרה וכו' שסכתה ברוה"ק ד"א שהכל סוכין ביופיהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כה, נד, ח"ב עמ' קס
יד ע"א34 יסכה זו שרה וכו' שסכתה ברוה"ק וכו' ד"א שהכל סוכין ביופיהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתמו, במדבר עמ' רד
יד ע"א34 יסכה זו שרה וכו' שסכתה ברוה"קעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפו
יד ע"א34 יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוה"ק דבר אחר יסכה שהכל סוכין ביופיהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קלז
יד ע"א34 יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוח הקודש וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תז
יד ע"א34 יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוח הקודשעטרת ישועה (תשסד) אות א ליום א דסוכות
יד ע"א34 יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכהבי חייא ח"א עמ' לה
יד ע"א34 יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכהגבעת שאול (מורטירה, תה) דרש לד דף נט ע"א; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת נח דף ה ע"ב
יד ע"א34 יסכה זו שרה ונקראת כך שסוכה ברוה"קזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ריט, שלב
יד ע"א34 יסכה זו שרה כו'מראה הגדול ח"ב דף מה ע"ב וע"ד
יד ע"א34 יסכה זו שרה על שם שסוכה ברוח הקודש ושהכל סוכין ביפיהשם דרך בראשית ח"א עמ' נא, קכב
יד ע"א34 יסכה זו שרה שהיתה סוכה ברוח הקודשלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רא
יד ע"א34 יסכה זו שרה שהיתה סוכה ברוח הקודששמן ראש סוכות ח"א עמ' מ, עג
יד ע"א34 יסכה זו שרה שסוכה ברוח הקודששמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סז
יד ע"א34 יסכה זו שרה שסכתה ברוה"קאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רכט
יד ע"א34 יסכה זו שרה שסכתה ברוח הקודשבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות פג {שהיתה נביאה}
יד ע"א34 יסכה זו שרה שסכתה ברוח הקודש דבר אחר שהכל סוכין ביופיהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' נו
יד ע"א34 יסכה זו שרהגנא דפלפלי עמ' סט
יד ע"א34 יסכה זו שרהדברים נחמדים (תשסה) עמ' ריב
יד ע"א34 יסכה זו שרהניבי זהב עמ' נא
יד ע"א34 יסכה זו שרהפרדס מנחם עמ' כט
יד ע"א34 יסכה זו שרהצמח דוד (סקאליע) עמ' תלז {לא שרה שמה אלא יסכה שמה}
יד ע"א34 יסכה זו שרהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קעז
יד ע"א34 יסכה זו שרה ולמה נקראת יסכה שסכתה ברוח הקדש וכו' דבר אחר יסכה שהכל סובין ביופיהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שפט
יד ע"א34 יסכה זו שרה, ומהרש"אדברי טובה שופטים ח"א עמ' קפא
יד ע"א34 יסכה על שם שסוכה ברוח הקודששמן ראש סוכות ח"ב עמ' עו, קמ
יד ע"א34 יסכה על שם שסכתה ברוח הקודשתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכה
יד ע"א34 יסכה שהיתה סוכה ברוח הקודשלקט שיחות מוסר ח"א עמ' עה
יד ע"א34 יסכה שסוכה ברוה"קראש דוד (תקלו) דף לג ע"א
יד ע"א34 יסכה שסוכה ברוה"קראש דוד (תשמו) עמ' קלז ע"א
יד ע"א34 יסכה שסוכה ברוח הקודשתורת יחיאל בראשית עמ' קכ, ר
יד ע"א34 יסכה שסכתה ברוח הקודששפת אמת (רייז) סוכות עמ' קב, קמה
יד ע"א34 שרה זו יסכה ולמה נקראת שמה יסכה שסכתה ברוח הקודש ד"א שהכל סכין ביפיהתשואות חן (תשסח) עמ' כז
יד ע"א34 שרה זו יסכה ע"ש שהיתה סוכה ברוה"קאגרא דכלה ח"א עמ' רנח
יד ע"א34 שרה זו יסכה שסכתה ברוח הקודשצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' לג
יד ע"א34 שרה משבע נביאותדברי חנינא - הספדים עמ' קסא
יד ע"א35 ולמה נקרא שמה יסכה וכו' ע"ש שהכל סוכין ביופיהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנ, שנט
יד ע"א35 ולמה נקרא שמה יסכה ע"ש שסכתה ברוה"קמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ק
יד ע"א35 ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוה"ק שנאמר כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולהאור תורה השלם (מזריטש) סי' כב, כד, שסג
יד ע"א35 ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוה"ק שנאמר כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רנז, אור תורה סי' כב, כד
יד ע"א35 ולמה נקרא שמה יסכהמה שהיה הוא שיהיה עמ' סג
יד ע"א35 למה נקרא שמה יסכה שהכל סכין ביפיהצמח דוד (סקאליע) עמ' תד
יד ע"א35 למה נקרא שמה יסכה שסוכה ברוה"קמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשנב, תשסח, תשעא
יד ע"א35 למה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוח הקודששרתי - קונטרס הנרות עמ' סז
יד ע"א35 למה נקרא שמה יסכה על שם שסוכה ברוח הקודשעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שפט
יד ע"א35 למה נקראת שמה יסכה שהיתה סוכה ברוה"קקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' מה
יד ע"א35 נקראת יסכה וכו' ע"ש שהכל סוכים ביפיהברכת דוד עמ' רד
יד ע"א35 סוכה ברוח הקודשבני יששכר (תשמג) ח"ב דף מ ע"ג
יד ע"א35 סוכה ברוח הקודשכד הקמח (מישור) עמ' שלג
יד ע"א35 שמע בקולהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' נ {לרוח הקודש שבה}
יד ע"א35 שמע בקולהמרפא לנפש בראשית עמ' פב, פג, קט {אברהם הי' טפל לשרה בנביאות}
יד ע"א35 שסכה ברוה"ק והכל סוכין ביפיהקשוטי כלה (תשסג) עמ' לב
יד ע"א35 שסכה ברוה"ק וכו' שהכל סכין ביפיהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' לב
יד ע"א35 שסכתה ברוח הקודשטוב טעם דברים עמ' פו - ובטוב טעם
יד ע"א35 שרה אמנו סכה ברוה"קאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרו
יד ע"א36 אחות אהרן ולא אחות משהאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש טז עמ' 277
יד ע"א36 אחות אהרן ולא אחות משהחנן אלקים עמ' רמא
יד ע"א36 אחות אהרן ולא אחות משה+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת שמות דף קב ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שמות דף פח ע"א
יד ע"א36 אחות אהרן ולא אחות משהשני המאורות (תשסח) עמ' כ
יד ע"א36 אחות אהרן שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרןיערות דבש ח"ב עמ' רלד
יד ע"א36 הכל סוכין ביפיהמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקז, תתקיח
יד ע"א36 הכל סכין ביופיהפרפרת הפרשה פרשת לך-לך פרק יז פסוק יז
יד ע"א36 ותקח מרים הנביאה אחות אהרן וכו' שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן ואומרת עתידה אמי שתלד בן שיושיע את ישראלישמרו דעת עמ' קכה
יד ע"א36 ותקח מרים הנביאה אחות אהרן ולא אחות משה אמר רב נחמן אמר רב: שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרןאור מאיר ח"ב עמ' רסג
יד ע"א36 ותקח מרים הנביאה אחות אהרן ולא אחות משה וכו'חולת אהבה עמ' תכד
יד ע"א36 ותקח מרים הנביאה אחות אהרן ולא אחות משהמאורי אור (אתרוג) עמ' קלג ד"ה מפני שלא
יד ע"א36 ותקח מרים הנביאה אחות אהרןהשיר והשבח ח"א עמ' קיח
יד ע"א36 ותקח מרים הנביאהילקוט הגרשוני ח"א
יד ע"א36 שהכל סוכין ביפיהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלח
יד ע"א36 שהכל סכין ביופיהפני מלך בראשית עמ' מ
יד ע"א37 בשעה שנולד משה נתמלא כל הבית כולו אורהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קס
יד ע"א37 בשעה שנולד נתמלא הבית כולו אורהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 427
יד ע"א37 ובשעה שנולד נתמלא כל הבית כולו אורהישמרו דעת עמ' קכה, רמב
יד ע"א37 מרים התנבאה עתידה אמי שתלד בן שיושיע את ישראללחמי תודה דף רלח ע"א
יד ע"א37 מרים התנבאה שיולד לאביה מושיען של ישראלאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' יד
יד ע"א37 מרים וכו' מתנבאה כשהיא אחות אהרןלקוטי שיחות חי"א עמ' 55
יד ע"א37 מרים נתנבאה שאמה תוליד בן שיושיע את ישראלמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' סג
יד ע"א37 מרים נתנבאה שאמה תוליד מושיעכלי יקר (תשמח) עמ' קסו
יד ע"א37 נתנבאה מרים עתידה אמי שתלד בן שמושיע לישראלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רפה, רפו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מד
יד ע"א37 שהיתה מתנבאה וכו'דבר יום ביומו - י ניסן
יד ע"א37 שהיתה מתנבאה וכו' עתידה אמי שתלד בן שיושיע את ישראל וכו'נועם אליעזר שמות דף כד ע"ב
יד ע"א37 שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן ואומרת עתידה אמי שתלד בן שיושיע את ישראלאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 130
יד ע"א37 שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרןאמרי אש (טאוב) עמ' רלט
יד ע"א37 שהיתה מתנבאת כשהיא אחות אהרןהאיר ממזרח על התורה עמ' מה
יד ע"א37 שנתנבאה כשהיא אחות אהרןחכמת התורה בשלח עמ' שנג, תקלא
יד ע"א38 בהולדת משה נתמלא כל הבית אורהשיחות לספר שמות עמ' עא
יד ע"א38 כשנולד משה נתמלא הבית אורהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' מז
יד ע"א38 כשנולד משה נתמלא הבית אורהציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' לט
יד ע"א38 כשנולד משה נתמלא הבית כולו אורהויברך דוד עמ' קנא
יד ע"א38 כשנולד נתמלא הבית כולו אורהמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' לה
יד ע"א38 משה כשנולד נתמלא הבית כולו אורהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקיט, תרפח
יד ע"א38 שכשנולד נתמלא הבית כולו אורהזרע קודש - מועדים עמ' רצז
יד ע"א40 אשת לפידות שהיתה עושה פתילות למשכן+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' טו דף יט ע"ב
יד ע"א40 אשת לפידות שהיתה עושה פתילותהון רב דף מב/עב ע"ב, מג/עג ע"ב
יד ע"א40 אשת לפידות שעשתה פתילות למקדשעולה ליפה סי' לט
יד ע"א40 ודבורה אשה נביאה אשת לפידות מאי אשת לפידות וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רסא
יד ע"א40 לדעה לדעת מה יהא בסוף נבואתהאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קי
יד ע"א40 מאי אשת כו' מ"ש תחת תומרטירת כסף דף קח ע"ב
יד ע"א40 מאי אשת לפידות שהיתה עושה פתילות למקדשאמרי נועם (מועדים) סי' טו לזאת חנוכה
יד ע"א40 מאי אשת לפידות שהיתה עושה פתילות למקדשדברי יואל מועדים ח"ד דף רסד ע"ב
יד ע"א40 מאי אשת לפידות שהיתה עושה פתילות למקדש, ומהרש"א - שבזה זכתה לנבואהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שמט
יד ע"א40 מאי אשת לפידות שהיתה עושה פתילות למשכןעיוני הפטרה ח"א עמ' 160
יד ע"א40 מאי אשת לפידותדברי טובה שופטים ח"א עמ' קעב
יד ע"א41 והיא יושבת תחת תומר מאי שנא תחת תומר וכו' משום יחוד ד"א מה תמר זה אין לו אלא לב אחד כך ישראל וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' עו
יד ע"א41 והיא יושבת תחת תומר משום יחודפניני שבח עמ' רטז
יד ע"א41 מאי שנא תומר משום יחוד ר"א מה תומר זה וכו'רנת יצחק שופטים עמ' נח, נט
יד ע"א41 מאי שנא תחת התומר משום יחודרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שנא
יד ע"א41 מאי שנא תחת תומר וכו' ישראל שבאותו הדור לא היה להם אלא לב אחד לאביהן שבשמיםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' מד
יד ע"א41 מאי שנא תחת תומר וכו'דברי טובה שופטים ח"א עמ' קעג, קעד
יד ע"א41 עושה פתילות למקדשרנת יצחק יהושע עמ' רנה
יד ע"א41 שהיתה עושה פתילות למקדשכלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים ד סימן ט דף ב ע"ג; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סימן טו דף יט ע"ד
יד ע"א41 שעושה פתילות למקדשתשבי (תשסה) עמ' רכו שורש פתל
יד ע"א41 תחת תומר דבורהפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' סד-סה
יד ע"א41 תחת תומר מ"ש תחת תומר משום יחודכלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים ד סימן סט דף ב ע"ג
יד ע"א42 דבר אחר מה תמר זה אין לו אלא לב אחד אף ישראל שבאותו הדור לא היה להם אלא לב אחד לאביהן שבשמיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקה
יד ע"א42 מה התמר הזה אין לו אלא לב אחדשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קצט
יד ע"א42 מה תמר אין לו אלא לב א' וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קנא ע"א
יד ע"א42 מה תמר אין לו אלא לב אחד אף ישראל שבאותו דורכרם טוביה עמ' רמז
יד ע"א42 מה תמר אין לו אלא לב אחדבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 5, 11, 12
יד ע"א42 מה תמר זה אין לו אלא לב א' כו'רנת יצחק תענית עמ' רח
יד ע"א42 מה תמר זה אין לו אלא לב אחד אף ישראל וכו'שלשלת הקודש עמ' נה
יד ע"א42 מה תמר זה אין לו אלא לב אחד אף ישראל שבאותו הדור וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' כד
יד ע"א42 מה תמר זה אין לו אלא לב אחדרנת יצחק יהושע עמ' רנז
יד ע"א42 מה תמר יש לו לב וכו'דרשות מהר"ם בנעט עמ' קע
יד ע"א42 מה תמר אין לו אלא לב אחדכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שנא
יד ע"א42 מפני היחודראש דוד (תקלו) דף נא ע"ג
יד ע"א42 מפני היחודראש דוד (תשמו) עמ' ריא ע"א
יד ע"א42 תמר זה אין לו אלא לב אחד וכו' לאביהן שבשמיםתהלה לדוד (והרמן) פרק לו פסוק יא הערה י, פרק פד פסוק ו הערה יח, פרק קלג פסוק א הערה א
יד ע"א44 חנה אחת מז' נביאותתורת השרף ממאגלניצא עמ' מח, עח
יד ע"א44 חנה היתה נביאהברית מנוחה (תשנט) עמ' טו {לכן אמרה שם צב'אות}
יד ע"א44 חנה מן הנביאות וכאומרה עלץ לבי בה' רמה קרני בה'מאמרי שלמה ח"א עמ' צד
יד ע"א44 רמה קרני בה' רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול כו' לא נמשכה מלכותןאור תורה השלם (מזריטש) סי' שסא
יד ע"א44 רמה קרני בה' רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה שנמשכו בקרן נמשכה מלכותן שאול כו' לא נמשכה מלכותןמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שסא
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' מב
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות מו
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכיאגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ה ע"א-ע"ב
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכיאגרא דכלה ח"ב עמ' נט
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכידברי יואל מועדים ח"ד דף רכ ע"ב
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכידבש לפי (תקסא) דף עג ע"א
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכידבש לפי מע' ק אות מ
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכידרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רנט ד"ה עלץ
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכייפה מראה (שנ) שקלים פרק ו דף קמג ע"ג; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וילך דף רעו/ז ע"ג
יד ע"א44 רמה קרני ולא רמה פכיס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יד
יד ע"א44 רמה קרניפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' טז
יד ע"א45 דוד ושלמה נמשחו בקרן וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קנט
יד ע"א45 דוד ושלמה נמשחו בקרן נמשכה מלכותם שאול ויהוא שנמשחו בפךדרשות הצל"ח השלם עמ' שעז
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 108
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותם וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צב
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותם שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קעב, רכו, שנא, שסג
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותם שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותםדברי יואל מועדים ח"ד דף רכ ע"ב
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף עב ע"ד, קד ע"ג, קכד ע"ג
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןפרי חיים (קלוגר) עמ' כה
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןמרפא לנפש בראשית עמ' תמה
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך וכו'מאורות הראי"ה פורים עמ' ר {ההבדל ביניהם}
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שס
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שה
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןיחי המלך עמ' יב, כא
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןלקוטי שיחות חלק ל עמ' 102
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שה
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןעיוני הפטרה ח"ב עמ' 528
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןפירוש המכבי דברים עמ' שצא
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןפירוש המכבי שמואל עמ' כט
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שצד
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קפג
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרןימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נא
יד ע"א45 דוד ושלמה שנמשחו בקרןציץ השדה - שדי יער עמ' קנד
יד ע"א45 דוד שנמשח בקרן נמשכה מלכותו וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קצט, תקנג
יד ע"א45 דוד שנמשח בקרןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לט עמ' 9
יד ע"א45 דוד שנמשח בקרן נמשך מלכותובוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קמה
יד ע"א45 נמשחו בקרן נמשכה מלכותןציץ השדה ח"ד עמ' ריא
יד ע"א45 שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמא
יד ע"א45 שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןצמח צדיק (תשסז) עמ' רסב, תצו
יד ע"א45 שאול שנמשח בפך וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תצח
יד ע"א45 שאול שנמשח בפך וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' נ
יד ע"א45 שאול שנמשח בפך לא נמשכה מלכותוברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 54
יד ע"א45 שאול לא נמשכה מלכותוציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' כב-כה
יד ע"א47 אין לבלותךהמאור שבתורה (לסין)
יד ע"א47 אל תקרי בלתך אלא לבלותךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קה
יד ע"א48 אבל הקב"ה מבלה מעשה ידיופירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קלג
יד ע"א48 בו"ד מעשי ידיו מבלים אותוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רכז ע"ג
יד ע"א48 מדת בשר ודם מעשה ידיו מבלין אותותהלה לדוד (סר לאון, שלז) פ"ב פרק רא דף מא ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ז דרוש ב פרק ז דף קיג ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א א דף קמו/ז ע"ג; בינה לעתים (תח) דרוש סא דף קנו/ז ע"ב; דרך אמונה (ביבגי, רפב) שער א; מאור עינים (פינטו, תג) ברכות פרק א דף יז ע"ד
יד ע"א49 אדם צר צורה בכותל וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש א לנחמו דף ה ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב כב דף שמה ע"ד; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תזריע דף קטו ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ז דף מו/ז ע"ד; של"ה (תט) מסכת שבועות דף קפט ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער האהבה פרק ו דף צו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קע ע"ד, וברכות פרק א יו/יז דף ב ע"ד; קהלת יעקב (אבן ברוך) קדש ישראל דרוש טו דף קעט ע"ד
יד ע"א49 אין צור כאלהינו א"ר יהודה אין מדת הק' מדת בו"ד וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 389
יד ע"א49 אין צור כאלהינו אין צייר כאלהינו שהקב"ה צר צורה ונותן בו רוח ונשמה ךאלה ושמיעה ודבור והלוך כו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' רכד
יד ע"א49 אין צור כאלוקינו וכו' הקב"ה צר צורה בתוך צורהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש נד עמ' קיח
יד ע"א49 אין צור כאלקינו אין צייר כאלקינויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנד
יד ע"א49 אין צור כאלקינו אין צייר כאלקינוניבי זהב עמ' רל
יד ע"א49 אין צייר כאלהינוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויצא מאמר ב
יד ע"א49 אין צייר כאלקינופחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות א-ב
יד ע"א49 אין צייר כאלקינופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשי
יד ע"א49 ואין צור כאלקינו אין צייר באלוקינוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' מח
יד ע"א49 ואין צור כאלקינונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ו
יד ע"א49 צר צורה בכותל וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' ג
יד ע"א51 אביגיל דכתיב והיה היא רוכבת וכו' עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיז, מהד' ב סי' עג, מהד' ו סי' לא
יד ע"א51 אביגיל נביאה היתהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קה
יד ע"א51 והיא רוכבת על החמור ויורדת משער ההר וכו'כתנות אור עמ' שפב
יד ע"א51 והיא רוכבת על החמור כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קיז ע"ג
יד ע"א51 והנה היא רוכבת על החמור אמר רבא בר שמואל מלמד שנטלה דם בחיקהאיש אמונים דף קח ע"ב
יד ע"א52 ויורדת בסתר ההר וכו' מלמד שבאת על עסקי דםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קה
יד ע"א52 ויורדת בסתר נטלה דם מחיקהטירת כסף דף שג ע"ג
יד ע"א52 בא על עסקי דם הבא מן הסתריםיפה מראה (שנ) סנהדרין פרק ב דף רפו ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) שם
יד ע"א53 אמרה לו וכי דנין בלילהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ז
יד ע"א53 אמרה לו וכי דנין דיני נפשות בלילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קו, שלג
יד ע"א53 וכי דנין ד"נ בלילה וכו' ולא תהיה זאת לפוקהברכת שמואל (תמב) ח"ב דף מד ע"ד
יד ע"א53 וכי דנין דיני נפשות בלילה וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רלז
יד ע"א53 וכי דנין דיני נפשות בלילהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעב
יד ע"א53 וכי דנין דיני נפשות בלילהפירוש המכבי שמואל עמ' קמח
יד ע"א53 נטלה דם בחיקה והראתה לופרשת דרכים (תשסה) עמ' קעז
יד ע"א53 נטלה דם והראתה לוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תמג
יד ע"א רש"י - אברהם היה נביאשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 270
יד ע"א רש"י - אלקנהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסא {היה אחד הנביאים הגדולים בדורו}
יד ע"א רש"י - דוד ושלמה בין הנביאיםקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמה
יד ע"א רש"י - דוד מארבעים ושמונה נביאים שעמדו לישראל, וכתב שם סדר מנינםשם עולם (תשסו) עמ' ק
יד ע"א רש"י - דלא נגאלו אלא מן המיתהזמנים לששון עמ' נ
יד ע"א רש"י - דניאל נמנה על מ"ח נביאיםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תפד
יד ע"א רש"י - החזירתן למוטב, שגזרו עליהם תענית לתשובה כרכתיב וצום ובכי ומספר וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קעא, רז
יד ע"א רש"י - זכר עלי עם נביאיםככר לאדן (תקסא) דף ריד ע"ג
יד ע"א רש"י - חוץ ממקרא מגילה, וא"ת נר חנוכה, כבר פסקו הנביאים, אבל בימי מרדכי הי' חגי זכרי' ומלאכידברי יואל מועדים ח"ד דף תעה ע"ב
יד ע"א רש"י - יעקב מן המ"ח נביאיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שעה
יד ע"א רש"י - כל התורה ונביאים וכתובים המה נצחיים ולא שיהיה נבואה לשעתהערבי נחל (תשסד) עמ' תתרנו
יד ע"א רש"י - ללמוד תשובה, או הוראהישא מדברותיך - מגילה עמ' נב
יד ע"א רש"י - מדוע לא מנה את אלעזרבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ב
יד ע"א רש"י - מעבדות לחירות, ביציאת מצרים אמרו שירה על היםדברי יואל מועדים ח"ד דף קכג ע"ב
יד ע"א רש"י - מרדכי היה ממ"ח נביאים שעמדו לישראלאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קמ, קעא
יד ע"א רש"י - מרדכי ואסתר בעלי רוח הקודששיחות לספר שמות עמ' שז
יד ע"א רש"י - משל דאחשורוש והמן, כלומר יש ללמוד מאחשורוש דבדעתו היה להשמידםמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תו
יד ע"א רש"י - פנחסבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה {האם פנחס זה אליהו}
יד ע"א רש"י ד"ה אכתיערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ערב
יד ע"א רש"י ד"ה וכי דנין - והא כתיב דינו לבוקר משפטדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיז, מהד' ב סי' עג
יד ע"א רש"י ד"ה וכי מין, דינו לבוקר משפטרנת יצחק ישעיה עמ' שנח
יד ע"א רש"י ד"ה חוץבריכות המעיין עמ' רמג
יד ע"א רש"י ד"ה מעבדות - אמרו שירה על היםרנת יצחק שופטים עמ' עג
יד ע"א רש"י ד"ה מעבדותאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלו
יד ע"א רש"י ד"ה מעבדותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסד
יד ע"א רש"י ד"ה מעבדותרנת יצחק יהושע עמ' רסט
יד ע"א רש"י ד"ה נבואה - דודלקוטי שיחות חי"ח עמ' 275
יד ע"א רש"י ד"ה נבואה כו' - מ"ח נביאים כו' פנחסרנת יצחק שופטים עמ' נה
יד ע"א רש"י ד"ה נבואה שהוצרכה - ללמוד תשובה או הוראהרנת יצחק שופטים עמ' עט
יד ע"א רש"י ד"ה נבואה שהוצרכהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קיב
יד ע"א רש"י ד"ה נבואה שהוצרכהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלד
יד ע"א רש"י ד"ה נבואה שהוצרכה, ארבעים ושמונה [נביאים] וכו' - שנים לא ידעתידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכג, מהד' ד סי' סג, מהד' ו סי' מה, מהד' ט סי' טז
יד ע"א רש"י ד"ה נבואהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' מ
יד ע"א רש"י ד"ה נבואהרנת יצחק יהושע עמ' ערד, שמואל עמ' ד, תפד, משלי עמ' רנו
יד ע"א רש"י ד"ה נבואהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רפח
יד ע"א רש"י ומהרש"א - בנר חנוכה נמי מצאו שום דרשה ורמז בתורהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קצט
יד ע"א תוס' - משום יחוד כשבאין אליה למשפטחומת אנך שופטים פרק ד
יד ע"א תוס' ד"ה דכתיביקרא דשכבי (דוד) דרוש כז דף סד ע"ג, ודף סה ע"א
יד ע"א מאירי - אם היה במקום שאין לו מגילה, קורא את ההללאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שי, דברים עמ' רב
יד ע"א מאירי - הלל כשאין לו מגילהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קפו
יד ע"א טו"א - בדעת התוס' בגדר הלל דלילי פסחיםרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' שח
יד ע"א טו"א - הלל דליל פסח בלילה מתקנת הנביאים משום הנסשירת הפסח אות מו, קסב, קסג, קסה, קצד
יד ע"א טו"א - הלל שעל הנס אומרין אף בלילהרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קלא
יד ע"ב01 אביגיל דוד ונבליחי המלך עמ' כט
יד ע"ב01 דוד ואביגילימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רט
יד ע"ב01 מורד במלכותדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' צ ע"א {חייב מיתה}
יד ע"ב01 מורד במלכות הוא וכו' עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםפירוש המכבי שמואל עמ' קמח-קמט
יד ע"ב01 מורד במלכות הוא ולא צריך למדייניהשבט מישראל (קרמניץ) פרק ז פסוק ג
יד ע"ב01 מורד במלכות הוא ולא צריך למידייניה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תלד
יד ע"ב01 מורד במלכות הוא ולא צריך למידייניה ותוס'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רטו
יד ע"ב01 מורד במלכות הוא ולא צריך למידייניה, א"ל עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולם וכו', ותוס'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תא-תו
יד ע"ב01 מורד במלכות הואמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עט
יד ע"ב01 מורד במלכות הוארנת יצחק שמואל עמ' רל, תהלים עמ' תקד
יד ע"ב01 מורד במלכות הוו וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קיו דף נה ע"א
יד ע"ב01 מורד במלכות כו' לא יצא טבעךעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפב
יד ע"ב01 מורד במלכות לא בעי למידייניהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנב
יד ע"ב01 מורד במלכות לא צריך למדייניה ותוס'דברים אחדים (תקמח) דף קמה ע"ב
יד ע"ב01 מורד במלכות לא צריך למדייניה ותוס'דברים אחדים (תשמו) עמ' קמז
יד ע"ב01 מורד במלכות לא צריך למידייני'המדרש והמעשה פ' צו ח"ב
יד ע"ב01 מורד במלכות הוא ואין צריך לדונושרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ב
יד ע"ב01 מורד לא צריך למידיינהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלג
יד ע"ב01 רצה דוד להרג נבל ואמרה אביגיל עדיין שאול קיים ולא יצא טבעךשבט מישראל (קרמניץ) פרק יח פסוק א
יד ע"ב02 א"ל עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקס, ח"ב עמ' רמו
יד ע"ב02 אביגיל אמרה לדוד עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 84
יד ע"ב02 אמרה לו עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםפני יהושע (תשסא) עמ' קנז
יד ע"ב02 אמרה לו עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנ ד"ה מיהו
יד ע"ב02 אמרה לו עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםמנות הלוי (תשסב) עמ' קד
יד ע"ב02 אמרה לו עדיין שאול קיים ולא יצא טבעךיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קעה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפו, כרך ב ח"א עמ' עא
יד ע"ב02 אמרה לו עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולם וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסא
יד ע"ב02 אמרה לו שאול קיים הוא ולא יצא טבעך בעולם ואמר הוא וברוך טעמךמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קצב
יד ע"ב02 לא יצא טבעך בעולם, ותוס' וטורי אבןיחי המלך עמ' ב, כט
יד ע"ב02 לא יצא טבעך וכו' לא תהיה זאת לך לפוקה וכו'מקוה המים (שטעגר) עמ' קמג-קמה
יד ע"ב02 עדיין כו' משום דשאול קייםדרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
יד ע"ב02 עדיין לא יצא טבעך בעולםחכמת התורה אמור עמ' עו
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ריז
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםאור אברהם במדבר עמ' קצט
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רעג
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 528, 526
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 204
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רפט
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעך בעולםרנת יצחק שמואל עמ' קי, קנג, קסב, רלא, רצג, תנ, מלכים עמ' קל, רנ, רצט, דברי הימים עמ' קעז
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעךשארית יעקב (אלגזי) דף מז ע"ב
יד ע"ב02 עדיין שאול קיים ולא יצא טבעךשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קמד
יד ע"ב02 עדיין שאול קייםפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שיד (הערה)
יד ע"ב03 אמר לה ברוך טעמך וכו' מבא בדמים דמים תרתי משמעאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רכה
יד ע"ב03 אשר כליתיני מבוא בדמיםדרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
יד ע"ב03 אשר כליתני מבוא בדמים דמים תרתי משמע וכו'ברית שלום (תעח) דף סט ע"ד
יד ע"ב03 אשר כליתני מבוא בדמים דמים תרתי משמע וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תמה
יד ע"ב03 אשר כליתני מבוא בדמיםכסא רחמים (תקסג) דף קב/קכ ע"ג
יד ע"ב04 דמים תרי משמע דם נידה ושפ"דישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' עה
יד ע"ב04 דמים תרתי משמע דם נדה ודם נבלקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעג אות ב
יד ע"ב04 דמים תרתי משמעגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנה {בפסוק "וטהרה ממקור דמיה"}
יד ע"ב04 דמים תרתי משמעמשמרת איתמר (תשסה) עמ' שטו
יד ע"ב04 דמים תרתי משמעמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שסה, תמז
יד ע"ב04 דמים תרתי משמעעיוני הפטרה ח"א עמ' 89
יד ע"ב04 דמים תרתי משמעפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קיד
יד ע"ב04 מבא בדמים דם נבל ודם נדהחומת אנך (תקסא) ח"ב דף פג ע"א
יד ע"ב04 מבא בדמים דם נבל ודם נדהחומת אנך שמואל א פרק כה
יד ע"ב04 מבא בדמים דמים תרתי משמעאמרי נועם (מועדים) סי' לד לחנוכה
יד ע"ב04 מבוא בדמים תרי דמיםמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעא ע"ב
יד ע"ב05 אביגיל גילתה לשוקה והלך דוד לאורה ג' פרסאותאמרי נועם (מועדים) סי' לד לחנוכה
יד ע"ב05 אביגיל גילתה לשוקה והלך דוד לאורה ג' פרסאותעטרת ישועה (תשסד) אות נב בנוסח הקפות לשמח"ת, שמן ששון לחנוכה פ"א אות א
יד ע"ב05 אביגיל וכו' שגילתה את שוקה והלך לאורה ג' פרסאותמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רמג {נבואה באה מנצח והוד, ובקומת האדם רגל ימין נצח ושמאל הוד, וזה שגילתה אביגיל לדוד מדרגת נבואתה}
יד ע"ב05 גליא לשוקהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף עז ע"ד
יד ע"ב05 גלתה שוקה והלך דוד לאורה ג' פרסאותכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א כה דף רמב ע"א; זרע ברך (תו) פרשת אמור סימן קיד דף ג ע"ד; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי ח"ב סימן א דף קו/ז ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קיז דף נה ע"ב; שו"ת מהרלב"ח (שכה) דף קצג ע"ב; הרדב"ז ח"ב סימן כח; אהבת עולם (קושטא, תב) דף צה
יד ע"ב05 מלמד שגילתה את שוקה והלך לאורה ג' פרסאות וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תט-תיא
יד ע"ב05 מלמד שגלתה את שוקהרני ושמחי דף יג ע"ד
יד ע"ב05 שגילתה את שוקה והלך לאורה ג' פרסאותאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תמג, תמד
יד ע"ב05 שגילתה את שוקה והלך לאורה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תיח ד"ה ועד"ז
יד ע"ב05 שגילתה שוקה והלך לאורה ג' פרסאותעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפב
יד ע"ב05 שגלתה שוקהפרי חיים (קנולר) פרשת שופטים
יד ע"ב06 אמר לה השמיעי ליפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קלג
יד ע"ב06 אמר לה השמיעי לי אמרה לו לא תהיה זאת לך לפוקה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תמד-תמה
יד ע"ב06 אמר לה השמיעי לי וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רלה
יד ע"ב06 אמר לה השמעי ליעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפב
יד ע"ב06 דוד אמר לאביגיל השמעי לימבוא התלמוד פ"כ עמ' שכד-שכה
יד ע"ב06 דוד תבע את אביגיל לעבירהפירוש המכבי שמואל עמ' קנ
יד ע"ב06 הלך דוד בהוד יופיה ג' פרסאותמנחת אליהו (תשנט) עמ' רסא
יד ע"ב06 הלך דוד בהוד יפיה ד' פרסאותמנחת אליהו (תשסא) עמ' רמח
יד ע"ב06 השמיעי לי א"ל לא תהיה זאתפרי צדיק וישב אות יב
יד ע"ב06 השמיעי ליתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תסא
יד ע"ב06 השמעי לי וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' מה ע"ב
יד ע"ב06 השמעי לי וכו'אהבת דוד (תקנט) דף כג ע"ג
יד ע"ב06 השמעי ליצמח דוד (סקאליע) עמ' תקב, תקו
יד ע"ב06 ואמר לה השמעי לי אמרה לו ולא תהיה זאת לך לפוקהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רמח
יד ע"ב06 והלך דוד לאורה שלש פרסאותאסף המזכיר (מאזוז) מע' פ - פרסה
יד ע"ב06 והלך לאורה ג' פרסאותמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עו
יד ע"ב06 לאורה ג' פרסימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
יד ע"ב07 אביגיל אמרה לדוד ולא תהיה לך זאת וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקיח
יד ע"ב07 אמרה לו לא תהיה זאת לך לפוקה זאת מכלל דאיכא אחריתידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסז
יד ע"ב07 ולא תהיה זאת לך לפוקה זאת מכלל דאיכא אחריתי ומאי ניהי עון דבת שבעבית המלך (חסון) דף סז ע"ד
יד ע"ב07 ולא יהיה זאת לך לפוקה כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תצו {אביגיל רמזה לדוד המע"ה שעתיד לחטוא}
יד ע"ב07 ולא תהיה זאת לך לפוקה זאת מכלל דאיכא אחריתיצדקת יוסף עמ' פג
יד ע"ב07 ולא תהיה זאת לך לפוקה מכלל וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף סח ע"ד
יד ע"ב07 ולא תהיה זאת לך לפוקהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עח
יד ע"ב07 ולא תהיה לך זאת לפוקה זאת מכלל דאיכא אחרתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' מב, מו, רסד, רפח, ח"ב עמ' נט, קמ, כרך ב ח"א עמ' נז, נט, פט, רכו, ח"ב עמ' פא, קלז, רנג, רנה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפו, מקראי קדש (תשנג) עמ' סז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כה, לט, קכה, רא, רעא, שג, ח"ב עמ' רלא, כרך ב ח"א עמ' פח, עץ החיים ח"ב עמ' קמח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמה, רעד
יד ע"ב07 זאת לפוקה וכו' ומאי ניהו מעשה דבת שבעדברים אחדים (תקמח) דף קמה ע"ב
יד ע"ב07 זאת לפוקה וכו' ומאי ניהו מעשה דבת שבעדברים אחדים (תשמו) עמ' תקעב
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתא ומאי ניהו מעשה דבת שבעפרי צדיק וישב אות יב
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתא מעשה דבת שבעמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כג
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתי ומאי ניהו מעשה דבת שבעבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תו, תט
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתיאמרי נועם (מועדים) סי' טז לזאת חנוכה
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתייקרא דשכבי (דוד) דרוש כז דף סד/סה ע"ג-ע"ד
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתיכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' כח
יד ע"ב07 זאת מכלל דאיכא אחריתיפרשת דרכים (תשסה) עמ' קעה, קפח, ריח
יד ע"ב07 לא תהיה זאת לך לפוקה וכו' אחריתי ומאי נינהי מעשה דבת שבעעשרה מאמרות (תשס) עמ' שפד
יד ע"ב07 לא תהיה זאת לך לפוקה זאת מכלל דאיכא אחריתי וכו' ומסקנא הכי הואידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תמט ד"ה איתא, עמ' תנ ד"ה או
יד ע"ב07 לא תהיה זאת לך לפוקה מכלל דאיכא אחרת מעשה דבת שבעגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ה
יד ע"ב07 לא תהיה לך זאת לפוקה זאת מכלל דאיכא אחריתי ומאי ניהו מעשה רבת שבעס' חסידים סי' קסא
יד ע"ב07 לא תהיה לך זאת לפוקה זאת מכלל דאיכא כו'ברית אברהם (אמריליו) דף סח/פח ע"א
יד ע"ב08 ומאי ניהו בת שבעראש דוד (תקלו) דף עח ע"ג
יד ע"ב08 ומאי ניהו בת שבעראש דוד (תשמו) עמ' שיט ע"א
יד ע"ב08 ומאי ניהו מעשה דבת שבעחומת אנך שמואל א פרק כה
יד ע"ב08 מאי ננהו בת שבעראש דוד (תקלו) דף עה ע"ג
יד ע"ב09 אביגיל היתה נביאהפרשת דרכים (תשסה) עמ' קפו, קפח
יד ע"ב11 וזכרת את אמתך וכו' איתתא בהדי שותא פילכאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנ ד"ה ובזה
יד ע"ב11 וזכרת את אמתךדרכי הים דף קפח
יד ע"ב13 איתתא בהדי שותא וכו' שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מיטייפיתורת לוי יצחק עמ' רו
יד ע"ב13 איתתא בהדי שותא פילכאתורת מנחם חלק לג עמ' 68
יד ע"ב13 איתתא בהדי שותא פילכא, ורש"יתורת מנחם ח"י עמ' 79, חט"ו עמ' 273
יד ע"ב13 איתתא בהדי שותא פלכאפרשת דרכים (תשסה) עמ' קפט
יד ע"ב13 אתתא בהדי שותא פילכאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קטו
יד ע"ב13 אתתא בהדי שותא פלכאמנות הלוי (שמה) דף עג ע"א
יד ע"ב13 בהדי שותא פלכא אי נמי שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מטייפין לארעאמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קמז
יד ע"ב13 דאמרי אינשי איתתא בהדי שותא פילכאמנות הלוי (תשסב) עמ' פד
יד ע"ב14 שפיל בר אווזא ועינוהי מיטייפימאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' נד, רעז
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מטייפיןמנות הלוי (שמה) דף מג ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל א כה דף לו/ז ע"ג
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מטייפיןשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רכא, רעה
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מטייפןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשב
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מיטייפיברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ג {מאמרי חז"ל אמורים בשפה נמוכה ורומזים לדברים עליונים}
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מיטייפידבר צבי - קדושת השבת עמ' יט
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מיטייפידברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לד
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מיטייפיתהלה לדוד (והרמן) פרק קא פסוק ב הערה ה
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזאהשיר והשבח ח"א עמ' רלה
יד ע"ב14 שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מיטייפיילקוט דברי חכמים בראשית סי' ה, כה
יד ע"ב15 הנבואה ניתנה לחולדהעקבי אבירים (תשעא) עמ' ריג
יד ע"ב15 חולדה דכ' וכו' נשים רחמניות הןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשנב
יד ע"ב15 חולדה היתה נביאה שנא' וילכוטירת כסף דף קח ע"ב
יד ע"ב16 איך נתנבאה חולדה הנביאה במקום של ירמיהועיוני רש"י במדבר עמ' קפ
יד ע"ב16 במקום דקאי ירמיה היכי מתנבא איהימי מרום חי"א עמ' סז
יד ע"ב16 במקום דקאי ירמיה היכי מתנבאה חולדהכסא שלמה (חכים) דף קיג ע"ב
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמי' היכא מתנביא איהי וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קג
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמי' היכי מתנבאי איהיימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעה
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה היכי מיתנביא איהי חולדה קרובת ירמיה היתה ולא הוי מקפיד עליהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שנו
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה היכי מתנבא איהי וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' מח
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה היכי מתנבאה איהי וכו' מפני שהנשים רחמניות הן, ומהרש"אמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קלד, רטז
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה היכי מתנבאה חולדהקומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות י
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה היכי מתנבי איהישפע טוב (טייטלבוים) עמ' רמא
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה היכי מתנביא איהירנת יצחק מלכים עמ' תטז, דברי הימים עמ' רעז
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תכג
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה וכו'שלשלת הקודש עמ' קנה
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיה כו'מראה הגדול ח"ב דף מה ע"ד
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיהו היכי מתנבאה היאכלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב כב דף תקנג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעא ע"ב
יד ע"ב16 ובמקום דקאי ירמיהו חולדה היכי מתנבאהסוכת דוד (שירירו) דף עט ע"ג
יד ע"ב16 ובמקום ירמיה איך חולדה מתנבאתדברי שאול במדבר עמ' עא
יד ע"ב16 וחולדה באתרא דירמיה היכא מתנביאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' כו
יד ע"ב16 וחולדה במקום ירמיה היכי מתנבאפני דוד (תקנב) דף קיח ע"א
יד ע"ב16 חולדה איך התנבאה במקום ירמיהותכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מג ע"א
יד ע"ב16 חולדה וכו' ויאשיה גופי' היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה אדר"ש מפני שהנשים רחמניות הןמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קכ, אור תורה סי' קסד, תמט
יד ע"ב16 חולדה וכו' ויאשיה גופי' היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה אדר"ש מפני שהנשים רחמניות הןאור תורה השלם (מזריטש) סי' קסד, תמט
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמי' היתה וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנג
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמיהפני מלך במדבר עמ' צה
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמיה היתהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 138
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמיה ולא קפיד עליהחומת אנך (תקסא) ח"א דף קנא ע"א, ח"ב דף קעב ע"א
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמיהראש דוד (תקלו) דף נב ע"ג
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמיהראש דוד (תשמו) עמ' רטו ע"א
יד ע"ב18 חולדה קרובת ירמיהוחומת אנך בהעלותך אות ז, מלכים ב אות כב
יד ע"ב19 היכא שביק ירמיה ומשדר לחולדהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפג, רפד
יד ע"ב19 היכי שביק ירמי' ומשדר לגבה מפני שנשים רחמניות הןאור גדליהו ויקרא-דברים דף קמט בהגה"ה
יד ע"ב19 היכי שביק ירמיה וקא משדר לה לחולדהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' פח
יד ע"ב19 ויאשי' גופי' היכי שביק לירמי' ואזיל לגבה כו' לפי שנשים רחמניות כו'המדרש והמעשה שמות פרשת שמות
יד ע"ב19 ויאשי׳ האיך שביק ירמיה ומשגר לחולדה אמרי דבי רבי שילא משום דנשים רחמניות המהקדושת יצחק עמ' יג
יד ע"ב19 ויאשיה גופיה היכי שביק ירמי' ומשדר לגבה וכו' מפני שהנשים רחמניות הןשרגא המאיר על התורה עמ' שצז
יד ע"ב19 ויאשיה גופיה היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה וכו' מפני שהנשים רחמניות הןבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תב, מלכים עמ' רסג, שסז
יד ע"ב19 ויאשיה גופיה היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה וכו'מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' קטז
יד ע"ב19 ויאשיה גופיה היכי שביק ירמיהו ומשדר לגבה וכו' מפני שהנשים רחמניות הןפרי צדיק מטות אות ב
יד ע"ב19 ויאשיה גופיה וכו' מפני שהנשים רחמניותהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רכ, במדבר עמ' רסב, חנוכה-פורים עמ' קצט
יד ע"ב19 ויאשיהו היכי שבק לירמיה ומשדר לחולדהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קה
יד ע"ב19 יאשיה גופיה היאך שביק ירמיה ומשדר לגבה וכו' שהנשים רחמניות הןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שא
יד ע"ב19 יאשיה שבק ירמיה - ושדר לחולדהאוהב ישראל (תשמ) דף רנב ע"א
יד ע"ב19 יאשיהו הלך לשאול בנבואה את חולדה הנביאה ולא את ירמיה הנביא מפני שהנשים רחמניות הןעקבי אבירים (תשסה) עמ' מח
יד ע"ב19 יאשיהו משדר לחולדה מפני שנשים רחמניות הןמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רמח
יד ע"ב19 יאשיהו שלח אל חולדה ולא לירמי'תורת יחיאל במדבר עמ' רסט
יד ע"ב19 יאשיהו שלח לחולדה הנביאה כי הנשים רחמניותאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רצז
יד ע"ב19 למה הניח יאשי' את ירמי' ושלח אל חולדה הנביאה וכו' מפני שנשים רחמניותאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ה אות טז, יז
יד ע"ב19 למה יאשיה שלח לחולדה ולא לירמיהדרך ה' השלם עמ' רו - מראה דרך
יד ע"ב19 למה שלח יאשיהו לחולדה לשאול ולא לירמיהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקלג
יד ע"ב19 שלח אצל חולדה וכו' מפני שהנשים רחמניות הן וכו'חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קצג
יד ע"ב19 שלח אצל חולדה וכו' מפני שהנשנים רחמניות הן וכו'משמיע שלום עמ' קצג
יד ע"ב21 האשה מרחמת יותר מן האישאמה של מלכות עמ' 21
יד ע"ב21 מפני שהנשים רחמניות הןמסילות הנביאים שופטים עמ' קמא*
יד ע"ב21 מפני שהנשים רחמניות הן, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כב
יד ע"ב21 מפני שנשים רחמניותגבעת שאול (בראך) עמ' תקח {ותתנבא לכל לטובה}
יד ע"ב21 נשים רחמניות הם וכו' לא יאי לנשיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכא
יד ע"ב21 נשים רחמניות הןזכרון משלי עמ' קנד אות תקיא
יד ע"ב21 נשים רחמניות הןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
יד ע"ב21 נשים רחמניות הןפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' פט
יד ע"ב21 נשים רחמניות הןשמן ראש סוכות ח"א עמ' רסב
יד ע"ב21 נשים רחמניותאבני אש (אויש) מועדים עמ' רסט
יד ע"ב21 נשים רחמניותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות א
יד ע"ב21 שהנשים רחמניות הןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 370 ,316
יד ע"ב22 ירמיהו החזיר את עשרת השבטיםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' שסח
יד ע"ב22 ירמיהו החזיר מקצת י' השבטי'חומת אנך (תקסא) ח"ב דף קלד ע"ב
יד ע"ב22 ירמיהו החזיר מקצת י' השבטיםחומת אנך מלכים א פרק יג
יד ע"ב22 ירמיהו החזיר קצת עשרת השבטיםחומת אנך (תקסא) ח"ב דף קלד ע"ב
יד ע"ב22 ירמיהו החזירן לעשרת השבטים ויאשיהו מלך עליהםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' סב
יד ע"ב22 שהלך להחזיר עשרת השבטים וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתעב
יד ע"ב22 שהלך להחזיר עשרת השבטיםצלח רכב עמ' תצג
יד ע"ב24 אפשר יובל בטל וכו'רנת יצחק ישעיה עמ' רצ
יד ע"ב25 אלא מלמד שירמיה החזירן ויאשיהו בן אמון מלך עליהןמדבר קדמות (תשסח) עמ' נא
יד ע"ב25 עשרת השבטים חזרו לירושלים ויאשיהו מלך עליהםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכא
יד ע"ב25 עשרת השבטים ירמיה החזירןחכמת התורה ויצא עמ' תרמט
יד ע"ב26 ויאשיהו מלך עליהןרנת יצחק מלכים עמ' תכו-תכז, יחזקאל עמ' רסא
יד ע"ב34 אסתר דכתיב ויהי ביום השלישי ותלבש אסתר מלכות בגדי מלכות מיבעי ליה אלא שלבשתה רוח הקדששל"ה (תשנז) פרשת עקב אות יב
יד ע"ב34 אסתר נביאה היתהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' שט
יד ע"ב34 ויהי ביום השלישי ותלבש אסתראוצר הכבוד
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות בגדי מלכות מבעי לי' אלא שלבשתה רוח הקודשמרפא לנפש בראשית עמ' רנט
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות בגדי מלכות מיבעי ליה שלבשתה רוח הקודשפרי צדיק נח אות ג, חיי שרה אות יא, לחנוכה אות יד, ויגש אות ב, ז, ר"ח שבט אות ו, משפטים אות י, ר"ח אדר אות ד, פורים אות ב, שושן פורים אות א, ב, פקודי אות ו, פסח אות מג, נא, ר"ח אייר אות ד, ו, תזריע אות ח, קרח אות יד, חוקת אות ז, פנחס אות י, ר"ח אב אות ה, עקב אות יג
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות היינו רוה"קפאר יעקב ח"ב עמ' תתמה
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות וגו' בגדי מלכות מיבעי ליה, אלא שלבשתה רוח הקודשדברי יואל מועדים ח"ו שושן פורים עמ' תקעד
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות כו' רוח הקודשמגלה עמוקות (תשסח) אופן קפו
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות לבשה רוח הקדשמגלה צפונות ח"א פרשת וירא
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות לבשה רוח הקודשאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רז
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשה רוח הקודשדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפד, קצח
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשה רוח הקודשמאור ושמש (תשסט) עמ' שצב
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשה רוח הקודשמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות פורים ח
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודשאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רכח
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודשאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תריט
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודשלחמי תודה דף קעא ע"א
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודשמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' צד
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודשמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' קמה
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכותהמאור שבתורה (לסין)
יד ע"ב34 ותלבש אסתר מלכותמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שכט
יד ע"ב34 ותלבש אסתר שלבשתה רוח הקודשדבש השדה עמ' קנא
יד ע"ב35 אלא שלבשתה רוח הקודשקהלת יעקב פורים עמ' תקמג
יד ע"ב35 בגדי מלכות מבעיא ליה אלא שלבשתה רוה"קתורת אביגדור ח"ד עמ' רס
יד ע"ב35 בגדי מלכות מיבעי ליה אלא שלבשתה רוח הקודש, ומהרש"אשבילי פנחס עמ' קנג
יד ע"ב35 בגדי מלכות מיבעי ליה שלבשתה רוה"קישראל קדושים עמ' 116, תקנת השבין סי' י (עמ' 80), דברי סופרים סי' לד (עמ' 30), מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 181), דובר צדק עמ' 151 ,85 קדושת השבת סי' ז (עמ' 38), רסיסי לילה סי' יט (עמ' 22), נו (עמ' 159), לקוטי מאמרים עמ' 161, 180, 219, צדקת הצדיק סי' רנו
יד ע"ב35 בגדי מלכות מיבעי ליהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 1
יד ע"ב35 בגדי מלכותמורשה - שיחות למועדים עמ' רס
יד ע"ב36 אסתר לבשה רוה"ק כשנכנסה לאחשורושדולה ומשקה פורים עמ' שא
יד ע"ב36 אסתר לבשה רוח הקודשמקוה המים (שטעגר) עמ' סו {א"כ מדוע התרגום אומר שאחשורוש הבטיח לה שבנה יבנה את בהמ"ק הרי יכלה לדעת ברוה"ק}
יד ע"ב36 לבשה אסתר רוה"קודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רסד
יד ע"ב36 לבשתה אסתר רוח הקודשנזר הקדש ח"ב עמ' תקנו
יד ע"ב36 לבשתה רוח הקדשפחד יצחק פורים קונטרס רשימות טז
יד ע"ב36 לבשתה רוח הקודשפורים בציון עמ' קמה
יד ע"ב36 לבשתה רוח הקודשציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' סא
יד ע"ב36 מלמד שלבשה רוה"קרגל ישרה עמ' טו
יד ע"ב36 מלמד שלבשתה רוח הקדשתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קל ע"א; משאת משה (אלשיך, שסא) דף מח ע"א; מנות הלוי (שמה) דף קלט ע"א
יד ע"ב36 מלמד שנתלבשה רוח הקודשאלשיך על חמש מגילות עמ' תמז
יד ע"ב36 שלבשה רוח הקודששיחות מוסר (תשסב) עמ' פו, רמב, תמג, תנט
יד ע"ב36 שלבשה רוח הקודששמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תלז
יד ע"ב36 שלבשה רוח הקודשתורי זהב (תשעג) עמ' תסט
יד ע"ב36 שלבשתה רוה"קילקוט הגרשוני ח"א
יד ע"ב36 שלבשתה רוח הקדשרוח חיים (חיד"א) עמ' רלא
יד ע"ב36 שלבשתה רוח הקדשאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 251
יד ע"ב36 שלבשתה רוח הקדשטוב לב עמ' לז, צז
יד ע"ב36 שלבשתה רוח הקודשזרע קודש - מועדים עמ' שא
יד ע"ב36 שנתלבשה ברוח הקודשפרדס מנחם עמ' קמז
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לאנשיטירת כסף דף קב ע"ב
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשי וכו' ח' נביאים וכו' יצאו מרחב וכו' אף חולדהתורת לוי יצחק עמ' יג
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשי וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' קיא
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשי וכו'רנת יצחק יהושע עמ' רנז-רנט, מלכים עמ' תיח
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשי תרתי נשי יהירן הויין וסניין שמייהו, חדא שמה זיבורתא וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' קע
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשיאגרת הטיול (תשעה) עמ' קמב
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשידברי טובה שופטים ח"א עמ' קעח
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ה
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשיערבי נחל (תשסד) עמ' תתריט
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שנג
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שמב
יד ע"ב38 לא יאה יהירותא לנשישערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קיט
יד ע"ב38 לא יאה יוהרא לנשי+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' טו דף כ ע"א
יד ע"ב38 לא יאי יהירא לנשיא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' לט
יד ע"ב38 לא יאי יהירותא לנשא וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף ו ע"ד
יד ע"ב38 לא יאי יהירותא לנשי וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' מה
יד ע"ב38 לא יאי יהירותא לנשי חדא שמה כרכושתא, וחדא שמה זיבורתאמאורות האריז"ל עמ' מז אות ג
יד ע"ב38 לא יאי יהירותא לנשירנת יצחק שופטים עמ' נח, ס
יד ע"ב38 לא יאי יוהרא לנשינר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ד דף מו ע"ג; כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים ד דף סט ע"ב, ומלכים ב כב דף תקנד/תקצד ע"ב; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ד סי' טו דף ב/כ ע"א
יד ע"ב38 לא יאי יוהרא לנשיםדרישה מחיים דף קכא ע"ג
יד ע"ב38 לא יאי יוהרא לנשיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ריט
יד ע"ב38 לא יאי יוהרתי לנשיהמדרש והמעשה שמות פרשת שמות
יד ע"ב38 לא נאה יהירותא לנשיהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רכ
יד ע"ב38 לא נאה יהירותא לנשיהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רכד
יד ע"ב38 לא נאה יהירותא לנשיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
יד ע"ב38 לא נאה יוהרא לנשימגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רמט
יד ע"ב38 לא נאה לנשי יהירותאפרי צדיק חיי שרה אות ט
יד ע"ב38 שתי נשי נביאתא כרכשתא וזיבורתאאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סז עמ' 247-248
יד ע"ב38 תרתי נשי יהירן הוייןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רטו
יד ע"ב38 תרתי נשי יהירן וכו'דבש לפי מע' ד אות כג
יד ע"ב38 תרתי נשי יהירןדבש לפי (תקסא) דף יז ע"ב
יד ע"ב41 ותשלח ותקרא לברקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסז
יד ע"ב42 כרכושתא כתיב בה וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קמא
יד ע"ב44 חולדה הנביאה מבני בניו של יהושע היתה וכו' ומי הוו ליה זרעא ליהושע וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכה
יד ע"ב44 חולדה מבני בניו של יהושע היתה ותוס' ד"ה איגיירהחנן אלקים עמ' ריד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קו
יד ע"ב44 חולדה מבני בניו של יהושע וכו' אף חולדה הנביאה מבני בניה של רחב וכו' תסתיים שמעתא דאיגיירא ונסבה יהושעאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תה
יד ע"ב44 חולדה מבני בניו של יהושעאור מאיר ח"א עמ' לו
יד ע"ב44 חולדה מבני בניו של יהושעדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתפט
יד ע"ב44 חולדה מבני בניו של יהושעמה שהיה הוא שיהיה עמ' קלא
יד ע"ב44 מבני בניו של יהושע וכו'אש דת (תשמח) עמ' רלה
יד ע"ב46 ויצאו ממנה שמונה נביאים כהניםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 379
יד ע"ב46 יצאו מרחב שמונה נביאיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעה
יד ע"ב46 רחב זכתה ויצאו ממנהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנט
יד ע"ב46 שמונה נביאים יצאו מרחב הזונהאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קסג, רלד
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאו מרחב הזונה וכו' אף חולדה הנביאה וכו' דאיגיירא ונסבה יהושעחכמה ומוסר ח"א עמ' טו, טז
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאו מרחב הזונה כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שפה, שצד
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאו מרחב הזונהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מז
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאו מרחב הזונהעיוני הפטרה ח"א עמ' 317
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאו מרחב וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קנט
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאו מרחבישראל קדושים עמ' 61, פוקד עקרים סי' ו (עמ' 51)
יד ע"ב46 שמונה נביאים והם כהנים יצאושערי שיש יהושע ח"א עמ' קכב
יד ע"ב46 שמונה נביאים יצאו מרחבאור הרעיון עמ' רס
יד ע"ב46 שמונה נביאים יצאו מרחבניבי זהב עמ' קפד
יד ע"ב46 שמונה נביאים עמדו מרחבדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' סה
יד ע"ב46 שמונח נביאים והם כהניםרנת יצחק ישעיה עמ' תכח, תסז
יד ע"ב47 ושלוםרנת יצחק מלכים עמ' שלב
יד ע"ב47 ירמיהו הרי היה מבני בניה של רחבחכמת התורה פנחס עמ' תנח
יד ע"ב48 מבני בניה של רחב הזונה כו' דאיגיירא ונסבה יהושעגלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק טו
יד ע"ב49 איגיירא רחב ונסבה יהושע, בני לא הוו ליה בנתן הוו ליהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לו, שכח
יד ע"ב49 אמר לה עינא סבא ואמרי לה פתיא אוכמאאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שלח
יד ע"ב49 גיירה ונסבה יהושעבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תצה
יד ע"ב49 דאיגיירא ונסבה יהושעמדבר קדמות (תשסח) עמ' קסג
יד ע"ב49 דאיגיירא ונסבה יהושעקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רנג
יד ע"ב49 דאיגרייה ונסבה יהושע ובתר שםדברי טובה יהושע ח"א עמ' רטו בהרחב דברים
יד ע"ב49 נתגיירה ונישאת ליהושע בן נון, ועמדו מבני בניה וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' מ, רכט
יד ע"ב49 רחב איגרייא ונסבה יהושעמצור דבש עמ' ש
יד ע"ב49 רחב הזונה נתגיירה ונסבה יהושע ויצאו ממנה נביאיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש פ אות ג, דרוש צ אות ג
יד ע"ב49 רחב התגיירה נשאה יהושע וילדה בתברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 41
יד ע"ב49 רחב וכו' דאיגיירא ונסבה יהושעבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' עה
יד ע"ב49 רחב וכו' דאיגירא ונסבה יהושעמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 58)
יד ע"ב50 בנות היו לו ליהושעבנין שאול עמ' קמה
יד ע"ב50 בני לא הוו ליה וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קלא
יד ע"ב50 ומי הוה ליה זרעא ליהושעלקוטי מאמרים עמ' 97
יד ע"ב50 ומי הוו ליה זרעא ליהושע וכו', בני לא הוו ליה בנתן הוו ליהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תו
יד ע"ב50 ומי הוי ליה זרעא ליהושעילקוט דברי חכמים במדבר סי' ג
יד ע"ב50 יהושע בן נון לא הי' לו בניאמרות ה' השלם ח"ה עמ' נח, קלה
יד ע"ב50 יהושע בני לא הוי' ליה בנתן הוי ליהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קיד
יד ע"ב50 יהושע היה לו בנותנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות לד
יד ע"ב50 יהושע נסיב את רחב הזונה לאשהנטע שעשועים (תשסה) עמ' מא
יד ע"ב50 נסבא יהושעמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מט
יד ע"ב50 רחב הזונה אשתו של יהושע היתהחוט של חסד (תרכה) דף קכד ע"ד
יד ע"ב50 רחב נשאת ליהושע ויצאו ממנה ח' נביאים וכהניםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שנ
יד ע"ב תוס' - דיני נפשות מתחילין מן הצדמקראי קדש (תשנג) עמ' טז
יד ע"ב תוס' - רחב ומשפחתה לא היו מז' עממיןרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' עה
יד ע"ב תוס' - רחב לא היתה מז' עממיןחומת אנך יהושע פרק ב
יד ע"ב תוס' - שגלתה שוקה והלך דוד לאורהחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף סד ע"ג
יד ע"ב תוס' ד"ה דאיגיירה - לא היתה מז' עממיןרנת יצחק יהושע עמ' כד, רכב
יד ע"ב תוס' ד"ה דאיגיירה ונסבה יהושערנת יצחק שופטים עמ' יט
יד ע"ב תוס' ד"ה דאיגיירהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קסב
יד ע"ב תוס' ד"ה ה"גאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 315
יד ע"ב תוס' ד"ה מבא בדמיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש יב דף לא ע"ד
יד ע"ב תוס' ד"ה מורד - בעי למידיינהורנת יצחק מלכים עמ' כו, ריט
יד ע"ב תוס' ד"ה מורד - דהא דאין מושיבין מלך בסנהדרין וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 167
יד ע"ב תוס' ד"ה מורד - והא אין מושיבין מלך בסנהדריןרנת יצחק שמואל עמ' רלג, תצב
יד ע"ב תוס' ד"ה מורד - צריך לדונו אי איקרי מורדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' טז
יד ע"ב תוס' ד"ה מלמד - דל"ג איכא דאמרי מלמד שגלתה שוקה כו'בית המלך (חסון) דף עו ע"ד, עז ע"א
יד ע"ב תוס' ד"ה שגילתה - קשה היאך אותה צדיקת גילתה שוקה לפני דודאמרי נועם (מועדים) סי' לד לחנוכה
יד ע"ב תוס' ד"ה שגילתהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 303-304,308
יד ע"ב תוס' ד"ה שגלתה - וקשה היאך אותה צדקת וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שפב(יג)
יד ע"ב מהרש"א - למה לא אמר אשת איש דחמיר טפי מנדהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעג אות ב
טו ע"א02 כל מקום שנזכר שמו ושם אביו בנביאות בידוע שהוא נביא בן נביאפרי צדיק ל"ג בעומר אות ד, קרח אות ה
טו ע"א02 כל מקום שנזכר שמו ושם אביודובר צדק עמ' 82
טו ע"א02 כל מקום ששמו ושם אביו בנביאותפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' ב
טו ע"א02 כל מקום ששמו ושם אביו בנביאות בידוע שהוא נביא בן נביאכלי פז (תיז) ישעיהו א דף א ע"א; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה ו דף מה ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף ג ע"ב
טו ע"א02 כל מקום ששמו ושם אביו בנביאות בידוע שהוא נביא בן נביא, ומהרש"ארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצג, ח"ב עמ' קנב, קצא
טו ע"א03 נביא בן נביארנת יצחק ישעיה עמ' ו, רעג
טו ע"א05 כל ששמו ושם עירו מפורש בידוע כו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' מח דף פ ע"א
טו ע"א07 כל מי שמעשה אבותיו סתומין ופרט לן הכתוב באחד מהן לשבח בידוע שהיה צדיק וכו'פניני יחזקאל עמ' תריג-תריד
טו ע"א07 כל שמעשיו וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קמב {מי שנזכר שמו ושם אבותיו ואחד מהם מעשיו מפורשים כולם כן}
טו ע"א07 כל שמעשיו וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 427 {כל שנזכר שמו ושם אביו, בידוע שהוא צדיק בן צדיק}
טו ע"א07 כל שמעשיו ומעשה אבותיו סתומים וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכח ע"א
טו ע"א07 כל שמעשיו ומעשה אבותיו סתומים ופרט לך הכתוב באחד מהם לשבח הרי כלום לשבח ואם לגנאי כולם לגנאיקומץ המנחה (צונץ) דרוש עז אות ב
טו ע"א09 שהוא צדיק בן צדיקברית אברם עמ' שפח
טו ע"א11 א"ר נחמן מלאכי זה מרדכי וכו' תניא אמר ר' יהושע בן קרחה מלאכי זה עזראלחמי תודה דף רכה ע"ב
טו ע"א11 א"ר נחמן מלאכי זה מרדכי ולמה נקרא שמו מלאכי כו' אמר ריב"ק מלאכי זה עזרא וחכ"א מלאכי שמורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמא
טו ע"א11 בידוע שהוא רשע בן רשעגור אריה בראשית פכ"ה הערה 60
טו ע"א11 מלאכי זה מרדכירנת יצחק יחזקאל עמ' שפב
טו ע"א11 מלאכי זה מרדכישלטי הגבורים (תשע) עמ' תקעח
טו ע"א11 מלאכי זה מרדכי, מהרש"א - שהיה חשוב כמלאךלחמי תודה דף רכה ע"ב
טו ע"א12 ברוך בן נריה ודניאל נתנבאוישא מדברותיך - מגילה עמ' נב
טו ע"א12 ברוך בן נריה ושריה בן מעשיה וכו' כולן נתנבאועיוני הפטרה ח"א עמ' 317
טו ע"א12 מלאכי שהיה משנה למלךשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 84
טו ע"א12 מלאכי שהיה משנה למלךשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 509
טו ע"א13 דניאלדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' נה-נו {היה נביא}
טו ע"א13 ומרדכי בלשן וכו' נתנבאו בשנת שתים לדריושאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שכז
טו ע"א13 חגי זכריה ומלאכישיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 340
טו ע"א13 מרדכי בלשןדגל מחנה יהודה עמ' רפה
טו ע"א14 אמר ר"י בן קרחה מלאכי זה עזרא וחכמים אומרים, מלאכי שמומחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' פט
טו ע"א14 אמר רבי יהושע בן קרחה מלאכי זה עזרא, וחכמים אומרים מלאכי שמו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תצה
טו ע"א15 מלאכי זה עזראהמדרש והמעשה פ' תולדות
טו ע"א15 מלאכי זה עזראשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 107
טו ע"א15 מלאכי זה עזראבאר שרים פרשת בא דרוש ז אות ה
טו ע"א15 מלאכי זה עזראהמדרש והמעשה פ' צו ח"ב
טו ע"א15 מלאכי זה עזראמבוא התלמוד פכ"א עמ' שכה
טו ע"א15 מלאכי זה עזראמכמני עוזיאל עמ' קיא
טו ע"א15 מלאכי זה עזראציץ השדה - שדי יער עמ' קח
טו ע"א15 מלאכי זה עזראקניני קדם ח"ב עמ' 55
טו ע"א15 מלאכי זה עזראשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 240
טו ע"א15 מלאכי זה עזראשם עולם (תשסו) עמ' צט
טו ע"א15 מלאכי זה עזראתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרא הערה 57
טו ע"א15 עזרא הסופר היה הנביא מלאכידברי יואל מועדים ח"ח עמ' קעז {שהיה כהן}
טו ע"א15 עזרא זה מלאכימתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 233
טו ע"א18 מאן אפריש נשים נכריות עזראאור חדש (הרטמן) פ"א אות 76
טו ע"א18 עזרא הפריש מנשים נכריותמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 209
טו ע"א19 נשאו נשים נכריותמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קיח, קכא
טו ע"א20 ארבע נשים יפהפיות היו בעולםדברי חנינא - הספדים עמ' קסא
טו ע"א20 ארבע נשים יפהפיות היו, תוס'גנא דפלפלי עמ' סד
טו ע"א20 ארבע נשים יפהפיות וכו' ואסתר ולמ"ד אסתר ירקרוקת היתה וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 33, 324
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיות היו בעולם וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שצט
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיות היו בעולם וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תצח {מה שלא נמנית אחותו של ריו"ח}
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיות היו בעולםתורת מנחם חכ"ו עמ' 158
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיות היו בעולם, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות יט
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיות היו וכו' אסתר ירקרוקת היתהאור הצבי עמ' 149
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיות היושערי שיש יהושע ח"א עמ' קכא
טו ע"א20 ארבע נשים יפיפיותאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' נג
טו ע"א20 ארבעה נשים יפיפיות היו בעולםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רט, תז
טו ע"א20 ד' יפיפותראש דוד (תקלו) דף לג ע"א
טו ע"א20 ד' יפיפותראש דוד (תשמו) עמ' קלז ע"א
טו ע"א20 ד' יפיפיות היו בעולם, ותוס' - אמאי לא מנו את חוהצור יעקב (יעבץ) נשא
טו ע"א20 ד' יפיפיות כו'דרכי שלום (מרגונאטו) דף כז ע"ד
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות היו בעולם וכו' שרה ואסתרבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' נד, ח"ב עמ' קסא
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות היו בעולם וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' רז
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות היו בעולםאהבת חיים (דייטש) עמ' לד
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות היו בעולםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' צח, קפה
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' ק, מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' מז
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רכו
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות ותוס'שמחת הרגל (תקמב) ח"א דף נ ע"ב
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיות ותוס'שמחת הרגל (תקמב) על ההגדה דף צ ע"ב
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיותדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קא
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיותדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנט
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיותילקוט הגרשוני ח"א
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שדמ
טו ע"א20 ד' נשים יפיפיותמשק ביתי סימן שלו דף קע
טו ע"א ד' נשים יפיפיותדרישה מחיים דף קלו ע"א
טו ע"א20 ולמ"ד אסתר ירקרקת היתה מפיק אסתר ומעיל ושתיפרי צדיק ויצא אות ב, לחנוכה אות יד, שמות אות י, שלח אות ה
טו ע"א20 יפיפיותראש דוד (תקלו) דף לג ע"א
טו ע"א20 נשים היפיפיות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קצז
טו ע"א20 שרה היתה מהיפיפיות שעמדו בעולםמאור ושמש (תשסט) עמ' פ
טו ע"א21 ושתיאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1130 {הייתה יפיפיה שלא היה כמותה בעולם}
טו ע"א21 ושתי מהארבע נשים יפיפיות שבעולםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תקכב
טו ע"א21 רחב בשמה זינתה יעל בקולה אביגיל בזכירתה מיכל בת שאול בראייתהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קסח
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסט
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' מא
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהדברי טובה יהושע ח"א עמ' נג ד"ה בית אשה זונה
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהדובר צדק עמ' 70, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קעא
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהפרי צדיק פ' החודש אות ט
טו ע"א21 רחב בשמה זינתהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תס
טו ע"א21 רחב בשמה זנתהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צה
טו ע"א21 רחב זינתהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסח {מ' שנה}
טו ע"א22 כל האומר רחב וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רנד
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב וכו' ביודעה ובמכירהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שסט
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד ניקרימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שכח
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד ניקרישמועות ישראל במדבר עמ' קנ
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד ניקריתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תנ
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד נקרידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שיז
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד נקריכפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף עה ע"א
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד נקריקומץ המנחה (צונץ) דרוש פ אות ג
טו ע"א22 כל האומר רחב רחב מיד נקריתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שנ
טו ע"א22 כל האומר רחב רחבשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קעח
טו ע"א22 מיכל בת שאול בראייתהמה שהיה הוא שיהיה עמ' סב
טו ע"א23 רחב רחברוח חיים (חיד"א) עמ' א
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה וכו' גבה המן מאחשורושאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רי
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה, מאי אמר וכו' גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פד
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה מאי אמר וכו' גבר מלכא עילאה ממלכא תתאה וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' צז
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה מאי אמר רב אמר גבה המן מאחשורוש ושמואל אמר גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהכתב סופר אגדות כאן
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה מאי אמר רב ושמואל חד אמר גבה המן על אחשורוש וחד אמר גבה מלכא תתאה על מלכא עלאה וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קצה
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה מה נעשהקהלת יעקב פורים עמ' רמ
טו ע"א24 ומרדכי ידע את כל אשר נעשה רב אמר גבה לבו של המן מאחשורוש, ושמואל אמר גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהלחמי תודה דף עח ע"ב, קיא ע"ב
טו ע"א24 ומרדכי ידע וכו' רב אמר גבה המן מאחשוורושמנחת עני (תשעב) עמ' קכט
טו ע"א24 ומרדכי ידע כו' מה אמר א"ר גבה לבו כו'אהל יצחק (חסיד) דרוש יא דף יח ע"ב-ע"ג
טו ע"א24 כי קאמינא ביודעה ובמכירהמשך חכמה ויקרא פ' יט פס' יח
טו ע"א25 גבה המן מאחשורוששער ראובן עמ' קלו
טו ע"א25 גבה לבו של המן יותר מאחשורושאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 9-10
טו ע"א25 גבה לבו של המן מאחשורושליהודים היתה אורה עמ' נג
טו ע"א25 גבה לבו של המן מאחשורושתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קכ/קב ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף קט ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעא ע"ד
טו ע"א25 גבר מלכא עילאהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קה, רו
טו ע"א25 גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהקהלת יעקב פורים עמ' תקמז, תקמט
טו ע"א25 גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שיט
טו ע"א25 גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקנד ד"ה ויזעק
טו ע"א25 גבר מלכא עלאי ממלכא תתאיכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שעט
טו ע"א25 גבר מלכא תתאה ממלכא עילאהלב אריה פרשת בא אות כז
טו ע"א25 גבר מלכה עילאה ממלכא תתאה ורש"י ומהרש"א בח"אעוז לו בך פורים מאמר ב הערה 6
טו ע"א25 מאי אמר גבה המן מאחשורוש רב שימי בר חייא אמר גבה מלכא עילאה ממלכא תתאהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תיא, ח"ב עמ' י
טו ע"א25 מאי אמר גבה לבו של המן מאחשורוש וכו' גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קעא
טו ע"א25 מאי אמר רב אמר גבה המן מאחשורוש וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רי, רלו
טו ע"א25 מאי אמר רב אמר גבר המן מאחשורוש ושמואל אמר גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלט
טו ע"א25 מאי אמר א"ר שגבה המן מאחשורושישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קז
טו ע"א25 מה אמר רב אמר גבה המן וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שמא
טו ע"א25 מה אמרבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קנה ע"ג
טו ע"א25 רב אמר גבה המן מאחשורושאיתן האזרחי עמ' שיב
טו ע"א25 רב אמר גבה לבו של המן ושמואל אמר גבר מלכה עילאה ממלכא תתאהפניני יחזקאל עמ' תריח
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה אמר רב שפירסה נדהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סו
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה וכו' שהוצרכה לנקביהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קו
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה וכו' שהוצרכה לנקביםיערות דבש ח"ב עמ' רלח
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה וכו' שפרסה נדהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' פ
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה מאדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלז
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה מאוד רב אמר שפירסה נידההסתרים באסתר עמ' 72
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה רב אמר שפירסה נדההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקיז, תשג
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה שהוצרכה לנקביםכתר שם טוב (תשסד) סי' שג
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה שנצרכה לנקביהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שפב
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה שפירסה נדה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רמ, רסג
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה שפירסה נדהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קמב
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה שפירסה נדהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' סא, צ
טו ע"א26 ותתחלחל המלכה שפירסה נדהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' לו
טו ע"א26 ותתחלחל המלכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שיא
טו ע"א26 ותתחלחל וגו' אמר רב שפרסה נדה וכו'מכתב סופר תולדות המחבר דף ד
טו ע"א26 ותתחלחל וכו' רב אמר שפירסה נדה ושמואל אמר שהוצרכה לנקביהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' פה
טו ע"א26 מאי ותתחלחל אמר רב שפירסה נדה ורבי ירמיה אמר שהוצרכה לנקביהמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שנ (בהערה)
טו ע"א26 מאי ותתחלחל אמר רב שפרסה נדהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקמט הערה 86
טו ע"א26 מאי ותתחלחל המלכהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלד
טו ע"א26 מאי ותתחלחל המלכה, אמר רב שפירסה נדה, שמואל אמר שהוצרכיה לנקביהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שט, ח"ב עמ' יח, יט
טו ע"א26 מאי ותתחלחל רבי ירמיה אמרתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קנד
טו ע"א26 מאי ותתחלחלאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 71-72
טו ע"א26 שפירסה אסתר נדהשערים מצוינים - מגילה עמ' נז
טו ע"א26 שפירסה נדהאגרת הפורים (לאער) עמ' קד, קנ
טו ע"א26 שפירסה נדהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נב
טו ע"א26 שפירסה נדהפרדס מנחם עמ' קמז
טו ע"א26 שפירסה נדהתורת אליהו עמ' תנג
טו ע"א26 שפירסה נדהתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קסא ע"ב; ידי משה (שנז) אסתר דף רעג ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף קכה ע"ב ודף קלח ע"א; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה ו/ז דף לט ע"א
טו ע"א27 אמר רב התך זה דניאל ולמה נקרא שמו התך שחתכוהו מגדולתו ושמואל אמר שכל דברי מלכות נחתכין על פיואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' לב
טו ע"א27 אמר רב התך זה דניאל ולמה נקרא שמו התך שחתכוהו מגדולתו ושמואל אמר שכל דברי מלכות נחתכו על פיומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' כא
טו ע"א27 אמר רב וכו' שחתכוהו מגדולתו ושמואל אמר שכל דברי מלכות נחתכין על פיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שנה ד"ה פרק
טו ע"א27 דניאל הוא התךפורים בציון עמ' שפח
טו ע"א27 התך הוא דניאל שכל דברי מלכות נחתכים על פיוהסתרים באסתר עמ' 73
טו ע"א27 התך הוא דניאלאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 281, 166, 279
טו ע"א27 התך הוא דניאלאלשיך על חמש מגילות עמ' תלח
טו ע"א27 התך וכו' דברי מלכות נחתכין על פיולקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' פג
טו ע"א27 התך וכו' כל דברי מלכותעמק המלך (תשסג) עמ' 362
טו ע"א27 התך זה דניאל וכו'וזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' קנג
טו ע"א27 התך זה דניאל וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רמא
טו ע"א27 התך זה דניאל וכו'שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קנט
טו ע"א27 התך זה דניאל ולמה נקרא שמו התך וכו' שכל דברי מלכות נחתכין על פיושבילי פנחס עמ' קפו, רמח
טו ע"א27 התך זה דניאל ולמה נקרא שמו התך שכל דברי המלכות נחתכין על פיואור לשמים (תשסג) עמ' צט, קפ
טו ע"א27 התך זה דניאל ולמה נקרא שמו התךפרי צדיק שושן פורים אות א
טו ע"א27 התך זה דניאל שדברי המלכות נחתכין אל פיויערות דבש ח"ב עמ' רמא
טו ע"א27 התך זה דניאל שחתכוהו מגדולהויערות דבש ח"ב עמ' רסו
טו ע"א27 התך זה דניאלאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1154
טו ע"א27 התך זה דניאלאמרות ה' השלם ח"ד עמ' כג
טו ע"א27 התך זה דניאלמחיר יין (תשעט) עמ' עג
טו ע"א27 התך זה דניאלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' לז
טו ע"א27 התך זה דניאלמנות הלוי (שמה) דף קכו ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קצה דף קב/קכ ע"ד
טו ע"א27 התך זה דניאלמשך חכמה מגילת אסתר פ' ד פס' ה
טו ע"א27 התך זה דניאלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלז
טו ע"א27 התך זה דניאלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רצו
טו ע"א27 התך זה דניאלשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כג
טו ע"א27 התך שכל דברי מלכות נחתכין על פיואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא כח
טו ע"א27 רב אמר התך זה דניאלאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 50, פ"ד אות 116-117
טו ע"א27 שהוצרכה לנקביםיערי עם דבשי ח"ד עמ' מה
טו ע"א28 התך שכל דברי המלכות נחתכין על פיואמרי נועם (מועדים) סי' ז לשבת הגדול, סי' א ליום ב דפסח, סי' ח לפסח [מבן המחבר], סי' ב ליום א דפסח [מבן המחבר], סי' ח לחנוכה [מבן המחבר]
טו ע"א28 התך שכל דברי מלכות נחתכין על פיורמז הרומז (תשסח) עמ' עו
טו ע"א28 ולמה נקרא שמו התך שכל דברי המלכות נחתכין על פיועטרת ישועה (תשסד) אות רלג להגדה ש"פ, אות ו ליום א דפסח, אות יא ליום ב דפסח, אות ד לאחרון ש"פ, אות ד לברכת חודש אלול, אות יח לזאת חנוכה, אות א לט"ו בשבט, אות נ לפורים, ליקוטים סוף הספר אות א
טו ע"א28 למה נקרא שמו התך וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' פד
טו ע"א28 למה נקרא שמו התך כו' שכל דברי מלכות נחתכין על פיומגלה עמוקות (תשסח) אופן קצה
טו ע"א29 אמר ר"י כך שלחה ליהליהודים היתה אורה עמ' נ
טו ע"א29 לדעת מה זה ועל מה זה אם לא עברו על התורה שכתיב בה מזה ומזהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקרא עמ' קעח
טו ע"א29 לדעת מה זה ועל מה זה אר"י שלחה לו שמא עברו ישראל על ה' חומשי תורה דכתיב ביה מזה ומזה הם כתובים כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצח, ריג, רכט
טו ע"א29 לדעת מה זה ועל מה זה וכו' חמשה חומשי תורה דכתיב בהן מזה ומזה הם כתוביםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קעז ד"ה אמרו, עמ' רי ד"ה כתיב, עמ' רפז ד"ה לדעת, עמ' שמא ד"ה במדרש, עמ' שצ ד"ה והנה, עמ' תמז ד"ה ולעני'ד
טו ע"א29 'לדעת מה זה ועל מה זה' וכו' שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורה, דכתיב בהן 'מזה ומזה הם כתובים'כתב סופר אגדות כאן
טו ע"א29 לדעת מה זה ועל מה זה וכו' שמא עברו על ה' חומשי תורה דכתיב ביה מזה ומזה הם כתוביםבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קעב
טו ע"א29 לדעת מה זה ועל מה זה וכו' שמא עברו על ה' חומשי תורה וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' ש
טו ע"א29 לדעת מה זה ועל מה זה, אר"י שלחה לו שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רכח
טו ע"א29 לדעת מה זה מרומז על הלוחותבישורון מלך ח"א עמ' תלו
טו ע"א29 מה זה ועל מה זה וכו' שמא עברו ישראל על ה' חומשי תורה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שנז, ח"ג עמ' תלה, ח"ו עמ' שלז
טו ע"א29 מה זה ועל מה זה שמא כפרו בלוחותלב שלום בראשית עמ' תלה
טו ע"א29 מה זה ועל מה זה שמא עברו כו'סמוכים לעד (האיתמרי) דף קלא ע"ב
טו ע"א29 מה זה ועל מה זה שמא עברו על חמשה חומשי תורהכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' רלג
טו ע"א29 על מה זה ועל מה זה אפשר עברו על ד"ת שמזה ומזה הם כתוביםאמרי חמד ח"א דף כא ע"ב
טו ע"א30 אולי עברו ישראל על התורה דכתוב בה מזה ומזהתורת חסד (סופר) עמ' קע, רצא
טו ע"א30 אפשר בטלו ישראל את התורה דכתיב מזה ומזה וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קנו
טו ע"א30 וכי עברו על מה שכתוב בעשרת הדברות שכתיב ביה מזה ומזה הם כתוביםפניני יחזקאל עמ' תריח
טו ע"א30 עברו על חמשה חומשי תורהמקראי קדש (תשנג) עמ' לא
טו ע"א30 פן עברו ישראל על חמשה חומשי תורהקהלת יעקב פורים עמ' רט
טו ע"א30 שלחה לו שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורה דכתיב בהן מזה ומזה הם כתביםמנות הלוי (תשסב) עמ' רמא
טו ע"א30 שלחה לו שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורה דכתיב בהן מזה ומזה הם כתביםפאר יעקב ח"ב עמ' תתנ
טו ע"א30 שלחה לו שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 143
טו ע"א30 שלחה לו שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהויאמר מרדכי - דרשות עמ' צט
טו ע"א30 שלחה לו שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קלז
טו ע"א30 שלחה ליה שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 130-131, פ"ט אות 498
טו ע"א30 שלחה ליה שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 373
טו ע"א30 שלחה ליה שמא עברו על חמשה חומשי תורה דכתיב בהו מזה ומזה הם כתוביםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' כא
טו ע"א30 שמא כפרו בלוחות וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שנא
טו ע"א30 שמא עברו בנ"י על חמשה חומשי תורה וכו'תורת איש ח"ב עמ' קמז
טו ע"א30 שמא עברו ישראל על ה' חומשי תורההמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' עג
טו ע"א30 שמא עברו ישראל על התורה וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' פה
טו ע"א30 שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהמשך חכמה מגילת אסתר פ' ד פס' ה
טו ע"א30 שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהעוז לו בך פורים מאמר ב אות טו
טו ע"א30 שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רעח
טו ע"א30 שמא עברו על דברי תורהמחיר יין (תשעט) עמ' עג
טו ע"א30 שמא עברו על התורהילקוט הגרשוני ח"א
טו ע"א30 שמא עברו על חמישה חומשי הורה וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קו
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורה דכתיב בהן מזה ומזה הם כתוביםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסא
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתפד, במדבר עמ' תנד
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורהמנות הלוי (שמה) דף קכט ע"ב
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרה
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לה
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רי
טו ע"א30 שמא עברו על חמשה חומשי תורהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קטו, קפז
טו ע"א30 שמא עברו עמ"ש בלוחותקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תכז
טו ע"א31 ואילו איהו לא אזל וכו' מכאן שאין משיבין על הקלקלהמנות הלוי (תשסב) עמ' רמז
טו ע"א31 ואילו איהו לא אזל מכאן שאין משיבין על הקלקלהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' לד
טו ע"א31 ויגידו לו דברי אסתר ואילו התך איהו לא אזל לגביהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 276-277, 265
טו ע"א31 מזה ומזה המה כתובים זה הוא תורהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' כב
טו ע"א31 מזה ומזהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' לה {'זה' מרומז לתורה}
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהצמח צדקה עה"ת עמ' יט {ומוציא דיבה כסיל}
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהגור אריה בראשית פל"ז הערה 251
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהחכמת התורה וישלח עמ' לד
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהחכמת התורה נח עמ' שטו
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' מ, מב
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהס' חסידים סי' תתב
טו ע"א32 אין משיבין על הקלקלהס' חסידים סי' תתב
טו ע"א32 לך כנוס את כל היהודים וגו' עד אשר לא כדתאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 322
טו ע"א32 מכאן שאין משיבים על הקלקלההסתרים באסתר עמ' 76
טו ע"א32 מכאן שאין משיבין על הקלקלה (מהרש"א שם)יערות דבש ח"א עמ' שלב
טו ע"א32 מכאן שאין משיבין על הקלקלהדרשות שמן רוקח עמ' תפז
טו ע"א32 מכאן שאין משיבין על הקלקלהמנות הלוי (שמה) דף קכט ע"ב
טו ע"א33 אשר לא כדת אמר רבי אבא שלא כדת היה וכו'תורה ודעת תשסח עמ' ריד
טו ע"א33 אשר לא כדת וכאשר אבדתי אבדתי וכו' עד עכשיו באונס ועכשיו ברצון וכאשר אבדתי אבדתי כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךדברי יואל מועדים ח"ט עמ' עא, פט
טו ע"א33 אשר לא כדת וכאשר אבדתי אבדתי עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' ק, פניני חסידות ראה יב
טו ע"א33 אשר לא כדת וכו' שבכל יום ויום באונס ועכשיו ברצון, וכאשר אבדתי אבדתי, כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שכ, ח"ב עמ' סו
טו ע"א33 אשר לא כדת כו' שבכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןייטב פנים ח"ב דף סג
טו ע"א33 אשר לא כדת עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 414
טו ע"א33 אשר לא כדת עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' צב
טו ע"א33 אשר לא כדת עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לפורים אות טו
טו ע"א33 אשר לא כדת עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןעיוני הפטרה ח"א עמ' 164
טו ע"א33 אשר לא כדת שבכל יום באונס ועכשיו ברצוןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רמד {בתיקו"ז וכתבי האר"י שאסתר השביעה שידה שהזדווגה לאחשורוש; מרדכי מבחוץ ואסתר מבפנים התגברו בקדושתם על אחשורוש והמן שהם הסט"א}
טו ע"א33 אשר לא כדת שכל יום ויום באונס ועכשיו ברצוןאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 445-446
טו ע"א33 אשר לא כדת שלא כדת וכו'שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קא
טו ע"א33 אשר לא כדת שלא כדת כל יום ויוםמנות הלוי (תשסב) עמ' קסה, רסג
טו ע"א33 אשר לא כדת שלא כדת של כל יום ויום שבכל יום ויום באונס ועכשיו ברצוןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מג
טו ע"א33 אשר לא כדת שלא כדת של תורהואני תמיד עמך עמ' רפג
טו ע"א33 אשר לא כדת, הרי"ף על ע"ידרישה מחיים דף רד ע"ג
טו ע"א33 שלא כדת היה שבכל יום ויום וכו' כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךכתב סופר אגדות כאן
טו ע"א33 שלא כדת היה שבכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצון, וכאשר אבדתי אבדתי כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמ
טו ע"א33 שלא כדת היה שבכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצון, רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' רחצ
טו ע"א33 שלא כדת היה שבכל יום ויום עד עכשיו באונס, ועכשיו ברצוןנחל חיים סי' נ אות ב
טו ע"א33 שלא כדת וכו' עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מה
טו ע"א33 שלא כדת וכו' שעד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןעצי חיים על התורה עמ' תלט
טו ע"א33 שלא כדת כל יום ויום וכו'כסא דוד (תקנד) דף ה ע"א
טו ע"א33 שלא כדת כל יום ויום וכו'כסא דוד (תשנ) עמ' טו
טו ע"א34 אסתר באה לאחשורוש מרצוןדברי חנינא - רפואה עמ' קכו
טו ע"א34 בכל יום באונס והיום ברצוןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ריב, רמא
טו ע"א34 שכל יום ויום באונסדרישה מחיים דף רד ע"ג
טו ע"א34 בכל יום ויום באונס ועכשיו ברצוןתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קכז ע"ב; ישע אלקים (צהלון, שנה) דף כז ע"א; מנות הלוי (שמה) דף ה ע"ב ודף קלח ע"א
טו ע"א34 בכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 450, פ"ד אות 150, 154
טו ע"א34 בכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןטל חיים (פרידלנדר) עמ' קמא
טו ע"א34 אסתר נבעלה לאחשורוש ברצוןמשיבת נפש עמ' רעד {חז"ל לימדו עליה צד זכות}
טו ע"א34 כאשר אבדתי מבית אבא אבדתי ממךשמן המור (אביוב) עמ' קלג
טו ע"א34 וכאשר אבדתי אבדתי כאשר אבדתי מבית אבא כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכד
טו ע"א34 וכאשר אבדתי אבדתי כשם שאבדתי מבית אבא כך אבדתי ממךאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מג
טו ע"א34 וכאשר אבדתי אבדתי כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 450
טו ע"א34 וכאשר אבדתי אבדתי כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךדעת כהן סי' קסב עמ' ש; טוב ראי מגילה עמ' רב {מדוע לא פירשו "אבדתי" איבוד מהחיים, אלא צמצמו הוראת המלה)
טו ע"א34 וכאשר אבדתי אבדתי כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךשרתי - קונטרס הנרות עמ' ל
טו ע"א34 וכאשר אבדתי אבדתי עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןלחמי תודה דף מב ע"ב
טו ע"א34 וכאשר אבדתי מבית אבא אבדתי ממךשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רסז
טו ע"א34 כאשר אבדתי אבדתי מבית אביה וממרדכימאמר אסתר (הורוויץ) עמ' לג, צג
טו ע"א34 כאשר אבדתי אבדתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכ
טו ע"א34 כאשר אבדתי אבדתיכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שפג
טו ע"א34 כאשר אבדתי אבדתי, ותוס' - מדוע לא גירשה ותהיה מותרתעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רלב
טו ע"א34 כאשר אבדתי וכו' אבדתי ממךאלשיך על חמש מגילות עמ' תמה, תעח
טו ע"א34 כאשר אבדתי מבית אבא אובד ממךאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 562
טו ע"א34 כאשר אבדתי מבית אבא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' פח, צב
טו ע"א34 כאשר אבדתי מבית אבא כך אובד ממךאגרת הפורים (לאער) עמ' עז, קכא
טו ע"א34 כל יום באונס ועכשיו ברצוןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' של, שלז
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא וכו', ותוס' ומהרש"איערות דבש ח"ב עמ' קנג
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא וכו'מנחת מרדכי עמ' צ
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' פט
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךאור אברהם - מגילת אסתר עמ' סב, קמה, קנה, קסא, קע
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךבריכות המעיין עמ' רכא, רכה
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קכח ד"ה בפרק, עמ' תקה ד"ה ובזה, עמ' תר ד"ה כאשר
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךהסתרים באסתר עמ' 83
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךזכרון משלי עמ' קסא אות תקכא
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךטוב לב עמ' קפ
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךס' חסידים סי' קסז
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךעמודיה שבעה עמ' *מו
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכ
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךתורת מנחם חלק לג עמ' 203
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממך, ותוס' ד"ה כשםמאמר הנפש השלם עמ' כא
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבאמשפט כהן של
טו ע"א34 כשם שאבדתי מבית אבא, ותוס'פניני שבח עמ' קפט
טו ע"א34 עד השתא באונסצמח דוד (סקאליע) עמ' תקמז
טו ע"א34 עד עכשיו באונס וכו' וכאשר אבדתי מבית אבא וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רסח
טו ע"א34 עד עכשיו באונס וכו'דברים אחדים (תקמח) דף לא ע"א
טו ע"א34 עד עכשיו באונס וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' קכד
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' רצב
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאור אברהם על ספר המצוות עמ' מב
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 453
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצא
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןבי חייא ח"ב עמ' קפו
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקה ד"ה ובזה, עמ' תקצ ד"ה והשתא
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןהסתרים באסתר עמ' 83
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןטוב לב עמ' קפא
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןישראל קדושים עמ' 111, דברי סופרים סי' לד (עמ' 30), לח (עמ' 40)
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןס' חסידים סי' תתב
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןעיני שמואל (ראבין) עמ' לח
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' ש
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןפרי צדיק פורים אות ח
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רג, רטו
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןתורת מנחם חלק לג עמ' 202
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןתורת מנחם חמ"ג עמ' 64
טו ע"א34 עד עכשיו באונס ועתה ברצוןקהלת יעקב פורים עמ' רס, תקיז, תקנא
טו ע"א34 עד עכשיו באונסאמרי טל מאמר קנג
טו ע"א34 עד עכשיו היה באונס ועתה ברצוןכסף נבחר (תשסג) עמ' נה
טו ע"א34 עד עכשיו הייתי באונס ועכשיו אני ברצוןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' כב
טו ע"א34 עכשו ברצוןהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' כה-כו
טו ע"א35 אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתענית, ושמואל אמר דעבר ערקומא דמיאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סז
טו ע"א35 אסתר נאסרה למרדכימשך חכמה הפטרת בשלח
טו ע"א35 העביר יו"ט של פסח בתענית וכו' עבר עורקמא דמיאעיני שמואל (ראבין) עמ' לח
טו ע"א35 שהעביר יו"ט ראשוןכסף נבחר (תשסג) עמ' ב {כי אסתר גזרה תענית בימים יד-טז, הרי שהיא ידעה על הגזירה ביום י"ד, וקשה על קהלת רבה פ"ח שאסתר לא ידעה כי היתה עסוקה בביעור חמץ}
טו ע"א35 שהעביר יו"ט ראשוןכתבי רבנו בחיי עמ' שלו {טעם שאסתר גזרה תענית שלשה ימים}
טו ע"א35 העביר יום א' של פסח בתעניתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שצג
טו ע"א35 העביר יום א' של פסח בתעניתרנת יצחק ה' מגילות עמ' שעב-שעג
טו ע"א35 העביר יום ראשון בתעניתחקל יצחק (תשסג) עמ' שכג
טו ע"א35 העביר יום ראשון של פסח בתעניתמקראי קדש (תשנג) עמ' לו
טו ע"א35 ויעבור מרדכימחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קעה (בהערה) {שעבר על דברי תורה}
טו ע"א35 ויעבר שעבר מרדכי ערקומא דמיאדברים נחמדים (תשסה) עמ' פא
טו ע"א35 ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום א' של פסח בתענית ושמואל אמר דעבר ערקומא דמיאאמרי נועם (מועדים) סי' ד ליום ב דפסח
טו ע"א35 ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתענית ושמואל אמר דעבר ערקומא דמיאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמא
טו ע"א35 'ויעבור מרדכי' אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 275
טו ע"א35 ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 236
טו ע"א35 ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתדברי יונה ח"ב עמ' פז
טו ע"א35 ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתלחמי תודה דף מב ע"ב
טו ע"א35 ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתשבילי פנחס עמ' רז, תטו
טו ע"א35 ויעבור מרדכי העביר יום ראשון של פסח בתעניתאבני אש (אויש) מועדים עמ' צ
טו ע"א35 ויעבור מרדכי וכו' דעבר ערקומא דמיאלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קפא
טו ע"א35 ויעבור מרדכי להתענות ביום טוב הראשון של פסחצמח דוד (סקאליע) עמ' קלט, תקס {שעבר על דת }
טו ע"א35 ויעבור מרדכי פלוגתא דרב ושמואל וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ד ע"ג
טו ע"א35 ויעבור מרדכי רב אמר שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קצו
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר את המועד בתענית וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קל
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט וכו'ברכת משה דף לה ע"א
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט ראשון של פסח בתעניתאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קסד, רמח
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט ראשון של פסח בתעניתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה יב
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט של פסח בתעניתאור אברהם - סידור התפילה עמ' שמט
טו ע"א35 'ויעבור מרדכי' שהעביר יום א' דפסח בתעניתעטרת ישועה (תשסד) אות יא, יג ליום ב דפסח, אות לח לפורים
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום א' דפסח בתענית, ורש"יויגד יעקב עמ' תכז
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום טוב ראשון בתעניתאיש צעיר דף יז ע"א
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום טוב ראשון של פסח בתעניתחיים שיש בהם מועדים עמ' רפו
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתענית וכו'דברי אש (כץ) עמ' קנו, קפד
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' מה
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתפרי נפש חיה ח"ב עמ' צח
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתשבילי פנחס (תשעב) עמ' קצג
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שהעביר יום ראשון של פסחמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' מג
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שמואל אמר דעבר ערקומא דמיאאגרת הטיול (תשעה) עמ' שס
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שעבר והתענה בימי הפסחפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ה
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שעבר יו"ט הא' של פסח וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תקג
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שעבר עורקמא דמיאשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' מד
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שעבר ערקומא דמיאמאור ושמש (תשסט) עמ' שנח, תב
טו ע"א35 ויעבור מרדכי שעשה התעניות בעיצומו של פסחמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' ע
טו ע"א35 ויעבור רב אמר שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתשמועת יצחק - מג"א ג
טו ע"א35 ויעבר מדרכי שעבר על שמחת יו"טהישר והטוב (תשסג) עמ' רעט, שמב
טו ע"א35 ויעבר מרדכיבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קסא ע"ד
טו ע"א35 ויעבר מרדכי העביר יום ראשון של פסח בתעניתדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקה, תקלא
טו ע"א35 ויעבר מרדכי שהעביר יום טוב ראשון של פסח בתעניתמנות הלוי (שמה) דף קלח ע"ב
טו ע"א35 ויעבר מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתענית וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רסג
טו ע"א35 ויעבר מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתמאכסניא של התורה סי' לג
טו ע"א35 ויעבר מרדכי שהעביר יום ראשון של פסחברכת אברהם (תשנד) עמ' סז
טו ע"א35 ויעבר מרדכיבני יששכר (תשמג) ח"א דף פב ע"ב (הגה)
טו ע"א35 יום ראשון של פסח בתעניתשופרא דישראל (תשסו) עמ' רכח
טו ע"א35 כך אבדתי ממך רש"י ותוס'רנת יצחק ה' מגילות עמ' שסט, שעח
טו ע"א35 מרדכי ביטל את חג הפסחדולה ומשקה פורים עמ' תקח
טו ע"א35 מרדכי גזר תענית ביו"ט ראשון של פסחחכמת התורה יתרו עמ' תנז
טו ע"א35 מרדכי העביר יו"ט ראשון של פסחפניני יחזקאל עמ' תקטו, ערה, תקכה, תקי, קצו
טו ע"א35 עבר יום טוב ראשון של פסח בתעניתאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 457-458
טו ע"א35 רב אמר שהעביר יום א' דפסח בתענית ושמואל אמר שעבר ערקומא דמיאדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' ער, רצג
טו ע"א35 מרדכי העביר יו"ט ראשון של פסח, ורש"י - מפלת המן היה בחג הפסחבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קנט ע"א
טו ע"א35 שהעביר יו"ט וכו'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ח, ערב {צמו ג' ימים ובטלו מ"ע דמצה}
טו ע"א35 שהעביר יו"ט ראשון של פסח בתעניתלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קצא, רא
טו ע"א35 שהעביר יו"ט ראשון של פסח, ומהרש"איערות דבש ח"ב עמ' קנא
טו ע"א35 שהעביר יום א' של פסח בתענית ורש"יאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שעב, שעו
טו ע"א35 שהעביר יום א' של פסח בתעניתאמרי אש (טאוב) עמ' מח
טו ע"א35 שהעביר יום א' של פסח בתעניתשיחות מוסר (תשסב) עמ' פו, תנח
טו ע"א35 שהעביר יום א' של פסח, ומהרש"אדברים אחדים (תקמח) דף סד ע"א
טו ע"א35 שהעביר יום א' של פסח, ומהרש"אדברים אחדים (תשמו) עמ' רכה
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ב ע"א
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתאגרת הפורים (לאער) עמ' מב, נד
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צג
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתבריכות המעיין עמ' רכו
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רז
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתמה שהיה הוא שיהיה עמ' קלט
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתקהלת יעקב פורים עמ' תקיז
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיג
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רצז
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתתפארת צבי בראשית עמ' תרי
טו ע"א35 שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתתפארת צבי ויקרא עמ' קנג
טו ע"א35 שעשו צום ביום ראשון של פסחתורת המצרף עמ' רו
טו ע"א36 דעבר ערקומא דמיאהסתרים באסתר עמ' 83
טו ע"א36 ויהי ביום השלישיעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רסח
טו ע"א36 עבר ערקומא דמיאבני יששכר (תשמג) ח"א דף פב ע"ג (הגה)
טו ע"א36 שמואל אמר דעבר ערקומי דמיאשערים מצוינים - מגילה עמ' קכא, שיב, שיט
טו ע"א36 שמואל אמר שעבר ערקומא דמיאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קצד
טו ע"א36 שעבר עוקמא דמיארוח חיים (חיד"א) עמ' פה
טו ע"א36 שעבר ערקומא דמיאיערות דבש ח"ב עמ' קנ
טו ע"א36 שעבר ערקומא דמיאמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תסב
טו ע"א37 א"ר אלעזר א"ר חנינא מלמד וכו' ואמר ר"א א"ר חנינא וכו'מגילת סמנים עמ' ח
טו ע"א37 אמר רבי אלעזר אמר רבי חנינא וכו'זכור לדוד עמ' י
טו ע"א37 בגדי מלכות מבע"ל מלמד שלבשה רוה"קשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רמ
טו ע"א37 ותלבש אסתר מלכות וכו' מלמד שלבשתה רוה"ק וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מח, מאורן של ישראל ח"א עמ' כד
טו ע"א37 ותלבש אסתר מלכות וכו' מלמד שלבשתה רוח הקודש וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פז (מז) {הכוונה על ספירת המלכות}
טו ע"א37 ותלבש אסתר מלכות וכו' מלמד שלבשתה רוח וחי הקדשדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קטז ד"ה אמרו
טו ע"א37 ותלבש אסתר מלכות וכו' שלבשתה רוח הקודש וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רסה
טו ע"א37 ותלבש אסתר מלכות שלבשה רוה"קבית יעקב (תשסא) עמ' קעד, נו
טו ע"א37 ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודש וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שפט, שצג
טו ע"א37 מלכות בגדי מלכות מבעי ליה, אמר ר' אלעזר א"ר חנינא מלמד שלבשתה רוח הקדשמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' ע
טו ע"א38 לבשתה רוח הקודשמכתב מאליהו ח"ג עמ' 22
טו ע"א38 לבשתה רוח הקודשרנת יצחק ה' מגילות עמ' שעח
טו ע"א38 שלבשה רוח הקודשכתבי רבנו בחיי עמ' שלט {התגברה על המן ע"י השם המיוחד}
טו ע"א38 מלמד שלבשה רוח הקדשהסתרים באסתר עמ' 84
טו ע"א38 מלמד שלבשתה מלכותנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלב
טו ע"א38 מלמד שלבשתה רוח הקודשאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 4-5
טו ע"א38 מלמד שלבשתה רוח הקודשדברי שאול ויקרא עמ' שפ
טו ע"א38 מלמר שלבשתה רוח הקודשמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קעט
טו ע"א39 אל תהא ברכת הדיוטפרפרת הפרשה פרשת וירא פרק יח פסוק טו, פרשת ויצא פרק לב פסוק א
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט וכו'שמחת הרגל (תקמב) ח"ב דף סא ע"א
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריח
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נז
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניך וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות צב, צו
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניך שהרי וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' לג
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךאהל נפתלי עמ' שפב
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' מג
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שצח הערה נב
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עד
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' כט
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא לב
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךבישורון מלך ח"א עמ' שצג
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקכ
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קכט
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךחיי נפש ח"ו עמ' שכה
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךחכמת התורה וירא עמ' קפז
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נב דף שה ע"ד
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ט, קו
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת לך עמ' יח
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נז
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קמט
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמחשבת מוסר ח"ג עמ' קיג
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמכתב מאליהו ח"א עמ' 151
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' צה
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמקור חיים (תשסו) עמ' רמו
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךעטרת ישועה (תשסד) אות פו להגדה ש"פ
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךעין איה ברכות פ"א פסקא סח {הקב"ה קבע שהברכה תועיל, כדי לסדר שישתדלו הבריות בשלום ואהבה ועי"ז יהיו מברכים זה לזה}
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךקונטרסים (ריי"צ) עמ' 750
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךשארית מנחם ח"א שמות עמ' נב
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךשיחות לספר בראשית עמ' שנז
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךתהלות ישראל (קלוגר) עמ' נח
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךתולעת שני דף קכט ע"ד
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךתורת המצרף עמ' רצב
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוטרחמים לחיים דף י ע"א (שו"ת הרשב"א חלק ה' סימן נ)
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוטשארית יעקב (אלגזי) דף פז ע"ג
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוטשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רפב
טו ע"א39 אל תהי ברכת הדיוטשמחת הרגל (תקמב) על רות דף כא ע"א
טו ע"א39 לעולם אל תהא ברכת הדיוטאיש מבין ח"ב דף צו ע"א
טו ע"א39 לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךדברי חנינא - מזלות עמ' קנז
טו ע"א39 לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב כד דף שסד ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) ברכות פרק א דף י ע"ד
טו ע"א39 לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמדבר קדמות (תשסח) עמ' כא
טו ע"א39 לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רסז, תכח
טו ע"א39 לעולם אל תהי ברכת הדיוטדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קצג
טו ע"א39 לעולם אל תהי ברכת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן יא-יג
טו ע"א39 לעולם לא תהיה ברכת הדיוט קלה בעיניךאור עולם אות יד
טו ע"א39 רוח לבשה את עמשי, ראיה לותלבש אסתר מלכותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שכב {"רוח" כינוי לספירת המלכות}
טו ע"א40 ב' הדיוטות שברכו לב' גדולי עולם דוד ודניאלפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' לג
טו ע"א43 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשמה
טו ע"א43 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךראשית חכמה (תשמד) - אור עולם אות יד
טו ע"א43 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךשם יחזקאל עמ' תנ
טו ע"א43 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךיגל יעקב (תשנג) בא אות נג
טו ע"א43 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שלו
טו ע"א43 לעולם אל תהי קללת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן יד
טו ע"א44 אבימלך קלל את שרה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כ ע"א
טו ע"א45 בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד וכו'קדושת לוי (תרצט) דף כז ע"א, נג ע"ב
טו ע"א45 לא כמדת הקב"ה מדת בשר ודםמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קלו
טו ע"א45 לא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' נותן מים ואח"כ שופת הקדרה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קלו, ח"ב דף קצז
טו ע"א47 הקב"ה שופת קדרהיקרא דשכבי (דוד) דרוש קטז דף רב ע"ב-ע"ד
טו ע"א48 אומר דבר בשם אומרומשנת יוסף - אגדות ח"ב בפתיחה {אם צריך להזכיר שם החכם בפירוש; האיסורים כשאינו אומר בשם אומרו; המחליף שמות חכמים זב"ז; גם דברים שאינם ד"ת חייב לאמרם בשמם; למה מביא גאולה; כשבעל השמועה אינו רוצה שיאמרו משמו; עוד פרטים מס' בית אהרן; סיכומי הלכה למעשה}
טו ע"א48 אומר דבר בשם אומרושלשלת הקודש עמ' שא {שפתותיו דובבות בקבר}
טו ע"א48 בשם אומרודרכי החיים ח"ב עמ' רכג
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קכא
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' שח, פניני חסידות פ"ה אות יב
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם וכו' צדיק אבד לדורו אבד וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ד, עה
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' פו, צא
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםגבורת יצחק שבועות עמ' שס
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שטז
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדברי שאול ויקרא עמ' שסט
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדרשות מנחת יצחק עמ' נ
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםייטב פנים ח"א דף רב
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםלקוטי שיחות חל"ו עמ' 180
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמסילות הנביאים שופטים עמ' רד
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמצווה ועושה ח"א עמ' עא, קנג
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלב
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםעין איה שבת פ"ה פסקא יג; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' תקמד-תקמה {כי ע"י זה נזכר לדיעה הכללית ומגמתו הכללית של האומר [בצירוף שאר מאמריו] ומניב פרי בגניזה בכללות האומה}
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםקהלת יעקב פורים עמ' תקנז
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםראשית דעת (אטון) עמ' קנג
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרו מביא גאולהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 255
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרופרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק לד פסוק כז
טו ע"א48 האומר דבר בשם אומרופרפרת הפרשה פרשת מטות פרק לא פסוק כא
טו ע"א48 האומר דבר מחבירו מביא גאולה לעולםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסו
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו וכו' הצדיק אבד לדורו אבד וכו', משל לאדם וכו' מאי דכתי' וכל זה אינינו שוה לימקוה מים (עזריאל) ח"א דף א ע"א, דף ב
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרושמן המור (אביוב) עמ' פד
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולהמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פו
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שנב
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםשיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' כ
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם שנאמר "ותאמר אסתר למלך בשם מרדכי"לב אליהו (תשלב) עמ' צו
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם שנאמר ותאמר אסתר וכו'דעת חיים עמ' צה
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם שנאמר ותאמר אסתר למלך בשם מרדכישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלז, רלח
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קב
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' שיב
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאור אברהם ברכות עמ' רח
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאור אברהם על ספר המצוות עמ' קעח
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 609-610, 650-651, 657, הקדמה אות 282
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאור לשמים (תשסג) עמ' ריד
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאור מאיר ח"א עמ' ריז
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאורות אלים דף הקדמה עמ' 5
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםאמרי חמד ח"א דף ה ע"א
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרז ע"א
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדולה ומשקה - חנוכה עמ' ערה
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדעת תורה במדבר עמ' קצ
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםהסתרים באסתר עמ' 51
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםויגד יעקב עמ' כא
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםחכמת התורה אמור עמ' רצז
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםיערות דבש ח"ב עמ' מא, קמג
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםכתנות אור עמ' שז
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםלחמי תודה דף קלב ע"א
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' קמ
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רעז
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תיד
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמנות הלוי (שמה) דף פו/ז ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעב ע"ב; פרקי משה (שכג) פרק ו דף צט ע"א; מדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק ו דף רמה ע"ב; מילי דאבות (חיון, שס) פרק ו דף סו ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת פקודי דף קלה ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ"א דף ז ע"ד; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בהר דף קצד ע"א
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםנחל חיים סי' מא
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםנתיבות יצחק ח"ג עמ' נה, צט
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' נג
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםעצי חיים - מועדים עמ' קצא
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםפאר יעקב ח"ד עמ' קצד
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםצמח צדיק (תשסז) עמ' שכז
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צה
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' שג
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' טו
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרוניבי זהב עמ' שסט
טו ע"א48 כל האומר דבר בשם אומרונתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רעו
טו ע"א48 כל האומר דבר וכו'בכורי אביב (ביק) מדרש בחידוש אסתר אות ב {מה ראי' ממרדכי שאמרה משמו הצלת המלך; ישוב דברי רש"י (ד"ה כתוב) שיתר דברים סיים וימצא כתוב ס' זכרון לפניו אשר הגיד מרדכי}
טו ע"א49 הצדיק אבד אבד לדורועמק החכמה עמ' קעז
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבד וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' פד
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבד וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קח - ר"ש משאש
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבדה לו מרגלית וכו'זרע שמשון (תשסג) חקת אות כב
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבד משל למרגליות שנאבדה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רסח
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קפ
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שכו, שלד
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תכח ע"ב
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדדברת שלמה (תשעא) עמ' רעז
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדדרשות שמן רוקח עמ' קצו, שח
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדויגד יעקב עמ' תקצד
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדיבין שמועה (לעוו) עמ' עב
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדיקרא דשכבי (דוד) דרוש קיב דף קצז ע"ד, ודרוש קטז דף רג ע"ד
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף ס
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשפז
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדעטרת יהושע בראשית עמ' רסג
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו אבדעטרת יהושע ויקרא עמ' צד
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורו הוא אבדאבן שוהם (פינסק) עמ' 91
טו ע"א49 הצדיק אבד לדורותורת משה (אלמושנינו) עמ' קיח
טו ע"א49 הצדיק אבד רק לדורו אבדדרשות באר יצחק עמ' ג, סה, צג-צד, קלד, קמט, רלד, רלט, רנ, רסג
טו ע"א49 הצדיק אבדאם הבנים ח"א דף נ ע"ד
טו ע"א49 ותאמר למלך בשם מרדכישמן המור (אביוב) עמ' פה
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פז ע"א, שפה ע"ב, שצג ע"ב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדס' החיים (תשנג) עמ' עט
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' סג, עא
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' סה, קטז, קכא
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קטז, רכו, ח"ב עמ' תפ
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל וכו'הגיד מרדכי דרוש א, י
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל וכו'שמחת הנפש עמ' קסב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבדה לו מרגלית וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנד ד"ה וזהו
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבדה לו מרגלית כל מקום שהיא שמה מרגליתלחמי תודה דף ס ע"א, קלד ע"א, קסב ע"א, קפב ע"א
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבדה לו מרגליתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרצד, ח"ג עמ' שסז
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבדה לו מרגלית, כל מקום שהיא מרגלית שמה, לא אבדה אלא לבעלהכתב סופר אגדות כאן
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שנאבדה וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קנב ע"ב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל למרגלית שאבדה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צד
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל למרגלית שנאבדה בתוך החולאמרי בינה (שיפמאן) עמ' קיט
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל למרגלית שנאבדהאהל רחל עמ' 670
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל למרגליתהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 313
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדאור הישר בראשית דף יד ע"א, נד ע"א
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קצב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדאשיב אברהם עמ' סג
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדדברי חנינא - הספדים עמ' מד
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדדברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כח דף צה ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעא ע"ד
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רמב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדדרשות מהר"ם שיק עמ' תריח
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדדרשות ר"י מסלוצק עמ' קנה
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדייטב פנים ח"א דף רב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדכתב סופר דרשות (תשל) עמ' סז
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקסג, קצו
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשטו
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' מא
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדמנחת אליהו (תשנט) עמ' רמז
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שלו
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' שא
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדנשמת חיים (ברלין) עמ' כח, לב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רמב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תכח, תלד, תלט, תמג, שסט
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדפאר יעקב ח"ב עמ' תקטז
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדצמח דוד (סקאליע) עמ' רכב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדקרן לדוד דברים עמ' שנז
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדשדה יעקב עמ' צו, קא
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדשם דרך - הישר והטוב עמ' ע
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדשם דרך - כתר תורה עמ' יא, רלו
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעד
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבדה מרגלית כל מקום שהיא מרגלית שמהאור גדליהו מועדים דף צב ע"ב
טו ע"א49 צדיק אבד לדורו אבדהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשעו
טו ע"א49 צדיק אבד לדורוילקוט הגרשוני ח"א דף צח
טו ע"א49 צדיק אבד לדורורנת יצחק ישעיה עמ' רכב
טו ע"א50 כל מקום שהיא מרגלית היא ואינה אבודה אלא לבעליםמרפא לשון עמ' קפה
טו ע"א50 כל מקום שהיא מרגלית שמהמהר"ם שיק בראשית עמ' נה
טו ע"א50 כל מקום שהיא מרגלית שמהשיחות לספר במדבר עמ' רצד
טו ע"א50 לדורו אבדאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צ ע"ד
טו ע"א50 מרגלית בכל מקום שהיא שמה מרגלית וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תעג - ר"ב שרגא
טו ע"א50 מרגלית כ"מ שהיא מרגלית שמה וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' מג
טו ע"א50 משל לא׳ שאבד מרגליתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 120
טו ע"א50 משל לאדם שאבדה לו מרגליות כל מקום שהיא מרגליות שמה לא אבדה אלא לבעלהשם אליעזר דף מה ע"א
טו ע"א50 משל למרגלית שאבדההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' עו
טו ע"א51 אם מרדכי יושב בשער המלך כל זה איננו שוה ליאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 455-456
טו ע"א51 בשעה שראה המן את מרדכי בשער המלך, אמר כל זה איננו שוה לי וכו' זה בא בפרוזבולי וזה בא בפרוזבוטי וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רצד
טו ע"א51 בשעה שראה המן את מרדכי וכו' זה בא בפרוזבולי וזה בא בפרוזבוטי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קא
טו ע"א51 בשעה שראה המן את מרדכי יושב בשער המלך וכו' זה בא בפרוזבולי וזה בא בפרוזבוטי אמר רב פפא וקרו ליה עבדא דמזרבן בטלמישל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות מג
טו ע"א51 בשעה שראה המןדרכי איש דף כד ע"ד
טו ע"א51 וכל זה איננו שוה לישמן המור (אביוב) עמ' קנה
טו ע"א52 זה בא בפרוזבולו וזה בא בפרוזבוטואבן יהושע עמ' 55
טו ע"א52 זה בא בפרוזבולומקראי קדש (תשנג) עמ' כט
טו ע"א52 זה בא בפרוזבולי וזה בא בפרוזבוטי וכו' וקרו ליה עבדא דמזדבן בטלמידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רעד ד"ה ובספר, עמ' תקעח ד"ה ומרדכי
טו ע"א52 זה בא בפרוזבוליאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 407 {הראה מרדכי שטר שהמן הוא עבדו}
טו ע"א52 זה בא בפרוזבוליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפט
טו ע"א52 זה בא בפרוזבלו וזה בא בפרוזבוטיעיני שמואל (ראבין) עמ' מד
טו ע"א52 זה בא בפרוזבלי וזה בא בפרוזבטידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שמז
טו ע"א52 זה בא בפרוזבלי וכו' ורש"יעוז לו בך פורים מאמר יא אות ח
טו ע"א52 זה בא בפרוזבליזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנד
טו ע"א52 מרדכי הראה פרוזבטי להמןמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' עג
טו ע"א רש"י - בששה עשר נתלה המן בערבאור אברהם - סידור התפילה עמ' שנ
טו ע"א רש"י - גבר מלכא עילאה ממלכא תתאה כינוי הוא להיפוך בלשון נקיהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' צז
טו ע"א רש"י - המן הי' עבד למרדכיימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצב
טו ע"א רש"י - המן היה עבדו של מרדכיאור אברהם - מגילת אסתר עמ' צט, קג, קפא, רעז
טו ע"א רש"י - המן היה עבדו של מרדכידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שלב
טו ע"א רש"י - המן מכר את עצמו לעבד למרדכי בהיותם במלחמה יחדשם ישראל עמ' ריב
טו ע"א רש"י - המן נתלה בט"ז ניסןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רסז
טו ע"א רש"י - המן נתלה בליל י"ז בניסןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קל, רצד, רחצ
טו ע"א רש"י - המן נתלה ט"ז ניסן לעת ערבשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלג
טו ע"א רש"י - המן עבד כנעני של מרדכיעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קמ
טו ע"א רש"י - זה בא בפרוסבולי - מרדכי בא אליו בטענת עושר וכו' בולי לשון עושר וכו' לחם שעורים תרגם יונתן טולמי דלחםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קכט
טו ע"א רש"י - כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממך אסורה אני לך, דאשת ישראל שנאנסה מותרת לבעלה, וברצון אסורה לבעלהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' עא, פט
טו ע"א רש"י - מאי אמר, כשצעק צעקה גדולה וכו' ראו שגבה המן מאחשורוש וכו' גבה מלכא עילאה ממלכא תתאה כנוי הוא להפךמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תיא, ח"ב עמ' י
טו ע"א רש"י - מרדכי קנה את המן לעבדאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 58
טו ע"א רש"י - נתמסמס חלל גופהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' יט
טו ע"א רש"י - עד עכשיו נבעלתי באונס מעכשיו ואילך מדעתי, ואני אובדת ממך דאשת ישראל שנאנסה מותרת לבעלה וברצון אסורה לבעלהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סו
טו ע"א רש"י - ערקומא דמיא והוא שלולית של מים מכונסיןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סז
טו ע"א רש"י - שלשת ימי התענית היו בי"ד ט"ו וט"ז בניסןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קסד
טו ע"א רש"י - שמכר המן את עצמו למרדכי קודם לכן ימים רבים בככרי לחםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תפד
טו ע"א רש"י - שעבר יום ראשון, שהרי בי"ג בניסן נכתבו האגרות וכו' ובי"ו נתלה המן בערב, דעבר ערקומא דמיא, לאסוף היהודים שבעבר השנימנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סז
טו ע"א רש"י - תלו את המן בפסחדולה ומשקה פורים עמ' תע
טו ע"א רש"י ד"ה ובי"ג נכתבוברית יצחק דף כ ע"א
טו ע"א רש"י ד"ה וזה - מכר המן א"ע למרדכי קודם לכן בכברי לחםאמרי נועם (מועדים) סי' ז לפר' זכור
טו ע"א רש"י ד"ה וזה - שמכר המן את עצמו למרדכי קודם לכן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריט ד"ה למשה
טו ע"א רש"י ד"ה וכתבו האיגרות, וח"אברית יצחק דף כא ע"א
טו ע"א רש"י ד"ה יו"ט ראשון של פסחנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רנח
טו ע"א רש"י ד"ה יו"טאלשיך על חמש מגילות עמ' תמה
טו ע"א רש"י ד"ה יום טוב - בששה עשר בניסן נתלה המןעטרת ישועה (תשסד) אות יז ליום ב דפסח
טו ע"א רש"י ד"ה יום טוב - ובששה עשר נתלה המן בערבדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' סז ד"ה ונ"ל
טו ע"א תוס' - אמאי לא גירש מרדכי את אסתר וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנו
טו ע"א תוס' - היה ירא מרדכי פן יתפרסם הדבר למלכות אם היה מגרש את אסתרדברי יואל מועדים ח"ט עמ' פט
טו ע"א תוס' - היה ירא שיתפרסםבנין אפרים עמ' קד
טו ע"א תוס' - צריך לחקור העדים בטובמאיר נתיבות ח"ג עמ' פא
טו ע"א תוס' ד"ה ארבעמשק ביתי סימן שלו דף קעא ע"א
טו ע"א תוס' ד"ה ביום - בזכות תורה נביאים וכתובים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שעח ד"ה והנה
טו ע"א תוס' ד"ה ביום - בזכות תנ"ך א"נ כהנים וכו' א"נ שלישי דמתן תורהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכט
טו ע"א תוס' ד"ה ביוםמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' צג, צד
טו ע"א תוס' ד"ה כשם - וא"ת אמאי לא היה מגרשה ותהא מותרת להחזירנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקה ד"ה ובזה
טו ע"א תוס' ד"ה כשם - לפי שכל מעשה הגט הוא על פי עדים והיה ירא פן יתפרסם הדבר למלכותדברי יואל מועדים ח"ט עמ' עב
טו ע"א תוס' ד"ה כשם - מדוע לא גירש מרדכי את אסתרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' יד
טו ע"א תוס' ד"ה כשםמנות הלוי (תשסב) עמ' [קס]
טו ע"א תוס' ד"ה כשם וכו'ברכת אבות עמ' תקנה
טו ע"א תוס' ד"ה כשםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קעד
טו ע"א תוס' ד"ה כשםעיני שמואל (ראבין) עמ' לט
טו ע"א רשב"א - אין משיבין על הדרושודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנב
טו ע"א ראש יוסף - יש לאשה לזנות בקרקע עולם כדי להציל נפשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכא
טו ע"ב01 עבדא דמזדבן בטולמאאבן יהושע עמ' 46 {המן היה עבדו של מרדכי}
טו ע"ב01 וקרו לי עבדא דמיזדבן בטלמימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שמח
טו ע"ב01 וקרו ליה עבדא דמזדבן בטולמי דנהמאשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות כח
טו ע"ב01 וקרו ליה עבדא דמזדבן בטלמי דנהמאאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 349-350
טו ע"ב01 וקרו ליה עבדא דמזדבן בטלמידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רמח ד"ה וכל
טו ע"ב01 עבדא דמזדבן בטולמאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפח {עבד המן למרדכי}
טו ע"ב01 עבדא דמזדבן בטולמא דלחמאאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 109-110
טו ע"ב01 עבדא דמזדבן בטולמא דנהמאמכמני עוזיאל עמ' קסא
טו ע"ב01 עבדא דמזדבן בטולמי דנהמאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שי
טו ע"ב01 עבדא דמזדבן בטולמישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכה, שנג
טו ע"ב01 עבדא וכו' ככלהו תנאילקוטי שיחות חט"ז עמ' 84
טו ע"ב01 עבדא וכו'גנא דפלפלי עמ' יז, קכח, תעג, תעד {המן ידע תורה כי היה עבד בבית מרדכי}
טו ע"ב01 עבדא וכו'גנא דפלפלי עמ' תנז, תסד, תסח, תעה, תעח {היה המן עבד בבית מרדכי}
טו ע"ב01 עבדא וכו'דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקמא, תקס {המן היה עבד למרדכי שנמכר לו בטולמי דנהמא}
טו ע"ב01 קרו ליה עבדא דמזדבן בפרוטהמקראי קדש (תשנג) עמ' מב
טו ע"ב02 איננו שוה לי שכל גנזיו חקוקין על לבופרי צדיק חיי שרה אות ה, תולדות אות ה, לחנוכה אות כג, ויחי אות ח, פ' שקלים אות ג, דברים אות יא, יב, ואתחנן אות יב, יד, עקב אות י, ראה אות ו
טו ע"ב02 וכל זה איננו שוה לי מלמד שכל גנזיו של אותו רשע היו חקוקים על לבו וכו' אומר וכל זה איננו שוה לימנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קכט
טו ע"ב02 וכל זה איננו שוה לי מלמד שכל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 389
טו ע"ב02 וכל זה איננו שוה לי מלמד שכל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבומנות הלוי (תשסב) עמ' רצד
טו ע"ב02 וכל זה איננו שווה ליעולת שבת בשבתו עמ' רג
טו ע"ב03 כל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבושערים מצוינים - מגילה עמ' שיט, שטז, שנ
טו ע"ב03 כל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבו, וכשרואה את מרדכי אומר כל זה איננו שוה ליאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 463
טו ע"ב03 כל גנזיו של המן היו חקוקין על לבואור אברהם - מגילת אסתר עמ' קפ
טו ע"ב03 מלמד שכל גנזיו היו חקוקין לו על לבופרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ב
טו ע"ב03 מלמד שכל גנזיו חקוקים על לבוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קו
טו ע"ב03 מלמד שכל גנזיו של אותו רשע היו חקוקים לו על לבותפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קלח ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף קנה ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעב ע"ב; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה נח דף קסד ע"ג
טו ע"ב03 מלמד שכל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' צו
טו ע"ב03 מלמד שכל גנזיודרישה מחיים דף צא ע"א
טו ע"ב03 שכל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריט ד"ה ולכן כשפשט
טו ע"ב03 שכל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבוטוב לב עמ' סו
טו ע"ב06 כתר שניתן בראש כל צדיקכתונת פסים (תשעא) עמ' רמח
טו ע"ב06 להיות עטרה וכו' דין אמת לאמתולקוטי שיחות חלק ל עמ' 309
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקדעת שבת עמ' רסו
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקחכמת התורה מטות עמ' צז
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קמ, שפ
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וכו' יכול לכלזרע שמשון (תשסג) וירא אות לז
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קפט
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רסה
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו' למי שמשים עצמו כשיריםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' לב
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' ע
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' עז
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רכז
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שסא-שסו
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תנה
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק שנאמר ביום ההוא יהיה ה' צבאות לעטרת צבישל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קפו
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קי, קעח
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקויאמר מרדכי - דרשות עמ' רעה
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקנאוה תהלה עמ' שלא
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רסג, שפ
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקפרי צדיק ויקהל אות ה
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת מצורע דף קכ ע"ד; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש יב דף עז ע"ד; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת וישלח דף לד ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו כח דף קיג ע"ב; נקודות הכסף (לניאדו, שעט) בהקדמה דף ג ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף נג ע"ב
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקקדושת יצחק עמ' סה
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' פ
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כב
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ז אות כג
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקאוצר הכבוד
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תי
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקדרשות מהר"ם חביב עמ' רעא
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקלוח ארז פרשת תזריע דף יז
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רפ, תתיב
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה וכו'אפיקי ים עמ' טז, תי, תרט
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה להיות עטרה לכל צדיק וצדיק וכו'נזר הקדש ח"א עמ' עה
טו ע"ב06 עתיד הקב"ה שיהיה עטרה בראש כל צדיקנתיבות עולם ח"א עמ' קעב
טו ע"ב07 ביום ההוא יהי' ה' צבאות וגו' לשאר עמו למשים עצמו כשירייםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסה
טו ע"ב07 ביום ההוא יהיה ה' צבאות וכו' אין פקו אלא גיהנםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רכח ד"ה ומן
טו ע"ב07 ביום ההוא יהיה ה' צבאות לעטרת צבי וגו' יכול לכל ת"ל לשאר עמוכסף נבחר (תשסג) עמ' שב
טו ע"ב07 ביום ההוא יהיה ה' צב-אות לעטרת צבי וכו' לעושין צביונו ולמצפין תפארתובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתלג, דברים עמ' ק
טו ע"ב07 ביום ההוא יהיה וכו' לעטרת צבי יכול לכל ת"ל וכו' למשים עצמו כשיריים וכו'זרע שמשון (תשסג) בהעלותך אות טז
טו ע"ב08 לעטרת צבי ולצפירת תפארההמאור שבתורה (לסין)
טו ע"ב09 לעושים צביונו ולמצפים תפארתואפיקי ים עמ' ריח
טו ע"ב10 במי שמשים עצמו כשיריים וכו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רמז, תרצו {אין התורה מתקיימת אלא בו}
טו ע"ב10 במי שמשים עצמו כשיריםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אחרי י {אין התורה מתקיימת אלא בו}
טו ע"ב10 העושה עצמו כשירייםנזר הקדש ח"א עמ' עה {ועליו נאמר "והיה כל הנשאר בציון"}
טו ע"ב10 ולשאר עמו כו' כשיריםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקנח
טו ע"ב10 למי שמשים עצמו כשירייםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקצו
טו ע"ב10 למי שמשים עצמו כשירייםעמק תפלה (תשסו) עמ' פג
טו ע"ב10 למי שמשים עצמו כשיריםס' המדות (דובנא, תשסו) שער הדעת אות ט
טו ע"ב10 למי שמשים עצמו כשיריםערבי נחל (תשסד) עמ' תתקטז, תתרכח
טו ע"ב10 למשים עצמו כשייריםראש דוד (תקלו) דף צא ע"א
טו ע"ב10 למשים עצמו כשירייםראש דוד (תשמו) עמ' שסח ע"א
טו ע"ב10 לשאר עמו למי שמשים עצמו כשיריםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קיח
טו ע"ב10 לשאר עמו למשים עצמו כשרייםרוח חיים (חיד"א) עמ' פט
טו ע"ב10 ת"ל לשאר עמו למי שמשים עצמו כשיריםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תיא ד"ה עוד
טו ע"ב11 עושה עצמו כשירייםערפלי טוהר צו
טו ע"ב12 ולרוח משפט זה הדן את יצרומחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 50), תקנת השבין סי' ד (עמ' 16), לקוטי מאמרים עמ' 125, צדקת הצדיק סי' רסג
טו ע"ב12 ולרוח משפט זה הדן את יצרו וכו' המתגבר על יצרו וכו' במלחמתה של תורהתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קמד
טו ע"ב12 ולרוח משפט זה הדן את יצרו וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרח, דברים עמ' תקצו, מלכים עמ' כו
טו ע"ב13 זה הדן את יצרובית אלהים שער ב עמ' עד
טו ע"ב13 זה הדן את יצרותפארת ציון (אבא שאול) עמ' קסו - ר"י מאיר
טו ע"ב16 דין אמת לאמיתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סד
טו ע"ב16 הדן דין אמת לאמיתומחשבת מוסר ח"ב עמ' רט
טו ע"ב17 ולגבורה זה המתגבר על יצרואוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' סג
טו ע"ב17 ולגבורה זה המתגבר על יצרודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 72
טו ע"ב17 ולגבורה זה המתגבר על יצרומרפא לשון עמ' מב
טו ע"ב17 ולגבורה זה המתגבר על יצרורנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
טו ע"ב17 ולגבורה זה המתגבר על יצרו משיבי מלחמה שנושאין ונותנין במלחמתה של תורהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקנג, במדבר עמ' תפט
טו ע"ב18 מתגבר על יצרופחד יצחק - יום הכפורים מאמר יז, לה {זה הצדיק מעיקרו}
טו ע"ב19 אלו תלמידי חכמים שנושאין ונותנין במלחמה של תורהשרתי ח"א עמ' קעט
טו ע"ב19 בגבורה משיבי מלחמה שערהפרי צדיק בלק אות ג
טו ע"ב19 בגבורה משיבי מלחמה שערהקדושת השבת סי' ז (עמ' 47)
טו ע"ב19 משיבי מלחמה שנושאים ונותנים במלחמתה של תורהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רצד
טו ע"ב19 משיבי מלחמה שערהזאת ליעקב שמות עמ' רלח
טו ע"ב20 במלחמתה של תורהלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 161
טו ע"ב20 מלחמתה של תורהטללי אורות עמ' מט
טו ע"ב20 מלחמתה של תורהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקסו
טו ע"ב20 מלחמתה של תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יד
טו ע"ב23 מה נשתנו אלו מאלותשבי (תשסה) עמ' יט שורש אלו
טו ע"ב25 אין פקו אלא גיהנםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסח
טו ע"ב26 ותעמד בחצר בית המלך הפנימית כו' כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 158
טו ע"ב26 ותעמוד בחצר בית המלך, ומהרש"אליהודים היתה אורה עמ' נג
טו ע"ב26 ותעמוד בחצר בית המלך אמר ר"ל כיון שהגיעה לביתקול יעקב (שאול) דף מה ע"ב
טו ע"ב26 ותעמוד בחצר בית המלך אמר ריש לקיש כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהברך יצחק (ברכה) דרוש לפורים (אחרי פ' תצוה)
טו ע"ב26 ותעמוד בחצר בית המלך וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' ערב {אמרה מזמור אילת השחר}
טו ע"ב26 ותעמוד בחצר בית המלךברכת מועדיך לחיים ח"ב דף פב ע"ג [שג ע"ב ד"ה וזה]
טו ע"ב26 ותעמוד בחצר וגו' אר"לדרכי איש דף כד ע"ד
טו ע"ב27 אלי אלי למה עזבתני שמא אתה דן אונס כרצון וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ג ע"א, ד ע"ד
טו ע"ב27 אלי אלי למה עזבתניבי חייא ח"א עמ' קיד
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ד ליום ב דפסח, ליקוטים לפורים אות ב {אסתר אמרה מזמור 'למנצח על אילת השחר'}
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי וכו'תהלות ישראל (קלוגר) עמ' שכד, שסז {מזמור זה אסתר אמרה}
טו ע"ב27 אמר ר"למורשה - שיחות למועדים עמ' קנא
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קכד {אסתר אמרה למנצח על איילת השחר בבואה אל אחשורוש לבקש על עמה}
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי למה עזבתני שמא אתה דן על שוגג כמזיד על אונס כרצוןאמרי השכל עמ' 5
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי למה עזבתניבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרט
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי למה עזבתנידברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' מט, קס
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי למה עזבתניטוב לב עמ' קב
טו ע"ב27 אמרה אלי אלי למה עזבתנינפש יוסף (תשעד) עמ' פא
טו ע"ב27 אסתר אמרה אלי אלי למה עזבתניאור לשמים (תשסג) עמ' רנ
טו ע"ב27 אסתר אמרה אלי אלי למה עזבתניטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יג {אמרה למנצח על אילת השחר}
טו ע"ב27 אסתר אמרה מזמור אלי אלי למה עזבתנישבט מישראל (קרמניץ) פרק כב פסוק א, ד
טו ע"ב27 אסתר התפללהאלשיך על חמש מגילות עמ' תמז {התפללה שם בעמידה}
טו ע"ב27 אסתר התפללה אלי אלישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רעב, שיח
טו ע"ב27 אסתר כשהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתניאמרי נועם (מועדים) סי' כו לפורים [מבן המחבר]
טו ע"ב27 בשעה שהגיעה אסתר לבית הצלמיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' א, מא, שנ
טו ע"ב27 בשעה שנכנסה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה ואמרה קלי וכו'פניני יחזקאל עמ' פט
טו ע"ב27 הגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינההסתרים באסתר עמ' 88
טו ע"ב27 הגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהחכמת התורה וארא עמ' קסז
טו ע"ב27 הגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתניייטב פנים ח"ב דף לו
טו ע"ב27 הגיעה לבית הצלמים נסתלקה שכינהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' שסז
טו ע"ב27 כיוון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רז
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים אמרה אלי אלי למה עזבתנידרכי אמונה דרך ק
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים אמרה אלי אלי למה עזבתנילחמי תודה דף ג ע"א, יב ע"א, מב ע"א, קיא ע"ב, קיב ע"א, קנ ע"ב, קעב ע"א
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים וכו' שקראתי את אחשורוש כלב, חזרה וקראתו אריה שנאמר הושיעני מפי אריהאפסי ארץ (תשנט) עמ' רצד, תרסט
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים וכו'אפיקי ים עמ' קמב, קמג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה השכינה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתצה
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה השכינה וכו'ברית שלום (תעח) דף קלח ע"ד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתני וכו' שמא על שקראתיו כלב כו'דברי יואל מועדים ח"ו שושן פורים עמ' תקסט, תקעב
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו' שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונס כרצון או שמא על שקראתיו כלב וכו'שם יחזקאל עמ' שמו
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהיגל יעקב (תשנג) וארא אות לו
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהמאור עינים (תשנח) עמ' תקסב
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהמאור עינים (תשעט) עמ' *קג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהתורת איש ח"ב עמ' קנג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה, אמרה א-לי א-לי וגו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רלא
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה רוה"קקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קעז
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה אמרה אלי אלי וגו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמח
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 442-443, פ"ה אות 225, פ"ב אות 325
טו ע"ב27 כיון שהגיע אסתר לבית הצלמים נסתלקה השכינה כו'הון רב דף קפה ע"ב
טו ע"ב27 כיון שהגיע לבית הצלמים נסתלקה שכינהשמן המור (אביוב) עמ' קלו
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהשרתי - קונטרס הנרות עמ' ל
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה שכינהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנה, קע
טו ע"ב27 כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' יא
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתניצמח דוד (סקאליע) עמ' תקפד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים אמרה הצילה גו' מיד כלבמגלה עמוקות (תשסח) אופן קכד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו' אמרה אלי אלי למה עזבתני וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קעה
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' פח
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו'מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' מה
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים כו' שמא אתה דן שוגג כמזיד ואונס כרצוןחיי עולם (בולה) דף צח
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלק רוח הקודשצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' לג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתנישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות א ס"ק כא
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתנידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' צא ד"ה במזמור, עמ' קטז ד"ה אמרו, עמ' רסא ד"ה אמרו
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתני וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רסח
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתני שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונם כרצוןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קז, רמ
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתניחמודי צבי מועדים עמ' רפד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתניכתב סופר אגדות כאן
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתניאבני אש (אויש) מועדים עמ' צה
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו' שמא על שקראתיו כלבדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רסג ד"ה ומ"מ
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' צב
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו'דברי יונה ח"ב עמ' עד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהמנחת עני (תשעב) עמ' קכח
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלה, קמא, קמב
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהפורים בציון עמ' קמד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהצוף דבש (לוין) מאמר ב דף י ע"ד
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צט עמ' תקכא
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהתורת אביגדור ח"ד עמ' רס
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 69
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה וכו'תורת חסד (סופר) עמ' שיא
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהמי מרום חי"ב עמ' רנט
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה וכו' שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונם כרצון, או שמא על שקראתיו כלבמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' עא, עט, פג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה וכו'אור הצבי עמ' 141
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רסה
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהדרך הקודש (תנעמי) עמ' תקעג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' צב
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהויגד יעקב עמ' צג
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קז
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קעז
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהמנות הלוי (שמה) דף קלט ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קס ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעב ע"ב; תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קלא ע"א
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה שכינהצדקת הצדיק סי' קכח
טו ע"ב27 כיון שהגיעה לבית הצלמיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תלז
טו ע"ב27 כיון שנכנסה לבית הצלמיםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקנט
טו ע"ב27 כשבאה אסתר לבית הצלמים של אחשורוש נסתלקה ממנה שכינהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שיג
טו ע"ב27 כשהגיעה אסתר לבית הצלמים וכו' שמא אתה דן על שוגג כמזיד כו' שקראתיו כלב כו' וקראתו אריה שנאמר הושיעני מפי אריהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצח
טו ע"ב27 כשהגיעה אסתר לבית הצלמים וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קפט
טו ע"ב27 כשהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה רוח הקדשמאור עינים (תשעה) עמ' תתקיב
טו ע"ב27 כשהגיעה אסתר לבית הצלמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרצה
טו ע"ב27 כשהגיעה לבית הצלמים נסתלקה רוח הקודשלקחת מוסר ח"ב עמ' קיד, מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' צד, צה, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מב
טו ע"ב27 כשהגיעה לבית הצלמיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפד, רב
טו ע"ב27 כשנכנסה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתנידברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' שנט
טו ע"ב27 כשנכנסה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה וכו' אלי אלי למה עזבתניאלשיך על חמש מגילות עמ' תב
טו ע"ב27 כשנכנסה לבית הצלמים וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' ז
טו ע"ב27 נסתלקה הימנה שכינה וכו' אמרה שמא על שקראתיו כלבשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קמה, קעח
טו ע"ב27 נסתלקה הימנה שכינה וכו' חזרה וקראתו ארידברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קנב ע"ב
טו ע"ב27 נסתלקה הימנה שכינהרנת יצחק תהלים עמ' סט
טו ע"ב27 נסתלקה מאסתר רוח הקודש ואמרה אלי אלי וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' סה
טו ע"ב27 נסתלקה ממנה שכינה וצעקה אלי אלי למה עזבתנימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' יד
טו ע"ב27 נסתלקה ממנה שכינהדרשות ר"י מסלוצק עמ' קטז
טו ע"ב27 נסתלקה שכינה ממנה וכו'ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' לא
טו ע"ב27 צעקה אסתר אלי אלי למה עזבתניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ו
טו ע"ב27 שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהדברי שאול ויקרא עמ' שעח
טו ע"ב28 או שמא על שקראתיו כלבשערים מצוינים - מגילה עמ' שלה, שטז
טו ע"ב28 אמרה אסתר שמא אתה דן על השוגג כמזידשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קפט
טו ע"ב28 אמרה שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונס כרצון וכו'יערות דבש ח"א עמ' שכד
טו ע"ב28 אמרה שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונס כרצון וכו'יערות דבש ח"ב עמ' נט, רטו
טו ע"ב28 אסתר אמרה הצילה מחרב נפשי וגו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצא
טו ע"ב28 הצילה מחרב נפשי מיד כלב יחידתיבי חייא ח"א עמ' צד
טו ע"ב28 כלום אתה דן שוגג כמזיד ואונס כרצוןטל חיים (פרידלנדר) עמ' קמא
טו ע"ב28 למה עזבתני שמא משום שקראתיו כלבתורת חסד (סופר) עמ' קלח
טו ע"ב28 על שקראתיו כלבאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קצד
טו ע"ב28 על שקראתיו כלברנת יצחק שמואל עמ' רכז, תהלים עמ' עא, רצז
טו ע"ב28 שמא אתה דן אונס כרצוןעמודיה שבעה עמ' *מו
טו ע"ב28 שמא אתה דן על אונס כרצוןפנים יפות על תהלים עמ' עה
טו ע"ב28 שמא אתה דן על אונס כרצון, ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' שעח
טו ע"ב28 שמא אתה דן על השוגג וכו' או שמא על שקראתיו כלב חזרה וקראתו אריהשבט מישור עמ' טו
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג במזידשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רמא
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג במזיד, רש"ידברי שאול ויקרא עמ' שעח
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג וכו'דברים אחדים (תקמח) דף לא ע"ד
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' קכד
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונס כרצוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רט ד"ה ולבוא, עמ' שעח ד"ה בפרק
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונס כרצוןעיני שמואל (ראבין) עמ' לט, מ
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג כמזיד ועל אונס כרצוןקהלת יעקב פורים עמ' רסג
טו ע"ב28 שמא אתה דן על שוגג כמזידשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכט
טו ע"ב28 שמא אתה דן שוגג כמזידיערי עם דבשי ח"א עמ' קו
טו ע"ב28 שמא אתה דן שוגג כמזיד או שמא על שקראתיו כלבקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ט
טו ע"ב28 שמא אתה דן שוגג כמזיד ואונס כרצוןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קמט
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב וכו' חזרה וקראתו אריהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף א ע"ב
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב וכו' חזרה וקראתו אריהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קפ
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב וכו' חזרה וקראתו אריהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' צג ד"ה למה, עמ' קצא ד"ה אמרו, עמ' רלא ד"ה איתא, עמ' תקעה ד"ה ביום ובהערה, עמ' תקפו ד"ה שם
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב וכו'דברים אחדים (תקמח) דף לא ע"ג
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' קכו
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב חזרה וקראתו אריהאור מאיר ח"א עמ' שלו
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלב שנא' הצילה מחרב נפשי מן כלב יחידתיגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שמד
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו כלבגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שלב
טו ע"ב28 שמא על שקראתיו, מהרש"אדרישה מחיים דף פג ע"ב
טו ע"ב29 מיד כלב יחידתיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ב, משפטים יז
טו ע"ב29 ויהי כראות המלך את אסתר המלכה אמר רבי יוחנן ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לה
טו ע"ב29 ויהי כראות המלך את אסתר וכו' שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תכו
טו ע"ב29 חזרה וקראתו אריה שנאמר הושיעני מפי אריה וכו'ייטב פנים ח"ב דף מט
טו ע"ב29 חזרה וקראתו אריהס' הבוטח ח"ב עמ' שה
טו ע"ב29 'מיד כלב יחידתי'עטרת ישועה (תשסד) אות כז לפורים {נדרש על המן}
טו ע"ב29 מיד כלב יחידתי וכו', ומהרש"אאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תא
טו ע"ב29 מיד כלב יחידתי, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קנב
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו באותה שעהאגרת הפורים (לאער) עמ' ק
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו להאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סה ע"א
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו' וכמה מתחי וכו' והעמידו על י"ב ואמרי לה י"ו ור' יהושע בן לוי אמר כ"ח ורב חסדא אמר ס'מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' פו
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו' וכן אתה מוצא באמתה של בת פרעהעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפא
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רעג
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעהבישורון מלך ח"ב עמ' צד
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעהמשאת משה (אלשיך, שסא) דף מט ע"א ודף נ ע"א; מנות הלוי (שמה) דף קמד ע"א
טו ע"ב30 ג' מלאכי השרת נזדמנו לה וכו'טוב לב עמ' קז
טו ע"ב30 ג' מלאכים נזדמנו לו באותו שעהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 47-48, 61-62
טו ע"ב30 ג' מלה"ש נזדמנו לה וכו' ורבו מרבו מאתייםאלשיך על חמש מגילות עמ' תמח
טו ע"ב30 נשאה חן בעיניוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפז
טו ע"ב30 שלושה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה השעהאבן שוהם (פינסק) עמ' 84
טו ע"ב30 שלושה מלאכי השרת נזדמנו להתורת אליהו עמ' תנב
טו ע"ב30 שלשה מלאכי השרת וכו' ואחד שמשך חוט של חסד עליהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' פד
טו ע"ב30 שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שצב
טו ע"ב30 שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שפט
טו ע"ב30 שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 31
טו ע"ב30 שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 48, 84
טו ע"ב31 גודל השרביט לפני הנס היה שתי אמותאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 101
טו ע"ב31 המלאך האריך את שרביט אחשורושאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 94-65
טו ע"ב31 השרביט היה ארכו שתי אמות ולכבודה של אסתר נשתרבב עד שתים עשרה אמות וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תלו
טו ע"ב31 וכמה אמתה ב' אמות היה וכו'תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קלא ע"ב; פי' ר"א גאליקו על אסתר (שמג) דף מד ע"א
טו ע"ב31 וכמה מתחה השרביטשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רכב
טו ע"ב31 שמתח את השרביט וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' סה
טו ע"ב31 שמתח את השרביטשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קב
טו ע"ב31 שרביט אחשורוש השתרבב עד אסתרשיחות לספר ויקרא עמ' נו
טו ע"ב32 וכן אתה מוצא באמתה של בת פרעהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עב
טו ע"ב32 י"א שנמתח השרביט ס' אמהשבילי פנחס (תשעז) עמ' קצח
טו ע"ב32 ס' אמה בבת פרעה ובשיני רשעיםפירוש המכבי שמות עמ' צח
טו ע"ב32 עד ששים וכן אתה מוצא באמתה של בת פרעההר יראה - חסד חיים מאמר יא
טו ע"ב33 אמתה של בת פרעהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' צז {נשתרבבה ידה עד שישים אמה}
טו ע"ב33 באמתה של בת פרעההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' כא
טו ע"ב33 באמתה של בת פרעהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצח
טו ע"ב33 וכן אתה מוצא בשיני רשעים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 16
טו ע"ב33 ידה של בת פרעה התארכהפרפרת הפרשה פרשת שמות פרק ב פסוק ה
טו ע"ב33 שיני רשעים שברת אל תקרי שברת אלא שרבבתמגלה צפונות ח"ב פ' שמות
טו ע"ב34 אל תקרי שברת אלא שרבבתמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעב, וברכות פ"ט דף לה ע"ב; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת חקת דף סה ע"ב
טו ע"ב34 אל תקרי שיני רשעים שברת אלא שרבבתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא כ
טו ע"ב35 אחשורוש התנגד לבנין ביהמ"קדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' דש
טו ע"ב35 בית המקדש הוא יותר מחצי המלכותדולה ומשקה פורים עמ' ש
טו ע"ב35 דבר החוצץ במלכותדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 69
טו ע"ב35 דבר החוצץ למלכותמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 232
טו ע"ב35 דבר החוצץ למלכותציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' מא, קמט, קנ
טו ע"ב35 דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בית המקדשעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 84
טו ע"ב35 דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין ביהמ"קטוב לב עמ' פח
טו ע"ב35 ולא דבר שחוצץ במלכותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שג
טו ע"ב35 ולא דבר שחוצץ למלכותכור לזהב ח"ב
טו ע"ב35 ולא דבר שחוצץ למלכותציץ השדה - שדי יער עמ' רלה
טו ע"ב35 ולא דבר שחוצץ למלכותרנת יצחק משלי עמ' שה, ה' מגילות עמ' שפא
טו ע"ב35 ולא דבר שחוצץ למלכות, ומאי ניהו, בית המקדשאור חדש (הרטמן) פ"א אות 107
טו ע"ב35 חצי המלכות וכו' ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין בית המקדשדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שעא ד"ה כן, ח"ג עמ' מד ד"ה והנה, עמ' תקעו ד"ה עד, עמ' תקצ ד"ה ויסר
טו ע"ב35 חצי המלכות ולא דבר שחוצץ למלכותמנות הלוי (תשסב) עמ' קמא, קסד, קעד, רעו, שמ
טו ע"ב35 חצי המלכות ולא וכו' ומאי ניהו בנין ביהמ"קאור אברהם - מסכת מגילה עמ' כח, עז
טו ע"ב35 חצי המלכות ולא כל המלכות וכו' בית המקדש שהוא חוצץ למלכותנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רו, תעה
טו ע"ב35 חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות, ומאי ניהו בנין בית המקדשזמנים לששון עמ' עח
טו ע"ב35 מה בקשתך עד חצי המלכות וכו', ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין ביהמ"קאוצר המאמרים (תשס) עמ' קצז
טו ע"ב35 עד חצי המלכות וינתן לך חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ במלכותמאור ושמש (תשסט) עמ' שצד
טו ע"ב35 עד חצי המלכות וכו' בנין בית המקדשדרשות שמן רוקח עמ' צג
טו ע"ב35 עד חצי המלכות וכו' בנין בית המקדשהסתרים באסתר עמ' 92, 153
טו ע"ב35 עד חצי המלכות וכו' דבר החוצץ במלכות והוא בית המקדשאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 137-138
טו ע"ב35 עד חצי המלכות וכו' ולא כל המלכותזכר דוד על התורה עמ' עו
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא בהמ"קפעולת צדיק (בריש) דרוש ד דף יא ע"ג
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא בנין בית המקדשאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רד, רכו
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא בנין בית המקרשאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' מא
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר החוצץ בין המלכות, זהו בנין ביהמ"קיערות דבש ח"א עמ' ע, שכה
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר החוצץ במלכות וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 452
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר שחוצץ במלכות ומאי הוא זה בנין בית המקדשמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שיט, ח"ב עמ' צב, רל
טו ע"ב35 'עד חצי המלכות' ולא דבר שחוצץ במלכותאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 599
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר שחוצץ למלכותמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' לד, נ, צז
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר שחוצץ למלכותפרי צדיק פורים אות ח
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר שחוצץ למלכותרסיסי לילה סי' נב (עמ' 125), מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 188)
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות, מאי היא בנין בית המקדשמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רסט, שלח
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא כל המלכות וכו' זהו בנין ביהמ"קאגרת הפורים (לאער) עמ' סד, קמב
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר החוצץ למלכות ומאי נינהו בנין ביהמ"קעטרת ישועה (תשסד) אות י, נח לפורים
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בית המקדששבילי פנחס (תשעא) עמ' רכח
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא כל המלכותתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קלב ע"א; מנות הלוי (שמה) דף עג ע"ג
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ולא כל המלכותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רעא, תקכד
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ותעש חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין בית המקדששבילי פנחס עמ' תג
טו ע"ב35 עד חצי המלכות ותעש חצי המלכות כו' ולא דברי שחוצץ למלכותדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קעב
טו ע"ב35 עד חצי המלכות חוץ מבנין ביהמ"ק קטןפניני יחזקאל עמ' תרכב
טו ע"ב35 עד חצי המלכות שלא תבקש על בנין ביהמ"קאלשיך על חמש מגילות עמ' תפ
טו ע"ב35 עד חצי המלכותבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלג ע"א
טו ע"ב35 עד חצי המלכותמורשה - שיחות למועדים עמ' רסא
טו ע"ב36 בנין ביהמ"קאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שפח
טו ע"ב36 בנין בית המקדשדברי שאול ויקרא עמ' שפא
טו ע"ב36 בנין בית המקדשזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנה
טו ע"ב36 הטעמים שהזמינה אסתר וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' מד
טו ע"ב36 ומאי ניהו זה בנין בית המקדשברכת יוסף עמ' לא
טו ע"ב36 טעם שזימנה אסתר את המן למשתהמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' צט, קב, קז
טו ע"ב36 טעם שזימנה אסתר את המן למשתהנפש יוסף (תשעד) עמ' פא
טו ע"ב36 טעם שזימנה אסתר את המןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 331
טו ע"ב36 טעם שעשתה אסתר סעודהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תלא
טו ע"ב36 י"ב טעמים על מה ראתה אסתר שזימנה את המןמעינות האמונה (תשסב) עמ' תנח
טו ע"ב36 מדוע הזמינה אסתר את המן למשתה וכו' אליהו הנביא אמר לרבה בר אבוה שכל התירוצים נכוניםהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קיד
טו ע"ב36 מדוע הזמינה אסתר את המן למשתהדולה ומשקה פורים עמ' תקז
טו ע"ב36 מה ראתה אסתררוח חיים (חיד"א) עמ' רמ
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמן וכו'ס' חסידים סי' תמד
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר דזמינתיה להמן וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שצ
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קטו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר להזמין את המן וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קכג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר להזמין את המן וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב בהקדמה
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר להזמין את המןנפש יוסף (תשעד) עמ' צ
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר להזמין להמןדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' תטז
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר לומר מחרשמן המור (אביוב) עמ' קמח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שהזמינה להמןתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' צא
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שהזמינה להמן וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' שצח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןקול ששון (גולדברג) אות מ
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' צא, רנא
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קלה/קלח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפורים (אחרי פ' תצוה)
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכב ד"ה אמנם
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות נו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'פניני דעת עמ' קיג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המן למשתהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאבני אש (אויש) מועדים עמ' צו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאגרת על הבטחון (תשע) עמ' קעח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' סב, קעד, רלג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 204, פ"ה אות 189, 310, 202-203, 186, 202, 194, פ"ז אות 16, 65, הקדמה אות 146, פ"ו אות 107, פ"ג אות 493
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 212, 280, 308, 154-155
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאמרי טל מאמר קמה
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' יח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןדברי חנינא - הספדים עמ' קפח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקיז, תשג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןהסתרים באסתר עמ' 408
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןהסתרים באסתר עמ' 93
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנט
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןזמנים לששון עמ' פ, פד, צג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןטוב לב עמ' קח, קי, קלג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' סד
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןלב אליהו (תשסה) שמות עמ' ש
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפז
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןמאכסניא של התורה סי' לג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' פט
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןמנות הלוי (תשסב) עמ' רעז, (רפז), שנט
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות י
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קי, קפג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' קטו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןשירת דוד (תשסז) עמ' תנב
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןשעורי דעת ספר ב עמ' צח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןשערים מצוינים - מגילה עמ' כב
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה את המןתורת אליהו עמ' תנב
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמןחכמת התורה בלק עמ' שח
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמן וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' נו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמןחכמת התורה ויגש עמ' שצח-שצט
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמןחכמת התורה ויחי עמ' תקסא
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמןחכמת התורה ויצא עמ' תרלד
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנה להמן, רש"יחכמת התורה וירא עמ' קג, תקנא, תקנב
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזימנהדרישה מחיים דף מט ע"ג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזמנה את המןליהודים היתה אורה עמ' צג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזמנה את המןמשאת משה (אלשיך, שסא) דף נא ע"א; מנות הלוי (שמה) דף קמה ע"ב ודף קפט ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעב ע"ד; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ח דף קסז ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לא דף קסה ע"ד
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזמנה את המןנתיבות עולם ח"ב עמ' קכא
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזמנה את המןעולת שבת בשבתו עמ' קפז, שט
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזמנה את המןשיחות לספר במדבר עמ' רכה
טו ע"ב36 מה ראתה אסתר שזמנהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קו
טו ע"ב36 מה ראתה אסתרדרכי איש דף כה ע"ג
טו ע"ב36 מה ראתה אסתרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכה
טו ע"ב36 מחלוקת מדוע הזמינה אסתר את המן למשתה ודבר אליהו הנביא שכל הטעמים נכוניםהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קיד
טו ע"ב36 מפני מה ראתה אסתראמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קה
טו ע"ב36 שנים עשר טעמים מדוע אסתר הזמינה את המן לסעודהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 271
טו ע"ב37 אסתר מבית אביה למדהחכמת התורה וארא עמ' פז
טו ע"ב37 אסתר שזימנה להמן מבית אביה למדהחכמת התורה מקץ עמ' רצד, תכ
טו ע"ב37 מבית אביה למדה שנא' אם רעב שונאך וכו', רש"ייערות דבש ח"ב עמ' קנו, רטז, רלח
טו ע"ב37 מבית אביה למדהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכב ד"ה מעתה, עמ' תקכג ד"ה ולכן
טו ע"ב37 מבית אביה למדהחכמת התורה ויחי עמ' תקסא
טו ע"ב37 מבית אביה למדהטוב לב עמ' קי
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' ר"י אומר מבית אביה למדה שנאמר אם רעב שונאך האכילהו לחםאמרי נועם (מועדים) סי' ח ליוה"כ, סי' יא לפורים
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' רבי יהושע אומר מבית אביה למדה שנאמר אם רעב שונאך האכילהו לחם וגו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קד
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה את המן פחים טמנה לומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שנא
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה את המן רא"א פחים טמנה לו וכו'ייטב פנים ח"ב דף מו, נ, קסב
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה את המן ר' אליעזר אמר פחים טמנה לו ללוכדומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' צב
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה את המן רבי אליעזר אומר פחים טמנה לו שנאמר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' צ
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזימנה וכו' מבית אביה למדהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' צ
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזמנה את המן וכו' פחים טמנה ללכדו וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תא
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזמנה את המן ר' יהושע אומר מאביה למדהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' ערב
טו ע"ב37 מה ראתה אסתר שזמנתה להמן מבית אביה למדה שנאמר אם רעב שונאך האכילהו לחם וכו' ושם בגמ' פחים טמנה לו כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסח
טו ע"ב37 פחים הטמינה לומאיר נתיבות ח"א עמ' רלג
טו ע"ב37 פחים טמנה לורוח חיים (חיד"א) עמ' רלט
טו ע"ב37 פחים טמנה לודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכב ד"ה ולפע"ד
טו ע"ב37 פחים טמנה לונפש יוסף (תשעד) עמ' צב
טו ע"ב37 פחים טמנה לועוז לו בך פורים מאמר יד אות י
טו ע"ב38 מה ראתה אסתר שזימנה את המן כדי שלא יכירו בה שהיא יהודית וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםפאר יעקב ח"ב עמ' תתלט
טו ע"ב38 רבי מאיר אומר וכו' רבי נחמיה אומר וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יא
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 372
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךשערים מצוינים - מגילה עמ' קנח
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם ח"ח עמ' 36, חי"ג עמ' 357, חט"ז עמ' 140, חי"ט עמ' 169
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם חל"ו עמ' 207
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם חל"ט עמ' 139
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם חמ"ט עמ' 184
טו ע"ב39 אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם חנ"ה עמ' 302
טו ע"ב39 אחות לנו בבית המלךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריד
טו ע"ב39 אחות לנו בבית המלךנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קפ
טו ע"ב39 אחות לנו בבית המלךפניני יחזקאל עמ' תקכה
טו ע"ב39 אחות לנו בבית המלךתורת מנחם חמ"ו עמ' 156
טו ע"ב39 אסתר הזמינה את המן שלא יאמרו אחות לנו בבית המלךדולה ומשקה פורים עמ' תסט
טו ע"ב39 כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שצו
טו ע"ב39 כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קב
טו ע"ב39 כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלךאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 127
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר לזמן להמן שלא יאמרו אחות לנו בבית המלךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכב, שיב, מקראי קדש (תשנג) עמ' לד, לה, לט, מא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפג
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן אל המשתה כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםבית יצחק (ויינברגר) עמ' רטז
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלךשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' ריד
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםשבילי פנחס (תשעב) עמ' קצו
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםשבילי פנחס עמ' קעג, רפ, ריא
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלךדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שצא
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמא
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לד, תצוה אות כא
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלך וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' קצב
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן למשתה כדי שלא יאמרו אחות לנו בבית המלךמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רנב
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזימנה את המן, שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלךשבט מישראל (קרמניץ) פרק כב פסוק יב
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזמנתה להמן כו' שלא יאמרו אחות לנו בבית המלך ויסיחו דעתם מן הרחמיםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפה, רט
טו ע"ב39 מה ראתה אסתר שזמנתיה להמן כדי שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלך ויסיחו דעתם מן הרחמיםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שנז
טו ע"ב39 שלא יאמרו אחות יש לנו בבית המלךתורת אביגדור ח"א עמ' נט
טו ע"ב39 שלא יאמרו אחות יש לנו וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קמו
טו ע"ב39 שלא יאמרו אחות לנו בבית המלך ולא ישובו בתשובהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תיח
טו ע"ב39 שלא יאמרו אחות לנו בבית המלךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קכא
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קטז ד"ה והנה אמרו
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלךאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 200
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלךטוב לב עמ' קכב
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות יש לנוהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' עה
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלךבאר שרים פרשת שמות דרוש ג אות ה
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלךהסתרים באסתר עמ' 354
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלךפורים בציון עמ' קמה
טו ע"ב39 שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלך, ורש"ידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תנא, תצב, ח"ב עמ' קמג
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נס, ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ה ע"א
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נס, ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' תמג, תנט
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נסאיש צעיר דף יז ע"א
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נסשם דרך בראשית ח"ב עמ' רחצ
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נס, רש"ישם דרך - הישר והטוב עמ' צד
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום ויעשה נסרסיסי לילה סי' לא (עמ' 43), לקוטי מאמרים עמ' *103-101
טו ע"ב40 אולי ירגיש המקום, רש"י - ירגיש הקב"ה שאני צריכה להחניף רשע זה ולזלזל בכבודיאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפט
טו ע"ב40 זימנה אסתר את המן אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נסמשנה למלך (תשסח) עמ' קלו
טו ע"ב40 מה ראתה אסתר שזימנה את המן אמרה אולי ירגיש וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שכב
טו ע"ב40 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' אולי ירגיש המקום ויעשה נס, ורש"יזרע שמשון (תשסג) מגילה אות כג
טו ע"ב40 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' אולי ירגיש המקום וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"א עמ' כג
טו ע"ב40 מה ראתה אסתר שזימנה וכו' אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נסאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' צג
טו ע"ב40 מה ראתה אסתר שזימנה וכו' כדי שיהא מצוי לה בכל עתאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' צ
טו ע"ב40 מה ראתה אסתר שזמנה את המן וכו' ר"ש בן מנסיא אומר אולי ירגיש המקום ויעשה לנו נסאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפט
טו ע"ב41 אחשורוש הפכפכן היההסתרים באסתר עמ' 92
טו ע"ב41 אחשורוש הפכפכן היהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קיא
טו ע"ב41 אחשורוש מלך הפכפך הוהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ב
טו ע"ב41 אחשורוש מלך הפכפך היהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שטז
טו ע"ב41 אחשורוש מלך הפכפך היהתורת אביגדור ח"ב עמ' קנד
טו ע"ב41 מלך הפכפך היהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכב
טו ע"ב41 מלך הפכפך היהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' לט
טו ע"ב41 מלך הפכפכן היהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 306, פתיחה אות 302, 304
טו ע"ב41 מלך הפכפכן היהתורת מנחם חנ"ט עמ' 364
טו ע"ב41 מלך הפכפכן היההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קמא
טו ע"ב41 מלך הפכפכןמאמר הנפש השלם עמ' מ
טו ע"ב41 אסביר לו פנים כדי שיהרג הוא והיא, רש"י - ותתבטל הגזירהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רט
טו ע"ב41 אסביר לו פנים כדי שיהרג הוא והיאמשך חכמה מגילת אסתר פ' ה פס' ח
טו ע"ב41 אסביר לו פנים כדי שיהרג הוא והיאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכה
טו ע"ב41 אסביר לו פנים שיהרג הוא והיאטוב לב עמ' קיד
טו ע"ב41 אסתר שזמנה להמן כדי שיהרג הוא והיא ומתבטל הגזירהאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' סט
טו ע"ב41 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' מלך הפכפכן היהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 123
טו ע"ב41 מלך הפכפכן היההסתרים באסתר עמ' 408
טו ע"ב42 אסתר זימנה את המן לקנאתו במלך ולקנאתו בשריםאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 243
טו ע"ב42 עדיין צריכין אנו למודעי דתניא רבי אליעזר המודעי אומר קנאתו במלך קנאתו בשריםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמב
טו ע"ב42 צריכין אנו למודעישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קמח, קמט
טו ע"ב42 קנאתו במלך קנאתו בשריםתורת מנחם חמ"ג עמ' 44
טו ע"ב43 בחמם אשית את משתיהםלקוטי מאמרים עמ' 129
טו ע"ב43 לפני שבר גאוןאמרי יוסף שמות דף לז ע"א
טו ע"ב43 לפני שבר גאוןטוב לב עמ' קיח
טו ע"ב43 לפני שבר גאוןלב אליהו (תשסה) שמות עמ' שכו
טו ע"ב43 מה ראתה אסתר להזמין את המן וכו' לפני שבר גאוןקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' יב
טו ע"ב43 מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' רבה אמר לפני שבר גאוןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קי
טו ע"ב43 מה ראתה אסתר שזימנה את המן רבה אמר לפני שבר גאוןתפארת צבי במדבר עמ' שכ
טו ע"ב43 מה ראתה אסתר שזמנה את המן וכו' אביי ורבא דאמרי תרוייהו וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תנא-תנה
טו ע"ב44 אמר ליה אליהו אסתר עבדא ככולהו תנאי וככולהו אמוראיאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 225
טו ע"ב44 אסתר וכו' ככולהו תנאי וככולהו אמוראידברי יואל פ' תזריע דף שעב ע"א
טו ע"ב44 אסתר עבדה כחד מ"ד וגילה אליהו ככולהומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות ב
טו ע"ב44 אשכחיה רב"א לאליהו וכו' ככלהו תנאי וככלהו אמוראיאלשיך על חמש מגילות עמ' תנג
טו ע"ב44 אשכחיה רבה בר אבוה לאליהו א"ל כמאן חזיא אסתר ועבדא הכי א"ל ככולהו תנאי וככולהו אמוראישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קעח, שסא
טו ע"ב44 אשכחיה רבה בר אבוה לאליהו אמר ליה כמאן חזיא אסתר ועבדא הכי אמר ליה ככולהו תנאי וככולהו אמוראידברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקנז
טו ע"ב44 אשכחיה רבה בר"א לאליהו א"ל כמאן חזיא אסתר ועבדא הכי א"ל ככולהו תנאישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' ריז
טו ע"ב44 טעם שהזמינה אסתר להמן לסעודה ואשכחי' רבה בר אבוה לאליהו א"ל כמאן חזי' אסתר ועבדא הכי א"ל ככולהו תנאי וככולהו אמוראימרפא לנפש בראשית עמ' תסג
טו ע"ב44 כוונה אסתר ככולהו תנאי וכולהו אמוראיאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 226-227
טו ע"ב44 ככולהו תנאי ואמוראיחשבון הנפש (תשעה) עמ' קמא {תחבולה נפלאה כוללת כל הכוונות - המצאת אסתר את מעשה המשתה בכדי להקל הסכנה ע"י ריבוי מיני ספק ספקות}
טו ע"ב44 ככולהו תנאי ואמוראישעורי דעת ספר ב עמ' צח
טו ע"ב44 ככולהו תנאי וכולהו אמוראיחכמת התורה תולדות עמ' תקפד
טו ע"ב44 ככולהו תנאי וככולה אמוראימאיר נתיבות ח"א עמ' רלג
טו ע"ב44 ככולהו תנאי וככולהו אמוראידברי יואל פ' תולדות דף תרנה ע"ב
טו ע"ב44 כמאן חזיא אסתר דעבדא הכי א"ל ככולהו תנאישפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' תמט
טו ע"ב44 כמאן חזיא אסתר ועבדה הכי א"ל ככולהו תנאי וככולהו אמוראידברי יואל מועדים ח"ב שבת בראשית תשיח ע"א
טו ע"ב44 לאליהו וכו' כמאן חזיא וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קג
טו ע"ב44 מאן חזיא אסתרמורשה - שיחות למועדים עמ' רסח
טו ע"ב44 מה ראתה אסתר שזימנה להמן וכו' ככולהו תנאי וככולהו אמוראיס' חסידים סי' תמד, תשנה
טו ע"ב45 בני המן עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה שמחזירים על הפתחיםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 124
טו ע"ב45 המן - עושרו העצום ורוב בניושיחות לספר דברים עמ' צז
טו ע"ב45 ויספר להם המן את כבוד עשרו ורוב בניו וכמה רוב בניו, אמר רב שלשים, עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה מחזרין על הפתחים וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קו
טו ע"ב45 וכמה ורוב בניו וכו' מאתיים ושמונה הווחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' צו
טו ע"ב45 וכמה רב בניו וכו' כולן מאתים ושמונה הוודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רעא ד"ה ובמנחות, עמ' תכ ד"ה ורב, עמ' תקכו ד"ה ואמר
טו ע"ב45 וכמה רוב בניו אמר רב ל' י' מתו וי' נתלו וי' שמחזרין על הפתחים וכו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קנד
טו ע"ב45 וכמה רוב בניו אמר רב שלשים עשרה מתו ועשרה נתלו וכו' ורבנן אמרי אותן שמחזרין על הפתחים שבעים הויא כו'דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקיח
טו ע"ב45 וכמה רוב בניו אמר רב שלשים עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה מחזרין על הפתחיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמא
טו ע"ב45 וכמה רוב בניו אמר רב שלשים עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה מחזרין על הפתחיםאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קיא
טו ע"ב45 וכמה רוב בניו וכו' מאתים ושמונהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שב
טו ע"ב45 וכמה רוב בניואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 391
טו ע"ב45 וכמה רוב בניוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קנו
טו ע"ב45 וכמה רוב בניוילקוט הגרשוני ח"א
טו ע"ב45 וכמה רוב בניומשכנות יעקב (נעים) דף קיג ע"ד
טו ע"ב45 ועשרה מחזרין על הפתחיםאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 13-14
טו ע"ב45 ורב בניו שלשים היו עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה מחזירין על הפתחיםמנות הלוי (תשסב) עמ' רצא
טו ע"ב45 ורוב בניו וכו' שלשים עשרה מתו וכו'מנות הלוי (שמה) דף קנג ע"ב
טו ע"ב45 כמה בנים היו לו להמןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' עט
טו ע"ב45 כמה רוב בניואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 408-409
טו ע"ב45 כמה הוו רב חסדא אמר שלשיםשמן המור (אביוב) עמ' קנב
טו ע"ב45 להמן היו ל' בנים עשרה מתו ועשרה נתלו וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קפ, רעד
טו ע"ב45 מחלוקת כמה בנים היו להמןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנח
טו ע"ב45 עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה מחזריןרסיסי לילה סי' נח (עמ' 180)
טו ע"ב45 עשרה מתו עשרה נתלו ועשרה שמחזירים על הפתחיםאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 172, 175
טו ע"ב45 שלשים היו עשרה מתו ועשרה נתלו ועשרה שמחזירים על הפתחים, רבנין אמרי אותם שמחזירים על הפתחים שבעים היומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קכג
טו ע"ב46 אותן שמחזרין על הפתחים שבעים הויאאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 443-444
טו ע"ב46 ע' בני המן מחזרין על הפתחיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצב
טו ע"ב46 שבעים בלחם נשכרותאיר נרי עמ' כו
טו ע"ב46 שבעים בני המן מחזרין על הפתחיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תקיד
טו ע"ב46 שבעים בני המן מחזרין על הפתחיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רפ
טו ע"ב46 שבעים בנים היו להמן שמחזרים על הפתחיםאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 431
טו ע"ב46 שמחזרין על הפתחים שבעים וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' פח
טו ע"ב47 ורב בניו ר"ח בנים היו לומנות הלוי (תשסב) עמ' שח, שכח, שעד
טו ע"ב47 ורוב בניו מאתים ושמונה הוושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תסו
טו ע"ב47 ורוב בניו שהיו לו בנים כמנין ורב, מהם מחזרים על הפתחים מהם מומתיםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רא
טו ע"ב47 כולן מאתים ושמונה הויפרדס מנחם עמ' קמט
טו ע"ב47 להמן היו מאתים ושמונה בנים שהם גימטריה של "ורב"אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 452
טו ע"ב47 מאתים ושמונה בנים כמנין ורב בניומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קס, שז
טו ע"ב47 מאתים ושמונה הוו שנאמר ורוב בניומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שנב
טו ע"ב47 שנאמר ורוב בניו וכו' ורוב בגימטריא וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' עה
טו ע"ב48 ורב כתיבדברים אחדים (תשמו) עמ' קכט
טו ע"ב48 בלילה ההוא וכו' נדדה שנת מלכו של עולם וכו' נדדו תחתוניםקדושת לוי (תרצט) דף נא ע"ג
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך אמר רבי תנחום נדדה שנת מלכו של עולםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פד
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך וגו' נפל מלתא בדעתיה וכו' דילמא קא יעצו עלויה דההוא גברא למקטליה וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קד
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך' וכו' המלך ממשאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 33-35
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך וכו' מלכו של עולםבת עין (תשסז) עמ' קצז
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך וכו' מלכו של עולםחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שצד
טו ע"ב48 'בלילה ההוא נדדה שנת המלך' וכו' נדדה שנת מלכו של עולםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רפ
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך וכו' נדדו עליונים נדדו תחתוניםדברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקפג
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך וכו' רבנן אמרי נדדו עליונים נדדו תחתוניםאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 26-27
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך' וכו' שנת מלכו של עולם וכו' נדדו עליונים נדדו תחתונים וכו' שנת המלך אחשורוש ממשאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 604, פ"ו אות 2-11
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך וכו' שנת מלכו של עולםעטרת ישועה (תשסד) אות א ליום ב דפסח
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך נדדו עליונים נדדו תחתונים וכו'ושב ורפא לו עמ' רנה
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלךפרי צדיק ר"ח כסלו אות ד
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת וכו' מלכו של עולםמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קד
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנת המלך נדדה שנת מלכו של עולםמאור ושמש (תשסט) עמ' ת
טו ע"ב48 בלילה ההוא נדדה שנתו של הקב"הנאות דשא (תשסח) עמ' קנז
טו ע"ב48 בלילה הוא וכו' נפל ליה מילתא בדעתיה דילמא המן שקיל עצה למקטליהזרע שמשון (תשסג) מגילה אות יא
טו ע"ב48 ורב כתיבדברים אחדים (תקמח) דף לז ע"ג
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך וכו' מלכו של עולםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' נז
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך וכו' מלכו של עולם וכו' המלך אחשורושלקוטי שיחות ח"ז עמ' 42
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך וכו' נדדה שנת מלכו של עולם וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קסד
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך מלכו של עולםאור חדש פתיחה אות 276
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך מלכו של עולםעמודיה שבעה עמ' שיד
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך נדדה שנת מלכו של עולםמנות הלוי (שמה) דף קנז ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש כג דף סו ע"ג; תנחומות אל (שלח) פרשת תצוה דף סט ע"ג
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך שנת מלכו של עולם וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קכד, קצ
טו ע"ב48 נדדה שנת המלך שנת מלכו של עולםהסתרים באסתר עמ' 122, 365
טו ע"ב48 שנת המלך - מלכו של עולםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצא ע"ב
טו ע"ב49 מלכו של עולםתורת חיים (קאסוב) עמ' רסד {המלך - הקב"ה}
טו ע"ב49 מלכו של עולם וכו'פחד יצחק פורים ענין כז {כל מקום שנאמר המלך סתם במלך מלכי המלכים}
טו ע"ב49 מלכו של עולםדברי שאול שמות עמ' צב
טו ע"ב49 מלכו של עולםמנחת אליהו (תשנט) עמ' רסא, רחצ {מלך סתם באסתר ובשיה"ש מדבר על ה'}
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולם וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף קלח ע"ד, קלט ע"ג
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולם וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תתצד, תתק
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולם וכו' נדדו עליונים ותחתונים וכו' נדדה שנת המלך אחשורוש ממש וכו' דילמא עצה קא שקלי וכו' הדר אמרמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קלז
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולם וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רחצ
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולם נדדו עליונים נדדו תחתונים שנת המלך אחשורוש ממשבינה לעתים (תשנד) דרוש כא עמ' קנח
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' פט
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםדברי יונה ח"א עמ' פח, צה
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קסו
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקנ ד"ה ובזה, עמ' תקנו ד"ה וימצא
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםחכמת התורה ויקרא עמ' רטז
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםטוב לב עמ' קלב
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רז
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' עז
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' עז, רט
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק ט הערה סב
טו ע"ב49 נדדה שנת מלכו של עולםתפארת צבי שמות עמ' תמא
טו ע"ב49 נדדו עליונים ונדדו תחתוניםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שלא
טו ע"ב49 נדדו עליונים ונדדו תחתוניםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רו
טו ע"ב49 נדדו עליונים נדדו תחתוניםדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקסג
טו ע"ב49 נדדו עליונים נדדו תחתוניםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' נו
טו ע"ב49 נדדו עליונים נדדו תחתוניםקהלת יעקב חנוכה עמ' קכה
טו ע"ב49 נדדו עליונים נדדו תחתוניםרנת יצחק ה' מגילות עמ' שצ
טו ע"ב49 נדדו עליונים נדרו תחתוניםקהלת יעקב פורים עמ' תקנז
טו ע"ב49 שנדדה שינת מלכו של עולםיסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ה
טו ע"ב49 שנת המלך ממששערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמט
טו ע"ב49 שנת מלכו של עולםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלט
טו ע"ב49 שנת מלכו של עולםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכד
טו ע"ב49 שנת מלכו של עולםכד הקמח (מישור) עמ' שצ
טו ע"ב49 שנת מלכו של עולםעמק המלך (תשסג) עמ' 929
טו ע"ב49 שנת מלכו של עולםתורת מנחם חנ"ט עמ' 356
טו ע"ב49 שנת מלכו של עולםכתבי רבנו בחיי עמ' שלו {דברה תורה כלשון בני אדם}
טו ע"ב50 אמר מאי דקמן דזמינתיה אסתר להמןמשך חכמה מגילת אסתר פ' ה פס' ח
טו ע"ב50 חשב אחשורוש למה הזמינה אסתר את המן וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תנח
טו ע"ב50 למה נדדה דילמא עצה קא שקלי למקטליהסתרים באסתר עמ' 52
טו ע"ב50 נדנוד שינתו לומר שמא יש דבר בין אסתר להמן ואין מגיד לומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קמט
טו ע"ב50 נפל ליה מילתא בדעתיה אמר מאי דקמאי דקא אזמנתיה אסתר להמן וגו'כד הקמח (תשנו) עמ' קנה
טו ע"ב50 נפל ליה מילתא בדעתיה מאי דקמאי דקא אזמנתיה אסתר להמן וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שפג
טו ע"ב50 נפלה ליה מילתא בדעתיה אמר מאי דקמן דזמינתיה אסתר להמן דלמא עצה קא שקלי עילויה דההוא גברא למקטליהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמב
טו ע"ב50 נפלה ליה מילתא בדעתיה אמר מאי דקמן דזמינתיה אסתר להמן וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 370
טו ע"ב51 דלמא איכא איניש דעביד לי טיבותא ולא פרעתיהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 21
טו ע"ב52 מיד ויאמר להביא ספר זכרונות דברי הימיםהסתרים באסתר עמ' 104
טו ע"ב53 ויהיו נקראים מלמד שנקראים מאיליהן וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' ש
טו ע"ב53 ויהיו נקראים מלמד שנקראים מאיליהןאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 40-41
טו ע"ב53 ויהיו נקראים מלמד שנקראים מאליהםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קמב
טו ע"ב53 ויהיו נקראים מלמד שנקראים מאליהםמנות הלוי (שמה) דף קנח ע"ב
טו ע"ב53 ויהיו נקראים שהיו נקראים מאליהןהסתרים באסתר עמ' 106
טו ע"ב53 וימצא כתב מבעי ליהדברי שאול ויקרא עמ' שפה
טו ע"ב53 וימצא כתוב כתב מבעי ליה מלמד ששמשי מוחק וגבריאל כותב וכו' ומה כתב שלמטה שלזכותן של ישראל אינו נמחק כתב שלמעלה לא כל שכןדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' כז, פו
טו ע"ב53 וימצא כתוב כתב מבעי ליהשמן המור (אביוב) עמ' קסד
טו ע"ב53 וימצא כתוב כתב מבעיא ליה מלמד ששמשי מוחק וגבריאל כותבגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קצה
טו ע"ב53 וימצא כתוב כתב מיבעי ליהאוצר הכבוד
טו ע"ב53 וימצא כתוב כתב מיבעיא ליהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קפא
טו ע"ב53 וימצא כתוב' מלמד ששמשי מוחק וגבריאל כותבאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 45-48, 50
טו ע"ב53 וימצא כתוב מלמד ששמשי מוחק וגבריאל כותבמנות הלוי (תשסב) עמ' שא
טו ע"ב53 וימצא כתוב שאינו נמחקדרשות מהר"ם בנעט עמ' עא
טו ע"ב53 מאליהםתשבי (תשסה) עמ' יח שורש אליו
טו ע"ב רש"י - דן את יצרו, כופהו לשוב בתשובהצמח דוד (סקאליע) עמ' תנו
טו ע"ב רש"י - המתגבר על יערו, אינו הולך אחריו לעבור עבירהצמח דוד (סקאליע) עמ' תנו
טו ע"ב רש"י - ולא דבר שחוצץ במלכות - בנין הבית שהוא באמצע של עולםזמנים לששון עמ' עח
טו ע"ב רש"י - כתוב משמע היום הזה כתוב מחדש וכו' שמשי סופר המלכים היה מימי כורש וכו' ובמלכות אחשורוש בתחלת מלכותו כתבו שטנהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קמד
טו ע"ב רש"י - לא דבר שחוצץ במלכות, בנין הבית שהוא באמצע העולםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' צב
טו ע"ב רש"י - מבית אביה למדה וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' צג
טו ע"ב רש"י - שבעים בלחם נשכרו, יונתן תרגמו על בניו של המןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קכג
טו ע"ב רש"י - שחוצץ במלכות, בנין הבית שהיא באמצע העולםמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שיט
טו ע"ב רש"י - שנת מלכו של עולם - דוגמתו ויקץ כישן וכו' נדדו עליונים שהיו מלאכים מבהילים אותו וכו' מאי דקמן דזמינתיה וכו' דבר חדש הוא זהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קלז
טו ע"ב רש"י ד"ה מבית אביהטובך יביעו ח"ב עמ' רכז
טו ע"ב תוס' - בדין אמת לאמיתוגור אריה שמות פי"ח הערה 284
טו ע"ב תוס' ד"ה זה הדן - לאשמעינן בדין מרומהמאיר נתיבות ח"ג עמ' פא
טו ע"ב תוס' ד"ה זהדרשות מהר"ם חביב עמ' רעז
טו ע"ב תוס' ד"ה זהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקז
טו ע"ב מהרש"א - כלב היינו שניצולו מהמן חזרה וקראתו ארי' היינו אחשורושקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ט
טו ע"ב מהרש"א ד"ה ואמרה - וז"ש הצילה מחרב נפשי וגו' שר"ת המןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' צג ד"ה ונבוא
טז ע"א01 בא מלאך וכתבן מחדשמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רז
טז ע"א01 בא שמשי ומחק בא גבריאל וכתבדברי שאול שמות עמ' צב
טז ע"א01 גבריאל כותבערבי נחל (תשסד) עמ' תתעה {כי הוא ממונה לכתוב זכיותיהן של ישראל}
טז ע"א01 שמשי מוחק ואליהו כותבמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קו
טז ע"א01 שמשי מוחק וגבריאל כותבמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' כז
טז ע"א01 שמשי מוחק וגבריאל כותבמקראי קדש (תשנג) עמ' כה, מ
טז ע"א01 שמשי מוחק וגבריאל כותבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשעו
טז ע"א01 שמשי מוחק וגבריאל כותבשערים מצוינים - מגילה עמ' ש
טז ע"א01 שמשי מוחק ומלאך כותבאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שכט
טז ע"א01 שמשי מחקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קפב
טז ע"א01 ששימשי מוחק וגבריאל כותבהסתרים באסתר עמ' 107
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותב וכו'ברית שלום (תעח) דף סה ע"ב
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותב וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תטו
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שפח
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 668
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבדברי יואל פ' וירא דף תג ע"א
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשג
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רה
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קמד
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבמנות הלוי (שמה) דף קנט ע"א
טז ע"א01 ששמשי מוחק וגבריאל כותבשיחות לספר ויקרא עמ' נו
טז ע"א01 ששמשי מוחקיערות דבש ח"ב עמ' קמג
טז ע"א02 ומה כתב של מטה אינו נמחקיקרא דשכבי (דוד) דרוש קטז דף רג ע"א-ע"ב
טז ע"א02 ומה כתב שלמטה שלזכותן של ישראל אינו נמחק וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקמט ד"ה דרש
טז ע"א02 ומה כתב שלמטה שלזכותן של ישראל אינו נמחק כתב שלמעלה לא כל שכןאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 54-55
טז ע"א02 ומה כתב שלמטה שלזכותן של ישראל אינו נמחק כתב שלמעלה לא כל שכןדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 776
טז ע"א03 לא מפני שאהבו את מרדכי אלא ששנאו את המןדברי שאול ויקרא עמ' שפה
טז ע"א03 לא מפני שאהבו את מרדכי וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קפב
טז ע"א03 לא מפני שאוהבים את מרדכי אלא מפני ששונאים את המןמנות הלוי (שמה) דף קנט ע"ב
טז ע"א03 לא מפני שאוהבים את מרדכי אלא מפני ששונאים את המןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קמח
טז ע"א03 לא מפני שאוהבים את מרדכי אלא מפני ששונאים את המןמנות הלוי (תשסב) עמ' שג, דש
טז ע"א03 לא מפני שאוהבים את מרדכי אלא מפני ששונאים את המןמקראי קדש (תשנג) עמ' מ
טז ע"א03 לא מפני שאוהבים את מרדכי אלא מפני ששונאין את המןחיים שיש בהם מועדים עמ' רפז
טז ע"א03 לא מפני שאוהבים את מרדכי ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' שצב
טז ע"א03 לא מפני שאוהבין את מרדכי אלא מפני ששונאים את המןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קנח ד"ה ולבוא
טז ע"א03 לא מפני שאוהבין את מרדכי אלא מפני ששונאין את המןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנח אות ג
טז ע"א03 לא מפני שאוהבין את מרדכי אלא מפני ששונאין להמןכד הקמח (מישור) עמ' שצ
טז ע"א03 לא מפני שאוהבין את מרדכי אלא משנאת המןמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' מט
טז ע"א03 לא נעשה עמו דבר וכו' לא מפני שאוהבין את מרדכי אלא מפני ששונאים את המןאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 190-192
טז ע"א03 לא נעשה עמו דבר לא בשביל אהבתושמן המור (אביוב) עמ' קסז
טז ע"א03 לא נעשה עמו דבר תנא לא מפני שאוהבים את מרדכי וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רכו
טז ע"א04 אמר ליה מנו מרדכי אמר ליה היהודי וכו' אמר ליה ההוא סגי ליה בחדא דסקרתאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קסב
טז ע"א04 אמר ליה מנו מרדכי אמר ליה היהודי וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רלב
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 92, פ"ז אות 192
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תשא עמ' פח
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קצד
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןמקראי קדש (תשנג) עמ' מ
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רלו, רמד, שכא
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כח
טז ע"א04 אשר הכין לו לו הכיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסד
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קסה (בהערה)
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכט, רמט, רפז
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןהישר והטוב (תשסג) עמ' רסח
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשד
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןחומת אנך אסתר אות כד
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןחכמת התורה מקץ עמ' תו
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןטל חיים (פרידלנדר) עמ' רלט
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןמנות הלוי (תשסב) עמ' דש
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןמנחת עני (תשעב) עמ' קכה
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןעטרת ישועה (תשסד) אות יג לפורים
טז ע"א04 אשר הכין לו תנא לו הכיןשבילי פנחס (תשעג) עמ' רה, רי
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתו, תתח
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רפא ד"ה אשר, עמ' רצד ד"ה והיינו, ח"ד עמ' שצה ד"ה במסכת
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכין+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קסז ע"ג
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןיערות דבש ח"ב עמ' רמ
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןלמחר אעתיר עמ' כא
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קנה, קפב
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןפאר יעקב ח"ב עמ' תתנא, תתנג, תתנד
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמא
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןשבילי פנחס עמ' סו, ש, שו, שנב
טז ע"א04 הכין לו תנא לו הכיןשערים מצוינים - מגילה עמ' קלב, שנ
טז ע"א04 ועשה כן למרדכי אמר ליה מנו מרדכיתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קמח ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תרומה דף קסח ע"א; מנות הלוי (שמה) דף קסג ע"א
טז ע"א04 ועשה כן למרדכי וכו' מנו מרדכי וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שט
טז ע"א04 לו הכין ועשה כן למרדכירסיסי לילה סי' לב (עמ' 47)
טז ע"א04 לו הכין לצורך עצמושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רעט
טז ע"א04 לו הכיןאמרי מאיר (טננבוים) עמ' צח
טז ע"א04 לו הכיןדברים אחדים (תקמח) דף לא ע"א
טז ע"א04 לו הכיןדברים אחדים (תקמח) דף סג ע"א
טז ע"א04 לו הכיןככר לאדן (תקסא) דף קפד ע"ב
טז ע"א04 לו הכיןככר לאדן (תשנ) עמ' קיד
טז ע"א04 לו הכיןמראה הגדול ח"א דף פח ע"ג
טז ע"א04 לו לעצמומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קנא
טז ע"א04 לעצמו הכיןאגרת הפורים (לאער) עמ' עב
טז ע"א04 על העץ אשר הכין לו הכיןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסב, ויקרא-במדבר עמ' תקלג
טז ע"א04 על העץ אשר הכין לו לעצמותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רה
טז ע"א04 על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות לז, וישב אות סט
טז ע"א04 על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןלחמי תודה דף עב ע"ב
טז ע"א04 על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןעין ימין (אלגזי) דף יב ע"ב
טז ע"א04 על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןשבט מישראל (קרמניץ) פרק ז פסוק יד
טז ע"א04 עשה כן למרדכי א"ל הרבה מרדכי יש א"ל היהודי וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תסו
טז ע"א04 ששונאים את המן נערי המלךמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קנא
טז ע"א04 תנא לו הכיןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' לח
טז ע"א04 תנא לו הכין וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שצ
טז ע"א04 תנא לו הכיןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' ריא
טז ע"א04 תנא לו הכיןדברי שאול שמות עמ' רחצ, ויקרא עמ' שפו, שצג
טז ע"א04 תנא לו הכיןדברים אחדים (תשמו) עמ' רכא
טז ע"א04 תנא לו הכיןמכתב מאליהו ח"ב עמ' 128
טז ע"א04 תנא לו הכיןפרדס מנחם עמ' קמח
טז ע"א05 טובא מרדכי איכא וכו'קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' לז
טז ע"א06 א"ל איהו סגי לי' וכו' בחד נהרא, ורש"יברית שלום (תעח) דף כג ע"ג
טז ע"א06 א"ל איהו סגי לי' וכו' בחר נהרא, ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' קמז
טז ע"א06 סגי ליה בחד דיסקרתא כו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קמח
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש אזל אשכח רבנן קמיה מרדכישמן המור (אביוב) עמ' קפא
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש אשכחיה דיתבי רבנן וכו' הלכות קמיצהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שיא
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש ואת הסוס אזל אשכחיה דיתבי רבנןנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קסה
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש ואת הסוס אזל אשכחיה דיתביה רבנןזאת ליעקב שמות עמ' שלו
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש ואת הסוס אזל ואשכח רבנן דיתבי קמי מרדכי וקא מחוי להו הלכות קמיצהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' מח, רל, ח"ב עמ' סב
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש וגו' אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי ליה הלכות קמיצה לרבנןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפד, פורים עמ' תנה
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש וגו' ומחוי להו הלכות קמיצה לרבנן וכו' אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידידברי יואל מועדים ח"ט עמ' סו, צב, קג
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש וכו' אזל אשכחי' וכו', ורש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קח
טז ע"א07 ויקח המן את הלבוש וכו' אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קכב, ריג, רסא, שיא
טז ע"א07 ויקח המן את הלבושודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רו
טז ע"א07 ויקח המן את הלבושזאת ליעקב שמות עמ' רמא
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קנט
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמי' ומחוי לה הל' קמיצה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רז
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' קמו
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה וכו' אמר להו אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ו אות 199-203
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מה
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה לרבנן וכו׳אבני אש (אויש) מועדים עמ' עו, צז
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רסא
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתביה רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה לרבנןפרי נפש חיה ח"ב עמ' מד
טז ע"א08 אזל אשכחיה דיתביה רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהפרי נפש חיה ח"ב עמ' צז-צח
טז ע"א08 אזל המן אשכחי' דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה וכו'גיא חזיון ח"א דף סח ע"ב
טז ע"א08 אזל המן אשכחי' וכו' ומחוי להו הל' קמיצה וכו' א"ל אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי י' אלפי ככרי כספא דידייד שלום (פרידמן) מועדים עמ' רנג
טז ע"א08 אזל המן אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהקול יעקב (שאול) דף מט ע"ב
טז ע"א08 אזל ואשכח רבנן דיתבי קמי מרדכי דקא מחוי להו הלכות קמיצא לרבנןמנות הלוי (שמה) דף סג ע"א ודף קסד ע"א
טז ע"א08 אזל ואשכח רבנן וכו' וקא מתני' להו הלכות קמיצה וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תתק
טז ע"א08 אזל ואשכח רבנן וכו' וקא מתני' להו הלכות קמיצה וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף סה ע"ב, קלט ע"ג
טז ע"א08 אזל ואשכחיה דיתבין רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהמכתב מאליהו ח"ב עמ' 126
טז ע"א08 אזל ואשכחיה דיתבין רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהנתיבות יצחק ח"ג עמ' פו
טז ע"א08 אשכח לרבנן דיתבי קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהאבן יהושע עמ' 39
טז ע"א08 אשכחי' דיתבי רבנן קמי' ומחוי להו הל' קמיצה וכו'תורת מנחם חנ"ט עמ' 430
טז ע"א08 אשכחי' דיתיבי רבנן קמיה ומחוי להו הל' קמיצההישר והטוב (תשסג) עמ' רעט
טז ע"א08 אשכחיה דהוו יתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' נב
טז ע"א08 אשכחיה דיתבי רבנן ומחוי להו הל' קמיצהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קצח
טז ע"א08 אשכחיה דיתבי רבנן וקא מחוי להו הלכות קמיצהאוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 18
טז ע"א08 אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הל' קמיצה וכו' ודחי י' אלפי וכו'ייטב פנים ח"ב דף לז, מז, קמז
טז ע"א08 אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תב ד"ה ועד"ז
טז ע"א08 אשכחיה דיתבי רבנן קמיהזאת ליעקב שמות עמ' רנא
טז ע"א08 אשכחיה דמחוי הלכות קמיצהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קב
טז ע"א08 אשכחיה המן למרדכי דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צז עמ' תקיב
טז ע"א08 אשכחינהו דהוו עסקי בהלכות קמיצהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תיח, ח"ב עמ' קסו, קצז
טז ע"א08 אתא ואשכח לרבנן וקא מחוי להו הלכות קמיצה אמר להו אתי מלי קומצא וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' רלז
טז ע"א08 בא המן למרדכי ומצאו עוסק בהל' קמיצה וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רמח {כשאין ביהמ"ק קיים העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה}
טז ע"א08 בשעה שבא המן בבית מדרשו של מרדכי היו עסוקים בפרשת עומראמרי חמד ח"א דף כ ע"ב
טז ע"א08 דיתבי רבנן קמי מרדכי וקא מחוי להו וכותושע יאודה דף מב ע"ב
טז ע"א08 דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצהפני יהושע (תשסא) עמ' סח
טז ע"א08 דיתבי רבנן קמיהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קעב {מרדכי קיבץ ולמד עם תשב"ר}
טז ע"א08 דיתבי רבנן קמיהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' סב {מרדכי לימד תורה בשעת הגזירה}
טז ע"א08 דיתבי רבנן קמיהפני חיים (פלג'י) עמ' יז ע"א {מרדכי לן בעומקה של הלכה במצות העומר עם תלמידיו}
טז ע"א08 דיתבי רבנן קמיהשיחות לספר ויקרא עמ' קיז {מרדכי היה ראש ישיבה בשושן}
טז ע"א08 הלך אצל מרדכי ומצאו שהיה יושב בבית המדרש וכו'גיא חזיון ח"א דף סח ע"א
טז ע"א08 הלך המן למרדכי ומצאו לומד עם תשב"ר וכו'נועם הברכה עמ' שד, שמ
טז ע"א08 הלכות קמיצה כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ו עמ' 158
טז ע"א08 הלכות קמיצה, ומהרש"אתורת מנחם חי"א עמ' 137
טז ע"א08 המן אשכחיה למרדכי דמחוי הלכות קמיצה לרבנןשם ישראל עמ' ריב, ריג
טז ע"א08 המן מצא את מרדכי לומד עם תלמידיו על מנחת העומרויאמר מרדכי - דרשות עמ' צו
טז ע"א08 המן מצא את מרדכי שלומד הל' קמיצה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רח
טז ע"א08 המן מצא למרדכי הצדיק שעסק בהל' קמיצהבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ח אות ד, סי' יא אות ד
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצהפני מלך מועדים עמ' ריא
טז ע"א08 ומחוי להו הל' קמיצה וכו'משנת חיים ויקרא עמ' קלא, תכב
טז ע"א08 ומחוי להו הל' קמיצהאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קלה, שעג
טז ע"א08 ומחוי להו הל' קמיצהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלג
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצה וכו' ותוס'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ח
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצהדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 70
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רלט, שב, שפג
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' נט, קפב
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתטז
טז ע"א08 ומחוי להו הלכות קמיצה, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צח
טז ע"א08 וקא מחוי להו ה' קמיצהדרישה מחיים דף קסא ע"א
טז ע"א08 יתבי רבנן קמיה דמרדכי ומחוי להו הלכות קמיצהאור אברהם על ספר המצוות עמ' רנה
טז ע"א08 כשהמן בא לקחת את מררכי למדו על קרבן העומר, ותוס'דולה ומשקה פורים עמ' כו, תכו
טז ע"א08 למד הלכות קמיצהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קנא {לתשב"ר}
טז ע"א08 למדו הלכות קמיצת העומרדברי שאול ויקרא עמ' תטו
טז ע"א08 מחוי הלכות קמיצה לרבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסג
טז ע"א08 מרדכי היה יושב ועוסק בהלכות קמיצהנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' פט {עם תשב"ר}
טז ע"א08 מרדכי היה מלמד לרבנן הלכות קמיצהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מה
טז ע"א08 מרדכי היה מלמד לרבנן הלכות קמיצהאור אברהם ויקרא עמ' קא, קב
טז ע"א08 מרדכי היה מלמד לרבנן הלכות קמיצהאור אברהם שמות עמ' רצט
טז ע"א08 מרדכי היה מלמד לרבנן הלכות קמיצה, רש"י - בט"ז בניסןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רסג, שמא, תלד
טז ע"א08 מרדכי היה מלמד לרבנן הלכות קמיצה, רש"י - בט"ז בניסןאור אברהם במדבר עמ' קיב
טז ע"א08 מרדכי היה מלמד לרבנן קמיצה, רש"י - בט"ז בניסןאור אברהם - הגדה של פסח עמ' ח
טז ע"א08 מרדכי היה עוסק בהלכות קמיצה, רש"י - בענינו של יוםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' מח
טז ע"א08 מרדכי היה עוסק בלימוד מנחת העומראור אברהם - מגילת אסתר עמ' קכב, קצה, ר, רד, רס, רצד
טז ע"א08 מרדכי לימד הלכות קמיצהאור הרעיון עמ' שא-שב
טז ע"א08 מרדכי למד הלכות קמיצהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רנ
טז ע"א08 מרדכי למדם קמיצהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכו
טז ע"א08 עוסקין בהלכות קמיצהמאכסניא של התורה סי' לד
טז ע"א08 קא מחוי להו הלכות קמיצהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קד*, ח"ב עמ' ו
טז ע"א08 ראה המן את מרדכי עוסק בהלכות קמיצהפרי נפש חיה ח"ב עמ' קצט
טז ע"א08 ראה מרדכי שעסק בהלכות עומרדרשות מהר"ם בנעט עמ' טו
טז ע"א08 תלמידים שהיו למדרכיאלשיך על חמש מגילות עמ' תלב
טז ע"א09 כיון דחזייה מרדכי דאפיק לקבליה וסוסיה מיחד בידיה מירתת וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקכג
טז ע"א09 מרדכי חשש שהמן בא להרגואור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנ
טז ע"א11 אתא המן ואוריך עד דסליק מרדכי צלותיהחנן אלקים עמ' ריד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קו, מקראי קדש (תשנג) עמ' כב
טז ע"א11 אתא המן ויתיב ליה קמייהו וכו' אתא מלי קומצי קמחא דירכו, ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיכתב סופר אגדות כאן
טז ע"א11 בההיא שעתא נתעטף מרדכי וקם ליה לצלותא אתא המן ויתיב ליה קמייהו ואוריך עד דסלק מרדכי לצלותיהדובר צדק (זילבר) עמ' רסד
טז ע"א11 נתעטף מרדכי וקם ליה לצלותאהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' עז
טז ע"א11 נתעטף מרדכי וקם ליהס' הבוטח ח"ב עמ' שכב
טז ע"א11 נתעטף מרדכי וקם לצלותאטוב לב עמ' לג
טז ע"א12 א"ל במאי עסקיתו א"ל בזמן שביהמ"ק קיים וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מה, מאורן של ישראל ח"א עמ' כב
טז ע"א12 אמר להו במאי עסקיתו וכו' אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידימחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קסז
טז ע"א12 אמר להו במאי עסקיתו וכו' אתי מלי קומצא דדכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידידרושים ואגדות חתם סופר עמ' קעו, ריא, רמו, רסו
טז ע"א12 אמר להו במאי עסקיתו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נד ד"ה ובזה, עמ' תקלד ד"ה פרק
טז ע"א12 במאי עסקיתו וכו' בזמן שבית המקדש היה קיים וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שעח
טז ע"א12 במאי עסקיתו וכו' במצות עומרחכמת התורה תרומה עמ' קב
טז ע"א12 במאי עסקיתו וכו' מאן דמנדב מנחה וכו' אמר להו אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קט ד"ה ועד"ז
טז ע"א12 במאי עסקיתו וכו' מאן דמנדב מנחה מייתי מלי קומצא דסולתא וכו' אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידישבילי פנחס (תשעב) עמ' רטז
טז ע"א12 במאי עסקיתו וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רנב
טז ע"א12 במאי עסקיתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כ
טז ע"א13 מאן דמנדב מנתה מייתי מלי קומציה דסלתא ומתכפר ליהאור אברהם - תשובה עמ' רל
טז ע"א13 מייתי מלי קומציה דסולתאהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קלח, קמח
טז ע"א14 אמר המן אתא מלי קומצי קמחא דידכי ודחי עשרה אלפי ככרי כספי דידידברי יונה ח"ב עמ' עג
טז ע"א14 אמר המן אתא מלא קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה ככר כסף דידייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקלט, ח"ב עמ' תמו
טז ע"א14 אמר להו אתא מלא קומצא קמחא דידכו ודחי עשרה אלפא ככרא כספא דיריפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' קסה, קסח
טז ע"א14 אמר להו אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיטל חיים (פרידלנדר) עמ' רנג
טז ע"א14 אמר להו אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיאגרת הטיול (תשעה) עמ' קצד
טז ע"א14 אמר להו אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידישל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות ט
טז ע"א14 אתא מלא וכו'דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' רסג {בזכות מצות העומר בוטלה גזירת המן}
טז ע"א14 אתא מלא קומצא דידכו ודחה עשרת אלפי ככרי כספא וכו'זרע שמשון (תשסג) מגילה אות ע
טז ע"א14 אתא מלא קומצא דידכו ודחי וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' קיג
טז ע"א14 אתא מלא קומצא דידכו ודחישמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יא
טז ע"א14 אתא מלא קומצא דידכו ודחישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שעח
טז ע"א14 אתא מלא קומצא דידכו ודחישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' סד
טז ע"א14 אתא מלא קומצא דקמחא דידכו ודחישמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעח
טז ע"א14 אתא מלא קומצא קמחא דידכו ודחי עשרת אלפי ככרי כספא דידיאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' שז, שמות ח"א עמ' רסא
טז ע"א14 אתא מלא קומצא קמחא דידכו ודחי עשרת אלפים ככר כסף דידיחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שי
טז ע"א14 אתא מלא קומצי קמחא דידכו ודחי י' אלפים וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רלט
טז ע"א14 אתא מלי קומצא דידכו ודחי עשרה אלפי ככר כספא דידימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף סט
טז ע"א14 אתא מלי קומצא דידכו וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רעב
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קימחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספאיגל יעקב (תשנג) מצורע אות נג, אמור אות עב
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כד (פח) {שני זיתי הקומץ המורים על הפירוד מתאחדים יחד, וזהו תיקון הפירוד בישראל}
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי י' אלפי ככרי כספא דידידרש משה (קלנברג) ח"ב דף לא
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי כיכרי כספא דידישמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות יא
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות מו
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי עשרת אלפי' ככר כסף וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף מא ע"ב
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי עשרת אלפי ככרא כספא דידיעטרת ישועה (תשסד) אות א, ב, ו, ט, יג ליום ב דפסח, אות ב לפקודי שקלים, אות א, ה, טז לפורים, ליקוטים לפורים אות ג
טז ע"א14 אתא מלי קומצא קמחא דידכושערים מצוינים - מגילה עמ' קיב, רצו, שכ
טז ע"א14 אתא מלי קומצי דידכו ודחי עשרה אלפי וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ט
טז ע"א14 אתא מלי קומצי דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רטז
טז ע"א14 אתא מלי קומצי וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' לב, צב
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קימחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידידברי נפתלי ח"ג עמ' לח
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קימחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידישרתי - קונטרס הנרות עמ' כט
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קימחא דידכו וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קמג-קנה
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי וכו' אמר ליה רשע עבד שקנה נכסים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שצז ד"ה אמרו
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קמ
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיאמרי נועם (מועדים) סי' ב ליום א דפסח, סי' ב, ה, ז, י, ליום ב דפסח, סי' ג, יב, יז לפורים [מבן המחבר]
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלא
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיאז שמח עמ' רס
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכח
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ט ד"ה ונסמך, עמ' י ד"ה והאמנם, עמ' מא ד"ה אמרו, עמ' קסט ד"ה אמרו, עמ' קצט ד"ה אמרו, עמ' רכז ד"ה כתב, עמ' שכה ד"ה כתיב, עמ' שסט ד"ה ונ"ל, עמ' תיד ד"ה אמרו, עמ' תקט ד"ה והיינו, עמ' תקיט ד"ה אי נמי, ד"ה ש"ס, עמ' תקסד ד"ה ויאמר, עמ' ח"ד עמ' שעה ד"ה וישבות, עמ' שצו ד"ה והנה, עמ' תיא ד"ה והוא
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיחכמה ומוסר ח"ב עמ' שו
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיפאר יעקב ח"ב עמ' תת, ח"ג עמ' רסו
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיקהלת יעקב פורים עמ' פט, קנה, רלב
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידישבילי פנחס עמ' קג
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידישיחות ר' ראובן עמ' קג
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי, ותוס'פרי צדיק פ' שקלים אות טו, פסח אות טו, כב
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי, ותוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתפ-תתפא, דברים עמ' תתטז
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דירידברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רל, רנח
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרת אלפי כספא דידימי מרום חי"ב עמ' רסג
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרת אלפים ככרי כספא דידידרשות מהרי"ץ למועדים עמ' רסט
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחיהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' עב, צב
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכואמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ז פסוק כב מס' 2
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכוחכמת התורה בחוקותי עמ' מה
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחא דידכוקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' תג
טז ע"א14 אתא מלי קומצי קמחאטובך יביעו ח"א עמ' שמ
טז ע"א14 אתא קומצארוח חיים (חיד"א) עמ' נט, קמג, רמ
טז ע"א14 אתא קומצא דידכו וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' רכג, תקח
טז ע"א14 אתא קומצי דידכו ודחי עשרת אלפי ככרי כספא דידיזך ונקי עמ' נא
טז ע"א14 אתו קומצא דסולתא דידכותהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשצח
טז ע"א14 אתי מלא קומצי דידכו ודחי עשרת אלפים כיכרי דידידובר צדק (זילבר) עמ' רנז
טז ע"א14 אתי מלא קומצא דידכו ודחי עשרה אלפי דינרי דידירב טוב דף פא ע"ד
טז ע"א14 אתי מלא קומצא דידכו ודחי עשרת אלפים ככרי דידימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קנא
טז ע"א14 אתי מלא קומצא דידכו וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' יא ע"ב, פו ע"א
טז ע"א14 אתי מלא קומצא דידכו וכו'אהבת דוד (תקנט) דף ד ע"ב-ע"ג, מה ע"ד
טז ע"א14 אתי מלא קומצא דידכו וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שנח
טז ע"א14 אתי מלא קומצא קימחא דידכו ודחי אלפי ככרי כספא ורש"יעוז לו בך פורים מאמר ב אות ו-ח, מאמר ו אות יב, הערה 1
טז ע"א14 אתי מלא קומצא קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי דידידברי יואל פ' כי תשא דף רעט ע"א
טז ע"א14 אתי מלא קומצאדבש לפי (תקסא) דף יח ע"ב, אהבת דוד (תקנט) דף מה ע"ד
טז ע"א14 אתי מלא קומצי דידכו ודחי עשרת אלפים דידימקראי קדש (תשנג) עמ' ח
טז ע"א14 אתי מלא קמצא דידכו וכו'חומת אנך אסתר אות יב
טז ע"א14 אתי מלא קמצאדבש לפי מע' ה אות יא
טז ע"א14 אתי מלוא קומצי דידכו ודחי כספא דידינועם הברכה עמ' קצו
טז ע"א14 אתי מלי קומצא קימחא דידכו ודחי עשרת אלפים דידיברכות אבי דף נא ע"א
טז ע"א14 אתי מלי קומצא קימחא דידכוטוב לב עמ' עח, קסז
טז ע"א14 אתי מלי קומצא קמחא דידכורנת יצחק ה' מגילות עמ' שצו
טז ע"א14 אתי מלי קומצא קמחא דידכושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנה
טז ע"א14 אתי מלי קומצי קמחא דידכו ודחו עשרה אלפי ככרי כספא דידימסילות בלבבם (קוט) - מסילה יח אות קלא
טז ע"א14 אתי סולת דידכו ודחי כסף דידימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רצ
טז ע"א14 אתי קומץ דידכו ודחי עשרת אלפים דידיאמרי השכל עמ' 32
טז ע"א14 אתי קומצא דידכו ודחי עשרת אלפים ככרי כסף שליאמרי חמד ח"ב דף ג ע"ב, טו ע"ב
טז ע"א14 אתי קומצא דידכו ותוס'כתנות אור (תשעג) פ' כי תשא אות ג
טז ע"א14 אתי קומצאי דידכו ודחי עשרת אלפים ככר כסף דידיצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקלו
טז ע"א14 אתי קומצי דידכו ודחי עשרת אלפים ככר כסףצפנת פענח (תשסו) עמ' שנ
טז ע"א14 אתיא מלא קומצי דידכומסילות הנביאים שופטים עמ' רלד
טז ע"א14 בא מלא קומצא דידכוכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קכה
טז ע"א14 דחה מלא קומצו לעשרת אלפים זוזמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' עו
טז ע"א14 ודחי עשרה אלפי ככרי כספא, ותוס'לקוטי שיחות ח"ג עמ' 928
טז ע"א14 מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפים ככרי דידיחכמת התורה אמור עמ' רצב
טז ע"א14 אתיא מלא קומצי דידכו וכו'נפש יוסף (תשעד) עמ' קפב {מצות העומר עמדה להם בימי המן}
טז ע"א15 א"ל המן למרדכי קום לבוש הני מאניתושע יאודה דף מב ע"ב
טז ע"א15 א"ל רשע עבד שקנה נכסיםרנת יצחק ה' מגילות עמ' שפה
טז ע"א15 אמר המן קום לבוש הני מאני ורכוב האי סוסיא דבעי לך מלכא כר וכו' עד והמן נדחף אל ביתו אבל וחפוי ראשאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 321-342
טז ע"א15 אמר ליה קום לבוש הני מאני ורכוב האי סוסיאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלו
טז ע"א15 אמר ליה רשע עבד למי נכסים למידברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקכג
טז ע"א15 אמר ליה רשע עבד שקנה נכסים עבד למי ונכסים למידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רמח ד"ה וכל
טז ע"א15 כל מה שקנה עבד קנה רבושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שט
טז ע"א15 מרדכי קרא להמן עבדאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שכד
טז ע"א15 עבד וכו'בית אולפנא ח"א עמ' צט {המן היה עבד של מרדכי, והרי גם עבד כנעני שטבל נקרא יהודי, וזה מש"כ "כי הגיד להם אשר הוא יהודי" - בכל פעם מרדכי הזכיר להמן שהוא יהודי}
טז ע"א15 עבד וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' ק, קפא, רעז {המן היה עבדו של מרדכי}
טז ע"א15 עבד וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שמט {המן הוכרח לימכר לו כעבד וקבל עליו ועל זרעו לעבוד את מרדכי יום בשבוע לעולם}
טז ע"א15 עבד וכו'בית אולפנא ח"א עמ' צט {המן הי' נמכר}
טז ע"א15 המן היה עבד מרדכי ונעשה מלךהסתרים באסתר עמ' 373 {צדקת הצדיק אות רנה - מרדכי קינא בו על כך וכדי להתגבר על מדת הקנאה הציל את אחשורוש כדי להראות שאינו מקנא בו על לקיחת אסתר}
טז ע"א15 עבד למי ונכסים למיחכמת התורה תולדות עמ' תרח
טז ע"א15 עבד שקנה נכסיםרוח חיים (חיד"א) עמ' ס, עו, קמג
טז ע"א15 עבד שקנה נכסים עבד למי ונכסים למיאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכג
טז ע"א15 עבד שקנה נכסים עבד למי ונכסים למימנות הלוי (תשסב) עמ' [קעט]
טז ע"א15 עבד שקנה נכסים עבדא דמאן נכסים דמאןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קמ
טז ע"א15 קנה עבד קנה נכסיותורת משה (אלמושנינו) עמ' קסז
טז ע"א16 אמר מרדכי להמן לא יכילנא עד דעיילנא לבי בני ואשקול למזייאחיים שיש בהם מועדים עמ' רפח
טז ע"א16 מרדכי לא רצה לרכוב על הסוס עד שירחוץ בחמיןאמרי נועם (מועדים) סי' ח לר"ח אדר
טז ע"א16 קום לבוש הני מאני ורכוב האי סוסיא דבעי לך מלכאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשד
טז ע"א17 לאו אורח ארעא לאשתמושי במאני דמלכא הכיאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצז
טז ע"א18 ואסרתינהו לכולהו בי בני ולכולהו אומניטוב לב עמ' קכח
טז ע"א18 עייליה איהו לבי בני ואסחיה ואזיל ואייתי זוזא מביתיה וקא שקיל ביה מזייהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קג
טז ע"א18 עייליה איהו לבני בני וכו'טוב לב עמ' פג
טז ע"א18 צואת אסתר שלא ימצא בלן ומפרמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סד
טז ע"א18 שדרה אסתר ואסרתינהו בי באני וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפורים (אחרי פ' תצוה)
טז ע"א18 שדרה אסתר וכו'אברהם את ידו ח"א דף קא ע"ד
טז ע"א20 אמאי קא מיתנחית וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תקמז-תקנג
טז ע"א20 המן התאנח בהלבישו את המדרכיאלשיך על חמש מגילות עמ' תסו
טז ע"א21 המן היה ספר של כפר קרצוםדולה ומשקה פורים עמ' רכו
טז ע"א21 המן היה ספר של כפר קרצוםערבי נחל (תשסד) עמ' שט
טז ע"א21 המן ספר דכפר קרצום הוה כ"ב שנהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף ה ע"ד
טז ע"א21 המן ספר דכפר קרצום היהאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 350-351
טז ע"א21 המן ספר של כפר וכו'עוז לו בך פורים מאמר י אות ב, ט
טז ע"א21 המן ספר של כפר קרינוס (קרצום) היה עשרים ושתים שנהמנות הלוי (תשסב) עמ' לד, צו, קג
טז ע"א21 המן ספר של כפר קרצום הוה כ"ב שנהמנות הלוי (שמה) בהקדמה דף יז ע"ב
טז ע"א21 המן ספר של כפר קרצום היה כ"ב שנהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קפד
טז ע"א21 המן ספר של כפר קרצום היה עשרים ושתים שנהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תפד
טז ע"א21 המן ספר של כפר קרצום היה עשרים ושתים שנהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכד
טז ע"א22 המן ספר של כפר קרינום היה עשרים ושתים שנהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קע, קפז
טז ע"א22 המן ספר של כפר קרצום היה כ"ב שנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות ה
טז ע"א23 א"ל סק ורכבמעינות האמונה (תשסב) עמ' תסז
טז ע"א23 א"ל סק ורכב וכו' כי סליק בעט ביה א"ל לא כתיב לכו בנפול אויבך אל תשמחשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קפא, רכט
טז ע"א23 אמר ליה סק ורכב אמר ליה לא יכילנא דכחישא חילאי מימי תעניתא, גחין וסליק, כי סליק בעט ביהזמנים לששון עמ' עה
טז ע"א23 אמר ליה סק ורכב אמר ליה לא יכילנא וכו' גחין וסליקאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קד
טז ע"א23 מימי תעניתאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריח {מרדכי היה יושב בתענית כשבא המן להרכיבו}
טז ע"א24 אמר המן למרדכי והכתיב בנפול אויבך וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1732-1733
טז ע"א24 אמר ליה המן לא כתיב לכו 'בנפול אויבך אל תשמח' אמר ליה הני מילי בישראל אבל באומות העולם כתיב ואתה על במותימו תדרוךאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 364-365
טז ע"א24 בנפול אויבך אל תשמח - בישראלאור הרעיון עמ' סא
טז ע"א24 בנפול אויבך אל תשמח וכו' הנ"מ בישראל אבל בעכו"ם וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קנא
טז ע"א24 בנפול אויבך אל תשמח נאמר רק על ישראלגור אריה במדבר פל"א הערה 49
טז ע"א24 בנפול אויבך אל תשמחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רכג
טז ע"א24 בנפול אויבך אל תשמחכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שצח
טז ע"א24 בנפול אויבך אל תשמחנשמת כל חי חלק ב (השמטות לספר בית אבות ודרכי חיים) דף צ"א ע"ב (ד"ה שם פ"ד)
טז ע"א24 בנפול אויבך הני מילי בישראלס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קעא
טז ע"א24 בעט ביהדולה ומשקה פורים עמ' קסט {מרדכי היה מתגרה בהמן בדוקא}
טז ע"א24 בעט ביהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יח ע"ב {מרדכי נהג בזיון בהמן}
טז ע"א24 בעט ביהעמודיה שבעה עמ' *קט {מרדכי היה פושט את הירך להמן}
טז ע"א24 גחין וסליק כי סליק בעט ביה וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קפג
טז ע"א24 הא כתיב בנפול אויביך וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' יג
טז ע"א24 המן אמר בנפול אויבך אל תשמח וכו'מנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ו ע"ד
טז ע"א24 כד סליק בעט ביה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ריא
טז ע"א24 כי סליק בעט ביה אמר ליה לא כתיב לכו בנפול אויבך אל תשמח, אמר ליה הני מילי בישראל אבל בדידכו כתיב ואתה על במתימו תדרוךפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שסג {הענין שבעט מרדכי בהמן כמנהג שמכים בעת קריאת המגילה בפורים כשקוראים המן, זכר למחיית עמלק שהמן מזרעו}
טז ע"א24 כי סליק בעט ביה וכו' ואתה על במותימו תדרוךאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצה
טז ע"א24 כי סליק בעט ביהפירוש המכבי דברים עמ' תלד
טז ע"א24 מרדכי דרך על גב המן לעלות על הסוסאלשיך על חמש מגילות עמ' תסד
טז ע"א24 מרדכי כשעלה לרכוב על הסוס בעט בהמן והתגרה בואמרי נועם (מועדים) סי' יג לפר' זכור, סי' לח לפורים
טז ע"א25 אבל בדידכו כתיב ואתה וכו'רנת יצחק ה' מגילות עמ' שצז
טז ע"א25 באומות העולם כתיב ואתה על במותימו תדרוךקהלת יעקב פסח ח"א עמ' מא
טז ע"א25 בנפילת גוי מותר לשמוחאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 494
טז ע"א25 הני מילי בישראלפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' צב-צג
טז ע"א25 הני מילי בישראלדולה ומשקה פסח עמ' של {הקב"ה שמח באובדן רשעי אוה"ע}
טז ע"א25 הני מילי בישראלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצז
טז ע"א25 ואתה על במותימו תדרוךאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תקנא
טז ע"א25 ואתה על במותימו תדרוךדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' ערב
טז ע"א25 ואתה על במותימו תדרוךעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפח
טז ע"א25 ואתה על במותימו תדרוךשירת הפסח אות קכח
טז ע"א26 ויקרא לפניו וכו' חזיתא ברתיה וכו' שקלא עציצא דבית הכסא וכו' כיון דחזת דאבוה הוא נפלה מאגרא ומתהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קעז
טז ע"א27 חזיתיה ברתיה דקיימא אאיגרא וכו' שקלה עציצא דבית הכסא ושדיתיה ארישא דאבוה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קה, קו
טז ע"א27 חזיתיה ברתיה וכו' סברה האי דרכיב אבוה והאי דמסגי קמיה מרדכי וכו'דובר שלום (תשסג) אות רפב
טז ע"א27 חזיתיה ברתיה וכו' שקלא עציצא דבית הכסא ושדיתיה ארישאאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 374-375, 381-382
טז ע"א27 חזיתיה ברתיה וכו' שקלה עציצא וכו' נפלה מאיגרא לארעא ומתהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רצז
טז ע"א27 כי הוה נקיט ואזיל בשבילא דבי המן וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רס
טז ע"א27 כי הוה נקיט ואזיל בשבילא דבי המן חזיתיה ברתיה דקיימא אאיגרא וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שיז
טז ע"א28 בתו של המן זרקה עליו השופכין והפילה עצמה לארץפניני יחזקאל עמ' תריט
טז ע"א28 בתו של המן שקלא עציצא ונחיתא ברישיהגנא דפלפלי עמ' תעה
טז ע"א28 שקלה ברתיה עציצא ושדיה ארישא דהמןאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 140, 134, פ"א אות 927
טז ע"א28 שקלה ברתיה עציצא ושדיה ארישיה דאבוהאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 151
טז ע"א28 שקלה עציצא דביה"כ ושדיתיה ארישיהשרי המאה ח"א עמ' 131
טז ע"א28 שקלה עציצא דבית הכסאשערים מצוינים - מגילה עמ' כח, שכב, שנא
טז ע"א29 דלי עיניה וחזת דאבוה הוא וכו'קדושת לוי (תרצט) דף נא ע"ג
טז ע"א29 נפלה מאגרא ומתהדברי שאול ויקרא עמ' שפח
טז ע"א29 נפלה מאגרא ומתהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קפד
טז ע"א29 נפלה מאיגרא לארעא ומתהרנת יצחק ה' מגילות עמ' ת
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך אמר רב ששת ששב לשקו ולתעניתופאר יעקב ח"ב עמ' תתנב
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך אמר רב ששת ששב לשקו ותעניתופניני יחזקאל עמ' תרלא
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך אר"ש ששב לשקו ולתעניתורב טוב דף פד ע"ג
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך וגו' חזר אל שקו ואל תעניתו וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קה
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך וכו' ששב לשקו ולתעניתוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קמא
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך ששב אל שקו ואל תעניתומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סב, קעה
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך ששב לשקו ולתעניתואור חדש (הרטמן) פ"ו אות 319-320
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך ששב לשקו ולתעניתותפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קנה ע"א
טז ע"א30 וישב מרדכי אל שער המלך ששב לשקו ותעניתושפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קז
טז ע"א30 וישב מרדכי אמר רב ששת ששב לשקו ותעניתודרושים ואגדות חתם סופר עמ' רעח
טז ע"א30 וישב מרדכי וגו' ששב לשקו ולתעניתואמרות ה' השלם ח"א עמ' רלה, ח"ב עמ' קכו, ריא, ח"ג עמ' שפ
טז ע"א30 וישב מרדכי וגו' ששב לשקו ותעניתואור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריז
טז ע"א30 וישב מרדכי וכו' ששב אל שקו ואל תעניתומנות הלוי (תשסב) עמ' שטז
טז ע"א30 וישב מרדכי לשקו ולתעניתוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצא
טז ע"א30 וישב מרדכי מלמד ששב לשקו וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפורים (אחרי פ' תצוה)
טז ע"א30 וישב מרדכי ששב אל שקו ותעניתואלשיך על חמש מגילות עמ' תסח, תפג
טז ע"א30 וישב מרדכי ששב לשקו ותעניתומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' נח
טז ע"א30 וישב מרדכי ששב לשקו ותעניתומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ט
טז ע"א30 וישב מרדכי ששב לשקו ותעניתורסיסי לילה סי' כ (עמ' 23)
טז ע"א31 אבל וחפוי ראש אבל על בתו וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ריא
טז ע"א31 אבל על בתו וחפוי ראש על שארע לוהסתרים באסתר עמ' 118
טז ע"א31 אבל על בתוהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' עח, עט
טז ע"א31 מרדכי חזר אל שקו ותעניתומאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קיב
טז ע"א31 מרדכי שב לשקו ותעניתומשנה למלך (תשסח) עמ' כו
טז ע"א31 מרדכי שב לשקו ותעניתונפש יוסף (תשעד) עמ' צא
טז ע"א31 שב לשקו ולתעניתומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יח ע"ב
טז ע"א31 שב לשקו ולתעניתורנת יצחק ה' מגילות עמ' שפד
טז ע"א31 שב לשקו ולתעניתושמן המור (אביוב) עמ' קעח
טז ע"א31 שב לשקו ולתעניתותורת מנחם חמ"ט עמ' 211
טז ע"א31 ששב אל שקו ותעניתויערות דבש ח"א עמ' שכב
טז ע"א31 ששב אל שקו ותעניתומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קעט, קפד
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתודברי שאול ויקרא עמ' שפח
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתוהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' עא, עד
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנד
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתוחכמת התורה תצוה עמ' רמו
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתומה שהיה הוא שיהיה עמ' קמ
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רמח
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתוקהלת יעקב פורים עמ' טו
טז ע"א31 ששב לשקו ולתעניתותורת מנחם חמ"ו עמ' 161
טז ע"א31 ששב לשקו ותעניתואהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שצח-תג
טז ע"א31 ששב לשקו ותעניתוטוב לב עמ' צא, קכו
טז ע"א32 אוהביו וכו' כיון שאמרו דבר חכמה חכמים קרי להואלשיך על חמש מגילות עמ' תסח
טז ע"א32 האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםקהלת יעקב פורים עמ' צד, תקסד
טז ע"א32 האומר דבר חכמה אפילו באומות חכםמגדל עוז (תשעח) עמ' תכח
טז ע"א32 האומר דבר חכמה באומות העולם נקרא חכםמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' נז
טז ע"א32 ואת כל חכמיו כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםארוחת תמיד עמ' קפט ע"א ד"ה הנה מחמת
טז ע"א32 ויספר המן לזרש אשתו ולכל 'אוהביו' קרי להו אוהביו וקרי להו חכמיואור חדש (הרטמן) פ"ו אות 420
טז ע"א32 האומר דבר חכמה אפילו באומותהמוסר והדעת בראשית עמ' סה {חכמה בגוים תאמין, תורה בגוים אל תאמין}
טז ע"א32 האומר דבר חכמה אפילו באומותאשל חיים ח"א עמ' קח {חכמה בגוים תאמין}
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפי' בא"ה נק' חכםאהבת דוד (תקנט) דף סד ע"ב
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפי' באו"ה נקרא חכםמכתב סופר דף יא ע"ג
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפי' באוה"ע וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' קכ ע"א
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפי' באוה"ע נקרא חכםשרי המאה ח"א עמ' 160
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפי' באומות העולם נקרא חכםיערות דבש ח"ב עמ' רכב
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באו"ה נקרא חכם וכו' אי משאר שבטים קאתי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קלז ד"ה אמרו
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באוה"ע נקרא חכםאוהב שלום עמ' 23
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באוה"עישראל קדושים עמ' 46, תקנת השבין סי' ב (עמ' 8), אור זרוע לצדיק סי' ב (עמ' 7), רסיסי לילה סי' כא (עמ' 27), כו (עמ' 36), נא (עמ' 116), מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 34), יז (עמ' 140), כ (עמ' 180), לקוטי מאמרים עמ' 104, 178, קדושת השבת סי' ז (עמ' 63)
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באוה"עפרי צדיק וישלח אות א, דברים אות ד, סוכות אות יד
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קד
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קצד
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שפו
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קנז ע"ב; משאת משה (אלשיך, שסא) דף סא ע"א; מנות הלוי (שמה) דף קסז ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קנט ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ב
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קפד
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו באומות נקרא חכםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצה, ריז, רכב
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה אפילו מאומות העולם נקרא חכםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רס, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קז
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה בעכו"ם נקרא חכםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' נז
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' עח-פג
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמה וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קפה
טז ע"א32 כל האומר דבר חכמהפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
טז ע"א32 כל האומר דברי חכמה אפילו באו"ה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' כח
טז ע"א32 קרי להו אוהביו וקרי להו חכמיו א"ר יוחנן מלמד שכל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קעח
טז ע"א32 קרי להו אוהביו וקרי להו חכמיו אמר רבי יוחנן כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכםמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קב
טז ע"א32 קרי להו אוהביו וקרי להו חכמיו וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שיח
טז ע"א32 קרי לי' אוהביו וכו' כל האומר דבר חכמה אפי' באוה"ע נקרא חכםהישר והטוב (תשסג) עמ' רסט
טז ע"א33 אי משאר שבטים יכלת ליהדברים אחדים (תקמח) דף קיד ע"ג
טז ע"א33 אי משאר שבטים יכלתראש דוד (תקלו) דף סד/פד ע"ב
טז ע"א33 אי משאר שבטים יכלתראש דוד (תשמו) עמ' רסא ע"ב
טז ע"א33 אי משאר שבטים קאתי יכלת ליה ואי משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשה לא יכלת ליהמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' צד
טז ע"א33 אי משאר שבטים קאתי יכלת ליהדברים אחדים (תשמו) עמ' תח
טז ע"א33 אם מזרע היהודים מרדכי וכו', אמרו ליה וכו', ואי משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשה לא יכלת ליהאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' ריג
טז ע"א33 אם מזרע היהודים מרדכיאוצר הכבוד
טז ע"א33 אם משאר שבטים קא אתי יכלת ליהמקור ברוך (פייתוס) דף קיד ע"ג
טז ע"א33 אמרו ליה אי משאר שבטים קאתי, יכלת ליה. ואי משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשה, לא יכלת ליהאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 425-428
טז ע"א34 אי מיהודה ובנימין ויוסף קאתי לא יכילת ליהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנח
טז ע"א34 אי משבט אפרים ומנשה או מיהודהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קעב
טז ע"א34 אי משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' נז, נט
טז ע"א34 אם מיהודה קאתי כו'תולעת שני דף עט ע"ב
טז ע"א34 אם משבט יהודה ובנימין אפרים ומנשה קא אתי, לא יכלת ליהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 479
טז ע"א34 ואי משבט אפרים כו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קה-קו
טז ע"א34 ואי משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשה לא יכלת ליה וכו' דכתיב בהו לפני אפרים ובנימין ומנשה עוררה את גבורתךאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קז
טז ע"א34 ואי משבט יהודה ובנימין לא יכלת ליהטוב לב עמ' כד
טז ע"א34 ואי משבט יהודה וכו' לא יכלת ליה דכתיב ידך בעורף אויביךאגרא דפרקא (תשסה) עמ' עד
טז ע"א34 ואם משבט יהודה או מנשה ואפרים ובנימין לא יכלת ליהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 327
טז ע"א34 יהודה דכתיב ידך וגו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שנ
טז ע"א35 כי נפול תפול לפניו שתי נפילות הללו למהאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 427-428, 460
טז ע"א35 כי נפל תפול לפניו וכו' אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים וכו' וכשהן עולין עולין עד לכוכביםכתב סופר אגדות כאן
טז ע"א36 אומה זו וכו' כשהם יורדים וכו'תורת מנחם ח"ח עמ' 139
טז ע"א36 אומה זו כשהם עולים עולים עד לרקיעברכת השיר (צינץ) עמ' רכב
טז ע"א36 אומה זו כשהן עולים עולים עד לרקיע וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' קנ, מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' כו
טז ע"א36 אומה זו כשהן עולין עולין עד לרקיעשם ישראל עמ' סו
טז ע"א36 אומה זו משולה וכו'דבר יום ביומו - יד אדר
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' נז
טז ע"א36 אומה זו משולה כעפר ומשולה ככוכבים וכו'כד הקמח (מישור) עמ' מט, שצא
טז ע"א36 אומה זו משולה לכוכבים וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תכה, ח"ג עמ' קמח, ח"ו עמ' מו
טז ע"א36 אומה זו משולה לכוכבים ולעפר וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קפה
טז ע"א36 אומה זו משולה לכוכבים ולעפריגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קנג
טז ע"א36 אומה זו משולה לכוכבים ומשולה לעפרמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' עג
טז ע"א36 אומה זו משולה לכוכביםדברי שאול בראשית עמ' רצו, ויקרא עמ' שפט
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר וכו' כשהן יורדין יורדין עד עפר וכו'שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רמח
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ולכוכביםעולה ליפה סי' סו
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ולכוכביםרנת יצחק ישעיה עמ' עח, קפז, קצה, שכח, שע, תהלים עמ' קפ, תקיד
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ולכוכביםתורת חסד (סופר) עמ' קעה, קעט
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםמי מרום חי"ב עמ' רי
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים וכו' עולין עד לכוכביםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רכה
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' יט
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלג
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין וכו' וכשהן עולין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעט, רא
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין וכו' וכשהן עולין עולין וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמה, תרכ
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםשיח דוד (תשסד) עמ' כט
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםשיח דוד (תשסח) עמ' לד
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 444-445
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עוליו עולין עד לכוכביםבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' ג
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםמשנה למלך (תשסח) עמ' רי
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםפאר יעקב ח"ב עמ' תתנב
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפז
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםשבילי פנחס (תשעז) עמ' לג
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רב
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפראבני אש (אויש) מועדים עמ' רצד
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' ע, דברים עמ' לה
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש נט עמ' קמו
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רא
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםפניני שבח עמ' קמז
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםראשית דעת (קורח) סי' יז
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםשיחות מוסר (תשסב) עמ' רצז
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' עא
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קח
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקצ
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רעט
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפר כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' רנד
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפראמרי אש (טאוב) עמ' קנו, קסז, תעב
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפראמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק לב מס' 2
טז ע"א36 אומה זו משולה לעפרגור אריה במדבר פכ"ג הערה 49
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לכוכבים ולעפר וכו' כשהן עולין עולין עד לכוכביםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קי, שלד
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לכוכבים ולעפר כשהן עולין עולין עד לרקיע וכשהן יורדין יורדין עד לעפראשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' פט
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לכוכבים ולעפר כשהן עולין עולין עד לשמים וכשהן יורדין יורדין עד לעפרבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנט, פ' חוקת עמ' קפא, פ' תצא עמ' רלו
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לכוכבים ונמשלה לעפרנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפו, רלג, רעז
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לכוכביםמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רמד
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לכוכביםפרדס מרדכי עמ' של
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לעפר וכוכבים כשהם יורדים יורדים עד לעפר וכו'אהל יששכר (ליכטנשטיין) דף ז ע"א
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לעפר ומשולה לכוכבים וכו'רנת יצחק תפלה לשבת עמ' מ
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' יד
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ב, רפט, ח"ב עמ' רכג, רנג
טז ע"א36 אומה זו נמשלה לעפר ומשולה לכוכביםרנת יצחק - פרק חלק עמ' קנד
טז ע"א36 אומה זו נמשלהתורת אליהו עמ' לד
טז ע"א36 אומה זו נמשלת לכוכבים ולעפר כשהן עולין עולין עד לרקיע וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' לד, שכח
טז ע"א36 אומה זו נמשלת לעפר ונמשלת לכוכבי השמיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' שמט
טז ע"א36 ב׳ נפילות הללו למה וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' קצא
טז ע"א36 בנ"י ככוכבי השמים וכעפר הארץקריאה בקריה ח"ב עמ' קנז
טז ע"א36 בנ"י נמשלו לכוכבים ונמשלו לעפר וכו'גיא חזיון ח"ב דף נה ע"א
טז ע"א36 חכמיו אמרו להמן אומה זו כשהן עולין עולין עד לכוכבים וכו'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רפד
טז ע"א36 ישראל הם ככוכבי שמים וכעפר הארץדעת תבונות פ' קנח (דף קסו)
טז ע"א36 ישראל נמשלו לככבים ונמשלו לעפרכתנות אור עמ' תנ
טז ע"א36 ישראל נמשלו לעפרמאור ושמש (תשסט) עמ' תשכב
טז ע"א36 ישראל נמשלו לפעמים לכוכבים ולפעמים לעפרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כד {מטעם עליה וירידה לפי מעשיהם}
טז ע"א36 משולים לעפר ולכוכביםנטע שעשועים (תשסה) עמ' סז
טז ע"א36 נמשלה לעפר ונמשלה לכוכבים וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' לח, רל
טז ע"א36 נמשלו ישראל לכוכבים ולעפרתורי זהב (תשעג) עמ' מא, רנח, שטו
טז ע"א36 נמשלו ישראל לכוכביםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפו
טז ע"א36 נמשלו לכוכבים ולעפרבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' עח
טז ע"א36 נמשלו לכוכביםחקל יצחק (תשסג) עמ' מז
טז ע"א36 נפול תיפול אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםהסתרים באסתר עמ' 120
טז ע"א36 שתי נפילות אלו למה וכו'ישע אלקים (צהלון, שנה) דף לא ע"א; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חלק א דף צד ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת תצוה דף קיג ע"ג; נצח ישראל (שנט) פ' יד דף כד ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ב
טז ע"א36 שתי נפילות אלו למהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' עב
טז ע"א36 שתי נפילות הללו למה וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קסא
טז ע"א37 בני ישראל כשהן עולין וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' ס
טז ע"א37 ויבהילו הביאוהו בבהלההסתרים באסתר עמ' 121
טז ע"א37 ויבהילו להביא את המן מלמד שהביאוהו בבהלהיערות דבש ח"א עמ' שכח
טז ע"א37 ויבהילו להביא את המן מלמד שהביאוהו בבהלהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קפג
טז ע"א37 ויבהילו להביא את המןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנח
טז ע"א37 ויבהילו מלמד שהביאוהו בבהלהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' נט
טז ע"א37 ויבהילו מלמד שהביאוהו בבהלהמנות הלוי (תשסב) עמ' שכ
טז ע"א37 ויבהלו מלמד שהביאוהו בבהלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפ ד"ה ויבהילו
טז ע"א37 ויבהלו מלמד שהביאוהו בבהלהשמן המור (אביוב) עמ' קפה
טז ע"א37 וכשהן עולין עולין עד לכוכביםפרי צדיק פדיון הבן אות א, בשלח אות א, חקת אות ו, בלק אות ג, דברים אות ט, טו
טז ע"א37 וסריסי המלך הגיעו ויבהילו מלמד שהביאוהו בבהלהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קח
טז ע"א37 ישראל כשהם עולים עולים עד למעלה וכשיורדים יורדים עד לעפרפתחי שערים ח"א עמ' רפז
טז ע"א37 ישראל כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין ער לכוכביםפאר יעקב ח"א עמ' רמ, ח"ג עמ' תקסו
טז ע"א37 ישראל כשהן עולין עולין עד לכוכביםלחמי תודה דף ס ע"א, ע ע"ב, פח ע"ב, קמד ע"א
טז ע"א37 ישראל כשיורדים יורדין עד לעפר וכשהם עולין עולין עד לכוכביםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שעט
טז ע"א37 כשהם יורדים יורדים הם ער לעפרפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תכא
טז ע"א37 כשהם יורדים יורדים עד לעפר וכשהם עולים וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תפא, תקח, תקעא
טז ע"א37 כשהם יורדים יורדים עד עפרמי מרום ח"ו עמ' רעד, ח"ט עמ' רנו, שט
טז ע"א37 כשהם יורדין יורדין עד לעפרהמאור הגדול (גר"א) עמ' מב
טז ע"א37 כשהם יורדין יורדין עד לעפרקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' ריג
טז ע"א37 כשהם עולים הם עולים עד הכוכביםדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק א פסוק י
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לכוכביםמשמיע שלום עמ' נה
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לכוכבים וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' צו
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לכוכבים וכשהם יורדים יורדים עד לעפרמי מרום ח"ז עמ' רכג
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לכוכביםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' נה
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לרקיע וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' רג
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לרקיע וכוכבים ובהיפך יורדים עד לעפראפסי ארץ (תשנט) עמ' תלג, תשלג
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לרקיע וכשהם יורדים יורדין עד לעפרהישר והטוב (תשסג) עמ' א, סח, עג, קיד, רנו, רסט
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לרקיעגור אריה במדבר פכ"א הערה 92
טז ע"א37 כשהם עולים עולים עד לרקיעעטרות סופרים עמ' פח
טז ע"א37 כשהם עולין עולין עד הכוכביםפנים יפות על תהלים עמ' קמ
טז ע"א37 כשהם עולין עולין עד לכוכביםתורת יחיאל במדבר עמ' שג
טז ע"א37 כשהם עולין עולין עד לרקיע וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רנו ע"ב
טז ע"א37 כשהן יורדים יורדים עד למטהמהר"ם שיק במדבר עמ' קכא
טז ע"א37 כשהן יורדים יורדין עד לעפרדרשות שמן רוקח עמ' תצא
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהם עולים עולים עד לשמיםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מז אות ג
טז ע"א37 כשהן יורדין וכו' וכשהן עולין עולין עד לכוכביםמכתב סופר דף יב ע"א
טז ע"א37 כשהן יורדין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסב
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין וכו' וכשהן עולין וכו' עד לכוכביםבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תעג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין וכו' וכשהן עולין וכו' עד לכוכביםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תעג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשו
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםיגל יעקב (תשנג) וישלח אות קכו, קכז, דברים אות ה
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסה
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפר וכשהן עולין עולין עד לרקיעיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תו
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפררנת יצחק מלכים עמ' שסב, ה' מגילות עמ' קצא, שמג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד לעפרשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תמה
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהם עולים הם עולים עד לכוכביםרחמי הרב עמ' קנד
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' יא, שנג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםברכת טוב (עפשטיין) עמ' קעה
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תלח, תרמא, שמות עמ' שכח, במדבר עמ' כה, רפ, תקצג, דברים עמ' יא
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקמג, תרצב
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכד ד"ה תמחה
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קלג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכבים, ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"א עמ' י, כ, סג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפרדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 94
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפרמחשבת זקנים עמ' קסג
טז ע"א37 כשהן יורדין יורדין עד עפרשיחות ר' ראובן עמ' קסג
טז ע"א37 כשהן יוררין יורדין עד עפרנצח ישראל (הרטמן) עמ' רמו הערה 2
טז ע"א37 כשהן עולין עולין עד לכוכבים וכשהן יורדין כו' עד לעפרהמדרש והמעשה שמות פרשת בא דרוש א
טז ע"א37 כשהן עולין עולין עד לכוכביםטוב לב עמ' קטז
טז ע"א37 כשהן עולין עולין עד לכוכביםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רעא
טז ע"א37 כשהן עולין עולין עד לרקיע וכשהן יורדין יורדין עד למטהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קסח
טז ע"א37 כשהן עולין עולין עד לרקיע וכשהן יורדין יורדין עד לעפרקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנג אות ו
טז ע"א37 כשהן עולין עולין עד לרקיעפניני שבח עמ' לו
טז ע"א37 כשיורדין יורדין עד עפרקשוטי כלה (תשסג) עמ' פג
טז ע"א37 מלמד שהביאוהו בבהלהתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קנז ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף קסט ע"א
טז ע"א37 עולים עד הכוכבים ויורדים עד עפרמי מרום ח"ב עמ' רלח
טז ע"א37 עולים עד לכוכביםציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' ב
טז ע"א38 אמרה לו צר זה אינו שוה וכו' איקני בה בושתי וכו' שהיתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קעג
טז ע"א38 אמרה לו צר זה איננו שוה בנזק המלךמנות הלוי (תשסב) עמ' קעז, רי, שכב
טז ע"א38 אמרה לו צר זה וכו' איקני בה בוושתי וקטלה השתא איקני בדידי ומבעי למקטליאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קכז
טז ע"א38 כי אין הצר שוה בנזק המלך איקני בושתי וקטלה ואיקני בדידי ובעי למקטליאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 27-28
טז ע"א38 כי אין הצר שוה בנזק המלך אמרה לו צר זה אינו שוה בנזק המלך, קטיל לושתי איקנא בדידי בעי למיקטלימנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שמה, תי, ח"ב עמ' קפח, קצח
טז ע"א38 כי אין הצר שוה בנזק המלךקריאה בקריה ח"ב עמ' שיג
טז ע"א38 צר זה אינו שוה בנזק המלךדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנב
טז ע"א38 צר זה איננו שווה בנזק המלךהסתרים באסתר עמ' 127
טז ע"א38 שהביאוהו בבהלהמקראי קדש (תשנג) עמ' מא
טז ע"א39 איקני בה בושתי וקטלה השתא איקני בדידי ובעי למקטלידברי יואל מועדים ח"ה עמ' לו
טז ע"א39 איקני בושתירוח חיים (חיד"א) עמ' פא, קמו
טז ע"א39 איקני בושתי וקטלה ואיקני בדידי ובעי למקטלימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' סא
טז ע"א39 איקני בושתי וקטלה, השתא איקני בדידהו ומבעי למקטליערות דבש ח"א עמ' שלז
טז ע"א39 אקני בושתי ואקאני בדידי ובעי למקטלימנות הלוי (שמה) דף קע ע"א
טז ע"א40 אחשורוש דיבר עם אסתר ע"י מליץתורת יחיאל בראשית עמ' שפה
טז ע"א40 בתחילה אמר לאסתר ע"י מתורגמן ואח"כ דיבר עמהמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קטז
טז ע"א40 בתחילה ע"י מתורגמן ואח"כ בעצמוחכמת התורה אמור עמ' ט
טז ע"א40 בתחלה ע"י תורגמן ואח"כ וכו' אשתעי מיד בהדה וכו' מלמד שהיתה מחוה בלפי אחשורוש וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רכז
טז ע"א40 בתחלה ע"י תורגמן כיון דאמרה ליה בת מלכים אנא ומשאול מלכא קא אתינא אשתעי מיד בהדהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצ
טז ע"א40 בתחלה על ידי תורגמן כיון דאמרה ליה מדבית שאול קאתינא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שפ ד"ה נחזור
טז ע"א40 בתחלה על ידי תורגמןמנות הלוי (שמה) דף קע ע"ב
טז ע"א40 היה מדבר עמה ע"י תורגמןאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שכט
טז ע"א40 ויאמר המלך אחשורוש ויאמר לאסתר המלכה וכו' בתחלה על ידי תורגמן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצא
טז ע"א40 ויאמר המלך אחשורוש ויאמר לאסתר המלכה, ויאמר ויאמר למה לי, בתחילה ע"י תורגמן וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שכג
טז ע"א40 ויאמר לאסתר בתחלה ע"י תורגמן כו'משכנות יעקב (נעים) דף קיא ע"ב
טז ע"א41 איש צר ואויב היתה מחווה בידה על אחשורושקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' בשלח
טז ע"א41 איש צר ואויב המן הרע וכו' מלמד שהיתה מחוי כלפי אחשורוש וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רע
טז ע"א41 איש צר ואויב המן וכו' מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' פט
טז ע"א41 איש צר ואויב וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' ע
טז ע"א41 איש צר ואויב זה אחשוורושמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 182)
טז ע"א41 איש צר ואויב זה אחשורושדרשות לחם שלמה עמ' קעו
טז ע"א41 איש צר ואויב שהיתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וכו'זרע שמשון (תשסג) מגילה אות כז
טז ע"א41 בת מלכים אנא דמבית שאול קאתינאהסתרים באסתר עמ' 128
טז ע"א41 המן הרע הזה מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשורוששמן המור (אביוב) עמ' קצד
טז ע"א41 המן הרע הזה שהיתה מחווה כלפי אחשורושקהלת יעקב יוה"כ עמ' רלט
טז ע"א41 ותאמר אסתר איש צר ואויב המן הרע הזה וכו' שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןישמרו דעת עמ' שלז
טז ע"א41 ותאמר אסתר איש צר ואויב המן מלמד שהיתה אסתר מחוי ידה כלפי אחשורושאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 66-67
טז ע"א41 מדבית שאול קאתינאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רעא
טז ע"א42 אסתר הראתה כלפי אחשורוש והמלאך הפכה כלפי המןמקראי קדש (תשנג) עמ' מב
טז ע"א42 אסתר מחוה כלפי אחשורוש וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 288
טז ע"א42 בא מלאך וסטר ידה כלפי המןגור אריה ויקרא פי"ד הערה 132
טז ע"א42 בא מלאך וסטר ידה כלפי המןהסתרים באסתר עמ' 130, 176
טז ע"א42 בא מלאך וסטר ידה כלפי המןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קפז
טז ע"א42 בא מלאך וסטר ידהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' צח
טז ע"א42 בא מלאך וסטר ידהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קמח
טז ע"א42 בא מלאך וסטר להכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קמג
טז ע"א42 דמחוי כלפי אחשוורושמעינות האמונה (תשסב) עמ' תסח
טז ע"א42 היתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1001
טז ע"א42 היתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר על ידהתורת איש ח"ב עמ' קסד
טז ע"א42 היתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רט
טז ע"א42 מחוי כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קפג
טז ע"א42 מחוי כלפי אחשורש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןנתיבות אמונה - תפלה עמ' קיב
טז ע"א42 מלמד שבא מלאך וסטרה על ידהדברי שאול ויקרא עמ' שצב
טז ע"א42 מלמד שהייתה מחווה ידה כלפי אחשוורושתושע יאודה דף נד ע"ד
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשוורוש ובא מלאך וסטר ידהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רל
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וכו'מנות הלוי (שמה) דף קעא ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פ"א דף קעג ע"ב; תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קנט ע"א
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצג
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשורוששערים מצוינים - מגילה עמ' קלח, שיז
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כלפי אחשורושתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שג
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כנגד אחשורוש בא מלאך וסטר ידה כלפי המןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תסב
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוה כנגד אחשורוש בא מלאך וסטר ידה כלפי המןדברי יואל מועדים ח"ו שושן פורים עמ' תקעד
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחוהאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מה ע"א
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשוורושהשיר והשבח ח"ב עמ' קסה
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשוורושיערות דבש ח"ב עמ' קמט
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תסז הערה 76
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמב, רמא
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שע
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןחיים שיש בהם מועדים עמ' רפט
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןמנות הלוי (תשסב) עמ' שכד
טז ע"א42 מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורושקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צג
טז ע"א42 שהיתה מחוה כלפי אחשורושהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכג
טז ע"א42 שהיתה מחוה כלפי אחשורושקהלת יעקב פורים עמ' סד
טז ע"א42 שהיתה מחוה כלפי אחשורוששמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רג
טז ע"א42 שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רלב
טז ע"א42 שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' צא
טז ע"א42 שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןטיול בפרדס ח"א עמ' קכב
טז ע"א42 שהיתה מחווה כלפי אחשורושדברי יואל פ' ויצא דף לד ע"א
טז ע"א42 שהיתה מחווה כנגד אחשוורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קיז
טז ע"א43 אזל ואשכח למלאכי השרת דאידמו ליה כגברי וקא עקרי לאילני וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שכו
טז ע"א43 דאזיל ואשכח למלאכי השרת וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' סט
טז ע"א43 דאזל לגנת ביתן אשכח מלאכי השרתרוח חיים (חיד"א) עמ' רלד
טז ע"א43 והמלך שב וכו' דאזל ואשכח למלאכי השרת וכו' ועקרי לאילני דבוסתני ואמר להו מאי עובדייכו אמרו ליה דפקדינן המןאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצב
טז ע"א43 והמלך שב מגינת הביתן מקיש שיבה לקימהאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 96-97
טז ע"א43 והמלך שב מקיש קימה לישיבהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ב
טז ע"א43 מה קימה בחימה אף שיבה בחימה וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שצא
טז ע"א43 מה קימה בחימה אף שיבה בחימה וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קיט
טז ע"א43 מה קימה בחימה אף שיבהכור לזהב ח"ב
טז ע"א43 מקיש שיבה לקימה מה קימה בחימה אף שיבה בחימהמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קפג
טז ע"א43 מקיש שיבה לקימהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכה
טז ע"א44 אשכח למלאכי השרת ואידמו ליה כגברי והוו עקרי אילני ושדו אמר להו מאי עיבדתיכו אמרו ליה דפקדינן המןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצו
טז ע"א44 אשכח למלאכי השרת כו' אמרו ליה דפקדינן המןתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקמו {ביאור מה ששיקרו לו}
טז ע"א44 דקיימי ועקרי אילנא דבוסתנאתורת אליהו עמ' תנג
טז ע"א44 וקא עקרי לאילני דבוסתנישערים מצוינים - מגילה עמ' עח
טז ע"א44 מלאכי השרת אידמו לגברי וקא עקרי לאילני בבוסתניהסתרים באסתר עמ' 134
טז ע"א44 מלאכי השרת נדמו לו כאנשיםתורת אליהו עמ' קכב
טז ע"א44 מלמד שבא מלאך והפילורוח חיים (חיד"א) עמ' קמו, רלג
טז ע"א44 מלמד שבא מלאך והפילו עליה אמר ויי מביתא ויי מבראאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' צב
טז ע"א44 מלמד שבא מלאך והפילו עליההסתרים באסתר עמ' 135
טז ע"א45 והמן נופל וכו' בא מלאך ודחפואגרא דכלה ח"א עמ' תקעז
טז ע"א45 והמן נופל וכו' מלאך דחפו וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קכ
טז ע"א45 והמן נופל וכו' שבא מלאך והפילו עליהלקוטי מאמרים עמ' 189
טז ע"א45 והמן נופל נפל מיבעי ליה שבא מלאך והפילו עליהמנות הלוי (תשסב) עמ' שכז
טז ע"א45 והמן נופל על המטה בא מלאך ודחפואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך ו
טז ע"א45 והמן נופל על המטה וכו' מלמד שבא מלאך והפילו עליהבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קפ
טז ע"א45 והמן נופל על המטה נופל נפל מיבעי ליה אמר רבי אלעזר מלמד שבא מלאך והפילו עליה אמר ויי מביתא ויי מבראשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמא
טז ע"א45 נופל נפל מיבעי ליה וכו' מלמד שבא מלאך והפילו עליהדברי אמונה השלם בראשית עמ' צה
טז ע"א45 נופל על המטה שבא מלאך והפילו עליהמנות הלוי (שמה) דף קעב ע"א
טז ע"א45 נופל על המיטה 'נפל' מבעיא ליה אלא שבא מלאך והפילואור חדש (הרטמן) פ"ז אות 127-128
טז ע"א45 נפל מבעי ליה א"ר אלעזר שבא מלאך והפילו עליהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצח
טז ע"א45 שבא מלאך והפילו עליהטוב לב עמ' עה, קיד
טז ע"א46 בא מלאך והפילו עליהפורים בציון עמ' רמ
טז ע"א46 המלאך דחפו להמן על מטת אסתראור אברהם - מגילת אסתר עמ' רלה
טז ע"א46 המן נפל על המיטה על ידי מלאךהמאור הגדול (גר"א) עמ' שפח
טז ע"א47 אף חרבונה באותה עצה היהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסד
טז ע"א47 אף חרבונה הרשע באותה עצה היהאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' נז
טז ע"א47 אף חרבונה הרשע באותה עצה היהמנות הלוי (שמה) דף קעב ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק ג דרש ד דף ג ע"ד
טז ע"א47 אף חרבונה הרשע באותה עצה היה, כיון שלא נתקיימה עצתו ברח מידמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רא
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קנח ד"ה ולבוא
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שכח
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היה כיון שראה שלא נתקיימה עצתו מיד ברחאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רצא
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היה כיון שראה שלא נתקיימה עצתו מיד ברחדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תסד
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היה כיון שראה שלא נתקיימה עצתו מיד ברחבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' ר
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רלז
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היההסתרים באסתר עמ' 138
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היהפאר יעקב ח"ב עמ' תתלט, תתנד
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היהפרדס מנחם עמ' קמח
טז ע"א47 אף חרבונה רשע באותה עצה היהשערים מצוינים - מגילה עמ' קלט, שכז
טז ע"א47 אף חרבונה רשעשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קנב
טז ע"א47 גם חרבונה היה באותו עצהטיול בפרדס ח"א עמ' קמד
טז ע"א47 חרבונה הי' ג"כ רשעאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' פח
טז ע"א47 חרבונה היה עם המן וברחכתבי רבנו בחיי עמ' שלב
טז ע"א47 חרבונה היה בעצה אחת עם המןשיחות לספר שמות עמ' שז
טז ע"א48 וחמת המלך שככה אחת של מלכו של עולם וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קכד, קצב
טז ע"א48 וחמת המלך שככה חמת מלך מלכי המלכים הקב"השפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קנה, קעט, קפב
טז ע"א48 וחמת המלך שככה שתי שכיכות הללו למה, אחת של מלכו של עולם ואחת של אחשורוש וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' של
טז ע"א48 וחמת המלך שככה שתי שככות אחת ממלכו של עולם ואחת מאחשורושמקראי קדש (תשנג) עמ' מג
טז ע"א48 וחמת המלך שככה שתי שככותאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 198
טז ע"א48 וחמת המלך שככה אחת של ושתי ואחת של אסתרנפש יוסף (תשעד) עמ' צא
טז ע"א48 שככה שתי שככותרוח חיים (חיד"א) עמ' רטו
טז ע"א48 שתי שכיכות הללו למה אחד של מלכו של עולם ואחד של אחשורוש, ואיכא דאמרי אחד של אסתר ואחד של ושתימנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רה
טז ע"א48 שתי שכיכות הללו למההסתרים באסתר עמ' 139
טז ע"א48 שתי שכיכות הללו למהמנות הלוי (שמה) דף קכג ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת תצוה דף צב ע"ב
טז ע"א48 שתי שכיכות הללו למהרנת יצחק ה' מגילות עמ' תה
טז ע"א48 שתי שכיכות הללו למהשערים מצוינים - מגילה עמ' רצט
טז ע"א48 שתי שכיכות למה וכו' א' חמתו של הקב"ה וא' חמתו של אחשורוש וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תעג, תעה, תקה
טז ע"א48 שתי שככות הללו למהקהלת יעקב פורים עמ' תפג
טז ע"א48 שתי שככותאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 204-205
טז ע"א49 אחת של מלכו של עולם ואחת של אחשוורושתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קסד
טז ע"א49 אחת של מלכו של עולם ואחת של אחשורושכד הקמח (מישור) עמ' שצב
טז ע"א49 לכולם נתן חליפות שמלות ולבנימין נתן חמש וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רנג
טז ע"א49 לכולם נתן לאיש וכו' אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק וכו' רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותעת הזמיר הגיע עמ' לג
טז ע"א49 לכולם נתן לאיש חליפות וכו' רמז לו וכו'אסופת מערכות פורים עמ' סג
טז ע"א49 לכולם נתן לאיש חליפות שמלות וכו' אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רעח, שיח, שעד, שעה
טז ע"א49 לכולם נתן לאיש חליפות שמלות וכו' רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בה' לבושי מלכותשבילי פנחס (תשעא) עמ' ק
טז ע"א49 לכולם נתן לאיש חליפות שמלותלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' פג
טז ע"א49 לכולם נתן לאיש חליפותדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרנ-תרנב, תרנד-תרנט
טז ע"א49 לכלם נתן וכו' דבר שנצטער יכשל זרעוטירת כסף דף עד ע"ב
טז ע"א49 לכלם נתן חליפות שמלות ולבנימן שלש מאות כסף וחמש חליפות שמלותבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות לז
טז ע"א49 לכלם נתן חליפותדרכי איש דף יז ע"ב
טז ע"א49 לכלם נתן לאיש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' כז
טז ע"א49 לכלם נתן לאיש חליפות וכו'תושע יאודה דף נג ע"א
טז ע"א49 לכלם נתן לאיש חליפות שמלותפעולת צדיק (בריש) דרוש טז
טז ע"א49 לאיש חליפות אפשר דבר שנצטערהון רב דף לו/לז ע"ב
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיקתורת יחיאל בראשית עמ' שצא
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער וכו'פרפרת הפרשה פרשת ויגש פרק מה פסוק כב
טז ע"א50 אפשר דבר וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רלד {איך נתן יוסף חליפות יותר לבנימין}
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער אותו צדיק יכשל בו זרעו וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סב עמ' תז
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק וכו' רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכות שנאמר ומרדכי יצא וגו'מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רפז
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק וכו'פרדס מנחם עמ' נז
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו וכו'ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויגש מאמר ז
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רצ ד"ה לכלם, ח"ג עמ' שיג ד"ה סוף
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו ומהרש"אאמרי יצחק בראשית עמ' שיח הערה כ
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קב
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעועקבי אבירים (תשעא) עמ' נז
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קמה
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעותפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קסז ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש סב דף קנז ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויגש דף עח ע"א; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה יג דף צ ע"א
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעו, ורש"י ד"ה שנצטער בו, וד"ה יכשל בו, ומהרש"אאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רעט, רפ
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בואבן ישפה עמ' 64
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בובישורון מלך ח"א עמ' ריא
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בוגל עיני ח"א עמ' עג
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שט, שמב
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיקאגרת הפורים (לאער) עמ' טז, קלו
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בו הצדיק יכשל זרעואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צח ע"ב
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער בוהמאור שבתורה (לסין)
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער וכו' רמז רמז לו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשצג, תתלד
טז ע"א50 אפשר דבר שנצטער אותו צדיק יכשל בו זרעופעולת גבר עמ' סה ד"ה לכולם נתן
טז ע"א50 דבר שנכשל בו אותו צדיק יכשל בו זרעואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קכד
טז ע"א50 דבר שנכשל בו יוסף עשה כן לבנימיןחכמת התורה ויחי עמ' תסה
טז ע"א50 דבר שנצטער אותו צדיק יכשל בו אמר ר' בנימין בר יפת רמז לו שעתיד בן לצאת מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותשמחת מרדכי (רוזנמן) פורים - מאמר יוסף ועמלק
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעודברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' כז
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעועת לעשות חלק א כלל י שאלה קא
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעוקומץ המנחה (צונץ) דרוש ט אות ג
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ש
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בוגור אריה בראשית פ"ל הערה 40
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בוהמאור הגדול (גר"א) עמ' קח
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בונתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קכו
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרלא
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו? אלא רמז רמז לולדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רד
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיקחכמת התורה וישלח עמ' תקעה
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיקילקוט הגרשוני ח"א
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיקפרפרת משה ח"א עמ' רנד
טז ע"א50 דבר שנצטער בו אותו צדיקתורת אליהו עמ' צא
טז ע"א50 דבר שנצטער וכו' יכשל וכו'דברים אחדים (תקמח) דף סד ע"ב {ומימרות הסמוכות}
טז ע"א50 דבר שנצטער וכו' יכשל וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' רכו
טז ע"א50 ולבנימין נתן ה' חליפות שמלות אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו כו' רמז רמז לו כו' שנאמר ומרדכי יצא כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קלט, רכד, רסג
טז ע"א50 ולבנימין נתן וגו' וחמש חליפות שמלותדבר טוב (רוזנברג) עמ' עב
טז ע"א50 ולבנימין נתן וכו' שעתיד בן לצאת ממנו שיצא וכו' בחמשה לבושי מלכותאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רעד
טז ע"א50 ולבנימין נתן חמש חליפות וכו'טוב לב עמ' נ
טז ע"א50 ולבנימין נתן חמש חליפות שמלות אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל זרעופרי צדיק ויגש אות ז, שושן פורים אות א
טז ע"א50 ולבנימין נתן שלש מאות כסף וכו' רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו היוצא בה' לבושי מלכותנזר הקדש ח"ג עמ' שנד
טז ע"א50 חמש חליפות שמלות שנתן יוסף וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' סד
טז ע"א50 כתיב לאיש נתן חליפות שמלותשמן המור (אביוב) עמ' רכב
טז ע"א50 לבנימין נתן שלש מאות כסף וכו' אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' רע, רעד
טז ע"א רש"י - אחד של אסתר, שהיה המלך כעוס על מה שעשה המן לאסתרמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רה
טז ע"א רש"י - היה דורש בעניינו של יום, וי"ו בניסן היה יום תנופת העומרמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סב
טז ע"א רש"י - היה יום ששה עשר בניסן והיה דורש בענינו של יום בדיני מנחת העומרדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קצב
טז ע"א רש"י - הכין לו, לצורך עצמומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קנא
טז ע"א רש"י - יום שלישי לתענית היה שהתחיל להתענות ביום י"ד בניסןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סב
טז ע"א רש"י - לא רחץ יפה מטנופומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קפג
טז ע"א רש"י - לרבנן תלמידיו קמיצה - היה דורש בענינו של יום, וששה עשר בניסן היה, יום תנופת העומר, לבי בני מרחץמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קסו
טז ע"א רש"י - לתעניתו, יום ג' לתעניתו היה וכו' ומה שקרא המקרא ליום אתמול ויהי ביום הג' וגו' יום ג' לשלוח הרצים היהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קעז
טז ע"א רש"י - מרבוי דבריה אתה למד, שהיה לה לומר המן הרע וכו' אלא שהיתה רוצה לומר על אחשורוש איש צר ואויב, ועל המן המן הרע הזהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצג
טז ע"א רש"י - מרדכי היה דורש בענינו של יוםאור אברהם - תשובה עמ' תח
טז ע"א רש"י - נופל משמע הולך ועושה תמיד רוצה לזקוף ומלאך מפילומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קצח
טז ע"א רש"י - צר זה אינו שוה בנזק, המלך, שוה חוששמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קפח
טז ע"א רש"י - שוה, חוששמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שמה
טז ע"א רש"י ד"ה הלכות - ט"ז בניסן היה הוא יום תנופת העומרייטב פנים ח"ב דף מז, קמז
טז ע"א רש"י ד"ה הלכות קמיצה כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קז ע"ג
טז ע"א רש"י ד"ה ולתעניתו - ומה שאמר המקרא כו' יום שלישי לשילוח הרצים הי'תורת מנחם חמ"ג עמ' 168
טז ע"א רש"י ד"ה ולתעניתונזר הקדש ח"ב עמ' תקנו
טז ע"א שימשי מוחקאלשיך על חמש מגילות עמ' תנט-תס {סופר המלך היה משמיט הדבר כי היה מבניו של המן}
טז ע"א תוס' - המן שקל עשרת אלפים ככר כסף לאחשורוש כמנין השקלים ששקלו ישראל במדברברכת שמואל (תמב) ח"א דף מא ע"א
טז ע"א תוס' - חשבון י' אלפים ככר הוא מכוון עד מנין מחצית השקל לס' רבואקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנד, שנו
טז ע"א תוס' - שמעתי כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נ דף קי ע"א, דרוש נא דף קיג ע"ד
טז ע"א תוס' ד"ה ודחידרשות מהר"ם חביב עמ' קפ
טז ע"א תוס' - חשבון שקלים, ס' רבואחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 335
טז ע"א תוס' - עשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראליגל יעקב (תשנג) משפטים אות קיט
טז ע"א תוס' - עשרה אלפי ככר עולין חצי שקלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רצד
טז ע"א תוס' - עשרה אלפים ככר כנגד מחצית השקלשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעח
טז ע"א תוס' - עשרת אלפים ככר כסף כנגד ששים ריבואציץ השדה ח"ד עמ' צא
טז ע"א תוס' - עשרת אלפים ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראלפאר יעקב ח"ב עמ' תשצו, תשצז, תתמט, ח"ג עמ' רסו
טז ע"א תוס' - עשרת אלפים ככר עולין חצי שקל וכו'שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שפד
טז ע"א תוס' - שמעתי שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל א' מישראלעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפג
טז ע"א תוס' - שמעתי שעשרת אלפים עולה מחצית השקל לששים רבואישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שיא
טז ע"א תוס' - שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכ"א מישראל וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 160
טז ע"א תוס' - שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכ"א מישראל שהיו ת"ר אלף יוצאי מצרים וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שמ, שנ
טז ע"א תוס' - שקלי המן כעד ששים ריבוא ישראלציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קי, קיא
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - שעשרת אלפים ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' כט
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - המן נתן עשרת אלפים ככר כסף לאחשורוש נגד סכום השקלים שנתנו ישראלדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קסה, רכב
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - המן רצה ליתן לאחשורוש כל פדיונם של ישראלאמרי נועם (מועדים) סי' לד לפורים
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - חצי שקל של ת"ר אלף יוצאי מצריים עולה י' אלפים ככר כסף, ואמר המן שיתן דמי פדיונםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכ, תקלו
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - חשבון השקלים היו כנגד יוצאי מצריםקומץ המנחה (צונץ) דרוש יח אות א
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - י' אלפי ככרא כספא עולים לכל א' מישראל לחצי שקל, שהיו ת"ר אלפים כשיצאו ממצרים ואמר ליתן לאחשורוש כל פדיונםדברת שלמה (תשעא) עמ' רלז
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - עשרה אלפי ככרי כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראלדברי יואל פ' כי תשא דף שה ע"ב, פ' ויקהל דף שעט ע"א
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - עשרת אלפים ככר כסף הוא מחצית שקל לשישים רבואנפש יוסף (תשעד) עמ' פה
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיכתבי רבנו בחיי עמ' שלה {המן התכוון לשקול עשרת אלפים שקלים כנגד שקלי ישראל}
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - עשרת אלפים ככר כסף שנתן המן עולין חצי שקל לכל אחד מישראלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פקודי ה
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - שאותן עשרת אלפים ככרי כסף שרצה המן לשקול היה חפץ לדחות בזה שקלי מדברדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' ק
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - שמעתי שעשרת אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראל כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק כב פסוק לב
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראל וכו' ואמר שיתן לאחשורוש כל פדיונםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ו ד"ה ובזה, עמ' י ד"ה בפייס, עמ' יז ד"ה והנה, עמ' כב ד"ה בקע, עמ' כז ד"ה והנה, עמ' מא ד"ה אמרו, עמ' פט ד"ה ובזה, עמ' קט ד"ה ועד"ז, עמ' קסג ד"ה אבל, עמ' קעח ד"ה ועשרת, עמ' רעו ד"ה והנה, עמ' שכה ד"ה כתיב, עמ' שלד ד"ה ואת, עמ' תפח ד"ה ואלו, עמ' תקט ד"ה והיינו, עמ' תקכח ד"ה במדרש ובהערה, עמ' תקנט ד"ה עשרת, עמ' תרז ד"ה עשרת
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - שרצה המן לדחות בזה שקלי ישראל שנתנו במדברדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' עב ע"א
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיברית שלום (תעח) דף נד ע"ד, קלט ע"ד
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיברית שלום (תשסח) עמ' שמט
טז ע"א תוס' ד"ה ודחימנחת עני (תשעב) עמ' קלו
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיס' החיים (תשנג) עמ' קיב
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיפרפרת אליעזר פרשת שמות פרק א פסוק י, פרשת כי-תצא פרק כה פסוק יט
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיקהלת יעקב פורים עמ' פח
טז ע"א תוס' ד"ה ודחישם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' פ
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי וב"ח אות ה ופנ"יעוז לו בך פורים מאמר ב אות ד-ה, הערה 3
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיאגרת הטיול (תשעה) עמ' רנב
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיאלשיך על חמש מגילות עמ' תכו, תמא
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיחכמת התורה פקודי עמ' לא
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיחכמת התורה תרומה עמ' קכח
טז ע"א תוס' ד"ה ודחימנחם ציון (תשסד) עמ' קה
טז ע"א תוס' ד"ה ודחימקראי קדש (תשנג) עמ' לא
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' נג
טז ע"א תוס' ד"ה ודחיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתיח-תתכ
טז ע"א תוס' ד"ה ודחישבילי פנחס (תשעא) עמ' רכז
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי - שמעתי שי' אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל א' מישראל כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' צב, קסה, קסח, קעז, רלה, רסו
טז ע"א מהרש"א - יכשל בו זרעו - מתנות שאינן גלויות אינם גורמות קנאהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רכט, רל
טז ע"א מהרש"א - כשוך אינו לגמריבכורי אביב (ביק) מדרש בחידוש אסתר אות ג {תמוה שכתב כך משמי' דנפשי' והוא במדרש}
טז ע"א מהרש"א ד"ה אפשר - ואיכא למידק דהא לא דמיא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רצ ד"ה לכלם ובהערה
טז ע"א ככר לאדן ד"ה תנא לו הכין - בהוא פחדא הוה יתיב והביא עץ מבחוץדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רמז ד"ה ויאמר
טז ע"ב02 בשביל משקל ב' סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצריםשבילי פנחס (תשעג) עמ' קז
טז ע"ב02 בשביל משקל ב' סלעיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קס
טז ע"ב02 בשביל משקל וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף סד ע"ג {לעולם אל ישנה אדם בין הבנים}
טז ע"ב02 בשביל משקל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרנז, תרנח {לעולם אל ישנה אדם בין הבנים}
טז ע"ב02 בשביל משקל וכו'תורת איש ח"א עמ' תב {לעולם אל יטיל אדם קנאה בין הבנים}
טז ע"ב02 בשביל משקל שני סלעים מילתאמרי יוסף בראשית דף רכג ע"ב
טז ע"ב02 בשביל משקל שני סלעים מילת וכו' נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצריםשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רסג, רפא
טז ע"ב02 בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצריםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמו
טז ע"ב02 בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצריםשבילי פנחס (תשעא) עמ' קב
טז ע"ב02 בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצריםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' צט
טז ע"ב02 בשביל שני סלעים מילת וכו'פרדס מנחם עמ' קלה
טז ע"ב02 שבשביל משקל שני סלעים מילתמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' נה
טז ע"ב02 שבשביל משקל שני סלעים מילת וכו' נתקנאו בו אחיו ונתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצריםדודי נתן בראשית עמ' שכד, תמו {לעולם אל ישנה אדם בין הבנים}
טז ע"ב02 שעבור שני סלעים מילת ששינה יעקב ליוסף נתגלגל הדבר וירדו למצריםפניני יחזקאל עמ' תעז, תק, תקיב {לעולם אל ישנה אדם בין הבנים }
טז ע"ב04 ע"י מכירת יוסף נתגלגל וירדו למצריםחכמת התורה ויצא עמ' ריג
טז ע"ב05 עתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמישה לבושי מלכותהסתרים באסתר עמ' 358
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בן לצאת וכו' ומהרש"אהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' פז
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו וכו'קדושת לוי (תרצט) דף כה ע"ב
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכות וכו'נועם אליעזר שמות דף רלג ע"ב
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלךשרי המאה ח"ה עמ' 187
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בן לצאת ממנודברי יואל פ' ויגש דף תנ ע"ב
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בן לצאת ממנורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רכא, רכב
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד בנו לצאת בחמשה לבושי מלכותחכמת התורה ויגש עמ' רפא-רפג
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד לצאת ממנו בן אחד בחמישה לבושיםמקראי קדש (תשנג) עמ' מד
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד לצאת ממנו בן שיצא מלפני המלך בה' לבושי מלכותתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קסז ע"ב
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד לצאת ממנו בןשיעור ליום השבת עמ' פה
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד לצאת ממנו מרדכיאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקפו
טז ע"ב05 רמז לו שעתיד לצאת ממנו מרדכיחכמת התורה מקץ עמ' תמו
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו וכו'נטעי אשל בראשית עמ' שמא
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בה' לבושי מלכותשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רפה
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכות שנאמר ומרדכי יצא בלבוש מלכותדודי נתן בראשית עמ' תמו
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ערה ד"ה והאמנם
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותשבילי פנחס עמ' שסז
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ר
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלךעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 194
טז ע"ב05 רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קעג
טז ע"ב05 שעתיד בן לצאת ממנומה שהיה הוא שיהיה עמ' לג
טז ע"ב06 בחמשה לבושי מלכותזבחי צדק (דיסקין) עמ' פה
טז ע"ב06 כנגד ה' בגדי מלכות שיצא מרדכיתורת המצרף עמ' צ
טז ע"ב06 שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי' מלכותאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 253
טז ע"ב07 ומרדכי יצא בלבוש מלכותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קלז
טז ע"ב08 ויפול על צוארי בנימין על מקדש ראשון ושני שהם בחלקוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קז
טז ע"ב08 ויפול על צוארי בנימין אחיו ויבך וגו'שם יחזקאל עמ' שלג {ראה ברוה"ק ששני בתי מקדשות עתידין לבנות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרב}
טז ע"ב08 ויפול על צוארי בנימין אחיו וכו' בכה על שני מקדשים וכו' ובנימין וכו' בכה על משכן שילה שעתיד להיות בחלקו של יוסף ועתיר ליחרבבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קסז
טז ע"ב08 ויפול על צוארי בנימין אחיו וכו' על בית המקדשקרן לדוד דברים עמ' ל
טז ע"ב08 ויפול על צוארי בנימין בכה על ב' מקדשותמגלה צפונות ח"א פרשת וישב
טז ע"ב08 ויפול על צוארי בנימין על שתי מקדשותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רל, תמו
טז ע"ב08 ויפול על צווארי בנימין אחיו ויבך על שני מקדשות וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' קטו
טז ע"ב08 ויפול על צווארי בנימין ויבך על ב' מקדשות וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רכד, שסו
טז ע"ב08 ויפל על צוארי בנימין אחיו ויבך על שני מקדשין כו'ישראל באדם פרק ב
טז ע"ב08 ויפל על צוארי בנימין וכו' על בתי מקדשות שעתידין ליחרבפאר יעקב ח"א עמ' רצ, תטו
טז ע"ב08 נפילת יוסף על צווארי בנימיןיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שפב
טז ע"ב08 על צוארי בנימין וכו' אלו שני מקדשיםפרי צדיק מקץ אות ו, ויגש אות טז
טז ע"ב08 על צוארי בנימין וכו' אלו שני מקדשיםקדושת השבת סי' ז (עמ' 62)
טז ע"ב09 כמה צאוורי הוו ליה לבנימיןיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צג דף תקח ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויגש דף שיא ע"ד; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת ויגש דף פ ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויגש דף עט ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת ויגש דף ס ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ויגש דף נב ע"ב
טז ע"ב09 כמה צוארי היה ליה לבנימיןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מט, צז, קיט
טז ע"ב09 כמה צוארין הו"ל לבנימיןהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שטז
טז ע"ב09 כמה צוארין הוו ליה לבנימין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שסא ד"ה ויפול
טז ע"ב09 כמה צואריןדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קכא
טז ע"ב09 כמה צואריןדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קפט
טז ע"ב10 ב' מקדשים וכו' בחלקו של בנימיןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 46
טז ע"ב10 בית המקדש נבנה בחלקו של בנימיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות ג
טז ע"ב10 בכה יוסף על שני מקדשים שעתידים להיות בחלקודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קכב
טז ע"ב10 בכה על ב' מקדשים בחלק בנימיןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שלד, שמד, שמח, שסה
טז ע"ב10 בכה על ב' מקדשים וכו' של בנימין וכו' ובנימין בכה על וכו' משכן שילהלקוטי שיחות ח"י עמ' 46
טז ע"ב10 בכה על ב' מקדשים וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קנט
טז ע"ב10 בכה על ב' מקדשין שעתידין להיות בחלקו של בנימין וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רפח
טז ע"ב10 בכה על וכו'קרן לדוד בראשית עמ' רפה {רומז על בית המקדש שנמשל לצואר}
טז ע"ב10 בכה על וכו'נפש יוסף (תשעד) עמ' רד {צואר הוא כינוי לבית המקדש}
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשות שעתידין להיות בחלקו של בנימין וסופן להחרבלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רא
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' ריד
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 88
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידים להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבתורת אביגדור ח"ג עמ' כ
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידים להיות בחלקו של בנימיןאהבת דוד (וועגער) עמ' 56
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידים להיות בחלקו של בנימיןהסתרים באסתר עמ' 188, 319
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידים ליחרבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' כא
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין וכו'בי חייא ח"א עמ' קמ
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שסה ד"ה ועד"ז, עמ' שפב ד"ה כתיב, עמ' תי ד"ה ועד"ז
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין להיחרבראשון לציון (תשעח) עמ' כג
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין להיחרבראשון לציון (תשסח) עמ' יא
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבשם דרך במדבר עמ' רטו
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבשם דרך בראשית ח"ב עמ' קלח, שמט
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשים שעתידין לחיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבשם דרך שמות עמ' סא
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשיםהאיר ממזרח על התורה עמ' לו
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשיםזבחי צדק (דיסקין) עמ' פד
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשיםחכמת התורה וישלח עמ' שיח
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רטז
טז ע"ב10 בכה על שני מקדשיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקטז, תרכה, תרמו
טז ע"ב10 ויבך על שני בתי מקדשות שסופן ליחרבשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יב, שד
טז ע"ב10 יוסף בכה על ב' בתי מקדשים וכו', ומהרש"אאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קיט
טז ע"ב10 יוסף בכה על המקדשות וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שס, שעט
טז ע"ב10 יוסף בכה על שני מקדשים ובנימין בכה על משכן שילהלב אביגדור עמ' יד
טז ע"ב10 יוסף בכה על שני מקדשין כו' ובנימין בכה וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' לז-לח
טז ע"ב10 בכה על שני בתי מקדשים ובנימין בכה על משכן שילהחכמת התורה ויגש עמ' רנד, רנה, רנז
טז ע"ב10 בכו על שני חורבנותדברי שאול בראשית עמ' תצד
טז ע"ב11 בנימין בכה על משכן שילהציץ השדה - שדי יער עמ' קנח
טז ע"ב11 בנימין בכה על משכן שילהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רפג, תקסא
טז ע"ב11 ובנימין בכה על משכן שילה שעתיד להיחרבדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשמב
טז ע"ב11 ובנימין בכה על צוואריוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קלט
טז ע"ב11 בנימין בכה על משכן שילה שעתיד ליחרבהדרש והעיון בראשית מאמר רנד {אמאי בכה הרי כן הי' הראוי להיות שהמשכן יעתק משילה לירושלם לבנין עולמים}
טז ע"ב12 משכן שילה בחלק יוסףאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 169
טז ע"ב12 משכן שילה בחלקו של יוסףאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 135-136
טז ע"ב12 משכן שילה בחלקו של יוסףציץ השדה - שדי יער עמ' עז
טז ע"ב14 והנה עיניכם רואות וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שלג, שנב, תי, תיט
טז ע"ב14 והנה עיניכם רואות וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשפט
טז ע"ב14 והנה עיניכם רואות ועיני אחי בנימין וכו' כשם שאין בלבי על בנימין אחי וכו' כך אין בלבי עליכםבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קיא
טז ע"ב14 ועיני אחי בנימין כשם שאין לי שנאה על בנימין אחי שהרי לא הי' במכירתי כך אין בלבי שנאה עליכם כי פי המדבר אליכם כפי כן לבימרפא לנפש בראשית עמ' שפד, שפה
טז ע"ב15 כמו שאין בלבי על בנימין כך אין בלבי עליכםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רעו
טז ע"ב15 כשם שאין בלבי על בנימין אחי שלא היה במכירתי כך אין בלבי עליכםפרי צדיק ויגש אות י
טז ע"ב15 כשם שאין בלבי על בנימין שלא היה במכירתיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעא
טז ע"ב15 כשם שאין בלבי על בנימיןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קז
טז ע"ב15 כשם שאין בלבי על בנימיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרכ
טז ע"ב15 כשם שאין בלבי שנאה על בנימין אחישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ב
טז ע"ב15 כשם שאין וכו'אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב יג {אמר יוסף לאחיו שלא ידאגו שינקום מהם}
טז ע"ב15 כשם שאין לי תרעומת על בנימין וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' שטו
טז ע"ב15 שאין בלבי כלום על בנימין אחי וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ד; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ויגש דף סו ע"א
טז ע"ב15 בנימין לא היה בשעת מכירת יוסףגור אריה בראשית פמ"ה הערה 79
טז ע"ב16 כך אין בלבי שנאה עליכםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמה
טז ע"ב17 כי פי המדבר אליכם כפי כן לביבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשצד
טז ע"ב17 כי פי המדבר אליכם כפי כן לביפאר יעקב ח"א עמ' תיד
טז ע"ב17 כי פי המדבר כפי כן לבידברי יואל פ' ויגש דף תט ע"ב, תסא ע"ב
טז ע"ב17 כפי כן לביאגרת הפורים (לאער) עמ' יז
טז ע"ב17 כפי כן לביתורת יחיאל בראשית עמ' ב
טז ע"ב18 ולאביו שלח וכו' יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנולקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' י, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רצט
טז ע"ב18 ולאביו שלח כזאת וכו' שלח לו יין [ישן] שדעת זקנים נוחה הימנומנות הלוי (תשסב) עמ' שעג
טז ע"ב18 ולאביו שלח כזאת וכו' שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושל"ה (תשנז) פרשת וישב אות י
טז ע"ב18 ולאביו שלח כזאת עשרה חמדים נושאים מטוב מצרים וכו' שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנוזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קג
טז ע"ב18 ולאביו שלח כזאת שלח לו יין שדעת זקנים נוחה הימנומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שה
טז ע"ב19 מאי מטוב מצרים אמר רבי בנימין בר יפת אמר רבי אלעזר שלח לו יין [ישן], שדעת זקנים נוחה הימנושל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רצג
טז ע"ב19 מאי מטוב מצרים אמר רבי בנימין בר יפת שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שפג
טז ע"ב19 מאי מטוב מצרים וכו' שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנואוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קכז
טז ע"ב19 מטוב מצרים שיגר לו יין ישןמנחה בלולה (שנד) פרשת ויגש דף נד ע"א; יין המשומר (שפירא, תכ) דף כו ע"ד
טז ע"ב19 'מטוב מצרים' שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנולילה כיום יאיר (באום) עמ' 321
טז ע"ב21 יוסף שלח לאביו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסח
טז ע"ב21 יוסף שלח ליעקב יין ישן וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שעח
טז ע"ב21 יוסף שלח ליעקב יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושם יחזקאל עמ' שכז
טז ע"ב21 יין ישן דעת זקנים נוחה הימנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צד
טז ע"ב21 יין ישן דעת זקנים נוחה הימנושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' צו
טז ע"ב21 יין ישן דעת זקנים נוחה הימנותורת מנחם ח"ב עמ' 54, חי"ח עמ' 316
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות נג
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסא
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנואמרי יקותיאל (תשסא) עמ' מד
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנואמרי נועם (מועדים) סי' מא לשבועות
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנויחל ישראל אבות ח"ד עמ' תב
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 161)
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עקב ה
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומצת שימורים (תשסא) עמ' תקעד
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רמה {יין ישן מעודד הזקן שכל שישן יותר משביח, דעת זקנים מתיישבת, והטעם כי גשמיותם מתמעטת, וזהו זקנתנו שכיפרה על ילדותנו}
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנופרי צדיק ויגש אות ט, יב, יד
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קיד
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קז, שנא
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רפט
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושמן ראש סוכות ח"א עמ' שכב, שכד
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושרי המאה ח"ב עמ' 245
טז ע"ב21 יין ישן שדעת זקנים נוחהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קעח
טז ע"ב21 יין ישן שנוח לזקניםמשיבת נפש עמ' מ,קד,קה,קיב
טז ע"ב21 שלח יוסף יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תלג
טז ע"ב21 שלח יוסף ליעקב יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנואוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' קפ
טז ע"ב21 שלח לו יוסף יין ישןאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רסא
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןאוהב ישראל (תשמ) דף סד ע"א
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן וכו'תורת חיים עה"ת עמ' צג {"יין ישן" בגי' ת"ל, רמז לו שהגיעה השעה שתתקיים גזירת הגלות של ת"ל שנה במצרים}
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים כו'גנא דפלפלי עמ' קפג
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנהלקוטי שיחות ח"ב עמ' 445, ח"י עמ' 152
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנואור חדש (הרטמן) פ"א אות 739
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנובית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' לב
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קצו
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנופחד יצחק פסח מאמר נח
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנוצמח דוד (סקאליע) עמ' רטו
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושם ישראל עמ' קיט
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה ממנובן פורת יוסף (תשעא) עמ' תיב
טז ע"ב21 שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה ממנוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קלד
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקפז
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןגור אריה בראשית פמ"ה אות טז
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןטוב לב עמ' יא
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןכהיום תמצאון עמ' מד
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןמה שהיה הוא שיהיה עמ' לג
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןמהר"ם שיק בראשית עמ' קעא
טז ע"ב21 שלח לו יין ישןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרצג
טז ע"ב21 ששלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנודרשות מנחת יצחק עמ' רה
טז ע"ב21 ששלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומנחת יואל עמ' צד
טז ע"ב22 וילכו גם אחיו ויפלו לפניו וכו' היינו דאמרי אינשי תעלא בעידניה סגיד ליה וכו'כתב סופר אגדות כאן
טז ע"ב22 וילכו גם אחיו ויפלו לפניודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלו
טז ע"ב23 היינו דאמרי אינשי תעלא בעידני' סגיד לי'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רחצ
טז ע"ב23 היינו דאמרי אינשי תעלא בעידני' סגיד לי'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 214, 211
טז ע"ב24 תעלא בעידניה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' עג
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קלה
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 97, 449
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיב
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהגור אריה בראשית פמ"ז אות לג
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קסח
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קט
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קפג
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' נח
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהטוב טעם בראשית עמ' רפ
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהמכתב מאליהו ח"ג עמ' 156
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהמסילות הנביאים שופטים עמ' תקיז
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' ריא
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהערבי נחל (תשסד) עמ' רסח
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכג*
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהשם דרך בראשית ח"ב עמ' קנד
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהשערי תשובה שער ג אות קצט
טז ע"ב24 תעלא בעידניהפרי חיים (קנולר) פרשת ויחי
טז ע"ב24 תעלא בעדניה סגיד ליהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קמח
טז ע"ב24 תעלא בעידנא סגיד ליהפרפרת הפרשה פרשת מקץ פרק מב פסוק ל
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהבישורון מלך ח"ב עמ' קעז
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגיד ליהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעג ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת ויחי דף סב ע"ד
טז ע"ב24 תעלא בעידניה סגידמשנת חיים בראשית עמ' תקל
טז ע"ב25 אלא אי איתמר הכי איתמר 'וישתחו ישראל על ראש המטה', אמר דבי בנימיו בר יפת אמר רבי אלעזר תעלא בעידניה סגיר ליהכתב סופר אגדות כאן
טז ע"ב26 וישתחו ישראל על ראש המטה אמר רבי בנימין בר יפת אמר רבי אלעזר תעלא בעידניה סגיד ליהדודי נתן בראשית עמ' תקיד
טז ע"ב26 וישתחו ישראל על ראש המטה וכו' תעלא בעידניה סגיד ליהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' של ד"ה וישתחו, עמ' שצד ד"ה ולבוא
טז ע"ב26 וישתחו ישראל על ראש המטה וכו' תעלא בעידניה סגיד ליהנזר הקדש ח"ג עמ' תסח
טז ע"ב26 וישתחו ישראל על ראש המטה משום תעלא בעידניה סגיד ליהשם יחזקאל עמ' שלב
טז ע"ב26 וישתחו ישראל על ראש המיטה וכו' תעלא בעידניה סגיד ליהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' ז
טז ע"ב27 וינחם אותםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קלג
טז ע"ב27 יוסף שניחם לאחיודברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קעז
טז ע"ב28 דברים שמתקבלין על הלבתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רפא
טז ע"ב28 ומה עשרה נרות וכו' נר אחד היאך יכול לכבות עשרה נרותאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קסט, שמג
טז ע"ב28 ומה עשרה נרות לא יכלו לכבות נר אחד וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכ
טז ע"ב28 ומה עשרה נרות לא יכלו לכבות נר אחד נר אחד היאך יכול לכבות עשרה נרותשל"ה (תשנז) פרשת ויחי אות כג
טז ע"ב28 ומה עשרה נרות לא יכלו לכבות נר אחדיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ק' דף תקלז ע"ג; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויגש דף עא ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף קעג ע"ד
טז ע"ב29 אורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זה מילה וכו' ויקר אלו תפיליןלקוטי שיחות ח"ג עמ' 916, ח"ד עמ' 1281, ח"ו עמ' 189, 372, חי"א עמ' 337, 341, חכ"ו עמ' 441
טז ע"ב29 אורה ושמחה אורה זו תורהשיעור ליום השבת עמ' רי
טז ע"ב29 אורה ושמחה וששון זו מילהציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' מח
טז ע"ב29 אורה זו תורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפז ע"א
טז ע"ב29 אורה זו תורהילקוט דברי חכמים בראשית סי' ע
טז ע"ב29 אורה זו תורהיערי עם דבשי ח"א עמ' סה, קמח
טז ע"ב29 אורה זו תורהכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ג ע"ג
טז ע"ב29 אורה זו תורהמי מרום חי"ב עמ' רסד, חי"ג עמ' רי
טז ע"ב29 אורה זו תורהרוח חיים (חיד"א) עמ' קלא, רז, ריד
טז ע"ב29 אורה זו תורהשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' צב, צז
טז ע"ב29 אורה זו תורהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' נג
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'כתבי רבנו בחיי עמ' שלח {שהמן גזר על המצוות הללו}
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'ליהודים היתה אורה עמ' קמו
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןויקח אברהם דף כט ע"ג
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןנועם אלימלך (תשסא) עמ' רב
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןפורים בציון עמ' רפו
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חלק לג עמ' 163, 183
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חנ"ט עמ' 362
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפילין, ורש"י - על כל אלה גזרתורת מנחם חכ"ב עמ' 135
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפילין, ורש"י ומהרש"אתורת מנחם חנ"ב עמ' 130
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפליןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמח, ח"ד עמ' כג
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפליןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קעו
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ורש"יאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רפב
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ורש"יאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' צט, רטז, תה, תיד-תכה
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ושמחה זה יו"ט וששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפילין וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תפה-תפז
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' וששון זו מילהציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' לד, מ
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זה מילה וכו' ויקר אלו תפליןשרגא המאיר מועדים עמ' רסב
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילהאז שמח עמ' ר, תנא
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קלד
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילהתהלה לדוד (והרמן) פרק קלח פסוק ב הערה ז
טז ע"ב29 'אורה' זו תורה וכו' 'שמחה' זה יו"ט וכו', 'ששון' זו מילה וכו', 'ויקר' אלו תפליןאמרי נועם (מועדים) סי' ד ליום ב דפסח, סי' י לפר' שקלים, סי' יב לפר' זכור
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפיליןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקלג
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפליןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קיט ד"ה ובזה, עמ' רמו ד"ה אמרו, עמ' שו ד"ה והיינו, עמ' תיז ד"ה וששון, עמ' תקפא ד"ה ליהודים
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפליןכשלג ילבינו - מאמר פורים - מלחמה לה' בעמלק
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קא
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו', ששון זו מילה וכו', ויקר אלו תפילין וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שלט
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפליןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרצב, במדבר עמ' רמו, דברים עמ' תתמד-ז
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זו החגמכתב מאליהו ח"ב עמ' 133
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' שמחה זו יו"ט וכו', ורש"ישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' ריב
טז ע"ב29 'אורה' זו תורה וכו' 'שמחה' זו יום טוב וכו' 'וששון' וכו' זו מילה וכו' 'ויקר' אלו תפיליןאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1389
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שנט, שפ
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפלין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צט, עא
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו' ששון זו מילה כו' יקר אלו תפליןעשרה מאמרות (תשס) עמ' [קצט]
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'דרשות מהר"ם שיק עמ' שצד, תטו
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'למחר אעתיר עמ' לא
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קנ, קצג
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'עוז לו בך פורים מאמר טו אות ג
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תטו, תיז, תיט, תכ
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמ
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'תורת מנחם ח"ה עמ' 54, חכ"ה עמ' 224
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 26
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 248, חמ"ט עמ' 115, 188
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו'תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קסח ע"א; משאת משה (אלשיך, שסא) דף עט ע"א; מנות הלוי (שמה) דף קיא ע"ב ודף קפה ע"ב; קול בוכים (שמט) איכה דף לא ע"ב; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת תצוה דף קיג ע"א; זרע ברך (תו) פרשת פקודי דף צד ע"א; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בשלח דף קלא ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קסג ע"ד; כסף מזוקק (שפח) פרשת תצוה דף פו ע"ב; עמק המלך (בכרך, תח) ש' רישא דזעיר אנפין פרק ח דף קכה ע"ג; של"ה (תט) תורה שבכתב דף קכה ע"ג; יפה עינים (שצא) פרשת תצוה דף עב ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קנ דף מו ע"ד; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תצוה דף מד ע"ד; בית מועד (רבא, שסה) דרוש י"ב לשמיני עצרת דף צט ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שה דף צה ע"א; ישע אלקים (צהלון, שנה) דף לג ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת בראשית דף ד ע"ד
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו', ורש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קיב
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכו', רש"י - על כל אלה גזר המןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' יד
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכן הוא אומר כי נר מצוה ותורה אורלקוטי שיחות חי"א עמ' 332, 324, 331, חט"ז עמ' 620, חי"ט עמ' 380
טז ע"ב29 אורה זו תורה וכן הוא אומר כי נר מצוה ותורה אור, שמחה זה יום טוב וכן הוא אומר ושמחת בחגךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמב
טז ע"ב29 אורה זו תורה ורש"יהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שטז, ויקרא עמ' לט, חנוכה-פורים עמ' קד
טז ע"ב29 אורה זו תורה ורש"יכרם פתחיה גפן א שריג פרט הכרם ב
טז ע"ב29 אורה זו תורה ורש"ירנת יצחק ישעיה עמ' סד, ה' מגילות עמ' שיא, שפב, תיג-תטו
טז ע"ב29 אורה זו תורה ושמחה זה יו"ט וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שצב
טז ע"ב29 אורה זו תורה ושמחה זה יו"טדברי שאול ויקרא עמ' שצח, שצט
טז ע"ב29 אורה זו תורה ושמחה זה יו"טישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קח, מקראי קדש (תשנג) עמ' ט, מד
טז ע"ב29 אורה זו תורה ושמחה זה יום טוב וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קצט, ריג, שנב
טז ע"ב29 אורה זו תורה ושמחה זה יום טוב, וששון וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קיט
טז ע"ב29 אורה זו תורה יקר זה תפילין וששון מילה, ושמחה יו"טמהר"ם שיק שמות עמ' קלב
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו' ויקר אלו תפילין כו' ומהרש"אתורת מנחם חל"ט עמ' 135, חלק מ עמ' 120
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חכ"ז עמ' 428, 444
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חנ"ה עמ' 313
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו' ויקר אלו תפילין, ומהרש"א - התורה היא עדות לישראל כו' ויש גם כמצוותי' שהם אות כו' השבת כו' התפילין וכו' וכן המילה כו' ולכך גזר המן על אלו וכו'תורת מנחם חט"ז עמ' 170, חכ"ה עמ' 100, 224
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו' יקר אלו תפיליןתורת מנחם חמ"ו עמ' 218,171
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו' שמחה זה יו"ט כו', ורש"י - זהו יו"ט קיימו עליהם ימים טוביםגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' ל
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו'בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רלב
טז ע"ב29 אורה זו תורה כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קז ע"ג-ע"ד
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט וכו' מילה כו' תפילין, ורש"יאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קכג
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט וכו'מצור דבש עמ' שז
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט וששון זה מילה ויקר אלו תפילין וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' קנו
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זה מילה ויקר אלו תפילין וכו' שש אנכי על אמרתךפרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות יא, לחנוכה אות א, ד, ט, טו, מקץ אות ז, ר"ח אדר אות א, ב, ה, ו, י, שמות אות י, וארא אות ו, ר"ח אדר אות ב, ד, ו, י"ד אדר ראשון אות א, ר"ח אדר שני אות א, פ' זכור אות י, יג, פורים אות א, ו, ז, פ' פרה אות ב, ויקרא אות ג, ר"ח ניסן אות א, פסח אות מו, אחרי מות אות ה, קדושים - הבדלה, ל"ג בעומר אות א, במדבר אות י, שלח אות ט, יב, ר"ח תמוז אות ג, עקב אות יא, ר"ח אלול אות א, כי תצא אות א, ט, טו, נצבים אות ו, האזינו אות ה, סוכות אות נד
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זה מילהאור האורות עמ' עו
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זה מילהתקנת השבין סי' י (עמ' 80), דברי סופרים סי' כה (עמ' 19), לח (עמ' 42), ישראל קדושים עמ' *99-98, לקוטי מאמרים עמ' 100, 182, 185, רסיסי לילה סי' כ (עמ' 24), כא (עמ' 25), לב (עמ' 48), מג (עמ' 84), נו (עמ' 159), קדושת השבת סי' ז (עמ' 61), מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 26), יז (עמ' 148), יט (עמ' 188)
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ה
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זו מילה וכו'ברכות אבי דף קכז ע"ב
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יו"ט, ששון זו מילה, ויקר אלו תפיליןדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קי
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יום טוב ששון זו מילה יקר אלו תפליןמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שפט, תיח, ח"ב עמ' רנח, רס
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זה יום טוב, רש"יאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עט
טז ע"ב29 'אורה' זו תורה 'שמחה' זה יום טוב, 'ששון' זו מילה, 'ויקר' אלו תפיליןגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רטו, רכג, רכז
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זו יו"ט וששון זו מילה, ויקר זו תפיליןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' ריג
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה זו יו"טמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קנ
טז ע"ב29 אורה זו תורה שמחה יום טוב ששון-מילה, ויקר-תפיליןנחל חיים סי' נב
טז ע"ב29 אורה זו תורה ששון זה מילה ויקר זו תפיליןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' פז, תלז
טז ע"ב29 אורה זו תורה ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שפו
טז ע"ב29 אורה זו תורה ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קכז, קכח, לקחת מוסר ח"ב עמ' קכד, קכה, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מז, מח
טז ע"ב29 אורה זו תורה ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןשבח נעורים עמ' קג, רט, רכה
טז ע"ב29 אורה זו תורה ששון זו מילה ויקר זה תפיליןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' צב, צט
טז ע"ב29 אורה זו תורה ששון זו מילהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' נה, תעח, תקא
טז ע"ב29 אורה זו תורהאבני שיש (שוורץ) עמ' נג
טז ע"ב29 אורה זו תורהאודה ה' דף נ ע"א
טז ע"ב29 אורה זו תורהאור אברהם - סידור התפילה עמ' שמט
טז ע"ב29 אורה זו תורהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' מ
טז ע"ב29 אורה זו תורהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 3,2
טז ע"ב29 אורה זו תורהאור ישע (ראפשיץ) עמ' מא
טז ע"ב29 אורה זו תורהאור שרגא עמ' פ
טז ע"ב29 אורה זו תורהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קכה
טז ע"ב29 אורה זו תורהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' סט
טז ע"ב29 אורה זו תורהאמרי רבי שפטיה עמ' פט
טז ע"ב29 אורה זו תורהבאר מים חיים (אונגר) עמ' 255
טז ע"ב29 אורה זו תורהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ריג
טז ע"ב29 אורה זו תורהבעקבות משה שמות עמ' רסה
טז ע"ב29 אורה זו תורהבעקבי יעקב עמ' מז
טז ע"ב29 אורה זו תורהדבר צבי - קדושת השבת עמ' רו
טז ע"ב29 אורה זו תורהדברות חיים (תשעה) עמ' נד
טז ע"ב29 אורה זו תורהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה
טז ע"ב29 אורה זו תורהדברי יואל מועדים ח"ד דף רמג ע"א
טז ע"ב29 אורה זו תורהדבש השדה עמ' קנב
טז ע"ב29 אורה זו תורהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קכז
טז ע"ב29 אורה זו תורהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' נד, פז
טז ע"ב29 אורה זו תורהדולה ומשקה פורים עמ' קצט, תעג
טז ע"ב29 אורה זו תורהדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 91
טז ע"ב29 אורה זו תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלז
טז ע"ב29 אורה זו תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סז, רנא
טז ע"ב29 אורה זו תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לה, רמט
טז ע"ב29 אורה זו תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שב, שכד
טז ע"ב29 אורה זו תורהויגד משה (גרין) מאמר טז ד"ה ליהודים
טז ע"ב29 אורה זו תורהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רצח
טז ע"ב29 אורה זו תורהזך ונקי עמ' יח, רלו
טז ע"ב29 אורה זו תורהחכמת התורה בראשית עמ' מז
טז ע"ב29 אורה זו תורהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
טז ע"ב29 אורה זו תורהחקל יצחק (תשסג) עמ' רכג
טז ע"ב29 אורה זו תורהטהרת יו"ט ח"י עמ' תא
טז ע"ב29 אורה זו תורהים שמחה עמ' תעט
טז ע"ב29 אורה זו תורהיסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ו
טז ע"ב29 אורה זו תורהישא מדברותיך - מגילה עמ' א, יד, עא, פט
טז ע"ב29 אורה זו תורהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 169
טז ע"ב29 אורה זו תורהכתר שם טוב (תשסד) סי' פד
טז ע"ב29 אורה זו תורהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצא
טז ע"ב29 אורה זו תורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רטו
טז ע"ב29 אורה זו תורהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 356
טז ע"ב29 אורה זו תורהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שה-שו
טז ע"ב29 אורה זו תורהמדבר יהודה (תשסב) עמ' קעד
טז ע"ב29 אורה זו תורהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פורים עמ' רפז
טז ע"ב29 אורה זו תורהמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה במגלת, ד"ה ועתה נקדים
טז ע"ב29 אורה זו תורהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יא ע"א
טז ע"ב29 אורה זו תורהמנחת יואל עמ' כו, לא
טז ע"ב29 אורה זו תורהמנחת ישראל עמ' שיט
טז ע"ב29 אורה זו תורהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רכ, רסה
טז ע"ב29 אורה זו תורהמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' א-ג
טז ע"ב29 אורה זו תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' פז
טז ע"ב29 אורה זו תורהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ג
טז ע"ב29 אורה זו תורהנפש יוסף (תשעד) עמ' צא
טז ע"ב29 אורה זו תורהנתיבות יצחק ח"ג עמ' שמה
טז ע"ב29 אורה זו תורהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קלו, קסב, קעב, רסד, רסז, רסט
טז ע"ב29 אורה זו תורהס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רלב
טז ע"ב29 אורה זו תורהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לח
טז ע"ב29 אורה זו תורהעבודת יצחק בראשית עמ' קיח, קפה
טז ע"ב29 אורה זו תורהפאר יעקב ח"ב עמ' תתנט
טז ע"ב29 אורה זו תורהפורים בציון עמ' שיח, תד
טז ע"ב29 אורה זו תורהפחד יצחק פורים ענין ג
טז ע"ב29 אורה זו תורהפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' רמא; מאורות הראי"ה פורים עמ' רלט; טוב ראי מגילה עמ' רב-רג; גנזי ראי"ה עמ' 28 {אורה של תורה מאירה לכל העולם כולו, כי עיקר פעולת ישראל על כל העולם היה בימי המן שראו כל אפסי ארץ את ישועת אלהינו}
טז ע"ב29 אורה זו תורהציץ השדה ח"ד עמ' פח, צד
טז ע"ב29 אורה זו תורהקדושת עינים (תשעא) פרק ה אות קג
טז ע"ב29 אורה זו תורהקהלת משה (תשסב) עמ' קלט, בינת משה (תשסב) עמ' לא, עה
טז ע"ב29 אורה זו תורהשמן המור (אביוב) עמ' רכד
טז ע"ב29 אורה זו תורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' כח, קב, ריט, רכה, רנט, רפד, רצט, שכז, ת, תנב, תעה
טז ע"ב29 אורה זו תורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רו, רנה
טז ע"ב29 אורה זו תורהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שח
טז ע"ב29 אורה זו תורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רנב
טז ע"ב29 אורה זו תורהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רנז
טז ע"ב29 אורה זו תורהשערים מצוינים - מגילה עמ' פח, רפא, שכב
טז ע"ב29 אורה זו תורהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קצא
טז ע"ב29 אורה זו תורהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רנח
טז ע"ב29 אורה זו תורהשרגא המאיר על התורה עמ' תקנו
טז ע"ב29 אורה זו תורהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' שמו
טז ע"ב29 אורה זו תורהתורת מנחם חלק ל עמ' 160, חלק לא עמ' 55, 202
טז ע"ב29 אורה זו תורהתפארת ישראל (שינקמן) עמ' צד
טז ע"ב29 אורה זו תורהתפארת משה עמ' ד, ז, קצח
טז ע"ב29 אורה זו תורה, ורש"י ד"ה אורה - שגזר עליהם המן שלא יעסקו בתורהנחלה לישראל (תשעא) עמ' עג
טז ע"ב29 אורה זו תורה, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' ט, קס, קסב, שעא
טז ע"ב29 אורה זו תורה, רש"יקהלת יעקב חנוכה עמ' עט, קח, רנח, רצא
טז ע"ב29 אורה שהיא התורהתפלה למשה (בנימין) עמ' קפז
טז ע"ב29 התורה נקראת אור שנ' כי נר מצוה ותורה אורמנחת אליהו (תשנט) עמ' עט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה [תורה] ושמחה [יו"ט] וששון [מילה] ויקר אלו תפיליןייטב פנים ח"ב דף כח, מב, מח, נב, קמג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה אורה זו תורהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רסד, רפו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה אורה זו תורהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קכ
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה אר"א אורה זו תורהאות לישועה דף צה ע"ג, קכ ע"א, קכג ע"ג, קמב ע"ב
טז ע"ב29 'ליהודים היתה אורה' וגו' 'אורה' זו תורה וכו' 'וששון' זו מילהעטרת ישועה (תשסד) אות ז לאחרון ש"פ, ליקוטים לפורים אות ט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' אורה זו תורה וכו'נועם אליעזר שמות דף רלג ע"א
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' אורה זו תורה וכו', שמחה זה יום טוב וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפליןאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תכט, תמא
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' אורה זו תורה ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןאור גדליהו מועדים דף מט ע"ג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' אורה זו תורהאגרת הפורים (לאער) עמ' לט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' אורה זו תורהדרשות שמן רוקח עמ' שמג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' ויקר אלו תפיליןזאת ליעקב שמות עמ' רמט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' זו תורהשרתי ח"א עמ' קכח
טז ע"ב29 ליהודים היתה כו' אורה זה תורה כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נו דף קכה ע"ב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וגו' שמחה זה יו"ט, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' לה
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןארוחת תמיד עמ' תטו ע"ב ד"ה ובזה
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורה שמחה זו יו"ט ששון זו מילה ויקר תפיליןשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קלה, קלו, קלח, קמ, קמח, קנ, קסא, קסד, קסז, קסח, קע, קעב, קעז, קפא, קפג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' עז
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' מ
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורהשל"ה (תשנז) ווי העמודים הקדמה אות ג, פרק ה אות כ
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' אמר רב יהודה אורה זו תורהשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות יב, יד, כב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' ויקר אלו תפליןאגרת הטיול (תשעה) עמ' נט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' ורש"יעוז לו בך פורים מאמר ו אות ח
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' זו תורה וששון זו מילה ויקר זו תפילין כמ"ש וראו כל עמי הארץ כי שם ידו"ד נקרא עליךכתונת פסים (תשעא) עמ' כב, כג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו' זו תורהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סה, קיב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו'חמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 410-411, 416
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה וכו׳ א"ר יהודה אורה זו תורהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' צח
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה אורה זו תורה וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף קיא ע"א
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וגו' אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טובאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' נז
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וגו' אורה זו תורהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרנח
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וכו' אורה זו תורה וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רסה-רסו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר אורה זו תורה וכו' שמחה זו יום טוב וכו' וששון זה המילה וכו' ויקר אלו תפיליןאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 253-255
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר אמר רב יהודה אורה זו תורהשארית מנחם - מאמרים עמ' רכד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר אמר רב יהודה אורה זו תורה, וכן הוא אומר כי נר מצוה ותורה אורשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות מח, מס' מגילה אות טו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר אר"י אורה זו תורהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רז
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר וכו' אורה זו תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שמט ד"ה ויש, ח"ג עמ' ריא ד"ה ועד"ז, עמ' תיא ד"ה והיינו
טז ע"ב29 'ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר' וכו' אלו תפלין שבראשכתב סופר אגדות כאן
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתךשיח דוד (תשסח) עמ' י
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתךשיח דוד (תשסד) עמ' י
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקרבנתיבות האיש עמ' רכו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקרדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלז
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחהאוצר הכבוד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחהוזאת התורה עמ' כה
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה ושמחהכד הקמח (תשנו) עמ' קיט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זה תורה שמחה זה מילה ויקר אלו תפיליןפניני יחזקאל עמ' (תיג), קכג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהמטר השמים - עמודי העולם עמ' יד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה ויקר אלו תפיליןלב אריה אסתר אות ל
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה ויקר זה תפילין וכו'ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עז, פו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו' ששון זו מילה וכו'חן טוב (תשסה) שמות עמ' רסד, רסז
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה וכו', מהרש"א - שהתורה היא עדות לישראללחמי תודה דף צה ע"א
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה וכו', רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה ושמחה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סט, שמות עמ' מב, מה, מו, מח
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה ושמחה זו יו"טפתחי שערים ח"ב עמ' רצט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה ושמחה זו יום טוב, וששון זה מילה, ויקר זו תפילין וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרט
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה וששון זה מילה ויקר אלו תפיליןתורת איש ח"א עמ' קס, ח"ב עמ' קנא, קסד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה וששון זו מילה ויקר אלו תפילין וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קעו
טז ע"ב29 'ליהודים היתה אורה' זו תורה וששון זו מילה ויקר זו תפיליןקב הישר (תשנט) ח"ב פרק עג עמ' שעב, פרק צט עמ' תקכד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה כו' ויקר זו תפלין שנאמר וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממךמאור ושמש (תשסט) עמ' תלז
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זו מילה ויקר זו תפיליןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצוה עמ' פו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זו מילה, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קנח, קס, שנד, שפ, שפג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זה יו"טעלי שור ח"ב עמ' תסו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זה יום טוב וששון זו מילה וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' שלו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זו יו"ט וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שצב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זו יו"ט ששון זה מילה ויקר אלו תפיליןאוצר המאמרים (תשס) עמ' רכה, שח
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהאם הבנים ח"ב דף כג ע"ד, קלה ע"ד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהבני יששכר (תשמג) ח"א דף סב ע"א, ח"ב דף סה ע"ג, צז ע"ב, קא ע"א, קכב ע"ג, קמט ע"א
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהדרכי אמונה דרך פה
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהוישב אברהם - שמו יצחק דף קא ע"ב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהחיים שיש בהם מועדים עמ' רצג
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהחכמת התורה שמות עמ' רנד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהחנן אלקים עמ' ריג, מקראי קדש (תשנג) עמ' ו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' פד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהלחמי תודה דף צה ע"א, קיא ע"ב, קטו ע"ב, קלב ע"א, קלב ע"ב, קנ ע"ב, קפא ע"ב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' יד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהנזר הקדש ח"ג עמ' קנ
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהעטרת יהושע שמות עמ' רו
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהעמודי חיים דף לה ע"ב
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהעמודי חיים דף לה ע"ב (עמוד תורה אות ס' ד"ה ונפשי)
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קמח, שמות עמ' תנז, תס
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהפרדס מרדכי עמ' שלד, שסד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' רמ
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהקהלת יעקב פורים עמ' קעו, רנא, רנג, רנה, שנז, תקכח
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהקול שמואל (קונפורטי) דף סז ע"ב, קו ע"ד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ס
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורה זו תורהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מד
טז ע"ב29 ליהודים היתה אורהמורשה - שיחות למועדים עמ' קז, קלט, קעא, קמו, רסו, רעד
טז ע"ב29 ליהודים היתה וכו' אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפילין וכו' ר"א אומר אלו תפילין שבראשדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' תד
טז ע"ב29 ליהודים היתה וכו' אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו התפיליןשמחת מרדכי (רוזנמן) פורים - מאמר יוסף ועמלק
טז ע"ב30 ושמחה זה יום טובאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 5-6,80-81
טז ע"ב30 ושמחה זו יו"ט וששון זו מילהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 170
טז ע"ב30 וששון אמר ר׳ אלעזר זו מילהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תמו
טז ע"ב30 וששון זה מילה וכה"א שש אנכי על אמרתך וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וירא
טז ע"ב30 וששון זה מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתךדרכי התשובה עמ' קא
טז ע"ב30 וששון זה מילה שנאמר שש אנכיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי כ, שמות ח, יתרו י, לקוטי מילה א
טז ע"ב30 וששון זה מילהאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' קצו
טז ע"ב30 וששון זה מילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רנז, שמב
טז ע"ב30 וששון זה מילהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלא
טז ע"ב30 וששון זה מילהשבט מישראל (קרמניץ) פרק נא פסוק יד, פרק קיט פסוק יד
טז ע"ב30 וששון זו מילהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
טז ע"ב30 וששון זו מילה דכתיב שש אנכי על אמרתךמרפא לנפש בראשית עמ' קז
טז ע"ב30 וששון זו מילה ויקר אלו תפיליןנחלה לישראל (תשעא) עמ' עה
טז ע"ב30 וששון זו מילה וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תקכה-תקכז
טז ע"ב30 וששון זו מילה שנא' שש אנכי על וכו'לבית יעקב דרוש כה
טז ע"ב30 וששון זו מילהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ריח
טז ע"ב30 וששון זו מילהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 3-5, 84-85, 99
טז ע"ב30 וששון זו מילהאשל חיים ח"א עמ' סט
טז ע"ב30 וששון זו מילהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רצו
טז ע"ב30 וששון זו מילהדברים אחדים (תקמח) דף קמז ע"ב
טז ע"ב30 וששון זו מילהחכמת התורה תזריע עמ' קלב, קמז
טז ע"ב30 וששון זו מילהמגדל עוז (תשעח) עמ' כו
טז ע"ב30 וששון זו מילה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
טז ע"ב30 וששון זו מילהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רפח
טז ע"ב30 שמחה זה יו"ט דכתיב ושמחת בחגך, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רלט
טז ע"ב30 שמחה זה יו"ט וכו' ששון זה מילה וכו'אבן פינה עמ' 60
טז ע"ב30 שמחה זה יו"ט וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 111, 113
טז ע"ב30 שמחה זה יו"ט ששון זה מילהשירת הפסח אות יט
טז ע"ב30 שמחה זה יו"טגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קצה {על הפסוק "ועשה אותו יום משתה ושמחה"}
טז ע"ב30 שמחה זה יו"טקדושת לוי (תרצט) דף נב ע"ד
טז ע"ב30 שמחה זה יו"טרנת יצחק ה' מגילות עמ' תטו
טז ע"ב30 שמחה זה יו"טתורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' לד
טז ע"ב30 שמחה זה יו"ט, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכז
טז ע"ב30 שמחה זה יום טוב וכו' ששון זה [ברית] מילהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 727
טז ע"ב30 שמחה זה יום טוב ששון זו מילה יקר אלו תפיליןמי מרום ח"ט עמ' ריא, רנג, רצה
טז ע"ב30 שמחה זה יום טוב ששון זו מילהאבן פינה עמ' 137
טז ע"ב30 שמחה זה יום טובאגרת הפורים (לאער) עמ' מב
טז ע"ב30 שמחה זה יום טובחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רכט
טז ע"ב30 שמחה זה יום טובפורים בציון עמ' קו, שכח
טז ע"ב30 שמחה זו יו"ט וששון זה מילהגבורת יצחק שבועות עמ' שס
טז ע"ב30 שמחה זו יו"ט וששון זו מילהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ע
טז ע"ב30 שמחה זו יו"טשערים מצוינים - מגילה עמ' קעח
טז ע"ב30 שמחה זו ימים טוביםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' ש
טז ע"ב30 ששון זה מילה שנאמר שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רבקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' עח
טז ע"ב30 ששון זה מילהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לו
טז ע"ב30 ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפיליןס' החיים (תשנג) עמ' קיא
טז ע"ב30 ששון זו מילה וכו'אפיקי ים עמ' קסא
טז ע"ב30 ששון זו מילה וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצט, תא-ב
טז ע"ב30 ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתדבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ד
טז ע"ב30 ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתךבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' עד
טז ע"ב30 ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתך, רש"י - זו מילה שניתנה במאמר ולא בדיבור ויאמר ה' אל אברהםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפב, תקלה
טז ע"ב30 'ששון' זו מילה וכן הוא אומר שש אנכיעיוני הפטרה ח"א עמ' 245
טז ע"ב30 ששון זו מילה ושמחה זה יו"טנפש יוסף (תשעד) עמ' ריד
טז ע"ב30 ששון זו מילה שנאמר שש אנכי על אמרתךיגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכו
טז ע"ב30 ששון זה מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך, רש"י - אמרתך זו מילה וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רכז
טז ע"ב30 ששון זו מילהאגרת הפורים (לאער) עמ' מו, קל
טז ע"ב30 ששון זו מילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' יז
טז ע"ב30 ששון זו מילהאור גדליהו מועדים דף סט ע"א
טז ע"ב30 ששון זו מילהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קמד
טז ע"ב30 ששון זו מילהדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' נה ע"א
טז ע"ב30 ששון זו מילהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' סו
טז ע"ב30 ששון זו מילהדברי שאול ויקרא עמ' שצט
טז ע"ב30 ששון זו מילהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכד ד"ה תרומה
טז ע"ב30 ששון זו מילהחכמת התורה תרומה עמ' קכא
טז ע"ב30 ששון זו מילהישא מדברותיך - מגילה עמ' עא
טז ע"ב30 ששון זו מילהלחם רב על סדור התפילה אות א'תשמ
טז ע"ב30 ששון זו מילהלחמי תודה דף סט ע"ב
טז ע"ב30 ששון זו מילהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קצג
טז ע"ב30 ששון זו מילהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שמו
טז ע"ב30 ששון זו מילהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' מה
טז ע"ב30 ששון זו מילהעבודת יצחק בראשית עמ' קצב
טז ע"ב30 ששון זו מילהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רצג
טז ע"ב30 ששון זו מילהצלח רכב עמ' קצב
טז ע"ב30 ששון זו מילהצמח צדיק (תשסז) עמ' רפט
טז ע"ב30 ששון זו מילהרנת יצחק ה' מגילות עמ' תיז
טז ע"ב30 ששון זו מילהשבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' פב
טז ע"ב30 ששון זו מילהשבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קלד
טז ע"ב30 ששון זו מילהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' לה
טז ע"ב30 ששון זו מילה, ורש"י - שגם על המילה גזרדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצב
טז ע"ב30 ששון זו מילה, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' סה
טז ע"ב31 ויקר אלו תפילין וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קצד
טז ע"ב31 ויקר אלו תפילין שבראשרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןאגרת הפורים (לאער) עמ' קס, קסג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' ו
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' נא
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 475
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןברכת השיר (צינץ) עמ' קסג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןדברי אש (כץ) עמ' קג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רסד
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןדברי נפתלי ח"ג עמ' שמג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןדברי שאול בראשית עמ' סט, שמות עמ' קד, ויקרא עמ' שסב
טז ע"ב31 'ויקר' אלו תפיליןהכתב והקבלה שמות פל"ג פסוק כ
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןטהרת יו"ט חי"ח עמ' רט
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןטוב לב עמ' כד
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' ו
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןמבשר טוב - חנוכה עמ' רל
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןמגלה עמוקות (תשסח) אופן עג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןמצווה ועושה ח"א עמ' שיא, שיג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ד
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןנפש יוסף (תשעד) עמ' צא
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןפני מלך מועדים עמ' רטו,רטז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןפניני שבח עמ' קח
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןשם יחזקאל עמ' תסה
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןשערים מצוינים - מגילה עמ' קמג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןתוכחת חיים (תר) שמות דף יח ע"ב
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןתוכחת חיים (תשלח) שמות עמ' מג
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןתורת חיים עה"ת עמ' קיא {העכו"ם גוזרים על התפילין כי הם יראים משם שד-י שבהם, המשדד מערכת השמים שבה תלוייה הצלחתם}
טז ע"ב31 ויקר אלו תפיליןתורת מנחם ח"ה עמ' 54
טז ע"ב31 ויקר אלו תפלין וכה"א וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך ותניא רבי אליעזר הגדול אומר אלו תפלין שבראששבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקט
טז ע"ב31 ויקר אלו תפלין וכה"א וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך ותניא, ר"א הגדול אומר אלו תפלין שבראשזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רל
טז ע"ב31 ויקר אלו תפלין וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשפז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפלין שנא' וגו'אורח לצדיק עמ' קא
טז ע"ב31 ויקר אלו תפליןיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' רנו-רנז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפליןלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רמא, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' פז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפליןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רכז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפליןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רפד
טז ע"ב31 ויקר אלו תפליןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רמז
טז ע"ב31 ויקר אלו תפליןתוכחת חיים (תר) חלק ב (סדר שמות) דף יח ע"ב (ד"ה גם יזהר במצות)
טז ע"ב31 ויקר היינו תפיליןישא מדברותיך - מגילה עמ' לא, פט
טז ע"ב31 ויקר זה התפיליןאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 274, 280, הקדמה אות 4-5, 100-101, 104-105
טז ע"ב31 ויקר זה תפיליןזרע קודש - מועדים עמ' ריז
טז ע"ב31 ויקר זה תפיליןלמחר אעתיר עמ' שפב
טז ע"ב31 ויקר זה תפיליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ב
טז ע"ב31 ויקר זו תפיליןאור הצבי עמ' 259
טז ע"ב31 ויקר זו תפיליןעבודת יצחק בראשית עמ' רמז, רמח
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ - תפיליןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכז
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ אלו תפילין ש"רלקוטי מאמרים עמ' 154, דובר צדק עמ' 111 ,31
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ אלו תפילין ש"רפרי צדיק וירא אות א, לחנוכה אות יט, פדיון הבן אות ב, צו אות ח, פסח אות מד, ר"ח תמוז אות ג
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ אלו תפיליןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רסח
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ וגו' אלו תפילין שבראששבות יעקב (אבולפיה) עמ' שה
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ וכו׳ ותניא ר"א הגדול אומר אלו תפילין שבראששם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קסד
טז ע"ב31 וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך וכו' אלו תפלין שבראשמבשר טוב - חנוכה עמ' רל
טז ע"ב31 'יקר' זה תפיליןגור אריה שמות פל"ג אות יט
טז ע"ב31 כי שם ד' נקרא עליך ויראו ממך ותניא רבי אליעזר הגדול אומר אלו תפלין שבראששרגא המאיר מועדים עמ' רפ
טז ע"ב31 כי שם ה' נקרא עליך אלו תפילין שבראשהמאור הגדול (גר"א) עמ' שפב
טז ע"ב31 שש אנכי על אמרתך וגו' היא מילה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תה
טז ע"ב31 שש אנכי על אמרתך זו מילהפניני יחזקאל עמ' תקצד
טז ע"ב31 שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב זה מילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שמ
טז ע"ב31 שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב זה מצות מילהאפסי ארץ (תשנט) עמ' ריח
טז ע"ב32 אלו תפילין שבראשזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנט
טז ע"ב32 ויראו ממך אלו תפילין שבראשארז ישעיהו דף עט
טז ע"ב32 ויראו ממך אלו תפילין שבראששפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תבא דף שכב ע"ב
טז ע"ב32 'ויראו ממך' וכו' אלו תפילין שבראשאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רנט
טז ע"ב33 בהדי הדדי נפקו נשמתייהו וכו' בחד זקיפא אזדקיפודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרי ד"ה ואת
טז ע"ב33 בנשימה אחת מ"ט כו' נפקו נשמתייהומשנת חיים במדבר עמ' קפד
טז ע"ב33 דכולהו בהדי הדדי נפקן נשמתייהופורים בציון עמ' רכו, רכח
טז ע"ב33 כולהו בהדדי נפקי נשמתיהומחיר יין (תשעט) עמ' קיב
טז ע"ב33 כולהו בהדי הדדי וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קמו
טז ע"ב33 כולהו בהדי הדדי נפקו נשמתייהואור חדש (הרטמן) פ"ח אות 188
טז ע"ב33 כולהו בהדי הדדי נפקו נשמתייהודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תפ ד"ה באופן, עמ' תקעד ד"ה עשרת
טז ע"ב33 כולהו בהדי הדדי נפקו נשמתייהושערים מצוינים - מגילה עמ' קמ
טז ע"ב33 עשרת בני המן ועשרת בעי לממרינהו בנשימה אחדישע אלקים (צהלון, שנה) דף לה ע"א; ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף שסא ע"ג; בית יוסף טור אורח חיים סימן תרן דף תלד ע"א, וסימן תרצא דף קלד ע"ד; מנות הלוי (שמה) דף קצח ע"א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת תצוה דף לב ע"א
טז ע"ב33 עשרת בני המן ו"עשרת" בעי לממרינו בנשימה אחתאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 39-40
טז ע"ב33 עשרת בני המן וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן כח
טז ע"ב33 עשרת בני המן ועשרת צריך למימרינהו בנשימה אחתפורים בציון עמ' רכו
טז ע"ב33 עשרת בני המן ועשרת צריך לממרינהו בנשימה אחתאור אברהם ברכות עמ' קמה
טז ע"ב33 עשרת בני המן ו'עשרת' צריך לממרינהו בנשימה אחתבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רב
טז ע"ב33 עשרת בני המן ועשרת צריך לממרינהו בנשימה אחתמנות הלוי (תשסב) עמ' שעד
טז ע"ב33 עשרת בני המן כו' כולהו בהדי הדדי נפקי נשמתייהומאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עז
טז ע"ב33 עשרת בני המן מצוה לקרותן בנשימה אחתויגד יעקב עמ' תלז
טז ע"ב33 עשרת בני המן נהרגו ביום י"גדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנח
טז ע"ב33 עשרת בני המן צ"ל בנשימה אחתדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנז, שנח
טז ע"ב33 עשרת בני המן צריך לממרינהו בנשימה אחת וכו' בהדדי נפקי נשמתייהומשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רמו {גודל הנס בזה, שהסט"א נתבטלה כאחת, בתליית המן ובניו. לכן עשרת בני המן אריח ע"ג אריח}
טז ע"ב33 עשרת בני המן צריך לממרינהו בנשימה אחתאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ק
טז ע"ב33 עשרת בני המן צריך לממרינהו בנשימה אחתאור אברהם - סידור התפילה עמ' שנז
טז ע"ב33 עשרת בני המן צריך לממרינהו בנשימה אחתאור אברהם על ספר המצוות עמ' קסו
טז ע"ב33 עשרת בני המן נתלו ופרחה נשמתן בבת אחתאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 27
טז ע"ב33 פרחה נשמתן בבת אחתאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 333
טז ע"ב33 צריך לומר עשרת בני המן בנשימה אחת, דבהדי הדדי נפק נשמתיהו וכו' וי"ו דויזתא צריך לממתחא כי זקיפא מאי טעמא כלהו בחדא זקפא זקפינהומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שז
טז ע"ב33 צריך למימרינהו בנשימה אחתזבחי צדק (דיסקין) עמ' שד
טז ע"ב33 צריך לממרינהו בנשימה אחת וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קצד
טז ע"ב33 צריך לממרינהו בנשימה אחתדברי שאול ויקרא עמ' תא
טז ע"ב33 צריך לקרות עשרת בני המן בנשימה אחתאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' סה
טז ע"ב34 ו' דויזתא צריך למימתחה בזקיפא כמורדיא דלברותלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קעז
טז ע"ב34 ו' דויזתא צריך למימתחהברכת אברהם (תשנד) עמ' פב
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחה בזקיפא כמורדיא דלברותאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קיב
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחה בזקיפא כמורדיא דלברותדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' מג
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחה בזקיפא כמורדיא דלברותפורים בציון עמ' רכח
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קכח
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחהקהלת יעקב פורים עמ' קפח, תפג
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחהתורת הרא"ם עמ' קא
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחיה וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רעד
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך לממתחיה בזקיפא וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' סב, סה
טז ע"ב34 וי"ו דויזתא צריך למימתחאקדושת לוי (תרצט) דף קלז ע"א
טז ע"ב34 יצאה נשמתם יחדאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 38
טז ע"ב34 יצתה נשמתם כאחד ונזקפו כאחדמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קנט
טז ע"ב34 מאי טעמא כולהו בחד זקיפא איזדקיפומשך חכמה מגילת אסתרפ' ט פס' כז
טז ע"ב35 כולהו בחד זקיפא אזדקיפהותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קעט
טז ע"ב35 כולהו בחד זקיפא אזדקיפודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקעד ד"ה והנה
טז ע"ב35 כולהו בחד זקיפא הזדקיפושערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קמז
טז ע"ב35 כל השירות כולם נכתבים וכו'ברית אברהם (בושערה) דף קע ע"א
טז ע"ב35 כל השירות כולן אריח ע"ג לבנה וכו'לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רפד
טז ע"ב35 כל השירות כולן אריח על גבי לבינה ולבינה על גבי אריח חוץ משירה זו ושירת כנען וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 56-57, 73-74
טז ע"ב35 כל השירות כולן וכו' אריח ע"ג לבינה וכו' חוץ משירה זו שאריח ע"ג אריחבי חייא ח"א עמ' רטז
טז ע"ב35 כל השירות כולן וכו' חוץ מעשרת בני המן ומלכי כנען וכו' שלא תהא תקומה למפלתן של רשעיםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסד
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח ע"ג לבינה וכו'אור גדליהו ויקרא-דברים דף קמג ע"א
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח ע"ג לבינה ולבינה ע"ג אריח חוץ משירה זו כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שלט
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח ע"ג לבנהמצווה ועושה ח"ב עמ' תרמז
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה וכו'קדושת לוי (תרצט) דף סג ע"ד, קיב ע"ב
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תסח
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קל
טז ע"ב35 כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה כו' חוץ משירה זו ומלכי כנען כו' שלא תהא תקומה למפלתןבאמונה שלמה עמ' קצג
טז ע"ב35 כל השירות כלן אריח ע"ג לבינה וכו' חוץ משירה זו וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שצב
טז ע"ב35 כל השירות כלן נכתבות אריח ע"ג לבינה וכו' חוץ משירה זו שירת בני המן אריח ע"ג אריח וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' תנט
טז ע"ב35 כל השירות נאמרו אריח על גבי אריח ולבינה על גבי לבינה וכו'אמרי צדיקים (תשסה) עמ' לד-לה
טז ע"ב35 כל השירות נכתבו אריח ע"ג לבינהפרפרת משה ח"ב עמ' תצד
טז ע"ב35 כל השירות נכתבות אריח ע"ג לבינה וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' נה, סה
טז ע"ב35 כל השירות נכתבות אריח על גבי לבינה וכו'אור אברהם ברכות עמ' קמה
טז ע"ב35 כל השירות נכתבות אריח על גבי לבינהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קי, רטו, תלה
טז ע"ב35 כל השירות נכתבות אריח על גבי לבינהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שעד
טז ע"ב35 כל השירות נכתבות וכו'דברי טובה יהושע ח"ב עמ' תקלז
טז ע"ב36 אריח על גבי לבינהישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 468
טז ע"ב36 השירה נכתבת לבינה על גבי אריח ואריח על גבי לבינהאילנא דחיי (תשסז) עמ' סז
טז ע"ב36 השירות נכתבו אריח על גבי לבינהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיד, קכב, קלח
טז ע"ב36 השירות שבתורה אריח ע"ג לבינהאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שז, דברים עמ' יב
טז ע"ב36 עשרת בני המן נכתבין כמו שירהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' ס
טז ע"ב36 שירה זו וכו' שלא תהא תקומה למפלתןהמאור הגדול (גר"א) עמ' שמא
טז ע"ב36 שירה נכתבת אריח ע"ג לבינה ורש"יאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פח ע"ב, צ ע"א
טז ע"ב36 שירת בני המן אריח על גבי אריח ולבינה על גבי לבינהפורים בציון עמ' רכט
טז ע"ב36 שירת הים אריח ע"ג לבנהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפז-רפח {רמוז בצורת אות פ}
טז ע"ב36 שירת הים נכתבת אריח על גבי לבינה וכו'נר ישראל חלק א דף עח
טז ע"ב37 ויאמר המלך וגו' מלמד שבא מלאך וסתרו על פיוישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מה-מח
טז ע"ב37 ויאמר המלך לאסתר בשושן הבירה הרגו היהודים, מלמד שבא המלאך וסטרו על פיומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שב
טז ע"ב37 ויאמר המלך לאסתר המלכה בשושן הבירה הרגו היהודים, אמר רבי אבהו מלמד שבא מלאך וסטרו על פיואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצא
טז ע"ב37 ויאמר המלך לאסתר וכו' בשושן הבירה הרגו היהודים וכו' מלמד שבא מלאך וסטרו על פיומנות הלוי (תשסב) עמ' שעא
טז ע"ב37 שלא תהא תקומה וכו'מנחם ציון (תשסד) עמ' עז, רלח
טז ע"ב37 שלא תהא תקומה למפלתןכתבי רבנו בחיי עמ' שלח {כי כשרשעים כלים, הצדיקים מתרוממים}
טז ע"ב38 בא מלאך וסטרו על פיושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רה
טז ע"ב38 בא מלאך וסטרו על פיו, ורש"יחכמה ומוסר ח"א עמ' תמא
טז ע"ב38 בא מלאך וסטרושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תקיט, תקכד, תקמ
טז ע"ב38 מלמד שבא מלאך וסטרו על פיואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 183-184
טז ע"ב38 מלמד שבא מלאך וסטרו על פיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקע מה
טז ע"ב38 מלמד שבא מלאך וסטרו על פיוהסתרים באסתר עמ' 153
טז ע"ב38 מלמד שבא מלאך וסטרו על פיותפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קעא ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צב דף תקג ע"א
טז ע"ב39 אמר עם הספר אמרה מבעיא ליהטירת כסף דף קלה/קנה ע"א
טז ע"ב39 אמר עם הספר אמרה מבעיא ליה וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קצח
טז ע"ב39 אמר עם הספר 'אמרה' מבעיא ליהקהלת יעקב פורים עמ' פד
טז ע"ב39 אמר עם הספר אמרה מיבעי ליה, אמר רב נחמן, יאמר בפה מה שכתוב בספראור חדש (הרטמן) פ"ט אות 334-335, 345-346
טז ע"ב39 ובבואה לפני המלך אמר יאמר בפה מה שכתוב בספרישע אלקים (צהלון, שנה) דף לה ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קיח דף נו ע"א
טז ע"ב39 ובבואה עם הספרכתנות אור עמ' שח
טז ע"ב40 דברי שלום ואמתאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 477-488 {קאי על המגילה עצמו, שהיא שלום ואמת}
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת וכו' כאמתה של תורהאור גדליהו בראשית דף מ ע"א
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת וכו' מלמד שצריכה שירטוטשפע חיים ח"ב עמ' סב
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת וכו' מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכה
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת וכו' מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהקדושת לוי (תרצט) דף קיח ע"ד
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת וכו' מלמד שצריכה שרטוטלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 225
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת מלמד שצריכה שרטוט באמתה של תורהצמח דוד (סקאליע) עמ' כא
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורה וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפג
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שלט
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רי
טז ע"ב40 דברי שלום ואמת מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' עד, ערב
טז ע"ב40 דברי שלום ואמתאוצר הכבוד
טז ע"ב40 דברי שלום ואמתאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' צה
טז ע"ב40 דברי שלום וכו' מלמד שמגילה צריכה שרטוט וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' כד
טז ע"ב40 התורה נקראת שלום ואמתאור השמש (תשסח) עמ' לד
טז ע"ב40 יאמר בפה מה שכתוב בספרדברי שאול ויקרא עמ' תד
טז ע"ב40 יאמר בפה מה שכתוב בספרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפח ד"ה ובמאה
טז ע"ב40 יאמר בפה מה שכתוב בספרקרבן מנחה (תשעד) עמ' שפה
טז ע"ב40 יאמר בפה מה שכתוב בספר, רש"יאור אברהם - מגילת אסתר עמ' ש, דש
טז ע"ב40 יאמר בפה מה שכתוב בספר, רש"יאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' לא, נא, נז
טז ע"ב41 מגילה צריכה שירטוט דכתיב דברי שלום ואמת כאמיתתה של תורה.אמרי השכל עמ' 128
טז ע"ב41 מגילה צריכה שירטוט כאמיתה של תורהקריאה בקריה ח"ב עמ' ג
טז ע"ב41 מגילה צריכה שירטוט כאמיתה של תורהשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' ריא
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט באמיתה של תורהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קנח
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נד
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורה וכו'פחד יצחק פורים ענין ז
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 490, פתיחה אות 214
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהאמרי נועם (מועדים) סי' יא לפורים
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהמחיר יין (תשעט) עמ' קכז
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהעטרת ישועה (תשסד) אות לח לפורים
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהפרי צדיק פורים אות א
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהרסיסי לילה סי' נג (עמ' 139), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 91)
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיח, תכ
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קב הערה 36
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמתה של תורהמי מרום ח"ט עמ' קלב
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמתה של תורהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שכ
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוט כאמתה של תורהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 268
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוטציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסב
טז ע"ב41 מגילה צריכה שרטוטציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' לח
טז ע"ב41 מגילת אסתר צריך שרטוטמפניני הרב עמ' שסה
טז ע"ב41 מלמד שמגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רמו {מגילת אסתר הושוה לס"ת ולמזוזה, דהגם שאין במגילה שם שמים כ"א ברמז, ונראה כסיפור טבעי, בכ"ז רואים השגחת ה' הנפלאה, וזה חשיבותה; אם המועדים יהיו בטלים (ברוב) ימי הפורים לא נבטלים; אין הלל בפורים, כי מגילה בדרך הטבע חשובה מהלל}
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שירטוט כאמיתה של תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' עט
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שירטוטדברי שאול ויקרא עמ' תו, תז
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קפז ד"ה וענין, ח"ג עמ' נח ד"ה ובדברינו
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורה, ורש"יהר יראה מאמר כד
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שרטוט כאמתה של תורהישע אלקים (צהלון, שנה) דף לו ע"ב
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שרטוטאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 575-576
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שרטוטרנת יצחק ה' מגילות עמ' תנ
טז ע"ב41 מלמד שצריכה שירטוטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רד
טז ע"ב41 צריכה שרטוט כאמיתה של תורהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצה
טז ע"ב41 צריכה שרטוט כאמיתה של תורהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' רא
טז ע"ב41 צריכה שרטוט כאמיתה של תורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ריב
טז ע"ב41 צריכה שרטוט כאמיתה של תורהתורת מנחם חכ"ב עמ' 137
טז ע"ב41 שצריכה המגילה שרטוט כמו אמתה של תורהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 483-484, 514-515
טז ע"ב41 שצריכה שירטוט כאמיתה של תורההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קלז
טז ע"ב41 שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קלז
טז ע"ב41 שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהישמרו דעת עמ' שלח
טז ע"ב41 שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהמה שהיה הוא שיהיה עמ' צד
טז ע"ב41 שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קלז
טז ע"ב41 שרטוט במגילהפני מלך במדבר עמ' לד
טז ע"ב41 שרטוט במגילת אסתרמאורי שערים עמ' שצו-שצז
טז ע"ב41 שרטוטמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר ע"ב ידיעות עמ' כב, כה
טז ע"ב41 תורה ומגילה צריכים שירטוטבני יששכר (תשמג) ח"א דף קלג ע"ד, ח"ב דף סו ע"ב, קס ע"ג
טז ע"ב42 ומאמר אסתר אין דברי הצומות וזעקתם לאתושע יאודה דף נה ע"ג
טז ע"ב42 ומאמר אסתר אין דברי הצומות לאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שיב, מקראי קדש (תשנג) עמ' שנז
טז ע"ב42 ומאמר אסתר קייםזבחי צדק (דיסקין) עמ' שעג
טז ע"ב42 ומאמר אסתר קייםילקוט הגרשוני ח"א
טז ע"ב42 ומאמר אסתר קים דברי הפורים וכו' אר"י דברי צומות ומאמר אסתר קים דברי הפורים וכו'זרע שמשון (תשסג) מגילה אות מא
טז ע"ב42 ומאמר אסתר קים מאמר אסתר אין דברי הצומות לא אמר רבי יוחנן דברי הצומות ומאמר אסתר קיםפאר יעקב ח"ב עמ' תתנח
טז ע"ב42 ומאמר אסתר קים מאמר אסתר אין, דברי הצומות לא, אמר רבי יוחנן 'דברי הצומות וכו' ומאמר אסתר קים [דברי] הפורים האלה'כתב סופר אגדות כאן
טז ע"ב42 כאמיתה של תורה ורש"יעוז לו בך פורים מאמר ז אות יא
טז ע"ב42 כאמיתה של תורהאגרת הפורים (לאער) עמ' ב
טז ע"ב42 כאמיתה של תורהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 574, פ"ט אות 575
טז ע"ב42 כאמיתה של תורהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יט
טז ע"ב42 כאמיתה של תורהמשנת חיים דברים עמ' קכא
טז ע"ב42 מאמר אסתר אין דברי הצומות וצעקתם לאישע אלקים (צהלון, שנה) דף לח ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת תצוה דף עא ע"ב
טז ע"ב42 מאמר אסתר אין דברי הצומות לא וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' עז, צד, רא
טז ע"ב42 מאמר אסתר קים דברי הפורים האלה מאמר אסתר אין וכו'בני ישחק דף כו ע"א
טז ע"ב42 קיים מאמר אסתר אין דברי צומות לאדברי שאול ויקרא עמ' תט
טז ע"ב42 אמתה של תורהציץ השדה חנוכה עמ' כג {זו מזוזה}
טז ע"ב42 תורה נקראת אמתאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קסה
טז ע"ב43 דברי הצומות וזעקתם ומאמר אסתר קיים דברי הפוריםאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 588-590
טז ע"ב43 דברי הצומות ומאמר אסתר קייםפורים בציון עמ' קכח
טז ע"ב43 דברי הצומות ומאמר אסתר קייםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תנה
טז ע"ב44 ורצוי לרב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןפאר יעקב ח"ב עמ' תתנט
טז ע"ב44 ורצוי לרב אחיו לרב אחיו ולא לכל אחיו כו'המדרש והמעשה דברים פרשת דברים ח"א
טז ע"ב44 ורצוי לרב אחיו לרוב אחיו ולא לכל אחיו וכו' שפירשו ממנו מקצת סנהדריןהישר והטוב (תשסג) עמ' ערה, רעו
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו וכו' מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןאמרי נועם (מועדים) סי' נ לפורים
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא כל אחיו מלמד שפירשו ממנו קצת סנהדריןמרפא לנפש בראשית עמ' קפח
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכז, שמב, ח"ד עמ' קמה-קמו
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו מכאן שפרשו ממנו מקצת סנהדריןילקוט עטרת צבי עמ' שנט
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין, וחתם סופרקריאה בקריה ח"ב עמ' כב
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין כו' גדול ת"ת יותר מהצלת נפשות כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רא, ריג
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קפ
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיובן פורת יוסף (תשעא) עמ' תסב
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיודברי שאול ויקרא עמ' תי
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיוחכמת התורה ויגש עמ' רלז
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיויד שלמה (עזרא) דף לה ע"ב-ע"ג
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיוכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' ריט, רכא
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיוכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שצא-שצב
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' רב
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו, ואמר רב יוסף גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רכד
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו לרוב אחיו ולא לכל אחיוס' החיים (תשנג) עמ' קעא
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקטו
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שכב, שסג
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לפורים אות יט
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו שפירשו ממנו מקצת סנהדריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכה
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיו שפירשו ממנו סנהדריןאור גדליהו מועדים דף עה ע"א
טז ע"ב44 ורצוי לרוב אחיובית ישי (תשסד) דרשות עמ' שיז
טז ע"ב44 ורצוי לרוב ולא לכל אחיו שפרשו ממנו מקצת סנהדריןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יח
טז ע"ב44 'כי מרדכי היהודי וכו' ורצוי לרוב אחיו', לרוב אחיו ולא לכל אחיו, מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןכתב סופר אגדות כאן
טז ע"ב44 כי מרדכי היהודי כו' שפירשו ממנו מקצת סנהדרין כו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' מ ס"ק ו
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו וכו'לחמי תודה דף קעב ע"ב
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיועבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' עט
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיוצפנת פענח (תשסו) עמ' קז
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיורסיסי לילה סי' נב (עמ' 117), נח (עמ' 180)
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' פז
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיושיעור ליום השבת עמ' ריד
טז ע"ב44 רצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נט, רמ
טז ע"ב45 לרב אחיו ולא לכל אחיו, מלמד שפירשו ממנו סנהדרין, ואמר רב יוסף גדול תלמוד תורה מהצלת נפשות וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שכא
טז ע"ב45 לרוב אחיו וכו' שפרשו ממנו מקצת וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 373
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו וכו' גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שצג ד"ה כי
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' מא
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תקט
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפד
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןמנות הלוי (תשסב) עמ' קסה
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכה-רכו
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיו שפירשו ממנו מקצת סנהדריןאלומת יוסף דף מב ע"ב
טז ע"ב45 לרוב אחיו' ולא לכל אחיו שפרשו ממנו מקצת סנהדריןאור חדש פתיחה אות 157
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיואור חדש (הרטמן) פ"י אות 29-30
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיוברכת אברהם (תשנד) עמ' נ
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שעה ד"ה ועל
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' פה
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיונתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רכא, רסד
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תל
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מג, קכא, קנז
טז ע"ב45 לרוב אחיו ולא לכל אחיושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ו, קצב, רכט, שצב
טז ע"ב45 לרוב אחיו כו' שפרשו ממנו מקצת כו', מהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' ריח-רכ
טז ע"ב45 מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 465
טז ע"ב45 מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןחיים שיש בהם מועדים עמ' שא, על התורה תנינא עמ' ש
טז ע"ב45 מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןיערות דבש ח"א עמ' שכה, ח"ב עמ' רטז
טז ע"ב45 מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןשיחות עבודת לוי סי' נז אות ה
טז ע"ב45 מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדריןאבן פינה עמ' 87
טז ע"ב45 מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדריןברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רכז
טז ע"ב45 מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדריןהסתרים באסתר עמ' 199
טז ע"ב45 מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדריןכתב סופר דרשות (תשל) עמ' צז, קסט
טז ע"ב45 מקצת סנהדרין פרשו ממרדכידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנו
טז ע"ב45 פירשו ממנו מקצת סנהדריןזכרון משלי עמ' קלד אות תמא
טז ע"ב45 פירשו ממנו מקצת סנהדריןפרדס מנחם עמ' קמט
טז ע"ב45 פירשו ממנו מקצת סנהדריןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קעו
טז ע"ב45 פירשו ממנו קצת סנהדרין, רש"י - לפי שבטל מד"ת ונכנס לשררהמרפא לנפש בראשית עמ' קפח
טז ע"ב45 פרשו ממנו מקצת סנהדריןמי מרום חי"ב עמ' רסז
טז ע"ב45 פרשו ממנו מקצת סנהדריןהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' כו
טז ע"ב45 שפירשו ממנו מקצת סנהדרין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שכז ד"ה והנה, עמ' תעא ד"ה ובזה, עמ' תצה ד"ה וזה
טז ע"ב45 שפירשו ממנו מקצת סנהדריןאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רמד, תקח-תקיא
טז ע"ב45 שפירשו ממנו מקצת סנהדריןעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' מח
טז ע"ב45 שפירשו ממנו מקצת סנהדריןפני מלך מועדים עמ' ריב
טז ע"ב45 שפירשו ממנו מקצת סנהדריןרנת יצחק - פרק חלק עמ' צא
טז ע"ב45 שפירשו ממנו מקצתס' הבוטח ח"ב עמ' שט
טז ע"ב45 שפירשו ממנו סנהדריןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רסב
טז ע"ב45 שפרשו ממנו מקצת סנהדריןילקוט דברי חכמים בראשית סי' רנח
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר כו'מראה הגדול ח"ב דף נג ע"ב
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותמטר השמים - עמודי העולם עמ' קמב
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשות דמעיקרא חשיב ליה למרדכי בתר ד' ולבסוף בתר ה'ס' חסידים סי' תתרה
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשות ובנין ביהמ"ק ורש"ישיחות חכמה ומוסר מאמר כה אות ד
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשות וכו'ושב ורפא לו עמ' קסו
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשות וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעד
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותבית מועד (זלזניק) עמ' מז, מח
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותדובר צדק (זילבר) עמ' רנ
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותדרכי שלום (מרגונאטו) דף מג ע"ד, יג ע"א
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותדרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קמז ע"ד, קמט ע"ב
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רא
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכד
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 91
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשות+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קמב
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' סא, רל
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' סד, עא, רלח
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כט, לב
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותנחלת צבי (פאליי) עמ' רסז, שעו
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותקהלת יעקב פורים עמ' צג
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותראשית דעת (אטון) עמ' רמו
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותשביב אור עמ' יב
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותשערי הישיבה ח"א עמ' צ, צב, ח"ב עמ' נא, קלח
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותשרגי טובא דרוש ט
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותתורת אביגדור ח"ג עמ' עט
טז ע"ב46 גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותתורת אברהם עמ' קטז, רכז
טז ע"ב46 גדול ת"ת כו'אמרי יוסף בראשית דף קצא ע"ב
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשות וכבוד או"א וכו'פירות מפוזרין עמ' יד-כ
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשותדברי הרב עמ' רצז
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשותהמאור שבתורה (לסין)
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקלז
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קח
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשותמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעד ע"ב
טז ע"ב46 גדול ת"ת מהצלת נפשותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רכה
טז ע"ב46 גדול ת"תבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף לד ע"א
טז ע"ב46 גדול ת"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שו
טז ע"ב46 גדול ת"תכתבי רבנו בחיי עמ' תכח
טז ע"ב46 גדול ת"תשארית יעקב (אלגזי) דף ו ע"ד
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדש גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםרחמי הרב עמ' כז
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות דמעיקרא חשיב ליה למרדכי בתר ד' ולבסוף חשיב ליה בתר ה'כד הקמח (תשנו) עמ' רה
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות דמעיקרא חשיב ליה למרדכי בתר ד' וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' קנג
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות וכו' גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואם וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' נו
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' שסג
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' פט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תקט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקז
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רה
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' ו
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותאור אברהם ברכות עמ' רמט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותאורות ונתיבות ח"ה פרק יא אות כט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותאמונה ודעת דף מ ע"ב
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קעא
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכ ד"ה על כן
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותהשיר והשבח ח"א עמ' שלא
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותחכמת התורה בא עמ' לא
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותמצווה ועושה ח"א עמ' תקמט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רלט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קנא
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמד
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קיא
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נט
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרלד
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רמג
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמ
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשרגא המאיר על התורה עמ' תד
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות, רש"יעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' מח
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה מהצלת נפשותאור חדש (הרטמן) פ"י אות 33-34
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה מהצלת נפשותאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורה מהצלת נפשותבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ג אות ד, סי' ד אות ב
טז ע"ב46 גדול תלמוד תורהעיני כל חי (תשסח) דף סח ע"ב [רנג ע"א ד"ה אלמלא]
טז ע"ב46 גדולה ת"ת יותר מהצלת נפשות דמעיקרא חשיב ליה למרדכי בתר ד' ולבסוף בתר חמשהבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קפא
טז ע"ב46 דמעיקרא וכו'דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רכז {מרדכי ירד ממדרגתו אחרי הצלת עם ישראל}
טז ע"ב46 דמעיקרא חשיב וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קסו {הפסוק מונה אותם לפי סדר חשיבותן }
טז ע"ב46 דמעיקרא חשיב לי' למרדכי בתר ד'דולה ומשקה פורים עמ' תקב {מרדכי היה מגדולי הדור}
טז ע"ב46 דמעיקרא חשיב לי' למרדכי בתר ד'שיחות לספר ויקרא עמ' קיז {מרדכי מאנשי כנסת הגדולה והיה אסון גדול אילו נהרג ע"י המן ובכל זאת לא כרע לע"ז}
טז ע"ב46 דמעיקרא חשיב לי' למרדכי בתר ד' ולבסוף בתר חמשהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעח
טז ע"ב46 דמעיקרא חשיב ליה למרדכי בתר ארבעה ולבסוף בתר חמשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שסב ד"ה ואמר
טז ע"ב46 מעיקרא חשיב לי' למרדכי בתר ד' וכו'תורת מנחם ח"ה עמ' 38
טז ע"ב46 מעיקרא קחשיב מרדכי בתר ארבעה, ומהרש"ארנת יצחק משלי עמ' רצא
טז ע"ב46 מרדכי בתר ארבעה ולבסוף בתר חמשה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף פג, קה
טז ע"ב47 אשר באו עם זרובבל ישוע נחמיה שריה רעליה מרדכי בלשן וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ ג
טז ע"ב47 אשר באו עם זרובבל ישוע נחמיה שריה רעליה מרדכי בלשןדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' עד
טז ע"ב47 מרדכי בלשןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' 11, כב, ריב {היינו מרדכי היהודי}
טז ע"ב47 מרדכי בלשןאור אברהם - סידור התפילה עמ' שנג {היינו מרדכי היהודי}
טז ע"ב47 מרדכי בלשןמנות הלוי (תשסב) עמ' קעד {היינו מרדכי היהודי}
טז ע"ב47 מרדכי בלשןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' כח, עו, קלא {היינו מרדכי היהודי}
טז ע"ב47 מרדכי נמנה חמישי בסנהדריןבאר שרים פרשת תצוה דרוש ג אות ס
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין בהמ"קדרכי איש דף עו ע"א
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביה"מתורת אברהם עמ' קמו
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"ק ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קסט
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"ק שכל זמן שברוך בן נריה קיים לא הניחו עזרא ועלהושב ורפא לו עמ' קסט, רסט
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קאוצר המאמרים (תשס) עמ' רכ
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קגבורת יצחק שבועות עמ' רנב
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קדברי חנינא - ת"ת עמ' קלב
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קדברי יואל פ' ויחי דף תצה ע"א
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קב, רא, רכו
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קויואל משה מאמר ב סי' לד עמ' רלד
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קיד
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קיציב פתגם על התורה עמ' קכ
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קלחם רב על סדור התפילה אות א' תקכט
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רסג
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' עט
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קרנת יצחק משלי עמ' שט, שי
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קשירת הפסח אות קצז
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין בית המקדששביב אור עמ' יב
טז ע"ב50 גדול ת"ת יותר מבנין המקדשמאיר נתיבות ח"ב עמ' עא
טז ע"ב50 גדול ת"ת מבנין ביהמ"קישא מדברותיך - מגילה עמ' רז
טז ע"ב50 גדול ת"ת מבנין ביהמ"קקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קח
טז ע"ב50 גדול ת"ת מבנין בית המקדשנתיבות עולם ח"א עמ' ט
טז ע"ב50 גדול ת"ת מבנין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קי
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין ביהמ"קמצווה ועושה ח"א עמ' תקמט
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדש וכו'גנת אגוז (תשעב) אות קנ
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 148
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קא
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קע
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' פח
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשלהורות נתן דברים עמ' קמו
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רל
טז ע"ב50 גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדששפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רנ
טז ע"ב50 כ"ז שברוך בן נריה קיים לא הניחו עזראאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צט ע"ב
טז ע"ב50 כ"ז שברוך בן נרי' קיים לא הניחו עזרא ועלהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' יתרו
טז ע"ב50 כל זמן שברוך בן נריה קיים לא הניחו עזראקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שכ
טז ע"ב50 כל זמן שברוך בן נריה קיים לא הניחו עזרא ועלהמאכסניא של התורה סי' סב
טז ע"ב50 עזרא לא עלה עד שמת ברוךדרישת ציון (תשסב) עמ' 30
טז ע"ב50 שכל זמן שברוך בן נרי' רבו קייםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' סא
טז ע"ב50 שכל זמן שברוך בן נריה קיים לא הניחו עזרא ועלהשפע חיים ח"ב עמ' רעד
טז ע"ב51 גדול תורה מכיבוד אב ואםאפוד בד דף ו ע"ג
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלד
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםתושע יאודה דף קלב ע"א
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואם שכל אותן שנים שהיה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה כ
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםדברי חנינא - ת"ת עמ' כד, קי
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רא, רכו
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' א
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קל
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואם, ומהרש"אחיי נפש ח"א עמ' רפט ע"ב
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואם, מהרש"אפני מלך בראשית עמ' קעד
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואם וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רפא
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואם וכו'תפארת ראובן עמ' כ
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואם שכל אותן י"ד שנים שנטמן יעקב בבית עבר לא נענשאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' פג, רל
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואם שכל אותן שנים שהי' יעקב אבינו בבית עבר לא נענשלקוטי שיחות ח"ה עמ' 407, 154, חט"ו עמ' 254
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםבנין שאול עמ' קנ
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פו
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםחמודי צבי שמות עמ' עד
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםמאיר נתיבות ח"ב עמ' עא
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםתורת יחיאל בראשית עמ' רנו
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אבדרשות שמן רוקח עמ' שמב
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אבשערי הישיבה ח"א עמ' כ, ח"ב עמ' תלד
טז ע"ב51 גדול ת"ת מכבוד אב ואםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פג
טז ע"ב51 גדול ת"ת מכבוד אב ואםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' מח
טז ע"ב51 גדול ת"ת מכבוד אב ואםעץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף כה ע"ב
טז ע"ב51 גדול ת"ת מכבוד או"אפרפרת משה ח"א עמ' קמא
טז ע"ב51 גדול ת"ת מכיבוד אב ואםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצג
טז ע"ב51 גדול ת"ת מכיבוד או"אברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מא, צח
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אבשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיח
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםהרי בשמים (בדרשי) דף טז ע"ב51-ע"ג
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםמי מרום ח"ה עמ' פ (עמ' סו במהד' תשסה)
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואם שכל אותם שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש וכו' ומנלן דלא מיענשדודי נתן בראשית עמ' רעו, שלט
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואם שכל אותן שנים כו' נענש, ומהרש"אתורת מנחם חמ"א עמ' 344
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואם שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש וכו' מוטמן ארבע עשרה שנהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואם שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש וכו' מוטמן ארבע עשרה שנה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםאז שמח עמ' סה
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שסג ד"ה והנה
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשה
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםהר יראה מאמר כז
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםמצווה ועושה ח"א עמ' תסה
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קלא
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם וכו׳שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כו
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם שכל אותם שנים שנטמן יעקב בבית עבר לא נענשעטרת יהושע בראשית עמ' קסב
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש בשביל שלמד תורהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נו
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' רנז, רצט
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם שעל אותן כ"ב שנים וכו' נענש ועל אותן י"ד שנים לא נענשנחמד ונעים (תשסח) תולדות ד"ה רש"י סוף הסדר
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קעא
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קסד
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' טו, לח
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםמרפא לנפש בראשית עמ' רפ, שכ
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםקרן לדוד בראשית עמ' רמז
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםקרן לדוד בראשית עמ' שב
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםתפארת משה עמ' קלז
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם, ומהרש"אכרם חמד (תשסו) עמ' כב
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם, ומהרש"אדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' מא
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקו-תקז
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אבצמח צדקה עה"ת עמ' ט
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה מכיבוד אב ואם וכו'כתנות אור (תשעג) פ' תולדות אות ג
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה מכיבוד אב ואם שכל אותם ארבע עשרה שנים וכו'זרע שמשון (תשסג) תולדות אות מד
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה מכיבוד אבאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ו אות ד
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה ממצות כיבוד אב ואםפני חיים (פלג'י) עמ' מב ע"א
טז ע"ב51 לימוד התורה דוחה כיבוד אב ואםאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ה אות א
טז ע"ב51 שכל אותן שנים שהיה יעקב בבית שם ועבר לא נענשאבן פינה עמ' 110
טז ע"ב51 תלמוד תורה גדולה מכיבוד אבולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסג
טז ע"ב51 גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רסט, שסד
טז ע"ב51 גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואם וכו' ארבע עשרה שנין דחוה בבית עבר לא חשיב להובית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפט, רצ
טז ע"ב52 אותן שנים שנטמן יעקב בבית עבר לא נענש עליהםקומץ המנחה (צונץ) דרוש יא אות א
טז ע"ב52 כל י"ד שנה שהיה יעקב בבית שם ועבר לא נענש משום כיבוד אבמטר השמים - עמודי העולם עמ' קיג
טז ע"ב52 לא נענש יעקב על הזמן שלמדנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סג
טז ע"ב52 על י"ד שנים שהי' יעקב בבית עבר לא נענש בזכות התורהמרפא לנפש בראשית עמ' רלז
טז ע"ב52 ששהה בבית עבר אינו מהחשבוןמאיר נתיבות ח"ב עמ' עא
טז ע"ב52 בבית עברחכמת התורה ויצא עמ' קסה {כל זמן שהיה בבית שם ועבר לא שכב}
טז ע"ב52 בבית עברציץ השדה - שדי יער עמ' נג {בשנת חמשים ליעקב מת שם}
טז ע"ב52 יעקב לא נענש על השנים שהיה בבית שם ועברמרפא לנפש ח"ד סי' נו אות ב {כי הלומד תורה נחשב שעשה את עצמו, וכיבוד אב ואם הוא כי הם הביאוהו לעולם}
טז ע"ב52 יעקב לא נענש על י"ד שנים בבית עברבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ח עמ' 121
טז ע"ב52 יעקב לא נענשברכת אבות עמ' תי
טז ע"ב52 יעקב למד אצל שם ועברצמח צדיק (תשסז) עמ' פו
טז ע"ב52 כל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענשמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נט
טז ע"ב52 כל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עברמשך חכמה בראשית פ' מו פס' א
טז ע"ב52 כל שנים שהי' יעקב בבית עבר לא נענשעצי חיים על התורה עמ' שסח
טז ע"ב52 כל י"ד שנה שהיה יעקב בבית שם ועבר לא נענש משום כיבוד אב+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קיג
טז ע"ב52 לא נענש יעקבמחושקים כסף דף עט ע"ד
טז ע"ב52 על אותן י"ד שנים שהיה יעקב נטמן בבית עבר לא נענש, משום דגדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםשם יחזקאל עמ' רעט
טז ע"ב52 על אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענשתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנד {לאו דוקא ללמוד בפני רב}
טז ע"ב52 יעקב לא נענש על השנים שלמד בבית עברהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קכג {אין לומר שזה היה מצד שאביו ציווה לו ללכת כי הוא הלך לשם בסתר כדי שעשיו לא ידע איפה הוא וגם יצחק לא ידע ולא ציווה עליו ללכת לשם}
טז ע"ב52 שכל אותן שנים וכו'תפארת משה עמ' לג {זכות התורה עמדה לו ליעקב בי"ד שנים}
טז ע"ב רש"י - אורה זו תורה, שגזר עליהם המן שלא יעסקו בתורה וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תיח, ח"ב עמ' רסא
טז ע"ב רש"י - אמרתך זה מילה שנתנה במאמר ולא בדיבורשרגא המאיר על התורה עמ' קכד
טז ע"ב רש"י - בני המן ועשרת - הזכרות שמותם ותיבה הסמוכה לאחריהם, כלומר עשרתם נפלו כאחד, בזקיפה אחת - עץ אחד זה למטה מזהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שז
טז ע"ב רש"י - גזר המן על ישראל שלא יעסקו בתורהמקראי קדש (תשנג) עמ' ו
טז ע"ב רש"י - המן גזר שלא יעסקו בתורה ומלה וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' 14, קפט, רמט, רנה, רסא, רסג
טז ע"ב רש"י - שש אנכי קאי על מילה כהך דמנחות וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' קז
טז ע"ב רש"י אמרתךפירושי ראשונים בהשמטות
טז ע"ב רש"י ד"ה אורה - שגזר עליהם המן שלא יעסקו בתורהשערים מצוינים - מגילה עמ' קיט, רפא
טז ע"ב רש"י ד"ה אורה זו תורהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שטו
טז ע"ב רש"י ד"ה אורה זו תורהחכמת התורה תולדות עמ' ריז
טז ע"ב רש"י ד"ה זהו יו"טשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קסה
טז ע"ב רש"י ד"ה זו מילה - המן גזר על ישראל גם על המצוותאמרי נועם (מועדים) סי' יב לפר' זכור
טז ע"ב רש"י ד"ה יעקב למד תורהלקוטי שיחות ח"ה עמ' 160
טז ע"ב רש"י ד"ה כאמיתה של תורהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' צה
טז ע"ב תוס' רא"ש ד"ה מלמדמורשה - שיחות למועדים עמ' מט
טז ע"ב מהרש"א - מרדכי חזר לשושן בשביל בנין בית המקדשאור אברהם - מגילת אסתר עמ' כג, עב, קסז, שכב
טז ע"ב מהרש"א - מרדכי ירד לשושן משום בנין בית המקדשאור אברהם - סידור התפילה עמ' שנג
טז ע"ב מהרש"א - שלבסוף י"ד שנה נתקררה דעתוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' לב
טז ע"ב מהרש"א - ששם כבר מת כו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קמ
טז ע"ב מהרש"א ד"ה יותר מכבודאמרי יצחק בראשית עמ' רלט
טז ע"ב מהרש"א ד"ה רמז - וא"ת אכתי תקשי דאיכא קנאה במה שנתן לבנימין ג' מאות כסף וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רצ ד"ה לכלם
יז ע"א01 חישוב שנות יעקב משנות ישמעאליפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרכה
יז ע"א01 להודיע שנותיו של יעקבשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לד
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל וכו'קדושת לוי (תרצט) דף יד ע"ב
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ד פסוק יז
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קי
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תכג-תכד
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי ליחס בהן שנותיו של יעקב וכו'דרכי התשובה עמ' קיט
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי ליחספרי צדיק ויחי אות א
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי לייחס בהם שנותיו של יעקב וכו' למדנו ששימש יעקב בבית עבר י"ד שנהשם דרך - כתר תורה עמ' יז
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי לייחס בהם שנותיו של יעקבשם דרך בראשית ח"ב עמ' לב, ריט
יז ע"א01 למה נמנו' שנותיו של ישמעאל כדי לייחס בהן שנותיו של יעקבבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קלב
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי לייחס בהן שנותיו של יעקבאגרא דכלה ח"א עמ' תח
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי לייחס בהן שנותיו של יעקבבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ט
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי לייחס בהן שנותיו של יעקבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יב אות ב
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאלאמרי יצחק בראשית עמ' קכג
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאלגור אריה בראשית פכ"ה אות יא
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאלילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאליפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סב דף שעא ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת חיי שרה דף לה ע"ג
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאלפרפרת משה ח"א עמ' קכב
יז ע"א01 למה נמנו שנותיו של ישמעאלשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קפט
יז ע"א07 בן ס"ג נתברך וכו' וי"ד שנה נטמן וכו'חמודי צבי בראשית עמ' רעה
יז ע"א07 בן ס"ג שנה היה יעקב כשנתברך מאביובן פורת יוסף (תשעא) עמ' ריח
יז ע"א07 בעת ההיא היה יעקב בן ששים ויותרדרשות הר"ן (מישור) עמ' מו
יז ע"א07 היה יעקב אבינו בשעה שנתברך מאביו בן ס"ג שנה ובו בפרק מת ישמעאלדעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות קסה
יז ע"א07 יעקב בשעה שנתברך מאביו בן ס"ג שנהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רמז
יז ע"א07 יעקב הי' בן ס"ג שנה כשנטמן בבית עברעצי חיים על התורה עמ' קלא
יז ע"א07 יעקב היה בן ס"ג כשקיבל הברכותמים רבים (פרנקל) פרשת תולדות אות א,ג
יז ע"א07 יעקב נתברך בן ס"ג שנהחכמת התורה תולדות עמ' שח
יז ע"א08 ויקח את מחלת בת ישמעאל אחות נביות וכו' שקידשה ישמעאל ומת והשיאה נביות אחי'חמודי צבי שמות עמ' עד
יז ע"א09 אחות נביות וכו' השיאה נביות אחיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קי
יז ע"א09 בת ישמעאלאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מו
יז ע"א09 בת ישמעאלאבן ישראל על התורה עמ' לא
יז ע"א09 ממשמע שנאמר בת ישמעאל איני יודע שהיא אחות נביות, אלא מלמד שקידשה ישמעאל ומת והשיאה נביות אחיהשם יחזקאל עמ' תכט
יז ע"א10 מלמד שקידשה ישמעאל ומת והשיאה נביות אחיהצלח רכב עמ' עז
יז ע"א10 מלמד שקידשה ישמעאל ומת והשיאה נביות אחיהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות פ
יז ע"א10 שקידשה ישמעאל ומת והשיאה נביותרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלג
יז ע"א10 קדשה ישמעאל אביה ומת והשיאה נביותשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נז
יז ע"א11 י"ד שנה היה יע"א אצל לבןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלה
יז ע"א15 בבית עבראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרסא {שם הי' לו ישיבה}
יז ע"א15 הי' יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנה כו'לקוטי שיחות חט"ו עמ' 254
יז ע"א15 הי' יעקב בבית עבר מיטמן י"ד שנהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שיח
יז ע"א15 היה יעקב אבינו בבית עבר מוטמן ומשמש י"ד שניםכתר שם טוב (תשסד) סי' שטז
יז ע"א15 היה יעקב אבינו בבית עבר מוטמן י"ד שנהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרמג
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קו
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רלא, רלב
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' נט
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים אות יד
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קו
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' צז
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' סו
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' פ
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלד, קסג
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהשיחות עבודת לוי סי' יא אות ב, סי' כא אות א
יז ע"א15 היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהתורת המצרף עמ' מט
יז ע"א15 היה יעקב מוטמן בבית עבר י"ד שנים וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' צב
יז ע"א15 היה יעקב מוטמן בבית עבר י"ד שנים וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' קנב
יז ע"א15 הלך לבית שם ועבר ונטמן י"ד שנהחכמת התורה תולדות עמ' תקעה
יז ע"א15 י"ד שנהאמרי יצחק בראשית עמ' רכב {לא שכב יעקב אז לישון}
יז ע"א15 י"ד שנה בבית שם ועברדרשות ר"י מסלוצק עמ' קע
יז ע"א15 י"ד שנה הי' יעקב מוטמן בבית שם ועברודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פז
יז ע"א15 י"ד שנה נטמן בבית עבריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קח
יז ע"א15 י"ד שנה נטמן יעקב בבית עבר ועסק בתורההמוסר והדעת בראשית עמ' קנא
יז ע"א15 י"ד שנים נטמן בבית מדרשו של שם ועברקרן לדוד בראשית עמ' רמז
יז ע"א15 י"ד שנים נטמן יעקב בבית עברכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קיא, ח"ד סי' סט
יז ע"א15 י"ד שנים שלמד יעקב אבינו בביהמ"ד דשם ועבראור אברהם בראשית עמ' קסד
יז ע"א15 י"ד שנים שנטמן יעקבתורת חיים (קאסוב) עמ' לז
יז ע"א15 י"ד שנים ששימש בבית עברמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות צג, פ"ה אות יז {בכולן לא שכב בלילה}
יז ע"א15 יעקב אבינו היה מוטמן בבית עבר ומשמש י"ד שנהמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעד ע"ב
יז ע"א15 יעקב אבינו היה נטמן בבית עבר י"ד שנהעזר מיהודה (תשנט) עמ' רמט, רנג, רסא, שצח
יז ע"א15 יעקב אבינו הסתתר בבית עבר י"ד שנהעטרת יהושע במדבר עמ' מד
יז ע"א15 יעקב אבינו למד בבית שם ועבר י"ד שנהבישורון מלך ח"א עמ' קפא
יז ע"א15 יעקב אבינו נטמן בבית מדרשו של שם י"ד שנהנטריקן (תשעד) עמ' עא
יז ע"א15 יעקב אבינו נטמן בבית עבר י"ד שנהעטרת יהושע ויקרא עמ' רכו
יז ע"א15 יעקב אבינו נטמן בבית עבר ללמוד תורהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמ ע"ד
יז ע"א15 יעקב אבינו נטמן י"ד שנים בבית מדרשו של עברלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' מג
יז ע"א15 יעקב הי' טמון בביהמ"ד של שם ועבר י"ד שניםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' יז
יז ע"א15 יעקב הי׳ י"ד שנים בישיבת שם ועבריושב אהלים (מנטרוז) עמ' לז {בלא שינה}
יז ע"א15 יעקב היה טמון בבימ"ד של עברציץ השדה - שדי יער עמ' סח
יז ע"א15 יעקב היה טמון בבית עבר י"ד שנה, ומהרש"אמים רבים (פרנקל) פרשת ויצא אות א
יז ע"א15 יעקב הלך תחילה לבית שם ועבר ללמוד תורהנזר הקדש ח"ב עמ' תשסד, ח"ג עמ' א-ב
יז ע"א15 יעקב וכו' דהוה בבית עברדובר צדק עמ' 72
יז ע"א15 יעקב למד י"ד שנה בישיבת שם ועברפרפרת משה ח"א עמ' קסז
יז ע"א15 יעקב נטמן בבית עבר ארבע עשרהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צד
יז ע"א15 יעקב נטמן בבית עבר י"ד שניםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' לב, לה
יז ע"א15 יעקב נטמן י"ד שנה בבהמ"ד של שם ועבר, מהרש"א - בבאר שבעים שמחה עמ' צח
יז ע"א15 יעקב נטמן י"ד שנים בבית מדרשם של שם ועבר וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תצט
יז ע"א15 יעקב שהה י"ד שנים בבית מדרשו של שם ועברשם יחזקאל עמ' קצ
יז ע"א15 למד י"ד שנה בבית שם ועברקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' נט {קודם שהלך ללבן}
יז ע"א15 נטמן בבית מדרשו של עבר י"ד שניםמאכסניא של התורה סי' יב
יז ע"א15 נטמן בבית עבר י"ד שנהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קנא
יז ע"א15 נטמן בבית שם ועברמשיבת נפש עמ' פו
יז ע"א15 נטמן יעקב בבית עבר י"ד שנהעטרת יהושע בראשית עמ' קס {טרם הלכו לדרכו}
יז ע"א15 נטמן יעקב בבית עברשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סז
יז ע"א15 נטמן יעקב בבית עברשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תנה, תסב
יז ע"א15 נטמן יעקב י"ד שנה בישיבת עברהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קב
יז ע"א15 נטמן יעקב י"ד שנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ס
יז ע"א15 נשתהה י"ד שנה בבית מדרשו של שם ועברדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כח פסוק י
יז ע"א15 שנטמן בבית שם ועברים שמחה עמ' צז
יז ע"א15 שנטמן י"ד שנה בבית עבררנת יצחק תפלה לשבת עמ' קכה
יז ע"א17 ובא לו לארםשיחות לספר בראשית עמ' שמז {במעשה בלהה היה יעקב בן צ"ט}
יז ע"א17 יעקב וכו' כשעמד על הבאר בן שבעים ושבע שנההמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 200
יז ע"א17 כשבא יעקב לבית לבן הי' בן ע"ז שנהיד דוד (אופנהיים) עמ' פא
יז ע"א17 כשעמד על הבאר בן שבעים ושבע שנההמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 232
יז ע"א18 יוסף הי' פרוש מיעקב כ"ב שנה כנגד וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 172
יז ע"א18 יוסף הי' רחוק מיעקב כ"ב שנה על שיעקב לא היה עם יצחק כ"ב שנהטיול בפרדס ח"א עמ' רסט
יז ע"א18 יוסף היה פירש מאביו כ"ב שנים מפני שגפ יעקב פירש מאביו כ"ב שניםשם יחזקאל עמ' קפ, רעט
יז ע"א18 יוסף לא כבד את אביו כ"ב שנהפרפרת הפרשה פרשת וישלח פרק לג פסוק ז
יז ע"א18 יוסף לא ראה יעקב כ"ב שנהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קח, תמד
יז ע"א18 יוסף פירש כ"ב שנה כשם שפירש יעקב וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' רכו
יז ע"א18 יוסף פירש כ"ב שנה כשם שפירש יעקב וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ג דף קי ע"ב
יז ע"א18 יוסף פירש מאביו כ"ב שנה וכו', ומהרש"אאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנז-קנח, ח"ו עמ' ריח
יז ע"א18 יוסף פירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביו וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' ר
יז ע"א18 יוסף פירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ע
יז ע"א18 יוסף פירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב מאביובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישב עמ' מב
יז ע"א18 יוסף פירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב מיצחקפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרפז-תרפח
יז ע"א18 יוסף פירש מאביו כ"ב שנהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קלה
יז ע"א18 יוסף פרש מאביו כ"ב שנה כמו שפרש יעקב מאביו די"ד שנה של בית עבר לא נחשבתורת מהרי"ם בראשית עמ' ר
יז ע"א18 יוסף שפירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב וכו'דרכי צדק עמ' רמ
יז ע"א18 יוסף שפירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקבתורת מנחם חמ"א עמ' 344
יז ע"א18 יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שטו ד"ה ונ"ל
יז ע"א18 יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביודובר צדק (זילבר) עמ' קמו
יז ע"א18 יוסף שפירש מאביוהשיר והשבח ח"א עמ' קנז
יז ע"א18 יעקב לא ראה את יוסף כ"ב שנה כנגד שפירש מאביו כ"ב שנהבני אתה עמ' קכא
יז ע"א18 יעקב נענש כ"ב שנהפאר יעקב ח"א עמ' תח, ח"ב עמ' תעב {שלא קיים כבוד אב }
יז ע"א18 יעקב נענש כ"ב שנה על שפרש מיצחק כ"ב שנהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קלח
יז ע"א18 יעקב נענש על כ"ב שנים, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' נא-נב {אמנם הוא הלך ברצון יצחק ורבקה אבל זה היה כתוצאה מזה שלקח את הברכות ונמצא שהוא גרם לזה; ומהשמים הסתירו מממנו שלא ידע שייענש על זה כדי שיחשוב שיוסף נטרף}
יז ע"א18 יעקב נענש כנגד כ"ב שנה וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 177 {שלא קיים כבוד אב }
יז ע"א18 יעקב נענש על איחורוצמח צדקה עה"ת עמ' סט
יז ע"א18 יעקב נענשמרפא לנפש (זילבר) חלק ג סימן ע אות י {הרי יצחק מחל לו על ביטול כיבוד אב}
יז ע"א18 יעקב נענש על הכ"ב שנים שנתעכב בבית לבןדברי משה (שהם, תשעג) עמ' ע
יז ע"א18 יעקב נענש על הכ"ב שנים שנתעכב בבית לבןדברי משה (שהם, תשעט) עמ' עב
יז ע"א18 יעקב נענש כ"ב שנהאמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר] {על שלא קיים כיבוד אב }
יז ע"א18 יעקב נענש על שפירש מאביו כ"ב שנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקמג, תקצו, תריב, תרכא
יז ע"א18 כ"ב שנה יוסף פירש מאביו כשם שפירש יעקב מאביו כ"ב שנהזרע שמשון (תשסג) מקץ אות ח
יז ע"א18 כ"ב שנים פירש יוסף מאביומשמרת איתמר (תשסז) עמ' קסג
יז ע"א18 נמכר יוסף לכ"ב שנים מפני שיעקב לא כבד את הוריו כ"ב שניםכסף נבחר (תשסג) עמ' פב, שכט
יז ע"א18 נמצא יוסף כו' כשם שפירש יעקב אבינו מאביולקוטי שיחות ח"ה עמ' 154, ח"י עמ' 130
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו כ"ב שנה וכו'למחר אעתיר עמ' קד
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביו וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' לו
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות ה
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב מאביוחמודי צבי בראשית עמ' שע
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה וכו׳שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כז
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביואוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שו, שז
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביוישרש יעקב (טננבוים) ויגש אות ג
יז ע"א18 נמצא יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קח, קי
יז ע"א18 נמצא יוסף שפרש מאביו כ"ב שנים כשם שפירש יעקביציב פתגם על התורה עמ' א
יז ע"א18 נענש יעקבדברי שאול בראשית עמ' רפז {על שלא כיבד אביו}
יז ע"א18 נענש יעקב כ"ב שנהחומת אנך ויגש אות ז {על שלא כיבד אביו}
יז ע"א18 נענש יעקב שנעלם ממנו יוסף כ"ב שנהחכמת התורה ויגש עמ' שכב
יז ע"א18 נענש יעקבאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכד
יז ע"א18 נענש כ"ב שנהאמרי יצחק בראשית עמ' רלח {משום שלא קיים מצות כיבוד או"א}
יז ע"א18 נתעלם יוסף מיעקב כ"ב שנה כנגד כ"ב שנהצדקת יוסף עמ' עא {שלא קיים יעקב מצות כאו"א}
יז ע"א18 ע"י שפירש יעקב מאביו כ"ב שנה נענש במעשה יוסףלקחת מוסר ח"א עמ' קמה, קמו, קעא, קפט
יז ע"א18 יוסף פירש ממנו כנגד מה שיעקב פירש מאביודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' מב-מד {הרי יצחק ורבקה ציווהו ללכת; מנין שלא נענש על שנותיו בבית עבר, אולי נענש עליהן ואילו על שנות עבודתו בעד לאה ורחל לא נענש בגלל מצווה פו"ר}
יז ע"א18 פירש יוסף מיעקב כשם שפירש יעקב מיצחקשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שנח, שסג
יז ע"א18 צרת יוסף הי' ליעקב בשביל עונש כיבוד אב ואם שנשתהה בבית לבןצמח דוד (סקאליע) עמ' קסז
יז ע"א18 תיקון כ"ב שנה בכיבוד אבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רסז
יז ע"א19 ארביסר דהוה בבית עברס' החיים (תשנג) עמ' נד*
יז ע"א19 ארבע עשרה שנין דהוה בבית עבר לא חשיב להותפארת צבי בראשית עמ' תקלח, תרפח
יז ע"א19 בשביל כ"ב שנים שפירש יעקב מיצחקדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנד
יז ע"א19 י"ד שנה שבבית עבר לא חשיב להושערי הישיבה ח"ב עמ' כט, תסו
יז ע"א19 י"ד שנין דהוה יעקב בבית עברמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נט, סב
יז ע"א19 יעקב אבינו לא קיים כיבוד אב ואם כ"ב שנהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קח
יז ע"א19 יעקב אבינו נענש כ"ב שנ' בשביל כיבוד או"אכסא דוד (תקנד) דף נג ע"ד
יז ע"א19 יעקב אבינו נענש כ"ב שנה בשביל כיבוד או"אכסא דוד (תשנ) עמ' רכו
יז ע"א19 יעקב אבינו נענש על שהיה בבית לבן י"ד שנה וביטל ממצות כיבוד או"אשרגא המאיר על התורה עמ' לא
יז ע"א19 יעקב אבינו נענש על שפירש מאביו כ"ב שנהעזר מיהודה (תשנט) עמ' רנז, רצט, שיג, שלט, שצא
יז ע"א19 יעקב אבינו נענש שלא ראה את יוסף כ"ב שנה כי לא קיים מצות כיבוד אב כ"ב שנהשבילי פנחס (תשעט) עמ' קז
יז ע"א19 יעקב אבינו נענש שלא ראה יוסף כ"ב שניםדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רסח
יז ע"א19 יעקב אבינו נענשאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כט
יז ע"א19 יעקב אבינו נענשאבן ישראל על התורה עמ' יט
יז ע"א19 שפירש יעקב אבינומרפא לנפש בראשית עמ' שכ {פגם במצות כיבוד אב}
יז ע"א19 יעקב בבית לבןמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שב {לא קיים כיבוד אב}
יז ע"א19 יעקב היה פירש מאביו כ"ב שניםשם יחזקאל עמ' קעח
יז ע"א19 יעקב נחסר לו מצות כיבוד אבחכמת התורה וישלח עמ' תקלג
יז ע"א19 יעקב נענש על כ"ב שנים ששהה בבית לבןדברי משה (שהם, תשמח) עמ' צ
יז ע"א19 יעקב פירש מאביו כ"ב שנה ונענששמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קמד
יז ע"א19 יעקב פירש מאביו כ"ב שנהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שפט, שצא
יז ע"א19 יעקב פירש מאביו כ"ב שניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ח, שמט
יז ע"א19 כמו שפירש יעקב כ"ב שנהמאיר נתיבות ח"ב עמ' ע, ח"ג עמ' רמו
יז ע"א19 כשם שפירש וכו'עצי חיים על התורה עמ' סה {הי' על יעקב חוב כיבוד או"א שחיסר}
יז ע"א19 כשפירש יעקב מאביותשבי (תשסה) עמ' רכג שורש פרש א'
יז ע"א19 לא קיים יעקב כיבוד אב ואםזכור לאברהם (וייס) פ' מקץ
יז ע"א19 על שביטל כיבוד אב כ"ב שנהחכמת התורה וישב עמ' יג, פ
יז ע"א19 שלא קיים כיבוד אבחקל יצחק (תשסג) עמ' קסז
יז ע"א21 יעקב היה ב' שנים בדרך כשחזר מבית לבןמים רבים (פרנקל) פרשת וישלח אות א,ב,ה, מקץ אות ג
יז ע"א21 יעקב שהה בסוכות י"ח חודששם יחזקאל עמ' רנג, רנה
יז ע"א21 יצא מארם וכו'גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קלג {יעקב בן צ"ט כשחזר אל אביו יצחק}
יז ע"א21 יצא מארם וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' נג {הליכת יעקב לארץ ישראל ליצחק אביו לקיים מצות כבוד שלא קיים עד עתה}
יז ע"א21 יצא מארם וכו'דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כח {כשנשתנה שמו לישראל היה בן צ"ז שנה}
יז ע"א21 יצא מארם נהרים ובא לו לסכות, ועשה שם שמונה עשר חודשעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קצב
יז ע"א21 יצא מארםבאר שרים פרשת ויחי דרוש ד אות א {מעשה בלהה כשיעקב היה בן צ"ט}
יז ע"א22 ויבן לו, רש"י - בימי החורףיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה עח דף תמה ע"ב
יז ע"א22 ויעקב נסע סוכותה וגו' ששהה שם י"ח חודשצמח צדקה עה"ת עמ' סט
יז ע"א22 ויעקב נסע סכותהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סו
יז ע"א22 יעקב אבינו נתאחר בסוכות י"ח חדשיםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלד
יז ע"א22 יעקב אבינו שהה בסוכות י"ח חודשיםשם דרך - כתר תורה עמ' רז
יז ע"א22 נתעכב יעקב על הדרךשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שסד
יז ע"א22 שהה בסוכות קיץ וחורףחקל יצחק (תשסג) עמ' קלח
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 385, 189
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע וכו'תורת מנחם חמ"ו עמ' 153, חמ"ז עמ' 50, 73
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע כו'כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' ק
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאאור ישרים (תשסב) עמ' קנב
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רעח
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסט
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצא וכו' איתקש זכירה לעשיה וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קד
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצא וכו' תנא וכן בהלל וכן בקריאת שמע ובתפלהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' עו
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצא וכו'מבשר טוב - חנוכה עמ' רנד, רנט
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצא קראה על פה לא יצא וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' שצב
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצא קראה על פה קראה תרגום בבל לשון לא יצאאור אברהם (זוועהיל) עמ' קסא
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאאורות אלים דף ד ע"א
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שנט
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פד ע"ג
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאברכת אברהם (תשנד) עמ' סו
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' ריא
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תי ע"א
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רפח
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדברי יואל פ' בשלח דף תה ע"ב
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדברי שאול ויקרא עמ' תה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדובר צדק (זילבר) עמ' קכד
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאדעת סופר (סופר) עמ' קעג ע"ב
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאהישר והטוב (תשסג) עמ' רע
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאזכרון משלי עמ' קלד אות תמז
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאייטב פנים ח"א דף ריז, רכח, רל, רלד, ח"ב עמ' קלה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' צב
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפד
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאמאורי אור (טייטלבוים) עמ' קפז
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חנוכה עמ' רעה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאמנחת ישראל עמ' סה, שי, שיח
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאנחלה לישראל (תשעא) עמ' סו
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאנטעי אשל בראשית עמ' שיג
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאעצי חיים - מועדים עמ' רכ, רלה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאפנים מסבירות עמ' שעט
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאשבילי פנחס (תשעט) עמ' רלא
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאשבילי פנחס עמ' ו
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שפז
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רכא
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאתורת מנחם חכ"ח עמ' 156
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצאתורת מנחם חלק לג עמ' 182
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרע לא יצא, ותפא"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 412,288,195
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קב, קה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעטהרת יו"ט ח"י עמ' שלז
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' ר
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רמה
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שלד, שלט, תנח, תקד
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רע, שפד
יז ע"א24 הקורא את המגילה למפרעתשבי (תשסה) עמ' רכא שורש פרע ב'
יז ע"א24 הקורא את המגלה למפרע לא יצאאפסי ארץ (תשנט) עמ' רנה
יז ע"א24 הקורא את המגלה למפרע לא יצאמרפא לנפש בראשית עמ' קלה
יז ע"א24 הקורא למפרע לא יצא הקוראה בעל פה לא יצאקריאה בקריה ח"ב עמ' ד
יז ע"א24 הקורא למפרע לא יצאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שה
יז ע"א24 הקורא למפרע לא יצאאשל חיים ח"א עמ' לט
יז ע"א24 הקורא למפרע לא יצאלקחת מוסר ח"ב עמ' קטו, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מג
יז ע"א24 הקורא למפרע לא יצאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ריח, רפט
יז ע"א24 למפרע לא יצא וכן בהלל וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' שעט
יז ע"א24 קראה למפרע לא יצאדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קצה עמ' קסב
יז ע"א24 קריאת המגילה למפרע, ומאירי וספר המכתםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תכ-תכא
יז ע"א25 קראה ע"פ כו' לא יצאפנינים על התורה ומועדים עמ' רטו
יז ע"א25 קראה על פה וכו' לא יצאלקוטי שיחות חט"ז עמ' 352
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קג
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפו, שה
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נה, רכד
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תכו
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רב
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאנחלה לישראל (תשעא) עמ' לב
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאנחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' כב
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רלט
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאשבח נעורים עמ' רג
יז ע"א25 קראה על פה לא יצאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תטז
יז ע"א25 קראה על פהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שג
יז ע"א25 קראה תרגום בכל לשון לא יצא, ורש"ירנת יצחק משלי עמ' רנח
יז ע"א26 אבל קוראים אותה ללועזות בלעזמקראי קדש (תשנג) עמ' שסו
יז ע"א26 אבל קורין אותה ללועזות בלעזאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קח
יז ע"א27 הלועז ששמע אשורי יצאמשך חכמה מגילת אסתר פ' ט פס' כז
יז ע"א27 לועז ששמע אשורית יצאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמב
יז ע"א28 היה כותבה דורשה וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 94
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיהה אם כוון לבו יצא ואם לאו לא יצאראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ז אות ב
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיהה אם כוון לבו יצאאז שמח עמ' קלז
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיהה אם כיון לבו יצא ואם לאו לא יצאלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלב
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיהה וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קכז
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיההישא מדברותיך - מגילה עמ' קכב
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיההמנחת מרדכי עמ' קסב
יז ע"א28 היה כותבה דורשה ומגיההפורים בציון עמ' רסד, רסו, רעא
יז ע"א28 היה כותבה ודורשה ומגיהה אם כיון לבו יצאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קצט
יז ע"א28 היה כותבה כו' אם כוון ליבו יצאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קנג
יז ע"א28 היה כותבה כו' אם כיון לבו יצאגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רסו
יז ע"א29 אם כיון לבו יצאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ר
יז ע"א29 אם כיון ליבו יצא, וראשוניםשירת הפסח אות קסג
יז ע"א29 היתה כתובה בסם ובסיקרא בקומוס ובקנקנתום על הנייר ועל הריפתרא לא יצאמאמץ כח (תשעה) עמ' שסט
יז ע"א31 עד שתהא כתובה אשורית על הספרבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רלט
יז ע"א31 עד שתהא כתובה אשורית על הספרס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רלט
יז ע"א31 עד שתהא כתובה על הספר ובדיורנת יצחק ה' מגילות עמ' תמה
יז ע"א32 כתובה אשורית על הספר וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
יז ע"א35 אתקש זכירה לעשיה מה עשיה למפרעפרי צדיק פורים אות א
יז ע"א35 דכתיב והימים האלה נזכרים ונעשים, מה עשייה למפרע לא יצא אף זכירה למפרע לא יצאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שנא
יז ע"א35 הימים האלה נזכרים ונעשיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רט
יז ע"א35 והימים האלה וכו'נפש הרב עמ' רפז
יז ע"א35 מקיש זכירה לעשיה מה עשיה למפרע לא וכו'שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קו
יז ע"א35 נזכרים ונעשים וכו' מה עשיה למפרע לא, אף זכירה למפרע לאמנות הלוי (תשסב) עמ' שצג
יז ע"א35 נזכרין ונעשיםתורת אברהם עמ' מא
יז ע"א36 הקורא את ההלל למפרע לא יצאמהר"ם שיק שמות עמ' סב
יז ע"א36 הקורא הלל למפרע לא יצאבית אברהם (שטיינר) עמ' מו, פג, קנא
יז ע"א36 הקורא הלל למפרע לא יצאדברי אש (כץ) עמ' שמט
יז ע"א36 מה עשיה למפרע לאפורים בציון עמ' נט
יז ע"א רש"י - יוסף הי' בן י"ז כאשר יצא מבית אביו לבקר את שלום אחיואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רסז
יז ע"א רש"י - יוסף נולד כשנגמר השבע שנים שעבד יעקב בעד רחלמים רבים (פרנקל) פרשת ויצא אות ד
יז ע"א רש"י - סוכות קיץ וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קפה
יז ע"א רש"י ד"ה אישתהייפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קעג
יז ע"א רש"י ד"ה בכל לשוןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' י
יז ע"א רש"י ד"ה למהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תכג
יז ע"א ר"ן - לועז ששמע מעברימנחת מרדכי עמ' שלח
יז ע"א ר"ן - עברי שקרא בלעזמנחת מרדכי עמ' קנט
יז ע"א ר"ן ריש פרק בשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תנד, תצב
יז ע"א מהרש"א ד"ה הוה יעקבחכמת התורה ויצא עמ' פא
יז ע"ב01 'והיו הדברים האלה' בהווייתן יהואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רנז, דש
יז ע"ב09 לימא קסבר רבי כל התורה בכל לשון נאמרה ורש"י וריטב"אגבורת יצחק סוכות עמ' צג
יז ע"ב10 כל התורה בכל לשוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסב
יז ע"ב10 כל התורה כולה בכל לשון נאמרה, ותוס'גבורת יצחק שבועות עמ' רכה
יז ע"ב14 כל התורה בלשון הקדש נאמרהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קג, קעא
יז ע"ב17 תפלה מנא לן דתניאאור ישרים (תשסב) עמ' קמט
יז ע"ב17 תפלה מנין דתניאזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ה אות כו
יז ע"ב17 תפלה מניןאמרי קדוש (תשסא) עמ' קז
יז ע"ב17 תפלה מנלן דתניאדגל מחנה יהודה עמ' קנו, רכח
יז ע"ב17 תפלה מנלן דתניאשמע יעקב (זיידא) עמ' סז, קפח
יז ע"ב18 בתפלת י"ח קבעו ברכה על כל עניןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תלב
יז ע"ב18 הסדיר י"ח ברכות על הסדרמקראי קדש (תשנג) עמ' שיג
יז ע"ב18 סדור תפלת שמונה עשרההיהדות הלאומית עמ' 249, 250
יז ע"ב18 סדר ברכות תפילת שמונה עשרהפרפרת משה ח"א עמ' צז
יז ע"ב18 סדר ברכות תפלת שמונה עשרהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כג
יז ע"ב18 סדר תפילות שמונה עשרהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נג עמ' 194
יז ע"ב18 סדרן של ברכות בתפלת שמנה עשרהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יט
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות לפני ר"ג וכו' שכחום וחזר וסדרוםאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קפח
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות לפני ר"ג וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנ
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות לפני ר"געיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 26
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות לפני ר"ג על הסדר ביבנהתפלה למשה (בנימין) עמ' שס
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות לפני רבן גמליאליפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מט דף רלט ע"ד; רבינו יונה סביב הרי"ף ברכות פרק ד דף כב ע"א; יפה מראה (שנ) ברכות פרק ד דף כב ע"א ודף כה ע"א
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות על הסדר וכו'מחשבה למעשה עמ' כב
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר שמו"ע ברכותתאומי צביה עמ' קלב
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשר ברכותחכמת התורה לך לך עמ' תרט
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות וכו'פרדס מנחם עמ' קכח
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני רבן גמליאל על הסדר ביבנהתפארת צבי בראשית עמ' תקסד
יז ע"ב18 שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכותחכמת התורה בחוקותי עמ' ד
יז ע"ב18 תקנת ברכות תפילת שמונה עשרהדולה ומשקה - חנוכה עמ' רטו
יז ע"ב18 שמונה עשרה ברכותבית אהרן (תרמט) אבות פ"ד מי"א {כנגד י"ח אזכרות במזמור הבו לה', וברכת המינים}
יז ע"ב21 אנשי כנה"ג ק"כ זקנים ומהם כמה נביאיםמי מרום ח"ב עמ' יח, כט = חי"ג עמ' כא
יז ע"ב21 אנשי כנה"ג תקנו ח"י ברכות ונפ"ל מקראמרפא לנפש בראשית עמ' קיג, קיד
יז ע"ב21 אנשי כנה"ג תקנו שמונה עשרהעלי שור ח"ב עמ' רלו {ע"פ י"ח אזכרות בהבו לה' בני אלים}
יז ע"ב21 אנשי כנה"ג תקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרמחשבת זקנים עמ' קכ
יז ע"ב21 אנשי כנסת הגדולה וכו' כמה נביאיםפחד יצחק חנוכה מאמר יד
יז ע"ב21 אנשי כנסת הגדולהמפניני הרב עמ' קסה
יז ע"ב21 היו ק"כ נביאים בין אנשי כנה"גדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' נט
יז ע"ב21 התפלות סדרו ק"כ זקני כנסת הגדולהמי מרום חי"ג עמ' א
יז ע"ב21 אנשי כנה"ג תיקנו את סדר הברכותתפלה למשה (בנימין) עמ' שנט {ובכלל זה תחלה יאמר ברכות של שבח ואח"כ ישאל צרכיו}
יז ע"ב21 מאה ועשרים אנשי כנסת הגדולהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 180-179, פ"א הערה 200
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רסז
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' נה*
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו י"ח ברכות על הסדראלומת יוסף דף י ע"א
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדראור חדש (הרטמן) פ"ג אות 323
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרמחשבת מוסר ח"ב עמ' קסז
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות א
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 41, 606, באר ו הערה 800
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאיםדובר צדק עמ' 114
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאיםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' כב
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאיםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' כב
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאיםפרי צדיק בהעלותך אות י
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאיםשמחת הנפש עמ' צט
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהן כמה נביאים תיקנו י"ח ברכותאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שכד
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים וכו' תיקנו י"ח ברכות על הסדראור אברהם - רות עמ' קפח
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים וכו' תיקנו י"ח ברכותתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רלה
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים וכמה נביאים תיקנו י"ח ברכות על הסדראור אברהם - סידור התפילה עמ' שלג
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקניםדרך חיים (תשלה) עמ' צג
יז ע"ב21 מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאיםדולה ומשקה - חנוכה עמ' לג
יז ע"ב21 ק"כ זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו י"ח ברכות על הסדרהר יראה - חסד חיים מאמר ב
יז ע"ב21 ק"כ זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו י"ח ברכותימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רנ
יז ע"ב21 ק"כ זקנים ובהם כמה נביאים תקנו י"ח ברכות וכו'דרך ישרה עמ' פג
יז ע"ב21 ק"כ זקנים וכו' תקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרמגלה עמוקות (תשסח) אופן פא
יז ע"ב21 ק"כ זקנים כו' תקנו י"ח ברכותישא מדברותיך - מגילה עמ' קצה
יז ע"ב21 ק"כ זקניםשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 55 {כי ההגבלה לשבעים ואחד הוא רק בדיני ממונות ונפשות}
יז ע"ב21 תפלה יסדוה ק"כ זקנים ובהם כמה נביאיםמי מרום חי"ג עמ' כא
יז ע"ב22 תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדר וכו' וכולל זדים עמהםדברי יואל מועדים ח"ד דף שנ ע"א
יז ע"ב22 תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרויואל משה מאמר א סי' כב עמ' לח
יז ע"ב22 תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קצט
יז ע"ב23 ביאור קשר הברכות זה לזה, למה ברכה זו עכשיו וזו אחריהנתיבות אמונה - תפלה עמ' צה
יז ע"ב23 ילפינן לי"ח ברכות מקראיהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' כ
יז ע"ב23 ילפינן מקראי ברכות שמונה עשרהכתנות אור עמ' רפ
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות וכו'דבר יום ביומו - סדר היום
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות וכו' גבורות וכו' קדושות וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שדמ, תצ, דברים עמ' קמד
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפד
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה' בני אליםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' נה
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה' בני אליםתפלת דוד (אדר"ת) עמ' כא
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות שנאמר וכו' ומנין שאומרים גבורות וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שכג, שלט, שנח
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבות שנאמר וכו'אור אברהם - תשובה עמ' שמא
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבותאוצר הכבוד
יז ע"ב23 מנין שאומרים אבותלחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קט דף לח ע"ב
יז ע"ב24 ומנין שאומרים גבורותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' מה
יז ע"ב26 השתחוו לה' בהדרת קודשלקוטי שיחות חל"ד עמ' 67
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קז
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושה שנאמר והקדישו את קדוש יעקבפרי צדיק קרח אות טז, וילך אות ו
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושה שנאמר וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' שכב
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלג, ויקרא עמ' שדמ, שסד, תעט, דברים עמ' קמד, מלכים עמ' נז
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר יא אות א
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושהחשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו נז ע"א
יז ע"ב27 ומה ראו לומר בינה אחר קדושהעלי שור ח"א עמ' קלו
יז ע"ב27 מה ראו בינה לאחר קדושהמי מרום חי"ג עמ' קד
יז ע"ב27 מה ראו לומר בינה אחר קדושה וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' לג - אור לציון
יז ע"ב27 מה ראו לומר בינה אחר קדושהברית אברהם (בושערה) דף קלב ע"ד, קלג-קלד
יז ע"ב27 למה נסמכה ברכת אתה חונן לקדושהמי מרום ח"ז עמ' רצב
יז ע"ב27 ומה ראומורשה - שיחות למועדים עמ' לב
יז ע"ב29 וסמיך ליה וידעו תועי רוח בינהעין איה ברכות פ"ה פסקא צב; עולת ראיה ח"א עמ' רעג-רעד; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' שא {לכן אחרי אחרי ברכת הקדושה, פותחים אתה חונן לאדם דעת, כי גדר הדעה הוא להשתמש בכל דבר, גם השפל שבתשמישים, לתכלית המעלה, ועל זה נאמר 'בכל דרכיך דעהו', על כן בתחילת ברכות של חול כשיוצאים מעניני קדושה ופונים לעניני חולין, צריכים להקדים ברכת הדעה}
יז ע"ב30 התשובה באה אחרי הבינהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 26
יז ע"ב30 ברכת התשובהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קכב {תיקנו להתפלל הרבה על סיוע מלמעלה בעבודת ה'}
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 77
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב ולבבו יבין וגו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' ח
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב ולבבו יבין ושב וכו'מנחת ישראל עמ' קסה
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב ולבבו יבין ושב ורפא לושיחות ר' ראובן עמ' פה
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב ולבבו יבין ושב ורפא לומחשבה למעשה עמ' קכב (בהערה)
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 139, 193
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' צו, רכ
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קכב
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' כז
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'מחשבה למעשה עמ' קעג
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' רצז
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סח {תשובה הוא בינה}
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינהאות לישועה דף נד ע"א
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפט
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינהזרע קודש - מועדים עמ' כט
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינהמאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קעד ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) דף כ ע"ב
יז ע"ב30 ומה ראו לומר תשובה אחר בינהפרי צדיק וילך אות ו
יז ע"ב30 ולמה נאמרה תשובה אחרי בינה כו'המדרש והמעשה שמות פרשת יתרו
יז ע"ב30 למה אמרו תשובה אחרי בינההמדרש והמעשה פ' קדושים
יז ע"ב30 מה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סו ע"ב, רלא ע"א, שעט ע"א
יז ע"ב30 מה ראו לומר תשובה אחר בינהבמי התורה עמ' רלא
יז ע"ב30 מה ראו לומר תשובה אחר בינהגדולי מוסר עמ' קסח
יז ע"ב30 מה ראו לומר תשובה אחר בינהמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שנו
יז ע"ב30 מה ראו לומר תשובה אחר בינהנחלת צבי (פאליי) עמ' רעד
יז ע"ב30 מה ראו לומר תשובה אחר בינהתפארת משה עמ' ב
יז ע"ב30 תשובה אחר בינה וכו' ולבבו יבין ושבאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' כח
יז ע"ב30 תשובה אחר בינהאורות התשובה פרק ט פסקא ט, פרק י פסקאות ב-ג, פרק יא פסקא א
יז ע"ב30 תשובה אחר בינהתקנת השבין סי' א (עמ' 3), ח (עמ' 72), לקוטי מאמרים עמ' 146
יז ע"ב30 תשובה שתבוא אחר בינהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסב, תפז
יז ע"ב31 אי הכי לימא רפואה בתר תשובהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קי
יז ע"ב31 ולבבו יבין ושב ורפא לואדר היקר יט
יז ע"ב31 ולבבו יבין ושבתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רכא הערה 44 {התשובה היא מהלב}
יז ע"ב31 ושב ורפא לו ההוא וכו' רפואה דסליחה היאשרתי ח"א עמ' יג
יז ע"ב31 ושב ורפא לו וכו' אלא רפואה דסליחהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' לג
יז ע"ב31 ושב ורפא לומאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קפו {הרפואה היא שיהיה רחוק להבא מן תחטא}
יז ע"ב31 ושב ורפא רפואה דסליחה היאשערי תשובה שער ד אות א
יז ע"ב32 לימא רפואה בתר תשובהרנת יצחק תפלה עמ' קפב
יז ע"ב32 לימא רפואה בתרה דתשובה וכו'רנת יצחק - פרק חלק עמ' רסה
יז ע"ב33 מה ראו לומר סליחה אחר תשובהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קעח
יז ע"ב33 מה ראו לומר סליחה אחר תשובהרנת יצחק תפלה עמ' קפא
יז ע"ב35 הסולח וכו' הרופא וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קנו
יז ע"ב35 הסולח לכל עוניכי כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' יג
יז ע"ב35 כתב קרא אחרינא הסולח לכל עוניכי הרופא וכו'בית אלהים שער ב עמ' מ
יז ע"ב35 סמיכת ברכת ראה לסלח לנו וכו' אתחלתא דגאולה, ורש"יקריאה בקריה ח"א עמ' צד
יז ע"ב37 גאולה ורפואה בתר סליחהתקנת השבין סי' יד (עמ' 122)
יז ע"ב37 רפואה בתר סליחהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צו ע"א
יז ע"ב37 רפואה וגאולה בתר סליחהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קג פסוק ג
יז ע"ב39 היינו רפואה דסליחהמי מרום ח"ז עמ' שפב
יז ע"ב39 רפואה דסליחה היאבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכז, שמות עמ' פח, תיג, תתקעט, ויקרא עמ' שכא, במדבר עמ' רח, תנא, דברים עמ' רלח
יז ע"ב39 רפואה דסליחה היאבנין שאול עמ' רלב
יז ע"ב39 רפואה דסליחה היאשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קב
יז ע"ב39 רפואה דסליחהאוצרות הראיה 894
יז ע"ב40 גאולה בשביעית וקבוץ גלויות בעשיריתכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 226
יז ע"ב40 גאולה בשביעית ברכת השנים בתשיעית וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 184
יז ע"ב40 ומה ראו לומר גאולה בשביעית אמר רבא מתוך שעתידין ליגאל בשביעית לפיכך קבעוה בשביעית, ורש"ילקט אמרי קודש - שמות עמ' עב, במדבר עמ' פב, צד, צה, דברים עמ' טז, מועדים עמ' רמב, רס, ליקוטים עמ' נח
יז ע"ב40 ומה ראו לומר גאולה בשביעית וכו' במוצאי שביעית בן דוד בא, מלחמה נמי אתחלתא דגאולה היאחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מכות א, נוסח התפלה אות יא
יז ע"ב40 ומה ראו לומר גאולה בשביעית וכו' מלחמה נמי אתחלתא דגאולה היא ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' לד, רלג, רלד
יז ע"ב40 ומה ראו לומר גאולה בשביעיתזכרון משלי עמ' קנה אות תקיז
יז ע"ב40 מה ראו לומר גאולה בשביעית וכו' מלחמה נמי אתחלתא דגאולה היא ורש"יתורת מנחם חנ"ח עמ' 384, 386, חלק ס עמ' 168
יז ע"ב40 מה ראו לומר גאולה בשביעית וכו' מתוך שעתידין ליגאל בשביעית לפיכך קבעוהו בשביעית ורש"יאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ב אות סו
יז ע"ב40 מה ראו לומר גאולה בשביעיתאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רב
יז ע"ב41 מתוך שעתידין ליגאל בשביעיתרנת יצחק - פרק חלק עמ' קסב
יז ע"ב42 בשישית קולות בשביעית מלחמות וכו'מאורי שערים עמ' רה
יז ע"ב42 בשישית קולות וכו' אתחלתא דגאולהדעת תפלה עמ' רצב
יז ע"ב42 בששית קולות בשביעית מלחמות וכו' מלחמה נמי אתחלתא דגאולה היאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' צד ד"ה והמשל
יז ע"ב42 והאמר מר בששית קולות בשביעית מלחמות במוצאי שביעית ב"ד באס' הזכרון לחתם סופר עמ' נג
יז ע"ב43 אתחלתא דגאולהדברי מנחם (היימליך) עמ' רצד {עדיפא מהמלחמות}
יז ע"ב43 אתחלתא דגאולהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 150, 493
יז ע"ב43 אתחלתא דגאולה, ורש"ילקוטי שיחות ח"ה עמ' 149, חכ"ה עמ' 188
יז ע"ב43 במוצאי שביעית בן דוד באלהורות נתן ויקרא עמ' שיב
יז ע"ב43 בשביעית מלחמות ובמוצאי שביעי בן דוד באאור אברהם (זוועהיל) עמ' פב
יז ע"ב43 מוצאי שביעית בן דוד באדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קנו
יז ע"ב43 מוצאי שביעית בן דוד באכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 122
יז ע"ב43 מלחמה אתחלתא דגאולה היאאור הרעיון עמ' שסט
יז ע"ב43 מלחמה אתחלתא דגאולה היאתפלה למשה (בנימין) עמ' קפד
יז ע"ב43 מלחמה אתחלתא דגאולהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' סט
יז ע"ב43 מלחמה נמי אתחלתא דגאולה היאדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ח
יז ע"ב43 מלחמה נמי אתחלתא דגאולה היאלחם רב על סדור התפילה אות א' צט
יז ע"ב43 מלחמה נמי אתחלתא דגאולההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' ריא, ריג
יז ע"ב43 מלחמה נמי אתחלתא דגאולהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נח
יז ע"ב43 מלחמה נמי אתחלתא דגאולהשומע תפלה ח"ב עמ' רלט
יז ע"ב44 אומרים ברכת רפואה בשמינית מפני מילה שניתנה בשמיניתזרע קודש - מועדים עמ' ח
יז ע"ב44 ולמה רפואה בשמינית מפני המילהגנת אגוז (תשעב) אות תפ
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמינית אמר רבי אחא מתוך שנתנה מילה בשמינית וכו'מחשבה למעשה עמ' קעב (בהערה)
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמינית אמר רבי אחא מתוך שנתנה מילה בשמינית, שצריכה רפואה, לפיכך קבעוה בשמיניתבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רלה
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמינית וכו' מתוך שניתנה מילה בשמינית שצריכה רפואה לפיכך קבעוה בשמיניתדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ח
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמינית וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיא
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמינית מתוך שנתנה מילה בשמינית שצריכה רפואהפרי צדיק צו אות י, ואתחנן אות ח, סוכות אות מה
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמיניתאבני אש (אויש) מועדים עמ' רעא
יז ע"ב44 ומה ראו לומר רפואה בשמיניתויאמר מרדכי - דרשות עמ' רלט
יז ע"ב44 למה קבעו רפואה בשמיניתתורת המצרף עמ' רפב
יז ע"ב44 מה ראו לומר רפואה בשמינית מתוך שנתנה מילה בשמיניתנפש יוסף (תשעד) עמ' רכג
יז ע"ב44 מתוך שניתנה מילה בשמיניתנועם אליעזר בראשית עמ' קח ע"א
יז ע"ב44 מתוך שנתנה מילה בשמיני שצריכה רפואהאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' נו
יז ע"ב44 מתוך שנתנה מילה בשמינית שצריכה רפואה לפיכך קבעוה לברכת רפאינו בשמיניתדבר צבי - קדושת השבת עמ' צ
יז ע"ב44 מתוך שנתנה מילה בשמינית שצריכה רפואת לפיכך קבעוה בשמיניתמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תכג
יז ע"ב44 רפואה בשמיניתרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' ל
יז ע"ב44 תפלת רפאנודרשות מהר"ם בנעט עמ' רמג
יז ע"ב45 אומרים ברכת השנים לפני קיבוץ גליותקהלת יעקב עשי"ת עמ' קסו
יז ע"ב45 ברכת השנים בתשיעית כנגד מפקיעי שעריםדרך חיים (תשלה) עמ' רנט
יז ע"ב45 ברכת השנים בתשיעית וכו' כנגד מפקיעי שערים וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' צז
יז ע"ב45 ברכת השנים בתשיעית וכו' כנגד מפקיעי שערים וכו'+ספר החיים (תשנג) עמ' צז
יז ע"ב45 ברכת השנים בתשיעית וכו' כנגד מפקיעי שעריםתהלה לדוד (והרמן) פרק י פסוק טו הערה ב
יז ע"ב45 ברכת השנים בתשיעית וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שכז
יז ע"ב45 ברכת השנים בתשיעית וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 257-258, 294
יז ע"ב45 ומה ראו לומר ברכת השנים בתשיעית אמר רבי אלכסנררי כנגד מפקיעי שעריםשל"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות יח
יז ע"ב45 ומה ראו לומר ברכת השנים בתשיעית וכו' כנגד מפקיעי שעריםבית אברהם (חנניה) עמ' רסט
יז ע"ב45 ומה ראו לומר ברכת השנים בתשיעית וכו', ורש"י ד"ה בפרשה תשיעית, ותוס'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלח
יז ע"ב45 ומה ראו לומר ברכת השנים בתשיעיתמאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קעה ע"ב
יז ע"ב45 קודם ביאת משיח יהיה ברכת השנים תחלהחכמת התורה ויחי עמ' עו
יז ע"ב46 כנגד מפקיעי שערים דכתיב שבור זרוע רשעדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1429-1428
יז ע"ב46 כנגד מפקיעי שעריםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שו
יז ע"ב46 שבור זרוע רשע קאי על מפקיעי שעריםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלח
יז ע"ב47 ברכת השנים ואח"כ קבוץ גליותחכמת התורה ויגש עמ' תלא
יז ע"ב47 ברכת השנים ואח"כ קיבוץ גליותחכמת התורה שלח עמ' סב, קלו, קע, קעא, רכא, תכב
יז ע"ב47 ברכת השנים ואח"כ קיבוץ גליותחכמת התורה נח עמ' שטו
יז ע"ב47 ברכת השנים ואח"כ קיבוץ גליותקהלת יעקב חנוכה עמ' שיט
יז ע"ב47 ברכת השנים טרם קיבוץ גליותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' קיז, תל
יז ע"ב47 ברכת השנים תחילה ואח"כ קיבוץ גלויותחכמת התורה בראשית עמ' תרה {הטעם}
יז ע"ב47 ברכת השנים תחלה ואח"כ קיבוץ גליותחכמת התורה צו עמ' רט
יז ע"ב47 ברכת קבוץ גלויותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סט
יז ע"ב47 הקדימו ברכת השנים לקיבוץ גליותחכמת התורה מסעי עמ' קס, רמז
יז ע"ב47 הקדימו ברכת השנים קודם קיבוץ גליותחכמת התורה בהר עמ' קיז
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קבוץ גלויות וכו'עשות משפט עמ' מה ד"ה ולמעשה
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קבוץ גלויות לאחר ברכת השניםרנת יצחק - פרק חלק עמ' קפח
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קבוץ גליות לאחר ברכת השנים כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רטז
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קיבוץ גלויות לאחר ברכת השניםרנת יצחק תפלה עמ' צב
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קיבוץ גליות לאחר ברכת השנים וכו' נעשה דין ברשעים וכו' מתרוממת קרן צדיקים וכו' באת עבודה וכו' באתה תודה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' סה
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קיבוץ גליות לאחר ברכת השנים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שצח, תרפט
יז ע"ב47 ומה ראו לומר קיבוץ גליות לאחר ברכת השניםחשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף ח ע"א
יז ע"ב47 מה ראו לומר קיבוץ גלויות אחר ברכת השניםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' פ
יז ע"ב47 מה ראו לומר קיבוץ גלויות אחר ברכת השניםשער החצר בהשמטות א"ה
יז ע"ב47 מה ראו לומר קיבוץ גליות אחר ברכת השניםחכמת התורה בהעלותך עמ' פו
יז ע"ב47 מה ראו לומר קיבוץ גליות אחר ברכת השניםקהלת יעקב סוכות עמ' רכ
יז ע"ב47 מה ראו לומר קיבוץ גליות לאחר ברכת השניםחכמת התורה קדושים עמ' קסח, שי, שיא, שיח
יז ע"ב47 קבוץ גליותשער המלך (תשנז) עמ' תרנו {יהיה לפני בנין בית המקדש}
יז ע"ב47 קיבוץ גלויות אחרי ברכת השניםדרישת ציון (תשסב) עמ' 85
יז ע"ב47 קיבוץ גלויות בברכה עשיריתכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 200
יז ע"ב47 קיבוץ גלויות לאחר ברכת השניםאור הרעיון עמ' שמג, שפא
יז ע"ב47 קיבוץ גלויות לאחר ברכת השניםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' לג
יז ע"ב47 ראו לומר ברכת השנים קודם קבוץ גליותחכמת התורה אמור עמ' רד, רסא, שטו
יז ע"ב47 תחילה ברכת השנים ואח"כ קבוץ גלויותחכמת התורה פקודי עמ' עט
יז ע"ב47 תחלה ברכת השנים ואח"כ מתקבצין הגליותחכמת התורה תולדות עמ' תקלג
יז ע"ב47 תחלה ברכת השנים ואח"כ קבוץ גליותחכמת התורה בראשית עמ' כח, קטז
יז ע"ב47 תחלה יתברכו השנים ואח"כ יהיה קיבוץ גליותחכמת התורה חיי שרה עמ' תמ
יז ע"ב48 ואתם הרי ישראלדרישת ציון (תשסב) עמ' 263
יז ע"ב49 וכיון שנתקבצו גליות וכו'רנת יצחק ישעיה עמ' קפא, תהלים עמ' תיח, תקצט
יז ע"ב49 וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעיםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קח
יז ע"ב49 וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעים וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף ריז ע"ב
יז ע"ב49 וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעיםפאר יעקב ח"א עמ' רלז
יז ע"ב49 וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעיםתפלת דוד (אדר"ת) עמ' כז
יז ע"ב49 כיון שנקבצו גלויות נעשה דין ברשעים וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 242, 254
יז ע"ב49 כיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעים וכו' כלו הפושעים וכו' וכיון שנבנית ירושלים בא דודדברי יואל פ' דברים דף י ע"ב
יז ע"ב49 כיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעים וכו' כלו הפושעים וכו' וכיון שנבנית ירושלים בא דודויואל משה הקדמה עמ' ט, מאמר א סי' נז עמ' עא, מאמר ב סי' קט עמ' שטו, סי' קכז עמ' שלח
יז ע"ב49 כיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעים וכו' כלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקים וכו' והיכן מתרוממת קרנם בירושלים וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רג ע"א, קהלת דף שיח ע"ב
יז ע"ב49 כיון שנתקבצו גליות נעשה דיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' עח
יז ע"ב49 לעתיד לבוא יעשה הקב"ה יעשה דין ברשעיםפתגמי אורייתא ח"א עמ' ל
יז ע"ב49 מקיבוץ גלויות עד בנין ירושליםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 179
יז ע"ב49 נתקבצו גלויות נעשה דין ברשעיםאור הרעיון עמ' שסט, שפו
יז ע"ב49 קיבוץ גלויות ואח"כ בנין ירושליםשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 61
יז ע"ב49 קיבוץ גלויות ואח"כ בנין ירושליםשער ראובן עמ' לא
יז ע"ב49 קיבוץ גלויות ואח"כ דין ברשעיםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 176
יז ע"ב49 קיבוץ גלויות ואח"כ משיחשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 3
יז ע"ב49 קיבוץ גלויות לפני המשיחשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 80
יז ע"ב49 קיבוץ גלויות קודם לברכת את צמחאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רטו ע"א, שפט
יז ע"ב49 קיבוץ נדחי כל ישראל טרם בנין המקדשדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קצו
יז ע"ב50 וכיון שנעשה דין ברשעים וכו'ליהודים היתה אורה עמ' נח
יז ע"ב50 וכיון שנעשה דין מן הרשעים כלו המינים וכו'משפט צדק (מלמד, שעה) ח"ב סימן יט
יז ע"ב50 וכיון שנעשה דין מן הרשעים כלו הפושעים וכו'דברי יואל פ' וירא דף שצז ע"ב
יז ע"ב50 וכיון שנעשה דין מן הרשעים כלו הפושעים וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' כג
יז ע"ב50 כיון שנעשה דין ברשעים תתרומם קרן צדיקיםפנים יפות על תהלים עמ' רעח
יז ע"ב51 ברכו ברכת על הצדיקים אחר קללת המיניםיסוד ושורש העבודה שער הקרבן פ"ד
יז ע"ב51 ברכת המינים היא כנגד הפסוק "ושבר פשעים וחטאים ועוזבי ה' יכלו"באר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 284
יז ע"ב51 ברכת ולמיניםמעינות האמונה (תשסב) עמ' פא
יז ע"ב51 ברכת ולמלשינים קודם על הצדיקיםחכמת התורה ויצא עמ' מ
יז ע"ב51 וכולל זדים עמהםצפיחת בדבש סי' י דף כט ע"א {גי' הע"י ק"ק}
יז ע"ב51 וכיון שכלו המינים מתרוממת קרן צדיקיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תפב ד"ה אלא
יז ע"ב51 וכיון שכלו הפושעים וכו' והיכן מתרוממת קרן צדיקים בירושליםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קלט
יז ע"ב51 וכיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקים וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' כט
יז ע"ב51 וכיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' רפו, רפח, רצב
יז ע"ב51 וכיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקיםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקנא
יז ע"ב51 וכיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקיםשערי תשובה שער ג אות קנב
יז ע"ב51 וכיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקיםאור אברהם ברכות עמ' קפה
יז ע"ב51 וכיון שכלו פושעים מתתממת וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיח
יז ע"ב51 רשעים יכלו קודם ביאת המשיחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ריג {בשם תפארת ישראל פרה פ"ג}
יז ע"ב51 ולמלשינים ואח"כ על הצדיקיםחכמת התורה נח עמ' סט
יז ע"ב51 ומשנעשה דין ברשעים מתרומם קרן הצדיקים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קלב, ח"ב עמ' שסח, תקלג, תרצט
יז ע"ב51 כאשר נעשה דין ברשעים מתרוממת קרני צדיקאפיקי ים עמ' קפח
יז ע"ב51 כיון דנגדע קרן רשעים מתרומם קרן הצדיקיםחכמת התורה בראשית עמ' תקלט
יז ע"ב51 כיון שכלו המינים מתרוממת קרן צדיקיםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קכד
יז ע"ב51 כיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן הצדיקיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מב, פא
יז ע"ב51 כיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן הצדיקיםעל הגאולה ועל התמורה סי' פה עמ' קלה
יז ע"ב51 כיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקיםשירת הפסח אות קכט
יז ע"ב51 כשיפול קרני רשעים מתרומם קרן הצדיקיםחכמת התורה תולדות עמ' נג
יז ע"ב51 תקנו לומר ולמלשינים וכו' לפני ברכת על הצדיקים וכו' דכיון שנעשה דין מן הרשעים כלו הפושעים וכולל זדים עמהםדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תטז, פורים עמ' תכח
יז ע"ב52 מבקש על הצדיקים וכולל גרי הצדק עמהםהמדרש והמעשה שמות פרשת משפטים דרוש ב
יז ע"ב52 וכולל גירי הצדק עם הצדיקים שנאמר מפני שיבה תקום והדרת פני זקן וכו׳גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 83
יז ע"ב52 וכולל גרי הצדק עם הצדיקים וכו' והיכן מתרוממת קרנם בירושלםאגרות הראיה ח"ה עמ' תלח
יז ע"ב52 וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיקאור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריג, רלט
יז ע"ב52 וכל קרני רשעים וכו' ואח"כ תרוממנהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שיא ע"ב
יז ע"ב52 תרוממנה קרנות צדיקפרי צדיק האזינו אות יב
יז ע"ב52 תרוממנה קרנות צדיקצדקת הצדיק סי' קעו
יז ע"ב53 היכן מתרוממת קרנם של צדיקים בירושליםקריאה בקריה ח"ג עמ' פז
יז ע"ב53 והיכן מתרוממת קרנם בירושליםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכח
יז ע"ב53 והיכן מתרוממת קרנם בירושליםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' כט
יז ע"ב53 והיכן מתרוממת קרנם בירושליםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 236
יז ע"ב53 והיכן מתרוממת קרנם של צדיקים בירושליםאור אברהם - סידור התפילה עמ' שפו
יז ע"ב53 מפני שיבה תקום וסמיך וכי יגורברך את אברהם דף קי ע"ג
יז ע"ב54 בנין ירושלים אחרי שיבת המשפטהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 178
יז ע"ב54 דוד בא לפני חידוש העבודהדרישת ציון (תשסב) עמ' 260-262
יז ע"ב54 הקדמת ברכת בונה ירושלים לאת צמח דודאור אברהם בראשית עמ' שיב
יז ע"ב54 וכיון שירושלים נבנית בן דוד בארנת יצחק תפלה לשבת עמ' מא
יז ע"ב54 וכיון שנבנית בא דודנפש יוסף (תשעד) עמ' שסח
יז ע"ב54 וכיון שנבנית וכו'שיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 66
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים בא דוד וכו', ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שסו
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים בא דודאור אברהם - סידור התפילה עמ' שיב, שיג
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים בא דודהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קח, שכו, תע, תקלז
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים בא דודיחי המלך עמ' נג
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים בא דודכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 185, 187, 251
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים בא דודתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמב (קכא) {משמע דבנין בית המקדש יהיה קודם למלכות בית דוד}
יז ע"ב54 וכיון שנבנית ירושלים באה מלכות ב"דדרישת ציון (תשסב) עמ' 144,148, 149
יז ע"ב54 ומכיון שנבנית ירושלים בא דוד וכו'רנת יצחק תפלה עמ' קצב
יז ע"ב54 כיון שנבנית ירושלים בא דוד שנאמר אחר ישובו בני ישראל ובקשו את ה' אלקיהם ואת דוד מלכםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' צא
יז ע"ב54 כיון שנבנית ירושלים בא דודאגרות הראיה כרך ב אגרת (קצה) {קיבוץ גליות בא קודם לביאת משיח}
יז ע"ב54 כיון שנבנית ירושלים בא דודימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' עט
יז ע"ב54 כיון שנבנית ירושלים בא דודימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' מב, סט
יז ע"ב54 כיון שנבנית ירושלים בא דודלחם רב על סדור התפילה אות א' שו
יז ע"ב54 כיון שנבנית ירושליםרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' לד
יז ע"ב54 משיח אחרי בהמ"קכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 36
יז ע"ב54 מתרוממת קרנם בירושלים וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 185
יז ע"ב54 נבנית ירושלים בא דוד, ורש"ירנת יצחק תהלים עמ' קעא
יז ע"ב54 סומכין בשמו"ע ברכת בונה ירושלים עם את צמח דוד וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' רי
יז ע"ב רש"י - אע"ג דהאי גאולה לאו גאולה וכו' כיון דשם גאולה עלהתורת מנחם חמ"ב עמ' 228
יז ע"ב רש"י - ברכת גאולה נתקנה על צרות המתחדשותאמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' פח
יז ע"ב רש"י - ברכת גאולה שיגאלנו מן הצרותשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תקיב
יז ע"ב רש"י - ברכת גואל ישראל הוא מן הצרות הבאות עלינו תמידרנת יצחק תפלה לשבת עמ' עב
יז ע"ב רש"י - ברכת גואל ישראל נתקנה על גאולה פרטיתעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קלה
יז ע"ב רש"י - האי גאולה לאו גאולה דגלות היא וכו'תורת מנחם חט"ו עמ' 285
יז ע"ב רש"י - וגאלנו מהרה למען שמך, היינו בגלות מהצרותרנת יצחק תפלה עמ' קפא
יז ע"ב רש"י - וממאי דבמפקיעי שערים כתיב וכו' במפקיעי שערים הכתוב מדבר, שרוב דעתם לעניים הואהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ב
יז ע"ב רש"י - קודם שנתיישבו בירושליםאור הרעיון עמ' שפו
יז ע"ב רש"י - שאינם מאמינין שדת משה מן השמיםאור הרעיון עמ' שפו
יז ע"ב רש"י - שם גאולה עלהדבר מלכות ויקרא עמ' 199
יז ע"ב רש"י ד"ה אתחלתא - האי גאולה לאו גאולה דגלות היא, אלא שיגאלנו מן הצרות הבאות עלינו תמידבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרס, תשמא, דברים עמ' תרמד, תתצ-תתצא
יז ע"ב רש"י ד"ה אתחלתא - ואף על גב דהאי גאולה לאו גאולה דגלות היא וכו' כיון דשם גאולה עלה קבעוה בשביעיתחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יא
יז ע"ב רש"י ד"ה אתחלתא - כל ישועה והצלה פרטית נקרא גאולהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תנו
יז ע"ב רש"י ד"ה אתחלתאתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' כב
יז ע"ב רש"י ד"ה אתחלתאדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכב
יז ע"ב תוס' - קריאת התורה דאורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסג
יז ע"ב תוס' - קריאת פ' זכור הוי מן התורהאור אברהם ברכות עמ' פט
יז ע"ב תוס' ד"ה כל - כל קריאה שבתורה וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 221
יז ע"ב תוס' ד"ה כל - כל קריאה שבתורה כגון פ' פרהדברי יואל פ' שמיני דף רלח ע"א
יז ע"ב תוס' ד"ה כל - קריאת פ' זכור הוי מדאורייתאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' עח
יז ע"ב תוס' ד"ה כלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ו
יז ע"ב תוס' ד"ה כלסמיכה לחיים (סימן א) דף א ע"ד (ד"ה ומעתה)
יז ע"ב תוס' ד"ה כללהורות נתן ויקרא עמ' שמא
יז ע"ב נמוקי יוסף - קרקע עולם מהני אפילו בג' עבירותכתנות אור עמ' רצט
יז ע"ב ריטב"א - קריה"ת בשיו"ט מה"ת, ובב' וה' מתקנת עזראגבורת יצחק שבועות עמ' רכה
מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
יד אין אומרים הלל בפורים כמו ביצי"מדברי יואל מועדים ח"ה עמ' נח
יד גדולה הסרת הטבעתאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רמג, ח"ב עמ' שט
יד ויסר המלך את טבעתו גדולה הסרת טבעתאברהם אנכי ח"ב דף נו ע"ג
יד יאשיה גופיה היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה דחולדהמדרש שמעוני עמ' קפג
יד יאשיהו היכי שביק ירמיה וקא משדר לה לחולדהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שלג, תלג
יד מפני מה אין אומרים הלל בפורים קריאתה זו היה הלילאאברהם אנכי ח"ב דף נה ע"ב, עא ע"א
יד ע"א אמר רבי אבא בר כהנא, גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראל, שכולן לא החזירום למוטב, ואילו הסרת טבעת החזירתן למוטבבצור ירום ח"ט עמ' לט הערה 42, עמ' פג הערה 21, עמ' קפא
יד ע"א אשת לפידותהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פט
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראלבצור ירום ח"ה עמ' רכח
יד ע"א דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפד
יד ע"א הללויה עבדי ה' ולא עבדי פרעהחכמת התורה ואתחנן עמ' תצח, תקי
יד ע"א הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים ביוצאי מצריםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עב
יד ע"א ואין צור כאלקינו - אין צייר כאלקינובצור ירום ח"ה עמ' רא הערה 22
יד ע"א והנה היא רוכבת על החמור כו' ותוס' ד"ה שגלתה שוקהבן אברהם (אשטרושא) דף ל ע"א
יד ע"א ולא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהזאת ליעקב במדבר עמ' נב
יד ע"א ומה מעבדות לחירות אמרו שירההעמק דבר שמות פ"יב פסוק לג
יד ע"א לגדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראל, שכולן לא החזירום למוטב, ואילו הסרת הטבעת החזירתן למוטבבצור ירום ח"ד עמ' רלג הערה 21
יד ע"א מ"ח נביאים וז' נביאותאמר יצחק דף ח ע"ב
יד ע"א מ"ח נביאים עמדו לישראל וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' רפג
יד ע"א מ"ח נביאיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצג
יד ע"א מאי שנא תחת תומר וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פט-צ
יד ע"א משל דבעל תל וחריץבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק מא
יד ע"א משל לבעל החריץ ובעל התל וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' רמז
יד ע"א קרייתא זו הלילאבתורתו יהגה ח"ב עמ' נב, שעט
יד ע"א קרייתה זו הלילאבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קא
יד ע"ב אביגיל גילתה לפני דוד את השוק שלה כדי שהוא ירגע מזעמו על בעלה נבל הכרמלי ולא יהרוג אותובצור ירום ח"ט עמ' רנח
יד ע"ב אביגיל גלתה שוקה לדוד והלך אחריה ג' פרסאותברכת שלום "שמעתי" מאמר קסה
יד ע"ב אכתי עבדי אחשורוש אנןאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קכו
יד ע"ב אלא מלמד שגילתה את שוקה, והלך לאורה שלוש פרסאות אמר לה, השמיעי לי אמרה לו, "ולא תהיה זאת לך לפוקה"בצור ירום ח"ה עמ' לד, קכב
יד ע"ב ברוך בן נריההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצד, קצו
יד ע"ב ובמקום דקאי ירמי' היכי מתנבאה חולדההעמק דבר במדבר פ"יא פסוק כח
יד ע"ב ויאשיה גופיה, היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה אמרי דבי רבי שילא מפני שהנשים רחמניות הןבצור ירום ח"ח עמ' פג
יד ע"ב ותלבש אסתר מלכות - שלבשתה רוח הקודשבצור ירום ח"ט עמ' לג
יד ע"ב ח' נביאים מרחב הזונההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תה
יד ע"ב חלקיה מן הנביאיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' סז
יד ע"ב חנמאל מח' נביאים שיצאו מרחבהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצג
יד ע"ב לבשה אסתר רוח הקדש וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' ערה
יד ע"ב נשים רחמניות הןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רטו
יד ע"ב שבע נביאותהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קט
יד. אברהם היה טפל לשרה בנביאותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קצג
יד. אין אומרים שירה על הנם שבחוץ לארץבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קכו
יד. אכתי עבדי דאחשוורוש אנןאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קצא
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קמח
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קלו
יד. גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאים שעמדו לבנ"יבית אולפנא ח"ב עמ' קט
יד. גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיט
יד. הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רנט
יד. הללו עברי ה' ולא עבדי פרעהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רסח, תג
יד. והיא יושבת תחת תומר, מאי שנא תחת תומר, אמר רבי שמעון בן אבשלום משום יחודכתבי מא"ה עמ' קי
יד. ממות לחיים לא כ"שבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שסו
יד. מעבדות לחירות אומרים שירה וכו'ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שנח
יד. משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומההאיר ממזרח - אסתר עמ' נג
יד. משעבוד לגאולה אומרים שירהולאשר אמר - תהלים עמ' תקעו
יד. עבדי אחשוורוש הנ"לודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ריח
יד. קריאתה זו הלילאבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' לד
יד. קרייתא זו הלילאבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' כ
יד. רמה קרני בה' 'רמה קרני' ולא 'רמה פכי' דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' לב, קה-קו
יד. שאול ויהוא נמשכו בפך, דוד ושלמה נמשחו בקרןבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' נו, רפ
יד. שאול שנמשח בפך לא נמשכה מלכותולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שנה
יד. שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' סט
יד: אביגיל גליא לשוקהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' עה
יד: אמר לה מורד במלכות הוא וכו'דרך השער (תשנו) עמ' מד
יד: אסתר נביאה היתההאיר ממזרח - אסתר עמ' קכד
יד: בתום, הצילו לרחבהאיר ממזרח - יהושע עמ' לו
יד: דוד הלך לאור אביגיל ג' פרסאותלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רלח, שלט
יד: ח' נביאים כהנים מרחבהאיר ממזרח - יהושע עמ' כח
יד: מכלל דאיכא אחריתי ומאי ניהו מעשה דבת שבעדרך השער (תשנו) עמ' מד
יד: מלמד שגילתה את שוקהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מג
יד: רש"י ד"ה בהדי, הזכירה לו את עצמה שאם ימות ישאנהדרך השער (תשנו) עמ' מד, מה
יד: שמונה נביאים עמדו מרחבהאיר ממזרח משלי עמ' קפז
יד: תוד"ה מורדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרס
טו ויגידו למרדכי והתך היכן הלך ומהרש"אאברהם אנכי ח"ב דף נט ע"ב
טו ויהיו נקראים מאליו מלמד שהיו נקראים מאליהםמדרש שמעוני עמ' קסא
טו ומה בקשתך עד חצי המלכות ולא כל המלכותאברהם אנכי ח"ב דף סא ע"ג
טו ומרדכי ידע וכו' שגבה לבו של המן וכו' מלכא עלאה ממלכא תתאה וכו'מדרש שמעוני עמ' רי
טו ותעמוד בחצר בית המלך נסתלקה ממנה שכינהאברהם אנכי ח"ב דף סא ע"ב
טו ותתחלחל המלכה מאד שהוצרכה לנקביהאברהם אנכי ח"ב דף נח ע"ב
טו כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינה וכו'מדרש שמעוני עמ' רט
טו מה ראתה אסתר שזימנה את המןאברהם אנכי ח"ב דף סא ע"ד
טו ע"א ד' נשים יפהפיות היו בעולם וכו' שרהמאור ושמש (תשנב) עמ' לב
טו ע"א ויעבור מרדכי העביר יום ראשון של פסח בתעניתמשען המים דף ל ע"א
טו ע"א ויעבור מרדכיהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפג
טו ע"א ומרדכי ידע את כל אשר נעשה וגו' ויצא בתוך העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה, מאי אמר, רב אמר גבה המן מאחשורוש, ושמואל אמר גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהדברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' קיד ד"ה ובגמרא
טו ע"א זה בא בפרוזבוטיהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכה
טו ע"א זה בא בפרוזבולי וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפז, שפט
טו ע"א כל מקום ששמו ושם אביו בנביאות - בידוע שהוא נביא בן נביאבצור ירום ח"ה עמ' קמה הערה 29
טו ע"א לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךבתורתו יהגה ח"ב עמ' רמז
טו ע"א מביא גאולה לעולםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' ריד
טו ע"א מה זה ועל מה זההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפא
טו ע"א מלאכי זה עזראהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' כח
טו ע"א צדיק אבד לדורו אבדחכמת התורה עקב עמ' תה
טו ע"א שלבשתה רוח הקודשהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפג
טו ע"ב אסתר אמרה א-לי א-לי למה עזבתניאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לז
טו ע"ב בחומם אשית את משתיהם לדםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפח
טו ע"ב העמידו על י"ב אמות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפה
טו ע"ב יבוא המלך והמן אל המשתה - תנו רבנן, מה ראתה אסתר שזימנה את המן - אחת הסיבות שאסתר המלכה הזמינה את המן למשתה שעשתה למלך אחשוורוש היתה כדי לתת להמן קצת הגבהה וממילא לאחר מכן תבוא לו נפילה גדולה, כמ"ש "לפני שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח"בצור ירום ח"ט עמ' ע
טו ע"ב כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפד
טו ע"ב כל דיין שדן דין אמת לאמיתובית אולפנא ח"ב עמ' קו
טו ע"ב מבית אביה למדהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' ח, טז
טו ע"ב מה ראתה אסתר להזמין להמןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפז, תה
טו ע"ב נדדה שנת המלך - מלכו של עולםמאור ושמש (תשנב) עמ' רפא
טו ע"ב עתיד הקב"ה ליתן עטרה בראש כל צדיק וצדיקערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 81
טו ע"ב שבעים בלחם נשכרוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכד
טו ע"ב שנושאין ונותנין במלחמתה של תורהזאת ליעקב במדבר עמ' צ
טו ע"ב שנושאין ונותנין במלחמתה של תורהזאת ליעקב ויקרא עמ' כז
טו תוס' ד"ה ביום הג' בזכות תנ"ך א"ב וכו'אברהם אנכי ח"ב דף סא ע"א
טו. אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךכתבי מא"ה עמ' ז
טו. אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קלה
טו. אמר לו מנו מרדכי אמר ליה היהודיהאיר ממזרח - אסתר עמ' קמז
טו. אסתר ירקרוקת היתההאיר ממזרח - אבות עמ' קכב
טו. ג' ימי תענית אסתר היו מי"ד-ט"ז ניסןאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' לד, לו
טו. ד' נשים יפהפיות ותוס'האיר ממזרח - יהושע עמ' כז
טו. ד' נשים יפיפיות היו בעולם שרה רחב אביגיל אסתר - ושתיאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ס
טו. העביר יו"ט ראשון של פסח בתענית - מדרשאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' לד
טו. העביר יום א' דפסח בתעניתשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קכב
טו. הצדיק אבר לדורו אבדנחלת אבות (הכהן) בית גליא סימן ד דף עו ע"א
טו. התך זה דניאל - שחתכוהו מגדולתואמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קנו
טו. ודניאל וכו' כולו נתנבאו וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' פד
טו. ויהי ביום השלישי ותלבש אסתר מלכות בגדי מלכות מיבעי ליה אמר רבי אלעזר אמר רבי חנינא מלמד שלבשתה רוח הקדשבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רמד
טו. ויעבור מרדכי - שהעביר ירט ראשון של פסח בתעניתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קה
טו. ויעבור מרדכי שעבר ערקומא דמיאבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שא*
טו. ויעבר מרדכי - שעבר ערקומא דמיאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קה
טו. ויעבר מרדכי אמר רב שהעביר יום ראשון של פסח בתענית ושמואל אמר דעבר ערקומא דמיאבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קצג
טו. ויעבר מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתעניתאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רצה
טו. ומרדכי ידע וכו' מאי אמר וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שסא (הערה)
טו. ותלבש אסתר מלכות וגו' שלבשתה רוח הקודשבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שצה
טו. זה בא בטענת עושרהאיר ממזרח - אבות עמ' מט
טו. זה בא בפרוזבולוהאיר ממזרח משלי עמ' תעז
טו. כאשר אבדתי מבית אבאבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' כז
טו. מאי אשר לא כדת כו' עד עכשיו באונם ועכשיו ברצוןכתבי מא"ה עמ' עג
טו. מלאכי זה עזראאשר חנן עמ' מג
טו. מלאכי זה עזראדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסז, רסד
טו. מרדכי גזר תענית ביום א' של פסחבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ש*, ח"ג עמ' שפא
טו. עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קה
טו. ער עכשיו באונס ועכשיו ברצוןבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שצח
טו. רב אמר התך זה דניאל שחתכוהו מגדולתו ושמואל אמר שכל דבר מלכות נחתכין על פיוהאיר ממזרח - אסתר עמ' קכ
טו. שלבשתה רוח הקודשאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' כב
טו. שמא עברו על התורה דכתיב בה מזה ומזה הם כתוביםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ש
טו: אמרה אסתר אלי אלי למה עזבתני וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רפט
טו: אמרה מדת הדין לפני הקב"ה מה נשתנו אלו מאלו, א"ל הקב"ה ישראל עסקו בתורה אוה"ע לא עסקו בתורה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיז
טו: ג' מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קכו
טו: ויאמר לה המלך לאסתר המלכה מה בקשתך עד חצי המלכות ותעש חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין בית המקדשבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קעב
טו: ולרוח משפט זה הדן את יצרו וכו', משיבי מלחמה שערה אלו ת"ח שמשכימין ומעריבין וכו' ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיז
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קמ
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמיםולאשר אמר - תהלים עמ' רס, רסא
טו: כשהגיעה לבית הצלמים נסתלקה שכינהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקצד
טו: לפני שבר גאוןהאיר ממזרח - אבות עמ' מט
טו: מבית אביה למרה שנא' אם רעב שונאך האכילהו לחם - יע"דאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רנ
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קמב
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רכה
טו: עד חצי המלכות ולא כל מלכותבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רפג
טו: עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיז
טו: עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קכח
טו: קנאתו במלך קנאתו בשריםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שנו
טו: קנאתו במלך קנאתו בשריםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קלז, רלו
טו: קנאתו במלך קנאתו בשריםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכז
טו: שמשי מוחק וגבריאל כותבהאיר ממזרח - אסתר עמ' קמז
טז אף חרבונא באותה עצה היהאברהם אנכי ח"ב דף סו ע"ג-ע"ד
טז ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיואברהם אנכי ח"ב דף ע ע"ד
טז וששון זו מילה ויקר אלו תפיליןאברהם אנכי ח"ב דף לה ע"ב, סז ע"ד
טז ע"א אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים, כשהן יורדין יורדין עד עפר, וכשהן עולין עולין עד לכוכביםבצור ירום ח"ג עמ' קעא
טז ע"א בההיא שעתא נתעטף מרדכי וקם ליה לצלותאבתורתו יהגה ח"ב עמ' צה, תסח
טז ע"א בשעה שאמר המן סק רכב וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצד
טז ע"א דבר חכמה אפילו באומ"ה נקרא חכםחכמת התורה דברים עמ' תי
טז ע"א דבר שנצטער בו אותו צדיקבאר בשדה עמ' נז
טז ע"א ואשקול למזייאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצד
טז ע"א והמלך קם מקיש שיבה לקימהאמר יצחק דף כא ע"א
טז ע"א וחמת המלך שככההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצ
טז ע"א וימצא כתוב, כתב מבעי ליה מלמד ששמשי מוחק וגבריאל כותב אמר רבי אסי דרש רבי שילא איש כפר תמרתא ומה כתב שלמטה שלזכותן של ישראל אינו נמחק - כתב שלמעלה לא כל שכןבצור ירום ח"ח עמ' קפה
טז ע"א נפול תיפולהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצה
טז ע"א ספר של כפר קרצוםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רצב
טז ע"א שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותבתורתו יהגה (תשעב) עמ' תסא
טז ע"ב אורה זו תורהבתורתו יהגה ח"א עמ' 47
טז ע"ב אורה זו תורהחכמת התורה ואתחנן עמ' תקו
טז ע"ב בולהו בהדי הדדי נפקף נשמתייהוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תב
טז ע"ב גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותבתורתו יהגה ח"ב עמ' קפב, שיג, שנג, שנו, שעו
טז ע"ב גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' סב
טז ע"ב גדול ת"ת יותר מכבוד אב ואםבתורתו יהגה ח"ב עמ' טז, שלה, שלח, שמ-שמג
טז ע"ב גדול ת"ת יותר מכיבוד או"אבאר בשדה עמ' נב, נה
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשבתורתו יהגה ח"ב עמ' יט, קנו, שפח
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםזאת ליעקב בראשית עמ' קיב, שיא, שנח, תה
טז ע"ב גרול ת"ת יותר מהצלת נפשותבתורתו יהגה ח"א עמ' שסח
טז ע"ב גרול ת"ת מבנין ביהמ"קבתורתו יהגה ח"א עמ' תנא
טז ע"ב ויקר אלו תפיליןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תב
טז ע"ב וראו כל עמי הארץ וגו' אלו תפילין שבראשהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תב
טז ע"ב וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך, רבי אליעזר הגדול אומר, אלו תפילין שבראשבצור ירום ח"ה עמ' ריז הערה 7
טז ע"ב וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך וכו' אלו תפלין שבראשמאור ושמש (תשנב) עמ' קפא
טז ע"ב וששון זו מילההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפג, שעז
טז ע"ב וששון זו מילההעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"יז פסוק יג
טז ע"ב י"ד שנים וכו' בבית עברבאר בשדה עמ' מט
טז ע"ב ליהודים היתה אורה ושמחה - אורה זו תורה וכו'בצור ירום ח"ט עמ' נו
טז ע"ב ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר - אורה זו תורהבצור ירום ח"ג עמ' קנה הערה 62
טז ע"ב ליהודים היתה אורה זו תורה ויקר זו תפיליןמאור ושמש (תשנב) עמ' שג
טז ע"ב מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהזאת ליעקב במדבר עמ' קנ
טז ע"ב מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהזאת ליעקב ויקרא עמ' ט
טז ע"ב עד חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ במלכות ומאי ניהו בנין ביהמ"קמאור ושמש (תשנב) עמ' רעו
טז ע"ב עם הספר ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תה
טז ע"ב רש"י - ברוך בן נריה משגלה לא עלה לא"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצז
טז ע"ב שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענשבתורתו יהגה ח"ב עמ' שלה-שלז, שמא
טז ע"ב שפירשו ממנו מקצת סנהדריןבתורתו יהגה ח"ב עמ' קפב, שנג, שנד
טז ע"ב ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות כ, רלט
טז על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןאברהם אנכי ח"ב דף סג ע"ב, סח ע"ב
טז על העץ אשר הכין לו, תנא לו הכיןמדרש שמעוני עמ' קנה
טז. אבל על בתו וחפוי ראש על שאירע לוהאיר ממזרח - אסתר עמ' קנז
טז. אומה זו משולה לכוכבים ולעפרולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קנח, רלד
טז. אומה זו משולה לעפרהאיר ממזרח - סליחות עמ' קנג
טז. אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה לרבנןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רלא
טז. איקני בה בושתי וקטלהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שנו
טז. איקני בה בושתי וקטלהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכז
טז. אמר להו המן במאי עסקיתו וכו' אתא מלי קומצי קמחא דידכו וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' ד
טז. אפשר דבר שנצטער אותו צדיקאשד הנחלים (נחמולי) דף א ע"א, קיג ע"ב
טז. אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בוהאיר ממזרח - אסתר עמ' קעח
טז. אשכחיה דמחוי לרבנן הלכות קמיצההאיר ממזרח - יהושע עמ' נה
טז. אתא מלא קומצא סולתא דידכו ודחה עשרת אלפי ככרי כסף דידי - תוס'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רנו, רעז, ח"ג עמ' כד, לד
טז. אתא מלי קומצי קימחא דידכו ודחי עשרה אלפי כפרי כספא דידידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שסה
טז. אתי קומעא דידכו ודחי עשרת אלפי ככרי בסף דידילקוטי אהבת ישראל עמ' שב, שג
טז. אתקיש שיבה לקימההאיר ממזרח - אסתר עמ' מג
טז. בבוא המן אל מרדכי עסק בתורה עם התלמידיםבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שעד
טז. בדידכו כתיב ואתה על במותימו מדרוךהאיר ממזרח - יהושע עמ' קסה
טז. בנפול אויבך אל תשמחהאיר ממזרח משלי עמ' שעב
טז. דבר שנצטער בו אותו צדיק ינשל בו זרעושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רסז
טז. דבר שנצטער בו אותו צדיקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעג
טז. הכין לו, תנא לו הכיןמקור ברוך (הגר) עמ' סו
טז. המלך מדבר עם המלכה בלא מתורגמןאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' ער
טז. ולבנימין נתן חמשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעח
טז. חליפות שמלות - רמז למרדכי שיצא בחמשה בגדיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תסח
טז. כיון דאמרה ליה בת מלכים אנא מדבית שאול קאתינא וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קסז
טז. כשהם עולים עולים עד הכוכביםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שפד
טז. כשהם עולים עולים עד הכוכביםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרנו
טז. כשהם עולים עולים עד הכוכביםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קצד, רעג
טז. כשהם עולים עולים עד הכוכביםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ריז, רצח
טז. כשהן יורדין עד עפר וכשהם עולים הם עולים עד לכוכביםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נז, קי, קלה
טז. לכלם נתן לאיש חלפות שמלת ולבנימן וגו' וחמש - אפשר דבר שנצטער - גר"אאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קס
טז. מאן דמנדב מנחההאיר ממזרח - אבות עמ' נא
טז. מלמד שהביאוהו בבהלה שלא רחץ יפה מטינופוהאיר ממזרח - אסתר עמ' קסג
טז. מלמד ששב לשקו ולתעניתוהאיר ממזרח - אסתר עמ' קנד
טז. מקיש שיבה לקימהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעג
טז. קרי להו אוהביו וקרי להו חכמיו וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קכא
טז. ששב לשקו ותעניתומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תא
טז. שתי שכיכות הללו וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קעב
טז. תוס' - עשרת אלפים, כמנין שקלי ישראלולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרלח
טז: אורה זו תורהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רכז, ח"ג עמ' יב*, כז, קנה, רמה, ש, ח"ג עמ' לח
טז: אורה זו תורהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קמו, ח"ב עמ' ז, טז, כו, סג, פח, צז, ק, קמז, קמח, רז
טז: אורה זו תורהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קלא
טז: אורה זו תורהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ריט
טז: בחלקו של בנימיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרב
טז: בכה יוסף על מקדש ראשון ועל מקדש שני, שעתידין להיות בחלקו של בנימיןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' צג
טז: בכה על ב' מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תצה
טז: בכה על משכן שילההאיר ממזרח - יהושע עמ' רסא
טז: בנימין בכה על צואריו, על משכן שילהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רצב
טז: בשביל משקל ב' סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף נתקנאו בו אחיו וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שסט, תקה
טז: בשביל משקל ב' סלעים מילת שעשה יעקב ליוסף גלו ישראל למצריםדרושי מהר"ם בריסק עמ' פב
טז: גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואםאמירה נעימה (בלוך) עמ' לה
טז: דברי שלום ואמת אמר רבי תנחום ואמרי לה אמר רבי אסי מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שטז, ח"ב עמ' רנב
טז: ויפול על צוארי בנימין על שתי מקדשותאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' צח
טז: ויקר אלו תפיליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרעה
טז: וראו כל עמי הארץ וכו' אלו תפילין שבראשלקוטי אהבת ישראל עמ' ח, קעט, רפח
טז: ורצוי לרוב אחיו ולא לכלבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' לח
טז: י"ד שנים שהיה בבית עבר לא חשיבולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רלט, שו
טז: יין ישן דעת זקנים נוחה הימנואשר אחון עמ' כה
טז: יין ישן דעת זקנים נוחה הימנואשר חנן עמ' קל
טז: יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנוהאיר ממזרח - אבות עמ' קפז
טז: יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' סא
טז: כאמתה של תורהלקוטי אהבת ישראל עמ' קז, קיח, תיא
טז: כמה צוארין הוו ליה לבנימין וכו'האיר ממזרח משלי עמ' ז
טז: לרוב אחיו - מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדריןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' פז, ח"ג עמ' תסט
טז: מרדכי היה אחד מאנשי כנה"גשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קכח
טז: פרשו ממנו מקצת סנהדריןאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' יט
טז: צריך לממרינהו בנשימה אחתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רסג
טז: רמז לו שעתיד לצאת ממנו בן שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רכ
טז: שכל זמן שברוך בן נריה קיים לא הניחו עזרא ועלהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שמג
טז: ששון - זו מילהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קיט
טז: תורה צריכה שרטוטבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' לט, ח"ג עמ' ל (הערה), שעז
יז ע"א אלא משום דאשתהי באורחאהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"לג פסוק יז
יז ע"א הקורא את המגילה למפרע לא יצא וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' ערה
יז ע"א יעקב שהה בסוכות י"ח חודשהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפא
יז ע"א למה נמנו שנותיו של ישמעאלהעמק דבר בראשית פ"כה פסוק יז
יז ע"א רש"י ד"ה יהיזאת ליעקב במדבר עמ' שמז
יז ע"א שפירש מאביו עשרים ושתים שנהבתורתו יהגה ח"ב עמ' שלט
יז ע"ב ברכת השנים ואח"כ קיבוץ גליותחכמת התורה דברים עמ' שנ
יז ע"ב דתניא שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 146
יז ע"ב ומה ראו לומר גאולה בשביעיתאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ו ס"ק ב ברכת אברהם אות כה
יז ע"ב שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' נא
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קד
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' נט
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאדרושי מהר"ם בריסק עמ' רפד, רצג
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שכט, שסג, תסט, תצב
יז. יוסף פירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביו, שלא קיים כיבוד אב ואםמחשבת מוסר ח"ג עמ' קב
יז. יוסף פירש מאביו כ"ב שנהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רפב
יז. יעקב אבינו נטמן בבית עבר ללמוד תורהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סד
יז. יעקב נענש על ששהה גבי לבן כ"ב שנהאמירה נעימה (בלוך) עמ' יז
יז. מת ישמעאל וכו'באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרלב
יז. קראה מתנמנם יצאהאיר ממזרח - אבות עמ' רסא
יז: אשרי ולמה רגשו תרתי פרשתאולאשר אמר - תהלים עמ' ב
יז: וכיון שנתקבצו גלויות וכו'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' יג
יז: ומה ראו לומר גאולה בשביעית, שעתידין ליגאל בשביעיתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קעה
יז: ומה ראו לומר רפואה בשמיניתולאשר אמר - תהלים עמ' סג
יז: ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב ולבבו יבין ושב ורפא לומקור ברוך (הגר) עמ' קעא
יז: ומה ראו לומר תשובה אחר בינהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שסג
יז: מה ראו לומר בינה אחר קדושה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קיא
יז: קיבוץ גליות לאחר ברכת השניםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רסז
יז: רפואה בשמיניתאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' לא
יז: שבוע שבן דוד בא בו שנה ראשונה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רלד
יז: שבור זרוע רשע, אלו מפקיעי שעריםולאשר אמר - תהלים עמ' קט
יד זאת לפוקה וכו' ומאי ניהו מעשה דבת שבעדברים אחדים (תקמח) דף קס ע"ב
יד זאת מכלל דאיכא אחריתי מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף קלו ע"ג
יד מורד במלכות לא צריך למדייניה ותוס'דברים אחדים (תקמח) דף מב ע"ג
יד ע"א אדם הבא משתי רמות שצופות זו את זודרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסה ע"ב
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנןפני מנחם חנוכה עמ' שיט, בא עמ' סט, שביעי של פסח עמ' עד, פה, שבועות עמ' לב
יד ע"א בשלמא התם הללו עבדי ה'ניצוצי אהרן עמ' פח
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאיםפני מנחם וארא עמ' מח, פורים עמ' קפה, שביעי של פסח עמ' סב, נישואין ושבע ברכות עמ' קנו
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמט/קסט ע"ג
יד ע"א דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןפני מנחם חנוכה עמ' שיט, שכו, ר"ה עמ' קפא
יד ע"א יציאת מצרים היא גאולה לעולםישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 357 {בני יששכר ניסן ד, ז}
יד ע"א מקום נתבצר להם בגיהנם ועמדו עליופני מנחם קרח עמ' קיד
יד ע"א משל דאחשורש והמן וכו' לאחד היה לו תל וכו' ולאחד הי' לו חריץ וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכח ע"א, קסד ע"ב
יד ע"א קרייתא זו הלילאפני מנחם זכור עמ' קעג, פורים עמ' קצט, ר
יד ע"ב והכתיב נון בנו יהושע בנו בני לא הוו ליה בנתן הוו ליהפני מנחם מטות-מסעי עמ' קצב
יד ע"ב לא תהיה לך זאת לפוקה זאת מכלל דאיכא אחריתי ומאי נינהי מעשה דבת שבע וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קעז ע"ד
יד ע"ב מהרש"א ד"ה מפני שנשים רחמניות הן - וכי משום דרחמניות הן תשנה נבואתה מרעה לטובהפני מנחם בלק עמ' קנא
יד ע"ב מלמד שירמיה החזירן ויאשיהו בן אמון מלך עליהןפני מנחם וישלח עמ' ריג
יד ע"ב מפני שהנשים רחמניות הןפני מנחם בלק עמ' קנא
יד ע"ב תוס' - וי"מ שלא הוזהרו על לאו דלא תתחתןבתי כנסיות - בית האסופים דף יא ע"א
יד. אמרה לו עדיין שאול קייםפרשת דרכים (תשנב) עמ' קכב
יד. גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 66
יד. המן ואחשורוש דומי' לבעל התל ובעל החריץפי שנים - זכרון יהודה דף קה פרק פא
יד. וזכרת את אמתךפרשת דרכים (תשנב) עמ' קלב
יד. ויסר המלך וכו' א"ר אבא גדולה הסרת הטבעתישמח משה (גאלופוליטי) דף ז ע"ב, ט ע"ד
יד. מפני מה אין אומרין הלל בפוריםיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קסו ע"ג
יד. רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעו ע"ג
יד: ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשולפרשת דרכים (תשנב) עמ' קכ
טו אר"נ בר יצחק ורב כתיבדברים אחדים (תקמח) דף לז ע"ג
טו ע"א גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קצז ע"ד
טו ע"א גבר מלכא עילאה ממלכא תתאהפני מנחם שמות עמ' ט, פורים עמ' קפה, ויקרא עמ' יא, טז, כב, כג
טו ע"א דעבר עורקמא דמיאפני מנחם פורים עמ' קפ, קפו, כי תשא עמ' ריא
טו ע"א התך זה דניאל שחתכוהו מגדולתו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קסב ע"א
טו ע"א ומה בקשתך ע"ח המלכות ולא כל המלכותתהלה לדוד (אמאדו) דף קמה ע"ג
טו ע"א ותלבש אסתר מלכות בגדי מלכות כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קנב/קנג ע"ב
טו ע"א זה בא בפורזבולי וזה בא בפרוזבוטיפני מנחם ויקרא עמ' טו
טו ע"א כיון שהגיע לבית הצלמיםתהלה לדוד (אמאדו) דף קסד ע"ג
טו ע"א כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךפני מנחם כי תשא עמ' רח
טו ע"א לדעת מה זה וכו' שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמב ע"ב, קמח ע"א, קנט ע"ד, קעז ע"ב
טו ע"א לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךניצוצי אהרן עמ' רנח
טו ע"א מה ראתה אסתר שזימנה את המןתהלה לדוד (אמאדו) דף קמה ע"ג
טו ע"א עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קלד ע"ב, קצ ע"ב
טו ע"א צדיק אבד לדורו אבהפני מנחם בראשית עמ' ז, חיי שרה עמ' קיז, קלב
טו ע"א רב, שהעביר יום א' של פסח, ושמואל, דעבר ערקומא דמיאברכת חיים (מרנלנדר) דף כב ע"ד
טו ע"א שבכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןברכת חיים (מרנלנדר) דף ח ע"ד
טו ע"ב או שמא על שקראתיו כלבפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רמא
טו ע"ב אל תקרי שברת אלא שריבבתפני מנחם ויחי עמ' שפח, שמות עמ' יא, כה
טו ע"ב אמרה מרת הדין לפני הקב"ה רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלופני מנחם ויקרא עמ' טז
טו ע"ב אסביר לו פנים, ורש"י בנוסחא אחרינאברכת חיים (מרנלנדר) דף כד ע"ב
טו ע"ב הדן דין אמת לאמיתופני מנחם חופה וקידושין עמ' עט
טו ע"ב וכל זה וכו' מלמד שכל גנזיו של אותו רשע חקוקין לו על לבודרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קעט ע"ג
טו ע"ב וכמה רוב בניו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קעב ע"ג
טו ע"ב וקרו ליה עבדא דמזדבן בטלמיפני מנחם פורים עמ' קפה
טו ע"ב כיון שהגיע לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינהברכת חיים (מרנלנדר) דף ט ע"ב
טו ע"ב כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו' שמא אותה דן על אונס כמזיד וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכח ע"ג-ע"ד, קמד ע"ד, קסו ע"א, קפא ע"ד
טו ע"ב ליושב על המשפט זה הדן דין אמת לאמיתועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 134, 132
טו ע"ב לשאר עמו למי שמשים עצמו כשירים וכו' עד גם אלה ביין שגו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמט/קסט ע"ב
טו ע"ב מה ראתה אסתר שזימנה את המןברכת חיים (מרנלנדר) דף כג ע"ג
טו ע"ב עד חצי המלכות וכו', ומאן ניהו בנין ביהמ"קברכת חיים (מרנלנדר) דף יח ע"א
טו ע"ב עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקפני מנחם וירא עמ' צא, קד, ויקרא עמ' יז, דברים עמ' יד, כג, שופטים עמ' קטו
טו ע"ב שמא אתה דן על שוגג כמזיד, מהרש"אברכת חיים (מרנלנדר) דף ט ע"ב
טו ע"ב ת"ת גדולשני המטות - מטה נפתלי עמ' פא
טו עד עכשיו באונס וכו'דברים אחדים (תקמח) דף לו ע"א
טו שהעביר יום א' של פסח ומהרש"אדברים אחדים (תקמח) דף סד ע"א
טו שמא אתה דן על שוגג וכו'דברים אחדים (תקמח) דף לו ע"א
טו שמא על שקראתיו כלב וכו'דברים אחדים (תקמח) דף לו ע"ד
טו. אין משיבין על הקלקלהשנות חיים (חזן) דף לה ע"א
טו. אשר לא כדת א"ר ירמיה בר אבא שלא כדת של תורה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף טו ע"ב
טו. ד' יפיפיות היו בעולם וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' מ
טו. האומר דבר בשם אמרו מביא גאולהפי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' כט
טו. הצדיק אבד לדורו אבד משל לאדם שאבד' לו מרגלית וכו'זרע שמשון (תקלח) חקת
טו. כל שאינו אומר דבר בשם אמרוישמח משה (נאס) דף י"ח ע"א
טו. שלבשתה רוה"קפי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' מו
טו. תוס' ד"ה דן דין אמת לאמיתושנות חיים (חזן) דף סה ע"א
טו: אסתר בשעה שנכנסה לבית הצלמים נסתלקה רוח הקודש ממנהאהל יעקב (שפירא) דף נו ע"א
טו: ביום ההוא יהיה וכו' לעטרת צבי יכול לכל ת"ל וכו' למשים עצמו כשיריים וכו'זרע שמשון (תקלח) בהעלותך
טו: בלילה ההוא וכו' דנפל ליה מילתא בדעתיה דילמא המן שקיל עצה למקטילהזרע שמשון (תקלח) מגילה, בשלח
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה ממנו שכינהיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קס ע"ב
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמיםאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף טז ע"א
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' אולי ירגיש המקום ויעשה נס ורש"יזרע שמשון (תקלח) מגילה
טו: עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקאבן תושיה עמ' 22
טו: עתיד הקב"ה לתת עטרת בראש כל צדיק וכו' יכול לכלזרע שמשון (תקלח) וירא
טז אי משאר שבטים קאתי יכלת ליהדברים אחדים (תקמח) דף קיד ע"ג
טז דבר שנצטער וכו' יכשל וכו' ומימרות הסמוכותדברים אחדים (תקמח) דף סד ע"ב
טז וששון זו מילה וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קמז ע"ב וע"ד
טז ע"א אומה זו משולה לעפר וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קצג ע"ד
טז ע"א אתי מלא קומצי קמחי דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכ ע"ד, קכג ע"א, קלא ע"ב, קמא ע"א, קמו ע"א, קנז ע"א, קסט ע"א-ע"ד, קעא ע"ד, קצא ע"א, קצג ע"א, קצה ע"א, קצט ע"ב
טז ע"א אתי מלי קומצי קמחא דידכופני מנחם פורים עמ' קפה
טז ע"א דרש שילא וכו' ומה כתב שלמטה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קצז ע"א
טז ע"א הכין לו תנא לו הכיןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רעד ע"ד
טז ע"א הכין לו תנא לו הכיןפני מנחם שמות עמ' טו, פורים עמ' קפז, שביעי של פסח עמ' סג
טז ע"א ויבהילו מלמד שהביאו בבהלהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף רב ע"א
טז ע"א ומה כתב שלמטה שלזכותן של ישראל אינו נמחק כתב שלמעלה לא כל שכןפני מנחם בא עמ' ע, תצוה עמ' קסו, פורים עמ' קפו
טז ע"א וקא עקרי לאילני דבוסתנאפני מנחם תצוה עמ' קנו, פורים עמ' קפב, קצח
טז ע"א ותאמר אסתר וכו' מלמד וכו' ובא מלאך וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ר ע"ג
טז ע"א כל האומר דבר חכמה אפילו באז"ה נקרא חכםדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קלו ע"א
טז ע"א כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםפני מנחם לך לך עמ' נו, ויחי עמ' שצה
טז ע"א לא נעשה עמו דבר וכו' לא מפני שאוהבין וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קלט ע"ב
טז ע"א לאיש חלפות שמלות, ולבנימין, מהרש"א והגהות ר"צ חיותברכת חיים (מרנלנדר) דף ו ע"ד
טז ע"א לכלם נתן וכו' אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק וכו' רמז רמז לו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קנה ע"א
טז ע"א מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורושברכת חיים (מרנלנדר) דף כג ע"ד
טז ע"א תוס' ד"ה אמרה מיבעי ליה - אמרה לו עוד ישוב מחשבתו הרעהפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רמב, רמט
טז ע"א תוס' ד"ה ודחי עשרה אלפי ככרי כספא - שמעתי שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראלפני מנחם פורים עמ' קצט
טז ע"ב בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימיןפני מנחם ויחי עמ' תד, נישואין ושבע ברכות עמ' קיג, קלב
טז ע"ב דברי שלום וכו' מלמד שצריכ' שרטוט כאמית' ש"תדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף סה ע"ג, קכג ע"ג
טז ע"ב וי"ו דויזתא צריך למימתחה בזקיפה כמורדיא דלברותפני מנחם ויצא עמ' קסו
טז ע"ב וינחם אותם, מלמד שא"ל דברים שמתקבלים על הלבברכת חיים (מרנלנדר) דף כז ע"א
טז ע"ב ויפול על צוארי בנימין וכו', הגהות ר"צ חיותברכת חיים (מרנלנדר) דף ז ע"א
טז ע"ב ויקר אלו תפלין וכן הוא אומר וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממךפני מנחם בר מצוה עמ' מג-מה
טז ע"ב יאמר בפה מה שכתוב בספרפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רמב, ויקרא עמ' טו
טז ע"ב כי פי המדבר אליכם כפי כן לביפני מנחם ויגש עמ' שסו
טז ע"ב כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לגנהפני מנחם שביעי של פסח עמ' עא, האזינו עמ' רכד, רלא
טז ע"ב ליהודים היתה אורה וכו' זו תורה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף פט ע"ב, קנד ע"א, קעב ע"א, קעט ע"ב
טז ע"ב ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר אמר רב יהודה אורה זו תורהפני מנחם וישב עמ' רלח, תצוה עמ' קנו, זכור עמ' קסט, קעה, פורים עמ' קפד, קצד, פינחס עמ' קע, בר מצוה עמ' מד
טז ע"ב מהרש"א ד"ה ליהודים היתה - דלפי פשוטו הוה ליה למכתב היה אור כמו היה אור במושבותםפני מנחם ויקהל-פקודי עמ' רמד
טז ע"ב מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהפני מנחם תצוה עמ' קסו, כי תשא עמ' ריא, שופטים עמ' ק, קיב
טז ע"ב עשרת בני המן ועשרת צריך לממרינהו בנשימה אחת וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף רא ע"א, רז ע"א
טז ע"ב רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותפני מנחם וישב עמ' רכז, פורים עמ' קפה
טז ע"ב רש"י ד"ה זו מילה - ועל כל אלה גזרפני מנחם חנוכה עמ' רצג, רצה, זכור עמ' קעה, נישואין ושבע ברכות עמ' קכד
טז ע"ב ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתךפני מנחם ברית מילה עמ' יא, בר מצוה עמ' מד
טז ע"ב תעלא בעידניה סגיד ליהפני מנחם שמחת חתן עמ' צו, צז, נישואין ושבע ברכות עמ' קב, קיד, קטו
טז רמז רמז לנו שעתיד לצאת בן וכו' בחמשה לבושי מלכותסגולת ישראל בראשית עמ' עה/עח
טז תנא לא הכיןדברים אחדים (תקמח) דף סג ע"א
טז. אומה זו כשהם עולין עולין עד לרקיעאהבת אמת דף מח ע"א
טז. איש צר ואויב שהיתה מחוה כלפי אחשורוש ובא מלאך וכו'זרע שמשון (תקלח) מגילה
טז. אפשר דבר שנצטער אותו צדיק יכשל בונתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' שיד, שכו
טז. אתא מלא קומצא דידכו ודחה י' אלפי ככרי כספא וכו'זרע שמשון (תקלח) מגילה
טז. אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי ותוס'נחל עדה עמ' סח
טז. אתי מלא קמצא דידך ודחי עשרת וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף יד ע"ד
טז. בא מלאך והפיל אותו עליהפי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' כט
טז. המן אמר אתי מלא קומצא דידכו ודחי עשרת אלפים דידינפש יוסף (תשפא) עמ' שמט
טז. הני מילי בישראל, אבל בדידכו, תדרוךנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 114
טז. ויקח המן את הלבושאמר יוסף דף קמה ע"ג
טז. ולבנימן נתן שלש מאות ומהרש"א אמר יוסף דף קמב ע"ב
טז. ועשה כן למרדכי היהודי א"ל מנו מרדכייד יוסף (צרפתי, שעו) דף קסא ע"א
טז. לכולם נתן חליפות שמלות אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק וכו'שנות חיים (חזן) דף מז ע"ב
טז. לכלם נתן חליפות שמלות דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעויד יוסף (צרפתי, שעו) דף עח ע"א
טז. נפול תפול ב' נפילות הללו למה וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חדר א דף נד ע"א
טז. רש"י ד"ה הלכות קמיצה כו'אמר יוסף דף קמה ע"ד
טז. תוס' - שמעתי שעשרה וכו' ואמר שיתן לאחשורש כל פדיונםדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קטז ע"ב, קיט ע"ב, קכ ע"ד, קכח ע"ב, קלא ע"ב, קמ ע"א, קמב ע"ג, קצח ע"ג
טז: גדול ת"ח מכיבוד אב ואם שכל אותם י"ד שנים וכו'זרע שמשון (תקלח) תולדות
טז: ומאמר אסתר קים דברי הפורי' וכו' אר"י דברי ומות ומאמר אסתר קים דברי הפוריםזרע שמשון (תקלח) מגילה
טז: ליהודים היתה אורה זו תורהחן טוב (הלוי, שסה) דף קלא ע"ד
טז: ליהודים היתה אורה זו תורהיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קסג ע"ד
יז יוסף פירש כ"ב שנה כשם שפירש יעקב וכו'דברים אחדים (תקמח) דף סד ע"ב
יז ע"א ארבע עשרה שנין דהוה בבית עבר לא חשיב להופני מנחם ויצא עמ' קעג
יז ע"א יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביופני מנחם ויצא עמ' קעז
יז ע"א כמה הוה ישמעאל כו'אמר יוסף דף קלט ע"ג
יז ע"א לא נענש יעקבשני המטות - מטה נפתלי עמ' פו
יז ע"א מלמד שקידשה ישמעאל ומת והשיאה נביות אחיהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצו
יז ע"א קראה על פה קראה תרגום בכל לשון לא יצאפני מנחם שופטים עמ' ק
יז ע"ב בששית קולות בשביעית מלחמות וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שיא ע"ד
יז ע"ב וכיון שנבנית ירושלים בא דודפני מנחם דברים עמ' ה, יז, סוכות עמ' רלה
יז. אין בלבי שנאה עליכםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 167
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצא וכן בק"ששנות חיים (חזן) דף צא ע"א
יז. יעקב נענש בהיפרד יוסף ממנו כ"ב שנהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קפז
יז. כ"ב שנה יוסף פירש מאביו כשם שפירש יעקב מאביו כ"ב שנהזרע שמשון (תקלח) מקץ
יז: תוס' ד"ה כל התורה בכל לשון נאמרהשנות חיים (חזן) דף צא ע"א
יד מלאכי - זה עזראמסורת וחרות עמ' 15
יד ע"א אחשרוש היה רשע יותר מהמןקדושת לוי (תשנח) עמ' רלא
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנןקדושת לוי (תשנח) עמ' קיד
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חס"ג עמ' 209, 249, 332, 354
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חס"ז עמ' 294, 365, חס"ח עמ' 102
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חע"א עמ' 262, חע"ב עמ' 106, 133, חע"ג עמ' 53
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנןתורת מנחם חע"ה עמ' 211, 253, חע"ו עמ' 68, 114, חע"ז עמ' 10
יד ע"א ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות כו' הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבהתורת מנחם חס"ח עמ' 66
יד ע"א אשת לפידות שהיתה עושה פתילות להדלקת המנורהדרשות אבן ישראל עמ' שכד
יד ע"א גדולה הסרת טבעת כו'אמרי רצון דרוש ה
יד ע"א דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןתורת מנחם חס"ב עמ' 19
יד ע"א היו נביאים כפלים כיוצאי מצריםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' לו
יד ע"א הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ר
יד ע"א הקב"ה אינו מתבלהמאור מרדכי בראשית עמ' כב
יד ע"א הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפליים כיוצאי מצרים כו' ושלא הוצרכה לא נכתבהתורת מנחם חס"ג עמ' 34, 171, 328, חס"ד עמ' 272
יד ע"א השתא מעבדות לחרות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןמאור מרדכי שמות עמ' שג
יד ע"א ומה מעבדותמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' צב
יד ע"א לא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהמאור מרדכי שמות עמ' ש
יד ע"א מ"ח נביאים וז׳ נביאותדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' רנו-רנח
יד ע"א מה תומר וכו' כך ישראל שבאותו הדור וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' קי
יד ע"א מפני מה אין אנו אומרים הלל בפוריםקדושת לוי (תשנח) עמ' רלד
יד ע"א משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה לב' בני אדם לאחד הי' לו תל בתוך שדהו ולאחד הי' לו חריץ בתוך שדהו וכו'תורת מנחם חע"ז עמ' 13
יד ע"א משל לבעל התל ובעל החריץקדושת לוי (תשנח) עמ' תקג, תקכא, תקמז
יד ע"א צר צורה בתוך צורהמאור מרדכי בראשית עמ' שעד
יד ע"א קרייתא זו הלילאתורת מנחם חס"ג עמ' 250
יד ע"ב אביגיל רמזה לו שעתיד לחטואערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נה
יד ע"ב אין לבלותךמאור מרדכי בראשית עמ' כב
יד ע"ב רחב נתגיירה ונישאה ליהושע בן נוןפלאות עדותיך ח"ב עמ' קפט
יד ע"ב שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מטייפיןשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רמז, שו
יד. אין אומרין שירה על נם דפורים דאבתי עבדי אנןבית פרץ עמ' לד
יד. ארבעים ושמונה נביאים וכו' ולא פחתו ולא הותירו וכו'מסורת וחרות עמ' 67
יד. גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רו
יד. דבורה אשת לפידות שהיתה עושה פתילות למקדשלמטה יששכר עמ' שעח
יד. דוד ושלמה שנמשכו בקרן נמשכה מלכותןלמטה יששכר עמ' שפב
יד. הכא אכתי עבדי אחשורוש אנןקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קסא
יד. הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהלמטה יששכר עמ' עז
יד. ואין צור כאלקינו אין צייר כאלקינו אדם צר צורה על גבי הכותלפרדס דבש פרק נו
יד. יושבת תחת תומר, מה תמר אין לו אלא לב אחד כך ישראל שבאותו הדור לא היה להם אלא לב אחד לאביהן שבשמיםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קנו
יד. יסבה זו שרה ובת הרן.פרדס דבש פרק א
יד. למה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוח הקודש ד"א שהכל סוכין ביופיהלמטה יששכר עמ' רלז
יד. לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץ וכו' הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שמה
יד. מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו לישראל וכולן לא הותירו ולא פחתונשמת חיים (אבולעפיא) דף ו
יד. מ"ח נביאים עמדו לישראל וכולם לא הוסיפו על התורה חוץ ממקרא מגילההאשל ברמה (תשעב) עמ' ר, שצה
יד. מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןלמטה יששכר עמ' שצד
יד. משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שלז, שמב, ח"ב עמ' שלד, שעב(א)
יד. נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהבית פרץ עמ' נט
יד. קרייתא זו הלילאלמטה יששכר עמ' פא
יד. קרייתא זו הלילאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' סו
יד: יאשיה שלח אל חולדה הנביאה לדרוש את ה' לפי שנשים רחמניות' הןחלק שמעון עמ' קו
יד: נבואה שהוצרכה לדורות נכתבהמסורת וחרות עמ' 3
יד: שפיל ואזיל בר אווזא ועינוהי מטייפיןמוסר מלכים אות רמג
טו ע"א אל תהי ברכת הדיוט קלהדרשות הרז"ה עמ' קג
טו ע"א האומר דבר בשם אומרומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקיז
טו ע"א הצדיק אבר לדורו אבדדרשות אבן ישראל עמ' רכב, רעו, שא
טו ע"א יו"ט ראשון של פסח בתעניתדרשות הרז"ה עמ' א'קעח
טו ע"א כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממך, ותוס'מאור מרדכי בראשית עמ' שצז
טו ע"א לא במדת הקב"ה מדת בשר ודם, בשר ודם שופת את הקדירה ואחר כך נותן לתוכה מיםקדושת לוי (תשנח) עמ' קכב, רלט
טו ע"א רחב בשמה זינתהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקיג
טו ע"א שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד אדם שופת קדרה ואחר כך נותן לתוכה מים אבל הקב"ה נותן מים ואחר כך שופת הקדרהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קעא, שנב
טו ע"א תוס' - שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראל וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 358
טו ע"ב אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם חס"ו עמ' 369
טו ע"ב אחות יש לנו בבית המלךתורת מנחם חע"ו עמ' 137, 185
טו ע"ב אחות לנו בבית המלךדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 35
טו ע"ב אמרה קלי קלי למה עזבתנימאור מרדכי שמות עמ' שטו
טו ע"ב אסתר לפני אחשורושדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 31
טו ע"ב בלילה ההוא נדדה שנת המלך אמר ר' תנחום נדרה שנת מלכו של עולםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שלח
טו ע"ב ורבנן אמרי נדדו עליונים נדדו תחתוניםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שמ
טו ע"ב מה ראתה אסתר כו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תקעג
טו ע"ב מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רעט, רחצ, שצד
טו ע"ב מלחמתה של תורהתורת מנחם חע"ד עמ' 301
טו ע"ב מלכו של עולםתורת מנחם חע"א עמ' 301
טו ע"ב נדדו עליונים נדדו התחתוניםקדושת לוי (תשנח) עמ' רלג
טו ע"ב נסתלקה ממנו שכינהדרשות הרז"ה עמ' שיא
טו ע"ב עבדא דמזדבן בטלמימסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תסד
טו ע"ב עם אסתר נכנסה השכינהקדושת לוי (תשנח) עמ' רלא
טו ע"ב שכל גנזיו חקוקין על לבומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תסג
טו ע"ב שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלךקדושת לוי (תשנח) עמ' תקפח
טו. ברכת הדיוטמנחת מרחשת (קנלר) סימן ב
טו. ויעבור מרדכי שהעביר יום ראשון של פסח בתענית, ורש"ילמטה יששכר עמ' קלח
טו. ויעבור מרדכי שעבר עורקמא דמיאהאשל ברמה (תשעב) עמ' ר, שצה
טו. כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםפרדס דבש פרק קכח
טו: אלי אלי למה עזבתנידברי חכמים (פרץ) עמ' כג
טו: טעם להזמנת המן למשתה אסתרפרח לבנון אות שכט
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה אמרה אלי אלי למה עזבתנילמטה יששכר עמ' רנג
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן לסעודה, ומשני אם רעב שונאך כו'בית פרץ עמ' רב
טז ליהודים היה אורה וכו' אורה זו תורה שמחה זו יו"טתולדות נח ח"ד דרוש יח
טז ע"א אי משבט יהודהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קצ
טז ע"א איקני בה בושתי וקטלה השתא איקני בדידי ומבעי למקטלימאור מרדכי שמות עמ' שטו
טז ע"א אתי מלי קומצי קמחא דידכומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תל*
טז ע"א במאי עסקיתומועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' ר
טז ע"א בתחלה על ידי תורגמן כיון דאמרה ליה מרבית שאול קאתינא מיד ויאמר לאסתר המלכהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שמב
טז ע"א דלי עיניה וחזיא דאבוה הוא נפלה מאיגרא [לארעא] ומתהקדושת לוי (תשנח) עמ' רלא
טז ע"א דלי עיניה חזת דאבוה היא נפלה מאיגרא לארעא ומתהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שמא
טז ע"א המן נתלה בט"ז ניסןדרשות הרז"ה עמ' א'קעח
טז ע"א המן, היותו איש פשוט ספר של כפר קרציםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רצג
טז ע"א מאי ויאמר שני פעמיםקדושת לוי (תשנח) עמ' רלח
טז ע"א משולה לעפר ומשולה לכוכבים וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרצב*
טז ע"א שמשי מוחק וגבריאל כותבקדושת לוי (תשנח) עמ' תרכו
טז ע"א תנא לו הכיןמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' רט
טז ע"ב אורה זו תורה הקדמהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' ב, קעט, רד
טז ע"ב אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חע"ה עמ' 211, 283
טז ע"ב אורה זו תורה וכו' ושמחה זה יו"ט כו' וששון זו מילה כו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חס"ג עמ' 243, חס"ד עמ' 33
טז ע"ב אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' ריא, רכג-רכד, רכו-רלא
טז ע"ב אורה זו תורה וכו' שמחה זה יו"ט וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפלין, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 238-223, 319, 323-322
טז ע"ב אורה זו תורה וכן הוא אומר כי נר מצוה ותורה אור וכו' ויקר אלו תפילין, ורש"יתורת מנחם חס"ו עמ' 326, 323, 301, 372
טז ע"ב אורה זו תורה כו' ויקר אלו תפיליןתורת מנחם חע"א עמ' 229, 249
טז ע"ב אורה זו תורהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 285
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותדרשות אבן ישראל עמ' יד
טז ע"ב גדול תלמוד תורה, יותר מכיבוד אב ואםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 363, ח"ה עמ' 149
טז ע"ב דבר שנצטער אותו צדיק יבשל בו זרעוקדושת לוי (תשנח) עמ' קיד
טז ע"ב דברי שלום ואמת וכו' מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תודהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שלח
טז ע"ב דויזתא צריך לממתחיה כמורדיא דלברות למימרא דבחדא זקיפו אזדקיפוקדושת לוי (תשנח) עמ' תרה
טז ע"ב היה נדמה שלשה מלאכים לשלשה בני המן, וחלבו לגינת ביתן המלך וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תרכו
טז ע"ב המן נופל וכו' שבא מלאך ודחפוקדושת לוי (תשנח) עמ' תרכו
טז ע"ב השירה נכתבת אריח על גבי לבינהקדושת לוי (תשנח) עמ' רפה, תצה
טז ע"ב וי"ו דויזתא צריך לממתחיה כמורדיה דלברות למימרא דבחדא זקיפו איזדקיפוקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שצב
טז ע"ב כל השירות כולן נכתבות אריח על גביי לבינה ולבינה על גבי אריחקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רנח, תיא, ח"ב עמ' רמו
טז ע"ב רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קסא
טז ע"ב שמחה זו יום טובקדושת לוי (תשנח) עמ' רלו
טז ע"ב תעלא בעידניה סגיד ליהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רנה
טז תוס' ד"ה דחי י' אלפין ככר עולין חצי שקל לכאו"אזרע יעקב (ניניו) עמ' רי
טז. ותאמר אצו"א המן הרע הזה וגו' בקשה להראות על אחשורוש ובא מלאך והטהו כלפי המןפרח לבנון אות שכה
טז. כשהם עולים עולים עד לרקיע וכשהם יורדים יורדים עד לעפר ומורידם לדיוטא התחתונהאפסי ארץ (תשנט) עמ' ריד
טז. כשישראל עולים הם עולים עד הרקיעדולה ומשקה פורים עמ' רעג
טז. מצא המן למרדכי שיושב ומלמד תורה לתינוקות ושאלן איזו הלכה אתם לומדים ענו לו הלכות קמיצה וכו' אמר המן בא קומץ שלכם ודחה עשרת אלפים שקלים שליקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רו
טז: אורה זו תורהפרדס דבש פרק קז
טז: אורה זו תורהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' ריג
טז: גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' קז
טז: וינחם וידבר על לבם אמר להם דברים המתקבלים על הלב ומה עשרה נרות לא יכלו לכבות נר אחדיד יוסף (צרפתי, שעו) דף עח ע"ד
טז: ויקר זה תפיליןפרדס דבש פרק לח, קל
טז: וששון זו מילההאשל ברמה (תשעב) עמ' רלו
טז: כל השירות כולן נכתבותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עט
טז: כמורדיא דלברותנחלת עזריאל (גרין) עמ' שג
טז: מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורההאשל ברמה (תשעב) עמ' שנד
טז: עתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' צ
טז: שמחה זו יו"טקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שמד
יז ע"א אלא ש"מ ארבע עשרה שנין דהוה בבית עבר לא חשיב להו דתניא היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' צב
יז ע"א גדול ת"ת יותר מכאו"אדרשות הרז"ה עמ' קכא, קכו
יז ע"א הקורא את המגילה למפרע לא יצא קראה על פה קראה תרגום בכל לשון לא יצאקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שיז, תל
יז ע"א הקורא את המגילה למפרע לא יצאתורת מנחם חס"ו עמ' 291, 371, חס"ז עמ' 80
יז ע"א הקורא את המגילה למפרע לא יצא, ותפא"יתורת מנחם ח"ע עמ' 88, חע"א עמ' 224, 248, 297, חע"ב עמ' 175
יז ע"א וכן בהלל וכן בק"שדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' פה
יז ע"א יוסף פירש מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביודרשות אבן ישראל עמ' עג, קיג
יז ע"א יעקב נענשדרשות הרז"ה עמ' קלו
יז ע"א יעקב שהה שמונה עשר חודשים בדרךדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 319
יז ע"א כתובה על הספר אשורית ובדיוקדושת לוי (תשנח) עמ' תקי
יז ע"א מדוע לא נענש יעקב על פרידתו מהוריו בעת שלמד תורהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 363, ח"ה עמ' 149
יז ע"א נטמן יעקב בבית עבר י"ד שניםקדושת לוי (תשנח) עמ' סג
יז ע"א עונשו של יעקב אבינו על שלא כיבד את אביו עשרים ושתים שנהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 78, 89
יז ע"א קורין אותה ללועזות בלעזתורת מנחם חע"א עמ' 296
יז ע"א קראה למפרע ועל פה וכל לשוןקדושת לוי (תשנח) עמ' תקא, תקט
יז ע"ב ומה ראו לומר רפואה בשמינית וכו'תורת מנחם חס"ד עמ' 125
יז ע"ב מה ראו לומר בינה אחרי קדושה וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש כג
יז ע"ב מה ראו לומר גאולה בשביעית כו' מתוך שעתידין ליגאל בשביעית וכו', ורש"יתורת מנחם חס"ו עמ' 282, חס"ח עמ' 117, 102
יז ע"ב ק"כ זקנים ובהם כמה נביאיםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שע
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאדברים טובים (אלישיב) עמ' 265
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאהאשל ברמה (תשעב) עמ' שיח
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאלמטה יששכר עמ' תצט
יז. ועל הדפתרא לא יצאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ו
יז. נמצא יוסף שפירש מאביו ב"ב שנה כשם שפירוש יעקב אבינו מאביופרדס דבש פרק קכו
יז: בשאר לשונות צריך לידע פירושןהאשל ברמה (תשעב) עמ' רט
יז: גואל ישראל, ורש"ילמטה יששכר עמ' שיח
יז: מאה ועשרים זקנים תיקנו וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יט אות ב
יז: מאה ועשרים זקניםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' סח אות ה
יד ע"א אבתי עבדי אחשורוש אנןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשלג
יד ע"א ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראל וכו'משנת לוי עמ' רפט
יד ע"א בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה אלא הכא אכתי עבדי אחשורוש אנןמשנת לוי עמ' רפט, שיג
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםמשנת לוי עמ' רצה, שיב
יד ע"א הרבה נביאים עמדו להם לישראל וכו' אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קעט
יד ע"א ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוח הקדשהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכג, קלט*
יד ע"א ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןמשנת לוי עמ' שכא
יד ע"א חייב איניש לבסומי בפוריאמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' טז
יד ע"א יסכה זו שרה שסוכה ברוח הקדשמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שסח
יד ע"א למה הדבר דומה לשני בני אדם לאחד היה לו תל בתוך שדהו ולאחד היה חריץ וכו'משנת לוי עמ' רצה
יד ע"א מ"ח נביאים וז' נביאות העמיד הקב"ה לישראל ולא החזירון למוטבזריזותא דאברהם עמ' שמה
יד ע"א מעשה דוד ואביגילמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שלג
יד ע"א נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תכד, תנב
יד ע"א נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה ושלא הוצרכה לא נכתבההרופא לשבורי לב בראשית עמ' קפו
יד ע"א עמרם טפח על ראש מרים ושאל היכן נבואתהמפי כהן שמות עמ' 50
יד ע"א רש"י ד"ה אכתימשנת לוי עמ' רפט
יד ע"א רש"י ד"ה משלמשנת לוי עמ' רצה
יד ע"ב לא יאה יהירותא לנשי תרתי נשי יהירן הויין ומניין שמייהו חדא שמה זיבורתא וחדא שמה כרכושתאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' צד
יד. אין אומרים הלל על נס שבחו"לחמדה יקרה במדבר עמ' רצא
יד. אין בלתך אין לבלותך, מעשי ידיו של אדם מבלין אותו, והקב"ה מבלה מעשי ידיודרכי האמונה עמ' קפ, שצח
יד. רחב נתגיירה ונשאה יהושע ותוס'חמדה יקרה במדבר עמ' קצב
יד: בנים לא היו ליהושע ורק בנותיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תא, רפ
טו ע"א האומר דבר בשם אומרולחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 134
טו ע"א כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםויוסף ישראל עמ' פד
טו ע"א לעולם אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שלה
טו ע"ב א-לי בים וא-לי בסיניויוסף ישראל עמ' קכד
טו ע"ב כיון שהגיע אסתר לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רסג
טו ע"ב משיבי מלחמה שנושאין ונותנין במלחמתה של תורההרופא לשבורי לב במדבר עמ' שא
טו ע"ב משיבי מלחמה שנושאין ונותנין במלחמתה של תורההרופא לשבורי לב בראשית עמ' שנט
טו. האומר דבר בשם אומרו וגו'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קכג
טו. ויעבוד מרדכי שעבר והתענה ביום טובדרכי האמונה עמ' שכה*
טו: ויקר אלו תפיליןדרכי האמונה עמ' שכה
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו', אמר ליה ככולהו תנאי וככולהו אמוראידרכי האמונה עמ' שכה*
טז ע"א בשעה שבא המן לקחת את מרדכי וכו'מחנה ראובן ח"א עמ' שסא
טז ע"א ולבנימן נתן חמש חליפת אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרד
טז ע"א כשהן יורדין יורדין עד לעפרויוסף ישראל עמ' כט
טז ע"א מלא קומצא דידכו דחי עשרת אלפים ככר כסף דידיויוסף ישראל עמ' רי
טז ע"ב אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפליןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' סב
טז ע"ב אורה זו תורהזריזותא דאברהם עמ' קעא, קעד
טז ע"ב אורה זו תורהמחנה ראובן ח"א עמ' הקדמה עמ' 3, שסא
טז ע"ב בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרב וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרז
טז ע"ב בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו נתגלגל הדבר וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרג, תשמד
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' כט
טז ע"ב גהול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרכט
טז ע"ב ומה עשרה נרות לא יוכלו וכו'מחנה ראובן ח"א עמ' קלח
טז ע"ב וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך וכו' אלו תפילין שבראשהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרצח
טז ע"ב ורצוי לרב אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין וכו' גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שכא
טז ע"ב וששון זה מילהויוסף ישראל עמ' צה, קמב, קפז
טז ע"ב לרוב אחיו ולא לבל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרל
טז ע"ב מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' כט
טז ע"ב שבל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש, ורש"יהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רעו, רלז
טז ע"ב ששון זה מילהזריזותא דאברהם עמ' קעו, קעז, תיא
טז. ביקש מרדכי שהמן יגלחויקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' ל
טז. כשהן יורדים יורדים עד לעפרדרכי האמונה עמ' קפב
טז: כל השירות נכתבים אריח על גבי לבינהדרכי האמונה עמ' רכב
טז: פירשו ממנו מקצת סנהדריןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' ל
טז: רש"י - על כל אלה גזר המןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' עו, סב
יז ע"א היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנההרופא לשבורי לב בראשית עמ' רלז, רנו, רפא, רפה
יז ע"א וילך עשו אל ישמעאל ויקה את מחלת וכו' מלמד שקידשה ישמעאל ומתהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רצ*
יז ע"א ותניא היה יעקב אבינו בשעה שנתברך מאביו בן ששים ושלש שנההרופא לשבורי לב בראשית עמ' רלו
יז ע"א יעקב נטמן בבית מדרשו של שם ועבר י"ד שנהזריזותא דאברהם עמ' עד
יז ע"א עבר מת לאחר שירד יעקב אבינו לאדם נהרים שתי שניםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רפא
יז ע"ב ומה ראו לומר תשובה אחר בינה דכתיב ולבבו יבין ושב ורפא לומשנת לוי עמ' קנב, קנג, רמא, רסו
יז: למה ברכת ולמלשינים קודם על הצדיקים וכו'דרכי האמונה עמ' קנו
יד הסימנים שמסרה רחל ללאהפני דוד (תקנב) דף לה ע"ב
יד ע"א אי הכי הלל נמי נימא לפי שאין אומרים הלל על נס שבחוצה לארץפחד יצחק (גאגין) עמ' ערב
יד ע"א גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאיםדודאי יעקב עמ' שסמח, תפט
יד ע"א יסכה זו שרהפחד יצחק (גאגין) עמ' נא
יד ע"א למה נקרא שמה יסכה שסכה ברוה"ק ועי"כ גורמת ג"כ שנקרא יסכה שהכל סוכין ביפייהבנתיבות שם עמ' תעד
יד ע"א נבואה שהוצרכה לדורות, ורש"יבנין אברהם בראשית עמ' רב
יד ע"א נס המגילה הוא אינו נצחי - שהרי אנו עדיין עבדי אחשורוש, ואף שהוא מלובש בדרכי הטבע, אבל אין קיום תמידי לכךעל כן קרא שמו - פסח - ניסן
יד ע"א קרייתא זו הלילאבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מו
יד ע"א שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותםבנתיבות שם עמ' עט
יד ע"א שאול שמשחוהו בפך לא נמשכה מלכותו, דוד שנמשח בקרן נמשכה מלכותובנין אברהם בראשית עמ' שנח
יד ע"א שבע נביאות מאן נינהו שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתרערך לחם (צאלח) עמ' קיב
יד ע"ב איתתא בהדי שותא פילכאבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנו
יד ע"ב אלא מלמד שגילתה את שוקהערך לחם (צאלח) עמ' קיג
יד ע"ב אמר לה השמיעי ליערך לחם (צאלח) עמ' קיב
יד ע"ב ירמיה מבני בניה של רחב וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצז
יד ע"ב מורד במלכות לא בעי למידייניההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תרלב
יד. אכתי עבדי אחשורוש אנןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תכה
יד. אשת לפידות, מאי אשת לפידות שהיתה עושה פתילות לבית המקדשאהבת שלום (סופר) עמ' צח
יד. דימו את המן לבעל התל, ואמר לו הקב"ה רשע כבר קדמו שקלי בניי לשקלךנר לצדיק שמות עמ' רכו
יד. הרבה נביאים עמדו להם לישראל כפלים כיוצאי מצרים אלא נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תנח
יד. והיא יושבת תחת תומר מה תמר זה אין לו אלא לב אחד אף ישראל שבאותו הדור לא היה להם אלא לב אחד לאבינו שבשמים וכו'נר לצדיק בראשית עמ' קא
יד. ויסר המלך את טבעתו אמר רבי אבא בר כהנא גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראל שכולן לא החזירום למוטב ואילו הסרת טבעת החזירתן למוטבנר לצדיק שמות עמ' ערה, שפט
יד. משל לבעל התל ובעל החריץ וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' שיא
יד. נתבצר לבני קרח מקום בגהינםדרוש תמר גוף הספר דף יא
יד. קל וחומר מה משעבוד לגאולה אמרינן שירה ממות לחיים לא כל שכןתולדות ישראל עמ' רפה
יד. רב נחמן אמר קרייתה זו היא הלילאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תכט
יד. שאול שנמשח בפך לא נמשכה מלכותו, דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותןנר לצדיק שמות עמ' רכב, שעו
יד: אמר ר"נ אמר רב שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן ואומרת עתידה אמי שתלד בן שיושיע את ישראלדודי נתן שמות עמ' סו
יד: דרחב איגיירה ונסבה יהושע. והקשו תוס' ד"ה דאיגיירה היאך נסבה הא אמרינן ביבמות דף ע"ו ע"א דאפילו בגירותן לית להו חתנות. ותירצו שלא היתה מז' עממין אלא משאר עממין ובאת לגור שםבן אברהם (תשעד) עמ' שה
יד: ויאשי' היכי שביק ירמי' ומשדר לחולדה לשאול ממנה דבר ה', אמרו דבי ר' שילא מפני שנשים רחמניות הןבן אברהם (תשעד) עמ' שג, שה
יד: ולבש אסתר מלכות שלבשה רוח הקודשנר לצדיק שמות עמ' שצא
יד: לבשתה רוח הקודששערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' צג
יד: מפני שהנשים רחמניות הןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קצה
יד: נשי נביאות סניין שמייהודרוש תמר הקדמה דף כא ע"א
טו ע"א בלילה ההוא נדדה שנת המלך א"ר תנחום נדדה שנת מלכו של עולםפחד יצחק (גאגין) עמ' רעא
טו ע"א גבה לבו של המןדודאי יעקב עמ' רנ
טו ע"א התך זה דניאל ולמה נקרא שמו התך וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעג
טו ע"א התך זה דניאלבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תד
טו ע"א ואז מקרב הגאולה וכו'בנתיבות שם עמ' קלט
טו ע"א כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםבנין אברהם בראשית עמ' קמד
טו ע"א לדעת מה זה ועל מה זה אולי עברו על התורה דכתיב מזה ומזה הם כתוביםבנתיבות שם עמ' רעט
טו ע"א מלאכי זה עזראבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' סז
טו ע"ב אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו וכו' רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשא
טו ע"ב וכל זה איננו שווה לידודאי יעקב עמ' קצח
טו ע"ב מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תב
טו. אסתר ירקרוקת היתהמרפא בכנפיה ח"ב עמ' רנא
טו. ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט א' של פסח בתעניתבנין חיים עמ' ח"ב עמ' ערה
טו. ויעבור מרדכי שעשה עבירה להתענות בפסחנר לצדיק בראשית עמ' קפו
טו. ויעבור מרדכי, נעשה ע"י הצום שני הדברים תשובה ועבירה לשמהנר לצדיק שמות עמ' מז
טו. מה ראתה אסתר שזימנה את המןמרפא בכנפיה ח"א עמ' רמ
טו. מרדכי והמן היו שניהם שרי צבא אצל אחשורושמרפא בכנפיה ח"א עמ' רלח
טו. עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעד
טו. שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורה וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 705
טו: אסתר זימנה את המן משום אם רעב שונאך האכילהו לחםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1766
טו: בלילה ההוא נדדה שנת המלך וכו'ברכת שמואל (תשעז) תבוא עמ' תרמג
טו: גדול תלמוד תורה יותר מהצלות נפשותאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק י פסוק ד
טו: וכל זה איננו שווה לי מלמד שכל גינזי אוצרותיו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף מא ע"ג-ע"ד
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן רבי נחמיה אומר כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלךנר לצדיק ויקרא עמ' טז
טו: עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק וכו', יכול לכל, ת"ל לשאר עמו, למי שמשים עצמו כשיריםבן אברהם (תשעד) עמ' קלד
טו: שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' ער
טז ע"א האומה הזו (היהודים) אע"פ שבתחילה יורדין עד עפר - הרי בגלל ביטולם זה זוכים להגיע עד הרקיעעל כן קרא שמו - נשא
טז ע"א ויקח המן את הלבוש ואת הסוס וכו'דודאי יעקב עמ' קצח
טז ע"א כי נפל תפל לפניו שתי נפילות הללו למה א"ל אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכביםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקסו
טז ע"ב אורה זו תורה ורש"י ד"ה אורהבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רו, רלז
טז ע"ב אורה זו תורהבנתיבות שם עמ' שפ
טז ע"ב אורה זו תורהדודאי יעקב עמ' רי
טז ע"ב גדול ת"ת יותר מכיבוד או"אדודאי יעקב עמ' עה
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשפחד יצחק (גאגין) עמ' תשלג
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואםפחד יצחק (גאגין) עמ' תשלג
טז ע"ב המן גזר על המילה ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רלג
טז ע"ב ויפל על צוארי בנימץ וכו' בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבבנתיבות שם עמ' שצא
טז ע"ב ויקר אלו תפילין וכו' וראו כל עמי הארץ וכו' אלו תפילין שבראשבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עג
טז ע"ב ולבנימין נתן חמש חליפותדודאי יעקב עמ' קיד
טז ע"ב יעקב אבינו למד אצל שם ועברבנין אברהם בראשית עמ' נד
טז ע"ב יעקב לא נענש על כ"ב שנה שהיה נטמן בבית המדרשהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקמא
טז ע"ב כי פי המדבר עליכם, כפי כן לביבנין אברהם בראשית עמ' תח
טז ע"ב כל השירות וכו' אריח ע"ג לבינה וכו' ור"ןבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לו
טז ע"ב ליהודים היתה וגו' ויקר אלו תפיליןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיט
טז ע"ב ליהודים היתה וגו' וששון זו מילהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסד
טז ע"ב לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןפחד יצחק (גאגין) עמ' רעז
טז ע"ב מבנה שירת הים הוא לבינה על גבי אריח, להורות שאף בשיא ההצלחה על האדם להקדיש זמן להתבוננותעל כן קרא שמו - בשלח
טז ע"ב על י"ד שנים שהי' טמון בבית מדרשו של שם ועבר לא נענשבנתיבות שם עמ' רנה, שלט
טז. אומה זו משולה לעפר ולכוכבים וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 670
טז. אזל אשכחוהו דיתכו רבנן קמיה ומחוי להו כהלכות קמיצה וכו' אתי מלא קומצא דידכו ודחי לעשרת אלפים ככר כסף דידיתולדות ישראל עמ' יג
טז. אזל אשכחיה דיתבי רבנן וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף סח ע"ג-ע"ד
טז. אחא מלי קומצי קמחא דידבו ודחי עשרה אלפי ככרי דידידרשות דבר צבי שמות עמ' רסו
טז. איקני בה בושתי וקטלה וכו'נר לצדיק בראשית עמ' תפד
טז. אתא מלי קומצא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיבנין חיים עמ' ח"א עמ' שיח, ח"ב עמ' רמד, רסה
טז. במאי עסקיתו אמרי ליה דכי הוי בית המקדש קיים וכו'ברכת שמואל (תשעז) תרומה עמ' רפב
טז. גבי ברתיה דהמן דלת עיניה וחזת דאבוה היא נפלה מאיגרא ומתהנר לצדיק שמות עמ' רנח
טז. המן ספר של כפר קרצום היהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2206
טז. ויקה המן את הלבוש ואת הסוס, אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי ליה הלכות קמיצה לרבנן וכו' אמר להו במאי עסקיתו, אמרו ליה בזמן שביהמ"ק קיים מאן דמנדב מנחה מייתי מלי קומצא דסולתא ומתכפר ליה, אמר להו אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידיעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שנז
טז. כי נפול תפול לפניו, שתי נפילות הללו למה אמרו לו וכו'דרשות חלק לוי עמ' תסא
טז. כשהן עולין עולין עד וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קא ע"ג-ע"ד
טז. מאן דמנדב מנחה מייתי מלי קומציה דסולתאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' יב, טז
טז. תוס' - י' אלפי ככרי כסף של המן עולין חצי שקל לס' ריבוא ישראל שהיו ביציאת מצריםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רסו
טז. תוס' ד"ה ודחי - המן נתן לאחשורוש עשרת אלפים ככר כסף וכו'ברכת שמואל (תשעז) תרומה עמ' רפ
טז: אורה זו תורה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קב ע"א-ע"ב
טז: אורה זו תורהבנין חיים עמ' ח"א עמ' שב, שיט
טז: אמר רבה אמר רב יצחק בר שמואל בר מרתא גדול תלמוד תורה יותר מכיבוד אב ואם, שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שמה
טז: גדול ת"ת יותר מבנין ביהמ"קבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפה
טז: גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2088
טז: ויפול על צוארי בנימין, שראה שני מקדשים בחלקו עתידין לחרובאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק ד
טז: ויקר אלו תפיליןנר לצדיק ויקרא עמ' י, טו
טז: וראו כל עמי הארץ כי שם ד' נקרא עליך ויראו ממך אלו תפילין שבראשאהבת שלום (סופר) עמ' כ
טז: ורצוי לרוב אחיו שפירשו ממנו מקצת סנהדריןהדרש וההלכה עמ' 149-151
טז: יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנונר לצדיק שמות עמ' שעט
טז: יעקב נענש וכו'ברכת שמואל (תשעז) קדושים עמ' תיח
טז: כי פי המדבר אליכם כפי כן לבינר לצדיק בראשית עמ' שנה
טז: לאביו שלח כזאת וגו' ששלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנונר לצדיק בראשית עמ' שנו, שס
טז: ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 87
טז: ליהודים היתה אורה זו תורה ושמחה זו יו"ט ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןנר לצדיק שמות עמ' קצח, שיד
טז: ליהודים היתה אורה, אורה זו תורהדרשות חלק לוי עמ' שנא
טז: צריך לומר עשרת בני המן ועשרת הכל בנשימה אחת להודיע שכלם נהרגו ונתלו כאחדנר לצדיק שמות עמ' שצב
טז: רש"י - שגזר עליהם המן שלא יעסקו בתורהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 87
יז ע"א אחות נביותדודאי יעקב עמ' קנב
יז ע"א בשביל שלא ראה יעקב את פני אביו כ"ב שנים בשביל זה נענש שלא ראה יוסף את פני אביו כ"ב שניםתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קצז, ריג
יז. הקורא את המגילה למפרעעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תק
יז. יעקב אבינו קודם שהלך לבית לבן היה נטמן בבית עבר י"ד שניםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שלד, שנ
יז. למה נמנו שנותיו של ישמעאלשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' טו, שלד
יז. מכירת יוסף היה עונש ליעקב אבינו על שפירש מאביו כ"ב שניםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תכב, תקכו
יז. פירש יעקב מאביו כ"ב שניםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תב
יז. קודם שהלך יעקב אבינו לחרן לישא אשה היה נטמן בבית עבר י"ד שניםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקלה
יז. קראה על פה לא יצאברכת שמואל (תשעז) תבוא עמ' תרמו
יז. קראה על פה לא יצאנר לצדיק ויקרא עמ' רה
יז. רש"י - מנין שנות ישמעאלשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' טו, קסב
יז: תפלה מנא לן דתנו רבנןנר לצדיק בראשית עמ' קכה, קנד, תס
יד ע"א ארבעים ושמונה נביאים וכו' ולא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' לח
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאותיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רכח
יד ע"א הלל נמי נימא [בפורים] וכו', רב נחמן אמר קרייתא זו הלילא, רבא אמר בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה אלא הכא הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות עא, קח, קיג, קמא, רעז, שג, עשי"ת אות עא
יד ע"א ותתפלל חנה ותאמר עלץ לבי בה' רמה קרני בה' רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קכה
יד ע"א יסכה זו שרה ולמה נקרא שמה יסכה וכו' שהכל סוכין ביופיהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות נב, ר"ה אות שלב, יו"כ אות רנב
יד ע"א לשני בני אדם לאחד היה לו תל בתוך שדהו ולאחד היה לו חריץ בתוך שדהויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תנג
יד ע"א מפני מה אין אומרין הלל בפוריםיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תפ
יד ע"א קריאתה זו הלילאימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' תל, תלה
יד ע"א רמה קרני ולא רמה פכי דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותם וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קפז
יד ע"ב חולדה קרובת ירמיה היתה ולא הוה מקפיד עליה ויאשיה גופיה היכי שביק ירמיה ומשדר לגבה אמרי דבי רבי שילא מפני שהנשים רחמניות הןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות סא
יד. גדולה הסרת הטבעת כו' - עמלק מבטיח קיום ישראלנתיבות שמואל דרוש נ
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ״ח נביאים וז' נביאות שנתנבאו לישראלפחד דוד ח"ג עמ' כז
יד. דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותם שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותםמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' כג
יד. ואין צור באלקינו, אין צייר כאלקינונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ו
יד. ז' נביאות שנרגנבאו לישראל וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקפג
יד. יסכה שהכל סובין ביופיהפחד דוד ח"א עמ' שלט
יד. מיני ומינך תסתיים שמעתתאפחד דוד ח"א עמ' צ, ח"ג עמ' כז, רסג
יד. עד שלא נכנסו ישראל לא"י הוכשרו כל הארצות לומר שירהחלקת אפרים - שופטים
יד. קרייתא זו הלילאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
יד: ירמיהו בא מבני בניהמזבח אליהו דף קפא ע"ג
יד: לא יאה יהירותא לנשינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות ה
יד: נשים רחמניותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות א
יוחן רשע כו'.נתיבות שמואל דרוש פה
יז ע"א הקורא את המגילה למפרע לא יצאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תכה, תנג
יז ע"א יעקב הי' מוטמן י"ד שנים בבית עברימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' כו, כט
יז ע"א ריטב"א, קריאה"ת בציבור מה"ת בשבתות ויו"טימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שנז
יז ע"ב מאה ועשרים זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדריחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרסד
יז ע"ב ק"כ זקנים וכו' תיקנו י"ח ברכותימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' יג, שסז
יז. בדרכו ללבן נתעכב יעקב בבית שם ועברמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רנח
יז. היה יעקב בבית עבר מוטמן ארבע עשרה שנהפחד דוד ח"א עמ' שפג, תנז, תעא, תפו, ח"ג עמ' ח
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצא ידי חובתומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תנט
יז. למה נמנו שנותיו של ישמעאל כדי ליחס בהן שנותיו של יעקבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מג אות ב
יז. נמצא יוסף שפירש מאביו עשרים ושתים שנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ה
יז. פירש יוסף מאביו כ"ב שנה כשם שפירש יעקב אבינו מאביו כ"ב שנהכסף נבחר (תשפ) עמ' קיג, תנב
יז: הקורא מגילה למפרע לא יצאחלקת אפרים - ויקרא
יז: רש"י בכל לשון נאמרה, לקרותה בבל לשון, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פט אות א
יז: שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני רבן גמליאל על הסדר ביבנה וכו', מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה' בני אלים וכו', ומה ראו לומר קיבוץ גליות לאחר ברכת השנים, דכתיב ואתם הרי ישראל ענפכם תתנו ופריכם תשאו לעמי ישראל כי קרבו לבוא, וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין ברשעים וכו', וכיון שנעשה דין מן הרשעים כלו הפושעים וכולל זדים עמהם וכו', וכיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקים דכתיב וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק וכו', והיכן מתרוממת קרנם בירושלים שנאמר שאלו שלום ירושלם ישליו אוהביך, וכיון שנבנית ירושלים בא דוד שנאמר אחר ישובו בני ישראל ובקשו את ה' אלהיהם ואת דוד מלכםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצט, רעא, שי, שמא, שמו
יז: תוס' ד"ה כל התורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ו
טו ע"א צדיק אבד לדורו אבדיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרמז
טו ע"א שהעביר יום ע"א של פסח בתעניתימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסד, תפא
טו ע"ב בלילה ההוא נדדה שנת המלך אמר רבי תנחום נדדה שנת מלכו של עולםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצח
טו ע"ב נסתלקה ממנה שכינה ואמרה אלי אלי למה עזבתני וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תלה
טו ע"ב רש"י ד"ה שנת מלכו של עולם, דוגמא, ויקץ כישן ה', לנקום נקמתועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצח
טו. אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךפחד דוד ח"ד עמ' כד, כה
טו. אסתר אם ידעה מרעת המן, ורש"י ומהרש"אכסף נבחר (תשפ) עמ' ג
טו. ג' פסוקים שהתינוקות אמרו למרדכינתיבות שמואל דרוש נא
טו. המן נתלה יום שני של פסחחלקת אפרים - ר"ח אדר
טו. ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום טוב ראשון של פסח בתעניתמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תצח
טו. ויעבור מרדכי שהעביר יום וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קיא
טו. ותתחלחל המלכה פי' שנצטרכה לנקביהמזבח אליהו דף צא ע"ב
טו. עד עכשיו היה באונס ועתה ברצוןכסף נבחר (תשפ) עמ' עה
טו. ת"ר ארבע נשים יפיפיות היו בעולם, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות יט
טו: ביום ההוא יהיה ה' צבאות לעטרת צבי וגו' יכול לכל ת"ל לשאר עמוכסף נבחר (תשפ) עמ' תטו
טו: בשעה שהגיע לבית הצלמים נסתלקה ממנה שכינהפני יצחק (פראנסיס) דף פו ע"א
טו: חצי המלכות ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין בית המקדשמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' יז
טו: כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים אמרה א-לי למה עזבתניחלקת אפרים - וארא
טו: ר' מאירנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות י
טו: ת"ר מה ראתה אסתר שזימנה את המןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות יא, סי' ע אות י
טז ע"א אתא מלי קומצי וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' תלד, תלז, תלט
טז ע"א דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעויד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תצד
טז ע"א היתה מחוה [אסתר] כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תנב
טז ע"א כי נפל תפול לפניו דרש רבי יהודה בר אלעאי שתי נפילות הללו למה אמרו לו אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות פד, ר"ה אות קפד
טז ע"א מהרש"א - ביאור מה שנתן יוסף לבנימין מתנות יותר מהאחים ולא חשש לקנאהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרסג
טז ע"א מנו מרדכי א"ל מרדכי היהודי טובא איכאיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תפח
טז ע"ב דברי שלום ואמת אמר רבי תנחום ואמרי לה אמר רבי אסי מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורהעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות כד, ר"ה אות נו, עשי"ת אות סו, תשובה אות ס, סא
טז ע"ב וינחם אותם וידבר על לבם שאמר להם דברים המתקבלים על הלב וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תקא
טז ע"ב כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה ולבינה על גבי אריח חוץ משירה זו ומלכי כנען שאריח על גבי אריח ולבינה על גבי לבינה מאי טעמא שלא תהא תקומה למפלתןכלביא שכן עמ' קכד
טז ע"ב ליהודים היתה אורה זו תורהיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תס
טז ע"ב מהרש"א - ביאור התועלת במה שהראה יוסף לאחיו שהוא מהול הרי כל מצרים מלו עצמםמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרנז
טז ע"ב רמז רמז לו שעתיד בן לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרכד, תרכה
טז ע"ב שלח לו [יוסף ליעקב] יין [ישן] שדעת זקנים נוחה הימנויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרכט
טז. אבל בדידכו כתיב וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' לח
טז. אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה לרבנן וכו' אמר להו אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידימשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תז
טז. אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בומשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרסב
טז. ישראל משולים לעפר ולככבים - אף בזמן שהם בשפלות כעפר, אפשר לרומם אותם שיהי' כככביםנתיבות שמואל דרוש קז
טז. לכולם נתן לאיש חליפות רמז רמז לו כו'נתיבות שמואל דרוש כט
טז. לתלות את מרדכי על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןגור אריה (קאליש) פרשת כי תשא
טז. מגילה ולבנימן נתן וכו' אפשר דבר שנצטערמזבח אליהו דף נו ע"ב
טז. עתים וזמנים שישראל הם בבחינת שמים, כככבי השמים, ועתים וזמנים שהם בכבחינת ארץ, כעפר הארץנתיבות שמואל דרוש קלד
טז. תנא המן ספר של כפר קרצום היה עשרים ושתים שנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ה
טז: אורה זו תורה, ויקר אלו תפיליןפחד דוד ח"א עמ' רט, תרי, ח"ג עמ' רנז, רס, רפו, ח"ד עמ' נו, סה
טז: גדול ת"ת יותר מבנין בית המקדשמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סו
טז: גדול ת"ת יותר מכבוד או"אמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנג
טז: גדול ת"ת מהצלת נפשותמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף שה ע"ג
טז: גדול ת"ת מהקרבת תמידיןפני יצחק (פראנסיס) דף כג ע"ד, קמו ע"א
טז: גדולה ת"ת יותר מהצלת נפשותחלקת אפרים - קדושים (ב)
טז: ויקר זה תפיליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ב
טז: וראו כל ע"ה כו' ויראו ממך - פי' הגר"אנתיבות שמואל דרוש קכה
טז: יוסף ראה ברוח הקודש ב' בתי מקדשות עתידין ליבנות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבפחד דוד ח"א עמ' תרלב
טז: ליהודים היתה אורה זו תורה שמחה זה יום טוב וששון זה מילה ויקר אלו תפיליןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שדמ, שמה, תקמא, תקעז
טז: ליהודים היתה אורה זו תורהפני יצחק (פראנסיס) דף פו ע"א
טז: ליהודים היתה אורה זו תורה, שמחה זה יום טוב, וששון זו מילה וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' תסב
טז: מגילה צריכה שרטוט כאמיתה של תורהחלקת אפרים - בלק
טז: שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנופחד דוד ח"ג עמ' רמז
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות וכו'אקים את יצחק עמ' מא
יד ע"א גדולה הסרת טבעת של אחשורוש יותר ממ''ח נביאיםאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' סג
יד ע"א משל דאחשורוש והמן למה"ד לשני בנ"א לאחד היה לו תל וכו'אקים את יצחק עמ' קנא
יד ע"ב ותלבש אסתר מלכות, שלבשתה רוח הקודששפתי שלמה בראשית עמ' שפה
יד ע"ב ירמיה לא הוה התם שהלך להחזיר עשרת השבטים וכו'אקים את יצחק עמ' טז
יד. א"א הלל בפורים דאכתי עבדי אחשורוש אנןברך משה פסח-שבועות עמ' ג, סג
יד. אחשורוש והמן משל לבעל התל ובעל החריץברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' צא
יד. אי הכי הלל נמי נימא וכו' הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פסח אות ד
יד. אין צייר כא-להינורעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 147
יד. בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו'ברך משה שמות עמ' קפו
יד. גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'ברך משה ימים נוראים עמ' קסז
יד. גדולה הסרת הטבעת יותר ממ"ח נביאיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קלה
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וז' נביאותשבילי פנחס (תשפא) עמ' קפה
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממאתים נביאים וכו'שיח חן פ' תצוה דרוש ב
יד. הכל סוכין ביופיהברך משה במדבר עמ' רצה
יד. הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה וכו' אכתי עבדי אחשורוש אנןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מב, מד, קח
יד. ובני קרח לא מתו תנא משום רבינו מקום נתבצר להם בגיהנםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רמ
יד. ולא פתחו ולא הותירו על התורה חוץ מקרא מגילהברך משה חנוכה עמ' צח
יד. ולמה נקרא שמה יסכה שסכתה ברוח הקודש שנאמר "שמע בקולה"שארית עזריאל עמ' קסב
יד. ומה עבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכןשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קצח
יד. ותתצב אחותו מרחוק לדעה לדעת מה יהא בסוף נבואתהשארית עזריאל עמ' שצ
יד. יסכה זו שרה כו' שהכל סוכין ביופיהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קכז
יד. מגילה דאוריתא מכח ק"ו, השתא משיעבוד לגאולה אמרינן שירה ממות לחיים לא כ"שקול ברמ"א נשמע פרשת ויגש אות א
יד. מגילה מק"ו מה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כש"כברך משה חנוכה עמ' סה, רל
יד. מרדכי ואסתר היו נביאיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' פח
יד. רב נחמן אמר קרייתא זו הלילאשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' פא
יד. רש"י - אכתי עבדי אחשורוש, דלא נגאלו אלא מן המיתהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מב
יד. רש"י - חוץ ממקרא מגילה, וא"ת נ"ח כבר פסקו הנביאיםברך משה חנוכה עמ' צח
יד. רש"י - משל דאחשורוש, יש ללמוד מאחשורוש שאף בדעתו הי' להשמידוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' צא
יד. שבע נביאות מאן נינהו וכו' ואסתרברך משה בראשית עמ' קא
יד: עדיין שאול קיים ולא יצא טבעךשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף מז ע"ב
טו אסתר התפללה א-לי א-לי למה עזבתנישארית מנחם ח"א בראשית עמ' צב
טו ע"א אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך שהרי אבימלך קלל את שרה הנה הוא לך כסות עינים, ונתקיים בזרעה, ויהי כי זקן יצחק ותכהין עיניושפתי שלמה בראשית עמ' תיב
טו ע"א וכאשר אבדתי אבדתי, כשם שאבדתי מבית אבא כך אובד ממךאקים את יצחק עמ' מג
טו ע"א צדיק אבד לדורו אבדאקים את יצחק עמ' שנא
טו. אין משיבין על הקלקלהשארית עזריאל עמ' תכו
טו. אל תהי ברכת הדיוטשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פז ע"ג
טו. אמר רב חסדא זה בא בפרוזבולי וזה בא בפרוזבוטיבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' נח
טו. התך זה דניאל וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' קצד
טו. ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט ראשון של פסח בתעניתברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' פו, פז, צח
טו. ויעבור מרדכי שהעביר יו"ט ראשון של פסח בתעניתברך משה פסח-שבועות עמ' קטו
טו. ויעבר מרדכי שהעביר פסח בתעניתברך משה ימים נוראים עמ' נח
טו. ותתחלחל המלכה שהוצרכה לנקביהברך משה במדבר עמ' רלב
טו. כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםשעורים באורייתא שמות עמ' קנה
טו. כל האומר דבר כשם אומרו מביא גאולה לעולםברך משה שמות עמ' פז
טו. מאי אשר לא כדת וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת פקודי
טו. מלאכי הוא מרדכי - "זכרו תורת משה" ע"י מלאכי(ה"נעלם" של משה) שהוא מרדכיאורי וישעי (יונגרייז) ענין מב
טו: בני המן מחזרין על הפתחיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קכה
טו: כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה, אמרה אילי אילי למה עזבתניקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פורים אות טז
טו: כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה, אמרה א-לי א-לי למה עזבתניקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות א
טו: כיון שהגיעה אסתר לבית הצלמיםדבר טוב (טאראב) דרוש ד לזכור
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת פקודי
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו' או שמא על שקראתיו כלב וכו' חזרה וקראתו אריה וכו'שארית עזריאל עמ' תרעה
טו: כשנכנסה אסתר אמרה אלי אלי למה עזבתניברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קח, קלח
טו: משיבי מלחמה אלו שנושאין במלחמתה של תורהברך משה ויקרא עמ' רלא
טו: נדדה שנת מלכו של עולםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קנט
טו: קראתו כלב חזרה וקראתו אריהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קלח
טז ותלבש אסתר מלכות ברוח הקודש נתלבשהשארית מנחם ח"א בראשית עמ' עט
טז ע"א דרש ר"י כו' שתי נפילות הללו למה אמרו לו אומה זו משולה לעפר ולכוכבים כשהן יורדין וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש יא אות ט
טז ע"א הכין לו תנא לו הכיןאקים את יצחק עמ' לט, מג, מט, קסה
טז ע"א ואזיל ואייתי זוזא מביתיה וקא שקיל ביה מזייהאקים את יצחק עמ' תנח
טז ע"א ותאמר אסתר איש צר ואויב המן הרע הזה, מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןשפתי שלמה בראשית עמ' תיד*
טז ע"א לא כתיב לכו בנפל אויבך אל תשמח, א"ל הני מילי בישראל וכו'אקים את יצחק עמ' מה
טז ע"ב אורה זו תורהשפתי שלמה בראשית עמ' תקכב
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מכבוד אב ואם שכל אותן שנים שהיה יעקב אבינו בבית עבר לא נענש וכו'שפתי שלמה בראשית עמ' יז*
טז ע"ב דרש רבי שילא וכו' כל השירות כולן נכתבות אריח על גבי לבינה וכו', מסביר היחס בין לבינה לאריח ומהו החלק החלק כאשר מדלג על שיטהגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 97
טז ע"ב ויפול על צוארי בנימין אחיו, בכה על שני מקדשים שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבשפתי שלמה בראשית עמ' תצט, תקיז
טז ע"ב ליהודים היתה אורה וכו' א"ר יהודה אורה זו תורה וכו'אקים את יצחק עמ' לז
טז ע"ב ששון זו מילהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' ריט
טז. א"ל אומה זו משולה לעפר ולכוכבים, כשהן עולין עולין עד לכוכביםברך משה ימים נוראים עמ' קמג
טז. א"ל אתא מלי קומצי דידכו ודחי אלפי ככרי כספא דידיברך משה שמות עמ' רנ, רנב
טז. אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ו ז, תשעה באב אות א
טז. אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםשארית עזריאל עמ' תקכד, תקכה
טז. אתא מלי קומצי קמח א דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי דידיברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' יא, לד, נ, עה, פו, קטו-קכו
טז. אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי דידיברך משה פסח-שבועות עמ' קטו
טז. בההיא שעתא נתעטף מרדכי וקם ליה לצלותא וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיח, קיט
טז. בנפול אויביך אל תשמח ה"מ בישראלשפתי שלמה שמות עמ' רלג(ה)
טז. הכין לו תנא לו הכיןבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' סא
טז. ולבנימין נתן חמש חליפות לרמז שיצא מלפני המלך בה' לבושי מלכותברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קכז, קמו
טז. כי נפל תפול לפניו וכו' שתי נפילות הללו למה, אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםקול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות יג, תרומה אות ד-ה, כי תבא אות ו
טז. כיון דחזי' דאפיק לקבליה מירתת וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיט
טז. כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' צה
טז. רש"י - הל' קמיצה, דורש בענינו של יום והי' יום זמן הבאת העומרברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קטו-קיז
טז. רש"י - הל' קמיצה, דורש בענינו של יום והי' יום זמן הבאת העומרברך משה פסח-שבועות עמ' קטו
טז. תוס' ד"ה ודחי, עשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד ואמר שיתן לאחשורוש כל פדיונםברך משה שמות עמ' רנ, רנב
טז. תוס' ד"ה ודחי, עשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל ישראל שהיו ס' ריבוא ויתן כל פדיונםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' יא, לד, לח, צ, קכ, קכג, קכד, קכו, קמד
טז: "שרטוט כאמיתה של תורה" - הכנסת היושר לתוך העיגולים; מבט ה"יושר" הוא החידוש באגרת הפורים השנית; החמש מאות ועשר בבחינת "ריש" של מליקת עמלקאורי וישעי (יונגרייז) ענין נ
טז: אורה זו תורה וכו' ששון זו מילה אות וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתיך כמוצא שלל רבקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פורים אות ג, ד, מילה אות א
טז: אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זו מילה ויקר אלו תפיליןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' צז, צח, קמה, קסה
טז: אורה זו תורהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 177
טז: בכה יוסף על שני מקדשין שעתידין להיות בחלקו של בנימין ועתידין ליחרבשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רסד
טז: בשביל משקל שני סלעים מילת שהוסיף יעקב ליוסף משאר אחיו וכו'שארית עזריאל עמ' שעט
טז: גדול ת"ת יותר מכבוד או"א שהרי על כ"ב שנה שלמד יעקב לא נענשברך משה בראשית עמ' רלד
טז: גדול ת"ת יותר מכיבוד אב ואםשעורים באורייתא שמות עמ' קסז
טז: גדול ת"תשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו/ז ע"ד
טז: היינו דאמרי אינשי תעלא וכו'שעורים באורייתא בראשית עמ' קט
טז: ויקר אלו תפילין - פורים הוא מעין לעתיד לבוא כפי שהתגלה ב"יקר" של תפליןאורי וישעי (יונגרייז) ענין נג
טז: ומה עשרה נרות לא יכלו לכבות נר אחד נר אחד היאך יכול לכבות עשרה נרותבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' פ
טז: יין ישן דעת זקנים נוחה הימנוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קמו
טז: יקר אלו תפילין - ה"יקר" של תפלין שלא נגלה למרע"ה הוא ה"אור יקר" שנגלה לרע"ק וחבריו, מעלת ה"אור יקר" בזכות הכבוד והיוקר שנותנים לקב"ה כשהופכים "קרי" ל"יקר"אורי וישעי (יונגרייז) ענין סח
טז: יקר של תפיליןאורי וישעי (יונגרייז) ענין ב
טז: ליהודים היתה אורה אורה זו תורהשפתי שלמה שמות עמ' תע, תק, תקו
טז: ליהודים היתה אורה וגו' אורה זו תורה וכו'שארית עזריאל עמ' תפב
טז: ליהודים היתה אורה זו תורה וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת פקודי
טז: ליהודים היתה אורה, אורה זו תורה וכו' ששון זו מילהקול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות ה, וירא אות ד*, פנחס אות ד*
טז: לרוב אחיו ולא לכל אחיו מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין וכו' גדול ת"ת יותר מהצלת נפשותקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פורים אות יא
טז: רמז לו שעתיד בך לצאת ממנו שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכות וכו'שארית עזריאל עמ' שלב
טז: רמז לו שעתיד לצאת ממנו בן שיצא מלפני המלך בחמשה לבושי מלכותקול ברמ"א נשמע פרשת ויגש אות ב
טז: רש"י - זו מילה, ועל כל אלה גזרברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קסה
טז: שלח לו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושארית עזריאל עמ' שלג
טז: ששון זה מילה שנא' שש אנכי על אמרתךברך משה ויקרא עמ' פב
יז ע"א בת ישמעאלאבן ישראל (תשסז) עמ' סג
יז ע"א היה יעקב בבית עבר מוטמן י"ד שנהשפתי שלמה בראשית עמ' תכט
יז ע"א יעקב אבינו נענשאבן ישראל (תשסז) עמ' מ
יז. יוסף פירש מיע"א כ"ב שנה כשם שפירש יעקב מאביו כ"ב שנהברך משה בראשית עמ' רל
יז. יע"א נטמן י"ד שנים בבית שם ועברברך משה בראשית עמ' קפט
יז. כל הכופר בע"ז נקרא יהודיברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קסח
יז. כשם שפירש יעקב אבינו מאביו וכו' דבית לבן עשרין שנין וכו' ובא לו לסכות ועשה שם י"ח חודש וכו'שארית עזריאל עמ' קנה, רכב
יז. למה נשנו שנותיו של ישמעאל, ורש"י מה לנו למנות שנות הרשעיםשארית עזריאל עמ' קמז, שמה
יז: אומרים אבות שנא' ךבו לה' בני אלים, גבורות כבוד ועוז וכו'ברך משה במדבר עמ' ד
יז: ברכת השנים בי"ח ברכותשיח חן פ' במדבר דרוש ב
יז: ולמלשינים ואח"כ על הצדיקים דכ' וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיקברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קסד
יז: כיון שכלו הפושעים מתרוממת קרן צדיקיםברך משה פסח-שבועות עמ' קמז
טו בלילה ההוא נדדו עליוניםאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קנד
טו בנימן גרם לשבטים שיקרעואילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קיג
טו ג' מלאכים נזדווגו להאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קלח
טו כל האומר דבר בשם אומרואילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' נח, ע
טו לכלם נתן וכו' אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק וכו'קול יהודה (עייאש) דף נה ע"א
טו מלאך מתח השרביטאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קלט
טו מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' קטז-קכ
טו מצות העומר מבטל גזירת המן הרשע כיצדחלון התבה - מועדים עמ' נז-סז
טו ע"א אל תהא ברכת הדיוט קלה בעיניךנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קטו
טו ע"א אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קכט
טו ע"א אל תהי ברכת הדיוט קלה בעיניךפרחי כהונה (קצבורג) - כתר כהונה עמ' ג
טו ע"א ארבע נשים יפיפיות היו בעולם וכו', ותוס' ד"ה ארבעאליהו זוטא (הצרפתי) עמ' נה
טו ע"א בנימין גרם לשבטים לקרוע, לפיכך נפרע לו בשושן הבירה שנאמר ויקרע מרדכי את בגדיו וילבש שק ואפראילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קל
טו ע"א כל האומר דבר בשם אמרו מביא גאולה לעולם צדיק שאבד לדורו אבד, משל למרגלית וכו'אילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' פז, צו
טו ע"א כל מקום וכו' בנביאות וכו', שמו ושם עירו מפורש בידוע שהוא מאותה העיד, שמו ולא שם עירו בידוע שהוא מירושליםאור היהדות עמ' שסט
טו ע"ב אל תקרי שבעים בלחם נשכרושיח יצחק (חבר) עמ' תנד
טו ע"ב אמר רבי יוחנן, שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה, אחד שהגביה את צוארה, ואחד שמשך חוט של חסד עליה, ואחד שמתח את השרביטאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קס
טו ע"ב אמרו רבנן, נדדו עליונים נדדו תחתונים, פירש רש"י נדדו עליונים, שהיו המלאכים מבהילים אותו כל הלילה ואמרו לו כפוי טובה שלם טובה למי שעשאהאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קפא
טו ע"ב בלילה ההוא נדדה שנת המלך נדדו עליונים נדדו תחתוניםפלגי מים (טננבוים) עמ' קז
טו ע"ב כשנכנסה אסתר לבית הצלמים ונסתלקה ממנה השכינהשיח יצחק (חבר) עמ' שטז
טו ע"ב לחתות גחלים על ראשושיח יצחק (חבר) עמ' תמז
טו ע"ב מה ראתה אסתר שזימנה להמן, כדי שלא יאמרו ישראל אחות יש לנו בבית המלךאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קסז
טו ע"ב עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקשיח יצחק (חבר) עמ' תק
טו ע"ב שלשה מלאכי השרת נזדמנו לה באותה שעה וכו', ואחד שמתח את השרביט וכו'אילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קסג
טו צדיק אבד לדורו אבדאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' סט
טו תנא לו הכיןאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קמח
טו. אשר לא כדת אמר ר' אבא שלא כדת היה שבכל יום ויום עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןאבק סופרים (קונקי) דף יב ע"ב
טו. וכאשר אבדתי אבדתי וכו' אמרי חמודות עמ' 103
טו. ותתחלחל המלכהאוצר דברי רבינו עמ' רמז
טו. כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםמועדי ה' (לדרמן) עמ' רפה
טו. עומר שעורים ניצחו לעשרת אלפים קנטריא דכספאחלון התבה - מועדים עמ' תעז-תפד
טו. שבכל יום באונם ועכשיו ברצון וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קפח
טו. תוס' ד"ה ודחי עשרה אלפי ככרי כספא, שמעתי שעשרה אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראל וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקז
טו: אולי יש מי שעשה לי טובה ולא פרעתי לובאר צבי (תשעא) עמ' קסז
טו: אמר ר' לוי כיון שהגיעה לבית הצלמים וכו'אבק סופרים (קונקי) דף יב ע"ג
טו: בלילה ההוא נדדה שנת המלך נדדה שנת מלכו של עולםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שכד
טו: ואמר רבי אלעזר אמר רבי חנינא וכו' אמרי חמודות עמ' 104
טו: כדי שלא יאמרו "אחות לנו בבית המלך"שיחה נאה עמ' 428
טו: כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמה
טו: למה נמשלה אסתר לשחר וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רסב
טו: מדוע הזמינה אסתר את המךשיח שלמה עמ' שנד, שעד
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן, כדי שלא יאמרו ישראל אחות לנו בבית המלך ויסיחו דעתן מן הרחמים משכנות יעקב (וייס) עמ' קצו
טו: עבדא דמזדבן בטולמי דנהמאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנ
טו: עד חצי המלכות וכו' ולא בית המקדשמועדי ה' (לדרמן) עמ' רעו
טו: עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיקאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שעט
טז אף חרבונה באותה עצה היהאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קפא
טז דבר שנצטער אותו צדיקאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קצ
טז ע"א אף חרבונה הרשע באותה עצה היה, כיון שראה שלא נתקיימה עצתו מיד ברחאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' ריב
טז ע"א אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו זרעואילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' רכז
טז ע"א בזמן שביהמ"ק קיים וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' סד
טז ע"א דרש רבי יהודה בר עילאי, שתי נפילות הללו למה אמרו לו, אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים, כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קצה
טז ע"א הלכות קמיצה, רש"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קיט
טז ע"א כי נפול תפול לפניו - דרש רבי יהודה בר אלעאי שתי נפילות הללו למה, אמרו לו, אומה זו משולה לעפר ומשולה לככבים, כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לככביםפלגי מים (טננבוים) עמ' ריא
טז ע"א על העץ אשר הבין לו, תנא, לו הביןאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קעט
טז ע"א תנא לו הכיןשיח יצחק (חבר) עמ' תנא
טז ע"ב אורה זו תורהמלכות ישראל ח"ב עמ' שכח
טז ע"ב אורה זו תורהשיח יצחק (חבר) עמ' תלו
טז ע"ב בכה על שני מקדשים וכו' ובנימין בכה וכו' על משכן שילהמלכות ישראל ח"א עמ' נה
טז ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר כז
טז ע"ב יוסף שלח ליעקב יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנושיח יצחק (חבר) עמ' תמב
טז ע"ב ששון זה מילה שנא' שש אנכי על אמרתך כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ח
טז ע"ב ששון זו מילהבית אבות (ספרין) עמ' קח
טז. אסתר העבירה על אחשורוששיח שלמה עמ' שסח
טז. אסתר הראתה באצבעה על אחשורוש באמרה איש צר ואויב, איך לא יראה אסתר מלעשות כן זכרון שמואל (טויבנפלד) - פורים דרוש ד
טז. אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קעט
טז. אתא מלי קומצא קמחא דידכו ודחי י' אלפי ככרי כספא דידימנחת יצחק על המועדים עמ' קעד, קפ
טז. אתא מלי קומצי דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רכה
טז. אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי י' אלפי ככרי כספא דידי וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קמט, קעו
טז. אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דירימועדי ה' (לדרמן) עמ' רסו, רפה
טז. המן הרע הזה מלמד שהיתה מחוה כנגד אחשורושאבק סופרים (קונקי) דף צ ע"ב
טז. הני מילי בישראל, אבל באוה"ע ואתה על במותימו תדרוךבגד אהרן עמ' פט
טז. ויאמר אחשורוש ויאמר לאסתר המלכה וכו', אלא תחלה דבר עמה על ידי מתורגמן, כיון דאמרה ליה מבית שאול קאתינא, מיד ויאמר לאסתר המלכהקהלות ישורון עמ' כה
טז. ישראל כשהן יורדין וכו'פני חסד עמ' קמה
טז. כשהן יורדין יורדין עד עפר וכשהן עולין עולין עד לכוכביםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' פד
טז. לכולם נתן לאיש חליפות שמלות אפשר דבר שנצטעראבק סופרים (קונקי) דף צג ע"א
טז. לכלם נתן לאיש חליפות אפשר דבר שנצטער וכו'עין יהוסף דף פ ע"ב
טז. עבד שקנה נכסים עבד למי ונכסים למידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' יט
טז. עבד שקנה נכסים עבד למי ונכסים למילבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קמט
טז. שמשי מוחק וגבריאל כותבשיח שלמה עמ' שסג
טז. תוס' ד"ה ודחי י' אלפי ככר כסף עולין חצי שקל לכל אחד מישראל וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קעו, קפ
טז: אורה זו תורה וכו' שמחה זה יום טוב וכו' ששון זו מילה וכו' ויקר אלו תפיליןהארת דרך עמ' שמ
טז: אורה זו תורהאוצר דברי רבינו עמ' קפח, תקצא
טז: אורה זו תורהחלון התבה - מועדים עמ' תקיז-תקכז
טז: אורה זו תורהמנחת יצחק על המועדים עמ' קנז
טז: בשביל משקל ב' סלעים מילת וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רכו
טז: בשביל משקל שני סלעים מלת שנתן יעקב ליוסף נתגלגל הדבר וירדו אבותינו למצרים משכנות יעקב (וייס) עמ' לב
טז: גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' ש, שפא, תסא, תפד
טז: גדול תלמוד תורה יותר מבנין בית המקדשלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קנו
טז: גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קנז
טז: גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות, דמעיקרא חשיב למרדכי בתר ד' ולבסוף בתר ה' וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תמג, תפד
טז: גדולה תורה יותר מהצלת נפשותמנחת אליהו (ביטון) עמ' נב-סד
טז: 'דברי הצומות וזעקתם' מעיקר קביעת זכרון לפורים (רש"י, ב"י) ימי הפורים (כהן) עמ' שצז
טז: דברי שלום ואמת, כאמתתה של תורהקהלות ישורון עמ' קא
טז: היינו דאמרי אינשי תעלה בעידניה סגיד ליהעין יהוסף דף פו ע"ב
טז: התפילין נרמז בתיבת ויקר שהוא לשון ארמי זכרון שמואל (טויבנפלד) - תענית אסתר דרוש ב
טז: ויקר אלו התפיליןחלון התבה - מועדים עמ' תלז-תנ
טז: ורצוי לרוב אחיו - ולא לכל אחיו מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדרין, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תמג
טז: ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו שפירשו ממנו מקצת סנהדריןלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קנז
טז: יוסף רמז לבנימין בנתינת חמש חליפות על מרדכיפרדס שדי עמ' שיח
טז: יעקב אבינו נענש על ביטול כיבוד או"אבאר צבי (תשעא) עמ' קסג*
טז: כשם שאין בלבי על בנימין אחי שלא היה במכירתי כך אין בלבי עליכםבאר צבי (תשעא) עמ' קיג
טז: ליהודים היהה אורה זו תורהפרדס שדי עמ' שח
טז: ליהודים היתה אורה וכו' אורה זו תורה שמחה זה יו"ט ששון זה מילה ויקר אלו תפיליןמועדי ה' (לדרמן) עמ' רסו, רצה
טז: ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר, ויקר אלו תפילין משכנות יעקב (וייס) עמ' רב
טז: ליהודים וכו' אורה זו תורהנאות יעקב (אזמיר) דף טו ע"א
טז: עשרת בני המן צריך למימרינהו בנשימה אחת מ"ט כולהו בהדי הדדי נפקי נשמתייהואמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תיז
טז: פירשו ממנו גם מקצת סנהדריןמועדים (ניסנבוים) עמ' 157, 162
טז: רמז באמירת עשרת בני המן בנשימה אחת יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' קמב-קמח
טז: רש"י ר' ה זו מילה, ועל כל אלה גזר, ובתרגום (אסתר ח' ט"ז)אות לישראל עמ' קס
טז: ששון זו מילה וכן הוא אומר שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רבאות לישראל עמ' 38, פ, פז
יד גדולה הסרת טבעת כל ישראל חברים עמ' 246
יד גדולה הסרת טבעתאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קב
יד דאמר דוד לאביגילנאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף לו/לז ע"ד
יד הסרת הטבעת זכרון שמואל (טויבנפלד) - פורים דרוש א
יד חיוב הלל בפורים למ"ד 'קרייתא זו הלילא' ימי הפורים (כהן) עמ' נז
יד יש הו"א בגמ' לחייב בהלל ימי הפורים (כהן) עמ' מח-נב
יד ע"א אכתי עבדי אחשורוש אנן, קרייתא זו הלילאמעשה ידי יוצר עמ' מט, קד
יד ע"א אכתי עבדי דאחשורוש אנןמלכות ישראל ח"ב עמ' קמא
יד ע"א גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםשיח יצחק (חבר) עמ' תלה
יד ע"א ויאמר המלך להמן הכסף נתון לך וכו' משל דאחשורוש למה הדבר דומה, לשני בני אדם אחר יש לו תל בשדהו ואחד יש חריץ בתוך שדהו וכו'אילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' יד
יד ע"א נתמלא כל הבית אורהשיח יצחק (חבר) עמ' נט
יד ע"א עד שלא נכנסו ישראל לארץ הוכשרו כל ארצות לומר שירה משנכנסו ישראל לארץ לא הוכשרו כל הארצות לומד שירהאור היהדות עמ' שנ
יד. אביגיל היתה נביאהבגד אהרן עמ' צז
יד. אכתי עבדי אחשורוש אנןאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' נד
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמה
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאים וכו'הארת דרך עמ' קנה, שפג
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שפז
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםתפארת נפתלי עמ' קמג
יד. גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאים וז' נביאותתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' מה
יד. גדולה הסרת טבעת ממ"ח נביאים וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קצד, רצה
יד. הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעהפרדס שדי עמ' שמט
יד. יותר ממ"ח נביאים וז' נביאות שעמדו להם לישראל ועמלו להחזירם בתשובה ולא הטו אזנם אליהםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קמה
יד. מ"ח וז' נביאות נתנבאו להם לישראל ולא פחתו וכו' חוץ ממקרא מגילה, ורש"ימנחת יצחק על המועדים עמ' קלו
יד. מרים התנבאה על לידת משהפרדס שדי עמ' תקג
יד. משל בעל התל ובעל החריץ - ביאור הנמשל (דרשות חמד"ש) ימי הפורים (כהן) עמ' קעז-קעח
יד. משל דאחשוורוש והמן למה הדבר דומה לב' בני אדם לא' היה תל ולאחד חריץ וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' רסז
יד. משל דאחשורוש והמן למה הדבר דומה וכו' לא' הי' לו תל וכו' ולא' הי' לו חריץ וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמה
יד. קרייתא זו הלולאמנחת יצחק על המועדים עמ' קעא, רסב
יד. קרייתא זו הלילאמועדי ה' (לדרמן) עמ' רנז
יד. שני שיטות - בעל החריץ ובעל התל; בעל התל - אין הצר שוה בנזק המלך יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' קלג-קלז
יד: אסתר לבשתה רוח הקודשפרדס שדי עמ' שכד
יד: הרחמנות באשה יותר מבאישבגד אהרן עמ' סט
יד: ובמקום דקאי ירמי' היכי מתנביא איהידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קלב
יד: ותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקודשהארת דרך עמ' שנב
יד: מ"ח נביאים וכו' נתנבאו לישראל, ולא פחתו ולא הותירו על מש"ב בתורה, חוץ ממקרא מגילהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שפה
יז כשהיה יעקב בבית שם ועבר עסק בתורה י"ד שנה בלי ששכב בלילה, שהיה עוסק בתורה, ומ"מ כשהיה בבית לבן ולא היה לו אפשרות להמשיך בהתמדה כזו, היה אומר שיר המעלות שבתהלים כדי להמשיך ברצף הלימוד, ונשאר עמוד התורה גם במצב כזהמנחת אליהו (ביטון) עמ' שמה ואילך
יז ע"ב במוצאי שביעית בן דוד באשיח יצחק (חבר) עמ' תצג
יז ע"ב והיכן מתרוממת קרנם, בירושליםמלכות ישראל ח"א עמ' לב
יז ע"ב ק"כ זקנים ובהם כמה נביאים תיקנו שמונה עשרה ברכות על הסדר כו'אור היהדות עמ' צו
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאאור היהדות עמ' רנז
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רא, רכג, רעה, רפח
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שכא
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאמנחת יצחק על המועדים עמ' קד
יז: והאמר מר בשישית קולות בשביעית מלחמות וכו' אמרי חמודות עמ' 104
יז: ומה ראו לומר תשובה אחר בינה וכו'הארת דרך עמ' קיח
יז: להרמת קרני הצדיקיםאורן של חכמים עמ' נג
יז: מה ראו לומר בינה אחר קדושה וכו', ומה ראו לומר תשובה אחר בינה, ומה ראו לומר רפואה בשמינית, אמר רב אחא, מתוך שניתנה מילה בשמינית שצריכה רפואה, לפיכך קבעו בשמיניתקהלות ישורון עמ' קלט
יז: מפני מה תיקנו בתפילה אתה חנן ואחר כך השיבנותורת כהן (כהנא) ח"א עמ' שב
יד לא יתחיל ואם התחיל גומר אמר אביי אנן מתחילינן דכיון דקא מתחילי במערבא וכו' דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ב
יד ע"א אחד ממאתים צופים שנתנבאו להם לישראלנוקב מרגליות עמ' 865
יד ע"א ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות נתנבאו להם לישראל ולא פחתו ולא הותירו על מה שכתוב בתורה חוץ ממקרא מגילהבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שעד
יד ע"א האוחז ס"ת ערום נקבר ערוםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שה
יד ע"א ומה מעבדות לחרות וכו' ממות לחיים לא כל שכןבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' רפז
יד ע"א ז' נביאותאבות הראש ח"ב דף עה ע"א
יד ע"א כל נבואה שלא הוצרכה לדורות לא נכתבהדברי חכמים (דנציג) עמ' רלח
יד ע"א 'רמה קרני' ולא 'רמה פכי' דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותןבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קד, שכז, תסז
יד ע"ב אשר כיליתני מבוא בדמיםאבות הראש ח"ב דף לא ע"א
יד ע"ב גליא לשוקהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קמג
יד ע"ב ותלבש אסתר מלכות בגדי מלכות מיבעי ליה אלא שלבשתה רוח הקדש לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קנח, תיב
יד ע"ב ירמיה החזיר י' שבטיםבנין אריאל ח"א עמ' שעז
יד. אכתי עבדי אחשוורוש אנןוהלכת בדרכיו עמ' שטז
יד. אכתי עבדי אחשורוש אנןהתודה (שולביץ) עמ' קפח
יד. גדולה הסרת טבעת יותר ממ"ח נביאיםיסוד צדיק עמ' שי
יד. גדולה הסרת טבעת של המן יותר ממ"ח נביאיםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנה
יד. והיא יורדת בסתר ההר אמר רבא על עסקי דםפי צדיק דף עז ע"א
יד. מ"ח נביאים וז' נביאות נתנבאו להם לישראלדבר שלמה (ממן) עמ' קיז, קיט
יד. מ"ח נביאים וז' נביאות עמדו להן לישראל וכו'דעת שלמה (ימי רצון) עמ' תלז
יד. מצינו כמה נשים נביאותדברי עלמא ח"ב עמ' נה
יד. קרייתא זו הלילאגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנב
יד. רמה קרני ולא רמה פכי, שאול לא נמשך מלכותואור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקס, תקסא
יד. רש"י ד"ה נבואהדבר שלמה (ממן) עמ' רח
יד. תוס' - איך אביגיל גלתה שוקהפי צדיק דף עח ע"א
יד: יאשיהו שלח לשאול בנביאות מחולדה מפני שנשים רחמניותאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תרלב
יד: נשים רחמניות הןהגיון לבי עמ' תצט
יד: שלבשה רוח הקודש וכו'דברי עלמא ח"א עמ' ריט
טו אלי אלי למה עזבתני, שמא אתה דן על השוגג כמזיד פלפול בזהלב חיים (מליניק) דרוש יז
טו ע"א דן דין אמת לאמתו ותוס'דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שמג, שמט
טו ע"א ויזעק זעקה גדולה ומרה, גבה המן מאחשורוש גבה מלכא עילאה ממלכא תתאהבנין אריאל ח"א עמ' שמז
טו ע"א 'ויעבור מרדכי' דעבר ערקומא דמיאבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שלז
טו ע"א 'ותלבש אסתר מלכות' מלמד שלבשתה רוח הקודשבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שסח
טו ע"א ותלבש אסתר מלכות, שלבשה רוח הקודשבנין אריאל ח"א עמ' שמה
טו ע"א מאי אמר [מרדכי בזעקו] רב אמר וכו'בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תקנה
טו ע"א עד עכשיו באונס ועכשיו ברצוןבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שעז-שעח
טו ע"ב 'חצי המלכות' ולא כל המלכות ולא דבר שחוצץ למלכות ומאי ניהו בנין בית המקדשבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' מז
טו ע"ב עתיד הקב"ה להיות עטרה בראש כל צדיקדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רכה, שא, שטז, שמב
טו ע"ב רש"י - אסתר זימנה את המן אמרה אסביר לו פנים שיהרג הוא והיא, דאי מיית חד מנייהו בטלה לגזירתאבנין אריאל ח"א עמ' שמט
טו. השומע דבר הלכה מחבירו לאמרה על שם אמרהברכת טוב (נראל) דף לב ע"ג
טו. ויעבור מרדכי אמר רב שהעביר יום א' של פסח בתעניתגוילי אפרים עמ' פו אות קכו
טו. ויעבור מרדכי ערקומא דמיאהתודה (שולביץ) עמ' ריא
טו. כל האומר דבר בשם אומרו מ"שקול יהודה (טאראב) דרוש ו לשב"הג (מתחיל מדף רא)
טו. כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תקכה
טו. כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםיסוד צדיק עמ' רפט
טו. צדיק אבד לדורו אבד וכו' כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולםדברי שיר - תהלים עמ' תצג
טו. צדיק אבד לדורו אבד וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קנה
טו. רחב בשמה זינתה מכתבי גביע הכסף מכתב קכה אות א
טו. רש"י ד"ה יו"ט, שהרי בי"ג בניסן נכתבו האגרותגוילי אפרים עמ' מז בהערה, עמ' קיא אות קפו
טו. שמא עברו על חמשה חומשי תורההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קנט
טו: א"ל גם אלה ביין שגו מכתבי גביע הכסף מכתב קכו אות א
טו: אחות לנו בבית המלךהגיון לבי עמ' תרטז
טו: אסתר, כיון שהגיעה לבית הצלמים נסתלקה הימנה שכינה, אמרה אלי אלי למה עזבתניהטוב והישר (הורביץ) עמ' קסד
טו: וכמה רוב בניו שלושיםגן יוסף עמ' תיט
טו: וקרו ליה עבדא דמזדבן בטולמי דנהמאדברי משה (סתהון) דף טו ע"א
טו: כל גנזיו של אותו רשע חקוקין על לבו ובשעה שרואה את מרדכי כו' אמר כל זה איננו שוה ליבנין אריאל ח"א עמ' שמו
טו: לרוב אחיו ולא לכל אחיוהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רנא
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' שלא יאמרו אחות לגו בבית המלך ויסיחו רעתן מן הרחמיםבנין אריאל ח"א עמ' שמז
טו: מה ראתה אסתר שזימנה את המן, אמרה אסביר לו פנים שיהרג הוא והיאבנין אריאל ח"א עמ' שמט
טו: מכאן שפלילים היינו דייניםדבר שלמה (ממן) עמ' קנז
טז כל השירות כולם נכתבות אריח על גבי לבנה ולבנה על גבי אריח וכו' דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ה
טז ע"א א"ל מרדכי רשע עבד שקנה נכפים כו' מה שקנה עבד קנה רבובנין אריאל ח"א עמ' שמו
טז ע"א דרש רבי יהודא ב"א שתי נפילות הללו למה, אלא הכי א"ל, אומה זו משולה וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עז
טז ע"א ויאמר ויאמר, הראשונה ע"י שליח והשני ע"י עצמובנין אריאל ח"א עמ' ג
טז ע"א ותאמר אסתר איש צר וארב המן וגו' מלמד שהיתה מחווה כלפי אחשורוש ובא מלאך וסטר ידה כלפי המןבנין אריאל ח"א עמ' שמח
טז ע"א כשהם עולים עולים עד לרקיע וכשהם יורדים יורדים עד לעפרדברי צדיקים - בהר ד"ה ושבתה
טז ע"ב 'ליהודים היתה אורה' - זו תורהבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קנ
טז ע"ב ליהודים היתה אורה וגו' וששון זה מילהבנין אריאל ח"א עמ' כ
טז ע"ב 'ליהודים היתה אורה' זו תורהבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' ריב
טז ע"ב על העתיד להיות אחר זמן רב לדורות לא שייך קנאהבנין אריאל ח"א עמ' סז
טז. אומה זו משולה לעפרהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רז
טז. אמרו בשעה שנחתמו האגרות ויבא המן כו' ראה מרדכי שלשה תנוקות וכו'אש דת (רובינשטיין) פרק א בסוף הפרק במפיץ אור
טז. אף חרבונההתודה (שולביץ) עמ' ריג
טז. אתא מלי קומצא קמחא ודחי עשרת אלפים ככרי כסףהתודה (שולביץ) עמ' לד
טז. בת המן שפכה עביטגן יוסף עמ' תשנא
טז. דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בו וכו'דברי עלמא ח"א עמ' נא
טז. ויאמר ויאמר למה לי, בתחלה ע"י תורגמן וכו'גוילי אפרים עמ' קנח בהערה
טז. ומחוי ליה הלכות קמיצההתודה (שולביץ) עמ' רכד
טז. זכו נמשלו לכוכבים לא זכו נמשלו לחולאור האמת (תשפד) ח"א עמ' קו
טז. כשהן יורדין עד עפרהגיון לבי עמ' לז
טז. לבנימין נתן חמש חליפות אפשר דבר שנצטער בו אותו צדיק יכשל בוראשית בכורים (תשעד) עמ' קסו
טז. על העץ אשר הכין לו תנא לו הכיןגור אריה (תצג) פרשת כי תשא
טז. רש"י ד"ה ולתעניתו, שהתחילו להתענות בי"ד בניסןגוילי אפרים עמ' מז בהערה
טז. תוס' ד"ה ודחיראשית בכורים (תשעד) עמ' סט
טז: אורה זו תורה וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנט, קסו, קסט
טז: אורה זו תורההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קצז
טז: גדול ת"ת ובמהרש"אהגיון לבי עמ' תקיח
טז: גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשותשביבי דעת עמ' קב
טז: גזר על מצוות אלו ורש"יוהלכת בדרכיו עמ' רצט
טז: ויפול על צווארי בנימין וכו' בכה על ב' מקדשים שיחרבו וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' קסו
טז: וראו כל עמי הארץ וכו' אלו תפילין שבראשדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יח
טז: וראו כל עמי הארץ כי שם ה'קול יהודה (טאראב) דרוש ד לבר מצוה (מתחיל מדף רעז)
טז: ורצוי לרוב אחיו לרוב אחיו ולא לכל אחיו, מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדריןשביבי דעת עמ' קב
טז: יוסף שלח לאביו יין ישן שדעת זקנים נוחה הימנו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' צא
טז: ליהודים היתה אורה זו תורה וכו' ויקר אלו התפיליןאש דת (רובינשטיין) פרק ו אות יז בפנים
טז: למה נענש יעקב על אותן כ"ב שנה דוקא ביוסף ולא באחד משאר בניופי צדיק דף יא ע"א
יז כיון שכלו רשעים מתרוממתהתודה (שולביץ) עמ' קסז
יז ע"א אם דומה הרב למלאך ה' תורה יבקשו מפיהודברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רב
יז ע"א והמלך קם כחמתושלחן המלך - דרשות דף ו ע"א
יז ע"ב והיו - בהויתן יהונוקב מרגליות עמ' 473
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תרמו, תשכח
יז. הקורא את המגילה למפרע לא יצאגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנו
יז. הקורא מגילה למפרע לא יצאגן יוסף עמ' תשמד
יז. ובא לו לסוכתו ועשה שם י"ח חודשדבר שלמה (ממן) עמ' קצח
יז. כשם שפירש יעקב אבינו מאביודבר שלמה (ממן) עמ' מ
יז. מנ"ל דנטמן יעקב בבית עבר י"ד שנהפי צדיק דף י ע"ב
יז. תוס' ד"ה הקורא את המגילה מכתבי גביע הכסף מכתב קכו אות ב
יז: מניין שאומרים אבות גבורות קדושת השםמלאה קטרת דרוש טז

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US