Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת מגילה (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת מגילה
דפים ב-ט

לדפים י-יג לחץ כאן לדפים יד-יז לחץ כאן לדפים יח-לב לחץ כאן

לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 בי"א בי"ב בי"ג וכו'כתב סופר אגדות כאן
ב ע"א01 לא פחות ולא יותרתורת חיים (קאסוב) עמ' קיב
ב ע"א01 לא פחות ולא יותרתשבי (תשסה) עמ' ריא שורש פחת
ב ע"א01 מגילה נקראתרוח חיים (חיד"א) עמ' נח, סב, רמ
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ר בט"ו וכו'דברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקעו
ב ע"א01 מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותרבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רעד
ב ע"א01 מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותרבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קלא
ב ע"א01 מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשרנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ג-ע"ד
ב ע"א01 מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' כ לפורים [מבן המחבר]
ב ע"א01 מגילה נקראת באחד עשר וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טז אות ח
ב ע"א01 מגילה נקראת בה׳ ימיםפרי אהרן (פסין) עמ' 82
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ודברי שלום (הלברשטם) עמ' קיד
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו וכו'המאור הגדול (גר"א) עמ' תרצ
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' לג, מא, מד
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותר וכו' ואימר שיתסר ושיבסר ולא יעבור כתיבחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מגילה א
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותראור חדש (הרטמן) פ"ט אות 422, פ"ט אות 437
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותרדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' ריח
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותרחיים שיש בהם מועדים עמ' רצט
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותרנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות עט
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותרעטרת ישועה (תשסד) אות ז ליום ב דפסח, אות ח, כ לפורים
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותרשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות יז בהגה"ה, לב
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קסה ד"ה ומשום
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"וזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ר
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ונועם אלימלך (תשסא) עמ' רא
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ופורים בציון עמ' שנה
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"וקהלת משה (תשסב) עמ' צח, צט
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רמט, תג
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ותורת איש ח"ב עמ' קמט
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד וכו' כרכים המוקפין וכו' בט"ומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רלב, תקנח
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג וכו' היכא רמיזא וכו' בזמניהם כו' י"ג זמן קהלה לכל היא ולא צריך קרא לרבויי, ורא"ש בשם הירושלמידרושים ואגדות חתם סופר עמ' רפג
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רס
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שפו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"גשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רסו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב ובי"ג ובי"ד ובט"ו לא פחות ולא יותרמאור ושמש (תשסט) עמ' שעה
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב ובי"גמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שלז
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו' לא פחות ולא יותרתולדות הגר"א (תשס) עמ' קסה
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו' י"ג זמן קהילה לכל היא וכו', ורש"י ותוס'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסח
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו' לא פחות ולא יותרצמח צדיק (תשסז) עמ' תקה, תקו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו' מנלן דכתיב זמניהם ואימא תריסר ותליסר אמר רב שמואל בר יצחק י"ג זמן קהלה לכל היאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שיג
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' תפב
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' א, ד
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף ל ע"ד, ח"ב דף קס ע"ג
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רעז
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'פרדס מנחם עמ' קמו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו'שפע חיים ח"ב עמ' סז
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"ב כו' כרכין המוקפין חומה כו', ורש"יתורת מנחם חכ"ז עמ' 448
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"בשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רמח
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א בי"בשערים מצוינים - מגילה עמ' קפה
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו' ולא יותרתורת מנחם חכ"ב עמ' 178, 197
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו' ט"ורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ו עמ' 25
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו' כרכים המוקפיך חומה וכו'כתב סופר אגדות כאן
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו' לא פחות ולא יותרקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תה
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רז
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1289, ח"ו עמ' 377, 375, 373, חכ"א עמ' 197
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' ע
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריד, רכב, רכז, רצג, תקח
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א י"ב י"ג וכו'עוז לו בך פורים מאמר א אות יג, שביבי אורה א אות ז
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א י"ב י"ג וכו'שמועת יצחק - אדר ופורים ג, ו
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"א כו' ובט"ותורת מנחם חנ"ט עמ' 131
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"אמקראי קדש (תשנג) עמ' שסא
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"ב בי"געבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' פח
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"גלקוטי מאמרים עמ' 100
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"גפרי צדיק פורים אות א
ב ע"א01 מגילה נקראת בי"ד ובט"ו, רמב"ן ור"ןציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' עו
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו'אוהב ישראל (תשמ) דף סא ע"א {נתבאר במתני' רק הל' מגילה ולא שאר הל' פורים}
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו'אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ח {ה' ימים לבני הכפרים}
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו' בי"ד ובט"ואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קל
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו' כרכין המוקפין וכו' כפרים ועירות וכו' כיצד וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קסה
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו'דבש לפי מע' פ אות א
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו', ורש"י ד"ה אלא שהכפרים וכו', וגליון הש"ס לרעק"אבנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' י אות ג
ב ע"א01 מגילה נקראת וכו', ריטב"א - למה לא קאמר קוריןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' לא
ב ע"א01 מגילה נקראת כו' זמניהם דומיא דזמנם כו' ואימא שיתסר ושיבסר וכו' ימים כימים וכו' ולא יעבור כתיבתורת מנחם חל"ט עמ' 185
ב ע"א01 מגילה נקראת כו' כרכין המוקפין חומה כו' כפרים ועיירות גדולות כו' שהכפרים מקדימין ליום הכניסה כו' חכמים הקילו על הכפרים וכו' כדי שיספקו מים ומזון וכו', ורש"יתורת מנחם חמ"ג עמ' 17, 24
ב ע"א01 מגילה נקראת כו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
ב ע"א01 מגילה נקראתדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שא
ב ע"א01 מגילה נקראתככר לאדן (תקסא) דף קפד ע"ב
ב ע"א01 מגילה נקראתכסא דוד (תשנ) עמ' קיד
ב ע"א01 מגילה נקראת, וריטב"אשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמב
ב ע"א02 כפרים עיירות כרכיםתורת מנחם חי"ח עמ' 46
ב ע"א02 כפרים, עיירות גדולות, מוקפות חומהתורת מנחם חמ"ו עמ' 187
ב ע"א02 כרכים המוקפים חומה קוראים ביום ט"ולקט אמרי קודש - מועדים עמ' רה
ב ע"א02 כרכים המוקפים חומה קורים בט"ותורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תעא
ב ע"א02 כרכים המוקפים חומהתשבי (תשסה) עמ' קמג שורש כרך א'
ב ע"א02 כרכים המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ואמרי נועם (מועדים) סי' כ לפורים
ב ע"א02 כרכים המוקפין חומהתורת חיים (קאסוב) עמ' קיב
ב ע"א02 כרכין המוקפים חומה מימות יהושע בן נון קוראים בט"והסתרים באסתר עמ' 145
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה וכו' קורין בט"ו, ור"ןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ה ע"א
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות אחשורוש קורין בט"וחמודי צבי מועדים עמ' רס
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' לט
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפא
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קע
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון וכו'תורת מנחם ח"ה עמ' 23
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קוריו בט"ו, ועיירות גדולות קוריו בי"ד וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תריב
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שצג
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ו כפרים ועיירות גדולות קורין בי"ד אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסהנועם אלימלך (תשסא) עמ' רב
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 100-101, 167
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קסד ד"ה ומה, עמ' תקעט ד"ה ונ"ל, עמ' תקצה ד"ה ורבים
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ועטרת ישועה (תשסד) אות סב לפורים
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נוןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' ג
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נוןלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רפד
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קיא
ב ע"א02 כרכין המוקפין חומה, רמב"ן רשב"א ור"ןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קג, קכד
ב ע"א02 כרכין מוקפין חומה מימות יהושע קורין בט"ועיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 97
ב ע"א02 מוקף חומה מימות יהושע, ברטנוראדברי שאול שמות עמ' קסג, קסד, ויקרא עמ' תיד
ב ע"א02 מוקפות חומה מימות יהושע קורין בט"וכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קלד
ב ע"א02 מוקפות חומה מזמן יהושעמשכנות יעקב (נעים) דף קי ע"א
ב ע"א02 מוקפות חומה מימות יהושעציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נה
ב ע"א02 מוקפין מימות יהושע בן נון, ר"ןקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תקלה
ב ע"א02 מוקפת חומהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רנה {מפני כבודה של ירושלים}
ב ע"א03 כפרים ועיירות גדולותאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קסז
ב ע"א03 כפרים ועיירות קורין בי"ד, וכרכים בט"ואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קלה
ב ע"א04 אלא שהכפרים מקדימים ליום הכניסהחשב סופר על התורה עמ' קל
ב ע"א04 אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסהילקוט אוהב ישראל עמ' צט
ב ע"א04 אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קלה
ב ע"א04 אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסהשערים מצוינים - מגילה עמ' קפט
ב ע"א04 אלא שהכפרים מקדימיןמנחת מרדכי עמ' קנט
ב ע"א04 הכפרים מקדימין ליום הכניסה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפ
ב ע"א04 הכפרים מקדימין ליום הכניסה וכו' לקיים את ימי הפורים האלה בזמניהםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רד
ב ע"א04 כפרים מקדימים ליום הכניסהלקוטי שיחות חל"א עמ' 278
ב ע"א04 כפרים מקדימין ליום הכניסה ורש"ידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רל
ב ע"א04 כפרים מקדימין ליום הכניסהלקוטי מאמרים עמ' 237
ב ע"א04 כפרים מקדימין ליום הכניסהפרי צדיק ר"ח אדר אות א
ב ע"א04 כפרים מקדימין ליום הכניסהתורת מנחם חלק לג עמ' 209
ב ע"א04 שהכפרים מקדימים וכו', מפרשים - בני הכפרים זקוקים לעיר בשביל קריאת המגילה וקריה"תתורת מנחם חלק לא עמ' 129
ב ע"א04 שהכפרים מקדימים ליום הכניסה+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רעא
ב ע"א07 חל להיות ברביעיערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 269 {ראיה שבזמן המשנה לא חששו אם יום ערבה יהיה בשבת}
ב ע"א10 בני הכפרים קורים בי"א ובי"ב כדי שיספקו מים ומזון לאחיהם שבכרכיםעטרת ישועה (תשסד) אות יג לפורים
ב ע"א11 חל י"ד להיות בערב שבת מוקפין חומה קורין בו ביום בערב שבתכתר תורה (תשסז) עמ' רנא, שמג
ב ע"א11 חל להיות י"ד בע"ש, רש"יישא מדברותיך - מגילה עמ' לג
ב ע"א11 חל י"ד להיות בע"ש, ורש"יישא מדברותיך - מגילה עמ' לג
ב ע"א13 חל להיות בשבתמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קיח
ב ע"א16 חל להיות אחר השבת, רש"יישא מדברותיך - מגילה עמ' לד
ב ע"א19 חכמים הקילו על הכפרים כו' שיספקו מים ומזון לאחיהם שבכרכיםתורת מנחם חכ"ז עמ' 451
ב ע"א19 מנלן כדבעינן למימר לקמן וכו'שפע חיים ח"ב עמ' סז
ב ע"א20 הכפרים וכו' שיספקו מים ומזון לאחיהם שבכרכיםלקוטי שיחות חל"ח עמ' 120
ב ע"א20 כפרים מקדימים וכו' כדי שיספקו מים ומזון וכו'תורת מנחם חי"ג עמ' 302
ב ע"א20 מקדימין ליום הכניסה כדי שיספקו מים ומזון לאחיהם שבכרכיםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ד
ב ע"א21 כדי שיספקו מים ומזון וכו', וריח דודאיםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמא
ב ע"א21 כדי שיספקו מים ומזון לאחיהם וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' רג
ב ע"א21 מפני שמספקים מים ומזון לאחיהם שבכרכיןישרש יעקב (טננבוים) פורים אות ו
ב ע"א22 מכדי כולהו אנשי כנה"ג תקנוהו כו'יד שלמה (עזרא) דף כח ע"ב
ב ע"א22 מכדי כולהו אנשי כנה"ג תקנינהו כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רד, רמד, רנח, שטז, שצה
ב ע"א22 מכדי כולהו אנשי כנסת הגדולה וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעו
ב ע"א22 מכדי כולהו אנשי כנסת הגדולה תקננהו היכא רמיזא וכו' זמניהם דומיא דזמנםישרש יעקב (טננבוים) פורים אות ו
ב ע"א22 אנשי כנה"ג תיקנו, ור"ןאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תלז-תמג, תפב
ב ע"א22 אנשי כנה"ג תקנינהו וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 199
ב ע"א22 אנשי כנסת הגדולה קבעו לימי הפוריםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קסח, שכא
ב ע"א22 אנשי כנסת הגדולה תקינותורת חז"ל עמ' 49
ב ע"א22 זמן של קריאת המגילה נקבע על ידי אנשי כנסת הגדולהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 382
ב ע"א24 אתו רבנן ועקרי מה שתקנו אנשי כנה"גתפלה למשה (בנימין) עמ' שנט
ב ע"א24 אתו רבנן ועקרי תקנתא דאנכה"גגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצב, רלב, רמו, שד
ב ע"א25 והתנן אין ב"ד וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר יד אות ב עמ' קכה {פירוש שלא ייתכן שיהיה ב"ד יותר גדול מכנה"ג כי היו בה נביאים}
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמניןצור יעקב (יעבץ) בן לוי - קורח
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמניןגור אריה דברים פי"ז הערה 58, פכ"ח אות ט
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו אא"כ גדול ממנו וכו'הדרש והעיון דברים מאמר רכב, רכד
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו אלא א"כ גדול ממנו בחכמה ובמניןלהורות נתן דברים עמ' רכח
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פא
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירו אא"כ גדול ממנוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמד אות ד
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירו וכו'דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' נד
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי בי"ד חברו אלאישא מדברותיך - מגילה עמ' קח
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי בית דין חבירו וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רנב
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל דברי חבירו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמניןדברי יונה ח"א עמ' רל, רנה, רס, שיח
ב ע"א25 אין ב"ד יכול לבטל וכו' אא"כ גדול ממנו בחכמה ובמניןאור גדליהו ויקרא-דברים דף קלד בהגה"ה
ב ע"א25 אין בי"ד יכול לבטלשערים מצוינים - מגילה עמ' קפה
ב ע"א25 אין בית דין יכול לבטל דברי בית דין חבירוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צ
ב ע"א25 אין בית דין יכול לבטל דברי חבירו אלא אם כן גדול ממנו בחכמה ובמניןדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כה {אף כשמתבטל טעם הגזירה}
ב ע"א25 אין בית דין רשאי לבטל דברי חבירודולה ומשקה - חנוכה עמ' לב
ב ע"א25 והתנן אין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירופרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נא
ב ע"א26 אא"כ גדול ממנו בחכמה ומניןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קיא
ב ע"א27 היכא רמיזא א"ר שמן בר אבא וכו'עמק החכמה עמ' קז
ב ע"א28 א"ר שמן בר אבא וכו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצה
ב ע"א30 בזמניהם מלמד שזמן קריאת המגילה מי"א באדרעטרת ישועה (תשסד) אות טו לפורים
ב ע"א30 זמנים הרבה תיקנו להםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצב
ב ע"א30 זמנים הרבה תיקנו להםדולה ומשקה פורים עמ' תקטז
ב ע"א30 זמנים הרבה תקנו להם האי מיבעי ליה זמנו של זה ולא זמנו של זהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמ
ב ע"א30 זמנים הרבה תקנו להם כו' ולא יעבור כתיבתורת מנחם חנ"ב עמ' 168
ב ע"א30 זמנים הרבה תיקנו להםקרבן מנחה (תשעד) עמ' קלז
ב ע"א30 זמנים הרבה תקנו להםעוז לו בך פורים מאמר א אות א, סי' ג אות ג
ב ע"א30 זמנים הרבה תקנו להםתורת מנחם חי"ג עמ' 302
ב ע"א30 בזמניהם זמנים הרבה תיקנו להםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שצא
ב ע"א30 בזמניהם זמנים טובאגור אריה בראשית פמ"א הערה 49
ב ע"א30 בזמניהם, זמנים הרבה תקנו להם וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שפז
ב ע"א30 בזמניהם, זמנים הרבה תקנו להםאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 422-423, 425
ב ע"א31 מאי זמניהם, זמנים טובאדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קנה
ב ע"א32 בזמניהם זמנו של זה לא כזמנו של זהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 471
ב ע"א32 בזמניהם זמנו של זה לא כזמנו של זהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שצב
ב ע"א32 בזמניהם זמנו של זה לא כזמנו של זהישא מדברותיך - מגילה עמ' קט
ב ע"א32 זמנו של זה לא כזמנו של זהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רג
ב ע"א32 זמנו של זה לא כזמנו של זהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שכו
ב ע"א32 זמנו של זה לא כזמנו של זהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנה
ב ע"א32 זמנו של זהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלד, קמג
ב ע"א32 זמנו של זהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רח, רכא
ב ע"א32 בזמניהם זמנו של זה לא כזמנו של זהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תריב
ב ע"א33 בזמניהם בזמנם מיבעי ליהמקראי קדש (תשנג) עמ' רסב
ב ע"א34 אימא זמנים טובאגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצב
ב ע"א34 אימא זמנים טובא, וריטב"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רד
ב ע"א37 זמן קהילה לכלזבחי צדק (דיסקין) עמ' שעב
ב ע"א37 זמן קהילה לכלמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קמד
ב ע"א37 זמן קהלא לכלרוח חיים (חיד"א) עמ' קצד
ב ע"א37 זמן קהלה לכלמאורי שערים עמ' תכו
ב ע"א37 זמן קהלה לכלמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שע
ב ע"א37 זמן קהלה לכל, רא"ש בשם ר"ת - סמך לתענית אסתר שאנו עושים כמו שעשו בימי מרדכי ואסתר כשנקהלו לעמוד על נפשםבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שלב
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל הוא ולא צריך לרבויידברי יואל פ' צו דף קז ע"ב
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל הואכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קיא
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל הוא, ורש"י, ור"ת המובא ברא"שתורת מנחם חנ"ט עמ' 406
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היא ולא צריך לרבוייאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' כה
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל הואלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפג
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאאור גדליהו מועדים דף מח ע"א, מה ע"ד
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שסח
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאמנות הלוי (תשסב) עמ' ת
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאנועם אלימלך (תשסא) עמ' רב
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאפורים בציון עמ' קכב, קכח
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאפרדס מנחם עמ' קמו
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאפתחי שערים ח"ב עמ' קכה
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאשערים מצוינים - מגילה עמ' קצד
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קו
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל היאשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קעג
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכלאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ח
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכלמקראי קדש (תשנג) עמ' רכד, שנז
ב ע"א37 י"ג זמן קהילה לכל, ורא"שמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכג
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכלאורח לצדיק עמ' צד
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל הואמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שסח
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל היאאמרי נועם (מועדים) סי' לד לפורים
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל היאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסז
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל היאשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קלד
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל היאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רצט
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל היא, ורא"ש - מתאספין לתענית אסתר וכו' לפי שבו נקהלו לעמוד על נפשם כו' וכן מצינו במשה וכו' כשנלחם בעמלק כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' ריב
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכליסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ג
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רעו
ב ע"א37 י"ג יום קהלה לכל, רא"ש - תענית אסתראור אברהם - מגילת אסתר עמ' שכג
ב ע"א37 י"ג זמן קהלה לכל היא ולא צריך לרבוייפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' כז {י"ג זמן קהלה לכל היא, ותעניתו היא משום אל תטוש תורת אמך, שהתענו בזמן מרדכי ואסתר, ואם חל י"ג בערב שבת או בשבת מקדימים להתענות בי"א שהוא יום חמישי בשבת, ואילו בשאר צומות מאחרים לצום אם חל בשבת}
ב ע"א37 שלשה עשר זמן קהילה לכל היא ולא צריך לרבויידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שפז ד"ה ולבוא, עמ' תעב ד"ה הנה, עמ' תקפג ד"ה ריש, עמ' תר ד"ה י"ג
ב ע"א37 שלשה עשר זמן קהילה לכל היא ולא צריך לרבוייתפארת צבי ויקרא עמ' כח
ב ע"א37 שלשה עשר זמן קהילה לכל היא, ורש"י ורא"שתורה ודעת תשסח עמ' קכא
ב ע"א37 שלשה עשר זמן קהלה לכל היאאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 392-393 {שהיו נקהלים להתפלל}
ב ע"א37 שלשה עשר זמן קהלה לכל היאקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צז עמ' תקט
ב ע"א39 ואימא בשיתסר ואימא בשיבסרפרדס מנחם עמ' קמה
ב ע"א39 ואימא בשיתסר ובשיבסרצמח צדיק (תשסז) עמ' תקו
ב ע"א39 ואימא שיתסר ואימא שיבסרדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רמט
ב ע"א39 ואימא שיתסר ואימא שיבסרויגד יעקב עמ' תמא
ב ע"א39 ואימא שיתסר ואימא שיבסרעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רצה
ב ע"א39 ואימא שיתסר ואימא שיבסרעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לפורים אות יז, יח
ב ע"א39 ואימא שיתסר ואימא שיבסרעירין קדישין השלם עמ' קלט
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסרמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קיד
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסר וכו' ולא יעבוראמרי צדיקים (תשסה) עמ' לא
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסר ולא יעבור כתיבאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קט
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסר ולא יעבור כתיבגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רא
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסר ולא יעבור כתיבישרש יעקב (טננבוים) פורים אות ו
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסראמרי נועם (מועדים) סי' כב לפורים [מבן המחבר]
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסרדברי שאול ויקרא עמ' תח
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסרקול יעקב (שאול) קונטרס ח"ה דף י ע"ב
ב ע"א39 ואימא שיתסר ושיבסרשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' צח
ב ע"א39 מגילה אינה נקראת בשיתסר ובשיבסרעצי חיים - מועדים עמ' רמ
ב ע"א39 שיתסר ושיבסר הוא ולא יעבורמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' מו
ב ע"א39 שיתסר ושיבסר ולא יעבור כתיבלקוטי שיחות חי"א עמ' 342
ב ע"א40 ולא יעבור יותר מט"ומאמר אסתר (הורוויץ) עמ' כא
ב ע"א40 ולא יעבור כתיבבני יששכר (תשמג) ח"א דף נט ע"א
ב ע"א40 ולא יעבור כתיבמנות הלוי (תשסב) עמ' שפז
ב ע"א43 זמן זמנם זמניהםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נט עמ' 95
ב ע"א43 מ"ט לא אמר מבזמניהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קצט
ב ע"א44 אמר ר' יוחנן זו דברי רבי עקיבא סתימתאהאור אברהם (זוועהיל) עמ' ו
ב ע"א44 אמר רבי יוחנן זו דברי רבי עקיבא סתימתאהתורה אור (באנדי) עמ' שעג
ב ע"א44 אר"י זו דברי ר"ע סתימאהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יח
ב ע"א44 זו דברי ר"ע אבל חכמים אומרים בזמן הזה הואיל והעם מסתכלין בה אין קוריןמקראי קדש (תשנג) עמ' שסד
ב ע"א44 זו דברי ר"ע סתימאהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תנג
ב ע"א44 זו דברי רבי עקיבא סתימתאה אבל חכמים אמרו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכט ד"ה פרק
ב ע"א44 זו דברי רבי עקיבא סתימתאהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שלא, תרנה
ב ע"א44 זו דברי רע"ק סתימתאהשבילי פנחס (תשעו) עמ' פח
ב ע"א45 אימתי בזמן שהשנים כתיקנן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרטז ד"ה כל
ב ע"א45 אימתי בזמן שהשנים כתקנןישא מדברותיך - מגילה עמ' קעו, קעז
ב ע"א45 אימתי קורין המגילה בי׳׳א בזמן שישראל שרויים על אדמתם וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' קלז
ב ע"א46 בזה"ז הואיל ומסתכלין בה אין קורין אותה אלא בזמנה, ורש"י וברי"ף ובבעה"מגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רז
ב ע"א46 בזמן הזה הואיל ומסתכלין בהטוב לב עמ' קעח
ב ע"א46 הואיל ומסתכלין אין קורין אלא בזמנהישא מדברותיך - מגילה עמ' קד
ב ע"א46 ר' יהודה אליבא דמאן וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קע ע"ב
ב ע"א47 אילימא אליבא דרבי עקיבא אפילו בזמן הזה איתא להאי תקנתאאחרית השנים עמ' לו
ב ע"א48 א"ד א"ר בב"ח זו דברי ר"ע סתימאהבריכות מים דף נ ע"ב
ב ע"א רש"י - בי"ג הכל נקהלו להנקם מאוביהם בין בשושן בין בשאר מקומות וכו' הלכך לא צריך קרא לרבויי שיהא ראוי לקריאה, דעיקר הנס בו היהדברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקעז
ב ע"א רש"י - וצריכים שיקראנה אחר מבני העירישא מדברותיך - מגילה עמ' קמו
ב ע"א רש"י - זמן קהלה - שנקהלו לעמוד על נפשםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שיג
ב ע"א רש"י - זמן קהלה לכל היאתפארת צבי ויקרא עמ' כח {גורס קהלה בלא י'}
ב ע"א רש"י - זמן, הכל נקהלו להנקם מאויביהםדברי יואל פ' צו דף קנ ע"ב
ב ע"א רש"י - כפרים אינם בקיאיםישא מדברותיך - מגילה עמ' לב
ב ע"א רש"י - קולא שהקילו לכפרים וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קד
ב ע"א רש"י ד"ה אבלישא מדברותיך - מגילה עמ' מב
ב ע"א רש"י ד"ה איכא - ולא גרסינן להאי לישנא דדריש זמן זמנם זמניהםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכט ד"ה פרק
ב ע"א רש"י ד"ה איכא דאמריגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצה
ב ע"א רש"י ד"ה אלא - שהכפרים אינן בקיאין לקרות וכו'שפע חיים ח"ב עמ' ע
ב ע"א רש"י ד"ה אלא ור"ןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמג
ב ע"א רש"י ד"ה אלאשערים מצוינים - מגילה עמ' קצא
ב ע"א רש"י ד"ה בזה"זלקוטי שיחות חל"ב עמ' 62
ב ע"א רש"י ד"ה דאי ס"ד כו'יד שלמה (עזרא) דף כח ע"ג
ב ע"א רש"י ד"ה זמן - הכל נקהלו להנקם מאויביהם בין בשושן בין בשאר מקומותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תעב ד"ה הנה, עמ' תקפג ד"ה ריש
ב ע"א רש"י ד"ה זמןישא מדברותיך - מגילה עמ' לט
ב ע"א רש"י ד"ה זמנוישא מדברותיך - מגילה עמ' לז
ב ע"א רש"י ד"ה מכדי וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' לז
ב ע"א רש"י ולא יעבור כתיבישא מדברותיך - מגילה עמ' קנד
ב ע"א תוס' הרא"ש - טעם הא דהכפרים מקדימים ליום הכניסהבשבילי התלמוד ח"א מגילה ב ע"א
ב ע"א מאירי - הקדמת הקריאהמנחת מרדכי עמ' קסב
ב ע"א מרדכי - חיוב קריאה קודם י"דרנת יצחק תענית עמ' רנב
ב ע"א מרדכי סי' תשעהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכה
ב ע"א פי' הר"י מלוניל - יו"ט שחל בשבתמאורי שערים עמ' תמא
ב ע"א ר"ן (א ע"א מדפי הרי"ף) בשם הרמב"ןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיז, תיח
ב ע"א ר"ן על הרי"ף א ע"א (בדפי הרי"ף) ד"ה ויש - כדי לחלוק כבוד לארץ ישראלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תפ ד"ה באופן ובהערה, עמ' תקנב ד"ה והנה, עמ' תקעו ד"ה עד, עמ' תקצב ד"ה טעם ובהערה
ב ע"א ר"ן על הרי"ף א ע"א (בדפי הרי"ף) ד"ה ויש - אבל הרמב"ן ז"ל נותן טעם אחר וכו' ואינו ברור אצלי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רלח ד"ה ומשום, עמ' רפז ד"ה ועל, עמ' תקסז ד"ה ועל
ב ע"א רא"ש - למה מתענין בי"ג באדראמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קכח
ב ע"א רא"ש פ"א ס"א - ופירש ר"ת זמן קהלה לכל היא שהכל מתאספין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפג ד"ה ריש ובהערה
ב ע"א רא"ש פ"א ס"א - זמן קהלה לכל היא שהכל מתאספין לתענית אסתר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תעב ד"ה הנה ובהערה
ב ע"א רי"ף א ע"א (בדפי הרי"ף) - זו דברי ר"ע סתימתאה וי דדריש זמן זמנם זמניהםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכט ד"ה פרק
ב ע"א ריטב"א - בן עיר מוציא בן כפרמנחת מרדכי עמ' שפב
ב ע"א ריטב"א ד"ה מגילה - משו"ה תני נקראת שאחד קורא וכולן שומעיןשפע חיים ח"ב עמ' סט
ב ע"א ריטב"א ד"ה מגילהחכמת התורה שמיני עמ' קפט
ב ע"א רמב"ן ד"ה וכשעיינתי - וכשעיינתי בכתובים נתיישב לי הענין יפה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקסז ד"ה ועל
ב ע"א רמב"ן ור"ן - טעם שעשו אגודות בקריאת המגילה וימי הפוריםבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קצג
ב ע"א רמב"ןלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 223
ב ע"ב16 כרכים המוקפים קורין בט"ו מנא הני מילי אמר רבא אמר קרא על כן היהודים הפרזים וגו' מדפרזים בי"ד מוקפים בט"ומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שכא
ב ע"ב16 כרכים המוקפין חומהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קמג
ב ע"ב16 כרכים המוקפין חומהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רכג
ב ע"ב16 כרכים המוקפין חומהדרכי הים דף קכג, קמה
ב ע"ב16 כרכים המוקפין קורין בט"ו מנא הני מילי וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שפ
ב ע"ב16 מוקפין חומה מימות יהושעציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' עז
ב ע"ב18 דאמר קרא על כן היהודים הפרזים גו' מדפרזים בי"ד מוקפין בט"ותורת מנחם ח"ה עמ' 23, חכ"ב עמ' 183
ב ע"ב18 הפרזים, ורש"י - עיר שאין לה חומה וממון כן ישיבמה נפיץ ופרוזדבר טוב (רוזנברג) עמ' תמח
ב ע"ב18 על כן היהודים הפרזים וכו' כרכים המוקפין חומה קורין בט"וגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קצז
ב ע"ב19 מדפרזים בי"ד מוקפין בט"והסתרים באסתר עמ' 150
ב ע"ב19 מדפרזים בי"ד מוקפין בט"וציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' עו
ב ע"ב19 פרזים בי"ד מוקפין בט"ויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמה
ב ע"ב19 פרזים בי"ד מוקפין בט"ושפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קסה
ב ע"ב20 אימא מוקפין כלל וכלל לא, ולאו בנ"י ניננויערות דבש ח"ב עמ' רסו
ב ע"ב20 ואימא פרזים בארביסר כו'יד שלמה (עזרא) דף ל ע"ב
ב ע"ב20 ואימא פרזים בי"ד מוקפין כלל כלל לאשערים מצוינים - מגילה עמ' קצד
ב ע"ב23 הוה אמינא שמוקפין עושים פורים ביום י"ד ויום ט"ואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 131
ב ע"ב23 ואימא מוקפין בי"ד ובט"ואמרות ה' השלם ח"ו עמ' קיד
ב ע"ב23 ואימא פרזים בארביסר מוקפין בארביסר ובחמיסרדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 898
ב ע"ב23 ואימא פרזים בי"ד מוקפים בי"ד ובט"ו וכו' השתא דכתיב י"ד לחדש אדר ואת יום טו בו הני בי"ד והני בט"ומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמ
ב ע"ב23 ואימא פרזים בי"ד מוקפים בי"ד ובט"ו וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שפח
ב ע"ב25 שושן מוקפת חומה מימות אחשורושדולה ומשקה פורים עמ' שסו
ב ע"ב26 אי הוה כתוב "את" יום י"ד וט"ו כדקאמרתמשך חכמה שמות פ' ל פס' יט
ב ע"ב26 אי הוה כתיב את יום וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף עח
ב ע"ב26 אי כתיב י"ד וט"ו כדקאמרתיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צז, כרך ב ח"א עמ' קיג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנ
ב ע"ב27 השתא דכתיב את יום י"ד ואת יום ט"ו לחלקיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' צא
ב ע"ב29 אימא פרזים בי"ד מוקפים אי בעו בי"ד אי בעו בט"ומקראי קדש (תשנג) עמ' שסב
ב ע"ב29 אתא את ופסיק הני בארבעה עשר והני בחמשה עשרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצב ד"ה פרק
ב ע"ב29 אתא את ופסיקאמרות ה' השלם ח"א עמ' קכט, קלד, ח"ב עמ' קעד, רפד, ח"ג עמ' ריא, שסח, תו, ח"ד עמ' סג-סד, ח"ה עמ' קפח, קצה
ב ע"ב29 אתא את ופסיקדבש לפי (תקסא) דף ו ע"ב
ב ע"ב29 אתא את ופסיקדבש לפי מע' א אות לו
ב ע"ב29 אתא את ופסיקהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפט
ב ע"ב29 אתא את פסיקעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שפד
ב ע"ב29 אתי את ופסיקחקל יצחק (תשסג) עמ' שכא
ב ע"ב29 אתי את ופסיקפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרנז-תרנח, תרצג
ב ע"ב29 אתי את ופסקיהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קיז
ב ע"ב29 ואימא פרזים וכו' אמר קרא בזמניהםעמק החכמה עמ' קז
ב ע"ב31 אשכחן עשיה זכירה מנלן אמר קרא והימים האלה נזכרים ונעשים אתקש זכירה לעשיהפרי צדיק פורים אות א
ב ע"ב31 אשכחן עשיה זכירה מנלן וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' כח
ב ע"ב31 אשכחן עשיה זכירה מנלןפניני שבח עמ' קצו
ב ע"ב31 אשכחן עשייה זכירה מנלן אמר קרא והימים האלה נזכרים ונעשים איתקש זכירה לעשייהנחלה לישראל (תשעא) עמ' סח
ב ע"ב31 אשכחן עשייה זכירה מנלן וכו'עוז לו בך פורים סי' ג אות ט
ב ע"ב31 אשכחן עשייה זכירה מנלן וכו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רב, רלב, רצד-רצה, שצג
ב ע"ב31 אשכחן עשייה זכירה מנלןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכב
ב ע"ב31 ואימא בתליסרישא מדברותיך - מגילה עמ' קסז
ב ע"ב31 כשושןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 117-118, 163-164, 235-236 {כל כרך שהיא מוקפת חומה מימות יהושע בן נון יהיה כמו שושן שהיא כרך מוקפת}
ב ע"ב32 איתקש זכירה לעשיהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצ
ב ע"ב32 איתקש זכירה לעשיהישא מדברותיך - מגילה עמ' כז, סה, רנט
ב ע"ב32 איתקש זכירה לעשיהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנו
ב ע"ב33 כרכין המוקפין חומה מימות אחשורוש קורין בחמשה עשרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקעז ד"ה בירושלמי
ב ע"ב33 מחלוקת אי במוקפין חומה מימות אחשורוש תליא מילתא או מימות יהושע בן נוןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 103
ב ע"ב33 מחלוקת מוקפין חומה מימות אחשורוש או מימות יהושעברכת אברהם (תשנד) עמ' לה
ב ע"ב34 מ"ט דריב"ק וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תצא
ב ע"ב36 גזירה שווה פרזי פרזיהסתרים באסתר עמ' 148
ב ע"ב36 גז"ש פרזי פרזיישא מדברותיך - מגילה עמ' עב
ב ע"ב36 יליף פרזי פרזימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קא
ב ע"ב36 יליף פרזי פרזי וכו'תורת מנחם ח"ה עמ' 23
ב ע"ב36 יליף פרזי פרזי כתיב הכא על כן היהודים הפרזים וכתיב התם לבד מערי הפרזי וכו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמח
ב ע"ב36 יליף פרזי פרזיאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קיא
ב ע"ב36 יליף פרזי פרזיגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רלו
ב ע"ב36 פרזי פרזי ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' תמט
ב ע"ב38 אף כאן מוקפת חומה מימות יהושע בן נוןשערים מצוינים - מגילה עמ' צו, קעד
ב ע"ב38 מוקפין חומה הוי מימות יהושע בן נוןחכמת התורה שמות עמ' שפד
ב ע"ב40 אלא תנא דידן מאי טעמא לא אמר כריב"ק כו'יד שלמה (עזרא) דף לב ע"ג
ב ע"ב41 אי הכי שושן נמי ליקרו בי"דמקראי קדש (תשנג) עמ' עה
ב ע"ב41 אלא שושן דעבדא כמאן כו'יד שלמה (עזרא) דף לא ע"ד
ב ע"ב41 אלא שושן דעבדא כמאןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קא
ב ע"ב42 בשלמא לתנא דידן היינו דכתיב מדינה ומדינה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצח ד"ה והימים
ב ע"ב42 בשלמא לתנא דידן היינו דכתיב מדינה ומדינה וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' צו
ב ע"ב42 בשלמא לתנא דידן היינו דכתיב 'מדינה ומדינה ועיר ועיר'אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 433
ב ע"ב42 בשלמא לתנא דידן היינו דכתיב מדינה ומדינה כו ולח"ד מי נימא כו'יד שלמה (עזרא) דף לא ע"ד
ב ע"ב42 שאני שושן הואיל ונעשה בה נסמנות הלוי (תשסב) עמ' שצד
ב ע"ב42 שאני שושן וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 152-153 {אסתר ביקשה בשושן שהוא כרך מוקף עוד יום אחד}
ב ע"ב42 שאני שושן ונעשה בה נס, ורש"יקהלת יעקב פורים עמ' תקלה
ב ע"ב43 מדינה ומדינהטוב ראיה
ב ע"ב44 עיר ועיר לחלק בין שושן לשאר עיירותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רע
ב ע"ב49 הסמוך ונראה לכרך נידון ככרךלהורות נתן בראשית עמ' תלו
ב ע"ב49 כל הסמוך לו נידון ככרךשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ד
ב ע"ב49 כרך וכל הנראה עמו נידון ככרךגור אריה בראשית פל"ז אות לא
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לו וכו' מילתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמב
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לו וכו' נידון ככרךגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קכב
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לו וכל הנראה עמו נידון בכרךהר המוריה עמ' ק
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לו כו' סמוך אע"פ שאינו נראה וכו'תורת מנחם ח"ה עמ' 24
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לו נידון ככרךישא מדברותיך - מגילה עמ' רי
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לוזבחי צדק (דיסקין) עמ' שעא
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לונשמת כל חי חלק ב (סימן י"ג) דף לג ע"ב (ד"ה תשובה)
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוך לושערים מצוינים - מגילה עמ' קצו
ב ע"ב49 כרך וכל הסמוךבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צה ע"א וע"ג
ב ע"ב49 סמוךמקראי קדש (תשנג) עמ' שסב {אע"פ שאינו נראה}
ב ע"ב50 אמר רבי ירמיה ואיתימא רבי חייא בר אבא וכו'זכור לדוד עמ' ט
ב ע"ב50 עד כמה חשוב "סמוך"ישא מדברותיך - מגילה עמ' רי
ב ע"ב50 סמוך היינו מילצפנת פענח (תשסו) עמ' קסו
ב ע"ב50 סמוך היינו מילצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רמז
ב ע"ב51 הא קמ"ל דשיעורא דמיל כמה הוי וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קז
ב ע"ב51 כמחמתן לטבריא מילתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמג
ב ע"ב51 כמחמתן לטבריה מיל וכו' מנצפ"ך צופים אמרוםלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קסח
ב ע"ב51 כמחמתן לטבריה מילפורים בציון עמ' שעו
ב ע"ב51 שיעורא דמיל כמה הוי כמחמתן לטבריאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפג ד"ה אבל
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רד
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שמא
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רכט, רפח, שכ, תמב
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם - רות עמ' יד, קפ
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שלד, שלז, שלט
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם במדבר עמ' קכב, רסו
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם בראשית עמ' מ, סה
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם דברים עמ' קעג, קפג, שא, שג, תלה, תפו
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' לא
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' כב
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צט
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תריד
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם על ספר המצוות עמ' כט
ב ע"ב53 אין הנביא רשאי לחרש דבר מעתהגור אריה ויקרא פכ"ה אות ב
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדשמעינות האמונה (תשסב) עמ' קלב {כי משה היה גדול מכל הנביאים}
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש דבר מדעתושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רסח
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם שמות עמ' רפג
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש דבר מעתהאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ו אות יב
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש דבר מעתהפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בחוקותי דף קפח ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ב פרק ד דף לח ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר י פרק ג דף קפח ע"ב; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כח דף צד ע"ד
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש דבר מעתהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קצד, ריב
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש דברתורת אברהם עמ' יד
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדש וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 104
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדשכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 79
ב ע"ב53 אין נביא רשאי לחדשמכמני עוזיאל עמ' כא
ב ע"ב53 אלה המצוות שאין הנביא רשאי לחדשכסף נבחר (תשסג) עמ' רלו, רלט
ב ע"ב53 אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהלחם רב על סדור התפילה אות א' קסה
ב ע"ב53 אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' ז
ב ע"ב53 אלה המצוותעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קסב-קסד
ב ע"ב53 אלה המצות שאין הנביא רשאי לחדשרוח חיים (חיד"א) עמ' יז
ב ע"ב53 אלה המצות שאין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רכו
ב ע"ב53 אלה המצות שאין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהכרם חמד (תשסו) עמ' קנח
ב ע"ב53 אלה המצות שאין נביא עתיד לחדש דבר מעתהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 102
ב ע"ב53 אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם ויקרא עמ' תה, תיז, תכא
ב ע"ב53 אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכז
ב ע"ב53 אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהנפש החיים (תשעז) עמ' עא
ב ע"ב53 אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דברשם אליעזר דף נב ע"ב53
ב ע"ב53 והכתיב אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קפו
ב ע"ב53 והכתיב אלה המצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שג
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרו וכו' לא ידעו הי באמצע תיבה והי בסוף תיבה, וצופים אמרו הי באמצע והי בסוףאפסי ארץ (תשנט) עמ' תקו
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרו וכו'כתנות אור (תשעג) פ' יתרו אות ה, פ' ברכה אות ב
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרומאור עינים (תשעה) עמ' רעח
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוצמח דוד (סקאליע) עמ' ל
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצה
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרותפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קצג
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםאוהב ישראל (תשמ) דף שנז ע"א
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםאור יהושע דף צח ע"א
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום והכתיב אלה המצוות וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תמו, תנד
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו' ואתו צופים ותקינו פתוחין באמצע תיבה וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שנט
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו' וכו' אתו צופים ותקינו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שצא
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו' שכחום וחזרו ויסדוםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תמז ד"ה ולענ"ד
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו' תרגום של תורה אונקלוס הגר אמר וכו' ועוד ביקש לגלות תרגום של כתובים וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קלד
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' שצז
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תשסט
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשז
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםאוצר הכבוד
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםאמרי נועם (מועדים) סי' ו לליל ר"ה [מבן המחבר]
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרצא, תרצב
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קנז
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםטל חיים (פרידלנדר) עמ' רסו
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' לו-לז
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנ, מקראי קדש (תשנג) עמ' רפט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ל
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםכנסת מרדכי בראשית עמ' קכט
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צ
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםמקור ברוך (פייתוס) דף יב ע"ג
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםעטרת ישועה (תשסד) אות כט לליל ר"ה
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםעירין קדישין השלם עמ' רסג, תמג
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםפאר יעקב ח"ג עמ' קיד
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכו
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםפרדס המלך (תשסט) אות יט
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תנא
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםשם אליעזר דף קג ע"א
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםשער החצר (תשעב) סי' ריב
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםתורת אליהו עמ' רלג
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםתורת חז"ל עמ' 72
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםתפארת צבי בראשית עמ' קנד
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו' שכחום וחזרו ויסדוםשבילי פנחס (תשעב) עמ' קמא
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום וכו' שכחום וחזרו ויסדוםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרכה
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםישא מדברותיך - מגילה עמ' מט
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' צה
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרוםאגרת הטיול (תשעה) עמ' רלה
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום, ורש"י ותוס'נזר הקדש ח"א עמ' מא
ב ע"ב53 מנצפ"ך צופים אמרום, ריטב"אטירת כסף דף קמו ע"ד
ב ע"ב53 מנצפ"ךטוב ראיה
ב ע"ב53 מנצפ"ךמכמני עוזיאל עמ' יא
ב ע"ב53 מנצפ"ךשלטי הגבורים (תשע) עמ' תקעג
ב ע"ב53 מנצפך צופים אמרוםאברהם את ידו ח"א דף עז ע"ב
ב ע"ב53 מנצפך צופים אמרוםכסא רחמים (תקסג) דף כב/פב ע"א
ב ע"ב53 מנצפך צופים אמרם וכו'דרשות שמן רוקח עמ' מו
ב ע"ב53 נביא אינו רשאי לחדש מצוהדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קל
ב ע"ב53 צופים אמרוםעמק המלך (תשסג) עמ' 354
ב ע"ב53 שאין הנביא רשאי לחדש דבר מעתהאור אברהם ברכות עמ' רפא
ב ע"ב53 שאין הנביא רשאי לחדש דברתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קכח
ב ע"ב53 שאין הנביא רשאי לחדש וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפב
ב ע"ב53 שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רמ
ב ע"ב53 שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהדרשות הר"ן (תשסג) עמ' ריח
ב ע"ב53 שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהעין איה שבת פי"ב פסקא ד
ב ע"ב53 תקנת הצופיםאגרא דכלה ח"ב עמ' רג
ב ע"ב54 בלוחות הברית המ"ם והסמ"ך בנס היו עומדיםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תע
ב ע"ב54 מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיםנזר הקדש ח"א עמ' לח
ב ע"ב54 מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קל
ב ע"ב54 מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' לז
ב ע"ב54 מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' לח
ב ע"ב54 מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיןרגל ישרה עמ' צב
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך וכו', ריטב"אדברים אחדים (תשמו) עמ' קפא
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיםכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' לד-לה, ח"ג סי' ה
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיםכתב סופר אגדות כאן
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קמו
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' מב
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' מו
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןברכת מועדיך לחיים ח"ב דף יא ע"ד [מב ע"א ד"ה וזהו]
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיםכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שלב
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןתפארת צבי בראשית עמ' תתקמ
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רי ד"ה וי"ל, עמ' רפח ד"ה וזהו, עמ' שצ ד"ה אבל
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' לה
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קפט, רכד
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצ
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןנתיבות יצחק ח"ג עמ' כט, קמו
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןעין איה שבת פי"ב פסקא ו {תוכן סודי של אותיות אלו}
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןקדושת לוי (תרצט) דף קז ע"ג
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רעט
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומריןהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' לה
ב ע"ב54 מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס עומדיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קנא
ב ע"ב54 מ"ם וסמך שבלוחות בנס היו עומדיןתהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק נ דף כט ע"א; בית אלהים (שלו) שער ג פ' יב דף מד ע"א; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' לה דף ל ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת תשא דף קמח ע"ג; עמק המלך (בכרך, תח) שער קרית ארבע פרק קמג דף קיט ע"ב; של"ה (תט) שער הגדול דף לז ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קי דף נג ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פרק לב דף קלה ע"ב; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת שלח לך; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק טז דף פט ע"א
ב ע"ב54 מם וסמך שבלוחות בנס היו עומדיםזרע קודש - מועדים עמ' קא
ב ע"ב54 מם וסמך שבלוחות בנס היו עומדיםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מט ע"ב
ב ע"ב54 מ'ם וסמ'ך שבלוחות בנס היו עומדיםנפש חיים (פאלאג'י) מערכת ש אות נ דף רט ע"א [שיז ע"א ד"ה ואפשר]
ב ע"ב54 מ'ם וסמ'ך שבלוחות וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף י"א ע"ד (דף מ"ב ע"א ד"ה וזהו)
ב ע"ב רש"י - אשכחןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכ
ב ע"ב רש"י - הצופים הם הנביאים והצדיקים שבדורפרדס המלך (תשסט) אות יט
ב ע"ב רש"י - זכירה היינו קריאת המגילהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יז
ב ע"ב רש"י - זכירה - קריאת המגילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צז
ב ע"ב רש"י - יום הדין כשיש להם ריבישא מדברותיך - מגילה עמ' קלו
ב ע"ב רש"י - לא נחו שושן עד ט"וישא מדברותיך - מגילה עמ' קפה
ב ע"ב רש"י - מנצפ"ך כפל אותיות צופים נביאי הדורותפאר יעקב ח"ג עמ' קיד
ב ע"ב רש"י ד"ה ה"קישא מדברותיך - מגילה עמ' מד
ב ע"ב רש"י ד"ה הואיל ונעשה כו'יד שלמה (עזרא) דף לב ע"א
ב ע"ב רש"י ד"ה הואילישא מדברותיך - מגילה עמ' מו
ב ע"ב רש"י ד"ה וכריב"לישא מדברותיך - מגילה עמ' מז
ב ע"ב רש"י ד"ה זכירה, קריאת המגילה מנלן שנקבע להם זמן לפרזים בי"דנחלה לישראל (תשעא) עמ' סח
ב ע"ב רש"י ד"ה כל היוםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תמח
ב ע"ב רש"י ד"ה מקוםישא מדברותיך - מגילה עמ' מג
ב ע"ב רש"י ד"ה נידון ככרך וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ריג
ב ע"ב רש"י ד"ה פרזיאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעד
ב ע"ב רש"י ד"ה וכדריב"ל - כל עיר ועיר הסמוך למדינהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קצח
ב ע"ב תוס' - טעם דשכחוםישא מדברותיך - מגילה עמ' מט
ב ע"ב תוס' - כרך שאין בו י' בטלנין וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ריח
ב ע"ב תוס' ד"ה ועודיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' לז
ב ע"ב תוס' ד"ה ועודפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפה
ב ע"ב רשב"אס' העיקרים (מישור) עמ' שנא
ב ע"ב רשב"א בשם תוס' - אין נביא רשאי לחדש דבר וכו' דעזרא שינה את הכתב וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצג
ב ע"ב ריטב"א - קריאת המגילה אף בלילה הוי מצ"ע מדברי קבלהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רלב
ב ע"ב ריטב"אמפניני הרב עמ' רמח
ב ע"ב יד דוד (זינצהיים) ד"ה אי הוה - והקשה בשער אפרים דהיכא אמרי' דאתי את וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצב ד"ה פרק
ג ע"א02 ואתו צופים ותקינו פתוחין באמצע תיבה וסתומין בסוף תיבה וכו' אלא שכחום וחזרו ויסדוםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' ע, פט
ג ע"א04 אין הנביא רשאי לחדש דברמנחת קנאות עמ' ב
ג ע"א04 אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש דברמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' סג
ג ע"א04 אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דברתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרכה
ג ע"א04 אפילו נביא אינו רשאי להוסיףאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קרח ה
ג ע"א05 אלא שכחום וחזרו ויסדוםעשרה מאמרות (תשס) עמ' [ב]
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות ח
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ג אות כד
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםמאורי שערים עמ' שפא
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמ
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכו-קכז
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפג
ג ע"א05 שכחום וחזרו ויסדוםתפארת צבי בראשית עמ' קנד
ג ע"א05 שכחום חזרו ויסדוםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' צד
ג ע"א06 וא"ר ירמיה ואיתימא ר' חייא בר אבא וכו' וא"ר ירמיה וכו'מגילת סמנים עמ' ח
ג ע"א07 אונקלוס הגר אמרן מפי ר' אלעזר ור' יהושעמנחת יהודה (פתיה) עמ' 218
ג ע"א07 אונקלוס הגר תרגם את התורה מפי רבי אליעזר ורבי יהושעשבילי פנחס (תשעא) עמ' שלט
ג ע"א07 אונקלוס תרגם וכו' יונתן תרגםתשבי (תשסה) עמ' רפד שורש תרגם
ג ע"א07 תרגום אונקלוס מפי ר"אילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א07 תרגום אונקלוסדברי הרב עמ' קנג
ג ע"א07 תרגום התורה קבלו אונקלוס מפי ר"א ור"יפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קנו
ג ע"א07 תרגום התורה קבלו אונקלוס מפי ר"א ור"יפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קסא
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס אמרו מפי ר"א ור"ישבילי פנחס (תשעט) עמ' שפה
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו וכו' דנביאי איכא מילי דמיפרשן ואיכא מילי דמסתמן וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רמח
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' קצג
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' עט
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו ושל נביאים יונתן בן עוזיאלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרי, תתריב הערה 19
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו מפי ר' אליעזר ור' יהושעימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 13
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו מפי ר"א ור"יאמרות ה' השלם ח"ה עמ' ריג, ח"ו עמ' שיז, שכז
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו מפי רבי אליעזר ורבי יהושעאחרית השנים עמ' כד
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו מפי רבי אליעזר ורבי יהושעפרי צדיק לחג השבועות אות ג
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרואוצר הכבוד
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שמ, שער השבת סי' נ
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרותפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קצו
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו מפי ר"א ור"ידברי יואל פ' בחוקותי דף תז ע"א
ג ע"א07 תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרותפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' סה דף נו/ז ע"ב
ג ע"א07 תרגום של תורה וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' נז
ג ע"א07 תרגום של תורהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' עט
ג ע"א07 תרגום של תורהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכה
ג ע"א08 תרגום יונתן בן עוזיאל וכו' מי הוא שגילה סתריי לבנ"אאמרות חיים עמ' קמד-קמה
ג ע"א08 תרגום יונתן בן עוזיאלמאמרי הראיה 94
ג ע"א08 תרגום יונתן מפי נביאיםפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' יז
ג ע"א08 תרגום של נביאים וכו' ונזדעזעה א"יאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' כד
ג ע"א08 תרגום של נביאים יב"ע אמרו וכו' מי הוא זה שגילה סתריי לבני אדםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' 7
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' אני הוא שגיליתימחשבת מוסר ח"ב עמ' קכד
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' דמסתמן דכתיב ביום ההוא יגדל וכו' ואר"י אלמלא תרגומא דהאי קרא וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רלט
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קמ
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רלז
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' ונזדעזעה ארץ ישראלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צד
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' מי הוא זה שגילה סתריי לבני אדםשם דרך - כתר תורה עמ' כ, רלא
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' ד, לה
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' 12
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו'אור אברהם ויקרא עמ' קיג, ריד, שפח
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו', תוס' רי"דאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלח
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו', תוס' רי"דאור אברהם על ספר המצוות עמ' עב
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו מפי חגי זכריה ומלאכי ונזדעזעה ארץ ישראל ד' מאות פרסהשם דרך ויקרא עמ' פח
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו מפי חגי זכריה ומלאכי ונזדעזעה ארץ ישראל ת"ק פרסה על ת"ק פרסה וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' עד
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרצב
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו, ותוס' רי"דאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' יד
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ד, נא
ג ע"א08 תרגום של נביאים יונתן וכו' ונזדעזעה וכו'אפיקי ים עמ' קח
ג ע"א08 תרגום של נביאיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' יב
ג ע"א08 תרגום של נביאיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' טז
ג ע"א08 תרגום של נביאיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תיט
ג ע"א08 תרגום של נביאיםמורשה - שיחות למועדים עמ' קפא
ג ע"א09 חגי זכריה ומלאכיס' הגירושין (תשסו) עמ' 56
ג ע"א10 א"י ארבע מאות פרסהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ס*, שיא, שכו
ג ע"א10 א"י ת' פרסה על ת' פרסהמגלה עמוקות (תשסח) אופן קמד, קצג
ג ע"א10 א"י ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהתשבי (תשסה) עמ' רכ שורש פרס
ג ע"א10 א"י ר' מאות פרסה על ד' מאות פרסהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שמא
ג ע"א10 א"י ת' פרסה על ת' פרסהעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקיח
ג ע"א10 ארבע מאות פרסהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצט הערה 43
ג ע"א10 ארץ ישראל ארבע מאות פרסי על ארבע מאות פרסיבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות נז, וישלח אות כב
ג ע"א10 ארץ ישראל ד' מאות פרסהבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות ד
ג ע"א10 ארץ ישראל הוא ת' פרסה על ת' פרסהיד דוד (אופנהיים) עמ' קלח
ג ע"א10 ארץ ישראל הוא ת' פרסה על ת'פרדס המלך (תשסט) אות תרנג
ג ע"א10 ארץ ישראל הוא ת' פרסהערבי נחל (תשסד) עמ' תתקנא
ג ע"א10 ארץ ישראל מחזקת ארבע מאות פרסהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צח, רלט
ג ע"א10 ארץ ישראל ת' פרסה על ת' פרסהבינת משה (תשסב) עמ' צא
ג ע"א10 ונזדעזעה א"י ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסהגור אריה בראשית פל"ו הערה 35
ג ע"א10 ונזדעזעה א"י ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסהשער החצר (תשעב) סי' שד
ג ע"א10 ונזדעזעה א"י ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קמז
ג ע"א10 ונזדעזעה א"י ת' פרסה על ת' פרסהגור אריה בראשית פכ"ח הערה 108
ג ע"א10 ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תסז הערה 7
ג ע"א10 ונזדעזעה ארץ ישראל ותוס' רי"דאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רמה
ג ע"א10 ונזדעזעה ארץ ישראלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' לג
ג ע"א10 נזדעזעה א"י ארבע מאות פרסה על ד' מאות פרסהנצח ישראל (הרטמן) עמ' קעו הערה 128
ג ע"א10 נזדעזעה א"י ד' מאה פרסההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נד
ג ע"א10 נזדעזעה א"יאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רכז
ג ע"א10 נזדעזעה א"יודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלז
ג ע"א10 נזדעזעה ארץ ישראל ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהשבילי פנחס (תשעח) עמ' פד, קכט
ג ע"א10 נזדעזעה ארץ ישראל וכו'הגות לב עמ' 48 {ביום שתורגמו הנביאים}
ג ע"א10 נזדעזעה ארץ ישראלאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתצז
ג ע"א10 נזדעזעה ארץ ישראלמורשה - שיחות למועדים עמ' קג
ג ע"א11 יצאה ב"ק ואמרה מי שהוא שגלה וכו'טוב טעם שמות עמ' רפב
ג ע"א11 יצאה בת קולרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שסח
ג ע"א11 יצתה בת קולמורשה - שיחות למועדים עמ' קלב, רעב
ג ע"א11 מי הוא זה שגילה סתרי לבני אדםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' סח
ג ע"א11 מי הוא זה שגילה סתריי לבני אדםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קפז
ג ע"א11 מי הוא זה שגילה סתריי לבני אדם, תוס' רי"דאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יא
ג ע"א11 מי הוא זה שגלה סתרי לבני אדם, תוס' רי"דתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רסז - ר"י דרעי
ג ע"א11 מי הוא זה שגלה סתרי לבני אדם, תוס' רי"דתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכז - רש"ה קוק
ג ע"א11 מיהו זה שגלה סתרי לבניתורת אברהם עמ' 144
ג ע"א12 עמד יונתן בן עוזיאל על רגליו ואמר וכו' גלוי וידוע לפניך שלא לכבודי עשיתי ולא לכבוד בית אבא עשיתי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סח
ג ע"א12 יונתן בן עוזיאל וכו' לא לכבודי עשיתי אלא לכבודך עשיתיבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 588, 589, באר ד הערה 20, 25, באר ה הערה 74
ג ע"א14 לא לכבודי עשיתי ולא לכבוד בית אבאתורת מנחם חמ"ג עמ' 77
ג ע"א14 לא לכבודי עשיתיקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קלט
ג ע"א16 לכבודך עשיתי שלא ירבו מחלוקת בישראלבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תיא, דברים עמ' תתקצ
ג ע"א16 שלא ירבו מחלוקות בישראלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' ריב
ג ע"א17 כשבא יונתן בן עוזיאל לתרגם כתובים יצאה בת קול ואמרה דייךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתסג
ג ע"א17 כשבא יונתן בן עוזיאל לתרגם כתוביםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קסח
ג ע"א19 קץ משיח, ורש"י - בספר דניאליחי המלך עמ' נ
ג ע"א21 ויקראו בספר וגו' מפורש זה תרגוםחפץ יהונתן הקדמה
ג ע"א21 ויקראו בספר תורת האלקיםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רלח, רלט
ג ע"א21 ויקראו בספר תורת האלקיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רעג
ג ע"א21 ויקראו בספר תורת האלקים וכו'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' ריב
ג ע"א21 ויקראו בתורת האלקים מפורשמכמני עוזיאל עמ' קיז
ג ע"א21 מאי דכתיב ויקראו בספר תורת האלהים מפרש ושום שכל ויבינו במקרא ויקראו בספר תורת האלהים זה מקרא, מפרש זה תרגוםשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות ל
ג ע"א23 ויקראו בספר תורת אלהים זו מקראר"ן סביב הרי"ף פ' ד דף שמג ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לו דף רכו ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק ד דף רה ע"א; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' סה דף נו/נז ע"א
ג ע"א23 ויקראו בספר תורת האלהים זה מקרא מפרש זה תרגוםתפארת צבי בראשית עמ' מט
ג ע"א23 ויקראו בספר תורת האלהים זה מקרא מפרש זה תרגוםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רב
ג ע"א23 ויקראו בספר תורת האלהים זו מקראאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' עב
ג ע"א23 ויקראו בספר תורת האלקים זה מקרא מפרש - זה תרגוםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' י
ג ע"א23 ויקראו בפפר תורת האלקים זה מקרא מפרש זה תרגוםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קמח, קנו
ג ע"א23 ויקראו זה מקרא וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' תקעח
ג ע"א24 אלו הפסוקיןרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' קסט
ג ע"א24 ושום שכל אלה הפסוקיןרנת יצחק ה' מגילות עמ' תמז
ג ע"א24 ושום שכל אלו הפסוקים וכו' שכחום וחזרו ויסדוםמנות הלוי (תשסב) עמ' שפז
ג ע"א24 ושום שכל אלו הפסוקים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלה
ג ע"א24 ושום שכל אלו הפסוקיםאגרא דכלה ח"א עמ' צד, תכא, ח"ג עמ' כד
ג ע"א24 ושום שכל אלו הפסוקיםגבורת יצחק שבועות עמ' כח
ג ע"א24 ושום שכל אלו הפסוקין ויבינו במקרא אלו פיסקי טעמיםאוצרות חיים שבת עמ' קצג
ג ע"א24 ושום שכל אלו הפסוקיןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קצז
ג ע"א24 ושום שכל בו'טוב טעם בראשית עמ' קכב
ג ע"א24 זה תרגוםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רלה {התרגום ניתנה בסיני}
ג ע"א24 זה תרגוםישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 69 {התרגום נתקבל בסיני}
ג ע"א24 מפורש זה תרגום ושום שכל אלו הפסוקים ויבינו במקרא אלו פיסקי טעמיםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שיז, שכח
ג ע"א24 מפורש זה תרגוםהכתב והקבלה במדבד טו פסוק לד
ג ע"א24 מפורש זה תרגוםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תצד, תרס
ג ע"א24 מפורש זה תרגוםמכמני עוזיאל עמ' ו-ז, מה
ג ע"א24 מפורש זה תרגוםרנת יצחק משלי עמ' שמב
ג ע"א24 תרגוםבני יששכר (תשמג) ח"א דף יד ע"ג, מז ע"א {ניתן בסיני}
ג ע"א24 תרגוםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 328 {ניתן בסיני}
ג ע"א24 תרגום ניתן מסיני ותרגום של תורה וכו' שכחום וחזרו ויסדוםנועם אליעזר שמות דף קו ע"ב, קכט ע"א
ג ע"א25 ויבינו במקרא אלו פיסקי טעמיםזכור לדוד עמ' לח
ג ע"א25 ויבינו במקרא אלו פסקי טעמיםמבשרת ציון ח"א עמ' רפה
ג ע"א25 ויבינו במקרא וגו' אלו פיסקי טעמיםטהרת יו"ט ח"י עמ' עח
ג ע"א25 ויבינו במקרא וכו' אלו המסורתגבורות אליהו יו"ד סי' צא אות ב
ג ע"א25 ויבינו במקראגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שה
ג ע"א25 פסוק הפסוקיםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמ {הלכה למשה מסיני}
ג ע"א30 ביום ההוא יגדל המספד בירושליםמאמרי הראי"ה עמ' 94, 97
ג ע"א30 ביום ההוא יגדל המספד וגו' כמספד אחאב דקטיל יתי' כו'פרדס המלך (תשסט) אות מב
ג ע"א30 ביום ההוא יגדל המספד וכו' אלמלא תרגום לא ידעינן פירושו דהאי קראאמרי חמד ח"ב דף לח ע"ב
ג ע"א30 ביום ההוא יגדל המספדהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרצג
ג ע"א31 כמספד הדדרימון בבקעת מגדון וכו' כמספדא דאחאב וכו' וכמספד דיאשיה בן אמוןאש דת (תשמח) עמ' רלו
ג ע"א32 אלמלא תרגום דהאי קרא לא הוה ידענא מאי קאמרעשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין ח"ד פרק יו/ז דף עח ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף כג ע"ד
ג ע"א32 אלמלא תרגומא דהאי קרא וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תקלב
ג ע"א32 אלמלא תרגומא דהאי קרא לא ידענא מאי קאמרדרש משה (קלנברג) ח"א דף סו
ג ע"א33 בההוא יומא יסגי מספדא בירושלים וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קנד - ר"י תופיק
ג ע"א33 ביום ההוא יסגי מספדא בירושליםתורת אליהו עמ' שפט
ג ע"א33 ביומא ההוא יסגא מספדא בירושלים כמספדא דאחאב בר עמרי דקטל יתיה הדדרימון בן טברימון ברמות גלעדאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' מז
ג ע"א33 ביומא ההוא יסגי מספדא בירושלים כמספדא דאחאב בר עמרי וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קפט
ג ע"א34 כמספדא דאחאב בר עמריאמרי מאיר (מאירי) זכריה פי"ב פסוק יא
ג ע"א34 המספד על מותו של אחאבמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 213 {נזכר כאחד המספדים הגדולים}
ג ע"א34 כמספד אחאבצמח צדקה עה"ת עמ' קפ
ג ע"א34 קטל יתיה הדדרימון בן שברימוןרנת יצחק מלכים עמ' רכט
ג ע"א37 האנשים אשר היו עמי וגו' הם חגי זכרי' ומלאכי וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רעח
ג ע"א37 והאנשים אשר עמי לא ראו את המראה מאן נינהו אנשים זה חגי זכריה ומלאכי וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסא
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל וכו' דאינהו נביאי, ורש"יימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנ
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדי את המראהדגלי יהודה דרוש ב אות ו
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדי את המראה וכו' דאינהו נביאי ואיהו לאו נביא וכו', ורש"י ד"ה דאינהו - שנתנבאו לישראל בשליחותו של מקום והוא לא נשתלח לישראל בשום נבואהדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' טז
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדי את המראה וכו' זה חגי זכריה ומלאכי אינהו עדיפי מיניה וכו'של"ה (תשנז) פרשת חוקת אות יב
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדי וכו' אינהו עדיפי מניה דאינהו נביאי וכו' איהו עדיף מנייהו דאיהו חזא וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' ריז
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדי וכו' אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושבילי פנחס (תשעג) עמ' שג
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדי וכו' והאנשים אשר היו עמי מאן נינהו הם חגי זכריה ומלאכילקט שיחות מוסר ח"א עמ' עט
ג ע"א37 וראיתי אני דניאל לבדיישא מדברותיך - מגילה עמ' נב
ג ע"א38 אבל חרדה גדולה וכו' אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזולקוטי שיחות ח"ט עמ' 25, חט"ו עמ' 228, ח"כ עמ' 143, 311, חכ"ט עמ' 18
ג ע"א39 מאן נינהו אנשים וכו' זה חגי זכריה ומלאכי אינהו עדיפי מיניה ואיהו עדיף מינייהו וכו'פניני יחזקאל עמ' תרלב
ג ע"א39 מאן נינהו אנשים וכו' חגי זכריה ומלאכייערות דבש ח"א עמ' נח
ג ע"א39 מאן נינהו אנשים זה חגי זכריה ומלאכי וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לח
ג ע"א39 מאן נינהו אנשים זה חגי זכריה מלאכישל"ה (תט) תורה שבכתב שם דף שס ע"ב; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר ב סימן יד דף סז ע"ג
ג ע"א39 מאן נינהו כו' חגי זכריה ומלאכי וכו'אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' יב
ג ע"א40 איהו עדיף מינייהו ואינהו עדיפי מיניהקסת הסופר (תשעו) עמ' שנב
ג ע"א40 אינהו עדיפי וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קג, רמז
ג ע"א40 אינהו עדיפי מיני'אבני שיש (שוורץ) עמ' יג
ג ע"א40 אינהו עדיפי מיניה דאינהו נביאי ואיהו לאו נביאדרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' מד
ג ע"א40 אינהו עדיפי מיניה דאינהו נביאי וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרכח
ג ע"א40 אינהו עדיפי מיניה וכו' דאינהו נביאי ואיהו לאו נביא, איהו עדיף מינייהו דאיהו חזא ואינהו לא חזואורות הקודש ח"א רע {ההבדל בין נבואה לרוח הקודש}
ג ע"א40 אינהו עדיפי מניה ואיהו עדיף מנייהו וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ח פסוק א
ג ע"א40 חגי זכריה מלאכי אינהו עדיפי מיניה ואיהו עדיף וכו'שפע חיים ח"ד עמ' כא
ג ע"א41 אינהו נביאי ואיהו לאו נביאקול ששון (גולדברג) אות לג
ג ע"א41 אינהו נביאי ואיהו לאו נביא, רש"י ובטו"אקרן פני משה ח"א עמ' קעח
ג ע"א41 אינהו נביאימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 196 {בימי גלות בבל לא ניטלה נבואה מן הנביאים}
ג ע"א41 דאינהו נביאי ואיהו לאו נביא, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' רכז, מלכים עמ' קמח, קפג, משלי עמ' רנו, רס, רפ
ג ע"א41 דניאל לאו נביא הוארמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קה
ג ע"א41 דניאל לאו נביאאור אברהם בראשית עמ' שיז
ג ע"א41 דניאל לאו נביאדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' נה
ג ע"א41 וכי מאחר דלא חזו מ"ט אבעיתו אע"ג דאיהו לא חזי מזלי' חזיתורת מנחם חכ"ז עמ' 177, חכ"ח עמ' 289
ג ע"א41 וכי מאחר דלא חזו מ"ט אבעיתו כו' מזלייהו חזיתורת מנחם חכ"ט עמ' 238, חלק ל עמ' 64
ג ע"א41 וכי מאחר דלא חזו מ"ט איבעיתו וכו' מזלייהו חזיברכת השיר (צינץ) עמ' שט
ג ע"א41 וכי מאחר דלא חזו מאי טעמא איבעיתו אע"ג דאינהו לא חזו, מזלייהו חזובאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 481
ג ע"א41 מאחר דלא חזו מ"ט איבעיתו אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזוס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' י, רה, רט, רכג
ג ע"א41 מאי טעמא איבעיתו אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזו וכו' האי מאן דמבעית וכו' מזליה חזיפרי צדיק בראשית אות ז, תולדות אות א, בשלח אות יא, ר"ח אדר אות א, י, ויקרא אות ז, פסח אות נ, ואתחנן אות יב, כי תצא אות טו, ראש השנה אות י, יד
ג ע"א42 איהו לא חזי אבל מזליה חזימשמרת איתמר (תשסז) עמ' שז
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזימי מרום ח"ח עמ' שג
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזיאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 194
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזימכתב מאליהו ח"ד עמ' 165, 287, 298
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזיפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' יא
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזיפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' יא
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקט
ג ע"א42 איהו לא חזי מזליה חזישירי משכיל - הקדמה (שי"ח)
ג ע"א42 איהו לא ידע מזליה ידעדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1322
ג ע"א42 אינהו לא חזו מזלייהו חזייסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
ג ע"א42 אינהו לא חזי מזלייהו חזימרכבת המשנה (ליפשיץ), דף יז ע"א
ג ע"א42 אינהו לא חזי מזלייהו חזי, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשכו
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזישמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תכט
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזלא חזיאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שפג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזלי' חזיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלה
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזלי' חזיס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רג; תרעב עמ' קכה, שסג, תקמז
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזלי' חזיתורת מנחם חי"א עמ' 57, חט"ו עמ' 158
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' נד
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיאדיר במרום ח"א פ' רעח
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיבינה לעתים (תשנד) דרוש ב עמ' יד
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיגור אריה בראשית פ"א אות לה, פי"ח אות י, פכ"ד אות טז, במדבר פכ"א הערה 114
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזידברי חנינא - מזלות עמ' קסח
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזידברי יונה ח"ב עמ' ריז
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזידמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק לד פסוק ח
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזידרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קכח עמ' שצה
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לב אות ז
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיחכמת התורה מקץ עמ' קיג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיחכמת התורה תולדות עמ' תריז
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קכח
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזייריעות שלמה (אוזאן) פ' קדושים דף סו ע"ג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזימאור ושמש (תשסט) עמ' תפח
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקפ
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזימנות הלוי (תשסב) עמ' צד
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תנ, תנב
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזישבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקכט
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזישעורי דעת ספר ב עמ' יב
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליהו חזישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזלייהו חזימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסד, תט
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיכוכבי אור (תשלד) עמ' צד
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזוביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רכד ע"ב
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזובשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קכה, שסג, תקמז
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזודרך ה' (באום) ח"ג פ"א אות מא
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזוהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קלב, קמג (עמ' קנ, קסא במהד' תשסב)
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזוחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"כב עמ' צו
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזומכתב מאליהו ח"ה עמ' 73
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קלט, ח"ב עמ' שיז
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזוס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלח, קעד, קעו, קפא, קפד, קפו, ועמ' רמז, רנז
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושבילי פנחס (תשעב) עמ' כח
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושבילי פנחס (תשעז) עמ' פח
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושמחת הנפש עמ' מח
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזותורת מנחם חמ"א עמ' 120
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזותורת מנחם חנ"ח עמ' 70, 261
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 13-12
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזונחלה לישראל (תשעא) עמ' קעד
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזיאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' קא
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזיפלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' ו, כו
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזיקומץ המנחה (צונץ) דרוש לב אות ו
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רצה, תיח
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזישיחות לספר ויקרא עמ' מז, שכו
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזיתורת חיים (ר' דובער) שמות דף רעט ע"ב, שלט ע"ד, שפז ע"ב
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזי, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רלב
ג ע"א42 אע׳׳ג דאיהו לא חזי מזליה חזיזכרון משלי עמ' ק אות רצג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזימאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתלב
ג ע"א42 אף דאיהו לא חזי אבל מזלייהו חזותפארת צבי במדבר עמ' עה, שמד
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיאם לבינה (פאפא) עמ' קנח
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב יח, יט
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזידרך ה' השלם עמ' קסג
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכד
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קנד
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיתהלות ישראל (מג'לד) עמ' נו
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיתפארת צבי ויקרא עמ' קצב
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיתהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק כד דף פג ע"א42; מנות הלוי (שמה) דף מט ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג סימן כב כב פרק ו דף קעד ע"ב; ס' ציוני (שכ) פרשת בראשית דף יא ע"ד
ג ע"א42 אף על גב דאינהו לא חזו מזלייהו חזוברכת טוב (עפשטיין) עמ' מה
ג ע"א42 אף על גב דאינהו לא חזו מזלייהו חזוחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לז
ג ע"א42 אף על גב דאינהו לא חזו מזלייהו חזומגולה לגאולה עמ' 231
ג ע"א42 האי מאן דמבעית אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיחנן אלקים עמ' קנד, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ז, ט, ח"ב עמ' ריד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כח, קלב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיא, קכט, ערה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קא, קלח, שעה
ג ע"א42 האי מאן דמבעית וכו' לינשוף מדוכתיה ד' גרמידי וכו'מדבר קדש בראשית ח"א עמ' רס
ג ע"א42 האי מאן דמבעית וכו' מזליה חזי וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רצו, ח"ו עמ' נב
ג ע"א42 האי מאן דמבעית וכו' מזליה חזימחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 138), צדקת הצדיק סי' קסז
ג ע"א42 האי מאן דמבעית כו' מאי תקנתי' לקרי ק"שחלקת יהושע עמ' פ הערה עא
ג ע"א42 האי מאן דמבעיתככר לאדן (תקסא) דף קפד ע"ב
ג ע"א42 האי מאן דמיבעית אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיאבן פינה עמ' 81
ג ע"א42 האי מאן דמיבעית וכו' לינשוף מדוכתיה ארבע גרמידי וכו'מכתב סופר דף יב ע"א, דף לח ע"ד
ג ע"א42 האי מאן דמיבעית וכו' ליקרי ק"שפני יהושע (תשסא) עמ' קפ
ג ע"א42 האי מאןככר לאדן (תשנ) עמ' קיד
ג ע"א42 מאן דמבעית ליה אע"ג דאיהו לא חזי וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' מא
ג ע"א42 האי מאן דמבעיתזכרון טוב (צורף) דף לב ע"א
ג ע"א42 מאן דמיבעית מאי תקנתיה ליקרי ק"שלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רנז
ג ע"א42 מאן דמיבעיתתפארת ישראל (שינקמן) עמ' לה, מ
ג ע"א42 מזלי' חזידרך מצותיך (חב"ד) דף פא ע"ב
ג ע"א42 מזלי' חזי, ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' קמח
ג ע"א42 מזליה חזימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תיח
ג ע"א42 מזליה חזיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רפג
ג ע"א42 מזליהו חזידברי שמואל (תשיג) עמ' צו
ג ע"א42 מזלייהו חזואמרי פנחס השלם - שער התפילה סי' פה, שער עולם ומלואו סי' צ
ג ע"א42 מזלייהו חזיאור הישר בראשית דף ע"ב ע"ב
ג ע"א42 מזלייהו חזיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רט
ג ע"א42 מזלייהו חזיכתר שם טוב (תשסד) סי' קכ, הוספות סי' קא
ג ע"א42 מזלייהו חזיס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' קלב
ג ע"א42 מזלייהו חזיתורת מנחם חמ"ו עמ' 231
ג ע"א42 שמע מינה, האי מאן דמיבעית אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזישל"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכ
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזירוח חיים (חיד"א) עמ' ה
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיקדושת יו"ט ח"א דף ז ע"ג
ג ע"א42 אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזישבט מוסר עמ' קמו
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזוס' החיים (תשנג) עמ' קמט
ג ע"א42 אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו מיהארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' פא, רג, רס, תיב
ג ע"א42 אף על גב דאיהו לא חזי מזלי חזימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קב, קמ
ג ע"א43 יאמר עיזא דבי טבחא שמינא מינאימשמרת איתמר (תשסז) עמ' פ
ג ע"א43 לימא עיזא דבי טבחאי שמנה מינאיאבן פינה עמ' 164
ג ע"א43 לינשוף מדוכתיה ארבע גרמידיס' חסידים סי' תתשמו
ג ע"א43 לינשוף מדוכתיה ארבעה גרמידיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצט הערה 44 {מקומו של אדם הוא ארבע אמות}
ג ע"א43 לינשוף מדוכתיהגור אריה בראשית פמ"ט הערה 114
ג ע"א43 ליקרי ק"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצז
ג ע"א43 ליקרי ק"ש וכו'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קצח {בסנהדרין צד ע"א זה מופיע בשינויים}
ג ע"א43 עזי דבי טבחי שמינא מנאיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ריא
ג ע"א43 עיזא דבי טבחא שמינא מינאלבושי אור יקרות (שנה) דף לד ע"ג-ע"ד
ג ע"א43 עיזא דבי טבחאמבוא התלמוד פל"א עמ' שמב
ג ע"א43 עיזי דבי טבחי שמינא מינאיילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א44 השתא דאמרת מדינה ומדינה ועיר ועיר לדרשהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רמט
ג ע"א44 השתא דאמרת מדינה ומדינה לדרשה משפחה ומשפחה למאי אתארב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רסט
ג ע"א44 והשתא דאמרת מדינה ומדינהבני ישחק דף ל ע"ד
ג ע"א44 והשתא דאמרת מרינה מרינה ועיר ועיר לדרשה, משפחה ומשפחה למאי אתא, אמר דבי יוסי בד חנינא להביא משפחות כהונה ולויה שמבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילה וכו'כתב סופר אגדות כאן
ג ע"א44 משפחה ומשפחה אפילו משפחות לוים והם בעבודתםאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 431-432
ג ע"א44 משפחה ומשפחה וכו' משפחות כהונה ולויה מבטלין עבודתן וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' שטו
ג ע"א44 משפחה ומשפחה להביא משפחות כהונה ולויהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפט {אם בישראל שייך לשון 'משפחה'}
ג ע"א44 משפחה ומשפחה למאי אתא וכו' להביא משפחות כהונה ולויהפרי צדיק מסעי אות יא
ג ע"א44 משפחה ומשפחה למאי אתא וכו'קידש ידיד דף כה ע"ג, סב ע"ד
ג ע"א44 'משפחה ומשפחה' למאי אתאאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 432
ג ע"א44 משפחה ומשפחה למה לי להביא משפחות כהונה ולויה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שעה, תקצד
ג ע"א44 משפחה ומשפחהישא מדברותיך - מגילה עמ' מז
ג ע"א44 משפחה ומשפחהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר ה-יב
ג ע"א45 כהנים מבטלים עבודתם למקרא מגילהמנחת מרדכי עמ' שי
ג ע"א45 להביא משפחות כהונה ולויה שמבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהמנות הלוי (תשסב) עמ' שצג
ג ע"א45 להביא משפחות כהונה ולויה שמניחים עבודתם ובאים לשמוע מקרא מגלהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שנא
ג ע"א45 להביא משפחות כהונה ולויהפניני שבח עמ' קצח
ג ע"א45 מבטלים עבודה לשמוע מקרא מגילהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תלו
ג ע"א45 מבטלין העבודהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלז
ג ע"א45 מבטלין כהנים מעבודתן ות"ת למקרא מגילהפנים מסבירות עמ' רכח, שלז, שפ
ג ע"א45 מבטלין כהנים מעבודתן לשמוע מקרא מגילה, תוס'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' כט
ג ע"א45 מבטלין כהנים מעבודתן, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסח
ג ע"א45 מבטלין עבודה ות"ת מפני קריאת המגילהאמרי נועם (מועדים) סי' ב לפר' פרה
ג ע"א45 מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
ג ע"א45 מבטלין עבודתן, ותוס'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רמט, רנה
ג ע"א45 מגילה דוחה את העבודהדברי הרב עמ' קפח
ג ע"א45 מגילה דוחה עבודה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ו
ג ע"א45 משפחות כהונה ולויה מבטלין עבודתןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קג, רנה
ג ע"א45 משפחות כהונה ולויה שמבטלין עבודתן וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' נג
ג ע"א46 שאף כהנים בעבודתם וכו'יסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ד
ג ע"א46 כהנים בעבודתם ולוים בדוכנם וישראל במעמדםגנת אגוז (תשמט) עמ' רטו
ג ע"א46 כהנים בעבודתן וכו' באין לשמוע מקרא מגילהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפא ד"ה כתיב
ג ע"א46 כהנים בעבודתן וכו' כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תמד
ג ע"א46 כהנים בעבודתן וכו' מבטלין עבודתן ובאים לשמוע מקרא מגילהאור אברהם - סידור התפילה עמ' שכז
ג ע"א46 כהנים בעבודתן וכו' מבטלין עבודתן וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלט
ג ע"א46 כהנים בעבודתן וכו' ק"ו מעבודהעמק החכמה עמ' קח
ג ע"א46 כהנים בעבודתן ולויים בדוכנם וישראל במעמדןלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 246
ג ע"א46 כהנים בעבודתן ולויים בדוכנן וכו' כולם מבטלין ובאים לשמוע מקרא מגילהחיי נפש על ההגדה עמ' קצד
ג ע"א46 כהנים בעבודתן כו' כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילה וכו', ותוס' ור"ןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רסא, רסז, שצז-שצח, תא
ג ע"א46 כהנים בעבודתן, ולוים בדוכנן וישראל במעמדן בולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות ה
ג ע"א46 כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהפורים בציון עמ' קפט
ג ע"א48 ועבודה חמורה מתלמוד תורה וכו'כתנות אור (תשעג) פ' תולדות אות ב
ג ע"א48 מבטלים ת"ת למקרא מגילהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שלא
ג ע"א48 מבטלים תלמוד תורה ובאים לשמוע מקרא מגילהאמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 97
ג ע"א48 מבטלים תלמוד תורה ובאים לשמוע מקרא מגילהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' עג
ג ע"א48 מבטלים תלמוד תורה למקרא מגילהמבשרת ציון ח"ג עמ' שמא
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהדברי חנינא - ת"ת עמ' יב, קצט
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 204
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהעצי חיים על התורה עמ' שפו
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהרנת יצחק שמואל עמ' תנט
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהתורת מנחם חט"ז עמ' 344
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חכ"ט עמ' 91
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חל"ח עמ' 158, 271, 310, חל"ט עמ' 170
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חמ"ג עמ' 78
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חל"ה עמ' 87, חל"ז עמ' 140
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חנ"ו עמ' 36
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חנ"ט עמ' 98
ג ע"א48 מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חמ"ח עמ' 133
ג ע"א48 מבטלין ת"ת וכו' לשמוע מקרא מגילהשיחות לספר שמות עמ' שעד
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למגילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכח
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למגילהפני מלך ויקרא עמ' סח
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למקרא מגילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רנב, רנז, רסא
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למקרא מגילהדרכי החיים ח"א עמ' רלה
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למקרא מגילהישא מדברותיך - מגילה עמ' נג
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למקרא מגילהפניני שבח עמ' קעז
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למקרא מגילהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 86
ג ע"א48 מבטלין ת"ת למקרא מגילהשירת הפסח אות סז
ג ע"א48 מבטלין ת"ת לקרות המגלהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' ויחי
ג ע"א48 מבטלין ת"ת לקריאת המגילהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' ח
ג ע"א48 מבטלין ת"ת לקריאת מגילהמאורי שערים עמ' תיב
ג ע"א48 מבטלין ת"ת לשמוע מגילהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' פד
ג ע"א48 מבטלין ת"ת לשמוע מקרא מגילהחכמת התורה יתרו עמ' תקלא
ג ע"א48 מבטלין ת"ת לשמוע מקרא מגילהעטרת ישועה (תשסד) אות סב להגדה ש"פ, אות כט לפורים
ג ע"א48 מבטלין תורה מפני מגילההמאור שבתורה (לסין)
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יג, נז, רכו
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהפורים בציון עמ' קצ
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפח, שטז
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהאור אברהם - רות עמ' ז
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כג, קעד
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שפ
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריט, תקלד
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנה, שפא
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה לשמוע מגילהמצווה ועושה ח"א עמ' תקט
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה מפני מקרא מגילה וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' ג
ג ע"א48 מבטלין תלמוד תורה מפני מקרא מגילהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף סז ע"ב, פה ע"ד
ג ע"א48 מבית סמכו של בית רבי שמבטלין ת"ת למקרא מגילהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 86
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבידרכי איש דף כא ע"ד, עד ע"ד
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין ת"ת ובאים לשמוע מקרא מגילהשפע חיים ח"ב עמ' עב
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה וכו', וריטב"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רסג, רסט, תג
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהשיחות חכמה ומוסר מאמר לז אות ד
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין ת"תדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלא
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין ת"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכד
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהבריכות המעיין עמ' רמב-רמט
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהשבילי פנחס עמ' מח
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ריא
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבי' שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שלח
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבישארית יעקב (אלגזי) דף ו ע"א, קמו ע"ב
ג ע"א48 מכאן סמכו של בית רבישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יז, תפא
ג ע"א48 מקרא מגילה שמבטלין ת"תמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חנוכה עמ' רסט {משום עת לעשות לה' וגו', גם בנר חנוכה}
ג ע"א48 סמכו של בית רבי מבטלין ת"ת ובאים לשמוע מקרא מגילהחנן אלקים עמ' רפה
ג ע"א48 סמכו של בית רבייוסף תהלות (תקיד) דף סב ע"א
ג ע"א48 של בית רבי מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעו, קפב
ג ע"א48 של בית רבי שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהזכור לדוד עמ' קי
ג ע"א48 שמבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה ק"ו מעבודהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רעג
ג ע"א48 שמבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהלקוטי שיחות חי"ד עמ' 22
ג ע"א48 שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שצג ד"ה כי
ג ע"א48 שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלט
ג ע"א48 שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהשיחות ר' ראובן עמ' קלט
ג ע"א48 שמבטלין תלמוד תורה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קסז
ג ע"א48 שמבטלין תלמוד תורהקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קלח
ג ע"א48 ת"ת נדחה מפני מגילה וכ"ש עבודה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תכח
ג ע"א49 ועבודה חמורה מת"ת וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' י
ג ע"א49 ועבודה חמורה מת"תנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' כ, קכט
ג ע"א49 ועבודה חמורה מתלמוד תורהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מ
ג ע"א49 ועבודה חמירא מת"ת והכתיב ויהי בהיות יהושע ביריחו וכו' אמש בטלתם התמיד ועכשיו ביטול תורהעצי חיים על התורה עמ' רצג
ג ע"א49 עבודה אי חמיר מתלמוד תורהצמח צדקה עה"ת עמ' מז
ג ע"א49 עבודה חמורה מת"תישא מדברותיך - מגילה עמ' ה
ג ע"א49 עבודה חמורה מתלמוד תורה דיחידלחמי תודה דף קכב ע"א
ג ע"א49 עבודה עדיפי מת"תמאור עינים (פינטו, תג) מ' פרק א דף קסב ע"ב
ג ע"א49 ק"ו מעבודהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רנא
ג ע"א49 ת"ת עדיף או עבודהמרפא לנפש בראשית עמ' תח
ג ע"א50 בהיות יהושע ביריחו וכו' וישתחו וכו'לקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קנז {הקושיא איך השתחווה}
ג ע"א50 ויהי בהיות וכו'בית שלום מרדכי עמ' רסז {רצה מלאך ה' להרוג את יהושע}
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע בירחו וכו' והא אסור לתת ש' בלילה וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף ריב ע"ב
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחו וישא עיניו וירא וכו' ויאמר הלנו אם אם לצרינו וכו' ותוס'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קלו
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחו וכו' אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת במדבר
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחו וכו' היכי עביד הכי וכו' שאני התם דקא"ל אני שר צבא ה' וכו'ויקהל משה (אלפלס) דף קצט ע"א
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחו וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכהחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רעח, על התורה תנינא עמ' רמח
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחו וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכה, ורש"י - היה לכם לעסוק בתורה, שהרי אינכם נלחמים בלילהדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' לא
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחואוצר הכבוד
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע ביריחוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלז
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע וגו' א"ל אמש ביטלתם וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' לג, ח"ב עמ' קצט
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע וכו' עתה באתי וכו' מלמד שלן בתוך עמק של הלכהכסף נבחר (תשסג) עמ' שלג
ג ע"א50 ויהי בהיות יהושע וכו' שלן בעומקה של הלכהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ריג
ג ע"א50 מעשה ביהושע במלחמת יריחובאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ב אות ז
ג ע"א51 אסור לאדם שיתן שלום בלילהישא מדברותיך - מגילה עמ' נז
ג ע"א51 אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בלילה חיישינן שמא שד הואאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' ריד
ג ע"א51 אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בלילה חיישינן שמא שד הואדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנא-רנב
ג ע"א51 אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בלילה חיישינן שמא שד הואדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכד ד"ה ברוכה
ג ע"א51 אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בלילהבי חייא ח"ב עמ' שסא
ג ע"א51 אסור לו לאדם שיתן שלום לחבירו בלילה+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע ה סימן יד דף מד ע"א ודף מה ע"ד; ויקהל משה (אלפלס) דרוש כה דף קצט ע"א
ג ע"א51 אסור ליתן שלום בלילה שמא שד הואשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 53-54
ג ע"א51 שלום בלילהבעקבי יעקב עמ' נה
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי ש"ש לבטלהדברי יואל פ' שמות דף מח ע"ב
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי ש"ש לבטלהתורת יחיאל בראשית עמ' קצב
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שד שם שמים לבטלהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' סו
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלה
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' פח
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהדברי שאול בראשית עמ' קמח
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהפאר יעקב ח"א עמ' רפז
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלה אות ב
ג ע"א52 גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהשמחת הנפש עמ' קיז
ג ע"א52 גמירי דשדים לא מפקי שם שמים לבטלהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 65
ג ע"א52 דאמר כי אני שר צבא ה', ודלמא משקרי, גמירי דלא מפקי שם שמים לבטלהשם יחזקאל עמ' קצז
ג ע"א52 דלא מפקי ש"ש לבטלהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שנא
ג ע"א52 השדים אינם מזכירים שם שמיםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלז
ג ע"א52 וליחוש דילמא שד הוא גמירי דלא מפקי ש"ש לבטלהס' חסידים סי' ד, תשכח
ג ע"א52 חיישינן שמא שד הוא, תוס' ומהרש"אנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ח
ג ע"א52 חיישינן שמא שד וכו' ודלמא משקריתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פט
ג ע"א52 לא מפקי ש"ש בטלהקסת הסופר (תשעו) עמ' קפה
ג ע"א52 שאני התם וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קצח {לא חשדהו בשד היותו מזכיר שם שמים}
ג ע"א52 שד אינו מוציא ש"ש לבטלהמנחת אליהו (תשנט) עמ' כז
ג ע"א53 א"ל אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכהבאר מים חיים (אונגר) עמ' 186
ג ע"א53 א"ל אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכהמרפא לנפש בראשית עמ' קסט, רטז, ריז, רנו, רפט, שיט, שנג
ג ע"א53 א"ל על איזה מהן באת א"ל עתה באתי וכו'מגילת סמנים עמ' ג
ג ע"א53 א"ל על איזה מהן באת א"ל עתה באתי מיד וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קל
ג ע"א53 א"ל על איזה מהן באת וכו' וילך יהושע וגו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' לז
ג ע"א53 אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכהישמרו דעת עמ' שמב
ג ע"א53 אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו' שלן בעומקה של הלכהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' יב
ג ע"א53 אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו'דברי טובה יהושע ח"א עמ' קעט, רעא ד"ה אבל
ג ע"א53 אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו'זכור לדוד עמ' סא
ג ע"א53 אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשו בטלתם תלמוד תורה אמר לו על איזה מהן באת אמר לו "עתה באתי"שרתי ח"א עמ' צה, קצט
ג ע"א53 אמר לו אמש בטלתם תמיד של בין הערבים, ועכשיו בטלתם תלמוד תורה אמר לו על איזה מהן באת אמר לו עתה באתיבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' פג
ג ע"א53 אמר לו על איזה מהן באת אמר לו עתה באתידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קצז ד"ה אמנם
ג ע"א53 אמר לו על איזה מהן באתנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תקיא
ג ע"א53 אמר לו על איזה מחן באת אמר לו עתה באתי, ותוס' ד"ה ועתה, פי' ריב"ןשם דרך דברים עמ' שלג
ג ע"א53 אמש בטלתם כו', ורש"יהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקו
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד וכו' ותוס' אמאי בטלוהו וכו'שפע חיים - נישואין עמ' סו
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערביים ועכשיו בטלתם ת"ת א"ל על איזה באתחמודי צבי שמות עמ' רמג
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערביים ועכשיו בטלתם ת"ת כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשדמ, תשמה
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערביים ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' מיד וילן יהושע בעמק שלן בעומקה של הלכהמאמרי שלמה ח"ב עמ' כא
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו' ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' עתה באתי, ותוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסט, רד, תתקכה, תתקכז, יהושע-שמואל עמ' נח-סד
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורהכד הקמח (תשנו) עמ' רו
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים וכו' עתה באתיבית נאמן (ביגה, שפא) ח"א דרוש ב דף ו
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם ת"ת וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקי
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם ת"תאמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לט-מ דף נה ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע ה דף יט ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ב לתורה דף ז ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת עקב דף רמו/ז ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) ערובין פרק ו דף פח ע"ד, ומגילה פרק א דף קסב ע"ב
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' שלן בעמקה של הלכהצניף מלוכה (רייז) עמ' פד
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' עתה באתי וכו' וילן יהושע בלילהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 439
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורהמחשבת מוסר ח"ב עמ' שעה
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורה, תוס' ד"ה ועתהשם דרך - כתר תורה עמ' קעב, קפב
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו ביטלתם תלמוד תורהזכרון אליעזר עמ' ו
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערביםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' צ, שמא
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערביםפני חיים (פלג'י) עמ' שנ ע"א
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורה, ותוס'דרשות שמן רוקח עמ' שמ
ג ע"א53 אמש בטלתם תמיד של בין ערבים ועכשיו בטלתם תורהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 669
ג ע"א53 אמש בטלתםאיש מבין ח"א דף קנה ע"ב
ג ע"א53 אמש ביטלתם וכו' א"ל עתה באתימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' מט
ג ע"א53 אמש ביטלתם וכו' ועכשיו ביטלתםזאת ליעקב שמות עמ' תלט
ג ע"א53 אמש ביטלתם תמיד וכו' ועכשיו ביטלתם ת"תמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קצח
ג ע"א53 אמש ביטלתם תמיד של בין הערביםאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ערה
ג ע"א53 אמש ביטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו ביטלתם תלמוד תורהאור האורות עמ' קפו
ג ע"א53 אמש ביטלתם תמיד של בין הערביםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ק
ג ע"א53 אמש ביטלתם תמידשיחות לספר במדבר עמ' רס* {יהושע מוזהר על חשיבות הקרבנות}
ג ע"א53 אמש ביטלתם תמידשער ראובן עמ' נא
ג ע"א53 אתמול בטלת תמיד של בין הערבים ועכשיו אתה מבטל תלמוד תורהעטרת צבי (טאקסין) דף מט ע"ב
ג ע"א53 בא המלאך אל יהושע וא"ל אמש ביטלתם תמיד של בה"ע ועכשיו ביטלתם ת"ת וכו' עתה באתי על של עכשיו-ביטול תורהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' נט
ג ע"א53 בטלתם תמיד של בין הערביםדמשק אליעזר (רלב"ג) הפטרת וזאת הברכה(2)
ג ע"א53 בטלתם תמיד של שחרנחלת צבי (פאליי) עמ' מז
ג ע"א53 ועכשיו בטלתם ת"ת וכו' הלנו אתה, ותוס' - תורה ציוה לנו משה כו'אסופת מערכות דברים עמ' יד
ג ע"א53 ועכשיו בטלתם ת"תרנת יצחק שמואל עמ' קעא, תהלים עמ' קעה
ג ע"א53 ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' אמר לו עתה באתיפאר יעקב ח"א עמ' ער, ח"ד עמ' קצו, קצז, שיד
ג ע"א53 ועכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' עתה באתישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלד
ג ע"א53 ועכשיו בטלתם תלמוד תורהשיחות עבודת לוי סי' קד אות ז, סי' קי אות ב
ג ע"א53 ועכשיו בטלתם תלמוד תורהתורת אליהו עמ' תמה
ג ע"א53 ועכשיו ביטלתם וכו', ורש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' מט
ג ע"א53 עכשיו בטלתם ת"ת וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נ, רה
ג ע"א5353 אמש בטלתם תמיד של בין הערבייםמשך חכמה דברים פ' לא פס' ז
ג ע"א5353 אמש בטלתםכתבי רבנו בחיי עמ' תל
ג ע"א54 א"ל עתה באתי מיד וילן יהושע וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכהשיחות ר' ראובן עמ' קפו
ג ע"א54 אמר המלאך ליהושע "עתה באתי"יושב אהלים (מנטרוז) עמ' טז
ג ע"א54 אמר לו עתה באתי מיד וילן יהושע וכו', תוס'אור אברהם ברכות עמ' קלח
ג ע"א54 אמר לו עתה באתיאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שצט
ג ע"א54 אמר לו עתה באתישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תלב
ג ע"א54 אמר לו עתה באתי, ותוס' ד"ה ועתהשם דרך ויקרא עמ' שמט
ג ע"א54 בתוך העמק וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכה ורש"י ותוס'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עח
ג ע"א54 ויאמר עתה באתיקרן לדוד בראשית עמ' שא
ג ע"א54 וילך יהושע בתוך העמקמבוא התלמוד פ"ל עמ' שמא
ג ע"א54 וילן יהושע מלמד שלן בעומקה של הלכהחומת אנך (תקסא) ח"ב דף י ע"א
ג ע"א54 וילן יהושע את העם בתוך העמקעיוני רש"י במדבר עמ' קנה
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך בעמק מלמד שלן בעומקה של הלכהלחמי תודה דף קיג ע"א54, רלז ע"ב
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק א"ר יוחנן מלמד שלן בעומקה של הלכהשם יחזקאל עמ' רנד
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק אמר ר' יוחנן מלמד שלן בעומקה של הלכהלב אליהו (תשלב) עמ' סג
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק אמר רבי יוחנן מלמד שלן בעומקה של הלכהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקלא
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק אמר רבי יוחנן מלמד שלן בעומקה של הלכהברכת טוב (עפשטיין) עמ' יט
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק מלמד שלן בעומקה של הלכהשבילי פנחס (תשעט) עמ' צז
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק מלמד שלן בעמקה של הלכהמי מרום ח"ג עמ' צח = ח"ו עמ' רנ
ג ע"א54 וילן יהושע בלילה ההוא וכו' מלמד שלן בעומקה של הלכהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפג
ג ע"א54 וילן יהושע בעמק וכו' בעומקה של הלכהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקמו
ג ע"א54 וילן יהושע בתוך העמק שלן בעומקה של הלכהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מא, מח
ג ע"א54 וילן יהושע בתוך העמק שלן בעומקה של הלכהעצי חיים - מועדים עמ' קעה
ג ע"א54 'וילן יהושע וכו' בתוך העמק' וכו' שלן בעומקה של הלכהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 138
ג ע"א54 וילן יהושע וכו' אר"י מלמד שלן בעומקה של הלכהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קמ
ג ע"א54 וילן יהושע מלמד שלן בעומקה של הלכהחומת אנך (תקסא) דף טז ע"א
ג ע"א54 וילן יהושע שלן בעומקה של הלכהמנחת ישראל עמ' קפד
ג ע"א54 וילן יהושע בעמק שלן בעומקה של הלכהדובר צדק (זילבר) עמ' רלג
ג ע"א54 וילן מלמד שלן בעומקה של הלכהפאר יעקב ח"א עמ' רעז, ח"ד עמ' קה, קצו
ג ע"א54 על איזה מהן באת על ביטול התמיד או על ביטול תורה אמר לו על של עתה באתילחמי תודה דף לא ע"ב
ג ע"א54 על איזה עון באתחכמת התורה בהעלותך עמ' רכא
ג ע"א54 על ביטול תורה באתיעיניים למשפט קידושין בהקדמה
ג ע"א54 על מה באת על ביטול תורה או על ביטול תמידיןדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' יח-יט
ג ע"א54 על מה באת על של עתה באתי מיד "וילן יהושע בעמק" שלן בעומקה של הלכההערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' טז
ג ע"א54 על של עתה באתי בשביל התורהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' נז
ג ע"א54 על של עתה באתייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קנ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ש
ג ע"א54 על של עתה באתישם יחזקאל עמ' פד
ג ע"א54 עתה באתי - ביטול תורהכלי יקר (תשמח) עמ' תקמח
ג ע"א54 עתה באתיחכמת התורה בלק עמ' רמ
ג ע"א54 עתה באתי וכו', ותוס'תורה וחיים (פלאג'י) אות ו
ג ע"א54 עתה באתי מיד וילן יהושע בתוך עומקה של הלכהאור אברהם דברים עמ' תפח, תצד
ג ע"א54 עתה באתי מיד וילן יהושעפניני שבח עמ' רמד
ג ע"א54 עתה באתי על שבטלתם ת"תמאורי אור (אתרוג) עמ' רטז ד"ה וכל שאינו
ג ע"א54 עתה באתי על של עכשיוילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א54 עתה באתי על ת"ת, ותוס'שארית יעקב (אלגזי) דף ז ע"ב
ג ע"א54 עתה באתי על ת"ת, ותוס'שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כב
ג ע"א54 עתה באתי על תורה באתיברכת מועדיך לחיים ח"א דף פט ע"ג [שכא ע"א ד"ה ולפי]
ג ע"א54 עתה באתי על תלמוד תורה באתימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 32
ג ע"א54 עתה באתי עתה על ד"תנועם אליעזר שמות דף לח ע"א
ג ע"א54 עתה באתי שלא עסקתם בתורהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קלב
ג ע"א54 עתה באתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסב
ג ע"א54 עתה באתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קב
ג ע"א54 עתה באתיעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רנ
ג ע"א54 עתה באתיעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפה
ג ע"א54 עתה באתישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תפח
ג ע"א54 שר הצבא בא על ביטול תורה, ורש"ירנת יצחק תפלה עמ' רסז
ג ע"א רש"י - אין זמן מלחמה בלילהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שיא
ג ע"א רש"י - אין זמן מלחמה בלילהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' כ
ג ע"א רש"י - אין זמן מלחמה בלילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כה
ג ע"א רש"י - אין זמן מלחמה בלילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' יז
ג ע"א רש"י - אין זמן מלחמה בלילהישא מדברותיך - מגילה עמ' רלא, רפא
ג ע"א רש"י - אית ביה קץ משיח בספר דניאלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רלז
ג ע"א רש"י - דניאל גם שהוא חוזה לא יתואר נביא כיון שלא נשלח לרביםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תפט
ג ע"א רש"י - דניאל לא נשלח לישראל בשום נבואהרנת יצחק - פרק חלק עמ' צד
ג ע"א רש"י - יהושע עסק בתורה וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רה
ג ע"א רש"י - מ"ט איבעיתו דכתיב בקרא וכו'לשון ערומים ליקוטי רב"י דף כו ע"ד
ג ע"א רש"י - שהשתחוה ליהושעישא מדברותיך - מגילה עמ' נז
ג ע"א רש"י ד"ה דאינהו וכו' שנתנבאו וכו' בשליחותו של מקוםרנת יצחק שופטים עמ' כד
ג ע"א רש"י ד"ה דאינהורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רעד
ג ע"א רש"י ד"ה ועכשיו - שהוא לילה היה לכם לעסוק בתורה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסט, יהושע-שמואל עמ' נט
ג ע"א רש"י ותוס' ד"ה עתהמגילת סמנים עמ' ג
ג ע"א תוס' - אדם שאומר לחבירו בלילה כתבו גט לאשתיישא מדברותיך - מגילה עמ' נט
ג ע"א תוס' ביטול מעבודה כשיש שהות אח"כ לעבודישא מדברותיך - מגילה עמ' ר
ג ע"א תוס' - ביטול תמיד של בין הערבייםישא מדברותיך - מגילה עמ' נט
ג ע"א תוס' - דחיית המצוה ג"כ נקרא ביטולאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכב, שכה
ג ע"א תוס' - הלנו אתה אם לצרינואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' יט
ג ע"א תוס' - הלנו אתה אם לצרינוחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 279
ג ע"א תוס' - הלנו אתה אם לצרנו וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' סט
ג ע"א תוס' - הלנו אתה וכו' אם לצרינו בשביל הקרבנות שמגינים עלינו מצרינובאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קלב
ג ע"א תוס' - התורה נקראת עתהישמח חיים (תשסה) מע' ע אות צא
ג ע"א תוס' - יעשו עבודה ואח"כ מ"מישא מדברותיך - מגילה עמ' נו
ג ע"א תוס' - מבטלין כהנים מעבודתן למ"מישא מדברותיך - מגילה עמ' נד
ג ע"א תוס' - מפורש בקרא דביטלו קרבן התמיד ות"תישא מדברותיך - מגילה עמ' ס
ג ע"א תוס' - פירש רי"בן על ת"ת באתישארית יעקב (אלגזי) דף ו סוף ע"ד, ז ע"ג
ג ע"א תוס' - פירש ריב"ן על ת"ת באתישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כא, כג
ג ע"א תוס' - פרסומי ניסא עריפאישא מדברותיך - מגילה עמ' עא
ג ע"א תוס' בשם ריב"ן - דמפורש בקרא דביטלו קרבן התמיד ות"תישא מדברותיך - מגילה עמ' ס
ג ע"א תוס' ד"ה אמש - אם בשביל התורה, הנקראת תורה צוה לנו, אם בשביל הקרבנות המגינים עלינו מצרינובית אברהם (שטיינר) עמ' כה
ג ע"א תוס' ד"ה אמש - הכהנים אמאי לא הקריבו התמידרנת יצחק יהושע עמ' נא-נב
ג ע"א תוס' ד"ה אמש - לנו כינוי לתורהכבוד לאיש דף מג ע"ג
ג ע"א תוס' ד"ה אמש - תמילים מגינים עלינו מצרינוקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כח
ג ע"א תוס' ד"ה אמשחכמת התורה בלק עמ' רמא
ג ע"א תוס' ד"ה אמשדרשות מהר"ם בנעט עמ' ריג
ג ע"א תוס' ד"ה וילן - דרך הש"ס שאינו מביא עיקר הדרשהמצווה ועושה ח"א עמ' תקסג
ג ע"א תוס' ד"ה וילן - לא כתיב בהאי קרא כן וכו' ודרך הש"ס הוא לקצר הפסוקים ולערבם יחד כמו ונתן הכסף וקם לודברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כט
ג ע"א תוס' ד"ה וילןדברי טובה יהושע ח"א עמ' רעא בהרחב דברים
ג ע"א תוס' ד"ה וילןלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן כ"ח) דף מ"ה ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה חיישינןישא מדברותיך - מגילה עמ' נח
ג ע"א תוס' ד"ה מבטלין - טוב לקרות וכו' פרסומי ניסאלקוטי שיחות ח"י עמ' 230
ג ע"א תוס' ד"ה מבטלין כהנים מעבודתן לשמוע מקרא מגילהאור אברהם בראשית עמ' ערב
ג ע"א תוס' ד"ה מבטליןמשנת חיים בראשית עמ' רמט
ג ע"א תוס' ד"ה מבטליןצפיחת בדבש סי' לח דף צב ע"ג
ג ע"א תוס' ד"ה עתה - על תלמוד תורה באתי דכתיב ביה ועתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תמז ד"ה וזהו
ג ע"א תוס' ד"ה עתה - פי' ריב"ן על תלמוד תורה באתי דכתיב הי' ועתה כתבו לכם את השירה וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קסו
ג ע"א תוס' ד"ה עתהזאת ליעקב דברים עמ' נח
ג ע"א תוס' ד"ה עתהתאומי צביה עמ' קסג, שיג
ג ע"א תוס' ד"ה עתהתורת המצרף עמ' לב
ג ע"א תוס' ד"ה עתהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רצב - ר"ב טולדנו
ג ע"א תוס' ד"ה עתה באתידרכי איש דף לה ע"ד
ג ע"א תוס' ד"ה עתהמורשה - שיחות למועדים עמ' קמג
ג ע"א תוס' ד"ה עתהתורה אור (באנדי) עמ' תנא
ג ע"א ריטב"א - הטעם דמבטלין ת"ת למצוה עוברתגבורת יצחק שבועות עמ' רעו
ג ע"ב01 בעומקה של הלכהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתסו
ג ע"ב01 בעומקה של הלכהרנת יצחק תהלים עמ' צ
ג ע"ב01 בעמקה של הלכהרוח חיים (חיד"א) עמ' קפט, ריט
ג ע"ב01 יהושע לן בעומקה של הלכהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סב עמ' 158
ג ע"ב01 לן בעומקה של הלכהאבני שיש (שוורץ) עמ' יד
ג ע"ב01 לן בעומקה של הלכהאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' פד
ג ע"ב01 לן בעומקה של הלכהחכמת התורה וישלח עמ' רח, רי
ג ע"ב01 לן בעומקה של הלכהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ריז
ג ע"ב01 לן בעומקה של הלכהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קלה
ג ע"ב01 לן בעומקה של הלכההישר והטוב (תשסג) עמ' תלז, תנד
ג ע"ב01 מלמד שהלך בעומקה של הלכהאור אברהם ויקרא עמ' שפז
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה וכו'מאורי שערים עמ' כט
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' מז
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קלא
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' שיג
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' י
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קצד
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קמח
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהאמרי פנחס השלם - שער התורה סי' י
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תסח
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהדברי אמונה השלם בראשית עמ' קסג
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהחומת אנך יהושע פרק ח
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שב
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהקשוטי כלה (תשסג) עמ' נד
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכהרנת יעקב עמ' קנא
ג ע"ב01 מלמד שלן בעומקה של הלכה, ותוס'זאת ליעקב דברים עמ' תקכו
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהאור התורה (צמח צדק) נ"ך ח"ב עמ' א'נה
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסט, תתקכז, יהושע-שמואל עמ' סב-סד
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קעב
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קצא
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קל
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהזכרון אליעזר עמ' ו
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהמסילות הנביאים יהושע עמ' קכא*
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קפא, רט
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' צד
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' מח
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהתפלה למשה (בנימין) עמ' תב
ג ע"ב01 שלן בעומקה של הלכהדרשות מהר"ם שיק עמ' עג
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידין שנא'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נט
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' סב
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןבית מועד (רבא, שסה) דרוש לג ליל ב שבועות דף קס ע"ב
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סו
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןמרפא לשון עמ' קלט
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןמשכנות יעקב (נעים) דף קיט ע"ג
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןרנת יצחק - פרק חלק עמ' קכה
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןרנת יצחק ישעיה עמ' לז
ג ע"ב02 גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשסח
ג ע"ב02 גדול ת"ת מהקרבת תמידיןפירות מפוזרין עמ' יד-יח
ג ע"ב02 גדול ת"תשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כ
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןחוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעד
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידין וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נח
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידין שנאמר עתה באתי וכו'לחמי תודה דף קיג ע"א
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידין שנאמר עתה באתישיחות ר' ראובן עמ' קפה
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןאוצר המאמרים (תשס) עמ' רכ
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' ו, ז
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןדרשות שמן רוקח עמ' שמב
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןחכמת התורה משפטים עמ' שכז
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןנפש החיים (תשמג) עמ' 167
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןעצי חיים - מועדים עמ' ריג
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמיריןנפש החיים (תשעז) עמ' רלב
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה יותר מן הקרבנותקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תד
ג ע"ב02 גדול תלמוד תורה מהקרבת תמידיןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ק
ג ע"ב02 ת"ת חמור מעבודהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' נא
ג ע"ב02 תורה עדיפה מעבודהחכמת התורה בהעלותך עמ' סט
ג ע"ב04 הא דרבים הא דיחידהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קיב, קסה
ג ע"ב04 הא דרבים הא דיחידהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיג, קסז
ג ע"ב04 הא דרבים הא דיחידמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רפא
ג ע"ב04 לא קשיא הא דרבים הא דיחידוצוה הכהן עמ' נא
ג ע"ב04 לא קשיא הא דרבים הא דיחידדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלא
ג ע"ב04 לימוד יחיד קיל מקרבנותמרפא לנפש בראשית עמ' פו
ג ע"ב04 עבודה ותלמוד תורה הי מינייהו עדיף וכו' כבוד התורה לכולי עלמא עדיף מעבודהצמח דוד (סקאליע) עמ' שיא
ג ע"ב04 ת"ת דרביםלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1290
ג ע"ב04 ת"ת דרביםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רלג
ג ע"ב04 תורה דרבים שאנישארית יעקב (אלגזי) דף לח ע"ג
ג ע"ב04 תורה דרבים שאנישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קטו
ג ע"ב04 תלמוד תורה דרבים עדיף טפי מתלמוד תורה דיחידקרן לדוד בראשית עמ' ש, ויקרא-במדבר עמ' רסו
ג ע"ב04 תלמוד תורה דרבים עדיף מעבודהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רו
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"ח כ"ש חנוכה ופורים, ותוס'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רסד
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"חאמרות ה' השלם ח"ד עמ' פג
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"חדברי חנינא - הספדים עמ' יח, פט
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"חילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"חישא מדברותיך - מגילה עמ' רה
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"חמקראי קדש (תשנג) עמ' רכה
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"חמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ריג, רכט
ג ע"ב09 אין מועד בפני ת"ח, תוס'ישא מדברותיך - מגילה עמ' סד
ג ע"ב09 אין מועד בפני תלמיד חכםדרשות שמן רוקח עמ' קנט
ג ע"ב09 אין מועד בפני תלמיד חכםשיחות ר' ראובן עמ' כ, קלט
ג ע"ב09 אין מועד בפני תלמיד חכםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' פד
ג ע"ב10 כ"ש חנוכה ופוריםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רנב
ג ע"ב11 כבוד התורה דיחיד חמור מלימוד דיחידמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' כח, ריד
ג ע"ב11 כבוד התורה דיחיד חמור מלימוד התורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' כב, קצ, רנא
ג ע"ב11 כבוד התורה דיחיד חמור מת"ת דיחידשפע חיים ח"ו עמ' קסז
ג ע"ב11 כבוד התורה דיחיד חמור תלמוד תורה דיחיד קלשם דרך - כתר תורה עמ' סא
ג ע"ב11 כבוד התורה דיחיד חמירתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג, שצג
ג ע"ב11 כבוד התורה דיחיד עדיףדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ערה
ג ע"ב11 כבוד התורה עדיףמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רטו
ג ע"ב11 כבוד התורה קאמרת כבוד התורה דיחיד חמור ת"ת דיחיד קלשם דרך שמות עמ' רמה
ג ע"ב11 כבוד התורה קאמרת כבוד התורה דיחיד חמור ת"ת דיחיד קל, ר"חשם דרך בראשית ח"ב עמ' שב
ג ע"ב11 כבוד התורה קודם ללימוד תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רפז
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמור מלימוד דיחידמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' כו, רז
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמוראמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תיט
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמורדברי חנינא - ת"ת עמ' כב, לב
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמורשמן ראש סוכות ח"ב עמ' ריז
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמורשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' לז, רפא, רצ
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמורשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תלט
ג ע"ב11 כבוד תורה דיחיד חמורתורת אברהם עמ' 200
ג ע"ב11 כבוד תורה קאמרתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ריז
ג ע"ב11 כבוד תורה קאמרת כבוד תורה וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' פג
ג ע"ב11 כבוד תורה קאמרת כבוד תורה כו'שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף כו ע"א
ג ע"ב11 כבוד תורהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 178
ג ע"ב11 תורה אינה דוחה מגילה, כבוד תורה דוחה מגילהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רכה, רס
ג ע"ב12 תלמוד תורה דיחיד קיל מעבודהשער החצר (תשעב) סי' קלח
ג ע"ב12 תלמוד תורה דיחיד קילכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' יא
ג ע"ב12 אמר רבא פשיטא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' א
ג ע"ב12 אמר רבא פשיטא כו' עבודה ומקרא מגילה מ"מ כו'ברית אברהם (אמריליו) דף קיא ע"א
ג ע"ב12 אמר רבא פשיטא לי עבודה ומגילה עדיףמקראי קדש (תשנג) עמ' שנט
ג ע"ב12 אמר רבא פשיטא לי עבודה ומקרא מגילה וכו' תלמוד תורה ומקרא מגילה - מקרא מגילה עדיף וכו'בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' עד
ג ע"ב12 אמר רבא פשיטא לי עבודה ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיף וכו' תלמוד תורה ומקרא מגילה - מקרא מגילה עדיף מדסמכו של בית רביבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכט
ג ע"ב13 דחיית מצוות מפני מ"מברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סג
ג ע"ב13 מקרא מגילה עדיף מעבודהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקעז
ג ע"ב13 עבודה ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיף וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
ג ע"ב13 עבודה ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיףפורים בציון עמ' תה
ג ע"ב13 עבודה ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיףקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תריג
ג ע"ב13 עבודה ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיףשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' מב
ג ע"ב13 עבודה ומקרא מגילהישא מדברותיך - מגילה עמ' נד
ג ע"ב13 עבודה ומקרא מגלה מגלה עדיףרנת יצחק שמואל עמ' תנט
ג ע"ב13 קריאת המגילה דוחה עבודה ותלמוד תורהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמד
ג ע"ב14 מקרא מגילה ותלמוד תורה מקרא מגילה עדיף, מקרא מגילה ועבודה מקרא מגילה עדיףמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קצה
ג ע"ב14 ת"ת ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיףרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלה
ג ע"ב14 תלמוד תורה ומקרא מגילה, מקרא מגילה עדיףמנות הלוי (תשסב) עמ' קה
ג ע"ב144 ת"ת ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיףרנת יצחק ה' מגילות עמ' רמד
ג ע"ב15 מגילה עדיף מת"תמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קנ {משום פרסומא ניסא}
ג ע"ב15 מקרא מגילה דוחה ת"תאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קכב
ג ע"ב16 מת מצוה ות"ת מת מצוה עדיפאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רלג
ג ע"ב16 קבורת מת מצוה דוחה ת"ת ועבודת ביהמ"קלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפ
ג ע"ב16 תלמוד תורה ומת מצוה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' כג
ג ע"ב17 מבטלין למ"מ, תוס'ישא מדברותיך - מגילה עמ' סב
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת וכו' מת מצוה עדיףהר יראה מאמר ל
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלהס' החיים (תשנג) עמ' פו
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קלט
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלהיגל יעקב (תשנג) חיי שרה אות עב, מקץ אות קצז
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המתאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שז
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המתברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שסא {נטילתה כנתינתה}
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המתמנחת ישראל עמ' קפג
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלח
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להכנסת כלהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תנ
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להכנסת כלהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' צה, ח"ב עמ' שפט
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להכנסת כלה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תנ
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להכנסת כלהמפניני הרב עמ' רעג
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 36
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה ולהכנסת כלהפני חיים (פלג'י) עמ' מ ע"א
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת והכנסת כלה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ו, תקצב, תקצה, תרסג, תתט, תתקסט, א'מט, א'רכו
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע יג ע"ב, אחרי טו ע"ג, אמור כב ע"ב, נשא ל ע"ד, לב ע"ד, קרח מ ע"ב
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קב, קח, קנה, קצה, רנב, שיא
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 297
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהחיים שיש בהם אבות עמ' סב
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת, ותוס'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שסא, שצד
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להוצאת מת ולהכנסת כלהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שכד
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להכנסת כלה ולהוצאת המת וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק א אות נב
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה להכנסת כלהבישורון מלך ח"א עמ' קמג
ג ע"ב17 מבטלין תלמוד תורה מפני הוצאת המת והכנסת כלהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קסז
ג ע"ב17 מבטלין ת"ת להוצאת המתבמסילה נעלה עמ' שצז
ג ע"ב18 מת מצוה דוחה עבודהחכמת התורה אמור עמ' קנז
ג ע"ב20 ההולך לשחוט את פסחו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שמא
ג ע"ב20 היה הולך לשחוט פסחו ולמול בנו ושמע שמת לו מת וכו'תורה בציון עמ' לה
ג ע"ב20 הרי שהיה הולך לשחוט פסחו ולמול את בנו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קסד
ג ע"ב22 תלמוד תורה גדול מהקרבת קרבנותפאר יעקב ח"ב עמ' תתב
ג ע"ב24 לאחותו אינו מטמא אבל מטמא למת מצוהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רה
ג ע"ב25 יצא מת מצוהדברי שמואל (תשנח) עמ' קכב
ג ע"ב26 מגילה ומת מצוה הי מינייהו עדיףמקראי קדש (תשנג) עמ' רכה
ג ע"ב27 פירסומי ניסאתורת מנחם חמ"ג עמ' 21
ג ע"ב28 מת מצוה משום כבוד הבריותדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות יב
ג ע"ב28 מת מצוה משום כבוד הבריותדרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות יז
ג ע"ב29 מת מצוה עדיף דאמר מר גדול כבוד הבריות וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' פט
ג ע"ב29 קבורת מת מצוה דוחה מקרא מגילהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 68
ג ע"ב30 גדול כבוד הבריות שדוחה וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנז
ג ע"ב30 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פא
ג ע"ב30 גדול כבוד הבריות, רש"יישא מדברותיך - מגילה עמ' סח
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוך לו וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' מח
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוך לכרך נידון ככרךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קצז
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוך לו וכל הנראה עמו וכו'וצוה הכהן עמ' מ
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוך לו נדון ככרךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קל
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוך לו נידון ככרךשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שעו
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוך לואמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' יט
ג ע"ב32 כרך וכל הסמוךשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צ
ג ע"ב33 סמוך אע"פ שאינו נראה וכו' בשלמא נראה וכו' אלא סמוך וכו' שיושבת בנחל וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קסט
ג ע"ב33 סמוך אע"פ שאינו נראהזבחי צדק (דיסקין) עמ' שעא
ג ע"ב35 דיתבה בהרישא מדברותיך - מגילה עמ' מט
ג ע"ב37 עיר שיושבת בנחלתורת אליהו עמ' רחצ
ג ע"ב38 בית מושב עיר חומה, תוס'ישא מדברותיך - מגילה עמ' עב
ג ע"ב38 ישב ולבסוף הוקף וכו', תוס'ישא מדברותיך - מגילה עמ' עד
ג ע"ב38 כרך שישב ולבסוף הוקף וכו' ואריב"ל כרך שאין בו וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעא
ג ע"ב38 כרך שישב ולבסוף הוקף וכו' ותוס' ד"ה כרךאמרות ה' השלם ח"ה עמ' שכא
ג ע"ב38 כרך שישב ולבסוף הוקף נדון ככפרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלח
ג ע"ב38 כרך שישב ולבסוף הוקףמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' ק, קב
ג ע"ב38 כרך שישב ולסוף הוקףשערים מצוינים - מגילה עמ' קעד
ג ע"ב39 הוקף ולבסוף ישביוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמד
ג ע"ב39 שהוקף ולבסוף ישב ולא שישב ולבסוף הוקףדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ע ד"ה וי"ל
ג ע"ב40 איזהו עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קי {בתרגום אונקלוס מתרגם "נרפים" - בטלנים, פרעה ראה שבני ישראל בטלים ממלאכתם ועוסקים בתורה, לכן הקשה והכביד עבודתם שלא יוכלו לעסוק בתורה}
ג ע"ב40 איזו היא עיר גדולה כל שיש בה י' בטלניםשרי המאה ח"ב עמ' 269
ג ע"ב40 איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניןרשימות (צמח צדק) על שיר השירים רות וקהלת עמ' לא
ג ע"ב40 איזוהי עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניןמצור דבש עמ' קכו
ג ע"ב40 י' בטלנין, רש"יישא מדברותיך - מגילה עמ' עז, ריט
ג ע"ב40 כל עיר שאין בה י' בטלניןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קעב
ג ע"ב40 כרך שאין בו עשרה בטלנין נדון ככפרדובר צדק עמ' 191
ג ע"ב40 עשרה בטלנין ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' שלב
ג ע"ב40 עשרה בטלניןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ו עמ' 25
ג ע"ב40 עשרה בטלניןשערי הישיבה ח"א עמ' פז
ג ע"ב40 עשרה בטלנין, רש"ישם דרך שמות עמ' רפד, רפה
ג ע"ב41 כרך איצטריך ליה אע"ג דמיקלעי ליה מעלמאשם דרך בראשית ח"א עמ' שלב
ג ע"ב41 עיר שיש בה עשרה בטלניםלהורות נתן בראשית עמ' רט {נדון ככרך}
ג ע"ב42 כרך שחרב ולכסוף ישבאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קיד
ג ע"ב42 כרך שחרב נדון ככרךאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 164-165
ג ע"ב43 והא תניא ראב"י אשר לוא חומה וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קה
ג ע"ב44 אף על פי שאין לו עכשיו והיה לו קודם לכןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקעז ד"ה בירושלמי ובהערה
ג ע"ב44 אשר לו חומה אע"פ שאין לו עכשיו והיה לו קודם לכןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עח
ג ע"ב רש"י - בית מושב עיר חומהישא מדברותיך - מגילה עמ' עב
ג ע"ב רש"י - בית מושב של עיר חומהגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 155
ג ע"ב רש"י - הרי שהיה נזיר וכהן גדול ועושה פסח (במת מצוה)שארית מנחם ח"ב עמ' סו
ג ע"ב רש"י - כל כרך אינו אלא מקום שווקין שנכנסים שם מכל צד וכו'תורת מנחם חי"ח עמ' 46
ג ע"ב רש"י - מטפחות על לבישא מדברותיך - מגילה עמ' סב
ג ע"ב רש"י - ת"ת דרביםישא מדברותיך - מגילה עמ' סא
ג ע"ב רש"י ד"ה הא דרבים כו'קידש ידיד דף כה ע"ד
ג ע"ב תוס' - גם לעצמו אסור לקרוא המגילה ע"פפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קעא
ג ע"ב תוס' - למה לי קרא דלואחותו וכו' רהא תלמוד תורה דרבים מבטלין משום כבוד המתפאר יעקב ח"ג עמ' רנג
ג ע"ב תוס' - מטפחות יד על ידישא מדברותיך - מגילה עמ' סב
ג ע"ב תוס' ד"ה והתניאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קטו
ג ע"ב תוס' ד"ה כרךמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קו
ג ע"ב תוס' ד"ה כרך שאין בו וכו' ופנ"ייציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעא
ג ע"ב תוס' ד"ה כרךדרשות מהר"ם בנעט עמ' קע
ג ע"ב תוס' ד"ה כרךשער יוסף (תקיז) דף עג ע"א
ג ע"ב תוס' - למה לי קרא דלאחותוברית אברהם (אמריליו) דף קיא ע"א
ג ע"ב תוס' ד"ה מלמד - מנ"ל דנענש יהושע על ביטול פריה ורביה, רילמא נענש על ביטול תורהלחמי תודה דף נח ע"א
ג ע"ב תוס' ד"ה מלמדחכמת התורה בלק עמ' רמ
ג ע"ב תוס' ד"ה מת מצוהדברי חנינא - ת"ת עמ' קז
ג ע"ב תוס' ד"ה מת מצוהעינות מים דף צט ע"ב
ג ע"ב תוס' ד"ה מת מצוהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
ג ע"ב תוס' ד"ה מתמקראי קדש (תשנג) עמ' שס
ג ע"ב ר"ן - דרך לעשות קודם את החומה וההגנה לעיר ורק אחר כך את בתי החומהבאר שרים פרשת פקודי דרוש ג אות ב
ג ע"ב ר"ן - משלוח מנות בפורים קטןבאר שרים פרשת תצוה דרוש ג אות ס
ג ע"ב ר"ן על הרי"ף ב ע"א (בדפי הרי"ף) ד"ה ולענין - שאפילו תאמר שהוא ספק שקול וכו' לפיכך קורא בראשון ופטור בשנידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קצב ד"ה [ו]א"נ
ג ע"ב מהר"ץ חיות - הטעם שמנה הבה"ג מקרא מגילה במנין המצותאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יג
ד ע"א01 לוד ואונו וגיא החרשים מוקפות חומה מימות יהושעפורים בציון עמ' שעב
ד ע"א01 לוד ואונוהכתב והקבלה ויקרא פי"ד פסוק מ
ד ע"א01 לוד ואונופרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שג, שמד {ערי בנימין}
ד ע"א12 נשים במצות מגילהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעח, קעט
ד ע"א12 נשים במקרא מגילהפני מלך מועדים עמ' רכב
ד ע"א12 נשים בקריאת המגילהמאורי שערים עמ' שעא, שעג
ד ע"א12 נשים בקריאת מגילהברכת אבות עמ' יז
ד ע"א12 נשים חייבות במ"מדרישה מחיים דף פג ע"ג
ד ע"א12 נשים חייבות במ"מ, תוס'ישא מדברותיך - מגילה עמ' פ
ד ע"א12 נשים חייבות במגילה, ומרדכידרשות מהר"ם בנעט עמ' קס
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה וכו' ואריב"ל פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענינו של יום וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ר, רנא
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' שנ
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה ותוס'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכז, קכט, קלה
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה ותוס'רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רמה
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסתורה ודעת תשסח עמ' קכה
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תמה
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 205
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסאז שמח עמ' קטז, קנ
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קיט
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רב
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קעג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסדגל מחנה יהודה עמ' רנא
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסכתב סופר אגדות כאן
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסמחיר יין (תשעט) עמ' קכו
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנספורים בציון עמ' רג, שח
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רמג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס, ורש"י ורשב"ם ותוס' - שאף על הנשים גזר המן - עיקר הנס הי' וכו' ע"י אסתרתורת מנחם ח"ח עמ' 36, חי"א עמ' 145, חי"ג עמ' 333, חי"ט עמ' 193, חכ"ב עמ' 174, חכ"ה עמ' 161,153
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס, ותוס' וטו"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמה, רנט, רס, רפג, רצא, רצד, שצו
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס, ותוס'כתנות אור עמ' ריא
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס, ותוס'מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' כג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס, ותוס'מבשר טוב - חנוכה עמ' כה, מג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס, תוס'אור אברהם ברכות עמ' קז, רצג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלו
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שז
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהחמודי צבי מועדים עמ' קעא
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהחנן אלקים עמ' רטו, רמג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תב
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהמשיבת נפש עמ' קמה
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהעטרת חן ח"ב עמ' קפג
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילהפעולת גבר עמ' רעא ד"ה וכעין זה
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה, ורש"י ותוס'תורה ודעת תשסח עמ' קכו
ד ע"א12 נשים חייבות במקרא מגילה, ותוס' ד"ה נשים ורא"שעוז לו בך פורים סי' א אות ט, סי' ב אות ה
ד ע"א12 נשים חייבות בקריאת המגילה שאף הן היו באותו הנספניני יחזקאל עמ' תקצג
ד ע"א12 נשים חייבות בקריאת המגילה שאף הן היו באותו הנס, ותוס'עזר מיהודה (תשנט) עמ' תעז
ד ע"א12 נשים חייבות כו' שאף הן היו באותו הנס, ורש"י ותוס'תורת מנחם חנ"ט עמ' 404
ד ע"א12 נשים חייבות, בה"ג, תוס' - בשמיעה ולא בקריאהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יד, ל, קלא, רט, ריט
ד ע"א13 אף הן היו באותו הנסשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שנב, תקכד
ד ע"א13 אף הן היו באותו הנסישא מדברותיך - מגילה עמ' קנב
ד ע"א13 אף הן היו באותו הנסשערים מצוינים - מגילה עמ' קא, קעה, קעז, קפו
ד ע"א13 אף הן היו באותו הנס, תוס'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רלה
ד ע"א13 אף הן היו באותו הנס, תוס'אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קמב
ד ע"א13 אף הן היו באותו הנס, תוס'שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סה
ד ע"א13 שאף הן היו באותו הנסהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רנא
ד ע"א13 שאף הן היו באותו הנסילקוט הגרשוני ח"א, ודף נט
ד ע"א13 שאף הן היו באותו הנסמה שהיה הוא שיהיה עמ' קכו
ד ע"א13 שאף הן היו באותו הנסתורת מנחם חנ"ה עמ' 295
ד ע"א13 שאף הן היו באותו הנס, ותוס' - דלשון שאף הן משמע שהן טפלותתורת מנחם חי"א עמ' 145, חי"ט עמ' 193
ד ע"א13 שאף הן היו באותו הנס, ותוס' ד"ה שאף - עיקר הנס הי' על ידןלקוטי שיחות ח"ו עמ' 377, חכ"ה עמ' 390, חכ"ו עמ' 438, 446
ד ע"א13 שאף הן היו בנסגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רלג, רמז, רמח, רעג
ד ע"א13 שאף הן היו בנס, ורש"י ותוס'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלב, קלד, קסב
ד ע"א14 פורים שחל בשבת דורשים בהלכות פוריםדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' כו-כז
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענינו של יוםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ער
ד ע"א14 פורים שחל בשבת שואלין ודורשין בענין היוםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רסט
ד ע"א14 פורים שחל בשבת שואלין ודורשין בענין היוםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצט, שיח
ד ע"א14 פורים שחל בשבת שואלין ודורשין בענינו של יום מאי איריא פורים אפילו יו"ט נמיקרבן מנחה (תשעד) עמ' רפד
ד ע"א14 פורים שחל בשבת שואלין ודורשין וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רלג
ד ע"א14 פורים שחל בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שח, שיא
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קיג
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת כו'בריכות מים דף לז ע"ב-ע"ג
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענין היוםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' מג
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענינו של יום ורש"י ורי"ף ורא"שמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קיד
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענינו של יום מאי ארי' פורים וכו', ותוס' ור"ןדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רפב
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענינו של יום, ורש"י ותוס' ורשב"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' פג, רפג
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין וכו' מהו דתימא נגזור משום דרבה קמ"לחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מגילה א
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' טו
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין כו' מאי אריא פורים אפילו יו"ט נמי כו' פורים איצטריכא ליה, ורש"י ורשב"א וריטב"אתורת מנחם חמ"ג עמ' 18
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין מענינו של יוםמקראי קדש (תשנג) עמ' שסט
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשיןמשיב טענה עמ' 169
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבתציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעח
ד ע"א14 פורים שחל להיות בשבת, ותוס'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רעא
ד ע"א15 מאי איריא פורים אפילו יום טוב נמי וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לה
ד ע"א15 שואלין ודורשיןמקראי קדש (תשנג) עמ' רכז {גם בחול דורשין מענינו של יום}
ד ע"א15 שואלין ודורשין בחג פוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שיא
ד ע"א16 משה תיקן לישראל שיהיו דורשין הלכות חג בחגאגרא דכלה ח"ג עמ' תכח
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהא שואלין ודורשין בענינו של יום וכו'דברי יואל פ' מטות דף קצו ע"א
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום הלכות פסח בפסח כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקה
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום הלכות פסח בפסח וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יוםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' עה
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רח (תס) {עוד תקנות שתיקן}
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשעא
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהיו דורשין הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שפ, תרסא, תשצח
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהיו קורין הלכות חג בחג הלכות עצרת בעצרתפני חיים (פלג'י) עמ' רי ע"א
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהיו שואלין ודורשין בענינו של יום וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' שמב
ד ע"א16 משה תיקן להם לישראל שיהיו שואלין ודורשין וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קלד, תפב, תקב
ד ע"א16 משה תיקן לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יוםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רסג
ד ע"א16 משה תיקן לישראל שיהיו שואלין ודורשין הלכות פסח בפסחברכת אברהם (תשנד) עמ' עה
ד ע"א16 משה תקן להם לישראל שילמדו הלכות פסח בפסחעטרת צבי (טאקסין) דף לט ע"א
ד ע"א16 משה תקן שיהו שואליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפ
ד ע"א16 תקנו שיהיו שואלין ודורשין בענינו של יוםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכח
ד ע"א17 עוסקין בהלכות חג בחגדרשות מהר"ם בנעט עמ' עד
ד ע"א17 דרשו בקהילות גם ביו"טרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' פ
ד ע"א17 שואלין ודורשין בהלכות חג בחגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכד
ד ע"א17 שואלין ודורשין בהלכות הפסח וכו', ריטב"אאור אברהם ברכות עמ' א
ד ע"א17 שואלין ודורשין בענינו של יום וכו'רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רלח {הרי ששואלין בכל החגים, וקשה על בית יוסף סי' תכט שכתב שהוא רק לפני פסח}
ד ע"א17 שואלין ודורשין בענינו של יום וכו' הלכות חג בחגתורת מנחם חמ"ח עמ' 207
ד ע"א17 שואלין ודורשין בענינו של יום וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תח
ד ע"א17 שואלין ודורשין בענינו של יוםשארית יעקב (פאנעט) עמ' רג
ד ע"א17 שואלין ודורשין בענינו של יום, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' צא
ד ע"א17 שואלין ודורשין בענינו של יום, ר"ןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קנא
ד ע"א17 שואלין ודורשין בהלכות החג בחגנר ישראל חלק ג דף קה
ד ע"א17 שואלין ודורשיןשומע תפלה ח"ב עמ' רצד
ד ע"א17 שיהיו שואלין ודורשין בענינו של יוםדברי יואל פ' ויקהל דף שפו ע"ב
ד ע"א17 שיהיו שואלין ודורשין מענינו של יוםשער המלך (תשנז) עמ' שפ
ד ע"א19 הלכות חג בחגדולה ומשקה פסח עמ' קפג
ד ע"א21 חייב אדם לקרוא את המגילה בלילה וכו'נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קפח
ד ע"א21 חייב אדם לקרוא את המגילה בלילה ולחזור ולשנותה ביוםאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 463-464, 486-487, פ"ט אות 581, פ"ב אות 85
ד ע"א21 חייב אדם לקרוא את המגילהאוצר הכבוד
ד ע"א21 חייב אדם לקרוא המגילה ביום ולשנותה בלילהאבן ישפה עמ' 24
ד ע"א21 חייב אדם לקרוא וכו' רש"י, תוס'משוש הארץ עמ' קג
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנו
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום וכו' סבור מינה למקריי' בליליא ולמיתנא מתניתין דידה ביממאבריכות המעיין עמ' רנ, רנז
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תמב
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום וכו', וטו"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רע-רעא
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום כו' למען יזמרך כבוד ולא ידום כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמה
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום כו', ורש"י ותוס' - עיקר מצות קריאת המגילה הוא ביום כיון שבמגילה נזכרו רק ימיםתורת מנחם ח"ח עמ' 40
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום שנאמר אלקי אקרא יומם וגו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' צד ד"ה אקרא, עמ' שנה ד"ה אמרו
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום וכו' שנאמר 'למען יזמרך כבוד ולא ידם ה' אלהי לעולם אודךכתב סופר אגדות כאן
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' י, יז, יט, כב, כז
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםאור אברהם ברכות עמ' רמח
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' כב
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםאז שמח עמ' קמ
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםאמרי נועם (מועדים) סי' כב, לב, לפורים
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלב
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תעב ד"ה הנה
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרצג
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' רכא
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםמנחת ישראל עמ' שיט
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםפורים בציון עמ' קפז, קצב, קצג
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםפתח עינים (ויינברגר) עמ' ר
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםצמח צדיק (תשסז) עמ' תקז
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםתורת מנחם חלק ל עמ' 135
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום שנאמר אלהי אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לישל"ה (תשנז) - מס' תענית אות א
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' עא
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה בלילהיסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ג
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגילה וכו' ולשנותה, ורש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קג
ד ע"א21 חייב אדם לקרות את המגלה בלילה ולשנותה ביום, ותוס'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 220
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולחזור ולשנותה ביוםדרשות הצל"ח השלם עמ' תלט
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולחזור ולשנותה ביוםמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' מו
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריא, שט, שיג, שכז, שכח
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלה
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםפנים מסבירות עמ' שעט
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםפניני שבח עמ' עט
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםצמח דוד (סקאליע) עמ' כה
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה, ומאירימאורי שערים עמ' תכו
ד ע"א21 חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תמו
ד ע"א21 חייב אדם לקרות שנאמר וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רנ, רנג
ד ע"א21 חייב אדםמורשה - שיחות למועדים עמ' קנב
ד ע"א21 חייב לקרות בלילה ולשנותה ביוםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רט
ד ע"א21 חייב לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' טז
ד ע"א21 חייב לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצוה ח
ד ע"א21 חייב לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביום, רש"יאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' נג
ד ע"א21 חייב לקרות המגילה בלילה שנאמר ולילה ולא דומיה ליפורים בציון עמ' קצד
ד ע"א21 חייב לקרות מגילה בלילה ולשנותה ביוםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כג, מז, קכו, רכח, רלה
ד ע"א21 חייב לקרותה בלילה ולשנותה ביום סבור מיניה למיתני מתניתא דידיה ביממאאור גדליהו מועדים דף נב ע"א
ד ע"א21 חייב לקרותה בלילה ולשנותה ביוםישא מדברותיך - מגילה עמ' צ
ד ע"א21 חייב לקרותה בלילה ולשנותה ביוםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנז, שלז
ד ע"א21 חייב לקרותה בלילה ולשנותה ביוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' כב
ד ע"א21 לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםקהלת יעקב פורים עמ' תקנב, תקנד
ד ע"א21 לקרות בלילה ולשנותה ביוםילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א21 מגילה ביום ובלילה, ובטו"א דעיקר מגילה ביום ולא בלילהשירת הפסח אות קסג, קצד
ד ע"א21 קוראים את המגילה לילה ויוםאגרא דכלה ח"ג עמ' כג
ד ע"א21 קריאה בלילה וביוםציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קכח, קפח
ד ע"א22 אלקי אקרא יומם וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' נד
ד ע"א22 אלקי אקרא יומםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רס
ד ע"א22 ולשנותה ביום, ורש"יאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' פא
ד ע"א22 ולשנותה ביוםתורת הרבי רבי זושא סי' קלח בהערה
ד ע"א22 לשנותה ביוםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' צו
ד ע"א23 סבור מינה למקרייה בליליא ולמיתנא מתניתין דידה ביממא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קכד ד"ה איתא, עמ' שכב ד"ה בפרק
ד ע"א24 ולמיתנא מתניתין דידה ביממא, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רנח
ד ע"א27 אמרי איניש אעבור פרשתא דא ואתנייהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' יא
ד ע"א27 אעבור פרשתא דאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קח
ד ע"א27 כאדם האומר אעבר פרשתא דא ואתנייהאפסי ארץ (תשנט) עמ' רנד
ד ע"א30 יזמרך ביום ולא ידום בלילהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' מה
ד ע"א30 קריאת המגילה בלילה ילפינן מדכתיב למען יזמרך כבוד וגו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רטו
ד ע"א30 למען יזמרך כבוד ביום, ולא ידום בלילהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תיב
ד ע"א30 שנאמר למען יזמרך ולא ידום, ורש"ירנת יעקב עמ' רמא
ד ע"א34 לספק מזון ומים לאחיהם שככרכיןישא מדברותיך - מגילה עמ' קלו
ד ע"א רש"י - דורשין ברביםשירת הפסח הקדמה
ד ע"א רש"י - למה קורין את המגילה בלילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' כ
ד ע"א רש"י - למען יזמרך כבוד קאי אנס פוריםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קסח
ד ע"א רש"י - מגילה לפרסום הנסשירת הפסח אות קסד
ד ע"א רש"י - מזמור שיר חנוכת הבית דרשינן על מרדכי ואסתרדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שה
ד ע"א רש"י - פירוש "ואתני"ישא מדברותיך - מגילה עמ' רנ
ד ע"א רש"י - שאף על הנשים גזר המן להשמיד להרוג ולאבדנחל חיים סי' נג
ד ע"א רש"י - שבח הוא שמפרסמין הנס והכל מקלסין להקב"הישא מדברותיך - מגילה עמ' רנג
ד ע"א רש"י ד"ה ולשנותה ביוםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קלז
ד ע"א רש"י ד"ה יזמרך - יזמרך כבוד ביום ולא ידום בלילה והאי קרא וכו' דרשינן בפסיקתא במרדכידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שנה ד"ה אמה
ד ע"א רש"י ד"ה יזמרך כבודדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' מח, רלב
ד ע"א רש"י ד"ה יזמרךשערים מצוינים - מגילה עמ' קפה, קצב, קצד, רלו
ד ע"א רש"י ד"ה שואלין ודורשין - מעמידין תורגמן לפני החכם לדרוש אגרת פורים ברביםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מגילה א
ד ע"א תוס' - נשים חייבות רק בשמיעת המגילה ולא בקריאהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שב, שלג
ד ע"א תוס' - אחר קריאת התורה אוחז הספר בידו עד שיקראו את המגילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רפה
ד ע"א תוס' - אין גאולה בלילהמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקכא
ד ע"א תוס' - אין הנשים מוציאות את האנשים במקרא מגילהאור אברהם ברכות עמ' עז
ד ע"א תוס' - אע"ג דמברך זמן בלילה חוזר ומברך ביוםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שה
ד ע"א תוס' - בחול אין שואלין ודורשין דהא איכאישא מדברותיך - מגילה עמ' רלג
ד ע"א תוס' - דין הנשים בקריאת המגילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' יג
ד ע"א תוס' - חיוב נשים במצה מטעם דאף הן היו באותו הנסרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רמו, שכג
ד ע"א תוס' - יש שהיו נוהגים לומר גם בנוסח ההודאה דתפלה כשם שעשית נסים לאבותינו כן תעשה לנודברי יואל מועדים ח"ה עמ' רא
ד ע"א תוס' - ל"ל הקישא כל שישנו בכל תאכל חמץכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' פד
ד ע"א תוס' - מברכים ברכת שהחיינו ביוםישא מדברותיך - מגילה עמ' רנא
ד ע"א תוס' - נס פורים על ידי אסתר היתהשבט מוסר עמ' פא
ד ע"א תוס' - נשים במגילהשירת הפסח אות קסד
ד ע"א תוס' - נשים במצה ובמצוות דאו' שהיו באותו הנסשירת הפסח אות יד, סד, קסד
ד ע"א תוס' - נשים יוצאות יד"ח בשמיעהישא מדברותיך - מגילה עמ' קמג
ד ע"א תוס' - עיקר מצות קריאת המגילה הוי ביוםאור אברהם - סידור התפילה עמ' שמו
ד ע"א תוס' - עיקר קריאת המגילה הוי ביוםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שמה
ד ע"א תוס' - צריך לפושטה בשעת קריאה כאגרת, וכופלה לשלשהזרע קודש - מועדים עמ' דש
ד ע"א תוס' - קריאת לילה שלא בזמנה אין זה פר"נישא מדברותיך - מגילה עמ' קח
ד ע"א תוס' - שואלין ודורשין בפורים ככל חגישא מדברותיך - מגילה עמ' קצב
ד ע"א תוס' ד"ה הא אלפעלנוה צדק דף ו ע"א
ד ע"א תוס' ד"ה הא אלפעלשער יוסף (תקיז) דף עג ע"א
ד ע"א תוס' ד"ה חייב - והעיקר הוי ביממא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שכב ד"ה בפרק
ד ע"א תוס' ד"ה חייב - עיקר מצות קריאת המגילה הוא ביוםאמרי נועם (מועדים) סי' כב לפורים
ד ע"א תוס' ד"ה חייבגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכ, רס
ד ע"א תוס' ד"ה חייבאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' מה
ד ע"א תוס' ד"ה חייבגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רעב
ד ע"א תוס' ד"ה חייבמפניני הרב עמ' שסג
ד ע"א תוס' ד"ה מאי איריא פוריםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ריט
ד ע"א תוס' ד"ה מאי אריא פוריםחיי נפש ח"ד עמ' צב, קג
ד ע"א תוס' ד"ה נשיםעטרת חן ח"ב עמ' סד
ד ע"א תוס' ד"ה נשיםאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלו
ד ע"א תוס' ד"ה נשיםמקראי קדש (תשנג) עמ' רכד, שסה
ד ע"א תוס' ד"ה נשיםשערים מצוינים - מגילה עמ' קפט
ד ע"א תוס' ד"ה פוריםבריכות המעיין עמ' רנד
ד ע"א תוס' ד"ה פוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שיא
ד ע"א תוס' ד"ה פסק - ויש שאין אומרים כשם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקמג ד"ה ויסעו
ד ע"א תוס' ד"ה פסק - יש שהיו נוהגין לומר בחנוכה ופורים בהודאה ועל הנסים, כשם שעשית נסים לאבותינו וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' לד
ד ע"א תוס' ד"ה פסק - מודים ולא מבקשים יותרמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כט
ד ע"א תוס' ד"ה פסקגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רעג
ד ע"א תוס' ד"ה פסקמפניני הרב עמ' שסד
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - בה"ג פסק לגבי קריאת מגילה באשה מוציאה רק את מינהחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ה אות כז
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - וא"ת גבי מת מצוה למה לי קרא דל"ת חמץעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רב
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - לחייב נשים במצהעטרת חן ח"ב עמ' סד, קפג
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - למה לי היקשא גבי מצה לחייב נשים, תיפוק ליה דאף הן היו באותו הנסבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קיט
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - מטעם שאף הן היו באותו הנס חייבות במצה מדרבנן ומצד ההיקש חייבות מדאורייתאלקט אמרי קודש - מועדים עמ' רנז
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - משום טעמא דאף הן היו באותו הנס לא מחייבא אלא מדרבנןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעד (שכח) {לבה"ג הוי דאורייתא}
ד ע"א תוס' ד"ה שאף - שאף הן היו בספק דלהשמיד ולהרוגדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקעו ד"ה עד
ד ע"א תוס' ד"ה שאףחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רנב
ד ע"א תוס' ד"ה שאףימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תעו
ד ע"א תוס' ד"ה שאףמנחת מרדכי עמ' קסד
ד ע"א תוס' ד"ה שאףאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלט, קמא
ד ע"א תוס' ד"ה שאףבי חייא ח"א עמ' רא
ד ע"א תוס' ד"ה שאףודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קכה
ד ע"א תוס' ד"ה שאףודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רו
ד ע"א תוס' ד"ה שאףפניני שבח עמ' רנד
ד ע"א תוס' וריטב"א ורא"ש - מברך זמן בקריאת המגילה בלילה וחוזר ומברך ביוםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רלב, רעב, רפד, תו, תט
ד ע"א מאירי - מביא דעת הרמב"ם דבפורים מברך שהחיינו בלילה, ואפי' אם מברך ביום הוא משום יו"ט ועייןנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' רסז
ד ע"א ריטב"א - בני כפרים המקדימים ליום הכניסה הוא דוקא קריאת היוםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תו
ד ע"א ריטב"א - שואלין ודורשין בהל' פסח ממששירת הפסח אות סב
ד ע"א מהרש"א - אין במגילה זכר השםאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' פה
ד ע"א פני יהושע ד"ה בפירש"י, לדרוש אגרת פורים וכו' - נראה שהוצרך לפרש כן למאי דמסקינן דסד"א ניגזור משום דרבה ואי ס"ד דשואלין ודורשין היינו בדיני פורים וכיוצא בזה א"כ לא שייך גזירה דרבה בפורים טפי מבשאר ימים טובים שחל בשבת וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מגילה א
ד ע"א טו"א - דוקא קריאת המגילה ביום הוי מ"ע מדברי קבלהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רלא, רמד, רנח, שטז, ת, תה
ד ע"א טו"א - מגילה בלילה מדברי קבלהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ס
ד ע"ב04 י"ד ביום ה' אין מקדימיןישא מדברותיך - מגילה עמ' לח
ד ע"ב04 עשרה לא תקינו רבנןישא מדברותיך - מגילה עמ' לד
ד ע"ב14 מפני שמספקים מים ומזון לאחיהם שבכרכיןלקוטי שיחות ח"ו עמ' 374
ד ע"ב14 מפני שמספקין מים ומזון לאחיהם שבכרכיםשמועת יצחק - אדר ופורים ו
ד ע"ב14 שמספקין מים ומזון וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ל, לו
ד ע"ב19 חל להיות בע"שכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קלד
ד ע"ב21 מחלוקת התנאים בחל י"ד באדר בע"ש ובטעם דזמנו של זה לא זמנו של זהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קצז
ד ע"ב25 מ"ט דת"ק וכו' עיירות קודמות למוקפיןחכמה ומוסר ח"א עמ' תמ
ד ע"ב28 ואימא בכל שנה ושנה וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קנה
ד ע"ב39 זמנו של זה לא כזמנו של זהמשך חכמה מגילת אסתר פ' ט,פס' ל-לא
ד ע"ב44 וסבר רבי עיירות וכו' הואיל ונדחו כו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 51, 50
ד ע"ב45 חל להיות בשבת כו' רבי אומר וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 157
ד ע"ב45 חל להיות בשבת כפרים מקדימין ליום הכניסה וכו' ור"ןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלח
ד ע"ב45 חל להיות י"ד בשבת וכו'עוז לו בך פורים סי' ג אות ו
ד ע"ב45 חל פורים בשבת מקדימים וקורין בשישיפורים בציון עמ' רפח
ד ע"ב45 פורים שחל להיות בשבת הכל נדחין ליום הכניסה שעיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלח
ד ע"ב46 הואיל ונדחו עיירות ממקומן ידחוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצו
ד ע"ב49 אין מקרא מגילה דוחה שבת דחיישינן שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים, והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דלולבדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רי
ד ע"ב49 אין קורין את המגילה בשבת שמא יעבירנה ד' אמותאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רעא
ד ע"ב49 אין קורין המגילה בשבתישא מדברותיך - מגילה עמ' קסב
ד ע"ב49 אין קורין מגילה בשבת רבה אמר גזירה שמא יעבירנו וכו' רבי יוסף אמר מפני שעיניהם של עניים נושאות למקרא מגילהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמג
ד ע"ב49 דכ"ע מיהא מגילה בשבת לא קרינן מאי טעמא רב יוסף אמר מפני שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהדברי יואל מועדים ח"ד דף שסז ע"א
ד ע"ב49 דכולי עלמא מיהא מגילה בשבת לא קרינןמאכסניא של התורה סי' נו
ד ע"ב49 כ"ע מיהא מגילה בשבת לא קרינן וכו', ורש"ידברי יואל מועדים ח"ה עמ' שעא
ד ע"ב49 לכולי עלמא מיהא מגילה בשבת לא קרינןתורה אור (באנדי) עמ' שעג
ד ע"ב49 מגילה אין דוחה שבתכתר תורה (תשסז) עמ' רנא
ד ע"ב49 מגילה בשבת לא קרינן וכו' והיינו טעמא דלולבחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מגילה א
ד ע"ב49 מגילה בשבת לא קרינן מ"ט אמר רבה וכו' גזירה שמא יטלנה וכו' ויעבירנה ד' אמות ברה"ר, תוס' ד"ה ויעבירנהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
ד ע"ב49 מגילה בשבת לא קרינן מ"ט, אמר רבה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רא
ד ע"ב50 אין הכל בקיאין במקרא מגילה גזירה שמא יטלנה בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנה ד' אמות ברשות הרביםתורת מנחם חי"א עמ' 130, חט"ז עמ' 114
ד ע"ב50 אמר רבה הכל חייבין בקריאת מגילה ואין הכל בקיאין וכו' והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דלולבכתב סופר אגדות כאן
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנה בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנה ד"אתורה אור (באנדי) עמ' שעא
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנה בידו ויעבירנה ד' אמות כו', ותוס' ד"ה ורב יוסף וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפו-קצא
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנה בידו וכו' והיינו טעמא דשופר וכו' והיינו טעמא דלולבאז שמח עמ' תיח
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנה בידו וכו' ויעבירנה ד' אמות ברה"רדברי יואל פ' ויקרא דף יג ע"א
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנה בידולקוטי שיחות ח"ז עמ' 48
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנו ויעבירנהצמח צדקה עה"ת עמ' קיד
ד ע"ב50 גזירה שמא יטלנו וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קטז
ד ע"ב50 גזירה שמא ייטלנה וילך אצל בקי ללמודישא מדברותיך - מגילה עמ' צו
ד ע"ב50 גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברה"רמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות לך לך כג
ד ע"ב50 גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרביםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קפ
ד ע"ב50 הכל חייבין בקריאת מגילהפנים מסבירות עמ' כט
ד ע"ב50 שמא יטלנה בידוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רעז
ד ע"ב50 שמא ילך אצל חכם וכו', ותוס'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' לח
ד ע"ב51 היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילהמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' סט
ד ע"ב51 היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילהצמח צדיק (תשסז) עמ' תקו
ד ע"ב51 היינו טעמא דשופר וכו' דלולבייטב פנים ח"ב דף מח
ד ע"ב51 והיינו טעמא דלולבפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמט
ד ע"ב51 והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילהברית כהונת עולם (תשעד) עמ' סה
ד ע"ב51 ויעבירנהדברי הרב עמ' קע
ד ע"ב51 שמא יעבירנו ד' אמות ברה"ראור אברהם - מסכת מגילה עמ' ל, תעד
ד ע"ב51 שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרביםאבני אש (אויש) מועדים עמ' כ-כא
ד ע"ב51 שמא יעבירנו ד"א ברשות הרביםמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קפט
ד ע"ב52 מפני שעיניהם של עניים וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קיט ע"ג
ד ע"ב52 מפני שעיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהתורת מנחם חמ"ג עמ' 23
ד ע"ב52 מפני שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה, ותוס' ד"ה רב יוסףמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קיח, קכב
ד ע"ב52 מפני שעיניהן של עניים וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 50
ד ע"ב52 עיניהם של ענייםרוח חיים (חיד"א) עמ' נח
ד ע"ב52 עיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנ
ד ע"ב52 עיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהישא מדברותיך - מגילה עמ' מב, קע
ד ע"ב52 עיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שכ הערה ח
ד ע"ב52 עיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1340
ד ע"ב52 עיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהעטרת ישועה (תשסד) אות יד לפורים
ד ע"ב52 עיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהתפארת צבי ויקרא עמ' לב
ד ע"ב52 עיניהם של ענייםתורת חיים (קאסוב) עמ' קיג
ד ע"ב52 עיניהן של עניים נשואות במקרא מגילהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 285
ד ע"ב52 עיניהן של עניים נשואות למקרא מגילהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 66
ד ע"ב52 עיניהן של עניים נשואות למקרא מגילההישר והטוב (תשסג) עמ' רנה
ד ע"ב52 עיניהן של עניים נשואות למקרא מגילהשערים מצוינים - מגילה עמ' שנד
ד ע"ב52 שעיניהם של עניים נשואותשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קיד
ד ע"ב52 שעיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהתהלה לדוד (והרמן) פרק צג פסוק ה הערה ו
ד ע"ב52 שעיניהן של עניים נשואות במקרא מגילהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קמט
ד ע"ב53 הואיל ואמרו מקדימין וקורין גובין בו ביום כו' שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגלהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסט
ד ע"ב53 הואיל ואמרו שכפרים מקדימין כו' גובין בו ביום כו' שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלז, תמב
ד ע"ב53 הואיל ואמרו שכפרים מקדימין ליום הכניסה גובין בו ביום ומחלקין בו ביום, מפני שעיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קכט
ד ע"ב53 הואיל ואמרו שכפרים מקדימין ליום הכניסה גובין בו ביום ומחלקין בו ביום מפני שעיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רד
ד ע"ב רש"י - חכמים הקילו על הכפרים וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמג
ד ע"ב רש"י - נשואות למקרא מגילה, לקבל מתנות לאביונים ואי אפשר בשבתדברי יואל מועדים ח"ד דף שסז ע"א
ד ע"ב רש"י - שכר הוא להם מפני שמספקין מדוןישא מדברותיך - מגילה עמ' קמ
ד ע"ב רש"י ד"ה הכל חייביןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצז
ד ע"ב רש"י ד"ה ויעבירנהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' לג
ד ע"ב תוס' - אין תוקעין במוצאי יוה"כ, אלא חכמה ואינה מלאכהישא מדברותיך - מגילה עמ' קא
ד ע"ב תוס' - חשש שמא יעביר ד' אמות ברה"רדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רעג
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה - אמאי לא גזרו במילה שמא יוציא הסכין לרה"ריציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כו
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה - אמאי מילה דוחה שבת ניחוש שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרביםבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות פה
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה - הא דלא גזרינן במילה בשבת שמא יעבירנו, משום דאין אדם מל אא"ב הוא בקישם יחזקאל עמ' עו
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה - הב' - תקיעה אחת משום זכר ליובלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ר (תכז)
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה - מאי טעמא לא גזרו שמא יעבירנו ר' אמות ברה"ר גבי מילה כמו שגזרינן גבי שופר ולולבגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנב
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה - שאני מילה שנכרתו עליה י"ג בריתותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנב
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנה ופסקי תוס'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קטו
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 53
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רצג
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' לד
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנהתורה אור (באנדי) עמ' שעב, שעד
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנו וכו'בית אהרן (קריספין) דף כד ע"ד
ד ע"ב תוס' ד"ה ורב יוסף וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רא
ד ע"ב תוס' ויעבירנה ד"א ברה"ר - דייקאישא מדברותיך - מגילה עמ' צח
ד ע"ב תוס' רי"ד ד"ה חל להיותימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רלד
ד ע"ב ריטב"א ד"ה דכ"עדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
ד ע"ב ריטב"א ד"ה דכ"ע, מרדכי סי' תשפגדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
ד ע"ב חת"ס - מדאו' צריך לעשות זכר לנס וחכמים תיקנו היאך לעשותושירת הפסח אות ד, קסד
ה ע"א01 א"ר מגילה בזמנה ור"י ותוס'עמק החכמה עמ' קח
ה ע"א01 אמר רב מגילה בזמנה וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלב
ה ע"א01 אמר רב מגילה בזמנה קורין אותה ביחיד שלא בזמן בעשרהמקראי קדש (תשנג) עמ' רכו, שסג
ה ע"א01 שמחה אינה נוהגת אלא בזמנהשערים מצוינים - מגילה עמ' קעב
ה ע"א01 שמחה לא תהא נוהגת אלא בזמנהישא מדברותיך - מגילה עמ' לז, קמט, קע, רנט
ה ע"א01 שמחה אינה נוהגת אלא בזמנהמאורי שערים עמ' תמ
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה אפי' ביחיד וכו'תפארת ראובן עמ' רלא
ה ע"א02 בזמנה אפי' ביחיד שלא בזמנה בעשרה, וראשוניםעוז לו בך פורים סי' א אות י, סי' ג אות ח
ה ע"א02 בזמנה קורין אותה אפי' ביחיד שלא בזמנה בי' וכו', ובעל המאור ורמב"ן ורשב"א ור"ןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רסו, תיד, תטו, תיח
ה ע"א02 בזמנה קורין אותה אפילו ביחידקהלת יעקב חנוכה עמ' פ
ה ע"א02 מגילה בזמנה ביחידגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רנד
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה אפילו ביחיד שלא בזמנה בעשרה וכו', ותוס' ומפרשיםשארית מנחם ח"ד עמ' תקח
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה אפילו ביחיד שלא בזמנה בעשרהפורים בציון עמ' קצח
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה אפילו ביחידמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לח
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה אפילו ביחיד, ורי"ף ור"ןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכא
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה ביחיד ושלא בזמנה בעשרהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כז
ה ע"א02 מגילה בזמנה קורין אותה ואפי' ביחיד, ור"ןפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קל
ה ע"א02 מגילה שלא בזמנה בעשרהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קצ
ה ע"א02 קריאה בזמנה אפי' ביחידישא מדברותיך - מגילה עמ' צח
ה ע"א02 שלא בזמנה בעשרהישא מדברותיך - מגילה עמ' קעו
ה ע"א03 מגילה בעשרהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנח
ה ע"א04 הוה עובדא וחש ליה רב להא ררב אסי לחומראחמודי צבי מועדים עמ' קכח
ה ע"א05 והאמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב וכו'זכור לדוד עמ' ט
ה ע"א05 ומי אמר רב הכי והאמר ר"י בריה דרשב"ש פורים שחל להיות בשבת כו'יד שלמה (עזרא) דף ל ע"א
ה ע"א05 ומי אמר רב הכיאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלה
ה ע"א12 ע"ש זמנם ולאפוקי מדרבי, רש"י ד"ה ערב שבת - הואיל ותיקנו וכו' להקדים וכו' כיום וזמן הקבוע מתחילהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 50, חי"ז עמ' 69, חכ"א עמ' 199
ה ע"א12 ער"ש זמנה הואישא מדברותיך - מגילה עמ' צו
ה ע"א12 ערב שבת זמנםמצווה ועושה ח"ב עמ' תקעה
ה ע"א14 הא קמ"ל דער"ש זמנם הוא, וראשוניםעוז לו בך פורים סי' ג אות ד
ה ע"א15 אי זו היא עיר גדולה כו' פחות מכאן ה"ז כפרתורת מנחם חנ"ז עמ' 293
ה ע"א15 אי זו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין וכו' תנא עשרה בטלנין שבבית הכנסתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' צט
ה ע"א15 אי זו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין וכו' תנא עשרה בטלנין שבבית הכנסתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכה
ה ע"א15 אי זו עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין וכו', ורש"י ד"ה עשרה - שבביהכ"נ וכו' כדי להיות מצויים בתפלהלקוטי שיחות ח"ו עמ' 373, חכ"ד עמ' 17
ה ע"א15 איזהי עיר גדולהבינת יששכר (תקמה) דף יד ע"ב
ה ע"א15 איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין פחות מכאן הרי זה כפר, באלו אמרו מקדימין ולא מאחריןנועם אלימלך (תשסא) עמ' רג
ה ע"א15 איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ד
ה ע"א15 איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין, ורש"י - שהן בטלין ממלאכתןברית אברם עמ' תריב
ה ע"א15 איזו היא עיר גדולהישא מדברותיך - מגילה עמ' קמ, קנד
ה ע"א15 איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 302
ה ע"א15 איזוהי עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניםתורה ודעת תשע-תשעא עמ' טו
ה ע"א15 כל עיר צריך שיהא בה עשרה בטלניןלחמי תודה דף פט ע"ב, קעה ע"ב
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימין וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רנח
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימין ולא מאחרין אבלויגד יעקב עמ' תמא
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימין ולא מאחריןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפא ד"ה כתיב
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימין ולא מאחריןישא מדברותיך - מגילה עמ' קנד
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימין ולא מאחריןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' א
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימיןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 64
ה ע"א16 באלו אמרו מקדימיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שה
ה ע"א16 עשרה בטלנים, רש"יפירושי ראשונים בהשמטות
ה ע"א16 עשרה בטלנין, ורש"יישא מדברותיך - מגילה עמ' עז
ה ע"א16 עשרה בטלניןמשיבת נפש עמ' קצא, ר
ה ע"א17 אבל זמן עצי כהנים ותשעה באב וכו' מאחרין ולא מקדימין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שצ
ה ע"א17 אבל זמן עצי כהנים ותשעה באב חגיגה והקהל מאחרין ולא מקדימיןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תעד
ה ע"א17 זמן עצי כהנים וכו' מאחרין וכו' דאכתי לא מטא זמן חיובייהולקוטי שיחות חי"ט עמ' 129
ה ע"א17 זמן עצי כהנים כו' אכתי לא מטא זמן חיובייהו, ורש"י ורי"ףתורת מנחם חלק נ עמ' 300
ה ע"א17 מקדימין ולא מאחריןדברי יואל מועדים ח"ד דף קה ע"ב
ה ע"א18 הקהל מאחרין ולא מקדימיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקכד
ה ע"א18 הקרבת שלמי חגיגהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 25
ה ע"א18 חגיגהלחמי תודה דף קצ ע"א {אינה דוחה שבת}
ה ע"א18 חגיגה והקהל מאחרין ולא מקדימיןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קנה
ה ע"א18 חגיגהגור אריה במדבר פט"ו הערה 4 {שלמי חגיגה ושמחה אינם דוחים את השבת}
ה ע"א18 ט' באב שחל בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקסב, תקצח
ה ע"א18 ט' באב שחל להיות בשבת מאחרין אבל לא מקדימין, רש"י - מאחרין והוא הדין לי"ז בתמוז, ולא מקדימין, טעמא מפרש בגמראחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רע
ה ע"א18 ט"ב שחל בשבת מאחרין ולא מקדימיןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קכט
ה ע"א18 מאחרים ט' באב שחל בשבתגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קנו, קעב, קעח
ה ע"א18 מאחרין ולא מקדימיןדברי שאול ויקרא עמ' רעח
ה ע"א18 מצות הקהל מאחרין ולא מקדימיןמנחת מרדכי עמ' שפז, שפט
ה ע"א18 תענית שחל בשבת, וטו"אברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רעא
ה ע"א18 תשעה באב מאחרין ולא מקדמיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תטו
ה ע"א18 תשעה באב שחל להיות בשבת נדחה התעניתלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תמו
ה ע"א19 אע"פ שאמרו מקדימין ולא מאחרין מותרין בהספד ותענית ומתנות לאביוניםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלז
ה ע"א19 אף שמקדימין מותרין בהספד ותענית ומתנות לאביוניםפורים בציון עמ' רצד, שכד
ה ע"א20 מותרין בהספד ובתעניתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שנג
ה ע"א21 אימתי מקום שנכנסין וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קעז
ה ע"א25 מקדימין ולא מאחרין וכו' אמר קרא ולא יעבורדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תלה ד"ה אבל
ה ע"א27 וא"ר אבא וכו' ורבנן דקיסרי משום רבי אבא אמרו וכו'מגילת סמנים עמ' קיט
ה ע"א27 ואמר רבי אבא אמר שמואל מנין שאין מונין ימים לשניםתורה ודעת תשסח עמ' שד
ה ע"א27 מנין שאין מונין ימים לשנה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנז
ה ע"א28 אין מונים ימים לשנים ורש"יברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' ריט
ה ע"א28 חדשים אתה מונה לשנים וא"א מונה ימיםאפיקי ים עמ' רכח
ה ע"א28 חדשים אתה מונה לשנים ואי אתה מונה ימים לשניםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 111
ה ע"א28 חדשים אתה מונה לשנים ואי אתה מונה ימים לשניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמג
ה ע"א28 חדשים אתה מונה לשנים ואי אתה מונה ימים לשניםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקלד ד"ה אבל
ה ע"א28 חדשים אתה מונה לשנים ואין אתה מונה ימים לשניםתורת מנחם חמ"ח עמ' 340
ה ע"א28 לחדשי השנה חדשים אתה מונה לשנים ואי אתה מונה ימים לשניםתורה ודעת תשע-תשעא עמ' פב, שמו
ה ע"א29 אין מחשבין שעות לחדשים אלא ימיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קכב, קכד
ה ע"א29 אין מחשבין שעותפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק טז
ה ע"א29 מנין שאין מחשבין שעות לחדשיםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעו
ה ע"א29 מנין שאין מחשבין שעות לחדשיםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ב
ה ע"א30 ימים אתה מחשב לחדשים ואי אתה מחשב שעות וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 179
ה ע"א30 ימים אתה מחשב לחדשים ואי אתה מחשב שעות לחדשיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תלח ד"ה והנלע"ד
ה ע"א30 ימים אתה מחשב לחדשיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכח
ה ע"א30 עד חדש ימים ימים אתה מונה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 280, ח"ג עמ' 43
ה ע"א32 אקדומי וכו' לא מקדמיתורת מנחם חי"ט עמ' 30
ה ע"א32 אקדומי פורענות לא מקדמידברי יואל מועדים ח"ט עמ' תסב
ה ע"א32 אקדומי פורענות לא מקדמיזמנים לששון עמ' סז
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדימינןחכמת התורה שמיני עמ' ה
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדמימנחת מרדכי עמ' רעז, רעח
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדמינןגור אריה בראשית פל"ב הערה 16, פמ"ח אות ח
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדמינןחכמת התורה מקץ עמ' כז, קפב, רסה
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדמינןימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רמו
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדמינןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צח
ה ע"א32 אקדומי פורענותא לא מקדמינןרנת יצחק תענית עמ' רנח
ה ע"א32 אקדומי פורעניות לא מקדמינןחכמת התורה תולדות עמ' כז, קמט
ה ע"א32 ט"ב מאחרין דפורענות לא מקדימיןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רעג
ה ע"א32 לא מקדימים פורענותאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סו עמ' 233
ה ע"א32 מאחרין ולא מקדימין דאקדומי פורענותא לא מקדמינןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קנט
ה ע"א32 מאחרין ולא מקדימין כו' אקדומי פורענות לא מקדמיתורת מנחם חנ"ט עמ' 408
ה ע"א32 פורענותא מאחריםישא מדברותיך - מגילה עמ' לג
ה ע"א32 ת"ב אקדומי פורענותא לא מקדמינןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לו
ה ע"א32 ת"ב מאחרין ולא מקדימיןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קלו
ה ע"א43 רבי נטע וכו' ובקש לעקור תשעה באב ולא הורו לו וכו'כתב סופר אגדות כאן
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים וביקש לעקור ט' באב ולא הודו לו חכמיםמאור ושמש (תשסט) עמ' תקיג
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים וביקש לעקור ת"ב ולא הודו לונפש יוסף (תשעד) עמ' ריז
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים וביקש לעקור ת"במחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 176), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 76 (סי' עט)
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים וכו' וביקש לעקור ט' באב וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רפב, תו
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים ורחץ בקרונה של צפורי בי"ז בתמוז ובקש לעקור ט"ב וכו'כבוד לאיש דף סז ע"א
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים ורחץ בקרונה של צפורי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שצ
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים ורצה לעקור תשעה באב שנדחהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקסט
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפוריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות ג
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפוריםשרי המאה ח"ד עמ' 150
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפורים, ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 193
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפוריםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' פד
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפוריםמקראי קדש (תשנג) עמ' תפ
ה ע"א43 רבי נטע נטיעה בפוריםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קלו
ה ע"א רש"י - הקהל בשבתנפש הרב עמ' שכ
ה ע"א רש"י - בדינים של מגילה מקדימיןישא מדברותיך - מגילה עמ' רנח
ה ע"א רש"י - בזמן אנשי כנה"ג היו קורין בשבתישא מדברותיך - מגילה עמ' קיב
ה ע"א רש"י - בזמנים של מגילה אמרו מקדימין וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קט
ה ע"א רש"י - בימה וכו' מאתמול וכו' דחיקה ליה עזרהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 326
ה ע"א רש"י - השתמשות האביון במתנהישא מדברותיך - מגילה עמ' קעא
ה ע"א רש"י - ולהביא את טפם וכו' ובשבת אי אפשרלקוטי שיחות חי"ט עמ' 364
ה ע"א רש"י - פרסומי ניסא בעשרהשירת הפסח אות קעה
ה ע"א רש"י - שחל להיות בשבת וה"ה לי"ז בתמוז ולעשרה בטבתלקוטי שיחות ח"כ עמ' 354
ה ע"א רש"י - שמחה במאכל ובמשתהישא מדברותיך - מגילה עמ' קג
ה ע"א רש"י ד"ה אבל זמן - וה"ה לי"ז בתמוז וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שצ
ה ע"א רש"י ד"ה אבל זמן - משפחות וכו' להביא עצים וכו' ומביאין קרבן עצים עמהןלקוטי שיחות חי"ז עמ' 25
ה ע"א רש"י ד"ה אבל זמן עצי כהניםישא מדברותיך - מגילה עמ' קיד
ה ע"א רש"י ד"ה אבלאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתלו
ה ע"א רש"י ד"ה בזמנהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לח
ה ע"א רש"י ד"ה ה"ז חגיגהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 78
ה ע"א רש"י ד"ה וחגיגה - המלך קורא בתורה ספר משנה תורהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 322
ה ע"א רש"י ד"ה ורב אסיאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלב
ה ע"א רש"י ד"ה ערב שבת - אנשי כנה"ג קבעו לפרזים בי"ד אפילו כשחל בשבתבשבילי התלמוד ח"א מגילה ד ע"ב
ה ע"א רש"י ד"ה שלא בזמנה - כגון כפרים המקדימין ליום הכניסהשפע חיים ח"ב עמ' סט
ה ע"א רש"י ד"ה שלא בזמנה, וריח דודאיםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמג
ה ע"א רש"י ד"ה שעות לחדשיםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעו
ה ע"א תוס' ד"ה הוהמשק ביתי סימן תיג דף קצז ע"ב
ה ע"א ר"ן ובעל המאורבריכות המעיין עמ' רמח-רמט
ה ע"א טו"א - פורים שחל בשבת שקוראים המגלה בע"ש י"ל דנשים מוציאות אנשיםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רנט
ה ע"ב01 רבי רחץ בקרונה של ציפורי בי"ז בתמוז וביקש לעקור ט' באב ולא הודו לו חכמים וכו' בט' באב שחל בשבת, ופרש"י ולא הודו לו מט' באבחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רע
ה ע"ב02 ביקש רבי לעקור תשעה באבמאור ושמש (תשסט) עמ' תשכה
ה ע"ב02 ביקש רבי לעקור תשעה באבעטרת יהושע דברים עמ' יא
ה ע"ב02 בקש רבי לעקור תשעה באבמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנג
ה ע"ב02 וביקש לעקור ת"בלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 459
ה ע"ב02 ובקש לעקור תשעה באב ולא הודו לו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רטו ד"ה ונ"ל
ה ע"ב02 ולא הודו לו חכמיםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' רכה
ה ע"ב02 ולא הודו לו חכמיםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רסב
ה ע"ב02 רבי ביקש לעקור ת"במנחת מרדכי עמ' רעז
ה ע"ב02 רבי בקש לעקור ט' באב, תוס'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קכד, רמד
ה ע"ב02 רבי בקש לעקור תשעה באב, ותוס' ד"ה ובקשחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קפד
ה ע"ב02 רבי כו' ביקש לעקור ת"ב כו' אמר לפניו ראב"ז רבי לא כך הי' מעשה כו' קרי עלי' טובים השנים מן האחד, ורש"י ותוס'תורת מנחם חלק מ עמ' 336
ה ע"ב02 רבי רצה לעקור תשעה באבחיי נפש ח"א עמ' קלז ע"ב
ה ע"ב04 ת"ב שחל בשבת רבי אמר הואיל ונדחה ידחה ורבנן חולקים עליוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תעו
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ט' באב שחל בשבתמאור עינים (תשעה) עמ' תקו
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ט' באב שחל בשבתעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' קנט
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ט"ב שחל להיות בשבתבני יששכר (תשמג) ח"א דף קנה ע"ד
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתאגרא דכלה ח"ג עמ' קכ
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקלה-תקלו
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - עשרה בטבת עמ' שכ
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' יג
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ח, לו
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל בשבתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים ב, ד
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל בשבתבי חייא ח"ב עמ' רכב
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל בשבתדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קסד, קסח
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל בשבתשמלת אליעזר ח"ב עמ' קנא
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל להיות בשבת אמר הואיל ונדחה ידחהתפארת צבי ויקרא עמ' פ
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל להיות בשבת וחכמים לא הודואגרא דפרקא (תשסה) עמ' שעא
ה ע"ב04 ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל להיות בשבתעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רעח
ה ע"ב04 ט' באב שחל בשבת הוה ודחינוהועטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות מ
ה ע"ב04 רבי ביקש לעקור תשעה באב שחל בשבתמאור עינים (תשנח) עמ' שא
ה ע"ב04 רבי ביקש לעקור תשעה באב שחל בשבתמאור עינים (תשעט) עמ' תקג
ה ע"ב04 רבי רצה לעקור תשעה באב שחל בשבתמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קב-קד
ה ע"ב04 ת"ב וכו' ודחינוהו וכו' הואיל ונדחה ידחהלקוטי שיחות ח"ח עמ' 355
ה ע"ב06 הואיל ונדחה ידחהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 156
ה ע"ב06 הואיל ונדחה ידחהתורת מנחם חנ"ג עמ' 301,261
ה ע"ב07 טובים השנים מן האחדישא מדברותיך - מגילה עמ' קיז
ה ע"ב07 טובים השנים מן האחדמצווה ועושה ח"א עמ' קכח
ה ע"ב08 ורבי היכי נטע נטיעה בפוריםמנחת מרדכי עמ' קסא
ה ע"ב08 ורבי היכי נטע נטיעה בפוריםפורים בציון עמ' רסב
ה ע"ב09 בתחילה קבלו משתה ושמחה ויו"טדברי שאול ויקרא עמ' תג
ה ע"ב09 שמחה בפוריםדרך ה' השלם עמ' שכט
ה ע"ב09 שמחה מלמד שאסור בהספד משתה מלמד שאסור בתענית, ויום טוב מלמד שאסור בעשיית מלאכהבן מלך - שבת עמ' קצ
ה ע"ב09 שמחה מלמד שאסור בהספדשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רטו
ה ע"ב09 שמחה מלמד שאסורין בהספד וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' מג
ה ע"ב09 שמחה מלמד שאסורין בהספד משתה מלמד שאסור בתענית וכו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רא, רלב, רלד, רלח, רמב
ה ע"ב09 שמחה מלמד שאסורין בהספד משתה שאסורין בתעניתאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עא
ה ע"ב09 שמחה מלמד שאסורין בהספדגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' ערה
ה ע"ב10 ימי משתה שאסור בתעניתפורים בציון עמ' ת
ה ע"ב10 מספד ותענית בי"ג וי"ד, וראשוניםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קס
ה ע"ב10 משתה מלמד שאסורין בתעניתגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכב
ה ע"ב11 ויו"ט מלמד שאסור בעשיית מלאכה וכו' מלאכה לא קבילולקוטי שיחות חט"ז עמ' 356
ה ע"ב11 ויום טוב וכו' שאסור בעשית מלאבהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קפד
ה ע"ב11 יו"ט אסורים בעשיית מלאכהמבשר טוב - חנוכה עמ' קצט
ה ע"ב11 יום טוב משמע איסור מלאכהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קכב
ה ע"ב11 מלאכה בפוריםישא מדברותיך - מגילה עמ' קכ
ה ע"ב11 מלמד שאסור בעשיית מלאכהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רל
ה ע"ב11 פורים אסור בעשיית מלאכהפנים מסבירות עמ' רמח
ה ע"ב12 רבי בר ארביסר הוה וכי נטע בחמיסר נטעדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלב
ה ע"ב13 רבי בטבריא הי'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנא
ה ע"ב14 והא טבריה מוקמת חומה וכו', ורשב"א ופנ"ימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' ק, קט, קיא, קכג
ה ע"ב16 ומי פשיטא ליה דטבריא מוקפת חומה הואיפורים בציון עמ' רסז
ה ע"ב17 חזקיה קרא טבריה וכו'מנחת מרדכי עמ' קס
ה ע"ב17 חזקיה קרא מגילה בטברי' בי"ד ובט"וישא מדברותיך - מגילה עמ' עב
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריא בארביסר ובחמיסר וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מט ע"ב
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריא בארביסר ובחמיסרפורים בציון עמ' שסז, שע, שעו
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריא בארביסר ובחמיסרתורה בציון עמ' קלז
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריא בי"ד וט"ואור אברהם - מסכת מגילה עמ' מא, רנ
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריא בי"ד וט"ו מספקא ליה וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' לג
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריא וכו'עשות משפט עמ' קמא ד"ה ואולם
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קכד
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריה בארביסר ובחמיסרפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נב
ה ע"ב17 חזקיה קרי בטבריה בארביסר ובחמיסר, ור"ןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קמו
ה ע"ב18 מספקא ליה אי מוקפת חומה, ור"ן - מברכין בי"גמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קיא
ה ע"ב18 מספקא ליה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ק {ספק דברי קבלה לחומרא}
ה ע"ב18 ספק מוקפת חומה קורין בשניהם, תוס' רי"דאור אברהם במדבר עמ' רסה
ה ע"ב18 ספק מוקפת חומהמאורי שערים עמ' הוספה ה לדברי הלכה
ה ע"ב18 עיר שהיא ספק מוקפת חומה קורין בי"ד וט"ו, תוס' רי"דאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יב
ה ע"ב18 עיר שהיא ספק קוראין המגלה בשניהם, תוס' רי"דאור אברהם - תשובה עמ' תסד
ה ע"ב18 עיר שהיא ספק קורין בשניהם, תוס' רי"דאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רנ
ה ע"ב18 עיר שיש ספק אם מוקף חומה קורין בשניהם, ור"ןתיבת גמא (תשסז) עמ' רכג
ה ע"ב21 והכתיב במגילת תענית וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רכב
ה ע"ב21 כתיב במגילת תענית את יום ארבעה עשר ואת יום חמשה עשר יומי פוריא אינון וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סז
ה ע"ב24 איסור הספד ותענית לבני י"ד בט"ו ולהיפךגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רפח
ה ע"ב24 אלא לאסור את של זה בזהזבחי צדק (דיסקין) עמ' שסט
ה ע"ב24 י"ד וט"ו אסורין בהספד ותענית בכל מקוםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' ע
ה ע"ב24 לא נצרכא אלא לאסור את של זה בזהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצב ד"ה פרק, עמ' תרב ד"ה אין
ה ע"ב24 לאסור את של זה בזה ואת של זה בזהילקוט עטרת צבי עמ' תטז
ה ע"ב24 לאסור את של זה בזה ששניהם אסורין בכל מקוםפורים בציון עמ' לד
ה ע"ב24 לאסור את של זה בזהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמט {דין אדר ראשון לזה}
ה ע"ב24 לאסור של זה בזה ואת של זה בזהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קט
ה ע"ב24 לאסור של זה בזה כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רסא
ה ע"ב24 לאסור של זה בזהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' מה
ה ע"ב26 הני מילי בהספד ובתענית, אבל מלאכה יום אחד ותו לאמשך חכמה מגילת אסתר פ' ט פס' יט
ה ע"ב26 מלאכה יום אחד ותו לאגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קפט
ה ע"ב27 והא רב חזייה לההוא גברא דהוה קא שדי כיתנא בפוריא ולטייה וכו'מכשירי מצוה עמ' עג
ה ע"ב27 רב חזי לגברא דשדא כיתנא בפוריא ולטייה ולא צמחפורים בציון עמ' רסג
ה ע"ב27 רב חזייה לההוא גברא דהוה קא שדא כיתנא בפוריא ולטייה ולא צמח כיתניהס' חסידים סי' קכא
ה ע"ב27 רב חזייה לההוא גברא דהוה קא שדי כיתנא בפוריאפני חיים (פלג'י) עמ' רצח ע"ב
ה ע"ב27 רב חזייה לההוא גברא דזרע כיתנאמקראי קדש (תשנג) עמ' תפד
ה ע"ב27 רב חזייה לההוא גברא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' יב
ה ע"ב28 ולטייהמשך חכמה מגילת אסתר פ' ט פס' יט {העושה מלאכה בפורים אינו רואה סימן ברכה}
ה ע"ב28 ולטייה ולא צמח כיתניהשערים מצוינים - מגילה עמ' קפג
ה ע"ב28 רב לטייא לההוא גבראמקראי קדש (תשנג) עמ' תע
ה ע"ב29 רבה בריה דרבא אמר וכו' הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהוזמנים לששון עמ' ע
ה ע"ב30 הספד ותענית וכו' מלאכה לא קבילואור אברהם - מסכת מגילה עמ' לד
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עליהו מלאכה לא קבילו עלייהוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקיח
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו אבל איסור מלאכה לא קבילו עלייהודברי יואל מועדים ח"ה עמ' שע
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו איסור מלאכה לא קבילואור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עט
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו וכו' ואילו יום טוב לא כתיבמבשר טוב - חנוכה עמ' קלג
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו ולא איסור מלאכהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' נא
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו כו' ואילו יו"ט לא כתיבתורת מנחם חנ"ב עמ' 112, 193, 210
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו דמעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויום טוב, ולבסוף וכו' יום טוב לא כתיבשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות ח
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו וכו' ואילו יום טוב לא כתיבמאמר אסתר (תשסב) עמ' קא
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רכא
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו וכו'בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קלא
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמב, שלו
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פא
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהואור חדש (הרטמן) הקדמה אות 83, פ"ט אות 288
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהובית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' פב
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהופאר יעקב ח"ב עמ' תתנו
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמב
ה ע"ב30 הספד ותענית קבלו עלייהו וכו' דמעיקרא כתיש וכו'מאמר אסתר דרוש ח
ה ע"ב30 הספד ותענית קבלו עלייהו מלאכה לא קבלו עלייהו וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תד
ה ע"ב30 הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שמח ד"ה והנה
ה ע"ב30 רבה אמר אפי' תימה כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רסג
ה ע"ב31 אין איסור מלאכה בפוריםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עו
ה ע"ב31 אין איסור מלאכה בפוריםדרך ה' השלם עמ' שכט - מראה דרך
ה ע"ב31 איסור מלאכה לא קבילו עלייהוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תכח
ה ע"ב31 איסור מלאכה לא קבילו עלייהו וכו' לעשות אותם ימי משתה ושמחה, ואילו יו"ט לא כתיבבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קצח
ה ע"ב31 איסור מלאכה לא קבילו עלייהוכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' עט {אמאי לא שמעו למרדכי בזה}
ה ע"ב31 איסור מלאכה לא קבילו עלייהושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יד
ה ע"ב31 איסור עשיית מלאכה כיו"ט לא קביל עלייהובשבילי התלמוד ח"א מגילה ג ע"ב
ה ע"ב31 אסור מלאכה לא קבלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכד
ה ע"ב31 יו"ט לא קבילו עלייהו משתה ושמחהפרי צדיק י"ד אדר ראשון אות א, פורים אות ז
ה ע"ב31 יו"ט לא קבילו עלייהו משתה ושמחהרסיסי לילה סי' כא (עמ' 25), כב (עמ' 29), מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 157)
ה ע"ב31 יו"ט לא קבלו עלייהוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תלז, תמב
ה ע"ב31 יו"ט לא קיבלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנד
ה ע"ב31 יום טוב לא קבילו עלייהושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רצ, רצד
ה ע"ב31 יום טוב לא קבלו עליהםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכב, תצג
ה ע"ב31 יום טוב לא קיבלו עלייהובני יששכר (תשמג) ח"א דף קג ע"ד
ה ע"ב31 לא קבלו עליהם איסור מלאכה בפוריםאלשיך על חמש מגילות עמ' תצג-תצד
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עליהו וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעג, קעד
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עליהוישרש יעקב (טננבוים) פורים אות ז
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהויערי עם דבשי ח"א עמ' סג
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהו דמעיקרא כתיב וכו' ואילו יו"ט לא כתיב וכו'תורת מנחם חי"ז עמ' 48, חכ"ב עמ' 117
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שיט ד"ה ואמרו, עמ' תקנב ד"ה על, עמ' תקעב ד"ה אמרו, עמ' תקעט ד"ה שמחה, עמ' תקפט ד"ה מרדכי, עמ' תקצה ד"ה ומתנות, עמ' תרג ד"ה שמחה
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהו וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' תו
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קלט
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכ, שכד
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהופורים בציון עמ' רעה
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהושערים מצוינים - מגילה עמ' קמב, קפ
ה ע"ב31 מלאכה לא קבילו עלייהושפע חיים ח"ב עמ' סד
ה ע"ב31 מלאכה לא קיבלו עלייהויערות דבש ח"ב עמ' קנא, רכב
ה ע"ב31 מלאכה לא קיבלו עלייהומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קצז
ה ע"ב31 פורים מותר במלאכהדולה ומשקה - חנוכה עמ' רלו
ה ע"ב31 פורים מותר בעשיית מלאכהאמרי נועם (מועדים) סי' נז לחנוכה
ה ע"ב32 דמעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויום טוב וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ו
ה ע"ב32 דמתחילה וכו' איסור מלאכה לא קבילו עלייהופחד יצחק חנוכה מאמר ח
ה ע"ב32 מעיקרא כתוב שמחה ומשתה ויו"ט וכו'עוז לו בך פורים מאמר יד אות יב
ה ע"ב32 מעיקרא כתיב וכו'פחד יצחק פורים קונטרס רשימות כג
ה ע"ב32 מעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויו"ט וכו' דהספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהודברי יואל מועדים ח"ד דף שסו ע"ב
ה ע"ב32 מעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויום טוב וכו' ואילו יום טוב לא כתיב, דלא קבילו עליהודברי יואל מועדים ח"ו שושן פורים עמ' תקעג
ה ע"ב32 מרדכי רצה לעשות גם יו"ט וישראל קבלו רק משתה ושמחהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שה
ה ע"ב33 ולבסוף כתיב ימי משתה ושמחה ואילו יום טוב לא כתיבאור אברהם - סידור התפילה עמ' שמג
ה ע"ב33 ולבסוף כתיב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ואילו יו"ט לא כתיבדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רי, רמ-רמא
ה ע"ב33 ולבסוף כתיב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ואילו יום טוב לא כתיבדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' דש ד"ה ויש, עמ' שלו ד"ה והנה
ה ע"ב33 ימי משתה ושמחה ואילו יום טוב לא כתיבמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 167
ה ע"ב33 שמחה ומשתה וכו' ואילו י"ט לא קבילו עלייהו וע"שזרע שמשון (תשסג) מגילה אות לד
ה ע"ב34 ואילו יו"ט לא כתיבאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תנד
ה ע"ב34 ואילו יו"ט לא כתיבשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קסה
ה ע"ב34 ואילו יום טוב לא כתיברנת יצחק ה' מגילות עמ' תלא
ה ע"ב35 דברים המותרים וכו'נשמת כל חי חלק א (סימן מ"ה) דף ע"ג ע"א (ד"ה תשובה)
ה ע"ב37 ואיבעית אימא לעולם נהוג, ורבי נטיעה של שמחה נטעשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות ח
ה ע"ב37 לעולם נהוג איסור מלאכה אפילו באתרא דרביפורים בציון עמ' רע
ה ע"ב38 ורבי נטיעה של שמחה נטע, ורש"ידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלג
ה ע"ב38 כדתנן עברו אלו ולא נענושערים מצוינים - מגילה עמ' קפב
ה ע"ב38 רבי נטע נטיעה של שמחה בפוריםדרש משה (קלנברג) ח"א דף סד
ה ע"ב41 בנין של שמחה וכו'תורת מנחם חכ"ב עמ' 130
ה ע"ב42 איזהו בנין של שמחה זה הבונה בית חתנות לבנונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ט
ה ע"ב42 בית חתנות לבנו, ורש"י ד"ה ונטיעה - כשמשיא אשה לבנו הראשון כו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 174
ה ע"ב45 וערי מבצר הצדים צר וחמת רקת וכנדתפורים בציון עמ' שעו
ה ע"ב48 ולא שור איגרזבחי צדק (דיסקין) עמ' רסט
ה ע"ב48 פרט לטבריא שימה חומתהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קיג
ה ע"ב48 פרט לטבריא שימה חומתהתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צה הערה קטו
ה ע"ב48 פרט לטבריה שימה חומתהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' צו
ה ע"ב51 או דילמא משום דהני מיגנו והכי לא מינגומשך חכמה ויקרא פ' כה פס' כט
ה ע"ב51 משום דהני מיגנו והני לא מיגנורסיסי לילה סי' כג (עמ' 29)
ה ע"ב52 ר"א קרא מגילה בהוצלישא מדברותיך - מגילה עמ' מה
ה ע"ב52 רב אסי קרי מגילה בהוצל בארביסר ובחמיסרפורים בציון עמ' שסח
ה ע"ב55 אמר רבי יוחנן כי הוינא טליא אמינא מלתא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפג ד"ה פרק
ה ע"ב תוס' - בקש ר' לקבוע ת"ב בעשירירנת יצחק תענית עמ' רמה
ה ע"ב תוס' - היאך רצה רבי לעקור תשעה באב, ורשב"אגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קסה, קסח, קעד
ה ע"ב תוס' - השיב רש"י וכי מי נתן כח לימי מגילת אסתר לדחות אבילות אי איתא דבהספד נאסר משום דכתיב ימי משתה ושמחהדברי מנחם (היימליך) עמ' שעט
ה ע"ב תוס' - ממעטין בשמחה, שלא יהו ששים כללאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רצו
ה ע"ב תוס' ד"ה וביקש לעקוראהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תפב
ה ע"ב תוס' ד"ה ובקש כו'יד שלמה (עזרא) דף כח ע"ג
ה ע"ב תוס' ד"ה ובקשגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קלב, רלב
ה ע"ב תוס' ד"ה ובקשצפיחת בדבש סי' לח דף צב ע"ב
ה ע"ב תוס' ד"ה והאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלג
ה ע"ב תוס' ד"ה והאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ו
ה ע"ב תוס' רי"ד - איסור הספד ותענית לבני י"ד בט"ו דאדר א' ולהפךגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רפח
ה ע"ב ר"ן - בספק מוקפת חומהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תמז
ה ע"ב טו"א - המחלוקת בספק ביה"ש של ט"בגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קצ
ה ע"ב שפ"א - מהרמב"ן משמע דאפי' ספק מדברי קבלה אזלינן לקולאגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קצ
ו ע"א01 חמת זו טבריא ולמה נקרא שמה חמת על שום חמי טבריאאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רכה
ו ע"א01 חמת זו טבריאשרגא המאיר על התורה עמ' תכז
ו ע"א01 חמת זו טבריאתורה בציון עמ' קלו
ו ע"א01 חמת זו טבריאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמג
ו ע"א01 חמת זו טבריהדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתעב
ו ע"א01 חמת זו טבריהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יז
ו ע"א02 רקתטיול בפרדס ח"א עמ' קסד {בחלקו של נפתלי}
ו ע"א02 רקת זו ציפורידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שו {ולא טבריה}
ו ע"א04 כינרת זו גינוסר וכו' כקלא דכינריעטרת ישועה (תשסד) אות יב למנהג ריקודין בהקפות
ו ע"א04 כינרת זו גינוסר ולמה נקרא שמה כינרת דמתיקי פירא כקלא דכינריבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' סג
ו ע"א04 כנרת זו גינוסר דמתיקי פירא כקלא דכינרילקוטי מאמרים עמ' 166
ו ע"א04 כנרת זו גינוסר וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' מז
ו ע"א05 דמתיקי פירי בקלא דכינריתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמט {החושים מתחלפים, דשורשם בחוש אחד}
ו ע"א05 דמתיקי פירי כקלא דכינריתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסב (תקנד) {התחלפות חוש הטעם בחוש השמע}
ו ע"א05 כנרת דמתיקין פירי כקלא דכינראלחם רב על סדור התפילה אות תיא
ו ע"א05 כנרת שמתוקים פירותיה כקול הכנורבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ה אות ח
ו ע"א07 כי שכיב איניש הכא ספדי לי' התם הכי גדול הוא בששך ושם לו ברקתהישר והטוב (תשסג) עמ' תסז
ו ע"א07 כי שכיב אינישעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קיא
ו ע"א08 גדול הוא בששך ושם לו ברקתדברי חנינא - הספדים עמ' רז
ו ע"א08 גדול הוא בששך ושם לו ברקתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רצו
ו ע"א08 גדול הוא בששך ושם לו ברקתתורת יחיאל במדבר עמ' תכה
ו ע"א08 ספדי לי' הכי גדול הוא בששך ושם לו ברקתצמח צדיק (תשסז) עמ' תקטז
ו ע"א08 ששך, רש"י - הוא בבלאמרות ה' השלם ח"א עמ' תד, ח"ו עמ' רי
ו ע"א09 כי מסקי ארונא להתם ספדי לי' הכי וכו' אוהביברית שלום (תעח) דף מט ע"ג
ו ע"א09 כי מסקי ארונא להתם ספדי לי' הכי וכו' אוהביברית שלום (תשסח) עמ' שיד
ו ע"א09 כי מסקי ארונא להתם ספדי ליה הכי וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' כב
ו ע"א10 אוהבי שרידים, ורש"י - אוהבי ישראלבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רפג
ו ע"א10 שרידים וכו' טובה ראייתהארץ חמדה (הורוויץ) עמ' לח
ו ע"א11 כד דמך ר"ז וכו'מנחה חדשה (חן טוב) דרוש ג
ו ע"א11 כד נח נפשי' דר"ז פתח עלה האי ספדנא ארץ שנער הרה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פט
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זירא וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קז
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זירא וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' רלד
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זירא פתח עליה האי ספדנאאורות אלים דף כט ע"א
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זירא פתח עליה ההוא ספדנא ארץ שנער וכו' ארץ צבי וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' שיב
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זירא פתח עליה ההוא ספדנאאבן פינה עמ' 86
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זיראדברי שאול בראשית עמ' תקמה
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר' זיראילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"א11 כי נח נפשיה דר"זחן וכבוד דף קלד ע"ב
ו ע"א11 כי נח נפשיה דרבי זירא וכו' אוי נא לה אמרה רקת וכו' שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרמוןכתב סופר אגדות כאן
ו ע"א11 כי נח נפשיה דרבי זירא פתח עליה הא ספדנא ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גידלה שעשועיה אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' פ
ו ע"א11 כי נח נפשיה דרבי זירא פתח עליה ההוא ספדנא ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גדלה שעשועיה אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהדרשות באר יצחק עמ' רמה
ו ע"א11 כי נח נפשיה דרבי זירא פתח עליה ההוא ספדנאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1300
ו ע"א11 כי נח נפשיה דרבי זיראבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קסה אות ו
ו ע"א11 כי נח נפשיה דרבי זיראחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' ק
ו ע"א11 עומקמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קסה {בבל הוא עמוק מאד}
ו ע"א11 פתח עליה ההוא ספדנא ארץ שנער הרה וילדה וכו' שאבדה כלי חמדתה, ובכור שורדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמ
ו ע"א11 פתח עליה ההוא ספדנא ארץ שנער הרה וילדה וכו'תורת יחיאל במדבר עמ' תכה
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גדלה שעשועי' כו'נטע שורק פרשת חיי שרה
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גידלה וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קעח
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גידלה שעשועיה אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהמאמר אסתר (תשסב) עמ' כ
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גידלה שעשועיה אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 510
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה וכו' אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רכד ד"ה וידוע, ח"ה עמ' רכ ד"ה אמרו
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה וכו' אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רחצ ד"ה ועד"ז
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדה שעשועם וכו' אמרה רקת וכו'מאמר אסתר דרוש א
ו ע"א12 ארץ שנער הרה וילדהתאומי צביה עמ' קיג
ו ע"א12 ספדי לי' וכו' אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהפרדס המלך (תשסט) אות תקנו
ו ע"א13 אוי נא אמרה רקתעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שפט
ו ע"א13 אוי נא לה אמרה כי אבדה כלי חמדתהמשך חכמה בראשית פ' נ פס' י
ו ע"א13 אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהדרשות שמן רוקח עמ' קנה
ו ע"א13 אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ס
ו ע"א15 אמר רבא רקת זו טבריה וכו' ולמה נקרא שמה רקת שאפי' ריקנין שבה וכו' רקת שמה וכו' שטובה ראייתהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קכט
ו ע"א15 ולמה נקרא שמה רקתאסף המזכיר (מאזוז) מע' ט - טבריא
ו ע"א15 ולמה נקרא שמה רקת שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרמוןאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יא
ו ע"א15 ולמה נקרא שמה רקת שריקנין שבה מלאים מצות כרמוןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלז
ו ע"א15 למה נקרא שמה רקת שאפי' ריקנין שבה מלאים מצות ברימוןדרשות מנחת יצחק עמ' קלב
ו ע"א15 למה נקרא שמה רקת שאפי׳ ריקנין שבה מלאים מצות כרימוןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנו
ו ע"א15 למה נקרא שמה רקתחן וכבוד דף לה ע"א
ו ע"א15 למה נקראת שמה רקת שאפי' ריקנין שבה מלאין מצוות כרמוןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמא
ו ע"א15 רקת זו טבריא וכו' שאפילו ריקנים שבה מלאים מצוות כרימוןשער החצר (תשעב) סי' רפא
ו ע"א15 רקת זו טבריא וכו' שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרמוןאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעט
ו ע"א15 רקת זו טבריא וכו' שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרמוןאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שסט
ו ע"א15 רקת זו טבריא ולמה נקרא שמה רקת וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' תכט
ו ע"א15 רקת זו טבריאהכתב והקבלה בראשית פמ"ט פסוק כא
ו ע"א15 רקת זו טבריאמסילות הנביאים יהושע עמ' רל
ו ע"א15 רקת זו טבריהדברי חנינא - הספדים עמ' נב
ו ע"א16 אפילו ריקנים שבה מלאים מצוותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרעג*
ו ע"א16 מלאים מצוות כרימוןפרי צדיק תולדות אות ה, תצוה אות יב, קדושים אות א, מטות אות יד, שופטים אות יא, סוכות אות יג
ו ע"א16 מלאים מצוות כרימוןרסיסי לילה סי' מב (עמ' 79), מג (עמ' 82),נב (עמ' 131), נד (עמ' 151), לקוטי מאמרים עמ' 166, 206, 207, צדקת הצדיק סי' קכט, רלח, רמ, רנב, דובר צדק עמ' 42, 132, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 2 (סי' י), שיחת מלאכי השרת עמ' 11, קדושת השבת סי' א (עמ' 2), ב (עמ' 7), ד (עמ' 24), ז (עמ' 43), תקנת השבין סי' י (עמ' 97), יד (עמ' 121), טו (עמ' 148, 150)
ו ע"א16 ריקנים שבה מלאים מצוות כרמוןכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 190
ו ע"א16 ריקנין מלאים מצוות כרמוןלדור ולדורות ח"א עמ' קכ
ו ע"א16 רקת וכו' שאפילו ריקנין מלאין מצות כרמוןישראל קדושים עמ' 77, דובר צדק עמ' 68
ו ע"א16 רקת וכו' שאפילו ריקנין מלאין מצות כרמוןפרי צדיק תצוה אות יב, שופטים אות יא
ו ע"א16 רקת על שם שריקנין שבה מלאים מצות כרמוןדרשות באר יצחק עמ' רמה, רמו
ו ע"א16 שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרמוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רכ ד"ה אמרו
ו ע"א17 טבריא טיבורה של ארץטיול בפרדס ח"א עמ' קסה, קסו
ו ע"א17 טבריא על שם שיושבת בטבור הארץכתונת פסים (תשעא) עמ' שמו
ו ע"א17 למה נקרא שמה טבריא וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ט אות יט
ו ע"א17 למה נקרא שמה טבריה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קעז
ו ע"א17 למה נקראת טבריאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צט
ו ע"א17 רקת שמהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נז
ו ע"א18 ולמה נקרא שמה טבריא שטובה ראייתהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' יג {אע"פ שידענו שנקרא כך על שם טיבריאוס שליט נכרי, אבל חז"ל לימדו שלשבח עיר בא"י מביא לידי שלימות, ואפשר שהקב"ה מסבב סיבות להביאנו לדרוש כך}
ו ע"א18 טבריא שטובה ראייתהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' יג
ו ע"א18 טבריה שטובה ראייתהאור הצבי עמ' 264
ו ע"א18 טובה ראייתהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' לא
ו ע"א18 למה נקרא שמה טבריא שטובה ראייתה וכו' למה נקרא שמה רקת וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' קסב
ו ע"א18 למה נקרא שמה טבריא שטובה ראייתהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לג
ו ע"א18 למה נקרא שמה טבריה שטובה ראייתהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשסג
ו ע"א18 למה נקרא שמה טבריה שטובה ראייתהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קיב
ו ע"א18 רקת שמה ולמה נקרא טבריא שטובה ראייתהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנו
ו ע"א19 למה נקרא שמה ציפורי וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלה, ח"ה עמ' סה-סו
ו ע"א19 קטרון זו צפורי ולמה נקרא שמו צפורי+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' ה דף ח ע"ב
ו ע"א19 קטרון זו צפוריכלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים א דף סב ע"ב, ושופטים ה דף עה ע"ד; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סימן ה דף ח ע"ב
ו ע"א21 וזבולון מתרעם על מדותיו הוה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קלב
ו ע"א21 וזבולון מתרעם על מדותיוזבחי צדק (דיסקין) עמ' צ
ו ע"א21 זבולון הי' מתרעם על מדותיו וכו'ברית שלום (תעח) דף קכח ע"ג
ו ע"א21 זבולון הי' מתרעם על מדותיו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתכד
ו ע"א21 זבולון היה מתרעם על מדותיו שנמדד לו וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שכג
ו ע"א21 זבולון מתרעם וכו'פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' צא
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מדותיו היהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' עז
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מדותיו היהדברי שאול דברים עמ' שא
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מדותיו היהמנחת מרדכי עמ' תה
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מדותיודברי טובה שופטים ח"א עמ' נו, רצט
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מדותיוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צט
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מידותיו הוה וכו' לאחיי נתת להם שדות וכרמים, ולי נתת הרים וגבעות וכו' כולן צריכין לן על ידי חלזון וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שכג
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מידותיודבר טוב (רוזנברג) עמ' ז
ו ע"א21 זבולון מתרעם על מידותיועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתע
ו ע"א21 זבולן התרעם לכלם נתת שדות וכרמים ולי נתת נהרותתורי זהב (תשעג) עמ' רלט
ו ע"א22 זבולון עם חרף נפשו אמר זבולון לפני הקב"ה רבש"ע לאחיי נתת וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שיב, שפ
ו ע"א22 זבולון עם חרף נפשו למות מה טעם דנפתלי על מרומי שדה וכו'שער החצר (תשעב) סי' שכג
ו ע"א22 זבולון עם חרף נפשו, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קנג-קנד
ו ע"א22 זבולון עם חרףדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קמ
ו ע"א22 זבולון עם חרףדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' ריח
ו ע"א23 אמר זבולון וכו' והא הוי ציפורי וכו'דובר שלום (תשסג) - הקדמה
ו ע"א23 אמר זבולון לפני הקב"ה וכו' א"ל כולן צריכים לך ע"י חלזון שנאמר עמיםפרי צדיק ר"ח סיון אות ג
ו ע"א23 אמר זבולון לפני הקב"ה לאחיי נתת להם שדות וכרמים וכו', א"ל הקב"ה כולן צריכין לך על ידי חלזון וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ל
ו ע"א23 אמר זבלון לפני הקב"האמרי יוסף בראשית דף רמד ע"ב
ו ע"א23 רצה זבולון שדות ולא חוף היםיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קנה
ו ע"א23 זבולון קינא בנפתלי וכו', ורש"יאמרות ה' השלם ח"ב עמ' סא, ח"ג עמ' שכב-שכג
ו ע"א23 לאחי נתת להם ארצות ולי נתת ימים ונהרותכלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים ה דף עה ע"ד
ו ע"א23 לאחי נתת שדות וכרמיםתורת יחיאל בראשית עמ' ה
ו ע"א25 חלזוןאפיקי ים עמ' קלא {בחלק של זבולון}
ו ע"א25 חלזוןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצד (יח) {נמצא בארץ ישראל בגבול זבולון}
ו ע"א25 כולם צריכים לך ע"י חלזון, ורש"ישפוני טמוני חול (תשכג) עמ' כג, מט
ו ע"א25 כולם צריכים לך ע"י חלזון, ורש"ישפוני טמוני חול (תשנט) עמ' יח, כא, מב, מו
ו ע"א25 כולן צריכין לך ע"י חלזוןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תסב
ו ע"א25 כולן צריכין לך ע"י חלזוןפני מלך שמות עמ' קנט
ו ע"א26 ושפוני טמוני חול זה חלזוןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתעה
ו ע"א26 טרית וכו' זכוכית לבנהפירוש המכבי דברים עמ' שצז
ו ע"א26 שפוני זה חלזון וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רמא
ו ע"א26 'שפוני' זה חלזוןפירוש המכבי דברים עמ' שצז
ו ע"א27 הקב"ה הבטיח לזבולון שכל הנוטל ממנו בלא דמים לא יראה סימן ברכהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקפו
ו ע"א27 זבולון היה שואל מי מודיעני וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקו
ו ע"א27 כל הנוטל ממך בלא דמים אינו מועיל בפרקמטיא שלו כלוםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקמד
ו ע"א27 כל הנוטל ממך בלא דמים אינו מועיל פרמקטיא שלו כלוםאבן פינה עמ' 130
ו ע"א27 כל הנוטל ממך בלא דמיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנא
ו ע"א27 סימן זה יהא לך כל הנוטל ממך בלי דמים אינו מועיל בפרקמטיא שלושפוני טמוני חול (תשכג) עמ' כב, קעא
ו ע"א27 סימן זה יהא לך כל הנוטל ממך דמים אינו מועיל בפרקמטיא שלושפוני טמוני חול (תשנט) עמ' יז, קמח
ו ע"א30 זבת חלב ודבשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קצא
ו ע"א30 זבת חלב ודבשפרפרת משה ח"א עמ' שיט {דבש תמרים}
ו ע"א30 זבת חלב ודבש, רש"י - שבחו של ארץ ישראל שהחלב זב מן העזים ודבש מן התמרים עד שנתערבים ונעשים כנחלכתר תורה (תשסז) עמ' קכו
ו ע"א30 לדידי חזי לי וכו'שערי אורה (מילר) ח"א עמ' קיט {מקום בארץ שהיתה מלאה דבש}
ו ע"א30 לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דציפורי וכו' לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דכל ארעא דישראל וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קנח, קסז
ו ע"א30 חזי לי זבת חלב ודבששער החצר (תשעב) סי' יא
ו ע"א31 והוי י"ו מיל על י"ו מילאיתן האזרחי עמ' שיב
ו ע"א32 לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דכל ארעא דישראל והויא כמבי כובי וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות יב
ו ע"א32 לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דכל ארעא דישראל וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף יז ע"ב
ו ע"א32 לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דכל ארעא דישראל וכו'הר המוריה עמ' צז
ו ע"א32 לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דכל ארעא דישראל וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תעג
ו ע"א36 והיא היתה יתד תקועה לישראל וכו'אור הצבי עמ' 69
ו ע"א36 ועקרון תעקר זו קיסרידברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשכב
ו ע"א36 ועקרון תעקר זו קסרי בת אדוםאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רצו
ו ע"א36 ועקרון תעקר זו קסרי בת אדוםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תלג, דברים עמ' תשלו, מלכים עמ' תכג
ו ע"א36 עקרון בת אדוםאור הצבי עמ' 242 {שהיא צרתה של ירושלים}
ו ע"א36 עקרון תעקר זה אדום וכו'ברית שלום (תעח) דף קלז ע"ג
ו ע"א36 עקרון תעקר זה אדום וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתפה
ו ע"א36 עקרון תעקר זו קיסרי בת אדום וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 241
ו ע"א36 עקרון תעקר זו קסרי בת אדום וכו'אמרי טל מאמר ה
ו ע"א36 עקרון תעקר זו קסרימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' סז
ו ע"א36 עקרון תעקרהמאור שבתורה (לסין)
ו ע"א36 קסרי בת אדום היאדברי חנינא - הספדים עמ' פג
ו ע"א37 וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום היה קורין אותו כו'אמרי טל מאמר ה
ו ע"א37 וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום היו קורים אותה אחידת שוראור הצבי עמ' 247
ו ע"א38 מ"ד והסירותי וכו'אברהם את ידו ח"א דרוש י לש"כ
ו ע"א38 מאי דכתיב והסירותי דמיו מפיו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 241
ו ע"א39 והסירותי דמיו זה בית במיא וכו' אלו תראטריות וכו' שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה וכו', ותוס' ד"ה טראטריותאמרות ה' השלם ח"א עמ' תב, ח"ב עמ' קיט, ח"ד עמ' קעה, ח"ו עמ' קלא
ו ע"א39 והסירותי דמיו מפיו ושקוציו מבין שיניו ונשאר גם הוא לאלהינואגרות הראיה כרך א אגרת קיב (קמב); אגרות הראיה כרך ג אגרת תתעא (קנח-קנט) {תיקון אומות העולם מתרבותם הרעה, ע"י ישראל שישובו לארצם}
ו ע"א39 והסירותי דמיו מפיו זה בית כריא שלהן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תל
ו ע"א40 ושקוציו מבין שיניו זה בית גליא שלהן וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' רצט
ו ע"א40 זו בית כריא שלהן וכו' זו בית גליא שלהןאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' ש
ו ע"א40 זו בית כריא שלהן וכו'בנתיבות האיש עמ' ג, ס {לעתיד לבוא מקומות עבודה זרה יהרסו וכו'}
ו ע"א41 והיה כאלוף ביהודה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תצח
ו ע"א41 והיה כאלוף ביהודה ועקרון כיבוסי אלו תראטריות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' כד, תכד
ו ע"א41 והיה כאלוף ביהודה ועקרון כיבוסי אלו תראטריות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםכתב סופר אגדות כאן
ו ע"א41 ונשאר גם הוא לאלהינו אלו בתי כנסיותאדיר במרום ח"א פ' רג
ו ע"א41 ונשאר גם הוא לאלקינו אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבאדוםדרך ה' (באום) ח"א פ"ד אות כז
ו ע"א41 כאלוף ביהודה ועקרוןילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"א42 אלו הם תיאטריות וכו' שעתידים ללמוך בהם תורהכתב סופר דרשות (תשל) עמ' קפד
ו ע"א42 אלו טיאטריאות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםדברי יואל פ' שמיני דף רנג ע"ב, פ' בחוקותי דף שעג ע"א
ו ע"א42 אלו טיאטריאות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מב ע"א
ו ע"א42 אלו תאטראות וקרקסאות שעתידים שרי יהודה ללמד וכו'הגות לב עמ' 84
ו ע"א42 אלו תיאטריות שבאדוםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' ריט, של
ו ע"א42 אלו תראטריות וכו' שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה לרביםדברי יואל פ' ויצא דף מד ע"א, נד ע"א
ו ע"א42 אלו תראטריות וקרקסיות שבאדום שעתידים שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' מא, ויקרא עמ' תרכג
ו ע"א42 אלו תראטריות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ש
ו ע"א42 תיאטראותדברי שאול בראשית עמ' רעד {לעתיד כל הבתי טרטיאות יהיו בתי כנסיות}
ו ע"א42 עתידים שרי יהודה ללמד בהם תורה ברביםאור הצבי עמ' 247
ו ע"א42 עתידין ללמוד תורה בקרקסאותהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקנו
ו ע"א42 עתידין תיאטראותאגרות הראיה ח"ג קנח-קנט; עקבי הצאן קלח (ד)
ו ע"א42 תאטריות וקרקסיות שבאדום שעתידין ללמד בהן תורה לרביםמצור דבש עמ' קעה
ו ע"א42 תיאטראות וקרקסיאות שבאדוםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלב
ו ע"א42 תיאטריות שבאדום עתידין ללמוד בהםמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' סב
ו ע"א42 תראטריות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברביםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תעה ד"ה וצא
ו ע"א43 לשם זה פמייאסאוצר הכבוד
ו ע"א44 אדום מטרפוליןקב הישר (תשנט) ח"ב פרק קב עמ' תקלח {של ע' אומות}
ו ע"א45 אם אמר לך אדם שירושלים נבנתה וכו'פחד יצחק שבועות מאמר מד
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם וכו' אמלאה החריבהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכט, תשא {לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם וכו' תאמןפחד יצחק פסח מאמר עו
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר טו
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבה ירושלים ונבנה קיסרי תאמין וכו' נבנו שניהם אל תאמין, שנאמר 'אמלאה החרבה' וכו' 'ולאום מלאום יאמץ'כתב סופר אגדות כאן
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבו קסרי וירושלים וכו' שנאמר אמלאה החרבה וכו' ולאם מלאם יאמץהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כח {לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבו קסרי וירושלם או ישבו קסרי וירושלם אל תאמיןהדרש והעיון בראשית מאמר קיב
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבו שתיהם אל תאמןדברי יואל פ' בלק דף קיד ע"ב
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמיןחכמת התורה וארא עמ' שמ
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמיןחכמת התורה קדושים עמ' שד
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסו
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם ישבו שתיהן אל תאמן וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 434
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם כו'קידש ידיד דף ט ע"א-ע"ב
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם כי ירושלים וקסרי שתיהן בנויות או שתיהן חריבות אל תאמיןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' צא, צז
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם נבנו שתיהן אל תאמיןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' צד
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם נתמלאו שתיהן אל תאמיןחכמת התורה שמות עמ' תשנ
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם נתמלאו שתיהן אל תאמיןקהלת יעקב פורים עמ' תקלח
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם קיסרי וירושלים חרבו שניהם וכו'מאמרי שלמה ח"ב עמ' רכ
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם קיסרין וירושלים שתיהן בגויות או שתיהן הריבות אל תאמיןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כב, שג
ו ע"א45 אם יאמר לך אדם שרומי בנוי' וירושלים בנוי'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ג
ו ע"א45 אם יאמר לך נבנו שתיהן אל תאמןארץ צבי (תשע) עמ' פד
ו ע"א45 אם יאמרו לך קסרין וירושלים וכו' ולאום מלאום יאמץזקן אהרן (פריד) עמ' ע
ו ע"א45 חרבו שניהן אל תאמןפרי חיים (קנולר) פרשת וישלח, תבא
ו ע"א45 חרבו שתיהן אל תאמןאמרי אש (טאוב) עמ' רכג
ו ע"א45 חרבו שתיהן אל תאמןהמאור הגדול (גר"א) עמ' עב
ו ע"א45 קיסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלב
ו ע"א45 קיסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבוניבי זהב עמ' פה
ו ע"א45 קיסרי וירושלים אם יאמר לך אדם ישבו שתיהן אל תאמן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קלא, שפח, ח"ג עמ' רכב, רכח {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א45 קיסרי וירושלים אם יאמר לך אדםנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קנב, רכח
ו ע"א45 קיסרי וירושלים וכו' שניהם חרביםישועות משיחו (תשעח) עמ' 68
ו ע"א45 קיסרי וירושליםבאר מחוקק (תשעה) עמ' רנה
ו ע"א45 קיסרי וירושלים, אם יאמר לך אדם ישבו שתיהםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' לא, שכז, שסד
ו ע"א45 קסרי וירוש' אם יאמרו כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש צג דף ריב ע"ג
ו ע"א45 קסרי וירושליםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' לט {זו נופלת זו קמה}
ו ע"א45 קסרי וירושליםמעינות האמונה (תשסב) עמ' כה
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם וכו' אלמלאה החרבה, אם מלאה זו חרבה זו, אם מלאה זו חרבה זופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' פז {כאשר יעקב השתחוה לעשו, עשה בזה הבנה לדורות שגם אם יצטרכו להיות מושפל תחת בני עשו לא יהיו מושפלים עד לעפר ויהיה להם תקומה גם בשפל המצב, כי מאן דהו זעיר רב הוא}
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם וכו' אם מליאה זו חרבה זו רב נחמן בר יצחק אמר מהבא ולאום מלאום יאמץחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לז
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פט ד"ה אך
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן וכו' ולאום מלאום יאמץמבשר טוב - חנוכה עמ' רכז, רלה
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן וכו' חרבה קסרי וישבה ירושלים תאמן וכו'תודת אהרן - אומר לציון עמ' קכו
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן וכו'אש דת (אסאד) עמ' פג
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן וכו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' סז
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צא
ו ע"א45 קסרי וירושלים אם יאמר לך שחרבו שתיהן אל תאמיןיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ד דף מא ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת תולדות דף לו ע"ד; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תרמט דף שפב ע"ד
ו ע"א45 קסרי וירושלים וכו' אם מליאה זו חריבה זושרתי ח"א עמ' רנ
ו ע"א45 קסרי וירושלים וכו' חרבה קסרי וישבה ירושלים תאמיןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ער
ו ע"א45 קסרי וירושלים וכו' ישבו שתיהן אל תאמין וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קלד
ו ע"א45 קסרי וירושלים וכו'עולם הפוך פרק ד
ו ע"א45 קסרי וירושלים חרבה זו ישבה זו תאמין שנא' אמלאה החרבה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' עג
ו ע"א45 קסרי וירושלים חרבו שניהם וכו'ליהודים היתה אורה עמ' לט
ו ע"א45 קסרי וירושלים חרבו שתיהן וכו' ישבו שתיהן אל תאמן, חרבה זו וישבה זו תאמןדעת תבונות - עת לעשות מע' ג אות שכד
ו ע"א45 קסרי וירושליםבאר מחוקק (תשמט) עמ' רב
ו ע"א45 קסרי וירושליםציץ השדה - שדי יער עמ' רסד
ו ע"א45 קסרי וירושליםרנת יצחק ישעיה עמ' קח, קעח, קצו, ה' מגילות עמ' קנ
ו ע"א46 חרבה ירושלים וישבה קיסרי תאמןברכת השיר (צינץ) עמ' רסז(61)
ו ע"א46 חרבה קיסרי וישבה ירושליםנפש יוסף (תשעד) עמ' נב
ו ע"א46 חרבה קסרי וישבה ירושלים וכו' תאמןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרפא, תתלו, במדבר עמ' ריד, תקנא, מלכים עמ' קעט
ו ע"א46 חרבה קסרי וישבה ירושלים וכו' תאמןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 758
ו ע"א46 חרבה קסרי וישבה ירושלים תאמין ישבו שתיהם אל תאמיןמנחת ישראל עמ' נב, רצ
ו ע"א46 חרבה קסרי וישבה ירושלים תאמיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שצב, תעח
ו ע"א46 ישבה ירושלים וכו' ולאום מלאום יאמץלבני ישראל (הישן) דרוש יד
ו ע"א47 אם מלאה וכו'ברכת אברהם (תשנד) עמ' צ {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקכה {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ה אות {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}474
ו ע"א47 אם מלאה וכו'אם לבינה (פאפא) עמ' שנ {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'ארז ישעיהו דף נח {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וישב מאמר ז {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף קצט ע"א {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנט {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דברי שאול דברים עמ' קסג {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רמד {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דולה ומשקה - חנוכה עמ' מד, פח {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דולה ומשקה פורים עמ' פג, רמג {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' לא {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'חדרי בטן פרשת תולדות שני אות טו {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'חכמת התורה תולדות עמ' ריב, תפא, תפז, תקלג, תקמח, תרעא {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' נט {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'כלי יקר (תשמח) עמ' תקיט {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שמח {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'לב אליהו (תשסה) שמות עמ' רסט {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'מאור עינים (תשעה) עמ' קמד {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'מאיר נתיבות ח"ב עמ' סו {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רפח, תקלה {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' פ {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' קצז {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'משמרת איתמר (תשסז) עמ' שכט, תקפט {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'משמרת איתמר (תשסז) עמ' תצה {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רעד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' יא {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסג {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'פחד יצחק שבועות מאמר לג {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קיב {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמ אות ב, דרוש קמב אות ז {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'קשוטי כלה (תשסג) עמ' פב {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק טו, פרק עד פסוק כ, פרק עו פסוק יא {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רז {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ב {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יב {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'שעורי דעת ספר ב עמ' לג, רטז {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אם מלאה וכו'תפארת משה עמ' כז {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה זו וכו'דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קלו {זה קם וזה נופל}
ו ע"א47 אם מלאה זו חרבה זודעת תבונות פ' קלג
ו ע"א47 אם מלאה זו חרבה זוגור אריה בראשית פל"ו הערה 52
ו ע"א47 אם מלאה זו חרבה זוהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רפה
ו ע"א47 אם מלאה זו חרבה זועיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 145
ו ע"א47 אם מלאה זו חרבה זורנת יצחק - פרק חלק עמ' רה
ו ע"א47 אם מלאה וכו'פחד יצחק פורים ענין יז {האחד נבנה דוקא מחורבנו של חבירו}
ו ע"א47 אם מליאה זו חרבה זו וכו' מהכא ולאום מלאום יאמץס' הזכרון לחתם סופר עמ' לד
ו ע"א47 אם מליאה זו חרבה זואור חדש (הרטמן) פ"ז אות 114-115, פ"ב אות 365, הקדמה אות 273, פתיחה אות 186, 208, פ"ח אות 158, 292, פ"ד אות 330-331, 367, פ"ט אות 141, 271
ו ע"א47 אם מליאה זו חרבה זודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' י ד"ה אבל
ו ע"א47 אם מליאה זו חרבה זולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נב ע"ד
ו ע"א47 אם מליאה זו חרבה זומדבר יהודה (תשסב) עמ' שעד
ו ע"א47 אם מליאה זו חריבה וכו' זואור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתקסו
ו ע"א47 אם מליאה זועולם ברור פרק פד
ו ע"א47 אמלאה החרבהמנות הלוי (תשסב) עמ' נג {לא נתמלאה צור אלא מחרבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החרבהערבי נחל (תשסד) עמ' לד, פח, ריד, שנב, תשכז, תתסא, תתשמה {לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החרבהשארית מנחם ח"ד עמ' תנב {לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זו וכו'ברית שלום (תעח) דף כג ע"א, קלו ע"ד
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קמג, תתעט
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זו וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' נח
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זו וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"א עמ' עה
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זוארצות החיים (עטייה) עמ' 61
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצג
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו וכו'ייטב פנים ח"א דף ט, נב, קלט, קצג, ח"ב עמ' קס
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זו וכו' ולאום מלאום יאמץבן פורת יוסף (תשעא) עמ' פג, רסו, רעט {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זואגרת הטיול (תשעה) עמ' שח
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' פט
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' קמו
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות טז לחנוכה
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זוברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 212
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זוגל עיני ח"א עמ' קלו
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זודברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקע ע"א
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רמח
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רנב
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חריבה זו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נח, ח"ג עמ' קכו, ח"ד עמ' קסא, ח"ה עמ' קצט, רכה, ח"ו עמ' סא
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חריבה זו וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 47
ו ע"א47 אמלאה החרבה אם מליאה זו חריבה זומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קלז
ו ע"א47 אמלאה החרבה וכו'חכמת התורה וישלח עמ' לט, פה {נתמלאה צור מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החרבהאגרא דכלה ח"א עמ' יא {ירושלים ורומי אם יאמר אדם נתיישבו או חרבו אל תאמין וכו'}
ו ע"א47 אמלאה החרבהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' עו {שלא ישוו בגדולה}
ו ע"א47 אמלאה החרבהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 295 {יעקב ועשו כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אמלאה החרבהחכמת התורה מקץ עמ' לב, לו {יעקב ועשו כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אמלאה החרבהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 228, 229 {צור נתמלאה מחורבן ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החרבה+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רמז
ו ע"א47 אמלאה החרבהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ער {ירושלים וצור כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אמלאה החרבהנזר הקדש ח"א עמ' סא, ח"ג עמ' קצט, רעא {יעקב ועשו כשזה קם זה נופל}
ו ע"א47 אמלאה החרבהרנת יצחק - פרק חלק עמ' שמג {שלא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החרבהשער ראובן עמ' עז
ו ע"א47 אמלאה החריבהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1158 {לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושלים}
ו ע"א47 אמלאה החריבהאפיקי ים עמ' רלג, רמב {לא נתמלאה צור וכו'}
ו ע"א47 אמלאה החריבהרסיסי לילה סי' כג (עמ' 29), פוקד עקרים סי' ה (עמ' 45), דברי סופרים סי' כט (עמ' 23), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 38 (סי' לה), צדקת הצדיק סי' קנ, מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 74), דובר צדק עמ' *125, 127, 173, 194 {לא מלאה צור}
ו ע"א47 אמלאה החריבה אם מלאה זו חרבה זו זו מלאה זו חרבה זועצי חיים על התורה עמ' רצ
ו ע"א47 אמלאה החריבה אם מלאה זו חרבה זותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'סג
ו ע"א47 אמלאה החריבה אם מליאה זו חריבה זודברי יואל פ' בשלח דף שסז ע"א
ו ע"א47 מליאה זו חריבה זוכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' מט
ו ע"א47 שנא' אמלאה החרבהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שסז, תקפז
ו ע"א47 שנאמר אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו, אם מליאה זו חרבה זוברכת טוב (עפשטיין) עמ' תו
ו ע"א48 אי מלאה זו חריבה זוהסתרים באסתר עמ' 121, 168, 362
ו ע"א48 אם מלאה זו וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ז אות 115 {אם זה קם זה נופל}
ו ע"א48 אם מלאה זו וכו'דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תקלה {אם זה קם זה נופל}
ו ע"א48 ולאום מלאום יאמץ וגו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' ת {כאשר זה קם זה נופל}
ו ע"א48 ולאום מלאום יאמץרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רנה {כשזה קם זה נופל}
ו ע"א48 מהכא ולאום מלאום יאמץ וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' יט, לח, לפורים
ו ע"א49 אמר יצחק יוחן עשוציץ השדה - שדי יער עמ' רסו
ו ע"א49 אמר יצחק יוחן רשעירך יעקב (פיתוסי) דף ט ע"ב
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו א"ל וכו' בל למד צדק וכו'זרע שמשון (תשסג) וישלח אות כו
ו ע"א49 התפלל יצחק ואמר רבונו של עולם יוחן עשונתיבות מוסר עמ' קיד
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שי ד"ה ולבוא
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו אמר לו רשע הוא אמר לו בל למד צדק וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רב
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' לד
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתעב
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן רשע זה עשו בל למד צדק וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' שפ
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה רבונו של עולם יוחן עשו, אמר לו רשע הוא אמר לו בל למד צדק, אמר לו בארץ נכוחות יעול, אמר לו א"ב בל יראה גאות ה'מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קפו
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו אמר הקב"ה רשע הוא אמר יצחק בל למד צדקאפסי ארץ (תשנט) עמ' קמב
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו אמר לו רשע הואילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרט
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו אמר ליה רשע הוא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תמג, תמה
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' תח
ו ע"א49 אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשוטיול בפרדס ח"א עמ' רי
ו ע"א49 אמר יצחק רבש"ע יוחן רשע וכו'מגלה צפונות ח"א פרשת תולדות
ו ע"א49 יוחן רשע אמר ר' יצחקחן וכבוד דף פד ע"ב
ו ע"א49 יוחן רשע בל למד צדק וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנז
ו ע"א49 יוחן רשע בל למד צדקתורת יחיאל בראשית עמ' רמד
ו ע"א49 יוחן רשע וכו' בל למד צדק וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' שפב
ו ע"א49 יוחן רשע וכו' יוחן עשומי מרום ח"ח עמ' רפא { רשעים זה כוחו של עשו}
ו ע"א49 יוחן רשעכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 221
ו ע"א49 מ"ד יוחן רשע אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו א"ל רשע הוא א"ל בל למד צדקס' חסידים סי' תשצ
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' קנד
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע בל למד צדק אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו, א"ל רשע הוא, א"ל בל למד צדקמאמרי שלמה ח"א עמ' מט
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע בל למד צדק אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן רשע וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תולדות עמ' מא
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע בל למד צדק אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו אמר לו רשע הוא וכו'לחמי תודה דף קכ ע"א
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע בל למד צדק אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו אמר לו רשע הוא וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שכד
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע בל למד צדקתורת המצרף עמ' לו
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשע וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קסג ע"ב
ו ע"א49 מאי דכתיב יוחן רשעישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קא
ו ע"א49 מהו דכתיב יוחן רשע בל למד צדקאמרי יוסף דברים דף לב ע"ג
ו ע"א50 אמר לו בארץ נכוחות יעול, ורש"ישבילי פנחס (תשעה) עמ' שצט
ו ע"א50 יוחן עשו אמר לו רשע הואדברי סופרים סי' לח (עמ' 37), לקוטי מאמרים עמ' 180
ו ע"א50 יוחן עשו אמר לו רשע הואעמוד הימיני (קלינמן) עמ' סב
ו ע"א50 יוחן עשו אמר לו רשע הואפרי צדיק לחנוכה אות ב
ו ע"א50 יוחן עשו אמר לו רשע הואשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שמח
ו ע"א50 יוחן עשו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רמג
ו ע"א50 יוחן עשופרי חיים (קנולר) פרשת תולדות
ו ע"א50 יצחק ביקש יוחן רשע עשוחכמת התורה תולדות עמ' רלד, תיט
ו ע"א50 יצחק התפלל על עשיו יוחן רשעאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קנח
ו ע"א50 רבש"ע יוחן עשו אמר לו רשע הוא א"ל בל למד צדק א"ל בארץ נכחות יעוללקט אמרי קודש - מועדים עמ' רסג
ו ע"א50 רבש"ע יוחן עשו אמר לו רשע הוא א"ל בל למד צדק א"ל בארץ נכחות יעולטל חיים (פרידלנדר) עמ' שטו
ו ע"א50 רבש"ע יוחן עשו ואמר הקב"ה רשע הוא ואמר יצחק בל למד צדקאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' לח, קמח {וכי א"א ללמד עליו שום צדק}
ו ע"א50 רבש"ע יוחן עשו וכו' בארץ נכוחות יעול א"ל א"כ בל יראה גאות ה'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקנז, שמות עמ' תתקעא, דברים עמ' תתד
ו ע"א51 בארץ נכוחות יעול אם כן בל יראה גאות ה'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נד אות י
ו ע"א51 אדום מציקים לישראלחכמת התורה תולדות עמ' תרס {ומתוך פחדם ישראל מקיימים את התורה}
ו ע"א51 מאי דכתיב אל תתן ה' מאויי רשע וכו' אל תתן לעשו הרשע תאות לבו זממו אל תפק זו גדממיא של אדום, שאלמלי הן יוצאין מחריבין כל העולם בולוכתב סופר אגדות כאן
ו ע"א51 מאי דכתיב אל תתן ה' מאויי רשע וכו'אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' פו
ו ע"א51 מאי דכתיב אל תתן ה' מאויי רשע וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רנח בהג"ה
ו ע"א51 מאי דכתיב וכו' תלת מאה קטירי תגא איכא בגרממיא של אדם וכו' ובכל יום נפקי הני לאפי הני ומקטיל חד מינייהו וכו'דברי יואל פ' במדבר דף צג ע"ב
ו ע"א52 אל תתן ה' מאויי רשע וגו' אל תתן לעשו הרשע וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרפא
ו ע"א52 אל תתן ה' מאויי רשע וכו' זו גרממיא של אדוםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כו
ו ע"א52 אמר יעקב לפני הקב"ה רבונו של עולם אל תתן לעשו הרשע תאות לבודרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קסג
ו ע"א52 אמר יעקב לפני הקב"ה רבונו של עולם אל תתן לעשו הרשע תאות לבו זממו אל תפק וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רנה
ו ע"א52 אמר יעקב לפני הקב"ה רבונו של עולם אל תתן לעשו הרשע תאות לבו זממו אל תפקתפארת צבי בראשית עמ' תכב
ו ע"א52 אמר יעקב לפני רבש"ע אל תתן לעשו הרשע תאות לבו וכו' שאלמלי הן יוצאין, מחריבין כל העולם כולובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 450
ו ע"א52 אמר יעקבדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תקד {היחס בין עשו ויעקב}
ו ע"א53 אל תתן לעשיו הרשע תאות לבו זו גרמניא של אדום וכו'קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמא
ו ע"א53 זו גרממיא של אדום וכו'אפיקי ים עמ' קלז
ו ע"א53 זו גרממיא של אדוםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעט
ו ע"א53 זממו אל תפק וגו' אמר יעקב לפני הקב"ה רבש"ע אל תתן לעשיו הרשע וכו' ובכל יומי נפקי הני כלפי הני וכו' ומיטרדי לאוקמי מלכאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' יא
ו ע"א53 זממו אל תפק זו גרמומיא של אדום וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' כב
ו ע"א53 זממו אל תפק זו גרממיא של אדום וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קלה
ו ע"א53 זממו אל תפק זו גרממיא של אדוםנזר הקדש ח"ב עמ' שב
ו ע"א53 זממו אל תפק זו גרממיא של אדוםניבי זהב עמ' קצ, תמט
ו ע"א53 זממו אל תפק זו גרממיא של אדום, היעב"ץ והגר"א - גרממיא זו גרמניאתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קי
ו ע"א53 זממו אל תפק זו גרממיאתורה וחיים (כלפון) עמ' פז
ו ע"א53 זממו אל תפק זו וכו' אדוםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנה ע"א
ו ע"א53 רבונו של עולם אל תתן לעשו הרשע תאות לבונצח ישראל (הרטמן) עמ' שפד
ו ע"א53 רבש"ע אל תתן לעשו הרשע תאות לבו וכו'אפיקי ים עמ' קלג
ו ע"א53 רבש"ע אל תתן לעשו תאות לבונצח ישראל (שנט) פרק יז דף כז ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קסג ע"א
ו ע"א רש"י - החלזון עולה מהים להריםעולה ליפה סי' נ עמ' קעא {סותר קצת לדבריו בסנהדרין קא ומנחות מד}
ו ע"א רש"י - ארץ זבת חלב ודבש הכוונה היא לדבש התאניםבאר שרים פרשת מקץ דרוש ו אות ג
ו ע"א רש"י - הטבור הוא באמצע הגוף קל מועדדרשות באר יצחק עמ' קל
ו ע"א רש"י - זמם עשה הקב"ה לעשוחכמת התורה וישלח עמ' קפז
ו ע"א רש"י - ששך בבל בא"ת ב"שברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 186
ו ע"א רש"י ד"ה טריתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות ד
ו ע"א רש"י ד"ה ע"י חלזוןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקפו
ו ע"א תוס' ד"ה טראטריות - וקשה לומר שאותן מקומות מטונפות יכול ללמוד שם תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קמג ד"ה ובענין
ו ע"א תוס' ד"ה טראטריות - ורוצה לומר בתים שמתאספים שם לוועד של עע"אדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מב ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה טראטריות - י"מ בתי עבודת כוכבים וכו'דברי יואל פ' ויצא דף נד ע"ב
ו ע"א תוס' ד"ה טראטריות - י"מ בתי עבודת כוכביםדברי יואל פ' שמיני דף רנג ע"ב, פ' בחוקותי דף שעג ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה טראטריות - יש מפרשים, שהוא בתי עבודת כוכבים, ומכנה אותן בלשון חרפה וכו' בתים שמתאספים שם לוועד של עובדי עבודת כוכביםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' כד, תכד
ו ע"א תוס' ד"ה טראטריותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפז
ו ע"א תוס' ד"ה שטובהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכד
ו ע"א מאירי - כהן שאינו מברך עובר בעשה גם אם לא קראו לואור אברהם במדבר עמ' צב
ו ע"א טורי אבן ד"ה למה - מאי רבותא דטבריא הא דרשינן וכו' אפילו רקנין שבך מלאין מצות כרימוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רמא ד"ה וי"ל
ו ע"ב01 גרממיא, ויעב"ץ - גרמניאקריאה בקריה ח"ג עמ' נז
ו ע"ב01 גרממיא של אדום, רש"י והגהת יעב"ץנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ג
ו ע"ב01 גרמניא של אדום שאלמלא הן יוצאין וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 203
ו ע"ב01 גרמניא של אדוםדולה ומשקה פורים עמ' עח, קפח
ו ע"ב03 תלת מאה קטירי תגא איכא בגרממיא של אדום וכו'אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' פו
ו ע"ב03 תלת מאה קטירי תגא איכא בגרממיא של אדום וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קסג
ו ע"ב03 תלת מאה קטירי תגא איכא בגרממיא של אדום וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 204
ו ע"ב04 ושס"ה מרזבני איכא וכו'אפיקי ים עמ' קלח
ו ע"ב04 שס"ה מרזבני איכאדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שז
ו ע"ב07 אם יאמר אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רלה {צריך יגיעה, כי תוה"ק אין כבודה להנתן למי שרק קורא אותה כסיפורי מעשיות; אחרי היגיעה מקבלה במתנה; כונת ברכת התורה}
ו ע"ב07 אם יאמר אדם יגעתי ולא מצאתי כו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יא לג ע"ג-ע"ד
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם וכו' יגעתי ומצאתי תאמןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ש
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם וכו' יגעתי ומצאתי תאמןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם וכו' לא יגעתי ומצאתי אל תאמין וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 201, 231, 234, 275, חנ"ב עמ' 46, חנ"ג עמ' 163, 251, 347, 398
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי וכו' לא יגעתי ומצאתי אל תאמן וכו' יגעתי ומצאתי תאמןלקוטי שיחות חי"ג עמ' 209, 116, חי"ח עמ' 232, חכ"ב עמ' 277, חכ"ד עמ' 439, 292, חכ"ה עמ' 357, 103, חכ"ט עמ' 36
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קצה
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו'שארית מנחם ח"א שמות עמ' פו
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי וכו' אבל לאוקומי גרסא סייעתא דשמיא היא ורש"י וכו'זרע שמשון (תשסג) קדושים אות יב
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רכ
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו׳שם עולם (תשסו) עמ' קז
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןשבילי פנחס (תשעט) עמ' שיא
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןשרגא המאיר על התורה עמ' רסח, תנז, תקסב
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןתורת מנחם ח"ז עמ' 307, ח"י עמ' 53,41, חי"א עמ' 94, 278, חי"ב עמ' 36, חי"ג עמ' 218,140, חט"ו עמ' 58, 90, 146, 166, חט"ז עמ' 345, חי"ז עמ' 65, חי"ט עמ' 172, 183, 305, חכ"א עמ' 266, חכ"ב עמ' 144, חכ"ג עמ' 231, חכ"ד עמ' 211,209, חכ"ה עמ' 188,148
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןשרגא המאיר מועדים עמ' קכד, רפג
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןבינה לעתים (תח) דרוש ב דף ד ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קסג ע"ב; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מ' ב/כ חלק א דף קא ע"א; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר ב חלק רביעי דף סא ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת וארא דרוש ג דף קכט ע"ב; דברים ניחומים (אלשיך, שסא) דף לז ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויצא דף פא ע"ב; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה טו דף פח ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) בסוף ההקדמה; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף מד ע"ד
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןדעת תורה במדבר עמ' רי
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןמצווה ועושה ח"ב עמ' תרלו
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' סד
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' מא
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קב, קיב
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף מא
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' רצ
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שכו
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןשבילי פנחס עמ' קסח
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקיד
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןשבילי פנחס (תשעג) עמ' רמט-רנ
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןשבילי פנחס (תשעה) עמ' רצג, רצה, שנז
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' פו
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן וכו' הני מילי בדברי תורה אבל במשא ומתן סייעתא הוא מן שמיאכתב סופר אגדות כאן
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רל
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי וכו' אבל לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא הואמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רכג-רכד, שלא, שפח
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי וכו' אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא הוא, ורש"י ורי"ף שבעין יעקבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלה, תו, ח"ב עמ' קיח, תפג, תקג, תקיב, תקכ, תקלא
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' עה, קפט
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתיבאר מחוקק (תשעה) עמ' נא
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתיתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רעט
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ומצאתי תאמין וכו' מצאתי ולא יגעתי אל תאמיןיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות עה, קונטרסים לחכמת אמת אות ז, קד
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ומצאתי תאמיןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תכו
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתי ומצאתי תאמיןעטרת יהושע שמות עמ' רג
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם יגעתיתורה וחיים (פלאג'י) אות לב, ואות ק"ל
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדם לא יגעתי ומצאתי אל תאמן וזה רק בדברי תורהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רלב
ו ע"ב07 אם יאמר לך אדםשערי שיש יהושע ח"א עמ' ס
ו ע"ב07 האומר יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאגרא דכלה ח"א עמ' פז
ו ע"ב07 האומר יגעתי ולא מצאתי אל תאמןראשית דעת (קורח) סי' ו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתיאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' ל
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין והני מילא במילי דשמיא אבל במילי דעלמא סייעתא הוא משמיאאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ח אות כד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' והני מילי לחדודירנת יצחק תפלה עמ' ז, כא, ס, קלח, קעח
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' ולא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא היא, ורש"יבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קכה
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןדברי אמונה שמות עמ' קעב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןמגדנות אליעזר עמ' רמה
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' מה, ח"ג עמ' רעז, ח"ד עמ' רמו, רסא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' לאוקמי גירסא וכו'עלי שור ח"א עמ' עא, רכו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות ב, לקוטי אמרים אות לב, קי
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןבמסילה נעלה עמ' שכז, תלח
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןואני תמיד עמך עמ' קמב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןמסילות בלבבם (קוט) - מסילה טו אות קיד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןרנת יצחק - פרק חלק עמ' טז, רכו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עשי"ת א, שבועות ג
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאור אברהם במדבר עמ' קז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 385
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאור יחזקאל - אמונה עמ' קעח
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות לא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' קכא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןארצות השלום (תשנה) עמ' כב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 790, באר ז הערה 51-52
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שסט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןבמי התורה עמ' כח
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןגבורת יצחק שבועות עמ' קנו, רע, רפ, רצו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןדבר צבי - קדושת השבת - הקדמה
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק לג פסוק ב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קעו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1329
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תפא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןידי משה (תשמו) קהלת עמ' לא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' שלד, ח"ה עמ' קצה
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןירך יעקב (פיתוסי) דף סח ע"ב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןכתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' פז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןלקוטי משלי פרק ב פסוק ו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןמשיבת נפש עמ' קצ
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןמתנת חיים - קנינים עמ' קפז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןעיונים במשלי עמ' נה, רכג
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' 13
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקפז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקפ
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןרנת יצחק משלי עמ' מ, רי
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןשארית מנחם ח"ב עמ' קע
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק סו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןשיעור ליום השבת עמ' קכה, שעה
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןתורת אברהם עמ' קמו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןתורת אליהו עמ' שפא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןתפארת משה עמ' קלט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רכד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תלז ד"ה ולבוא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' יגעתי ומצאתי תאמןשבילי פנחס (תשעו) עמ' שפא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קד, קלו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' לד, רנו, שמות עמ' רפ, ויקרא-במדבר עמ' ריח, דברים עמ' רטז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי האמןמלכי יהודה (תשע) עמ' ח, מא, קיט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות יט, לך לך אות טז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןמתוק לנפש (פרחי) עמ' ריד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמן לא יגעתי ומצאתי אל תאמןפאר יעקב ח"ב עמ' תתז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןאור אברהם - סידור התפילה עמ' יד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןארוחת תמיד עמ' כט ע"א ד"ה וזהו כוונת
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף ג ע"ד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןביאור הגר"א על משלי פרק טז פסוק כו, פרק כ פסוק יג, פרק כד פסוק כט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןבינה לעתים (תשנד) דרוש לג עמ' רכ
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןגבורת יצחק אבות עמ' קכה, קצא, רסד, רפא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןדרך חיים (תשלה) עמ' תנז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןדרך ישרה עמ' קמח
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןמשנת חיים במדבר הקדמה ד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןנפש החיים (תשעז) עמ' רצג
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קג
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןס' הבוטח ח"ב עמ' שנ
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןעץ הדעת טוב (תשסח) סי' סד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפז
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןפירוש המכבי דברים עמ' שכב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןצלח רכב עמ' פא, שצט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןשארית מנחם - מאמרים עמ' קמ
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןשרי המאה ח"ב עמ' 47, 12
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי אל תאמןתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רלט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' נח, קכד, קכה, קכט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי וכו' יגעתי ומצאתי תאמןלקוטי מאמרים עמ' *96, *99-98, צדקת הצדיק סי' פג, דובר צדק עמ' 91, 118, 152, 156, מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 33), י (עמ' 82), יט (עמ' 169), כ (עמ' 175), כא (עמ' 192), קדושת השבת סי' ז (עמ' 38, 47, 63)
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי וכו' יגעתי ומצאתי תאמןפרי צדיק פ' שקלים אות א, תצוה אות ה, ר"ח סיון אות א, פנחס אות יב
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי וכו' יגעתי ומצאתי תאמן ה"מ בד"תתהלה לדוד (והרמן) פרק קכז פסוק ד הערה ו
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי וכו'בין המשפתים שמות עמ' קצא
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי וכו'בית מועד (זלזניק) עמ' כה, כט, לב, לד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתי מצאתי ולא יגעתי אל תאמיןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1324-1325
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתיאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' מ
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתיבית שלום מרדכי עמ' סז, קלד
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתידברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קעה, קפא, תפט
ו ע"ב07 יגעתי ולא מצאתיטוב טעם שמות עמ' קצו
ו ע"ב08 האומר לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קלד
ו ע"ב08 האומר לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' קנה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתידברי חנינא - ת"ת עמ' פז, קנד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתילקוטי שיחות חלק ל עמ' 299
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתימחשבת מוסר ח"ב עמ' תלח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיתורת מנחם חכ"ז עמ' 25, 148, 251, 184, 254, חכ"ח עמ' 170, 186, 206
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיתורת מנחם חמ"ג עמ' 373, חמ"ד עמ' 251,32
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתידעת שבת עמ' מח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי יואל פ' תרומה דף רכג ע"ב, רנד ע"ב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' כח, קיג, קלז, קצג, רצט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןפתח טוב עמ' קטו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי האמןברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר כב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי האמןברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת כי תשא מאמר טו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי האמןזך ונקי עמ' לא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי וכו' לאוקמי גירסא וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קב, רכב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 128
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' שד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' ב-ג, קא, קלו, קמא, רלח-רמ, שב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שלט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י עמ' רב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאמרי יוסף בראשית דף קלד ע"ג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבית אברהם (שטיינר) עמ' נו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי שמואל (תשיג) עמ' מ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי שמואל (תשנח) עמ' נא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמטר השמים - עמודי העולם עמ' נד, סא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמי מרום ח"ב עמ' מד קסז, ח"ט עמ' ריח, חי"ג עמ' ו, רסו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמן הבאר עמ' 129
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשמיע שלום עמ' קו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' לא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין ה"מ לדברי תורה אבל למו"מ וכו' וה"מ לוזדודי וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קסב, קעט, קפב, קפג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין ה"מ לחידודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רלו {לזכור שלא ישכח צריך עזר ה' וישועתו, וה' עוזר למי שעושה תורתו קבע, ומתפלל על זה }
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וה"מ בד"תמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רנה, שלח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וה"מ לחדודי אבל לאוקומי גירסא וכו'אהל רחל עמ' 688
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וה"מ לחדודי אבל לאוקומי גירסא סייעתא וכו'אהל רחל עמ' 675, 698, 699
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין והני מילי לחדודי אבל לאוקמיה גירסא סייעתא דשמיאקרן לדוד בראשית עמ' ה, שמות עמ' קצז, רלו, רמד, רמז-רמח, ויקרא-במדבר עמ' רכג, דברים עמ' כ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו' אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 52
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו' וה"מ לחידודי וכו'אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קנח, קסד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו' לחידודימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רנט, שיג, שכה, ח"ב עמ' קפט, רפו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' פא, קסא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שנז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' פא, פב, רכט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' קסב, רפ, תפד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' נג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' קב, רנד, רנה, רע, רעו, רעז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' קנח, ח"ב עמ' מה, תנט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרנג-ד, תרנח, דברים עמ' תעז, תתקב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין ורש"ירנת יצחק תפלה לשבת עמ' צב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןאורחות דוד עמ' קלח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' פז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' רלח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןדעת תורה דברים ח"א עמ' קלא, קפ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' נ, קעז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאבני אש (אויש) מועדים עמ' רטז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קסג, תקז, תתטו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קלב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' פא, קצח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאוצר המאמרים (תשס) עמ' שט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאור אברהם - רות עמ' שלח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאור גדליהו ויקרא-דברים דף קמו ע"א
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רמז, רפב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאור תורה השלם (מזריטש) סי' רכג, שלב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' לד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ד אות יב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק יא אות מב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות לד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאורחות דוד עמ' מט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאלשיך על חמש מגילות עמ' רעב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאמרי אש (טאוב) עמ' שצג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רפג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תטז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' לז, פח, קכו, שמות ח"א עמ' שנ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קנ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ג אות ב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבאר שרים פרשת מקץ דרוש ג אות ב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבי חייא ח"ב עמ' ל
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק טז פסוק כו, פרק כ פסוק יג, פרק כד פסוק כט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבין המשפתים בראשית עמ' קיד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות א
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) בהקדמה, פ' אחרי עמ' קכו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבמי התורה עמ' לה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות צ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעז הערה 90
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תקעו, ח"ב עמ' תתקצז, אלף ז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןגאולת ישראל עמ' מח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןגל עיני ח"ב עמ' קפד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי אש (כץ) עמ' שנח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קסד ע"א, הושענא רבה דף שעא ע"א, תח ע"ב, תעד ע"ב, שמיני עצרת תקסג ע"ב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קטו, קכב, קלב, שקלים עמ' קלח, רט, רכב, רלד, רעד, רעח, זכור עמ' שעו, ח"ז פרה עמ' מח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי יואל פ' תזריע דף רעח ע"א, פ' קדושים דף קכד ע"ב, פ' בהר דף שמה ע"א
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי יונה ח"א עמ' מב, סב, ריא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' מא, קמג, שכח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ריג, שמ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רמד, רעא, ח"ב עמ' ערב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רנז, תעט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק א פסוק א
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדעת תורה ויקרא עמ' רסז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1068-1069, 1093, 1380
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדרכי החיים ח"א עמ' רכז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדרשות באר יצחק עמ' קעו, רנח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קי, קמה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתכד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' כח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' ס, סא, קנט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןויגד יעקב עמ' תרמה, תכד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןויגד משה (גרין) מאמר כא ד"ה המבואר
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצב, רעט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןזכרון יהודה (מונק) הקדמה עמ' 2
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תמ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תקלז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןטל חיים (פרידלנדר) עמ' קצו, ריח, רכ, רלב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןיד יחזקאל עמ' לג-כ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןיחל ישראל אבות ח"ד עמ' רמב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' ג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןכד הקמח (מישור) עמ' קפז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןכד הקמח (תשנו) עמ' עז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תצז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןלהורות נתן ויקרא עמ' שנז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןלחמי תודה דף עא ע"ב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 117
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמאור עינים (תשנח) עמ' כד, תקלט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמאור עינים (תשעה) עמ' לט, תתעז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמאור עינים (תשעט) עמ' לז, *סד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 23
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמאורי שערים עמ' נד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמאיר נתיבות ח"ב עמ' רי
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמהר"ם שיק בראשית עמ' ו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תולדות עמ' סג, תצוה עמ' רכט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין+מטר השמים - עמודי העולם עמ' נד, סא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תסו, תקפט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמכתב מאליהו ח"ג עמ' 46, ח"ד עמ' 36
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמנחת ישראל עמ' שנה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' פ, רל, רמז, רנח, רעא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמרפא לשון עמ' עג, פא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קצ, רכה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קפח, רלא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' פה, קעט, רכא, רסט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשנת חיים דברים עמ' סג, תקסג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' פ, רסד, רסז, ער, שיח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קכח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןנזר הקדש ח"א עמ' א
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןנטריקן (תשעד) עמ' כ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןנתיב מצותיך (תשסח) עמ' צז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רנח, תק
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןעזר מיהודה (תשנט) עמ' פ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןעטרת יהושע בראשית עמ' יט, קכ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןעטרת יהושע ויקרא עמ' קסב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןעיונים במשלי עמ' תריא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןעין איה ברכות פ"ט סוף פסקא לא {זה נאמר רק לענין אסיפת ידיעות פרטיות, אבל לענין השגת החכמה שבהן, זה תלוי בכשרון נפשי, בחיפוש יושר וצדק}
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רכב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןערבי נחל (תשסד) עמ' תתתט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןפרי נפש חיה ח"ב עמ' קמד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןציץ השדה ח"ד עמ' פא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' יב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קטז, רכג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' פד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קא, רלט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קנח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' חקת
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקונטרס ומעיין עמ' 107; ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' יג; תרעב עמ' תקעו, תתקצז, א'ז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקריאה בקריה ח"ב עמ' קסח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשל
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןרנת יעקב עמ' שמד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשבילי פנחס (תשעז) עמ' שמד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשבילי פנחס (תשעח) עמ' סב, שמ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' קלד, רפ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשירי משכיל כלל א פרט א, כלל ג פרט ד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשירת דוד (תשסז) עמ' קפד, שיח, תיז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשכר שכיר דברים שיחה ד אות ב {גם לאחר העמל זה בגדר מציאה}
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשלשלת הקודש עמ' קכט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צט, קכג, רכב, שכח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שיד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שא, שכט, תצח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עח, קעט, רמ, שמו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קפט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שכד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ג, רד, רנג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שכג, שנב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קצז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשעורי דעת ספר א עמ' רצב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תמא, תס
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קסא, שנח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' כ, עח, קד, קה, רב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשפת אמת (רייז) סוכות עמ' ד, קלט, קנא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שכב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' ח, יג, ח"ג עמ' ריג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןתורת אליהו עמ' שעט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןתורת מהרי"ם במדבר עמ' קכב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןתורת מהרי"ם שמות עמ' קנט, קצז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןתפארת צבי בראשית עמ' שכו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןתפארת צבי בראשית עמ' תקמה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שפג - ר"ר עבודי
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין וכו'שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' לז, שכו, תקפא, תרעד, תשנט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמיןאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שיז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין, גר"אקריאה בקריה ח"ב עמ' קסח
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין, ומאיריהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' פח, קד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמין, מהרש"אתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קיט - ר"ע יוסף
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לא קמ, קסא, אור תורה סי' רכג, שלב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמן וכו' לא אמרן אלא לחדודדי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאשרתי ח"א עמ' סג, ע, קכח, חבר הקיני עמ' ט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמן וכו' לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כו, רג, רח, רעז, תעח*
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' כ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמט
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןאור אברהם ברכות עמ' נג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןאור אברהם על ספר המצוות עמ' ע
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןאילנא דחיי (תשסז) עמ' מז(ב)
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צ
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' סה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' ל
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןדברי יואל פ' לך לך דף רנט ע"א, רסב ע"א, פ' וישב דף רלה ע"א
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קעז ד"ה דוד
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןהחברה והשפעתה מאמר 30 פרק ז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןכשלג ילבינו - מאמר מתן תורה
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רסב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קעב, קצג
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןקהלת משה (תשסב) עמ' צב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןשבח נעורים עמ' רכב
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןשבילי פנחס (תשעד) עמ' תיז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ע
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמן, בעח"סחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"י עמ' יט, פ"ב מ"יד עמ' מה, פ"ב מ"טו עמ' מז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתי תאמן, ורש"יהר יראה מאמר יב, יז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיישא מדברותיך - מגילה עמ' קכז
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתילקוטי שיחות חל"ו עמ' 85
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתימגולה לגאולה עמ' 261
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתימתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שסו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שיא
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיעצי חיים על התורה עמ' כו
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיתורת מנחם חלק מ עמ' 60, 327, 361
ו ע"ב08 יגעתי ומצאתיתורת מנחם חמ"ה עמ' 118, 253, 315
ו ע"ב08 יגעתי מצאתי תאמיןהישר והטוב (תשסג) עמ' קא, שצח
ו ע"ב08 לא יגעתי בתורה ומצאתי אל תאמיןדברי חנינא - ת"ת עמ' פו, קא
ו ע"ב08 לא יגעתי וכו' יגעתי ומצאתי תאמןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קכ, תלה
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין וה"מ לחדודי אבל לאוקמי גירסא ס"ד ורש"ירנת יצחק תענית עמ' מג, מט
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין וכו' הני מילי בדברי תורהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ריז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתיתורת מנחם חמ"ח עמ' 126, 247, 260, 318, 422, חמ"ט עמ' 37, 80, 175, חלק נ עמ' 169, 192
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעת ומצאת תאמיןפתגמי אורייתא ח"א עמ' קלה
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תרומה עמ' פג
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןמעינות האמונה (תשסב) עמ' קסז, קפב, שצה
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןמרפא לנפש בראשית עמ' ל, לו, קעט
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןפנים יפות על תהלים עמ' ה, תמה, תסז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמין כו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 145, 178, 239, 243, 280, חנ"ט עמ' 98, חלק ס עמ' 139, חס"א עמ' 193
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רפז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רכח, רלד, רמה, רס
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רד, שמות ח"ב וויקרא עמ' קכ
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןדברי יואל פ' נשא דף קנב ע"א
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןדעת תורה שמות עמ' שמו
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1367-1368, פ"ו הערה 546
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןטיול בפרדס ח"א עמ' עה, תיד, תיט
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןילקוט עטרת צבי עמ' קח, קכו
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןמאור ושמש (תשסט) עמ' תקסו
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןמכתב מאליהו ח"ג עמ' 286
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןנתיבות אמונה - תפלה עמ' קג
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןס' המאמרים (ריי"צ) תש"ט עמ' לב
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןעטרת יהושע שמות עמ' רנא
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רטז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שסז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' צח
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקסד
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנא, שכ
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתורת אברהם עמ' 88, קלז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתורת המצרף עמ' רפז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתורת מנחם חל"ה עמ' 87, 157, 257, חל"ו עמ' 43, 31, חל"ז עמ' 136
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתורת מנחם חלק לב עמ' 267, חלק לד עמ' 91, 132, 304
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן וכו' אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאשיחות ר' ראובן עמ' ד, קפה
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמיןשיחות חכמה ומוסר מאמר לה אות ח
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמן הני מילי בדברי תורה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תב ד"ה זאת
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןמחשבת זקנים עמ' רפח
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןמחשבת מוסר ח"א עמ' קיא, של, שסז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןתפארת צבי במדבר עמ' קסב
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןתפארת צבי ויקרא עמ' שעז, שצא
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמןתפארת צבי שמות עמ' שעד
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמןדברי יואל פ' לך לך דף רנט ע"א
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מט, נד
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמןחכמה ומוסר ח"א עמ' סח, ריח, רל
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמןמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' רלז, ח"ב עמ' קלג, קנב, קנז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי אל תאמןשביב אור עמ' מב, מד
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי וכו' יגעתי ומצאתתורת מנחם חנ"ד עמ' 186, חנ"ה עמ' 149, 256, חנ"ו עמ' 266, חנ"ז עמ' 20, 79, 174, 203, 232, 342
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ז, עט
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתי וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' ריג, רלח-רמ, שמו, תלד
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתידברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תס
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתידרכי החיים ח"ב עמ' קסז
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתירנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' צט
ו ע"ב08 לא יגעתי ומצאתישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' עט
ו ע"ב09 הני מילי בדברי תורה אבל במשא ומתן סייעתא הוא מן שמיאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קפ ד"ה והנלפע"ד
ו ע"ב11 אבל לאוקמי גירסא סייעתא הוא, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצג
ו ע"ב11 אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאאמרי טל מאמר קלז
ו ע"ב11 אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתלט, ויקרא עמ' תרנח
ו ע"ב11 אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שסה
ו ע"ב11 אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רנא ד"ה ונבא, עמ' תיג ד"ה ליישב, ח"ד עמ' תצח ד"ה כתיב אך
ו ע"ב11 אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שכו, שכז, שכט
ו ע"ב11 ה"מ לחדודירנת יצחק תהלים עמ' תעז = דברי הימים א' פרק טז פסוק יא עמ' ס {לחדודי די ביגיעת האדם, אבל להגיע לסודות התורה צריך סיעתא דשמיא}
ו ע"ב11 וה"מ לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא הוארנת יצחק תפלה לשבת עמ' צג
ו ע"ב11 וה"מ לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא דשמיארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצח
ו ע"ב11 וה"מ לחדודי אבל לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיא הוארנת יצחק - פרק חלק עמ' תפז
ו ע"ב11 ולדברי תורה לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאכתב סופר אגדות כאן
ו ע"ב11 ולדברי תורה לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רו
ו ע"ב11 לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 52
ו ע"ב11 לא אמרן אלא לחדודי אבל לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיא היאהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קו, רי
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא הואפתח טוב עמ' רמט
ו ע"ב12 לאוקומי גירסא סייעתא דשמיא הואאבן פינה עמ' 157
ו ע"ב12 לאוקומי גירסא סייעתא דשמיא היאאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' טז
ו ע"ב12 לאוקומי גירסא סייעתא מן שמיא היאדברי שלום (הלברשטם) עמ' קנט
ו ע"ב12 לאוקומי גירסא סייעתא מן שמיא היאמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תצוה עמ' רל
ו ע"ב12 לאוקומי גירסא סיעתא הוא משמיאדברי יואל פ' תרומה דף רכג ע"ב
ו ע"ב12 לאוקומי גרסא סייעתא דשמיא הואדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מו אות ז
ו ע"ב12 לאוקומי גרסא סייעתא מן שמיא היאאור הישר בראשית דף עד ע"א
ו ע"ב12 לאוקמא גירסא סייעתא דשמיאשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' טו, רמא
ו ע"ב12 לאוקמא גרסא סייעתא דשמיאשירי משכיל כלל ט פרט ט (שי"ח)
ו ע"ב12 לאוקמא גרסא סייעתא דשמיאתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רעט
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאדברי חנינא - ת"ת עמ' לז, רעד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשומע תפלה ח"ב עמ' רע, רצג
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא בעיאהבת חיים (דייטש) עמ' קס
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא הואמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תיז
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא הואקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ט
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא הואשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' יב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא היאלחמי תודה פתיחה דף ח ע"ב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא היאמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ריב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא היאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' מד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קיד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תכב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאהמדרש והמעשה דברים פרשת דברים ח"א
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קמח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאויגד יעקב עמ' תקפד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כו
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאטיול בפרדס ח"א עמ' תו
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאמרפא לשון עמ' פב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנז
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קמג
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאקריאה בקריה ח"ב עמ' קסח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיארוח נכון עמ' סה
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קיג, רלט
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקפב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עט, רמב, תקנב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קצ
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רצד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ה, רט
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שכד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא, ורש"ירנת יצחק תהלים עמ' רצד, משלי עמ' נ, קצח, דברי הימים עמ' יא
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא היא משמיאגל עיני ח"ב עמ' קפד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא הואבי חייא ח"א עמ' רפח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא הואטוב דעת עמ' כט
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 131
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' מא
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדברי יונה ח"א עמ' א, ב, קמט, רמח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' ע
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאהכנה דרבה (תשסט) עמ' נא
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמח, ויקרא עמ' צה, רכד, דברים עמ' קסב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאואני תמיד עמך עמ' סח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 171
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עד, רנא
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאנועם אליעזר שמות דף קסד ע"ב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאשלשלת הקודש עמ' קנב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קנח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היא, ורש"ידרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שלב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאאור אברהם שמות עמ' רב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאביאור הגר"א על משלי פרק י פסוק כב, פרק כ פסוק יג
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאבמי התורה עמ' מב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאדרך חיים (תשלה) עמ' צב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 159-158, פ"ג הערה 936, פ"ד הערה 1328, 1342
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רלו, תמו
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאישא מדברותיך - מגילה עמ' רסד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאפאר יעקב ח"א עמ' רסג
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאראשית דעת (אטון) עמ' קמד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאשביב אור עמ' רכט, רצו
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שיא, ת
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רסד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאתפארת צבי ויקרא עמ' סח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סייעתא משמיאאגודות אזוב מדברי - פתיחה דף א ע"ד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סיעתא דשמיאאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' פז
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיא היאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תיח
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיא היאעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קיג
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיא היאפרי צדיק פנחס אות יב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיא היארסיסי לילה סי' נד (עמ' 146), צדקת הצדיק סי' קפה, דובר צדק עמ' 43
ו ע"ב12 לאוקמי גירסא סיעתא מן שמיאבין המשפתים שמות עמ' קעב
ו ע"ב12 לאוקמי גירסאמורשה - שיחות למועדים עמ' קד
ו ע"ב12 לאוקמי גירסאעיונים במשלי עמ' תקכד
ו ע"ב12 לאוקמי גרסא סיעתא מן שמיאחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קעח
ו ע"ב12 לאוקמי גרסאתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קלח
ו ע"ב12 שכחה הוא סייעתא דשמיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רט
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רפח
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בו וכו' הא בצדיק גמור הא בצדיק שאינו גמור וכו' ואי בעית אימא שעה משחקת לו שאנידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לב, מהד' ו סי' מו, ק, מהד' ז סי' צ, צה
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בו וכו' ולא עוד אלא שרואה בשונאיואור חדש (הרטמן) פ"א אות 332
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בו וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 267
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בואוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רצו
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בודרשות שמן רוקח עמ' קצה
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בולקוטי שיחות חט"ז עמ' 75-74
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בונחל חיים סי' נ אות א
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בותורת מנחם חמ"ג עמ' 231
ו ע"ב13 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו וכו'חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רמז ע"ב
ו ע"ב13 אסור להתגרות ברשע שהשעה משחקת לו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רלד, שח, תלח, ח"ב עמ' צא, ח"ה עמ' פב, קכא, רנא
ו ע"ב13 אסור להתגרות ברשע שהשעה משחקת לונפש יוסף (תשעד) עמ' פט
ו ע"ב13 בשעה שהשעה משחקת להם וכו' אל תתחר במרעיםמקראי קדש (תשנג) עמ' כח, לח
ו ע"ב13 רשע שהשעה משחקת לו וכו' רואה בצריותורת יחיאל דברים עמ' פז
ו ע"ב13 רשע שהשעה משחקת לודולה ומשקה פורים עמ' תלו
ו ע"ב13 רשע שהשעה משחקת לוחכמת התורה ויצא עמ' עב, תרו
ו ע"ב13 רשע שהשעה משחקת לוילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב13 רשע שהשעה משחקת לותורת מנחם חלק ל עמ' 156, 159
ו ע"ב14 אם מותר להתגרות ברשעיםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שט
ו ע"ב16 הרשע זוכה בדין והוא יראה במפלתן וכו' כל צורריו יפיח בהםחנן אלקים עמ' קעה, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רס
ו ע"ב17 ולא עוד אלא שרואה בשונאיוחכמת התורה וישלח עמ' שעט
ו ע"ב17 ולא עוד אלא שרואה בשונאיוצמח דוד (סקאליע) עמ' קיח
ו ע"ב17 ולא עוד אלא שרואה בשונאיותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תסז
ו ע"ב17 שרואה בשונאיושבות יעקב (אבולפיה) עמ' נה {הצדיק מעותד ליפול לפני הרשע}
ו ע"ב17 רואה בשונאיותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קמד {אפריון פ' ואתחנן - מה שאדם רואה נקמתו בשונאו הוא תענוג מעין עוה"ב, ובזה מתקיים ברשע "ומשלם את פניו להאבידו" - שמקבל בעוה"ז שכר הראוי לעוה"ב}
ו ע"ב20 מותר להתגרות ברשעים בעוה"ז וכו' והאמר ר' יצחק וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קמא
ו ע"ב20 מותר להתגרות ברשעים בעוה"זתורת המצרף עמ' נח
ו ע"ב20 מותר להתגרות ברשעים וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 149
ו ע"ב20 מותר להתגרות ברשעיםמקראי קדש (תשנג) עמ' כו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנד
ו ע"ב20 מותר להתגרות ברשעיםנתיבות עולם ח"א עמ' רכו
ו ע"ב26 אל יקנא לבך להיות כחטאיםחכמת התורה תולדות עמ' שסח
ו ע"ב28 הא במילי דידיהחכמת התורה תולדות עמ' תרפה {במילי דעלמא אין להתקוטט עם הרשעים}
ו ע"ב28 הא במילי דידיה הא במילי דשמיאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנט
ו ע"ב33 צדיק ממנו בולע צדיק גמור אינו בולעחכמת התורה שמיני עמ' יג
ו ע"ב33 צדיק ממנו בולע צדיק גמור אינו בולעחכמת התורה תולדות עמ' תרנה
ו ע"ב35 איטליא של אדום וכו'אפיקי ים עמ' קט
ו ע"ב35 איטליא של יון זה כרך גדול של רומי וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שא
ו ע"ב35 איטליא של יון זה כרך גדול של רומי וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' צא
ו ע"ב35 איטליא של יון זה כרך גדול של רומינצח ישראל (שנט) פרק יז דף כז ע"ג
ו ע"ב35 איטליא של יוןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שכד
ו ע"ב35 ש' פרסה על ש' פרסה ויש בה שס"ה שווקים כמנין ימות החמהנצח ישראל (הרטמן) עמ' שצא
ו ע"ב41 נתעברה השנה קורין אותה באדר שנישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ריא
ו ע"ב41 פורים בשנה מעוברתאור אברהם ויקרא עמ' צא
ו ע"ב41 פורים בשנה מעוברתאור אברהם שמות עמ' סא
ו ע"ב41 קרא באדר ראשון אם קורא באדר שניאגרת הפורים (לאער) עמ' י
ו ע"ב41 קראו את המגילה באדר א' ונתעברה השנה קורץ באדר ב'פורים בציון עמ' נה
ו ע"ב41 קראו את המגילה באדר הראשון וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רצז
ו ע"ב41 קראו את המגילה באדר הראשון ונתעברה השנה קורין אותה באדר שניתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שנג
ו ע"ב41 קראו את המגילה באדר ראשון ואח"כ נתעברה השנהרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קצז
ו ע"ב41 קראו את המגילה באדר ראשון ונתעברה השנה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 293
ו ע"ב41 קראו את המגילה באדר ראשון ונתעברה השנה קורין אותה באדר שניאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 450
ו ע"ב41 קראו את המגילה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ט
ו ע"ב41 קראו באדר ראשוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רטז
ו ע"ב41 קראו באדר ראשון, וראשוניםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רנט
ו ע"ב41 קראו המגילה באדר א' חוזרים וקורין באדר ב'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' לט
ו ע"ב42 אין בין אדר א' לאדר ב' אלא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' מג
ו ע"ב42 אין בין אדר א' לאדר ב' אלא וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' ע
ו ע"ב42 אין בין אדר א' לאדר ב' אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רה
ו ע"ב42 אין בין אדר א' לב' אלא קריאת המגילה כו', ותוס'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רב, רלו, רפז
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רטז
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון וכו' כל שנה ושנה אדר הסמוךאסופת מערכות פורים עמ' כט
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 214
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקסג ד"ה בספר, עמ' תרב ד"ה אין, ד"ה קימו
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביונים בלבדפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רטו
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםמאור עינים (תשנח) עמ' קצא, תקמט
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםמאור עינים (תשעט) עמ' שטז, *פ
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםשבילי פנחס עמ' רכג
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שסח {בגמ׳ נחלקו בטעם לסמיכת אדר לשבט או לניסן, ולשניהם הטעם משום גאולה, ולכן אנו מתפללים ומקווים לגאולה העתידה שתבוא מהרה בקרוב}
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםכתב סופר אגדות כאן
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילהמצווה ועושה ח"ב עמ' תקצג
ו ע"ב42 אין בין אדר הראשון לאדר השני וכו'שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רמז
ו ע"ב42 אין בין אדר וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קנא {אם יש לאדר ראשון שם אדר, וראשונים}
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר השני וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קפא
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר השנישערים מצוינים - מגילה עמ' שמח
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר השניוכו'קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' נה
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא מתנות לאביונים ומקרא מגילהצמח צדיק (תשסז) עמ' רג
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביונים בלבדמאור עינים (תשעה) עמ' שיט, תתצא
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תמט
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא קריאת המגילה, ותוס'טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ז
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לאדר שני וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' ט
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לשני אלא וכו'אשל חיים ח"א עמ' קיד
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לשני אלא מקרא מגילה ומתנות לאביוניםאפסי ארץ (תשנט) עמ' תקכ
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לשני אלא קריאת המגילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריב
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לשני אלאלקוטי מאמרים עמ' *195-194
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לשני אלאפרי צדיק לי"ד אדר ראשון אות א
ו ע"ב42 אין בין אדר ראשון לשני וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שעד
ו ע"ב42 אין ביןעקבי אבירים (תשסה) עמ' תנג
ו ע"ב42 בשנה מעוברת קוראין את המגלה באדר שניפחד יצחק פורים ענין לד
ו ע"ב42 קורין מגילה רק באדר שניקהלת יעקב פורים עמ' קעו
ו ע"ב42 קריאת המגילה ומתנות לאביוניםעמק תפלה (תשסו) עמ' עה
ו ע"ב43 מחלוקת תנאים באיזה אדר קובעים לפוריםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' מב
ו ע"ב44 בשנה מעוברת מחלוקת מתי עושין פוריםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רצד
ו ע"ב44 כל מצות שנוהגות באדר שני נוהגות בראשון חוץ ממקרא מגילהחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' ק
ו ע"ב45 רבי אליעזר ברבי יוסי אומר וכו' רבן שמעון בן גמליאל אומר משום רבי יוסי וכו' כל מצות שנוהגות בשני אין נוהגות בראשוןדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שסא
ו ע"ב46 אף קורין אותה באדר השני שכל מצות שנוהגות בשני אין נוהגות בראשון וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמג
ו ע"ב47 סדר פרשיות איכא בינייהואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רכא
ו ע"ב48 דת"ק סבר לכתחילה וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רצח
ו ע"ב50 ורשב"ג סבר אפי' סדר פרשיותאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רכא
ו ע"ב52 ותנא מקרא מגילה והוא הדין וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קיט ע"ג
ו ע"ב53 אין בין ארבעה עשר שבאדר הראשון וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 437, 209
ו ע"ב54 הא לענין הספד ותענית וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רכא, רצח
ו ע"ב54 הא לענין הספד ותענית זה וזה שוין ותוס' ד"ה ורבימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף מט
ו ע"ב54 הא לענין הספד ותענית זה וזה שויןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרב ד"ה אין
ו ע"ב55 ואר"י ושניהם מקרא א' כו'יד שלמה (עזרא) דף כג ע"ד, כד ע"א
ו ע"ב55 ושניהם מקרא א' דרשו בכל שנה ושנה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' מז
ו ע"ב55 ושניהם מקרא א' דרשוצפיחת בדבש סי' כב דף מח ע"א
ו ע"ב55 ושניהם מקרא אחד דרשו בכל שנה ושנה וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפט
ו ע"ב55 ושניהם מקרא אחד דרשואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ריז
ו ע"ב56 בכל שנה ושנהליהודים היתה אורה עמ' צב
ו ע"ב56 ור"א בר"י סבר וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רכא
ו ע"ב56 ר' אליעזר סבר בכל שנה ושנה מה כל שנה אדר סמוך לשבטכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שלט
ו ע"ב56 רבי אליעזר ברבי יוסי וכו' כל שנה ושנה אדר הסמוך לשבט וכו' אדר הסמוך לניסןכתב סופר אגדות כאן
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצוותאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רמא
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצוותגור אריה ויקרא פ"ד הערה 73
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצות וכו', ורש"יבנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ד אות א
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נ
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצותויגד יעקב עמ' תשמט
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קפג
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עה
ו ע"ב58 אין מעבירין על המצות, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' שסג
ו ע"ב58 אין מעבירין, תוס'דרכי הים דף קמא ע"ב
ו ע"ב58 אף כאן אדר הסמוך לניסןפורים בציון עמ' לג
ו ע"ב58 בשלמא רבי אליעזר ברבי יוסי מסתבר טעמא דאין מעבירין על המצותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קג
ו ע"ב58 בשנה מעוברת עושים פורים באדר שני בשביל שהוא סמוך לניסן, ומיסמך גאולה לגאולה עדיףדברי יואל מועדים ח"ח עמ' קעד
ו ע"ב59 אלא רשב"ג מ"ט וכו' מסמך גאולה לתפילה עדיףעמק החכמה עמ' קז
ו ע"ב59 כדי לסמוך גאולת פורים לגאולת פסחשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רלט, רמא
ו ע"ב59 מ"ט דרשב"ג מסמיך גאולה לגאולה עדיףדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלג
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה עדיףאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ה
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה עדיףלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפג
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה עדיףמצור דבש עמ' שטז
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה עדיףשרגא המאיר מועדים עמ' צא
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה עדיף, ורש"י - גאולה לגאולה - פורים לפסחדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' תו
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה עדיף, ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 128, 132, 189, 245, 248
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולהלקוטי שיחות חל"ו עמ' 171
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולהתורת מנחם חל"ט עמ' 180, 188
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולהתורת מנחם חלק ל עמ' 121, 206
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולהתורת מנחם חנ"ב עמ' 137, 170, 189, 210
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חל"ו עמ' 207, 317
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חלק לג עמ' 197, 214, 259
ו ע"ב59 מיסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חמ"ג עמ' 83, 167
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה וכו'תורת מנחם חנ"ט עמ' 132, 370
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה ורש"ירנת יצחק תענית עמ' רנא
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כב
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רצז
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 242, 287, 291, פ"ט אות 425
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףבני יששכר (תשמג) ח"ב דף צט ע"ד, קנו ע"ד
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קמג ד"ה אבל ובהערה, עמ' שלג ד"ה אמרו, עמ' תקסג ד"ה ונראה
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףכתב סופר דרשות (תשל) עמ' צד, קה
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףעוז לו בך פורים מאמר א אות ט
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףעטרת חן ח"ב עמ' קצב
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' קמז
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףפרי צדיק לחנוכה אות יד, לט"ו בשבט אות א, ר"ח אדר אות ג, י"ד אדר ראשון אות א, ר"ח אדר שני אות א, פורים אות ד, ויקרא אות י, ר"ח אייר אות ג
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףרסיסי לילה סי' יט (עמ' 22), דברי סופרים סי' לב (עמ' 27), לקוטי מאמרים עמ' 219, צדקת הצדיק סי' רנז
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רח, ריב
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיףשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מ
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה עדיף, ורש"י - פורים לפסחרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' סז
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ריז
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולהטוב לב עמ' ע, קעה
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולהלקוטי שיחות חי"א עמ' 358
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכ
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולהתורת מנחם חנ"ה עמ' 299, 387, חנ"ו עמ' 11
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה, ורש"י - פורים לפסחמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שצ
ו ע"ב59 מסמך גאולה לגאולה, ורש"י - פורים לפסחתורת מנחם ח"ב עמ' 335, חי"ג עמ' 357, חי"ט עמ' 197, חכ"ב עמ' 183, 198
ו ע"ב59 מסמך גאולה לתפלהנשמת חיים (ברלין) עמ' שמד
ו ע"ב59 מסמך גאולה, רש"י - פורים לפסחציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' יב
ו ע"ב59 פורים באדר ב' לסמוך גאולותשיחות לספר שמות עמ' שיא, שצח
ו ע"ב59 רבי אלעזר אמר מהכא דכתיב 'לקיים את אגרת הפורים הזאת השנית'אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 448
ו ע"ב59 שנה מעוברת קורין המגילה באדר שני כדי להסמיך גאולת שושן לגאולת מצריםכרם טוביה עמ' רכ
ו ע"ב60 טעמא דרשב"ג מהכא דכתיב לקים את אגרת הפרים הזאת השנית וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שיג ד"ה שאלו, עמ' תקצד ד"ה בפייט
ו ע"ב60 טעמא דרשב"ג מהכא דכתיב לקיים את אגרת הפורים הזאת השנית, ורש"י בחודש השנידרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסט
ו ע"ב60 פורים הוי באדר ב' דכתיב לקיים את אגרת וגו' השניתאור אברהם שמות עמ' רסד
ו ע"ב60 לקיים את אגרת הפורים הזאת השניתאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ב
ו ע"ב60 לקיים את אגרת הפורים וגו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' ה {הכוונה לקיום עיקר הפורים}
ו ע"ב60 פורים השנית אדר השניאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 447-448
ו ע"ב רש"י - ושמרתם את המצות אל תקרי מצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רז
ו ע"ב רש"י - אם באת מצוה לידך אל תחמיצנהתורת מנחם חנ"ה עמ' 391
ו ע"ב רש"י - לאוקמי גירסא - שלא תשתכח ממנו, סייעתא דשמיא - ויש יגע ואינו מוצאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קיד
ו ע"ב רש"י - מצוה הבאה לידך אל תחמיצנהדברת שלמה (תשעא) עמ' קסב
ו ע"ב רש"י - שלא ישכח מה שלומדקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קמג
ו ע"ב רש"י ד"ה אין מעביריןמכשירי מצוה עמ' ג
ו ע"ב רש"י ד"ה לאוקמי גירסאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רפא
ו ע"ב רש"י ד"ה סייעתא דשמיא - ויש יגע ואינו מוצאראשית דעת (אטון) עמ' קב, קלה
ו ע"ב רש"י ד"ה סייעתא דשמיאגבורת יצחק אבות עמ' קכה, רסד
ו ע"ב תוס' - באדר ראשון מרבים במשתה ושמחהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' לח
ו ע"ב תוס' - אין דין משתה ושמחה באדר א'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עב
ו ע"ב תוס - היסוד שבפתח אוהל מועדגור אריה ויקרא פ"ד הערה 66
ו ע"ב תוס' - לעשות משתה בי"ד אדר א'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רטו
ו ע"ב תוס' - מעביר על המצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מז, רלא
ו ע"ב תוס' ד"ה ור"א - ויש שנוהגין לעשות ימי משתה ושמחה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרב ד"ה אין
ו ע"ב תוס' ד"ה ור"א - לנוהגין לעשות משתה ושמחה בי"י וט"ו של אלר ראשוןקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' מט
ו ע"ב תוס' ד"ה ור"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קצ, רכה, ערה
ו ע"ב תוס' ד"ה ורבי אליעזראסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קמז
ו ע"ב תוס' ד"ה מסתבר כו'יד שלמה (עזרא) דף לג ע"ד
ו ע"ב תוס' ד"ה מסתברדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכו
ו ע"ב תוס' ד"ה מסתברפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' עב
ו ע"ב תוס' ד"ה מסתברקהלת יעקב פסח ח"א עמ' קטו
ו ע"ב מהרש"א - חומת אשאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רפב
ו ע"ב מהרש"א - לע"ל ירושלים תהי' גדולה ד' מאות פרסה ככל א"ירנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קנא
ו ע"ב הגהות חת"ס - ממצות ספור יציאת מצרים למדו ענין פרסומי גיסא וחיובו בחנוכה ובפוריםלב אביגדור עמ' נד
ו ע"ב חת"ס - איסור הספד ותענית בפורים קטן הוא מן התורהבאר שרים פרשת תצוה דרוש ג אות ס
ו ע"ב חת"ס - עיקר חנוכה ופורים דאורייתאגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רצב
ז ע"א05 האי 'השנית' מאי עביד ליה וכו' בתחילה קבעוה בשושן, ולבסוף בכל העולם כולוכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א05 האי השנית מאי עביד ליה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיז-תיט
ז ע"א06 השנית וכו' בתחלה קבעוה בשושן ולבסוף קבעוה בכל העולםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שסא
ז ע"א06 השנית וכו' מתחלה קבעוה רק בשושןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 451-452
ז ע"א08 בתחילה בשושן ולבסוף בכל העולםכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שפז, תג
ז ע"א08 בתחילה קבעוה בשושן ולבסוף בכל העולם כולודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריא ד"ה לקיים
ז ע"א08 בתחילה קבעוה בשושן ולבסוף בכל העולם כולומנות הלוי (תשסב) עמ' שפז, שצט
ז ע"א08 בתחילה קבעוה בשושן ולבסוף בכל העולםמקראי קדש (תשנג) עמ' נ, שסב
ז ע"א08 בתחלה קבעוה בשושן ולבסוף קבעוה בכל העולםדרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קמ דף מו/ז ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף ריא ע"א
ז ע"א08 בתחלה קבעוה בשושן ולבסוף קבעוה בכל העולםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמ
ז ע"א08 בתחלה קבעוהו בשושןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רצג
ז ע"א08 בתחלה קבועה בשושן ולבסוף בכל העולם כולואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 455
ז ע"א10 אמרה אסתר לחכמים קבעוני לדורותאלשיך על חמש מגילות עמ' שעז
ז ע"א10 קבעוני וכו' כתבוני וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 158 {קביעת קריאת המגילה וכתיבתה ע"י אסתר}
ז ע"א10 קבעוני וכו' כתבוני וכו' אסתר וכו' נאמר לקרות ולא נאמרה ליכתובלקוטי שיחות חט"ז עמ' 352
ז ע"א10 קבעוני לדורות וכו' כתבוני לדורותציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' לג
ז ע"א10 קבעוני לדורות וכו'דברי יואל פ' מקץ דף שצח ע"ב
ז ע"א10 קבעוני לדורות ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' תלז, תמו, תנג
ז ע"א10 קבעוני לדורותדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקיז
ז ע"א10 קבעוני לדורותדולה ומשקה פורים עמ' כג {קביעת מועד צריכה מקור וראיה}
ז ע"א10 קבעוני לדורותילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"א10 קבעוני לדורותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ז ע"א10-ע"ב
ז ע"א10 קבעוני לדורותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנז, רע, שצד, תיד, תצד, רמו, שלד, שסח, תס, תקד
ז ע"א10 קבעוני לדורותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רח
ז ע"א10 קבעוני לדורותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' כא, לז
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים וכו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש מז דף קג ע"ב, דרוש נו דף קכה ע"א
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדודותלב אריה אסתר אות לה
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותוצוה הכהן עמ' מא
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו' בספר זו המגילהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצוה ח, תשא טו
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קסז, רפה, שא, שו, שכב, שלה, שמ, שמח, שנד, שסא
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עד, פה
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות שלחו לה קנאה את מעוררת עלינו וכו', שלחה להם כבר כתובה אני וכו'יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' רס
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רל
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותאגרת הפורים (לאער) עמ' א
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותברכת שמואל (תמב) ח"ב דף נ ע"ב
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קמא
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 167
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותמנות הלוי (שמה) דף קפז ע"א10; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת זכור דף קא ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קסג ע"ד
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קמח
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותצור יעקב (יעבץ) דרוש א לזכור
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותרסיסי לילה סי' נב (עמ' 117, 131), נב (עמ' 159), מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 132)
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותשמן המור (אביוב) עמ' רסב
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמיםאהבת עולם דף עה
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמיםדרישה מחיים דף פב ע"ב-ע"ג
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמיםישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמיםכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 79
ז ע"א10 שלחה אסתר לחכמיםשמחה לאיש (שונשול) דף מו ע"ג
ז ע"א10 שלחה אסתר קבעוני לדורותבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פב ע"ב
ז ע"א10 שלחה אסתר קבעוני לדורותנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רסה
ז ע"א10 שלחה אסתרעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רסט
ז ע"א10 שלחה להם אסתר כו' קבעוני וכו' כתבוני לדורות, ורש"י - ליו"ט ולקריאה וכו' עם שאר הכתובים וע"יפנינים על התורה ומועדים עמ' ריד-רטז
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים כו' קנאה את מעוררת עלינו וכו' כבר כתובה אני וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 343
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'קדושת לוי (תרצט) דף נב ע"ד, קיט ע"ב
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו' כבר כתובה אני על דברי הימים למלכי מדי ופרסכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו' כבר כתובה אני על דברי הימים למלכי מדי ופרסמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רסג
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו' כבר כתובה אני על דברי הימים למלכי מדי ופרסבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קעח, ח"ג עמ' קצד
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קח, ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' כא
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קב
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שנד
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות כו' כתבוני לדורות כו' עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה וכו'תורת מנחם חנ"ט עמ' 404
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות כו' קנאה את מעוררת עלינו לבין האומות כו' כבר כתובה אני על דברי הימים וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 44
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות שלחו לה קנאה את מעוררת עלינו לבין האומותשבילי פנחס עמ' ג, צח, קא, קעד
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות שלחו לה קנאה את מעוררת עלינו לבין האומותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קכח, רו
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תסט
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מט אות ד
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' פט
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותזמנים לששון עמ' עד, צב
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותטוב לב עמ' ו, צד
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קא
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שפג
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' צח
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותשערים מצוינים - מגילה עמ' מב, ק, קד, קמד, שכט
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות, ורש"ילקוטי שיחות ח"ו עמ' 377, חי"א עמ' 342, חט"ז עמ' 352, חכ"א עמ' 201, חכ"ה עמ' 248, חכ"ו עמ' 438, 221
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות, שלחו לה קנאה את מעוררת עלינו לבין האומותדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנז, ח"ז פרה עמ' סט
ז ע"א10 שלחה להם אסתר לחכמיםבנין שאול עמ' קעה
ז ע"א10 שלחה להם אסתר קבעוני לדורותקול יעקב (שאול) דף מה ע"א
ז ע"א10 שלחה להם אסתרדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' צו
ז ע"א10 שלחה להם אסתרדרכי איש דף יז ע"א10
ז ע"א10 שלחה להם אסתרמורשה - שיחות למועדים עמ' רסג, רעב
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו בין האומותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנו
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלז
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' רצה
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו כו' שלחה להם כבר כתובה אני וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 169
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו לבין האומותמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 191)
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו לבין האומותמשך חכמה שמות פ' יב פס' טז
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינוחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 355
ז ע"א11 קנאה את מעוררת עלינו, רש"י - שיאמרו האומות שאנו שמחים להזכיר מפלתןיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' רס
ז ע"א12 כבר כתובה אני על דה"י למלכי פרס ומדילקוטי שיחות ח"ו עמ' 190
ז ע"א12 כבר כתובה אני על ספר דברי הימיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שעח
ז ע"א13 רב ורב חנינא, ר' יוחנן ור' חביבא מתנו, בכוליה סדר מועד כל כי האי זוגא חלופי ר' יוחנן ומעייל ר' יונתןעין איה שבת פ"ה פסקא יג {חשיבות הענין של האומר דבר בשם אומרו, כי צריכים להכיר כלליות שיטתו של האומר, רושם היכר זה פועל בגניזה על כל האומה, אבל בסדר מועד ישנם כמה עניני ספק, וגם זה נכנס בחשבון}
ז ע"א13 רב ורבי חנינא ורבי יוחנן ורב חביבא מתנו וכו'מגילת סמנים עמ' קלא
ז ע"א16 אסתר שלחה לחכמים כתבוני לדורותמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' סה, סח
ז ע"א16 שלחה אסתר כתבוני לדורות וכו'ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' צא
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים וכו' שלחו לה הלא כתבתי לך שלישיםפרי צדיק וילך אות ב
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תצא
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קיד ע"ב
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תז
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'אור אברהם (זוועהיל) עמ' קסא
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' עד שמצאו לו מקרא וכו' כתוב זאת זכרון בספרדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' פח, קנה, קעט, רכה
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'כבוד לאיש דף מח ע"ב
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'כוונת הלב עמ' קנט
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' שצב
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'נזר הקדש ח"א עמ' שמט
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"י
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותדובר צדק (זילבר) עמ' רכב
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קיד, קטו
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותנפש החיים (תשמג) עמ' 51
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותפני יהושע (תשסא) עמ' סז
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותקהלת יעקב חנוכה עמ' רנח, שח
ז ע"א16 שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותקהלת יעקב פורים עמ' שיד, שנט, שעח, תיא, תכ, תכז, תמא, תסה, תסט, תקיד, תקיט, תקכה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר כתבוני לדורות וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנ
ז ע"א16 שלחה להם אסתר כתבוני לדורותלקט אמרי קודש - מועדים עמ' רה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר כתבוני לדורותמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' טו, פד
ז ע"א16 שלחה להם אסתר כתבוני לדורותקול יעקב (שאול) דף לח ע"ב
ז ע"א16 שלחה להם אסתר כתבוני לדורותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רט
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני בספר שלחו לה הלא כתבתי וכו'מקור חיים (ויטאל) פרשת תרומה דרוש ב דף סט ע"א וע"ד
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני בספרבית מועד (רבא, שסה) דרוש יט לפורים דף קצ ע"א; גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש כ דף לה ע"א; יפה מראה (שנ) פרק א דף קצב ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קסא ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קסג ע"ד
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני בספרמנחת אליהו (תשנט) עמ' רצז בהגה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותמי מרום חי"ב עמ' רסז
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' עד שמצאו לו מקרא וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רלג
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה "כתב זאת זכרון"אמרי נועם (מועדים) סי' ט לל"ג בעומר, סי' ד, לו, לפורים
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתב זאת זכרון בספר וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף שנח ע"א, שפא ע"א
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתב זאת וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קע
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתוב זאת זכרון בספר וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קצד
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' נה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רה-רו, רי, ריח, רלח
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכט ד"ה כתבוני, עמ' תקעב ד"ה אמה, עמ' תקפח ד"ה ונ"ל
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'מאמרי שלמה ח"ב עמ' קלה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' עב
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'תורת מנחם ח"ח עמ' 36, חי"ג עמ' 304
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 421
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו', רש"י ריטב"א מהרש"א וטורי אבןדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קמה, קסו, קעג, רמג, רנה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות כו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רכה, שיח, שצג
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות שלחו לה הלא כתבתי לך שלישים ולא רבעיםתפארת צבי ויקרא עמ' כט
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות שלחו לה הלא כתבתי לך שלישים וכו'לחמי תודה דף סג ע"א
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות שלחו לה הלא כתבתי לך שלישים שלישים ולא רבעיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קצז
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רי
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שלט
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותבריכות המעיין עמ' רלג-רלד, רנד-רנה
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותדברי יואל פ' בהעלותך דף שב ע"א, פ' חוקת דף צא ע"ב
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנ
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותעל הגאולה ועל התמורה סי' לט עמ' עט
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותפנים מסבירות עמ' רפד
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותתורת מנחם חלק לג עמ' 225
ז ע"א16 שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותתורת מנחם חמ"ו עמ' 186
ז ע"א17 הלא כתבתי לך שלישים ולא רבעיםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1068
ז ע"א17 הלא כתבתי לך שלישים שלישים ולא רבעיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכב ד"ה וסימן, עמ' תקכו ד"ה מנות
ז ע"א17 הלא כתבתי לך שלישים שלשים ולא רבעיםערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 307
ז ע"א17 השיבו לאסתר הלא כתבתי לך שלשים וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תקט
ז ע"א17 כתבוני לדורותטירת כסף דף קלה ע"א
ז ע"א17 כתבוני לדורות וכו' הלא כתבתי לך שלישיםקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' קיג
ז ע"א17 כתבוני לדורות וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' צו
ז ע"א17 כתבוני לדורותאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' יז-יט, תפב, תצה
ז ע"א17 כתבוני לדורותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכד
ז ע"א17 כתבוני לדורותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' י
ז ע"א17 כתבוני לדורותבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1068
ז ע"א17 כתבוני לדורותבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' סה
ז ע"א17 כתבוני לדורותהסתרים באסתר עמ' 13
ז ע"א17 כתבוני לדורותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפח
ז ע"א17 כתבוני לדורותזכרון משלי עמ' קלד אות תמ
ז ע"א17 כתבוני לדורותחיים לגופא (תשסה) עמ' לג
ז ע"א17 כתבוני לדורותייטב פנים ח"ב דף נא, סג
ז ע"א17 כתבוני לדורותמבאר על הלוחות (רוזנצוייג, תרעט) עמ' 28-29
ז ע"א17 כתבוני לדורותמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קסג
ז ע"א17 כתבוני לדורותעוז לו בך פורים מאמר ז אות ט
ז ע"א17 כתבוני לדורותפניני שבח עמ' פ
ז ע"א17 כתבוני לדורותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רז, רלח, רסג, רפה
ז ע"א17 כתבוני לדורותשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יד, כג
ז ע"א17 כתבוני לדורותתורת מנחם חלק ל עמ' 154
ז ע"א17 כתבוני לדורות, וטו"ארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קכו
ז ע"א17 כתבוני לדורות, וירושלמיציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' לח-מ, נה
ז ע"א17 שלחו לה הלא כתבתי לךדעת תורה שמות עמ' רצב {שקלא וטריא אם לכלול מגילת אסתר בכלל התורה}
ז ע"א17 שלחו לה הלא כתבתי לך שלישים, ומהרש"ארנת יצחק משלי עמ' צה
ז ע"א18 עד שמצאו לו מקרא ורש"י ד"ה שלישיםעוז לו בך פורים סי' א אות ד, ח
ז ע"א18 עד שמצאו לו מקראשער ראובן עמ' שטו
ז ע"א18 עד שמצאו מקראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שא
ז ע"א18 שלשים ולא רבעיםמי באר (פסח) דף פח ע"ב-ע"ג
ז ע"א18 שלשים ולא רבעיםמכמני עוזיאל עמ' נב
ז ע"א18 שלשים ולא רבעים, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' ריג
ז ע"א18 עד שמצאו וכו'בין המשפתים בראשית עמ' קצח {מצאו בתורה את מצוות מגילה ושמחת פורים}
ז ע"א19 כתוב זאתישא מדברותיך - מגילה עמ' רלא
ז ע"א19 מצאו כתוב בתורה כתוב זאת וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' תקב {לכן הסנהדרין כתבו את המגילה}
ז ע"א19 מצאו לו מקרא כתוב בתורה כו' מה שכתוב במגילהתורת מנחם חלק לג עמ' 199
ז ע"א19 מצאו רמז במ"ש כתוב זאת זכרון בספרמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' פד
ז ע"א19 שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כו' מה שכתוב במגילהתורת מנחם חמ"ג עמ' 26
ז ע"א20 כאן ובמשנה תורהמקראי קדש (תשנג) עמ' לג {מחלוקת אם משנה תורה נחשב חד או תרי}
ז ע"א20 כתב זאת וגו' בספר מה שכתוב במגילהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קצג, רכד
ז ע"א20 כתב זאת זכרון בספרפני מלך מועדים עמ' רנ
ז ע"א20 כתב זאת זכרוןאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יט אות א
ז ע"א20 כתוב זאת מ"ש כאן זכרון מ"ש כו'קול בן לוי (תפז) דף עט ע"ב
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתב כאןאמרי יוסף דברים הקדמה עמוד ה
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתב כאןיסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ד
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתוב וכו' בספר מה שכתוב במגילהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפא ד"ה כתיב
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה וכו' מה שכתוב במגלהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קיח
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה וכו' מה שכתוב במגלהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' סו
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקלא ד"ה ומ'"ש כי ב'
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתוב כאן וכו' בנביאים וכו' במגילה וכו', ורש"י ד"ה שלישים - מלחמת עמלקלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 219
ז ע"א20 כתב זאת מה שכתוב באן וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רסד
ז ע"א20 כתוב זאת בתורה זכרון בנביאים בספר בכתוביםלקוטי תורה (טשרנוביל תשסא) עמ' צב
ז ע"א20 כתוב זאת זיכרון בספר וגו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רנז
ז ע"א20 כתוב זאת זיכרון בספר וכו' מה שכתוב במגילההסתרים באסתר עמ' 400
ז ע"א20 כתוב זאת זכרוןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רסט {ארבע נקמות רמוזים פה}
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספרקריאה בקריה ח"ב עמ' א
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספר וכו' מה שכתוב במגילהאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' נח
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספר כתוב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה, זכרון מה שכתוב בנביאים, בספר מה שכתוב במגילהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' עג
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספרבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש א עמ' 28
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספרדבר צבי - קדושת השבת עמ' ר {סמך לקריאת מגילה}
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספררב שלום (אדלר) עמ' קסג
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון בספרשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רעא, תלא
ז ע"א20 כתוב זאת זכרון זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורהאברהם את ידו ח"א דף פב ע"ב
ז ע"א20 כתוב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה זכרון מה שכתוב בנביאים בספר מה שכתוב במגילהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קמו ע"א
ז ע"א20 כתוב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורהקהלת יעקב פורים עמ' שנד-שנה
ז ע"א20 כתוב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה, זכרון מה שכתוב בנביאים, בספר מה שכתוב במגילהדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תעג
ז ע"א20 כתוב זאת מה שכתוב כאן וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קכח ע"ד
ז ע"א20 כתוב זאת מה שכתוב כאן וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תנח
ז ע"א20 כתוב זאת מה שכתוב כאןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' פג
ז ע"א21 זכרון בספר אשאול אתי או למחיית המןמקראי קדש (תשנג) עמ' לב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפב
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יג, טו, נז, רט {רמז למגילה מן התורה}
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 210
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתנט
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שו
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהדברי יואל פ' בשלח דף תכ ע"א
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהדברי יואל פ' ויקרא דף צו ע"א
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' נז {מהיכן סמכו למגילת אסתר}
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהלקוטי מאמרים עמ' 99 {מגילה נקראת ספר}
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהמאור ושמש (תשסט) עמ' רא {מצות מגילה יש לה רמז בתורה}
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהרנת יצחק ה' מגילות עמ' תמג
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רלז, שלו
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהתורת מנחם ח"ח עמ' 29
ז ע"א22 בספר מה שכתוב במגילהנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות סא {מהיכן סמכו למגילת אסתר}
ז ע"א22 כתוב זאת מה שכתוב כאן זכרון מה שכתוב במשנה תורהמקראי קדש (תשנג) עמ' מו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפג
ז ע"א22 מגי' אסתר ניתנה ליכתבצור יעקב (יעבץ) דרוש א לזכור
ז ע"א22 מה שכתוב במגילהשירת הפסח אות נג {מגילה זכר למעשה עמלק}
ז ע"א22 רמז בתורה הקשור עם מחיית עמלקמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 180
ז ע"א28 אם אסתר מטמא את הידיםאגרת הפורים (לאער) עמ' ב
ז ע"א28 אמר שמואל אסתר אינה מטמאה את הידיםאור אברהם - רות עמ' ד
ז ע"א28 אסתר אינה מטמאה את הידיםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פא
ז ע"א28 אסתר אינה מטמאה את הידיםישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
ז ע"א28 אסתר אינה מטמאה את הידיםמבשרת ציון ח"א עמ' רסה
ז ע"א28 אסתר אינה מטמאה וכו' רש"י, תוס'משוש הארץ עמ' צה
ז ע"א28 אסתר אינו מטמא את הידיםכתר תורה (תשסז) עמ' שנו
ז ע"א28 אסתר איננה מטמאהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יט {לא ניתנה ליכתב}
ז ע"א28 לשמואל אין אסתר מטמאה ידיםמאורי שערים עמ' שצו
ז ע"א28 מחלוקת אם אסתר מטמאה את הידיםאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 389
ז ע"א29 למימרא דסבר שמואלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שג
ז ע"א29 מגילת אסתר לא נאמרה ברוח הקודשאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צט
ז ע"א30 אם אסתר ברוח הקודש נאמרה או לאנזר הקדש ח"א עמ' שמט
ז ע"א30 אמר שמואל אסתר ברוח הקדש נאמרה וכו'למחר אעתיר עמ' סה
ז ע"א30 אסתר אי ברוה"ק נאמרהשיחות מוסר (תשסב) עמ' נו
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרה וכו' מדכתיב וימי הפורים לא יעברו מתוך היהודים וכו' וזכרם לא יסוף מזרעםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמ
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרה וכו' קימו למעלה מה שקבלו למטהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמג, תרמ
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרה וכו'מורשה - שיחות למועדים עמ' רעא {קשה הרי הראיות שמביאים הן שהיו להם רוה"ק אבל אולי הכתיבה לא היתה ברוה"ק כמו שקהלת לדעה אחת אינה מטמאה כי לא נכתבה ברוה"ק אף שהיה לשלמה רוה"ק? ההבדל הוא שכתיבת מחשבות קדושות של אדם קדוש אינה בהכרח כתבי הקודש אבל אם כתבו את מאורעות הזמן לא היו כותבים אילו לא היה ברוה"ק}
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרה וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' ריז
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהאהבת דוד (חיד"א) עמ' מג ע"ב
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהאהבת דוד (תקנט) דף כב ע"ד
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהאות לישועה דף קג ע"א
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהדברי יואל פ' בשלח דף שנז ע"ב
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריד
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפד
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהזאת ליעקב שמות עמ' שכז
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהישא מדברותיך - מגילה עמ' קצב, רכט
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קיג, קסח, קסט, קעג, קצט
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קנ
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהפעולת גבר עמ' קא ד"ה ואפשר לומר
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהפעולת צדיק (בריש) דרוש ז
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רל
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמח
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסג
ז ע"א30 אסתר ברוה"ק נאמרה, ותוס'שנות ימין דף קנב ע"ב, קנד ע"ד
ז ע"א30 אסתר ברוח בקודש נאמרה וכו' שנאמר קימו וקיבלו וכו' וימי הפורים האלה לא יעברו וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' סד, סז
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה חד אמר וימי הפורים האלה וכו' וחד אמר וזכרם לא יסוף מזרעםזרע שמשון (תשסג) מגילה אות סד
ז ע"א30 אסתר ברוח הקדש נאמרהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 412
ז ע"א30 אסתר ברוח הקדש נאמרההמאור שבתורה (לסין)
ז ע"א30 אסתר ברוח הקדש נאמרהתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קמו ע"א; מנות הלוי (שמה) דף כא ע"ב ודף רד ע"ב; הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק ו דף כו/ז ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת צו דף ד ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קסג ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קמח דף מו/ז ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש יט לפורים דף קיז ע"ב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקדש נאמרהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפג הערה 43
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש וכו' ותוס'אהבת עולם (תשס) עמ' תפט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רל
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' מהכא 'וימי הפורים האלה לא יעברו מתוך היהודים', רב נחמן בר יצחק אומר מהבא 'וזכרם לא יסוף מזרעם'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' קיימו למעלה מה שקבלו למטהתפארת צבי ויקרא עמ' יא
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' קימו וקבלו קיימו למעלה מה שקבלו למטההישר והטוב (תשסג) עמ' ערה
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' שנאמר קיימו וקבלו וכו'איש צעיר דף יג ע"א
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' שנאמר קימו וקבלו וכו' וזכרם לא יסוף מזרעםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שסז ד"ה אמרו
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' שני טרשיים היודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרו ד"ה ויודע
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' קיג, קיז, מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' ה, כ, קמד, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו', ותוס' ד"ה לכולהופתח עינים (ויינברגר) עמ' רא
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה כו'מחושקים כסף דף מ ע"ב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' עה
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאוצר הכבוד
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 325, פ"ה אות 225, פ"א אות 26, הקדמה אות 75, פ"ט אות 385-387, 391, 237, 442, 411
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רצט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאמרי נועם (מועדים) סי' כב לסוכות [מבן המחבר]
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאמרי צדיקים (תשסה) עמ' כט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ריא
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהברכת יוסף עמ' ל
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהדברי אברהם דף לד ע"ד
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהדברי שאול ויקרא עמ' שסד-שסה, שע, תו
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קיא
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שפט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרצה
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרההמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' פג
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קל
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרההסתרים באסתר עמ' 48
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהטוב לב עמ' מ, קסב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהייטב פנים ח"ב דף נ
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שפה
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהכתר תורה (תשסז) עמ' שנו
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהלחמי תודה דף מד ע"א
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהמנות הלוי (תשסב) עמ' מב, שפז, שפט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות יח {מרדכי ואסתר ידעו מחשבות שבלב }
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהמשך חכמה מגילת אסתר פ' ט פס' יט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהעטרת ישועה (תשסד) אות ג ליום ב דסוכות
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהפורים בציון עמ' קפו, שפה
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהפרדס מרדכי עמ' תרנו
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צט עמ' תקיט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהשבח נעורים עמ' קצד
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסא
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהשל"ה (תשנז) פרשת חוקת אות יב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכו, תטז, תכט, תקיט
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קפב
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נאמרה, תוס' ד"ה ורב נחמןקהלת יעקב פורים עמ' שעח
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נכתבהאגרת הפורים (לאער) עמ' ב, קיד
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נכתבהפרי צדיק לחנוכה אות כד
ז ע"א30 אסתר ברוח הקודש נכתבה, ותוס'תקנת השבין סי' ט (עמ' 79), שיחת מלאכי השרת עמ' 72
ז ע"א30 אסתר וכו' נאמרה לקרות ולא נאמרה לכתוב, תוס' ד"ה נאמרהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
ז ע"א30 אסתר נאמרה ברוה"ק לכתובציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קפז
ז ע"א30 ברוה"ק נאמרהאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שא
ז ע"א30 ברוח הקודש נאמרה וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תפה
ז ע"א30 כל דברי המגילה ברוה"ק נאמרהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שע
ז ע"א30 מגילה ברוח הקודש נאמרהמחיר יין (תשעט) עמ' ב
ז ע"א30 מגילת אסתר נכתבה ברוח הקודששם דרך שמות עמ' רסו
ז ע"א30 מגלה ברוח הקדש נאמרה וכו' קיימו למעלה מה שקבלו למטהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' נט, ח"ב עמ' שלט
ז ע"א30 מגלת אסתר ברוח הקודש נאמרה+עשרה למאה סי' נז
ז ע"א30 נאמרה לקרות ולא נאמרה ליכתובאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קלט
ז ע"א30 נאמרה לקרות ולא נאמרה ליכתובדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצו ד"ה וזכרם
ז ע"א30 נאמרה לקרות ולא נאמרה ליכתובתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרמח הערה 49
ז ע"א31 קהלת אינה מטמאה את הידיםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רכה
ז ע"א31 קהלת אינו מטמא את הידיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריא
ז ע"א31 שאר המגילות אם מטמאין את הידיםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כב
ז ע"א34 אסתר מטמאה את הידיםמאורי שערים עמ' שפא
ז ע"א34 מגילת אסתר מטמאה ידיםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' סה
ז ע"א35 קהלת אינו מטמא את הידים וכו' ואומר אל תוסף על דבריו וכו'נזר הקדש ח"א עמ' שמח
ז ע"א35 קהלת וכו' וכי זו בלבד אמר והלא כבר נאמר וידבר שלשת אלפים משל וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' עדר
ז ע"א35 ר"ש בן מנסיא אומר קהלת אינה מטמא את הידיםדגלי יהודה דרוש ב אות ח
ז ע"א38 ת"ש אל תוסף על דבריו, ורש"י - שמע מינה ברוה"ק נאמרובאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' מד
ז ע"א39 אסתר ברוח הקודש נאמרה שנאמר 'ויאמר המן בלבו' וכו' אמר שמואל אי הואי התם וכו' קימו למעלה מה שקיבלו למטה וכו' לבר מדשמואל דלית ליה פירכאכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א39 אסתר ברוח הקודש נאמרה שנאמר ויאמר המן בלבו וכו' שנאמר ויודע הדבר למרדכיאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תלט, תמ
ז ע"א39 אסתר ברוח הקודש נאמרה שנאמר ויאמר המן בלבואור אברהם - רות עמ' קלב
ז ע"א40 ותהי אסתר נשאת חן בעיני כל ראיהשערים מצוינים - מגילה עמ' נא
ז ע"א41 אסתר ברוה"ק נאמרה וכו' שנא' ויודע הדבר למרדכייערות דבש ח"א עמ' עה
ז ע"א41 אסתר ברוה"ק נאמרה שנא' ויודע הדבר למרדכייערות דבש ח"ב עמ' כ, קלה
ז ע"א42 אסתר ברוח הקודש נאמרה שנאמר ובבזה לא שלחו את ידם, ורש"י - האיך ידעו מה עשו הרחוקיםעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רכט
ז ע"א42 ויודע הדבר למרדכיפוקד עקרים סי' ו (עמ' 51)
ז ע"א42 ויודע הדבר למרדכי, רש"י - ע"י רוח הקודשאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קמ
ז ע"א42 ויודע הדבר למרדכי, רש"י - על ידי רוח הקודשמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' שט
ז ע"א43 אי הואי התם הו"א להו דידי עדיפא מדידהו קיימו וכו' למעלה מה שקיבלו למטהחמודי צבי מועדים עמ' תרכ
ז ע"א43 אי הואי התם וכו' קיימו למעלה מה שקבלו למטה, ואמר רבא כולהו אית להו פרכא לבר מדשמואלמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמב
ז ע"א43 אמר שמואל אי הואי התם אמינא מילתא דעדיפא מכלהו שנאמר קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקבלו-למטהפניני יחזקאל עמ' תריח, תקכה
ז ע"א43 אמר שמואל אי הואי התם וכו' קיימו למעלה מה שקיבלו למטה אמר רבא לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואל דלית ליה פירכאשבילי פנחס עמ' נג, עה
ז ע"א43 אמר שמואל אי הוואי התם הוה אמינא מילתא דעדיפא מכולהו, ותוס'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' צ, קעט, רפב
ז ע"א43 אמר שמואל אי הוינא התם הו"א מילתא דעדיפי מכולהו קיימו וקיבלוכתנות אור עמ' שו
ז ע"א43 אמר שמואל אי הוינא התם וכו' דעדיף מכולהו וכו'יערות דבש ח"ב עמ' לד
ז ע"א43 אמר שמואל וכו' דידי עדיפא מכולהוכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' עח
ז ע"א43 אמר שמואל וכו' קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקיבלו למטהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' מה
ז ע"א43 אמר שמואל וכו' קימו למעלה מה שקבלו למטה אמר רבא לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלחכמה ומוסר ח"א עמ' קכא
ז ע"א44 קיימו וקבלו היהודים קיימו למעלה מה שקבלו למטהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 307, 306
ז ע"א44 קיימו וקבלו היהודים קיימו למעלה מה שקבלו למטהמנות הלוי (שמה) דף רד ע"ב ודף רה ע"ב
ז ע"א44 קיימו וקבלו היהודים קיימו למעלה מה שקבלו למטהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלא {הקב"ה מקיים ימי הפורים למעלה מה שקבלו עליהם בני ישראל למטה}
ז ע"א44 קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקבלו למטהאמרי נועם (מועדים) סי' טו לפר' שקלים, סי' יא לפורים
ז ע"א44 קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקבלו למטהעוז לו בך פורים מאמר ו אות טו
ז ע"א44 קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקבלו למטהעירין קדישין השלם עמ' קכז
ז ע"א44 קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקיבלו למטהאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תכב
ז ע"א44 קיימו וקבלו קיימו מה שקבלו כברעמודי חיים דף נ"ו ע"ב (עמוד תורה אות פ"ו ד"ה עוד לא-לוה)
ז ע"א44 קיימו וקבלו, ובהג"ה חשק שלמהאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תלט
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלורוח חיים (חיד"א) עמ' נח
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שב
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטה, ותוס'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קצט
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהאגרת הפורים (לאער) עמ' יב, מד, צא
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 415, הקדמה אות 75, פ"ט אות 400
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהגור אריה שמות פי"ט אות כב
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רז, רכח, רכט
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהדברי שאול ויקרא עמ' קנח, תה
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פח
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהמהר"ם שיק שמות עמ' קכז
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 175)
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסז
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהפרי צדיק לחנוכה אות כד
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטהתפארת צבי שמות עמ' תצה
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטה, ותוס'טל חיים (פרידלנדר) עמ' קפג, קפד
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקבלו למטה, תוס' ד"ה לכולהויערות דבש ח"ב עמ' קלז
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהאלומת יוסף דף לו ע"ב
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סט, במדבר עמ' יח
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יא ע"ב-ע"ג
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהמנחת ישראל עמ' רטו
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהקהלת יעקב פורים עמ' קיח, תקיח
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהתורת אליהו עמ' תנד
ז ע"א44 קיימו למעלהמורשה - שיחות למועדים עמ' רעג
ז ע"א44 קיימו למעלהשארית יעקב (אלגזי) דף נג, סב
ז ע"א44 קיימו למעלהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קסה
ז ע"א44 קיימו למעלה מה שקיבלו למטהבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 7
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו למעלה מה שקבלו למטהכשלג ילבינו - מאמר הנס למעלה מהזמן
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו למעלה מה שקבלו למטהשרגא המאיר מועדים עמ' צא
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטהדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' צב
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטהנועם אלימלך (תשסא) עמ' רב
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטהשל"ה (תשנז) פרשת חוקת אות יב
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטה, ותוס' ד"ה לכולהואש דת (אסאד) עמ' קלח, קמ
ז ע"א44 קימו וקבלו קימו מה שקבלועמודי חיים דף נו ע"א
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהבארות המים (תשסט) עמ' קמו
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהטוב לב עמ' קנ, קסב
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עח, צב
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהמנות הלוי (תשסב) עמ' שפט, שצב
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' י
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהפחד יצחק פורים קונטרס רשימות כב
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהשארית יעקב (פאנעט) עמ' ע, קט
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהשארית מנחם ח"ד עמ' תז
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטהשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קג, קלז, קס
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקבלו למטה, תוס' - הא רבא גופיה אמר קימו מה שקבלו כברתפארת צבי ויקרא עמ' יא
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקיבלו למטהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פג
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקיבלו למטהבארות המים (תשסב) עמ' מו
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקיבלו למטהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רג-רד
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקיבלו למטהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצה ד"ה קימו, עמ' תרב ד"ה קימו
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקיבלו למטהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ג
ז ע"א44 קימו למעלה מה שקיבלו למטהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ג
ז ע"א44 שנא' קימו, ותוס' ד"ה לכולהויערות דבש ח"א עמ' נב
ז ע"א44 שנאמר קימו וקבלו וכו' רב יוסף אמר מהכא וימי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפד ד"ה בפרק
ז ע"א45 אמר רבא לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואל וכו' רב יוסף אמר מהכא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שנח ד"ה פרק
ז ע"א45 כולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלאבן יהושע עמ' 89
ז ע"א45 כולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קטז
ז ע"א45 כולהו אית להו פרכא לבר מדשמואל דלית ליה פרכא, תוס' - דשמואל נמי אית ליה פירכא, דרבא גופיה מוקי לה להאי קרא לדרשא אחריתימנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמב
ז ע"א45 לכולהו אית להו פירכא בר משמואל וכו' ותוס' ד"ה לכולהושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיא, תטו
ז ע"א45 לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואל וכו' טבא חדא פלפלתא חריפתא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שמז ד"ה בפרק
ז ע"א45 לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלנחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מד
ז ע"א45 לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלשרי המאה ח"א עמ' 100
ז ע"א45 לכולהו אית להו פרכא בר מדרב יהודה אמר שמואל דלית ליה פירכאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שלט
ז ע"א45 לכולהו אית לי פירכא לבר מדשמואל, ותוס' - הקשו דאיכא פירכאטל חיים (פרידלנדר) עמ' קצב
ז ע"א45 לכולהו אית לי פירכא לבר מדשמואל, ותוס' ד"ה לכולהו - הקשו דאיכא פירכאלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קפא
ז ע"א45 לכולהו אית לי פירכא לבר משמואלשמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות נד
ז ע"א45 לכולהו אית ליה פירכא בר מדשמואל וכו', תוס' - הא גם לשמואל איכא פירכא וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שז, תלז
ז ע"א45 לכולהו אית ליה פירכא לבר מדשמואל, ותוס' ד"ה לכולהו וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעז
ז ע"א45 לכלהו אית להו פירכא לבר מדשמואל דלית ליה פירכאצור יעקב (יעבץ) דרוש ב לזכור
ז ע"א46 דרבי אליעזר סברא הואתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תפו {מכאן שמסברא אינו שקר}
ז ע"א46 ויאמר המן בלבו דילמא מסבראתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רכט
ז ע"א46 סברא הוא דלא הוה איניש דחשיב למלכא כוותיה, והאי כי קא מפיש טובא ואמר אדעתיה דנפשיה קאמרזמנים לששון עמ' פא
ז ע"א47 דלמא כר"א וכו' שכל אחד ואחד נדמה לו כאומתויערות דבש ח"ב עמ' כא
ז ע"א47 כל אחד ואחד נדמתה לו כאומתוטוב לב עמ' לח, לט
ז ע"א47 כל אחד ואחד נדמתה לו כאומתושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רס
ז ע"א47 מלמד שכאו"א נדמתה לו כאומתואשכבתיה דרבי ח"א עמ' כח
ז ע"א47 מלמד שלכל אחד ואחד נדמתה לו כאומתואלומת יוסף דף מג ע"א
ז ע"א47 מלמד שנדמתה לכל אחד ואחד כאומתואור הצבי עמ' 144
ז ע"א47 שכל אחד ואחד נדמתה לו כאומתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרו ד"ה ותהי
ז ע"א50 טבא חדא פלפלתא חריפתא ממלי צנא קריכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קכב
ז ע"א50 טבא פלפלתא חריפתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תלז
ז ע"א50 מהכא וימי הפורים האלה לא יעברו וכו'טוב לב עמ' קע
ז ע"א50 ר"י אמר מהכא וימי הפורים האלה לא יעברו מתוך היהודיםפתח עינים (ויינברגר) עמ' רא
ז ע"א50 רב יוסף אמר מהכא וכו' רב נחמן בר יצחק אומר מהכא וזכרם לא יסוף מזרעםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שמט ד"ה ולדרכינו
ז ע"א50 רב יוסף אמר מהכא וכו' רנב"י אמר מהכא וזכרם וכו', ותוס' ד"ה ורב נחמןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תטז
ז ע"א50 רי"א מהכא וימי הפורים האלה לא יעברו וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מה
ז ע"א52 ב' מנות לאיש א'כסא דוד (תשנ) עמ' קצ
ז ע"א52 ב' מנות לאיש אחדכסא דוד (תקנד) דף מה ע"ב
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קכג ע"א
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש א' ומתנות לאביונים שתי מתנות וכו' אטמא דעיגלאלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1285, חי"א עמ' 322-323, 336, 338, 346, 340, חכ"ו עמ' 442
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחד וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שפב
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחד ומתנות לאביונים שתי מתנות לשני בני אדםשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות יג, נה
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחד ומתנות לאביונים, שתי מתנות לשני בני אדםאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תסד
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחדשבילי פנחס עמ' ה, צב, קיג, ריח, רצב, תמא
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מתנות לאיש אחד וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנז
ז ע"א52 ומשלוח מנות איש לרעהו, שתי מנות לאיש אחד ומתנות לאביונים, שתי מתנות לשני בני אדםכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א52 ומשלוח מנות וכו' שתי מנות וכו', ור"ן ג ע"ב (בדפי הרי"ף ד"ה משלוח)שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלז
ז ע"א52 ומשלוח מנות שתי מתנות לאדם אחד ומתנות לאביונים שתי מתנות לשני בני אדםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שכו
ז ע"א52 ומשלח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחד ומתנות לאביונים שתי מתנות לשני בני אדםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פט
ז ע"א52 מצוה לשלוח ב' מנות איש לרעהובני יששכר (תשמג) ח"ב דף קסו ע"ג
ז ע"א52 משלוח מנות ב' מתנות לאיש אחד ומתנות לאביונים ב' מתנות לשתי אנשיםדעת סופר (סופר) עמ' קסז ע"א52
ז ע"א52 משלוח מנות שתי מנות לאיש אחדגבעת פנחס (ביליצר) עמ' יג
ז ע"א52 משלוח מנות שתי מנות לאיש אחדשבילי פנחס (תשעה) עמ' רי
ז ע"א52 שני מנות לאיש אחד וכו' שתי מתנות לשני אביוניםמקראי קדש (תשנג) עמ' רסב
ז ע"א52 שתי מנות לאיש אחד וכו' שתי מתנות לשני בני אדםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכו ד"ה מנות
ז ע"א52 שתי מנות לאיש אחדגנת אגוז (תשעב) אות סד
ז ע"א52 שתי מנות לכל אדם ומנה אחת לכל עניאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 42
ז ע"א52 שתי מתנות לאיש אחד ב׳ מתנות לב׳ אביונים וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' שפה
ז ע"א53 אטמא דעגלא תילתאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' פז
ז ע"א53 ר' יהודה נשיאה שלח גרבי חמרא ואטמא דעגלאחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 422 {כי היתה ךלו נשמת יעקב ("נשיא" ר"ת נשמת של יעקב אבינו) והעגל הוא בסוד שמחה, והיין הוא גבורות}
ז ע"א53 ר' יהודה נשיאה שדר ליה לר' אושעיא וכו' שלח ליה וכו', וטורי אבן ואבני שוהםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תמ
ז ע"א53 ר' יהודה נשיאה שדר לר' אושעיא וכו' חייב אינש לבסומי בפוריאמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רלז {עי' שו"ת שאילת יעקב סי' ס, ובמשנ"י להלן (ב"מ כג:) בפוריא, ובחידושנו להלכה בענין משלוח מנות}
ז ע"א53 ר"י נשיאה וכו' שלח ליה אטמארוח חיים (חיד"א) עמ' רלח
ז ע"א53 ר"י נשיאה שדר אטמאילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"א53 ר"י נשיאה שדר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פד
ז ע"א53 ר"י נשיאה שדר ליה לר' אושעיא אטמא דעגלא תילתאויגד יעקב עמ' תלח
ז ע"א53 ר"י נשיאה שדר ליה לר"א אטמא דעיגלא תלתא וגרבא דחמרא וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רסא
ז ע"א53 ר"י נשיאה שדר לר' אושעיא אטמא דעגל'דרכי הים דף קטו ע"ב
ז ע"א53 ר"י נשיאה שדר לרבי אושעיא אטמא דעגלא תילתאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קז
ז ע"א53 ר"י נשיאה שלח לר"א אטמא וכו' קיימת בנו וכו'כסא דוד (תקנד) דף מה ע"ג
ז ע"א53 ר"י נשיאה שלח לר"א אטמא וכו' קיימת בנו וכו'כסא דוד (תשנ) עמ' קצא
ז ע"א53 רב יהודה נשיאה שדר ליה לר"א אטמא דעיגלא וכו' שלח ליה קיימת בנו רבינו משלוח מנות ומתנות לאביונים ורש"ידעת סופר (סופר) עמ' קסג ע"א
ז ע"א53 רבי יהודה נשיאה וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' מו
ז ע"א53 רבי יהודה נשיאה שדר ליה לרבי אושעיא אטמא דעיגלא וכו' קיימת בניו רבינו ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביוניםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קלז
ז ע"א53 רבי יהודה נשיאה שדר ליה לרבי אושעיא אטמא דעיגלא וכו' שלח ליה קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביוניםאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תסה, תסו
ז ע"א53 רבי יהודה נשיאה שדר ליה לרבי אושעיא אטמא דעיגלא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' סח ד"ה בש"ס, עמ' תקמט ד"ה בש"ס, עמ' תקצו ד"ה ומסברא
ז ע"א53 רבי יהודה נשיאה שדר ליה לרבי אושעיא רבה אטמא דעגלה וכו' שלח ליה קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות איש לרעהו וכו', ורש"יארוחת תמיד עמ' רכח ע"ב ד"ה אבל
ז ע"א53 רבי יהודה נשיאה שלח ליה לרבי אושעיה אטמא דעגלא תילת'תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קצד ע"א
ז ע"א53 שדר ליה אטמא דעיגלאישא מדברותיך - מגילה עמ' שיז
ז ע"א53 שלח ליה לר"א אטמא דעגלא וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפורים (אחרי פ' תצוה)
ז ע"א רש"י - בג' מקומות יש להזכיר מלחמת עמלק ובדבר ששילשתו אי אתה רשאי לרבעותפארת צבי ויקרא עמ' כט
ז ע"א רש"י - דבר ששילשתי לך אין אתה רשאי לרבעוקהלת יעקב חנוכה עמ' שו
ז ע"א רש"י - ושם יהו רואין מה שאירע להם על ידי ישראלזמנים לששון עמ' עד
ז ע"א רש"י - כתבי הקודש מטמאין הידיםדברי יונה ח"א עמ' קעה
ז ע"א רש"י - ליום טוב ולקרייה להיות לי לשםזמנים לששון עמ' עד
ז ע"א רש"י - קבעוני, ליום טוב ולקרייה ולהיות לי לשם, קנאה את מעוררת עלינו, שיאמרו האומות אנו שמחים להזכיר מפלתןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רסג
ז ע"א רש"י - שיאמרו האומות שאנו שמחים להזכיר מפלתןזמנים לששון עמ' עד
ז ע"א רש"י ד"ה לא יעברו - מנא ידעו את העתיד א"כ שמע מינה ברוה"ק נאמרהנחלה לישראל (תשעא) עמ' סח
ז ע"א רש"י ד"ה עגלאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' כח
ז ע"א תוס' - הא איצטריך קרא שקימו מה שקבלו כברקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמג, תמד, תמה
ז ע"א תוס' ד"ה ורב - כי מקרא וכו' משמע רק באותו דורנחלה לישראל (תשעא) עמ' סח
ז ע"א תוס' ד"ה ורב נחמןטל חיים (פרידלנדר) עמ' רג
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהו - הא רבא גופי' הוא דאמר שקבלו התורה שנית בימי אחשורושהישר והטוב (תשסג) עמ' ערה
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהו - וקשה דלשמואל מי ליכא פירכא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שמז ד"ה בפרק, עמ' שנט ד"ה ולבוא
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהו - וקשה דלשמואל מי ליכא פירכאנחלה לישראל (תשעא) עמ' סח
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהו - שפיר שמעינן מינה תרתידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' דש ד"ה ויש, עמ' שסח ד"ה והנה
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהודברי שאול שמות עמ' קצג
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהודרושים ואגדות חתם סופר עמ' רעו, רפב
ז ע"א תוס' ד"ה לכולהומאמר אסתר (הורוויץ) עמ' ה
ז ע"א תוס' ד"ה נאמרה - אם לא נאמרה לכתוב היינו קראה על פה ותנן לא יצאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רו
ז ע"א תוס' ד"ה נאמרה - היכי פליג על סתם משנה וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קיג ע"ד
ז ע"א תוס' ד"ה נאמרה - והא חנוכה ניתנה ליכתב במגלת תעניתשפע חיים ח"ו עמ' מז
ז ע"א תוס' ד"ה נאמרהלשון ערומים ליקוטי רב"י דף כו ע"ד
ז ע"א תוס' ד"ה נאמרהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תא
ז ע"א ריטב"א ד"ה תניאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 40
ז ע"א ריטב"אמשוש הארץ עמ' קה
ז ע"א מהרש"א ד"ה שדראזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 40
ז ע"א ר"ן ורבינו יהונתן מלונילמאורי שערים עמ' שעח {מבואר מדבריו שמשלוח מנות ומתנות לאביונים הם מדין סעודת פורים}
ז ע"א טו"א - דמתנות לאביונים יוצא אף בשוה כסף כגון בגדים או כליםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רנד
ז ע"א מהר"ץ חיות - אי מהני מחילה במשלוח מנותאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צה
ז ע"א מהר"ץ חיות - אי מהני מחילה על משלוח מנותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נט
ז ע"א קרבן נתנאל המוחל משלוח מנותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפ
ז ע"ב01 קיימת בנו ומשלוח מנות איש לרעהושערים מצוינים - מגילה עמ' רכח
ז ע"ב01 קיימת בנו ומשלוח מנות איש לרעהו, וטורי אבןחשב סופר על התורה עמ' קלא
ז ע"ב01 קיימת בנו ומשלוח מנות ומתנות לאביוניםקרבן מנחה (תשעד) עמ' שפה, שצה
ז ע"ב01 קיימת בנו משלוח מנות, וטו"אשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריח
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות איש לרעהופורים בציון עמ' רצח, שב, שז, שיג
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות וכו'מאורי שערים עמ' שעו
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמח
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינו משלוח מנות ומתנות לאביוניםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 39
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינו משלוח מנות ומתנות לאביוניםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' פד
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינו משלוח מנותבית יצחק (דנציג) או"ח סי' נ בסופו
ז ע"ב01 קיימת בנו רבינומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קס
ז ע"ב01 קיימת בנו רבנו ומשלוח מנותזבחי צדק (דיסקין) עמ' שע
ז ע"ב01 קיימת בנו רבנו משלוח מנות ומתנות לאביוניםאגרות הראיה מהד' תרפ"ג עמ' 204; אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 828; טוב ראי מגילה עמ' קעב
ז ע"ב01 קיימת משלוח מנות מתנות לאביוניםאשל חיים ח"ב עמ' שט-שי
ז ע"ב02 רבה שדר ביד אביי למרי בר מר מלא טסקאמצווה ועושה ח"ב עמ' קכו
ז ע"ב02 רבה שדר ביד אבייברכת אבות עמ' קעג
ז ע"ב02 רבה שדר ליה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פה
ז ע"ב02 רבה שדר ליה למרי בר מר ביד אביי מלא טסקא דקשבא וכו'לחמי תודה דף סג ע"ב
ז ע"ב02 רבה שדר ליה למרי בר מר טסקא דקשבא וכו' אי חקלא מלכא ליהוי דיקוליה ממצוראיה לא נחיתבאר מים חיים (אונגר) עמ' 292
ז ע"ב02 רבה שדר ליה למרי בר מר טסקא דקשבאשערים מצוינים - מגילה עמ' רכ
ז ע"ב02 רבה שדר ליה למרי מלא טסקא וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' שטז
ז ע"ב02 רבה שלח למרי בר מר ביד אביי כו'פרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ד
ז ע"ב02 רבה שלח משלוח מנות למרי וכו' כשהגעתי לביתו של מרי הגישו לי שישים קערות וכו' רציתי לאכול את הקדירה עצמהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קלה, תקי
ז ע"ב03 מלא טסקא דקשבא וכו'מנחת מרדכי עמ' קנו
ז ע"ב05 אי חקלאה מלכא להוי וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' תח
ז ע"ב05 אי חקלאה מלכא ליהוי דיקולא מצואריה לא נחיתאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתק
ז ע"ב05 אי חקלאה מלכא ליהוי דיקולא מצווארי' לא נחיתדרש משה (קלנברג) ח"ב דף מג
ז ע"ב08 חד שלח חוליא וחד שלח חורפאברכת אברהם (תשנד) עמ' סו
ז ע"ב08 מר שלח לי' חורפא ואיהו שלח חוליאשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קעז
ז ע"ב09 אמר אביי כי נפקי מבי מר הוה שבענא וכו' אי נמי רווחא לבסימא שכיחדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תלה ד"ה ואגב
ז ע"ב10 כי נפיק מבי מר הוה שבענא כי מטאי להתם קריבו לי שיתין צעי דשיתין מיני קדרה כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תמ
ז ע"ב11 ס' צעי דמיני קדירהמבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
ז ע"ב11 קריבי לי שיתין צעי דשיתין מני קדירה וכו' היינו דאמרי אינשי כפין עניא ולא ידע וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רסד-רסז
ז ע"ב11 שיתין וכו' מיני קדירהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפז ע"א
ז ע"ב11 שיתין מיני קדרהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 211
ז ע"ב11 שיתין מיני קדרהנצח ישראל (הרטמן) עמ' קנ הערה 49
ז ע"ב11 שיתין מיני קדרהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמד הערה 40
ז ע"ב13 בעאי למיכס צעא אבתרהפורים בציון עמ' של
ז ע"ב14 אמר אביי היינו דאמרי אינשי כפין עניא ולא ידעמצווה ועושה ח"א עמ' תקכג
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעאהל אברהם (תשסג) עמ' ז
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קצח עמ' קעו
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' כז, ויקרא עמ' יח, כו, לא, לו, מ, דברים עמ' לט
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קיג, קכח, שפט
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפג
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רנט
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעתהלה לדוד (והרמן) פרק סה פסוק ה הערה ב
ז ע"ב15 כפין עניא ולא ידעבינת יששכר (תקמה) דף מב ע"ד
ז ע"ב15 רווחא לבסומא שכיחאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנד
ז ע"ב15 רווחא לבסומי שכיחתורת יחיאל בראשית עמ' רס
ז ע"ב15 רווחא לבסומי שכיחאמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ערה
ז ע"ב15 רווחא לבסומי שכיחאשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תסא, תעו
ז ע"ב15 רווחא לבסומי שכיחאשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' פה, קעו
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיחאבן פינה עמ' 29
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיחבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רנח
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיחלקוטי שיחות חל"ב עמ' 191, 189
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיחס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רנח
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיחקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלח אות ב
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיח, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רל
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיח, ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 292
ז ע"ב15 רווחא לבסימא שכיחאדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מט אות ב
ז ע"ב16 אביי בר אבין ור' חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו להדדיאוצר המאמרים (תשס) עמ' רט
ז ע"ב16 אביי בר אבין ור' חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו להדדי, ורש"י ד"ה מחלפידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלד
ז ע"ב16 אביי בר אבין ור"ח בר אבין מחלפי סעודתייהו וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קמו
ז ע"ב16 אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו להדדיאמרי נועם (מועדים) סי' יח, מז, מט, לפורים
ז ע"ב16 אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו להדדיפאר יעקב ח"ב עמ' תתנו
ז ע"ב16 אביי בר אבין ורבי חנניא בר אבין מחלפי סעודתיהו להדדי, ורש"ידולה ומשקה פורים עמ' קי
ז ע"ב16 אביי ור' חנינא מחלפי סעודתייהו להדדיאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צא
ז ע"ב16 אביי ור' חנינא מחלפי סעודתייהונפש יוסף (תשעד) עמ' פ
ז ע"ב16 אביי ור"ח ב"ר אבין מחלפי סעודתייהו, ורש"י ור"ןשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רד
ז ע"ב16 אביי ור"ח הוו מחלפי סעודתייהובגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף טו ע"ד
ז ע"ב16 אביי ור"ח חלפי סעודתייהובאר ראי (רוזן) מועדים סי' י אות ב
ז ע"ב16 אביי ור"ח מחלפי סעודתיהומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רלט, רמט
ז ע"ב16 אביי ורב חנינא בר אבין מחלפו סעודתייהו להדדימאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קעד ע"ב
ז ע"ב17 הוו מחלפי סעודתייהו להדדי ורש"ידעת חכמה ומוסר ח"א עמ' עג
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פה
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדיאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נז
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדיאז שמח עמ' קלד
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדידברי שאול ויקרא עמ' תד
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדילקוטי שיחות חכ"ח עמ' 239
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדיפורים בציון עמ' רצו, רצז
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדי, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רעט
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדי, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רצא
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדי, ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' תלח
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהו להדדי, רש"ימאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר סא
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהוהמאור שבתורה (לסין)
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהומאורי שערים עמ' שעד
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלח
ז ע"ב17 מחלפי סעודתייהושערים מצוינים - מגילה עמ' רג, ריד
ז ע"ב17 מקיימין משלוח מנות עי"ז שמחליפין סעודתייהו להדדיאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' לב
ז ע"ב18 החיוב במשתהעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קמב
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאחיים וחסד סי' תעז
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריארוח חיים (חיד"א) עמ' פח
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא וכו'וצוה הכהן עמ' כב
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא וכו' רבה ורב זירא וכו'מחיר יין (תשעט) עמ' קכג, קכד
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' ער
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא וכו'פחד יצחק פורים ענין כג
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימטר השמים - עמודי העולם עמ' שסב
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבית אברהם (שטיינר) עמ' נז
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רכה
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיזקן אהרן (פריד) עמ' רסה
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיזרע קודש - מועדים עמ' כז, שה
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שסב
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכינחלה לישראל (תשעא) עמ' עא
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקדושת יצחק עמ' פ
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תכג, תנ, תנא
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידעת חכמה ומוסר ח"א עמ' עד, ת
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות א, ב
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי הקדמהבני יששכר (תשמג) ח"א דף מ ע"ב, נג ע"ב, ח"ב דף פה ע"ב, צד ע"א, קיד ע"ג, קנה ע"ב, קסז ע"א
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'יערות דבש ח"א עמ' סו, שכג, ח"ב עמ' לו, רכ
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 134
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רס*
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' סח, תמח
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קיב, קכג, קלד, קמד, קעה
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע כו'המדרש והמעשה שמות פרשת תצוה דרוש ב
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידעאילנא דחיי (תשסז) עמ' קצז
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידעתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתלא הערה 12
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאאבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' מג
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאבך יברך ישראל (תשסח) עמ' לז
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקיח
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאזאת ליעקב שמות עמ' רמה
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאיד אהרן עמ' מו
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאכוונת הלב עמ' רלז
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאמנחת אליהו (תשנט) עמ' ש
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריארב שלום (אדלר) עמ' רלז
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכה, רכח, רנ, רנט, שכ, שמה, שס, תצ, תצג, תו, תקו, תקטו, תקכ, תקכא
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רטז, רסח, רפ
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומי בפוריאתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשכד
ז ע"ב18 חייב אדם לבסומיכרם פתחיה כרם ב גפן עז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאאוהב ישראל (תשמ) דף קלב ע"א
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 42
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאיערי עם דבשי ח"ד עמ' מו
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאליהודים היתה אורה עמ' לז, קכה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאמי מרום ח"ח עמ' לב
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאמי מרום ח"ח עמ' רעה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאמי מרום ח"י עמ' כג
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפז ע"א, קפט ע"ב
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קח
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' טז, רסג
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'קדושת יו"ט ח"ב דף מה ע"ב, מט ע"א
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רנ, רס, רסא
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וכו', ורש"י - להשתכר בייןתורת מנחם ח"ח עמ' 39, חט"ו עמ' 315, חי"ט עמ' 190, חכ"ב עמ' 120, 170, חכ"ה עמ' 151
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא וע"שזרע שמשון (תשסג) מגילה אות כה, שמיני אות כ
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ג עמ' 25, 167
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאור חדש פתיחה אות 114,111, פ"ב אות 120, הקדמה אות 177-178, 151, פ"ט אות 614, 617-618, 601-602
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קס
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידברי יונה ח"ב עמ' פה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 541
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רפז, ח"ג עמ' קא
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיעטרת ישועה (תשסד) אות ט לפורים, ליקוטים לפורים אות יא
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיעירין קדישין השלם עמ' קכט-קלא
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיערבי נחל (תשסד) עמ' לט
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקריאה בקריה ח"ב עמ' יג
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיתורת מנחם ח"ב עמ' 85, 303, 307, 318, ח"ה עמ' 29, 45, ח"ו עמ' 37, חי"א עמ' 143, חי"ג עמ' 299, חט"ז עמ' 98, 116, 129, חי"ט עמ' 170, 180, 291, חכ"ב עמ' 130, 133, חכ"ד עמ' 132, חכ"ה עמ' 106, 130
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכילחמי תודה דף סג ע"א, סג ע"ב
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכייד שלום (פרידמן) מועדים עמ' רמד, רנב, רסח-עדר, רעו-רעח, רפ-רפד, רפו-רצו
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ברוך מרדכי לארור המן וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש כא עמ' קנה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וגו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שט
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' תיג
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' קלח
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'פתגמי אורייתא ח"א עמ' קסח
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו', ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 115, 173, 210, חנ"ג עמ' 344
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע כו'תורת מנחם חלק ל עמ' 135, 146, 200
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 114, 126, 192, 229
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תעט
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעארז ישעיהו דף מז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עט, פז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעעלי שור ח"ב עמ' תסז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעשרי המאה ח"א עמ' 90
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע, ורש"יתורת מנחם חכ"ז עמ' 460, 423
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע, ורש"יתורת מנחם חנ"ה עמ' 294,277, 390
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאאורחות דוד עמ' רי
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאאות לישועה דף צו ע"א, קי ע"א
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קלה, קלו, קלט, תקצח
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קצז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאבאר מים חיים (אונגר) עמ' 256
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר סג
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאדברי שאול שמות עמ' קסה, ויקרא עמ' שמז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאהסתרים באסתר עמ' 355
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 40
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קט
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאמאיר נתיבות ח"א עמ' רמו, ח"ג עמ' רז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' רה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאמקור חיים (תשסו) - זכרון יחזקאל עמ' תעז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' שצה
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאעמק תפלה (תשסו) עמ' פב
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאקהלת יעקב חנוכה עמ' ו, צח
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי בפוריאשירת דוד (תשסז) עמ' תנד
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי וכו' רבה ור"זמקוה המים (שטעגר) עמ' קכד, קכו
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלח
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי כו' עד דלא ידע בין כו' ורש"יתורת מנחם חל"ט עמ' 137, 177
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומי עד דלא ידעמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רו, ריט
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומידברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקלז
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומידולה ומשקה פורים עמ' כ, ריד, רנג
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תא
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצא, שכד
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומיכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 130
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומיכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 165-166
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומיעולת ראיה א תמא
ז ע"ב18 חייב איניש לבסומיפעולת צדיק (בריש) דרוש ד דף יא ע"ב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן וכו'עצי חיים על התורה עמ' קסא*, תיא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רמח, רצה, שו, שצא, תטו
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שט, תמא, תמד, תקיט, א'מז, א'שלג
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' רסח
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאמרי נועם (מועדים) סי' ד, לד, לח, מו, לפורים, סי' כז לפורים [מבן המחבר]
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרסא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיברית אברם עמ' תרה, תרו
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידברי אש (כץ) עמ' קנז
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידברת שלמה (תשעא) עמ' קנו, שסב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיכתונת פסים (תשעא) עמ' ז, טו, טז
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימאור ושמש (תשסט) עמ' שמו, שצח
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימראה יחזקאל (תשסד) עמ' קנו, קנז
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תנא, תנד, תס, תסא, ויקרא-במדבר עמ' תקלב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ז, ח
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שעד, תמו, תסו, תרח, תרנא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ק
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ז
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיחיים שיש בהם מועדים עמ' רעא, רעד
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעשפע טוב (טייטלבוים) עמ' פו
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעתפארת משה עמ' קצח
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא עד וכו'דבש השדה עמ' קנג
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תרומה כב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאבינת יששכר (תקמה) דף נז ע"א-ע"ב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאויגד יעקב עמ' יט, תמב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאיסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ז
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שעא, ת-תא, תט, תצו
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קצה, רז, ריט, רלד, רלה, רמט, רנא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 248
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קנב
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאנפש יוסף (תשעד) עמ' פ
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאפעולת צדיק (בריש) דרוש ד
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צז עמ' תקי
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצז, ריט, רמג, רנ, שז, שנא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רלא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' לט
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי בפוריא, ומאירירנת יצחק - פרק חלק עמ' מה
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' פא
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומי עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רכג, רכט-ל
ז ע"ב18 חייב אינש לבסומיבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רסד
ז ע"ב18 חייב לבסומי בפוריא עד דלא כו'סדורו של שבת דף קס ע"ד
ז ע"ב18 חייב לבסומי בפוריאמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' פד
ז ע"ב18 חייב לבסומי בפוריאמצת שימורים (תשסא) עמ' תפא-תפב
ז ע"ב18 חייב לבסומי עד דלא ידעפחד יצחק פורים ענין לב
ז ע"ב18 חייב לבסומי עד דלא ידעפרפרת משה ח"א עמ' תסו
ז ע"ב18 לא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבת עין (תשסז) עמ' קצו-קצז
ז ע"ב18 לא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיתורת מנחם חנ"ט עמ' 340
ז ע"ב18 לבסומי בפוריאחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 431 {מדת הדין}
ז ע"ב18 לבסומי בפוריאילקוט הגרשוני ח"א דף צח
ז ע"ב18 לבסומי בפוריאמכמני עוזיאל עמ' רמב
ז ע"ב18 לבסומי נפשי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שפו
ז ע"ב18 לבסומי עד דלא ידעילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"ב18 לבסומי עד דלא ידעס' הבוטח ח"ב עמ' שה
ז ע"ב18 לבסומיתורת מנחם חלק לג עמ' 218
ז ע"ב18 מחייב אדם לבסומי בפוריאפרדס מנחם עמ' קמו
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומא בפוריאדבר יום ביומו - יד אדר
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'למחר אעתיר עמ' כג
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' קטו, מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' יב, כח
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעמי מרום חי"ב עמ' רסו
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן וכו'אבן פינה עמ' 94
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו' קם רבה ושח טי' לר"ז וכו'דרכי צדק עמ' תלה, תמד
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיהישר והטוב (תשסג) עמ' רנה, רעב, רעד, רעז, רפ-רפג
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימאמרי שלמה ח"ב עמ' רכד
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיפניני יחזקאל עמ' קלט, (רסח)
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיתורת אביגדור ח"ד עמ' ריז
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 125, חמ"ו עמ' 138, 211
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעזכרון משלי עמ' קכה אות שפח
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעישראל קדושים עמ' 91, 115, *119-118, רסיסי לילה סי' ט (עמ' 9), כ (עמ' 23), ל (עמ' 42), לא (עמ' 45), לח (עמ' 68), מז (עמ' 99), מט (עמ' 108), נב (עמ' 132), נג (עמ' 138), נז (עמ' 169), נח (עמ' 179), דברי סופרים סי' לב (עמ' 25), לג (עמ' 27, 30), לח (עמ' 46), לקוטי מאמרים עמ' *220 ,102 ,100, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 18),ה (עמ' 23), ו (עמ' 26), יג (עמ' 104), יד (עמ' 110), יז (עמ' 132, 140, 143), יט (עמ' 157, 173), כ (עמ' 175, 191)
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעפרי צדיק לך לך אות ד, מקץ אות ח, פורים אות ג, ו, ר"ח אדר אות ט, שושן פורים אות ב, צו אות ז, פסח אות טו, וילך - הבדלה
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריאדברי יואל פ' תרומה דף ריט ע"א
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצח
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומי בפוריאשמחה לאיש (שונשול) דף נא ע"א
ז ע"ב18 מחייב איניש לבסומיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קיד, רצ, שיא
ז ע"ב18 מחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' פ
ז ע"ב18 מחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנח
ז ע"ב18 מחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי, ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רצ, שעה, שפח
ז ע"ב18 מחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעשמחת מרדכי (רוזנמן) פורים - מאמר מגילת אסתר לגלות ההסתר
ז ע"ב18 מחייב אינש לבסומי בפוריאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמב
ז ע"ב18 מיחייב איניש וכו' עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיעוז לו בך פורים מאמר יג אות א, יח, מאמר יא אות יד-טו, שביבי אורה אות ה
ז ע"ב18 מיחייב איניש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' מד
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בסוריאאור אברהם בראשית עמ' לא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאס' החיים (תשנג) עמ' קיא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו' מרדכיאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' צ, אסתר עמ' ב'רפח, ב'שצג, ב'תלא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' סג, סט, שכ
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' סט
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישב עמ' צג, פורים עמ' רפג, רפו, רפז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' רעד
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא כו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 165
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי, ורש"ילקוטי שיחות ח"א עמ' 195, ח"ב עמ' 483, ח"ג עמ' 916, 923, ח"ד עמ' 1277, 1279, ח"ה עמ' 174, ח"ז עמ' 20, חי"א עמ' 334, חט"ז עמ' 370, חכ"ו עמ' 215, 211
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו'נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רעו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו' קם רבה ושחטיה לר"ז וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קעד, קפ
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תו, תעח, תפ
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאור גדליהו מועדים דף מח ע"ב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידברי ישכר (רוזנבוים) עמ' רצו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידעת סופר (סופר) עמ' קסח-קע
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' סו ד"ה ועד"ז, עמ' קיא ד"ה אמרו, עמ' קכה ד"ה אמרו, עמ' קמח ד"ה וי"ל, עמ' שלה ד"ה והנה אמרו, עמ' תטז ד"ה חייב, עמ' תפג ד"ה וזהו פירוש, עמ' תקכו ד"ה בין, עמ' תקל ד"ה תרשיש, עמ' תקמז ד"ה חייב, עמ' תקנב ד"ה וזה, עמ' תקס ד"ה חייב, עמ' תקסט ד"ה חייב, עמ' תקעב ד"ה חייב, עמ' תקעה ד"ה חייב, עמ' תקעז ד"ה וצא, עמ' תקצח ד"ה חייב, עמ' תרג ד"ה והנה, עמ' תרט ד"ה חייב, עמ' תרי ד"ה והנה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קעט, רפא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרושים ואגדות חתם סופר עמ' קעד, רה, רנו, רעו, רפד, רפה, רפט, רצ
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1965
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימהר"ם שיק שמות עמ' קכה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שצג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רנב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישבילי פנחס עמ' סג, עח, קכח, קלא, רלד, רעז, רפה, שכה, שפז, שצא, תיג, תיח
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישבילי פנחס (תשעח) עמ' רג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות נז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיעל ישראל גאותו עמ' רנה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיכתב סופר אגדות כאן
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיילקוט עטרת צבי עמ' קפא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיפאר יעקב ח"ב עמ' תתלו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישרגא המאיר מועדים עמ' כה, קלו, רטו, ריז, רעג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מררכידברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תכו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיישמרו דעת עמ' לה, רטו, שלו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו' קם רבה שחטיה לרבי זירא וכו'של"ה (תשנז) פרשת תצוה אות יז, יט בהגה"ה, כב, לא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאבני אש (אויש) מועדים עמ' צא, צג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאורות אלים דף ב ע"א, לא ע"ב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ברוך מרדכי וכו'תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קפג ע"ב; סדר היום (שנט) לפורים דף ק ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לפורים דף לט ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת תצוה דף לט ע"ד; בינה לעתים (תח) דרוש כג דף סה ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קסא ע"ב; של"ה (תט) מאמר הברית דף רפג ע"ב, ותורה שבכתב דף שכט ע"ב; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תמיד דף תמא ע"ב; יין המשומר (שפירא, תכ) דף ט ע"ד; ס' מהרי"ל (שטז) דף עז ע"א; כנסת הגדולה (תיח) דף צו ע"ג; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) דף לא ע"ב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' רד ע"א
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ד ע"ב, ה ע"א
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קכד ע"א, קכד ע"ב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו' מרדכיאור התורה (צמח צדק) אסתר - הוספה עמ' לט
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קפה, רלז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' יג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' פז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' יא, כא, כד
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' רטו, שצד
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שסב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רסב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' לג, מב, מד, מאורן של ישראל ח"א עמ' כג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' כג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מצור דבש עמ' שז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קפא, רז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' קו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעאהבת דוד (וועגער) עמ' 47
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעבי חייא ח"ב עמ' קפו, רח
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעבינת ישראל (תשסו) דף סט ע"ב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קלט
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מח, סא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידענועם הברכה עמ' קלד
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידענר ישראל חלק ב דף כד, רה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעקהלת יעקב פורים עמ' שיז, שפד, תקכז, תקכח
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קלג, קלו
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד כו'אמרי טל מאמר מו-מז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאאגרת הפורים (לאער) עמ' כג, לו, פא, צא, קיז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאבנתיבות האיש עמ' רכה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאדרשות מהר"ם שיק עמ' תטז
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאזכר דוד על התורה עמ' עט
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' ע, עא, עג, עז, פב, פט, צ
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאמה שהיה הוא שיהיה עמ' פח
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאנחל חיים סי' נ אות א
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שסג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאעולת ראיה ח"א עמ' תלט-תמא; מאורות ראי"ה חנוכה-פורים עמ' קפה; אורח משפט (ראי"ה) עמ' רמט; מצות ראיה או"ח סי' תרצה עמ' צו; טוב ראי מגילה עמ' קעג-קעח
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאפורים בציון עמ' שלז, שמה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קמה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' פקודי
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריאתולדות הגר"א (תשס) עמ' מה
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי בפוריא, רש"י - להשתכר בייןלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' צג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי וכו' עד דלא ידע, ורש"יתורת מנחם חנ"ט עמ' 337, 338, 433
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' פ
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קלח, חנוכה-פורים עמ' צא
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 177
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי עד דלא ידע וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קכ, רסג, רצד
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי עד דלא ידעשערים מצוינים - מגילה עמ' מד, רמב, רמח, שנב
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומיילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסג
ז ע"ב18 מיחייב איניש לבסומי, ורש"יטוב לב עמ' ט
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא וכו' קם רבה וכו', ור"ן (ג ע"ב בדפי הרי"ף ד"ה מיחייב)שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רלג, תכז, תכט
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' קיג, קטו-קטז
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'שבח נעורים עמ' רז, רי
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' ריז
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' קכח-קכט
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' רסו
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' רלח הערה 66
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיייטב פנים ח"ב דף טז, מה-מז, נ, נב
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישבילי פנחס (תשעו) עמ' רנב
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רמב
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיכתונת פסים (תשמה) פרשת ויקרא א ע"ד, צו ב ע"ד
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'תורת איש ח"א עמ' קנח, קסג, ח"ב עמ' קנא, קנב, קסט
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע כו'רב טוב דף פד ע"ב
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעאז שמח עמ' קכא
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שג, מועדים עמ' רט, רטז, רכח
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריאדברי יואל פ' ויגש דף תנא ע"א
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריאמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קי
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומי בפוריאמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שנד, שנה
ז ע"ב18 מיחייב אינש לבסומיגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רעח, שסג
ז ע"ב18 מצוה לבסומי בפוריא וכו' קם רבה ושחטיה לר' זיראכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' פה
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימי מרום ח"ט עמ' רנה, רנט, רעד, רצה
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עח (כו)
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו'פחד יצחק פורים ענין ו
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאבן פינה עמ' 38
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאור השמש (תשסח) עמ' עג
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאם לבינה (פאפא) עמ' תקפא
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרך חיים (תשע) פ"א הערה 1471
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיטוב לב עמ' קמז
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכייד אהרן עמ' פד
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' סה
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיעיוני הפטרה ח"א עמ' 74
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' נב
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישיחות מוסר (תשסב) עמ' פב, רכא-רכו
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יג
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ארור המןשיחות לספר שמות עמ' שז, שיחות לספר ויקרא עמ' נט
ז ע"ב18 עד דלא ידע בין ברוך מרדכי לארור המןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמז
ז ע"ב18 עד דלא ידע וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 140
ז ע"ב18 עד דלא ידע וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' דש
ז ע"ב18 עד דלא ידעאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קמח, רח-רי, תסב, תסה-תסז, תקכב-תקכו
ז ע"ב18 עד דלא ידעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמו
ז ע"ב18 עד דלא ידעלקוטי שיחות חל"ט עמ' 403
ז ע"ב18 עד דלא ידעמבשרת ציון ח"א עמ' ח
ז ע"ב18 עד דלא ידעמנחת ישראל עמ' קיג
ז ע"ב18 עד דלא ידעפחד יצחק פורים ענין כו, כז, לד
ז ע"ב18 עד דלא ידעפחד יצחק פורים קונטרס רשימות ג, ו, ז
ז ע"ב18 עד דלא ידעשארית יעקב (דוויך) עמ' קא
ז ע"ב18 עד דלא ידעשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ק
ז ע"ב18 עד דלא ידעתורת מנחם חל"ו עמ' 214, 354
ז ע"ב18 צריך לבסומי בפוריא עד שלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 738
ז ע"ב18 צריך לבסומי בפוריא עד שלא ידע בין ארור המןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פט הערה 20
ז ע"ב18 צריך לבסומי בפוריאספרי המגיד מקאזניץ עמ' רכה
ז ע"ב19 בין ארור המן לברוך מרדכיאור הרעיון עמ' נג
ז ע"ב19 בין ארור המן לברוך מרדכיתורת אברהם עמ' מא
ז ע"ב19 בין ארור המן לברוך מרדכיתורת מנחם ח"ב עמ' 307, ח"ה עמ' 45, ח"ח עמ' 30, חט"ז עמ' 170, חי"ט עמ' 180, 190, חכ"ב עמ' 121, 130, 133, חכ"ה עמ' 111, 115
ז ע"ב19 בין ארור המן לברוך מרדכיתורת מנחם חלק ל עמ' 136
ז ע"ב19 בין ברוך מרדכי לארור המןדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' כח
ז ע"ב19 ברוך מרדכי ארור המןטיול בפרדס ח"ב עמ' שנז
ז ע"ב19 רבה ור' זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי וכו'שפע חיים ח"ו עמ' צא
ז ע"ב19 רבה ור"ז וכו' קם רבה שחטי' לר"ז וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 177
ז ע"ב19 רבה ור"ז עבדו סעודת פוריםליהודים היתה אורה עמ' לז
ז ע"ב19 רבה ור"ז עבדו סעודת פורים וכו' איבסום קם רבה שחטי' לר"ז וכו'דברי יונה ח"א עמ' צח
ז ע"ב19 רבה ור"ז עבדו סעודת פורים וכו' קם רבה שחטי' לר"ז למחר בעי רחמי ואחיי'תורת מנחם חנ"ט עמ' 351
ז ע"ב19 רבה ור"ז עבדו סעודת פוריםאות לישועה דף ג
ז ע"ב19 רבה ור"ז עברו סעודת פורים בהדי הדדי איבסום קם רבה ושחטיה לר"ז וכו'עקבי אבירים (תשעא) עמ' קי
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי איבסום קם רבה שחטיה לרבי זירא למחר בעי רחמי ואחייהשבילי פנחס עמ' עג
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצח ד"ה חייב
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדרי איבסום קם רבה שחטיה לרבי זירא למחר בעי רחמיה ואחייהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קלח, קלט
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים וכו' איבסום קם רבה שחטי' לרבי זיראביאורי הזוהר (ר' דובער) דף טז ע"ג
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים וכו' קם רבה שחטיה לרבי זיראבינה לעתים (תשנד) דרוש כא עמ' קנו
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדו סעודת פוריםתורה וחיים (כלפון) עמ' שיא
ז ע"ב19 רבה ורבי זירא עבדי סעודת פורים בהדי הדדי איבסום קם רבה שחטיה לרבי זירא וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' רג
ז ע"ב20 איבסום קם רבה שחטי' לר"ז וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 267, 122
ז ע"ב21 בעי רחמי ואחיהערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 268
ז ע"ב21 בעי רחמי ואחייהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלד {כח תחיית המתים בחז"ל}
ז ע"ב21 בעי רחמי ואחייהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפה הערה 38 {החייאת מתים ע"י תנאים ואמוראים בעוה"ז}
ז ע"ב21 קם רבה ושחטי' לר' זיראפחד יצחק פורים ענין לב
ז ע"ב21 קם רבה ושחטי' לר"ז למחר בעי רחמי ואחייהחיי נפש ח"ו עמ' שמה
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זירא וכו'גנא דפלפלי עמ' רעו
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זירא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שכט, שלו, שמב
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זירא למחר בעי רחמי ואחייהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' רלז {מהרש"א כ' שלא היה כפשוטו, אלא הכריחו לשתות יותר מדי; ופי' בן יהוירע שע"י סודות התורה יצאה נשמתו; נ"ל דר' זירא לא שלט ביה נורא (ב"מ פה ע"א) א"כ כש"כ שלא שלטה בו סייף, אלא היה ע"י בעל בחירה}
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זיראחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 427
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זיראמנחת ישראל עמ' שכ
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זיראמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ריב , רמט
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זיראנועם הברכה עמ' קכג
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר זיראקריאה בקריה ח"ב עמ' טו
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר' זיראשערים מצוינים - מגילה עמ' רנב
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לר"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמ
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרב זירארסיסי לילה סי' מט (עמ' 108), מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 147)
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרבי זיראאור אברהם - מסכת מגילה עמ' סה
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרבי זיראאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רלו
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרבי זיראשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רצה
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרבי זיראשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שמג
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרבי זיראשמן ראש סוכות ח"ב עמ' ד
ז ע"ב21 קם רבה ושחטיה לרבי זיראתפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קפג ע"ב; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שכט ע"א
ז ע"ב21 קם רבה שחטי' לרבי זיראבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רצ
ז ע"ב21 קם רבה שחטי' לרבי זיראס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רצ
ז ע"ב21 קם רבה שחטיהנפש יוסף (תשעד) עמ' צג
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה וכו' ואחייהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - מקץ עמ' קד, פורים עמ' רפו
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זיראמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ל ע"ב
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זירא וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' נג
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זירא וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' פב
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זירא ומהרש"אגל עיני ח"א עמ' קסד
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זירא למחר בעי עליו רחמי ואחייהאמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ח אדר, סי' טו, לד, לפורים
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זירא למחר בעי רחמי ואחייהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' רכ
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זיראברית אברם עמ' תקכט, תרו
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זיראלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קעח, שב
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זיראמאורות הראי"ה חנוכה-פורים עמ' רנב; בשמן רענן ח"א עמ' רכה
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זיראשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רכ
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זיראתעלומות לב חלק א חו"מ סי' לא דף לב ע"א-ע"ב, וסי' לב דף לה ע"ד, לו ע"א-ע"ב
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר' זירא, מהרש"אגל עיני ח"א עמ' קסד
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר"זפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תנט
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לר"ז, מאירי ומהרש"א - כעין שחטיההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כב, חנוכה-פורים עמ' כט, פט
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרב זירא למחר בעי רחמי ואחייהעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לפורים אות ו
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרב זיראהשיר והשבח ח"ב עמ' יד
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרב זיראיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קמה
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זירא למחר בעי רחמי ואחייהנטע שעשועים (שליסל) - הסכמת ר' מרדכי וינקלר {ברכי יוסף - האם פקע מאשתו איסור אשת איש}, ואחרי הסכמת ר' דוד שליסל {דוקא למחרת היה יכול להחיותו}, ועמ' א {האם פקע מאשתו איסור אשת איש}
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זירא למחר בעי רחמי ואחייהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תפב
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זירא למחר בעי רחמי ואחייהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רעז
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זיראאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' כד
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זיראדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רנא
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זיראפניני שבח עמ' כח
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זיראשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 324
ז ע"ב21 קם רבה שחטיה לרבי זיראשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שו, שמ
ז ע"ב21 רבה שחט את רבי זיראפרפרת אליעזר פרשת קרח פרק יח פסוק כח, פרשת כי-תבוא פרק כח פסוק מז
ז ע"ב21 רבה שחט לרבי זירא למחר בעי רחמי ואחייהמחשבת מוסר ח"ב עמ' לט
ז ע"ב21 רבה שחטי' לר' זירא והדר אחי'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קסו
ז ע"ב21 רבה שחטי' לרבי זיראכתונת פסים (תשעא) עמ' יז
ז ע"ב21 רבה שחטיה לר׳ זירא למחר בעי רחמי ואחייהתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' מט, קמז
ז ע"ב21 רבה שחטיה לרבי זירא בעי רחמי ואיתסי וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קו
ז ע"ב21 שחטיה לר' זיראפני מלך מועדים עמ' רטז
ז ע"ב23 לא בכל שעתא ושעתא מתרחיש גיסאתורת משה (אלמושנינו) עמ' קיד
ז ע"ב23 לאו בכל עידנא מתרחיש ניסאשומע תפלה ח"א עמ' רצח
ז ע"ב23 לאו בכל יומא מתרחיש ניסאבך יברך ישראל (תשסח) עמ' צ
ז ע"ב23 לאו בכל שעתא ושעתא מתרחיש ניסאמאמץ כח (תשעה) עמ' תקיט
ז ע"ב23 לאו כל יומא מיתרחיש ניסאדברי יואל מועדים ח"ה עמ' לה
ז ע"ב23 לאו כל שעתא ושעתא מתרחיש ניסאאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' עז
ז ע"ב25 סעודה שעשאה בלילה לא יצא ידי חובתומשך חכמה מגילת אסתר פ' ט פס' יט
ז ע"ב25 סעודת פורים בלילה וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קכד ע"ב
ז ע"ב25 סעודת פורים וכו' ימי משתה ושמחהלקוטי שיחות חי"א עמ' 336
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רמח
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא י"חישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מג
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא י"חתורת המצרף עמ' שט
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא יד"ח כו, וטו"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רלה, רצ, תלט
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא יד"חמנחת ישראל עמ' שיט
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתו וכו' תנא מיניה ארבעין זימניןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רכו ד"ה איתא
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתו מאי טעמא ימי משתה ושמחה כתיבדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' צד ד"ה אקרא
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' צ
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתואור אברהם - סידור התפילה עמ' שמו
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתוברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמט
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שנה ד"ה אמרו, עמ' תפ ד"ה באופן ובהערה, עמ' תקעז ד"ה והנה, עמ' תרא ד"ה סעודת
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתוהישר והטוב (תשסג) עמ' רפג
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתויד דוד (אופנהיים) עמ' קסא
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתושבילי פנחס עמ' פה
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שה, שיד
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצאאור אברהם - מסכת מגילה עמ' כב
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצאאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כד, קכו, רכח
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קנב, קנה
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רסג
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכג
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריט, רכט, שצז, תעו, תקכה
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכט, תעו
ז ע"ב25 סעודת פורים שאכלה בלילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצז, רעג, שנח
ז ע"ב25 סעודת פורים שעשאה בלילה וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעד
ז ע"ב25 סעודת פורים שעשאה בלילה לא יצא ידי חובתופורים בציון עמ' רסו, שיז, שכא, שכב, תג
ז ע"ב25 סעודת פורים שעשאה בלילה לא יצא ידי חובתושפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קמו, קעא
ז ע"ב25 סעודת פורים שעשאה בלילה לא יצאויגד יעקב עמ' תרפז
ז ע"ב25 סעודת פורים שעשאה בלילה לא יצאפנים מסבירות עמ' שעט
ז ע"ב25 עיקר סעודה ביום וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רנג
ז ע"ב26 ימי משתה ושמחה ולא בלילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח
ז ע"ב26 ימי משתה ושמחה כתיב ולא לילהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסח
ז ע"ב26 ימי משתה ושמחהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות א
ז ע"ב27 ר"א הוה יתיב קמיה דר"ך כו'מראה הגדול ח"ב דרוש כב
ז ע"ב27 רב אשי הוה יתיב קמיה דאמימר וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צט
ז ע"ב27 רב אשי הוה יתיב קמיה דאמימר נגה ולא אתו רבנן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקכט ד"ה שם
ז ע"ב27 רב אשי הוה יתיב קמיה דרב כהנא וכו' בסעודת פורים וכו' תנא מיניה ארבעין זמנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהאורחות צדיקים שער תורה עמ' קצא
ז ע"ב27 רב אשי הוה יתיב קמיה דרב כהנא נגה ולא אתו רבנן אמר ליה מאי טעמא לא אתו רבנן דלמא טרידי בסעודת פורים וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קט
ז ע"ב28 לא אתו רבנן לבי מדרשאישא מדברותיך - מגילה עמ' יד
ז ע"ב28 מאי טעמא לא אתו רבנן א"ל דלמא טרידי וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מו
ז ע"ב29 דילמא טרידי בסעודת פוריםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכח
ז ע"ב29 דלמא טרידי בסעודת פורים כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמ
ז ע"ב29 דלמא טרידי בסעודת פורים וכו' תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שכב ד"ה בפרק
ז ע"ב33 תנא מיני' ארבעין זמנין ודמי' לי' כמאן דמנח בכיסי'נאות דשא (תשסח) עמ' קסט
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעים זימני ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהמחשבת מוסר ח"ג עמ' סא
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעים זימניןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שו, ח"ו עמ' קלג, שנד
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעים זמנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהשבילי פנחס עמ' רנט
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשס
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קג
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פא
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' ס
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהמצווה ועושה ח"א עמ' תפ, תפא
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהשבילי פנחס (תשעד) עמ' תצו, תצז
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא בכיסיהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 226
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמיא לי' כמאן דמנח בכיסיהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תכז
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימנין וכו'שיחות לספר דברים עמ' סא
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימניןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמט
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימניןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכט
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימניןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' יא
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זימניןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ערה
ז ע"ב33 תנא מיניה ארבעין זמניןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסז
ז ע"ב33 תנא מיניה מ' זימניןדבש לפי (תקסא) דף מא ע"ג, ככר לאדן (תקסא) דף רלח ע"ג
ז ע"ב33 תנא מיניה מ' זמניןדבש לפי מע' מ אות טז
ז ע"ב33 תנא מיניה מ' זמניןחיים לגופא (תשסה) עמ' לא
ז ע"ב33 תנא מיניה מ' זמניןככר לאדן (תקסא) דף רלח ע"ג
ז ע"ב33 תנא מיניה מ' פעמיםעקבי אבירים (תשעא) עמ' מו
ז ע"ב34 אין בין י"ט לשבת וכו', רשב"אכסא רחמים (תשסג) עמ' קכה
ז ע"ב34 אין בין י"ט לשבת ורשב"אכסא רחמים (תקסג) דף לט ע"ג
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קמח
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ג, שו
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קג
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' שלג
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדהמאור הגדול (גר"א) עמ' שנו, תתמט
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדלקוטי שיחות חי"א עמ' 35
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדעטרת ישועה (תשסד) אות מא להגדה ש"פ
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקל
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' ריט
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כ
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפשמקראי קדש (תשנג) עמ' רטז, תנב
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריא
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבתשער החצר (תשעב) סי' קלא
ז ע"ב34 אין בין יו"ט לשבת, רש"יפירושי ראשונים בהשמטות
ז ע"ב34 אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבדאפסי ארץ (תשנט) עמ' תרג
ז ע"ב34 אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבדבארות המים (תשסב) עמ' קו
ז ע"ב34 אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבדדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמב ד"ה במסכת
ז ע"ב34 אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבדהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פז
ז ע"ב34 אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצח-קצט (תכג) {אם באיסור דיבור יש חילוק}
ז ע"ב34 אין בין יום טוב לשבת אלא מלאכת אוכל נפש בלבדבן מלך - שבת עמ' קצו
ז ע"ב34 דמי ליה כמאן דמנח בכיסיהעטרת יהושע שמות עמ' קעה, רב
ז ע"ב34 ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהלדור ולדורות ח"א עמ' תט
ז ע"ב34 ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שא
ז ע"ב38 אמר קרא לכם לכם לכל צורכיכםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שז
ז ע"ב39 כתיב הוא וכתיב לכםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמח
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כ אלא שזה זדונו בכרת וזה זדונו בסקילהמאורות האריז"ל עמ' לב אות יג
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כ וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רעא-ב
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כ וכו'בן אברהם דף טו ע"א
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כ וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 272 {ראיה שיוה"כ חמור מיו"ט}
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כ רק שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בכרתחיי נפש ח"ו עמ' קפ
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תה
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כבן אברהם דף טו ע"א
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ערה
ז ע"ב41 אין בין שבת ליוה"כעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' פב
ז ע"ב41 אין בין שבת ליום הכפורים אלא שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בכרתגנת אגוז (תשעב) אות שנא
ז ע"ב41 אין בין שבת ליום הכפורים אלא שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בכרתלבושי בדים סעיף שסט
ז ע"ב43 רנבה"ק היה עושה את יוהכ"פ כשבת לתשלומיןפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה י
ז ע"ב46 חייבי כריתות שלקו וכו' ורש"ילהורות נתן בראשית עמ' קפ
ז ע"ב46 חייבי כריתות שלקו נפטרו מידי כריתתןס' חסידים סי' קסז
ז ע"ב46 חייבי כריתות שלקוטוב טעם דברים עמ' קלא
ז ע"ב46 כל חייבי כריתות שלקו נפטרו מידי כריתתן כיון שלקה הרי הוא כאחיךבית יצחק (ויינברגר) עמ' שכג
ז ע"ב46 כל חייבי כריתות שלקו נפטרו מידי כריתתן שנאמר 'ונקלה אחיך לעיניך' כיון שלקה הרי הוא כאחיך דברי רבי חנניה בן גמליאלכתב סופר אגדות כאן
ז ע"ב46 כל חייבי כריתותרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תב, תד
ז ע"ב46 מלקות פוטרות מחיוב כרתגור אריה דברים פכ"ג הערה 13
ז ע"ב47 ונקלה אחיך לעיניך כיון שלקה הרי הוא כאחיךאור חדש פתיחה אות 349
ז ע"ב47 ונקלה אחיך לעיניך כיון שנקלה הרי הוא כאחיךמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' ער
ז ע"ב47 כיון שלקה הרי הוא אחיךשער המלך (תשנז) עמ' רסא
ז ע"ב47 כיון שלקה הרי הוא כאחיךנטריקן (תשעד) עמ' קלג
ז ע"ב47 כיון שלקה הרי הוא כאחיךתקנת השבין סי' ח (עמ' 73), רסיסי לילה סי' מח (עמ' 102), צדקת הצדיק סי' קסא
ז ע"ב47 כיון שנלקה הרי הוא אחיךחקל יצחק (תשסג) עמ' רלו
ז ע"ב47 משלקה הרי הוא אחיך כיון שקבל עליו את הדיןעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רפז
ז ע"ב53 זה עיקר זדונו בידי אדםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שכח
ז ע"ב53 רב אשי אמר אפילו תימא רבנן זה עיקר זדונו בידי אדם וכו'מגילת סמנים עמ' מח, צט
ז ע"ב רש"י - חייב אינש לבסומי בייןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תכו
ז ע"ב רש"י - להשתכר ביין דייקאישא מדברותיך - מגילה עמ' ש
ז ע"ב רש"י - תרי מנות איכאישא מדברותיך - מגילה עמ' שיז
ז ע"ב רש"י ד"ה כלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צב
ז ע"ב רש"י ד"ה מחלפי - אביי בר אבין ור"ח וכו' מחלפי פעודתייהו, שנה אחת זה עם זה ושנה השניה להיפוךאמרי נועם (מועדים) סי' טו לפורים
ז ע"ב רש"י ד"ה קיימת בנואזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 40-41
ז ע"ב רש"ש ד"ה קריבו לי שיתין צעי וכו' - נראה דל"ד נקיטנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ג
ז ע"ב תוס' - בירושלמי ארורה זרש ברוכה אסתר, ארורים כל הרשעים ברוכים כל היהודיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שט, א'שלג
ז ע"ב תוס' - בירושלמי ארורה זרש ברוכה אסתר, ארורים כל הרשעים ברוכים כל היהודיםצפנת פענח (תשסו) עמ' שצא
ז ע"ב תוס' - במלאכה באוכל נפש ביו"טגור אריה שמות פי"ב הערה 270
ז ע"ב תוס' - צריך לומר עד דלא ידע וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' שב
ז ע"ב תוס' ד"ה דלא - ארורה זרש ברוכה אסתרקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות טו
ז ע"ב תוס' ד"ה דלא - בירושלמי איתא ארורה זרש ברוכה אסתר, ארורים כל הרשעים ברוכים כל היהודיםדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תכז
ז ע"ב תוס' ד"ה דלא - בירושלמי ארורה זרש ברוכה אסתר ארורים כל הרשעים ברוכים כל היהודיםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרח
ז ע"ב תוס' ד"ה דלא ידע - ארורים כל הרשעים ברוכים כל הצדיקיםפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ח
ז ע"ב תוס' ד"ה כאןתועפת ראם (גטיניו) דף לג ע"ב
ז ע"ב בעל המאור ג ע"ב (בדפי הרי"ף) ד"ה אמר - מההוא עובדא דקם רבה וכו' אידחי ליה מימרא דרבהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצח ד"ה חייב ובהערה
ז ע"ב מאירי - חייב אדם להרבות בשמחה ביום זה ובאכילה ובשתיה עד שלא יחסר שום דברגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תמ
ז ע"ב מאירי - חייב אדם להרבות בשמחה כו' שיגיע מתוכה לאהבת ה' יתברך כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שנא
ז ע"ב מאירי - שיגיע מתוכה לאהבת ה'מאיר נתיבות ח"א עמ' רמז, ח"ג עמ' רט
ז ע"ב מרדכי - בסעודה אחת בפורים יוצא י"חאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צב
ז ע"ב ר"ן על הרי"ף ג ע"ב (בדפי הרי"ף) ד"ה מיחייב - מההוא עובדא וכו' אידחי ליה מימרא דרבאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצח ד"ה חייב ובהערה
ז ע"ב חת"ס - חנוכה עיקרה מן התורהבאר שרים פרשת מקץ דרוש ד אות ב
ז ע"ב טו"א - איסור מלאכה בליל פוריםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רפט
ח ע"א01 אין בין המודר הנאה מחבירו וכו' אלא דריסת הרגלנאוה תהלה עמ' יג, קכז
ח ע"א07 אין בין נדרים לנדבות וכו' ונדבות אינו חייב באחריותןתהלה לדוד (והרמן) פרק קטז פסוק טו הערה יב, פרק קטז פסוק טו הערה יח
ח ע"א07 אין בין נדרים לנדבות וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קסא
ח ע"א08 נדרים חייב באחריותן ונדבות אינו חייב באחריותןאור ישרים (תשסב) עמ' קנג
ח ע"א08 נדר חייב באחריותו וכו' שאמר הרי עליביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ז פסוק יד {לכן יש שמחה גדולה כשהוא מביא אותה, ולכן כתוב "זבחי שלמים עלי היום שילמתי נדרי", כביטוי לשמחה של מצוה}
ח ע"א10 אי זהו נדר האומר הרי עלי עולהפאר יעקב ח"א עמ' רמד
ח ע"א10 איזהו נדר ואיזהו נדבהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רנ
ח ע"א11 איזה נדבהגור אריה ויקרא פ"א אות כט
ח ע"א11 הרי עלי וכו' חייב באחריותן וכו'לב הארי עמ' טז, שיא
ח ע"א11 'עלי' לשון נדראהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסא ע"א
ח ע"א12 מה בין נדר לנדבה נדר האומר הרי עלי נדבה האומר הרי זומאור ושמש (תשסט) עמ' שסה, שסו
ח ע"א12 מה בין נדר לנדבה נדר חייב באחריותו נדבה אינו חייב באחריותוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' פה
ח ע"א15 מנה"מ דת"ר ונרצה לורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' י
ח ע"א18 כיון דאמר "עלי" כמאן דטעון אכתפיה דמימשך חכמה במדבר פ' ל פס' י
ח ע"א18 כיון דאמר עלי כמאן דטעין אכתפיה דמיתורת המצרף עמ' מב
ח ע"א18 כיון דאמר עלי כמאן דטעין אכתפיה דמילילה כיום יאיר (באום) עמ' 367
ח ע"א19 דטען אכתפיההכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ה
ח ע"א19 הרי עלי כמאן דטעין אכתפיה דמיעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שטו
ח ע"א19 הרי עלי עולה דרמי על כתפיהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רנט, רס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סו, קכב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצה
ח ע"א20 אלא קרבן בלבדהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתמט
ח ע"א20 החילוקים דבעל שתי ראיות שלש ראיות וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 42
ח ע"א23 מנה הכתוב שנים וקראו טמא שלש וקראו טמא וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שמג
ח ע"א23 מנה הכתוב שתים וקראו טמא וכו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 85
ח ע"א23 מנה שתים בקרא קמא וקראו טמאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קט
ח ע"א24 הא כיצד ראה שלוש מביא, שתיים אינו מביאמשך חכמה ויקרא פ' טו פס' טו
ח ע"א24 הא כיצד שתים לטומאה וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' קצ
ח ע"א27 עד שלא ראה שלש ראה שניםתורה אור (באנדי) עמ' שפח
ח ע"א41 מזובו ולא מזובו ונגעו, ורש"ימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לו
ח ע"א41 מזובו וספר לימד על זב בעל ב' ראיות שטעון ספירת שבעהיבין שמועה (לעוו) עמ' שמו
ח ע"א41 מזובו וספר לימד על זב בעל שתי ראיות וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלג
ח ע"א טורי אבן וכוס ישועותבנין אפרים עמ' ה [הלכה]
ח ע"א רש"י ד"ה אתדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנד
ח ע"א תוס' ד"ה אלאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קע
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוחלט למצורע מוסגר אלא פריעה ופרימה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' מא
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר וכו' הא לענין שילוח זה וזה שויןמעשה רוקח (ר"א רוקח) מצורע כט ע"ד
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר וכו' מוחלט וכו' הא לענין שילוח וכו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 135
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר וכו' מנא הני מילי וכו' ותוס' ד"ה מאןאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלב-קלג
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה אין בין טהור מתוך הסגר לטהור מתוך החלט אלא תגלחת וצפריםדרכי התשובה עמ' פח
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה בלבדמשך חכמה ויקרא פ' יד פס' לא
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימהגור אריה ויקרא פי"ג הערה 101
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסט, כרך ב ח"א עמ' קסח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קג
ח ע"ב12 אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכח
ח ע"ב12 אין בין מוחלט למוסגר אלא פריעה ופרימהחנן אלקים עמ' קכא
ח ע"ב13 אלא פריעה ופרימהבנין אפרים עמ' כא, כד [הלכה]
ח ע"ב14 למחנותם זו"ז שויםבנין אפרים עמ' כ [הלכה]
ח ע"ב20 יצא זה שאין צרעתו תלויה וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ג פסוק ו
ח ע"ב20 יצא מוסגר שאין צרעתו תלוי בגופו רק בימיםגור אריה ויקרא פי"ג אות ט, הערה 94
ח ע"ב20 יצא מצורע מוסגר שאין צרעתו תלויה בגופו אלא בימיםשם דרך ויקרא עמ' סו
ח ע"ב20 מי שצרעתו תלויה בגופו יצא זה שאין צרעתו תלויה בגופו אלא בימיםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רס
ח ע"ב25 'כל' לרבותאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 507 עמ' תקעג
ח ע"ב27 והנה נרפא נגע הצרעת כו'בנין אפרים עמ' ריא [הלכה]
ח ע"ב29 אין בין ספרים לתפילין ומזוזה אלא שהספרים נכתבין בכל לשוןתוספות יום טוב (תג) פרק א דף קפח ע"ב29
ח ע"ב29 אין בין ספרים לתפילין ומזוזות אלא שהספרים נכתבים בכל לשוןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרמו, תתרמט, תתרנ, תתרנ הערה 68, תתרנא הערה 70, תתרנב {אבל לענין חסר זה וזה שוים}
ח ע"ב29 אין בין ספרים לתפילין ומזוזות וכו'חיי נפש ח"ו עמ' יז
ח ע"ב29 אין בין ספרים לתפילין ומזוזותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רט
ח ע"ב29 אין בין ספרים לתפילין ומזוזות, ורש"יגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קעד
ח ע"ב29 הספרים נכתבים בכל לשוןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצה הערה 28, תתרטו
ח ע"ב29 ספרים נכתבים בכל לשוןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' צא
ח ע"ב29 ספרים נכתבים בכל לשוןתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קצד, קצח
ח ע"ב30 אין נכתבין אלא אשוריתכד הקמח (מישור) עמ' רסה
ח ע"ב30 אף בספרים לא התירו אלא יווניתעלי שור ח"ב עמ' תנח
ח ע"ב30 אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יווניתדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מג
ח ע"ב30 אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יוניתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריח
ח ע"ב30 אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יוניתעין איה שבת פ"ב פסקא קעה {באשר לשון יונית היא מיוחדת להוציא את המושגים אל הפועל החיצוני, להציגם בעולם המורגש, שזהו יסוד היופי המקנן בה}
ח ע"ב30 רשבג"א אף בספרים לא התירואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שלז
ח ע"ב31 אין הספרים נכתבים בשום לשון אלא בלשון יונית וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר ד, ז
ח ע"ב31 בספרים לא התירו שיכתבו אלא יווניתלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 2, חכ"ה עמ' 419
ח ע"ב31 לא התירו שיכתבו אלא יווניתבי חייא ח"א עמ' לב
ח ע"ב31 מותר לכתוב ספרי תורה ביוניתלילה כיום יאיר (באום) עמ' 210
ח ע"ב32 תפירה בפשתן בכל כתבי הקודש ורש"ימאורי שערים עמ' שצא, שצט
ח ע"ב33 תרגום שכתבו מקרא פוסל את ספר התורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנב, תתרנב הערה 97
ח ע"ב34 בכתב אשורית על הספר ובדיושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רע
ח ע"ב רש"י - ואע"ג שהוא עומד טהורגור אריה ויקרא פי"ג אות ט
ח ע"ב רש"י ד"ה לתופרן בגידיןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפט
ח ע"ב מאיריהכתב והקבלה ויקרא פי"ג פסוק ד
ט ע"א01 בגופן שלנותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרא, תתרא הערה 62 {בכתב הכל מודים שצריך אשורית}
ט ע"א01 כאן בגופן שלנו, כאן בגופן שלהםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרא הערה 64
ט ע"א03 מקרא שכתבו תרגום ותרגום שכתוב מקראמקראי קדש (תשנג) עמ' שסז
ט ע"א03 מקרא שכתבו תרגוםפרפרת התורה עמ' קכט
ט ע"א03 תרגום שכתבו מקראפרי צדיק מקץ אות יד
ט ע"א03 תרגום שקראו מקרא וכו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מט
ט ע"א09 תפילין רק באשוריתמכמני עוזיאל עמ' יא
ט ע"א10 מאי תרגום שכתבו מקרא איכאדברי שאול ויקרא עמ' שסב
ט ע"א11 בשלמא תורה איכא יגר שהדותאברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' יח
ט ע"א13 כאן במגילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רע {מגילה אינו מטמא אא"כ נכתבה אשורית}
ט ע"א13 כאן במגילה כאן בשאר ספריםחנן אלקים עמ' ריז
ט ע"א14 ככתבםמנות הלוי (תשסב) עמ' שפז {מקור לקרוא המגילה כתובה בכתיבה אשורית}
ט ע"א15 מאי תרגום שכתבו מקרא איכא אמר רב פפא ונשמע פתגם המלךאש דת (אסאד) עמ' שעה
ט ע"א15 מאי תרגום שכתבו מקרא וכל הנשים יתנו יקר לבעליהןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשמא הערה 93
ט ע"א16 רב נחמן בר יצחק אמר וכל הנשים יתנו יקר לבעליהןמשך חכמה דברים פ' יא פס' יב
ט ע"א17 וכל הנשים יתנו יקר לבעליהןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קסו
ט ע"א17 וכל הנשים יתנו יקר לבעליהןקדושת השבת סי' ז (עמ' 61)
ט ע"א17 יקר הוא לשון תרגוםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כא
ט ע"א20 התירו לכתוב יווניתדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקנד
ט ע"א20 התירו לתרגם את התורה ליווניתדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רנג
ט ע"א20 יווניתמכמני עוזיאל עמ' יב
ט ע"א20 ספר תורה נכתב בלשון יונימשך חכמה שמות פ' לד פס' כז-כח
ט ע"א21 ספרים נכתבים בכל לשון ורבותינו וכו' לא התירו שיכתבו אלא יוניתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנו
ט ע"א21 ספרים נכתבים בכל לשון ורבותינו וכו' מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קנב
ט ע"א23 אף בס"ת לא התירו אלא יוניתאמרות ה' השלם ח"ו עמ' צא
ט ע"א24 א"ר יהודה אף כשהתירו וכו' יוונית וכו' ומשום מעשה דתלמי המלך וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 9
ט ע"א24 אף כשהתירו רבותינו יונית וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רא
ט ע"א24 אף כשהתירו רבותינו לא התירו אלא בס"ת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלה
ט ע"א24 התירו כתיבת התורה ביוניתקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 39 (סי' לו)
ט ע"א25 התירו לכתוב בלשון יונית משום מעשה דתלמי המלך וכו' שנאמר יפת אלקים ליפת וישכון באהלי שםדעת תורה דברים ח"ב עמ' ר
ט ע"א26 בימי תלמי המלךאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קנח
ט ע"א26 בימי תלמי המלךאבן ישראל על התורה עמ' קה
ט ע"א26 בתלמי המלך שכינם ע"ב זקניםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' ו
ט ע"א26 העתיקו את התורה לתלמי המלךערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תנו {חשך העולם אז}
ט ע"א26 העתקת התורה לתלמי מלךדברי פני אריה דף טו ע"ב
ט ע"א26 העתקת התורה ע"י ע' זקניםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ו
ט ע"א26 כשכתבו ע' זקנים התורה יונית לתלמי המלךלחם שלמה (הלוי, שנז) דף נד ע"א
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו' וכתבו לו אלהים ברא בראשיתאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' א
ט ע"א26 מעשה בתלמיבאר שרים פרשת וישלח ה בסיום {היה קשה לישראל כיום שנעשה בו העגל}
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךארץ החיים (ליברזון) סי' קצא
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךדבר יום ביומו - ח טבת
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וא"ל כתבו לי תורת משה וכו'דברי יואל פ' דברים דף כג ע"ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' והסכימו כולן לדעת אחת, וכתבו לו אלקים ברא בראשית כו'עקבי אבירים (תשסה) עמ' א
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלהים ברא בראשית וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ו
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלהים ברא בראשיתשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות כז
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתמגדנות אליעזר עמ' ט
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קצב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתדברי יואל פ' בראשית דף לט ע"ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' צח
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתנחלת יעקב (תשעג) עמ' א, ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' וכתבו לותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רנב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך וכו' ותצחק שרה בקרוביה, ורש"י ותוס'למחר אעתיר עמ' נו-נט
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך כו', ותוס' ד"ה אלקיםיערות דבש ח"א עמ' מה, ח"ב עמ' רו
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקניםגל עיני ח"א עמ' קנג
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם וכו'לחמי תודה דף קנג ע"א, קנח ע"ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים והכניסן בע"ב בתים וכו' נתן הקב"ה בלב כל אחד ואחד עצה והסכימו כולן לדעת אחתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רסב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו'מדבר קדש בראשית ח"א עמ' ג
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו' והסכימו כולן לדעה אחתאפיקי יהודה (תשנט) עמ' כח, תכב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו' נתן הקב"ה בלב כל אחד ואחד עצה והסכימו כולן לדעת אחת וכתבו לו אלהים ברא בראשיתשם יחזקאל עמ' תקיט
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שנ
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו'תפארת משה עמ' ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקניםאבן ישפה עמ' 57
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקניםאוצר הכבוד
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקניםבנין שאול עמ' קלז
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 295
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תלה
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' ואמר להם כתבו לי תורת משה וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתברכת טוב (עפשטיין) עמ' כא, כג
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם וכו' וכתבו לו וכו' ותצחק שרה בקרוביה וכו'ישרש יעקב (טננבוים) וירא אות ה
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 817
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפח
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' כתבו לי תורת משה רבכםשרתי ח"א עמ' סד
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים כו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 1
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקניםאור מאיר ח"א עמ' יא
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקניםדודי נתן בראשית עמ' קלח
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים, והכניסן בשבעים ושנים בתים, ולא גילה להם על מה כינסן וכו'של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קא
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים זקנים וכו' וכתבו לו 'אלהים ברא בראשית'אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' לג
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכנס ע"ב זקנים ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' נה
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכנס שבעים זקנים והושיבם בע"ב בתיםיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה א דף יב ע"ג, ופרשה ח דף נז ע"ב ודף נח ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה ד דף לו ע"ב, ופרשה ה דף מ ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק א דף קצח ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק א דף ח ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק יב דף מא ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קיד דף נד ע"ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךאמרי אש (טאוב) עמ' ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' סב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צט
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךכור לזהב ח"ב
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך+מי השלוח (תשסז) ח"א דף צז
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךפרפרת משה ח"א עמ' שלו
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיז
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלךתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רטו {דברי היש"ש שאסור לשנות דין מפני הסכנה}
ט ע"א26 מעשה בתלמי שכינס ע"ב זקניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קמא
ט ע"א26 מעשה דתלמי המלך וכו' ואמר להם כתבו לי תורת משה וכו', נתן הקב"ה בלב כל אחד וכו' והסכימו כולן לדעה אחתאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' צד
ט ע"א26 מעשה דתלמי המלך שכתבו לו אלקים ברא בראשיתאמרי צדיקים (תשסה) עמ' סז-סט, ע, עא, פד
ט ע"א26 מעשה דתלמי וזקניםדרשות מהר"ם בנעט עמ' סו
ט ע"א26 מעשה דתלמיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' א
ט ע"א26 מעשה של שבעים ושנים זקנים שהוכנסו בשבעים ושנים בתים וכו' ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם וכו' והסכימו כולן לדעה אחתדעת תורה במדבר עמ' נג
ט ע"א26 מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקניםפעולת גבר עמ' קכ ד"ה וישלח
ט ע"א26 תלמי המלך וכו' כתבו לי תורת משהלקוטי מאמרים עמ' 238, דובר צדק עמ' 190
ט ע"א26 תלמי המלך וכו' כתבו לי תורת משהפרי צדיק וישב אות ב
ט ע"א26 תלמי המלך כינס ע' זקנים שכתבו לו התורה ביונית, ורש"ישבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ב, ג
ט ע"א26 תלמי המלך כינס ע"ב זקניםבאור החיים (תשמט) עמ' יח
ט ע"א26 תלמי המלך כינס שבעים ושנים זקניםהמאור הגדול (גר"א) עמ' ו
ט ע"א26 תלמי המלך כנס ע' זקנים והעתיקו לו התורה יווניתדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רמג
ט ע"א26 תלמי המלך צוה לתרגם יווניתשבילי פנחס (תשעב) עמ' צג
ט ע"א26 תלמי המלך ציוה לתרגם את התורה ליוניתשירת דוד (תשסז) עמ' תטו
ט ע"א26 תלמי ותרגום התורהעולת שבת בשבתו עמ' יד
ט ע"א26 תלמי, ורש"י - מלך מצרים היהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שטו
ט ע"א26 תרגום ע"ב הזקניםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רנג
ט ע"א27 ע"ב זקנים העתיקו התורה לתלמימדבר יהודה (תשסב) עמ' כד
ט ע"א30 העתיקו התורה יוניתציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' צו
ט ע"א30 נתן הקב"ה בלב כיאו"א עצה והסכימו בולן לדעת אחתתהלה לדוד (והרמן) פרק לז פסוק יא הערה ד
ט ע"א30 נתן הקב"ה עצה וכו' והסכימו כולן לדעת אחת, וחת"סבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ה אות י
ט ע"א30 תרגום התורה ליוניתדולה ומשקה - חנוכה עמ' רכג
ט ע"א30 תרגום התורה לתלמי המלךמבשר טוב - חנוכה עמ' נא
ט ע"א31 והסכימו כולן לדעת אחת וכתבו לו אלהים ברא בראשיתפאר יעקב ח"א עמ' ריב, ח"ד עמ' קעב, שנו
ט ע"א32 אלהים ברא בראשית, אעשה אדם בצלם ובדמותאור אברהם (זוועהיל) עמ' קלד
ט ע"א32 אלוקים ברא בראשיתאגרא דכלה ח"א עמ' כז, ח"ב עמ' קע, רה, ח"ג עמ' ת
ט ע"א32 אלקים ברא בראשיתבישורון מלך ח"א עמ' תלז
ט ע"א32 אלקים ברא בראשיתבך יברך ישראל (תשסח) עמ' ב
ט ע"א32 אלקים ברא בראשיתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ו
ט ע"א32 אלקים ברא בראשיתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' יח
ט ע"א32 אלקים ברא בראשיתשמן ראש סוכות ח"א עמ' רנז
ט ע"א32 אלקים ברא בראשיתתורת יחיאל בראשית עמ' נ
ט ע"א32 אלקים ברא בראשית, רש"י - שלא יאמרו ב' רשויותמי מרום ח"ה עמ' ה (במהד' תשי"ז, וחסר במהד' תשסה)
ט ע"א32 הזקנים שינו לתלמי אלקים ברא בראשיתילקוט דברי חכמים בראשית סי' נה
ט ע"א32 השינויים ששינו הזקנים בתרגום התורה ליווניתדולה ומשקה פסח עמ' מ
ט ע"א32 וכתבו אלקים ברא בראשיתשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רפה
ט ע"א32 וכתבו לו אלהים ברא בראשית וכו' ויכל ביום השישי וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רטז
ט ע"א32 וכתבו לו אלקים ברא בראשיתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קמו ד"ה לעיני (ב), עמ' קנג ד"ה לחבר, עמ' רכו ד"ה אמנם מאז, עמ' רכז ד"ה והנה באמה
ט ע"א32 וכתבו לו אלקים ברא בראשיתלקוטי שיחות ח"ה עמ' 13, חט"ו עמ' 2
ט ע"א32 כשכתבו התורה לתלמי המלך כתבו אלקים ברא בראשית, רש"י - שלא יטעו שיש ב' רשויותמרפא לנפש בראשית עמ' י
ט ע"א32 כשכתבו התורה לתלמי המלך כתבו אלקים ברא בראשית, תוס' - שלא יטעו שיש ב' רשויותמרפא לנפש בראשית עמ' י
ט ע"א32 כתבו אלקים ברא בראשיתצדקת יוסף עמ' ד, ח
ט ע"א32 כתבו לתלמי אלקים ברא בראשית וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' כט, מ, מד, רמ
ט ע"א32 כתבו לתלמי אלקים ברא בראשיתמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' א'ז, א'ח
ט ע"א32 כתבו לתלמי המלך אלקים ברא בראשיתאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תרי
ט ע"א32 לתלמי המלך כתבו אלקים ברא בראשיתהישר והטוב (תשסג) עמ' רכ
ט ע"א32 לתלמי המלך שינו וכתבו אלהים ברא בראשיתחכמת התורה לך לך עמ' פב
ט ע"א32 לתלמי כתבו אלהים ברא בראשיתדברי שאול בראשית עמ' ב, ה, דברים עמ' שכד
ט ע"א32 ע"ב זקנים שינו לתלמי המלך וכתבו אלקים ברא בראשיתדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' יח
ט ע"א32 שינו הע"ב זקנים כמה דברים בתורה בהעתקתם לתלמי המלךלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פה ע"ד
ט ע"א32 שינו התורה לתלמי המלך וכתבו אלקים ברא בראשית, ותוס'אמרות ה' השלם ח"א עמ' לז, מד, מו, נו, נט, ח"ו עמ' רנו
ט ע"א32 שינו לתלמי המלך וכתבו 'אלקים ברא בראשית' 'אעשה אדם', ותוס' ד"ה אלקים - משום שלעולם יש להזכיר הבורא בתחלהקב חיים עמ' יח
ט ע"א32 שינו לתלמי המלך וכתבו אלקים ברא בראשיתבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות א, לך לך אות לד
ט ע"א32 שינו לתלמי המלךחכמת התורה בראשית עמ' קנב
ט ע"א32 שינו לתלמי וכתבו אלקים ברא בראשיתדברי שאול דברים עמ' שיב
ט ע"א33 ויכל אלקים ביום השביעי וכו' זהו אחד מהדברים ששינו לתלמי המלךמאור ושמש (תשסט) עמ' שפא
ט ע"א33 ויכל אלקים ביום השביעי, ורש"יתורת מנחם חנ"ה עמ' 382
ט ע"א33 ויכל אלקים ביום הששילבני בנימין דף א ע"ד
ט ע"א33 ויכל ביום השישי ורש"יאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' סו, סז
ט ע"א33 ויכל ביום השישי, ורש"יבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שצז
ט ע"א33 ויכל ביום הששי וישבות ביום השביעיבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רמא, שמות עמ' תתקלז
ט ע"א33 ויכל ביום הששי וישבות ביום השביעינטעי אשל בראשית עמ' כד
ט ע"א33 ויכל ביום הששי וישבות ביום השביעישיחות ר' ראובן עמ' קטו
ט ע"א33 ויכל ביום הששימשנת חיים בראשית עמ' יח, כב
ט ע"א33 ויכל ביום הששינחלת דבש (ברייזכר) עמ' קעז
ט ע"א33 כתבו לו אעשה אדם בצלם ודמותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קס
ט ע"א33 כתבו לתלמי המלך ויכל אלקים ביום השישי וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תצא
ט ע"א33 כתבו לתלמי המלך ויכל אלקים וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נט
ט ע"א33 מעשה דתלמי המלך כתבו ויכל אלקים ביום הששי וישבות ביום השביעיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ט, י
ט ע"א33 מעשה דתלמי המלך עם הזקנים שכתבו ויכל וכו' ביוםהששינועם אליעזר בראשית עמ' כז ע"ב
ט ע"א33 נעשה אדם, ולא אעשה אדםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפג
ט ע"א34 זכר ונקבה בראםאודה ה' דף ה ע"א
ט ע"א34 זכר ונקבה בראםנזר הקדש ח"א עמ' קסט
ט ע"א34 לא כתבו לתלמי זכר ונקבה בראםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קסח, קצג
ט ע"א36 ותצחק שרה בקרוביהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תיא
ט ע"א36 ותצחק שרה בקרוביהדברי ישכר (רוזנבוים) עמ' כח
ט ע"א36 ותצחק שרה בקרוביהערבי נחל (תשסד) עמ' קלח, קסב
ט ע"א36 ותצחק שרה בקרוביהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שטו
ט ע"א36 כי באפם הרגו שורפני יהושע (תשסא) עמ' לז
ט ע"א38 היו כותבים במקום וירכיבם על החמור, על נושא בני אדםפרדס המלך (תשסט) אות רעח
ט ע"א38 וירכיבם על נושא האדםעיוני רש"י במדבר עמ' רס
ט ע"א38 וירכיבם על החמור - על נושא בני אדםשארית מנחם ח"א שמות עמ' יב
ט ע"א38 וירכיבם על החמור - על נושאי בני אדםתורת חסד (סופר) עמ' קלז, שלו
ט ע"א38 וירכיבם על נושא בני אדםאהבת חיים (דייטש) עמ' רצה
ט ע"א38 וירכיבם על נושא בני אדם, ורש"י - שלא יאמר משה רבכם לא היה לו סוס או גמלדעת תורה שמות עמ' כה
ט ע"א38 וירכיבם על נושא בני אדם, ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חל"א עמ' 15
ט ע"א38 וירכיבם על נושא בני אדם, ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' סא
ט ע"א38 וירכיבם על נושא בני אדם, רש"ייערות דבש ח"ב עמ' ריב
ט ע"א38 וירכיבם על נושא בני אדםקול ששון (גולדברג) אות יב
ט ע"א38 וכתבו לו וירכיבם על נושא בני אדםפאר יעקב ח"ב עמ' תקג
ט ע"א38 כתבו וברצונם עקרו אבוסהלשון העברית בישראל ובעמים עמ' 225
ט ע"א38 כתבו לו וכו' ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על נושא בני אדםחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' סא
ט ע"א39 ומושב בנ"י אשר ישבו במצרים ובשאר ארצות ד' מאות שנהילקוט עטרת צבי עמ' קח
ט ע"א39 ומושב בני ישראלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריח
ט ע"א39 ומושב בנ"י בארץ מצרים ת' שנהתורת הרא"ם עמ' כג
ט ע"א39 ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצות ת"ל שנהשם יחזקאל עמ' תקל
ט ע"א39 ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצות ארבע מאות שנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שפא ד"ה ומושב
ט ע"א39 ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצות ארבע מאות שנהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות ריא
ט ע"א39 ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצות ארבע מאות שנהכתב סופר אגדות כאן
ט ע"א39 ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצותפרשת דרכים (תשסה) עמ' צו
ט ע"א39 ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים וגו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ע
ט ע"א39 ומושב בני ישראל שישבו במצרים ובשאר ארצות ת' שנהצפנת פענח (תשסו) עמ' שיג
ט ע"א39 ומושב בני ישראל שישבו במצרים ובשאר ארצות ת' שנהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תעה
ט ע"א39 נושא בני אדםיערי עם דבשי ח"ב עמ' יז
ט ע"א39 נושא בני אדםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רנז
ט ע"א39 על נושא בני אדםילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"א39 שינו לתלמי המלך בפסוק ומושב בני ישראל וגו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קסו-קסז
ט ע"א40 בארץ מצרים ובשאר ארצותמאור ושמש (תשסט) עמ' רנח
ט ע"א40 במצרים ובשאר ארצותהגות לב עמ' 207
ט ע"א40 וכתבו לו וכו' ובשאר ארצותהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קסה
ט ע"א41 וישלח את זאטוטיניבי זהב עמ' ריב
ט ע"א41 זאטוטי בני ישראלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסה
ט ע"א41 זאטוטימכמני עוזיאל עמ' מט
ט ע"א41 נערי בני ישראל והשינוי ל"זאטוטי"ויאמר מרדכי - דרשות עמ' רנ
ט ע"א41 תרגמו לתלמי על 'חמור' נושא בני אדםגנא דפלפלי עמ' קצח
ט ע"א42 ואל זאטוטי בני ישראל לא שלח ידו, ורש"ידרושים ואגדות חתם סופר עמ' פד
ט ע"א42 וישלח את זאטוטי בני ישראל, ורש"ימבשר טוב - ספר החיים עמ' קנה
ט ע"א רש"י - אלקים ברא בראשית, שלא יאמר בראשית שם הואדברי יואל פ' בראשית דף לט ע"ב
ט ע"א רש"י - באה שבת באה מנוחהפתגמי אורייתא ח"א עמ' סא, קפה, רס, רסו, של, שמט, שלז
ט ע"א רש"י - בשבת באת מנוחהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לב
ט ע"א רש"י - בשם המדרש, בא שבת בא מנוחהתפארת צבי ויקרא עמ' רעא
ט ע"א רש"י - הגלות התחיל משנולד יצחקבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות נא, עח
ט ע"א רש"י - חשבון ד' מאות שנה של השיעבוד התחיל משנולד יצחקרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' עו
ט ע"א רש"י - חשבון הגלות התחיל מיצחקדרשות מהר"ם בנעט עמ' רפו
ט ע"א רש"י - יצחק היה גר בארץ פלשתיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות יב {אם יצחק מתחתן עם הכנענים יהי' כתושב אצלם ולא כגר}
ט ע"א רש"י - מה הי' העולם חסר מנוחה באתה שבת באתה מנוחהלקוטי שיחות חל"ז עמ' 176, 109, 11
ט ע"א רש"י - מה הי' העולם חסר מנוחה באתה שבת וכו'אפיקי ים עמ' קנא
ט ע"א רש"י - מנין ת' שנה מלידת יצחקשירת הפסח אות נ, קג, קה
ט ע"א רש"י - שלא יאמר וכי לא הי' למשה סוס או גמלפרדס המלך (תשסט) אות רעח
ט ע"א רש"י ד"ה אעשה אדם - מכאן פקרו האומרים שתי רשויות הן דכתיב נעשה אדםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קס
ט ע"א רש"י ד"ה גופןמשק ביתי סימן קפו דף מ ע"ב
ט ע"א רש"י ד"ה ובשאר יצחק נולד ל' שנה אחר ברית בין הבתריםגנא דפלפלי עמ' עב
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל - בא שבת בא מנוחהמצווה ועושה ח"א עמ' תקס
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל - באתה שבת באתה מנוחהפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' יא
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל - מדרש חכמים וכו' מה הי' העולם חסר מנוחה וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 26, חי"ז עמ' 59
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל באת שבת באת מנוחהמאמץ כח (תשעה) עמ' תעו
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל ביום - מה היה העולם חסר מנוחה באתה שבת באתה מנוחהפרי צדיק בראשית אות ג, וישב אות ב, בהעלותך אות א, ו, מסעי אות א, בהעלותך אות א, ו
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל ביום השישי - מדרש חכמים באתה שבת באתה מנוחהמתנת חיים שבת ור"ח עמ' סד
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל וכו' - באתה שבת באתה מנוחה וזהו גמרובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רמג, שמות עמ' תתקלז, תתקלט
ט ע"א רש"י ד"ה ויכל מה היה העולם חסר מנוחהדרך הקודש (תנעמי) עמ' שנ
ט ע"א תוס' ד"ה אלהים - הלא בראשית אינו שם כלל אלא פירושו בתחילה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' א
ט ע"א תוס' ד"ה אלקים - היונים היו יודעים שלעולם יש להזכיר הבורא בתחלה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קמז ד"ה לעיני, עמ' קמט ד"ה לעיני
ט ע"א תוס' ד"ה אלקים - לעולם יש להזכיר הבורא בתחילה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רעג ד"ה והנה בגמרא
ט ע"א תוס' ד"ה אלקיםיערי עם דבשי ח"ב עמ' יט
ט ע"א תוס' ד"ה אלקיםבעקבי יעקב עמ' ט
ט ע"א תוס' ד"ה אלקיםדברי שאול דברים עמ' שכו
ט ע"א תוס' ד"ה בשלמא בשם רש"י - שינוי גרע מחסר, וראיה דבחסר ב' או ג' תיבות מס"ת כשרמרפא לנפש בראשית עמ' קכו
ט ע"א תוס' ד"ה כאן - קראו למשנה בידים "ברייתא"משק ביתי סימן קטו דף מ ע"ב
ט ע"א תוס' ד"ה בשלמא - שינוי יותר גרוע מחסרשארית מנחם ח"ג עמ' ל
ט ע"א תוס' ד"ה וישלח (ואל)תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
ט ע"א תוס' ד"ה וישלח (ואל)תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמח {ראיה שיש איסור שקר בכתב}
ט ע"א מהרש"א - כי הוא לא יאמין בזה מדרש חכמים מה היה העולם חסר מנוחה וכו'שיחות ר' ראובן עמ' קטו
ט ע"ב01 אשר חלק ה' אלהיך אותם להאיר וכו', ורש"ילמחר אעתיר עמ' שכ
ט ע"ב01 אשר חלק ה' זה אחד מן הפסוקים ששינו לתלמיחנן אלקים עמ' עו
ט ע"ב01 אשר חלק ה'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכא
ט ע"ב01 הוסיפו אשר חלק ה' אלהיך אותםחכמת התורה יתרו עמ' תקנד
ט ע"ב01 הוצרכו להוסיף לתלמי המלך להאירדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נב אות ה
ט ע"ב01 חכמים כתבו לתלמי המלך במקום לא חמור א' מהם נשאתי לא חמדמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רמג {רב שלא ירצה להנות מהקהל, לא יזיק עי"ז לרב שיבא אחריו אם ההוא יהנה}
ט ע"ב01 כתבו חכמים לתלמי חלק להאירשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קיג
ט ע"ב01 לא חמד אחד מהם נשאתידרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רה
ט ע"ב01 לא חמד אחד מהם נשאתישפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תנד
ט ע"ב01 לא חמור אחד מהם נשאתי - לא חמדמשמיע שלום עמ' עה
ט ע"ב01 לא חמור אחד מהם נשאתי - לא חמדחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' עה
ט ע"ב01 שינו לתלמי המלך וכתבו אשר חלק ה' אלהיך אותם להאיר לכל העמים, ורש"יאמרות ה' השלם ח"ו עמ' פב
ט ע"ב01 שינו לתלמי המלך וכתבו לא חמודו של אחד מהם נשאתיערבי נחל (תשסד) עמ' תרסב
ט ע"ב02 להאיר לכל העמיםטוב טעם בראשית עמ' כה, דברים עמ' יט
ט ע"ב03 אשר לא צויתי לעבדםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכז
ט ע"ב03 אשר לא צויתי לעובדםדגלי יהודה דרוש א אות ו
ט ע"ב03 אשר לא צויתי לעובדםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פד
ט ע"ב03 אשר לא צויתי לעובדםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שנא
ט ע"ב03 אשר לא צויתי לעובדםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רטו
ט ע"ב03 אשר לא צויתי לעובדםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ריג,
ט ע"ב03 הוסיפו לתלמי המלך אשר לא צויתי לעובדםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעג אות ד
ט ע"ב04 את צעירת הרגלייםילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"ב04 את צעירת הרגליםאסף המזכיר (מאזוז) מע' א - ארנבת
ט ע"ב04 ואת צעירת הרגליםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רמז
ט ע"ב04 כתבו לו צעירת רגליםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קא
ט ע"ב05 ארנבתבכורי אביב (ביק) שמיני {טעם חשש שלא יאמר תלמי בארנבת ששם אשתו כתבו בתורה}
ט ע"ב05 אשתו של תלמי ארנבת שמהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קסא
ט ע"ב07 רשב"ג אומר אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יוונית וכו' יפיותו של יפת יהא באהלי שםמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' לט, מד, גוף הספר עמ' פ, רפח-רצ
ט ע"ב08 בספרים לא התיר שיכתבו אלא יוונית וכו' הלכה כרשב"ג וכו' מ"ט דרשב"ג וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 9, 2
ט ע"ב08 מותר לכתוב ספר תורה בלשון יוונית וכו' יפת אלקים ליפת וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' צט
ט ע"ב08 ספרים וכו'מנחה חדשה (חן טוב) הדרן לסיום המקרא
ט ע"ב08 שייכתבו יוניתדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' צח
ט ע"ב08 שייכתבו יוניתדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנד
ט ע"ב09 אר"י הלכה כרשב"גחנן אלקים עמ' ריז
ט ע"ב10 יפת אלקים ליפת וכו' דבריו של יפת יהיו באהלי שםשבילי פנחס (תשעט) עמ' קעח
ט ע"ב10 יפת אלקים ליפת וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' צא
ט ע"ב10 יפת אלקים ליפתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' שיב
ט ע"ב10 מאי טעמא דרשב"ג אמר קרא יפת אלקים ליפת וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריח
ט ע"ב11 דבריו של יפת יהיו באהלי שםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלה
ט ע"ב11 דבריו של יפת יהיו באהלי שםלמחר אעתיר עמ' שפה
ט ע"ב13 דכתיב יפת אלהים ליפת יפיותו של יפת יהא באהלי שםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות פט
ט ע"ב13 אמר קרא יפת אלקים ליפת וישכן באהלי שם וכו' יפיותו של יפתלילה כיום יאיר (באום) עמ' 210, 30
ט ע"ב13 יפת אלקים ליפת וישכן באהלי שם וכו' יפיותו של יפת יהא באהלי שםכשלג ילבינו - מאמר מאי חנוכה
ט ע"ב13 יפת אלקים ליפת יפיותו של יפת יהא באהלי שםאור גדליהו מועדים דף כה ע"ג
ט ע"ב13 יפת אלקים ליפת יפיותו של יפת, ורש"י ד"ה יפיותו - הוא לשון יון לשונו יפה וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 247
ט ע"ב13 יפת אלקים ליפת יפיפותו של יפת יהא באהלי שםתורה ודעת תשסח עמ' ג
ט ע"ב13 יפת אלקים ליפת יפיפותו של יפתקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' רז
ט ע"ב13 יפת אלקים ליפת יפיפיותו של יפת יהא באהלי שםשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' נה, צא, צח
ט ע"ב14 אין בין כהן בשמן המשחה למרובה בגדיםמשך חכמה במדבר פ' כ פס' כח
ט ע"ב14 אין בין כהן משוח בשמן המשחה למרובה בגדיםיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קיז
ט ע"ב14 אין בין כהן משוח בשמן המשחהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שלג
ט ע"ב14 אין בין כהן משוח בשמן וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף לג/נג ע"ב
ט ע"ב14 אין בין כהן משוח למרובה בגדים כו'תורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' קכה
ט ע"ב14 יפיותו של יפת ישכון באהלי שםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קלח, קסז
ט ע"ב14 יפיותו של יפת וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' כד, [כו]
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהא באהלי שםברכות אבי דף קכח ע"ב
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהא באהלי שםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריט
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהא באהלי שםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מג
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהא באהלי שםנטעי אשל בראשית עמ' נב, סח
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהא באהלי שםעלי שור ח"ב עמ' תנח
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהא באהלי שםפניני דעת עמ' כב
ט ע"ב14 יפיותו של יפת יהי באהלי שםמגדל עוז (תשעח) עמ' תרה
ט ע"ב14 יפיותו של יפתתורת מנחם חלק מ עמ' 310
ט ע"ב14 יפיפיתו של יפת באהלי שםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 47
ט ע"ב14 יפיפותו של יפת תהא באוהלי שםאבן פינה עמ' 56
ט ע"ב14 יפיפותו של יפת באהלי שםאורות עמ' קנב (ב) {שום תשים עליך מלך, כל משימות שאתה משים אל יהו אלא מקרב אחיך, כי השלטון בישראל מקרב פנימיות החיים הוא נובע, אבל בחיצוניות החיים מזדמן שצריך השלמה דוקא מבחוץ}
ט ע"ב14 יפיפותו של יפת באהלי שםקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' צב
ט ע"ב14 יפיפותו של יפתאורות קנב
ט ע"ב14 יפיפותו של יפתבעקבי יעקב עמ' שס
ט ע"ב14 יפיפותו של יפתדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקה
ט ע"ב14 יפיפותו של יפתחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' ק
ט ע"ב14 יפיפותו של יפתפנקסי הראי"ה ח"א עמ' מח
ט ע"ב14 יפיפיותו של יפת באהלי שםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יג
ט ע"ב14 יפיפיותו של יפתמורשה - שיחות למועדים עמ' קיח
ט ע"ב14 יפיפיתו של יפת יהא באהלי שםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' לד
ט ע"ב14 יפיפתו של יפת יהא באהלי שםנר מצוה (מכון מהר"ל) עמ' טו
ט ע"ב14 מיפיותו של יפת יהיה באהלי שםיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לו דף רכו ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק א דף קצד ע"ב; צרי היגון (שיז) דף יט ע"ב
ט ע"ב16 אין בין כהן המשמש לכהן שעברדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קי אות ד
ט ע"ב16 אין בין כהן המשמש לכהן שעברקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות ג
ט ע"ב21 מרובה בגדים מביא פר דר"מ והכ"א וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) בראשית ג ע"ג
ט ע"ב24 המשיח לרבות מרובה בגדיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפה
ט ע"ב28 אירע בו פסול ומינו כהן אחר תחתיו ראשון חוזר לעבודתו שני כל מצות כהונה גדולה עליו וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפה-תקפו
ט ע"ב34 שאירע בו פסול בכהן גדול ומינוהו תחתיותורה אור (באנדי) עמ' תמ
ט ע"ב37 אין השני משמש בכ"ג משום איבהכהיום תמצאון עמ' סא
ט ע"ב38 מעלין בקודש ואין מורידיןברכת שלמה חו"מ עמ' קיט [הלכה]
ט ע"ב38 מעלין בקודש ואין מורידיןאמרי אש (טאוב) עמ' כט, קלג, רכ, רעו, תו
ט ע"ב38 מעלין בקודש ואין מורידיןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' פט
ט ע"ב38 מעלין בקודש ולא מורידיןנפש החיים (תשעז) עמ' עח
ט ע"ב38 מעלין בקודש, וריטב"אברכת שלמה חו"מ עמ' קכא [הלכה]
ט ע"ב41 אין בין במה גדולה לבמה קטנה אלא פסחיםלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 77
ט ע"ב41 אין בין במה קטנה לבמה גדולה וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' רכג
ט ע"ב41 אין בין במה קטנה לגדולה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תרמז
ט ע"ב41 אין בין במה קטנה לגדולה וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פ
ט ע"ב41 אין בין במת יחיד לבמת ציבור וכו' בין שילה לירושלים וכו'שבות יעקב (אבולפיה) עמ' עה, עו
ט ע"ב42 היתר הקרבה בבמותדרשות מהר"ם בנעט עמ' צז
ט ע"ב43 דבר שנידר ונידב מוקרב אפילו בבמהגור אריה דברים פי"ב הערה 48
ט ע"ב43 זה הכלל כל שהוא נידר ונידב קרב בבמה וכו'אהל נפתלי - הקדמה
ט ע"ב43 זה הכלל כל שהוא נידר ונידב קרב בבמהמשך חכמה דברים פ' כג פס' יט
ט ע"ב43 נדר ונדבה קרבים בבמהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קה
ט ע"ב46 אף צבור לא הקריבו אלא פסחים וחובות שקבוע להם זמן אבל חובות שאין קבוע להם זמן הכא והכא לא קרבשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רע
ט ע"ב48 חובות שאינו קבוע להם זמן לא קרבו בנוב וגבעוןפנים יפות על תהלים עמ' קצה
ט ע"ב49 אין בין שילה לירושלים אלא אכילת קדשיםגור אריה דברים פי"ב הערה 61
ט ע"ב49 אין בין שילה לירושלים אלא שבשילה וכו' בכל הרואה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 83
ט ע"ב49 אין בין שילה לירושלים וכו' בכל הרואהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' סב
ט ע"ב49 אין בין שילה לירושלים וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רעא
ט ע"ב49 אין בין שילה לירושלים וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רפא
ט ע"ב49 בין שילה לירושלים, ומאיריציץ השדה - שדי יער עמ' רט, קסג
ט ע"ב50 מעשר שני צריך לאכלו לפנים מן החומהתורת מנחם חי"א עמ' 141
ט ע"ב51 קדושת שילה יש אחריה היתר וקדושת ירושלים אין אחריה היתרדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסב-רסג
ט ע"ב51 קדושת שילה יש אחריה היתר וקדושת ירושלים אין אחריה היתרמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תסב
ט ע"ב תוס' ד"ה אין ביןיבין שמועה (לעוו) עמ' שנא
ט ע"ב תוס' ד"ה ולא לכהן הדיוט - דכיון דעל פי בית דין הוא הו"ל כהדיוטימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפז, תקצא
ט ע"ב מאירי - איסור במות היה תלוי בקביעות הארוןרנת יצחק תפלה עמ' נב
ט ע"ב מאירי - בנוב וגבעון לא היה הארון קבוע עם המזבחרנת יצחק תפלה עמ' ריט
ט ע"ב מאירי - כל ז' שכבשו וז' שחלקו הי' הארון הולך עמם במלחמותיהם וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קנא
ט ע"ב מאירי בדין היתר הבמות בזמן נוב וגבעוןלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 82
ט ע"ב מאירייחי המלך עמ' כא
ט ע"ב ר"ח - מרובה בגדים מעשירית האיפהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלט ס"א

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א אנשי כנסת הגדולה י"ד וט"ו תקוןפני מנחם פורים עמ' קצט
ב ע"א ואימא שיתסר ולא יעבור כתיב שיבסרפני מנחם כי תשא עמ' ריב
ב ע"א ור"ן כרכים המוקפים חומה מימות יהושע בן נון קוראים בט"וקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תמט
ב ע"א זו דברי ר"ע סתימתאה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קצד ע"ב
ב ע"א זמנו של זה לא כזמנו של זהפני מנחם פורים עמ' קצט
ב ע"א י"ג זמן קהילה לכל היא ולא צריך לרבוייפני מנחם תצוה עמ' קנה
ב ע"א י"ג זמן קהלה לכל ולא צריך לרבויידרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קפה ע"א, רב ע"ג, רה ע"ב
ב ע"א כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 386
ב ע"א כרכים המוקפים חומה מימות יהושע בן נוןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תד
ב ע"א מגילה נקראת בי"א בי"ב ובי"ג ובי"ד ובט"ומאור ושמש (תשנב) עמ' רסא
ב ע"א מגילה נקראת בי"א בי"ב וכו' ובי"ג מנלןדורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 263
ב ע"ב אין נביא רשאי לחדש דברמאור מרדכי שמות עמ' נ
ב ע"ב את הפסיק הענין זמנו של זה לא כזמנו של זהמקראי קדש (תשנג) עמ' שסג
ב ע"ב אתא את ופסיקמאור מרדכי שמות עמ' שיח-שיט
ב ע"ב אתי את ופסקדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף רד ע"א
ב ע"ב זמנו של זהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קא, קב
ב ע"ב יליף פרזי פרזי וכו' אף כאן מימות יהושע בן נון, ורש"יתורת מנחם חע"ה עמ' 287
ב ע"ב מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיםמאור מרדכי שמות עמ' שמו
ב ע"ב מוקפין חומה מימות יהושע בן נוןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תד
ב ע"ב מנצפ"ך צופים אמרוםהדרש והעיון ויקרא מאמר של אות א
ב ע"ב מנצפ"ך צופיםדרשות הרז"ה עמ' תרסו
ב ע"ב שאין נביא רשאי לחדש דברמאור מרדכי שמות עמ' רצט
ב ר' יהודה אליבא דמאן וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קע ע"ב
ב. אמר ר' יוחנן זו דברי ר' עקיבא טתימאהפרדס דבש פרק יא, יז, קיא, קכא
ב. ואימא שיתסר ושיבסרלמטה יששכר עמ' תצה
ב. ואימא שיתסר ושיבסרנחלת עזריאל (גרין) עמ' נה
ב. 'ולא יעבור' שלא יקראנה אחר זמנהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קמ
ב. ולא יעבור שלא יקראנה לאחר זמנהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רטו
ב. י"ג זמן קהילה לכל הואבנאות דשא (לייפר) עמ' קפג
ב. י"ג זמן קהילה לכל, רא"שנחלת עזריאל (גרין) עמ' נה
ב. י"ג זמן קהלה לכל היא ולא צריך לרבויילמטה יששכר עמ' תצו
ב. יום הכניסהתורת מנחם חס"ג עמ' 212
ב. יום הכניסהתורת מנחם חס"ז עמ' 241
ב. כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בחמשה עשר כפרים ועיירות גדולות קורין בארבעה עשר וכו'בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' צג, רלט
ב. מגילה נק' בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו לא פחות ולא יותר כו' שהכפרים מקדימין ליום הכניסה, ורש"יתורת מנחם חע"ו עמ' 28
ב. מגילה נקרא בי"א וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמ ע"ב
ב. מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותרבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עא, ח"ב עמ' רל, רלג
ב. מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר וכו'למטה יששכר עמ' תצה
ב. מגילה נקראת בי"א וכו' לא פחות ולא יותרלקוטי אהבת ישראל עמ' תפב
ב. מגילה נקראת בי"א וכו' לא פחות ולא יותרנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 38
ב. מגילה נקראת בי"אודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שיח
ב. מגילה נקראת וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קז, ח"ג עמ' שעב, שעז
ב. מוקפים בט"ואבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לז ע"ב
ב. רש"י ד"ה חל להיותנחלת עזריאל (גרין) עמ' נז
ב: אין נביא רשאי לחדשדרשות הרז"ה עמ' תרסו
ב: אלה המצוות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יט
ב: אלה המצוותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשלב
ב: מימרות דר"י מנצפך צופים וכו' ותרגום אונקלס וכו'שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ח ע"ב = (תרסט) ח"א דף יג
ב: מנצפ"ך צופים אמרוםהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קפד
ב: תוס' ד"ה כלעטרת חן ח"א עמ' נד
ג אמר לו אמש ביטלתם תמיד של בין הערביםאברהם אנכי ח"א דף קצג ע"ב
ג ויקראו בספר תורת האלהים זה מקרא מפורש זה תרגוםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' לא, קיא
ג מ"ד ויקראו בספר בתורת ה"א זה מקרא וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' 4
ג מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' כ, סא, קיג, קמב
ג ע"א אין נביא רשאי לחדשדרשות הרז"ה עמ' תקסה
ג ע"א אינהו לא חזו מזלייהו חזותורת מנחם חס"ט עמ' 214
ג ע"א אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורהזאת ליעקב במדבר עמ' פד, רלח
ג ע"א אמש ביטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו ביטלתם ת"תהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"מח פסוק טז
ג ע"א אע"ג דאיהו לא חזי מזלייהו חזיקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קמ
ג ע"א אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזובצור ירום ח"ו עמ' קפב הערה 36, עמ' רג
ג ע"א אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזותורת מנחם חס"ב עמ' 104, 293
ג ע"א דאיהו חזא ואינהו לא חזופני מנחם שביעי של פסח עמ' עב
ג ע"א הדרימון קטליה לאחאבהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קסז
ג ע"א הלכה למשה מסינידרשות הרז"ה עמ' ס
ג ע"א ודיתיד קלאות היא לעולם ח"ב דף א ע"ב וע"ד
ג ע"א והאנשים אשר היו עמי לא ראוחכמת התורה דברים עמ' תלה
ג ע"א וילן יהושע בלילה ההוא בתוך בעמק, שלן בעומקה של הלכהבצור ירום ח"ב עמ' קכד
ג ע"א וישראל במעמדן כולן מבטלין עבודתןבתורתו יהגה ח"ב עמ' נב, נג, שפ
ג ע"א וכי מאחר דלא חזו כו' אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזותורת מנחם חע"ד עמ' 283, 333, חע"ז עמ' 67, 121
ג ע"א וראיתי אני את המראהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שלט
ג ע"א חנניה מישאל ועזריה היו נביאיםאור יחזקאל - מכתבים עמ' שמז
ג ע"א כהנים בעבודתם ולויים בדוכנם וישראל במעמדםתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' פ, צא, צט
ג ע"א כהנים בעבודתם לויים בדוכנם וישראל במעמדםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קג
ג ע"א כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהמאור מרדכי שמות עמ' שח
ג ע"א מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהבתורתו יהגה ח"א עמ' שסב
ג ע"א מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילה (וברש"ש ויד דוד)תורת מנחם חס"ז עמ' 314, 360, 395
ג ע"א מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהבתורתו יהגה ח"א עמ' קכז, קלג, שסב
ג ע"א מבטלין ת"תשני המטות - מטה נפתלי עמ' פא
ג ע"א מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילה (וברש"ש ויד דור)תורת מנחם ח"ע עמ' 296, חע"ב עמ' 204
ג ע"א מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילה, ורש"ש ויד דודתורת מנחם חע"ה עמ' 141, חע"ז עמ' 130
ג ע"א מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהבתורתו יהגה ח"ב עמ' מח, נב, שעו, שפ
ג ע"א מבטלין תלמוד תורה לשמוע מקרא מגילהקדושת לוי (תשנח) עמ' תקט, תקיא
ג ע"א מי הוא זה שגילה סתרי לבני אדםבתורתו יהגה ח"א עמ' קו
ג ע"א מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שיח, שיט
ג ע"א מכאן סמכו של בית רביבתורתו יהגה ח"ב עמ' שפ
ג ע"א משפחה ומשפחה כו' להביא משפחות כהונה ולוי' שמבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילהתורת מנחם חע"ה עמ' 251, 295
ג ע"א נענש יהושע שביטל בהמ"דהעמק דבר דברים פ"ו פסוק יז
ג ע"א על של עכשיוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפט
ג ע"א עתה באתיבתורתו יהגה ח"א עמ' תקכו, תקכז
ג ע"א רש"י ד"ה ת"ת דיחידאות היא לעולם ח"ב דף א ע"ב וע"ד
ג ע"א שפת אמת ד"ה הואיל ומסתכלין בה - שעל ידי הזכירה וקריאה ושמיעה מעוררין זכות נעשה ונשמעפני מנחם ויקרא עמ' טו
ג ע"א תוס' בשדות השדים מצויין יותרהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלה
ג ע"א תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו מפי חגי זכריה ומלאכיפני מנחם וארא עמ' נא
ג ע"ב אמר ריב"ל כרך וכל הסמוך לו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 72
ג ע"ב אף על גב דאיהו לא חזי מזלא חזיקדושת לוי (תשנח) עמ' תה, תרמט
ג ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןבתורתו יהגה ח"ב עמ' יד, רי, שפט
ג ע"ב לא קשיא הא דרבים הא דיחידבתורתו יהגה ח"ב עמ' נה
ג ע"ב מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהבתורתו יהגה ח"ב עמ' יח, מח, רנח
ג ע"ב מלמד שלן בעומקה של הלכההעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"יד פסוק יד
ג ע"ב מלמד שלן בעומקה של הלכההעמק דבר דברים פ"לג פסוק יח
ג ע"ב רוקא ת"ת דרבים עדיף ממעשהחכמת התורה דברים עמ' סט
ג ע"ב שאין לו עכשיו והי' לו קודם לכןתורת מנחם חע"ג עמ' 173
ג. אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלתם תלמוד תורהשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רנא
ג. אמש בטלתם תמיד של בין הערבים עכשיו בטלתם תלמוד תורה וכו' עתה באתי ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כח, עב, רפב
ג. אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קכז
ג. ארץ ישראל ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהאמירה נעימה (בלוך) עמ' נא
ג. ביום ההוא יגדל המספד בירושלים אמר רב יוסף אלמלא תרגומא האי קרא לא הוה ידענא מאי קאמריד יוסף (צרפתי, שעו) דף כג ע"ד
ג. התרגום ניתן בסיניבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' נ, קעא
ג. ויבינו במקרא אלו המסורותהאיר ממזרח - אבות עמ' קמד
ג. וילן יהושעהאיר ממזרח - יהושע עמ' קכו
ג. וראיתי אני לבדי את המראה והאנשים אשר היו אתי לא ראו את המראה אבל חרדה גדולה נפלה עליהםשאגת ירושלים דרוש ב
ג. י"ג זמן קהילה לכל הואשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ריט
ג. מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומריםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ש
ג. מבטלים ת"ת לשמוע מקרא מגילהשנות חיים (חזן) דף קנט ע"ב
ג. מבטלין ת"ת למקרא מגילהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' לד, קי, קצג
ג. מבטלין ת"ת מפני מקרא מגילההאיר ממזרח - יהושע עמ' קכו
ג. עיזי דבי טבחא שמינא מינאיאבני גזית עמ' 82
ג. על איזה מהן באת, אמר לו עתה באתידרך השער (תשנו) עמ' עה
ג. עתה באתי על של עכשיו באתישנות חיים (חזן) דף קנט ע"ב
ג. עתה באתיארוכת בת עמי ח"ז עמ' 165
ג. עתה באתיהאיר ממזרח - יהושע עמ' צא, קנ, קנו
ג. פתוחין באמצע תיבה וסתומין וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יד
ג. רמי אהדדי דמשמע שם דעבודה חמורה מתלמוד תורה ופעם משמע תלמוד תורה עדיף לא קשיא הא דרבים הא דיחידבית פרץ עמ' קלט
ג. שכחום חזרו ויסדוםהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קפד
ג. שמבטלין תלמוד תורה וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' סו
ג. תוד"ה מבטליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשי
ג. תוס' ד"ה אמש בטלתם תמיד של בין הערביםשנות חיים (חזן) דף קס ע"א
ג. תוס' ד"ה וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק לא כתיב בהאי קרא בןשנות חיים (חזן) דף קס ע"א
ג. תוס' ד"ה מבטלים כהנים מעבודתם לשמוע ע"משנות חיים (חזן) דף קס ע"ב
ג. תוס' ד"ה מלמד שהלך ולן בעמקה של הלכהשנות חיים (חזן) דף קס ע"א
ג. תרגום של נביאיםשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
ג: אינהו עדיפי מניה וכו' אינהו נביאיא ואיהו לאו נביאמסורת וחרות עמ' 18, 22
ג: גדול תלמוד תורה, מהרש"אישמח משה (נאס) דף כה ע"ב
ג: חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיהאשל ברמה (תשעב) עמ' עג, שסה
ג: כרבין המוקפין, שהוקף ולבסוף ישב דווקאבית פרץ עמ' רעא
ג: לן בעומקה של הלכהאמירה נעימה (בלוך) עמ' כד
ג: מבטלים תלמוד תורה לשמוע מקרא מגילהאוצר הזמנים (תשעו) עמ' קפו (209)
ג: מלמד שלן בעומקה של הלכהנחל עדה עמ' תפט
ג: עבודה ומקרא מגילה, מקרא מגילה עדיףשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קח
ג: תוס' ד"ה מלמדפרשת דרכים (תשנב) עמ' קכה
ג: תלמוד תורה דרבים עדיף מעבודהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רנח
ד ע"א אעבור פרשתא דאהעמק דבר בראשית - קדמת העמק
ד ע"א אף הן היו באותו הנסבאר בשדה עמ' קכב, רלט
ד ע"א חייב אדם לקרוא את המגילה בלילה ולשנותה ביוםדרשות אל עמי ח"ג דרוש טז
ד ע"א חייב אדם לקרות את המגילה בלילה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכט ע"א, קלג ע"ד, קסב/קפב ע"א
ד ע"א חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםפני מנחם פורים עמ' קצד
ד ע"א משה תיקן להם לישראל וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקכט
ד ע"א נשים חייבות במקרא מגילה מפני שאף הן היו באותו הנסמאור מרדכי שמות עמ' שט
ד ע"א נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנסאדבר בם עמ' צד, קכד
ד ע"א נשים חייבות כו' שאף הן היו באותו הנס, ותוס'תורת מנחם חס"ג עמ' 245
ד ע"א נשים חייבותמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' עו
ד ע"א פורים שחל בשבתמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' עט, קכב
ד ע"א שלושים יום קודם החג שואלים בהלכות החגפלאות עדותיך ח"א עמ' רסג
ד ע"א תוס' ד"ה מאי חיוב קודם כל חג ללמוד הלכותיו במשך שלושים יוםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 85
ד ע"א תוס' ד"ה נשים בפשטות נראה תשים יכולות להוציא זכרים בקריאת מגילה ובה"ג כתב דנשים אינם מוציאות זכרים משום דחיובם הוא רק בשמיעה לא כקריאהאדבר בם עמ' צד
ד ע"א תוס' ד"ה נשים חייבותהדרום כרך כז עמ' 56
ד ע"ב גזירה שמא יטלנהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קטו
ד ע"ב ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהדרשות אבן ישראל עמ' רכה
ד ע"ב והיינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עה
ד ע"ב ורי"ף שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרביםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תמט
ד ע"ב חייב איניש לבסומימועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קצב
ד ע"ב חכמינו ביטלו מצות שופר, לולב ומגילה, בשבת, מחשש שמא יעבירם אדם ברה"רפלאות עדותיך ח"ב עמ' רכא
ד ע"ב מפני שעיניהן של עניים נשואות במקרא מגילהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שדמ
ד ע"ב נשים חייבות במקראהדרום כרך טוב עמ' 161
ד ע"ב עיניהם של עניים תלויות במקרא מגילהקדושת לוי (תשנח) עמ' תקכח
ד ע"ב תנא מיניה ארבעין זימניןדרשות אבן ישראל עמ' ד
ד תוס' ד"ה שאף הן, למה לי היקשא דכל שישנו בכל תאכל חמץ ישנו בקום אכול מצה כדי לחייב נשים כאכילת מצה, תיפ"ל דאף הן היו כאותו הנסאדבר בם עמ' קכד
ד. חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםלמטה יששכר עמ' שפח, תטז, תצח
ד. משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יוםפרדס דבש פרק סה
ד. תוס' פסק - בנוסח על הנסים כשם שעשית וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' צ (הערה)
ד: מגילה בשבת לאי קרינן מאי טעמא וכו' גזירה שמא יטלנה בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנה ארבע אמות ברשות הרביםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ע
ד: עיניהם של עניים נשואות במקרא מגילהלמטה יששכר עמ' תצט
ה ע"א אלא בזמנהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קיא
ה ע"א אמר ר' אלעזר אמר ר' חנינא רבי נטע נטיעה בפורים וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 70
ה ע"א אמר רב מגילה בזמנה וכו' הוה עובדא וחש רב להא דרב אסי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 235
ה ע"א מגילה בזמנהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קט, קטז
ה ע"א מלאכה לא קבילו עליהודרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קצז ע"ג, רה ע"ד
ה ע"א רבי נטע נטיעה בפוריםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שמ
ה ע"ב אמלאה החרבה - לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושליםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 326
ה ע"ב הואיל ונדחה ידחהתורת מנחם חס"ה עמ' 9, 33, 48
ה ע"ב הואיל ונדחה ידחהתורת מנחם חע"ג עמ' 120
ה ע"ב וביקש לעקור תשעה באב ולא הודו לודרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף של ע"ג
ה ע"ב ותוס' עברו אלו ולא נענו ממעטין בשמחהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רלה
ה ע"ב יו"ט לא קבלומועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' עא
ה ע"ב כי הוינא טלייא אמינא מלתא דשאילנא לסבייא ואישתכח כוותי וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף רב ע"ד
ה ע"ב לא קבילו עלייהותורת מנחם חס"ז עמ' 293
ה ע"ב רבה בריה דרבא אמר וכו' הספד ותענית קבילו עלייהו וכו'דורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 264
ה ע"ב רבי נטע נטיעה בפורים וביקש לעקור ט' באב ולא הודו לו חכמיםמאור ושמש (תשנב) עמ' שסז, תקלט
ה. איזה עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רפד
ה. והא שבת זמנם הואשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נב אות יא
ה. חגיגה וכל זמן חנינה מאחריןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקנה
ה. רבי נטע נטיעה בפורים ורחץ בקרונה של צפורי בי"ז בתמוז וכו' טובים השנים מן האחדנפש יוסף (תשפא) עמ' תקצח
ה. שמחה אינה נוהגת אלא בזמנהנחלת עזריאל (גרין) עמ' נו
ה: אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא מקרא מגילה ומתנות לאביונים, תוס'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' שג, שיא
ה: אפילו ריקנים שבה מלאים מצוות כרימוןהאיר ממזרח - יהושע עמ' רצה
ה: אקדומי פורענות לא מקדימיןחלק שמעון עמ' פו
ה: ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קכד
ה: ביקש רבי לעקור ת"ב שחל להיות בשבתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקלא
ה: ביקש רבי לעקור תשעה באב שחל בשבתלמטה יששכר עמ' רמב, רמד
ה: ביקש רבי לעקור תשעה באבאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צב
ה: הספד ותענית קבלו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו דמעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויום טוב ולבסוף כתיב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ואילו יום טוב לא כתיבבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קג
ה: הספד ותענית קבלו עלייהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' סט
ה: ורבי היכי נטע נטיעה בפוריםנחלת עזריאל (גרין) עמ' נז
ה: טבריא היינו טעמא רמספקא ליהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קב
ה: יו"ט לא קבלו עלייהואמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ¬רצה¬
ה: מלאכה לא קבילו עלייהושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פ
ה: פורים לא נאסר במלאכהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קעז
ה: רבי ביקש לעקור ת"ב כו'ישמח משה (נאס) דף יג ע"א
ה: רבי נטע נטיעה בפוריםהאיר ממזרח משלי עמ' צז
ה: רקת זו טבריההאיר ממזרח - יהושע עמ' רצד ואילך
ה: שמחה ומשתה וכו' ואילו י"ט לא קבילו עלייהוזרע שמשון (תקלח) מגילה
ה: תשעה באב שחל להיות בשבת הוה ודחינוהו לאחר השבת ואמר רבי הואיל ונדחה ידחה ולא הודו חכמיםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שסז
ו אמר ד"י וכו' יוחן עשוזרע יעקב (ניניו) עמ' קצב
ו אמר יצחק לפני הקב"ה וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' ריט
ו ולמה נקרא שמה טבריא שיושבת בטיבור העולםזרע יעקב (ניניו) עמ' רמח
ו יגעת ומצאת תאמיןאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' ערה
ו לא נתמלאה צור אלא מחרבנה של ירושלםאהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' קט
ו לאוקמי גירטא סייעתא מן שמיא היאפרדס דבש פרק קכח
ו מאי דכתיב יוחן רשע אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו וכו'מדרש שמעוני עמ' קכא
ו ע"א אבדה כלי חמדתהמורה צדק (פאם) עמ' רלח
ו ע"א אוי נא לי אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהאמרי רצון דרוש לח
ו ע"א אל תתן ה' מאויי רשע - זו גרמניה של אדוםבצור ירום ח"ט עמ' קפב
ו ע"א אם מליאה זו חרבה זופני מנחם תולדות עמ' קמג, ויצא עמ' קסה
ו ע"א אמר יצחק לפני הקב"ה רבונו של עולם יוחן עשופני מנחם וישלח עמ' רי, שבועות עמ' כג
ו ע"א ארץ שנער הרה וילדהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רצה
ו ע"א בארץ נכוחות יעולאמרי רצון דרוש ה
ו ע"א והיה כאלוף ביהודה וכו' אלו תיאטראות וקרקסיות וכו' שעתידין ללמד בהן תורה ברביםדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רלח ע"ד
ו ע"א וזבולון מתרעם על מדותיו הוהפני מנחם חנוכה עמ' רעו, רפ
ו ע"א ויעבור מרדכי עבר ערקומא דמיאמאור ושמש (תשנב) עמ' רמח
ו ע"א טבריא, שטובה ראייתהברכת שלום "שמעתי" מאמר קעח
ו ע"א יוחן רשע וגו' זה עשומאור ושמש (תשנב) עמ' עד
ו ע"א כי נח נפשי' דר' זירא פתח עלי' ההוא ספדנא ארץ שנער הרה וילדה ארץ צב גידלה שעשועיה אוי נא לא אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שלא ע"ב, שע ע"ד, שעד ע"ב
ו ע"א כתוב זאת, מה שכתוב במגילהאדבר בם עמ' צה
ו ע"א לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושליםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' לא, פג, שמות עמ' לו, במדבר עמ' פט, רטז, דברים עמ' רסא
ו ע"א לאחי נתתי שדות וכרמים וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' צא
ו ע"א מהרש"א ד"ה אמר יצחק - וזה שלא למד צדק שוגג הוא במעשיו הרעיםפני מנחם תולדות עמ' קמב, וישלח עמ' רי
ו ע"א נתמלאה ירושלים וחרבה צור תאמיןחכמת התורה עקב עמ' רכז
ו ע"א עתידין שרי יהודה ללמד תורה וכו' בתאטריות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ערב
ו ע"א קיסרי וירושליםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריח
ו ע"א רקת זו טבריה ולמה נקרא שמה רקת שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרימוןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רמט ע"ג, שלא ע"ב
ו ע"א רש"י ד"ה אמר - כלומר אין אדם יכול ללמד עליו צדקפני מנחם תולדות עמ' קמב
ו ע"א רש"י ד"ה בארץ נכוחות יעול - את ירושלים יחריבפני מנחם תולדות עמ' קמב, קנה
ו ע"א שאפילו ריקנין שבה, מלאין מצוות כרימוןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 262
ו ע"א שנא' אמלאה החרבהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רה
ו ע"ב אין בין א"ר לא"ש וכו' כל הענייןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף רה ע"ד
ו ע"ב אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שמג
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןברכת שלום חנוכה עמ' כא, כג, כה, כז, פב
ו ע"ב אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בופני מנחם חנוכה עמ' שכד
ו ע"ב יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןחכמת התורה ואתחנן עמ' שצט
ו ע"ב יגעת ומצאת תאמיןמאור ושמש (תשנב) עמ' תיב
ו ע"ב יגעת ומצאת תאמיןתניא (תשעד) עמ' רצה, תרפג
ו ע"ב יגעת ומצאתתורת מנחם חע"ד עמ' 170, 363, חע"ה עמ' 156, חע"ו עמ' 26, 66, 134, 177, 226, 350, חע"ז עמ' 93, 122, 340
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןדרשות אבן ישראל עמ' ט
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמין וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 92, 125, 333, חס"ז עמ' 16, 318, חס"ח עמ' 63, 161, 210, 247, 291, 334, חס"ט עמ' 42
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןברכת שלום חנוכה עמ' כא-כז,פב
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןבתורתו יהגה ח"ב עמ' סט
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןמורה צדק (פאם) עמ' ערב
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמן, יגעתי ומצאתי תאמןפלאות עדותיך ח"ב עמ' שלג
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי וכו' במילי דעלמא סייעתא הוא מן שמיאדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רמה ע"א
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי, אל תאמןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 423, ח"ד עמ' 58 ,67
ו ע"ב יגעתי ומצאתי כו' לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןתורת מנחם חס"ב עמ' 125, 181, חס"ג עמ' 161, 187, 280, 407, חס"ד עמ' 123, 153, 256, 324, חס"ה עמ' 19
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמין וכו' לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאפני מנחם שלום זכר עמ' ה, נישואין ושבע ברכות עמ' קסז, רא
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמין וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' רכד
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמיןאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' רנב, רנד
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמיןבצור ירום ח"ט עמ' כא הערה 16
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמיןקדושת לוי (תשנח) עמ' תסו
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמיןתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' לד
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמץערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שיח
ו ע"ב יגעתי ומצאתיתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' רח, תיא
ו ע"ב כדי לזכות לכוון להלכה יש צורך בסייעתא דשמיאפלאות עדותיך ח"ב עמ' כז
ו ע"ב לא יגעת ומצאת אל תאמין וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 147, 188, 236, חע"א עמ' 175, 259, חע"ב עמ' 10
ו ע"ב לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' סג
ו ע"ב לא יגעתי ומצאתידרשות הרז"ה עמ' קצא
ו ע"ב לאוקמא גירסא סייעתא דשמיאשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' טז, רסח
ו ע"ב לאוקמי גידסא סייעתא מן שמיאבתורתו יהגה ח"א עמ' קצז
ו ע"ב לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאדרשות אבן ישראל עמ' כב, כח
ו ע"ב לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאבצור ירום ח"ב עמ' קיח
ו ע"ב לאוקמי גירסא סיעתא דשמיאהעמק דבר שמות פ"לא פסוק ו
ו ע"ב מאירי - לעולם ישתדל אדם ללמוד תורה וכו' שאם ירדוף ישיגפלאות עדותיך ח"ב עמ' שלג
ו ע"ב מה כל שנה ושנה אדר הסמוך לשבטפני מנחם בשלח עמ' צז
ו ע"ב מיסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 212, 249, 335, 354, חס"ד עמ' 33
ו ע"ב מיסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 302, חס"ח עמ' 102
ו ע"ב מיסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חע"א עמ' 213, 236, 247
ו ע"ב מיסמך גאולה לתפלה עדיףקדושת לוי (תשנח) עמ' תרח
ו ע"ב מסמך גאולה לגאולה עדיףדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קנח ע"ג
ו ע"ב מסמך גאולה לגאולה עדיףפני מנחם בשלח עמ' צז, ויקרא עמ' יא
ו ע"ב מסמך גאולה לגאולה, ורש"יתורת מנחם חע"ד עמ' 58, חע"ה עמ' 211, 250
ו ע"ב קריאת המגילה ומתנות לאביונים שייכי אהדדיקדושת לוי (תשנח) עמ' תקכח
ו ע"ב רש"י - זכרון הלימוד תלוי רק בטייעתא דשמייאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 423
ו ע"ב רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בוחכמת התורה ואתחנן עמ' תקיא
ו רבא שדר ליהאות היא לעולם ח"ב דף כו ע"ב
ו. אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תיז
ו. אל תתן ה' מאוי רשעולאשר אמר - תהלים עמ' שנט, תתקב
ו. אל תתן ה' מאויי רשע וכו' אל תתן לעשו הרשע תאוות לבו וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תמד
ו. אם מלאה זו חרבה זובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שעב
ו. אם מלאה זו חרבה זובאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקעג
ו. אם מלאה זו חרבה זובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קצו
ו. אמלאה החרבה, לא נתמלאה ירושלים אלא מחורבנה של רומיבית פרץ עמ' רי
ו. אמר יצחק לפני הקב"ה יוחן עשו א"ל וכו' בל למד צדק וכו'זרע שמשון (תקלח) וישלח
ו. אמר יצחק לפני הקב"ה רבש"ע יוחן עשו וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שה
ו. דמתיקי פירא כקלא דכינריהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קלט, קנא
ו. ולי נתת הרים וגבעותהאיר ממזרח - יהושע עמ' רלב, רעג
ו. ולי נתת ימיםהאיר ממזרח - יהושע עמ' רפט
ו. זממו אל תפק, זו גרממיאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצט
ו. זממו אל תפקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רסו
ו. חייב איניש ליבסומיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עדר
ו. חמתהאיר ממזרח - יהושע עמ' רצג ואילך
ו. טבריא - שטובה ראייתהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רעז
ו. כי נח נפשיה דרבי זיראאשר אמר עמ' שנט
ו. כי נח נפשיה דרבי זיראאשר חנן עמ' שנו
ו. לאחי נתת להם ארצות וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' קטז
ו. מאי דבתיב יוחן רשע בל למד צדקאשר אמר עמ' רסז
ו. מאי דכתיב אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפקדרושי מהר"ם בריסק עמ' ל
ו. נתת להם שדות וכרמים וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שסב
ו. עקרון תעקרהאיר ממזרח - יהושע עמ' רנ
ו. ציפורי יושבת בראש ההרהאיר ממזרח - אבות עמ' קצב
ו. קסרי וירושליםהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' קיג
ו. רקת זו טבריא - אפילו ריקנין שבה מלאים מצות כרמוןאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' נג
ו. רקת זו טבריאויחי יעקב דף עג ע"ג
ו: אדר הסמוך לניסןבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קסג
ו: אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא מקרא מגילה ומתנות לאביוניםאוצר הזמנים (תשעו) עמ' קסז
ו: אין מעבירין על המצותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשטז
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' סט
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמןנחל עדה עמ' תפג
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי וכו' אבל לאוקומי גרסא סייעתא דשמיא סיא ורש"יזרע שמשון (תקלח) קדושים
ו: בכל שנה אדר הסמוך לשבט וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' תח, תיב
ו: יגעת ומצאת תאמיןדרושי מהר"ם בריסק עמ' כב, רמב
ו: יגעתי ולא מצאתי אל תאמין וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נב, רה, רעא, רעו, רעח, רפ, רצ, רצט
ו: יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןברכת שלום "שמעתי" מאמר קמט, קנה, רט
ו: יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רלח, ח"ג עמ' רי, שכד
ו: יגעתי ולא מצאתי, אל תאמיןנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 51
ו: יגעתי ולא מצאתי, מצאתי ולא יגעתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןפי שנים - זכרון יהודה דף ז ע"ב
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כ, מה, ערה, תיא
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןולאשר אמר - תהלים עמ' תצג, תקסט
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' יד, תפז
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' מה
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שע
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
ו: כולם צריכים לך ע"י חילזוןהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קלח
ו: לא אמרן אלא לחדודי וכו'עטרת חן ח"א עמ' קפג, רכב
ו: לא יגעת ומצאת אל תאמיןלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' סה
ו: לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיאולאשר אמר - תהלים עמ' קלא, רנג, שלח, תצא, תשב, תשטו
ו: לאוקמי גירסא סייעתא משמיאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מב
ו: לאוקמי גירסא סייעתא רשמיא הואבינת יששכר (תשמח) עמ' צז
ו: לאוקמי גירסאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תנה
ו: למה תביט בוגדים וגו'האיר ממזרח משלי עמ' שעג
ו: מסמך גאולה לגאולה עדיףבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' צד, רכה
ו: מסמך גאולה לגאולה עדיףלמטה יששכר עמ' פא
ו: סיעתא מן שמיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שא
ו: קבעו פורים באדר שני דמיסמך גאולה לגאולה עדיףבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שסה
ו: קריאת המגילה באדר שני שנא' לקיים את אגרת הפורים הזאת השניתאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ערב
ז אסתר ברוה"ק נאמרה וגו' שנאמר קיימו וקבלו קיימו למעלה מה שקבלו למטה וגו'פרח לבנון אות רעא
ז חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'אברהם אנכי ח"ב דף נז ע"ג
ז חייב אינש לבסומי בפוריא וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קעד
ז חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימדרש שמעוני עמ' קס
ז כתוב זאת מה שכתוב כאן וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קכא ע"ד
ז מגלת אסתר ברוח הקודש נאמרהעשרה למאה (תשיג) סי' נז
ז מחייב אינש לבסומא בפוריא עד דלא ידע וגו'פרח לבנון אות של
ז ע"א אביי ורבא מחלפי סעודתייהו אהדדימכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רלו
ז ע"א אטמא דעגלא תילתאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שסב
ז ע"א אמלאה החרבהמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קי
ז ע"א אמר רב יהודה אמר שמואל אסתר אינה מטמאה את הידים וכו'דורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 267
ז ע"א אסתר אינו מטמא את הידיםקדושת לוי (תשנח) עמ' תק, תקא
ז ע"א אסתר ברה"ק נאמרה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קס ע"ד, קסד ע"א, רב ע"ד
ז ע"א אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו' קימו למעלה מה שקיבלו למטה אמר רבא לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שט, שיג, תכח
ז ע"א אסתר ברוח הקודש נאמרהמאור מרדכי שמות עמ' שה-שו
ז ע"א אסתר ברוח הקודש נאמרהקדושת לוי (תשנח) עמ' תקד, תקו, תקח
ז ע"א בתחילה קבעוה בשושן ואחר כך בכל העולם כולוקדושת לוי (תשנח) עמ' תקיח
ז ע"א ויאמר המן בליבוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצב
ז ע"א ויאמר המן בליבוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ל
ז ע"א ומהרש"א אסתר בקשה כיתבוני לדורותאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רכו
ז ע"א ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחד ומתנות לאביונים שתי מתנות לשני בני אדםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שסז
ז ע"א ומתנות לאביוניםתהלה לדוד (אמאדו) דף קז ע"א
ז ע"א ותוס' ד"ה נאמרה אמר שמואל אסתר אינה מטמאה את הידים וכו' רבי שמעון אומר רות ושיר השירים ואסתר מטמאין את הידים וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תל
ז ע"א זאת זכרון בספר וכו' הנס דמדרכי ואסתרקדושת לוי (תשנח) עמ' קצה
ז ע"א כתבוני לדורו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קצד ע"ג
ז ע"א כתבוני לדורותחכמת התורה דברים עמ' צט, קמב
ז ע"א כתבוני לדורותמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' פ, קעב
ז ע"א כתבוני לדורותתורת מנחם חס"ז עמ' 343
ז ע"א כתבוני לדורותתורת מנחם חע"א עמ' 279
ז ע"א כתבוני לדורותתורת מנחם חע"ו עמ' 35
ז ע"א מתנות לאביונים ב' מתנות לב' אביוניםקדושת לוי (תשנח) עמ' תקמג
ז ע"א נאמרה לקרות ולא נאמרה לכתובקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שכב
ז ע"א נאמרה לקרותבאר בשדה עמ' רלב
ז ע"א עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתוב זאת זכרון בספר וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רפא, ח"ב עמ' שמא
ז ע"א קבעוני לדורותקדושת לוי (תשנח) עמ' קד, רלז, תקכו
ז ע"א קהלת נאמרה ברוח הקודשהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כט פסוק יב
ז ע"א קיימו למעלה מה שקיבלו למטהבאר בשדה עמ' רכט
ז ע"א ר' יהודה נשיאה שלח ליה לר' אושעיא אטמא דעיגלא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 255
ז ע"א רש"י ד"ה שלחה להם בשנה שנייה לקובעה עליהם חובהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שטז
ז ע"א שכל אחד ואחד נדמתה לו כאומתופני מנחם פורים עמ' רב
ז ע"א שלחה אסתר לחכמי'אמר יצחק דף לח ע"ב
ז ע"א שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותמאור ושמש (תשנב) עמ' ערה
ז ע"א שלחה אסתר לחכמיםתהלה לדוד (אמאדו) דף קכח ע"א
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' רש"י ותוס' ד"ה נאמרה ועיון יעקבמשען המים דף נט ע"ג, ס ע"ג
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'מאור מרדכי שמות עמ' שז
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותזאת ליעקב בראשית עמ' שמז
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו' שלשים ולא רבעיםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קמח, שמו-שמח
ז ע"א שני מנות לאיש אחדקדושת לוי (תשנח) עמ' תקכט
ז ע"א שתי מתנות לשני בני אדםמאור מרדכי בראשית עמ' קמט
ז ע"ב אביי בר אבין ורב חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו בהדדיקדושת לוי (תשנח) עמ' תקמה
ז ע"ב אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו להדדיקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שסט
ז ע"ב אי חקלאה מלכאדרשות הרז"ה עמ' קצא
ז ע"ב אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רסב
ז ע"ב אין בין שבת ליוהכ"פ אלא שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בכרתניצוצי אהרן עמ' עב
ז ע"ב אין בין שבת ליום הכיפורים אלא שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בכרתפני מנחם כי תצא עמ' קיח
ז ע"ב אם יאמר אדם יגעתי ולא מצאתי כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יא דף סב ע"א
ז ע"ב אמר אביי כי נפקי מבי מר הוי שבענא כי מטאי להם קריבו לי שתין צעי דשיתין מיני קדירה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קעה ע"א
ז ע"ב האוכל סעודת פורים בלילה, לא יצא ידי חובתודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 408
ז ע"ב ודמי ליה כמאן דמנח בכיסתיהבתורתו יהגה ח"א עמ' קצז
ז ע"ב חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקדושת לוי (תשנח) עמ' תקמז
ז ע"ב חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' לו
ז ע"ב חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעתורת מנחם חע"א עמ' 213, 261, 309
ז ע"ב חייב כו' לבסומי וכו' עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 268, 262, 333, 272, 395
ז ע"ב כיון שלקה אחיך הואעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 130
ז ע"ב כיון שלקה הרי הוא באחיךברכת שלום "שמעתי" מאמר קנג
ז ע"ב כפין עניא ולא ידעשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רפח
ז ע"ב לא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיתורת מנחם חס"ז עמ' 334
ז ע"ב לבסומי בפוריאמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שכד, שמא, שנו
ז ע"ב לבסומי בפוריאמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רמא, ער
ז ע"ב לבסומי כו' עד רלא ידע וכו'תורת מנחם חע"ה עמ' 206, 303, חע"ו עמ' 191
ז ע"ב מחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' רלח, רמ, רפ
ז ע"ב מחלפי סעודתייהו להדדיתורת מנחם חס"ג עמ' 341
ז ע"ב מחלפי סעודתייהותורת מנחם חע"ד עמ' 291
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'ניצוצי אהרן עמ' פח
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין אדור המן לברוך מודביברכת שלום מכתבים מאמר לא
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' קטו ד"ה וזה אפשר, עמ' קטז ד"ה יש לפרש, עמ' קיז ד"ה ואפשר, עמ' קיח ד"ה אפשר לומר
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיברכת שלום "שמעתי" מאמר רמא, רמד, רמז
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיברכת שלום חנוכה עמ' צב
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיפני מנחם ויגש עמ' שעד, פורים עמ' קעט-קפב, קצח
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 227, 232
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שעב
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכד ע"ד, קלא ע"ג, קלד ע"א, קלז ע"ג, קנח ע"ד, קעב ע"א, קפו ע"ד, קצד ע"ג, קצו ע"ג, קצח ע"ד, ר ע"ב, רא ע"ב, רה ע"א, רו ע"ד
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קעט
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 291
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 293, 331, 329, 365, 421
ז ע"ב סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתו מאי טעמא ימי משתה ושמחה כתיבקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שעה
ז ע"ב סעודת פורים שעשאה בלילה לא יצא ידי חובתוקדושת לוי (תשנח) עמ' תקמט
ז ע"ב עד דלא ידע בין ארור המן וכו'באר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק מד
ז ע"ב קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות וכו' ומתנות לאביוניםדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכה ע"ב, קצז ע"א
ז ע"ב קם רבה שחטיה לרבי זיראברכת שלום "שמעתי" מאמר רמח
ז ע"ב ר"א הוי יתיב וכו' נגה ולא אתו רבנן וכו' תני מיניה ארבעין זמנין וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמט ע"א, קנו ע"ד, קצד ע"ג
ז ע"ב רב אשי הוה יתיב קמיה דרב כהנא נגה ולא אתו רבנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 515
ז ע"ב רבה ור' זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 305
ז ע"ב רווחא לבסימא שכיחמורה צדק (פאם) עמ' רכט
ז קיימו וקבלו היהודים קיימו למעלה מה שקבלו למטהאברהם אנכי ח"ב דף סט ע"ג
ז שלחה אסתר לחכמים כתבוני וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קיד ע"ב
ז שלחה אסתר לחכמיםיטב לב (חזן) דף ו ע"ג
ז. איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניםבינת יששכר (תשמח) עמ' לא
ז. אלו תראטריות וקרקסיות וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עז
ז. אמר רבא לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלאהל יעקב (שפירא) דף ה ע"ג-ע"ד
ז. אסתר ברוה"ק נאמרה ח"א וימי הפורים האלה וכו' וח"א וזכרם לא יסוף מזרעםזרע שמשון (תקלח) מגילה, בשלח
ז. אסתר ברוה"ק נאמרהפי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' ב,ד
ז. הלא כתבתי לך שלישים ולא רביעיםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רעו, ח"ג עמ' קנו, קס
ז. ומשלוח מנות איש לרעהו שתי מנות לאיש אחדבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רלט, רמח
ז. כתבוני לדורותהאיר ממזרח - אבות עמ' רסד
ז. כתוב זאתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעז
ז. מגילה נכתבה ברוח הקודשבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שעד
ז. מחלוקת אם קהלת מטמא את הידים או לאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שטו
ז. מצות משלוח מנות ב' מנות לאיש אחדבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ת
ז. קבעוני לדורותפי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' ג
ז. קיימו למעלה מה שקיבלו למטהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קעט
ז. קיימו למעלה מה שקיימו למטהלמטה יששכר עמ' תק
ז. קימו וקבלודבר אליהו (מילייקובסקי) ח"א עמ' רפא
ז. קימו למעלה מה שקבלו למטהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנה
ז. קם רבה שחטיה לרבי זיראשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רכט
ז. ר' אליעזר אומר אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קמב
ז. ר' יוסי בן דורמסקית אומר אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קפג
ז. רב יוסף אמר אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קפז
ז. שלחה אסתר כתבוני לדורותשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קלז
ז. שלחה אסתר לחכמים וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף ו ע"ד
ז. שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו'למטה יששכר עמ' תצג
ז. שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותאמר יוסף דף קמה ע"ג
ז. שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותנשמת חיים (אבולעפיא) דף ז, יא-יב
ז. שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שסט
ז. שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני בספריד יוסף (צרפתי, שעו) דף קסא ע"ב
ז. שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות שלחו לה הלא כתבתי לך שלישים שלישים ולא רבעים עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתב זאת זכרון בספר כתב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה זכרון מה שכתוב בנביאים בספר מה שכתוב במגילהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רא
ז. שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' צו, של
ז. שלחה להם כבר כתובה אני על דברי הימים למלכי מדי ופרסהאיר ממזרח - אסתר עמ' קפו
ז. שלחו ליה קנאה את מעוררת עלינו לבין האומות וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' קפו
ז. שלשים ולא רבעיםפי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' ג
ז. שתי מתנות לאישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כח
ז: אמר אביי כי נפקא מבי מר הוה שבענא כי מטאי לשם וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף מח ע"ב
ז: ודמי ליה כמאן, דמנח בכיסיהולאשר אמר בראשית-שמות הקדמה עמ' טו
ז: ושחטיה לרבי זיראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רמב
ז: חייב אדם וכו' רבה ור"ז עבדי סעודה וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף מז ע"ב
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף נ ע"א, נא ע"ב
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קמו, קצב, ח"ג עמ' קח, קמג, ריח, שס
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קסא ע"ב
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידעלמטה יששכר עמ' שסט, שפא, תפז
ז: חייב אדם לבסומי בפוריאאשר אמר עמ' קנג
ז: חייב איניש לבסומי בפורי'זרע שמשון (תקלח) מגילה, שמיני
ז: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רז
ז: חייב איניש לבסומי בפוריאבנאות דשא (לייפר) עמ' צ, קסו
ז: חייב איניש לבסומי בפוריאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תסח
ז: חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שכ
ז: חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידעשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנג
ז: חייב אינש לבסומי וכו'מדרש שמעוני עמ' קסא
ז: יגעת ומצאתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קנד
ז: כפין עניא ולא ידעבינת יששכר (תשמח) עמ' רנו
ז: לא אתו רבנן לביהמ"ד משום דטרידו בסעודת פוריםבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קי (הערה)
ז: לא בכל יומאדרשות הרז"ה עמ' תה
ז: לא בכל שעתא מתרחיש ניסאאבני גזית עמ' 7
ז: לבסומי בפוריאבית אולפנא ח"ד עמ' עז, קמו
ז: מחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכילקוטי אהבת ישראל עמ' קלח
ז: מחלפי סעודתייהו להדדי'שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' סח
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין א"ה לב"מאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רצג
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' צו, קכו, ח"ב עמ' ס, פא, קכח, רכא
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידענתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' נז
ז: עד דלא ידעדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"א עמ' רנח
ז: קם רבה שחטיה לרבי זירא, למחר בעי רחמי ואחייה וכו'נר לצדיק במדבר עמ' ריט
ז: רווחא לבסימא שכיחבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שלג
ח ע"א הא לענין וכו' מנלן דתנו רבנן ר' סימאי אומר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 53
ח ע"א כיון דאמר עלי כמאן דטעין אכתפיה דמיפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיז
ח ע"א מה בין נדר לנדבה, נדר האומר הרי עלי נדבה האומר הרי זומאור ושמש (תשנב) עמ' רנד
ח ע"א רשב"ג אומר אף בספרים לא התירו אלא יונית ופנ"ימשען המים דף סא ע"ג
ח ע"ב אין בין מצורע מוסגרדרשות הרז"ה עמ' תריג
ח ע"ב אין בין ספרים לתפילין ומזוזות וכו' ובתסו' ד"ה כאן במגילה ופנ"ימשען המים דף ס ע"א, סא ע"א
ח ע"ב אין בין ספרים לתפילין מגילההדרום כרך ג עמ' 24
ח ע"ב אין נכתבין בכל לשוןחכמת התורה דברים עמ' י, עד
ח ע"ב אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יווניתפני מנחם חנוכה עמ' רסד, שיא, שיג
ח ע"ב כתב עברי אינו מטמא את הידים וכו' ותוס' ד"ה עד שיכתבנו ורשב"א ורי"ףמשען המים דף סא ע"א וע"ג
ח: אין בין ספריםאות היא לעולם ח"א דף כג ע"ג
ח: אתה יגעת בה ואני אכלתיה וכן כ' ותשם אסתר את מרדכי וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' קלו
ט אלקים ברא בראשיתולאשר אמר - תהלים עמ' תתטז
ט ע"א א' מהדברים ששינה לתלמי המלך ויכל אלקים ביום השביעי וישבות ביום השביעימאור ושמש (תשנב) עמ' רסו
ט ע"א אלקים ברא בראשית את השמים וגרתורת מנחם חס"ב עמ' 131
ט ע"א וירכיבם על נושא אדםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קעז
ט ע"א וכתבו לו אלקים ברא בראשיתדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עא ע"א
ט ע"א כתבו לתלמי ותצחק שרה בקרוביהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קלא, קנג, במדבר עמ' כז
ט ע"א לגבי תלמי המלך לא חמד אחד מהם נשאתישפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקה
ט ע"א מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקניםפני מנחם חנוכה עמ' רנ, שב, מקץ עמ' שג, ויגש עמ' שנט, משפטים עמ' קכב, קכו
ט ע"א מעשה בתלמי המלךבתורתו יהגה (תשעב) עמ' לט
ט ע"א רש"י ד"ה אלקים ברא בראשית - שלא יאמר בראשית שם הוא ושתי רשויות הןפני מנחם ויגש עמ' שנט
ט ע"א תוס' ד"ה אלקים ברא בראשית - וקשה שהרי בראשית אין שם כללפני מנחם ויגש עמ' שנט
ט ע"א תלמי המלךדרשות הרז"ה עמ' א'קלב
ט ע"ב אין בין כהן משוח וכו' מתניתין דלא כר'מ וכו' רב יוסף אמר רבי היא וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 866, כרך ה עמ' 86
ט ע"ב אתם להאיר לכל העמיםזאת ליעקב ויקרא עמ' צא
ט ע"ב בשילה בכל הרואהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' צ
ט ע"ב ויהי מקץ שלשים זגו' יצאו כל צבאות ה' מארמ"צ זהו א' מהדברים ששינו לתלמי המלךמאור ושמש (תשנב) עמ' קסז
ט ע"ב וקבל היהודים את אשר החלו לעשותחכמת התורה ואתחנן עמ' תנד
ט ע"ב יפיותו של יפת יהא באהלי שםפני מנחם חנוכה עמ' רצא, רצט, שיא, שיג, מקץ עמ' שמז
ט ע"ב מה ראתה אסתר שזימנה את המן וכו' מבית אביה למדהמאור ושמש (תשנב) עמ' רפא
ט ע"ב מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו' וילך ויעבוד אלהים אחרים אשר לא צויתי לעובדםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קלג
ט ע"ב קדושת שילה יש אחריה היתרפני מנחם ראה עמ' עד
ט ע"ב קדשים קלים היו נאכלים לפנים מחומתהקדושת לוי (תשנח) עמ' תרעו
ט ע"ב שינו הע"ב זקנים לתלמי המלךקדושת לוי (תשנח) עמ' תא
ט תרגום התורה לתלמי המלךאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' כז
ט. אלקים ברא בראשיתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' לז
ט. וילך ויעבוד אלהים אחרים וגו' אשר לא צויתי לעבדםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקסו
ט. ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים ובשאר ארצותלמטה יששכר עמ' צג, תיד, תקלא
ט. מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים והכניסן בשבעים ושנים בתים וכו' נתן הקב"ה בלב כל אחר ואחד עצה והסכימו כולן לדעת אחת וכתבו לו אלקים ברא בראשיתמקור ברוך (הגר) עמ' רו
ט: אם הי' באפשר שיהי' בזמן אחד כהן גדול משוח בשמן המשחה וכהן גדול מרובה בבגדיםהדרש והעיון ויקרא מאמר קפ אות א
ט: אשר חלק ד' להאיר להםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קלג
ט: יפת אלקים ליפת, יפיפותו של יפת באהלי שםדרשות אל עמי ח"ג דרוש א
ט: מה נשתנו אלו מאלוברכת שלום "שמעתי" מאמר רכב
ט: מעלין בקודש ולא מורידיןדורש טוב (קלאר) עמ' קפו
ט: שאשתו של תלמי ארנבת שמהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות צא
ט: שכתבו התורה לתלמי המלךבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רנב
ב ע"א חל להיות ערב שבתכאיל תערוג עמ' קצט
ב ע"א מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"והרופא לשבורי לב שמות עמ' תקמז
ב ע"א מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג י"ד ט"ו לא פחות ולא יותרזריזותא דאברהם עמ' קעו
ב ע"ב אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתההרופא לשבורי לב במדבר עמ' עט, תכה
ב ע"ב מוקפות חומה מימות יהושעכרם לשלמה עמ' 184
ב ע"ב עשה וזכירה בהדי הדדיכאיל תערוג עמ' קצט
ב. אתו רבנן ועקרי תקנתא דתקינו אנשי כנה"גוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רו בהגהה
ב. ואימא שיתסר, ואימא שבסר ולא יעבור כתיבדרכי האמונה עמ' קכח
ג ע"א אמש ביטלתם תמיד של בין הערבייםמחנה ראובן ח"ג עמ' תפה
ג ע"א בטלו תמיד של בין הערביםכרם לשלמה עמ' 232
ג ע"א ויקראו בספר תורת האלקים זה מקרא מפורש זה תרגוםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קלז, תשלז
ג ע"א ותרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו והא אמר רב איקא וכו' שכחום וחזרו ויסדוםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' צד*
ג ע"א תרגום של נביאים יב"ע אמרו מפי חגי זכריה ומלאכיהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מא
ג ע"א תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו וכו' תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשח
ג ע"ב גדול תלמוד תורה יותר מהקרבת תמידיןמחנה ראובן ח"ג עמ' תפה
ג. גמירא דלא מפקי שם שמים לבטלהדרכי האמונה עמ' שלח
ג. ומה עבודה שהיא חמורה מבטלינן ת"ת לא כל שכןמאמרי ר' ראובן עמ' מא
ג. מבטלין כהנים מעבודתם למקרא מגילה ותוס'חמדה יקרה במדבר עמ' לג
ג: גדול ת"ת יותר מהקרבת תמידין וכו' הא דרביםמאמרי ר' ראובן עמ' מא
ג: ואמר רבי יהושע בן לוי כרך שישב ולבסוף הוקףוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רכה
ד ע"א משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודודשין בענינו של יום הלכות פסח בפסח וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שיד
ד ע"א משה תיקן להם לישראל שיחו שואלין ודורשין בענינו של יוםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שמ
ד ע"א פורים שחל בשבתכאיל תערוג עמ' קמא
ד ע"א תוס' ד"ה פסקכאיל תערוג עמ' כו
ד ע"ב עיניהם של עניים נשואות למקרא מגילהזריזותא דאברהם עמ' קעז
ד ע"ב תוס' ד"ה נשים חייבותיפה עינים (תשעב) עמ' קלג
ד. תוס' - בדבר היו באותו הנסיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רעז
ד: תוס' - מדוע לא חששו במילה טלטול בשבתיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' סז
ה ע"א באלו אמרו מקדימין ולא מאחרין מ"ט וכו' אמר קרא ולא יעבורהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקלג
ה ע"א ר"ן - סעודת פורים כגון שחל ט"ו בשבת וכו' מאחרין עד לאחר השבתהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקלג
ה ע"ב מעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויום טוב ולבסוף יום טוב לא כתיבמשנת לוי עמ' שכא
ו ע"א אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זוהרופא לשבורי לב שמות עמ' רכו, תקמה
ו ע"א אמר יעקב לפני הקב"ה וכו'מחנה ראובן ח"א עמ' קל
ו ע"א ועקרון תעקר זו קסרי בת אדום וכו' קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמןחלון התבה על התורה ח"א עמ' סג
ו ע"א כשישראל עולים האומות יורדות ולהיפךמפי כהן ויקרא עמ' 131
ו ע"ב אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביוניםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקעה
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןמשנת לוי עמ' מח, קפב
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שסא
ו ע"ב יגעת ומצאת תאמיןמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קנא
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמיןזריזותא דאברהם עמ' תלז
ו ע"ב יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' יגעתי ומצאתי תאמיןהרופא לשבורי לב שמות עמ' שפא
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמין, מצאתי ולא יגעתי אל תאמיןזריזותא דאברהם עמ' קמב, תלז
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמן, הני מילי בדברי תורה, ומהרש"אחלון התבה על התורה ח"א עמ' צ
ו ע"ב לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןמחנה ראובן ח"ב עמ' נד
ו ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' נז, סד
ו ע"ב מסמך גאולה לגאולהכאיל תערוג עמ' ז
ו. אמלאה החרבה, לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושליםדרכי האמונה עמ' קעו, תקמו, תקנא, תקנו, תרו, תרט
ו. ולאום מלאום יאמץ, כשזה קם זה נופלדרכי האמונה עמ' קנג
ו. לא נתמלא צור אלא מחורבנה של ירושליםדרכי האמונה עמ' קל, קמא
ו. רש"י - אמרה צור על ירושלים אמלאה החרבה, עכשיו אתמלא מחורבתהדרכי האמונה עמ' נ
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמין יגעתי ומצאתי תאמיןמאמרי ר' ראובן עמ' לח, צא
ו: פורים באדר שנייקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' כט
ז ע"א עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתב זאת זכרון בספרהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ד*
ז ע"א שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רסה
ז ע"א שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורותמשנת לוי עמ' דש
ז ע"ב הוא לבדו יעשה לכם - לכל צרכיכםויוסף ישראל עמ' קמח, קעט
ז ע"ב מחייב איניש לבסומיכאיל תערוג עמ' ד
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא ער דלא ירע בין ארור המן וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקנג
ז ע"ב סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתוהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקנד
ז. פחים טמנה לו שנאמר יהי שלחנם לפניהם לפחמשנת לוי עמ' ש
ז. תוס' - אף הנשים היו בכלל שיעבוד מצרייםחמדה יקרה במדבר עמ' קפג
ז: רבה שלח משלוח מנות ביד אביי הכהןחמדה יקרה במדבר עמ' רז
ח: רע"ב - וטעמא דשת ספרים ביונית וכו' דאמר קרא יפת אלקים ליפת וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' יז
ט ע"א רש"י - ויכל ביום הששי - מה היה העולם חסר מנוחה באתה שבת באתה מנוחה וזהו גמרוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' עח
ט ע"ב אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יוניתהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקסט
ט ע"ב דכתיב יפת אלקים ליפת יפיותו של יפת יהא באהלי שםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקמח, תקנה, תקסא, תקסט
ט ע"ב תרגום השבעיםמפי כהן ויקרא עמ' 161
ט: יפת אלקים ליפת יפיותו של יפת יהא באהלי שםמאמרי ר' ראובן עמ' יז
ב ע"א אלה המצות מכאן שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתהתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קצו
ב ע"ב אין נביא רשאי לחדש דברבנתיבות שם עמ' קסו
ב ע"ב מכאן שאין נביא ראוי לחדש דברתפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קלו
ב ע"ב מנצפ"ך צופים אמרוםערך לחם (צאלח) עמ' רנה
ב ע"ב מנצפ"ך צופים אמרום, ותסברא וכו' שאין נביא רשאי לחדש וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' סח
ב. י"ג זמן קהלה לכלנר לצדיק שמות עמ' שלז
ב: ולאו ישראל נינהו, ופני יהושעמרפא בכנפיה ח"ג עמ' מו
ב: מ"ם וסמ"ך שבלוחות וכו'ברכת שמואל (תשעז) פקודי עמ' שכג
ג ע"א אונקלוס הגר אמרו מפי רבי אליעזר ורבי יהושעערך לחם (צאלח) עמ' רמו
ג ע"א ארץ ישראל הרי הוא ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהבנתיבות שם עמ' תקסג
ג ע"א המלאך בא על ביטול תלמוד תורה שהוא מרומז בשירת האזינו - ועניינה פרטים, ולכן יהושע לא רק סתם לומד תורה, אלא לן בעומקה של הלכה - בריבוי הפרטיםעל כן קרא שמו - האזינו
ג ע"א עתה באתי, א"ל אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ועכשיו בטלת ת"ת, וכו'תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רג
ג ע"ב יהושע שלן בעומקה של הלכהבנתיבות שם עמ' רנו, שמ
ג. אמר לו על איזה מהן באת, אמר לו עתה באתישערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רנב
ג. התרגום גם כן ניתן בסיני בבחינת תורה שבעל פהנר לצדיק שמות עמ' רלו
ג. ויהי בהיות יהושע ביריחו וישא עיניו וירא, ותוס'מרפא בכנפיה ח"ג עמ' רנז
ג. ויהי בהיות יהושע ביריחו, וישא עיניו וכו'מרפא בכנפיה ח"א עמ' כו
ג. יצתה בת קול ואמרה מי הוא זה שגילה סתרי לבני אדםמרפא בכנפיה ח"ב עמ' רכא
ג. מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שסד, תעז
ג. מלמד שלך בעומקה של הלכהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תמא, ח"ב עמ' תלו
ג. נזדעזעה א"י ותוס' רי"דאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שב
ג. רש"י, מיד וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמקמרפא בכנפיה ח"ג עמ' שכ
ג. תוס' - לא כתיב בהאי קרא כןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רנב
ג. תוס' - על ת"ת באתי דכתיב ביה 'ועתה כתבו לכם את השירה הזאת'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רנב
ג: אבל מטמא למת מצוהברכת שמואל (תשעז) אמור עמ' תכג
ג: מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תמא
ד ע"א מהרש"א בענין מזמור שיר חנוכת הביתבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רלב
ד ע"א משה תיקן להם לישראל שיהושואליןודורשיןבענינו של יום וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' ריז
ד ע"ב אשר לא חומה אע"פ שאין לו עכשיו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכו
ד. חייב אדם לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביוםבנין חיים עמ' ח"א עמ' שיט, ח"ב עמ' רע, שלז
ד. חייב לקראתה בלילה ולשנותה ביוםנר לצדיק שמות עמ' רצה
ד. משה תיקן להם לישראל שיהיו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כ ע"א-ע"ב, כא ע"א-ע"ב
ד. משה תיקן לישראל וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויקהל עמ' שיח
ד. נשים חייבות במקרא מגילה, שאף הן היו באותו הנסקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 224
ד. פורים שחל להיות בשבת שואלין וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כא ע"א-ע"ב
ד. תוס' ד"ה שאף, ל"ל קרא דנשים חייבים במצות תיפ"ל דאף הם היו באותו הנסבנין חיים עמ' ח"א עמ' שסו
ה: אלא לאסור את של זה בזה וכו' אבל מלאכה יום אחד ותו לאמרפא בכנפיה ח"ג עמ' מז
ו ע"א א"ל הקב"ה לזבולן הכל צריכין לך ע"י חלזוןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפא
ו ע"א אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' ורש"יהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תצ
ו ע"א אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפה
ו ע"א אמלאה החרבהעצי עדן (תשעח) עמ' קע
ו ע"א אמר יצחק לפני הקב"ה וכו' א"ל רשע הוא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פט
ו ע"א והסירותי דמיו מפיו ושיקוציו מבין שיניו וגו' אלו תאטראות וקירקסאות שבאומותבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רצג
ו ע"א לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושליםבנתיבות שם עמ' קא
ו ע"א מאי דכתיב והסירותי וגו' אלו תאטריות וקרקיסאות וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצב
ו ע"ב אדר הסמוך לניסן וכו' מסמך גאולה לגאולה ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצא
ו ע"ב אין בין אדר ראשון לאדר שני אלא קריאת המגילה ומתנות לאביונים וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תשס
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמין, לא יגעתי ומצאתי אל תאמין, יגעתי ומצאתי תאמיןואביטה ארחותיך עמ' רצו
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמיןבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יב
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמיןבנתיבות שם עמ' שיז
ו ע"ב לאחר היגיעה הראשונה של האדם בבחינת פתחו לי חודו של מחט - מגיעה מלמעלה המציאה - בבחינת פתחו של אולםעל כן קרא שמו - נשא
ו. ירושלים וקיסרי כשזה קם זה נופלדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1627
ו. כי נח נפשיה דרבי זירא פתח עליה ההוא ספדנא, ארץ שנער הרה וילדה, ארץ צבי גדלה שעשועיה, אוי נא לה אמרה רקת כי אבדה כלי חמדתהדרשות חלק לוי עמ' תע
ו. לא נתמלאה צור אלא מחורבן ירושליםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
ו. קסרי וירושלים אם מלאה זו חרבה זו ואם מלאה זו חרבה זונר לצדיק שמות עמ' קח
ו. רק אם חרבה קיסרי וישבה ירושלים תאמיןפרי תבונות פרשת בא
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תמ, ח"ב עמ' עב, קטז, קיח, רכז, רמד
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שפג
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קח
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' תח
ו: לא יגעת וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף סז ע"א
ו: לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא הואעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שכח
ו: מהרש"א [חומת אש]אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שסב
ו: קורים באדר ראשון מפני שאין מעבירים על המצוותאגודת ישראל (תרפג) דף נא ע"ד
ו: רש"י - יש יגע ואינו מוצאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קיח
ז : מחייב אינש לבסומי בפוריאנר לצדיק בראשית עמ' רעו
ז ע"א טבא חדא פלפלא חריפתא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיב
ז ע"א כתבוני לדורות - שמעלת המגילה היא עוד יותר מהחגים - ומאירה גם לעתיד לבואעל כן קרא שמו - פורים
ז ע"א קבעוני לדורות וכו' כבר כתובה אני על דברי הימים למלכי מדי ופרספחד יצחק (גאגין) עמ' רסה
ז ע"א קיימו למעלה מה שקיבלו למטהבנתיבות שם עמ' קסו
ז ע"א שתי מתנות לשני בני אדםדודאי יעקב עמ' רד
ז ע"ב חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבנין אברהם בראשית עמ' רטז
ז ע"ב מחייב איניש לבסומי וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לה, רלד, רלו
ז ע"ב רבה ור' זירא עבדי סעודת פורים בהדי הררי איבסום קם רבה שחטיה וכו'עצי עדן (תשעח) עמ' קכד
ז שלחה אסתר לחכמים וכו'ברכת שמואל (תשעז) תבוא עמ' תרמב
ז. אסתר אינה מטמאה את הידיםברכת שמואל (תשעז) תבוא עמ' תרמו
ז. אסתר ברוה"ק נאמרה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קב ע"א-ע"ב
ז. אסתר שלחה לחכמים כתבוני לדורות והשיבו כתבתי לך שלשים ולא רבעים עד שמצאו רמז, כתב זאת זה תורה ומשנה וזורה, זכרון זה ספר שמואל, בספר זו המגלה, הרי דהמגלה נקראת בשם רבעיםנר לצדיק שמות עמ' רצה, רצט
ז. הכל מודים ששיר השירים מטמא את הידים וכו'ברכת שמואל (תשעז) קרח עמ' תקא
ז. ובבזה לא שלחו את ידםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' יח
ז. לכולהו אית להו פירכא לבר מדשמואלאגודת ישראל (תרפג) דף פח ע"ב, צז ע"א-ע"ב
ז. קהלת מטמא את הידים וכו'ברכת שמואל (תשעז) קרח עמ' תקא, חקת עמ' תרכז
ז. קיימו למעלה מה שקבלו למטהאגודת ישראל (תרפג) דף צג ע"א-ע"ב, ק ע"ב
ז. קימו וקבלו היהודים קיימו למעלה מה שקבלו למטה וכו'נר לצדיק שמות עמ' שעב, תד
ז. קנאה את מעוררת עלינו לבין האומות, ורש"ימרפא בכנפיה ח"ג עמ' רכו
ז. שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות וכו' הלא כתבתי לך שלישים שלישים ולא רבעים וכו' עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה כתב זאת זכרון בספר כתב זאת - מה שכתוב כאן ובמשנה תורה זכרון - מה שכתוב בנביאים בספר - מה שכתוב במגילה ורש"יקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 223
ז. שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף צו ע"א-ע"ב
ז. שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורותשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קמג
ז. תוס' ד"ה נאמרה - האיך פליג שמואל וכו'ברכת שמואל (תשעז) תבוא עמ' תרמו
ז: אמר אביי כי נפקי מבני מר הוה שבענא כי מטאי להתם קריבו לי שיתין צעי דשיתין מיני קדירה ואכלו בהו שיתין פלוגי ובישולא בתרייתא וכו' היינו דאמרי אינשי כפין עניא ולא ידע אי נמי רווחא לבסימא שכיח וכו'נר לצדיק שמות עמ' תי
ז: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רמה
ז: חייב איניש לבסומי עד דלא ידעמרפא בכנפיה ח"ג עמ' שכג
ז: כיון שנפל פור בחודש אדר שמח שמחה גדולה, אמר נפל פור בירח שמת בו משה רבן, והוא לא ידע שבז' באדר מת משה, ובז' באדר נולד משהדרשות חלק לוי עמ' תס, תסד
ז: מחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידעמרפא בכנפיה ח"א עמ' רנט
ז: מחייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ירע בין ארור המן לברוך מרדכי וכו'נר לצדיק שמות עמ' רמו, רצא, ש, שסה, שסט, שפג, שפו, שצא, תז, תח, תי, תיא
ז: מיחייב אינש לבסומיא בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכינר לצדיק ויקרא עמ' טז, כ, לג, סה
ז: קם רבה ושחט ר' זיראמרפא בכנפיה ח"ג עמ' שכג
ז: רש"י - מיחייב איניש לבפומי בפוריא, לבסומי בייןנר לצדיק שמות עמ' שפג
ח ע"ב אין מערבין שמחה בשמחה - הוא לשון עירובין שלא ניתן להגביל את השמחה ולתחום אותה, מאחר והשמחה פורצת כל גדרעל כן קרא שמו - כי תבוא
ט ע"א הברכות שקיבל בנו של רשב"י, שנראו בעיניו כקללות, נועדו למנוע קיטרוג, ואדרבא להחביא את הברכות הגבוהות ביותרעל כן קרא שמו - וזאת הברכה
ט ע"א מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים וכו' וכתבו לו אלקים ברא בראשיתבנין אברהם בראשית עמ' ה, י, לא
ט ע"א מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תרכד
ט ע"א שינו חכמי ישראל לתלמי וכתבו ומושב בנ"י וגו' ובשאר ארצותעצי עדן (תשעח) עמ' עג
ט ע"א שינו לתלמי המלך ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנה
ט ע"ב אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יוונית וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רד
ט. הזקנים שהעתיקו התורה לתלמי המלך כתבו אלקים ברא בראשיתתולדות ישראל עמ' כא
ט. הזקנים שינוי לתלמי המלך ותרגומו אלקים ברא בראשיתנר לצדיק בראשית עמ' יג
ט. וכתבו לו אלקים ברא בראשיתאהבת שלום (סופר) עמ' א
ט. נכתבה התורה יונית בימי תלמי המלךקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 209
ט. נעשה אדם מזה פקרו המינים לומר שיש שני רשויותתולדות ישראל עמ' קמא
ט. שינו לתלמי המלך וכתבו אלקים ברא בראשיתדרשות דבר צבי בראשית עמ' יב, לה
ט: במשכן שילה אכלו קדשים בכל הרואהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תיח
ב ע"א בני הכפרים נכנסים, ר"ןימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רצ
ב ע"ב האמר רב חסדא מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנם היו עומדיןיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרמח
ב. זו דברי ר"ע סתימתאהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כ
ב. מגילה נקראת באחד עשר וכו' לא פחות ולא יותרסמיכת חכמים (תשסא) עמ' עב
ב: אלה המצוות, שאין הנביא רשאי לחדשכסף נבחר (תשפ) עמ' שכב, שכט
ב: מנין שערי הפרזים קורין מגילה בי"דחלקת אפרים - ויקרא
ב: קריאת מגילה בי"ד רב, נזכרין ונעשיןחלקת אפרים - צו
ג אמש ביטלתם וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רנב ע"ד
ג ע"א אלמלא תרגומא דהאי קרא כיום ההוא יגדל המספדיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קמא
ג ע"א אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קנה, יו"כ אות קה
ג ע"א מבטלין ת"ת וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' תלו
ג ע"א משום דאית בי' קץ משיחימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רצב
ג ע"א תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' יב
ג ע"ב כבוד תורה דיחיד חמורימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רצא
ג. אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיפחד דוד ח"ב עמ' עדר, שכ, ח"ג עמ' שכו
ג. ואתו צופים ותקינושעורי הרב (לייבל) עמ' 545
ג. ודילמא שד הוא, השד אינו מוציא ש"ש לבטלהמזבח אליהו דף נח ע"א
ג. ויהי בהיות יהושע וכו' עתה באתי וכו' אמר רבי יוחנן מלמד שלן בעומקו של הלכהכסף נבחר (תשפ) עמ' תנח
ג. כהנים לוים מבטלין עבודתן לקריאת מגילהחלקת אפרים - צו
ג. מבטלין תלמוד תורה לקריאת מגילהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
ג. תוס' ד"ה חיישינןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יח אות א, סי' קיא אות ח
ג. תרגום ניתנה מסיניחלקת אפרים - וילך
ג: מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
ד ע"א תוד"ה שאף הןימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שצה
ד ע"ב תוס' ד"ה ויעבירנהיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קטו
ד. חייב אדם לקרות מגילה בלילה ולשנותה ביוםחלקת אפרים - חג פורים
ד. חייב אדם לקרות מגילה בלילה ולשנותה ביוםחלקת אפרים - חג פורים
ה. מגילה בזמנה קורין אותה אפילו ביחידמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קיד
ה. רבי נטע נטיעה בפוריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות ג
ה. תוס' ד"ה הוי עובדאמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קיג
ה: איזהו בנין של שמחה זה הבונה בית חתנות לבנונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) הקדמה ב, סי' לג אות ט
ה: ובקש לעקור וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סא
ה: חזקי' קרי מגילה בטבריה י"ד וט"וחלקת אפרים - חג פורים
ה: חזקיה קרי בטבריאמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' מב
ה: חזקיה קרי מגילה בטבריה י"ד וט"וחלקת אפרים - חג פורים
ה: תוס' ד"ה והא רבי בטבריא הוינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ו אות ג, סי' לח אות ה
ו ע"א אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זוכלביא שכן עמ' תמה
ו ע"א אמלאה החרבהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שטו
ו ע"א ולמה נקרא שמה טבריא שטובה ראייתהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תיג
ו ע"א מהרש"א - מדוע לא מעינו שהתרעמו בני יששכר כלום, אלא שמפני שהם היו בעלי תורהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' קעז
ו ע"א קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן ישבו שתיהן אל תאמןיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שטז
ו ע"א קסרי וירושלים אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן אל תאמן ישבו שתיהן אל תאמן חרבה קסרי וישבה ירושלים חרבה ירושלים וישבה קסרי תאמן שנאמר אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זו רב נחמן בר יצחק אמר מהכא ולאום מלאום יאמץעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות עט, יו"כ אות קנח
ו ע"ב אבל לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרכג
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' נג
ו ע"ב אם יאמר לך אדם לא יגעתי ומצאתי אל תאמןימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קסג
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמין, מהרש"אימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תח
ו ע"ב יגעתי ומצאתי תאמןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שג, יו"כ אות ט
ו ע"ב לא יגעת ומצאת וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' יד, קו, קעו
ו ע"ב רש"י ד"ה אין מעבירין בו', משבא לידי אקדים לעשות, דהכי תניא במכילתא ושמרתם את המצות אם באת מצוה לידך אל תחמיצנהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רה
ו רבש"ע יוחן עשונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ז
ו. אדוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות יב
ו. אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפק ירומו סלהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ד
ו. אם יאמר לך אדם, חרבו שתיהן, ירושלים ורומי, אל תאמין וכו'פחד דוד ח"א עמ' תלד
ו. ונשאר גם הוא לאלוקינו, אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבאדוםפחד דוד ח"א עמ' תיח
ו. זבולון מתרעם על מידותיו הוה אמר זבולון לפני הקב"ה לאחיי נתת להם וכו' אמר לו הקב"ה כולן צריבין לך על ידי חלזוןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' קעו-קעז
ו. חרבה אדום וישבה ירושלים חרבה ירושלים וישבה אדוםפחד דוד ח"ג עמ' שסח
ו. טריתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות ג
ו. לדידי חזי לי זבת חלב ודבש דבל ארעא דישראל והויא כמבי כובי עד אקראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות יג
ו: אם יאמר יגעתי ולא מצאתי אל תאמןפני יצחק (פראנסיס) דף סא ע"ב
ו: יגעת ולא מצאת אל תאמיןפחד דוד ח"א עמ' תקמח
ו: יגעת ומצאת תאמיןפחד דוד ח"ב עמ' שעט, ח"ג עמ' כד, ח"ד עמ' נד, צט
ו: יגעתי ומצאתי תאמןמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קכב
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמןיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תיב, תרכד
ו: לאוקמי גירסא סייעתא דשמיאחלקת אפרים - קדושים (ב)
ו: לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
ו: מסתייא מילתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות י
ו: קורין המגילה באדר שני דמסמך גאולה לגאולהחלקת אפרים - ויקרא
ז ע"א קימו למעלה מה שקיבלו למטהסמיכת חכמים (תשסא) עמ' עב
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני בספר וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תמד
ז ע"ב חייב אדם לבסומי כפורים עד דלא ידע וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תמג, תסז
ז ע"ב חייב איניש לבסומיימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' תלה
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריאעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רב
ז ע"ב רווחא לביסמא שכיחימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שנו
ז. אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרמו
ז. כתוב זאת זברון ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קח
ז. קיימו למעלה מה שקיבלו למטהפחד דוד ח"ב עמ' ריא
ז. תוס' ד"ה לכולהומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תצ
ז: אביי ור"ח מחלפי סעודתייהו להדדיחלקת אפרים - צו
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תכה
ז: חייב אדם לבסומי בפוריאפני יצחק (פראנסיס) דף פה ע"ב
ט יפיפותו של יפת תהי' באהלי שםנתיבות שמואל דרוש י
ט ע"א מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים והכניסן בשבעים ושנים בתים ולא גילה להם על מה כינסן ונכנס אצל כל אחד ואחד ואמר להם כתבו לי תורת משה רבכם נתן הקב"ה בלב כל אחד ואחד עצה והסכימו כולן לדעת אחת וכתבו לו אלהים ברא בראשית וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות כד
ט ע"ב אין בין שילה לירושלים אלא שבשילה אוכלין קדשים קלים ומעשר שני בכל הרואה ובירושלים לפנים מן החומהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסא
ט ששינו לתלמי המלך וכתבו אלקים ברא בראשיתמזבח אליהו דף ר ע"ב
ט. אחד הדברים ששינו לתלמי המלך ואת הארנבת כתבו את צעירתמזבח אליהו דף קו ע"ד
ט. אחד מן הדברים ששינו לתלמי המלךבית אהרן (צורוגון) דף א ע"ג
ט. דאחיל להו עון יוה"כמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צד
ט. מעשה בתלמי המלךבית אהרן (צורוגון) דף ו ע"א
ב ע"ב זמנו של זה לא זמנו של זה וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רנג
ב. הא אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו וכו'שפתי שלמה שמות עמ' תקלג
ב. י"ג באדר זמן קהילה לכל היאשפתי שלמה שמות עמ' תקג
ב. כרכים המוקפים חומה מימות יהושע בן נון קורים בט"ושבילי פנחס (תשפא) עמ' קצב, קצג
ב. כרכים המוקפין חומה מימות יהושע בן נון, ורע"בשבילי פנחס (תשפא) עמ' קצג
ב. מגילה נקראת וכו'דבר טוב (טאראב) דרוש ג לזכור
ב. מוקפים מימות יהושע אורי וישעי (יונגרייז) ענין מג {פורים דכרכים בחינת הנצחון הגמור על עמלק; החומה המונעת התפרשות לרוחב העולם מעניקה לכרך גובה רוחני; יהושע בהתמדתו בנה חומה רוחנית וההקבלה לעשרה בטלנים; יסוד החומה שהקים יהושע הוא בחומה שהקים זקנו יוסף הצדיק, וה"שור לעול" יוצר את ה"שור" של החומה}
ב: מימרותיו של ר' "יהושע" "בן לוי" בפורים כנגד הצירוף של "יהושע" עם "לוי"(מרע"ה)אורי וישעי (יונגרייז) ענין מג
ג ע"א אמש בטלתם תמיד של בין הערביםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' ב
ג ע"א אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסג
ג ע"א אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושפתי שלמה בראשית עמ' תקלא
ג ע"א מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין ת"ת ובאין לשמוע מקרא מגילהאקים את יצחק עמ' קד
ג ע"א תוס' ד"ה אמשעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' י
ג. אמש בטלתם תמיד וכו' ועכשיו בטלתם התורהבגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' קלב
ג. אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בלילהשעורים באורייתא שמות עמ' עב
ג. אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושבילי פנחס (תשפ) עמ' קכט
ג. אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזושבילי פנחס (תשפא) עמ' קמ-קמא
ג. האי מאן דמבעית אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזימאסף דרושי ח"ב (תרעב) אות יד
ג. וילן יהושע לן בעמקה של הלכהברך משה שמות עמ' פה
ג. וילן יהושע שלן בעמקה של הלכהברך משה בראשית עמ' קמח
ג. מבטלין ת"ת לשמוע מקרא מגילהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פסח אות ז
ג. מבטלין ת"ת מפני מגילה ק"ו מעבודה וכו'ברך משה בראשית עמ' רלה
ג. מכאן סמכו של בית רבישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו ע"א, קמו/קמז ע"ב
ג. מלמד שלן בעומקה של הלכהברך משה ויקרא עמ' רמ, רמג, רנ, רסא
ג. מלמד שלן בעומקה של הלכהברך משה חנוכה עמ' נה
ג. שלן במעקה של הלכהברך משה דברים עמ' רלו
ג. תוס' - וא"ת היכי משמע לישנא דקראשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו/ז ע"ב
ג. תוס' - פירש ריב"ן על ת"ת באתישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו סע"ד, ז ע"ג
ג: הא דרבים הא דיחידברך משה בראשית עמ' רלה, שכ
ג: רש"י - הא דרבים דהתם כל ישראלברך משה בראשית עמ' רלה
ג: תוס' ד"ה כרךשפתי שלמה שמות עמ' תרכו
ג: תורה דרבים שאנישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לח ע"ג
ד. הלכות פסח בפסח וכו'ברך משה פסח-שבועות עמ' רסג
ד. חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קסב-קסג
ד. חייב לקרות מגילה בלילה ולשנותה ביוםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קה, קיב
ד. כגון דאמרי אינשי אעבור פרשתא דא ואתנייהשעורים באורייתא שמות עמ' ה
ד. רש"י - יזמרך כבוד, ביום ולא ידום בלילהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קה, קיב
ד. שיהיו דורשין בענינו של יום הל' פסח בפסחברך משה שמות עמ' רסה
ד. שלן בעומקה של הלכהברך משה פסח-שבועות עמ' קעט, רג
ד. תוס' ד"ה חייב, אע"ג דמברך זמן בלילה חוזר ומברך ביוםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קה
ד: בשבת אין קורים במגילה שמא יעבירנו ארבע אמותשבילי פנחס (תשפא) עמ' קצב
ה ע"ב דמעיקרא כתיב שמחה ומשתה ויו"ט ולבסוף כתיב לעשות אותם ימי משתה ושמחה ואילו יו"ט לא כתיבאקים את יצחק עמ' מז
ה. איזו היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלניןשפתי שלמה שמות עמ' תרכו
ה. רבי נטע נטיעה בפורים וכו'שפתי שלמה שמות עמ' תע(מג)
ה: הספד ותענית קבילו יו"ט לא קבלו עלייהוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' צח
ה: ויו"ט מלמד שאסור בעשיית מלאכהברך משה חנוכה עמ' נג
ה: יום טוב לא קבלו עלייהושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' צג
ה: תוס' ד"ה ממעטין, אין שמחין כל עיקרברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מג
הקשר בין ההפטרה לפרשהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 102
ו ארור המן וברוך מרדכי אורי וישעי (יונגרייז) ענין נד {ב"בשר" א"צ לשלוח שני מינים שונים כיון ש"בשר" בגימ' "ארור המן" ו"ברוך מרדכי"}
ו מחלפי סעודתייהו להדדי ובגדר משלוח ממה כמצוח שא"א לקיימה כלי אחר; לפי הב"ח והרש"ש גם המקבל קיים המצווה, והחילוק שביניהם; לפי הב"ח השמחה היא ב"ביחד" ואין כלל ענין של "נתינה" כמו לרש"ש; הקבלת הדברים למצווה לשמח אשתו ברגל ולמצווה לשמחה בשנה הראשונה; "כיון דע"י שניהם נעשתה המצווה" - מתי המקבל משתתף בקיום המצווהאורי וישעי (יונגרייז) ענין נב
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי וכו'שיח חן פ' וזאת הברכה דרוש ב
ו ע"ב רש"י ד"ה אין מעבירין, אם באת מצוה לידך אל תחמיצנהשפתי שלמה בראשית עמ' תעב
ו ע"ב רש"י ד"ה זבתאקים את יצחק עמ' תקטז
ו ע"ב תוס' ד"ה מסתברעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקסה
ו. א' יעקב רבש"ע אל תתן לעשו תאוות לבו זממו אל תפק זו גרממיא של אדום וכו'ברך משה בראשית עמ' קל
ו. אמלאה החרבה אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן וכו'שיח חן פ' וישלח דרוש ב
ו. אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זו וכו'שארית עזריאל עמ' קיב, קנ, קנב, תשמה, תשמו, תשפח
ו. אמלאה החרבה אם מליאה זו חרבה זו אם מליאה זו חרבה זובני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קיט
ו. אמר זבולון לפני הקב"ה רבש"ע לאחיי נתת להם וכו' ולי וכו' לאחיי נתת להם ארצות ולי נתת ימים ונהרות וכו' כולן צריכים לך וכו'שארית עזריאל עמ' שסג
ו. למה נקרא שמה רקת שאפילו ריקנין שבה מלאין מצות כרימוןשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שסב
ו: אוקמי גירסא סייעתא מן שמיא היאברך משה בראשית עמ' נז
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' יגעתי ומצאתי תאמןשבילי פנחס (תשפ) עמ' רצא, שיא
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' רסט
ו: יגעת ומצאת תאמיןברך משה דברים עמ' קא, קיד
ו: יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' יגעתי ומצאתי תאמןברך משה שמות עמ' קמא, קפב, רו, רל
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןברך משה ויקרא עמ' קלט, רי, רלה
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןשפתי שלמה שמות עמ' תנח(לו), תס
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןברך משה פסח-שבועות עמ' קצה
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמץבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רצו
ו: מסמך גאולה לגאולה עדיףברך משה פסח-שבועות עמ' ג
ו: פורים באדר שני מסמך גאולה לגאולה עדיףברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מה
ו: רש"י ד"ה אין מעביריןשעורים באורייתא שמות עמ' לה
ו: תור"ה מסתברשעורים באורייתא שמות עמ' לד, לה
ז ע"א בספר מה שכתוב במגילהאקים את יצחק עמ' קסד
ז ע"א מלמד שכל אחד ואחד נדמתה לו כאומתו, לכל אומה יש מרה אחת טובה והגונהגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 95-94
ז ע"א ר' יהודה נשיאה שדר ליה לרבי אושעיא אטמא דעיגלא תלתא וכו'אקים את יצחק עמ' תקח, תקט
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות, שלחו לה הלא כתבתי לך שלישים וכו'אקים את יצחק עמ' מה
ז ע"א שלמה אמר קהלת מחכמתואבן ישראל (תשסז) עמ' קצא
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאקים את יצחק עמ' ל, לט, מב
ז ע"ב קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים, ורש"יאקים את יצחק עמ' תקט
ז ע"ב קם רבה שחטיה לרבי זיראשפתי שלמה בראשית עמ' עד
ז. אסתר ברוה"ק נאמרה שנא' קימו וקבלוברך משה ויקרא עמ' טו
ז. אסתר ברוה"ק שנאמר קימו למעלה מה שקיבלו למטהברך משה במדבר עמ' כב
ז. מגילה ברוה"ק שנאמר קימו וקבלוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' סט
ז. קיימו למעלהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף נג, סב
ז. קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטהברך משה פסח-שבועות עמ' רד
ז. קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ד יז, פורים אות יב
ז. שלחה להם אסתר קבעוני לדורות וכו'שפתי שלמה שמות עמ' תקב
ז. תוס' ד"ה לכולהו, הא גם לשמואל אית ליה פירכאברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' סט
ז. תוס' ד"ה לכולהו, הלא איצטריך קרא לדרשא קימו עתה מה שקיבלו כברברך משה במדבר עמ' כב
ז. תוס' ד"ה לכולהו, הלא איצטרך קרא לדרשא הדור קבלוהברך משה ויקרא עמ' טו
ז. תוס' ד"ה לכולהו, קשה מהא דדרשו הדר קבלוה בימי אחשורושברך משה פסח-שבועות עמ' רד
ז: אין בין יו"ט לשבת אלא מלאכת אוכל נפששפתי שלמה שמות עמ' קפז
ז: אין בין יוה"כ לשבת אלא וכו'ברך משה שמות עמ' רסט
ז: חייב איניש לבסומי בפוריאתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' עד
ז: חייב אינש לבסומי בפוריאמאסף דרושי ח"ב (תרעב) אות א, כד
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פורים אות ה, ו, יג
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' פג, קלד-קנו, קנט, קסה
ז: קם רבה ושחטיה לרבי זיראשעורים באורייתא ויקרא עמ' קב
ז: רבה שדר ליה למרי בר מר ביד אביישעורים באורייתא ויקרא עמ' צט
ז: רווחא לבסומא שכיחברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קב
ז: רש"י - לבסומי, בייןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קלד, קמה-קמז, קמט, קנה, קנז, קנט
ז: תוס' ד"ה, דלא, בירושלמי ארורה זרש ברוכה אסתר ארורים כל הרשעים ברוכים כל היהודיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קנז, קסב, קסג, קסז
ז: תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהשארית עזריאל עמ' תתה
ז: תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן רמניח בכיסיהברך משה בראשית עמ' יז
ח ע"א אין בין נדרים לנדבות וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שצה
ט ע"א בימי תלמי המלךאבן ישראל (תשסז) עמ' קכח
ט ע"ב אין בין כהן משוח בשמן המשחה למרובה בגדים וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קי, רעו
ט. כתבו לתלמי אלקים ברא בראשיתשבילי פנחס (תשפא) עמ' תס
ט. שינו לתלמי המלך וכתבו לו אלקים ברא בראשיתברך משה בראשית עמ' ה
ב. זמנים הרבה תיקנו להם וכו' באר צבי (תשעא) עמ' רז
ב. י"ג - זמן קהילה לכל היאשיחה נאה עמ' 431
ב. כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ופרדס שדי עמ' שז
ב. מגילה נקראת בי"א וכו', רש" י ורא"ש (סימן א')אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שצט
ב. מתענים בתענית אסתר זכר למה שהתענו ישראל בשעה שנלחמו בימי אסתר זכרון שמואל (טויבנפלד) - תענית אסתר דרוש א
ב: והימים האלה נזכרים ונעשים 'נזכרים' - מקרא מגילה; 'נעשים' - ג' מצוות היום (הגר"א) ימי הפורים (כהן) עמ' רפג
ב: מנצפ"ך צופים אמרום וכו' תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרהשמנה לחמו (תשפא) עמ' לה
ג אמש בטלתם ותוס'קול יהודה (עייאש) דף צה ע"א
ג חיוב קריאת המגילה לילה ויום - 'זכר לנס שהיו זועקין בצרתן' (רש"י) ימי הפורים (כהן) עמ' שצא
ג ע"א א"ל אמש בטלתם תמיד של בין הערבים, ועכשיו בטלתם תלמוד תורה א"ל על איזה מהן באת אמר לו עתה 3י^באתי מיד וילן יהושע וכו'אור היהדות עמ' שעד, תא, תיא
ג ע"א אע"ג דאיהו לא חזי מזלו חזישיח יצחק (חבר) עמ' שעג
ג ע"א האי מאן דמיבעית - אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזיפלגי מים (טננבוים) עמ' מ
ג ע"א האי מאן דמיבעית אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיאור היהדות עמ' לט
ג ע"א המלאך שהתגלה ליהושע בשעת המלחמהמנחת אליהו (ביטון) עמ' מא-נא
ג ע"א מבטלין למקרא מגילהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רפד
ג. אמר לו עתה באתי וכו' ותוס'באר צבי (תשעא) עמ' כז
ג. אמש ביטלתם תמיד של בין הערביםאוצר דברי רבינו עמ' תקס
ג. אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזיבגד אהרן עמ' קטז
ג. אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רלא
ג. הלנו אתה אם לצרינו וכו' עתה באתי, ותוס'אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תרב
ג. ואי לא לימא הכי עיזא דבי טבחא שמינא וכו' אמרי חמודות עמ' 100
ג. וילן יהושע בעמק - לן בעומקה של הלכהאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תרג
ג. וראיתי אני דניאל וכי מאחר שלא ראו מ"ט איבעיתועין יהוסף דף עג ע"ב
ג. חיוב קריאת המגילה לילה ויום - 'זכר לנס שהיו זועקין בצרתך (רש"י) ימי הפורים (כהן) עמ' שצא
ג. מ' וס' שבלוחות בנס היו עומדיןבגד אהרן עמ' סד
ג. מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילהבאר צבי (תשעא) עמ' רי
ג. עתה באתי מיד וילן יהושע בתוך העמק וכו'הארת דרך עמ' תב
ג. ר"ן - הכהנים מבטלין עבודתן לשמוע מגילה הוא דוקא בשיכולין אה"כ להשלים העבודה, ובט"זאות לישראל עמ' נב
ג. תוס' ד"ה מבטלין, דכיון דמשהאיר היום הוי זמן עבודה והם מניחין אותה בשביל הקריאה משו"ה קרי ליה ביטול, ובגליון הש"סאות לישראל עמ' כא, מא, מד, נה, נט, קנח, קצב
ג. תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו' אמרי חמודות עמ' 99
ג: גדול כבוד הבריות שדוחה אפילו ל"ת שבתורהבאר צבי (תשעא) עמ' שטז
ג: גדול ת"ת מהקרבת תמידיןאורן של חכמים עמ' קצב
ג: גדול תלמוד תורה וכו'אוצר דברי רבינו עמ' רא
ג: הרי שהלך לשחוט את פסחו ולמול את בנו ושמע שמת לו מתאות לישראל עמ' קנט
ד ע"א מאיריאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קח
ד. ואמר ריב"ל נשים חייבות במקרא מגילה וכו' אמרי חמודות עמ' 100
ד. חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביוםשיחה נאה עמ' 420
ד. לקרותה בלילה ולשנותה ביוםשיח שלמה עמ' שי
ד. תוס' ד"ה שאף וקשה דל' שאף הן משמע שהן טפילות לכ"נ שאף הן היו בספק וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קלא
ה ע"א אקדומי פורענותאמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תכו, תנא-תנג, תסה, תסו
ה ע"א חגיגה כו' לבתר שבתא, ופנ"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תב
ה ע"ב ביקש לעקור ת"ב, ותוס'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תכו, תנב-תנו
ה ע"ב והא נמי מגליאמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תפ
ה ע"ב כיון שנדחה נדחהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תכו
ה. משתה ושמחה קבילו עלייהו. איסור מלאכה לא קבילו עלייהוהארת דרך עמ' .שנז
ה: אמר ר"י כי הוינא טליא אמינא מלתא דשאילנא לסבייא וגו', רש"י ועיון יעקב ומהרש"א ארץ ישראל (וקסמן) סי' טז
ה: ביקש רבי לעקור תשעה באב ולא הודו לו, אמר רבי אבא בר זבדא לא כך היה מעשה, אלא תשעה באב שחל להיות בשבת הוה ואמר רבי הואיל ונדחה ידחה, ולא הודו לו חכמיםרנו ליעקב עמ' שט
ה: הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהופרדס שדי עמ' קלח, שיא
ה: רש"י ד"ה לתופרן בגידיןבאר צבי (תשעא) עמ' תב
ה: שמחה ומשתהאש דוד - ענייני המצוות סי' א
ו ע"א לא נתמלאה צורשיח יצחק (חבר) עמ' שכ
ו ע"א קסרי וירושלים, אם יאמר לך אדם חרבו שתיהן, אל תאמין וכו'אילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' צט
ו ע"ב אלא לחדודימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רמט, רפח
ו ע"ב דוקא לחדודי תלוי ביגיע של אדם אבל לאוקמא גירסא סייעתא דשמיא הואפלגי מים (טננבוים) עמ' ח
ו ע"ב יגעת ומצאת תאמיןשיח יצחק (חבר) עמ' סב
ו ע"ב יגעתי ומצאתימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רכ
ו ע"ב לאוקמי גירסא ס"דמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רנ-רנה
ו קסרי וירושלים כו' ישבהאילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' פד
ו. אלו תראטריות וקרקסיות שבאדום שעתידין שרי יהודה ללמד בהן תורה ברבים, ותוס'באר צבי (תשעא) עמ' שפז
ו. אמלאה החרבה - אם מלאה זו חרבה זו, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שכח, שמג
ו. אמר יעקב לפני הקב"ה וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רסא
ו. אמר יצחק לפני הקב"ה, רבש"ע יוחן עשו וכו'באר צבי (תשעא) עמ' פט
ו. ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גדלה שעשועיה אוי נא לה אמרה רקת וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קס
ו. בארץ נכוחות יעול אמר לו א"כ בל יראה גאות ה'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קנה
ו. ולאום מלאום יאמץ כשזה קם זה נופלהארת דרך עמ' קסט
ו. כשזה קם זה נופלתורת העולה (תשפא) עמ' תע
ו. קיסרי בת אדום שהיתה מטרופולין של מלכים וכו'הארת דרך עמ' קסט
ו. רבי יהודה נשיאה שדר ליה לרבי אושעיא אטמא דעגלא תילתא וגרבי דחמרא, שלח ליה, קיימת בנו רבינו ומשלוח מנות איש אל רעהו ומתנות לאביוניםקהלות ישורון עמ' קמט
ו: איטליא של יון כרך גדול של רומי וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' יז
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי - אל תאמיןאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רסט, שס, ח"ב עמ' יד
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' ג
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמץ לא יגעתי ומצאתי אל תאמן יגעתי ומצאתי תאמץ, והני מילי בדברי תורה אבל במשא ומתן סייעתא מן שמיא היאאמרי שפר (פינטו) דברים בשער
ו: בשנה מעוברת קורין המגילה באדר ב' משום מסמך גאולה לגאולה, ורש"י - גאולת פורים לפסחאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תיח, תמט, תנו
ו: דאין מעבירין על המצוותבאר צבי (תשעא) עמ' נט
ו: יגעת ולא מצאת אל תאמין יגעת ומצאת תאמיןהארת דרך עמ' רכו, שפט
ו: יגעת ומצאת מזקנים אתבונן (הגר) עמ' פ
ו: יגעת ומצאת תאמין יגעת ולא מצאת אל תאמיןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קטז, רלא, רלד, שעו
ו: יגעת ומצאת תאמין לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןבאר צבי (תשעא) עמ' תעה
ו: יגעת ומצאת תאמיןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מג
ו: יגעתי ומצאתי תאמין וכו' לאוקמא גירסא סייעתא מן שמים הואבגד אהרן עמ' ז, עו, קמ, קמד
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןאות לישראל עמ' 43
ו: יגעתי ומצאתיאוצר דברי רבינו עמ' כו
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמין וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רפה
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמיןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רנז
ו: לאוקמא גירסא סייעתא דשמיאדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כז, מא
ו: לאוקמי גירסא סייעתא מן שמיא הואדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' עא
ו: מצאת ולא יגעת אל תאמיןוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שלו
ו: קורין אותה באדר שני וכו' דמסמך גאולה לגאולה עדיףמנחת יצחק על המועדים עמ' קנז-קנט, קסא-קסב
ו: תוס' ד"ה מסתבר, ובטו"אבאר צבי (תשעא) עמ' נח
ז 'ארור המן' - כנגד קללת הנחש (ריא"ח) ימי הפורים (כהן) עמ' קסו-קסז
ז חייב איניש לבסומייהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' מ-מח
ז כתבוני לדורות, - תוכן ענין בקשת אסתר מהחכמים, הכנסת מעשה המגילה לתוך מערכת כתבי הקודש (מהרש"א) ימי הפורים (כהן) עמ' קפ-קפא
ז משלוח מנות בפורים כל ישראל חברים עמ' 23
ז משלוח מנות ומתנות לאביונים - ענינם: אחדות ישראל (מנות הלוי, מהר"ל) ימי הפורים (כהן) עמ' פט-צ
ז נשים יפיפיות וכו'קול יהודה (עייאש) דף נו ע"ב
ז ע"א אמר שמואל אסתר ברוח הקודש נאמרהאור היהדות עמ' רנו
ז ע"א בספר מה שכתוב במגלהמלכות ישראל ח"ג עמ' רמט
ז ע"א כתבה אסתר לחכמים קבעוני לדורותשיח יצחק (חבר) עמ' תנה
ז ע"א כתבוני לדורותמלכות ישראל ח"ב עמ' שכח
ז ע"א שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות שלחו לה קנאה את מעוררת עלינו לבין האומות וכו', עד שמצאו לו מקרא כתוב בתורה וכו'אור היהדות עמ' רנג
ז ע"ב חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי מנחת אליהו (ביטון) עמ' רכא-רכה
ז ע"ב מחייב אינש לבסומי בפוריאשיח יצחק (חבר) עמ' תלז, תמב, תנד
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכימועדים (ניסנבוים) עמ' 160
ז עד דלא ידע מדועחלון התבה - מועדים עמ' תקב-תקט
ז שייכות מצות 'משלוח מנות' לענין הסעודה המתקן חטא התאוה (ע"פ הרמב"ם) - 'משלוח מנות איש לרעהו' - ריבוי אהבה ואחוה בין ישראל ימי הפורים (כהן) עמ' תטז-תיח
ז. אסתר בר"הק נאמרהנאות יעקב (אזמיר) פני שבת דף נז ע"ד
ז. אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו', קיימו למעלה מה שקיבלו למטה וכו', טבא חדא פלפלתא חריפתא וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רמה
ז. בספר מה שכתוב במגילהמנחת יצחק על המועדים עמ' קנז, קסז
ז. ומתנות לאביונים ב' מתנות לב' בני אדםנאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף יב
ז. מחייב אינש לבסומי בפוריאתפארת נפתלי עמ' קמב
ז. מצוות היום של משלוח מנות ומתנות לאביוניםחלון התבה - מועדים עמ' תקי-תקטז
ז. מתנות לאביונים, ריטב"אבאר צבי (תשעא) עמ' רטז
ז. קיימו וקבלו היהודיםנאות יעקב (אזמיר) דף נח ע"ד
ז. קיימו למעלה מה שקבלו למטה א"ר לכולהו אית לתו פירכא לבר מדשמואל, ותוס'מנחת יצחק על המועדים עמ' קפא
ז. קנאה אף מעוררת עלינו בין האומותדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רכו
ז. קנאה את מעוררת - לא נתעוררה קנאת האומות בכתיבת המגילה (נתיבות) ימי הפורים (כהן) עמ' ריט-רכא
ז. רמז לאסתר בתורה שבכתב - כתוב זאת זכרון בספר - כתוב זאת מש"כ כאן וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תכב
ז. שלה אסתר לחכמים כתבוני לדורותתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רפו
ז. שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שכא
ז. שלחה אסתר לחכמים קבעוני לדורות, שלחו לה קנאה את מעוררת עלינו וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קנח
ז. שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורותבאר צבי (תשעא) עמ' רט
ז: אביי בר אבין ור' חנינא בר אבין מחלפי סעודתייהו להדדידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנג
ז: אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבדבגד אהרן עמ' קלו
ז: חיוב משתה יין שהוא כדי לעבוד את ד' גם בעניני עוה"ז ובזה ממתיקין היצה"ר הנקרא המן זכרון שמואל (טויבנפלד) - פורים דרוש ב
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא וכו'מגיד תהלות עמ' רכט
ז: חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמב
ז: חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'קול יהודה (עייאש) דף קד ע"א
ז: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' רנז, רסז
ז: חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע כו'בגד אהרן עמ' קו
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיהארת דרך עמ' שנד, שס
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי משכנות יעקב (וייס) עמ' קצה, קצו
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המץ לברוך מרדכי. רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי איבסום, קם רבה שהטיה לרבי זירא. למחר בעי רחמי ואחייה. לשנה אמר ליה ניתי מר ונעביד סעודת פורים בהדי הדדי אמר ליה לא בכל שעתא ושעתא מתרחיש ניסאאמרי שפר (פינטו) סימן ו
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קסו-קסח
ז: רב אשי הוה יתיב קמיה דרב כהנא נגה ולא אתו רבנן. אמר ליה מאי טעמא לא אתו רבנן דלמא טרידי בסעודת פורים אמר ליה ולא הוה אפשר למיכלה באורתא אמר ליה לא שמיע ליה למר הא דאמר רבא סעודת פורים שאכלה בלילה לא יצא ידי חובתו אמר ליה אמר רבא הכי אמר ליה אין תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכים רמזו בה למה שאמרו אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהאמרי שפר (פינטו) דברים בשער
ז: רווחא לבסומי שכיח משכנות יעקב (וייס) עמ' קצז
ז: רווחא לבסימא שכיחדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' לח
ז: רש"י - מחלפי סעודתייהו, זה אוכל עם זה בפורים של שנה זו ובשנייה סועד חבירו עמודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנג
ז: תוס' ד"ה דלא ידע, בירושלמי ארורה זרה ברוכה אסתר ארורים כל הרשעים ברוכים כל היהודיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנב
ח. בל תאחראוצר דברי רבינו עמ' תקג
ח: הלכה כרשב"ג שאף בספרים לא התירו לכתוב אלא יווניתהארת דרך עמ' רעא
ט ע"א וכתבו לו אלהים ברא בראשיתאליהו זוטא (הצרפתי) עמ' יב
ט ע"א קידשה לעת"למשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תיב
ט ע"ב יפותו של יפת יהא באהלי שםמלכות ישראל ח"ב עמ' מז
ט. אלקים ברא בראשיתפני חסד עמ' נב
ט. ויכל אלהים ביום הששי וישבות ביום השביעיתורת העולה (תשפא) עמ' תנז
ט. ויקח משה את אשתו ואת בניו וכו' אמרי חמודות עמ' 101
ט. מאי תרגום שכתבו מקרא וכו'באר צבי (תשעא) עמ' לח
ט. מגילת אסתר אין לכתוב בלשון לעזמועדי ה' (לדרמן) עמ' רפה
ט. מעשה בתלמי המלך שכינס ע"ב זקנים והכניסן בע"ב בתים וכו'הארת דרך עמ' ער, רעז, רפז
ט: אין בין במה קטנה לבמה גדולהתורת העולה (תשפא) עמ' תקפז
ט: אשר חלק ה' אלקיך אתם להאיר לכל העמיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קיד
ט: יפת אלקים ליפת יפיותו של יפת יהא באהלי שםהארת דרך עמ' רפז
ב מגילה נקראתברוך מבנים אשר פרשת פקודי
ב ע"א 'ולא יעבור' שלא יקראנה אחר זמנהבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קכה
ב ע"א מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותרבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' ערה
ב ע"א מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותר וכו' כפרים ועיירות גדולות קורין בארבעה עשר אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רצ
ב ע"א מגילה נקראת באחד עשר וכו' כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בחמשה עשרבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שג, שיח, שמה, שנב
ב ע"א מספקות מים ומזוןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קמו
ב ע"א מתני' מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ובגדי אהרן (פרץ) עמ' תכה
ב ע"ב ואימא פרזים בי"דדברי חכמים (דנציג) עמ' קיב
ב. מגילה נקראת בי"ד בפרזות וכו'קדושת אהרן (פיש) ח"א עמ' קכ, קכז
ב. מגלה נקראת באחד עשר, בשנים עשר וכו'דברי עלמא ח"א עמ' פד
ג אם עבודה עדיפא מת"ת ודיחיד לא, והתנן נשים במועד מענות אבל לא מטפחות וכו' דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' יט
ג נשים חייבות בנר חנוכה ובמקרא מגילה ובד' כוסות שאף הן הי' באותו נס, ותוס' - אף משמע רק טפילה ולא עיקרדעת סופר (גרינברג, תרפח) דף ה ע"ד
ג ע"א מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדיןבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרל
ג ע"א מבטלין תלמוד תורה למקרא מגילהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רב
ג ע"א תרגום ניתן בסיניבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קלד
ג ע"ב תוס' - הוקף ולבסוף ישב כדכתיב בית מושב עיר חומה דמשמע שנתיישב בתק החומהבנין אריאל ח"ב עמ' קיד
ג. אם עומד במקום טינופת ידלגמלאה קטרת דרוש כד
ג. אע"ג דאיהו לא חזי מזלי' חזייסוד צדיק עמ' קיב
ג. וראיתי אני דניאל לבדי את המראה וכו' ובי מאחר דלא חזו מ"ט אבעיתו וכו'אור האמת (תשפד) ח"א עמ' לז(עד)
ג. ידלג ארבע דרגאמלאה קטרת דרוש ב
ג. כהנים בעבודתן וכו' כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילה וכו', מבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילה קל וחומר מעבודה וכו'שביבי דעת עמ' רסז
ג. מבטלין ת"ת ובאין לשמוע מגילההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רמא
ג. מבטלין ת"תהגיון לבי עמ' תקעד
ג. מבטלין תלמוד תורהברוך מבנים אשר פרשת פקודי
ג. מלמד שאין נביא רשאי לחדש בהם דברדברי עלמא ח"ב עמ' רכג
ג. מם וסמך שבלוחות בנס היו עומדיןבני שמואל (תפז) דף כז ע"ד
ג. תוס' "עתה" הכוונה לתורהוהלכת בדרכיו עמ' כד
ג. תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו וכו'דעת שלמה (ימי רצון) עמ' ריח
ג: אמר רבא פשיטא לי עבודה ומקרא מגילה מקרא מגילה עדיףזרע ישראל (תצ) פרשת תצוה
ג: כבוד תורה דיחיד חמור, תלמוד תורה דיחיד קלשביבי דעת עמ' רסז
ג: מקרא מגילה ומת מצוה הי מינייהו עדיף, מקרא מגילה עדיף משום פרסומי גיסא, או דלמא מת מצוה עדיף משום כבוד הבריות, בתר דבעיא הדר פשטא, מת מצוה עדיף דאמר מר גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהשביבי דעת עמ' רסט
ג: תוס' ד"ה כרך מכתבי גביע הכסף מכתב קיז אות א
ד ע"א קריאת המגילה בכפרים ובעריםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רנ
ד. ולשנותה ביוםהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' ער
ד. משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת והלכות חג בחגדברי עלמא ח"ב עמ' רכג
ד. משה תיקן לישראל שיהיו דורשים בעניינו של יום הלכות פסח בפסח וכו'אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תז
ד. משה תיקן לישראלברוך מבנים אשר פרשת בהעלותך
ד. תוס' ד"ה נשיםברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' לט
ד: הכל חייבים בקריאת מגילה מכתבי גביע הכסף מכתב קיט אות ו
ד: נשואות למקרא מגילה ורש"יהגיון לבי עמ' תקכה
ה ע"א ר"ןדברי חכמים (דנציג) עמ' מד
ה ע"ב ביקש [רבי] לעקור תשעה באב ולא הודו לו וכו' תשעה באב שחל להיות בשבת הוה ודחינוהו לאחר השבת ואמר רבי הואיל ונדחה ידחה ולא הודו חכמיםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' ערה
ה ע"ב הספד ותענית קבילו עלייהו מלאכה לא קבילו עלייהו דמעיקרא כתיב 'שמחה ומשתה ויום טוב' ולבסוף כתיב 'לעשות אותם ימי משתה ושמחה' ואילו 'יום טוב' לא כתיבבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שיט
ה רבי נטע נטיעהברוך מבנים אשר פרשת פקודי
ה. איזהו עיר גדולהבינת יששכר (תרפח) דף ז ע"א
ה: פרט לטבריה שימה חומתה מכתבי גביע הכסף מכתב קיז אות ב
ה: תני רב יוסף שמחה ומשתה מכתבי גביע הכסף מכתב קכ
ה: תשעה באב שחל בשבת אמר רבי הואיל ונדחה ידחהגוילי אפרים עמ' קמה אות רנא
ו ע"א אדום וישראל לא ישוו בגדולה, כשזה קם זה נופל, וכן הוא אומר אמלאה החרבהדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פד
ו ע"א ההספד על רבי זיראדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' לב, עח, קסט, רלד
ו ע"א רש"י - מטרא - אםנוקב מרגליות עמ' 377
ו ע"ב אם יאמר לך אדם יגעתי ולא מצאתי אל תאמן וכו' לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' נג, עז
ו ע"ב דמיסמך גאולה לגאולה עדיףבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' רפב
ו ע"ב זו גרממיא של אדוםנוקב מרגליות עמ' 738
ו. אורה זו תורההלכה למשה (נסיר) ח"א מבוא
ו. אמלאה החרבה לא נתמלאה צור אלא מחורבנה של ירושליםדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רסז, תלו
ו. דמתיקי פירא כקלא דכינרי מכתבי גביע הכסף מכתב קיט אות א
ו. ולמה נקרא שמה רקת מכתבי גביע הכסף מכתב קיט אות ב, מכתב קכא אות א
ו. יגעתי ומצאתי תאמין וה"מ לחדודי אבל לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא היאראשית בכורים (תשעד) עמ' פז
ו. יוחן רשע בל למד צדקזרע ישראל (תצ) פרשת וישב
ו. קסרי וירושלים, אם יאמר לך אדם וכו', חרבה קסרי וישבה ירושלים, חרבה ירושלים וישבה קסרי תאמן וכו', חרבו שתיהן אל תאמן ישבו שתיהן אל תאמןשביבי דעת עמ' שכז
ו. רנב"י אמר מהבא מכתבי גביע הכסף מכתב קיט אות ג
ו. שתי מנות לאיש אחר ומהרש"אהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רפה
ו: אין בין אדר א' לאדר ב' אלא קריאת המגילה וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנא
ו: איני והאמר ר"י מכתבי גביע הכסף מכתב קיט אות ד
ו: אם יאמר לך אדם יגעתי ומצאתי תאמן הני מילי בדברי תורה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' סא, קמז, רצו
ו: אמר עולא איטליא מכתבי גביע הכסף מכתב קכב, מכתב קכג אות ב
ו: חייב איניש לבסומי בפוריאקול יהודה (טאראב) דרוש ג לשבת זכור (מתחיל מדף קלה)
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןדברי שיר - תהלים עמ' תיד
ו: יגעתי ומצאתי תאמיןהטוב והישר (הורביץ) עמ' צ
ו: לא יגעתי ומצאתי אל תאמין, יגעתי ומצאתי תאמיןגוילי אפרים עמ' נ אות סד
ו: מחייב איניש לבסומי בפוריא כד דלא ידעקול יהודה (טאראב) דרוש ד לשבת זכור (מתחיל מדף קמב)
ו: קראו את המגילה מכתבי גביע הכסף מכתב קכג-קכד אות א
ז אין בין י"ט לשבתברוך מבנים אשר פרשת ראה
ז ע"א כתוב זאת זכרון וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קיב
ז ע"א לכל אחד נדמתה לו כאומתובנין אריאל ח"א עמ' שמו
ז ע"א שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות שלחו לה 'הלא כתבתי לך שלישים במועצות ודעת' שלישים ולא רבעים וכו'בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' קפו, קצו-רא
ז ע"א שלחה אסתר לחכמים קבעתי לדורותבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קעח
ז ע"א תני רב יוסף 'ומשלוח מנות איש לרעהו' שתי מנות לאיש אחדבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שפד
ז ע"ב אין בין יו"ט לשבת וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' צב
ז ע"ב אין בין שבת ליום טוב אלא אוכל נפש בלבדדברי צדיקים - לקוטים מגילה ד"ה אין
ז ע"ב חייב אדם לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שסג
ז ע"ב חייב איניש לבסומי בפוריא וכו'בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' רסו, שס, שפח
ז ע"ב חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קצח, רנו, ת
ז ע"ב מיחייב איניש לבסומי בפוריאבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' עב
ז ע"ב רבה ורב זירא עבדו סעודתא וכו'דברי יחזקאל (תשנט) עמ' נג
ז ע"ב תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסתיהבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' צט
ז קימו וקבלו קימו למעלה מה שקיבלו למטההטוב והישר (הורביץ) עמ' רז
ז שדר לי' רבה טסקא דקשבאקדושת אהרן (פיש) ח"א עמ' קכא, קכז
ז תוס - כיצד זקנים יושבים פניהם כלפי העם וכו' וכשמניחין התיבה פניה כלפי העם ואחוריה כלפי הקודש דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' סא
ז. קיימו למעלה מה שקבלו למטהגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנא, קנב, קע
ז. שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורות כו'בני שמואל (תפז) דף כו ע"ג
ז. שלחה אסתר לחכמים כתבוני לדורותהתודה (שולביץ) עמ' פט
ז. שלחה להם אסתר כתבוני לדורות וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנא, קנה, קסא, קעה
ז. תניא רבי אליעזר אומר אסתר ברוח הקודש נאמרה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' כד
ז: חייב אדם לבסומי בפוריאקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מ ע"ג
ז: חייב אדם לבסומי עד דלא ידעיסוד צדיק עמ' עא*
ז: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' אלף ה
ז: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכיקדושת אהרן (תשעד) עמ' קנט
ז: חייב אינש לבסומי בפוריאבינת יששכר (תרפח) דף נח ע"א-ע"ב
ז: חייב לבסומי בפוריאוהלכת בדרכיו עמ' רצב
ז: כפין עניא ולא ידעבינת יששכר (תרפח) דף מז ע"א
ז: מחייב איניש לבסומי בפוריא וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנד, קס, קע
ז: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכישביבי דעת עמ' רעג-רפ
ז: קם רבה שחטיה לרב זיראהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קפג, רלא
ח מוקפין ב"ד, שער אפריםברוך מבנים אשר פרשת תשא
ח. תוס' ד"ה אין ביןברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסב
ח: יצא מצורע שאין צרעתו תלויה בגופוגוילי אפרים עמ' ריב אות ה
ט וכתבו לו אלקים ברא בראשיתלב חיים (מליניק) דרוש טו
ט ע"א בא שבת בא מנוחההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' י
ט ע"א בקשו שיכתבו להם חכמים התורה יוניתהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 51
ט ע"א תוס' - לענין הצלה מפני הדליקה מצילין שאר ספרים אף רנכתבים בכל לשון שהרי יש בהן כמה שמות קדושים, אבל במגילה שאק בה שום אזכרה אק להצילה אא"כ כתובה כהלכתה, והכא מיירי להכשירבנין אריאל ח"ב עמ' קיז
ט ע"א תפלין ומזחות אין נכתבין אלא אשורית וכו'בנין אריאל ח"ב עמ' קיז
ט ע"א תרגום התורה ליוונית ע"י שבעים זקניםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קנח, רפח,
ט ע"ב 'אורה' זו תורהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' כה, שיא
ט ע"ב בכל הרואההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ד
ט ע"ב יפיפותו של יפת באהלי שםהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 51
ט ע"ב מעשה ביוסף בן אילםאבות הראש ח"ב דף נ ע"ב-ע"ג
ט ע"ב תוס' ד"ה אין בין כהן משיחדברי חכמים (דנציג) עמ' רנ
ט. ויקח משה את אשת מכתבי גביע הכסף מכתב קכא אות ב
ט: רש"י ד"ה וכתבו מכתבי גביע הכסף מכתב קכא אות ג
ט: תוס' ד"ה אין בין כהן מכתבי גביע הכסף מכתב קכא אות ד

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US