Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת נדרים (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת נדרים

ב ע"א כל כנויי נדרים כנדרים	ויגד יעקב עמ' תריט
ב ע"א כל כינויי נדרים כנדרים	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות ג
ב ע"א כל כנויי נדרים כנדרים - רשב"א ד"ה כל	אור אברהם בראשית עמ' רכז
ב ע"א רשב"א - עיקר הלשון הוא לשון תורה	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רמו
ב ע"א רשב"א - עיקר הלשון הוא לשון הקודש	אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קעד
ב ע"א תוס' הרא"ש - בנדרים צריך להוציא בשפתיו	אור אברהם במדבר עמ' קצד
ב ע"א ר"ן - בשבועת סוטה דחשובה מושבעת מפי עצמה	עיוני רש"י במדבר עמ' עא
ב ע"א ר"ן - דין שבועה בלי שם	אור אברהם ויקרא עמ' ערב
ב ע"א ר"ן - שאר השפות יצירת בני אדם	פירוש המכבי שמות עמ' צה
ב ע"א ר"ן - למ"ד לשון נכרים פשיטא דנדרים נאמרים בכל לשון	ויגד יעקב עמ' תרכא
ב ע"א ר"ן - נדר בל' שבועה	טבעות זהב ח"א דף נד ע"ד [הלכה]
ב ע"א מאירי	בנין אפרים עמ' עג, קכח [הלכה]
ב ע"א קרן אורה	בנין אפרים עמ' קעב [הלכה]
ב ע"ב איידי דתנא נדרים דמיתסר חפצא עליה וכו'	טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק ב
ב ע"ב נדרים איסור חפצא הן	אור אברהם דברים עמ' קפט, שצ
ב ע"ב נדרים איסור חפצא, משא"כ נזירות - תוס' הרא"ש	אור אברהם במדבר עמ' נו, נח, סב
ב ע"ב נדרים דמיתסר חפצא עליה	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלא, תקפ
ב ע"ב נדרים הוי איסור חפצא	אור אברהם ויקרא עמ' רסט
ב ע"ב שבועה הוי איסור גברא	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלז
ב ע"ב איסור חפצא	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפ
ג ע"א ידות נדרים	דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' יח
ג ע"א מיפתח פתח בכינויין דאורייתא ברישא והדר מפרש ידות דאתיין ליה מדרשא הניחא למאן דאמר כינויין לשון נכרים הן וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות ג
ג ע"א ר"ן ד"ה כי פתח פתח בכינויין דאורייתא, שכן דרך התנא להתחיל בדברים הידועים והפשוטים	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות ג
ג ע"א ר"ן ד"ה לנדור - מלתא דאתיא בגזירה שוה טרח וכתב לה קרא	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קיג
ג ע"ב מפיק ליה לידות מן לנדור נדר	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלב
ג ע"ב בל יחל בנדרים וכו'	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלד
ג ע"ב כגון שאמר ככר זה אוכל ולא אכלה - רע"א	אור אברהם במדבר עמ' שמח
ג ע"ב אכל קם ליה בבל יאכל	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלט
ג ע"ב דאמרינן כל שעתא ושעתא דלמא מיית	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 106
ד ע"א כי דרוש ידרשנו אלו חטאות ואשמות	אהל נפתלי עמ' תיב
ד ע"א חידוש הוא בנזיר	טוב טעם במדבר עמ' כ
ד ע"ב ר"ן	בנין אפרים עמ' צז, קפ [הלכה]
ד ע"ב תוס'	בנין אפרים עמ' צו [הלכה]
ד ע"ב רא"ש ד"ה קשריא	משנת חיים דברים עמ' שיח
ו ע"ב יש יד לקידושין או אין יד לקידושין	לב המשפט ח"א שיעור ה [הלכה]
ו ע"ב יש יד לפאה או אין יד לפאה	אור אברהם ויקרא עמ' שכו
ו ע"ב עושה אדם כל שדהו פאה - תוס'	אור אברהם דברים עמ' רסב
ו ע"ב עושה אדם כל שדהו פאה	אור אברהם ויקרא עמ' רנט, רס
ז ע"א יש יד לצדקה	בנין אפרים עמ' קעב [הלכה]
ז ע"א הפקר היינו צדקה	אור אברהם ויקרא עמ' שנב
ז ע"ב10 השומע הזכרה מחבירו לבטלה חייב לנדותו	ראשית חכמה, תוצא' חיים אות קטו
ז ע"ב10 השומע הזכרה צריך לנדות	המאור שבתורה
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם וכו'	תורה וחיים עמ' שס
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו ואם לא נידהו וכו'	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר סא
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו וחכמי ישראל היו מנדים ומשמתים המוציא שם שמים לבטלה	שערי תשובה שער ג אות סא, סה"י אות סה
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' שיא
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו	אמרי השכל עמ' 131
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו	דרשות שבט הלוי עמ' עט
ז ע"ב10 השומע הזכרת השם מפי חבית וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רלא
ז ע"ב10 השומע מפי חבירו	משיבת נפש עמ' מח
ז ע"ב10 כל השומע הזכרת השם מחבירו	תפארת ישראל עמ' קיט
ז ע"ב12 כל מקום שהזכרת השם מצויה	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקי
ז ע"ב12 כל מקום שהזכרת השם מצויה	נתיבות עולם ח"ב עמ' כט
ז ע"ב12 מקום שהזכרת השם מצויה עניות מצויה	חכמת התורה תולדות עמ' תקעח
ז ע"ב13 עני חשוב כמת	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קלז
ז ע"ב13 עני חשוב כמת	חכמת התורה משפטים עמ' רפג
ז ע"ב13 עני חשוב כמת	טוב טעם דברים עמ' פא, קל
ז ע"ב13 עניות במיתה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא כג
ז ע"ב13 עניות כמיתה שנאמר כי מתו כל האנשים - ר"ן	אור אברהם ויקרא עמ' רח
ז ע"ב13 עניות כמיתה	ילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"ב14 כל מקום שנתנו חכמים עיניהם או מיתה או עוני	פרי צדיק שלח אות ב
ז ע"ב14 כי מתו כל האנשים - שנעשו מצורעים	אמרי השכל עמ' 104
ז ע"ב14 כי מתו כל האנשים המבקשים נפשך ובר"ן	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רכא
ז ע"ב14 כי מתו כל האנשים	שופרא דישראל (תשסו) עמ' קלו
ז ע"ב19 ש"ש לבטלה נידוי	רוח חיים (חיד"א) עמ' א
ז ע"ב22 משמית נפשיה ברישא וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רכג
ז ע"ב22 משמת נפשיה ברישא והדר משמת בר בי רב	שבט מוסר עמ' רסד
ז ע"ב תוס' הרא"ש ר"ן	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קמב
ח ע"א01 ישבע לקיים את המצוות	אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קעז
ח ע"א01 מניין שנשבעים לקיים את המצוה	גנזי ישראל ח"ב דף קיג ע"א, קיד ע"ב
ח ע"א01 מניין שנשבעים לקיים את המצווה	אבן פינה עמ' 151
ח ע"א01 מנין שנשבעים לקיים את המצוה	אמרי אש (טאוב) עמ' תלג
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים את המצוה	חכמת התורה משפטים עמ' כח
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים את המצוה וכו' לזרוזי נפשיה קאמר	פרי צדיק מטות אות א
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים את המצוה כו' דשרי לאינש לזרוזי נפשיה (הקושיה מאחר דלא חל הא לא יהיה בה זירוז)	ברכת פרץ פ' מטות
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים את המצוה	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קמח
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים את המצוה	ראשית חכמה, תשובה פרק ז אות מ, מצוות פרק ג אות ז, קדושה פרק יד אות יז
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים את המצווה שנאמר 'נשבעתי ואקיימה'	דברי יהושע מאמר ב פ"ז עמ' פח
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים וכו'	דברי שלום ח"ו סי' שב
ח ע"א01 מנין שנשבעין לקיים וכו'	דברי שלום חלק א עמ' ג
ח ע"א01 נודרין לדבר מצוה	חקל יצחק (תשסג) עמ' תיב
ח ע"א01 נשבע לקיים את המצוה	עיוני רש"י במדבר עמ' שנח
ח ע"א01 נשבעין לקיים את המצות וכו'	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכד
ח ע"א03 והלא מושבע ועומד מהר סיני	אור אברהם - רות עמ' שנז
ח ע"א03 והלא מושבע ועומד מהר סיני	אור אברהם ברכות עמ' שכח
ח ע"א03 והלא מושבע ועומד מהר סיני הוא וכו' קמ"ל דשרי ליה לאיניש לזרוזי נפשיה	טל חיים (פרידלנדר) עמ' קלו, שו
ח ע"א04 לדבר מצוה שרי לזרוזי נפשיה	ויגד יעקב עמ' תרכא
ח ע"א04 מצוה לישבע ליצרו	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רצח
ח ע"א04 שרי לזרוזי נפשיה	בנין אפרים עמ' קכו, קכח [הלכה]
ח ע"א04 שרי ליה לאיניש לזרוזי נפשיה	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רל
ח ע"א04 שרי ליה לאיניש לזרוזי נפשיה	משך חכמה שמות פ' כ פס' ז
ח ע"א05 אשכים ואשנה פרק זה	המעשה והמדרש עמ' י, טו
ח ע"א05 אשכים ואשנה פרק זה	ילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"א05 אשנה פרק זה ואשנה מסכת זו	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות יז
ח ע"א05 האומר אקום ואשנה פרק זה וכו' נדר גדול	אור אברהם במדבר עמ' שמח
ח ע"א05 האומר אשכים ואשנה וכו'	מנחת מחבת ח"א עמ' רכג
ח ע"א05 האומר אשכים ואשנה פרק זה אשנה מסכתא זו נדר גדול נדר לאלהי ישראל	הכנה דרבה (תשסט) עמ' לג
ח ע"א05 האומר אשכים ואשנה פרק זה וכו' נדר גדול וכו' - רא"ש	אור אברהם ברכות עמ' ק
ח ע"א05 האומר אשכים ואשנה פרק זה וכו', נדר גדול	אור אברהם - רות עמ' קסח
ח ע"א05 האומר אשכים ואשנה פרק זה... נדר גדול לאלקי ישראל	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' ריט, ויקרא עמ' תרסה
ח ע"א05 האומר אשנה פרק זה וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלא
ח ע"א06 נדר גדול נדר לאלקי ישראל	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות יט
ח ע"א06 נדר גדול	אגודת אזוב (יעבץ) דף עד ע"א
ח ע"א10 כיון דאי פטר נפשי' וכו'	דברי שלום ח"ו סי' תרל
ח ע"א10 כיון דאי בעי פטר נפשיה בק"ש וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' לט, נ, קכט, קפג
ח ע"א10 כיון דאי בעי פטר נפשיה בקרית שמע שחרית וערבית, ובר"ן	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רד
ח ע"א10 פטר נפשיה בק"ש	משנת חיים בראשית עמ' ג
ח ע"א11 בק"ש שחרית וערבית יוצאין מצות ת"ת - ר"ן	אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכז
ח ע"א11 בק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'	אור אברהם ברכות עמ' ג, נח, סד, קלב, שסג
ח ע"א11 בקריאת שמע שחרית וערבית יוצא מצות והגית	אור אברהם דברים עמ' עה, תיב
ח ע"א11 קר"ש שחרית וערבית	ישא מדברותיך - מגילה עמ' נה
ח ע"א11 תיבה אחת שחרית ואחת ערבית יצא יד"ח ת"ת	ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצח
ח ע"א12 האומר לחבירו נשכים וכו', והנה שם כבוד ה' עומד, וברש"י	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכה, שמות עמ' ריט, תקנה-ו, ויקרא עמ' תרסה-ו, מלכים עמ' קיח
ח ע"א12 האומר לחבירו נשכים ונשנה פרק זה	משך חכמה שמות פ' לד פס' ב
ח ע"א12 האומר לחברו נשכים ונשנה פרק זה עליו להשכים	חכמת התורה וארא עמ' תמא
ח ע"א12 האומר נשכים ונשנה פרק זה	עיוני רש"י במדבר עמ' תקפ
ח ע"א13 נשכים ונשנה פרק זה	חכמת התורה יתרו עמ' תנא
ח ע"א13 נשכים ונשנה פרק זה עליו להשכים	חכמת התורה בשלח עמ' תרצב
ח ע"א16 נידוהו בחלום צריך י' בני אדם וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רמח
ח ע"א24 כשם שא"א לבר בלא תבן כך א"א לחלום בלא דברים בטלים	ראשית חכמה, יראה פרק יג אות מט
ח ע"א תוס' ד"ה הא קמ"ל	דגלי יהודה דרוש ב אות טו
ח ע"א ר"ן - דבר שאינו מפורש בתורה	בנין אפרים עמ' יג [הלכה]
ח ע"א ר"ן - חייב אדם ללמוד תורה תמיד יום ולילה	אור אברהם דברים עמ' תכד
ח ע"א ר"ן - חייב אדם ללמוד תורה תמיד יום ולילה	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רצא, רצט
ח ע"א מאירי - נשבע בכולל לבטל מצוה	בנין אפרים עמ' קכט [הלכה]
ח ע"ב02 רבינא הוה ליה נדרא לרביתהו	משך חכמה במדבר פ' ל פס' י
ח ע"ב13 וזרחה לבם יראי שמי אלו בנ"א שהם יראין להוציא ש"ש וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רחצ
ח ע"ב13 וזרחה לכם יראי שמי	ילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"ב13 וזרחה לכם יראי שמי... אלו בני אדם שיראים להוציא שם שמים לבטלה	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות ט, דרך ארץ פרק ג אות מג
ח ע"ב13 יראי שמי, אלו בני אדם שהן יראין להוציא שם שמים לבטלה	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' פח
ח ע"ב14 אותם שיראים להזכיר שמי	נתיבות עולם ח"ב עמ' כז
ח ע"ב14 אלו בנ"א שהן יראין להוציא ש"ש לבטלה	דרשות שבט הלוי עמ' ס
ח ע"ב14 אלו בני אדם שהן יראים להוציא שם שמים לבטלה	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיג
ח ע"ב14 יראים להזכיר ש"ש	מאמרי הראיה 468
ח ע"ב15 שמש צדקה ומרפא בכנפיה	דרשות שבט הלוי עמ' קעז
ח ע"ב16 ופליגא דר"ש בן לקיש כו', בעיני יצחק	מכמני אשר עמ' קיח
ח ע"ב16 חורגא דיומא	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכח
ח ע"ב17 אין גהינם לעוה"ב אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' סז
ח ע"ב17 אין גהינם לעת"ל וכו' צדיקים מתרפאים בה וכו'	עיני שמואל (ראבין) עמ' מד
ח ע"ב17 אין גהינם לעתיד אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' יז, יט, כה, רצה, דש
ח ע"ב17 אין גהנום לעת"ל אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נדונים בה	ברכת פרץ שבת הגדול (עמ' מא)
ח ע"ב17 אין גהנם לע"ל וכו' ה' מוציא חמה מנרתיקה וכו'	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 172, 173
ח ע"ב17 אין גהנם לעתיד לבוא	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 57, 58, 61-63
ח ע"ב17 אין גיהינום לעתיד לבוא אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה וכו'	אמונה ודעת דף נח ע"א
ח ע"ב17 אין גיהנום לעת"ל אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה וכו'	מרפא לשון עמ' רט
ח ע"ב17 אין גיהנם לעוה"ב אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה	ברכת טוב עמ' קכב, שו
ח ע"ב17 אין גיהנם לעוה"ב אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תפב-ג, שמות עמ' רכח
ח ע"ב17 אין גיהנם לעוה"ב אלא הקבה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה וכו'	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' עה
ח ע"ב17 אין גיהנם לעוה"ב וכו'	דברי שלום ח"ו סי' קמ
ח ע"ב17 אין גיהנם לעולם הבא אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נדונין וכו' שמש צדקה	פרי צדיק לר"ח מכי"ק אות, פ' החודש אות ז, צו אות ד, במדבר אות יח, ר"ח תמוז אות ב, ערב יוכ"פ אות ו
ח ע"ב17 אין גיהנם לעולם הבא אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא א
ח ע"ב17 אין גיהנם לעולם הבא, אלא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה, צדיקים מתרפאין בה, ורשעים נידונין בה	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קל, רלד, תקב
ח ע"ב17 אין גיהנם לעתיד לבא	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' צו, קנט
ח ע"ב17 אין גיהנם לעתיד לבא	ילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"ב17 אין גיהנם לעתיד לבוא	צמח מנחם דף עז ע"ד
ח ע"ב17 הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה	משיבת נפש עמ' מד
ח ע"ב17 הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה כו'	נפש החיים עמ' 162
ח ע"ב17 הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קכב
ח ע"ב17 הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה, רשעים נידונים בה וצדיקים מתרפאים בה	ויברך דוד עמ' קנ
ח ע"ב17 הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה...	קדושת לוי דף לו ע"א
ח ע"ב17 הקדוש ברוך הוא מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתעדנין בה ורשעים נידונים בה	פנים יפות על תהלים עמ' סד, קנא, שד
ח ע"ב17 יוציא הקב"ה חמה מנרתיקה	דרשות מהר"ם בנעט עמ' סח
ח ע"ב17 כשיוציא הקב"ה חמה מנרתיקה הרשעים נידונים וכו'	בך יברך ישראל (תשסח) דף צג ע"ב
ח ע"ב17 לע"ל הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה	מכתב מאליהו ח"א עמ' 168
ח ע"ב17 לע"ל הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה	בינת ישראל (תשסו) דף לו ע"א, פג ע"א
ח ע"ב17 לעוה"ב הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה רשעים נידונים בה וצדיקים מתעדנים בה	רב טוב דף טז ע"ד
ח ע"ב17 לעת"ל הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה הצדיקים מתעדנים בה	אוצר המאמרים (וייס) עמ' קד
ח ע"ב17 לעת"ל עתיד הקב"ה להוציא חמה מנרתיקה ולהעניש הרשעים	אגרא דכלה ח"א עמ' צה, ק
ח ע"ב17 לעתיד יוציא הקב"ה חמה מנרתיקה	זרע קודש - מועדים עמ' רמ
ח ע"ב17 לעתיד לבא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה רשעים נידונים בה וצדיקים מתרפאין בה ולא עוד אלא שמתעדנין בה	עמוד העבודה (תשעג) דרוש מסירת נפש ח
ח ע"ב17 לעתיד לבא הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה רשעים נידונין בה וצדיקים מתרפאין בה	זכרון אליעזר עמ' קיא
ח ע"ב17 לעתיד לבוא מוציא הקב"ה חמה מנרתיקה, צדיקים מתרפאים בה ורשעים נידונים בה	אור יהל ח"א עמ' קט
ח ע"ב17 מוציא חמה מנרתיקה	מכתב מאליהו ח"א עמ' 301
ח ע"ב17 מוציא חמה מנרתיקה	אדיר במרום ח"א פ' רפג
ח ע"ב17 מוציא חמה מנרתיקה	פירוש מן על פרקי אבות עמ' שמג
ח ע"ב17 מוציא חמה מנרתיקה	בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' לא
ח ע"ב17 עתיד הקב"ה להוציא חמה מנרתיקה, צדיקים מתרפאים בה	בת עין (תשסז) עמ' קצט
ח ע"ב18 אור הגנוז לצדיקים לעתיד לבוא	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' יג, כב, רכה, רעט
ח ע"ב18 צדיקים מתעדנין בו ורשעים נדונין בו	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רמו, רפה
ח ע"ב18 צדיקים מתרפאים בה וכו'	ברכת משה דף ל ע"א
ח ע"ב18 צדיקים מתרפאים בה ורשעים נידונים בה	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' ס
ח ע"ב18 צדיקים מתרפאין בה	חכמת התורה וישלח עמ' רחצ
ח ע"ב18 רשעים נידונים בה וצדיקים מתרפאים בה, דכתיב שמש צדקה ומרפא	זרע קודש - מועדים עמ' רמ
ט ע"א01 כנדרי רשעים וכו'	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רנ
ט ע"א01 כנדרי רשעים נדר בנזיר ובקרבן ובשבועה כנדרי כשרים לא אמר	פרי צדיק מטות אות א
ט ע"א03 כנדבות כשרים, ובר"ן	עיוני רש"י במדבר עמ' פח
ט ע"א16 טוב שלא תדור וכו'	מדבר קדש מועדים ח"א עמ' נה
ט ע"א17 אם מותר לנדור או לא	חכמת התורה ויצא עמ' רנח, רסא, רסד, רעא
ט ע"א17 אסור לקבל על עצמו לאסור המותר כי אסור לעשות את הנדר	בת עין (תשסז) עמ' תנט
ט ע"א17 טוב מזה ומזה שאינו נודר	זכור לאברהם (וייס) פ' מטו"מ
ט ע"א17 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר - ריטב"א נמוק"י	אור אברהם ברכות עמ' שסז
ט ע"א17 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר	חכמת התורה בא עמ' רה
ט ע"א17 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר	קדושת יו"ט ח"א דף קיד ע"א
ט ע"א17 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר, דברי ר' מאיר, רבי יהודה אומר טוב מזה ומזה נודר ומשלם	שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 307
ט ע"א17 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר, דברי רבי מאיר, רבי יהודה אומר טוב מזה ומזה נודר ומשלם	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 407
ט ע"א ריטב"א, נמוק"י - יוה"כ הוי כשעת צרה דמותר לנדור	אור אברהם - תשובה עמ' צו, שט
ט ע"ב04 בל תאחר בנדבה	חקל יצחק (תשסג) עמ' כח, כט
ט ע"ב06 אמרו על הלל הזקן שלא מעל אדם בעולתו כל ימיו	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנט
ט ע"ב06 אמרו עליו על הלל הזקן	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קיח
ט ע"ב06 לא מעל אדם בעולתו	חכמת התורה בא עמ' רה
ט ע"ב07 מביאה כשהיא חולין לעזרה ומקדישה וכו'	אור אברהם דברים עמ' שפח
ט ע"ב07 מביאה כשהיא חולין לעזרה, ומקדישה	משך חכמה ויקרא פ' כג פס' לח
ט ע"ב07 מביאה כשהיא חולין לעזרה, מקדישה, וסומך עליה ושוחטה	משך חכמה במדבר פ' ז פס' פז-פח
ט ע"ב11 אמר שמעון הצדיק וכו' (מעלת אותו רועה נזיר)	ברכת פרץ פ' נשא
ט ע"ב11 אמר שמעון הצדיק וכו' כמוך ירבו נוזרי נזירות בישראל	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קנד
ט ע"ב11 אמר שמעון הצדיק וכו' פעם אחת בא אדם אחד מן הדרום...	דברי יהושע מאמר ב פ"ו עמ' פג - פד
ט ע"ב11 אמר שמעון הצדיק מימי לא אכלתי אשם וכו'	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קמט, ח"ב עמ' צ, קז
ט ע"ב11 אמר שמעון הצדיק מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא וכו'	מרפא לשון עמ' קמח
ט ע"ב11 אמר שמעון הצדיק, מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא אלא אחד	כתונת פסים פרשת צו ד ע"ד
ט ע"ב11 מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא אלא אחד	דרך חיים עמ' רעז, שמג
ט ע"ב11 שמעון הצדיק לא אכל אשם נזיר טמא מימיו	אבן ישפה עמ' 56
ט ע"ב12 פעם אחת בא אדם אחד נזיר מן הדרום וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' צו-ח, תש, יהושע-שמואל עמ' תעה-ו
ט ע"ב12 פעם אחת בא אדם אחר נזיר מן הדרום	משך חכמה במדבר פ' ו פס' יג
ט ע"ב13 בא נזיר מן הדרום וכו'	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמח
ט ע"ב13 וראיתי שהוא יפה עינים וטוב רואי וכו' כמוך ירבו נוזרי נזירות בישראל	פרי צדיק נשא אות ג, ו, יד, מטות אות א
ט ע"ב13 נזיר שבא מן הדרום	עין איה ב 190
ט ע"ב13 שהיה יפה עינים וטוב רואי	קדושת עיניים סי' תיד
ט ע"ב16 רועה הייתי לאבא בעירי	אמת ליעקב עה"ת עמ' תכג
ט ע"ב16 רועה הייתי לאבא בעירי	המאור שבתורה
ט ע"ב18 ונסתכלתי בבואה שלי ופחז על יצרי ובקש לטרדני מן העולם	משך חכמה ויקרא פ' יט פס' כז
ט ע"ב18 ופחז יצרי עלי ובקש לטרדני מן העולם	קדושת עיניים סי' קצג
ט ע"ב18 ופחז עלי יצרי	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קה
ט ע"ב18 נסתכלתי בבואה שלי ופחד עלי יצרי וכו'	טוב ירושלים בראשית פמ"ט פסוק ד
ט ע"ב18 פחז עלי יצרי וכו'	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעה
ט ע"ב20 רשע למה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שעב, ויקרא עמ' מב, במדבר עמ' צו-צח, רכח, יהושע-שמואל עמ' תעז
ט ע"ב24 עליך הכתוב אומר איש כי יפליא... להזיר לה'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' צו-ח, יהושע-שמואל עמ' תעה
ט ע"ב29 כשהן מטמאין ורבין עליהן ימי נזירות וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תש
ט ע"ב29 כשהן מטמאין ורבין עליהן ימי נזירות מתחרטין בהן	משך חכמה דברים פ' ל פס' יא-יד
ט ע"ב29 כשהן תוהין נוזרין וכשהן מטמאין וכו' מתחרטין ובפי' הרי"ף שבעין יעקב	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עדר
ט ע"ב29 רשעים כשהן תוהין נוזרין	שבט מוסר עמ' פב, קצח
ט ע"ב30 מתחרטין בהן	אמרי נפתלי עמ' מט
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטה	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' ט
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטה	זאת זכרון (תשנב) אות קסה
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטה	זרע קודש - מועדים עמ' קכג
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטות	אגרא דכלה ח"ג עמ' שג
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטות	אמרי פנחס השלם - שער אמת ואמונה סי' מב
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטות	דברי יונה עמ' יא
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטות	דברי מנחם (היימליך) עמ' קכט
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטות	חקל יצחק (תשסג) עמ' עז
ט ע"ב30 רשעים מלאים חרטות	ברכות אבי דף סו ע"א
י ע"א10 חסידים הראשונים היו מתאוין להביא קרבן חטאת	אור אברהם בראשית עמ' קפז
י ע"א10 חסידים הראשונים היו מתאוין להביא קרבן חטאת	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ק
י ע"א10 חסידים הראשונים היו מתאוין להביא קרבן חטאת וכו' עומדין ומתנדבין נזירות למקום	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קמב
י ע"א10 חסידים הראשונים היו נודרין בנזיר	חכמת התורה ויצא עמ' רנט
י ע"א10 חסידים הראשונים וכו' שאין הקב"ה מביא תקלה וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קפד, שסד
י ע"א10 מתאוים להביא קרבן חטאת	ילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א14 ר' שמעון	בן יוחאי (קוניץ) שער ו דלת נג, עמ' לא
י ע"א21 נזיר חוטא הוא	טללי אורות עמ' קטו
י ע"א21 נזיר חוטא הוא	קרני אורה עמ' פז
י ע"א24 באיזה חטא זה אלא שציער עצמו מן היין	אמרי יוסף דברים דף נ ע"ד
י ע"א24 וכי באיזו נפש חטא זה	המאור שבתורה
י ע"א24 וכפר מאשר חטא על הנפש דהנזיר נקרא חוטא	ויגד יעקב עמ' תרכב
י ע"א24 וכפר עליו מאשר חטא וכו'	מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' צ
י ע"א25 שציער עצמו מן היין	הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' ז
י ע"א26 ומה זה שציער עצמו מן היין נקרא חוטא וכו'	מרפא לשון עמ' קמד, קמח
י ע"א26 זה שלא ציער עצמו אלא מן היין נקרא חוטא	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 27
י ע"א26 שלא ציער עצמו אלא מן היין - נקרא חוטא	ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 18
י ע"א26 מה זה שצער עצמו מן היין צריך כפרה - המצער עצמו מכל דבר עאכו"כ	מי מרום ח"א עמ' יט
י ע"א27 המצער את עצמו מכל דבר על אחת כמה וכמה	פרי צדיק נשא אות ו
י ע"א28 כל היושב בתענית נקרא חוטא	אמרי נועם (מועדים) סי' ב לעיו"כ בשעת כל נדרי
י ע"א28 כל היושב בתענית נקרא חוטא	אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 45
י ע"א28 כל היושב בתענית נקרא חוטא	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פב
י ע"א28 אין להסתגף	משיבת נפש עמ' לא
י ע"א29 היושב בתענית נקרא חוטא	עיני שמואל (ראבין) עמ' י
י ע"א35 כינויין לשון אומות או לשון חכמים	אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קעה
י ע"א35 כינויין לשון אומות הן	אור אברהם בראשית עמ' רכח
י ע"א35 כנויים לשון אומות או לשון שבדו חכמים	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רמו
י ע"א35 ר' יוחנן אמר לשון נכרים הן וכו'	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קסח
י ע"א37 לשון שבדו להם חכמים	ויגד יעקב עמ' תרכ
י ע"א39 תקנו חכמים כינויין דלא לימא לה' קרבן	ויגד יעקב עמ' תרכא
י ע"א40 דילמא אמר לה' ולא אמר קרבן	דברי שמואל (תשנח) עמ' רו
י ע"א40 דילמא אמר לה' ולא אמר קרבן	תולדות שמואל עמ' רו
י ע"א40 דילמא אמר לה' ולא קרבן והוציא שם שמים לבטלה	אור אברהם - רות עמ' קכד
י ע"א40 דלא לימא לה' קרבן	שופרא דישראל (תשסו) עמ' קכא, קעא
י ע"א40 דלא לימא לה' קרבן	דבש השדה סי' פז עמ' קעח
י ע"א40 ולימא קרבן לה', דילמא אמר לה' ולא אמר קרבן וכו'	אור אברהם ברכות עמ' שא
י ע"א40 ולימא קרבן לה' דילמא אמר וכו' וקא מפיק ש"ש לבטלה	שם משמעון (שפירא) עמ' קכה
י ע"א40 דילמא אמר "לה'" ולא אמר "קרבן"	משך חכמה במדבר פ' טו פס' יט
י ע"א40 דילמא אמר לה' ולא אמר קרבן וקא מפיק שם שמים לבטלה	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קצ
י ע"ב01 אין לומר לה' קרבן	בארות המים (תשסב) עמ' קסא
י ע"ב01 אין לומר לה' קרבן דלמא ימות בין לה' ולקרבן	בארות המים (תשסט) עמ' תנז
י ע"ב01 אסור לומר לה' קרבן	זכור לאברהם (וייס) פ' מטו"מ, ואתחנן
י ע"ב01 יאמר נדר לה'	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קכח
י ע"ב01 לא יאמר לה' חטאת	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצא
י ע"ב01 לא יאמר לה' חטאת אלא חטאת לה'	פנים יפות על תהלים עמ' תקיב
י ע"ב01 מנין שלא יאמר אדם לה' עולה וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רעט
י ע"ב01 מנין שלא יאמר אדם לה' עולה וכו'	טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק ז
י ע"ב04 מוציא ש"ש לבטלה	טוב טעם שמות עמ' קמה
י ע"ב29 נדר במוהי	כל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תנ
י ע"ב34 כאימרא, ובתוס'	משנת חיים בראשית עמ' רסו
י ע"ב34 כאימרא, ובתוס'	משנת חיים ויקרא עמ' שפד
י ע"ב תוס' - אם כינויין לשון שבדו להם חכמים איך מביא קרבן על נזירתו	ויגד יעקב עמ' תרכ
יא ע"א דיני תנאי כפול וקודם למעשה והן קודם ללאו	אגרא דכלה ח"ג עמ' רסד
יא ע"א ר"ן ד"ה דתנן ר"מ	חכמת התורה ויגש עמ' ס
יא ע"ב חולין שאוכל לך	אבן שהם עמ' נד [הלכה]
יא ע"ב האומר לחולין בפת"ח משמעותא לא חולין, לחולין בשו"א וכו'	דובר שלום (תשסג) עמ' קמג
יא ע"ב בעיקרו קמתפיס או בהשתא קמתפיס	חכמת התורה תולדות עמ' רנג
יא ע"ב רשב"א - בבכור דאינו נאכל אלא לזכרי כהונה	עיוני רש"י במדבר עמ' רצא
יא ע"ב רשב"א - בטעם דחזה ושוק אסור לזרים	עיוני רש"י במדבר עמ' רפ
יב ע"א09 איזהו איסר האמור בתורה וכו' כיום שמת בו אביו	אור אברהם דברים עמ' שצא
יב ע"א09 אמר הריני שלא אוכל בשר וכו' והוא שנדור באותו היום וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות ג
יב ע"א10 שלא אוכל בשר כיום שמת בו אביו	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשכה
יב ע"א11 ביום מיתת רבו ריע מזלו	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפה
יב ע"א11 כיום שמת בו אביו	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפ
יב ע"א19 המתפיס בתרומה מתפיס בדבר איסור	דברי יונה עמ' קנט
יב ע"א19 כחלת אהרן וכתרומתו לה' דבר הנדור	מי מרום ח"י עמ' פט
יב ע"א19 כחלת אהרן וכתרומתו	אמת ליעקב עה"ת עמ' תמא
יב ע"ב כגון דאפרשינהו בלישה	משך חכמה ויקרא פ' ח פס' לא
יב ע"ב הרי עלי כבכור וכו' ר"י אוסר וכו'	דברי יונה עמ' רנג, שדמ
יב ע"ב הרי עלי כבבור	שופרא דישראל (תשסו) עמ' שכח
יג ע"א11 הבכור שהוא קדוש ממעי אמו	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תלה
יג ע"א13 מנין לנולד בכור בתוך ביתו שמצוה להקדישו	אור אברהם שמות עמ' קמח
יג ע"א13 מנין לנולד בכור בתוך ביתו שמצוה להקדישו	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' ש, דברים עמ' תקמג
יג ע"א13 מנין לנולד בכור וכו' שמצוה להקדישו	דברי יונה עמ' רנב
יג ע"א13 מנין לנולד לו בכור וכו' שמצוה להקדישו	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפז
יג ע"א14 הבכור אע"פ שקדושתו מרחם מצוה להקדישו	פרי צדיק פדיון הבן אות ג
יג ע"א14 הבכור קדוש מאליו ויש מצווה להקדישו	מי מרום חי"ג עמ' קנג
יג ע"א14 מצוה להקדיש את הבכור	אור אברהם - רות עמ' שפה
יג ע"א14 מצוה להקדיש את הבכור	אור אברהם ברכות עמ' קכו
יג ע"ב הנדרים חלין על המצוה משא"כ בשבועות	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרסג
יג ע"ב נדר לא חל על דבר שאין בו ממש	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקמו
יג ע"ב תוס' ד"ה ידי לעושיהם	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלב
יד ע"ב הנודר בתורה כו' במש"כ בה כו'	שערי תשובה סה"י אות סה
יד ע"ב קונם עיני בשינה	דרשות מהר"ם בנעט עמ' כ
יד ע"ב קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר	בנין אפרים עמ' עד [הלכה]
טו ע"א חומר בשבועות מבנדרים	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמט
טו ע"א שבועה שלא אישן שלשה ימים מלקין אותו וישן מיד	ויברך דוד עמ' קסו
טו ע"א שבועה שלא אישן שלשה ימים מלקין אותו וישן	פרי צדיק ר"ח כסלו אות ג
טו ע"א בבל יחל דרבנן	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקמו
טו ע"א דברים המותרים ואחרים נהגו בהן איסור	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסנדרים
טו ע"א ר"ן - בערכין עובר בבל יחל	אור אברהם ויקרא עמ' תיב
טו ע"א רשב"א - מצוה היא איסור גברא	בנין אפרים עמ' עז [הלכה]
טו ע"א רשב"א	מנחת מחבת ח"א עמ' רטו
טו ע"ב הנאת תשמישך עלי אסור ובר"ן	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קיג ע"א
טו ע"ב רשב"א - מצות לאו ליהנות ניתנו, אף כשיש הנאת הגוף	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שמ
טז ע"א וחומר בנדרים וכו'	דברי שלום חלק א עמ' טז
טז ע"א קונם סוכה שאיני עושה לולב שאיני נוטל וכו' אסור וכו'	טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק ב
טז ע"א נדר חל על דבר מצוה	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקמה
טז ע"א נדרים חלין על דבר מצוה, עשה דוחה ל"ת	אור אברהם ויקרא עמ' רסט
טז ע"א חלין על דבר מצוה	טוב טעם במדבר עמ' קעא
טז ע"א חלין על דבר מצוה	רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' ריג
טז ע"א נדרים חלין על דבר מצוה - רמב"ם	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לג
טז ע"א נדרים חלין על דבר מצוה	אור אברהם דברים עמ' קפט
טז ע"ב אבל מיחל הוא לחפצי שמים	בנין אפרים עמ' קכז [הלכה]
טז ע"ב אמר רבא וכי מצוות ליהנות נתנו	לב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
טז ע"ב ר"ן - נגיעה בהקדש	באר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ג
טז ע"ב רשב"א ד"ה הא דאמר ישיבת סוכה	חכמת התורה בשלח עמ' קיב
יז ע"א נשבע לבטל את המצוה	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלג
יז ע"א יש נדר בתוך נדר ואין שבועה בתוך שבועה וכו'	טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק ב
יז ע"א ר"ן	בנין אפרים עמ' קטז, קיח [הלכה]
יח ע"ב סתם נדרים להחמיר	חכמת התורה תולדות עמ' רסה
יח ע"ב סתם נדרים להחמיר או להקל	חכמת התורה וישלח עמ' קסח
יח ע"ב סתם נדרים להחמיר	דרך חיים עמ' תעו
יט ע"ב שלא ניתנה נזירות אלא להפלאה	פרי צדיק נשא אות ו, וילך אות יח
כ ע"א17 מי שנזר ועבר על נזירותו אין נזקקין לו	ברכת שלמה חו"מ עמ' יז [הלכה]
כ ע"א17 מי שנזר ועבר על נזירותו, אין נזקקין לו עד שינהוג בו איסור כימים	משך חכמה במדבר פ' ו פס' יב
כ ע"א24 אל תהי רגיל בנדרים שסופך למעול בשבועות	דברי יהושע מאמר ב פ"ו עמ' פג
כ ע"א24 אל תהי רגיל בנדרים שסופך למעול בשבועות	שם משמעון (שפירא) עמ' קכד
כ ע"א24 אל תהי רגיל בנדרים	המאור שבתורה
כ ע"א24 אל תהי רגיל בנדרים	שערי תשובה סה"י אות נה
כ ע"א24 לעולם אל תהי רגיל בנדרים שסופך למעול בשבועות	דברי מנחם (היימליך) עמ' קסה
כ ע"א24 לעולם אל תהי רגיל בנדרים שסופך למעול בשבועות	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות יא
כ ע"א27 אל תהי רגיל אצל כהן עם הארץ... ואל תרבה שיחה עם האשה... כל הצופה בנשים וכו'	ראשית חכמה, אור עולם אות יד
כ ע"א28 ואל תרבה שיחה עם הנשים שסופך לבא לידי ניאוף	ראשית חכמה, דרך ארץ פרק ב אות א
כ ע"א30 כל הצופה בנשים סוף בא לידי עבירה	קדושת עיניים סי' קס, רנב, רנז
כ ע"א30 כל הצופה בנשים סוף בא לידי עבירה	ראשית חכמה, קדושה ח אות כז
כ ע"א30 כל הצופה בנשים סופו בא לידי עבירה	שערי תשובה אגה"ת אות יא
כ ע"א31 כל המסתכל בעקבה של אשה וכו'	קדושת עיניים סי' תסח
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם זו בושה וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצז
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו	משנת חיים בראשית עמ' נג
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם זו בושה לבלתי תחטאו	דברי מנחם (היימליך) עמ' קפא
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם זו בושה	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שיא
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם זו בושה	פרי צדיק בראשית אות א, ויגש אות יז, בשלח אות ט, יתרו אות יא, פ' שקלים אות ו, ויקהל אות ג, לחג השבועות אות טז, עקב אות י, שופטים אות ו, סוכות אות ז
כ ע"א34 'בעבור תהיה יראתו על פניכם' זו הבושה	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פט, קה, רג, רסה
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם זו הבושה וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רו, רצט
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם, זו בושה וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיז, שמות עמ' תקצו, תרסד, במדבר עמ' תקסב, תשפד, דברים עמ' עג, שט, שיב, שיח
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם, זו בושה, לבלתי תחטאו, מלמד שהבושה מביאה לידי יראת חטא	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ריב
כ ע"א34 בעבור תהיה יראתו על פניכם, זו הבושה	החברה והשפעתה מאמר 12 פרק ט
כ ע"א34 גדולה הבושה	חכמת התורה בשלח עמ' תקפח, תריג
כ ע"א34 ובעבור תהיה יראתו על פניכם, זו הבושה	ויגד יעקב עמ' תקיג
כ ע"א34 ובעבור תהיה יראתו על פניכם זו בושה	דרשות מהר"ם שיק עמ' תקמד
כ ע"א34 ובעבור תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו - זו הבושה	דברי יהושע מאמר א פ"ז עמ' מט, מאמר ג פ"ג עמ' קכב
כ ע"א34 ובעבור תהיה יראתו על פניכם... איזו היא יראה שהיא ניכרת על הפים... זו בושה	אורחות צדיקים שער בושה עמ' ל
כ ע"א34 זו הבושה	טוב טעם שמות עמ' קנז
כ ע"א34 יראתו על פניכם זו הבושה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח לה, יתרו כא
כ ע"א34 יראתו על פניכם זו הבושה וכו'	דרשות שבט הלוי עמ' נה
כ ע"א34 מלמד שהבושה מביאה לידי יראת חטא	שם משמעון (שפירא) עמ' פח
כ ע"א34 מלמד שהבושה מביאה לידי יראת חטא... כל אדם המתבייש לא במהרה הוא חוטא	ראשית חכמה, יראה פרק ג אות כא, קדושה פרק ח אות כז
כ ע"א34 תהיה יראתו על פניכם זה הבושה	חכמת התורה לך לך עמ' קב
כ ע"א35 בושה מביאה לידי יראת חטא	פירוש המכבי שמות עמ' צ
כ ע"א35 בושה מביאה לידי יראת חטא	קרני אורה עמ' נג
כ ע"א35 הבושה מביאה לידי יראת חטא וכו' בידוע שלא עמדו אבותיו על הר סיני	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' רמא
כ ע"א35 הבושה מביאה ליראת חטא	אור חדש על ציון דף צג ע"א
כ ע"א35 זו יראת חטא	אהל משה (שינרמן) פורים עמ' רלג
כ ע"א35 מכאן אמרו חכמים סימן יפה באדם שהוא ביישן	אור החיים (שיטץ) עמ' 8
כ ע"א35 מכאן אמרו סימן יפה לאדם שהוא ביישן, כל המתבייש לא במהרה הוא חוטא	אור פני משה דף לב ע"ב
כ ע"א35 סימן יפה - ביישן, הר סיני	אהל משה (וינברג) דף ע ע"ד, עא ע"א-ע"ב
כ ע"א35 סימן יפה לאדם שהוא ביישן	שערי תשובה אגה"ת אות א
כ ע"א36 המתבייש לא במהרה חוטא	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
כ ע"א36 ומי שאין לו בושת פנים בידוע שלא עמדו אבותיו על הר סיני	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקצו, תרסד, דברים עמ' שיב
כ ע"א36 ומי שאין לו בושת פנים בידוע שלא עמדו אבותיו על הר סיני	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 216
כ ע"א36 כל אדם המתבייש לא במהרה הוא חוטא	נועם אלימלך דף נו ע"ד
כ ע"א36 כל אדם המתבייש לא במהרה הוא חוטא	פרי צדיק בראשית אות א, ויגש אות יז
כ ע"א36 כל המתבייש לא במהרה הוא חוטא	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיז, במדבר עמ' תשפד
כ ע"א36 כל המתבייש לא במהרה הוא חוטא	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' פא
כ ע"א36 כל המתבייש לא במהרה חוטא	ילקוט הגרשוני ח"ב
כ ע"א36 כל המתביש לא במהרה הוא חוטא	מי מרום ח"ב עמ' קכה-קכו
כ ע"א36 כל מי שאין לו בשת פנים	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' ח
כ ע"א36 כל מי שיש לו בושה לא במהרה הוא חוטא	מרפא לשון עמ' רלט
כ ע"א36 מי שאין לו בושת פנים	באר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ה אות ד
כ ע"א36 מי שאין לו בושת פנים בידוע וכו'	דבש השדה עמ' קמג
כ ע"א36 מי שאין לו בושת פנים וכו'	דברי שלום ח"ו סי' תמד
כ ע"א36 מי שאין לו בושת פנים, לא עמדו אבותיו על הר סיני	אור אברהם במדבר עמ' קסח
כ ע"א36 שאין לו בושת פנים בידוע שלא עמדו אבותיו על הר סיני	פרי צדיק בראשית אות א, ויגש אות יז, בשלח אות ט, יתרו אות יא, יתרו אות יא, קדושים אות ז, חג השבועות אות טז, בהעלותך אות י, עקב אות י, ראה אות טו, שופטים אות ו
כ ע"א37 בידוע שלא עמדו אבותיו על הר סיני	אור אברהם - הגדה של פסח עמ' ק
כ ע"א38 ד' דברים סחו לי מלאכי השרת	מערכי לב עמ' 96
כ ע"א38 ד' דברים סחו לפני מלאכי השרת חברין מפני מה הווין וכו'	אור הצבי עמ' 28
כ ע"א38 חגרים מפני מה הוויין מפני שהופכים את שולחנם, וברש"י וברא"ש	ראשית חכמה, קדושה פרק טז אות כט-ל
כ ע"א39 אלמים מפני מה	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רלד
כ ע"א41 באימא שלום אשתו של ר"א וכו'	מנחת מחבת ח"א עמ' קצז
כ ע"א41 מפני מה בניך יפיפין יותר?	משך חכמה בראשית פ' לז פס' כז
כ ע"א41 שאלו את אימא שלום: מפני מה בנייך יפהפין ביותר	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' קלז
כ ע"ב01 אינו מספר עמי וכו' נמצא בניו באין לידי ממורות וכו'	טוב ירושלים דברים פכ"א פסוק יב
כ ע"ב01 צניעות ר"א בתשמיש	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעו
כ ע"ב03 היה מספר בחצות	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשצז
כ ע"ב03 וכשהוא מספר מגלה טפח ומכסה טפחיים	מסילת ישרים עמ' תעו, תצו
כ ע"ב03 מגלה טפח ומכסה טפחיים ודומה כמי שכפאו שד	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קעז
כ ע"ב04 דומה כמי שכפאו שד	חכמת התורה תולדות עמ' קכג
כ ע"ב04 שיהיה בשעת זיוג כאלו כפאו שד	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' מ
כ ע"ב04 דומה לו כמי שכפאו שד	חכמת התורה נח עמ' רכב
כ ע"ב04 דומה עליו כמי שכפאו שד	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תרד
כ ע"ב04 ודומה עליו כמי שכפאו שד	אור ישרים (תשסב) עמ' רלד
כ ע"ב04 ויעשה כאלו כפאו שד	עמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה ט, יא
כ ע"ב04 כמי שכפאו שד	אמרי נועם (מועדים) סי' י לליל ר"ה [מבן המחבר]
כ ע"ב04 כמי שכפאו שד	ראשית חכמה, קדושה פרק טז אות כ
כ ע"ב10 כל מה שאדם רוצה לעשות באשתו עושה	אמת ליעקב עה"ת עמ' תקח
כ ע"ב10 כל מה שרוצה לעשות	אורות הקודש ג רצז
כ ע"ב14 אמר אמימר מאן מלאכי השרת רבנן	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רסב
כ ע"ב14 אמר אמימר מאן מלאכי השרת רבנן	זאת זכרון (תשנב) אות קסה
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת רבנן	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יח, קכב
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת רבנן	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלב, תקלה, במדבר עמ' קנו, דברים עמ' תכד
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת רבנן	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קסא
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת רבנן	מרפא לשון עמ' קו, רכט
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת רבנן	פרי צדיק ויחי אות יב, משפטים אות א, צו אות ו, פ' שקלים אות א
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת רבנן	ראשית חכמה, אהבה פרק יא אות פו
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת? רבנן	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קמא
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת? רבנן	דעת שבת עמ' נט, רס
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת? רבנן	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 84
כ ע"ב14 מאן מלאכי השרת? רבנן	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 509
כ ע"ב14 מלאכי השרת - רבנן	אורות הקודש ג שסו
כ ע"ב15 תלמידי חכמים מלאכי השרת (ובר"ן)	באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ב אות ב', סי' ו אות ג, סי' י אות ב
כ ע"ב19 דמצייני כמלאכי השרת	דעת שבת עמ' קכו בהערה, קכח בהערה
כ ע"ב19 ההיא דאתאי לקמיה דרבי אמרה לו... מ"ש מן ביניתא	ראשית חכמה, קדושה פרק טז אות ל
כ ע"ב20 ערכתי לו שולחן והפכו וכו' תורה התירתך, ובר"ן שם	אור אברהם בראשית עמ' רכב
כ ע"ב20 ערכתי לו שלחן	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקיא
כ ע"ב20 שולחן ערכתי לפניו והפכו	אגרא דכלה ח"א עמ' קעה, ח"ג עמ' רטו
כ ע"ב20 שלחן ערכתי לפניו	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קעג, ר
כ ע"ב20 שלחן ערכתי לפניו והפכו	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות כה, תרומה לד, אמור יח
כ ע"ב20 שלחן ערכתי לפניו	בני יששכר ח"א דף פו ע"ג
כ ע"ב24 ולא תתורו... אל ישתה אדם בכוס זה ויתן עיניו בכוס אחר	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתמו
כ ע"ב25 אל ישתה אדם בכוס זה ויתן עיניו בכוס אחר	אגרא דכלה ח"א עמ' שלו, תא, ח"ג עמ' רלו
כ ע"ב25 אל ישתה אדם בכוס זה ויתן עיניו בכוס אחר וכו'	ראשית חכמה, אהבה פרק ד אות ח, קדושה פרק ה אות כו, פרק ז אות יח
כ ע"ב25 אל ישתה אדם בכוס זה ויתן עיניו כו'	שערי תשובה סה"י אות צה
כ ע"ב27 וברותי מכם - אלו בני תשע מדות	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קסז
כ ע"ב27 וברותי מכם וכו' אלו בני ט' מדות	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רצט
כ ע"ב27 וברותי מכם וכו' אלו בני ט' מידות וכו'	טוב ירושלים ויקרא פי"ח פסוק יז
כ ע"ב29 אלו בני תשע מדות ואחד מהם בני תמורה	זכרון אליעזר עמ' עה
כ ע"ב29 אלו בני תשע מדות וכו' בני שנואה	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קעה
כ ע"ב29 בני ט' מדות	משנת חיים בראשית עמ' שיח
כ ע"ב29 בני תשע מדות וכו' בני חצופה	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' כט
כ ע"ב29 בני תשע מדות וכו' בני חצופה	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קעב
כ ע"ב30 בני מריבה ובני שנואת הלב הם עזי פנים ומורדים ופושעים	שערי תשובה אגה"ת אות נז
כ ע"ב30 בני שנואה	דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' נו
כ ע"ב30 בני שנואה	משיבת נפש עמ' עה
כ ע"ב31 בני חצופה	אגרות הראיה א עמ' קנג
כ ע"ב31 התובעת בפה הויין ליה בנים דלא מעלי	אור הצבי עמ' 215
כ ע"ב32 כל אדם שאשתו תובעת אותו	גבורות ה' עמ' קסב
כ ע"ב32 כל אדם שאשתו תובעתו הויין לו בנים שאפילו בדורו של משה רבינו לא היו כמותם	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ריט
כ ע"ב32 כל אדם שאשתו תובעתו הוין ליה בנים שאפילו בדורו של משה לא היו	הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קמב
כ ע"ב32 כל אדם שאשתו תובעתו לדבר מצווה הווין ליה בנים שאפילו בדורו של משה וכו'	אמונה ודעת דף פא ע"ב
כ ע"ב32 כל אדם שאשתו תובעתו	חכמת התורה בראשית עמ' שח
כ ע"ב32 כל אדם שאשתו תובעתו	תורה וחיים עמ' רצג
כ ע"ב32 כל שאשתו תובעת אותו לתשמיש	נתיבות עולם ח"א עמ' קעו
כ ע"ב32 כל שאשתו תובעתו לשם שמים	חכמת התורה ויצא עמ' תמו, תנו
כ ע"ב32 כל שיודע באשתו שתובעתו לשם שמים	חכמת התורה תולדות עמ' קסז
כ ע"ב34 מה שלא הוזכר נבונים וכו'	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קעג
כ ע"ב35 מבני ישכר היו נבונים	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לב
כ ע"ב ר"ן ד"ה דמצייני... כלומר שהיו עם בפני עצמן וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלב, תקלה, תריח, דברים עמ' תשסג
כא ע"ב צדיקים אומרים מעט ועושים הרבה	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' תעא
כא ע"ב צדיקים אומרים מעט ועושים הרבה	מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תעא
כא ע"ב צדיקים אומרים מעט ועושין הרבה	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רלח
כא ע"ב ההוא דאתא לקמיה דרב הונא, א"ל לבך עלך, א"ל לא, ושרייה	אות זכרון דף ח ע"א
כא ע"ב דאמרינן ליה לבך עלך	ס' העיקרים (מישור) עמ' תר
כא ע"א רמב"ן	משנת חיים בראשית עמ' שיג
כב ע"א03 בר ברתיה דרבי ינאי סבא... אילו הוה ידעת... מי נדרת	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות יא
כב ע"א10 מאי פתח ליה ר"ג לההוא סבא יש בוטה כמדקרות חרב... כל הבוטה ראוי לדקרו בחרב וכו'	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות יא-יב
כב ע"א14 הנודר כאילו בנה במה	אמרי אש (טאוב) עמ' תלג
כב ע"א14 הנודר כאילו בנה במה	זכרון יהודה (מונק) דף מא ע"א, סט ע"ב
כב ע"א14 הנודר כאילו בנה במה	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 333
כב ע"א14 הנודר כאילו בנה במה	משך חכמה ויקרא הקדמה
כב ע"א14 הנודר כאלו בנה במה והמקיימו כאלו הקריב קרבן	דברי מנחם (היימליך) עמ' קסה
כב ע"א14 כל הנודר חוטא כאילו בנה במה	ויגד יעקב עמ' תרכא, תרכב
כב ע"א14 כל הנודר כאילו בנה במה והמקיימו כאילו מקריב עליה	דרשות אל עמי דרוש לא
כב ע"א20 והילכתא לא פתחינן לא ברישא ולא בסיפא	לב המשפט ח"א שיעור ל [הלכה]
כב ע"א30 גודל עון הכעס ועונשו	אור לשמים (תשסג) עמ' ער
כב ע"א30 הכועס - אש של גיהנום שולט בו	אבן שוהם עמ' 8
כב ע"א30 הכועס גיהנום שולט בו	המאור שבתורה
כב ע"א30 הכועס כו' ואפילו שכינה אינה חשובה כו'	שערי תשובה סה"י אות נה
כב ע"א30 הכועס כל מיני גהינם שולטין בו	חכמת התורה וישב עמ' רפד
כב ע"א30 הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו	חכמת התורה בראשית עמ' תלה
כב ע"א30 הכועס פורענות של גיהנם שולטין בו	נתיבות עולם ח"ב עמ' רלח
כב ע"א30 כל הכועס - כל מיני גיהנום שולטים בו	דרך חיים עמ' רנא
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גהנום שולטין בו כו' ולא עוד אלא שהתחתוניות שולטת בו. בישוב התמיהה הא נוראות גהנום גדול הרבה מיסורי עוה"ז, ולמה אמרו ולא עוד	ברכת פרץ פ' נח
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנם שולטים בו... אלו התחתוניות ...אפי' שכינה אינה חשובה כנגדו... ובעל חמה רב פשע	אורחות צדיקים שער כעס עמ' עח
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו	חוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפח
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו	שבט מוסר עמ' דש
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין עליו וכו', וברא"ש	ראשית חכמה, ענוה פרק ב אות כב, אור עולם אות טו, תוצ' חיים אות רכה
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין עליו	פרי צדיק ויקהל אות ו, ר"ח ניסן אות ג, קדושים אות יא, ראה אות א, שופטים אות ז, כי תצא אות יז
כב ע"א30 כל הכועס	אור הרעיון עמ' קכד, קלו
כב ע"א30 כל הכועס, כל מיני גיהנם שולטין בו (וברא"ש)	אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 155
כב ע"א30 כל הכועס, כל מיני גיהנם שולטין בו	דברי יהושע מאמר א פ"ה עמ' לו
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנום שולטים בו	אורות אלים דף כז ע"א
כב ע"א30 כל הכועס כל מיני גיהנם... משכח תלמודו ומוסיף טפשות	ראשית חכמה, תוצא' חיים אות כט
כב ע"א32 ואין רעה אלא גהינום	פרי צדיק וישב אות ד, ויקהל אות ו
כב ע"א32 ואין רעה אלא גיהנם שנאמר כל פעל ה' למענהו וגם רשע ליום רעה	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קכו
כב ע"א34 עולא במיסקיה לארעא דישראל וכו' ההוא שעתא לא עברינן ירדנא	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קמז
כב ע"א34 עולא במיסקיה לארעא דישראל וכו' ההוא שעתא לא עברינן ירדנא	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קמט-קנ
כב ע"א36 עולא במסקי' לא"י וכו'	דברי שלום ח"ו סי' שכה
כב ע"א36 עולא אזל לארעא וכו'	דברי שלום חלק ב עמ' לד
כב ע"א39 דלמא ח"ו אחזיקי ידי עוברי עבירה	אור אברהם - רות עמ' רס
כב ע"א39 דלמא ח"ו אחזיקי ידי עוברי עבירה, א"ל נפשך הצלת	אור אברהם דברים עמ' רפ
כב ע"א39 קתמה ר"י מדכתיב ונתן ה' לך לב רגז בבל כתיב	יערות דבש ח"א עמ' כד
כב ע"א39 תמה ר' יוחנן מכדי כתיב ונתן לך ה' שם לב רגז בבבל כתיב	אור הצבי עמ' 92
כב ע"א40 בארץ ישראל ליכא כעס	חכמת התורה נח עמ' שכט
כב ע"א40 ונתן ד' לך שם לב רגז - בבבל	ילקוט הגרשוני ח"ב
כב ע"א40 ונתן ד' לך שם לב רגז בבבל כתיב	אמרי נועם (מועדים) סי' ז ליום א דפסח [מבן המחבר]
כב ע"א40 ונתן ה' לך שם לב רגז	באר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ג
כב ע"א40 ונתן ה' לך שם לב רגז בבבל כתיב	חכמת התורה מקץ עמ' שיא, שפד, שפה, תל
כב ע"א40 ונתן ה' לך שם לב רגז, בבבל כתיב	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רצא
כב ע"א40 ונתן לך ה' שם לב רגז	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמט
כב ע"א40 ונתן לך לב רגז וכו' לא עברי ירדנא	פרי צדיק חקת אות ד
כב ע"א40 ונתן לך שם לב רגז בבבל כתיב	חכמת התורה וארא עמ' פו
כב ע"א40 ונתן לך שם לב רגז בבבל כתיב	חכמת התורה וישלח עמ' טז
כב ע"א40 ונתן לך שם לב רגז וכו'	מרפא לשון עמ' סב
כב ע"א40 לב רגז	אור ישרים (תשסב) עמ' רפ
כב ע"א40 מכדי כתיב ונתן וכו'	דברי שלום ח"ו סי' ד, יג
כב ע"א40 ההוא שעתא לא עבר ירדנא וכו'	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' רח, ח"ב עמ' קלח
כב ע"א40 ההיא שעתא לא עברינן ירדנא	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצח
כב ע"א40 כל הכועס כאילו הורג הנפש	אגרא דכלה ח"א עמ' קפו
כב ע"א רא"ש	דגלי יהודה דרוש ב אות ג הגהה א
כב ע"ב01 כל הכועס אין שכינה חשובה כנגדו	חכמת התורה ויגש עמ' פט
כב ע"ב01 כל אדם הכועס אפי' שכינה אינה חשובה כנגדו וכו'	ראשית חכמה, קדושה פרק יב אות י, ענוה פרק ב אות כב, פרק ג אות ל
כב ע"ב01 כל הכועס אפילו שכינה אינה חשובה כנגדו	דרך חיים עמ' רנא
כב ע"ב01 כל הכועס אפילו שכינה אינה חשובה כנגדו	חובת התלמידים פ"ט - איזה עצות להתעלות עמ' צא
כב ע"ב01 כל הכועס כאלו עובד עבודה זרה	דברי מנחם (היימליך) עמ' לז
כב ע"ב01 לא עברנא ירדנא	משך חכמה דברים פ' כא פס' א
כב ע"ב02 הכועס אפילו שכינה אינה חשובה כנגדו	חכמת התורה וישלח עמ' רח
כב ע"ב02 כל המתגאה אפילו שכינה אינה חשובה נגדו	אור יהל ח"א עמ' קלב-קלג
כב ע"ב02 שכינה אינה חשובה כנגדו	אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' לו
כב ע"ב05 כל הכועס תלמודו משתכח ומוסיף טפשות	אבן שוהם עמ' 8
כב ע"ב07 הכועס וכו' בידוע שעונותיו מרובים מזכיותיו	אמרי פנחס השלם - שער המידות סי' כז
כב ע"ב07 כל הכועס בידוע וכו'	דברי שלום ח"ו סי' שכה
כב ע"ב07 כל הכועס בידוע שעוונותיו מרובין מזכיותיו	דרך חיים עמ' תקפז
כב ע"ב07 כל הכועס בידוע שעוונותיו מרובין	רוח חיים (חיד"א) עמ' מא
כב ע"ב09 אילו לא חטאו ישראל לא ניתנה להם אלא התורה וספר יהושע	אור אברהם דברים עמ' תלז
כב ע"ב09 אלמלא לא חטאו ישראל, לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד, שערכה של ארץ ישראל הוא	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 436
כב ע"ב09 אלולא חטאו ישראל לא נתן להם אלא ה' חומשים וספר יהושע	מי מרום ח"ג עמ' פג
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל די היה להם בה' ספרים וספר יהושע	מי מרום ח"ט עמ' קצח, שמב
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל היה די בתורה וספר יהושע	זכרון דברים (תשנט) עמ' פח
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא ה' חומשי תורה וספר יהושע	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רלח, רלט, רמג
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמישה חומשי תורה וספר יהושע בלבד, שערכה של ארץ ישראל הוא	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 23, 27, 203
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה וכו' ובעיון יעקב שם	יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' ריג, ריד
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה	אור אברהם במדבר עמ' רסז
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד שערכה של ארץ ישראל היא מאי טעמא כי ברוב חכמה רב כעס	פרי צדיק נח אות ג, לך לך אות ח, חיי שרה אות ה, ויגש אות יב, לחנוכה אות ב, ד, ח, י, כה, ויחי אות ח, י, שמות אות י, ר"ח שבט אות ה, לט"ו בשבט אות ב, יתרו אות א, משפטים אות י, פ' שקלים אות ד, ר"ח אדר אות י, יא, לי"ד אדר ראשון אות ב, תרומה אות ב, ו, תצוה אות ג, ה, פ' זכור אות ב, פורים אות א, ב, כי תשא אות א, ג, פ' פרה אות ב, ויקהל אות י, ויקרא אות ג, ר"ח ניסן אות א, ג, צו אות ז, פסח אות א, ה, כא, שמיני אות ז, תזריע אות ז, מצורע אות י, פסח שני אות א, ב, אמור אות ו, ל"ג בעומר אות ב, ה, בהר אות א, ב, בחוקותי אות א, ר"ח סיון אות ב, לחג השבועות אות טו, בהעלותך אות יד, שלח אות י, ר"ח תמוז אות א, ד, ה, קרח אות ה, חקת אות ח, יג, בלק אות ה, יד, מסעי אות ג, י, דברים אות א, ו, י, לט"ו באב אות ב, ג, עקב אות ג, ח, יג, ר"ח אלול אות ג, כי תצא אות טו, טז, נצבים אות ו, וילך אות ב, האזינו אות א, ג, סוכות אות כה
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע וכו'	באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' ה-ז
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם וכו'	אור אברהם - רות עמ' קפ
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להן אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד	משך חכמה הקדמה לספר שמות, שמות פ' כד פס' יב
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל לא נתן להם אלא ה' חומשים וספר יהושע שערכו של א"י הוא	מי מרום ח"ו עמ' שב
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל	מאמרי הראיה 467
כב ע"ב09 אלמלא חטאו ישראל, לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד	נר ישראל חלק ב דף קד
כב ע"ב09 אלמלא לא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא ה' חומשי תורה	שם משמעון (שפירא) עמ' עח
כב ע"ב09 אלמלא לא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד, שערכה של ארץ ישראל הוא	בית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' סז
כב ע"ב09 אלמלא לא חטאו ישראל, לא 'ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספרי יהושע בלבד, שערכה של ארץ ישראל. מאי טעמא כי ברב חפמה רב כעס	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' א, קלב
כב ע"ב09 אלמלא לא חטאו ישראל, לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבה שערכה של ארץ ישראל הוא	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קיט
כב ע"ב09 אלמלא לא חטאו ישראל, לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד, שערכה של ארץ ישראל הוא	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' נא
כב ע"ב09 אלמלי זכו - לא היה להם אלא תורה ויהושע לבד וכו'	בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כו, נא
כב ע"ב09 אלמלי לא חטאו ישראל לא היה להם רק חמשה חומשי תורה	ויגד יעקב עמ' תקעא
כב ע"ב09 אלמלי לא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא ה' חומשי תורה	אמת ליעקב עה"ת עמ' י
כב ע"ב09 אם זכו ישראל וכו'	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפד, תקפא
כב ע"ב11 ה' חומשים וספר יהושע הם ערכה של א"י	מי מרום ח"ח עמ' רעט
כב ע"ב12 ערכה של אר"י	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' לו
כב ע"ב13 אין נזקקין "לאלקי ישראל" חוץ מקונם אשתי נהנית לי	משך חכמה במדבר פ' ל פס' יא
כב ע"ב28 והלכתא פותחין בחרטה	ס' העיקרים (מישור) עמ' תר
כב ע"ב ר"ן עבר הירדן לא נתקדשה להבאת העומר	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' צד
כג ע"א דשכיחי אפקורי דמצערי רבנן	אבן פינה עמ' 156
כג ע"א מעשה באדם א' שהדיר את אשתו	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קפב
כג ע"א מעשה באדם אחד שהדיר את אשתו מלעלות לרגל וכו'	היהדות הלאומית עמ' 58
כג ע"א מצינו שהיו עולין לרגל אף שלא בזמן הבית	אור אברהם שמות עמ' קצח
כג ע"א ר"ן ד"ה והיתר נדרים ביחיד וכו'	עיוני רש"י במדבר עמ' תקכט
כג ע"א רא"ש - הנשים היו נוהגות לעלות לרגל לראות כבוד התורה	אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכו
כג ע"א רא"ש - עליה לרגל אחר החורבן	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' עד
כג ע"ב חסורי מיחסרא	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקס
כג ע"ב הרוצה שלא יתקיימו נדריו כל השנה, יעמוד בראש השנה, ובתוס'	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תפח
כג ע"ב הרוצה שלא יתקיימו נדריו כל השנה, יעמוד בראש השנה, ובתוס'	בנין אפרים עמ' עג [הלכה]
כג ע"ב רב הונא בר חיננא סבר למידרשה בפירקא וכו'	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 304
כד ע"א קונם אם אין אתה נוטל לבנך וכו'	ישא מדברותיך - מגילה עמ' שיח
כד ע"א לא כלבא אנא דמיתהנינא מינך ולא מיתהנית מינאי	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקפ, שמות עמ' רסד, תרעד, ויקרא עמ' קכג, קעג, דברים עמ' תנ, תשכו, יהושע-שמואל עמ' שלב, שצח
כד ע"א לאו מלכא אנא דמהנינא לך	עיוני רש"י במדבר עמ' רמג
כד ע"א לאו מלכא אנא דמהנינא לך	דעת שבת עמ' קח
כד ע"א לאו מלכא אנא דמהנינא לך ואת לא מהנית לי	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ל, תשמז, ויקרא עמ' לד, קכג, קעג, תכד, תקעה, דברים עמ' תנ, תשכו, יהושע-שמואל עמ' שלב
כד ע"ב נדרי הבאי	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' נג
כה ע"א10 קניא דרבא וכו'	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' מח, קפה, רמח, רנב, ח"ב עמ' צה
כה ע"א10 קניא דרבא	ס' העיקרים (מישור) עמ' תיז
כה ע"א13 אמר ליה רבא אם כן זיל אישתבע ליה דפרעתיה אזל ואייתי קניא ויהיב זוזי	פרי צדיק ראה אות ז
כה ע"א22 כרת משה ברית עם ישראל	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמה
כה ע"א22 כרת משה ברית עם ישראל על התורה והמצוות	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קטז
כה ע"א23 אמר משה לישראל הוו יודעים שלא על דעתכם אני משביע	אוזן שמואל דף נג ע"א
כה ע"א23 לא על דעתכם אני משביע אתכם	חכמת התורה ויגש עמ' לט
כה ע"א23 שלא על דעתכם אני משביע אתכם	דרשות מהר"ם שיק עמ' תרפז
כה ע"א36 מצות ציצית שקולה ככל המצות	ראשית חכמה, קדושה פרק ו אות נב
כה ע"א36 מצות ציצית שקולה נגד כל המצוות	בת עין (תשסז) עמ' שנד
כה ע"א36 שקולה מצוות ציצית כנד כל המצוות שבתורה	אוזן שמואל דף סח ע"א
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית וכו'	טוב טעם במדבר עמ' פא
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית כנגד כל מצוות שבתורה	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' נט
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית כנגד כל מצות שבתורה	נועם אלימלך דף נז ע"ד
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית כנגד כל מצות שבתורה	פרי צדיק תולדות אות ט, וישלח אות ו
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית כנגד כל מצות שבתורה	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 146
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית כנגר כל מצות שבתורה	שם משמעון (שפירא) עמ' יא
כה ע"א36 שקולה מצות ציצית וכו'	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרב
כה ע"א44 חמורה ע"ז שכל הכופר בה כאילו מודה בתורה כולה	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רב
כה ע"א44 חמורה עבודה זרה שכל הכופר בה וכו'	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרב
כה ע"א44 חמורה עבודת כוכבים שכל הכופר בה כאילו מודה בתורה כולה	אמרי נועם (מועדים) סי' א לשבת הגדול
כה ע"א44 חמורה עבודת כוכבים, שכל הכופר בה כאילו מודה בתורה כולה	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ז-ח
כה ע"א44 חמורה עבודת כוכבים, שכל הכופר בה כאילו מודה בתורה כולה	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' נט
כה ע"א45 הכופר בע"ז, כמודה בכל התורה	אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רצה ע"ב
כה ע"א50 אגבו טרוף קא אמרינן	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רנו
כה ע"ב בנדר שהותר מקצתו	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלד
כה ע"ב נדר שהותר מקצתו הותר כולו	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קעג
כה ע"ב נדר שהותר מקצתו	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' צו
כז ע"א אונס רחמנא פטריה	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' ער
כז ע"א אנוס רחמנא פטריה	ס' העיקרים (מישור) עמ' תקפח
כז ע"א ואנוס רחמנא פטריה	כתונת פסים פרשת מצורע כג ע"ג
כז ע"א אנוס הוא ורחמנא פטריה	חקל יצחק (תשסג) עמ' כב
כז ע"א תוס' ד"ה איכא	חכמת התורה ויגש עמ' קמו
כז ע"א ר"ן - בהפרת הבעל ל"א נדר שהותר מקצתו	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' צו
כז ע"ב והוא דקנו מיניה בבי"ד חשוב	דרכי חושן עמ' קפד [הלכה]
כז ע"ב נודרין להרגים ולחרמין ולמוכסין שהוא תרומה	אבן יהושע עמ' 130
כז ע"ב נודרין להרגין וכו' שהוא תרומה וכו', שהוא של בית המלך אע"פ וכו'	בני יששכר ח"ב דף קסה ע"ג
כז ע"ב נודרין להרגין ולמוכסין וכו'	אגרא דכלה ח"א עמ' תיב
כז ע"ב נודרים למוכסים	דרכי חושן עמ' קפו, שעז [הלכה]
כז ע"ב נודרין לאנסין	חכמת התורה תולדות עמ' רסו
כח ע"א03 בית שמאי אומרים במה שהוא מדירו ובית הלל אומרים אף במה שאינו מדירו	משך חכמה במדבר פ' לב פס' טז
כח ע"א08 דינא דמלכותא דינא	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קכד
כח ע"א08 דינא דמלכותא דינא	חכמת התורה בא עמ' שמה
כח ע"א08 דינא דמלכותא דינא	חכמת התורה ויגש עמ' רסב
כח ע"א08 דינא דמלכותא דינא	חכמת התורה תולדות עמ' קסח
כח ע"א08 דינא דמלכותא דינא, רשב"א ריטב"א נ"י ר"ן שטמ"ק ומהר"ץ חיות שם	דרכי חושן עמ' שפא, שפח-שפט, שצא, שצב, שצה [הלכה]
כח ע"א08 דינא דמלכותא דינא	פרי צדיק שמות אות יב, בשלח אות ט, פ' החודש אות ט, תזריע אות ו, בהר אות ה, חוקת אות ב, בלק אות טו, פנחס אות יא, מסעי אות יג, עקב אות יב, ערב יוכ"פ אות א
כח ע"א11 במוכס העומד מאיליו, ר"ן תוס' רשב"א רא"ש ושטמ"ק שם	דרכי חושן עמ' שנט [הלכה]
כח ע"א13 באומר יאסרו לי כל פירות שבעולם אם אינם של בית המלך וכו'	בני יששכר ח"ב דף קסה ע"ג
כח ע"א16 אומר בלבו היום	בנין אפרים עמ' עג [הלכה]
כח ע"א16 אומר בלבו היום ומוציא בשפתיו סתם	אבן יהושע עמ' 110
כח ע"א18 דברים שבלב אינן דברים	חכמת התורה תולדות עמ' רלח, ערב, רפב-רפו, תמ, תקעט, תקפה
כח ע"א38 הרי נטיעות הללו קרבן עד שיקצצו... פדאן חוזרות וקדושות	דרשות אל עמי דרוש כ
כח ע"א38 נטיעות אלו קרבן עד שיקצצו. וכל הסוגיא	איש צעיר דף כח ע"ב
כח ע"א ר"ן ד"ה במוכס העומד מאליו	חכמת התורה בא עמ' שמה
כח ע"א ר"ן לענין דינא דמלכותא דינא	יציב פתגם - פסח עמ' נד
כט ע"א קדושת דמים פקעה בכדי, קדושת גוף לא פקעה בכדי	משך חכמה דברים פ' יג פס' ו, פ' כג פס' כד
כט ע"א ר"ן ד"ה א"ל קנין לזמן הוי רק קנין פירות	ויגד יעקב עמ' רנג
כט ע"א ר"ן	טבעות זהב ח"א דף ב ע"ב [הלכה]
כט ע"ב אמירה לגבוה כמסירה להדיוט דמי	דברי מנחם (היימליך) עמ' שנו
כט ע"ב אמירה לגבוה כמסירה להדיוט - רא"ש	דגלי יהודה דרוש ב אות ג
ל ע"א אשה כפדאוה אחרים דמיא	חלק יעקב (קנטור) דרוש ג
ל ע"א הנודר מיושבי היבשה	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קצט
ל ע"א ר"ן - אשה מבטלת דעתה ורצונה	באר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ה אות ב
ל ע"א ר"ן - אשה מפקרת עצמה	טבעות זהב ח"א דף לד ע"ד, מו ע"ב [הלכה]
ל ע"א ר"ן - בקידושין מפקרת עצמה	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קכג
ל ע"א ר"ן ד"ה ואשה	חכמת התורה ויצא עמ' קטז
ל ע"א ר"ן ד"ה ואשה	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קה, תנב
ל ע"א ר"ן ד"ה ואשה נמי	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שח, שמד
ל ע"א ר"ן ד"ה ואשה	בנין אפרים עמ' עב [הלכה]
ל ע"ב נולד שתי לשונות במשמע	ויגד יעקב עמ' רפז
לא ע"א02 הנודר מאוכלי שום וכו'	קול ששון (גולדברג) אות יז
לא ע"א03 מעולי ירושלים וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רלח
לא ע"א14 קונם שאיני נהנה לבני נח מותר בישראל ואסור בעובדי כוכבים	פרי צדיק נשא אות י
לא ע"א15 הנודר מב"נ מותר בזרע אברהם	חכמת התורה נח עמ' סח, רצד, רצז, רחצ, שד, שפא, שפו
לא ע"א15 הנודר מבני נח מותר בישראל	מי מרום ח"ח עמ' לא
לא ע"א15 שאיני נהנה לבני נח מותר בישראל וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רסד
לא ע"א16 וישראל מי נפיק מכלל בני נח, כיון דאיקדש אברהם איתקרו על שמיה, וברש"י	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנג
לא ע"א16 וישראל מי נפיק מכלל בני נח? כיון דאיקדש אברהם איתקרו על שמיה	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 268
לא ע"א17 כיון דאקדש אברהם איתקרו על שמיה	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רסד
לא ע"א17 כיון דאקדש אברהם אתקרו על שמיה	פרי צדיק נח אות ב
לא ע"א17 כיון דאקדש אברהם נקראו על שמו	חכמת התורה לך לך עמ' עו, שכח
לא ע"א18 הנודר מזרע אברהם	דרשות מהר"ם בנעט עמ' רה
לא ע"א18 הנודר מזרע אברהם וכו'	אור אברהם - תשובה עמ' ר
לא ע"א18 זרע אברהם - ישראל	אור הרעיון עמ' שצב
לא ע"א18 קונם מזרע אברהם מותר באומות	ויגד יעקב עמ' קנו
לא ע"א18 שאיני נהנה לזרע	משנת חיים דברים מכתבים ה
לא ע"א18 שאיני נהנה לזרע אברהם אסור בישראל	אור אברהם בראשית עמ' רכה
לא ע"א18 שאיני נהנה לזרע אברהם אסור בישראל וכו'	אור אברהם במדבר עמ' רכו
לא ע"א18 שאיני נהנה לזרע אברהם וכו'	אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קיא, קטו, קכג
לא ע"א18 שאיני נהנה לזרע אברהם וכו', כי ביצחק וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנד, שצד, תסה, תקנז, תקסח, ויקרא עמ' שפב, במדבר עמ' כ, מלכים עמ' סה
לא ע"א18 שאיני נהנה לזרעו של אברהם אסור בישראל דוקא	אור אברהם דברים עמ' תלח
לא ע"א18 קונם וכו' שאיני נהנה לזרע אברהם - אסור בישראל ומותר באומות העולם	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' צט
לא ע"א18 קונם וכו' שאיני נהנה לזרע אברהם - אסור בישראל ומותר באומות העולם	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פח
לא ע"א20 והאיכא ישמעאל וכו' והאיכא עשו וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש ד
לא ע"א20 והאיכא ישמעאל, כי כיצחק יקרא לך זרע כתיב וכו' ביצחק, ולא כל יצחק	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פח,
לא ע"א20 כי ביצחק ולא כל יצחק	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' טו
לא ע"א20 כי ביצחק ולא כל יצחק	טל חיים (פרידלנדר) עמ' רעז
לא ע"א20 כי ביצחק ולא כל יצחק	עיוני רש"י במדבר עמ' שמב, שמג
לא ע"א20 כי ביצחק ולא כל יצחק	ליהודים היתה אורה עמ' לט
לא ע"א20 כי ביצחק ולא כל יצחק	מדבר קדש מועדים ח"א עמ' קכז, קכח
לא ע"א20 כי ביצחק ולא כל יצחק	פרי צדיק נח אות ח, לך לך אות ב, וירא אות ג, ט, חיי שרה אות ה, וישלח אות א, תצוה אות יב, פסח אות יב, כב, לג, אמור אות ו, בחוקותי אות יד, קרח אות יג, בלק אות יב, דברים אות ו, ח, כי תצא אות ט, וילך אות יא
לא ע"א20 כי ביצחק יקרא לך זרע - 'ביצחק' ולא כל יצחק	אמרי נועם (מועדים) סי' ו ליום ב דסוכות, סי' יד לפר' זכור
לא ע"א20 כי ביצחק יקרא לך זרע - ביצחק ולא כל יצחק	דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' נ
לא ע"א20 כי ביצחק יקרא לך זרע כתיב, והאיכא עשו, ביצחק ולא כל יצחק	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נב
לא ע"א20 כי ביצחק יקרא לך זרע	אדיר במרום ח"א פ' שמח
לא ע"א20 'כי ביצחק יקרא לך זרע'... ביצחק ולא כל יצחק	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ר, ריג
לא ע"א20 כי ביצחק כו'	משנת חיים בראשית עמ' שמה
לא ע"א20 כי ביצחק, ולא בכל יצחק	גנזי ישראל ח"א דף סא ע"ב
לא ע"א21 ביצחק יקרא לך זרע ולא כל יצחק	בינה לעתים דרוש יד עמ' קכ
לא ע"א21 ביצחק יקרא לך זרע, ביצחק ולא כל יצחק	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
לא ע"א21 ביצחק יקרא לך זרע, ביצחק, ולא כל יצחק	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' סז
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	חכמת התורה וישלח עמ' תקפד
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	חכמת התורה חיי שרה עמ' תנט
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	חכמת התורה תולדות עמ' ד, יד, סד, סח, עד, פ, פב, פז, צד, קכג, רלז, תב, תרלז, תרנג
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	משנת חיים דברים עמ' טז
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק למעט עשו	חכמת התורה וירא עמ' תקנח
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	אהלי יעקב (הוסיאטין) דף תיב ע"א
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	אור הרעיון עמ' שצב
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	מי מרום ח"ח עמ' קטז
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	משך חכמה בראשית פ' כב פס' טו, פ' כח פס' יג
לא ע"א22 ביצחק ולא כל יצחק	פירות מפוזרין עמ' מא-מב
לא ע"א22 ולא כל יצחק	חקל יצחק (תשסג) עמ' קד, קנד
לא ע"ב14 הנודר מן הערלים אסור במולי עכו"ם	חכמת התורה וישלח עמ' תלה, תפה
לא ע"ב14 הנודר מן הערלים אפור במולי עכו"ם	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שט
לא ע"ב14 הנודר מן הערלים מותר בערלי ישראל	חכמת התורה וירא עמ' תקלט
לא ע"ב14 הנודר מערלים אסור במולי אומות	בני יששכר ח"א דף ע ע"ד
לא ע"ב14 הנודר מערלים מותר בערלי ישראל	חכמת התורה שמות עמ' תרלג
לא ע"ב14 הנודר מערלים	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קלא, קסב
לא ע"ב14 הנודר מן הערלים מותר בערלי ישראל	חכמת התורה לך לך עמ' תקמב
לא ע"ב14 מן הערלים מותר בערלי ישראל	חכמת התורה ויצא עמ' תצח, תקיא, תקיב
לא ע"ב14 קונם וכו' הערלה קרויה אלא לשם עכו"ם	פרי צדיק לך לך אות ו, מקץ - הבדלה, (א) שמות אות א, בשלח אות יא, יתרו אות ג, משפטים אות ט, פ' זכור אות יג, פורים אות ז, ר"ח ניסן אות א, פסח אות מד בהר אות יב, חקת אות ד, יד, סוכות אות מה
לא ע"ב14 קונם וכו' מותר בערלי ישראל וכו'	טוב ירושלים שמות פי"ד פסוק יא
לא ע"ב14 קונם שאני נהנה לערלים	ישא מדברותיך - מגילה עמ' עא
לא ע"ב14 קונם שאני נהנה לערלים, מותר בערלי ישראל ואסור במולי עכו"ם	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצה, תעו, ויקרא עמ' תל, במדבר עמ' רעח, תקעג, יהושע-שמואל עמ' שע, מלכים עמ' רלד
לא ע"ב14 קונם שאני נהנה לערלים	דברי מנחם (היימליך) עמ' שעט
לא ע"ב15 ערלים - גם מולי גויים	אור הרעיון עמ' תטז
לא ע"ב16 איני נהנה לנימולים... מותר בנימולי עכו"ם	אהלי יעקב (הוסיאטין) דף תי ע"א
לא ע"ב16 איני נהנה למולים - אסור בערלי ישראל	מי מרום חי"ג עמ' קמט, קנא
לא ע"ב16 הנודר מן המולים אסור בערלי ישראל ומותר במולי עכו"ם	זכרון אליעזר עמ' כו
לא ע"ב16 הנודר מן המולים אסור בערלי ישראל	מי מרום ח"ח עמ' עד, רעד
לא ע"ב16 הנודר מן המולים מותר במולי גוים	מי מרום ח"ט עמ' יא, צא
לא ע"ב16 הנודר שלא ליהנות מנימולים - אסור בישראל אף על פי שאינו נימול	שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 105
לא ע"ב16 כל ישראל נקראים נימולים	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 151
לא ע"ב17 אין הערלה קרויה אלא לשם עכו"ם	דעת שבת עמ' רכא בהערה, רפח
לא ע"ב17 אין הערלה קרויה אלא לשמם (של העכו"ם)	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קח
לא ע"ב18 כי כל הגוים ערלים	משנת חיים שמות עמ' לב
לא ע"ב18 כל הגוים ערלים	משנת חיים בראשית עמ' קצט, תקד
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' ד
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה שנתגנו בה הרשעים	חכמת התורה שמות עמ' תרלט
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה שנתגנו בה רשעים וכו'	באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שע
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה שנתגנו בה רשעים	משך חכמה דברים פ' כח פס' ד
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה שנתגנו בה רשעים, שנאמר כי כל הגויים ערלים	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' שמ
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' לב
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה	חכמת התורה וישלח עמ' תנט-תס
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה	חכמת התורה יתרו עמ' תכג
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה	משיבת נפש עמ' קכה
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה	חכמת התורה ויצא עמ' תקטז
לא ע"ב22 מאוסה היא הערלה, גדולה מילה	חכמת התורה בשלח עמ' תטו
לא ע"ב22 מאוסה הערלה שנתגנו בה	ילקוט הגרשוני ח"ב
לא ע"ב22 מאוסה הערלה וכו' אחזתו רעדה וכו' נתקררה דעתו	שפתי רננות (מיכלדורף) דף לו ע"א
לא ע"ב23 גדולה מילה ובמהרש"א	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' נז
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה שלש עשרה בריתות	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' פט
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה שלש עשרה בריתות	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' קמ
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה שלש עשרה בריתות	מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רנ, אור תורה סי' קמ
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכה
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות	איש צעיר דף א ע"א
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות	ויגד יעקב עמ' שכב
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות	זאת זכרון (תשנב) אות סג
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה שלש עשרה בריתות	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תז, מלכים עמ' רמט
לא ע"ב23 גדולה מילה שנכרתו עליה שלש עשרה בריתות	ראשית חכמה, קדושה פרק ו אות נו
לא ע"ב23 גדולה מילה	אור הרעיון עמ' עה
לא ע"ב23 גדולה מילה	דעת שבת עמ' רכ
לא ע"ב23 גדולה מילה	משנת חיים בראשית עמ' רא, רו
לא ע"ב23 י"ג בריתות	רמז הרומז (תשסח) עמ' קכו
לא ע"ב23 מילה נכרתו עליה י"ג בריתות	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי כה
לא ע"ב23 מילה שנכרתו עליה י"ג כריתות	חכמת התורה ויצא עמ' תקב
לא ע"ב24 גדולה מילה שדוחה את השבת החמורה	דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש מא עמ' עט
לא ע"ב24 גדולה מילה שדוחה את השבת	אז שמח עמ' שצב, תלג
לא ע"ב24 גדולה מילה שדוחה שבת	איש צעיר דף א ע"א
לא ע"ב24 גדולה מילה שדוחה שבת	ויגד יעקב עמ' תקצז
לא ע"ב24 גדולה מילה שדוחה שבת	ילקוט הגרשוני ח"ב
לא ע"ב24 גדולה מילה שדוחה שבת	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ריז
לא ע"ב25 גדולה מילה שלא נתלה לו למשה הצדיק וכו'	אור אברהם ברכות עמ' רלה
לא ע"ב25 גדולה מילה שלא נתלה למשה אפילו שעה	חכמת התורה בא עמ' מה
לא ע"ב25 גדולה מילה שלא נתלה למשה הצדיק וכו'	אור אברהם דברים עמ' צ
לא ע"ב25 חביבה מילה שלא נתלה למשה עליה	חכמת התורה שמות עמ' פז
לא ע"ב26 גדולה מילה שדוחה את הנגעים	איש צעיר דף א ע"א
לא ע"ב26 גדולה מילה שדוחה נגעים	ילקוט הגרשוני ח"ב
לא ע"ב27 אברהם לא נקרא תמים עד שנימול	חכמת התורה ויצא עמ' תקטו
לא ע"ב27 אברהם לא נקרא תמים עד שנמול	חכמת התורה בראשית עמ' קיד
לא ע"ב27 גדולה מילה שכל המצות שעשה א"א לא נקרא שלם עד שמל וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' לח
לא ע"ב27 גדולה מילה שכל המצות שעשה אברהם אבינו לא נקרא שלם, עד שמל	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' סג
לא ע"ב27 ולא נקרא שלם עד שמל	דרשות שבט הלוי עמ' פו
לא ע"ב27 לא נקרא שלם עד שמל	אור הרעיון עמ' עה, תטז
לא ע"ב28 אלמלא מילה לא נבראו שמים וארץ	חכמת התורה ויצא עמ' תיח
לא ע"ב28 גדולה מילה שאלמלא היא לא ברא וכו'	ישא מדברותיך - מגילה עמ' יא
לא ע"ב28 גדולה מילה שאלמלא היא וכו'	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' פא
לא ע"ב28 גדולה מילה שאלמלא היא לא ברא הקב"ה את עולמו וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קפח
לא ע"ב28 גדולה מילה שאלמלא היא לא ברא הקב"ה את עולמו וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' לה
לא ע"ב28 גדולה מילה שאלמלא היא לא ברא הקב"ה את עולמו	אלומת יוסף דף כ ע"א
לא ע"ב29 לא ברא הקב"ה	משנת חיים בראשית עמ' ר
לא ע"ב30 תניא ר"'י בן קרחה אומר גדולה מילה	יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קצג
לא ע"ב30 תניא ריב"ק אומר גדולה מילה שכל זכויות שעשה מ"ר וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רמג
לא ע"ב31 גדולה מילה שכל זכויות משה	ילקוט הגרשוני ח"ב
לא ע"ב31 גדולה מילה שכל זכויות שעשה משה לא נתלו לו בשעה שנתרשל מן המילה	אור פני משה דף ב ע"א
לא ע"ב31 גדולה מילה שכל זכויות	המאור שבתורה
לא ע"ב31 גדולה מילה שכל זכיות שעשה משה לא עמדה לו כשנתרשל מהמילה וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יז, לה, מ
לא ע"ב31 שכל זכויות שעשה משה רבינו לא עמדו לו כשנתרשל מן המילה	משך חכמה השמטות מספר שמות פ' יב פס' נ
לא ע"ב32 א"ר יוסי ח"ו שמשה רבינו נתרשל מן המילה ומהרש"א	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קי
לא ע"ב32 ויפגשהו ה' ויבקש המיתו וכו'	אור אברהם שמות עמ' כח
לא ע"ב32 כשנתרשל מן המילה	משנת חיים ויקרא עמ' רמח, רנו
לא ע"ב32 כשנתרשל מן המילה	משנת חיים שמות עמ' יד, כה
לא ע"ב33 אמול ואצא סכנה היא	משנת חיים ויקרא עמ' רנד
לא ע"ב33 אמול ואצא סכנה וכו'	יציב פתגם - פסח עמ' קעז
לא ע"ב33 אמול ואצא סכנה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בא לו
לא ע"ב33 אמול ואצא סכנה	יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קנג
לא ע"ב33 אמר אמול ואצא סכנה היא לולד	חכמת התורה שמות עמ' תרמה
לא ע"ב33 אמר משה אמול ואצא סכנה לולד	חכמת התורה לך לך עמ' קנד
לא ע"ב33 ח"ו שנתרשל משה מן המילה וכו'	יציב פתגם על התורה עמ' פה, רח
לא ע"ב33 חם ושלום שמשה רבינו נתרשל מן המילה	חכמת התורה שמות עמ' תרכה
לא ע"ב33 משה אמר אמול ואצא סכנה היא	בך יברך ישראל (תשסח) דף נו ע"א
לא ע"ב פיה"מ להרמב"ם	משנת חיים דברים עמ' כו, תסז
לב ע"א01 מפני שנתעסק במלון תחילה	ילקוט הגרשוני ח"ב
לב ע"א01 שנתעסק במלון תחילה	אור יהל ח"א עמ' כח
לב ע"א01 שנתעסק במלון תחילה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' סח
לב ע"א02 לא למשה רבינו בקש שטן להרוג אלא לאותו תינוק	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף נג
לב ע"א03 אלא לאותו תינוק כו'	משנת חיים שמות עמ' כו
לב ע"א03 אלא לאותו תינוק	משנת חיים בראשית עמ' רה
לב ע"א03 חתן הוא משה או התינוק	חכמת התורה שמות עמ' תרכד, תרמג
לב ע"א04 נקרא 'חתן' זה התינוק, וברא"ש	חכמת התורה שמות עמ' תרנד
לב ע"א07 המלאך היה בולעו מראשו עד המילה	חכמת התורה שמות עמ' תרמב
לב ע"א11 ויש אומרים לחימה הרגו	דרשות מהר"ם שיק עמ' קנה
לב ע"א12 חימה משה הרגו	חכמת התורה וירא עמ' ש
לב ע"א13 תרי חימה הוי	אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סו ע"ב
לב ע"א14 ואיבעית אימא גונדא דחימה	משך חכמה דברים פ' ל פס' יא-יד
לב ע"א15 גדולה מילה דעל ידה זכה אברהם לארץ	חכמת התורה ויצא עמ' תקיב
לב ע"א15 גדולה מילה שאין לך מי שנתעסק במצות כא"א וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עב, צט
לב ע"א15 גדולה מילה שאין לך מי שנתעסק במצות כאברהם אבינו ולא נקרא תמים אלא על שם מילה	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' סג
לב ע"א16 לא נקרא תמים אלא על שם מילה	אמרי אש (טאוב) עמ' שנו
לב ע"א17 תמים אלא ע"ש מילה	משנת חיים בראשית עמ' קעג
לב ע"א19 ברית מילה שקולה כנגד כל המצות	עמוד העבודה (תשעג) דרוש רביעי לתשובה כה
לב ע"א19 גדולה מילה ששקולה כנגד כל המצוות שבתורה	אגרא דכלה ח"א עמ' שמא, תקכו
לב ע"א19 גדולה מילה ששקולה כנגד כל המצוות שנאמר הנה דם הברית	איש צעיר דף א ע"ב
לב ע"א19 גדולה מילה ששקולה כנגד כל המצוות	אודה ה' דף כה ע"ב
לב ע"א19 כל המל עצמו כאילו קיים כל תרי"ג מצוות	שבט מוסר עמ' רלט
לב ע"א19 מילה שקולה ככל המצוות	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' לט
לב ע"א19 שקולה מילה כנגד כל המצוות	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרב
לב ע"א19 שקולה מילה כנגד תרי"ג מצוות	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' טו, סט
לב ע"א21 גדולה מילה שאילמלא מילה לא נתקיימו שמים וארץ, שנאמר אם לא בריתי יומם ולילה וגו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצח
לב ע"א21 גדולה מילה שאלמלא היא לא נתקיימו שמים וארץ	שפע חיים ח"א עמ' פז
לב ע"א21 גדולה מילה שאלמלא מילה לא נתקיימו שמים וארץ	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' עא
לב ע"א21 שאלמלא מילה לא נתקימו שמים וארץ	פרי צדיק בשלח אות יא, יתרו אות ג, פסח אות לב
לב ע"א22 אם לא בריתי יומם ולילה וגו' גדולה מילה וכו'	אור אברהם שמות עמ' קפה
לב ע"א22 אם לא בריתי יומם	משיבת נפש עמ' קכד
לב ע"א24 א"ר אלעזר גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	אוצר המאמרים (וייס) עמ' קמד
לב ע"א24 א"ר אלעזר גדולה תורה	תפארת ישראל עמ' קפו
לב ע"א24 אלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' צה
לב ע"א24 אלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' לה
לב ע"א24 אלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	ויגד יעקב עמ' פז
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' ס
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנט
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ריז
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא הוא לא נתקיימו וכו'	ישא מדברותיך - מגילה עמ' יא
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ וכו' אם לא בריתי	פרי צדיק בשלח אות יא, פסח אות כו, לב, ל"ג בעומר אות ו
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תה-ז
לב ע"א24 גדולה תורה שאלמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ	אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יג
לב ע"א27 בשעה שא"ל הקב"ה לא"א התהלך וגו' אחזתו רעדה	לבני ישראל (הישן) דרוש ב
לב ע"א27 בשעה שאמר הקב"ה לאברהם התהלך לפני	שארית יעקב (פאנעט) עמ' טו
לב ע"א27 בשעה שאמר הקב"ה לאברהם	פרי חיים, רמ"ץ דרוש ג, פרי חיים דרוש ג אות א
לב ע"א27 בשעה שאמר לו הקב"ה לאברהם אבינו וכו' נתקררה דעתו	בית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' פח
לב ע"א27 בשעה שאמר לו הקב"ה לאברהם אבינו וכו' נתקררה דעתו	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רפא
לב ע"א27 בשעה שאמר לו הקב"ה לאברהם אבינו וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנו, שצה
לב ע"א27 בשעה שאמר הקב"ה	עולת חודש ח"ג מאמר רצה
לב ע"א28 התהלך לפני והיה תמים אחזתו רעדה	אמת ליעקב עה"ת עמ' קו
לב ע"א29 אחזה רעדה את עצמותיו	ילקוט הגרשוני ח"ב
לב ע"א29 אחזתו רעדה	עולת ראיה א שצו
לב ע"א33 אמר לו צא מאיצטגנינות שלך	משך חכמה בראשית פ' יז פס' א
לב ע"א33 צא מאצטגנינות שלך	יד פנחס (גרבר) דף פח ע"א
לב ע"א33 צא מאצטגנינות שלך	ילקוט דברי חכמים שמות סי' שכט
לב ע"א33 צא מאצטגנינות שלך	אהל משה (וינברג) פתח האהל דף ז ע"א
לב ע"א33 צא מאצטגנינות שלך	כבוד הלבנון - פתח הלבנון אות ז
לב ע"א34 אין מזל לישראל	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רסא
לב ע"א34 אין מזל לישראל	אהל משה (שינרמן) פורים עמ' תב
לב ע"א34 אין מזל לישראל	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' ק
לב ע"א34 אין מזל לישראל	משך חכמה בראשית פ' טו פס' ה
לב ע"א34 אין מזל לישראל	קדושת לוי דף עה ע"ב
לב ע"א34 אין מזל לישראל	שמועה טובה דף נד ע"א
לב ע"א35 המתמים את עצמו הקב"ה מתמם עמו	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ש
לב ע"א35 כל המתמים עם הקב"ה	נתיבות עולם ח"ב עמ' רו
לב ע"א35 כל המתמים עצמו שעה עומדת לו וכו', ובר"ן	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תרמו
לב ע"א35 כל המתמים עצמו, הקדוש ברוך הוא מתמים עמו וכו'	ויברך דוד עמ' קב
לב ע"א35 כל המתמם עם הקב"ה	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קיד
לב ע"א35 כל המתמם עצמו הקב"ה מתמם עמו	אוזן שמואל דף ס ע"א
לב ע"א35 כל המתמם עצמו הקב"ה מתמם עמו	כרם פתחיה גפן יט שריג ו
לב ע"א35 כל המתמים עצמו הוא עם השי"ת	תפארת ישראל עמ' ד
לב ע"א35 כל התמים הקב"ה מתמים עמו	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קפז
לב ע"א35 כל התמים עצמו הקב"ה מתמים עימו	אמרי השכל עמ' 122
לב ע"א36 כל המתמם עצמו השעה עומדת לו	חכמת התורה יתרו עמ' תכא
לב ע"א39 כל המנחש לו נחש	אבני השוהם (הורוויץ) דף יב ע"ג
לב ע"א39 כל המנחש לו נחש	שערי תשובה סה"י אות סט
לב ע"א41 כל אדם שאינו מנחש מכניסין אותו במחיצה שאפילו מלאכי השרת אין יכולין ליכנס בתוכה וכו'	ויברך דוד עמ' קג
לב ע"א41 כל אדם שאינו מנחש מכניסין אותו במחיצה שאפילו מלאכי השרת וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רח, במדבר עמ' תקפא-ב, דברים עמ' יג, תרלט-מ
לב ע"א41 כל אדם שאינו מנחש וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
לב ע"א41 מי שאינו מנחש	חכמת התורה ויצא עמ' תרלט
לב ע"א41 מכניסים אותו במחיצה שאפילו מלאכי השרת אין יכולים ליכנס בתוכה	משך חכמה דברים פ' יא פס' יב
לב ע"א43 ח"א בעון במה אדע, וח"א בעון שעשה אנגריא בת"ח	חכמת התורה לך לך עמ' תעג
לב ע"א43 מפני מה נענש א"א והשתעבדו בניו וכו' שהפריש בניו מלהכנס תחת כנפי השכינה ובמהרש"א	דרשות שבט הלוי עמ' קיז
לב ע"א43 מפני מה נענש א"א ונשתעבדו בניו ארבע מאות שנה	קול יעקב (שאול) דף ט ע"ד
לב ע"א43 מפני מה נענש א"א	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כג
לב ע"א43 מפני מה נענש אאע"ה ונשתעבדו בניו למצרים	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' כא
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם - מפני שעשה אנגריא בת"ח	דרך חיים עמ' תרסא
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו וכו' וברא''ש	יציב פתגם - פסח עמ' קסט
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו וכו'	יציב פתגם על התורה עמ' יט, רכח, רלג
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו וכו', במה אדע וגו'	אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' י
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו וכו', מפני שעשה אנגריא בת"ח	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תכ, שמות עמ' רסא, מלכים עמ' תיג
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים ר"י שנים מפני שהפריש בנ"א מלהיכנס תחת כנפי השכינה	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' ה, יח
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו	אור אברהם שמות עמ' לה
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו	פרי צדיק לך לך אות ד
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו	דרשות ר"י מסלוצק עמ' צג
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם אבינו	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שא
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם וכו' וברא"ש שם	יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלג
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם	גבורות ה' עמ' נג
לב ע"א43 מפני מה נענש אברהם	המאור שבתורה
לב ע"א43 למה נשתעבדו בניו	חקל יצחק (תשסג) עמ' נ, סה, תמב
לב ע"א43 מפני שעשה אנגרייא בת"ח	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף י ע"א, מהדו"ג ח"א דף כ
לב ע"א43 נענש אברהם שנשתעבדו בניו במצרים מפני ששאל במה אדע	אגרא דכלה ח"א עמ' שכב
לב ע"א43 נענש על זה על שעשה אנגריא בתלמידי חכמים	דברים נחמדים (תשסה) עמ' קלג
לב ע"א43 שעשה אנגריא בתלמידי חכמים	באר ראי (רוזן) עבודה סי' ז אות ה
לב ע"א43 שעשה אנגרייא בת"ח	אור הרעיון עמ' קמ
לב ע"א44 במה אדע	טוב טעם בראשית עמ' קא
לב ע"א44 בעון במה אדע נענש בגזרה זו	חכמת התורה בא עמ' רלא
לב ע"א44 גלות מצרים בגלל אברהם אבינו שאמר "במה אדע"	גנזי ישראל ח"א דף צז ע"א
לב ע"א44 גלות מצרים היה על שאמר אברהם במה אדע	עיני שמואל (ראבין) עמ' יח
לב ע"א44 גלות מצרים היה מפני שאאע"ה אמר במה אדע וכו'	ברכות אבי דף לח ע"א
לב ע"א44 דהוי חטא במה אדע	חכמת התורה וארא עמ' רמז
לב ע"א44 מפני שהפריז על מידותיו של הקב"ה	משך חכמה בראשית פ' כח פס' טז
לב ע"א44 שעבוד מצרים בגלל "במה אדע"	אהל משה (וינברג) פתח האהל דף ו ע"ב, ז ע"ב
לב ע"א45 וירק את חניכיו וגו' שלוש מאות ושמונה עשר וכו' אליעזר הוא, דחושבניה הכי הוי	אמרי נועם (מועדים) סי' יח ליום ר"ה [מבן המחבר]
לב ע"א45 וירק את חניכיו וכו' א"ד אליעזר הוא דחושבניה הכי	יציב פתגם - ימים נוראים עמ' ק, קי, קטו
לב ע"א45 וירק את חניכיו וכו' אליעזר כנגד כולם	פרי צדיק לך לך אות ח, פ' שקלים אות ז
לב ע"א45 וירק את חניכיו וכו' זה אליעזר וכו'	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' נד
לב ע"א45 וירק את חניכיו וכו' שהוריקן בזהב
לב ע"א45 וירק את חניכיו זה אליעזר	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לב
לב ע"א45 וירק את חניכיו שמונה עשר ושלש מאות	אמרי יוסף בראשית דף נא ע"ג
לב ע"א45 וירק את חניכיו, רב אמר שהוריקץ בתורה	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קמב
לב ע"א45 מפני שהרחיק בני אדם מלכנוס תחת כנפי השכינה	חכמת התורה בשלח עמ' תמב
לב ע"א45 מפני שהרחיק בני אדם מתחת כנפי השכינה	חכמת התורה לך לך עמ' נט, רלג, רנ, תי, תלה
לב ע"א45 שהרחיק אברהם בני אדם מכנפי השכינה	חכמת התורה וארא עמ' עד
לב ע"א45 שהרחיק בני אדם מלבוא תחת כנפי השכינה	חכמת התורה וירא עמ' א
לב ע"א45 שהרחיק בני אדם מלבוא תחת כנפי השכינה	חכמת התורה חיי שרה עמ' רצה
לב ע"א45 שהרחיק בני אדם מתחת כנפי שכינה	חכמת התורה וישלח עמ' קצא, קצח, שמה
לב ע"א45 מפני שהחזיר את הנפשות	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקסג
לב ע"א45 לא דוחים גרים כדי לא להפריש בני אדם מלהכנס תחת כנפי השכינה	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 404
לב ע"א47 אברהם אבינו בן שלש שנים הכיר את בוראו	בת עין (תשסז) עמ' פ
לב ע"א47 אליעזר הוא דחושבניה הכי הוו	בת עין (תשסז) עמ' כ
לב ע"א47 אליעזר הוא דחושבניה הכי הוי	מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ב ע"א
לב ע"א47 אליעזר היה שקול כנגד כולם	אגרא דכלה ח"ב עמ' רעב
לב ע"א47 אליעזר היה	חכמת התורה לך לך עמ' שצח
לב ע"א47 אליעזר כנגד כולם וכו' דחושבניה הכי הוי	פרי צדיק וישלח אות ו, ואתחנן אות טו
לב ע"א47 אליעזר לבדו נלחם נגד שוביו של לוט	אגרא דכלה ח"א עמ' שט
לב ע"א47 אליעזר לבדו היה והוא מנין גימטריא של שמו	אמרי אש (טאוב) עמ' לג
לב ע"א47 אליעזר משול בגבורתו כנגר שי"ח	חפץ יהונתן בראשית פ"יד פסוק יד
לב ע"א47 בן ג' הכיר אברהם את בוראו	אור הרעיון עמ' רפא
לב ע"א47 בן ג' הכיר אברהם את בוראו	גבורות ה' עמ' עה
לב ע"א47 בן ג' הכיר אברהם בוראו	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רצב
לב ע"א47 בן ג' שנה הכיר אברהם	זכור לאברהם (וייס) פ' לפסח
לב ע"א47 בן ג' שנים הביר אברהם את בוראו	אור הישר בראשית דף ב ע"ב
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם אף בוראו	טוב טעם בראשית עמ' קסו
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו כו'	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' תסז
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו כו'	מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תסז
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	אדיר במרום ח"א פ' שנב
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' ו
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	אמרי אש (טאוב) עמ' נט, פא, קעו
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	אמרי נועם (מועדים) סי' יב ליום א דפסח [מבן המחבר]
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	דברי מנחם - מנחם ציון דף עז ע"א, נז ע"ב, סט ע"א
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עב
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	נועם אלימלך דף פח ע"ב
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 83, 107
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נ
לב ע"א47 בן ג' שנים הכיר אברהם	תפארת ישראל עמ' סא
לב ע"א47 בן שלש הכיר אברהם את בוראו	הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' פח
לב ע"א47 בן שלש שנים הכיר א"א את בוראו	קול שמחה פ' לך סי' א, פ' חיי שרה סי' ו
לב ע"א47 בן שלש שנים הכיר אאע"ה את בוראו	דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' עט, קיב
לב ע"א47 בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' צט
לב ע"א47 בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקסו, דברים עמ' תצז
לב ע"א47 בן שלש שנים הכיר ה' את בוראו	כרם יהושע (ולרשטיין) דף נה ע"ב
לב ע"א47 בן שלש שנים	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 87
לב ע"א47 בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו	דמשק אליעזר (דזיקוב, תשסב) עמ' יח
לב ע"א47 בן ג' הכיר אברהם את בוראו	אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קכ ע"א, רעא ע"א
לב ע"א48 הכיר אברהם את בוראו	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 346 ,170 ,168 ,82 ,68 ,52
לב ע"ב01 השטן בגימטריא שסד כמנין ימות השנה חוץ מיוה"ב	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלח
לב ע"ב01 השטן בחושבניה חלת מאה ושיחין וארבעה. ובר"ן ע"ב א"כ איכא חד יומא דלית ליה רשותא למשטן דהיינו יוה"כ	אור ישרים (תשסב) עמ' קפב
לב ע"ב01 השטן בחושבניה שס"ד וכו' וביום כיפור לית לי' רשות לטסטוני	יערות דבש ח"א עמ' קל
לב ע"ב01 השטן בחושבניה תלת מאה ושיתין וארבעה	טל חיים (פרידלנדר) עמ' רלט
לב ע"ב01 שס"ד ימים אית ליה	אור הצבי עמ' 127
לב ע"ב02 אברם, אברהם, בתחילה המליכו על רמ"ג אבריו ולבסוף על רמ"ח	גנזי ישראל ח"א דף טו ע"ב
לב ע"ב02 ואר"א ב"א כתיב אברם וכתיב אברהם וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רסג
לב ע"ב02 כתיב אברם וכתיב אברהם וכו' שהובטח לו שלא יכשל, ועל זה מורה שם אברהם וזה הטעם שנעקר שם אברם לגמרי ואסור לקרותו כן	ברכת פרץ פ' וישלח
לב ע"ב02 כתיב אברם וכתיב אברהם	אמרי אש (טאוב) עמ' מב
לב ע"ב03 אאע"ה מתחלה לא שלט אלא על רמ"ג אברים	בך יברך ישראל (תשסח) דף יז ע"ב
לב ע"ב03 אברם כמנין רמ"ג וכו' ומסר לו עוד ה' איברים לרשותו	אגרא דכלה ח"א עמ' רסב, רעו, שעח, ח"ג עמ' שפז
לב ע"ב03 בתחילה המליכו הקב"ה לאברהם על רמ"ג איברים ולבסוף המליכו על רמ"ח איברים	אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קעא
לב ע"ב03 בתחילה המליכו הקב"ה על רמ"ג אברים וכו' ולבסוף רמ"ח וברש"י	הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' נג, נו, קה
לב ע"ב03 בתחילה המליכו הקב"ה על רמ"ג אברים ולבסוף המליכו על רמ"ח וכו', ובר"ן	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנו, שסה, תקכו, שמות עמ' תתקלב, במדבר עמ' קפב, דברים עמ' תקטז, תתפו-ז
לב ע"ב03 בתחילה המליכו הקב"ה על רמ"ג אברים ולבסוף על רמ"ח	פרי צדיק לך לך אות ו, וארא אות ט
לב ע"ב03 בתחילה המליכו על ר' ארבעים ושלושה אברים	אור הצבי עמ' 221
לב ע"ב03 בתחילה נקרא אברם ולבסוף נקרא אברהם	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' טו
לב ע"ב03 בתחלה המליכו הקב"ה על מאתים וארבעים ושלשה אברים	כתונת פסים פרשת בהעלותך לד ע"א (בהגה)
לב ע"ב03 בתחלה המליכו הקב"ה על מאתים וארבעים ושלשה אברים, ולבסוף המליכו על מאתים וארבעים ושמונה אברים	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' עה
לב ע"ב03 בתחלה המליכו הקב"ה על רמ"ג אברים וכו'	קדושת עיניים סי' שפט
לב ע"ב03 בתחלה המליכו הקב"ה על רמ"ג אברים	אמרי יוסף בראשית דף רמו ע"א
לב ע"ב03 מתחילה היה מושל	חקל יצחק (תשסג) עמ' מג
לב ע"ב03 מתחלה המליכו על רמ"ג אברים ועתה על רמ"ח	מי מרום ח"ח עמ' נז
לב ע"ב03 עד עכשיו מלך על רמ''ג איברים וכו'	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רלז
לב ע"ב04 המליכו על מאתים וארבעים ושמונה אברים	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' לז
לב ע"ב04 ולבסוף המליכו על מאתים וארבעים ושמונה אברים, ובר"ן	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רי, רמח
לב ע"ב04 ולבסוף המליכו על רמ"ח איברים	דרך חיים עמ' תקכג
לב ע"ב04 כשמל המליכו הקב"ה על ה' ראשי אברים	אמרי אש (טאוב) עמ' מא
לב ע"ב04 ניתן בידו חמשה אברים	זכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות יא
לב ע"ב04 ע"י מילה נעשה מושל על רמ"ח איברים	חכמת התורה תולדות עמ' סז
לב ע"ב05 אברהם בגימטריא רמ"ח	אור השמש (תשסח) עמ' טז
לב ע"ב07 מאי דכתיב עיר קטנה ואנשים בה מעט וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רסד
לב ע"ב07 עיר קטנה ואנשים בה מעט	באר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ו
לב ע"ב07 עיר קטנה ואנשים בה מעט	המאור שבתורה
לב ע"ב07 עיר קטנה	רוח חיים (חיד"א) עמ' קלא
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף ואנשים בה מעט אלו אבריו של אדם	אהל יהושע (הלר) עמ' 26
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף ואנשים בה מעט אלו אברים ובא אליה מלך גדול זה יצה"ר	ויגד יעקב עמ' קפ, ריא, רסז
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף ואנשים בה מעט אלו איכרים	אגרא דכלה ח"א עמ' רה, ח"ג עמ' תא, תד
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף ואנשים בה מעט אלו האברים וכו'	בינה לעתים דרוש נח עמ' שפ
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף וכו' ובא אליה מלך גדול וסבב אותה זה יצה"ר	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קכג
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף וכו'	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תנח
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' רפח
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רכד
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	דברי שלום ח"ו סי' שעח
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת שופטים, מאמר הלקוטות אות מ
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רפח
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	נתיבות עולם ח"ב עמ' סח, קלב
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף	פרי חיים דרוש ד אות א
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף, ואנשים בה מעט אלו אברים	זכרון אליעזר עמ' עב
לב ע"ב08 עיר קטנה זה הגוף... דבשעת יצר הרע לית דמדכר ליה ליצר טוב	כוזרי מאמר ג סי' ג
לב ע"ב08 עיר קטנה, זה האדם, "ואנשים בה מעט" אלו אבריו של אדם	חוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסב
לב ע"ב09 ובא אליה מלך ובנה עליה מצודים וחרמים	פרי צדיק ויגש אות ד
לב ע"ב09 יצה"ר, מלך זקן וכסיל	מרפא לשון עמ' קנ
לב ע"ב11 ומצא בה איש מסכן וחכם, זה יצ"ט	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קפג
לב ע"ב11 ומצא בה איש מסכן קאי על היצר טוב	אור השמש (תשסח) עמ' לד
לב ע"ב11 ילד מסכן וחכם	משך חכמה שמות פ' יב פס' כא
לב ע"ב12 ומלט וכו' בחכמתו זו תשובה	רוח חיים (חיד"א) עמ' נב
לב ע"ב14 בשעת יצה"ר לית דמדכר ליה ליצר טוב	מי מרום ח"ב עמ' קלז, קמג
לב ע"ב14 בשעתא דיצר הרע לית דמדכר ליצר הטוב	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' מד
לב ע"ב14 דבשעת יצה"ר לית דמדכר ליה ליצר טוב	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' מח, צא, קיד, קמח, רכא, ח"ב עמ' קז
לב ע"ב14 דבשעת יצר הרע וכו' לית דמדכר ליה ליצר הטוב	פרי צדיק מקץ אות ג, חקת אות ד, פנחס אות טז, עקב אות יט ראה אות ח, שופטים אות טו, כי תצא אות א
לב ע"ב15 החכמה תעוז לחכם	משנת חיים בראשית עמ' קצח
לב ע"ב15 החכמה תעוז לחכם	רוח חיים (חיד"א) עמ' מח
לב ע"ב16 שאפילו יצה"ר השלים עמו	מרפא לשון עמ' שכד
לב ע"ב17 מעשרה שליטים - אלו שני עינים וראש הגוייה וכו'	משך חכמה דברים פ' כח פס' ד
לב ע"ב17 עשרה שליטים אלו שתי עינים שתי אזנים וכו'	דרך חיים עמ' ריט
לב ע"ב17 עשרה שליטים	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 236
לב ע"ב17 עשרה שליטים, ב' עינים וב' אזנים וב' ידים וב' רגלים וראש הגוייה ופה	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' י
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם וכו' כיון שהקדים ברכת אברהם לברכת המקום וכו'	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' כו
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם וכו' שהקדים ברכת אברהם לברכת קונו וכו'	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קמב
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם וליתן לאברהם וכו'	אגרא דכלה ח"א עמ' שסג, ח"ב עמ' רפז
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם שנאמר והוא כהן לאל עליון כיון שהקדים ברכת אברהם לברכת המקום הוציאה מאברהם	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' סו
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם	דרשות מהר"ם שיק עמ' שמז, תקיט
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם	המעשה והמדרש עמ' עט
לב ע"ב20 ביקש להוציא הכהונה מזרעו של שם	חכמת התורה נח עמ' שג
לב ע"ב20 ביקש להוציא הכהונה מזרעו של שם, תוס' ד"ה להוציא, מהרש"א	חכמת התורה לך לך עמ' מט, קצב, רצג, שכה, שכח, שמא
לב ע"ב20 ביקש הקב"ה להוציא כהונה משם וכו'	טוב ירושלים בראשית פי"ד פסוק יח
לב ע"ב20 הכהונה היתה של שם ונתנה לאברהם	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' כא
לב ע"ב20 להוציא כהונה משם	משנת חיים ויקרא עמ' רנא
לב ע"ב21 ומלכי צדק הוא שם בן נח	אגרא דכלה ח"א עמ' שיא, ח"ב עמ' רעג
לב ע"ב21 ומלכי צדק מלך שלם הוא שם	ברכת דוד עמ' יג
לב ע"ב21 כהן ממש היה	טוב טעם בראשית עמ' קה
לב ע"ב21 מלכי צדק הוא שם בן נח	אמרי אש (טאוב) עמ' יז
לב ע"ב21 מלכי צדק הוא שם בן נח	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי טו
לב ע"ב21 מלכי צדק הוא שם בן נח	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' יח
לב ע"ב22 הקדים ברכת העבד	אורות הקודש ג שלז
לב ע"ב23 אברהם היה כהן	חכמת התורה תולדות עמ' שכב, תקצז
לב ע"ב23 אברהם כהן היה	חקל יצחק (תשסג) עמ' סז
לב ע"ב23 הכהונה ניתנה לאברהם אבינו	אור אברהם בראשית עמ' פא, קו, קמז
לב ע"ב25 א"ל וכו' וכי מקדימים ברכת עבד לברכת קונו וכו'	מכתב סופר דף כה ע"ב
לב ע"ב25 מיד נתנה לאברהם וכו'	מי השילוח (מישור) ח"א עמ' כה
לב ע"ב27 אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק	פרי צדיק לך לך אות ב, וירא אות ג, וישב אות יג, וארא אות ט, פדיון הבן אות א, כי תשא אות ח, פ' החודש אות ג, תזריע אות א, ו, בלק אות יב, פנחס אות טו, ואתחנן אות י, כי תצא אות ז, כי תבא אות ד
לב ע"ב28 והוא כהן זה שם בן נח	הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' נא
לב ע"ב30 מודר הנאה אסור בדריסת הרגל	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' עא
לב ע"ב רש"י ד"ה לחם ויין	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' יז
לג ע"א המודר הנאה מחבירו	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקיד
לג ע"א המודר הנאה מחבירו וכו' ופורע את חובו לגבי מודר הנאה דיהיב ליה ע"מ שלא לפרוע	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' תצא
לג ע"א המודר הנאה מחבירו... ופורע את חובו וכו' לגבי מודר הנאה דיהיב ליה ע"מ שלא לפרוע	מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תצא
לד ע"א פרוטה דרב יוסף	בשמן רענן ב פו
לד ע"ב הקדיש ככר של הפקר הר"ז קדוש	אור אברהם דברים עמ' רמב
לד ע"ב ככר של הפקר	טבעות זהב ח"א דף לב ע"ב, לג ע"ד, מ ע"ד, נה ע"ד, עו ע"ג [הלכה]
לד ע"ב אזמניה עליה ור"ן	בנין אפרים עמ' ו (בהערה) [הלכה]
לד ע"ב ר"ן - אין חצר להקדש	בנין אפרים עמ' ח [הלכה]
לד ע"ב רא"ש בשם הרא"ם	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכא
לד ע"ב רא"ש	מנחת מחבת ח"א עמ' רב
לד ע"ב רש"ש ד"ה אמר רבי היתה לפניו	דרכי חושן עמ' רפח-רפט [הלכה]
לה ע"א יש מעילה בקונמות או לא	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ג
לה ע"ב ומלמדו מדרש ואגדות וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכה
לה ע"ב אי כהני שלוחא דרחמנא	חקל יצחק (תשסג) עמ' תפט
לה ע"ב איבעיא להו, הני כהני - שלוחי דידן הוו, או שלוחי דשמיא?	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' יב
לה ע"ב איבעיא להו, הני כהני - שלוחי דידן הוו, או שלוחי דשמיא?	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' ס
לה ע"ב באיבעי' אי כהני שלוחי דרחמנא	יציב פתגם - פסח עמ' קא, קז, קח, קכח
לה ע"ב הני כהני	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קכו
לה ע"ב הני כהני שלוחי דידן או שלוחי דרחמנא	אור אברהם בראשית עמ' קעג
לה ע"ב הני כהני שלוחי דידן הוו או שלוחי דשמיא	פרי צדיק לחנוכה אות כב
לה ע"ב הני כהני שלוחי דידן הוו	אמרי נועם (מועדים) תשובה יא [מבן המחבר]
לה ע"ב הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו	חכמת התורה ויגש עמ' רב
לה ע"ב הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו	אור אברהם ברכות עמ' רכא
לה ע"ב הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו	חכמת התורה תולדות עמ' תרצד
לה ע"ב כהני שלוחא דרחמנא	אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קעז
לה ע"ב כהני שלוחי דרחמנא	טבעות זהב ח"א דף לב ע"א [הלכה]
לה ע"ב כהני שלוחי דרחמנא נינהו	יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קנו
לה ע"ב כהנים שלוחי דידן, ור"ן	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קלט
לה ע"ב צריכין דעת חוץ ממחו"ב	משנת חיים ויקרא עמ' רחצ
לה ע"ב הכל צריכים דעת חוץ ממחוסרי כפרה	משך חכמה ויקרא פ' יד פס' כא
לה ע"ב הכל צריכין דעת חוץ ממחוסרי כפרה	חכמת התורה בא עמ' שלח
לה ע"ב ר' יהודה אומר אדם מביא קרבן עשיר על אשתו	משך חכמה ויקרא פ' יב פס' ז-ח
לה ע"ב ר"ן ד"ה איבעיא להו הני כהני שלוחי דידן	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
לה ע"ב ר"ן - מידי דלא מצי עביד לא מצי משוי שליח	חכמת התורה וירא עמ' תקלו
לו ע"א מזידין חייבים - ר"ן ורא"ש	בנין אפרים עמ' קעב [הלכה]
לו ע"א לימא ליה שליחא שויתיך לתקוני ולא לעוותי!	משך חכמה שמות פ' כט פס' יד
לו ע"א שה לבית אבות לאו דאורייתא הוא	עטרת חן ח"ב עמ' קכא
לו ע"א שה לבית אבות לאו דאורייתא	מנחת מחבת ח"א עמ' רלד
לו ע"ב התורם משלו על של חבירו	אשיב אברהם עמ' עה
לז ע"א02 על המדרש לא שרי למשקל	משנת חיים במדבר עמ' ה
לז ע"א06 אף אתם נמי בחנם	משנת חיים דברים עמ' מד
לז ע"א06 מה אני בחינם	דרכי חושן עמ' רמו [הלכה]
לז ע"א06 מה אני בחינם	מכמני עוזיאל עמ' תנו
לז ע"א06 מה אני בחנם אף אתה בחנם	חכמת התורה תולדות עמ' תכא
לז ע"א06 מה אני בחנם אף אתה בחנם	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכ
לז ע"א06 מה אני בחנם אף אתם בחנם	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכה
לז ע"א06 מה אני בחנם אף אתם בחנם	דרך חיים עמ' תרצז
לז ע"א06 מה אני בחנם אף אתם בחנם	הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' סז
לז ע"א06 מה אני בחנם אף אתם בחנם	חכמת התורה תולדות עמ' תרפד
לז ע"א06 מה אני בחנם ובו'	באר ראי (רוזן) מועדים סי' יג אות ב
לז ע"א06 מה אני בחנם	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכב
לז ע"א06 מה אני בחנם, אף אתם נמי בחנם	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 100
לז ע"א07 שכר שימור	דרכי חושן עמ' רמח [הלכה]
לז ע"א07 שכר שימור	ויקהל משה עמ' רג אות כב והערה י [הלכה]
לז ע"א08 פיסוק טעמים	פרי החג - הקדמה דף א ע"ב
לז ע"א16 בשבת לא היו לומדין דבר מחודש לתלמידים מה שלא למדו עדיין, אלא שונין מה שלמדו	חוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפא
לז ע"א16 תינוקות לא קורין בתחילה בשבת וכו'	דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' מב
לז ע"א תוס' ד"ה הבלעה	משנת חיים דברים עמ' שכו
לז ע"ב08 שינוי וסת תחלת חולי בני מעיים	ראשית חכמה, תשובה פרק ז אות לב
לז ע"ב14 אמר רב מאי דכתיב ויקראו	תפארת ישראל עמ' קצו
לז ע"ב16 ויקראו בספר וגו' מפורש - זה תרגום	חפץ יהונתן הקדמה
לז ע"ב16 ויקראו בספר תורת האלקים וכו'	טוב ירושלים הקדמה
לז ע"ב16 ויקראו בספר תורת האלקים מפורש... מפורש, זה תרגום	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקנג
לז ע"ב18 ויבינו במקרא - פסקי טעמים	מכמני עוזיאל עמ' פד-פה
לז ע"ב18 ויבינו במקרא זה פיסוק טעמים	דרך חיים עמ' שלח
לז ע"ב18 ויבינו במקרא זה פיסוק טעמים	משנת חיים במדבר עמ' קפד
לז ע"ב18 זה פסקי טעמים	טוב טעם בראשית עמ' עב
לז ע"ב19 א"ר יצחק מקרא סופרים	תפארת ישראל עמ' קצח
לז ע"ב19 המסורה - נקודות	מכמני עוזיאל עמ' עו
לז ע"ב19 מסורות	מכמני עוזיאל עמ' יט
לז ע"ב20 קריין וכתיבין הל"מ, מסורות	דורש לציון (בריל) עמ' 4-7
לז ע"ב20 קריין ולא כתיבן וכו'	מכמני עוזיאל עמ' ס
לז ע"ב20 קריין ולא כתיבן כתיבן ולא קריין הללמ"מ	אור אברהם - רות עמ' קעח, רכח, רכט
לז ע"ב22 מקרא סופרים	דורש לציון (בריל) עמ' 9
לז ע"ב22 מקרא סופרים	מכמני עוזיאל עמ' עה-פ
לז ע"ב22 עיטור סופרים הוא זה	חכמת התורה וירא עמ' קכג, קכט
לז ע"ב22 עיטור סופרים	חכמת התורה בא עמ' נב
לז ע"ב22 עיטור סופרים	חכמת התורה בשלח עמ' שנה
לז ע"ב22 עיטור סופרים	מכמני עוזיאל עמ' פא
לז ע"ב22 תיקון סופרים	מכמני עוזיאל עמ' פח
לז ע"ב28 אשר תאמרי אלי	אמה של מלכות עמ' 68
לז ע"ב ר"ן ד"ה מקרא סופרים, ארץ ארץ, שכשיש בו אתנחתא נקרא ארץ בקמץ	חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יא ד"ה משיב הרוח
לז ע"ב רש"י - שהוי מקרא מסורס	חכמת התורה תולדות עמ' תנו
לח ע"א06 העשיר משה מפסולת לוחות	כור לזהב ח"ב
לח ע"א06 העשיר משה מפסולתן של לוחות	פירוש המכבי שמות עמ' רכח
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסולתן וכו'	משנת חיים במדבר עמ' תט
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסולתן של לוחות שנאמר פסל לך פסולתן שלך יהא	בינת ישראל (תשסו) דף לב ע"א, עו ע"א, פה ע"א
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסולתן של לוחות שנאמר פסל לך שני לוחות אבנים כראשונים פסולתן שלך יהא	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק א, ב"ק-ב"מ ג
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסולתן של לוחות	נועם אלימלך דף נג ע"ד, פה ע"ג
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסולתן של לוחות	פרי צדיק סוכות אות כג
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסלתן של לוחות	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תשטו
לח ע"א06 לא העשיר משה אלא מפסלתן של לוחות	דרך חיים עמ' קמ
לח ע"א06 לא נתעשר משה אלא מפסולתן של לוחות	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קעו
לח ע"א06 מהיכן נתעשר משה מפסולת של לוחות	ויגד יעקב עמ' קכב
לח ע"א06 מהפסולת נתעשר משה	חקל יצחק (תשסג) עמ' רל
לח ע"א06 מכאן נתעשר משה	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שסב
לח ע"א06 מפסולתן של לוחות העשיר משה	אמרי נועם (מועדים) סי' עא לפסח, סי' ה ליום ב דפסח
לח ע"א06 מפסולתן של לוחות העשיר משה	ילקוט דברי חכמים שמות סי' תטו, תטז
לח ע"א06 משה נתעשר מפסולתן של לוחות	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תא
לח ע"א06 משה התעשר מפסולת הלוחות	כרם יהושע (ולרשטיין) דף יח ע"ג
לח ע"א06 משם נתעשר משה	רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רסט
לח ע"א06 נתעשר משה מפסולת של לוחות	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קז
לח ע"א07 פסל לך - פסולתן יהא לך	אור הצבי עמ' 217
לח ע"א07 פסל לך הפסולת יהיה שלך	טל חיים (פרידלנדר) עמ' קמז
לח ע"א07 'פסל לך' פסולתן שלך יהא	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 322 ,275
לח ע"א08 הפסולת יהיה שלך	סדורו של שבת דף קמ ע"ד
לח ע"א08 הפסולת שלך	טוב טעם דברים עמ' כג
לח ע"א08 פסולתן שלך ובפי' הרא"ש שם	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכה
לח ע"א09 א"ר יוסי בר חנינא מתחלה לא ניתנה תורה	תפארת ישראל עמ' קנד
לח ע"א09 בתחילה לא ניתנה תורה אלא למשה ולזרעו	חיים וחסד סי' תפח
לח ע"א09 בתחילה נתן הקב"ה למשה, ומשה נהג בה עין יפה וכו'	מרפא לשון עמ' פד
לח ע"א09 התורה ניתנה למשה ורק הוא נהג בה טובת עין	מכתב מאליהו ח"א עמ' 223
לח ע"א09 לא ניתן תורה אלא למשה ולזרעו	משך חכמה שמות פ' לד פס' כז-כח, ויקרא פ' י פס' י-יא
לח ע"א09 לא ניתנה התורה אלא למשה ולזרעו	דרשות מהר"ם שיק עמ' עג
לח ע"א09 לא ניתנה תורה אלא למשה וזרעו וכו' נהג בו ט"ע	מאמר אסתר דרוש ח
לח ע"א09 לא ניתנה תורה אלא למשה וכו' ומשה נהג בה טובת עין ונתנה לישראל	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' עז
לח ע"א09 לא ניתנה תורה אלא למשה ולזרעו וכו' אלא פילפולא בעלמא	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' נד
לח ע"א09 לא נתנה תורה אלא למשה ולזרעו וכו'	דרשות שבט הלוי עמ' קנא, קצה
לח ע"א09 מתחילה לא ניתנה תורה אלא למשה ולזרעו	חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
לח ע"א09 מתחילה לא ניתנה תורה אלא למשה רבינו והוא נהג בישראל טובת עין	אור הצבי עמ' 170
לח ע"א09 מתחילה ניתנה התורה למשה ולזרעו וכו'	אור הצבי עמ' 239
לח ע"א09 ניתנה למשה ולזרעו	אשל אברהם (שפירא) עמ' תשכג-תשכד
לח ע"א09 נתנה תורה אלא למשה וכו' פילפולא כו'	משנת חיים במדבר עמ' קפג
לח ע"א09 נתנה תורה למשה ולזרעו	כור לזהב ח"ב
לח ע"א10 כתב לך מה פסולתן שלך אף כתבן שלך	תורת חסד עמ' קסו
לח ע"א10 מה פסולתך שלך אף כתבן שלך...	קדושת לוי דף פד ע"ד
לח ע"א11 משה נהג בה טובת עין ונתנה לישראל	פרי צדיק בראשית אות ט, לחנוכה אות כה, ר"ח שבט אות ו, פדיון הבן אות א, תצוה אות א, ל"ג בעומר אות ח, בחוקותי אות ד, כי תצא אות יא, טו
לח ע"א11 משה נהג בה טובת עין ונתנה לישראל	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 356
לח ע"א11 משה נהג בה טובת עין ונתנה	חכמת התורה ויצא עמ' פח
לח ע"א11 משה נהג בתורה טובת עין ונתנה לישראל ועליו הכתוב אומר טוב עין הוא יבורך וגו'	אמרי נועם (מועדים) סי' ב לעיו"כ בשעת כל נדרי
לח ע"א11 משה נהג טובת עין ונתנה לישראל ובפי' הרא"ש	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' כח
לח ע"א11 משה נהג טובת עין ונתנה לישראל	יערות דבש ח"א עמ' קס
לח ע"א11 משה נהג טובת עין ונתנה לישראל	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רלח
לח ע"א11 משה נהג טובת עין	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשעב
לח ע"א11 משה נהג טובת עין בפלפול התורה ונתנה לישראל	ויגד יעקב עמ' תצב
לח ע"א12 ועליו הכתוב אומר, טוב עין הוא יבורך	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' מב, דברים עמ' מא
לח ע"א12 עליו נאמר טוב עין הוא יברך	מי מרום ח"ו עמ' סז
לח ע"א13 טוב עין הוא יבורך זה משה	ילקוט דברי חכמים שמות סי' תל
לח ע"א14 ואותי צוה	שפת אמת - ואלה מסעי עמ' 20
לח ע"א17 ועתה וגו' את השירה הזאת השירה לחודה	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקלט
לח ע"א17 ועתה כתבו לכם את השירה הזאת	אור אברהם דברים עמ' שעא
לח ע"א17 ועתה כתבו לכם	משנת חיים דברים עמ' תרמה
לח ע"א18 דילמא השירה לבד	חקל יצחק (תשסג) עמ' ריז, רכ, רכא
לח ע"א19 אלא פלפולא בעלמא	ילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"א19 אלא פלפולא בעלמא	משך חכמה במדבר פ' לו פס' יג
לח ע"א19 אלא פלפולא בעלמא	פרי צדיק לחנוכה אות ב, לחג השבועות אות טו, סוכות אות מז
לח ע"א19 ה' נתן הפלפול למשה	מי מרום ח"ט עמ' קסז
לח ע"א19 הפלפול ניתן למשה ומסרה לבני ישראל	דברי מנחם (היימליך) עמ' קכג
לח ע"א19 כח הפלפול ניתן למשה רבינו	באר ראי (רוזן) עבודה סי' ה אות ד
לח ע"א19 לפלפולא בעלמא	אמרי שפר (סגל) הקדמה עמ'
לח ע"א19 פלפול התורה נהג בה משה טובת עין ונתנה לישראל	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תו, ח"ב עמ' צז
לח ע"א19 פלפול התורה נתן למשה בלבד	מי מרום חי"א עמ' קיג
לח ע"א19 פלפול ניתן למשה	יחי ראובן (זעמאן) עמ' 120
לח ע"א19 פלפולה של תורה ניתן למשה בלבד	ליהודים היתה אורה עמ' קלו
לח ע"א19 פלפולה של תורה	אגרות הראיה ד עמ' קנא
לח ע"א20 אין הנבואה שורה אלא על חכם גבור ועשיר	מי מרום ח"א עמ' ל
לח ע"א20 אין הנבואה שורה אלא על חכם גיבור ועשיר	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' קכז
לח ע"א20 אין הנבואה שורה אלא על חכם	ס' העיקרים (מישור) עמ' קד, שיא
לח ע"א20 אין הנבואה שורה וכו'	דברי שלום ח"ו סי' צו
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה כו'	דרשות הרא"ש דף ע ע"א דרוש עג
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו וכולן ממשה... גבור...	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 321 ,275
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו וכולן ממשה	מכתב סופר דף לד ע"א
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 215
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו, וכולן ממשה	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' צג
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו, וכולן ממשה, גבור, דכתיב 'ויפרוש את האהל על המשכן'	שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 153
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו; וכולן ממשה	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' פט
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם	בינה לעתים דרוש יד עמ' קיח
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' פו
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם...	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 52
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וכו'	תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' נב
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גיבור ועשיר וחכם ועניו וכל'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רצ, דברים עמ' רלט
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על חכם גבור וכו' ובמהרש"א	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רנט, ח"ב עמ' קלד, קנט
לח ע"א20 אין הקב'"ה משרה שכינתו אלא על חכם גבור ועשיר ועניו	עמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה ב, ג
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על חכם גיבור ועשיר	בית מועד (זלזניק) עמ' כח
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על חכם גיבור עשיר ועניו וכלן ממשה	אור הצבי עמ' 217
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על עשיר וכו'	יערות דבש ח"א עמ' מג
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו	דברי שלום ח"ו סי' תמב
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו	ויקח אברהם דף ג ע"א
לח ע"א20 אין הקב"ה משרה שכינתו...	משך חכמה בראשית פ' מא פס' לט
לח ע"א20 אין הקב?ה משרה שכינתו אלא וכו'	דרשות מהר"ם שיק עמ' צח
לח ע"א20 אין השכינה שורה אלא על גבור חכם עשיר ועניו	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קז
לח ע"א20 אין השכינה שורה אלא על חכם וכו'	חכמת התורה שמות עמ' תס
לח ע"א20 אין השכינה שורה אלא על חכם עשיר וגבור	חכמת התורה מקץ עמ' קפט
לח ע"א20 אין השכינה שורה אלא על חכם עשיר	חכמת התורה יתרו עמ' תקצח
לח ע"א20 אין השכינה שורה אלא על עניו	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' צ
לח ע"א20 הנבואה רק על חכם גבור ועשיר	כרם פתחיה גפן יז שריג ד, גפן כ שריג ז, גפן כא שריג ב
לח ע"א20 הקב"ה משרה שכינתו אלא על כו'	משנת חיים במדבר עמ' תה
לח ע"א20 הקב"ה משרה שכינתו על חכם גבור ועשיר	אמרי שפר (סגל) הקדמה עמ' ב
לח ע"א20 משרה שכינתו אלא כו'	משנת חיים ויקרא עמ' שעז
לח ע"א20 משרה שכינתו על גיבור עשיר	ילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"א20 נבואה - חכם וגבור	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 194
לח ע"א20 נביא צריך להיות גם ענו	המעשה והמדרש עמ' נז
לח ע"א20 שכינה שורה - גיבור	אורות הקודש א עמ' רעג
לח ע"א20 שכינה שורה על גבור ועשיר וחכם ועניו	פירוש המכבי שמות עמ' רכח
לח ע"א21 וכולן ממשה	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תעז, תעח
לח ע"א22 גבור ממשה	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצו
לח ע"א23 ואמר מר משה רבינו פרסו ברא''ש ובמהרש"א	יציב פתגם על התורה עמ' קכא
לח ע"א23 משכן גובהו עשרה, וכן משה	זכות ישראל - עשר צחצחות פרק ח אות כד
לח ע"א29 חמישים שערי בינה בעולם	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנג
לח ע"א29 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחת	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' יז
לח ע"א29 חמישים שערי בינה נבראו בעולם וכולם נתנו למשה חסר אחת	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' לד
לח ע"א29 חמשים שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחת וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תמו
לח ע"א29 חמשים שערי בינה נבראו בעולם	ברכת טוב עמ' קעא, רלג, רנג, שסה, שפב, תלז
לח ע"א29 חמשים שערי בינה נבראו בעולם	זכרון אליעזר עמ' ג
לח ע"א29 נ' שערי בינה נבראו בעולם וכולם ניתנו למשה חסר אחת וכו'	אור הצבי עמ' 277
לח ע"א29 נ' שערי בינה נבראו בעולם	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ו
לח ע"א29 נ' שערי בינה נבראו בעולם, וכולם נתנו למשה חסר אחת	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רעז
לח ע"א30 וכולן ניתנו למשה חסר אחד	ברכת טוב עמ' תלז
לח ע"א30 משה זכה לבינה	בך יברך ישראל (תשסח) דף קכב ע"ב
לח ע"א30 שער החמשים נמנע ממשה	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קלד
לח ע"א31 ותחסרהו מעט מאלוקים	אהל יהושע (הלר) עמ' 29
לח ע"א33 כל הנביאים עשירים היו	אבן פינה עמ' 154
לח ע"א38 גדול מה שנאמר בשמואל יותר משנאמר במשה וכו' ויאמרו לא עשקתנו ולא רצותנו וגו'	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' צא
לח ע"א43 בתחילה היה משה למד תורה ומשכחה עד שניתנה לו במתנה	שם משמעון (שפירא) עמ' עה
לח ע"א43 בתחילה היה משה למד תורה ומשכחה, עד שניתנה לו במתנה	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' ה
לח ע"א43 בתחילה היה משה למד תורה ומשכחה, עד שניתנה לו במתנה	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכו
לח ע"א43 בתחילה היה משה למד תורה ומשכחה, עד שניתנה לו במתנה	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רעז
לח ע"א43 בתחילה היה משה למר תורה ומשכחה, עד שניתנה לו במתנה	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קכו
לח ע"א43 בתחלה היה משה למד תורה ומשכחה עד שניתנה לו במתנה	דרך חיים עמ' צב
לח ע"א43 בתחלה היה משה למד תורה ומשכחה עד שניתנה לו במתנה	כתונת פסים פרשת ויקרא ב ע"א
לח ע"א43 בתחלה היה משה למד תורה...	קדושת לוי דף קיב ע"א
לח ע"א43 בתחלה היה משה רבינו לומד תורה ומשבחה	באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' י אות ג
לח ע"א43 ויתן אל משה וכו'	דרשות מהר"ם בנעט עמ' רסז
לח ע"א43 ויתן אל משה ככלותו שניתנה לו במתנה	פנים יפות על תהלים עמ' ה
לח ע"א43 למד תורה ומשכחה	משנת חיים דברים עמ' נב, סה
לח ע"א43 משה למד תורה ושכחה עד שניתנה לו במתנה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ו
לח ע"א43 משה למד תורה ושכרה	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קנב
לח ע"א43 עד ארבעים יום היה לומד ומשכח	מי מרום ח"ט עמ' רפו
לח ע"א43 עד שניתן לו במתנה	באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ה אות ד
לח ע"א43 תורה שניתנה למשה במתנה	עיוני רש"י במדבר עמ' שג
לח ע"א רא"ש - חכמה הגנוזה באותיות	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשסג
לח ע"ב המודר הנאה מחבירו נכנס לבקרו עומד אבל לא יושב וכו'	אחרית לאיש שלום דף ב ע"א
לט ע"ב03 אר"ל רמז לביקור חולים	עולת חודש ח"ג מאמר קכח
לט ע"ב03 רמז לביקור חולים מה"ת	תאיר נרי עמ' כא
לט ע"ב03 רמז לביקור חולין מן התורה מנין וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רכח
לט ע"ב09 אם בריאה יברא ה' וכו' אלא הכי קאמר וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקלג
לט ע"ב09 אם בריאה מוטב ואם לא יברא ה'	חכמת התורה בא עמ' שמז, שנה, שצד
לט ע"ב09 אם בריאה מוטב, ואם לאו יברא	חכמת התורה בשלח עמ' תרג
לט ע"ב09 ואם בריאה יברא ד'	המאור שבתורה
לט ע"ב11 ז' דברים נבראו קודם בריאת העולם	גבורות ה' עמ' שכד
לט ע"ב11 שבע דברים	שפת אמת - ואלה מסעי עמ' 23
לט ע"ב11 שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם ואלו הן תורה וכו'	ברכת טוב עמ' רד
לט ע"ב11 שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם	אמרי אש (טאוב) עמ' שנט
לט ע"ב11 שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם	חפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ח
לט ע"ב11 שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם	מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ו
לט ע"ב11 שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם...	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 406 ,385 ,150
לט ע"ב15 התשובה נבראת קודם שנברא העולם	תפארת ישראל עמ' קמז
לט ע"ב22 אם בריאה יברא ה' הלא אין כל חדש תחת השמש	חכמת התורה בראשית עמ' תצג
לט ע"ב23 אין כל חדש תחת השמש	חכמת התורה נח עמ' קמד
לט ע"ב23 והא אין כל חדש תחת השמש	חכמת התורה לך לך עמ' רמו, תרלב
לט ע"ב24 אי הכא לא מקרב פומא להכא ליקרב	חכמת התורה וארא עמ' תיח
לט ע"ב25 לאקרובי פתחא	חכמת התורה נח עמ' תקפז
לט ע"ב26 בשעה שחלק קרח על משה שמש וירח עמד זבולה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קרח ו, כ
לט ע"ב26 מ"ד שמש ירח עמד זבולה	דברי שלום ח"ו סי' תרסט
לט ע"ב26 שמש וירח עמד זבולה מאי בעי בזבול וכו'	שבט מוסר עמ' רסג
לט ע"ב26 שמש ירח עמד זבולה	אור יהל ח"א עמ' פה
לט ע"ב26 שמש ירח עמד זבולה	ילקוט הגרשוני ח"ב
לט ע"ב27 שמש וירח בזבול מאי בעי	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שב, שג
לט ע"ב27 שמש וירח בזבול מאי בעיין וכו'	אבן יהושע עמ' 85
לט ע"ב27 שמש וירח בזבול מאי בעיין	אגודת אזוב (יעבץ) דף צו ע"ג
לט ע"ב28 מלמד שעלו שמש וירח מרקיע לזבול ואמרו אי אתה עושה דין לבן עמרם	אות זכרון דף טו ע"ב
לט ע"ב28 מלמד שעלו שמש וירח מרקיע לזבול ואמרו רבש"ע אם אתה עושה וכו'	אור הצבי עמ' 315
לט ע"ב28 מלמד שעלו שמש וירח מרקיע לזבול	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תכה
לט ע"ב28 מלמד שעלו שמש וירח מרקיע לזבול... באותה שעה ירה בהם חיצים	אודה ה' דף ז ע"א, יז ע"א
לט ע"ב28 עלו שמש וירח לזבול	כור לזהב ח"ב
לט ע"ב28 שמש וירח לא רצו להאיר וכו'	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רמז
לט ע"ב28 שעלו שמש וירח מרקיע לזבול וא"ל, רבוש"ע אם אתה עושה דין לבן עמרם אנו מאירים, ואם לאו אין אנו מאירין	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רצב
לט ע"ב29 רבש"ע, אם אתה עושה דין לבן עמרם -אנו מאירים	משך חכמה במדבר פ' טז פס' לג
לט ע"ב30 אם אתה עושה דין לבן עמרם אנו מאירים	דרשות מהר"ם שיק עמ' תה, תקעג
לט ע"ב30 אם אתה עושה דין לבן עמרם אנו מאירים	מרפא לשון עמ' רמו
לט ע"ב30 אם אתה עושה דין לבן עמרם אנו מאירין	גנזי ישראל ח"ב דף פד ע"ב
לט ע"ב30 אם אתה עושה דין לבן עמרם	חקל יצחק (תשסג) עמ' תפה
לט ע"ב31 ואם לאו אין אנו מאירין	משנת חיים במדבר עמ' רעו
לט ע"ב33 בכבודי לא מחיתם בכבוד בשר ודם מחיתם	אלה הדברים (ברודנא) עמ' 45
לט ע"ב33 על כבודי לא מחיתם	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכא
לט ע"ב34 ובכל יום ויום יורין בהן חיצין וחניתות ומאירים וכו'	אור ישרים (תשסב) עמ' קכח
לט ע"ב35 ביקור חולים אין לו שיעור	המאור שבתורה
לט ע"ב35 הוי זהיר במצוה קלה כבחמורה וכו'	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר לו, שער שלישי מאמר ט
לט ע"ב39 המבקר את החולה נוטל אחד מששים בחליו	עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה לב
לט ע"ב39 המבקר את החולה פוחתין לו אחד מס' בחליו	תורת חסד עמ' קט
לט ע"ב39 המבקר את החולה	דברי שלום ח"ו סי' צב
לט ע"ב39 המבקר בן גילו וכו'	ברכת משה דף כה ע"א
לט ע"ב39 המבקר חולה נוטל אחד מס' מחליו	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קצו
לט ע"ב39 המבקר חולה נוטל אחד מסמ"ך מחליו	חכמת התורה ויחי עמ' קמב
לט ע"ב39 המבקר חולים נוטל אחד משישים מחליו	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא ד, ויחי ז, ט, לה
לט ע"ב39 כל המבקר חולה נוטל א' מששים בצערו	תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רנט
לט ע"ב39 כל המבקר חולה נוטל אחד מששים מחליו	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רל
לט ע"ב ר"ן ד"ה אי לא מקרב	חכמת התורה בראשית עמ' רמב
לט ע"ב רא"ש ור"ן ד"ה ובבן גילו	אור הישר בראשית דף עג ע"א
מ ע"א04 ר' עקיבא הלך לבקר אחד מתלמידיו	אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 11
מ ע"א06 כל מי שאין מבקר חולים כאילו שופך דמים וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ערה, ויקרא עמ' שיט, דברים עמ' תרלז
מ ע"א06 כל מי שאין מבקר חולים כאילו שופך דמים	אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 85
מ ע"א06 כל שאינו מבקר את החולה כאילו שופך דמים	נתיבות עולם ח"א עמ' קנט
מ ע"א06 כל שאינו מבקר את החולה	מבוא התלמוד פי"ט עמ' שכא
מ ע"א06 כל שאינו מבקר החולה - ש"ד	ילקוט הגרשוני ח"ב
מ ע"א06 מי שאינו מבקר חולים	אור יהל ח"א עמ' מה
מ ע"א06 מי שאינו מבקר כשופך דמים	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמא
מ ע"א08 כל המבקר את החולה	נתיבות עולם ח"א עמ' קנט
מ ע"א08 כל שאינו מבקר את החולה גורם לו שימות וכו'	שופרא דישראל (תשסו) עמ' לד
מ ע"א15 רבא יומא קמא דחלש כו', במהרש"א, בפתח עינים	מכמני אשר עמ' קיח
מ ע"א20 כל המבקר את החולה ניצול מדינה של גיהנום	וצוה הכהן עמ' קיט
מ ע"א20 כל המבקר את החולה ניצול מדינה של גיהנם וכו'	בינה לעתים דרוש נז עמ' שעא
מ ע"א28 כל המבקר את החולה, מה שכרו בעוה"ז	אבן פינה עמ' 42
מ ע"א32 אם יאמרו לך ילדים בנה וזקנים סתור תסתור ואל תבנה	אבן שוהם עמ' 79
מ ע"א33 בנין ילדים סתירה	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' סה
מ ע"א34 וסימן לדבר רחבעם בן שלמה	אבן פינה עמ' 143
מ ע"א34 סתירת זקנים בנין	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות, פתיחה עמ' יד
מ ע"א34 סתירת זקנים בנין	קול ששון (גולדברג) אות כ
מ ע"א35 אין מבקרים את החולה לא בשלוש קמייתא	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' נא
מ ע"א35 לא ליסעוד איניש קצירא לא בתלת שעי קדמייתא ולא בתלת שעי בתרייתא דיומא	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' עב, קלט
מ ע"א39 השכינה שורה למעלה ממטתו של חולה	ס' החיים (תשנג) עמ' עח
מ ע"א39 מניין שהשכינה וכו'	דברי שלום חלק ג עמ' יב
מ ע"א39 מניין שהשכינה שרויה למעלה ממטתו של חולה	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קטז
מ ע"א39 שכינה למעלה מראשותיו של חולה	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' סז
מ ע"א39 שכינה מראשותיו של חולה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי ז
מ ע"א43 נהרא מכיפיה מברך	מי מרום חי"א עמ' קכב
מ ע"א43 נהרא מכיפיה מתבריך	אמרי נועם (מועדים) סי' כה לשבועות
מא ע"א01 בחוסר כל... בלא דעה וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרעו, תתקכב, דברים עמ' תטז, מלכים עמ' נו, קמט
מא ע"א01 חוסר כל - זה דעת	משך חכמה דברים פ' כח פס' מח
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה כו' דא לא קני מה קני	ברכת פרץ פ' קדושים
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	אור ישרים (תשסב) עמ' רנא
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' תמח
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקכ, ויקרא עמ' תקלו, דברים עמ' תטז
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	בני יששכר ח"ב דף קלא ע"ג
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת במדבר
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תמח
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קז, קל
מא ע"א05 אין עני אלא בדעה... דדא ביה - כולא ביה	נועם אלימלך דף ו ע"ב, לא ע"ד, צה ע"א
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	אגרא דכלה ח"א עמ' תקג
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רמו
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	אוזן שמואל דף מ ע"ב
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	אמרי נועם (מועדים) סי' י לזאת חנוכה, סי' כה לפורים
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	דבש השדה עמ' קלג
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	ויגד יעקב עמ' קמד
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	זכור לאברהם (וייס) פ' בהר, נשא
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	ילקוט דברי חכמים שמות סי' שי
מא ע"א05 אין עני אלא בדעת	מרפא לשון עמ' פב
מא ע"א05 אין עני אלא מן הדעת	אור השמש (תשסח) עמ' צז
מא ע"א05 אין עני אלא מן הדעת	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עג
מא ע"א05 אין עניות אלא בדעת	אוהב שלום עמ' 12
מא ע"א05 במערבא אמרי דדא ביה כולא ביה דלא דא ביה מה ביה	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 75
מא ע"א05 במערבא אמרי דדא ביה כולה ביה וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקכב-ג, דברים עמ' תטז, מלכים עמ' קמט
מא ע"א05 נקטינן אין עני אלא בדעה	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שלט
מא ע"א05 נקטינן אין עני אלא בדעה	ילקוט הגרשוני ח"ב
מא ע"א05 נקטינן אין עני אלא בדעה	פרי צדיק חיי שרה אות י, וישלח אות ח, פ' שקלים אות ד, תצוה אות ב, פורים אות א, שושן פורים אות א, פקודי אות ז, לט"ו באב אות א, מוצאי יוכ"פ אות ה
מא ע"א06 דדא ביה כולא ביה ע"א דלא דא מה ביה	אור הצבי עמ' 212
מא ע"א06 דדא ביה כולא ביה	אור יחזקאל - אמונה עמ' רמה
מא ע"א06 דדא ביה כולה ביה דלא דא מה ביה וכו'	דרשות שבט הלוי עמ' קד
מא ע"א07 דא קני מה חסר	אמרי אש (טאוב) עמ' נח
מא ע"א07 דא קני מה חסר	ילקוט הגרשוני ח"ב
מא ע"א08 אין החולה עומד מחליו עד שמוחלין לו על כל עונותיו וכו'	בינה לעתים דרוש ח עמ' מא
מא ע"א08 העומד מחליו מוחלין לו כל עוונתיו	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' כז, קט
מא ע"א13 כל משכבו הפכת בחוליו	ילקוט הגרשוני ח"ב
מא ע"א26 גדול נס שנעשה לחולה יותר מן הנס שנעשה לחנניה מישאל ועזריה	משך חכמה במדבר פ' כט פס' א
מא ע"א37 אין מבקרין לא חולי מעיים ולא חולי העין ולא מחושי הראש	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קב
מא ע"א37 אין מבקרין לא לחולי מעיים ולא לחולי ראש	בני יששכר ח"ב דף יז ע"א
מא ע"ב וכי תירייקי לגופה וכו'	טוב ירושלים בראשית פל"ב פסוק כג
מב ע"ב ארעא נמי אפקרה - אפקעתא דמלכא	מכמני עוזיאל עמ' רלה
מב ע"ב ארעא נמי אפקרה - אפקעתא דמלכא	בנין אפרים עמ' א (בהערה) [הלכה]
מב ע"ב ארעא נמי אפקרה - אפקעתא דמלכא	דברי יונה עמ' קסג
מג ע"א היו מהלכים בדרך ואין לו מה יאכל	אמה של מלכות עמ' 149
מג ע"א מחלוקת ר"י וחכמים	בנין אפרים עמ' ג [הלכה]
מג ע"א הפקר כמתנה מה מתנה עד דאתי מרשות נותן לרשות מקבל	איש צעיר דף יד ע"ב
מד ע"א תוס' ד"ה אי הכי	חכמת התורה תולדות עמ' רנח
מד ע"ב תוס' ד"ה המפקיר כרמו	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קצה
מה ע"א צריך להפקיר בפני שלשה	אור אברהם - רות עמ' קנז
מה ע"ב השותפין שנדרו הנאה זה מזה, בר"ן שם	ברכת שלמה חו"מ עמ' צג [הלכה]
מה ע"ב השותפין שנדרו הנאה זה מזה	חכמת התורה תולדות עמ' תרכח
מה ע"ב ר"ן - לכל שותף קנין הגוף בכל החצר	טבעות זהב ח"א דף יד ע"א [הלכה]
מה ע"ב ר"ן - שכירות אינו אלא שעבוד	טבעות זהב ח"א דף יט ע"ג [הלכה]
מה ע"ב ר"ן ד"ה ואיכא דמקשי, כל קנין של שותפין הוי קנין לזמן	ויגד יעקב עמ' רנה
מה ע"ב ר"ן ד"ה ר' אליעזר בן יעקב	חכמת התורה בא עמ' תקפה
מו ע"א ביתך שאני נכנס מת או שמכרו לאחר מותר	חכמת התורה בראשית עמ' קעז, שמט
מו ע"א בית זה חמור מביתך	אמרי אש (טאוב) עמ' תרט
מו ע"ב מחלוקת כשיש בה כדי חלוקה אבל אין בה כדי חלוקה ד"ה מותר	אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
מז ע"א האומר לחבירו קונם בית זה	אמרי אש (טאוב) עמ' תרט
מז ע"א אין אדם אוסר פירות חברו על חברו	חכמת התורה בראשית עמ' שכד
מז ע"א פיה"מ	ברכת שלמה חו"מ עמ' צב [הלכה]
מז ע"ב תוס' ד"ה ומותרים	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכ
מח ע"א ואסורים בדבר של אותה העיר, בר"ן, בנמוק"י במאירי, ובשטמ"ק שם	ברכת שלמה חו"מ עמ' צב, צג [הלכה]
מח ע"א איזהו דבר של עולי בבל	דרכי חושן עמ' שנו [הלכה]
מח ע"א כל מתנה שאינו יכול להקדישו לא שמה מתנה	ויגד יעקב עמ' רנח
מח ע"א רבינו אברהם מן ההר (מצות ת"ת)	אהל משה (שינרמן) פורים עמ' צט
מח ע"ב אי תפס מתפס	טבעות זהב ח"א דף כה ע"ג [הלכה]
מט ע"א הנודר מן המבושל, מותר בצלי ובשלוק	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עה
מט ע"א הנודר מן המבושל, מותר בצלי	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רה
מט ע"א ואף על פי שאין ראיה לדבר - זכר לדבר, שנאמר ויבשלו הפסח באש	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עד, עה
מט ע"א ואף על פי שאין ראיה לדבר - זכר לדבר, שנאמר ויבשלו הפסח באש	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רג, רה
מט ע"א ודבר זה אסור לאומרו בפני ע"ה	מי באר (פסח) דף צ ע"ב
מט ע"א ר"ן - קונם יין שאני טועם בחג, אסור ביו"ט אחרון	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' נד
מט ע"ב01 כמאן מצלינן אקצירי ובפרש"י	אמרי יוסף שמות דף צז ע"ד
מט ע"ב01 כמאן מצלינן על קצירי ועל מריעי	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קנג, רמח, שלה
מט ע"ב03 העוסקים בתורה ומצות הם קצירי ומריעי	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קכז
מט ע"ב03 קצירי קצירי ממש מריעי רבנן	אור אברהם - תשובה עמ' שפא
מט ע"ב04 הנהו בבלאי טיפשאי דאכלו לחמא בלחמא	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות יז
מט ע"ב32 אמרה ההיא מטרוניתא לרבי יהודה מורה ורוי	פרי צדיק ויגש אות יג, פ' שקלים אות א, עקב אות י, כי תצא אות ו
מט ע"ב33 לא שתי אלא מפסחא לפסחא	ישא מדברותיך - מגילה עמ' שיא
מט ע"ב34 חכמת אדם תאיר פניו	פרי צדיק וישב אות ו, ויגש אות יג, פ' שקלים אות א, ויקהל אות ד, במדבר אות ח, יח, עקב אות י, כי תצא אות ו
מט ע"ב34 'חכמת אדם תאיר פניו'	שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 108
מט ע"ב35 פניך דומים או וכו'	דברי שלום ח"ו סי' תפב, תפג
מט ע"ב35 פניך דומים כמלוי ברבית	עולת חודש ח"א מאמר קמב
מט ע"ב35 פניך דומין אי כמלווה בריבית אי כמגדל חזירים	אבן ישפה עמ' 40
מט ע"ב35 פניך דומין כמלוי בריבית	ילקוט הגרשוני ח"ב
מט ע"ב37 ר"י כד אזיל לבי מדרשא שקיל גולפא על כתפיה וכו'	דרשות שבט הלוי עמ' ריב, ריג
מט ע"ב38 גדולה מלאכה שמכבדת את בעליה	אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רכב ע"ב, רעו ע"א
מט ע"ב38 גדולה מלאכה שמכבדת את בעליה	דרך חיים עמ' קמ
מט ע"ב38 גדולה מלאכה שמכבדת את בעליה	דרשות שבט הלוי עמ' נז
מט ע"ב38 גדולה מלאכה שמכבדת את בעליה	מכמני עוזיאל עמ' תנו
מט ע"ב38 גדולה מלאכה שמכבדת בעליה	מכמני עוזיאל עמ' שיא
מט ע"ב רש"י ד"ה אמריעי, על הצדיקים ועל החסידים ועל שארית עמך בית ישראל ועל פליטת סופריהם	חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יא ד"ה בברכת על הצדיקים
נ ע"א03 איתקדשת ליה ברתיה כו'	משנת חיים ויקרא עמ' ריח
נ ע"א09 אתא אליהו אידמי וכו'	דברי שלום חלק ד עמ' פד
נ ע"א11 אמר לה ר"ע לאנתתיה חזי גברא דאפילו תיבנא לא אית ליה	ברכת טוב עמ' פ, תא
נ ע"א25 אשת ר' עקיבא יצאה לקראתו	משיבת נפש עמ' רט
נ ע"א28 שלי ושלכם שלה הוא	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות לט
נ ע"א30 מן שית מילי איעתר רבי עקיבא	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ב, קצט
נ ע"א30 מן שית מילי איעתר רבי עקיבא	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמג
נ ע"א30 מן שית מילי איעתר רבי עקיבא	משמיע שלום עמ' קמג
נ ע"א30 מן שית מילי איעתר רע"ק	קול ששון (גולדברג) פתיחה
נ ע"ב09 יין מורה על התורה	אור לשמים (תשסג) עמ' כה
נ ע"ב19 לבזויי קאתית וכו'	דברי שלום ח"ו סי' יב
נ ע"ב33 אלפא מיני לפדא וכו'	לקוטי שושנים (תשמו) עמ' לח
נ ע"ב36 רבי עבד הילולא וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רסו ע"א
נ ע"ב36 רבי עבד לי' וכו'	דברי שלום ח"ו סי' תה
נ ע"ב36 רבי עביד ליה הלולא כו' אמר אם לעוברי רצונו כך כו' [מבאר איך יתכן שיאמר על רבי "לעוברי רצונו"]	ברכת פרץ פ' ואתחנן
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו בך לעושי רצונו	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ר
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך וכו'	דרשות הרא"ש דף ט ע"א דרוש ז
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך לעושי רצונו כל שכן	פנים יפות על תהלים עמ' תקטז
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך לעושי רצונו עאכ"ו	אורחות צדיקים שער שמחה עמ' עא
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך לעושי רצונו עאכו"כ	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' יח
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך לעושי רצונו על אחת כמה וכמה	אור ישרים (תשסב) עמ' קכה
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך לעושי רצונו על אחת כמה וכמה	אמרי יחזקאל עמ' קפז
נ ע"ב39 אם לעוברי רצונו כך	ילקוט הגרשוני ח"ב
נ ע"ב39 בר קפרא	עין איה ב 352
נ ע"ב41 אם לעושי רצונו בעוה"ז כך	חכמת התורה ויצא עמ' תרסג
נ ע"ב42 ביום שהיה שוחק בו רבנו הקדוש היתה באה פורענות לעולם	אורחות צדיקים שער שמחה עמ' עב
נ ע"ב42 יומא דמחייך ביה רבי וכו'	הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף יא ע"ב
נ ע"ב42 יומא דמחייך ביה רבי, אתיא פורענותא לעלמא	נועם אלימלך דף יט ע"ג
נ ע"ב42 יומא דמחייך רבי וכו'	זכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות פט
נ ע"ב42 יומא דמחיך רבי	כתבי רבנו בחיי עמ' רעב
נא ע"א07 בן אלעשה עשיר גדול	אהל יהושע (הלר) עמ' 39
נא ע"א14 תועבה, תועה אתה בה	מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קטו
נא ע"א14 תועבה, תועה אתה בה	אורות הקודש ג רצז
נא ע"א14 תועבה, תועה אתה בה	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשה
נא ע"א17 תבל הוא תבלין	זאת זכרון (תשנב) אות נב
נא ע"א17 תבל עשו כלום תבלין יש בה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב כז
נא ע"א24 תספורתו של כהן גדול	משיבת נפש עמ' לא,קצז,ריז
נא ע"ב ר"ן ד"ה אלא והדגה	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תמ
נד ע"ב נונא סמא לעינא	דבש לפי מע' נ אות לא
נד ע"ב נון סמך עין, נונא סמא לעינים	דברי שמואל (תשנח) עמ' לא
נד ע"ב נון סמך עין, נונא סמא לעינים	תולדות שמואל עמ' לא
נד ע"ב נו"ן סמ"ך עי"ן	אור לשמים (תשסג) עמ' קג
נה ע"א01 הנודר מן הדגן אסור	פרי צדיק תולדות אות ז, ח
נה ע"א06 דגן הוא כל מיני דאידגן	אור לשמים (תשסג) עמ' שטז
נה ע"א36 העושה עצמו כמדבר זוכה שתנתן לו התורה	חכמת התורה מקץ עמ' קסד
נה ע"א36 וממדבר מתנה אם משים עצמו כמדבר	רוח חיים (חיד"א) עמ' רג, רכג
נה ע"א36 וממדבר מתנה וממתנה וכו'	משנת חיים במדבר עמ' ה
נה ע"א36 וממדבר מתנה כיון שעושה אדם א"ע כמדבר וכו'	אוצר המאמרים (וייס) עמ' רט
נה ע"א36 וממדבר מתנה	המאור שבתורה
נה ע"א36 וממדבר מתנה	מכתב מאליהו חלק ב עמ' 26
נה ע"א36 וממדבר מתנה	שער ראובן עמ' קעג-קעה
נה ע"א36 'וממתנה נחליאל' - זו תורה	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 251
נה ע"א36 כיון שאדם עושה עצמו כמדבר תורה ניתנת לו במתנה	גנזי ישראל ח"א דף קפה ע"ב
נה ע"א36 כיון שעושה א"ע כמדבר שהוא מופקר לכל	אבן יהושע עמ' 16
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל תורה ניתנה לו במתנה	כתונת פסים פרשת בהעלותך דף לד
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל תורה ניתנה לו במתנה שנאמר וממדבר מתנה	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס ט
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל תורה	זכרון אליעזר עמ' קפא
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל, תורה ניתנה לו	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קעג, שה
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל, תורה ניתנה לו במתנה וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תצה-תצו, דברים עמ' פה, תרנ, יהושע-שמואל עמ' קמ
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר	נתיבות עולם ח"א עמ' יא
נה ע"א36 כיון שעושה אדם עצמו כמדבר תורה ניתנה לו במתנה	אור אברהם שמות עמ' רכז
נה ע"א36 כיון שעושה אדם עצמו כמדבר	אמרי יהודה עמ' לא
נה ע"א36 כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל תורה ניתנה לו במתנה	אמרי נועם (מועדים) סי' ז לפסח [מבן המחבר]
נה ע"א36 ממדבר מתנה אין התורה מתקיימת אלא במי שמשים עצמו כמדבר	אהבת דוד (וועגער) עמ' 5
נה ע"א36 ממדבר מתנה וכו'	אור לשמים (תשסג) עמ' מ
נה ע"א36 ממדבר מתנה וכו'	דברי שלום ח"ו סי' תפט
נה ע"א36 ממדבר מתנה	באר ראי (רוזן) הקדמה אות ב, ד
נה ע"א37 אין התורה מתקיימת אלא במי שמשים עצמו כמדבר	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב אות ו עמ' קפה
נה ע"א37 זוכה שתינתן לו התורה במתנה	חכמת התורה וישב עמ' צב
נה ע"א38 נחליאל הוא נחלו של אל	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקיא
נה ע"א39 אם הגביה עצמו, הקב"ה משפילו	אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' לז
נה ע"א39 אם מגביה האדם את עצמו הקב"ה משפילו	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שעו
נה ע"א39 ואם הגביה עצמו	מכתב מאליהו ח"א עמ' 166
נה ע"א39 עלה לגדולה מגביה עצמו הקב"ה משפילו ואם חוזר בו מגביהו	רב טוב דף קנג ע"א
נה ע"א36 שאם עושה עצמו כמדבר, ממדבר מתנה	אור יחזקאל - מדות עמ' כח
נה ע"ב בשבועה אזלינן בתר הענין שנשבע עליו	חכמת התורה נח עמ' תלו, תנ
נה ע"ב הכל לפי הענין שנשבע עליו	חכמת התורה וישלח עמ' פט
נו ע"א בית בביתי	דרכי חושן עמ' שיח [הלכה]
נו ע"ב דרגש אעולי ואפוקי באבקתא וכו'	טוב ירושלים בראשית פל"ב פסוק כג
נו ע"ב הנודר מן העיר	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צ
נו ע"ב מותר ליכנס לתחומה של עיר	משנת חיים במדבר עמ' תקסד
נו ע"ב מנלן דעיבורא דמתא כמתא דמי וכו' דאמר קרא ויהי בהיות יהושע ביריחו וגו'	אמרי נועם (מועדים) תשובה א [מבן המחבר]
נו ע"ב מנלן דעיבורא דמתא כמתא וכו'	באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' סג
נז ע"א אם תלכי לבית אביך	בנין אפרים עמ' עד [הלכה]
נז ע"ב בצל שנטעו בכרם	אגרות הראיה א עמ' שנח
נח ע"א השביעית אוסרת בכל שהוא במינה וכו'	טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ז
נח ע"א אף אני לא אמרתי אלא לביעור (ר"ן)	אמרי פנחס סי' שיח סעיף א [הלכה]
נט ע"א והרי תרומה דאי בעי מתשיל וכו' מאי מצוה לאתשולי	מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף י ע"א
נט ע"א בתרומה ביד כהן עסקינן דלא מצי לאתשולי עליה	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 107
נט ע"א בתרומה ביד כהן עסקינן דליתיה בשאלה	אות זכרון דף ו ע"א
נט ע"א אי בא ליד כהן ועביד מעשה	ויגד יעקב עמ' תקלז
נט ע"א כל הנודר כאילו בנה במה והמקיימו כאילו הקריב קרבן	דברי יונה עמ' נה, רכג
נט ע"א כל הנודר כאילו בנה במה והמקיימו	פרי צדיק מטות אות א
נט ע"א תוס' ד"ה והרי	מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף יא ע"א
ס ע"א קונם יין שאיני טועם שבת זו אסור בכל השבת	ברכות אבי דף נו ע"ב
ס ע"א שבת זו, אסור בכל השבת	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקעב, ויקרא עמ' תנ
ס ע"א ר"ח יום ראשון להבא	באר ראי (רוזן) מועדים סי' יד אות א
ס ע"א שבוע זה וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרנט, דברים עמ' לז
סא ע"א מכאן אמרו אין יובל עולה למנין שבוע	משך חכמה ויקרא פ' כה פס' י
סא ע"א הא כתיב שש שנים תזרע שדך	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריט
סא ע"א ועשת את התבואה לשלוש השנים	משך חכמה ויקרא פ' כה פס' ג
סב ע"א01 הוקפלו רוב המקצועות	המאור שבתורה
סב ע"א15 רבי טרפון אשכחיה ההוא גברא וכו' אוי לו לטרפון שזה הורגו שמע ההוא גברא שבקיה וערק	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' סג
סב ע"א21 אוי לי שנשתמשתי בכתרה של תורה	שופרא דישראל (תשסו) עמ' רטו
סב ע"א21 אוי לי שנשתמשתי בכתרה של תורה	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' סט
סב ע"א21 אסור להשתמש בכתרה של תורה	אמרי אש (טאוב) עמ' קמט
סב ע"א22 כל המשתמש בכתרה של תורה נעקר מן העולם	שבט מוסר עמ' שיז
סב ע"א23 בלשצר נשתמש בכלי קודש שנעשו כלי חול	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' לט, מב, קפג, קצד
סב ע"א24 כיוון שבאו בה פריצים - חיללוה	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קלז
סב ע"א30 לאהבה את ה' אלקיך וכו' למד מאהבה וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קמא, דברים עמ' קסא
סב ע"א31 אל יאמר אדם אקרא כדי שיקראוני רבי	עשרה למאה סי' ג, ד
סב ע"א31 הריני לומד בשביל שאהיה עשיר וכו'	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רכח
סב ע"א31 שלא יאמר אדם אקרא וכו'	דרשות הרא"ש דף סא ע"ב דרוש סד
סב ע"א31 שלא יאמר אדם אקרא שיקראוני חכם... אלא למוד באהבה וסוף הכבוד לבא	ראשית חכמה, אהבה פרק א אות ו, קדושה פרק ז אות מא
סב ע"א31 שלא יאמר אקרא שיקראוני חכם	נתיבות עולם ח"א עמ' לא
סב ע"א32 אלא למד מאהבה וסוף הכבוד לבא	פרי צדיק וירא אות א
סב ע"א32 למד מאהבה וסוף הכבוד לבא	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קכא
סב ע"א32 למוד מאהבה וסוף הכבוד לבוא	אור יהל ח"א עמ' קכט-קל
סב ע"א32 עשה מאהבה וסוף הכבוד לבא	עמוד העבודה (תשעג) דרוש שני למסירת נפש כג
סב ע"א33 וסוף הכבוד לבא	פרי צדיק וירא אות א
סב ע"א33 סוף הכבוד לבא	דרשות שבט הלוי עמ' רכט
סב ע"א33 וסוף הכבוד לבוא	אור יחזקאל - אמונה עמ' עג
סב ע"א35 ודבר בהן לשמן - רא"ש	אור אברהם ברכות עמ' נה
סב ע"א35 עשה דברים לשם פועלם	עטרת צבי (טאקסין) דף עא ע"א
סב ע"א35 עשה דברים לשם פעלם ודבר בהם לשמם	מסילת ישרים עמ' תקו
סב ע"א35 עשה דברים לשם פעלם ודבר בהם לשמם, ובר''ן	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' נט, קסא, קצה, רפז
סב ע"א35 עשה דברים לשם פעלם	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קעב
סב ע"א35 עשה דברים לשם פעלם	אמרי פנחס השלם - שער עבודת ה' סי' פד, שער הקדושה סי' לב
סב ע"א35 עשה דברים לשם פעלם	שערי תשובה סה"י אות מח
סב ע"א35 עשה דברים לשם פעלן, ודבר בהן לשמן	נפש החיים עמ' 122
סב ע"א35 עשה הדברים לשם פועלן	אילנא דחיי (תשסז) עמ' קמט
סב ע"א36 אל תעשם עטרה להתגדל בהם כו'	נפש החיים עמ' 123
סב ע"א36 קרדום לחפור בה	מכמני עוזיאל עמ' רצה
סב ע"א38 באתרא דלא ידעו שרי ליה לאיניש למימר צורבא מרבנן אנא	דובר שלום (תשסג) עמ' סד
סב ע"א38 שרי ליה לאיניש וכו'	דברי שלום ח"ו סי' רז-ריט, רכא
סב ע"א38 שרי ליה לאיניש לאודועי נפשיה	החברה והשפעתה מאמר 8 פרק ב
סב ע"א38 שרי ליה לאיניש לאודועי נפשיה	ראשית חכמה, ענוה פרק ו אות מא
סב ע"א38 שרי ליה לאינש לאודועי נפשיה	קול ששון (גולדברג) אות יז
סב ע"א41 שרו לי תגראי ברישא	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לג
סב ע"א42 ובני דוד כהנים היו מה כהן נוטל בראש אף ת"ח	פרי צדיק שלח אות ט, בלק אות יב
סב ע"א42 ובני דוד כהנים וכו'	דברי שלום חלק ה סימן קכה
סב ע"א42 כהן ות"ח נוטלים בראש	פירוש המכבי שמות עמ' קעז
סב ע"א42 כהן נוטל בראש	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רלא, רלח
סב ע"א42 מה כהן נוטל חלק בראש אף ת"ח	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קצו, תשצה, ויקרא עמ' עה, במדבר עמ' לא, שלה, יהושע-שמואל עמ' תס
סב ע"א43 וקדשתו לפתוח ראשון ולברך ראשון	אמרי נועם (מועדים) תשובה ז [מבן המחבר]
סב ע"ב שארי ליה לצורבא מרבנן למימר לא יהיבנא כרגא	נפש החיים עמ' 140
סב ע"ב עבדא דנורא אנא	כתבי רבנו בחיי עמ' קעב
סג ע"א ר"י אומר אדר הראשון כותב סתם אדר וכו' והתניא עד ר"ח אדר עד ר"ח אדר הראשון	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קד
סג ע"ב האומר לחבירו קונם וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
סג ע"ב כלום אמרת אלא מפני כבודי	ישא מדברותיך - מגילה עמ' שיח
סד ע"א אם פותחין בנולד או לא	חכמת התורה וישלח עמ' פט
סד ע"ב15 כל מקום שנאמר נצים ונצבים אינו אלא דתן ואבירם	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קצז
סד ע"ב15 כל מקום שנאמר נצים ונצבים אינן אלא דתן ואבירם	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שע
סד ע"ב15 כל מקום שנאמר נצים ונצבים אינן אלא דתן ואבירם	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רצד
סד ע"ב15 כל 'נצים' ו'נצבים' דתן ואבירם	פירוש המכבי דברים עמ' קעז
סד ע"ב15 נצים ונצבים - דתן ואבירם	פירוש המכבי שמות עמ' קנג
סד ע"ב15 נצים, נצבים - דתן ואבירם	אור הרעיון עמ' יט
סד ע"ב17 אמר ר' יהושע בן לוי כל מי שאין לו בנים חשוב כמת	זאת זכרון (תשנב) אות כג, סה, קנח
סד ע"ב17 כל אדם שאין לו בנים וכו'	דברי שלום ח"ו סי' צב-צז, תרצד
סד ע"ב17 כל אדם שאין לו בנים חשוב כמת	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רנח
סד ע"ב17 כל אדם שאין לו בנים חשוב כמת	נועם אלימלך דף כב ע"ב
סד ע"ב17 כל שאין לו בנים חשוב כמת	קדושת יו"ט ח"א דף נ ע"א
סד ע"ב17 כל שאין לו בנים נחשב כמת	חכמת התורה ויצא עמ' פו
סד ע"ב17 מי שאין לו בנים וסומא חשובים כמת	חכמת התורה תולדות עמ' מה, קל, שצו, תכד
סד ע"ב17 מי שאין לו בנים חשוב כמת	אור אברהם - רות עמ' תכב
סד ע"ב17 מי שאין לו בנים חשוב כמת	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ח
סד ע"ב17 מי שאין לו בנים חשוב כמת	אור אברהם שמות עמ' קנג
סד ע"ב17 מי שאין לו בנים חשוב כמת	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קיב
סד ע"ב17 מתו - שירדו מנכסיהן	פירוש המכבי שמות עמ' קנג
סד ע"ב19 ארבעה חשובים כמת מצורע ועני וחשוכי בנים	אוזן שמואל דף יח ע"ב
סד ע"ב19 ארבעה חשובים כמת	לחם דמעה על איכה פ"ג פסוק ה
סד ע"ב19 ארבעה חשובין וכו'	אמרי יוסף בראשית דף קא ע"ג
סד ע"ב19 ארבעה חשובין כמת וכו'	עיוני רש"י במדבר עמ' רנו, רנז
סד ע"ב19 ארבעה חשובין כמת עני ומצורע וסומא ומי שאין לו בנים	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כו, קכד, ריג
סד ע"ב19 ארבעה חשובין כמת עני ומצורע וסומא ומי שאין לו בנים	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תזריע
סד ע"ב19 ארבעה חשובין כמת עני ומצורע וסומא ומי שאין לו בנים	ראשית חכמה, יראה פרק ז אות טז, אהבה פרק א אות טז, קדושה פרק יז אות נט, חופת אליהו פרק ד אות ה
סד ע"ב19 ארבעה חשובין כמת, עני מצורע וכו'	אור אברהם ויקרא עמ' רד
סד ע"ב19 ארבעה חשובין כמת, עני, ומצורע, וסומא, ומי שאין לו בנים	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' לז, קמז
סד ע"ב19 ד' חשובים כמתים סומא עני מצורע ומי שאין לו בנים	בינה לעתים דרוש כח עמ' קצג
סד ע"ב19 ד' חשובין כמת, עני וכו'	ס' החיים (תשנג) עמ' סב, קא
סד ע"ב19 ד' חשובין כמת, עני	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנא, שמות עמ' שסט
סד ע"ב20 מי שאין לו בנים והסומא והמצורע חשובים כמת	אגרא דכלה ח"א עמ' תנד, ח"ב עמ' כו, ח"ג עמ' שנה
סד ע"ב20 המצורע חשוב כמת	משך חכמה במדבר פ' יז פס' ה
סד ע"ב20 העני חשוב כמת	בני יששכר ח"א דף קז ע"ד
סד ע"ב20 ומי שאין לו בנים	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תסה
סד ע"ב20 מצורע חשוב כמת נ"מ למיבעי רחמי	עיוני רש"י במדבר עמ' קפו
סד ע"ב20 מצורע חשוב כמת	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רכא
סד ע"ב20 מצורע חשוב כמת	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' צז
סד ע"ב20 מצורע חשוב כמת	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מצורע ב
סד ע"ב20 מצורע חשוב כמת	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' עא
סד ע"ב20 מצורע חשיב כמת	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קצא
סד ע"ב20 מצורע	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' סב, סד, ויקרא עמ' רב, מלכים עמ' שיז
סד ע"ב20 סומא וכו' חשוב כמת	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רכא
סד ע"ב20 סומא חשוב כמת	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קלז
סד ע"ב20 סומא חשוב כמת	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שעב
סד ע"ב20 סומא חשוב כמת	קדושת עיניים סי' תקיב
סד ע"ב20 סומא חשוב כמת	שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קעט
סד ע"ב20 סומא חשיב כמת	אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עב ע"ד
סד ע"ב20 סומא נחשב כמת	משך חכמה שמות פ' יג פס' ח
סד ע"ב20 סומא	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קלה
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	בך יברך ישראל (תשסח) דף יב ע"א
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	דברי שלום ח"ו סי' שמב
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קמב
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	ויגד יעקב עמ' תלג
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	חכמת התורה בשלח עמ' תקפד
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	טוב טעם דברים עמ' פא, קל
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' ריח
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שלט-שמ
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רס
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' כג
סד ע"ב20 עני חשוב כמת	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רמד, רפב
סד ע"ב20 עני מצורע ומי שאין לו בנים חשובין כמת	חכמת התורה בראשית עמ' רכב, רנא
סד ע"ב20 צרעת כמיתה	צמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ג ע"ג
סה ע"א01 הנודר לטובת חבירו אין מתירין אלא בפניו	חכמת התורה שמות עמ' תקס
סה ע"א01 הנודר על דעת חברו וכו'	זכרון דברים (תשנט) עמ' קנו
סה ע"א04 במדין נדרת, לך והתר נדרך במדין	חכמת התורה שמות עמ' תרג, תרה, תרו
סה ע"א04 במדין נדרת, לך והתר נדרך במדין	פירוש המכבי שמות עמ' ר
סה ע"א04 במדין נדרת, לך והתר נדרך במדין וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשא
סה ע"א04 במדין, הנדפס בשם רש"י	דרכי חושן עמ' שי [הלכה]
סה ע"א08 מעשה נבוכדנצר וצדקיהו	מבוא התלמוד פי"ח עמ' שיט
סה ע"א08 צדקיהו ראה נבוכדנצר שאכל	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרסג
סה ע"א09 נבוכדנצר דהוא קאכיל ארנבא חיה	פרי צדיק לחנוכה אות כ
סה ע"א12 עבר צדקיהו על שבועתו שנשבע לנבוכדנצר	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מטות י
סה ע"א24 קונם שאני נושא את פלונית שאביה רע וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשא
סה ע"א25 שאיני נושא את פלונית שאביה רע	ברכת שלמה חו"מ עמ' קצד [הלכה]
סה ע"א רש"י - יתרו הדירו למשה מפני המבקשים להורגו	פירוש המכבי שמות עמ' ר
סה ע"ב פותחין לאדם בכתובת אשתו	אות זכרון דף ח ע"א
סה ע"ב ריטב"א - אסור להדיר את חברו הנאה מנכסיו	מצוה ולב ח"א עמ' 176
סו ע"א04 דיבור שביטל מקצתו ביטל כולו	חכמת התורה בא עמ' צו
סו ע"א12 קונם יין וכו' א"ל הלא מיושן יפה למעיים הותר	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכז
סו ע"א38 בנות ישראל העניות מנוולתן	דרשות מהר"ם בנעט עמ' רב
סו ע"א38 בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן	אורח לצדיק עמ' יב
סו ע"א38 בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן	דרך הקודש (תנעמי) עמ' תקעט
סו ע"א38 בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן	פרי צדיק ט"ו באב אות א
סו ע"א38 בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קנט
סו ע"א38 בנות ישראל נאות הן	עין איה ב 220
סו ע"א38 העניות מנוולתן	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קס
סו ע"א38 נאות הן אלא שהעניות מנוולתן	מכמני עוזיאל עמ' תמט
סו ע"א38 נאות הן והעניות מנוולתן	ילקוט הגרשוני ח"ב
סו ע"א39 בנות ישראל, על רבי ישמעאל בכינה	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 411
סו ע"ב02 וכי שכיב ר' ישמעאל... בנות ישראל על ר' ישמעאל בכינה	אבן פינה עמ' 87
סו ע"ב05 ההיא דאמר לדביתהו קונם שאת נהנית לי וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תלט
סו ע"ב11 ימותו כל בני אלמנה	דעת רש"י (מנקין) כאן
סו ע"ב11 ימותו כל בני אלמנה	כרם פתחיה גפן כה שריג יב
סו ע"ב11 ר"ש לא טעים אמר ימותו כל בני אלמנה ואל יזוז שמעון ממקומו	אבן פינה עמ' 3
סו ע"ב28 בענין לכלוכית	שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 201
סו ע"ב37 בבא בן בוטא ומעשה בהאשה ששברה נרות, וכל הענין	אור יחזקאל - מדות עמ' יז
סו ע"ב37 הוה יתיב בבא בן בוטא וקא דאין דינא	מסילת ישרים עמ' תקצו
סו ע"ב38 מעשה דבבא בן בוטא שהיכתהו אשה בראשו ובירכה וכו'	אגרא דכלה ח"ב עמ' קצג
סו ע"ב38 שברה על ראש בבא בן בוטא	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קסז
סו ע"ב42 נערה המאורסה אביה ובעלה מפירין נדריה	אור אברהם ויקרא עמ' פג
סו ע"ב42 נערה המאורסה אביה ובעלה מפירין נדריה	עיוני רש"י במדבר עמ' תקמא
סו ע"ב42 נערה המאורסה אביה ובעלה מפירין נדריה	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ז-ח,פ' ל פס' יז
סז ע"א ואם היה תהיה לאיש וכו' מכאן שאביה ובעלה מפירין נדריה וכו'	טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק ז
סז ע"ב אין הבעל מיפר בקודמין	אור אברהם במדבר עמ' שכח
סז ע"ב ארוס מיפר בקודמין	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ה פ' ל פס' ז
סח ע"א בעל מיגז גייז או מקליש קליש	אור אברהם במדבר עמ' שכא
סח ע"א בעל מיגז גייז או מקליש קליש	אור אברהם ויקרא עמ' פג
סח ע"א בעל מיגז גייז או מקליש קליש	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ז-ח
סח ע"א ר"ן - נידון אב אם מפר כל נדרי בתו	עיוני רש"י במדבר עמ' תקמב, תקמד
סח ע"א ר"ן ורא"ש - אם האב מיפר כל נדרי בתו	אור אברהם במדבר עמ' שכה
סט ע"א יש שאלה בהקם - מאירי, שיטה מקובצת	אור אברהם ויקרא עמ' פד
סט ע"א יש שאלה בהקם או אין שאלה בהקם וכו'	אור אברהם במדבר עמ' שי, שכג
סט ע"ב בעי רבה קיים ומופר ליכי בבת אחת מהו	דברי יונה עמ' רכב, רכד
ע ע"א מת הבעל נתרוקנה רשות לאב	אור אברהם במדבר עמ' של
ע ע"א יפה כח הבעל מכח האב וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תשלח
עא ע"א ונדריה עליה נדרים שהיו עליה כבר	עיוני רש"י במדבר עמ' תקמב
עב ע"א אין הבעל מיפר בקודמין	רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' ריט
עב ע"ב דרך ת"ח עד שלא היתה וכו'	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקל
עב ע"ב מצינו בכל התורה כולה שלוחו של אדם כמותו	פרי צדיק פ' שקלים אות א
עב ע"ב מצינו בכל התורה כולה שלוחו של אדם כמותו	קול ששון (גולדברג) חתימה
עג ע"א בעל מהו שיפר שתי נשיו בב"א	זכרון דברים (תשנט) עמ' קעג
עג ע"ב כל הנודרת על דעת בעלה נודרת	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלט, תקמה
עג ע"ב כל הנודרת על דעת בעלה היא נודרת	ויגד יעקב עמ' תרכ
עה ע"א הרי הן מופרין - ר' אליעזר אומר מופר	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ט
עו ע"ב איתקיש הפרה להקמה	אור אברהם במדבר עמ' שיב
עו ע"ב הפרת נדרים כל היום	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ה
עו ע"ב הפרת נדרים כל היום, יש בדבר להקל ולהחמיר	משך חכמה במדבר פ' ל פס' טז
עו ע"ב אינו מפר עד שתחשך	משיבת נפש עמ' רלז
עז ע"ב06 פותחין בחרטה, ובעי עיוני, ואהכי ישב	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' מג
עז ע"ב06 ר"ג סבר פותחין בחרטה וכו'	אור אברהם דברים עמ' שמב
עז ע"ב13 כל הנודר אע"פ שמקיימו נקרא חוטא	ראשית חכמה, קדושה פרק יד אות יב
עז ע"ב15 וכי תחדל לנדור לא יהיה בך חטא הא לא חדלת איכא חטא	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר עד
עז ע"ב16 שאם תדור יהיה בך חטא	שערי תשובה שער ג אות עד
עז ע"ב24 החכם בלשון התרה דוקא	נר ישראל חלק ג דף נט
עז ע"ב24 החכם מתיר וכו' בעל מפר	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' תלג
עז ע"ב24 החכם מתיר... בעל מפר	מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קכט, אור תורה סי' תלג
עז ע"ב ר"ן - כח מסירת מודעה לבטל נדר	באר ראי (רוזן) מועדים סי' א אות ו
עח ע"א01 החכם מתיר הנדר	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' סט
עח ע"א01 החכם מתיר הנדר	משמיע שלום עמ' סט
עח ע"א01 התרת נדרים על-ידי חכמים, הפרה על-ידי הבעל	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 144
עח ע"א01 זה הדבר	משיבת נפש עמ' רלו
עח ע"א01 חכם מתיר	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכז
עח ע"א05 נאמר כאן זה הדבר ונאמר להלן זה הדבר בשחוטי חוץ	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רנה
עח ע"א11 הכשר שלשה הדיוטות ויחיד מומחה ובר"ן	עיוני רש"י במדבר עמ' תקכח, תקלא
עח ע"א11 והא ראשי המטות כתיב א"ר חסדא ואיתימא רבי יוחנן ביחיד מומחה	פרי צדיק מטות אות א
עח ע"א11 והא ראשי המטות כתיב וכו' ביחיד מומחה וכו'	טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק ב
עח ע"א13 היתר נדרים ביחיד מומחה	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תקפח
עח ע"א15 יש שאלה בהקדש	משיבת נפש עמ' רלז
עח ע"א15 לומר שיש שאלה בהקדש	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צט ע"א
עח ע"א15 לומר שיש שאלה בהקדש	משך חכמה ויקרא פ' יז פס' ב
עח ע"א ר"ן - אלה מועדי ה' אשר תקראו אותם, אתם	אור אברהם במדבר עמ' לו
עח ע"א ר"ן - אלה מועדי ה' אשר תקראו אותם, וקרינן אתם	אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תנד
עח ע"ב מועדי ה' צריכין קידוש בי"ד	אור תורה השלם (מזריטש) עמ' פו, קנ
עט ע"א אין הבעל מיפר אלא נדרי עינוי נפש	אור אברהם במדבר עמ' שכט
עט ע"א ואלו נדרים	בנין אפרים עמ' עד [הלכה]
עט ע"ב בין איש לאשתו וכו' מלמד שהבעל מיפר נדרים שבינו לבינה וכו'	טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק יד
עט ר"ן	בנין אפרים עמ' עד [הלכה]
פ ע"ב מילתא דאתי ליה לידי עינוי	משך חכמה דברים פ' כב פס' כט
פא ע"א02 עירבוביתא דרישא	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמח
פא ע"א02 עירבוביתא דרישא מביא לידי עוורון	זכרון דברים (תשנט) עמ' צ
פא ע"א04 משום שעמומיתא	חכמת התורה וישלח עמ' תצ
פא ע"א05 הזהרו בערביבותא	חקל יצחק (תשסג) עמ' שצא
פא ע"א05 שלחו מתם הזהרו בערבוביתא	ילקוט הגרשוני ח"ב
פא ע"א05 שלחו מתם הזהרו וכו'	דברי שלום חלק ד עמ' מח
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים וכו'	דברי שלום ח"ו סי' שנז-שסב
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה	אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 88
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה	אור לשמים (תשסג) עמ' סו
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה	אשיב אברהם עמ' ז
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה	בך יברך ישראל (תשסח) דף קס ע"א
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה	דברי יונה עמ' קסד
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה	עיני שמואל (ראבין) עמ' כא
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהם תצא	ילקוט הגרשוני ח"ב
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה	אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' פה
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה	אבן פינה עמ' 131
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה	אגרא דכלה ח"ג עמ' פא
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה	אמרי אש (טאוב) עמ' קה, תקמב
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה	פרי צדיק לחג השבועות אות כב, האזינו אות א
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קמב
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים	משיבת נפש עמ' קצח
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים	נתיבות עולם ח"א עמ' מד
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים	נתיבות עולם ח"ב עמ' טז
פא ע"א06 הזהרו בבני עניים	קול יעקב (שאול) דף נד ע"ב
פא ע"א06 הזהרו בחבורה	מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 185
פא ע"א08 ומפני מה אין מצויין ת"ח לצאת מהם בניהם וכו'	פרי צדיק פ' זכור אות יא
פא ע"א08 ומפני מה אין ת"ח מצויין וכו'	דברי שלום ח"ו סי' קסז-קעב, קעח, קעט, קפב, תרפט
פא ע"א08 למה אין בניהם של תלמידי חכמים כמותם	באר ראי (רוזן) תורה סי' ט אות ד
פא ע"א08 מפני אין מצויין ת"ח לצאת מהם ת"ח	אשיב אברהם עמ' צח
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין ת"ח לצאת ת"ח מבניהם	דרך חיים עמ' תנב
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין ת"ח לצאת ת"ח מבניהן	אמרי אש (טאוב) עמ' שמח
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין ת"ח לצאת ת"ח מבניהן	טל חיים (פרידלנדר) עמ' ק
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין תלמידי חכמים יוצאים מבניהם תלמידי חכמים	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תלא
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין תלמידי חכמים לצאת תלמידי חכמים מבניהן וכו' רבינא אומר שאין מברכין בתורה תחילה	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ק
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין תלמידי חכמים לצאת תלמידי חכמים מבניהן וכו' שאין מברכין בתורה תחילה	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' כב
פא ע"א08 מפני מה אין מצויין תלמידי חכמים לצאת תלמידי חכמים מבניהן שלא יאמרו תורה ירושה היא להם	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכה
פא ע"א08 מפני מה אין מציין ת"ח לצאת ת"ח מבניהן וכו'	מרפא לשון עמ' עד
פא ע"א08 מפני מה אין ת"ח מבניהם	המאור שבתורה
פא ע"א08 מפני מה אין ת"ח מצויין וכו'	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתמח
פא ע"א08 מפני מה אין ת"ח מצוין לצאת מבניהם ת"ח מפני שאין מברכין בתורה תחלה	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שט
פא ע"א08 מפני מה אין תלמידי חכמים מצוים	תפארת ישראל עמ' ג
פא ע"א08 מפני מה שאין מצוין ת"ח לצאת ת"ח מבניהן - שאין מברכין בתורה תחילה	חלקת יהושע עמ' ריד הערה שכג
פא ע"א08 ת"ח אינן מצוין שיהיו בניהם ת"ח	חכמת התורה תולדות עמ' תקז
פא ע"א09 שלא יאמרו תורה ירושה היא להם	דרשות שבט הלוי עמ' לט
פא ע"א12 מפני שהן מתגברין על הצבור	ילקוט הגרשוני ח"ב
פא ע"א13 דקרו לאינשי חמרי	אור הרעיון עמ' עז
פא ע"א14 ברכה בתורה תחילה	שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 279
פא ע"א14 לא ברכו בתורה תחלה	טללי אורות עמ' צא
פא ע"א14 מפני שלא ברכו בתורה תחלה	מכמני עוזיאל עמ' שיב
פא ע"א14 נוסח הברכה (לעסוק וכו')	ילקוט הגרשוני ח"ב
פא ע"א14 על שלא ברכו בתורה תחילה	אמרי השכל עמ' 7
פא ע"א14 על שלא ברכו בתורה תחילה	בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' לה
פא ע"א14 על שלא ברכו בתורה תחילה	שני המאורות (ריינס) ח"ב עמ' 22
פא ע"א14 על שלא ברכו בתורה תחילה	שפע חיים ח"ד עמ' רלה
פא ע"א14 על שלא ברכו בתורה	זכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות יג
פא ע"א14 שאין מברכין בתורה תחילה וכו' ובר"ן	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלח, ויקרא עמ' תרסב-ג, דברים עמ' קצה, רז, תשמז-ח, תתקנט
פא ע"א14 שאין מברכין בתורה תחילה	דרשות מהר"ם שיק עמ' תקעו, תקפב, תקפג, תקפט
פא ע"א14 שאין מברכין בתורה תחילה	ילקוט הגרשוני ח"ב דף נג, ובהשמטות דף נד-נו
פא ע"א14 שאין מברכין בתורה תחלה	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' 22
פא ע"א14 שאין מברכין בתורה	משנת חיים דברים עמ' ד, תקמח, תקנב
פא ע"א14 שלא בירכו בתורה תחילה	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שעא, שעב
פא ע"א14 שלא בירכו בתורה תחילה	אמרי השכל עמ' 37
פא ע"א14 שלא בירכו בתורה תחילה	עיוני רש"י במדבר עמ' קנה
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחילה	חכמת התורה בשלח עמ' תקפט
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחילה	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקסה
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחילה	כבוד הלבנון - פתח הלבנון אות כא
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחילה	משך חכמה דברים פ' ח פס' י
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחילה	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכ
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	אשל אברהם (שפירא) עמ' תסח
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	חכמת התורה משפטים עמ' קכט
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	כרם פתחיה גפן כ פרט הכרם א
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	מאמר מרדכי (קורנמל) ח"א דף ד ע"ג-ע"ד
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	פירות מפוזרין עמ' ג
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשכט
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה	שפע חיים ח"ו עמ' רה
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה תחלה, ור"ן	דרשות מהר"ם בנעט עמ' מו, קח, רעד
פא ע"א14 שלא ברכו בתורה	עין איה ב 203
פא ע"א15 אמר רב יהודה אמר רב מאי דכתיב מי האיש החכם	תפארת ישראל עמ' ב
פא ע"א15 מאי דכתיב מי האיש החכם ויבן את זאת וכו' וברש"י ובר"ן שם	בינה לעתים דרוש מד עמ' רפב
פא ע"א15 מאי דכתיב מי האיש החכם וכו' שאין מברכין בתורה תחלה	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' לו-לז, קכו
פא ע"א15 מאי דכתיב מי האיש החכם וכו', עד שפירשו הקב"ה וכו'	עטרת חן ח"ב עמ' ריג, רנב, רנט
פא ע"א15 מאי דכתיב על מה אבדה הארץ על שלא בירכו וכו'	אגרא דכלה ח"ב עמ' צג, קב
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים וכו' על שלא ברכו בתורה תחילה	מוצל מהאש (הלברשטם) דף נה ע"א
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים וכו' שאין מברבין בתורה תחילה ובר"ן	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קסא, תקנ, תקנא
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים וכו'	ס' החיים (תשנג) עמ' קנה
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו, עד שפירשו הקב"ה בעצמו	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ו
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פרשוהו	אור הישר בראשית דף כ ע"ב
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים על מה אבדה הארץ	ברכות אבי דף צד ע"א
פא ע"א16 דבר זה נשאל לחכמים	אהבת דוד דף קמ ע"א
פא ע"א16 דבר זה שאלו לחכמים ולנביאים ולא פרשוהו עד שפרשו הקב"ה	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סד, קכה, רה
פא ע"א16 מי האיש החכם	אגודת אזוב (יעבץ) דף עו ע"א
פא ע"א16 מפני מה אבדה הארץ	באר ראי (רוזן) עבודה סי' י אות ג
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ - שלא ברכו בתורה תחילה	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 152 ,151
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ ובר"ן	בית מועד (זלזניק) עמ' מב
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ וגו' שלא ברכו בתורה תחלה	אור אברהם ברכות עמ' עג, קלג
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ וכו' שלא ברכו בתורה תחילה	מרפא לשון עמ' מו, עג, רעד
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ וכו'	דברי שלום ח"ו סי' רכח
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ וכו'	ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצ
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ וכו', שלא ברכו בתורה תחלה	אור אברהם דברים עמ' לד, תיד
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ על שלא ברכו בתורה תחילה	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' פד
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ על שלא ברכו בתורה תחילה	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רצו, דש
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ על שלא ברכו בתורה תחלה	גנזי ישראל ח"ב דף קכז ע"א, קצט ע"ב
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ שלא ברכו בתורה תחלה	ויגד יעקב עמ' רמג
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ	דרשות מהר"ם בנעט עמ' סט
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ	עולת חודש ח"ג מאמר תקפו
פא ע"א16 על מה אבדה הארץ	עיני שמואל (ראבין) עמ' ד
פא ע"א17 נשאל לחכמים ולנביאים על מה אבדה	עולת חודש ח"א מאמר מא, נ, רכה
פא ע"א19 היינו לא שמעו בקולי היינו לא הלכו בה אר"י א"ר שאין מברכין בתורה תחלה	טל חיים (פרידלנדר) עמ' שנג
פא ע"א19 על עזבם את תורתי וכו' שלא ברכו בתורה תחלה	דרשות שבט הלוי עמ' קפד, רסא
פא ע"א19 על עזבם את תורתי ור"ן	אמרי יהודה עמ' נא
פא ע"א19 על עזבם את תורתי	אהל משה (שינרמן) פורים עמ' שה-שז
פא ע"א19 על עזבם את תורתי... שאין מברכין בתורה תחילה	אז שמח עמ' לט, נח
פא ע"א20 ולא הלכו בה שלא ברכו בתורה תחילה	פנים יפות על תהלים עמ' ג, רצו
פא ע"א20 לא הלכו בה לא ברכו בתורה תחלה	נתיבות עולם ח"א עמ' לב
פא ע"א21 אבדה הארץ על שלא ברכו בתורה תחלה	מי מרום ח"ג עמ' פח, חי"ג עמ' קכא
פא ע"א21 אבדה הארץ על שלא ברכו בתורה תחלה	מי מרום חי"ג עמ' קפט
פא ע"א21 הבית הראשון נחרב בעוון ביטול תורה	נר ישראל חלק ג דף קמב
פא ע"א21 הבית הראשון נחרב בעון ביטול תורה	בך יברך ישראל (תשסח) דף לז ע"ב
פא ע"א21 לא חרבה ירושלים אלא על שלא ברכו בתורה תחילה - ר"ן	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מא
פא ע"א21 לא חרבה ירושלים אלא על שלא ברכו בתורה תחילה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי כג, תשא א, בהעלותך ז
פא ע"א21 לומר שאין מברכין בתורה תחילה	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 45, 94, 344
פא ע"א21 שאין מברכין בתורה תחלה	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רצו
פא ע"א30 והלא חיה בכלל בהמה	אמת ליעקב עה"ת עמ' כה
פא ע"א30 חיה בבלל בהמה	אמרי נועם (מועדים) סי' יד לפר' החודש
פא ע"א30 מאי לכל חייתם, כביסה	עיוני רש"י במדבר עמ' תקצה
פא ע"ב לחכם שאינו מפיר בעצמו	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקמג
פא ע"ב דברים המותרים ואחרים נהגו בהן איסור וכו'	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' פה
פא ע"ב דברים המותרים ואחרים נהגו בהן איסור	עיוני רש"י במדבר עמ' תקלה
פא ע"ב דברים המותרים ואחרים נהגו בהן איסור וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לט
פב ע"א כולי פרקין ר' יוסי	ויגד יעקב עמ' תריט
פג ע"ב תניא היה ר"מ אומר	עולת חודש ח"ג מאמר עז, קל, קלא
פג ע"ב דספיד יספודניה דדלי ידלוניה דטען יטעניה	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' טז
פד ע"א וא"א בעל לאו בכלל בריות הוא נדרי עינוי נפש הן	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עז ע"א
פד ע"ב מעשר עני וכו'	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכא
פו ע"א הקדש על דבר שלא בא לעולם	עיוני רש"י במדבר עמ' שנד
פו ע"ב הקדש מפקיע מידי שעבוד	טל חיים (פרידלנדר) עמ' קכא
פו ע"ב חמץ מפקיע מידי שיעבוד	אור לשמים (תשסג) עמ' שסה
פו ע"ב נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו וכו' - ר"ן	אור אברהם במדבר עמ' שיב
פז ע"א אינו חוזר וקורע	משיבת נפש עמ' קל, קלא
פז ע"א והלכתא תוך כדי דיבור כדיבור דמי	לב המשפט ח"א שיעור כד [הלכה]
פז ע"א והלכתא תוך כדי דיבור כדיבור דמי חוץ ממגדף ועובד עבודת כוכבים ומקדש ומגרש	לב המשפט ח"ב שיעור ג [הלכה]
פח ע"א המדיר הנאה מחתנו והוא רוצה בתקנת בתו	חכמת התורה בראשית עמ' קכח
פח ע"ב אשת איש ידה כיד בעלה	חכמת התורה ויצא עמ' תרי
פח ע"ב ידה כידו	חכמת התורה בראשית עמ' רד
פח ע"ב כל מה שקנתה אשה קנה בעלה	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רג
פח ע"ב מזכה ע"י אשתו	משיבת נפש עמ' רא
פט ע"ב נטולה אני מן היהודים אם משמשתך	משך חכמה במדבר פ' ל פס' ט
צ ע"א וחפרה - והפרה	מבוא התלמוד פכ"ה עמ' של
צ ע"ב בראשונה היו אומרים שלש נשים יוצאות ונטלות כתובה וכו'	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תצה
צ ע"ב בראשונה היו אומרים	רוח חיים (חיד"א) עמ' רכח
צ ע"ב טמאה אני לך אינה נאמנת, ובר"ן	ויגד יעקב עמ' תריט
צ ע"ב ר"ן - אשה לא נאמנת כי משועבדת לבעל	בנין אפרים עמ' נה [הלכה]
צ ע"ב ר"ן ד"ה ואיכא למידק	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רז
צ ע"ב תוס' - איך חל הנדר בנטולה אני מן היהודים הא אין איסור נדר חל על איסור א"א	ויגד יעקב עמ' תריט
צא ע"א אינה נאמנת לומר לבעלה גרשתני	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 105
צא ע"ב13 ההוא נואף דעל לגבי דההיא אנתתא אתא גברא וכו' ולחם סתרים ינעם קמ"ל	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - נדרים א
צא ע"ב13 מעשה במי שהיה חשוד לנואף	מכתב מאליהו ח"א עמ' 42
צא ע"ב15 אנתתא שריא מים גנובים ימתקו ובר"ן	ויגד יעקב עמ' תריט
צא ע"ב16 כי נאפו וידיהם דמים מלאו	משך חכמה שמות פ' כ פס' יג
צא ע"ב17 דלא אמרינן מים גנובים ימתקו	חכמת התורה נח עמ' שכ
צא ע"ב17 מים גנובים ימתקו הוי נוגע בעדות	חכמת התורה תולדות עמ' שמח