Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת גיטין (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת גיטין
לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 המביא גטתורת מנחם חכ"ו עמ' 181 {גיטין קודמת למס' קידושין}
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם וכו'תולדות ישראל עמ' ה
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם וכו' רבה אמר לפי שאין בקיאין לשמה רבא אמר לפי שאין עדים מצויין לקיימו מאי בינייהו וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצב
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם וכו' לפי שאין בקיאין לשמהזריזותא דאברהם עמ' עדר
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתםלב המשפט ח"א שיעור כא-כב [הלכה]
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתםעטרת ישועה (תשסד) אות כה להגדה ש"פ, אות ג בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתםפתח טוב עמ' קסד
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתםתורת מנחם חכ"ו עמ' 39, 156, 177
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים צריך שיאמר וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 626
ב ע"א01 המביא גט ממדינת היםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 175
ב ע"א01 המביא גט ממדינת היםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עח, קנט, ריד
ב ע"א01 המביא גט ממדינת הים, ותוס'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 145, 143
ב ע"א02 בפני נכתב ובפני נחתםאור ישרים (תשסב) עמ' ל
ב ע"א02 בפני נכתב ובפני נחתםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קצה
ב ע"א02 בפני נכתב ובפני נחתםהתורה והעולם ח"א עמ' נג
ב ע"א02 בפני נכתב ובפני נחתםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קמג
ב ע"א02 בפני נכתב ובפני נחתםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רכ
ב ע"א02 בפני נכתב ובפני נחתםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכ
ב ע"א03 אף המביא מן הרקם ומן החגרמשך חכמה בראשית פ' טז פס' יג
ב ע"א07 והמוליךכתר תורה (תשסז) עמ' רס {מביא גט מארץ ישראל למדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם}
ב ע"א09 מהגמוניא להגמוניאתשבי (תשסה) עמ' עח שורש הגמון
ב ע"א10 מרקם למזרח וכו'דברי טובה יהושע ח"ב עמ' תקנו
ב ע"א10 רקם הוא חוץ לארץשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' סב
ב ע"א10 רקם כמזרחהאיר ממזרח - יהושע עמ' רפה
ב ע"א11 ואשקלון כדרום ותוס' ד"ה ואשקלוןמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 85
ב ע"א11 ואשקלון כדרום, תוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' סה בהגהה
ב ע"א12 עכו כארץ ישראל לגיטיןדובר צדק עמ' 165
ב ע"א12 עכו כצפון ותוס'האיר ממזרח - יהושע עמ' רצב
ב ע"א12 עכו מגבולי א"יגור אריה בראשית פ"א הערה 103
ב ע"א14 אם יש עליו עורריןנתיבות עולם ח"ב עמ' צא
ב ע"א14 אם יש עליו עוררים יתקיים בחותמיופני מנחם חיי שרה עמ' קיג, קכח, חנוכה עמ' שכה, תצוה עמ' קסו, פורים עמ' קעט, קצה, אמור עמ' קנג, דברים עמ' יז, נישואין ושבע ברכות עמ' קלב
ב ע"א15 מ"ט רבה אמר לפי שאין בקיאין לשמהלב המשפט ח"א שיעור כ"ד [הלכה]
ב ע"א רש"י - המביא גט ממדינת הים, בר מבבלויואל משה מאמר א סי' א עמ' כא
ב ע"א רש"י - ושליח זה הבעל עשאו שליח להולכהתולדות ישראל עמ' ה
ב ע"א רש"י ד"ה רקםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רסה
ב ע"א תוס' - לכך נקרא גט שהוא בגימטריא י"ב ונכתב בי"ב שיטין כשיעור י"ב שיטין המפסיקין בין ספר לספר בין ארבע חומשי תורהפתח טוב עמ' קסג
ב ע"א תוס' - אאע"ה ישב בין קדש ובין ברד והיה מארץ ישראלחמדה יקרה במדבר עמ' רמג
ב ע"א תוס' - אי אשקלון מארץ ישראל היאמצווה ועושה ח"ב עמ' קיד
ב ע"א תוס' - דאשקלון מארץ ישראל היאציץ השדה - שדי יער עמ' קפה, קפו
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןעטרת חן ח"א עמ' קכה
ב ע"א תוס' - וספר משנה תורה לא חשיב שאינו אלא שונה מה שלמעלהבאר שרים פרשת דברים דרוש א אות ז
ב ע"א תוס' - י"ב שורות בגט כמנין שורות בין החומשיםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רעו, רפב
ב ע"א תוס' - י"ב שורות בגטתורת אליהו עמ' שכט
ב ע"א תוס' - י"ב שיטין בגטאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כג אות א
ב ע"א תוס' - כותבין בגט יב שורותאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שנח
ב ע"א תוס' - נוהגים לכתוב י"ב שורות בגט כו' כשיעור י"ב שיטין המפסיקין בין ד' חומשי ס"תתורת מנחם חכ"ו עמ' 180
ב ע"א תוס' ד"ה אשקלוןויואל משה מאמר א סי' ה עמ' כה
ב ע"א תוס' ד"ה הוי דברמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסד
ב ע"א תוס' ד"ה המביא - גט י"ב שורותטיול בפרדס ח"א עמ' נ, נג, נח
ב ע"א תוס' ד"ה המביא - ומה שנוהגים לכתוב י"ב שורות בגט אומר ר"ת משום דגט גימטריא י"במגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קיא
ב ע"א תוס' ד"ה המביא - ומה שנוהגים לכתוב י"ב שורות בגט וכו' דכתיב ספר כריתות כשיעור י"ב שיטין המפסיקין בין ארבעה חומשי ספר תורהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקפ
ב ע"א תוס' ד"ה המביא - ומה שנוהגים לכתוב י"ב שורות בגט וכו' שאינו אלא חוזר ושונה מה שלמעלהכתב סופר אגדות כאן
ב ע"א תוס' ד"ה המביא - נוהגין לכתוב י"ב שיטין בגטאמרי יוסף דברים הקדמה עמוד ה
ב ע"א תוס' ד"ה המביא וד"ה ואשקלוןטוב ראיה
ב ע"א תוס' ד"ה המביאלקוטי שיחות חל"ד עמ' 227
ב ע"א תוס' ד"ה ואם יש עליו עורריןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסט
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלון - אסור לצאת לחו"לשיחות לספר דברים עמ' נא
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלון - עכו הוי ממקומות שכבשו עולי בבל וכו'רנת יצחק מלכים עמ' קח, ישעיה עמ' שפב, תמה
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלון - ארץ פלשתים הוא ארץ ישראל וכו'ברכת שמואל (תשעז) בשלח עמ' רמז
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלון - פלשתים מא"ירנת יצחק יהושע עמ' קכ, שמואל עמ' רמג, מלכים עמ' רפט
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלון - קדש מחוצה לארץהאיר ממזרח - הושענות עמ' פד
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןברכת אבות עמ' שנא
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלא, קסז, שיג
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןגור אריה בראשית פכ"ו הערה 19
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןחכמת התורה בשלח עמ' תקנ
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןמשנת חיים בראשית עמ' רנא
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןנטעי אשל בראשית עמ' יב
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןקרן פני משה ח"א עמ' קעה
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןקשוטי כלה (תשסג) עמ' קיב
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסה
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' מח
ב ע"א תוס' ד"ה ואשקלוןשערי הישיבה ח"א עמ' טו
ב ע"א תוס' ד"ה ממדינת היםויואל משה מאמר א סי' א עמ' כא
ב ע"א ר"ן - אין האשה ממונו של בעלבנין אפרים עמ' נז [הלכה]
ב ע"א ר"ן - שליח קבלה אין צריך לומר בפ"נ ובפ"גמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קפג
ב ע"א ריטב"א - אפילו אם נאמר דקדושה ראשונה קדשה לשעתה ולא קדשה לעיד לבוא אבל חבת הארץ לא בטלה לעולםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מד
ב ע"ב01 לפי שאין בקיאין לשמה ותוס'ויגד יעקב עמ' תרכה
ב ע"ב01 לפי שאין בקיאין לשמה ורש"יהרופא לשבורי לב במדבר עמ' נו
ב ע"ב01 לפי שאין עדים מצויין לקיימולבושי צדקה עמ' 43
ב ע"ב02 אין עדים מצויןכתר תורה (תשסז) עמ' רס {מארץ ישראל למדינת הים}
ב ע"ב06 ליבעי תרי מידי דהוה אכל עדיות שבתורה עד אחד נאמן באיסורין וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
ב ע"ב07 אימור דאמרינן עד אחד נאמן באיסורין כגון וכו' דלא איתחזק איסורא אבל הכא דאיתרהק איסורא וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מנחות ב
ב ע"ב07 אימור דאמרינן עד אחד נאמן באיסורין כגון חתיכהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כז אות א
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסוריםשיחות לספר בראשית עמ' צז, שיחות לספר דברים עמ' קיג
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסוריןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תיג
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסוריןיפה עינים (תשעב) עמ' רכה
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסוריןפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קד
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסוריןפתח טוב עמ' קסו
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסורין, ותוס'תורת מנחם חכ"ט עמ' 260
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסורין, ותוס'תורת מנחם חע"ג עמ' 42
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסורין, רש"יאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קלא
ב ע"ב07 עד אחד נאמן באיסורין, רש"י, תוס'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקלו
ב ע"ב07 עד אחד נאמן בעדות אשהאגרא דכלה ח"א עמ' יג
ב ע"ב09 היכא דלא איתחזקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סט
ב ע"ב11 אין דבר שבערוה פחות משניםגבורות שמונים (תשסג) עמ' קלא
ב ע"ב11 אין דבר שבערוה פחות משניםדרשות לחם שלמה עמ' קנב
ב ע"ב11 אין דבר שבערוה פחות משניםשרי המאה ח"א עמ' 78
ב ע"ב12 רוב בקיאין הן ואפילו לר"מ דחייש למיעוטא סתם ספרי דדייני מיגמר גמירי וכו' ורש"יהרופא לשבורי לב במדבר עמ' נו
ב ע"ב13 ואפי' לר"מ דחייש למיעוטא וכו' ותוס'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמא, ח"ב עמ' עו
ב ע"ב13 סתם ספרי דדיינימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צב
ב ע"ב13 ר"מ חייש למיעוטאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' כא
ב ע"ב13 ר"מ חייש למעוטאדברי חנינא - רפואה עמ' קלז
ב ע"ב13 רבי מאיר דחייש למיעוטאדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צב
ב ע"ב רש"י - דבר דבר מממוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכא
ב ע"ב רש"י ד"ה דלא איתחזקפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' לה
ב ע"ב רש"י ד"ה ומשני עד אחד נאמן באיסורין - שהרי האמינה תורה כל אחד ואחד מישראל וכו' ועל ניקור הגיד והחלבחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
ב ע"ב רש"י ד"ה ומשנימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קג
ב ע"ב רש"י ד"ה ורבנן [הוא דאצריכו] למיחש למלתא משום דאיכא דאשכח כתוב ועומרייטב פנים ח"ב דף קסא
ב ע"ב רש"י - אין בני מדה"י בני תורה ואין יודעין שצריך לכתוב הגט לשם האשההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קד*, ריג, רכ
ב ע"ב רש"י - לפי שאין בקיאין לשמה, אין בני מדינת הים בני תורה ואין יודעין שצריך לכתוב הגט לשם האשההרופא לשבורי לב במדבר עמ' נו
ב ע"ב תוס' ד"ה לפי [הוא עצמו שהביא גטו אינו צריך לומר בפני נכתב]ייטב פנים ח"ב דף קסא
ב ע"ב תוס' - וא"ת ומנא לן דעד אחד נאמן באיסורין וי"ל דילפינן מנדה דדרשינן בפרק המדיר וספרה לה לעצמהפאר יעקב ח"ג עמ' רסט
ב ע"ב תוס' - מיעוט דמיעוטא לא חייישינןישא מדברותיך - מגילה עמ' פב
ב ע"ב תוס' - עד אחד נאמן באיסורין ילפינן מנדהאור אברהם ברכות עמ' צ
ב ע"ב תוס' - עד אחד נאמן באיסורין ילפינן מנדהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קה
ב ע"ב תוס' ד"ה הוילב המשפט ח"ב שיעור ב [הלכה]
ב ע"ב תוס' ד"ה הוינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
ב ע"ב תוס' ד"ה הוירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכב
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחד - אשה אינה בחזקת שתהא רואהשם אליעזר דף עח ע"ב
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחדלב המשפט ח"ב שיעור א [הלכה]
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחדזכור לדוד עמ' טז
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחדחיי נפש ח"ג עמ' קד
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחדפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קו, תקנג*
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחדהעמק דבר ויקרא פ"טו פסוק כח
ב ע"ב תוס' ד"ה עדדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ערב
ב ע"ב תוס' ד"ה עד אחד(הא')רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קו
ב ע"ב רשב"א - שחיטה דהאמינה תורה לכל אחד וא' וכו' דהתם שאני דבידו לתקנוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מנחות ב
ב ע"ב חת"ס ד"ה וליבעיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קלה
ג ע"א01 משום עיגונא הקילובנין אפרים עמ' פא [הלכה]
ג ע"א01 משום עינונא אקילו בה רבנןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' לד
ג ע"א02 תרי לא אתי בעל ופסיל חד אתי בעל ופסיל ליהיפה עינים (תשעב) עמ' תה {אי מיירי בפסול ממש}
ג ע"א13 אין דבר שבערוה פחות משניםפתח טוב עמ' פד
ג ע"א13 דבר שבערוהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שג
ג ע"א14 בדין הוא דקיום שטרות נמי לא ליבעילבושי צדקה עמ' 42
ג ע"א14 בדין הוא דקיום שטרות נמי לא ליבעילב המשפט ח"א שיעור כד [הלכה]
ג ע"א15 עדים החתומים על השטר נעשה כמי שנחקרה עדותן בב"דמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסט
ג ע"א15 עדים החתומים על השטר נעשו כמי שנחקרה עדותן בבי"ד ורש"י ד"ה נעשה כמי שנחקרהלב המשפט ח"א שיעור כא [הלכה]
ג ע"א15 עדים החתומים על השטר נעשו כמי שנחקרה עדותן בבי"דלב המשפט ח"ב שיעור טז [הלכה]
ג ע"א15 עדים החתומים על השטר נעשו כמי שנחקרה ערותן בב"ד ורש"יהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כו
ג ע"א25 לשמה בגט, וברכ"ש סי' יפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה טו, צה
ג ע"א26 דאי מפשת ליה דיבורא אתי למגזייהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תטו
ג ע"א רש"י ד"ה נעשה כמי שנחקרהמנחת מרדכי עמ' שנח, שנט
ג ע"א תוס' ד"ה וכי לא בעימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלט
ג ע"ב עדי חתימה כרתיגור אריה דברים פי"ט הערה 25
ג ע"ב עדי חתימה, עדי מסירה כרתימנחת מרדכי עמ' שסו
ג ע"ב עדי מסירה כרתינפש הרב עמ' יד
ג ע"ב אי מדרבנן בעינן כתיבה לשמה בגטנחלי מים (מלאח) עמ' רמב
ג ע"ב שלשה גיטין פסולין וכו' ותוס'אגרת הפורים (לאער) עמ' עז, עח
ג ע"ב כתב ידו ואין עליו עדיםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצג
ג ע"ב תוס' - בדאורייתא אין חילוק בדיעבד ללכתחילהשם שלמה דף יב ע"ב
ג ע"ב תוס' - כללא הוא היכא דבדיעבר שרי תו לא גזרינן עבורוייטב פנים ח"א דף קיט
ג ע"ב תוס' - מדאורייתא אין חילוק בין לכתחילה לדיעבדגור אריה שמות פל"ד הערה 116
ג ע"ב תוס' ד"ה דתנן - חתימה כלומר סיימו, כמו תורה חתומה ניתנהייטב פנים ח"א דף קעג
ג ע"ב תוס' ד"ה דתנןמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ג ע"ב תוס' ד"ה דתנןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קסו
ג ע"ב תוס' ד"ה וגובהמאור מרדכי בראשית עמ' שצז
ג ע"ב תוס' ד"ה וכי - בדאורייתא אין לחלק בין לכתחלה לדיעבדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צח (עב)
ג ע"ב תוס' ד"ה וכי - בדאורייתא לא מחלקין בין לכתחלה לדיעבדתולדות ישראל עמ' קפז
ג ע"ב תוס' ד"ה וכיחיי נפש ח"ו עמ' קיב
ג ע"ב תוס' ד"ה וכיוזאת התורה עמ' ריח, רנה
ג ע"ב תוס' ד"ה וכיטוב ראיה
ג ע"ב תוס' ד"ה וכיעיני יצחק דף מו ע"א
ג ע"ב תוס' ד"ה וכיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תתל
ג ע"ב תוס' ד"ה ר"א - לר"א עדי מסירה כרתי וכו'רנת יצחק ישעיה עמ' תד
ג ע"ב תוס' ד"ה שלשהזאת ליעקב במדבר עמ' רעג
ג ע"ב תוס' ד"ה שלשהמאור מרדכי בראשית עמ' שצג
ג ע"ב תוס' ד"ה שלשהעיני שמואל (ראבין) עמ' לט
ד ע"א06 ומודה רבי אלעזר במזוייף מתוכו שהוא פסוללב המשפט ח"א שיעור י, כ"ט [הלכה]
ד ע"א06 מודה ר"א במזויף מתוכוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' כד
ד ע"א10 מהדרינן אר"מ דסתם מתני' ר"מלבושי צדקה עמ' 42
ד ע"א10 מהדרינן אר"מ דסתם מתני' ר"מנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
ד ע"א10 מהדרינן אר"מ דסתם מתני' ר"מפרי צדיק ראש השנה אות יג
ד ע"א15 בעיירות הסמוכות לארץ ישראל ומבלעות בתחום את ישראל עסקינן וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' רכד
ד ע"א15 בעיירות הסמוכות לארץ ישראל ומובלעות בתחום א"י עסקינןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפז
ד ע"א25 עיירות הסמוכות לארץ ישראל אי בקיאין הם בדין לשמהפתח טוב עמ' קסה
ד ע"א31 משכח שכיחאהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מח ע"ב
ד ע"א רש"י ד"ה אי הכי - אמורא יש לו לפרש דבריו יותרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רג (קמד)
ד ע"א רש"י ד"ה אי הכיגור אריה בראשית פמ"א הערה 78
ד ע"א רש"י ד"ה הלכתאמאור מרדכי בראשית עמ' שצז
ד ע"א רש"י ד"ה ואמר אביימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפז
ד ע"א תוס' - בעינן עדים בשעת נתינת הגטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכא
ד ע"א תוס' - לרבי אלעזר אי ליכא עדי מסירה אינה מגורשת כללדברי יואל מועדים ח"ט עמ' עב
ד ע"א תוס' - נתינת הגט ע"י ב' עדיםמחנה ראובן ח"ג עמ' קסג
ד ע"א תוס' - עדי מסירה כרתימאור מרדכי בראשית עמ' שצה
ד ע"א תוס' ד"ה דקיי"ל - בגירושין לא מהניא הודאת בעל דיןשפע חיים - נישואין עמ' ר
ד ע"א תוס' ד"ה דקיי"ל בשם ר"ת - אפילו לר' מאיר בעי עירי מסירה בשעת נתינת הגטלחמי תודה דף רכט ע"ב
ד ע"א תוס' ד"ה דקיי"לבריכות המעין עמ' רכב
ד ע"א תוס' ד"ה דקיי"לטבעות זהב ח"א דף סז ע"ג [הלכה]
ד ע"א תוס' ד"ה דקיימא - בגירושין אסר לה אכהןתולדות ישראל עמ' ה
ד ע"א תוס' ד"ה דקיימא לן בשם ר"תשמחה לאיש (אלישר) דף צא ע"ד
ד ע"א תוס' ד"ה דקיימאגור אריה דברים פי"ט הערה 26
ד ע"א תוס' ד"ה דקיימאלב המשפט ח"א שיעור כג, ח"ב שיעור כא [הלכה]
ד ע"א תוס' ד"ה מודה - אע"פ שהדבר אמת אין לעשות אלא בעדות כשרתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקס
ד ע"א תוס' - אפי' המעשה אמת אין לעשות אלא בעדות כשרהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נח
ד ע"א תוס' ד"ה מודה ר"א, וד"ה עדטוב ראיה
ד ע"א תוס' ד"ה מודה רבי אליעזרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צב, צו
ד ע"א תוס' ד"ה מודהלב המשפט ח"א שיעור יא, כד [הלכה]
ד ע"ב המביא גט כו' אין צריך שיאמר כו'כתר תורה (תשסז) עמ' שכה
ד ע"ב המביא גט ממדינה מדינהמנחת מרדכי עמ' שנד
ד ע"ב הא בהדיא קתני לה המביא גט בארץ ישראל אין צריך שיאמר וכו' אי מההיא הוי אמינא הני מילי דיעבד אבל לכתחלה לא קמ"לבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלט
ד ע"ב תוס' ד"ה אי מההיא - משום דמסיפא לא הוי מצי למימר הני מילי דיעבד דהא בהדיא קתני לה אין צריך משמע אפילו לכתחלהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלט
ד ע"ב תוס' ד"ה אי מההיא - צריך משמע אף דיעבדבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב, תקמח
ד ע"ב תוס' ד"ה אלא ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ה ע"א הב"ע לאחר שלמדו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 626
ה ע"א אלמה תניאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רנ
ה ע"א בעא מיניה שמואל מרב הונאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
ה ע"א שנים שהביאו גט אין צריכין לומר בפ"נ ובפ"נשמחה לאיש (אלישר) דף עג ע"ב
ה ע"א היכא דאיכא שני עדים על המסירה לשליח לא חיישינן למזויףמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קפג
ה ע"א רש"י ד"ה חוץשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ל
ה ע"ב01 טעמא מאי דילמא אתי בעל ומערער וכו'ייטב פנים ח"ב דף קסא
ה ע"ב07 מעשה דרבי שמעון בר אבאברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר טו
ה ע"ב13 שמא יחזור דבר לקלקולובאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 312
ה ע"ב14 אינש אחרינא הוה בהדיה ולא חשיב ליה משום כבודוקומץ המנחה (צונץ) דרוש נח אות ג
ה ע"ב14 רבי שמעון בר אבא איניש אחרינא הוה בהדיה והא דלא חשיב ליה משום כבודו דרבי שמעוןפאר יעקב ח"א עמ' פב
ה ע"ב16 בפני כמה נותנודרכי חושן עמ' יג [הלכה]
ה ע"ב47 כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים בגיטיןהשיר והשבח ח"א עמ' שסג
ה ע"ב49 דרבי אחי דהוה ממונה אגיטישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
ה ע"ב51 וכ"ת איעביד לחומרא נמצא אתה מוציא לעז על גיטין הראשוניםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רעד
ה ע"ב51 וכי תימא איעבד לחומרא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קס
ה ע"ב52 נמצא אתה מוציא לעז על גיטין הראשוניםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קנא
ה ע"ב54 אפילו לא כתב בו אלא שיטה אחת לשמה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עד, פב
ה ע"ב תוס' ד"ה כיצדמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שלז, שלח
ו ע"א01 קן קולמוסאהכתב והקבלה בראשית פי"ד פסוק יט
ו ע"א13 איתמר בבל רב אמר כא"י לגיטין וכו' איתמר נמי וכו' מכי אתא רב לבבל ורש"י ותוס'דורות הראשונים כרך א עמ' 139, כרך ה עמ' 205
ו ע"א13 איתמר בבל רב אמר כארץ ישראל לגיטיןשיחת מלאכי השרת עמ' 97, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' 178
ו ע"א13 בבל כארץ ישראל לגיטיןעזר מיהודה (תשנט) עמ' שלו
ו ע"א13 בבל רב אמר כארץ ישראל לגיטיןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תנא
ו ע"א21 בגירסייהו טרידיגבורת יצחק שבועות עמ' רל
ו ע"א21 בגירסייהו טרידיהאיר ממזרח משלי עמ' לח
ו ע"א22 בבל כא"י מכי אתא רב לבבלשערי הישיבה ח"ב עמ' יב
ו ע"א22 כא"י לגיטין מכי אתי רבהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קצג, חנוכה-פורים עמ' ריט
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטין מכי אתא רב לבבלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 128, 57
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטין מכי אתא רב לבבלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 109
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטין מכי אתא רב לבבלשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 327 ,345 ,376 ,406
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטין מכי אתי רב לבבל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרפב
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטין מכי אתי רב לבבל וכו'ברית שלום (תעח) דף קו ע"ד
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטיןדברי יואל פ' יתרו דף סו ע"ב
ו ע"א22 עשינו עצמנו בבבל כא"י לגיטיןנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 175
ו ע"א23 מכי אתא רב לבבלמכמני עוזיאל עמ' שעח, תד
ו ע"א23 מכי אתא רב לבבלשיחות עבודת לוי סי' פט אות ד
ו ע"א26 בבל לצפונה דא"י קיימא דכתיב ויאמר ה' אליבי חייא ח"ב עמ' קסה
ו ע"א26 והא בבל לצפונה דא"י קיימא דכ' ויאמר ה' אלי מצפון תפתח הרעהבאמונה שלמה עמ' נח
ו ע"א26 והא בבל לצפונה דא"יודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צו
ו ע"א26 והא בבל לצפונה דארץ ישראל קיימאמצווה ועושה ח"ב עמ' תרמ
ו ע"א26 מנ"ל דבבל לצפונה דארץ ישראלס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קפא
ו ע"א26 מנין שבבל בצפוןשירת דוד (תשסז) עמ' עו
ו ע"א31 עד היכן היא בבל אמר רב פפא כמחלוקת ליוחסין וכו' ורב יוסף אמר מחלוקת ליוחסין אבל לגיטין דברי הכל עד ארבא תניינא דגישרא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פד
ו ע"א35 רב חסדא מצריך וכו', ותוס' ד"ה הני ידעיאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קצח
ו ע"א43 משכונה לשכונהתשבי (תשסה) עמ' רסז שורש שכן ב'
ו ע"א45 שאני בני מחוזא דניידידגלי יהודה דרוש א אות יא
ו ע"א רש"י - גלוי עריות - נדהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסד
ו ע"א רש"י - ואע"ג דגמירי דמשגלה יכניה לבבל וכו' לא פסקה תורה מהםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תצד
ו ע"א רש"י - מכי אתא רב לבבל ואע"ג דגמירישערי שיש יהושע ח"א עמ' קלח
ו ע"א רש"י - מכי אתא רב לבבל, וקבע ישיבה וכו'דברי יואל פ' יתרו דף סו ע"ב
ו ע"א רש"י ד"ה והאמרתאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מד עמ' 22
ו ע"א תוס' ד"ה אתיוהואזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מד עמ' 22
ו ע"א תוס' ד"ה הני ידעישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות ג
ו ע"א תוס' ד"ה מודה ר"ארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלט
ו ע"א תוס' ד"ה מכיאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 203-204
ו ע"א מאירי - רבי יוחנן התבטא על שמואל שהוא רבו, מדרך ענוהפלאות עדותיך ח"ב עמ' שעב
ו ע"ב03 מעשה באדם אחד שהביא גט לפני ר' ישמעאלדורות הראשונים כרך ד עמ' 752
ו ע"ב17 רבי אביתרקריאה בקריה ח"א עמ' רלה
ו ע"ב17 שלח ליה ר' אביתר לר"ח גטין הבאין משם לכאןתורת אברהם עמ' קלו
ו ע"ב17 שלח ליה ר' אביתר לרב חסדאפרפרת התורה עמ' קנז
ו ע"ב17 שלח ליה רב אביתר לרב חסדא גיטין הבאים משם לכאן וכו'יפה עינים (תשעב) עמ' רעו
ו ע"ב17 שלח ליה רבי אביתר לרב חסדא גיטין הבאים וכו' מאן לימא לן דרבי אביתר בר סמכא הוא וכו' דאסכים מריה על ידיה וכו' אביתר בני כך הוא אומר וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' מב
ו ע"ב24 בר סמכא הואדברי חנינא - ת"ת עמ' קה
ו ע"ב24 מאן לימא לן דר אביתר בר סמכא הוא וכו'רנת יצחק יהושע עמ' שצו
ו ע"ב24 מאן לימא לן דר' אביתר בר סמכא הואימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ח, רכב
ו ע"ב24 מאן לימא לן דר' אביתר בר סמכא וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קלג
ו ע"ב24 מאן לימא לן דר' אביתר בר סמכאימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שנג
ו ע"ב26 בני אדם הבאים משם לכאןשערי תודה ח"ב דף מג ע"ד
ו ע"ב26 בני אדם העולים משם לכאן הן קיימו בעצמן ויתנו הילד בזונהתורת אברהם עמ' 208
ו ע"ב26 בני אדם העולים משם לכאן וכו' ויתנו את הילד בזונה והילדה מכרו ביין וישתולקט שיחות מוסר ח"א עמ' שמא
ו ע"ב26 בני אדם העולים משם לכאן כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יב
ו ע"ב26 בני אדם העולים משם לכאן קיימו בעצמן וכו'שערי הישיבה ח"ב עמ' שי
ו ע"ב26 בני אדם העולים משם לכאן קיימו בעצמןבתורתו יהגה ח"ב עמ' תו
ו ע"ב26 בני אדם העולין לכאן הן קיימו בעצמן ויתנו את הילד בזונהאוזן שמואל דף מג ע"א
ו ע"ב26 בני אדם העולין משם לכאן וכו'המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמו
ו ע"ב27 ויתנו הילד בזונה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות ז
ו ע"ב28 א"ר יצחק שתים כותבין שלש אין כותביןערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 70
ו ע"ב28 א"ר יצחק שתים כותביןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' צז, קו
ו ע"ב28 בלא שרטוט כו' שתים כותבין ג' אין כותבין כו'שערי תשובה סה"י אות פז
ו ע"ב28 וכתב לו בלא שרטוט וכו'אמרי השכל עמ' 127
ו ע"ב28 שירטוטפני מלך במדבר עמ' לג
ו ע"ב28 שרטוטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעח
ו ע"ב28 שרטוטנפש הרב עמ' רלט
ו ע"ב29 שלש אין כותביןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שפג
ו ע"ב29 שלש אין כותביןמאורי שערים - דברי הלכה סימן כא {שרטוט בכתבי הקדש}
ו ע"ב29 שלש אין כותביןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 576-577
ו ע"ב29 שלש אין כותביןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סה {אין כותבין דבר מכתבי הקדש בלי שרטוט}
ו ע"ב29 שלש תיבות צריכות שרטוטאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 488, פ"ט אות 490
ו ע"ב29 שנים כותביןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 578 {בלא שרטוט}
ו ע"ב29 שתים כותבין בלא שרטוטתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנז הערה 153
ו ע"ב29 שתים כותבין שלש אין כותביןבאר בשדה עמ' שצז, תז
ו ע"ב29 שתים כותבין שלש אין כותביןשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' כא
ו ע"ב30 אמר ליה אביי אטו כל דלא ידע הא דר' יצחק לאו גברא רבה הוא, בשלמא מילתא דתליא בסברה לחיי הא גמרא היא וגמרא לא שמיע ליהקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 29
ו ע"ב30 שלש תיבות כותבין בלא שרטוטשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקנג
ו ע"ב31 אטו כל דלא ידע הא דר' יצחק לאו גברא רבה הוא וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' יח, עז
ו ע"ב31 אטו כל דלא ידע הא דר' יצחק לאו גברא רבא הוא בשלמא מילתא דתליא בסברא לחייעלי שור ח"ב עמ' ס
ו ע"ב31 אטו כל דלא ידע וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שע, קנב, ויקרא עמ' קיח
ו ע"ב31 אטו מאן דלא ידע לאו גברא רבה הואתשובות ר' איסר יהודה עמ' קצז
ו ע"ב32 בשלמא מילתא דתליא בסברא לחיי הא גמרא היא וגמרא לא שמיע ליהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תלח
ו ע"ב32 בשלמא מילתא דתליא בסבראדברי חנינא - ת"ת עמ' עא, קד
ו ע"ב32 מילתא דתליא בסברא לחיישערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
ו ע"ב32 מילתא דתליא בסבראמשיבת נפש עמ' רמב
ו ע"ב33 אסכים מריה על ידיהדברי חנינא - ת"ת עמ' לא, קסג, רכט, רעד
ו ע"ב33 דאסכים מריה על ידיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נ, עה
ו ע"ב33 הא ר' אביתר הוא דאסכים מריה על ידיה וכו' ר' אביתר אמר זבוב מצא לה ר' יונתן אמר נימא מצא לה כו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' פ ס"ק י
ו ע"ב33 הא רבי אביתר הוא דאסכים מריה על ידיהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' פ
ו ע"ב33 הלכה כר' אביתרמעין גנים (תשס) עמ' לג - מעין גנים
ו ע"ב33 ותזנה וכו' רא"א זבוב מצא לה וכו' ותוס' ד"ה זבובמשען המים דף סו ע"ב33
ו ע"ב33 ותזנה עליו פילגשו וכו' אלו ואלו דברי אלקים חייםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' א
ו ע"ב33 ותזנה עליו פילגשו וכו' ותוס'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרלז
ו ע"ב33 ותזנה עליו פילגשו רבי אביתר אמר זבוב מצא לה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קפח
ו ע"ב33 ותזנה עליו פילגשו רבי אביתר אמר זבוב מצאחומת אנך (תקסא) ח"ב דף מו ע"א
ו ע"ב33 ותזנה עליו פילגשוהמאור שבתורה (לסין)
ו ע"ב33 ותזנה עליו פלגשו וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שסד
ו ע"ב33 ותזנה עליו פלגשו ר' אביתר אומר זבוב מצא להאור הצבי עמ' 245
ו ע"ב33 ותזנה עליו פלגשו ר"א אמר זבוב מצא לה ר"י אמר נימא מצא להיגל יעקב (תשנג) נשא אות כד
ו ע"ב33 ותזנה עליו רבי אביתר אמר זבוב מצא לה וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' ע דף קטז ע"א
ו ע"ב33 ותזנה פלגשו וכו' ח"א זבוב מצאיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תפה
ו ע"ב33 ר' אביתר הוא דאסכים מריה על ידיה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתלט, במדבר עמ' תס, תרסג, דברים עמ' קעה
ו ע"ב33 רבי אביתר הוא דאסכים מריה על ידיה, ורש"י - לגלות לו סוד לכוין דברים הסתומים על אמיתתםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' צא, צב
ו ע"ב34 רבי אביתר אמר זבוב מצא לה רבי יונתן אמר נימא מצא להנחל חיים סי' נט
ו ע"ב34 וחד אמר נימא מצאעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רפב
ו ע"ב34 זבוב מצא וכו' נימא מצא וכו' אלו ואלו דברי אלקים חייםנחלת יעקב (תשעג) עמ' קמט
ו ע"ב34 זבוב מצא וכו' נימא מצאאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 82
ו ע"ב34 זבוב מצא וכו' נימא מצאילקוט הגרשוני ח"ב
ו ע"ב34 זבוב מצא לה וכו' נימא מצא להאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נח עמ' 71, דרוש סז עמ' 253
ו ע"ב34 זבוב מצא לה וכו' נימא מצא לה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים יא [יט] דף קכה ע"ד; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יא [יט] סימן ע דף קיו/ז ע"ג; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקכג דף קעז ע"ג
ו ע"ב34 זבוב מצא לה כו' נימא מצא לה, ותוס' ורמב"ןרנת יצחק שופטים עמ' רטז, רכד
ו ע"ב34 זבוב מצא להמכתב מאליהו ח"ה עמ' 106
ו ע"ב34 חד אמר זבוב מצא וח"א נימא מצאקול שמחה פ' בראשית סי' ד
ו ע"ב34 חד אמר זבוב מצא וחד אמר נימא מצאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שע
ו ע"ב34 חד אמר זבוב מצא וכו'ס' קרניים (תשסו) עמ' קנז
ו ע"ב34 חד אמר זבוב מצא לה וחד אמר נימא מצא לה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רי
ו ע"ב34 רבי אביתר אומר זבוב מצא ר"י אומר נימא מצא, ותוס' ד"ה נימאיערות דבש ח"א עמ' קנג
ו ע"ב34 רבי אביתר אמר זבוב מצאחומת אנך שופטים פרק יט
ו ע"ב35 אשכחיה וכו'ברכי יוסף (תקלד) או"ח דף יט ע"א {אליהו היה נגלה לאמוראי, ולמה לא תירץ להם תיקו}
ו ע"ב35 אשכחיה ר' אביתר לאליהו א"ל מאי קעביד קוב"ה א"ל עסוק בפילגש בגבעה וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' ריג, ריט
ו ע"ב35 אשכחיה ר' אביתר לאליהו וא"ל במה עסיק קב"ה וא"ל בפלגש בגבעה וכו' שלא יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתופנקסי הראי"ה ח"א עמ' תפג
ו ע"ב35 אשכחיה ר"א לאליהו א"ל מאי קעביד הקב"המשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' יז
ו ע"ב35 אשכחיה רבי אביתר לאליהו אמר ליה מאי קא עביד הקב"התורה בציון עמ' תכב
ו ע"ב35 אשכחיה רבי אביתר לאליהומצווה ועושה ח"א עמ' תקנד
ו ע"ב35 הקב"ה עוסק בפלגש בגבעהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מו
ו ע"ב35 ואשכחיה ר' אביתר לאליהו וכו' אלו ואלו דברי אלהים חייםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רפב, רחצ
ו ע"ב35 ואשכחיה רבי אביתר לאליהו אמר ליה מאי קא עביד הקב"ה אמר ליה עסיק בפילגש בגבעה וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' כו
ו ע"ב35 מאי קא עביד הקב"ה וכו' אביתר בני כך הוא אומר וכו'תשובה מיראה עמ' לד
ו ע"ב35 מאי קא עביד הקב"ה וכו' ומאי קאמר, אמר ליה אביתר בני כך הוא אומרמחשבת מוסר ח"ג עמ' שמג
ו ע"ב35 מאי קעביד הקב"ה א"ל עסיק בפילגש בגבעה ומאי קאמר א"ל אביתר בני כך הוא אומר וכו'שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קעא
ו ע"ב35 מאי קעביד הקב"ה א"ל עסיק בפילגש בגבעהדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 129
ו ע"ב35 פילגש בגבעה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנט
ו ע"ב35 פילגש בגבעהעולת שבת בשבתו עמ' סא
ו ע"ב35 פילגש בגבעהפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שט-שיג, שכד
ו ע"ב35 פילגש בגבעהתורת העולה (תשעה) עמ' קכד
ו ע"ב35 פילגש בגבעהתורת העולה ח"ב בהקדמה
ו ע"ב35 פלגש בגבעהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שעג
ו ע"ב35 פלגש בגבעהבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 297
ו ע"ב35 פלגש בגבעהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1732-1733, 1761, פ"ו הערה 918
ו ע"ב35 קוב"ה עסיק בפילגש בגבעה וכו' אביתר בני כך הוא אומר וכו'שם דרך ויקרא עמ' צ, שנב
ו ע"ב35 ר' אביתר לאליהו וכו'ראש דוד (תקלו) דף קנה ע"ג
ו ע"ב35 ר' אביתר לאליהו וכו', גיליון תוספות כ"יראש דוד (תשמו) עמ' תקפח ע"א
ו ע"ב35 ר' אביתר לאליהו וכו', גליון תוס' כ"יראש דוד (תקלו) דף קנה ע"ג, שם הגדולים (תקלד) ח"א דף לב ע"ב, ככר לאדן (תקסא) דף קפו ע"ב35
ו ע"ב35 ר' אביתר לאליהוככר לאדן (תקסא) דף קפו ע"ב35
ו ע"ב35 ר' אביתר לאליהוככר לאדן (תשנ) עמ' קטז
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר וכו'דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רסט
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' קיט
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומרבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' לג
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומרבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' נב
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומרמחשבת מוסר ח"ב עמ' רט, ריד, תט
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומרשם דרך - כתר תורה עמ' ז, קפח
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומר, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרמו
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומראמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נד
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומרגבורת יצחק שבועות עמ' קסב
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומרדרך חיים (תשלה) עמ' תרחצ
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומרדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 917-918
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומריחל ישראל אבות ח"ו עמ' קפ
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומרנפש החיים (תשמג) עמ' 126
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומרפרי צדיק וירא אות ט
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומרצדקת הצדיק סי' כא, דובר צדק עמ' 153
ו ע"ב36 אביתר בני כך הוא אומררנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שמג
ו ע"ב36 אביתר בני אומר כךדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רכ
ו ע"ב36 אביתר בנימורשה - שיחות למועדים עמ' קעט
ו ע"ב36 אמר הקב"ה אביתר בני כך הוא אומך יונתן בני כך הוא אומרושב ורפא לו עמ' קכג
ו ע"ב36 הקב"ה אומר אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך אומרדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 935
ו ע"ב36 הקב"ה אומר אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומרמחשבת זקנים עמ' שלה
ו ע"ב36 הקב"ה אומר אביתר בני כך הוא אומר יונתן בני כך הוא אומרמחשבת מוסר ח"א עמ' שלב
ו ע"ב36 הקב"ה אומר אביתר וכו'לילה כיום יאיר (באום) עמ' 257 {הוא דברי תורה של חכמי ישראל בשם אומרם}
ו ע"ב36 יונתן בני כך הוא אומר וכו'אסופת מערכות חנוכה עמ' יג
ו ע"ב36 יונתן בני כך הוא אומר וכו'בני יששכר ח"א דף טו ע"ב
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חיים וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיח
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חייםפרי צדיק וירא אות ט
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חייםרסיסי לילה סי' טז (עמ' 18), מו (עמ' 92), מח (עמ' 101), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), צדקת הצדיק סי' סב, רכא, שיחת מלאכי השרת עמ' 9, 29, קדושת השבת סי' א (עמ' 4), ז (עמ' 63), דובר צדק עמ' 11, *109, *148
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חייםשירת דוד (תשסז) עמ' תקד
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חייםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רעג
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםתורת מנחם חס"ב עמ' 152, 163, חס"ד עמ' 8
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםתורת מנחם חס"ו עמ' 319
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חייםבית שלום מרדכי עמ' רנז
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלוקים חיים, ונפש החיים ש"דהר יראה מאמר לא
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 151, 257, 260, 284, 305
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חיים הןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' מט, קלא, רסה
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חיים הןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מח, תלה, תקט, תקלח
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חיים הןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ע, רכא
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חיים הןהרופא לשבורי לב שמות עמ' רצז, שעו, תקעט, תרצז
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםבנין אברהם בראשית עמ' תמ
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםגנא דפלפלי עמ' שיד
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםדרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות יג
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסו
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רעא
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםרנת יצחק יהושע עמ' שצז
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםיורה חכימא (תשעא) עמ' ריז
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רלו
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםכתונת פסים (תשעא) עמ' ז {אף על פי שאלו אוסרין ואלו מתירין}
ו ע"ב37 אלו ואלו דברי אלקים חייםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קח
ו ע"ב37 ומי איכא ספיקא קמי שמיאדרך חיים (תשלה) עמ' תרז
ו ע"ב38 זבוב מצא והקפיד וכו'אש דת (תשמח) עמ' צב
ו ע"ב38 זבוב מצא ולא הקפיד נימא מצא והקפיד וכו'עולה ליפה סי' מח
ו ע"ב38 זבוב מצא ולא הקפיד נימא מצא והקפידעולה ליפה סי' נ עמ' קעא {זבוב משל ליצה"ר, נימא משל לחוט המקשר לעם, ה' לא מקפיד על מי שחטא בגלל יצה"ר, משא"כ במי שפגם בהתקשרותו לעם, וכופר}
ו ע"ב38 זבוב מצא ולא הקפיד נימא מצא והקפידאור הצבי עמ' 166
ו ע"ב38 זבוב מצא ולא הקפיד נימא מצא והקפידרוח נכון עמ' רסב
ו ע"ב38 זבוב מצא ולא הקפידעולה ליפה סי' נ(א)
ו ע"ב38 נימא מצא והקפידודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סא
ו ע"ב38 נימא מצא לה באותו מקוםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 306
ו ע"ב39 זבוב מאיסותא הואעת האוכל עמ' ג (עמ' 235)
ו ע"ב39 זבוב מאיסותאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 669
ו ע"ב40 אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו כל המטיל וכו' סוף בא לידי ג' עבירות ג"ע ושפ"ד וחילול שבתס' חסידים סי' קמה
ו ע"ב40 אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פ
ו ע"ב40 אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתונתיבות עולם ח"ב עמ' רלט
ו ע"ב40 אל יטיל אימה יתירה בתוך ביתו וכו'ס' חסידים סי' קמה
ו ע"ב40 אל יטיל אימה יתירה בתוך ביתונאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 118
ו ע"ב40 אסור לאדם להטיל אימה יתירה בתוך ביתועלי שור ח"א עמ' רס
ו ע"ב40 זבוב אונסא ונימא פשיעותאגור אריה בראשית פ"מ הערה 6
ו ע"ב40 זבוב אונסא נימא פשיעותאיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רצ
ו ע"ב40 לא יטיל אימתו על השפחה בביתיסוד ושורש העבודה שער הבכורות פ"ד
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וחילול שבת, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ה אות ל, אור עולם פרק י
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וכו'עלי שור ח"ב עמ' ריט
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים יט דף קכו ע"א; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יט סימן יג דף קיו ע"ד
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שנא
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וכו'רוח נכון עמ' שו
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו שהרי פילגש בגבעה וכו' שהרי אדם גדול הטיל אימא יתירה וכו' ומנו ר' חנינא בן גמליאל וכו' אלא בקשו להאכילוגלגולי נשמות (תשסא) סי' פ ס"ק י
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו שהרי פילגש בגבעה וכו'ס' קרניים (תשסו) עמ' קנו
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו שהרי פילגש בגבעה וכו'שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנט
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתוויאמר מרדכי - דרשות עמ' שכא
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - נזיר א
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתולב אביגדור עמ' קעח
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שדמ
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתושערי תשובה שער ג אות קסו, סה"י אות נב
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתותורת אביגדור ח"ד עמ' צז
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה וכו' והפילה כמה רבבות מישראלשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק לד
ו ע"ב40 לעולם אל יטיל אדם אימה יתרה בתוך ביתושבט מוסר עמ' קסו
ו ע"ב42 המטיל אימה יתרה בתוך ביתוילקוט הגרשוני ח"ב
ו ע"ב42 כל המטיל אימה יתירה בתוך ביתו וכו' ושפיכות דמים וחילול שבתשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק לד
ו ע"ב42 כל המטיל אימה יתירה בתוך ביתו סוף בא לידי ג' עבירות וכו'דרך ישרה עמ' תמה
ו ע"ב42 כל המטיל אימה יתירה בתוך ביתו סוף הוא בא לידי ג' עבירותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
ו ע"ב43 בא לידי ג' עבירות וכו' ושפיכות דמיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעח(יז), שכח(כז) {גרם רציחה כרציחה}
ו ע"ב43 חילול שבתהאיר ממזרח - יהושע עמ' נב
ו ע"ב44 ג' דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ע"ש וכו' צריך למימרינהו בניחותא וכו'רוח נכון עמ' שט
ו ע"ב44 הא דאמרי רבנן ג' דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ערב שבת וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסו
ו ע"ב44 הא דאמרי רבנן ג' דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ערב שבת וכו' צריך למימרינהו בניחותא וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ה אות ל
ו ע"ב44 שלשה דברים וכו' ערבתםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ד
ו ע"ב44 שלשה דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ע"ש עם חשיכה וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קפא
ו ע"ב44 שלשה דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ערב שבת עם חשיכה וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' רמה
ו ע"ב44 שלשה דברים צריך אדם לומר וכו' עשרתם ערבתם וכו'כתב סופר אגדות כאן
ו ע"ב45 צריך למימרינהו בניחותא כי היכי ליקבלו מיניהלהוגה דעות פ"ו ה"ז
ו ע"ב45 צריך למימרינהו בניחותאנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קפח
ו ע"ב45 צריך למימרינהו בניחותאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שט
ו ע"ב רש"י - אי לא הוה סבר לה מדעתו שפיר מצית למימר דלאו גברא רבה הואקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 29
ו ע"ב רש"י ד"ה דאסכיםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נח עמ' 73-80
ו ע"ב רש"י ד"ה נימאאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 306
ו ע"ב תוס' - בענין המשרטט תפיליןגבורת יצחק סוכות עמ' יח
ו ע"ב תוס' - כל הפטור מן הדבר ועושהו נקרא הדיוטאור אברהם - הגדה של פסח עמ' עה
ו ע"ב תוס' - כל הפטור מן הדבר ועושהו נקרא הדיוטאור אברהם - תשובה עמ' תצא
ו ע"ב תוס' - כל הפטור מן הדבר ועושהו נקרא הדיוטאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קעח
ו ע"ב תוס' - מגילה צריכה שרטוט כמזוזהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסב
ו ע"ב תוס' - מגילת אסתר צריכה שרטוט כמו מזוזהמפניני הרב עמ' שסה {בגלל חשיבותה של המגילה, שמלדמת שה' מנהל את העולם בדרך הטבע}
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר - אור"ת דלאו היינו ס"ת דהא לא בעי שרטוט אלא היינו מזוזהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נח ד"ה ובדברינו
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר - דברי שלום ואמת וכו' מלמד שצריכה שרטוט וכו' היינו מזוזהקדושת לוי (תרצט) דף קיח ע"ד
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחק - כשאדם שולח איגרת לחבירו מותר שיכתוב לשון המקרא כדי לכתוב לשון צח בלא שירטוטבצור ירום ח"ג עמ' קסו הערה 81
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחק - שיטת ר"ת דספר תורה לא בעי שרטוטנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' עד, ערב
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחק- וקרי ליה אמיתה של תורה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קלז
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחקאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' צה, קא
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחקבאר בשדה עמ' תב
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחקמורשה - שיחות למועדים עמ' קז
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחקמורשה - שיחות למועדים עמ' ריט
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחקקריאה בקריה ח"ב עמ' ד
ו ע"ב תוס' ד"ה א"ר יצחקרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סג
ו ע"ב תוס' ד"ה א"רזאת ליעקב במדבר עמ' סו, קנ
ו ע"ב תוס' ד"ה א"רזאת ליעקב ויקרא עמ' ט
ו ע"ב תוס' ד"ה אמר ר' יצחקאמרות ה' השלם ח"א עמ' נד-נה
ו ע"ב תוס' ד"ה אמר ר' יצחקהאשל ברמה (תשעב) עמ' שנד
ו ע"ב תוס' ד"ה אמר ר"י - אלא היינו מזוזה וקרי ליה אמיתה של תורה על שם שיש בו שם יחוד מלכות שמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קפז ד"ה וענין
ו ע"ב תוס' ד"ה אר"י - מח' רש"י ור"ת בפי' דברי שלום ואמתעוז לו בך פורים מאמר ז אות יא
ו ע"ב תוס' ד"ה ג' כו' - בס"ע אותו יום דפלגש בגבעה שבת הי'רנת יצחק שופטים עמ' ריט, רכ, רכג, רכד
ו ע"ב תוס' ד"ה זבוב - אפילו פילגשים לא היה דרכם להחזיר אחר זנותםרנת יצחק יהושע עמ' תג, שמואל עמ' תנה
ו ע"ב תוס' ד"ה זבובאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נח עמ' 72-76
ו ע"ב תוס' ד"ה זבובפרשת דרכים (תשנב) עמ' קלב
ו ע"ב תוס' ד"ה זבוב - מנא לן דלא הוי זנות ממש וכו'רנת יצחק יהושע עמ' שצה, תב
ו ע"ב תוס' ד"ה זבובפרשת דרכים (תשסה) עמ' קפט
ו ע"ב תוס' ד"ה נימאדרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קסא ע"ג
ו ע"ב תוס' ד"ה שלש - אותו יום דפלגש בגבעה שבת היהרנת יצחק יהושע עמ' שצט
ו ע"ב רמב"ן ד"ה רבי אביתראזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סז עמ' 253
ו ע"ב פני יהושע ד"ה ועוד האאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נח עמ' 73
ו ע"ב חתם סופר ד"ה גילוי עריותאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נח עמ' 77-78
ז ע"א01 למימרנהו בניחותאאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' א אות ב
ז ע"א02 אמר רב אשי אנא לא שמיעא לי הא דרבה בר בר חנה וקיימתיה מסבראכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1253
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיד
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קסו
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו שהרי אדם גדול הטיל אימה יתירה בתוך ביתו וכו' ובקשו להאכילו וכו' אבר מן החיבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' לט
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ז
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אימה יתירה בתוך ביתו וכו'זכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' כט
ז ע"א03 לעולם אל יטיל אימהילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א04 אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פ
ז ע"א04 אל יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתולהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קמא, קמב
ז ע"א04 אל יטיל אימה וכו' והאכילוהו דבר גדול וכו' אבר מן החיראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
ז ע"א04 אסור להטיל אימה יתירהבני יששכר ח"א דף יז ע"ג
ז ע"א05 אסור להטיל אימה יתירהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' סא
ז ע"א06 מעשה ברחב"ג אשר בקשו בני ביתו להאכילו אבר מן החיאורחות צדיקים שער כעס עמ' עט
ז ע"א07 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידיהןעצי חיים על התורה עמ' תיח, תיט
ז ע"א07 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידיהןשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שעב
ז ע"א07 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידיהןשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שלה
ז ע"א07 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם לא כ"שס' חסידים סי' מז, תתשנט
ז ע"א07 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שפב
ז ע"א07 בהמתן של צדיקיםגנת אגוז (תשעב) אות שמב
ז ע"א07 בהמתן של צדיקיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תר
ז ע"א07 האכילוהו סלקא דעתך השתא בהמתן של צדיקים וכו'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"א07 השתא בהמתן כו' צדיקים עצמן לא כל שכןפרדס המלך (תשסט) אות תנד
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה וכו' ותוס'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכו, קכט
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסד
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה ע"י וכו'מרפא לשון עמ' שכז
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"שדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' עז ד"ה הנסתרות
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"ש ותוס'רחמי הרב עמ' כא
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כל שכןבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קנט, מלכים עמ' קנט
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן ותוס' ד"ה השתאמצווה ועושה ח"א עמ' קפ, קפא
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תלב
ז ע"א07 השתא בהמתן של צדיקים וכו', ותוס' ד"ה השתאלקוטי שיחות ח"ה עמ' 187, חכ"ב עמ' 308
ז ע"א07 מה בהמתן של צדיקים וכו' ותוס' ד"ה ומהבגדי חמודות שמות פרק ד פסוק ב
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה וכו' ותוס'שפתי רננות דף סה ע"א-ע"ב
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקיםגנא דפלפלי עמ' צה
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקיםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כו, קעט
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקים, תוס' - דווקא במידי דאכילהזאת ליעקב ויקרא עמ' קמה
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה על ידי צדיקיםתפארת ישראל (שינקמן) עמ' כח
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה על ידם של צדיקיםצדקת יוסף עמ' רסב
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה על ידםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 151
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן, תוס' ד"ה השתאחכמת התורה משפטים עמ' רו
ז ע"א08 אין הקב"ה מביא תקלה על ידיהם של צדיקיםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמא
ז ע"א08 אין תקלה לצדיקיםדרך ה' השלם עמ' צ - מראה דרך
ז ע"א08 צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה ע"י, ותוס'אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כ
ז ע"א08 צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםאור אברהם - סידור התפילה עמ' רחצ
ז ע"א08 צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםאור אברהם בראשית עמ' קצ
ז ע"א08 צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכב
ז ע"א08 צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם, תוס' - מידי דאכילהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כד
ז ע"א09 דבר גדול אבר מן החיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קנח(צה), שנו(ט) {דמיתה קרויה גדול ובב"נ אזהרתן זו מיתתן}
ז ע"א10 מר עוקבאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכד {אב"ד היה}
ז ע"א10 מר עוקבא שלח לר' אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יח
ז ע"א10 שלח לו מר עוקבא לר"א בנ"א העומדים עלי כו' השכם והערב עליהן לביהמד"ר והן כלין מאיליהן, ורש"יתורת מנחם חנ"א עמ' 295
ז ע"א10 שלח לי' מר עוקבא בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בלק עמ' רלז
ז ע"א10 שלח לי' מר עוקבא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תב
ז ע"א10 שלח לי' מר עוקבא לר"א בני העומדים עלי וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש לב עמ' ז-ח
ז ע"א10 שלח ליה מר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יח, חלק ג עמ' לא
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא וכו' בני אדם העומדים עליפני יהושע (תשסא) עמ' קסט
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר' אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו'דברי יונה ח"ב עמ' קד
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר' אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו', ותוס'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שנז, שנח
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר' אלעזר בני אדם וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 248
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר' אלעזר בני האדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות וכו' שלח ליה דום לה' והתחולל לו וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 216
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים וכו'אחי וראש דרושים דף א ע"א
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי ובידי למסרה וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף פג ע"א
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שסו
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהו וכו' דום לה' וכו'לב הארי עמ' נה
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהו וכו' השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כלים מאליהםשבילי פנחס (תשעה) עמ' שסה
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי וכו' דום לה' והוא יפילם לך חללים חללים וכו' הדבר יצא מפי ר"א ונתנוהו לגניבא בקולרס' חסידים סי' תשסד
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א בני אדם העומדין עלי ובידי למוסרם למלכות מהוחסד ומשפט דף שכא ע"ד
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א וכו' שרטט וכתב ליה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תו, ח"ג עמ' קד-קה
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"א וכו'תורה וחיים (כלפון) עמ' שעב
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לר"אהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' רנז
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהן הדבר יצא מפי ר"א ונתנוהו לגניבא בקולרדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לה
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהם לביהמ"ד והן כלים מאליהם וכו'בנתיבות שם עמ' תכז
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהם לביהמ"ד והוא יפילם וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' קסח, תקעט
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהם לביהמ"ד והוא יפילם וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' קב, שנא
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כלים מאליהםמאור עינים (תשעה) עמ' קסז, תקפד
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהןחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לא
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדים עלי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' כט
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבאאפוד בד דף פה ע"ד
ז ע"א10 שלח ליה מר עוקבאיריעות שלמה (אוזאן) פ' שופטים
ז ע"א10 שלח מר עוקבא בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות מהו שלח לו אשמרה לפי מחסום בעוד רשע לנגדיבית פרץ עמ' קעא
ז ע"א10 שלח מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכותאהבת דוד (וועגער) עמ' 7
ז ע"א10 שלח מר עוקבא לר"א בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהו וכו' השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כלים מעליהםשבילי פנחס (תשעא) עמ' סג
ז ע"א10 שלח מר עוקבא לר"אנתיבות עולם ח"ב עמ' רלה
ז ע"א10 שלח מר עוקבא לרבי אלעזר בני אדם העומדיםמשא חיים דף ס"ו ע"ב (דף רס"ט ע"ב, אות רסח ד"ה הרי, וד"ה וכתבו)
ז ע"א10 שלח מר עוקבאעיני כל חי (תשסח) דף קצט ע"ב [תרנח ע"א ד"ה הן]
ז ע"א11 בנ"א העומדין עליאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ב מ"ד
ז ע"א11 בנ"א העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות וכו' השכם עליהם לבהמ"דמי מנוחות (בירדוגו) עמ' ריג
ז ע"א11 בנ"א העומדים עלי ובידי למוסרם למלכותנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 35
ז ע"א11 בנ"א העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהם וכו' והם כליןצפנת פענח (תשסו) עמ' רלא
ז ע"א11 בנ"א העומדים עלי וכו' שלח לו דום לה' וכו'ספרי המגיד מקאזניץ עמ' רב
ז ע"א11 בנ"א העומדים עליאם הבנים ח"א דף קלא ע"ג
ז ע"א11 בני אדם המחרפים ומגדפים אותי ובידי למוסרן למלכותדברי חנינא - מזלות עמ' קצו
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו' שלח לי' השכם והערב עליהם לביהמ"ד והם כלים מאליהםדבר צבי - קדושת השבת עמ' יג
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות וכו' שרטט וכתב ליה אשמרה דרכי וגו' אע"פ שרשע לנגדי אשמרה לפי מחסום וכו'דברי אש (כץ) עמ' שנט
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות מהו וכו' דום לה' והוא יפילם לך חללים חללים וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכז
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות מהו וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תח
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות מהו וכו', דום לה' והתחולל לוצמח דוד (סקאליע) עמ' רצד, שפז
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות מהוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קנג, קסג
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכות מהורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רצב, שיז
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למוסרם למלכותכסא שלמה (חכים) דף מג ע"ב
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהו וכו' השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהןרישומי דברים עמ' ו
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהו וכו' והן כלין מאליהןדרשות שמן רוקח עמ' פא
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהוגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קט ע"א, קיז ע"ב
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למסרם למלכות מהותהלות ישראל (מג'לד) עמ' קי
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי ובידי למסרן למלכות מהו למסרןהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 138
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו' דום לה' והוא יפילם וכו' השכם והערב וכו' ותוס' ד"ה והוא ומהר"ם שיףשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שמח, תקנג
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו' השכם והערב עליהן לבהמ"ד והן כלין מאליהןמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רפב
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו' וקא מצערי לי טובאהאיר ממזרח - רות עמ' עו
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו'אורחות דוד עמ' שכג
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצד
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' נד, ע
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי כו' ונתנוהו לגניבא בקולרלישרים תהלה (תשסד) עמ' נז
ז ע"א11 בני אדם העומדים עלי מהושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סז
ז ע"א11 בני אדם העומדין עלי ובידי למוסרם למלכות וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פנחס עמ' רא
ז ע"א11 בני אדם העומדין עלי ובידי למסרם למלכות וכו' דום לה' וכו'וצוה הכהן עמ' קסח
ז ע"א11 בני אדם העומדין עלי וכו' השכם והערב וכו' לביהמ"דהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 258
ז ע"א11 בני אדם העומדין עלי וכו' השכם והערב עליהם בבית המדרש והם כלים מאליהם וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שמז
ז ע"א11 בני אדם העומדין עליהדרת אליהו דרוש ג סי' א ד"ה ולפענ"ד
ז ע"א12 אמרתי אשמרה דרכי מחטוא בלשוניאבל מצרים ח"ב דף יז ע"א
ז ע"א12 שרטוטמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג {שינוי לשון כשכותבים בלי שרטוט}
ז ע"א12 שרטט וכתב ליהשלטי הגבורים (תשע) עמ' תקפ
ז ע"א13 אשמרה לפי מחסום בעוד רשע לנגדי אף על פי שרשע לנגדי וכו'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"א13 אשמרה לפי מחסום בעוד רשע לנגדי אע"פ שרשע לנגדיתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' פ
ז ע"א14 אע"פ שהרשע לנגדי אשמרההמאור שבתורה (לסין)
ז ע"א14 אע"פ שרשע לנגדי אשמרה מחסום לפיאבל מצרים ח"ב דף יז ע"ב
ז ע"א14 אף על פי שרשע לנגדיחקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכ"ח ע"ב (ד"ה באופן)
ז ע"א15 קא מצערי לי טובא וכו' שלח ליה דום לה' והתחולל כו' והוא יפילם וכו'ייטב פנים ח"ב דף קס
ז ע"א16 מצערי לי טובאהאיר ממזרח - אבות עמ' עו
ז ע"א16 שלח ליה דום לה' והוא יפילם לך חללים וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' מו, נט
ז ע"א16 שלח ליה דום לה' והתחולל לו וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ס
ז ע"א16 שלח ליה דום לה' והתחולל לוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלא
ז ע"א16 שלח ליה דום לה' והתחולל לוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קלג
ז ע"א16 שלח ליה דום לה' והתחוללמנחת ישראל עמ' רנג
ז ע"א16 שלח ליה דום להכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א17 דום לד' והוא יפילם לך חללים חללים השכם והערב עליהן לביהמ"ד והן כלין מאיליהןאמרי נועם (מועדים) סי' נז לפסח
ז ע"א17 דום לה' והוא יפיל לך חלליםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעד ע"ב, קפו ע"ב
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם חללים חללים וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקז, תקי
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם לך חללים חלליםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 414
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם לך חללים חלליםדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קיז
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם לך חללים חלליםצדקת הצדיק סי' ריח
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם לך חללים חללים, ורי"ף ומהרש"אתורת מנחם חנ"ז עמ' 343
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם לך חללים חללים, ותוס'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קמו
ז ע"א17 דום לה' והוא יפילם לך חלליםולאשר אמר - תהלים עמ' שנח
ז ע"א17 דום לה והוא יפילםס' הבוטח ח"ב עמ' שיב
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לו הקב"ה יפילם לפניך חלליםארז ישעיהו דף לז
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לו, דום לה' והוא יפילם לך חללים חללים השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כלים מאליהןכד הקמח (תשנו) עמ' רה, רו
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לו והוא יפיל אותם חלליםשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות א
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לו והוא יפיל לפניך חללים חלליםמי מרום ח"ט עמ' שלח
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לו וכו' והוא יפיל לפניך חללים חלליםדרכי האמונה עמ' שנז
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לואפוד בד דף ב ע"ג
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לוילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לוימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' מד
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לוכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א17 דום לה' והתחולל לומשמרת איתמר (תשסז) עמ' רל, תנו
ז ע"א17 דום לה'בתורתו יהגה ח"א עמ' תקכט
ז ע"א17 דום לה׳ והתחולל לובתורתו יהגה ח"ב עמ' שנט
ז ע"א18 המשכים והמעריב לביהמ"ד אויביו כלין מאיליהןנצח ישראל (הרטמן) עמ' קיא הערה 339
ז ע"א18 השכם והערב וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' נח, נט, סב
ז ע"א18 השכם והערב על השונאים והם כלים מאליהםדולה ומשקה פורים עמ' פג
ז ע"א18 השכם והערב עליהם בביהמ"ד והם כלים מאליהםלחם רב על סדור התפילה אות א'תתקס
ז ע"א18 השכם והערב עליהם בביהמ"דילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א18 השכם והערב עליהם בביהמ"דתורת יחיאל בראשית עמ' שא, תל
ז ע"א18 השכם והערב עליהם בבית המדרש והם כלים מעליהםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רב
ז ע"א18 השכם והערב עליהם והם כליםאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' יא
ז ע"א18 השכם והערב עליהם והן כלים מאליהםאור הצבי עמ' 34
ז ע"א18 השכם והערב עליהם והן כלים מאליהןאור הצבי עמ' 181
ז ע"א18 השכם והערב עליהם כו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 393
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבהמ"ד והם כליםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רלב
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבהמ"דדברי יואל פ' נשא דף קנד ע"א
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והם כלים מאליהםמצווה ועושה ח"ב עמ' עח
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והם כלים מאליהםשרי המאה ח"א עמ' 61
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והם כלים מאליהםתורת יחיאל דברים עמ' רכג
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והם כליםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רח
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והן כלין מאיליהןמצווה ועושה ח"א עמ' קמב
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והן כלין מאליהןדברי יואל פ' קדושים דף קלו ע"ב, פ' בחוקותי דף שסה ע"א
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והן כלין מאליהןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קפה, רג, רמג
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לביהמ"ד והן נופלין חללין חלליןדברי שלום (הלברשטם) עמ' קכז
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרש והוא יפילם חלליםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פנחס עמ' רא
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כלים מאליהןפני חיים (פלג'י) עמ' רמג ע"ב, שא ע"ב, שנא ע"א
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כליםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלה
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרש והם כלין מאליהןאהל רחל עמ' 584
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרש וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קלד
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרשדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שכג
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבית המדרשמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קעט
ז ע"א18 השכם והערב עליהם לבתי כנסיות וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' רעט
ז ע"א18 השכם והערב עליהםכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א18 השכם והערב עליהםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' מג, ריא, תצח
ז ע"א18 השכם והערב עליהםקשוטי כלה (תשסג) עמ' קיג
ז ע"א18 השכם והערב עליהן בביהמ"ד והם כלין מאליהןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רסו
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאליהןעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת פנחס דף קח ע"ד
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבה"מ והם כלין מעליהןחכמת התורה תולדות עמ' תקה
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבהמ"ד והן כלין מאיליהןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תכ ד"ה ויתכן
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לביהמ"ד והם כלין מאיליהןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריט
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לביהמ"ד והן כלין מאיליהןנטעי אשל בראשית עמ' מג
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לביהמ"דאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפט
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לביהמ"דאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"י פסוק יב מס' 2
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהןאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' נא
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהןאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תרמח
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהןאור חדש פתיחה אות 257, פ"ד אות 491
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאיליהןדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' כח
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאליהןדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קפב
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאליהןלפרקים (תשסב) עמ' רפב
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאליהןלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' קיא
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרש והן כלין מאליהןפלאות עדותיך ח"ב עמ' רכו
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרשולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' כח
ז ע"א18 השכם והערב עליהן לבית המדרשתורת יחיאל במדבר עמ' א, צא, קע
ז ע"א18 יפיל לך חללים רביםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סד
ז ע"א18 מפיל חלליםדרשות הרז"ה עמ' תקפו
ז ע"א19 הדבר יצא מפי ר"א ונתנוהו לגניבא בקולרבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שכז
ז ע"א19 הדבר יצא מפי ר"א ונתנוהו לגניבא בקולרדברי חנינא - מזלות עמ' קסז
ז ע"א20 נתנוהו לגניבא בקולררוח חיים (חיד"א) עמ' סד
ז ע"א20 נתנוהו לגניבא בקולראור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רפד
ז ע"א20 שלחו ליה למר עוקבא זמרא מנא לן דאסיר שרטט וכתב להו אל תשמח ישראל אל גיל בעמיםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קל, מס' סוכה אות לו
ז ע"א21 זימרא מנ"ל דאסור רש"י ותוס'רנת יצחק יחזקאל עמ' ריח
ז ע"א21 זימרא מנ"ל דאסורנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שנה
ז ע"א21 זימרא מנא לן דאסירתורה בציון עמ' צג
ז ע"א21 זמרא אסוראור יחזקאל - אמונה עמ' פט {בזמן הזה}
ז ע"א21 זמרא מנ"ל דאסור וכו' אבל זמרא דפומא מותר קמ"ל דאסור וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק י אות לו
ז ע"א21 זמרא מנ"ל דאסור וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקסו
ז ע"א21 זמרא מנ"ל דאסורדרשות מהר"ם חביב עמ' תיט
ז ע"א21 זמרא מנ"ל דאסירילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א21 זמרא מנא לן דאסור, ותוס' - דהוה קאים ודמיך בזמרא שמתענג ביותרדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' סח
ז ע"א21 זמרא מנא לן דאסיר וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רעח
ז ע"א21 זמרא מנא לן דאסיר וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת דברים דף קצה ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קפג דף עח ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו כד דף צו ע"א; כנסת הגדולה (תיח) הלכות ט"ב דף עו ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קמג וקמד
ז ע"א21 זמרא מנלן דאסור וכו'מרפא לשון עמ' רסג
ז ע"א21 זמרא מנלן דאסורעין איה ב' 352
ז ע"א21 מנא לן דאסור שירטטנתיבות עולם ח"ב עמ' ריח
ז ע"א22 אל תשמח אל גיל בעמיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קסב
ז ע"א22 אל תשמח ישראל אל גיל כעמיםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קד; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' לח {מפני מצב העגום של כלל ישראל בגלות}
ז ע"א23 ולשלח ליה מהכא בשיר לא ישתו ייןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תצה
ז ע"א24 זמנא דמנא וכו' דפומארמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קו {בר"ח}
ז ע"א26 קינה ודימונה ועדעדההאיר ממזרח - יהושע עמ' רמב, רמג
ז ע"א26 קינה ודימונה ועדעדהלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף צז ע"ב
ז ע"א26 מ"ד קינה ודימונה ועדעדהיקרא דשכבי (דוד) דרוש ז דף טו ע"א-ע"ג
ז ע"א26 מ"ד קינה ודימונה ועדעדהצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קטז ע"ד, קיז ע"א26
ז ע"א26 מאי דכתיב קינה ודימונה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קצה ע"ב
ז ע"א26 מאי דכתיב קינה ודימונה ועדעדה אמר ליה מתוותא דארץ ישראל קחשיב וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ח אות ט, פרק כב אות יח
ז ע"א26 מאי דכתיב קינה ודימונה ועדעדה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע טו דף מג ע"ב; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע טו סימן מג דף צז ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת פנחס דף קמה ע"ג; באר הגולה (שנח) באר ג דף יג ע"ד
ז ע"א26 מאי דכתיב קינה ודימונהדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשיג
ז ע"א26 קינה דימונה ועדעדהמכמני עוזיאל עמ' צט
ז ע"א26 קינה ודימונה ועדעדה וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מו
ז ע"א26 קינה ודימונה ועדעדה כל שיש לו קנאה על חבירו ודומם שוכן עדי עד עושה לו דיןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות מטות ה
ז ע"א26 קינה ודמונה ועדעדה כל שיש לו קנאה על חברו ודומם שוכן עדי עדבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 248, 242-232, 254-253
ז ע"א27 מתוותא דא"יהאיר ממזרח - יהושע עמ' רמג
ז ע"א27 עדעדה וכו' שוכן עדי עדאמרות ה' השלם ח"ה עמ' עח
ז ע"א28 אטו אנא לא ידענאמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכב
ז ע"א29 ר' גביהה מארגיזאמבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
ז ע"א29 רב גביהא מארגיזאהאיר ממזרח - יהושע עמ' רמג
ז ע"א30 ודומם הקב"ה עושה עמו דין וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' ס
ז ע"א30 כל מי שיש לו קנאה על חבירו ודומם שוכן עדי עד עושה לו דיןס' החיים (תשנג) עמ' סז
ז ע"א30 כל מי שיש לו קנאה על חבירו וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות יט
ז ע"א30 כל שיש בו קנאה על חבירו ודומם שוכן עדי עד עושה לו דיןגור אריה שמות פט"ז הערה 177
ז ע"א30 כל שיש לו קנאה על חבירו ודומם וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכ
ז ע"א30 כל שיש לו קנאה על חבירו וכו'נתיב מצותיך (תשסח) עמ' נא, ק
ז ע"א30 כל שיש לו קנאה על חברו וכו' צעקת לגימא וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' קעח-קפד
ז ע"א30 כל שיש לו קנאהכרם פתחיה כרם ב גפן עט
ז ע"א30 מי שיש לו קנאה ושותקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכא
ז ע"א31 אי הוי רב גביהה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קעד
ז ע"א31 אלא מעתה צקלג וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תצח
ז ע"א31 אלא מעתה צקלג ומדמנהזאת ליעקב שמות עמ' נח
ז ע"א31 צקלג ומדמנה וסנסנה וכו' משל לשתי רחלות גזוזה עוברתקול ששון (גולדברג) אות כג
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקה לגימה על חבירו ודומם וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע טו דף מג ע"ב
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקת לגימא על חבירו ודומם שוכן בסנה עושה לו דיןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קג ע"ב
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקת לגימא על חבירו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמב ד"ה ואמרו
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקת לגימא על חבירו וכו'תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קמט
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקת לגימאחקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכ"ט ע"ב (ד"ה ועוד נראה להוכיח)
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקת לגימה על חבירו ודומם שוכן בסנה עושה לו דיןערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקלה
ז ע"א32 כל מי שיש לו צעקת לגימה על חבירו ודומם שוכן בסנה עושה לו דיןדובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' ט
ז ע"א33 מי שיש לו צעקת לגימא על חבירו ודומם שוכן בסנה עושה לו דיןנועם אלימלך (תשסא) עמ' תכד
ז ע"א33 מי שיש לו צעקת לגימא על חבירו ודומם, שוכן בסנה עושה לו דיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' מה
ז ע"א33 מי שיש צעקת לגימא על חבירו ודומם וכו'אור אלימלך עמ' נג
ז ע"א33 שוכן בסנה עושה לו דיןלקחת מוסר ח"א עמ' תרפא
ז ע"א34 בפולמוס של אספסיינוס גזרו על עטרות חתנים וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' מט
ז ע"א34 בפולמוס של אספסיינוס גזרו על עטרות חתניםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קעט {בשעת חורבן בית המקדש, כשבאו על ירושלים חייליו של אספסיינוס קיסר}
ז ע"א34 כלילא מנא לן דאסור א"ל מדרבנן וכו' קרא כתיב בה אמר ה' אלהים הסר וכו'של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קנב
ז ע"א34 כלילא מנא לן דאסור וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רפא
ז ע"א34 כלילא מנא לן דאסור וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש לג דף קמז ע"א-ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת מטות דף קכח ע"ד; נצח ישראל (שנט) פרק כג דף לד ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש י לזיווג דף מח ע"ד; של"ה (תט) תענית דף רט ע"א, ווי העמודים פ' כה דף לט ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת דברים דף קצו ע"ג; באר שבע (שעד) סוטה דף סה ע"ב וע"ד ודף סד ע"א
ז ע"א34 כלילא מנא לן דאסוראמרי חמד ח"ב דף טז ע"ב
ז ע"א34 כלילא מנא לן דאסורנצח ישראל (הרטמן) עמ' תצט
ז ע"א34 כלילא מנלן דאסור אמר ליה מדרבנן וכו' בזמן שהמצנפת בראש כהן גדול עטרה בראש כל אדם וכו' אמרו מלאכי השרת וכו' והעמידו צלם בהיכלבן פורת יוסף (תשעא) עמ' עד
ז ע"א34 כלילא מנלן דאסור וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רעה
ז ע"א34 כלילא מנלן דאסורישא מדברותיך - מגילה עמ' לה
ז ע"א35 גזרו על עטרות חתניםדברי שלום (הלברשטם) עמ' תרמז
ז ע"א35 עטרות חתניםאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 122-123
ז ע"א35 עטרות של חתניםאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ה אות ג
ז ע"א36 הסר המצנפת וגו' בזמן שמצנפת בראש כ"ג וכו'לוח ארז פרשת יתרו דף כב
ז ע"א36 הסר המצנפת והסר העטרה וכו' בזמן שהמצנפת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 90
ז ע"א36 הסר המצנפת והרם העטרהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שמח
ז ע"א36 הסר המצנפת והרם העטרהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שעז
ז ע"א36 הסר המצנפת והרם העטרהמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קמב
ז ע"א36 הסר המצנפת והרם העטרה ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' ריא
ז ע"א36 כה אמר ה' הסר המצנפת וכו' זאת לא זאתכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א37 וכי מה ענין מצנפת אצל עטרה, אלא לומר לך בזמן שמצנפת בראש בהן גדול עטרה בראש כל אדם וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רפא
ז ע"א38 בזמן שהמצנפת בראש כה"גילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א38 בזמן שהמצנפת בראש כהן גדול עטרה בראש כל אדם וכו'אמרי השכל עמ' 133
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כ"ג עטרה בראש כל אדםדרשות אל עמי ח"ג דרוש ב
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כ"גאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרפה
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כה"ג עטרה בראש כל אדם כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקעד
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כה"גאמרי מאיר (מאירי) שמות פ"ג פסוק יא-יב מס' 2
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כה"ג עטרה בראש כל אדם וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעג
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כהן גדול וכו'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כהן גדול עטרה בראש כל אדם נסתלקה מצנפת מראש כהן גדול נסתלקה עטרה מראש כל אדםפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמג
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כהן גדול עטרה בראש כל אדםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר עו אות ב
ז ע"א38 בזמן שמצנפת בראש כהן גדול עטרה בראש כל אדםבת עין (תשסז) עמ' שז
ז ע"א38 בזמן שמצנפת וכו', ותוס' - אינה כעשיית מגבעותתורת העולה (תשעה) עמ' רס
ז ע"א38 בזמן שמצנפת וכו', ותוס' - אינה כעשיית מגבעותתורת העולה ח"ב פרק מד
ז ע"א38 עטרת בראש כל אדםכאיל תערוג עמ' קכב
ז ע"א41 אלא חסדא שמך וחסדאין מילךפרי צדיק ראה אות ז
ז ע"א41 חיסדא שמך וחיסדאין מילךדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קו
ז ע"א41 חיסדא שמך וחיסדאין מילךתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמו(צב) {הכתה לחן}
ז ע"א41 חסדא שמך וחסדאין מילךהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ריט
ז ע"א41 רבינא אשכחיה למר בר רב אשי דהוה גדיל כלילא לברתיה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 15
ז ע"א41 רבינא אשכחיה למר בריה דרב אשי דגדיל כלילא לברתיהערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 88
ז ע"א43 דומיא דכהן גדול בגברי אבל בנשי לאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמג (רמג)
ז ע"א43 זאת לא זאת דרש רב עוירא בשעה שאמר הקב"ה כו'תולעת שני דף עא ע"ב
ז ע"א44 בשעה שאמר הקב"ה לישראל הסר המצנפת והרם העטרה אמרו מלאכי השרת וכו' רבונו של עולם זאת להן לישראל שהקדימו לפניך בסיני נעשה לנשמע וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רעט
ז ע"א45 אמרו מלאכי השרת להקב"ה זאת להם לישראל שהקדימו וכו'לוח ארז פרשת יתרו דף כב
ז ע"א45 אמרו מלאכי השרת הזאת להם לישראל שאמרו נעשה ונשמעקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסב אות ד
ז ע"א45 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה זאת להם לישראל שהקדימו לפניך נעשה לנשמע וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת דברים דף קצז ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פ' מסעי דף קעו ע"ד ודף קעט ע"ד; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר טו דף ח ע"א
ז ע"א45 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבונו של עולם זאת להן לישראל שהקדימו לפניך בסיני נעשה לנשמע אמר להן לא זאת להן לישראל וכו'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"א45 אמרו מלאכי השרת רבש"ע זאת להם לישראל שהקדימו נעשה לנשמע וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמז
ז ע"א45 שאלו מלה"ש זאת להם לישראל שהקדימו נעשה לנשמעאמרי חמד ח"ב דף יז ע"ב
ז ע"א46 זאת להן לישראל שהקדימו לפניך בסיני נעשה לנשמעצפנת פענח (תשסו) עמ' מט
ז ע"א46 זאת להן לישראל שהקדימו לפניך בסלי נעשה לנשמעבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' פט
ז ע"א46 ישראל שהקדימו לפניך בסיני נעשה לנשמעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ערה (שלח)
ז ע"א46 ישראל שהקדימו לפניך נעשה לנשמעציץ השדה - שדי יער עמ' קלח
ז ע"א46 שהקדימו לפניך נעשה לנשמעילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א47 הגביהו השפל והשפילו הגבוהמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תיב
ז ע"א47 לא זאת לישראל שהשפילו את הגבוה והגביהו את השפל והעמידו צלם בהיכלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שיט
ז ע"א47 שהשפילו את הגבוה והגביהו את השפל והעמידו צלם בהיכלתורת חיים עה"ת עמ' רמא-רמב {היינו שהעמידו דיין שאינו הגון במקום ההגון, וכדאיתא בסנהדרין (ז ע"ב)}
ז ע"א49 אם שלמים וכן רבים וכו' כל הגוזז מנכסיו וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מו
ז ע"א49 אם שלמים וכן רבים ורש"יאות היא לעולם ח"ב דף קד ע"ד
ז ע"א49 אם שלמים וכן רבים וכו'בני ישחק דף ג ע"א
ז ע"א49 אם שלמים וכן רביםאהבת עולם דף פז
ז ע"א49 אם שלמים וכן רביםראה חיים ח"א דף צז ע"א [שכט ע"ב ד"ה עוד]
ז ע"א49 כה אמר ה' אם שלמיםשנות ימין דף סד ע"ד, סה ע"א
ז ע"א49 מאי דכתיב אם שלמים וכן רבים אם רואה אדם שמזונותיו וכו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מח ע"א
ז ע"א49 מאי דכתיב וכו' אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקה מאי וכן נגוזו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תע, תקסו
ז ע"א49 מאי דכתיב כה אמר ה' אם שלמים וכן רבים וכן נגוזו ועבר וגו' אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקה וכ"ש כשהן מרוביןשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות כה
ז ע"א49 שלמים וכן רבים אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעש' מהם צדק'חומת אנך (תקסא) ח"ג דף קעו ע"ב
ז ע"א50 אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקהכסא שלמה (חכים) דף כא ע"ג
ז ע"א50 אם ראה שמזונותיו מתמעטים ירבה בצדקהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ'48
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תקסה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מועטין וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צ
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מועטיןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקהדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קצז
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקה וכו' גזוזה עוברת ושאינה גזוזה נטבעתדרכי האמונה עמ' שמג
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקה וכו'בית נאמן (ביגה, שפא) חלק ג דרוש ב דף עב/עג ע"ג
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקה כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש טו דף פ ע"א
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקהבית יעקב (תשסא) עמ' קיב
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקהפרדס המלך (תשסט) אות צז
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקהתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' מב
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהן צדקה וכו' אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' נ
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהן צדקה וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' עג
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהן צדקהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רד, שע
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה צדקה וכו'דרך ישרה עמ' שמט
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה צדקה כו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש טו דף מו ע"א-ע"ב
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה צדקהזרע יעקב (ניניו) עמ' ה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה צדקהשנות חיים (חזן) דף צו ע"א
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יפזר לצדקהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רל בהגה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים ירבה בצדקהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קטו
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יתן לצדקהאודה ה' דף מח ע"א
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תקסז, תרפט
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' מט
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין וכו'חומת אנך נחום אות א
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין וכו'צלח רכב עמ' קיב
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' קצז, קצט, רד, רה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין וכו'תורת לוי יצחק עמ' ס, קעז
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה בהם צדקהמחנה ראובן ח"ב עמ' קכה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה בהם צדקהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קכא
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה בהן צדקהיגל יעקב (תשנג) ויקהל אות קסח
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהם צדקה וכו'עטרת חן ח"ב עמ' רלה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהם צדקה וכל שכן כשהן מרובים וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קמא
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהם צדקהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רד, שכ
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תעט
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' סו
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלא
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תריד
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהבינת ישראל (תשסו) דף ה ע"א
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קכט, שפו, תצא, תצד
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהדברי אש (כץ) עמ' קעז
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהדרשות דבר צבי מועדים עמ' קעב
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שנה ד"ה ואמרתי
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהזך ונקי עמ' רנא
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהלישרים תהלה (תשסד) עמ' רטו
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהשמועת יצחק - חז"ל אות לח
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה צדקה וכ"ש אם הם מרוביםקומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות ד
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה צדקהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות ה, סי' צו אות ה
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה צדקהמרפא לשון עמ' רג
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמיםדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קנט-קסג
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה צדקהקדושת יו"ט ח"א דף ו ע"א
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה צדקהשארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 128
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמיןאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רסב
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמיןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקד
ז ע"א50 אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רכג
ז ע"א50 אם רואה אדם שפרנסתו מצומצמת יעשה מהן צדקהנפש יוסף (תשעד) עמ' קט
ז ע"א50 אם רואה אדם שפרנסתו מצומצמת ירבה בצדקהוצוה הכהן עמ' קיח
ז ע"א50 אם רואה אדם שפרנסתו מצומצמת ירבה בצדקהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תנח
ז ע"א50 אם רואה שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהשער החצר (תשעב) סי' קו
ז ע"א50 אם רואה שמזונותיו מצומצמין יעשה צדקהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנא
ז ע"א50 הרואה שמזונותיו מצומצמים יגוז מהם לצדקהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' של
ז ע"א50 הרואה שמזונותיו מצומצמין וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' שפה
ז ע"א50 הרואה שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהאורות ונתיבות ח"ה פרק טו אות ס, סא
ז ע"א50 הרואה שמזונותיו מצומצמין ירבה בצדקהאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ה אות כז
ז ע"א50 הרואה שמזנותיו מצומצמיםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תמז
ז ע"א50 הרואה שנכסיו מתמוטטין יעשה מהן צדקהקדושת לוי (תרצט) דף קמ ע"א
ז ע"א50 הרואה שנכסיו מתמוטטין יעשה מהן צדקהקדושת לוי (תשנח) עמ' תריט
ז ע"א50 יעשה מהן צדקה וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קע
ז ע"א50 כשרואה אדם שמזונותיו מצומצמים יפזר וירבה בצדקהתורי זהב (תשעג) עמ' ו, קצד
ז ע"א50 מזונותיו מצומצמים יעשה מהן צדקהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצו, תקנח
ז ע"א50 מזונותיו מצומצמים יעשה צדקהרוח חיים (חיד"א) עמ' קצה
ז ע"א50 מזונותיו מצומצמין יעשה בהם צדקהחכמת התורה במדבר עמ' רנג
ז ע"א50 רואה אדם שמזונותיו מצומצמים, ורש"יבאור החיים (תשמט) עמ' רנ
ז ע"א50 רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה בהם צדקהחכמת התורה תולדות עמ' תצ, תרסט, תרעח
ז ע"א50 רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהייטב פנים ח"ב דף קי
ז ע"א50 רואה שמזונותיו מצומצמין יעשה מהם צדקהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קט
ז ע"א51 מ"ד וכן נגוזו ועבר וכו'ידו בכל סי' תקטז
ז ע"א51 וכן נגוזו ועבר ועניתיך לא אענך עודקרבן מנחה (תשעד) עמ' מו
ז ע"א51 וכן נגוזו ועבר כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה ניצל מדינה של גיהנםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקטז
ז ע"א51 וכן נגוזו ועברהמאור שבתורה (לסין)
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו וכו' צדקה וכו' אמר מר זוטרא אפילו עני וכו' תני רב יוסף וכו'תורת לוי יצחק עמ' קעז-קעח
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה בהם צדקה ניצול מדינה של גיהינוםאור חדש למטיפים עמ' 24
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה מהם צדקה ניצול מדינה של גיהנםמצווה ועושה ח"א עמ' פו
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ז ד"ה ובזה
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה ניצול מדינה של גיהינוםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1387
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה ניצל מדינה של גיהינוםלחם רב על סדור התפילה אות ב' קפג
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קמ
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה צדקה ניצול מדינה של גיהנם כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תרצט
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו ועושה צדקה ניצול מדינה של גיהנםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' סג
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיו לצדקהאחרי ראי (תשסד) עניינים סי' כב אות א
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרה
ז ע"א51 כל הגוזז מנכסיונתיבות עולם ח"א עמ' קעה
ז ע"א51 כל הגוזז נכסיו ועושה מהם צדקה ניצול מדינה של גהינםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות כו
ז ע"א51 כל הגוזז נכסיו ועושה מהן צדקה ניצול מדינה של גיהנוםאבן שוהם (פינסק) עמ' 89
ז ע"א51 כל הגוזז נכסיו ועושה צדקה ניצול מדינו של גיהנם וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק עו פסוק יא
ז ע"א51 כל הגוזז נכסיו ועשה מהם צדקה ניצל מדינה של גהינםטור ברקת (הכהן, תיד) סימן תצח דף קט ע"ג; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קי; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות סימן א מאמר טו דף לב ע"א
ז ע"א51 כל המגיז מנכסיו ועושה מהם צדקה ניצל מדינה של גהינםיסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
ז ע"א52 הגוזז מנכסיו ועושה בהם צדקה ניצול מדינה של גיהנםמחנה ראובן ח"ב עמ' תקצא
ז ע"א52 הגוזז נכסיו ניצול מגיהנםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמח
ז ע"א52 משל לשתי רחילות שעברו במים אחת גזוזה כו' גזוזה עברה כו'עטרת צבי (טאקסין) דף סז
ז ע"א52 צדקה מצילה מן גיהנםעין איה א' 157
ז ע"א53 אחת גזוזה ואחת שאינה גזוזהבאר ראי (רוזן) מועדים סי' י אות ג; עבודה סי' ו אות ג
ז ע"א53 גזוזה עברהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קסג
ז ע"א רש"י - העומדים עלי לחרף ולגדף, ובידי למסרם למלכות להלשין עליהןדברי יונה ח"ב עמ' קד
ז ע"א רש"י ד"ה אברגלגולי נשמות (תשסא) סי' פ ס"ק י
ז ע"א רש"י ד"ה וכן נגוזו ועברילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א רש"י ד"ה רב חסדאילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א תוס' - אע"ג דאמר בבבא קמא המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהבנתיבות שם עמ' תכח
ז ע"א תוס' - בפ"ב דזבחים דרשינן דום לה'שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תכח
ז ע"א תוס' - מידי דאכילהתורת מנחם חס"א עמ' 60
ז ע"א תוס' ד"ה בהמתן - אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקים רק לגבי מידי דאכילהעצי חיים על התורה עמ' תיח, תיט
ז ע"א תוס' ד"ה בזמן - גם של כהן הדיוט קרוי מצנפת וכו' שאין אסור אלא לחתנים כעין כהן גדול שהוא ראש ושר בישראל משא"כ לכל אדם מותר וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' עט
ז ע"א תוס' ד"ה בזמן שמצנפת בראש כהן גדולטהרת יו"ט חי"ח עמ' קסב
ז ע"א תוס' ד"ה השכם - לבית המדרש קאמר לעסוק בתורהייטב פנים ח"ב דף קס
ז ע"א תוס' ד"ה השכם - לבית המדרשצוף דבש (לוין) מאמר ט בסופו
ז ע"א תוס' ד"ה השכםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שמו
ז ע"א תוס' ד"ה השכםזאת ליעקב במדבר עמ' שטז
ז ע"א תוס' ד"ה השכםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קי
ז ע"א תוס' ד"ה השתא - אם יהי' באכילה זו נדנוד איסור יצילהו ה' מאכולבנתיבות שם עמ' תקסח
ז ע"א תוס' ד"ה השתא - אמר ר"ת דלא פריך אלא גבי מידי דאכילה דגנאי הוא לצדיק שאוכל דבר איסורשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רצח
ז ע"א תוס' ד"ה השתא - אמר ר"ת דלא פריך אלא גבי מידי דאכילה ואכילת איסורים שמחה עמ' פא
ז ע"א תוס' ד"ה השתא - במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקיםשם אליעזר דף ס ע"ב
ז ע"א תוס' ד"ה השתא - הא דאין הקב"ה מביא תקלה לצדיקים הוא רק במידי דאכילהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקנא
ז ע"א תוס' ד"ה השתא - היינו דוקא במידי דאכילה, שגנאי הוא לצדיק שיהיה ניזון בדבר איסורקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' פב
ז ע"א תוס' ד"ה השתאפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה טו, עה
ז ע"א תוס' ד"ה השתאאוצר הזמנים (תשעו) עמ' שסג
ז ע"א תוס' ד"ה השתאזאת ליעקב ויקרא עמ' קמה
ז ע"א תוס' ד"ה השתאמאורי שערים עמ' שנו
ז ע"א תוס' ד"ה השתאמנחת מרדכי עמ' לד
ז ע"א תוס' ד"ה השתאצמח צבי אגרת יט
ז ע"א תוס' ד"ה והואקידש ידיד דף פז ע"ג
ז ע"א תוס' ד"ה זמראכאיל תערוג עמ' קנח
ז ע"א תוס' ד"ה זמראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יג
ז ע"א תוס' ד"ה זמראנצח ישראל (הרטמן) עמ' תצה הערה 129
ז ע"א תוס' ד"ה עטרותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסב
ז ע"א תוס' ד"ה עטרותנצח ישראל (הרטמן) עמ' תצט
ז ע"א תוס' ד"ה עטרותרנת יצחק ישעיה עמ' רמד
ז ע"א מהרש"א ד"ה אנא - מתוך אימתו וכו' ויבא לידי קלקול וכו' מסברא שיהא דיבורו של אדם בנחת עם הבריות וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פ
ז ע"א מהרש"א ד"ה וכי מה ענין - ע"פ מ"ש ג' כתרים הן וכו'פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמג
ז ע"א מהר"ם שיף - אין עושין כהנים גדולים למלכיםיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' עט
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מהצדקה יעשה צדקהבינה לעתים (תשנד) דרוש ד עמ' ל
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מהצדקהילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה כפי כוחומחנה ראובן ח"ג עמ' קפב
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהארשות החיים עמ' תקמד
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהמחנה ראובן ח"ב עמ' קכה
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהס' חסידים סי' סא
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רכד
ז ע"ב01 אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יתן צדקהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קכט
ז ע"ב01 אפי' עני וכו' יעשה צדקהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקכט
ז ע"ב01 אפי' עני וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמז {צריך לעשות גמ"ח}
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מהצדקה יעשה צדקה וכו'דרך ישרה עמ' שסג
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה וכו' שוב אין מראין לו סימני עניותבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פ
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה וכו' שוב אין מראין לו סימני עניותבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רי
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהאור תורה השלם (מזריטש) סי' מג
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רסז
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' מג
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קס
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תלב
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהשל"ה (תט) שער הגדול דף לז ע"ב01; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה מ מ' יד דף יג ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ראה דף רצד ע"ב
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעו
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קב
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קעג
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהשעורי ופניני דעת עמ' מד
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהתורת אברהם עמ' 258
ז ע"ב01 אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יתן צדקהאבן פינה עמ' 118
ז ע"ב01 אפילו עני יתן צדקהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמז
ז ע"ב01 גם העני יתן צדקה מעט ואפילו הוא מתפרנס מן הצדקהאורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נה
ז ע"ב01 המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיד
ז ע"ב01 ועניתיך אמר מר זוטרא אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ריח
ז ע"ב01 ועניתיך אמר מר זוטרא אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלג
ז ע"ב01 ועניתיך וכו' אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסו
ז ע"ב01 ועניתיך לא אענך עוד אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהמלל לאברהם (סתהון) דרוש לא למעלת הצדקה עמ' 332 ואילך במהד' תשמא
ז ע"ב01 ועניתיך לא אענך עוד, ורש"י ד"ה ועניתיךאיש מבין ח"ב דף כח ע"ג
ז ע"ב01 עני המתפרנס מן הצדקה ועושה צדקה שוב אין מראין לו סימני עניותמטר השמים - עמודי העולם עמ' שצז
ז ע"ב02 לא אענך עוד תני רב יוסף שוב אין מראין לו סימני עניותאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שכח, שלג
ז ע"ב03 שוב אין מראין לו סימני עניותכתב סופר אגדות כאן
ז ע"ב05 היה מהלך מעכו לכזיבפני מנחם כי תבוא עמ' קמג, קנה
ז ע"ב06 ארץ העמים מטמאערבי נחל (תשסד) עמ' שנג, תתח
ז ע"ב06 ארץ העמים מטמאערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קסד
ז ע"ב06 ארץ ישראל הוא עד כזיב ועד בכלליד דוד (אופנהיים) עמ' פח
ז ע"ב06 מימינו למזרח הדרך, ורש"י - השתא משמע לן דעכו במזרח הארץדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתסב
ז ע"ב13 רצועה מארץ ישראל יוצאת לארץ העמיםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קצה
ז ע"ב13 רצועה נפקא מא"יערבי נחל (תשסד) עמ' קלא, שנג
ז ע"ב13 רצועה נפקא מארץ ישראל וכו'אם לבינה (פאפא) עמ' תרסב
ז ע"ב13 רצועה נפקא מארץ ישראלנר ישראל חלק ב דף קלג
ז ע"ב13 רצועה נפקא מארץ ישראלערבי נחל (תשסט) שמות עמ' לז
ז ע"ב13 רצועה נפקאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שנט
ז ע"ב18 תנא חדא המביא גט בספינה כמביא בא"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קיג
ז ע"ב21 עפר חו"ל הבא בספינה לארץ חייב במעשר ובשביעית וכו'הר המוריה עמ' פד
ז ע"ב21 עפר חו"ל הבא בספינה לארץ, ותוס'גנא דפלפלי עמ' סב
ז ע"ב21 עפר חו"ל הבא בספינהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קסח
ז ע"ב26 עציץ נקוב המונח ע"ג יתידות וכו'מנחת קנאות עמ' צו-צז
ז ע"ב רש"י ד"ה עפרמנחת קנאות עמ' צו
ז ע"ב תוס' ד"ה עציץ - סתם ספינה של עץ, דלא כרש"י של חרסגנא דפלפלי עמ' מו
ח ע"א01 עציץ נקוב מלא עפרגנא דפלפלי עמ' שיב
ח ע"א06 אלא כי פליגי בים הגדול ורש"י ותוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' סד
ח ע"א06 אלא כי פליגי בים הגדולוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קיג
ח ע"א07 איזהו ארץ ואיזה חו"ל כל ששופע ויורד מטורי אמנון וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקסה
ח ע"א07 איזהו ארץ ואיזה חו"ל כל ששופע ויורד מטורי אמנון וכו'ברית שלום (תעח) דף מד ע"ד, פח ע"ב
ח ע"א07 איזהו ארץ וכו' כל ששופע ויורד מטורי אמנון וכו' ורש"י ד"ה איזהו ארץאמרות ה' השלם ח"ו עמ' ריב
ח ע"א07 כי פליגי בים הגדול דתניא איזהו ארץ ואיזהו חוצה לארץ, ותוס'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ריג, רסב
ח ע"א07 כי פליגי בים הגדול ורש"ידברי טובה יהושע ח"ג עמ' תרפז
ח ע"א07 פלוגתא רבי יהודה ורבנןברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלא
ח ע"א07 פליגי ר"י ורבנןהעמק דבר דברים פ"ג פסוק טז
ח ע"א08 טורי אמנון ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סח
ח ע"א08 כל ששופע ויורד מטורי אמנון ולפנים היא א"י וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 92
ח ע"א08 מטורי אמנון עד נחל מצרים וכו' עד ים אוקיינוס - א"יכנסת מרדכי בראשית עמ' נ
ח ע"א12 מן החוט ולפנים ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' סז
ח ע"א13 כל שכנגד א"י הרי היא כארץ ישראלמשך חכמה שמות פ' יד פס' כה
ח ע"א13 כל שכנגד א"יזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רעח
ח ע"א13 כל שכנגד א"ילקט אמרי קודש - בראשית עמ' רכה {גבול מערב של א"י הוא הים הגדול עד סוף העולם}
ח ע"א13 כל שכנגד א"יפני מלך במדבר עמ' רחצ
ח ע"א13 כל שכנגד א"י, ותוס'רנת יצחק תהלים עמ' תנ
ח ע"א13 רבי יהודה אומר כל שכנגד ארץ ישראל כא"יתורת יחיאל במדבר עמ' תמד
ח ע"א16 הנסין שבים וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסו
ח ע"א16 הנסין שביםשערי שיש יהושע ח"א עמ' כח
ח ע"א16 נסין שבים רואין אותן וכו', ותוס'רנת יצחק תפלה לשבת עמ' יט
ח ע"א16 נסין שביםהאיר ממזרח - יהושע עמ' רנא
ח ע"א23 המוכר עבדו לסוריאברכת אבות עמ' שנ
ח ע"א23 המוכר עבדו לסוריאשערי הישיבה ח"א עמ' טו
ח ע"א26 בג' דרכים שוותה סוריא לא"י וכו'ברית שלום (תעח) דף פח ע"ב
ח ע"א26 בג' דרכים שוותה סוריא לא"י וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקסה
ח ע"א26 בשלשה דרכים שוותא סורייא לארץ ישראלברכת מועדיך לחיים ח"א דף טו ע"ב [נ ע"ב ד"ה ואפשר]
ח ע"א26 בשלשה דרכים שוותה סוריא לא"י ובשלשה לחו"ל, סימן ע"ב ב"ר ר"קמגילת סמנים עמ' עח
ח ע"א27 סוריא כא"יאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רסה
ח ע"א29 כמוכר בחוצה לארץבתורתו יהגה ח"ב עמ' קכט
ח ע"א31 חייבת במעשר ובשביעית כארץ ישראל וכו' הקונה שדה בסוריא כקונה בית בפרוארי ירושלים וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רד
ח ע"א32 והקונה שדה בסוריא כקונה וכו'עטרת חן ח"א עמ' קכז
ח ע"א32 והקונה שדה בסוריא כקונה בפרוארי ירושליםמגילת סמנים עמ' פב
ח ע"א רש"י - המוכר עבדו לחו"ל יצא בן חוריןכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קמא
ח ע"א רש"י - כבוש יחידמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפ
ח ע"א רש"י ד"ה אריה וכו'ברכת אבות עמ' שנב
ח ע"א רש"י ד"ה כמוכר בחו"למשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סז
ח ע"א רש"י ד"ה כמוכר בחו"לשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' מח
ח ע"א תוס' - בימי דוד עדיין לא נכבשה כל א"יאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רעו
ח ע"א תוס' - בענין כיבוש יחיד לא שמיה כיבושאמירה נעימה (בלוך) עמ' נב
ח ע"א תוס' - קודם כיבוש עיקר א"י אין דין כיבוש חו"ל כא"ימרפא לנפש בראשית עמ' קפו
ח ע"א תוס' ד"ה כיבוש - בשם הספרי, סוריא כיבוש יחיד, לפי שכבר היתה כל א"י כבושה וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רד
ח ע"א תוס' ד"ה כיבוש - הטעם דכיבוש יחיד לא שמיה כיבושבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות כב
ח ע"א תוס' ד"ה כיבוש יחידדברי טובה יהושע ח"א עמ' יז בהרחב דברים
ח ע"א תוס' ד"ה כיבוש יחידזאת ליעקב בראשית עמ' שכד
ח ע"א תוס' ד"ה כיבושויואל משה מאמר ב סי' יג עמ' רי
ח ע"א תוס' ד"ה כיבושנזר הקדש ח"ג עמ' קכא
ח ע"א תוס' - איים שכנגד א"ירמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' סג
ח ע"ב02 כיבוש יחידאור אברהם דברים עמ' קכ {דדוד המלך}
ח ע"ב02 כיבוש יחיד וכו' הוי כיבושחמודי צבי בראשית עמ' רכ
ח ע"ב02 כיבוש יחיד ותוס'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' צה
ח ע"ב02 כיבוש יחיד שמיה כיבושצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' כא
ח ע"ב02 כיבוש יחיד שמיה כיבושבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות א, כה
ח ע"ב02 כיבוש יחיד שמיה כיבוששמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מט
ח ע"ב02 כיבוש יחידמפניני הרב עמ' רנג
ח ע"ב02 כיבוש יחידעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקכו
ח ע"ב02 כיבוש יחיד, תוס'שערי הישיבה ח"ב עמ' קלז
ח ע"ב02 סוריא כיבוש יחידשיח דוד (תשסח) עמ' קכה
ח ע"ב02 קסבר כיבוש יחיד שמיה כיבושאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רלו
ח ע"ב02 קסבר כיבוש יחיד שמיה כיבושמשך חכמה דברים פ' א פס' ח
ח ע"ב02 שמיה כיבושדרשות הרז"ה עמ' תתקעו
ח ע"ב07 ארץ העמים וכו' גזרו על גושה ועל אוירהמגולה לגאולה עמ' 26, 273
ח ע"ב07 בארץ העמים דגזרו על גושה ועל אוירה ותוס'ברית שלום (תעח) דף צ ע"ד
ח ע"ב07 בארץ העמים רגזרו על גושה ועל אוירה ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תקעא
ח ע"ב07 גזרו בארץ העמים טומאהפירוש המכבי דברים עמ' שיז
ח ע"ב08 אויר ארץ העמים טמאערבי נחל (תשסד) עמ' שנג
ח ע"ב08 אויר ארץ העמים טמאערבי נחל (תשסט) שמות עמ' לז
ח ע"ב08 אויר ארץ העמים טמאעצי חיים על התורה עמ' כג, רלא
ח ע"ב08 אוירה וגושה טמא וכו'תורת מנחם חע"ד עמ' 51, 311
ח ע"ב08 גושה ואוירה טמאתורת מנחם חס"ו עמ' 372, חס"ז עמ' 80
ח ע"ב08 גזרו טומאה על גושה ואוירהתורת מנחם חלק לא עמ' 176
ח ע"ב08 גזרו טומאה על גושה ועל אוירהס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קמב
ח ע"ב08 גזרו על גושא ואויראכסף נבחר (תשסג) עמ' שכב
ח ע"ב08 גזרו על גושה ועל אוירהתורת מנחם חי"ג עמ' 78, חי"ד עמ' 130, 189
ח ע"ב09 הקונה בסוריא כקונה בפרוורי ירושליםאבן ישפה עמ' 5
ח ע"ב09 הקונה שדה בסוריא כותבין עליו אונו אפילו בשבת וכו'דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 77
ח ע"ב09 הקונה שדה בסוריא כקונה בפרוורי ירושליםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 469
ח ע"ב09 והקונה שדה בסוריא כקונה בפרוארי ירושלים וכו' ותוס' ד"ה אע"גחמודי צבי שמות עמ' תב
ח ע"ב11 הקונה קרקע בארץ ישראל כותב עליו אונו אפילו בשבת על ידי עכו"םתפארת צבי בראשית עמ' שכא
ח ע"ב11 הקונה שדה בא"י כותבין עליו אונו אפילו בשבתויואל משה מאמר ב סי' ט עמ' רז, סי' סג עמ' רסא
ח ע"ב11 כותביו עליו אונואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' שפח
ח ע"ב11 כותבין אונו אפי' בשבתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרכז, ח"ב עמ' תשסב
ח ע"ב11 כותבים עליו אונו בשבתעטרת יהושע דברים עמ' רמא
ח ע"ב11 כותבים עליו אונוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רט {אם מותר רק בכתב של הגוים}
ח ע"ב11 כותבין עליו אונו אפילו בשבתנחלה לישראל (תשעא) עמ' יב
ח ע"ב11 כותבין שטר ע"י נכרי בשבת לקנות שדהואמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קכ
ח ע"ב14 אמירה לעכו"ם שבותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ריט
ח ע"ב15 אמירה לגוי בשבת לשם ישוב א"ישיחות לספר במדבר עמ' רצו
ח ע"ב15 אמירה לעכו"ם מותר בשבת ליישוב א"יאור אברהם - רות עמ' סא
ח ע"ב15 במקום ישוב א"י לא גזרו אשבותקרן פני משה ח"א עמ' לה
ח ע"ב15 הותר שבות דאמירה לעבו"ם לצורך יישוב א"יתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לח
ח ע"ב15 הותר שבות דאמירה לעובד כוכבים משום יישוב ארץ ישראלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קטו {דארץ ישראל משלים ענין השבת}
ח ע"ב15 ישוב ארץ ישראל דוחה איסור שבותעטרת יהושע דברים עמ' רמא
ח ע"ב15 משום ישוב א"י לא גזור רבנןאור אברהם במדבר עמ' שסא
ח ע"ב15 משום ישוב א"י לא גזור רבנןוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קי
ח ע"ב15 משום ישוב ארץ ישראלבתורתו יהגה ח"ב עמ' תנ
ח ע"ב15 משם ישוב א"י לא גזרו רבנןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות לח
ח ע"ב17 קנה את עצמועמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה ז {וכמו כן הולדות של העבד, אע"פ שהוא הולידם אינם נקראים על שמו אלא על שם אדוניו}
ח ע"ב28 פלגינן דיבוריהויגד יעקב עמ' רנח
ח ע"ב29 הכותב כל נכסיו לעבדו וכו' שייר קרקע כל שהוא לא יצא בן חוריןנאוה תהלה עמ' יב, קמט, רפח
ח ע"ב29 הכותב כל נכסיו לעבדו יצא ב"ח שייר קרקע כ"ש לא יצא ב"חאש דת (תשמח) עמ' רה
ח ע"ב29 הכותב כל נכסיו לעבדו יצא בן חוריןדרשות אל עמי דרוש כב
ח ע"ב רש"י - אהל זרוק שמיה אהלדברי שאול דברים עמ' ריח
ח ע"ב רש"י - לגרש גוים ולישב ישראל בהאור הרעיון עמ' רמד
ח ע"ב רש"י - שטר קנין קרקע בארץ ישראלישא מדברותיך - מגילה עמ' רפג
ח ע"ב רש"י ד"ה כיבוש - שלא היו כל ישראל וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קח, קכב, שמואל עמ' שנה, דברי הימים עמ' פא
ח ע"ב רש"י ד"ה כיבוש יחידרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנ
ח ע"ב רש"י כיבוש - דוד כבש את סוריה לצורכושיחות לספר שמות עמ' רפב
ח ע"ב תוס' - מכשירי מילה שרי על ידי נכרישמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' צט
ח ע"ב תוס' ד"ה אע"גדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רכ
ח ע"ב תוס' ד"ה אע"גמאור מרדכי בראשית עמ' שטו
ח ע"ב תוס' ד"ה אע"גס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רכט
ח ע"ב תוס' ד"ה אע"גפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשסב
ח ע"ב תוס' ד"ה דגזרונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
ח ע"ב תוס' ד"ה דגזרותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מה (קנח)
ט ע"א אף על פי שקילס רבי יוסי את רבי שמעון הלכה כרבי מאירשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסט
ט ע"א שקילס רבי יוסי את רבי שמעון וכו' דתניא כשנאמרו דברים לפני רבי יוסי קרא עליו המקרא הזה שפתים ישק משיב דברים נכוחיםאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שכד
ט ע"א שפתים ישק משיב דברים נכוחים ורש"י ותוס'כוונת הלב עמ' סט
ט ע"א שפתים ישקהאיר ממזרח משלי עמ' שעח
ט ע"א כשנאמרו הדברים לפני ר' יוסי קרא עליו המקרא הזה שפתים ישקס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קעד
ט ע"א קרא עליו המקרא הזה שפתים ישקמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קעט
ט ע"א ומי אמר ר"נ הכי והאמר רב יוסף בר מניומי וכו' ותוס' ד"ה התם משום דלאו כרות גיטא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 583
ט ע"א שטר שחרור של עבדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסא
ט ע"א רש"י ד"ה שפתיםלקחת מוסר ח"א עמ' ריד
ט ע"א רש"י ד"ה תנו מנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עח
ט ע"א תוס' ד"ה שפתיםאגרת הטיול (תשעה) עמ' קטו
ט ע"ב בערכאות של גויםתשבי (תשסה) עמ' רד שורש ערך
ט ע"ב מנינא למעוטי מאידרך חיים (תשע) פ"א הערה 231, פ"ד הערה 1843
ט ע"ב עדים שאין יודעים לחתום מקרעין להם נייר חלק וממלאים את הקרעים דיונחלת שמעון (תשסו) עמ' סא
ט ע"ב גט שחרור א"ח אחרי מיתת אדוןטבעות זהב ח"א דף יב ע"ב-ע"ד, יג ע"א [הלכה]
ט ע"ב רש"י ד"ה חוץ ותוס' ד"ה אע"פמאור מרדכי בראשית עמ' שצח
ט ע"ב רש"י ד"ה חוץ מגיטי נשיםמנחת מרדכי עמ' צ, צב
ט ע"ב רש"י ד"ה יחזור, זכיה מטעם שליחותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קל
ט ע"ב רש"י ד"ה לא יתנו ותוס'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפו
ט ע"ב רש"י ד"ה פסולא דרבנןמאור מרדכי בראשית עמ' שפט
ט ע"ב רש"י - זכין לאדם שלא בפניו, דאנן סהדי דניחא ליהאור אברהם - רות עמ' רעח
ט ע"ב רש"י ותוס' - ב"נ אינו בתורת קידושיןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצג
ט ע"ב תוס' ד"ה לאגור אריה שמות פכ"ג הערה 135
י ע"א כי קתני מלתא דליתא בקדושין ותוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קמ
י ע"א מילתא דאיתא בקידושין ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קמ
י ע"א בשליחות בעל כורחה דבגירושין איתאזכור לדוד עמ' קו
י ע"א כל גט שיש עליו עד כותי פסול חוץ מגיטי נשים ושחרורי עבדים, ותוס' ד"ה א"ילב המשפט ח"א שיעור כג [הלכה]
י ע"א כל גט שיש עליו עד כותיקהלת יעקב פסח ח"א עמ' קלח
י ע"א כותיםדרשות הרז"ה עמ' תתכד {גרי אמת}
י ע"א מצת כותי מותרתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפג
י ע"א מצת כותיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפו
י ע"א כל מצוה שהחזיקו בה כותים הרבה מדקדקין בה יותר מישראלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצ
י ע"א רש"י ד"ה ה"גמאור מרדכי בראשית עמ' שפט
י ע"א רש"י ד"ה הכי גרסינןמנחת מרדכי עמ' צב
י ע"א תוס' ד"ה כי קתניוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפא
י ע"א תוס' ד"ה מצת - איך יוצא ידי חובתו במצת כותי דלמא לא שמרה לשם מצוהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רפא
י ע"ב01 אי לאו דכותי חבר, ורא"שדרכי חושן עמ' קיח [הלכה]
י ע"ב01 הקטן חותם תחלהאור אברהם - רות עמ' רעו
י ע"ב04 זאת אומרת עדי הגט אין חותמין זה בלא זהלב המשפט ח"א שיעור כג [הלכה]
י ע"ב19 כל השטרות העוליםדרכי חושן עמ' שצח, תט [הלכה]
י ע"ב19 כל השטרות העולים בערכאות של עכו"ם אע"פ שחותמיהם עכו"ם כשרים חוץ מגיטי נשים ושחרורי עבדיםלב המשפט ח"א שיעור יח [הלכה]
י ע"ב19 כל השטרות העולים וכו' והא לא בני כריתות וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 258, כרך ד עמ' 826
י ע"ב19 כל השטרות העולין בערכאות של עכו"םקול ששון (גולדברג) אות כה
י ע"ב19 כל השטרות העולין בערכאותאבן שהם (וינמן) עמ' קעב [הלכה]
י ע"ב19 כל השטרות העולין בעש"גבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קה ע"ב
י ע"ב19 כל השטרות העולין בעש"גבן אברהם דף סב ע"א
י ע"ב21 חוץ מגיטי נשים, רש"י ותוס' רי"דדרכי חושן עמ' שנט-שס, שפא, שצא [הלכה]
י ע"ב25 שטר מתנה בערכאותאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יח
י ע"ב25 שטר מתנה בערכאותאבן ישראל על התורה עמ' יב
י ע"ב26 דאי לא יהיב זוזי קמייהוהדרום כרך לד עמ' 249
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאבני אש (אויש) מועדים עמ' קעד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2182
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' נא, נז
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאור ישראל (תרס) דף לט ע"ב
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאור ישראל סי' כט
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות עח, שנח
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קסד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרעט
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 538
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאבך יברך ישראל (תשסח) עמ' יד, צ, קכז, קעד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כו
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאגור אריה שמות פכ"א הערה 98
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאדברי יואל פ' לך לך דף רנב ע"א
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' פג
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכא
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קיז, ריח
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' כ
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאחכמת התורה בראשית עמ' רעח
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאיגל יעקב (תשנג) מצורע אות נא
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תמד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאמאור ושמש (תשסט) עמ' תקצד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תשפח
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאמבשרת ציון ח"ג עמ' רצט
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לה
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאמנחת ישראל עמ' רלד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאנאוה תהלה עמ' עט, קיז, שסט, תלט, תעז
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאנטריקן (תשעד) עמ' עז
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאנר לצדיק ויקרא עמ' קסג
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאערבי נחל (תשסד) עמ' תתצט
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאערבי נחל (תשסט) שמות עמ' עד, דברים עמ' לא
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאפני חיים (פלג'י) עמ' קמ ע"א, שנו ע"א
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאפרי צדיק שמות אות יב, בשלח אות ט, פ' החודש אות ט, תזריע אות ו, בהר אות ה, חוקת אות ב, בלק אות טו, פנחס אות יא, מסעי אות יג, עקב אות יב, ערב יוכ"פ אות א
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאצפנת פענח (תשסו) עמ' שט
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 80 (סי' עט), מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 143)
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ד אות א
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאשיחות לספר בראשית עמ' קסד
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאשל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות ז, ויצא אות ו, ויקרא אות י
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חל"ה עמ' 270
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חלק לג עמ' 358, חלק לד עמ' 154
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חמ"ו עמ' 186, חמ"ז עמ' 204
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חמ"ח עמ' 322
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חנ"ב עמ' 135
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חנ"ז עמ' 24, 93
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חנ"ח עמ' 407, חנ"ט עמ' 435, 402, חלק ס עמ' 471
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חס"ג עמ' 294
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חע"א עמ' 302, חע"ב עמ' 109
י ע"ב30 דינא דמלכותא דינאתורת מנחם חע"ד עמ' 266, חע"ו עמ' 176, חע"ז עמ' 168
י ע"ב30 דינא דמלכותא וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כו ע"א, לח ע"א, קט ע"ב, קכח ע"ב, קסח ע"ד, קפא ע"ד, רמו ע"ב
י ע"ב רש"י ד"ה דמ"דדרכי חושן עמ' שפט, שצז [הלכה]
י ע"ב מרדכי - שיטת רבנו יקיר שגוי כשר לעדותלפרקים (תשסב) עמ' שעב
י ע"ב רא"ש סימן י בהג"א - אם עכו"ם כשר לעדות מה"תתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסט(קכז)
יא ע"א01 בשמות מובהקיןאבן שהם (וינמן) עמ' קעג [הלכה]
יא ע"א12 א"ר אלעזר ב"ר יוסי כך אמר ר' שמעון לחכמים בצידון וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 826
יא ע"א26 האי שטרא פרסאהאבן שהם (וינמן) עמ' קעד [הלכה]
יא ע"א30 יחזיר מענינו של שטר בשיטה אחרונהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שצב
יא ע"א30 לחזור מענינו של שטר בשיטה אחרונהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תסח, תפא
יא ע"א30 מחזירין בשיטה אחרונה ענינו של שטרשמן ראש סוכות ח"א עמ' של
יא ע"א30 מחזירין מענינו של שטר בשיטה אחרונהעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לסוכות אות ד, ליקוטים לשמח"ת אות א
יא ע"א30 צריך לחזור מענינו של שטר בשיטה האחרונהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שפא
יא ע"א30 צריך שיחזיר מענינו של שטר בשיטה אחרונהס' העיקרים (מישור) עמ' תרעד
יא ע"ב01 עדים שמותם כשמות עכו"םאבן שהם (וינמן) עמ' קעו [הלכה]
יא ע"ב08 מפני שרוב ישראל שבחו"ל שמותיהן כשמות עכו"םמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רמ
יא ע"ב08 רוב ישראל שבחו"ל שמותיהם כשמות גוייםמבשרת ציון ח"ג עמ' קטו
יא ע"ב08 רוב ישראל שבחו"ל שמותיהם כשמות עכו"ם וכו'היהדות הלאומית עמ' 92
יא ע"ב08 רוב ישראל שבחו"ל שמותיהןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות לב
יא ע"ב08 שמות ישראל שבחו"ל כשמות הגויםשפע טוב (טייטלבוים) עמ' שצד
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי אם רצה לחזור יחזוראור פני משה דף כו ע"ב
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי אם רצה לחזור יחזורפתח טוב עמ' מב
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי וכו' אם רצה לחזור יחזור וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסא
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי וכו' דברי ר"מ וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 790
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי וכו' שאם ירצה שלא לזון את עבדו רשאי ושלא לזון את אשתו אינו רשאי וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רפו
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי וכו'איש אמונים דף ט ע"ב
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ט
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי ושטר שחרור זה לעבדי אם רצה לחזור בשניהן יחזור דברי ר"מ וכו'אשר ליהודה עמ' קמט
יא ע"ב13 האומר תן גט זה לאשתי ושטר שיחרור זה לעבדי וכו' שזכין לאדם שלא בפניו ואין חבין לו אלא בפניוחלק שמעון עמ' נג
יא ע"ב13 האומר תן גט לאשתיקול יעקב (שאול) קונטרס ח"ה דף יא ע"ד
יא ע"ב13 האומר תן שטר שיחרור זה לעבדיכתר תורה (תשסז) עמ' שכח {צריך לומר תן דוקא}
יא ע"ב13 האומר תנו גט זה לאשתי ושטר שחרור זה לעבדי וכו'דברי איש דף ח ע"ד
יא ע"ב13 תן גט זה לאשתי ושטר שחרור זה לעבדי וכו' יחזור דברי ר"מ וחכ"א וכו' לא בשחרורי עבדים, רי"ףדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכח
יא ע"ב14 אם רצה לחזור בשניהן יחזור דברי רבי מאירפני מנחם תולדות עמ' קנא
יא ע"ב15 בשניהם יחזורפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תסט {חוב לעבד שיצא לחרות}
יא ע"ב15 וחכ"א בגיטי נשים אבל לא בשחרורי עבדים לפי שזכין וכו'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
יא ע"ב16 אבל לא בשחרורי עבדיםהמדרש והמעשה פ' צו ח"ב {זכות הוא לעבד שיוצא מתחת יד רבו לחרות}
יא ע"ב16 אבל לא בשחרורי עבדים, תפארת ישראל סוף אות עאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנו {שחרור הוא זכות לעבד }
יא ע"ב16 זכין את האדם שלא בפניו ואין חבין את האדם שלא בפניועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 221
יא ע"ב16 זכין לאדם שלא בפניו ואין חבין לאדם אלא בפניוצור יעקב (יעבץ) במדבר א'
יא ע"ב16 זכין לאדם שלא בפניומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קפ
יא ע"ב16 זכין לאדם שלא בפניועצי חיים - מועדים עמ' שח
יא ע"ב16 זכין לאדם שלא בפניושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלח
יא ע"ב16 זכין לאדם שלא בפניותורת יחיאל בראשית עמ' קצג
יא ע"ב18 אם ירצה שלא לזון את אשתו אינו רשאי ושלא לזון את עבדו רשאיויגד יעקב עמ' תשו
יא ע"ב18 אם ירצה שלא לזון את עבדו כו'כתר תורה (תשסז) עמ' קכג
יא ע"ב18 אם ירצה שלא לזון את עבדו רשאיויואל משה מאמר א סי' ג עמ' כד
יא ע"ב18 שלא לזון את אשתו אינו רשאיפתח טוב עמ' מא
יא ע"ב22 יתיב רב הונא ורב יצחק בר יוסף קמיה דר' ירמיה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 351 הערה נא
יא ע"ב23 התופס לבע"ח וכו' ותוס'חלק יעקב (קנטור) דרוש כא
יא ע"ב23 התופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' שיד
יא ע"ב23 תופס לבעל חוב במקום שחב לאחריםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שס
יא ע"ב23 תופס לבע"ח במקום שחב לאחריםאבן שהם (וינמן) עמ' תמט [הלכה]
יא ע"ב23 תופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים לא קנהצמח דוד (סקאליע) עמ' קכו
יא ע"ב23 תופס לבעל חובויגד יעקב עמ' תקסא
יא ע"ב24 תופס לבעל חוב במקום שחב לאחריםכתר תורה (תשסז) עמ' שכט {לכן יכול לחזור בלא אמר תן וזכי}
יא ע"ב26 אדהכי איתער בהו ר' ירמיה אמר ליה דרדקיפרדס דבש פרק קח
יא ע"ב26 אדהכי איתער בהו ר' ירמיה אמר ליה דרדקי, גליון הש"סנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
יא ע"ב31 באנו למחלוקת וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רפד {ר"ח ס"ל דפליגי בתופס לבעל חוב ולא מטעם מגו }
יא ע"ב רש"י - בעשאו שליח לא אמרינן תולבע"ח לא קנהתולדות ישראל עמ' קכג
יא ע"ב רש"י - ואמר לחבירו תנה לי ולא אמר זכה לי אתה בהגבהתך, נמצא שלא עשאו שליחנר לצדיק במדבר עמ' רפו
יא ע"ב תוס' - אפילו לא עשאו שליח שלוחו הוא דזכייה מטעם שליחות וכן'נר לצדיק במדבר עמ' רפח
יא ע"ב תוס' - דברי ר"י בגיטין שתופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנה, סותרים לדבריו בב"מ שמגביה מציאה לחבירו קנה, ותי' דמציאה שאני דאיכא מגונר לצדיק במדבר עמ' רפו
יא ע"ב תוס' - זכי' הוא מטעם שליחותויגד יעקב עמ' תקסא
יא ע"ב תוס' - תופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנה אפי' אם עשאו שליחדרכי צדק עמ' צ
יא ע"ב תוס' ד"ה בגיטי - לפעמים הוי הגט זכות להאשהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסא
יא ע"ב תוס' ד"ה בגיטי נשיםשמועת יצחק - הערות בש"ס ג
יא ע"ב תוס' ד"ה התופס וכו'ברכת אבות עמ' פד
יב ע"א03 מגו דזכי לנפשי' זכי נמי לחבריהבנתיבות שם עמ' קמא
יב ע"א03 מיגו דוכי לנפשיה וכי נמי לחבריהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' לא
יב ע"א03 מיגו דזכי לנפשיה זכי לחבריהראשית דעת (קורח) סי' מג
יב ע"א03 מיגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחברי'ילקוט עטרת צבי עמ' רמו
יב ע"א05 לא תלקט לא תסייע את העניס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנג
יב ע"א05 לא תלקט לו לענידרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 174
יב ע"א05 לא תלקט לעני לצורך ענימשך חכמה ויקרא פ' כג פס' כב
יב ע"א05 לא תלקט לענייקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קכא
יב ע"א09 אין יכול לומר "עשה עמי איני זנך"משך חכמה בראשית פ' יד פס' כד
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנך וכו' בשני בצורת וכו'נטעי אשל בראשית עמ' רב
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךבאר שרים פרשת וזאת הברכה דרוש ג אות ב
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' טז
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךחיי נפש ח"ו עמ' קו, רלז
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךמנות הלוי (תשסב) עמ' [לב]
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קנט
יב ע"א09 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךפני מנחם בשלח עמ' פב
יב ע"א09 יכול הרב לומר עשה עמי ואיני זנךאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רכח
יב ע"א09 עשה עמי ואיני זנךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכו
יב ע"א09 עשה עמי ואיני זנךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רמט
יב ע"א09 עשה עמי ואיני זנך וכו' צא מעשי ידיך למזונותיךבאר שרים פרשת ויקהל דרוש א אות ב
יב ע"א09 עשה עמי ואיני זנךולאשר אמר - תהלים עמ' תתד
יב ע"א09 שמעת מינה יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךהר המוריה עמ' כח
יב ע"א10 צא מעשה ידיך במזונותיךדובר צדק עמ' 36
יב ע"א12 צאי מעשה ידיך במזונותיךישא מדברותיך - מגילה עמ' שיט
יב ע"א14 עבדא דנהום כריסיה לא שויאכתר תורה (תשסז) עמ' קכג
יב ע"א14 עבדא דנהים כרסי' לא שויא וכו', ורש"יתורת מנחם ח"ב עמ' 241
יב ע"א24 אשה שגלתה לערי מקלט בעלה חייב במזונותי'תורת מנחם חע"ז עמ' 146
יב ע"א29 כל כבודה בת מלך פנימהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רפו
יב ע"א29 כל כבודה בת מלך פנימהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 405
יב ע"א29 מהו דתימא כל כבודה בת מלך פנימה קמ"ל, ורש"יתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכא(לא)
יב ע"א37 מאן דמרחם אבני חרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ס
יב ע"א38 המקדיש ידי עבדו אותו העבד לוה ואוכל ועושה ופורעמצווה ועושה ח"ב עמ' שנג
יב ע"א רש"י ד"ה כבודה בת מלך - כל ישראל בני מלכיםמחשבת מוסר ח"א עמ' ערב
יב ע"א רש"י ד"ה כבודה בת מלך וד"ה פנימהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפט
יב ע"א רש"י ד"ה כל כבודהמנחת מרדכי עמ' כו
יב ע"א תוס' - לקט לעשיר אי עביד לא מהנייקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קכב
יב ע"א תוס' ד"ה אלא דכתיבדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רד
יב ע"א תוס' ד"ה כל - דאי לאו דעביד ליה ניחא נפשי' לא הוי משחרר ליהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות נד
יב ע"ב06 המקדיש ידי עבדוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריד
יב ע"ב13 הקוטע יד עבדו של חבירו נותן שבת ורפואתו לרבועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קעב {גם אם מיהר רפואתו על ידי סמים חריפים}
יב ע"ב15 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' קמו
יב ע"ב15 יכול הרב לומר לעבדשמחה לאיש (שונשול) דף יד ע"ג-ע"ד
יב ע"ב18 ניזון מתפרנסרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קיב
יב ע"ב21 רפואתו דידיה הואבי חייא ח"א עמ' רמח {החובל בעבדו של חבירו משלם דמי ריפוי לעבד}
יב ע"ב24 מהו דתימא צערא דידיה הוא קמ"לפאר יעקב ח"ג עמ' פט
יב ע"ב25 א"ר אלעזר אמרנו לו למאיר וכו'פרדס דבש פרק קכח
יב ע"ב25 אמר ר' אלעזר אמרנו לו למאיר והלא זכות הוא לעבד וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 790
יב ע"ב25 אמר רבי אלעזר אמרנו לו למאיר והלא זכות הוא וכו' פוסלו מן התרומה וכו' עבדא בהפקירא ניחא ליה וכו' פריצה ליהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ע
יב ע"ב26 זכות הוא לעבד שיוצא מתחה יד רבו לחירותעמוד העבודה (תשעג) דרוש שני למסירת נפש יז
יב ע"ב26 זכות הוא לעבד שיוצא מתחת יד רבו לחירותיסוד האמונה (תשסז) הקדמה הגדולה אות נו
יב ע"ב27 חוב הוא לעבד לצאת מתחת ידי רבובין המשפתים בראשית עמ' קסג
יב ע"ב27 חוב הוא לעבד לצאת מתחת יד רבו לחירותלפרקים (תשסב) עמ' שפח
יב ע"ב27 חוב היא לעבד לצאת לחירותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנז
יב ע"ב27 חובה היא לעבד שיוצא מתחת יד רבו לחירותשארית מנחם ח"א שמות עמ' סט
יב ע"ב27 אמר לנו חוב הוא לופני מנחם תולדות עמ' קנו
יב ע"ב27 רמ"א חוב הוא לעבד שיצא מתחת יד רבו לחירות כו'המדרש והמעשה שמות פרשת שמות דרוש ב
יב ע"ב30 א"ל ומה אילו עבדדרכי איש דף לח ע"ב
יב ע"ב רש"י ד"ה ניזוןשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' יז, קסו
יב ע"ב רש"י ד"ה פרנסה - פרנסה היינו כל שאר צרכיולקט אמרי קודש - במדבר עמ' קיח
יב ע"ב רש"י ורשב"א - נהנה מהקדש פחות משו"פמנחת מרדכי עמ' תו
יב ע"ב רש"י ותוס'דגלי יהודה דרוש א אות טז
יב ע"ב תוס' ד"ה השבתוני - יש מצוה באכילת תרומה, לא רק על ידי הכהן, אלא גם על ידי אשתו ועבדיופלאות עדותיך ח"ב עמ' קיב
יב ע"ב תוס' ד"ה השבתונילהורות נתן בראשית עמ' תכא
יב ע"ב תוס' ד"ה השבתוניפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נח
יב ע"ב רמב"ן ורשב"א ותוס' רא"ש - אין איסור מעילה בפחות משו"פפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה עג
יג ע"א05 אי בעי שקיל ארבעה זוזי מישראל ופסיל ליה כל היכא דאיתיהנצח ישראל (הרטמן) עמ' ש הערה 215
יג ע"א05 אי בעי שקיל ארבעה זוזי מישראל ופסיל ליה כל היכא דאיתיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תעט הערה 26
יג ע"א08 מפני שמפסידו משפחה כנענית דעבדא בהפקירא ניחא ליהחלק שמעון עמ' נג {לכן ר' מאיר סבר חוב הוא לעבד שיוצא מיד רבו לחירות}
יג ע"א08 מפני שמפסידו משפחה כנעניתאור פני משה דף כו ע"ב
יג ע"א10 בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חכ"ז עמ' 490
יג ע"א10 בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חלק ל עמ' 113
יג ע"א10 בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חס"ד עמ' 416
יג ע"א10 בהפקירא ניחא ליהדרשות באר יצחק עמ' מ
יג ע"א10 זילא ליה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפג
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי' זילא לי' שכיחא לי' פריצה לי'מאמרי ר' ראובן עמ' מז
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רפה
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'דרך מצותיך (חב"ד) דף פג ע"ב
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 81
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רפה
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם ח"ה עמ' 30, ח"ו עמ' 21, ח"ח עמ' 76, חי"א עמ' 88, חי"ד עמ' 136
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חל"ה עמ' 64, 142
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חלק מ עמ' 175, 268
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חנ"ד עמ' 273
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא לי'תורת מנחם חע"א עמ' 113, חע"ג עמ' 63
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליה זילא ליה שכיחא ליה פריצא ליהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תק
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליה זילא ליה שכיחא ליה פריצה ליהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1090
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליה זילא ליה שכיחא ליה פריצה ליהשיחות ר' ראובן עמ' קמב
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהאור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 21), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 71), צדקת הצדיק סי' רל
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רכב
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהאסופת מערכות שמות ח"א עמ' פה
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהבין המשפתים בראשית עמ' קסג
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהבית אולפנא ח"ב עמ' צה
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהברכת שלום מכתבים מאמר נב
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' תב
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהדורש טוב (פודור) עמ' 277
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רלב
יג ע"א10 עברא בהפקירא ניחא ליההרופא לשבורי לב במדבר עמ' שסב, שסו
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהולאשר אמר - תהלים עמ' תשסג
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' טז
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהכסף נבחר (תשסג) עמ' מו
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' לח, קצז
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' עז
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהמשך חכמה שמות פ' ו פס' ו
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 93
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהנועם אליעזר בראשית עמ' צ ע"א
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהעקבי אבירים (תשסה) עמ' שו
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 155
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תכג
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצה
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהתהלה לדוד (והרמן) פרק ב פסוק ז הערה ה
יג ע"א10 עבדא בהפקירא ניחא ליהתורת אברהם עמ' 62
יג ע"א10 עבדא בהפקרא ניחא ליהאילנא דחיי (תשסז) עמ' ריא
יג ע"א10 עבדא בהפקרא ניחא ליהמי מרום ח"י עמ' יז
יג ע"א10 עבדא בהפקרא ניחא ליהנצח ישראל (הרטמן) עמ' קצו הערה 282 {עבדים שטופי זימה }
יג ע"א10 עבדא בהפקרא ניחא ליהפרדס מרדכי עמ' תמד, תרעב
יג ע"א10 עבדא בהפקרא ניחא ליהשיחות לספר בראשית עמ' קנג, שיחות לספר שמות עמ' רמא
יג ע"א10 עבדא בהפקרא ניחא ליה, ותוס'דברי איש דף ח ע"ד
יג ע"א11 האומר תנו גט זה לאשתי וכו' ותוס'שפתי רננות דף י ע"ג
יג ע"א11 האומר תנו גט זה לאשתימים קדושים (קריספין) דרשות דף טו/טז ע"ג
יג ע"א13 תנו מנה לפלוני צריכין יורשין ליתן לאחר מיתהכתר תורה (תשסז) עמ' רסה
יג ע"א18 דהא קיי"ל דדברי שכיב מרע ככתובים וכמסורין דמופחד יצחק (גאגין) עמ' תשצג
יג ע"א19 דברי שכיב מרע ככתובין ומסוריןתורת יחיאל בראשית עמ' תלו
יג ע"א19 דברי שכ"מ ככתובים וכמסוריםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' סא
יג ע"א21 במעמד שלשתןרוח חיים (חיד"א) עמ' קעט
יג ע"א21 מנה לי בידך תנהו לפלוני במעמד שלשתם קנה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לד ע"ג
יג ע"א21 מנה לי בידך תנהו לו לפלוני במעמד שלשתן קנהאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכא
יג ע"א21 מנה שיש לי בידך תנהו לפ' במע"ג קנהחסד ומשפט דף שמג ע"ב
יג ע"א22 שכ"מ שאמר תנו מנה לפלוני אין נותנים לו חיישינן שמא מנה קבוראות זכרון דף ז ע"א
יג ע"א22 תנו מנה לפלוני מנכסימפניני הרב עמ' תכב
יג ע"א23 למנה קבוררחמים לחיים דף ט"ז ע"ד (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן פד)
יג ע"א תוס' ד"ה האומרטבעות זהב ח"א דף ב ע"ג-ע"ד, יב ע"ד, יח ע"ד, פג ע"א [הלכה]
יג ע"א תוס' ד"ה והאלהורות נתן בראשית עמ' ז
יג ע"א תוס' ד"ה לא יתנותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסז
יג ע"א תוס' ד"ה בהפקרא - בכתובות יא ע"א א"ר הונא נר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דאיש אמונים דף ט ע"ב
יג ע"א תוס' ד"ה עבדא - הקשו לרבנן דלית להו עבדא בהפקירא ניחא ליה, והא אמרינן בכתובות עבדא ודאי בהפקירא ניחא ליהחלק שמעון עמ' נג
יג ע"ב14 מעמ"ש בפקדון או גם במלוהאבן שהם (וינמן) עמ' קמא [הלכה]
יג ע"ב17 אפילו במלוה וכו' מאי טעמא קני במלוהכתר תורה (תשסז) עמ' קכב
יג ע"ב20 אמר אמימר נעשה כאומר לו בשעת מתן מעות שעבדנא לך לדידך ולכל דאתי מחמתךכתר תורה (תשסז) עמ' קלב
יג ע"ב25 אדם מקנה דשלב"לדרישה מחיים דף קמד ע"ב
יג ע"ב27 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםקומץ המנחה (צונץ) דרוש פב
יג ע"ב27 אין אדם מקנה למי שלא בא לעולםבנין שאול עמ' קנו
יג ע"ב תוס' - דוקא במלוה אמרינן תן כזכי אבל לא במתנהויגד יעקב עמ' תקסא
יג ע"ב תוס' ד"ה במעמדדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפה
יג ע"ב תוס' ד"ה לדברטבעות זהב ח"א דף מז ע"ג, עז ע"ג [הלכה]
יג ע"ב תוס' ד"ה מעמ"שטבעות זהב ח"א דף א ע"ד [הלכה]
יג ע"ב תוס' ד"ה מעמד שלשתן ורש"שדרכי חושן עמ' לא-לב [הלכה]
יג ע"ב תוס' ד"ה תנהו - מחילה במעמד שלשתןאבן שהם (וינמן) עמ' קלו [הלכה]
יד ע"א04 הני דבי בר אלישיב דכפתי ושקלי לאלתרהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קפז
יד ע"א06 הני תלת מילי שוינהו כהלכתא בלא טעמא, ורש"יבינה לעתים (תשנד) דרוש לח עמ' רמג
יד ע"א06 הני תלת מילי שוינהו רבנן כהלכתא בלא טעמא וכו'לחמי תודה דף רכז ע"ב
יד ע"א06 הני תלת מילי שוינהו רבנן כהלכתא בלא טעמא חדא האאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכא
יד ע"א07 תלת מילי דשוינהו רבנן כהלכתא בלא טעמא חדא האשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כז
יד ע"א13 באפיה קאמינא לך דלא הדרי בי, ורש"יראשית דעת (אטון) עמ' שו
יד ע"א14 הדר ביה וכו' הדרנא בידבר טוב (רוזנברג) עמ' תפ
יד ע"א20 הנהו גינאי דעביד חושבנא וכו' ותוס' ד"ה ולא פשארשות החיים עמ' רעז
יד ע"א20 הנהו גינאיאבן שהם (וינמן) עמ' קכג [הלכה]
יד ע"א20 הנהו גינאימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' פד
יד ע"א20 הני גינאי דעבדי חושבנא בהדי הדדי פש חמש איסתרי זוזי וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות קנא לשבועות
יד ע"א20 הני גינאי דעבדי חושבנא וכו', ותוס' - אינו נאמן במיגו, ורא"ש סימן יז - משום דהוה מיגו במקום חזקה, הלא היא ספיקא דדינאיפה עינים (תשעב) עמ' שצו
יד ע"א28 כל קנין בטעות חוזרמצווה ועושה ח"א עמ' תקסא
יד ע"א29 הולך מנה לפלוני וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפו
יד ע"א42 הוחזק כפרןאגרות הראיה חלק ג רלב
יד ע"א42 הוחזק כפרןבנין שאול עמ' ח {שלכן כלתה שמירתו ופקע ממנו שם שומר - צפנת פענח הל' יסוה"ת פ"ו ה"ו, הל' ע"ז פ"ז הי"ב בהשמטה, הל' מתנ"ע פ"ב ה"ה, קונטרס השלמה דף ז ע"ב ודף לב ע"א}
יד ע"א43 ר"ש הו"ל אשרתאאות היא לעולם ח"ב דף קסו ע"ב
יד ע"א43 ר"ש הוה לי' אשרתא דסרבלי, ויעבץתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קו, קיג
יד ע"א43 ר"ש הוה ליה אשרתא דסרבלי כו' לסוף אישתמיט להו, ויעב"ץ וחי' הרי"מתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קצא, רו
יד ע"א43 ר"ש הוי ליה אשרתא והגהות ר' יעקב עמדיןדרכי חושן עמ' קפו, שעז [הלכה]
יד ע"א43 רב ששת הוה ליה אשרתא דסרבלי במחוזאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמו
יד ע"א43 רב ששת הוי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פז
יד ע"א46 לבסוף אישתמיט להוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקנא
יד ע"א50 ר' אחי בר' יאשיה הוה ליה איספקא דכספא בנהרדעא וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 675, 693, כרך ה עמ' 182
יד ע"א50 ר' אחי בר' יאשיהאברהם את ידו ח"א דף קא ע"א
יד ע"א50 רבי אחי ברבי יאשיה הוה ליה איספקא דכספא בנהרדעא וכו' בני אדם הללו קרובים למלכות הן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רסח
יד ע"א51 הוה ליה איספקא דכספא בנהרדעה וכו' הוו קא מצערו ליה וכו' הן אמה וכובען אמה ומדברין מחצייהן וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קסח
יד ע"א רש"י ד"ה בביתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ט
יד ע"א רש"י ד"ה גינאי - בעלי גינה מוכרי ירקעטרת ישועה (תשסד) אות קנא לשבועות
יד ע"א רש"י ד"ה כהלכתא - אין להבין טעמא של הלמ"מפרי צדיק בראשית אות ט, בחוקותי אות ד, כי תצא אות טו
יד ע"א תוס' ד"ה אבלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רח
יד ע"א תוס' ד"ה כהלכתאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפה
יד ע"ב10 אותן בני אדם הן אמהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 297
יד ע"ב10 הן אמה וכובען אמהשרי המאה ח"א עמ' 61
יד ע"ב11 ומדברין מחצייהודברי יהושע מאמר ב פ"ח עמ' צט
יד ע"ב11 ומדברין מחצייהן ורש"יצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רחצ
יד ע"ב11 ושמותיהם מבוהליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפז
יד ע"ב13 אילו הרגו את דוסתאי מי נתן לינאי אבא בר כמותיאמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
יד ע"ב14 מי נתן לינאי אבאמקוה המים (שטעגר) עמ' פז {קרא לאביו בשמו}
יד ע"ב14 מי נתן לינאי אבאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' לב
יד ע"ב15 יש להם סוסים ופרדים שרצים אחריהםבכורי אביב (ביק) בהוספות שבראש הספר {הוא מיותר שיש די לירא כשהם קרובים למלכות ולא יפחדו להרגו לר' דוסתאי וגם הסוסים הם לרכוב ולא לרוץ אחרי האנשים}
יד ע"ב17 שפיר עבדתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 48 {הותר הדבר אף שלא היתה סכנת הנפשות כה ברורה כמו אצל רשב"י}
יד ע"ב18 ולא מצאו, רש"י - מת המקבלנפש הרב עמ' רמו
יד ע"ב28 האומר הולך מנה לפלוני והלך ומצאו שמת וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף צה ע"ד
יד ע"ב28 הולך מנה לפלוני ומצא שכבר מת יחזור למשלח, ורש"י ד"ה הא דליתיה - שכבר מת וזה לא היה יודע נמצאת זכיה בטעותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלז
יד ע"ב33 מצוה לקיים דברי המתאשר ליהודה עמ' קח
יד ע"ב33 מצוה לקיים דברי המתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכב
יד ע"ב33 מצוה לקיים דברי המתעקבי אבירים (תשסה) עמ' רכה
יד ע"ב33 מצוה לקיים דברי המתשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פו
יד ע"ב33 מצוה לקיים דברי המתתורת יחיאל בראשית עמ' תלו
יד ע"ב48 אמם של בני רוכל שאמרה וכו'שמחה לאיש (אלישר) דף מז ע"ב
יד ע"ב48 דברי ש"מ נקנין באמירהדרכי שלום (מרגונאטו) דף לט ע"ב
יד ע"ב רש"י ד"ה שפיר עבדתאאות היא לעולם ח"ב דף קסו ע"ג
יד ע"ב תוס' ד"ה וחכמים אומרים יחלוקונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות ו
טו ע"א בני רוכל תקברם אמםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסז, קסח
טו ע"א ור"י הנשיא שאמר משום ר"מ וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
טו ע"א א"ר שמעון הנשיא - משמיה דנשיאמשך חכמה ויקרא פ' כז פס' לב
טו ע"א דברי שכיב מרע ככתובין וכמסוריןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רעח
טו ע"א ודברי שכיב מרע ככתובין וכמסורין דמיתורי זהב (תשעג) עמ' עב
טו ע"א הו"א צריך ואם לא אמר כשרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רכט {אם לשון "צריך" הוא רק לכתחילה}
טו ע"א או כולו בקיום הגטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכז
טו ע"א פני יהושע על תוס' ד"ה או כולו בקיום הגטיפה עינים (תשעב) עמ' תז
טו ע"ב או כולו בקיום הגט או כולו בתקנת חכמיםלב המשפט ח"א שיעור כד, ח"ב שיעור ג [הלכה]
טו ע"ב אורחא למנקט לא זו אף זובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קסג
טו ע"ב לא זו אף זודברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שכב
טו ע"ב לא זו אף זודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2090
טו ע"ב בעי אילפא ידים טהורות לחצאין וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכט - ר"י תופיק
טו ע"ב בעי אילפא ידים טהורות לחצאין או אין טהורות לחצאין וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' עח אות ג
טו ע"ב ידים אין טהורותמי רביעית סי' קנח סעיף יג סק"ו [הלכה]
טו ע"ב רש"י ד"ה אחתמי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"י [הלכה]
טו ע"ב רש"י ד"ה הנוטלמי רביעית סי' קנט סעיף יח סק"א [הלכה]
טו ע"ב רש"י ד"ה ואחתמי רביעית סי' קנט סעיף יד סק"ד, סי' קס סעיף ז סק"א [הלכה]
טו ע"ב רש"י ד"ה פלגאמי רביעית סי' קנח סעיף יג סק"ז וסק"ח [הלכה]
טז ע"א01 הניצוקמי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"ב [הלכה]
טז ע"א01 הנצוק והקטפרס ומשקה טופח אינו חיבור וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' עח אות ג
טז ע"א01 נצוק וכו' ולענין מקוה הוי חיבור, תוס'נועם אלימלך (תשסא) עמ' שלט
טז ע"א02 לא צריכא דאיכא טופח להטפחלמדנות (תשנח) פ' שמיני אות סב
טז ע"א03 טופח ע"מ להטפיחמי רביעית סי' קס סעיף יג סקי"ג [הלכה]
טז ע"א05 מקוה שיש בו ארבעים סאה מכוונותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כג אות א
טז ע"א08 ר"י אומר אם היו רגליו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פז
טז ע"א16 בעי ר"פ חציו בטבילה וחציו בנתינהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פח
טז ע"א16 בעי רב פפאמשק ביתי סי' קכ דף מז ע"א
טז ע"א16 חציו בנפילה וחציו בטבילה מהוטהרת יו"ט חי"ח עמ' שטו, שכה
טז ע"א16 חציו בנפילה ט׳ קבין וחציו בטבילהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסה
טז ע"א רש"י ד"ה אינו חיבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלה
טז ע"א רש"י ד"ה בעל קרי חולה וכו' טהורטהרת יו"ט חט"ז עמ' רפא
טז ע"א תוס' ד"ה הניצוקתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' עז
טז ע"א תוס' ד"ה הנצוקגבורות אליהו יו"ד סי' עב
טז ע"ב אתי לאחלופידרך חיים (תשע) פ"א הערה 281
טז ע"ב רבה בר בר חנה חלש עול לגביה ר' יהודה ורבה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 101
טז ע"ב רבה בר בר חנה חלש אתא חברא שקיל שרגא מקמייהוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שלד
טז ע"ב רבה בר בר חנה חלש עול לגביה רב יהודה ורבה לשיולי ביה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קיד, קטו
טז ע"ב עול גביה רב יהודה ורבה לשיולי ביההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשנה
טז ע"ב אדהכי אתא ההוא חברא שקלה לשרגא מקמייהופני מנחם חנוכה עמ' שכד, שכה
טז ע"ב אדהכי אתא ההוא חברא שקלה לשרגא מקמייהוחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות קצא, רנג
יז ע"א01 רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשו וכו' הא לבתר דאתו חברי לבבלמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קיא
יז ע"א01 רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמא ע"ד
יז ע"א01 רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשוחכמת התורה תולדות עמ' תצט
יז ע"א01 רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשולמחר אעתיר עמ' כה
יז ע"א01 רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשוערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 30
יז ע"א01 רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשיובנין אברהם בראשית עמ' רכ
יז ע"א01 רחמנא או בטולך וכו'כתב סופר אגדות כאן
יז ע"א01 שקיל שרגאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סד
יז ע"א01 שקל שרגא וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' כ {או"ה היו רגילין לבטל נרות מישראל}
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשו וכו' הא לבתר דאתו חברי לבבל, ורש"ימבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' לה, מ, גוף הספר עמ' קיג
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשו למימרא דארומאי מעלו מפרסאי וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' רעו
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קעג ד"ה ויהי
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשוהעמק דבר דברים פ"כו פסוק ה
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשו, ורש"ימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תע
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשיוקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רל {אומה הרשעה נהגה כבוד בקדשי ישראל}
יז ע"א02 או בטולך או בטולא דבר עשיוקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמא
יז ע"א02 או בטולך או בטולאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנו ע"א
יז ע"א02 בטולא דבר עשוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 277
יז ע"א02 בטולך או בטולא דבר עשיו ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' מד
יז ע"א03 והתני רבי חייא מאי דכתיב וכו' יודע הקב"ה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 284
יז ע"א04 אלוקים הבין דרכה וגו' יודע הקב"ה בישראל שאין יכולין לקבל גזירת ארומיים וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קי
יז ע"א04 מ"ד אלהים הבין דרכהשנות חיים (חזן) דף קפג ע"א
יז ע"א05 יודע הקב"ה וכו'העמק דבר דברים פ"לב פסוק כא {גזירות אכזריות של ארם}
יז ע"א05 יודע הקב"ה שאין יכולין לקבל גזרת רומיים וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) פסחים פרק ח סימן פו/פז דף כז ע"א
יז ע"א08 הא לבתר דניתו חברי לבבל וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 123
יז ע"א30 יתד היא שלא תמוטהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פ
יז ע"א31 נכתב ביום ונחתם בלילה וכו' מפני מה תיקנו זמן בגיטין וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שה
יז ע"א31 נכתב ביום ונחתם בלילה וכו'לחמי תודה דף רכז ע"ב
יז ע"א31 נכתב ביום ונחתם בלילההשיר והשבח ח"א עמ' שסג
יז ע"א31 נכתב ביום ונחתם בלילהנפש הרב עמ' רסד
יז ע"א31 נכתב ביוםכתר תורה (תשסז) עמ' רסג
יז ע"א31 נכתב ביוםנשמת כל חי חלק ב (סימן ג) דף ו ע"ב (ד"ה וראיתי)
יז ע"א34 למה תיקנו זמן בגטפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' פח
יז ע"א34 תקנו זמן בגיטיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקצז
יז ע"א34 מפני מה תיקנו זמן בגטתורת חז"ל עמ' 55
יז ע"א34 מפני מה תיקנו זמן בגיטין ר"י אמר משום בת אחותונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
יז ע"א34 מפני מה תיקנו זמן בגיטין רבי יוחנן אמר משום בת אחותו, וריש לקיש דאמר משום פירותכתנות אור (תשעג) פ' תצא אות ה
יז ע"א34 מפני מה תקנו זמן בגיטין וכו' ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
יז ע"א34 מפני מה תקנו זמן בגיטין ר׳ יוחנן אמר משום בת אחותו, ריש לקיש אמר משום פירותפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רמא {הגם שאדם אוכל פירות נכסי מלוג אפשר שאם ח"ו ראה ערות דבר באשתו שהיא קרובו, יחוס עליה, ומכל מקום אינו חס עליה, "והיה" (והיה אם לא תמצא חן בעיניו וכתב לה ספר כריתות) לשון שמחה שהקב"ה שמח בכך}
יז ע"א34 מפני מה תקנו זמן בגיטיןהשיר והשבח ח"ב עמ' צו
יז ע"א34 שמא יחפה ותוס' ד"ה משום ופני יהושעשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקמא
יז ע"א34 שמא יחפה על בת אחותוכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' פב
יז ע"א34 שמא יחפה על בת אחותו, ותוס'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' יט
יז ע"א תוס' ד"ה האשנות חיים (חזן) דף קפג ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה מפניטבעות זהב ח"א דף סח ע"ב [הלכה]
יז ע"א תוס' ד"ה מפנילהורות נתן בראשית עמ' ו
יז ע"א תוס' ד"ה משום - אדרבה אוקמה בחזקת כשרה וכו'לחמי תודה דף רכז ע"ב
יז ע"א תוס' ד"ה משום - איך יכול לחפות הלא נעמידנה בחזקת אשת איש כמעיקראתולדות ישראל עמ' שכה
יז ע"א תוס' ד"ה משוםחיי נפש ח"ד עמ' שו
יז ע"א תוס' ד"ה משוםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' י
יז ע"א תוס' ד"ה משוםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שסב
יז ע"א תוס' ד"ה משוםס' החיים (תשנג) עמ' נט
יז ע"א תוס' ד"ה משוםמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נג ע"ב, נד ע"ב
יז ע"א תוס' ד"ה ריש לקישלחמי תודה דף רכח ע"ב
יז ע"א פני יהושעתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמו, ח"ב עמ' ש
יז ע"ב זנות דאשת איש לא שכיחאס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' א, ב (עמ' 11)
יז ע"ב זנות לא שכיחא ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נג ע"ב
יז ע"ב א"ל רבינא לרבא כתביה ואותביה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 542
יז ע"ב תוס' ד"ה כתביהלחמי תודה דף רכח ע"ב
יז ע"ב תוס' ד"ה זנותיפה עינים (תשעב) עמ' לה
יז ע"ב תוס' ד"ה זנות - דטפי איכא למיחש לשמא תזנה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קצח
יז ע"ב תוס' ד"ה זנותזקן אהרן (פריד) עמ' ער
יז ע"ב תוס' ד"ה עד שעת נתינהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שה
יח ע"א02 לא מקדים אינש פורענותא לנפשי'עצי חיים על התורה עמ' רכז
יח ע"א02 לא מקדים אינש פורענותא לנפשיהאסופת מערכות שמות ח"א עמ' ריז
יח ע"א02 לא מקדים אינש פורענותא לנפשיהחיי נפש ח"ו עמ' שכג
יח ע"א02 לא מקדים אינש פורענותאשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקא
יח ע"א03 גיטין הבאין ממדינות הים מה הועילו חכמים בתקנתןכתר תורה (תשסז) עמ' רנח
יח ע"א08 מתקיף לה רב נתן בר הושעיא לשמואל יאמרו שתי נשים בחצר וכו'מגילת סמנים עמ' מ
יח ע"א24 מאימתי כתובה משמטת וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנט
יח ע"א24 מאימתי כתובה משמטת ותוס' רי"דוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רכא
יח ע"א31 אונס וקנס ופיתוי וכתובת אשה שזקפן במלוה משמטין וכו'אמרי משה (פודהורצר) עמ' קמז
יח ע"א34 כתובה הוי כמעשה בית דיןבישורון מלך ח"א עמ' שלב
יח ע"א47 מכאן ועד י' ימיםפני מלך במדבר עמ' רעג
יח ע"א תוס' ד"ה הנהו - דאפילו בזמן הזה משמע דבעי זמן(בגט) וכו' אי נמי מהרה יבנה ביהמ"קימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ד
יח ע"א תוס' ד"ה הנהו - כותבין זמן בגיטין אפילו בזמן הזה, משום דמהרה יבנה בית המקדשדרשות דבר צבי בראשית עמ' קסו
יח ע"ב אמר לעשרה כתבו גט כו' וכולם משום תנאיברכת שלמה חו"מ עמ' לג [הלכה]
יח ע"ב אמר לעשרה כתבו גט לאשתי אמר ר"י שנים משום עדים וכולם משום תנאילמדנות (תשנח) פ' שופטים אות קכ
יח ע"ב אמר לעשרה כתבו וחתמו שנים משום עדים וכולם משום תנאיכתר תורה (תשסז) עמ' רפד
יט ע"א01 בשעת הדחקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קא {כדברי היחיד}
יט ע"א01 כדאי הוא ר"ש לסמוך עליו בשעת הדחקאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רט
יט ע"א01 כדאי הוא ר"ש לסמוך עליו בשעת הדחקאורחות דוד עמ' קט
יט ע"א01 כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחקדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' לט
יט ע"א01 כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחקהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' פה, קצה
יט ע"א01 כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחקשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קז
יט ע"א01 כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רלט
יט ע"א08 כתיבה המתקיימתמחנה ראובן ח"ג עמ' קמד
יט ע"א10 כותבין הגט על עלה של זיתדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' מו
יט ע"א10 כותבין על העלה של זיתתורת לוי יצחק עמ' ס
יט ע"א10 כתבו על עלה של זית כשרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קע
יט ע"א10 על הכל כותביןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנו
יט ע"א11 ועל הקרן של פרהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קנח
יט ע"א11 על העלה של זיתתורת מנחם חע"ד עמ' 210
יט ע"א11 על עלה של זית על קרן של פרהשלטי הגבורים (תשע) עמ' תרח {היו כותבים על עלים}
יט ע"א11 על קרן של פרהגנת אגוז (תשעב) אות שפח
יט ע"א12 על יד עבד ונתן להמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלד
יט ע"א13 ר' יוסי הגלילי אומר אין כותביןנפש הרב עמ' שיט
יט ע"א20 במי טריא ואפצאקב הישר (תשנט) ח"ב פרק קב עמ' תקמג {כותבין ספר תורה במי עפץ}
יט ע"א22 אתמר המעביראות היא לעולם ח"א דף צו ע"ד
יט ע"א22 דיו ע"ג סיקראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעה
יט ע"א22 המעביר דיו וכו'אות היא לעולם ח"א דף קלו ע"ד, קז ע"א
יט ע"א22 המעביר דיו ע"ג סיקרא בשבתהדרום כרך לט עמ' 47
יט ע"א22 המעבירשלטי הגבורים (תשע) עמ' תריח {כתב ע"ג כתב}
יט ע"א25 דיו על גבי דיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פג
יט ע"א25 משום כותב ומשום מוחקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מב
יט ע"א26 סיקרא ע"ג דיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מא
יט ע"א29 עדים שאין יודעים לחתוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לז
יט ע"א29 עדים שאינם יודעים לחתום וכו'עטרת חן ח"א עמ' קלג
יט ע"א33 וכי בשביל שאנו מדמין נעשה מעשההעמק דבר דברים פ"ל פסוק ח
יט ע"א33 וכי מפני שאנו מדמין נעשה מעשהדברי יהושע מאמר ג פ"ב עמ' קיט
יט ע"א33 וכי מפני שאנו מדמין נעשה מעשהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' מד
יט ע"א33 וכי מפני שאנו מדמין נעשה מעשהמצווה ועושה ח"ב עמ' תשלב
יט ע"א33 וכי מפני שאנו מדמין נעשה מעשהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קנד
יט ע"א33 וכי מפני שאנו מדמין נעשה נעשהמנחת קנאות עמ' כב-כג
יט ע"א33 וכי משום שאנו מדמין נעשה מעשהגור אריה שמות פכ"א הערה 198
יט ע"א35 העדים שאינם יודעים לחתום מקרעין להם נייר חלק וכו'נחלת שמעון (אשכנזי) נשא סד
יט ע"א35 עדים שאין יודעים לחתום וכו' רושמין באבר וחותמין וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ב
יט ע"א36 בשביל שאנו מדמין נעשה מעשהמגדנות אליעזר עמ' קנ
יט ע"א42 שאין מי מילין על גבי מיליןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות א ס"ק ד
יט ע"א43 רושם להם ברוקשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' כ
יט ע"א רש"י ד"ה חובמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שפב
יט ע"א רש"י ד"ה לסמוךמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שא
יט ע"א רש"י ד"ה נעשה מעשהאהל ישרים דף יד ע"ב
יט ע"א רש"ינפש הרב עמ' רמ
יט ע"א תוס' ד"ה דיו ע"ג דיואות היא לעולם ח"א דף צט ע"ג
יט ע"א תוס' ד"ה דיומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' א
יט ע"א תוס' ד"ה דיושמחה לאיש (אלישר) דף ב ע"א
יט ע"א תוס' ד"ה מוחקויקהל משה (וייס) עמ' רב [הלכה]
יט ע"א תוס' ד"ה קנקנתום - שחורות כחרתהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריב
יט ע"ב08 קורין לפניהם וחותמיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רצב
יט ע"ב21 ר' נחמן היה קורא לפניו הסופר שלו וחותםאיש אמונים דף כט ע"א
יט ע"ב21 ר"נ קרו קמיה ספרי דדייני וחתיםמשיבת נפש עמ' קנה
יט ע"ב22 ודווקא רב נחמן וספרי דייני דאית להו אימתאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צה
יט ע"ב22 ודווקא רב נחמן וספרי דייני דאית להו אימתאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' צו
יט ע"ב24 רב פפא וכו' שטרא פרסאה וכו' במסל"ת ומגבי בהובית אברהם (חנניה) עמ' לב, לג, רמא
יט ע"ב28 אמר רב אשי אמר לי הונא בר נתן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 517
יט ע"ב34 צריך לחזור מענינו של שטר בשיטה אחרונהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיא
יט ע"ב35 גט כשר בכל כתב ובכל לשוןמחנה ראובן ח"ג עמ' קמו
יט ע"ב40 חיישינן שמא במי מילין כתבושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' לד
יט ע"ב48 השתא הוא דפליטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קע
יט ע"ב49 אמר רבינא אמר לי אמימר הכי אמר מרימר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 73
יט ע"ב55 זרק לה גט ונמצא מזוזהדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ד
יט ע"ב57 שקיל ס"ת יהיב לדביתהוחלק יעקב (קנטור) דרוש ג
יט ע"ב רש"י ד"ה ברוק - רושמין להם ברוקשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שעו
יט ע"ב תוס' ד"ה טעמאנחלת עזריאל (גרין) עמ' רמו
כ ע"א01 הא בעינא וכתב לה לשמהשל"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות ה
כ ע"א01 וכתב לה לשמההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ריא
כ ע"א01 וכתב לה לשמהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שטו
כ ע"א01 וכתב לה לשמהמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
כ ע"א06 גט שכתבו שלא לשמה והעביר עליו קולמוס לשמהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 80
כ ע"א06 גט שכתבו שלא לשמה והעביר עליו קולמוס לשמהזכור לדוד עמ' פח
כ ע"א08 באנו למחלוקת וכו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פג {לשמה דמי לקדושת השם}
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתוב את השם וכו' דבעינא זה א-לי ואנוהובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שפט
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתוב את השם וכו' מעביר עליו קולמוס ומקדשו דברי רבי יהודה וחכמים אומרים אין השם מן המובחראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קמו
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתוב את השם וכו'עטרת חן ח"א עמ' קלב
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתוב את השם ונתכוין לכתוב יהודה וטעה ולא הטיל בו דלת מעביר עליו קולמוס ומקדשובית יצחק (ויינברגר) עמ' שצ
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתוב את השםגבורת יצחק סוכות עמ' מח
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתוב את השםמנחת מרדכי עמ' שצט
כ ע"א08 הרי שהיה צריך לכתובאות היא לעולם ח"א דף פז ע"א
כ ע"א10 העביר עליו קולמוס כשרמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' פא
כ ע"א10 מעביר עליו קולמוסשיחות עבודת לוי סי' קט אות ה
כ ע"א12 אין השם מן המובחרזאת ליעקב במדבר עמ' שמו
כ ע"א12 אין זה מן המובחרמנחת מרדכי עמ' פח
כ ע"א13 דילמא לא היא עד כאן לא קאמרי רבנן התם דבעינן זה אלי ואנוהומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' א
כ ע"א14 דבעינן זה אלי ואנוהושערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שיט
כ ע"א14 התם דבעינא זה אלי ואנוהו, וחת"ספרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ל
כ ע"א14 זה אלי ואנוהושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפט
כ ע"א15 אמר רב חסדא יכילנא למיפסלינהו לכולי גיטי דעלמאהר המוריה עמ' קפד
כ ע"א15 יכילנא למיפסלינהו לכולי גיטי וכו'תורת לוי יצחק עמ' סא
כ ע"א19 דכתיב ונתן והכא לא יהיב לה מידיפורים בציון עמ' רצא, רצב
כ ע"א20 שיעור נתינה בפרוטהישא מדברותיך - מגילה עמ' קעב
כ ע"א21 גט שכתבו על איסורי הנאהגבורת יצחק סוכות עמ' ז
כ ע"א21 כתבו על איסור הנאה כשרגור אריה במדבר פט"ו הערה 36
כ ע"א21 כתבו על איסור הנאה כשרחמודי צבי ויקרא עמ' ריז
כ ע"א21 כתבו על איסורי הנאה כשראז שמח עמ' קנו
כ ע"א21 כתבו על איסורי הנאה כשרלמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכז
כ ע"א21 כתבו על איסורי הנאה כשרתורת לוי יצחק עמ' סג
כ ע"א22 שלחו מתם כתבו על איסורי הנאהמחנה ראובן ח"ג עמ' קלז
כ ע"א26 דרשה משמיה דרבי ולא קלסוהדברי חנינא - ת"ת עמ' ל
כ ע"א28 וכתב ולא וחקקהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' טו
כ ע"א28 וכתב ולא וחקקהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יד
כ ע"א28 וכתב ולא וחקקמחנה ראובן ח"ג עמ' קמה
כ ע"א28 וכתב ולא וחקקמצווה ועושה ח"א עמ' שכב
כ ע"א28 וכתב ולא וחקקנטריקן (תשעד) עמ' סה
כ ע"א28 וכתב ולא חקק וכו' הא דחק תוכות וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף נט ע"ג
כ ע"א28 וכתב ולא חקק וכו' הא דחק תוכות וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' שעט
כ ע"א28 וכתב ולא חקקס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רנד
כ ע"א29 למימרא דחקיקהדרישה מחיים דף ה ע"ג
כ ע"א31 כתב שע"ג כיפהויקהל משה (וייס) עמ' קכב [הלכה]
כ ע"א33 חק תוכותברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רצט
כ ע"א33 חק תוכותתשבי (תשסה) עמ' קח שורש חקק
כ ע"א34 ותוכות לא ורמינהונחלת עזריאל (גרין) עמ' פה
כ ע"א34 כתבו שוקעהכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק ט
כ ע"א34 ציץ לא היה כתבו שוקעשלטי הגבורים (תשע) עמ' קצח
כ ע"א37 דאילו התם תוכות הכא יריכותפני מלך שמות עמ' קצ
כ ע"א רש"י ד"ה אנדוכתרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעה
כ ע"א רש"י ד"ה דחזי לאיצטרופידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' מו
כ ע"א תוס' - חק ירכותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פ
כ ע"א תוס' ד"ה איתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
כ ע"א תוס' ד"ה דלמאוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קי
כ ע"א תוס' ד"ה דלמאהמדרש והמעשה דברים פרשת שופטים
כ ע"א תוס' ד"ה דלמאזכור לדוד עמ' קכז
כ ע"א תוס' ד"ה דלמאלהורות נתן במדבר עמ' נה
כ ע"א תוס' ד"ה האמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפג, רפד, שיד
כ ע"א תוס' ד"ה הא בעינן - כדי שיהיה מוכח מתוכומים חיים (רפפורט, תשעז) אהע"ז סי' סא עמ' שטו
כ ע"א תוס' ד"ה למימראדרישה מחיים דף ה ע"ד
כ ע"א תוס' ד"ה למימראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קע
כ ע"א תוס' ד"ה למימראפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשכו
כ ע"א תוס' - הפרשה ונתינה הם דברים שוניםתורת יחיאל בראשית עמ' רפד
כ ע"א ר"ןנפש הרב עמ' שיט
כ ע"ב17 דספר אחד אמר רחמנא וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 143
כ ע"ב17 ספר אחד אמר רחמנא ולא שנים ושלשה ספריםגנת אגוז (תשעב) אות שפח
כ ע"ב30 גודרות אין להם חזקהגור אריה שמות פי"ח הערה 361
כ ע"ב31 בעי רמי ב"ח היו מוחזקין בטבלה ורש"י ותוס' ופני יהושעאיש אמונים דף לו ע"ג
כ ע"ב34 א"ד אשה לא ידעה כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קי ע"א
כ ע"ב34 איבעיא אם אשה יודעת לאקנוייערבי נחל (תשסד) עמ' לח
כ ע"ב34 אשה לא ידעה לאקנויימשך חכמה ויקרא פ' ו פס' טז
כ ע"ב34 אשה לא ידעה לאקנוייערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לד
כ ע"ב35 אמר אביי ת"שדרכי חושן עמ' קמב [הלכה]
כ ע"ב35 אף הוא העיד על כפר קטן וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ז לשמ"ע
כ ע"ב35 ת"ש אף הוא העיד על כפר קטן שהיה בצד ירושליםלב המשפט ח"א שיעור כ [הלכה]
כ ע"ב36 מלוה לבני הכפרטבעות זהב ח"א דף י ע"ג [הלכה]
כ ע"ב37 ספר מקנהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ז, ח
כ ע"ב רש"י - איבעיא אם אשה יודעת לאקנויי, היינו דלא גמרה ומקנייהערבי נחל (תשסד) עמ' לח
כ ע"ב רש"י ד"ה ומשניתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שפ
כ ע"ב תוס' ד"ה אשה - דלא ידעה לאקנוייכרם לשלמה עמ' 218
כ ע"ב תוס' ד"ה בכתובתברכת אבות עמ' תקפז
כ ע"ב תוס' ד"ה ת"שדרכי חושן עמ' קמב, קצז [הלכה]
כ ע"ב רשב"א - בדעת אחרת קונים גם בלא כוונהלקוטי שיחות חי"א עמ' 146
כ ע"ב ר"ן - בענין כתותי מכתת שעורא וכל העומד לישרף כו'גבורת יצחק סוכות עמ' ז
כא ע"א01 דידע לאקנוייברכת שלמה חו"מ עמ' לז [הלכה]
כא ע"א01 דידע לאקנויידרש אברהם (אשכנזי) ח"ב פ' ואחתנן דף קי ע"א-ע"ב {יש נשים שיודעות להקנות ויש שאינן יודעות}
כא ע"א05 האשה כותבת את גיטה והאיש את שוברואדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 105
כא ע"א07 כתב לה גט ונתנו ביד עבדוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סא
כא ע"א08 נתן גט ביד העבד, רשב"אמנחת מרדכי עמ' שסח
כא ע"א13 כתב לה שטר מתנה על חצרו והגט מונח בהטבעות זהב ח"א דף ל ע"ב [הלכה]
כא ע"א13 כתב לה גט ונתנו בחצירודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רפא
כא ע"א25 אטו שליחות מידה וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלד(עד) {משמע דשליחות הוא מענין יד}
כא ע"א25 שליח לקבלהאגרות הראיה ח"ה עמ' תנב
כא ע"א27 שליחות לקבלה נמי אשכחן בעל כורחה וכו'זכור לדוד עמ' קו
כא ע"א28 שכן אב מקבל גט לבתו קטנה בע"כמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' עה
כא ע"א29 בשלמא יד דעבדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנו
כא ע"א29 יד דעבד לא אפשר למקציהפני מלך שמות עמ' קמה
כא ע"ב01 קרן הפרהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לב
כא ע"ב08 מה ספר וכו'נפש הרב עמ' שיט {דומיא דספר}
כא ע"ב08 מה ספרהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק א
כא ע"ב11 אי כתיב בספר וכו'הכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק א
כא ע"ב11 אי כתיב בספר כדקאמרת השתא דכתיב ספר לספירת דברים הוא דאתאהר המוריה עמ' קפה
כא ע"ב11 השתא דכתיב ספר לספירת דברים הוא דאתאנחלה לישראל (תשעא) עמ' סה
כא ע"ב12 ספירת דברים הוא דאתאבאר בשדה עמ' תכ
כא ע"ב12 ספר לספירת דברים הוא דאתאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור כ
כא ע"ב12 ספר לספירת דברים הואמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
כא ע"ב17 ספר כורתה ואין דבר אחר כורתהתורת מנחם חכ"ו עמ' 180
כא ע"ב17 ספר כריתות ספר כורתה ואין דבר אחר כורתהפתח טוב עמ' קסג
כא ע"ב18 דבר הכורת בינו לבינהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 143
כא ע"ב19 הרי זה גיטך וכו' על מנת שלא תלכי לבית אביך לעולםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תלד
כא ע"ב20 ה"ז גיטך ע"מ שלא תלכי לבית אביך, תוס'בתי כנסיות - בית האסופים דף טו ע"א
כא ע"ב20 ע"מ שלא תלכי לבית אביך לעולם אין זה כריתותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מא אות ב
כא ע"ב20 ע"מ שלא תלכי לבית אביך לעולם אינה מגורשתאש דת (תשמח) עמ' רנג
כא ע"ב20 ע"מ שלא תלכי לבית אביך ורשב"אפרשת דרכים (תשנב) עמ' צז
כא ע"ב20 ע"מ שלא תשתי יין לעולם - אין זה כריתותמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
כא ע"ב20 שלא תלכי לבית כו', רשב"אדרך עץ החיים (אלגזי) דף קכג ע"ד
כא ע"ב21 לעולם אין זה כריתותדרך השער (תשנו) עמ' ד, ה
כא ע"ב27 ר"י בן בתירא אומר אין כותבין וכו' על הדיפתראתורת לוי יצחק עמ' תטז
כא ע"ב32 תורף השטרמנחת קנאות עמ' רס
כא ע"ב35 עדי מסירה כרתי וכו' עדי חתימה כרתיתורת מנחם חכ"ו עמ' 183
כא ע"ב35 רבי אלעזר וכו' עדי מסירה כרתי וכו' רבי מאיר וכו' עדי חתימה כרתילקוטי שיחות ח"ט עמ' 334
כא ע"ב39 עדי חתימה כרתיגור אריה דברים פי"ט הערה 25
כא ע"ב רש"י - חתמו שנינו וכו' רבי כתיב וכתב דקרא אחתימת עדים שהיא עיקרהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תנב
כא ע"ב רש"י ד"ה הויהגור אריה שמות פ"כ הערה 86
כא ע"ב רש"י ד"ה לא אפשר למקצייהמכשירי מצוה עמ' מד
כא ע"ב רש"י ד"ה לא אפשרתשובה מיראה עמ' לז
כא ע"ב רש"י ד"ה לאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלה (רכו) {עבד שמרד באדונו והפיל האדון שינו אם יוצא לחירות}
כא ע"ב תוס' ד"ה שלאדרכי שלום (מרגונאטו) פרשת נשא דף צב ע"ב
כא ע"ב תוס' ד"ה על עלהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' מו
כא ע"ב תוס' ד"ה שלא - "בית אביך"השיר והשבח ח"א עמ' סח
כא ע"ב תוס' ד"ה שלאנזר הקדש ח"ג עמ' שלב
כב ע"א02 עציץ של אחד וזרעים של אחד מכר בעל העציץ וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 533
כב ע"א11 נקבו בארץ ונופו בחוצה לארץ אביי אמר וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קעז
כב ע"א11 נקבו בארץ ונופו בחוצה לארץ וכו'הר המוריה עמ' פד
כב ע"א11 נקבו בארץ ונופו בחוצה לארץ וכו'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' לא
כב ע"א11 נקבו בארץ ונופו בחוצה לארץבאר שרים פרשת ויחי דרוש ה אות ו
כב ע"א11 נקבו בארץ ונופו לחו"לאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 91
כב ע"א13 בדאשרוש וכו'אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות ו {יניקה והשרשה}
כב ע"א14 ובהשריש לא פליגיאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 93
כב ע"א31 ג' עורות הן מצה חיפה ודיפתראתורת לוי יצחק עמ' תטו
כב ע"א33 דלא מליח ודלא קמיח ודלא אפיץמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 27
כב ע"א33 עור שלא נגמרדרשות ר"י מסלוצק עמ' עו
כב ע"א34 וכמה שיעורו כדקתני רב שמואל בר יהודה כדי לצור משקל קטנהמגילת סמנים עמ' קכז
כב ע"א רש"י ד"ה כדקתני - הואיל ובידו למחות לירק הזה זוכה בהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מא(קלז), קפט
כב ע"א רש"י ד"ה כדקתני - והואיל ובידו למחות וגורם לירק הזה זוכה בהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנ (רסא-רסב) {כל שכן המחדש ומוליד דבר, שהוא שלו}
כב ע"א תוס' ד"ה בדאשרוש, ומהרש"איערות דבש ח"ב עמ' רמב
כב ע"א תוס' ד"ה בדאשרוש, ומהרש"איערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
כב ע"ב01 עדי חתימה כרתי או עדי מסירה כרתיבני יששכר ח"ב דף נג ע"א {הלכה שעדי מסירה כרתי}
כב ע"ב10 הכל כשרין לכתוב את הגט וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יב
כב ע"ב10 הכל כשרים לכתוב גטפרפרת הפרשה פרשת ויקהל פרק לו פסוק יד
כב ע"ב10 הכל כשרים לכתובדרשות הרז"ה עמ' תנ
כב ע"ב10 הכל כשרים לכתוב הגט אפי' חש"ו וכו' והא לאו בני דעה נינהוייטב פנים ח"ב דף קיד, קעד
כב ע"ב10 הכל כשרין לכתוב את הגט אפי' חש"ו וכו' כשגדול עומד על גביועצי חיים על התורה עמ' קעא
כב ע"ב10 הכל כשרין לכתוב את הגט אפילו חרש שוטה וקטן וכו' והוא שהיה גדול עומד על גבועצי חיים - מועדים עמ' קצ, רפו
כב ע"ב10 הכל כשרין לכתוב הגט ואפילו חרש שוטה וקטןדבר צבי - קדושת השבת עמ' קמט
כב ע"ב10 הכל כשרין לכתוב הגטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנ
כב ע"ב10 הכל כשרים לכתובדרשות הרז"ה עמ' תנא
כב ע"ב13 אין קיום אלא בחותמיואור חדש (הרטמן) הקדמה אות 551, פ"ג אות 715
כב ע"ב13 אין קיום הדבר אלא בחותמובאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 69
כב ע"ב13 אין קיום הדבר אלא בחותמודרך חיים (תשע) פ"א הערה 330, 1699
כב ע"ב14 והא לאו בני דיעה נינהו אמר רב הונא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 420
כב ע"ב14 והא לאו בני דיעה נינהו וכו' והוא שהי' גדול עומד ע"ג, ותוס' ד"ה והאלקוטי שיחות חי"ג עמ' 65
כב ע"ב14 והא לאו בני דיעה נינהודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1169
כב ע"ב14 והא לאו בני דעה נינהו וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' סז
כב ע"ב14 לאו בן דעה הואדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1237, פ"ו הערה 2028, פ"ה הערה 2170
כב ע"ב14 לאו בני דעה נינהולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' עח, קיח
כב ע"ב רש"י - והא לאו בני דעה נינהו, ולא ידעו לכתוב לשמהעצי חיים - מועדים עמ' קצ
כב ע"ב רש"י ד"ה והא לאו בני דעה נינהו - ולא ידעו לכוון לשמהייטב פנים ח"ב דף קיד
כב ע"ב תוס' ד"ה והאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קז
כב ע"ב תוס' ד"ה והא - בחש"ו גדול עומד ע"ג ומלמדו ומזהירו לעשות לשמהייטב פנים ח"א דף קיד, קעד, קעו
כב ע"ב תוס' ד"ה והא - בענין גוי בכתיבת גטדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שמט ד"ה אחדשה"ט
כב ע"ב תוס' ד"ה והא - מהני בקטן גדול עומד ע"גשם אליעזר דף מח ע"ד
כב ע"ב תוס' ד"ה והאמנחת מרדכי עמ' צב
כב ע"ב תוס' ד"ה והאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה, קמו
כב ע"ב תוס' ד"ה והאטבעות זהב ח"א דף יח ע"ד, עג ע"ד [הלכה]
כב ע"ב תוס' ד"ה והאלהורות נתן דברים עמ' קנב
כב ע"ב תוס' ד"ה והאמאור מרדכי בראשית עמ' שצ
כב ע"ב תוס' ד"ה והאמשנת חיים בראשית עמ' קפא
כב ע"ב תוס' ד"ה והאפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קלה, קנה, ח"א שאלה צ
כג ע"א01 גדול העומד על גביו וכו'אבני אש (אויש) מועדים עמ' רנו {ומלמדו לכתוב לשמה}
כג ע"א01 גדול העומד על גביומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ז
כג ע"א01 גדול עומד על גביוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תלו
כג ע"א01 גדול עומד על גביוייטב פנים ח"א דף קמה, ח"ב עמ' קיד
כג ע"א01 גדול עומד על גביואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 20
כג ע"א01 והוא שהיה גדול עומד על גביואור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמו
כג ע"א01 והוא שהיה גדול עומד על גביוערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 50
כג ע"א01 והוא שהיה גדול עומד על גביושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רמה
כג ע"א01 והוא שהיה גדול עומד על גביוקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 43 (סי' מה)
כג ע"א01 כשגדול עומד על גביוטיול בפרדס ח"ב עמ' כא
כג ע"א01 עומד על גביוחכמת התורה אמור עמ' שכה {ומכוין לשמה}
כג ע"א04 גוי אדעתיה דנפשיה קא עבידערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 51
כג ע"א04 גוי פסול לכתוב הגטמאכסניא של התורה סי' כו
כג ע"א04 נכרי אדעתא דנפשיה קעבידחכמת התורה בלק עמ' קסו
כג ע"א04 נכרי אדעתא דנפשיהדרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף צא ע"ב
כג ע"א04 עובד כוכבים אדעתא דנפשיה קעביד, ורש"ימאור מרדכי בראשית עמ' שצח
כג ע"א04 עובד כוכבים לדעתיה דנפשיה עבדדברי חלומות סי' ו (עמ' 183), דובר צדק עמ' 152
כג ע"א04 עכו"ם אדעתא דנפשי' עבידמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצא
כג ע"א09 עדי חתימה כרתי או עדי מסירהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שצד
כג ע"א09 רבי אליעזר סובר עדי מסירה כרתיאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלח
כג ע"א10 והא ודאי נכרי כו'שם שלמה דף ט ע"ד
כג ע"א30 הכל כשרים להביא את הגטהדרום כרך ב עמ' 30
כג ע"א30 הכל כשריןאות היא לעולם ח"ב דף צד ע"ג
כג ע"א31 חש"ו פסולין להביא גטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנ
כג ע"א33 חרש ונתפקחחיים ומלך דף ז ע"ד (הלכות גרושין פרק ו' הלכה ח)
כג ע"א35 פקח ונתחרש וחזר ונתפקח כשרלמדנות (תשנח) פ' בא אות לג
כג ע"א38 דלאו בני דיעה נינהוגור אריה בראשית פ"ח הערה 40, במדבר פט"ז אות לט
כג ע"א38 דלאו בני דעה נינהו, ורש"י - דגבי שליחות איש בעינןלקוטי שיחות חל"ג עמ' 116
כג ע"א38 חרשאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1116 {שהוא חסר שמיעה, אינו נחשב אדם, ופטור מכל המצות}
כג ע"א38 קטן אינו בן דעתגור אריה שמות פכ"א אות מ
כג ע"א38 קטנים לאו בני דעה נינהועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקיב
כג ע"א38 קטנים לאו בני דעה נינהותפארת ישראל (הרטמן) עמ' רמו הערה 70
כג ע"א41 בני אדם מותרין בנשותיהן בלילה וכו' בטביעת עינא דקלאקומץ המנחה (צונץ) דרוש נא אות ג
כג ע"א41 היאך סומא מותר באשתו וכו' אלא בטביעות עינא דקלאשם דרך בראשית ח"ב עמ' רט, שכב
כג ע"א41 היאך סומא מותר באשתו וכו' בטביעות עינא דקלאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמה
כג ע"א41 מתקיף ליה ר"י האיך סומא מותר באשתו וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ז פסוק יב
כג ע"א41 סומא האיך מותר באשתו וכו' בטביעות עינא דקלאיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קעו
כג ע"א41 סומא היאך מותר באשתו וכו' בטביעות עינא דקלאעמוד העבודה (תשעג) דרוש התשובה יג
כג ע"א41 סומא היאך מותר וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פז
כג ע"א41 סומא ובני אדם בלילה מותרין בנשותיהן משום טביעות עינא דקלאשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קעג
כג ע"א41 סומא מותר באשתו וכו'ניצוצי אהרן עמ' יד
כג ע"א41 סומא מותר באשתורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' נ {מפני שהוא מכירה בקול}
כג ע"א42 אלא בטביעות עינא דקלאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שכט
כג ע"א42 בטביעות עין בקולנפש יוסף (תשפא) עמ' קעו {כל אדם בקי בה}
כג ע"א42 בטביעות עינא דקלאמנחת מרדכי עמ' מב
כג ע"א42 בטביעת עינא דקלאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תמו {הכל בקיאין בה}
כג ע"א42 טביעות עין דקלאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רמו
כג ע"א42 טביעות עינא דקלאברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' יד {בגט}
כג ע"א42 טביעות עינא דקלאברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מ
כג ע"א42 טביעות עינא דקלאדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2147
כג ע"א42 טביעות עינא דקלארחמי הרב עמ' מח
כג ע"א42 טביעות עינא דקלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסב {לשון ראייה על שמיעה}
כג ע"א42 טביעת עינא דקלאקרן פני משה ח"א עמ' מג
כג ע"א42 טביעת עינא דקלאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצג-רצד(לה) {למה הוצרך יעקב אבינו לסימנים}
כג ע"א רש"י ד"ה דלאוגור אריה בראשית פל"ז הערה 149
כג ע"א רש"י ד"ה דלאותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצה (קט) {מנין דאין שליחות לקטן}
כג ע"א רש"י ד"ה לדעתיה דנפשיה עבידדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיד
כג ע"א רש"י ד"ה לדעתיהלהורות נתן ויקרא עמ' כג
כג ע"א תוס' ד"ה ממי נוטלואות היא לעולם ח"ב דף צד ע"ג
כג ע"א תוס' ד"ה נכריברכת אבות עמ' קלד, רצז
כג ע"א תוס' ד"ה נכרילהורות נתן ויקרא עמ' כג
כג ע"א תוס' ד"ה נכרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנ
כג ע"א רשב"א - גדול עומדהכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
כג ע"א חי' רעק"א - היכא דא"צ דעתו שיעשה שליח גם לקטן יש שליחות וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 117
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח ותוס'אות היא לעולם ח"ב דף צב ע"ב
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח לקבל גט אשה וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יח
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח לקבל גט אשה וכו'חמודי צבי בראשית עמ' ריג
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח לקבל גט לאשה מיד בעלהדרך השער (תשנו) עמ' עח, עט {אם כשר להיות שליח הולכה}
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח לקבל גט לאשה מיד בעלה לפי שאינו בתורת גיטין וקדושיןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצז, תריא
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח לקבל הגטבנין שאול עמ' קצח
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליח, ברי"ף ותוס' רי"דגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' נ, נא
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליחאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ה
כג ע"ב02 אין העבד נעשה שליחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סא
כג ע"ב02 אין עבד נעשה שליח בקידושיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות סז
כג ע"ב02 אין עבד נעשה שליח בקידושיןמרפא לנפש בראשית עמ' קס
כג ע"ב02 עבד אינו בתורת שליחות וכו'ברכת אבות עמ' עז
כג ע"ב02 עבד אינו נעשה שליח וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמה {וא"ב איך קידש אליעזר רבקה}
כג ע"ב09 עכו"ם שתרם את של ישראל לא חלפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קטו
כג ע"ב11 אתם גם אתם לרבות שלוחכםחכמת התורה נח עמ' קפא
כג ע"ב11 שלוחכם דומיא דאתםחכמת התורה וארא עמ' צה
כג ע"ב11 מה אתם ישראל אף שלוחכם ישראלחכמת התורה קדושים עמ' פז
כג ע"ב13 אין שליחות לגויכתר תורה (תשסז) עמ' רנו
כג ע"ב13 אף שלוחכם בני ברית, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שצח
כג ע"ב13 מה אתם בני ברית וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 118
כג ע"ב13 מה אתם בני ברית וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשנז
כג ע"ב13 מה אתם בני ברית וכו'תורת מנחם חע"ד עמ' 106
כג ע"ב13 מה אתם בני בריתאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקל
כג ע"ב13 מה אתם בני בריתדרשות הרז"ה עמ' תנא
כג ע"ב14 בני בריתערבי נחל (תשסד) עמ' תתריא {עבדים בני ברית הוו דאיתנהו במצות}
כג ע"ב17 הרי את שפחה וולדך בן חוריןגנא דפלפלי עמ' רכה
כג ע"ב21 העבד מקבל גט לחבירו מיד רבו של חבירו אבל לא מיד רבו שלודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלח
כג ע"ב21 עבד יכול לקבל גט מיד רבו של חבירוחכמת התורה במדבר עמ' רנח
כג ע"ב29 עובר ירך אמוהרופא לשבורי לב שמות עמ' לו
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואלילה כיום יאיר (באום) עמ' 34
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הוא וכו'אפיקי ים עמ' תרב
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואבני יששכר ח"א דף קטו ע"א
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף תנו
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואגור אריה בראשית פכ"ה הערה 27, שמות פי"ב הערה 468, פכ"א הערה 584
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כה ע"ב
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רמ
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואמשיבת נפש עמ' קעה
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואנצח ישראל (הרטמן) עמ' רנא הערה 43
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'תנו
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואתורת מנחם חמ"ט עמ' 358
כג ע"ב29 עובר ירך אמו הואתורת מנחם חע"ב עמ' 119
כג ע"ב29 עובר ירך אמואור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 126
כג ע"ב29 עובר ירך אמואור חדש (הרטמן) פ"ב אות 161-162
כג ע"ב29 עובר ירך אמובאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 117
כג ע"ב29 עובר ירך אמוברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 58
כג ע"ב29 עובר ירך אמודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 185
כג ע"ב29 עובר ירך אמוהסתרים באסתר עמ' 310
כג ע"ב29 עובר ירך אמולקוטי שיחות חכ"ב עמ' 60, חכ"ד עמ' 181
כג ע"ב29 עובר ירך אמופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תלז
כג ע"ב29 עובר ירך אמופרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סד
כג ע"ב29 עובר ירך אמותורת חיים (ר' דובער) שמות ח"א דף סו ע"ג, רו ע"ב
כג ע"ב29 עובר ירך אמותורת מנחם חס"ד עמ' 80
כג ע"ב29 עובר ירך אמךקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רצח
כג ע"ב30 אף הנשים שאינן נאמנות לומר מת בעלה נאמנות להביא את גיטהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות יד
כג ע"ב31 ה' נשים שאינן נאמנות לומר מת בעלה וכו'ברית שלום (תעח) דף קלה ע"א
כג ע"ב31 ה' נשים שאינן נאמנות לומר מת בעלה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתסו
כג ע"ב31 חמש נשים אינן נאמנות לומר מת בעלה חמותה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמד
כג ע"ב43 איכא למימר לקלקולא קא מיכוון וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רלא, רלה
כג ע"ב רש"י ד"ה מה אתם וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעג
כג ע"ב רש"י ד"ה אף - עבד בן ברית הוא דכתיב מחוטב עציך וגו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 286
כג ע"ב רש"י ד"ה לא מה אתם בני ברית - מהוליםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רז(קיג)
כג ע"ב רש"י ד"ה לאו שלוחכםבנין אפרים בהקדמה, ועמ' רנג [הלכה]
כג ע"ב רש"י - עבד מקרי בן בריתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קנג
כג ע"ב רש"י - עבדים בכלל בני בריתעיוני רש"י במדבר עמ' תקסג
כג ע"ב רש"י ד"ה הא במילתאשם שלמה דף י ע"א
כג ע"ב תוס' ד"ה אין העבדחיים ומלך דף מב ע"א (הלכות עבדים פרק ח הלכה י)
כג ע"ב תוס' ד"ה מה - לר"ש נכרי ליתא בתרומ' דנפשיהייטב פנים ח"ב דף קיא
כד ע"א10 האשה עצמה וכו' אשה מכי מטאדרכי איש דף לז ע"ד
כד ע"א17 טלי גיטיך מעל גבי קרקעאור אברהם - רות עמ' ער
כד ע"א18 ואמר רבא טלי גיטך מעל גבי קרקע לא אמר כלוםתפלת דוד (אדר"ת) עמ' קפא
כד ע"א21 והא לא חזרהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפה
כד ע"א21 חזרה שליחות אצל המשלחערבי נחל (תשסד) עמ' תרצ
כד ע"א21 חזרה שליחות אצל המשלח, ורש"י ד"ה והא לא חזרהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' נד
כד ע"א21 לא חזרה שליחות אצל בעלדברי יונה ח"א עמ' נט {בעינן שתהא שליחות חוזרת למשלח}
כד ע"א21 לא חזרה שליחות אצל בעל, ורש"ידעת שבת עמ' עח בהערה
כד ע"א21 לא חזרה שליחות אצל הבעלפרפרת התורה עמ' כה
כד ע"א39 כל גט שנכתב שלא לשם אשה פסולאיתן האזרחי עמ' מג
כד ע"א39 כל גט שנכתב שלא לשום אשה פסולאוצר המאמרים (תשס) עמ' קלג
כד ע"א39 כל גט שנכתב שלא לשם אשה וכו' יתר מיכן וכו' מאי יתר על כן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 153
כד ע"א39 כל הגט וכו' יתר מכן וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תנח, תסא, תסב
כד ע"א43 יתר מכןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' טז
כד ע"א43 יתר על כן כתב לגרש את אשתו ונמלך מצאו בן עירו וכו' פסול לגרש בוערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כ
כד ע"א רש"י - מתנאי השליחות שתהא השליחות חוזרת למשלחבאר שרים פרשת וארא דרוש א אות ב
כד ע"א רש"י ד"ה והא לא חזרהדרכי איש דף לו ע"ב
כד ע"א רש"י ד"ה והא לא חזרהחכמת התורה מסעי עמ' קצו
כד ע"א רש"י ד"ה והא לא חזרהעיוני רש"י במדבר עמ' רב
כד ע"א רש"י - שליח לא מקרי אלא שראוי לחזור לשולחואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תע הערה ז
כד ע"א רש"י ד"ה והאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קצו
כד ע"א תוס' ד"ה וכי מטיתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
כד ע"א תוס' ד"ה חצירה ופני יהושעמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
כד ע"ב03 האומר כתוב לאיזו שארצה אגרש וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תפט, תתשצז
כד ע"ב03 האומר כתוב לאיזו שארצה אגרש וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כו {רבי אליעזר ס"ל אין ברירה מדפסל בלבלר}
כד ע"ב04 כתוב ולאיזה שארצה אגרש וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצט
כד ע"ב04 כתוב ולאיזו שארצה אגרש וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ג
כד ע"ב06 בסופרין העשויין להתלמדלקוטי שיחות ח"ט עמ' 336
כד ע"ב27 קטנה הוא דלא מצי מגרש הא גדולה מגרש וכו' ורש"י ד"ה הא אמרינןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כז
כד ע"ב29 יוסף בן שמעוןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קכא
כד ע"ב29 שני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחתפרי צדיק לחנוכה אות כה
כד ע"ב29 שני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחתתקנת השבין סי' ו (עמ' 53, 55, *58-57)
כד ע"ב29 שני יוסף בן שמעוןחקל יצחק (תשסג) עמ' ריב
כד ע"ב38 אמר רב כולן פוסלין בכהונה וכו' וזעירי אמר כולן אין פוסלין וכו' וכן אמר רב אסי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 237, 244
כד ע"ב רש"י ד"ה הכאאיתן האזרחי עמ' מג
כד ע"ב תוס' - לאיזה שירצה כו'בריכות מים דף לא ע"ג
כד ע"ב תוס' ד"ה בעדיאיתן האזרחי עמ' מג
כד ע"ב תוס' ד"ה בעדילב המשפט ח"א שיעור כ, ח"ב שיעור כ [הלכה]
כד ע"ב תוס' ד"ה לאיזומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קלט
כד ע"ב ר"ן סד"ה וכולם פוסליןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלא
כה ע"א01 זעירי אמר כולן אין פוסלין, חוץ מן האחרוןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כה
כה ע"א04 אף האחרון אינו פוסלחלק יעקב (קנטור) דרוש ג
כה ע"א06 האחין שחלקומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסו {אין מחזירין זה לזה ביובל למ"ד יש ברירה}
כה ע"א06 האחין שחלקו לקוחות הן ומחזירין זה לזה ביובללמדנות (תשנח) פ' פנחס אות צח
כה ע"א06 רבי יוחנן ס"ל אחים שחלקו כלקוחותערבי נחל (תשסד) עמ' לז
כה ע"א06 רבי יוחנן ס"ל כלקוחותערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לב, לד
כה ע"א08 אין ברירהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצט
כה ע"א08 אין ברירה, ופני יהושעמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסז
כה ע"א11 ואי אשמעינן שדה משום דלחומרא א"נ לכתחילהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שפג
כה ע"א16 האומר כתוב לאיזו שארצה אגרשערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נ, דברים עמ' שח
כה ע"א16 אמר ללבלר כתוב לאיזה שארצה אגרש פסול לגרש בו אלמא אין ברירהילקוט עטרת צבי עמ' תב
כה ע"א16 אמר ללבלר כתוב לאיזו שארצה אגרש פסול לגרש בופקודת אלעזר (תשסד) עמ' קסח
כה ע"א18 האומר לבניו הריני שוחט את הפסח על מי שיעלה מכם ראשון לירושלים ותוס' ד"ה אי אמרתמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מב ע"ב
כה ע"א18 האומר לבניו הריני שוחט את הפסח על מי שיעלה מכם ראשון לירושלים זוכה ומזכה אחיו עמוכתר תורה (תשסז) עמ' קלח
כה ע"א18 האומר לבניו הריני שוחטזאת ליעקב שמות עמ' קלד, קלז
כה ע"א31 אביי מחלק לענין ברירה בין תולה בדעת עצמו לדעת אחריםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' תג
כה ע"א31 אביי מחלק בין תולה בדעת עצמו לתולה בדעת אחריםמים קדושים (קריספין) דרשות דף נה ע"ד
כה ע"א31 אמר אביי קבעי מיניה תולה בדעת אחרים וקפשיט ליה מתולה בדעת עצמו, ותוס' ד"ה והדבר מותיביפה עינים (תשעב) עמ' רט
כה ע"א31 חילוק בין תולה בדעת אחרים לתולה בדעת עצמואור לשמים (תשסג) עמ' שסג
כה ע"א32 אליבא דאביי אין שייך ברירה כלל בתולה בדעת עצמואור לשמים (תשסג) עמ' שסה
כה ע"א32 תולה בדעת עצמו מודה דאין ברירהחכמת התורה מסעי עמ' קל
כה ע"א38 אף תולה בדעת אחרים לא אמרינן ברירהמצווה ועושה ח"ב עמ' תרי
כה ע"א43 הלוקח יין מבין הכותים אומר שני לוגין שאני עתיד להפריש הרי הן תרומהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קכ
כה ע"א43 הלוקח יין מבין הכותים וכו'חיי נפש ח"ב עמ' טז
כה ע"א43 הלוקח יין מן הכותים אומר ב' לוגים שאני עתיד להפריש הרי הן תרומה וכו' ותוס'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' רצ
כה ע"א43 לוקח יין מבין הכותיםצמח צבי אגרת סה
כה ע"א43 שני לוגין שאני עתיד להפריש הרי הן תרומה עשרה מעשר ראשון ט' מעשר שנימרפא לנפש בראשית עמ' צו
כה ע"א רש"י ד"ה אמר אביימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפד
כה ע"א תוס' - לאו דוקא י' וט' למעשר שני שהרי חסר ב' לתרומה, וי"מ כיון דחטה א' פוטרת הכרי שוב צריך להפריש מעשר על כל המאהמרפא לנפש בראשית עמ' צו
כה ע"א תוס' ד"ה ואי אשמועינןבריכות מים דף לא ע"ג
כה ע"א תוס' ד"ה עשרה - אין המעשר מתמעט משום תרומה גדולהעצי חיים על התורה עמ' שנז
כה ע"א תוס' ד"ה עשרה - לאו דוקא עשרה ותשעה וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רמו
כה ע"א תוס' ד"ה עשרהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תמא
כה ע"א תוס' ד"ה עשרהלהורות נתן במדבר עמ' נה
כה ע"ב01 סוגיא דברירהאבן שהם (וינמן) עמ' נ [הלכה]
כה ע"ב02 ר' יוסי ס"ל אין ברירהפקודת אלעזר (תשסד) עמ' קסז
כה ע"ב02 תולה בדעת אחרים אית ליה ברירה דתנן וכו'נאוה תהלה עמ' קכה
כה ע"ב04 ר' יהודה אמר הרי היא כאשת איש לכל דבריהאהל יעקב (שפירא) דף ל ע"א
כה ע"ב05 לכי מיית הוי גיטאקרן לדוד דברים עמ' שכה
כה ע"ב10 הריני בועלך ע"מ שירצה אבאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רנז
כה ע"ב10 הריני בועלך על מנת שירצה אבאייטב פנים ח"א דף קה
כה ע"ב11 על מנת שירצה אבאערבי נחל (תשסד) עמ' תסז {הוי תולה בדעת אחרים}
כה ע"ב11 על מנת שירצה אבאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כו {הוי תולה בדעת אחרים}
כה ע"ב רש"י - הרי זה גיטיך אם אמותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלב
כה ע"ב תוס' - איך משכחת בכוריםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כז
כה ע"ב תוס' ד"ה דר"מ - יש לחלק כשמברר דבריו ומתנה בפירוש לאינו מברר כלוםייטב פנים ח"א דף קה
כה ע"ב תוס' ד"ה ר"י ור' יוסי וכו' יכול להיות וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קכו
כה ע"ב תוס' ד"ה רבי יהודה - מדין יום או יומים אין ללמוד בעלמא וכו' רב' קראי כספו ותחתיוייטב פנים ח"א דף קב
כה ע"ב תוס' ד"ה רבי יהודהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
כה ע"ב תוס' ד"ה רבי יהודהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כו, ויקרא עמ' מט
כו ע"א01 בין לר"י ובין לר"ש יש ברירהזקן אהרן (פריד) עמ' רסט
כו ע"א07 הכותב וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' טז {במשנה לא תני יתר מכן}
כו ע"א07 הכותב טופסי גיטין צריך שיניח מקום האיש והאשה וזמן וכו' אף צריך שיניח מקום הרי את מותרת לכל אדםערבי נחל (תשסד) עמ' תסב
כו ע"א07 הכותב טופסי גיטיןערבי נחל (תשסד) עמ' תנח, תסב
כו ע"א07 הכותב טופסיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רחצ
כו ע"א07 צריך שיניח מקום האיש והאשה והזמןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שיג
כו ע"א14 חוץ מגיטי נשים שנאמר וכתב לה לשמהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רחצ
כו ע"א15 וכתב לה לשמההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ריא
כו ע"א15 וכתב לה לשמהמחנה ראובן ח"ג עמ' קמו
כו ע"א17 אתיא כר' אליעזר דאמר עדי מסירה כרתיערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כא
כו ע"א31 גזרינן שאר שטרות אטוערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כא
כו ע"א35 אלא אימא משום שנאמרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקו
כו ע"א רש"י - צריך שיניח כו' דרואה תגרערבי נחל (תשסד) עמ' תסה
כו ע"א רש"י ד"ה צריך שיניח מקום האישערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כג
כו ע"א תוס' ד"ה רבי אליעזרערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כב, דברים עמ' רצט
כו ע"א תוס' ד"ה רבי אלעזר - רבי אלעזר וכו' דבגיטי נשים אפילו בטופס פסול כו' דמחמיר יותר מהת"ק וכו' דאוסר גם בטופסערבי נחל (תשסד) עמ' תסד
כו ע"ב01 ותרי תנאי אליבא דרבי אלעזרערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ש
כו ע"ב02 לחזקיה ת"ק הוא רבי מאיר ומשום קטטהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשצג
כו ע"ב15 ואזיל ומעגן ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קיא
כו ע"ב16 ומקום הזמן וכו' משום בת אחותונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
כו ע"ב21 ארוסה מי אית לה פרימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נד ע"א, נד ע"ב
כו ע"ב28 אמר רבי זירא אמר רבי אבא בר שילא אמר רב המנונא סבא אמר רב אדא בר אהבה אמר רב וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מג
כו ע"ב31 טוביינו דחכימימנחת קנאות עמ' קיג
כו ע"ב33 אשרתא דדייניטוב טעם דברים עמ' קנו
כו ע"ב35 אי חיישינן למחזי כשיקראתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קי
כז ע"א המביא גט וכו' מצאו לאלתר וכו' איזהו שלא לאלתרדורות הראשונים כרך ה עמ' 135, 185
כז ע"א רבה סבר שצריך דוקא שיירות מצויות והוחזקושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכו
כז ע"א יוסף בן שמעוןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצו {אותיות סמך עין מרמזים לס'ימנים ע'שה}
כז ע"א ההוא גיטא דאישתכח בבי דינא דרב הונא וכו' א"ל רב חסדא לרבה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 432
כז ע"א חוששין לשני שוירימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רטו
כז ע"א דשכיחין שיירתארוח חיים (חיד"א) עמ' סב
כז ע"ב14 מהו דתימא דילמא איתרמי שמא ועדים כעדים קמ"ל ותוס' ד"ה מעולםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' כח
כז ע"ב15 ליחוש דלמא איתרמי שמא כשמא ועדים כעדיםתורה אור (באנדי) עמ' שפב
כז ע"ב16 כגון דקאמר נקב יש בצד אות פלונית דהוה לי' סימן מובהקדברי יואל מועדים ח"ד דף קמ ע"ב
כז ע"ב18 סימן מובהקמחנה ראובן ח"ב עמ' תקפה
כז ע"ב18 סימן מובהקתשבי (תשסה) עמ' לג שורש בהק
כז ע"ב26 לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאדובר צדק עמ' 58
כז ע"ב28 איזהו שלא לאלתר וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רלט
כז ע"ב רש"י - לצורבא מדרבנן דידע בטביעות עינא ולא משני בדיבוריהבנתיבות שם עמ' תקמא
כז ע"ב תוס' - ע"י סימנים מכירים העדים בטביעות עין וכו'נר לצדיק במדבר עמ' שז
כז ע"ב תוס' ד"ה מעולםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רטו
כז ע"ב תוס' ד"ה סימניןנשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ו) דף ס"ו ע"א (ד"ה ומצאתי)
כח ע"א09 המביא את הגט והניחו זקן או חולה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
כח ע"א09 המביא גט והניחו זקן או חולה נותנו לה בחזקת שהוא חי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ט
כח ע"א09 המביא גט והניחו זקן או חולהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' י
כח ע"א09 המביא גט והניחו זקן נותנו לה בחזקת שהוא קייםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שלד
כח ע"א09 המביא גט וכו' נותן לה בחזקת שהוא קיים, בת ישראל וכו' בחזקת שהוא קיים וכו' השולח חטאתו וכו' שהוא קייםאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יג ס"ק ג ברכת אברהם אות נג
כח ע"א09 הניחו זקן או חולה ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
כח ע"א10 אדם בחזקת חימחנה ראובן ח"ב עמ' קכד
כח ע"א10 חזקת חימחנה ראובן ח"ג עמ' צט
כח ע"א11 אשת כהן אוכלת בתרומה בחזקת שהוא קייםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצג
כח ע"א13 השולח חטאתו כו', ותוי"טמשנת חיים ויקרא עמ' מג
כח ע"א13 השולח חטאתו ממדינת הים מקריבין אותו בחזקת שהוא קייםעטרת ישועה (תשסד) אות ב בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת
כח ע"א13 השולח חטאתו ממדינת היםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פז
כח ע"א13 מקריבו בחזקת קייםטבעות זהב ח"א דף יב ע"ג [הלכה]
כח ע"א15 רוב חולים חייםבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' צז
כח ע"א15 רוב חולים לחייםדרשות אבן ישראל עמ' ריד
כח ע"א15 רוב חולים לחייםתורת מנחם חלק לא עמ' 114
כח ע"א15 שרוב חולים לחיים וכו' שרוב גוססין למיתהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' ט, מהד' ו סי' צב
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהבארות המים (תשסב) עמ' קיט
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהבארות המים (תשסט) עמ' של
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפג
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהפנים מסבירות עמ' מח
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קסז
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ט
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהשרי המאה ח"א עמ' 184
כח ע"א17 רוב גוססין למיתהתולדות הגר"א (תשס) עמ' לה
כח ע"א20 רמי ליה אביי לרבה תנן המביא גט וכו' ורמינהו הרי זה גיטך שעה אחת קודם למיתתו וכו' תרומה אגיטין קא רמית וכו' ורמי תרומה אתרומה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רטו
כח ע"א20 כיון דאיפלג איפלוג וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' ריב
כח ע"א20 כיון דאיפליג איפליגתורת מנחם חכ"א עמ' 291
כח ע"א20 כיון דאיפליג איפליגתורת מנחם חל"ז עמ' 138
כח ע"א20 כיון דאיפליג איפליגתורת מנחם חס"ו עמ' 43
כח ע"א20 כיון דאיפליג וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 91
כח ע"א20 כיון דאפליג אפליגחכמת התורה וארא עמ' שמח
כח ע"א23 אסרה עליו שעה אחת קודם מיתתומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רנ
כח ע"א23 ה"ז גיטיך שעה אחת קודם מיתתימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רצא
כח ע"א23 ה"ז גיטך שעה א' קדם המיתה אסורה לאכל בתרומה מידמי מרום ח"י עמ' קמג
כח ע"א23 ה"ז גיטך שעה אחת וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
כח ע"א23 האומר לאשה ה"ז גיטך שעה אחת קודם מיתתו וכו'חיי נפש ח"ו עמ' קצב
כח ע"א23 האומר לאשתו הרי זה גיטך שעה אחת לפני מיתתוחיי נפש ח"ד עמ' נז, נט
כח ע"א28 הרי זה גיטיך שעה אחת קודם מותי אסורה מיד שמא ימותמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעז
כח ע"א34 ר' יהודה חייש לשמא ימותויגד יעקב עמ' תשכה
כח ע"א רש"י ד"ה איפליגתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלג
כח ע"א רש"י ד"ה כיון - דאיפליג משאר דרך כל הארך שהאריך ימים עד מאה שנה, איפליג, ואינו כשאר האדם להיות קרוב למותכתבי מא"ה עמ' לג
כח ע"א תוס' - בשבויות חיישינן טפי למיתה, ויש שתירצו דנשים שאני דשכיח טפי ע"י הלידהמרפא לנפש בראשית עמ' פד
כח ע"א תוס' ד"ה הא רבי מאיר, דלמיתה לא חיישינןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שנב
כח ע"א תוס' ד"ה הא ר"מדרשות מהר"ם בריסק - מועדים - פתח עינים עמ' נא
כח ע"א תוס' ד"ה הא רבי מאירארשות החיים עמ' צז
כח ע"א תוס' ד"ה מצאו בחפיסהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רלז
כח ע"ב01 שמא ימות חיישינןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלב {אם רוב מהני על העתיד}
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןארשות החיים עמ' סד, קלו
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןחיי נפש ח"ד עמ' שט
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעב
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןחמודי צבי ויקרא עמ' קנב
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןחמודי צבי מועדים עמ' מז, קיד, שיג, תסב
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןחמודי צבי שמות עמ' פ
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןפקודת אלעזר (תשסד) עמ' קמב
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינן שמא ימות חיישינןפתח עינים (ויינברגר) עמ' קו
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמט
כח ע"ב01 שמא מת לא חיישינןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקצז
כח ע"ב06 שמא מת לא חיישינן שמא ימות תנאי היא, ותוס' ד"ה האגבורות אליהו יו"ד סי' קנג
כח ע"ב06 שמא מת לא חיישינן שמא ימות תנאיאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 106
כח ע"ב07 השולח חטאתו ממדינת הים וכו' רב פפא אמר בחטאת העוף וכו'תשובה מיראה עמ' לא
כח ע"ב13 אבל חטאת העוף מספיקא לא ליעול חולין לעזרהיפה עינים (תשעב) עמ' רחצ {הא לרב יוסף יכול לומר כן אפילו בחטאת בהמה}
כח ע"ב14 ג' דברים א"ר אלעזר וכו' ועל היוצא לידון וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' ח, קכד
כח ע"ב14 ג' דברים אמר ר"א בן פרטא על עיר שהקיפוה כרקום וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ד בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת
כח ע"ב14 שלושה דברים אמר ר"א בן פרטא לפני חכמים וקיימו את דבריואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 66
כח ע"ב14 שלשה דברים אמר ר' אלעזר בן פרטא וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 729
כח ע"ב14 שלשה דברים העיד ר"א בן פרטא לפני חכמים וקיימו דבריו כו' על ספינה המוטרפת בים כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ריג
כח ע"ב16 ספינה המטרפת ביםדרשות הר"ן (מישור) עמ' רלח
כח ע"ב16 עיר שהקיפה כרקום וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
כח ע"ב17 היוצא לידוןדרשות מהר"ם בנעט עמ' קיט {ע"י גויים}
כח ע"ב17 היוצא לידון שהן בחזקת קיימיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' פב
כח ע"ב18 וספינה שאבדה בים וכו' נותנין עליהן חומרי חיים וחומרי מתיםבית אברהם (חנניה) עמ' קמט
כח ע"ב18 ספינה המוטרפת וכו' נותנים עליו חומרי חיים וחומרי מתיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' יא וסי' יב
כח ע"ב18 עיר שכבשה כרקום וספינה שאבדה בים והיוצא ליהרג וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שיא
כח ע"ב19 והיוצא ליהרג נותנין עליו חומרי חיים וחומרי מתיםחיי נפש ח"ג עמ' שכד
כח ע"ב19 יוצא ליהרג נותנין עליו חומרי חיים וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפב
כח ע"ב22 בב"ד של ישראל כו'משנת חיים במדבר עמ' תקעב
כח ע"ב22 החילוק בין בי"ד ישראל לבי"ד של עכו"םתורת מנחם חמ"ז עמ' 204
כח ע"ב22 לא שנו אלא בבי"ד של ישראל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ריב
כח ע"ב25 ב"ד של גוים מקבלים שוחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תיד
כח ע"ב32 שמע מב"ד של ישראל איש פ' מת איש פ' נהרג וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' סד
כח ע"ב34 מקומנטריסין של נכרים אל ישיאודמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ב
כח ע"ב39 משיאין את האשה כשהוא מסיח לפי תומוחקקי לב חלק א (סימן נ"ז) דף קד ע"ג (ד"ה ואען)
כח ע"ב45 במילתא דשייכי בה עבידי לאחזוקי שקרייהושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יב ובהערות
כח ע"ב46 ב"ד של גוים אפי' נגמר דינו לא חשבו כמתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שט
כח ע"ב תוס' - והא במקומות מיוחדים הותר לשלוח קרבן ע"י שליחערבי נחל (תשסד) עמ' תמז
כח ע"ב תוס' ד"ה אבל - הבעלים מותרים להביא קרבן על הספקעצי חיים על התורה עמ' תכו
כח ע"ב תוס' ד"ה אבלתשובה מיראה עמ' לא
כח ע"ב תוס' ד"ה והא - אע"ג דסמיכה לא מעכבא, אפילו הכי אין רשאין לעשות לכתחלה בלא סמיכה כל היכא דאיכא תקנה בדרך אחרערבי נחל (תשסד) עמ' תתרצז
כח ע"ב תוס' ד"ה והאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' של
כח ע"ב תוס' ד"ה והאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' ד, דברים עמ' ריח
כח ע"ב תוס' ד"ה והאמשנת חיים ויקרא עמ' נד
כח ע"ב תוס' ד"ה והאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' כא
כט ע"א03 אפשר דחזו לי' זכותאתורת מנחם חי"ב עמ' 182
כט ע"א23 המביא גט בא"י וחלה ה"ז משלחו ביד אחרתושע יאודה דף קו ע"ג
כט ע"א23 המביא גט בא"י וחלה ה"ז משלחו ביד אחרעצי חיים על התורה עמ' תמג
כט ע"א23 המביא גט בא"י וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ט
כט ע"א23 משלחו ביד אחרהעמק דבר בראשית - קדמת העמק {שליח עושה שליח}
כט ע"א24 אם אמר טול הימנה חפץ וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
כט ע"א25 אין רצוני שיהי' פקדונימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שטז
כט ע"א32 הולך גט זה לאשתיאלשיך על חמש מגילות עמ' עט {כאומר הוליך}
כט ע"א32 הולך גט זה לאשתיזרע קודש - מועדים עמ' רלג
כט ע"א41 הרי אלו יכתבו ויתנושו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ז
כט ע"א42 אביי אמר התם טעמא מאי וכו' רבא אמר וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסד
כט ע"א44 במילי אין שליח עושה שליחחכמת התורה ויצא עמ' קצג
כט ע"א44 דמילי לא ממסרן לשליחחכמת התורה בא עמ' טז
כט ע"א44 מילי לא מימסרי לשלוחמלל לאברהם (סתהון) דרוש כה ליציאת מצרים עמ' 265-276 במהד' תשמא
כט ע"א44 מילי לא מימסרן לשליחאור אברהם במדבר עמ' נט
כט ע"א44 מילי לא מימסרן לשליחאור אברהם ויקרא עמ' שנה
כט ע"א44 מילי לא מימסרן לשליחבישורון מלך ח"א עמ' קנד, רצג
כט ע"א44 מילי לא ממסרי לשליחחכמת התורה וארא עמ' רצו, שכט
כט ע"א44 מילי לא ממסרן לשליחאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקיח
כט ע"א45 איכא בינייהו שליח מתנה ובפלוגתא דרב ושמואל כו'יד שלמה (עזרא) דף מו ע"ב
כט ע"א46 מתנה אינה כגטתהלה לדוד (אמאדו) דף כד ע"ב
כט ע"א46 רב אמר מתנה אינה כגט, ושמואל אמר מתנה הרי היא כגטהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קפג
כט ע"א48 אין השואל רשאי להשאילשערי תשובה סה"י אות צב
כט ע"א48 כאן שנה רביתורת חז"ל עמ' 118
כט ע"א רש"י - רבא אמר, אבל גט דאית בי' ממשא חוזר ונמסרעצי חיים על התורה עמ' תמג
כט ע"א רש"י ד"ה רבא אמר - שלא מסר להם אלא דברים ואין בדברים כח להיות חוזרים ונמסרים לאחר אבל גט דאית ביה מששא חוזר ונמסררישומי דברים עמ' כ
כט ע"א תוס' ד"ה אבל - לא שכיחהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפב
כט ע"א תוס' ד"ה כאןבית אברהם (חנניה) עמ' פט
כט ע"א תוס' ד"ה משוםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
כט ע"ב01 טול ממנה חפץ פלוני ותן לה הגטחכמת התורה תולדות עמ' תרלט
כט ע"ב10 שליח דשליח עושה שליח או לאפרפרת משה ח"א עמ' שכח
כט ע"ב10 שליח שני עושה שליח שלישימעדני אשר נישואין עמ' קכח
כט ע"ב12 מדקתני אין השליח אחרוןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרטז {מכלל דאיכא אמצעי}
כט ע"ב12 מדקתני אין השליח אחרון, רש"ידברי שאול בראשית עמ' שסו
כט ע"ב12 שליח עושה כמה שלוחיןטבעות זהב ח"א דף יב ע"ב, עז ע"א [הלכה]
כט ע"ב26 אם מת ראשון בטלו כולן כו' מכח דבעל קאתי וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 115
כט ע"ב27 דקטנותא היאפני מלך במדבר עמ' יב
כט ע"ב27 הא דאבא דקטנותא הואמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרז
כט ע"ב29 השליחים באים מכח הבעללקוטי שיחות חי"ב עמ' 148 = ס' ג' תמוז תשנד עמ' צה
כט ע"ב30 ההוא גברא דשדר לה גיטא לדביתהו וכו' אמר להו רב ספרא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 354
כט ע"ב30 ההוא דשדרא גיטא לדביתהו א"ל שליח לא ידענאמזל שעה דרשות דף קסא ע"ד
כט ע"ב37 אמר רבא קפחינהו רב ספרא וכו' איכא דאמרי אמר רבא וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 545
כט ע"ב41 עד תלתין יומין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
כט ע"ב45 כיון דלבתר תלתין יומין מצי לגרש כשליח שניתן לגירושין הואתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ער
כט ע"ב46 ליחוש שמא פייסתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
כט ע"ב49 איכסיף לסוף איגלי מילתא וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תיח
ל ע"א03 ההוא דאמר אי לא אתינא עדשערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז
ל ע"א03 ההיא דאמר אי לא אתינא מכאן עד תלתין יומיןאיתן האזרחי עמ' כג
ל ע"א10 אטו תרקבי דדינרי בעי למיהב להערבי נחל (תשסד) עמ' קצ
ל ע"א10 אטו תרקבי דדינרי בעי למיהב להערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קעט
ל ע"א14 המלוה את הכהןסמיכה לחיים (סימן כא) דף קלד ע"ג (ד"ה איברא)
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן ואת הלוי ואת העני וכו'חיי נפש ח"ו עמ' רצו
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן ואת הלוי ואת העני להיות מפריש עליהן וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קצג
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן ואת הלוי ואת העני להיות מפריש עליהן מחלקן, מפריש עליהן בחזקת שהן קיימיןבנין אברהם בראשית עמ' רכו
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן ואת הלוי ואת העני להיות מפריש עליהן מחלקן מפריש עליהן בחזקת שהן קיימים וכו'להורות נתן ויקרא עמ' י
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן ואת הלוי וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' ט, רצה
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן וכו' במזכה לו ע"י אחרשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קה
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן וכו' להיות מפריש עליהםייטב פנים ח"א דף נג
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהן וכו'ארשות החיים עמ' תקלה
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצב
ל ע"א14 המלוה מעות את הכהןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמג
ל ע"א14 המלוה מעותאות היא לעולם ח"א דף קלד ע"ד
ל ע"א14 המלוה מעותדרכי חושן עמ' רעט-רפ [הלכה]
ל ע"א17 מתו צריך ליקח רשות וכו'בית אהרן (קריספין) דף נא ע"ד
ל ע"א19 ואע"ג דלא אתי לידי כו'שעת הכושר דף יג ע"ד
ל ע"א20 איך הכהן זוכהבנין אפרים עמ' י [הלכה]
ל ע"א20 אמר רב במכירי כהונה וכו' כרב לא אמריתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רח
ל ע"א20 במכירי כהונההערות אברהם יעקב יצחקי בראשית - הקדמה {אם במכירי כהונה בעינן קנין ושי' רש"י בזה}
ל ע"א20 במכירי כהונהאור אברהם דברים עמ' רמד
ל ע"א20 במכירי כהונהטבעות זהב ח"א דף מה ע"ד [הלכה]
ל ע"א20 במכירי כהונהכתר תורה (תשסז) עמ' קל {אין הכהן מתירא דילמא לא יתן לו, כיון שנותן לו תמיד סומך עצמו שבודאי לא ישנה עכשיו}
ל ע"א20 במכירי כהונהלהורות נתן בראשית עמ' רפח {במכירי כהונה אין צריך קנין}
ל ע"א20 במכירי כהונהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לה
ל ע"א21 במזכה להם ע"י אחריםפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה ק
ל ע"א23 עשו את שאינו זוכה כזוכהדרכי חושן עמ' רפז [הלכה]
ל ע"א23 עשו שאינו זוכה כזוכהלהורות נתן ויקרא עמ' רלג {כהנים ולוויים זוכים במתנותיהם אף קודם נתינה}
ל ע"א30 נתייאשו הבעלים אין מפריש עליהם לפי שאין מפרישין על האבודתשובה מיראה עמ' טז
ל ע"א35 לא שנו אלא בעל הבית בכהן, אבל כהן בבעל הבית יכול לחזורכתר תורה (תשסז) עמ' קל
ל ע"א39 ראב"י אמר המלוה מעות את הכהן וכו'דברי יוסף (הכהן) דף יז ע"ב
ל ע"א רש"י ד"ה במכירי כהונהברכת אבות עמ' רפא
ל ע"א רש"י ד"ה במכירי כהונהדרכי חושן עמ' רפב, רפז [הלכה]
ל ע"א תוס' ד"ה האדרך ישראל סי' ג ס"ק יט [הלכה]
ל ע"א תוס' ד"ה כיוןדרך ישראל סי' ה ס"ק ח [הלכה]
ל ע"ב03 ורבנן מאי שנא למיתה דעבוד תקנתא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שטו
ל ע"ב04 מיתה שכיחא עשירות לא שכיחאלבושי צדקה עמ' 26 (סי' לט)
ל ע"ב05 עשירות לא שכיחאדברי חנינא - מזלות עמ' מ
ל ע"ב06 דאמרי אינשי חברך מת אשראדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 44
ל ע"ב06 היינו דאמרי אינשי חברך מית אשר איתעשר לא תאשרהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קז
ל ע"ב06 היינו דאמרי אינשיאות היא לעולם ח"א דף קמח ע"ד
ל ע"ב06 חברך מית אשרמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רס
ל ע"ב06 חברך מית אשרמנות הלוי (תשסב) עמ' שנג
ל ע"ב06 חברך מית אשר, איתעשר לא תאשרכתב סופר אגדות כאן
ל ע"ב11 הניח מלא מחט וכו' קרדום וכו'תורת לוי יצחק עמ' סד
ל ע"ב16 כור מעשר לך בידימנחת מרדכי עמ' שעה
ל ע"ב22 אטו ברשיעי עסקינןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 707
ל ע"ב29 וכי נחשדו לתרום שלא מן המוקף ותוס' ד"ה וכישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קסד, קסו
ל ע"ב31 בן ישראל שאמר ללוי כך אמר לי אבא מעשר יש לך בידי וכו' אבל אמר כור מעשר יש לך בידי אין חוששין לתרומת מעשר שבו ובו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רסא
ל ע"ב37 וכי יש לו לבעה"ב לתרום תרומת מעשר אין וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 69
ל ע"ב37 וכי יש לו רשות לבעה"ב לתרום תרו"מ אין אבא אלעזר בן גמלא היא וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קסה
ל ע"ב37 וכי יש לו רשות לבעל הבית לתרום תרומת מעשר וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 132
ל ע"ב38 אין אבא אלעזר בן גמלא הוא וכו' יש לו רשות לבעה"ב לתרום תרו"מ (ותוס' ד"ה אין)פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה צט
ל ע"ב38 בעלים מצי להפריש תרומת מעשרמשך חכמה במדבר פ' יח פס' לב
ל ע"ב38 לתרום תרומת מעשרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קיד
ל ע"ב39 אבא אלעזר בן גמלא אומר ונחשב וכו' כשם שתרומה גדולה ניטלת באומד ובמחשבה וכו'מכשירי מצוה עמ' רה
ל ע"ב40 ונחשב לכם תרומתכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מג אות ג
ל ע"ב רש"י - היכא דקיץ ואמר כור מעשר מסתמא תיקניה, ובדלא קיץ לא תיקניהכתר תורה (תשסז) עמ' קסא
ל ע"ב רש"י - חברך מית אשר האמן והחזיק הדבר, איתעשר לא תאשר לא תאמיןמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רס
ל ע"ב רש"י ד"ה נתייאשואות היא לעולם ח"א דף קלד ע"ד
ל ע"ב רש"יהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק ל
ל ע"ב תוס' ד"ה וכי נחשדוהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק ל
לא ע"א01 בשתי תרומות הכתוב מדברעיוני רש"י במדבר עמ' רצה
לא ע"א02 כשם שתרומה גדולה וכו' כך תרומת מעשר וכו'הר המוריה עמ' יג
לא ע"א02 כשם שתרומה גדולה ניטלת באומד ובמחשבה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מג
לא ע"א02 כשם שתרומה גדולה ניטלת באומד ובמחשבה וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' קמט
לא ע"א03 התרומה חלה במחשבהגור אריה ויקרא פ"ה הערה 41
לא ע"א03 תרומת מעשר ניטלת באומד ובמחשבהפני מנחם ברית מילה עמ' יח
לא ע"א06 בעה"ב תורם תרו"מטבעות זהב ח"א דף מ ע"ד [הלכה]
לא ע"א06 ישראל יכול להפריש תרומת מעשרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכו
לא ע"א06 כך יש לו רשות לבעל הבית לתרום תרומת מעשרבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תמ
לא ע"א12 בודקין את היין וכו' ובהוצאת סמדרלקוטי שיחות ח"ח עמ' 49, ח"ו עמ' 35, חי"ב עמ' 155, 146, חי"ד עמ' 158, ח"כ עמ' 170, חכ"ג עמ' 248, 367, חכ"ד עמ' 335
לא ע"א12 בודקין את היין וכו' ובהוצאת סמדרתורת מנחם ח"ט עמ' 184, ח"כ עמ' 85
לא ע"א12 בודקין את היין כו' ובהוצאת סמדרתורת מנחם חנ"ז עמ' 115
לא ע"א12 בקידום של מוצאי החגמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רצח
לא ע"א12 בודקים את היין בזמן הבציר כי היין בחבית תוסס אזאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנג, תנה
לא ע"א12 בשלשה פרקים בודקין הייןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קס
לא ע"א רש"י (ותוס') ד"ה ובמחשבה - ותרווייהו נפקי מונחשבלקוטי שיחות חל"ח עמ' 63
לא ע"א רש"י ד"ה המניח ותוס' ד"ה במחשבהגור אריה במדבר פי"ח הערה 37
לא ע"א רש"י ותוס' ד"ה במחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ה, סי' מג אות ג
לא ע"א רש"י - נותן עיניו בצד זה ואוכל בצד זהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תיז
לא ע"א תוס' - אם יפריש תרו"מ באומד מהניפרפרת משה ח"ב עמ' תכג
לא ע"א תוס' ד"ה במחשבהברכת אבות עמ' רסו
לא ע"א תוס' ד"ה במחשבהאבן ישראל על התורה שמות עמ' לז {על פסוק "אשר תאפו"}
לא ע"א תוס' ד"ה במחשבהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' נד
לא ע"א תוס' ד"ה במחשבהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה לז
לא ע"א תוס' ד"ה כשם וד"ה כךשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קסה
לא ע"ב06 חלוקין עליו חביריו על רבי אלעזר וכו', ורש"י ד"ה ר"א - ר"א בן פדת דגמרא ור"א בן שמוע דמתניתין וברייתאדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' מז
לא ע"ב07 מקוה שנמדד ונמצא חסר כל הטהרות שנעשו למפרע טמאיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רכז
לא ע"ב15 פרוס עצרתתורת מנחם חלק לג עמ' 416
לא ע"ב20 מאי חרישית וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קז
לא ע"ב20 מאי רוח חרישית בשעה שמנשבת עושה תלמים ביםפי שנים - זכרון יהודה דף קיג פרק פח
לא ע"ב20 רוח קדים חרישית בשעה שמנשבת עושה תלמים תלמים ביםאמרי נועם (מועדים) סי' ג לפר' שקלים
לא ע"ב20 רוח קדים חרישית וכו' בשעה שמנשבת עושה תלמיםפרי צדיק פסח אות לח
לא ע"ב20 רוח קדים חרישית כשהיא מנשבת נעשה תלמים ביםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח יב, כג
לא ע"ב21 בשעה שמנשבת עושה תלמים תלמיםרצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קפה דף עא ע"א
לא ע"ב24 משתקתהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מ {רוח מזרחית קשה שברוחות}
לא ע"ב24 משתקתתורת העולה (תשעה) עמ' רי {רוח מזרחית חמה ביותר}
לא ע"ב24 משתקתתורת העולה ח"ב פרק כו {רוח מזרחית חמה ביותר}
לא ע"ב29 ר"ה ור"ה הוו יתבי חלף ואזיל גניבא עלייהו אמר חד ניקום מקמיה דבר אוריין הוא א"ל אידך מקמי פלגאה ניקוםיגל יעקב (תשנג) ואתחנן אות יח
לא ע"ב29 ר"ה ור"ח הוי יתבי חליף ואתי גניבא לקמייהו וכו'כתנות אור עמ' תרנד
לא ע"ב29 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי וכו' ד' רוחות מנשבות בכל יוםלישרים תהלה (תשסד) עמ' נז
לא ע"ב29 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואויל גניבא עלייהו אמר חד לחבריה ניקום מקמיה דבר אוריין הוא וכו'לחמי תודה דף רלא ע"א
לא ע"ב29 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא עלייהו וכו', אמר להו במאי עסקיתו אמרו ליה ברוחותאוצרות חיים - יושר המידות עמ' קצט
לא ע"ב30 גניבא וכו' במה הם עוסקים ברוחות וכו' ד' רוחות מנשבות בבל יוםחיים שיש בהם אבות עמ' רפה
לא ע"ב30 חליף אזיל גניבא וכו' אמר חד לחברי' ניקום מקמי' דבר אוריין הואיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קסז
לא ע"ב30 עבר לפניהם גניבא אמר אחד לחבירו נקום מפניולדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' לד
לא ע"ב31 ניקום מקמיה דבר אוריין הוא א"ל אידך מקמא פלגאה ניקום וגו' א"ל במאי עסקיתו א"ל ברוחותפרח לבנון אות שמט
לא ע"ב31 ניקום מקמיה דבר אוריין הואשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קל
לא ע"ב32 אמר ליה אידך מקמי פלגאה ניקוםאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רנה
לא ע"ב32 מפני פלגאה נקוםנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 111
לא ע"ב32 מקמי פלגאהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' תעד {לקום בפני ת"ח החולק על רבנן או לא}
לא ע"ב32 מקמי פלגאה ניקוםויקרא יעבץ עמ' נז
לא ע"ב32 מקמי פלגאה ניקוםשומע תפלה ח"ב עמ' סט
לא ע"ב32 מקמיה פלגאה ניקוםראה חיים ח"ב דף נה ע"ד [קצה ע"ב, קטע ראשון]
לא ע"ב33 במאי עסקיתו אמרו ליה ברוחותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' מה
לא ע"ב35 ארבע רוחות מנשבות בכל יוםיחל ישראל אבות ח"ג עמ' רנה
לא ע"ב35 ד' רוחות מנשבות בכל יום וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רצח
לא ע"ב35 ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית מנשבות עם כולן ורוח דרומית קשה מכולן ואלמלא הוא לא מתקיים העולםדרשות חלק לוי עמ' כג
לא ע"ב35 ד' רוחות מנשבות בכל יוםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' יב
לא ע"ב35 ד' רוחות מנשבות בכל יוםצפנת פענח (תשסו) עמ' סח
לא ע"ב35 ד' רוחות מנשבות בכל יוםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' פ
לא ע"ב35 ד' רוחות מנשבות וכו'אפיקי ים עמ' רפו
לא ע"ב38 ורוח דרומית קשה מכולןמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' י
לא ע"ב41 רבא ורב נחמן בר יצחק הוו יתבי וכו' דלמא מאינשי דבי ריש גלותא נינהו רבא צריך להו אנא לא צריכנא להודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' כב
לא ע"ב41 רבא ורב נחמן בר יצחק הוו יתבי, הוה חליף ואזיל רב נחמן בר יעקב דיתיב בגוהרקא דדהבא ופריס עליה סרבלא דכרתיאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קא
לא ע"ב44 רנב"י, רש"י - חתני' דנשיאה הויחמודי צבי ויקרא עמ' פח
לא ע"ב46 רבא צריך להושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קיג
לא ע"ב48 אמר רבה הכי א"ר אשה מפלת בו וש"א אפי' מרגליות שבים מרקבת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שכו, שסא, תקנא
לא ע"ב48 אמר רבה הכי א"ר אשה מפלת בו וש"א אפי' מרגליות שבים מרקבת וכו'ברית שלום (תעח) דף נא ע"ב, נו ע"ג, פו ע"ב
לא ע"ב48 גלי לדרעיה אמר שדיא נשיבשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קג
לא ע"ב49 אשה מפלת בו שנאמר יבוא קדים וכו' יבוש מקורו זו מקורה של אשהבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סא
לא ע"ב49 אשה מפלת עוברהבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מו
לא ע"ב57 אפילו שופתא בקופינא דמרא רפיא ברוח מזרחיתבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סא
לא ע"ב57 מאי כי הוא בין אחים יפריאדבר טוב (רוזנברג) עמ' תסד
לא ע"ב רש"י - סתם רב נחמן בש"ס הוא רב נחמן בר יצחקלחמי תודה דף רמג ע"א
לא ע"ב רש"י ד"ה אנא לא צריכנא להו - דרב נחמן חתניה דנשיאה הוה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' כב
לא ע"ב רש"י ד"ה אנאזכור לדוד עמ' ק
לא ע"ב רש"י ד"ה אנאמשק ביתי סימן תלז דף רו ע"ב
לא ע"ב רש"י ד"ה וראה - סתם רב נחמן הוא רנב"י, ותוס'גנא דפלפלי עמ' שע
לא ע"ב רש"י ד"ה כל טהרות שנעשו על גביומאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ט ע"א
לא ע"ב רש"י ד"ה כשמשקיטנזר הקדש ח"א עמ' שסב
לא ע"ב רש"י ותוס' ד"ה אנא לא צריכנא להונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות א
לא ע"ב תוס' - רש"י סובר שרב נחמן סתם הוא רב נחמן בר יצחקנר לצדיק במדבר עמ' רסח
לא ע"ב תוס' ד"ה אנא - ולפירושו רב נחמן סתם שבגמ' הוא רב נחמן בר יצחק וכו' ואין נראה וכו' אלא רב נחמן סתם הוא רב נחמן בר יעקבדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' כב
לא ע"ב תוס' ד"ה אנא - סתם ר"נ הוא ר"נ בר יעקבדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שמח
לא ע"ב תוס' ד"ה אנא - סתם ר"נ הוא ר"נ בר יעקבלקוטי שיחות חל"ד עמ' 72
לא ע"ב תוס' ד"ה אנא - ר"נ סתם הוא ר"נ בר יעקבלקוטי שיחות חי"ג עמ' 31
לא ע"ב תוס' ד"ה אנאארשות החיים עמ' תעא
לא ע"ב תוס' ד"ה אנאטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמז
לא ע"ב תוס' ד"ה אנאפרדס דבש פרק כה
לב ע"א01 שופינא דמרא רפיאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמ
לב ע"א04 השולח גט לאשתו והגיע בשליח או כו'יד שלמה (עזרא) דף מו ע"ב
לב ע"א04 השולח גט לאשתו וקדם והגיע בשליח וכו'ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקפח
לב ע"א10 בראשונה היה הבעל עושה ב"ד התקין ר"ג וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 867, ספר זכרון עמ' 135
לב ע"א11 התקין ר"ג הזקןזכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות סג
לב ע"א11 התקין רבן גמליאל הזקן שלא יהו עושין כן וכו'נר ישראל חלק ב דף קה
לב ע"א12 הגיעו לא קתני וכו' ותוס' ד"ה ולא אמרינןשמועת יצחק - הערות בש"ס ג
לב ע"א26 אגלאי מילתא למפרע דבטולידמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
לב ע"א26 מהו דתימא איגלאי מילתא וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יח ע"א
לב ע"א26 מהו דתימא איגלאי מילתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמה
לב ע"א תוס' ד"ה מבוטלתבאר בשדה עמ' רסט
לב ע"א תוס' ד"ה מהו דתימאצמח צבי אגרת סה
לב ע"א תוס' ד"ה מהו דתימאשם שלמה דף עו ע"ד ואילך
לב ע"א תוס' ד"ה מהובנין אפרים עמ' ע [הלכה]
לב ע"א רע"א - אם אפשר להפקיר ולהקדיש ע"י שליחאור אברהם ויקרא עמ' שנה
לב ע"א רע"א - יש שליחות להקדיש בהמת חבירואור אברהם שמות עמ' סט, עו
לב ע"ב06 אשכחיה לרב נחמן בר יצחק דתלי וקאי בעיברא דדשאעקבי אבירים (תשעא) עמ' קצט
לב ע"ב06 רבינא אשכחיה לרב נחמן בר יצחק דתלי וקאי אעיברא דדשא וקא מיבעיא ליה בטל מהועקבי אבירים (תשסה) עמ' שה
לב ע"ב06 רבינא אשכחיה לרב נחמן בר יצחק דתלי וקאי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 544
לב ע"ב08 אמר רב ששת ואמרי לה במתניתא תני גט זה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 139
לב ע"ב13 איבעיא להו הרי הוא של חרס מהו א"ל רבינא לרב אחא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 84
לב ע"ב17 חוזר ומגרש בו או אינו חוזר ומגרש בומזל שעה דרשות דף קנט ע"ב
לב ע"ב22 אתי דיבור ומבטל דיבוראסופת מערכות דברים עמ' נד
לב ע"ב22 אתי דיבור ומבטל דיבורבית אברהם (חנניה) עמ' רנג
לב ע"ב22 דיבור מוציא מידי דיבורמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קכח
לב ע"ב25 בפני כמה הוא מבטלו ותוס' ד"ה ה"גאיש מבין ח"א דף סא ע"א
לב ע"ב25 בפני כמה מבטלו ר"נ אמר בפני ב' ורב ששת אמר בפני ג'דברי יונה ח"א עמ' שיז
לב ע"ב תוס' - גט בטלטבעות זהב ח"א דף עו ע"ד [הלכה]
לג ע"א02 אטו כרוכלא ליחשיב ולזילפרדס מרדכי עמ' פז
לג ע"א02 אטו תנא כי רוכלא לחשוב וליזלרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רכ
לג ע"א02 אטו תנא כי רוכלא ליחשיב וליזילתורת מנחם חס"ו עמ' 164
לג ע"א02 תנא כי רוכלא ליחשיב וליזילדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1342
לג ע"א12 מפני תיקון ממזרותברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקפח
לג ע"א18 דבי תלתא אית ליה קולכתר תורה (תשסז) עמ' רסז {דהבעל מוציא קול כשביטל בפני שלשה}
לג ע"א21 בטלו מבוטל דברי רבי כו'כתר תורה (תשסז) עמ' רסו
לג ע"א22 בטלו אינו מבוטלחכמת התורה וירא עמ' רג
לג ע"א25 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש ואפקעינהו רבנן לקידושין מיניהדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מד
לג ע"א25 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש ורש"י ותוספותשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
לג ע"א25 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדשדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכו
לג ע"א25 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדשרוח חיים (חיד"א) עמ' רכט
לג ע"א25 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדשתיבת גמא (תשסז) עמ' רסג
לג ע"א25 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש, ותוס'באר שרים פרשת ויגש דרוש ו בהקדמה
לג ע"א25 כל דמקדש וכו' ואפקעינהו רבנן לקדושין רש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קלז
לג ע"א25 כל דמקדשמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קו
לג ע"א26 אפקעינהו רבנן לקידושין מיניה ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ו ע"א
לג ע"א26 אפקעינהו רבנן לקידושין מיניהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ריג
לג ע"א28 תינח דקדיש בכספא וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפא
לג ע"א רש"י בשם רבותיו - קדושי כסף דרבנןכתבי מא"ה עמ' קי
לג ע"א רש"י ד"ה אדעתא דרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות טז
לג ע"א רש"י ד"ה בעילת זנותברכת אבות עמ' רכד
לג ע"א רש"י ד"ה בעילת זנותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ג, טז
לג ע"א רש"י ד"ה בעילתגור אריה שמות פכ"א הערה 702, במדבר פכ"ז הערה 7
לג ע"א תוס' - אמירת כדת משה וישראל בקידושיןאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לא אות א
לג ע"א תוס' - יכול לחפות על בת אחותו שתבטל השליחותתיבת גמא (תשסז) עמ' רסג
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו - איך מחייבין מיתה בא"א הלא הוה התראת ספקתיבת גמא (תשסז) עמ' קסא
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו ומהרש"אדרכי שלום (מרגונאטו) דף נז ע"ב
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהואיש מבין ח"א דף ס ע"א-ע"ב
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו - איך נזיר לוקה הרי הוא התראת ספקתיבת גמא (תשסז) עמ' ריח
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו - אזהר' נזיר לא הוי התראת ספק דמוקמינן אחזקה שלא ישאלייטב פנים ח"א דף קו, קכז, ח"ב עמ' צה
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו - אם כן לפי"ז יכולין ממזרים להטהר וכו'ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקפח
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו - תלינן מכח הרוב שלא יגרשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רל {סמכינן על רוב גם לעתיד}
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהובנין שאול עמ' קצד
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהוחכמת התורה נשא עמ' קיז
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ל
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רמא
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהוחמודי צבי שמות עמ' רנז
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהוטבעות זהב ח"א דף ע ע"ב [הלכה]
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהולהורות נתן דברים עמ' קסט
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהומאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נד ע"א, מהדו"ג ח"ב דף שיב
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפג
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתסט, ח"ב עמ' תקצה, ח"ג עמ' קב
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהושופרא דישראל (תשסו) עמ' שט
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלד
לג ע"א תוס' ד"ה ואפקעינהו, ומהרש"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמט, ח"ב עמ' קכ
לג ע"א תוס' ד"ה כל דמקדשנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ג, טז
לג ע"א תוס' ד"ה כל דמקדששפע חיים - נישואין עמ' קעה-קעו
לג ע"א תוס' ד"ה כלצמח צבי אגרת סה
לג ע"ב עדות שבטלה מקצתה בטלה כולהגור אריה שמות פכ"ה הערה 238, דברים פי"ז אות ד
לג ע"ב עדות שבטלה מקצתה בטלה כולהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעא הערה 25
לג ע"ב עדות שבטלה מקצתהדרשות מהר"ם בנעט עמ' מג
לג ע"ב כל דמיתעבדא בי עשרה צריכי בי עשרה למישלפיהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קא {בחלות הדבר כן עקירתו}
לג ע"ב מי מצטרפי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנט
לג ע"ב אמר רב שמואל בר יהודה שמעית מיניה וכו' אמר רב יוסף ניחזי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 469
לג ע"ב תוס' ד"ה אמר רב יוסףוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפג
לד ע"א06 גידול בר רעילאידרישה מחיים דף סב ע"ב
לד ע"א06 גידול בר רעילאי שדר לה גיטא וכו' אביי אמר וכו' רבא אמר וכו' בגלוי דעתא בגיטא קמיפלגיתורת לוי יצחק עמ' קמ
לד ע"א08 זיל השתא ותא למחרבאר שרים פרשת וארא דרוש ה אות ב
לד ע"א13 בגלוי דעתא בגיטא קמיפלגימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יד ע"ב
לד ע"א13 גילוי דעת בגיטין אביי אמר לאו מילתא וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רסד
לד ע"א13 דאביי סבר גלוי דעתא בגיטא לאו מילתא היאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעט
לד ע"א21 איהו בטלי' וכו' משום דפנויתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמז
לד ע"א33 אמר להו חזו דאתאי, אמר שמואל לא שמיה מתיאשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שכט
לד ע"א39 אין אונס בגיטיןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
לד ע"ב01 בראשונה היה משנהדרישה מחיים דף נג ע"ב
לד ע"ב01 בראשונה היה משנה וכו' שם עירו ושם עירהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 123
לד ע"ב01 נחמני ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רצח
לד ע"ב02 התקין ר"ג הזקן וכו' אמר רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 573, ספר זכרון עמ' 135
לד ע"ב02 שינה שמו ושמהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 248
לד ע"ב02 שם המקוםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 535, 600-599
לד ע"ב02 שם עירואור חדש (הרטמן) הקדמה אות 248 {צריך לכתוב בגט שם המקום}
לד ע"ב02 שם עירודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1395 {שינה בגט את שם העיר, פסול}
לד ע"ב02 שם עירותפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכג {צריך לכתוב בגט שם המקום}
לד ע"ב03 כל שום וחניכא דאית ליהערבי נחל (תשסד) עמ' קכג
לד ע"ב05 תקון העולםקרן פני משה ח"א עמ' לה
לד ע"ב07 יוסף וקורים לו יוחנןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנ(י) {ובן ביבמות כד. ב' שמות אלו}
לד ע"ב07 שמו יוסף וקורין לו יוחנןפרי צדיק לחנוכה אות יד, *כה
לד ע"ב14 היו לו שתי נשיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפח
לד ע"ב24 ההיא דהוו קרי לה מרים ופורתא שרה וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רצח
לד ע"ב24 ההיא דרובא קרי לה מרים ופורתא קרי לה שרהשמחה לאיש (אלישר) דף כא ע"א
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועהערבי נחל (תשסד) עמ' שנח
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועהערבי נחל (תשסט) שמות עמ' מב
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים וכו' ותוס'איתן האזרחי עמ' תמב
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועה התקין ר"ג שתהא נודרת וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכט
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועה וכו' ורש"י ותוס'כסף נבחר (תשסג) עמ' רעב
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועהלב המשפט ח"א שיעור א [הלכה]
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועה וכו' מאי אריא אלמנה וכו'אור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ז
לד ע"ב27 אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועה, נמנעו מלהשביעה, התקין ר' גמליאל הזקן שתהא נודרת ליתומים כל מה שירצואהבת שלום (סופר) עמ' קכט
לד ע"ב27 שבועת אלמנה לגבות כתובתהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצג
לד ע"ב28 התקין רבן גמליאל הזקן שתהא נודרת ליתומים וכו' והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
לד ע"ב28 נמנעו מלהשביעה התקין ר"ג שתהא נודרת ליתומים כל מה שירצו, ורש"יויואל משה מאמר ב סי' קכד עמ' שלד
לד ע"ב31 והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולםתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק ט הערה נא
לד ע"ב31 הלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולםדרשות דבר צבי מועדים עמ' צ
לד ע"ב31 הלל התקין פרוזבול מפני תיקון השלםמקור ברוך (הגר) עמ' ש
לד ע"ב31 הלל תיקן פרוזבול מפני תיקון העולםאמרות חיים עמ' קכח
לד ע"ב31 הלל תיקן פרוזבולמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קפז
לד ע"ב31 הלל תיקן פרוזבולפרדס המלך (תשסט) אות שכא
לד ע"ב רש"י - אביי נקרא נחמני על שם רבה בר נחמנימצווה ועושה ח"ב עמ' קלז, קנח
לד ע"ב רש"י - הלכתא כאביי ביע"ל קג"ם וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לז ע"ג
לד ע"ב רש"י ד"ה והלכתא כנחמנישבילי פנחס (תשעח) עמ' רג
לד ע"ב תוס' ד"ה והוא דאתחזקחיים ושלום חלק ב (סימן פ) דף קל"א ע"ד (ד"ה תשובה)
לד ע"ב תוס' ד"ה והואמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רצו
לה ע"א04 באדם אחד וכו' דינר זהב אצל אלמנה וכו'תורת לוי יצחק עמ' סו
לה ע"א04 מעשה באדם אחד בשני בצורת שהפקיד דינר זהב אצל אלמנה וכו'יפה מראה (שנ) שבועות פרק ו דף שיג ע"ג-ע"ד; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה ו דף מב ע"ב
לה ע"א04 מעשה באדם אחד בשני בצורת שהפקיד דינר זהב אצל אלמנהשמחת הנפש עמ' כו
לה ע"א04 מעשה באדם אחד בשני בצורת, ורש"י ד"ה דאשתרשיס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קצא, קצב
לה ע"א04 מעשה באדם אחר בשני בצורת וכו'פרדס מנחם עמ' קכא
לה ע"א04 מעשה שהפקיד דינר אצל אלמנהנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 55
לה ע"א08 ימות אחד מבני אם נהניתי מהדינריחל ישראל אבות ח"ה עמ' קמב
לה ע"א08 ימות אחד מבניי אם נהניתי מדינר שלךשפע טוב (טייטלבוים) עמ' נה
לה ע"א10 אמרו לא היו ימים מועטין עד שמת אחד מבניה וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קכד
לה ע"א12 ומה מי שנשבע באמת כך הנשבע על שקר על אחת כמה וכמהשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה ז אות א
לה ע"א12 מה מי שנשבע באמת כך וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 271
לה ע"א12 מה מי שנשבע באמת כךהמאור שבתורה (לסין)
לה ע"א12 מה מי שנשבע באמתנתיבות עולם ח"ב עמ' לא
לה ע"א12 מה מי שנשבע על אמת כך על שקר עאכו"כויואל משה מאמר א סי' לב עמ' מד
לה ע"א13 איענשא משום דאשתרש לה מקום דינר, תוס' ד"ה לאדרשות מהר"ם חביב עמ' תיב
לה ע"א35 מודה רב בקופצת, רמב"ן ריטב"א ונמוק"יברכת שלמה חו"מ עמ' נ, נב [הלכה]
לה ע"א42 אמרה ליה אפכוה לכורסיה כבי תרי עברא לי הפכוה לכורסיה ותרצוה וכו'של"ה (תשנז) פרשת וישב אות טז בהגה"ה
לה ע"א43 הפכוה לכורסיה ותרצוהאגרא דכלה ח"ג עמ' קלד {הפכו כסאו של רבה כדי שיעמדו דברי האישה שקיללה אותו}
לה ע"א43 הפכוה לכורסיה ותרצוהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' מה
לה ע"א הפכוה לכורסיה ותרצוהנחלת יעקב (תשעג) עמ' קא
לה ע"א46 דאעביד בה מעשהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכא, שכב
לה ע"א47 והא שלחו מהתם איך פב"פ קבילת גיטאאיתן האזרחי עמ' סא
לה ע"א רש"י ד"ה חוץ לב"דמשנת חיים בראשית עמ' שיא
לה ע"א תוס' ד"ה ונודרתמפניני הרב עמ' ר
לה ע"א תוס' ד"ה לא - האדם בשבועה פרט לאנום דפטור לגמרי [אפי' מעונש]ייטב פנים ח"א דף קמו
לה ע"א תוס' ד"ה לאמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעה
לה ע"א תוס' ד"ה לאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' פב
לה ע"א תוס' ד"ה לאויואל משה מאמר א סי' לב עמ' מד
לה ע"ב03 אלמנה הנודרת ליתומיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ד
לה ע"ב03 אלמנה מדירין אותהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תיג
לה ע"ב03 התקין ר"ג הזקן שתהיה נודרת ליתומים וכו'כתנות אור עמ' תרלה
לה ע"ב03 התקין ר"ג הזקן שתהיה נודרת ליתומיםכתנות אור עמ' תקנד
לה ע"ב03 התקין ר"ג תזקן שתהי' נודרת ליתומים וכו' ור"נ אמר אפי' ניסת וכו' ניסת וודאי מיפר לה בעל, דמדרינן לי' ברביםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תנז-תנח
לה ע"ב03 שתהא נודרת וכו'מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קפב {באלמנה לא שייך חרטה דמעיקרא כיון דצריכה לעשות משום גיבוי כתובתה}
לה ע"ב04 אמר רב הונא לא שנו אלא בשלא ניסתערבי נחל (תשסט) שמות עמ' מב
לה ע"ב04 אמר רב הונא לא שנו אלא בשלא ניסת, אבל ניסת אין מדירין אותה וכו' קסבר צריך לפרט את הנדר ותוס'אהבת שלום (סופר) עמ' קכט
לה ע"ב04 אמר רב הונא לא שנו אלא בשלא נשאת אבל נשאת אין מדירין אותהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קסה
לה ע"ב04 אר"ה לא שנו אלא שלא ניסת אבל ניסת אין מדירין אותו וכו' ותוס'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכט
לה ע"ב04 נודרתייטב פנים ח"א דף צח
לה ע"ב04 סוגיא דנודרתכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכט
לה ע"ב04 סוגיא דנודרתמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' צח
לה ע"ב04 סוגיא דנוררתאור שרגא עמ' שכו
לה ע"ב08 אין הבעל מיפר בקודמיןערבי נחל (תשסד) עמ' שעג
לה ע"ב08 דלמא אזלא לגבי חכם, תוס' ד"ה ליחושדרשות מהר"ם חביב עמ' תיג
לה ע"ב09 פירוט הנדרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנח
לה ע"ב09 צריך לפרט את הנדרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמט
לה ע"ב09 צריך לפרט הנדרדרשות הרז"ה עמ' תתצד
לה ע"ב09 צריך לפרט הנדר, רא"ש סימן י - כיון דצריך לפרט הנדר אי לא פירט לא הוי התרהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעד
לה ע"ב16 נדר שהורד ברבים אין לו הפרהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תא
לה ע"ב18 פלוגתא אי צריך לפרט את הנדרלחמי תודה דף קסא ע"א
לה ע"ב18 רב פפא אמר צריך לפרט הנדרערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 476
לה ע"ב21 צריך לפרט את הנדר, משום איסוראתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קכא
לה ע"ב22 הנושא נשים בעבירה פסול עד שידור הנאה ותני עלה נודר ועובד יורד ומגרש וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שו
לה ע"ב22 מלתא דאיסוראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנט
לה ע"ב רש"י ד"ה עד שידורמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שו
לה ע"ב תוס' - וידירוה על דעת רביםיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תיד
לה ע"ב תוס' ד"ה אבל - וא"ת וידירוה ע"ד רבים כו' וי"ל דלענין נדרי אשתו אין לחלקייטב פנים ח"א דף צח
לה ע"ב תוס' ד"ה אבלמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעו
לה ע"ב תוס' ד"ה אבלערבי נחל (תשסט) שמות עמ' מב
לה ע"ב תוס' ד"ה אבלתפארת ראובן עמ' קלג
לה ע"ב תוס' ד"ה אבלנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קיח
לה ע"ב תוס' ד"ה אבלנחלת עזריאל (גרין) עמ' קע
לה ע"ב תוס' ד"ה אבלפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' רלו
לה ע"ב תוס' ד"ה ותני עלהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שו
לה ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - בירושלמי דנדרים וכו' יוה"כ צריך לפרט את מעשיו וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 240
לה ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - משמע דאדרב הונא פריך ומהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קפ
לה ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - צדקיהו חסיד גמוררנת יצחק ישעיה עמ' תלא
לה ע"ב תוס' ד"ה ליחוש ומהרש"אערבי נחל (תשסט) שמות עמ' מו
לה ע"ב ר"ן בסוגיא דנודרתברכת שלמה חו"מ עמ' נא [הלכה]
לו ע"א01 נדר ברבים לית ליה הפרהלהורות נתן בראשית עמ' רנו
לו ע"א01 נדר שהודר ברבים אין לו הפרהמגלה עמוקות (תשסח) אופן טו
לו ע"א04 על דעת רביםאהבת ציון (תשסד) עמ' קמא {הנודר ע"ד חבירו}
לו ע"א05 הלכתא אפי' למ"ד כו' ע"ד רבים אין לו הפרה כו'שם שלמה דף נה ע"ד
לו ע"א06 נדר על דעת רבים אין לו הפרה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לב ע"ד
לו ע"א06 נדר על דעת רביםפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שמז
לו ע"א06 נדר שהודר ע"ד רבים אין לו התרהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תרד הערה 102
לו ע"א07 נדר על דעת רבים יש לו התרה לדבר מצוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלד (תנה) {צוהו אביו לעשות הדבר שאסרו, אם יש לו התרה}, קלח (תעא)
לו ע"א07 התרת נדר ע"ד רבים לדבר מצוהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעג {למצוות פריעת בע"ח}
לו ע"א08 מקרי דרדקי דהוי פשע בינוקיערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סא
לו ע"א09 אדריה דהוה פשע בינוקאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
לו ע"א09 האי מלמד דהוי פשע בינוקי ואהדרי' דלא אשתכח דדייק כוותיהערבי נחל (תשסד) עמ' שעא
לו ע"א10 דלא אשתכח דדייק כותיהטללי אורות עמ' מד
לו ע"א12 עדי חתימה דאורייתאמנחת מרדכי עמ' שנז
לו ע"א22 תקנה גדולה התקינו שיהו מפרשין שמותיהםרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קמ"ט ע"ב (חו"מ סימן שע"ו ד"ה בר מן דין)
לו ע"א24 ובסימנא לא והא רב צייר כורא ורב חסדא סמ"ך ורב הושעיא עין וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצו {סמך עין מרמז לס'ימנים ע'שה}
לו ע"א24 רב חתם כווראהשיר והשבח ח"א עמ' קו
לו ע"א24 רב צייר כווראהאיר ממזרח - יהושע עמ' רעא
לו ע"א24 רב צייר כורא וכו' רב הונא צייר מכותאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קלב
לו ע"א24 רב צייר כורא וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לח {רושם סימן הו"ל חתימה}
לו ע"א24 רב צייר כוראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ב
לו ע"א25 רב חסדא צייר סמ"ךהאיר ממזרח משלי עמ' קמט
לו ע"א29 הלל התקין פרוזבול וכו' מי איכא מידי דמדאורייתא משמטא שביעית והתקין הלל דלא משמטאתולדות ישראל עמ' כו
לו ע"א29 הלל תיקן פרוזבול שלא ישמטכסף נבחר (תשסג) עמ' רל
לו ע"א29 הלל תיקן פרוסבול וכו' שראה את העם שנמנעו מלהלוות וכו'כתב סופר אגדות כאן
לו ע"א29 הלל תקן פרוזבולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלט
לו ע"א29 התקין הלל פרוזבולמוסר המקרא והתלמוד עמ' קכא
לו ע"א29 תקנת פרוסבלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קג
לו ע"א30 זה אחד וכו' שנמנעו מלהלוות זא"ז ועברו עמש"ב בתורה השמר לך וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנ
לו ע"א30 זה אחד מן הדברים שהתקין הלל הזקןארשות החיים עמ' שכא
לו ע"א30 פרוזבול אינו משמט וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רנח
לו ע"א30 פרוזבול אינו משמטאבן שהם (וינמן) עמ' קנ [הלכה]
לו ע"א30 פרוזבול אינו משמטמאכסניא של התורה סי' כז
לו ע"א30 פרוזבולבאר ראי (רוזן) מועדים סי' א אות א-ה
לו ע"א30 פרוסבול אינו משמט זה אחד מן הדברים שהתקין הלל הזקן שראה את העם שנמנעו מלהלוות וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' שב
לו ע"א30 פרוסבול אינו משמטבני שלשים עמ' קמו
לו ע"א30 פרוסבול אינו משמטמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קעא
לו ע"א31 כיון שראה הלל הזקן שנמנעו וכו'קול ששון (גולדברג) אות יג
לו ע"א31 ראה את העם שנמנעו מלהלוות זא"ז וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נא
לו ע"א31 ראה את העם שנמנעו מלהלוות זה את זה ועברו על מה שכתוב וכו'דרשות אל עמי ח"ג דרוש ה
לו ע"א31 שראה את העם שנמנעו מלהלוות זה את זה ועברו על מה שכתוב בתורה "השמר לך פן וגו'"שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר סז
לו ע"א32 ועברו על מה שכתוב בתורה השמר לךוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' ריג
לו ע"א32 עברו על מה שכתוב בתורה השמר לך גו' בליעלאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תצב
לו ע"א35 גופו של פרוסבול מוסרני לכם פלוני דיינין שבמקום פלוני וכו', ורש"ישם דרך דברים עמ' סט
לו ע"א38 ומי איכא מידי דמדאורייתא משמט ותיקן הלל דלא משמטדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קכד
לו ע"א38 ומי איכא מידי דמדאורייתא משמטא שביעית והתקין הלל דלא משמטא, אמר אביי בשביעית בזמן הזה ורבי היא וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רס
לו ע"א38 ומי איכא מידי דמדאורייתאתורת חז"ל עמ' 94
לו ע"א38 מי איכא מידי דמדאורייתא לא משמטא תוס' ומהרש"א ופנ"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רב
לו ע"א38 מי איכא מידי וכו' ותוס'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שלט, שמג
לו ע"א40 אמר אביי בשביעית בזמן הזהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעז
לו ע"א40 בשביעית בזה"ז ורבי היאמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' עא
לו ע"א40 בשביעית בזמן הזההדרום כרך כב עמ' 154
לו ע"א40 לרבי שביעית בזמן הזה מדרבנןמשפט כהן סי' נח
לו ע"א40 שביעית בזמן הזה מדרבנןמי מרום ח"ח עמ' רכט
לו ע"א40 שמיטה הוי מדרבנן בזמן הזהכתר תורה (תשסז) עמ' קו
לו ע"א41 וזה דבר השמטה שמוט בשתי שמיטות הכתוב מדבר וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 289
לו ע"א41 זה דבר השמטה שמוטתורה אור (באנדי) עמ' רפט
לו ע"א41 רבי אומר בשתי שמיטות הכתוב מדברהעמק דבר שמות פ"כג פסוק יא
לו ע"א41 רבי אומר וזה דבר השמיטה בשתי שמיטות הכתוב מדברצדקה חיים דף נ"ה ע"א (דף קצד ע"א ד"ה ואפשר)
לו ע"א41 רבי אומר וכו' בשתי שמיטות הכתוב מדבר וכו' ובזמן שאי אתה משמט קרקע אי אתה משמט כספיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קה
לו ע"א41 רבי אומר וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רז {ס"ל ששמיטת כספים דשביעית ויובל תלויים זה בזה}
לו ע"א41 רבי אומר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיח
לו ע"א42 בשתי שמיטות הכתוב מדבר וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 23, 136
לו ע"א44 בזמן שאתה משמט קרקע אתה משמט כספיםדרושי מהר"ם בריסק עמ' רעד, שיז
לו ע"א44 בזמן שאתה משמט קרקע אתה משמט כספיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קכח, קצב
לו ע"א44 בזמן שאתה משמט קרקע וכו' ורש"יידו בכל סי' אלף קצ
לו ע"א44 בזמן שאתה משמט קרקע וכו' ורש"ימקוה מים (עזריאל) ח"א דף נז ע"ד
לו ע"א45 בזמן שאי אתה משמט קרקע אי אתה משמט כספיםלקוטי שיחות ח"ז עמ' 174, 171, 170
לו ע"א רש"י - יובל לא נהג בבית שניערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פט
לו ע"א רש"י ד"ה בשביעיתלהורות נתן ויקרא עמ' שט
לו ע"א רש"י ד"ה בשביעיתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרי
לו ע"א רש"י ד"ה בשביעיתרנת יצחק משלי עמ' שכא
לו ע"א רש"י ד"ה מוסרני לכםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלח
לו ע"א רש"י ותוס' - שמיטה דרבנןלקוטי שיחות ח"א עמ' 273
לו ע"א תוס' ד"ה אבל - משום דמסתמא ניחא להו לרביםרנת יצחק שופטים עמ' רמו
לו ע"א תוס' ד"ה אבלטוב טעם במדבר עמ' קעד
לו ע"א תוס' ד"ה אמר - אע"ג דקא' לעיל דמדרינן לי' ברבי' אליבא דר"נ דקיל כוותיה בדיניייטב פנים ח"א דף צח
לו ע"א תוס' ד"ה בזמן - אשכחן בימי עזרא שהביאו כולם אשם שפחה חרופה וכו' דבתי ערי חומה נהגו בבית שניערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פט
לו ע"א תוס' ד"ה בזמן - גם אחר שנבנה בית שני ידעו דיחרב שהתיקון לא היה בשלימותמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' ת, תקסב
לו ע"א תוס' ד"ה בזמןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' שג
לו ע"א תוס' ד"ה בזמןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קעג, תרי
לו ע"א תוס' ד"ה בזמןרנת יצחק ישעיה עמ' שצא, משלי עמ' שכא
לו ע"א תוס' ד"ה בזמןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכא
לו ע"א תוס' ד"ה בזמןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קסט
לו ע"א תוס' ד"ה בזמןתשובה מיראה עמ' סז
לו ע"א תוס' ד"ה מי - תירוץ של רבא קאי רק לרבי לא לרבנן דשביעית בזה"ז דאורייתאדרשות דבר צבי מועדים עמ' צא
לו ע"א תוס' ד"ה מיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרמ
לו ע"א רמב"ן - בדין יובל אחר החורבןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ל
לו ע"א רמב"ן ד"ה הא דתניאימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קצו
לו ע"א רמב"ן - יובל בזה"זברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פא
לו ע"א רמב"ן ד"ה הא דתניאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעד (כג)
לו ע"א חי' הר"ן - הלל הנשיא עיבר שניםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכב
לו ע"ב01 ותקינו רבנן דתשמט זכר לשביעיתכתב סופר אגדות כאן
לו ע"ב03 ומי איכא דמדאורייתא לא משמטא שביעית וכו' ר"א הפקר ב"ד היה הפקרמכשירי מצוה עמ' רא
לו ע"ב03 ומי איכא מידי דמדאו' לא משמטא שביעית ותקינו רבנן דתשמט וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שמב
לו ע"ב03 ומי איכא מידי דמדאורייתא משמטאתורת חז"ל עמ' 82
לו ע"ב04 אמר אביי שב ואל תעשה הוא ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רה
לו ע"ב04 ואמור רבנן דתשמט ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רז
לו ע"ב05 הפקר ב"ד הפקר דאמר ר' יצחק מנין שהפקר ב"ד הפקר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 187
לו ע"ב05 הפקר ב"ד הפקר שנאמר וכל אשר לא יבוארנת יצחק יהושע עמ' קסד, משלי עמ' שכא
לו ע"ב05 הפקר ב"ד הפקרגבורת יצחק סוכות עמ' לט
לו ע"ב05 הפקר ב"ד הפקרדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפז
לו ע"ב05 הפקר ב"ד הפקרמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ר
לו ע"ב05 הפקר ב"דכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' כג
לו ע"ב05 הפקר בית דין הפקרשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עט, קח
לו ע"ב05 הפקר בית דין הפקרשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קכ
לו ע"ב05 פרוזבול ע"י הפקר ב"דמכמני עוזיאל עמ' רלז
לו ע"ב05 רבא אמר הפקר ב"ד הפקרדרך השער (תשנו) עמ' ח
לו ע"ב05 רבא אמר הפקר ב"ד הפקר, ורש"י ד"ה רבא אמרארשות החיים עמ' שטו, שיז, שיח, שכד ובהגהות
לו ע"ב05 שב ואל תעשה היאתהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה כג
לו ע"ב05 שב ואל תעשה שאני, ורש"י - דלוה אינו עושה מעשה רק אינו משלםכתר תורה (תשסז) עמ' קו
לו ע"ב06 מנין שהפקר ב"ד הפקרלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף קו ע"א
לו ע"ב06 מנין שהפקר בית דין הפקרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעו
לו ע"ב10 אלה הנחלות אשר נחלו וגו'האיר ממזרח - יהושע עמ' שכד
לו ע"ב12 איתקיש ראשים לאבותהעמק דבר במדבר פ"לו פסוק א
לו ע"ב12 מה אבות כו' ורש"יבנין אפרים עמ' ג [הלכה]
לו ע"ב12 מה אבות מנחילין את בניהם כל מה שירצווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנא
לו ע"ב12 מה אבות מנחילין את בניהם כל מה שירצווענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' ריד
לו ע"ב12 מה ענין ראשים אצל אבות וכו'דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתצ
לו ע"ב13 אף ראשים מנחילין את העםפירוש המכבי שמואל עמ' רעה
לו ע"ב14 איבעיא להו כי התקין הלל פרוזבול לדריה הוא דתקין וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 702
לו ע"ב14 איבעיא להו כי התקין הלל פרוסבול לדריה הוא דתקין או דלמא לדרי עלמא נמי תקיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפא
לו ע"ב14 כי התקין הלל לדריהאבן שהם (וינמן) עמ' קנא [הלכה]
לו ע"ב14 תקנת הפרוזבול תיקן הלל לדורו או לאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 172
לו ע"ב15 הלל התקין פרוזבול לדריה תיקןדרוש תמר הקדמה דף ט ע"ב
לו ע"ב15 הלל תיקן פרוזבולשם דרך - הישר והטוב עמ' סב
לו ע"ב15 התקין הלל פרוזבול וכו' אי אמרת לדרי עלמא נמי תקין הא אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו וכו' אמר שמואל וכו' אי איישר חילי יותר מהלל אבטליניה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיט
לו ע"ב16 לדרי עלמא ורע"אדרכי חושן עמ' תה [הלכה]
לו ע"ב18 אי לדרי עלמא תקין אין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירוברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קיב
לו ע"ב18 אלא אי אמרת לדרי עלמאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעה
לו ע"ב19 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חברושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רפ
לו ע"ב19 אין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירודולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תצ
לו ע"ב19 אין בי"ד יכול לבטלדרכי חושן עמ' ג-ד [הלכה]
לו ע"ב19 ואין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירופרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נא
לו ע"ב21 אין כותבין פרוזבול אלא ב"ד דסורא וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' עב
לו ע"ב21 אמר שמואל לא כתבינן פרוסבול אלא אי בבי דינא דסורא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 207, 595
לו ע"ב27 אמר שמואל הא פרוסבלא עולבנא, ורש"ישם דרך דברים עמ' סט
לו ע"ב27 האי פרוזבלא עולבנא דדיינא הואהמדרש והמעשה דברים פרשת וזאת הברכה ח"א
לו ע"ב28 פרוסבלא עולבנא דדייניאוצר הכבוד
לו ע"ב28 פרוסבלא עולבנא דדיינימשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
לו ע"ב36 ת"ש דאמר עולא עלובה כלה שזינתה בקרב חופתה, אמר רב מרי ברה דבת שמואל מאי קרא עד שהמלך במסבו נררי נתן ריחודודי נתן שמות עמ' תפח, תקג
לו ע"ב37 כלה שזינתה בקרב חופתה וכו' מאי קרא עד שהמלך במסבו וכו'ברית שלום (תעח) דף קד ע"ג
לו ע"ב37 כלה שזינתה בקרב חופתה וכו' מאי קרא עד שהמלך במסבו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרפח
לו ע"ב37 עלובה כלה וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שפה
לו ע"ב37 עלובה כלה ומהרש"ארנת יצחק תהלים עמ' תפה, ה' מגילות עמ' י
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בחופתהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קנד הערה יב
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה ביום חתונתהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 49
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתהבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 126
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתהבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קיח
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתהגור אריה שמות פי"ט הערה 277, שמות פכ"ה הערה 238, במדבר פ"ה הערה 65
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתההרופא לשבורי לב שמות עמ' שג, שיט, תרט
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתההשיר והשבח ח"א עמ' קצב, ח"ב עמ' צו
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תח
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קלד
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בקרב חופתהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכג
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בתוך חופתה וכו' הנעלבין ואינן עולביןבי חייא ח"א עמ' רפח
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בתוך חופתה וכו' עד שהמלך במסיבו נרדי נתן ריחותפארת צבי ויקרא עמ' קיא
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בתוך חופתהבנין חיים עמ' ח"א עמ' רצב, ח"ב עמ' תעג
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בתוך חופתהדרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת תשא דף מו ע"ג; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש טו דף סו ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) שבת פרק ט דף ס ע"ד
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה בתוך חופתהנצח ישראל (הרטמן) עמ' רצה הערה 179
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה תוך חופתהאהבת חיים (דייטש) עמ' ריז
לו ע"ב37 עלובה כלה שזינתה תוך חופתהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רצ
לו ע"ב37 עלובה כלהבעקבי יעקב עמ' שלה
לו ע"ב39 נרדי נתן ריחו וכו' כתיב נתן ולא כתיב הסריח וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכג
לו ע"ב39 עדיין חביבותא גבןולאשר אמר - תהלים עמ' תקעא
לו ע"ב39 עדיין חביבותא הוא גבן דכתיב נתן ולא כתיב הסריחנחלה לישראל (תשעא) עמ' נו
לו ע"ב39 עדיין חביבותי' גבןדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קז
לו ע"ב39 עדיין חביבותיה גבןיערות דבש ח"א עמ' עז
לו ע"ב41 הוי מן העלובים ולא מן העולבים מן הנרדפים ולא הרודפיםכד הקמח (תשנו) עמ' לז
לו ע"ב41 הוי מן העלובים ולא מן העולבים מן הנרדפים ולא מן הרודפיםכד הקמח (מישור) עמ' פח
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםיחל ישראל אבות ח"א עמ' שכ
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים וכו' כצאת השמש בגבורתותפארת ציון (אבא שאול) עמ' מב - אור לציון
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים וכו' עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוהדרש והעיון בראשית מאמר ט
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים וכו' עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתופתחי שערים ח"א עמ' קלד
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים וכו' עליהן הכתוב אומר וכו'מרפא בכנפיה ח"א עמ' שצה
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים וכו'דברי טובה שופטים ח"א עמ' שמא
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שמ, תכו, תל
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים כו' עליהם הכתוב אומר כצאת השמש בגבורתודגלי יהודה דרוש א אות ח
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים עליהם הכתוב אומר ואוהביודברי אברהם דף מה ע"ד
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים וכו' עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קד אות א
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנז
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים עליהם נאמר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שג, תקלה, תקלו
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינםישועת ישראל (ששון) דרוש יד
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם וכו' יעב"ץתפארת ציון (אבא שאול) עמ' לח - אור לציון
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' כג דף מ ע"ב
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ושמחים ביסורים עליהם נאמר ואוהביו כצאת השמשואני תמיד עמך עמ' קסח
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתן ואינם משיבין וגו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כ, מצורע עמ' קצ
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים שומעין חרפתן ואינם משיביםנתיב התשובה עמ' קיא הערה 19
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםאהל אברהם (תשסג) עמ' קכד
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםהמאור שבתורה (לסין)
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כא
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםילקוט הגרשוני ח"ב
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםכרם יהושע (ולרשטיין) דף כז ע"ב
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' פה
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף פג ע"ב, קמח ע"ב
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ה ע"ד, יב ע"א
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםנתיבות עולם ח"ב עמ' ד
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביםעיונים במשלי עמ' תסא
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולבים, שומעים חרפתם ואינם משיביםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשמד הערה 2
לו ע"ב41 הנעלבים ואינם עולביןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רצט
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבים וכו' כצאת השמש בגבורתובאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' קפד
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבים וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רנז
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבים שומעים חרפתם ואינם משיביםלב אריה פרשת צו אות יח
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבים שומעים חרפתן ואין משיבין וכו'אש דת (אסאד) עמ' כג
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבים שומעין חרפתם וכו' כצאת השמש בגבורתודרושים ואגדות חתם סופר עמ' נה, קצא
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולביםאור הרעיון עמ' קלו
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבין וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רלו
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולבין וכו' ושמחים ביסוריןלב הארי עמ' נה
לו ע"ב41 הנעלבים ואינן עולביןמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' סא
לו ע"ב41 הנעלבין ואין עולבין שומעין חרפתן ואין משיבין עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתושפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולביםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ט אות ב, סי' לה אות ו
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולבין וכו' עושין מאהבה ושמחים ביסורין עליהם הכתוב אומר כצאת השמש בגבורתויגל יעקב (תשנג) שמיני אות יח, משפטים אות קכ
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולבין וכו' עושין מאהבה ושמחין ביסורין, עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתועמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים יג
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולבין עליהם נאמר "ואוהביו כצאת השמש בגבורתו"פלאות עדותיך ח"ב עמ' שנה
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולבין שומעין חרפתן ואינם משיבים וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קנ
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולביןכרם יהושע (ולרשטיין) דף כז ע"ב
לו ע"ב41 הנעלבין ואינם עולביןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקיז
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים וכו' עליהם הכתוב אומר ואוהביו בצאת השמש בגבורתואוצרות חיים - יושר המידות עמ' קעב, קעט
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שנא
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים עליהם הכתוב אומרבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 305-303
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעיו חרפתן ואין משיבין עושין מאהבה ושמחין ביסורין וכו'כתב סופר אגדות כאן
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתם ואין משיביםרוח נכון עמ' צג, קז, פד, קכד
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתם ואינם משיבים עושים מאהבה ושמחין ביסוריןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תקכ
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיבין וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתומבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קס
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיבין וכו' עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתודודי נתן בראשית עמ' כה
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיבין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ר
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיבין עושין מאהבה ושמחין ביסורין עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתושל"ה (תשנז) פרשת עקב אות ה
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואינן משיבין עושין מאהבה ושמחין ביסורין וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר לב
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולביםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רכב
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולביםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רכה
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתוהר יראה מאמר נו
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין וכו' עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קמט, קצא
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין וכו'אור אברהם שמות עמ' קכא
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין וכו׳ עושין מאהבה ושמחין ביסורין עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתושם עולם (תשסו) עמ' קפח
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמשיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקא, ח"ב עמ' תד
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין שומעים חרפתם ואין משיבין וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשכט
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין שומעים חרפתם ואינם משיבין כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רעט, ח"ב עמ' רמב
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין שומעים חרפתם ואינם משיביןנתיבות יצחק ח"ג עמ' קטו
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואין משיבין וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קלט
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין וכו' עליהן וכו' ואוהביו וגו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' רנד, רסה, רפב
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולביןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רב
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולביןולאשר אמר - תהלים עמ' קנה
לו ע"ב41 הנעלבין ואינן עולביןפנים מסבירות עמ' סג
לו ע"ב41 הנעלבין וכו'מבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
לו ע"ב41 יהיה מהנעלבים ואינם עולביםאשל חיים ח"א עמ' קס
לו ע"ב42 השומעים חרפתם ואינם משיביםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תצ
לו ע"ב42 עושים מאהבה ושמחין ביסורים וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתולקט שיחות מוסר ח"א עמ' קכו, קמא, קמג, קמה, שצו, שצט
לו ע"ב42 עושין מאהבה ושמחים ביסוריןציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' לב, לה
לו ע"ב42 עושין מאהבה ושמחין ביסורין וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תלג
לו ע"ב43 עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתודרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קז
לו ע"ב43 שמחים ביסוריןפרי תבונות פרשת תרומה {קבלת היסורים באהבה כששומע חרפתו ושותק}
לו ע"ב43 שמחין ביסוריםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רנו
לו ע"ב44 מאי פרוזבול אמר רב חסדא פרוס בולי ובוטיאגרת הטיול (תשעה) עמ' א
לו ע"ב44 מאי פרוזבול אמר רב חסדא פרוס בולי ובוטיימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תכ
לו ע"ב44 מאי פרוסבול וכו' בולי ובוטימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קפב
לו ע"ב44 מאי פרוסבול וכו' פרוס בולי ובוטי וכו' עשירים וכו' הענייםתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק ט הערה נא
לו ע"ב45 בולי ובוטי לעניים ולעשיריםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעט
לו ע"ב45 פרוז בולי ופרוז בוטיפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' תא
לו ע"ב45 פרוזבול תקנה לעשירים ולענייםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קעא
לו ע"ב45 פרוזבול וכו' בולי ובוטידרוש תמר הקדמה דף ט ע"ב {למה לא נקרא בוטי}
לו ע"ב45 פרוס בולי ובוטי, ורש"י לז ע"א ד"ה בוליצלח רכב עמ' קיד
לו ע"ב45 פרוז בולי ובוטימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קעב
לו ע"ב רש"י - פרוז בולי ופרוז בוטיפרדס המלך (תשסט) אות שכא
לו ע"ב רש"י ד"ה דאמור רבנןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מ
לו ע"ב רש"י ד"ה ומי איכא מידיבנין אפרים עמ' קיב, קיד, רלז [הלכה]
לו ע"ב רש"י ד"ה לבטוליאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעו
לו ע"ב רש"י ד"ה לבטוליה - להושיב ב"ד אי אכשור דרי שלא יהו מונעין מלהלוות וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תכ
לו ע"ב רש"י ד"ה נרדי נתן ריחו - בושמי עזב ריחו הטוב לאחריםפני מנחם שבועות עמ' לד, מד
לו ע"ב רש"י ד"ה רבא - דרבא דאמר הפקר ב"ד הפקר קאי בין לרבנן ובין לרבידרשות דבר צבי מועדים עמ' צא
לו ע"ב תוס' ד"ה אלאאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מא
לו ע"ב תוס' ד"ה אלאארשות החיים עמ' שכז
לו ע"ב תוס' ד"ה דאלימיארשות החיים עמ' שכ
לו ע"ב תוס' ד"ה דאלימידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קכד
לו ע"ב תוס' ד"ה ותקוןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיד, קכג
לז ע"א01 בולי אלו עשיריםמנות הלוי (תשסב) עמ' רצד
לז ע"א01 בולי אלו עשיריםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קכט
לז ע"א01 בולי - עשיריםצמח דוד (סקאליע) עמ' קג {מפרש ע"פ זה את "מבול"}
לז ע"א01 בולי וכו' ובוטילקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רנא, תורת לוי יצחק עמ' שא
לז ע"א01 ושברתי את גאון עוזכם אלה בולאות שביהודהניבי זהב עמ' שכו
לז ע"א01 ושברתי את גאון עוזכםזבחי צדק (דיסקין) עמ' רלט
לז ע"א01 ושברתי גאון עוזכם אלו בולאות שביהודה וכו'קניני קדם ח"ב עמ' 154
לז ע"א01 ושברתי גאון עוזכם אלו בולאות שביהודההגות לב עמ' 125
לז ע"א02 אלו בולאות שביהודהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמט
לז ע"א02 אלו בולאות שביהודהנשמת חיים (ברלין) עמ' כג
לז ע"א02 אלו הגאים שביהודההעמק דבר ויקרא פ"כו פסוק יט
לז ע"א02 בולאות שביהודהמאמרי הראיה עמ' 393
לז ע"א04 א"ל רבא ללעוזא מאי פרוסבול, ורש"י ד"ה ללעוזאארשות החיים עמ' שכה
לז ע"א06 יתומים א"צ פרוזבולאבן שהם (וינמן) עמ' קנב [הלכה]
לז ע"א06 יתומים א"צ פרוזבולעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שעה
לז ע"א08 ר"ג ובית דינוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תיב
לז ע"א09 אין כותבים פרוזבול אלא על הקרקעמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קעח
לז ע"א09 אין כותבין פרוזבול אלא על הקרקעאבן שהם (וינמן) עמ' קנב [הלכה]
לז ע"א09 אין כותבין פרוזבול אלא על הקרקעמקור ברוך (הגר) עמ' ש
לז ע"א09 אין כותבין פרוסבול אלא על הקרקע ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רג
לז ע"א09 אין כותביןאות היא לעולם ח"ב דף קג ע"ג
לז ע"א11 וכמה כל שהווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנא
לז ע"א11 וכמה כל שהווענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' ריד
לז ע"א11 וכמה כל שהוא וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תיא
לז ע"א13 אפי' השאילו מקום לתנור וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנא
לז ע"א13 אפילו השאילו מקום לתנורוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' ריד
לז ע"א13 אפילו השאילו מקוםאבן שהם (וינמן) עמ' קנג [הלכה]
לז ע"א15 כותבין פרוזבול על עציץ נקובשיחת מלאכי השרת עמ' 100
לז ע"א16 והאיכא מקומו לא צריכא דמנח אסיכיוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנב
לז ע"א16 והאיכא מקומו לא צריכא דמנח אסיכיוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רטו
לז ע"א16 נקוב איןאות היא לעולם ח"א דף קמד ע"ד, קלב ע"ד
לז ע"א17 רב אשי מקני ליה גידמא דדיקלא וכו' רבנן דבי רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 599
לז ע"א19 רבנן דבי רב אשי מסרי מילייהו אהדדיוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שכ
לז ע"א19 רבנן דבי רב אשי מסרי מילייהו אהדדיוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קפג
לז ע"א20 ר' יונתן מסר מילי לר' חייא בר אבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 298
לז ע"א24 אין לו ולערב אין ולחייב יש קרקעאבן שהם (וינמן) עמ' קנד [הלכה]
לז ע"א24 אין לו ולערב אין ולחייב יש קרקעכתר תורה (תשסז) עמ' פט
לז ע"א29 השביעית משמטת בין בשטר בין שלא בשטרדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קכה
לז ע"א31 שטר שיש בו אחריות ותוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רטו
לז ע"א50 וכי מפני שאנו מדמין נעשה מעשהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' של
לז ע"א50 וכי מפני שאנו מדמין נעשה מעשהוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קצג
לז ע"א52 שטר העומד לגבות כגבוי דמיתולדות ישראל עמ' כו
לז ע"א53 מלוה על משכוןכתר תורה (תשסז) עמ' קו
לז ע"א53 המלוה על המשכון אינו משמטגור אריה שמות פכ"ב הערה 219
לז ע"א54 מוסר שטרותיו לב"ד ורש"י ותוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רד
לז ע"א56 דתפסי להו בי דינא ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קפח בהגהה, רב
לז ע"א58 אלא הלוהו ודר בחצירו הכי נמי דלא משמט, אלא שאני משכון דקני מדרבי יצחק וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' קה
לז ע"א59 שאני משכון, ריטב"אשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 108, 206
לז ע"א רש"י ד"ה בולי ובוטי - עשירים וענייםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תכ
לז ע"א רש"י ד"ה דנחאות היא לעולם ח"ב דף קג ע"ד
לז ע"א רש"י ד"ה העומדגבורות אליהו יו"ד סי' נה אות ג
לז ע"א תוס' ד"ה שטר שיש בו אחריותוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנב
לז ע"ב01 המחזיר חוב בשביעית צריך שיאמר לו משמט אני ואם אמר לו אעפ"כ וכו'מכשירי מצוה עמ' ר
לז ע"ב01 המחזיר חוב בשביעית, רש"י ד"ה ותלי ליה ורא"שדרשות מהר"ם חביב עמ' תנד
לז ע"ב01 המחזיר חוב וכו' משמט אני, ורש"ילקוטי שיחות חי"ז עמ' 289
לז ע"ב01 המחזיר חוב לחבירו בשביעית ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קפו, קצא
לז ע"ב01 המחזיר חוב לחבירו בשביעית צריך שיאמר לו משמט אני ואם אמר לו אעפ"כ יקבל הימנו שנאמר וזה דבר השמטהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כד
לז ע"ב01 המחזיר חוב לחבירו בשביעית צריך שיאמר לו משמט אניתורה ודעת תשסח עמ' רנ
לז ע"ב01 המחזיר חוב לחבירו בשביעית צריך שיאמר משמט אני וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שכב
לז ע"ב01 צריך לומר משמט אניבאר ראי (רוזן) מועדים סי' א אות ה
לז ע"ב01 צריך לומר משמט אנידרשות מהר"ם חביב עמ' תנג
לז ע"ב01 צריך שיאמר משמט אנישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רעו
לז ע"ב02 ואם אמר לו אעפ"כ יקבל הימנו ורש"י ורא"שוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קצד
לז ע"ב03 אמר רבה ותלי ליה עד דאמר הכיוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנג
לז ע"ב03 אמר רבה ותלי ליה עד דאמר הכיוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רטו
לז ע"ב03 אמר רבה ותלי ליהדברי סופרים סי' א (עמ' 3)
לז ע"ב03 דבראמרות ה' השלם ח"ג עמ' נג-נד, ח"ד עמ' מו, ח"ו עמ' רז {היינו דיבור}
לז ע"ב03 וזה דבר השמטהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ט {דיבור של שמיטה}
לז ע"ב03 שנאמר וזה דבר השמטהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעו
לז ע"ב06 צריך לומר לו במתנה אני נותן לךמאכסניא של התורה סי' כז
לז ע"ב08 אבא בר מניומי דהוה מסיק ביה זוזי רבא וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שיט
לז ע"ב08 אבא בר מניומי הוה מסיק ביה רבה זוזי, ותוס' רי"דוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קפג
לז ע"ב08 אבא בר מרתא וכו' הוה מסיק ביה רבה זוזי אייתינהו נוהליה בשביעיתלב אביגדור עמ' סו
לז ע"ב09 אייתינהו ניהליה בשביעית אמר ליה משמט אני שקלינהופרי צדיק פסח אות לג
לז ע"ב21 צורבא מרבנןדרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
לז ע"ב22 נאמן אדם לומר פרוזבול היה בידי ואבד ממני וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שלז
לז ע"ב22 נאמן אדם לומר פרוזבול היה בידי ואבד ממניוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רא
לז ע"ב22 נאמן אדם לומר פרוזבולויקח אברהם דף ט י"ד, יד ע"ג
לז ע"ב22 נאמן וכו' לא שביק אינש היתרא ואכיל איסוראכתר תורה (תשסז) עמ' פח
לז ע"ב23 פרוזבול היה לו ואבדאבן שהם (וינמן) עמ' קנה [הלכה]
לז ע"ב24 לא שביק היתירא ואכיל איסורא ותוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' ריז
לז ע"ב24 לא שביק היתירא ואכיל איסוראדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רמא
לז ע"ב24 לא שביק היתירא ואכיל איסוראשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלח
לז ע"ב24 לא שביק היתירא ואכיל איסוראתורת מנחם חס"ח עמ' 180
לז ע"ב26 כגון הא פתח פיך לאלםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריט
לז ע"ב26 פתח פיך לאלםהאיר ממזרח משלי עמ' תצא
לז ע"ב31 הפודה עבד מיד השביחכמת התורה יתרו עמ' תקח
לז ע"ב31 עבד שנשבה וכו' אמר אביי לעולם לפני יאוש וכו' רבא אמר לעולם אחר יאוש וכו' רבו ממאן קנאו וכו' אין קני לי' למעשה ידיו וכו' עמון ומואב טיהרו בסיחון וכו' וישב ממנו שביצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקס
לז ע"ב31 עבד שנשבה וכו' במאי עסקינן, ורשב"א ורמב"ןעמק החכמה עמ' יד
לז ע"ב31 עבד שנשבה וכו' ופדאוהו לא ישתעבד לא לראשון ולא לשניצפנת פענח (תשסו) עמ' שסד
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהו אם לשום עבד ישתעבד וכו'נאוה תהלה עמ' רסה, שסח, שפא, תפה
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהו אם לשום עבד ישתעבד, אם לשום בן חורין לא ישתעבד וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לא
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהו אם לשם עבד ישתעבדהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קמט
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהו כו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף כ {על צד המוסר}
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד וכו' נכרי ישראל מנ"ל, דכתיב וישב ממנו שביתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תיא
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהואמר יוסף דף קמג ע"א
לז ע"ב31 עבד שנשבה ופדאוהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמו
לז ע"ב31 עבד שנשבהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכו
לז ע"ב31 עבד שנשבהאות היא לעולם ח"א דף מט ע"ג
לז ע"ב31 עבד שנשבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תס
לז ע"ב31 עבד שנשבהתהלה לדוד (אמאדו) דף ע ע"ב
לז ע"ב31 עבד שפדאו לשם עבדות ישתעבד לרבוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעח אות ד {לרבו שני}
לז ע"ב32 אם לשם בן חורין לא ישתעבדתולדות שלמה - רות עמ' רס
לז ע"ב32 הפודה לשם בן חוריןדרשות מהר"ם בנעט עמ' קס
לז ע"ב41 כשם שמצוה לפדות את בני חוריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסא
לז ע"ב41 כשם שמצוה לפדות בני חוריןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ס
לז ע"ב47 גייסותתשבי (תשסה) עמ' נג שורש גייס
לז ע"ב50 רשב"ג לא הוי ידע מאי קאמרי רבנןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכב ע"ב
לז ע"ב53 שבאי גופיה מי קני ליה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת לך לך
לז ע"ב54 מנין לגוי שקונה את הגוי למעשה ידיוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכא
לז ע"ב55 אתם קונים מהםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יז פסוק יב, פרק נ פסוק טז
לז ע"ב55 אתם קונים מהםחלק יעקב (קנטור) דרוש ח, יא
לז ע"ב55 אתם קונין מהםחקל יצחק (תשסג) עמ' קפד
לז ע"ב55 מבני התושביםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סה
לז ע"ב55 מהם תקנו ולא הם קונים זה מזהגור אריה שמות פכ"א אות י
לז ע"ב55 שקונה את הנכרידרישה מחיים דף צא ע"ד
לז ע"ב55 שקנה וכו' למעשה ידיומשנת חיים בראשית עמ' שכו
לז ע"ב55 אתם קונים מהםדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ח בהערה {ישראל קונה נכרי קנין הגוף}
לז ע"ב רש"י - מדקרי ליה שבי דידיה ש"מ קניא בחזקהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקס
לז ע"ב רש"י - צריך לומר דיבור של שמיטהתורת מנחם ח"ע עמ' 27
לז ע"ב רש"י ד"ה המחזיר חוב, שנאמרמכשירי מצוה עמ' ר
לז ע"ב רש"י ד"ה למעשה ידיורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסז
לז ע"ב רשב"א - לא שייך יאוש אלא בממונו ולא בגופוכתנות אור עמ' נ
לז ע"ב תוס' ד"ה לא שביקוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנד
לז ע"ב רא"שהכתב והקבלה דברים פט"ו פסוק ב
לז ע"ב רמב"ן - קנה עבד בזה"ב ונרצע וחרב כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קנג
לח ע"א01 ולא הם קונים זה מזהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כח
לח ע"א01 ולא הם קונים זה מזהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלב
לח ע"א01 ולא הם קונים מכם וכו'להורות נתן בראשית עמ' ח, קסב, תטו
לח ע"א01 ולא הם קונים זה מזהברכת אבות עמ' קלב {עכו"ם מעכו"ם לא קנה}
לח ע"א04 אין לב"נ קנין בב"נ אחר בגופותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסז-רסח {אם קונה גוף לפירותיו}
לח ע"א04 עבד אין גופו קנוי לגויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמו
לח ע"א04 יכול לא יקנו וכו' למעשה ידיוגור אריה שמות פכ"א הערה 143
לח ע"א04 יכול לא יקנו זה את זה למעשה ידיו אמרת ק"ו גוי ישראל קונה וכו'תשובה מיראה עמ' מה
לח ע"א04 יכול לא יקנו זה את זה למעשה ידיו אמרת ק"ו עובד כוכבים וכו'הר המוריה עמ' קסב
לח ע"א05 אמרת קל וחומר נכרי ישראל קונה נכרי נכרי לא כל שכןפני מנחם לך לך עמ' סט
לח ע"א05 גוי קונה גוי למעשי ידיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכא
לח ע"א05 גוי קונה גוי רק למעשה ידיודברי שאול דברים עמ' ריט
לח ע"א05 גוי ישראל קונהרסיסי לילה סי' נב (עמ' 120)
לח ע"א05 גוי ישראל קונהאהבת חיים (דייטש) עמ' קכב {עבד עברי גופו קנוי אפילו לגוי}
לח ע"א05 גוי ישראל קונהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לא {למעשה ידיו}
לח ע"א05 גוי ישראל קונהדרכי צדק עמ' עח {עכו"ם קונה ישראל רק למעשי ידיו ולא לגופו}
לח ע"א05 נכרי קונה ישראל, רש"י, ותוס', ורשב"אאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קז
לח ע"א05 נכרי קונה ישראל, רש"י, ותוס', ורשב"אאבן ישראל על התורה עמ' עו
לח ע"א07 ואימא ה"מ בכספא אבל בחזקה לא ורש"י ותוס'עמק החכמה עמ' טו, מז
לח ע"א07 ואימא ה"מ בכספא, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסו
לח ע"א07 ואימא וכו'מאור מרדכי בראשית עמ' נו {מנין שגוים ששבו עבד במלחמה קונים אותו}
לח ע"א08 טיהרו בסיחוןשארית יעקב (אלגזי) דף עב סוף ע"ד
לח ע"א08 טיהרו בסיחוןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רלב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןאיש אמונים דף לג ע"א {שקנו בחזקה}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןחכמת התורה בלק עמ' רז
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןחכמת התורה מסעי עמ' קפ {כיבוש מלחמה שמיה כיבוש}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 83 כוח חזקה של כיבוש מלחמה
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחון ותוס' ד"ה דכתיב וישבנחלת עזריאל (גרין) עמ' קנח
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןאגרא דכלה ח"ג עמ' רפז
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןאמרות ה' השלם ח"א עמ' רסא, ח"ה עמ' ריב, רכ, רכד, רנא
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןאסופת מערכות במדבר עמ' רלב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןבית פרץ עמ' קצז
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןבנתיבות שם עמ' שעו
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןברית אברם עמ' תנ
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןדברי סופרים סי' כ (עמ' 16)
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כב פסוק ב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קיד
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רנד ד"ה והנה
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןדרשות מהר"ם בנעט עמ' צג
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשסב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עדר
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןחכמת התורה דברים עמ' קכא, שסב, קכז {אם כיבוש מלחמה שמיה כיבוש}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןחכמת התורה ואתחנן עמ' קכ {כיבוש מלחמה שמיה כיבוש}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' 60
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שנב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןלהורות נתן דברים עמ' לא, שי
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןלקוטי שיחות חי"ד עמ' 90, חכ"ח עמ' 214
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' יד
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קלה
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמה שהיה הוא שיהיה עמ' קלה
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמי מרום חי"ב עמ' ו
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמסילות הנביאים שופטים עמ' צ, שנג, שנו
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רד
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןמעשה תורה (וילנא תר) דף נד ע"ב {רמוז בפסוק "נתן ארצם נחלה (לסיחון, כדי שיהיה) נחלה לישראל עמו"}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןנחמד ונעים (תשסח) בלק ד"ה ותירץ הוא
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןעיוני רש"י במדבר עמ' שעג
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןפני דוד (תקנב) דף נג ע"ב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןפנים יפות על תהלים עמ' שמז
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןפניני יחזקאל עמ' שסד
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןפרי צדיק חוקת אות ד, דברים אות ב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןפרשת דרכים (תשנב) עמ' צב {גוי קונה במלחמה}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןקדושת לוי (תשנח) עמ' שמו, שמח
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' נא, נג
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןקרבן מנחה (תשעד) עמ' קסט
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןרנת יצחק - פרק חלק עמ' כא
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןרנת יצחק יהושע עמ' שכח, ישעיה עמ' קא, קפג
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' ריט
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןשארית מנחם ח"א שמות עמ' עט {חזקה של כיבוש מלחמה}
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קעו
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןשיחות לספר ויקרא עמ' ס, שיחות לספר במדבר עמ' רב
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיט
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' כז, קיד
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןתורת מנחם חע"ד עמ' 172
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחון, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסו
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחון, ורשב"אדרכי חושן עמ' שסז [הלכה]
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחון, ותוס'צלח רכב עמ' נט
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו וכו'אור החיים בראשית פרק יד פסוק לב
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 259
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' פא {קנין ע"י כיבוש}
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןחכמת התורה חוקת עמ' תסט, תעד, תעט
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןטירת כסף דף רנ ע"ג
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןכתנות אור עמ' תצח {מכאן שנכרי קונה בחזקה}
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןמגדנות אליעזר עמ' של
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןפרשת דרכים (תשסה) עמ' קלג {נכרי קונה במלחמה}
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיט אות ב {נכרי קונה נכרי במלחמה}
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןכסף נבחר (תשסג) עמ' רסה
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןלקוטי שיחות חל"ח עמ' 224
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןלקט אמרי קודש - במדבר עמ' קכב
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קסא
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מט
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עה
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעח
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיט אות ב
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלו פסוק יח
לח ע"א08 עמון ומואב טהרו בסיחוןשנות ימין דף קנח ע"ג-ע"ד
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' סו {רכוש בחזקת שביו הוי קנין}
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןשם יחזקאל עמ' שיד
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחוןתורת מנחם חי"ג עמ' 312
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחון, ורש"יתורת מנחם חע"ב עמ' 320
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחון, ותוס' רי"דרנת יצחק שופטים עמ' קמא
לח ע"א08 עמון ומואב טיהרו בסיחון, רש"י, רשב"א ותוס' רי"דגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' ב, כה-כו
לח ע"א09 גוי ישראל מנלן, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסו
לח ע"א09 עובד כוכבים ישראל מנלן וכתיב וישב ממנו שביים שמחה עמ' שג
לח ע"א09 עכו"ם מישראל דכתיב וישב ממנו שביעיוני רש"י במדבר עמ' שנו
לח ע"א10 ישראל מנלןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג(לח) {בכיבוש מלחמה קונה עכו"ם מישראל}
לח ע"א11 עבד שברח מבית האסורים יצא לחירותאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קז
לח ע"א11 עבד שברח מבית האסורים יצא לחירותברכת השיר (צינץ) עמ' קיא
לח ע"א11 עבד שברח מבית האסורים יצא לחירותדרש משה (קלנברג) ח"א דף כא
לח ע"א15 כל מקום ששנה רשב"ג במשנתינו הלכה כמותומבשרת ציון ח"א עמ' פד
לח ע"א15 כל מקום ששנה רשב"ג במשנתנו הלכה כמותודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תעו ד"ה ועל
לח ע"א15 כל מקום ששנה רשב"ג במשנתנו הלכה כמותולקוטי שיחות חי"ב עמ' 124
לח ע"א15 כל מקום ששנה רשב"ג הלכה כמותוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יא
לח ע"א22 אמתיה דשמואלדרישה מחיים דף צא ע"ד
לח ע"א30 אמר שמואל המפקיר עבדו יצא לחירות וא"צ גט שחרורימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלו-תקלז
לח ע"א30 המפקיר עבדו יצא לחירותדולה ומשקה פסח עמ' קעא
לח ע"א30 המפקיר עבדו יצא לחירותשארית מנחם ח"א שמות עמ' עד
לח ע"א30 המפקיר עבדו יצא לחירות, ותוס'שירת הפסח אות נ
לח ע"א30 המפקיר עבדומפניני הרב עמ' קיד
לח ע"א35 אמתא דר' אבא זוטרא אישתבאימשך חכמה דברים פ' כד פס' ז
לח ע"א35 אמתיה דר' אבא בר זוטרי אשתבאי פרקה ההוא תרמודאי לשום אתתאאהל יעקב (שפירא) דף מז ע"א
לח ע"א37 אי יאות עבדת שדר לה גיטא דחרותאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסא {איך יכול לשחררה כשאינה ברשותו}
לח ע"א45 בהמתן של ישראל חביב עליהם מנשותיהםערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' מב
לח ע"א45 חביבה להן בהמתן של ישראל יותר מנשותיהןאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ס
לח ע"א45 חביבה להן בהמתן של ישראל יותר מנשותיהןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תיח
לח ע"א45 חביבה להן בהמתן של ישראל יותר מנשותיהןעיני שמואל (ראבין) עמ' ב
לח ע"א45 חביבה עליהם בהמתם של ישראלדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' נ
לח ע"א48 האי אמתא דהוי נהגא בה מנהג הפקר ובו'חיי נפש ח"ו עמ' לג, לד
לח ע"א48 ההוא אמתא דהות בפומבדיתא וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרלו-תרלז
לח ע"א48 ההיא אמתא דהוה בפומבדיתא דהוו קא מעבדי בה אינשי איסורא וכו'לחמי תודה דף רמג ע"א
לח ע"א48 ההיא אמתא דהוו עבדי בה איסוראשארית יעקב (אלגזי) דף טז ע"א
לח ע"א48 ההיא אמתא דהוו עבדי בה איסוראשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' נא
לח ע"א48 ההיא אמתא וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קכ
לח ע"א48 ההיא אמתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנד
לח ע"א48 האי אמתא דנהגי בה מנהג הפקרחיי נפש ח"א עמ' לא
לח ע"א50 אמר רב יהודה אמר שמואל המשחרר עבדו עובר בעשהאבן יהושע עמ' 55
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קכה
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה ותוס'כסא דוד (תקנד) דף כה ע"א וע"ד
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה ותוס'כסא דוד (תשנ) עמ' קד, קו
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהאור אברהם במדבר עמ' רכג
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנו
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלה
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהעין איה ב' 214
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהקרן לדוד בראשית עמ' קלח
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה, ריטב"אאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסג
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה, ריטב"אאור אברהם ברכות עמ' רמב
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשה וכו' מעשה באשה אחת וכו' וכפו את רבה ועשאה בת חורין וכו' מנהג הפקר נהגו בהשיחות חכמה ומוסר מאמר לט אות יא
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשה וכו', ותוס' ד"ה כל המשחררכבוד לאיש דף סב ע"ג, סג ע"א
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' הדרן מסכת שבת (בתחלת הספר)
לח ע"א50 כל המשחרר עברו עובר בעשה דלעולם בהם תעבודוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ל
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לב עמ' 149
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה שנא' לעולם בהם תעבודואור אברהם - סידור התפילה עמ' קפו
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהברכת אבות עמ' רלו
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהחמודי צבי בראשית עמ' קסט, קעז, רא, שא, שנג, שעב, תד, תצד, תצח
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהחמודי צבי מועדים עמ' שכד
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהחמודי צבי שמות עמ' סג
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תעד
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשהעצי חיים על התורה עמ' ב*
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה, ור"ןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' נב
לח ע"א50 המשחרר עבדו עובר בעשה, ריטב"אאור אברהם על ספר המצוות עמ' קעו
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשה שנאמר לעולם בהם תעבודו וכו' מעשה באשה אחת חצי' שפחה וחצי' בת חורין וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' רצד
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשה שנאמר לעולם בהם תעבודודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קע
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשה שנאמר לעולם בהם תעבודומאכסניא של התורה סי' י
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשהחלק שמעון עמ' עה
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשהנר לצדיק במדבר עמ' רמח
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשהתורה בציון עמ' תעו
לח ע"א50 כל המשחרר עבדוסמיכה לחיים (סימן ו) דף ל"ו ע"ב (ד"ה ועוד)
לח ע"א50 כל המשחרר עברו עובר בעשהעל ישראל גאותו עמ' ריד
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשהנפש יוסף (תשעד) עמ' תכה
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עובר בעשהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צז
לח ע"א50 כל המשחרר עבדו עוברמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלז, רח
לח ע"א50 כל המשחרר עבדומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ס
לח ע"א50 משחרר עבדו עובר בעשהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פד
לח ע"א53 מודה רב יהודה משום מילתא דאיסוראדורש טוב (פודור) עמ' 123
לח ע"א53 משום איסוראהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק מו
לח ע"א55 מעשה באשה אחת שחציה שפחהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נו
לח ע"א רש"י - אין הגוי קונה בחזקה כי אם בכסף, ותוס' בשעת מלחמה שאניכסף נבחר (תשסג) עמ' רסה
לח ע"א רש"י - היכא שנצרך גט שיחרור הרי זה מורה שגופו קנוי לאדוןגור אריה שמות פכ"א הערה 573
לח ע"א רש"י - מדקרי ליה שבי דידיה ש"מ קניא בחזקהצפנת פענח (תשסו) עמ' שסד
לח ע"א רש"י - נכרי מנכרי קונה בחזקהצמח צדקה עה"ת עמ' נח
לח ע"א רש"י - נכרי, ישראל מנ"ל, דכתיב וישב ממנו שבי - מדקרי ליה שבי דידיה שמע מינה קנייה בחזקהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תיא
לח ע"א רש"י - שאין גופו קנוי לחבירוגור אריה שמות פכ"א הערה 144
לח ע"א רש"י ד"ה בחזקהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, עט, צ, שכא, של
לח ע"א רש"י ד"ה בחזקהחמודי צבי בראשית עמ' רנד, רסב, שיז, שיט, שנא, שעח, תפ
לח ע"א רש"י ד"ה בחזקהחמודי צבי ויקרא עמ' מו, צו, רב
לח ע"א רש"י ד"ה בחזקהחמודי צבי מועדים עמ' סה, שב, תקנה
לח ע"א רש"י ד"ה בחזקהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסז
לח ע"א רש"י ד"ה עמוןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' מא, מב
לח ע"א רש"י ד"ה עמוןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נד
לח ע"א רשב"א ד"ה ולעניןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קמ
לח ע"א רשב"א ד"ה ולעניןתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רס
לח ע"א רשב"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רעו
לח ע"א תוס' - דקנינהו בחזקה של כיבוששארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רלב
לח ע"א תוס' - דקנינו בחזקה של כיבוששארית יעקב (אלגזי) דף עב סוף ע"ד
לח ע"א תוס' - ל"ל השתא הוא דעמון ומואב טיהרו בסיחון וכו' דמוישב ממנו שבי לא הוי ילפינן מני' שום קניו אי לאו דאשכחן דטיהרו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תיב
לח ע"א תוס' - למה ליה השתא הא דעמון ומואב טיהרו בסיחון וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שסד
לח ע"א תוס' ד"ה אבלערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קמד, קנא
לח ע"א תוס' ד"ה דכתיב - דמוישב ממנו שבי לא הוה ילפינן מני' שום קנין אי לאו דאשכחן דטיהרו ולהכי מייתי לעיל מדריש לקיש וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקס
לח ע"א תוס' ד"ה דכתיבתהלה לדוד (אמאדו) דף ע ע"ד
לח ע"א תוס' ד"ה המפקירברכת אבות עמ' רפא
לח ע"א תוס' ד"ה המפקירבאר בשדה עמ' ער
לח ע"א תוס' ד"ה המפקירכתנות אור עמ' רה
לח ע"א תוס' ד"ה המפקירשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכ
לח ע"א תוס' ד"ה כל - במצוה רבה כפו"ר או להציל רבים מחטא שפיר אומרים לו לחטא בשביל אחריםמרפא לנפש בראשית עמ' שצא
לח ע"א תוס' ד"ה כלאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לב עמ' 153-154
לח ע"א תוס' ד"ה כללשון ערומים דף סו ע"א ודף ע ע"ב-ע"ג
לח ע"א תוס' ד"ה כלשארית יעקב (אלגזי) דף יז ע"ג, כ ע"ג
לח ע"א תוס' ד"ה כלשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' נג, ס
לח ע"א תוס' ד"ה עמוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמז
לח ע"א טיב גיטיןבנין אפרים עמ' קמב [הלכה]
לח ע"ב01 וכפו את רבהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מב
לח ע"ב01 וכפו את רבהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נז
לח ע"ב01 כפו לרבה לשחררההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלו
לח ע"ב01 שחרר שפחה כדי להציל אותה מזנותאשל חיים ח"א עמ' פט-צ
לח ע"ב02 נהגו בה מנהג הפקרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ח
לח ע"ב02 שהיו נוהגים מנהג הפקרהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' כז
לח ע"ב06 המשחרר עבדו עובר בעשהראה לעיל עמוד א שורה 50
לח ע"ב07 מיתיבי מעשה בר' אליעזר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפו ד"ה וי"ל
לח ע"ב07 מיתיבי מעשה בר' אליעזר שנכנס בביהכ"נ ולא מצא עשרה ושיחרר עבדו והשלימו לעשרה, מצוה שאניאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נו
לח ע"ב07 מיתיבי מעשה בר' אליעזר שנכנס בבית הכנסת ולא מצא עשרה ושחרר עבדו והשלימו לעשרה, מצוה שאניכתב סופר אגדות כאן
לח ע"ב07 מעשה ב"ר אלעזר שנכנס בבית הכנסת ולא מצא עשרה ושחרר עבדו והשלימו לעשרההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כב
לח ע"ב07 מעשה בר' אליעזר ששחרר עבדונפש יוסף (תשעד) עמ' שסא
לח ע"ב07 מעשה בר"א שנכנס בביה"כ ולא מצא עשרה ושחרר עבדו והשלימו לעשרהחכמה ומוסר ח"ב עמ' רצז
לח ע"ב07 מעשה בר"א שנכנס בביה"כ ולא מצא עשרה ושחרר עבדו והשלימו לעשרהדעת תורה דברים ח"א עמ' רג
לח ע"ב07 מעשה בר"א שנכנס בבית הכנסת ולא מצא עשרה ושחרר עבדו וכו'שפע חיים ח"ד עמ' רלג
לח ע"ב07 מעשה בר"א שנכנס לביהכ"נ ולא מצא עשרה ושחרר עבדודעת סופר עמ' רכו ע"א
לח ע"ב07 מעשה בר"א שנכנס לבית הכנסת וכו' ושחרר עבדו והשלימו לעשרה, ומשני מצוה שאנידברי יונה ח"ב עמ' קלד, קפט
לח ע"ב07 מעשה ברבי אליעזר שנכנס בבית הכנסת ולא מצא עשרהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
לח ע"ב07 מעשה ברבי אליעזר ששיחרר עבדו והשלימו לעשרהכתר תורה (תשסז) עמ' קח
לח ע"ב08 ולא מצא עשרה ושחרר עבדוגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' עה
לח ע"ב08 ושחרר עבדו והשלימו לעשרהאז שמח עמ' קמה
לח ע"ב08 ושחרר עבדו והשלימו לעשרהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ו
לח ע"ב08 ושחרר עבדו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
לח ע"ב08 ר"א שחרר עבדו בשביל מניןישא מדברותיך - מגילה עמ' קנט
לח ע"ב08 ר"א שחרר עבדו דלמצוה שאנידברי יונה ח"א עמ' פח, צח, קא
לח ע"ב08 ר"א שחרר עבדו והשלימו לעשרהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרסד
לח ע"ב08 ר"א שחרר עבדו וצירפו לעשרהחיי נפש ח"ו עמ' לג, קמז, קנג
לח ע"ב08 ר"א שיחרר עבדו והשלימו לעשרהחיי נפש ח"א עמ' נה ע"ב
לח ע"ב08 ר"א שיחרר עבדו כדי להשלימו לעשרההאשל ברמה (תשעב) עמ' לט
לח ע"ב08 ר"א שיחרר עבדו להשלימו לעשרהקומץ המנחה (צונץ) דרוש כו אות א
לח ע"ב08 רבי אליעזר וכו' שחרר עבדוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יד, טו
לח ע"ב08 רבי אליעזר שיחרר עבדו והשלימו לעשרהכתר תורה (תשסז) עמ' רל
לח ע"ב08 שחרר עבדודרכי נועם (הרנזון) דרוש א {וכי אומרים לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך}
לח ע"ב09 והשלימו לעשרה, מצוה שאנישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יא
לח ע"ב09 לדבר מצוה מותרבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות סט
לח ע"ב09 מצוה דרבים שאניחכמת התורה קורח עמ' שצד
לח ע"ב09 מצוה שאניאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף טז ע"ג
לח ע"ב09 מצוה שאניברכת אבות עמ' כא
לח ע"ב09 מצוה שאנילמדנות (תשנח) פ' ואתחנן אות קי
לח ע"ב09 מצוה שאנינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ה
לח ע"ב10 לעולם בהם תעבודו היא רשות ולא חובהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלג
לח ע"ב10 לעולם בהם תעבודו וכו' ר"ע אומר חובהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שסד ד"ה והנה
לח ע"ב11 אומר חובההכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק יב
לח ע"ב14 בג' מילי נחתי בעה"ב מנכסייהוישא מדברותיך - מגילה עמ' י
לח ע"ב14 בגלל ג׳ דברים יורדים בעלי בתים מנכסיהם וכו' וקובעים סעודתם בשבת בשעה שהחכם דורששם עולם (תשסו) עמ' לו[א], מה-מז
לח ע"ב14 בהני תלת מילי ירדו בע"ב מנכסיהון דמפקו עבדייהו לחירותא ודסיירו נכסייהו בשבתא וכו' בעידן ביה מדרשאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' צד
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסייהו, דמפקי עבדייהו וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שה
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בע"ב מנכסיהוןחיי נפש ח"ו עמ' קמו
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעה"ב מנכסיהון דמפקי עבדייהו לחירותא ודסיירי נכסייהו בשבתא וכו'כתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' עח
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהון וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שפז, שפח
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהון וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קז
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהון וכו', ורש"יפחד יצחק (גאגין) עמ' רכב
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהון כו' ודסיירי נכסיהון בשבתא כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רצא
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהון, דמפקי עבדייהו לחירותא ודסיירי נכסייהו בשבתא, ודקבעי סעודתייהו בשבתא בעידן בי מדרשאכתב סופר אגדות כאן
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהון, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' טז
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהםשי למורא (תיג) בתשובות סימן ע
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסיהן וכו' דסיירו נכסייהו בשבתאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' נד, סה, עד, פד
לח ע"ב14 בהני תלת מילי נחתי בעלי בתים מנכסייהו וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפג
לח ע"ב14 בע"ב היורדים מנכסיהם וכו' דסיירו נכסייהו בשבתלקחת מוסר ח"ב עמ' יח, ל
לח ע"ב14 בעה"ב נחתי מנכסיהן וכו' דקבעי סעודתייהו וכו' ושתי משפחות וכו'הגות לב עמ' 9
לח ע"ב14 בעלי בתים נחתי מנכסיהון דמפקי עבדייהו לחירותאהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר נג אות ד
לח ע"ב14 בעלי בתים נחתי מנכסיהון דמפקי עבדייהו לחירותאהדרש והעיון שמות מאמר קפז
לח ע"ב14 בשביל ג' דברים נחתי בעלי בתים מנכסיהון וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שטו
לח ע"ב14 בתלת מילי נחתו ב"ב מנכסייהונתיבות עולם ח"ב עמ' רכט
לח ע"ב15 דמפקי עבדייהו לחירותאאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שטו
לח ע"ב15 דסיירי נכסייהו בשבתא ודקבעי סעודותייהועטרת מנחם (תשסג) עמ' קצח
לח ע"ב15 ודסיירו נכסייהו בשבתאבן מלך - שבת עמ' שיא {אסור לסייר נכסיו בשבת}
לח ע"ב15 ודסיירו נכסייהו בשבתאשמחת הנפש עמ' קיז
לח ע"ב15 סיירי נכסייהו בשבתאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשפא
לח ע"ב16 ודקבעי וכו'בן מלך - שבת עמ' סב {מצוה לקבוע מדרש בשבת}
לח ע"ב16 ודקבעי סעודתייהו בשבתא בעידן בי מדרשאהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קפו {אסור לקבוע סעודה בזמן הדרשה}
לח ע"ב17 בעידן בי מדרשאהעמק דבר במדבר פ"כח פסוק י
לח ע"ב18 ב' משפחות היו בירושלים אחת קבעה וכו' ושתיהן נעקרויד דוד (אופנהיים) עמ' צו
לח ע"ב18 ב' משפחות היו בירושלים וכו', ומאירי - לא ניתנו ימי השביתה לאכילההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שלג, שלז, דברים עמ' רס, רסה
לח ע"ב18 ב' משפחות היו בירושליםכור לזהב ח"ב
לח ע"ב18 ב' משפחות וכו' אחת קבעו סעודתן בער"ש ואחת בשבת בעידן בי מדרשאקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קעד
לח ע"ב18 שתי משפחות היו בירושלים א' קבעה סעודתה בע"שלחם שלמה (הלוי, שנז) דף עג ע"ב
לח ע"ב18 שתי משפחות היו בירושלים אחד קבעה סעודתה בשבת וא' בערב שבת וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רלד דף עג ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף דף תעד ע"א
לח ע"ב18 שתי משפחות היו בירושלים וכו' ואחת קבעה סעודתא בערב שבת ושתיהן נעקרומסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קצג {מדרכי כבוד השבת (הנהגות בחסידות)}
לח ע"ב18 שתי משפחות היו בירושלים, אחת קבעה סעודתא בשבתא ואחת קבעה סעודתא בערב שבת, ושתיהן נעקרושל"ה (תשנז) - מס' שבת אות ז
לח ע"ב18 שתי משפחות היו בירושלים, אחת קבעה סעודתא בשבתא ואחת קבעה סעודתא בערב שבת, ושתיהן נעקרואור חדש (הרטמן) פ"א אות 324
לח ע"ב18 שתי משפחות היו בירושלים, אחת קבעה סעודתה בערב שבת ואחת בשבת, ושתיהן נעקרוארוחת תמיד עמ' תקסז ע"א ד"ה ואפשר
לח ע"ב18 שתי משפחות שהיו בירושלים, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' לה
לח ע"ב19 קבעה סעודתה בע"ש כו' נעקרושערי תשובה סה"י אות צז
לח ע"ב20 א"ר המקדיש עבדודרכי איש דף טו ע"א
לח ע"ב21 המקדיש עבדו יצא לחירות וכו' דליהוי עם קדוש קאמרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמה {עבד לא מיקרי קדוש}
לח ע"ב21 המקדיש עבדו יצא לחירות וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לו ע"א
לח ע"ב21 המקדיש עבדו יצא לחירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסח
לח ע"ב21 המקדיש עבדו יצא לחירותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקלא
לח ע"ב23 המפקיר עבדו יצא לחירותאבן יהושע עמ' 43
לח ע"ב23 המפקיר עבדודרכי איש דף לח ע"ב
לח ע"ב33 רבי אומר כו' ורמב"ןבנין אפרים עמ' קלה [הלכה]
לח ע"ב35 רב תנא הוא ופליגהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קס
לח ע"ב36 אך כל חרם אשר יחרים כו'שם שלמה דף טז ע"ג
לח ע"ב רש"י ד"ה ובחזקהחמודי צבי שמות עמ' ה, מב, נה, סד, סז, קכב, קמז, קס, קצב, רמט, רפא, שנג, שפד
לח ע"ב רש"יבנין אפרים עמ' קמד [הלכה]
לח ע"ב תוס' ד"ה אין הגזבריןבנין אפרים עמ' קמא, קמד [הלכה]
לח ע"ב רמב"ן ד"ה האאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לב עמ' 153
לח ע"ב רשב"א - המשחרר עבדו בשביל טובה שעשה לו וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
לח ע"ב רשב"א - מותר לשחרר עבד שיש כלפיו הכרת הטובדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' ריז
לח ע"ב רשב"א ד"ה האאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לב עמ' 153
לח ע"ב רשב"א ד"ה שמואל לטעמיהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיח
לח ע"ב רשב"א והר"ן לענין לא תחנםדברי שאול בראשית עמ' קצב
לח ע"ב רשב"אשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עט
לח ע"ב ר"ן - באיסור משחרר עבדומנחת מרדכי עמ' רמה
לח ע"ב ר"ן על הרי"ף כ ע"ב ד"ה כל לא אמרה תורה לעולם בהם תעבודו אלא משום שלא יתן להם מתנת חינם וכו' וכיון דאיכא מצוה וכו' הו"ל כנותן העבד דמי עצמושיחות חכמה ומוסר מאמר מב אות ב
לח ע"ב ריטב"א - משחרר עבדו הוי רק איסור מדרבנןאור אברהם במדבר עמ' פג
לט ע"א06 אלא איהו לדמידברי שאול בראשית עמ' קצו {בת יפתח אי קדושה קדושת דמים}
לט ע"א07 המקדיש עבדו אין מועלין בו וכו' כמה דקאי - אשבוחי משבחבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שנב-שנג
לט ע"א07 המקדיש עבדו אין מועלין בו וכו' כמה דקאי - אשבוחי משבחבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רע
לט ע"א07 המקדיש עבדו אין מועלין בו וכו' מר סבר כגזוז דמי ומר סבר לאו כגזוז דמירישומי דברים עמ' טז
לט ע"א07 המקדיש עבדו אין מועלין בו רשב"ג אומר מועלין בשערו וכו'נחל עדה עמ' תיג
לט ע"א07 המקדיש עבדו אין מועלין כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קטז ע"ג
לט ע"א07 המקדיש עבדושמחה לאיש (שונשול) דף לד ע"ג
לט ע"א16 כגזוז דמי וכו' לאו כגזוז דמינחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות כח, נט
לט ע"א22 כל המחובר לקרקע הרי הוא כקרקעאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רטז
לט ע"א23 כל העומד ליבצר כבצור דמידברי מנחם (היימליך) עמ' קה
לט ע"א31 המפקיר עבדודרישה מחיים דף צא ע"ד
לט ע"א31 המפקיר עבדו וכו' צריך גט שחרוראבן יהושע עמ' 55
לט ע"א31 המפקיר עבדו וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יא
לט ע"א31 המפקיר עבדוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רמג
לט ע"א31 מפקיר עבדו וכו'רנת יצחק שמואל עמ' שסב
לט ע"א31 המפקיר עבדו יצא לחירות וצריך גט שחרורערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פח
לט ע"א33 לא סיימוההכתב והקבלה דברים פל"א פסוק יט
לט ע"א39 גר שמת ואין לו יורשין כו' עבדים קטנים אין בהם יד וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שלג
לט ע"א39 גר שמת ובזבזו נכסיוטבעות זהב ח"א דף יב ע"ד [הלכה]
לט ע"א39 גר שמת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסו
לט ע"א42 כל הקודם להחזיק בו זכה בוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעז
לט ע"א תוס' ד"ה אלמהדרכי החיים ח"א עמ' שי
לט ע"א תוס' - קטן זוכה אם דעת אחרת מקנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצט
לט ע"א בעה"מבנין אפרים עמ' קלז [הלכה]
לט ע"ב02 אמרו לפני רבי כו', וחת"סבנין אפרים עמ' קמד [הלכה]
לט ע"ב03 נתיאשתי מפלוני עבדיבאר בשדה עמ' תמה
לט ע"ב03 נתיאשתי מפלוני עבדיבנין אפרים עמ' קמ [הלכה]
לט ע"ב04 אין לו תקנה אלא בשטר וכו' גמר לה לה מאשהברכת השיר (צינץ) עמ' קיב
לט ע"ב05 לה לה מאשהישא מדברותיך - מגילה עמ' פה
לט ע"ב29 לאפוקי מדר' שמעון, ור"ןבנין אפרים עמ' קלז [הלכה]
לט ע"ב29 ר"ש אומר משום רע"ק יכול יהא כסף גומר בה כדרך ששטר גומר בה ת"ל והפדה לא נפדתה וכו'דובר צדק (זילבר) עמ' עו, רכט
לט ע"ב31 כסף גומרגור אריה ויקרא פי"ט הערה 248 {להתירה בבן חורין}
לט ע"ב32 והפדה לא נפדתהערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פח {לר"ש - שנשתחררה בכסף, ולרבנן כסף גומר בה}
לט ע"ב34 אמר רמי בר חמא וכו' הלכה כר' שמעון וכו' ורבנן דאתו ממחוזא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 414
לט ע"ב35 אין הלכה כר"שבנין אפרים עמ' קלז [הלכה]
לט ע"ב35 אשכחיה רב נחמן בר יצחק לרבא בר שאילתא וכו' וכי אתאי לסורא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 595
לט ע"ב39 אימא לי איזיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תק
לט ע"ב39 גופא דעובדא היכי הוהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1734
לט ע"ב39 ההיא אמתא דהוה מרה שכיב מרעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפט
לט ע"ב46 עבד שנשא את בת חורין בפני רבו יצא לחרותנטעי אשל בראשית עמ' קו
לט ע"ב46 עבד שנשא את בת חורין בפני רבומנחת מרדכי עמ' לה
לט ע"ב46 עבד שנשא ב"ח וכו'אור החיים בראשית פרק טז פסוק ה
לט ע"ב46 עבד שנשא בת חוריןמרפא לנפש בראשית עמ' קי, קמב {הבא על שפחתו שחררה, ובמה שהשיאתה לבן חורין שחררה}
לט ע"ב46 עבד שנשא בת חורין בפני רבו יצא לחירותבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סו
לט ע"ב46 עבד שנשא בת חוריןפרפרת אליעזר פרשת לך לך פרק טז פסוק ג
לט ע"ב46 עבד שנשאהכתב והקבלה בראשית פ"ל פסוק ד
לט ע"ב רש"י ד"ה אין לו תקנה (הא')לקוטי שיחות חי"ט עמ' 31
לט ע"ב חתם סופרבנין אפרים עמ' קלו [הלכה]
מ ע"א02 הכותב שטר אירוסין לשפחתוחכמת התורה ויצא עמ' תי {הבא על שפחתו שחררה}
מ ע"א02 הכותב שטר אירוסין לשפחתו וכו' וא"ל צאי בו והתקדשתי בוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' כד
מ ע"א02 הכותב שטר אירוסין לשפחתו וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צד
מ ע"א02 הכותב שטר אירוסין לשפחתו רבי מאיר אומר מקודשתלמדנות (תשנח) פ' בהר אות פ
מ ע"א02 הכותב שטר אירוסיןדרשות הרז"ה עמ' קו
מ ע"א02 הכותב שטר אירוסין לשפחתודרשות ר"י מסלוצק עמ' קסז {הנושא שפחתו}
מ ע"א04 המניח תפילין לעבדו יוצא לחרותאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 100, פ"ח אות 274
מ ע"א04 הניח לעבדו תפילין יוצא לחירותבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 510
מ ע"א04 כשרבו הניח לו תפילין הוא יוצא לחרות ותוס'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תיח
מ ע"א04 כשרבו הניח לו תפילין יצא לחירותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1870
מ ע"א04 מניח תפילין לעבדו יצא לחירותנתיבות עולם ח"א עמ' קד
מ ע"א04 עבד שרבו הניח לו תפילין יצא לחירותשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 285
מ ע"א04 רבו הניח לו תפילין יצא לחירותפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרלו
מ ע"א05 המשיא לעבדו בת חורין יצא לחירותאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נו
מ ע"א05 כשרבו השיאוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רי {המוסר לעבדו בת חורין לשום אישות יצא לחירות}
מ ע"א05 כשרבו השיאו אשהלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 91
מ ע"א05 עבד שהשיאו רבו אשה יצא לחרותצדקת יוסף עמ' עח
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין בפני רבו יצא לחירותחכמת התורה דברים עמ' קלה
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין בפני רבו יצא לחירותפני מנחם בר מצוה עמ' מא
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין בפני רבו יצא לחירותשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 38
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין בפני רבו יצאשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 233
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין לפני רבו וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רנח
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין לפני רבו יצא לחירות וכו', כשרבו הניח לו תפיליןשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות פה
מ ע"א11 עבד שהניח תפילין לפני רבוכסף נבחר (תשסג) עמ' קל
מ ע"א11 עבד שהניח תפיליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רעט
מ ע"א11 עבד שהניח תפיליןחלק יעקב (קנטור) דרוש יא
מ ע"א11 עבד שהניח תפיליןכתבי רבנו בחיי עמ' תמז
מ ע"א11 עבד שהניח תפלין בפני רבו יוצא לחירות וכו'כד הקמח (תשנו) עמ' רטו
מ ע"א11 עבד שהניח תפלין בפני רבו יוצא לחרות וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקלב
מ ע"א11 עבד שמניח תפילין בפני רבותהלה לדוד (אמאדו) דף ג ע"ב
מ ע"א11 עבד שמניח תפיליןמשיבת נפש עמ' מד, צז
מ ע"א12 הניח תפילין לפני רבודמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק נ פסוק טז
מ ע"א19 פלונית שפחתי לא ישתעבדומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ס
מ ע"א23 האומר בשעת מיתתו שפחתי עשתה לי קורת רוח יעשה לה קור"חשארית ישראל (תשעד) דרוש ה
מ ע"א24 פלונית שפחתי יעשו קורת רוחברכת מועדיך לחיים ח"א דף כא ע"ג [עב ע"א ד"ה אשר]
מ ע"א24 פלונית שפחתי קורת רוח עשתה לינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ה
מ ע"א25 יעשה לה קורת רוחשני המטות - מטה הלוי עמ' צח
מ ע"א26 מצוה לקיים דברי המתשני המטות - מטה הלוי עמ' ח
מ ע"א27 אמר אמימר המפקיר עבדו וכו' א"ל רב אשי לאמימר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 72
מ ע"א27 המפקיר עבדו אותו העבד אין לו תקנה מ"ט גופיה לא קני ליה ואיסורא הוא דאיכא גביה ואיסורא לא מצי מקני להתולדות ישראל עמ' קפד
מ ע"א27 המפקיר עבדו העבד אין לו תקנהקרבן מנחה (תשעד) עמ' רעב
מ ע"א28 אותו עבד אין לו תקנהרנת יצחק שמואל עמ' שסב
מ ע"א32 יצא לחירות וצריך ג"שדרישה מחיים דף צא ע"ד
מ ע"א34 המפקיר עבדו ומתברכת שלמה חו"מ עמ' קפח [הלכה]
מ ע"א34 המפקיר עבדו ומתדרשות הרז"ה עמ' צז
מ ע"א34 המפקיר עבדו ומתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תטז
מ ע"א49 ההוא עבדא דבי תריבנין אפרים עמ' קלח [הלכה]
מ ע"א49 שחרריה לפלגא דעבדטבעות זהב ח"א דף סה ע"ג [הלכה]
מ ע"א50 אקנייה לבנו קטןנשמת כל חי חלק ב (סימן יז) דף מ"א ע"ד (ד"ה אלא), ודף פ"א ע"ב (ד"ה וחזיתיה, סימן מד)
מ ע"א רא"ש פ"ד סכ"ו - אם היה רבו שליח צבור וקראו בתורה יצא לחירותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפח ד"ה לתרץ
מ ע"א תוס' ד"ה אותואות היא לעולם ח"ב דף צג ע"ב
מ ע"א תוס' ד"ה אותולקוטי שיחות חי"ט עמ' 31
מ ע"א תוס' ד"ה שהניח - אין דרך עבד להניח תפיליןפני מנחם בר מצוה עמ' מא
מ ע"ב02 עשיתי עבדי ב"חקרן פני משה ח"א עמ' קצא
מ ע"ב02 עשיתי פלוני עבדי ב"חחלק יעקב (קנטור) דרוש ט
מ ע"ב02 עשיתי פלוני עבדי בן חורין וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לו ע"א
מ ע"ב05 וכולן בשטרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רכז
מ ע"ב06 האומר כתבתי ונתתי שדה פלונית לפלונישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ה וסי' ו
מ ע"ב06 נתתי שדה פ' לפ' כו' הרי האומר עשיתי פ' כו'בריכות מים דף רלא ע"ג
מ ע"ב06 האומר נתתי וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שעה
מ ע"ב06 האומר נתתי וכו', ורש"יחקקי לב חלק ב (סימן כ) דף צה ע"ד (ד"ה והנה), ודף צז ע"ג (ד"ה ואען, סימן כב)
מ ע"ב06 האומר נתתי שדה פלונית לפ' וכו' הרי היא שלו וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש יח למתן תורה עמ' 167-181 או דרוש כ למתן תורה עמ' 193-200 במהד' תשמא
מ ע"ב13 הודאת בע"ד כמאה עדיםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 106
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדים דמיחכמת התורה תולדות עמ' ער, רעא
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדים דמימבשרת ציון ח"ב עמ' קסב
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדים דמימנחת אליהו (תשנט) עמ' קצח
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדים דמיתורת מנחם חע"ב עמ' 43
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדיםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 81
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדיםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 58
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצא אות א
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאהכרם לשלמה עמ' 226
מ ע"ב13 הודאת בעל דין כמאה עדים דמידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סה אות ב
מ ע"ב21 עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושחררו וכו' מפני תיקון העולם כופין את רבו וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רעג
מ ע"ב21 עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו וכו', כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לד
מ ע"ב21 עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא וכו'עצי חיים על התורה עמ' שצא
מ ע"ב21 עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחריםאיש מבין ח"ב דף עו ע"ד
מ ע"ב21 עבד שעשאו רבו אפותיקיילקוט דברי חכמים שמות סי' סו
מ ע"ב28 המשעבד עבדו ואח"כ הקדישו יצא לחירות שהקדש מוציאו מידי שעבודעצי עדן (תשעח) עמ' נא
מ ע"ב29 הקדש וחמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבודכסף נבחר (תשסג) עמ' קכו
מ ע"ב29 הקדש וחמץ מפקיע מידי שעבודמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעג
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מוציאין מידי שעבוד וכו'ברית שלום (תעח) דף קמ ע"א
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מוציאין מידי שעבוד וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתקה
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מפקיעים מידי שיעבודנר לצדיק ויקרא עמ' רסד
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מיד שעבודאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' הדרן מסכת שבת (בתחלת הספר)
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שיעבודילקוט דברי חכמים שמות סי' סו
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבודחמודי צבי בראשית עמ' רכ
מ ע"ב29 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבודקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקז
מ ע"ב29 הקדש מוציא מידי שיעבודחיי נפש על ההגדה עמ' רמ, רנח
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודדרכי איש דף כג ע"א
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שיעבודבנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות עח
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שיעבודהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק טו
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' פ
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודברכת השיר (צינץ) עמ' קט
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק נ פסוק טז
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעא
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' יב
מ ע"ב29 הקדש מפקיע מידי שעבודשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רצד
מ ע"ב רש"י - חמץ - אתי איסור חמץ ומפקיע לשעבודיה דעובד כוכבים והו"ל חמצו של ישראל שעבר עליו הפסח ואסור בהנאהנר לצדיק ויקרא עמ' רסד
מ ע"ב רש"י - רק קדושת הגוף יכול להפקיע מידי שעבוד ולא קדושת דמיםעצי חיים - מועדים עמ' רעא
מ ע"ב רש"יקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקז {ישראל הורהנו אצל פרעה}
מ ע"ב רשב"א - הקדש קרקע מקרי קדושת דמים לפי שאינו ראוי להיות גופו קדוש וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' לג-לג
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדש - אלמוה רבנן לשיעבודיה דבעל חוב דלא יוכל הלוה לאסור בקונםדרשות דבר צבי מועדים עמ' צב
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדשכרם יהושע (ולרשטיין) דף נ ע"א
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדש - הא דהקדש מפקיע מידי שעבוד היינו לרבא דס"ל מכאן ולהבא הוא גובה אבל לאביי אינו מפקיעתולדות ישראל עמ' קפה, רצא
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדש - קדושת דמים אינו מפקיע מידי שעבודתולדות ישראל עמ' י
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדשדרכי איש דף טו ע"ד
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדשאבן שהם (וינמן) עמ' פב [הלכה]
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדשדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רכו
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדשהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כז פסוק טו
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדשטבעות זהב ח"א דף ע ע"ד, פ ע"א [הלכה]
מ ע"ב תוס' ד"ה הקדששופרא דישראל (תשסו) עמ' שלו
מ ע"ב תוס' ד"ה וכותבבנין אפרים עמ' ג [הלכה]
מ ע"ב תוס' ד"ה וכותב, ורא"ש וחת"סבנין אפרים עמ' קלח [הלכה]
מ ע"ב תוס' ד"ה חיישינן ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
מא ע"א01 כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שיד
מא ע"א01 שלא יאמר לו עבדי אתהילקוט דברי חכמים שמות סי' סו
מא ע"א04 במזיק שעבודו של חבירו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצא
מא ע"א04 מזיק שעבודו של חבירו אי חייב או לאערבי נחל (תשסד) עמ' תעב
מא ע"א05 מזיק שעבודו של חבירו חייבערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לא
מא ע"א31 אין דרכה של אשה לחזר על בתי דיניןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 412
מא ע"א32 חציו עבד וחציו בן חורין וכו' כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןדברי יואל פ' אמור דף קפד ע"א
מא ע"א32 מי שחצי עבדילקוט הגרשוני ח"א דף יח
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו ב"ח וכו', תוס' ד"ה כופיןדבר טוב (רוזנברג) עמ' שטו
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו ב"חויגד יעקב עמ' תקכח
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין ב"ש אומרים תקנתם את רבו ואת עצמו לא תקנתםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רסה
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין בש"א וכו' לישא שפחה אי אפשר וכו' יבטל והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה וכו' וכותב שטר על חצי דמיוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קיז, תריא
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין וכו' אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רע
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין וכו' ב"ש אומרים תקנתם את רבו ואת עצמו לא תקנתם וכו' אלא כופין את רבו וכו'לישרים תהלה (תשסד) עמ' קכט
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין וכו' כופין את רבו וכו'אהל אלימלך עמ' קטו, קטז
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין וכו' כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןחיי נפש ח"ד עמ' שטו
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין וכו' כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שמט
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין וכו' מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קמב
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין לישא שפחה אינו יכול וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שצח
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד וכו'דברי יונה ח"ב עמ' קלד, רד
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חוריןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1791
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חוריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעח
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חוריןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רצ
מא ע"א32 מי שחציו עבד וחציו בן חוריןפניני שבח עמ' רמז
מא ע"א32 מי שחציו עבדאות היא לעולם ח"א דף קג ע"א
מא ע"א32 חצי עבד וחצי בן חוריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ח
מא ע"א32 חציו עבד וחציו בן חוריןברכת אבות עמ' רלו
מא ע"א33 אמרו להם בית שמאי תקנתם את רבו ואת עצמו לא תקנתם לישא שפחה אי אפשר וכו'שארית מנחם - מאמרים עמ' פח
מא ע"א34 לישא שפחה אינו יכול, תוס' - וא"ת ליתי עשה וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' לג
מא ע"א רש"י ד"ה ויאמר וגליון הש"סדגלי יהודה דרוש א אות ד הגהה ב
מא ע"א תוס' - אין להרבות ממזרים בישראלדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כט
מא ע"א תוס' - אין עשה דידיה דוחה ל"ת דידהאור אברהם על ספר המצוות עמ' קעג
מא ע"א תוס' - בדידה ליכא עשה ואינו דוחה את הלאואור אברהם במדבר עמ' כה, עז
מא ע"א תוס' - ליתי עשה דפ"ושארית יעקב (אלגזי) דף כ ע"ג, כג ראש ע"א
מא ע"א תוס' - ליתי עשה דפ"ושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ס, סב
מא ע"א תוס' - ליתי עשה דפו"ר ולידחי ל"ת דלא יהיה קדשאור אברהם - תשובה עמ' תסג
מא ע"א תוס' - ליתי עשה דפו"ר ולידחי לאו וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמט
מא ע"א תוס' - עשה דוחה ל"ת דווקא למי שעובר אלאוזרע יעקב (ניניו) עמ' רלד
מא ע"א תוס' ד"ה כופיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלג
מא ע"א תוס' ד"ה לישא - אמרינן עשה דוחה לא תעשה אפילו בשני חפציםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רי (תסד)
מא ע"א תוס' ד"ה לישא - בחציו עבד וחב"ח אין עשה דפ"ו דוח' לאו דלא יהיה קדשייטב פנים ח"א דף קכא
מא ע"א תוס' ד"ה לישא - כיון דבדידה ליכא עשה דהאשה אינה מצווה על פריה ורביה לא אמרינן עדל"תבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות פט
מא ע"א תוס' ד"ה לישא - לענין דהביאה דוחה לאועטרת חן ח"ב עמ' קכז
מא ע"א תוס' ד"ה לישא - עשה דפו"ר דוחה הל"ת דשפחהבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ס
מא ע"א תוס' ד"ה לישאאמרי רבי שפטיה עמ' סב
מא ע"א תוס' ד"ה לישאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לב, קיד
מא ע"א תוס' ד"ה לישאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפא
מא ע"א תוס' ד"ה לישאחכמת התורה בראשית עמ' רס
מא ע"א תוס' ד"ה לישאחכמת התורה חיי שרה עמ' עו
מא ע"א תוס' ד"ה לישאמנחת מרדכי עמ' שפג
מא ע"א תוס' ד"ה לישאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סא
מא ע"א תוס' ד"ה לישאצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קכב, קלה
מא ע"א תוס' ד"ה לישאשעת הכושר דף קא ע"ב
מא ע"א תוס' ד"ה לישאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תל
מא ע"א תוס' ד"ה לישאחכמת התורה נח עמ' תקא
מא ע"א תוס' ד"ה לישאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ער
מא ע"א תוס' ד"ה לישאחמודי צבי בראשית עמ' קעא
מא ע"א תוס' ד"ה לישאלהורות נתן ויקרא עמ' קכא
מא ע"א תוס' ד"ה לישאתשובה מיראה עמ' מה
מא ע"א תוס' ד"ה לישא, וקובץ ביאורים ואילה"שפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נא, פ, ח"ג שאלה ה-ז, ח"ד שאלה סב-סג
מא ע"א טיב גיטיןבנין אפרים עמ' קלה [הלכה]
מא ע"ב01 לבטל והלא וכו' לא תוהו בראה לשבת יצרהפנים יפות על תהלים עמ' תסה
מא ע"ב02 אלא לפריה ורביה שנאמר לא תהו בראה, ותוס'גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
מא ע"ב02 העולם נברא לפריה ורביהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קי
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפ"ו שנאמר לא לתהו בראהויגד יעקב עמ' תרכז
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפו"ר וכו' אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו ב"חהרופא לשבורי לב בראשית עמ' ש, תרעא
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה וכו'שיחות ר' ראובן עמ' נו
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנא' לא תהו בראה לשבת יצרהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלג
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביהארשות החיים עמ' תקלט
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 260
מא ע"ב02 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביהדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות ד, ח"ד פ"ו אות נא
מא ע"ב02 כל העולם לא נברא אלא לפ"וחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קלז
מא ע"ב02 לא נברא העולם אלא לפו"רתורת יחיאל בראשית עמ' שעז
מא ע"ב02 לא נברא העולם אלא לפרי' ורבי'תורת מנחם חמ"א עמ' 343
מא ע"ב02 לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנאמר לא תהו בראה לשבת יצרהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 253
מא ע"ב02 לא נברא העולם אלא לפריה ורביהאגרא דכלה ח"ג עמ' רפט
מא ע"ב03 ה' חפץ בישובו של עולםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 41
מא ע"ב03 לא תהו בראה לשבת יצרהעצי עדן (תשעח) עמ' קד
מא ע"ב03 לא תוהו בראה לשבת יצרה וצריך לישא אשהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תלו
מא ע"ב03 לא תוהו בראה לשבת יצרהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' סז
מא ע"ב03 לשבת יצרהפחד יצחק סוכות מאמר יט {על פריה ורביה מצווים גם בתורת שבת}
מא ע"ב03 לשבת יצרהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעב
מא ע"ב03 לשבת יצרהרנת יצחק ישעיה עמ' שפו
מא ע"ב03 לשבת יצרהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לג
מא ע"ב04 כופין את רבו וכו'ייטב פנים ח"א דף קפח
מא ע"ב04 כופין את רבו ומשחררופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרלו
מא ע"ב04 כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןדברי יונה ח"ב עמ' ד
מא ע"ב04 כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןחלק שמעון עמ' עה
מא ע"ב04 כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןשיחות חכמה ומוסר מאמר לט אות יא
מא ע"ב04 כופין את רבו ועושה אותו בן חוריןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מו
מא ע"ב04 כופין את רבו כו'בנין אפרים עמ' קלה [הלכה]
מא ע"ב04 כופין את רבו כו'מרפא לנפש בראשית עמ' ע
מא ע"ב04 כופין את רבו לשחררוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' כו
מא ע"ב04 כופין את רבו לשחררוקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות י
מא ע"ב04 כופין את רבו ומשחררוטובך יביעו ח"א עמ' ש
מא ע"ב04 כופין את רבו ומשחררושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסא
מא ע"ב04 כופין את רבוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלה
מא ע"ב04 כופין את רבוחיי נפש ח"א עמ' נה ע"ב, קל ע"ב
מא ע"ב05 וחזרו בית הלל להורות כדברי בית שמאיתשובה מיראה עמ' מו
מא ע"ב06 המשחרר חצי עבדואיש מבין ח"א דף מז ע"ג
מא ע"ב21 דברה תורה כלשון בני אדםברכת טוב עמ' לב
מא ע"ב30 כוח דהיתירא עדיףדברים טובים (אלישיב) עמ' 266
מא ע"ב רש"י - לא על תוהו להיות ריקנית ברא אותהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 141
מא ע"ב רש"י ד"ה דכו"ע ג"ש עדיפאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ל
מא ע"ב רש"י ד"ה דכולי עלמאגור אריה במדבר פ"ל הערה 36, דברים פכ"ו הערה 26
מא ע"ב תוס' - דמצוה רבה היאשיחות ר' ראובן עמ' נו
מא ע"ב תוס' - חטא שיזכה חברך במצוה רבהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רט, רפ
מא ע"ב תוס' - חייבת בלשבת יצרהחקל יצחק (תשסג) עמ' תג
מא ע"ב תוס' - משום לשבת יצרה דוחין מצות לעולם בהם תעבודוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקיד
מא ע"ב תוס' ד"ה כופין - וכי אמרינן לאדם עמוד וחטא כדי שיזכה חבירך דוקא ליחידכסף נבחר (תשסג) עמ' ריב
מא ע"ב תוס' ד"ה כופין - עבור רבים אומרים ליחיד חטא בשביל שיזכותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעג
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןחכמת התורה בראשית עמ' רפה, רצב, שכא, שלו, תיז
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןחכמת התורה פנחס עמ' קלה
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןקידש ידיד דף כה ע"ג
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןחכמת התורה אמור עמ' קטו, קיז
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יג, תקיד
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןלקוטי שיחות ח"ט עמ' 278
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןלקוטי שיחות חל"ז עמ' 70
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רלד
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סג
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יג
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןשארית יעקב (אלגזי) דף טז ע"ב
מא ע"ב תוס' ד"ה כופיןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' נב
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - "לשבת יצרה" מקרי מצוה רבהלב הארי עמ' שמה
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - א"נ נקט האי קרא משום דמוכחא דמצוה רבה היאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תצג
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - אי הוה יכול לקיים שבת כל דהו, לא הוה כפינן ליה משום פרו ורבו, דלא מיחייב בה כיון דאנוס הוא, ותוס' ד"ה לישא בע"אדברי יונה ח"ב עמ' ד
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - אשה מצווה על מצות לשבתבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות כא
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - בעבד מקיים לשבתמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מט
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - הא דלא נקט קרא דפו"ר וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' לא
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - הא דלא נקט קרא דפרו ורבו וכו' וה"ר יצחק ברבי מרדכי מפרש דנקט לשבת יצרה משום דשייך אף בצד עבדות וכו' אבל אפרו ורבו ודאי לא מיחייב ולפי זה בשפחה נמי שייך בה שבת וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' טז
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - הא דלא נקט קרא דפרו ורבודברי יואל פ' אמור דף קפד ע"א
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - ולפי זה בשפחה נמי שייך בה שבתעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 141
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - מצות פרו ורבו היא מצוה רבהדרשות אבן ישראל עמ' קד
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - עבד אינו מצווה אפריה ורביהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לג(קי), קסג(קט)
מא ע"ב תוס' ד"ה לא - עשה דשבת אליםשפע חיים - נישואין עמ' רטז
מא ע"ב תוס' ד"ה לאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסג
מא ע"ב תוס' ד"ה לאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' כג, תלג
מא ע"ב תוס' ד"ה לאחיי נפש ח"א עמ' לג, פו ע"א
מא ע"ב תוס' ד"ה לאלקוטי שיחות ח"ה עמ' 159
מא ע"ב תוס' ד"ה לאלקוטי שיחות חלק ל עמ' 226
מא ע"ב תוס' ד"ה לאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכו
מא ע"ב תוס' ד"ה לאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות ו, סי' כח אות ג
מא ע"ב תוס' ד"ה לאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות יז
מא ע"ב תוס' ד"ה לאברכת אבות עמ' קיג
מא ע"ב תוס' ד"ה לאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכב
מא ע"ב תוס' ד"ה לאחכמת התורה וישלח עמ' תקסג
מא ע"ב מהרש"א - דוקא אם יש לרבו שפחה כנעניתחקל יצחק (תשסג) עמ' רפב
מב ע"א06 כותב נכסיו לב' עבדיוזרע יעקב (ניניו) עמ' כט
מב ע"א10 הא דאמר כולומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפב
מב ע"א30 רב אשי אמר שאני התם וכו' א"ל רב רפרם לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 87
מב ע"א32 ודלמא עבדיי שהיו כברמשך חכמה במדבר פ' יז פס' ב-ג
מב ע"א32 עבדיי שהיו כברתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ערב-רעג {השוואות}
מב ע"א40 נגח ביום של רבוטבעות זהב ח"א דף פא ע"ב [הלכה]
מב ע"א40 נגחו שור יום של רבו לרבו יום של עצמו לעצמו וכו' יום של רבו ישא שפחה יום של עצמו ישא בת חורין וכו'דברי יונה ח"ב עמ' קלד
מב ע"א41 אלא מעתה יום של רבו ישא שפחה יום של עצמו ישא בת חוריןגבורות אליהו יו"ד סי' קלז
מב ע"א43 המית מי שחציו עבד וחציו בן חורין נותן חצי הקנס לרבו וכו'ייטב פנים ח"ב דף קפז
מב ע"א רש"י - חציו עבד וכו' לאיסורא לא קאמרינן, דתיהוי לחצאין, אבל כל זכיית ממון, כי חיכי דמלאכתו תלויה בימים כן כל שבח ממוןדברי יונה ח"ב עמ' קלד
מב ע"א תוס' ד"ה האמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רסב
מב ע"א תוס' ד"ה יום ומהר"םבנין אפרים עמ' קמא [הלכה]
מב ע"א תוס' ד"ה יום ורש"שבנין אפרים עמ' קמג [הלכה]
מב ע"א תוס' ד"ה יוםמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פח ע"א
מב ע"א תוס' לגבי שותפותתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רעג
מב ע"א ר"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעט
מב ע"ב03 ה"ד דלא קא כליא קרנאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' עז
מב ע"ב11 אבע"ל מעוכב ג"שדרכי איש דף לח ע"ב
מב ע"ב11 איבעיא להו מעוכב גט שחרור יש לו קנס או אין לו קנסוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' נז
מב ע"ב11 מעוכב גט שחרור ותוס'אות היא לעולם ח"ב דף צג ע"א
מב ע"ב23 בכולן עבד יוצא בהן לחירות וצריך גט וכו'צלח רכב עמ' קעה
מב ע"ב23 בכולן עבד יוצא בהן לחירות וצריך גט שחרור מרבו וכו'הר המוריה עמ' קמה
מב ע"ב23 יוצא בשן ועין צריך גט שחרורפנים מסבירות עמ' נג
מב ע"ב23 יוצא בשן ועין צריך גט שיחרורכתר תורה (תשסז) עמ' קלה
מב ע"ב31 איבעיא להו מעוכב גט שחרור אוכל בתרומה וכו' תא שמע דאמר רב משרשיא כהנת שנתערב ולרה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קסג
מב ע"ב33 כהן כי יקנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצא
מב ע"ב35 ת"ש דאמר רב משרשיאשער יוסף (תקיז) דף נב ע"ג
מב ע"ב36 כהנת שנתערב ולדה בולד שפחתה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקכא
מב ע"ב38 הגדילו התערובותרוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
מב ע"ב39 התם אם יבא אליהו ויאמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' כה
מב ע"ב42 עבד שמכרו רבו לקנס מכור או אינו מכורלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מב
מב ע"ב42 מוכר עבדו לקנס, תוס'טבעות זהב ח"א דף מח ע"ב [הלכה]
מב ע"ב44 עד כאן לא קאמר ר"מ אדם מקנה דבר שלא בא לעולם וכו'נאוה תהלה עמ' ו
מב ע"ב תוס' ד"ה מעוכב דרכי איש דף לח ע"ב
מב ע"ב חת"סבנין אפרים עמ' פו [הלכה]
מב ע"ב תפארת יעקבבנין אפרים עמ' ריד [הלכה]
מג ע"א02 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםנאוה תהלה עמ' רצה
מג ע"א02 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםתורת מנחם חמ"ד עמ' 8
מג ע"א02 דבר שלא בא לעולם אינו נקנהחכמת התורה תולדות עמ' רלז
מג ע"א29 כשעשאו טריפההעמק דבר שמות פ"כא פסוק לב {קנס שלשים שקלים משתלם כשעשאו טריפה}
מג ע"א32 חציה שפחה וחציה בת חורין שנתקדשה וכו' לא שייר בקנינונטעי אשל בראשית עמ' תיא
מג ע"א32 חציה שפחה וחציה בת חוריןהדרום כרך מ עמ' 39
מג ע"א32 כשם שהמקדש חצי אשה אינה מקודשת וכו'שי למורא (תיג) סימן פה
מג ע"א32 מקדש חצי שפחה חצי ב"חרנת יצחק משלי עמ' שכא
מג ע"א32 מקדש חציה שפחה וחציה ב"ח אינה מקודשתמשך חכמה ויקרא פ' יט פס' כ
מג ע"א35 התם שייר בקנינו הכא לא שייר בקנינושרגא המאיר על התורה עמ' כב
מג ע"א36 הדר אוקי אמורא עליה ודרש והמכשלה הזאת תחת ידיךאש דת (תשמח) עמ' צב
מג ע"א37 אין אדם יכול לעמוד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות עא, קונטרסים לחכמת אמת אות קנא
מג ע"א37 אין אדם יכול לעמוד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהםעמוד העבודה (תשעג) דרוש רביעי לתשובה כט
מג ע"א37 אין אדם עומד בד"ת אלא א"כ נכשלכלי יקר (תשמח) עמ' קמ
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלא
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהדברי יואל פ' וישלח דף קעא ע"ב, פ' וישב דף רי ע"ב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קעט
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' קפא, ריט
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רב, רנח
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםחסד ומשפט דף קסג ע"ג
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' טז, תיב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםמרפא לשון עמ' קכט
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםעלי שור ח"ב עמ' תסב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסא
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עד
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןאמרות חיים עמ' סד
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסב, רנה
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' נג, תפט
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קנו
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןואביטה ארחותיך עמ' קצט
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןמי השלוח (תשסז) ח"א דף מ, פג, קמה, קעב, קצג, ח"ב דף קט, ח"ג דף רעד
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןמרפא לנפש בראשית עמ' כב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןנצח ישראל (הרטמן) עמ' ח הערה 7
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןתהלה לדוד (והרמן) פרק מז פסוק ו הערה ד, פרק קה פסוק ג הערה א
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןתורת מנחם חל"ה עמ' 83, חל"ז עמ' 80
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהןתורת מנחם חלק לא עמ' 82
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל וכו'בין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ט
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשלאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קעב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשלשומע תפלה ח"ב עמ' רסו
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשלתשובות ר' איסר יהודה עמ' קצח
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כילקוט הגרשוני ח"ב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהמטר השמים - עמודי העולם עמ' יח, כט, ס
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהילקוט אוהב ישראל עמ' צב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהנועם הברכה עמ' שכב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהםאודה ה' דף טו ע"א
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהםאודה ה' דף כד ע"ב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהםישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 188
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא א"כ נכשל בהןשדה יעקב עמ' פז
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא אם כן נכשל בהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רפב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אלא אם כן נכשלתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שלד
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' רפב
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת עד שנכשל בהםדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' קלג, דש
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"תאמרי מאיר (מאירי) מלאכי פ"ב פסוק ו
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"תהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' ט
מג ע"א37 אין אדם עומד על דבר אא"כ נכשל בהויגד יעקב עמ' שמג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דבר אלא אם כן נכשל בהפנים יפות על תהלים עמ' תמו
מג ע"א37 אין אדם עומד על דבר הלכה אא"כ נכשל בהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' סג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דבר הלכה אא"כ נכשל בהס' המאמרים (רש"ב) תרסה עמ' שה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דבר הלכה אלא א"כ נכשל בה, רש"יברכת שלום "שמעתי" מאמר פז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דבר הלכה אלא אם כן נכשל בהדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' סה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשלפרפרת משה ח"א עמ' תקעב, פרפרת התורה עמ' תרה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קמא
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מ
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםישראל קדושים עמ' 132, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 17), דובר צדק עמ' 95, רסיסי לילה סי' לח (עמ' 66), מא (עמ' 74), מה (עמ' 91), נב (עמ' 119), לקוטי מאמרים עמ' 93, 107, 228, 235, *241-240, צדקת הצדיק סי' מט, קו, קיד, קטז, קלז, קמא, קנא, קסד, קסו, קע, קעד, רלו, מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 77), י (עמ' 81), יז (עמ' 139, 144), יח (עמ' 151), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 21 (סי' א, ה), תקנת השבין סי' *ב (עמ' 6-7), קדושת השבת סי' *ז (עמ' 41-40)
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםמכתב מאליהו ח"ד עמ' 29
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רל, שסה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהםשרי המאה ח"ב עמ' 290
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' תפד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהן ורש׳׳ילקוטי משלי פרק ד פסוק יג, פרק יז פסוק יג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 30
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןגל עיני ח"ב עמ' קכה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןדברי יואל פ' חוקת דף עז ע"א, עח ע"ב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קכט
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןדרשות מהר"ם שיק עמ' תרלד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןחכמה ומוסר ח"א עמ' קמד, קמז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןלחם רב על סדור התפילה אות תשכח, תשלב, תתיט, תתקמט, תתקעג, א' סד, א'קנג, א'רג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תצוה עמ' רלב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תמב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןמצור דבש עמ' רצד, שיד, שנח
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' נב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בובית יעקב (תשסא) עמ' כב, רמד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בונר לצדיק בראשית עמ' רלז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אא׳׳כ נכשל בהקרבן מנחה (תשעד) עמ' שפב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהםאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות נ, שער ד פרק ט אות יב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהבני יששכר ח"ב דף עד ע"ד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהטיול בפרדס ח"א עמ' תז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רצב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהןדעת תורה שמות עמ' שז, שיז, במדבר עמ' כו, דברים ח"א עמ' קמז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בהןנר לצדיק במדבר עמ' קכג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשלואני תמיד עמך עמ' רכט
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשלמאיר נתיבות ח"ב עמ' רו
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ב פסוק יד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהדרכי האמונה עמ' קיד*
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' תד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 228
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 229, פ"ד הערה 685
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רמג, פניני חסידות תולדות לג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שמז, תקכב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קנג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמח
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' סו
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןבצור ירום ח"ח עמ' קכה הערה 8
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןברכת שלום מכתבים מאמר כט
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןבשבילי אמונה ח"א עמ' מח
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןדרשות באר יצחק עמ' קעה, קעו
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםמחנה ראובן ח"א עמ' קמ
מג ע"א37 אין אדם עומד על ד"תרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' נד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןייטב פנים ח"א דף רלה, ח"ב עמ' נג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןמאורי אור (טייטלבוים) עמ' רכז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' ז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תמ
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןמצווה ועושה ח"א עמ' תצה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 204
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןניצוצי אהרן עמ' קטז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןראשון לציון (תשסח) עמ' קמו
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןראשון לציון (תשעח) עמ' רמד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשבילי פנחס (תשעב) עמ' ריב, רצ
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשבילי פנחס (תשעד) עמ' קנג
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 141
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 205 ,92
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות א
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשם דרך - הישר והטוב עמ' יח
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשם דרך - כתר תורה עמ' קצז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשם דרך במדבר עמ' רסו
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןשם דרך בראשית ח"א עמ' נט
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןתורת איש ח"ב עמ' רצד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןתורת מהרי"ם במדבר עמ' נה
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןתורת מנחם חי"ד עמ' 64
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהןתפארת צבי ויקרא עמ' קפח
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בחןשם דרך שמות עמ' נ, קכו, קנא, שכח, שסא
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם נכשל בהארץ החיים (ליברזון) סי' מט
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה וכו' נכשל בהפחד יצחק פסח מאמר יז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה וכו'מזקנים אתבונן עמ' קד
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' מז
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורה עד שיטעה בהםאורות הקודש חלק ג ב
מג ע"א37 אין אדם עומד על דברי תורהאמרי אש (טאוב) עמ' תכא, תמח
מג ע"א37 והמכשלה הזאת תחת ידיךשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' לה
מג ע"א37 כישלונות מעמידים על דברי תורהמפי כהן דברים עמ' 124
מג ע"א41 ואם לחשך אדם לומר איזו היא שפחה חרופה זו שחציה שפחה וכו'תשובה מיראה עמ' מו
מג ע"א42 מאורסת לעבד עברי, רש"י ד"ה ואםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קסט
מג ע"א42 שפחה חרופהפני מלך שמות עמ' קמא
מג ע"א42 שפחה חרופהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קנ {דאין תופס בה קידושין}
מג ע"א46 חציה שפחה וחציה בת חורין שנתקדשה לראובן ונשתחררה וכו'להורות נתן בראשית עמ' תכג
מג ע"א רש"י - אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בה להורות טעות ויכלימוהו והוא נותן לב ומביןדברי יואל פ' וישב דף רי ע"ב
מג ע"א רש"י ד"ה ואם לחשךפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תסז
מג ע"א רש"י ד"ה ועוד וכו' איכא לאוקמא כשעשאו טריפהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פח
מג ע"א רש"י ד"ה מיוחדתרנת יצחק משלי עמ' שכא
מג ע"א תוס' ד"ה ואי אמרתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכח
מג ע"א תוס' ד"ה ואילהורות נתן בראשית עמ' ט
מג ע"א פנ"י - אין קידושין תופסין בא"א מחמת דאגידא באחרגור אריה דברים פכ"א הערה 52
מג ע"ב01 אשת שני מתיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפד {אם מצינו אשה של שני בעלים}
מג ע"ב05 חציה שפחה וחציה ב"ח שנתקדשהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עב
מג ע"ב05 חציה שפחה וחציה בת חורין שנתקדשה ואח"כ נשתחררהדרשות אבן ישראל עמ' קי
מג ע"ב05 חציה שפחה, ורש"יאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כב, נז
מג ע"ב05 חציה שפחה, ורש"יאבן ישראל על התורה עמ' טו
מג ע"ב07 פקעי קידושי ראשוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעו
מג ע"ב16 מעשה באשה א' שחצי' שפחה וחצי' בת חורין וכפו את רבה לשחררהחיי נפש ח"ו עמ' לב, לג
מג ע"ב19 על שניהם וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לג {אם אשה מצווה בפריה ורביה}
מג ע"ב20 מצות פר"ו נלמדת מפרו ורבו בבראשיתדובר צדק עמ' 34
מג ע"ב21 לא מנהג הפקר נהגו בהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
מג ע"ב22 המוכר את עבדו לעכו"ם יצא בן חוריןצמח דוד (סקאליע) עמ' תז
מג ע"ב22 המוכר עבדו וכו'משנת חיים בראשית עמ' תקכ
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגוי או לחוצה לארץ יצא בן חוריןכוזרי מאמר ב סי' כב
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגוי יוצא לחירותלקט אמרי קודש - מועדים עמ' רצא
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגוי יצא לחירותימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' טז
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגוי יצא לחירותשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שלט
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגויםדרישה מחיים דף נז ע"א
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגוים או בחו"לאהבת חיים (דייטש) עמ' שלח
מג ע"ב22 המוכר עבדו לגויםתהלה לדוד (אמאדו) דף קסד ע"א
מג ע"ב22 המוכר עבדו לחו"לבתורתו יהגה ח"ב עמ' קכח, קלז
מג ע"ב22 המוכר עבדו לחו"לדברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' לא
מג ע"ב22 המוכר עבדו לחוץ לארץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלט
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעובדי כוכבים או לחוצה לארץ יצא בן חורין וכו' גבאו בחובו או שלקחו סיקריקון לא יצא לחירותבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שב, שפו
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעובדי כוכבים או לחוצה לארץ יצא בן חוריןעקבי אבירים (תשסה) עמ' רפד
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעובדי כוכבים יצא לחירות וכו' קונסין אותו עד עשרה בדמיו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפא
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעכו"ם או לחו"ל יצא לחירותבני יששכר ח"א דף קכז ע"ד, קסג טו
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעכו"ם יצא בן חוריןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיט
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעכו"ם יצא בן חוריןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לו
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעכו"םדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנה
מג ע"ב22 המוכר עבדו לעכו"םרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קסא
מג ע"ב22 המוכר עבדוקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' עד {אסור למכור עבד כנעני לגוי}
מג ע"ב22 נהגו בה מנהג הפקרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ח
מג ע"ב22 עבד שמכרו רבו לנכרים או לחוץ לארץ יצא לחרותאגרא דכלה ח"ב עמ' צט, ח"ג עמ' שסג
מג ע"ב22 עבד שמכרו רבו לנכרים או לחוץ לארץ יצא לחרותבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' טז, קנב
מג ע"ב22 עבד שמכרו רבו לעכו"םמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רח
מג ע"ב24 המוכר עבדו לעובדי כוכבים יצא לחירות וצריך גט שחרורלקוטי שיחות ח"כ עמ' 188
מג ע"ב31 מאי נמוסו אמר רב הונא בר' יהודה נשקי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 66
מג ע"ב רש"י - יצא בן חורין, אם ברח מן העבו"ם או שקנסוהו בית דין לפדותוצמח דוד (סקאליע) עמ' תז
מג ע"ב רש"י ד"ה פקעו - חציה שפחה וחציה בת חורין שנשתחררה הויא קטן שנולדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מח {הא החצי הבת חורין כבר מתחלה היתה בת חורין}
מג ע"ב פני יהושעבנין אפרים עמ' סה [הלכה]
מד ע"א02 גבאו בחובוחיים ושלום חלק א (סימן ג) דף י"ג ע"ד (ד"ה ומ"ש)
מד ע"א04 הרי שאנסו בית המלך גרנו אם בחובו חייב לעשר וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' שפח
מד ע"א07 המוכר עבדו לפרהנגדרכי איש דף טו ע"ד
מד ע"א14 מכרו חוץ ממלאכתוויואל משה מאמר ב סי' עא עמ' רסח
מד ע"א15 חוץ משבתות וימים טובים מהו וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רטו
מד ע"א15 מוכר עבדו חוץ לשבתות ויו"טרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קסא
מד ע"א16 לגר תושבתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נט(קצה) {הרי יעבוד עמו בשבת ויו"ט}
מד ע"א17 לישראל מומר מהורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קסא
מד ע"א20 בעו מיניה מרב אמי עבד שהפיל עצמו וכו' א"ל ר' ירמיה לר' זריקא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 362
מד ע"א24 עיין במכילתיך ורש"י המשנה הסדורה לךנטריקן (תשעד) עמ' קפח
מד ע"א25 המוכר ביתו לנכרי דמיו אסוריםדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 77
מד ע"א25 המוכר ביתו לנכרי דמיו אסוריםהגות לב עמ' 69
מד ע"א26 ונכרי שאנס וכו' מותרמשנת חיים דברים עמ' קסג
מד ע"א30 מפני שהוא כמציל מידםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכח
מד ע"א39 המוכר עבדו לגוי קונסים אותו עד עשרה בדמיושיעור ליום השבת עמ' פה
מד ע"א39 המוכר עבדו לגוישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שכח
מד ע"א39 המוכר עבדו לגוידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קנא
מד ע"א39 המוכר עבדו לנכרי וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רמ
מד ע"א39 המוכר עבדו לגויים קונסין אותו וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קעד
מד ע"א39 המוכר עבדו לנכרישרי המאה ח"ה עמ' 187 {כופין את רבו לחזור ולקנותו}
מד ע"א39 המוכר עבדו לעובד כוכבים קונסים אותו עד מאה בדמיו וכו' ואיכא דאמרי וכו' עד עשרה בדמיודודי נתן בראשית עמ' תמח
מד ע"א39 המוכר עבדו לעכו"ם קונסין אותו וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשצד
מד ע"א39 מוכר עבדו לעכו"ם קונסים אותואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צט ע"ב
מד ע"א40 קונסין אותותשבי (תשסה) עמ' רמא שורש קנס
מד ע"א40 עד מאה בדמיו וכו' או לא דוקא, רש"י ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רה
מד ע"א45 המוכר עבדו לעכו"ם קונסים אותו עד עשרה בדמיועיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 196
מד ע"א46 עד עשרה בדמיוטוב טעם בראשית עמ' רסז
מד ע"א49 עד מאה בדמיהכתב סופר אגדות כאן
מד ע"א52 מבעיא אם קנסו בנו אחריו או לאחכמת התורה מסעי עמ' קסג, קפח
מד ע"א54 אבל הכא איסורא דרבנן הואויואל משה מאמר ב סי' עא עמ' רסח
מד ע"א54 אבל הכא איסורא דרבנןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקמו, תקנא
מד ע"א54 אבל הכא איסורא דרבנןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נט(קצד) {למה רק מדרבנן}
מד ע"א רש"י - חשיבות היא להםבישורון מלך ח"א עמ' רטו {תורת משה פ' ויחי - יוסף העלה את אירוסיו עם אסנת בערכאות שלהם, וזה פגם בבנים}
מד ע"ב02 לא קנסו רבנן בנו אחריואחרית השנים עמ' כז
מד ע"ב14 המוכר עבדו לחוץ לארץברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רטו
מד ע"ב רש"י - מכורה כבר יוצאה וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' שעב
מד ע"ב רש"י ד"ה ללאדבר טוב (רוזנברג) עמ' רפ
מד ע"ב תוס' ד"ה לחו"ל - שמא ישדלנוויואל משה מאמר ב סי' קו עמ' שיא
מד ע"ב תוס' ד"ה נטייבהבית מועד (גטיניו) דף ה ע"ב
מד ע"ב תוס' ד"ה נטייבהויואל משה מאמר ב סי' לח עמ' רלח, סי' עח עמ' רעח
מד ע"ב תוס' ד"ה שנתקווצהלהורות נתן בראשית עמ' קיג
מה ע"א07 אלא חורא גנבזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קסח
מה ע"א07 לא עכברא גנב אלא חורא גנבמכתב מאליהו ח"ג עמ' 356
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קא
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חנוכה עמ' רעח
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבמנחת ישראל עמ' צח
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבפחד יצחק (גאגין) עמ' קלג
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבקרן לדוד בראשית עמ' מח
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבתורת מנחם חל"ו עמ' 337
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבתורת מנחם חנ"ו עמ' 210
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבתורת מנחם חס"ח עמ' 410, חס"ט עמ' 75
מה ע"א07 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבתורת מנחם חע"ג עמ' 100
מה ע"א07 לאו עכברא גנבכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קפה
מה ע"א07 עכברא גנב או חורא גנבבית שלום מרדכי עמ' רפו
מה ע"א08 לאו עכברא גנב אלא חורא גנב וכו' מסתברא היכא דאיכא איסורא התם קנסינןתשובה מיראה עמ' כח
מה ע"א09 ההוא עבדא דערק וכו' וכתוב ליה גיטא דחירותאפירוש המכבי דברים עמ' קג
מה ע"א09 ההוא עבדא דערק וכו' מדר' אחי בר' יאשיה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 184
מה ע"א11 דתניא לא ישבו בארצך וגו' יכול בעכו"ם שקיבל עליו שלא לעבוד ע"ז וכו' ת"ל לא תסגיר וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' ח
מה ע"א11 דתניא לא ישבו בארצך פן יחטיאו אותך לי, רש"י ופני יהושעדברי טובה יהושע ח"ב עמ' שיב
מה ע"א12 בעובד כוכבים שקיבל עליו שלא לעבוד עבודת כוכביםס' העיקרים (מישור) עמ' שפט
מה ע"א12 לא ישבו בארצךהכתב והקבלה דברים פ"כ פסוק טז
מה ע"א13 לא תסגיר עבד אל אדוניועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תריט
מה ע"א13 לא תסגיר עבד אל אדוניושמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רנט
מה ע"א13 לא תסגיר עבד וכו' שברח מחו"ל לארץייטב פנים ח"ב דף קעה
מה ע"א16 במוכר עבדו וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רטז
מה ע"א16 המוכר עבדו לחו"ליד דוד (אופנהיים) עמ' ע, ק {יצא לחירות}
מה ע"א16 המוכר עבדו לחו"לאמרות ה' השלם ח"ה עמ' שב {קנסינן לשחררו}
מה ע"א17 האי אשר ינצל מעמך וכו' בעבד שברח מחו"ל לארץ וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ג פסוק טז
מה ע"א18 בעבד שברח מחו"ל לארץ הכתוב מדברמשך חכמה דברים פ' כג פס' טז
מה ע"א18 בעבד שברח מחו"ל לארץ הכתוב מדברפירוש המכבי דברים עמ' קב
מה ע"א18 בעבד שברח מחו"ל לארץ וכו'צלח רכב עמ' קפא, שנ
מה ע"א18 עבד שברח לארץ ישראלשמן ראש סוכות ח"א עמ' מו {אין רשאין להחזירו}
מה ע"א18 עבד שברח מחוץ לארץ לארץ ישראלתנופה חיים דף מ ע"ד (סדר וישלח אות יד)
מה ע"א19 לא תסגיר עבד אל אדוניו רבי אומר בלוקח עבד ע"מ לשחררו הכתוב מדברדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיז
מה ע"א21 ר"ח ערק ליה עבדא ורש"ידרכי שלום (מרגונאטו) דף מט ע"א
מה ע"א26 אביי אירכס ליה חמורא בי כותאי שלח להו שדרוה לי וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תשט
מה ע"א29 אין פודים את השבויים וכו'דברי חנינא - רפואה עמ' קח
מה ע"א29 אין פודים את השבויים יותר מכדי דמיהןדברי חנינא - מזלות עמ' נ
מה ע"א29 אין פודין את השבוי יותר מכדי דמיולהורות נתן בראשית עמ' תנג
מה ע"א29 אין פודין את השבויים יותר על כדי דמיהן מפני תקון העולםשארית מנחם - מאמרים עמ' צב
מה ע"א29 אין פודין את השבויים יותר מכדי דמיהןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כא
מה ע"א29 אין פודין את השבויים יותר מכדי דמיהןשרי המאה ח"ג עמ' 73
מה ע"א29 אין פודין את השבויים יתר על כדי דמיהןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מד
מה ע"א29 אין פודין את השבויים יתר על כדי דמיהןבאר שרים פרשת יתרו דרוש ג אות ד
מה ע"א29 אין פודין את השבויים יתר על כדי דמיהןמגדל עוז (תשעח) עמ' קמג
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יותר מכדי דמיהן, רמב"ם בפיה"מבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מא ע"ד
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יותר על כדי דמיהןבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מא ע"ד
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יותר על כדי דמיהןבן אברהם דף צה ע"ג
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר כו'בן אברהם (אשטרושא) דף צב ע"ג, קטו ע"ג
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שנד
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן מפני תיקון העולם וכו' דלא לגרבו ולייתו טפיבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ערה
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן מפני תיקון העולם וכו'חלק שמעון עמ' יח
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן מפני תיקון העולםאמרות חיים עמ' קכח
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן מפני תיקון העולםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רס ד"ה וילד, עמ' רסד ד"ה והנלע"ד
מה ע"א29 אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהןפנים מסבירות עמ' ז
מה ע"א29 אין פודין את השבוייןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קמז
מה ע"א29 אין פודין את השבוים יותר מכדי דמיהןדרשות אבן ישראל עמ' יד
מה ע"א29 אין פודין את השבוים יותר מכדי דמיהןס' חסידים סי' תתקכו
מה ע"א29 אין פודין את השבוים יתר על דמיהןבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות כד
מה ע"א29 אין פודין את השבוין יותר מכדי דמיהן מפני תיקון העולםדרש משה (קלנברג) ח"א דף מז
מה ע"א29 אין פודין את השבוין יתר על דמיהן, ותוס' ד"ה דלאעיני שמואל (ראבין) עמ' ד
מה ע"א29 אין פודין השבוים יתר על דמיהןחומת אנך תהלים פרק מט
מה ע"א29 אין פודין השבוין יתר על דמיהןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות ב
מה ע"א29 אין פודין ישראל יותר מכדי דמיהןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מ אות יא
מה ע"א29 אין פודין יתר על דמיהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צח
מה ע"א29 אין פודין שבויים יותר מכדי דמיהןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצב
מה ע"א29 אין פודין שבוים יותר מכדי דמיהןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעא ע"ב
מה ע"א29 אין פודין שבוין יותר מכדי דמיהןמשך חכמה ויקרא פ' יד פס' ח
מה ע"א30 אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולםחלק שמעון עמ' כג
מה ע"א31 האי מפני תיקון העולם וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צח
מה ע"א32 מפני דוחקא דצבוראדברי חנינא - רפואה עמ' קי
מה ע"א32 משום דוחקא דציבוראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעו
מה ע"א33 ת"ש דלוי בר דרגא פרקא לברתי' בתליתר אלפי דינרי זהב אמר אביי ומאן לימא לן דברצון חכמים עבדאמרות חיים עמ' קכח
מה ע"א34 ומאן לימא לן דברצון חכמים עבד דילמא שלא ברצון חכמים עבדהר המוריה עמ' רנא
מה ע"א36 בנתיה דר' נחמן בחשן קדרא בידייהוחכמת התורה תולדות עמ' רו, תכז
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן בחשן קדירה בידייהו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות ג
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן בחשן קדירה וכו' בכשפיםמשך חכמה ויקרא פ' יב פס' ב
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן בחשן קדרא בידייהוברכת חיים (מרנלנדר) דף מח ע"ג
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן בחשן קדרא בידייהומכשירי מצוה עמ' כב
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן בחשן קררא בידייהו וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קט
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן הוו קא בחשן קדירא וכו' בכשפיםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפג
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן וכו' עיליש ברח וכו', מהרש"אימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרסח
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמן שהיו מגיסין את הקדרהרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רעו
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמןקהלת יעקב פורים עמ' תקכא
מה ע"א36 בנתיה דרב נחמןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלד
מה ע"א36 בנתיה דרבי זירא הוו בחשין קידרייהו בידייהו וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רכב, רנט
מה ע"א36 מגיסות הקדירה בידיהןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רמא
מה ע"א37 מעשה דרב עיילישפרפרת משה ח"א עמ' סו
מה ע"א37 מעשה דרב עילישתורת יחיאל בראשית עמ' צ
מה ע"א37 רב עיליש, וגליון הש"סשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' צט
מה ע"א39 דהוה ידע בלישני דציפוריאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרלא
מה ע"א39 ההוא גברא דהוה ידע בלישנא דציפורימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקב
מה ע"א39 ההוא גברא דידע בלישני דציפורי אתא עורבא וכו'טוב ירושלים דברים פי"ח פסוק ט
מה ע"א39 הוה ידע בלישנא דצפוריולאשר אמר בראשית-שמות עמ' סז
מה ע"א39 רב עיליש אשתבאי וכו' אתא עורבא וקא קרי ליה אמר ליה מאי קאמר אמר ליה עיליש ברח עיליש ברח וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רצט
מה ע"א39 ואישתבאי וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 448 {מאסרו של רב עיליש, ושיחת העורב והיונה}
מה ע"א39 יומא חד הוה יתיב וכו' דהוה ידע בלישנא דציפורי וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' סא
מה ע"א39 רב עיליש אישתבאי וכו' ומהרש"א וגהש"סשיחות מוסר (תשסב) עמ' רמה, שמח
מה ע"א39 רב עיליש אישתבאי וכו', רעק"אבית שלום מרדכי עמ' קמה
מה ע"א40 אתא עורבא וקא קרי וכו' עיליש ברחבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 478
מה ע"א40 אתא עורבא וקא קרי ליה וכו' עילישי ברח עיליש ברח אמר עורבא שיקרא הוא ולא סמיכנא עליהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רמ, שלה, שלו
מה ע"א40 מאי קאמרה וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לב
מה ע"א40 מעשה ברב עיליש ששמע עורב ויונה וכו'מנחת קנאות עמ' כ
מה ע"א41 עורבא שיקרא הואפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קסח
מה ע"א41 עורבא שיקרא הוא, ומהרש"אימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' נז
מה ע"א41 עיליש ברח עיליש ברחתורת אביגדור ח"ב עמ' ז
מה ע"א41 עיליש ברחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנח
מה ע"א41 עיליש ברחשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קצא
מה ע"א42 אתיא יונה וקא קריא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיח
מה ע"א43 כנסת ישראל כיונה מתילא ש"מ מתרחיש לי ניסאתהלה לדוד (והרמן) פרק מח פסוק יד הערה כג
מה ע"א43 כנסת ישראל כיונה מתילאזאת ליעקב ויקרא עמ' עו
מה ע"א43 כנסת ישראל ליונה אימתלאשארית מנחם ח"א שמות עמ' צט
מה ע"א43 כנסת ישראל ליונה מתילאאור הישר בראשית דף ז ע"א
מה ע"א43 כנסת ישראל נמשלה ליונהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסח, קע
מה ע"א45 עדי גוברין ונהרדעימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלב
מה ע"א46 אתא איהו וההוא גברא לדידיהשערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז
מה ע"א48 כי הדרןשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות נד עמ' קלט {לשון חזרה, וכן "הדר" - לשון הפוך}
מה ע"א49 אין לוקחים ספרים תפלין ומזוזות מן העכו"ם יותר על כדי דמיהןס' חסידים סי' תתקנו
מה ע"א רש"י ד"ה דמשמע להו קראישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד
מה ע"א רש"י ד"ה לא ישבוגור אריה דברים פ"כ הערה 100
מה ע"א תוס' ד"ה מידי - אדם יודעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצה (קט)
מה ע"א תוס' - אין בתו כגופו כמו שאשתו כגופותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתצח הערה 47
מה ע"א תוס' - בשעת החורבןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכב
מה ע"א תוס' - מה שפדה ר"י בן חנניה לההוא תינוק בממון הרבה לפי שהיה מופלג בחכמה, ורא"שבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ערה-רעז
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - אי נמי בשעת חורבן הבית לא שייך דלא ליגרבודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסא ד"ה וי"ל
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - אשתו דהויא כגופו פודה אפלו יותר מעשרה בדמיהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות כד
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - אשתו הויא כגופו יותר מבתותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צו
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - בתו חשיבא גופותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמג (תפט)
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - והא דתניא בפ' נערה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסד ד"ה והנלע"ד
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - ור' יהושע בן חנניא דפרקיה לההוא תינוק וכו' לפי שהיה מופלג בחכמהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רס ד"ה והנה, עמ' רסד ד"ה וי"ל
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - שאני אשתו דהויא כגופו יותרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רס ד"ה וילד
מה ע"א תוס' ד"ה דלא - תניא בפ' נערה נשבית והיו מבקשין ממנה עד עשרה בדמיה פעם ראשון פודה וכו' שאני אשתו דהויא כגופוחלק שמעון עמ' יט
מה ע"א תוס' ד"ה דלאברית עולם (תשסט) עמ' ר
מה ע"א תוס' ד"ה דלאמשכנות יעקב (נעים) דף קפו ע"א
מה ע"א תוס' ד"ה דלאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעו
מה ע"ב05 א"ר נחמן כו' ספר תורה שכתבו מין ישרףקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רמא, רמד
מה ע"ב05 אמר רב נחמן נקטינן ס"ת שכתבו מין ישרףואביטה ארחותיך עמ' כז
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 806
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שמד ע"ב
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףדברי יואל פ' שמיני דף רמד ע"ב
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףמגדל עוז (תשעח) עמ' קנב
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףמנחת קנאות עמ' קנו
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קצא
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מין ישרףתורת מנחם חלק ס עמ' 161
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נב, סה
מה ע"ב05 ס"ת שכתבו מיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעא
מה ע"ב05 ספר תורה שכתבו מין וכו'תורת מנחם חט"ז עמ' 144
מה ע"ב05 ספר תורה שכתבו מין ישרףשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שט
מה ע"ב05 ספר תורה שכתבו מין ישרףתשבי (תשסה) עמ' צד שורש זכר
מה ע"ב05 ספר תורה שכתבו מין ישרףבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קיב
מה ע"ב06 כתבו גויפחד יצחק שבועות מאמר מא {אם מי שאינו בן ברית כותב ספר תורה, אין שום קדושה עליו}
מה ע"ב08 ס"ת שכתבו גוי פסול, תוס' ד"ה כל, רא"ש סי' מודרשות מהר"ם חביב עמ' קצב
מה ע"ב08 ס"ת שכתבו גוידרכי איש דף יח ע"ג
מה ע"ב08 ס"ת שכתבו נכרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעא
מה ע"ב08 ס"ת שכתבו עכו"ם וכו' ובראשוניםמאורי שערים עמ' שלט
מה ע"ב08 ס"ת שכתבו עכו"ם יגנזדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רסח
מה ע"ב08 ס"ת שכתבו עכו"ם יננזס' חסידים סי' רפ
מה ע"ב08 ספר תורה שכתבו עובד כוכבים תני חדא ישרף ותניא אידך יגנזמצווה ועושה ח"א עמ' תקפה
מה ע"ב12 והא דתניא יגנז האי תנא הוא, תוס' ד"ה והא דתניאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיד
מה ע"ב13 תני רב המנונא וכו'מראה הגדול ח"א דף קנח ע"ג
מה ע"ב14 ס"ת תפילין ומזוזות שכתבן מיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפז
מה ע"ב14 ספר תורה ותפילין ומזוזות שכתבו מין וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 53
מה ע"ב14 סת"ם שכתבו וכו' עבדצפיחית בדבש דף קנט ע"ב
מה ע"ב14 סת"ם שכתבו מין ומסור וכו'להורות נתן בראשית עמ' רעד
מה ע"ב14 סת"ם שכתבן וכו' וקטןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפו
מה ע"ב14 סת"ם שכתבן מין ומסור עכו"ם ועבד אשה וקטן וכו' פסולהאז שמח עמ' יט
מה ע"ב14 סת"ם שכתבן עכו"םמנחת מרדכי עמ' שלט, שצא
מה ע"ב15 אשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעה {פסולה לכתיבת ס"ת}
מה ע"ב15 אשה וכו' דכתיב וקשרתם וכתבתם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקלו
מה ע"ב15 קטן וכו' וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבהמצווה ועושה ח"א עמ' שמז, תקפא
מה ע"ב15 קטן שכתב ס"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעה
מה ע"ב16 וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 54
מה ע"ב16 וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבהשם אליעזר דף מו ע"ד, מז ע"ג
מה ע"ב16 וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שא-שב {נדרוש נמי, שעה שישנו בכתיבה ישנו בקשירה ושעה שישנו בקשירה ישנו בכתיבה}
מה ע"ב17 כל שישנו בקשירה וכו'פחד יצחק פסח מאמר ג {כל שמוזהר על הקשירה}
מה ע"ב17 כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבה וכל שאינו כו'תורת מנחם חמ"ד עמ' 95
מה ע"ב17 כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רי-ריא {השוואות}
מה ע"ב17 כל שישנו בקשירהבאר בשדה עמ' קנד
מה ע"ב17 כל שישנו בקשירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עג
מה ע"ב18 כל שאינו בקשירה אינו בכתיבהמנחת מרדכי עמ' קסד
מה ע"ב18 כל שאינו בקשירה אינו בכתיבהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה פ
מה ע"ב19 לוקחין ספרים מן הגוים בכל מקום וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 47
מה ע"ב24 ציפן זהבשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ז אות ד ס"ק ב
מה ע"ב26 אי בעי עיבוד לשמה פלוגתת' ת"ק ורשב"גבנתיבות שם עמ' יח
מה ע"ב28 עד שיעבדם לשמןשערי תשובה אגה"ת אות ג
מה ע"ב29 בגר שחזר לסורוקדושת השבת סי' ג (עמ' 12)
מה ע"ב29 בגר שחזר לסורו, ופנ"ישופרא דישראל (תשסו) עמ' רסא
מה ע"ב32 ההיא טייעתא דאייתי חייתא דתפילי לקמיה דאביי אמר לה יהבת לי ריש ריש בתמריפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצה
מה ע"ב32 ההיא טייעתא וכו' לקמיה דאביי וכו' כתמרי וכו' בנהרא וכו'תורת לוי יצחק עמ' עא
מה ע"ב37 המוציא את אשתו משום ש"ר הרי זה לא יחזירקול שמואל (קונפורטי) דף צו ע"ב
מה ע"ב37 המוציא את אשתו משום ש"ר לא יחזירישמח משה (גאלופוליטי) דף פא ע"ד {וח"א משום קלקולא}
מה ע"ב37 המוציא את אשתו משום שם רע וכו' ר' יהודה אומר וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 855
מה ע"ב37 המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיראש דת (תשמח) עמ' רצו
מה ע"ב37 המוציא את אשתו משום שם רע ה"ז לא יחזוראיש אמונים דף נז ע"ב
מה ע"ב37 המוציא אשתו משום ש"ר לא יחזירדרכי נועם (הרנזון) דרוש יז
מה ע"ב37 משום שם רע לא יחזירתורת חז"ל עמ' 60
מה ע"ב38 נדר ע"ד רביםהאיר ממזרח - יהושע עמ' קמא
מה ע"ב38 ר' יהודה אומר כל נדר שידעו בו רבים לא יחזירלחמי תודה דף רלח ע"ב
מה ע"ב רש"י - מין הוא אדוק לעכו"םאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רו
מה ע"ב רש"י ד"ה מיןדרכי איש דף יח ע"ג
מה ע"ב רש"י ד"ה ואמרי להשם שלמה דף י ע"א
מה ע"ב רש"י ד"ה ואמרי לה קוריןשופרא דישראל (תשסו) עמ' רסג
מה ע"ב רש"י ד"ה מיןאש דת (אסאד) עמ' שמג
מה ע"ב תוס' ד"ה כל - אומר ר"ת דאין אשה אוגדת לולב וכו' דלא מיפקדהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 454
מה ע"ב תוס' ד"ה כלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצא
מה ע"ב תוס' ד"ה כלמשנת חיים דברים עמ' רסג
מה ע"ב תוס' ד"ה כלפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרלט
מה ע"ב תוס' ד"ה עדמאורי שערים עמ' ת
מה ע"ב תוס' ד"ה עדערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קפ, ויקרא-במדבר עמ' מז
מה ע"ב נמוקי יוסף - מאיזה טעם יחשב המסור לאינו בר קשירה וכו'פחד יצחק פסח מאמר סג
מה ע"ב פני יהושע תוס' ד"ה אמר אביידברי שאול שמות עמ' רמב
מו ע"א25 כל שידעו בו רבים וכו' שלשהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שצח
מו ע"א26 מ"ט דרבי יהודה דכתיב ולא הכום בני ישראל, ובתו' ד"ה כיוןדברי טובה יהושע ח"ב עמ' שנז, שנח
מו ע"א27 ולא הכוםדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק כט פסוק י
מו ע"א27 ולא הכוםמנחת קנאות עמ' קנב {גבעונים שאמרו מארץ רחוקה באנו}
מו ע"א27 ולא הכום בני ישראלאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 201 {שבועת הנשיאים לגבעונים}
מו ע"א27 ולא הכום בני ישראל וגו'האיר ממזרח - יהושע עמ' קמא
מו ע"א28 מי חלה שבועה עילוייהו וכו' והאי דלא קטלינהו משום קדושת השםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 152
מו ע"א31 משום קדושת השםאור החיים בראשית פרק כו פסוק כט
מו ע"א31 משום קדושת השםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' פו
מו ע"א32 וכמה רבים וכו' ג'אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' תקלח
מו ע"א32 וכמה רבים רב נחמן אמר ג' וכו'מכשירי מצוה עמ' י
מו ע"א32 וכמה רבים רב נחמן אמר ג'שרגא המאיר מועדים עמ' צד
מו ע"א32 וכמה רבים רב נחמן אמר שלשהפרי צדיק ויחי אות ו
מו ע"א32 וכמה רבים שלשהדרשות מהר"ם בנעט עמ' פח
מו ע"א32 רבים היינו שלשהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנד (תרל) {אמשנה קאי, אבל בלשון חכמים מצינו תיבת רבים גם אשנים}
מו ע"א32 רבים שלושה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לב ע"ד
מו ע"א34 ימים שנים רבים שלושהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסג
מו ע"א34 ימים שניםברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 157 {מיעוט רבים שנים}
מו ע"א34 ימים שניםגור אריה בראשית פכ"א הערה 94 {מיעוט רבים שנים}
מו ע"א34 ימים שנים רבים שלשהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קסד, ח"ב עמ' רט
מו ע"א34 'ימים' שנים 'רבים' שלשהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קח
מו ע"א34 ימים שנים רבים שלשהבני יששכר ח"א דף מה ע"ג
מו ע"א35 עדה הוא עשרהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשכא
מו ע"א37 ר"מ סבר אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"ד ור"א סבר אין אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"דבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קא
מו ע"א39 אין אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"דטללי אורות עמ' קטו
מו ע"א רש"י ד"ה מ"טאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 201
מו ע"א תוס' - משנכנסו לא היו יכולין להשליםאור הרעיון עמ' רס
מו ע"א תוס' - שלוש פרוזגוגמאות שלח יהושעהחברה והשפעתה מאמר 23 פרק ג
מו ע"א תוס' ד"ה אי אמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמד
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מה עמ' 39
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 201
מו ע"א תוס' ד"ה כיון - גבעונים נאסרה להם הישיבה בארץרנת יצחק יהושע עמ' צו
מו ע"א תוס' ד"ה כיון - גרגשי פינה וכו' גבעונים השלימו וכו' שלשים ואחד מלכים עשו מלחמהלקוטי שיחות חי"ד עמ' 82, חי"ח עמ' 170, חכ"א עמ' 223
מו ע"א תוס' ד"ה כיון - מי חיילא שבועה וכו'רנת יצחק יהושע עמ' סב, צו
מו ע"א תוס' ד"ה כיון - נשיאי העדה נשבעו להגבעונים שלא יריעו להםמרפא לנפש בראשית עמ' תלה
מו ע"א תוס' ד"ה כיון - קודם שעברו את הירדן מקבלין אותןרנת יצחק יהושע עמ' כד, צב, צח
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןתועפת ראם (גטיניו) דף צט ע"ג-ע"ד
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' פז
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןגור אריה דברים פ"כ הערה 59
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןמסילות הנביאים יהושע עמ' קט
מו ע"א תוס' ד"ה כיוןצמח צדקה עה"ת עמ' קנב
מו ע"א תוס׳ ד"ה כיוןתולדות שלמה - רות עמ' ה
מו ע"ב04 הנודר כאילו בנה במה והמקיימו כאילו הקריב עליה קרבןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' עג
מו ע"ב04 הנודר כאילו בנה במהזבחי צדק (דיסקין) עמ' רצ
מו ע"ב04 הנודר כאלו בנה במה, תוס' ד"ה הנודרדרשות מהר"ם חביב עמ' תז
מו ע"ב09 המוציא אשתו משום איילוניתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קפה
מו ע"ב09 המוציא את אשתו משום איילוניתחכמת התורה וארא עמ' רלה
מו ע"ב09 המוציא את אשתו משום אילונית, ור"ן בתנאי דלעברעיוני רש"י במדבר עמ' סט
מו ע"ב13 שתיקותיך יפה מדיבורךשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קמב
מו ע"ב33 מאן חכמים ר' מאירהאיר ממזרח - אבות עמ' קלב
מו ע"ב35 המוכר את עצמו וכו' ושנה ושילשהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רלד
מו ע"ב35 המוכר עצמו ואת בניו לגוים אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהןתפלה למשה (בנימין) עמ' שעד
מו ע"ב35 המוכר עצמו לעכו"םתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סא
מו ע"ב35 המוכר עצמו לגויםאבק דרכים דף יט ע"ג {פעם א' וב' פודין אותו ג' אין פודין אותו}
מו ע"ב36 אין פודים אותואות היא לעולם ח"ב דף צט ע"א {יש יש חשש שייטמע בין הגוים}
מו ע"ב38 שנה ושילשמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות א
מו ע"ב45 מרגל רגילי דעבדי הכימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' טז
מו ע"ב46 ההוא גברא דזבין נפשיה ללודאיקול ששון (גולדברג) אות י
מו ע"ב46 האי גברא דזבין נפשיה ללודאידרכי נועם (הרנזון) דרוש ח
מו ע"ב46 ההוא גברא דזבין נפשיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו
מו ע"ב46 ההוא גברא דמסיר נפשיה ללודאיאבן פינה עמ' 44
מו ע"ב46 ההוא גברא וכו'אות היא לעולם ח"ב דף צט ע"א
מו ע"ב רש"י ד"ה משום - אם בעל לא הוה איילונית קדושי טעותבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות מט
מו ע"ב רש"י ד"ה משום איילונית - דאין אדם עושה בב"זדרך השער (תשנו) עמ' ל
מו ע"ב רש"י ד"ה משום קלקולאאות היא לעולם ח"ב דף צט ע"א
מו ע"ב תוס' - אילונית אינה עולה ליבום כי לית לה רפואהגנא דפלפלי עמ' סז
מו ע"ב תוס' ד"ה המוציא - אין מזכירין מעשה נסיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלא (תמב) {אימתי חוששין למעשה נסים}
מו ע"ב תוס' ד"ה המוציא - דאילונית קדושי טעות נינהו אפילו בבעלבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות פג, לך לך אות פב
מו ע"ב תוס' ד"ה המוציאברכת אבות עמ' עד
מו ע"ב תוס' ד"ה המוציאגנא דפלפלי עמ' נא
מז ע"א02 פודין את הבניםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנד
מז ע"א03 וכ"ש הכא דאיכא קטלאטוב ראיה
מז ע"א07 דאיכא התירא ואיסורא קמיה ושביק התירא ואכיל איסורא כו'שערי תשובה שער ג אות קמג
מז ע"א07 יש לפניו בשר שחוט ולקח מן הנבלה וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קלו, רנב
מז ע"א08 שביק היתרא ואכיל איסוראאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שי
מז ע"א09 זבין נפשיה ללודאהטוב ראיה
מז ע"א09 מעשה ר"ל ואנשי לודמחנה ראובן ח"ג עמ' קמט
מז ע"א09 ר' שמעון בן לקיש זבין נפשו ללודאיתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ריט
מז ע"א09 ר"ל זבין גרמיה ללודאיתורת חכם (הכהן, תיד) דף קטו ע"ב
מז ע"א09 ר"ל זבין נפשיה ללודאי וכו' חייתא ופלגא וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' רעח
מז ע"א09 ר"ל זבין נפשיה ללודאי וכו'תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת ויחי דף קטו ע"ב
מז ע"א09 ר"ל זבין נפשיה ללודאיואביטה ארחותיך עמ' עג
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשי' ללודאי שקל בהדיה חייתא וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קח
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאי וכו' חייתא ופלגא וכו'שמועות ישראל במדבר עמ' קלח
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאי וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ל ס"ק א-ב
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאי וכו'נתיב מצותיך (תשסח) עמ' 10
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאי ותוס'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' נא
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאי שקל בהדיה חייתא וגלגלתא, אמר גמירי דיומא בתרא כל דבעי מינייהו עבדי ליה כי היכי דליחול אדמיה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתח
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאיאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' רכז
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאישם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כה
מז ע"א09 ריש לקיש זבין נפשיה ללודאיתקנת השבין סי' י (עמ' 98), דובר צדק עמ' 181
מז ע"א09 ריש לקיש מכר עצמו ללודאיבית אבא (גוטווירטה) דף יד ע"ב
מז ע"א09 ריש לקיש מכר עצמו ללודייםבית שלום מרדכי עמ' כה
מז ע"א11 ההוא יומא עבדי מאי דבעי כי היכי דליחול דמיהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 94
מז ע"א16 כד מחייה ריש לקיש חד חייתאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שטז
מז ע"א19 א"ל ברתי' לא בעית מידי למיזגא עליה א"ל מתי כרסי כרידבר טוב (רוזנברג) עמ' שעג
מז ע"א19 ר"ל יתיב קאכיל ושתידברי חנינא - מזלות עמ' קפג
מז ע"א21 אמר לה בתי כריסי כרידובר צדק עמ' 184
מז ע"א21 הניח קבא דמוריקא וקרא על עצמו ועזבו לאחרים חילםפתחי שערים ח"א עמ' רס
מז ע"א21 כד נח נפשיה שבק קבא דמוריקא וכו'כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת האזינו דף קלד ע"א
מז ע"א21 כי נח נפשיה דריש לקיש שבק קבא דמוריקא, קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםחיים שיש בהם אבות עמ' רנה
מז ע"א21 כי נח נפשיה וכו' קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםשביב אור עמ' רכו
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה "ועזבו לאחרים חילם"תורת אביגדור ח"ג עמ' צט
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קלט {התורה אינו דומה לשאר חפצים שלאחר פטירתו של אדם עוזב אותו לירושה, אולם התורה אינו ירושה, כי האדם מתלוה עם התורה לאחר פטירתו}
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםבאר מים חיים (אונגר) עמ' 27
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםאור ישראל (תרס) דף נז ע"ב
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' ט
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תסח
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםמצווה ועושה ח"א עמ' צד, תמד
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רפד
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיהוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קעא
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קלא
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שצו, במדבר עמ' כא, חנוכה-פורים עמ' קכח
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קנח
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאלפרקים (תשסב) עמ' קג
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 83
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 120
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפו
מז ע"א21 כי נח נפשיה שבק קמא דמוריקאעיוני הפטרה ח"ב עמ' 489
מז ע"א21 כריסי כרי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקפא
מז ע"א21 ר"ל השאיר קודם פטירתו קבא דמוריקא קרא ע"ע ועזבו לאחרים חילםאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' רמה
מז ע"א21 ר"ל וכו' כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםחכמה ומוסר ח"ב עמ' רצו
מז ע"א21 ר"ל וכו' כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תמג
מז ע"א21 ר"ל כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קעג
מז ע"א21 ר"ל כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קעט
מז ע"א21 ריש לקיש הניח אחריו קבא דמוריקא וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סד, קה
מז ע"א21 ריש לקיש הניח קבא דמוריקא וקרא עליה ועזבו לאחרים חילםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ב אות כח
מז ע"א21 ריש לקיש וכו' כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקא, קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שנז
מז ע"א21 ריש לקיש וכו' שבק קבא דמוריקא וכו'אמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' יב
מז ע"א21 ריש לקיש כד נח נפשיה וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' שסה
מז ע"א21 ריש לקיש כי נח נפשיה שבק קבא דמוריקאלב אביגדור עמ' קמח
מז ע"א21 ריש לקיש הניח קבא דמוריקא קרו עלי' ועזבו לאחרים חילםפרדס המלך (תשסט) אות שכה, תשה
מז ע"א22 ועזבו לאחרים חילםאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' טו אות ג
מז ע"א22 ועזבו לאחרים חילםדרכי החיים ח"א עמ' שפא
מז ע"א22 ועזבו לאחרים חילםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שא
מז ע"א22 ועזבו לאחרים חילםמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קכה
מז ע"א22 ועזבו לאחרים חילםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רח
מז ע"א22 קבא דמוריקא וכו' ועזבו לאחרים חילםתקנת השבין סי' ט (עמ' 102), דובר צדק עמ' 184
מז ע"א22 קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםדרשות אל עמי דרוש כב
מז ע"א22 קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"ב
מז ע"א22 קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםשמחת הנפש עמ' כא
מז ע"א22 ריש לקיש אמר על עצמו ועזבו לאחרים חילםדברי יוסף (אירגס) סי' כ דף מ ע"ג
מז ע"א22 שבק קבא דמוריקא קרא אנפשיה 'ועזבו לאחרים חילם'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ט, ח"ב עמ' תמ
מז ע"א22 שבק קבא דמוריקאהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' רמא
מז ע"א22 שבק קבא דמוריקארנת יצחק תהלים עמ' נד
מז ע"א23 המוכר את שדהו לעובד כוכבים לוקח ומביא ממנו ביכוריםשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רצד
מז ע"א23 המוכר שדהו לנכרי לוקח ומביא ממנו בכוריםהגות לב עמ' 68
מז ע"א25 אין קניין לנכרי להפקיע מיד מעשראדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 73
מז ע"א25 אין קנין לגוי בא"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' ט, כד
מז ע"א25 אין קנין לגוי בא"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תי
מז ע"א25 אין קנין לנכרי כו'בנין אפרים עמ' א (בהערה) [הלכה]
מז ע"א25 אין קנין לעכו"ם בא"יתורת מנחם חי"ט עמ' 334
מז ע"א25 אין קנין לעכו"םהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
מז ע"א25 אם יש קנין עכו"ם בארץ ישראל להפקיע מידי מעשר או לחפור בה בורות שיחין ומערותיד דוד (אופנהיים) עמ' סג
מז ע"א25 אמר רבה אע"פ שאין קנין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכו
מז ע"א25 אמר רבה אע"פ שאין קנין לנכרי בא"י להפקיע מיד מעשרחיי נפש ח"ו עמ' צח
מז ע"א25 אמר רבה וכו' אבל יש קנין לגוי בא"י לחפור בה בורות שיחין ומערותמגילת סמנים עמ' ס
מז ע"א25 אע"פ שאין קנין כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש ד דף ח ע"א
מז ע"א25 אע"פ שאין קנין לעובד כוכבים בארץ ישראל וכו' אע"פ שיש קנין לעובד כוכבים להפקיע מידי מעשר וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכח
מז ע"א25 האם יש קנין לעו"ג להפקיע מתרומות ומעשרותמשך חכמה בראשית פ' לב פס' ו, שמות פ' כג פס' יא
מז ע"א25 קנין לעכו"ם בארץ ישראלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג(לז)
מז ע"א25 רבה אמר אע"פ שאין קנין לגוי וכו' ורש"יאיש אמונים דף כט ע"ד
מז ע"א25 שאין קנין לגוי בארץ ישראל להפקיע מידי מעשרנטעי אשל בראשית עמ' פב
מז ע"א27 כי לי הארץ לי קדושת הארץפני מנחם בהר-בחוקותי עמ' קסא, קעז
מז ע"א27 כי לי הארץ לי קדושת הארץרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ריד
מז ע"א27 לי קדושת הארץבית ישי (תשסד) דרשות עמ' י
מז ע"א28 אם יש קנין לגוי לחפירת בורות שיחין ומערותהעמק דבר ויקרא פ"כה פסוק טז
מז ע"א28 מותר לגוים לחפור בא"י בורותברכות אבי דף קלב ע"ב
מז ע"א29 לחפור בו בורות שיחין ומערות וכו' והארץ נתן לבני אדםכסף נבחר (תשסג) עמ' ה, ו, דש
מז ע"א30 והארץ נתן לבני אדםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' כב
מז ע"א31 ור"א אומר אע"פ שיש קנין לגוי בא"י להפקיע מידי מעשר וכו'תשובה מיראה עמ' מט
מז ע"א31 יש קנין לנכרי בא"ימעינות האמונה (תשסב) עמ' קצו
מז ע"א31 יש קנין לנכרי בארץ ישראל להפקיעחכמת התורה ראה עמ' רצה
מז ע"א31 יש קנין לעו"כ בא"י וכו' סוריארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קא ס"ד
מז ע"א32 דגנך ולא דגן עכו"םויואל משה מאמר ב סי' לב עמ' רלב
מז ע"א38 הלקט והשכחה והפאה של עכו"ם חייבין כמעשר אלא א"כ הפקיר וכו'להורות נתן בראשית עמ' קסב
מז ע"א43 עכו"ם יכול להפקיראור אברהם ויקרא עמ' שנב
מז ע"א43 עכו"ם יכול להפקיראור אברהם על ספר המצוות עמ' תקטז
מז ע"א43 עכו"ם שהפקירברכת אבות עמ' רעא
מז ע"א45 דמפקרא אדעתא דישראלבאר בשדה עמ' רעו
מז ע"א45 המפקיר לישראל וגוי זכה בומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנט
מז ע"א46 אדעתא דעכו"ם מי מפקרירנת יצחק ה' מגילות עמ' קא
מז ע"א50 הכא במאי עסקינן בסוריא וקסבר כיבוש יחיד לא שמיה כיבושמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כח
מז ע"א51 כיבוש יחיד לא שמיה כיבושחכמת התורה מסעי עמ' קג
מז ע"א51 כיבוש יחיד לאו שמיה כיבושויואל משה מאמר ב סי' כב עמ' רכ
מז ע"א51 כיבוש יחיד שמיה כיבוש או לאבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות כב, כג, כה
מז ע"א51 כיבוש יחידדברי יונה ח"ב עמ' קפא
מז ע"א51 כיבוש יחידטוב טעם דברים עמ' סו
מז ע"א52 ישראל ונכרי שלקחו שדה בשותפות, טבל וחוטין מעורבין זה בזה דברי רבי, ורש"י - אין לך כל חטה וחטה שאין חצי טבל וחצי חולין וכו', ותוס' ד"ה טבלחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שי
מז ע"א52 ישראל ועכו"ם שלקחו שדה בשותפות וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמח
מז ע"א52 ישראל ועכו"ם שלקחו שדה בשותפותתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רסג
מז ע"א52 ישראל ועכו"ם שלקחו שדה בשותפותלהורות נתן ויקרא עמ' יח
מז ע"א רש"י - ביכורים מצוה חיוביתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סד
מז ע"א רש"י - הא דלקט שכחה ופאה פטורין ממעשרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שע
מז ע"א תוס' ד"ה אדעתא דנכרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמז
מז ע"א תוס' ד"ה כריסימנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רלג
מז ע"א חי' חתם סופר - הזכרת יום המיתה רק אחרי לימוד תורה וק"שאמרי יצחק בראשית עמ' לא הערה סב
מז ע"ב04 פלוגתא דיש ברירהמים קדושים (קריספין) דרשות דף נה ע"ג-ע"ד
מז ע"ב09 לוקח ומביא בכוריםטבעות זהב ח"א דף עד ע"ב [הלכה]
מז ע"ב09 לוקח מן העכו"ם ומביא ביכוריםציץ השדה - שדי יער עמ' קעח
מז ע"ב16 אתמר המוכר שדהו לפירותדרכי איש דף לו ע"ד
מז ע"ב16 המוכר שדהו לפירות מביא ואינו קורא וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קלא
מז ע"ב16 המוכר שדהו לפירות ר"י אומר מביא וקורא ר"ל אומר מביא ואינו קוראחיי נפש ח"ד עמ' שיח
מז ע"ב16 המוכר שדהו לפירות ריש לקיש אמר מביא ואינו קורא [קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלט, שכח
מז ע"ב16 המוכר שדהו לפירותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רו
מז ע"ב16 המוכר שדהו לפירותוזאת התורה עמ' רצה
מז ע"ב17 מביא ואינו קוראהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
מז ע"ב18 מביא וקורא קנין פירות כקנין הגוףיערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
מז ע"ב18 מחלוקת ר' יוחנן וריש לקיש אי קנין פירות כקנין הגוףשם דרך ויקרא עמ' קפו
מז ע"ב18 פלוגתא אי קנין פירות כקנין הגוף דמי או לאשם יחזקאל עמ' יט, נז, סו, שמ, שנה, תע
מז ע"ב18 קנין פירות כקנין הגוף דמי או לאבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות פד, תולדות אות סד
מז ע"ב18 קנין פירות כקנין הגוף דמי או לאחיי נפש ח"ב עמ' טו
מז ע"ב18 קנין פירות כקנין הגוף דמי וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תו
מז ע"ב18 קנין פירות כקנין הגוף דמיחיי נפש ח"א עמ' רד ע"ב
מז ע"ב18 קנין פירות כקנין הגוף דמיייטב פנים ח"א דף קא
מז ע"ב18 ר"י אמר מביא וקורא קנין פירות כקנין הגוף דמי וכו'נאוה תהלה עמ' תעא
מז ע"ב18 רבי יוחנן אמר מביא וקורא קנין פירות כקנין הגוף דמיאחרית השנים עמ' ע
מז ע"ב20 קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיעצי חיים על התורה עמ' שכט
מז ע"ב20 קנין פירות לאו כקנין הגוףמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רלט
מז ע"ב21 ולביתך מלמד שאדם מביא ביכורי אשתו וקורא ותוס'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמח
מז ע"ב32 בצרם ושגרם ביד שליח ומת שליח בדרך מביא ואינו קוראדברי יואל פ' שלח דף שצא ע"ב
מז ע"ב32 בצרן ושגרן ביד שליח ומת שליח בדרך מביא ואינו קורא וכו'זכור לדוד עמ' קד
מז ע"ב35 המוכר שדהו בזמן היובלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תפב
מז ע"ב35 המוכר שדהו בזמן שהיובל נוהג וכו' ואמר רב חסדא מחלוקת וכו'עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה א
מז ע"ב35 המוכר שדהו בזמן שהיובל נוהג מביא ואינו קורא וכו'דובר שלום (תשסג) אות שצד
מז ע"ב35 המוכר שדהו בזמן שהיובל נוהג רבי יוחנן אמר מביא וקורא ריש לקיש אמר מביא ואינו קורא וכו' ביובל ראשון דברי הכל מביא וקורא דאכתי לא סמך דעתייהודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לה
מז ע"ב35 המוכר שדהו בזמן שהיובל נוהג ר"י אומר וכו'חיי נפש ח"ד עמ' לג
מז ע"ב35 המוכר שדהו בזמן שהיובל נוהג ר"י אומר מביא וקורא דקנין פירות כקנין הגוף דמי ר"ל אומר מביא ואינו קורא וכו'חיי נפש ח"ג עמ' רנח
מז ע"ב35 המוכר שדהו וכו' קנין פירות כקנין הגוף דמי וכו'לב הארי עמ' שפט
מז ע"ב רש"י ד"ה המוכר בזמן שאין היובל נוהגברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלח
מז ע"ב רש"י ד"ה טבל [וחולין מעורבין] אין לך כל חטה וחטה שאין חצי' טבל חצי' חוליןייטב פנים ח"א דף קא
מז ע"ב רש"י ד"ה טבל וחוליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עח
מז ע"ב רש"י ד"ה טבללהורות נתן ויקרא עמ' כו
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאאמרי נפתלי ח"א עמ' לא
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאברכת אבות עמ' סד, רצו
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאמכשירי מצוה עמ' עז
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסב
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רלז, שמב
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאלקוטי שיחות ח"ט עמ' 153
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאמנחת מחבת ח"א עמ' רכו
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכט
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאפרדס מרדכי עמ' שנד
מז ע"ב רש"י ד"ה מדאורייתאפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה צב, קמב
מז ע"ב תוס' ד"ה אבלשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צז
מז ע"ב תוס' ד"ה בצרן - בצרן הבעל וכו' דאם בצרן שליח והביאן השליח בירושלים שליח ודאי אין יכול לקרות וכו' אבל הבעלים קורין וכו' דשלוחו של אדם כמותושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שלו
מז ע"ב תוס' ד"ה ולביתךחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שלט
מז ע"ב תוס' ד"ה ולביתךאחרית השנים עמ' ס
מז ע"ב תוס' ד"ה ולביתךלהורות נתן ויקרא עמ' יא
מז ע"ב תוס' ד"ה ולביתךעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תסג
מז ע"ב תוס' ד"ה ולביתךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצח {הפסוק מיירי לפי מה שנוהגים בני אדם}
מז ע"ב תוס' ד"ה טבל - הקשו לרש"י שכל חטה חצי' טבל וחצי' חוליןייטב פנים ח"א דף קא
מז ע"ב תוס' ד"ה טבלחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמח
מז ע"ב תוס' ד"ה טבלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סה
מז ע"ב תוס' ד"ה טבלהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
מז ע"ב תוס' ד"ה טבלעולת חודש ח"ג מאמר עב, עה, קכז
מז ע"ב תוס' ד"ה מתהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רכב, רכג
מח ע"א02 מביא ואינו קוראהכתב והקבלה דברים פל"א פסוק יב
מח ע"א02 ר' יוחנן אמר קנין פירות כקנין הגוף דמי ריש לקיש אמר קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי, ותוס' - חוץ מאבא לגבי בריה דאחולי מחיללקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לג, לט
מח ע"א02 רי"א מביא וקורא קנין פירות כקנין הגוף דמי ור"ל אומר אינו מביא וקורא וכו'חיי נפש ח"ד עמ' לד, שיח
מח ע"א03 קנין פירות כקנין הגוףנפש יוסף (תשעד) עמ' עה
מח ע"א03 ק"פ כקנין הגוףדרכי הים דף סח ע"ב-ע"ד {מדוע לא הביאו ראיה מבנות צלפחד - דת ודין סי' יב}
מח ע"א03 קנין פירות כקה"ג דמי ורש"י ותוס'אש דת (תשמח) עמ' רפז
מח ע"א04 קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיחכמת התורה מסעי עמ' צד
מח ע"א04 קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיברכת השיר (צינץ) עמ' קמב
מח ע"א10 הקונה אילן וקרקעוהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טו
מח ע"א12 שני אילנותהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
מח ע"א17 כאן ביובל ראשון כאן ביובל שניאמרי רצון דרוש כג, לט
מח ע"א18 לימא כתנאי מנין ללוקח שדה מאביו וכו'אחרית השנים עמ' ע
מח ע"א33 ר"ש סובר קנין פירות לאו כקנין הגוף ותוס' ד"ה אימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"א
מח ע"א45 א"ר יוסף אי לאו דאר"י קנין פירות כקה"ג וכו'יציב פתגם על התורה עמ' רלב-רלד
מח ע"א45 אי לא דאמר ר"י קנין הפירות כקנין הגוף דמי לא מצא ידוכתנות אור עמ' תרכג
מח ע"א45 אי לאו דא"ר יוחנן קנין פירות כקנין הגוף דמיחיי נפש ח"ו עמ' צד
מח ע"א45 אי לאו דאמר ר' יוחנן קניו פירות כקנין הגוף דמי לא מצא וכו' לא משכחת דמייתי ביכורים אלא חד בר חד עד יהושע בן נוןכתב סופר אגדות כאן
מח ע"א45 אי לאו דאמר ר"י קנין פירות כקה"ג וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רלה
מח ע"א45 אי לאו דאמר ר"י קנין פירות כקנין הגוף דמי לא מצא ידיו ורגליו בביהמ"דדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קעה
מח ע"א45 אי לאו דאמר ר"י קנין פירות כקנין הגוף דמי לא מצא ידיו ורגליו בביהמ"דנטעי אשל בראשית עמ' רנח
מח ע"א45 אי לאו דאמר ר"י קנין פירות כקנין הגוף דמי לא מצא ידיו ורגליו בביהמ"דנר לצדיק בראשית עמ' צז
מח ע"א45 אי לאו דאר"י וכו' לא מצא ידיו ורגליו בביהמ"דכתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' פח
מח ע"א45 אי לאו דאר"י ק"פ כקנין הגוף דמי לא מצא ידיו ורגליו בביהמ"דחיי נפש ח"ד עמ' קסז-קסח, שכד
מח ע"א45 אי לאו דאר"י קנין פירות כקנין הגוף דמי לא מצא ידיו ורגליו בביהמ"דעצי חיים על התורה עמ' תסג
מח ע"א46 לא מצא ידיו ורגליועולת חודש ח"ג מאמר עב, עה, קכז
מח ע"א46 לא מצא ידיו ורגליוגנא דפלפלי עמ' נו {לשון מבוכה ובלבול}
מח ע"א46 לא מצא ידיו ורגליו בבית המדרשברכת שלום "שמעתי" מאמר קעח
מח ע"א46 לא מצא ידיו ורגליו בבית המדרשמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רעה
מח ע"א47 אחין שחלקו לקוחות הםחכמת התורה מסעי עמ' צד
מח ע"א47 האחים שחלקו הרי הם כלקוחות וכו' כיורשים וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רפב
מח ע"א47 האחין שחלקו כלקוחות דמייד דוד (אופנהיים) עמ' פ
מח ע"א47 האחין שחלקו לקוחות הןחמודי צבי מועדים עמ' קלא {דאין ברירה}
מח ע"א47 האחין שחלקו לקוחות הן וכו'חיי נפש ח"ב עמ' טו, רע {ברירה}
מח ע"א47 האחין שחלקו לקוחות הן וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלט, שכח
מח ע"א47 האחין שחלקו לקוחות הןפנים מסבירות עמ' דש
מח ע"א49 לא משכח דמייתי ביכוריםפנים מסבירות עמ' קסד
מח ע"א49 לא משכחת דמייתי ביכורים אלא חד בר חדתולדות ישראל עמ' נג
מח ע"א49 לא משכחת דמייתי בכורים אלא חד בר חד עד יהושע בן נוןערבי נחל (תשסד) עמ' תתשצח
מח ע"א50 אלא חד בר חד כו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 208
מח ע"א51 קרא במספר וכו'העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כה פסוק טו {קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי הוא גזיה"כ}
מח ע"א רש"י ד"ה ביובל שני - שכבר הורגלו להחזיר קרקעות וכו' דסמכא דעתיה דמוכר דודאי הדרא ליה וזה בטוח שיחזירנהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לה
מח ע"א רש"י ד"ה ר' מאיר אומרברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קנב, קנה
מח ע"א רש"יהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
מח ע"א תוס' ד"ה אי - הקשה ר"ת ואנו האיך מצאנו ידינו ורגלינו בביהמ"ר דקיי"ל כר"ל וכו' דאין ברירהעצי חיים על התורה עמ' תסג
מח ע"א תוס' ד"ה אי - לענין שדה אחוזהעטרת חן ח"ב עמ' קלה
מח ע"א תוס' ד"ה אי - רבא ס"ל קנין פירות כקנין הגוף משום דס"ל קנין אגב דרבנןתולדות ישראל עמ' קיח
מח ע"א תוס' ד"ה איהכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כ
מח ע"א תוס' ד"ה איחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמח
מח ע"א תוס' ד"ה איחקקי לב חלק ב (סימן כג) דף קי"א ע"ב (ד"ה ואני)
מח ע"א תוס' ד"ה איייטב פנים ח"א דף קא
מח ע"א תוס' ד"ה אידבר טוב (רוזנברג) עמ' רפ
מח ע"א פני יהושע - ברירה ביובליציב פתגם על התורה עמ' רלג
מח ע"ב01 במספר שני תבואות וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכו
מח ע"ב02 בכור נוטל פי שניםדרכי חושן עמ' רפג-רפד [הלכה]
מח ע"ב03 בעל בנכסי אשתובאר בשדה עמ' תלט
מח ע"ב04 ולא אמרן אלא דלא נחית אפירי וכו' ורש"ישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
מח ע"ב07 הנזקין נישמין בעדית ובעל חוב דינו בזיבוריתעטרת יהושע ויקרא עמ' צד
מח ע"ב07 הנזקין שמין להם בעדית ובע"ח בבינונית וכתובת אשה בזיבוריתתורת לוי יצחק עמ' קכג
מח ע"ב07 הנזקין שמין להם בעדיתשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלז פסוק ח
מח ע"ב07 הנזקין שמין להם בעידיתבנתיבות שם עמ' מג
מח ע"ב07 הנזקין שמין להם בעידיתערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' סט
מח ע"ב07 הניזקין שמין בעידית וכו' מפני תקון העולם וכו' ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' כט
מח ע"ב07 הניזקין שמין בעידית וכו' מפני תקון העולם וכו' ותוס'ברית שלום (תעח) דף ה ע"ב
מח ע"ב07 הנזיקין שמין להם בעידית וב"ח בבנונית וכתובת אשה בזבוריתאבק דרכים דף יד ע"א
מח ע"ב07 הניזקין שמין להן בעידית ובעל חוב בבינוניתכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ראה עמ' ערב
מח ע"ב07 הניזקין שמין להן בעידיתתהלות ישראל (מג'לד) עמ' יט
מח ע"ב07 ובעל חוב בבינוניתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקמב
מח ע"ב09 אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש ב"חשרי המאה ח"ה עמ' 25
מח ע"ב09 אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש נכסים בני חוריןפני מנחם ויצא עמ' קעח, נישואין ושבע ברכות עמ' קלו
מח ע"ב12 אין מוציאין וכו' למזון האשה והבנות מנכסים משעובדיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג
מח ע"ב12 אין מוציאין וכו' למזון האשה מנכסים משועבדיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
מח ע"ב12 אין מוציאין לאכילת פירות ולשבח קרקעות מפני תיקון העולםכתר תורה (תשסז) עמ' פו
מח ע"ב12 אין מוציאין לאכילת פירותראה חיים ח"א דף ח ע"ד [כח ע"א ד"ה והנה]
מח ע"ב12 אין מוציאיןאפוד בד דף נג ע"ב
מח ע"ב15 המוצא מציאה לא ישבע מפני תיקון העולםקדושת עינים (תשעא) פרק ז אות יד
מח ע"ב15 והמוצא מציאה לא ישבע מפני תיקון העולםאשר ליהודה עמ' תכח
מח ע"ב רש"י - נוח לו לאדם לגבות מועט מקרקע עידית ולא לגבות הרבה מזיבוריתגור אריה שמות פכ"ב הערה 84
מח ע"ב רש"י ד"ה המוציא מחברומנחת מרדכי עמ' קמו
מח ע"ב רש"י ד"ה מן העידיתהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ג
מח ע"ב רש"יהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
מח ע"ב תוס' - אביי ורבא אי הזמנה בפה מילתא היאבנתיבות שם עמ' יח
מח ע"ב רמב"ן - מיטב דמזיק וניזקבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ד
מט ע"א פלוגתא דר"ע ור"י בדניזק שיימינן או בדמזיקחלק יעקב (קנטור) דרוש ב
מט ע"א מדאורייתא בדמזיק שיימינןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלז
מט ע"א ור"ע סבר לה כר' שמעון בן מנסיא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 58
מט ע"א רש"י ד"ה דברי הכלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ו
מט ע"א תוס' ד"ה ועודנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
מט ע"ב05 מתניתין ר"ע היא וכו' ור"ש היא וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 173
מט ע"ב06 דריש טעמא דקראתורת מנחם חנ"ג עמ' 330
מט ע"ב06 דריש טעמא דקראתורת מנחם חנ"ה עמ' 357
מט ע"ב06 ור"ש היא דדריש טעמא דקראלקוטי שיחות ח"ח עמ' 179, חט"ז עמ' 158, ח"כ עמ' 147
מט ע"ב06 ר"ש דריש טעמא דקראתורת מנחם חנ"ט עמ' 242
מט ע"ב06 רבי שמעון דרש טעמא דקרא, ורש"י ד"ה דדרישתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסה
מט ע"ב06 רשב"י דרש טעמא דקראודברת בם (מרזל) עמ' 179
מט ע"ב15 בעל חוב בבינונית וכו'חומת אנך חבקוק אות ג
מט ע"ב16 שלא יראה לחברו שדה נאה וכו'שמע אברהם סי' ז דף כד ע"א-ע"ב {מסביר ע"פ זה פסוקים במיכה פרק ב}
מט ע"ב22 יותר ממה שהאיש רוצה לישא האשה רוצה להנשא.אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1324, 1323
מט ע"ב22 יותר ממה שהאישבעקבי יעקב עמ' רעח
מט ע"ב51 ערב דכתובה לא משתעבדחכמת התורה ויגש עמ' מ, מג
מט ע"ב רש"י ד"ה ור"ש - רבי שמעון שהיה תלמיד של רבי עקיבא אמרהדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צה
מט ע"ב תוס' - לא פליגי אלא היכא דאיכא נפקותאתורת מנחם חל"ח עמ' 308
מט ע"ב תוס' - קבלן בעי נמי נשא ונתן בידפאר יעקב ח"א עמ' תז
מט ע"ב תוס' ד"ה ור"שלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 153
נ ע"א01 קבלןתשבי (תשסה) עמ' רלג שורש קבל א'
נ ע"א18 בעל חוב גובה מן התורה בזיבורית ומדרבנן בבינוניתדרשות באר יצחק עמ' רלג
נ ע"א18 בעל חוב מדאורייתא זיבוריתכסף נבחר (תשסג) עמ' שכו
נ ע"א18 דבר תורה בעל חוב בזיבורית וכו' ומה טעם אמרו בע"ח בבינונית כדי שלא תנעול דלת בפני לויןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קמח
נ ע"א20 דרכו של איש להוציא פחות שבכליםס' החיים (תשנג) עמ' עא
נ ע"א20 מה דרכו של איש להוציא פחות שבכליםנשמת חיים (ברלין) עמ' נד
נ ע"א25 אברם חוזאהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפה {השם אברם}
נ ע"א25 והתני אברם חוזאהברכת אבות עמ' ז, ח
נ ע"א25 והתני אברם חוזאהצלח רכב עמ' נא
נ ע"א25 והתני אברםברית יצחק דף ג ע"א
נ ע"א48 גדול במילי דאבוה כקטן דמיהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עג
נ ע"א רש"י - וערב משתעבד מה"ת דכתיב אנכי אערבנולקוטי שיחות חלק ל עמ' 215
נ ע"א רש"י ד"ה כיוןפנינים על התורה ומועדים עמ' לה
נ ע"א תוס' - שיעבודא לאו דאורייתאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שה, תכז
נ ע"א תוס' ד"ה כיוןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכז, תפג
נ ע"א תוס' ד"ה מצוהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ו
נ ע"ב אי לאו דאית לי' הנאה מיני' לא יהיב לי' מתנהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף סח, אלף קכח
נ ע"ב אי לאו דאית לי' הנאה מיני' לא יהיב לי' מתנהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 117, ח"כ עמ' 64, חכ"ח עמ' 178
נ ע"ב אי לאו דאית לי' הנאה מיניי לא יהיב ליה מתנהס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'סח, א'קכח
נ ע"ב אי לאו דאית ליה הנאה מיניה לא יהיב ליה מתנהעטרת יהושע במדבר עמ' נ
נ ע"ב אי לאו דעבדי ליה נייח נפשיה לא הוה נותן לו מתנהכתר תורה (תשסז) עמ' פז
נ ע"ב אי לאו דקבל הנאה מניה תחלה לא יהיב ליה מתנה ולכך הוי כמכרבן פורת יוסף (תשעא) עמ' טו
נ ע"ב דאי לאו דאית ליה הנאה מיניה לא יהיב ליה מתנהאמרי נועם (מועדים) תשובה ב
נ ע"ב דאי לאו דאית ליה הנאה מיניה לא יהיב מתנהישראל קדושים עמ' 36
נ ע"ב אין מוציאין וכו' ובדין חיוב שאינו קצובאבן שהם (וינמן) עמ' לא [הלכה]
נ ע"ב לפי שאין קצוביןפני חיים (פלג'י) עמ' שלג {אין אדם מתחייב בדבר שאינו קצוב}
נ ע"ב תוס' ד"ה יתומים שאמרו כו' והמרדכייד שלמה (עזרא) דף כא ע"ג-ע"ד
נא ע"א כשיש קצבהפרפרת התורה עמ' ריח
נא ע"א מתו בנותיהן נזונות כו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג-ד {המקבל עליו לזון את בת אשתו}
נא ע"א מתו בנותיהן נזונות כו' בשקנו מידוברכת שלמה חו"מ עמ' סט [הלכה]
נא ע"א שני כיסין קשורים מצאתהעמק דבר שמות פ"כב פסוק ח
נא ע"א שני כיסין קשורין מצאת והלה אומר לא מצאתי אלא אחדאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף כה ע"א
נא ע"ב אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובועבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ערב
נא ע"ב חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כז
נא ע"ב חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רפו, רצא, שיז
נא ע"ב חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב שמות עמ' רנה
נא ע"ב תוס' ד"ה ובכולימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' כג
נא ע"ב תוס' ד"ה ובכוליהארשות החיים עמ' שנו בהגהות, תכ
נב ע"א01 יתומים שסמכודרישה מחיים דף יב ע"א
נב ע"א01 יתומים שסמכודרכי הים דף צג ע"ג
נב ע"א01 יתומין שסמכו אצל בעה"בשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכ
נב ע"א02 אפוטרופוס חייב לעשרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סז
נב ע"א03 אפוטרופוס שמינהו וכו'פני חיים (פלג'י) עמ' רסו ע"ב {יש שני מיני מינוי אפוטרופוס}
נב ע"א07 אתם ולא אפוטרופיןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ד
נב ע"א09 האפוטרופין וכו' ולוקחין להם [ליתומים] תפילין וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 257
נב ע"א09 האפוטרופין תורמין ועושין להם לולבחיים ומלך דף נב ע"ב (הלכות אבל פרק ח הלכה ד ד"ה והנה)
נב ע"א10 תורמין של יתומיןטבעות זהב ח"א דף עד ע"א וע"ד [הלכה]
נב ע"א16 אין פוסקים עליהם צדקהאות היא לעולם ח"א דף קג ע"א
נב ע"א16 ואין פוסקין עליהם צדקה וכו' ולא כל דבר שאין לו קצבה, ורש"י - צדקה אין לה קצבה דהא בכל שעתא וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 111
נב ע"א17 דבר שאין לו קצבה וכו' תנחומי אבליםלקוטי שיחות חל"ח עמ' 114
נב ע"א17 צדקה וכו' שאין לו קצבהלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 218
נב ע"א18 אין האפטרו' רשאין לדון כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף לא ע"ב
נב ע"א26 אין ממנין אפוטרופוסין נשים וקטניםצדקה חיים דף ל"א ע"ד (דף ק"י ע"ב ד"ה ואפשר), ודף ל"ג ע"ד (דף קי"ז ע"ב ד"ה חקירה); תנופה חיים דף קצ"ב ע"ב (ישעיה אות ב)
נב ע"א26 אין עושין אפוטרופוס נשים עבדים וקטניםפני חיים (פלג'י) עמ' סט ע"א, עג ע"א
נב ע"א28 ההוא אפוטרופוס וכו' ר"מ וכו' דברי חלומות וכו' בי תרי וכו'תורת לוי יצחק עמ' עו
נב ע"א29 ר"מ אחוו ליה בחלמיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צח
נב ע"א29 רבי מאיר אחוו ליה בחלמיה אני להרוס ואתה לבנות אפילו הכי לא אשגח אמר דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צא, מהד' ד סי' עג
נב ע"א30 דברי חלומות אין מעלין ואין מורידיןעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 256
נב ע"א30 דברי חלומות אינם מעלין ואינן מורידיםצדקת יוסף עמ' עט
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןאגרא דכלה ח"א עמ' תלט
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצז
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןחכמת התורה מקץ עמ' ג
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןס' חסידים סי' תמד, תשכז
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ה
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןפני מנחם ויצא עמ' קסג, קפו
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןפרדס מרדכי עמ' רא
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןקשוטי כלה (תשסג) עמ' צח
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןתולדות ישראל עמ' קנו
נב ע"א30 דברי חלומות לא מעליןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 347
נב ע"א30 דברי חלומותמשיבת נפש עמ' עד
נב ע"א30 ר"מ סבר דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןצדקת הצדיק סי' קטז
נב ע"א31 בי תרי דהוי מתקוטטים בכל ער"שלקחת מוסר ח"ב עמ' טו
נב ע"א31 דאיגרי בהו שטןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ל
נב ע"א31 דהוי איגרי שטן בינייהומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמה
נב ע"א31 דכל בי שימשי וכו'דבר צבי - קדושת השבת עמ' קמב {בשעת כניסת השבת מתגבר היצה"ר להרבות מריבה}
נב ע"א31 דכל בי שמשי הו קמינצי בהדי הדדי ורש"ירנת יצחק תענית עמ' קסז
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאגרי בהו שטן כל בי שימשי הוו קא מינצו וכו' איקלע ר"מ להתם וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קט
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרו בהו שטן וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שלג, שסז
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרו בהו שטן כל בי שימשישרגי טובא דרוש יד
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרו בהו שטןגבורת יצחק אבות עמ' פח
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בה שטן וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קצא דף סב ע"א
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטןעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 147
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן דכל בי שימשי הוו קמינצו בהדי הדדי, ורש"יגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מ, קכב, קלב
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן דכל בי שמשי הוו קא מינצו בהדי הדדי וכו'למטה יששכר עמ' ח
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן דכל בי שמשי הוו קא מינצו בהדי הדדינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן דכל בי שמשי הוו קא מינצי בהדי הדדי וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' רמב, רמו, רמח
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו' איקלע ר' מאיר להתם עכבינהו וכו' ווי אפקי' ר"מ לההוא גברא מביתי'הדרש והעיון שמות מאמר רפא
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו' איקלע רבי מאיר להתם וכו' שמעיה דקאמר ווי דאפקיה וכו' מביתיהאוצרות חיים שבת עמ' יא, קסו, קע
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו' איקלע רבי מאיר להתם עכבינהו וכו' ווי דאפקיה רבי מאיר לההוא גברא מביתיה, ורש"י ד"ה בי שמשי - של ערב שבתדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פ
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו' איקלע רבי מאיר להתם עכבינהו תלתא בי שמשי עד דעבד להו שלמאבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' יז
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו' ווי דאפקיה ר"מ לההוא גברא מביתיהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקצב, ויקרא עמ' רעב-רעג, במדבר עמ' קסט-קע
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריא
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רפה
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן כל בי שמשא וכו'שבט מוסר עמ' שה
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' רל-רלא
נב ע"א31 הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטןטיול בפרדס ח"ב עמ' תכב
נב ע"א31 הנהו בי תרי דכל בי שימשי הוו קא מינצונחלת יעקב (תשעג) עמ' מט, רצא, תעג
נב ע"א31 הנהו בי תרי דהוה קא מינצואוצר המאמרים (תשס) עמ' ריג
נב ע"א31 הנהו בי תרי דהוי מינציאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כג אות ד
נב ע"א31 הנהו בי תרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפב
נב ע"א31 הנהו בית תרי דאיגרי בהו שטןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשפב
נב ע"א31 כל בי שימשי הוו קא מינצינחלת דבש (ברייזכר) עמ' קפה
נב ע"א31 כל בי שמשי הוו קא מינצו בהדי הדדיפרי צדיק קדושים אות יא
נב ע"א31 מעשה בזוג שהיו מתקוטטים כל ערב שבתמחנה ראובן ח"ב עמ' תסב
נב ע"א31 תרי דאגרי בהו שטןכור לזהב ח"א
נב ע"א32 איקלע רבי מאיר להתם עכבינהו תלתא בי שמשי עד דעבד להו שלמא שמעיה דקאמר ווי דאפקיה רבי מאיר לההוא גברא מביתיהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תנח
נב ע"א32 עכבינהו תלתא בי שמשי עד דעבד להו שלמא שמעיה דקאמר ווי דאפקיה ר' מאיר לההוא גברא מביתיהבצור ירום ח"ד עמ' רמב
נב ע"א32 ר"מ עשה שלום ושמע קלא וויי דאפקיה ר"מ מהאי ביתאצפנת פענח (תשסו) עמ' רכג, שלב, שלד
נב ע"א32 רבי מאיר עשה שלום ביתדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 393
נב ע"א32 רבי מאיר עשה שלום ושמע קלא ווי דאפקיה רבי מאיר מהאי ביתאצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שלד, תקו, תקי
נב ע"א32 רבי מאיר עשה שלום ושמע קלא ווי דאפקיה רבי מאיר מההוא ביתא וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שכו, תקצב
נב ע"א32 רבי מאיר עשה שלום שמע קלא של יצר הרע ווי דאפקי' רבי מאיר מהאי ביתא וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' כ, קיא, רמו
נב ע"א33 ההוא אפוטרופא דהוה בשבבותיה דרבי יהושע בן לוי דהוה קא מזבין ארעא וזבין תורי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ו ובהערות
נב ע"א33 ההוא אפוטרופוס דהוה בשבבותיה דריב"ל וכו' סבר לה כרבי יוסי וכו'זכור לדוד עמ' פ-פא
נב ע"א33 ההוא אפוטרופוס דהווה בשביבותיה דר' יהושע בן לויאור הצבי עמ' 193
נב ע"א33 ווי דאפקני וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' רכד {קיצור של"ה - יש שדים ממונים להגביר המחלוקת בשבת בין איש לאשתו}
נב ע"א33 ווי דאפקיה רבי מאיר לההוא גברא מביתיהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רטז
נב ע"א33 ווי דאפקיה ר' מאיר לההוא גברא מביתיהכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ג ע"ב, מצורע יד ע"ב
נב ע"א33 ווי דאפקיה רבי מאיר מההוא ביתא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שלח
נב ע"א33 שמעיה דקאמר ווי דאפקיה ר"מ לההוא גברא מביתיהלב דוד (תשסט) עמ' סג
נב ע"א34 דהוי מזבין ארעא וזבין תורימשך חכמה דברים פ' יא פס' טו
נב ע"א34 זבין תורי וכו' לשורי שדיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תא
נב ע"א35 א"ר יוסי מימי לא קריתי לאשתי אשתי ולשורי שורי, אלא לאשתי ביתי ולשורי שדישל"ה (תשנז) - מס' חולין אות יב
נב ע"א35 אר"י מימי לא קריתי אשתי אשתי אלא לאשתי ביתיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שח
נב ע"א35 לא קראתי לאשתי אלא ביתיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {וע"כ שדה המתפרנסת ממי גשמים נקראת בית הבעל}
נב ע"א35 מימי לא קריתי לאשתי אלא ביתישמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף ז ע"ב
נב ע"א35 מימי לא קריתי לאשתי אשתי אלא לאשתי ביתינזר הקדש ח"ב עמ' ריא
נב ע"א35 מימי לא קריתי לאשתי אשתיאור זרוע לצדיק עמ' 42, עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 219, רסיסי לילה סי' מב (עמ' 79)
נב ע"א35 מעולם לא קראתי לאשתי אשתיגור אריה בראשית פמ"ח הערה 107
נב ע"א35 מעולם לא קריתי לשור שוריגור אריה דברים פכ"ב אות ט
נב ע"א35 ר' יוסי אומר מימי לא קראתי לאשתי אשתי אלא ביתיארץ החיים (ליברזון) סי' שמד
נב ע"א36 אשתי ביתי ולשורי שדיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכז
נב ע"א36 אשתי ביתיפניני יחזקאל עמ' רלט {ביתו זה אשתו}
נב ע"א36 אשתי ביתישער ראובן עמ' קעז
נב ע"א36 אשתי ביתיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיח {בית הוא נוקבא של אדם}
נב ע"א36 אשתי קורין ביתיאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כד אות ה
נב ע"א36 קורא לאשתו ביתודרשות הרז"ה עמ' לה
נב ע"א36 קריתי לאשתי ביתילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רכא
נב ע"א36 ר"י קרי לה לאשתו ביתואבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ד
נב ע"א36 רבי יוסי היה קורא לאשתו ביתי, רש"ימרפא בכנפיה ח"ב עמ' נה
נב ע"א42 חמריה דרבנא עוקבא וכו' ר"נ וכו' נכסי יתומין ה"ה בהקדש וכו'תורת לוי יצחק עמ' פא
נב ע"א45 מעות קונותכתר תורה (תשסז) עמ' קד
נב ע"א רש"י ד"ה נשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ב
נב ע"א רש"י ד"ה צדקה אין לה קצבהאות היא לעולם ח"א דף קג ע"א
נב ע"ב07 אמר רב אשי אנא ורב כהנא חתמינן אשטרא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 547
נב ע"ב11 עמרם צבעא אפוטרופא דיתמי וכו' קא לבוש ומכסי מיתמי וכו' דלישתמען מיליהתהלה לדוד (והרמן) פרק קמח פסוק יב הערה ד
נב ע"ב11 עמרם צבעא אפוטרופס דיתמא הוי אתי קרובי דיתמי לקמי' דרב נחמןברית שלום (תשסח) עמ' קפב
נב ע"ב11 עמרם צבעא אפוטרופס דיתמא הוי אתי קרובי דיתמי לקמי' דרב נחמןברית שלום (תעח) דף כט ע"א
נב ע"ב15 קאכיל ושתי מדידהו ולא אמיד אימר מציאה אשכח רש"ידבר טוב (רוזנברג) עמ' תצ
נב ע"ב19 דאתמר אפטרופא דמפסיד רב הונא אמר רב וכו' דבי רב שילא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 223
נב ע"ב26 מינהו בית דין וכו' כנושא שכרכתר תורה (תשסז) עמ' שה
נב ע"ב33 אפוטרופס שמינהו אבי יתומים לא ישבע וכו'ברית שלום (תעח) דף כט ע"א
נב ע"ב33 אפוטרופס שמינהו אבי יתומים לא ישבע וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קפב
נב ע"ב40 באפוטרופוס שהוא כשומר שכררחמים לחיים דף י"ט ע"ג (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן ק)
נב ע"ב40 המטמא המדמע והמנסך במזיד חיבשער המלך (תשנז) עמ' תקסא
נב ע"ב40 המטמא המדמע והמנסך שוגג פטור וכו'כנפי יונה (תשנח) מאמר המלואים
נב ע"ב40 המדמע המטמא והמנסךחיי שלמה עמ' נא
נב ע"ב40 המטמא המדמע והמנסךרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שכו, שנ
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסך בשוגג פטור במזיד חייבמאור מרדכי שמות עמ' רכא
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסך בשוגג פשוט במזיד חייבמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פת
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסךבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ריא
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רד
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסךלחמי תודה דף רלא ע"א
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסךשארית מנחם - מאמרים עמ' יב
נב ע"ב40 המטמא והמדמע והמנסךתורה אור (באנדי) עמ' שעד
נב ע"ב40 המטמא והמדמע ומנסךפתח טוב עמ' קעד
נב ע"ב40 המטמא והמדמעדרכי איש דף יט ע"ג
נב ע"ב40 המטמא והמדמעמים קדושים (קריספין) דרשות דף מב ע"ב-ע"ג
נב ע"ב40 מטמא והמדמעאברהם במחזה דף יט ע"ג
נב ע"ב41 ושמואל אמר מערבדורש טוב (פודור) עמ' 308
נב ע"ב41 רב אמר מנסך ממש ושמואל אמר מערבשם אליעזר דף סז ע"ב
נב ע"ב42 קם לי' בדרבה מיניהתורת מנחם חלק לד עמ' 47
נב ע"ב42 קם ליה בדרבה מיניהגור אריה שמות פכ"א הערה 419
נב ע"ב42 קם ליה בדרבה מיניהחכמת התורה נח עמ' קלה
נב ע"ב42 קם ליה בדרבה מיניהפאר יעקב ח"ב עמ' תקסד
נב ע"ב42 קם ליה בדרבה מיניהמקור ברוך (הגר) עמ' רמג
נב ע"ב43 דאגבהה, רש"י - על מנת לגזלו קנהדברות חיים (תשעה) עמ' פט
נב ע"ב43 מדאגבהה קניא וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תעב
נב ע"ב43 משעת הגבהה הוא דקונהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב
נב ע"ב44 ולמאן דאמר מנסך מאי טעמא לא אמר מערבתורה אור (באנדי) עמ' שפ
נב ע"ב רש"י ד"ה מנסך ממשהעמק דבר דברים פ"לב פסוק לז-לח
נב ע"ב תוס' ד"ה דאתושמחה לאיש (אלישר) דף קא ע"א
נב ע"ב תוס' ד"ה הלכהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
נב ע"ב תוס' ד"ה מנסך - אי אמרינן הגבהה צורך ניסוךייטב פנים ח"ב דף פב
נב ע"ב תוס' ד"ה מנסךמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפה, קפז
נג ע"א01 היינו מדמעהכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק כח
נג ע"א01 ואידך קנסא הוא ומקנסא לא ילפינןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קע
נג ע"א22 אמר חזקיה ד"ת אחד שוגג ואחד מזיד חייב וכו' ורי"א וכו' פטור כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פח
נג ע"א22 דבר תורה אחד שוגג ואחד מזיד חייבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רד
נג ע"א22 פלוגתת חזקיה ור' יוחנן אי היזק שאינו ניכר שמיה היזק או לאחלק שמעון עמ' פב
נג ע"א24 היזק שאינו ניכר שמי' היזק וחייב דבר תורה אפי' בשוגגחיי נפש ח"ב עמ' רמב
נג ע"א24 היזק שאינו ניכר שמיה היזקחקל יצחק (תשסג) עמ' קפא
נג ע"א24 היזק שאינו ניכר שמיה היזקפתח טוב עמ' קעד
נג ע"א24 היזק שאינו ניכראור שרגא עמ' שכח
נג ע"א24 היזק שאינו ניכרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רד
נג ע"א24 היזק שאינו ניכרשארית יעקב (אלגזי) דף א ע"ג
נג ע"א24 היזק שאינו ניכרשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ג
נג ע"א24 היזק שאינו ניכרשרי המאה ח"א עמ' 162
נג ע"א25 כדי שיודיעופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קפג
נג ע"א29 היזק שאינו ניכר לאו שמיה היזקאבן ישפה עמ' 75
נג ע"א29 היזק שאינו ניכר פטור מדיני אדם כו'קול שמואל (קונפורטי) דף מא ע"ב
נג ע"א30 שלא יהיה כל אחד מטמא טהרותיו של חבירו ויאמר פטור אניכנפי יונה (תשנח) מאמר המלואים
נג ע"א32 הכהנים שפגלו במקדש וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעא
נג ע"א32 הכהנים שפגלו במקדש מזידים חייבין וכו' שוגגין פטורין מפני תיקון העולם מיבעי ליהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שנ
נג ע"א32 כהנים שפיגלובנין אפרים עמ' קעב [הלכה] {פיגול נחשב היזק שאינו ניכר}
נג ע"א32 כהנים שפיגלו מזידין חייביןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרסא
נג ע"א35 שוגגים פטוריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמב
נג ע"א38 העושה מלאכה בפרת חטאת פטור מדיני אדם וכו'להורות נתן דברים עמ' קכט
נג ע"א38 עושה מלאכה במי חטאת ובפרת חטאת ותוס'פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קג
נג ע"א38 העושה מלאכהמי רביעית סי' קס סעיף ב סק"א [הלכה]
נג ע"א42 הכניסה לרבקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ב, רצ
נג ע"א42 פרה שהכניסה לרבקה ע"מ שתידושלהורות נתן בראשית עמ' ריח
נג ע"א42 פרה שהכניסה לרבקה על מנת שתינק ותדושתורה אור (באנדי) עמ' שעד
נג ע"א42 פרה שהכניסה לרבקה על מנת שתנוק ותדוש פטורלהורות נתן דברים עמ' קמח
נג ע"א44 ששקל בהן משקולותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מט
נג ע"א רש"י - אסור להזיק מן התורהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שפ
נג ע"א רש"י ד"ה וחייב בדיני שמים - פורענות לשלם לרשעים שנתכוין להפסיד את ישראלייטב פנים ח"ב דף קטז ע"ד
נג ע"א רש"י ד"ה וחייבדרכי חושן עמ' צא [הלכה]
נג ע"א רש"י ד"ה ותדושמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יג, ק, שלא
נג ע"א רש"י ד"ה מי חטאת - דפרה אדומה וכן פרה עצמה כפסלין במלאכהגל עיני ח"א עמ' קכו
נג ע"א רש"י ד"ה מי חטאתרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רנז
נג ע"א תוס' - אשעת ניסוך לא מחייבחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב, תקטז
נג ע"א רשב"א - פיגול אינו נחשב מחשבהבנין אפרים עמ' קעא [הלכה]
נג ע"ב03 היזק שאין ניכרנטריקן (תשעד) עמ' רג
נג ע"ב03 היזק שאינו ניכר שמיה היזק וכו' ותוס' ד"ה גזלןלהורות נתן בראשית עמ' קס
נג ע"ב03 היזק שאינו ניכרבאר בשדה עמ' תסט
נג ע"ב04 אלא אידי ואידי בכנגדןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלז
נג ע"ב05 הא דאסח דעתיה כו'שעת הכושר דף קא ע"א
נג ע"ב06 גזל מטבע ונפסל תרומה ונטמאתפנים מסבירות עמ' שנא
נג ע"ב14 דמר סבר היזק שאינו ניכר שמיה היזק ומר סבר לא שמיה היזקמאור מרדכי שמות עמ' ריז
נג ע"ב18 קניס שוגג אטו מזידדרכי חושן עמ' תטז [הלכה]
נג ע"ב22 המבשל בשבת בשוגגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמד
נג ע"ב25 במזיד לא יאכל עולמיתפרפרת משה ח"ב עמ' צג
נג ע"ב30 בדרבנן קנסו שוגג אטו מזידמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
נג ע"ב38 הנוטע בשבת בשוגג יקיים ובמזיד יעקרמנחת ישראל עמ' כח
נג ע"ב רש"י ד"ה דרבאמי רביעית סי' קס סעיף ב סק"ג וסק"א [הלכה]
נג ע"ב רש"י - צריכה שימור תמידפני מלך במדבר עמ' קעז
נג ע"ב רש"י ד"ה מתני' דאסח דעתיה - ונפסלו בהיסח הדעתגל עיני ח"א עמ' קכו
נג ע"ב תוס' ד"ה גזלן [מה שנפל ליד בית דין חשוב היזק ניכר]ייטב פנים ח"ב דף קטז, קיז
נג ע"ב תוס' ד"ה גזלן הואברכת שלמה חו"מ עמ' קעא [הלכה]
נג ע"ב תוס' ד"ה גזלןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' נח
נג ע"ב רשב"א בדין משמרת תרומותי אם הוי דאורייתאעיוני רש"י במדבר עמ' רפב
נד ע"א ישראל חשידי על השביעיתבנין אפרים עמ' ג [הלכה]
נד ע"א נחשדו ישראל על השביעיתאש דת (תשמח) עמ' קסט
נד ע"א באתריה דרבי יהודה חמירא להו שביעית משבתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיב (שפד) {מצינו לפעמים איסור קל דחמור לאינשי טפי מאיסור חמור}
נד ע"א אנא לא אכלי פירי דשביעית כוותךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיב (שפה-שפו) {ויצאת מענין הישראלי לאינו ישראלי}
נד ע"א התם גברא לתקוני קא מכוין אנן ליקום וליקנסי'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עו
נד ע"א גברא לכפורי מכוון אנן ניקום וניקנסיהתורה בציון עמ' ריח
נד ע"ב01 נפלו ונתפצעו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נג
נד ע"ב01 נפלו נתפצעודולה ומשקה פורים עמ' רצה {ביטול ברוב}
נד ע"ב01 נפלו ונתפצעו וכו'עצי חיים - מועדים עמ' קכה {המבטל איסור בשוגג מותר ובמזיד אסור}
נד ע"ב01 נפלו ונתפצעו וכו'עצי חיים על התורה עמ' תמח {המבטל איסור בשוגג מותר ובמזיד אסור}
נד ע"ב04 והא הכא דמדאו' חד בתרי בטיל, ואילת השחרפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קסה
נד ע"ב04 חד בתרי בטלאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 28
נד ע"ב04 חד בתרי בטלהכתב והקבלה במדבר פ"ט פסוק י
נד ע"ב04 חד בתרי בטלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ג, כב, מט, קנא, תפ, תקסג
נד ע"ב08 נטיעה של ערלה וכו' לא ילקט וכו' באחד ומאתייםלקוטי שיחות ח"ג עמ' 993
נד ע"ב16 הכהנים שפגלו במקדש מזידין חייבין שוגגין פטוריןמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פח
נד ע"ב16 כהנים שפגלו במקדשויגד יעקב עמ' רכ
נד ע"ב16 כהנים שפגלו במקדשכרם יהושע (ולרשטיין) דף לב ע"ב
נד ע"ב16 כהנים שפגלומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יד
נד ע"ב16 כהנים שפיגלו בשוגג פטוריםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות צו יא
נד ע"ב17 פיגלו במקדשדרשות הרז"ה עמ' תקסח
נד ע"ב18 היה עושה עמו בטהרות וכו' אמר אביי כל שבידו נאמן רבא אמר כגון דאשכחיה ולא אמר ליה ולא מידי וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלה
נד ע"ב18 היה עושה עמו בטהרותמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קנב
נד ע"ב18 טהרות שעשיתי עמך נטמאו אינו נאמןפנים מסבירות עמ' קלז
נד ע"ב18 טהרות שעשיתי עמך נטמאו זבחים שעשיתי עמך נתפגלו וכו' כל שבידו נאמן ותוס'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף כא ע"ב
נד ע"ב18 טהרות שעשיתי עמךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנה
נד ע"ב21 נאמןחיי נפש ח"ד עמ' קפג, קפה {עד אחד נאמן באיסורין ותוס'}
נד ע"ב24 כל שבידו נאמןדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קכ ע"ב
נד ע"ב27 ההוא דא"ל לחבריה ורש"יעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף מג ע"ב
נד ע"ב30 שורת הדין עד אחד אינו נאמןפנים מסבירות עמ' קלג
נד ע"ב32 מה אעשה שהתורה מאמינתו וכו' ודלמא דחזינא בפשפשלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סג
נד ע"ב34 האם מהימן כהן גדול לומר שפיגלמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' יא
נד ע"ב34 כה"ג ביוה"כ יוכיח ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף יז ע"א, מהדו"ב ח"ב דף מ ע"ב, מא ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף רסד
נד ע"ב34 כה"ג ביוהכ"פ דכי אמר פיגול מהימן וכו' ודילמא דחזיני' בפשפשאש דת (תשמח) עמ' רלב
נד ע"ב34 כה"ג ביוהכ"פ יוכיחמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רלה
נד ע"ב34 כה"ג ביוהכ"פ נאמן לומר פיגלתי וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קסז
נד ע"ב34 כה"ג ביום הכיפורים יוכיחעצי חיים על התורה עמ' תכג*
נד ע"ב34 כהן גדול ביוהכ"פ יוכיח דכי אמר פגול מהימןחיי נפש ח"ב עמ' רמו
נד ע"ב34 כהן גדול ביום הכיפורים יוכיח דכי אמר פגול מהימן ומנא ידעינן והכתיב וכל אדם לא יהי' באוהל מועדדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שפח ע"א
נד ע"ב34 כהן הגדול ביום הכיפורים יוכיחמשך חכמה ויקרא פ' ד פס' ג
נד ע"ב39 ודילמא דחזיני' בפישפשדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שפח ע"א, שצא ע"ב, שצה ע"א
נד ע"ב39 ודילמא דחזינן בפשפשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קפג
נד ע"ב39 דחזיניה בפשפששיחות לספר במדבר עמ' מא {אבל למעשה הכניסה היא רק ממזרח}
נד ע"ב40 ההוא דאתא לקמיה דרבי אמי א"ל ס"ת שכתבתי לפלוני וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תנד
נד ע"ב40 ההוא דאתא לקמיהאות היא לעולם ח"א דף צז ע"ד
נד ע"ב41 ס"ת שכתבתי אזכרות שלו וכו'עטרת חן ח"א עמ' קלב
נד ע"ב41 ס"ת שכתבתי לך אזכרות שבו לא כתבתים לשמן וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף כג ע"ג
נד ע"ב41 ס"ת שכתבתי לפלוני אזכרות שלו כו' גוילין שלו כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פח
נד ע"ב41 אזכרות אין כתובים לשמן וכו' לא עבדתים לשמןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 95
נד ע"ב41 סופר שלא כתב אזכרות לשמן וכו'כנפי יונה (תשנח) מאמר המלואים
נד ע"ב41 ספר תורה שכתבתי לפלוני אזכרות שבו לא כתבתים לשמן וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ז אות ד
נד ע"ב41 ספר תורה שכתבתיחקקי לב חלק א (סימן מו) דף ע"ט ע"א (ד"ה וראיתי)
נד ע"ב42 כל ספר תורה שאין אזכרות שלו כתובות לשמן אינו שוה כלוםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רפה עמ' תקלט
נד ע"ב42 אזכרות שבה לא כתבתים לשמןשערי תשובה אגה"ת אות ג
נד ע"ב42 אזכרות שלו לא כתבתים לשמןמנחת מרדכי עמ' פט
נד ע"ב42 אזכרות שנכתבו שלא לשמןכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קח, קנו
נד ע"ב42 שכל ספר תורה שאין אזכרות שלו כתובות לשמן אינו שוה כלוםמצווה ועושה ח"א עמ' תקצג
נד ע"ב44 א"ל רב ירמיה נהי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
נד ע"ב48 היה צריך לכתוב את השם וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' רא
נד ע"ב48 הרי שהיה צריך לכתוב את השם וכו'עטרת חן ח"א עמ' קלב
נד ע"ב49 פלוגתא דר"י ורבנןאות היא לעולם ח"א דף פז ע"א
נד ע"ב49 מעביר עליו קולמוס וכו'אות היא לעולם ח"א דף צח ע"א
נד ע"ב51 משום דמיחזי כמנומרזאת ליעקב במדבר עמ' שמו
נד ע"ב52 ההוא דאתי לקמיה דר' אבהו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 47, 45
נד ע"ב52 מיחזי כמנומראות היא לעולם ח"א דף פז ע"ב-פט ע"א
נד ע"ב52 ספר תורה צריך עבוד לשמהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנא הערה 76
נד ע"ב54 מתוך שאתה נאמן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נז
נד ע"ב רש"י - דבר חשוב אינו בטל ברובפניני יחזקאל עמ' תצט
נד ע"ב רש"י ד"ה אין אדםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרסה
נד ע"ב רש"י ד"ה דלמא דחזיני' בפישפש - לול קטן היה פתוח לבית הכפורתדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שפח ע"א
נד ע"ב רש"י ד"ה הריתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קעח
נד ע"ב רש"י ד"ה כה"ג ביום הכיפוריםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תנז
נד ע"ב רש"י ד"ה לא יעלונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ב
נד ע"ב רש"י ד"ה נאמןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' צו
נד ע"ב רא"ש - במסקנה ע"א נגד חזקהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכ
נד ע"ב רא"ש סי' ח אות אדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלו
נד ע"ב רא"ש סי' יג אות יאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלה
נה ע"א04 העיד ר' יוחנן בן גודגדא וכו' ועל חטאת הגזולה וכו' אמר עולא דבר תורה בין נודעה בין לא נודעה אינה מכפרת וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' מח
נה ע"א04 העיד ר' יוחנן בן גודגדא וכו' על חטאה הגזולה וכו' שלא יהו כהנים עצביןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קלד
נה ע"א04 העיד ר' יוחנן בן גודגדא וכו' מפני תקנת השביםשים שלום עמ' רנח
נה ע"א04 העיד ר"י בן גודגדא וכו' על חטאת הגזולה שלא נודע לרבים וכו'כתנות אור עמ' שנד
נה ע"א04 העיד ר"י בן גודגדאמים קדושים (קריספין) דרשות דף לא ע"א
נה ע"א06 ועל הקטנה בת ישראל, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות א
נה ע"א08 ועל המריש הגזול שבנאו בבירה שיטול את דמיו וכו'צלח רכב עמ' תמ
נה ע"א08 ועל המריש הגזול שבנאו בבירה שיטול את דמיו מפני תקנת השביםהר המוריה עמ' כו
נה ע"א08 ועל המריש הגזול שבנאו בבירה שיטול את דמיו מפני תקנת השביםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תנו
נה ע"א08 ועל המריש הגזול שבנאו בבירה שיטול את דמיומדבר קדמות (תשסח) עמ' סט
נה ע"א08 ועל המריש הגזול שבנאו בבירה שיטול הנגזל דמיו וכו'חמודי צבי מועדים עמ' טו
נה ע"א08 חכמים תקנו על המריש הגזול שלא יצטרך לקעקע כל הבירהפניני יחזקאל עמ' יד
נה ע"א08 על המריש הגזול וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קט
נה ע"א08 על המריש הגזול שבנאו בבירהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סג, עט
נה ע"א09 חטאת גזולהויגד יעקב עמ' רכב {מצד מצהב"ע}
נה ע"א09 חטאת גזולה שלא נודעה לרבים מכפרת וכו' מ"ט אמר עולא שלא יהו כהנים עצביםעצי חיים על התורה עמ' תכו
נה ע"א09 חטאת הגזולה שלא נודעה לרבים מכפרתפנים מסבירות עמ' קכה
נה ע"א09 חטאת הגזולה שלא נודעה לרביםבנין שאול עמ' קעד
נה ע"א09 חטאת הגזולהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שסג
נה ע"א09 ועל חטאת הגזולה וכו'חיי נפש ח"ו עמ' רב
נה ע"א09 חטאת הגזולה שלא נודעה לרבים וכו' אמר עולאצמח צדקה עה"ת עמ' לה
נה ע"א09 תקנה חטאת שלא נודעה שמכפרכתר תורה (תשסז) עמ' צט
נה ע"א09 תקנת השביםחיי נפש ח"ו עמ' ריא
נה ע"א09 תקנת השביןגנא דפלפלי עמ' תעו
נה ע"א14 הנותן גט לאשה ואמר לה כנסי שט"ח זהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מה ע"ב
נה ע"א22 חרש בחרשת וליכולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קט
נה ע"א26 גזל מריש ובנאו בבירה בית שמאי אומרים וכו' ובית הלל אומרים אין לו אלא דמי מריש בלבד משום תקנת השביןחלק שמעון עמ' סב, צ
נה ע"א26 גזל מריש ובנאו בבירה וכו' אין לו אלא דמי מריש בלבד מפני תקנת השביןאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' יח
נה ע"א26 גזל מריש ובנאו בבירה וכו' אין לו אלא דמי מריש בלבד משום תקנת השביןעשרה מאמרות (תשס) עמ' [רפד]
נה ע"א26 גזל מריש ובנאו בבירה וכו' וב"ה אומרים אין לו אלא דמי מריש בלבד משום תקנת השביןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכד ד"ה ואמרתי
נה ע"א26 גזל מריש ובנאו בבירה מקעקע כל הבירה כלה וכו'כד הקמח (מישור) עמ' פד
נה ע"א26 גזל מריש ושקעה בבנינו אין צריך לסתור הכותלפרדס המלך (תשסט) אות שצח
נה ע"א30 אמר עולא דבר תורה בין נודעה ובין לא וכו' אינה מכפרתייטב פנים ח"א דף פא
נה ע"א31 דבר תורה בין נודעה ובין לא נודעה אינה מכפרת, מ"ט יאוש כדי לא קניכתר תורה (תשסז) עמ' צח
נה ע"א32 ומה טעם אמרו לא נודעה מכפרת שלא יהו כהנים עצביןפני מנחם האזינו עמ' רכז
נה ע"א32 מ"ט אמרו לא נודעה מכפרת שלא יהיו כהנים עצבים וכו'דברי יואל פ' שמיני דף קעט ע"ב
נה ע"א33 שלא יהיה הכהנים עצביםכתר תורה (תשסז) עמ' צט
נה ע"א רש"י - שאם אתה מצריכו לקעקע בירתו ולהחזיר מריש עצמועיוני הפטרה ח"ב עמ' 581
נה ע"א רש"י - שלא יהא כהנים עצבים, שאכלו חולין שנשחטו בעזרה שאסוריןעצי חיים על התורה עמ' תכו
נה ע"א תוס' - ואם כבר היה יאוש ושינוי רשות או שינוי השם קודם הקדש אז שפיר חל ההקדש וכו' לענין ברכה ראוי להחמיר יותרפאר יעקב ח"ג עמ' יד
נה ע"א תוס' ד"ה מ"ט יאוש כדי לא קניאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' עא
נה ע"א תוס' ד"ה מ"טחמודי צבי מועדים עמ' תקיט
נה ע"א תוס' ד"ה מ"טחמודי צבי שמות עמ' קד
נה ע"א תוס' ד"ה מאי - ובסוכה לא בעינן משלכםאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כו ע"ג
נה ע"א תוס' ד"ה מאי - ר"י לא ס"ל לאסור מצוה הבאה בעבירהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קא
נה ע"א תוס' - גם לרבי יהודה יאוש גרידא לא קנהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב
נה ע"א תוס' ד"ה מאי טעמא - הא הו"ל יאוש ושינוי השם וכו', ותירצו דפסליה רחמנא להקרבה משום מצוה הבאה בעבירהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קלד
נה ע"א תוס' ד"ה מאי טעמא - ובסוכה לא בעינן משלכםלקוטי שיחות חי"ט עמ' 349
נה ע"א תוס' ד"ה מאי טעמאמכשירי מצוה עמ' קטו
נה ע"א תוס' ד"ה מאימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רפז
נה ע"א מרדכי - דחקו חבריהם בתפיסהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנא
נה ע"א חתם סופר ד"ה ועל המריש - אמנם הגזלן וכו' אף על פי שאינו גזל כי הבעלים מחלו מ"מ שב אפי' מהחמס וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תצג ד"ה ולתרץ
נה ע"ב01 שלא יאמרו מזבח אוכל גזילותבנין שאול עמ' קעד
נה ע"ב05 עולה שכולה כליל וכו' חטאת אין ממנה למזבח אלא חלב ודםכתר תורה (תשסז) עמ' נג
נה ע"ב19 אחיכופלאות עדותיך ח"א עמ' שעח {חכמים שחקו על דבריו של אחד מהם}
נה ע"ב19 אחיכו עליה כרת מדבריהם מי איכאארשות החיים עמ' קכא
נה ע"ב19 כרת מדבריהם וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש י
נה ע"ב19 כרת מדבריהם מי איכא וכו'הר המוריה עמ' קנג
נה ע"ב22 אוקמוה רבנן ברשותיה כי היכי דליחייב עלהייטב פנים ח"א דף פג
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודהזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף ג ע"ב
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודה בהרוגי מלחמה וכו'כתב סופר אגדות כאן
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודה בהרוגי מלחמהמשך חכמה ויקרא פ' כה פס' כו
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודה בהרוגי מלחמהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שנא
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודה וכו' השתא בהרוגי מלחמה וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 133, 137, כרך ה עמ' 284
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודה וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' ר
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפה
נה ע"ב28 לא היה סיקריקון ביהודהחוט של חסד (תרכה) דף ז ע"ד
נה ע"ב28 לא היה סיקריקוןאות היא לעולם ח"א דף קלג ע"ג
נה ע"ב29 מהרוגי מלחמה ואילך יש בה סיקריקון, תוס' ד"ה ביהודהברכת חיים (מרנלנדר) דף נח ע"ד
נה ע"ב29 סיקריקוןדרכי חושן עמ' שצב [הלכה]
נה ע"ב33 לקח מן האיש וחזר ולקח מן האשה מקחו בטלמי מרום חי"ב עמ' קנח
נה ע"ב39 רבי הושיב ב"ד ונמנו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 46, 400
נה ע"ב47 גזרו מאן דלא קטיל יתקטילבני יששכר ח"ב דף סד ע"ב
נה ע"ב47 כל דלא קטיל ליקטלוהובני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' כו
נה ע"ב47 מאן דלא יתקטילבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' כג
נה ע"ב47 מאן דלא קטיל יתקטילעטרת יהושע בראשית עמ' רנו
נה ע"ב48 הלכך קמייתא ומציעתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמג
נה ע"ב49 באונס מיתה גמר ומקני וכו'חמודי צבי שמות עמ' רכד
נה ע"ב50 א"ר יוחנן מ"ד אשרי אדם מפחד תמירעצי חיים על התורה עמ' יז
נה ע"ב50 אמר ר' יוחנן מאי דכתיב אשרי אדם מפחד תמיד וכו'אמרי יחזקאל עמ' ח, ט, קעג
נה ע"ב50 אמר רבי יוחנן מאי דכתיב אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה אקמצא וכו' קמצא חרוב ירושליםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות סא, עו
נה ע"ב50 אמר רבי יוחנן מאי דכתיב אשרי אדם מפחד תמידכתב סופר אגדות כאן
נה ע"ב50 'אשרי אדם מפחד תמיד' אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים, וגליון הש"ס - אסמכיה אקרא ענין מעשה שהיה אחר כךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לח (קלה)
נה ע"ב50 אשרי אדם מפחד תמיד וכו' אקמצא ובר קמצא חריב ירושליםצור יעקב (יעבץ) דברים
נה ע"ב50 אשרי אדם מפחד תמיד וכו' מעשה קמצא ובר קמצאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 180
נה ע"ב50 אשרי אדם מפחד תמיד וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קט
נה ע"ב50 אשרי אדם מפחד תמיד ותוס'באר ראי (רוזן) אגדה סי' ח אות א
נה ע"ב50 אשרי אדם מפחד תמידאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' סב
נה ע"ב50 אשרי אדם מפחד תמידמבוא התלמוד פל"א עמ' שמד
נה ע"ב50 מאי דכתיב אשרי אדם מפחד תמיד וכו' אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו', ותוס' ד"ה אשרי - והיה להם לפחד ולדאג מן הפורענות וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' א
נה ע"ב50 מאי דכתיב אשרי אדם מפחד תמיד וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קצ דף פג ע"א
נה ע"ב50 על קמצא ובר קמצא חרבה ירושליםעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 29
נה ע"ב50 על קמצא ובר קמצאשיחות לספר בראשית עמ' רנט, שיחות לספר ויקרא עמ' שנה
נה ע"ב50 קמצא ובר קמצאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קמו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא וכו' ומהרש"אאהל אלימלך עמ' רעז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' קנג
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושלים אתרנגול ותרנגולא חרבה ביתר וכו'אור הצבי עמ' 55
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושלים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות ח
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושלים כו' מדיתבי רבנן ולא מיחו ש"מ דניחא להו איזול ואיכול קורצימרפא לנפש בראשית עמ' שכח
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםאור יהל ח"א עמ' קנ
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםבינת יששכר (תשמח) עמ' שמה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קט
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםלקחת מוסר איכה עמ' רנז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לשבועות אות ז, אות נב לפורים
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםקול ששון (גולדברג) הקדמה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרבמכתב מאליהו ח"ה עמ' 107
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרבה ירושליםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' ריח
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרבה ירושליםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרבה ירושלים, ומהרש"אגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרבה ירושלים, ומהרש"ארנת יצחק תפלה עמ' קצ
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים אשקא דרישפק חרוב ביתרמערכות ישראל (גורדון) דרוש הצור תמים פעלו עמ' 64-67
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור טלכא, אשקא דריספק חרוב ביתרס' קרניים (תשסו) עמ' לה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1022-1021
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכאפרי צדיק ט"ו באב אות א, ג
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו' איזיל איכול בהו קורצא בי מלכא וכו' ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו ושרפה את היכלנו והגליתנו מארצנודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' א, צו, קיד, מהד' ו סי' כה, לג, קיב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו' אמר הואיל והוו יתבי רבנן ולא מחו ביה, ש"מ קא ניחא להו, איזיל איכול בהו קורצא בי מלכאבצור ירום ח"ה עמ' רח הערה 24
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו' אמר הואיל והוו יתבי רבנן ולא מחו ביה ש"מ קא ניחא להו איזיל איכול בהו קורצא בי מלכאבצור ירום ח"ב עמ' מז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' ער
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפד, שעה, תנו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'למטה יששכר עמ' רמא
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רא
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' ערה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תט, תע
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קנז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים וכו', ומהרש"אדברי ברוך ח"ב סי' לד אות ט, סי' לז אות ד, סי' לח אות ז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שלז, תצ
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תקכד
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רמה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםבטחון איש פ"ד אות ג
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםבית פרץ עמ' רב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםדרשות דבר צבי בראשית עמ' סד
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות לה
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםלפרקים (תשסב) עמ' סז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 297
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםס' החיים (תשנג) עמ' ק, קסח
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםצלח רכב עמ' קל
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםשיעור ליום השבת עמ' שפז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות מו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםשמועת יצחק - חז"ל אות מ
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקמ
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' לח, ח"ב עמ' קז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רעב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים, מהרש"א - אפשר שהוא אב ובנוואביטה ארחותיך עמ' כג, קלב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרובבינת יששכר דף סא ע"א
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חריב ירושלים וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 26
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חריב ירושליםנצח ישראל (הרטמן) עמ' עו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חריב ירושליםנצח ישראל (שנט) פרק ה דף ו/י ע"ב; של"ה (תט) תענית דף רמ ע"ב, ווי העמודים פ' כו/כז דף מד ע"ב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חריב ירושליםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חריב ירושליםצור יעקב (יעבץ) מסעי
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חריב ירושליםשרי המאה ח"ג עמ' 23
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קכב-קכו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קמו-קנ
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאהמאור שבתורה (לסין)
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאילקוט הגרשוני ח"ב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שכג
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקמז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא, תוס'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רלב
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרבה ירושליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכו
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שעה
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאפרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ג פסוק כה
נה ע"ב51 אתרנגולא ותרנגולא חרוב טוב מלכאנצח ישראל (הרטמן) עמ' קמו הערה 1
נה ע"ב51 ע"י קמצא בר קמצא נחרב ביהמ"קמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רעט
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצא וכו'אפיקי ים עמ' קלג
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצא וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' צט
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצא וכו'משנה למלך (תשסח) עמ' ריח
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 234
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאיחל ישראל אבות ח"ד עמ' מ
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאמחשבת זקנים עמ' קפט
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאפרדס מנחם עמ' קנח
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאצפנת פענח (תשסו) עמ' קה {חרב הבית עבור דלטורין}
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאקריאה בקריה ח"ב עמ' קכז
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאשמן ראש - ימים נוראים עמ' תסז
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצא ומהרש"אאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' צג
נה ע"ב51 קמצא ובר קמצאידות נדרים השלם עמ' רצג-רצח
נה ע"ב51 אקמצא ובר קמצאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי אות מא עמ' רד {בעון דיבור של בר קמצא נחרב הבית, לכן התיקון צ"ל בהימנעות מלשון הרע}
נה ע"ב51 קמצא וכו' קמצא ומהרש"אבך יברך ישראל (תשסח) עמ' לז
נה ע"ב51 קמצאדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 282, פ"ד הערה 1015
נה ע"ב52 אקמצא וכו'מרפא בכנפיה ח"ג עמ' רפה {האירועים שהביאו לחורבן בית המקדש השני}
נה ע"ב52 אקמצא ובר קמצא חריב ירושלם דההוא גברא דרחמי' קמצא ובעל דבבי' בר קמצא וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' רלד
נה ע"ב52 מעשה דבר קמצאשירת דוד (תשסז) עמ' רכ, רכה
נה ע"ב52 מעשה דבר קמצאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיח
נה ע"ב52 עובדא דבר קמצאפרח לבנון אות שנ
נה ע"ב52 מעשה דקמצא ובר קמצאצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קמה {חרב הבית עבור דלטורין}
נה ע"ב52 מעשה דקמצא ובר קמצאאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רסו
נה ע"ב52 מעשה קמצא ובר קמצאמחנה ראובן ח"ג עמ' תיג
נה ע"ב52 מעשה קמצא ובר קמצא וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' מה, שמה, שנח
נה ע"ב52 קמצא ובר קמצאתורת מנחם חס"ח עמ' 128
נה ע"ב52 מעשה דקמצא ובר קמצאהערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' ה
נה ע"ב53 קמצא ובעל דבביה בר קמצאברכת חיים (מרנלנדר) דף ג ע"ג
נה ע"ב רש"י - אשרי אדם מפחד תמיד, דואג תמידדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 180
נה ע"ב רש"י - באונס מיתה גמר ומקני שלא יהרגוהוחמודי צבי בראשית עמ' ח, יח
נה ע"ב רש"י - מפחד, דואג לראות הנולד שלא תארע תקלה בכך אם אעשה זאתעצי חיים על התורה עמ' יז
נה ע"ב רש"י ד"ה לא דנואות היא לעולם ח"א דף קלג ע"א
נה ע"ב רש"י ד"ה משניאמרי יצחק בראשית עמ' רמ הערה לו
נה ע"ב רש"י - ע"י אונס גמר ומקנה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מו ע"ד
נה ע"ב רש"י ותוס' ד"ה אשרי - דואג לראות הנולד, ולא דמי לפחד חינםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכא
נה ע"ב תוס' - אשרי אדם מפחד תמיד כתיב בדברי תורהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שסט
נה ע"ב תוס' - אשרי אדם מפחד תמידבטחון איש פ"ד אות ג
נה ע"ב תוס' - יהודה הרג את עשוחקל יצחק (תשסג) עמ' קפב
נה ע"ב תוס' - יהודה הרג את עשוציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' נז
נה ע"ב תוס' - פחד מהפורענותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ר
נה ע"ב תוס' ד"ה אשרידרשות אבן ישראל עמ' ה, טז
נה ע"ב תוס' ד"ה אשרילקחת מוסר איכה עמ' רנז
נה ע"ב תוס' ד"ה אשרינצח ישראל (הרטמן) עמ' עז
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודה - הריגת עשו בידי יהודהשיחות לספר במדבר עמ' נב
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודה - לא מת עשו באותה הכאהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' כב
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודה - עד שעמד עליו יהודה והרגופני מנחם ויחי עמ' שצג
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודה - קבלה יהודה הרג עשואפיקי ים עמ' תקלו
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהראש דוד (תקלו) דף כה ע"ד, קח ע"ד
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהראש דוד (תשמו) עמ' קכ ע"א
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רמג
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' ערה
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהישראל קדושים עמ' 102
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמ
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כט אות א
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהפרדס דבש פרק פב
נה ע"ב תוס' ד"ה ביהודהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קי
נה ע"ב תוס' והגהות בן אריה - בענין מי הרג את עשומים רבים (פרנקל) פרשת ויחי אות א
נה ע"ב מהרש"אאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תקכד
נה ע"ב חת"ס - אונס מחמת בנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנג
נו ע"א03 נקטיה בידיה ואוקמי ואפקיהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלה {מרגליות הים סנהדרין כג ע"א הסביר שהוציא אותו כי חש לכבוד החכמים שהיו שם שלא יהיה איתם אדם לא הגון}
נו ע"א04 הואיל והוו יתבי רבנן ולא מחו בי' שמע מינה קא ניחא להותורת מנחם חנ"א עמ' 433
נו ע"א04 הואיל והוו יתבי רבנן ולא מחו ביה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 563
נו ע"א04 הואיל והוו יתבי רבנן ולא מחו ביה שמע מינה קא ניחא להומים חיים (קרייסווירטה) עמ' רסח
נו ע"א04 הואיל והוו יתבי רבנן ולא קא מחו ביה שמע מינה קא ניחא להוקרן לדוד דברים עמ' ד
נו ע"א04 הואיל ויתבו רבנן ולא מיחו ש"מ קא ניחא להולקחת מוסר איכה עמ' רנז
נו ע"א04 הואיל ויתבי רבנן ולא מחו ביה שמע מינה קא ניחא להובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 811
נו ע"א04 מדשתקי רבנן שמע מינא דניחא להותורת מנחם חע"א עמ' 265, חע"ב עמ' 226
נו ע"א04 מדשתקי שמע מינה ניחא להו וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' שלב
נו ע"א05 איזיל איכול בהו קורצא בי מלכאאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ריג
נו ע"א05 איזיל איכול בהו קורצא בי מלכאשיחות מוסר (תשסב) עמ' שנו
נו ע"א06 אזל א"ל לקיסר מרדו בך יהודאי וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ו ע"ב; שו"ת הרשב"א (רצט) סימן שכו דף נג ע"ג
נו ע"א06 אזל א"ל לקיסר מרדו בך יהודאי כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רסח
נו ע"א06 אזל אמר ליה לקיסר מרדו בך יהודאימשך חכמה דברים פ' כג פס' י
נו ע"א06 איכול בהו קורצאדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קנז, ח"ג עמ' כג {חטאו של בר קמצא}
נו ע"א06 איכול קורצא בי מלכאמאור ושמש (תשנב) עמ' תרג
נו ע"א06 איכול קורצא ביה מלכאמאור ושמש (תשסט) עמ' תקעח
נו ע"א06 איכול קורצא ביה מלכאנר לצדיק במדבר עמ' עט
נו ע"א06 אמר ליה לקיסר מרדו בך יהודאי וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רנח
נו ע"א06 בר קמצא אכל קורצא בי מלכאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים ב
נו ע"א07 מרדו בךדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 362 {הלשנתו של בר קמצא על היהודים לפני הקיסר}
נו ע"א07 מרדו בך יהודאי א"ל מי יימר, א"ל שדר להו קורבנא וכו'פניני יחזקאל עמ' שו
נו ע"א08 בר קמצא אמר לקיסר שישלח קרבן לבית המקדש וכו' אצלינו הוא נחשב למום ולא אצל הגויםדברי יונה ח"ב עמ' רכ
נו ע"א09 בהדי דקאתי שדא ביה מומא בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעין דוכתא דלדידן הוה מומא ולדידהו לאו מומא הואפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קע {מום שלגבי ישראל נחשב למום אצל אומות העולם אינו נחשב למום, ולכן קרבן בזה אינו מרוצה להקריבו למזבח}
נו ע"א09 עגלא תלתא וכו' בניב שפתים וכו' בדוקין שבעין וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' 8
נו ע"א09 שדר בידיה עגלא תלתאכתב סופר אגדות כאן
נו ע"א09 שדר המלך קרבן ושדא ביה מומא חד אמר בניב שפתיים וכו'נר ישראל חלק ג דף קכח
נו ע"א09 שלח המלך קרבן ושדא ביה מומא ח"א בניב שפתים וח"א בדוקין שבעין ומהרש"אבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קכז
נו ע"א10 בניב שפתייםדגל מחנה יהודה עמ' קנט
נו ע"א10 בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעיןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סד, רו
נו ע"א10 בר קמצא הטיל בבהמה מום בדוקין שבעיןגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 100
נו ע"א10 בר קמצא הטיל מום בקרבן, ומהרש"אדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קמו
נו ע"א10 הטיל מום בניב שפתיםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קנו
נו ע"א10 שדא בי' מומא וכו' ולדידהו לאו מומא הואאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' א'תתפז, א'תתצא
נו ע"א10 שדא בי' מומא וכו' ולדידהו לאו מומא הוא, ורש"ילקוטי שיחות חל"ה עמ' 28, 26, 24
נו ע"א10 שדא ביה מומא בדוקין שבעיןגדולי מוסר עמ' סז
נו ע"א10 שדא ביה מומא בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעין דוכתא דלדידן הוה מומא ולדידהו לא הוה מומאבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שסא {רמז בזה לגבי לה"ר וראיית העין דלדידן הוה מום}
נו ע"א10 שדא ביה מומא בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעיןפני מנחם ואתחנן עמ' ל
נו ע"א10 שדי מומא בדוכתא דלדידהו לא הוה מומא ולדידן הוה מומאשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלז פסוק א
נו ע"א10 שדא ביה מומא בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעיןצור יעקב (יעבץ) מסעי
נו ע"א10 שדא ביה מומאבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רצב
נו ע"א10 שדא ביה מומאהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק ו
נו ע"א10 שדי ביה מומא בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעיןקדושת עינים (תשעא) פרק א אות ג, פרק ו אות סט
נו ע"א11 בדוקין שבעין וכו' דלדידן הוה מומא ולדידהו לאו מומא הואתורת מנחם חנ"ז עמ' 234
נו ע"א11 בדוקין שבעין כו' לדידהו לאו מומא הואתורת מנחם חמ"ד עמ' 212
נו ע"א11 בדוקין שבעין לדידן הוה מומא וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 331
נו ע"א11 בדוקין שבעיןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' ע
נו ע"א11 בדוקין שבעיןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לא
נו ע"א11 דוכתא דלדידן הוי מומא וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רנח
נו ע"א11 דוקין שבעין וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף סה ע"ב
נו ע"א11 דוקין שבעין וניב שפתים דוכתא דלדידן הוי מומא ולדידהו לא הוי מומאילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קלח
נו ע"א11 דוקין שבעין כו' הוי מומאתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שפב ע"א
נו ע"א11 לדידהו לא הוי מומא ולדידן הוי מומאס' המאמרים (ריי"צ) תשי"א עמ' 281
נו ע"א12 משום שלום מלכותבנין שאול עמ' קנט {לכן מקריבין נדבות עכו"ם}
נו ע"א12 סבור רבנן כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף נט ע"א
נו ע"א12 סבור רבנן למקרביה משום שלום מלכות אמר ר"ז בן אביקולס יאמרו בעלי מומים קרבים וכו'המוסר והדעת בראשית עמ' רו
נו ע"א12 סבור רבנן לקרוביה וכו' ענוותנותו של ר' זכריה החריבה את ביתנו וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כ פסקה ג עמ' ריג-ריד {טעות של ר' זכריה "במשקל החסידות" גרמה לחורבן בית שני}
נו ע"א12 סבור רבנן לקרוביה משום שלום מלכותמסילת ישרים עמ' תקסט
נו ע"א13 אמר רבי זכריה בן אבקולס יאמרו בעלי מומין קרבין לגבי מזבח וכו'עקבי אבירים (תשעא) עמ' טז
נו ע"א13 יאמרו בעלי מומין קריבין לגבי מזבחפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה סח
נו ע"א13 יאמרו בעלי מומין קריבין לגבי מזבחגדולי מוסר עמ' קכח
נו ע"א13 רבי זכריה בן אבקולסס' החיים (תשנג) עמ' קעו
נו ע"א13 רבי זכריה בן אבקולספני מלך מועדים עמ' טו
נו ע"א14 אמר להו רבי זכריה יאמרו מטיל מום בקדשים יהרגתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ריז {מה שלא הותר משום פקו"נ}
נו ע"א14 יאמרו המטיל מום בקדשים יהרגבית יעקב (תשסא) עמ' רמו
נו ע"א14 מטיל מום בקדשים יהרגמשנת חיים ויקרא עמ' תג
נו ע"א15 אמר רבי יוחנן בן זכאי ענוותנותו של זכריה בן אבקילוס שרפה את היכלנו והגלה אותנו מארצנו וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' *קלא
נו ע"א15 אמר רבי יוחנן בן זכאי ענוותנותו של זכריה בן אבקילוס שרפה את היכלנו והגלה אותנו מארצנו וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' תקעט
נו ע"א15 אמר רבי יוחנן בן זכאי ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקילוס שרפה את היכלנו והגלה אותנו מארצנומאור עינים (תשעה) עמ' תתקלח
נו ע"א15 אמר רבי יוחנן ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קמג
נו ע"א15 אמר רבי יוחנן ענותנותו של ר' זכריה וכו'כתב סופר אגדות כאן
נו ע"א15 החריבה את ביתנואהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' כט
נו ע"א15 החריבה את ביתנואהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' לז
נו ע"א15 ענוותנותו של זכריה בן אבקולס וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' ס
נו ע"א15 ענוותנותו של זכריה בן אבקולסהאיר ממזרח משלי עמ' שלא
נו ע"א15 ענוותנותו של זכריה בן אבקולסרנת יצחק - פרק חלק עמ' קמח
נו ע"א15 ענוותנותו של זכריה בן אבקילוס החריבה את ביתנודרש משה (קלנברג) ח"א דף כח
נו ע"א15 ענוותנותו של זכריה החריבה את ביתנו וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רנח
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולם החריבה את ביתינודברי יואל פ' שלח דף שצח ע"ב, תכד ע"ב
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קמה
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו ושרפה את היכלנו וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רכד
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנוהשיר והשבח ח"א עמ' קסה, קפ
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולס החריבה וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שיט
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולסאמרי מאיר (מאירי) שמות פכ"ח פסוק לה
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה החריבה את ביתנודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רעג, רעה
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה וכו'אילנא דחיי (תשסז) עמ' קמה(א)
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' זכריה וכו'כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קעד
נו ע"א15 ענוותנותו של ר' שכריה בן אבקילס החריבה את ביתנוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' עדר
נו ע"א15 ענוותנותו של ר"ז החריבה את ביתנוהדרש והעיון שמות מאמר רמב
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי בן אבקולס החריבה את ביתנומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תנד
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קמח-קנ
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רנג, ויקרא עמ' תרמז, דברים עמ' תשטז, תשצא
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו וכו'בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכו
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו ושרפה את היכלנו והגליתנו מארצנומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אמור ד
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 24
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנודרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קלב
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קלה
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנונחל חיים סי' סז
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שיג
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו, רש"ידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 24
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה וכו'לישרים תהלה (תשסד) עמ' מה
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבהצדקת הצדיק סי' מז
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס וכו' ובספר דף על הדףאש דת (אסאד) עמ' שצט-ת
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס שרפה את ביתינו וכו' והגליתנו לבין האומותבשבילי אמונה ח"ב עמ' קצו
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולסאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קיב
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולסהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רפא
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה גרמה חרבן ביהמ"קמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' עו
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה וכו' החריבה וכו'שיחות לספר בראשית עמ' רס, שיחות לספר שמות עמ' קמט, שיחות לספר במדבר עמ' רט
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה וכו'פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שיג
נו ע"א15 ענוותנותו של רבי זכריה כו', ויש"שאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קכד, קכה
נו ע"א15 ענותנותו וכו' החריבה את ביתנותורת אליהו עמ' קסג
נו ע"א15 ענותנותו של זכרי' בן אבקולס גרמה לחורבןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפד
נו ע"א15 ענותנותו של זכרי' גרם חורבן וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 356
נו ע"א15 ענותנותו של זכריה בן אבקולס גרמה לחורבןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפא
נו ע"א15 ענותנותו של זכריה בן אבקולס החריבה ביתנוילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנג, קנד
נו ע"א15 ענותנותו של זכריהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תריד
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכרי' בן אבקולוס החריבה את ביתנועצי חיים על התורה עמ' תמה
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכרי' בן אבקולס החריבה את מקדשנו וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ו אות יד
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכרי' גרם חורבןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רסב
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכרי' וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קה
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכריה בן אבקולס החריבה את בית קדשנוחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף לו/לז ע"ג
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכריה בן אבקולספרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' יג*, תקכד
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכריה בן אבקילס החריבההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלו
נו ע"א15 ענותנותו של ר' זכריה ורש"ימוסר המקרא והתלמוד עמ' קסח
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז בן אבקולס כו'המדרש והמעשה בראשית פ' תולדות
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז בן אבקולסמכמני עוזיאל עמ' שלא
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז בן אבקילסשארית יעקב (אלגזי) דף לג ראש ע"ד
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז בן אבקילסשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צח
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז החריבה את ביתנובנין חיים עמ' ח"ב עמ' עו, רנה, רצט
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז החריבה ביתנו ושרפה את היכלנורנת יצחק תענית עמ' רמב
נו ע"א15 ענותנותו של ר"ז וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנ
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנו ושרפה את היכלנודברי אש (כץ) עמ' קסג
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה בן אבקולס החריבהילקוט הגרשוני ח"ב
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה בן אבקולס והגלתנו מארצנומערכות ישראל (גורדון) דרוש טרוף טורף יוסף עמ' 164-167
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה בן אבקולס חרב ביהמ"קקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצט
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה גרם חורבן וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' לו, רלה, רפא, שעו
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה גרם חורבן וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קפג
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה החריבה את ביתנושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שח
נו ע"א15 ענותנותו של רבי זכריה חרב בית מקדשנומשנה למלך (תשסח) עמ' קעד
נו ע"א15 ענותנותיה דר' זכריה בן אבקולס החריב בהמ"קטירת כסף דף כ ע"ד
נו ע"א15 ענותנותיה דר' זכריה בן אבקולסקול ששון (גולדברג) אות יח
נו ע"א15 ענותנותיה דר' זכריהצור יעקב (יעבץ) מסעי
נו ע"א15 ענותנותיה דר"ז בן אבקילס וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שמג ע"ב
נו ע"א15 ענותנותיה של ר' זכרי' וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קצט
נו ע"א15 ענותנותיה של ר' זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנומקור ברוך (פייתוס) דף רפא ע"א
נו ע"א16 כי אתא סמוך לירושלים שדא גירא למזרחכתנות אור עמ' תקכו
נו ע"א16 לנירון קיסר וכו' ואיגייר נפק מניה ר"מדברי סופרים סי' כח (עמ' 22), צדקת הצדיק סי' עז, צדקת הצדיק סי' רנ, דברי סופרים סי' כח (עמ' 22)
נו ע"א16 לנירון קיסר וכו' ואיגייר נפק מניה ר"מפרי צדיק תולדות אות א, לחנוכה אות יא, ויחי אות יב, דברים אות ד, עקב אות יח, ראש השנה אות יג, סוכות אות יד
נו ע"א16 מעשה דנירון קיסרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כה
נו ע"א16 נירון קיסרדרשות הרז"ה עמ' כד
נו ע"א16 נירון קיסרשמחה לאיש (שונשול) דף כא ע"ב
נו ע"א16 שדא גיראהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מד
נו ע"א16 שדי גירי למזרח ולמערב ונפיל בירושליםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק ד
נו ע"א16 שדר גירא למזרח נפל בירושלים וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמג
נו ע"א16 שדר עילוייהו לנירון קיסר וכו' ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה רבי מאירבצור ירום ח"ו עמ' כב הערה 26
נו ע"א16 שדר עלווייהו לנירון קיסר כו' א"ל לינוקא פסוק לי פסוקיך כו' ערק ואזל ואיגיירגלגולי נשמות (תשסא) [סי' ס ס"ק ה]
נו ע"א16 שדר עלווייהו לנירון קיסר כו' ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה רבי מאירגלגולי נשמות (תשסא) סי' נ ס"ק ד, [סי' ב ס"ק נב]
נו ע"א16 שדר עלוייהו לנירון קיסר כי קאתי שדא גירא למזרח אתא נפל בירושלים וכו' לארבע רוחות השמים אתא נפל בירושליםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיג
נו ע"א16 שדר עלוייהו לנירון קיסר כי קאתי שדא גירא למזרח וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רנט
נו ע"א16 שדר עלייהו לנירון קיסר וכו' ערק ואזל ואיגייר וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1006-1005, 1010-1009
נו ע"א16 שדר עלייהו נירון קיסר כי קאתי וכו' אמר ליה לינוקא פסוק לי פסוקיךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ז
נו ע"א16 שדר עלייהו נירן קיסר כי אתא שדר גירא לד' רוחות העולםמשמרת הבית (פרלס) סי' קכו
נו ע"א17 לד' רוחות השמיםלקחת מוסר איכה עמ' רנח
נו ע"א18 א"ל לינוקא פסוק לי פסוקיךלקוטי שיחות חכ"א עמ' 206-207
נו ע"א18 א"ל לינוקא פסוק לי פסוקיךלקחת מוסר איכה עמ' רנט
נו ע"א18 ונתתי את נקמתי באדום ביד עמי ישראל וגו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 30
נו ע"א18 ינוקא אמר לנירון קיסר הפסוק ונתתי את נקמתי באדום וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קיט
נו ע"א18 נירון קיסר ביקש פסוק לי פסוקךדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שב, תקנז
נו ע"א18 פסוק לי פסוקיךשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רמט
נו ע"א19 בעי לחרובא ביתא ובעי לכפורי ידא וכו'טוב ירושלים בראשית פל"ב פסוק כא
נו ע"א19 נירון קיסר אמר קודשא בריך הוא בעי לחרובי ביתי' ובעי לכפורי ידי' בההוא גברא, קם וערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה ר' מאירבן אברהם (תשעד) עמ' סג
נו ע"א19 קוב"ה בעי לאחרובי ביתיהאהבת חיים (דייטש) עמ' צט
נו ע"א19 קוב"ה בעי לחרובי ביתא ובעי לכפורי ידיה בההוא גבראאבן פינה עמ' 24
נו ע"א19 קודשא בריך הוא בעי לחרובי ביתיה, ובעי לכפורי ידיה בההוא גברא (הכוונה היא לנקות את ידיו)בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' יד הערה 15
נו ע"א20 איגייר ונפק מיניה רבי מאירפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקצג
נו ע"א20 בעי לכיפורי ידיהאהבת חיים (דייטש) עמ' ר
נו ע"א20 בעי לכפורי ידי' בהאי גבראהישר והטוב (תשסג) עמ' קמג
נו ע"א20 בעי לכפורי ידי' בההוא גבראמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קלז, שסה
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה בהאי גבראדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רצו
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה בהאי גבראמאור עינים (תשעה) עמ' תלח
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה בהאי גברארב ייבי (תשסט) ח"א עמ' יד-טו
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה בההוא גבראבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 218
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה בההוא גבראברכת שלום "שמעתי" מאמר רכג
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה בההוא גבראייטב פנים ח"א דף ריח
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיה וכו'תורת מהרש"ל עמ' כז
נו ע"א20 ואיגייר ונפק מיני' ר"מלקוטי שיחות חי"ב עמ' 126
נו ע"א20 ואתי לכפורירוח חיים (חיד"א) עמ' קצו
נו ע"א20 ובעי לכפורי ידיה בהאי גבראראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות טז
נו ע"א20 ובעי לכפורי ידיה בההוא גבראדרכי התשובה עמ' קכה
נו ע"א20 ובעי לכפורי ידיה בההוא גבראקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רמז, תמב
נו ע"א20 ונפק מיניה רבי מאירפני מנחם תולדות עמ' קמט
נו ע"א20 יצא ממנו ר' מאירמי מרום ח"ה עמ' צג
נו ע"א20 יצא נשמת ר' מאיר מנירון קיסראמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח סג
נו ע"א20 לכפורי ידיהלמטה יששכר עמ' תקנ
נו ע"א20 לכפורי ידיהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 299
נו ע"א20 לכפורי ידיה, ורש"י - לקנח ידיותורת מנחם חי"ח עמ' 275
נו ע"א20 ואיגיירחקל יצחק (תשסג) עמ' קו {מקבלין גרים מבני עשו}
נו ע"א20 נירון נתגייר ונפיק מיניה ר' מאיראמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קי, קנט
נו ע"א20 איגייר ונפק מיניה ר' מאיראמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצו
נו ע"א20 איגייר ונפק מיניה ר"ממרפא לנפש בראשית עמ' רפג, שו {אתי מעשו}
נו ע"א20 ברח ונתגיירציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' יז
נו ע"א20 התגייר ויצא ממנו רבי מאירתורה ודעת תשע-תשעא עמ' לט
נו ע"א20 בעי לכפורי ידיהמים קדושים (קריספין) דרשות דרוש ד דף נז ע"ד
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה רבי מאיראוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רסח
נו ע"א20 נתגייר ויצא ממנו ר' מאיראהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תלג
נו ע"א20 ערק ונפק מיניה רבי מאירבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות כה, מג
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה ר"משל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ריב בהגה"ה, רטז בהגה"ה
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה ר"מדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלו
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה ר"מהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שסז
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה ר"מנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ו
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה רבי מאיראוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תמט
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה רבי מאירשבילי פנחס (תשעד) עמ' רמז
נו ע"א20 ערק ואזל ואיגיירהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קסט
נו ע"א20 ערק ואזל ויגייר ונפיק מיני' ר"משם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ל
נו ע"א20 קודשא בריך הוא בעי לכפורי ידיה בההוא גבראעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רעו
נו ע"א20 ר' מאיר - בן גריםמי מרום ח"ה בראשית פכ"ה פסוק כח עמ' ס
נו ע"א20 ר' מאיר גר אדומי הוהשם יחזקאל עמ' קעד, רמח
נו ע"א20 ר' מאיר הי' מנירון קיסראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנד
נו ע"א20 ר"מ היה בן גריםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמב
נו ע"א20 ר"מ היה בן גריםמי מרום ח"ח עמ' קמז, רכה
נו ע"א20 ר"מ היה מזרעו של גריםנחמד ונעים (תשסח) האזינו ד"ה והנה אחר
נו ע"א20 ר"מ מבניו של נירון קיסר שהתגיירחיי נפש ח"ב עמ' יז
נו ע"א20 רבי מאיר גר צדק מזרעו של נירון קיסרגנא דפלפלי עמ' עה, תב
נו ע"א20 רבי מאיר היה מזרע נירון קיסרקב הישר (תשנט) ח"ב פרק קב עמ' תקמא
נו ע"א21 אספסיינוס צר על ירושלים שלוש שניםיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קעה
נו ע"א21 אספסיינוסתורת חיים (ר' דובער) שמות ח"א דף קעח ע"ב
נו ע"א21 הוה בה הני תלתא עתיריס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עט
נו ע"א21 הוו בה הנהו תלתא עתירי וכו' קלנהו להנו אמברי דחיטי ושערישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תעא-תעב
נו ע"א21 הוו בה הנהו תלתא עתירי וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ו/ז ע"ג
נו ע"א21 הנהו תלתא עתירי וכו' קמו קלנהו להנהו אמברי דחיטי ושערידרכי התשובה עמ' קנ
נו ע"א21 הנהו תלתא עתירי כו' הוה להו למיזן עשרים וחד שתאתורת מנחם חלק לא עמ' 221
נו ע"א21 צר עלה תלת שניןדברי יואל פ' נשא דף רטו ע"א
נו ע"א21 שדר לאספסיינוס קיסרבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1006-1005
נו ע"א21 שדריה עילוייהו לאספסיינוס קיסר אתא צר עלה תלת שניאוצרות חיים - יושר המידות עמ' רפ
נו ע"א21 שדריה עילוייהו לאספסינוס קיסר וכו' אתא וכו' הוו בהו וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 3, 35
נו ע"א21 שלושת העשירים שביקשו לפרנס את יושבי ירושלים במצורפלאות עדותיך ח"א עמ' רפג
נו ע"א22 ג' עשירים היו בירושליםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 470
נו ע"א22 ג' עשירים פרנסיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תעג
נו ע"א22 כלבא שבוע היה אחד מהשלשה עשירים בירושליםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תכא, ח"ב עמ' רמה
נו ע"א22 כלבא שבוע מעשירי ירושליםישא מדברותיך - מגילה עמ' מ
נו ע"א22 כלבא שבועהאיר ממזרח - אבות עמ' מה
נו ע"א22 כלבא שבועמאורי שערים עמ' נא
נו ע"א22 כלבא שבועשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פב
נו ע"א22 נקדימון בן גוריון שנקרה לו חמה בעבורומאורי אור (אתרוג) מלואים אות מא
נו ע"א22 נקדימון בן גוריון כלבא שבוע ובן ציצית הכסת וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 234
נו ע"א22 נקדימון שנקדה לו חמהדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' צג
נו ע"א22 תלתי עתירי הוו בירושליםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קלה
נו ע"א23 בן כלבא שבוע וכו'דברות חיים (תשנ) ח"א עמ' א*
נו ע"א23 בן כלבא שבוע וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רנט
נו ע"א23 בן כלבא שבוע כל הנכנס בביתו כשהוא רעבשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עח
נו ע"א23 בן כלבא שבוע שכל הנכנס לביתו כשהוא רעב ככלב יוצא כשהוא שבעפרדס דבש פרק עז
נו ע"א23 בן כלבא שבועדברות חיים (תשעה) עמ' ב
נו ע"א23 כלבא שבוע כל מי שנכנס אצלו רעב ככלב וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רסד
נו ע"א23 כלבא שבוע שכל הנכנס וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"ו ה"ג
נו ע"א23 כלבא שבוע שכל הנכנס לביתו כשהוא רעב וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כז
נו ע"א23 נקדה חמה לנקדימון בן גוריוןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סא
נו ע"א24 בן ציצית הכסת וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רס
נו ע"א24 בן ציצית הכסת שהיתה וכו'הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קמט אות א
נו ע"א24 בן ציצית הכסת שהיתה ציציתו נגררת על גבי כסתות כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שנט
נו ע"א24 בן ציצית הכסת שהיתה ציציתו נגררת על גבי כסתותילקוט עטרת צבי עמ' נח
נו ע"א24 בן ציצית הכסתמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רנג
נו ע"א24 ציצית הכסת שהיתה ציצית וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"ו ה"ג עמ' קיג, תוספת אור הערה 21-22
נו ע"א24 ציצתו נגררת ע"ג כסתות, וחדא"ג מהר"לתורת מנחם חנ"ב עמ' 135
נו ע"א24 רעב ככלב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קצא
נו ע"א24 רעב ככלבדודי נתן שמות עמ' רמב
נו ע"א24 רעב ככלבפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' רכג
נו ע"א25 ח"א אנא זיינינהו בחיטי ושערי' וח"א בחמרא ומשחא וח"א בדציבימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תכט
נו ע"א26 בדחמרא ובדמלחא ומשחא וחד אמר להו בדציבי ושבחו רבנן לדציביפרי צדיק עקב אות ט
נו ע"א27 ושבחו רבנן לדציביאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' רצ
נו ע"א27 ושבחו רבנן לדציבימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תעז
נו ע"א27 חד אמר בדציביהאיר ממזרח - סליחות עמ' קיב
נו ע"א27 שבחו רבנן לדציביאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רסב
נו ע"א27 שבחו רבנן לדציבידגל מחנה יהודה עמ' רנב
נו ע"א27 שבחוהו רבנן בדציבימנחת קנאות עמ' ק
נו ע"א27 שבחוהו רבנן לדציבישלשלת הקודש עמ' פו
נו ע"א27 שיבחו רבנן לדציביהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכ
נו ע"א28 אכלבא דחיטי וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קמט
נו ע"א29 הוו בהו הנהו בריוני אמרו להו רבנן ניפוק ונעביד שלמא וכו' אמרו להו ניפוק ונעביד קרבא בהדייהו אמרו להו רבנן לא מסתייעא מילתא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' צא
נו ע"א29 הוו בהו הנהו בריונימדבר יהודה (תשסב) עמ' ר
נו ע"א29 הוו בהו הנהו בריונירנת יצחק ישעיה עמ' קנב
נו ע"א29 הוו בהו הני בריוני וכו' ריב"ז וראש בריוניבן חלד מאמר יח
נו ע"א29 הוו בהו הני בריוני וכו'דורות הראשונים ספר זכרון עמ' 124
נו ע"א29 הוו התם הנהו בריוניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא א
נו ע"א29 הני בריוני, ורש"ידרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שסה
נו ע"א30 א"ל ניפוק ונעביד קרבא בהדייהו א"ל רבנן לא מסתייעא מלתאאוצרות חיים - יושר המידות עמ' רסד
נו ע"א30 לא שבקינהובשבילי אמונה ח"ב עמ' תמ, תמו {הבריונים לא הניחו לעשות שלום עם הרומאים כרצון החכמים}
נו ע"א30 לא שבקינהולקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1066 {ריב"ז ותלמידיו סבלו מהשתלטות הבריונים}
נו ע"א30 ניפוק ונעביד שלמא בהדיהו לא שבקינהוויואל משה מאמר ב סי' לא עמ' רל
נו ע"א30 ניפוק ונעביד שלמא בהדייהומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 299
נו ע"א31 אמרו להו רבנן לא מסתייעא מילתא לנצחדברי חנינא - ת"ת עמ' שמג
נו ע"א31 לא מסתייע מילתאדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רנג, שפ {למעבד קרבא ולנצח את הרומיים}
נו ע"א31 קלנהועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שב {הבריונים הדליקו אוצרות מזון של אנשי ירושלים, ולא רצו בשום אופן לעשות שלום עם הרומאים אלא ללחום}
נו ע"א31 קמו קלנהוקול יעקב (טייטלבוים) עמ' סו {רבי יוחנן בן זכאי איבד את השליטה והמושלים היו הבריונים שאמרו נעשה מלחמה}
נו ע"א31 קמו קלנהו להנהו אמברי דחיטישמן ראש (כץ) ח"ו עמ' עח
נו ע"א31 קמו קלנהו להנהו אמברי דחיטי ושערי והוה כפנארנת יעקב עמ' רמד
נו ע"א31 קמו קלנהו להנהו אמברישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקכט
נו ע"א32 והוה כפנא מרתא בת בייתוס עתירתא דירושלים וכו' אדאזל אזדבן אתא אמר לה סמידא ליכא חיורתא איכאקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 127
נו ע"א32 מעשה דמרתא בת בייתוסאמרות ה' השלם ח"ב עמ' ש
נו ע"א32 מעשה דמרתה בת בייתוסיסוד ושורש העבודה שער הקרבן פ"ד
נו ע"א32 מרתא בת בייתוס היתה האשה העשירה ביותר בירושליםמרפא בכנפיה ח"א עמ' קעח
נו ע"א32 מרתא בת בייתוס וכו' אדאזל אזדבן וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תכט
נו ע"א32 מרתא בת בייתוסלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רנא
נו ע"א32 מרתא בת בייתוסס' החיים (תשנג) עמ' כח
נו ע"א32 מרתא בת בייתוספרפרת משה ח"א עמ' סה
נו ע"א32 מרתא בת ביתוס עתירתא דירושלם הות וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ח ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תבא דף שכג ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קעב ע"ב ודף עד
נו ע"א32 עובדא דמרתא בת בייתוסשפת אמת (הלוי) משלי פרק יא פסוק ד
נו ע"א33 אדאזל איזדבןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריז
נו ע"א33 אייתי לי סמידא וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רס
נו ע"א33 עד דאזיל איזדבין וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצד
נו ע"א37 איתיב לה פרתא בכרעא ומתהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 88
נו ע"א38 קרא עלה ריב"ז הרכה בך וגו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנ
נו ע"א39 איכא דאמרי גרוגרת רד' צדוק אכלה ואתניסאכתב סופר אגדות כאן
נו ע"א39 איתניסא מגרוגרתא דרב צדוק ומתהאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק ה
נו ע"א40 דר' צדוק יתיב ארבעין שנין בתעניתאפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קיד
נו ע"א40 דרבי צדוק יתיב ארבעין שנין בתעניתא דלא ליחרב ירושליםאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' ז
נו ע"א40 כי הוה אכיל וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רכב {כשאכל ר' צדוק מאכלו, יכלו לראות איך האוכל יורד לבני מעיו, כשרצו לרפאותו, נתנו לו מי גרוגרות, ולפיכך נקראו גורגרות דר' צדוק}
נו ע"א40 ר' צדוק התענה מ' שנהאשל חיים ח"ב עמ' שג-שד {גם בשבת}
נו ע"א40 ר' צדוק התענה מ' שנהמשיבת נפש עמ' לא
נו ע"א40 ר' צדוק ישב מ' שנה בתעניתאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלו
נו ע"א40 ר' צדוק יתיב ארבעין שנין בתעניתא דלא ליחרב ירושליםאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ה אות ז
נו ע"א40 ר' צדוק יתיב ארבעין שנין בתעניתא דלא ליחרב ירושליםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' סט
נו ע"א40 ר' צדוק יתיב מ' שנין בתעניתמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ער
נו ע"א40 ר' צדוק מתענה מ' שנים כי היכי דלא ליחריב ביהמ"קשבט מוסר עמ' שטז
נו ע"א40 ר' צדוקחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 353
נו ע"א40 ר' צדוקחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 212
נו ע"א40 רב צדוק התענה מ' שניםהאיר ממזרח משלי עמ' א
נו ע"א40 רבי צדוק התענה מ' שנהעקבי אבירים (תשעא) עמ' סו
נו ע"א40 רבי צדוק יתיב ארבעין שנין בתעניתאאור הרעיון עמ' שעה
נו ע"א40 רבי צדוק צם מ' שנה לבטל החורבןשיחות לספר בראשית עמ' רה
נו ע"א40 רבי צדוק ישב בתענית מ' שנה ולא יכל לאכולאלשיך על חמש מגילות עמ' רלג
נו ע"א40 רבי צדוקדברי הרב עמ' פ
נו ע"א41 כי הוה בריא ממטי ליה גרוגרותאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קמט
נו ע"א42 מרתא בת בייתוס נטלה לכסף וזהב והשליכה לחוץפרדס המלך (תשסט) אות תקסח
נו ע"א43 אבא סקרא ריש בריוני בירושלים וכו'דורות הראשונים ספר זכרון עמ' 124
נו ע"א43 אבא סקרא ריש בריוני דירושלים בר אחתיה וכו' עביד הכי נכנס בו רבי אליעזר מצד אחד ורבי יהושע וכו' יאמרו רבן דחפו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' סד
נו ע"א43 אבא סקרא ריש בריוני דירושלים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' יא ד"ה ועדיין
נו ע"א43 אבא סקרא ריש בריוני דירושליםתורת לוי יצחק עמ' פו
נו ע"א44 בר אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי הואכתב סופר אגדות כאן
נו ע"א44 מעשה ר' יוחנן בן זכאינתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רפא, שסה
נו ע"א44 מעשה בריב"ז ובקשתו תן לי יבנה וחכמיהשם דרך דברים עמ' שט
נו ע"א44 ר' יוחנן בן זכאי במצור ירושליםכוזרי מאמר ג סי' סה
נו ע"א44 ר' יוחנן בן זכאידברי הרב עמ' רכ
נו ע"א44 רבן יוחנן בן זכאיבנין שאול עמ' כא {הושיע את ישראל - איך אמר בברכות כח ע"ב "איני יוודע לאיזו דרך מוליכים אותי"?}
נו ע"א44 ריב"ז ותלמידיו סבלו מהשתלטות הבריוניםלקוטי דיבורים עמ' 1066
נו ע"א44 ריש בריוניעירין קדישין השלם עמ' תקעט
נו ע"א47 נקוט נפשך בקציריאמרי טל ליקוט כג
נו ע"א48 ולימרו דנח נפשך וליעיילו בך תלמדךראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נו ע"א48 ולימרו דנח נפשךשיחות לספר במדבר עמ' מח {לא הלינו מת בירושלם גם בעת מצור, ודין זה רמוז בתורה בפסוק "ושילחתי דבר בתוככם וניתתם ביד אויב"}
נו ע"א50 חייא קליל ממיתאאמרי נועם (מועדים) סי' ו ליומא דהילולא יא באייר
נו ע"א50 חייא קליל ממיתאישועה ורחמים עמ' ד
נו ע"א50 חייא קליל ממיתאשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קסג
נו ע"א50 עביד הכיפלאות עדותיך ח"ב עמ' שכד {יציאתו של רבן יוחנן בן זכאי אל הרומאים בעת המצור}
נו ע"א50 נכנס בו ר"א מצד אחד ור"יבן חלד מאמר כ
נו ע"א50 עביד הכישם דרך בראשית ח"א עמ' רה {רבן יוחנן בן זכאי מסר נפשו לצאת את ירושלים בעת המצור}
נו ע"א51 יאמרו רבם דקרו, רבם דחפושיחות מוסר (תשסב) עמ' רסב
נו ע"א51 פתחו ליהלפרקים (תשסב) עמ' שפב {יציאתו של רבי יוחנן בן זכאי מירושלים}
נו ע"א51 רבם דחפו רבם הרגואהבת חיים (דייטש) עמ' רפג
נו ע"א52 אמר ריב"ז למלכא שלמא עלך מלכאויגד יעקב עמ' רו
נו ע"א52 אמר שלמא עלך וכו'המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' קמא, דברים עמ' רלג, חנוכה-פורים עמ' קסח
נו ע"א52 אספסינוס וריב"זעולת שבת בשבתו עמ' ריז
נו ע"א52 דלאו מלכא אנאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1014
נו ע"א52 מיחייבת וכו'מי מרום ח"ז עמ' עב {הטענות שהשיב אספסינוס קיסר לריב"ז}
נו ע"א52 כי מטא להתם א"ל שלמא לך מלכא וכו' איברא מלכא את דאי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלם בידך, דכתיב והלבנון באדיר יפולבן אברהם (תשעד) עמ' של
נו ע"א52 כי מטא להתם אמר שלמא וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 43,1
נו ע"א52 כי מטא להתם אמר שלמא עלך מלכא וכו' איברא מלכא אתמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שפט
נו ע"א52 כי מטא להתם אמר שלמא עלך מלכא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנח
נו ע"א52 כי מטא להתם אמר שלמא עלך מלכאמתנת חיים - קנינים עמ' קי
נו ע"א52 כי מטא להתם אמר שלמא עלך מלכאנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' פ
נו ע"א52 מיחייבת תרי קטלא כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נו ע"א52 ריב"ז אמר לאספסינוס שלם עליך מלכאשם דרך דברים עמ' קעט
נו ע"א52 ריב"ז לפני אספסיינוסדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רו
נו ע"א52 שלום עלך מלכא וכו' ולבנון באדיר יפולעלי שור ח"ב עמ' רצד
נו ע"א52 שלם עליך מלכאשם דרך בראשית ח"ב עמ' קסט
נו ע"א52 שלמא לך מלכאתפארת ישראל (שינקמן) עמ' מה
נו ע"א52 שלמא עלך מלבא וכו' מיחייבית תרי קטלא וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תרנו
נו ע"א52 שלמא עלך מלכא כו'עלי שור ח"א עמ' ריט
נו ע"א52 שלמא עלך מלכא שלמא עלך מלכאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צז
נו ע"א52 שלמא עלך מלכאאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קנה
נו ע"א52 שלמא עלך מלכאמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' מב, ח"ב עמ' קכז
נו ע"א52 שלמא עלך מלכאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' יב
נו ע"א52 שלמא עלך מלכא, מהרש"אפני מלך בראשית עמ' רסח
נו ע"א52 מו"מ בין ריב"ז לאספסיאנוסדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רפח
נו ע"א52 עובדא דאספסיינוסתורת חיים (ר' דובער) שמות דף קעח ע"ב
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנא {על האדם לשוב בתשובה עוד לפני עשרת ימי תשובה, כי אם הוא מתמהמה לשוב עד עשרת ימי תשובה, נשאל אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאי, היינו מדוע נתאחרת לשוב עד עכשיו}
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאישבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שסה
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד השתא אמאי לא אתית לגבאידרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תסא
נו ע"א53 אי מלכא אנא אמאי לא אתית לגבאימנחת ישראל עמ' רצב
נו ע"א53 אי מלכא אנא וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שט-שיב
נו ע"א53 אי מלכא אנא וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שטו-שיז
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' יז
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיאסופת מערכות דברים עמ' רכד, רצח
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיויגד יעקב עמ' יז, רכו, תרמח
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיזכות ישראל - עשר קדושות פרק ג אות ז
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיחיים שיש בהם מועדים עמ' כה
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאייגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קיג, קלח, קלט
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאילחם רב על סדור התפילה אות תשט, א' נב
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאימטר השמים (תשנ) דברים עמ' תמח-תמט
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאימסילות בלבבם (קוט) - מסילה כו אות קפה
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קעט
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאישערי אורה (מילר) ח"א עמ' קפה
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאישפתי מנחם - שבת תשובה עמ' לא
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתיתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' נט, עז
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתיתכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' , קז
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סה
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד האידנא מא טעמא לא אתית לגבאיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' יט, רז, ריט
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד השתא אמאי לא אתית וכו'אסופת מערכות ימים נוראים עמ' עח
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד השתא אמאי לא אתיתיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רנט, רצ, שכו
נו ע"א53 אי מלכא אנא עד השתא אמאי לא אתיתמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שלו, שמז
נו ע"א53 אי מלכא אנאמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קלט
נו ע"א53 אם מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאימערכות ישראל (גורדון) דרוש פחד יצחק עמ' 126-131
נו ע"א53 דקאמרת לאו מלכא אנא, איברא מלכא את וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תנא
נו ע"א53 עד האידנא אמאי לא אתית לגבאישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שנא
נו ע"א53 עד השתא אמאי לא אתית לגבאיאהל אלימלך עמ' רעז
נו ע"א רש"י ד"ה איכול קורצא - מלשינותדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' א
נו ע"א רש"י ד"ה איכול קורצא - מלשינותפרדס דבש פרק יד, מח, קכז
נו ע"א רש"י ד"ה איכול קורצאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כב
נו ע"א רש"י ד"ה בריוני - אנשים ריקים ופוחזים למלחמהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
נו ע"א רש"י ד"ה ואיכא דאמרי - בן ציצית שמו ולמה נקרא שמו הכסת שהיתה כסתו כסא שלו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שנט
נו ע"א רש"י ד"ה ענוותנותו - סבלנותומצווה ועושה ח"א עמ' רמא
נו ע"א תוס' ד"ה עגלא - פי' עגלה משולשתמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מו
נו ע"ב01 אי לאו דמלכא אתחשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כח ע"ב ודף צא ע"א
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרא בידך דכתיב וכו'להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יג
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלים בידך דכתיב והלבנון באדיר יפול וכו'ראשון לציון (תשעח) עמ' נב
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלים בידך דכתיב והלבנון באדיר יפול וכו'ראשון לציון (תשסח) עמ' כז
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלים בידך וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ח ע"ד
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלים בידךאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 142, פ"ח אות 312
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלים בידךבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1024
נו ע"ב01 אי לאו מלכא את לא מימסרי ירושלים בידך דכתיב והלבנון באדיר יפולהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לה
נו ע"ב01 איברא דמלכא אתעולת חודש ח"א מאמר קסב
נו ע"ב01 איברא דמלכא אתקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקעב
נו ע"ב01 דאי לאו מלכא את לא מימסרא ירושלים בידךשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רנז
נו ע"ב02 אין בית המקדש נמסר אלא ביד מי שהוא מלךימי דוד (תשסז) עמ' שכא
נו ע"ב02 והלבנון באדיר יפול וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קי
נו ע"ב02 והלבנון באדיר יפול ואין אדיר אלא מלך וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנד-קנה
נו ע"ב02 לא מימסרא ירושלים בידךמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' קיד
נו ע"ב02 לבנון באדיר יפולקרן לדוד בראשית עמ' שנב
נו ע"ב03 אדיר נקרא המלךישמח חיים (תשסה) מע' א אות יח
נו ע"ב03 אין "אדיר" אלא מלך ואין "לבנון" אלא ביהמ"קמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ערב
נו ע"ב03 אין אדיר אלא מלךדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפח
נו ע"ב03 אין אדיר אלא מלךרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' פו
נו ע"ב03 אין אדיר אלא מלכותבת עין (תשסז) עמ' קסו, רצז
נו ע"ב03 ואין אדיר אלא מלךבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכג, תקצד, שמות עמ' תסב, תרלה, דברים עמ' תכה, תתרי
נו ע"ב03 ואין אדיר אלא מלךכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 290
נו ע"ב04 אין לבנון אלא ביהמ"קמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 52 עמ' סד
נו ע"ב04 אין לבנון אלא בית המקדשבעקבות משה שמות עמ' רכז
נו ע"ב04 בית המקדש נקרא לבנוןכסף נבחר (תשסג) עמ' רסא
נו ע"ב04 בית המקדש נקרא לבנוןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רב
נו ע"ב04 הלבנון זה בית המקדשדרשות מהר"ם בנעט עמ' צז
נו ע"ב04 ואין לבנון אלא בהמ"קזאת ליעקב במדבר עמ' רמד
נו ע"ב04 ואין לבנון אלא בהמ"קכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 299
נו ע"ב04 ואת הלבנון זה ביהמ"קכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קסה
נו ע"ב04 זה בית המקדשפרדס מנחם עמ' קמח
נו ע"ב04 לבנון הוא בית המקדשנתיבות יצחק ח"ג עמ' תנא
נו ע"ב04 לבנון זה בית המקדשמילי דשמיא פכ"ג אות ו עמ' סד
נו ע"ב06 עד האידנא למה לא אתיתומדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' פה
נו ע"ב07 אמר ליה אילו חבית של דבש ודרקון כרוך עליה וכו' אלא בעי מינאי מידי דאתן לך וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנה
נו ע"ב07 בריוני דאית בן לא שבקינןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' נא
נו ע"ב07 בריוני דבן לא שבקונןהמוסר והדעת בראשית עמ' קפ
נו ע"ב07 בריוני דבן לא שבקינןפני מלך בראשית עמ' רכה
נו ע"ב08 אלו חבית של דבש ודרקון כרוך עליה וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 249
נו ע"ב08 אלו חבית של דבש ודרקון כרוך עליה לא היה שוברין את החבית בשביל הדרקוןשמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר והיא שעמדה לאבותינו
נו ע"ב08 חבית של דבש ודרקון כרוך עליה לא היו שוברין את החבית בשביל דרקון וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ו לחודש כסליו
נו ע"ב10 קרי' עלי' משיב חכמים אחורדברי יואל פ' חוקת דף ק ע"ב
נו ע"ב10 קרי עלי' ר"י משיב חכמים אחורדברי יואל פ' ויצא דף סט ע"ב, פ' וישב דף שב ע"א
נו ע"ב10 קרי עליה וכו' משיב חכמים אחורהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' פב, חנוכה-פורים עמ' קפא, קפו, קפט
נו ע"ב10 קרי עליה ר' יוסף ואי תימא ר"ע משיב חכמים אחורהסתרים באסתר עמ' 155
נו ע"ב10 קרי עליה ר' יוסף וכו' משיב חכמים אחור ודעתם יסכלבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 908
נו ע"ב10 קרי עליה ר"י משיב חכמים אחור ודעתם יסכלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תל
נו ע"ב10 קרי עליה ר"י משיב חכמים אחוראביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ריב
נו ע"ב10 קרי עליה רב יוסף "משיב חכמים אחור ודעתם יסכל"מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רעא
נו ע"ב10 קרי עליה רב יוסף וכו' משיב חכמים אחור וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיב
נו ע"ב11 משיב חכמים אחור וגו' על ריב"זלקוטי שיחות חל"ג עמ' 298
נו ע"ב11 משיב חכמים אחור וגו'בישורון מלך ח"ב עמ' קעו
נו ע"ב11 משיב חכמים אחור ודעתם יסכלדברי חנינא - ת"ת עמ' שמא
נו ע"ב11 משיב חכמים אחורתורת יחיאל בראשית עמ' שנב
נו ע"ב14 אדהכי אתי פריסתקא מרומיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צט, קיא
נו ע"ב14 אדהכי אתי פריסתקא עליה מרומיאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שצה
נו ע"ב14 אתי פרוסתקא עליה מרומי, אמר ליה קום דמית ליה קיסר ואמרי הנהו חשיבי דרומי לאותיבך ברישא וכו' אמר ליה לא תצטער שמועה טובה תדשן עצםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנד {כאשר שבה רות מבית בועז נשתנה צורת פניה לטובה, כי בועז הבטיח לה ליבמה, ולכן שאלה נעמי לרות מי את בתי, שלא הכירה אותה כי שמועה טובה תדשן עצם}
נו ע"ב14 אתי פריסתקא וכו' אמר ליה קום, דמית ליה קיסר ואמרי וכו' לאותיבך ברישאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1014
נו ע"ב14 מית קיסר ואמרי לאותיבךהמאור שבתורה (לסין)
נו ע"ב15 בשמעו בשורה טובה לא הוה מצי לסיים מסאניה, וציוה לו דליחלף מאן דסני ליהשבט מישראל (קרמניץ) פרק נא פסוק י
נו ע"ב15 הוה סיים חד מסאנא וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ח ע"ד
נו ע"ב15 הוה סיים חד מסאני בעא למסיימא לאחרינא לא עייל וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' י, נא
נו ע"ב15 הוה סיים חד מסאני בעא למסיימא לאחרינא לא עייל וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 129
נו ע"ב15 הוה סיים חד מסאני בעא למסיימא לאחרינא לא עיילמאכסניא של התורה סי' י
נו ע"ב15 הוי סיים מסאני חד וכאשר בא לו בשורה טובה שנעשה מלך נתעבה רגלוערבי נחל (תשסד) עמ' תתמד
נו ע"ב15 כששמע אספסינוס שמועה טובה לא יכל לחלוץ מנעלו כמו שכתוב שמועה טובה תדשן עצם וכו'מאמרי שלמה ח"א עמ' כב
נו ע"ב15 סיים חד מסאני בעא למסיימא לאחרינא לא עיילברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 43
נו ע"ב15 סיים חד מסאניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שעד
נו ע"ב16 אמר ליה וכו' שמועה טובה תדשן עצםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' צד
נו ע"ב17 שמועה טובה אתיא לךנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קצד
נו ע"ב17 שמועה טובה אתיא לךשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קנג
נו ע"ב17 שמועה טובה אתית לךדבר צבי - קדושת השבת עמ' קעז
נו ע"ב17 שמועה טובה וכו'תורת מנחם חמ"ט עמ' 378 {על ידי התענוג ניתוסף בשומן וכו'}
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםתורת מנחם חל"ח עמ' 132 {בנוגע לגוי לאחרי גיל העמידה (והי' לו בן מבוגר)}
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קצ ע"ג
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםהאיר ממזרח משלי עמ' רלג
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםכרם טוביה עמ' קלג
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםלקוטי שיחות ח"א עמ' 32, ח"כ עמ' 398, חכ"ג עמ' 29
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 82
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםעיונים במשלי עמ' תט
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמד ס"ג
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםתורת מנחם חנ"ו עמ' 253
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםתורת מנחם חס"ד עמ' 415
נו ע"ב17 שמועה טובה תדשן עצםתורת מנחם חס"ו עמ' 155
נו ע"ב18 ליתי איניש וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 152 {מלך אדיר שהעבירו לפניו שונא פעל כיווץ בגופו הגשמי}
נו ע"ב19 מאחר דחכימת כולהו האי וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רס
נו ע"ב21 אלא בעי מינאי מידי דאתן לך וכו' קרי עליה רב יוסף משיב וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' מא
נו ע"ב21 בעי מינאי מידי דאתן לך אמר ליה תן לי יבנה וחכמיה וכו' משיב חכמים אחור וכו' סבר דלמא כולי האי לא עביד והצלה פורתא נמי לא הוי, ורש"י ד"ה ושושילתא דר"גדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' צא
נו ע"ב21 בעי מינאי מידי דאתן לך וכו' תן לי יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל, ואסוותא דמסיין ליה לרבי צדוקחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רכ
נו ע"ב22 א"ל תן לי יבנה וחכמי'לקוטי שיחות חי"א עמ' 96
נו ע"ב22 א"ל תן לי יבנה וחכמיה כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נו ע"ב22 אסוותא דמסיין ליה לרבי צדוקמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קנז
נו ע"ב22 אסוותא דרב צדוקהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' רטו
נו ע"ב22 אסותא דמסיין ליה לר' צדוקתפארת ציון (אבא שאול) עמ' ריד - ר"י אזרחי
נו ע"ב22 אסותא דר' צדוק וכו'עולה ליפה סי' סט
נו ע"ב22 ג' דברים שבחר ר' יוחנןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 185
נו ע"ב22 הבקשות של ריב"ז מאספסיינוס קיסרקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רמ
נו ע"ב22 יבנה וחכמי'תורת מנחם חנ"ט עמ' 228
נו ע"ב22 יבנה וחכמי'תורת מנחם חס"ב עמ' 206
נו ע"ב22 יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאלדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 84
נו ע"ב22 יבנה וחכמיהאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רכד
נו ע"ב22 יבנה וחכמיהלמטה יששכר עמ' עג
נו ע"ב22 יבנה וחכמיהשער ראובן עמ' קפד, רלג
נו ע"ב22 ריב"ז ביקש ג' דבריםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ריב
נו ע"ב22 רפואתו של רבי צדוקקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רמה
נו ע"ב22 שושילתא דר"גדרשות הרז"ה עמ' א'קז
נו ע"ב22 שושילתא דר"גמכמני עוזיאל עמ' שכז, תט
נו ע"ב22 שושילתא דרבן גמליאלמכתב מאליהו ח"ד עמ' 265
נו ע"ב22 שושליתא דרבן גמליאלאגרא דכלה ח"א עמ' שצ
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמי'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר עו אות ד
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמי'תורת מנחם חמ"ב עמ' 218
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמי'תורת מנחם חע"א עמ' 204
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהלהורות נתן דברים עמ' רנה
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהמחנה ראובן ח"א עמ' שפא
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהעל כן קרא שמו - נח {רבן יוחנן בן זכאי אינו מבקש הצלה אישית, אלא על דורו בבחינת יבנה וחכמיה, לשון רבים}
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה וכו' משיב חכמים אחור וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צה, קסד, ריג
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רצב
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה וכו'מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' נז
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה/ח דף ט ע"א
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רמב {וע"י הציל חכמי התורה}
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה וכו'שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקא
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל ואסוותא דמסיין ליה לרבי צדוק וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קיז
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל ואסוותא לרבי צדוקמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רסג
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאל ואסוותיה דר' צדוקאלומת יוסף דף ד ע"ב
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה ושושילתא דרבן גמליאלדרשות דבר צבי שמות עמ' רסט
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיה קרי עליה ר' יוסף ואיתימא ר' עקיבא וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש כד
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 806 עמ' תרלט{ריב"ז הוא רבן של ישראל לאחר החורבן}
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' פ-פא
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ריב
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' לה, נז
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכד
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהאמרי השכל עמ' 76
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ב אות א
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' יג
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף סא ע"ב, רפג ע"ב
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדברי יואל פ' בהעלותך דף דש ע"א
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 350
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תה
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהדרשות שבט הלוי ח"ב בהקדמה
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שמה
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קח
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהישמרו דעת עמ' קעו
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהמפניני הרב עמ' קכו
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהניצוצי אהרן עמ' קעד
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהעולה ליפה סי' מה עמ' קנה
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהעין איה א' 120
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהעל הגאולה ועל התמורה סי' לה עמ' עב
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 25
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהשם דרך - כתר תורה עמ' קנט
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהשם דרך בראשית ח"ב עמ' רעא
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהשמחת הרגל (תקמב) על ההגדה דף עז ע"א
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהשערי הישיבה ח"ב עמ' ה, עא, תסז
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכח - ר"ש כהן
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שעב - ר"י סיטון
נו ע"ב22 תן לי יבנה וחכמיםשמחת הרגל (תקמב) ח"א דף עז ע"א
נו ע"ב22 תן לי יבנהאמרי מאיר (מאירי) ישעיהו פ"ט פסוק ה
נו ע"ב22 תן לי כו' ושושילתא דר"געשרה מאמרות (תשס) עמ' קמב
נו ע"ב23 אמר ליה תן לי יבנה וחכמיה וכו' קרי עליה וכו' משיב חכמים אחור ודעתם יסכל, איבעי למימר ליה לשבקינהו הדא זימנאמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תד
נו ע"ב23 אמר ליה תן לי יבנה וחכמיהואביטה ארחותיך עמ' נח
נו ע"ב23 אמר ליה תן לי יבנה וחכמיהשיחות ר' ראובן עמ' קסז
נו ע"ב23 משיב חכמים אחור הי' לו לבקש שלא לחרב הבית כללהישר והטוב (תשסג) עמ' עג
נו ע"ב23 משיב חכמים אחור ודעתם יסכל, ומהרש"אדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תצח
נו ע"ב24 איבעי ליה למימר ליה לישבקינהו הדא זימנאראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נו ע"ב24 והוא סבר דילמא כולי האי לא עבידשיחות עבודת לוי סי' כה אות ו
נו ע"ב25 אפשר דהוי הצלה פורתאלקוטי שיחות חל"ג עמ' 298
נו ע"ב27 אזל שדריה לטיטוסהמאור שבתורה (לסין)
נו ע"ב27 אי אלהימו זה טיטוס שגדר הפרוכת וכו'אור הצבי עמ' 230
נו ע"ב27 אי אלהימו צור חסיו בו זה טיטוס הרשע, שחירף וגידף כלפי מעלה וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1215, 1197-1196
נו ע"ב27 אי אלהימו צור חסיו בועטרת יהושע דברים עמ' רלד {האויבים אמרו כך}
נו ע"ב27 ביאת טיטוס לא"י, ומותושיחות לספר ויקרא עמ' שיח
נו ע"ב27 ואמר אי אלהימו זה טיטוסהעמק דבר דברים פ"לב פסוק לז-לח
נו ע"ב27 ואמר אי אלהימו צור חסיו בו זה טיטוס הרשע וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' ה
נו ע"ב27 שדר עלייהו לטיטוסבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1006-1005
נו ע"ב28 זה טיטוס הרשע וכו' תפס זונה בידו ונכנס וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קב
נו ע"ב28 זה טיטוס הרשע שחירף וגידף וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ט ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה י דף סח ע"ג; של"ה (תט) פסחים דף קעג ע"ב; יפה עינים (שצא) פרשת בראשית דף ג ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בשלח דף נז ע"ג; באר הגולה (שנח) באר ו דף מא ע"ג; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה ב"ו וב"ה דף ב
נו ע"ב28 זה טיטוס הרשע שחירף וגידף כלפי מעלההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רנו
נו ע"ב28 זה טיטוס הרשע שחירף וגידףפירוש המכבי דברים עמ' תכז
נו ע"ב28 זה טיטוס שחרף וגדף כלפי מעלהטללי אורות עמ' צב
נו ע"ב28 טיטוס הרשע וכו' תפש זונה בידו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שה
נו ע"ב28 טיטוס הרשע וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' סד
נו ע"ב28 טיטוס הרשע חירף וגידף וכו' אין גבורתו אלא במיםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף יא ע"ב, כ ע"א
נו ע"ב28 טיטוס הרשע חירף וגידף כלפי מעלהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שכב
נו ע"ב28 טיטוס הרשע שחירף וגידף כלפי מעלה וכו' עמד עליו נחשול שבים לטובעו אמר וכו' עלה ליבשה, בא יתוש ונכנס בחוטמו, ונקר במוחו שבע שניםדרכי התשובה עמ' עט
נו ע"ב28 טיטוס הרשע שחירף וגידף כלפי מעלה וכו' מה עשה נטל את הפרוכת ועשאו כמין גרגותנידרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' עו
נו ע"ב28 טיטוס הרשע שחירף וגידף כלפי מעלה תפש זונה ותוס'דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 81, 133
נו ע"ב28 טיטוס הרשע שחירף וגידףשעורי דעת ספר א עמ' קלד
נו ע"ב28 טיטוס הרשע תפס זונה בידו ונכנס לבית קדשי הקדשיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקפ הערה 104
נו ע"ב28 טיטוס וכו' חירף וגידף וכו' מי כמוך באלמים וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר ח
נו ע"ב28 טיטוס חרף וגדף כלפי מעלההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פז {ויצא בשלום}
נו ע"ב28 טיטוס שחירף וגידף כלפי מעלה וכו' אבא חנן אומר וכו' שאתה שומע ניאוצו וגידופו של אותו רשע ושותק וכו' מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמיםבן אברהם (תשעד) עמ' קמד
נו ע"ב28 טיטוס שחירף וגידף כלפי מעלהאור הרעיון עמ' קכח, קסח
נו ע"ב28 טיטוס שחירף וגידףכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 392
נו ע"ב28 טיטוס שחרף וגידף כלפי מעלה וכו' מי כמוך באלים ה' מי כמוך באלמיםבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סד
נו ע"ב28 תפס זונה בידו ונכנס לבית קה"ק והציע ס"ת ועבר עליה עבדהמדרש שמעוני עמ' קיח
נו ע"ב28 תפס זונה וכו'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קיח
נו ע"ב28 תפש ב' זונות וכו' ספר תורהלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רלח
נו ע"ב28 תפש זונה בידו וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שכג
נו ע"ב28 טיטוס הרשע חירף וגידף כלפי מעלה וכו' מי כמוך חסין וקשה, שאתה שומע ניאוצו וגידופו של אותו רשע ושותקתפארת צבי שמות עמ' לג
נו ע"ב28 טיטוס הרשע חירף וגידף כלפי מעלה וכו' מי כמוך חסין י-הרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכד {והקב"ה מתאפק ושותק}
נו ע"ב29 גדר הפרוכתדרשות הרז"ה עמ' תתז
נו ע"ב29 גידר את הפרוכת ויצא דם כו'תורת שמואל (מהר"ש) תרכט עמ' רסז, תרל עמ' רלא
נו ע"ב29 גידר את הפרוכתהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצג
נו ע"ב29 וגידר את הפרוכת ונעשה נס וכו' וכסבור וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' חצר, שי
נו ע"ב29 וגידר הפרוכתעולת חודש ח"ג מאמר טז
נו ע"ב29 והי' דם מבצבץ ויוצאאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' רמו, שג
נו ע"ב29 והיה דם מבבמץדרשות הרז"ה עמ' שעז {חרבו מלאה דם}
נו ע"ב29 והיה דם מבצבץ ויוצאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' נט
נו ע"ב29 והציע ספר תורהפני מנחם תולדות עמ' קמט
נו ע"ב29 והציע ספר תורהרנת יצחק תהלים עמ' שלה
נו ע"ב29 ונטל סייף וגידר את הפרוכת, ונעשה נס והיה דם מבצבץ ויוצאשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות נד בהגה"ה
נו ע"ב29 ועבר שם עבירהדרשות הרז"ה עמ' תריט, תקצו, תתקע
נו ע"ב29 טיטוס גדר את הפרוכת ויצא ממנו דםביאורי הזוהר (צמח צדק) ח"ב עמ' תתקכט
נו ע"ב29 טיטוס הרשע בשעה שנכנס למקדש פרס ס"ת וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קסג
נו ע"ב29 טיטוס הרשע ונעץ חרב בפרוכת והיה דם מבצבץ ויוצאדרשות אל עמי ח"ג דרוש כד
נו ע"ב29 טיטוס הרשע נכנס לבית קדשי הקדשים וכו' ונכנס יתוש לתוך חוטמו והיה נוקר את מוחומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' יב
נו ע"ב29 טיטוס הרשע נכנס לבית קדשי הקדשיםדרשות אבן ישראל עמ' רה {ויצא בשלום}
נו ע"ב29 טיטוס הרשע נכנס לבית קודש הקדשים וכו' וגידר את הפרוכת ונעשה נס והי' דם מבצבץ וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תא, ח"ה עמ' רצט
נו ע"ב29 טיטוס נטל סייף וגדר את הפרוכתעל הגאולה ועל התמורה סי' לא עמ' סח
נו ע"ב29 טיטוס נטל סייף וגידר את הפרוכתאמרי אש (טאוב) עמ' תקטז
נו ע"ב29 טיטוס נטל סייף וגידר את הפרוכתדברי יואל פ' בהעלותך דף שה ע"ב
נו ע"ב29 טיטוס נטל סייף וגידר את הפרוכת ונעשה נס והיה דם מבצבץ ויוצא וכו', רש"י, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רעג, רפא
נו ע"ב29 טיטוס נכנס לקה"ק וזונה עמו ולא ניזוקמשך חכמה שמות פ' לב פס' יט
נו ע"ב29 טיטוס נכנס לקה"ק וזונה עמואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רצז
נו ע"ב29 טיטוס נעץ חרב בפרוכת ובצבץ דם וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלו
נו ע"ב29 כשטיטוס דקר את הפרוכת יצא ממנה דםבאר שרים פרשת תרומה דרוש ה אות ד
נו ע"ב29 כשנכנס טיטוס להיכלבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש ג אות ב
נו ע"ב29 נטל סייף וגידר את הפרוכת וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קיט
נו ע"ב29 נטל סייף וגידר את הפרוכת ונעשה נס והיה דם מבצבץ ויוצאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רעו
נו ע"ב29 נטל סייף וגידר את הפרוכת ונעשה נס והיה דם מבצבץ ויוצאמרפא לנפש בראשית עמ' שפו
נו ע"ב29 נטל סייף וגידר את הפרוכתדגל מחנה יהודה עמ' רנב
נו ע"ב29 נטל סייף וגידר את הפרוכתדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קמה
נו ע"ב29 נטל הפרוכת וגירר אותו בסייף ונעשה נס, תוס' - ונעשה נס והיה דם לחודיה דקשה לפני המקום חרבן בית המקדש כו'הרי בשמים (בדרשי) דף סט ע"ד
נו ע"ב29 נכנס בחרב שלופה לבית קדשי הקדשים והציע הספר תורהקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' פה
נו ע"ב29 נכנס לבית ק"ק הציע ס"ת ועבר עליהנועם הברכה עמ' שכה
נו ע"ב29 נכנס לבית קדשי הקדשיםאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קיח, רמו
נו ע"ב29 נסישמח חיים (תשסה) מע' נ אות לב {שייך לומר אפילו במלתא דפורענות}
נו ע"ב29 נעשה נסימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' נב {כדי שיגדל חילול השם}
נו ע"ב29 נעשה נס והיה הדם יוצא ומבצבץנצח ישראל (הרטמן) עמ' קכא הערה 423
נו ע"ב29 שנכנס לבית קדשי קדשיםבן אברהם (תשעד) עמ' רעב {טיטוס הרשע לא היה לו להתאונן יותר שעשה שם תועבה}
נו ע"ב29 תקע חרבו בפרכת ויצא ממנו דםפחד יצחק שבועות מאמר ח
נו ע"ב30 אבא חנן אומר מי כמוך חסין וכו' דבי ר' ישמעאל תנא, מי כמוך באלים וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' עז
נו ע"ב30 וכסבור הרג את עצמו ורש"יבי חייא ח"א עמ' רסה
נו ע"ב30 וכסבור הרג את עצמוהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' רט
נו ע"ב30 וכסבור הרג את עצמומנחת ישראל עמ' קמג, שכט
נו ע"ב30 וכסבור הרג את עצמושמן ראש סוכות ח"א עמ' קצז, ריד, רכט
נו ע"ב30 וקסבור הרג את עצמורנת יצחק שמואל עמ' קסז, מלכים עמ' שפו, ישעיה עמ' קכ
נו ע"ב30 וקסבר הרג את עצמוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תד
נו ע"ב30 כסבור הרג את עצמועטרת יהושע ויקרא עמ' כה, פב
נו ע"ב30 כסבור הרג את עצמושירת הפסח אות עד
נו ע"ב30 כסבור שהרג את עצמונחמד ונעים (תשסח) בהעלותך ד"ה ואם ככה
נו ע"ב31 מי כמוך וכו' שאתה שומע ניאוצו ושותקשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רלה
נו ע"ב31 מי כמוך חסין וקשה שאתה שומע ניאוצו וגידופו של אותו רשע ושותקאור חדש (הרטמן) פ"א אות 323
נו ע"ב31 מי כמוך חסין וקשה שאתה שומע ניאוצו וגידופו של אותו רשע ושותק, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שצח-ט
נו ע"ב31 מי כמוך חסין וקשה שאתה שומע ניאוצו וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רסא
נו ע"ב31 מי כמוך חסין וקשהעטרת יהושע שמות עמ' קיב
נו ע"ב31 מי כמוך חסין י-ה מי כמוך חסין (ורש"י - מתאפק) וכו' מי כמוכה באלים ה', מי כמוכה באלמיםתורת מנחם ח"ע עמ' 284, 288
נו ע"ב31 מי כמוך חסין י-ה מי כמוך חסין (ורש"י - מתאפק) וכו' מי כמוכה באלים ה', מי כמוכה באלמיםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' סו, ע
נו ע"ב31 ששומע חרפתו ושותק וכו' מי כמכה באלים ה' באלמיםדרכי אמונה דרך ב, ג, ד, יד, כח, לב, לג, מג, קב
נו ע"ב31 ששומע ניאוצו וחירפו של רשע ושותק וכו' מי כמוך באלמיםבאר שרים פרשת ואתחנן דרוש א אות א
נו ע"ב32 אין כמוך באלים ה' אין כמוך באלמיםפנים יפות על תהלים עמ' רמ, תסג
נו ע"ב32 אין כמוך באלמיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק ב
נו ע"ב32 אין כמוכה באלמיםתורת חיים (ר' דובער) שמות דף יט ע"ג
נו ע"ב32 אין כמוכה באלמיםתורת חיים (ר' דובער) שמות ח"א דף יט ע"ג
נו ע"ב32 באלים באלמיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיז
נו ע"ב32 באלים באלמיםלחם רב על סדור התפילה אות תשצב
נו ע"ב32 באלים ה' באלמיםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - בשלח עמ' קפז
נו ע"ב32 מי כמוך באלים אין כמוך באלמיםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נז אות ד
נו ע"ב32 מי כמוך באלים באלמים וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תסה, תקלה
נו ע"ב32 מי כמוך באלים באלמיםהגות לב עמ' 179
נו ע"ב32 מי כמוך באלים באלמיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שא
נו ע"ב32 מי כמוך באלים באלמיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שלג
נו ע"ב32 מי כמוך באלים באלמיםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' יז, כא, קע, ריז, רמד, שעב, שפז
נו ע"ב32 מי כמוך באלים באלמיםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' סב, צב, ק, קג, רעט, רפו, שסג, תכ, תמד
נו ע"ב32 מי כמוך באלים ה' כו'בגדי חמודות שמות פרק טו פסוק ז-יא ד"ה מי {שעושה עצמו כאלם}
נו ע"ב32 מי כמוך באלים ה' מי כמוך באלמים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' פד, קפא, ויקרא-במדבר עמ' תקלו
נו ע"ב32 מי כמוך באלים מי כמוך באלמיםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' סג
נו ע"ב32 מי כמוך באלים מי כמוכה באלמיםדברי שאול שמות עמ' קלח, קלט
נו ע"ב32 מי כמוך באליםכלי יקר (תשמח) עמ' ריז
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קכד ע"ב {הן הן גבורותיו}
נו ע"ב32 מי כמוך באלמים ה'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קכז
נו ע"ב32 מי כמוך באלמים ה'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תצט
נו ע"ב32 מי כמוך באלמים וכו'אפיקי ים עמ' כז, לה, קעה
נו ע"ב32 מי כמוך באלמים וכו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תצז ע"א, תקז ע"א
נו ע"ב32 מי כמוך באלמים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שמט
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רנח
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שלח
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קסז עמ' כג, דרוש קצז עמ' קעב
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש כח עמ' קצה
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קסח, רנה, תז
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםלחם רב על סדור התפילה אות תשצב
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםעטרת יהושע שמות עמ' קיב
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםפאר יעקב ח"ג עמ' קלד
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםפחד יצחק חנוכה מאמר יא
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רכב, תקטז
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רלב
נו ע"ב32 מי כמוכה באילים מי כמוכה באלמיםאור לשמים (תשסג) עמ' סא, צה, קצט
נו ע"ב32 מי כמוכה באילמיםאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רכח
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים באלמיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קצז-קצח, ח"ו עמ' שיט
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים באלמיםאמת ליעקב (ניניו) מערכת ח אות קד
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים באלמיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קד
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים באלמיםציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' נו
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים באלמיםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' מה
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ד' מי כמוכה באלמיםאור גדליהו מועדים דף סז ע"ב, עב ע"א, שמות דף לח ע"א
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' באלמיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רמה
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 56, 26
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' מי כמוך באלמיםמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' יג
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמיםאגרת הטיול (תשעה) עמ' צב
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמיםדולה ומשקה - חנוכה עמ' קפח
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קכד
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמיםמכתם לדוד משלי עמ' רנו, רנז {שומע עלבון בניך ושותק}
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמיםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קלז(א)
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים וכו' מי כמוכה באלמיםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קפה ע"ג, קצח ע"ב
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים מי כמוכה באלמיםלב אריה פרשת בא אות א
נו ע"ב32 מי כמוכה באלים מי כמוכה באלמיםתורת מהרי"ם שמות עמ' צ
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמים ה׳על ישראל גאותו עמ' קפט
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תכא ד"ה וזה
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' ריג
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםמצווה ועושה ח"א עמ' קמב
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםפירוש המכבי דברים עמ' שג
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תכד
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםפירוש המכבי שמות עמ' קח
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קסג
נו ע"ב32 מי כמוכה באלמיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצ אות א
נו ע"ב32 מי כמכה באלים באלמיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תס
נו ע"ב32 מי כמכה באלים באלמיםטיול בפרדס ח"ב עמ' שו
נו ע"ב32 מי כמוך באלמים שאתה שומע גידופו ושותקעל הגאולה ועל התמורה סי' צג עמ' קמז
נו ע"ב32 מי כמוך באלמיםפחד יצחק חנוכה מאמר יא עמ' קב
נו ע"ב32 מי כמכה באלים ה' מי כמכה באלמיםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' רלד
נו ע"ב32 מי כמכה באלים ה' מי כמכה באלמיםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תו
נו ע"ב32 מי כמכה באלים ה'טל חיים (פרידלנדר) עמ' קעב
נו ע"ב32 מי כמכה באלם באלמםצמח דוד (סקאליע) עמ' ש
נו ע"ב32 מי כמכה באלמים ה'דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' צו
נו ע"ב32 מי כמכה באלמים ה'לקט אמרי קודש - שמות עמ' סב
נו ע"ב32 מי כמכה באלמים וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' עו
נו ע"ב32 מי כמכה באלמים וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תד
נו ע"ב32 מי כמכה באלמיםדרך מצותיך (חב"ד) דף ז ע"ב
נו ע"ב32 מי כמכה באלמיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' לג
נו ע"ב32 נטל את הפרוכת ועשאו כמין גרגותני והביא כל כלים שבמקדש והניחן בהן והושיבן בספינה לילך להשתבח בעירו וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שכ
נו ע"ב32 נטל את הפרוכתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרפא
נו ע"ב32 נטל הפרוכת ועשאו כמין גרגותני כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רעו
נו ע"ב32 נטל כל כלים שבמקדשהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מה
נו ע"ב33 גרגותניאגרא דכלה ח"א עמ' רפ
נו ע"ב35 אל תיקרי וישתכחו אלא וישתבחו וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תתצב
נו ע"ב35 אל תיקרי וישתכחו אלא וישתכחו וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף קלח ע"ב
נו ע"ב35 אל תקרי וישתכחו אלא וישתבחואמרות ה' השלם ח"ג עמ' רכב
נו ע"ב35 אל תקרי וישתכחו אלא וישתבחותאיר נרי עמ' לא
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא במיםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' נח
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא במיםהאיר ממזרח - יהושע עמ' לד
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא במיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שמא
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא במיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקג
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא במיםציץ השדה ח"ד עמ' מה
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא במיםרנת יצחק יחזקאל עמ' רנג
נו ע"ב36 אין גבורתו אלא על היםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שטו
נו ע"ב36 אין גבורתו של אלהיהם אלא במיםישועת ישראל (ששון) דרוש יג
נו ע"ב36 אין כוחו אלא במיםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קטז
נו ע"ב36 אלהיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםמאורי אור (אתרוג) עמ' יח ד"ה בוא ועשי
נו ע"ב36 אלהיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שצח
נו ע"ב36 אלהיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' טו, קעג
נו ע"ב36 אלוהיהם של אלו גבורתו במיםאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 13
נו ע"ב36 אלקיהם של אלה אין גבורתו אלא במיםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קלט
נו ע"ב36 אלקיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצו
נו ע"ב36 אלקיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' פו
נו ע"ב36 אמר אין כוחו אלא במיםדברי יואל פ' עקב דף סה ע"א
נו ע"ב36 אמר טיטוס אין כחו אלא ביםפאר יעקב ח"ב עמ' תריז
נו ע"ב36 אמר טיטוס כמדומה דאלהא דיהודאי אין כוחו אלא בים, בא פרעה טבעו בים וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רצז
נו ע"ב36 אמר טיטוס כמדומה דאלהא דיהודאי אין כוחו אלא במים וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' ר
נו ע"ב36 אמר טיטוס כמדומה לי שאין כוחו אלא במים בא פרעה וטבעו במים וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צב
נו ע"ב36 אמר כמדומה אני כו' אין גבורתו אלא במים כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמה
נו ע"ב36 אמר כמדומה אני שאלקיהם של אלו אין גבורתו אלא במים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תיג ד"ה וי"ל
נו ע"ב36 אלהיהם של אלו אין כחו אלא ביםרנת יצחק תפלה עמ' צא
נו ע"ב36 כמדומה אני שאין גבורתו אלא במיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 631
נו ע"ב36 כמדומה אני שאלהיהם של אלו אין גבורתו אלא במים וכו', אם גבור הוא יעלה ליבשה ויעשה עמי מלחמהמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קג
נו ע"ב36 כמדומה אני שאלהיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קעב
נו ע"ב36 כמדומה אני שאלהיהן של אלו אין גבורתו אלא במיםיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בשלח דף קכד ע"ב
נו ע"ב36 כמדומה לי שאין גבורתו אלא ביםנחלה לישראל (תשעא) עמ' פח
נו ע"ב36 כמדומה שאלוקיהם של אלו אין כוחו וגבורתו אלא במיםאור הצבי עמ' 57
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שבים וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רסא
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שבים לטבעו, אמר כמדומה אני שאלוקיהם של אלו אין גבורתו אלא במים וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1203
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שבים לטובעו אמר כמדומה אני שאלקיהם של אלו אין גבורתו אלא במים וכו' הוא עומד עלי לטובעני במיםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' סו
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שבים לטובעו וכו'ברית שלום (תעח) דף קלז ע"ג
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שבים לטובעו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתפה
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שבים לטובעובצור ירום ח"ב עמ' נא הערה 87
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שביםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קסד
נו ע"ב36 עמד עליו נחשול שביםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רנח
נו ע"ב36 עמר עליו נחשול שבים לטובעו וכו' אין גבורתו אלא במים וכו' אם גבור הוא יעלה ליבשה ויעשה עמי מלחמהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות טו
נו ע"ב37 אם גבור הוא יעלה ליבשהרנת יצחק תהלים עמ' תקצח
נו ע"ב37 אמר טיטוס בוא ועשה עמי מלחמהמאורי אור (אתרוג) פ"א ה"ו
נו ע"ב37 יעלה ביבשה ויעשה עמי מלחמהחכמת התורה עקב עמ' רסד
נו ע"ב37 יעלה ליבשה ויעשה עמי מלחמההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצט
נו ע"ב37 יעלה ליבשה ויעשה עמי מלחמהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפח
נו ע"ב38 אמר הקב"ה בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה וכו'בי חייא ח"ב עמ' רט
נו ע"ב38 בריה קלה וכו' ויתושהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שמג
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה אמאי קרי לה בריה קלה דמעלנא אית לה ומפקנא לית להשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תמט
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קעג, דברים עמ' תשכח
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' סה
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקלו
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 109
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רלח ד"ה והנה לפי
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמהלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קלג
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמהפני מנחם וארא עמ' מו, האזינו עמ' רכד
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי בעולמישמן ראש סוכות ח"ב עמ' קסה
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי ויתוש שמה וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' קפג
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי וכו'יערות דבש ח"א עמ' קצג
נו ע"ב38 בריה קלה יש לי ולמה נקראת בריה קלה וכו'אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב ו
נו ע"ב38 יצתה ב"ק ואמרה רשע בן רשע בן בנו של עשו הרשעתורת המצרף עמ' לו, מז
נו ע"ב38 יצתה בת קול ואמר לו רשע בן רשע בן בנו של עשו הרשעשבילי פנחס (תשעח) עמ' תח
נו ע"ב38 יצתה בת קול ואמרה וכן' בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה, אמאי קרי לה בריה קלה, דמעלנא אית לה ומפקנא לית להאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שה
נו ע"ב38 יצתה בת קול ואמרה לו בריה קלה יש לי בעולמי וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' פה {וזה מראה את אפסיות וקטנות האדם }
נו ע"ב38 יצתה בת קול ואמרה לו רשע בן רשע בן בנו של עשו הרשע בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמהשארית מנחם - מאמרים עמ' קצד
נו ע"ב38 רשע בן רשע בן בנו של עשו הרשע בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמהדרשות אל עמי דרוש כא
נו ע"ב39 דמעלנא אית לה ומפקנא לית להעולם הפוך פרק פה
נו ע"ב39 יתוש הוא בריה קלה דמעיילנא אית לה ואפוקי לית להבינת יששכר (תשמח) עמ' שפו
נו ע"ב39 יתוש מכניס ואינו מוציאפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק ב פסוק ז
נו ע"ב39 יתוש מעלנא אית ליה מפקנא לית ליהכוכבי אור (תשלד) עמ' סב
נו ע"ב39 יתוש נקרא בריה קלה משום שהוא מכניס ואינו מוציאפלאות עדותיך ח"א עמ' מ
נו ע"ב39 יתוש נקרא בריה קלהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שצב
נו ע"ב39 מעלנא אית לי'פרי חיים (קנולר) פרשת חקת
נו ע"ב39 מפקנא אית ליה ומעילנא לית ליהאבני גזית עמ' 78
נו ע"ב40 בא יתוששיחות חכמה ומוסר מאמר נה אות ג {עונשו של טיטוס}
נו ע"ב40 בא יתוש וכו' כיון דדש דשמדבר יהודה (תשסב) עמ' רפא
נו ע"ב40 בא יתוש וניקר במוחו של טיטוס ז' שניםס' חסידים סי' תתשנא
נו ע"ב40 בא יתוש ונכנס בחוטמו וכו' וכשמת פצעו את מוחו ומצאו בו כצפור דרור וכו' נקטינן פיו של נחושת וצפרניו של ברזלאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שו, שז, שח
נו ע"ב40 בא יתוש ונכנס בחוטמו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עג ע"ב
נו ע"ב40 בא יתוש ונכנס בחוטמו וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קי
נו ע"ב40 בא יתוש ונכנס בחוטמו ונקר במוחו וכו' וכשמת פצעו את מוחו ומצאו בו כצפור דרור משקל שני סלעים וכו' פיו של נחושת וצפרניו של ברזלבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1176, 1177, 1179, 1189, 1216, 1161-1160
נו ע"ב40 בא יתוש ונכנס בחוטמועולם הפוך פרק לז
נו ע"ב40 בא יתוש ונכנס בחוטמופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' עו
נו ע"ב40 בא יתוש ונקר במוחו שבע שניםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' עב
נו ע"ב40 היתוש שנכנס במוחו של טיטוסתשבי (תשסה) עמ' קלא שורש יתוש
נו ע"ב40 יתוש נכנס בחוטמו של טיטוס ונקר במוחו שבע שניםעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפה
נו ע"ב40 יתושו של טיטוסס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ט
נו ע"ב40 נכנס בחוטמו ונקר במוחורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 68
נו ע"ב40 נכנסה יתוש בחוטמו ונקר במוחו ז' שניםאפיקי ים עמ' קכב
נו ע"ב40 נקר היתוש את מוחו ז' שניםס' חסידים סי' תתשנא
נו ע"ב40 עלה ליבשה בא יתוש ונכנס בחוטמו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' נז, רעז
נו ע"ב43 דדש דשמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרכט
נו ע"ב43 וכשמת וכו' פצעו את מוחו ומצאו בו כמין צפור דרור משקל שני סלעיםבי חייא ח"א עמ' קלט
נו ע"ב43 כיון דדש דשאבני אש (אויש) מועדים עמ' רלו
נו ע"ב43 כיון דדש דשאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב ו
נו ע"ב43 כיון דדש דשמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויחי כג
נו ע"ב43 כיון דדש דשמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקלח
נו ע"ב43 כיון דדש דשנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ל ע"ד
נו ע"ב43 מכאן ואילך כיון דדש דשקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' סה
נו ע"ב44 יתוש שנכנס למוחו של טיטוס יצא במשקל גוזל בן שנהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 265
נו ע"ב44 כגוזל בן שנה משקל ב' לטרין וכו' פיו של נחושת וצפרניו של ברזלעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקל
נו ע"ב45 אמר להו ליקליוה לההוא גברא ולבדרו לקיטמיה אשב ימי וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1223, 1225, 1226
נו ע"ב45 טיטוס הי' מצוה דלקלי יתי' ולבדר קטמי' על ז' ימים כי היכי דלא לשכחי' אלהי ישראללחם רב על סדור התפילה אות א' צא
נו ע"ב45 כי הוה מיית אמר להו ליקלויה לההוא גברא ולבדרי לקיטמי אשב ימי וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שטו
נו ע"ב45 כי הוה קא מיית א"ל ליקליוה לההוא גברא ולבדרי לקיטמיה אשב ימיפחד יצחק (גאגין) עמ' נה
נו ע"ב45 כי הוה קא מיית כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דרוש ד דף נז ע"ד {ידע שייענש, והתנחם בזה שעונשו יהיה קטן מצרת עם ישראל, לכן אנו מתפללים שעונשם של הגוים יהיה גדול יותר מצרותינו}
נו ע"ב45 ליקליוה לההוא גברא ונבדרו לקיטמיה אשב ימי וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קי
נו ע"ב45 פיו של נחשת וצפרניו של ברזלאדיר במרום ח"ב פ' כח
נו ע"ב45 צוה לפני מותו שישרפוהו וליבדרי לקיטמי' אשב ימי וכו' פסקו דיני' במאי דפסיק אנפשי' דכל יומא מכנשי לי' לקיטמי' ודייני לי' וקלו לי' ומבדרו אשב ימיבן אברהם (תשעד) עמ' קמה
נו ע"ב45 ציווה לשרוף את גופתושבט מנשה (גרוסברג) עמ' 33 {משמע שזה דרך ישראל}
נו ע"ב46 אונקלוס בא להתגייר אסקיה לטיטוס בנגידאלב אריה פרשת במדבר אות טו
נו ע"ב46 אונקלוס בעי לאיגיורי וכו' אסקיה לטיטוס בנגידאמנחת יהודה (פתיה) עמ' 218
נו ע"ב46 אונקלוס בר אחתיה דטיטוסניבי זהב עמ' קפג
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס בעי לאיגיורי וכו' מאן חשיב בהאי עלמא א"ל ישראל מהו לאידבוקי בהו וכו' א"ל מילייהו נפישין וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' יב-יד
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה דטיטוס הוה בעי לאיגיורי וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' רמו
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה דטיטוס הוה בעי לאיגיורי וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קט
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה דטיטוס הוה וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף י ע"ג
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה דטיטוס וכו', תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אוה"ע עובדי ע"זעקבי אבירים (תשסה) עמ' שיב
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה הוה בעי לאיגיורי אזל אסקיה לטיטוס כו' זיל אגרי בהו בההוא עלמא והוית רישא כו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק יב
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס וכו' בעי לאיגיורי אזל אסקיה לטיטוס בנגידא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שז
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס וכו' בעי לאיגיורי אזל אסקיה לטיטוס בנגידא וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' עח
נו ע"ב46 אונקלוס בר קלוניקוס וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' רא
נו ע"ב46 אונקלוס הגראהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שפד
נו ע"ב46 אונקלוס וכו' בעי לאיגיורי אזל אסקיה לטיטוס בנגידאוכו' מהו לאידבוקי בהו וכו' זיל איגרי בהו בההוא עלמא והוית רישא וכו'שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שעו
נו ע"ב46 אונקלוס וכו' קלוניקוסאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קפ
נו ע"ב46 לבדרי לקיטמיה אשב ימיהאיר ממזרח - יהושע עמ' קסד
נו ע"ב47 אונקלוס אסקיה לטיטוס בנגידאשעורי דעת ספר א עמ' מז, קלד
נו ע"ב47 אונקלוס הגר העלה לטיטוס ולבלעם ולרשעי ישראל בנגידאבן אברהם (תשעד) עמ' כח, שמה
נו ע"ב47 אזל אסקיה לטיטוס בנגידא וכו' זיל איגרי בהו בההוא עלמא והוית רישאישמרו דעת עמ' שיד
נו ע"ב47 אזל אסקיה לטיטוס וכו' לבלעםמכתב מאליהו ח"א עמ' 300
נו ע"ב47 אסקיה לטיטוס בנגידא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפ
נו ע"ב47 אסקיה לטיטוס ולבלעם וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רכט
נו ע"ב47 ההוא גברא דאסקוהו בנגידא וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקלט
נו ע"ב47 ההוא גברא דאסקוהו בנגידא וכו'תורת העולה ח"ג פרק סה
נו ע"ב47 החשובים בעולם האמת המה ישראלמכתב מאליהו ח"א עמ' 300
נו ע"ב47 העלום בנגידאאבני גזית עמ' 34
נו ע"ב47 מאן חשיב בהאי עלמא וכו' זיל אגרי בהולקחת מוסר איכה עמ' רסא, רסב
נו ע"ב47 מאן חשיב בההוא עלמא אמר ליה ישראל וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' קפד
נו ע"ב48 א"ל זיל איגרי בהו בההוא עלמא והוית רישא דכתיב היו צריה לראש כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרמח, ח"ב עמ' קיד
נו ע"ב48 זיל איגרי בהו בהאי עלמא וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעה
נו ע"ב48 מיליהו נפישין ולא מצית למקיימינהוגבורות שמונים (תשסג) עמ' לא
נו ע"ב48 מילייהו נפישין ולא מצית לקיומינהוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסד
נו ע"ב48 מילייהו נפישין ולא מצית לקיומינהושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שח
נו ע"ב48 מילייהו נפישין ולא מצית לקיומינהושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שטו
נו ע"ב49 דיניה דההוא גברא במאי א"ל במאי דפסיק אנפשיה כל יומא וכו' כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחת, ורש"ידעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' טו-טז, ע
נו ע"ב49 היו צריה לראש וגו' כל המיצר לישראל נעשה ראשבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שסז
נו ע"ב49 היו צריה לראש וגו' כל המיצר לישראל נעשה ראששל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קעז
נו ע"ב49 היו צריה לראש כל המיצר לישראל נעשה ראשעמוד העבודה (תשעג) דרוש גלות השכינה א
נו ע"ב49 היו צריה לראש כל המיצר לישראל נעשה ראששפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' רכה
נו ע"ב49 המיצר לישראל נעשה ראשדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנו
נו ע"ב49 המיצר לישראל נעשה ראשמצת שימורים (תשסא) עמ' רמא
נו ע"ב49 המצר לישראל כו'ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר שושן בית ב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרי {הקב"ה מגביה את מי שרוצה למסור בידיו את ישראל}
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן מט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרעה-תרעז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראש וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף י ע"ג; קול בוכים (שמט) איכה דף יו ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף יב ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת שמות דף נח ע"א, ופרשת מסעי דף קעח ע"ג; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת מסעי דף קיב ע"א; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בשלח דף נז ע"ג
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאבני גזית עמ' 59
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאגרת הטיול (תשעה) עמ' רסד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאהבת חיים (דייטש) עמ' פג
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תמח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' כד ע"א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רכד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קכו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' כט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאילנא דחיי (תשסז) עמ' קכ
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בין המצרים א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות יט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשארץ צבי (תשע) עמ' קפז, קפט, קצא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' מז, פב, צז, קכג, ריב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק א פסוק י, פרק ג פסוק ז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבי חייא ח"ב עמ' כז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבית פרץ עמ' פ
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בא עמ' ע, פ' תצוה עמ' פה, פ' דברים עמ' ריב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קכד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבני יששכר ח"א דף קנו ע"א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קיא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קמה, קסא, תה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשבריכות המעיין עמ' קכז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' רט ע"א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שיב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ר ע"א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדברי ישכר (רוזנבוים) עמ' ע
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שעה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדברי שאול ויקרא עמ' רסח, רצא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדבש השדה עמ' לא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1190
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדרשות אל עמי ח"ג דרוש ז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קפח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדרשות שמן רוקח עמ' פה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1523
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשהישר והטוב (תשסג) עמ' רסט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשולאשר אמר - תהלים עמ' קלח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשזאת זכרון (תשנב) אות עה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' יט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשזריזותא דאברהם עמ' קכג, קלז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשיגל יעקב (תשנג) וישלח אות קכב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קסג
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשידי משה (תשמה) איכה עמ' טו, טז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשילקוט הגרשוני ח"ב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קכא, קונטרסים לחכמת אמת אות קלב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשירך יעקב (פיתוסי) דף נד ע"א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשכלי יקר (תשמח) עמ' ריז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת שלח עמ' רכד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשכתב סופר אגדות כאן
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשכתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קכח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשלחם רב על סדור התפילה אות תקכח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשלישרים תהלה (תשסד) עמ' קצה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשלקוטי מאמרים עמ' 167
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשלקט שיחות מוסר ח"א עמ' סד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רלז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמדבר קדמות (תשסח) עמ' נא, צו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רנא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמכתב מאליהו ח"ג עמ' 208
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' לא, מד, רעז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמנות הלוי (תשסב) עמ' כב, לא, קמה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יט ע"א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות טו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשנפש יוסף (תשעד) עמ' רצח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשנר ישראל חלק ב דף קו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' טז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשעיני שמואל (ראבין) עמ' מא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשעמודיה שבעה עמ' *צט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תכד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קיג, קיח, לקחת מוסר איכה עמ' רסב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשעשרה למאה עמ' נא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשפאר יעקב ח"ב עמ' תרלג, תתמז, ח"ד עמ' רנח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קיד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשפלאות עדותיך ח"א עמ' יח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשפניני יחזקאל עמ' תרי
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשקהלת יעקב פורים עמ' תקו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רמז, רנב
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשקול אליהו (הצרפתי) עמ' שלד, שלו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות יב, דרוש מב אות א
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשקרן לדוד דברים עמ' מ
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תרכג, תרכה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשראשון לציון (תשסח) עמ' כה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשראשון לציון (תשעח) עמ' מט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשרב שלום (אדלר) עמ' קלח, ריט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשרביד יוסף (תשסא) עמ' 73
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשרנת יצחק מלכים עמ' רסה, ישעיה עמ' שעה, ה' מגילות עמ' קמט, קנא
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראששארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פח, עח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראששבט מישראל (קרמניץ) פרק יג פסוק ג, פרק סו פסוק יא, פרק קז פסוק י, פרק קיט פסוק קנז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראששבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' סג, קסג, רמז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראששל"ה (תשנז) פרשת בא אות יג, בשלח אות יד
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראששם דרך שמות עמ' ו
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראששמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רנח
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשתהלה לדוד (והרמן) פרק נג פסוק ה הערה ה
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשתורה וחיים (כלפון) עמ' שטז
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשתורת מנחם חס"א עמ' 189
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשתורת מנחם חס"ז עמ' 65, 148
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשה ראשתפארת צבי במדבר עמ' שצט
נו ע"ב49 כל המיצר לישראל נעשהעשרה למאה (תשיג) סי' נא
נו ע"ב49 כל המצר לישראל כו'בנין שלמה (בן אברהם) פרשת מטות
נו ע"ב49 כל המצר לישראל נעשה ראשארצות השלום (תשנה) עמ' פה
נו ע"ב49 כל המצר לישראל נעשה ראשדרשות אל עמי ח"ג דרוש ג
נו ע"ב49 מיצר לישראל נעשה ראשמחברת הקודש (תשסה) עמ' קכא
נו ע"ב49 מיצר לישראלבעקבי יעקב עמ' ערה
נו ע"ב49 מיצר לישראלדרשות הרז"ה עמ' כד, כה, קלג
נו ע"ב רש"י ד"ה בן בנו - לאו דוקאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפא (רנד) {השוואות}
נו ע"ב תוס' ד"ה וניקרלקחת מוסר איכה עמ' רסא
נו ע"ב תוס' ד"ה ונעשהעוז לו בך פורים מאמר ה אות ח
נו ע"ב תוס' ד"ה ונעשהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלו
נו ע"ב תוס' ד"ה ונעשהלקחת מוסר איכה עמ' רס
נו ע"ב מהרש"א ד"ה מי כמוךחיים לגופא (תשסה) עמ' כב, כד
נז ע"א01 במאי דפסיק אנפשיההאיר ממזרח - יהושע עמ' לד
נז ע"א01 כל יומא וכו'בין המשפתים ויקרא פ' בהר אות א {בזה דנין את טיטוס}
נז ע"א01 כל יומא מכנשי לי' לקיטמי', דיינו לי' וקלו לי', ומבררו לקיטמי' אשב ימיבן אברהם (תשעד) עמ' קי
נז ע"א01 כל יומא מכנשי לקטמיה ודיינינן ליהשעורי דעת ספר א עמ' מג
נז ע"א01 כל יומי מכנשי ליהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רח
נז ע"א02 אשב ימילקחת מוסר איכה עמ' רסג
נז ע"א03 אזל אסקיה לבלעם בנגידאלב אביגדור עמ' כא, קצג
נז ע"א03 אזל אסקיה לבלעם בנגידא וכו' א"ל דיניה דההוא גברא במאי א"ל בש"ז רותחת וכו' דיניה דההוא גברא במאי א"ל בצואה רותחתהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שצז, תכ, תכט
נז ע"א03 אזל אסקיה לבלעםבמי התורה עמ' שנא
נז ע"א03 אסקי' לבלעם בנגידא וכו', תא חזי וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לג אות ו
נז ע"א03 אסקי' לבלעם וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קעט
נז ע"א03 אסקיה לבלעם בנגידאלב אליהו (תשסה) שמות עמ' פד, ויקרא-דברים עמ' קסג
נז ע"א03 אסקיה לבלעםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שעה
נז ע"א04 מאן חשיב בהאי עלמא א"ל ישראל מהו לאידבוקי בהו א"ל לא תדרוש שלומם וטובתם כל הימיםתורת אביגדור ח"ד עמ' קנו
נז ע"א04 מאן חשיב בההוא עלמא וכו'להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' פח
נז ע"א05 בלעם אמר לאונקלוס הגרפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קנג
נז ע"א05 בלעם אמר לאמקלוס הגרפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קנח
נז ע"א05 לא תדרוש שלומם וטובתם כל הימיםתורת אביגדור ח"ב עמ' קעד
נז ע"א06 בלעם נידון בגיהנם לדורי דורותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלא, שלה
נז ע"א06 דינא דהאי גברא וכו' בשכבת זרע רותחתדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2014
נז ע"א06 דינא דההוא גברא במאי אמר ליה בשכבת זרע רותחתאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קסה
נז ע"א06 דינא דההוא גברא בשכבת זרע רותחתמי מרום ח"ט עמ' עא
נז ע"א07 אונקלוס ופושע ישראלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 265, 92
נז ע"א07 אסקיה בנגידא לפושעי ישראלנחל חיים סי' סד
נז ע"א07 בלעם נידון בש"ז רותחתפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפט
נז ע"א07 בלעם נידון בשכבת זרע רותחתמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תלט
נז ע"א07 בלעם נידון בשכבת זרע רותחתתורת יחיאל במדבר עמ' שטו
נז ע"א07 בש"ז רותחתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות לד
נז ע"א08 אותו האישבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 21, באר ז הערה 376
נז ע"א10 טובתם דרוש רעתם על תדרוששיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקסג
נז ע"א11 הנוגע בהם כנוגע בבבת עינואדיר במרום ח"א פ' רעד
נז ע"א11 הנוגע בהן כנוגע בבבת עינואלשיך על חמש מגילות עמ' רמ
נז ע"א11 הנוגע בהן כנוגע בבבת עינואמרי אש (טאוב) עמ' רו
נז ע"א11 הנוגע בישראל כנוגע בבבת עינומטר השמים (תשנ) דברים עמ' רסח, שפח {של הקב"ה}
נז ע"א11 כל הנוגע בהם כאילו נוגע בבבת עינותורת מנחם ח"ב עמ' 308
נז ע"א11 כל הנוגע בהם כאילו נוגע בבבת עינותורת מנחם חמ"ה עמ' 52
נז ע"א11 כל הנוגע בהם כאלו נוגע בבבת עינודעת תורה שמות עמ' קז {של הקב"ה}
נז ע"א11 כל הנוגע בהם כנוגע בבבת עינותהלות ישראל (קלוגר) עמ' תנב
נז ע"א11 כל הנוגע בהן באילו נוגע בבבת עינוקהלת משה (תשסב) עמ' לב, בינת משה (תשסב) עמ' כד
נז ע"א11 כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינובשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף תח
נז ע"א11 כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינוזכרון אליעזר עמ' יז
נז ע"א11 כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינוס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'תח
נז ע"א11 כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינותורת מנחם חס"ב עמ' 238
נז ע"א11 כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינותורת מנחם חע"ג עמ' 100
נז ע"א11 כל הנוגע בישראל כנוגע בבבת עינואמרי אש (טאוב) עמ' רא
נז ע"א11 כל הנוגע בישראל כנוגע בבבת עינולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלג
נז ע"א12 בצואה רותחת נידון אותו אישפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפט
נז ע"א12 דינא דהאי גברא בצואה רותחתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמד
נז ע"א12 דיני' דההוא גברא בצואה רותחת דאמר מר כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות מז
נז ע"א12 דיניה דההוא גברא במאי א"ל בצואה רותחת וכו'מכתב סופר תולדות המחבר דף נח
נז ע"א12 דיניה דההוא גברא במאי א"ל בצואהישראל קדושים עמ' 129, רסיסי לילה סי' נז (עמ' 169), דובר צדק עמ' 104
נז ע"א12 דיניה דההוא גברא וכו' בצואה רותחתלקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' ו
נז ע"א12 צואה רותחת שנידון בהחיים לגופא (תשסה) עמ' נד
נז ע"א13 המלעיג נדון בצואה רותחתמבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
נז ע"א13 המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתאמרות ה' השלם ח"ו עמ' ריא
נז ע"א13 כל המלגלג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' רעה
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתאמונת חכמים (תשעו) עמ' צ
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתדרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קצב דף סב ע"ב
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רלג ע"ד
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתמי מרום ח"ב עמ' נו
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות טז
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שפה
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתאגרא דכלה ח"ב עמ' טו
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שכו
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתבאמונה שלמה עמ' רצ
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתמגלה עמוקות (תשסח) אופן פא
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתמרפא לשון עמ' קד
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקלז
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצו
נז ע"א13 כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחתשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' פט
נז ע"א13 כל המלעיג על וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן עה
נז ע"א13 מה בין פושעי ישראל לנביאי אוה"ענאות דשא (שניאור) שמות עמ' 35
נז ע"א13 מה בין פושעי ישראל לנביאי עכו"םאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רסג ע"ב
נז ע"א13 מלגלג על דברי חכמים נדון בצואה רותחתעת לעשות חלק א כלל ג שאלה לג
נז ע"א13 נידון בצואה רותחתדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיא
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לחסידי אומות העולםקרן לדוד בראשית עמ' רכד, רלט, שמות עמ' רעב, ויקרא-במדבר עמ' קעח, שפו, דברים עמ' עג, רמג
נז ע"א13 פושע ישראלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 342
נז ע"א13 פושע ישראלשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 579
נז ע"א13 צא וראה מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולםעל ישראל גאותו עמ' רפב
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל וכו'ליהודים היתה אורה עמ' קכב
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אוה"עדברי סופרים סי' כח (עמ' 22), לקוטי מאמרים עמ' 79
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אוה"עפרי צדיק שמות אות י, שלח אות ה
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולם עובדי ע"זפחד יצחק (גאגין) עמ' תקמב
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולםבן אברהם (תשעד) עמ' סה
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולםמנחת יהודה (פתיה) עמ' 225
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולםערך לחם (צאלח) עמ' רנד
נז ע"א13 תא חזי מה בין פושעי ישראלאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' יט, כ, קסז
נז ע"א14 בא וראה כמה גדול כוחה של בושהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 225
נז ע"א14 בא וראה כמה גדול כוחה של בושהשירת דוד (תשסז) עמ' רל
נז ע"א14 בא וראה כמה גדול כחה של בושהשם דרך בראשית ח"ב עמ' מה, שב, שמה, שנח
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כוחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצא והחריב את ביתושם דרך - הישר והטוב עמ' צה
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כוחה של בושהלקחת מוסר איכה עמ' רסג
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כוחה של בושהשיעור ליום השבת עמ' שפח
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצא, והחריב את ביתו ושרף את היכלושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות ע
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה לבר קמצא והחריב את ביתוצור יעקב (יעבץ) מסעי
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושהאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 136
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2155
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושההר יראה - חסד חיים מאמר ה
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושהערך לחם (צאלח) עמ' רנד
נז ע"א14 בא וראה כמה גדולה כחה של בושהשם דרך ויקרא עמ' שכו
נז ע"א14 בוא וראה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה לבר קמצא והחריב את ביתוראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות ח
נז ע"א14 בוא וראה כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצא והחריב את ביתו ושרף את היכלושמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' צ
נז ע"א14 גדולה כחה של בושהבית שלום מרדכי עמ' כא
נז ע"א14 כמה גדול כוחה של בושה וכו'אורחות צדיקים שער בושה עמ' לא {חרבן ירושלים - ע"י בושת דבר קמצא}
נז ע"א14 כמה גדול כוחה של בושה וכו'מבוא התלמוד פכ"ד עמ' של
נז ע"א14 כמה גדול כוחה של בושהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנא
נז ע"א14 כמה גדול כוחה של בושהמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכז ע"א
נז ע"א14 כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצאשיחות ר' ראובן עמ' סה
נז ע"א14 כמה גדולה כוחה של בושה וכו' סייע הקב"ה את בר קמצאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 362, ח"א עמ' 364
נז ע"א14 כמה גדולה כוחה של בושהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקמז-תקמט
נז ע"א14 כמה גדולה כחה של בושה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' מב, שפא
נז ע"א14 כמה גדולה כחה של בושההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנה
נז ע"א14 כמה גדולה כחה של בושהנתיבות עולם ח"ב עמ' נו
נז ע"א15 אתרנגול ותרנגולתא חריב טור מלכאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רח
נז ע"א15 אתרנגולא ואתרנגולתא חריב טור מלכא וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קסא
נז ע"א15 אתרנגולא ואתרנגולתא חריבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקצד
נז ע"א15 אתרנגולא ותרנגולתא חרב טור מלכאלקחת מוסר איכה עמ' רסג
נז ע"א15 אתרנגולא ותרנגולתא חריב טור מלכא וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ו ע"ב, ופרק ו דף יא ע"א
נז ע"א15 דהוו נהיגי כי הוו מפקי חתנא וכלתא מפקי קמייהו תרנגולא ותרנגולתא כלומר פרו ורבו כתרנגוליםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תח
נז ע"א16 פרו ורבו כתרנגוליםבתורתו יהגה ח"ב עמ' תב
נז ע"א16 מפקי קמייהו תרנגול ותרנגולתפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קי
נז ע"א17 אתו אמרו לקיסר מרדו בך יהודאי וכו' הלא אתה אלקים זנחתנו ולא תצא בצבאותנו וכו' דוד נמי אמר הכי דוד אתמוהי קא מתמה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קמט
נז ע"א17 הוה בהו בר דרומא דהוה קפיץ מילא וקטיל בהוואביטה ארחותיך עמ' רלא
נז ע"א17 הוה בהו ההוא בר דרומא וכו' דוד אתמהה קא מתמה וכו'דעת תורה ויקרא עמ' קסג
נז ע"א18 בר דרומא הוי קפיץ מיל וקטילמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שי, תכט, תנה
נז ע"א18 בר דרומא הוי קפיץ מילא וקטל בהובנין חיים עמ' ח"א עמ' שח
נז ע"א18 בר דרומאדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקב
נז ע"א18 בר דרומאלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רעד {בר כוכבא}
נז ע"א18 בר דרומאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנ {בר כוכבא}
נז ע"א18 ההוא בר דרומא דהוה קפיץ מילא וקטיל בהונחל חיים סי' סג
נז ע"א18 ההוא בר דרומא דהוה קפיץ מילא וקטיל בהוישראל קדושים עמ' 23, צדקת הצדיק סי' קטז
נז ע"א18 ההוא בר דרומא דהוה קפיץ מילא וקטיל בהופרי צדיק ט"ו באב אות ה
נז ע"א18 ההוא בר דרומא וכו' אתא דרקונא שמטיה לכרכשיה ונח נפשיה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנט
נז ע"א18 ההוא בר דרומא וכו' ואמר הלא אתה אלהים זנחתנו ולא תצא אלהים בצבאותינו דוד נמי אמר הכי דוד אתמוהי קא מתמהשל"ה (תשנז) פרשת קרח אות כא
נז ע"א18 ההוא בר דרומאאור הרעיון עמ' שמ
נז ע"א18 שקליה קיסר לתאגיה ואותביה אארעאאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רז
נז ע"א19 אי ניחא לך לא תמסריהחכמת התורה דברים עמ' רפח
נז ע"א19 אכשליה פומא לבר דרומא וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שי, שסט
נז ע"א19 אכשליה פומא לבר דרומא ואמר הלא אתה אלהים זנחתנושבט מישראל (קרמניץ) פרק ס פסוק יב
נז ע"א19 אכשליה פומא לבר דרומא ואמר הלא אתה אלקים זנחתנו ולא תצא אלקים בצבאותינותורי זהב (תשעג) עמ' שצט
נז ע"א19 אכשליה פומיה וכו' ואמר הלא אתה וכו'יערות דבש ח"א עמ' רה
נז ע"א19 אכשליה פומיה לבר דרומא ואמר הלא אתה אלהים זנחתנו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לה
נז ע"א19 אכשליה פומיה לבר דרומא ואמר הלא אתה אלקים זנחתנו ולא תצא אלקים בצבאותינומבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' לג
נז ע"א19 אכשליה פומיה לבר דרומא ואמר וכו' ולא תצא אלקים בצבאותינו וכו' דוד אתמוהי קא מתמה וכו' אתא דרקונא שמטיה לכרכשיה ונח נפשיהבצור ירום ח"ד עמ' נט
נז ע"א19 אכשליה פומיה לבר דרומא וכו' אתא דרקונא שמטיה לכרכשיה ונח נפשיהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שסו
נז ע"א19 אכשליה פומיה לבר דרומאפרדס מרדכי עמ' שכט
נז ע"א19 פומא לבר דרומאפרי חיים (קנולר) פרשת ברכה
נז ע"א20 בר דרומא אמר 'הלא אתה אלהים זנחתנו'פנקסי הראי"ה ח"א עמ' יא
נז ע"א20 בר דרומא אמר ולא תצא בצבאותינו וכו' דוד אתמוהי קא מתמהצפנת פענח (תשסו) עמ' קז
נז ע"א20 בר דרומא וכו' אמר רבוניה דעלמא וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תצג
נז ע"א20 בר דרומא וכו' הלא אתה אלקים זנחתנומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיד
נז ע"א20 דוד אתמוהי קא מתמהלקחת מוסר איכה עמ' רסג
נז ע"א20 דוד אתמוהי קא מתמהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשכב
נז ע"א20 הלא אלהים זנחתנו וגו' דוד אתמוה קא מתמהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קח פסוק יב
נז ע"א20 הלא אלהים זנחתנו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרחצ
נז ע"א20 ואתה אלקים זנחתנו וכו' ואתא דרקנא ושמטת לכרכשתאכתנות אור עמ' תקלז
נז ע"א20 ולא תצא בצבאותינומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 124
נז ע"א21 אתא דרקונא שמטיה לכרכשיהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רפז
נז ע"א21 אתא דרקונא שמטיהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' טו
נז ע"א21 אתא דרקונאדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תצה {גבורת עם ישראל לא הועילה כשעברו עבירות}
נז ע"א21 אתא דרקונאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קנא
נז ע"א22 ואדליקו שרגי עד דאתחזי בליונא דגושפנקאפרי צדיק לחנוכה אות כה
נז ע"א22 בליונא דגושפנקילקחת מוסר איכה עמ' רסה
נז ע"א23 תלת מאה אלפין שליפי סייפא עלו לטור מלכאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 442
נז ע"א24 בלע ה' ולא חמל אלו ס' ריבוא עיירות שהיו בהר המלךאור הצבי עמ' 56
נז ע"א24 בלע ה' ולא חמל אלו ששים עיירות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפד
נז ע"א25 נאות יעקב וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רכ {אלו בתי כנסיות}
נז ע"א25 ס' רבוא עיירות הי' לו לינאי המלך וכו' ארץ צבי כתיב בה וכו'דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף כב ע"ב
נז ע"א25 ס' רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו' ארץ צבי וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' קלא
נז ע"א25 ס' רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' שסח
נז ע"א25 ס' רבוא עיירות היו לו לינאי המלך וכו' וכאו"א היו בה כיוצאי מצריםהרופא לשבורי לב שמות עמ' קכ
נז ע"א25 ס' רבוא עיירות היו לינאי בהר המלךוזאת התורה עמ' רסג
נז ע"א25 ס' רבוא עיירות היו לינאי המלך בהר המלך והאידנא אף ס' קנים אינו מחזיק דארץ צבי הוא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קנא
נז ע"א25 ס' רבוי עירות הי' לו לינאי המלך בהר המלךס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלג
נז ע"א25 עיירות של ינאי המלך וכו' אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמדאבנתיבות שם עמ' תקסב, תקסד
נז ע"א25 שישים ריבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלךשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תכא
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי בהר המלך וכו' ועכשיו אפילו שיתין ריבוותא קני לא מחזיקבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קצח
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו' אמר עולא לדידי חזי לי ההוא אתרא ואפילו שיתין ריבוותא קני לא מחזיקדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' כז
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו' ארץ צבי כתיב בה וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' נב
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו' מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' ריא
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' מ, קעא
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' מא
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ו דף יא ע"ג
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמד הערה 39-40
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות היו לינאי המלךפנים מסבירות עמ' א
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות והשתא ששים רבוא קנים אינו מחזיק שארץ צבי כתיבדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מא אות ג, סי' מז אות ג, סי' קיג אות ד
נז ע"א25 ששים רבוא עיירות וכו' ארץ צביתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסו
נז ע"א25 ששים ריבוא עיירות היו לו לינאי המלך בהר המלך ועכשיו אפילו שיתין רבוא קניא לא מחזיקאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
נז ע"א25 ששים ריבוא עיירות היו לו לינאי המלךנתיבות עולם ח"ב עמ' ל
נז ע"א27 כפר ביש וכו' דלא יהבי ביתא לאושפיזיישמח חיים (תשסה) מע' ב אות כג
נז ע"א29 אפילו ששים רבוא קנים אינה מחזקתערבי נחל (תשסד) עמ' תתמה
נז ע"א29 לדידי חזי לי ההוא אתרא ואפילו שיתין ריבותא קני לא מחזיק וכו' בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמדאברית אברם עמ' קא, תכח, תלא
נז ע"א29 לדידי חזי לי ההוא אתראאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קד
נז ע"א30 א"י הוא כארץ צבילקחת מוסר איכה עמ' רסד, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' י
נז ע"א30 א"י נקרא ארץ צבישמן ראש (כץ) ח"ו עמ' טז
נז ע"א30 א"י נקראת ארץ הצביגור אריה במדבר פכ"ו הערה 124
נז ע"א30 א"י נקראת ארץ צבינתיבות עולם ח"א עמ' קלט
נז ע"א30 א"י נקראת צבי בשביל שמחזקת כל יושביהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' צא
נז ע"א30 ארץ הצביבאר שרים פרשת תרומה דרוש ה אות ב
נז ע"א30 ארץ ישראל ארץ צבי כתיב בהחכמת התורה מסעי עמ' סד, קמו, קנז, קנט, קסו, קצג
נז ע"א30 ארץ ישראל ארץ צבי כתיב בהחכמת התורה ויקהל עמ' רכג
נז ע"א30 ארץ ישראל ארץ צבי כתיב בהחכמת התורה ראה עמ' קצח
נז ע"א30 ארץ ישראל ארץ צבי כתיב בהערבי נחל (תשסד) עמ' תתרכח
נז ע"א30 ארץ ישראל ארץ צביבינת ישראל (תשסו) דף ו ע"א, מג ע"ב
נז ע"א30 ארץ ישראל הוא ארץ צבי וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קיח
נז ע"א30 ארץ ישראל היא ארץ צבידגל מחנה יהודה עמ' נ {ארץ חמדה נחלת צבי}
נז ע"א30 ארץ ישראל היא ארץ צבי שנקמטדברי שאול בראשית עמ' רטז, במדבר עמ' רצ
נז ע"א30 ארץ ישראל כצביפתחי שערים ח"א עמ' קעא
נז ע"א30 ארץ ישראל נקראת ארץ צבי מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו, אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא, ובזמן שאין יושבין עליה גמדאשם יחזקאל עמ' תיב, תטו
נז ע"א30 ארץ ישראל נקראת ארץ צבי מה צבי זה אין עורו מחזיק בשרו וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קצה
נז ע"א30 ארץ ישראל נקראת ארץ צביאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תסב
נז ע"א30 ארץ ישראל נקראת ארץ צביאור אברהם - סידור התפילה עמ' שו
נז ע"א30 ארץ ישראל נקראת ארץ צביאור אברהם דברים עמ' ריט
נז ע"א30 ארץ צביבית אולפנא ח"ו עמ' ד {למה נמשלה א"י לצבי}
נז ע"א30 ארץ צבי בזמן שיושביםגבורות ה' עמ' טז, קד
נז ע"א30 ארץ צבי וכו' מה צבי זה אין עורו וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 125
נז ע"א30 ארץ צבי וכו' אף א"י בזמן שיושבין עליה רווחאמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' סג {דברי החת"ס שכשהאויר זך מקליפות א"י מתרחבת; הנס בישיבת החת"ס, של עומדים צפופים ולא צר להם המקום; אגרא דכלה דוחקא, שלא לתת מקום לקלי' או מפני שחסר בשלימות הלימוד}
נז ע"א30 ארץ צבי וכו'דברי חנינא - הספדים עמ' נא
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה וכו' בזמן שיושבין עלי' רווחא, ובזמן שאין יושבין עלי' גמדאדברי יואל פ' עקב דף עז ע"א
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קס, ח"ב עמ' לה, ח"ה עמ' ריז, רעט, רפה, ח"ו עמ' קח
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי הזה אין עורומאור עינים (תשעה) עמ' תפט
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שסה
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף א"י וכו'תורת מנחם חי"ט עמ' 333, חכ"ג עמ' 276,242, חכ"ו עמ' 123
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמראדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נט
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפט
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 128
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ב עמ' 56
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שלא ע"ב
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רכא ד"ה ואמרו ארץ
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בהבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות ד; תורה סי' ד אות ב
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בהחכמת התורה נח עמ' שע
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קפז
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בהיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רמז
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב בזמן שיושבין עלה רווחאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קעה
נז ע"א30 ארץ צבי כתיב וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' נא¬
נז ע"א30 ארץ צבי כתיבפרי חיים (קנולר) פרשת ואתחנן
נז ע"א30 ארץ צבי מה צבי אין עורו מחזיק את בשרוטיול בפרדס ח"א עמ' קפב, ח"ב עמ' שעב, תכ
נז ע"א30 ארץ צבי מה צבי אין עורו מחזיק בשרו אף ארץ ישראל כו'רב טוב דף קכא ע"ג, קכג ע"ד
נז ע"א30 ארץ צבי מה צבי וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצט
נז ע"א30 ארץ צבי מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרודברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קצט ע"ב
נז ע"א30 ארץ צבי מה צבי זה אין עורו מחזיק בשרו אף ארץ ישראל גמרא עכשיו שהוא חרוב נתקצר ארץ ישראלבית פרץ עמ' רטו
נז ע"א30 ארץ צביהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קנה
נז ע"א30 ארץ צביהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעז
נז ע"א30 ארץ צבימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' פד
נז ע"א30 ארץ צבישמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פא
נז ע"א30 ארץ צבישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמט
נז ע"א30 ארץ צבישער החצר (תשעב) סי' מ
נז ע"א30 למה נקרא שמה ארץ צבי מה צבי אין עורו מחזיק את בשרו אף א"י וכו'נחמד ונעים (תשסח) תרומה ד"ה ולכן אמרו
נז ע"א30 מה הצבי אין עורו מחזיק וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף ע ע"א
נז ע"א30 מה הצבי הזה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שישראל יושבין עליה פשטה וכשחרבה גמדה להאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
נז ע"א30 מה צבי אין עורו מחזיק את בשרו אף א"י וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ז אות ג, דרוש קלד אות ב, דרוש קלח אות ה, דרוש קמט אות ג, דרוש קפב אות ב
נז ע"א30 מה צבי אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שישראל יושבים עליה פשטה, ובזמן שאין ישראל עליה גמדהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ז
נז ע"א30 מה צבי אין עורו מחזיק את בשרושער ראובן עמ' יד
נז ע"א30 מה צבי אין עורו מחזיק בשרו אף א"י בזמן שיושבים עליה רוחאמן הבאר עמ' 192
נז ע"א30 מה צבי אין עורו מחזיק בשרו כך הארץ אין מדתה מחזיק יושביהמי מרום חי"א עמ' פ
נז ע"א30 מה צבי אין עורו מחזיק וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות ח"א דף ע ע"א
נז ע"א30 מה צבי אינו מחזיק את עורו וכו'חכמת התורה כי תשא עמ' תפז
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף א"י בזמן שיושבין עליה רווחא וכו'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' 12
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף א"י כו'אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' ב'תרב
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמראפאר יעקב ח"א עמ' פג
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל וכו' גמדאבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' לז
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו וכו'נצח ישראל (שנט) פרק י דף יא ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שופטים דף רצג ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי חלק א סימן כא/פא דף קא ע"ב
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו וכו'תורת מנחם חלק לא עמ' 71
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 304
נז ע"א30 מה צבי זה אין עורו מחזיק בשרו וכו'אפיקי ים עמ' שיט
נז ע"א30 מה צבי זה כו' אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עלי' רווחאתורת מנחם חלק נ עמ' 206
נז ע"א30 שקורי משקריתותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פט
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שלא יושבין עליה גמדאעשרה מאמרות (תשס) עמ' שסח-שסט
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עלי' רווחא ובזמן שאין יושבין עלי' גמדאדברי יואל פ' לך לך דף רכג ע"א, רעד ע"ב, פ' ויצא דף קד ע"א
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עלי' רווחא ובזמן שאין יושבין עלי' גמדאדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף דש ע"א
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עליה רווחאאגרא דכלה ח"א עמ' קמו, ח"ג עמ' רעו {מתרחבת לפני יושביה}
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עליה רווחאתורת מנחם חלק ס עמ' 470 {מתרחבת בגשמיות להכיל היהודים }
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קלב, רצח
נז ע"א31 א"י בזמן שיושבין עליה רוחא בזמן שאין יושבין עליה גמדאברכות אבי דף צד ע"א
נז ע"א31 א"י פשטה לה וגמדא לההאשל ברמה (תשעב) עמ' ריח
נז ע"א31 אף א"י בזמן שיושבין עליה רווחא וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' כב, ויקרא עמ' תרכ, יהושע-שמואל עמ' מח, שלב
נז ע"א31 אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עלי' רווחאתורת מנחם חע"א עמ' 50
נז ע"א31 אר"י בזמן שיושבין עליה רווחאאמרי אש (טאוב) עמ' שנט
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עלי' רווחא ובזמן שאין יושבין עלי' גמדאדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רפז ע"ב
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה - רווחא, ובזמן שאין יושבין עליה גמדאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 464
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאין יושבין עליה גמדאשרתי - קונטרס הנרות עמ' י
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאבת עין (תשסז) עמ' תנא {ארץ ישראל הגשמי נתכווצה ונעשית קטנה}
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תעח, תקנ, תקפב
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שמא
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קכב, קפט
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צח, רלט
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיט
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' יז
נז ע"א31 ארץ ישראל בזמן שאין יושביה עליה גמדאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנז {הולכת ומתמעטת}
נז ע"א31 בזמן שאין יושביה עליה גמדאהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קיח
נז ע"א31 בזמן שאין יושביה עליה גמדאהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נד
נז ע"א31 בזמן שיושבין עלי' רווחאאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות טז {בזמן שישראל על אדמתן היא מתרחבת וכו'}
נז ע"א31 בזמן שיושבין עלי' רווחא כו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 194
נז ע"א31 בזמן שיושבין עליה רווחאהאיר ממזרח - הושענות עמ' צז
נז ע"א31 בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לח, קפה, רעא, שמא, תלא, תנב
נז ע"א31 בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ב, רנב
נז ע"א31 בזמן שיושבין עליה רווחאשמן ראש סוכות ח"ב עמ' צד, קטו
נז ע"א31 ובזמן שאין יושבין עליה גמדאמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רנה, רי {ארץ ישראל נתכווצה בשעת החורבן}
נז ע"א31 כד ישראל בתוכה פשטאחכמת התורה ואתחנן עמ' שד
נז ע"א31 רווחא ומתפשטארמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קטו
נז ע"א33 מעשה בארוס וארוסתו שנשבו לבין הגוים וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ו דף יב ע"א
נז ע"א33 מעשה בארוס וארוסתו שנשבומשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שכ
נז ע"א33 מעשה בארוס וארוסתודברי חנינא - הספדים עמ' ריג
נז ע"א33 מעשה בארוס וארוסתוהמאור שבתורה (לסין)
נז ע"א33 מעשה בארוס וארוסתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' סז
נז ע"א33 מעשה בארוס וארוסה וכו' ומאחר דהוו צדיקים מ"ט איענשלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רמז, רנה
נז ע"א34 אל תגע בי שאין לי כתובה ממךשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלא
נז ע"א34 בבקשה ממך אל תיגע בי שאין לי כתובה ממךמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' סד {עי' מש"כ סוטה יז ע"ב שאותיות ו' ה' משלימות לאותיות י' ה' שבין איש לאשתו}
נז ע"א34 ולא נגע בה עד יום מותושמן ראש - ימים נוראים עמ' תלה
נז ע"א35 יותר מיוסףמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעד
נז ע"א35 מפטפט ביצרועלי שור ח"ב עמ' קיא
נז ע"א35 ספדו לזה שפטפט ביצרו יותר מיוסףלקחת מוסר איכה עמ' רסד
נז ע"א37 אב ובנו שבאו על נערה המאורסה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לז
נז ע"א37 באו על נערה המאורסה ביום הכיפוריםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תיח
נז ע"א37 בדקו ומצאו אב ובנו וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מז
נז ע"א37 בדקו ומצאו אב ובנו שבאו על נערה המאורסה ביוה"כ והביאום לבי"ד וסקלום, וחזר השער למקומובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 112
נז ע"א37 מעשה ועמדו ארבעים מודיות בדינר וכו'ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' מקץ מאמר ה
נז ע"א37 נחסר השערדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שסד
נז ע"א37 פעם אחת נתיקר השער וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שמו
נז ע"א38 אב ובנו שבאו על נערה המאורסה ביוה"כברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' בראשית מאמר ז {מציאות של חטא ביוה"כ}
נז ע"א43 דכתיב שמחו את ירושלים וגילו בה כל מאהביה שישו אתה משוש כל המתאבלים עליהכתב סופר אגדות כאן
נז ע"א43 דלא איאבולאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קמט
נז ע"א43 דלא איאבולאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קסד
נז ע"א43 דלא איאבלו על ירושלים ומהרש"אגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קמו
נז ע"א43 וכי מאחר דהוה צדיקי כולי האיניבי זהב עמ' שסב, תנו, תצז
נז ע"א43 ומאחר דהוו צדיקים וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמא
נז ע"א43 ומאחר דהוו צדיקים כולי האיברך את אברהם דף קנז ע"ג
נז ע"א43 ומאחר דהוו צדיקים כולי האי מאי טעמא איענוש א"ל משום דלא איאבול על ירושליםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תיא
נז ע"א43 מאחר דהוו צדיקים כוליה מ"ט איענוש, משום דלא איאבול על ירושליםאדבר בם עמ' פ
נז ע"א43 משום דלא איאבול על ירושליםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תעח
נז ע"א43 משום דלא איאבול על ירושליםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכ
נז ע"א44 אשקא דריספק חריב ביתר וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ו ע"ב, ופרק ז דף יב ע"ב
נז ע"א44 אשקא דריספק הריב ביתרנחל עדה עמ' קנו
נז ע"א44 אשקא דריספק חרב ביתרנצח ישראל (הרטמן) עמ' קסד
נז ע"א44 אשקא דריספק חריב ביתר וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' ערה
נז ע"א44 אשקא דרספק חריב ביתריד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בשלח דף קכג ע"ד
נז ע"א45 בביתר כד איתיליד ינוקא הוי שתלי ארזאאהבת חיים (דייטש) עמ' קיד
נז ע"א45 דהוו נהיגי כי הוה מתיליד ינוקא שתלי ארזאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תכו
נז ע"א45 כד אתיליד ינוקא הוי שתלי ארזא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסז
נז ע"א45 כי אתיליד ינוקא שתיל ארזאבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 12
נז ע"א45 כי הוה מתייליד ינוקא שתלי ארזאהאיר ממזרח משלי עמ' שעה
נז ע"א45 כי הוה מתיליד ינוקא שתלי ארזאלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 311
נז ע"א45 כי הוה מתיליד ינוקא שתלי ארזאמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 73
נז ע"א45 כשתינוק נולד שותלין ארז וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שנח
נז ע"א45 שתלי תורניתאתורה בציון עמ' שפה
נז ע"א47 א"ר זירא א"ר אבהו א"ר יוחנן וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' מא {מנין הרוגי ביתר}
נז ע"א47 גדע בחרי אף כל קרן ישראל אלו שמונים קרני מלחמה שנכנסו לביתראבן פינה עמ' 69
נז ע"א48 שמונים אלף קרני מלחמההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפד
נז ע"א48 אנשים נשים וטףדרשות הרז"ה עמ' תתקסט
נז ע"א49 ביתר רחוקה מיל מים הגדולהאיר ממזרח - סליחות עמ' קי
נז ע"א49 עד שהלך דמן ונפל לים הגדולבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 667
נז ע"א49 עד שהלך דמן ונפל לים הגדולימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תלג
נז ע"א50 בקעת ידיםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1368
נז ע"א50 שני נחלים יש בבקעת ידים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שנח
נז ע"א51 ז' שנים בצרו אומות העולם כרמיהן בדםנצח ישראל (הרטמן) עמ' קכז
נז ע"א51 ז' שנים בצרו עכו"ם את כרמיהן מדמן של ישראלבשבילי התלמוד ח"א ברכות סג ע"ב
נז ע"א51 ז' שנים לא היו הגוים צריכין לזבל שדותיהםפניני יחזקאל עמ' שצא
נז ע"א51 זבלו האומות כרמיהם בדמם של ישראלכד הקמח (מישור) עמ' עב
נז ע"א51 שבע שנים בצרו גויים את כרמיהן מדמן של ישראלשבילי פנחס (תשעב) עמ' שפז
נז ע"א51 שבע שנים בצרו גוים כרמיהן מדמן של ישראלהאיר ממזרח - סליחות עמ' קי
נז ע"א51 שבע שנים בצרו כרמיהן מדמם של ישראלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' נב
נז ע"א51 שבע שנים בצרו עובדי כוכבים את כרמיהן מדמן של ישראל בלא זבלאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שלה
נז ע"א51 שבע שנים בצרו עובדי כוכבים את כרמיהן מדמן של ישראלשמחת הנפש עמ' עה
נז ע"א51 שבע שנים בצרו עכו"ם את כרמיהן מדמן של ישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תיא
נז ע"א51 מדם הרוגי ביתר דישנו שדות שבע שניםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שעה
נז ע"א רש"י - זלזל ביצרו ולא חשבו אלא נתגבר עליוגור אריה שמות פ"ו הערה 173
נז ע"א רש"י - פטפט - זלזל ביצרו ולא חשבו אלא נתגבר עליולהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יז, יט
נז ע"א חי' חת"סאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תקכו
נז ע"א חתם סופר ד"ה נידון - כי לפע"ד במאכלי העה"ז מתפשט המאכל וכו' והטבע דוחית המותרות וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קיב ד"ה ג'
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן וכו' אשכחיה לדמיה דזכריה וכו' בההיא שעתא הירהר תשובה וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ס ס"ק א
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים וכו' ההוא גברא דקטל כל הני נשמתא על אחת כמה וכמה וכו'ישמרו דעת עמ' קכד
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים מאתים ואחד עשרה רבואנצח ישראל (הרטמן) עמ' קעב
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים מאתים ואחת עשרה רבוא ובירושלים הרג תשעים וארבע רבואמאמר הנפש השלם עמ' מ
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים מאתים ואחת עשרה רבואאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רז
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים רי"א רבוא וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ז דף יב ע"ד
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחיםבעקבות משה שמות עמ' קצד
נז ע"ב02 בבקעה זו הרג נבוזראדןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' שכד
נז ע"ב02 סח לי זקן אחד מאנשי ירושלים בבקעה זו הרג נבוזראדן וכו' ובירושלים הרג תשעים וארבע רבוא על אבן אחתבצור ירום ח"ב עמ' מז
נז ע"ב02 סח לי זקן אחד מאנשי ירושלים בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים מאתים ואחת עשרה רבוא וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סו
נז ע"ב03 מאתים ואחת עשרה רבואמבוא התלמוד פכ"ג עמ' שכט {הגזמה במעשי נבוזראדן והרומים}
נז ע"ב03 נבוזראדן הרג מאתים ואחת עשרה רבואמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 252
נז ע"ב03 מספר ההרוגים של נבוזראדןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תצו
נז ע"ב04 הרג תשעים וארבע רבוא על אבן אחתשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רט
נז ע"ב05 נבוזראדן שפך כמה דמים ונגע דמן בדמו של זכרי' וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נט, ח"ה עמ' רסד
נז ע"ב05 נבוזראדן וכו' הרג וכו' עד שהלך דמן וגגע בדמו של זכריהשיחות ר' ראובן עמ' קסז
נז ע"ב05 נגע דמן בדם זכריהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שלו
נז ע"ב05 עד שהלך דמן ונגע בדמו של זכריהשמחת הנפש עמ' מז
נז ע"ב06 דמו של זכריה הנביאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכט
נז ע"ב06 דמו של זכריה שהיה תוססחכמת התורה שופטים עמ' רעט
נז ע"ב06 דמו של זכריהמשיבת נפש עמ' רמח
נז ע"ב06 זכריה הכהןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצה
נז ע"ב07 אשכחי' לדמיה דזכריה כו' אמרו לי' דם זבחים כו' אייתי ולא אידמיבגדי חמודות שמות פרק יב פסוק ו
נז ע"ב07 אשכחיה לדם זכריה שהיה מרתח וכו' שחט עליו סנהדרי גדולה וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמב
נז ע"ב07 אשכחיה לדמא דזכריה דהוה קא מרתחדברי סופרים סי' ט (עמ' 7)
נז ע"ב07 אשכחיה לדמי דזכרי' דהוי קמרתח וסליק כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה
נז ע"ב07 אשכחיה לדמיה דזכריה דהוה קא מרתח וסליק וכו'אמרי יחזקאל עמ' ג
נז ע"ב07 אשכחיה לדמיה דזכריה דהוה קא מרתח וסליק וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 6
נז ע"ב07 אשכחיה לדמיה דזכריה דהוה קא מרתח וסליק וכו'שיחות ר' ראובן עמ' לד, צא
נז ע"ב07 אשכחיה לדמיה דזכריה דהוה קא מרתח וסליקפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רמא הערה 44
נז ע"ב07 אשכחיה לדמיה דזכריה וכו' אייתי סנהדרי גדולה וסנהדרי קטנה קטל עילויה וכו' ניחא לך דאבדינהו לכולהו כדאמרי ליה הכי נחשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלא, תמ
נז ע"ב09 אמר מאי האי וכו'מבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלח {דו שיח עם נבוזראדן}
נז ע"ב07 דמו דזכריה קא מרתחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תכב
נז ע"ב07 דמו דזכריה קא מרתחמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צז {דמו תסס עד שבא נבוזראדן ושחט עליו רבבות מישראל}
נז ע"ב07 דמו של זכריה הנביא היה מרתחדברי אברהם דף יט ע"א
נז ע"ב07 כשנכנס נבוזראדן למקדש ראה דמו של זכריה תוסס וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' מב
נז ע"ב07 מעשה בנבוזראדן ודמו של זכריהדולה ומשקה פורים עמ' רמח
נז ע"ב09 אייתי דם פרים ואילים ולא אידמימנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מו
נז ע"ב09 אייתי דמי ולא אדמימרפא לנפש בראשית עמ' עא
נז ע"ב09 אייתי דמי ולא אידמופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרפו
נז ע"ב09 אייתי דמי ולא אידמוצלח רכב עמ' קכב
נז ע"ב09 שחט על דם זכריה דם זבחים ולא אידמיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' של(לו) {קשה משעיר עיזים דיוסף}
נז ע"ב10 אי אמריתו לי מוטב ואי לאו מסריקנא לבשרייבכו במסרקי דפרזליאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רח
נז ע"ב14 אייתי סנהדרי גדולה וכו' זכריה טובים שבהם וכו'לקחת מוסר איכה עמ' רסד, רסה
נז ע"ב14 אייתי סנהדרי גדולה וסנהדרי קטנה קטל עילויה ולא נח וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנה
נז ע"ב14 אנא מפייסנא ליה - ההוא גברא דקטל כל הני וכו'היהדות הלאומית עמ' 219
נז ע"ב14 אנא פייסנאלקחת מוסר איכה עמ' רמז
נז ע"ב15 קטל וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 128 {הריגת רבים מישראל בעקבות הריגת זכריה}
נז ע"ב15 קטל וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צט {הרג נבוזראדן רב טבחים}
נז ע"ב15 קטל וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' רלח {הריגת זכריה בן יהוידע גרם הריגת הרבה אלפים מישראל}
נז ע"ב16 אמר זכריה זכריה טובים שבהם איבדתי ניחא לך וכו'אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ו
נז ע"ב16 זכריה זכריה טובים שבהן איבדתים, ניחא לך דאבדינהו לכולהו, כדאמר ליה הכי נחבאר שרים פרשת דברים דרוש ג אות ג
נז ע"ב16 טובים שבהן איבדתיםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקנה
נז ע"ב16 תינוקות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכ
נז ע"ב17 בההיא שעתא הרהר תשובה בדעתיה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רח
נז ע"ב17 בההיא שעתא הרהר תשובההמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' קמ, חנוכה-פורים עמ' קסח
נז ע"ב17 הרהר תשובה בדעתיהגדולי מוסר עמ' קח
נז ע"ב17 הרהר תשובה ונתגיירמאמרי שלמה ח"א עמ' ז {ולמדו בניו תורה בב"ב}
נז ע"ב17 הרהר תשובהלקחת מוסר איכה עמ' רסה
נז ע"ב18 ההוא גברא דקטל כל הני וכו' ערק ואיגיירקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' סו
נז ע"ב18 נבוזראדן התגייראגרא דכלה ח"א עמ' תיח {ומבני בניו למדו תורה בבני ברק}
נז ע"ב18 נתגיירדרשות הרז"ה עמ' תתקפג
נז ע"ב19 בני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו' מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברביםקרן לדוד שמות עמ' לז, דברים עמ' נג
נז ע"ב19 בני בניו של המן למדו תורה בבני ברקקדושת לוי (תשנח) עמ' שעב, תקנ
נז ע"ב19 בני בניו של המן למדו תורה בבני ברקרנת יצחק שמואל עמ' רפב, רפז
נז ע"ב19 בני בניו של המן למדו תורה בבני ברקשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תצ
נז ע"ב19 בני בניו של המןמפניני הרב עמ' קנא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהניבי זהב עמ' קפא
נז ע"ב19 בני סיסרא והמן למדו תורהמי מרום ח"ט עמ' קכח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רצז, רצט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבני יששכר ח"א דף סא ע"ד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקדברי יואל פ' קרח דף יב ע"א
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רסד, שנא
נז ע"ב19 מבני בניו של כו' למדו תורהתורת מנחם חנ"ג עמ' 275
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תינוקות בירושליםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רמב {ומאן אינון ר' עקיבא בן יוסף}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן בבני ברקגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן ובני בניו של סנחריב למדו תורה ברביםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצא, תקעב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' קלז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קלא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן ושל סנחריב ושל סיסרא למדו תורהדברי דוד (זלצר, תשע) עמ' מט {בבני ברק}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן לימדו תורהשיחות לספר ויקרא עמ' מו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תודה בבני ברקייטב פנים ח"ב דף מג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה [ברבים]דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רא ד"ה ואולי
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעט ע"א, שלו ע"א
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו' מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברביםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' צב, שעו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו' מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים מאן אינון שמעיה ואבטליוןדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' רצ
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכן בני בניו של סיטרא וסנחריבפלאות עדותיך ח"א עמ' טו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק מבני בניו של סיסרא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קיב, קיג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק מבני בניו של סנחרב למדו תורה ברביםמגדנות אליעזר עמ' קמו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאגרת הפורים (לאער) עמ' ח, ק, קיא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 240
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' שיח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רמח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאורות הקודש ח"ג עמ' קלט, שכו; שמונה קבצים קובץ ג פסקא קנח {עי"ז חודרים אנו לעומק החסד שאין לנו להיסחף בזרם של שנאה גם על האויב היותר נורא [כי יש בו ניצוץ של טוב]}
ננז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רסט, ערא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאמרי נועם (מועדים) סי' מג לפסח, סי' ד, ח, לר"ח אדר, סי' יג, יד, לפורים
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקאפסי ארץ (תשנט) עמ' צא {מבני בניו של נבוזראדן נפיק ר' מאיר}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבאמונה שלמה עמ' תעא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 95, באר ז הערה 133
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשב, מלכים עמ' תכז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רכו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קמה
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקבריכות המעיין עמ' רלח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' ריד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקגדולי מוסר עמ' רח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקגור אריה בראשית פי"ח הערה 191, שמות פי"ב הערה 77, דברים פ"א הערה 101
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקגנא דפלפלי עמ' תעו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקדברי יואל פ' בשלח דף שעד ע"ב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקדברי יואל פ' וישב דף רכד ע"ב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקדודאי יעקב עמ' שסח, תפט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' סז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקפה ד"ה ופני, עמ' תריד ד"ה מרדכ"י, ח"ד עמ' ריא ד"ה אמנם
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקהאיר ממזרח משלי עמ' קלד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקהאשל ברמה (תשעב) עמ' קנד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רנא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' יד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקואני תמיד עמך עמ' שג, שיג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקטוב לב עמ' צח, קכ, קפח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקיחל ישראל אבות ח"ה עמ' כד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקים שמחה עמ' תפ
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצא, שצד, שצה
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקישראל קדושים עמ' 115, תקנת השבין סי' ו (עמ' 50), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 7), ה (עמ' 33, *36-35), רסיסי לילה סי' לב (עמ' 47), לח (עמ' 67), נב (עמ' 128), נח (עמ' 179), לקוטי מאמרים עמ' 161, 172, 188, דובר צדק עמ' 182
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקכנסת מרדכי בראשית עמ' פג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' עז, פה, קלז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקלמחר אעתיר עמ' כה
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יא ע"א
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' לח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכ
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקמנות הלוי (תשסב) עמ' ריד, [רטו]
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קמח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקנועם המוסר עמ' ריט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקעוז לו בך פורים מאמר ב אות ו, מאמר ו הערה 1
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקעטרת ישועה (תשסד) אות פב, פד, פה, פו להגדה ש"פ, אות ב ליום ב דפסח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקעקבי אבירים (תשעא) עמ' קט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפאר יעקב ח"ג עמ' תרטז, ח"ד עמ' רכה
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפחד יצחק פורים קונטרס רשימות ג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפני מנחם בר מצוה עמ' מה
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפרדס דבש פרק כד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפרדס המלך (תשסט) אות תקצח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קצה {כאשר יושלמו כל הגרים להתגייר, נזכה לגאולה שלימה}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקפרי צדיק יתרו אות ג, ר"ח אדר אות א, פורים אות ב, חג השבועות אות ט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 35
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקשארית יעקב (דוויך) עמ' צ-צא {א"כ למה נענש שאול על שלא מחה זרע עמלק}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות לא
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רסח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קעט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקתורה ודעת תשע-תשעא עמ' לט
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקתורת מנחם חס"ג עמ' 284
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקתורת המצרף עמ' נח
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק, ועין יעקב - ומנו רב שמואל בר שילתשבילי פנחס עמ' רעט, שכו, שכט, שלב, שפד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםיערי עם דבשי ח"ג עמ' יז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםאמרי קדוש (תשסא) עמ' צז בהערה
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תלח, תנא, תקכו, תקמו, ח"ז פרה עמ' לו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםדולה ומשקה פורים עמ' רצ
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםהדרש וההלכה עמ' 152-154 {הרי אגג בא על שפחה וולד שפחה כמותה}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםפורים בציון עמ' קיב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה ברביםתורת מנחם חט"ז עמ' 55
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קסז {ר"ש בר שילת מלמד תינוקות}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורה וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 389, חנ"ו עמ' 77
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהבאר בשדה עמ' רלד
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהבינת ישראל (תשסו) דף יח ע"ב, כ ע"ב
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהמוסר המקרא והתלמוד עמ' מג
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהעיונים במשלי עמ' תמו
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' יז
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפ (רנ, רנה) {הא אין מקבלין גרים מזרע עמלק}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפא (רנה) {יש גורסים מבני בניו של נעמן}
נז ע"ב19 מבני בניו של המן למדו תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפ-שפא (רנב) {לאו דוקא רק הכוונה יוצאי חלציו}
נז ע"ב19 מבני בניו של המןזבחי צדק (דיסקין) עמ' קכו
נז ע"ב19 מבני בניו של המןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שיב
נז ע"ב19 מבני בניו של וכו' למדו תורה וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רמב
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בבני ברקמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רלו
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושליםבצור ירום ח"ה עמ' רכח הערה 20
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושליםפרי צדיק יתרו אות א, ר"ח אדר אות א, פורים אות ב, חג השבועות אות ט, כי תבא אות יא
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושליםרסיסי לילה סי' מו (עמ' 94)
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תורה ברביםדברי שאול במדבר עמ' קמג
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תורהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קז
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תינוקות בירושליםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רצו
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסרא למדו תינוקות בירושליםשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ריב בהגה"ה, רטז בהגה"ה
נז ע"ב19 מבני עשו למדו תורה ברביםחכמת התורה וישלח עמ' שיג
נז ע"ב19 נבוזראדן גר צדק היה וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקו, תקכו
נז ע"ב19 נבוזראדן גר צדק היהבית אלהים שער ב עמ' עט
נז ע"ב19 נבוזראדן גר צדק היהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תטז
נז ע"ב19 נעמןחכמת התורה תזריע עמ' רלב {הוי גר צדק}
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היה וכו'באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ד
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היה ונבוזראדן גר צדק היהאור גדליהו מועדים דף סא ע"ד
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היהאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קטו
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היהכתר שם טוב (תשסד) סי' תל
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קי
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היהשיחות עבודת לוי סי' לד אות ב
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היהתורת הרא"ם עמ' עח
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היה, ורש"י - שלא קיבל עליו שאר מצות אלא ע"זרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרנא, תרנג
נז ע"ב19 נעמן גר תושב היה, ורש"ירנת יצחק מלכים עמ' רסח, ער
נז ע"ב19 נעמן גר תושב ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעא
נז ע"ב19 נעמן גר תושביקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' פה
נז ע"ב19 מבני בניו של סיסראמי מרום ח"ח עמ' קי {ר' עקיבא}
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב וכו' שמעיה ואבטליוןאור הרעיון עמ' רסט
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים וכו' שמעיה ואבטליוןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תנב
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב וכו' מאן אינון שמעי' ואבטליוןאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רב
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים ומאן נינהו שמעיה ואבטליוןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1130-1129
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים מאן אינון שמעי' ואבטליוןאור תורה השלם (מזריטש) סי' קמב
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים מאן אינון שמעי' ואבטליוןמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קיט, אור תורה סי' קמב
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים מאן אינון שמעיה ואבטליוןברכת טוב עמ' קפח
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים מאן אינון שמעיה ואבטליוןגלגולי נשמות (תשסא) סי' ס ס"ק א
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים מאן אינון שמעיה ואבטליוןאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שו
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברביםדרך חיים (תשלה) עמ' קמה
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברביםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ריח
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברביםתורת העולה (תשעה) עמ' פט
נז ע"ב20 מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברביםתורת העולה ח"א פרק יח
נז ע"ב20 סנחריבפרדס דבש פרק כה
נז ע"ב20 שמעיה אבטליוןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות תולדות יט {הם ור' מאיר היו גרים}
נז ע"ב20 שמעיה ואבטליון גרים הוותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסט {איך דנו}
נז ע"ב20 שמעיה ואבטליון גרים היומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' רכז
נז ע"ב20 שמעיה ואבטליון מזרעו של עשו נתגיירונחמד ונעים (תשסח) האזינו ד"ה והנה אחר
נז ע"ב21 אדריינוס טבח וכו' ארבע מאות ריבוא וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' מ
נז ע"ב21 אנדרינוסאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 74 {החריב את אלכסנדריא}
נז ע"ב21 הדם היה תוסס על צחיח סלעדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ו פסוק יא
נז ע"ב21 הקול זה אדריאנוס קיסר שהרג באליכסנדריא של מצרים ס' רבוא וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ז דף יב ע"ד
נז ע"ב21 הקול קול יעקב והידים ידי עשו וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ל
נז ע"ב21 הקול קול יעקב וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכה, קלז, קנב
נז ע"ב21 הקול קול יעקב וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיא
נז ע"ב21 הקול קול יעקבהמאור שבתורה (לסין)
נז ע"ב21 הקול קול יעקבפני מלך בראשית עמ' קסד
נז ע"ב21 הקול קול יעקבתאומי צביה עמ' קצא
נז ע"ב21 זה אנדרינוס הקיסר שהרג באלכסנדריא כפלים כיוצאי מצריםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 995-994
נז ע"ב22 קול יעקב זה אספסיינוס קיסר שהרג בכרך ביתר וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1006, 1003-1002
נז ע"ב23 אספסיאנוסיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרפב {חורבן ביתר ע"י אספסיאנוס}
נז ע"ב23 אספסיינוס הרג בכרך ביתר ארבע מאות ריבואשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תכה, תכח
נז ע"ב23 מספר ההרוגים בחורבןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקכו {יותר מבשואת אירופה - שניהם באו כעונש על חטאים}
נז ע"ב23 בכרך ביתר ד' מאות רבוא ואמרי לה ד' אלפים רבואהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מא
נז ע"ב23 והידים ידי עשו זו מלכות הרשעה וכו' נוצחותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמו
נז ע"ב23 והידים ידי עשו זו מלכות הרשעהאמרי יצחק בראשית עמ' קצט הערה צ
נז ע"ב23 והידים ידי עשיו זו מלכות הרשעה שהחריבה את ביתנו וכו'קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמא
נז ע"ב23 שהרג בכרך ביתר ארבע מאות וכו'שמלת אליעזר ח"ב עמ' קצט {נהרגו ונטבחו רבבות אלפים בני ביתר}
נז ע"ב24 אין לך תפילה וכו'רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' כג, קכט
נז ע"ב24 אין לך תפילה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבשרתי ח"א עמ' מד
נז ע"ב24 אין לך תפילה שמועלתמה שהיה הוא שיהיה עמ' נו
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תצג
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת וכו'שומע תפלה ח"א עמ' רמה, רמז
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקב וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רנב
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקב כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנט
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבאור חדש פתיחה אות 313
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשלב, במדבר עמ' תפה, תקנ, דברים עמ' שלט-שמ, תכה
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבדעת תפלה עמ' קיג, שטו
נז ע"ב24 אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבעיוני רש"י במדבר עמ' שמו
נז ע"ב24 אין תפילה שמועלת אלא מזרעו של יעקבמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ק
נז ע"ב24 אין תפלה שמועלת אלא מזרעו של יעקבמשמרת איתמר (תשסה) עמ' פד
נז ע"ב24 הקול קול יעקב אין לך תפילה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבברכת טוב עמ' תכה
נז ע"ב24 הקול קול יעקב אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שו
נז ע"ב24 הקול קול יעקב אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבזכור לדוד עמ' קטז
נז ע"ב24 הקול קול יעקב אין לך תפלה שמועלת שאין בה מזרעו של יעקבכתנות אור עמ' תקסז
נז ע"ב25 אין לך מלחמה שנוצחת שאין בה מזרעו של עשו וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שח
נז ע"ב25 אין לך מלחמה שנוצחת שאין בה מזרעו של עשופני מנחם חיי שרה עמ' קכה, תולדות עמ' קנה
נז ע"ב25 אין לך מלחמה שנוצחת שאין בה מזרעו של עשיומבשרת ציון ח"א עמ' קנח
נז ע"ב27 הראה הקב"ה לדוד חורבן בית ראשון וחורבן בית שניאור הצבי עמ' 82
נז ע"ב27 הראה הקב"ה לדוד חורבן בית ראשון ושניאוזן שמואל דף לט ע"ב
נז ע"ב27 הראהו הקב"ה לדוד חורבן בית ראשון וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' תנג
נז ע"ב27 שהראהו וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק צו {דוד היה רואה כל הקורת לישראל}
נז ע"ב28 בבית שני זכור ה' לבני אדוםזריזותא דאברהם עמ' שיט {חורבן בית שני ע"י שרו של עשיו הוא אדום כנודע מקרא דזכור ה' לבני אדום}
נז ע"ב28 בבית שני זכור ה' לבני אדום וגו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רנב
נז ע"ב28 בית שני דכתיב זכור ה'רנת יצחק תהלים עמ' תקעח
נז ע"ב28 על נהרות בבל שם ישבנו וכו' זכור ה' לבני אדום את יום ירושלים האומרים עדו ערו עד היסוד בהקריאה בקריה ח"ב עמ' קכח
נז ע"ב29 אמר רב יהודה אמר שמואל וכו' ואמרי לה במתניתא תנא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 140
נז ע"ב30 אם אנו טובעים באים לעוה"ב וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תסב
נז ע"ב30 אם אנו טובעין בים אנו באין לחיי העולם הבאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלה (צא) {מהו הספק}
נז ע"ב30 ארבע מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון וכו' וילדות קפצו תחלה לים וכו'דברי אש (כץ) עמ' רפ
נז ע"ב30 ד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון וכו'אש דת (תשמח) עמ' רכה
נז ע"ב30 ד' מאות ילדים וילדותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסג
נז ע"ב30 ד' מאות ילדים שנשבו לקלון וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' קלג
נז ע"ב30 ד' מאות ילדים, תוס' - להנצל מן היסוריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסה
נז ע"ב30 ד' מאות שנשבו לקלוןכור לזהב ח"א
נז ע"ב30 ילדים שנשבו לקלון והטילו עצמם ליםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ד
נז ע"ב30 ילדים שנשבו לקלוןשער ראובן עמ' קנד
נז ע"ב30 מעשה בארבע מאות ילדים וילדות שנשבו וכו' שנפלו לתוך היםפניני יחזקאל עמ' (נה)
נז ע"ב30 מעשה בארבע מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון הרגישו בעצמן למה הן מתבקשין וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' שיא
נז ע"ב30 מעשה בארבע מאות ילדים וילדות שנשבו לקלוןפני מנחם ויחי עמ' שפח, שפט
נז ע"ב30 מעשה בארבע מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון, ותוס' ד"ה אתיוהו לקמיהאיתן האזרחי עמ' שיז
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון הרגישו בעצמן למה הן מתבקשים אמרו אם אנו טובעין בים אנו באין לחיי העולם הבא דרש להן הגדול שבהןבנתיבות שם עמ' סט
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון וכו' אשיב ממצולות ים אלו שטובעין בים וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' סו
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון וכו' כיון ששמעו ילדות כך קפצו כולן ונפלו לתוך הים וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קכ
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון וכו'אלומת יוסף דף לג ע"ב
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבו לקלון וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רה
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדות שנשבושם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סט
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וילדותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יב
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדים וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שח
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדיםהמאור שבתורה (לסין)
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדיםפרי חיים (קנולר) פרשת ואתחנן
נז ע"ב30 מעשה בד' מאות ילדיםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מד
נז ע"ב30 מעשה בת' ילדים וילדות שנשבומשכנות יעקב (נעים) דף עד ע"ב
נז ע"ב30 מעשה בת' ילדים, ותוס' ד"ה קפצו כולןיקרא דשכבי (דוד) דרוש י דף כז ע"ב-ע"ג
נז ע"ב30 קלוןישמח חיים (תשסה) מע' ק אות טו {נקרא הבא על הזכור או על הבהמה}
נז ע"ב30 שבו ארבע מאות ילדיםדברי חנינא - רפואה עמ' לא
נז ע"ב30 ת' ילדים נתפסו לקלון וכו' קפצו כולם לתוך היםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצה
נז ע"ב31 אמר ה' מבשן אשיב וכו' מבין שיני אריה וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' רלח
נז ע"ב31 אמר ה' מבשן אשיב וכו'רנת יצחק - פרק חלק עמ' כ
נז ע"ב31 אמר ה' מבשן אשיברנת יצחק תפלה עמ' קעג
נז ע"ב31 אשיב ממצולות יםרנת יצחק ישעיה עמ' קמט, תהלים עמ' רצו, משלי עמ' רפג
נז ע"ב31 מבין שיני אריההאיר ממזרח - סליחות עמ' קפה
נז ע"ב31 מבשן אשיב אשיב ממצולות יםרנת יצחק - פרק חלק עמ' מא
נז ע"ב31 מבשן אשיב מבין שיני אריה אשיב ממצולות ים אלו שטובעין ביםמאמץ כח (תשעה) עמ' תקעד
נז ע"ב31 מבשן אשיב מבין שיני אריה אשיבלב דוד (תשסט) עמ' נא
נז ע"ב31 מבשן אשיב מבין שיני אריה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רפז
נז ע"ב31 מבשן אשיב מבין שיני אריהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כא
נז ע"ב32 אלו שטובעיןימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שו {תחה"מ של הנטבעים בים וכו'}
נז ע"ב32 אלו שטובעיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' יא {אפי' מתים שנטבעו בים חיין לתחיית המתים}
נז ע"ב32 כיון ששמעו ילדות כך קפצובתורתו יהגה (תשעב) עמ' כא
נז ע"ב32 נשאו ילדים ק"ו בעצמם וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיא
נז ע"ב32 נשאו ילדים ק"ו בעצמןאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קנ
נז ע"ב32 קפצו כולם למיםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רלו
נז ע"ב34 אשה וז' בניה וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש כז לשבת תשובה עמ' 283-295 במהד' תשמא
נז ע"ב34 אשה וז' בניהעולה ליפה סי' כט
נז ע"ב34 אשה ושבעה בני'אמרות חיים עמ' קפד
נז ע"ב34 אשה ושבעה בני'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 73
נז ע"ב34 אשה ושבעה בניה וכו' ואני עקדתי שבעה מזבחותמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' נא, סא
נז ע"ב34 אשה ושבעה בניהדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיא
נז ע"ב34 אשה ושבעה בניההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קיא
נז ע"ב34 אשה ושבעה בניההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיג
נז ע"ב34 אשה ושבעה בניהעולה ליפה סי' סח
נז ע"ב34 אשה ושבעת בני' וכו'תורת מנחם חס"ה עמ' 79
נז ע"ב34 אשה ושבעת בניה וכו' אתיוהו לקמיה דקיסר וא"ל פלח לעכו"םמחשבת זקנים עמ' פח
נז ע"ב34 זו אשה וז' בניה וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ז דף יג ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קצג דף פה ע"א
נז ע"ב34 זו אשה ושבעה בניה אתיוהו קמא לקמיה דקיסר, אמרו ליה פלח לעכו"םאבני אש (אויש) מועדים עמ' רלג
נז ע"ב34 זו אשה ושבעה בניה וכו' כתוב בתורה לא יהיה לך אלהים אחרים וכן' ואף הוא נשבע לנו וכו' אמר ליה חבל עליך קיסר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רלה
נז ע"ב34 זו אשה ושבעה בניה וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 287
נז ע"ב34 זו אשה ושבעה בניה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 456
נז ע"ב34 זו אשה ושבעה בניה כו' בני אתה עקדת מזבח אחד ואני עקדתי ז' מזבחות אף היא עלתה לגג ונפלה ומתה כו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק יח
נז ע"ב34 זו אשה ושבעה בניהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שו
נז ע"ב34 זו אשה ושבעת בניהיריעות שלמה (אוזאן) פ' מטות ב
נז ע"ב34 חנה ושבעה בניהבן אברהם (תשעד) עמ' נג {שהקריבה כל שבעה בניה}
נז ע"ב34 חנה ושבעה בניהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמז
נז ע"ב34 חנה ושבעת בני' וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 150
נז ע"ב34 חנה ושבעת בניהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מד עמ' 20
נז ע"ב34 חנה ושבעת בניהשיחות לספר בראשית עמ' ריב
נז ע"ב34 חנה ושבעת בניהתורה בציון עמ' שעו
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו וגו' זו אשה ושבעה בני'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' עח
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' נו
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפ
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום וכו' זו אשה ושבעה בניה וכו' יצתה בת קול ואמרה אם הבנים שמחהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קד-קה
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום וכו' שאין אנו מעבירין אותו באל אחר וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תבוא
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום וכו'זאת ליעקב שמות עמ' שסח
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קעב
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום וכו'מנחת מחבת ח"א עמ' רי
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' רפט
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום זו אשה וז' בניהחכמה מאין דף צח ע"א-ע"ג
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום זו אשה ושבעה בניהנצח ישראל (הרטמן) עמ' קעח
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה וכו' זו אשה ושבעה בניה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רלו
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה, רב יהודה אמר, זו אשה ושבעה בניהבצור ירום ח"ו עמ' מג הערה 41
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היוםאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 3
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היוםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות ז, דרשות סי' כו אות ב
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היוםבאר ראי (רוזן) תורה סי' ו אות ב
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שצח
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היוםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' מו
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היוםרנת יצחק ה' מגילות עמ' נג
נז ע"ב34 כי עליך הורגנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' לה, קפג
נז ע"ב34 כי עליך הורגנו כל היום וכו' זו אשה ושבעה בניה וכו' יצתה בת קול ואמרה אם הבנים שמחהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רלא-רלב
נז ע"ב34 מעשה דאשה וז' בניה וכו' חבל עליך וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שנט
נז ע"ב34 מעשה דחנה ושבעה בניהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קיט
נז ע"ב34 מעשה דחנה ושבעת בניהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצב, ח"ו עמ' שנח
נז ע"ב34 מעשה חנה וז' בניהמשכנות יעקב (נעים) דף קפז ע"ג
נז ע"ב34 מעשה של חנה ושבעת בניהאוזן שמואל דף נב ע"א
נז ע"ב34 עליך הורגנו כל היוםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רנח
נז ע"ב34 עליך הורגנו כל היוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמג
נז ע"ב35 א"ל כתוב בתורה אנכי ה׳ אלקיךבתורתו יהגה (תשעב) עמ' מו
נז ע"ב35 א"ל פלח לעבודת כוכבים א"ל כתוב בתורה לא יהי' לך וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 280
נז ע"ב35 אתיוהו קמא לקמיה דקיסר וא"ל פלח לעכו"ם וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קב
נז ע"ב35 פלח לעבודת כוכבים א"ל כתוב בתורה אנכי ד' אלקיך'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סד (רכא) {אם 'אנכי' הוא ממנין הדברות}
נז ע"ב36 אתיוה לאידך פלח לע"ז כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש צ דף רו ע"א
נז ע"ב42 אתיוהו לאידך ואמרו ליה פלח לע"ז, אמר ליה כתיב בתורה את ה' האמרת וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רלא
נז ע"ב43 את ה' האמרת היום וגו' כבר נשבענו להקב"ה שאין אנו מעבירין אותו בא-ל אחר וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קלה
נז ע"ב43 את ה' האמרת ובה' האמירךאבן יהושע עמ' 13
נז ע"ב43 את ה' האמרת וכו' נשבע שלא יעבירנו וכו' נשבענו שלא נעביר אותוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסח
נז ע"ב43 האמרת וגו' שאין אנו מעבירין אותו וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 163
נז ע"ב43 כבר נשבענו להקב"ה שאין אנו מעבירין אותו באל אחר ואף הוא נשבע לנו שאין מעביר אותנו באומה אחרתברית אברם עמ' שלג
נז ע"ב43 כבר נשבענו להקב"ה שאין אנו מעבירין אותו באל אחרהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קצא, קצה, רטו
נז ע"ב43 כבר נשבענו להקב"הירך יעקב (פיתוסי) דף סד ע"ג
נז ע"ב44 אף הוא נשבע לנו שאין מעביר אותנו באומה אחרתמשך חכמה במדבר פ' יז פס' יז
נז ע"ב44 הוא נשבע לנו שאינו מעביר אותנו כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שלה
נז ע"ב44 ואף הוא נשבע לנו שאין מעביר אותנו באומה אחרתבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקח, ויקרא עמ' תרמג
נז ע"ב44 ואף הוא נשבע לנו שאין מעביר אותנו באומה אחרתדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפ
נז ע"ב44 ונשבע לנו שלא יחליף אותנוחכמת התורה ואתחנן עמ' שעט
נז ע"ב44 כבר נשבע שלא ימיר וכו' וכבר נשבענו וכו'אפיקי ים עמ' רלז
נז ע"ב44 נשבע הקב"ה לישראל שלא יחליפם באומה אחרתתפלה למשה (בנימין) עמ' שעט
נז ע"ב44 נשבע הקב"ה שאין מעביר אותנו באומה אחרתכרם חמד (תשסו) עמ' קסד
נז ע"ב44 נשבע הקב"ה שאינו מעביר אותנו באומה אחרתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ע
נז ע"ב44 נשבע לנו שאין מעביר אותנו באומה אחרתשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 34
נז ע"ב44 נשבע שלא יחליפם באומה אחרתרוח חיים (חיד"א) עמ' קכב
נז ע"ב45 אמר ליה חבל עלך קיסר חבל עלך קיסראוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' סא
נז ע"ב45 אשדי לך גושפנקא וגחין ושקליה וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 81
נז ע"ב45 חבל עליך קיסר וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 255
נז ע"ב46 אמרה להו אימיה יהבוהו ניהלי ואינשקיה פורתא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רלו
נז ע"ב47 אמרה להם לכו ואמרו לאברהם אביכם אתה עקדת מזבח אחד וכו'בית יעקב (תשסא) עמ' רג
נז ע"ב47 אמרו לאברהם אביכם אתה עקדת מזבח אחד ואני עקדתי ז' מזבחותלחמי תודה דף כז ע"א
נז ע"ב47 אתה עקדת מזבח אחד ואני ז' מזבחותמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' סה
נז ע"ב47 אתה עקדת מזבח אחד ואני ז' מזבחותתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' לג
נז ע"ב47 אתה עקדת מזבח אחד ואני עקדתי שבע מזבחותעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 73
נז ע"ב47 אתה עקדת מזבח אחד ואני עקדתי שבעה מזבחותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קג
נז ע"ב47 ואנשקיה פורתאאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תטז
נז ע"ב47 יהבוהו ניהלי ואינשקיה פורתא וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תסב
נז ע"ב47 לך ואמור לאברהם וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' עג {אל תזוח דעתך}
נז ע"ב47 לכו ואמרו לאברהם אביכם אתה עקדת מזבח אחד ואני עקדתי שבעהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תסג
נז ע"ב47 לכו ואמרו לאברהם אביכם אתה עקדת מזבח אחר ואני עקדתי שבעה מזבחותפני מנחם חיי שרה עמ' קז
נז ע"ב47 לכו ואמרו לאברהם אביכם וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שנ
נז ע"ב48 אף היא עלתה לגג ונפלה ומתהברכת חיים (מרנלנדר) דף י ע"ב
נז ע"ב48 אף היא עלתה לגג ונפלה ומתה יצתה בת קול ואמרה אם הבנים שמחהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רלו
נז ע"ב49 אלו ת"ח וכו', ומהרש"ארנת יצחק תפלה עמ' קכט
נז ע"ב49 אלו תלמידי חכם שמראין הלכות שחיטה בעצמןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רצט הערה 32
נז ע"ב49 אלו תלמידי חכמים שמראים הלכות שחיטה בעצמורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שע
נז ע"ב49 אלו תלמידי חכמים שמראין הלכות שחיטה בעצמםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' כו
נז ע"ב49 אלו תלמידי חכמים שמראין הלכות שחיטה בעצמןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' פה {מי שמראה עם סכין של שחיטה על צוואר חבירו עלול לשחוט את חבירו וגם את עצמו, ולכן אסור לתת בידו סכין שחיטה}
נז ע"ב49 אלו תלמידי חכמים שמראין הלכות שחיטה בעצמןתורת יחיאל במדבר עמ' שצה
נז ע"ב49 אלו תלמידי חכמים שמראין הלכות שחיטה לעצמן וכו'נצח ישראל (שנט) פ' ז דף יג ע"ב
נז ע"ב49 זה מילהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קה
נז ע"ב49 זה מילהטיול בפרדס ח"ב עמ' פא
נז ע"ב49 זה מילהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפח
נז ע"ב49 זו המילהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קא
נז ע"ב49 זו מילהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 86, פ"ב אות 85 {דם מילה לרחם עליהם}
נז ע"ב49 זו מילה בשמיני, רש"י - דזמנין דמייתמרפא לנפש בראשית עמ' פח, קד, קח, קיז
נז ע"ב49 זו מילה וכו'דברי יואל פ' שמיני דף רו ע"א
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיני וכו'נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' לה
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניאוצר המאמרים (תשס) עמ' רלה
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רמג
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' ט
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניבאר בשדה עמ' יח
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קטו
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' טז
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צט
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניבעקבות משה שמות עמ' קנא
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניהר המוריה עמ' קצ
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניזאת ליעקב ויקרא עמ' קסח
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניילקוט הגרשוני ח"ב
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניכתב סופר אגדות כאן
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמינינתיבות יצחק ח"ג עמ' סא
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיניפני מנחם שמות עמ' טו, בלק עמ' קמג, קנו, פינחס עמ' קסט
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמינישבילי פנחס (תשעד) עמ' לה
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמינישרגא המאיר מועדים עמ' ריט
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה בשמיני, ורש"ימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תכג, תלה
נז ע"ב49 זו מילה שניתנה לשמיני, רבי שמעון בן לקיש אומר אלו תלמירי חכמים שמראין הלכות שחיטה בעצמןדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ריז
נז ע"ב49 זו מילה שנתנה בשמיניאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' של
נז ע"ב49 זו מילהאבן פינה עמ' 168
נז ע"ב49 זו מילהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' עב, רמב, שכו
נז ע"ב49 זו מילהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ל ע"ב, לט ע"ב, מ ע"א
נז ע"ב49 זו מילהדברי יואל פ' תולדות דף תריח ע"ב
נז ע"ב49 זו מילהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קפ
נז ע"ב49 זו מילההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' נז, קפג
נז ע"ב49 זו מילהויוסף ישראל עמ' קלו
נז ע"ב49 זו מילהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ה
נז ע"ב49 זו מילהמהר"ם שיק בראשית עמ' קכב
נז ע"ב49 זו מילהנר לצדיק בראשית עמ' תה, תסה
נז ע"ב49 זו מילהפוקד עקרים סי' ד (עמ' 26)
נז ע"ב49 זו מילהפרי צדיק תצוה אות ד, לחג השבועות אות כד
נז ע"ב49 זו מילהשבח נעורים עמ' פב, קנא, רכו
נז ע"ב49 זו מילהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צט, תג
נז ע"ב49 זו מילה, ורש"י - מסתכןמרפא לנפש ח"ד סי' נה אות ה {הרי מעט מאוד מתים מהמילה}
נז ע"ב49 זו מילה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצו, תפ, תצד, שמות עמ' רעו, תתכ, תתצו, תתקלד, ויקרא עמ' תקא, דברים עמ' תתטז
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום אמר רבי יהושע בן לוי זו מילה שניתנה בשמיניעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קס
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום אריב"ל זו מילהעצי חיים על התורה עמ' שנט
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילה בשמינימרפא לנפש בראשית עמ' פח, קיז
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילה שניתנה בשמינידובר צדק (זילבר) עמ' כו
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילה שניתנה לשמיני, רש"י, ומהרש"אדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תלו
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילה שנתנה בשמיני, ורש"י - דמייתמנחת יואל עמ' ס, שמח
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפט
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהבנין אברהם בראשית עמ' קכז
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהגאולת ישראל עמ' מג
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהולאשר אמר - תהלים עמ' קפא, רמט
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קנו, שפה, תטו
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תלה*
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהנר לצדיק במדבר עמ' קנב
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהנר לצדיק ויקרא עמ' נה, צב
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהנר לצדיק שמות עמ' צב
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהעזר מיהודה (תשנט) עמ' קיח
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהשם יחזקאל עמ' סד, רצג
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהשמן ראש - ימים נוראים עמ' פו
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רצג
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רפב
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהשנות חיים (חזן) דף קעד ע"ב
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילהתפלה למשה (בנימין) עמ' רנה
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מילה, רש"י - דזימנין דמייתאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' מג
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מצות מילהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ה, טו, מו, סד, קו
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום זו מצות מילהתולדות ישראל עמ' קב
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום כו' זו מילה שניתנה בשמינירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' ריד
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום ע"י ברית מילהגור אריה שמות פי"ב הערה 77
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל היום ר' יהושע בן לוי אמר זו מילה שניתנה בשמינידודי נתן שמות עמ' רנו
נז ע"ב49 כי עליך הורגנו כל יום זו המילהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קכ
נז ע"ב49 עליך הורגנו כל היום זו מילה שניתנה בשמיניפרדס מרדכי עמ' מב, עה, תעז
נז ע"ב49 עליך הורגנו כל היום זו מצות מילהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רנח
נז ע"ב49 שמראים הלכות שחיטהחקל יצחק (תשסג) עמ' תלד
נז ע"ב49 ת"ח המראים הלכות שחיטה בעצמןתורת העולה (תשעה) עמ' שפב
נז ע"ב49 ת"ח המראים הלכות שחיטה בעצמןתורת העולה ח"ג פרק ל
נז ע"ב49 ת"ח מראין בעצמןאגרא דכלה ח"ג עמ' כו, שנה {הלכות נגעים}
נז ע"ב49 ת"ח שמראים הלכות שחיטה בעצמםתורת משה (אלמושנינו) עמ' רט
נז ע"ב49 ת"ח שמראין הלכות שחיטה בעצמןנצח ישראל (הרטמן) עמ' קפ הערה 158
נז ע"ב50 אלו ת"ח הממיתים עצמם על ד"תלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תא
נז ע"ב50 אלו ת"ח הממיתים עצמם על ד"תלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קכב, שיט
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמם על ד"תרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קמט
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על ד"ת וכדאר"ל אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עלי'רב טוב דף כג ע"ב
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהאוצר המאמרים (תשס) עמ' סז
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלג
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצא
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהכתנות אור עמ' קכז
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהמתנת חיים - קנינים עמ' רכה
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
נז ע"ב50 אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהנתיבות יצחק ח"ג עמ' סא
נז ע"ב50 אלו ת"חזאת ליעקב שמות עמ' פג, שלה
נז ע"ב50 אלו תלמידי חכמים שממיתים עצמם על דברי תורה דכתיב אדם כי ימות באהל וכו'כתב סופר אגדות כאן
נז ע"ב50 אלו תלמידי חכמים שממיתין עצמן על דברי תורהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תו
נז ע"ב50 דבר אחרישמח חיים (תשסה) מע' ד אות ה {היינו צרעת}
נז ע"ב50 כל מילי ליחזי איניש בנפשיה בר משחיטה ודבר אחראור חדש (הרטמן) פ"א אות 1092
נז ע"ב50 ת"ח ממיתין עצמן על ד"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תג
נז ע"ב50 ת"ח שממיתין עצמםכרם פתחיה גפן א שריג ט, גפן ח שריג פרט הכרם א
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימים אלא במי שממית עצמוחוקת עולם ח"א עמ' 19
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו וכו'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תח
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהנחלי מים (מלאח) עמ' קסד
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהם וכו'הר יראה מאמר טו, כא
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםדברי יואל פ' חוקת דף עב ע"ב
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהם, ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קלט, קסח
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהןדברי יואל פ' תזריע דף שכז ע"ב
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהןתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קסה הערה רסז
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהן, ומהרש"ארנת יצחק תפלה עמ' קנב
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא במי שממית עצמושיחות מוסר (תשסב) עמ' קנ
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין אלא וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קמ ע"ד
נז ע"ב51 אין ד"ת מתקיימין וכו'המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' כ, דברים עמ' ז
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימים אלא במי שממית עצמו עליהןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קצא הערה 60, תתרפג הערה 62
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ת אות מ, מג, עו
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליה וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' סח
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' מא
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ח
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהעין איה שבת פ"ט פסקא ז; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' תקמט {שמכיר הצד העליון שבתורה, והוא נעלה ונישא מכל חיי הזמן והעולם}
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פג
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהם באהלבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קסט
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהם באהלבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צ
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהם באהלבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רנח
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהם וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שכד, שסח
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםאוצר המאמרים (תשס) עמ' סד
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםאור האורות עמ' יז
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 44
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ט, קב
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 744, 1243, פ"ג הערה 1029
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםזאת ליעקב במדבר עמ' קפו, רד, רלב
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' צח
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםמרפא בכנפיה ח"א עמ' שס
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ח
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימין אלא יבמי שממית עצמו עליהםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' יט
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ריח, רכה
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עלי'דברי יונה ח"א עמ' מו, פז, רה, רטז
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עלי'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קנו
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רפה
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליהבמי התורה עמ' כו
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ריג, ריז, החודש עמ' תיג
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליהנר לצדיק במדבר עמ' קט, קטז, קכו
נז ע"ב51 אין דברי תורה מתקיימים אלא במי שממית עצמו עליהם שנאמר אדם כי ימות באהלאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' ק
נז ע"ב51 אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליהעטרת יהושע דברים עמ' קצט
נז ע"ב51 אין התורה נקנית אלא במי שממית עצמו עליהלפרקים (תשסב) עמ' תקסט
נז ע"ב51 אלא במי שממית עצמו עליהםמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רג
נז ע"ב51 אלא במי שממית עצמו, ומהרש"ארנת יצחק תהלים עמ' קעט
נז ע"ב51 במי שממית עצמו עליהםבאר בשדה עמ' רנג
נז ע"ב52 ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בביתריחי המלך עמ' מו, נא
נז ע"ב52 ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בראש הרוגי ביתר, רש"י ד"ה דדרעאאיתן האזרחי עמ' שיז
נז ע"ב52 ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בראשי הרוגי ביתרדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' יד
נז ע"ב52 ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בראשי הרוגי ביתרנצח ישראל (שנט) פרק ז דף יג ע"ג; חוות יאיר (פורטו, שפח) אות ב דף ט ע"א
נז ע"ב52 מ' סאה קצוצי תפילין נמצאו בראש הרוגי ביתר וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תג
נז ע"ב52 ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בראשו הרוגי ביתה וגו'פרח לבנון אות שעד
נז ע"ב52 ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בראשי הרוגי ביתרדרשות דבר צבי בראשית עמ' קכא
נז ע"ב52 מ' סאה קצוצי תפלין כו'המדרש והמעשה דברים פרשת דברים ח"ב
נז ע"ב52 מ' סאה קצוצי תפלין נמצאו בהרוגי ביתרמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רעו
נז ע"ב רש"י - במילה זמנין דמייתלקוטי שיחות חל"ה עמ' 56
נז ע"ב רש"י - זו מילה, הורגנו כל היום דזימנין דמייתנר לצדיק בראשית עמ' תה
נז ע"ב רש"י - זו מילה, הורגנו כל היום דזימנין דמייתעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קס
נז ע"ב רש"י - זו מילה, הורגני כל היום דזימנין דמייתעצי חיים על התורה עמ' שנט
נז ע"ב רש"י - כי עליך הורגנו כל היום זו מילה שניתנה בשמיני, דזמנין דמייתדובר צדק (זילבר) עמ' כו
נז ע"ב רש"י - כי עליך הורגנו כל היום זו מילה, משום זימנין דמייתנר לצדיק במדבר עמ' קנב
נז ע"ב רש"י ד"ה גרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצב
נז ע"ב רש"י ד"ה זו מילה - הורגנו כל היום דזימנין דמייתפני מנחם ברית מילה עמ' יז, נישואין ושבע ברכות עמ' קצב
נז ע"ב רש"י ד"ה זוזאת ליעקב ויקרא עמ' סח
נז ע"ב רש"י ד"ה כי עליך הורגנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פח
נז ע"ב רש"י הורגנו כל היום - דזימנין דמיתנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקיט הערה 116
נז ע"ב תוס' - המאבד עצמו לדעתברכת אבות עמ' תקנג
נז ע"ב תוס' - שהיו יראין מיסוריןצפיחית בדבש סי' סט
נז ע"ב תוס' ד"ה אתיוהולקחת מוסר איכה עמ' רסה
נז ע"ב תוס' ד"ה אתיוהודרשות מהר"ם חביב עמ' תיד
נז ע"ב תוס' ד"ה קפצוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קנב ע"א
נז ע"ב מהרש"א - למה אמר כל אחד פסוק אחר וכו' ומצות שבת מורה עד"ז וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תבא
נח ע"א01 בראש הרוגי ביתר וכו׳, פתח עיניםמראית העין (תשכ) דף מט ע"א
נח ע"א01 בראשי הרוגי ביתרככר לאדן (תקסא) דף קפו ע"ב
נח ע"א01 בראשי הרוגי ביתרככר לאדן (תשנ) עמ' קיז
נח ע"א01 קצוצי תפלין נמצאו בראש הרוגי ביתרהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלח
נח ע"א06 ארבעה קבין מוח נמצאו על אבן אחת עולא אמר תשעת קביןשיחות ר' ראובן עמ' קסז
נח ע"א06 ארבעה קבין מוח נמצאו על אבן אחתדברי יונה ח"ב עמ' כב
נח ע"א06 ארבעה קבין מוח נמצאו על אבן אחתשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תכז
נח ע"א06 ארבעה קבין מוח תינוק נמצא על אבן אחת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 457
נח ע"א06 ד' קבין מוח נמצאו כו'משכנות יעקב (נעים) דף פא ע"א
נח ע"א06 ד' קבין מוחי ילדים מצאו על אבן אחתאור הצבי עמ' 82
נח ע"א10 בני ציון היקרים המסולאים בפז וכו' דהוי מחפי בפיזאאבן שוהם (פינסק) עמ' 6
נח ע"א10 בני ציון היקרים המסולאים בפז שהיו מגנין הפז ביופיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שי
נח ע"א10 בני ציון היקריםיטב לב (חזן) דף צו ע"ב
נח ע"א11 המסולאים מפז וכו' שהיו מגנים את הפז ביפייםלקחת מוסר איכה עמ' רמד
נח ע"א13 משקל ארבע סלעים פז נחית לעלמא תרין ברומי ותרין בכולא עלמאאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק א
נח ע"א13 שני משקלות איסרי פז ירדו לעולםנצח ישראל (הרטמן) עמ' קצא הערה 247
נח ע"א13 תרתי מתקלי איסתירי פיזא נחות בעלמא חדא ברומי וחדא בכו"ע וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עד
נח ע"א13 תרתי מתקלי איסתירי פיזא נחותפרי צדיק ויקרא אות י
נח ע"א13 תרתי מתקלי איסתרא פיזא נחית בעלמאעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קכד
נח ע"א13 תרתי מתקלי וכו' פיזא נחית לעלמאס' הזכרון לחתם סופר עמ' יח
נח ע"א14 בני ציון היו מגנין הפז היקר ליופיםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק ב
נח ע"א14 היו מגנים הפז ביופיםאפיקי ים עמ' ש
נח ע"א14 חדא ברומיחוט המשולש - ברכי יוסף דף סג ע"ב, סד ע"א {רומיים נטלו עושר}
נח ע"א15 הוו חשיבי דרומאייקרא דשכבי (דוד) דרוש סו דף קמא ע"ד ודרוש קיד דף קצה ע"א
נח ע"א15 חשיבי דרומאי וכו' הא היכא כתיבא וכו' אי מטאי לגביה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שעז ע"ג
נח ע"א15 חשיבי דרומאינצח ישראל (הרטמן) עמ' קצג
נח ע"א17 מייתו בני ישראל ואסרי בכרעי דפורייהו ומשמשישמחת הנפש עמ' קעא
נח ע"א17 מכאן ואילך מייתו בני ישראל ואסרי בכרעי דפורייהו ומשמשינצח ישראל (הרטמן) עמ' קצד הערה 265
נח ע"א18 אמר ליה גם כל חלי וכל מכה וכו'דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קסג
נח ע"א18 גם כל חוליאפוד בד דף כב ע"ד
נח ע"א18 הא היכא כתיבא א"ל גם כל חוליצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף צג ע"ג-ע"ד
נח ע"א18 הא היכא כתיבא אמר ליה גם כל חלי וכל מכה אשר לא כתוב בספר התורה הזאת וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שיט ד"ה בפרק
נח ע"א18 הא היכא כתיבא וכו' גם כל חלי וכל מכה אשר לא כתוב בספר וגו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תצו ע"א
נח ע"א18 הא היכא כתיבא וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' נ
נח ע"א18 הא היכא כתיבאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רי
נח ע"א19 מכה אשר לא כתובה בתורה וכו'דברי יונה ח"א עמ' שכז
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בביתרהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעא
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתר וכו' ארבע מאות מלמדי תינוקות וכו' ארבע מאות תינוקות של בית רבןאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ת
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתר וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' מא
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתרהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' קפט
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתרשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תכה
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתרתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיב
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיותס' הבוטח ח"ב עמ' שח
נח ע"א22 ארבע מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתר וכו' ארבע מאות מלמדי תינוקות וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' שנ
נח ע"א22 ד' מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתר ובכל אחת ד' מאות מלמדי תנוקות וכו' וכשגבר אויב וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רטו
נח ע"א22 ד' מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתר וכו'אור הצבי עמ' 56
נח ע"א22 ד' מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתרהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קפו
נח ע"א22 מאי דכתיב עיני עוללה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 6
נח ע"א22 ת' בתי כנסיות היו בביתראברהם את ידו ח"ב דף ק ע"ד
נח ע"א25 היו דוקרין אותן בחוטריהוןדברי טובה שופטים ח"א עמ' רסג
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנני' וכו' א"ל תינוק א' יש בבית האסורים וכו' מובטחני בו שיהי' מורה הוראות בישראלאהבת שלום (סופר) עמ' קיג
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנני' שהלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק א' יש בבית האסוריןפעולת צדיק (בריש) דרוש נג
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניא וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קמג
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניא וכו'חזון למועד (ולריו, שמו) דף צו ע"א
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניא שהלך לכרך גדול אמרו לו תינוק אחד יש וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצב
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניא שהלך לכרך גדול שברומי וכו' העבודה שאיני זז מכאן עד שאפדנו בכל ממון שפוסקין עליוהדרש והעיון שמות מאמר קנב
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניה וכו' מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזים וכו' מובטחני בו שמורה הוראה בישראלחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' נב
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניה וכו'למחר אעתיר עמ' צט
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול ברומינחלת יעקב (תשעג) עמ' ער
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 49
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע בן חנניה שהלך לרומי אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסוריםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מ אות יא, סי' מה אות א, סי' מו אות א
נח ע"א26 מעשה בר' יהושע וכו' א"ל תינוק א' יש בבית האסורין יפה עינים וכו' א"ל מי נתן למשיסה יעקבלב אריה פרשת בא אות יד
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניא כו׳ תינוק א׳ יש בבית האסורים כו׳ הלא ה׳ זו חטאנו לו כו׳גבעות עולם (תשסח) עמ' שכ, שכו
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניא וכו' עמד על פתח בית האסורים וכו' אמר מובטחני בו שמורה הוראה בישראל וכו' ומנו ר' ישמעאלס' חסידים סי' רצ
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניאאם הבנים ח"ב דף עו ע"ג, עט ע"ד
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה באותו תינוקאשד הנחלים (נחמולי) דף קיז ע"א
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה וכו' תינוק בבית האסוריםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קכז
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק א' יש בבית האסורים וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש כז לשבת תשובה עמ' 283-295 במהד' תשמא
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק אחד יש בבית האסורים ובו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנז
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק אחד יש בבית האסורים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקלז
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו' תינוק בבית האסורים וכו' מי נתן למשיסה יעקב וכו' מובטחני שמורה הוראות בישראלמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' סד {א) עפ"י משל מהבית אהרן ממלך שעשה סעודה ורצה שכולם ישתתפו, לבל ידח נדח; ב) נהגו לשים אבן מראשותיו בט"ב, רמז לשכינה מהרחיד"א שבחורבן נפוצו אבני ביהמ"ק לכל העולם; באגדתא דר"י בן חנניה עם סבי אתונא (בכורות ח ע"ב); ג) שהתינוק מס"נ על הקדושה; ר) שהתינוק הבין תוכן ברכת התורה, וידע למה גלו ישראל, שלא בירכו בתורה (כנדרים פא ע"א)}
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו'דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קנט, רפב
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומיבי חייא ח"א עמ' רכד
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניה ששמע שתינוק אחד היה בבית האסורים הלך ר"י ועמד וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף פד ע"א, קטז ע"ד
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניהארץ צבי (תשע) עמ' קיג, רפו, רפח
נח ע"א26 מעשה בר"י בן חנניהמנת חלקי דף קלד ע"ב
נח ע"א26 מעשה בר"י שהלך ברומי א"ל תינוק אחד יש בבית האסורים הלך ועמד על פתח בית האסורים וכו'דעת סופר עמ' רפז ע"א
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנני' שהלך לכרך גדול שברומי וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קצו
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניא שהלך לכרך גדול כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף כא ע"ג, סו ע"ב
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניא שהלך לכרך גדול שברומיבינה לעתים (תח) דרוש נ דף קכה ע"ג; יפה מראה (שנ) הוריות פרק ג דף שכד ע"ב-ע"ג; עמק המלך (בכרך, תח) רישא דזעיר אנפין פרק מא דף קנ ע"ג; כלי פז (תיז) ישעיהו מג דף קסג ע"ד; חזון למועד (ולריו, שמו) פרשה כ דף צו ע"א
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניא שהלך לכרך גדול שברומי, אמרו לו, תינוק אחד יש בבית האסורים וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש כח
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניאאורחות דוד עמ' קפא
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה וכו' "מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזים" וכו' הלא ה' זו חטאנו לוקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קלד, קצג {ריב"ח התפעל מאד}
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה וכו'אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מ
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה וכו'נטעי אשל בראשית עמ' מד
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה ומהרש"אוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' פד
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה כו' כו' אמר מי נתן למשיסה יעקב וישראל וכו' אמר לו הלא ה' זו חטאנו לו וכו'סדורו של שבת דף קלב ע"ב
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסוריםשארית מנחם - מאמרים עמ' צ
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי אמרו לו תינוק אחד וכו', העבודה שאיני זז מכאן עד שאפדנואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תכד
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עינים וטוב רואי וכו'דברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' קכח ד"ה בגמרא
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסוריםבן מלך - מידת הביטחון עמ' קכו
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו' הלך ועמד על פתח בית וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' לה
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו' ותוס'בינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכד
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו' יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים וכו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קמט
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו' מי נתן למשיסה יעקב וכו' ולא זז משם עד שפדאו בממון הרבה וכו' עד שהורה הוראה בישראלדרשות חלק לוי עמ' פב
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קנח
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שנד
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסב ד"ה ועפי"ז, עמ' רסו ד"ה ודאתאן, עמ' רסז ד"ה ונבוא
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומי וכו'נאוה תהלה עמ' רח
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שלבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ה דף פג ע"ד
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדולשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סז
נח ע"א26 מעשה ברבי יהושע בן חנניהמחנה ראובן ח"ב עמ' תרלו
נח ע"א26 מעשה בריב"ח וכו' אמרו לו תינוק א' יש בבית האסורין וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קעד
נח ע"א26 מעשה בריב"ח וכו' מי נתן למשיסה יעקב וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' עג
נח ע"א26 מעשה בריב"ח וכו' תינוק אחד וכו' עד שפדאו בממון הרבהחולת אהבה עמ' תא
נח ע"א26 מעשה בריב"ח וכו' תינוק יש בבית האסוריםמצווה ועושה ח"א עמ' רמא
נח ע"א26 מעשה בריב"ח כו' א"ל תינוק אחד יש כו'בן אברהם (אשטרושא) דף קט ע"ב
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך כו' ואמר מי נתן כו'הון רב איכה דרוש א דף קפ ע"א
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול ברומי וכו'גיא חזיון ח"ב דף ב ע"א
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול וכו' אמר מי נתן למשיסה יעקב וגו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רלה
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק אחד יש בבית האסורים וכו' העבודה שאיני זז מכאן עד שאפדנו בכל ממון וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ערה, שפה
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול שברומי אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסוריםדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' יד, פח
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול שברומי וכו' עמד על פתח בית האסורים אמר מי נתן למשסה יעקב כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' יד
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול שברומי וכו'נועם הברכה עמ' כב
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול של רומי א"ל תינוק א' יש בבית האסורים וכו' א"ל מי נתן למשיסה יעקבצור יעקב (יעבץ) מטות
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לכרךהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנו
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלך לרומיילקוט הגרשוני ח"ב בהשמטות במס' קידושין פא
נח ע"א26 מעשה בריב"ח שהלךדרכי איש דף א ע"ב
נח ע"א26 מעשה בתינוק א' שנשבהבינת יששכר דף נו ע"ג
נח ע"א26 מעשה בתינוק אחד וכו' מי נתן למשיסה יעקבכסא שלמה (חכים) דף יז ע"ב, קל ע"א-ע"ב
נח ע"א26 מעשה בתינוק אחד שהיה בבית האסוריםנר מערבי (עטיאה) עמ' 217
נח ע"א26 מעשה בתינוק אחד שהיה חבוש בבית האסורים הלך רבי יהושע בן חנינא ועמד על הפתח ואמר מי נתן למשיסה יעקב וכו'קול שחל (אשקוטי) דף כא ע"ד
נח ע"א26 מעשה בתינוק אחד שנשבה וכו' מי נתן למשיסה יעקב וגו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף עג ע"א
נח ע"א26 מעשה בתינוק אחד שנשבה וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שטז
נח ע"א26 מעשה בתינוק וכו' אמר הלא ה' זו חטאנו לוקול שמואל (קונפורטי) דף פד ע"ב
נח ע"א26 מעשה בתינוק שהיה חבוש בבית האסורים וכו'כבוד לאיש דף מט ע"א
נח ע"א26 מעשה בתינוק שהיה חבוש בבית האסוריםצור יעקב (יעבץ) תשא
נח ע"א26 מעשה בתינוקאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף עד ע"ג
נח ע"א26 מעשה וכו' מובטחני בו שמורה הוראה בישראלאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קמה
נח ע"א26 ר' יהושע בן חנניא הלך לכרך גדול שברומי א"ל תנוק א' יש בבית האסורים יפה עינים כו'קידש ידיד דף כב ע"ד, כג
נח ע"א26 ר' יהושע בן חנינא הלך לרומי א"ל תינוק א' יש בבית האסורים וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א, דרוש קלו אות ג, דרוש קלט אות ב
נח ע"א26 ר"י בן חנינא וכו' מי נתן למשיסה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קלט ע"ג
נח ע"א26 ר"י בן חנניה והתינוקראשית דעת (אטון) עמ' שב
נח ע"א26 ריב"ח הלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק א' יש וכו' מובטחני בו שמורה הוראה וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תטז
נח ע"א26 ריב"ח הלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עינים וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף מו
נח ע"א26 ריב"ח הלך לכרך גדול שברומי, א"ל תינוק אחד יש בבית האסוריםמאור האגדה פרק יא
נח ע"א26 ריב"ח הלך לכרך גדול של רומי ואמרו לו תינוק אחד יש וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנ
נח ע"א26 ריב"ח הלך לכרך של רומיהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלט
נח ע"א27 אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסורים וכו' ומנו ד' ישמעאל בן אלישעגלגולי נשמות (תשסא) [סי' י ס"ק מג]
נח ע"א27 אמרו לו תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עינים וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' רמא, תלא
נח ע"א27 ההוא תינוק ששאלו ריב"ח מי נתן למשיסה וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' כה
נח ע"א27 התינוק בבית האסוריםדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"א עמ' מב
נח ע"א27 התינוק וריב"ח שאמר מי נתן וגו' וענה וכו'שארית יעקב (דוויך) עמ' קמ
נח ע"א27 יפה עינים וטוב רואי וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רלג
נח ע"א27 יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 178
נח ע"א27 יפה עינים וטוב רואינצח ישראל (הרטמן) עמ' שעה הערה 46
נח ע"א27 קווצותיו סדורות לו תלתליםהאיר ממזרח - אבות עמ' רסח
נח ע"א27 רבי יהושע בן חנניא הלך ועמד על פתח בית האסורים אמר מי נתן למשיסה יעקב ענה הלא ה' זו חטאנו לותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רעח
נח ע"א27 תינוק א' יש בבית האסורים וכו' מובטחני בו שמורה הוראה בישראל וכו'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' מו
נח ע"א27 תינוק א' יש בבית האסוריםאהבת דוד (תקנט) דף ב ע"ד, יב ע"ד
נח ע"א27 תינוק א' יש בבית האסוריםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' מד ע"ב
נח ע"א27 תינוק אחד וכו' ומנו ר' ישמעאל בן אלישעהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעה
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסורים וכו'גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תט
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עיניים וטוב מראהאוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 16
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עיניים וטוב רואיאלה הדברים (ברודנא) עמ' 74
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים, ואמרי בינהבאר שרים פרשת יתרו דרוש ג אות ד
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסורים יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתליםבאר שרים פרשת שופטים דרוש א אות ב
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסוריםאבן יהושע עמ' 103
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסוריםאהבת דוד (חיד"א) עמ' כו ע"א
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסוריםשער החצר (תשעב) סי' קלד
נח ע"א27 תינוק אחד יש בבית האסוריםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' עה
נח ע"א27 תינוק בבית אסוריןעמק המלך (תשסג) עמ' 897
נח ע"א27 תינוק בבית האסורים וכו' מי נתן למשיסה יעקבצור יעקב (יעבץ) מסעי
נח ע"א27 תינוק ששאלוהו מי נתן למשסה יעקב וישראל לבוזזיםמי מרום ח"ו עמ' קפ
נח ע"א28 אמר מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזים ענה אותו תינוק הלא ה' זו חטאנו לו וגו' אמר מובטחני בו שיהיה מורה הוראה בישראלאפסי ארץ (תשנט) עמ' תשכה
נח ע"א28 אמר מי נתן למשיסה יעקבדרשות מהר"ם שיק עמ' תקצג
נח ע"א28 אמר מי נתן למשסה יעקב ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קפז ע"א
נח ע"א28 הלך ועמד אל פתח בית האסורים וכו'יערות דבש ח"א עמ' רא
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקב וגו' מובטחני שמורה הוראה בישראלשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות י
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזיםארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' י ד"ה ואפשר
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקב כו' מובטחני בו שמורה הוראה בישראלאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' לז
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקב כו'גבעות עולם (קובו) דף קכט ע"ד, קל ע"א, קלא ע"א
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקב ענה אותו תינוק הלא ה' זו חטאנו לושנות חיים (חזן) דף קפח ע"א
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקבאורח משפט (אנליק) חו"מ סי' יב דף כ ע"ג
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקבהמאור הגדול (גר"א) עמ' קסא
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקבולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' לז
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקבילקוט הגרשוני ח"ב עמ' סד, פב-פג, קנב
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקביריעות שלמה (אוזאן) פ' מטות ב
נח ע"א28 מי נתן למשיסה יעקבתולעת שני דף קמה ע"ד, קנג ע"ב-ע"ד, קנה, קנז ע"ג, קנח ע"א28, קעח ע"ב
נח ע"א28 מי נתן למשיסה ענה אותו תינוק ואמר הלא ה'ישועת ישראל (ששון) דרוש יב
נח ע"א28 מי נתן למשיסהארצות החיים (פלג'י) דרוש א
נח ע"א28 מי נתן למשיסההמאור שבתורה (לסין)
נח ע"א28 מי נתן למשיסהחדרי בטן פרשת דברים אות טו
נח ע"א28 מי נתן למשיסהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכב
נח ע"א28 מי נתן למשיסהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ריד
נח ע"א28 מי נתן למשסה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עו ע"ד, עז ע"ד
נח ע"א28 מי נתן למשסה יעקב וגו' ואמר הלא זו ה' חטאנושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רל
נח ע"א28 מי נתן למשסה יעקב וכו' הלא ה' זו חטאנו לו וכו'תפארת ראובן עמ' ריט
נח ע"א28 מי נתן למשסה יעקב וכו' ענה אותו תינוק הלא ה' זו חטאנו לו וכו' מובטחני בו שמורה הוראה בישראלהישר והטוב (תשסג) עמ' קמו, תלב, תצט
נח ע"א28 מי נתן למשסה יעקב כו'ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר קצה הגבול, דרוש עיר חברון דרוש א
נח ע"א28 מי נתן למשסה יעקב ענה התינוק הלא ה'אשד הנחלים (נחמולי) דף עג ע"ד, עו ע"ד
נח ע"א28 מי נתן למשסה יעקבזכרון טוב (צורף) דף מט ע"ג
נח ע"א28 עמד על פתח האסורים ושאל מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזיםאמרי השכל עמ' 40
נח ע"א28 ר' יהושע בן חנני' שאל לתינוק, מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזים, ענה תינוק הלא ה' זו חטאנו לו ולא אבו בדרכיו וגו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קעז, רנג
נח ע"א28 ריב"ח עמד על פתח בית האסורים ואמר מי נתן למשיסה יעקב וכו' אמר מובטחני שזה יהי' גדול בישראלעצי חיים על התורה עמ' רלט
נח ע"א28 ריב"ח שאל את הינוקא מי נתן למשיסה יעקב וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קמט, ריא, רכג, רכט, רמא, תקיד
נח ע"א28 שאל ר' יהושע בן חנניא מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזים וכו'דרשות שמן רוקח עמ' קצד
נח ע"א28 שאלת ר' יהושע להתינוק מי נתן למשיסה יעקב וכו'קול ששון (גולדברג) אות כא
נח ע"א29 הלא ה' זו חטאנו לו וכו' אמר מובטחני שיהיה מודה הוראה בישראלטל חיים (פרידלנדר) עמ' שכז
נח ע"א29 הלא ה' זו חטאנו לואמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ב פסוק ח
נח ע"א29 ולא אבו בדרכיו הלוךשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קב
נח ע"א29 זו ה׳ חטאנו לו וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' קצט
נח ע"א29 ענה אותו תינוק ואמר הלא ה' זו חטאנו לו וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תא-ב, ויקרא עמ' תרל
נח ע"א29 ענה אותו תינוק ואמר הלא ה' זו חטאנורנת יצחק ישעיה עמ' קנב
נח ע"א29 ענה התינוק ואמר הלא ה' זו חטאנושארית יעקב (אלגזי) דף קט ע"ג, קלב ע"ב
נח ע"א29 ענה התינוק ואמר הלא ה' זו חטאנושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שנו, תלד
נח ע"א30 איני זז מכאן עד שאפדנו בכל ממון שבעולםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכג, קמ
נח ע"א30 איני זז מכאן עד שאפדנו בכל ממון שפוסקים עליובתורתו יהגה ח"א עמ' מז
נח ע"א30 איני זז מכאן עד שאפדנו בכל ממון שפוסקין עליהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפג
נח ע"א30 אמר מובטחני בו שמורה הוראה לישראל, העבודה, שאינני זז מכאן עד שאפדנו בכל ממון שפוסקין עליוהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש לג
נח ע"א30 אמר מובטחני בו שמורה הוראהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' עג, רמד
נח ע"א30 מובטח אני בו שיהיה מורה הוראה בישראלחכמת התורה דברים עמ' רסח
נח ע"א30 מובטחני בו שיהיה מורה הוראהתורת אליהו עמ' שעח
נח ע"א30 מובטחני בו שמורה הוראה בישראלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצב ע"ב
נח ע"א30 מובטחני בו שמורה הוראה בישראלמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קח, ח"ב עמ' רמט
נח ע"א30 מובטחני בו שמורה הוראה בישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רמט, שפא
נח ע"א30 מובטחני בו שמורה הוראה וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעו
נח ע"א30 מובטחני שיהיה מורה הוראהדרושי מהר"ם בריסק עמ' סז, קכג
נח ע"א30 עד שאפדנו ותוס'ברית עולם (חיד"א, תקנג) דף קה ע"ב
נח ע"א30 עד שאפדנו ותוס'לב דוד (תקנג) דף קה ע"ב
נח ע"א30 עתיד להיות מורה הוראה בישראללפרקים (תשסב) עמ' עג
נח ע"א31 אמרו לא זז משם עד שפדאו בממון הרבה וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' ר
נח ע"א31 עד שהורה הוראה בישראלאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קעט
נח ע"א31 עד שפדאו בממון הרבהבתורתו יהגה ח"ב עמ' שנו
נח ע"א31 ר' יהושע בן חנניה פרקיה לההוא תינוק בממון הרבה וכו'חלק שמעון עמ' יט
נח ע"א31 ריב"ח פדה את התינוק וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' ד {יתר מכדי דמיו}
נח ע"א32 ומנו רבי ישמעאלדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1159 {היה נער קטן בימי החורבן}
נח ע"א32 מעשה בבן ובת של כהן גדול שנשבו לשני אדונים וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' סב
נח ע"א32 מעשה בבנו ובבתו של ר' ישמעאל בן אלישע שנשבו וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעט
נח ע"א32 מעשה בבנו ובבתו של ר' ישמעאל בן אלישע שנשבו לשני אדוניםפרדס דבש פרק כה
נח ע"א32 מעשה בבנו ובבתו של רבי ישמעאל בן אלישע וכו' הכירו זה את זה ונפלו זה על זה וגעו בבכיה עד שיצאה נשמתןאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שס
נח ע"א32 מעשה בבנו ובבתו של רבי ישמעאל שנשבו לב' אדונים וכו'נצח ישראל (שנט) פרק ז דף יד ע"ג
נח ע"א32 מעשה בבנו ובתו של ר' ישמעאל בן אלישע כו' וגעו בבכיה עד שיצאה נשמתןגלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק יד
נח ע"א32 מעשה בבנו ובתו של ר' ישמעאל בן אלישע שנשבו לשני אדונים וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצב
נח ע"א35 זה אומר אני כהן בן כהנים גדולים וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריא
נח ע"א35 זה אומר אני כהן וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעח
נח ע"א37 עיני עיני ירדה מיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפ (שנ) {על בנו ובתו של רבי ישמעאל - ענין האחוה רמוז ב'עינים'}
נח ע"א37 עליהם קונן ירמיה על אלה אני בוכיההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קע
נח ע"א38 מעשה באשה אחת וכו' שנתעלל בה שבאי כל הלילה למחר הלבישה שבעה חלוקים והוציאה למוכרה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כז
נח ע"א38 מעשה באשה אחת וצפנת בת פניאל וכו' שנתעלל בה שבאי כל הלילה למחר הלבישה ז' חלוקין וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' צ ס"ק ד
נח ע"א38 מעשה באשה אחת וצפנת בת פניאל שמה וכו'נצח ישראל (שנט) פ"ו/פ"ז דף יד ע"ג
נח ע"א38 מעשה באשה אחת וצפנת בת פניאל שמה צפנת שהכל צופין ביופיה, בת פניאל בתו של כהן גדול ששימש לפני ולפנים וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כז
נח ע"א38 צפנת בת פניאל בתו של כה"ג וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' קעח
נח ע"א38 צפנת בת פניאל שמה 'צפנת' שהכל צופין ביופיה, 'בת פניאל' בתו של כהן גדול ששימש לפני ולפניםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 415
נח ע"א38 צפנת שהכל צופין ביופיההאיר ממזרח - סליחות עמ' ה
נח ע"א39 לפני ולפניםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 741 {זה קודש הקדשים}
נח ע"א41 רבש"ע אם עלינו לא חסת על קדושת שמך הגבור למה לא תחוסלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רנז, רעט
נח ע"א42 אם עלינו לא חסת על קדושת שמך הגבור למה לא חסתלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקכה
נח ע"א42 ועליה קונן ירמיה בת עמי חגרי שק והתפלשי באפר אבל יחיד עשי לך וכו', ומהרש"אאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלב
נח ע"א43 כי פתאם יבא השודד עלינו וכו' עלי ועליךקניני קדם ח"א עמ' 134
נח ע"א43 פתאום יבוא השודד עלינומי באר (פסח) - הקדמה
נח ע"א45 מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשת רבו וכו'נחל עדה עמ' קסח
נח ע"א45 מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשת רבו ושוליא דנגרי הוה וכו' עמד זה וגירשה הלך הוא ונשאהגלגולי נשמות (תשסא) סי' מ ס"ק יא
נח ע"א45 מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשת רבו ושוליא דנגרי הוה וכו'מכשירי מצוה עמ' פט
נח ע"א45 מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשת רבו ושוליא דנגרי הוהדברים טובים (אלישיב) עמ' 444
נח ע"א45 מעשה באדם אחד שנתן עיניו באשת רבודורש טוב (פודור) עמ' 36
נח ע"א45 מעשה באדם אחר שנתן עינו באשת רבו וכו' על שני פתילות בנר אחדדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לז
נח ע"א45 מעשה באחד שנתן עיניו באשת רבו ושוליא דנגרי היהרביד יוסף (תשסא) עמ' 84
נח ע"א45 מעשה באחד שנתן עיניו וכו'פרפרת הפרשה פרשת דברים פרק א פסוק יב
נח ע"א45 מעשה בנגר שהיה לו שוליאיחל ישראל אבות ח"ה עמ' קנ
נח ע"א46 שהתה אצלו ג' ימים, ומהרש"אחיים ושלום חלק א סימן יא דף כח ע"ד {שני פירושים, אם בא עליה אז או לא}
נח ע"א50 ועל אותה שעה נחתם גז"דהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנד, רנו, חנוכה-פורים עמ' קעב
נח ע"א50 ועל אותה שעה נתחתם גזר דיןנצח ישראל (הרטמן) עמ' קצה הערה 267
נח ע"א50 ועל אותה שעהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמב
נח ע"א50 עומד ומשקה עליהןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מט, רס
נח ע"א51 א"ר לא שנו אלא דאמר לו לך חזק וקני וכו'צלח רכב עמ' קסט
נח ע"א51 ואמרי לה על שתי פתילות בנר אחר, ורש"יתורת מנחם חמ"ב עמ' 205
נח ע"א51 שתי פתילות בנר אחדפני מנחם קידושא רבא עמ' לב
נח ע"א51 סוגיא דסיקריקוןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ד
נח ע"א רש"י - הרוגי ביתרככר לאדן (תקסא) דף קפו ע"ב
נח ע"א רש"י ד"ה דדרעאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ז אות ב ס"ק ט
נח ע"א רש"י ד"ה דדרעאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ה
נח ע"א תוס' - איך פדו את התינוקאות היא לעולם ח"ב דף צט ע"ד
נח ע"א תוס' - איך פדאו ר' יהושע יותר מכדי דמיושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שנז
נח ע"א תוס' - כי איכא סכנהאות היא לעולם ח"ב דף צט ע"ד
נח ע"א תוס' ד"ה כל - הא אין פודין השבויין יותר מדמיהםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות ב
נח ע"א תוס' ד"ה כל - הא אין פודין השבויין יתר על כדי דמיהן וכו' וי"ל דהיה מופלג בחכמהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רעח
נח ע"א תוס' ד"ה כל - מופלג בחכמה היההאיר ממזרח - אבות עמ' רסט
נח ע"א תוס' ד"ה כלברית עולם (תשסט) עמ' קנח, ר
נח ע"א תוס' ד"ה כלערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקלט
נח ע"א תוס' ד"ה כלתהלה לדוד (אמאדו) דף קנח ע"ד
נח ע"א תוס' ד"ה כלדרכי איש דף א ע"ב
נח ע"א תוס' - איך פדאו ר' יהושע יותר מכדי דמיושארית יעקב (אלגזי) דף קט ע"ד
נח ע"א תוס' ד"ה כלאות היא לעולם ח"ב דף ק ע"א
נח ע"א מהר"לזאת ליעקב ויקרא עמ' קעח
נח ע"א מהרש"א - בוזזים חמור ממשיסהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלט אות ב
נח ע"א הגהות יעב"ץ - עוון שאינו מפורש והוא חמור מאוד בהיותו מתנגד לשכלדורש טוב (פודור) עמ' 35
נח ע"ב02 לקח מן האיש שדה המיוחד לכתובת אשה וחזר ולקח מן האשה מקחו בטל מפני שיכולה לומר נחת רוח עשיתי לבעליבית פרץ עמ' קלא
נח ע"ב12 טענינן ליורש וללוקחס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכ
נח ע"ב31 נכי רביע זביןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצב
נח ע"ב37 אמר רב אנא הואי במניינא דבי רבי, ומינאי דידי מנו ברישאפרדס דבש פרק כה
נח ע"ב תוס' - מאן דיהיב טסקא ליכול ארעאאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לד
נט ע"א01 אנא הואי במניינא דבי רב וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 46, 285, 400
נט ע"א01 אנא הואי במניינא דרבי, ותוס'השיר והשבח ח"א עמ' קסו
נט ע"א08 ועד רבילב הארי עמ' תקג {הי' עשיר גדול}
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי וכו' ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדתורת אביגדור ח"ד עמ' מא
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי וכו' לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שעג ע"ד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי וכו' מימות רבי וכו' תורה וגדולה במקום א'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 90
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצאנו תורה וגדולה במקום אחדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1813
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מציינו תורה וגדולה במקום אחדתהלה לדוד (והרמן) פרק סו פסוק יג הערה יב, פרק קכא פסוק א הערה כד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו וכו'אפיקי ים עמ' תצד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום א'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שסג, שצה
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו' מימות רבי ועד רב אשי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רצו ד"ה דוד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו' מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדאור חדש (הרטמן) פ"א אות 177
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו'הר המוריה עמ' עד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו'נר לצדיק בראשית עמ' קעד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו'נר ישראל חלק א דף כג
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שנח
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדבית יצחק (ויינברגר) עמ' שמה
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קסו
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדדברי יואל פ' קרח דף טז ע"א
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדדעת תבונות - עת לעשות מע' ה אות צז
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1548
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' דש ד"ה והנה
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדמשנת לוי עמ' קסא
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדנצח ישראל (הרטמן) עמ' תלא הערה 141
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדשבילי פנחס (תשעב) עמ' שכב
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלח
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכב
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד, ורש"יויואל משה מאמר א סי' קנד עמ' קנה, סי' קסט עמ' קסב
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' סח
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולהמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 189), ישראל קדושים עמ' 8
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולהפני יהושע (תשסא) עמ' קמד
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו' אף אני אומר מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצח
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרמט
נט ע"א08 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שה
נט ע"א08 מימות משה כו' תורה וגדולה במקום אחד כו' מימות רבי ועד רב אשי וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' סט
נט ע"א08 מימות משה עד רבי ומרבי עד ר' אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום א'מרפא לנפש בראשית עמ' טז, קעב
נט ע"א08 מימות משה עד רבי לא מצינו וכו'אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קצא
נט ע"א08 מימות משה עד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' סח
נט ע"א08 מימות משה עד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדמגלה עמוקות (תשסח) אופן פג
נט ע"א08 מימות משה עד רבימנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה מצאנו
נט ע"א08 מימות משה רבינו ועד רבי לא ראינו תורה וגדולה במקום אחדאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסח
נט ע"א09 לרבי היה תורה וגדולה במקום אחדדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 4-3
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 275
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' עט
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדברכות אבי דף מט ע"ב
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעט
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדדברים טובים (אלישיב) עמ' 434
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדדרך חיים (תשלה) עמ' קעט, קפד
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 839
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדולאשר אמר - תהלים עמ' שלב
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדילקוט הגרשוני ח"ב
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 14
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' עח
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדמצווה ועושה ח"א עמ' רכ
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סג
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רעט
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' נב
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדתורת יחיאל דברים עמ' שכד
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדתורת מנחם חנ"א עמ' 35
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדתורת מנחם חנ"ט עמ' 127
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחדתורת מנחם חס"ח עמ' 65, 346
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אחרפאר יעקב ח"ג עמ' מד
נט ע"א09 תורה וגדולה במקום אתרמכתב מאליהו ח"ד עמ' 23
נט ע"א12 שאול ורש"י ד"ה שאול - דלא גלי מסכתאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שי
נט ע"א12 שאול ורש"י שלא לימד לאחריםהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' נח
נט ע"א13 שמעי בן גיראלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קלא {היה ראש הסנהדרין ושוה בגדלותו לשלמה המלך}
נט ע"א16 מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדאמרות ה' השלם ח"ד עמ' עב, ח"ו עמ' קז
נט ע"א16 מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדאש דת (תשמח) עמ' קצג
נט ע"א16 מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדנר לצדיק במדבר עמ' קיב
נט ע"א16 מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדס' יוחסין (שמ) דף צ ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק כד דף כז/סו/פז ע"ב; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף יב ע"א
נט ע"א16 מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדעולה ליפה סי' לג
נט ע"א16 מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדפני מנחם לך לך עמ' עב, יתרו עמ' ק
נט ע"א16 מימות רבי עד רב אשי לא נמצא תורה וגדולה במקום אחדבינת יששכר (תשמח) עמ' תב
נט ע"א16 עד רב אשיאור חדש (הרטמן) פ"א אות 454 {עשיר היה}
נט ע"א16 רב אשי היו אצלו תורה וגדולה במקום אחדמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קיד
נט ע"א16 רב אשי היו אצלו תורה וגדולה במקום אחדמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קי
נט ע"א18 חרש רומז ונרמז ובן בתירא אומר קופץ ונקפץצדקת הצדיק סי' קעז
נט ע"א18 חרש רומז ונרמזדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפז
נט ע"א18 חרש רומז ונרמזפני מנחם שבועות עמ' מט
נט ע"א18 חרש רומז ונרמזשערי שיש יהושע ח"א עמ' קח
נט ע"א19 הפעוטות וכו' מבן ט'מגדל עוז (תשעח) עמ' צח
נט ע"א19 הפעוטות מקחן וכו' ועד כמה מחוי ליה רב יהודה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 139
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח במטלטליםכנפי יונה (תשנח) ח"א ריש פ' כה, ח"ג סי' קלה
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח במטלטליןדברי משה (שהם, תשעג) עמ' צט
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח במטלטליןדברי משה (שהם, תשעט) עמ' צט
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח וכו' כדי חייו וכו' מתנה וכו' חד כרעא וכו'תורת לוי יצחק עמ' פז
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 178
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח וממכרן ממכרצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עג
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח וממכרן ממכרתורת מנחם חלק לב עמ' 273
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח כו'בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רכד
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקח כו'ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רכד
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקחדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קטז
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקחדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כג פסוק א
נט ע"א19 הפעוטות מקחן מקחתורת מנחם חנ"ט עמ' 121
נט ע"א19 הפעוטותדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כח, אבל כבד
נט ע"א19 פעוטות מקחן מקח וממכרן ממכרבית אולפנא ח"ב עמ' קנ
נט ע"א19 פעוטות מקחן מקחטבעות זהב ח"א דף כא ע"א [הלכה]
נט ע"א24 כבר שית וכו' כבר עשר ולא פליגי כל חד וחד לפי חורפיהתורת אברהם עמ' 374
נט ע"א29 כאמגוזא של מלתחאברכת שמואל (תשעז) וישב עמ' קמט
נט ע"א31 רב יימר אמר אין מתנתו מתנה וכו' אפכוה ושדרוה לקמיה דרב מרדכי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 610
נט ע"א32 אפכוה ושדרוה לקמיה דרב מרדכיתקנת השבין סי' טו (עמ' 131)
נט ע"א33 כי הוה קאי מר חד כרעיה אארעא וחד כרעיה אדרגא ואמרנא ליהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרלג
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני ד"שמים קדושים (קריספין) דרשות דף יב ע"א
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלום וכו'לב דוד (תשסט) עמ' סד
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלום וכו'תוספות יום טוב (תג) דף קסד ע"ב; שו"ת הרשב"א המיוחסות לרמב"ן סי' רד; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק ב סימן סה תוך התשובה (דף קמו ע"ב במהד' תקנט)
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלום כהן קורא ראשון ואחריו לוי וכו'עצי חיים על התורה עמ' תסז
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלום כהן קורא ראשון וכו'אשר ליהודה עמ' תמד
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלוםאור אברהם על ספר המצוות עמ' רד
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' עג, רכג
נט ע"א36 אלו דברים אמרו מפני דרכי שלוםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יח
נט ע"א36 אלו דברים וכו', רמב"ם פיהמ"שאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רצו
נט ע"א36 דרכי שלוםאורח משפט כב
נט ע"א36 כהן הקורא ראשון ואח"כ לוישבט מוסר עמ' רצט
נט ע"א36 כהן קורא בתורה ראשון משום דרכי שלוםמחנה ראובן ח"ב עמ' ע
נט ע"א36 כהן קורא ראשון ואחריו כו'העמק דבר דברים פ"לא פסוק ט
נט ע"א36 כהן קורא ראשון ואחריו לוי ואחריו ישראלמשך חכמה במדבר פ' ב פס' יז, דברים פ' י פס' ח
נט ע"א36 כהן קורא ראשון כו' מפני דרכי שלום וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 370, חס"ט עמ' 97
נט ע"א36 כהן קורא ראשוןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 63
נט ע"א36 כהן קורא ראשוןראה חיים חלק ב דף לט ע"ג (דף קל"ז ע"ב ד"ה וזהו)
נט ע"א36 כהן קורא ראשון ואחריו לוי וכו' מנה"מתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רעב
נט ע"א36 כהן קורא ראשון וכו' מנא הני מילי וכו' תני דבי ר' ישמעאל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 156
נט ע"א36 כהן קורא ראשון מהכא וכו' וקדשתו וכו'תיבת גמא (תשסז) עמ' רנב
נט ע"א36 כהן קורא ראשוןאש דת (תשמח) עמ' ר
נט ע"א36 כהן קורא ראשוןראה חיים ח"ב דף לט ע"ג [קלז ע"ב ד"ה וזהו]
נט ע"א36 כהן מתחיל ראשוןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תטז
נט ע"א36 בספר תורה עולין כהני' ולוים וישראליםהנפש החכמה סי' ס
נט ע"א36 מפני דרכי שלוםהמאור שבתורה (לסין)
נט ע"א36 מפני דרכי שלוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיד
נט ע"א36 מפני דרכי שלוםתורת חז"ל עמ' 58
נט ע"א37 מערבין בבית ישן מפני דרכי שלום וכו'שו"ת ר"י לבית הלוי (שצב) סי' מה דף פו ע"ב, וסי' מו דף צ ע"ג; שו"ת מהר"ש הלוי אורח חיים סימן ח; שו"ת מהרש"ך ח"א סוף סימן מה; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קפח דף פא ע"ב
נט ע"א37 מערבין בבית ישן מפני דרכי שלוםהאיר ממזרח - אבות עמ' סא
נט ע"א37 מערבין בבית ישן מפני דרכי שלוםפני חיים (פלג'י) עמ' יט ע"ב, קלג ע"א, רסד ע"א
נט ע"א37 מערבין בבית ישן משום דרכי שלוםדרכי שלום (מרגונאטו) דף צב ע"ב
נט ע"א37 מערבין בבית ישןלב חיים חלק ב (סימן קי"ג) דף ס"ט ע"ב (ד"ה והנה)
נט ע"א רמב"ם פיהמ"ש - ישראל ת"ח קודם לכהן עם הארץ לעלות לתורהאור אברהם דברים עמ' תטו
נט ע"א רש"י - שאול - גדול בתורהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קמה
נט ע"א רש"י ד"ה שאולבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תכט, יהושע-שמואל עמ' שכא
נט ע"א חת"ס - ר"א בן חסמא מחייב עשיריםהאיר ממזרח - אבות עמ' קנג
נט ע"ב02 מצודות חיה ועוף יש בהן משום גזל מפני דרכי שלוםאיש צעיר דף יב ע"א
נט ע"ב02 מצודות חיה ועוףטבעות זהב ח"א דף מח ע"ג [הלכה]
נט ע"ב03 רבי יוסי אומר גזל גמורנשמת כל חי חלק ב (סימן מ) דף ע"ד ע"א (ד"ה ואען)
נט ע"ב04 מציאת חרש שוטה וקטן וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמה
נט ע"ב04 מציאת חרש שוטה וקטן יש בהם גזל מפני דרכי שלוםלהורות נתן דברים עמ' ס
נט ע"ב04 מציאת חשו"קודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרצו {אין לקטן זכייה מדאורייתא}
נט ע"ב08 אין ממחין ביד עניי גוים בלקט שכחה ופאהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקמה
נט ע"ב08 אין ממחין ביד עניי עכו"ם בלקט שכחה וכו'אור אברהם - רות עמ' קכט
נט ע"ב08 אין ממחין בעניי עכו"ם ליטול לקט שכחה ופיאה מפני דרכי שלוםאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ו
נט ע"ב09 מנה"מ א"ר מתנה דאמר קרא וכו' רבי יצחק נפחא אמר מהבא וכו' רב אשי אמר מהכא וכו' רבי חייא בר אבא אמר מהכא וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' לו
נט ע"ב09 מנה"מ דכתיב ונתנה אל הכהנים בני לוי וכו'עצי חיים על התורה עמ' תסז*
נט ע"ב10 ויכתוב משה את התורה הזאת ויתנה אל הכהנים בני לויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכג
נט ע"ב11 אטו אנא לא ידענאהכתב והקבלה דברים פל"א פסוק ט
נט ע"ב13 כהן ברישא וכו' דאורייתא היאתורת אברהם עמ' 360
נט ע"ב14 ונגשו הכהנים וכו'העמק דבר דברים פ"כא פסוק ה {בכ"מ שניגשים כהנים וישראלים יש לוים באמצע}
נט ע"ב14 מהכא ונגשו הכהניםמשנת חיים ויקרא עמ' תמט
נט ע"ב17 להקדישו וכו' מהכא וקדשתו לכל דבר שבקדושה וכו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 206
נט ע"ב18 וקדשתוכד הקמח (תשנו) עמ' קעד {על כרחו}
נט ע"ב18 וקדשתו וכו' ומרדכיברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קלז, קלח
נט ע"ב18 וקדשתו וכו' לכל דבר שבקדושה וכו' וליטול מנה יפה ראשוןהדרש והעיון ויקרא מאמר רל"ג אות א
נט ע"ב18 וקדשתו וכו' לפתוח ראשון ולברך ראשון וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רנב, רסד
נט ע"ב18 וקדשתו וכו' לפתוח ראשון ולברך ראשון ולטול מנה יפה ראשוןגנת אגוז (תשמט) עמ' ריד
נט ע"ב18 וקדשתו וכו' לפתוח ראשוןתורת יחיאל בראשית עמ' תכב
נט ע"ב18 וקדשתו להקדים את הכהן לברך ראשוןנפש יוסף (תשפא) עמ' שמה
נט ע"ב18 וקדשתו להקדים כהן ללוי וישראל וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קסז
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' רעד
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושה וכו', ומרדכיברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סח
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושה לפתוח ראשון וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריד
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושה לפתוח ראשון וכו'מכשירי מצוה עמ' נח
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושה לפתוח ראשון, ולברך ראשון, וליטול מנה יפה ראשוןבצור ירום ח"ה עמ' צא הערה 18
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ריד
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רנה
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבר שבקדושהתורת המצרף עמ' רצב
נט ע"ב18 וקדשתו לכל דבראדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 101
נט ע"ב18 וקדשתו לפתוח ראשון וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שה, שפח, תקסז, תקעט, תרעד
נט ע"ב18 וקדשתו לפתוח ראשון ולברך ראשון וליטול מנה יפה ראשוןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קמה, תכה
נט ע"ב18 וקדשתו לפתוח ראשון ולברך ראשוןאמרי נועם (מועדים) תשובה ז [מבן המחבר]
נט ע"ב18 וקדשתו לפתוח ראשון כו'אסופת מערכות במדבר עמ' נב
נט ע"ב18 וקדשתובית שלום מרדכי עמ' קסג
נט ע"ב19 וקדשתו, ורש"יקרן פני משה ח"א עמ' קלב
נט ע"ב20 לפתוח ראשון ולברך ראשון ולטול מנה יפה ראשוןכד הקמח (מישור) עמ' תלג
נט ע"ב20 לפתוח ראשון ולברך ראשון ורי"ף ורש"י ונמק"יבתי כנסיות - בית האסופים דף כג ע"א
נט ע"ב20 לפתוח ראשוןגור אריה ויקרא פכ"א אות טז {נהוג בו קדושה }
נט ע"ב23 כל התורה כולה כו' מפני דרכי שלום היא וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 284, חס"ט עמ' 96
נט ע"ב23 כל התורה כולה מפני דרכי שלום היאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שכו
נט ע"ב23 כל התורה כולה מפני דרכי שלוםמצווה ועושה ח"א עמ' תקמט
נט ע"ב23 כל התורה כולה מפני דרכי שלוםקול ששון (גולדברג) אות נב
נט ע"ב23 כל התורה כולה מפני דרכי שלוםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צב, קו
נט ע"ב23 כל התורה כולה נמי מפני דרכי שלום הואמטר השמים - עמודי העולם עמ' תמב
נט ע"ב23 כל התורה כולה נמי מפני דרכי שלום היא וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צח
נט ע"ב23 כל התורה כולה נמי מפני דרכי שלום היאבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קלד, קסב
נט ע"ב23 כל התורה כולה נמי מפני דרכי שלום היאלקוטי שיחות ח"ח עמ' 250, ח"כ עמ' 180
נט ע"ב23 כל התורה כולה נמי מפני דרכי שלום היארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קא ס"ז
נט ע"ב24 דרכי שלום דרכי ה׳פרי אהרן (פסין) עמ' 85
נט ע"ב24 התורה כולה דרכיה דרכי נועםדרשות הר"ן (מישור) עמ' קנ
נט ע"ב24 התורה כולה נמי מפני דרכי שלוםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שכ
נט ע"ב25 דרכיה דרכי נועםהאיר ממזרח משלי עמ' מג
נט ע"ב25 וכל נתיבותיה שלוםמכמני עוזיאל עמ' שסד
נט ע"ב30 לא שנו אלא בסעודה אבל בבהכ"נ לאזאת ליעקב במדבר עמ' יא
נט ע"ב34 רב הונא וכו' רבי אמי ורבי אסי וכו' הוו כייפי קמי' (ורש"י - ישראל הוה)לקוטי שיחות חל"ט עמ' 182
נט ע"ב35 דאפילו ר' אמי ור' אסי כהנא חשיבי דארעא ישראל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 233, 348
נט ע"ב35 דאפילו ר' אמי ור' אסי כהני חשיבי דארץ ישראל מיכף הוו כייפי ליההר המוריה עמ' קסו
נט ע"ב35 ר' אמי ור' אסי הוו כייפי לי', ורש"יתורת מנחם חנ"ד עמ' 252
נט ע"ב35 ר' אמי ור' אסי כהני חשיבי דא"יויואל משה מאמר ב סי' פא עמ' רפא
נט ע"ב35 רב אמי ורב אסי כהני חשיבי דארעא דישראלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רסג
נט ע"ב35 רב אסיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקסט {כהן היה}
נט ע"ב35 רבי אמי ורבי אסי כהנישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פח
נט ע"ב35 שאני רב הונא דאפילו רב אמי ורב אסי כהני חשיבי דארץ ישראל מיכף הוו כייפי ליהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצא
נט ע"ב36 אם אין שם כהן נתפרדה החבילהראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק רטו
נט ע"ב36 מיכף הוה כייףשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלא
נט ע"ב36 נקטינן אם אין שם כהן נתפרדה החבילהאיתן האזרחי עמ' סו
נט ע"ב36 נתפרדה החבילהגור אריה במדבר פט"ז אות טז
נט ע"ב36 נתפרדה החבילהנפש הרב עמ' רצה
נט ע"ב36 נתפרדה החבילהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' של הערה 29 {כיון שאין כהונה אין לויה}
נט ע"ב44 אחריהן מי קוראיןמפניני הרב עמ' קפג
נט ע"ב רש"י - אסור לקרוא ללוי א'נפש הרב עמ' קל
נט ע"ב רש"י - ואחליה מקודשת כהונה והרי הוא כישראלגור אריה ויקרא פכ"א הערה 32
נט ע"ב רש"י ד"ה וקדשתו - 'וקדשתו', כי את וגו'אמרי נועם (מועדים) תשובה ז [מבן המחבר]
נט ע"ב תוס' - שותפות ישראל וכהן כשחולקין אי נוטל הכהן מנה יפה ראשוןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרצד
נט ע"ב תוס' ד"ה דאפי' ר' אמימים קדושים (קריספין) דרשות דף יב ע"ד
נט ע"ב תוס' ד"ה וליטולפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תק
נט ע"ב תוס' ד"ה כינפש יוסף (תשפא) עמ' שמה
ס ע"א02 אחריהם קוראין ת"חפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקפב
ס ע"א02 אחריהן קוראין ת"ח הממונים פרנס וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' פ
ס ע"א02 ת"ח הממונה על הציבור וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' ס {לוי קודם לו}
ס ע"א02 קוראין ת"ח הממונין פרנסים על הצבור ואחריהן ת"ח הראויין למנותם פרנסים על הציבורמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רעה
ס ע"א03 פרנס הממונה על הציבורתשבי (תשסה) עמ' רכ שורש פרנס
ס ע"א07 מהו לקרות בחומשים בביהכנ"סשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות ז
ס ע"א07 שלחו ליה בני גליל לר' חלבו וכו' לא הוה בידיה וכו'הר המוריה עמ' קנ
ס ע"א07 שלחו ליה בני גליל לר' חלבו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 371
ס ע"א08 חומשיםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רעו {מותר לכתוב כל חומש בפני עצמו}
ס ע"א08 חומשיםחקל יצחק (תשסג) עמ' רכב {כל חומש בפני עצמו שרי}
ס ע"א08 חומשיםאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יג ס"ק ג ברכת אברהם אות מז {מותר לכתוב כל חומש בפני עצמו}
ס ע"א11 ספר תורה שחסר יריעה אחת אין קורים בהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרמו, תתרמז, תתרמז הערה 38, תתרנ הערה 62, תתרנא, תתרנב, תתרנו
ס ע"א11חסר יריעהמרפא לנפש בראשית עמ' קכו {חסר ב' או ג' תיבות מס"ת כשר הספר}
ס ע"א13 מחסר במילתיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרמח, תתרמח הערה 51 {אם אין עליה שם ספר תורה - פסולה לקרוא בה}
ס ע"א14 אין קוראין בחומשין בביהכנ"ס מפני כבוד הצבורשרגא המאיר מועדים עמ' קעג
ס ע"א14 אין קוראין בחומשין בבית הכנסת וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קיז
ס ע"א14 אין קוראין בחומשין בבית הכנסת משום כבוד צבורמצווה ועושה ח"א עמ' תקעד
ס ע"א14 אין קורין בחומשים בבית הכנסת מפני כבוד הציבורערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רצד
ס ע"א14 אין קורין בחומשיןזבחי צדק (דיסקין) עמ' פתיחה
ס ע"א14 אין קורין בחומשיןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שבועות ח
ס ע"א14 אין קורין בחומשיןמצווה ועושה ח"ב עמ' תקכב
ס ע"א14 אין קורין בחומשיןערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיב
ס ע"א14 אין קורין בחומשיןאם לבינה (פאפא) עמ' תמ
ס ע"א14 אסור לקרוא בחומשים בצבור משום כבוד הצבורתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרמט, תתרנא הערה 84
ס ע"א16 האי ספר אפטרתא אסור למיקרי ביה בשבת וכו'כתב סופר אגדות כאן
ס ע"א16 האי ספר אפטרתא אסור למקרי ביה בשבת וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' רח
ס ע"א16 האי ספר אפטרתא וכו' אסור לטלטוליפורים בציון עמ' קפד
ס ע"א16 האי ספר אפטרתא, וברשב"אגבורת יצחק שבועות עמ' מח
ס ע"א16 ספר אפטרתא אסור למקרי ביה בשבתבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קעח, קעט, קפו
ס ע"א16 ספרא דאפטרתאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
ס ע"א18 מדלא ניתן ליכתבמבשרת ציון ח"ג עמ' קפח
ס ע"א18 לא ניתן להכתבפחד יצחק חנוכה מאמר א
ס ע"א20 ולא היא לטלטולי נמי שרי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 146
ס ע"א21 דר' יוחנן ור"ש בן לקיש מעייני בספרא דאגדתא בשבתא והא לא ניתן ליכתב אלא כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתךשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קפד בהגה"ה
ס ע"א21 דר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתאהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קמ, שמות עמ' שלה, דברים עמ' רסב
ס ע"א21 מעייני בספרא דאגדתאבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קו, קעד, רפח
ס ע"א21 מעייני בספרי דאגדתאבתורתו יהגה ח"א עמ' קנד
ס ע"א21 ר' יוחנן ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 193, 191-190
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתאמגדל עוז (תשעח) עמ' רכב
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' יא
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבת, יעב"ץ - היינו חכמת האמת שאנו קוראים קבלהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' פד
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתאדברי נפתלי ח"ג עמ' יב
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתאדרך חיים (תשלה) עמ' ע
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני בספרי דאגדתא בשבתאנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שנט
ס ע"א21 ר"י ור"ל מעייני וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יב
ס ע"א21 ר"י ור"ש בן לקיש מעייני בספרא דאגדתא וכו' והא לא ניתן ליכתבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שנט
ס ע"א21 ר"י ורשב"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתא וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' ריג
ס ע"א21 רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש מעייני בספרא דאגדתא בשבתאבן מלך - שבת עמ' עב
ס ע"א21 רבי יוחנן וריש לקיש מעייני בספר אגדתא בשבת והא לא נתן לכתובבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 605, 594-593, באר ו הערה 1067-1066
ס ע"א21 רבי יוחנן וריש לקיש מעייני בספרי דאגדתאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפד
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב אלא וכו' עת לעשות וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן פב
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב אלא כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמז
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב אלא כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתךקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קט
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב אלא כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתךבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1071-1070
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב אלא כיון דלא אפשר עת לעשות לה' וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' נ
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב אלא כיון דלא אפשר עת לעשות לה' וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקפח, תרכ*, תרלט*
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתב וכו' עת לעשות לה'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 283
ס ע"א22 והא לא ניתן ליכתבאז שמח עמ' ו
ס ע"א22 לא ניתנה לכתובשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קנח {רק מפני הדחק כתבוה חז"ל}
ס ע"א22 ספרי דאגדתאמבוא התלמוד פל"ב עמ' שמד-שמו
ס ע"א23 הדרשות ניתנו ליכתבמבוא התלמוד פכ"ב עמ' שכז
ס ע"א23 כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתךמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שעט
ס ע"א23 כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתך, ורש"יויואל משה מאמר א סי' קסט עמ' קסב, מאמר ג סי' ז עמ' תיא, סי' מב עמ' תמו
ס ע"א23 כיון שלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתךים שמחה עמ' קי
ס ע"א23 עת לעשותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שנה {רב יוסף לית ליה היתירא דעת לעשות}
ס ע"א23 עת לעשות לה'בית שלום מרדכי עמ' קטו
ס ע"א23 עת לעשות לה'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תריט
ס ע"א23 עת לעשות וגו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 172
ס ע"א23 עת לעשות וגו'שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נו
ס ע"א23 עת לעשות לה'אור אברהם דברים עמ' מח, קפו, שעב {לכן התירו כתיבת תורה שבע"פ}
ס ע"א23 עת לעשות לה'בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ס {לכן רבי כתב את המשניות}
ס ע"א23 עת לעשות לה' גו' דברים שבע"פ א"א רשאי וכו' לאומרן בכתבלקוטי שיחות חי"ב עמ' 89, חכ"ג עמ' 21, חכ"ו עמ' 32
ס ע"א23 עת לעשות לה' הפרו תורתךאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שמג
ס ע"א23 עת לעשות לה' הפרו תורתךלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 22
ס ע"א23 עת לעשות לה' הפרו תורתךשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לג
ס ע"א23 עת לעשות לה' הפרו תורתךתפארת צבי במדבר עמ' ג {לכן הותרה ליכתב התורה}
ס ע"א23 עת לעשות לה' הפרו תורתך, מהרש"אנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
ס ע"א23 עת לעשות לה'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שמח, שנ {לכן הותר לכתוב דברים שבעל פה}
ס ע"א23 עת לעשות לה'מאכסניא של התורה - הקדמה
ס ע"א23 עת לעשות לה'מחנה ראובן ח"ב עמ' נד {לכן התירו לכתוב תושבע"פ}
ס ע"א23 עת לעשות לה'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסב {לכן הותר לכתוב דברים שבעל פה}
ס ע"א23 עת לעשותמבשר טוב - חנוכה עמ' נט, סח {משום שהחלה התורה להישכח נכתבה תושבע"פ}
ס ע"א23 עת לעשותמי מרום ח"ג, לחם אבירים, פרק ז, עמ' כב, שמות עמ' קסא {התירו לכתוב תושבע"פ}
ס ע"א23 עת לעשותשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רכד
ס ע"א23 עת לעשרתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מה
ס ע"א25 בעא מינייה אביי מרבא מהו לכתוב מגילה לתינוק וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת האזינו
ס ע"א26 כותבין מגילה לתינוק להתלמד ורי"ףחיי נפש ח"א עמ' רפ ע"ב
ס ע"א26 כותבין מגילה לתינוק להתלמדבאר בשדה עמ' שצח
ס ע"א26 כותבין מגילה לתינוקתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרסג, תתרסג הערה 16
ס ע"א26 כותבין מגילה לתינוקתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ריא
ס ע"א26 כותבין מגלה לתנוקאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רעו
ס ע"א26 לכתוב מגילה לתינוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תפד
ס ע"א26 מהו לכתוב מגילה לתינוק להתלמד בה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ז ד"ה יעויין, ח"ה עמ' תסח ד"ה ואמרו, עמ' תעג ד"ה ובספר
ס ע"א26 מהו לכתוב מגילה לתינוק להתלמד בהלהורות נתן דברים עמ' רי
ס ע"א26 מהו לכתוב מגילה לתינוק, ורש"י ורשב"אגבורת יצחק שבועות עמ' מח
ס ע"א27 למ"ד תורה מגילה מגילה ניתנהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' סה
ס ע"א27 תיבעי למ"ד תורה מגילה ניתנה וכו' תורה חתומה ניתנה וכו' כיון דמידבק וכו' וריטב"א (ד"ה והא) ורי"ף (כה ע"א) ורא"ש (פ"ה פי' ב)שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקלח-תקמ
ס ע"א28 למ"ד תורה חתומה ניתנהדרשות הצל"ח השלם עמ' תסח
ס ע"א32 אין כותבין את התורה פרשיות פרשיותמחנה ראובן ח"ב עמ' תרה
ס ע"א32 אין כותבין את התורה פרשיות פרשיותשמלת אליעזר ח"ב עמ' שנד
ס ע"א32 אין כותבין התורה פרשיות פרשיותאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רנה
ס ע"א32 אין כותבין מגילה לתינוקמאורי שערים עמ' שפו {כותבים חומש שלם ולא פרשיות פרשיות}
ס ע"א32 אין כותבין מגילה לתינוק להתלמד בה ואם דעתו להשלים מותרימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שס
ס ע"א32 אין כותבין מגילה לתינוקחקל יצחק (תשסג) עמ' ריח
ס ע"א32 אין כותבין מגילהמאורי שערים עמ' שצ
ס ע"א32 אין כותבין מגילהמבשרת ציון ח"ג עמ' קצא
ס ע"א33 אף היא עשתה טבלא של זהב שפרשת סוטה כתובה עליה וכו' בסירוגיןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 52
ס ע"א33 אף היא עשתה טבלא של זהב שפרשת סוטה כתובה עליהלהורות נתן דברים עמ' ריא
ס ע"א37 הכא במאי עסקינן בסירוגיןמשנת חיים במדבר עמ' נח
ס ע"א40 א"ר יוחנן משום רבי בנאה תורה מגילה מגילה ניתנה ר"ש בן לקיש אומר תורה חתומה ניתנהמצווה ועושה ח"א עמ' שיג, תקעה
ס ע"א40 אריו"ח תורה מגילה מגילה נתנהניבי זהב עמ' תקלג
ס ע"א40 אז אמרתי וכו' עמוני ולא עמוניתלקחת מוסר ח"א עמ' תלא
ס ע"א40 בפלוגתא אם תורה מגילה מגילה ניתנהגור אריה שמות פל"ה הערה 98, במדבר פט"ו הערה 140 {גמר כתיבת התורה היה בסוף ארבעים שנה}
ס ע"א40 בפלוגתא אם תורה מגילה מגילה ניתנהפרפרת משה ח"ב עמ' תפא
ס ע"א40 התורה מגילה מגילה ניתנה וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק מו/מז דף כו ע"ב; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' נט דף נב ע"ב
ס ע"א40 התורה מגילה נתנה או תורהתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קפ
ס ע"א40 תורה מגילה ניתנה שנאמר אז אמרתי הנה באתייפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שצ
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קעט
ס ע"א40 התורה ניתנה מגילותמחשבת מוסר ח"ב עמ' ר
ס ע"א40 תורה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהאמרי נועם (מועדים) סי' יא להושענא רבה, תשובה ו [מבן המחבר]
ס ע"א40 מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהלקוטי שיחות חכ"א עמ' 143, חכ"ד עמ' 208, חכ"ה עמ' 205
ס ע"א40 מגילה מגילה ניתנהישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 193
ס ע"א40 מגילות מגילותתורת חז"ל עמ' ט
ס ע"א40 מחלוקת אי תורה חתומה ניתנה או מגילה ניתנהפאר יעקב ח"ב עמ' תשמב
ס ע"א40 ר' יוחנן משום ר"ב מגילה נתנהדברים אחדים (תקמח) דרוש יא דף נא ע"ב
ס ע"א40 ר' יוחנן משום ר"ב מגילה נתנהדברים אחדים (תשמו) עמ' קעט
ס ע"א40 ר"י אמר תורה מגילה מגילה נתנה ור"ל אמר תורה חתומה נתנהלקט אמרי קודש - שמות עמ' עח
ס ע"א40 תורה מגילה או חתומה ניתנהזאת ליעקב שמות עמ' תכז
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף צו ע"ג-ע"ד
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה או חתומה ניתנהתורת מנחם חי"ד עמ' 209
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה או חתומה ניתנה, ורש"יתורת מנחם ח"ג עמ' 125
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה או תורה חתומה ניתנהמשך חכמה שמות פ' יט פס' א, פ' כ פס' ב
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' עד
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהמאור עינים (תשנח) עמ' שעו
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהמאור עינים (תשעה) עמ' תרלה
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהמאור עינים (תשעט) עמ' מא
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תעו, תשכ
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' נט
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהתהלה לדוד (והרמן) פרק מ פסוק ז הערה א
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהתורת מנחם ח"ע עמ' 128
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצח-קצט(פז, פח), ריט {תלוי אם התחלת מתן תורה מאברהם אבינו}
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' טו (נד) {אם התורה אחדות אחד}
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' חתומה ניתנהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סח (רלז) {תלוי אם התחיל נתינת התורה מאברהם אבינו}
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו' תורה חתומה ניתנההרופא לשבורי לב שמות עמ' שמג, תרי
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו'טוב ירושלים הקדמה
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רכז
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנה ורש"ישני המאורות (תשסח) עמ' קו
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כו אות א
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהאם לבינה (פאפא) עמ' קלד
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהדברי יואל פ' יתרו דף צו ע"ב
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהדברי סופרים סי' לב (עמ' 26)
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קלא
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהכד הקמח (מישור) עמ' קצג
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהלקחת מוסר ח"א עמ' תעד, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' עב
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה ניתנהפירוש המכבי דברים עמ' רלא
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נכתבהכד הקמח (תשנו) עמ' פ
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נכתבהרנת יצחק תענית עמ' קסד
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנה אי חתומה נתנהבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות כו, וירא אות מו
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנה וכו' תורה חתומה נתנהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שמה
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנה וכו' תורה חתומה נתנהס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שמה; תרעט עמ' תמט
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רכה
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנהטוב טעם בראשית עמ' קנד
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנהלמחר אעתיר עמ' שפב
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנהמשנת חיים במדבר עמ' סו
ס ע"א40 תורה מגילה מגילה נתנהקהלת יעקב פורים עמ' תקכו
ס ע"א40 תורה מגילה מגילהמשנת חיים דברים עמ' קיז, תקמה, תקמו
ס ע"א40 תורה מגילה ניתנה או חתומה ניתנהעטרת יהושע דברים עמ' קצז
ס ע"א40 תורה מגילה ניתנה או חתומהנזר הקדש ח"א עמ' ז, ח"ג עמ' רלב
ס ע"א40 תורה מגילה ניתנה או תורה חתומה ניתנהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקכז, תתקכח הערה 37
ס ע"א40 תורה מגילה ניתנהדברי יואל פ' בלק דף קכט ע"ב
ס ע"א40 תורה מגילה נתנה או חתומה נתנהאפסי ארץ (תשנט) עמ' תשעו
ס ע"א40 תורה מגילה נתנהמפעלות אלקים (תשנג) עמ' יא
ס ע"א41 אמר רבי שמעון בן לקיש התורה חתומה ניתנהיורה חכימא (תשעא) עמ' צ
ס ע"א41 התורה חתומה ניתנהתורת העולה (תשעה) עמ' עז
ס ע"א41 התורה חתומה ניתנהתורת העולה ח"א פרק טז
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהחכמת התורה חוקת עמ' קנו
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהערבי נחל (תשסד) עמ' שעג {ונכתב הכל בפעם א'}
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנה וכו'טוב ירושלים הקדמה
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' סט
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' סז
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' מב
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהבני יששכר ח"א דף יט ע"ב
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהברכת אבות עמ' יג
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהברכת שמואל (תשעז) נשא עמ' תסח
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהגור אריה שמות פכ"ד אות ד, פל"ב הערה 107
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהגל עיני ח"ב עמ' פו
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ו
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קטז
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהדרך מצותיך (חב"ד) דף נט ע"ב
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהדרשות באר יצחק עמ' מד
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהיד דוד (אופנהיים) עמ' קפ
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהייטב פנים ח"א דף קעג
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהלהורות נתן דברים עמ' שיט
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהמשוש הארץ עמ' רד
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהנתיב מצותיך (תשסח) עמ' קכא, קכב
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהעטרת ישועה (תשסד) אות קא לשבועות, אות ד לר"ח אלול, אות לט ליום א דסוכות, אות ג, יח בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהפני מנחם חיי שרה עמ' קיג, אמור עמ' קנג
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהפנים מסבירות עמ' שפד
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רסג
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קיז
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהשם יחזקאל עמ' תסג
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' נו
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' ס
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהתורת מנחם חלק מ עמ' 179
ס ע"א41 תורה חתומה ניתנהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנז (רסד), רו (תנד) {דאין ראוי לתורה לפי מדריגת אחדותה שתינתן בזה אחר זה, ולפי"ז לא התחיל קודם סיני}
ס ע"א41 תורה חתומה נתנהמעינות האמונה (תשסב) עמ' קפח
ס ע"א41 תורה חתומה נתנהמפעלות אלקים (תשנג) עמ' יא
ס ע"א46 ביום שהוקם המשכןדרשות הרז"ה עמ' תרכה {שמיני למילואים}
ס ע"א46 ביום שהוקם המשכןזאת ליעקב שמות עמ' תכא, תכח
ס ע"א46 הפרשיות שנאמרו בא' ניסןדבר יום ביומו - כ ניסן
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן וכו' ופרשת אחרי מותדברי יואל פ' אחרי מות דף יא ע"ב
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו בו ביום ורש"י ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קמו ע"ב
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעא
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכןגור אריה שמות פט"ו הערה 165, ויקרא פט"ז הערה 198, במדבר פ"ה הערה 3
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכןחלק יעקב (קנטור) דרוש כד
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רד ע"א
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שעג
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןחיי נפש ח"א עמ' רלא ע"א
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רכד
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כב
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שנ
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכז
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רכט
ס ע"א46 ח' פרשיות נאמרופרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
ס ע"א46 פרשת כהנים ופרשת לויםמשנת חיים במדבר עמ' קסח
ס ע"א46 שמונה פרשיות וכו' ופרשת אחרי מות ופרשת פרה אדומה ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שעא
ס ע"א46 שמונה פרשיות וכו' פרשת לויים ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קמב, קמד
ס ע"א46 שמונה פרשיות וכו' פרשת פרה ורש"ישני המאורות (תשסח) עמ' סח, פ
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםדברי יואל פ' נשא דף קמו ע"א
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםדברי שאול במדבר עמ' לו
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםדודאי יעקב עמ' שמא
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםכתנות אור עמ' תסח, תצט
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםעיוני רש"י במדבר עמ' קלג
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רכד
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו בו ביוםתפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קכב
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכן אלו הן וכו' ופרשת פרה אדומה וכו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' נה, נו, קעא
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכן אלו הן פרשת כהנים ופרשת לוים ופרשת טמאים ופרשת שילוח טמאים ופרשת אחרי מותדברי יואל מועדים ח"ח עמ' קעו
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכן וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מד דף רכט ע"ב
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכןדברי יואל פ' יתרו דף מג ע"ב
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכןטהרת יו"ט חט"ז עמ' קצד
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכן, ורש"ילקט אמרי קודש - במדבר עמ' קג
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן וכו' ופרשת פרה אדומהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קל
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן וכו' ופרשת שילוח טמאיםלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 266, חכ"ג עמ' 62, חכ"ז עמ' 116
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן וכו' פרשת אחרי מותבית פרץ עמ' שיב
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן וכו' פרשת פרה אדומהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קעג
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן וכו', ותוס' ד"ה ופרשתתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קה
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןפרפרת הפרשה פרשת אמור פרק כא פסוק א
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןצמח צדקה עה"ת עמ' קנד
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רמב, שצו, שצז
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו וכו' טומאת הכהניםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תצו
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו, ורש"יאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קג
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו, ורש"יאבן ישראל על התורה עמ' עב
ס ע"א46 שמונה פרשיותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קסב
ס ע"א46 שמונה פרשיותדרשות הרז"ה עמ' תרכא, תרמח, תקפא, תקפז, תתיא
ס ע"א46 שמונה פרשיותדרשות הרז"ה עמ' תשצז
ס ע"א46 שמונה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכןתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קעז
ס ע"א47 פרשת אחרי מותגור אריה דברים פי"א הערה 150
ס ע"א47 פרשת אחרי מותשם יחזקאל עמ' תקנד
ס ע"א47 פרשת אחרי מותאיש מבין ח"א דף יג ע"ג
ס ע"א47 פרשת אחרי מותיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שפא {בא' בניסן נאמרה}
ס ע"א47 פרשת טמאיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' נט, קצה
ס ע"א47 פרשת טמאיםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' נח {פסח שני}
ס ע"א47 פרשת לויםמעינות האמונה (תשסב) עמ' קצא
ס ע"א47 פרשת שלוח טמאיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעג
ס ע"א רש"י ד"ה ודבריםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 90
ס ע"א רש"י ד"ה פרשת טמאים - בו ביום הוקבעו שלש מחנותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קסד
ס ע"א רש"י ד"ה פרשת טמאים - ויהי אנשים מהח' פרשיותלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 68
ס ע"א רש"י ד"ה פרשת טמאיםיבין שמועה (לעוו) עמ' תמז
ס ע"א רש"י ד"ה פרשת לויםמשנת חיים במדבר עמ' שסו, שסז
ס ע"א רש"י - חתומה - גמורה ומסויימת ושלימהגור אריה שמות פכ"ד הערה 23
ס ע"א רש"י - יום השמיני א' ניסןיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' תלב
ס ע"א רש"י - לכשיוקם המשכן בשנה השניהגור אריה שמות פט"ו הערה 196
ס ע"א רש"י - שמנה פרשיות נאמרו ביום שהוקם בו המשכן אלו הן וכו' ופרשת פרה אדומה לפי שביום המחרת נשרפה הפרה להיות נטהרין לפסחיהן וכו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' נה, ס, קעא, קעז
ס ע"א תוס' - לדעת המ"ד דכל היכי דכתיב אחרי היינו מופלג וכו' הא אחרי מות באותו יום שמתו נאמרה לו אותה פרשהפאר יעקב ח"ג עמ' רד
ס ע"א תוס' ד"ה ופרשת - למ"ד דאחרי מופלג, הלא אחרי מות וגו' בו ביום היה, ואם כן למה נאמר אחרידברי יואל מועדים ח"ח עמ' קעו
ס ע"א תוס' ד"ה ופרשתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ב
ס ע"א תוס' ד"ה ופרשתדברי שאול ויקרא עמ' פז
ס ע"א תוס' ד"ה ופרשתדרשות הרז"ה עמ' פא, תרכד
ס ע"א תוס' ד"ה ופרשתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שסב
ס ע"ב תוס' ד"ה ופרשת - תקשה למ"ד אחרי מופלג וכו'דברי יואל פ' אחרי מות דף י ע"א, יא ע"ב
ס ע"א תוס' ד"ה פרשת טמאיםלקחת מוסר ח"א עמ' תמח
ס ע"א תוס' ד"ה פרשת טמאיםעינות מים דף ק ע"ד
ס ע"א תוס' ד"ה תורהלקוטי שיחות חי"ח עמ' 148
ס ע"א תוס' ד"ה תורהמערכי לב (חזן) ח"א דרוש יח דף לז ע"ג, דרוש מז דף קג ע"ג
ס ע"א תוס' ד"ה תורהגור אריה שמות פכ"ד הערה 23
ס ע"א תוס' ד"ה תורהמשנת חיים שמות עמ' קפ
ס ע"א רי"ף (כח ע"א בדפי הרי"ף) - כותבין מגילה לתינוק להתלמד בה וכן הלכהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ז ד"ה יעויין
ס ע"א רא"ש פ"ה ס"כ - ותימה הוא כיון דרבא השיב וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ז ד"ה יעויין
ס ע"א ריטב"א - דין דברים שבכתב א"א רשאי לאו' בע"פ בכתיבה שלא כמצוותוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רעד
ס ע"א חי' הריטב"א - שכיון משה רבינו כמה פרשיות וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 141
ס ע"א תוס' רי"ד - רבי שכתב המשנהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 89
ס ע"א מהרש"א ד"ה והא לא ניתן לכתובנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
ס ע"א מהרש"א ד"ה ופ' נרותלקוטי שיחות חי"ח עמ' 97
ס ע"ב01 ופרשת פרה אדומהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רצא
ס ע"ב01 ופרשת שתויי יין ופרשת נרותזאת ליעקב במדבר עמ' סא
ס ע"ב01 ופרשת שתויי ייןמשנת חיים ויקרא עמ' רכה
ס ע"ב01 פרשת פרה אדומה נאמרה בר"ח ניסןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' סח
ס ע"ב01 פרשת פרהגור אריה במדבר פ"ז הערה 50 {לא נצטוו על אפר פרה עד אחד בניסן בשנה השנית}
ס ע"ב02 א"ר אלעזר תורה רוב בכתב ומיעוט על פה וכו'ור' יוחנן אמר רוב על פה ומיעוט בכתב, שנא' כי על פי הדברים האלה וכו'של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קצ, רמג, רנו
ס ע"ב02 אמר ר"א תורה רובו בכתבתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעג
ס ע"ב02 אמר רבי אלעזר תורה רוב בכתב ומיעוט על פה וכו' ורבי יוחנן אמר רוב על פה ומיעוט בכתב, שנאמר כי על פי הדברים האלהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רז
ס ע"ב02 אר"א תורה רוב בכתב ומיעוט ע"פ שנא' אכתוב לו רוב תורתי כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמז
ס ע"ב02 מחלוקת ר'א ור"י רוב ומיעוט בתורה שבכתב ובע"פרנת יצחק ישעיה עמ' שפג, יחזקאל עמ' רטז-ריז, משלי עמ' קעו
ס ע"ב02 רוב בכתב ומיעוט על פה וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמח
ס ע"ב02 רוב בכתב, רש"י - מרובים הן הדברים הנדרשים מן הכתב וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' רכב
ס ע"ב02 רוב תורה בכתב או בע"פמעינות האמונה (תשסב) עמ' קצג
ס ע"ב02 רובה בכתב ומיעוטה על פהדברי שאול ויקרא עמ' קנח
ס ע"ב02 רובה בכתב, ורש"יתורת מנחם חמ"ה עמ' 35
ס ע"ב02 רובן בכתב ומיעוטן בעל פהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רצב
ס ע"ב02 תורה וכו' רבי יוחנן אמר רוב על פה ומיעוט בכתבמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תמח {ואם היה נכתב הכל לישראל היו עובדי כוכבים הכל כותבין, ולהכי קאמר תוס' ד"ה אתמוהי רחמנא אכתוב לו רובי תורה והלא מה שכתבתי להם כמו זר נחשבו שהעתיקו זרים}
ס ע"ב02 תורה וכו' רוב על פה ומיעוט בכתברסיסי לילה סי' נג (עמ' 133), אור זרוע לצדיק עמ' 53, שיחת מלאכי השרת עמ' 9
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט בע"פ ר"י אמר רוב בע"פשפע חיים ח"ו עמ' פו
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט בעל פהדרשות שמן רוקח עמ' רפא
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט ע"פ וכו', ורש"י - שאין רמז כו'פנינים על התורה ומועדים עמ' קסב
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט ע"פגבורת יצחק שבועות עמ' קל
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט על פה וכו' ההוא אתמוהי קא מתמה אכתב לו רבי תורתי, הלא כמו זר נחשבועקבי אבירים (תשסה) עמ' מט
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט על פה וכו' משום דתקיפי למגמרינהודרשות מנחת יצחק עמ' נה, סו
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט על פה וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסג, תקכו
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט על פה שנא' אכתוב לו רובי תורתי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רג
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומיעוט שעל פהמאכסניא של התורה סי' נט
ס ע"ב02 תורה רוב בכתב ומעוט ע"פ שנאמר אכתוב לו רובי תורתי כמו זר נחשבובינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכו
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תיב
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוט בע"פ שנא' אכתוב לך רובי תורתי וגו'חיי נפש ח"ג עמ' קנח
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוט בעל פה וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' רעט
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה בע"פ וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצו
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה בעל פה ורי"א רובה בעל פה ומיעוטה בכתבנזר הקדש ח"ב עמ' תרנד
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה בעל פהחן טוב (הלוי, שסה) פרשת תשא דף קעד ע"ב; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף מא ע"ב, ודרוש ז דף מה ע"ב; של"ה (תט) שבועות דף קצב ע"ב ודף קצג ע"א; באר שבע (שעד) הוריות פרק א דף ח ע"ג
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה ע"פעוז לו בך פורים מאמר ז אות ו, מאמר ח אות ב
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה ע"פ, ורש"ידעת קדושים (תשנ) עמ' קלח
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה על פה או רובה על פה ומיעוטה בכתבשיח דוד (תשסח) עמ' סו
ס ע"ב02 תורה רובה בכתב ומיעוטה על פה או רובה על פה ומיעוטה בכתבשיח דוד (תשסד) עמ' נט
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי גו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שנד
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיא
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי וכו'עקבי אבירים (תשעא) עמ' ריד
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי כמו זר נחשבו וכו' אתמוהי קא מתמה וכו'תורת מנחם חכ"ה עמ' 105, חכ"ו עמ' 184
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי כמו זר נחשבו וכו' אתמוהי קמתמה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ג
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי כמו זר נחשבו וכו', תוס'ושב ורפא לו עמ' קכב
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתי כמו זר נחשבו, ותוס'תורת מנחם חמ"א עמ' 69
ס ע"ב03 אכתוב לו רובי תורתימכמני עוזיאל עמ' תקמז
ס ע"ב03 כמו זר נחשבו ותוס'רנת יצחק ה' מגילות עמ' תטו
ס ע"ב03 תורה שבעל פהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ב אות א
ס ע"ב04 אמר ר"י רוב על פה וכו'ברכת שמואל (תשעז) משפטים עמ' רעה
ס ע"ב04 התורה רוב על פה ומיעוט בכתבדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' יא
ס ע"ב04 התורה רובה ע"פחלק יעקב (קנטור) דרוש טז, כד
ס ע"ב04 ר' יוחנן אמר רוב על פה ומיעוט בכתבשרתי ח"א עמ' קלד
ס ע"ב04 ר"י אמר רוב על פה ומיעוט בכתב וכו' אתמוהי קא מתמה וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תתלו, ח"ד עמ' יג
ס ע"ב04 רבי יוחנן אמר רוב התורה על פה ומיעוט בכתב, ותוס' ד"ה אתמוהיכרם חמד (תשסו) עמ' ג
ס ע"ב04 רוב התורה אינו בכתבפתחי שערים ח"א עמ' קע {הטעם}
ס ע"ב04 רוב על פה ומיעוט בכתבבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' מו
ס ע"ב04 רוב על פהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שיט
ס ע"ב04 תורה וכו' רוב על פה ומיעוט בכתבשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 390
ס ע"ב04 תורה רובה בע"פ ומיעוטה בכתבבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 165
ס ע"ב04 תורה רובה בע"פדברי ישעיהו (חשין) הדרנים עמ' צד
ס ע"ב04 תורה רובה בעל פה ומיעוטה בכתבדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כט
ס ע"ב04 תורה רובה ע"פדעת שבת עמ' שי
ס ע"ב04 תורה רובה על פה ומעוטה בכתבבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מח
ס ע"ב05 כי ע"פ הדברים האלה וכו' זו תורה שבע"פאשכבתיה דרבי ח"א עמ' לה
ס ע"ב05 כי ע"פ הדבריםבעקבי יעקב עמ' מז
ס ע"ב05 כי ע"פ הדבריםנפש הרב עמ' נו; דברי הרב עמ' רפה, רצה
ס ע"ב05 כי על פי הדברים האלה וכו' אכתוב לו רוב תורתי כמו זר נחשבו, ותוס' ד"ה אתמוהידרושים ואגדות חתם סופר עמ' צז
ס ע"ב05 כי על פי הדברים האלה קאי על תורה שבע"פכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קיא
ס ע"ב06 הכתיב אכתוב לו רובי תורתיפניני דעת עמ' רלד
ס ע"ב09 דתקיפי למיגמרינהודרכי החיים ח"ב עמ' קסו
ס ע"ב09 משום דתקיפי למיגמרינהומים חיים (קרייסווירטה) עמ' שנא
ס ע"ב10 דרש ר"י בר נחמני וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יב
ס ע"ב10 דרש ר"י בר נחמניאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ד פסוק כז מס' 2
ס ע"ב10 דרש ר"י וכו' כתיב כתוב לךתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' רי
ס ע"ב11 כתוב לך וגו'העמק דבר שמות הרחב דבר פ"לד פסוק כז {זה תורה שבכתב}
ס ע"ב11 כתוב לך את הדברים האלה וכו' אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רח
ס ע"ב11 כתוב לך את הדברים האלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכח
ס ע"ב11 כתוב לך את הדבריםיטב לב (חזן) דף לג ע"ג
ס ע"ב11 כתיב כתוב לך את הדברים וכתיב כי ע"פ הדברים האלה הא כיצד דברים שבכתב א"א רשאי לאומרם ע"פמאמרי שלמה ח"ב עמ' מט
ס ע"ב11 כתיב כתוב לך וכו' דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קמג
ס ע"ב12 כי על פי הדברים האלההשיר והשבח ח"א עמ' שצג {זה תורה שבע"פ}
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאי לאומרם בע"פקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קלא
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאי לאומרם בעל פהברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 89
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאי לאומרם ע"פמבשרת ציון ח"ד עמ' רעד
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאי לאומרן בעל פהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קעג, רפה
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאי לאמרם בע"פ דברים שבע"פ א"א רשאי לכתבןעוז לו בך פורים מאמר ו אות ו
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאי לאמרם על פהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רז - ר"י אבא שאול
ס ע"ב13 דברים שבכתב א"א רשאישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מח
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרו בע"פ ודברים שבע"פ וכו'פאר יעקב ח"א עמ' תנו, ח"ב עמ' תתלג, תתלד, תתלו, ח"ג עמ' שסג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בע"פ ודברים שבע"פ וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף מ
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בע"פגור אריה שמות פי"ט הערה 230
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בע"פדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שצב
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בע"פדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רפד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פה וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 126, חס"ה עמ' 14
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' קצח
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' קצב
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פהיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות סו, קונטרסים לחכמת אמת אות קמד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פהמשך חכמה בראשית פ' נ פס' י, דברים פ' יז פס' יט
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם בעל פהנחלה לישראל (תשעא) עמ' לג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם ע"פהמאור הגדול (גר"א) עמ' קסח, תרסז, תשמ
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פה ודברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרם בכתבבשבילי אמונה ח"ב עמ' שנה
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פה ודברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ישעיה ד"ה והנה כל, לקוטי אמרים אות קנ
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פהלחמי תודה דף נד ע"א, צה ע"ב, קו ע"ב
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פהנטריקן (תשעד) עמ' מד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרם על פהתורת משה (אלשיך, שסא) פרשת תשא דף קנג ע"ד; יבין שמועה (אלגזי, שצט) בהקדמה דף ג ע"א; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא דף קמב ע"א; יפה מראה (שנ) מגילה פרק ג דף סד ע"ד; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' סח דף סא ע"ג; של"ה (תט) בית חכמה דף יו/יז ע"ב, ופסחים דף קסב ע"ב, ותורה שבעל פה דף תד ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף רסה ע"א
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' לו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' ערב
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שב, שמו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהאור אברהם במדבר עמ' פג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהקומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות יז
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שמו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן בעל פהשם דרך ויקרא עמ' שצט
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן ע"פ דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרכ, תרלח
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן ע"פפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשסו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתב ורש"יתורת מנחם חנ"ט עמ' 97
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרם בכתבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שמח, שנ, שנב, שנג, שנו-שנז, שנט
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קצא
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תכד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבדעת תורה שמות עמ' שנג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבתורה ודעת תשע-תשעא עמ' קסז
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מגילה א
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' ריג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה רברים שבעל פי אי אתה רשאי לאומרן בכתבאוצר הזמנים (תשעו) עמ' קצא
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהאוצרות חיים שבת עמ' קצ
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהאור אברהם - סידור התפילה עמ' מו, קד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהאור אברהם שמות עמ' שטו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהדרך חיים (לונזאנו) עמ' רכו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ח ד"ה והנלפע"ד, ח"ה עמ' תסא ד"ה ועתה
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנב
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקט
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 382
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהנחל חיים סי' מד אות ג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פה, דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שנד, מס' שבועות אות לג הגה"ה ב', קעז, רמ
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בע"פ דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרם בכתב וריטב"א וחת"סדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רסח
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בע"פפניני יחזקאל עמ' תקלא
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בעל פה וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בעל פהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות כג
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בעל פהמגדל עוז (תשעח) עמ' תקעח, תקפט
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בעל פהפנים יפות על תהלים עמ' תלח
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרם בעל פהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרטו הערה 40, תתרנג, תתרנז, תתרנז הערה 151, תתרסב, תתרסג, תתרסו הערה 34
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרן בע"פלהורות נתן דברים עמ' רעד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרן בעל פהבת עין (תשסז) עמ' פא
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרן ע"פ דברים שבע"פ כו'אסופת מערכות שמות ח"א עמ' תטו
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לאמרן על פהמקור ברוך (הגר) עמ' לז
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לומר בע"פ דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרם בכתבתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' קעב
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאי לומר בע"פ וכו' לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פנזר הקדש ח"א עמ' מג, שמח
ס ע"ב13 דברים שבכתב אי אתה רשאיאוצר הכבוד
ס ע"ב13 דברים שבכתב אין אדם רשאי לאומרם על פהבינת יששכר (תשמח) עמ' פג
ס ע"ב13 דברים שבכתב וכו'טוב טעם שמות עמ' רעג
ס ע"ב13 דברים שבכתב ושבע"פדברי משה (שהם, תשמח) עמ' רג
ס ע"ב13 דברים שבכתב ושבע"פפרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק לד פסוק כז
ס ע"ב13 דברים שבכתב לא ניתנו להאמר בע"פפחד יצחק שבת מאמר ז
ס ע"ב13 דברים שבכתבאות היא לעולם ח"א דף עח ע"ג
ס ע"ב13 דברים שבכתבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפ
ס ע"ב13 דברים שבכתבמפניני הרב עמ' רמה
ס ע"ב13 שבכתב אי אתה רשאי לאומרה בעל פהדברי שאול דברים עמ' רו
ס ע"ב13 תורה שבכתב אי אתה רשאי לאומרה ע"פ וכו' ח"ב עמ' קכה
ס ע"ב14 איסור כתיבת תורה שבע"פדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קמב
ס ע"ב14 אסור לאומרם בכתבשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק ל
ס ע"ב14 דברים שבע"פ א"א רשאי לאומרם בכתב וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפא
ס ע"ב14 דברים שבע"פ א"א רשאי לאומרם בכתבמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קיד
ס ע"ב14 דברים שבע"פ א"א רשאי לאומרן בכתבבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קפג, קפה
ס ע"ב14 דברים שבע"פ א"א רשאי לכותבם וכו'אפיקי ים עמ' קח, רפו
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרם בכתבדרשות אל עמי ח"ג דרוש ה
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרם בכתבדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רכא
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרם בכתבהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרפג
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרם בכתבראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יז אות צח
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתב וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תמו, ח"ה עמ' קפה, ח"ו עמ' קסו
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יב, פז, קסג, רכג
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 594, 597-596, באר ו הערה 1068, 1071
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' עה
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבבני יששכר ח"א דף מו ע"ג בהגה
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' ריב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבבתורתו יהגה ח"א עמ' רצב, שצב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 58
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבציץ השדה ח"ד עמ' פ
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תנד, ח"ב עמ' תצב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבתורת מנחם חכ"ט עמ' 150
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאומרן בכתבתורת מנחם חלק מ עמ' 177
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרם בכתבאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלא
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרם בכתבגל עיני ח"ב עמ' קפ
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרם בכתבפרי צדיק נצבים אות ו, וילך אות ב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרם בכתברסיסי לילה סי' מו (עמ' 92), נו (עמ' 156, 161), דברי חלומות סי' כז (עמ' 199), לקוטי מאמרים עמ' 105, 113, שיחת מלאכי השרת עמ' 55
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרם בכתב, ותוס'דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רנח {החסרון שבכתיבת תושב"ע}
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לאמרן בכתבשרי המאה ח"א עמ' 84
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לכותבםבינה לעתים (תשנד) דרוש לו עמ' רלו
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לכתבםבשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לכתבםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קע
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאי לכתבןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' פב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אי אתה רשאינתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רצה
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אין רשאין לכתבןפרפרת הפרשה פרשת מטות פרק לא פסוק כא
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אסור לאומרן בכתבאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יח, נח
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אסור לאמרן בכתבאור אברהם ברכות עמ' רצ
ס ע"ב14 דברים שבע"פ אסור לכתובמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ז ע"ב
ס ע"ב14 דברים שבע"פ וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנב, תנג
ס ע"ב14 דברים שבע"פנפש הרב עמ' לד
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרם בכתבלחמי תודה דף צד ע"ב
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרם בכתבמבשרת ציון ח"ג עמ' קצב
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרם בכתבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פ
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתב וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קלט
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתב וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 310
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבאוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 175; מאורות הראי"ה - הגדה של פסח עמ' רא; מדבר שור דרוש יז עמ' קסא-קסג {טעם איסור זה כדי שיצטרכו כולם לשמוע ביאורים מפי תלמיד חכם, ויתאגדו כל ישראל יחד ע"י הצטרפותם לתלמיד חכם}
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבאוצרות הראי"ה ח"ג עמ' 97 {כי גורם שהתלמידים אינם הולכים אל רבותיהם ללמוד מהם תורה}
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבאור אברהם - רות עמ' ג, יב, קפ
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבאור אברהם - תלמוד תורה עמ' כ
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רח, שער התורה סי' מג
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' סה
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבבני אתה עמ' קיד
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קי
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבבצור ירום ח"ה עמ' קנא
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבמצווה ועושה ח"א עמ' תקמח, תקנב, תקעד
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאומרן בכתבשבילי פנחס עמ' שכב
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לאמרם בכתבפחד יצחק חנוכה מאמר א
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לכותבםמי מנוחות (בירדוגו) עמ' נד
ס ע"ב14 דברים שבעל פה אי אתה רשאי לכותבןמאכסניא של התורה סי' ד
ס ע"ב14 דברים שבעל פה וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רכז, רנא
ס ע"ב14 ואי אתה רשאי לכתוב תורה בעל פהפניני דעת עמ' רלד
ס ע"ב14 תורה שבע"פ אסור לכתובאשל חיים ח"א עמ' קח {והותר משום עת לעשות}
ס ע"ב14 תורה שבע"פ שאין לאומרם בכתבפחד יצחק שבת מאמר ז
ס ע"ב14 תורה שבעל פה לא ניתן ליכתובבן פורת יוסף (תשעא) עמ' נה
ס ע"ב16 אלה אתה כותב ואי אתה כותב הלכותגור אריה שמות פכ"א הערה 2
ס ע"ב16 הלכות אין אתה כותב וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קפט
ס ע"ב17 אר"י לא כרת הקב"ה ברית עם ישראלזאת ליעקב בראשית עמ' קנא
ס ע"ב17 ברית בשביל דברים שבע"פציץ השדה ח"ד עמ' קא, קיג, קצ
ס ע"ב17 ברית על תורה שבע"פפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' רצג
ס ע"ב17 ברית על תושבע"פפרפרת הפרשה פרשת נשא פרק ז פסוק א
ס ע"ב17 ברית עם ישראל בשביל דברים שבעל פההמאור הגדול (גר"א) עמ' תתמב
ס ע"ב17 ברית עם ישראלהכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כז
ס ע"ב17 ה' כרת ברית על תורה שבע"פדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לה
ס ע"ב17 ה' כרת ברית על תושבע"פשער ראובן עמ' קפא
ס ע"ב17 ה' כרת ברית עם ישראל על תורה שבע"פמי מרום ח"ו עמ' שלח, ח"ז עמ' קסג, ח"ח עמ' קז
ס ע"ב17 ה' כרת ברית עם ישראל על תורה שבע"פמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקפח {ועל זה נאמר ושמרתם את בריתי}
ס ע"ב17 הברית עם ישראל בשביל תורה שבע"פציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' צד, צה
ס ע"ב17 הקב"ה כרת ברית על תורה שבע"פאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' מח, קמה, שנא {שלא תשתכח}
ס ע"ב17 הקב"ה כרת ברית על תורה שבע"פאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' עט {נשבע שהתורה שבע"פ לא תשכח מישראל}
ס ע"ב17 הקב"ה לא כרת ברית עם ישראל אלא על התורה שבע"פנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' יא
ס ע"ב17 כריתות ברית על תורה שבעל פהאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ל אות ד
ס ע"ב17 כרת ברית בשביל תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרעח
ס ע"ב17 כרת ה' ברית בגלל תורה שבעל פהאדר היקר לט
ס ע"ב17 כרתי לכם ברית זו תורה שבע"פמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קנה, רצג
ס ע"ב17 לא כרת ברית עם ישראל אלא בשביל התורהמכתבי מרום עמ' ג
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית אלא על תושבע"פמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רצג
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית וכו' אלא בשביל תושבע"פאפיקי ים עמ' רפז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' שיז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבעל פהכד הקמח (מישור) עמ' תצט
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' כח
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פשבילי פנחס (תשעח) עמ' קלד, שלז, שפא
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבעל פהארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כג, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' כב
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פהתורה והעולם ח"ג עמ' קלה
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פפני יהושע (תשסא) עמ' פב
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא על דברים שבע"פאמרי שפר (סגל) הקדמה עמ' א
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא על תורה שבע"פשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קכא
ס ע"ב17 לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' קכה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית אלא בשביל דברים שבע"פגבורת יצחק שבועות עמ' קעב, רפז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית אלא בשביל תורה שבע"פבית ישי (תשסד) דרשות עמ' לח, רנב, רפה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית אלא על תורה שבעל פהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשסו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית אלא על תושבע"פקומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ג, דרוש רד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית אלא על תושבע"פשערי הישיבה ח"א עמ' יד, קכח
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו' אלא בשביל דברים שבע"פישראל קדושים עמ' 43, רסיסי לילה סי' נא (עמ' 114), מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 144), דובר צדק עמ' 17
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו' אלא בשביל דברים שבע"פפרי צדיק פ' שקלים אות א, לט"ו באב אות א, ראה אות יד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו' אלא בשביל דברים שבע"פתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ריג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו' אלא בשביל דברים שבע"פ, ותוס'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לא, סט, קיט, קסה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו' תורה שבע"פגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קס {שנאמר כי אם ע"פ הדברים האלה}
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו' תורת שע"פלבני ישראל (הישן) דרוש י
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית וכו'טוב טעם במדבר עמ' ק
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פ וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקפז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פ וכו'ישרש יעקב (טננבוים) שבועות אות ז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פ וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תנד, ח"ב עמ' של
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פ שנא' כי על פי הדברים האלה כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רעז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פ שנאמר כי ע"פ הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראלבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ע
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פ שנאמר על פי הדברים האלה כרתי אתך בריתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רסח, רפה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פאהל רחל עמ' 573
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פאוצר המאמרים (תשס) עמ' צט, קצה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פאור גדליהו מועדים דף צד ע"א, ויקרא-דברים עמ' רמ ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רטז-ריז, שמות עמ' שה, תקלה, תתסז, תתקכד, במדבר עמ' מט, דברים עמ' סד, תקלג, תשעח, יהושע-שמואל עמ' ע
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קנז, קסג, שו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פבני אתה עמ' קפז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שמט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' ריא, שפ
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צו ע"א, קמ ע"א
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פדובר צדק (זילבר) עמ' כא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פדעת קדושים (תשנ) עמ' קלז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פדרש משה (קלנברג) ח"א דף מג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' ש
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קעט, קפז, רט, רכא, רפד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פטהרת יו"ט חט"ז עמ' מז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פלהורות נתן דברים עמ' רסח
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פתיחה עמ' ח
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פנועם אליעזר בראשית עמ' כו ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' פא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פנפש החיים (תשעז) עמ' רעט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קפז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פעולה ליפה סי' נא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פרנת יצחק - פרק חלק עמ' רמב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פרנת יצחק תפלה עמ' סג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פשביב אור עמ' סז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נ, נג, סא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבע"פתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתעח הערה 163, תתרעב, תתרעג, תתעדר הערה 78
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 317
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מו ע"א
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסד, תקכו, תקכז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' פב ד"ה בפרק, ח"ג עמ' רכ ד"ה והנה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רסו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'שבילי פנחס (תשעא) עמ' כג, כה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 132 ,454
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראלשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קפד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראלדעת תורה שמות עמ' שנב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראלשל"ה (תשנז) תושבע"פ בתחילת ההקדמה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראלדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' נג, סד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי וגו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קלו, קנה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהאגרת הטיול (תשעה) עמ' רסז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קלה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קיט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1544
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהכוונת הלב עמ' קנט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קפו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמדבר שור דרוש יג עמ' קז-קח; מאורות הראי"ה חנוכה-פורים עמ' רא-רב; מאורות הראי"ה שבת קודש עמ' רלא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמדבר שור דרוש לד עמ' שיב-שיג, שטז, דרוש טז עמ' קמז {יש לישראל תפקיד כפול, גם לחנך לאומות העולם כי אנו "ממלכת כהנים", ולזה יש לנו תורה שבכתב, ויש סגולת עם ישראל בפני עצמם שהם גוי קדוש, ולזה יש לנו תורה שבעל פה}
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קנה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמרפא בכנפיה ח"א עמ' צא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רכב-רכג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 65, 382
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהנחלה לישראל (תשעא) עמ' לג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהעצי חיים על התורה עמ' ת
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהפאר יעקב ח"ב עמ' תתלג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהפרפרת משה ח"א עמ' תקעג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמב, תפא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעו) עמ' שעג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעז) עמ' מה, רמז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעט) עמ' עז, קיב, קעח
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעב) עמ' יט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעג) עמ' לח, קיא, ריג, רטו, ריז, שיח, שכד, שמה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעד) עמ' לא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשעה) עמ' שעג, שעד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תקמא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס עמ' רג, שיט, שכד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 152 ,88
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 262
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 303
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 294
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשם דרך שמות עמ' רלט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשם דרך - כתר תורה עמ' ריב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תלז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהתפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' סח דף סב ע"ב; דרשות מהר"ל (שנג) דרש על התורה דף לא ע"א
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל התורה שבעל פהזרע שמשון (תשסג) יתרו אות מח
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פ כו'סוכת דוד (שירירו) דף פד ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פ כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שנה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פארז ישעיהו דף ה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 165
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פגבורות שמונים (תשסג) עמ' לג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פדברי יואל מועדים ח"ד דף קנג ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פדברי יואל פ' שלח דף שמו ע"א, שנ ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פחלק יעקב (קנטור) דרוש כד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פשם ישראל עמ' ריז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פתורת העולה (תשעה) עמ' קד, תע
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבע"פתורת העולה ח"א פרק כב, ח"ג פרק נה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבעל פהמצווה ועושה ח"א עמ' תעו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבעל פהנחלי מים (מלאח) עמ' קפ
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבעל פהס' העיקרים (מישור) עמ' שסו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תורה שבעל פהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תלט, ויקרא-במדבר עמ' תכה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פ וכו'כבוד לאיש פתיחה דף ב ע"א
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פבית אלהים שער ב עמ' קעו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רנט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רסג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פשירת דוד (תשסז) עמ' תטז, תקנו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על דברי תורה שבעל פה וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר א, י
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על דברים שבע"פ וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קז
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על התורהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שנד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על התורה שבע"פזרע שמשון (תקלח) יתרו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על התורה שבע"פמרפא בכנפיה ח"ג עמ' קמד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבע"פדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1420, פ"ג הערה 1274, פ"ד הערה 75, פ"ה הערה 1509, פ"ו הערה 1053
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבע"פ וכו'נועם אליעזר שמות דף יד ע"ב, צ ע"ב, רטו ע"א, רכה בהג"ה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבע"פ שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראלבנתיבות שם עמ' רפ
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבע"פאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קיג
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבע"פברכות אבי דף מט ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהאור הצבי עמ' 267
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהאור לפני הדורשין עמ' 56
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהאות זכרון דף ב ע"ב
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהבי חייא ח"ב עמ' שלט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהצמח דוד (סקאליע) עמ' קנב, תצד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' רטז, רכח
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורה שבעל פהתורת אביגדור ח"ד עמ' רסה
ס ע"ב17 הברית נכרתה על תורה תושבע"פאשל חיים ח"א עמ' מט
ס ע"ב17 ברית על תורה שבע"פשיחות לספר שמות עמ' שעא-שעג {כי אחרי חטא העגל ירדו ישראל ממעלתם ולא יכולים ללמוד הכל מתורה שבכתב}
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תורהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תושבע"פאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 55
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תושבע"פבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנג, שנד
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא על תושבע"פמרפא לשון עמ' עו, צח, קו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל וכו'יציב פתגם - פסח עמ' ע
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קע
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל וכו'שפע חיים ח"ב עמ' קטו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רצב - ר"ב טולידנו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל כי אם בשביל תורה שבע"פברכת השיר (צינץ) עמ' ר
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל כי אם על פי תורה שבע"פדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פז אות י
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל כי אם על תורה שבעל פהמנחת אליהו (תשנט) עמ' יג בהגה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל כי עם על תורה שבע"פשמחת מרדכי (רוזנמן) חנוכה - מאמר וחושך ע"פ תחום, נישואין - מאמר אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראלאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ד פסוק כז מס' 1
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראלדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קע
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראלזאת ליעקב שמות עמ' רפט
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה ברית עם ישראלנשמת חיים (ברלין) עמ' מב, צא
ס ע"ב17 לא כרת הקב"ה בריתדרשות ר"י מסלוצק עמ' עה
ס ע"ב17 לא כרת הקב"המורשה - שיחות למועדים עמ' קג
ס ע"ב17 עיקר כריתת ברית בתושבע"פמראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף ג ע"ב
ס ע"ב17 עיקר כריתת ברית הי' על תושבע"פמרפא לנפש בראשית עמ' קג
ס ע"ב17 שכרת ברית על התורהמשיבת נפש עמ' קנד
ס ע"ב17 תורה שבע"פ היא עיקר הבריתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כח, לח
ס ע"ב18 אלא בשביל דברים שבע"פבין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ז
ס ע"ב18 אלא בשביל דברים שבע"פבתורתו יהגה ח"א עמ' קיח
ס ע"ב18 אלא בשביל דברים שבע"פרנת יצחק תהלים עמ' שנט
ס ע"ב18 אלא בשביל דברים שבעל פהגבורת יצחק אבות עמ' מג
ס ע"ב18 אלא בשביל תורה שבעל פהמבשרת ציון ח"ג עמ' שמג
ס ע"ב19 על פי הדברים האלה כרתי וכו'ייטב פנים ח"א דף קיד, ריט, ח"ב עמ' קפד, רז {זה תושבע"פ}
ס ע"ב19 כי על פי הדברים האלה כרתי אתך בריתקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קנח, קסג {זה תורה שבע"פ}
ס ע"ב19 כי עפ"י הדברים האלה כרתי איתך בריתאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 17
ס ע"ב19 כי עפ"י הדברים כרת ה'בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' פב {זה תושבע"פ}
ס ע"ב20 מערבין בבית ישן וכו' והא ההוא שיפורא דהוה מעיקרא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 422, 502
ס ע"ב21 מאי טעמא, אילימא משום כבודפני חיים (פלג'י) עמ' רסד ע"א
ס ע"ב25 בור שהוא קרוב לאמהתהלה לדוד (אמאדו) דף יב ע"ג
ס ע"ב25 מתמלא ראשון מפני דרכי שלוםשבט מוסר עמ' דש
ס ע"ב26 בני נהרא רב אמר תתאי שתו מיא ברישא וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שח
ס ע"ב26 בני נהראתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיד
ס ע"ב26 תתאי שתו מיאפרי חיים (קנולר) פרשת נשא
ס ע"ב27 עילאי שתו מיא ברישא, רש"יקול שמואל (קונפורטי) דף לח ע"א
ס ע"ב38 כל דאלים גברדרכי אמונה דרך ד
ס ע"ב38 כל דאלים גבראמרי מאיר (מאירי) משלי פי"ד פסוק לד
ס ע"ב38 כל דאלים גברביאור הגר"א על משלי פרק יח פסוק יח
ס ע"ב38 כל דאלים גברגנת אגוז (תשמט) עמ' פד
ס ע"ב38 כל דאלים גברדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 295
ס ע"ב38 כל דאלים גברמאור ושמש (תשסט) עמ' תמד
ס ע"ב38 כל דאלים גברפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קכ
ס ע"ב38 כל דאלים גברפירוש המכבי שמות עמ' קח
ס ע"ב38 כל דאלים גברתורת מנחם חי"ח עמ' 51
ס ע"ב38 כל דאלים גברתורת מנחם חנ"ו עמ' 145
ס ע"ב38 כל דאלים גברתורת מנחם חע"ו עמ' 176
ס ע"ב39 רב שימי בר אשי אתא לקמיה דאביי וכו' כי אתא לקמיה דאביי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 453
ס ע"ב39 רב שימי בר אשי וכו' לותבן מר בעידנאמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' צה
ס ע"ב41 אית לי עידנא לדידיבתורתו יהגה ח"א עמ' רפה, שלז
ס ע"ב41 אית לי עידנא לדידידרכי החיים ח"א עמ' רלה, רלו
ס ע"ב41 אית לי עידנא לדידישערי הישיבה ח"א עמ' רכו
ס ע"ב42 אנא משקינא ביממא ולותבן מר בליליאשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 95
ס ע"ב45 כבי תרי עבדת לי ותוס' ד"ה כביתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רט
ס ע"ב רש"י - פרה נשרפה בב' בניסןעיוני רש"י במדבר עמ' של
ס ע"ב רש"י - פרשת מנורה נאמרה בא' ניסןבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ח
ס ע"ב רש"י ד"ה דברים שבע"פנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
ס ע"ב רש"י ד"ה ודברים שבעל פהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שנט
ס ע"ב רש"י ד"ה ופרשת פרה אדומהגור אריה שמות פט"ו הערה 165
ס ע"ב רש"י ד"ה ופרשת פרה אדומהדברי שאול במדבר עמ' לו
ס ע"ב רש"י ד"ה ופרשת פרה אדומהחמודי צבי ויקרא עמ' נז
ס ע"ב רש"י ד"ה ופרשת פרה אדומהמשנת חיים במדבר עמ' שסא, שסז, שפג
ס ע"ב רש"י ד"ה ופרשת פרהמשנת חיים דברים עמ' רמח
ס ע"ב רש"י ד"ה רוב בכתביבין שמועה (לעוו) עמ' תרטו
ס ע"ב תוס' - במדרש אמרינן כמו זר נחשבו שעכו"ם כתבו את התורה ואם היה נכתב הכל לישראל היו עובדי כוכבים הכל כותביןפאר יעקב ח"ב עמ' תתלו, ח"ג עמ' שסג, ח"ד עמ' יג
ס ע"ב תוס' - הא דלא נכתבה התורה שבע"פשירת הפסח אות קלח
ס ע"ב תוס' - ישראל נבדלו מאוה"ע בסתרי תורהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קעח
ס ע"ב תוס' - תורה שבע"פ ניתנה להבדיל בין ישראל לעמיםאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' שמט
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהי - כמו זר נחשבו וכו' לא כתבו תושבע"פ שהעובדי כוכבים לא יכתבוהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שסא-שסב
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהי - כמו זר נחשבו, שעוברי כוכבים כתבו את התורה, ואם היה נכתב הכל לישראל, היו עוברי כוכבים הכל כותביןדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רז
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהי - תושבע"פ לא יכתבו העכו"םמצווה ועושה ח"א עמ' תעו
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיחכמת התורה קורח עמ' של, שח
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהי בשם המדרש על אכתוב לכם רובי תורתיייטב פנים ח"ב דף קפד
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שכה-שכז
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיבית ישי (תשסד) דרשות עמ' עט
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהידרשות הרז"ה עמ' תרפג
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיחכמת התורה ויצא עמ' רלח
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיחכמת התורה לך לך עמ' תקצה
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיחכמת התורה תולדות עמ' תקעז
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהימורשה - שיחות למועדים עמ' כד
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהיס' החיים (תשנג) עמ' כה*
ס ע"ב תוס' ד"ה אתמוהישרגא המאיר מועדים עמ' לד
ס ע"ב תוס' - לא ניתנה תורה שבע"פ בסיני כדי שהגוים לא יעתיקוזכר דוד על התורה עמ' רלא
ס ע"ב תוס' ד"ה והשתאמשק ביתי סי' קמז דף סו ע"א
סא ע"א02 רבי יוסי אומרנשמת כל חי חלק ב (סימן מ) דף ע"ד ע"א (ד"ה ואען)
סא ע"א04 להוציאו בדיינים, ורש"ינשמת כל חי חלק ב (סימן ח) דף י"א ע"ג (קטע ראשון), ודף ע"ו ע"א (ד"ה תשובה, סימן מב)
סא ע"א07 רב כהנא הוה אזיל להוצל חזי' וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' עא
סא ע"א07 רב כהנא הוה קאזיל להוצל וכו' א"ל מאתריה דר' יאשיה את וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 184
סא ע"א07 רב כהנא הוה קאזיל להוצלס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סז
סא ע"א10 א"ל מאתריה דר' יאשיה אתה קרי עליה וצדיק יסוד עולםמצווה ועושה ח"א עמ' רלב
סא ע"א10 אמר ליה מאתריה דר' יאשיה אתה קרי עליה צדיק יסוד עולםבינת יששכר (תשמח) עמ' סח
סא ע"א10 אמר ליה מאתריה דרבי יאשיה אתה קרי עליה וצדיק יסוד עולםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סג
סא ע"א10 מאתריה דרב יאשיה אתה קרי עליה 'צדיק וסוד עולם'שירי משכיל כלל ז פרט ב (שי"ח)
סא ע"א11 קרי עליה וצדיק יסוד עולםדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיב
סא ע"א13 מפרנסים עניי גויםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמט
סא ע"א13 מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' לג
סא ע"א13 מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראללקוטי שיחות חל"ט עמ' 260
סא ע"א13 מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראל, תוס' ד"ה משאלת אשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טז אות ד
סא ע"א13 מפרנסים עניי נכריםמוסר המקרא והתלמוד עמ' מב
סא ע"א13 מפרנסים עניי העמים עם עניי ישראלאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' שצא
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכרים ומבקרין חוליהםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קנז
סא ע"א13 מפרנסים עניי גוים וכו' מפני דרכי שלוםתורת מנחם חנ"ח עמ' 373, חנ"ט עמ' 394, חלק ס עמ' 220, 247, 424, 495, חס"א עמ' 161, 184, 241
סא ע"א13 מפרנסים עניי עכו"ם עם עניי ישראלאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 64
סא ע"א13 מפרנסים עניי עכו"ם עם עניי ישראלתורת מנחם חנ"ג עמ' 225
סא ע"א13 מפרנסים עניי עכו"ם עם עניי ישראלתורת מנחם חס"ו עמ' 66, חס"ז עמ' 142, 335
סא ע"א13 מפרנסים עניי עכו"ם עם עניי ישראלתורת מנחם חע"ה עמ' 245, חע"ז עמ' 73
סא ע"א13 מפרנסין עניי גויםדרשות הרז"ה עמ' תעב
סא ע"א13 מפרנסין עניי גויםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' ריט
סא ע"א13 מפרנסין עניי גוים וכו' ושואלין בשלומם מפני דרכי שלום וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וישב
סא ע"א13 מפרנסין עניי גוים מפני דרכי שלוםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תד
סא ע"א13 מפרנסין עניי גוים עם עניי ישראל וכו' מפני דרכי שלוםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמח
סא ע"א13 מפרנסין עניי גוים עם עניי ישראל וכו'ר"ן סביב הרי"ף דף תקפא ע"א
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכריםדבר יום ביומו - יי שבט
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכרים עם עניי ישראל וכו' וקוברין מתי נכרים עם מתי ישראל מפני דרכי שלוםלדור ולדורות ח"ב עמ' קג
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכרים עם עניי ישראל כו'עלי שור ח"א עמ' רנז
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכרים עם עניי ישראלאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עא
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכרים עם עניי ישראלברכת השיר (צינץ) עמ' צט
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכרים עם עניי ישראלחיים ביד (סימן צ"ט) דף קי"ב ע"ד (ד"ה תשובה)
סא ע"א13 מפרנסין עניי נכריםברכת אבות עמ' קצא
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראל מפני דרכי שלוםדבר טוב (רוזנברג) עמ' תא
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראל מפני דרכי שלוםדברי אש (כץ) עמ' פט
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראל מפני דרכי שלוםדרש משה (קלנברג) ח"ב דף כה
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראל מפני דרכי שלוםתשואות חן (תשסח) עמ' ל
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראלרנת יצחק שמואל עמ' תכה
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראלתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כז
סא ע"א13 מפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראלתורת מנחם חס"ב עמ' 222, 29, חס"ד עמ' 341, חס"ה עמ' 90
סא ע"א15 וקוברים מתי נכרים עם מתי ישראל מפני דרכי שלוםמשך חכמה דברים פ' כא פס' כג
סא ע"א15 וקוברין מתי נכרים עם מתי ישראל מפני דרכי שלוםים שמחה עמ' שכג
סא ע"א15 קוברין מתי נכרים ורש"י ריטב"א ור"ןדרכי חושן עמ' תכד-תכט [הלכה]
סא ע"א15 קוברין מתי עכו"ם משום דרכי שלוםאור אברהם דברים עמ' רכג
סא ע"א16 מפני דרכי שלוםאור הרעיון עמ' שכח
סא ע"א16 מפני דרכי שלוםברכת אבות עמ' קפה
סא ע"א16 מפני דרכי שלוםלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 175
סא ע"א17 משאלת אשה לחברתה וכו' ומחזיקין ידי גוים בשביעית וכו' ושואלין בשלומן, מפני דרבי שלוםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כה אות כא
סא ע"א17 משאלת אשה לחברתה החשודה על השביעיתפרדס דבש פרק קח
סא ע"א17 משאלת אשה לחברתה החשודהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צב
סא ע"א22 אין מחזיקין ידי עוברי עבירהדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תפז ע"א {בשביעית}
סא ע"א22 אין מחזיקין ידי עוברי עבירהאור הרעיון עמ' רצג
סא ע"א22 אין מחזיקין ידי עוברי עבירהעל הגאולה ועל התמורה סי' ד עמ' לא, סי' צג עמ' קמו
סא ע"א22 אסור להחזיק ידי עוברי עבירהדברי חנינא - רפואה עמ' לג
סא ע"א24 ומחזיקין ידי נכרים בשביעית וכו' ושואלין בשלומן מפני דרכי שלוםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כה אות כא
סא ע"א24 מחזיקין ידי גויים בשביעית כו' ורש"י ותוס'סוכת דוד (שירירו) דף קצ ע"ב-קצא ע"ב
סא ע"א24 מחזיקין ידי נכרים בשביעית אבל לא ידי ישראלדברי יואל פ' ויגש דף תמט ע"א
סא ע"א24 מחזיקין ידי נכרים בשביעית וכו'ויואל משה מאמר א סי' קיד עמ' קכז
סא ע"א25 ושואלין בשלומן מפני דרכי שלוםמכתב מאליהו ח"ד עמ' 246
סא ע"א25 ושואלין בשלומן מפני דרכי שלום, רש"י ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' פו
סא ע"א25 ושואלין בשלומן מפני דרכי שלוםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ב ס"ק יז
סא ע"א25 ושואלין בשלומן משום דרכי שלוםמנחת מרדכי עמ' קלא
סא ע"א25 שואלין בשלום גויים מפני דרכי שלוםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1492
סא ע"א25 שואלין בשלום עכו"ם מפני דרכי שלוםאור אברהם - רות עמ' קכט
סא ע"א29 איזהו ע"ה כל שאינו אוכל חולין בטהרה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ד, סי' מד אות ד
סא ע"א29 איזהו עם הארץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריג
סא ע"א רש"י - אכילת חולין בטהרה הוא מצוה דרבנןתפארת צבי בראשית עמ' שכא
סא ע"א רש"י - בשעת העבירהאור הרעיון עמ' רצד
סא ע"א רש"י - לא בקברי ישראלאור הרעיון עמ' שכח
סא ע"א רש"י - מסייע ידי עוברי עבירהמבשרת ציון ח"ג עמ' קיח
סא ע"א רש"י ד"ה ושואלין בשלומם, מהרש"א ד"ה ושואליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ה
סא ע"א תוס' ד"ה איזהו - דברים שנאמרו בעם הארץ קאי גם על מי שלא שימש ת"חמצווה ועושה ח"א עמ' תעא
סא ע"א תוס' ד"ה איזהופרדס דבש פרק קח
סא ע"א תוס' ד"ה רבא - ורבא נמי אית ליה רוב ע"ה מעשרין הן וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריג
סא ע"א תוס' ד"ה רבאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שז
סא ע"ב אין מפקידים תרומה אצל כהן ע"הנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 35
סא ע"ב וליחוש שמא תסיטנו אשתו נידהגור אריה ויקרא פט"ו הערה 50
סא ע"ב הנותן לחמותונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
סא ע"ב בר בי רב ליכול חמימאדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רמה
סא ע"ב רש"י - לפונדקית תלמיד היושב לפנישערי שיש יהושע ח"א עמ' קיז
סב ע"א05 אין עושין חלת ע"ה בטהרהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רכו, ח"ב עמ' קכה
סב ע"א22 דאמרי' ליה חזי אי נגעת בה הדרא לטיבלאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תעט, תקנט
סב ע"א33 מחזיקין ידי עכו"ם בשביעיתמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' דש
סב ע"א35 אין כופלים שלום לעכו"םבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פה
סב ע"א35 אין כופלין להן שלוםבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 161
סב ע"א35 אין כופלין שלום לנכרישבט מישראל (קרמניץ) פרק לד פסוק טו
סב ע"א35 אין כופלין שלום לנכריםויקרא יעבץ עמ' קכט
סב ע"א35 אין כופלין שלום לעובד כוכבים רב חסדא מקדים ויהיב להו שלמא, ורש"י -ומשום דרכי שלום בחדא זימנא סגידברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' מז
סב ע"א35 אין כופלין שלום לעכו"םשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לא
סב ע"א35 אין עודרין עם הגוי בשביעיתאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 74
סב ע"א35 ואין כופלין שלום לגוים רב חסדא מקדים ויהיב להו שלמא וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כה אות כא
סב ע"א35 ואין כופלין שלום לנכריכתב סופר אגדות כאן
סב ע"א35 ואין כופלין שלום לעו"כ רב חסדא מקדים ויהיב להו שלמא וכו'תשובה מיראה עמ' סח
סב ע"א35 ואין כופלין שלום לעכו"םנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ה
סב ע"א39 רב חסדא מקדים ויהיב להו שלמאדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיב
סב ע"א39 רב חסדא הוה מקדים יהיב שלמא לעכו"םשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לא
סב ע"א39 רב חסדא היה מקדים אפילו בשלום גוישבט מישראל (קרמניץ) פרק לד פסוק טו
סב ע"א39 רב חסדא מקדים להו שלמאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ל {ציטוט משו"ת מהר"י ברונא סי' קיג}
סב ע"א39 רב חסדא מקדים ויהב להו שלמאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בלק ט
סב ע"א39 רב חסדא מקדים וכו' רב כהנא אמר להו שלמא למר ורש"יתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' פא, פב {דברי שו"ת מהר"י מברונא}
סב ע"א40 אומר לנכרים שלוםבשמן רענן ב סח {גניבת דעת}
סב ע"א40 רב כהנא א"ל שלמא למרדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיב
סב ע"א40 רב כהנא אמר לגוי שלמא וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ב דף פב ע"א
סב ע"א40 רב כהנא אמר לגוי שלמאחומת אנך שמואל א פרק כה
סב ע"א40 רב כהנא אמר להו שלמא למרשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כג
סב ע"א41 שלמא למר, רש"י - ולא היה מתכון אלא לבו לרבואהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רטז
סב ע"א44 לא יכנס אדם לביתו של עכו"ם וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' רטז
סב ע"א46 ר"ה ור"ח הוו יתבי חליף ואזיל גניבא וכו'דרשות שמן רוקח עמ' סז
סב ע"א46 ר"ה ור"ח הוו יתבי חליףדרכי איש דרוש לג דף עו ע"ד
סב ע"א46 ר"ה ור"ח הוי יתבי חליף ואזיל גניבא אמרו ליה חד לחברי' וכו'רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 17
סב ע"א46 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי וכו' א"ל ליטעום מר מידי א"ל וכו' אסור לו לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפ
סב ע"א46 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא א"ל חד לחבריה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ג
סב ע"א46 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא אמר ליה חד לחבריה ניקום מקמיה דבר אוריין הוא וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כה אות כב
סב ע"א46 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא וכו' ומקמי פלגאה ניקום, ורש"י - חולק על החכמים, שהיה מצערו למר עוקבא שהיה אב בית דיןדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לז
סב ע"א46 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא וכו' מקמי פלגאה ניקום וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קט, קלה, קלו, קמג
סב ע"א46 רב הונא ורב חסדא הוו יתבי חליף ואזיל גניבא וכו'של"ה (תט) ווי העמודים פרק כה דף לט ע"ב
סב ע"א47 חליף ואזיל גניבאויקרא יעבץ עמ' קכו
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הוארנת יצחק מלכים עמ' רמג
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הואאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רפד
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הואזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' תט
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הואחכמה מאין דף כא ע"ד
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הואס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נ
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הוארנת יצחק - פרק חלק עמ' רע
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הואשארית יעקב (אלגזי) דף מג סוף ע"א
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין הוא, ורש"י - בן תורהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רטו
סב ע"א48 ניקום מקמיה דבר אוריין וכו' ומקמי פלגאהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סח
סב ע"א48 ניקום קמיה דבר אוריין הואשני המאורות (תשסח) עמ' ק
סב ע"א48 נעמוד מפני גניבא כי ת"ח הואנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 35
סב ע"א49 גניבא שהיה חולק על מר עוקבא היה בר אורייןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בלק כב
סב ע"א49 גניבא שהיה חולק על מר עוקבא היה בר אורייןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תיא
סב ע"א49 ומקמי פלגאה ניקוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכד
סב ע"א49 מקמי פלגאה ניקוםראה חיים ח"ב דף נה ע"ד [קצה ע"ב ד"ה קטע ראשון]
סב ע"א50 א"ל שלמא עלייכו מלכי שלמא עלייכו מלכי א"ל מנ"ל וכו'תשובה מיראה עמ' סח
סב ע"א50 א"ל שלמא עליך מלכא וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רנט
סב ע"א50 שלמא לכו מלכי בי מלכים ימלוכואמרי חמד ח"ב דף כג ע"א
סב ע"א50 שלמא עלייכו מלכא שלמא עלייכו מלכאגבורת יצחק אבות עמ' ריז, שז
סב ע"א50 שלמא עלייכו מלכי וכו', מנ"ל דרבנן איקרו מלכי א"ל דכתיב בי מלכים ימלוכו וגו' כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ריט
סב ע"א50 שלמא עלייכו מלכי רבנן איקרו מלכיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תיז
סב ע"א50 שלמא עלייכו מלכי שלמא עלייכו מלכיכתב סופר אגדות כאן
סב ע"א50 שלמא עלייכו מלכי, ומהרש"ארנת יצחק שמואל עמ' צו, תהלים עמ' קפא
סב ע"א51 א"ל מנא לך דרבנן איקרו מלכיםפרי צדיק לחנוכה אות א, מקץ אות ט, מצורע אות ו, בהר אות ט, בהעלותך אות י, קרח אות ח, בלק אות יב, מטות אות יד
סב ע"א51 א"ל מנא לך דרבנן איקרו מלכיםרסיסי לילה סי' טז (עמ' 18), כא (עמ' 27), נ (עמ' 116), ישראל קדושים עמ' 47, קדושת השבת סי' ז (עמ' 61), אור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 23), תקנת השבין סי' ה (עמ' 23), לקוטי מאמרים עמ' 91, 97
סב ע"א51 אמרו ליה מנא לך דרבנן איקרו מלכי אמר להם דכתיב בי מלכים ימלכוזאת זכרון (תשנב) אות סב, קסג
סב ע"א51 אמרו ליה מנא לך דרבנן איקרי מלכיםמצווה ועושה ח"א עמ' תקסב
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכים אמר להו דכתיב בי מלכים ימלוכו וגו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קנב
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשנב, ג' תקלט, במדבר עמ' צו, דברים עמ' תשפח
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 156
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםדרך חיים (תשלה) עמ' קנג, תרסב
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצג
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רחצ
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםהר יראה מאמר סג
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות י
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםלקוטי שיחות ח"ט עמ' 349, חי"ח עמ' 41, חי"ט עמ' 401
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםמאמרי ר' ראובן עמ' מז
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תסז
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםעלי שור ח"ב עמ' עז
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיא
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםשיחות ר' ראובן עמ' כא, מו, צח
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםשעורי דעת ספר ב עמ' י
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' פ
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קכא, קסז
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםתורת מנחם חס"ג עמ' 180
סב ע"א51 דרבנן איקרו מלכיםתורת מנחם חס"ו עמ' 261
סב ע"א51 דרבנן איקרי מלכיםלהוגה דעות פ"ה ה"ט
סב ע"א51 מאן מלכי כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' צח
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבנאות דשא (לייפר) עמ' קסד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדרכי האמונה עמ' צה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קכח, קלג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשער המלך (תשנז) עמ' קצו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבצור ירום ח"ט עמ' לד {המלכים האמיתיים הם חכמי התורה, משום שהם עוסקים תמיד בתורה שבעל פה, והם נעשים בעלים על הפה שלהם, ומשום כך הם זוכים למלכות}
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות לג, פ"ד אות צ, פ"ו אות כט
סב ע"א51 מאן מלכי רבנן וכו' דכתיב "בי מלכים ימלוכו"שירי משכיל כלל א פרט ד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנן וכו'אפיקי ים עמ' תקסא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנן כמו שכתוב בי מלכים ימלוכובית פרץ עמ' צח
סב ע"א51 מאן מלכי רבנן שנא' בי מלכים ימלוכודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 539
סב ע"א51 מאן מלכי רבנן שנאמר בי מלכים ימלוכותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שצז, תרפה, תשט, תשיז, תתמ, תתעד, א'קסז, א'שנג, א'שסא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאבני גזית עמ' 19, 59
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כ ע"ב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קב, שמב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שמג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאור לשמים (תשסג) עמ' סז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאמרי רבי שפטיה עמ' קעה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןאסופת מערכות שמות ח"א עמ' סו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תתלב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןביאור הגר"א על משלי פרק יד פסוק כח, פרק טז פסוק י, פרק כא פסוק א, פרק ל פסוק לא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבין המשפתים בראשית עמ' קסה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבית יצחק (ויינברגר) עמ' קצא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבן אברהם (תשעד) עמ' רס
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קיט, קמט, רסה, שצד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבנין שאול עמ' קעה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןבנתיבות שם עמ' שיג, תמא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שיט
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדברת שלמה (תשעא) עמ' קצד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שלד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדולה ומשקה - חנוכה עמ' שג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1281-1280, פ"ד הערה 463, 598, 1306, 1308, פ"ו הערה 235-236
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 170
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קמז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקלז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןהמוסר והדעת בראשית עמ' רל
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןויגד יעקב עמ' רסד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןולאשר אמר - תהלים עמ' כד, קעה, רנח, תקלט
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןזך ונקי עמ' ז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נא, פ, ריד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שיד, שמב, ח"ב עמ' רכג, רפט
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןחלון התבה ח"ב עמ' צד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןחלקת יהושע עמ' קמז הערה קיד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןטיול בפרדס ח"א עמ' קיא, קיב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןכתונת פסים (תשעא) עמ' ג, קעז, רפד, רפו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןלדור ולדורות ח"א עמ' תד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןלמטה יששכר עמ' צג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןלקוטי שיחות חל"ג עמ' 43
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןלקוטי שיחות חל"ה עמ' 197
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמאור ושמש (תשסט) עמ' תשצד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קפז, רלח
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמבשר טוב - חנוכה עמ' רנו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 12 עמ' קסז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תסז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמכתם לדוד משלי עמ' קסא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמעדני אשר נישואין עמ' יד, לח
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה כו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רלה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' כ, ריא, שפב, שצז, תז, תרלט
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קנז, ח"ב עמ' רצד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קצו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רנג, ח"ה עמ' קעב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןעבודת יצחק בראשית עמ' ריד
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןעיונים במשלי עמ' תנז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןעלי שור ח"א עמ' רפח
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קלו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןעקבי אבירים (תשסה) עמ' פא, שמז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןעקבי אבירים (תשעא) עמ' א
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןפנים יפות על תהלים עמ' רטז
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןצדקת יוסף עמ' קעא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןצמח דוד (סקאליע) עמ' תקלב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןצפנת פענח (תשסו) עמ' רפב, שכד, שנו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תכו, תצד, תקמה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קמא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קטו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רנא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכט
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשבט מישראל (קרמניץ) פרק מה פסוק ז, יד, פרק סג פסוק יב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קמ
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סו
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קנה, רצה
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רסג
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תלב
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תפא
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןתורת מנחם חס"ו עמ' 14
סב ע"א51 מאן מלכי רבנןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קצג - ר"א אבא שאול , עמ' תעב - ר"ב שרגא
סב ע"א51 מלכי רבנןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שמז {לעצמם אינם צריכים כלום}
סב ע"א51 מלכי רבנןקדושת לוי (תשנח) עמ' תפה
סב ע"א51 מלכי רבנןקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ר, שה
סב ע"א51 מנ"ל דרבנן איקרו מלכי וכו' דכפלינן שלמא למלכא וכו'לוח ארז פרשת דף הקדמה
סב ע"א51 מנ"ל דרבנן איקרו מלכים דכתיב בי מלכים ימלוכונשמת חיים (אבולעפיא) דף נב
סב ע"א51 מנ"ל דרבנן איקרו מלכיםתהלה לדוד (והרמן) פרק כא פסוק ב הערה א, פרק סג פסוק יא הערה סט, פרק קיט פסוק יט הערה מ, פרק קלב פסוק יב הערה ג
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו' דכתיב בי מלכים ימלוכופניני דעת עמ' לד
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים אמר להו דכתיב בי מלכים ימלוכו וגו'שרגא המאיר מועדים עמ' ר, רכד
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים אמר להו דכתיב בי מלכים ימלוכו וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רצו
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו' דכתיב בי מלכים ימלוכו וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קלה, קלו
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריט, שנ, שצד, רפא
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו'אש דת (אסאד) עמ' רמג, שסו, שעה, שפט
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו'צלח רכב עמ' סא
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' צד
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכיםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' צח
סב ע"א51 מנא לך דרבנן איקרו מלכיםמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
סב ע"א51 מנא לך דרבנן אקרו מלכיםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' מח הערה מ
סב ע"א51 מנא לן דדבנן איקרו מלכיםישא מדברותיך - מגילה עמ' יד
סב ע"א51 מנא לן דרבנן איקרו מלכים דכתיב בי מלכים ימלוכושבילי פנחס (תשעה) עמ' שי
סב ע"א51 מנא לן דרבנן איקרו מלכים וכו' דכתיב בי מלכים ימלוכונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לא ע"ג
סב ע"א51 מנא לן דרבנן איקרו מלכים וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נה
סב ע"א51 מנא לן דרבנן איקרו מלכיםכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לז ע"ב, שלח לז ע"ד
סב ע"א51 מנא לן דרבנן איקרו מלכיםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 28
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכידברים אחדים (תקמח) דף עב ע"ג
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכידברים אחדים (תשמו) עמ' רנה
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכים דכתיב בי מלכים ימלוכו וגו' כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפג
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכים וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 178,49, חנ"ז עמ' 229
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכים שנא' בי מלכים ימלוכודרכי צדק עמ' רג
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שמח
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שנ
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קב
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםברכת אבות עמ' שצה
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםזאת ליעקב שמות עמ' תלז
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםחכמה ומוסר ח"א עמ' ט, פב
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 130
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםעזר מיהודה (תשנט) עמ' צה, צט
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםרוח נכון עמ' פו
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קמ
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 84
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכ
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםתורת יחיאל בראשית עמ' שלא
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםתורת משה (אלמושנינו) עמ' נא
סב ע"א51 רבנן איקרו מלכיםתפארת צבי שמות עמ' יט, עד
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכים דכתיב בי מלכים ימלוכואוצר המאמרים (תשס) עמ' רמ
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכים דכתיב בי מלכים ימלוכועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קכח, קלג
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכים שנאמר בי מלכים ימלוכודעת תורה דברים ח"א עמ' קד
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיג
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לז, קא, ויקרא עמ' ז, ס, במדבר עמ' ו
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםמאמץ כח (תשעה) עמ' נה
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 212, 157
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםעירין קדישין השלם עמ' שסו
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםשמן ראש סוכות ח"א עמ' שב
סב ע"א51 רבנן איקרי מלכיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קכה, תכו, תלא
סב ע"א51 רבנן אקרו מלכיםבאר שרים פרשת שמות דרוש ז אות ה
סב ע"א51 רבנן אקרו מלכיםחכמה ומוסר ח"ב עמ' קנו, שלט
סב ע"א51 רבנן נקראים מלכיםפרדס מרדכי עמ' תרכז
סב ע"א51 תלמיד חכם נקרא מלךלילה כיום יאיר (באום) עמ' 183
סב ע"א51 תלמידי חכמים קרוים מלכיםדברי טובה שופטים ח"א עמ' רמא
סב ע"א52 בי מלכים ימלוכו נאמר על תלמידי חכמים וצדיקיםערבי נחל (תשסד) עמ' תתרכז
סב ע"א52 בי מלכים ימלוכוכתב סופר אגדות כאן
סב ע"א52 בי מלכיםמחשבת מוסר ח"ג עמ' שטו
סב ע"א53 כופלין שלום למלךגבורת יצחק שבועות עמ' רסח, שמה {ולת"ח}
סב ע"א53 כופלין שלום למלךרנת יצחק תענית עמ' קמו {ולת"ח}
סב ע"א53 כופלין שלום למלךאור הישר בראשית דף מט ע"ב
סב ע"א53 כופלין שלום למלךאור חדש (הרטמן) פ"י אות 21
סב ע"א53 כופלין שלום למלךאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שג
סב ע"א53 כופלין שלום למלךדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2017
סב ע"א53 כופלין שלום למלךלחמי תודה דף קס ע"א
סב ע"א53 כפלינן שלום למלכיגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קפה
סב ע"א53 כפלינן שלמא למלכימי מנוחות (בירדוגו) עמ' ריט
סב ע"א53 מנין שכופלין שלום למלךדעת שבת עמ' קלו
סב ע"א53 מנין שכופלין שלום למלך, ומהרש"א ותו"חרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שנב
סב ע"א53 מנין שכופלין שלום למלך, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' רלז
סב ע"א53 מנין שכופלין שלום למלכות וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' כב
סב ע"א53 מנין שכופלין שלום למלך ומהרש"ארנת יצחק דברי הימים עמ' מב
סב ע"א53 שכופלין שלום למלךבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 932
סב ע"א55 אמרי ליה ליטעום מר מידי וכו' אסור לו לארם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתו, שנאמר ונתתי עשב בשדר לבהמתך והדר 'ואכלת ושבעת'כתב סופר אגדות כאן
סב ע"א55 אסור כו' שיטעוםמשנת חיים בראשית עמ' של
סב ע"א55 אסור לאדם לאכול עד שיתן לבהמתוצמח צדקה עה"ת עמ' ב
סב ע"א55 אסור לאדם לאכול קודם שיתן לבהמתוקרן לדוד בראשית עמ' עב
סב ע"א55 אסור לאדם לטעום כלום קודם שיאכיל לבהמתואור אברהם במדבר עמ' רכב
סב ע"א55 אסור לאדם לטעום קודם שיאכיל לבהמתואור אברהם ברכות עמ' רמא
סב ע"א55 אסור לאדם שיאכל קודם שיאכיל לבהמתונתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קמב
סב ע"א55 אסור לאדם שיאכל קודם שיתן לבהמתודברי שאול דברים עמ' צ
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתובאר שרים פרשת עקב דרוש ב אות ד
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתונתיבות עולם ח"א עמ' קפ
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעום כלום קודם לבהמתופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שצו-תא, ח"ג עמ' תקעד
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעום עד שיתן לבהמתומטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תולדות עמ' נט
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעום עד שיתן מאכל לבהמתומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קה
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעום קודם שיאכיל לבהמתומגדל עוז (תשעח) עמ' תרלד
סב ע"א55 אסור לאדם שיטעיםאות היא לעולם ח"א דף קל ע"ג
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיאכל כלום עד שיתן מאכל לבהמתודרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיג
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתו וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 73
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתו וכו'שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת עקב דף רצד ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ"פ דף נ ע"ג
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתומרפא לנפש בראשית עמ' מח, נג, נד, נו, קסט
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתועצי חיים על התורה עמ' קצה, שנה, שסד
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיטעום כלום קודם שיתן מאכל לבהמתו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכג
סב ע"א55 אסור לו לאדם שיטעוםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ל
סב ע"א55 אסור לטעום כלוםאמרי יוסף בראשית דף קח ע"ב
סב ע"א55 אסור לטעום עד שיתן מאכל לבהמתואור הרעיון עמ' עו
סב ע"א55 להקדים מאכל בהמה לאדםכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' עה
סב ע"א56 עד שיתן מאכל לבהמתודורש טוב (פודור) עמ' 42
סב ע"א רש"י ד"ה ואין כופליןפני מלך בראשית עמ' רסח
סב ע"א רש"י ד"ה שלמא למרברית עולם (תשסט) עמ' קנג
סב ע"א רש"י ותוס' ד"ה שלמאתשובה מיראה עמ' סח
סב ע"א ר"ן ד"ה מקדיםלקוטי שיחות חט"ז עמ' 253
סב ע"ב האומר התקבל גט זה לאשתי כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף כח ע"א
סב ע"ב התקבל גט זה לאשתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמו
סב ע"ב האיש עושה שליח להוליך גט לאשתומחנה ראובן ח"ג עמ' קסה
סב ע"ב א"ל רב אחא בריה דרב אויא לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 584
סב ע"ב אתמר הבא לי גיטי וכו' אמר רב נחמן וכו' אמר רב הונא בר חייא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 567
סב ע"ב אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רבמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רמט
סג ע"א אדם יודע שאין שליחות לקטןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצה (קט)
סג ע"ב19 ספק איסור לחומראדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1429-1428
סג ע"ב26 ההוא גברא דשדר גיטא לדביתהו וכו' אמר רב נחמן אם איתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 270, 349, 477
סג ע"ב31 והא לא חזרה שליחות אצל בעלחכמת התורה מסעי עמ' קצו
סג ע"ב38 ההיא דהוי קרי לה נפאתה וכתבו תפאתהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שכ
סג ע"ב43 בעא מיניה רבא מרב נחמן כתבו ותנו לשליח מהו וכו' א"ל רבינא לרב אשידורות הראשונים כרך ה עמ' 568
סג ע"ב43 תנו גט לשליח שמניתיטבעות זהב ח"א דף עז ע"א [הלכה]
סג ע"ב47 האשה שאמרה התקבל לי גיטי צריכה שתי כתי עדים כו'אבק דרכים דף יב ע"א
סג ע"ב47 האשה שאמרה התקבל לי גיטי צריכה שתי כיתי עדיםלב המשפט ח"ב שיעור יט [הלכה]
סג ע"ב תוס' ד"ה כותבין וריטב"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקסא
סד ע"א02 בעל אומר לפיקדון ושליש אומר לגירושין מי נאמןלב המשפט ח"ב שיעור יט [הלכה]
סד ע"א02 בעל אומר לפקדון וכו'אבן שהם (וינמן) עמ' א [הלכה]
סד ע"א02 בעל אומר לפקדון ושליח אומר לגרושין וכו' ומודה רב הונא וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' ג
סד ע"א02 לפקדוןרחמים לחיים דף מ"א ע"ד (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן קצד)
סד ע"א07 הימניה לשלישאבן שהם (וינמן) עמ' צח, קיט [הלכה]
סד ע"א08 הודאת בע"ד כמאה עדים דמי ושליש נאמן משניהם וכו' שאני ממון וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמט
סד ע"א10 שאני ממון דאיתהיב למחילהמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
סד ע"א10 שאני ממון דאיתיהיב למחילה, ותוס' הרא"שברכת שלמה חו"מ עמ' קלט [הלכה]
סד ע"א17 הא מני ר"א דאמר עדי מסירה כרתימגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קפג
סד ע"א19 בשעת הגזירה שנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקנא
סד ע"א19 בשעת הגזירה שנומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקנא
סד ע"א33 חזקה שליח עושה שליחותוהאיר ממזרח - אסתר עמ' נ
סד ע"א33 חזקה שליח עושה שליחותובין המשפתים שמות עמ' יג
סד ע"א33 חזקה שליח עושה שליחותוגור אריה במדבר פ"כ הערה 99
סד ע"א33 חזקה שליח עושה שליחותוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתנג
סד ע"א33 שליח עושה שליחותותורת חז"ל עמ' 30
סד ע"א34 האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה סתם ומת וכו'נטעי אשל בראשית עמ' קסט
סד ע"א34 האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה סתם ומת שלוחו אסור בכל הנשים שבעולםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' פח
סד ע"א34 האומר לשלוחו צא וקדש ליתפארת ישראל (שינקמן) עמ' כד
סד ע"א34 השולח שליח לקדש אשה אסור בכל הנשיםנועם אליעזר בראשית עמ' קסא ע"ב {כל זמן שהשליח בדרך}
סד ע"א34 השולח שליח לקדש את האשה וכו' אסור בכל הנשיםקדושת לוי (תשנח) עמ' סא {כל זמן שהשליח בדרך}
סד ע"א34 מי ששלח שליח לקדש ומת השליח אסור בכל הנשים שבעולםבנין אברהם בראשית עמ' קפו
סד ע"א34 צא וקדש לי אשהבאר בשדה עמ' מב
סד ע"א35 ומת שלוחו אסור בכל הנשים שבעולםשרי המאה ח"ב עמ' 178
סד ע"א35 מת שלוחו אסור בכל הנשים שבעולםהמאור הגדול (גר"א) עמ' שפ
סד ע"א רש"י ד"ה ר"י אומר בדבר שבממוןדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 948
סד ע"א רש"י - קטנה שלא הגיע לעונת הפעוטות אינה מתגרשת אפילו ע"י אביהשם יחזקאל עמ' עד
סד ע"א תוס' ד"ה אסור - קנסו רבנן אע"ג דאיכא רובא, משום דהוה קבוע אפילו קידש בשוקא דאשה הדרא לניחותאבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות נג
סד ע"א תוס' ד"ה אסורתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
סד ע"א תוס' ד"ה אסורדרכי איש דף לג ע"א
סד ע"א תוס' ד"ה שלישמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
סד ע"ב03 האשה שאמרה לבעלה גרשתני נאמנתישמח משה (גאלופוליטי) דף פו ע"ב
סד ע"ב04 אין האשה מעיזה פניה בפני בעלהשיחות לספר בראשית עמ' קפ
סד ע"ב04 חזקה אין אשה מעיזה פניה בפני בעלהלב אביגדור עמ' מז
סד ע"ב05 כיון דאיכא עד אחד דמסייע מעיזהנתיבות עולם ח"ב נתיב הבושה פ"ב עמ' רד
סד ע"ב07 או היא או אביהמפניני הרב עמ' רפג
סד ע"ב07 היא ואביה יכולין לקבל וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלד
סד ע"ב09 קטנה שאינה יודעת לשמור גיטהרנת יצחק שמואל עמ' שעה
סד ע"ב24 ואינו זוכה לאחריםטבעות זהב ח"א דף עב ע"ב [הלכה]
סד ע"ב24 זוכה לעצמו ואין זוכה לאחריםמאור מרדכי שמות עמ' כג
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלובין המשפתים שמות עמ' קא {כמה דרגות בכל הזכי' של קטן}
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלוחכמת התורה שמיני עמ' קיב {זה נקרא בר דעת}
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלו זוכה לעצמו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 234
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלו זוכה לעצמועטרת ישועה (תשסד) אות ו ליום ב דפסח
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלוחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' תלה {זה סימן חכמה בתינוק}
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלועל כן קרא שמו - חקת {החכם מסוגל לברר את הטוב מהרע, וזהו המבחן של אגוז ונוטלו, צרור וזורקו, ולכן נותנים לו חוכמה - שידע לשמר אותה}
סד ע"ב24 צרור וזורקו אגוז ונוטלופורים בציון עמ' שיב
סד ע"ב24 צרור וזורקונתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שלה
סד ע"ב25 חפץ ומחזירו לאחר שעהמשך חכמה ויקרא פ' כז פס' לא
סד ע"ב32 ומזכה להם, ותוס'נשמת כל חי חלק א (סימן טו) דף יח ע"א (ד"ה תשובה)
סד ע"ב32 מזכה ע"י עבדו ושפחתו העבריםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1784
סד ע"ב33 האי שפחה היכי דמי אי דאתיא שתי שערות מאי בעיא גביה אלא וכו'תשובה מיראה עמ' מב
סד ע"ב36 כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקוןתורת חז"ל עמ' 41
סד ע"ב36 כל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון במילתא דאית לי עיקר מה"תאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ד ס"ק א ברכת אברהם אות כה
סד ע"ב תוס' ד"ה אלאנשמת כל חי חלק ב (סימן יז) דף לט ע"ג (ד"ה ואשא)
סד ע"ב תוס' ד"ה הניפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קנב-קנג
סד ע"ב תוס' ד"ה שאניאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ו
סד ע"ב תוס' ד"ה שאני - זכיה מטעם שליחותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קל
סד ע"ב תוס' ד"ה שאני - קטן הוי שליח בדאיתיה בנפשיהטבעות זהב ח"א דף יג ע"ב [הלכה]
סד ע"ב תוס' ד"ה שאני - למ"ד קטן זוכה לעצמו ולאחרים והאט' איש זוכה וכו'ייטב פנים ח"ב דף קיא
סד ע"ב תוס' ד"ה שאנידרכי חושן עמ' ה [הלכה]
סד ע"ב תוס' ד"ה שאנינשמת כל חי חלק ב (סימן מ"א) דף ע"ה ע"ב (ד"ה תשובה)
סד ע"ב תוס' ד"ה שאנילהורות נתן דברים עמ' רסט
סד ע"ב תוס' ד"ה שאנילקוטי שיחות חל"ג עמ' 117
סד ע"ב תוס' ד"ה שאניתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לח
סה ע"א05 מערימין על מע"ש וכו' הכא במאי עסקינן במעשר בזמן הזה דרבנןתשובה מיראה עמ' יב, עג
סה ע"א12 אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגלב הארי עמ' רה
סה ע"א12 אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רעג
סה ע"א12 אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגתורת מנחם חלק ל עמ' 112
סה ע"א12 אין עבד עברי נוהג וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נב ע"ד
סה ע"א12 עבד עברי נוהג רק בזמן שהיובל נוהגשיחות לספר ויקרא עמ' שכז
סה ע"א14 ג' מדות בקטן צרור וזורקו אגוז ונוטלותורת אברהם עמ' 374
סה ע"א14 ג' מידות בקטן אגוז ונוטלוהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קסג
סה ע"א14 ג' מידות בקטן וכו'דרך ה' השלם עמ' קנד - דרך לחיים
סה ע"א14 ג׳ מדות בקטןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 187, 182
סה ע"א14 שלוש מדות בקטן וכו' ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכד-קכ
סה ע"א14 שלש מדות בקטן וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' פו
סה ע"א14 שלש מדות בקטןאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קצד
סה ע"א15 אגוז ונוטלוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמה
סה ע"א19 הגיעו לעונת נדרים נדריהן נדר והקדשן הקדשלהורות נתן ויקרא עמ' שסז
סה ע"א19 עונת נדריםלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 193
סה ע"א21 בן אינו מוכר בנכסי אביומשיבת נפש עמ' רב
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קנט ע"ד, קפ ע"ד
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' מב
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תפה
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםמרפא לנפש בראשית עמ' קנא
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' מב
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו עד שיהי' בן כ'תורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' קסח, תרלו עמ' נא
סה ע"א21 ולמכור בנכסי אביו, רש"י - בקרקעות מיירימרפא לנפש בראשית עמ' קנא
סה ע"א24 שאין קטן עושה שליחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצד (קט)
סה ע"א26 תן גט זה לאשתי במקום פלוניחכמת התורה תולדות עמ' תרלח
סה ע"א28 הרי היא במקום פלונישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קלג
סה ע"א30 התקבל לי גיטי במקום פלונישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
סה ע"א42 לא צריכא דאמרה ליה התקבל לי גיטא במתא מחסיא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 103
סה ע"א תוס' ד"ה ופדולהורות נתן ויקרא עמ' שסז
סה ע"א תוס' ד"ה ופדונשמת כל חי חלק ב (סימן מ"א) דף ע"ה ע"ב (ד"ה תשובה)
סה ע"ב07 ערב לי בתמריםאות היא לעולם ח"ב דף כז ע"ג
סה ע"ב07 ערב לי בתמריםרוח חיים (חיד"א) עמ' צה
סה ע"ב12 ור' יוסף אמר הא והא רבנן, רש"י ותוס'חכמת התורה תולדות עמ' תרלח
סה ע"ב29 הוציאוה מהושו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ז
סה ע"ב34 בראשונה היו אומרים היוצא בקולררני ושמחי דף פט ע"ד
סה ע"ב38 גניבא יוצא בקולר הוהדרכי איש דף כד ע"ב
סה ע"ב38 גניבא יוצא בקולר וכו' אמר ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 248
סה ע"ב38 גניבא צוה ואמר הבו ארבע מאות זוז לר' אבינא מחמרא דנהר פניאמצווה ועושה ח"ב עמ' תד
סה ע"ב רש"י ד"ה ר' נתן - פטרוה ופיטרוהדבר טוב (רוזנברג) עמ' שיט
סה ע"ב תוס' ד"ה הא והאדרכי שלום (מרגונאטו) דף נא ע"ג
סה ע"ב תוס' ד"ה האאות היא לעולם ח"ב דף קסג ע"ג
סו ע"א03 מה מתנתו אם עמד חוזרחקקי לב חלק ב (סימן יח) דף צ"ו ע"א (ד"ה ועוד)
סו ע"א12 מתנת שכיב מרע במקצת בעי קניןכתר תורה (תשסז) עמ' קכ
סו ע"א20 מחמרא כדי ליפות את כוחודרכי שלום (מרגונאטו) דף קח ע"א
סו ע"א21 מושלך לבורמפניני הרב עמ' רפג
סו ע"א21 מי שהיה מושלך בבור ואמר כל השומע קולו יכתוב גט לאשתו כותבים ונותנים וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' ז, קסא
סו ע"א21 מי שהיה מושלך לבור ואמר כל השומע את קולו וכו' דחזו ליה בבואה וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רעז
סו ע"א21 מי שהיה מושלך בבור וכו' ודילמא צרה היא תנא דבי ר' ישמעאל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 156
סו ע"א21 מי שהיה מושלך לבור ואמר כל השומע את קולו יכתוב גט לאשתו הרי אלו יכתבו ויתנולב המשפט ח"ב שיעור ג [הלכה]
סו ע"א23 וליחוש שמא שד הוא וכו' דחזו ליה בבואה דבבואההרופא לשבורי לב שמות עמ' תלה
סו ע"א23 וליחוש שמא שד הוא וכו' כשראו לו דמות אדם אינהו נמי אידמויי אידמו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנא
סו ע"א28 בבואה אית להו בבואה דבבואה לית להוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקיט
סו ע"א28 בבואה אית להו בבואה דבבואה לית להוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רמט {החילוק בין אדם לשד}
סו ע"א28 בבואה אית להו בבואה דבבואה לית להומנחת יהודה (פתיה) עמ' 215
סו ע"א28 בבואה אית להו בבואה דבבואה לית להוס' המאמרים (רש"ב) תרע עמ' קס
סו ע"א28 בבואה אית להו בבואה דבבואה לית להופרי הארץ (ויטבסק) עמ' קלו
סו ע"א28 בבואה אית להומשך חכמה פרשת מקץ, בראשית פ' מ פס' ב
סו ע"א29 בבואה דבבואה לית להואור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תמב, תרעו, שט, תיג
סו ע"א29 בבואה דבבואה לית להולקוטי שיחות ח"כ עמ' 296
סו ע"א29 בבואה דבבואה לית להומגולה לגאולה עמ' 66
סו ע"א29 בבואה דבבואה לית להודרכי האמונה עמ' תקכה*
סו ע"א32 הבריא שאמר כתבוצפיחית בדבש סי' סז דף קסא ע"ד
סו ע"א34 ועלה לראש הגג "ונפל"שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות לב
סו ע"א37 הוכיח סופו על תחלתותהלה לדוד (והרמן) פרק לז פסוק לז הערה כב, פרק צ פסוק ט הערה ג
סו ע"א51 אמר לשנים תנו גט זה לאשתי כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף כד ע"א
סו ע"א51 אמר לשנים תנו גט לאשתי וכו' וזו הלכה העלה ר' חנינא איש אונו מבית האסורין וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 664, 728, 826
סו ע"א תוס' - בשדות השדים מצויין יותרהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלה
סו ע"א תוס' - ליתן שלום לחבירו ומכירו בלילהישא מדברותיך - מגילה עמ' נח
סו ע"א תוס' ד"ה דמי חמראטבעות זהב ח"א דף מח ע"ג [הלכה]
סו ע"א תוס' ד"ה וליחוש - המזיקין מצויין בבורותכתנות אור עמ' קלז
סו ע"א תוס' ד"ה וליחוש, גליון הש"ס, רש"שנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ח
סו ע"א תוס' ד"ה רבאאות היא לעולם ח"ב דף לט ע"א
סו ע"א רא"ש - כדי ליפות כחודרכי שלום (מרגונאטו) דף קז
סו ע"ב01 אמר לשלשה כתבו גט ותנו לאשתישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ז
סו ע"ב02 אמר לשלשה תנו גט לאשתי הרי אלו יאמרו לאחרים ויכתבוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קפג
סו ע"ב02 האומר תנו גט לאשתי מחלוקת ר"מ ור"י שלר"מ כיון דג' נינהו לא אמר להם כתבו וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש יט למעלת שכר המצות עמ' 182-192 או דרוש כד לשכר המצוות עמ' 247-264 במהד' תשמא
סו ע"ב07 אמר רבי יוסיבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 254 {רבי יוסי בן חלפתא תלמידו של רבי עקיבא}
סו ע"ב09 אפילו אמר לבית דין הגדול וכו' הרי אלו ילמדו וכו', ורמב"םס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' פט
סו ע"ב10 אמר לעשרה כתבוחלק יעקב (קנטור) דרוש יב
סו ע"ב10 אמר לעשרה כתובוברכת שלמה חו"מ עמ' לג [הלכה]
סו ע"ב10 שילמדו ויכתבו ויתנובתורתו יהגה ח"ב עמ' מא
סו ע"ב12 כולכם כתובו אחד כותב וכולם חותמיןבאר שרים פרשת נצבים דרוש א אות ב
סו ע"ב13 לפיכך אם מת אחד מהן הרי זה גט בטללמדנות (תשנח) פ' שופטים אות קכ
סו ע"ב14 אמר ר' ירמיה בר אבא שלחו ליה מבי רב לשמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 409
סו ע"ב15 שלחו ליה מבי רב לשמואל אמר לשנים כתבו גט ותנו לאשתי וכו'ויחי ויתן דף נה ע"א
סו ע"ב20 מילי מימסרן לשליח וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
סו ע"ב20 שליחות במיליחכמת התורה ויצא עמ' תרג
סו ע"ב21 אמר שמואל אמר רבי הלכה כרבי יוסי דאמר מילי לא מימסרן לשליחרישומי דברים עמ' כ
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליח ומרדכי ורמב"ןאש דת (תשמח) עמ' קפט
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחארשות החיים עמ' תקכט
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרסד ד"ה ויקהל
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחחכמת התורה שמיני עמ' סג
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחטבעות זהב ח"א דף עז ע"א [הלכה]
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחפאר יעקב ח"ב עמ' תתד
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחצלח רכב עמ' קנב
סו ע"ב22 מילי לא מימסרן לשליחצמח צדקה עה"ת עמ' רב
סו ע"ב45 אי ס"ד מודה ר"י וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמה
סו ע"ב תוס' ד"ה הא כתב הגטתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמו
סו ע"ב תוס' ד"ה מתניתיןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
סו ע"ב רמב"ן - גבי תרומה אפי' גילוי מילתא נמי מהני וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 116
סז ע"א01 אמרו לסופר ויכתובחכמת התורה שמיני עמ' סה
סז ע"א04 כשר ולא תעשה כן כישראלמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' לח
סז ע"א13 גופא אמר שמואל אמר רבי הלכה כר' יוסי וכו' מאחר שר"מ וחנינא איש אונו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 728
סז ע"א14 הלכה כרבי יוסי וכו' נמוקו עמוס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קסג
סז ע"א14 מילי לא מימסרן לשליחהבן יקיר (לניאדו) דרוש לפרשת נשא
סז ע"א15 מאחר שר"מ וחנינא איש אונו חולקין על רבי יוסי מה ראה רבי לומר הלכה כרבי יוסי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רנד
סז ע"א18 לא ראית את רבי יוסיאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קיג, ח"ב עמ' צב
סז ע"א18 רבי יוסי נימוקו עמואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תעט
סז ע"א18 רבי יוסי נימוקו עמולקוטי שיחות חל"ד עמ' 14
סז ע"א18 רבי יוסי נימוקו עמוס' יוחסין (שמ) דף מג ע"א
סז ע"א18 ר' יוסי נימוקו עמוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקצט
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה וכו' רבי מאיר חכם וסופר רבי יהודה חכם לכשירצה וכו' רבי עקיבא אוצר בלום וכו' רבי יוסי נמוקו עמושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפט
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו'של"ה (תט) תורה שבעל פה דף תיז ע"א
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו' ר' יהודה חכם לכשירצהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' מז
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו' רבי יהודה חכם לכשירצהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קו
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו' רבי עקיבא אוצר בלוםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שצד
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 182 הערה פט
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יח
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים ר' מאיר חכם וסופראור הצבי עמ' 255
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1057
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמיםילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנה
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמיםראשית דעת (אטון) עמ' רפו
סז ע"א19 איסי בן יהודה היה מונה שבחןמאורי אור (אתרוג) פ"יח ה"א-ד
סז ע"א19 איסי בן יהודה וחכו' רבי מאיר חכםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וירא יז
סז ע"א20 חכם וסופרמאורי אור (אתרוג) עמ' ריא, תוספת אור הערה 5
סז ע"א20 ר' מאיר חכם וסופרבאר שרים פרשת תולדות דרוש ו אות ג
סז ע"א20 ר' מאיר חכם וסופרס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קה
סז ע"א20 ר' מאיר חכםצפנת פענח (תשסו) עמ' תט
סז ע"א20 ר"מ חכם וסופראמרי מאיר (מאירי) דברים פל"ב פסוק ז
סז ע"א20 ר"מ חכם וסופר ר"י חכם לכשירצה ר"ט גל של אגוזין ר"י חנות מיוזנת וכו'פרדס דבש פרק עז, צא, קכח
סז ע"א20 ר"מ חכם וסופרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ג
סז ע"א20 ר"מ חכם וסופרעולת חודש ח"ג מאמר שצג
סז ע"א20 ר"מ חכם וסופרקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 67 (סי' עה)
סז ע"א20 רבי יהודה חכם לכשירצהים שמחה עמ' קמו
סז ע"א20 רבי יהודה חכם לכשירצהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שמו
סז ע"א20 רבי יהודה חכם לכשירצהשו"ת מהרלב"ח (שכה) סימן צב
סז ע"א20 רבי יהודה חכם לכשירצה, מהר"צ חיותראשית דעת (אטון) עמ' רפז
סז ע"א20 רבי מאיר חכם וסופראוצרות חיים - לימוד תורה עמ' עה
סז ע"א20 רבי מאיר חכם וסופרבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' סא
סז ע"א20 רבי מאיר חכם וסופרדברי אש (כץ) עמ' רמא, שמ
סז ע"א20 רבי מאיר חכם וסופרפלאות עדותיך ח"ב עמ' רכב
סז ע"א20 רבי מאיר חכם וסופררשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קיז סי"ח
סז ע"א20 רבי מאיר חכם וסופרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קב (שס)
סז ע"א20 רבי מאיר חכםכתונת פסים (תשעא) עמ' קמג
סז ע"א20 רבי מאיר חכםצמח דוד (סקאליע) עמ' שצד
סז ע"א20 רבי מאיר נקרא חכםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' פג
סז ע"א20 שבחן של חכמים וכו' אוצר בלוםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קעה-קעו
סז ע"א20 שבחן של חכמים וכו' אוצר בלוםתורת מנחם חע"ב עמ' 168-167
סז ע"א21 גל של אגוזיןלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 320
סז ע"א21 חכם לכשירצה ורש"י ומהרש"א ומהרי"צ חיותגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' רו
סז ע"א21 חכם לכשירצהאמרי מאיר (מאירי) בראשית פי"ז פסוק א
סז ע"א21 חכם לכשירצהבתורתו יהגה ח"א עמ' רמ
סז ע"א21 חכם לכשירצההאיר ממזרח - אבות עמ' רמ
סז ע"א21 חכם לכשירצהילקוט הגרשוני ח"ב
סז ע"א21 חכם לכשירצהמאורי אור (אתרוג) עמ' ריא, תוספת אור ד"ה חכם לכשירצה
סז ע"א21 חכם לכשירצהקונטרסים (ריי"צ) עמ' קכג
סז ע"א21 רבי טרפון גל של אגוזיםפלאות עדותיך ח"ב עמ' רמב
סז ע"א21 רבי טרפון גל של אגוזיןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שטו
סז ע"א21 רבי ישמעאל חנות מיוזנתאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שנה
סז ע"א22 ר' עקיבא אוצר בלום ר' יוחנן בן נורי קופת הרוכלים מכל אבקת רוכלעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רנב
סז ע"א22 ר' עקיבא אוצר בלוםפרדס דבש פרק יז, קכא, קכג
סז ע"א22 ר"י בן נורי קופת הרוכלים ולראב"ע קופה של בשמיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קצו
סז ע"א22 ר"ע אוצר בלוםעטרת ישועה (תשסד) אות ד לשבועות
סז ע"א22 רבי יוחנן בן נורי קופת הרוכלים רבי אלעזר בן עזריה קופה של בשמיםאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' טו
סז ע"א22 רבי עקיבא אוצר בלוםיפה מראה (שנ) שקלים פרק ה דף קלח ע"ג
סז ע"א22 רבי עקיבא אוצר בלוםלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1168
סז ע"א22 רבי עקיבא אוצר בלוםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קפח
סז ע"א24 משנת ר' אליעזר בן יעקב קב ונקיברכת שמואל (תמב) ח"א דף מ ע"א
סז ע"א24 משנת ר' אליעזר בן יעקב קב ונקישל"ה (תשנז) - מס' יומא אות כז
סז ע"א24 משנת ר' אליעזר בן יעקב קב ונקיתורת לוי יצחק עמ' רפב
סז ע"א24 משנת ר׳ אליעזר בן יעקב קב ונקייחל ישראל אבות ח"ד עמ' קצג, ח"ה עמ' רנא
סז ע"א24 משנת ראב"י קב ונקידברי חנינא - ת"ת עמ' נג
סז ע"א24 משנת ראב"י קב ונקידרשות לחם שלמה עמ' נד
סז ע"א24 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנח
סז ע"א24 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקיאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תכא
סז ע"א24 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקיס' הערוך (רצא) בערך קב; ס' יוחסין (שמ) דף ל ע"ב
סז ע"א24 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקיפלאות עדותיך ח"ב עמ' ריט
סז ע"א24 קפה של בשמיםתשבי (תשסה) עמ' רמא שורש קפה
סז ע"א24 ראב"י משנתו קב ונקימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קפה
סז ע"א25 קב ונקימאורי אור (אתרוג) עמ' ריא, תוספת אור ד"ה קב ונקי
סז ע"א25 רבי שמעון טוחן הרבה ומוציא קימעא וכו' שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של רבי עקיבא, ורש"י ד"ה ומה שמוציא - מה ששכח מתלמודו לא שכח אלא דברים שלא נראו שהלכה כמותן, ומהרש"א - על שם תרומת מעשר שניתן לכהן שהיא קודש קדשים ברירה אחר ברירה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' עט
סז ע"א28 אר"ש לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"ע וכו'דרכי צדק עמ' רפה
סז ע"א28 אמר ר"ש בני שנו מדותי ורש"יטיול בפרדס ח"ב עמ' רסג
סז ע"א28 אמר ר"ש לתלמידיו בני שנו מדותי וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קנד, קנח
סז ע"א28 אמר ר"ש לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"עאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רי
סז ע"א28 אמר ר"ש לתלמידיו שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"עפרדס דבש פרק קכח
סז ע"א28 אמר ר"ש שמעון לתלמידיו בניי שנו מדותינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
סז ע"א28 אמר רבי שמעון בן יוחאי לתלמידיו בניי שנו מדותיערבי נחל (תשסד) עמ' תתקל
סז ע"א28 אמר רבי שמעון בני שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"עים שמחה עמ' תכו
סז ע"א28 אמר רבי שמעון לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מדותיו של רבי עקיבאלמטה יששכר עמ' קצג
סז ע"א28 אמר רבי שמעון לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של רבי עקיבאשל"ה (תשנז) פרשת חוקת אות ח
סז ע"א28 אמר רבי שמעון לתלמידיו בניי שנו מידותי שמידותי תרומות מתרומות מידותיו של רבי עקיבאתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תלח
סז ע"א28 אמר ר'ש לתלמידיו שנו מידותי שמידותי תרומות מתרומות של ר'עאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שמב
סז ע"א28 אר"ש וכו' שנו מדותיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רעו ע"ב
סז ע"א28 בני שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 808
סז ע"א28 בניי שנו מדותי וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' נד
סז ע"א28 בניי שנו מדותי וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1167
סז ע"א28 בניי שנו מדותי וכו'לקוטי דיבורים עמ' 1167
סז ע"א28 בניי שנו מדותיאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' סא, תסט
סז ע"א28 בניי שנו מדותישלשלת הקודש עמ' קעא
סז ע"א28 בניי שנו מדותישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמח
סז ע"א28 בניי שנו מדותישמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלג, רז
סז ע"א28 כך אמר רבי שמעון לתלמידיו בניי שנו מדותי, שמדותי תרומות מתרומות מדותיו של רבי עקביאמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' סא
סז ע"א28 ר"ש לתלמידיו בני שנו מדותי שמדותי תרומותפוקד עקרים סי' ו (עמ' 50)
סז ע"א28 ר"ש לתלמידיו בני שנו מדותי שמדותי תרומותפרי צדיק ל"ג בעומר אות א
סז ע"א28 שנו מדותי וכו' תרומות מתרומות מידותיו של ר"עלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 298
סז ע"א28 שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"עתורת מנחם חלק ס עמ' 294
סז ע"א28 שנו מדותיהכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק לח
סז ע"א28 שנו מדותישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עג, פב, קיג
סז ע"א28 שנו מדותיתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קפג
סז ע"א28 שנו מידותי שמידותי תרומות מתרומות מידותיו של רבי עקיבאתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רלג
סז ע"א29 מידותיו של רשב"י תרומות מתוך מידות ר"עדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תעג, ח"ג עמ' ט
סז ע"א30 אומר אמרומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' נא
סז ע"א35 חיישינן שמא תשכורדרכי חושן עמ' קב [הלכה]
סז ע"א36 עדים החתומיםצפיחית בדבש סי' מב דף קיא ע"ב
סז ע"א38 מעשה לא עבדי דיבורא קאמרי ותוס'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצד
סז ע"א38 מעשה לא עבדיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פג
סז ע"א38 מעשה לא עבדיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קנ {דברי שו"ת רמ"א}
סז ע"א רש"י - בניי שנו מדותי - למדו תורותיערבי נחל (תשסד) עמ' תתקל
סז ע"א רש"י - תן מחנה לזה ומחנה לזהגור אריה במדבר פ"ה אות ב
סז ע"א רש"י ד"ה אוצר בלום - מצא שעורים קצר ונתן בה מצא וכו' כך כשלמד מרבותיו וכו' עשה כל התורה מטבעות מטבעות וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קצא
סז ע"א רש"י ד"ה חכם לכשירצה - כשהיה רוצה להיות מתון ומתיישב בדבריו היה חכםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קצז
סז ע"א רש"י ד"ה חכםדברי שאול שמות עמ' קצג
סז ע"א רש"י ד"ה קופה של בשמים - דומה לקופת הרוכלים אלא הרוכל מתוך שאומנותו בכך מרבה מינין יותר וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קצז
סז ע"א רש"י ד"ה קופת הרוכלים - ולמד הכל מבולבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
סז ע"א תוס' ד"ה אוצר בלום - ואית דגרסי בסמ"ך כמו בב"ר כו' שהיו אוצרותיו בלוסים וחתומים ומעורביןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קפט
סז ע"א תוס' ד"ה חכם - ודילמא ר"מ חריף ומקשה ורבי יהודה מתון ומסיקמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קצז
סז ע"א תוס' ד"ה חכםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 123
סז ע"א תוס' - דיבור שנגמר בו דבר נחשב מעשה גמורעקבי אבירים (תשסה) עמ' קסא
סז ע"א מהר"ץ חיות - ר' יהודה חכם כשירצה, היינו שהיה יכול בכל עת להפשיט עצמו מהעולם התחתון ולהעמיק בחכמה ולכנוס בפנימיות התורהים שמחה עמ' קמז
סז ע"א מהר"ץ חיות - רבי יהודה חכם לכשירצה שלא היה תלוי חכמתו בחליפות העתים אם הן לו לטובה או לרעהדרשות חלק לוי עמ' קכז
סז ע"ב02 אמר לעשרה וכו' כולכם כתובו אחד כותב במעמד כולם וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' נב
סז ע"ב02 אמר לעשרה כתבו גטמאורי שערים עמ' תכא
סז ע"ב02 האומר לרבים לכתוב גט לאשתו או לחתוםמחנה ראובן ח"ג עמ' קכח
סז ע"ב04 אחד כותב במעמד כולםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שכה
סז ע"ב15 מי שאחזו קורדייקוסמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קנ
סז ע"ב15 מי שאחזו קורדיקוס וכו' בודקין אותו שלש פעמים וכו'ברכת שמואל (תשעז) דברים עמ' תקסט
סז ע"ב19 וליתני מי שנכו יין חדשמנחת קנאות עמ' כז
סז ע"ב29 רב עמרם חסידאבאר שרים פרשת וישב דרוש ה אות ב
סז ע"ב29 רב עמרם חסידאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיט
סז ע"ב29 רב עמרם חסידא דהוו מצערי ליהחוט של חסד (תרכה) דף קצב ע"ב
סז ע"ב31 אמר הני כל דאמינא להו מיפך אפכי אמר להו וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ריט {לשנות בלי שיעשו כרצונו}
סז ע"ב31 אמר להו בישרא סומקא אגומרי וחמרא מרקאאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שס
סז ע"ב34 רב יוסף מוליך עצים ממקום למקוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלד
סז ע"ב34 רב יוסף עסיק ברחיים ר' ששת בכשוריס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסד
סז ע"ב34 ר"י איעסק בריחיא ר"ש איעסק בכשורי אמר גדולה מלאכה שמחממת את בעליהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ה
סז ע"ב34 רב יוסף איעסק בריחיאמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
סז ע"ב34 רב יוסף איעסק בריחיאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שכו
סז ע"ב35 גדולה מלאכהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קכו ח"ב עמ' מו
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רלב
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לא עמ' 141
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' יט, קמ
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהמכמני עוזיאל עמ' שיא, תנו
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ' כז דף טו ע"ב
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' פג
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת את בעליהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צב
סז ע"ב35 גדולה מלאכה שמחממת בעליהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קסד
סז ע"ב35 גדולה מלאכהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו
סז ע"ב35 רב ששת איעסק בכשורי אמר גדולה מלאכה שמחממת את בעליהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שפו
סז ע"ב36 א"ל ריש גלותא לרב ששת כו' השתא מחוינא לך, ומהר"לתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקד
סז ע"ב36 דלא מעלי עבדי דחשידי אאבר מן החיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמד (תרו)
סז ע"ב36 מאי טעמא לא סעיד מר גבן משום דעבדיו חשידי על איסור אבר מן החי וכו'נר לצדיק במדבר עמ' ריד
סז ע"ב37 חשדו של רב ששת בעבדיו של ראש הגולה, שהם מאכילים אבר מן החיפלאות עדותיך ח"א עמ' פג
סז ע"ב37 חשידי אאבר מן החידרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
סז ע"ב37 עבד חשוד על אבר מן החיגור אריה בראשית פל"ז אות ט
סז ע"ב38 אמר ליה לשמעיה זיל גנוב אייתי לי חדא כרעא מחיותאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תכו
סז ע"ב38 מעשה רב ששתתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רמא
סז ע"ב רש"י ד"ה הרכיןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שצה*
סח ע"א06 דאמר רב חסדא אוכמא בחיורא וכו'תורת לוי יצחק עמ' מה
סח ע"א07 אוכמא בחיורא לקותא היא וכו' ותוס'ברית שלום (תעח) דף צט ע"א-ע"ב
סח ע"א07 אוכמא בחיורא לקותא היא וכו' ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תרלג
סח ע"א08 העבדים רצו להפיל את רב ששת לבורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמד
סח ע"א09 ואמרי ליה ליתי מר לינח וכו' מנא הוה ידע מר, אמר ליה חדא דנחר לי מר ועוד דפסק לי ינוקא פסוקא ועוד דחשידי עבדי דלא מעלואוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תכו
סח ע"א10 נחר ליהזבחי צדק (דיסקין) עמ' עה
סח ע"א11 א"ל לינוקא פסוק לי פסוקיךלקוטי שיחות חכ"א עמ' 206-207
סח ע"א11 פסוק לי פסוקיךתורת מנחם חי"ג עמ' 146
סח ע"א18 שדה ושדותבעקבי יעקב עמ' קט
סח ע"א19 ותענוגות בני האדם אלו בריכות ומרחצאותאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רס
סח ע"א20 שדה ושדות, הכא תרגימו שידא ושידתין, במערבא אמרי שידתאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רסה
סח ע"א22 ש' מיני שידיןמבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
סח ע"א23 שדים היו בשיחיןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרפ
סח ע"א26 והבית בהבנותו אבן שלמה וכו' שידה ושידאין כבשינהו וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן פו
סח ע"א26 והבית בהבנותו וכו' אייתי שידה ושידתין וכו' אשמדאי מלכא דשידי ידע וכו' איתיה בטורא פלן וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' פח, מהד' ט סי' פט
סח ע"א27 אמר להו לרבנן היכי אעביד, אמרו ליה איכא שמירא דאייתי משה לאבני אפודפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' לט
סח ע"א27 שאל לחכימי היכי ליעבד וכו'מנחת קנאות עמ' יח
סח ע"א28 איכא שמירהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ל {אבני בהמ"ק נחצבו ע"י השמיר}
סח ע"א28 איכא שמירא דאייתי משה וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' שט
סח ע"א28 איכא שמירא דאייתי משה לאבני אפוד וכו'הר המוריה עמ' צו
סח ע"א28 איכא שמירא דאייתי משהטוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק ז
סח ע"א28 איכא שמירא דאייתי משהתורה בציון עמ' תקיז
סח ע"א28 איכא שמירא דאיתי משה לאבני אפודמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ג
סח ע"א28 השמירהאיר ממזרח - אבות עמ' רח
סח ע"א28 שלמה הוצרך לשמיר וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תיד
סח ע"א28 שמיראמרות ה' השלם ח"א עמ' פז, ח"ג עמ' רסח {ע"י שמיר חילקו האבנים}
סח ע"א28 תולעת השמיר בבנין המקדשדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 198
סח ע"א29 אייתי שדה ושדתא וכו'אפיקי ים עמ' רפז
סח ע"א29 אייתי שידה ושדיתין ומגלו לך ותוס'האיר ממזרח משלי עמ' תנח
סח ע"א29 אייתי שידה ושידתןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפח
סח ע"א30 כבשינהו לשידאימנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ד
סח ע"א32 אשמדאי מלכא דשידי ידעדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' סה
סח ע"א32 מעשה דאשמדאימילי דשמיא - טעם לשבח הערה 1 עמ' כט
סח ע"א32 מעשה דאשמדאי, ורש"יאמרות ה' השלם ח"א עמ' שכו, ח"ב עמ' קכו, ח"ג עמ' קעז, תסד-תסה, ח"ד עמ' צח
סח ע"א32 שלמה עם אשמדאימבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
סח ע"א32 אשמדאי והשמירירים (רמח"ל) פ' קעג; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' קטו; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' של
סח ע"א34 איתא בטורא פלן כרה ליה בירא ומליא ליה מיא וכו' עוזקתא ושושילתא דחקיק עליה שםמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ו
סח ע"א34 אשמדאי כריא ביראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסה
סח ע"א37 מתיבתא דרקיעאדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רנח
סח ע"א40 שדריה לבניהו בן יהוידע וכו' וקא מיבעי לי שמירא וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ת ס"ק ד
סח ע"א40 שליחת בניהו בן יהוידע ושושילתא ועזקתאמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק א
סח ע"א41 ועזיקתא דחקיק עלה שםערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 63
סח ע"א43 גבבא דעמרא לסתום החור שלא ישפוך הייןמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ח, יב-יג
סח ע"א45 כי אתא סיירו לגושפנקא וכו' לא אשתי, נגר טוראמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק כ
סח ע"א46 אשכחיה חמרא אמר כתיב לץ היין הומה שכרס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכז
סח ע"א46 אשכחיה חמרא אמר כתיב לץ הייןפרי צדיק י"ד אדר ראשון אות א
סח ע"א46 שתיית ייןתפארת משה עמ' קע, קעט
סח ע"א48 וכתיב זנות ויין וגו', ותוס'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' ד
סח ע"א51 אמר ליה שמא דמרא עליךמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 3 עמ' מב
סח ע"א51 אמר ליה שמא דמרא עליךמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' קל
סח ע"א52 שמא דמרך עלך וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רד
סח ע"א52 שמא דמרך עלך שמא דמרך עלךתודת אהרן - אומר לציון עמ' ר
סח ע"א52 שמא דמרך עלךאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצח
סח ע"א52 שמא דמרך עלךבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 277
סח ע"א52 שמא דמרך עלךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכה
סח ע"א52 שמא דמרך עלךשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קעה
סח ע"א54 גבי כובא דההיא ארמלתא וכו' איתבר ביה גרמאנחל עדה עמ' קנט
סח ע"א54 מטא גבי כובא דההיא ארמלתאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפא
סח ע"א תוס' - שמיר לבנין ביהמ"קמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפט
סח ע"א תוס' - היו יודעים פסוקים שנכתבו אח"כטירת כסף דף קצב ע"ד
סח ע"א תוס' ד"ה וכתיביפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' לג
סח ע"א תוס' ד"ה וכתיב - אע"פ שזה הפ' לא נכתב עדיין היו יודעי' וכו'ייטב פנים ח"ב דף כה
סח ע"א תוס' ד"ה וכתיביפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק י סי' א ד"ה שלא נבראו {פליג על התוספות ומוכיח שאין יודעים דברי נבואה קודם שנמסר }
סח ע"א תוס' ד"ה זילמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפ
סח ע"ב04 ההוא רויא דעביד לי מלאך המות וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קפח
סח ע"ב06 ההוא גברא דהוה קאמר לאושכפא עביד לי מסאני לשב שני אחיך וכו' ההוא שבעה יומי לית ליה, מסאני לשב שני בעי.דעת תורה ויקרא עמ' רמב
סח ע"ב06 שמעיה לההוא גבראתורת משה (אלמושנינו) עמ' רלה {אשמדאי ששחק על אותו ששאל המנעלים לשבע שנים}
סח ע"ב06 שמעיה לההוא גברא דהוה קאמר לאושכפא עביד לי מסאני לשב שניהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שלג
סח ע"ב07 מסאני לשב שניןשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רעג
סח ע"ב08 חזא ההוא קסמא דהוה קסים, אחיךהמוסר והדעת בראשית עמ' נג
סח ע"ב10 אשמדאי ושלמהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסד
סח ע"ב12 אנסיה מישתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קטו
סח ע"ב12 אנסיה משתיהשפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק לה
סח ע"ב16 שקל לבינתא מחברתה אותבה אארעארב ייבי (תשסט) ח"א עמ' מב
סח ע"ב19 משח ארבע גרמידי ושדא קמיהדובר צדק עמ' 46, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 47 (סי' נא)
סח ע"ב19 שקל קניא ומשח ארבעה גרמידי ושדא קמיהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רעט
סח ע"ב20 מכדי כי מיית ההוא גברא וכו' ד' גרמידילקוטי מאמרים עמ' 117
סח ע"ב25 א"ל לדידי לא אמסר לי שמירא וכו'טוב טעם ויקרא עמ' נה
סח ע"ב25 אשמדאי הביא שמיר לבנין המקדשקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 54 (סי' נט)
סח ע"ב25 בעינא לשמירא לביהמ"ק וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפט
סח ע"ב25 ענין השמיראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכה
סח ע"ב26 לשרא דימא מסר ליה וכו' נגר טוראמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ה
סח ע"ב26 תרנגול הברלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"ד {הוא הדוכיפת, שהוא מעופות הטמאים}
סח ע"ב26 תרנגולא בראהאיר ממזרח - אבות עמ' רח
סח ע"ב27 ביקוע אבנים ע"י השמירפרפרת אליעזר פרשת ויקהל פרק לה פסוק לג
סח ע"ב27 ממטי ליה לטוריטובך יביעו ח"א עמ' תכ
סח ע"ב27 מנח ליה אשינא דטורא ופקע טורא וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1187
סח ע"ב29 אזל חנק נפשיה אשבועתיהשמחת הנפש עמ' קיז
סח ע"ב30 חנק נפשיה אשבועתיהס' חסידים סי' מז
סח ע"ב30 מאי טעמא כי חזיתיה לההוא סמיא וכו' מכרזי עליה ברקיעא דצדיק גמור הוא ומאן דעבד ליה ניחא נפשיה זכי לעלמא דאתידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נד
סח ע"ב31 מאן דעביד ליה ניחא נפשיה זכי לעלמא דאתיילקוט דברי חכמים ויקרא סי' נז
סח ע"ב31 מכריזין עליו ברקיע דהוא צדיק גמורכוכבי אור (תשלד) עמ' סד
סח ע"ב36 א"ל דהוה יתיב אבי גזא דמלכאערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 400
סח ע"ב38 כתועפות אלו המלאכיםחלק יעקב (קנטור) דרוש יא
סח ע"ב38 כתועפות אלו המלאכים, ראם אלו השדיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 200
סח ע"ב38 כתועפות אלו מלאכי השרת ראם אלו השדיםברית שלום (תעח) דף יד ע"ג
סח ע"ב38 כתועפות אלו מלאכי השרת ראם אלו השדיםברית שלום (תשסח) עמ' פט
סח ע"ב38 כתועפות אלו מלאכי השרתדרשות ר"י מסלוצק עמ' קצ
סח ע"ב38 כתועפות ראם לו אלו השדיםדברי יואל מועדים ח"ד דף קצ ע"א
סח ע"ב38 ראם אלו השדיםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמא
סח ע"ב38 ראם אלו השדיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שא
סח ע"ב38 ראם אלו השריםגור אריה במדבר פכ"ג הערה 90
סח ע"ב38 שקול שושילתאנועם המוסר עמ' פו {אשמדאי רימה את שלמה המלך ואבד מלכותו עי"ז}
סח ע"ב38 תועפות אלו מלאכי השרתבי חייא ח"א עמ' קעח
סח ע"ב39 והב לי עזקתךערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 63
סח ע"ב39 ויהיב ליה עיזקתיה בלעיהעשרה מאמרות (תשס) עמ' תלד
סח ע"ב39 שקליה לשולשילתא מיניה ויהיב ליה עזקתא בלעיה אותביה לחד גפא בארעא ולחד גפא ברגיע פתקיה ת' פרסי וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש טז
סח ע"ב39 שקליה לשושילתא מיניה ויהיב ליה עיזקתיה בלעיה אותביה וכו' ח"א מלך והדיוט וח"א מלך והדיוט ומלךבינת ישראל (תשסו) דף נו ע"א
סח ע"ב39 שקליה לשושילתא מיניה ויהיב ליה עיזקתיהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קכח
סח ע"ב40 אשמדאי השליך שלמה ומלך תחתיומנחת אליהו (תשנט) עמ' כד
סח ע"ב40 כשאשמדאי לקח את מלכות שלמהמכתב מאליהו ח"א עמ' 308
סח ע"ב40 על ההיא שעתא אמר שלמה וכו'שמחת הנפש עמ' יג
סח ע"ב40 על ההיא שעתא אמר מה יתרון וכו' חד אמר מקלו וחד אמר גונדו, ורש"י - מקידה של חרס לשתות מיםבן אברהם (תשעד) עמ' רנח
סח ע"ב40 פתקיהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 169 {אשמדאי מלך במקום שלמה}
סח ע"ב40 פתקיהמנחת אליהו (תשסא) עמ' מא {השליך את שלמה המלך עד שהוצרכו חכמים לבודקו ברגליו}
סח ע"ב40 פתקיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעב, תשעב הערה 31 {שלמה נדחה ממלכותו}
סח ע"ב40 פתקיה לשלמה מכסאו ת' פרסההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רסה
סח ע"ב40 שלמה נטרד ממלכותו ע"י אשמדאיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכא
סח ע"ב41 וזה היה חלקי מכל עמלי, מאי וזה רב ושמואל חד אמר מקלו וחד אמר גונדואוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רמח
סח ע"ב41 וזה היה חלקי רב ושמואל חד אמר מקלו וחד אמר גונדולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רכב
סח ע"ב41 וח"א גונדו היה מחזר על הפתחיםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קכד
סח ע"ב41 זה חלקי מכל עמלי חד אמר מקלו וחד אמר גונדי'קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' צ
סח ע"ב41 חד אמר מקלו וחד אמר גונדועיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פ' בא דף סה ע"ג
סח ע"ב41 כי זה חלקי מכל עמלי חד אמר מקלוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנט
סח ע"ב41 מקלומבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קפז {לבסוף מלך על מקלו}
סח ע"ב41 מקלופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקסד
סח ע"ב41 מקלומבשר טוב - חנוכה עמ' רנו {בתחילה מלך על כל העולם ולבסוף מלך על ירושלים ולבסוף מלך על מקלו}
סח ע"ב42 היה מחזר על הפתחים ג' שנים וכו' מכדי שוטה בחדא מילתא לא סריך, מאי האימבשר טוב - ספר החיים עמ' קעה
סח ע"ב42 היה מחזר על הפתחיםאלשיך על חמש מגילות עמ' רצא
סח ע"ב42 היה מחזר על הפתחיםפני חיים (פלג'י) עמ' שנד
סח ע"ב42 כל היכא דמטא אמר אני קהלת הייתי מלך על ישראל בירושליםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' פט
סח ע"ב42 כל היכא דמטא אמר אני קהלת וכו'האיר ממזרח משלי עמ' תסח
סח ע"ב42 כל היכא דמטא שלמה אמר אני קהלת וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תלג
סח ע"ב42 שלמה המלך בגלותו צעק תמיד אני קהלתדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שפה
סח ע"ב43 מכדי שוטה בחדא מילתא לא סריךתהלה לדוד (והרמן) פרק כד פסוק א הערה ז
סח ע"ב43 מכדי שוטה בחדא מלתא לא סריךחכמת התורה וארא עמ' ריד
סח ע"ב43 שוטה בחדא מילתא לא סריךשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרעא
סח ע"ב44 שלחו להו למלכוותא וכו' במוקי קאתי וקא תבע להו בנידותייהו וקא תבע לה נמי לבת שבע אימיהדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' פח
סח ע"ב45 אשמדאי תבע להו בנידתייהואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רו
סח ע"ב45 בפוזמקי קאתיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנג, רנז
סח ע"ב46 אשמדאי ברח מפחד בראותו את השם חקוק ע"ג השלשלת ששיגר שלמה וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רצז, תפו
סח ע"ב46 ואפילו הכי הוה ליה ביעתותא מיניהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' שו
סח ע"ב48 חד אמר מלך וחד אמר מלך והדיוט ומלךתפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' מט דף מה ע"א; עמק המלך (בכרך, תח) שער קרית ארבע פ' קיב דף קט ע"א; פי' ר"א גאליקו על קהלת (שלח) דף ט ע"א; חכמת שלמה (לוריא, שמב) סנהדרין דף ז ע"ב
סח ע"ב48 לדמא דרישאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תח
סח ע"ב48 לדמא דרישאמבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
סח ע"ב48 מלך והדיוטמחשבת זקנים עמ' רעד
סח ע"ב48 מלך הדיוט ומלךתורת אליהו עמ' תמ {הלך בגולה ואח"כ מלך}
סח ע"ב48 מלך הדיוט ומלך וכו'רנת יצחק מלכים עמ' מט, משלי עמ' קג
סח ע"ב48 מלך הדיוט ומלךדרשות אל עמי ח"ב דרוש טז
סח ע"ב48 מלך והדיוט וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רסז
סח ע"ב48 מלך והדיוט ומלךגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קצא ע"א
סח ע"ב48 מלך והדיוטאור תורה השלם (מזריטש) סי' שצז
סח ע"ב48 מלך והדיוטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסב
סח ע"ב48 מלך והדיוטמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' פח, אור תורה סי' שצז
סח ע"ב48 רב ושמואל חד אמר מלך והדיוט וחד אמר מלך והדיוט ומלךאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' ערב
סח ע"ב48 רב ושמואל חד אמר מלך והדיוט וחד אמר מלך והדיוט ומלךדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף ש ע"ב
סח ע"ב48 רב ושמואל חד אמר מלךתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קנב
סח ע"ב48 שלמה היה מלך והדיוט ומלךאלשיך על חמש מגילות עמ' רפב
סח ע"ב48 שלמה היה מלך והדיוטלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שמט
סח ע"ב48 שלמה המלך היה מלך והדיוט ומלךגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרמז
סח ע"ב48 שלמה נעשה הדיוטאשל חיים ח"א עמ' קעג
סח ע"ב50 שיתין כסי אהאי גיסאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ד
סח ע"ב רש"י - עד שיביא שתי שערותחיים ושלום חלק א (סימן לו) דף פ"ט ע"ב (קטע ראשון)
סח ע"ב רש"י - מלך והדיוט, היה שלמה, לא חזר שוב למלכותודברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף ש ע"ב
סח ע"ב רש"י - רגלי השד כתרנגולמנחת אליהו (תשסא) עמ' לח
סח ע"ב רש"י - רגלי השד כתרנגוליןמנחת אליהו (תשנט) עמ' כא
סח ע"ב רש"י ד"ה בדקו - רגלו של שד דומה לתרנגולשיחת מלאכי השרת עמ' 85
סח ע"ב רש"י ד"ה נגידו מיכלא מיניה - משכו ידיכם מלהאכילו כי אם מעטבאמונה שלמה עמ' קעד
סח ע"ב מהרש"א ד"ה לדמא ברישאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
סט ע"א01 לברוקת וכו' לברסם וכו'נחל עדה עמ' רמב-רנג {ושאר עניני הרפואה}
סט ע"א01 עניני רפואות, ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיט
סט ע"א01 רפואותמבוא התלמוד פל"א עמ' שמב
סט ע"א06 לשברירי לימא הכימבוא התלמוד פל"א עמ' שמב
סט ע"א12 לשברירי דיומא ליעבד הכי וכו'מנחת קנאות עמ' יח
סט ע"א15 לדמא דאתי מנחיראמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות כו
סט ע"א15 לדמא דאתי מנחירא, ליתי גברא כהן דשמיה לוי, ולכתוב ליה לוי למפרעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכה (קיט) {לוי וכתיבה למפרע הוא דין, וכהן חסד ממתיקו}
סט ע"א16 ליתי גברא כהן דשמיה לוי ולכתוב ליה לוי למפרעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לב (קיט) {לוי וכתיבה למפרע הוא דין, והכהן איש חסד ממתיק הדין}
סט ע"א26 לדמא דאתי מפומא וכו'מנחת קנאות עמ' כו
סט ע"א תוס' ד"ה לברוקתילקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
סט ע"ב לפרחא דלבא חמרא חייא, וליוקרא דלבא חמרא מרקאשבט מישראל (קרמניץ) פרק ו פסוק ג
סט ע"ב וניגנדריה שיתין זימנינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ד
סט ע"ב אישתא צמירתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רז
סט ע"ב רש"י ד"ה אהלאלקוטי שיחות חל"א עמ' 144
ע ע"א12 הממלא כריסו מכל דבר אחזתו אחילו וכו'ברית שלום (תעח) דף כד ע"ג
ע ע"א12 הממלא כריסו מכל דבר אחזתו אחילו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קנג
ע ע"א12 הממלא כריסו מכל דבר אחזתו וכו' אמר אביי אש גרמיצלח רכב עמ' קיב
ע ע"א14 תמרי משחנן ומשלשלןתפארת צבי שמות עמ' רלה
ע ע"א14 תמרי משבעןדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1107
ע ע"א21 א"ל אליהו לר' נתן אכול שליש וכו' לכשתכעוס תעמוד על מילואךרוח נכון עמ' רעג, תיב
ע ע"א21 א"ל אליהו לר' נתן אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךאגרת הטיול (תשעה) עמ' יז
ע ע"א21 א"ל אליהו לר' נתן אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואך (פירש"י)פאר יעקב ח"ג עמ' רפה, שיד, תיח, ח"ד עמ' צד
ע ע"א21 א"ל אליהו לר' נתן אכול שליש ושתה שליש וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתצח
ע ע"א21 א"ל אליהו לר' נתן אכיל שליש ושתה שליש וכו'ברית שלום (תעח) דף קלט ע"ב
ע ע"א21 אמר אליהו לר' נתן אכול שליש ושתה שליש והנח שלישיגל יעקב (תשנג) שופטים אות סב
ע ע"א21 אמר אליהו לר' נתן אכול שליש ושתה שליש והנח שלישנפש יוסף (תשעד) עמ' שמ
ע ע"א21 אמר ליה אליהו לר' נתן אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ריט
ע ע"א22 אכול שליש וכו' והנח שלישרנת יצחק מלכים עמ' רא
ע ע"א22 אכול שליש וכו' כשתכעס תעמוד וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרמז
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש וכו'לחם רב על סדור התפילה אות א'רכט
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךלחמי תודה דף רלה ע"ב
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךפני מנחם בהר-בחוקותי עמ' קעו
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךשפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק לד
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש לכשתכעס תעמוד על מילואךעטרת ישועה (תשסד) אות נט להגדה ש"פ
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש שאם תכעוס תעמוד על מלואךשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סה
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליש שכשתכעוס תעמוד על מילואךמרפא לנפש בראשית עמ' כו
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שלישדעת תורה במדבר עמ' קעא
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שלישדרך ישרה עמ' רכט
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שלישנפש יוסף (תשפא) עמ' שסג
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שלישפנים מסבירות עמ' קעט
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שלישפרפרת התורה עמ' פט
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שלישקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כג)
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש והנח שליששמן ראש סוכות ח"א עמ' לט
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךאמרי נועם (מועדים) סי' ז ליום א דפסח [מבן המחבר]
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שצה
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליש לכשתכעוס תעמוד על מילואךנר לצדיק ויקרא עמ' קפא
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שלישילקוט הגרשוני ח"ב
ע ע"א22 אכול שליש ושתה שליששמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קכד
ע ע"א22 האוכל ישאיר שליש וכו'להורות נתן ויקרא עמ' שנז
ע ע"א22 הנח שליש פנוימגדל עוז (תשעח) עמ' רה
ע ע"א22 יאכל שליש וישתה שליש וישאר שלישתורי זהב (תשעג) עמ' קעז
ע ע"א22 יפחית שליש מאכילתוערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' פז
ע ע"א22 ישייר שליש מצורכויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רכג
ע ע"א22 לכשתכעוס תעמוד על מילואךולאשר אמר - תהלים עמ' שנב
ע ע"א22 לכשתכעוס תעמוד על מילואךמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שפו
ע ע"א22 לעולם יאכל פחות משליש וישתה פחות משלישילקוט דברי חכמים ויקרא סי' של
ע ע"א23 הרוצה שלא יבא לידי חולי מעיים יהא רגיל בטיבול קיץ וחורףדרך ישרה עמ' רטז
ע ע"א24 אכילה שהנאתך ממנה משוך ידך ממנהאגרא דכלה ח"ג עמ' רצט
ע ע"א24 מאכל שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהצמח דוד (סקאליע) עמ' שכה
ע ע"א24 סעודה שהנאתך בה משוך ידך ממנהערבי נחל (תשסד) עמ' תרמא
ע ע"א24 סעודה שהנאתך בה משוך ידך ממנהשם יחזקאל עמ' תפח
ע ע"א24 סעודה שהנאתך הימנה משוך ידך הימנהלב אליהו (תשלב) עמ' קסו
ע ע"א24 סעודה שהנאתך הימנה משוך ידך הימנהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג, לה
ע ע"א24 סעודה שהנאתך הימנהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ריד
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תעג, תפח, תקיג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ב פסוק ג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהאור ישרים (תשסב) עמ' רמג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' קכה
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ב, מהד' ח סי' מג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קנ
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' לו
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רמט
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קצג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהשמלת אליעזר ח"א עמ' רמא
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קמג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך ממנהאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קעא
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידך ממנהמאור עינים (תשעה) עמ' עדר
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידךשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קסב
ע ע"א24 סעודה שהנאתך ממנה משוך ידךערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קכב
ע ע"א24 סעודה שהנאתך מרובה משוך ידך הימנהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' מה
ע ע"א24 סעודה שהנאתך מרובה משוך ידך ממנהדרך ישרה עמ' ריט, רכט
ע ע"א24 סעודה שהנאתך מרובה משוך ידךדברי שאול במדבר עמ' נג
ע ע"א24 סעודה שהנאתך מרובה משוך ידךמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמה
ע ע"א24 סעודה שהנאתך משוך ידך ממנהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות ל, לד
ע ע"א24 סעודהה שהנייתך ממנה משוך ידך הימנהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שנז, שס, ח"ב עמ' מה, ח"ג עמ' קפט
ע ע"א24 סעודת הנאתך משוך ידך ממנהשלחן של ארבע (תשנו) עמ' יח
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך הימנה משוך ידך הימנהים שמחה עמ' צא
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך הימנה משוך ידך הימנהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שסג, תשכה
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך הימנה משוך ידך הימנהמקור ברוך (הגר) עמ' קכד
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך הימנה משוך ידך הימנהמתנת חיים - קנינים עמ' פו
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 268
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהנר ישראל חלק ג דף קעז
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהאש דת (אסאד) עמ' ריח
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שעט
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהבצור ירום ח"ב עמ' לט הערה 64
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהבצור ירום ח"ד עמ' קסו הערה 27, עמ' רח הערה 1
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהברית עולם (תשסט) עמ' קכה
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהדברי יואל פ' בהעלותך דף שח ע"א
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהחכמה ומוסר ח"א עמ' רמד
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' עח
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שה
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהעל הגאולה ועל התמורה סי' כח עמ' סד
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהעמק תפלה (תשסו) עמ' קכט
ע ע"א24 סעודתך שהנאתך משוך ידך הימנהנועם אליעזר בראשית עמ' קפד ע"ב
ע ע"א26 שיתין מיני חמרא הוו מעליא דכולהו סומקא ריחתנא, גריעא דכולהו טיליא חיוראשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות לג בהגה"ה ב'
ע ע"א26 שיתין מיני חמראבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 121
ע ע"א26 שיתין מיני חמראהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתמא
ע ע"א26 שיתין מיני חמראתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמד הערה 40
ע ע"א26 שתין מיני חמרא מעלי דכולהו סומקאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסז
ע ע"א29 בנים ותיקיןתשבי (תשסה) עמ' פט שורש וותק
ע ע"א29 הוין לו בנים ותיקיןבתורתו יהגה (תשעב) עמ' תסח
ע ע"א38 מי שאינו בקי בדרך ארץ ליתי ג' קפיזי דחוחיישראל קדושים עמ' 10
ע ע"א39 אמר רבי יוחנן הן הן החזירוני לנערותיבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רנה
ע ע"א40 ג' דברים מכחישין כחו של אדםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף ריד ע"ב
ע ע"א40 ג' דברים מכחישין כחו של אדם פחד דרך, ועוןאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 83, 85
ע ע"א40 ג' דברים מכחישין כחו של אדםחוות יאיר (פורטו, שפח) אות א דף ה ע"א; נורא תהלות (שועיב, שכט) מזמור לא דף ע ע"א
ע ע"א40 ג' מכחישין כוחו וכו'דרך ישרה עמ' תנב
ע ע"א40 דברים המכחישים כחו של אדםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רב
ע ע"א40 דברים מכחישים כוחו של אדםאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' ד
ע ע"א40 הן הן החזירוני לנערותיבנאות דשא (לייפר) עמ' קעב
ע ע"א40 שלשה דברים מכחישים כחו של אדם ואלו הן פחד דרך ועוןאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' ריא
ע ע"א40 שלשה דברים מכחישים כחו של אדםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קכד
ע ע"א40 שלשה דברים מכחישין כוחו של אדםנתיב התשובה עמ' קל הערה 100
ע ע"א40 שלשה דברים מכחישין כחו של אדםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פח
ע ע"א41 דרךהכתב והקבלה במדבר פכ"א פסוק יז
ע ע"א41 הדרךגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 6 {מתיש כחו של אדם}
ע ע"א41 הדרךמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שצ {מקצרת ימיו של אדם}
ע ע"א41 דרךדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1111 {גלות מתשת כוחו של אדם}
ע ע"א42 ג' דברים מתישים גופו של אדםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קפ
ע ע"א42 ג' דברים מתישין גופו של אדם וכו'דרך ישרה עמ' תנב
ע ע"א42 ג' דברים מתישין גופו של אדםפרדס מרדכי עמ' קמח
ע ע"א42 ג' דברים מתישין כחו של אדםגור אריה בראשית פמ"ד אות כ
ע ע"א42 שלושה דברים מתיזין גופו של אדםקרן לדוד בראשית עמ' רלא
ע ע"א42 שלשה דברים מתיזין גופו של אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות יב
ע ע"א44 ה' דברים קרובים למיתהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שטז
ע ע"א44 ה' קרובין למיתהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסא
ע ע"א44 חמשה קרובים למיתהדרכי איש דף סא ע"ב
ע ע"א46 הבא מן הדרך ומקיז דם והולך לבית המרחץ וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' רסה
ע ע"א46 הבא מן הדרך ומקיז דם והולך לבית המרחץ כו' וישכב עם אשתו, נולד מתמנחת אליהו (תשסא) עמ' רנג
ע ע"א49 ח' דברים מעוטן יפה ורובם קשה יין תשמיש ושינהכד הקמח (מישור) עמ' קעב
ע ע"א49 ח' רובן קשה ומיעוטן יפההמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' לו
ע ע"א49 שמונה רובן קשה ומיעוטן יפה ואלו הן דרך ודרך ארץ עושר ומלאכה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שעד
ע ע"א49 שמונה רובן קשה ומיעוטן יפהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 665
ע ע"א49 שמונה רובן קשה ומיעוטן יפהמאורי אור (אתרוג) פ"לז ה"ה
ע ע"א49 שמונה רובן קשה ומיעוטן יפהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות כט
ע ע"א49 שמונה רובן קשה ומיעוטן יפה ואלו הן וכו' עושרמצווה ועושה ח"ב עמ' שצה, תרפו
ע ע"א50 יין מיעוטו יפה ורובו קשהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ו
ע ע"א50 רובן קשה ומיעוטן יפה ואלו הן וכו' ייןאור חדש (הרטמן) פ"א אות 749
ע ע"א51 ח' ממעטין את הזרע ואלו הן המלח וכו'ס' חסידים סי' שצ
ע ע"א51 שמונה דברים ממעטין את הזרע וכו'דרך ישרה עמ' תנה
ע ע"א51 שמונה ממעטים את הזרע ואלו הן המלח והרעב והנתק בכייה וכו'פרדס דבש פרק יד, קט
ע ע"א53 הקזת דם מלמעלה כפליםמגדל עוז (תשעח) עמ' ה
ע ע"א רש"י - אם תמלא מעיך אכילה ושתי' לכשתכעוס תבקעמרפא לנפש בראשית עמ' כו
ע ע"א רש"י - דרך ארץ תשמישכתונת פסים (תשעא) עמ' שמ
ע ע"א רש"י - פחד - דאגה שדואג על דבר העתידישמח חיים (תשסה) מע' ד אות א
ע ע"א תוס' - הקשה הר' אלחנן אמאי לא אסיר לרפאות את הגוי כו'סוכת דוד (שירירו) דף סח ע"ג
ע ע"א תוס' ד"ה רב שימי וכו'ברכת אבות עמ' קסט
ע ע"א תוס' ד"ה רב שימיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקיט
ע ע"ב15 נשתטה המשלחאשר ליהודה עמ' פ
ע ע"ב27 דעתא שגישתאס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' נב
ע ע"ב30 רוח בלבלתואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיט
ע ע"ב32 שחט בו שנים או רוב שנים ה"ז אינו גולהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תטז
ע ע"ב32 שחט בו שנים וכו' ה"ז אינו גולה ותוס' ד"ה אלא מעתה ובפני יהושעשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפב
ע ע"ב35 נשתתק ואמרו לו נכתוב גט וכו' וליחוש וכו' אמר רב יוסף בר מניומי וכו' דבי ר' ישמעאל תני וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 156
ע ע"ב תוס' ד"ה חיישינןפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שכח
ע ע"ב תוס' ד"ה חיישינןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסו
עא ע"א01 חרש המדבר מתוך הכתבתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תכה {דינו כחרש ולא כפיקח}
עא ע"א01 חרש שיכול לדבר מתוך הכתב וכו' אמר רב יוסף וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 456
עא ע"א01 חרש שיכול לדבר מתוך הכתב כותבין ונותנין גט וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' פז
עא ע"א01 חרש שיכול לדבר מתוך הכתב כותבין ונותנין גט לאשתו ורש"י התוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י בהערות
עא ע"א01 חרש שיכול לדבר מתוך הכתבהדרום כרך כה עמ' 34
עא ע"א08 מדבר ואינו שומע זהו חרשאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 71
עא ע"א08 מדבר ואינו שומעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רל
עא ע"א14 אישתקיל מילוליהזבחי צדק (דיסקין) עמ' צז
עא ע"א15 אם לא יגיד פרט לאלםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רכו
עא ע"א15 אם לא יגיד פרט לאלםלמדנות (תשנח) פ' ויקרא אות נח
עא ע"א16 פרט לאילם שאין יכול לדברגור אריה דברים פי"ט הערה 29
עא ע"א16 פרט לאילם שאינו יכול לדברעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקז, תקט
עא ע"א19 מיתיבי כשם שבודקין אותו וכו' בעדות אשהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשכו
עא ע"א19 מפיהם ולא מפי כתבםדרך חיים (תשלה) עמ' קלה
עא ע"א19 מפיהם ולא מפי כתבםכוזרי מאמר ב סי' עב
עא ע"א19 מפיהם ולא מפי כתבםמשך חכמה דברים פ' יט פס' טו
עא ע"א19 מפיהם ולא מפי כתבםנפש הרב עמ' רצט
עא ע"א19 מפיהם ולא מפי כתבםתורה בציון עמ' לג
עא ע"א19 מפיהם ולא מפי כתבםתפארת צבי שמות עמ' שפא
עא ע"א23 בעדות אישהאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 71 {אף האלם כשר}
עא ע"א28 רמיזה והרכנה בגט, ורשב"א ורמב"ןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
עא ע"א רש"י ד"ה ולא מפי כתבםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פג
עא ע"א רש"י ד"ה ולא מפי כתבםתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קנ
עא ע"א רש"י ד"ה ולא מפיגור אריה דברים פי"ט הערה 21
עא ע"א רש"י ד"ה מפימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שלז
עא ע"א תוס' - אמירה לא הוי אלא בפהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קסד
עא ע"א תוס' ד"ה אלא - בודקין אותו של ימות החמה בימות הגשמיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רעד
עא ע"א תוס' ד"ה והא - אמירה הוי רק בעל פהקב חיים עמ' סה
עא ע"א תוס' - לשון אמירה לא יצדק על הכתבבנתיבות שם עמ' רפ
עא ע"א תוס' ד"ה והא יכולאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקמט
עא ע"א תוס' ד"ה והא יכולחכמת התורה שמיני עמ' רמב
עא ע"א תוס' ד"ה והא יכולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פח, צב
עא ע"א תוס' ד"ה והא יכול, וחידושי חתם סופר ד"ה אםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שסז
עא ע"א תוס' ד"ה והאחכמת התורה וירא עמ' רלג
עא ע"א תוס' ד"ה והארנת יצחק דברי הימים עמ' קלג
עא ע"ב אע"פ שכתבוהו וחתמוהו ונתנוהו כו' וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמו
עא ע"ב לומר לסופר כתובדרשות הרז"ה עמ' תנ
עא ע"ב דלא אמר תנו וכו' עד שיאמר לשלשה מיבעי ליההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קפג
עא ע"ב טעמא דלא אמר תנודרשות הרז"ה עמ' תנ
עא ע"ב ר"מ ס"ל מילי מימסרי לשליח ור' יוסי ס"ל מילי לא מ"לחמודי צבי שמות עמ' רסט
עב ע"א13 אפילו כתב סופר לשמה, אם לא שמע מפי הבעל פסולערבי נחל (תשסד) עמ' כח
עב ע"א15 עד שישמעו קולו שיאמר לסופר כתוב כו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סב
עב ע"א17 'ישמעו' לאפוקי ממאן דאמר מודה רבי יוסי באומר אמרו כו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפו (סט)
עב ע"א19 ה"ז גיטך אם מתי מחולי זה וכו'משען המים דף סז ע"ב
עב ע"א19 הרי זה גיטך אם מתיאיתן האזרחי עמ' כד
עב ע"א19 הרי זה גיטך אם מתיערבי נחל (תשסד) עמ' תפט
עב ע"א21 הרי זה גיטך מהיום אם מתי ותוס' ד"ה מהיום אם מתיכרם חמד (תשסו) עמ' כג, כה
עב ע"א30 שתי לשונותהכתב והקבלה דברים פ"א פסוק ה {במובן של שתי כוונות, וכן מה שנאמר שמשה ביאר את התורה בשבעים לשון, כוונות בשבעים כוונות, כולל הפנימיות}
עב ע"ב גט שכיב מרעדרשות הרז"ה עמ' תקפא
עב ע"ב שכיב מרע גיטו כמתנתו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יח ע"א
עג ע"א10 כל המקדש על דעת משה וישראל הוא מקדשרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קז
עג ע"א14 זה גיטיך מהיום אם מתי מחולי זה וכו' אינו גט אם לא אעמוד מחולי זה ונפל עליו הבית וכו' הרי זה גט מאי שנא רישא ומאי שנא סיפאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפד
עג ע"א14 זה גיטיך מהיום אם מתי מחולי זה וכו'נאוה תהלה עמ' יב, עה
עג ע"א14 זה גיטיך מהיום אם מתי מחוליפני יהושע (תשסא) עמ' קנד
עג ע"א19 אכלו ארי אין לנובאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 634
עג ע"א19 ההוא גברא דזבין ארעא לחבריה וכו' אתא לקמיה דרבינא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 543
עג ע"א32 לא איתמר בי מדרשא ומשבשתא היאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שדמ
עג ע"א33 רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע זבן שומשמי אגידא מהר מלכאמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
עג ע"א33 רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע זבן שומשמי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 512
עג ע"א33 רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע זבן שומשמי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
עג ע"א37 רב פפא ורב הונא חייבו את מוכרי השומשום להוליך סחורתם על גבי חמוריםפלאות עדותיך ח"א עמ' רלט
עג ע"א40 קאקי חוורי משלחי גלימא דאינשי, רש"ידרשות מהר"ם שיק עמ' קלה
עג ע"א40 קאקי חיוורי משלחי גלימיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיג, שכג
עג ע"א40 קאקי חיורי ורש"יאש דת (אסאד) עמ' רלב
עג ע"א42 לא תתיחד עמו ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קמ
עג ע"א42 לא תתייחד עמו ורש"ישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
עג ע"א44 מה היא באותן הימים וכו' ותוס' ד"ה מה היאכרם חמד (תשסו) עמ' כה
עג ע"א44 מה היא באותן הימים וכו'נאוה תהלה עמ' קכה, תעא
עג ע"א44 מה היא באותן הימים, ותוס' - ברירהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מא ע"א
עג ע"א44 מה הוא באותן הימים ר"י אומר ה"ה באשת איש לכל דבריה וכו'כתנות אור עמ' תריז
עג ע"א44 מה היא באותן הימים רבי יהודה אומר כאשת איש לכל דבריה וכו' ורש"יכסף נבחר (תשסג) עמ' רמד
עג ע"א רש"י - אונס בגיטיןדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנא
עג ע"א רש"י ד"ה לא תתיחד עמווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפד
עג ע"א תוס' ד"ה איתיביהאהל ישרים דף כו ע"ד
עג ע"ב תנא ובלבד שימות ולכי מיית הוי גיטאהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פב
עג ע"ב רש"י - פנוי הבא על הפנויה אסורה רק לתרומהבנין אפרים עמ' קא [הלכה]
עג ע"ב רש"י ד"ה כאשת - והבא עליה במזיד בחנקדרך השער (תשנו) עמ' לב
עג ע"ב תוס' ד"ה אמר רבה - לפי הקונטרס י"ל שהיו מפרשין בהדיא שמהיום תהי' מגורשתפקודת אלעזר (תשסד) עמ' קסט
עג ע"ב תוס' ד"ה אמר רבה, ופני יהושעמשען המים דף סז ע"ב
עד ע"א12 מגורשת ואינה מגורשת חייב בעלה במזונותיהברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקצ
עד ע"א13 ה"ז גיטך ע"מ שתתני לי מאתים זוזפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שמו
עד ע"א13 הרי זה גיטך ע"מ שתתני לי מאתיים זוז הרי זו מגורשתאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 110
עד ע"א13 הרי זה גיטך ע"מ שתתני לי ר' זוזמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנט
עד ע"א13 הרי זה גיטך על מנת שתתני כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קכא ע"ד
עד ע"א13 מגרש על תנאי אם תעשה כך וכךחכמת התורה במדבר עמ' עט
עד ע"א18 ה"ז גיטך ע"מ שתתני לי איצטליתיזרע יעקב (ניניו) עמ' עח
עד ע"א49 זקוקה ליבםלמטה יששכר עמ' שפג
עד ע"א50 נותנת לאביו או לאחיו או לאחד מן הקרוביםמשך חכמה דברים פ' לג פס' ז
עד ע"א51 לי ולא ליורשיברכת שלמה חו"מ עמ' קצט [הלכה]
עד ע"א51 לי ולא ליורשידרכי חושן עמ' רעד [הלכה]
עד ע"א51 לי ולא ליורשיקול שמואל (קונפורטי) דף טו ע"א
עד ע"א51 לי ולא ליורשיאיש אמונים דף יט ע"ד
עד ע"א53 אמר רבי כל האומר ע"מ כאומר מעכשיו דמי ופליגי רבנן וכו' לא נחלקו אלא במהיוםלקוטי שיחות חי"ז עמ' 31
עד ע"א53 האומר על מנת כאומר מעכשיו דמילחמי תודה דף רנ ע"ב
עד ע"א53 כל האומר ע"מ כאומר מעכשיו דמיגור אריה דברים פי"א אות כט
עד ע"א53 כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמימגדנות אליעזר עמ' תיט
עד ע"א53 כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמיבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנב
עד ע"א53 כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמיבנין שאול עמ' קפד
עד ע"א53 כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמיעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רסג
עד ע"א53 כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רכ
עד ע"א53 כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמישם אליעזר דף יב ע"ב
עד ע"ב09 אמר רשב"ג מעשה בצידן כו' ותוס' ד"ה חסורימערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכו דף רסא ע"א
עד ע"ב11 ע"מ שתתני לי איצטלתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלה
עד ע"ב14 דמי אצטלאטבעות זהב ח"א דף סט ע"ד [הלכה]
עד ע"ב19 הרי זה גיטך ע"מ שתתני לי מאתים זוז וחזר ואמר מחולים לךארשות החיים עמ' רכו, רלב
עד ע"ב20 וחזר ואמר מחולים לךחלק יעקב (קנטור) דרוש יג
עד ע"ב26 קונם שאי אתה נהנה לי וכו' ורש"ימאורי שערים עמ' שעה
עד ע"ב30 הריני כאילו התקבלתימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נה
עד ע"ב30 ואומר הריני כאילו התקבלתיאמרי נועם (מועדים) סי' סה לפסח
עד ע"ב31 לצעורה קמכויןחכמת התורה תולדות עמ' תרלח
עד ע"ב31 לצערה קא מכוין, ורש"ידרך איש דף יב ע"א
עד ע"ב33 ההוא גברא דא"ל לאריסיה כולי עלמא דלו תלת דלוותא ואכלי ריבעא וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קכד, רלה
עד ע"ב33 ההוא גברא דאמר לאריסיהדרכי איש דף כא ע"ב, ל ע"א, לג ע"ד
עד ע"ב36 לסוף אתא מיטראשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנא
עד ע"ב45 בראשונה היה נטמן יום האחרון של י"ב חודש וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש כה
עד ע"ב45 בראשונה היה נטמן יום י"ב חודש כדי שיהיה חלוט לו וכו'איש אמונים דף קלה ע"א
עד ע"ב45 בראשונה היה נטמן כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף טז ע"ד
עד ע"ב46 התקין הלל שיהא חולש את מעותיו ללשכהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סז
עד ע"ב46 התקין הללפרי חיים (קנולר) פרשת בהר
עד ע"ב48 ואמר רבא מתקנתו של הלל נשמע ה"ז גיטך כו'יד שלמה (עזרא) דף יא ע"ד, יב ע"א
עד ע"ב תוס' ד"ה אדמיפלגי - אף לר"י דס"ל דע"מ לאו כאומר מעכשיו מספקא ליה ולכך בהחזירו יצא ממ"נעצי חיים - מועדים עמ' קיג
עד ע"ב תוס' ד"ה אדמיפלגי - לרבנן מספקא להו אי על מנת כמעכשיו אי לאוייטב פנים ח"א דף קיא
עד ע"ב תוס' ד"ה הא קיי"לנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
עד ע"ב תוס' ד"ה רבהדרכי איש דף כא ע"ד
עה ע"א01 מכלל דבעלמא נתינה בעל כרחיה לא הויא נתינה וכו'אחרית השנים עמ' נא
עה ע"א01 נתינה בעל כרחומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסא
עה ע"א01 נתנה בעל כרחה אינה מגורשתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נה
עה ע"א06 על מנת שתתני לי מאתים זוזאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח אות כז עמ' רפג {אם לא רצתה לתת ותפס ממנה}
עה ע"א07 נתינה בע"כ שמה נתינהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עז, קמז
עה ע"א16 ה"ז גיטך והנייר שליזרע יעקב (ניניו) עמ' פא
עה ע"א16 ה"ז גיטיך והנייר שליאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רפא {אם אינו בלשון תנאי א"צ את משפטי התנאים ולכן כאן אינו גט אף שזה תנאי ומעשה בדבר אחד - באר יצחק יו"ד סי' יד}
עה ע"א16 הרי זה גיטיך והנייר שלי אינה מגורשת וכו' מאי שנא רישא ומאי שנא סיפאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפד
עה ע"א16 הרי זה גיטך והנייר שלי אינה מגורשתפנים מסבירות עמ' קע
עה ע"א16 ת"ר הר"ז גיטךרני ושמחי דף ע ע"ד
עה ע"א27 כל תנאי וכו' מתנאי בני גד ובני ראובן מה התם תנאי קודם למעשה אף כל וכו'עצי חיים - מועדים עמ' קיג
עה ע"א27 מכדי כל תנאי מהיכא גמרינן מתנאי בני גד ובני ראובןכתב סופר אגדות כאן
עה ע"א28 תנאי קודם למעשהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכט
עה ע"א28 תנאי קודם למעשהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מג אות ב
עה ע"א28 תנאי קודם למעשהרוח חיים (חיד"א) עמ' קכב
עה ע"א29 התנאי קודם למעשהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלב פסוק יב
עה ע"א29 אף כל תנאי קודם למעשהבית פרץ עמ' רכב {אבל אם התנאי הי' לאו קודם להן או מעשה קודם לתנאי תנאי בטל ומעשה קיים}
עה ע"א29 אף כל תנאי קודם למעשהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קז {לכן ה' אמר "אם שמוע תשמעו וכו' ואתם תהיו לי ממלכת כהנים" וכו'}
עה ע"א29 לאפוקי מעשה קודם לתנאי, ורש"יתורת מנחם ח"ו עמ' 104
עה ע"א29 צריך תנאי קודם למעשהנפש יוסף (תשפא) עמ' תפא
עה ע"א תוס' ד"ה לאפוקי - ואם בחקותי תלכו וכו' נמי רוב מצות ע"י שליחפני מנחם שידוכין עמ' סד
עה ע"א תוס' ד"ה לאפוקימנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ריט
עה ע"א תוס' ד"ה לאפוקימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנה
עה ע"א תוס' ד"ה לאפוקינפש יוסף (תשפא) עמ' תפא
עה ע"א תוס'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תקי
עה ע"א רשב"א ד"ה מכלל שתהא חשובה נתינה לגבי מי שניתן לו בעל כרחו זאת לא אמרינן דאי אפשר שיזכה בעל כרחורישומי דברים עמ' טו
עה ע"א פני יהושע ד"ה בא"ד וי"לחכמת התורה ראה עמ' מה
עה ע"א פני יהושע על תוס' ד"ה לאפוקיחכמת התורה בראשית עמ' לח
עה ע"ב05 אתקין שמואל בגיטאטהרת יו"ט ח"י עמ' נו
עה ע"ב05 אתקין שמואל בגיטא דשכיב מרע אם לא מתי לא יהא גט ואם מתי יהא גט וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תנט
עה ע"ב05 אתקין שמואל בגיטאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' יט
עה ע"ב05 אתקין שמואל בגיטי דשכיב מרעכתנות אור עמ' תכא
עה ע"ב06 אם מתי לא יהא גטחכמת התורה קורח עמ' שנא, שנד
עה ע"ב08 אין אדם מקדים פורענותיהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקמז
עה ע"ב08 לא מקדים איניש פורענותא לנפשיהמבשרת ציון ח"א עמ' רצא
עה ע"ב10 בעינן תנאי קודם למעשהלחמי תודה דף יב ע"ב, רנ ע"א
עה ע"ב10 בעינן תנאי קודם למעשהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' לא
עה ע"ב10 בעינן תנאי קודם למעשהשם יחזקאל עמ' תקי
עה ע"ב10 בעינן תנאי קודם למעשהתולדות ישראל עמ' קפג
עה ע"ב13 לאו קודם להןס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רס
עה ע"ב18 ה"ז גיטך ע"מדרישה מחיים דף קיז ע"ג
עה ע"ב18 ה"ז גיטך ע"מ שתשמשי את אבאחלק יעקב (קנטור) דרוש יג
עה ע"ב18 הרי זה גיטך ע"מ שתניקי את בני ע"מ שתשמשי את אבאמזל שעה דרשות דף קפב ע"ג
עה ע"ב18 נתן לה גט ע"מ שתניק את בניחכמת התורה ויצא עמ' שמו
עה ע"ב18 ע"מ שתשמשי את אבאאבן שהם (וינמן) עמ' לו [הלכה]
עה ע"ב18 על מנת שתשמשי את אבאסמיכה לחיים (סימן טו) דף קיד ע"א (ד"ה והבאתי)
עה ע"ב20 ב' שניםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשסג
עה ע"ב20 ב' שניםעטרת ישועה (תשסד) אות קיג לשבועות
עה ע"ב20 ר' יהודה ס"ל זמן הנקה הוא י"ח חודששם יחזקאל עמ' תיא
עה ע"ב20 שתי שניםפרפרת אליעזר פרשת וירא פרק כא פסוק ח {ויגמל לסוף כ"ד חודש}
עה ע"ב20 שתי שנים וכו' י"ח חודשאמת ליעקב (ניניו) מערכת י במהדורא בתרא אות יא
עה ע"ב24 אי אפשי שתשמשני שלא בהקפדהדברי שאול בראשית עמ' רד
עה ע"ב35 סתם לעולםפני חיים (פלג'י) עמ' שסד ע"א
עה ע"ב35 רבא סבירא ליה דסתם לעולםתנופה חיים דף ט"ז ע"ב (סדר נח אות כ"ו)
עה ע"ב35 לרבא סתם הוא לעולם ולרב אשי סתם הוא יום אחדמים קדושים (קריספין) דרשות דרוש לשבת זכור דף כה ע"ד
עה ע"ב36 כל סתם נמי כמפרש יום אחדדרך השער (תשנו) עמ' ד, ה, סא, סב
עה ע"ב36 סתם הוי כמפרש יום אחדפני חיים (פלג'י) עמ' קכה ע"א
עה ע"ב תוס' ד"ה בשלמאדרישה מחיים דף קיז ע"ג
עה ע"ב רשב"א ד"ה אתקיןבנין אפרים עמ' סח [הלכה]
עו ע"א03 ה"ז גיטך על מנת שתשמשי את אבא שתי שנים וכו'חיי נפש ח"ו עמ' עא
עו ע"א06 בלא כפל לתנאי התנאי בטל ומעשה קייםבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות א
עו ע"א09 אין לך תנאי בכל המקרא שאינו כפולבנין שאול עמ' קמח
עו ע"א35 על מנת שתתני שלוש מאות זוזמשך חכמה שמות פ' ח פס' כא
עו ע"א42 הרי זה גיטך כל זמן שאעבור מכנגד פניך שלשים יוםזכור לדוד עמ' מד
עו ע"ב08 כי הוו מיפטרי רבנן מהדדי בעכו הוו מפטרי משום דאסור לצאת לחו"לשם דרך דברים עמ' קנא
עו ע"ב08 כי הוו מיפטרי רבנן מהדדי בעכו הוו מפטרי משום דאסור לצאת מארץ לחוצה לארץשם דרך - כתר תורה עמ' קסה
עו ע"ב08 כי הוו מיפטרי רבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקסט
עו ע"ב08 כי הוו מפטרו רבנן מהדדי בעכו הוו מיפטריויואל משה מאמר ב סי' פא עמ' רפ
עו ע"ב08 כי הוו מפטרי רבנן להדדי בעכו הוו מפטרי משום דאסור לצאת מארץ ישראלמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תת
עו ע"ב08 כי הוו מפטרי רבנן מהדדיבתורתו יהגה ח"ב עמ' קמג, קמד
עו ע"ב09 אסור לילך מא"י לחו"לבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות כא
עו ע"ב09 רבנן מיפטרי מהדדי בעכוציץ השדה - שדי יער עמ' קפה
עו ע"ב16 ה"ז גיטיך כ"ז שאעבור על פניך וכו' מאי פניך תשמישעצי חיים על התורה עמ' תסב
עו ע"ב16 מאי פניך תשמישתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שג
עו ע"ב24 אמר רבה בר רב הונא הכי אמר אבא מרי משמיה דרבדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קלח
עו ע"ב27 אם לא באתי ומתשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תיג
עו ע"ב27 אם לא באתי מכאן ועד י"ב חודש ומת תוך י"ב חודששפע חיים ח"ד עמ' יא
עו ע"ב27 ה"ז גיטך אם לא באתי מכאן ועד י"ב חודש ומת בתוך יב"ח אינו גטשפע טוב (טייטלבוים) עמ' ל
עו ע"ב27 הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן עד י"ב חודש אינו גט וכו'קול שחל (אשקוטי) דף ד ע"ב
עו ע"ב28 מעכשיו אם לא באתי עד י"ב חודש הר"ז גט ומת בתוך הזמןימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' של
עו ע"ב35 ורבותינו היתירוה להנשא מאן רבותינו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 36, 41, 42
עו ע"ב רש"י - באומר לאשתו בלילהנשמת כל חי חלק ב סימן ג דף ו ע"ב {ראיה שנתינת גט כשרה בלילה}
עו ע"ב רש"י - מפטרו רבנן, בני מדה"י היו שאסור לצאת מא"י לחו"לויואל משה מאמר ב סי' פא עמ' רפא
עו ע"ב תוס' ד"ה דהאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קלא
עז ע"א16 לאחר שבוע שנה לאחר שנה חודש לאחר חודש שבת לאחר שבת מאימים חיים (קרייסווירטה) עמ' רנג
עז ע"א16 לאחר שבועודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תיד
עז ע"א18 יתיב ר' זירא וכו' חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה וחמשה ומעלי שבתא קמי שבתאשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קכח
עז ע"א18 יתיב רבי זירא קמיה דרבי אסי וכו'זכור לדוד עמ' פ
עז ע"א18 לאחר השבת וכו' מכאן ולאחר הרגלפלאות עדותיך ח"א עמ' רסג
עז ע"א18 לאחר שבת ממתינין עד יום שלישי בשבוע ורש"ימחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שפח
עז ע"א20 בתר שבתא וכו' קמי שבתאבן מלך - שבת עמ' תקצ
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבע וחמשא ומעלי שבתא קמי שבתאתפארת צבי שמות עמ' סד
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה והמשא ומעלי שבתא קמי שבתאאמרי נועם (מועדים) סי' י לחנוכה [מבן המחבר]
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה וחמשא ומעלי שבתא קמי שבתאשל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות יח
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה וחמשא ומעלי שבתא קמי שבתאשם יחזקאל עמ' תה
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה וחמשא ומעלי שבתא קמיפרי צדיק ויצא אות י, וישלח אות יא, שמיני אות י, בהעלותך אות ה, בהר אות טז, בהעלותך אות א, ב, כי תצא אות ו
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה וחמשה ומעלי שבתא קמי שבתאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כד פסוק ג
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן רמט
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתאדברי שלום (הלברשטם) עמ' שפח
עז ע"א20 חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שיט
עז ע"א20 חד בשבתא ותרי ותלת בתר שבתא ארבעה וחמשה ומעלי שבתא קמי שבתאעטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"ג אות ב
עז ע"א20 חד בשבתא ותרי ותלתא בתר שבתא וכו'דברי יואל פ' בהעלותך דף רמה ע"א
עז ע"א20 חד בשבתא ותרי ותלתא בתר שבתאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קנז
עז ע"א20 חד בשבתא תרי ותלתא בתר שבתא וכו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעג
עז ע"א20 חד בשבתא ותרי ותלת בתר שבתא ארבעה וחמשה ומעלי שבתא קמי שבתאדברי יונה ח"ב עמ' נה
עז ע"א20 עד יום ג' בתר שבתא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסט
עז ע"א20 עד יום ג נקרא אחורי שבתדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' יד
עז ע"א20 עד יום רביעי שייך לשבוע קודם ומיום רביעי לשבוע הבאמבשרת ציון ח"ב עמ' קמט
עז ע"א20 חד בשבתא ותרי ותלת בתר שבתא ארבעה וחמשה ומעלי שבתא קמי שבתאמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רי {שלושה ימים אחרונים מקבלים ההשפעה משבת הבאה}
עז ע"א20 שלשה ימים אחר שבת שייכים לשבת שעברהזכרון אליעזר עמ' קסב
עז ע"א20 שלשה ימים אחרי שבת שייכים לשבתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכא, רד
עז ע"א20 חד בשבתא ותרי ותלת בתר שבתא ארבעה וחמשה ומעלי שבתא קמי שבתאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח כט, בהעלותך א, יג
עז ע"א21 ארבעה וחמשא ומעלי שבתא קמי שבתאקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' יח
עז ע"א21 ג' ימים קודם שבת קמי שבתא מקריולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסז
עז ע"א21 האומר מקמי שבתא, מרביעי עד שבתאמרי בינה (שיפמאן) עמ' פח
עז ע"א21 מקמיה שבתאדרשות הרז"ה עמ' מט
עז ע"א21 שלשה ימים לפני שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמב
עז ע"א26 הזורק גטאות היא לעולם ח"ב דף קד ע"א
עז ע"א26 הזורק גט לאשתו לתוך חצרהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 81
עז ע"א27 הזורק גט לאשתו אם החצר שלו אינה מגורשתבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות עו
עז ע"א27 הזורק גט לאשתו אם החצר שלו אינה מגורשתדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' ג
עז ע"א29 הזורק גט לחיקה או לתוך קלתהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קעט
עז ע"א29 הזורק גט לתוך חיקה או לתוך קלתהמנות הלוי (תשסב) עמ' ק
עז ע"א29 הזורק גט לתוך חיקהמנחת מרדכי עמ' שסח
עז ע"א29 זרק לחיקהטבעות זהב ח"א דף כא ע"ב, לו ע"ב, נ ע"ב [הלכה]
עז ע"א29 נתן לה לתוך חיקה הרי זו מגורשתאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 90
עז ע"א31 אין לי אלא ידה גגה חצירה וקרפיפה מנין ת"ל ונתן מ"מלמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכז
עז ע"א31 גגה חצירה וקרפיפהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלב
עז ע"א31 גגה חצירההכתב והקבלה בראשית פי"ח פסוק י
עז ע"א32 ת"ל ונתן מ"מגור אריה דברים פי"א הערה 102
עז ע"א37 גנב משום דקנסיה רחמנאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קיד
עז ע"א38 מה שקנתה אשה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקמו
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' יד
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תעד
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהזריזותא דאברהם עמ' מט
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהלקוטי שיחות ח"י עמ' 103
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תב
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קסז
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהרסיסי לילה סי' נב (עמ' 125)
עז ע"א38 מה שקנתה אשה קנה בעלהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
עז ע"א45 נחלה הבאה ממקום מאחרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסט
עז ע"א רש"י - חד בשבא תרי בשבא ותלת בשבא קרי בתר שבת שעברה אבל רביעי חמישי וששי נקראין על שם שבת הבאהתפארת צבי שמות עמ' קסב
עז ע"א רש"י - חד בשבא תרי בשבא ותלת בשבא קרי בתר שבת שעברה אבל רביעי חמישי וששי נקראין על שם שבת הבאהתפארת צבי בראשית עמ' מז
עז ע"א רש"י ד"ה משום דבע"כמנחת מחבת ח"א עמ' ריז
עז ע"א תוס' ד"ה והתניאנחלת עזריאל (גרין) עמ' מא
עז ע"ב01 אי אפשי בתקנת חכמים שומעין לושו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
עז ע"ב01 אי אפשי בתקנת חכמיםגור אריה שמות פי"א הערה 3
עז ע"ב01 אי אפשי בתקנת חכמיםשמחה לאיש (אלישר) אהע"ז סי' א דף כא ע"ג
עז ע"ב04 ידה גופה מי קניא ליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריד {על כן אין חייב לזונה מטעם שהיא קנינו}
עז ע"ב05 גיטה וידה באין כאחדדברי סופרים סי' יז (עמ' 14)
עז ע"ב05 גיטה וידה באין כאחדמשך חכמה דברים פ' כג פס' יט
עז ע"ב05 גיטה וידה באין כאחתמרפא לנפש בראשית עמ' קיא, קיז
עז ע"ב06 גיטה וחצרה באים כא'מי מרום ח"ט עמ' שכ
עז ע"ב06 גיטה וחצרה באים כאחדשמחה לאיש (אלישר) אהע"ז סי' כה דף סח ע"א {וכן הכותב שטר מתנה לאשה והתנה בו "ע"מ שתתקדשי לי" - קידושין והמתנה באים כאחד}
עז ע"ב06 גיטה וחצרהאות היא לעולם ח"א דף קכח ע"ג
עז ע"ב06 הכא נמי גיטה וחצרה באין כאחדדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 128
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבואור חדש (הרטמן) פ"ד אות 181
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 429
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תריא
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבוהרופא לשבורי לב שמות עמ' תיב
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבוחכמת התורה ויגש עמ' מד
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבוחכמת התורה ויצא עמ' קיח
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבולהורות נתן בראשית עמ' ד, ה, יח
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבולקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קיז
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבועבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' נה
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבוראשון לציון (תשסח) עמ' קמב
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבוראשון לציון (תשעח) עמ' רלז
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' של
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רצז
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צב
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שסא
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שצט
עז ע"ב10 יד עבד כיד רבוחכמת התורה תולדות עמ' תקב
עז ע"ב11 גיטו וידו באים כאחדדרשות אל עמי ח"ג דרוש כו
עז ע"ב11 גיטו וידו באין כאחדברכת שלום "שמעתי" מאמר קמד
עז ע"ב11 גיטו וידו באין כאחדהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ל
עז ע"ב11 גיטו וידו באין כאחדתורת מנחם חכ"ו עמ' 32
עז ע"ב11 גיטו וידו באין כאחת הכא נמי גיטה וחצרה באין כאחת וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' רנו
עז ע"ב11 גיטו וידו באין כאחתמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רמ
עז ע"ב12 ההוא שכ"מ דכתב לה גיטא לדביתהו בהדי פניא רמעלי שבתאהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פב
עז ע"ב12 ההוא שכיב מרע דכתב לה גט לדביתהו וכו' ותיזיל היא ותיחוד ותפתח ותחזיק ביהלב המשפט ח"א שיעור ג [הלכה]
עז ע"ב12 ההוא שכיב מרע דכתב לה גיטא לדביתהו בהדי פניא דמעלי שבתא וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות קנג לשבועות
עז ע"ב12 ההוא שכיב מרע דכתב לה גיטאדרכי איש דף כה ע"ג
עז ע"ב12 ההוא שכיב מרע וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק טז פסוק י
עז ע"ב12 ההוא שכיב מרעצפיחית בדבש סי' מט דף קלז ע"א
עז ע"ב12 שכ"מ כתב גט לדביתהוטבעות זהב ח"א דף לו ע"א [הלכה]
עז ע"ב17 ותיחוד ותפתח ותחזיק ביהמנחת מרדכי עמ' קלד
עז ע"ב18 נעל או גדר קנהכסף נבחר (תשסג) עמ' מג
עז ע"ב18 נעל גדר ופרץ הוה חזקהבני יששכר ח"א דף נג ע"א
עז ע"ב19 מה שקנתה אשה קנה בעלהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' מא
עז ע"ב19 מה שקנתה אשה קנה בעלהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' צ
עז ע"ב19 מה שקנתה אשה קנה בעלהפרדס מרדכי עמ' שפז
עז ע"ב19 מה שקנתה אשה קנה בעלהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תטז, תרי
עז ע"ב19 מה שקנתה אשה קנה בעלהשרי המאה ח"ה עמ' 252
עז ע"ב20 איכסיף לסוף איגלי מילתא וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תיח
עז ע"ב33 ומר סבר חצר משום שליחות איתרבאינר לצדיק במדבר עמ' רצב
עז ע"ב38 דומיא דידה דמשתמרת לדעתהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 86
עז ע"ב42 ארבע אמותאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 107, פ"ה אות 114 {נתנו לאדם מקום ד' אמות}
עז ע"ב42 ארבע אמותגור אריה בראשית פכ"ג הערה 58 {שיעור מקומו של אדם ד' אמות}
עז ע"ב42 ארבע אמותברכת שמואל (תשעז) בחקותי עמ' תמב {ארכו של אדם הוא ד' אמות}
עז ע"ב תוס' ד"ה מה שקנתהבריכות מים דף קיג ע"ד
עז ע"ב תוס' ד"ה מה שקנתהדרכי איש דף כה ע"ג
עח ע"א04 ובמטה שלה מגורשת וכו' כגון שהיה בעלה מוכר קלתות וכו' מקום קלתה קנוי להאות היא לעולם ח"א דף קלט ע"א-ע"ב
עח ע"א04 ובמטה שלה מגורשת, כליו של לוקח ברשות מוכר הוא שמעת מינה כליו של לוקח ברשות מוכר קנה לוקחשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות טו
עח ע"א22 לפי שאין אדם מקפיד לא על מקום חיקה ולא על מקום קלתהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות י
עח ע"א25 אמר לה כנסי שט"ח זה וכו' אינו גט עד שיאמר לה הא גיטיךמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מז ע"ב
עח ע"א27 הא גיטךבעקבי יעקב עמ' שב
עח ע"א29 טלי גיטך מע"ג קרקעלקוטי שיחות חל"ז עמ' 146
עח ע"א29 טלי כו' מעל גבי קרקעתורת מנחם חמ"ד עמ' 89
עח ע"א31 דעריק ליה חרציהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תלו - ר"א שאלתיאל
עח ע"א44 אם זרק הגט קרוב לו או קרוב להימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצג
עח ע"א44 קרוב לה מגורשת וכו' וכן לענין קידושיןלקוטי שיחות חי"ט עמ' 216
עח ע"א51 הי מיניהו קדיםטבעות זהב ח"א דף לד ע"א, לד ע"ג [הלכה]
עח ע"א52 אי אפשר לצמצםאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 375-376
עח ע"א52 אי אפשר לצמצםגור אריה שמות פכ"ד אות ב, שמות פ"ל הערה 101, במדבר פ"ז הערה 75
עח ע"א52 אי אפשר לצמצםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' ריז
עח ע"א רש"י ד"ה תניא נמי הכי - כלים קטניםאות היא לעולם ח"א דף קלט ע"ד
עח ע"א חתם סופר - למה לא הובא הלכות חנוכה במשנהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' מג
עח ע"ב זרוק לי חובי וכו' ורשב"אברכת שלמה חו"מ עמ' רלג [הלכה]
עח ע"ב א"ל שמואל לרב יאודה שיננא וכו' ותוס' ד"ה ואתשמחה לאיש (אלישר) דף ח ע"ב
עח ע"ב גט בידה ומשיחה בידו אם יכול לנתקן ולהביאו אצלו אינה מגורשת ואם לאו מגורשתדברות חיים (תשעה) עמ' כז
עח ע"ב גט בידה ומשיחה בידופני מנחם חנוכה עמ' שכז
עח ע"ב תוס' ד"ה אם - המחמיר תבוא עליו ברכהאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הסיפורים סי' עא
עט ע"א בגג שיש לו מעקהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רז
עט ע"א רש"י ד"ה קלוטהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' ק
עט ע"א תוס' - כמאן דמליא דמיצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קיא
עט ע"ב ב"ש אומרים פוטר אדם אשתו בגט ישן וכו' במאי קמיפלגי וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 605
עט ע"ב ב"ש אומרים פוטר אדם בגט ישן וב"ה אוסריןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקעב
עט ע"ב שמא יאמרו גיטה קודם לבנהשפע חיים - נישואין עמ' קמ
עט ע"ב כתב לשום מלכות שאינה הוגנת וכו' מדי וכו' יון וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 225
עט ע"ב כתב לשם מלכות שאינה הוגנת לבנין הבית וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 109
עט ע"ב כתב לשם מלכות שאינה הוגנתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שפז
עט ע"ב רש"י ד"ה תצאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפד
פ ע"א04 שינה שמו ושמהגור אריה בראשית פכ"ה הערה 69
פ ע"א04 שינה שמו ושמהדרך חיים (תשלה) עמ' שד
פ ע"א05 תצא מזה ומזה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמט
פ ע"א19 מלכות שאינה הוגנת וכו' אין להם לא כתב ולא לשוןתורת מנחם חלק ס עמ' 319
פ ע"א19 רומי היא מלכות שאינה הוגנת, ותורי"דדולה ומשקה פסח עמ' כג
פ ע"א22 זמן השטרות לשנות המלךפרפרת התורה עמ' תקיג
פ ע"א22 מונין זמן השטרות משנה שעמד בה המלךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פד (רפח)
פ ע"א22 מפני מה תיקנו מלכות בגיטין משום שלום מלכותדברי יואל פ' קדושים דף קע ע"ב
פ ע"א23 מפני שלום מלכותצמח צדקה עה"ת עמ' רז
פ ע"א תוס' ד"ה ושם עירומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפח
פ ע"א תוס' ד"ה ושם עירותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צד
פ ע"ב תוס' ד"ה זו - עכשיו אין המלכות מקפדת ולהכי לא כתבינן לשלום מלכותדברי יואל פ' קדושים דף קע ע"ב
פא ע"א01 כתב לגרש את אשתו וכו' אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן וכו' בא וראה שלא כדורות הראשונים וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 570, 572
פא ע"א01 כתב לגרש את אשתו ונמלך ב"ש פוסלין מן הכהונהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כז אות א
פא ע"א02 ב"שתולדות ישראל עמ' צ {ב"ש ס"ל ריח הגט פוסל וב"ה ס"ל דריח הגט אינו פוסל}
פא ע"א02 ב"ש אומרים פסלה מן הכהונהחקל יצחק (תשסג) עמ' רסח
פא ע"א20 אמר רבב"ח אמר רבי יוחנן משום רבי יהודה בר אילעי וכו'זכור לדוד עמ' י
פא ע"א20 אמר רבב"ח אר"ימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' נב
פא ע"א21 בא וראה שלא כדורות הראשונים דורות האחרונים וכו', ותוס'פניני דעת עמ' רעב
פא ע"א21 בא וראה שלא כדורות הראשונים ותוס'שעורי דעת ספר א עמ' כה
פא ע"א21 שלא כדורות הראשונים דורות האחרוניםדברי אמונה השלם בראשית עמ' צד
פא ע"א21 שלא כדורות הראשונים דורות האחרוניםדברי שמואל (תשנח) עמ' עח
פא ע"א21 שלא כדורות הראשונים דורות האחרוניםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קפה
פא ע"א21 שלא כדורות הראשונים דורות האחרוניםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קפז
פא ע"א22 דורות הראשונים בית שמאידרכי חיים דף י ע"א (פתיחת רבינו המאירי ד"ה א"ה)
פא ע"א24 א"ר דוסאדברי חנינא - רפואה עמ' קי {שבויה אינה נפסלת לאכול תרומה}
פא ע"א25 מיעך בין דדיהמנחת קנאות עמ' נו
פא ע"א28 ראשונים הכניסו פירותיהן דרך פתחיםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ה מ"י
פא ע"א36 גרושה שלנה עמו בפונדקיהעמק דבר דברים פ"כד פסוק א
פא ע"א36 המגרש אשתו ולנה עמו בפונדק כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק עד פסוק א
פא ע"א36 המגרש אשתו ולנה עמו בפונדקידרשות מהר"ם בנעט עמ' רנא
פא ע"א36 המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקיאמרי אמת (אמדו) דף לו ע"ג
פא ע"א36 המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקי וכו' אימתי בזמן שנתגרשה מן הנשואין ומודים וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלב
פא ע"א36 המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקיבן יאיר דף קיט ע"ב
פא ע"א36 המגרש את אשתו ולנהדרכי איש דף פה ע"ד
פא ע"א36 מגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכף
פא ע"א42 מחלוקת בשראוה שנבעלה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קמ
פא ע"ב01 אדם עושה בעילתו בעילת זנותוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קמא
פא ע"ב01 דב"ש סברי אדם עושה וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלא
פא ע"ב02 אין אדם עושה בעילתו בעילת זנותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שלח
פא ע"ב02 אין אדם עושה בעילתו בעילת זנותשפע חיים - נישואין עמ' קמא
פא ע"ב02 חזקה אין אדם עושה בעילתו בעילת זנותבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות מט
פא ע"ב15 במאי פליגי דאיכא עדי יחוד וליכא עדי ביאה וכו' וב"ה סברי אמרינן וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלב
פא ע"ב16 מחלוקת ב"ש וב"ה אם אמרינן הן הן עדי יחוד וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קנ
פא ע"ב17 הן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאהמאור מרדכי בראשית עמ' שפח, שצב
פא ע"ב17 הן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכט
פא ע"ב17 הן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאהעטרת ישועה (תשסד) אות יב לליל ר"ה קודם קידוש
פא ע"ב19 והאמר רבי יוחנן הלכה כסתם משנהזכור לדוד עמ' נד*
פא ע"ב20 הלכה כסתם משנהחקל יצחק (תשסג) עמ' שנח
פא ע"ב רש"י ד"ה גטפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קמח
פא ע"ב תוס' ד"ה בית שמאי סברישפע חיים - נישואין עמ' קמא
פב ע"א10 האומר הרי את מותרת לכל אדם חוץ מפלוניויגד יעקב עמ' תרכג
פב ע"א10 המגרש את אשתו ואמר לה הרי את מותרת לכל אדם אלא לפלוני ר"א מתיר וחכ"א אוסרים, וכו' האי אלא חוץ הואחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכד
פב ע"א10 המגרש את אשתו ואמר לה הרי את מותרת לכל אדם אלא לפלונילב המשפט ח"א שיעור יט [הלכה]
פב ע"א16 ע"מ שלא תנשאי לפלוניטבעות זהב ח"א דף סט ע"א [הלכה]
פב ע"א16חוץישמח חיים (תשסה) מע' ח אות כז {אי הוי על מנת}
פב ע"א16 גירושין חוץ מפלונימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' יג
פב ע"א19 תנאיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קח {אינו שיור - אם אומדנא הוי תנאי או שיור}
פב ע"א19 המגרש על מנת שלא תנשא לפלוני וכו'תולדות ישראל עמ' מח
פב ע"א19 מגרש ע"מ שלא תנשא לפלוניכתנות אור עמ' לב
פב ע"א22 אלא של גויםשם ישראל עמ' רסט {ישראל מטמאין בנגעים ואין אוה"ע מטמאין בנגעים}
פב ע"א23 בתי עכו"ם אין מטמאין בנגעיםלחמי תודה דף סב ע"א
פב ע"ב03 כל תנאי בעלמא לא שייר ליה בגט הכא שייר לה בגטדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 752
פב ע"ב04 שייר להדמשק אליעזר (רלב"ג) מכתב מהרי"ל {אין שיור בגיטין וקידושין}
פב ע"ב11 אפי' לא נתגרשה אלא מאישהחלק יעקב (קנטור) דרוש ג
פב ע"ב11 אפילו לא נתגרשה אלא מאישה נפסלה לכהונהמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
פב ע"ב11 אפילו לא נתגרשה אלא מאישה, ורש"י ותוס'הכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ז
פב ע"ב11 ואשה גרושה מאישהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריג
פב ע"ב14 בעי ר"א בקידושין האיך וכו' תיבעי לר"א תיבעי לי לרבנן וכו' בעינן ויצאה והיתה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכד
פב ע"ב14 בעי רבי אבא בקידושין היאך תבעי לר"א תבעי לרבנןשמחה לאיש (אלישר) דף קו ע"ד
פב ע"ב23 קידשה ראובן חוץ משמעוןפנים מסבירות עמ' קנד
פב ע"ב רש"י - הרי את מגורשת ממני ואין את מותרת לכל אדםאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף מו ע"א
פג ע"א09 לאחר פטירתו של ר' אלעזר נכנסו ארבעה זקנים וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 193
פג ע"א09 לאחר פטירתו של רבי אליעזר נכנסו ארבעה זקנים וכו' רבי יוסי הגלילי ורבי טרפון ורבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קב
פג ע"א09 נכנסו ארבעה זקנים להשיב על דבירומשך חכמה דברים פ' כד פס' א
פג ע"א09 נכנסו ארבעה זקנים להשיב על דבריו, רבי יוסי הגלילי ורבי טרפון ורבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבאדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1914
פג ע"א10 ריה"ג ור"ט וראב"עפרדס דבש פרק מח, סז, קכח
פג ע"א11 נענה ר"ט ואמר הרי שהלכה זו ונשאת לאחיו וכו' אלא מעתה בת אחיו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יח
פג ע"א15 נענה ר' יוסי ורש"יעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשיב
פג ע"א19 בעינן דבר הכורת בינו לבינהבנתיבות שם עמ' קנו
פג ע"א20 הרי שהלכה וניסת לאחרויגד יעקב עמ' תרכה
פג ע"א20 הרי שהלכה זו ונשאת לאחד מן השוק וכו' הא למדת שאין זה כריתות ורש"י, ותוס' ד"ה ועמדה, ורשב"א ד"ה ועברה, ורמב"ן ד"ה ואי, ור"ן (מג ע"ב בדפי הרי"ף) ד"ה וגרסינןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלח, קלט
פג ע"א24 הרי שהיה זה שנאסרה עליו כהןמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
פג ע"א27 אין משיבין את הארי לאחר מותומנחת מחבת ח"א עמ' ריג
פג ע"א27 אין משיבין את הארי לאחר מיתהאמרי פנחס השלם - שער התורה סי' כ
פג ע"א27 אין משיבין את הארי לאחר מיתהדרך חיים (תשלה) עמ' עא
פג ע"א27 אין משיבין את הארי לאחר מיתהדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 215
פג ע"א29 רואה אני את דברי רבי אלעזר בן עזריהפרדס מרדכי עמ' תקעו
פג ע"א29 רואה אני וכו'דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1161
פג ע"א34 בת אחיו לא ישא שמא ימות בלא בניםקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 19 (סי' קיב)
פג ע"א רש"י - כל עניה הכתובה בתורה לשון הרמת קול היאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שכב
פג ע"א רש"י ד"ה נענה כל עניה הכתובה בתורה הרמת קול הואים שמחה עמ' שע
פג ע"א תוס' ד"ה ועמדה - הקשו אמאי בגירשה על מנת שלא תנשא לפלוני ועברה בטל הגט, הא אם בטל הגט לא חלו הקידושיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יח
פג ע"ב17 אף קודמי הויה שניה דלא אגידא באינש אחרינאגור אריה דברים פכ"א הערה 49
פג ע"ב23 היכן מצינו שזה אוסר וזה מתיר וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רכח
פג ע"ב27 אין חכם מתיר כלום אלא בחרטה, ורש"ילקוטי שיחות חל"ג עמ' 187
פג ע"ב38 כרת כריתות לא דרשי, ורשב"א ד"ה ואידךאהל ישרים דף כ ע"א
פג ע"ב40 כל ימי חיי פלוני ה"ז כריתותדרך השער (תשנו) עמ' ה
פג ע"ב40 כל ימי חיי פלוני הרי זה כריתותמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שלה
פג ע"ב44 בעא מיניה וכו' היום אי את אשתי ולמחר את אשתי וכו' מסתברא וכו' כיון דפסקה פסקה וריטב"א ד"ה תיבעישבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלח, קלט
פג ע"ב44 בעי רבא בשם ר"נ היום אי את אשתי ולמחר את אשתילדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קח
פג ע"ב44 היום אי את אשתי ולמחר את אשתי כיון דפסקה פסקהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יח
פג ע"ב44 היום אי את אשתי ולמחר את אשתי מהומזל שעה דרשות דף קיט ע"ד
פג ע"ב ריטב"א ד"ה תיבעי - מקנה דבר לזמן פשטה הקניה אלעולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעד (כד) {אם בהקנאת אדם גם כן}
פד ע"א02 על מנת שתנשאי לפלוניחיים ושלום חלק א (סימן י"א) דף כ"ח ע"ג (ד"ה ואפילו)
פד ע"א05 נשותיהן נותנים במתנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רצא
פד ע"א29 ה"ז גיטיך על מנת שתעלי לרקיע אינו גטלהורות נתן במדבר עמ' קלד
פד ע"א29 ה"ז גיטך ע"מ שתעלו לרקיע ע"מ שתעברי את ים הגדול וכו'כתנות אור עמ' תרלא
פד ע"א29 ה"ז גיטך ע"מ שתעלי לרקיעדרשות מהר"ם בנעט עמ' רל
פד ע"א29 ה"ז גיטך על מנת שתעלי לרקיעתורת מנחם חמ"ז עמ' 122
פד ע"א29 ע"מ שתעלי לרקיעאור אברהם דברים עמ' ש
פד ע"א29 ע"מ שתעלי לרקיעאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שלד
פד ע"א29 הרי זה גיטך ע"מ שתעלי לרקיעלהורות נתן דברים עמ' רמג
פד ע"א29 הרי זה גיטך ע"מ שתעלי לרקיעבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 279
פד ע"א29 הרי זה גיטך על מנת שתעלי לרקיע וכו' אינו גט, ותוס'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שי, דברים עמ' תתצג
פד ע"א29 ע"מ שתעלי לרקיעדברי חנינא - הספדים עמ' סח
פד ע"א29 ע"מ שתעלי לרקיעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיח
פד ע"א29 על מנת שתעלי לרקיעאור אברהם ויקרא עמ' תכ
פד ע"א29 על מנת שתעלי לרקיעתורת מנחם חלק ל עמ' 78
פד ע"א29 על מנת שתעלי לרקיע אין זה תנאיאור אברהם ברכות עמ' רפב
פד ע"א31 ה"ז גטך ע"מ שתעברי את הים וכו'שיחות לספר במדבר עמ' לד
פד ע"א34 תנאי שא"א לקיימו התנאי בטל ומעשה קייםחכמת התורה בראשית עמ' יז
פד ע"א34 תנאי שאי אפשר לקיימו בסופותורת יחיאל במדבר עמ' קצד
פד ע"א40 איבעיא להו הרי זה גיטיך ע"מ שתאכלי בשר חזיר מהו וכו'זכור לדוד עמ' יז
פד ע"א41 הרי זה גיטיך ע"מ שתאכלי בשר חזיר מהו אמר אביי היא היאהר המוריה עמ' רנא
פד ע"א41 ע"מ שתאכלי בשר חזירתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח (תקלה) {אם אכילת איסור שמה אכילה}
פד ע"א41 ע"מ שתאכלי בשר חזירפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קט
פד ע"א תוס' ד"ה ע"מ שתעלי לרקיע וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות א
פד ע"א תוס' ד"ה מסתבראאברהם במחזה דרוש א לשבת הגדול דף כה ע"ב
פד ע"א תוס' ד"ה על מנת שתעלי לרקיעפרדס דבש פרק צד, קיב, קיג
פד ע"ב מאן תנא אמר חזקיה וכו' ר' יוחנן אמר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 240
פד ע"ב אמר רבא שתקי שתוקי לבעל מלומר התנאי עד אחר הכתיבהערבי נחל (תשסד) עמ' תסט
פד ע"ב תוס' ד"ה כל התנאים ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
פד ע"ב רשב"א - לכתחילה לא תיבעל לו דהא אינה מגורשת עד שתיבעל לו וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 58
פה ע"א בעא מיניה רבא מר"נעולת חודש ח"ג מאמר תקו
פה ע"א גירות לא שכיחא וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
פה ע"א חוץ מהפרת נדריך מהולב המשפט ח"א שיעור יט [הלכה]
פה ע"א חוץ מתרומתיך מהו בנשואין הא לא שייר או דלמא קנין כספו כתיבהר המוריה עמ' קלח
פה ע"א חוץ מתרומתיך מהו, ותוס' ד"ה חוץוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' נט
פה ע"א חוץ מתרומתך מהופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רכח
פה ע"א קנין כספו אמר רחמנאלהורות נתן ויקרא עמ' רפד
פה ע"א גופו של גט הרי את מותרת וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 144
פה ע"ב01 ודןנפש הרב עמ' שיט
פה ע"ב01 ודן תהוי ליכי מינאי ספר תירוכין ואגרת שבוקיןדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפז
פה ע"ב01 ספר תרוכין ואגרת שבוקין וגט פטוריןתורת אליהו עמ' שכח
פה ע"ב02 גט פטורין וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ערב
פה ע"ב13 אשת דלא קני גופה לא כל שכןהר המוריה עמ' קלט
פה ע"ב14 אמר לעבדו אין לי עסק בךחלק יעקב (קנטור) דרוש ט
פה ע"ב24 ידים שאינם מוכיחות הויין ידים או לאדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1567
פה ע"ב24 רבנן סברי ידים שאין מוכיחות הויין ידים וכו' ור' יהודה סבר ידים שאין מוכיחות לא הויין ידיםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שמג
פה ע"ב24 רבנן סברי ידים שאין מוכיחות הויין ידים וכו' ור' יהודה סבר ידים שאין מוכיחות לא הויין ידיםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קל
פה ע"ב31 אמר אבייבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף נב ע"ג
פה ע"ב42 אתקין רבא בגיטי וכו'איתן האזרחי עמ' צו
פה ע"ב47 מיומא דנן לאפוקי מדרבי יוסי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
פה ע"ב רש"י - נוסח הגט ופטרית ושבקית ותרוכיתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 45-46
פה ע"ב תוס' ד"ה ולורכיהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קכא, קכד
פו ע"א04 אתקין רב יהודה בשטרא דזביני עבדי וכו' ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
פו ע"א04 שטר זבינא דעבדיפרי חיים (קנולר) פרשת משפטים
פו ע"א05 ופטור ועטירתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרכח הערה 83
פו ע"א11 שלשה גיטין פסולין וכו'לחמי תודה דף רכט ע"ב
פו ע"א11 שלשה גיטין פסולין וכו', ומאיריאגרת הפורים (לאער) עמ' עח
פו ע"א11 שלשה גיטין פסוליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכב
פו ע"א12 כתב בכתב ידו ואין עליו עדים הגט פסולמחנה ראובן ח"ג עמ' קלז
פו ע"א12 כתב בכתב ידו ואין עליו עדים וכו' ואם נשאת הולד כשר רבי אליעזר אומר אף על פי שאין עליו עדים אלא שנתנו לה בפני עדים כשרבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכח
פו ע"א12 כתב בכתב ידו ואין עליו עדים, ורש"ימאור מרדכי בראשית עמ' שצב
פו ע"א18 שאין העדים חותמין על הגט אלא מפני תיקון העולםפני מנחם חיי שרה עמ' קיג, קכח
פו ע"א רש"י - בת אחותונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
פו ע"ב17 וקרצית שבעמיר אינה פוסלת במי חטאת וכו'ברית שלום (תעח) דף קלז ע"ד
פו ע"ב17 וקרצית שבעמיר אינה פוסלת במי חטאת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתפז
פו ע"ב20 וקטנה פסלה ועד כמה אמר רבי ירמיה ואיתימא רבי אמי עד כזיתזכור לדוד עמ' קכד
פו ע"ב22 הלכה כו', רש"י - עדי מסירה כרתיתורת מנחם חכ"ו עמ' 184
פו ע"ב22 הלכה כר"א בגיטיןמחנה ראובן ח"ג פ' יתרו עמ' קסג {עדי מסירה כרתי}
פו ע"ב23 אי הלכה כר"א אף בשאר שטרותגור אריה דברים פי"ט הערה 26
פו ע"ב23 מחלוקת אי קיימא לן עדי מסירה כרתי דוקא בגט או גם בשאר שטרותמאור מרדכי בראשית עמ' שצז
פו ע"ב29 שלח ליה ר' אבא בר זבדא למרי בר מר וכו' אדהכי נח נפשיה דרב הונא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 269, 348
פו ע"ב37 שנים ששלחו שני גיטיןמים קדושים (קריספין) דרשות דרוש ג דף נו ע"ב
פו ע"ב37 שנים ששלחו שני גיטין שוין ונתערבו נותן שניהם לזו ושניהם לזולב המשפט ח"ב שיעור כ [הלכה]
פז ע"א והתורה אמרה וכתב לה ולא לה ולחברתהזכור לדוד עמ' יג
פז ע"א דכתב ראובן בן אקמא, יעקב אבתראתקנת השבין סי' ו (עמ' 55)
פז ע"א ר"ןבנין אפרים עמ' עה [הלכה]
פז ע"ב צייר כווראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ב
פז ע"ב וכך היו נקיי הדעת שבירושלים עושיןהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' צז
פז ע"ב וכך היו נקיי הדעת שבירושלים עושיןתורת לוי יצחק עמ' קו
פז ע"ב וכך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסח, במדבר עמ' תשכז, מלכים עמ' נח
פז ע"ב נקיי הדעת בירושלים לא היו חותמים עדשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' יט
פז ע"ב נקיי הדעת שבירושלים היו עושין כןבנתיבות שם עמ' קפב
פז ע"ב נקיי הדעת שבירושליםישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' לה
פז ע"ב נקיי הדעת שבירושליםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מ
פז ע"ב רש"י - נקיי הדעת שלשונם קצרה לא הי' חותמיץ עצמן פלוני בן פלוני עד' אלא פלוני בן פלוני סתםבנתיבות שם עמ' קפב
פח ע"א17 ההוא כתובת חתנים דאתיא לקמיה דר' אבהו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 361
פח ע"א21 חניכת אבות בגיטין עד י' דורות וכו' מכאן ואילך פסולהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כג
פח ע"א21 חניכת אבות בגיטין עד עשרה דורותראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ו אות נט
פח ע"א21 חניכת אבות עד עשרה דורותפאר יעקב ח"ב עמ' תרסח
פח ע"א21 עד עשרה דורותבישורון מלך ח"א עמ' קמא {נקרא מיוחס}
פח ע"א24 חניכת אבות עד שלושה דורותחכמת התורה ואתחנן עמ' שט
פח ע"א24 חניכת אבות עד ג' דורותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכז
פח ע"א25 כי תוליד בנים ובני בנים ונושנתם בארץהתורה והעולם ח"ג עמ' רכו
פח ע"א27 ז' בתי דינין עבדו ע"ז זא"זאלשיך על חמש מגילות עמ' קצח, ריא, ריב, רכב
פח ע"א27 לא חרבה א"י עד שעבדו בה ז' ב"ד ע"זרנת יצחק ישעיה עמ' שלו
פח ע"א27 לא חרבה א"י עד שעבדו בה ז' בתי דינים ע"ז וכו' ויהוא בן נמשילקט שיחות מוסר ח"א עמ' קיד
פח ע"א27 לא חרבה א"י עד שעבדו בה ז' בתי דינים ע"ז וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שלה
פח ע"א27 לא חרבה א"י עד שעבדו בה ז' בתי דינים ע"זדברי סופרים סי' י (עמ' 8)
פח ע"א27 לא חרבה א"י עד שעבדו בה ז' בתי דינים ע"זויואל משה מאמר ב סי' קכז עמ' שלז
פח ע"א27 לא חרבה ארץ ישראל עד שעבדו בה ז' בתי דינים ע"זדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' פא ד"ה כתיב
פח ע"א27 לא חרבה ארץ ישראל עד שעבדו בה שבעה בתי דינין ע"זפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ואתחנן דף רלט ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת משפטים דף עד ע"ג
פח ע"א27 לא חרבה ארץ ישראל עד שעבדו שבעה בתי דינין ע"זמאור עינים (תשעט) עמ' רח
פח ע"א30 והושע בן אלה שנאמר וכו'רנת יצחק מלכים עמ' שס
פח ע"א35 כתיב ביה בהושע בן אלה וכו' אמר להו אותן פררסיאות שהושיב ירבעם על הדרכים כדי שלא יעלו ישראל לרגל בא הושע וביטלן וכו'של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסו
פח ע"א35 כתיב ביה בהושע ויעש הרע בעיני ה' וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יו/יז דף תקלד ע"א
פח ע"א37 אותם פרדסאות שהעמיד ירבעם בן נבט שלא יעלו לרגל בא הושע וביטלןדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קס
פח ע"א37 אותן פרדסאות שהושיב ירבעםילקוט הגרשוני ח"ב
פח ע"א37 אותן פרדסיאות שהושיב ירבעם על הדרכים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תמח ד"ה ואמר
פח ע"א37 כל אותן פרדסיאות שהושיב ירבעם וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שלב-ג
פח ע"א40 אמר הקב"ה אותן שנים שלא עלו ישראל לרגל וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיג
פח ע"א41 שלא עלו ישראל לרגלרנת יצחק מלכים עמ' שסא, יחזקאל עמ' רי
פח ע"א43 דרש מרימר וכו' אלא צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהגלה וכו'מכשירי מצוה עמ' רו
פח ע"א43 דרש מרימר מאי דכתיב וישקוד ה' על הרעה כו' צדקה עשה הקב"ה ע"י כו'קידש ידיד דף צ ע"ג
פח ע"א43 מאי דכתיב וישקוד ה' על הרעה כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף סח ע"ב
פח ע"א43 מאי דכתיב וישקוד ה' על הרעה כו' שהקדים שתי שנים לונושנתםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פג
פח ע"א44 וישקוד ד' על הרעה וכו' משום דצדיק וכו' אלא צדקה וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) דברים לו ע"ג
פח ע"א44 וישקוד ד' על הרעה וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםדרשות אל עמי ח"ג דרוש כז
פח ע"א44 וישקוד ה' על הדעה ויביאה עלינו וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםמאורות האריז"ל עמ' נ אות ב
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מז אות ו
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינועץ הדעת טוב (תשסח) סי' שיז
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה וכו' כי צדיק ה' אלקינו וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםס' הזכרון לחתם סופר עמ' נט
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה וכו' משום דצדיק ה' אלהינו וכו'ארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' ז ד"ה ולהבין
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קפז
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה כו' אמר אביי שמע מינה מהרה דמארי עלמא תתנ"ב שנהערבי נחל (תשסד) עמ' תתקז
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה כי צדיק ה' משום דצדיק וישקוד וכו' צדקה עשה הקב"ה שהקדים שני שנים לונושנתם וכו'בית פרץ עמ' קפד
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה צדקה עשה הקב"ה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף פו ע"ד
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעהארצות החיים (פלג'י) דרוש א
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעהארצות החיים (פלג'י) דרוש א' (דף ז ע"א ד"ה ולהבין); תורה וחיים (פלאג'י) אות רנ"ה (ד"ה ובא וראה)
פח ע"א44 וישקוד ה' על הרעה, ורש"יאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' י
פח ע"א44 וישקוד ה׳ על הרעה וגו׳ כי צדיק ה׳ משום דצדיק ה׳ וישקוד ה׳ על הרעהתשואות חן (תשסח) עמ' קסד
פח ע"א44 וישקוד על הרעה כי צדיק ד'ילקוט הגרשוני ח"ב
פח ע"א45 משום דצדיק ה' אלקינו וישקוד ה' על הרעהדרשות שמואל עמ' קנז
פח ע"א45 משום דצדיק ה' וישקוד ה' על הרעה וכו'שער החצר (תשעב) סי' קעה
פח ע"א45 משום דצריק ה' וישקוד ה' על הרעהחכמת התורה פנחס עמ' תסט
פח ע"א46 הקב"ה הגלה יכניה החרש והמסגר כמה שנים קודםאלשיך על חמש מגילות עמ' צא
פח ע"א46 הקב"ה הקדים והגלה את ישראל בעוד גלות יכניה קיימתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' כח
פח ע"א46 הקדים והגלה את ישראל בעוד גלות יכניה קיימתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' כו
פח ע"א46 ועדיין גלות יכניה קיימת ורש"יאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתצג
פח ע"א46 חסד עשה הקב"האבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קכ, קלח
פח ע"א46 חסד עשה הקב"האבן ישראל על התורה עמ' פד
פח ע"א46 לטובה הקדים ה' את הגלותיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' עח
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהודובר צדק עמ' 180
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהופרי צדיק נח אות ב
פח ע"א46 צדקה עשה ה' לנו וכו' שהקדים את הגלות ב' שנים קודם לונושנתםתורי זהב (תשעג) עמ' שי, שנו, תעג
פח ע"א46 צדקה עשה ה' עם ישראל וכו' שהקדים ב' שנים לונושנתםנזר הקדש ח"ג עמ' יז
פח ע"א46 צדקה עשה ה' שהגלה גלות צדקיהו וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כא
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים ב' שנים לונושנתם וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' לב
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים ב' שנים למנין ונושנתםמאור עינים (תשעה) עמ' קסב
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים ב' שנים למנין ונושנתםשבט מישראל (קרמניץ) פרק מו פסוק ח, פרק פה פסוק ב, פרק פט פסוק מו, פרק קב פסוק כד, פרק קמז פסוק יב
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים הגלות ב' שנים למנין ונושנת"םחלק שמעון עמ' יא, פו {כדי שלא יקויים כי אבוד תאבדון}
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים הגלות שתי שנים לונושנתםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צ
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שני שנים לונושנתםברית שלום (תעח) דף קלז ע"ד
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שני שנים לונושנתםברית שלום (תשסח) עמ' תתפח
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםתורת חיים עה"ת עמ' קעח {הקדים שתים, כי אחד אינו מן המניין}
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שתי שנים קודם לונושנתם, כי היכא דלא לתקיים בהו אבוד תאבדון מהרשפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק ח
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שתי שנים קודם למנין ונושנתםאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ג פסוק ג {כי היכא דלא לתקיים בהו אבוד תאבדון מהר}
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ז
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעח
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה כו'תולעת שני דף כד ע"ג, עו ע"ב, עז ע"א
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהגלם קודם ונושנתםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' 19, פא
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים ב' שנים לונושנתםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנט
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שנים ל'ונושנתם'גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קא, תק, תקכח, תקמט, תריא
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ז
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםאש דת (אסאד) עמ' רצז
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תנד, דברים עמ' קה
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שניםעיוני הפטרה ח"א עמ' 297
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' פה
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו'יערות דבש ח"ב עמ' ק
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו'שערי הישיבה ח"ב עמ' צ, תסז
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהגלה גלות צדקיה וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ריד, רנא
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהגלה גלות צדקיהו וכו'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קכ, קלג, שיג, שפח
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהגלה גלות צדקיהו ועדיין גלות יכניה קיימתפני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קלו
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהגלה גלות צדקיהו ועדיין גלות יכניה קיימתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 617
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראלדרשות אבן ישראל עמ' קנט
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראלכתנות אור עמ' רמ
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראלשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רמח, רנ
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה עם ישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' פו
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה שהגלה גלות צדקיהו ועדיין גלות יכני' קיימתמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רח
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה שהגלה גלות צדקיהו ועדין גלות יכניה קיימת, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' שי
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה שהגלה גלות צדקיהו כשעדיין גלות יכניה קיימתנפש יוסף (תשעד) עמ' קסא
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"ה שהגלה צדקיהושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קסז
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"האגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף עו ע"ג
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"השארית יעקב (אלגזי) דף יד ע"א
פח ע"א46 צדקה עשה הקב"השארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' מד
פח ע"א46 צדקה עשה וכו' שהקדים שתי שניםשנות חיים (חזן) דף קפב ע"א
פח ע"א46 צדקה עשה עמהם וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםויואל משה מאמר א סי' קלא עמ' קלז, מאמר ב סי' קכז עמ' שלז, סי' קנו עמ' שסט
פח ע"א46 צדקה עשה עמנו הקב"ה וכו' שהקדים החורבן ב' שנים קודם ונושנתם, רש"י - כדי שלא יתקיים כי אבוד תאבדוןמרפא לנפש בראשית עמ' רמז, רנו
פח ע"א46 צדקה עשה שהגלה גלות צדקיהורנת יצחק יחזקאל עמ' כב, פ, ישעיה עמ' רעח
פח ע"א46 צדקה שעה הקב"ה עם ישראל שהגלה גלות צדקיה ועדיין גלות יכניה עומדתאיש צעיר דף יג ע"ב
פח ע"א46 שהגלה גלות צדקיהו ועדיין גלות יכניה קיימתדורש טוב (פודור) עמ' 342
פח ע"א47 גלות יכניה קיימתרנת יצחק ישעיה עמ' שעא, שעב, שפג
פח ע"א47 הגלה את החרש והמסגר וכו' הקדים שתי שניםמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה ואף
פח ע"א47 החרש והמסגרגנזי צדיקים (תשסב) עמ' נא {הם התלמידי חכמים}
פח ע"א47 החרש והמסגרצפנת פענח (תשסו) עמ' צד, קיב {הם התלמידי חכמים}
פח ע"א47 החרש והמסגרצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קכז, קנו {הם התלמידי חכמים}
פח ע"א47 החרש והמסגר אלף וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קט, ח"ה עמ' רסה
פח ע"א47 החרש והמסגר הכל בפניהם כחרשיםמנחת קנאות עמ' סב
פח ע"א47 החרש והמסגר וגו' שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רפא
פח ע"א47 החרש והמסגר וכו' נעשו הכל כחרשיןשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות יב
פח ע"א47 החרש והמסגר וכו' שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין מסגר וכו'שדה יעקב עמ' לח
פח ע"א47 החרש והמסגר וכו' שפותחין נעשו הכל כחרשין וכו' שסוגרין שוב אינן פותחיןתהלה לדוד (והרמן) פרק כד פסוק ז הערה טו
פח ע"א47 החרש והמסגר וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' שסב
פח ע"א47 החרש והמסגר שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרד
פח ע"א47 החרש והמסגר שבשעה שפותחין נעשין הכלניבי זהב עמ' תקד
פח ע"א47 החרש והמסגר שכשפותחין בדבר הלכה נעשו השומעין בחרשיםצמח דוד (סקאליע) עמ' רא
פח ע"א47 החרש והמסגרפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שפב
פח ע"א47 החרש והמסגרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שנא {הם התלמידי חכמים}
פח ע"א48 בשעה שהיה פותח לדרוש נעשו הכל כחרשיםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' כ
פח ע"א48 בשעה שהיה פותח לדרוש נעשו הכל כחרשיןערבי נחל (תשסד) עמ' תתפט {בדוד המלך}
פח ע"א48 בשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 143
פח ע"א48 בשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין וכו'תורת מנחם חס"ג עמ' 295
פח ע"א48 בשעה שפותחין נעשין הכל כחרשיןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קכה
פח ע"א48 חרש בשעה שפותחין נעשו הכל כחרשים מסגר בשעה שסוגרים שוב אין פותחיןמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רכ
פח ע"א48 חרש בשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין וכו'מנות הלוי (שמה) דף ס ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב כד דף תקס ע"ב
פח ע"א48 חרש שבשעה שפותחים נעשו הכל כחרשים מסגר כיון שסוגרים שוב אינן פותחיםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קיב
פח ע"א48 חרש שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשים וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קטז
פח ע"א48 חרש שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין מסגר כיון שסוגרין שוב אינן פותחיןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 145-147
פח ע"א48 חרש שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשין מסגר כיון שסוגרין שוב אינן פותחיןעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רנו
פח ע"א48 חרש שבשעה שפותחין נעשו הכל כחרשיןנחל עדה עמ' תמה
פח ע"א48 כשפותח בהלכה הכל נעשים חרשיןמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קנב
פח ע"א48 נעשו הכל כחרשיןדרשות הרז"ה עמ' א'קז
פח ע"א49 הגלה ישראל שתי שנים קודם לונושנתםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רנ
פח ע"א49 הקדים את הגלות שנתיים שלא יתקיים ונושנתם וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' מה, רט, רסו
פח ע"א49 הקדים ב' שנים לונושנתםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רכה, רנ, רנו, רסב, שי, תיב, תנה {כדי שלא יתקיים כי אבד תאבדון}
פח ע"א49 הקדים ב' שנים לונושנתםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכד(מ)
פח ע"א49 הקדים הקב"ה ב' שנים וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שסז
פח ע"א49 הקדים הקב"ה להגלות את ישראל שתי שנים שלא יתקיים ונושנתםמאמרי שלמה ח"א עמ' ל
פח ע"א49 הקדים הקב"ה שתי שנים לונושנתםחכמת התורה ואתחנן עמ' שיא, שיט, שנא, רחצ
פח ע"א49 הקדים הקב"ה שתי שנים לונושנתםחכמת התורה שופטים עמ' כא
פח ע"א49 הקדים הקב"ה שתי שנים לנושנתםחכמת התורה נח עמ' רסט
פח ע"א49 הקדים שני שנים לנושנתםיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קצט
פח ע"א49 הקדים שנים לונושנתםדרשות מהר"ם בנעט עמ' סג, קלג
פח ע"א49 הקדים שתי שנים וכו'ארצות השלום (תשנה) עמ' סה
פח ע"א49 הקדים שתי שנים למנין ונושנתםדרשות שמן רוקח עמ' רעז
פח ע"א49 הקדים שתי שנים לנושנתםקרן לדוד בראשית עמ' רפה
פח ע"א49 הקדים שתי שניםחקל יצחק (תשסג) עמ' תקמג
פח ע"א49 ונושנתםבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ה (הערה) {הגלות היתה לסוף תתנ"ב שנה כמנין ונושנת"ם}
פח ע"א49 ונושנתם וכו' מהרה דמארי עלמא תתנ"ב שנהדברת שלמה (תשעא) עמ' תיב {כמנין ונושנתם}
פח ע"א49 ונושנתם וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קיב
פח ע"א49 חסד שהקדים לונושנתםדמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד
פח ע"א49 עולא אמר שהקדים ב' שנים לונושנתם וכו'טוב ירושלים שמות פ"ד פסוק כה
פח ע"א49 עולא אמר שהקדים ב' שנים לונושנתםדרשות שמואל עמ' לח
פח ע"א49 עולא אמר שהקדים שני שנים לונושנתםיגל יעקב (תשנג) וישב אות קנו
פח ע"א49 עולא אמר שהקדים שתי שנים לונושנתםבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רו
פח ע"א49 עולא אמר שהקדים שתי שנים לונושנתםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות פו
פח ע"א49 עולא אמר שהקדים שתי שנים לונושנתםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שא
פח ע"א49 שהגלה אותה שנתיים קודם ל"ונושנתם"גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' עב ע"א, ח"ב דף צט ע"א
פח ע"א49 שהקדים ב' שנים לונושנתםעשרה מאמרות (תשס) עמ' תסט-תע
פח ע"א49 שהקדים ב' שנים, מהרש"איקרא דשכבי (דוד) דרוש מג דף צו ע"ד
פח ע"א49 שהקדים שני שנים לונושנתםנצח ישראל (שנט) פרק כג דף לה ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת שמות דף עג ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קצד דף פה ע"א; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק ב סימן יד (דף כו ע"ד במהד' תקנט)
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםחכמת התורה פנחס עמ' תעא
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רנג
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' פד
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםאש דת (תשמח) עמ' רסג
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 3
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קלג ד"ה ולהיות, עמ' שדמ ד"ה ולענינינו, ח"ד עמ' תל ד"ה ונראה, ח"ה עמ' רסד ד"ה אמרו
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיג
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםחכמת התורה וישלח עמ' שיז
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםכנסת מרדכי בראשית עמ' נג
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקט
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםעירין קדישין השלם עמ' תקח
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים לונושנתםראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
פח ע"א49 שהקדים שתי שנים ל'ונושנתם'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שיב (סז) {דאין להקפיד אם חסר אחת בגימטריא}
פח ע"א49 שהקדים שתי שניםפנים יפות על תהלים עמ' תע, תעא
פח ע"א49 שתי שנים לונושנתםמה שהיה הוא שיהיה עמ' נא
פח ע"א רש"י - היינו 'צדקה' שמיהר להביא הרעה לסוף ח' מאות וחמשיםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קכ
פח ע"א רש"י - שמיהר להביא הרעה וכו' דהיינו ב' שנים קודם ונושנת"ם וגו' היה מתקיים בהן כי אבד תאבדוןאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ז
פח ע"א רש"י ד"ה גלות - רוב חכמי התורה גלו עם יכניהרנת יצחק מלכים עמ' תלה
פח ע"א רש"י ד"ה גלות - שילמדו גלות יכניה תורה לאלו הגולים אחריהםדורש טוב (פודור) עמ' 343
פח ע"א רש"י ד"ה עולא - מיהר להביא הרעה לסוף ח' מאות וחמשים, דהיינו ב' שנים קודם ונושנתםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק ח
פח ע"א רש"י - ונושנתם גימטריה שמונה מאות וחמישים ושתיםגור אריה שמות פ"ה הערה 8
פח ע"א תוס' ד"ה ודילמא - אמר ה"ר עזרא הנביאלקוטי שיחות חי"ד עמ' 73
פח ע"א תוס' ד"ה מאי קראהויואל משה מאמר ב סי' קכז עמ' שלז
פח ע"ב01 מהרה דמארי עלמא תמניא מאה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' נו
פח ע"ב01 מהרה דמרא עלמא תתנ"ב שניםתורי זהב (תשעג) עמ' שנו
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תמני מאה וחמשין ותרתי הואדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שלה ד"ה הנה
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תמני מאה וחמשין ותרתי הואפני מנחם חנוכה עמ' שכו, שמחת חתן עמ' צא
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תתנ"ב הואלקוטי מאמרים עמ' 190
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תתנ"ב שנהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קעב
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תתנ"ב שנהכהיום תמצאון עמ' קפג
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תתנ"ב שנהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תיב
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמא תתנ"ב שנהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בין המצרים טז
פח ע"ב01 מהרה דמרי עלמאילקוט הגרשוני ח"ב (258)
פח ע"ב01 שמע מינה מהרה דמארי עלמא תמניא מאה וחמשין ותרין שניןשבט מישראל (קרמניץ) פרק קמז פסוק יב
פח ע"ב01 שמע מינה מהרה דמארי עלמא תתנ"ב שנהדרשות דבר צבי מועדים עמ' רמו
פח ע"ב01 שמע מינה מהרה דמרי עלמא תמני מאה וחמשים ותרתי הואדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קטו
פח ע"ב03 גט המעושהעבודת עבודה (תשסד) עמ' צט {אם כופין בר ישראל ליתן גט לאשתו עד שאומר רוצה אני, הגט כשר}
פח ע"ב03 גט המעושה בישראל כדין כשרתורת מנחם חע"ו עמ' 253
פח ע"ב03 גט המעושה בישראלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שלח יח
פח ע"ב03 גט המעושהברכת שלמה חו"מ עמ' יז [הלכה]
פח ע"ב03 גט המעושהקרן לדוד בראשית עמ' רצו
פח ע"ב03 גט המעושהתורת מנחם חל"ז עמ' 124
פח ע"ב03 גט המעושהתורת מנחם חס"ד עמ' 156
פח ע"ב03 גט המעושהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רסט
פח ע"ב03 גט מעושהתורי זהב (תשעג) עמ' רכ {"מעשהו" לגבי מנוח אבי שמשון מלשון מעושה, שאביו כופה עליו להיות נזיר}
פח ע"ב03 גט מעושה בישראל כשר ובעובדי כוכבים פסולאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קפח
פח ע"ב03 גט מעושה בישראל כשרדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ריח
פח ע"ב03 גט מעושה וכו' בעכו"ם חובטין אותו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קכב ע"א-ע"ב
פח ע"ב03 גט מעושהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' יז
פח ע"ב03 גט מעושהחיים ביד סימן צג דף ק"ו ע"א (קטע ראשון) {מי שאינו רוצה לציית דינא כופין אותו לחובשו בבית האסורים}
פח ע"ב03 גט מעושהנפש יוסף (תשעד) עמ' רלה
פח ע"ב03 גט מעושהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רי
פח ע"ב03 גט מעושהתורת מנחם חי"ג עמ' 227
פח ע"ב09 עכו"ם לאו בני עשויי נינהועטרת יהושע דברים עמ' רכג
פח ע"ב10 בני עשויי נינהוגור אריה דברים פכ"ג הערה 79
פח ע"ב20 אביי אשכחיה לר"י דהוי מעשי אגיטאדרכי חושן עמ' ב-ג [הלכה]
פח ע"ב20 אביי אשכחיה לרב יוסף דהוה מעשה אגיטי א"ל והא אנן הדיוטים וכו', ותוס' ד"ה הדיוטיםצמח צדקה עה"ת עמ' כח-כט
פח ע"ב20 אביי אשכחיה לרב יוסף דקא מעשה אגיטיןמשך חכמה דברים פ' כה פס' יא
פח ע"ב20 רב יוסף הוה מעשה אגיטיןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תכו
פח ע"ב22 אגוריאות של גוים אע"פ שדיניהם בדיני ישראל אי אתה רשאי להיזקק להםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תג
פח ע"ב22 כל מקום שאתה מוצא אגוריאות של גויםצדקת יוסף עמ' קמד
פח ע"ב22 כל מקום שאתה מוצא אגוריאות של עובדי כוכבים וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעב
פח ע"ב22 כל מקום שאתה מוצא אגוריאות של עובדי כוכבים, אע"פ שדיניהם כדיני ישראל, אי אתה רשאי להיזקק להםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' עב
פח ע"ב23 אע"פ שדיניהם כדיני ישראל אי אתה רשאי להיזקק להםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קיט
פח ע"ב23 אע"פ שדיניהם כדיני ישראל וכו' לפניהם ולא לפני עכו"םבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשי, תשיח
פח ע"ב23 אע"פ שדיניהם כדיני ישראל, אי אתה רשאי להזקק להםמשך חכמה ויקרא פ' כד פס' יח
פח ע"ב23 עובדי כוכבים אע"פ שדיניהם כדיני ישראל אי אתה רשאי להיזקק להםלקוטי שיחות חי"ז עמ' 417
פח ע"ב24 דיין של גוים א"א רשאי ליזקק להם שנא' לפניהם ולא לפני גוים ורש"ישני המאורות (תשסח) עמ' צח
פח ע"ב24 לפניהם ולא לפני גויםמי מרום ח"ב עמ' סד, סט {ההולך לדון לפני דיני אוה"ע כמוקיר שם אלילים}
פח ע"ב25 אלה המשפטים אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םעל ישראל גאותו עמ' רו
פח ע"ב25 אלה המשפטים אשר תשים לפניהם, ולא לפני עכו"ם, ד"א ולא לפני הדיוטות וכו' אנן שליחותייהועצי חיים על התורה עמ' קמג, קמד, קמז, רמ, שיז, תג*
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני גוים וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת משפטים דף צה ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת משפטים דף קכט ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת משפטים דף קיד ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף דף תרג ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מו דף קלא ע"ד; צרור המור (שכז) פרשת משפטים דף עט ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת משפטים דף סז ע"ב
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני גויםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' ק
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' מא
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' מה
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םאמרי יוסף שמות דף פג ע"א
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םוזרח השמש על התורה עמ' קכז
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םחכמת התורה ראה עמ' לט
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' נז
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני גויםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפו
פח ע"ב25 אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםלב דוד (תשסט) עמ' נא
פח ע"ב25 'המשפטים אשר תשים לפניהם' - ולא לפני אומות העולםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 62, 64, 69
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים וכו' לא לפני העכו"םמגדנות אליעזר עמ' שמ
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם ולא לפני עובדי כובביםחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רמ
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם ולא לפני עכו"םדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כא, שקלים עמ' רלו
פח ע"ב25 'ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם' לפניהם ולא לפני אומות העולםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלט
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני גוים דבר אחר לפניהם ולא לפני הדיוטותשל"ה (תשנז) פרשת וירא אות יט
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני גויםפני מנחם משפטים עמ' קיח
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קעט, קפא
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני עכו"םמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 361
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם לפניהם ולא לפני עכו"םנר לצדיק במדבר עמ' קכה
פח ע"ב25 ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם, ולא לפני עובדי כוכבים, ותוס' ד"ה לפניהם ולא לפני הדיוטותכרם חמד (תשסו) עמ' מח, קנה
פח ע"ב25 ואלה המשפטים וגו' לפניהם ולא לפני עכו"ם וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריז
פח ע"ב25 ואלה המשפטים וכו' דבר אחר לפניהם ולא לפני הדיוטותפחד יצחק (גאגין) עמ' תרפד
פח ע"ב25 ואלה המשפטים וכו' לפניהם ולא לפני גוים דבר אחר לפניהם ולא לפני הדיוטותשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ג אות ח, פרק טז אות י, יח, פרק יז אות ד
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גוים וכו' הדיוטותשיחות לספר שמות עמ' רכג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גוים ולא לפני הדיוטותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רנ-רנא
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםאור הרעיון עמ' קעה, רסח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רלח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםחכמת התורה משפטים עמ' ב, לג, מט, נט, סג, עג, עד, פב
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםיריעות שלמה (אוזאן) פ' משפטים דף מא ע"א
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםכד הקמח (מישור) עמ' קכה
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםכסף נבחר (תשסג) עמ' קמה
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםמחנה ראובן ח"ג עמ' רסג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםפירוש המכבי דברים עמ' רצב
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםפני חיים (פלג'י) עמ' עב ע"ב
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםפנים יפות על תהלים עמ' שמח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםצדקת יוסף עמ' קמו
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםשערי תשובה שער ג אות כ
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גוים, תוס' ד"ה ולאדרשות מהר"ם חביב עמ' קע, קעג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני נכריםמחנה ראובן ח"א עמ' קסג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עו"כ וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 272
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פו אות א
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' מב ד"ה ואלה
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםהאיר ממזרח - אבות עמ' י
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםישמרו דעת עמ' קע
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםלקוטי שיחות ח"ג עמ' 895
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםמחנה ראובן ח"ב עמ' קצה
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קסח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רד
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםנאוה תהלה עמ' שנ, תקז
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רפז
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםתורת מנחם חלק ל עמ' 120
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסט (ב-ג) {אם גם גרים}
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עובדי כוכביםתפארת צבי שמות עמ' שלא, שלו, שלט
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םבנין חיים עמ' ח"ב עמ' ה {ואפי' אתה יודע בדין א' וכו'}
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םזריזותא דאברהם עמ' קנא {אף שדנין כדינינו}
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"ם וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק א
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"ם וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 132
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"ם ולא לפני הדיוטותמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 390
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"ם לפניהם ולא לפני הדיוטים וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' קיח, קצג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסה, ער
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רצ, רצג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' צ
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םבינת ישראל (תשסו) דף כז ע"ב
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םדברי יואל פ' וישלח דף קסב ע"ב
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םדברי שלום (הלברשטם) עמ' לח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םדרשות אל עמי ח"ב דרוש כג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םמהר"ם שיק שמות עמ' צג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמז-קמח
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קעט
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קד
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םעטרת יהושע דברים עמ' רכג
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םעטרת יהושע שמות עמ' קמד, קנז
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םפאר יעקב ח"ב עמ' תשיג, תשטז
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קז
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םתורת איש ח"ב עמ' קיד
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני עכו"םתורת מנחם חלק לג עמ' 100
פח ע"ב25 לפניהם ולא לפני גויםשער ראובן עמ' רצב {ערכאות}
פח ע"ב26 דבר אחר לפניהם ולא לפני הדיוטותזאת ליעקב ויקרא עמ' קסג
פח ע"ב26 דבר אחר לפניהם ולא לפני הדיוטותמכשירי מצוה עמ' קלז
פח ע"ב26 ולא לפני גויים וכו' ולא לפני הדיוטותעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רח
פח ע"ב26 ולא לפני גויםשארית יעקב (דוויך) עמ' קה {ערכאות}
פח ע"ב26 ולא לפני גויםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר ג עמ' ז
פח ע"ב26 ולא לפני הדיוטותטוב טעם שמות עמ' קס
פח ע"ב26 ולא לפני הדיוטותיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שכא
פח ע"ב26 ולא לפני עכו"ם והדיוטותעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ג-ה
פח ע"ב26 ולא לפני עכו"םכרם לשלמה עמ' 162
פח ע"ב26 לפניהם ולא הדיוטותכלי יקר (תשמח) עמ' רנה
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותגור אריה שמות פכ"א אות ה
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותטוב ירושלים דברים פט"ז פסוק יב
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותמנחת מרדכי עמ' קעה
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותנשמת כל חי חלק ב (סימן ג) דף ה ע"א (ד"ה ולכאורה); רחמים לחיים דף ל"ו ע"א (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן קע"א)
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תמד
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותצפנת פענח (תשסו) עמ' רפא
פח ע"ב26 לפניהם ולא לפני הדיוטותצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תכה
פח ע"ב27 אנן שליחותייהו קא עבדינןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רנט
פח ע"ב27 אנן שליחותייהו קא עבדינןדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעט ע"א
פח ע"ב27 שליחותיהו עבדינן, ורש"י ותוס'שם דרך דברים עמ' עט
פח ע"ב27 שליחותייהו עבדינןמשנת חיים במדבר עמ' רנג
פח ע"ב27 שליחותייהו קא עבדינןתורת מנחם חט"ז עמ' 260
פח ע"ב29 גזילות וחבלות וכו' לא עבדינן שליחותיהודברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תמה
פח ע"ב30 במילתא דלא שכיחא לא עבדינן, רשב"אדרכי חושן עמ' ב [הלכה]
פח ע"ב30 דבר ששכיחמחנה ראובן ח"ג עמ' קעג {ויש בו חסרון כיס}
פח ע"ב31 יצא שמה בעיר מקודשת ה"ז מקודשתויגד יעקב עמ' תרמד
פח ע"ב31 יצא שמה בעיר מקודשת הרי זו מקודשת וכו' והלכתא לא מבטלינן קלאעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שסט
פח ע"ב31 יצא שמה בעיר מקודשת הרי זו מקודשתעזר מיהודה (תשנט) עמ' רעה
פח ע"ב31 יצא שמה בעיר מקודשתנתיבות עולם ח"ב עמ' צא
פח ע"ב31 יצא שמה וכו'מפניני הרב עמ' רסט {קול}
פח ע"ב33 אמתלאקומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ד {כל קול שיש לו אמתלא אינו קול}
פח ע"ב רש"י - לפניהם קאי אשבעים זקניםתועפת ראם (גטיניו) דף לט ע"א
פח ע"ב רש"י - לפניהם קאי אשבעים זקנים שעלו עמו להר קודם מתן תורהצפנת פענח (תשסו) עמ' רפא
פח ע"ב רש"י - לפניהם קאי אשבעים זקנים שעלו עמו להר קודם קבלת התורה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תכה
פח ע"ב רש"י ד"ה לפניהםלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 157
פח ע"ב רש"י ד"ה לפניהםנחלת עזריאל (גרין) עמ' עה
פח ע"ב תוס' - אשה שופטתפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' סג
פח ע"ב תוס' - דשליחות דקמאי עבדינןנחל חיים סי' מד אות ד
פח ע"ב תוס' - ולא וכו' ומדבורה וכו' אין ראיה וכו' א"נ שמא קיבלו אותה עליהם משום שכינההרופא לשבורי לב במדבר עמ' צד*
פח ע"ב תוס' ד"ה במילתא - היכי עבדינן שליחותייהו והא עכשיו אין מומחין בא"יעצי חיים על התורה עמ' תג
פח ע"ב תוס' ד"ה במילתאבנין אפרים עמ' רו (בהערה), רז (בהערה) [הלכה]
פח ע"ב תוס' ד"ה במילתאנשמת כל חי חלק ב (סימן ז) דף י ע"ד (ד"ה שאלה)
פח ע"ב תוס' ד"ה ולא לפניאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סז עמ' 248
פח ע"ב תוס' ד"ה ולא לפנימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסח
פח ע"ב תוס' ד"ה ולא לפנישני המאורות (תשסח) עמ' ק
פח ע"ב תוס' ד"ה לפניהםגור אריה שמות פכ"א הערה 91
פח ע"ב תוס' ד"ה ש"מלשון ערומים ליקוטי רב"י דף כג ע"א
פח ע"ב תוס' ד"ה ש"מנחלת עזריאל (גרין) עמ' קעז
פח ע"ב תוס' ד"ה ש"מקידש ידיד דף צ ע"ג
פח ע"ב תוס' ד"ה ש"משנות חיים (חזן) דף קפב ע"א
פח ע"ב תוס' ד"ה שמע מינה - דילמא תאבדון מהר קאי אחר ונושנתם אם יעבדו עבודה זרהחלק שמעון עמ' פו
פח ע"ב תוס' ד"ה שמע מינהדרשות שמואל עמ' קלד
פט ע"א02 יצא לה שם מזנה בעיר אין חוששיןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רצ
פט ע"א02 יצא לה שם מזנה בעיר ותוס' ומהרש"אבנין אפרים עמ' ק [הלכה]
פט ע"א04 אכלה בשוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כא
פט ע"א12 בעולה אין חוששין להנתיבות עולם ח"ב עמ' צ
פט ע"א18 נרותבעקבי יעקב עמ' ק {של חתן וכלה}
פט ע"א18 קול הברהתשבי (תשסה) עמ' עז שורש הברה
פט ע"א46 בסורא מבטלי קלא בנהרדעא לא מבטלי קלאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקיד ד"ה ובהו"ת
פט ע"א רש"י ד"ה נרות דולקות - בבית כדרך המתקדשות שנוהגין שמחה ואור נר כדאמרינן בעלמא אור הנר בברור חיל משתה שםפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכד, קל
פט ע"א רש"י ד"ה נרות דולקותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יד
פט ע"א תוס' ד"ה אמריבית אברהם (חנניה) עמ' קצז
פט ע"א תוס' ד"ה בעולהתורה אור (באנדי) עמ' שנב
פט ע"א תוס' ד"ה עדאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כט עמ' 109
פט ע"א רא"ש פ"ט סי"א - בסורא מיקרי ואמרי הילכך מבטלינן קלא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקיד ד"ה ובהו"ת
פט ע"ב04 ההיא דנפק עלה קלא דאיקדשה לקטן וכו' א"ל רב מרדכי לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 569
פט ע"ב04 ההיא דנפק עלה קלא וכו' לפלגות ראובןתורת לוי יצחק עמ' קט
פט ע"ב06 לא הגיע לפלגות ראובן, ורא"שרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קסד
פט ע"ב06 לפלגות ראובןהעמק דבר בראשית פ"ל פסוק יד
פט ע"ב06 עדיין לא הגיע לפלגות ראובן וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קמו
פט ע"ב06 עדיין לא הגיע לפלגות ראובןדברי טובה שופטים ח"א עמ' רצה
פט ע"ב16 שאני התם דאתי בעל וקאי, ורש"יבית אברהם (חנניה) עמ' קצט
פט ע"ב24 אמר רב ירמיה בר אבא שלחו מבי רב לשמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 409
פט ע"ב24 שלחו ליה מבי רב לשמואל ילמדנו רבינו וכו'פרדס דבש פרק כה
פט ע"ב25 יצא עליה קולאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כט עמ' 108-109
פט ע"ב25 יצא עליה קול מראשון ובא אחר וקדשה קדושי תורה מהו וכו', ורש"יבית אברהם (חנניה) עמ' קצט
פט ע"ב25 יצא עליה קול מראשון ובא אחר וקדשה קדושי תורהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' י
פט ע"ב25 יצא עליה קול מראשון ובא אחר וקדשה קידושי תורה וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' ה
פט ע"ב30 והא נהרדעא אתריה דשמואל הוא ולא מבטלי קלאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקיד ד"ה ובהו"ת
פט ע"ב37 אשה שאומרת גרשתני נאמנת חזקה אין אשה מעיזה בפני בעלהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיג פסוק א {ואין צריכה להראות גיטה}
פט ע"ב רש"י ד"ה במקום אמתלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסח (תקעה)
פט ע"ב רש"י ד"ה לאו משוםבית אברהם (חנניה) עמ' קצח
פט ע"ב תוס' ד"ה ואידךבית אברהם (חנניה) עמ' ו
צ ע"א01 ב"ש אומר וכו' אא"כ מצא בה ערות דבר וכו' וב"ה אומר אפילו הקדיחה תבשילותורת לוי יצחק עמ' קו
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה ערות דבר וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקלז
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה דבר ערוהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמז
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה וכו' כי ימצא בה ערות דבר וב"ה אומרים אפילו הקדיחה תבשילו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רכד
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא וכו' וב"ה אומרים אפילו הקדיחה תבשילו וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תסא
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו וכו' וב"ה אומריםדורות הראשונים כרך ב עמ' 568
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה ערות דברגנזי צדיקים (תשסב) עמ' לו
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תו ד"ה הנה
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוה וכו' ובית הלל אומרים אפילו הקדיחה תבשילו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לד
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוה וכו' ובית הלל אומרים אפילו הקדיחה תבשילופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלח
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קלא, רצ
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש את אשתו וכו' ערות דברהמאור הגדול (גר"א) עמ' שעה
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה ערות דברפני חיים (פלג'י) עמ' קנא ע"א
צ ע"א01 בש"א לא יגרש אדם אשתו אא"כ מצא בה ערות דברמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לט ע"ב, נ ע"א, עב ע"א, ח"ב דף ו ע"ב
צ ע"א01 בש"א לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה ערות דברויגד יעקב עמ' תרכג
צ ע"א01 בש"א לא יגרש אדםמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכ דף רכג ע"ג
צ ע"א01 בש"א לא יגרש את אשתו אא"כ מצא בה ערות דבר ובה"א אפי' הקדיחה תבשילו כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רסא
צ ע"א01 בש"א לא יגרש וכו' אא"כ וכו' ובה"א אפי' הקדיחה וכו' רע"א אפילו מצא כו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1121, ח"ט עמ' 144, חי"ח עמ' 55
צ ע"א01 מחלוקת ב"ש ב"ה ור"עשפע חיים - נישואין עמ' עו, פא {והסמיכות למסכת קידושין}
צ ע"א01 מחלוקת ב"ש וב"ה ור"עיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קכה, קנט
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אא"כ מצא ערות דברפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתכח-תתכט, ח"ב עמ' תלד
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה דבר ערוה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שיב, תל
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה דבר ערוהשם יחזקאל עמ' עג, רסב, תקט
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש אדם את אשתו וכו' ובה"א אפילו הקדיחה תבשילו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עב, שעא, תסו
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש וכו' וב"ה אומרים אפי' הקדיחה וכו' רע"א אפי' מצא אחרתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קסט עמ' 10
צ ע"א01 ב"ש אומרים לא יגרש וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמב
צ ע"א01 ב"ש ס"ל לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה ערות דברקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קעח
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה דבר ערוה, וב"ה אומרים אפילו הקדיחה תבשילועזר מיהודה (תשנט) עמ' קנב
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה דבר ערוה, ובית הלל אומרים אפילו הקדיחה תבשילו וכו'עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רמט
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תט
צ ע"א01 בית שמאי אומרים לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוה ובית הלל אומרים אפילו הקדיחה תבשילועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רה
צ ע"א01 בית שמאי לא יגרש וכו' אלא אם כן מצא בה ערות דבר כו' אפילו הקדיחה תבשילו כו' רבי עקיבא אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנה וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 168, חכ"ו עמ' 157 ואילך
צ ע"א01 בש"א וכו'הדרום כרך כב עמ' 29
צ ע"א01 בש"א לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ וכו' ובה"אחיי נפש ח"ד עמ' קמח
צ ע"א01 בש"א לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ מצא בה דבר ערוה ובה"א אפי' הקדיחה תבשילוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכב
צ ע"א01 בש"א לא יגרש אשתו אלא א"כ מצא בה ערות דבר וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תב
צ ע"א01 בש"א לא יגרש וכו' ב"ה וכו' רבי עקיבא וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שנז
צ ע"א01 מחלוקת ב"ש וב"הדעת תורה דברים ח"ב עמ' יב
צ ע"א01 פלוגתת ב"ש וב"ה אי מותר לגרש רק אם מצא בה ערות דברפעולת גבר עמ' רפה ד"ה כי יקח איש
צ ע"א01 פלוגתת ב"ש וב"ה גבי גירושיןשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף כא ע"א
צ ע"א01 פליגי בית שמאי ובית הלל, וס"ל לבית הלל או ערות או דבר וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שלה
צ ע"א02 אלא א"כ מצא בה ערות דברתורת אליהו עמ' שכח
צ ע"א02 לא יגרש אדם אלא אם מצא ערות דברודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפ
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה דבר ערוהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנא
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה דבר ערוהפני יהושע (תשסא) עמ' עז
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה ערות דבר וכו'שמחה לאיש (אלישר) דף סט ע"ב
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אלא א"כ וכו'ילקוט דברי חכמים במדבר סי' נח
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק עד פסוק א
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה ערות דבר וכו'תולדות ישראל עמ' ה, נח, פט, דש
צ ע"א02 אלא אם כן מצא בה ערות דברשפע חיים - נישואין עמ' קצו
צ ע"א02 לא יגרש א"כ מצא בה עדות דברחכמת התורה אמור עמ' קה
צ ע"א02 לא יגרש אדם אשתו אא"כ מצא בה ערות דברטיול בפרדס ח"א עמ' נח, עה
צ ע"א02 לא יגרש אדם אשתו אא"כ מצא בה ערות דברפתח טוב עמ' פב
צ ע"א02 לא יגרש אדם אשתו וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' קפו
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אא"כ מצא בה דבר ערוהדעת סופר עמ' ריט ע"ב
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה ערוות דבראות זכרון הקדמה עמ' 6
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרלד
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' פז
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתואבן ישראל על התורה עמ' סב
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתוהשיר והשבח ח"א עמ' שס
צ ע"א02 לא יגרש אדם וכו' אלא אם כן מצא בה ערות דבר וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשצו
צ ע"א02 לא יגרש אדםפרי חיים (קנולר) פרשת אמור
צ ע"א02 לא יגרש אשתו אא"כ מצא דבר ערוהילקוט הגרשוני ח"ב
צ ע"א02 לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה ערוות דברהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק א {"דבר" לשון הגדה וסיפור, נתאמת אצלו ממנה מעשה מערוה ע"י דבור והגדה שהעידו עליה}
צ ע"א03 מצא בה דבר ערוהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' כה
צ ע"א04 אפי' הקדיחה תבשילו וכו' אפי' מצא אחרת נאה הימנהס' חסידים סי' שפ
צ ע"א04 אפילו הקדיחה תבשילו וכו' ר"ע אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תרפח
צ ע"א04 אפילו הקדיחה תבשילואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צג
צ ע"א04 אפילו הקדיחה תבשילואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקיב
צ ע"א04 אפילו הקדיחה תבשילו וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תריב
צ ע"א04 אפילו הקדיחה תבשילוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרה
צ ע"א04 ב"ה אומרים אפילו הקדיחה תבשילופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתכח
צ ע"א04 בית הלל אומרים אפילו הקדיחה תבשילוודע מה שתשיב סי' קעז
צ ע"א04 וב"ה אומרים אפי' הקדיחה תבשילושיחות לספר דברים עמ' צו
צ ע"א04 וב"ה אומרים אפילו הקדיחה תבשילוגור אריה בראשית פ"מ אות יב, שמות פט"ו הערה 126, פכ"ב אות כד, ויקרא פ"א הערה 126, פ"ב אות לב, דברים פי"ח הערה 79, פכ"ד הערה 1
צ ע"א06 אפילו מצא אחרת נאה הימנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תיט
צ ע"א06 ר"ע אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנה וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קמח, שה, שעה
צ ע"א06 ר"ע אומר וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קנח {מותר לגרש אשתו}
צ ע"א06 אפילו מצא אחרת נאה הימנהעין איה ב' 288 קטע צב
צ ע"א06 אפילו מצא אחרת נאה הימנהפירוש המכבי דברים עמ' קז
צ ע"א06 מצא אחרת נאה הימנהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיט
צ ע"א06 ר' עקיבא אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עט
צ ע"א06 ר' עקיבא אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנהמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
צ ע"א06 ר' עקיבא, ורי"ףשפע חיים - נישואין עמ' קנא
צ ע"א06 רבי עקיבא אומר אפילו מצא אחרת נאה הימנהפלאות עדותיך ח"ב עמ' רמ
צ ע"א08 אמרו ב"ה לב"שילקוט הגרשוני ח"ב
צ ע"א15 וב"ש האי דבר מאי עבדי לי', נאמר כאן דבר ונאמר להלן דבר וכו' מה להלן בשני עדים אף כאן בשני עדיםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכג
צ ע"א16 כי מצא בה ערות דבר ולקמן אומר על פי שנים עדים יוקם דבריבין שמועה (לעוו) עמ' תקצח
צ ע"א18 אף כאן בב' עדיםהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק א
צ ע"א18 אף כאן בשני עדיםדברי שאול דברים עמ' קפב {עד שימצא בה דבר ערוה בעדים}
צ ע"א18 מה להלן בשני עדים אף כאן בשני עדיםלמדנות (תשנח) פ' שופטים אות קיח
צ ע"א18 אף כאן וכו'פנים מסבירות עמ' תלט {אם לא תמצא חן בעיניו בזנות ועדים משתעי}
צ ע"א18 לא מצא וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קס {אפי' לא מצא ערות דבר וגירש ה"ז מגורשת}
צ ע"א23 ד' לשונות לתיבת כי אי, אלא, דילמא, דהאגור אריה במדבר פ"ה הערה 142, דברים פ"ז הערה 47, פי"א אות ג
צ ע"א23 כי משמש ארבע לשונות, ורש"יבגדי חמודות שמות פרק יד פסוק ה, פרק טו פסוק יט, פרק יח פסוק א
צ ע"א23 כי משמש בד' לשונות אי דלמא אלא דהאשל"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות טז
צ ע"א23 כי משמש בד' לשונותארשות החיים עמ' תקלא
צ ע"א23 כי משמש בד' לשונותבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קפג
צ ע"א23 כי משמש בד' לשונותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' צא
צ ע"א23 בלשון כיעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצב
צ ע"א23 כי בלשון אםדרשות הרז"ה עמ' תרסח
צ ע"א23 כי משמש בארבע לשונות אי דילמא אלא דהא וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשכה
צ ע"א23 כי משמש בד' לשונותתהלה לדוד (והרמן) פרק קיח פסוק יא הערה א
צ ע"א23 כי משמש בד' לשונות, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שסא
צ ע"א23 כי משמש בלשון אשרבת עין (תשסז) עמ' תיד
צ ע"א26 ר"ע סבר כי מצא בה פי' אי נמיפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קסט
צ ע"א26 ר"ע סבר כי מצא בה פי' אי נמיפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קעד
צ ע"א28 א"ל רב פפא לרבא לא מצא בה ערות דבר וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 730
צ ע"א28 לא מצא בה לא ערוה ולא דבר וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קנ
צ ע"א28 לא מצא וכו'אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' נט {עבר וגרשה}
צ ע"א28 א"ל ר"פ לרבא לא מצא בה לא ערוה ולא דבר מהו כו' מאי דעבד עבד, ורש"יתורת מנחם חכ"ו עמ' 179
צ ע"א30 כל ימיו בעמוד והחזירזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שכד
צ ע"א32 מאי דעבד עבדשמחה לאיש (אלישר) אהע"ז סי' כז דף עב ע"ב
צ ע"א33 אם לבו לגרשהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפב
צ ע"א33 אם לבו לגרשה וכו' והוא יושב לבטח אתךיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תנז
צ ע"א33 אם לבו לגרשה והיא יושבת תחתיוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כא
צ ע"א33 אם לבו לגרשה וכו' אל תחרוש על רעך רעה וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 138
צ ע"א33 משמשת כשבלבו לגרשהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפד
צ ע"א34 קרי עליה אל תחרוש על רעך רעה והוא יושב לבטח אתךמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קפט, ח"ב עמ' רצ
צ ע"א36 כשם שהדעות במאכל וכו' יש לך אדם שזבוב נופל וכו'אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ה ברכת אברהם אות ל
צ ע"א36 כשם שהדעות במאכל כך דעות בנשים וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרלט
צ ע"א36 ר' מאיר אומר כשם שהדעות במאכל, כך יש דעות בנשיםאור הצבי עמ' 166
צ ע"א36 רבי מאיר אומר כשם שהדעות במאכל כך דעות בנשים יש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשלז, מלכים עמ' שיא
צ ע"א36 כשם שהדעות במאכל כך דעות בנשים יש לך אדם שזבוב וכו' ויש לך אדם וכו' וזורקו ושותהו ויש לך אדם וכו' זו היא מדת אדם רעקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תסח
צ ע"א36 כשם שהדעות במאכל כך דעות בנשיםיפה מראה (שנ) סוטה פרק א דף רלה ע"א
צ ע"א37 ג' דעות בנשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסא
צ ע"א37 יש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ואינו שותהואור הצבי עמ' 245
צ ע"א37 יש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שעג
צ ע"א37 יש לך ארם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ואינו שותהו וזו היא מדת פפוס בן יהודה שהיה נועל בפני אשתו ויוצאאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תצג
צ ע"א38 וזו היא מדת פפוס בן יהודה שהיה נועל בפני אשתו ויוצאחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
צ ע"א38 זו היא מדת פפוס בן יהודה שהיה נועל בפני אשתו ויוצאנחל חיים סי' סז
צ ע"א38 פפוס בן יהודההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמב
צ ע"א42 ויש לך אדם וכו' זו מצוה מה"ת לגרשה, שנאמר כי מצא וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רמז {ביאור למה הובא כתוב זה}
צ ע"א43 ראה אשתו יוצאה וראשה פרוע וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תרא
צ ע"א43 ראשה פרוע וטוה בשוקרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רצ {זו אשה רעה}
צ ע"א רש"י ד"ה פפוסנפש יוסף (תשפא) עמ' שנא
צ ע"א רש"י - מילת כי משמשת מלשון דהאגור אריה במדבר פי"א הערה 11
צ ע"א רש"י - 'כי' משמש בארבע לשונותשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 62
צ ע"א רש"י ד"ה כי משמש בד' לשונותקרן פני משה ח"א עמ' נט
צ ע"א רש"י ד"ה כידרשות הרז"ה עמ' שנה
צ ע"א רש"י ד"ה כימשק ביתי סימן רנ דף קטז ע"א
צ ע"א רש"י ד"ה פפוס - פפוס בן יהודה, בעלה של מרים מגדלא נשייא היהאמרי נועם (מועדים) תשובה ז [מבן המחבר]
צ ע"א תוס' ד"ה והאדברי שאול שמות עמ' קפז
צ ע"א תוס' ד"ה כילקוטי שיחות חי"ד עמ' 78
צ ע"א תוס' ד"ה מה - לב"ש דאמרי לא יגרש אא"כ מצא בה ערות דבר ל"ל קרא דלא יוכל וכו'תולדות ישראל עמ' פט
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלן בשם ירושלמיברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קכח
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכג
צ ע"א תוס' ד"ה מה - תיפוק ליה דבלאו הכי אסור להחזיר סוטתו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תו ד"ה הנה
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלן - בשם הירושלמי, למה לי לא יוכל בעלה הא בלא זה אסורה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תרעג, תשב
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלןדרשות מהר"ם שיק עמ' שיד
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרלז
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלןתורה אור (באנדי) עמ' תכא
צ ע"א תוס' ד"ה מה להלן, ורשב"א ופני יהושעמהר"ם שיק דברים עמ' קע
צ ע"א תוס' ד"ה מהחכמת התורה אמור עמ' קה
צ ע"א רשב"א - הקשה בירוש' דלמה ר"ע כב"הכסא רחמים (תשסג) עמ' רלג
צ ע"ב01 הרוחצות במקום בני אדםולאשר אמר - תהלים עמ' תתסה
צ ע"ב01 ורוחצת עם בנ"א ס"ד ורש"ידרשות שבט הלוי ח"א עמ' קעא
צ ע"ב01 רוחצת עם בני אדםטהרת יו"ט ח"ח עמ' קעו
צ ע"ב03 מצוה לגרשהלב אריה פרשת בחוקותי אות יט
צ ע"ב04 והלכה והיתה לאיש אחר הכתוב קראו אחרפי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת תצא דף רנח ע"ב; בית יהודה (מודינא, שצה) גיטין דף יא ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תצא דף שטו ע"א; יפה מראה (שנ) סוטה פרק א דף רלה ע"א
צ ע"ב04 ושלחה מביתו והלכה והיתה לאיש אחר, הכתוב קראו 'אחר'אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 377
צ ע"ב05 הכתוב קראו אחר כו' וזה הכניס רשעה לתוך ביתותורת מנחם חכ"ו עמ' 181
צ ע"ב05 הכתוב קראו אחר לומר שאין זה בן זוגו לראשון וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריג
צ ע"ב05 לאיש אחרהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק לט
צ ע"ב06 זה הוציא רשעה מתוך ביתו וזה הכניסהקרן לדוד בראשית עמ' רסב
צ ע"ב06 שזה הוציא רשעה מביתו וזה הכניס רשעה לתוך ביתו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תל
צ ע"ב06 שזה הוציא רשעה מביתו וזה הכניסשיחות לספר בראשית עמ' ריד
צ ע"ב06 שלא יכניס לביתו רשעה שהוציא זה מביתומחנה ראובן ח"ג עמ' קכז
צ ע"ב10 כדאי הוא במיתה שזה הוציא רשעה מביתו וזה הכניסדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 770
צ ע"ב11 כי שנא שלח אם שנאתה שלח ר' יוחנן אומר שנאוי המשלח ולא פליגי הא בזווג ראשון הא בזווג שני וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שצד
צ ע"ב11 כי שנא שלח הא בזווג ראשון הא בזווג שני וכו' מזבח מוריד עליו דמעות שנאמר וכו' ובין אשת נעוריך אשר בגדת בה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' פא, שמו
צ ע"ב11 כי שנא שלח וכ' הא בזוג ראשון הא בזוג שני וכו' כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תנב, תרלז, א'שסא
צ ע"ב11 כי שנא שלח וכו' אם שנאתה שלחרצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קצב דף פד ע"א
צ ע"ב11 כי שנא שלח וכו' הא בזוג ראשון הא בזוג שני וכו' אפילו מזבח מוריד עליו דמעות, ובפי' המשניות להרמב"םקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עב-עד, קכח
צ ע"ב11 כי שנא שלח וכו' רבי יוחנן אומר שנאוי המשלח וכו' כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעות וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
צ ע"ב11 כי שנא שלח וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' יד
צ ע"ב11 כי שנא שלח שנאוי המשלחמשך חכמה דברים פ' כד פס' א
צ ע"ב12 אם שנא שלח וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תלה
צ ע"ב12 אם שנאת שלחעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרלה
צ ע"ב12 אם שנאתה שלח וכו' שנאוי המשלח ולא פליגי הא בזוג ראשון הא בזוג שניאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קסא
צ ע"ב12 הא בזוג ראשון הא בזוג שניהמאור הגדול (גר"א) עמ' שעו
צ ע"ב12 הא בזוג ראשון הא בזוג שני, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' שסח
צ ע"ב12 הא בזיווג ראשוןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תלג {מותר לגרש את אשתו הראשונה}
צ ע"ב12 כאן בזיווג ראשון כאן בזיווג שניויגד יעקב עמ' תרכג
צ ע"ב12 לא פליגי הא בזיווג ראשון הא בזיווג שנימשך חכמה דברים פ' כד פס' א
צ ע"ב12 רבי יהודה אומר אם שנאת שלח רבי יוחנן אומר שנאוי המשלח, ולא פליגי הא בזיווג ראשון והא בזווג שניצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שטו, תעז, תפו
צ ע"ב12 רי"א אם שנאת שלח רי"א שנאוי המשלח וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' ריב, שיד, שיט
צ ע"ב12 שנאוי המשלחאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' מו
צ ע"ב13 אין לגרש אשתו הראשונהחקל יצחק (תשסג) עמ' רסח
צ ע"ב13 אפי' מזבח מוריד עליו דמעהילקוט הגרשוני ח"ב
צ ע"ב13 אפילו מזבח מוריד עליו דמעותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנג
צ ע"ב13 בזיווג שניעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רז {מודו בית שמאי דיכול לגרשה אף בלא ערות דבר}
צ ע"ב13 המגרש אשתו אפילו מזבח מוריד עליו דמעותלהורות נתן בראשית עמ' לח
צ ע"ב13 המגרש אשתו אפילו מזבח מוריד עליו דמעותשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' פב
צ ע"ב13 המגרש אשתו הראשונה מזבח מוריד עליו דמעותאמרי בינה (אש) דף קמה ע"א
צ ע"ב13 המגרש אשתו הראשונה מזבח מוריד עליו דמעותנחלת אבות (הכהן) סימן כא דף לד ע"ב
צ ע"ב13 המגרש אשתו מזבח מוריד דמעותמנחת קנאות עמ' מה
צ ע"ב13 המגרש אשתו מזבח מוריד עליו דמעותטיול בפרדס ח"א עמ' נ
צ ע"ב13 המגרש אשתו מזבח מוריד עליו דמעותמנחת עני (תקמז) דף מא ע"א
צ ע"ב13 המגרש אשתו מזבח מוריד עליו דמעותתפארת משה עמ' רסט
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעותחיי נפש ח"ג עמ' קמב
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעותשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פה
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותארוכת בת עמי ח"ז עמ' 398
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותצפנת פענח (תשסו) עמ' ריב, שג, תא
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותתורת לוי יצחק עמ' רכח
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעות, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' שסא
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד דמעותחכמת התורה ויחי עמ' קצג
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותאפיקי ים עמ' רצב
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותמבשרת ציון ח"ד עמ' קיט
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קפ, שיז, תנט, תרכו
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פח(רפו) {דרק בראשונה יש איחוד גמור}
צ ע"ב13 המגרש אשתו ראשונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' א
צ ע"ב13 המגרש המזבח מוריד עליו דמעותשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלג
צ ע"ב13 המזבח מוריד עליו דמעותפרדס המלך (תשסט) אות תרעד
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו אפילו מזבחאהבת עולם דף קכג
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו הראשונהירך יעקב (פיתוסי) דף לט ע"ב
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו הראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעותאמרות ה' השלם ח"א עמ' קח, ח"ג עמ' שמ, שמא
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו הראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעותקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רסז
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו הראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותעזר מיהודה (תשנט) עמ' כה
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו הראשונה וכו'אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קג
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו הראשונה מזבח מוריד עליו דמעותברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 79
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעות כו', ומהרש"א סנהדרין כב ע"א - כיון שבאשת נעורים מצוי' שמביאה קיני לידה וזיבה למזבח וכו'תורת מנחם חכ"ו עמ' 162
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעותדרכי צדק עמ' תלז
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד דמעותדובר צדק עמ' 195
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תשצב
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותאורות אלים דף יב ע"ב
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' פא
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש י לזיווג דף מט ע"א
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותגור אריה ויקרא פ"כ הערה 40, במדבר פכ"ג הערה 10
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותדברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' ש ד"ה בסוף מסכת
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותדברי אש (כץ) עמ' שס
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותדרשות דבר צבי בראשית עמ' קסא
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' פד
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותחיי נפש ח"ו עמ' קצה
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכה ע"ג; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קפג ע"א; מנחת יהודה פירש; ס' ציוני (שכ) פרשת תצא דף קב ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף טו/ז ע"א; טעמי מצוות (הבבלי, שלא) סימן רלא; פחד יצחק (חיות, שלג) בהקדמה ובסימן ק; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) בהקדמה דף ה ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ח דף יז ע"ג; זהר פרשת משפטים דף קב ע"ב ודף קג ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שטו דף צט ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תצא דף קכא ע"ד; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ז ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת חיי שרה דף כט ע"ג
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותמאורות האריז"ל עמ' קפ אות יא
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותנזר הקדש ח"א עמ' קח,שלח
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמח
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' לג
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' נא
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותפחד יצחק (גאגין) עמ' רצז
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותפני מנחם יתרו עמ' קיא, נישואין ושבע ברכות עמ' קעב
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותשל"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות ה
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנא-שנג {המזבח מאחד והמגרש מפריד}
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנא (קצח) {רק בימיהם שהיו מגרשין בעל כרחה}
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קטז
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה וכו'צלח רכב עמ' שצד, שצה
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קמו, תרפח, תשמז-תשנ
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה וכו'שיחות לספר בראשית עמ' שכז, שיחות לספר ויקרא עמ' שלט
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותבית פרץ עמ' תח
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תלו
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' סח {רמז לתורה, שהיא במקום הקרבנות, וכשמגרשה "המזבח" מוריד דמעות, שאין מי שימלא מקום הקרבנות}
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תנד
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהאוצר הכבוד
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כו אות ג
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כד
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהעולם ברור פרק כז
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהפירוש המכבי דברים עמ' קז
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהתורת יחיאל במדבר עמ' שצה
צ ע"ב13 כל המגרש אשתו ראשונהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' יד
צ ע"ב13 כל המגרש את אשתו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרג-תרט
צ ע"ב13 כל המגרש את אשתו ראשונה אפי' מזבח מוריד דמעותגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קסה
צ ע"ב13 כל המגרש את אשתו ראשונה אפי' מזבח מוריד עליו דמעותשבח נעורים עמ' ט
צ ע"ב13 כל המגרש וכו' אפי' מזבח מוריד עליו דמעותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קסג
צ ע"ב13 כל המגרש וכו' אפילו מזבח מוריד עליו דמעותשרי המאה ח"ב עמ' 26
צ ע"ב13 כל המגרש וכו' מזבח מוריד עליו דמעות וכו' חברתך ואשת בריתךלקוטי שיחות ח"ט עמ' 144, 150
צ ע"ב13 כל המגרש וכו' מזבח מוריד עליו דמעותאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' עז
צ ע"ב13 מזבח מוריד עליו דמעותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רז
צ ע"ב13 מזבח מוריד עליו דמעותס' ג' תמוז תשנד עמ' רעז
צ ע"ב13 מזבח מוריד עליו דמעותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' קלט
צ ע"ב13 מי שגירש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותשמע יעקב (זיידא) עמ' קע
צ ע"ב15 היא חברתך ואשת בריתךתורת מנחם חכ"ו עמ' 166, 176, 182, 195
צ ע"ב16 הדרן עלך המגרש וסליקא לה מסכת גיטיןפרדס המלך (תשסט) אות תרעד
צ ע"ב רש"י - מדת אדם רעה שרואה את אשתו יוצאת וכו' זו מצוה מן התורה לגרשהפאר יעקב ח"ד עמ' רכח
צ ע"ב מהרש"א - דאסור לגרש אשתו ראשונה וכו' דהמזבח מוריד עליו דמעות וכו' המגרשה לרצונו וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
צ ע"ב מהרש"א ד"ה זוג ראשון - איש ואשה זכו שכינה ביניהם דהיינו שם י"הפני מנחם יתרו עמ' קיא, קיז
צ ע"ב חתם סופר ד"ה ואמרתאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סז עמ' 252
צ ע"ב מהר"ם שיף - דמיון הגלות לענין הגירושיןלקוטי שיחות חל"ד עמ' 143

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א ואשקלון כדרוםימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שעד
ב ע"ב תוד"ה לפיסמיכת חכמים (תשסא) עמ' קיא
ב. תוס' יו"ט ד"ה המביא גטסמיכת חכמים (תשסא) עמ' קלב
ב: ע"א נאמן באיסורין, אבל באיתחזק איסורא ודשב"ע אינו פחות משניםחלקת אפרים - מצורע
ב: עד אחד נאמן באיסוריןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עז אות א
ב: תוס' ד"ה הוינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א
ד ע"א אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע זאת להן לישראל שהקדימו לפניך בסיני נעשה לנשמעכלביא שכן עמ' רלג
ד ע"א שמצנפת בראש כ"ג עטרה בראש כל אדם נסתלקה מצנפת מראש כ"ג נסתלקה עטרה מראש כל אדםכלביא שכן עמ' רל
ד. סתם מתניתין רבי מאירנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
ה. בעא מיניה שמואל מרב הונאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות י
ה: תוס' ד"ה יטלנה הימנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיח אות א
ו ע"ב דכתיב ותזנה עליו פילגשו וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' ט, טו
ו ע"ב כל דלא ידע הא דרב יצחק וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קנז
ו: אביתר בני כך הוא אומרשעורי הרב (לייבל) עמ' 533
ו: ויתנו הילד בזונה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות ז
ו: כל המטיל אימה יתירה בתוך ביתו סוף הוא בא לידי ג' עבירותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א
ו: שלשה דברים וכו' ערבתם, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ה
ו: תוס' - מזוזה צריך שרטוט מה"ת אבל לא ס"תחלקת אפרים - בלק
ז אפי' עני המתפרנס מן הצדקה חייב ליתן צדקהמזבח אליהו דף קלו ע"ד
ז ע"א אין הקב"ה מביא תקלה על ידי צדיקיםיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רמז
ז ע"א דום לה' והתחולל לוימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קמז
ז ע"א מאירי - ודום הוא ענין כמו שתרגמו בתרגום ירושלמי וידום אהרן ושבח אהרןמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' מט
ז ע"א רבינא אשכחיה למר בר רב אשי דהוה גדיל כלילא לברתיהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רטז
ז ע"א רש"י ד"ה כלילא, היו עושין עטרות לחתנים וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רטז
ז ע"א תוד"ה השתא בהמתןימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שיד
ז ע"א תוס' ד"ה השתאיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רמז
ז. השתא בהמתן וכו' תוס'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לב
ז. שלחו ליה למר עוקבא זמרא מנא לן דאסיר שרטטנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מט אות ז
ז. תוס' ד"ה זמראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יג
ח ע"א והקונה שדה בסוריא וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שפ
ח: גזרו על גושה ואוירהכסף נבחר (תשפ) עמ' תמג
ח: תוס' ד"ה דגזרו על גושהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
טז. הנצוק והקטפרס ומשקה טופח אינו חיבור לא לטומאה ולא לטהרהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות ח
טז. מקוה שיש בו ארבעים סאה מכוונות וירדו שנים וטבלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות א
יא ע"א צריך שיחזיר מענינו של שטר בשיטה אחרונהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קצו
יא. בר שיבתאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
יא. היכי דמי שמות מובהקיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
יא. תוס' ד"ה שבתאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
יא: אדהכי אתער בהו ר' ירמיה אמר ליה דרדקינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ה
יב ע"א ומיגו דזכי ליה לנפשיה זכי לחבריהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מח, יו"כ אות נב
יב. תוס' ד"ה אלא דכתיב לא תלקטנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מו אות ז
יב: א"ר אלעזר אמרנו לו למאיר וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ז, סי' ק אות יד
יג. עבדא בהפקירא ניחא ליהכסף נבחר (תשפ) עמ' סב
יג. עבדא בהפקרא ניחא ליהפחד דוד ח"א עמ' תב
יד. ג' דברים הלכתא בלא טעמאחלקת אפרים - ויחי
יד. רש"י ד"ה בביתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ט
יד: תוס' ד"ה וחכמים אומרים יחלוקונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות ו
יה. תוס' ד"ה הנהומשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמג
יז. שמא יחפה על בת אחותונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
יט: נתן לאשה נייר חלק חיישינן לגירושיןחלקת אפרים - תצוה
כ ע"א הא דחק תוכות הא דחק יריכותעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שלג
כ: אי עביד לא מהנינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מו אות ו
כא ע"א יד דעבד לא אפשר למקצייה ורש"יפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מו
כא: רש"י ד"ה לא אפשרמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנה
כב. עציץ נקוב אינו נקנה במשיכה דהוי כקרקעחלקת אפרים - דברים
כב: הכל כשרין וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קכז
כב: רשב"א - גדול עומד ע"ג קטן בגטחלקת אפרים - מטות
כב: תוס' - וכתב לה, בעל לאו דוקא ומהני גם כתיבת סופרחלקת אפרים - וילך
כג ע"א היאך סומא מותר באשתו היאך בני אדם מותרים בנשותיהם בלילה אלא בטביעות עינא דקלאעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קי, ר"ה אות קלג, קצו, רטז, שמט
כג. הכל כשרין להביא גט חוץ מחרש שוטה וקטןחלקת אפרים - קרח
כג: אף הנשים שאינן נאמנות לומר מת בעלה נאמנות להביא את גיטהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות יד
כג: תוס' - בדין אין יש קנין לעכו"ם להפקיע מידי מעשרחלקת אפרים - קרח
כו: ר' שבתי אמר חזקיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
כו: שמא יחפה על בת אחותונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
כח. האומר הרי"ז גיטך שעה א' קודם מיתתו אסור לאכול תרומה מידחלקת אפרים - אמור
כח. רוב גוססין למיתהפחד דוד ח"ג עמ' קנו
כט. רש"י ד"ה רבא אמינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיג אות ב
כט: איכסיףנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ג
לא. ונחשב לבם תרומתכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיג אות ג
לא. מחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה
לא. תוס' ד"ה במחשבהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצז
לא. תוס' ד"ה כךמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצז
לא: ד' רוחות מנשבים בכל יוםמזבח אליהו דף קצז ע"א
לא: רש"י ד"ה כל טהרותמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ריב
לא: תוס' ד"ה אנאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות יז, סי' צח אות א
לג. רש"י ד"ה אדעתא דרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות טז
לג. רש"י ד"ה בעילת זנותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ג, טז
לג. תוס' ד"ה ואפקעינהו רבנן לקידושין מיניהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
לג. תוס' ד"ה כל דמקדש אדעתא דרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ג, טז
לד: אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועה וכו' וכרש"י ותוס'כסף נבחר (תשפ) עמ' שעג
לה ע"א אפכוה לכורסיהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קכג, סליחות אות מז, יו"כ אות קנז
לו ע"א ריטב"א ד"ה ומי איכא, מוסרני לב"ד פ' ופ' ואע"ג דלא מסר מהני ואפי' אינו בידו וכן אמר בירושלמי דאפילו דקונים ברומיעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות צז
לו ע"א רמב"ן ד"ה ומי איכא, מוסרני לכם כלומר בכל מקום שהם יהיו כמסורות לידכם, ואמרו בירושלמי ואפילו נתונות ברומיעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות צז
לו ע"ב הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיביןיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קכז
לו ע"ב הפקר בית דין היה הפקרעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
לו ע"ב מאי פרוסבול אמר רב חסדא פרוס בולי ובוטיעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות צז
לו ע"ב עלובה כלה שזינתה בקרב חופתה אמר רב מרי ברה דבת שמואל מאי קרא עד שהמלך במסבו נרדי נתן ריחו וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קנא
לו. אדריה דהוה פשע בינוקאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות י
לו. הלל תיקן פרוזבול שלא ישמטכסף נבחר (תשפ) עמ' שטו
לו. פרוסבול אינו משמט, זה אחד מן הדברים שהתקין הלל הזקןמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קעט
לו. רב עייר בוראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ד
לו. רש"י ד"ה ור"ג ובית דינונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כג
לו. תוס' ד"ה בזמןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תריט
לו: הנעלבין ואינן עולבים וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קנה
לו: תוס' ד"ה תקוןמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רפו
לח בתינוק שנשבהחי' אבר"ח דרוש לז
לח ע"א עמון ומואב טהרו בסיחוןימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שמט
לח ע"ב מעשה בר"א ששחרר עבדו לצרפו למניןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצא
לח עדיין חשיבותא גבן הואנתיבות שמואל דרוש ד
לח. אין הגוי קונה בחזקה כי אם בכסף, ותוס' - בשעת מלחמה שאניכסף נבחר (תשפ) עמ' שסד
לח. עמון ומואב טהרו בסיחוןמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שסג
לח. עמון ומואב טיהרו בסיחוןכסף נבחר (תשפ) עמ' שסד
לח: בתני תלת טילי נחתי בעלי בתים מנבסיהוןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טז אות ה
לח: המשחרר עבדו עובר בעשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות י
לח: מעשה בר"א שנכנס לבית הכנסת ולא מצא עשרה ושחרר עבדונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ו
מ ע"ב אמר להו אנא מפייסנא ליה אייתי סנהדרי גדולהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' קד
מ ע"ב מבני בנין של המן למדן תןרה בבני ברקיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רכח
מ. א"ר יוחנן מי שאמר בשעת מיתתו פלונית שפחתי אל ישתעבדו בהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ט אות ג
מ. בופין את היורשיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ט אות א
מ. עבד שהניח תפילין לפני רבוכסף נבחר (תשפ) עמ' קעח
מ. עבד שרבו הניח לו תפלין יצא לחירותחלקת אפרים - כי תבוא
מ: הקדש וחמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבודכסף נבחר (תשפ) עמ' קעג
מא. תוס' ד"ה לישא שפחה א"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות ה, ז
מא: תוס' ד"ה כופין, אמרינן לאדם עמוד וחטא כדי שיזכה חבירך דוקא ליחידכסף נבחר (תשפ) עמ' רצ
מא: תוס' ד"ה לא תוהונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות יז, סי' פב אות ב
מג ע"א אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ל
מג. אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהםפחד דוד ח"א עמ' תרנ
מג: אמר רנב"י לא מנהג הפקר נהגו בהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
מג: פריה ורביהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות ב
מד ע"א המוכר עבדו לעובד כוכבים קונסין אותו עד עשרה בדמיויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרכד
מד. המוכר עבדו לגוי קונסין אותו עד עשרה בדמיומזבח אליהו דף נג ע"א
מה ע"א בנתי' דרב נחמן וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' ריח
מה ע"א יש"ש, למה מהר"ם מרוטנבורג לא נתן לפדותוימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רעג
מה ע"א רב עיליש לא האמין לעורב, מהרש"אימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' מה
מה ע"ב ספר תורה תפלין ומזוזות שכתבן(מין) ומסור עובד כוכבים ועבד אשה וקטן וכותי וישראל מומר פסולין שנאמר וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבה וכל שאינו בקשירה אינו בכתיבהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסא
מה. יומא חד הוה יתיב גביה ההוא גברא דהוה ידע בלישנא דציפורינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קח אות א
מז. והארץ נתן לבני אדם לחפור בו בורות שיחין ומערותכסף נבחר (תשפ) עמ' ו, ז, תיט
מז. ר"ל מכר עצמו לבני אומה האוכלים בני אדם וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' רכח
מז. תוס' - הפקר בטעות מהניחלקת אפרים - בהר
מט. תוס' ד"ה ועודנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
מט: בעל חוב גובה מזיבוריתכסף נבחר (תשפ) עמ' תמח
נ: גט בכת"י בלי עדים פסול רק מדרבנןחלקת אפרים - חיי שרה
נא. בן כלבא שבוע נקרא משום שבל הנכנס בביתו רעב בכלב יוצא כשהוא שבענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מב אות ג
נב. הנהו בי תרי דאיגרי בהו שטן דבל בי שמשי הוו קא מינצו בהדי הדדינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ב
נב. וי דאפקי רבי מאיר לההוא גברא מביתהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות כז
נב. רש"י ד"ה נשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות ב
נב: תוס' ד"ה הלכהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
נג. היזק שאינו ניכרקול שמואל (קונפורטי) פרשת כי תשא דף מא ע"ג
נד: האומר לחבירו נטמאו טהרותיך פליגי בה אביי ורבאחלקת אפרים - מצורע
נד: מחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נח אות א
נד: רש"י ד"ה לא יעלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ב
נה. ועל הקטנה בת ישראל, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות א
נה: אקמצא וכו' קמצא חרוב ירושלים וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שפ, דברים עמ' יח
נה: אקמצא וכו' קמצא חריב ירושליםפחד דוד ח"ג עמ' שפג
נה: תוס' ד"ה ביהודהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תיח
נה: תוס' ד"ה ביהודהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פג אות ב
נו חבית של דבש ודרקון כרוךשעורי הרב (לייבל) עמ' 439-444
נו ע"א אי מלכא אנא עד האידנא אמאי לא אתית לגבאיעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קט
נו ע"א הוה להו למיזן עשרים וחד שתא הוו בהו הנהו בריוני אמרו להו רבנן ניפוק ונעביד שלמא בהדייהו לא שבקינהו אמרו להו ניפוק ונעביד קרבא בהדייהו אמרו להו רבנן לא מסתייעא מילתא קמו קלנהו להנהו אמברי דחיטי ושערי והוה כפנא וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצט
נו ע"ב 'אי אלהימו צור חסיו בו' זה טיטוס הרשע שחירף וגידף כלפי מעלהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' רנט
נו ע"ב אמאי קרי לה בריה קלה דמעלנא אית לה ומפקנא לית להיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שסא
נו ע"ב אמר ליה [רבן יוחנן בן זכאי] תן לי יבנה וחכמיה וכו' קרי עליה רב יוסף ואיתימא רבי עקיבא משיב חכמים אחור ודעתם יסכל איבעי למימר ליה לשבקינהו הדא זימנא וכו'עטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יב, ר"ה אות דש
נו ע"ב בזמן החורבן נעשה לטיטוס נס שיגדל חילול השםימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' מא
נו ע"ב בעי מינאי מידי דאתן לךיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תא
נו ע"ב כמדומה אני שאלהיהן של אלו אין גבורתו אלא במים וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' רב
נו ע"ב כמדמה אני שאלקיהם של אלו אין גבורתו אלא במיםיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שסא
נו ע"ב תוס' ד"ה ונעשהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' רס
נו. בן בלבא שבוע שכל הנכנס לביתו כשהוא רעב בכלב יוצא כשהוא שבענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כט
נו. כשבא נ"נ להחריב המקדש יצאת ב"ק ואמרה עמא קטילאמזבח אליהו דף צו ע"ג
נו. מעשה בארבע מאות ילדים שנשבו לקלוןבית אהרן (צורוגון) דף נה ע"ד
נו. נבוכדנצר היה יוצא הקול בהיכלו ואומר עבדא בישא קום חרב ביתימזבח אליהו דף קצח ע"א
נו. ערק ואזל ואיגייר ונפק מיניה ר"מנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ו
נו. עשה בו מום בניב שפתים ואמרי לה בדוקין שבעיןמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רצו
נו. עשרין וחד שתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ה
נו. רש"י ד"ה בריונינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כב
נו: אונקלוס הגר בר אחתי' דטיטוס הרשעחלקת אפרים - ואתחנן (ב)
נו: אמר ליה תן לי יבנה וחכמיהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרפח, ויקרא עמ' תקטו
נו: אנקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה דטיטוס הוה בעי לאגייורי ואסקיה לטיטוס ולבלעםמזבח אליהו דף רי ע"ב
נו: בית המקדש נקרא לבנוןכסף נבחר (תשפ) עמ' שנח
נו: תן לי יבנה וחכמיהפחד דוד ח"ד עמ' טז
נז מעשה בריה"ו שעלה לרומי א"ל על תינוק אחד וכו' נענה ריה"ו ואמר מי נתן למשיסה וכו'מזבח אליהו דף קצא ע"א
נז ע"א ארץ צבי כתיב בהימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קכד, רמב, שסד
נז ע"א אשקא דרספק חריב ביתר וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' ר
נז ע"א בא וראה כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצא והחריב את ביתו ושרף את היכלוכלביא שכן עמ' רכ
נז ע"א גדע בחרי אף וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שכט
נז ע"א ומאחר דהוו צדיקים כולי האי מאי טעמא איענוש אמר ליה משום דלא איאבול על ירושליםעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יב
נז ע"ב בבקעה זו הרג נבוזראדן רב טבחים מאתים ואחת עשרה רבוא וכו' עד שהלך דמן ונגע בדמו שליחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רמז
נז. אונקלום הגר שהעלה את בלעם באובפחד דוד ח"ג עמ' שצג
נז. גבי בן כוזיבא דאמר הלא אתה אלהיםמזבח אליהו דף פב ע"ב
נז. ח"מ בתי סופרים היה בביתר וקטן שבהם לא היה פחות מג' מאותמזבח אליהו דף קץ ע"ב
נז. כל הנוגע בבני ישראל כאילו נוגע בבבת עינו של ה' יתברךפחד דוד ח"א עמ' תי
נז. פיו הבשילו לבר דרומא וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' יז
נז: א"ל נבוזראדן אנא מפייסנא ליה עד ועדין דמו תוססמזבח אליהו דף קפט ע"ג
נז: אדם כי ימות באהל אין התורה מתקיימת אלא מי שממית עליהאשל אברהם (חיות) דף מ ע"ד
נז: אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מ אות י, סי' עט אות י, סי' פב אות ח
נז: אמר רנב"י אלו ת"ח שממיתין עצמן על דברי תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
נז: אמרו על דמו של זכריה שהוא דם קרבנותמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרלג
נז: אספסיינוס קיסר שהרג בכרך ביתר ארבע מאות רבוא ואמרי לה ארבעת אלפים רבוא וכו' ארבעים סאה קצוצי תפילין נמצאו בראשי הרוגי ביתר וכו'עטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יב
נז: אתיוהו לאידך ואמרי ליה פלח לע"ז, אמר ליה כתיב בתורה את ה' האמרת וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שיז
נז: בני בניו של המן למדו תורה בבני ברקחלקת אפרים - ויקרא
נז: מבני בניו של המן וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קט
נז: מבני בניו של סיסרא למדו תינוקות בירושליםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
נז: מבני בניו של סנחריבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ז
נז: נבוזראדן שמצא לדמו של זכריה שרתחפחד דוד ח"ג עמ' יז
נח ע"א ד' מאות בתי כנסיות היו בכרך ביתרימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שעט
נח ע"א מעשה בר' יהושע בן חנניא וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' פב, ערב
נח ע"א מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לכרך גדול שברומייחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' רמו
נח. מעשה בבנו ובבתו של ר' ישמעאל בן אלישע שנשבו לשני אדוניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ז
נח. מעשה ברבי יהושע בן חנניא שהלך לכרך גדול של רומי ראה תנוק בבית האסוריםבית אהרן (צורוגון) דף נו ע"א
נח. מעשה בריב"ח שהלך לכרך גדול שברומי א"ל תינוק אחד יש בבית האסורים וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' מו, דברים עמ' כ, ע
נח. ת"ר מעשה ברבי יהושע בן חנניה שהלך לברך גדול שברומינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פה אות ב
נח: אמר רב אנא הואי במניינא דבי רבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות י
נט מימות משה עד רבי וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף שיא ע"ג-ע"ד
נט: וקדשתו לפתוח ראשוןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנא
נט: סוף סוף לוי מי קא הוימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קמט
ס מעייני בסיפרא דאגדתא בשבתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מח אות א, סי' צח אות ה
ס ע"א מהו לכתוב מגילה לתינוק להתלמד בה וכו' תיבעי למאן דאמר תורה חתומה ניתנה כיון דחתומה ניתנה אין כותבין או דילמא כיון דלא אפשר כתבינן וכו', כתנאי אין כותבין מגילה לתינוק להתלמד בה ואם דעתו להשלים מותרעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות לח, קכו
ס ע"א תוס' ד"ה תורה חתומה ניתנה, תימה דכתיב ויקח ספר הברית ויקרא באזני העם ופרש"י בפי' חומש דהיינו מבראשית ועד כאן ונראה לפרש דלא קאמר חתומה ניתנה שלא נכתבה עד לבסוף אלא שעל הסדר נכתבה דיש פרשיות שנאמרו תחילה לפני אותם הכתובים לפניהם ולא נכתבה עד שנאמר לו אותה שכתובה לפניה וכותב זאת אחריה וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קכו
ס ע"ב לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תטו
ס ע"ב תניא מהיום ולאחר מיתה וכו' כחא דהיתרא עדיףאות היא לעולם ח"א דף צח ע"ג
ס. ח' פרשיות נאמרו בו ביוםמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קעד
ס. תוס' ד"ה ופרשת אחרי מותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ג
ס. תורה מגילה מגילה נתנה ריש לקיש אמר תורה חתומה ניתנהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקעו
ס: ונרות ורש"י ומהרש"אמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלז
ס: ופרשת אחרי מות ורש"ימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלז
סא. ושואלין בשלומן מפני דרכי שלוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ה
סא. מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראל וכו', תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מט אות ד, סי' קיא אות ה
סא. מפרנסין עניי גוים עם עניי ישראלפחד דוד ח"ג עמ' קלה
סא. משאלת אשה לחברתה החשודהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
סא. רוב עמי הארץ מעשרין הןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות ה
סא. תוס' ד"ה איזהו ע"הנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
סא: הנותן לחמותונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ו
סב ע"א רש"י ד"ה אשרתא, הוא לשון חיזוקעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נג
סב. אסור לו לאדם וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לג
סב. ואין כופלין שלום לעכו"םנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ה
סב. מאן מלכי רבנןפחד דוד ח"ג עמ' תמח
סב. מנא לך דרבנן איקרו מלכים וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' רצז
סב. תוס' - אסור לגנוב דעת עכו"םחלקת אפרים - תולדות
סד. אומר לשלוחו צא וקדש לי אשה ומת השליח אסור בכל נשיםחלקת אפרים - מצורע
סד: תוס' - בדין זכי' לקטןחלקת אפרים - קרח
סה ע"א אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קמא
סה ע"א ג' מדות בקטן צרור וזורקו אגוז ונוטלו זוכה לעצמו ואין זוכה לאחרים וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריז
סה ע"ב הא רבנן דאמרי קפידא הא רבי אלעזר דאמר מראה מקום היא לועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ג
סה. אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תריט
סה. מערימין על מעשר שנימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קסו
סו. מילי לא מימסרי לשליחחלקת אפרים - בהר
סו. תוס' ד"ה וליחושנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ח
סו: שליחנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיג אות ב
סז עצות לרפואהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רלו
סז. איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
סז. אמר ר"ש לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
סז. משנת ראב"י קב ונקינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כה אות ב
סז. ר"מ חכם וסופרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ג, סי' ק אות כט
סז. ר"ע אוצר בלוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כ
סז: ריסתנא דחנקה חמתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות יד
סח: ולינטול שיתין בסי אהאי גיסא דרישא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
סט: וניגנדריה שיתין זימני אהא מטחתיה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
ע ע"ב שוטה לא סמיה בידןעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות לד
ע. אמר רב חסדא שיתין מיני חמראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
ע. סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ב
ע. שלשה דברים מתיזין גופו של אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות יב, סי' כב אות יב
ע. שמונה רובן קשה ומיעוטן יפהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות כט, סי' ס אות ג
עא: רש"י - כתיבת סופר לגט מדין שליחות הבעלחלקת אפרים - וילך
עג. לא תתיחד עמומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' נה
עג: מה היא באותן הימים, רבי יהודה אומר כאשת איש לכל דבריה וכו' ורש"יכסף נבחר (תשפ) עמ' שלה
עג: תוס' ד"ה אמר רבהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תס
עד: תוס' ד"ה הא קיי"לנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עד אות א
עז ע"א חד בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא ארבעה וחמשא ומעלי שבתא קמי שבתאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות פא
עז ע"ב גיטה וחצירה באין כאחד וכו' גטו וידו באין כאחדעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שכט, עשי"ת אות עד
עז ע"ב יד עבד כיד רבועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רנב, רפח
עז. בחזקה כיצד, נעל או גדר קנהכסף נבחר (תשפ) עמ' נח
עז. הזורק גט לאשתו בחצרומזבח אליהו דף פב ע"ב
עז. יום ראשון שני ושלישי דשבתא נמשכת בתר שבתאחלקת אפרים - יתרו (ב)
עז: איכסיףנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ג
עז: וניחוד ותפתח ותוס' ד"ה מהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' לג
עז: תוס' ד"ה ותיזילנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יח אות ב
עח. טלי גיטיך מע"ג קרקע א"כמזבח אליהו דף פג ע"ב
עח. כליו של לוקח ברשות מוכר ור"ןמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' לג
עח. לפי שאין אדם מקפיד לא על מקום חיקה ולא על מקום קלתהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות י
עח: נתן הגט בידה ונשאר החוט בידומזבח אליהו דף פג ע"ב
פא. אבוה דשמואלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קח אות א
פא. דרך גנות וכו' לפוטרן וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמ
פא. כתב לגרש את אשתו ונמלךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עז אות א
פג. ר"א בן עזריהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות טז, כג
פד ע"ב אמר רבא שתקי שתוקי לבעל מלומר התנאי עד אחר הכתיבהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כח
פד. תוס' ד"ה ע"מ שתעלי לרקיענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות י, סי' עו אות א
פו. בת אחותונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
פז: צייר כווראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ד
פח וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינובית אהרן (צורוגון) דף נג-נד (?), נח ע"ג
פח. בהמ"ק נחרב שתי שנים קודם זמנו לטובת ישראלמזבח אליהו דף קץ ע"א
פח: אשר תשים לפניהם ולא לפני גויםפני יצחק (פראנסיס) דף פב ע"א
פח: לפניהם ולא לפני גויםכסף נבחר (תשפ) עמ' ר
פט ע"א קול ושוברו עמועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קנט
פט. אבלה בשוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כא
פט. רש"י ד"ה נרות דולקותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יד
פט: שלחו ליה מבי רב לשמואל ילמדנו רבינו וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות יא
צ. כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותפחד דוד ח"ב עמ' רעג, ח"ד עמ' יא
ב: הכל כשרין לכתוב הגט אפי' חש"ו בגדול העומד על גביוברך משה סוכות עמ' לז
ב: תוס' ד"ה הוישפתי שלמה שמות עמ' קס
ב: תוס' ד"ה עד אחד הא'שפתי שלמה שמות עמ' קסא, קסב
ה ע"ב בפני כמה נותנו לה ר"י ור"ח ח"א בפני שנים וח"א בפני שלשהאקים את יצחק עמ' כו
ו: אלו ואלו דברי אלהים חייםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קיא
ז ע"א אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקהשפתי שלמה בראשית עמ' תקיד
ז ע"א בזמן שמצנפת בראש כ"ג עטרה בראש כל אדםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' כ
ז ע"א השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכן, ותוס'שפתי שלמה בראשית עמ' קמג
ז ע"א תוס' ד"ה השתאאבן ישראל (תשסז) עמ' כז
ז שלח ליה מר עוקבא לר"א ב"א העומדים עליאות הברית דף קטו ע"א
ז. אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקיםברך משה פסח-שבועות עמ' רלד
ז. אם מזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקה וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מז
ז. השכם והערב עליהם לכיהמ"ד והן כלין מאליהןברך משה ויקרא עמ' רלד
ז. כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה ניצול מגיהנםברך משה שמות עמ' צט
ז. פ"ק תוס' - בפ"ב דזבחים דרשינן דום לה'שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קל ע"ג
ז. תוס' ד"ה השכם, אין הכוונה להתפלל רק ללמוד והן כלין מאליהןברך משה ויקרא עמ' רלד
ז: אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקהברך משה ויקרא עמ' פב
ז: רש"י - ועניתיך לא אענך סיפיה דההיא קרא הואפני יצחק (פראנסיס) דף כא ע"ד
ח: משום ישוב אר"י מותר לכתוב אונו אפי' בשבתברך משה פסח-שבועות עמ' רעז, רפג
ח: שכותבין עליו אונו ואפילו בשבת וכו'שפתי שלמה שמות עמ' קפה
י ע"ב ערכאות של עכו"ם - לא הוו מרעי נפשייהושפתי שלמה בראשית עמ' פח
י ע"ב שטר מתנה בערכאותאבן ישראל (תשסז) עמ' כב
י: דינא דמלכותא דינאשארית עזריאל עמ' צה
יב. תוס' ד"ה מ"ששפתי שלמה שמות עמ' תח(מז)
יג עבדא בהפקרא ניחא ליהשמע יעקב (אלגזי, תשנא) פ' וארא עמ' רנח
יג. זילא ליה שכיחא ליה פריצא ליהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 80
יג. עבדא בהיפקירא ניחא ליהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 84
יג. עבדא בהפקירא ניחא ליה וכו'ברך משה שמות עמ' קעז
יד. ינאי אבאקול ברמ"א נשמע פרשת קדושים אות ח
יד. עבד לוה לאיש מלוהתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רסב
כא ע"ב בשלמא יד דעבד, ורש"יאבן ישראל (תשסז) עמ' צג
כב: הכל כשרין לב' הגט בגדול העומד על גביוברך משה סוכות עמ' רב
כב: הכל כשרין לכתוב הגט בגדול עומד על גביוברך משה דברים עמ' נב
כב: רש"י - והא, ולא ידעו לב' לשמהברך משה סוכות עמ' רב
כג ע"ב רש"י ד"ה לא מה אתם בני ברית וד"ה אף שלוחכם בני בריתשפתי שלמה בראשית עמ' צו*
כג: אמרי דבי רבי ינאי מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתקול ברמ"א נשמע פרשת וירא אות יב*
כג: רש"י ד"ה לאשפתי שלמה שמות עמ' קעד
כה: גט על תנאי מעכשיו מהני רק אי אמרינן ברירהברך משה בראשית עמ' סו
כז ע"א רש"י ד"ה אםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תטז
ל. המלוה מעות את את העני מפריש עליהן מחלקו ואם נתעשרו הפסיד המלוהברך משה סוכות עמ' עד
ל. המלוה מעות את הכהן את הלוי ואת העני מפריש עליהן מחלקוברך משה בראשית עמ' קלה
לא ע"א תוס' ד"ה במחשבהאבן ישראל (תשסז) עמ' מט
לא: ניקום מקמיה דבר אוריין הואשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף מג ע"א
לה ההוא דאתא קמיה דרבה בר הונא א"ל מאי אעביד לךבגדי כהונה (פרחיא) דף קלז ע"ד
לה. א"ל יהנה סם המות באחד מבניה של אותה אשה אם נהניתי מדינרך כלום כו' עד שמת אחד מבניהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קפז
לה. מעשה בא' שהפקיד דיור אצל אלמנה וכו' א"ל יהנה סם המוח בא' מבני' וכו'ברך משה בראשית עמ' צ
לו ע"א אמר אמימר הלכתא אפי' למ"ד נדר שהודר ברבים יש לו הפרה, על דעת רבים אין לו הפרה וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קמה
לו ע"א דאמר אמימר וכו' על דעת רבים אין לו הפרה, ותוס' ד"ה אבלאקים את יצחק עמ' תצד
לו ע"ב הנעלבים ואינן עולבים וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' לח
לו. תוס' ד"ה בזמן, הלל תיקן פרוזבול לדור שאחר חורבן דהוו ידעי דחרוב ביתאברך משה סוכות עמ' פג
לו: אותם שהם שמחים ביסורים עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שמחת תורה אות ד
לו: איתעשר לא תאשרשעורים באורייתא שמות עמ' נ
לו: הנעלבין ואינם עולבים וכו' עליהם אה"ב ואוהביו כצאת השמש בגבורתוברך משה בראשית עמ' עב, קלז
לו: הנעלבין ואינן עולבין וכו'ברך משה סוכות עמ' קכב
לו: ומי איכא דמדאורייתא לא משמטא וכו' שב ואל תעשה שאנישפתי שלמה שמות עמ' תקלו
לו: כצאת השמש בגבורתהשלהבת יוסף חי עמ' תקכ
לו: עלובה כלה שזינתה בחופתה וכו' עדיין חביבותא הוא גבןברך משה פסח-שבועות עמ' קכ
לו: עלובה כלה שזינתה בקרב חופתה וכו' א' רבא עדיין חביבותא גבן דכתיב נתן ולא הסריחברך משה בראשית עמ' קלז
לו: רש"י - שזינתה בקרב חופתה, בעוד שהשכינה וישראל בסיני עשו את העגלברך משה פסח-שבועות עמ' קכ
לו: רש"י ד"ה רבא אמרשפתי שלמה שמות עמ' שנ, שנב
לז עבד שנשבה ופדאוהובגדי כהונה (פרחיא) דף עא ע"א, עג/פג ע"א
לז. ושברתי את גאון עוזכם ותני רב יוסף אלו בולאות שביהודהשארית עזריאל עמ' תרנא
לז: רש"י - נרדי נתן ריחו בושמי עזב ריחו הטובברך משה בראשית עמ' קלז
לז: רש"י - שזינתה בקרב חופתה בעוד שהשכינה וישראל בסיני עשו העגלברך משה בראשית עמ' קלז
לח המקדיש עבדו יצא לחרותדרכי איש דף טו ע"א
לח טיהרו בסיחוןשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף עב ע"ד
לח ע"א נכרי קונה ישראל, רש"י, ותוס' ורשב"אאבן ישראל (תשסז) עמ' קנא
לח ע"א קנין נכרי מן הנכרי מועיל בחזקה כו' עמון ומואב טהרו בסיחוןקול אומר קרא ח"ג דרוש יח אות א
לח תוס' - דקנינהו בחוקה של כיבוששמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף עב ע"ד
לח תוס' ד"ה כל המשחררשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף טז/יז ע"ג, כ ע"ג
לח. אנן לשום אמהתא פרקינן לה ניהלהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קע
לח. ההיא אמתא דהוו עבדי בה איסוראשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף טז/יז ע"א
לח. עמון ומואב טהרו בסיחון וכו'ברך משה במדבר עמ' רטז, רצ
לח. עמון ומואב טהרו בסיחוןברך משה בראשית עמ' לז
לח. עמון ומואב טהרו בסיחוןברך משה פסח-שבועות עמ' קה
לח. עמון ומואב כבשו את סיחוןרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות ויקרא עמ' 212
לח. תוס' ד"ה כל המשחרר וכו' משום דאיכא מצוה רבה וכו'שארית עזריאל עמ' עט
לח: המפקיר עבדו יצא לחירותשארית עזריאל עמ' רכא
לח: כל המשחרר עבדו עובר בעשה שנאמר "לעולם בהם תעבודו"שארית עזריאל עמ' רכ, רנא
לט: עבד שהשיאו אשהבגדי כהונה (פרחיא) דף עז ע"א, קי, קיט ע"ד
מ תוס' ד"ה כופיןשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף טז/יז ע"ב
מ: הקדש מפקיע מידי שעבידדבר טוב (טאראב) דרוש ז לתפילין
מא תוס' - וליתי עשה דפ"ושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כ ע"ג, כג ע"א
מא תוס' ד"ה כופין את רבובגדי כהונה (פרחיא) דף קז ע"ב
מג ע"א עד כאן לא קאמרי רבנן אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםאקים את יצחק עמ' שפו
מג ע"ב חציה שפחה, ורש"יאבן ישראל (תשסז) עמ' פג
מג. אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםקול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות יז
מג. אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהןלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קסג
מג: רש"י ד"ה פקעושפתי שלמה שמות עמ' רפז
מה כנסת ישראל כיונה אימתלאשארית מנחם ח"א בראשית עמ' כב
מה רב עיליש יתיב גבי ההוא גברא דהוה ידע בלישנא דציפורי וכו'שארית מנחם ח"א בראשית עמ' כג
מה. אין משחררין את השבויים למעלה מדמיהןרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 134
מה. בנתיה דרב נחמן בחשן קדרא בידייהובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קכט
מה. ההוא בעבד שברח מחו"ל לארץבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קעט
מו ע"ב אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריךאקים את יצחק עמ' שכא
מו. כמה רבים רב נחמן אמר שלשהברך משה שמות עמ' פג
מו. תוס' ד"ה רב שנים מיקרי רביםברך משה בראשית עמ' שכו
מו. תוס' ד"ה רב, שנים מיקרי רביםברך משה ימים נוראים עמ' קכו
מו. תוס' ד"ה רב, שנים מקרי רביםברך משה חנוכה עמ' קל
מו: המוציא אשתו משום שם רע וכו' משום קלקולאדרכי נועם (הרנזון) דרוש יז דף מג ע"ב-ע"ג
מז. ועזבו לאחרים חילםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רעז
מז. כי נח נפשיה שבק קבא דמורקא קרא אנפשיה ועזבו לאחרים חילםלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קיב
מז: מלמד שאדם מביא ביכורי אשתו וקוראברך משה דברים עמ' קצו
מח ע"א קנין פירות לאו כקנין הגוף דמישפתי שלמה בראשית עמ' קב*
מח ע"ב הנפרע מיורשים גובה רק זיבוריתערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לא
מט ע"ב רש"י ותוס' ד"ה בקבלן ורמב"ן ומאירי ומים חייםשפתי שלמה בראשית עמ' רנז*-רנח*
מט ע"ב תוס' ד"ה אלא ומהרש"אשפתי שלמה בראשית עמ' רנח*
נ. יותר ממה שהאיש רוצה לישא אשה רוצה לינשאשארית עזריאל עמ' תשז
נב. א"ר יוסי מימי לא קריתי לאשתי אשתי אלא לאשתי ביתיקול ברמ"א נשמע פרשת כי תצא אות ב
נב. ההוא אפטרופוסשעורים באורייתא בראשית עמ' צט
נב: המדמעקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ז' אדר*
נג ע"א מי חטאת ששקל בהן משקלות וכו' הא דאסח דעתיה וכו', תלוי גם ברשותו של מי נמצאים מי החטאתגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 103
נג. הזק שאינו ניכרשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף א ע"ג
נד ע"ב ההוא דאמר ליה לחבריה טהרות שעשיתי עמך ביום פלוני נטמאו וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קמב
נד ע"ב ודלמא דחזיניה בפישפשעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקיא
נד ע"ב רש"י ד"ה דחזיניהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תעו
נה: אקמצא ובר קמצא חרב ירושליםברך משה שמות עמ' קעג
נה: רש"י ד"ה מפחד, שדואג לראות הנולד שלא תארע תקלהברך משה ויקרא עמ' קפח
נו ע"א איזול ואיכול קורצי בי מלכאבית פרץ עמ' קעא
נו ע"ב בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה, אמאי קרי לה בריה קלה, דמעלנא אית לה ומפקנא לית לה, ורש"ישפתי שלמה בראשית עמ' שכו
נו ע"ב תוס' ד"ה ונעשה נסעל הגאולה ועל התמורה סי' לא עמ' סח
נו על מריש הגזול שבנאו בבירהבגדי כהונה (פרחיא) דף קמ ע"ד
נו. א"ל לינוקא פסוק לי פסוקך וכו' ובעי לכפוריה ידיה בההוא גברא ערק ואזל ואיגייר וכו'שארית עזריאל עמ' תשמו, תתקסו
נו. אי לאו מלכא את לא ממימרא ירושלים בידךשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רכא
נו. עובדא דקמצא בר קמצאברך משה במדבר עמ' קב
נו. ענוותנותו של זכריה החריבה את ביתינושפתי שלמה שמות עמ' קלו
נו. ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולס החריבה את ביתנושעורים באורייתא שמות עמ' כז
נו. ענותנותו של ר"ז בן אבקילסשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לג ע"ד
נו. רבי אליעזר ור"י הוציאו מטתו של ריב"זברך משה ימים נוראים עמ' קמב
נו: אונקלוס בר קלוניקוס בר אחתיה דטיטוס הוה בעי לאיגיורי וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' יג
נו: אין לבנון אלא ביהמ"קברך משה בראשית עמ' נב
נו: אין לבנון אלא ביהמ"קברך משה ימים נוראים עמ' קמד
נו: בא יתוש ונכנס בחוטמושעורים באורייתא ויקרא עמ' מג
נו: זה טיטוס הרשע וכו' וגידר את הפרוכת ונעשה נס והיה דם מבצבץ וכו'שארית עזריאל עמ' תלח
נו: כיון דדש דשברך משה דברים עמ' נז
נו: מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה באלמים שומע עלבון בניך ושותקמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רמב
נו: מי כמוכה באלים מי כמוכה באלמיםשפתי שלמה שמות עמ' קלב, רעא
נו: מי כמכה באלים וגו' מי כמוכה באלמיםשארית עזריאל עמ' תעח
נו: נטל סייף ויצא דםלב אהרן (בוארון) ח"א עמ' רח
נו: תן לי יבנה וחכמיהשבילי פנחס (תשפא) עמ' רנט
נז משיב חכמים אחוררעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות ויקרא עמ' 134
נז ע"א ארץ צבי כתיב מה צבי זה אין עורו מחזיק וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש כא אות ד
נז ע"א ארץ צבי, מה צבי עורו מחזיק את בשרו אף ארץ ישראל בזמן שיושבין עליה רווחאשפתי שלמה בראשית עמ' שנא
נז ע"ב אין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליהן שנאמר זאת התורה אדם כי ימות באהלקול אומר קרא ח"א דרוש יג אות א
נז ע"ב אף הוא נשבע לנו שאינו מעביר אותנו באומה אחרתקול אומר קרא ח"ג דרוש יא אות א
נז ע"ב מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו, אף ארץ ישראל, בזמן שיושבין עליה רווחאערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ר, דברים עמ' קנה
נז. א"י בזמן שיושב עליה רווחארעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 228
נז. א"י ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסה וכו' ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה וכו'בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמט
נז. ארץ הצבי פשטה לה וגמדה להברך משה דברים עמ' קיח
נז. ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו אף א"י בזמן שיושבין עליה רווחא ובזמן שאץ יושבין עליה גמדאבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רל
נז. ארץ צבי כתיב בה מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו וכו'שארית עזריאל עמ' תב, תתפו
נז. נחסר השער וכו' ובדקו ומצאו אב ובנו וכו' וחזר השער למקומושארית עזריאל עמ' תרמ
נז. ששים רבוא עיירות שהיו לו לינאי המלך בהר המלך וכו' אמר עולא לדידי חזי לי ההוא אתרא ואפילו שתין רבוותא קני לא מחזיק וכו'שארית עזריאל עמ' תשפג, תתכב, תתפו
נז: א"ל פלח לע"ז א"ל כתוב אנכי וכו'ברך משה שמות עמ' רכב
נז: אין לך מלחמה שנוצחת שאין בה מזרעו של עשיושלהבת יוסף חי עמ' תעב
נז: כי עליך הורגנו זו אשה וז' בניה ריב"ל אומר זו מילהברך משה חנוכה עמ' רכג
נז: כי עליך הורגנו זו מילהברך משה פסח-שבועות עמ' קיג
נז: כי עליך הורגנו כל היום זו מילה שניתנה בשמיניקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות א טו, כ
נז: כי עליך הורגנו כל היום זו מילהברך משה בראשית עמ' עד
נז: כי עליך הורגנו כל היום זו מילהברך משה ימים נוראים עמ' קלה
נז: כי עליך הורגנו כל היום, חנה ושבעה בניה ומצות מילהקול ברמ"א נשמע פרשת שמיני אות ח*
נז: כי עליך הרגנו כל היום זו מילהברך משה ויקרא עמ' נא, סא, סג, קכ, קצה
נז: כי עליך הרגנו ר"י אמר זו אשה וז' בניה וכו' ריב"ל א' זו מילהברך משה שמות עמ' רכב
נז: מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברקברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קסב
נז: מעשה חנה ושבעת בניהתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קסז, שנו
נז: סיפור חנה ושבעת בניהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 241
נז: סיפור חנה ושבעת בניהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות ויקרא עמ' 237
נז: רש"י - זו מילה זימנין דמייתברך משה בראשית עמ' עד
נז: רש"י - זו מילה, דזימנין דמייתברך משה פסח-שבועות עמ' קיג
נז: רש"י - זו מילה, זימנין דמייתברך משה ימים נוראים עמ' קלה
נז: רש"י ד"ה זו מילה, דזימנין דמייתברך משה ויקרא עמ' נא, סא, סג, קצה
נז: רש"י ד"ה זו מילה, דזימנין דמייתברך משה שמות עמ' רכב
נז: תוס' ד"ה זו מילה, דזימנין דמייתברך משה חנוכה עמ' רכד
נח מעשה בר' יהושע שהלך לרומיבגדי כהונה (פרחיא) דף מט ע"ב
נח ע"א מעשה בר"י בן חנניא כו' ושמע שנשבה תינוק כו' עמד על פתח כו' ואמר מי נתן למשסה כו' אמר מובטח אני כו'קול אומר קרא ח"ג דרוש כד אות ב
נח תוס' - איך פדאו ר' יהושע יותר מכדי דמיושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קט ע"ד
נח תוס' - לא זז משם עד שפדאובגדי כהונה (פרחיא) דף מט ע"ב
נח. ועל אותה שעה נתחתם גזר דין - המקדש חרב על עברות של ביוש ואשת איש; פגיעה בידידות שבאישות מחריבה את המקדשאורי וישעי (יונגרייז) ענין עח
נח. מובטחני בו שמורה הוראה בישראלבגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' נט
נח. מי נתן וכו' ענהו אותו תנוק וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת נח, תרומה
נח. מי נתן למשיסה יעקב וישראל לבוזזים וכו' הלא ה' זו חטאנו לו ולא אבו בדרכיו הלוך וגו'קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - הספד אות א
נח. מעשה ברבי יהושע בן חנניא וכו' א"ל תינוק יש בבית האסורים יפה עינים וכו' אמר מי נתן למשיסה יעקב וכו' מיבטחני שיהא מורה הוראה וכו'ברך משה בראשית עמ' ז, טו
נח. מעשה תינוק בבית אסורים ושאל לו מי נתן למשיסה וכו' מובטחני בו שמורה הוראה בישראלברך משה במדבר עמ' מ
נח. ענה התינוק ואמר הלא ה' זו חטאנושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קט ע"ג, קלב ע"ב
נח. רבי יהושע ב"ח מצא תנוק בבית האסוריםויחל משה דרוש לפ' יתרו
נח. תינוק אחד יש בבית האסוריםרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 291, 197
נח. תינוק יש בבית האסורים וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 331
נח. תינוק יש בבית האסורים מי נתן למשיסה יעקב הלא ה' זו חטאנו וכו'ברך משה דברים עמ' קיז
נח: אקמצא ובר קמצא חרוב ירושליםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שעח
נט ע"א הפעוטות מקחן מקח וממכרן ממכר במטלטלין, משום כדי חייושפתי שלמה בראשית עמ' קפח
נט. מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום א'ברך משה שמות עמ' קפו
נט. מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו' אף אני אומר מימות רבי ועד רב אשי וכו'שארית עזריאל עמ' תרצב
נט. מימות משה עד רבי לא מצעו תורה וגדולה במקום א'ברך משה ימים נוראים עמ' רכה
נט. ממשה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה וכו'ברך משה במדבר עמ' קלד
נט. מפני דרכי שלום כהן לוי ישראל וכו'ברך משה דברים עמ' רמא
נט: וקדשתו לכל דבר שבקדושהשעורים באורייתא ויקרא עמ' צא
ס ע"א א"ר יוחנן משום רבי בנאה תורה מגילה מגילה ניתנהאקים את יצחק עמ' מו, קסט
ס ע"א אין כותבין מגילה לתינוק להתלמד בה וכו'אקים את יצחק עמ' קעג
ס ע"א אין קורין בחומשיןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שכב
ס ע"א שמונה פרשיות נאמרו, ורש"יאבן ישראל (תשסז) עמ' קמז
ס ע"א תורה חתומה ניתנה ונבתב הבל בפעם אחתערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סב
ס ע"א תורה מגילה מגילה ניתנהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קל
ס ע"ב אלה אתה כותב ואי אתה כותב הלכותיוסף לקח כרך א ח"א עמ' יז
ס ע"ב בור הקרוב לאמה מתמלא ראשון מפני דרכי שלום וכו'אקים את יצחק עמ' רמ
ס ע"ב דברים שבכתב אי אתה רשאי לאומרן על פהשפתי שלמה בראשית עמ' תעה
ס ע"ב מקרא פרשה מעכבאבן ישראל (תשסז) עמ' קמח
ס. אין כותבין פרשיות פ'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 319
ס. ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן, וא' מהם פרה אדומהברך משה במדבר עמ' קעג
ס. ח' פרשיות נאמרו ביום שהוקם המשכן, פ' כהנים, פ' לוים, ופ' אחרי מותברך משה ויקרא עמ' מה, קיז
ס. כיון דלא אפשר עת לעשות לה' הפרו תורתךשעורים באורייתא שמות עמ' קכז
ס. לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא בשביל תשבע"פרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 239
ס. ר"י ור"ל הוו מעיני בספרא דאגדתא בשבתאשפתי שלמה שמות עמ' תקנט
ס. ר"י ור"ל מעייני בספרא דאגדתא בשבתאברך משה שמות עמ' רסו
ס. רש"י ד"ה פרה אדומה, שביום המחרת נשרפה הפרה להיות נטהרין לפסחיהן, וקודם לזה לא יכלו לעשותהברך משה במדבר עמ' קעג
ס. תורה מגילה ניתנהברך משה במדבר עמ' רלג
ס: אית לי עידנא לדידישבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רמה
ס: בעניין שמעיקר הדין אסור לכתוב חידו"תשלהבת יוסף חי עמ' תקצב
ס: לא כרת ברית עם ישראל אלא בשביל תושבע"פברך משה במדבר עמ' טו
ס: לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה וכו'שארית עזריאל עמ' תתח
ס: לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשפ) עמ' קפח
ס: לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל תושב"פברך משה שמות עמ' ריב
ס: לא כרת הקב"ה עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פהשבילי פנחס (תשפא) עמ' כ, תכט, תל, תלב
ס: רש"י ד"ה והא שופרשעורים באורייתא בראשית עמ' לא
סא ע"א מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראל וכו' מפני דרכי שלוםשפתי שלמה בראשית עמ' כ
סא ע"א מפרנסין עניי עובדי כוכבים עם עניי ישראל ומבקרין כו'קול אומר קרא ח"א דרוש טז אות א מחלקה ב
סא. ושואלין בשלומן מפני דרכי שלוםשעורים באורייתא שמות עמ' פב
סב ע"א מאן מלכי רבנןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קנג
סב ע"א מנא לך דרבנן איקרו מלכים דכתיב בי מלכים ימלוכושפתי שלמה בראשית עמ' שנ*
סב ע"א רב הונא ורב חסדא הוו יתבי, חליף ואזיל גניבא, א"ל ליטעום מר מידי, א"ל וכו' אסור לו לאדם שיטעום כלום עד שיתן מאכל לבהמתושפתי שלמה בראשית עמ' ק-קא, קה*
סב. אין כופלין שלום לעכו"םשעורים באורייתא שמות עמ' פב
סב. מאן מלכי רבנןברך משה בראשית עמ' רפו
סב. מאן מלכי רבנןברך משה ויקרא עמ' י
סב. מאן מלכי רבנןשארית עזריאל עמ' רס, תקצג
סב. מנא לן דרבנן איקרו מלכים א"ל דכתיב בי מלכים ימלוכושבילי פנחס (תשפ) עמ' קסג
סב. ר' חסדא מקדים ויהיב להו שלמאשעורים באורייתא שמות עמ' עג
סב. תוס' ד"ה אשרתאשעורים באורייתא שמות עמ' פב
סב: תוס' ד"ה שלמאשעורים באורייתא בראשית עמ' ס
סד ע"א חזקה שליח עושה שליחותודרכי התשובה עמ' נו
סו. תוס' ד"ה וליחוששעורים באורייתא שמות עמ' עג
סז חכם לכשירצהלב אהרן (בוארון) ח"א הקדמה עמ' 3
סז ע"א אמר רבי שמעון בן יוחאי לתלמידיו בניי שנו מדותיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' סא
סז ע"ב לשימשא עתיקתא וכו' ולימוד ולסליק וליתיב, רצה להגיה ולימור באות רי"שגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 104-103
סז. אמר ר"ש לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"עלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' לה
סז. אמר רשב"י לתלמידיו שנו מדותי וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' לה
סז. אר"ש בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מידותיו של ר"עברך משה פסח-שבועות עמ' קעח
סז. רש"י - שנו מדותי, למדו תורתי וכו' ברירה אחר ברירהברך משה פסח-שבועות עמ' קעח
סז: א"ל ריש גלותא לר"ש ששתשעורים באורייתא ויקרא עמ' פו
סח: חד אמר מלך והדיוט וחד אמר מלך והדיוט ומלךשארית עזריאל עמ' שנח
ע ע"א כל סעודה שהנאתך בה משוך ידך ממנהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ז
ע. סעודתך שהנאתך ממנה משוך ידך הימנהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' סז
עא ע"ב אפילו כתב סופר לשמה, אם לא שמע טפי הבעל כתוב, פסולערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כו
עב ע"א הרי זה גיטך אם מתי הוי תולה בדעת אחריםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מט
עד ה"ז גיטיך ע"מ שתתני לי מאתים זוז לא נתנה זקוקה ליבםבגדי כהונה (פרחיא) דף ג ע"ב
עד: אם אמר הריני כאילו התקבלתי פטורברך משה פסח-שבועות עמ' קנח
עד: אמר הריני כאילו התקבלתי פטורברך משה שמות עמ' עא
עד: ההוא גברא דאמר לאריסיה כולו דלו וכו'בגדי כהונה (פרחיא) דף נא ע"ג
עז ע"א ג' ימים בשבוע נקרא אחר שבת וג' ימים נקרא קמי שבתערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קמט
עז. ג' ימים לפני השבת שייך לשבת הבא וג' אחר השבת לשבת שעברברך משה חנוכה עמ' ריא
עז. חדא בשבא ותרי ותלתא בתר שבתא, ארבעה וחמשא ומעלי שבתא קמי שבתאשארית עזריאל עמ' יב
פא. דורות הראשונים ב"ש דורות האחרונים רבי דוסאברך משה במדבר עמ' מג
פא. דורות הראשונים היו מכניסין פירותיהן דרך טרקסמון וכו' דורות האחרונים מכניסין פירותיהן דרך גגות וכו' כדי לפטרן מן המעשרשארית עזריאל עמ' תרמח
פב ע"א המגרש את אשתו, ואמר לה הרי את מותרת לכל אדם אלא לפלוני ר' אליעזר מתיר, וחכמים אוסריםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כח
פד. ה"ז גיטיך ע"מ שתעלי לרקיעדרכי איש דף ט ע"ד
פה: בעניין התדיינות בערכאות כשדנים כדיני ישראלשלהבת יוסף חי עמ' רב
פח ע"א וישקוד ה' על הרעהאבן ישראל (תשסז) עמ' קצו
פח ע"א חסד עשה הקב"האבן ישראל (תשסז) עמ' קסח
פח. החרש בשעה שפותח הם כולם חרשים ובשעה שהוא סוגר אין פותחשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רכט
פח. המביא דיני ישראל לפני ארמיים מחלל את השם ומיקר את שם האלילים להשביחםקול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות ד, שופטים אות ג
פח. הקדים ב' שנים לונושנתם שלא יתקיים אבוד תאבדוןברך משה דברים עמ' לח
פח. חניכת אבות בגיטין עד י' דורותברך משה בראשית עמ' לב
פח. צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שנים ל"ונושנתם"שארית עזריאל עמ' תת, תתיט
פח. צדקה עשה הקב"השמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף יד ע"א
פח: אנן שליחותייהו דקמאי קא עבדינןברך משה סוכות עמ' צב
פח: אשר תשים לפניהם ולא לפני הדיוטותשפתי שלמה שמות עמ' שנ
פח: כל מקום שאתה מוצא אגוריאות של עברם אי אתה רשאי להיזקק להםשפתי שלמה שמות עמ' שמה
פח: כל מקום שאתה מוצא אגוריאות של עכו"ם וכו'שיח חן פ' משפטים דרוש א
פח: לפניהם ולא לפני עכו"םברך משה בראשית עמ' פא
פח: לפניהם ולא לפני עכו"םברך משה שמות עמ' קסא
פח: תוס' ד"ה ולא, אנן שליחותייהו דקמאי עבדינןברך משה סוכות עמ' צב
פט ע"ב ההיא דנפק עלה קלא דאיקדשה לקטן הנראה כגדול, א"ל רב מרדכי לרב אשי הוה עובדא ואמרו עדיין לא הגיע לפלגות ראובן שנאמר לפלגות ראובן גדולים חקרי לב, ורש"י ורא"ששפתי שלמה בראשית עמ' קעח, קפד-קפה
צ ע"א לא יגרש אדם את אשתואבן ישראל (תשסז) עמ' קכט
צ. אפילו הקדיחה תבשילושלהבת יוסף חי עמ' שיד
צ. כי משמש בד' לשונותבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' סד
? לא פסקה תורה מהםרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות ויקרא עמ' 68

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US