Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת קידושין (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת קידושין דפים מא-פב


דפים ב-כט דפים ל-לו דפים לז-מ

לשון הגמראמראה מקום הביאור
מא ע"א01 ולאדם טוב מטעימים אותו מפרי מעשיופרי צדיק ל"ג בעומר אות ג, ו, מסעי אות א, מוצאי יוכ"פ אות ו
מא ע"א01 ולאדם טוב מטעימים אותו מפרי מעשיוצדקת הצדיק סי' קמה, קעז, רסב, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 161), דובר צדק עמ' 134, קדושת השבת סי' ג (עמ' 14), ד (עמ' 24)
מא ע"א01 לא עלה בידו אלא רגזנותוהתורה והעולם ח"ג עמ' סד
מא ע"א01 לא עלתא בידו אלא רגזנותאברכת שלום "שמעתי" מאמר עט
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאבעקבות משה שמות עמ' קכג
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שסו, תח
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תכו
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תצא
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאמצווה ועושה ח"א עמ' רלט
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאנזר הקדש ח"ג עמ' עו
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאס' חסידים סי' קמה
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאעלי שור ח"ב עמ' ריד
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותאתורת אברהם עמ' 440
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותובצור ירום ח"ד עמ' קנא
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' שט
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותודעת תורה דברים ח"ב עמ' קעג
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותומאור עינים (תשנח) עמ' תקה
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותומאור עינים (תשעה) עמ' תתל
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותומאור עינים (תשעט) עמ' *י
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותומשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' עח {היד כותבת רק חטא זה של רוגז, וא"צ יותר, דכולל הכל}
מא ע"א01 לא עלתה בידו אלא רגזנותוס' חסידים סי' קמה
מא ע"א01 לא עלתה בידושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קו
מא ע"א02 כל שיושב ואינו עוסק בתורה וכו' הרי זה מושב לציםשבט מישראל (קרמניץ) פרק א פסוק א
מא ע"א02 וכל שאינו לא במקרא ולא במשנה ולא בד"א דור הנאה ממנויגל יעקב (תשנג) ואתחנן אות יד
מא ע"א02 וכל שאינו לא במקרא ולא במשנה וכו' מושבו מושב לציםזכור לדוד עמ' סא
מא ע"א02 לא במקרא ולא במשנה ולא בד"א דור הנאה ממנובתורתו יהגה ח"א עמ' עד
מא ע"א06 איש מקדש בו ובשלוחובן אברהם דף סא ע"ב
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' בשלוחו מקדש בו מבעיא וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קפב
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' השתא בשלוחו מקדש בו מיבעיאשדה יעקב עמ' טו
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' השתא בשלוחו מקדש מיבעיאעירין קדישין השלם עמ' תמ
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' השתא בשלוחו מקדש בו מיבעיאעקבי אבירים (תשסה) עמ' פז, רסג
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' כי הא דרב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאשבילי פנחס (תשעב) עמ' קע
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' מצוה בה יותר מבשלוחהשבילי פנחס (תשעט) עמ' שג
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' מצוה בו יותר מבשלוחובית פרץ עמ' קמג
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' מצוה בו יותר מבשלוחוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלח, רסב, רעד, שעח
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' מצוה בו יותר מבשלוחומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שטז, שצ, ח"ב עמ' סח, ח"ג עמ' שמה
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שיח
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו'צלח רכב עמ' תצא
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו', ורש"י ד"ה מצוהבנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ז אות ד
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחואור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'קצח
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחואורחות דוד עמ' ריד
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחואיש מבין ח"ב דף פו ע"ד
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר כג
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוהשיר והשבח ח"א עמ' יד
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוויגד יעקב עמ' תרצג
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוויוסף ישראל עמ' יג
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מו
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוכנסת מרדכי בראשית עמ' סב
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחוכתונת פסים (תשמה) פרשת קרח מא ע"ב
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחומנוחת אשר ח"ב דף עא ע"ב
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחונר ישראל חלק ג דף קלה
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעז
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחופרדס מרדכי עמ' תקמט
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עב
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחושל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות כד
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחושם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כ
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ריב
מא ע"א06 האיש מקדש בו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כד, חלק ג עמ' מג
מא ע"א06 האיש מקדש וכו' מצוה בו יותר מבשלוחוכרם טוביה עמ' קלא
מא ע"א06 האיש מקדשאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ג
מא ע"א06 האיש מקדשישא מדברותיך - מגילה עמ' כח
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' מצוה בו יותר מבשלוחוברית שלום (תעח) דף קלט ע"א
מא ע"א06 האיש מקדש בו ובשלוחו וכו' מצוה בו יותר מבשלוחוברית שלום (תשסח) עמ' תתצח
מא ע"א06 האשה מתקדשת בה ובשלוחה וכו' מצוה בה יותר מבשלוחהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' ר
מא ע"א06 האשה מתקדשת בה ובשלוחה כו' מצוה בה יותר מבשלוחהתורת מנחם חס"ד עמ' 282
מא ע"א06 האשה מתקדשת בה ובשלוחהדודי נתן בראשית עמ' קצח
מא ע"א06 האשה מתקדשת בהרוח חיים (חיד"א) עמ' ז, סז
מא ע"א07 אב מקדש את בתו נערהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' צט-ק {וקטנה}
מא ע"א07 או בשלוחהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנז
מא ע"א07 האב מקדש את בתומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כב
מא ע"א07 האיש מקדש את בתושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עג, קלב {בעל כרחה}
מא ע"א07 האיש מקדש את בתו כשהיא נערה ורש"י ד"ה כשהיאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלז
מא ע"א07 האיש מקדש את בתו כשהיא נערה ורש"יהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלט
מא ע"א07 האיש מקדש את בתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פג, רצט
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש בו מבעיא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ריב
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש בו מיבעיא וכו' מצוה בו יותר מבשלוחו כי הא דרב ספרא מחריך רישא, רבא מלח שיבוטאשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות ג, מס' יומא אות קסו
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש בו מיבעיאדרשות מנחת יצחק עמ' קס
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש בו מיבעיאחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלו
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש בו מיבעיאנאוה תהלה עמ' שמב
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש וכו', תוס' - בב' תיבות לא אומרים לא זו אף זודברים אחדים (תקמח) דף קע ע"ג
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדש וכו', תוס' - בשני תיבות לא אומרים לא זו אף זודברים אחדים (תקמח) דף קע ע"ג
מא ע"א09 השתא בשלוחו מקדשהדרום כרך ד עמ' 73
מא ע"א09 השתא בשלוחואות היא לעולם ח"ב דף קצט ע"ד
מא ע"א10 דרב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות א
מא ע"א10 דרב ספרא מחריך רישאאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 259
מא ע"א10 כי הא דרב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטארנת יעקב עמ' סא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוהדרש והעיון ויקרא מאמר קפה אות ו {אמרינן רק במצוה חיובית, אבל לא במצוה שאינה חיובית}
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומזבח אליהו דף קמ ע"ג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקלג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות ד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו דרב יוסף מחריך רישא, ורבא מלח שבוטאארץ צבי (תשע) עמ' כט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו וכו' רבא מלח שיבוטאמכשירי מצוה עמ' ט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו וכו'לב דוד (תשסט) עמ' נב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו וכו', ורש"ילהורות נתן במדבר עמ' קפג, קפה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו ורש"יהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו כי הא דר"ס מחריך רישא, רבא מלח שיבוטאאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו כי הא דרב ספרא מחריך רישא וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' כ
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו כי הא דרב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו כי הא דרבא מלח שיבוטא וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' קט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואבני גזית עמ' 98
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואגרא דכלה ח"א עמ' קי
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואור אברהם - סידור התפילה עמ' שלה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואור אברהם - תלמוד תורה עמ' עא, קג, רפג, תמח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואור אברהם שמות עמ' עו, ריז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רכג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 259
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואמרות ה' השלם ח"א עמ' שפה, ח"ג עמ' קס, רלא, רמא, ח"ו עמ' קנג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחואמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רו
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחובי חייא ח"א עמ' סב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחובצור ירום ח"ט עמ' רסה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוברכת אבות עמ' קעא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר י, תולדות מאמר ה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר ט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסד {גדרי כלל זה}
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחובתורתו יהגה (תשעב) עמ' רצז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחובתורתו יהגה ח"ב עמ' מ, מד, מה, שלט, תלט, תמ
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוגבורות אליהו יו"ד סי' קנב אות א
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוגור אריה שמות פי"ז הערה 24
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחודברי אש (כץ) עמ' קפז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחודברי שלום (הלברשטם) עמ' תסג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחודברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עה, מהד' ח סי' כג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 375
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחודרכי צדק עמ' קמג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחודרשות הרז"ה עמ' תמה, תתקמג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ז, שטז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' מא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחווזאת התורה עמ' נח, קסד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוויגד יעקב עמ' תקיג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחווענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' של
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוזכרון יהודה (מונק) דף צה ע"ג, צו ע"ב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוחכמת התורה דברים עמ' עט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוחכמת התורה ויגש עמ' תב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוחכמת התורה ויצא עמ' ריד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוחכמת התורה תולדות עמ' רח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחויד דוד (אופנהיים) עמ' ז, כג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחויוסף לקח כרך א ח"א עמ' פח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קמא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תטו
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוישא מדברותיך - מגילה עמ' צח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוכתב סופר אגדות כאן
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחולהורות נתן בראשית עמ' לח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחולהורות נתן ויקרא עמ' שמט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחולחמי תודה דף קנט ע"א
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחולקוטי שיחות חכ"ג עמ' 17
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחולקט שיחות מוסר ח"א עמ' של, שלג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תעה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומכשירי מצוה עמ' ט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרלג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומנחת אליהו (תשנט) עמ' קעט בהגה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומנחת יצחק בראשית-שמות עמ' של
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומרפא לנפש בראשית עמ' רצא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קלז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחונחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות כא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחועירין קדישין השלם עמ' לב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחועצי חיים על התורה עמ' תמו
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחופאר יעקב ח"ב עמ' תרנד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחופני חיים (פלג'י) עמ' רד ע"א, רלא ע"א
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחופנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחופרורים משלחן גבוה ח"א שאלה א
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחופתגמי אורייתא ח"ב עמ' לה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחופתגמי אורייתא ח"ב עמ' לה,קעט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוצפנת פענח (תשסו) עמ' רעד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחוקרן לדוד בראשית עמ' קצה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' פב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושם יחזקאל עמ' קנה
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שכג, ח"ב עמ' תסט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושמועת יצחק - הערות בש"ס א
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עז
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ריא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שנט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קצח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' נט
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושערי תשובה אגה"ת אות ס, סה"י אות נב
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עג, רעז, רעח, שעג
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותורת אביגדור ח"ב עמ' פח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותורת מנחם חי"ד עמ' 181, חט"ו עמ' 272
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותורת מנחם חמ"א עמ' 276, חמ"ד עמ' 120
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותורת מנחם חנ"ג עמ' 54
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותורת מנחם חנ"ד עמ' 185
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותורת מנחם חע"ו עמ' 320
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחותנופה חיים דף ק"י ע"ד (סדר מטות אות ה), ודף קנ"ו ע"א (ספר שופטים אות ל), ודף קס"א ע"א (שמואל א' אות מ"ו)
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו, ורש"י - דכי עסיק בגופו מקבל שכר טפילקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נא
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו, ורש"י - דכי עסיק גופו במצוות מקבל שכר טפיפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תמד
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו, ורש"יס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסח
מא ע"א10 מצוה בו יותר מבשלוחו, ר"ן(על הרי"ף)מאורי שערים עמ' רצט
מא ע"א10 מצוה לקדש בו יותר מבשלוחובישורון מלך ח"ב עמ' כח
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות א
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' כו
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאהרופא לשבורי לב שמות עמ' שעב
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאחכמת התורה שמיני עמ' רסג
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קלז
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישא רבה מלח שיבוטאשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' לג
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאאגרת על הבטחון (תשסב) עמ' מא
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאאגרת על הבטחון (תשע) עמ' מב
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאבית מועד (זלזניק) עמ' סט
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' סט
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שיד
מא ע"א10 רב ספרא מחריך רישאמשיבת נפש עמ' לט
מא ע"א11 רבא מלח שיבוטאאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 259
מא ע"א11 רבא מלח שיבוטאבתורתו יהגה ח"ב עמ' תמב, תמג
מא ע"א11 רבא מלח שיבוטאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ע
מא ע"א11 רבא מלח שיבוטאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ע
מא ע"א11 רבא מלח שיבוטאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנז
מא ע"א11 שיבוטאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות ג, ד
מא ע"א12 איכא דאמרי אסורא נמי איכאבתורתו יהגה ח"ב עמ' תלט
מא ע"א12 אין לקדש את האשה על ידי שליח משום דאסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מה
מא ע"א14 אי יכול לעשות שליח לקדש לו אשהאברהם במחזה דף נט ע"א
מא ע"א14 אסור לאדם וכו' ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךכרם טוביה עמ' טז
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עה
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהים שמחה עמ' נא
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהאגרא דכלה ח"א עמ' רפו
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהאור אברהם ויקרא עמ' רצב
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקמד
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהבית יעקב (תשסא) עמ' רמה
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' סב, קפא
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' מח, שסא
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהשמן ראש - ימים נוראים עמ' מה
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פד, קסט
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קלו
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנה, פי' המשניות להרמב"ם וגליון הש"סהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלו, קפט
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש אשה עד שיראנהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 435
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנה שמא יראה בה דבר מגונה ותתגנה עליודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1820
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהברכת אבות עמ' עא
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהבת עין (תשסז) עמ' תעב
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהבתורתו יהגה ח"ב עמ' קמה, שלז
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רפח, שעט
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהמאורי שערים עמ' קכא
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רל
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהתורת מנחם חי"א עמ' 22
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהתורת מנחם חמ"א עמ' 220
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנהתורת מנחם חס"ב עמ' 213
מא ע"א14 אסור לאדם לקדש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקעז
מא ע"א14 אסור לאדם לקדשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שדמ
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנה שמא יראה בה דבר מגונה וישנאנה ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ד אות ד
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנהחקל יצחק (תשסג) עמ' פד
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנהנועם אליעזר בראשית עמ' פז ע"ב
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנהנפש יוסף (תשפא) עמ' מא
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ל, סז, קכ, קכא
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנה, ותוס' ד"ה אסורזקן אהרן (פריד) עמ' סד
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה קודם שיראנהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה טו
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את אשה עד שיראנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות י, יב, סי' קז אות יא
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את אשה עד שיראנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות יא
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' כז
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות לה
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה וכו' ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךפני מנחם חיי שרה עמ' קכט, ויצא עמ' קפג, חוקת עמ' קלה, שידוכין עמ' סח, חופה וקידושין עמ' פ, נישואין ושבע ברכות עמ' קמח, קנט
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שעח, ח"ג עמ' תכג, ח"ו עמ' רס
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לח אות לא
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה שמא יראה בה דבר מגונה ותתגנה עליושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יח
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה שמא יראה בה דבר מגונהפאר יעקב ח"ב עמ' תתי, ח"ג עמ' רלו
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה שמא יראה בה דבר מגונהפרדס דבש פרק כה
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תכה הערה קז, עמ' תל
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהארשות החיים עמ' תקיב
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהבישורון מלך ח"א עמ' קכח, רלא, רעח, רעט, רפא, ח"ב עמ' מט, נט, פג
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' צה
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהדברי שלום (הלברשטם) עמ' תקה
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהדרש משה (קלנברג) ח"ב דף נג
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קכט, קנח
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהילקוט דברי חכמים שמות סי' שסד
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהכוזרי מאמר ג סי' מט
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהלקוטי שיחות ח"ה עמ' 302, 60
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהמכתב מאליהו ח"א עמ' 74
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רפט
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 54
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהפחד יצחק (גאגין) עמ' תשט
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' מז, של
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צו
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קנח
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קט
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהתורת יחיאל בראשית עמ' קיט-קכ
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהתורת מנחם חנ"ג עמ' 244
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה, ותוס', ופהמ"ש להרמב"םמרפא בכנפיה ח"א עמ' שפ
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש האשה עד שיראנהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שסג
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש האשה עד שיראנהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קו
מא ע"א14 אסור לארם שיקדש את האשה עד שיראנהשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות סג
מא ע"א14 אסור לישא אשה בלא שיראנהגור אריה בראשית פי"ב אות כד
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהחלקו של יוסף (אמאדו) דף כב
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנה שמא ימצא בה דבר מגונה ותתגנה עליוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רט, תרי
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנה שמא יראה בה דבר מגונהרנת יצחק תענית עמ' כ
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהגנא דפלפלי עמ' סד
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהולאשר אמר - תהלים עמ' רל
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהחכמת התורה תולדות עמ' תקפד
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכב
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהילקוט ידיעת האמת ח"ב פ' שכא; ירים (רמח"ל) פ' ר; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' ריז; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שלט
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קג, קנט
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' סב, קצ, רלא, רפז, קפג, רטו
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהמנחת יואל עמ' שכו
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהמצוה ולב ח"א עמ' 176
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהמרפא לנפש בראשית עמ' פג, קלו
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרסה, ח"ג עמ' תס
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהפרפרת אליעזר פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סד
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנהרנת יצחק יהושע עמ' שנו, שנז
מא ע"א14 אסור לקדש אשה עד שיראנה וכו' ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךאדבר בם עמ' קלט
מא ע"א14 אסור לאדם שיקדש אשה עד שיראנהדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרסג
מא ע"א14 אסור לקדש את האשה עד שיראנה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' עב
מא ע"א14 אסור לקדש את האשה עד שיראנה שמא וכו'חיי נפש ח"ד עמ' פט
מא ע"א14 אסור לקדש את האשה עד שיראנהדברת שלמה (תשעא) עמ' שכ
מא ע"א14 אסור לקדש את האשה עד שיראנהלקחת מוסר ח"א עמ' קיט
מא ע"א14 אסור לקדש האשה עד שיראנהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כה, עג, קנד, רכח
מא ע"א14 אסור לקדש וכו' עד שיראנהגנת אגוז (תשעב) אות רכא
מא ע"א14 אסור לקדש עד שיראנהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קטז
מא ע"א14 אסור לקדש עד שיראנהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יב
מא ע"א14 אסור לקדשה עד שיראנהאור לשמים (תשסג) עמ' שנז
מא ע"א14 אסור שיקדש אשה עד שיראנהשיחות לספר במדבר עמ' קמד*
מא ע"א14 אסור שיקדש עד שיראנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרכז
מא ע"א14 יראה את האשה קודם שיקדש אותה שלא יהיה בה מוםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קז
מא ע"א14 לקדש את האשה עד שיראנהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קט
מא ע"א15 שמא ימצא בה דבר מגונהקרן לדוד בראשית עמ' ר
מא ע"א15 שמא יראה בה דבר מגונה ותתגנה עליומאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שמא
מא ע"א15 שמא יראה דבר מגונה ותתגנה עליו ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שג
מא ע"א16 ואהבת לרעך כמוךאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קלד {נדרש על בין איש ואשתו}
מא ע"א16 ואהבת לרעך כמוךאור אברהם - סידור התפילה עמ' כח
מא ע"א16 ואהבת לרעך כמוךבתורתו יהגה ח"ב עמ' קצא
מא ע"א16 ואהבת לרעך כמוךשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רב
מא ע"א16 ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שעט
מא ע"א16 ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תלג-ד, מלכים עמ' רפו
מא ע"א16 ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' פח
מא ע"א16 ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךלמחר אעתיר עמ' ר
מא ע"א16 ותתגנה עליו ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמו
מא ע"א16 ותתגנה עליו ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוךהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמח
מא ע"א16 שמא תתגנה עליוראה חיים ח"א דף כו ע"ד [צ ע"א ד"ה ואם]
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהאור אברהם - רות עמ' רי
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהאור אברהם - תשובה עמ' תסה
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' י
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחההר המוריה עמ' קסט
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסג
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קכז
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רסג
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לב(קד)
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחה, ור"ןויגד יעקב עמ' י
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחה, ר"ןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רנא, שב
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחה, ר"ןאור אברהם - סידור התפילה עמ' שסה, שעג
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחה, ר"ןאור אברהם במדבר עמ' כז, עח
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחה, ר"ןאור אברהם ברכות עמ' לב, קמא, ריא, רכא
מא ע"א20 מצוה בה יותר מבשלוחה, ר"ןאור אברהם על ספר המצוות עמ' צד, קעג, תסא, תצא
מא ע"א22 טב למיתב טן דו וכו'דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' עט, ח"ב עמ' שלו
מא ע"א22 טב למיתב טן דו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קצה, רמט
מא ע"א22 טב למיתב טן דו כו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מג עמ' 5
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלואור אברהם - רות עמ' קעא
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלואור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שנז
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלודברי חנינא - מזלות עמ' צט
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמו
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלוזך ונקי עמ' רנג
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלופרדס מרדכי עמ' שעה
מא ע"א22 טב למיתב טן דובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' עו
מא ע"א22 טב למיתב טן דוברכת אבות עמ' קיח
מא ע"א22 טב למיתב טן דוחדרי בטן פרשת תולדות שני אות כב
מא ע"א22 טב למיתב טן דולקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' ט
מא ע"א22 טב למיתב טן דומשך חכמה בראשית פ' ט פס' ז
מא ע"א22 טב למיתב טן דוצמח דוד (סקאליע) עמ' שכו
מא ע"א22 טב למיתב טן דושל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות לג
מא ע"א22 טב למיתב טן דושפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שעא
מא ע"א22 טב למיתב טן דושבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' כד
מא ע"א22 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלומגלה עמוקות (תשסח) אופן צב
מא ע"א22 טב למיתבבעקבי יעקב עמ' רעח
מא ע"א22 טב למיתבדברי הרב עמ' קטו
מא ע"א22 למיתב טן דודברת שלמה (תשעא) עמ' שלג
מא ע"א27 אסור לאדם להשיא בתו כשהיא קטנהבנין שאול עמ' קמג
מא ע"א27 אסור לאדם לקדש את בתו כשהיא קטנה וכו'דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 105
מא ע"א27 אסור לאדם לקדש את בתו כשהיא קטנהפלאות עדותיך ח"א עמ' עו
מא ע"א27 אסור לאדם לקדש את בתו כשהיא קטנהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שצח
מא ע"א27 אסור לאדם לקדש בתו עד שתגדל ותאמר בפלוני אני רוצהגור אריה בראשית פכ"ד אות לה, פכ"ה הערה 52
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש את בתו כשהיא קטנה עד שתגדל ותאמר בפלוני אני רוצההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלח
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש את בתו כשהיא קטנה עד שתגדל ותאמר בפלוני אני רוצהפאר יעקב ח"א עמ' קפב
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש את בתו כשהיא קטנה עד שתגדל ותאמר בפלוני אני רוצהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קיא
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש את בתו כשהיא קטנהאסופת מערכות דברים עמ' כז
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש את בתו קטנהפנים מסבירות עמ' שלח
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש את בתו שהיא קטנהרנת יצחק - פרק חלק עמ' רנט
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש בתו כשהיא קטנהיבין שמועה (לעוו) עמ' עז
מא ע"א27 אסור לאדם שיקדש בתו קטנהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמח(ג) {שאינו מדרך המוסר והראוי}
מא ע"א27 אסור לקדש בתו קטנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שפט, ח"ב עמ' תמ
מא ע"א28 בפלוני אני רוצהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפ
מא ע"א29 ושלח מלמד שהאיש עושה שליחגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמה
מא ע"א29 ושלח מלמד שהאיש עושה שליח ושלחה מלמד שהאשה עושה שליחנר לצדיק במדבר עמ' רצב {אתרבאי נמי חצרה דהויא לה כשלוחה}
מא ע"א29 ושלח מלמד שהבעל עושה שליחתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שטו
מא ע"א29 ושלח מלמד שהוא עושה שליח ושלחה מלמד שהיא עושה שליחדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
מא ע"א29 ילפינן שליחות מגירושין וקידושיןהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' ר
מא ע"א29 שליחות מנלן דתניא ושלח וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' ח
מא ע"א29 שליחות מנלן דתניא ושלח מלמד שהוא עושה שליח וכו'זכור לדוד עמ' קב
מא ע"א29 שליחות מנלן דתניא ושלח מלמד שהוא עושה שליחתורה אור (באנדי) עמ' תלח
מא ע"א29 שליחות מנלן דתניא ושלחמעדני אשר נישואין עמ' קכו
מא ע"א29 שליחות מנלן כו'שעת הכושר דף נא ע"א
מא ע"א29 שליחות מנלןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ריח
מא ע"א29 שליחות מנלןחכמת התורה וירא עמ' רפה
מא ע"א29 שליחות מנא לןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קט
מא ע"א29 שליחות מנלן וכו'אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1035 {מתרומה וגירושין וקדשים}
מא ע"א29 שליחות מנלןתיבת גמא (תשסז) עמ' צט
מא ע"א32 אשכחן בגירושין בקידושין מנא לן וכו'תולדות ישראל עמ' קיח
מא ע"א33 מה לגירושין שכן ישנן בעל כרחהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 80
מא ע"א34 ויצאה והיתהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שמד
מא ע"א36 צא ותרום עליירך יעקב (פיתוסי) דף מט ע"ב
מא ע"א37 אם אינו יודע דעת בע"ה תורם א' מנ' כמדה בינוניתתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קח
מא ע"א רש"י - בשכרו אלא כחש בשרו ברגזנותותורת אברהם עמ' 440
מא ע"א רש"י - האיש מקדש בו ובשלוחו, בגמרא יליף להתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ריב
מא ע"א רש"י - מצוה בו יותר מבשלוחו - דכי עסיק גופו במצות מקבל שכר טפיהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכג
מא ע"א רש"י - מצוה בו יותר מבשלוחו דכי עסיק גופו במצות מקבל שכר טפיויגד יעקב עמ' תרצג
מא ע"א רש"י - מצוה בו יותר מבשלותו רבי עסיק גופו במצות מקבל שכר טפיהרופא לשבורי לב שמות עמ' שעב*
מא ע"א רש"י ד"ה איסורא נמי איכאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קמא
מא ע"א רש"י ד"ה דודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רפט
מא ע"א רש"י ד"ה והדתניאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נט
מא ע"א רש"י ד"ה לא עלה בידויחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שסו, תח
מא ע"א רש"י ד"ה מצוה בו - דכי עסיק גופו במצות מקבל שכר טפידברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עה
מא ע"א רש"י ד"ה מצוה בוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תעב
מא ע"א רש"י ד"ה מצוה בוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנו
מא ע"א רש"י ד"ה מצווה בוזאת ליעקב דברים עמ' סח
מא ע"א רש"י ד"ה שיבוטא - דגנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות ד
מא ע"א רש"י ד"ה שכןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסח
מא ע"א רש"י ד"ה שנאמרזכור לדוד עמ' סא
מא ע"א תוס' - אנו נוהגים לקדש בנותינו קטנות וכו' שמא לא יהא סיפק ותשאר עגונהמסורת וחרות עמ' 179
מא ע"א תוס' - אסור לאדם שיקדש את בתו כשהיא קטנה, ואע"ג דאמר לעיל דאיסורא ליכא משום דטב למיתב טן דו ה"מ בגדולה וכו'פאר יעקב ח"א עמ' קפב
מא ע"א תוס' - בימות קדם נערה בלי נדוניא היתה יושבת עד שתלבין ראשהחלקת אפרים - תרומה
מא ע"א תוס' - רמז לעין יפה בתרומהדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק יח פסוק ד
מא ע"א תוס' ד"ה אי איתמר - למה לא אוקי דרב יוסף ארישא, ומיירי במכירהגנת אגוז (תשעב) אות תקנא
מא ע"א תוס' ד"ה אסור - לקדש את בתו כשהיא קטנה הוא איסור ממש, בימינו מותר לקדש קטנה מפני קושי הפרנסהפלאות עדותיך ח"א עמ' עז-עח
מא ע"א תוס' ד"ה אסור - עכשיו אנו מקדשין בנותינו אפילו כשהן קטנותמצווה ועושה ח"א עמ' קעא
מא ע"א תוס' ד"ה אסור - ועכשיו נוהגים לקדש בנותינו אפי' קטנות וכו' שמא לאחר זמן לא יהיה סיפק בידו ותשב בתו עגונה לעולם, ומהרי"טקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תרי
מא ע"א תוס' ד"ה אסורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רמד
מא ע"א תוס' ד"ה אסורדברי שאול בראשית עמ' רנ
מא ע"א תוס' ד"ה אסורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תיב, ח"ב עמ' תמא
מא ע"א תוס' ד"ה האיש - מאי פריך השתא בשלוחו בו מבעיא דלמא לא זו אף זו קתניגבעת פנחס (ביליצר) עמ' י
מא ע"א תוס' ד"ה האישימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תכ
מא ע"א תוס' ד"ה האישויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תד
מא ע"א תוס' ד"ה האישלקוטי שיחות חי"ד עמ' 12
מא ע"א תוס' ד"ה השתאנוה צדק דף לב ע"ד
מא ע"א תוס' ד"ה ושלחמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף יח ע"א
מא ע"א תוס' ד"ה ושלחהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קל
מא ע"א תוס' ד"ה תורם - טעם שמדת עין יפה הוא אחד מארבעים, ועין רעה אחד מששיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות א, תולדות אות א
מא ע"א רי"ף - מנין ששלוחו של אדם כמותוילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסד
מא ע"א פי' המשניות לרמב"םאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תל, תלב
מא ע"א ר"ן - גם אשה יש לה מצוה בקידושיןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסג
מא ע"א ר"ן - גם האשה עושה מצוה בפו"רולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקפו {א"כ אפשר לקדש אשה בהנאה שהיא נפטרת מלתת פרוטה לצדקה כי היא עוסקת במצוה}
מא ע"א ר"ן (על הרי"ף)מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קמד
מא ע"א ר"ן ד"ה איכא דאמרי - דאע"ג דאשה אינה מצווה בפו"ר מ"מ יש לה מצוה וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 214, חי"ד עמ' 41, חי"ז עמ' 190, 236, חי"ט עמ' 367, ח"כ עמ' 139, 138, חכ"ו עמ' 268
מא ע"א ר"ן ד"ה גמרא - מצות על האשה לינשא שמסייעת להבעלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פד
מא ע"א מהרי"טבנין אפרים עמ' לו [הלכה]
מא ע"ב03 אמר קרא אתם גם אתם לרבות את השליחנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיג אות ג
מא ע"ב03 אמר קרא אתם גם אתם לרבות השליחגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנא
מא ע"ב03 אתם גם אתםדברי יואל פ' ויגש דף תלח ע"א, פ' ויחי דף תקפו ע"ב
מא ע"ב03 גם אתם לרבות את השליחלקוטי שיחות חל"ג עמ' 113
מא ע"ב03 גם אתם לרבות את השליחנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מג אות ג
מא ע"ב03 גם אתם לרבות שלוחכם וכו' בן בריתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' סה
מא ע"ב03 גם אתם לרבות שלוחכםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קלט
מא ע"ב03 גם אתם לרבות שלוחכםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שנב
מא ע"ב03 גם אתם לרבות את השליחפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קטו
מא ע"ב03 גם לרבות את השליחשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לג
מא ע"ב03 גם לרבות אתאצמח דוד (סקאליע) עמ' סו
מא ע"ב03 גם לרבותס' חסידים סי' קסח
מא ע"ב05 מתרומה ילפינןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ו
מא ע"ב06 ישנה במחשבהלקוטי שיחות חל"ח עמ' 63
מא ע"ב06 תרומה ישנה במחשבה ורש"י ורשב"אמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצז
מא ע"ב06 תרומה ישנה במחשבהאור אברהם במדבר עמ' קצא
מא ע"ב07 חבורה שאבד פסחה וכו'כתנות אור (תשעג) פ' בא אות ב
מא ע"ב11 וכי תימא דיליף מהנך מה להנך שכן ישנן חול אצל קדשיםתשובה מיראה עמ' כה
מא ע"ב13 דין שליחות הנלמד מקדשיםאור אברהם ויקרא עמ' צה
מא ע"ב13 מנין לשלוחו של אדם כמותו שנאמר ושחטו אותוחיי נפש ח"ו עמ' צב
מא ע"ב13 מנין ששלוחו וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' שט {ילפינן שליחות משחיטת קדשים}
מא ע"ב13 מנין ששלוחו וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קנו {טעם שילפינן דין שליחות מקרבן פסח}
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו' וגליון הש"סוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' נב
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תריז ד"ה ואמרתי
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' רלח
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר ושחטו אותו וגו'חיי נפש ח"ד עמ' לח, מ, רמד, רנט, שסא
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר ושחטו אותו וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רצה
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר ושחטו אותו כל קהל ערת ישראל וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותודבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' נב
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר ושחטו וגה"שוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שכה
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותומפניני הרב עמ' שפה
מא ע"ב13 מנין ששלוחו של אדם כמותותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רמח
מא ע"ב14 שלוחו כמותוחכמת התורה תולדות עמ' רח
מא ע"ב14 ושחטו אותו וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותואור אברהם שמות עמ' סג {משחיטת קדשים}
מא ע"ב14 ושחטו אותו וכו' וכי כל הקהל וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותולקוטי שיחות חי"ג עמ' 280, חט"ז עמ' 106, חכ"ג עמ' 400
מא ע"ב14 ושחטו אותו וכו' וכי כל הקהל כולן שוחטין והלא אינו שוחט אלא אחד אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסח
מא ע"ב14 ושחטו אותו וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
מא ע"ב14 ושחטו אותו וכי כל הקהל שוחטיןזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף ח ע"א
מא ע"ב14 ושחטו אותו כו' ששלוחו של כו'משנת חיים במדבר עמ' קפח, קצ
מא ע"ב14 ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים וכי כל הקהל שוחטין והלא אינו שוחט אלא אחד אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ריא
מא ע"ב14 ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים וכו' מכאן ששליחו של אדם כמותותולדות ישראל עמ' עה, קכט
מא ע"ב14 ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותושפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שא
מא ע"ב14 ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותוגנת אגוז (תשעב) אות רכט
מא ע"ב14 ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רז
מא ע"ב14 ושחטו וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותודרשות הרז"ה עמ' תנב {שליחות לקדשים}
מא ע"ב14 ושחטו וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותומתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 100 {מקור דין שליחות - בפסח}
מא ע"ב14 ושחטו וכו' מכאן ששלוחו של אדם כמותותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קלא (קע) {שחיטת קדשים היא דווקא בבעלים או על ידי שלוחן}
מא ע"ב14 ושחטו וכו' מכאן ששליחו של אדם כמותוצמח דוד (סקאליע) עמ' קכו
מא ע"ב14 שלוחו כו' שנאמר ושחטומשנת חיים ויקרא עמ' עז, פו
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 34 {בקדשים}
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוחכמת התורה מסעי עמ' כט
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותו מנלןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רטו, כרך ב ח"א עמ' רסה, ער, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלז
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותואור אברהם - רות עמ' שעט
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותואור אברהם שמות עמ' קמב
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותואור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרנב
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותואמרות ה' השלם ח"ג עמ' צב
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותואש דת (אסאד) עמ' קד
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותובנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות יא
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוברכת אבות עמ' עו
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוברכת מועדיך לחיים ח"ב דף יג ע"א [מו ע"ב ד"ה ונראה]
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוגור אריה במדבר פט"ז אות כח
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוויגד יעקב עמ' תשיז
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תפז
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוכתר תורה (תשסז) עמ' רצז
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותולהורות נתן במדבר עמ' קכד
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותולחמי תודה דף כט ע"ב, עח ע"ב, קכח ע"א
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותולמדנות (תשנח) פ' בא אות לז
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותומאורי שערים עמ' תכב
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותונועם אליעזר שמות דף קנג ע"ב, רצט ע"ב
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותועזר מיהודה (תשנט) עמ' קנה
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רט
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קסט, קע
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותוערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' ס, במדבר עמ' קסו
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותופרדס מרדכי עמ' קד, קיב, רנב, שנח, שסב, תקעב
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותופרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צג
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותושארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 16
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותותורת מנחם חס"ה עמ' 19
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכח-קלב {אם נחשב כגוף המשלח, או כמעשה המשלח, או רק דמעשה של שליח מועיל להמשלח}
מא ע"ב14 שלוחו של אדם כמותותפארת צבי שמות עמ' תלט
מא ע"ב14 שלוחו של אדםדרשות הרז"ה עמ' תמה, תפט, תקעב
מא ע"ב14 ששלוחו של אדם כמותועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ריד
מא ע"ב15 וכי אפשר שכל ישראל שחטו אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותופאר יעקב ח"ב עמ' תקעו
מא ע"ב15 וכי כולם שוחטין והלא אין שוחט אלא אחד אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותודרשות אל עמי ח"ב דרוש ג
מא ע"ב15 וכי כל הקהל שוחטיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' פט
מא ע"ב15 וכי כל הקהל שוחטין אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכח (קסו) {בירושלמי יליף לה מ'ובשלת ואכלת' דמשמע דווקא אבישול ואכילה קפיד קרא שיהא בעצמו}, קכח-קל {א"כ למ"ד דאסור לשנים לשחוט זבח אחד בקדשים איך מותר בפסח}
מא ע"ב15 וכי כל הקהל שוחטיןחכמת התורה בא עמ' תמו
מא ע"ב16 והלא אינו שוחט אלא אחדדולה ומשקה פסח עמ' רכב {אחד יכול לשחוט הפסח לכל כלל ישראל}
מא ע"ב16 והלא אינו שוחט אלא אחד אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותולמדנות (תשנח) פ' בא אות לג
מא ע"ב17 מכאן ששלוחו של אדם כמותובית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קלה
מא ע"ב17 מכאן ששלוחו של אדם כמותומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לא
מא ע"ב17 מכאן ששלוחו של אדם כמותופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרכט
מא ע"ב18 נכתוב רחמנא בקדשים וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קלט (רג) {קולא ילפינן חולין מקדשים - א"כ לילף דצריך שינה הכתוב לעכב}
מא ע"ב19 מה לקדשים שכן רוב מעשיהן ע"י שליחדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכג
מא ע"ב19 מה לקדשים שרוב מעשיהם על ידי שליחפרי נפש חיה ח"ב עמ' מב
מא ע"ב19 משום דאיכא למפרך מה לקדשים שכן רוב מעשיהן על ידי שליחבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' יב
מא ע"ב19 משום דאיכא למפרך מה לקדשים שכן רוב מעשיהן על ידי שליחבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' ס
מא ע"ב20 רוב מעשיהם ע"י שליחאגרות הראיה חלק ג מז
מא ע"ב23 מה להנך שכן ישנן חול אצל קדשיםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
מא ע"ב23 שכן ישנן חול אצל קדשיםחכמת התורה כי תשא עמ' שלא
מא ע"ב23 תרומה חול הוא אצל קדשיםאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסו
מא ע"ב23 תרומה לגבי קדשים הוי כחול, תוס'אור אברהם במדבר עמ' קצב
מא ע"ב24 מה להנך שכן ישנן במחשבהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצא (ח), רצא-רצב {אם הקדש חל במחשבה כמו תרומה}
מא ע"ב24 מה להנך שכן ישנן במחשבה, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שלד
מא ע"ב24 מה להקדש שישנו במחשבהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה יט
מא ע"ב25 ישנן במחשבהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קלד {תרומה וקדשים}
מא ע"ב25 קדשים איתא במחשבהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יד
מא ע"ב25 שכן ישנן במחשבהמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רעא
מא ע"ב25 שכן ישנן במחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה, סי' נח אות א
מא ע"ב28 אתם מה אתם וכו' אף שלוחכםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קנח
מא ע"ב28 גם אתם מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתלקוטי שיחות חל"ג עמ' 113
מא ע"ב28 גם אתם מה אתם בני ברית וכו'נועם אליעזר שמות דף קנג ע"ב
מא ע"ב28 כן תרימו גם אתם מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתלהורות נתן במדבר עמ' קכה
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתתולדות ישראל עמ' יא
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתלמדנות (תשנח) פ' קרח אות צה
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתמקור ברוך (הגר) עמ' קעג
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שנב
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתפנים מסבירות עמ' פד
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם בני בריתתורת המצרף עמ' רא
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכם וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קנט
מא ע"ב28 מה אתם בני ברית אף שלוחכםחכמת התורה נח עמ' שכח
מא ע"ב29 אין שליחות לגוישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שנט
מא ע"ב29 אין שליחות לנכרישם יחזקאל עמ' תקצג
מא ע"ב29 אין שליחות לעכו"םיבין שמועה (לעוו) עמ' קפט
מא ע"ב31 אין העבד נעשה שליח לקבל וכו'עטרת חן ח"א עמ' קה
מא ע"ב31 אין העבד נעשה שליחחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מו
מא ע"ב31 אין העבד נעשה שליחעיני יצחק דף נג ע"ג
מא ע"ב33 כל שאינו בתורת קידושין א"א לו להיות שליח לקדשבישורון מלך ח"א עמ' רעח, תלב {שלחן הטהור דרוש מט ובן פורת יוסף פ' וזאת הברכה - לכן לא היה אפשר שמלאך יהיה שליח לתת את התורה לישראל, שהיא קידושין בין ה' לישראל}
מא ע"ב33 אינו בתורת גיטין וקדושיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' נ
מא ע"ב38 ולר' שמעון דפטר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמג
מא ע"ב43 אתם ולא התורם את שאינו שלואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ח
מא ע"ב45 הניחא לריב"ק אלא לר' יונתןעמק החכמה עמ' קכז
מא ע"ב45 פלוגתת ריב"ק ור' יונתן בקרא ושחטו אותו כל עדת ישראלאמירה נעימה (בלוך) עמ' ע
מא ע"ב48 מכאן שכל ישראל יוצאים בפסח אחדדרשות שמן רוקח עמ' כ
מא ע"ב רש"י - אמרו לא' מבני חבורתםעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קכד ע"א
מא ע"ב רש"י - בשחיטת קדשים המצוה היא על הבעלים שישחטו, ומה שאחרים שוחטים הוה מטעם שליחות של הבעליםהדרש והעיון ויקרא מאמר יא אות ב
מא ע"ב רש"י - ונחשב לכם תרומתכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיג אות ג
מא ע"ב רש"י ד"ה במחשבה - נותן עיניו וכו' דכתיב ונחשבלקוטי שיחות חל"ח עמ' 63
מא ע"ב רש"י ד"ה במחשבה - נותן עיניו עיניו בצד זה ואוכל בצד זה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ה, סי' מג אות ג
מא ע"ב רש"י ד"ה לאו בר וכו'ברכת אבות עמ' תקעד
מא ע"ב רש"י ד"ה מנלןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפה
מא ע"ב רש"י ד"ה מנלןשבילי פנחס (תשעג) עמ' רלו
מא ע"ב רש"י ד"ה שכן ישנורנת יצחק דברי הימים עמ' רנא
מא ע"ב רש"י ד"ה שכןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצב (יג), רצד (טז-יז) {הקדש חל במחשבה, דלא כרמב"ם}
מא ע"ב תוס' - משום דבחטאת כתיב [אותו], אפילו בעל כרחוישמח חיים (תשסה) מע' א אות לט
מא ע"ב תוס' ד"ה הנכרי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמג
מא ע"ב תוס' ד"ה העכו"ם וכו'ברכת אבות עמ' רצה
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקא - אמאי לא יליף מפרו של אהרן דבשאר קדשים לא בעינן בעליםיפה עינים (תשעב) עמ' רז {ישוב הקושיה}
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקא - אמאי לא יליף שליחות מפרו של אהרן וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רנה ע"ב
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקא - ותיתי שליחות בקדשים מפרו שלאהרןתולדות ישראל עמ' עה, רד
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקאבית אברהם (שטיינר) עמ' קפד
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רכט
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקאעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קכא ע"א
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקאמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תיד
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקא, ומהרש"אשעת הכושר דף נד ע"ג-ע"ד
מא ע"ב תוס' ד"ה פיחתנחלת עזריאל (גרין) עמ' סב
מא ע"ב תוס' ד"ה שכןבנין שאול עמ' קסו
מא ע"ב תוס' ד"ה שכןברכת אבות עמ' רסו
מא ע"ב תוס' ד"ה שכןנחלת עזריאל (גרין) עמ' סב
מא ע"ב תוס'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קז, קכה, קכו
מא ע"ב ריטב"א - מדבר עמה על עסקי קידושיה, הר"ז כדיבור ממשאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שנו
מב ע"א01 'ושחטו אותו כל קהל ישראל' וכו' מכאן שכל ישראל יוצאין בפסח אחדעטרת ישועה (תשסד) אות סח להגדה ש"פ
מב ע"א01 ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל וכו' ודילמא שאני התם דאית ליה שותפות בגוייהורישומי דברים עמ' כ
מב ע"א04 כל ישראל יוצאין בפסח אחדברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קכט
מב ע"א04 כל ישראל כולן יוצאין בפסח אחדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלט {דמיון לסוכה}
מב ע"א04 מכאן שכל ישראל יוצאין בפסח אחדחמודי צבי בראשית עמ' קי
מב ע"א04 מלמד שכל ישראל יוצאים בפסח אחדחמודי צבי מועדים עמ' שמט
מב ע"א04 מלמד שכל ישראל יוצאין בפסח אחדמנחת קנאות עמ' רלה
מב ע"א04 מלמד שכל ישראל יוצאין בפסח אחדחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רפט
מב ע"א05 באית ליה שותפות בגויה שאניחכמת התורה בא עמ' רח
מב ע"א05 ודילמא שאני התם דאית ליה שותפות בגוהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסד {היכא דאיכא שותפות אפי' לא הוי שליחות יש שליחות}
מב ע"א05 ודילמא שאני התם דאית ליה שותפות בגוה, ותוס' ומהרש"איפה עינים (תשעב) עמ' קכג
מב ע"א05 ודילמא שאני התם דאית ליה שותפות בגוייהוהר המוריה עמ' קי
מב ע"א05 ודלמא שאני התם דאית ליה שותפות בגויהחכמת התורה אמור עמ' רפט
מב ע"א05 ודלמא שאני התם דאית ליה שותפות ותוס' ד"ה ודילמאשפע חיים ח"ב עמ' קפט
מב ע"א05 שאני התם דאית ליה שותפות בגויהחכמת התורה תולדות עמ' תקנא
מב ע"א06 אלא מהכא ויקחו להםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפב
מב ע"א06 אלא מהכא ויקחו להם איש וכו' סבר לה כמ"ד אין שוחטין את הפסח על היחידעצי חיים - מועדים עמ' שלא
מב ע"א06 דאית ליה שותפות בגוייהואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ד
מב ע"א10 אם אינו ענין וכו'אור אברהם שמות עמ' סט {הילפותא לדין שליחות מקדשים}
מב ע"א12 איש זוכה ואין קטן זוכהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ריב
מב ע"א12 איש זוכה ולא הקטן זוכהחיי נפש ח"ד עמ' רמד
מב ע"א12 איש זוכה ולא הקטן זוכהייטב פנים ח"ב דף קיא
מב ע"א12 איש זוכה ולא הקטן זוכה, תוס' ד"ה אישדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלח
מב ע"א13 ואכתי מיבעי לי' דשוחטין את הפסח על היחיד ס"ל כמ"ד אין שוחטין וכו'חיי נפש ח"ד עמ' רמד
מב ע"א13 ההוא מאיש לפי אכלורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפב
מב ע"א14 סבר לה כמ"ד אין שוחטין את הפסח על היחיד ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נה ע"ב, נו ע"א
מב ע"א14 סבר לה כמ"ד כו'קול שמואל (קונפורטי) דף קט ע"א
מב ע"א14 שוחטין את הפסח על היחיד ותוס' ד"ה ודלמאגור אריה שמות פי"ב אות יג
מב ע"א16 אלא הא דא"ר גידל א"ר מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' עה
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו', מנין שזכין לאדם שלא בפניואהבת שלום (סופר) עמ' קלח
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'בגדי חמודות שמות פרק יב פסוק ג
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' תצח
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנא' ונשיא א' נשיא א'חיי נפש ח"ו עמ' צב, רכב
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנא' ונשיא אחד וגו'חיי נפש על ההגדה עמ' רמו
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנא' ונשיא אחד וכו', ורש"י - לאורויי נמי דלקטנים וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 200
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר ונשיא אחד ליוםחיי נפש ח"ד עמ' לט, מ
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותו שנאמר נשיא אחד וכו'להורות נתן במדבר עמ' שכח
מב ע"א16 מנין ששלוחו של אדם כמותומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ר
מב ע"א17 שלוחו של אדם כמותואמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רו
מב ע"א17 שלוחו של אדם כמותובישורון מלך ח"א עמ' קנו
מב ע"א17 שלוחו של אדם כמותודברי סופרים סי' יב (עמ' 10) {בכל התורה כולה}
מב ע"א17 שלוחו של אדם כמותודרשות הצל"ח השלם עמ' תעג
מב ע"א17 שלוחו של אדם כמותוטיול בפרדס ח"א עמ' שנד, ח"ב עמ' רעג
מב ע"א17 שלוחו של אדם כמותוזרע יעקב (ניניו) עמ' קנז
מב ע"א18 נשיא אחד ממטהמבשרת ציון ח"ג עמ' תצח
מב ע"א18 ונשיא אחד ונשיא אחדרנת יצחק יהושע עמ' קלג, קלד, קסד
מב ע"א19 אין שליחות לקטןמבשרת ציון ח"ג עמ' תצז
מב ע"א19 קטן אינו בר שליחותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' יג
מב ע"א19 קטנים לאו בני שליחות נינהואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 428
מב ע"א22 מנין שזכין וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' קעב {ילפינן דשייך זכין אף במקום שאין הקטן יכול לזכות בעצמו}
מב ע"א22 מנין שזכין לאדם שלא בפניו שנאמר ונשיא אחד נשיא אחד ותיסברא זכות היא הא חובה נמי איכא וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תיח
מב ע"א22 מנין שזכין לאדם שלא בפניושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קצ
מב ע"א22 מנין שזכין וכו' 'נשיא אחד למטה'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רכא
מב ע"א23 ונשיא אחד ממטהעיוני רש"י במדבר עמ' תקפא, תקצג {דין זכין}
מב ע"א24 איכא דניחא ליה בהר ולא ניחא ליה בבקעהגור אריה בראשית פמ"ח הערה 19, דברים פי"א הערה 17
מב ע"א24 איכא דניחא ליה בהר ולא ניחא ליה בבקעהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1829 {חלוקת הארץ היתה בירושה ויתכן שנפל לאחד במקום שאינו חפץ כ"כ}
מב ע"א28 מנין ליתומים שבאו לחלוק בנכסי אביהםפני חיים (פלג'י) עמ' שכט ע"א
מב ע"א28 מנין ליתומים שבאו לחלוק בנכסי אביהן וכו' ת"ל ונשיא אחד נשיא אחדפרי צדיק מסעי אות ג
מב ע"א29 להעמיד אפוטרופוס ליתומים קטניםחיים ביד (סימן ס"ט) דף צ"א ע"א (ד"ה הנה)
מב ע"א30 אפוטרופוס יכול לחלוק עם אחיוגור אריה במדבר פל"ה אות ג
מב ע"א31 לזכות על מנת לחובדברי שאול במדבר עמ' רצא
מב ע"א34 ובוררין להם חלק יפההאיר ממזרח משלי עמ' ט
מב ע"א רש"י - והא הוו נמי קטנים בנוחלי הארץגור אריה במדבר פל"ד הערה 5
מב ע"א רש"י ד"ה אלא כדרבא - כלומר לא זכות אלא בפניו גרידתא וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 200
מב ע"א רש"י ד"ה והאלקוטי שיחות חל"ג עמ' 117
מב ע"א רש"י ד"ה והאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצה (קט) {מנין דאין שליחות לקטן}
מב ע"א תוס' - עבד בעצמו שוחטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סז
מב ע"א תוס' ד"ה אישתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לח
מב ע"א תוס' ד"ה ובוררין - ור"ת מפרש וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קמא
מב ע"א תוס' ד"ה אמאייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תסט
מב ע"א תוס' ד"ה דלמא - מנ"ל דשליחו של אדם כמותו דלמא שאני הכא דאית ליה שותפותתולדות ישראל עמ' עה
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמאלשון ערומים לשונות הרא"ם דף ט ע"ב
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רפט
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמאנחלת עזריאל (גרין) עמ' נ
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמאעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קכד ע"א
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמאתועפת ראם (גטיניו) דף לא ע"ב-ע"ג
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמא, מהרש"א ורש"ששפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רח
מב ע"א תוס' ד"ה ודלמא - אמאי לא דחי דההוא דריב"ק מיירי דאית ליה שותפות בגוויהעצי חיים - מועדים עמ' רצה, שלא
מב ע"א תוס' ד"ה יתומיםלקוטי שיחות חל"ג עמ' 204
מב ע"א תוס' הרי"ד - מצות שבגופומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלב
מב ע"א תוס' רי"ד בענין שליחות במצוות, ומצוות שבגופוברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסד
מב ע"ב03 אחים שחלקו לקוחות הןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף פו ע"ב
מב ע"ב03 האחין שחלקו כלקוחות דמייד דוד (אופנהיים) עמ' פ
מב ע"ב04 אונאה עד שתותמאורות האריז"ל עמ' כז אות ג
מב ע"ב04 פחות משתות נקנה מקחוזאת התורה עמ' קצ
מב ע"ב05 שתות קנה ומחזיר אונאהדובר צדק עמ' 15
מב ע"ב08 דלתקוני שדרתיך ולא לעוותימשך חכמה שמות פ' כט פס' יד
מב ע"ב08 לתיקוני שדרתיך ולא לעוותיתורת מנחם חי"א עמ' 45
מב ע"ב08 לתקוני שדרתיך ולא לעוותיחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קכב
מב ע"ב08 לתקוני שדרתיך ולא לעוותיקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תק
מב ע"ב08 לתקוני שדרתיך לא לעוותיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' עו
מב ע"ב08 לתקוני שדרתיך לא לעוותיערבי נחל (תשסד) עמ' תתקמה
מב ע"ב16 אין אונאה בקרקעותישמח חיים (תשסה) מע' י אות סד
מב ע"ב19 במספר במשקל ובמדה אין בהם דין אונאהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בהר ז
מב ע"ב19 דבר שבמשקל ובמנין אפי' בכל שהוא חוזרכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' עד
מב ע"ב19 דבר שבמשקל מדה ומנין אפילו כל שהוא חוזרחנן אלקים עמ' קסט
מב ע"ב21 השולח את הבעירהטירת כסף דף קי ע"ב
מב ע"ב21 השולח את הבעירה ביד חש"ו פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים וכו' שאני התם דאין שליח לדבר עבירהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קטז
מב ע"ב21 השולח את הבעירה בידי חרש שוטה וקטן פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיםערבי נחל (תשסד) עמ' שלט
מב ע"ב22 שילח ביד פקח וכו' ואמאי נימא שלוחו כמותואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1035, פ"ד אות 434
מב ע"ב23 ואמאי נימא שלוחו של אדם כמותורנת יצחק שמואל עמ' שפו
מב ע"ב23 שלוחו של אדם כמותועל ישראל גאותו עמ' קנז
מב ע"ב23 שלוחו של אדם כמותועל כן קרא שמו - שלח {שליחות אינה רק ביצוע המשימה, שהרי אם קוף יעשה זאת - הרי אינו בגדר שליחות אלא עיקרה להבין את רצון המשלח, ולסייע לו בזה, גם כאשר יהיה נראה שהדבר הוא כמעט אינו אפשרי}
מב ע"ב23 שלוחו של אדם כמותושבילי פנחס (תשעה) עמ' נו
מב ע"ב23 שלוחו של אדם כמותושם יחזקאל עמ' קנה
מב ע"ב24 אין שלוח לדבר עבירה ורש"י ותוס'עמק החכמה עמ' כב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות כז, ויחי אות כג, לז {ובהקדש יש שליח לדב"ע}
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה בהעלותך עמ' תכט
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהמגדנות אליעזר עמ' קכח
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה דאמרינן דברי הרב ודברי התלמוד דברי מי שומעיןעצי חיים על התורה עמ' תמו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה דאמרינן דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעיםרישומי דברים עמ' יא
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה דאמרינן דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעיםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקד
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה דדברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןחמודי צבי ויקרא עמ' קכט
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה וכו' דברי הרבמשנת חיים במדבר עמ' תמו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה וכו' דברי מי שומעיםתורת מנחם חע"ב עמ' 258, 286, 322, חע"ג עמ' 67
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהאור אברהם - רות עמ' שעח
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהברכת שמואל (תשעז) ויקרא עמ' שמו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהגור אריה במדבר פט"ז הערה 125
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רנה ע"ב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שלב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהדרשות הצל"ח השלם עמ' תעו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פא אות א
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהויגד יעקב עמ' רנז
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ה
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחומת אנך (תקסא) ח"ג דף נה ע"ב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחומת אנך ירמיהו פרק ב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה בראשית עמ' רפא, שלח
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה בשלח עמ' תרלא
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה ויגש עמ' רכה
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה ויצא עמ' תרג
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה תולדות עמ' רפב, רפג, תקפו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהכתר תורה (תשסז) עמ' רצז
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהלהורות נתן בראשית עמ' קטז
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 39
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהמגדל עוז (תשעח) עמ' קמו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תנו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהנאוה תהלה עמ' ל, קעט, תסד, תצג
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קצב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' מד
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קטו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קסח
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה פו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהפרפרת הפרשה פרשת פקודי פרק לט פסוק לב, פרשת תזריע פרק יב פסוק ג, פרשת בהעלותך פרק ח פסוק ג
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהפרפרת התורה עמ' שדמ
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהקומץ המנחה (צונץ) דרוש ז אות ז, דרוש לג אות ג, דרוש סו אות ח
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהתורת מנחם חס"ד עמ' 34, חס"ה עמ' 86
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהתורת מנחם חס"ז עמ' 149, חס"ח עמ' 229, חס"ט עמ' 165
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהתורת מנחם חע"ה עמ' 299, 330
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנח (תרמב) {דאין חיבור לדברים אסורים}
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהאם הבנים ח"ב דף פט ע"א
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהברכת שמואל (תשעז) קדושים עמ' תיא
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' י
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהנפש יוסף (תשעד) עמ' כח
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהפנים מסבירות עמ' ג, לט, מב
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהפרשת דרכים (תשסה) עמ' רטו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירהשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קכו
מב ע"ב24 אין שלד"עפרשת דרכים (תשנב) עמ' קנב
מב ע"ב24 יש שליח לדבר עבירה או לאחכמת התורה וירא עמ' רל
מב ע"ב24 שליח לדבר עבירהחכמת התורה שופטים עמ' קלה
מב ע"ב24 שליח לדבר עבירהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפו
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה, ותוס' ד"ה אמאיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנא {בכל התורה שלוחו של אדם כמותו חוץ מלדבר עבירה}
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עברה וכו'איש צעיר דף כד ע"א
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עברהויוסף ישראל עמ' פא
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עברהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' מד
מב ע"ב24 אין שליח לדבר עבירה וכו' חוץ ממעילהפנים יפות על תהלים עמ' תעז
מב ע"ב24 יש שליח לדבר עבירה או אין שליח לדבר עבירהאהל יעקב (שפירא) דף לג ע"א
מב ע"ב25 דאמרינן דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מג
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצד
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיםפירוש המכבי שמואל עמ' קי, קכה
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיםצפנת פענח (תשסו) עמ' סג
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות מז
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןגור אריה ויקרא פכ"ב אות כג
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קו אות ד
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןחכמת התורה תולדות עמ' תנ
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןטל חיים (פרידלנדר) עמ' שה
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 39
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - בראשית עמ' טו
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןמקראי קדש (תשנג) עמ' שמו
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קלא
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןפאר יעקב ח"ב עמ' תעח
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןפרדס המלך (תשסט) אות רצט
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' עא
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קפא
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןתפארת משה עמ' קיד
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמיד וכו'פירוש המכבי שמות עמ' מג, מה
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמידבית שלום מרדכי עמ' סא
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמידדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק ג פסוק מז
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמידנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' נד
מב ע"ב25 דברי הרב ודברי התלמידשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רלח
מב ע"ב25 דברי הרבבעקבי יעקב עמ' רסב, רסו-רסט
מב ע"ב26 שליח שלא עשה שליחותו שליח מעלישמח משה (גאלופוליטי) דף עו ע"ב
מב ע"ב26 שליח שלא עשה שליחותו, ורש"י ד"ה לחייב על המחשבהיקרא דשכבי (דוד) דרוש מז דף קד ע"ג-ע"ד
מב ע"ב26 שליח ששינה בשליחותו בטלהחכמת התורה דברים עמ' רמה
מב ע"ב27 שליח מעל, תוס' - הא ע"כ מיירי בשוגג וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כג
מב ע"ב27 שליח שעשה שליחותורוח חיים (חיד"א) עמ' ז
מב ע"ב30 שאני מעילה דילפינן חטא חטא מתרומהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מג אות א
מב ע"ב32 ונילף מינה ותוס' ד"ה אמאי מעלנחלת עזריאל (גרין) עמ' קנה
מב ע"ב33 דהוו מעילה ושליחות יד שני כתובים הבאים כאחדוזאת התורה עמ' כח
מב ע"ב33 הוי מעילה ושליחות יד שני כתובים הבאים כאחדאיש צעיר דף כה ע"א
מב ע"ב33 שליחות ידמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 40 {לרמב"ם אין חיובו של שולח לדבר עבירה אפילו בשליחות יד ובטביחה ומכירה אלא מדין גורם}
מב ע"ב35 שליחות יד מאי היא דתניא עכ"ד פשע בש"א לחייב על המחשבה וכו'מכשירי מצוה עמ' רד, רכא
מב ע"ב36 בש"א מחייב על המחשבה כמעשה ובה"א אינו חייב עד שישלח בו ידויגד יעקב עמ' שצט
מב ע"ב36 לחייב על המחשבה כמעשה, ורש"י - שאם אמר או חשב לשלוח יד בפקדון וכו'תורת מנחם ח"ד עמ' 59
מב ע"ב36 מלמד שחייב על המחשבה כמעשהספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54)
מב ע"ב36 על כל דבר פשע בש"א מלמד שחייב על המחשבה כמעשה ובה"א אינו חייב עד שישלח בו יד [עי' פרש"י]דרכי צדק עמ' טז
מב ע"ב36 על כל דבר פשעהאיר ממזרח משלי עמ' כז
מב ע"ב36 על כל דבר פשע ב"ש אומרים לחייב על המחשבה כמעשה וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' לא
מב ע"ב36 על כל דבר פשע בית שמאי אומרים לחייב על המחשבה כמעשה, ורש"י שםכרם חמד (תשסו) עמ' לג
מב ע"ב37 מחשבהפרדס מרדכי עמ' קכג {אם מחשבה כמעשה}
מב ע"ב44 הניחא לב"המנחת יצחק (שטרק) - הקדמה {מחלוקת הלל ושמאי אם יש שלד"ע}
מב ע"ב44 הניחא לב"המקוה מים (עזריאל) ח"א דף טו ע"ד {פלוגתא דב"ש וב"ה אי יש שליח לד"ע}
מב ע"ב44 לב"ש לא מחייבי שליחות בשולח יד בפקדון, וב"חיציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' סז
מב ע"ב רש"י ד"ה לחייבמכשירי מצוה עמ' רה, רכח
מב ע"ב רש"י ותוס' רי"דבנין אפרים עמ' לג, לד [הלכה]
מב ע"ב תוס' - כשהשליח שוגג יש שלד"עשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שעא
מב ע"ב תוס' - כשהשליח שוגג ל"א אשלד"עשארית יעקב (אלגזי) דף קיג ע"ג
מב ע"ב תוס' ד"ה ה"ג - רב נחמן היה רבומשק ביתי סי' תלז דף רו ע"ב
מב ע"ב תוס' ד"ה אמאי - בשליח שוגג איכא שליח לד"עזרע יעקב (ניניו) עמ' קסז
מב ע"ב תוס' ד"ה אמאישארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 18
מב ע"ב תוס' ד"ה אמאי - בשוגג לא שייך הטענה של דברי הרבאדבר בם עמ' ג
מב ע"ב תוס' ד"ה אמאי ועצמות יוסף ומהרש"אלשון ערומים דף סט ע"ג-ע"ד
מב ע"ב תוס' ד"ה אמאידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שיט
מב ע"ב תוס' ד"ה אמאיחכמת התורה בראשית עמ' רמה
מב ע"ב תוס' רי"ד ד"ה שאני - במצוה שעל גופו לא מהני שליחותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' דש {דגוף השליח אינו נחשב כגוף המשלח}
מב ע"ב תוס' רי"דברכת אבות עמ' קנב
מב ע"ב תוספות הרא"ש ד"ה לחייבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצא (ח) {אם חלות הפיגול הוא גם במחשבה}
מב ע"ב ריטב"א - אין פטור דברי הרב והתלמיד דברי מי שומעיןפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ג, ח"ב שאלה ג
מג ע"א01 טביחהזרע יעקב (ניניו) עמ' קס {יש בה שליח לד"ע}
מג ע"א01 מעילה וטביחה שני כתובין הבאין כאחד ומהרש"אמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קב ע"א, ח"ב דף ח ע"ב
מג ע"א01 מעילה טביחה ומכירהחיי נפש ח"א עמ' קסא, רנט, שיא {חוץ מהם אין שליח לדבר עבירה}
מג ע"א01 משום דהוה מעילה טביחה ומכירה שני כתובים הבאים כאחד וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' יח, נה
מג ע"א02 שני כתובים הבאים באחד כו'דרכי הים דף נו ע"ב
מג ע"א02 שני כתובים הבאים כאחדחיי נפש ח"ו עמ' קלה, קפז {לכן אין שליח לדבר עבירה}
מג ע"א05 וטבחו או מכרו מה מכירה ע"י אחר אף טביחה ע"י אחרחיי נפש ח"ג עמ' ד
מג ע"א08 הניחא למ"ד שני כתובים הבאים כאחדהדרום כרך לד עמ' 57
מג ע"א09 מאן דאמר ב' כתובים הבאים כאחד מלמדיןשם יחזקאל עמ' כה, נט {ס"ל דלא דיברה תורה כלשון בני אדם}
מג ע"א10 גלי בשחוטי חוץ דם יחשב לאיש ההואחיי נפש ח"ו עמ' קפח
מג ע"א11 הוא ולא שלוחו וכו' הוא ולא אונסמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צח ע"ב
מג ע"א11 הוא ולא שלוחו וכו' ולא אנוס, ולא שוגג, ולא מוטעהישמח חיים (תשסה) מע' ה אות כ
מג ע"א11 הוא ולא שלוחו וכו' שני כתובים הבכ"א מלמדיןיציב פתגם - ימים נוראים עמ' קכח, קכט
מג ע"א11 הוא ולא שלוחויקרא דשכבי (דוד) דרוש קכד דף ריד ע"א
מג ע"א19 דם יחשב לאיש ההוא וגו' ולא אנוס, רשב"אאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' כח
מג ע"א19 ההוא ולא אנוסמשנת חיים ויקרא עמ' שכח
מג ע"א19 הוא ולא אנוסגור אריה דברים פ"ג הערה 9
מג ע"א19 חד הוא ולא אנוס הוא ולא מוטעהאיש צעיר דף כג ע"ב
מג ע"א20 ולא מוטעהמעינות האמונה (תשסב) עמ' רלח {מנחת חינוך מצוה תנה - היושב בסוכה באמצע השנה וחושב שזה מצוה הוא מוטעה ולמה יתחייב משום בל תוסיף}
מג ע"א22 האומר לחבירו הרוג את הנפש שליח חייב משלח פטוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' מא, מקראי קדש (תשנג) עמ' מב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנד, רג
מג ע"א22 האומר לשלוחו וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שכח
מג ע"א22 האומר לשלוחו להרוגויקח אברהם דף לח ע"א
מג ע"א22 האומר לשלוחו לך והרוג את הנפש הוא חייב ושולחו פטוראהל יעקב (שפירא) דף כט ע"ג-ע"ד
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש הוא חייב ושולחו פטורערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נד, נו
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש הוא חייב ושולחיו פטור וכו' ורש"יהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' נט
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש הוא חייב ושולחיו פטור שמאי הזקן אומר וכו' דינא רבה ודינא זוטא איכא בינייהושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רא
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש הוא חייב ושולחיו פטורבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 104
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש וכו' דינא רבה ודינא זוטא איכא בינייהוקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 90
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש וכו' מה חרב בני עמון אי אתה נענש אף אוריה וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תצד, תצז
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש וכו' שולחו חייבכרם חמד (תשסו) עמ' קד
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש וכו' שמאי אומרחיי נפש ח"ו עמ' קפז
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש וכו' שמאי הזקן אומר משום חגי הנביא שולחיו חייבבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קלה
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג וכו' חייב בדיני שמיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעח(יז), שכז-שכח {אפשר רק בשפיכות דמים}
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוג נפשדרשות מהר"ם בנעט עמ' קי, רנא
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוגצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף יד ע"ב
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא הרוגרנת יצחק שמואל עמ' תה, מלכים עמ' ריט, תהלים עמ' רל
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא והרוג את הנפש השליח חייבישמח משה (גאלופוליטי) דף לא ע"א
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא והרוג את הנפש וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קסח
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא והרוג את הנפשאשד הנחלים (נחמולי) דף א ע"ד, ה ע"ג
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא והרוג את הנפשימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תלב
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא והרוג את הנפשלב המשפט ח"א שיעור ג [הלכה]
מג ע"א22 האומר לשלוחו צא והרוג את הנפשפרשת דרכים (תשסה) עמ' מז
מג ע"א22 האומר לשלוחומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לו
מג ע"א22 האומר לשלחו צא והרוג את הנפשפני יהושע (תשסא) עמ' ד, ו
מג ע"א22 צא הרוג את הנפש הוא חייב ושולחיו פטוראש דת (תשמח) עמ' קמא, רמ, רמא
מג ע"א22 צא הרוג את הנפשבאר בשדה עמ' רז
מג ע"א22 צא הרוג את הנפשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' יח
מג ע"א22 צא והרוג את הנפשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' י
מג ע"א22 צא והרוג את הנפשיקרא דשכבי (דוד) דרוש מז דף קד ע"א
מג ע"א22 צא והרוג את הנפשצמח צדקה עה"ת עמ' קעא, קפח
מג ע"א23 שמאי הזקן אומר משום חגי הנביא שולחיו חייבלמדנות (תשנח) פ' בא אות לז
מג ע"א23 שמאי הזקן אומר שולחו חייבפרשת דרכים (תשנב) עמ' ל, קנב
מג ע"א24 אותו הרגת בחרב בני עמוןרנת יצחק ישעיה עמ' תב
מג ע"א24 ואותו הרגת בחרב בני עמון וכו' כחרב בני עמוןכסף נבחר (תשסג) עמ' ט
מג ע"א24 ואותו הרגת בחרב בני עמון וכו' כחרב בני עמוןכסף נבחר (תשפ) עמ' יב
מג ע"א24 ואותו הרגת בחרב בני עמון וכו' מה בני עמון אי אתה נענש עליו אף אורי' אי אתה נענש מאי טעמא משום דהוי מורד במלכותבית פרץ עמ' תכד
מג ע"א24 ואותו הרגת בחרב בני עמוןמשען המים דף נו ע"א
מג ע"א24 שנאמר אותו הרגת בחרב בני עמון וכו'דרך השער (תשנו) עמ' מב, מג, נג, נד
מג ע"א25 מ"ט דשמאי הזקן קסבר שני כתובים הבאים כאחד מלמדיןחיי נפש ח"ד עמ' רמה
מג ע"א25 שמאי הזקןחקל יצחק (תשסג) עמ' קפד {סובר יש שליח לדבר עבירה}
מג ע"א25 שמאי הזקןחכמת התורה ויחי עמ' תקנז {סובר שיש שליח לדבר עבירה}
מג ע"א25 שמאי הזקןחכמת התורה שמיני עמ' רי {סובר שיש שליח לדבר עבירה}
מג ע"א28 בדיני שמיםחכמת התורה בהעלותך עמ' תכט {יש שליח לדבר עבירה}
מג ע"א28 בדיני שמים חייבדרשות אבן ישראל עמ' קמט {חייב המשלח}
מג ע"א28 בדיני שמים חייבדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פא אות א {בשליח לדבר עבירה}
מג ע"א28 בדיני שמים חייבערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נג, נד {לכו"ע}
מג ע"א28 בדיני שמים חייבלחמי תודה דף צ ע"א, רמז ע"ב {אף דאין שליח לדבר עבירה}
מג ע"א28 חייב בדיני שמיםדברי יונה ח"א עמ' שז {אף שאשלד"ע}
מג ע"א28 חייב בדיני שמיםחלקת אפרים - כי תשא {שליח לדבר עבירה}
מג ע"א28 חייב בדיני שמיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש לג אות ד {אע"ג דאין שליח לדבר עבירה}
מג ע"א28 חייב בדיני שמיםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יא
מג ע"א28 חייב בדיני שמיםרנת יצחק שמואל עמ' שפח, שצג {המשלח}
מג ע"א28 לעולם דריש ומאי חייב חייב בדיני שמיםנאוה תהלה עמ' תפט
מג ע"א29 בדיני שמים חייבנזר הקדש ח"א עמ' שעב {בשליח לדבר עבירה}
מג ע"א29 מכלל לת"ק אפילו בידי שמים פטור וכו' ומודה ב"ש באומר וכו' זה נהנה וזה מתחייב לא אמרינןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעז אות ב
מג ע"א30 דינא זוטאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 40 {באומר חייב בדינא זוטא כדין גורם ואילו בשוכר - חייב בדינא רבא כעושה}
מג ע"א30 דינא רבא ודינא זוטא איכא בייניהוערבי נחל (תשסד) עמ' תצו
מג ע"א30 דינא רבא ודינא זוטא איכא בינייהומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 41
מג ע"א30 דינא רבא ודינא זוטא איכא בינייהוערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נז
מג ע"א30 דינא רבא ודינא זוטא איכא בינייהופרשת דרכים (תשסה) עמ' רטז
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטא איכא בינייהושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפא
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטא איכא בינייהותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קד-קה(שמו) {מוכח דאיסורא איכא למשלח}
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטא וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' נז
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פב
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטאפרשת דרכים (תשנב) עמ' קנג
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטארנת יצחק שמואל עמ' שפח-שפט
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תכ
מג ע"א30 דינא רבה ודינא זוטא, רש"י ד"ה דינא רבהחכמת התורה בראשית עמ' שלח
מג ע"א31 שא"ה דגלי רחמנא אותו הרגתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 41 {לפי אוקימתא אחת מודה שמאי הזקן שבכל התורה כולה אין שליח לדבר עבירה אלא שרציחה יוצאת מכלל זה}
מג ע"א31 שא"ה דגלי רחמנא אותו הרגתרנת יצחק שמואל עמ' שפו, שפט
מג ע"א31 שאני התם דגלי קראדברים אחדים (תקמח) דף סג ע"ד
מג ע"א31 שאני התם דגלי קראדברים אחדים (תשמו) עמ' רכד
מג ע"א33 הרי לך כחרב בני עמוןאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 69
מג ע"א33 מה חרב בני עמון אי אתה נענש עליוהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"ט פסוק ה
מג ע"א33 מה חרב בני עמון אין אדם נענש עליה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כד ע"ב
מג ע"א33 מה חרב בני עמון אינך נענש אף אוריהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עג
מג ע"א34 אורי' החתי הי' מורד במלכות דוד וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' כ
מג ע"א34 אורי' מורד במלכות הי' וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שא
מג ע"א34 אוריה החתי כו' מורד במלכות היהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלט
מג ע"א34 אוריה החתי מורד במלכות הוה דקאמר ליה ואדוני יואב וכו, ורש"יקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' רג
מג ע"א34 אוריה מורד במלכות היה שאמר אדוני יואב בפני המלךברית אברם עמ' תצא
מג ע"א34 אוריה מורד במלכות היהמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כג
מג ע"א34 אוריה מורד במלכותצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף פה ע"ג-ע"ד
מג ע"א34 אי אתה נענש עליושארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 19 {אף על גב דיואב לא ידע}
מג ע"א34 אי אתה נענש עליו כמורד במלכות הוימשען המים דף סז ע"ד
מג ע"א34 אף אוריה החתי אי אתה נענש עליו מ"ט מורד במלכות הוהדרך השער (תשנו) עמ' מה, נה
מג ע"א34 אף אוריה החתי אי אתה נענש עליו מאי טעמא מורד במלכות הוהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנג
מג ע"א35 מורד במלכות הוא, רש"י ותוס'רנת יצחק שמואל עמ' שעט, שצג
מג ע"א35 מורד במלכות הוה דקא"ל ואדוני יואב וכל עבדי אדוני וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' כ
מג ע"א35 מורד במלכות הוה דקא"ל ואדוני יואב ותוס' ד"ה מורדיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מו, מח, קיג, כרך ב ח"א עמ' ז, מ
מג ע"א35 מורד במלכות הוה, ותוס' ד"ה מורדהשיר והשבח ח"א עמ' שנ
מג ע"א35 מורד במלכות הוה, ותוס' ד"ה מורדכסף נבחר (תשסג) עמ' שח
מג ע"א35 מורד במלכות הוה, ותוס' ד"ה מורדכסף נבחר (תשפ) עמ' תכד
מג ע"א36 ואדוני יואבאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שנא
מג ע"א36 ואדוני יואבאגרא דכלה ח"ב עמ' רז, ח"ג עמ' ת
מג ע"א39 האומר לחבירו בא על הערוה או אכול חלב, אין שליח כו'פרדס המלך (תשסט) אות מ
מג ע"א39 האומר לשלוחו צא בעול את הערוה ואכול את החלב כו"ע מודו הוא חייב ושולחו פטור, שלא מצינו זה נהנה וזה מתחייבאדבר בם עמ' ו
מג ע"א39 האומר לשלוחו צא ובעול את הערוה או אכול חלב המשלח פטורלחמי תודה דף רמז ע"ב
מג ע"א39 הכל מודים באומר לשליח צא אכול חלב שהשליח חייב שכן נהנהערבי נחל (תשסד) עמ' תצד
מג ע"א39 הכל מודים באומר לשליח צא אכול חלב שהשליח חייב שנהנהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נד
מג ע"א39 ומודה שמאי הזקן באומר לשלוחו צא בעול את הערוה ואכול את החלבלב המשפט ח"א שיעור ב, ז [הלכה]
מג ע"א39 כו"ע מודה באומר לשליחו צא בעל את הערוה שהוא חייב ושולחיו פטורעצי חיים על התורה עמ' תכו
מג ע"א39 מודה שמאי באומר לשלוחו וכו' זה נהנה וזה מתחייבפרדס מרדכי עמ' שצט, תקסג
מג ע"א40 דלא מצינו בכל התורה זה נהנה וזה מתחייבחכמת התורה שמיני עמ' קכ
מג ע"א40 זה נהנה וזה מתחייב לא אמרינןצמח צדקה עה"ת עמ' קפא
מג ע"א40 לא מצאנו זה נהנה וזה מתחייבפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ג
מג ע"א40 לא מצינו בכל התורה כולה זה נהנה וזה מתחייבחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ה
מג ע"א40 לא מצינו זה נהנה וזה מתחייבחכמת התורה בראשית עמ' רפב
מג ע"א40 לא מצינו זה נהנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכה
מג ע"א40 שלא מצינו בכל התורה כולה זה נהנה וזה מתחייבהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכג
מג ע"א40 שלא מצינו בכל התורה כולה זה נהנה וזה מתחייבשם אליעזר דף סא ע"א
מג ע"א40 שלא מצינו זה נהנה וזה מתחייבפרשת דרכים (תשנב) עמ' ל
מג ע"א40 זה נהנה וזה מתחייב לא אמרינן, ותוס' ד"ה שלאמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קמו
מג ע"א41 איתמר רב אמרדרכי חושן עמ' קכו-קכח [הלכה]
מג ע"א41 אתמר רב אמר שליח נעשה עד דבי ר' שליאדורות הראשונים כרך ה עמ' 223
מג ע"א41 נהנהאמרות ה' השלם ח"א עמ' קיז {לכוע אין בו שליח לדבר עבירה}
מג ע"א41 רב אמר שליח נעשה עדאמרי אמת (אמדו) דף י ע"ד
מג ע"א42 אין שליח נעשה עד וכו' הוה לי' כגופי'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 303
מג ע"א42 אין שליח נעשה עדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכו, ח"ב עמ' תצו
מג ע"א43 בקידושין אין צריך לומר אתם עדיאור אברהם - רות עמ' רל, ערה
מג ע"א43 עדי קדושין אין צריך לומר "אתם עדי"משך חכמה מגילת רות פ' ד פס' ט
מג ע"א44 שליח נעשה עד וכו' כגופי'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 148
מג ע"א44 שליח נעשה עדתולדות ישראל עמ' קפו
מג ע"א45 שלוחו של אדם כמותואבני אש (אויש) מועדים עמ' ערב
מג ע"א45 שלוחו של אדם כמותותולדות ישראל עמ' רד
מג ע"א45 שלוחו של אדם כמותוס' ג' תמוז תשנד עמ' צה {יש שהעשייה היא עשיית השליח ויש שהיא עשיית המשלח ויש שהשליח בטל למשלח}
מג ע"א46 אחד שליח דברי ב"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רנ
מג ע"א50 אמר לשנים צאו וקדשו לי אשה וכו'כתנות אור (תשעג) פ' תצא אות ד
מג ע"א50 אמר לשנים צאו וקדשו לי את האשה הן הן שלוחיו הן הן עדיואמירה נעימה (בלוך) עמ' לט
מג ע"א50 האומר לב' צאו וקדשו לי כו'דרכי הים דף קח ע"ב
מג ע"א50 האומר לשנים צאו וקדשו לי אשה הן הן שלוחיו הן הן עדיושמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קלח
מג ע"א50 הן הן עדיו הן הן שלוחיו ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
מג ע"א50 הן הן שלוחיו וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קלח
מג ע"א רש"י - דתרוייהו סבירא להו שהמשלח חייב בדיני שמים, אלא דלת"ק אינו חייב אלא עונש קטן, ולשמאי חייב עונש גדול וכו' כדין הורג נפשערבי נחל (תשסד) עמ' תצז
מג ע"א רש"י ד"ה ההואגור אריה שמות פי"ב הערה 261
מג ע"א רש"י ד"ה ההואתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכה (קטז)
מג ע"א רש"י ד"ה ואדונידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנד
מג ע"א תוס' - הנאמנים בדבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קה
מג ע"א תוס' ד"ה מורד - מה שאמר לו דוד שילך לביתו לאכול ולשתות והוא מיאן וכו' ולא היה לו לסרבדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לא
מג ע"א תוס' ד"ה מורדמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תטו
מג ע"א תוס' ד"ה מורדבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש מט עמ' 572
מג ע"א תוס' ד"ה מורדדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנד
מג ע"א תוס' ד"ה שלא - וא"ת והאיכא מעילה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ד
מג ע"א תוס' ד"ה שלאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ה
מג ע"א תוס' ד"ה שלאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלא
מג ע"א תוס' ד"ה שלאאמרי משה (פודהורצר) עמ' ה
מג ע"א תוס' ד"ה שלאלב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
מג ע"א תוס' ד"ה שלאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פא, רסה, רפד
מג ע"א תוס' ד"ה שלאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פט
מג ע"א תוס'דרשות מהר"ם בנעט עמ' רנא
מג ע"א ריטב"א - ברציחה חייב המשלח בדיני שמים דכתיב ואותו הרגת בחרב בני עמוןויוסף ישראל עמ' ר
מג ע"א ריטב"א ד"ה אתמר רב - בקידושין אין העדות באה לאמת הדבר בלבד אלא וכו' ואין לקדושין קיום בלא עדותעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות סא, תשובה אות עא
מג ע"א ריטב"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שעג
מג ע"ב01 וכן בדיני ממונות וכו' מאי קסבר אי קסבר המלווה חבירו בעדים צריך לפורעו בערים וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' טז
מג ע"ב09 המלוה את חבירו בעדים אין צריך לפורעו בעדיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
מג ע"ב10 מגו דאי בעי אמר אהדרינהו ללוהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רה
מג ע"ב12 והשתא דתקון רבנן שבועת היסת אכולא מילתא קאימקראי קדש (תשנג) עמ' שכט
מג ע"ב12 והשתא דתקון רבנן שבועת היסת וכו' ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נז ע"ב
מג ע"ב15 תנן התם נערה המאורסהדרכי איש דף עא ע"א
מג ע"ב19 אמר ר"ל כמחלוקת וכו' רב אסי לא על לבי מדרשא וכו' ר' אבין הוא דעייל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 303, 313, 380, 386, 501
מג ע"ב19 אמר ר"ל כמחלוקת לגירושין וכו' ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מ
מג ע"ב19 לריש לקיש היא ואביה מקבלין קדושיה ורבי יוחנן ס"ל אביה ולא היא וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיב, תקכד
מג ע"ב24 נערה מקבלת גיטה כי מכנסת עצמה לרשות אביה וכו' מאי שנא מאמראור שרגא עמ' שכה-שכו
מג ע"ב תוס' - למה לא יהיו העדים נאמניםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקעט
מג ע"ב תוס' - מיגו בעדים לא אמרי' שאין א' יודע מה בלב חבירוחלקת אפרים - וישלח
מג ע"ב תוס' ד"ה בדיני ממונות, ובשם ירושלמיאור שרגא עמ' שכה
מג ע"ב תוס' ד"ה והשתא - לאחר השבועה יהיו נאמנים לומר פרעתים שהרי שוב אינם נוגעים בעדותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכח
מג ע"ב תוס' ד"ה והשתא - על פי שני עדים יקום דבר משמע הנאמנים בדיבורם בלבדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רב (תלז) {אף דלא כתיב תיבת 'בלבד'}
מג ע"ב תוס' ד"ה והשתאחמודי צבי ויקרא עמ' טז
מג ע"ב תוס' ד"ה והשתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
מג ע"ב תוס' ד"ה והשתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
מג ע"ב תוס' ד"ה והשתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכ
מג ע"ב תוס' ד"ה וכלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתל
מג ע"ב תוס' ד"ה וכן - על הירושלמי דהא דאמר רב נחמן בקדושין הן הן עריו הוא רק בקידושי שטר ולא בקידושי כסףיפה עינים (תשעב) עמ' רמד
מג ע"ב תוס' ד"ה וכן - תימא דאמר בירושלמי וכן בקידושין וכו', הדא תימא בשטר אבל בכסף לאבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות פד
מג ע"ב תוס' ד"ה וכןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רצ, שה
מג ע"ב תוס' ד"ה לעולםיפה עינים (תשעב) עמ' רמה
מג ע"ב תוס' ד"ה תנןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רעז
מד ע"א06 אין משיאין את האשה בעל כרחהאגרא דכלה ח"א עמ' תיח
מד ע"א32 הרי את מקודשת בתמרה זו ובתמרה זו ובתמרה זובאר שרים פרשת נצבים דרוש א אות ג
מד ע"א40 ר"א לא על לב"מ אשכחיה לר"זהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' נט
מד ע"א42 חברותא כולה כר"ימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלד
מד ע"א44 אנא לא רבי אבין בר"ח ולא רבי אבין בר כהנא אלא רבי אבין סתםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ב
מד ע"א44 אר"נ נחמן בר יצחק אנא וכו' למאי נפקא מינה למירמא דידיה אדידיההר המוריה עמ' רנא
מד ע"א46 למאי נפקא מינה למירמא דידיה אדידיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ב
מד ע"א46 למאי נפקא מיניה למרמא דידיה אדידיהמגילת סמנים עמ' ו
מד ע"א רש"י ד"ה דמדעתה - דבעינן דעת מקנהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמד(יט) {לכאורה סותר למש"כ ביבמות יט ע"ב דנלמד מקרא}
מד ע"א רש"י ד"ה קידושיןהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שעח
מד ע"א רש"י ד"ה קידושיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פג
מד ע"א רש"י ד"ה קידושיןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קו
מד ע"א רש"יבנין אפרים עמ' עא [הלכה]
מד ע"ב26 קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביה אמר שמואל וכו' א"ל הא אמר עוקבא וכו' וחס ליה לזרעיה דאבא בר אבא וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 134, כרך ה עמ' 225, 246
מד ע"ב26 קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביה וכו' אפכוה וכו'תורת לוי יצחק עמ' קד
מד ע"ב26 קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עד
מד ע"ב26 קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סח
מד ע"ב26 קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יא
מד ע"ב27 אמר קרנא דברים בגוהר המוריה עמ' רנא
מד ע"ב29 מר עוקבא, רש"י - היה אב"דפרפרת אליעזר פרשת ראה פרק יד פסוק כא עמ' תרא {לכן המתין בין בשר בחלב כשיעור זמן ישיבת דיינים, בשש שעות}
מד ע"ב30 אפכוה ושדרוה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תצט
מד ע"ב30 אפכוה ושדרוהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רה, ח"ב עמ' פט, קכג
מד ע"ב30 אפכוה ושדרוהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמד {מכאן שמותר שקר כדי לברר הלכה}
מד ע"ב34 שמא נתרצה האבמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פ {בקידושי אליעזר לרבקה בצמידים, אביה שמע אח"כ והתרצה}
מד ע"ב39 וכולן אם מתו או מיאנופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קטז
מד ע"ב42 הוא מותיב והוא מפרקשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כד
מד ע"ב42 הוא מותיב לה והוא מפרק להברכת שלום מכתבים מאמר כט
מד ע"ב42 כגון שנעשה לה מעשה יתומה בחיי האב ורש"יגור אריה בראשית פל"ח הערה 121
מה ע"א11 עשה בה מאמר צריכה גט חליצה ומיאוןיפה עינים (תשעב) עמ' רלח
מה ע"א23 הנהו בי תרידרישה מחיים דף סב ע"ב
מה ע"א23 הנהו בי תרי דהוו קא שתו חמרא וכו' אמר מיקדשא לי ברתיך לבריהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שה, שמד
מה ע"א23 הנהו בי תרי דהוו קא שתו חמרא תותי ציפי בבבל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 544 הערה קנח, כרך ו עמ' 104
מה ע"א23 הנהו בי תרי דהוו קא שתי חמראבן יאיר דף קיז ע"ג
מה ע"א23 הנהו בי תרי דהוו קא שתי חמראתושע יאודה דף קה ע"א, קיא ע"ג
מה ע"א23 הנהו בי תריחיים ושלום חלק ב (סימן ק"י) דף קמ"ז ע"א (ד"ה והנלע"ד)
מה ע"ב01 שמא נתרצה הבן לא אמרינן וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצד
מה ע"ב02 ודילמא שליח שויהמקראי קדש (תשנג) עמ' שכט
מה ע"ב02 ודילמא שליח שוייהתנופה חיים דף קנ"ו ע"ד (ספר שופטים אות לד)
מה ע"ב02 לא חציף איניש לשויי לאבוה שליחדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צח
מה ע"ב02 לא חציף אינש לשוויי לאבוה שליחהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שה
מה ע"ב02 לא חציף אינש לשויה אבוה שליח וכו'נר לצדיק בראשית עמ' קס
מה ע"ב02 לא חציף אינש לשויה לאבוה שליחמרפא לנפש בראשית עמ' קס
מה ע"ב03 ארצוי' ארצי' קמיהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כב
מה ע"ב03 ארצויי ארציאור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ג, גוף הספר עמ' סח, קצו, רצג
מה ע"ב03 ארצויי ארציה קמיהחכמת התורה תולדות עמ' קיד
מה ע"ב03 ארצויי ארצייה קמיהברכת טוב (עפשטיין) עמ' סד, עב
מה ע"ב03 דילמא ארצויי ארצי קמיהוזאת התורה עמ' כט
מה ע"ב03 ודילמא ארצויי ארציה קמיה כו'מראה הגדול ח"ב דף ד ע"ב
מה ע"ב13 ההוא דאמר לקריבאי וכו' אמר אביי כתיב שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב, רבא אמר חזקה אין אדם טורח בסעודה ומפסידהפני מנחם שידוכין עמ' סג, סד
מה ע"ב17 כתיב שארית ישראל לא יעשו עולהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשלג
מה ע"ב17 שארית ישראלבעקבי יעקב עמ' יב
מה ע"ב20 נתקדשה לדעת אביה והלך וכו' הוה עובדא וחש לה רב וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 235
מה ע"ב20 נתקדשה לדעת אביה והלך למדה"יפנים מסבירות עמ' קנב
מה ע"ב20 נתקדשה לדעת אביהדרשות הרז"ה עמ' קב
מה ע"ב37 נתקדשה שלא לדעת וניסתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עה
מה ע"ב40 הא דרב הונא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן מב, מג
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירוש - שמא קידש לא אמר, שמא יקדש אמרינןייטב פנים ח"א דף קטז
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירוש - בדין קטנה שהלך אביה למדינת הים ונתקדשהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירוש - דדוקא שמא ימות חישינן ולא שמא מתמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעז
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירוש - ואסר הר' מנחם מיוניחמודי צבי מועדים עמ' שיג
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירוש - מעשה באחד שהלך לארץ דחוקה והניח בת קטנה ונתקדשה הבת וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קנא
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירושבנין שאול עמ' קמו
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירוש בשם ה"ר מנחם מיוניחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעב-שעג
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירושחיי נפש ח"ד עמ' שט
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירושמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמח, רמט
מה ע"ב תוס' ד"ה הוהמשק ביתי סי' תיג דף קצז ע"ב
מה ע"ב תוס' ד"ה הוה - דקדקו יותרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא עמ' רעה
מו ע"א03 איתמר קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביה וכו' ורש"יכרם חמד (תשסו) עמ' לז
מו ע"א03 איתמר קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביה וכו' איתביה רב הונא לרב אסי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 235
מו ע"א17 האומר לאשה התקדשי לי בתמרה זו התקדשי לי בזו וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תעב
מו ע"א17 האומר לאשה וכו' בתמרה זועולם אחד פרק צד
מו ע"א18 התקדשי לי בתמרה התקדשי לי בזו וכו'זאת זכרון (תשנב) אות עה
מו ע"א18 התקדשי לי בתמרה זו התקדשי לי בזוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רו
מו ע"א18 התקדשי לי בתמרה זו התקדשי לי בזוחכמת התורה כי תשא עמ' שפח
מו ע"א18 התקדשי לי בתמרה זומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רס
מו ע"א20 התקדשי לי בזו ובזו ובזוזרע קודש - מועדים עמ' שיא
מו ע"א36 הרי בשר והרי סכיןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' לז, נד
מו ע"א36 הרי שלחן והרי בשר והרי סכין ואין לנו לאכולשני המאורות (ריינס) ח"ב עמ' 16
מו ע"א36 הרי שלחן הרי בשר וכו' ואין פה לאכולמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 167
מו ע"א36 הרי שלחן והרי בשר ואין לנו פה לאכולויגד יעקב עמ' תשכא
מו ע"א36 הרי שלחן והרי בשר והרי סכין ואין לנו לאכולשיחות ר' ראובן עמ' עה
מו ע"א36 הרי שלחן והרי בשר והרי סכין ואין לנו פה לאכולבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 60
מו ע"א36 הרי שלחן והרי בשר והרי סכיןפרי צדיק בראשית אות יד, וירא אות ח, פסח אות א, אחרי מות אות ז, קרח אות יד, חקת אות יג, האזינו אות ג
מו ע"א36 הרי שלחן והרי בשר והרי סכיןרסיסי לילה סי' יא (עמ' 11)
מו ע"א40 אשה מקרבא הנייתאלקוטי מאמרים עמ' 182
מו ע"א45 המקדש במלוה אינה מקודשתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז {אא"כ נתן לה פרוטה משלו}
מו ע"א47 המקדש במלוה ופרוטה מקודשתבישורון מלך ח"א עמ' רסז
מו ע"א תוס' ד"ה אמר - מה שאמר רב יוסף הלשון אי הכי, הכוונה בניחותא וסייעתא היא, וכן היה רב יוסף רגיל לומרדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רלג
מו ע"ב המקדש אחותואדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 108
מו ע"ב המקדש אחותומשיבת נפש עמ' רעח
מו ע"ב אין קידושין תופסין באחותונפש יוסף (תשפא) עמ' ס
מו ע"ב מתיב רבינא המפריש חלתו קמח וכו' נימא אדם יודע שאין מפרישין חלה קמח ונתן לשם מתנהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שמג
מו ע"ב המפריש חלתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תד
מו ע"ב מן הנקוב על שאינו נקוב תרומה ויחזור ויתרוםשפע חיים ח"ו עמ' נח
מו ע"ב רש"י ד"ה בהרימכם - הא אם תרימו את הרעה שבולקוטי שיחות חל"ג עמ' 120
מז ע"א01 לא שנו אלא דאמר לה בזו ובזו ובזוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רז
מז ע"א32 המקדש במלוה אינה מקודשת וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כז ע"א, מהדו"ג ח"א דף קפג
מז ע"א32 המקדש במלוה אינה מקודשתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קעד
מז ע"א32 המקדש במלוה אינה מקודשתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלד
מז ע"א32 המקדש במלוה אינה מקודשת, ורש"י ד"ה אינה מקודשתבית אברהם (שטיינר) עמ' קפד
מז ע"א32 המקדש במלוה וכו' אמר רב נחמן הונא חברין וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 420
מז ע"א32 המקדש במלוהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קכז
מז ע"א33 מלוה להוצאה ניתנהס' החיים (תשנג) עמ' קב
מז ע"א35 ותסברא ושוין במכר שקנה, ואי אמרת מלוה להוצאה נתנה כו'כתר תורה (תשסז) עמ' צ
מז ע"א35 ותסבראאבן שהם (וינמן) עמ' מג [הלכה]
מז ע"א36 ושוין במכר שקונהדרכי חושן עמ' קלז-קלח [הלכה]
מז ע"א40 התקדשי לי במנה ונתן לה דינר מקודשת וישליםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רב
מז ע"א42 התקדשי לי בפקדון וכו' מקודשתמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כז ע"א
מז ע"א43 התקדשי בפקדוןטבעות זהב ח"א דף יד ע"ד, טו ע"א [הלכה]
מז ע"א תוס' ד"ה אםלקוטי שיחות חל"ג עמ' 123
מז ע"ב25 שאלה דהדרא בעינאדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רמה, רנג, שט
מז ע"ב25 שאלה דהדרא בעינאקהלת משה (תשסב) עמ' טז, בינת משה (תשסב) עמ' יח
מז ע"ב25 שאלה הדרא בעינאייטב פנים ח"ב דף קמט
מז ע"ב25 שאלה הדרא בעיניהאור לשמים (תשסג) עמ' רלט
מז ע"ב25 שאלה הדרא בעיניהדברי שמואל (תשנח) עמ' קמא, קמג
מז ע"ב25 שאלה הדרה בעינאולאשר אמר - תהלים עמ' שיב
מז ע"ב25 שאלה הדרה בעיניהקדושת עינים (תשעא) פרק ה אות מו
מז ע"ב28 רב הונא, וריטב"אדרכי חושן עמ' שלב [הלכה]
מז ע"ב29 קנאולקוטי שיחות חל"א עמ' 113 {יש לשואל קנין בחפץ}
מז ע"ב34 התקדשי לי בשטר חוב זה וכו' ר' מאיר אומר מקודשת וחכמים אומרים אינה מקודשת, וקמיפלגי בדשמואל וכו' המוכר שטר חוב ומחלו מחולחלק שמעון עמ' ו
מז ע"ב40 לעולם שטר חוב דאחרים ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כז ע"ב
מז ע"ב תוס' ד"ה דכ"עמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' יז
מז ע"ב תוס' ד"ה לעולםטבעות זהב ח"א דף יז ע"ב, לט ע"א [הלכה]
מח ע"א05 אשה סמכה דעתהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסג
מח ע"א13 התקדשי לי בשטר וכו' שמין את הניירדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמ
מח ע"א13 התקדשי לי בשטר וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסא
מח ע"א13 התקדשי לי בשטר ר"מ אומר אינה מקודשתמזל שעה דרשות דף קנט ע"ב
מח ע"א16 האי שטר ה"ד אילימא שט"ח דאחרים וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רד
מח ע"א41 עשה לי שירים וכו' דכולי עלמא וכו'יפה עינים (תשעב) עמ' תיח {אי הלכתא הוא}
מח ע"א41 עשה לי שירים וכו' ואקדש אני לךדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
מח ע"א41 עשה לי שירים וכו' ואקדש אני לךהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רו, רי
מח ע"א41 עשה לי שירים וכו' כיון שעשאן מקודשת דר"מ וחכ"א וכו'חמודי צבי בראשית עמ' רצד
מח ע"א41 עשה לי שירים נזמים וטבעות ואקדש אני לך וכו'צלח רכב עמ' שנה
מח ע"א41 עשה לי שירים נזמים וטבעות ואקדש אני לךשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
מח ע"א41 עשה לי שירים נזמים וטבעות וכו'חומת אנך משפטים אות יג
מח ע"א41 עשה לי שירים נזמים וכו' ואתקדש אני לך מקודשתחומת אנך (תקסא) ח"א דף פז ע"א
מח ע"א41 עשה לי שירים נזמיםדעת שבת עמ' תלט בהערה
מח ע"א41 עשה לי שירים ונזמין וטבעות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרמא
מח ע"א44 דכ"ע ישנה לשכירות מתחלה ועד סוף והוה מלוה, תוס' ד"ה דכ"עדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
מח ע"א44 אם ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף מלוה הואמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצד
מח ע"א46 ישנה לשכירות מתחלה עד סוף או אינה משתלמת אלא לבסוףבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות ז, תולדות אות לז, וישב אות ט, מקץ אות נה
מח ע"א46 ישנו לשכירות מתחילה ועד סוף וכו' אינה מתחילה ועד סוףחמודי צבי שמות עמ' רנט
מח ע"א46 לשכירותהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק טו
מח ע"א46 שכירות משתלמת מתחילה ועד סוףיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קעו
מח ע"א48 המקדש במלוה אינה מקודשת וכו'חמודי צבי בראשית עמ' רצט, שסז
מח ע"א49 והכא בישנה לשכירות מתחלה ועד סוף קמיפלגי מר סבר אינה לשכירות אלא בסוף ומר סבר ישנה לשכירות מתחלה ועד סוףשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצה
מח ע"א49 מר סבר אינה לשכירות אלא בסוף ומ"ס ישנה לשכירות מתחילה ועד סוףחיי נפש ח"ד עמ' עט
מח ע"א רש"י ד"ה כרתיגור אריה דברים פי"ט הערה 25
מח ע"א תוס' ד"ה אילימאלקוטי שיחות ח"ט עמ' 185
מח ע"ב01 אין לשכירות אלא לבסוףבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות מג
מח ע"ב01 אינה לשכירות אלא לבסוףבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות ל {דעת רבי מאיר}
מח ע"ב01 אינה לשכירות אלא לבסוףלחמי תודה דף ה ע"א
מח ע"ב01 ישנה לשכירות מתחילה ועד סוףטבעות זהב ח"א דף יט ע"ג [הלכה]
מח ע"ב01 ישנה לשכירות מתחלה ועד סוףדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לט אות ה
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כלידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2128
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כליחכמת התורה תצוה עמ' קסג
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כלייד דוד (אופנהיים) עמ' קיב
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כלילהורות נתן בראשית עמ' מ
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כלימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קכז
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כליפנים יפות על תהלים עמ' ה
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כלישיחות לספר ויקרא עמ' טז
מח ע"ב05 אומן קונה בשבח כלישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רפ
מח ע"ב05 אומן קונה וכו' ורש"יפרפרת הפרשה פרשת ויקהל פרק לו פסוק ד
מח ע"ב05 נחלקו אם אומן קונה בשבח כליעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנג
מח ע"ב10 הוסיף לה נופך משלומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תפט
מח ע"ב11 מר סבר מלוה ופרוטה דעתיה אמלוה ומר סבר דעתיה אפרוטההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רח
מח ע"ב13 בשכר וכו'דרשות הרז"ה עמ' קטז {לקדש בשכר עבודה}
מח ע"ב14 בשכר שאעשה עמך אינה מקודשתבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות ט
מח ע"ב14 בשכר שאעשה עמך וכו'חמודי צבי מועדים עמ' ריז, רנ
מח ע"ב14 המקדש בשכר מלאכה שיעשה ועשהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז
מח ע"ב14 התקדשי לי בשכר שאעשה עמך מקודשתחמודי צבי בראשית עמ' רצג, שסז
מח ע"ב24 התקדשי לי בכוס זה של יין ונמצא של דבש וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות י להגדה ש"פ, אות כו לשביעי ש"פ
מח ע"ב24 התקדשי לי בכוס זהפני מנחם בראשית עמ' יג
מח ע"ב25 התקדשי לי בדינר כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף כב
מח ע"ב27 ע"מ שאני עשיר ונמצא עני וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות טו
מח ע"ב27 על מנת שאני עשיר ונמצא עני וכו' אם הטעה לשבח מקודשתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיח
מח ע"ב27 על מנת שאני עשיר ונמצא עני עני ונמצא עשיר אינה מקודשתשארית מנחם - מאמרים עמ' שי
מח ע"ב27 על מנת שאני עשיר ונמצא עניפרשת דרכים (תשסה) עמ' קכא
מח ע"ב28 ר"ש אומר אם הטעה לשבח מקודשתפרשת דרכים (תשנב) עמ' פג
מח ע"ב28 אם הטעה לשבחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמב
מח ע"ב28 אם הטעה לשבחנטריקן (תשעד) עמ' מט {לת"ק אפי' הטעה לשבח אינה מקודשת}
מח ע"ב28 אם הטעה לשבחתורת מנחם חמ"ב עמ' 229 {לת"ק אפי' הטעה לשבח אינה מקודשת}
מח ע"ב29 התקדשי לי בכוס זה תני חדא בו ובמה שבתוכו וכו' ותניא אידך במה שבתוכו ולא בו ולא קשיא וכו'עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות לט
מח ע"ב30 הא במיא ותוס' ד"ה הא במיאיד יצחק עמ' קפט ס"ק ח [הלכה]
מח ע"ב31 בו ולא במה שבתוכוחכמת התורה נח עמ' נט
מח ע"ב34 ולית ליה לרבי שמעון חומץ ונמצא יין וכו' ורש"ישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
מח ע"ב41 אמר לשלוחו הלווני דינר של כסף וכו'אות היא לעולם ח"ב דף קמח ע"ד-קמט ע"א
מח ע"ב43 מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ג
מח ע"ב47 ארי שבחבורהתורה בציון עמ' שה
מח ע"ב52 אמר אביי ר"ש ורשב"ג כולהו ס"ל כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכה דף רס ע"ג
מח ע"ב רש"י - יצהר הוא שמןגור אריה במדבר פי"ח הערה 38
מח ע"ב תוס' - אין השכירות משתלמת אלא בסוףמנחת יהודה (פתיה) עמ' 94
מח ע"ב תוס' - אין שכירות משתלמת אלא לבסוףפניני שבח עמ' מח
מח ע"ב תוס' - שכירות אינה משתלמת אלא לבסוףולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תנז
מח ע"ב תוס' - שכירות אינה משתלמת אלא לבסוףנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות ד
מח ע"ב תוס' ד"ה דכו"ע בסופו - אפי' למ"ד ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף, מ"מ אינה משתלמת אלא לבסוףלב הארי עמ' קע
מח ע"ב תוס' ד"ה הא - 'הא במיא' בו ובמה שבתוכו, 'הא בחמרא' בו ולא במה שבתוכו, 'הא בציהרא' במה שבתוכו ולא בועטרת ישועה (תשסד) אות כו לשביעי ש"פ
מח ע"ב תוס' ד"ה הא במיאשבילי פנחס (תשעו) עמ' תפז
מח ע"ב רשב"א ד"ה מר סברדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
מט ע"א14 מראה מקום הוא לושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד ובהערות
מט ע"א18 מחלוקת בשבח ממון אבל בשבח יוחסין דברי הכל אינה מקודשתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיח
מט ע"א18 מחלוקת בשבח ממון אבל בשבח יוחסין דברי הכל אינה מקודשתפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצו
מט ע"א18 מחלוקת בשבח ממון אבל בשבח יוחסין דברי הכל אינה מקודשתפרשת דרכים (תשסה) עמ' קכב
מט ע"א19 בשבח יוחסין אינה מקודשת, מ"ט מסאני דסגי מכרעאי לא בעינאבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' סה
מט ע"א20 מאי טעמא מסאנא דרב מכרעי לא בעינאעירין קדישין השלם עמ' תמא
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעא לא בעי אינשתורת אברהם עמ' קכד
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעאי לא בעינאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות ו
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעאי לא בעינאהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכו
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעאי לא בעינאשארית מנחם - מאמרים עמ' שי
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעי לא בעינאזכרון דברים (תשנט) עמ' סט, ע
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעי לא בעינאחלקו של יוסף (אמאדו) דף ז ע"ב
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעי לא בעינאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אבות מא
מט ע"א20 מסאנא דרב מכרעי לא בעינאקרבן מנחה (תשעד) עמ' רפה
מט ע"א20 מסאני דרב מכרעאי לא בעינאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שנד הערה 32
מט ע"א20 מסאני דרב מכרעי לא בעינאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלח
מט ע"א20 מסאני דרבגור אריה דברים פ"ח הערה 26
מט ע"א34 ע"מ שאני קוראאוצר הכבוד
מט ע"א34 ע"מ שאני קריינאבתורתו יהגה ח"א עמ' קכח
מט ע"א34 על מנת שאני קרייני כיון שקרא ג' פסוקיםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קצז
מט ע"א36 המתרגם וכו' הר"ז בדאיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פט
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי וכו'תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק סה דף נז ע"ג
מט ע"א36 המתרגם פסוק וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קנג ע"א
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו הוא בדאיהלשון העברית בישראל ובעמים עמ' 236
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי והמוסיף עליו הרי זה מחרף ומגדףאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' צג
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי וכו' ורש"ישבילי פנחס (תשעה) עמ' עט
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי וכו'חפץ יהונתן הקדמה
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי, והמוסיף עליו הרי הוא מחרף ומגדףתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתריב, תתריב הערה 20
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתודברי חנינא - הספדים - הקדמה
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתומכמני עוזיאל עמ' מה
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו, ורש"ימראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצא ע"ד
מט ע"א36 מתרגם פסוק כצורתובעקבי יעקב עמ' ל
מט ע"א36 המתרגם פסוק כצורתו בדאיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ו
מט ע"א38 אמר לה קרא אנא עד דקרי אוריתא נבאי וכתוביגבורת יצחק שבועות עמ' רכז
מט ע"א38 קרא אנא עד דקרי אורייתא נביאי וכתובי וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קצג
מט ע"א38 קרא אנאמכמני עוזיאל עמ' עז
מט ע"א39 ע"מ שאני שונה וכו'תורת מנחם חל"ה עמ' 280
מט ע"א39 ע"מ שאני שונהאוצר הכבוד
מט ע"א39 ע"מ שאני שונההעמק דבר בראשית - קדמת העמק
מט ע"א40 איזוהי משנהדברי חנינא - ת"ת עמ' לו
מט ע"א רש"י - הלכה בש"ס היינו משניותדובר צדק עמ' 17
מט ע"א רש"י - התרגום לתורה ניתן בסיניגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שיט
מט ע"א רש"י - תרגום אונקלוס ניתן בסיני ונשתכחגנא דפלפלי עמ' שנב
מט ע"א רש"י ד"ה הרי - ואונקלוס כשהוסיף לא מדעתו הוסיף שהרי בסיני ניתןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קלז
מט ע"א תוס' ד"ה המתרגםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפג
מט ע"ב02 על מנת שאני תנא עד דתני הלכתא ספרא וספרי וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצז
מט ע"ב03 ע"מ שאני תלמיד אין אומרים כשמעון בן עזאי כו' ע"מ שאני גבור אין אומרים כאבנר בן נר וכו' ע"מ שאני עשיר אין אומרים כרבי אלעזר בן חרסום וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 222
מט ע"ב03 ע"מ שאני תלמיד וכו' ע"מ שאני חכם, תור"י הזקןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שמ
מט ע"ב03 ע"מ שאני תלמיד וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' קנה
מט ע"ב03 ע"מ שאני תלמידדברי חנינא - ת"ת עמ' עב
מט ע"ב03 ע"מ שאני תלמידנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ב, סי' לו אות ב, סי' לח אות יט
מט ע"ב03 ע"מ שאני תלמידשערי הישיבה ח"א עמ' קמז
מט ע"ב03 על מנת שאני תלמיד אין אומרים כשמעון בן עזאי וכשמעון בן זומאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמד
מט ע"ב03 על מנת שאני תלמיד וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רנב
מט ע"ב03 על מנת שאני תלמיד חכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ב, סי' ק אות ב
מט ע"ב03 על מנת שאני תלמיד חכם אין אומרים כו' אלא כל ששואלים אותו כו' על מנת שאני צדיק גמור וכו' שמא הרהר תשובהתורת מנחם חמ"ב עמ' 210, 229
מט ע"ב03 על מנת שאני תלמיד חכם, ורש"ידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 387
מט ע"ב03 על מנת שאני תלמידמנחת קנאות עמ' קיב
מט ע"ב04 בן עזאי ובן זומאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ג
מט ע"ב04 תלמיד חכם דאפילו במסכת כלה קרישבט מישראל (קרמניץ) פרק נח פסוק ה
מט ע"ב05 כל ששואלים אותו בכל מקום דבר אחד בלימודו וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' עה, פ
מט ע"ב05 כל ששואלין אותו בכל מקום דבר אחד בלימודובתורתו יהגה ח"א עמ' צא
מט ע"ב05 שמעון בן זומאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1
מט ע"ב07 ע"מ שאני חכם וכו' כל ששואלין אותו דבר חכמה בכל מקום ואומרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנב
מט ע"ב07 ע"מ שאני חכם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' פ
מט ע"ב07 על מנת שאני חכם אין אומרים כחכמי יבנה כרבי עקיבא וחבריודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לג
מט ע"ב07 על מנת שאני חכםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קעח
מט ע"ב08 חכם וכו' כל ששואלין אותו דבר חכמה בכל מקום ואומרההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קיט
מט ע"ב08 על מנת שאני חכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ב, סי' ק אות כא
מט ע"ב08 על מנת שאני חכם אין אומרים כחכמי יבנה וכו' בכל מקום ואומרהדברים טובים (אלישיב) עמ' 465
מט ע"ב08 על מנת שאני חכם אין אומרים כחכמי יבנה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 48, 15
מט ע"ב08 על מנת שאני חכם אין אומרים כחכמי יבנה כרבי עקיבאפרדס דבש פרק כח, קיא
מט ע"ב08 על מנת שאני חכם אין אומרים כרבי עקיבאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמו (תצו) {דשורש נשמתו היה מבחינת חכמה}
מט ע"ב08 על מנת שאני חכםמקראי קדש (תשנג) עמ' קסג
מט ע"ב09 ששואלים אותו דבר חכמה בכל מקום ואומרהבתורתו יהגה ח"א עמ' שב
מט ע"ב10 ע"מ שאני גבור וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' עו
מט ע"ב10 על מנת שאני גבור אין אומרים כאבנר בן נר וכיואב בן צרויה וכו'שרתי ח"א עמ' קעח
מט ע"ב13 ע"מ שאני עשיר אם בני אדם מכבדין אותו מחמת עשרו הרי זו מקודשתנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות ע
מט ע"ב13 ע"מ שאני עשיראיש אמונים דף צח ע"ד
מט ע"ב13 ע"מ שאני עשיר וכו' אם בני אדם מכבדים אותו מחמה עשרו הרי זו מקודשתעמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון כח
מט ע"ב13 על מנת שאני עשיר אין אומרים כרבי אלעזר וכו' כל שבני עירו מכבדים אותו מפני עושרודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 531
מט ע"ב13 על מנת שאני עשיר וכו' אלא כל שבני עירו מכבדים אותו מפני עושרומגילת סמנים עמ' כז
מט ע"ב13 עשיר וכו' כל שבני עירו מכבדים אותו מפני עושרודרך חיים (תשלה) עמ' שצב
מט ע"ב13 עשיר כל שבני עירו מכבדין אותו בשביל עושרודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 154-153
מט ע"ב13 עשיר כל שבני עירו מכבדין אותו בשביל עשרודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1508, 1521
מט ע"ב13 עשיר כל שבני עירו מכבדין אותו מפני עושרואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 378, פ"א אות 374, 463-464
מט ע"ב13 עשיר כראב"עהאיר ממזרח - אבות עמ' סט
מט ע"ב13 עשיר שמכבדין אותו בעירופנים מסבירות עמ' נה
מט ע"ב13 עשיר שמכבדין אותו מפני עושרומקראי קדש (תשנג) עמ' יד
מט ע"ב15 כל שבני עירו מכבדין אותו מפני עושרונצח ישראל (הרטמן) עמ' צז הערה 197
מט ע"ב16 אפי' רשע גמור שמא הרהר תשובהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קעג
מט ע"ב16 אפילו הוא רשע גמור הוי קידושיןחכמת התורה מטות עמ' רכג
מט ע"ב16 אפילו הוא רשע גמור מקודשתפרפרת משה ח"ב עמ' תנ
מט ע"ב16 אפילו רשע גמורגנזי צדיקים (תשסב) עמ' קמג {אם הוא מהרהר בתשובה נקרא צדיק}
מט ע"ב16 אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובמי התורה עמ' רמ
מט ע"ב16 אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתוהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ו, סו
מט ע"ב16 אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויחי עמ' קלב {ברגע שעושה תשובה נחשב לצדיק גמור}
מט ע"ב16 את מקודשת ע"מ שאני צדיק וכו' הרהר תשובהרסיסי לילה סי' נג (עמ' 133), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 18), צדקת הצדיק סי' נב, מחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 84), דובר צדק עמ' 98, תקנת השבין סי' א (עמ' 3), ט (עמ' 75), יד (עמ' 122)
מט ע"ב16 האומר הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמורויגד יעקב עמ' תלח, תקח
מט ע"ב16 האומר הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק גמור וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ב
מט ע"ב16 האומר הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק גמור, אפילו רשע מקודשתקרן לדוד בראשית עמ' לו
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמור וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' פד, ח"ד עמ' מב, ח"ו עמ' קיב, קכז
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור מקודשתדברי יואל פ' במדבר דף ל ע"ב, לד ע"א, קטו ע"ב
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבונר לצדיק במדבר עמ' ד
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמורזקן אהרן (פריד) עמ' רעא
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמורמצווה ועושה ח"ב עמ' צא, רצז, שכט
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק הרי זו מקודשת אפילו היה רשע גמור שמא הרהר תשובה בדעתומרפא לנפש בראשית עמ' קמח
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק אפילו הוא רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבואז תתחזק עמ' רסח, שו
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק גמור הרי היא מקודשתתורי זהב (תשעג) עמ' קעח
מט ע"ב16 האומר לאשה הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיקאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נה
מט ע"ב16 האומר לאשה התקדשי לי ע"מ שאני צדיק גמורכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יז ע"ד
מט ע"ב16 האומר לאשה התקדשי לי על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר הרהר תשובה בדעתוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שסד
מט ע"ב16 האומר לאשה התקדשי לי על מנת שאני צדיק גמור וכו'בצור ירום ח"ג עמ' קלג
מט ע"ב16 המקדש אשה ואמר לה ע"מ שאני צדיק גמור מקודשתאורחות דוד עמ' קמט
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמור אפילו רשע גמור חוששין לקידושיןחלקת אפרים - נצבים
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמור ה"ז מקודשת שמא הרהר תשובה בלבושפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' עב
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמור וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' לו, מה
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמוראבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עג
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמורחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 196
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמורימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קצב
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמורימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תנד, תקמו
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק גמורמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קמא, שכח
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק ונמצא רשע מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתורחמי הרב עמ' נה
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שאני צדיק מקודשת שמא הרהר תשובהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 270
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שהוא צדיק גמור אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבועטרת יהושע בראשית עמ' קיח, קסח
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שהוא צדיק גמור אפילו רשע גמור מקודשתעטרת יהושע במדבר עמ' טז
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שהוא צדיק גמורדרשות שמן רוקח עמ' תקסב
מט ע"ב16 המקדש אשה ע"מ שהוא צדק מקודשת שמא הרהר תשובה בלבונטריקן (תשעד) עמ' עד
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתפתגמי אורייתא ח"ב עמ' טז
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק גמור וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' יג, ע, עח, קיט, קלב, רכב
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק גמור וכו'שלשלת הקודש עמ' שמט
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק גמורדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1616
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק גמורתורת העולה (תשעה) עמ' תלה
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף צה ע"א-ע"ב
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיק וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' סז
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקטיול בפרדס ח"ב עמ' תטז
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ו
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עב
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלא
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמה
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שאני צדיקתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק מז
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שהוא צדיק אפילו הוא רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבונועם המוסר עמ' רכז
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שהוא צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהואביטה ארחותיך עמ' רסו
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שהוא צדיק גמור אפי' הוא רשע גמור מקודשת וכו'דברי אש (כץ) עמ' שא
מט ע"ב16 המקדש אשה על מנת שהוא צדיקמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נג
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיקמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צא
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אע"פ שהוא רשע מקודשת שמא הרהר בתשובהמאור ושמש (תשנב) עמ' תקכג
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' קח
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתודברי דוד (טשורטקוב) עמ' ל
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתועקבי אבירים (תשסה) עמ' שט, שעה, שצב
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתותפארת צבי במדבר עמ' קלה
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהתפארת צבי ויקרא עמ' קפט
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתעלי שור ח"ב עמ' רנט
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור אפי' רשע גמור מקודשתדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנז
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור אפילו רשע גמור מקודשתאמרי בינה (שיפמאן) עמ' מה
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור וכו' שמא הרהר תשובה בלבוהישר והטוב (תשסג) עמ' קנא, רנא, רפא
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסח
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ריא, רכב, רסו
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' קטז
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' ת
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור ה"ז מקודשתבני יששכר (תשמג) ח"א דף צו ע"א, ח"ב דף ח ע"א, כו ע"ג, כז ע"ג, כח ע"ג (הג"ה)
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור הרי זו מקודשתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ד
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור מקודשתאוצר המאמרים (תשסא) עמ' לב
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע מקודשת שמא הרהר בתשובהעירין קדישין השלם עמ' רצג, תלה, תמא, תרעד
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קי, קלח, רח
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמור מקודשתעשרה למאה (תשיג) סי' מז
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמורבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שנב, ח"ב עמ' ריט, רפז, רצא, רצו*
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמורדרכי נועם (הרנזון) דרוש טו
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמורויגד יעקב עמ' תקסט
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמורמי מרום ח"ז עמ' לב
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק גמורמרפא לשון עמ' רמו
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק ה"ז מקודשתמאורי אור (אתרוג) עמ' רעט ד"ה תשובה ויוה"כ
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק הרי זו מקודשתשם אליעזר דף יב ע"ב, טו ע"ד
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק והיה רשערב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלג
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק וכו' מקודשת שמא עשה תשובהבית יעקב (תשסא) עמ' ריג
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בדעתודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ג, ל, מ, ע, פב, פח, קז
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק וכו'אור אברהם דברים עמ' שיג, שפג
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיק וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ד
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיקאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ח אות א
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיקברכת משה דף לב ע"א
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיקזכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות נט, פרק ז אות נז
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שאני צדיקתורת יחיאל בראשית עמ' נט
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק אע"פ שהוא רשע ה"ז מקודשתאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' לג
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק גמור אפי' רשע מקודשת שמא תשובה הרהר בלבואוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' פב
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק גמור וכו'נר ישראל חלק ב דף קעו
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתושבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שפח, שצד
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק גמור מקודשתאורות אלים דף ז ע"א
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק גמורשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלו
מט ע"ב16 המקדש את האשה ע"מ שהוא צדיק וכו' מקודשתשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שיג, שמה
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מגת שאני צדיק מקודשת שמא הרהר בתשובהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכא, תשכא
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק (ובאו"ז - גמור) וכו' מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתו, ורא"ש - מקודשת מספק דשמא לא הרהר וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 310, 319, ח"ה עמ' 79, חט"ו עמ' 75, חי"ז עמ' 211, ח"כ עמ' 269, חכ"ב עמ' 254, חכ"ג עמ' 293, חכ"ד עמ' 15
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אע"פ שהוא רשע גמור מקודשת שמא הרהר בתשובהמאור ושמש (תשסט) עמ' תשז
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אע"פ שהוא רשע מקודשת שמא הרהר תשובה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמא
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבונר לצדיק שמות עמ' רס, שצו
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו הוא רשע גמור חוששין לקידושין, שמא הרהר בתשובהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' עט, קיג
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו הוא רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' מח, קלו, קסב, תסא, תעד, תקמח
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומאור עינים (תשנח) עמ' נו, ער, שיד, תל, תפ, תקמז
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומאור עינים (תשעט) עמ' צא, תנה, תקכא, תשג, תשצג, *עו
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובית יצחק (ויינברגר) עמ' קל, רנב, שנז, שס
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תלח
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומבשר טוב - ספר החיים עמ' לט, קלז, קעג, רע
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור אפילו הוא רשע גמור הרי זו מקודשת ספק שמא הירהר תשובה בלבוחיים שיש בהם מועדים עמ' פג
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור אפילו הוא רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה כלבודברי יואל מועדים ח"ט עמ' מח
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבודברי שלום (הלברשטם) עמ' סד
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וישלח כו
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור הרי זו מקודשתזריזותא דאברהם עמ' שס
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור וכו' שמא הרהר תשובהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - ר"ה עמ' שי
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' ע, קו
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור וכו'תורת מנחם חלק לא עמ' 191
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור כו'פרדס המלך (תשסט) אות שמא
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור מקודשת ואפילו הוא רשע גמור שמא הרהר תשובה בדעתודברי יונה ח"ב עמ' קנא {מקודשת מספק}
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבואוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' כג
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמורשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ד
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק וכו'כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' טז
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק וכו'מגולה לגאולה עמ' 112
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק ונמצא רשע גמור ה"ז מקודשת שמא הרהר בתשובהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רכד, תמו
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק ונמצא רשע גמור מקודשת שמא הרהר בתשובהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' צח, קנה, קנו
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיק ונמצא רשע הרי זו מקודשת שמא הרהר בתשובהמאור עינים (תשעה) עמ' צ, תנד, תקכג, תשיד, תשפט, תתפט
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיקבני אתה עמ' קיח
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיקולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכה
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיקכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ז ע"ב
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שאני צדיקקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קעה
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שהוא צדיק אפילו הוא רשע מקודשת שמא הרהר בתשובהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רלב, תפג
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שהוא צדיק גמור וכו' מקודשתצפנת פענח (תשסו) עמ' קנח, שיח
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שהוא צדיק גמורפרדס מרדכי עמ' שלב, שמא, תק, תרכט, תרסה
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שהוא צדיק גמוררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צח
מט ע"ב16 המקדש את האשה על מנת שהוא צדיקילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קי
מט ע"ב16 המקדש האשה על מנת שאני צדיק גמור אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבועטרת יהושע שמות עמ' צ, קכג, קכד, קמט, קצ, רכב
מט ע"ב16 המקדש האשת על מנת שהוא צדיק אפילו רשע גמור מקודשתעטרת יהושע דברים עמ' ג, קג
מט ע"ב16 המקדש וכו' על מנת שאני צדיק וכו'שער התפלה (תשמט) שער מבוא השער פי"ח
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שאני צדיק גמור אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' רנח
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שאני צדיק גמור וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכג
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבוויוסף ישראל עמ' קע, רנד, רפב, רפה
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שאני צדיק גמורמאורי שערים עמ' רט
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שאני צדיק גמורפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קכג
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שהוא צדיק גמורנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 212
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שהוא צדיק מקודשת וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קמד ע"א
מט ע"ב16 המקדש ע"מ שהוא צדיק מקודשת שמא הרהר בתשובהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרפג
מט ע"ב16 המקדש על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' פא
מט ע"ב16 המקדש על מנת שאני צדיק גמור וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קכח
מט ע"ב16 המקדש על מנת שאני צדיק גמורחכמת התורה שופטים עמ' תז
מט ע"ב16 המקדש על מנת שאני צדיק ונמצא רשע וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שנו
מט ע"ב16 המקדש על מנת שאני צדיק מקודשתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קכה
מט ע"ב16 המקדש על מנת שהוא צדיק אפילו רשע גמור מקודשת וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש רא אות א
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמור וכו' שמא הרהר תשובה בלבוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קפג
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמור וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קב, קעא, רמד
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק גמורוזרח השמש על התורה עמ' שעו
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בלבובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קכא, פ' תבא עמ' רמא
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיקלחם רב על סדור התפילה אות קסח
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי ע"מ שאני צדיקמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רנד
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומקור ברוך (הגר) עמ' רלא
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיקדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 10
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיקלדור ולדורות ח"א עמ' נז-נח
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיקס' העיקרים (מישור) עמ' תקיג
מט ע"ב16 הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיקשמלת אליעזר ח"א עמ' תנ
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיק גמורדרכי שלום (מרגונאטו) דף קטז ע"ב
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכב, קסה, קפז, רכג, רלג
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיק וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ח
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיקאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קד
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיקכסא רחמים (תקסג) דף קא ע"ב
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיקכסא רחמים (תשסג) עמ' שלה, שלו
מט ע"ב16 הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיקעלי שור ח"א עמ' ריב
מט ע"ב16 ע"מ על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רפט
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק (גמור) אפי' רשע גמור מקודשת (מספק) שמא הרהר תשובה בדעתו, ואו"זתורת מנחם חנ"א עמ' 56, 391, חנ"ב עמ' 125, חנ"ג עמ' 89
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק (גמור) אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתותורת מנחם חנ"ד עמ' 85, 88, 89, חנ"ה עמ' 46, 59, 75, 222, 281
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת וכו ע"מ שאני רשע אפי' צדיק גמור מקודשת וכו'אורות ונתיבות ח"ה פרק טז אות יא
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר בתשובה בדעתומתנת חיים שבת ור"ח עמ' לה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתוחי' אבר"ח דרוש סז
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סט
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבורב טוב דף צא ע"א, קמא ע"ג, קמט ע"א
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשתבית אלהים שער ב עמ' לב, סה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשתחלקת יהושע עמ' ריד הערה שכה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שלד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שעב
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובנין דוד (טאוב) דרשות עמ' פז, צב
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתותהלה לדוד (והרמן) פרק מא פסוק ה הערה ג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קכ, קצה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 316, חי"ג עמ' 186, חי"ד עמ' 113, חי"ז עמ' 186, חי"ט עמ' 394, 593, ח"ב עמ' 87, 425
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהשיחות חכמה ומוסר מאמר ג אות א
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתתורת אברהם עמ' קסד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור מקודשתחומת אנך אחרי מות אות ד, איוב אות לג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורבי חייא ח"א עמ' קסה {חוששין לקדושיו}
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמוררנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תא
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור ה"ז מקודשת חיישי' שמא הרהר תשובהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רעו
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור כו' הרהר תשובהתורת מנחם חנ"ט עמ' 13, חלק ס עמ' 25
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' ע
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת שמא הירהר תשובה בלבודברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקטו ע"א
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתוברית אברם עמ' שעב, תריט
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובהרנת יצחק - פרק חלק עמ' שלא
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמוראות לישועה דף ה ע"ג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמוראמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' סט
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורבאר בשדה עמ' קנג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורבתורתו יהגה ח"א עמ' רנו
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כו
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורדרכי שלום (מרגונאטו) פרשת שמיני דף עג ע"ד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורדרשות הרז"ה עמ' א'סו, א'קלד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' סב
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק גמורמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קעח
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' הרהר תשובהפרי צדיק בשלח אות ז, צו אות ג, מצורע אות ב, שלח אות יד, דברים אות יא, וילך אות ד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' מקודשת שמא הרהר תשובה בלבוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' צז, רכז, רכט, רל, רלח, רעג, שה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בדעתוייטב פנים ח"א דף עח, עט, צא, קכ, קס, קפז, ח"ב עמ' קפט, רז
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בדעתושמחת הנפש עמ' פז
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בלבובית אלהים שער ב עמ' רמד, רנג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בלבומקוה מים (עזריאל) ח"א דף מב ע"ג, מח ע"א
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו' שמא הרהר תשובה בליבותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סז
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קו ע"ג-ע"ד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו'אמרי יוסף שמות דף קלט ע"א, קנה ע"ג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' עג, עה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק וכו'עטרת חן ח"א עמ' ע, עג
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק כו' מקודשת וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' קלד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק כו'דרך מצותיך (חב"ד) עמ' קמד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק מקודשת שמא הרהר תשובהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' סא, קיא, קלה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקאוצר הכבוד
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקהאיר ממזרח - אבות עמ' קפב
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפו
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקמהר"ם שיק בראשית עמ' כט
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקרוח חיים (חיד"א) עמ' עא
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקשערי חיים (רוטר) ח"ג הקדמה, סי' ע אות א
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיקתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
מט ע"ב16 ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתודרשות שבט הלוי ח"א עמ' יג, לו, מ, ע, רעד
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפי' נמצא רשע גמור מקודשתתורת הרבי רבי זושא סי' ג
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתוראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ב אות יח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר בתשובה בדעתואור תורה השלם (מזריטש) סי' תפז
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר בתשובה בדעתומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תפז
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רלא
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' סד, תשד, במדבר עמ' תש-תשא, דברים עמ' תעב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קיא
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור החברה והשפעתה מאמר 24 פרק ה
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמור אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה ברעתולקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' פט
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמור וכו' מקודשת שמא הרהר תשובהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' יד, שער התפילה סי' פב, שער עולם ומלואו סי' ל
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורספרי המגיד מקאזניץ עמ' רלד, רמא
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיקדבר יום ביומו - ח כסלו
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשתהתרגשות הלב (תשסט) עמ' ח, נ, נא
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו היה רשע גמור מקודשתחנן אלקים עמ' קצה, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רכו, תכה, תסז, תסט, תעב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתודרכי התשובה עמ' קי, קלא, קסו
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתויחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' לח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קעח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה כדעתופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קי, קסז, קצה, קצו
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובההרופא לשבורי לב בראשית עמ' קמט
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתברית עולם (תשסט) עמ' קמט
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רסא, שסב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשתתורה ודעת תשסח עמ' רסח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמורבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קצג אות א
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמור וכו' מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתוישרש יעקב (טננבוים) לקוטים אות ב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמור וכו' שמא הרהר תשובה בלבוויואל משה מאמר ב סי' קכב עמ' של
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמור וכו', ואו"זתורת מנחם חע"ד עמ' 23, 113, 267
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמור כו' שמא הרהר תשובה בדעתו כו'תורת מנחם חס"ב עמ' 389, חס"ה עמ' 69 {צדיק גמור כגירסת האו"ז}
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קסח, רלג
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תריג
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' סה, שצז
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קז, ח"ב עמ' יח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תמו
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק גמורפנים מסבירות עמ' כח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק וכו' מקודשת שמא הרהר תשובה בלבומחשבת מוסר ח"א עמ' תקנז
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רצד
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' תח, תיב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק ונמצא רשע מקודשתבישורון מלך ח"א עמ' שעז, תלא
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיק מקודשת שמא הרהר תשובהנחלת יעקב (תשעג) עמ' תפב
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיקאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קעא
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיקלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפח
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיקפרי חיים (קנולר) פרשת צו
מט ע"ב16 על מנת שאני צדיקקהלת יעקב עשי"ת עמ' שכה
מט ע"ב16 על מנת שהוא צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בלבודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עד אות א
מט ע"ב16 על מנת שהוא צדיק גמור מקודשת שמא הרהר בתשובהנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' ר
מט ע"ב16 על מנת שהוא צדיק גמורחקל יצחק (תשסג) עמ' קיד, קלט
מט ע"ב16 צדיק וכו' שמא הרהר תשובה ברעתומכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקמג
מט ע"ב16 שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובהדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קיד
מט ע"ב17 הרהור תשובהפרי תבונות פרשת פקודי {מועיל לנפש שאפילו אם נמצא בגיהנום ההרהורי תשובה מוציאים אותו משם כמבואר בזוהר}
מט ע"ב17 הרהור תשובהמבשרת ציון ח"ג עמ' שו
מט ע"ב17 הרהר תשובה ברעתושירת דוד (תשסז) עמ' שפא
מט ע"ב17 שמא הרהר וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 290, 64 {ע"י הרהור תשובה נקרא צדיק גמור}
מט ע"ב17 שמא הרהר וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 177, 123, 86 {ע"י הרהורי תשובה נעשה צדיק גמור}
מט ע"ב17 שמא הרהר בתשובהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקו
מט ע"ב17 שמא הרהר וכו'בן מלך - חכמה ומוסר עמ' תנד {מצינו שישוב האדם ברגע אחד ויהיה צדיק גמור}
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובהאות היא לעולם ח"ב דף קי ע"ד {לכן לרש"י לעיל לב ע"ב חייבים להדר זקן רשע שמא הרהר תשובה}
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרנ {הרי אם חטא אח"כ התברר שתשובתו לא הועילה וא"כ צריך להמתין לראות אם יחטא עוד}
מט ע"ב17 שמא הרהר וכו', ואו"זתורת מנחם חע"ג עמ' 175, 115 {על ידי הרהור תשובה נעשה צדיק גמור}
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתואור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' לט
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתואור אברהם - תשובה עמ' מה, קד, קלג, תעב
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתואמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' כט
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתוהשיר והשבח ח"א עמ' שד
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתוולאשר אמר - תהלים עמ' ע, שסז
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתומחשבת מוסר ח"ג עמ' קד, קלט, רלט, רעז
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בדעתושרי המאה ח"ב עמ' 303
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבודרכי נועם (הרנזון) דרוש יז דף מב ע"ד
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבודרשות מהר"ם בנעט עמ' נד, רלא
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכז, קנו, שפ
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבומחיר יין (תשעט) עמ' קו
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבומראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רנו ע"א
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבוקב חיים עמ' נא
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבורנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יב
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בלבושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רטז
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בליבויציב פתגם - ימים נוראים עמ' קצח
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה בליבותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' סה
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובה וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף לט ע"ב
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפג
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנא
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרסט
מט ע"ב17 שמא הרהר תשובהרוח חיים (חיד"א) עמ' קלא
מט ע"ב18 המקדש את האשה ע"מ שאני רשע מקודשת שמא הרהר ע"זעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 100
מט ע"ב18 ע"מ שאני רשע וכו' מקודשתדברי יואל פ' לך לך דף רעג ע"א
מט ע"ב18 ע"מ שאני רשעהאיר ממזרח - אבות עמ' עח
מט ע"ב18 ע"מ שהוא רשעאוצר הכבוד
מט ע"ב18 על מנת שאני רשעס' העיקרים (מישור) עמ' תפג
מט ע"ב19 הרהר ע"ז בלבוכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 59
מט ע"ב20 י' קבין חכמה ירדו לעולם כו'מאורי אור (אתרוג) פ"כח ה"א
מט ע"ב20 י' קבין חכמה ירדו לעולם וכו'אפיקי ים עמ' ריז, ש, תעז, תקעב
מט ע"ב20 י' קבין חכמה ירדו לעולם וכו'תורת אברהם עמ' 402
מט ע"ב20 י' קבין חכמה ירדו לעולם ט' נטלה א"יבנין חיים עמ' ח"ב עמ' לב
מט ע"ב20 עשרה קבים חכמה ירדו לעולם וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רסג
מט ע"ב20 עשרה קבים חכמה ירדו לעולםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' נו
מט ע"ב20 עשרה קבים חכמה ירדו לעולםהמדרש והמעשה פ' שמיני
מט ע"ב20 עשרה קבים חכמה ירדו לעולם, תשעה נטלה ארץ ישראלשרתי ח"א עמ' ו
מט ע"ב20 עשרה קבים חכמהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קיד
מט ע"ב20 עשרה קבים של חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ארץ ישראל ואחד נטל כל העולם כולומגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שט
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדה לעולםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקלח
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדה לעולםשבילי פנחס (תשעא) עמ' מד
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם וכו'תורת העולה (פראג של) חלק ג פרק לח; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בהעלותך דף קנד ע"ג; בית אלהים (שלו) שער ג פרק לד דף עח ע"ג
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קד, תה
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב, ח"ג פרק לח
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה א"יברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 255
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה א"י ואחד כל העולם כולודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1320
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה א"י ואחד כל העולם כולובאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 263, באר ה הערה 99
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ארץ ישראלדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 96
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ארץ ישראלפרשת דרכים (תשסה) עמ' קכ
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ארץ ישראלקניני קדם ח"א עמ' 109
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולםאוצר הכבוד
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולםאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' יט
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קסו
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו לעולםדברי שאול במדבר עמ' נה
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה ירדו, ורש"י - חכמה - תורה ודרך ארץרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלד
מט ע"ב20 עשרה קבין חכמה כו' תשעה נטלה ארץ ישראלפרי צדיק וירא אות ב, ח, ויחי אות ח, וילך אות ב, ר"ח שבט אות ה, משפטים אות י, י"ד אדר ראשון אות ב, כי תשא אות א, חקת אות יג, בלק אות א, עקב אות *ג, ד, ה, וילך אות ב, האזינו אות ג
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה א"י ואחד כל העולםנצח ישראל (הרטמן) עמ' קז הערה 314
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה א"ירנת יצחק יהושע עמ' מח
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ארץ ישראל ואחד כל העולםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 78
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ארץ ישראלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרב, תתרב הערה 69
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולם תשעה נטלה ירושליםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ער, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עז
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולםגור אריה דברים פי"א הערה 18
מט ע"ב20 עשרה קבין של חכמה ירדו לעולםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קצד
מט ע"ב21 תשעה נטלה ארץ ישראלשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות יא ואות פט
מט ע"ב22 י' קבין יופי וכו' ט' נטלה ירושלים וכו'אפיקי ים עמ' ש
מט ע"ב22 י' קבין יופי ירדו לעולם ט' נטלה ירושליםאור גדליהו ויקרא-דברים דף לט ע"ב
מט ע"ב22 י' קבין יופי ירדו לעולם ט' נטלה ירושליםרנת יצחק תפלה עמ' רמ
מט ע"ב22 עשרה קבין נוי ירדו לעולםמזבח אליהו דף כז ע"ד
מט ע"ב22 עשרה קבין יופי ירדו לעולםאוצר הכבוד
מט ע"ב22 עשרה קבין יופי ירדו לעולםבאר מחוקק (תשמט) עמ' כז
מט ע"ב22 עשרה קבין יופי ירדו לעולםבאר מחוקק (תשעה) עמ' לב
מט ע"ב22 עשרה קבין של יופי וכו' ט' נטלה ירושליםישראל קדושים עמ' *50-49, רסיסי לילה סי' לט (עמ' 68), דברי סופרים סי' לח (עמ' 42), תקנת השבין סי' י (עמ' 94-95), דובר צדק עמ' 14, 170
מט ע"ב22 עשרה קבין של יופי וכו' ט' נטלה ירושליםפרי צדיק וירא אות ב, ח
מט ע"ב22 עשרה קבין של יופי ירדו לעולם תשעה נטלה ירושלים ואחד העולם כולונצח ישראל (הרטמן) עמ' קצז הערה 304
מט ע"ב22 עשרה קבין של יופי ירדו לעולם תשעה נטלה ירושליםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רט
מט ע"ב22 עשרה קבין של יופי ירדו לעולם תשעה נטלה ירושליםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ר, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ל
מט ע"ב23 תשעה נטלה ירושליםרנת יצחק תהלים עמ' רא, ריב, ה' מגילות עמ' קעט
מט ע"ב24 י' קבין עשירות ירדו לעולם וכו'אפיקי ים עמ' מה, סט, ש
מט ע"ב24 עשרה קבין עשירות תשעה נטלו רומייםיריעות שלמה (אוזאן) פ' וישב דף כ ע"ג
מט ע"ב24 עשרה קבים עשירות ירדו לעולםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שלב
מט ע"ב24 עשרה קבין עושרחוט המשולש - ברכי יוסף דף סג ע"ב, סד ע"א, סה ע"ב
מט ע"ב26 י' קבים עניות ירד לעולם ט' נטלה בבל וכו' מאי עניות עניות דתורה כו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שפ, שפב, שפג
מט ע"ב26 י' קבין עניות ירדו לעולם וכו'אפיקי ים עמ' שא
מט ע"ב26 עשרה קבין עניות ירדו לעולם תשעה נטלה בבל וכו' עשרה קבים גסות ירדו לעולם תשעה נטלה עילם ואחד כל העולם כולונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נז ע"ג
מט ע"ב26 עשרה קבין עניות ירדו לעולםויואל משה מאמר ג סי' ח עמ' תיא
מט ע"ב26 עשרה קבין עניות ירדו לעולםמרפא לשון עמ' רכה
מט ע"ב27 י' קבין גאות וכו' ט' נטלה עילםאוהב ישראל (תשמ) דף כב ע"א
מט ע"ב27 י' קבין גסות ירדה לעולם וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' קלד
מט ע"ב27 עשרה קבים גסות ירדו לעולם תשעה נטלה וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' רלא
מט ע"ב27 עשרה קבין גאות ירדו לעולם ט' נטלו עילםאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' מד
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות הרוח ירדו וכו' סימן לגסות הרוח עניות וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב פרק יח
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות הרוח ירדו לעולם וכו'מראות הצובאות (אלשיך, שסג) זכריה ג דף קלו/ז ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר יו/ז דף ח ע"ב
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קיג
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות ירדו לעולם ט' נטלה עילם ואחת כל העולם כולוזריזותא דאברהם עמ' מט
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות ירדו לעולם תשע נטלה עילםצדקת הצדיק סי' קפח
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות ירדו לעולם תשעה נטלה עילםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצט
מט ע"ב27 עשרה קבין גסות רוחנתיבות עולם ח"ב עמ' יז
מט ע"ב28 ט' קבין גסות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפט
מט ע"ב29 גסות הרוח בבבלטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כב
מט ע"ב29 גסות הרוח לבבל, רש"י ותוס'קרן פני משה ח"א עמ' קצב
מט ע"ב29 גסות לבבל לא נחית והכתיב וכו'ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ער, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמג
מט ע"ב29 וגסות הרוח לא נחית לבבל וכו' והא"ר יוחנן זו חנופה וגסות הרוח שירדו לבבל אין להכא נחית ואשתרבובי הוא דאשתרבובי להתםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיא
מט ע"ב29 וגסות הרוח לבבל וכו' והא כתי' וכו'אפיקי ים עמ' שא
מט ע"ב29 וגסות לבבל לא נחית וכו' זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדכתונת פסים (תשעא) עמ' שנח
מט ע"ב29 וגסות לבבל לא נחית, והא אמר מר סימן לגסות רוח עניות, ועניות בבבל הוא דאיכא מאי עניות עניות דתורה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצד, רצז, רחצ, שיב, תרצג, תרצז, תרחצ, תתה, תתמ, א'קז
מט ע"ב30 שתים נשים וכו' חנופה וגסות הרוחמסורת וחרות עמ' 92
מט ע"ב30 שתים נשים וגו' זו חנופה וגסות הרוח שירדו לבבלנחלי מים (מלאח) עמ' קסג
מט ע"ב32 ותשאנה את האיפה ורוח בכנפיהם כו' לבנות לה בית בארץ שנער ואמר ר' יוחנן זו חנופה כו'בנתיבות שם עמ' רנב
מט ע"ב34 ואמר ר' יוחנן זו חנופה וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עז ע"א
מט ע"ב34 זו חנופה וגסות רוח שירדה לבבלאור האורות עמ' לג
מט ע"ב34 חנופה וגסות רוח ירדה לבבלאמרות ה' השלם ח"ד עמ' צד, ח"ו עמ' קיז, רז
מט ע"ב34 חנופה ירדה לבבלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קו
מט ע"ב35 להכא נחית ואישתרבובי וכו' להתם דיקא נמי דקתני לבנות לה בית (ורש"י ותוס')לקוטי שיחות חי"ח עמ' 372
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפג
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורה וכו'הר המוריה עמ' קנ
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1240, פ"ד הערה 906, פ"ו הערה 1504
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהויגד יעקב עמ' קמד
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהנחלת שמעון (אשכנזי) אמור נג
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהעיונים במשלי עמ' תקצב
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהראשון לציון (תשסח) עמ' כד
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהראשון לציון (תשעח) עמ' מח
מט ע"ב36 מאי עניות עניות דתורהתורת אביגדור ח"ב עמ' קמד
מט ע"ב36 מאי עניות עניות של תורהאור חדש פתיחה אות 142
מט ע"ב36 מאי עניות עניות של תורהנתיבות עולם ח"א עמ' כז
מט ע"ב36 מאי עניות עניות של תורהנתיבות עולם ח"ב עמ' רכב
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רנו
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהאורות התורה פי"א פסקא ז {תורה מביאה לידי ענוה, ואז יזכה לזכור לימודו}
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' נב, קמ, קסו
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהאפיקי ים עמ' רנב
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהמרפא לשון עמ' עב, פב
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהפנים יפות על תהלים עמ' סד, פז
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהפרי צדיק וירא אות א, לחנוכה אות ב, ויקרא אות א, נצבים אות יג
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהצדקת הצדיק סי' פה, דובר צדק עמ' 49
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' עו
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהרנת יצחק תענית עמ' קמז
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קמג, קפט, רנג, רעג, שז, שיח
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' דתורהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רסא - ר"ש גבאי
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' של תורהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1418-1419
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' של תורהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' נב
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו' של תורה, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלד
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניות וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רפז
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותאש דת (תשמח) עמ' קצה
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' נו
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותדרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף יא ע"א
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותטהרת יו"ט ח"י עמ' שכב
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותיד אהרן עמ' פג
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותלחמי תודה דף פא ע"ב, צו ע"א, קנא ע"ב, קעז ע"א, רנד ע"א
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שי
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קה
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תלו
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוח עניותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קו {החנופה גורמת לפרנסה שילקו}
מט ע"ב36 סימן לגסות הרוחאורות התורה יא ז
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' דתורהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 563, פ"ד הערה 842, פ"ו הערה 144, 147, 664-665
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' דתורהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קב, שי, שמח
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' דתורהתורת העולה (תשעה) עמ' מז
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' דתורהתורת העולה (תשנב) ח"א פרק ט
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' מאי עניות עניות דתורההכנה דרבה (תשסט) עמ' נא
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' מאי עניות עניות דתורהזאת ליעקב במדבר עמ' רלא
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' מאי עניות עניות דתורהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' לח
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' עניות דתורהכתונת פסים (תשמה) פרשת פנחס מז ע"ד
מט ע"ב36 סימן לגסות עניות וכו' עניות דתורהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' נג
מט ע"ב36 סימן לגסות עניותאמרי מאיר (מאירי) שמואל א' פט"ו פסוק יז
מט ע"ב36 סימן לגסות עניותחכמה ומוסר ח"ב עמ' צה
מט ע"ב36 סימן לגסות עניותימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קמד
מט ע"ב36 סימן לגסות רוח עניות וכו' דתורהצמח דוד (סקאליע) עמ' תמו
מט ע"ב36 סימן לגסות רוח עניותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רכח, ויקרא-במדבר עמ' יב, ק, תע
מט ע"ב36 סימן לעניות יהירותמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שמד, שס
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה אר"י זו עילם שזכתה ללמוד ולא ללמדישמח משה (גאלופוליטי) דף יא ע"ג
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה וגו' זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמד, ורש"ירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמא
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה וכו' זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדנועם אלימלך (תשסא) עמ' קכג
מט ע"ב37 'אחות לנו קטנה ושדים אין לה' וכו' זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לא ע"ג
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה ושדים אין לה זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שי
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה זו עילם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתמ
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 902
מט ע"ב37 אחות לנו קטנה זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמד, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשלז
מט ע"ב37 זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדאור הצבי פתחא זעירא אות כב
מט ע"ב37 זו עילם שזכתה ללמוד ולא ללמדאור לישרים על פי' הרמב"ם לר"ה עמ' כט
מט ע"ב37 עילם זכתה ללמוד ולא ללמד, רש"י - בבל זכתה ללמוד וללמדמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 182
מט ע"ב37 עילם לא זכתה ללמדמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצא ע"ב
מט ע"ב37 עילם לא זכתה ללמדפני מלך מועדים עמ' ריא
מט ע"ב37 עילם לא זכתה ללמדשערי הישיבה ח"א עמ' לב
מט ע"ב37 עניות דתורהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 59 עמ' קט
מט ע"ב37 עניות דתורה דכתיב אחות לנו קטנהזאת ליעקב שמות עמ' רמא
מט ע"ב37 עניות דתורהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מה {זהו עיקר עניות}
מט ע"ב37 עניות של תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות יב
מט ע"ב37 עניות של תורהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1508
מט ע"ב37 עניות של תורהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תכג
מט ע"ב38 עשרה קבים גבורה ירדושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עד
מט ע"ב38 שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדבתורתו יהגה ח"א עמ' רצ
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רא
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצרים ואחד כל העולם כולולילה כיום יאיר (באום) עמ' 71
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצרים כו'דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נד
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצריםבאמונה שלמה עמ' קסג
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפב (נו)
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים ירדו לעולםדבר צבי - קדושת השבת עמ' ריא
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפים ירדו לעולםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 44
מט ע"ב39 עשרה קבים כשפיםישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 201
מט ע"ב39 עשרה קבין כישוף ירדה לעולם ט' נטלו מצריםתפארת משה עמ' סט
מט ע"ב39 עשרה קבין כשפים ירדו לעולם וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת וארא דף פו ע"ב
מט ע"ב39 עשרה קבין כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצרים ואחד כל העולם כולובנין משה (מייזליש) ח"א עמ' עא
מט ע"ב39 עשרה קבין כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצריםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שנד, ויקרא עמ' קלה, יהושע-שמואל עמ' שסט
מט ע"ב39 עשרה קבין כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצריםרנת יצחק שמואל עמ' קכד
מט ע"ב39 עשרה קבין כשפים ירדו לעולםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רפז
מט ע"ב39 עשרה קבין כשפים ירדו לעולםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רסד
מט ע"ב39 עשרה קבין של כשפים ירדו לעולםמחנה ראובן ח"ג עמ' קלד
מט ע"ב40 נטלו מצרים וכו'טוב טעם שמות עמ' מז
מט ע"ב40 עשרה קבים נגעים ירדו לעולם ט' נטלו חזיריםשמלת אליעזר ח"א עמ' תלה
מט ע"ב40 עשרה קבין נגעים באים לעולם ט' נטלו חזיריםאור הצבי עמ' 128
מט ע"ב41 זנות ט' קבין נטלו ערבייםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' מו
מט ע"ב41 י' קבים זנות ירדו לעולם תשעה נטלה ערביא וכו'שיח דוד (תשסד) עמ' יד
מט ע"ב41 י' קבים זנות ירדו לעולם תשעה נטלה ערביא וכו'שיח דוד (תשסח) עמ' יד
מט ע"ב41 י' קבין זנות וכו' ט' נטלה ערביאאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כח, עו
מט ע"ב41 י' קבין זנות ירדה לעולם ט' נטלו ערבייםנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' עו
מט ע"ב41 י' קבין של זנות ירדו לעולםגור אריה בראשית פכ"ד הערה 134
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנח {לכן רות קראה לעצמה "שפחתך", כי באה לביאה שהיא כעין זנות, ושייך לעבדים}
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולםדודאי יעקב עמ' כ {בית הלוי פרשת נח - טבע הארצות שונה זו מזו}
מט ע"ב41 עשרה קבים זנות ירדו לעולם תשעה נטלה ערביא ואחד כל העולם כולולילה כיום יאיר (באום) עמ' 20
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדה לעולםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' לט
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' כ
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולם ט' נטלה ערביאמי מרום ח"ט עמ' יג
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולם תשעה נטלה ערביאבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תיב
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולם תשעה נטלה ערביאקריאה בקריה ח"ב עמ' קא
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולם תשעה נטלו ישמעאלרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ו
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולם תשעה נטלו ערביאבי חייא ח"א עמ' עא
מט ע"ב41 עשרה קבין זנות ירדו לעולםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' נב
מט ע"ב41 עשרה קבין עזות ירדו לעולם ורש"יישראל קדושים עמ' 60, דברי סופרים סי' יג (עמ' 11)
מט ע"ב41 עשרה קבין עזותפרפרת הפרשה פרשת בא פרק יא פסוק ז
מט ע"ב41 עשרה קבין של זנות ירדו לעולם, ט' נטלו ערביאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשיב הערה 40
מט ע"ב41 תשעה קבין זנות ירדה לעולםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רז
מט ע"ב41 תשעה קבין זנות נטלה ערביאאור הרעיון עמ' רעה
מט ע"ב42 י' קבין שיחה ירדה לעולםכלי יקר (תשמח) עמ' תמ
מט ע"ב42 י' קבין שיחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פד
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשים וכו'דברי אש (כץ) עמ' רנח
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשים וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שפד
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםאגרת הטיול (תשעה) עמ' רפז
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 986, הקדמה אות 599
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1478
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםדרכי האמונה עמ' שכד, תפז
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםעזר מיהודה (תשנט) עמ' כח
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' לח
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםפלאות עדותיך ח"א עמ' תקה
מט ע"ב42 עשרה קבים שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםשם אליעזר דף ב ע"ג
מט ע"ב42 עשרה קבים של שיחהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' מו
מט ע"ב42 עשרה קבים של שיחההאיר ממזרח משלי עמ' ק
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשנה
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יז
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם וכו'אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' כד
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רצט
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם ט' נטלו נשים ואחד נטלו כל העולם כולושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רסט
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם ט' נטלו נשיםמדבר קדש בראשית ח"א עמ' מב
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם ט' נטלו נשיםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יא אות לו
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשים וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קט
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1052
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 167, 168
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםעין איה ברכות פ"ז פסקא לד (עמ' 220) {האיש הוא בעל נפש כללית ומשוטט בדברים כלליים ותקצר דעתו מלהתעסק בעסקים קטנים, והאשה להיפך, מוכנה נפשה להרגיש כל פרט וכל חלק במציאות ובחיים}
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםפחד יצחק פסח מאמר עז
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםתורת מנחם חט"ו עמ' 274
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםתורת מנחם חנ"ט עמ' 239
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רלב הערה 38, תשעו הערה 54
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' צז, רמו
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולםדובר צדק עמ' 193
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יז
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולםנתיבות עולם ח"ב עמ' קו
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רכז
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 129
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחהבעקבי יעקב עמ' רפט, רצא
מט ע"ב42 עשרה קבין שיחהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קסה
מט ע"ב42 עשרה קבין של שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםלקט אמרי קודש - בראשית עמ' יז
מט ע"ב42 עשרה קבין של שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קסד
מט ע"ב42 עשרה קבין של שיחה ירדו לעולם תשעה נטלו נשיםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רכה, שמות ח"א עמ' קלג
מט ע"ב43 ט' לקחו נשיםספרי המגיד מקאזניץ עמ' רכ
מט ע"ב43 ט' קבין של דיבור נטלו נשיםתורת מנחם חס"ג עמ' 327
מט ע"ב43 תשעה חלקי דיבור ניתנה לנשיםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' יז
מט ע"ב43 תשעה נטלו נשיםגור אריה שמות פ"ב אות כג
מט ע"ב43 תשעה קבים שיחה נטלהדרכי האמונה עמ' תקלה
מט ע"ב43 תשעה קבין שיחה נטלו נשיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
מט ע"ב44 ט' קבין שינה נטלו עבדיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנ
מט ע"ב44 י' קבין שינה ירדה לעולם ט' קבין נטלו עבדים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קפב, רז
מט ע"ב44 י' קבין שינה ירדו לעולם ט' נטלו עבדיםשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תכו
מט ע"ב44 עשרה קבים שינה ירדו לעולם תשעה נטלו עבדים ואחד נטלו כל העולם כולודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1051
מט ע"ב44 עשרה קבין שינה ט' נטלו עבדיםשני המאורות (תשסח) עמ' קנ
מט ע"ב44 עשרה קבין שינה ירדו לעולם תשעה נטלו עבדיםפנים יפות על תהלים עמ' תסו
מט ע"ב45 המקדש אשה על מנת שאני לויהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפה
מט ע"ב45 המקדש את האשה ע"מ שאני כהן ונמצא לוי וכו' אינה מקודשתעירין קדישין השלם עמ' תמא
מט ע"ב45 ע"מ שאני כהן ונמצא לוינטריקן (תשעד) עמ' מח, קח
מט ע"ב45 ע"מ שאני לוי ונמצא כהןאמר יצחק דף לו ע"ב
מט ע"ב45 על מנת שאני כהן ונמצא לויפרשת דרכים (תשסה) עמ' קכא
מט ע"ב45 על מנת שאני כהןחכמת התורה שמיני עמ' קצ
מט ע"ב45 על מנת שאני לוי ונמצא כהןבישורון מלך ח"א עמ' קס, שעח, תלד
מט ע"ב46 בן עיר ונמצא בן כרך ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' פג
מט ע"ב46 על מנת שאני בן עיר ונמצא בן כרך בן כרך ונמצא בן עיר וכו' אינה מקודשתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיז
מט ע"ב47 ע"מ שיש לי בת או שפחה מוגדלת ואין לונטריקן (תשעד) עמ' מט
מט ע"ב50 וכן היא שהטעתוקול שמואל (קונפורטי) פ' כי תשא דף מב ע"א-ע"ב {המקדש את האשה ע"מ שהיא כהנת ונמצאת לוייה, ואמר בלבי היה וכו'}
מט ע"ב50 אדעתא למיסק לא"ימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כד
מט ע"ב50 דזבין נכסיה אדעתא למיסקדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק יב פסוק א
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין לנכסי' וכו' אמר רבא דברים שבלב אינן דבריםעצי חיים על התורה עמ' שפב, תנט
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין לנכסי'נחלת עזריאל (גרין) עמ' מ
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין לנכסיה אדעתאאיש מבין ח"ב דף צג ע"ב
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין לנכסיה אדעתה למיסק לא"ירוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קטז ע"ג
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין נכסיהדרישה מחיים דף פד ע"א
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין נכסיה אדעתא למיסק לא"יאמרי אמת (אמדו) דף מה ע"ב
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין נכסיה אדעתא למיסק לא"יבן יאיר דף קמז ע"א
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין נכסיה אדעתא למיסק לארעא דישראלאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 109
מט ע"ב50 ההוא גברא דזבין נכסיה אדעתא למיסק לארץ ישראלרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קט"ז ע"ג (חו"מ סימן ר"ז אות ב' ד"ה והנה)
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דברים וכו' יקריב אותו לרצונו וכו' כופין אותוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכו
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שכז
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ח ס"ק ב ברכת אברהם אות לג
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםגור אריה במדבר פכ"ה הערה 41
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שח
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק יב פסוק א(2) {דברים הגלויים לכל בדברים שבלב}
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כד
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסד
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםייטב פנים ח"א דף כט
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםלחמי תודה דף קעט ע"א
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםמשיבת נפש עמ' קב
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםנפש יוסף (תשעד) עמ' פד, צח
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםעצי חיים - מועדים עמ' צט, קכד
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםפאר יעקב ח"א עמ' שיח
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםפרדס מרדכי עמ' תקעא
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רצה
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםתאומי צביה עמ' רפה
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםתורת חז"ל עמ' 93
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דבריםתורת יחיאל בראשית עמ' קסח
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דברים, ותוס' ד"ה דבריםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תשט
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דברים, ותוס'דרכי צדק עמ' קעח
מט ע"ב52 דברים שבלב אינם דברים מנ"ל אילימא מהא דתניא יקריב אותו מלמד שכופין אותו וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שצא
מט ע"ב52 דברים שבלב אינן דבריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' מד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' כ
מט ע"ב52 דברים שבלב אינן דבריםשם שלמה דף עח ע"ג
מט ע"ב52 דברים שבלב לא הוי דבריםמרפא לנפש בראשית עמ' רה
מט ע"ב52 דברים שבלבברכת אבות עמ' רכז
מט ע"ב52 דברים שבלבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שנא
מט ע"ב52 הוי דברים שבלבעולם אחד פרק יג
מט ע"ב52 ודברים שבלב אינן דבריםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' נא ד"ה ואמנם
מט ע"ב רש"י - דניאל ומרדכי שהיו בשושן וכו' בבל זכתה ללמד, כדכתיב ללמד לישראל חק ומשפטתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתה
מט ע"ב רש"י - דניאל לא לימד תורה בישראלרנת יצחק - פרק חלק עמ' צב
מט ע"ב רש"י - חכמה - נקרא דרך ארץישמח חיים (תשסה) מע' ח אות זן
מט ע"ב רש"י - כרך יוקר מצוי בו ודוחק עוברים ושביםנטריקן (תשעד) עמ' מט
מט ע"ב רש"י - עילם זכתה ללמוד ולא זכתה ללמד עבור גסות, אבל בבל זכתה ללמדתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קז
מט ע"ב רש"י - עניות דתורה - דאינה נוחה על גסי הרוח דמתוך גסותו אין משמש כל צרכו ואיו מחזר על שמועתותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתו, תרצח
מט ע"ב רש"י ד"ה בן עזאי ובן זומא, תלמידים היו וכו' ולא באו לכלל סמיכהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ו
מט ע"ב רש"י ד"ה בן עזאייחל ישראל אבות ח"ד עמ' ב
מט ע"ב רש"י ד"ה דברי חכמה כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלג דף רסג ע"ג
מט ע"ב רש"י ד"ה האיפה - ורוח בכנפיהם היא גסות הרוח וחנופה נראה בעיני דדייק לה מכנפי החסידה שעושה חסידות עם חברותיהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיא
מט ע"ב רש"י ד"ה חכמה - תורה ודרך ארץמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שט
מט ע"ב רש"י ד"ה להכא - לבבל, להתם - לעילםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיא
מט ע"ב תוס' - הא כל תנאי ילפינן מבני גד ובני ראובן והתם דבר שבממוןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנו
מט ע"ב תוס' ד"ה דברים - אפי' לא הוי דברים שבלב אכתי הא לא כפלי' לתנאי'עצי חיים על התורה עמ' תנט
מט ע"ב תוס' ד"ה דבריםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תיד
מט ע"ב תוס' ד"ה דבריםלהורות נתן דברים עמ' רה
מט ע"ב תוס' ד"ה לבנות - ולא נהירא דקא בכל הפרשה קורא איפה לשון יחיד וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיא
מט ע"ב תוס' דברים - בדברים הגלויים לכלדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
מט ע"ב תוס'בנין אפרים עמ' סט [הלכה]
מט ע"ב מרדכי סימן תקלא - אומדנא דמוכח הוי כמתנה בפירושתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסו (רצז) {השוואות}
מט ע"ב ריטב"א - עתיד חזיר ליטהרברכת שלום "שמעתי" מאמר פא
מט ע"ב ריטב"א ד"ה תשעה - עתיד חזיר לחזור להיתרותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסג, רעט(עה) {עשו יתגייר}
מט ע"ב ריטב"א ד"ה תשעה - עתיד חזיר ליטהרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצב (תשכו)
נ ע"א01 יקריב אותו מלמד שכופין אותונחלת עזריאל (גרין) עמ' מ
נ ע"א01 יקריב אותו מלמד שכופין וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף סב ע"ג-ע"ד
נ ע"א01 יקריב מלמד שכופיןדרכי חושן עמ' שנח [הלכה]
נ ע"א01 מלמד שכופין אותומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצה
נ ע"א02 כופין אותו עד שיאמר רוצה אני וכו' דאמרינן דברים שבלב אינן דברים וכו'בן מלך - חכמה ומוסר עמ' מא
נ ע"א02 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קנ
נ ע"א02 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניטל חיים (פרידלנדר) עמ' קכה, רכג
נ ע"א02 כופין אותו עד שיאמר רוצה אניעצי חיים על התורה עמ' קיב, קפב
נ ע"א02 כופין אותו עד שיאמר רוצה אנישבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שצג, ח"ב עמ' תצ
נ ע"א02 כופין עד שיאמר רוצה אני דאנן סהדי דניחא לי' בכפרהחלקת אפרים - פקודי
נ ע"א02 לרצונו כופין אותו שיאמר רוצה אניוזרח השמש על התורה עמ' קנד
נ ע"א05 דברים שבלבדרכי חושן עמ' קמח-קמט [הלכה]
נ ע"א05 דברים שבלב אינם דבריםגור אריה ויקרא פ"ה הערה 58
נ ע"א05 דברים שבלב אינם דבריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תכו
נ ע"א05 דברים שבלב אינם דבריםחכמת התורה תולדות עמ' רמה
נ ע"א05 דברים שבלב אינם דבריםגבורת יצחק שבועות עמ' סד
נ ע"א05 דברים שבלב אינם דבריםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רל
נ ע"א05 דברים שבלב אינם דבריםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 110
נ ע"א05 דברים שבלב כו', ר"ן ורשב"אלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 345
נ ע"א05 דברים שבלבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסט
נ ע"א06 אנן סהדי דניחא ליה בכפרהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יז
נ ע"א06 כי היכי דתהוי ליה כפרההעמק דבר שמות פ"יח פסוק יב
נ ע"א10 משום דמצוה לשמוע וכו'שארית ישראל (תשעד) דרוש ד עמ' 77 {לכן גמר בליבו לגרש}
נ ע"א25 האי דזבין ארעא אדעתא למיסק וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כו ע"ג-ע"ד
נ ע"א25 האי מאן דזבין לנכסי אדעתא לעלות לישראל וכו' ותוס'חיי נפש ח"ב עמ' רסב
נ ע"א25 ההוא גברא דזבין נכסיה כו'דרכי שלום (מרגונאטו) דף סג ע"א
נ ע"א25 ההוא גברא דזבנינהו לניכסיה אדעתא למיסק לארעא דישראלהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תכה
נ ע"א25 המוכר אדעתא למיסק לארעא דישראלחכמת התורה תולדות עמ' רמב, רס
נ ע"א30 האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה פלונית במקום פלוני וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרנג
נ ע"א30 האומר לשלוחו צא וקדשהשיר והשבח ח"א עמ' פט
נ ע"א31 קדש לי אשה במקום פלוניחכמת התורה תולדות עמ' תרלב
נ ע"א31 קדש לי אשה במקום פלונישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
נ ע"א33 ותנן נמי גבי גיטין כה"ג וכו' ותנן נמי גבי כתובות כה"גמכשירי מצוה עמ' ריח
נ ע"א39 המקדש את האשה ע"מ שאין עלי' נדרים אינה מקודשתמאור ושמש (תשנב) עמ' תצט
נ ע"א39 המקדש את האשה על מנת שאין עליה נדרים ומומיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פח
נ ע"א47 אע"פ ששלח סבלונות לאחר מכן אינה מקודשתגור אריה שמות פכ"ב הערה 169
נ ע"א47 סבלונותתשבי (תשסה) עמ' קפ שורש סבלוגות
נ ע"א47 סבלונות, רש"י - שדרך חתן לשלוח לארוסתואור אברהם - רות עמ' ריח, רכט
נ ע"א רשב"א - דברים שבלב שלא סותרים לדיבורתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' מט
נ ע"א רשב"אבנין אפרים עמ' ח [הלכה]
נ ע"א ריטב"א - רוב התלוי בדעתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תעה
נ ע"ב02 וכן קטן שקידשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמה
נ ע"ב02 קטן שקידשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קטז {אין קידושיו קידושין}
נ ע"ב02 קטן שקידשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קטז {אין קידושיו קידושין}
נ ע"ב10 שאין קידושי קטן כלוםמאור עינים (תשעט) עמ' רל
נ ע"ב12 סבלונות ורש"ישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יב
נ ע"ב13 סבלונותאבן שהם (וינמן) עמ' ש [הלכה]
נ ע"ב14 חוששים לסבלונותקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קפח
נ ע"ב14 חוששין לסבלונות או לאתולדות שלמה - רות עמ' שלח
נ ע"ב14 חוששין לסבלונותמלל לאברהם (סתהון) דרוש יד להספד עמ' 130-136 או דרוש כב למעלת הספד הצדיק עמ' 215-228 במהד' תשמא
נ ע"ב25 באתרא דמקדשי והדר מסבלי חיישינן וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
נ ע"ב26 באתרא דמקדשיהכתב והקבלה בראשית פמ"ט פסוק יד
נ ע"ב27 באתר דמסבלי והדר מקדשיקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקכ
נ ע"ב27 דמסבלי והדר מקדשיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סא
נ ע"ב27 דמסבלי והדר מקדשיים שמחה עמ' עט
נ ע"ב27 מסבלי והדר מקדשימעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' כב
נ ע"ב28 פשיטא ל"צ דרובא מקדשי והדר מסבלי וכו'ייטב פנים ח"ב דף קא
נ ע"ב30 חיישינן למיעוטא דמקדשי והדר מסבליעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז
נ ע"ב40 המקדש אשה ובתה וכו'שפתי רננות דף כה ע"א
נ ע"ב40 המקדש אשה ובתה או אשה ואחותה כאחת וכו' מעשה בחמש נשים וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות קמו לשבועות
נ ע"ב40 המקדש אשה ובתה כאחת אינן מקודשותגור אריה ויקרא פי"ח הערה 96
נ ע"ב41 ומעשה בה' נשים וכו' כלכלה של תאנים וכו'תורת לוי יצחק עמ' קלב
נ ע"ב41 מעשה בחמש נשים ובהן שתי אחיות וקידש אדם אחד את כולם, אמרו חכמים אין האחיות מקודשות והשאר מקודשותערבי נחל (תשסד) עמ' תתכב
נ ע"ב41 מעשה בחמש נשים וכו' ואמר הרי כולכם מקודשות ליתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצד (קה) {הא אין עושין מצוות חבילות חבילות}
נ ע"ב43 שלהם היתה ושל שביעית היתהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסב
נ ע"ב47 בשעה שנעשות צרות זו לזו אין לך ליקוחין אפילו באחת מהןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנח
נ ע"ב47 בשעה שנעשות צרות זו לזו וכו', רש"י ותוס'למחר אעתיר עמ' קצט
נ ע"ב50 גופא אמר רבה כל שאינו בזה אחר זה אפי' בת אחת אינוזכור לדוד עמ' ח
נ ע"ב50 המקדש ב' אחיות כאחת כיון שלא מצי לאקדושינהו בזה אחר זה וכו'דברי יונה ח"א עמ' רכב, רכד
נ ע"ב50 כל שאינו בזאח"ז ותוס' רי"דמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קסז, רסב
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זה אף בב"אגבורות ה' עמ' רפד
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זה אפי' בבת אחת אינומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ג ע"ב
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זה אפי' בבת אחת אינומקראי קדש (תשנג) עמ' קה
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זה אפי' בבת אחת אינורנת יצחק - הגדה של פסח עמ' יז
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זה אפי' בבת אחת אינושם שלמה דף י ע"ב
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זה אפילו בבת אחת אינותולדות ישראל עמ' קעו
נ ע"ב50 כל שאינו בזה אחר זהברכת אבות עמ' קנא
נ ע"ב רש"י ד"ה חוששיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנ
נ ע"ב תוס' ד"ה ה"ג מקדשי והדר מסבלידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
נ ע"ב תוס' ד"ה ה"ג מקדשימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רס
נ ע"ב תוס' ד"ה ה"ג מקדשי והדר מסבלי - חיישינן למיעוטא משום חומר דאיסור א"אייטב פנים ח"ב דף קא
נ ע"ב תוס' ד"ה חוששין, רמב"ן ד"ה ואסקה, רא"ש סי' כדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
נ ע"ב תוס' רי"ד ד"ה כל שאינו בזה אחר זהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיב
נא ע"א01 המרבה במעשרות פירותיו מתוקנים ומעשרותיו מקולקליןתורי זהב (תשעג) עמ' נ
נא ע"א01 המרבה במעשרות פירותיו מתוקנים ומעשרותיו מקולקליןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות סו {אסור לעשר אומדות}
נא ע"א01 מרבה במעשרותפרפרת משה ח"ב עמ' תכג
נא ע"א02 כל שאינו בזא"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצט
נא ע"א16 קידושין שאין מסורין לביאהצמח צדקה עה"ת עמ' קלד
נא ע"א17 איתמר קידושין שאין מסורין לביאה אביי אמר הוו קידושיןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעט
נא ע"א17 קדושין שאין מסורין לביאה וכו' הוו קדושיןפרדס המלך (תשסט) אות קצב
נא ע"א17 קידושין שאין מסורין לביאהיפה עינים (תשעב) עמ' נג {בקושית הראשונים דהשקלא וטריא לאו אליבא דהילכתא}
נא ע"א17 קידושין שאין מסורין לביאה לא הוי קידושיןתולדות ישראל עמ' קט, רנט
נא ע"א17 קידושין שאין מסורין לביאה רבא אמר לא הוו קידושיןלחמי תודה דף רמו ע"א
נא ע"א17 קידושין שאינן מסורין לביאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנח
נא ע"א23 מעשה בה' נשיםטבעות זהב ח"א דף נב ע"ג [הלכה]
נא ע"א23 מעשה בחמש נשים ובהן שתי אחיותערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעח
נא ע"א24 כולכן מקודשותחכמת התורה שמיני עמ' קיח
נא ע"א26 קני את וחמורחכמת התורה שמיני עמ' קיז
נא ע"א26 קני את וחמורכתר תורה (תשסז) עמ' רפט
נא ע"א26 קני את וחמורעצי חיים על התורה עמ' שסז
נא ע"א רש"י ד"ה קנוטוב ראיה
נא ע"א תוס' - חייבי לאווין אמאי קדושין תופסין הא הוה קדושין שאין מסורין לביאהתיבת גמא (תשסז) עמ' פב
נא ע"א תוס' - קידושין שאין מסורין לביאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנח
נא ע"א תוס' ד"ה קידושין - בחייבי לאוין לא מיקרי קידושין שאין מסורין לביאהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמח
נא ע"א תוס' ד"ה קידושין - היינו היכא דהעבירה בא ע"י הקידושיןלחמי תודה דף רמז ע"א
נא ע"א תוס' ד"ה קידושין - קידושין שלא נמסרו לביאה לא הוי קידושיןמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמח, קעט
נא ע"א תוס' ד"ה קידושיןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף יד ע"א
נא ע"א תוס' ד"ה קידושיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכה
נא ע"א תוס' ד"ה קידושין, ואחרונים לרמב"םתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קפו
נא ע"ב06 מקדש אחת משתי אחיות ותוס' רי"דמשען המים דף מז ע"ד
נא ע"ב06 קידש אחת משתי אחיותרנת יצחק שמואל עמ' קפ
נא ע"ב16 אחת מבנותיך מקודשת ליחכמת התורה ויצא עמ' מה
נא ע"ב16 המקדש בתו סתם וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלג
נא ע"ב22 לא שביק איניש מצוה דרמיא עליהפנים מסבירות עמ' שפז
נא ע"ב22 לא שביק מצוה דנפשיה ועביד מצוה דאחריניעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז
נא ע"ב23 ועביד מצוה דלא רמיא עליהרנת יצחק ישעיה עמ' שפז
נא ע"ב24 קדשתי בתי גדולה וכו' קדשתי בתי קטנהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קטו
נא ע"ב רש"י ד"ה הרימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסג
נב ע"א04 ת"ש דתני טביומי וכו' תיובתא דרבאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יד ע"א
נב ע"א11 הלכה כאביי ביע"ל קג"םפלאות עדותיך ח"ב עמ' נה
נב ע"א11 והילכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תד
נב ע"א11 יע"ל קג"םודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלה
נב ע"א13 אמר רב ש"מ ממתניתין וכו' כי סליק ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 302
נב ע"א13 ש"מ ממתניתין ארבע ונקיט וכו' ש"מ וכו' וש"מ וכו'תורת לוי יצחק עמ' קלב
נב ע"א14 המקדש בפירות שביעיתבנין אפרים עמ' ב [הלכה]
נב ע"א14 מקדש בפירות שביעיתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטו
נב ע"א14 ש"מ תלת ש"מ המקדש בפירות שביעית וכו' שאין מסורין לביאה אינן קידושיןעטרת ישועה (תשסד) אות קמו לשבועות
נב ע"א19 אשה נעשית שליח לחברתה אפילו במקום שנעשית צרהאבן יהושע עמ' 97
נב ע"א26 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדישודגל מחנה יהודה עמ' רלא
נב ע"א26 גזל ולא נתייאשו הבעליםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק לג
נב ע"א26 גזל ולא נתייאשו הבעליםפנים מסבירות עמ' שד
נב ע"א30 חטף סלע מידה וקידשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסג
נב ע"א רש"י ד"ה חמסןגור אריה בראשית פ"ו הערה 129
נב ע"א רש"י ד"ה ש"מ המקדשבנין אפרים עמ' ד [הלכה]
נב ע"א תוס' - מעשה בבנו של הר"ר אושעיא הלוי וכו' ואמר רבינו תם וכו' לא יעשה כן במקומינו לתת הצעירה לפני הבכירהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שסח
נב ע"א תוס' ד"ה ביע"ל קג"ם - לא אפשר ולא קמכוין רהלכה כאבייפני מנחם מקץ עמ' שלב
נב ע"א תוס' ד"ה ביע"ל קג"םאהל ישרים דף ח ע"ג
נב ע"א תוס' - לא להשיא צעירה לפני הבכירהיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קכא
נב ע"א תוס' ד"ה והילכתא - מעשה בבנו של הר"ר אושעיא הלוי וכו' ואמר ר"ת דמסתמא על הגדולה קאמר משום לא יעשה כן במקומנו וגו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' רעד
נב ע"א תוס' ד"ה והילכתא - מקודשת הגדולהרנת יצחק שמואל עמ' קפא
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתא - הא דלא יעשה כן במקומנו אי הוי דין תורהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קלח
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתא - המקדש בתו סתם הויא הגדולהחנן אלקים עמ' לט, רל, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז, פח
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתא - יש לנו לומר דקידש הגדולה משום דלא יעשה כן במקומנו לתת הצעירה לפני הבכירהים שמחה עמ' קכד
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתא - לתת הצעירה לפני הבכירהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קפח
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתא - מעשה בא לפני רבינו תם וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלד
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקלט
נב ע"א תוס' ד"ה והילכתאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' כז
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתאמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מו
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נג
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתאלקוטי שיחות ח"כ עמ' 570
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתאלקוטי שיחות חלק ל עמ' 285
נב ע"א תוס' ד"ה והלכתאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרנה
נב ע"א עטרת חכמיםבנין אפרים עמ' ה [הלכה]
נב ע"ב03 ההיא איתתא דהוה קא משיא וכו' ההוא גברא חטף וכו'תורת לוי יצחק עמ' קמו
נב ע"ב04 ההוא גברא דחטף סלע וקידשכתר תורה (תשסז) עמ' צח
נב ע"ב06 אמר לית דחש לדר"ש דאמר סתם גזילה יאוש בעליםמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צו ע"ב, צז ע"א
נב ע"ב07 סתם גזילה יאוש בעליםדברי סופרים סי' טז (עמ' 13)
נב ע"ב15 לא אמרו כלך אצל יפותנשמת כל חי חלק א (סימן נב) דף פח ע"א (ד"ה וצריך)
נב ע"ב28 המקדש בחלקו אינה מקודשת וכו' דמשולחו גבוה קא זכוחיי נפש ח"ד עמ' רנט
נב ע"ב28 המקדש בחלקו אינה מקודשתיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פא {בבכור}
נב ע"ב28 המקדש בחלקו אינה מקודשתלהורות נתן דברים עמ' קעא
נב ע"ב28 המקדש בחלקו אינה מקודשתמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקמ
נב ע"ב28 המקדש בחלקו בין ק"ק בין קק"ליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עה
נב ע"ב28 המקדש בחלקו בין קדשי קדשים בין קדשים קלים אינה מקודשתלהורות נתן במדבר עמ' קעג
נב ע"ב28 המקדש בחלקו בין קדשי קדשים בין קדשים קלים אינה מקודשתמשך חכמה במדבר פ' טו פס' לא
נב ע"ב28 המקדש בחלקו בין קדשי קדשים בין קדשים קלים וכו'אשר ליהודה עמ' שנג
נב ע"ב28 כהן שקידש אשה בבשר קדשיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 326
נב ע"ב29 במעשר שני וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' קיד {מעשר שני לבד אי אפשר ליתן במתנה למאן דאמר מעשר שני ממון גבוה}
נב ע"ב29 אינה מקודשתעיוני רש"י במדבר עמ' מו {כל שאינו חולק כנגדו לא הוי ממון כהן}
נב ע"ב36 קדשים קלים לר' יוסי הגלילי ממון בעליםמשך חכמה דברים פ' כג פס' יט
נב ע"ב36 קדשים קלים ממון בעליםבאר בשדה עמ' תנז
נב ע"ב39 כהנים כי קא זכו משלחן גבוה קא זכואור האורות עמ' כג
נב ע"ב39 כהנים משלחן גבוה קא זכומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קלט
נב ע"ב39 כי קא זכו כו', ורש"ילקוטי שיחות חל"ג עמ' 66
נב ע"ב39 כי קא זכו משולחן גבוה קא זכודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 444
נב ע"ב39 כי קא זכו משלחן גבוה קא זכו, ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' לט
נב ע"ב39 משולחן גבוה קא זכודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 522-521, 504, פ"ו הערה 1072-1073
נב ע"ב39 משלחן גבוה קא זכודרך חיים (תשלה) עמ' תשה
נב ע"ב39 משלחן גבוה קא זכובינת יששכר (תקמה) דף י ע"א {לכן כהנים יכולים לקבל מתנות כהונה אף שיודעים את השם המפורש, כי זה לא נחשב שנהנים מאחרים}
נב ע"ב39 משלחן גבוה קזכיגור אריה ויקרא פ"ז הערה 131
נב ע"ב39 משלחן גבוה קזכיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קטז (קלג) {י"ל כן גם בתרומה}, קיז (קלד) {פלוגתא דתנאי בזה}
נב ע"ב41 כשמת ר"מ אר"י אל יכנסו תלמידי ר"מ לכאן שקנתרנים הםאורחות צדיקים שער תורה עמ' קצג
נב ע"ב41 לאחר פטירתו של ר"מ א"ל יהודה לתלמידיו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 770, 785
נב ע"ב41 לאחר פטירתו של ר"מ אמר להם ר"י לתלמידיו אל יכנסו תלמידי ר"מנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
נב ע"ב41 לאחר פטירתו של ר"מ וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קסג
נב ע"ב41 אחר פטירתו של ר"מ כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת חקת
נב ע"ב42 אל יכנסו תלמידי ר' מאיר לכאן מפני שקנטרנים הםאור הצבי עמ' 255
נב ע"ב42 אל יכנסו תלמידי רבי מאיר לכאן מפני שקנתרנים הם וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קמא
נב ע"ב42 אל יכנסו תלמידי רבי מאיר לכאןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שסד
נב ע"ב42 מפני שקנטרנים הםתשבי (תשסה) עמ' רלט שורש קנטר
נב ע"ב42 תלמידי ר"מ אצל רבי יהודהאגרא דכלה ח"ג עמ' רמד
נב ע"ב43 דחק ונכנסתורת מנחם ח"ב עמ' 305, ח"ג עמ' 314
נב ע"ב43 דחק סומכוס ונכנסילקוט הגרשוני ח"ב
נב ע"ב45 כעס רבי יהודהרוח נכון עמ' רלג {ובא לכלל טעות}
נב ע"ב47 אשה בעזרה מניןזאת ליעקב ויקרא עמ' סה
נב ע"ב47 אשה בעזרה מניןטוב טעם ויקרא עמ' נא
נב ע"ב47 אשה בעזרה מניןמנחת מרדכי עמ' קצז
נב ע"ב47 אשה בעזרה מניןמשיבת נפש עמ' קצד
נב ע"ב47 אשה בעזרה מניןקול ששון (גולדברג) אות מ
נב ע"ב47 אשה בעזרה מנין, ורש"יתורת מנחם חנ"א עמ' 81
נב ע"ב47 וכי אשה בעזרה מניןמכשירי מצוה עמ' סט
נב ע"ב47 וכי אשה בעזרה מניןמשך חכמה ויקרא פ' א פס' ד, במדבר פ' יח פס' ט-י
נב ע"ב47 נשים בעזרה מניןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רנז, לז
נב ע"ב47 יאמרו מאיר שכב יהודה כעס יוסי שתקמשך חכמה ויקרא פ' י פס' טז
נב ע"ב48 וכי אין אדם עשוי לקבל קידושין לבתוקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כב)
נב ע"ב48 מאיר שכב יהודה כעסנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
נב ע"ב50 מחלוקת ר"מ ור' יהודה במקדש בבשר קדשעיוני רש"י במדבר עמ' מה, רפו
נב ע"ב52 וזה יהיה לך מקדש הקדשים מן האשעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תב
נב ע"ב52 זה יהיה לך מקדשי הקדשים וכו' כאש, קושית התוי"ט א"כ למאי איצטריך הטעם דמשולחן גבוה קא זכישפע חיים ח"ו עמ' ס
נב ע"ב52 מן האש וכו' כאשהעמק דבר במדבר פ"יח פסוק ט
נב ע"ב53 מה אש לאכילה אף הוא נמי לאכילהלהורות נתן ויקרא עמ' עז
נב ע"ב רש"י - לדעת רבי מאיר מעשר שני הוא ממון גבוהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1335
נב ע"ב רש"י - מעשר שני ממון גבוהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1287
נב ע"ב רש"י - נשים בעזרה מניןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' לז
נב ע"ב רש"י ד"ה וכי אשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רצד
נב ע"ב רש"י ד"ה כי קזכי - בין בעלים בבשרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמב-קמה {סתירה בדברי רש"י, וראיות מש"ס}
נב ע"ב רש"י ד"ה כיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רצ
נב ע"ב רש"י ד"ה לא אמרו כלך כו'בריכות מים דף קד ע"א
נב ע"ב תוס' ד"ה אם נמצאו וכו'ראה חיים חלק א דף י"ט ע"ג (דף ס"ה ע"א קטע ראשון)
נב ע"ב תוס' ד"ה אם נמצאו יפותבריכות מים דף קב ע"ג, קג ע"ג
נב ע"ב תוס' ד"ה אם נמצאו יפותנשמת כל חי חלק א (סימן נ"ב) דף פח ע"ב (ד"ה והנה)
נב ע"ב תוס' ד"ה המקדש - טובת הנאה אינה משלו דהא ממון גבוה היאעצי חיים - מועדים עמ' קיב
נב ע"ב תוס' ד"ה המקדשלהורות נתן במדבר עמ' קעג
נב ע"ב תוס' ד"ה וכיהעמק דבר ויקרא פ"טו פסוק יד
נב ע"ב תוס' ישנים ד"ה המקדשדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רלו
נג ע"א01 נמנו וגמרודרכי נועם (הרנזון) דרוש יג דף לג ע"ב
נג ע"א04 שאין חולקין מנחות וכו'משנת חיים בראשית עמ' שעו
נג ע"א06 לכל בני אהרן תהיה איש כאחיורנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יח
נג ע"א06 לכל בני אהרן תהיהמשנת חיים ויקרא עמ' קפג
נג ע"א08 שהרי קמו תחתיהן בדלותמשנת חיים ויקרא עמ' קמב
נג ע"א25 איש כאחיו וסמוך לי' אם על תודהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קל
נג ע"א25 איש כאחיובעקבות משה שמות עמ' יח, ריח
נג ע"א26 איש חולק אפילו בעל מום ואין קטן חולקאור אברהם על ספר המצוות עמ' רח
נג ע"א26 איש חולק ואפילו בעל מום, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' עב
נג ע"א26 חולק ואפי' בע"מ, ורש"ימשנת חיים ויקרא עמ' צג, שצא
נג ע"א27 ואין קטן חולקתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קה (צז) {אבל הוא אוכל, דאין מצות עשה מחויבת על האוכל, רק דהמצוה שיתאכל}
נג ע"א27 סתם ספרא ר' יהודהמשך חכמה ויקרא פ' כה פס' ט
נג ע"א27 ואין קטן חולקעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעא
נג ע"א28 הצנועים מושכין את ידיהם והגרגרנים חולקים מאי חולקים חוטפיםהר המוריה עמ' קמג
נג ע"א28 הצנועים מושכין את ידיהם והגרגרנים חולקיםמחשבת מוסר ח"ג עמ' דש
נג ע"א28 והצנועים מושכין את ידיהם והגרגרנים חולקים מאי חולקים חוטפיםהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עו
נג ע"א28 והצנועין מושכין ידיהםדרשות דבר צבי מועדים עמ' רלא
נג ע"א28 והתניא הצנועים מושכים את ידיהם וכו' מעשה באחד שחטף חלקו וחלק חבירו והיו קוראין אותו בן חמצןלהורות נתן במדבר עמ' קעד, קעו
נג ע"א29 הגרגרנים חוטפיםמחשבת מוסר ח"ב עמ' ערה
נג ע"א30 והיו קורין אותו בן חמצן עד יום מותומשך חכמה במדבר פ' טו פס' לא
נג ע"א30 מעשה בא' שחטף וכו' ותוס'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שפה, במדבר עמ' יד
נג ע"א30 מעשה באחד שחטף חלקו וחלק חבירו והיו קוראין אותו בן חמצן וכו', אשרו חמוץ, ורש"יאמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריז
נג ע"א33 מעשר ב' בין שוגגתהלה לדוד (אמאדו) דף ק ע"ג
נג ע"א33 מקדש אשה במעשר שנימשך חכמה הפטרת כי תשא
נג ע"א35 וכל מעשר וכו'יקרא דשכבי (דוד) דרוש ט דף כד ע"ג
נג ע"א35 קדש לה'ייטב פנים ח"ב דף פו, פז {היכא דכתיב קודש לה' הוא של גבוה}
נג ע"א36 לה' הוא ולא לקדש בו אשהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1287
נג ע"א40 והרי תרומה דאיקרי קודשפרשת דרכים (תשסה) עמ' שצחל (?)
נג ע"א40 והרי תרומה דכתיב ראשית תבואתותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קכה
נג ע"א40 והרי תרומה שנאמר קודש ישראל לה' ראשית תבואתי וכו'ברית שלום (תעח) דף סד ע"ב {איקרי קודש}
נג ע"א40 והרי תרומה שנאמר קודש ישראל לה' ראשית תבואתי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תי {איקרי קודש}
נג ע"א40 כתיב ביה "קדש" ולא כתיב ביה "לה"משך חכמה שמות פ' ל פס' י
נג ע"א40 קדש ישראל לה' וכו' בישראל כתיב, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קיז, קצח, שמות עמ' תתכה, דברים עמ' תשלה
נג ע"א41 ההוא בישראל כתיבפני מנחם ראה עמ' עה
נג ע"א41 ההוא בישראל כתיבתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפב(לג) {הוקשו ישראל לתרומה}
נג ע"א41 ראשית תבואתה היינו תרומהעצי חיים - מועדים עמ' רסט
נג ע"א41 ראשית תבואתהפרשת דרכים (תשנב) עמ' רעו
נג ע"א רש"י - משמע שבמנחה עצמה יחלקו כל בני אהרןגור אריה ויקרא פ"ז הערה 83
נג ע"א רש"י ד"ה הצנועין מושכין ידיהם וכו'בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ט אות א
נג ע"א תוס' ד"ה מאילהורות נתן במדבר עמ' קעז
נג ע"ב01 לאו ממילא שמעת מינהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שלז
נג ע"ב02 אמר קרא הוא בהוייתו יהאמגילת סמנים עמ' עז
נג ע"ב03 המקדש את האשה בשל הקדש בשוגגמזל שעה דרשות דף קח ע"א
נג ע"ב14 איפכא מסתבראשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 240
נג ע"ב רש"י ד"ה וחדאבנין אפרים עמ' עא [הלכה]
נג ע"ב רש"י ד"ה כי קזכו כו'שעת הכושר דף יז ע"א-ע"ב
נג ע"ב תוס' ד"ה איהולהורות נתן במדבר עמ' קלט
נג ע"ב תוס' ד"ה דאמר ר"ה כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קיא ע"ד
נג ע"ב תוס' ד"ה דאמרחכמת התורה אחרי מות עמ' קפח
נג ע"ב תוס' ד"ה די מרמשק ביתי סימן קיח דף מא ע"ב
נג ע"ב תוס' - הקדש במזיד מתחלל וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סה ע"ד
נג ע"ב תוס' - הקדש במזיד מתחלל וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' מב
נד ע"א01 כל צדדיםתשבי (תשסה) עמ' רכז שורש צדד
נד ע"א03 בגדי כהונה אין מועלין בהן דניתנו ליהנות בהןמשך חכמה שמות פ' מ פס' יא
נד ע"א03 בכתנות כהונה שלא בלו הואיל וניתנה ליהנות בהםאש דת (תשמח) עמ' קנה
נד ע"א03 בכתנות כהונה שלא בלו הואיל וניתנו ליהנות בהן לפי שלא ניתנה תורה למלאכי השרתעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קסג
נד ע"א03 בגדי כהונה אין מועלין בהםאות היא לעולם ח"ב דף קכה ע"ד-קכו ע"ב
נד ע"א03 הנאה מבגדי כהונהפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק ג
נד ע"א03 כתנות כהונה וכו' ניתנו להנות בהן לפי שלא ניתנה תורה למלאכי השרתדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שט
נד ע"א03 כתנות כהונהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קיז
נד ע"א03 כתנות כהונהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסג
נד ע"א04 לא ניתנה תורה למלאכי השרתאמרות ה' השלם ח"ו עמ' פב
נד ע"א04 לא ניתנה תורה למלאכי השרתדרשות הרז"ה עמ' תתכח
נד ע"א04 לא ניתנה תורה למלאכי השרתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 88
נד ע"א04 לא ניתנה תורה למלאכי השרתמחנה ראובן ח"א עמ' קלט
נד ע"א04 לא ניתנה תורה למלאכי השרת, רש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קפה
נד ע"א04 לפי שלא ניתנה תורה למלאכי השרתהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קלא, רכו
נד ע"א05 בגדי כהונה שבלולהורות נתן במדבר עמ' רט {לא נקרא נעשה מצוותו}
נד ע"א05 בגדי כהונה שבלושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמח
נד ע"א05 כותנות כהונה שבלו מועלין בהן, ומאיריפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מח
נד ע"א05 כתנות כהונה שבלו מועלין בהם וכו' אבני ירושלים שנשרו מועלים בהם וכו', רש"י ותוס'נחל עדה עמ' תיח, תכב
נד ע"א05 כתנות כהונה שבלו מועלין בהםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלו
נד ע"א10 מועלין בשיירי הלשכהמערכי לב (חזן) ח"א דרוש כד דף נ ע"ד
נד ע"א רש"י ד"ה בכתנות כהונה שלא בלו - התורה לא ניתנה למלאכי השרת, ואי אפשר לו לכהן שכרגע כמימריה לאחר שגמר העבודה יוסרו הבגדים מעליואדבר בם עמ' קא
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנותהכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק ה
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנותשמחה לאיש (אלישר) דף ד ע"א
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנות וריטב"אשם דרך שמות עמ' רט
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנותלהורות נתן במדבר עמ' רח
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנותלהורות נתן ויקרא עמ' קסה
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנותמנחת מרדכי עמ' קנג
נד ע"א תוס' ד"ה בכתנותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמז
נד ע"ב12 הלכה כר"י בהקדששער יוסף (תקיז) דף ב ע"ג
נד ע"ב14 כרם רבעי וכו' כולו לגתלחמי תודה דף ריג ע"ב {אין לו פרט ואין לו עוללות דגמרינן קודש קודש ממעשר שני דממון גבוה הוא}
נד ע"ב14 כרם רבעי וכו' מ"ט דבית הלל גמרי קודש קודש ממעשר וכו'הר המוריה עמ' פה
נד ע"ב17 גמרי קודש קודש ממעשר וכו'אחרית השנים עמ' מה, נ
נד ע"ב17 מ"ט דב"ה גמרי קודש קודש ממעשר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רעז
נד ע"ב21 אי כר' יהודה אמאי כולו לגת האמר מעשר ממון הדיוט הואאחרית השנים עמ' לג
נד ע"ב22 אי מעשר שני ממון גבוה הואברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קע
נד ע"ב27 הפודה מעשר שני שלו מוסיף עליו וכו'עטרת חן ח"א עמ' קנג
נד ע"ב27 הפודה מעשר שני שלו, עצמות יוסף ד"ה אמר עולאדרשות מהר"ם חביב עמ' תסד
נד ע"ב30 מע"ש ממון גבוהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסה, מקראי קדש (תשנג) עמ' צא, רנד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ע
נד ע"ב30 מעשר [שני] ממון גבוה הואשרתי ח"א עמ' רמג
נד ע"ב30 מעשר ממון גבוהדרכי חושן עמ' רסד [הלכה]
נד ע"ב32 דיהביה בטבליהאות היא לעולם ח"ב דף לב ע"ג
נד ע"ב33 מתנות שלא הורמו כמי שלא הורמו דמייןאחרית השנים עמ' מו
נד ע"ב33 מתנות שלא הורמו לאו כמו שהורמו דמייןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רסא {לר"מ}
נד ע"ב34 הפודה נטע רבעי מוסיף חומש בין שלו בין שנתנו לו מתנהמקראי קדש (תשנג) עמ' שלג
נד ע"ב47 מה לי חד סתמא מה לי תרי סתמא אמר ר' נחמן בר יצחק וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 216
נד ע"ב48 אמר רנב"י הלכה כר"מ הואיל ותנן בבחירתא כוותיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
נד ע"ב48 הלכה כר"מ הואיל ותנן בבחירתא כוותיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
נד ע"ב48 הלכה כרבי מאיר הואיל ותנן בבחירתא כוותיהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תנו
נד ע"ב49 בחירתא, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 138
נד ע"ב רש"י - דממון גבוה פטור ממת"ע דלא קרינן ביה כרמךרנת יצחק - פרק חלק עמ' תקיב
נד ע"ב תוס' ד"ה גמריבין שמועה (לעוו) עמ' שעח
נד ע"ב תוס' ד"ה לא אמרולהורות נתן בראשית עמ' שנא
נד ע"ב תוס' ד"ה תרי - פלוגתא אי ירושלים קדשההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שנו
נד ע"ב תוס' ר"י הזקן - לענין שם מעשרעטרת חן ח"א עמ' קנג
נד ע"ב ריטב"א - זמן פסח וסיפור יצי"משירת הפסח אות ס
נד ע"ב שיטה לא נודע למיאהל ישרים דף כז ע"ד
נה ע"א01 בהמה שנמצאה מירושלים למגדל עדר וכו'אשר ליהודה עמ' שעה
נה ע"א01 בהמה שנמצאת מירושלים למגדל עדר וכו' זכרים עולות נקבות זבחי שלמיםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' לב
נה ע"א01 בהמה שנמצאת מירושלים למגדל עדר וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סה ע"ג, כב ע"ב
נה ע"א01 בהמה שנמצאת מירושלים למגדל עדר וכמדתה לכל רוח וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנ
נה ע"א01 בהמה שנמצאת מירושלם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תג
נה ע"א07 הקדש במזיד מתחלל בשוגג אין מתחלל וכו'לחמי תודה דף סא ע"א
נה ע"א08 אין מועל אחר מועל אלא בבהמה וכלי שרתבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות פט
נה ע"א08 אין מועל אחר מועל במוקדשין אלא בכלי שרתצמח צדקה עה"ת עמ' עח
נה ע"א08 אין מועל אחר מועלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכב
נה ע"א08 מועל אחר מועלערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רמה {עשרה בני אדם שמעלו בהקדש הראשון חייב והאחרונים פטורים}
נה ע"א09 בהמה וכלי שרתפנים יפות על תהלים עמ' תעז {אין מעילה בבהמה וכלי שרת אלא בנהנה}
נה ע"א15 הקדש בשוגג מתחלל ע"י מעילהחכמת התורה ויצא עמ' רמא
נה ע"א תוס' ד"ה אמר"א כו' ומהרש"אשעת הכושר דף טז ע"א
נה ע"ב ודילמא אשם הוא וכו', ורש"י ותוספותלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן יז) דף כ ע"ד (ד"ה וראיתי)
נה ע"ב אישתכח בת שתי שניםמשך חכמה ויקרא פ' ה פס' ו
נה ע"ב כונסין אותה לכיפה והיא מתהערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 97
נה ע"ב אילת השחר - בדין בל תוסיףפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכד עמ' קעח
נו ע"א אין לוקחין בהמהדרכי חושן עמ' רסב [הלכה]
נה ע"ב תוס' ד"ה אין לוקחיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכח
נה ע"ב תוס' ד"ה דמייתי נמי תודהוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' נ
נה ע"ב תוס' ד"ה ודילמאהעמק דבר במדבר פ"טו פסוק ו
נו ע"א אשה יודעת שאין מעות מעשר שני מתחללין על ידה ועולה ואוכלתו בירושליםכתבי מא"ה עמ' סג
נו ע"א תוס' ד"ה מתקיףדרכי חושן עמ' רסג-רסה [הלכה]
נו ע"א תוס' ד"ה מתקיףטבעות זהב ח"א דף ה ע"א [הלכה]
נו ע"א תוס' ד"ה אבלמגילת סמנים עמ' קד
נו ע"א תוס' ד"ה מתקיףשעת הכושר דף טז ע"ג
נו ע"א תוס' - גזלן אינו יכול להפרישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנה
נו ע"א רשב"א בענין יאכל כנגדןדרכי חושן עמ' רסד, רסו-רסז [הלכה]
נו ע"ב02 לא עכברא גנבמשיבת נפש עמ' צא
נו ע"ב02 לאו עכברא גנב אלא חורא גנבפני מנחם בר מצוה עמ' מח
נו ע"ב05 המקדש בערלה אינה מקודשת ותוס' ד"ה המקדשחיי נפש ח"ד עמ' רצו
נו ע"ב05 המקדש בערלה אינה מקודשתפנים מסבירות עמ' תלג
נו ע"ב05 המקדש בערלה אינה מקודשתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תנח
נו ע"ב05 המקדש בערלה בכלאי הכרם וכו' אינה מקודשתעצי חיים - מועדים עמ' שכ
נו ע"ב05 המקדש בערלה ובכלאי הכרם בשור הנסקל וכו' אינה מקודשתלמדנות (תשנח) פ' ויקרא אות ס
נו ע"ב05 המקדש בערלה וכו' אינה מקודשת ותוס' ד"ה המקדשחמודי צבי שמות עמ' קפד
נו ע"ב05 המקדש בערלה וכו' אינה מקודשת מכרן וקידש בדמיהן מקודשתמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפד
נו ע"ב05 המקדש בערלה וכו' אינה מקודשתחמודי צבי מועדים עמ' שצ, תלב
נו ע"ב05 המקדש בערלה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות ערב
נו ע"ב05 המקדש בערלה וכלאי הכרם אינה מקודשתפנים מסבירות עמ' קמו
נו ע"ב05 המקדש בערלה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף ק ע"ב
נו ע"ב05 המקדש בערלהמקראי קדש (תשנג) עמ' רפז
נו ע"ב05 המקדש וכו' בפטר חמור וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסט
נו ע"ב05 קידושין באיסורי הנאהויגד יעקב עמ' צא
נו ע"ב07 ופטר חמורזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שעה
נו ע"ב07 צפורי מצורעמגדל עוז (תשעח) עמ' תרצה {אסורים באכילה ובהנאה}
נו ע"ב09 בערלה וכו' הנאה מניין שלא יהנה ממנו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פג
נו ע"ב09 מכרן וקידש בדמיהןדרכי חושן עמ' רסו, רסז {המוכר איסורי הנאה}
נו ע"ב09 מכרן וקידש בדמיהן מקודשתמקראי קדש (תשנג) עמ' שצג
נו ע"ב11 ערלה אסורה בהנאהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסה
נו ע"ב11 פירות ערלה אסורין בהנאהשערי תשובה שער ג אות פג, אגה"ת אות לא
נו ע"ב14 אמר חזקיה אמר קרא פן תקדש פן תוקד אשדרכי התשובה עמ' קיט
נו ע"ב14 אמר קרא פן תקדש פן תוקד אשפני מנחם שקלים עמ' קלז
נו ע"ב14 בכלאי הכרם כו' פן תוקדש פן תוקד אשגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נו
נו ע"ב14 בכלאי הכרם מנין וכו' פן תקדש וכו'תורת לוי יצחק עמ' שיג
נו ע"ב14 בכלאי הכרם מנלן אמר חזקיה אמר קרא פן תקדש פן תוקד אשמגילת סמנים עמ' קיא
נו ע"ב14 כלאי הכרם וכו' פן תקדש וכו' תוקד אשלקוטי שיחות חל"ח עמ' 95
נו ע"ב14 כלאי הכרם מנלןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפא, תקפב
נו ע"ב14 כלאים אסורים בהנאהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנה
נו ע"ב15 פן תוקד אשדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1200
נו ע"ב15 פן תוקד אשטוב טעם שמות עמ' קפא
נו ע"ב15 פן תוקד אשפירוש המכבי דברים עמ' צה
נו ע"ב15 פן תקדש המלאה, פן תוקד אששמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קא
נו ע"ב15 פן תקדש פן תוקד אששל"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות א
נו ע"ב15 פן תקדש תוקד אשאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעו
נו ע"ב15 פן תקדש תוקד אשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פא
נו ע"ב15 תוקד אשברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסח
נו ע"ב19 ממשמע שנאמר סקל יסקלפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מב
נו ע"ב22 בשר של שור הנסקל אסורפנים מסבירות עמ' סב
נו ע"ב23 ובעל השור נקי וכו' כאדם שאומר לחבירו יצא פלוני נקי מנכסיוחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תלב
נו ע"ב23 מנין שלא יהנה, רש"יטירת כסף דף ט ע"א
נו ע"ב26 ממאי דהאי לא יאכל לשחטיה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף נח ע"ג-ע"ד
נו ע"ב31 א"ר אבהו כל מקום שנאמר לא תאכל אחד איסור אכילה ואחד איסור הנאה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רצב
נו ע"ב31 לא יאכל משמע איסור הנאה, ותוס' רי"ד - ראיתי מקשיםטירת כסף פרשת בראשית דרוש ג דף ט ע"ג
נו ע"ב41 אם שחטו בצור דרך סקילה בכךקרבן מנחה (תשעד) עמ' רמט
נו ע"ב46 בעל השור נקי למאי אתא, וריטב"אעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' עה-עז
נו ע"ב51 את בשרו את הטפל לבשרו זו עורותורי זהב (תשעג) עמ' שלה
נו ע"ב51 את בשרו את הטפל לבשרובן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמד
נו ע"ב51 את בשרו הטפל לבשרוקרן לדוד שמות עמ' רמב
נו ע"ב51 את הטפל לבשרוברכת שמואל (תשעז) קדושים עמ' תיט
נו ע"ב רש"י ד"ה אלא תמימיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנח
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדש - אמאי לא חשיב חמץ בפסחעצי חיים - מועדים עמ' שכ*
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדש - המקדש באיסורי הנאה אמאי אינה מקודשת הא יכולה להנות שלכדה"נעצי חיים - מועדים עמ' פז
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדש - לא קתני חמץ בפסח, דאתיא כר"י הגלילי דחמץ בפסח מותר בהנאהגנת אגוז (תשעב) אות רעא, ערב
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדשמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסו
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדשרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכו
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדשחמודי צבי מועדים עמ' תלב-תלה, תעז
נו ע"ב תוס' ד"ה המקדשמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפו
נו ע"ב פהמ"ש להרמב"ם ד"ה המקדש בערלהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמו
נו ע"ב תוס' רי"ד - בן פקועה שהרג פטור מסקילהגנא דפלפלי עמ' ריא
נו ע"ב המקנהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלה
נז ע"א01 את לא דריש כדתניא שמעון העמסוניברכת חיים (מרנלנדר) דף נו ע"א
נז ע"א01 ר"ש היה דורש כל אתין שבתורהדבש השדה עמ' ע
נז ע"א01 ר' שמעון דרש כל את שבתורה וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' נו
נז ע"א01 שמעון העמסוני הי' דורש כל אתין שבתורה וכו', ומהרש"אדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תמח
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש וכו' כשם שקבלתי שכר על הדרישה כך קבלתי שכר על הפרישהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 34
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש וכו' עד שבא רבי עקיבא ולימד את ה' וגו' לרבות תלמידי חכמים וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רלו, רלח
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורהפני יהושע (תשסא) עמ' קכ
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה וכו' עד שבא רבי עקיבא וכו'נר ישראל חלק ב דף קו
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה וכו' פירש עד שבא ר"ע ודרש לרבות ת"חטל חיים (פרידלנדר) עמ' קז
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה וכו'בארות המים (תשסב) עמ' עד
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מא
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע את ה' אלהיך תירא פירשיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעא ע"ג
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא פירש, עד שבא רבי עקיבא ולימד את לרבות תלמידי חכמיםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רע
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא פירש וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרלב
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלהיך תירא פירש וכו'תולדות ישראל עמ' קמ
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלהיך תירא פירש כו'אבק דרכים דף יג ע"א
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורההמאור הגדול (גר"א) עמ' סה, שלו
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורהמקור ברוך (פייתוס) דף צו ע"ג
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורהתורי זהב (תשעג) עמ' לח
נז ע"א01 שמעון העמסוני דרש כל אתיםויחי יעקב דף סב ע"א
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורש כל אתיןידו בכל סי' תרפ
נז ע"א01 שמעון העמסוני היה דורשפרפרת משה ח"א עמ' י
נז ע"א01 שמעון העמסוני ואמרי לה נחמיה העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא מיד פירשדרכי ציון עמ' קיג
נז ע"א01 שמעון העמסוני ואמרי לה נחמיה העמסוני היה דורש כל אתין שבתורהברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' בראשית מאמר א
נז ע"א01 שמעון העמסוני וכו' היה דורש כל אתין שבתורה וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קח
נז ע"א01 שמעון העמסוני וכו' היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא פירשהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קנד, קפט
נז ע"א01 שמעון העמסוני וכו' היה דורש כל אתין שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא פירשהרופא לשבורי לב שמות עמ' שמט
נז ע"א01 שמעון העמסוני וכו' היה דורש כל אתיןהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קלז
נז ע"א01 שמעון העמסוני וכו'פתח טוב עמ' כה
נז ע"א01 שמעון העמסוניפרפרת משה ח"ב עמ' שלא
נז ע"א02 דורש כל אתין שבתורהמשנת חיים דברים עמ' רטז
נז ע"א02 היה דורש כל אתיןהדרת אליהו דרוש ב סי' ה ד"ה ובאופן, דרוש ח סי' ד ד"ה והנה
נז ע"א02 היה דורש כל עשין שבתורה כיון שהגיע וכו' את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצז, ריא, רסב
נז ע"א02 כל אתין שבתורהגנת אגוז (תשמט) עמ' עט
נז ע"א03 את ריבוי הואאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קכח
נז ע"א03 כיון שהגיע וכו' עד שבא ר"ע וכו' לרבות ת"חפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קכה-קכז, תלו, ח"ב עמ' יב, סט, תכד, ח"ג עמ' שד, תנט, תרעט
נז ע"א03 כיון שהגיע לאת ה' אלהיך תירא פירשבארות המים (תשסט) עמ' רנט
נז ע"א03 כיון שהגיע לאת ה' אלהיך תירא פירשהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפה
נז ע"א03 כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא וכו'קדושת לוי (תרצט) דף יב ע"ג, קו ע"א
נז ע"א05 כשם שקבלתי שכר על הדרישה כך אקבל שכר על הפרישהדעת תורה דברים ח"א עמ' צב
נז ע"א05 כשם שקבלתי שכר על הדרישהנתיבות עולם ח"ב עמ' לד
נז ע"א05 כשם שקיבלתי שכר על הדרישה וכו' לרבות ת"חמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לז ע"א
נז ע"א05 כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך קיבלתי שכר על הפרישהאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שעג
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חבני אברהם דף יא סוף ע"א
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חדרשות שמן רוקח עמ' קיז, קיח
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חהגיד מרדכי דרושים כ, כא, כז
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חחכמה מאין דף נו ע"ג
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חכתנות אור עמ' תצב
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חערבי נחל (תשסד) עמ' תתקטז
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםברית עולם (תשסט) עמ' קמה
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צב
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםזכרון אליעזר עמ' נז
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםצלח רכב עמ' קעה
נז ע"א07 את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ש
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"ח ותוס'בית שלום מרדכי עמ' קפא
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חאחרי ראי (תשסד) הר סיני תולדות אות ג
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חדעת תורה שמות עמ' רכג
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חחיי נפש ח"ו עמ' פה
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יג
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חקרן לדוד דברים עמ' צח
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות ת"חתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ו
נז ע"א03 את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חנתיבות שמואל דרוש קכח {פלוגתא דר"ע ור"ש העמסוני}
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםאבני אש (אויש) מועדים עמ' שה
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםארץ צבי (תשע) עמ' קצט
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםדברי אש (כץ) עמ' שטו
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' מז
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםדרכי ציון עמ' קיג
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפט
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםמנחת קנאות עמ' קעט
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםנשמת אדם עמ' צז
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםפנים יפות על תהלים עמ' קל, רנד
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםרביד יוסף (תשסא) עמ' 85
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםשבח נעורים עמ' קסו
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קנה
נז ע"א07 את ה' אלקיך תירא לרבות תלמידי חכמיםתורת הרבי רבי זושא סי' עא
נז ע"א07 את לרבות ת"חמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף שא ע"ג
נז ע"א07 עד שבא ר' עקיבא ודרש את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםמאמרי הראי"ה עמ' 6 {עם ישראל נשען היה עד אז על החומר בלימודי בלבד, בלי ההערצה הראויה לבעלי הזרחה נפשית גדולה, ר' עקיבא עורר נקודה זו, אבל ר"ש העמסוני חרד מזה כי האומה טרם הסתגלה לכך}
נז ע"א07 עד שבא ר"ע ולימד את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנה
נז ע"א07 עד שבא ר"ע ולימד את ה' אלהיך תירא לרבות ת"חכרם טוביה עמ' שכא
נז ע"א08 לרבות תלמידי חכמיםבאר בשדה עמ' שפז
נז ע"א08 לרבות תלמידי חכמיםרב שלום (אדלר) עמ' קצד
נז ע"א09 בעגלה ערופה וכו' כפרה כתיב בה כקדשיםהר המוריה עמ' קז
נז ע"א09 עגלה ערופה אסורה בהנאהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמה
נז ע"א09 עגלה ערופה שאסורה בהנאהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עו, ח"ד שאלה קיח
נז ע"א10 כפרה כתיב בה כקדשיםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצז
נז ע"א10 כפרה כתיב בה כקדשיםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנג
נז ע"א10 צפורי מצורע מנלןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' צז {גרי"ז - מדוע לא למדו שאסורה מזה שקוברים אותה כמש"כ תוס' על עגלה ערופה}
נז ע"א11 מכשיר ומכפר וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שלו
נז ע"א11 נאמר מכשיר ומכפר בפניםפרפרת משה ח"ב עמ' סג
נז ע"א11 נאמר מכשיר ומכפר מבפנים ונאמר מכשיר ומכפר מבחוץ וכו'מגילת סמנים עמ' צט
נז ע"א16 ציפורי מצורע מאימתי אסורים ר"י אמר משעת שחיטה ור"ל אמר משעת לקיחהשם אליעזר דף סח ע"א
נז ע"א16 ציפורי מצורע מאימתי נאסריןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנו
נז ע"א17 משחיטתה נאסרהחקל יצחק (תשסג) עמ' תכה
נז ע"א17 צפורי מצורע נאסרים מחייםיבין שמועה (לעוו) עמ' שלט
נז ע"א21 ועגלה ערופה גופה מאימתי א"ר ינאי גבול שמעתי בה ושכחתי ונסבין חבריא לומר ירידתה לנחל איתן היא אוסרתהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רפג
נז ע"א23 ירידתה לנחל איתן היא אוסרתהמשך חכמה שמות פ' כא, פס' לב
נז ע"א29 כל ציפור וכו' לרבות המשולחת וכו'טוב ירושלים דברים פי"ב פסוק ג
נז ע"א29 כל צפור טהורה תאכלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ער
נז ע"א29 כל צפור טהורה לרבות המשולחתכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' כו
נז ע"א29 כל צפור טהורה תאכלו לרבות את המשולחת וזה אשר לא תאכלו מהם, לרבות את השחוטהעקבי אבירים (תשסה) עמ' רה
נז ע"א29 כל צפור טהורה תאכלו לרבות המשולחת וזה אשר לא תאכלו לרבות השחוטה ואיפוך אנא וכו' לא אמרה תורה שלח לתקלהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעז
נז ע"א29 כל צפור טהורה תאכלו לרבות המשולחתשער החצר (תשעב) סי' קנב
נז ע"א29 המשולחת מותרתלהורות נתן ויקרא עמ' ל
נז ע"א29 ציפור המשולחת מותרת בהנאהעמק החכמה עמ' רמד
נז ע"א30 אשר לא תאכלוהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יג = דברים פי"ד פסוק יב
נז ע"א30 לא תאכלו מהם לרבות את השחוטהתורה אור (באנדי) עמ' שכז
נז ע"א30 ציפור המשולחתאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' פ
נז ע"א30 ציפור המשולחתאבן ישראל על התורה עמ' נח
נז ע"א30 צפור המשולחתפרפרת משה ח"ב עמ' נ
נז ע"א31 ואי ס"ד מחיים הוא דאסוריןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סה
נז ע"א34 שחטה ונמצאת טריפה וכו' איסורה היכן הותרלקוטי שיחות חל"ב עמ' 234
נז ע"א53 ואיפוך אנאבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רמא {ציפור המשולחת תאסר בהנאה}
נז ע"א רש"י - כיון שהגיע לאת ה' אלקיך תירא פירש, שירא לרבות שום דבר להשוותו למורא המקוםצפנת פענח (תשסו) עמ' קפא
נז ע"א רש"י - פירש, שהי' ירא לרבות שום דבר להשוואת למורא המקוםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רכט
נז ע"א רש"י - פירש, שירא לרבות שום דבר להשוותו למורא המקוםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ער
נז ע"א רש"י - שהי' ירא לרבות שום דבר להשוותו למורא המקוםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רלח
נז ע"א רש"י ד"ה פירש - שמעון העמסוני לא רצה לדרוש דרשה זו כי פחד וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' סה
נז ע"א רש"י - טריפה פסולה לטהרת מצורעתועפת ראם (גטיניו) דף ע ע"ד
נז ע"א רש"י ד"ה רבאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלו
נז ע"א רש"י ותוס'בנין אפרים עמ' קצ [הלכה]
נז ע"א תוס' - איסורי הנאה בציפורי מצורעפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה סה
נז ע"א תוס' ד"ה וזהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סג
נז ע"א תוס' ד"ה וזהדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שנה ד"ה ובענין
נז ע"א תוס' ד"ה כפרהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנג
נז ע"א תוס' ד"ה כפרהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רמה
נז ע"א תוס' ד"ה משעת שחיטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שלז
נז ע"א תוס' ד"ה שחטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רעז
נז ע"א תוס' רא"ש ד"ה לאחר ובהגה' הגרמ"שבנין אפרים עמ' קצג [הלכה]
נז ע"א תוספות הרא"ש - מדוע לא פרש שמעון העמסוני כשהגיע לואהבת את ה'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 363
נז ע"א ריטב"אבנין אפרים עמ' רא [הלכה]
נז ע"א המקנהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תי הערה סט
נז ע"ב05 לא מצאנו רוב בע"ח שאסוריםגור אריה ויקרא פ"א הערה 156
נז ע"ב07 ושלח על פני השדהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כז עמ' 71
נז ע"ב07 ושלח על פני השדה וכו' שעומד בעיר ויזרקנה חוץ לחומההדרש והעיון ויקרא מאמר קלט
נז ע"ב10 השדה ולא ליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ריג
נז ע"ב10 לא יעמוד ביפו וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' שב
נז ע"ב12 אלא כל שעומד בעיר ויזרקנה חוץ לחומהמשך חכמה ויקרא פ' יד פס' מ
נז ע"ב12 עומד בעיר ויזרקנה חוץ לחומה, ורש"י - מדכתיב ושלח וכו' ותוס'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרסז
נז ע"ב12 עומד בעיר ויזרקנה חוץ לחומהבנין אפרים עמ' רג {עיר מוקפת חומה}
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנו
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהאגודת ישראל (תרפג) דף נ ע"ג-ע"ד, נא ע"ג
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' ערב
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהגור אריה דברים פי"ד הערה 70
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהמגדל עוז (תשעח) עמ' תרצה
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהמשך חכמה במדבר פ' יז פס' ב
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהעיוני רש"י במדבר עמ' רסט
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנה
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכב
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שלו, שלז
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלד
נז ע"ב15 לא אמרה תורה שלח לתקלהתיבת גמא (תשסז) עמ' קנו
נז ע"ב15 לא אמרה תורהפרי חיים (קנולר) פרשת ראה
נז ע"ב15 שער נזיר אסור בהנאהמשך חכמה דברים פ' יד פס' כא
נז ע"ב16 גדל פרעהכתב והקבלה במדבר פ"ו פסוק ה
נז ע"ב16 קדוש יהיה גדל פרע שער ראשו גידולו יהיה קדוש, אי מה קדש תופס את דמיו וכו'דעת תורה במדבר עמ' מב
נז ע"ב24 בשר בחלב דאסור בהנאה מנלןעטרת יהושע דברים עמ' עט
נז ע"ב24 בשר בחלב מנא לןגנת אגוז (תשעב) אות ערב
נז ע"ב25 לא תבשל גדי בחלב אמובאר בשדה עמ' שנ
נז ע"ב34 חולין שנשחטו בעזרה מנ"ל דאסור וכו' אותו אתה משליך לכלב ואי אתה משליך חולין שנשחטו בעזרהעצי חיים - מועדים עמ' שיח, שכב
נז ע"ב36 שחוט שלי בשלי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמח
נז ע"ב47 אי אתה זובח ואוכלדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שנה
נז ע"ב47 בריחוק מקום אתה זובחגור אריה דברים פי"ב הערה 145
נז ע"ב47 בריחוק מקוםהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק ז
נז ע"ב47 ואי אתה זובחגור אריה ויקרא פ"י הערה 77 {אסור לשחוט חולין בעזרה}
נז ע"ב47 מצות וזבחת ואכלתלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' רכג
נז ע"ב56 מה שאתה זובח בריחוק מקוםבאר בשדה עמ' שלג
נז ע"ב רש"י - תי' דאסמכתא הואתיבת גמא (תשסז) עמ' קנז
נז ע"ב רש"י - "כל צפור טהורה" אסמכתא בעלמאגור אריה דברים פי"ד הערה 73 עמ' רמ
נז ע"ב רש"י ד"ה לפי - במדבר לא הותר לאכול שום בהמה הראויה להקריבה אלא על ידי הקרבהשפת אמת (הלוי) משלי פרק יא פסוק א
נז ע"ב רש"י ד"ה מה [שלי בשלך אסור] בהנאה דמי יתיר כו' אחרי שאין דמו נזרקייטב פנים ח"ב דף קכו
נז ע"ב רש"י ד"ה רבא אמראזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כז עמ' 71
נז ע"ב רש"י ד"ה רבא אמרברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סו
נז ע"ב רש"י ד"ה רובעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמו (רמז) {שור הנסקל נאסר בהנאה מחיים}
נז ע"ב רש"י - איסור קדשים שנפסלוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קמב
נז ע"ב תוס' ד"ה הרי רובע - ואם תאמר לפי' ר"תברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סג
נז ע"ב תוס' ד"ה מה - ואין להם תורת קדשים לעלות למזבח לפטור הבעליםייטב פנים ח"ב דף קכו
נז ע"ב תוס' ד"ה מהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמב
נז ע"ב תוס' ד"ה מה, המקנהבנין אפרים עמ' קצב [הלכה]
נז ע"ב תוס' ד"ה מה, והמקנהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קה ע"א
נז ע"ב תוס' הרא"ש ד"ה איתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רג
נז ע"ב תוספות הרא"ש ד"ה לא אמרה - בידי שמים עונשין מן הדיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמא (תקצה)
נז ע"ב תוספות הרא"ש ד"ה לאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מא (קמו) {בידי שמים עונשין מן הדין}
נז ע"ב מהרש"א ופנ"ימעינות האמונה (תשסב) עמ' עז
נח ע"א08 ואי אתה משליך וכו'משך חכמה שמות פ' כא פס' לו {חולין שנשחטו בעזרה אסורים}
נח ע"א09 אשכחינהו וכו' דהוו קיימי אפיתחא דבי רבה וכו'הר המוריה עמ' קמח
נח ע"א11 המקדש בפטר חמור וכו' ר"ש אומר מקודשתלקוטי שיחות חל"ו עמ' 63 {מפני שמותר בהנאה}
נח ע"א11 המקדש וכו' בחולין שנשחטו בעזרה ר' שמעון אומר מקודשתמקור ברוך (הגר) עמ' רנח
נח ע"א11 המקדש וכו' בחולין שנשחטו בעזרהמקראי קדש (תשנג) עמ' שלב
נח ע"א14 חולין בעזרה לאו דאורייתאאבן ישפה עמ' 56
נח ע"א14 חולין שנשחטו בעזרה לאו דאורייתאארשות החיים עמ' תקג
נח ע"א15 רש"א חולין שנשחטה בעזרה ישרפוייטב פנים ח"ב דף פא
נח ע"א16 חולין שנשחטו בעזרה ישרפוחמודי צבי שמות עמ' שמא
נח ע"א16 ישרפוויגד יעקב עמ' תקמד {ר"ש ס"ל חולין שנשחטו בעזרה דאורייתא}
נח ע"א16 ישרפוחיי נפש ח"ו עמ' סט {ר"ש ס"ל חולין שנשחטו בעזרה דאורייתא}
נח ע"א16 ישרפוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצח
נח ע"א16 ישרפומקראי קדש (תשנג) עמ' רכח, שלח {חולין שנשחטו בעזרה דאורייתא לר"ש}
נח ע"א24 כל שאתה מהיה וכו' כמוהושבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמא
נח ע"א24 כל שאתה מהיה הימנוברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רד
נח ע"א26 מכלל דכל איסורים שבתורה שרוזכור לדוד עמ' לג
נח ע"א34 יהיו בהווייתן יהאאהבת חיים (דייטש) עמ' רנא
נח ע"א34 תהיה בהוייתה תהאהכתב והקבלה דברים פי"ז פסוק ז {וכן "יד העדים תהיה" - לעיכובא, שאם נקטעה יד העדים, לא ימות}
נח ע"א40 המקדש בתרו"מ וכו' ה"ז מקודשתייטב פנים ח"ב דף פז
נח ע"א40 המקדש בתרומות ובמעשרות ובמתנות ובמי חטאת ובאפר חטאת וכו' אמר עולא טובת הנאה אינה ממוןשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות ל, לב, לג, לד
נח ע"א40 המקדש בתרומות ובמעשרות וכו'ארשות החיים עמ' תקלו
נח ע"א40 המקדש בתרומות ומעשרותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטו
נח ע"א42 טובת הנאה אינה ממוןאות היא לעולם ח"ב דף קכח ע"ג
נח ע"א42 טובת הנאה אינו ממוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמז
נח ע"א45 בעי מיניה רב חייא בר אבין מרב הונא טובת הנאה וכו' א"ל הכי קאמינא רב אסי דהוצל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 235
נח ע"א45 מתנות שלא הורמו כמו שהורמורנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רו
נח ע"א45 מתנות שלא הורמו כמו שהורמורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשכה
נח ע"א רש"י - אבל חילופיהם הן יוצאין לחוליןגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 89
נח ע"א תוס' ד"ה אלמאטבעות זהב ח"א דף צב ע"ג [הלכה]
נח ע"א תוס' ד"ה אלמאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסד
נח ע"א תוס' ד"ה אלמאארשות החיים עמ' קלה
נח ע"א תוס' ד"ה וכן חיהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצח
נח ע"א תוס' רי"ד - נתינה בתרו"מעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכג
נח ע"א תוס' רי"דדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנט
נח ע"ב03 הגונב טבלו של חברו משלם דמי טבלו דברי רבי וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קע
נח ע"ב07 טובת הנאה ממוןדרשות מהר"ם בנעט עמ' סה
נח ע"ב07 טובת הנאה ממוןויגד יעקב עמ' תקב, תקד
נח ע"ב10 מתנות שלא הורמו וכו' לאו כהורמו דמיחיי נפש ח"ג עמ' רמד
נח ע"ב15 חטה אחת פוטרת את הכריאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שי
נח ע"ב15 חטה אחת פוטרת את הכריברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ר
נח ע"ב15 חטה אחת פוטרת את הכריגור אריה במדבר פי"ח הערה 73 {מדאורייתא}
נח ע"ב15 חטה אחת פוטרת את הכרידברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תיח
נח ע"ב15 חטה אחת פוטרת כל הכרימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 259
נח ע"ב15 חיטה אחת פוטרת את הכרישבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ו {מדאורייתא}
נח ע"ב15 חיטה אחת פוטרת את הכריתורת מנחם חלק ל עמ' 29
נח ע"ב15 חיטה אחת פוטרת את הכרי, תוס' רי"דפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה צג
נח ע"ב15 חיטה אחת פוטרת הכריתורה ודעת תשסח עמ' רטו
נח ע"ב15 חיטה אחת פוטרת וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפב
נח ע"ב21 הנוטל שכר לדון דיניו בטליםשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות לח
נח ע"ב21 הנוטל שכר לדון דיניו בטליםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רעב
נח ע"ב21 הנוטל שכר לדון דיניו בטלין וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעא
נח ע"ב21 נוטל שכרו לדון דיניו בטליםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רמז, רנ
נח ע"ב23 שכר הבאת ומילוי חטאתחלקת אפרים - ויחי {מותר ליטול}
נח ע"ב26 האומר לחבירו צא וקדש לי אשה פ' וכו' מעכשיו ולאחר ל' יוםישמח משה (גאלופוליטי) דף ס ע"ד
נח ע"ב26 האומר לחבירו צא וקדש לי אשה פלונית והלך וקדשה לעצמו מקודשת לשני וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שצד
נח ע"ב26 האומר לחבירו צא וקדש לישמחה לאיש (שונשול) דף ל ע"א
נח ע"ב26 האומר לחברו צא וקדש אשהעמודי חיים דף כה ע"ב (עמוד תורה אות מ"ו ד"ה עתה אקום)
נח ע"ב26 האומר לשליח צא וקדש לי אשה והלך וקידשה לעצמו וכו'לב הארי עמ' תקנד
נח ע"ב26 צא וקדש לי אשה והלך וקדשה לעצמומי השלוח (תשסז) ח"א דף קנב
נח ע"ב26 צא וקדש לי אשה פלונית והלך וקידשה לעצמו וכו' שנהג בו מנהג וכו'ברית שלום (תעח) דף טז ע"ג
נח ע"ב26 צא וקדש לי אשה פלונית והלך וקידשה לעצמו וכו' שנהג בו מנהג וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קא
נח ע"ב26 קידושי אשה ע"י שליחאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קפז
נח ע"ב29 מעכשיו ולאחר ל' יום ובא אחר וקידשה בתוך ל' מקודשת ואינה מקודשתחמודי צבי במדבר-דברים עמ' כג
נח ע"ב31 מה שעשה עשוי אלא שנהג בו מנהג רמאותפני מנחם חיי שרה עמ' קי, קטו, קכז, שמחת חתן עמ' פה
נח ע"ב32 הלך ברמאותאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קסב
נח ע"ב32 מאי הלך ברמאותשמחה לאיש (שונשול) דף כג ע"ד
נח ע"ב תוס' ד"ה האומרנוה צדק דף ט ע"ב
נח ע"ב תוס' רי"ד - בדין חטה אחת פוטרת את הכריעיוני רש"י במדבר עמ' רכח
נח ע"ב תוס' רי"דעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעז
נח ע"ב תוס' רי"ד ד"ה חטה אחתחכמת התורה קורח עמ' תצז
נט ע"א10 רבין חסידא אזיל לקדושי כו'מראה הגדול ח"א דף קנו ע"א
נט ע"א10 רבין חסידא אזיל לקדושי ליה איתתא לבריה קידשה לנפשיה וכו'זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' תטו
נט ע"א10 רבין חסידא אזיל לקדושי ליה איתתא לבריהברית עולם (תשסט) עמ' רח
נט ע"א10 רבין חסידא אזיל לקדושי ליה אתתא לבריה קידשה לנפשיהס' חסידים סי' תתשטז
נט ע"א10 רבין חסידאשארית יעקב (אלגזי) דף סא ע"ג, סט ע"ב
נט ע"א10 רבין חסידאשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קצג, ריט
נט ע"א10 רבין חסידה אזל לקדושי אתתארני ושמחי דף ע ע"ד
נט ע"א10 רבין חסידה אזל לקידושי אתתא לבריה וקדשה לנפשיהישמח משה (גאלופוליטי) דף מז ע"ד
נט ע"א22 היה מהפך בההיא ארעאאמר יצחק דף ל ע"ב
נט ע"א22 רב גידל הוה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' עב
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפיך בההיא ארעא א"ל זבוני לא מזבנינא לה דארעא קמייתא היאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תלה
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפיך בההיא ארעא אזל רבי אבא זבנה אזל רב גידל קבליה לרבי זירא, אזל רבי זירא וקבליה לרב יצחק נפחא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' ג
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפיך בההיא ארעא וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' יד, שעח
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעא אזל ר' אבא זבנה וכו' לא מר נחית לה ולא מר נחית לה ומתקריא ארעא דרבנןפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קד
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעא וכו' א"ל עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה וכו'ויחי ויתן דף כג ע"א
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעא לקנותה והלך ראב"א וקנאה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולהספד
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעאמזל שעה דרשות דף קיז ע"ד
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צח, קעד
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעאקול שמואל (קונפורטי) דף יב ע"ב
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעה אזל ר' אבא זבנהעצי חיים על התורה עמ' תיד
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפךמים קדושים (קריספין) דרשות דף ז ע"ב
נט ע"א22 רב גידל הוה מהפך בההיא ארעא וכו'עקדת יצחק (שלג) שער פח דף רצא ע"א; ר"ן סביב הרי"ף דף תרמז ע"ב; בית יוסף ח"מ סימן רלו/ז דף רלח ע"ג
נט ע"א22 רב גידל וכו' עני המהפך בחררהחנן אלקים עמ' מא
נט ע"א22 רב גידל כעני המהפך בחררה ברצונו לקנות קרקעפלאות עדותיך ח"א עמ' שעו
נט ע"א22 רב גידל מהפך בההיא ארעאילקוט הגרשוני ח"ב
נט ע"א25 המתן עד שיעלה אצלנו לרגל, רש"יאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכה
נט ע"א26 עני המהפך בחררהצור יעקב (יעבץ) בלק דף קסג ע"ג, תבא
נט ע"א26 עני המהפך בחררה, תוס'קול שמואל (קונפורטי) דף יב ע"ב
נט ע"א26 עני המהפך בחררהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כט
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונוטלו נקרא רשעגור אריה דברים פכ"ה הערה 93
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונוטלו נקרא רשעדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 909, 2041
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה הימנו וכו' נקרא רשעשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 215
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה הימנו וכו' נקרא רשעשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 46
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה וכו'מעדני אשר נישואין עמ' קנו
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה נקרא רשעאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכד
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה נקרא רשעדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1516, פ"ה הערה 1467
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה נקרא רשעפני חיים (פלג'י) עמ' מו ע"א, עז ע"א, קד ע"ב
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלה נקרא רשעשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רב
נט ע"א26 עני המהפך בחררה ובא אחר ונטלו ממנו נקרא רשעכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפט
נט ע"א26 עני המהפך בחררה וכו' ותוס'דברים אחדים (תקמח) דף קנו ע"ג
נט ע"א26 עני המהפך בחררה וכו' ותוס'דברים אחדים (תשמו) עמ' תקנח
נט ע"א26 עני המהפך בחררהאפוד בד דף קיג ע"ב
נט ע"א26 עני המהפך בחררההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סג
נט ע"א26 עני המהפך בחררהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עד
נט ע"א26 עני המהפך בחררהולאשר אמר - תהלים עמ' תקיא
נט ע"א26 עני המהפך בחררהחקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכד ע"ג (קטע ראשון)
נט ע"א26 עני המהפך בחררהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ג, קמג
נט ע"א26 עני המהפך בחררהנתיבות עולם ח"ב עמ' קמב
נט ע"א26 עני המהפך בחררהרוח חיים (חיד"א) עמ' טו
נט ע"א26 עני המהפך בחררהרני ושמחי דף קג ע"ג {במתן תורה הרי מלה"ש היו מהפכין אחריה}
נט ע"א26 עני המהפך בחררה, ר"ןרני ושמחי דף קב ע"ג
נט ע"א26 עני המהפך בחררה, תוס' ד"ה עני המהפךחכמת התורה תולדות עמ' תריא
נט ע"א26 עני מהפך בחררה ובא אחר ונטלה הימנו וכו' נקרא רשעהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קצז
נט ע"א26 עני מהפך בחררה ובא אחר ונטלה הימנו וכו'נחל עדה עמ' תנז
נט ע"א26 עני מהפך בחררהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קט
נט ע"א30 זבוני לא מזבנינא לה דארעא קמייתא היא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרכב
נט ע"א30 ר' אבא לא רצה למכור לר"ג את השדה מפני שהיא לו קמייתא כו'אמרי טל ליקוט יט
נט ע"א31 ארעא קמייתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלב
נט ע"א31 זבינא קמייתא לא מסמנא מילתאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקלג
נט ע"א32 אי בעי במתנה נישקליהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' ד
נט ע"א32 במתנה לא ניחא לי דכתיב ושונא מתנות יחיהישראל קדושים עמ' *35-34
נט ע"א33 ושונא מתנות יחיהפחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
נט ע"א33 שונא מתנות יחיהתורת מנחם חס"ג עמ' 251
נט ע"א33 שונא מתנות יחיהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפ(כה) {באיזה מתנות מדובר}
נט ע"א34 רב גידל ורב אבא נזהרו מלרדת לקרקע ונשארה הפקרבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 11
נט ע"א37 שלשים יום דקדושי אשהצמח צבי אגרת סה
נט ע"א43 לא בא אחר וקדשה וחזרה בה מהו ר"י אמר חוזרת כו' ומהרש"אאבק דרכים דף ד ע"ד, ה ע"א
נט ע"א43 פלוגתא דר"י ור"ל אי אתי דבור וכו' או"לחסד ומשפט דף קעו ע"א
נט ע"א44 אתי דבור ומבטל דבורחכמת התורה בלק עמ' שכט
נט ע"א44 אתי דיבור ומבטל דיבור וכו' ולא אתי דיבור ומבטל מעשהשם יחזקאל עמ' תקי
נט ע"א44 אתי דיבור ומבטל דיבוראסופת מערכות דברים עמ' נד
נט ע"א44 אתי דיבור ומבטל דיבורתורת מנחם חכ"ג עמ' 6
נט ע"א44 אתי דיבור ומבטל דיבורעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רנ
נט ע"א44 אתי דיבור ומבטל דיבור וכו' מעשה מוציא מידי מעשהפחד יצחק - ראש השנה מאמר כג
נט ע"א44 דיבור מבטל דיבורדרשות מהר"ם בנעט עמ' קב
נט ע"א44 חד אמר אתי דיבור ומבטל דיבור וח"א לא אתי דיבור ומבטלנחלת שמעון (אשכנזי) האזינו קכה
נט ע"א44 לא אתי דיבור ומבטל דיבורצלח רכב עמ' תמא
נט ע"א47 ולא אתי דיבור ומבטל מעשהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קפ
נט ע"א47 ולא אתי דיבור ומבטל מעשהנאוה תהלה עמ' ט, פד, קס, דש
נט ע"א47 ולא אתי דיבור ומבטל מעשהעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפו
נט ע"א47 לא אתי דבור ומבטל מעשהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ת
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהאוצר המאמרים (תשסא) עמ' כט
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רפג, תרמד
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף כז ע"א
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 257
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהסמיכה לחיים (סימן ד) דף כד ע"א (ד"ה אמר המחבר)
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קכ
נט ע"א47 לא אתי דיבור ומבטל מעשהתורת מנחם חלק מ עמ' 262
נט ע"א49 ביטול גטמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תד {דיבור מבטל מעשה או לא}
נט ע"א51 איתיביה ר"ל לר"י מעשה מוציא מידי כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף מח ע"א
נט ע"א51 פריך ר"ל לר"י דס"ל אתי דיבור כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש טז
נט ע"א רש"י - ארעא דרבנן, הפקר לתלמידיםעצי חיים על התורה עמ' תיד
נט ע"א רש"י - קבלת פני רבו ברגל כדי ללמוד תורהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קפא
נט ע"א רש"י ומהרש"אבנין אפרים עמ' קז [הלכה]
נט ע"א רש"י ותוס' ד"ה עניחקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכד ע"ג (קטע ראשון)
נט ע"א תוס' ד"ה עני - אמאי ראה את המציאה ונפל עליה ובא אחר ונטלה לא ליהוי עני המהפך בחררהמצווה ועושה ח"א עמ' קסט
נט ע"א תוס' ד"ה ענימים קדושים (קריספין) דרשות דף ז ע"ב
נט ע"א תוס' ד"ה ענימשכנות יעקב (נעים) דף קב/קג ע"ג
נט ע"א תוס' ד"ה ענידרכי חושן עמ' רמד [הלכה]
נט ע"א תוס' ד"ה ענימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנט
נט ע"א תוס' ד"ה עניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפח
נט ע"ב01 מעשה מוציא מיד ואין מחשבה מוציא מידצדקת יוסף עמ' שי
נט ע"ב01 מעשה מוציא מיד מעשה ומחשבה מחשבה אינה מוציאה לא מיד מעשה ולא מיד מחשבהאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ח ס"ק ב ברכת אברהם אות לה
נט ע"ב01 מעשה מוציא מיד מעשה ומיד מחשבה מחשבה אין מוציאה לא מיד מעשה ולא מיד מחשבהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תסח
נט ע"ב01 מעשה מוציא מיד מעשה ומיד מחשבהאמרי טל מאמר סג
נט ע"ב01 מעשה מוציא מיד מעשה ומיד מחשבהפרדס מרדכי עמ' רכה
נט ע"ב01 מעשה מוציא מיד מעשה ומיד מחשבה, מחשבה אינה מוציאה לא מיד מעשה ולא מיד מחשבהמרפא לנפש בראשית עמ' קפח
נט ע"ב01 מעשה מוציא מידי מחשבהגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קסז ע"א
נט ע"ב01 מעשה מוציא מידי מחשבהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרט
נט ע"ב01 מעשה מוציא מידי מחשבהמחנה ראובן ח"א עמ' קמא
נט ע"ב01 מעשה מוציא מידי מחשבהשרי המאה ח"ב עמ' 291
נט ע"ב01 מעשה מוציא מידי מעשהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' נ
נט ע"ב01 מעשה מבטל מחשבהנר לצדיק ויקרא עמ' ריח
נט ע"ב02 אין מחשבה מוציא מידי מעשהמצווה ועושה ח"ב עמ' רפז
נט ע"ב02 מחשבה אין מוציאה לא מיד מעשה ולא מיד מחשבהפרי צדיק ויגש אות ח
נט ע"ב02 מחשבה אין מוציאה מידי מחשבהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) במדבר ג
נט ע"ב03 אין דבור מבטל מעשהבני שלשים עמ' קי
נט ע"ב03 דלא אתי דיבור ומבטל מעשהכסף נבחר (תשפ) עמ' שסו {קול ודיבור אינם נחשבים כמעשה}
נט ע"ב03 דלא אתי דיבור ומבטל מעשהכסף נבחר (תשסג) עמ' רסו {קול ודיבור אינם נחשבים כמעשה}
נט ע"ב03 דלא אתי דיבור ומבטל מעשהצדקת יוסף עמ' כא
נט ע"ב05 שאני מחשבה דטומאה, תוס' ד"ה מידחכמת התורה בראשית עמ' לח
נט ע"ב06 כתיב יתן וקרינן יותןלפרקים (תשסב) עמ' שלח
נט ע"ב07 כי יותןהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק לח
נט ע"ב10 אשה שאמרה לשליח צא וקדשני וכו' דיבור מבטל דיבורמלל לאברהם (סתהון) דרוש ד לפרשת וירא עמ' 30 במהד' תשמא
נט ע"ב13 לא קדשה את עצמה וחזרה בה מהו וכו' ר"י אמר חוזרת אתי דיבור ומבטל דיבור ר"ל אמר אינה חוזרת לא אתי דיבור ומבטל דיבור וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכז
נט ע"ב13 לא קדשה את עצמהדרכי איש דף פו ע"ד
נט ע"ב13 לא קדשה עצמה וחזרה בה מהודרכי נועם (הרנזון) דרוש יז דף מד ע"ב
נט ע"ב13 לא קידשה עצמה וחזרה מאידרכי נועם (הרנזון) דרוש יז
נט ע"ב41 מעכשיו ולאחר ל' יום וכו' אמר רב מקודשת ואינה מקודשת לעולם וכו' לרב מספקא ליה אי תנאה הואי אי חזרה הואידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכז
נט ע"ב42 רב אמר מקודשת ואינה מקודשת לעולם ושמואל אמר מקודשת ואינה מקודשת עד ל' יום, לאחר ל' יום פקעו קידושי שני וגמרו קי' ראשוןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' כג
נט ע"ב44 מעכשיו תנאה הויטבעות זהב ח"א דף פ ע"ב [הלכה]
נט ע"ב תוס' - מחשבה דטומאה כמעשה דמיזרע יעקב (ניניו) עמ' רלז
נט ע"ב תוס' ד"ה מיד מחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה, סי' קיג אות ג
נט ע"ב תוס' ד"ה מיד מחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ה, סי' מג אות ג
ס ע"א08 עולא א"ר יוחנן אפילו מאה תופסין בהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' כג
ס ע"א09 אמר ר"י אפי' מאה תופסין בהשעורי דעת ספר א עמ' רלד {בא אחר וקדשה מעכשיו ולאחר ל'}
ס ע"א09 אמר ר"י אפי' מאה תופסין בה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפו
ס ע"א13 שוו נפשיה כי שרגא דליבנימשך חכמה דברים פ' כה פס' ה
ס ע"א28 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאתן לך וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף יד
ס ע"א28 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאתן לך מאתים זוזאיש אמונים דף סה ע"ד
ס ע"א28 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאתן לך ר' זוז וכו' מכאן ועד ל' וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת תשא
ס ע"א28 האומר לאשה הרי את מקודשת לי ע"מ שאתן ר' זוז וכו' ותוס' ד"ה אבלאיש אמונים דף יט ע"ג, כט ע"ד
ס ע"א28 האומר לאשה הרי את מקודשת ע"מתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצא {בקידושין על תנאי אין צריך עדים בשעת קיום התנאי}
ס ע"א28 האומר לאשה הרי את מקודשת ע"מ שאתן ר' זוזרני ושמחי דף צט ע"ג
ס ע"א30 על מנת שיש לי מאתים זוז הרי זו מקודשת ויש לוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיז
ס ע"א32 רב הונא אמר והוא יתן וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' י
ס ע"א32 רב הונא אמר והוא יתן וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קסז
ס ע"א32 רב הונא אמר והוא יתן רב יהודה אמר לכשיתןס' החיים (תשנג) עמ' סב*
ס ע"א רש"י - למה אמר ובא אחר וקידשה מעכשיו ולאחר עשרה ימים, ולמה נקטה הגמ' דין זה בג' אנשיםיפה עינים (תשעב) עמ' צא
ס ע"א מאירי ד"ה המשנה השלישית בא"דוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפד
ס ע"ב17 לי ולא ליורשידרכי חושן עמ' רעד [הלכה]
ס ע"ב21 האומר על מנת כאומר מעכשיו דמילחמי תודה דף רנ ע"ב
ס ע"ב42 לא נתכונה וכו'אבן שהם (וינמן) עמ' נד [הלכה]
ס ע"ב44 בית כור עפר, ורש"יערך לחם (צאלח) עמ' כט
ס ע"ב44 על מנת שיש לי בית כור עפר הרי זו מקודשת ויש לוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיז
ס ע"ב46 ע"מ שאראך בית כוראבן שהם (וינמן) עמ' נד, נה [הלכה]
ס ע"ב46 על מנת שאראך בית כור עפרחנן אלקים עמ' פו, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמז
ס ע"ב תוס' ד"ה איכא - לרבנן מספקא להו אי על מנת כמעכשיו אי לאוייטב פנים ח"א דף קיא
ס ע"ב ר"ן פ"ג כה ע"א מדפי הרי"ףחכמת התורה עקב עמ' מו
ס ע"ב מהרש"אערך לחם (צאלח) עמ' כט
ס ע"ב פנ"יבנין אפרים עמ' צה [הלכה]
סא ע"א27 ר' מאיר אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאי, שנאמר וכו' וכתיב 'ואם לא יעברו חלוצים'כתב סופר אגדות כאן
סא ע"א27 ר' מאיר אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאי וכו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רד
סא ע"א27 ר"מ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 301
סא ע"א27 ר"מ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאיעטרת ישועה (תשסד) אות מח ליום ר"ה
סא ע"א27 ר"מ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תפב
סא ע"א27 ר"מ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובןזכר דוד על התורה עמ' קמג
סא ע"א27 רבי מאיר אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות טו
סא ע"א27 רבי מאיר אומר כל תנאי שאינו כתנאי גד ובני ראובן אינו תנאידברי מנחם (היימליך) עמ' שיג
סא ע"א27 רמ"א כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאימעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' סד
סא ע"א28 כל תנאי וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שעה {בכל תנאי בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי וכו'לחמי תודה דף רמ ע"א {בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי וכו'פני חיים (פלג'י) עמ' מח ע"ב {אי בעינן תנאי כפול בתנאי}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות עה {תנאי שאינו כפל תנאי בטל}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כו', ותוס' ד"ה בשלמא - מתוך פרש"י מש' כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכט דף רסט ע"ג
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'גור אריה במדבר פ"ה אות כז {מכלל לאו אתה שומע הן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תכד, ח"ב עמ' תרכו {לר"מ בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קעח, דברים עמ' פא {לרבי מאיר בעי תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'פרי אהרן (פסין) עמ' 89 {תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצד {דיני תנאי ילפינן מבני גד ובני ראובן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'חכמת התורה ראה עמ' כט, לג, פב, פה {אם בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'חכמת התורה מסעי עמ' קלד {בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'חכמת התורה בחוקותי עמ' ק, רסו, שלג {בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלה, ח"ג עמ' צב-צג {מחלוקת אי בעינן תנאי כפול כתנאי בני גד ובני ראובן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'חכמת התורה קורח עמ' שסא {אם בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' כח {לר"מ בעינן תנאי כפול, ואם בחוקותי וכו'}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'דרשות מהר"ם בנעט עמ' קל {תנאי שאינו כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סב {מכלל הן אתה שומע לאו ומכלל לאו אתה שומע הן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'חנן אלקים עמ' ל, לא, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' עט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מא {מכלל לאו אתה שומע הן ותוס' ד"ה בשלמא}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' סט, ע {מכלל לאו אתה שומע הן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שפו {מכלל הן כו' לר"מ וריטב"א}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'עצי חיים על התורה עמ' שע {מחלוקת אי בעינן תנאי כפול כתנאי בני גד ובני ראובן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תרכ {פלוגתא אי בעינן תנאי כפול}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'שיחות לספר במדבר עמ' רפו {תנאי כפול נלמד מבני גד וראובן}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו וכו'חכמת התורה וארא עמ' צו {כל דלא הוי תנאי כפול אינו תנאי}
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כבני גד וכו'כתנות אור (תשעג) פ' ראה אות א
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאיאש דת (תשמח) עמ' פז
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רפג
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן ורש"ישני המאורות (תשסח) עמ' קה
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאיבית פרץ עמ' רכב
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאילהורות נתן במדבר עמ' שיא, שטו
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאילחמי תודה דף רלד ע"ב
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאימקור ברוך (הגר) עמ' רסה
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאימשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תסב
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאיערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רס
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן וכו'אור אברהם במדבר עמ' שמב
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובןתפארת ישראל (שינקמן) עמ' כד
סא ע"א28 כל תנאי שאינו כתנאי בני גדוזאת התורה עמ' כו
סא ע"א28 כל תנאי שאינו תנאי בני גד ובני ראובןבנין שאול עמ' קמז
סא ע"א28 כל תנאיהכתב והקבלה במדבר פ"ה פסוק כ
סא ע"א28 כתנאי בני גד ובני ראובןתשבי (תשסה) עמ' רפ שורש תנאי
סא ע"א28 תנאי בני גד ובני ראובןהמאור הגדול (גר"א) עמ' קלז
סא ע"א28 תנאי בני גד ובני ראובןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' יט
סא ע"א28 תנאי בני גד ובני ראובןפניני יחזקאל עמ' תקיד
סא ע"א30 רבי חנינא בן גמליאלצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלג ע"ד {לא בעינן תנאי כפול, והכתיב אם תאבו אם תמאנו}
סא ע"א32 אף בארץ כנען לא ינחלומעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רעז
סא ע"א רש"י - בעינן שיהיה התנאי קודם להמעשהבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות טו
סא ע"א רש"י - מכלל לאו אתה שומע הןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רמז
סא ע"א רש"י - תנאי בטל ומעשה קייםחכמת התורה ויצא עמ' רמה
סא ע"א רש"י - תנאי קודם למעשהצדקת יוסף עמ' כא
סא ע"א רש"י ד"ה שאינו - ואע"פ שלא נתקיים התנאי נתקיימו הדברים כגון הרי זה גיטך על מנת שתתני לי מאתים זוזדברי מנחם (היימליך) עמ' שיג
סא ע"א ר"ןברכת שלמה חו"מ עמ' לד [הלכה]
סא ע"ב02 אי לא כתב ארץ כנען, תוס' ומהרי"טוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכא
סא ע"ב05 בתוככםהעמק דבר במדבר פ"לב פסוק ל {הוא בעבר הירדן וכן בארץ כנען}
סא ע"ב21 אם תטיב ואם לא תטיב וכו' לר' חנינא למהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כו, נב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ז
סא ע"ב21 אם תיטיבהכתב והקבלה בראשית פ"ד פסוק ז
סא ע"ב21 בשלמא לר"מ היינו דכתיב אם תיטיבמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רפב
סא ע"ב21 בשלמא לר"מ היינו דכתיבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנה
סא ע"ב21 בשלמה לר"מ היינו דכתיב אם תיטיבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפ
סא ע"ב21 דכתיב אם תיטיב שאת וגו' אז תנקה מאלתיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שע {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
סא ע"ב24 ואם לא תיטיב לא אגרא ולא דינאחכמת התורה בשלח עמ' שלח
סא ע"ב25 בשלמא לר' מאיר היינו דכתיב אז תנקהמאור מרדכי בראשית עמ' לו
סא ע"ב25 בשלמא לר"מ היינו דכתיב אז תנקה מאלתי אלא לרחב"ג למה לי איצטריך סד"א היכא דניחא לה לדידה ולא ניחא ליה לדידהו וכו'פאר יעקב ח"א עמ' קעו
סא ע"ב26 אז תנקהיוסף לקח עמ' פא {פטר אברהם את אליעזר משליחותו אם לא תתרצה}
סא ע"ב27 סד"א היכא דניחא לה לדידה ולא ניחא להו לדידהו מייתי בע"כ קמש"לרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קיד
סא ע"ב28 היכא דניחא לה לדידה ולא ניחא להו לדידהוחנן אלקים עמ' כו {לכן נאמר ונקית משבועתי}
סא ע"ב29 נייתי בעל כרחםדברי יואל פ' חיי שרה דף תעח ע"א
סא ע"ב30 אם לא תאבה האשה וגו' סד"א אם המשפחה יתרצו והיא לא תרצה יקחה בעכ"ח קמ"למרפא לנפש בראשית עמ' קס
סא ע"ב30 אם לא תאבה האשה ל"ל וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קסח
סא ע"ב31 סד"א היכא דניחא לדידהו ולא ניחא לדידה ניתו בע"כ קמ"למעשה רוקח (ר"א רוקח) חיי ח ע"ג
סא ע"ב31 סד"א היכא דניחא להו לדידהו וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' מה
סא ע"ב32 ולא ניחא לדידה נייתה בעל כרחהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמג-רמד(יח) {הא אינה מתקדשת אלא לדעתה}
סא ע"ב33 בשלמא לר"מ היינו דכתי' אם בחקתי תלכו ואם בחקותי תמאסו אלא לר' חנינא בן גמליאל וכו'דרכי צדק עמ' שג
סא ע"ב33 בשלמא לר"מ היינו דכתיב אם בחוקותי תלכו וכו' איצטריך סד"א וכו' ואם בחוקותי תמאסו לא ברכה ולא קללה קמ"לחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תמא
סא ע"ב33 בשלמא לר"מ היינו דכתיב אם בחוקותיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תקי
סא ע"ב33 היינו דכתיב אם בחקתי תלכו ואם בחקתי תמאסומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' פב
סא ע"ב34 אם בחוקותי וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) פ' וארא עמ' רנז {גם הקב"ה מקפיד על משפטי התנאים}
סא ע"ב34 אם בחקותי תלכוחכמת התורה ראה עמ' מג {גם במצות תנאי כפול}
סא ע"ב34 אם בחקותי תלכוחכמת התורה ראה עמ' קמב {גם בשכר ועונש בעינן דיני תנאי}
סא ע"ב34 אם בחקותי תלכו ואם בחקותי תמאסוייטב פנים ח"א דף קיא {משמע דהתנה בדיני תנאי}
סא ע"ב34 אם בחקותי תלכו ואם בחקותי תמאסועצי חיים על התורה עמ' תנט {דכפל לתנאיה}
סא ע"ב34 אם בחקתי תלכו וכו' ואם תאבו ושמעתםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ריט {הוי בדרך תנאי}
סא ע"ב34 ואם בחוקותי תמאסוחכמת התורה וארא עמ' רצז {דבעינן דיני תנאי}
סא ע"ב34 ואם בחוקותי תמאסוערבי נחל (תשסד) עמ' תתקצד {כפל ואם לא תשמעו וכו', או כדי שיהיה תנאי כפול, או דהוה אמינא לא עונשא ולא אגרא}
סא ע"ב34 ואם בחוקותי תמאסוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קכג {נאמר ואם לא תשמעו לי שיהיה תנאי כפול}
סא ע"ב34 ואם בחוקותי תמאסוצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' קצ {למאן דמצריך דוקא תנאי כפול למה נאמר ברכה וקללה בפי בחקותי הא מכלל הן נשמע לאו}
סא ע"ב34 והכתיב אם בחוקותי תלכועיוני רש"י דברים ח"א עמ' רסד
סא ע"ב38 בשלמא לר"מ היינו דכתיב אם תאבו ושמעתם וגו' ואם תמאנו ומריתם וגו' אלא לר"ח בן גמליאל דאמר מכלל הן אתה שומע לאו למה לי כפל לשוןברית אברם עמ' תקיז
סא ע"ב39 אם תאבו ושמעתם וכו' הו"א אם תמאנו לא האי ולא האיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנד
סא ע"ב41 סד"א וכו' 'ואם תמאנו' - לא טובה ולא רעהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' סג
סא ע"ב רש"י ד"ה בשלמא, ותוס' ד"ה בשלמאפרדס מנחם עמ' מ
סא ע"ב תוס' - שבועת אליעזר לאברהם אם הי' אפי' אם לא ירצו ליתן לו שלא יקח מבנות כנעןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קיא
סא ע"ב תוס' ד"ה איברכת אבות עמ' רטז
סא ע"ב תוס' ד"ה איוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
סא ע"ב תוס' ד"ה איפרשת דרכים (תשנב) עמ' קט
סא ע"ב תוס' ד"ה איפרשת דרכים (תשסה) עמ' קנה
סא ע"ב תוס' ד"ה אידברי שאול במדבר עמ' רפה
סא ע"ב תוס' ד"ה אייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ערה, רפב, רפד
סא ע"ב תוס' ד"ה בשלמא - ונקית משבועתי זאתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' עח, פז
סא ע"ב תוס' ד"ה בשלמא - ונקית משבועתי זאת, האם היה ב' שבועותערבי נחל (תשסד) עמ' קעט
סא ע"ב תוס' ד"ה בשלמאגור אריה בראשית פכ"ד הערה 44
סא ע"ב תוס' ד"ה בשלמאערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קסט
סא ע"ב ריטב"א - עסוקין באותו עניןאור אברהם - סידור התפילה עמ' רמז
סב ע"א01 חרב תאכלו מילחא דגללניתא נהמא דשעריעטרת ישועה (תשסד) אות יב לליל ר"ה קודם קידוש, אות טז ליום א דחנוכה
סב ע"א01 חרב תאכלועולם ברור פרק מח
סב ע"א01 חרב תאכלו אמר רבא מילחא גללניתא נהמא דשערי וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קה
סב ע"א01 מילחא גללניתא וכו' קשים לגוף כחרבותהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רטז
סב ע"א02 נהמא דשערי אקושידעת מרדכי ח"ב עמ' קז
סב ע"א03 ובצלים קשים לגוף כחרבותשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' שיד
סב ע"א05 אם לא שטית טומאה תחת אישך הנקי לר"מ חנקי מיבעי לי' א"ר תנחום הנקי כתיבעצי חיים על התורה עמ' תלד*
סב ע"א05 אם לא שכבאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 110
סב ע"א05 אם לא שכב איש אותך הנקי ואם שכב וכו' חנקי ותוס' ד"ה בשלמאצמח צדקה עה"ת עמ' רכ
סב ע"א05 אם לא שכב וכו'באר שרים פרשת יתרו דרוש ו אות א {כמה תנאים בתורה אינם בתנאי כפול}
סב ע"א05 היינו דכתיב וכו' אז תנקיאמרי רצון דרוש כב
סב ע"א06 אישך הנקי ורש"י ר"ה היינוחכמת התורה נשא עמ' פג
סב ע"א07 אמר ר' תנחום הנקי כתיבמשך חכמה במדבר פ' ה פס' יט
סב ע"א07 חנקי מבעי ליההכתב והקבלה במדבר פ"ה פסוק כ
סב ע"א07 חנקידרשות הרז"ה עמ' תרעח
סב ע"א08 היינו דכתיב חנקימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לח
סב ע"א08 חנקי כתיבדברי שאול במדבר עמ' כג
סב ע"א08 חנקיגור אריה במדבר פ"ה אות כז
סב ע"א08 חנקייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קפ
סב ע"א12 הוא יתחטאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפ
סב ע"א19 סד"א שלישי למעוטי שניעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' צו
סב ע"א21 דקא מפיש כימי טהרה אימא שפירמנחת מרדכי עמ' רצה
סב ע"א22 וחטאו ביום השביעיעיוני רש"י במדבר עמ' שכה
סב ע"א23 הו"א לקדשים אבל לתרומה בחד סגיגור אריה במדבר פי"ט אות כא
סב ע"א25 המקדש את האשה ואמר כסבור הייתי שהיא כהנת וכו'ניצוצי אהרן עמ' רנו
סב ע"א29 האומר לאשה הרי את מקודשת לי וכו' ורש"יאיש אמונים דף ב ע"ב
סב ע"א29 האומר לאשה הרי את מקודשת לי לאחר שתתגיירילהורות נתן ויקרא עמ' רכו
סב ע"א29 הרי את מקודשת וכו' לאחר שימות בעלךמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפה
סב ע"א29 הרי את מקודשת לי לאחר שאתגייר וכו' מי יימרקול יעקב (שאול) דף ק ע"ד
סב ע"א29 הרי את מקודשת לי לאחר שאתגיירברכת שלמה חו"מ עמ' ג [הלכה]
סב ע"א29 הרי את מקודשת לי לאחר שתתגיירי אינה מקודשתדרכי איש דף לב ע"ד {מ"ש רז"ל ביוקר עמדו לי והוייא נתינת המעות במצרים}
סב ע"א31 לאחר שתשתחרריתורת מנחם חלק מ עמ' 356
סב ע"א38 אין תורמין מן התלוש על המחוברפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעה
סב ע"א41 פירות ערוגה זו תלושין יהיו תרומה וכו'זרע יעקב (ניניו) עמ' שעה
סב ע"א42 פירות ערוגה זו יהיו תרומה וכו' לשיתלשודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלח
סב ע"א42 פירות ערוגה זו מחוברים יהיו תרומה על פירות ערוגה תלושים וכו'ארשות החיים עמ' רמח, שלו
סב ע"א44 לכשיתלשו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצז
סב ע"א45 כל שבידואדבר בם עמ' ר {לא חשיב דבר שלא בא לעולם}
סב ע"א45 כל שבידוערבי נחל (תשסד) עמ' א'קנג {לא הוי דיחוי}
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמיבישורון מלך ח"א עמ' ריט
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמידברי יואל פ' ויחי דף תקיח ע"ב
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמיויגד יעקב עמ' תרכא
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמיחכמת התורה ויגש עמ' סג, שסד
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמיחכמת התורה ויצא עמ' פח
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשה דמיחכמת התורה תולדות עמ' תקעג
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשהחכמת התורה וישלח עמ' עט, רכז
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשהפנים מסבירות עמ' של
סב ע"א45 כל שבידו לאו כמחוסר מעשהקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תקמג
סב ע"א45 כל שבידודרכי חושן עמ' רפט [הלכה]
סב ע"א45 כל שבידומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סב
סב ע"א50 בשלמא כולהו וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלה (רכו) {השחרור לאו בידי העבד}
סב ע"א51 גר נמי לאו בידומאור מרדכי בראשית עמ' שצ
סב ע"א51 גר נמי לאו בידוקול יעקב (שאול) קונטרס ח"ה דף יא ע"ב-ע"ג
סב ע"א51 גיור אינו בידו וכו'מנחת מרדכי עמ' צב
סב ע"א רש"י ד"ה היינו דכתיב אם לא שכבשמחה לאיש (שונשול) דף קא ע"ד
סב ע"א רש"י ד"ה היינו דכתיב אם לאהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"ה פסוק יט
סב ע"א רש"י ד"ה והזה הטהור ומהרש"אנחלת עזריאל (גרין) עמ' קנז
סב ע"א תוס' ד"ה אין תורמיןאחרית השנים עמ' נח, נט
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמא - אם לא שכב חשוב הן דמה שאנו רוצים שתעשה חשוב הןאור גדליהו ויקרא-דברים דף פ ע"א
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמא - בעינן הן קודם ללאוחכמת התורה בלק עמ' שכא
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמא - הא בעינן הן קודם ללאו ובסוטה לאו קודם להןעצי חיים על התורה עמ' תלד
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמאדרשות מהר"ם חביב עמ' שנד
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמאחכמת התורה קורח עמ' שכז, שמט
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמא ומהרי"ט וט"זלשון ערומים לשונות הרא"ם דף ד ע"ב
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמאהמאור הגדול (גר"א) עמ' קלז
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמאמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תסב
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמא
סב ע"א תוס' ד"ה בשלמאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תנט
סב ע"א תוס' ד"ה הנקי - ק' לרש"י הוי מעשה קודם לתנאיעצי חיים על התורה עמ' תלד
סב ע"א הגהות הגר"א אות בתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שיט (צד)
סב ע"ב01 גר צריך שלושהמשך חכמה בראשית פ' יז פס' יג
סב ע"ב01 גר צריך שלשה דמשפט כתיב ביהדברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקעו
סב ע"ב01 גר צריך שלשהברכת שלמה חו"מ עמ' ה [הלכה]
סב ע"ב02 מי יימר דמזדקקו ליה תלתאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפא-שפד (רנו) {הא מצוה לקבל גרים}
סב ע"ב02 מי יימר דמזדקקי ליה הני תלתאמאורי שערים עמ' רצב
סב ע"ב02 מי יימר דמיזדקקו ליה הני תלתאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלט
סב ע"ב03 הנותן פרוטה לשפחתו וכו' התם מעיקרא בהמה השתא דעת אחרתדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמד
סב ע"ב04 הרי את מקודשת לאחר שאשחרריך וכו' מעיקרא בהמה השתא דעת אחרתאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רצב
סב ע"ב06 התם מעיקרה בהמהפוקד עקרים סי' ה (עמ' 38)
סב ע"ב06 התם מעיקרה בהמהפרי צדיק וירא אות א, נשא אות י
סב ע"ב06 מעיקרא בהמה השתא דעת אחרתחכמת התורה אמור עמ' רלז
סב ע"ב06 מעיקרא בהמה השתא דעת אחרתחכמת התורה בא עמ' שלט
סב ע"ב06 מעיקרא בהמה והשתא דעת אחרתמרפא לנפש בראשית עמ' קפז
סב ע"ב06 מעיקרא בהמה והשתא דעת אחרתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מט
סב ע"ב06 התם מעיקרא בהמה השתא דעת אחרת, ורשב"אשפע חיים - נישואין עמ' קצג
סב ע"ב07 הנותן פרוטה לאשתו ואמר לה הרי את מקודשת לי לאחר שאגרשיךכרם חמד (תשסו) עמ' טז, יז
סב ע"ב07 ואלא הא דאמר ר"ה הנותן פרוטה לאשתו כו'שם שלמה דף י ע"ב
סב ע"ב09 לר"י וכו' נהי דבידו לגרשה בידו לקדשהחיי נפש ח"ג עמ' רפט
סב ע"ב11 בעי ר' אושעיא הנותן שתי פרוטות לאשה ואמר לה באחת התקדשי לי היום ובאחת התקדשי לי לאחר שאגרשיךדברות חיים (תשעה) עמ' כז
סב ע"ב11 בעי רב אושעיא הנותן שתי פרוטות לאשהמזל שעה דרשות דף קי ע"ב
סב ע"ב11 הנותן שתי פרוטות לאשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמו
סב ע"ב23 אמר ראב"י וכו' פירות ערוגה זו מחוברת יהיו תרומה על פירות זו תלושין לכשיביאו שליש וכו' דבריו קיימיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמד
סב ע"ב37 הוכר עוברה דבריו קיימיןאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' נח
סב ע"ב46 אמר אביי ר' אלעזר בן יעקב ורבי וכו' וניחשב נמי ר' יהודה הנשיא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 41
סב ע"ב46 אמר אביי ראב"י ורבי ור"מ ס"ל אדם מקנה דשלב"לדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיז, שמד
סב ע"ב48 אדם מקנה דשלב"לטבעות זהב ח"א דף מז ע"ג, מח ע"א, מט ע"א [הלכה]
סב ע"ב רש"י - אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שפה
סב ע"ב רש"י - אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםדברי יואל פ' תזריע דף חצר ע"ב
סב ע"ב רש"י - ר' יוחנן ס"ל אין אדם מקנה דשלבל"עחיי נפש ח"ב עמ' רסד
סב ע"ב רש"י ד"ה כמאן - דכראב"י וכו' קי"לשנות ימין דף ע ע"ד
סב ע"ב תוס' - בי"ד בזה"ז לקבלת גירותחמדה יקרה במדבר עמ' קסד
סב ע"ב תוס' - קבלת גרות בזמן הזהיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שיא
סב ע"ב תוס' ד"ה אלאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלח
סב ע"ב תוס' ד"ה אלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמט
סב ע"ב תוס' ד"ה גר - אם כן דגר צריך שלשה נבעי מומחיןדברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקעו
סב ע"ב תוס' ד"ה גר - ולדורותיכם משמע לדורות עולםדברי יואל פ' צו דף קנו ע"א
סב ע"ב תוס' ד"ה גר - מצוה דכתיב בה לדורותיכםקרן פני משה ח"א עמ' קצג
סב ע"ב תוס' ד"ה גרברכת אבות עמ' כז, כט
סב ע"ב תוס' ד"ה גרשעת הכושר דף עה ע"א
סב ע"ב תוס' ד"ה גרדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כד
סב ע"ב תוס' ד"ה גרלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן כח) דף מ ע"א (ד"ה א)
סב ע"ב תוס' ד"ה גרמשנת חיים במדבר עמ' רנג
סב ע"ב תוס' ד"ה גר - בגר כתיב לדורותיכם וכו' דעל כרחך השתא ליכא מומחין שהרי אין סמוכין ולדורותיכם משמע לדורות עולםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פד
סב ע"ב תוס' ד"ה וא"ר חנינאכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לה ע"א
סב ע"ב תוס' ורשב"אבנין אפרים עמ' מד [הלכה]
סב ע"ב רשב"א ד"ה הא דתרצי'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמד
סג ע"א14 היינו רבי וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' מט {שמו המיוחד לו רבי יהודה הנשיא}
סג ע"א19 באומרת יקדשו ידי לעושיהם ותוס'שופרא דישראל (תשסו) עמ' שלה
סג ע"א19 יקדשו ידי לעושיהם, ותוס' ומהרי"טדרך עץ החיים (אלגזי) דף קלח ע"ב
סג ע"א20 האומר הרי את מקודשת וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלג
סג ע"א21 אדבר עליך לשלטוןחלקת אפרים - משפטים (ב), דברים {מקדשין בה}
סג ע"א21 ע"מ שאדבר עליך לשלטון וכו' מקודשת וכו' רקוד לפני שחוק לפני וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ח למנהג ריקודין בהקפות
סג ע"א21 ע"מ שאדבר עליך לשלטוןשומע תפלה ח"ב עמ' מב
סג ע"א21 ע"מ שאדבר עליך לשלטון, ותוס' דף נב ד"ה המקדששני אליהו דף מ ע"א-ע"ב
סג ע"א21 על מנת שאדבר עליך לשלטון וכו' והוא שנתן לה שוה פרוטההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רו
סג ע"א21 שאדבר עליך לשלטון ואעשה עמך כפועלתורת לוי יצחק עמ' קנ
סג ע"א25 ובשכר לאדרכי צדק עמ' קמד {הרי את מקודשת לי בשכר שאדבר עליך לשלטון וכו' אינה מקודשת דישנו לשכירות מתחילה ועד סוף}
סג ע"א28 בשכר שארכיבך על החמור שאושיבך בקרון או בספינה מקודשתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ריא
סג ע"א33 אין שכירות משתלמת אלא בסוףנתיבות עולם ח"ב עמ' קצז
סג ע"א33 אינה לשכירות אלא לבסוףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שס
סג ע"א33 אינה לשכירות אלא לבסוףרנת יצחק ישעיה עמ' שסג
סג ע"א33 שכירות אי משתלמת מתחילה ועד סוףדורש טוב (קלאר) עמ' שמא
סג ע"א33 שכירות אין משתלמת אלא בסוףחכמת התורה בשלח עמ' תרסה
סג ע"א35 אמר רבא מתניתין קשיתיה וכו'הר המוריה עמ' רנא
סג ע"א37 ע"מ שירצה אבא וכו' ומתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשב
סג ע"א37 על מנת שירצה אבא רצה האב מקודשת ואם לאו אינה מקודשת וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מד
סג ע"א37 על מנת שירצה אבאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצא {אין צריך עדים בשעת קיום התנאי}
סג ע"א תוס' ד"ה וידים - ה"ה דהמ"ל שאני קונמות דקה"ג נינתוייטב פנים ח"ב דף קעו
סג ע"א תוס' ד"ה כגוןאמרי משה (פודהורצר) עמ' קיט
סג ע"א תוס' ד"ה כגוןטבעות זהב ח"א דף כה ע"ד [הלכה]
סג ע"ב03 ע"מ שלא ימחה אבאחכמת התורה אמור עמ' מו
סג ע"ב11 קדשתי את בתי ואיני יודע למי קדשתיה וכו' אמר רב נאמן ליתן גט וכו', ור"ןבית אברהם (חנניה) עמ' קסא, קסב
סג ע"ב11 קדשתי את בתי וכו' אמר רב וכו' רב אסי וכו' מרפסן איגרי וכו'תורת לוי יצחק עמ' קנב
סג ע"ב11 קידשתי את בתי ואיני יודע למי קידשתיה ובא אחד ואמר אני קידשתיה, נאמןלב המשפט ח"ב שיעור יב [הלכה]
סג ע"ב16 אמר רב נאמן ליתן גט ואין נאמן לכנוסתורת אברהם עמ' 460, רלא
סג ע"ב16 נאמן ליתן גט ואינו נאמןדרכי חושן עמ' קיא [הלכה]
סג ע"ב17 אין אדם חוטא בשביל שיזכה חבירוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמד
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לושפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעח
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לואמרי אש (טאוב) עמ' תפג
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 183
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לוטיול בפרדס ח"א עמ' ע
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לונתיב התשובה עמ' קכג הערה 24
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לוקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' טז
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסה
סג ע"ב17 אין אדם חוטא ולא לותהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק י הערה יב
סג ע"ב17 אין אדם חוטאדרשות הרז"ה עמ' תתקיא
סג ע"ב18 יצרו תוקפוערבי נחל (תשסד) עמ' תשיב
סג ע"ב31 מהו לסקוליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קע {אם סוקלין ע"פ האב שאומר שקדש בתו לפלוני}
סג ע"ב38 שמעתתא דידי מרפסן איגריייטב פנים ח"ב דף קלד
סג ע"ב44 בני זה בן ט' וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' צח
סג ע"ב47 בני זה בן י"ג שנהאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מד ע"א
סג ע"ב רש"י - בדבר שאינו נהנה ממנו להתיר אשת איש חנםתורת אברהם עמ' 460
סג ע"ב רש"י ותוס' ד"ה בניחיים ושלום חלק א (סימן ל"ו) דף פ"ט ע"ב (קטע ראשון)
סג ע"ב תוס' ד"ה בני - האב נאמן לומר דאותו הזמן היו לו שנים או סימניםדרך השער (תשנו) עמ' לא, לב
סג ע"ב תוס' ד"ה בני זהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' כה
סג ע"ב תוס' ישנים ד"ה בנישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יא
סג ע"ב מהרי"ט - איגלאי מילתא למפרע שהיה גדול בשעת ההתראהגור אריה ויקרא פכ"ד הערה 68
סג ע"ב פני יהושע - ע"א נגד רובתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכא
סד ע"א01 נאמן לערכין וכו' ותוס'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף כב ע"ד
סד ע"א06 נשבית אינו נאמןבנין אפרים עמ' נט [הלכה]
סד ע"א11 בנות ישראל מקוה טהרה לחלליןפני מנחם אמור עמ' קנא
סד ע"א12 רבי עקיבא סבר אין קידושין תופסין בחייבי לאוויןכסף נבחר (תשסג) עמ' שז
סד ע"א12 רבי עקיבא סבר אין קידושין תופסין בחייבי לאויןכסף נבחר (תשפ) עמ' תכג
סד ע"א28 אמר בשעת מיתה יש לי בנים נאמןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפ {ופוטר אשתו מן החליצה}
סד ע"א29 יש לי בנים נאמןכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' ד
סד ע"א תוס' - בני זה בן י"ג שנים - נאמן לנדרים משום דחשיב כמו בידו כיון דהזמן ממילא באקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסט
סד ע"א תוס' ד"ה נאמןלב המשפט ח"ב שיעור א [הלכה]
סד ע"א תוס' ד"ה נאמןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעא
סד ע"א פסקי תוספות סי' קכוילקוט הגרשוני ח"ב
סד ע"ב07 המקדש את בתו סתם אין הבוגרות בכללמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בא לז
סד ע"ב07 המקדש את בתו סתם אין הבוגרות בכללמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' פח
סד ע"ב07 המקדש את בתו סתם אין הבוגרת בכללדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שטז
סד ע"ב07 המקדש את בתו סתם אין הבוגרת בכללמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שסד
סד ע"ב07 המקדש בתו סתם אין בוגרות בכללעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז
סד ע"ב08 מי שיש לו שתי וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלג
סד ע"ב08 מי שיש לו שתי כיתי בנותחנן אלקים עמ' רכט
סד ע"ב08 מי שיש לו שתי כתי בנות מב' נשים ואמר קדשתי וכו'חסד ומשפט דף שלה ע"ד
סד ע"ב10 אם גדולה שבגדולותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרכד
סד ע"ב10 גדולה שבגדולות או גדולה שבקטנותהמדרש והמעשה פ' אחרי ח"ב
סד ע"ב27 לא שביק איניש וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מו
סד ע"ב27 לא שביק איניש מידי דאית ליה הנאהאות היא לעולם ח"ב דף מא ע"ב
סד ע"ב רש"י ד"ה בההיאחנן אלקים עמ' לט
סד ע"ב רש"י ד"ה דלאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמז
סד ע"ב רש"י ד"ה דמוחזקמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמז
סד ע"ב תוס' ד"ה רבי סברחמודי צבי מועדים עמ' נג
סד ע"ב תוס' ד"ה רבימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמח
סה ע"א09 עד דמיפני פסחאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
סה ע"א10 האומר לאשה קדשתיךרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף נ"א ע"א (אה"ע סימן קלב ד"ה אנא נפשאי)
סה ע"א10 האומר לאשה קדשתיךמקראי קדש (תשנג) עמ' שלא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לב
סה ע"א11 האומרת קדשתני והוא אומר לא קדשתיך וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' קסה
סה ע"א11 היא אומרת קדשתניכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' ד
סה ע"א24 לא ניחא לי למיתסר בקריבתיהמקראי קדש (תשנג) עמ' שלא
סה ע"א31 המקדש בעד אחד אין חוששין וכו'כתנות אור (תשעג) פ' תצא אות ד
סה ע"א31 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושין ואפילו שניהם מודיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצב (צג)
סה ע"א31 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושיןדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ג
סה ע"א31 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושיןוילקט יוסף אות ק'
סה ע"א31 המקדש בעד אחד אין חוששיןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקב
סה ע"א31 המקדש בעד אחד וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
סה ע"א31 המקדש בעד אחדמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תמ
סה ע"א31 המקדש בעד אחדאור אברהם - רות עמ' ריח, ערה {המקדש בלא עדים לא הוי קידושין}
סה ע"א31 המקדש בעד אחדבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף לה ע"ג
סה ע"א31 המקדש בעד אחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' יא
סה ע"א32 ואפילו שניהם מודיםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכ {שתיהם מודים בקידושין ואין עדים}
סה ע"ב02 בית הלל סברי אמרינן הן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאה, ורש"י ד"ה אמרינןלב המשפט ח"ב שיעור כא [הלכה]
סה ע"ב07 גדר עדים בקידושיןלקוטי שיחות חלק ל עמ' 246
סה ע"ב07 המקדש בע"א אין חוששין לקידושין אפי' שניהם מודים וכו' דחב לאחרינייציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קסב
סה ע"ב07 המקדש בע"א, ופנ"ידרכי חושן עמ' קכה [הלכה]
סה ע"ב07 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושיו וכו' רב כהנא אמר אין חוששין לקידושיו רב פפא אמר חוששין לקדושיועטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות סא
סה ע"ב07 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושיו וכו'אחי וראש דרושים דף כו ע"ג
סה ע"ב07 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושיולב המשפט ח"ב שיעור יב [הלכה]
סה ע"ב07 המקדש בעד אחד אין חוששין לקידושיןתולדות ישראל עמ' שנג
סה ע"ב07 המקדש בעד אחד אע"פ ששניהם מודים אין חוששין לקידושיושם יחזקאל עמ' תקיח {בלא עדים}
סה ע"ב07 המקדש בעד אחד אפילו שניהם מודים אינה מקודשתפרשת דרכים (תשסה) עמ' רעה {בלא עדים}
סה ע"ב07 שניהם מודיםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכא {ואין עדים}
סה ע"ב07 המקדש בעד אחדחיים ושלום חלק א (סימן כב) דף מ"א ע"א (ד"ה עוד)
סה ע"ב07 המקדש וכו' אין חוששין לקידושיו ואפילו שניהם מודים וכו' קא חייב לאחרינילקוטי שיחות חי"ט עמ' 188
סה ע"ב08 אע"פ ששניהם מודיםאבן שהם (וינמן) עמ' פב [הלכה]
סה ע"ב08 אפי' שניהם מודיםטבעות זהב ח"א דף מא ע"ד, סז ע"ב-ע"ג [הלכה]
סה ע"ב14 שנים שבאו ממדינת הים ואשה עמהם וחבילה עמהםלב המשפט ח"ב שיעור יב [הלכה]
סה ע"ב16 זה אומר זו אשתי וכו'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פה, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמ
סה ע"ב30 ילפינן דבר דבר מממון וכו' הכא קא חייב לאחרינימקור חיים (תשסו) עמ' תכח
סה ע"ב30 ילפינן דבר דבר מממוןבישורון מלך ח"א עמ' קכא
סה ע"ב30 ילפינן דבר דבר מממוןערבי נחל (תשסד) עמ' שפב
סה ע"ב31 הודאת בעל דין כמאה עדים דמייחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרנו
סה ע"ב31 הודאת בעל דין כמאה עדים דמימבשרת ציון ח"ב עמ' קסב
סה ע"ב31 הודאת בעל דין כמאה עדים, רש"יאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שכד
סה ע"ב31 הודאת בעל דין כמאה עדים, רש"יאור אברהם בראשית עמ' רנא
סה ע"ב31 הודאת בעל דין כמאה עדים, רש"יאור אברהם שמות עמ' קעו
סה ע"ב32 אף כאן הודאת בעל דין כמאה עדיםפנים מסבירות עמ' תלה
סה ע"ב33 א"ל התם לא קא חייב לאחריני הבא קא חייב לאחריניזכור לדוד עמ' קז
סה ע"ב33 הכא קא חייב לאחריניחלקת אפרים - חיי שרה {הודאת בעל דין לא מהני לקידושין}
סה ע"ב33 הכא קא חייב לאחרינישרי המאה ח"א עמ' 78
סה ע"ב34 חב לאחריניתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכד
סה ע"ב34 מר זוטרא ורב אדא סבא בני דרב מרי בר איסור פלוג נכסייהו וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 76
סה ע"ב34 מר זוטרא ורב אדא סבא וכו' פליג ניכסייהו וכו' לא איברו סהדי אלא לשקריעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סט
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקריאור אברהם - רות עמ' ערה {בממונות}
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקריאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שלב
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקריאור אברהם - תשובה עמ' תכט
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקריאור אברהם דברים עמ' קצח, רב
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקרידברי דוד (טשורטקוב) עמ' צו
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקרילב המשפט ח"ב שיעור יז [הלכה]
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקרילקוטי שיחות חי"ט עמ' 188
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקרימחנה ראובן ח"ג עמ' תג
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקריפני מנחם ואתחנן עמ' לב, מד, עקב עמ' נג
סה ע"ב40 לא איברי סהדי אלא לשקריייטב פנים ח"א דף נב
סה ע"ב40 לא איברי סהדי אלא לשקרימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שכז
סה ע"ב40 לא איברי סהדי אלא לשקריעצי חיים - מועדים עמ' רלג
סה ע"ב40 לא איברי סהדי אלא לשקריעצי חיים על התורה עמ' תי
סה ע"ב40 לא איברו סהדי אלא לשקריאות היא לעולם ח"ב דף ג ע"א, קעג ע"א-ע"ג
סה ע"ב40 לא אברו סהדידרשות הרז"ה עמ' קנח, א'לט
סה ע"ב40 סהדי לשקרי עבידימפעלות אלקים (תשנג) עמ' שד
סה ע"ב41 עד אחדחיי נפש ח"ב עמ' רמו {ע"א נאמן באיסורין}
סה ע"ב45 א"ל ע"א נטמאו טהרותיך והלה שותק נאמןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיד
סה ע"ב45 אמר לו עד אחד נטמאו טהרותיךחכמת התורה ויגש עמ' קג
סה ע"ב45 נטמאו טהרותיך והלה שותק נאמןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף כא ע"ב
סה ע"ב45 עד אחד אומרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקז
סה ע"ב רש"י - כי הוא זה - הודאת בע"ד כמאה עדיםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ל
סה ע"ב רש"י ורמב"ן ורשב"א ופנ"יבנין אפרים עמ' נח [הלכה]
סה ע"ב רש"יבנין אפרים עמ' קל [הלכה]
סה ע"ב תוס' ד"ה לא - אם קנין צריך עדיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמה
סה ע"ב תוס' ד"ה לאאות היא לעולם ח"ב דף ג ע"א
סה ע"ב תוס' ד"ה נטמאומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קב
סה ע"ב תוס' ד"ה נטמאופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' לד
סה ע"ב תוס' ד"ה נטמאותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכ
סה ע"ב תוס' ד"ה נטמאורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קו
סה ע"ב רשב"אבנין אפרים עמ' פד [הלכה]
סו ע"א01 שורך נרבע והלה שתק נאמןפנים מסבירות עמ' תיא
סו ע"א13 אשתו זינתה, ותוס'שעורי דעת ספר א עמ' רל
סו ע"א13 אשתו זנתה בע"א וכו' אי מהימן לך כבי תרי אפקהחנן אלקים עמ' נב, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קעו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפב
סו ע"א13 זינתה בע"א ושותק וכו' ותוס' ד"ה רבאאש דת (תשמח) עמ' שיג
סו ע"א13 עד אחד אמר אשתך זנתה וכו' נאמןפנים מסבירות עמ' קלז
סו ע"א16 האי סמיאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סו
סו ע"א16 ההוא סמיא שאמר לו ע"א אשתך זנתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' יב
סו ע"א18 שדר שליחאדרכי החיים ח"א עמ' פ {שמואל שלח לשאול על תלמידו שלא בא}
סו ע"א23 אי מהימן ליה כבי תריחקקי לב חלק א (סימן מו) דף ע"ט ע"א (קטע ראשון)
סו ע"א23 מהימן כבי תרידברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צה ע"א, קכ ע"ב
סו ע"א25 דתניא מעשה בינאי המלך וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 311, כרך ב עמ' 397
סו ע"א25 ינאי המלךמעינות האמונה (תשסב) עמ' שסד
סו ע"א25 ינאי המלך וכו' כבש ס' כרכיםתורת חיים (ר' דובער) שמות דף רלה ע"ב
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' אלעזר בן פועירהקול ששון (גולדברג) אות כ
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' היה שם זקן אחד ויהודה בן גדידיה שמו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שפו
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' הקם להם בציץ שבין עיניך וכו'תשובה מיראה עמ' נט
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' הרג את החכמיםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קכד
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' ויהרגו כל חכמי ישראל וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יא
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' כרוכה ומונחת בקרן זויתלבני ישראל (הישן) דרוש י
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' לבם של פרושים עליך וכו' הקם להם בציץ שבין עיניךמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' עח {הציץ מרצה על עזות מצח, ועל מיעוט עזות דקדושה, וכשיראוהו חכמים בודאי ימחו כנגדו, ויתעוררו לעזות דקדושה}
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' עד שבא שמעון בן שטחתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שפה, תע
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' עד שבא שמעון בן שטח והחזיר את התורה ליושנהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שסד
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו' עד שבא שמעון בן שטח והחזיר את התורה לישנהכוזרי מאמר ג סי' סה
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' עב, קנה
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך וככו' שנשבתה אימו במודיעיןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שב
סו ע"א25 מעשה בינאי המלך שהלך לכוחלית וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תצ ד"ה אמרו
סו ע"א25 מעשה בינאי המלךשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד
סו ע"א29 אבותינו אכלו מלוחיםמקראי קדש (תשנג) עמ' קצא
סו ע"א29 אבותינו היו אוכלים מלוחים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצא ד"ה והנה
סו ע"א29 אבותינו היו אוכלין מלוחיםמקראי קדש (תשנג) עמ' סא
סו ע"א31 על שלחנות של זהבס' העיקרים (מישור) עמ' תרפז
סו ע"א32 והיה שם אחד איש לץ לב רע ובליעל ואלעזר בן פועירה שמואוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' לד
סו ע"א32 והיה שם איש אחד לץ וכו' ואלעזר בן פועירה וכו' ויאמר אלעזר בן פועירה לינאי המלך וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 443, 445, 472, 473, 502
סו ע"א33 אלעזר בן פועירהמנחת קנאות עמ' קי
סו ע"א33 לץ לב רע ובליעל ואלעזר בן פועירא שמו הואמגלה עמוקות (תשסח) אופן קפב
סו ע"א33 מעשה אליעזר בן פועירהמבוא התלמוד פי"ח עמ' שיט
סו ע"א33 ר"א בן פועירהכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תמז
סו ע"א34 ינאי המלך לבם של פרושים עליךאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' לד
סו ע"א36 בציץ שבין עיניךמנחת קנאות עמ' פט
סו ע"א36 הקם להם בציץ וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קצב
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניך וכו' שהיו אומרים אמו נשבית במודיעים וכו'אש דת (תשמח) עמ' קצח
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניךבאר ראי (רוזן) תורה סי' טו אות ד
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניךדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קפח ע"א
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניךהעמק דבר שמות פ"כה פסוק לא
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניךמאור מרדכי שמות עמ' רפט
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניךפני מנחם תצוה עמ' קנח, חוקת עמ' קלח
סו ע"א36 הקם להם בציץ שבין עיניךשו"ת מהרי"ט (תב) דף נ ע"ב; באר שבע (שעד) תמיד דף נח ע"ג
סו ע"א36 הקם להם בציץהכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק לח
סו ע"א38 אמר יהודה בן גדידיה לינאי המלך רב לך כתר מלכותיחי המלך עמ' יז
סו ע"א39 הנח כתר כהונה לזרעו של אהרןדובר צדק עמ' 196
סו ע"א39 הנח כתר כהונה לזרעו של אהרןפרי צדיק לחנוכה אות א
סו ע"א39 הנח כתר כהונהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שח
סו ע"א39 הנח כתר כהונה, ומהרש"אציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קמ
סו ע"א39 ינאי המלך רב לך כתר מלכות הנח כתר כהוגה לזרעו של אהרןאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קפב
סו ע"א39 ינאי המלך רב לך כתר מלכותנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 82
סו ע"א39 ינאי המלך רב לך כתר מלכותהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' לד
סו ע"א39 כתר כהונהציץ השדה - שדי יער עמ' קמא, קמג {הציץ הוא כתר הכהונה}
סו ע"א39 כתר מלכות וכו'נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קצג {ג' כתרים הן כתר תורה כו'}
סו ע"א39 רב לך כתר מלוכה הנחדברי שאול בראשית עמ' תקלז
סו ע"א39 רב לך כתר מלכות הנח כתר כהונה וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כו
סו ע"א39 רב לך כתר מלכות וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסח
סו ע"א39 רב לך כתר מלכותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רלט
סו ע"א39 רב לך כתר מלכותברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סו
סו ע"א39 רב לך כתר מלכותילקוט הגרשוני ח"ב
סו ע"א39 רב לך כתר מלכותעיונים במשלי עמ' עז, תקפד
סו ע"א39 רב לך כתר מלכותשו"ת הסבא קדישא ח"ב אהע"ז סי' יב
סו ע"א40 אמו נשביתדברי שאול בראשית עמ' תקלו {פסלו את ינאי המלך מן הכהונה}
סו ע"א40 אמו נשבית במודיעיםפרי צדיק לחנוכה אות א, יד
סו ע"א46 ותורה וכו' הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית וכו'צלח רכב עמ' רכט
סו ע"א46 ותורה מה תהא עליה הרי וכו' בקרן זויתפרי צדיק וירא אות ב, וישלח - הבדלה, לחנוכה אות ט, יד, ויגש אות ז, פדיון הבן אות א, ויקהל אות ז, צו אות ב, ו, לחג השבועות אות כב, ואתחנן אות י, סוכות אות כה
סו ע"א46 ותורה מה תהא עליה הרי וכו' בקרן זויתרסיסי לילה סי' כא (עמ' 126), לקוטי מאמרים עמ' 89, 147
סו ע"א46 ותורה מה תהא עליה הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבא וילמוד וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קה
סו ע"א46 ותורה מה תהא עליה הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבא וילמודאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קכא
סו ע"א46 ותורה מה תהא עליה הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מה ע"א
סו ע"א46 ותורה מה תהא עליהחכמת התורה בראשית עמ' קסח
סו ע"א46 רומסם וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קכ {אלעזר פועירא אמר לינאי המלך להרוג חכמי ישראל}
סו ע"א46 תורה מה תהא עלי'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 26
סו ע"א46 תורה מה תהא עליה הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודכלביא שכן עמ' תסז
סו ע"א46 תורה מה תהא עליה הרי מונחת בקרן זויתאור אברהם דברים עמ' לה
סו ע"א46 תורה מה תהא עליהחכמת התורה דברים עמ' כב, שפו
סו ע"א46 תורה מה תהא עליהמאורי שערים עמ' עב
סו ע"א47 כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבא וילמודדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1280
סו ע"א47 תורה כרוכה ומונחת בקרן זויתמכתב מאליהו ח"א עמ' 103
סו ע"א47 התורה כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 423
סו ע"א47 התורה מונחת בקרן זוית וכל הרוצה ליטול יטולאשל חיים ח"א פתיחה עמ' 8
סו ע"א47 התורה מונחת בקרן זויתאשכבתיה דרבי ח"א עמ' פב
סו ע"א47 כל הרוצה ליטול יבוא ויטולאמרי אש (טאוב) עמ' תרכח
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד וכו' מיד נזרקה בו אפיקורסות וכו'דברי יואל פ' בהר דף שנח ע"ב
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד יבאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' נג
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד יבוא וילמדפי' הרמב"ם על מס' ר"ה (תשטו) עמ' 18
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד יבוא וילמדרנת יעקב עמ' שמה
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד יבוא וילמדתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכב - ר"ש משאש
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקלט
סו ע"א47 כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודויגד יעקב עמ' תקפד
סו ע"א47 תורה כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבא וילמודתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרע הערה 61, תתרפ הערה 40
סו ע"א47 תורה כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ל (קה) {מקור לדברי הרמב"ם}
סו ע"א47 תורה כרוכה ומונחת בקרן זויתחכמת התורה וישלח עמ' קפב
סו ע"א47 תורה כרוכה ומונחת בקרן זויתניצוצי אהרן עמ' ריא
סו ע"א47 תורה כרוכה ומונחת בקרן זויתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ב הערה 1
סו ע"א47 תורה מונחת וכל מי שירצה יזכה בהמאור ושמש (תשסט) עמ' תקסו
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית וכל הרוצה ליטול יבוא ויטולהישר והטוב (תשסג) עמ' שעב
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית מי שירצה יבואולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קלב
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכג
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' קצח, ח"ב עמ' רלה
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית וכל הרוצה יבוא ויטולישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' כד
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ילמודמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' צח
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ליטול יבא ויטוללדור ולדורות ח"א עמ' שלט
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ליטול יבא ויטולמאמרי שלמה ח"א עמ' קסד
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ליטול יבוא ויטולנפש יוסף (תשעד) עמ' שלז
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ליטול יבוא ויטולעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שכה
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קכב
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שיג, שכב, ח"ב עמ' קב
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלו
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודתורת מהרי"ם שמות עמ' קכ
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתדעת שבת עמ' שט
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתלחמי תודה דף קג ע"א, רכו ע"ב
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתמכמני עוזיאל עמ' שעו
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתעין איה ב' 216
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתתפארת צבי בראשית עמ' תקנד, תשסד
סו ע"א47 תורה מונחת בקרן זויתתפארת צבי שמות עמ' תקלד
סו ע"א47 תורה מונחת כו' כל הרוצה יבא וילמודדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' ריד, שיז, שסח
סו ע"א48 מיד נזרקה בו אפיקורסות וכו' ויהרגו כל חכמי ישראלבצור ירום ח"ג עמ' קע הערה 2
סו ע"א49 נזרקה בו מינותאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רנה
סו ע"א49 תינח תורה שבכתב תורה שבע"פ מאידברי יואל מועדים ח"ד דף רנח ע"א {מה תהא עליה}
סו ע"א49 תינח תורה שבכתב תורה שבעל פה מאיאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 387
סו ע"א50 תורה שבכתבגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 66, דברים פ"ד הערה 24 {לימוד תושב"כ אינו מזקיק חכמי התורה}
סו ע"א50 תורה שבכתבתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרסב הערה 1 {ההבדל בין תורה שבכתב לתורה שבע"פ}
סו ע"א50 תורה שבע"פ מאיחכמת התורה שופטים עמ' ריט {מה תהא עליה}
סו ע"א51 ויהרגו כל חכמי ישראל והי' העולם משתומם עד שבא שמעון בן שטח והחזיר את התורה ליושנהדברי יואל מועדים ח"ד דף שכג ע"ב
סו ע"א51 ויהרגו כל חכמי ישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רס
סו ע"א52 והיה העולם משתומם עד שבא שמעון בן שטח והחזיר את התורה וכו'דורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 9, כרך ב עמ' 468
סו ע"א53 שמעון בן שטח החזירןמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה עתה, ד"ה ואמרו {בפלפולו}
סו ע"א רש"י - תורה מונחת בקרן זוית, הרי ס"ת כרוכה ומונחת בתוכה המצות ולא ישתכחותפארת צבי בראשית עמ' תשסד
סו ע"א רש"י ד"ה סמוך אהניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' לו
סו ע"א רש"י ד"ה סמוךערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רלג
סו ע"א רש"י ד"ה סמוךתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
סו ע"א תוס' ד"ה אמרערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' לט
סו ע"א תוס' ד"ה הקם - ומפרש רבינו תם דדוקא ציץפני מנחם תצוה עמ' קנט
סו ע"א תוס' ד"ה הקם - ינאי היה כהן מזרע בית חשמונאישפע חיים ח"א עמ' רכז
סו ע"א תוס' ד"ה הקם - סגי בלבישת ציץ לחודיהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שכב
סו ע"א תוס' ד"ה הקםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלז
סו ע"א תוס' ד"ה הקםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמט
סו ע"א תוס' ד"ה הקםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסג
סו ע"א תוס' ד"ה הקםשרגא המאיר על התורה עמ' רלא
סו ע"א תוס' ד"ה מאי - חזקת האם על בתהשם אליעזר דף עג ע"ב
סו ע"א תוס' ד"ה מאי ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
סו ע"א תוס' ד"ה מאיערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רלג
סו ע"א תוס' רי"דבנין אפרים עמ' נט [הלכה]
סו ע"א רשב"א - ברי בתרי ותריתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכב
סו ע"א מהרש"א - ביאור "כתר שם טוב"ציץ השדה חנוכה עמ' קד
סו ע"א המקנהבנין אפרים עמ' סב [הלכה]
סו ע"ב03 נמדד ונמצא חסר וכו' ר"ט מטהר ור"ע מטמא וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' יא
סו ע"ב03 נמדד ונמצא חסר וכו'תולדות ישראל עמ' טז
סו ע"ב09 א"ר טרפון משל לעומד ומקריב וכו' שהוא בן גרושה וכו' ותוס' ד"ה אמר ורמב"ןאש דת (תשמח) עמ' רפו
סו ע"ב10 בכהן חלל שעבדעיוני רש"י במדבר עמ' תסו
סו ע"ב10 הי' עומד ומקריבדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קפו
סו ע"ב10 היה משמש ונודע שהוא בן גרושה וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רצד
סו ע"ב10 היה עומד ומקריב וכו' ופועל ידיו תרצהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקא
סו ע"ב10 כהן שהיה משמש ונודע שהוא בן גרושהתיבת גמא (תשסז) עמ' רנו
סו ע"ב10 כהן שהקריב ונודע שהוא בן גרושהדרשות מהר"ם בנעט עמ' נו
סו ע"ב10 כהן שנתחלל ועבדיחי המלך עמ' ח
סו ע"ב10 כהן שעבד ונמצא חללעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשח
סו ע"ב11 בן גרושה ובן חלוצה עבודתן כשרהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רכא-רכד
סו ע"ב11 ובן חלוצה עבודתו כשירה וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ו פסוק ג
סו ע"ב11 ונודע שהוא וכו'גבעת שאול (בראך) עמ' שלו {חלל שעבד עבודה בשוגג נרצה הקרבן}
סו ע"ב11 נודע שבן גרושהדרשות הרז"ה עמ' תשמא
סו ע"ב11 נודע שהוא בן גרושה עבודתו כשרהפנים מסבירות עמ' רכה {עבודת חלל אינה מחללת}
סו ע"ב11 נודע שהוא בן גרושה עבודתו כשרהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעט
סו ע"ב12 עבודתו כשירהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 26 עמ' צו
סו ע"ב12 עבודתו כשרהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 112 {של זרע פסול}
סו ע"ב13 בעל מום עבודתו פסולה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תק
סו ע"ב13 בעל מום שעבד עבודתו פסולה וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רעא
סו ע"ב13 בעל מום שעבודתו פסולהילקוט דברי חכמים במדבר סי' קנט
סו ע"ב19 מקוה פסולה ביחיד, רש"י - דע"א נאמן באיסוריןחיי נפש ח"ב עמ' רמח
סו ע"ב20 בן גרושה ובן חלוצה שפסולו בשניםזאת ליעקב במדבר עמ' יב
סו ע"ב22 מקוה פסולו בגופו בעל מום פסולו בגופו וכו' דאמר ליה שלח אחויבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שג
סו ע"ב22 מקוה פסולו בגופו בעל מום פסולו בגופו וכו' דאמר ליה שלח אחויבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צד-צה
סו ע"ב24 א"ל ר"ט עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםיגל יעקב (תשנג) קרח אות סה
סו ע"ב24 אמר לי' רבי טרפון עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםמאמרי ר' ראובן עמ' מב
סו ע"ב24 אמר ליה ר' טרפון עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
סו ע"ב24 אמר ליה ר' טרפון עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםפרי נפש חיה ח"ב עמ' עב
סו ע"ב24 אמר ליה ר' טרפון עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 94
סו ע"ב24 אמר רבי טרפון לרבי עקיבא כל הפורש ממך וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יח
סו ע"ב24 הפורש ממך כפורש מחייםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רכא, רפא
סו ע"ב24 הפורש ממך כפורש מן החייםבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' נא
סו ע"ב24 הפורש ממך כפורש מן החייםהאיר ממזרח - אבות עמ' סט
סו ע"ב24 הפורש ממך כפורש מן החייםחוברת (כמצויין באוצרות ראיה) דף 21
סו ע"ב24 הפורש ממך כפורש מן החייםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קז
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק כט מס' 1
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםבני יששכר (תשמג) ח"א דף טו ע"א
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםדרך הקודש (תנעמי) עמ' תעא
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 822, 872, 1009, 1031, 2007
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםחכמה ומוסר ח"א עמ' פד
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםלהורות נתן בראשית עמ' קכב
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 253
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריט
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רכז
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רב {כי החיים האמיתיים נמצאים בתורה}
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' ח
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' ד
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםעלי שור ח"ב עמ' תקלב
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםפחד יצחק שבועות מאמר ד
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםשיחות ר' ראובן עמ' עח, קפו, קפז
סו ע"ב24 כל הפורש ממך כפורש מן החייםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' ס
סו ע"ב24 כל הפורש ממךאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ז
סו ע"ב24 כל הפורש מן התורה כפורש מן החייםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קעט
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםבין המשפתים בראשית עמ' מט
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1054
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רי
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קז
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםזאת ליעקב דברים עמ' פח, שלג
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' סט {עמי הארץ אינם חיים}
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםמחשבת מוסר ח"א עמ' תסד
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםפרי אהרן (פסין) עמ' 90 {שבח ר' טרפון לר' עקיבא}
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםפרי נפש חיה ח"ב עמ' קז
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רעז
סו ע"ב24 עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםתורת אברהם עמ' 430
סו ע"ב24 ר' טרפון אמר לר' עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 98
סו ע"ב30 ואביי אמר לעולם דקא מכחיש ליהלב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
סו ע"ב30 לעולם דקא מכחישחכמת התורה ויגש עמ' קה
סו ע"ב31 ודקאמרת אמאי מהימן דאמר ליה שלח אחוימגילת סמנים עמ' סח
סו ע"ב32 שלח אחויברכת טוב (עפשטיין) עמ' רלה, תכג
סו ע"ב32 שלח אחויזכרון אליעזר עמ' קה
סו ע"ב34 בן גרושה שעבד עבודתו כשרה וכו' דכתיב ופועל ידיו תרצהמקראי קדש (תשנג) עמ' שמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפו
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשירה מנלן וכו' והיתה לו ולזרעו אחריו, בין זרע כשר ובין זרע פסול וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קמח
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשירה מנלן וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כד
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשירה מנלן ותוס' ד"ה ולזרעו אחריוכרם חמד (תשסו) עמ' קלד
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשרה מנא ליהמשך חכמה במדבר פ' כה פס' יג
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשרה מנא לןשו"ת מהרי"ט (תב) דף נ ע"ד
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה מנלןדרכי איש דף כט ע"ד
סו ע"ב34 בן גרושה ובן חלוצה עבודתו כשרהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קכה {בדרשות הגמרא בזה}
סו ע"ב34 ובן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשירה מנלן וכו' אבוה דשמואל אמר מהכא ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה אפילו חולין שבו תרצהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 199
סו ע"ב34 ובן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשירה מנלן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' צט ד"ה אל
סו ע"ב34 ובן גרושה וכו' דעבודת כשרה מנלןמשנת חיים במדבר עמ' תלו
סו ע"ב34 ובן גרושה וכו' דעבודתו כו'משנת חיים ויקרא עמ' פג
סו ע"ב35 מנין שעבודתו של כהן חלל כשרה וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רמג, תלח
סו ע"ב37 בין זרע כשר בין זרע פסולמנחת מרדכי עמ' שז
סו ע"ב37 בין זרע כשרדרשות הרז"ה עמ' תשמב
סו ע"ב37 והיתה לו ולזרעו אחריו בין זרע כשר ובין זרע פסולעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רפ
סו ע"ב37 והיתה לו ולזרעו בין זרע כשר כו'קול שמואל (קונפורטי) דף עד ע"ב
סו ע"ב37 ולזרעו אחריו בין זרע כשר לזרע פסולישראל קדושים עמ' 57
סו ע"ב39 ברך ה' חילו וכו' אפילו חולין שבו תרצהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רמד
סו ע"ב39 ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה אפילו חולין שבו תרצהמשך חכמה במדבר פ' כה פס' יג
סו ע"ב39 ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה אפילו חולין שבו תרצהשמועת יצחק - הערות בש"ס ד
סו ע"ב39 תרצהישמח חיים (תשסה) מע' ר אות מא {לשון ריצוי נופל על בדיעבד}
סו ע"ב40 אל הכהן אשר יהיה בימים ההם זה כשר ונתחללאש דת (תשמח) עמ' רפד
סו ע"ב42 אלא זה כשר ונתחללפני מנחם כי תבוא עמ' קמט
סו ע"ב42 בע"מ דעבודתו פסולה וכו' כשהוא שלם ולא כשהוא חסרלקוטי שיחות חל"ה עמ' 24
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה דאמר קרא וכו'אסופת מערכות סוכות עמ' פב (מהדו"ב עמ' רח)
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנ"ל דכתיב את בריתי שלום וכו' ולא כשהוא חסרעצי חיים על התורה עמ' רעט
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנ"ל וכו'ברית שלום (תעח) דף קב ע"ד
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנ"ל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרנז
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנ"ל וכו'כתנות אור עמ' תקיא
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנא לן וכו'בית העוזיאלי (שסד) פרשת פנחס דף נה/צה ע"א
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנא לן כו' דאמר קרא הנני נותן לו את בריתי שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסרפרי הארץ (ויטבסק) עמ' צה
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנלן וכו' ו' דשלום קטיעה היאעקבי אבירים (תשסה) עמ' שיט
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנלן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' ת
סו ע"ב42 בעל מום דעבודתו פסולה מנלן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסז, שסט
סו ע"ב42 בעל מום עבודתו פסולה וכו' בריתי שלוםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכה
סו ע"ב42 בעל מום עבודתו פסולה מנ"ל וכו' לכן אמור לו הנני נותן לו את בריתי שלום וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנא, רנז
סו ע"ב42 בעל מום שעבודתו פסולה מנין וכו' ו' דשלום קטיעאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תר
סו ע"ב42 בעל מום שפסול עבודהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקח
סו ע"ב42 זה כשר ונתחללרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שב
סו ע"ב44 את בריתי שלום בזמן שהוא שלם ולא בזמן שהוא חסרדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קפט
סו ע"ב44 את בריתי שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסר וכו' וי"ו דשלום קטיעאאסופת מערכות במדבר עמ' רמה
סו ע"ב44 את בריתי שלום כשהוא שלםדרשות מהר"ם שיק עמ' קנז
סו ע"ב44 בזמן שהוא שלם ולא בזמן שהוא חסר וכו' ו' קטיעאמהר"ם שיק במדבר עמ' קלו
סו ע"ב44 בריתי שלום בזמן שהוא שלם ולא חסרחכמת התורה פנחס עמ' ריז
סו ע"ב44 בריתי שלום וכו' ו' קטיעאכנפי יונה (תשנח) מאמר המלואים
סו ע"ב44 בריתי שלום ולא בעל מוםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קעג, קפ
סו ע"ב44 בריתי שלום כשהוא שלםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמ
סו ע"ב44 בריתי שלוםהכתב והקבלה במדבר פכ"ה פסוק יב
סו ע"ב44 הנני נותן לו את בריתי שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסר וכו' וי"ו דשלום קטיעה הואפאר יעקב ח"ב עמ' תרפה, ח"ג עמ' שיז, תריא
סו ע"ב44 הנני נותן לו את בריתי שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסר וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תקנט
סו ע"ב44 הנני נותן לו בריתי שלום וכו' ו' קטיעא וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכז
סו ע"ב44 הנני נותן לו וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנ
סו ע"ב44 כשהוא שלם ולא כשהוא חסר וכו' וי"ו דשלום קטיעאמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רצד
סו ע"ב44 כשהוא שלם ולא כשהוא חסר וכו' וי"ו דשלום קטיעאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תל
סו ע"ב44 כשהוא שלם ולא כשהוא חסרדברי שאול ויקרא עמ' קלו
סו ע"ב44 כשהוא שלם ולא כשהוא חסרס' הזכרון לחתם סופר עמ' מה
סו ע"ב44 כשהוא שלם ולא כשהוא חסרתורת המצרף עמ' רטז, רצא
סו ע"ב44 שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסרפעולת גבר עמ' רלב ד"ה לכן אמור
סו ע"ב44 שלם וכו' וי"ו קטיעהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רמג
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא היאהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג אות כז
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאאשל חיים ח"א עמ' קנז-קנח
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאלקחת מוסר ח"א עמ' תקכד
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאמשכנות יעקב (נעים) דף קעטו ע"ג
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאעיונים במשלי עמ' רפד
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאשבח נעורים עמ' קנ
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רסז, רפא
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה הואלהורות נתן במדבר עמ' רסד, רסה
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאאגרא דכלה ח"ג עמ' רלב
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאים שמחה עמ' תקז
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תכג
סו ע"ב45 ו' קטיעאאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קעג
סו ע"ב45 ו' קטיעאשפתי רננות (מיכלדורף) דף לה ע"ב, לו ע"א-ע"ב
סו ע"ב45 ו' קטיעה דשלוםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שלו {שניתנה לפינחס}
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמד
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא היאפרדס מנחם עמ' קב
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא, ריטב"אדברי שאול במדבר עמ' רלד
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאחכמת התורה פנחס עמ' סב, עח, פב, צז
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא הואשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תג
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא הוא, וריטב"אאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רסז-רסח
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא היאשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות ג, פנחס אות ו
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאטהרת יו"ט ח"ז עמ' יג, ח"י עמ' שמ
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעאתורת יחיאל במדבר עמ' שנז
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה הואמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רנב
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאאש דת (אסאד) עמ' שנט
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאבנתיבות שם עמ' תע
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תלז
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היארנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קכב
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעה היאשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רחצ
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' כא
סו ע"ב45 ו' דשלום קטיעא היאעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת פנחס דף קח ע"א
סו ע"ב45 כל מקום שיש קידושין ואין עבירהזבחי צדק (דיסקין) עמ' שלט
סו ע"ב45 כל מקום שיש קדושין ואין עבירה וכו' וכל מקום וכו' וכל מי וכו' וכל מי וכו'תורת לוי יצחק עמ' קנח
סו ע"ב45 כל מקום שיש קידושין ואין עבירה הולד הולך אחר הזכרברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 101
סו ע"ב45 כל מקום שיש קידושין ואין עבירה הולד הולך אחר הזכרתורה אור (באנדי) עמ' שמד
סו ע"ב45 כל מקום שיש קידושיןצוף דבש (לוין) מאמר ד
סו ע"ב45 אם יש קידושין ואין עבירה הולכים אחר האבדברי חנינא - רפואה עמ' פ
סו ע"ב45 כשיש קידושין ואין עבירה הולד הולך אחר הזכרעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 14
סו ע"ב46 הבן הולך אחר הזכרברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכח
סו ע"ב46 הולד הולך אחר הזכרחכמת התורה ויגש עמ' שצד
סו ע"ב46 כל מקום שיש קדושין ויש עבירה הוולד אחר הפגום ואם אין עבירה וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעו
סו ע"ב46 כל מקום שיש קידושין ויש עבירה וכו'כתנות אור עמ' תריא
סו ע"ב47 יש קידושין ויש עבירהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עא, צ {קידושין אי תופסין בחייבי לאוין}
סו ע"ב47 יש קידושין ויש עבירהערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פח {קדושין תופסין בחייבי לאוין}
סו ע"ב49 אחת מכל העריותגור אריה ויקרא פכ"א הערה 109 {אין קידושין תופסין בחייבי כריתות}
סו ע"ב49 הולד ממזר וכו' הבא על כל עריות שבתורהיפה עינים (תשעב) עמ' רלב
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הוולד כמותה ואיזה זה וולד שפחה ונכריתחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שלט, שמו
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הוולד כמותה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שז, שכג, שעג
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הוולד כמותהחמודי צבי שמות עמ' סג, קט
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הולד כמותה ואיזה זה זה ולד שפחה ונכריתשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קעז
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הולד כמותה וכו' ולד שפחה ונכריתבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קפב
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הולד כמותהפחד יצחק (גאגין) עמ' קכט
סו ע"ב49 וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הולד כמותהתורה אור (באנדי) עמ' שמא
סו ע"ב49 וכל מי שאין עליו וכו' הולד כמותה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק ד
סו ע"ב49 וכן מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין וכו' וולד שפחה ונכריתחמודי צבי בראשית עמ' קמה, קסז, קסח, קעה, קעז, רא, שנג, שעב, תא, תד, תו, תצד, תצח
סו ע"ב49 כל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הולד כמוהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנו
סו ע"ב49 מי שאין לה עליו קידושין הוולד כמותה וכו' שפחה ונכריתעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 14
סו ע"ב50 ולדה כמותה וכו' שפחהקומץ המנחה (צונץ) דרוש סה אות ב
סו ע"ב50 ולד כמותה וכו' נכריתפחד יצחק סוכות מאמר יב
סו ע"ב50 ולד כמותה וכו' נכריתפחד יצחק פסח מאמר מט
סו ע"ב50 הולד כמוה וכו' שפחהתורי זהב (תשעג) עמ' כו
סו ע"ב50 הולד כמותה ואיזה זה זה וולד שפחה ונכריתקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות עזר
סו ע"ב50 הולד כמותה וכו' זה ולד שפחהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פ
סו ע"ב50 ולד כמותה וכו' נכריתציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' לז
סו ע"ב50 ולד כמותה וכו' שפחהגור אריה שמות פכ"א הערה 251
סו ע"ב50 ולד כמותה וכו' שפחה ונכריתאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק טז
סו ע"ב50 ולד כמותה וכו'שם יחזקאל עמ' שמ, שנה
סו ע"ב50 ולדה כמותה וכו' שפחהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סא, סז, סח, תולדות אות י, וישלח אות כ, וישב אות לב, מט, נב, נח
סו ע"ב50 ולדה כמותהפחד יצחק פסח מאמר פא
סו ע"ב50 ונכריתאמירה נעימה (בלוך) עמ' כג {אין קידושין לנכרי}
סו ע"ב50 זה ולד שפחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסו
סו ע"ב50 נכריתגור אריה דברים פכ"א הערה 26 {שילדה מישראל הולד הולך אחריה}
סו ע"ב50 שפחה ונכריתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' מב
סו ע"ב רש"י ד"ה היה רבי טרפון מטהרמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ט ע"א
סו ע"ב רש"י ד"ה הנני נותן לו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסז
סו ע"ב רש"י ד"ה כהנתהעמק דבר במדבר פ"ג פסוק טו
סו ע"ב רשב"א לענין בן גרושהרני ושמחי דף קמב ע"ב
סו ע"ב תוס' - אע"ג דבעלמא סתם זרע הוי זרע כשרבתי כנסיות - בית האסופים דף ו ע"ב
סו ע"ב תוס' ד"ה בן גרושהרני ושמחי דף קמב ע"א
סו ע"ב תוס' ד"ה ולזרעודרכי איש דף ב ע"א, כט ע"ד
סו ע"ב תוס' ד"ה ולזרעולשון ערומים לשונות הרא"ם דף כא ע"א
סו ע"ב תוס' ד"ה ולזרעומשכנות יעקב (נעים) דף קעו ע"ב
סו ע"ב תוס' ד"ה ולזרעומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רה
סו ע"ב תוס' ד"ה ולזרעופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיט
סו ע"ב תוס' - ובריש מכילתין אמר וזרע אין להשמע יעקב (אלגזי, תשנא) פ' מצורע עמ' צג
סו ע"ב תוס' - ובריש מכילתין אמר וזרע אין להשארית יעקב (אלגזי) דף לב ע"ב
סז ע"א תנא איזו זו, למעוטי, איזו זו ותו לאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 15
סז ע"א באומות הלך אחר הזכר כו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רטו
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' ס
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרפרשת דרכים (תשסה) עמ' יז
סז ע"א באומות הלך אחר הזכררנת יצחק שמואל עמ' רפז
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 18
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרחנן אלקים עמ' כט, מג, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלו, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רסח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסג
סז ע"א באומות הלך אחר הזכריקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קל ע"ד
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרמנחת מרדכי עמ' שלא
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרדרשות הרז"ה עמ' תתמח
סז ע"א באומות הלך אחר הזכרפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' רפו (עיונים)
סז ע"א באומות הלך אחר הזכר, וחי' מהרי"טמלל לאברהם (סתהון) דרוש ד לפרשת וירא עמ' 29-38 במהד' תשמא
סז ע"א באומות הולד הולך אחר הזכרלחמי תודה דף מה ע"ב
סז ע"ב10 מן האומות שבא על כנעניתרנת יצחק תהלים עמ' סז
סז ע"ב10 מנין לאחד מן האומות שבא על כנענית והוליד בן שמותר לקנותו בעבדגור אריה ויקרא פכ"ה אות סב
סז ע"ב10 מנין לאחד מן האומותגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכט
סז ע"ב10 מנין לאחד מן האומותגור אריה ויקרא פכ"ה אות סב {שבאו מסביבותיכם לישא נשים בארצכם}
סז ע"ב16 מן הנולדין בארצכם ולא מן הגרים, ורש"ילקוטי שיחות חט"ז עמ' 251
סז ע"ב17 ולא מן הגרים בארצכםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' יח
סז ע"ב19 עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואביתמי מרום ח"ט עמ' י
סז ע"ב21 מנלןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קנו {דלא תפסי קידושין בחיי"כ}
סז ע"ב22 כל שאין לה עליו קידושין מנא הני מילי וכו' הוקשו כל העריות כולם לאחות אשה וכו' אי הכי אפילו נדה נמי וכו' קולא וחומרא לחומראדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מד
סז ע"ב24 הא לכתחלהמנחת מרדכי עמ' ג {קידושין בחייבי כריתות ומיתות בי"ד}
סז ע"ב24 כל שהיא ערוה לא תפסי בה קדושיןמשך חכמה דברים פ' כג פס' ג
סז ע"ב24 לאיש אחר לאחרים ולא לקרוביםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 102
סז ע"ב26 הא לכתחילה הא בדיעבדמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ע ע"ב
סז ע"ב26 חד לכתחילה וחד בדיעבדגור אריה דברים פכ"ג אות א
סז ע"ב27 ומה אחות אשהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרג {ק"ו לאשת אב}
סז ע"ב32 אין קידושין תופסין בחייבי כריתותכרם חמד (תשסו) עמ' ק
סז ע"ב32 אין קידושין תופסין בחייבי כריתותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצה, תקצט
סז ע"ב32 בחייבי כרת אין קדושין תופסיןמשך חכמה דברים פ' כה פס' ה
סז ע"ב33 אשת אישאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' נח {מנלן דלא תפסי קידושין}
סז ע"ב33 אשת אישימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפד {מנלן דאין קידושין תופסין בה}
סז ע"ב37 אמר קרא כל אשר יעשה מכל התועבות האלה ונכרתונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א
סז ע"ב37 אמר קרא כל אשר יעשה מכל התועבות האלה ונכרתונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
סז ע"ב38 הוקשו כל העריות לאחות אשהמנחת מרדכי עמ' כז
סז ע"ב39 אי הכי אפילו נדה נמינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א¬
סז ע"ב39 אי הכי אפילו נדה נמינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
סז ע"ב39 כל עריות כולם לא תפסי בה קידושיןלמדנות (תשנח) פ' אחרי מות אות ע
סז ע"ב רש"י - לא תחיה כל נשמהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כ
סז ע"ב רש"י - שבעת העמים נקראים כנעןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כא
סז ע"ב תוס' ומהרש"אעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תר
סח ע"א01 הכל מודים בבא על הנדה דתפסי קדושיןלמדנות (תשנח) פ' אחרי מות אות ע
סח ע"א02 בבא על הנדה ועל הסוטהזבחי צדק (דיסקין) עמ' שלו
סח ע"א07 לחומרא מקשינןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סב {ממזר מחייבי כריתות}
סח ע"א08 אתיא בק"ו מיבמהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פב ע"א
סח ע"א11 חייבי לאויןשיחות לספר דברים עמ' קלז {תוקפם של קידושי איסורי לאו}
סח ע"א11 א"ר פפא חייבי לאוין ותוס' ד"ה וכינחלת עזריאל (גרין) עמ' יח
סח ע"א11 חייבי לאויןמשך חכמה במדבר פ' לו פס' ב {קדושין תופסין בה}
סח ע"א12 חייבי לאויןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות מד {קידושין תופסין בה}
סח ע"א12 חייבי לאוין בהדיא כתיב בהו כי תהיין לאיש וכו' ולר"ע דאמר אין קידושין תופסין בחייבי לאוין וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תפה
סח ע"א12 חייבי לאוין בהדיא כתיב בהו כי תהיין לאיש וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תלח
סח ע"א12 חייבי לאוין בהדיא כתיב בהו כי תהייןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף יד ע"א, טו ע"א
סח ע"א12 חייבי לאוין בהדיא כתיב וכו' אי בעולה לכ"גמשען המים דף מו ע"ד
סח ע"א12 כי תהיין לאיש שתי נשים האחת אהובה וגו' אהובה בנישואיה וכו'לחמי תודה דף רלד ע"ב
סח ע"א12 כי תהיין לאיש שתי נשים וכו' וכי יש אהובה ושנואה לפני המקום אלא אהובה אהובה בנשואיה ושנואה שנואה בנשואיהדודי נתן בראשית עמ' רלז
סח ע"א12 כי תהיינה לאיש וכו' וכי יש אהובה ושנואה לפני המקום וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות יב
סח ע"א13 וכי יש אהובה לפני המקום או שנואה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תרלז
סח ע"א13 וכי יש אהובה לפני המקום וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצו
סח ע"א13 וכי יש אהובה לפני המקום ושנואה אלא אהובה בנשואיה וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תלד
סח ע"א13 וכי יש אהובה לפני המקוםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעו
סח ע"א13 וכי יש אהובה לפני המקוםחקל יצחק (תשסג) עמ' קלב
סח ע"א13 וכי יש שנואה לפני המקום וכו' אלא אהובה אהובה בנשואי' שנואה שנואה בנישואי' וכ' רחמנא כי תהיינהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תיב {לאשמעונן דקידושין תופסין בחייבי לאוין}
סח ע"א13 וכי יש שנואה לפני המקום וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רכז
סח ע"א13 וכי יש שנואה לפני המקוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שעו, תט, תיז
סח ע"א15 אהובה בנישואיה שנואה בנישואיהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קיג
סח ע"א15 אהובה בנישואיהגור אריה שמות פכ"א הערה 342
סח ע"א15 שנואה בנישואיה וקאמר רחמנא כי תהיין, ולר"ע וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קיח
סח ע"א15 שנואה בנישואיהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תנח, קנא
סח ע"א15 שנואה בנישואיהמשך חכמה דברים פ' כא פס' יז
סח ע"א15 שנואה בנשואיןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לד אות ט
סח ע"א15 שנואה ששנואה בנשואיהאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רמב
סח ע"א28 ורבנן אדמוקי לה בחייבי לאויןזאת ליעקב דברים עמ' תסו
סח ע"א34 שבקינן לקרא דאיהו דחוק ומוקים אנפשיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפד {לא מצינו מאן דיסבור כן רק רבי עקיבא}
סח ע"א36 שפחהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפג {אינה בת תפיסת קידושין}
סח ע"א36 שפחה דכתיב שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמורמרפא לנפש בראשית עמ' קסא {אין קידושין תופסין בה}
סח ע"א36 שפחה כנענית מנ"ל אר"י אמר קרא שבו לכם פה עם החמורכתנות אור עמ' תרה
סח ע"א36 שפחה כנענית מנלןבנין שאול עמ' קפח {דלא תפסי בה קידושין}
סח ע"א36 שפחה מנלןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קסא {דלא תפסי קידושין}
סח ע"א36 שפחהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' נ {אין קידושין תופסין בה}
סח ע"א37 עם הדומה לחמורבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' לה
סח ע"א37 עם הדומה לחמורברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' עב
סח ע"א37 עם הדומה לחמורגבורות ה' עמ' קסו
סח ע"א37 עם הדומה לחמורגנא דפלפלי עמ' קצח
סח ע"א37 עם הדומה לחמורדרשות הרז"ה עמ' צז
סח ע"א37 עם הדומה לחמורוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' לו
סח ע"א37 עם הדומה לחמוריפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תצד
סח ע"א37 עם הדומה לחמורמסילות הנביאים שופטים עמ' ל
סח ע"א37 עם הדומה לחמורמפניני הרב עמ' שפז
סח ע"א37 עם הדומה לחמורמשך חכמה בראשית פ' כב פס' ה
סח ע"א37 עם הדומה לחמורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצב
סח ע"א37 עם הדומה לחמורפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ער
סח ע"א37 עם הדומה לחמוררנת יצחק שמואל עמ' שסב
סח ע"א37 עם הדומה לחמורשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמו, קצז
סח ע"א37 עם הדומה לחמורשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' נב
סח ע"א37 עם הדומה לחמורתורת משה (אלמושנינו) עמ' רי
סח ע"א37 עם הדומה לחמורתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלד {רק דומה}
סח ע"א37 עם הדומה לחמורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמג (רמג) {עבד אין לו תפיסת קידושין}
סח ע"א37 עם הדומה לחמור, רש"יעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכא
סח ע"א37 עם החמור עם הדומה לחמורהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קטז
סח ע"א37 עם החמור עם הדומה לחמורנזר הקדש ח"ב עמ' תקנט
סח ע"א37 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמוראפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשסט
סח ע"א37 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמורברית אברם עמ' תסט
סח ע"א37 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמורישראל קדושים עמ' 48, רסיסי לילה סי' נב (עמ' 122), פוקד עקרים סי' *ה (עמ' 38-37), דובר צדק עמ' 22, 58, קדושת השבת סי' ה (עמ' 29), צדקת הצדיק סי' כ
סח ע"א37 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמורנאוה תהלה עמ' שמה
סח ע"א37 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמורפרי צדיק לחנוכה אות ב, וירא אות א, ב, שמות אות יב, פ' זכור אות יא, נשא אות י
סח ע"א37 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמורצלח רכב עמ' רצא
סח ע"א תוס' ד"ה הכללהורות נתן בראשית עמ' תקד
סח ע"א תוס' ד"ה לחומרא - חומרא הוא לומר דלא תפסי בה דמתוך כך אנו אומרים דהולד ממזר וכו' והייתי אומר שבכולן אין הולד ממזר וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מד
סח ע"א תוס' ד"ה לחומראמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף י ע"א
סח ע"א פנ"י - קדושין בזרע אברהםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' לג
סח ע"ב01 ולד שפחה וגויה כמותהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' מט, קז, כרך ב ח"א עמ' קעב, ח"ב עמ' קיח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שז, שיד, שטו
סח ע"ב01 ולד שפחה ונכרית הולד כמותהעצי חיים על התורה עמ' תמט {אע"פ שאביו מישראל}
סח ע"ב01 ולד שפחה כמוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפג
סח ע"ב01 ולד שפחה כמותהבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות פג {לרמב"ם גם באדון שבא על שפחתו הוולד עבד ולא אמרינן חזקה דאין אדם עושה בעילתו בעילת זנות ושיחרר אותה}
סח ע"ב01 ולד שפחה כמותהדברי חנינא - רפואה עמ' פו
סח ע"ב01 ולד שפחה כמותהיד דוד (אופנהיים) עמ' מט, פח
סח ע"ב01 ולד שפחה כמותהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קעח
סח ע"ב01 ולד שפחה כמותהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מט, רפא
סח ע"ב01 ולדה כמותהבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ג פסוק כא {בן הבא מכל מקום נק' בן חוץ מן השפחה והנכרית}
סח ע"ב01 ולדה כמותהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רמג {בנים הנולדים לע"ע משפחה כנענית הם עבדים כנענים}
סח ע"ב01 ולדה כמותה מנלן וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קו
סח ע"ב01 ולדה כמותה מנלןדברי חנינא - רפואה עמ' פח
סח ע"ב01 ולדה כמותה מנלןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שנד
סח ע"ב01 ולדה כמותה מנלןתורה אור (באנדי) עמ' שמא, שמד
סח ע"ב01 ולדה כמותהטהרת יו"ט חט"ז עמ' מד
סח ע"ב01 ולדה כמותהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסג {בשפחה ונכרית}
סח ע"ב01 מנלן האשה וילדיה וגו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 164
סח ע"ב01 ולדה כמותהחיי נפש ח"ו עמ' עו {אם ישראל בא עליה}
סח ע"ב02 בנכרית מנלןהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"כא פסוק יג {שלא תפסי קידושין}
סח ע"ב02 בנכרית מנלן וכו' ולדה כמותה מנ"ל וכו' כי יסיר את בנך מאחרי וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קמא
סח ע"ב02 בנכריתצפנת פענח (תשסו) עמ' רמט {לא תפסו קידושין}
סח ע"ב02 לא תתחתן בםברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' תרי {קאי נמי בגיותן}
סח ע"ב02 לא תתחתן בםחנן אלקים עמ' כח {בשבע אומות}
סח ע"ב02 נכרית מנ"לפרי צדיק וירא אות א
סח ע"ב02 נכרית מנלן אמר קרא לא תתחתן בם וכו' דלא תפסי בה קידושיבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתטו
סח ע"ב02 נכרית מנלן אמר קרא לא תתחתן בם, ורש"י - לא תהא לך בם תורת חיתוןשיחות חכמה ומוסר מאמר מ אות ב
סח ע"ב02 נכרית מנלןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסז
סח ע"ב02 נכרית מנלןפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה צח {דלא תפסי בה קידושין}
סח ע"ב03 דלא תפסי בה קידושיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצג
סח ע"ב04 אר"י משום רשב"י דאמר קראדרכי איש דף לז ע"ד
סח ע"ב04 ולד גויה כמוהגור אריה שמות פי"ח אות טו
סח ע"ב04 ולדה כמותהמרפא לנפש בראשית עמ' רז
סח ע"ב04 ולדה כמותה מנ"ל אר"י משום רשב"י וכו'כתנות אור עמ' תרד
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' רנד
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן הנכרית קרוי בנך אלא בנהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לט
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן הנכרית קרוי בנךמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכט
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן הנכרית קרוי בנך אלא בנהעל ישראל גאותו עמ' רעו
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן הנכרית קרוי בנך אלא בנהנחמד ונעים (תשסח) כי תשא ד"ה ועוד יש טעם
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן העובדת כוכבים וכו'מגילת סמנים עמ' קד
סח ע"ב05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך וכו' ורש"י ותוס'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק כג סי' ו ד"ה בנך הבא מישראלית בקידושין
סח ע"ב05 בנך מישראלית קרוי בנך אבל בנך הבא מנכריה אינו קרוי בנך אלא בנהכסף נבחר (תשפ) עמ' שכה
סח ע"ב05 בנך מישראלית קרוי בנך אבל בנך הבא מנכריה אינו קרוי בנך אלא בנהכסף נבחר (תשסג) עמ' רלו
סח ע"ב05 הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מעכו"ם קרוי בנךעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 15
סח ע"ב05 כי יסיר את בנך וכו' ורש"ייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנח
סח ע"ב06 בנך הבא מן הגויה אינו בנךיוסף לקח כרך א ח"א עמ' נג, נד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריט
סח ע"ב06 בנך הבא מן הנכרית אינו קרוי בנךדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק נ פסוק טז
סח ע"ב06 בנך הבא מן הנכרית אינו קרוי בנךקרן לדוד בראשית עמ' קנג, ויקרא-במדבר עמ' שצז
סח ע"ב06 בנך הבא מן הנכרית כו'משנת חיים בראשית עמ' שנא
סח ע"ב06 בנך הנולד מן הנכריתדרכי חושן עמ' תכה [הלכה]
סח ע"ב06 בנך מן הגויה אינו קרוי בנך אלא בנהחנן אלקים עמ' מג, קסא, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסד
סח ע"ב06 בנך מן הנכרית אינו קרוי בנךברכות אבי דף מב ע"ב
סח ע"ב06 ואין בנך הבא מגויהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 164
סח ע"ב06 ואין בנך הבא מן העכו"ם קרוי בנך אלא בנהרסיסי לילה סי' מד (עמ' 87), דברי סופרים סי' כ (עמ' 16), לקוטי מאמרים עמ' 225, דובר צדק עמ' 36
סח ע"ב07 קרוי בנך אלא בנהמשנת חיים דברים עמ' כו
סח ע"ב08 בן בתך מן הנכרי קרוי בנךפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כו עמ' נא {אף שסתם נכד מבתו לא נקרא בו, כאן נקרא בנו כי אינו מתייחס אחר אביו הנכרי}
סח ע"ב08 ש"מ בן בתך הבא מן הגוי עכו"ם קרוייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנח
סח ע"ב08 ש"מ בן בתך הבא מן העובד כוכבים קרוי בנךתורה אור (באנדי) עמ' שלד, שלז
סח ע"ב09 גוי ועבד הבא על בת ישראלחנן אלקים עמ' מה, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלג, כרך ב ח"א עמ' קס, קעד
סח ע"ב11 האי בשבעה גוים כתיב וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קס
סח ע"ב13 הניחא לר' שמעון דדריש טעמא דקרא וכו'לחמי תודה דף רלה ע"א
סח ע"ב13 הניחא לר"ש דדריש טעמא דקרא אלא לרבנן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רכג ד"ה וי"ל
סח ע"ב13 הניחא לר"ש דדריש טעמא דקראתורת חז"ל עמ' 100
סח ע"ב13 הניחא לר"ש דדריש טעמא דקראתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רס
סח ע"ב13 כי יסיר את בנך לרבות כל המסיריםכסף נבחר (תשסג) עמ' שח
סח ע"ב13 כי יסיר את בנך לרבות כל המסיריםכסף נבחר (תשפ) עמ' תכג
סח ע"ב13 כי יסיר את בנך לרבות כל המסיריםפני מנחם בלק עמ' קמב
סח ע"ב13 כי יסיר לרבות כל המסיריםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נו ע"א-ע"ג
סח ע"ב13 כי יסיר לרבות כל המסיריןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיט
סח ע"ב13 לרבות כל המסיריםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קכב
סח ע"ב13 לרבות כל המסיריןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקנב
סח ע"ב13 לרבות כל המסיריןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קסא
סח ע"ב14 דריש טעמא דקראתורת מנחם חס"ד עמ' 202
סח ע"ב14 ר' שמעון דריש טעמא דקראאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלא
סח ע"ב14 ר"ש דדריש טעמא דקראלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 153
סח ע"ב14 ר"ש דדרש טעמא דקראזכרון דברים (תשנט) עמ' קסז
סח ע"ב14 רשב"י דרש טעמא דקראודברת בם (מרזל) עמ' 179
סח ע"ב15 ואחר כן תבא אליה ובעלתה מכלל דעד השתא לא תפסי הקדושיןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שעו
סח ע"ב16 מכלל דמעיקרא לא תפסי בה קדושיןעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלב
סח ע"ב21 אי הכי שפחה נמי וכו', אלא האשה וילדיה תהיה לאדוניה למה לי לכדתניא האומר לשפחתו וכו'לחמי תודה דף רלה ע"א
סח ע"ב רש"י - לא יהא בו חיתוןצמח צדקה עה"ת עמ' קלד
סח ע"ב רש"י ד"ה דדריש - ואייתר ליה כי יסיר כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק כג סי' ו ד"ה בנך הבא מישראלית קרוי {למה לא אמר כפשוטו שדריש טעמא אפילו ללא יתור}
סח ע"ב רש"י ד"ה הא בשבעה אומות כתיבעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקנג
סח ע"ב רש"י ד"ה ומשניתורה אור (באנדי) עמ' שלב
סח ע"ב רש"י ד"ה כי יסירצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נח ע"ג
סח ע"ב רש"י ד"ה לימא וכו'ברכת אבות עמ' צב
סח ע"ב רש"י ד"ה לימא קסבר - ולד עכו"ם הבא על בת ישראלהשיר והשבח ח"א עמ' רמג
סח ע"ב רש"י ד"ה לימא קסברפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקצא
סח ע"ב רש"י ד"ה לימארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רב
סח ע"ב רש"י ותוס' - שבע עממין אדוקין בע"ז יותר משאר אומותגור אריה דברים פ"כ הערה 100
סח ע"ב תוס' - לכך נראה כפר"ת ראשון שפירגור אריה דברים פ"ז הערה 9
סח ע"ב תוס' ד"ה אמר רבינאצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נה ע"ג, נח ע"ג
סח ע"ב תוס' ד"ה ולדהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ל, מא
סח ע"ב תוס' ד"ה ולדהבנין אפרים עמ' מג [הלכה]
סח ע"ב תוס' ד"ה כי יסירנזר הקדש ח"א עמ' קמב
סח ע"ב תוס' הרא"ש - אפילו ברית שלא לשם ע"ז אסור כגון ברית של אהבה וריעות לעזור זה לזהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תלב
סח ע"ב מהרש"א - צריך גירותתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קכב
סט ע"א05 יכולים ממזרים ליטהר וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות סג
סט ע"א05 יכולים ממזרים ליטהרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
סט ע"א05 יכולין ממזרים להטהרגנא דפלפלי עמ' פט
סט ע"א05 יכולין ממזרים ליטהר וכו' לכתחילה וכו' זיל גנוב ואזדבן בעבד עבריאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק טז
סט ע"א05 יכולין ממזרים ליטהר כיצד ממזר שנשא שפחה כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלב
סט ע"א05 יכולין ממזרים ליטהרדמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק יב פסוק ב
סט ע"א05 יכולין ממזרים ליטהרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכד
סט ע"א05 יכולין ממזרים ליטהרתורת המצרף עמ' רלו
סט ע"א05 יכולין ממזרין ליטהר וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' דרוש-הכולל
סט ע"א05 יכולין ממזרין ליטהרזבחי צדק (דיסקין) עמ' שלה
סט ע"א05 יכולין ממזרין ליטהרמאכסניא של התורה סי' סו
סט ע"א05 יכולין ממזרין ליטהרשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכח
סט ע"א05 יכולין ממזרין ליטהרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קסד
סט ע"א05 ממזרים יכולים להטהרהאיר ממזרח - אבות עמ' מ
סט ע"א05 ממזרים יכולים להיטהרהאיר ממזרח - סליחות עמ' קס
סט ע"א05 ר"ט אומר יכולין ממזריןאות היא לעולם ח"א דף עה ע"ד
סט ע"א05 רבי טרפון אומרדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קיד
סט ע"א06 ממזר שנשא שפחה הולד עבדלחמי תודה דף רלה ע"א
סט ע"א06 ממזר שנשא שפחהדברי חנינא - רפואה עמ' פו
סט ע"א06 ממזרים ליטהרמפניני הרב עמ' רסז
סט ע"א10 אושפזיכני' דרבי שמלאי ממזרתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' כו
סט ע"א10 אושפזיכניה דר' שמלאי ממזר הוי וכו' ורש"יכסף נבחר (תשסג) עמ' קנא
סט ע"א10 אושפזיכניה דר' שמלאי ממזר הוי וכו' ורש"יכסף נבחר (תשפ) עמ' רז
סט ע"א10 אושפזיכניה דר' שמלאיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פד
סט ע"א10 אושפיזכניה דר' שמלאי ממזר היהאמר יוסף דף קנ ע"ד
סט ע"א10 דאושפזיכניה דרבי שמלאי וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' צח
סט ע"א10 עבד אין לו חייסגנא דפלפלי עמ' קצג
סט ע"א10 עבד אין לו חייסדובר צדק עמ' 29
סט ע"א10 עבד אין לו חייסדורש טוב (פודור) עמ' 277
סט ע"א10 עבד אין מתייחס אחר אביותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפג {מי חייב בחינוכו}
סט ע"א רש"י - עבד אסור לישא בת חורין ואסור בקהליד אהרן עמ' צ
סט ע"א10 ת"ש דאושפזיכניה דר' שמלאי ממזר הוה וא"ל זיל גנוב וכו'תשובה מיראה עמ' מה
סט ע"א10 תא שמע דאושפזיכניה דר' שמלאי ממזר הוה וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קה
סט ע"א12 גנוב ותזדבןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תמה
סט ע"א12 זיל גנוב ואזדבן בע"ערנת יצחק שמואל עמ' תצד, דברי הימים עמ' לז
סט ע"א12 זיל גנוב ואיזדבן בעבד עברי וכו'אשר ליהודה עמ' רסו
סט ע"א12 זיל גנובהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק ג
סט ע"א12 זיל גנוב, ותוס' רא"שפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה לה
סט ע"א13 אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגאז שמח עמ' רצג
סט ע"א13 אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שכ
סט ע"א13 אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעט-קפ {אם יש איסור למכור עצמו לעבד אך דלא מהני}
סט ע"א13 אין עבד עברי נוהג וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כב ע"ד
סט ע"א13 בזמן שיובל נוהג דין עבד עברי נוהגמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קיד
סט ע"א13 בשני דר' שמלאי ע"ע מי הואי וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף נט ע"א
סט ע"א13 ובשני ר' שמלאי ע"ע כו'מראה הגדול ח"ב דף טז ע"ד
סט ע"א20 ולד במעי שפחה וכו'דברי חנינא - רפואה עמ' פח, פט
סט ע"א20 כל ולד במעי שפחה כנענית כולד במעי בהמהפוקד עקרים סי' ה (עמ' 38), לקוטי מאמרים עמ' 159
סט ע"א20 כל ולד במעי שפחה כנענית כולד במעי בהמהפרי צדיק וירא אות א, משפטים אות ב
סט ע"א22 כהני לויי ישראלי חללי גירי וחרוריתפארת ציון (אבא שאול) עמ' סט - אור לציון
סט ע"א22 ממזרי ונתיני ושתוקיאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קכו
סט ע"א22 ממזרי ונתיני ושתוקיאבן ישראל על התורה עמ' פז
סט ע"א22 עשרה יוחסים וכו' אביי וכו'עולם ברור פרק לט
סט ע"א22 עשרה יוחסים וכו' כהנישפת אמת (רייז) סוכות עמ' רסב
סט ע"א22 עשרה יוחסים עלו מבבל מאי איריא דתני עלו וכו' מלמד שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל וכו' דכתיב וכו' מכל ארצות מנלן דכתיב וכו' ואשר הביא את בנ"י וכו'כשלג ילבינו - מאמר בשבח ארץ ישראל
סט ע"א22 עשרה יוחסים עלו מבבלפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' שעט, תיד
סט ע"א22 עשרה יוחסים עלו מבבלשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 382 ,407
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבל וכו'ויגד יעקב עמ' תשנב
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבלאבני אש (אויש) מועדים עמ' קכו, קכז
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבלמכמני עוזיאל עמ' יח
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבלמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' קסו
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבלניבי זהב עמ' שסב
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 108
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלו מבבלשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תכב
סט ע"א22 עשרה יוחסין עלואות היא לעולם ח"א דף כב ע"ג
סט ע"א22 עשרה יוחסיןפרי חיים (קנולר) פרשת שמות
סט ע"א22 עשרה יוחסיןשאגת ירושלים דרוש ו {בית שני על ידם}
סט ע"א22 עשרה יוחסיןתורת מנחם חכ"ז עמ' 303, 316
סט ע"א22 עשרה יוחסיןתורת מנחם חלק ס עמ' 437
סט ע"א22 עשרה יוחסיןתורת מנחם חס"ו עמ' 181
סט ע"א22 עשרה יוחסיןתשבי (תשסה) עמ' קכו שורש יחס
סט ע"א22 עשרה יוחסין, ומהרש"אתורת מנחם חמ"ה עמ' 310
סט ע"א26 אסופי כל מי שנאסף מן השוק ואינו מכיר וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ג פסוק ג
סט ע"א30 א"י גבוהגור אריה שמות פ"ז הערה 81 {הבא מחו"ל לא"י נקרא עולה}
סט ע"א30 א"י גבוה מכל הארצותאשל חיים ח"א עמ' מב, צו, קי
סט ע"א30 א"י גבוה מכל הארצותבן אברהם (תשעד) עמ' לז {לכן נקרא הר}
סט ע"א30 א"י גבוה מכל הארצותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצא, רכג-רכד, רכו, רסד, שלא
סט ע"א30 א"י גבוה מכל הארצותזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קו
סט ע"א30 א"י גבוה מכל הארצותנזר הקדש ח"ב עמ' נד
סט ע"א30 א"י גבוהה מכל הארצותהאיר ממזרח - יהושע עמ' מג
סט ע"א30 א"י גבוהה מכל הארצותהסתרים באסתר עמ' 263
סט ע"א30 א"י גבוהה מכל הארצותימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קפא
סט ע"א30 א"י גבוהה מכל הארצותיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' עא
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותשבט מישראל (קרמניץ) פרק כד פסוק ג, פרק סח פסוק י
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קד, קה
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותאמרות ה' השלם ח"א עמ' רמח, ח"ב עמ' רצו
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותבת עין (תשסז) עמ' עא
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רו
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קה
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 95, פ"א הערה 372, פ"ד הערה 399, 1217, 1307, פ"ו הערה 623-624
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותחכמת התורה מקץ עמ' רפב
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרנח
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קפח
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותנועם אליעזר שמות דף לו ע"ב
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותנחלה לישראל (תשעא) עמ' קי
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רנ
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשפז-תשפט
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רנד
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוה מכל הארצותתפארת צבי שמות עמ' קצה
סט ע"א30 א"י גבוה מכל הארצותברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 10, 63, 76, 91, 118, 132
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוהחכמת התורה ויגש עמ' ערב
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוהה מכל הארצותאור הצבי עמ' 314
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוהה מכל הארצותאור חדש (הרטמן) פ"א אות 263
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוהה מכל הארצותבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 967, 964-963
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוהה מכל הארצותתורת אליהו עמ' צב
סט ע"א30 ארץ ישראל גבוהה מכל הארצותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' מח הערה 11, קפח הערה 36, תתקסג הערה 27, תתרב הערה 67
סט ע"א30 בהמ"ק גבוה מכל א"יהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' קמ
סט ע"א30 בהמ"ק גבוה מכל א"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' מו
סט ע"א30 בהמ"ק הי' המקום היותר גבוה בארץ ישראלהדרש והעיון בראשית מאמר רנג
סט ע"א30 בהמ"ק גבוהבעקבי יעקב עמ' טז
סט ע"א30 בהמ"ק גבוהדרשות הרז"ה עמ' תשעח {ירושלים גבוה}
סט ע"א30 בהמ"ק גבוההאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' עה
סט ע"א30 ביהמ"ק גבוה מכל א"י וא"י גבוה מכל הארצותנצח ישראל (הרטמן) עמ' קח הערה 317
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מא"י וא"י גבוהה מכל הארצותשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רא
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל א"י וא"י גבוהה מכלשער החצר (תשעב) סי' שכו, תנא
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל וארץ ישראל גבוה מכל הארצותפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תא
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל ארץ ישראלפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רסא
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל ארץ ישראלתורת העולה (תשעה) עמ' קפה
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל ארץ ישראלתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק טז
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל הארצותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רל
סט ע"א30 בית המקדש גבוה מכל העולםמילי דשמיא פכ"ג אות ו עמ' סד והערה 54
סט ע"א30 מלמד שביהמ"ק גבוה מכל א"י וא"י גבוה מכל הארצותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שיג, דברים עמ' תתז
סט ע"א30 מלמד שביהמ"ק גבוה מכל א"י וא"י גבוה מכל הארצותדברי יואל פ' ויצא דף נג ע"ב
סט ע"א30 מלמד שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל וארץ ישראל גבוה מכל הארצות וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קסא
סט ע"א30 מלמד שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראלאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קט
סט ע"א30 שביהמ"ק גבוה מכל א"י וכו'דברי יואל פ' כי תשא דף רצט ע"א
סט ע"א30 שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראלברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קנח, רלג, רנו, רסא, שלא, שלב, שלד
סט ע"א רש"י - וביאותיה הפקר וקדישותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכד
סט ע"א רש"י - עזרא לקח מבבל את הפסוליןהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קפה
סט ע"א רש"י ד"ה אי דיעבדאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלו
סט ע"א רש"י ד"ה ע"ב אינו מתייחסאות היא לעולם ח"א דף עה ע"ד
סט ע"א תוס' ד"ה אותוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' לח
סט ע"א תוס' יו"ט ד"ה לויי - ומיהו אפשר דאע"ג דעיקר שירה בפה מ"מ תקנה קדומה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תקיב ד"ה מר
סט ע"ב02 ארץ ישראל גבוהה מכל הארצות מנלןרנת יצחק ישעיה עמ' שסח
סט ע"ב05 אשר העלה ואשר הביא את זרע בני ישראל מארץ צפונהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תצט {מכאן שיציאה מחו"ל לא"י נקראת עליה}
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל וכו'דרישה מחיים דף קכט ע"א
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל וכו', רש"י - יען אין שם בית דיןבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קעא
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהשו"ת מהרי"ט (תב) דף נד ע"ג
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה סולת נקייהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' עד
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקי'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרסא ע"א
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקי'תורת מנחם חנ"ט עמ' 103
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהמנות הלוי (תשסב) עמ' מו {טיהר וזיקק את המשפחות}
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיה ועלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תפב ד"ה אלא
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהאבן פינה עמ' 98
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכד ע"א
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהבשבילי אמונה ח"א עמ' שעב
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהבשבילי אמונה ח"ב עמ' רפז
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רפח, רצה
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהויואל משה מאמר א סי' יב עמ' לב
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 60), דובר צדק עמ' 174
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהמנחת קנאות עמ' רכא
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' טו
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסלת נקיהמטה יששכר עמ' עח
סט ע"ב09 לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסלת נקיהס' העיקרים (מישור) עמ' שסג
סט ע"ב09 עזרא עשאה סולת נקיהמשך חכמה בראשית פ' לה פס' יב
סט ע"ב10 העלום, רש"י - בעל כרחייהונר ישראל חלק ג דף עא
סט ע"ב10 כסולת נקיהודברת בם (מרזל) עמ' 174 {נשארו המיוחסים בבבל}
סט ע"ב24 גדולה חזקה שנאמר וכו' ויאמר התרשתא להם אשר לא יאכלו מקדש הקדשים עד עמוד הכהן לאוריםדברי יואל מועדים ח"ד דף ח ע"א
סט ע"ב28 קדשי הגבולדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 542
סט ע"ב38 מידי דמיקרי קודשגור אריה ויקרא פי"ב הערה 50 {תרומה}
סט ע"ב רש"י - קדשי הגבול הם תרומה הנאכלת בכ"מגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 67, במדבר פכ"א הערה 40
סט ע"ב רש"י ד"ה בתרומה דרבנןתשובה מיראה עמ' יב, עג
סט ע"ב רש"י ד"ה ואבינהאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קפ
סט ע"ב רש"י ד"ה ואבינההאיר ממזרח - סליחות עמ' קט
סט ע"ב רש"י ד"ה ואבינהכאיל תערוג עמ' קפא
סט ע"ב רש"י ד"ה ואבינה, ותוס' ד"ה וממי לוירנת יצחק משלי עמ' שי, שיא
סט ע"ב מהרש"א - א"י מרכז העולםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עד
ע ע"א04 קסבר גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזררנת יצחק משלי עמ' שלח
ע ע"א09 תל מלח אלו בני אדם שדומים מעשיהם למעשה סדום שנהפכה לתל מלחאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רצא
ע ע"א09 תל מלחהאיר ממזרח - יהושע עמ' רנז
ע ע"א09 אלה העולים מתל מלח אלו בני אדם שדומין מעשיהם כו'סוכת דוד (שירירו) דף רג ע"ג
ע ע"א12 אמר אדון אני אמרתי יהיו ישראל לפני חשובים ככרוב וכו'הר המוריה עמ' רנא
ע ע"א12 אמר אדון אני אמרתי יהיו ישראל לפני חשובים ככרוב, והם שמו עצמם כנמראוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' צח
ע ע"א12 אני אמרתי יהיו ישראל לפני חשובים ככרוב והם שמו עצמם כנמרדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2072
ע ע"א12 חשובים לפני ככרובשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 94
ע ע"א12 יהיו ישראל לפני חשובים ככרובבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשע, ויקרא עמ' תז, במדבר עמ' תנ, יהושע-שמואל עמ' תכט
ע ע"א12 ישראל חשובין לפני ככרובדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפו {הם קודש לה'}
ע ע"א12 ישראל חשובין לפני ככרובמילי דשמיא פ"ג אות א עמ' ה
ע ע"א12 כרוב אדון ואימרילקוט הגרשוני ח"ב
ע ע"א12 כרוב אדן ואמר אמר אדון כו'כרם פתחיה גפן כד שריג ח
ע ע"א12 כרוב אדן ואימר רבי אבהו אמר אדון אני וכי אמרתי יהיו ישראל כו'סוכת דוד (שירירו) דף רג ע"ד
ע ע"א12 כרוב אמר ואדן אר"א אמר אדון אני אמרתי שיהי' ישראל לפני ככרוב כו'המדרש והמעשה שמות פרשת בא
ע ע"א13 שמו עצמם כנמר, ורש"יהאיר ממזרח - אבות עמ' רלב
ע ע"א14 אמר אדון אע"פ ששמו עצמם כנמרברכת אברהם (תשנד) עמ' פא
ע ע"א14 אמר אדון אף על פי ששמו עצמם כנמר הן חשובים לפני ככרובאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' פד
ע ע"א15 אשה שאינה הוגנתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שטז
ע ע"א15 אשה שאינה הוגנתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עג
ע ע"א15 הנושא אשה שאינה הוגנת לו כאילו חרשו לכל העולם וזרעו מלחלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רנו
ע ע"א15 הנושא אשה שאינה הוגנת לוחקל יצחק (תשסג) עמ' פג
ע ע"א15 הנושא אשה שאינה הוגנת לופרשת דרכים (תשנב) עמ' יב
ע ע"א15 הנושא אשה שאינה הוגנתכלי יקר (תשמח) עמ' רנט
ע ע"א15 הנושא אשה שאינה מהוגנתמהר"ם שיק בראשית עמ' קיד
ע ע"א15 כאלו חרשו לכל העולםברך את אברהם דף ריד ע"א
ע ע"א15 כל הנושא אישה שאינה הוגנת לו מעלה עליו כתוב כאילו חרשו לעולם כולו וזרעו מלח וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חיי שרה דף עז ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יא לזיווג דף נא ע"ג; יפה עינים (שצא) פרשת במדבר דף קו ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שיג דף צח ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת דח [?] דף מה ע"ד
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' לא
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'זכר דוד על התורה עמ' רמח
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'חמודי צבי בראשית עמ' רפח, שמו, תע
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' יא
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות יד, מא, ריד
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו כו'אבק דרכים דף י ע"ד
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו מעלה עליו הכתוב כאילו חרשו לכל העולם וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' כד
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו מעלה עליו הכתוב כאילו חרשו לכל העולם כולו וזרעו מלחבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ו
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקיב
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לופרשת דרכים (תשסה) עמ' כח
ע ע"א15 כל הנושא אשה שאינה ראויה לו כאלו חרשו לכל העולםבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש יא דף נא
ע ע"א17 הנושא אשה לשום ממון הויין לו בנים שאינן מהוגניםאז שמח עמ' שעז
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הו"ל בנים שאינם מהוגניםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מ
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםאהל נפתלי עמ' רפז
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםבישורון מלך ח"א עמ' קיט, ש, שכב
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםחכמת התורה קדושים עמ' יב {אבל הנושא אשה לשם שמים הוי ליה בנים מהוגנין}
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמג
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הויין ליה בנים שאינם מהוגניםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קפד, ח"ו עמ' רג
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון הויין ליה בנים שאינן מהוגניםיגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלז, נשא אות יא
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון וכו' שמא תאמר ממונם פלט ת"ל עתה יאכלם חדש את חלקיהם וכו'יגל יעקב (תשנג) בא אות מו
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממון וכו' ת"ל עתה יאכלם חדש את חלקיהם כו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רלב, תקב, תקה, תקיא
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממוןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נד
ע ע"א17 הנושא אשה לשם ממוןמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' מ
ע ע"א17 הנושא אשה שאינה הוגנת לו הוויין ליה בנים שאינם מהוגניםהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"לח פסוק א
ע ע"א17 הנושא אשה שאינה הוגנת לו הווין לו בנים שאינן מהוגניןגור אריה במדבר פכ"ה אות יב {פוסל את זרעו}
ע ע"א17 הנושא אשה שאינה מהוגנת הווין לו בנים שאינן מהוגניןנפש יוסף (תשעד) עמ' קלו
ע ע"א17 כל הנושא אישה לשם ממון הויין ליה בנים שאינן הגוניםאוזן שמואל דף כ ע"ב
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון הוויין לו בנים שאינן מהוגניםשם אליעזר דף יח ע"א
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קג אות ח
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כד אות ח
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון הויין לו בנים שאינן מהוגניםהכנה דרבה (תשסט) עמ' מט
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון הויין לו בנים שאינן מהוגניםפני מנחם שמות עמ' י, כה
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון וכו' חדש נכנס וחדש יוצא וחרב אוכלתוראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות עד
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממון וכו'להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קצה
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשום ממוןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 207, 302
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממון הו"ל בנים שאינן מהוגניןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ר
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממון הווין לו בנים שאינם מהוגנים וכו'ויקהל משה (אלפלס) דרוש יז דף קמד ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שיז דף צט ע"ב
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממון הויין לו בנים שאינם מהוגניםנפש יוסף (תשפא) עמ' רד
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממון הויין ליה בנים שאינם הגונים שנאמר בה' וכו' שמא תאמר ממון פלט וכו'ויקהל משה (אלפלס) דף קמד ע"א
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממוןאמרי יצחק בראשית עמ' קמו הערה סב
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממוןאפוד בד דף פה ע"ד
ע ע"א17 כל הנושא אשה לשם ממוןשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קו-קי
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הגונה הויין לי' בנים שאינן מהוגניםדרכי צדק עמ' רח
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו הויין לו בנים שאינם מהוגניםעזר מיהודה (תשנט) עמ' רעה, של, תב
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו הויין ליה בנים מהוגניםערבי נחל (תשסד) עמ' תפד
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו הויין ליה בנים שאינם מהוגניםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שסט, תמד, תקמ
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו הויין ליה בנים שאינם מהוגניםשם יחזקאל עמ' שסד
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו הויין ליה בנים שאינם מהוגניםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מד
ע ע"א17 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו הויין ליה בנים שאינן מהוגניםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ו
ע ע"א17 לשום ממוןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות צה {אין נכון לישא אשה לשם ממון}
ע ע"א17 נושא אשה לשם ממון הויין ליה בנים שאינם מהוגניםאבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף פח ע"ב
ע ע"א19 ושמא תאמר חלקו ולא חלקהאודה ה' דף כא ע"ב
ע ע"א19 תלמוד לומר עתה יאכלם חדש את חלקיהם וכו'זכור לדוד עמ' מד
ע ע"א21 חדש נכנס וחדש יוצא וממונם אבדיפה מראה (שנ) ברכות פרק א דף ד ע"ד
ע ע"א21 חדש נכנס חדש יוצא וממונם אבדישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפז
ע ע"א21 חודש נכנס חודש יוצאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שב, ח"ב עמ' תריח
ע ע"א21 ממון אבדאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' צח {מי שמשיא בתו לאינו הגון}
ע ע"א22 הנושא אשה שאינה הגונה לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעומרפא לנפש בראשית עמ' רמד
ע ע"א22 הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעולהורות נתן ויקרא עמ' רעח
ע ע"א22 הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ד, סה
ע ע"א22 הנושא אשה שאינה הוגנת לו הקב"ה רוצעותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פח(רפח) {דהיא שניות כעבד עברי}
ע ע"א22 הנושא אשה שאינה הוגנת לו הקב"ה רוצעותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפג {היא שניות כמו עבדות}
ע ע"א22 הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רג
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת אליהו כופתואיתן האזרחי עמ' שיח
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת אליהו כופתואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי יח
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות א, ד
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעואמירה נעימה (בלוך) עמ' עט
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעואמרי נועם (מועדים) סי' טז ליום ר"ה [מבן המחבר]
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויגש מאמר יד
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעונזר הקדש ח"ב עמ' תרל
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעועטרת ישועה (תשסד) אות יד לר"ה שחל בשבת
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תרא
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעו, ומהרש"אקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קנז
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו וכו' ומהרש"אברית שלום (תעח) דף קג ע"א
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו וכו' ומהרש"אברית שלום (תשסח) עמ' תרנט
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 114
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שצח
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו וכו'זרע ברך (תו) פרשת בראשית דף ה ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת משפטים דף סח ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שיז דף צט ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף טו ע"א
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות א, ד
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' מח, נב, נח, קי
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שנז
ע ע"א22 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו אליהו כופתו והקב"ה רוצעובית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' טז
ע ע"א22 כל מי שנושא אשה שאינו הוגנת אליהו כופתו והקב"ה רוצעושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קצח
ע ע"א23 אליהו כופתו וד' רוצעוכור לזהב ח"ב
ע ע"א23 אליהו כופתו והקב"ה מלקהואור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קנה
ע ע"א23 אליהו כופתו והקב"ה רוצעופני מנחם שמות עמ' י, כג, כה, כח
ע ע"א23 והקב"ה רוצעותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפד (סו) {רציעה באזנו, כעבד עברי שרוצה את השפחה כנענית}
ע ע"א24 אוי לו לפוסל את זרעו ולפוגם את משפחתו ולנושא אשה שאינה הוגנת לושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' צה
ע ע"א25 ואינו מדבר בשבחה לעולםפנים יפות על תהלים עמ' קצח
ע ע"א25 וכל הפוסל וכו' במומו פוסלשל"ה (תשנז) פרשת תזו"מ אות ו
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם ואמר שמואל במומו פוסלאור מאיר ח"ב עמ' פח
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם ואמר שמואל במומו פוסלעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות נו
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם ואמר שמואל במומו פוסלפאר יעקב ח"א עמ' שח
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם ואמר שמואל במומו פוסלאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלט
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולםדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 117
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות לד
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחה, רש"יהחברה והשפעתה מאמר 10 פרק ז
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחו של עולם וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ריז, רכו
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול ואמר שמואל במומו פוסלהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' ריז, שיג
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול וכו' ואמר שמואל במומו פוסלזאת זכרון (תשנב) אות ה, לב, צ
ע ע"א25 וכל הפוסל פסול וכו' ואמר שמואל במומו פוסלפרי צדיק בראשית - הבדלה, שמות אות א, נשא אות יט, פנחס אות טו, ראה אות טז, כי תבא אות יג
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו הוא פוסלדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 261
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו פוסלאור ישרים (תשסב) עמ' קלב
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו פוסלאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ע
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו פוסלבשבילי אמונה ח"א עמ' קנט
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו פוסלשמחת הנפש עמ' קלח
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו פוסלשרתי ח"א עמ' רד
ע ע"א25 כל הפוסל וכו' במומו פוסללקוטי שיחות ח"ח עמ' 168
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם וכו' במומו פוסלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' לט
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם ואמר שמואל במומו פוסלישמרו דעת עמ' קג
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם וכו' במומו פוסלאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 176
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולם וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שלט
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחא לעולםפני מנחם שופטים עמ' קיג
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחו של עולם וכו' במומו פוסלדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1509
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחו של עולםאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמז
ע ע"א25 כל הפוסל פסול ואינו מדבר בשבחו של עולםשערי תשובה שער ג אות ריז, רכו
ע ע"א25 כל הפוסל פסול וכו' במומו פוסלבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' פט
ע ע"א25 כל הפוסל פסול וכו' במומו פוסלס' חסידים סי' תרלב
ע ע"א25 כל הפוסל פסולאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רעח
ע ע"א25 כל הפוסל פסולדברי סופרים סי' לח (עמ' 39), תקנת השבין סי' ו (עמ' 57), ט (עמ' 96), דובר צדק עמ' 191
ע ע"א25 כל הפוסל פסולדברי סופרים סי' לח (עמ' 39), תקנת השבין סי' ו (עמ' 57), ט (עמ' 96), דובר צדק עמ' 191
ע ע"א25 כל הפוסל פסולמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרד
ע ע"א25 כל הפוסל פסולמרפא בכנפיה ח"א עמ' קלט
ע ע"א25 כל הפוסל פסולפרי צדיק בראשית - הבדלה, וישב אות ז, חנוכה אות כה, שמות אות א, בשלח אות ו, בהר אות ה, נשא אות יט, פנחס אות טו, ראה אות טז, כי תבא אות יג
ע ע"א25 כל הפסול פוסל ואינו מדבר בשבחא לעולםדעת קדושים (תשנ) עמ' עה
ע ע"א25 כל הפסול פוסל ואינו מדבר בשבחו של עולם במומו פוסלקריאה בקריה ח"א עמ' קעח
ע ע"א25 כל הפסול פוסלתשבי (תשסה) עמ' ריז שורש פסל
ע ע"א26 ההוא גברא דעל לבי מטבחיא בפומבדיתאשו"ת מהרי"ט (תב) דף נג ע"ג-ע"ד, ודף נד ע"א-ע"ב, ודף נה ע"ב
ע ע"א26 הפוסל במומו פוסלחקל יצחק (תשסג) עמ' תעא
ע ע"א26 הפוסל במומו פוסלכלי יקר (תשמח) עמ' קסז, שסג, שצז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלחכמת התורה קורח עמ' קי
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלאבן פינה עמ' 134
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלאגרא דכלה ח"ג עמ' תא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' פט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלאמרות ה' השלם ח"א עמ' קצו, ח"ד עמ' רלח
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלאמרי יצחק בראשית עמ' מא הערה עד
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תא הערה נה
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלארץ צבי (תשע) עמ' קיח
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 782, 883, 976
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלברית אברם עמ' שעו, תפא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קלה
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלדודאי יעקב עמ' רעד
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 862
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלדרכי האמונה עמ' מד
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלדרשות שמן רוקח עמ' פב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלהעמק דבר בראשית פ"לא פסוק מא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסליחל ישראל אבות ח"ד עמ' קיט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלישמח חיים (תשסה) מע' ס אות טז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלכד הקמח (מישור) עמ' קיז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלכד הקמח (תשנו) עמ' מט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסללחם רב על סדור התפילה אות תעב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסללקחת מוסר ח"א עמ' תרמה, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' סא-סב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמאיר נתיבות ח"ג עמ' קיז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר לו
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמהר"ם שיק דברים עמ' קכה
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמוסר מלכים אות רלא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כז, תיא, תכב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמכתב מאליהו ח"ה עמ' 123
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמסילות הנביאים שופטים עמ' שסא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' קכב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקעז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רע, רעג, תרסח
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמשמרת הבית (פרלס) סי' קטו
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלס' חסידים סי' תרלב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלעיונים במשלי עמ' תסא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלעל ישראל גאותו עמ' צד
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלעלי שור ח"א עמ' קסג
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלעמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים נו
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שצא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלצפנת פענח (תשסו) עמ' תג
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרכח
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלקדושת לוי (תשנח) עמ' תרמט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קעט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשבט מישראל (קרמניץ) פרק ה פסוק ט, פרק עא פסוק ד, פרק קט פסוק א
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשיחות לספר במדבר עמ' קפח
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשיעור ליום השבת עמ' יח, לב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות מז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשמועת יצחק - קרח ד
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מח
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' יח, סז
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלשרי המאה ח"ג עמ' 61
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רפו, רצט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתולדות שלמה - רות עמ' שא
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורי זהב (תשעג) עמ' רנג
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת אביגדור ח"ד עמ' רחצ
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת אליהו עמ' רמט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' סב
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת מנחם חי"א עמ' 114
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת מנחם חמ"ב עמ' 88
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת מנחם חס"ו עמ' 254
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתורת מנחם חע"ו עמ' 138, חע"ז עמ' 13
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלתפארת צבי במדבר עמ' רכד
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פסולנזר הקדש ח"ג עמ' תפט
ע ע"א26 כל הפוסל במומו פוסלמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קלו
ע ע"א27 א"ל נטיר עד דשקיל שמעיה דריב"ישבות יעקב (אבולפיה) עמ' רג
ע ע"א28 ההוא גברא שביזה את ר"י בר יחזקאל ואכריז עלי' דעבדא הואקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קמט
ע ע"א28 מנו יהודה בר שויסקאלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצד, מקראי קדש (תשנג) עמ' שכט
ע ע"א28 שמעיה דר"י בר יחזקאלמים קדושים (קריספין) דרשות דף סג עב, פד ע"א
ע ע"א29 שמתיהתורת מנחם חנ"ה עמ' 49 {כאשר פגעו בכבוד עבדו של יהודה בר יחזקאל נחשב הדבר לפגיעה בכבוד עצמו}
ע ע"א29 שמתיה רב יהודהמקראי קדש (תשנג) עמ' תעו, תקב
ע ע"א30 אכריז עליה דעבדא הואאור מאיר ח"ב עמ' פט
ע ע"א30 אכריז עליה דעבדא הואמאיר נתיבות ח"ג עמ' קיז
ע ע"א30 רגיל דקרי לאינשי עבדיתהלה לדוד (אמאדו) דף קטו ע"ג
ע ע"א32 מיזל לא מיבעי לךגור אריה דברים פט"ז הערה 77 {אדם גדול שדיין קטן ממנו הזמין אותו לדין אינו מחוייב ללכת להתדיין לפניו}
ע ע"א33 אשכחיה דקעביד וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' לה
ע ע"א33 אשכחיה דקעביד מעקה וכו'אות היא לעולם ח"ב דף קצט ע"ד
ע ע"א33 אשכחיה דקעביד מעקה וכו' א"ל פורתא דגונדריתא הוא דקא עבידנאנר לצדיק במדבר עמ' רסז
ע ע"א33 אשכחיה דקעביד מעקהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תמא
ע ע"א33 אשכחיה דקעביד מעקהחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 324
ע ע"א33 דקא עביד מעקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סז, רכו
ע ע"א33 זיל משום יקרא דבי נשיאהילקוט הגרשוני ח"ב
ע ע"א33 ר"נ עסק במצות מעקהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קלז
ע ע"א33 ר"נ עסק בעצמו במצות מעקההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רמו
ע ע"א35 אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהתורת מנחם חנ"ו עמ' 313
ע ע"א35 אסור לעשות מלאכה בפני ג'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסח, רפא {בת"ח}
ע ע"א35 כיון שנתמנה פרנס על הציבור אסור במלאכהמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' א-ג
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם אסור בעשיית מלאכהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רנב
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 220, 296, פ"ד הערה 651-650
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהדרך חיים (תשלה) עמ' תכ
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור אסור בעשיית מלאכה וכו'לב דוד (תשסט) עמ' נב
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבורתנופה חיים דף ע"ט ע"א (סדר כי תשא אות מ"ו)
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבורתנופה חיים דף עט ע"א
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלב, ח"ג עמ' תמד
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סז
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהתורת מנחם חע"ג עמ' 35
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רז
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה וכו'תורת מנחם חכ"ג עמ' 237, חכ"ד עמ' 83
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רעז
ע ע"א35 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבוריחל ישראל אבות ח"ד עמ' קו
ע ע"א35 כיון שנתמנה וכו' אסור בעשיית מלאכה בפני ג'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 344
ע ע"א35 כיון שנתמנה פרנס אל יעשה מלאכה בפני שלשהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק א
ע ע"א35 כיון שנתמנה פרנסאות היא לעולם ח"ב דף קצט ע"ב
ע ע"א35 כשנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור לו לעשות מלאכה בפני שלשהדובר שלום (תשסג) אות י
ע ע"א35 נתמנה אדם פרנס אסור לעשות מלאכה בפני רביםפנים מסבירות עמ' ר
ע ע"א35 נתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה וכו'תורת מנחם חכ"ח עמ' 207
ע ע"א35 פרנס אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קצג
ע ע"א35 פרנס אסור לו לעשות מלאכה בפני ג'צמח צדקה עה"ת עמ' קב
ע ע"א35 פרנס אסור לעשות מלאכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ע
ע ע"א35 פרנס על הצבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהתהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה ח
ע ע"א35 פרנס על הצבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשהתורת מנחם חס"ד עמ' 400, 100
ע ע"א35 פרנס על הציבור אסור במלאכה בפני שלושה וכו'המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 96
ע ע"א35 פרנס על הציבור אסור לעשות מלאכה בפני ג'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שסא
ע ע"א36 גונדריתאמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שג {כך רב נחמן קרא למעקה}
ע ע"א36 מי סניא מעקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מז
ע ע"א36 פורתא דגונדריתא הוא דקא עבידנארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תלב
ע ע"א36 פורתא דגונדריתא הוא דקא עבידנאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פד(ערה) {ומצוה בו יותר מבשלוחו}
ע ע"א36 פורתא דגונדריתא, המקנהאות היא לעולם ח"ב דף ר ע"א
ע ע"א39 האומר על אתרוג אתרונגא תילתא ברמות רוחאטיול בפרדס ח"א עמ' נ, ס, ח"ב עמ' נח, תכו, תנ
ע ע"א39 האומר על אתרוג אתרונגאדרשות לחם שלמה עמ' קז, קכב, קמ
ע ע"א39 כל האומר אתרונגא תילתא ברמות רוחאאגרת הטיול (תשעה) עמ' קלח, רט, רכד, רצב
ע ע"א39 כל האומר אתרונגא תילתא ברמות רוחאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' עו
ע ע"א39 כל האומר אתרונגא תילתא וכו', ר"י ור"גתורת לוי יצחק עמ' קסב
ע ע"א39 כל האומר על אתרוג אתרונגא תלתא ברמות רוחאגבורות שמונים (תשסג) עמ' קט
ע ע"א39 תילתא ברמות רוחאפנים יפות על תהלים עמ' קצו
ע ע"א39 תלתא ברמת רוחארוח חיים (חיד"א) עמ' פ
ע ע"א42 א"ל תיתי דונג תשקינןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
ע ע"א42 א"ל תיתי דונג תשקינןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
ע ע"א42 אין משתמשים באשהשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רנז {התרחק מן הנשים}
ע ע"א42 אין משתמשין באשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תט
ע ע"א42 אין משתמשין באשהשם יחזקאל עמ' צה
ע ע"א42 אין משתמשין באשהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קסה
ע ע"א42 אין משתמשין באשהראה גם פא ע"ב49
ע ע"א42 תיתי דונג ותשקינן אין משתמשין באשהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכה
ע ע"א43 אין משתמשין באשה כללהצניעות והקדושה (תשסט) פכ"ג אות ג-יא, ומהד"ב לס"פ כג
ע ע"א43 אין משתמשין באשה כללגור אריה בראשית פל"ז אות ט
ע ע"א43 אסור להשתמש באשהפלאות עדותיך ח"א עמ' קנו {למזיגת הכוס}
ע ע"א43 אל ישתמש אדם באשה בין גדולה בין קטנהשערי תשובה אגה"ת אות מט
ע ע"א44 א"ל ר"נ נשדר לה מר שלמא לילתאחנן אלקים עמ' רמג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצד, רג
ע ע"א44 לישדר שלמא לילתאגור אריה בראשית פי"ח אות לא
ע ע"א44 לשדר מר שלמה לילתא א"ל קול באשה ערוהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צו
ע ע"א44 נשדד מר שלמא לילתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מז
ע ע"א44 נשדר ליה מר שלמא לילתאמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קסג, קסה
ע ע"א44 נשדר מר שלמא לילתאמזבח אליהו דף כה ע"א
ע ע"א44 נשדר מר שלמאשערי תשובה סה"י אות מג
ע ע"א45 קול באשה ערוהפלאות עדותיך ח"א עמ' קנו
ע ע"א45 קול באשה ערוהבאר שבע (שעד) באר מים חיים דף קיט ע"ב
ע ע"א45 קול באשה ערוהדרשות מהר"ם בנעט עמ' רפו
ע ע"א45 קול באשה ערוהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רפה
ע ע"א רש"י - אין דרכו לעולם לדבר שבחמאיר נתיבות ח"ג עמ' קיז
ע ע"א רש"י - גונדריתא היינו מעקה באחד הלשונותנר לצדיק במדבר עמ' רסז
ע ע"א רש"י - נמר אינו מקפיד בזיווגהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ע
ע ע"א רש"י - קורא חבירו ממזר או עבדנפש הרב עמ' רצה
ע ע"א רש"י ד"ה האי - האי אליהו, לאו אליהו דכתיב במקרא וכו' אלא שם מלאך, שהוא סופר למעלהאמרי נועם (מועדים) סי' פט לפסח
ע ע"א רש"י ד"ה רוצעו - מלקהו ברצועהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפד {הוי ליה למימר 'מכהו'}
ע ע"א רש"י - חוזרת לתרומהגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 63
ע ע"ב01 אין שואלים בשלום אשה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ת
ע ע"ב01 אין שואלין בשלום אשהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 300
ע ע"ב01 אין שואלין בשלום אשהדברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יד
ע ע"ב01 אין שואלין בשלום אשהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תטו
ע ע"ב01 אין שואלין בשלום וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' כט
ע ע"ב01 אסור לשאול בשלום אשהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ב פסוק ד
ע ע"ב01 שלא לשאול בשלום אשהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' מא
ע ע"ב01 שאילת שלום לאשהתורת יחיאל במדבר עמ' שעא
ע ע"ב02 אין שואלין בשלום אישה כלליפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יו דף קטו ע"ב
ע ע"ב02 אין שואלין בשלום אשה כלל, ותוס'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' מג
ע ע"ב02 אין שואלין בשלום אשה כלל ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כ
ע ע"ב02 אין שואלין בשלום אשה כללאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' תסט
ע ע"ב02 אין שואלין בשלום אשה כללעת לעשות חלק א כלל ב שאלה לא
ע ע"ב02 אין שואלין בשלום אשה כללאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תכט
ע ע"ב10 לשתעי מיליה כי היכי שלא לימרו מחנפי רבנן אהדדישערי תשובה שער ג אות קצה
ע ע"ב13 ונגדיה מר וכו' דטבא ליה עבדמקראי קדש (תשנג) עמ' תסז
ע ע"ב13 רב מנגיד על מאן דמצער שלוחא דרבנןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתו הערה 41
ע ע"ב15 מאי טעמא קרא ליה מר להאי גברא עבדא וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 62
ע ע"ב16 דקרי לאינשי עבדא וכו' כל הפוסל במומו פוסלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצט, א'רלז {ובדקו אחריו ונמצא שהיה עבד}
ע ע"ב17 כל הפוסל במומו פוסלראה ע ע"א שורה26
ע ע"ב20 דאמר מבית חשמונאי אנא עבדא הואהאיר ממזרח משלי עמ' תלב
ע ע"ב20 האומר מבית חשמונאי אני בא עבד הואבשבילי אמונה ח"ב עמ' שפח
ע ע"ב20 כל דאמר מבית חשמונאי מלכא קאתינא עבדאפרי צדיק לחנוכה אות א
ע ע"ב20 כל דאמר מבית חשמונאי קאתינא עבדאצמח צדקה עה"ת עמ' טז
ע ע"ב20 כל דאמר מדבית חשמונאי קאתינא עבדא הואבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' כד
ע ע"ב20 כל דאמר מדבית חשמונאי קאתינא עבדא הואילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשפב
ע ע"ב20 כל דאמר מדבית חשמונאי קאתינא עבדא הואתורה אור (באנדי) עמ' שלג, שלו
ע ע"ב20 כל האומר מבית חשמונאידרכי איש דף כה ע"ב
ע ע"ב22 כל ת"ח שמורה הלכהבנין שאול עמ' קפז
ע ע"ב22 כל ת"ח שמורה הלכה ובאימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' י
ע ע"ב22 כל ת"ח שמורה הלכה ובא וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ב
ע ע"ב22 כל ת"ח שמורה ובא וכו'עמק החכמה עמ' יט
ע ע"ב22 כל ת"חדרכי חושן עמ' תכ [הלכה]
ע ע"ב22 כל תלמיד חכם שמורה הלכה אם קודם מעשה אמרה שומעין לו וכו'שו"ת מהרי"ט (תב) דף נד ע"ב
ע ע"ב22 כל תלמיד חכם שמורה הלכה ובא קודם מעשה שומעין לו וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
ע ע"ב22 ת"ח שמורה הלכה ובא אם קודם מעשה שומעים לו וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף טז
ע ע"ב23 אמר ליה הא איכא רב מתנה וכו' לא חזייה לנהרדעא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 416 הערה צ
ע ע"ב25 דכיר מר מאי אמר שמואל וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שפ
ע ע"ב25 דכיר מר מאי אמר שמואל כי קאי חדא כרעא אגודא וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 128
ע ע"ב25 דכיר מר מה אמר שמואל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תסב
ע ע"ב25 חדא כרעא אגודא וחדא כרעאשערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז
ע ע"ב25 כי קאי חדא כרעא כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קפז
ע ע"ב31 תרתי זרעייתא וכו' וסימניך טמא טמא טהור טהורמגילת סמנים עמ' פ
ע ע"ב34 באטי בר טובי ברמות רוחי' לא שקיל גיטא רחירותאבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שלז
ע ע"ב34 בטי בר טובידרישה מחיים דף צב ע"א
ע ע"ב34 לא שקיל גיטא דחירותאתורת מנחם חס"ב עמ' 394
ע ע"ב36 בי כובי לפומבדיתאהאיר ממזרח משלי עמ' פד
ע ע"ב37 ארבע מאות עבדים וכו' אמר אביי וכו'זכור לדוד עמ' ק
ע ע"ב37 ד' מאות עבדיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לד
ע ע"ב37 ת' עבדים היו לו לפשחורילקוט הגרשוני ח"ב
ע ע"ב37 ת' עבדים היו לו לפשחורתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנט
ע ע"ב38 ארבעת אלפים עבדים היה לו לפשחור וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קכ
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצח אל תהרהר אחריו וכו'כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת פנחס דף קח ע"ג
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצח אל תהרהר אחריו וכו'לחמי תודה דף קכב ע"ב
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצח אל תהרהר אחריו וכו', מהרש"אלחמי תודה דף קכב ע"ב
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצח אל תהרהר אחריואבן פינה עמ' 5
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצח אל תהרהר אחריומהר"ם שיק במדבר עמ' קל
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצח וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קלא
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצחבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קמח
ע ע"ב40 אם ראית כהן בעזות מצחילקוט הגרשוני ח"ב
ע ע"ב40 אם ראית כהן וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קפז
ע ע"ב40 אם ראית כהן עז פנים אל תהרהר אחריוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסז אות ט
ע ע"ב40 כהנים קפדנים הםגבעת שאול (בראך) עמ' רמ
ע ע"ב40 כהנים הם רגזניםהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קנח
ע ע"ב41 כמריבי כהןדברי שאול במדבר עמ' רלב {כל שמריב עם חברו סימן לעזות}
ע ע"ב42 הנושא אשה שאינה הוגנת כשהקב"ה מעיד וכו'אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' סג
ע ע"ב42 הקב"ה מעיד על השבטיםגור אריה במדבר פכ"ה אות י
ע ע"ב42 הקב"ה מעיד עליהםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רי ע"ב
ע ע"ב42 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו כשהקב"ה משרה שכינתו מעיד על כל השבטים ואין מעיד עליופנים יפות על תהלים עמ' תנא
ע ע"ב42 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו' ואין מעיד עליו וגו' אימת הוי עדות לישראל בזמן שהשבטים שבטי יהדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תיא ע"ב
ע ע"ב42 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'אפיקי ים עמ' שב
ע ע"ב42 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'בישורון מלך ח"א עמ' קעט
ע ע"ב42 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו כו'עלי שור ח"א עמ' רנה
ע ע"ב42 כל הנושא אשה שאינה הוגנת לו כשהקב"ה משרה שכינתו מעיד על כל השבטים וכו'מזמור לתודה (אריפול, שלו) בפ' ירושלים הבנויה דף קנו ע"א; שושנת העמקים (אלשיך, שנא) דף נה ע"ב; שו"ת מהרי"ט (תב) דף נד ע"ג
ע ע"ב42 כשהקב"ה משרה שכינתו מעיד על כל השבטים וכו' שנאמר שבטי י-ה עדות לישראלנועם אליעזר בראשית עמ' שכ ע"א, שנ ע"א
ע ע"ב42 כשהקב"ה משרה שכינתוברכת מועדיך לחיים חלק א דף ל"ו ע"א (דף קכ"ה ע"א ד"ה הרי)
ע ע"ב42 כשהקב"ה משרה שכינתוראה חיים ח"ב דף פז ע"ג [שט ע"א ד"ה אמרתי]
ע ע"ב42 כשהקב"ה משרה שכינתוטירת כסף דף עט ע"ג
ע ע"ב42 משרה שכינתוהכתב והקבלה במדבר פ"א פסוק ג
ע ע"ב42 שנאמר שבטי יהנר לצדיק במדבר עמ' ז {על כל השבטים העיד הקב"ה בשם י"ה שהוסיף על שמם}
ע ע"ב43 אימתי הוה עדות לישראלאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנ
ע ע"ב43 אימתי הוי עדות לישראל בזמן שהשבטים שבטי יהמחנה ראובן ח"ג עמ' כ
ע ע"ב43 שבטי י"ה עדות לישראלקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קצה {ואחת היה ופרסמה}
ע ע"ב43 שבטי י-ה עדות לישראל אימתי הוי עדות וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעז ע"א
ע ע"ב43 שבטי י-המשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' ריד {הטיל הקב"ה שמו עליהם}
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא במיוחסין שבישראלפאר יעקב ח"ג עמ' שלו
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על המשפחות המיוחסות בישראלנזר הקדש ח"ב עמ' תרלג
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על המשפחות המיוחסות שבישראלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קע
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על מיוחסותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצה
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחה המיוחסתדרשות באר יצחק עמ' רכב
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות המיוחסות מישראלאילת השחר (טייב) דף כו ע"ב
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות המיוחסות שבישראלפלאות עדותיך ח"א עמ' סז
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות המיוחסות שבישראלשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שכא, תסא, תצב
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלכסף נבחר (תשפ) עמ' שלה
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלכסף נבחר (תשסג) עמ' רמד
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צג, קכג
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלעזר מיהודה (תשנט) עמ' שנח
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תפא
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' נח, עה
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלבשבילי אמונה ח"ב עמ' רפח
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קב ע"א, רל ע"ב
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראללקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכז
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראללקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רנו
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' קיד הערה 352
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלערבי נחל (תשסד) עמ' תתת
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסותישראל קדושים עמ' *54, 56, אור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 26), רסיסי לילה סי' נז (עמ' 170), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 60), דובר צדק עמ' 170
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מו
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רג
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קטו
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסותאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' כ
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על המשפחות המיוחסות בישראלהגות לב עמ' 92
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על המשפחות המיוחסות בישראלקניני קדם ח"ב עמ' 87
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על המשפחות המיוחסות שבישראלפני חיים (פלג'י) עמ' רסט ע"ב
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על מיוחסין שבישראלכתונת פסים (תשעא) עמ' שי
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על משפחה מיוחסת בישראלמשען המים דף מז ע"ג, מח ע"א-ע"ב
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על משפחות מיוחסות בישראלשארית מנחם ח"ב עמ' קי
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על משפחות המיוחסות שבישראלויוסף ישראל עמ' עו
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על משפחות מיוחסות בישראליפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' מט
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלחכמת התורה ויקרא עמ' עה
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' כט
ע ע"ב45 אין השכינה שורה אלאבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רצו
ע ע"ב45 אין השכינה שורה וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רמג
ע ע"ב45 אין השכינה שורהברכת מועדיך לחיים חלק א דף יח ע"א (דף ס' ע"א ד"ה וזהו)
ע ע"ב45 אין משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות בישראלכתונת פסים (תשמה) פרשת קרח מ ע"ב
ע ע"ב45 אין משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלזאת ליעקב במדבר עמ' רעג
ע ע"ב45 אין משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלנאוה תהלה עמ' שמה
ע ע"ב45 אין משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסת שבישראלמשך חכמה במדבר פ' כו פס' לה
ע ע"ב45 אין שכינה שורה אלא על משפחות המיוחסותחכמת התורה במדבר עמ' רג
ע ע"ב45 אין שכינה שורה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלחכמת התורה פנחס עמ' תנח
ע ע"ב45 אין שכינה שורה אלא על משפחות מיוחסותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סה, כרך ב ח"א עמ' קעד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לט
ע ע"ב45 אינו משרה אלא על מיוחסיםאוצר הכבוד
ע ע"ב45 אינו משרה אלא על משפחות מיוחסותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ריח
ע ע"ב45 אלא על משפחות מיוחסות שבישראלרנת יצחק דברי הימים עמ' כד
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסות שבישראלבישורון מלך ח"א עמ' קעז, רעג
ע ע"ב45 הקב"ה משרה שכינתו על מיוחסיםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קפו, רב, רמא, רס
ע ע"ב45 הקב"ה משרה שכינתו על משפחות מיוחסות שבישראלדרשות מהר"ם חביב עמ' שמג
ע ע"ב45 השכינה שורה על המשפחות המיוחסותחכמת התורה יתרו עמ' רפא
ע ע"ב45 השכינה שורה רק על משפחות מיוחסותעיוני רש"י במדבר עמ' תעב
ע ע"ב45 אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות המיוחסות שבישראלמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' יד, רסח
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה את שכינתו אין משרה אלא על משפחותאמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 111
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות בישראל וכו' ומהרש"א ואהבת איתן שבעין יעקבדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רו
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות בישראלמעדני אשר נישואין עמ' פב
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות בישראלנועם אליעזר בראשית עמ' שמט ע"ב
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיד אות ו
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראל שנא' בעת ההיא וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קיד
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלדברי יואל פ' משפטים דף קמא ע"א
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלדברי יואל פ' במדבר דף לא ע"א, תלז ע"א, פ' בהעלותך דף שיג ע"א
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 7
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלפחד יצחק (גאגין) עמ' תקיא
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קצד
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות יז
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלשם אליעזר דף קט ע"א
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלשם דרך במדבר עמ' ג, קפג
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלשם דרך - כתר תורה עמ' לג
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קסו
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 426
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסותבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קע אות יא
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אינו משרה אלא וכו'יד שלמה (עזרא) דף נב ע"א, פ ע"ב
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו בישראל אינו משרה וכו'אפיקי ים עמ' שג
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו וכו' על משפחות מיוחסות שבישראלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכב, רפו
ע ע"ב45 כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות שבישראלדעת תורה במדבר עמ' ב, ד
ע ע"ב45 משרה שכינתו על משפחות מיוחסותמשנת חיים במדבר עמ' ח
ע ע"ב45 שכינה שורה במשפחות מיוחסותמהר"ם שיק בראשית עמ' קיד
ע ע"ב45 שכינה שורה על משפחות מיוחסות בישראלפניני שבח עמ' קצט
ע ע"ב46 לכל ישראל לא נאמר אלא לכל משפחותמחנה ראובן ח"ג עמ' כ
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה בין ישראל לגרים וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 749
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה בישראל יותר מבגריםחכמת התורה נשא עמ' סב
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה בישראל יותר מבגריםחכמת התורה וארא עמ' צח
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה בישראל יותר מבגריםחכמת התורה עקב עמ' יח
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה בישראל יותר מבגריםחכמת התורה שמות עמ' תרמט
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו' בגרים כתיב מי הוא זה ערב את לבו לגשת אלי נאם ה' והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלקיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכט
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' פג, קיט
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ד
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו'צלח רכב עמ' תמ
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסו, שמות עמ' קפד, דברים עמ' קכד, יהושע-שמואל עמ' רא, מלכים עמ' ריט
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קלט, רמג
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רמא
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה בחוקותי עמ' י, רט, ריד
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה ויחי עמ' שמה
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה יתרו עמ' מה, ק, קלג, של, שלא, שמח, שסג, תסו, תעא
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה משפטים עמ' תז
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה קדושים עמ' רלט, רחצ
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה תצוה עמ' קי
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 59
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תקנו
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםשיעור ליום השבת עמ' קמה
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםתולדות שלמה - רות עמ' רנה
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו' והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהיםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תעה
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםמסילות הנביאים שופטים עמ' קפג
ע ע"ב47 זו מעלה יתירה שיש בישראל יותר מבגריםחכמת התורה בהעלותך עמ' רפ
ע ע"ב47 זו מעלה יתירהאברהם במחזה דף עד ע"א
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה בין ישראל לגריםאבן ישפה עמ' 40
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה יש בין ישראל לגרים וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 111
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה יש בין ישראל לגרים וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קכב
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה יש בין ישראל לגרים וכו'הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק יב דף פ ע"א
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה יש בין ישראל לגריםאהל יעקב (שפירא) דף מח ע"ג-ע"ד
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה יש בין ישראל לגריםבאר שרים פרשת יתרו דרוש ד אות ה
ע ע"ב47 זו מעלה יתרה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה אחרי מות עמ' רצג
ע ע"ב48 בישראל יותר מבגריםקהלת יעקב שבועות עמ' רכ
ע ע"ב48 בישראל יותר על הגרים דאילו בישראל כתיב והייתי לכם לאלהים ואתם תהיו לי לעם וכו'אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק טז
ע ע"ב48 בישראל כתיב וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שכג {הקדים הקב"ה להיות אלקים לישראל משא"כ בגרים}
ע ע"ב48 גדול הנאמר בישראל והייתי להם לאלקיםחנן אלקים עמ' ס
ע ע"ב48 גדול הנאמר בישראל מבגריםדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנג
ע ע"ב48 גדול הנאמר בישראל מבגריםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פא, מקראי קדש (תשנג) עמ' קכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריח
ע ע"ב48 גדול מה שנאמר בישראל יותר מבגריםדברי מנחם (היימליך) עמ' קכד
ע ע"ב48 גדול מה שנאמר בישראל ממה שנאמר בגריםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לז אות ח
ע ע"ב48 והייתי להם לאלוקים אף שלא יהיו לי לעםדברי סופרים סי' לח (עמ' 44), פוקד עקרים סי' ה (עמ' 44), לקוטי מאמרים עמ' 116, 122, ישראל קדושים עמ' 57, 91, 110, רסיסי לילה סי' לא (עמ' 44), לז (עמ' 63), מא (עמ' 74), קדושת השבת סי' ד (עמ' 19), תקנת השבין סי' ו (עמ' 27)
ע ע"ב48 מדה יתירה בישראל ובגריםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רטו
ע ע"ב48 מה שנאמר בישראל הוא יותר מבגריםחכמת התורה ואתחנן עמ' תנט
ע ע"ב48 מעלה יתירה בין ישראל לגריםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רצט ע"ב
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו' בגרים כתיב מי הוא זה ערב את לבו לגשת אלי נאם ה' והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלקיםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קכא
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כג
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכג, מועדים (תשנט) עמ' רכג
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות מד
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםחכמת התורה כי תשא עמ' תטז, תקיג
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רסה
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רעא
ע ע"ב48 מעלה יתירה יש לישראל על גריםיריעות שלמה (אוזאן) פ' תולדות דף יג ע"ד
ע ע"ב48 מעלה יתירה מה שנאמר בישראל יותר מבגריםחכמת התורה ויקרא עמ' ס
ע ע"ב48 מעלה יתרה יש בין ישראל לגריםמי מרום חי"ג עמ' רכז
ע ע"ב48 מעלת ישראל על הגריםכרם לשלמה עמ' 23
ע ע"ב48 מעלתם של ישראלמי מרום ח"ד עמ' כא
ע ע"ב48 נאמר בישראל יותר מבגריםחכמת התורה מסעי עמ' קב
ע ע"ב48 שיש בישראל יותר מבגריםחכמת התורה דברים עמ' שעז
ע ע"ב49 ואילו בגרים כתיב והייתם לי לעם ואני אהיה לכם לאלקים ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שנג
ע ע"ב49 מי הוא זה ערב את לבו לגשת אלי איירי בגריםדרשות מהר"ם חביב עמ' שמה
ע ע"ב49 מי הוא זה ערב לגשת אלימי מרום ח"ט עמ' רנח
ע ע"ב49 בגרים כתיב וכו'חכמת התורה שמיני עמ' תמט {הם יתחילו תחילה}
ע ע"ב51 קשים גרים וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שה
ע ע"ב51 קשים גרים ורש"י ותוס'איש מבין ח"א דף יד ע"ב
ע ע"ב51 קשים גרים ותוס'צמח צדקה עה"ת עמ' ז
ע ע"ב51 קשים גרים כספחתניבי זהב עמ' קפג-קפד
ע ע"ב51 קשים גרים כספחתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קמז
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל וכו' ותוס'כבוד לאיש דף סה ע"ב
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תכא
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתחכמת התורה בהעלותך עמ' תנו
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתמגדנות אליעזר עמ' קנא
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת וכו'אמרי נועם (מועדים) ליקוטים אות טז
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת שנא'חיי נפש ח"ד עמ' לט
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתאור הצבי עמ' 264
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנה
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתגרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 44
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' תטו
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתדברי יואל פ' במדבר דף סב ע"א
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתדברי יואל פ' תרומה דף קצו ע"א
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתדרשות דבר צבי בראשית עמ' נה
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצו ד"ה הלהן
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קל
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתחכמת התורה וארא עמ' שה
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתחכמת התורה משפטים עמ' שסג
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתחכמת התורה קדושים עמ' רמב
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתיד דוד (אופנהיים) עמ' מט, פב
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' מד, ח"ב עמ' פא, רז, כרך ב ח"א עמ' קסה, ח"ב עמ' רנה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמ, שמח, שמט, שנו
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתים שמחה עמ' סז, קעח
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתלנבוכי הדור עמ' 104 (סוף יד-1); מאמרי הראי"ה עמ' 200; עין איה שבת פ"ב פסקא קלז; דעת כהן סי' קנד (עמ' רפ)
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתמאור מרדכי בראשית עמ' שצ
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתמי מרום חי"א עמ' צח, קנג
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תל
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתנחל חיים סי' כח
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עט, רמג, שנג
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קז
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתתולדות ישראל עמ' שיב
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתתולדות שלמה - רות עמ' רא
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתתורת לוי יצחק עמ' קס
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתתפארת צבי שמות עמ' יז
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ורש"י ותוס'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנ, ח"ג עמ' רמד, תח, ח"ה עמ' פח
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' - לפי שהגרים מדקדקין במצות וכו'שיח דוד (תשסח) עמ' נח
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' ד"ה קשיםשיח דוד (תשסד) עמ' נג
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' ד"ה קשים, ומהרי"ט - הקשה משבועות לט ע"אאיש אמונים דף סו ע"ב
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שנג
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס'השיר והשבח ח"א עמ' ריא
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשלז, תשלח
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה מסעי עמ' קא
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, תוס'חכמת התורה יתרו עמ' ס, רט, רצג, רצד, שמח
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלאבני שיש (שוורץ) עמ' ט
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלדרשות הרז"ה עמ' תכה
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלמנות הלוי (תשסב) עמ' שסו
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלעטרות סופרים עמ' עא
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלעל ישראל גאותו עמ' שכז
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלרנת יצחק ישעיה עמ' מד
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל, תוס'ידו בכל סי' תעה
ע ע"ב51 קשים גרים, ותוס' - שישראל לא נתערבו בשביל הגריםשיחות חכמה ומוסר מאמר כג אות ה, מאמר לז אות ט
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי ש"ס י
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחתחכמת התורה בהעלותך עמ' שיד
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' בשם ר"א הגר - שהם מדקדקים במצות יותר מישראל ע"שדרושים ואגדות חתם סופר עמ' ריג
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלדרכי איש דף מב/עב ע"ד
ע ע"ב51 קשים גרים לישראלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עא
ע ע"ב51 קשים גרים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ג¬
ע ע"ב51 קשים גרים לישראל כספחת, ורש"י - שאין זהירין במצות והרגילים אצלם נמשכין ולומדים ממעשיהםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תעב
ע ע"ב51 קשים גרים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ג
ע ע"ב53 כשהקב"ה מטהר את השבטים שבטו של לוי מטהר תחילהלחמי תודה דף רלה ע"א
ע ע"ב53 כשהקב"ה מטהר את השבטיםתהלה לדוד (אמאדו) דף צו ע"ג
ע ע"ב53 כשהקב"ה מטהר שבטים וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכא, רמח
ע ע"ב53 כשהקב"ה מטהר שבטים שבטו של לוי מטהר תחילה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנו
ע ע"ב53 כשהקב"ה מטהר שבטים שבטו של לוי מטהר תחילה שנא' וישב מצרף ומטהר כסף וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' סד
ע ע"ב53 כשהקב"ה מטהר שבטיםאוצר הכבוד
ע ע"ב רש"י - בישראל ה' הוא אלהיו אף על פי שאינו מתקרב עצמו תחילה, אבל בגרים, אם מתקרב עצמו תחילה אל ה' אז ה' הוא אלהיואגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק טז
ע ע"ב רש"י - והייתי להם לאלוקים אע"פ שאינם לי לעם ומתוך שאני מקרבןפרי צדיק יתרו אות א, כי תשא אות ה, שלח אות ה
ע ע"ב רש"י - כפר הסמוך אל פומבדיתא דמתקרי' בי רובינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ב
ע ע"ב רש"י ד"ה אל תהרהרזכור לדוד עמ' ק
ע ע"ב רש"י ד"ה בישראל - והייתי להם לאלהים אע"פ שאינם לי לעם ומתוך שאני מקרבן הם יהיו לי לעםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תעה
ע ע"ב רש"י ד"ה קשין - קשין גרים שאינם זהירים במצות והרגילים אצלם נמשכים אצלםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצו ד"ה הלהן
ע ע"ב רש"י ותוס' ד"ה קשיםחכמת התורה חיי שרה עמ' שצב
ע ע"ב תוס' - גרים בזמן הזהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלה
ע ע"ב תוס' - גרים מדקדקים במצוות יותר מישראלדובר צדק עמ' 146
ע ע"ב תוס' - גרים מדקדקין במצות יותר מישראל וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מו
ע ע"ב תוס' - לא גלו ישראל אלא בשביל שיתוספו עליהן גריםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שטז, שע, תה
ע ע"ב תוס' - לפי שהגרים בקיאין במצות ומדקדקין בהם, לכן קשים הם לישראל כספחתדרשות דבר צבי בראשית עמ' נה
ע ע"ב תוס' - קשים גרים לישראל שגרים מקדקדים במצוות יותר מישראל, ומחמת זה מזכירין עוונם של ישראלכסף נבחר (תשפ) עמ' שצג
ע ע"ב תוס' - שגרים מדקדקים במצוות יותר מישראל, ומחמת זה מזכירין עוונם של ישראלכסף נבחר (תשסג) עמ' רפה
ע ע"ב תוס' ד"ה איןאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 300
ע ע"ב תוס' ד"ה איןברכת אבות עמ' עו
ע ע"ב תוס' ד"ה איןמזבח אליהו דף כה ע"א
ע ע"ב תוס' ד"ה איןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
ע ע"ב תוס' ד"ה איןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
ע ע"ב תוס' - והר"א גר פי' לפי שהגרים מדקדקים במצות יותר מישראל כו'המדרש והמעשה שמות פרשת משפטים דרוש ב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - דעל ידם אנחנו בגלות, ומשום שהשכינה שורה על מיוחסים, ולפי שמדקדין ביותרדרשות דבר צבי מועדים עמ' פח, קא
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - הגלן בין האומות שיתוספו עליהם גריםחנן אלקים עמ' קפא, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ג, ד, שיב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - וה"ר אברהם גר פירש לפי שהגרים בקיאין במצות וכו'ים שמחה עמ' שעד
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - וה"ר אברהם גר פירש לפי שהגרים בקיאין במצות וכו' הקב"ה מזכיר עונותיהם של ישראל כשאין עושין רצונושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שנג
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - י"מ כו'סוכת דוד (שירירו) דף ח ע"ד
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - כיון דמדקדקין יותר בכמה מצות מישראלתולדות ישראל עמ' שיב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים - לפי שהגרים בקיאין במצות ומדקדקין בהם קשים הם לישראלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצו ד"ה הלהן
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפו
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםדרכי איש דף ח ע"ב, מב ע"א
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה בהעלותך עמ' רעט, רצג, שיב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה לך לך עמ' שסה
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםמדבר קדמות (תשסח) עמ' כה
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםמכשירי מצוה עמ' סט
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםמנחת מרדכי עמ' שעח
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מג אות ב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםשנות חיים (חזן) דף קמז ע"א
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםשרגא המאיר מועדים עמ' רעח
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים בשם ר' אברהם גרכרם חמד (תשסו) עמ' קו
ע ע"ב תוס' ד"ה קשים וחי' מהרי"טדרשות מהר"ם חביב עמ' שטז, שדמ
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה אמור עמ' תכז
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה וישלח עמ' תס
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה לך לך עמ' תרל
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה קדושים עמ' רמב
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםחכמת התורה ראה עמ' שסא
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעט
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רז
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרסב-תרסג
ע ע"ב תוס' ד"ה קשיםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקעב
ע ע"ב תוס'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קיח
ע ע"ב רמב"ן בענין הורדוסדרכי חושן עמ' שסז [הלכה]
ע ע"ב מהרי"ט - ישראל ערבים עבור הגריםגבורת יצחק שבועות עמ' מא
עא ע"א01 שבטו של לוי מטהר תחילהשם דרך שמות עמ' קכ
עא ע"א05 וישב מצרף כו' שמשפחה שנטמעה נטמעהעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלב
עא ע"א05 כסף מטהר וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קסה {ממזרין עתידין ליטהר}
עא ע"א05 כסף מטהר ממזרים וכו'יפה מראה (שנ) ברכות פרק ח דף רל ע"ג, קדושין פרק ג דף רע ע"ב-ע"ג; שו"ת מהרי"ט (תב) דף נד ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת מצורע דף פז ע"ג; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה לג דף קפח ע"ב
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קנט
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםגנת אגוז (תשעב) אות ח
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכג
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםזבחי צדק (דיסקין) עמ' שלה
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםילקוט הגרשוני ח"ב
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםמאורי אור (אתרוג) מלואים אות נב
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקלו
עא ע"א05 כסף מטהר ממזריםשרי המאה ח"א עמ' 190
עא ע"א05 כסף מסהר ממזריםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקצז
עא ע"א07 צדקה עשה ה' עם ישראל שמשפחה שנטמעה נטמעהזכר צדיק (תשנ) עמ' יט
עא ע"א07 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שמשפחה שנטמעה נטמעהברית שלום (תעח) דף קג ע"ב
עא ע"א07 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שמשפחה שנטמעה נטמעהברית שלום (תשסח) עמ' תרסא
עא ע"א07 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שמשפחה שנטמעה נטמעהר"ן סביב הרי"ף דף תרנד ע"ב; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה לג דף קפח ע"ב
עא ע"א07 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שמשפחה שנטמעה נטמעהתהלות ישראל (מג'לד) עמ' לג
עא ע"א08 משפחה שנטמעה נטמעהאגרא דכלה ח"ג עמ' רט
עא ע"א08 משפחה שנטמעה נטמעהגנת אגוז (תשעב) אות ח
עא ע"א08 משפחה שנטמעה נטמעהדרישת ציון (תשסב) עמ' 256-257
עא ע"א08 משפחה שנטמעה נטמעהעל ישראל גאותו עמ' רצ
עא ע"א08 שמשפחה שנטמעה נטמעהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכא
עא ע"א09 כל ארצות עיסה לא"י וא"י עיסה לבבלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנו
עא ע"א10 א"י עיסה לבבלשמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ז ע"א = (תרסט) ח"א דף יא
עא ע"א11 בימי רבי בקשו לעשות בבל עיסה לא"יטירת כסף דף קיז ע"ב
עא ע"א11 בימי רבי בקשו לעשות בבל עיסה לא"י א"ל קוצים אתם משימים וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 105
עא ע"א11 בימי רבי בקשו לעשות בבל עיסה לא"יויואל משה מאמר א סי' יב עמ' לג
עא ע"א11 בימי רבי בקשו לעשות בבל עיסה לארץבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכא אות א
עא ע"א11 ביקשו לעשות בבל עיסה לא"יילקוט הגרשוני ח"ב
עא ע"א12 קוצים אתם משימים בין עיניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפ (שנ) {ענין האחוה רמוז ב'עינים'}
עא ע"א12 קוצים אתם משימים בעינילקוטי אהבת ישראל עמ' סח
עא ע"א16 בימי ר' פנחס ביקשו לעשות בבל עיסה לא"יתפארת הגרשוני (תשמח) עמ' כז
עא ע"א16 בימי ר' פנחס בקשו לעשות בבל עיסה לא"י וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 105
עא ע"א16 בימי ר"פ ביקשו לעשות בבל עיסה לא"י וכו' אין שחיטה לעוף מה"ת וכו'מטה יששכר עמ' עז
עא ע"א16 בימי ר"פ ביקשו לעשות בבל עיסה לא"יכתנות אור עמ' שנה
עא ע"א16 בימי ר"פ בקשו לעשות בבל עיסה לא"ישמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ז ע"א = (תרסט) ח"א דף יא
עא ע"א16 בימי ר"פ בקשו לעשות בבל עיסה לארץ ישראלצידה ברוך פרשת אחרי מות
עא ע"א16 בימי ר"פ בקשו לעשות בבל עסה לא"יאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ט
עא ע"א16 בימי רבי פנחס בקשו לעשות בבל עיסה וכו' אדיתבי וקא מעייני בה אמר להו וכו' וארץ ישראל עיסה לבבלתפארת הגרשוני (תשע) עמ' יח
עא ע"א16 בקשו לעשות בבל עיסה לא"י א"ל לעבדיוטירת כסף דף קיז ע"ב
עא ע"א17 כשאני אומר שני דברים טלוני בעריסהאהל יעקב (שפירא) דף סח ע"ג-ע"ד
עא ע"א20 ישבו ובדקו עד שהגיעו לסכנהצמח צדקה עה"ת עמ' קכ
עא ע"א22 משפחה שנטמעה נטמעה אמר אביי וכו' כגון אלו אליהו בא לטמא ולטהר וכו' כגון אלו דידעין אבל משפחה שנטמעה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' סב, סו
עא ע"א23 משפחת בית הצריפה היתה בעבר הירדן וריחקה בן ציון בזרוע וכו' אליהו בא לטהרמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תמג
עא ע"א23 משפחת בית הצריפה וכו' וריחקה בן ציון וכו' כגון אלו אליהו בא לטמא ולטהר וכו' כגון אלו דידעין אבל משפחה שנטמעה נטמעהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ח
עא ע"א23 משפחת בית צריפה ורחקה בין ציון בזרועהמדרש והמעשה פ' אחרי ח"ב
עא ע"א24 אליהו בא וכו'עטרות סופרים עמ' מד {לא בא אליהו אלא לקרב רחוקים}
עא ע"א24 אליהו בא לטמא ולטהר ולרחק ולקרבבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שצח {לצרף יוחסי ישראל}
עא ע"א24 אליהו בא לטמא ולטהר ולרחק ולקרבבת עין (תשסז) עמ' תנב {אליהו בא לקרב את המרוחקים ולרחק את המקורבים}
עא ע"א24 אליהו בא לטמא ולטהר ולרחק ולקרבנטע שעשועים (שליסל) עמ' כד {יגלה מי האב בספק בן ט' לראשון או בן ז' לאחרון}
עא ע"א24 אליהו בא לטמא ולטהר ולרחק ולקרבנר לצדיק במדבר עמ' קנ
עא ע"א24 כגון אלו אליהו בא וכו' לרחק ולקרב וכו'ברית שלום (תעח) דף קג ע"ב
עא ע"א24 כגון אלו אליהו בא וכו' לרחק ולקרב וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרסא
עא ע"א24 משפחות שקרבם בן ציון בזרועקומץ המנחה (צונץ) דרוש סה אות ג
עא ע"א24 אליהו בא לטמא ולטהרחכמת התורה בא עמ' תרסט
עא ע"א26 חכמים מוסרים לתלמידיהם פעם אחת בשבועס' חסידים סי' תקח {פסולי משפחות}
עא ע"א27 פעם אחת בשבוע וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' רסט
עא ע"א28 הריני נזיר אם לא אגלה משפחותכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תמט
עא ע"א30 בן ד' אותיות, מהרש"ארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמה עמ' 9
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות וכו' לעלם כתיבפירוש המכבי שמות עמ' שא
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' רח
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות חכמים מוסרין אותו וכו' זה שמי לעולם לעלם כתיב וכו' אמר ליה ההוא סבא, לעלם כתיבהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ד
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות חכמים מוסרין אותו לתלמידיהן פעם אחת בשבוע וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 189, 510, 514
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות חכמים מוסרין אותו לתלמידיהן פעם אחת בשבועשרתי ח"א עמ' קעח
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות חכמים מוסרין אותו לתלמידיהן פעם אחת בשבוע דכתיב זה שמי לעולם לעלם כתיבבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קמז
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות חכמים מוסרין אותו לתלמידיהן פעם אחת בשבועפרי צדיק בהר אות *ז
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיותהשיר והשבח ח"ב עמ' קמד
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיותתורה בציון עמ' סט
עא ע"א30 שם בן ארבע אותיות, י"ב, מ"בשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 399 ,65
עא ע"א30 שם בן ד' אותיות חכמים מוסרים אותו וכו' פעם אחת בשבועבי חייא ח"א עמ' עח
עא ע"א30 שם בן ד' אותיות חכמים מוסרים אותו לתלמידיהם פעם אחת בשבוע וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' רצג, רצה, רצו, שלה
עא ע"א30 שם בן ד' אותיות חכמים מוסריןגבורות ה' עמ' קו
עא ע"א30 שם בן ד' אותיות, רש"ירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמה עמ' 8
עא ע"א30 שם של ארבע אותיותתשבי (תשסה) עמ' רסח שורש שם א'
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיבמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפז
עא ע"א32 זה שמי לעולם זה שמי לעלםצפנת פענח (תשסו) עמ' שפב, קא
עא ע"א32 זה שמי לעולם להעלימו וכו' וזה זכרי וכו' אינו נקרא ככתבודרשות הצל"ח השלם עמ' תקל
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם [להעלים - רש"י] כתיב וכו' זה זכרי וכו' לא כשאני נכתב וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 19
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיבדרכי האמונה עמ' שסח, תנז {שצריך להעלים שמו יתברך הוי"ה ב"ה וב"ש}
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיב וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק יא דף עה ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת שמות דף סט ע"א
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיב דאסור למדרשיה בפירקיהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקצג
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיבאמרות ה' השלם ח"ג עמ' כא
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיבאש דת (תשמח) עמ' סד
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיבפרי צדיק שמות אות יא, בשלח אות ט, בהר אות ז, בחוקותי אות ד, קרח אות ד, חקת אות ז
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם כתיבצדקת הצדיק סי' ח, קדושת השבת סי' ז (עמ' 48)
עא ע"א32 זה שמי לעולם לעלם להעלים שם הוי' וכו' וזה זכרי שם א-דניעצי עדן (תשעח) עמ' סז, קצ
עא ע"א32 זה שמי לעולםמבשרת ציון ח"ג עמ' רז
עא ע"א32 זה שמי לעלםיערי עם דבשי ח"א עמ' קנב
עא ע"א32 זה שמי לעלם לעלם כתיב העלימהוטיול בפרדס ח"א עמ' קנד
עא ע"א32 לעלם כתיבפחד יצחק פסח קונטרס רשימות ד
עא ע"א32 לעלם כתיבשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 65 ,22
עא ע"א32 לעלם כתיבשם ישראל עמ' נא
עא ע"א32 רבא סבר למידרשיה בפירקא א"ל ההוא סבא לעלם כתיבנחל עדה עמ' תנא
עא ע"א32 רבא סבר למידרשיה בפירקא אמר ליה ההוא סבא לעלם כתיבפני מנחם שמות עמ' יב
עא ע"א33 ההוא סבאהאיר ממזרח - אבות עמ' ער
עא ע"א33 ההוא סבאמצווה ועושה ח"א עמ' תקנד
עא ע"א33 זה שמי וזה זכרי לא כשאני נכתב אני נקראברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כז
עא ע"א33 זה שמי לעלם וזה זכרי לא כשאני נכתב אני נקרא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסה
עא ע"א33 כתיב זה שמי וזה זכרי וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קטו
עא ע"א33 כתיב זה שמי וזה זכרי, ומהרש"אזאת ליעקב דברים עמ' תקלה
עא ע"א33 כתיב זה שמי וכתיב וכו'עטרת חן ח"א עמ' קכח
עא ע"א33 כתיב זה שמי וכתיב זה זכריאהבת חיים (דייטש) עמ' רנז
עא ע"א33 כתיב זה שמי לעולם וכתי' וזה זכרילחם שלמה (הלוי, שנז) דף מח ע"ב
עא ע"א33 רבי אבינא רמי כתיב זה שמי וכתיב זה זכרי, אמר הקב"ה לא כשאני נכתב אני נקרא וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תיא ע"ב
עא ע"א33 רמי כתיב זה שמיאמרי מאיר (מאירי) שמות פ"ג פסוק טו
עא ע"א34 אמר הקב"ה לא כשאני נכתב אני נקראגבעת שאול (בראך) עמ' תרפ {אסור להזכיר שם המפורש ככתיבתו}
עא ע"א34 אמר הקב"ה לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 299
עא ע"א34 אמר הקב"ה לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תברכת טוב (עפשטיין) עמ' יב, קצה, שכא, שכד, שסא
עא ע"א34 אמר הקב"ה לא כשאני נכתב אני נקראהרופא לשבורי לב שמות עמ' כו, תקסו
עא ע"א34 אמר הקב"ה לא כשאני נכתב אני נקראתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רפט הערה 46, תפט הערה 31
עא ע"א34 אני נקראמבשרת ציון ח"ג עמ' ריד, רטז, רכ {קורא אותיות שם המפורש}
עא ע"א34 לא כמו שאני נכתב אני נקראהדרת אליהו דרוש א סי' א ד"ה הנה הרב, דרוש ד סי' ג ד"ה ונשובה, דרוש ב סי' א ד"ה ואנכי
עא ע"א34 לא כמו שאני נכתב אני נקראמי מרום ח"ז עמ' ריב
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לה, עג, דברים עמ' צ, צז
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא כו'משנת חיים במדבר עמ' קיז
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני בי"ה ונקרא אני באל"ף דל"תיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רסב
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"א ונקרא אני באל"ף דל"תנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות כז
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"א ונקרא באל"ף דל"תהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קעט
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קב*
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' נג
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"ת, ומהרש"אדברי נפתלי ח"ג עמ' עט
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קצט
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראאור גדליהו שמות דף נג ע"א
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראבינת ישראל (תשסו) דף ו ע"ב
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קל
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראכרם יהושע (ולרשטיין) דף נה ע"ג
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 138, 84
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראפנים יפות על תהלים עמ' כב, תעב
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קפ
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרארנת יצחק משלי עמ' רעו
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקרארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שכט
עא ע"א34 לא כשאני נכתב אני נקראשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 81 ,66 ,24
עא ע"א34 נכתב אני וכו'לוח ארש (תשסא) קצירת האומר סי' א אות קנב, לחם שמים סוכה פ"ד מ"ה {סוד שם הוי"ה קריאתו וכתיבתו}
עא ע"א34 נכתב בה"י ונקרא בא"דאשל חיים ח"א עמ' קלט {בעוה"ז}
עא ע"א34 נכתב ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רצ הערה 48 {בעולם הזה}
עא ע"א34 שם הנכתב והנקראערפילי טוהר מ
עא ע"א35 בראשונה היו מוסרין שם של י"ב אותיותפנים מסבירות עמ' רעח
עא ע"א35 בראשונה שם בן י"ב אותיות היו וכו'להורות נתן במדבר עמ' שכא
עא ע"א35 בראשונה שם בן י"ב אותיות היו מוסרין אותו לכל אדם וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' כ
עא ע"א35 בראשונה שם בן י"ב אותיות וכו'אפיקי ים עמ' שג
עא ע"א35 בראשונה שם בן י"ב אותיותנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 208
עא ע"א35 בראשונה שם בן שתים עשרה אותיות היו מו'סרין אותו לכל אדםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' נו
עא ע"א35 בראשונה שם בן שתים עשרה אותיות היו מוסרין אותו לכל אדם וכו' לצנועים שבכהונה וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תיא ע"ב
עא ע"א35 בראשונה שם בן שתים עשרה אותיות היו מוסרין אותו לכל אדםבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קמא
עא ע"א35 בראשונה שם בן שתים עשרה אותיות היו מוסרין אותו לכל אדםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צז-צח
עא ע"א35 בראשונה שם בן שתים עשרה אותיות היו מוסרין אותו לכל אדםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' לא
עא ע"א35 בראשונה שם בן שתים עשרה אותיות וכו' מבליעים אותו בנעימת אחיהם הכהניםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות עג
עא ע"א35 בראשונה שם יב היו מוסרין אותו לכל אדם וכו'שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב א דף יג ע"ג-ע"ד; שו"ת מהרי"ט (תב) דף נד ע"ג
עא ע"א35 בתחלה היו מוסרין שם של י"ב לכל אדם וכו', משרבו הפריצים וכו' לצנועים שבכהונהצפנת פענח (תשסו) עמ' שפב
עא ע"א35 שם בן י"ב אותיות וכו' מוסרים אותו לצנועים שבכהונהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפה
עא ע"א35 שם בן י"ב אותיות כו' מגלין אותו לצנועין שבכהונה וכו'בגדי חמודות שמות פרק ד פסוק כח
עא ע"א35 שם בן י"ב אותיותאוצר הכבוד
עא ע"א35 שם בן י"ב וכו' היו מבליעים אותו בנעימות אחיהם הכהניםתפלה למשה (בנימין) עמ' שעז
עא ע"א35 שם בן י"ב וכו' היו מוסרים אותו לצנועיםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קלו
עא ע"א35 שם בן י"ברבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקה
עא ע"א35 שם בן שתים עשרה אותיות היו מוסרין אותו לכל אדם משרבו הפריצים היו מוסרים אותו לצנועים שבכהונהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קסה
עא ע"א35 שם בן שתים עשרה אותיות וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' רלה
עא ע"א35 שם בן שתים עשרה אותיותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קטו
עא ע"א35 בראשונה היו מוסרין שם של י"ב לכל אדם, ואח"כ לא היו מוסרין כי אם לצנועין שבכהונהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקצג
עא ע"א36 אין מגלים אלא לצנועיםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 69
עא ע"א36 אין מגלין אלא לצנועיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שנא
עא ע"א36 אין מוסרין אותו אלא לצנועיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קלא
עא ע"א36 אין מוסרין שם ה' אלא לצנועיןמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' שלג
עא ע"א36 לצנועיםאגרא דכלה ח"ב עמ' קעז {מוסרין שם המפורש רק מפה אל פה למי שראוי לו}
עא ע"א36 לצנועים שבכהונהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קלג, קמא
עא ע"א36 משרבו הפריצים וכו' היו מבליעין אותוטוב טעם במדבר עמ' כב
עא ע"א36 משרבו הפריצים וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 12 עמ' שיא, באר ה עמ' יג {הקדמת הרמב"ם לפירוש המשנה - לא מגלים סודות שטמונים באגדות חז"ל}
עא ע"א36 משרבו הפריצים וכו'שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שעח {הקדמת הרמב"ם לפירוש המשנה - לא מגלים סודות שטמונים באגדות חז"ל}
עא ע"א36 משרבו הפריצים וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרפא הערה 43 {הקדמת הרמב"ם לפירוש המשנה - לא מגלים סודות שטמונים באגדות חז"ל}
עא ע"א37 הבליע שם בנעימת אחיו הכהנים, ורד"לבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תטו
עא ע"א37 הכהן היה מבליע השםמבשרת ציון ח"ג עמ' ריא, ריז
עא ע"א38 אמר ר"ט פעם אחת עליתי אחר אחי אמי לדוכן כו'כתבי מא"ה עמ' עו
עא ע"א38 פעם אחת עליתי אחר אחי אמי לדוכןפניני יחזקאל עמ' (תסו)
עא ע"א39 כהן גדול מותר לו לומר השם באותיותיוחכמת התורה ויגש עמ' רמח
עא ע"א39 כהן גדולחכמת התורה תולדות עמ' תפב {לכהן גדול מותר לומר השם באותיותיו}
עא ע"א39 שהבליע שם בנעימת אחיו וכו'משנת חיים במדבר עמ' קכח
עא ע"א40 אין מוסרין את השם אלא למי שעומד באמצע ימיו ואינו כועסראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ג אות טו
עא ע"א40 אין מוסרין את השם אלא לעניו וחסידצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שלח
עא ע"א40 אין מוסרין את שם מ"ב אלא למי שאינו משתכרמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות מקץ כח
עא ע"א40 אין מוסרין את שם מ"ב אלא למי שאינו משתכרמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תסח
עא ע"א40 אין מוסרין שם בן מ"ב אלא למי וכו' ואינו כועסכד הקמח (מישור) עמ' קב
עא ע"א40 אין מוסרין שם בן מ"ב אלא למי שעומד בחצי ימיו ואינו כועס ואינו משתכר ולבו נשבר בקרבוכד הקמח (תשנו) עמ' מג
עא ע"א40 צנוע ועניו וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רפא {מעלות המנהיג}
עא ע"א40 שם בן ארבעים ושתים אותיות אין מוסרין אותו אלא וכו'נחל עדה עמ' תנ
עא ע"א40 שם בן ארבעים ושתים אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פו ע"ג
עא ע"א40 שם בן ארבעים ושתים אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע ועניו ועומד בחצי ימיו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנה, ח"ג עמ' נא
עא ע"א40 שם בן ארבעים ושתים אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע ועניו ועומד בחצי ימיו ואינו כועסשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ר ס"ק ז
עא ע"א40 שם בן ארבעים ושתים אותיותמשך חכמה שמות פ' ג פס' יג-יד
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אותו אלא וכו'ס' חסידים סי' רצב
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע וכו'ברית שלום (תעח) דף לח ע"א
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רלט
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע ועניונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ט, סי' קטו אות ה
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע ועניו וכו'שו"ת הרשב"א (רצט) סימן רב/רכ דף לו ע"ב
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שצנוע ועניו ועומד בחצי ימיו ואינו כועס ואינו משתכר ואינו מעמיד על מידותיואור אברהם (זוועהיל) עמ' נו
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות אין מוסרין אלא למי וכו' ואינו כועס ואינו משתכר וכו'רוח נכון עמ' קכט
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' רמח
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיות כו' אלא למי שצנוע ועניואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רנה, שצט
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיותאוצר הכבוד
עא ע"א40 שם בן מ"ב אותיותציץ השדה ח"ד עמ' יג
עא ע"א40 שם בן מ"ב אין מוסרין אותו אלא לצנועמזבח אליהו דף סג ע"ג
עא ע"א40 שם מ"ב אין מוסרין אותו אלא לצנוע וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קח
עא ע"א40 שם מ"ב אין מוסריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמ
עא ע"א40 שם מ"במנחת קנאות עמ' קיב
עא ע"א40 שם של מ"ב אותיותציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' מז, נ
עא ע"א40 שם של מ"ב אין מוסרין אותו אלא לצנוע ועניו ועומד בחצי ימיו ואינו כועס ואינו מעמיד על מדותיו וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קנא
עא ע"א42 אימתו מוטלת על הבריותציץ השדה חנוכה עמ' לו
עא ע"א42 היודע לשמרו בטהרה אהוב למעלה ונחמד למטההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרטז
עא ע"א42 היודעו וכו' אימתו מוטל על הבריותמשך חכמה דברים פ' לד פס' יב
עא ע"א42 ואימתו מוטלת על הבריותדורש טוב (פודור) עמ' 191
עא ע"א42 והיודע לשמרו בטהרה אהוב למעלה ונחמד למטהים שמחה עמ' קיט
עא ע"א42 והמשמרו בטהרה אהוב למטה ונחמד למעלהס' העיקרים (מישור) עמ' קב
עא ע"א רש"י - קריאתו וכתיבתופירוש המכבי שמות עמ' שא
עא ע"א רש"י - שלא ישתמש בו להנקם ממבקשי רעתוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קנא
עא ע"א רש"י - שלא ישתמש בשמות להנקם מאויביוצפנת פענח (תשסו) עמ' קט
עא ע"א רש"י - שם בן שתים עשרה ובן ארבעים ושתים לא פירשו לנונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטו אות ג
עא ע"א רש"י ד"ה אחר ר' טרפון היה כהןעטרת ישועה (תשסד) אות פא להגדה ש"פ
עא ע"א רש"י ד"ה לצנועין שבכהונה - לברך בו העם במקדש לאחר עבודת ציבור תמיד של שחרדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תיא ע"ב
עא ע"א רש"י ד"ה מבליעיםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מא עמ' 9
עא ע"א רש"י ד"ה עיסהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
עא ע"א רש"י ד"ה שם בן ארבע - קריאתו וכתיבתו ופירושורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מא עמ' 8
עא ע"א תוס' ד"ה קשים - וה"ר אברהם גר פירש לפי שהגרין בקיאין כמצות וכו' הקב"ה מזכיר עונותיהם של ישראל כשאין עושין רצונוכתב סופר אגדות כאן
עא ע"א תוס' הנמשךתולדות שלמה - רות עמ' טו, רסג
עא ע"א מהרש"א - בעוה"ז נכתב בי"ה ונקרא בא"ד דבעוה"ז הוא מדת הדין שולט בשיתוף הרחמים אבל עוה"ב כולו רחמים ואז יהי' השם שלם קריאתו ככתיבתותהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רכד
עא ע"א מהרש"א ד"ה כתיבחיים לגופא (תשסה) עמ' ד
עא ע"ב03 זעירי הוה קא מישתמיט מיניה דרבי יוחנן דהוה אמר ליה נסיב ברתידברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' סט
עא ע"ב03 זעירי הוה קא מישתמיט מיניה דרבי יוחנן דהוה אמר ליה נסיב ברתיחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לט
עא ע"ב03 זעירי הוה קא מישתמיט מיניה דרבי יוחנן וכו' אמר ליה אורייתן כשרה בנתין לא כשרןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קנא
עא ע"ב03 זעירי הוה קא מישתמיט מיניה וכו' אישתמיטתיה הא דאמר ר"א וכו'מגילת סמנים עמ' ח, ס
עא ע"ב03 זעירי הוה קא משתמט מיניה דר' יוחנן דהוה א"ל נסיב ברתי וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 105
עא ע"ב03 זעירי הוה קא משתמיט מיניה דרבי יוחנן וכו' לא עלה עזרא מבבל עד שעשאה כסולת נקיה ועלהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רנ
עא ע"ב04 דר' יוחנן דהוה אמר ליה נסיב ברתיהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ה
עא ע"ב06 ארכביה אכתפיההאיר ממזרח - אבות עמ' כה
עא ע"ב07 ר' יוחנן הקפיד בנוגע ליחוסולקוטי שיחות ח"ז עמ' 77
עא ע"ב13 עולא איקלע לפומבדיתאאפוד בד דף ד ע"ד
עא ע"ב13 עולא הזדמן לבית רב יהודה ושאלו מדוע אינו משיא אשה לרב יצחק בנופלאות עדותיך ח"א עמ' רצד
עא ע"ב14 חזייא לרבי יצחק בדר"י דגדל ולא נסיבישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצה
עא ע"ב17 אטו אנן מי ידעינן מהיכא קאתינןצדקת הצדיק סי' לט
עא ע"ב19 נשים בציון עינוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעט, רכב
עא ע"ב20 עכו"ם הבא על בת ישראל הולד כשרשירת הפסח אות קטו, קכב, קכג
עא ע"ב21 ודילמא מהנךלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רנו {עולא ור"י חששו שמא מוצאם מאותם שהחליפו נשותיהם}
עא ע"ב22 וסרוחים על ערשותם וכו' שאוכלין ושותין זה עם זה וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רל
עא ע"ב23 אלו בני אדם שמשתינים מים בפני מיטותיהן ערומים וכו'מראות הצובאות (אלשיך, שסג) עמוס ו דף קיו ע"ב
עא ע"ב27 אלו בני אדם שאוכלין ושותין זה עם זהפני מנחם נח עמ' לא
עא ע"ב29 זיל בתר שתיקותאיד יחזקאל עמ' נח
עא ע"ב29 זיל בתר שתיקותאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קסו
עא ע"ב29 זיל בתר שתיקותאשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קיג
עא ע"ב30 בדקי כששנים מריבים זב"זמזבח אליהו דף קסה ע"ב
עא ע"ב30 במערבא כי הוו מנצו בי תרי בהדדי האי דקדים ושתיק אמרי האי מיוחס טפי אמר רב יחסותא דבבל היינו שתיקותאשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רסח
עא ע"ב30 במערבא כי מינצי בהדדי חזו הי מינייהו דקדים ושתיק מיוחס טפילב אריה פרשת צו אות יט
עא ע"ב30 האי דקדים ושתיקנתיבות עולם ח"ב עמ' פח, ק
עא ע"ב30 האי דשתיק ברישא מיחס טפי - עקידת יצחק שער סג דף עז ע"א
עא ע"ב30 הי מנייהו דקדים ושתיק אמרי האי מיוחס טפיאוצר המאמרים (תשס) עמ' קמג
עא ע"ב30 כי האי דבדקי בני מערבא וכו' דקדים ושתיק אמרי האי מיוחס טפי וכו' שתיקותיה דבבל היינו יחוסאמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפ, רפא, שה, שז, תמו
עא ע"ב30 כי מנצו בי תרי בהדי הדדי וכו'עקדת יצחק (שלג) שער סג דף קפג ע"ג; מנחה בלולה (שנד) פרשת תצא דף קפט ע"ב
עא ע"ב31 יחוסא דבבל שתיקותאאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ו
עא ע"ב31 יחוסא דבבל שתיקותאאור הצבי עמ' 238
עא ע"ב31 יחוסא דבבל שתיקותאאש דת (אסאד) עמ' רסג
עא ע"ב31 יחוסא דבבל שתיקותאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצט
עא ע"ב31 יחוסא דבבלתשבי (תשסה) עמ' קכו שורש יחס
עא ע"ב31 יחוסי בבל שתיקותא וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקט
עא ע"ב31 יחוסי דבבל שתיקותאאבן שוהם (פינסק) עמ' 17
עא ע"ב31 יחוסי דבבל שתיקותאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קי
עא ע"ב31 יחוסי דבבל שתיקותאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקלג
עא ע"ב31 יחוסי דבבל שתיקותאצפנת פענח (תשסו) עמ' שלג
עא ע"ב31 יחסותא דבבל שתיקותאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמו, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' מז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קע, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קטז, כרך ב ח"א עמ' עא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנד, רנו, שכו
עא ע"ב31 יחסותא דבבל שתיקותאתפלה למשה (בנימין) עמ' א
עא ע"ב31 יחסותא דבבלאיעיונים במשלי עמ' תס
עא ע"ב31 מאן דשתיק מיוחס טפיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקסג
עא ע"ב31 מיחוסתא דבבל שתיקותאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1478
עא ע"ב31 מיחסותא דבבל שתיקותאמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ס
עא ע"ב31 שתיקותא דבבל איהו יחוסאמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יא, רלד
עא ע"ב31 שתיקותא דבבל היינו יחוסאלקוטי אהבת ישראל עמ' קעג
עא ע"ב31 שתיקותא היינו יחוסאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיד
עא ע"ב31 שתיקותיה דבבל היינו יחוסאחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"יג עמ' סג
עא ע"ב31 שתיקותיה דבבל היינו יחוסאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ת ס"ק ז
עא ע"ב31 שתיקותיה דבבל היינו יחוסאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנד
עא ע"ב34 אם ראית שני בני אדם שמתגרים זה בזה שמץ פסול יש באחד מהם וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תנח
עא ע"ב34 אם ראית שני בני אדם שמתגרים זה בזה שמץ פסול יש באחד מהן וכו' ורש"יכרם חמד (תשסו) עמ' קעד
עא ע"ב34 אם ראית שני בני אדם שמתגרים זה בזה שמץ פסול יש באחד מהןיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' ח
עא ע"ב34 אם ראית שני בני אדםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קב
עא ע"ב34 אם ראית שני בני אדםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קסא
עא ע"ב34 שמץ פסול יש בא' מהם ואין מניחין להם לידבק ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' כא
עא ע"ב34 שמתגריםחיי נפש ח"ב עמ' קעג {ממזר הוא עז פנים}
עא ע"ב34 שני בני אדם שמתגריןפרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
עא ע"ב35 אם ראית ב' משפחות המתגרות זו בזו שמץ פסול יש באחת מהןלחמי תודה דף קכב ע"ב
עא ע"ב35 אם ראית שתי משפחות המתגרות זו בזו שמץ פסול יש באחת מהןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' כג
עא ע"ב35 אם ראית שתי משפחות המתגרות זו בזו שמץ פסול יש באחת מהןפאר יעקב ח"ב עמ' תרפח
עא ע"ב35 משפחות המתגרותתורת יחיאל במדבר עמ' רפט {משפחה המחזקת במחלוקת}
עא ע"ב36 בפרת עד היכא וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף קו ע"ד
עא ע"ב37 אמר רב פפא סבא משמיה דרב בבל בריאה וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 107
עא ע"ב37 בבל בריאה מישון מיתה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קמז
עא ע"ב37 בבל בריאה מישן מתה מדי חולהמסורת וחרות עמ' 160
עא ע"ב37 מישון מיתה מדי חולה עילם גוססתהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקמד
עא ע"ב37 מישון מיתהדובר צדק עמ' 167, 175
עא ע"ב38 רוב חולים לחייםחכמת התורה בלק עמ' רכא
עא ע"ב38 רוב חולים לחייםמסורת וחרות עמ' 161
עא ע"ב38 רוב גוססין למיתהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כה עמ' 46
עא ע"ב39 עד היכן בבל רב אמר עד נהר עזק וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 106
עא ע"ב39 עד היכן היא בבל וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פד
עא ע"ב43 עד אפמייא תתאה תרתידובר צדק עמ' 175
עא ע"ב46 בפרת עד היכא וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תרפב
עא ע"ב48 לייט אביי ואיתימא רב יוסף אדרב וכו'זכור לדוד עמ' קב
עא ע"ב רש"י ד"ה מתהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רצ
עא ע"ב תוס' ד"ה עדבעקבי יעקב עמ' קפז
עא ע"ב תוס' ד"ה עדיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קמז
עב ע"א08 חביל ימא תכילתא דבבל וכו'כתנות אור עמ' שנו
עב ע"א11 איתתא הוא דבעא מינייהו רש"י ותוס'לחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 72
עב ע"א11 אתתא בעא מינייהוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקעז {וחשדוהו}
עב ע"א13 ההוא גברא דאמר להו אנא מן שוט מישוטדורות הראשונים כרך א עמ' 106
עב ע"א17 אמר רב איקאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רח
עב ע"א19 א"ל אביי לא תציתו ליהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמח
עב ע"א22 חלח זה חלזוןדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפח
עב ע"א22 ערי מדייחי המלך עמ' מו {עשרת השבטים שגלו למדי}
עב ע"א26 דאמר ר' חייא בר אבין אמר שמואל מושכני הרי היא כגולה וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 106
עב ע"א27 תלת עלעין זו חדייב חלזון וסטווןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רעד
עב ע"א28 וארו חיוה אחרי תנינה דמיה לדב תני רב יוסף וכואור חדש (הרטמן) פ"י אות 1
עב ע"א29 חיוא אחריאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 526, פ"א אות 8 {ארבע החיות כנגד ארבע מלכיות שראה דניאל}
עב ע"א29 אוכלין כדוב ומסורבלין כדובבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רסז
עב ע"א29 אלו פרסיים שאוכלין ושותין כדוב וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפו
עב ע"א29 אלו פרסיים שאוכלין ושותין כדוב ומסורבלין כדוב ומגדלין שער כדוב ואין להם מנוחה כדובאור חדש (הרטמן) פ"א אות 35
עב ע"א29 דמי לדוב תני רב יוסף אלו פרסיין וכו' ר' אמי כי הוה חזא וכו' א"ל רבי ללוי הראני פרסיים וכו' של בית דודלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שלד
עב ע"א29 פרסיים שאוכלין ושותין כדוב וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קלד
עב ע"א29 תני ר' יוסף אלו פרסייםנר מצוה (מכון מהר"ל) עמ' יג
עב ע"א29 תני רב יוסף אלו פרסיים שאוכלין ושותין כדוב ומסורבלין כדוב ומגדלין שער כרוב ואין להם מנוחה כדובשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות פח
עב ע"א30 ומסורבלין כדובפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קפט
עב ע"א30 ומסורבלין כדוב, ורש"י - בעלי בשר כו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 315
עב ע"א30 שמסורבלין בשר כדוביםתיבת גמא (תשסז) עמ' שז {זוללי בשר ויונים נהימתן}
עב ע"א31 א"ל רבי ללוי הראני פרסיים אמר ליה דומים לחיילות של בית דודנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סא אות יא
עב ע"א31 א"ל רבי ללוי הראני ת"ח שבבבל דומין למלאכי השרתכתנות אור עמ' תקע
עב ע"א31 אמר ליה רבי ללוי הראני פרסיים אמר ליה דומים לחיילות של בית דודאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' ש
עב ע"א31 רבי יהודה הנשיא אמר ללוי הראני פרסיים דומין לחיילות של בית דודמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 80
עב ע"א32 הראני חברין דומין למלאכי חבלהאור הצבי עמ' 248
עב ע"א33 הראני ישמעאלים דומין לשעירים של בית הכסאפרי צדיק לחנוכה אות כא
עב ע"א33 הראני תלמידי חכמים שבבבל דומיםלמלאכי השרתפני מנחם שלח עמ' צה
עב ע"א33 הראני ת"ח שבבבל דומים למלאכי השרתנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שמא
עב ע"א33 הראני ת"ח שבבבל דומים למלאכי השרתפרי צדיק ויחי אות יב, משפטים אות א, פ' שקלים אות א, צו אות ו, ואתחנן אות כא
עב ע"א33 הראני ת"ח שבבבל דומים למלאכי השרתתפארת צבי שמות עמ' תלח
עב ע"א33 הראני ת"ח שבבבל דומים למלה"ששיחת מלאכי השרת עמ' 6
עב ע"א33 הראני תלמידי חכמים שבבבל דומים למלאכי השרתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנד
עב ע"א33 הראני תלמידי חכמים שבבבל דומים למלאכי השרתבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קמא
עב ע"א33 הראני תלמידי חכמים שבבבל דומין למלאכי השרתאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' י
עב ע"א33 הראני תלמידי חכמים שבבבל ורש"יהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קכה
עב ע"א33 הראני תלמידי חכמים שבבבלרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שמו
עב ע"א33 ישמעאלים דומין לשעירים של בית הכסאאור הרעיון עמ' שצג
עב ע"א33 ת"ח דומים למלאכי השרתמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 234
עב ע"א33 ת"ח שבבבל דומים למלאכי השרתשבילי פנחס (תשעו) עמ' רפו
עב ע"א33 ת"ח שבבבל דומים למלאכי השרתשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קיז
עב ע"א33 ת"ח שבבבל דומין למלאכי השרתאורות הקודש חלק שסו
עב ע"א33 ת"ח שבבבל דומין למלאכיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמח {ע"י לבושם}
עב ע"א33 תלמידי חכמים שבבבל דומים למלאכי השרתאור הצבי עמ' 28
עב ע"א33 תלמידי חכמים שבבבל דומים למלאכי השרתבן מלך - שבת עמ' תקנ
עב ע"א33 תלמידי חכמים שבבבל דומין למלאכי השרתאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רסח
עב ע"א33 תלמידי חכמים שבבבל דומין למלאכי השרתלדור ולדורות ח"א עמ' קצט, רה
עב ע"א34 כי הוה ניחא נפשי' דרבי אמר הומניא איכא בבבל כולה עמונאי היא מסגריא איכא בבבל כולה דממזרא היא, ורש"יתורת מנחם חכ"ב עמ' 51
עב ע"א34 כי הוה ניחא נפשיה דרבי אמר הומניא איכא בבבלדרכי התשובה עמ' צו
עב ע"א34 כי הוה ניחא נפשיה דרבי אמר וכו' אדא בר אהבה וכו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ה סי' א ד"ה יום שמת {קשה מהא דאמרינן בב"ר יום שמת רבינו נולד רב אדא בר אהבה וכו'}
עב ע"א34 כי הוה ניחא נפשיה דרבי וכו' אדא בר אהבה יש בה וכו' היום נולד רב יהודה בבבלאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שפד
עב ע"א34 כי הוה ניחא נפשיה דרבי וכו' ושמתינהו ר' אחי בר' יאשיה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 679, כרך ה עמ' 182
עב ע"א34 כי הוה ניחא נפשיה דרביודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שא
עב ע"א34 כי נח נפשיה דרבי אמר וכו' הומנייה איכא בבבל וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ל ע"א
עב ע"א34 כי קא נייחא נפשיה דרבימאמר מרדכי (קורנמל) ח"א דף ו ע"ד
עב ע"א37 בירא דסטיא איכא בבל היום סרו מאחרי המקוםאבן פינה עמ' 144
עב ע"א37 היום סרו מאחרי המקום, ורש"שתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קי (שעט) {המחלל שבת יוצא מענין הישראלי}
עב ע"א38 אקפי פירא בכוורא בשבתאמנחת מחבת ח"א עמ' ריב
עב ע"א38 דאקפי פירא בכוורי בשבתאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נז
עב ע"א38 הנהו דצדו כוורימקראי קדש (תשנג) עמ' תסז
עב ע"א38 ושמתינהו ר' אחי ברבי יאשיה ואישתמודדורש טוב (פודור) עמ' 122, 125, 130
עב ע"א38 שמתינהו ואישתמודחיים ושלום חלק א (סימן יב) דף לב ע"ב (ד"ה וכ"ש)
עב ע"א39 אדא בר אהבה יש בה היום יושב בחיקו של אברהםפני מנחם לך לך עמ' נה, עב, ברית מילה עמ' יב
עב ע"א39 אקרא דאגמא איכא בבבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות ב¬
עב ע"א רש"י - מצויינין כמלאכי השרת במלבושים נאיםבן מלך - שבת עמ' תקמא
עב ע"א רש"י - ת"ח שבבבל לבושים לבנים ועטופים כמלאכי השרתתפארת צבי שמות עמ' תלח
עב ע"א רש"י ד"ה דומים למה"ש - לבושים לבנים כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש רכו דף קסב
עב ע"א רש"י ד"ה והאידנאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
עב ע"א תוס' ד"ה להך גיסאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
עב ע"ב01 היום יושב בחיקו של א"אבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצה
עב ע"ב01 היום יושב בחיקו של אברהםשנות חיים (חזן) דף כז ע"ב
עב ע"ב01 היום יושב בחיקו של אברהם, רש"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לה אות ב
עב ע"ב01 היום נולד רב יהודה בבבלויקרא יעבץ עמ' צא
עב ע"ב02 בשעה שמת רע"ק נולד רבי וכו'הגיד מרדכי דרוש ב
עב ע"ב02 יום שמת בו פלוני נולד פלונימטר השמים - עמודי העולם עמ' תכח
עב ע"ב02 יום שמת ר' עקיבא נולד רבינו הקדוש וכו' וזרח השמשלב אריה קהלת אות ז
עב ע"ב02 יום שמת ר"ע נולד רבי יום שמת רבי נולד רבי יהודהברית אברם עמ' תר
עב ע"ב02 כשמת ר' עקיבא נולד רבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ט, סי' ק אות ל, לג
עב ע"ב02 כשמת ר' עקיבא נולד רביס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נט
עב ע"ב02 כשמת ר"ע נולד רבי וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' שיג
עב ע"ב02 כשמת ר"ע נולד רבי וכו'דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תקו
עב ע"ב02 כשמת ר"ע נולד רבי כשמת רבי נולד רב יהודה וכו' שנאמר וזרח השמש ובא השמש וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' שי
עב ע"ב02 כשמת ר"ע נולד רבי וכו' שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לג
עב ע"ב02 כשמת ר' עקיבא נולד רבי כשמת רבי נולד רב יהודהפרדס דבש פתיחה, פרק כה, פא, קא
עב ע"ב02 כשמת ר"ע נולד רביאור הישר בראשית דף ל"ה ע"ב
עב ע"ב02 כשמת ר"ע נולד רבישפתי רננות דף ג ע"א
עב ע"ב02 כשמת רבי עקיבא נולד רבי וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רח
עב ע"ב02 כשמת רבי עקיבא נולד רביישראל קדושים עמ' 104
עב ע"ב02 כשמת רבי עקיבא נולד רבי כשמת רבי נולד רב יהודה וכו' וזרח השמש ובא השמש וכו'דרשות באר יצחק עמ' צד
עב ע"ב03 ביום שמת רבי נולד ר"יהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פה
עב ע"ב03 כשמת רב יהודה נולד רבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 350, 475
עב ע"ב03 כשמת רב יהודה נולד רבאמגילת סמנים עמ' קכו
עב ע"ב03 כשמת רבי נולד רב יהודה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקמד
עב ע"ב04 ביום שמת רבא נולד רב אשיבנתיבות שם עמ' שנט
עב ע"ב04 ביום שמת רבא נולד רב אשידרשות באר יצחק עמ' רמב, רנה
עב ע"ב04 יום שמת רבא נולד רב אשיזרע שמשון (תקלח) שיר השירים
עב ע"ב04 יום שמת רבא נולד רב אשיזרע שמשון (תשסג) שיר השירים אות כא
עב ע"ב04 יום שמת רבא נולד רב אשימצווה ועושה ח"א עמ' תקנו
עב ע"ב04 כשמת רבא נולד רב אשי ללמדך שאין צדיק וכו'ים שמחה עמ' סו
עב ע"ב04 כשמת רבא נולד רב אשידרשות מנחת יצחק עמ' שה
עב ע"ב04 כשמת רבא נולד רב אשיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ער
עב ע"ב04 כשמת רבא נולד רב אשיפני מלך ויקרא עמ' קעח
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר וכו'האיר ממזרח משלי עמ' קס
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רס, ח"ג עמ' קכג
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנא' וזרח השמש ובא השמשס' חסידים סי' תקלד
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנא' וזרח השמש ובא השמשדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רכט
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנא' וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קצז
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותואבן פינה עמ' 85
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא ליקוטים אות ה
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותודברי יואל פ' נשא דף קלו ע"ב
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותודרשות אבן ישראל עמ' שטז
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רנ
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותוס' החיים (תשנג) עמ' עח
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותופרדס מנחם עמ' מא
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר עד שנברא צדיק כמותודברי חנינא - הספדים עמ' מו, קד
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר עד שנברא צדיק כמותושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קצט
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר עד שנולד צדיק כמותו וכו' ביום שמת רבא נולד רב אשיערבי נחל (תשסד) עמ' תתקפז
עב ע"ב05 אין צדיק מסתלק עד שנולד צדיק כמותומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' מא
עב ע"ב05 אין צדיק נפטר עד שנולד צדיק כמותוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' עו
עב ע"ב05 בזמן שנפטר צדיק נולד צדיק אחר כמותו במקומופאר יעקב ח"ד עמ' מז
עב ע"ב05 ביום שמת צדיק נולד צדיק אחר כמותולחמי תודה דף קסג ע"ב, ריט ע"א
עב ע"ב05 דאין צדיק נפטר מן העולם וכו' עד שלא כבתה שמשו וכו'נועם אליעזר שמות דף רלא ע"ב
עב ע"ב05 ללמדך שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק במותושם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קסה
עב ע"ב05 ללמדך שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנאמר וזרח השמש ובא השמשדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רלד
עב ע"ב05 ללמדך שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותו שנאמר וזרח השמש ובא השמששבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קכג
עב ע"ב05 ללמדך שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפו
עב ע"ב05 ללמדך שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קד
עב ע"ב05 לא נפטר צדיק מהעולם עד שנולד וכו' וזרח השמשברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולהספד
עב ע"ב05 עד שלא מת צדיק אחד נולד צדיק אחרשארית מנחם ח"ב עמ' רעא
עב ע"ב05 שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קכג
עב ע"ב05 שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותוימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' ערה
עב ע"ב05 שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותובאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רפה
עב ע"ב05 שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותודברי יואל פ' וישלח דף קעח ע"ב
עב ע"ב05 שאין צדיק נפטר עד שנולד צדיק אחר דוגמתוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קטז
עב ע"ב06 השמשפנים יפות על תהלים עמ' שסז {הצדיק נקרא שמש}
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שסט
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש עד שלא השקיע הקב"ה וכו'עטרת חן ח"ב עמ' רסה
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש עד שלא כבתה שמשו של עלי וכו'מדבר שור תחילת דרוש לו עמ' שכג
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלדרשות באר יצחק עמ' סה, קיא, קכג, קכו, קלה, רמד, רמז, רמח
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש עד שלא שקעה שמשו וכו'אוזן שמואל דף מ ע"א
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש עד שלא שקעה שמשו וכו'אורחות דוד עמ' של
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש עד שלא שקעה שמשו של צדיק זה וכו'כבוד לאיש דף טז ע"א, כא ע"א
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמש קודם שמת צדיק זה נולד אחרשארית ישראל (תשעד) דרוש יא עמ' 184
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמשאור חדש על ציון דף צח ע"א
עב ע"ב06 וזרח השמש ובא השמשמבשרת ציון ח"ג עמ' תע
עב ע"ב06 וזרח השמש וכו' עד שלא שקעה שמשו וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף א ע"א, ב ע"ב
עב ע"ב06 וזרח השמשאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צ ע"ד
עב ע"ב06 וזרח השמשתפארת משה עמ' ד {כשהצדיק חי בעולם הוא כעין זריחת השמש}
עב ע"ב07 עד שלא בא שמשו של וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' רפז
עב ע"ב07 עד שלא כבתה נרו של עלי הזריח נרו של שמואלגור אריה ויקרא פי"א הערה 41
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו וכו'דרכי החיים ח"ב עמ' ריח
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו של וכו'בנין אברהם בראשית עמ' תיד {משה ויהושע}
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו של עלי וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' סז
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואל הרמתידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנא
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלברית שלום (תעח) דף לה ע"ד
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלברית שלום (תשסח) עמ' רכו
עב ע"ב07 עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלמסורת וחרות עמ' 157
עב ע"ב07 עד שלא שקעה נרו של עלי הזריח נר של שמואלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שיח הערה 33, תתסב הערה 64
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של עלי וכו'מאורי שערים עמ' רלז
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' א דף ב ע"א
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצג ע"ג
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' יב אות ב, סי' נד אות ג {משה ויהושע}
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שפ
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רכח
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'עצי חיים - מועדים עמ' קצה
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש לה אות ב {משה ויהושע}
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'תפארת צבי בראשית עמ' תקמא
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'דבש השדה עמ' קכט
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של וכו'תורת המצרף עמ' רעג
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קה
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלדרשות שמואל עמ' קנו
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואלתפארת צבי בראשית עמ' של
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של עלישרגי טובא דרוש ו
עב ע"ב07 עד שלא שקעה שמשו של עלישמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' נה
עב ע"ב08 ונר אלקים טרם יכבהיטב לב (חזן) דף עג ע"א
עב ע"ב09 כגון הומניא לפום נהראפני מנחם כי תבוא עמ' קמג
עב ע"ב10 ואפול על פני ואזעק וכו' חד אמר לרעה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' רט
עב ע"ב11 איסתנדראדרישה מחיים דף לא/צא ע"ד
עב ע"ב11 חד אמר לטובה וחד אמר לרעהחומת אנך יחזקאל פרק יא
עב ע"ב14 מי שעשה טובה בישראל ימות בחצי ימיוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פד
עב ע"ב19 אחוריהם אל היכל ה'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קנא
עב ע"ב19 ואחוריהם אל היכל ד'דרוש תמר גוף הספר דף יב ע"ב, יד ע"א
עב ע"ב19 ממשמע שנאמר ופניהם קדמה איני יודע שאחוריהם כלפי מערבבית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ט להספד דף צו ע"ד; יפה מראה (שנ) סוכה פרק ה דף קנו ע"א
עב ע"ב26 המפקיר עבדו יצא לחרותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רצב {ביאוש}
עב ע"ב30 אמימר שרא ליה לרב הונא בר נתן וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' קפג
עב ע"ב30 אמימר שרא ליה לרב הונא למינסב איתתא מחוזייתא א"ל רב אשי וכו'לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רמח
עב ע"ב30 אמימר שרא לרב הונא בר נתן למינסב איתתא א"ל רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 547
עב ע"ב33 והא בי רב כהנא לא מתני הכי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 127
עב ע"ב33 ממזירי ונתיני טהורים לעתיד לבואלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נז ע"ג
עב ע"ב35 ממזירי ונתיני טהורים לע"למאורי אור (אתרוג) מלואים אות נב
עב ע"ב35 ממזירי ונתיני טהורים לעתיד לבא דברי ר' יוסי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
עב ע"ב35 ממזירי ונתיני טהורים לעתיד לבא דברי רבי יוסי ר"מ אומר אין טהורים וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' עג
עב ע"ב35 ממזירי ונתיני טהורים לעתיד לבא וכו' אי לאו דאמר רב יהודה וכו' הלכה כרבי יוסי הוה אתי אליהו מפיק מינן צוורמי צוורני קולריןדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מג, נח
עב ע"ב35 ממזירי כו' טהורים לע"ל דברי ר' יוסיעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלב
עב ע"ב35 ממזר לעת"לפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלא
עב ע"ב35 ממזרי ונתיני טהורים לעת"לשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כא
עב ע"ב35 ממזרי ונתיני טהורים לעת"לחיי נפש ח"ד עמ' קפו
עב ע"ב35 ממזרי ונתיני טהורים לעתיד לבא וכו' הוה אתי אליהו מפיק מינן צוורני צוורני קולרין, ורש"י ד"ה צוורני צוורני - חבורות חבורותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' סה, סו, רלט
עב ע"ב35 ממזרים ונתינים טהורים לעתיד לבואיפה ענף על מדרש קהלת פרק ד פסוק א סי' ב ד"ה דכתיב והנה {האם הוא גם בממזרים ודאי}
עב ע"ב35 ממזרים ונתיניםהכתב והקבלה דברים פכ"ג פסוק ג
עב ע"ב35 ממזרים טהורים לעתי"ל ומהרש"ארנת יצחק יחזקאל עמ' שסא
עב ע"ב35 עתידים ממזרים ליטהר וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקמט
עב ע"ב35 עתידין ממזרים ליטהרימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 3, קפ
עב ע"ב35 עתידין ממזרין ליטהרחכמת התורה בא עמ' תרסט
עב ע"ב39 וישב ממזר באשדודתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מה ע"ג
עב ע"ב42 הלכה כר"ישער יוסף (תקיז) דף ב ע"ג
עב ע"ב44 גר נושא ממזרתזבחי צדק (דיסקין) עמ' רעא
עב ע"ב44 גר לא ישא ממזרתעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרז
עב ע"ב45 ה' קהלי כתיבי וכו' חד למישרי ממזר בשתוקי וחד למישרי שתוקי בישראל קהל גרים לא איקרי קהל וכו'חמודי צבי מועדים עמ' יד
עב ע"ב45 חמשה קהלי כתיבידרשות הרז"ה עמ' ערב
עב ע"ב45 חמשה קהלי כתיבי חד לכהנים וחד ללוים וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צז
עב ע"ב45 חמשה קהלי כתיבי וכו' חד למישרי ממזר בשתוקי, וחד למישירי שתוקי בישראלשם יחזקאל עמ' כח, נח
עב ע"ב רש"י ד"ה היוםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקמד
עב ע"ב רש"י ד"ה צוה ה' ליעקבתהלה לדוד (אמאדו) דף קמב ע"ב
עב ע"ב רש"י ד"ה צוורני - חבורות חבורות וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מג
עג ע"א01 חד למישרי ממזר בשתוקי וחד למישרי שתוקי בישראלמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף יד ע"ב
עג ע"א01 תרי קהל חד למישריי ממזל ודאי בספק קהל והר למשרי ספק ממזר בקהלחיי נפש ח"ו עמ' קפו
עג ע"א01 תרי קראי להתיר ספק ממזר בקהל וודאי וממזר וודאי בקהל ספקחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו, רפא
עג ע"א03 איקרו קהלדרשות הרז"ה עמ' תתמה
עג ע"א03 אם קהל גרים איקרי קהלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מח (קסח)
עג ע"א03 גר לא מיקרי קהלמהר"ם שיק בראשית עמ' קכא
עג ע"א03 קהל גרים איקרי קהלתפארת ראובן עמ' קנה
עג ע"א03 קהל גרים אקרי קהל או לאבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סו, תולדות אות י, וישלח אות סב
עג ע"א03 קהל גרים אקרי קהלאהל יעקב (שפירא) דף טו ע"א {ישראל לא אקרי}
עג ע"א03 קהל גרים לא איקרי קהלאחרית השנים עמ' יז
עג ע"א03 קהל גרים לא איקרי קהלגור אריה שמות פי"ח אות כ
עג ע"א03 קהל גרים לא איקרי קהלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 416
עג ע"א03 קהל גרים לא איקרי קהלפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה טז
עג ע"א03 קהל גרים לא אקרי קהלמנחת מרדכי עמ' לה
עג ע"א07 לא יבא ממזר בקהל ה' דוקא ודאי ממזר לא יבא הא ספק יבאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמא
עג ע"א07 לא יבא ממזר בקהל ה'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כד
עג ע"א07 לא יבא ממזר ודאי אבל ספק יבאשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
עג ע"א08 ממזר ודאי הוא דלא יבא ממזר ספק יבאאור אברהם על ספר המצוות עמ' תמט
עג ע"א08 ממזר ודאי לא יבוא ולא ממזר ספקבי חייא ח"ב עמ' טו
עג ע"א08 ממזר ודאי לא יבוא ממזר ספק יבואמקראי קדש (תשנג) עמ' קצח, קצט
עג ע"א08 ממזר וודאי הוא דלא יבא הא ממזר ספק יבוא בקהלחמודי צבי שמות עמ' מ, פא
עג ע"א08 ממזר וודאי הוא דלא יבוא הא ספק יבואחמודי צבי בראשית עמ' תיד
עג ע"א08 ממזר וודאי הוא דלא יבוא הא ספק יבוא, בקהל וודאי הוא דלא יבוא הא בקהל ספק יבואחמודי צבי מועדים עמ' ח, תקיז, תקפה
עג ע"א08 ממזר וודאי לא יבוא בקהל ה' אבל ספק ממזר יבואחיי נפש ח"ו עמ' קסב
עג ע"א08 ממזר וודאי לא יבוא בקהל ה' הא ספק ממזר יבואחיי נפש ח"ד עמ' קצט
עג ע"א08 ממזר ספק יבא בקהללקוטי שיחות חי"ג עמ' 108
עג ע"א08 ספק ממזר יבא בקהל ה'תולדות ישראל עמ' רמט
עג ע"א08 ספק ממזר מותרחמודי צבי ויקרא עמ' קיט, רח, ריג
עג ע"א08 ספק ממזר מותרמאור מרדכי בראשית עמ' קא
עג ע"א09 בקהל ודאי הוא דלא יבאמנחת מרדכי עמ' שסז
עג ע"א09 בקהל ספקהכתב והקבלה ויקרא פכ"ז פסוק לב
עג ע"א11 הקהל חקה אחתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 417 {רבי יוסי ורבי יהודה נחלקו בדרשה זו}
עג ע"א16 דרש ר' זירא במחוזא גר מותר בממזרת וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף מו ע"ד
עג ע"א16 דרש ר' זירא במחוזא גר מותר בממזרת וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' צד-צו
עג ע"א16 דרש ר' זירא במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהוהדרש והעיון דברים מאמר פג
עג ע"א16 דרש ר' זירא במחוזא גר מותר וכו' אמר רבא מי איכא וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 134, כרך ה עמ' 389
עג ע"א16 דרש ר' זירא במחוזא גר מותר וכו' דרש רבא וכו'תורת לוי יצחק עמ' קס
עג ע"א16 דרש ר' זירא במחוזא גר נושא ממזרתאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תי
עג ע"א16 דרש ר' זירא גר מותר בממזרת ורגמוהו כל העם באתרוגיהםויגד יעקב עמ' שטו
עג ע"א16 דרש ר' זירא וכו' רגמוהו כל עלמין באתרוגיםכסף נבחר (תשסג) עמ' רכד
עג ע"א16 דרש ר' זירא וכו' רגמוהו כל עלמין באתרוגיםכסף נבחר (תשפ) עמ' שז
עג ע"א16 דרש ר"ז במחוזא גר מותר בממזרת וכו'תפארת ראובן עמ' רג
עג ע"א16 דרש ר"ז במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כו"ע באתרוגייהוחמודי צבי מועדים עמ' יב
עג ע"א16 דרש ר"ז במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' מה ד"ה דרש, עמ' מו ד"ה ועל
עג ע"א16 דרש ר"ז במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהוהדרש והעיון ויקרא מאמר רנו
עג ע"א16 דרש רבי זירא במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהודרשות דבר צבי מועדים עמ' קלט
עג ע"א16 דרש רבי זירא במחוזא גר מותר בממזרת רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהודרשות דבר צבי בראשית עמ' מז
עג ע"א17 רגמוהו כו"ע באתרוגייהופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקעב
עג ע"א17 רגמוהו כולי עלמא באתרוגייהושמן ראש סוכות ח"ב עמ' עא
עג ע"א20 דרש רבא במחוזא וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רסה
עג ע"א23 דטבא לכו עבדי לכוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רס
עג ע"א27 דבר תורה שתוקי כשרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סג
עג ע"א27 דבר תורה שתוקי כשרשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קל
עג ע"א27 דבר תורה שתוקי כשרתהלה לדוד (אמאדו) דף כ ע"א
עג ע"א29 קבוע כמחצה על מחצה דמיחיי נפש ח"א עמ' סט ע"ב
עג ע"א35 דבר תורה אסופי כשר וכו' אלא מעלה עשו ביוחסיןמאכסניא של התורה סי' סג
עג ע"א35 מעלה עשו ביוחסיןשיחת מלאכי השרת עמ' 95
עג ע"א41 אסופיגנא דפלפלי עמ' רעו {מותר לישא אשה}
עג ע"א43 מצאו מהול אין בו משום אסופיברית שלום (תעח) דף לז ע"ד
עג ע"א43 מצאו מהול אין בו משום אסופיברית שלום (תשסח) עמ' רלח
עג ע"א43 מצאו מהול אין בו משום אסופי וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' קל
עג ע"א רש"י - כל ספק דאורייתא מדאורייתא אסור, רק במקום דהיה לו חזקת היתרדרכי האמונה עמ' שכט
עג ע"א רש"י ד"ה וחד למישריתהלה לדוד (אמאדו) דף כ ע"ב
עג ע"א תוס' - שמואל לקה בבטן אמו בבי"ד משום חשדתפארת צבי בראשית עמ' תיא, תיד
עג ע"א תוס' ד"ה מאי - אבוה דשמואל הלך למדינת הים ובא על ידי שם וכו' והוליד את שמואלאמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
עג ע"א תוס' ד"ה מאי - ההוא עובדא דאבוה דשמואלגלגולי נשמות (תשסא) סי' פ ס"ק ז
עג ע"א תוס' ד"ה מאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות א
עג ע"א תוס' ד"ה מאינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות א
עג ע"א רשב"א - בדין הספקותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' כו-כז, מ, סז, ער, ח"ב עמ' י, צה, קלב, רכט, רצז
עג ע"א פנ"י - רוב אי נעשה ודאיפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה נג
עג ע"ב01 אין בו משום אסופיפני מלך שמות עמ' ט
עג ע"ב07 בי כנישתא סמיכתא למתא ושכיחי ביה רבים אין בו משום אסופילב המשפט ח"א שיעור כז [הלכה]
עג ע"ב10 אמר אמימר האי פירא דסופלי וכו' אמר רבא ובשני רעבון וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 71
עג ע"ב11 חורפא דנהראשבט מישראל (קרמניץ) פרק מב פסוק ג {עיקר הנהר}
עג ע"ב14 בשנת רעבון ליכא חשש אסופיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רה
עג ע"ב20 כ"ז שבשוק אביו ואמו נאמנים עליואש דת (תשמח) עמ' ק
עג ע"ב20 כ"ז שלא נאסף מן השוק נאמנים אביו ואמו לומר בננו זהצמח צדקה עה"ת עמ' כ
עג ע"ב20 כל זמן שמושלך בשוק אביו ואמו מעידין עליו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ער
עג ע"ב25 שלשה נאמנין לאלתרזבחי צדק (דיסקין) עמ' עא
עג ע"ב26 חיה נאמנת לאלתר וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פב
עג ע"ב27 חיה נאמנת לומר זה יצא ראשון וזה יצא שני וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רסט, ער
עג ע"ב38 נאמנות חיה לומר זה כהן וזה לוי וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ע
עג ע"ב38 נאמנת חיה לומר זה כהןעיוני רש"י במדבר עמ' ה
עג ע"ב47 נאמן בעל המקח וכו' שמקחו בידו, ורש"י - שלא נתן לב לדברמרפא בכנפיה ח"א עמ' שצו
עג ע"ב47 נאמן בעל המקחדרכי חושן עמ' קיז [הלכה]
עג ע"ב48 בד"א כשמקחו בידוטבעות זהב ח"א דף נח ע"ג, ס ע"א [הלכה]
עד ע"א03 נאמן דיין לומר לזה זכיתי ולזה חייבתי וכו', ורש"י ד"ה בשודאצלח רכב עמ' תמג
עד ע"א09 שלשה נאמנים על הבכור וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקפח
עד ע"א09 שלשה נאמנין על הבכורזבחי צדק (דיסקין) עמ' עא
עד ע"א09 שלשה נאמנין על הבכורחנן אלקים עמ' קסו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עב
עד ע"א09 שלשה נאמנין על הבכור, חיה אביו ואמושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ע
עד ע"א10 אמו נאמנת כל שבעההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' נה
עד ע"א10 אמו נאמנת על הבכורמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רכג
עד ע"א10 חיה נאמנת על הבכורפנים מסבירות עמ' קלג
עד ע"א10 נאמנת כל שבעה ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פב
עד ע"א11 האב נאמן לומר על בנו שהוא בכוראמרי יצחק במדבר-דברים עמ' יח
עד ע"א16 מאי בדוקיכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' ב
עד ע"א17 שתוקי אמו נאמנת לומר מפלוני נתעברתימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שצח
עד ע"א רש"י ד"ה ונחזי זוזיעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תלח
עד ע"א תוס' ד"ה שודא - פי' בקונטרס וכו' לפי ראות עיני הדיינין וכו' פר"ת וכו' דכל מה שירצה הדיין לעשות יעשה וכו' דסברת רב נחמן לא הוה עדיפא מסברת רב ששתדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מה
עד ע"ב חלל וממזר שבאוזבחי צדק (דיסקין) עמ' רכח
עה ע"א משתקין אותו מנכסי אביופנים מסבירות עמ' רפח
עה ע"א גר מותר בממזרת עד עשרה דריגור אריה שמות פי"ח אות כ
עה ע"א גר עד דור עשירי מותר בממזרתהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ער
עה ע"א גר עד י' דורות מותר בממזרתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שיח
עה ע"א גר עד עשרה דורות מותר בממזרת מכאן ואילך אסור בממזרתהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כג
עה ע"א גר עד עשרה דורות מותר בממזרתהמאור הגדול (גר"א) עמ' קעא, שסט
עה ע"א גר עד עשרה דורות מותר בממזרתמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' י
עה ע"א גר מותר בממזרת כ"ז שלא נשתקע שם גירות ממנוגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 222
עה ע"א רש"י לא יחלל שני חילולין במשמעגור אריה ויקרא פכ"א הערה 128
עה ע"א תוס' ד"ה ורבי ישמעאלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלב
עה ע"א המקנה ד"ה איפוךתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצ
עה ע"ב02 כותים גירי אריות הםאמרי נועם (מועדים) סי' מג לפורים
עה ע"ב02 כותים גירי אריות הןרנת יצחק מלכים עמ' שסז, שסח
עה ע"ב02 כותים הם גרי אריותעין איה ב' 210
עה ע"ב03 ר' ישמעאל סבר לה כר"ע וכו' ותוס' ד"ה ר' ישמעאלבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עו, פד
עה ע"ב04 עכו"ם הבא על בת ישראל הולד ממזררנת יצחק מלכים עמ' שע
עה ע"ב26 ויעשו להם מקצותם כהני במות ואמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן מן הקוצים שבעםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנט
עה ע"ב27 מן הקוצים שבעם וכו' מן הבחירים שבעםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 113
עה ע"ב28 במוקצין שבעםפנים יפות על תהלים עמ' סה
עה ע"ב רש"י - גוי הבא על בת ישראלולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תמו
עה ע"ב רש"י - כהנים נטמעו בהםרנת יצחק מלכים עמ' שסז
עה ע"ב רש"י - עכו"ם הבא על בת ישראל הולד כשראור אברהם ויקרא עמ' קע
עה ע"ב רש"י ד"ה ור' [ישמעאל] - בענין עכו"ם ועבד הבא על בת ישראלייטב פנים ח"ב דף קח
עה ע"ב תוס' ד"ה ור' ישמעאלתורה אור (באנדי) עמ' שלא, שלח, שמו
עה ע"ב תוס' ד"ה ורבי ישמעאל ומהרש"אדברי שאול ויקרא עמ' קסג
עה ע"ב תוס' ד"ה ורבי ישמעאל, ומהרש"א - ולד עכו"ם הבא על בת ישראלהשיר והשבח ח"א עמ' רמג
עה ע"ב תוס' ד"ה ר"י - ואי משוםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נו ע"א
עו ע"א06 מפני שאינם בקיאים וכו'כתנות אור עמ' שנה {לכן כותי לא ישא כותית}
עו ע"א08 מצת כותי מותרתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד
עו ע"א19 עבד ושפחה נתערבו בהםלמדנות (תשנח) פ' ואתחנן אות קיא
עו ע"א21 הנושא אשה כהנת צריך לבדוקיערי עם דבשי ח"ב עמ' מ
עו ע"א21 הנושא אשה כהנת צריך לבדוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפג
עו ע"א21 הנושא אשה כהנתיטב לב (חזן) דף קא ע"ד
עו ע"א21 הנושא אשה כהנתשפתי רננות דף מד ע"א
עו ע"א21 הנושא אשה צריך לבדוק אחריה ד' אמהותנתיבות עולם ח"ב עמ' צא
עו ע"א22 בודקין ד' אמהות, ורש"ידרשות מהר"ם בנעט עמ' נה
עו ע"א26 אין בודקים לא מן המזבח ולמעלהמי מרום ח"ז עמ' קפב
עו ע"א26 אין בודקין וכו' ולא מן הסנהדרין ולמעלההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תטז
עו ע"א26 אין בודקין כו' מי שהי' מוכתב באסטרטיא של מלךדברי יואל פ' במדבר דף תלז ע"א, פ' בהעלותך דף שכט ע"ב, פ' פנחס דף קנז ע"ב
עו ע"א26 אין בודקין לא מן המזבחישיר משה דף מה ע"א
עו ע"א26 אין בודקין לא מן המזבח וכו' הדוכן וכו' הסנהדרין וכו' וכל שהוחזקו וכו' מוכתב באסטרטיא של מלךלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רכא
עו ע"א26 אין בודקין לא מן המזבח ולמעלה וכו'ברכת שמואל (תשעז) משפטים עמ' רסו
עו ע"א26 אין בודקין לא מן המזבח ולמעלה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות כו
עו ע"א26 אין בודקין לא מן המזבח ולמעלהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנו
עו ע"א26 אין בודקין לא מן המזבחשפתי רננות דף מד ע"א
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלה וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שז
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלה וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ד דף קצב ע"ב; שו"ת הרשב"א (רצט) סימן טו דף ד ע"ג; שו"ת מהרי"ט (תב) דף נח ע"ד; שו"ת הרשב"א המיוחסות לרמב"ן סימן רנ; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) סימן שיד דף צח ע"ד
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלה רבי חנינא בן אנטיגנוס אמר אף מי שהיה מוכתב באסטרטיא של מלךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רעא
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלהדברי יואל פ' תולדות דף תקפד ע"ב
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלהדודי נתן בראשית עמ' נה
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכו
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרד
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמז
עו ע"א26 אין בודקין מן המזבח ולמעלהניבי זהב עמ' תקיב
עו ע"א27 אין בודקין מן הסנהדרין ולמעלהפנים יפות על תהלים עמ' תנב
עו ע"א28 אין בודקין כל שהוחזקו אבותיו משוטרי הרביםבתי כנסיות - בית האסופים דף כה ע"ב
עו ע"א28 וכל שהוחזקו אבותיו משוטרי הרבים וכו' אף מי שהיה מוכתב באסטרטיא של מלך וכו' בחיילות של בית דוד וכו'עטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות ז
עו ע"א28 משוטרי הרבים וכו' בירושלים וכו' וכן בקדושי רבי לוי בירושליםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רכב
עו ע"א32 אף מי שהיה מוכתב באיסטרטיאכבוד לאיש דף י ע"ב {משיאין לכהונה}
עו ע"א32 אף מי שהיה מוכתב באסטרטיא של מלךרסיסי לילה סי' מ (עמ' 73), אור זרוע לצדיק סי' ז (עמ' 26)
עו ע"א32 המוכתב באסרטיא של מלך אין בודקין אחריוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קח אות ו
עו ע"א32 מי שהיה מוכתב באסטרטיא של מלךדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצב {לא בדקו אחריו אם הוא מיוחס}
עו ע"א32 מי שכתוב באסטרטיא של בית דודמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסג {מיוחס היה}
עו ע"א32 אסטרטיא של מלךמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ו, כג
עו ע"א32 אף מי שהיה באסטרטיא של מלךפני יהושע (תשסא) עמ' צח
עו ע"א32 אף מי שהיה מוכתב באיסטרטיא של מלך - בחיילות של בית דוד וכו, שתהא זכותם וזכות אבותם מסייעתם במלחמהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רצ
עו ע"א32 אף מי שהיה מוכתב באסרטיא של מלךדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צז אות ד
עו ע"א32 מי שכתוב באסרטיא של מלך אין בודקין אחריועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ערה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עא
עו ע"א32 מיוחסין במלחמהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רד
עו ע"א רש"י ד"ה ופרכינן - ולד עכו"ם הבא על ב"יהשיר והשבח ח"א עמ' רמג
עו ע"א רש"י ד"ה ופרכינןתורה אור (באנדי) עמ' שלב
עו ע"ב04 כל המשפחות בחזקת כשרות עומדותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
עו ע"ב04 כל משפחות בחזקת כשרות הן עומדותמאכסניא של התורה סי' סג
עו ע"ב12 אין בודקין מן המזבח וכו' אי לאו דבדקוה לא הוו מסקי ליה ולא מן הדוכן וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנו
עו ע"ב12 אין בודקין מן המזבח ולמעלהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלח
עו ע"ב15 אין בודקין למעלה מסנהדרין וכל שהוחזקו אבותיו שוטרי הרבים משיאין לכהונה ואין בודקין אחריהןמגדנות אליעזר עמ' רסד
עו ע"ב15 אין בודקין מן הסנהדריןדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' א (1)
עו ע"ב15 אין בודקין מן הסנהדריןדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' ד
עו ע"ב16 כך מנוקין מכל מוםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רעו
עו ע"ב16 כשם שב"ד מנוקים בצדק כך מנוקים מכל מוםעמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר נד דף כה ע"ד
עו ע"ב16 כשם שב"ד מנוקים בצדק כך מנוקים מכל מיםשנות חיים (חזן) דף עה ע"א
עו ע"ב18 עמך בדומין לךתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלד {רק דומה}
עו ע"ב19 ודילמא משום שכינה כו'יד שלמה (עזרא) דף נב ע"א, פ ע"ד
עו ע"ב20 אתך בדומה לךקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קצג
עו ע"ב20 ונשאו אתך בדומים לךאמרי משה (פודהורצר) עמ' טו
עו ע"ב20 ונשאו אתך בדומין לךאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' צג
עו ע"ב20 מי שהוחזקו אבותיו שוטרים ממניםבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כא עמ' 305
עו ע"ב21 הכל כשרים לדון וכו'אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש ס עמ' 123 {מי ראוי להיות דיין}
עו ע"ב21 הכל כשרין לדון דיני ממונות ואין הכל כשרין לדון דיני נפשותכסף נבחר (תשפ) עמ' שמח
עו ע"ב21 הכל כשרין לדון דיני ממונות ואין הכל כשרין לדון דיני נפשותכסף נבחר (תשסג) עמ' רנג
עו ע"ב21 למימרא דלא מוקמינן מפסולים וכו' אמר אביי בירושלים וכו' בקדושין דבי לוי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 120
עו ע"ב22 הכל לאיתויי מאי וכו' לאיתויי ממזר אמר אביי בירושליםהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צח
עו ע"ב24 אין בודקין גבאי צדקהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מב
עו ע"ב25 ממשכנים על הצדקהעטרת ישועה (תשסד) אות ב לשבת הגדול צו
עו ע"ב25 ממשכנים על הצדקה ואפילו בערב שבתאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רא
עו ע"ב25 ממשכנים על הצדקה ואפילו בערב שבתדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קטו
עו ע"ב25 ממשכנים על הצדקה ואפילו בערב שבת, ורש"ילמטה יששכר עמ' ט
עו ע"ב25 ממשכנין על הצדקהכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' מא
עו ע"ב25 ממשכנין על הצדקהרוח חיים (חיד"א) עמ' ז
עו ע"ב28 שום תשים עליך מלך מקרב אחיך כל משימות שאתה משים לא יהיה אלא מקרב אחיךשל"ה (תשנז) פרשת שופטים אות ג
עו ע"ב28 שום תשים עליך מלך מקרב אחיך כל משימות שאתה משים לא יהיה אלא מקרב אחיךשם אליעזר דף קיד ע"ב, קכ ע"ב
עו ע"ב29 אין למנות גר גם למשימות אחרות משיפוטמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 420
עו ע"ב29 גר אין ממנין לכל שררהאור הרעיון עמ' רסד
עו ע"ב29 גר פסול להתמנותחכמת התורה בהעלותך עמ' רסו
עו ע"ב29 כל משימות יהיו מקרב אחיךעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשפה
עו ע"ב29 כל משימות וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסט (ב-ג) {גרים פסולים לדון - איך דנו שמעיה ואבטליון}
עו ע"ב29 כל משימות יהיו מקרב אחיךחכמת התורה ויגש עמ' שצג
עו ע"ב29 כל משימות יהיו מקרב אחיךיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנד
עו ע"ב29 כל משימות שאתה משים יהיה מקרב אחיךדרך חיים (תשלה) עמ' קמה
עו ע"ב29 כל משימות שאתה משים כו' אלא מקרב אחיך כו' אמו מישראל מקרב אחיך קרינן ביהעשרה מאמרות (תשס) עמ' שצד
עו ע"ב29 כל משימות שאתה משים לא יהיו אלא מקרב אחיךתפארת ראובן עמ' קלב
עו ע"ב29 כל משימות שאתה משיםהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קסג
עו ע"ב29 כל משימות שאתה שם יהיו מקרב אחיךנצח ישראל (הרטמן) עמ' כז הערה 50
עו ע"ב31 אמו מישראל מקרב אחיך קרינא ביהגרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 63
עו ע"ב33 דמשרי צורבא מדרבנן באושפיזיכניה וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' צח
עו ע"ב33 הלכך מאן דמשרי צורבא מדרבנן באושפיזיכניה וכו'הר המוריה עמ' רנא
עו ע"ב33 לאשרי כרב אדא בר אהבה דידע למהפיך ליה מכותיהפני מנחם לך לך עמ' נה, עב
עו ע"ב34 רבי זירא מטפל בהומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 421
עו ע"ב35 אפילו ריש כורי לא מוקמי מינייהואור הרעיון עמ' רסג
עו ע"ב35 שאפילו ריש גרגותאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' נב
עו ע"ב37 רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר וכו' בחיילות של בית דודמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 80
עו ע"ב38 אין בודקין מחיילות של בית דודפנים יפות על תהלים עמ' תנב
עו ע"ב38 אין בודקין מחיילות של דוד ולמעלהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קצא, רלג, דברים עמ' רא
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קעה {היו מיוחסין}
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודהמאור הגדול (גר"א) עמ' שס {אביו יוצא למלחמה אין בודקין אחריו}
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קלח, קמה, קעט, רד, מקראי קדש (תשנג) עמ' י, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' טו, יז, מח, קצד {אין יוצאין למלחמת בית דוד אלא מיוחסים}
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודישיר משה פ' תצוה דף מה ע"א {הם היו מיוחסים כדי שיוכלו לנצח במלחמה}
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נ {אין יוצאין למלחמה מקהל גרים}
עו ע"ב38 בחיילות של בית דוד א"ר יוסף מאי קראה והתייחשם בצבא במלחמהאבן תושיה עמ' 84
עו ע"ב38 בחיילות של בית דוד וכו' שתהא זכותן וזכות אבותן מסייעתןבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תרסד
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודחמדה יקרה במדבר עמ' רעב
עו ע"ב38 בחיילות של בית דודשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ע
עו ע"ב38 בחיילותיו של דודעל הגאולה ועל התמורה סי' יג עמ' מב {אין בודקין למעלה}
עו ע"ב38 חיילות בית דודרנת יצחק תענית עמ' יט {היו מהמיוחסין הכשרים לכהונה}
עו ע"ב38 חיילות בית דודדרשות מהר"ם בנעט עמ' קעא {היו מיוחסים}
עו ע"ב38 חיילות בית דודיבין שמועה (לעוו) עמ' תלז {מעלין אותו ליוחסין}
עו ע"ב38 חיילות של בית דודרנת יצחק שמואל עמ' שכא, דברי הימים עמ' לו
עו ע"ב38 חיילות של בית דודתורת אליהו עמ' שכ {יוצא למלחמה אין צריך לבדוק אחריו}
עו ע"ב38 חיילי דודשיחות לספר במדבר עמ' סג* {בעלי יחוס משפחתי}
עו ע"ב39 והתיחשם בצבא במלחמה וכו' כדי שתהא זכותן וזכות אבותם מסיעתםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רטז
עו ע"ב39 והתיחשם בצבאברכת מועדיך לחיים ח"א דף יח ע"ב [ס ע"א ד"ה וזהו]
עו ע"ב40 והאיכא צלג העמוני ואוריה החתיחנן אלקים עמ' קמג, קנד, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רסו, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' קלה
עו ע"ב40 והאיכא צלק העמוני מאי לאו דאתי מעמון לא דיתיב בעמון והאיכא אוריה החתי מאי לאו דאתי מחת לא דיתיב בחתאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רנ
עו ע"ב40 זכות אבותם מסייעתןהכתוב לחיים דף ב ע"ב {זכות יחוסיהם עומדת להם במלחמה}
עו ע"ב40 זכות אבותם מסייעתןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רלג, דברים עמ' רא
עו ע"ב40 כדי שיהיה זכות אבותם מסיעתןמרפא לשון עמ' רצא
עו ע"ב40 כדי שתהא זכותן וזכות אבותן קיימתבי חייא ח"א עמ' ש
עו ע"ב40 שזכות אבותם מסייעתםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' סט
עו ע"ב40 שתהא זכותן וזכות אבותן מסייעתןדברי יואל פ' תולדות דף תקסב ע"א, פ' תולדות דף תקפה ע"א
עו ע"ב41 אוריה החתיערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פ {להו"א הוא גר חתי}
עו ע"ב42 והאיכא אוריה החיתירנת יצחק שמואל עמ' שעו, שעח
עו ע"ב43 ארבע מאות ילדים היו לדוד וכולם בני יפ"ת והן בעלי אגרופים של בית דודתורת יחיאל דברים עמ' רלב, רלג, רלה
עו ע"ב43 ארבע מאות ילדים היו לדוד מגדלים בלוריות וכו' לבעותי בעלמאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רפא, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מו, קנא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצז
עו ע"ב43 ארבע מאות ילדים היו לו לדוד וכו' וכולם מסתפרים קומילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רכו
עו ע"ב43 ארבע מאות ילדים היו לו לדוד וכו'שו"ת מהרי"ט (תב) דף נח ע"ד; כנסת הגדולה (תיח) דף קמב ע"ג
עו ע"ב43 ארבע מאות ילדים היו לו לדוד וכולם בני יפת תאר, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תרסו
עו ע"ב43 ארבע מאות ילדים היו לו לדוד וכולן בני יפות תואר היו ומגדלי בלורית היואבן תושיה עמ' 25
עו ע"ב43 בא איתי וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עו(רמט) {לא דר בארץ ישראל}
עו ע"ב43 ד' מאות בני יפת תואר היו לדודתורת יחיאל במדבר עמ' רסב
עו ע"ב43 ד' מאות ילדים היו לדוד וכולן בני יפת תאר היו, רש"י ד"ה ילדיםשם דרך דברים עמ' קב, רסט
עו ע"ב43 ד' מאות ילדים היו לו לדודניבי זהב עמ' תקט
עו ע"ב43 ד' מאות ילדים וכו'רנת יצחק שמואל עמ' תכה
עו ע"ב44 וכולם היו בני יפת תוארגור אריה דברים פכ"א אות ז
עו ע"ב46 בעלי אגרופין היוטוב טעם שמות עמ' קסח
עו ע"ב46 בעלי אגרופין של בית דוד כולן בני יפ"תתורת יחיאל בראשית עמ' שנד
עו ע"ב46 והן הן בעלי אגרופין של בית דוד וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק יח
עו ע"ב46 והן הן בעלי אגרופין של בית דודנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מד ע"ד
עו ע"ב רש"י - בחיילות - שאין יוצאין למלחמה אלא מיוחסין צדיקים שתסייעם זכות אבותם במלחמהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקנו, א'רעא
עו ע"ב רש"י - בחיילותיו של דוד, היו זהירים לייחסם מכל מוםדברי יואל פ' תולדות דף תקסב ע"א, תקפד ע"ב
עו ע"ב רש"י - להשקות בית השלחיןאור הרעיון עמ' רסג
עו ע"ב רש"י - מיוחסים צדיקיםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקט
עו ע"ב רש"י - סנהדרין שבאותה שעה היו צריכין להיות מיוחסים משום שכינה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שלג
עו ע"ב רש"י ד"ה מכל מוםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש ס עמ' 124
עו ע"ב תוס' ד"ה אין - לכתחילה לא עבדייציב פתגם - ימים נוראים עמ' נא
עו ע"ב תוס' ד"ה איןלהורות נתן במדבר עמ' מו
עו ע"ב תוס' ד"ה אין בודקין ומהרש"א ותוס' הרא"שוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קלט*
עו ע"ב תוס' ד"ה איןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלא
עו ע"ב תוס' ד"ה והקלשנות חיים (חזן) דף עה ע"א
עו ע"ב מהרש"אמאורי שערים עמ' שסה
עז ע"א05 ראב"י אומר ישראל שנשא גיורת כו' ר' יוסי אומר אף גר כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שצד
עז ע"א07 גר שנשא גיורתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' קפו
עז ע"א07 וגר שנשא בת ישראל בתו כשירה לכהונהתורה אור (באנדי) עמ' שמ
עז ע"א20 כשם שבני ישראל מקוה טהרה לחללות כך בנות ישראל מקוה טהרה לחלליןאור לשמים (תשסג) עמ' רמג
עז ע"א21 בנות ישראל מקוה טהרה לחלליםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסט
עז ע"א24 היא עצמהגור אריה ויקרא פכ"א הערה 111 {כה"ג בביאתו עשאה לאשתו חללה}
עז ע"א24 מה זרעו שלא עבר עבירהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפב
עז ע"א37 אלמנה אלמנה אלמנה אינו חייב אלא אחת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רפה
עז ע"א38 אלמנה וגרושה וחללה זונה בזמן שהם כסדר חייב על כל אחת ואחתשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כו, כז
עז ע"א38 אלמנה וגרושה וחללה זונהפרפרת משה ח"ב עמ' קח
עז ע"א38 אלמנה וגרושה וכו' בזמן שהם כסדר הזה חייב על כל אחת ואחתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעח
עז ע"א38 אלמנה וגרושה וכו' חייב על כ"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפד
עז ע"א41 בא על אלמנת ראובן ועל אלמנת שמעוןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקפא
עז ע"א רש"י ואין זה לשון חילולגור אריה ויקרא פכ"א הערה 128
עז ע"א פנ"יבנין אפרים עמ' קג [הלכה]
עז ע"ב07 אמרו לו אל תשתה אל תשתה והוא שותה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר ז
עז ע"ב09 אלמנת ראובן שהיתה וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעט-קפ {אשה שנתארמלה או נתגרשה מכמה אנשים אינו לוקה אלא מלקות אחד}
עז ע"ב14 אין איסור חל על איסורלחמי תודה דף ו ע"א {היכא דליכא מוסיף או כולל}
עז ע"ב21 דאיתוסף איסורא למיכל בתרומהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמח
עז ע"ב24 הואיל ושם זנות כו'בנין אפרים עמ' מט [הלכה]
עז ע"ב24 שם זנות פוסל בישראלפנים מסבירות עמ' קלא
עז ע"ב27 כה"ג שבא על אחותו אלמנהמקראי קדש (תשנג) עמ' רנה {פטור משום אלמנה}
עז ע"ב27 ר' שמעון סבר אין איסור חל על איסורלחמי תודה דף רלז ע"ב, רנח ע"א {אפילו באיסור מוסיף}
עז ע"ב27 ר"ש היא דאמר אין איסור חל על איסור ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ג ע"א
עז ע"ב28 האוכל נבילה ביוהכ"פ פטורעצי חיים - מועדים עמ' קה
עז ע"ב37 אין חללה אלא מאיסור כהונהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפא
עז ע"ב37 אין חללה אלא מאיסורי כהונה, ריטב"אאהל ישרים דף יב ע"ג
עז ע"ב39 לא יאמר גרושה בכהן גדול ונילף בק"ו מהדיוטדברי שאול ויקרא עמ' נט
עז ע"ב39 לא יאמר גרושה בכהן גדול ותיתי בקל וחומר מכהן הדיוטמשך חכמה ויקרא פ' כא פס' ד
עז ע"ב44 חללההכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק יד
עז ע"ב44 לאמר לך אין חללה אלא מאיסור כהונהגור אריה ויקרא פכ"א הערה 185
עז ע"ב45 מה כאן זרעו חולין אף להלן זרעו חוליןתורה אור (באנדי) עמ' שמב
עז ע"ב46 כהן הבא על אחותומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סג
עז ע"ב רש"י ד"ה חללה למה נאמרה, ומהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' פד
עז ע"ב תוס' - גם ר' שמעון מודה דבאיסור מוסיף, איסור חמור על קל חל על איסור וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' רעג
עז ע"ב תוס' ד"ה פרטחמודי צבי מועדים עמ' תעז, תפב, תפו
עז ע"ב מאירי - כהן הבא על אחת מן העריות מחייבי כריתות הולד ממזר אך אינו חללגור אריה ויקרא פכ"א הערה 192
עז ע"ב מאיריזאת ליעקב ויקרא עמ' קנה
עז ע"ב פני יהושעמנחה חדשה (חן טוב) פרשת אמור
עח ע"א03 כה"ג באלמנה לוקה שתיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפד
עח ע"א03 כה"ג באלמנה לוקה שתים אחת משום לא יקח וא' וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' קסג
עח ע"א03 כה"ג באלמנהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רצו
עח ע"א03 קידש ובעל לוקה שתים וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"א פסוק טו
עח ע"א04 משום לא יקח ומשום לא יחללתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' לב
עח ע"א06 מתיב רבא אלמנה וגרושה לוקה משום ב' שמות וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נד ע"א
עח ע"א11 חלוצה מדרבנןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רמב
עח ע"א14 אמר אביי קידש לוקה בעל לוקה וכו' ורבא אומר וכו' לא בעל אינו לוקהחיי נפש על ההגדה עמ' קכט
עח ע"א14 אמר אביי קידש לוקה בעל לוקה, ורבא אמר לא בעל אינו לוקהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמט, קסג, קסט
עח ע"א14 מחלוקת אביי ורבאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרה
עח ע"א14 מחלוקת אם קידש לוקהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצו
עח ע"א14 קדש לוקה בעל לוקהיקרא דשכבי (דוד) דרוש לז דף פד ע"א-ע"ד
עח ע"א14 קידש לוקהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רה
עח ע"א15 בעל לוקהדרשות הרז"ה עמ' תשמב
עח ע"א16 באיסור כהונה בעי קידש ובעלמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קסה
עח ע"א17 בעל לוקה לא בעל אינו לוקהתיבת גמא (תשסז) עמ' פב
עח ע"א17 קידש ולא בעל אינו לוקהערבי נחל (תשסד) עמ' תכו {בכהן בגרושה}
עח ע"א17 קידש ולא בעל אינו לוקהערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קטו {בכהן בגרושה}
עח ע"א17 רבא אמר בעל לוקהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קפח {אם לא קידש}
עח ע"א19 במחזיר גרושתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קה {אינו לוקה עד יקדש ויבעול}
עח ע"א19 במחזיר גרושתופרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קכב {אינו לוקה עד שיקדש ויבעול}
עח ע"א19 מודה אביי במחזיר גרושתומשך חכמה דברים פ' כה פס' ה
עח ע"א19 מחזיר גרושתושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
עח ע"א21 לקחתה להיות לו לאשה אמר רחמנא והא ליכאמשך חכמה ויקרא פ' יח פס' יד
עח ע"א22 ומודה רבא בכהן גדול באלמנה שאם בעל ולא קידש שלוקהתורה אור (באנדי) עמ' שמב
עח ע"א22 הכל מודים באלמנה לכהן גדול לוקה בבעילה לחודמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קסו
עח ע"א23 הכל מודים במחזיר גרושתותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קפו
עח ע"א38 גיורת וכו' לעבדים וכו' אלמנה וכו' לא יקחו וכו' מזרע בית ישראללקוטי שיחות חי"ח עמ' 286
עח ע"א38 גיורת פחותה מבת ג'פרי חיים (קנולר) פרשת מטות
עח ע"א38 גיורת פחותה מבת שלש שנים ויום א' כשרה לכהונהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ה
עח ע"א38 גיורת פחותה מבת שלש שנים ויום אחד כשרה לכהונהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ח
עח ע"א38 קטנה פחותה משלש כשירה לכהונהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קפח
עח ע"א41 אלמנה וגרושה וכו' רישא בכה"ג סיפא בכהן הדיוטעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנח
עח ע"א רש"י ד"ה ורבדרשות הרז"ה עמ' קפא
עח ע"א רש"יבנין אפרים עמ' צז [הלכה]
עח ע"א תוס' ר"י הזקןבנין אפרים עמ' צו (בהערה) [הלכה]
עח ע"א רמב"ן - ועל ביאה בלא קידושין חייבגור אריה דברים פכ"ג הערה 26
עח ע"א מהרי"טבנין אפרים עמ' יא [הלכה]
עח ע"ב01 האי קרא רישא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רעז
עח ע"ב03 ונר אלהים טרם יכבה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 99
עח ע"ב04 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שפה, דברים עמ' שנא
עח ע"ב04 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדפנים יפות על תהלים עמ' תנא
עח ע"ב04 אין ישיבה בעזרה וכו'רנת יצחק שמואל עמ' נא {איך עלי ישב בעזרה}
עח ע"ב04 והלא אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודויקרא יעבץ עמ' צד
עח ע"ב04 שמואל שוכבפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' סו
עח ע"ב05 אלא נר אלקים טרם יכבה בהיכל ה' ושמואל שוכב במקומובאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רפה
עח ע"ב06 ונר אלקים טרם יכבה בהיכל ה' וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' שב
עח ע"ב08 מכהן יקחו מכהן אין מישראל לאמשך חכמה הפטרת אמור
עח ע"ב09 מכהן יקחו משאר כהנים יקחומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ת
עח ע"ב11 מהמשיאין לכהונה בעינןמקראי קדש (תשנג) עמ' שמז
עח ע"ב21 אמר רב נחמן אמר לי הונא בא לימלך וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 420
עח ע"ב24 האומר בני זה ממזר אינו נאמן ואפילו שניהם מודים וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שפא
עח ע"ב24 האומר בני זה ממזר אינו נאמןפנים מסבירות עמ' רצ
עח ע"ב26 לר' יהודה נאמן לומר על בנו שהוא ממזרכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' ג
עח ע"ב33 יכיר יכירנו לאחרים מכאן א"ר יהודה נאמן אדם לומר זה בני בכור וכו'דברי יואל פ' כי תצא דף קכא ע"א
עח ע"ב33 יכיר יכירנו לאחריםדברי יואל פ' כי תצא דף קכ ע"ב
עח ע"ב33 יכירהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק טז
עח ע"ב33 יכירודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עט
עח ע"ב33 יכירשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלז
עח ע"ב34 נאמן אדם לומר זה בני בכורפני מנחם פסח עמ' מט
עח ע"ב34 נאמן האב להעיד על בנו שהוא בכורדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף קכ ע"ב
עח ע"ב34 נאמן האב להעיד על בנו שהוא בכורדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תה ע"א
עח ע"ב40 יכיר למה לי וכו' בנכסים שנפלו לה לאחר מכאן וכו'אמרי משה (פודהורצר) עמ' קמ
עח ע"ב42 דאי בעי מיתבא ליה כו'מראה הגדול ח"ב דף טו ע"ג
עח ע"ב42 מיגו דאי בעי יכול למיתב ליה נכסיו במתנהכתר תורה (תשסז) עמ' פו
עח ע"ב46 גוסספנים מסבירות עמ' מח {אין מתנתו מתנה}
עח ע"ב46 מי שנתן רשות לשלוחו לקדש את בתו והלך הוא וקדשה אם שלו קדמו קידושיו קידושין וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רצד
עח ע"ב רש"י ד"ה בצריך - ופרכינןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקצא
עח ע"ב רש"י ד"ה מיגו דאי בעיתהלה לדוד (אמאדו) דף קטו ע"ג
עח ע"ב תוס' ד"ה לאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפג
עט ע"א02 וכן היא שנתנה רשות לשלוחה לקדשה והלכה וקדשה עצמהדרכי נועם (הרנזון) דרוש יז דף מד ע"ב
עט ע"א07 וצריכא דאי אשמעינן גבי דידיה משום דגברא קים ליה ביוחסין וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רצד
עט ע"א12 קדשה אביה בדרך וכו' תרתי לרעותא טמא על חזקתו וכו' ורש"י ותוס'בית אברהם (חנניה) עמ' קט
עט ע"א12 קדשה אביה בדרך וקדשה היא עצמה בעיר וכו' ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ט
עט ע"א12 קדשה אביה בדרך וקדשה היא עצמה בעירשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
עט ע"א12 קדשה אביה בדרך וקדשה עצמה בעיר והרי היא בוגרתדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מט, תקמד
עט ע"א12 קדשה אביה בדרךמאכסניא של התורה סי' סא
עט ע"א12 קדשה עצמה ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' י
עט ע"א12 קידשה אביה בדרך וכו' רב יוסף בריה דרב מנשיא וכו' בקבא זוטא וכו' רבא וכו'תורת לוי יצחק עמ' קסה
עט ע"א12 קידשה אביה וכו' בעיראבני שיש (שוורץ) עמ' נה
עט ע"א14 הרי היא בוגרת לפנינו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ס
עט ע"א14 רב אמר בוגרת לפנינו ושמואל אמר חיישינן לקידושי שניהןמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף טז ע"ב
עט ע"א17 השתא היא דבגרהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יט
עט ע"א19 בין נערות לבגרות ששה חדשיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ק
עט ע"א20 דקדיש בההוא יומא דמשלים ששה, ורש"י ד"ה אי נימאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקמא
עט ע"א22 מדהשתא בוגרת צפרא נמי בוגרתמקראי קדש (תשנג) עמ' שכח
עט ע"א25 כל טהרות שנעשו על גביו למפרע וכו' טמאות ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ח ע"ב, ט ע"א
עט ע"א25 מקוה שנמצא חסרשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
עט ע"א28 העמד דבר על חזקתושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
עט ע"א תוס' ד"ה ושמואלדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מט
עט ע"ב ושמואל אמר אנא דאמרי אפי' כר"נתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלט
עט ע"ב כ"ע כיילי לה בקבא זוטאדובר צדק עמ' 170
עט ע"ב מי שיצא הוא ואשתו למד"ה ובא הוא ואשתו ובניו ואמר וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף צה ע"ב
עט ע"ב מי שיצא הוא ואשתו למד"ה כו' א"צ להביא ראיה כו' בכרוכין אחריהעשרה מאמרות (תשס) עמ' רו
עט ע"ב וכולן בכרוכין אחריה וכו'טוב ירושלים בראשית פ"ל פסוק מא
עט ע"ב תוס' ד"ה ואישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
עט ע"ב תוס' ד"ה מיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפד
פ ע"א04 מלקין על החזקות סוקלין ושורפין על החזקותשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קעב, תעג
פ ע"א04 מלקין על החזקותשער יוסף (תקיז) דף קכ ע"ג
פ ע"א04 סוקלין ושורפין על החזקותאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש ס עמ' 118 {הוחזק בשאר בשר שלשים יום}
פ ע"א04 סוקלין ושורפין על החזקותיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צז, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעד, קעו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכו, שמא
פ ע"א04 סוקלין ושורפין על החזקותתורת מנחם חס"ב עמ' 243, חס"ד עמ' 272
פ ע"א04 סוקלין ושורפין על החזקותתיבת גמא (תשסז) עמ' קס
פ ע"א04 סוקלין ושורפיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תיז
פ ע"א04 סוקלין על החזקותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' לה
פ ע"א04 סוקלין על החזקותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
פ ע"א04 סוקלין על החזקותתורת מנחם חל"ז עמ' 236
פ ע"א04 סוקלין על החזקותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמה, תסו, תעח
פ ע"א04 שורפין על החזקהבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נט
פ ע"א07 הוחזקה נדה בשכנותיה בעלה לוקה עליה משום נדהמכשירי מצוה עמ' כו
פ ע"א07 הוחזקה נדה בשכנותיה בעלה לוקה עליה משום נדהתולדות ישראל עמ' רעו
פ ע"א07 הוחזקה נדהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שפ
פ ע"א13 מעשה באשה שבאה לירושלים ובנה על כתיפה וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קע
פ ע"א24 וסמוך מיעוטא לחזקה איתרע ליה רובאלב המשפט ח"ב שיעור כד [הלכה]
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רעח
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףאור אברהם - רות עמ' סה
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףאור אברהם דברים עמ' שסג
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' צד
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףפניני יחזקאל עמ' יא, תמא
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףשארית מנחם - מאמרים עמ' קכה
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ט
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לט
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קסה הערה רסא
פ ע"א26 רובא וחזקה רובא עדיףשבח נעורים עמ' קלט
פ ע"א26 רובא עדיףאגרא דכלה ח"א עמ' צז
פ ע"א34 ב' דברים אין בהם דעת לישאל וכו' תינוק ועוד אחרת, ורש"י ותוס'לקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסב
פ ע"א35 עשאוה חכמים להאי תינוקברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' מח
פ ע"א רש"י ד"ה ושרציםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נד
פ ע"א רש"י ר"ה סמוך ותוס' ד"ה שדרכו רמב"ןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמב, ח"ב עמ' עח
פ ע"ב02 אמר ר' יהושע בן לוי לא שנו אלא במשקים וכו' א"ר יוחנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 22 הערה ג
פ ע"ב05 א"ר יוחנן דבר זה שמע בריבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
פ ע"ב08 אל יתיחד אדם עם כל הנשים בפונדק כו'מאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ב
פ ע"ב08 אסור להתייחד עם הנשיםמאמץ כח (תשעה) עמ' צב
פ ע"ב08 לא יתיחד אדם עם שתי נשים וכו'תורת משה (אלמושנינו) עמ' נח
פ ע"ב08 לא יתיחד איש אחד עם שתי נשיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיא, רכד, ער, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רד, רמד
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשים אבל אשה אחת מתייחדת עם שני אנשיםמנחת אליהו (תשנט) עמ' רנט בהגה
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשים וכו' ונשים דעתן קלותחיי נפש על ההגדה עמ' קס
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשים וכו' מ"ט הואיל ונשים דעתן קלה עליהןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1049
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשים וכו'טי"מ [תוספות יום טוב (תג)] פרק ד דף קצד ע"ב
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשים כו'אבק דרכים דף ה ע"ג
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קפד
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קכב
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםחלקת אפרים - ראה
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםכוונת הלב עמ' קסג
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםמנחת יהודה (פתיה) עמ' 92
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות י, סי' יט אות ו
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשיםפני חיים (פלג'י) עמ' רעד ע"א
פ ע"ב08 לא יתייחד אדם עם שתי נשים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות י, סי' מ אות ו, סי' ע אות ו
פ ע"ב08 לא יתייחד איש אחד עם ב' נשים וכו' בזמן שאשתו עמו וכו' מפני שאשתו משמרתו וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שכז
פ ע"ב08 לא יתייחד איש אחד עם שתי נשיםויקח אברהם דף ג ע"ד
פ ע"ב08 לא יתייחד כו' שתי נשים מתייחד כו' עם אמו כו' רמז לייחוד כו'שערי תשובה סה"י אות עג
פ ע"ב09 אשה אחת מתיחדת עם שני אנשים וכו' בכשריםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קעה
פ ע"ב09 אשה אחת מתייחדת עם שני אנשים וכו' אמר רב יהודה אמר רב לא שנו אלא בכשרים וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלה
פ ע"ב09 אשה אחת מתייחדת עם שני אנשיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סג
פ ע"ב09 אשה מתייחדת עם ב' אנשים וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' תכ
פ ע"ב09 מתייחדת אשה אחת עם שני אנשיםאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 274, פ"א אות 1090
פ ע"ב13 הבן מתייחד עם אמו והבת עם אביה וישן עמה בקירוב בשראהל יעקב (שפירא) דף כ ע"ג-ע"ד, כא ע"א
פ ע"ב13 וישן עמהם בקירוב בשרשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכט
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתו בקירוב בשר וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נ, נא, צו, קכז, קעא, רטו, רכו, רל, תתי, א'שסא, א'שסג
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות ב
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ובתותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עח
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתו וכו' בקירוב בשר וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' סז, קיג, רצא, שח, שסד, תג, תו, תיט, תכג, תמז
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתו וכו' בקירוב בשר וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' יא, ס, קיד, קכח, קלד, קע, קפו, שכב
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתו וכו' בקירוב בשר וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תיד, תקמו, תרנט, תרמא
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתוים שמחה עמ' קד
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתוכתונת פסים (תשמה) פרשת ויקרא ב ע"ב, שמיני ח ע"ב, מצורע יד ע"ג, יט ע"א בהגהה, מצורע כד ע"א, כה ע"ד, בלק מב ע"ד
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתומשך חכמה בראשית פ' ב פס' כד
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ק ע"ג
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתונועם אלימלך (תשסא) עמ' תיג
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתוצפנת פענח (תשסו) עמ' רעג, שב, שנו, תיא, תכא
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רב
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמו ועם בתותורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קנט
פ ע"ב13 מתייחד אדם עם אמונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות ב
פ ע"ב13 מתייחד וכו' ועם בתויוסף לקח עמ' קיד {מותר לאב לחבק בתו ולנשקה וכו'}
פ ע"ב16 דעתם של נשים קלותתורי זהב (תשעג) עמ' תכד
פ ע"ב16 הואיל ונשים דעתן קלות עליהןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קי
פ ע"ב16 הואיל ונשים דעתן קלות עליהןפחד יצחק (גאגין) עמ' תשמב
פ ע"ב16 ונשים דעתן קלות עליהןדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' כח
פ ע"ב16 ונשים דעתן קלות עליהןעשרה מאמרות (תשס) עמ' שמג
פ ע"ב16 ונשים דעתן קלות עליהןתהלה לדוד (והרמן) פרק נא פסוק י הערה ו
פ ע"ב16 ונשים דעתן קלותלקוטי שיחות חי"ב עמ' 70
פ ע"ב16 ונשים דעתן קלותס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קסח
פ ע"ב16 נשים דעתן קלהפירות מפוזרין עמ' כח
פ ע"ב16 נשים דעתן קלהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות נז
פ ע"ב16 נשים דעתן קלהשמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קי
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כב
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עליהןאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' עה
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עליהןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קכו
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עליהןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שפח
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עליהןדרכי התשובה עמ' סה
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עליהןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסג
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עלייהונתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קטז
פ ע"ב16 נשים דעתן קלות עלייהונתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' ערה
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות כד
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מו
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותהישר והטוב (תשסג) עמ' רלא
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותזריזותא דאברהם עמ' שיא
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' עח
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' יד
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' יז
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותמאור עינים (תשנח) עמ' צא
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותמאור עינים (תשעט) עמ' קמט
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מז, רב, רצ, תלח, תמג
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותנזר הקדש ח"א עמ' רצב, שלב
פ ע"ב16 נשים דעתן קלותשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שטז
פ ע"ב17 יחוד מה"ת מניןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תצג
פ ע"ב17 רמז ליחוד מן התורה מנין וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קח
פ ע"ב17 רמז ליחוד מן התורה מנין שנאמר כי יסיתך אחיך בן אמך וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תסה-תסח
פ ע"ב17 רמז ליחוד מן התורה מנין שנאמר כי יסיתך וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שסג
פ ע"ב17 רמז ליחוד מן התורה מניןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנח
פ ע"ב17 רמז ליחוד מן התורהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פט
פ ע"ב18 אחיך בן אמך לא מבעי' בן אב דסני ליה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קסז אות ח
פ ע"ב18 כי יסיתך אחיך בן אמך וכי בן אם מסית בן אב אינו מסית אלא לומר לך בן מתייחד עם אמו וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קט ע"א
פ ע"ב18 כי יסיתך אחיך בן אמך וכי בן אם מסית וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' תמח
פ ע"ב18 כי יסיתך וכו' וכי בן אם מסית בן אב אינו מסית וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תפז
פ ע"ב19 וכי בן אב אינו מסית וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פד
פ ע"ב19 וכי בן אם מסית ובן אב אין מסית וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סו, חיי שרה אות פז
פ ע"ב21 פשטיה דקראהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק טז
פ ע"ב22 לא מבעיא בן אב דסני ליה אלא אפי' בן אם דלא סני ליהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקיג
פ ע"ב22 לא מיבעיא בן אב דסני ליה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקכט
פ ע"ב26 תינוק בן ל' יום נקבר באשה אחת ושני אנשיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רג
פ ע"ב27 אינו נקבר באיש אחד ושתי נשיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ל, ריג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קפז
פ ע"ב28 אבא שאול מתיר בזמן אנינות להתייחד אדם אחד עם שתי נשים, ורבנן אוסריםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תריג
פ ע"ב30 בשעת אנינות תביר יצריהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תריג, תריד
פ ע"ב30 בשעת אנינות תביר יצריהנחל עדה עמ' קמח
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו באשר הוא חיאור יהל ח"א עמ' קכ
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו וגו' הכי קאמר מה יתרעם על מדותיו וכי גבר על חטאיו דיו חיים שנתתי לובנתיבות שם עמ' תכו
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו וכו' מה יתרעם על מדותיו וכו' דיו חיים שנתתי לוחכמה ומוסר ח"א עמ' קצב
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' אפילו בשעת אנינותו וכו' מה יתרעם על מדותיו וכי גבר על חטאיו דיו חיים שנתתי לועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רפט, יו"כ אות קפד
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו חיים שנתתי לואז שמח - שמחת חיים - הקדמה
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו חיים שנתתי לובצור ירום ח"ח עמ' קיב הערה 47
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו חיים שנתתי לומזבח אליהו דף ריא ע"א
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו חיים שנתתי לותפלת דוד (אדר"ת) עמ' צד
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו חיים שנתתי לו, ורש"יראשית דעת (אטון) עמ' עט
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' דיו שהוא חי וכו'דרשות שמן רוקח עמ' שפו
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי וכו' ההוא במתרעם על מדותיו כתיבדעת קדושים (תשנ) עמ' מז
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חי ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' קצג
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חיבית מועד (זלזניק) עמ' מג, מד
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חידברי חנינא - הספדים עמ' טו
פ ע"ב31 מה יתאונן אדם חיכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קפט
פ ע"ב31 מה יתאונן וכו' גברמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רכה {גבר הוא המתגבר על יצרו}
פ ע"ב32 אפי' בשעת אנינותו של אדם וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תכ
פ ע"ב32 אפי' בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליו, ותוס' ד"ה כי ההיאאמרות ה' השלם ח"ד עמ' ר
פ ע"ב32 אפילו בשעת אנינותו יצרו מתגבר עליושמן ראש - ימים נוראים עמ' קלא
פ ע"ב32 אפילו בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליובית אלהים שער ב עמ' קיח
פ ע"ב32 אפילו בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליוים שמחה עמ' רנז
פ ע"ב34 והכי קאמר מאי יתרעם על מידותיו וכי גבר על חטאיודמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 132
פ ע"ב35 מה יתרעם על מדותיו וכי גבר על חטאיו, דיו חיים שנתתי לואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלד
פ ע"ב35 מה יתרעם על מידותיודמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 115
פ ע"ב36 די לו החיים שנתתי לותורת העולה (תשעה) עמ' קפז
פ ע"ב36 די לו החיים שנתתי לותורת העולה (תשנב) ח"ב פרק יז
פ ע"ב36 דיו החיים שנתתי לועלי שור ח"ב עמ' רפ, תרלג
פ ע"ב36 דיו חיים שנתתי לובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשי, ויקרא עמ' כט
פ ע"ב36 דיו חיים שנתתי לודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 138
פ ע"ב36 דיו שהוא חי וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' כז, קכג, רסח
פ ע"ב36 דיו שהוא חיעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 166
פ ע"ב38 דיו חיים שנתתי לובנין דוד (טאוב) דרשות עמ' צד
פ ע"ב39 ל"ש אלא בכשרים אבל בפרוצים אפילו עשרהמרפא לשון עמ' קפד
פ ע"ב39 לא שנו אלא בכשרים אבל בפרוצים אפילו בי עשרה נמי לאדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' מו
פ ע"ב40 מעשה והוציאוה עשרה במטהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות ה
פ ע"ב42 עשרה גנבי כשורא ולא מיכספי מהדדידעת תורה שמות עמ' רלו
פ ע"ב רש"י - דיו חיים שנתתי לו, למה יתרעם אדם על הקורות הבאות עליודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 138
פ ע"ב רש"י ד"ה ורבנן - יש לחוש לפעמים שאין שם אנינות ועושין עצמן וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תריג
פ ע"ב רש"י ד"ה מה יתאונן אדם חישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכג
פ ע"ב תוס' ד"ה כי - בשם ר"ח דרבנן דפליגי זהו משום דס"ל דגם בשעת אנינות איכא יצה"רימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תריג
פ ע"ב תוס' ד"ה רש"אשער יוסף (תקיז) דף ו ע"ג
פ ע"ב מאירי - אליפז אהב ממוןדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קעט
פא ע"א07 רב ור"י הוו קאזלי וכו' דל כרעיך וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פי"ד אות ה
פא ע"א07 רב ור"י הוו קאזלידרכי איש דף מה ע"ד
פא ע"א07 רב ורב יהודה הוו קאזלי באורחא הוה קאזלא ההיא אתתא קמייהו וכו', מי יימר דבכשרים כגון אנא ואתיבצור ירום ח"ה עמ' לא
פא ע"א09 דל כרעיך מקמי גהנםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קמט
פא ע"א09 דל כרעיך מקמי גיהנםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשדמ
פא ע"א09 דל כרעך מקמי גיהנם וכו' מי יימר דבכשרים כגון אנא ואת כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קי
פא ע"א10 והא אמרת שנים מותרים להתייחדדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ג הערה 6 עמ' ד
פא ע"א10 והא מר הוא דאמר בכשריםשער יוסף (תקיז) דף ב ע"ב
פא ע"א11 מי יימר דבכשרים כגון אנא ואתשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צ
פא ע"א11 מי יימר דשרי ובריטב"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נד
פא ע"א12 כגון ר' חנינא בר פפי וחביריוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סג
פא ע"א13 אין אוסרין על היחודדרשות מהר"ח אור זרוע סי' יז הערה 19 עמ' כד
פא ע"א13 מלקין על היחוד ואין אוסרין וכו'כתנות אור (תשעג) פ' וישב אות ב
פא ע"א13 מלקין על היחודחיי נפש על ההגדה עמ' קסג, קסט
פא ע"א13 מלקין על היחודחקקי לב חלק א (סימן סד) דף קי"ח ע"ג (ד"ה יש)
פא ע"א13 מלקין על היחודמקראי קדש (תשנג) עמ' מג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' א
פא ע"א13 מלקין על יחוד וכו' ביחוד פנויהתקנת השבין סי' טו (עמ' 127)
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועה וכו'רנת יצחק שמואל עמ' מו
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועההאיר ממזרח משלי עמ' שנג
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועהחקקי לב חלק א (סימן סד) דף קיח ע"ג (ד"ה יש); נשמת כל חי חלק א (סימן יח) דף כד ע"ג (ד"ה עוד)
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 84
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועהעיונים במשלי עמ' תפט
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועהקרן לדוד בראשית עמ' רצה
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועהקרן פני משה ח"א עמ' ס
פא ע"א19 מלקין על לא טובה השמועה, ורש"יפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' סב (עיונים)
פא ע"א22 בעלה בעירולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקפט {אשה אימת בעלה עליה}
פא ע"א22 בעלה בעיר אין בו משום יחודרוח חיים (חיד"א) עמ' קמו, רט
פא ע"א22 בעלה בעיר אין חוששין משום יחודגור אריה בראשית פ"ו הערה 18
פא ע"א22 בעלה בעיר אין חוששין משום יחודדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 69
פא ע"א22 בעלה בעיר אין חוששין משום יחודמאכסניא של התורה סי' סג
פא ע"א22 בעלה בעיר אין חוששין משום ייחודמנות הלוי (תשסב) עמ' שכז
פא ע"א22 בעלה בעיר אין חוששין משום ייחודקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קח
פא ע"א22 בעלה בעיר אין חוששין משום ייחודשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פט
פא ע"א22 בעלה בעיר לענין יחודודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנז
פא ע"א22 בעלה בעירהאיר ממזרח משלי עמ' קב
פא ע"א22 בעלה בעיר, ורש"י ותוס'חיים ושלום חלק ב (סימן פ"א) דף קלב ע"א (ד"ה אנכי)
פא ע"א23 פתח פתוח לרה"ר אין חוששין משום יחודמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קעז
פא ע"א23 פתח פתוח לרה"ר אין חוששין משום יחודשערי תשובה סה"י אות עג
פא ע"א23 פתח פתוח לרה"ר אין יחודאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תעד
פא ע"א25 רב ביבי איקלע לבי רב יוסף וכו' א"ל שקולי דרגא מתותי ביבי וכו'הר המוריה עמ' לז, נח, עו
פא ע"א25 רב ביבי איקלע לר' יוסף וסילק דרגא מתותי'חלקת אפרים - ראה
פא ע"א27 והאמר רבא בעלה ורש"י ותוס'שער יוסף (תקיז) דף ה ע"ד
פא ע"א29 אמר ר' כהנא אנשים וכו'שער יוסף (תקיז) דף ח ע"א
פא ע"א31 אנשים מבפנים ונשים מבחוץ אסור משום יחודחלקת אפרים - ראה
פא ע"א31 אנשים מבפנים ונשים מבחוץמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קנו, תקלא, תקע
פא ע"א31 אנשים מבפנים ונשים מבחוץמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קפד
פא ע"א33 אביי דייר גולפינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ט
פא ע"א33 אביי דייר גולפיפלאות עדותיך ח"ב עמ' מח {פעולתו לשמור על גדרי הצניעות בדרשות ובחופות}
פא ע"א33 אביי דייר גולפינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ט
פא ע"א33 הנהו שבוייתא וכו'אם הבנים ח"ב דף קיט ע"א
פא ע"א33 הנהו שבוייתא כו'דרכי איש דף מח ע"א, פה ע"ד
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרםישראל קדושים עמ' 11
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרם חסידא אשקולו דרגא מקמייהו וכו'בצור ירום ח"ט עמ' לח הערה 41
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרם חסידא וכו' שקליה רב עמרם לדרגא וכו'בצור ירום ח"ג עמ' רנט הערה 3
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרם חסידא וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ג אות כז
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרם חסידא וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קעז
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרם חסידא וכו'בצור ירום ח"ו עמ' צח הערה 14 {הגם היותו מושלל מבחינת החושב נתנצח מבחינת החושב}
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא אסקינהו לבי רב עמרם חסידאיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קמה
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא וכו' רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו', רבי עקיבא הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'דרכי התשובה עמ' נה, נו, סו, קעט
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעא וכו' שקליה רב עמרם לדרגא וכו' כי מטא לפלגא דרגא איפשח וכו' אשבעיה דינפק מיניהקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 45
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאי לנהרדעאיחל ישראל אבות ח"ה עמ' שמה
פא ע"א33 הנך שבוייתא דאתאן לנהרדעא וכו'מנות הלוי (שמה) דף קצ ע"א
פא ע"א33 הנך שבוייתא וכו' אסקינהו לבי רב עמרם חסידא וכו'צלח רכב עמ' לא
פא ע"א33 הנך שבויתא וכו' ר"מ הוה וכו' ר"ע הוה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שפז
פא ע"א33 שבויות שבאו לנהרדעא וכו' דרב עמרםשם עולם (תשסו) עמ' צא[יח]
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רכ
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צג אות ב
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעא
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שו, תלג
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאישמח משה (גאלופוליטי) דף מ ע"ד
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאמשך חכמה ויקרא פ' יט פס' ל
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסג אות ב
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאשיחות לספר דברים עמ' קכד
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלאשנות ימין דף קנ ע"ג
פא ע"א33 סקבא דשתא רגלא, ותוס'ס' החיים (תשנג) עמ' קז*
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאדבר יום ביומו - ה אלול, יז אייר, ר"ח
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות יא, סי' ע אות י
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאפני יצחק (פראנסיס) דף סט ע"ב
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנא
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רט
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאאור הצבי עמ' 137, 236
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאאור תורה השלם (מזריטש) סי' תפג
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאבית פרץ עמ' סט
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאדברי יואל מועדים ח"ד דף תצ ע"א
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאדברי שאול בראשית עמ' רמד, שמות עמ' פה
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאדברי שלום (הלברשטם) עמ' תפח
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 266, פ"ג הערה 66, פ"ד הערה 1380
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאהאיר ממזרח - אבות עמ' רנה
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמב
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאהמדרש והמעשה פ' תזריע ח"ב
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאהמדרש והמעשה שמות פרשת תרומה
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאהעמק דבר ויקרא פ"כב פסוק לב
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקל
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאזריזותא דאברהם עמ' שע
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאכלי יקר (תשמח) עמ' שצו
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 151
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קלג
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תפג
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפו
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאמחזה עינים (לוויטאן) עמ' קנג
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שצג
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות י
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' נג
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רנא
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מ
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלא, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קל
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלא, ותוס'מצור דבש עמ' קסא
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלא, ותוס' ד"ה סקבא - לכך נהגו להתענות לאחרפרי צדיק קדושים אות ד
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלא, ותוס'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות טז
פא ע"א33 סקבא דשתאדרשות הרז"ה עמ' תרעד, א'קעה
פא ע"א33 סקבא דשתא ריגלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקס
פא ע"א34 אסקינהו לבי רב עמרם חסידא וכו' רמא קלא נורא בי עמרם וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ש ס"ק ז
פא ע"א34 מעשה ברב עמרם חסידא וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' לה
פא ע"א34 מעשה ברב עמרם חסידא ור"מ ורע"קמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קמט, רלה, רלז, רסח
פא ע"א34 מעשה ברב עמרם חסידאאבן שוהם (פינסק) עמ' 7, 54
פא ע"א34 מעשה ברבי עמרם חסידא וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שלז
פא ע"א34 מעשה דר' עמרםצמח דוד (סקאליע) עמ' רצד {שעל ידי זה ניצל מן העבירה כשנתאספו כמה אנשים}
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם וכו' נורא בי עמרםדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רצה
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידא וכו' נורא בי עמרם וניצול מעבירה על ידי אסיפת אנשים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' לד, רטו, תשעג, תתקסז
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידא וכו' נורא בי עמרםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 120
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידא וכו' נורא בי עמרםתהלה לדוד (והרמן) פרק לט פסוק ד הערה ב
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידאאור הצבי עמ' 297
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידאבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנו, תשיח, תשל, שמות עמ' מו, דברים עמ' תקט, יהושע-שמואל עמ' תכב
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידאדברת שלמה (תשעא) עמ' רצ
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסידאמנות הלוי (תשסב) עמ' שנט
פא ע"א34 מעשה דרב עמרם חסיראעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קסד
פא ע"א34 מעשה דרב עמרםברכת מועדיך לחיים ח"א דף קמ ע"ב [תקג ע"א ד"ה וזהו]
פא ע"א34 מעשה דרב עמרםברכת מועדיך לחיים חלק א דף קמ ע"ג (דף תק"ג ע"א ד"ה וזהו)
פא ע"א34 עובדא דר' עמרם ור' עקיבאשעורי דעת ספר ב עמ' רנז
פא ע"א34 רב עמרם חסידאבאר שרים פרשת וישב דרוש ה אות ב
פא ע"א34 רב עמרם חסידאשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כ אות א {הנסיון שנתנסה בו}
פא ע"א34 רב עמרם חסידא וכו' נורא בי עמרם וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רנג-רנד
פא ע"א34 רב עמרם חסידא וכו' נורא בי רב עמרםפניני יחזקאל עמ' קלה
פא ע"א34 רב עמרם חסידא וכו' נפיק מיניה כי עמודא דנוראמרפא לשון עמ' רסב
פא ע"א34 רב עמרם חסידא וכו' רמא קלא נורא בי עמרםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שצ, תב, תצט
פא ע"א34 רב עמרם חסידא וכו'אור החיים ויקרא פרק יח פסוק ב
פא ע"א34 רב עמרם חסידאנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' פד {עמד בפני נסיון קשה וכפסע היה בינו בין החטא}
פא ע"א35 בהדי דקא חלפה חדא מנייהו נפל נהורא באיפומאאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שסב
פא ע"א35 יצריה אלבשיהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשעא
פא ע"א35 שקליה רב עמרם לדרגא וכו' נורא בי עמרםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 100
פא ע"א35 שקליה רב עמרם לדרגא וכו' רמא קלא נורא בי עמרםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שסב
פא ע"א35 שקליה רב עמרם לדרגיה דלא יכלין עשרה למדלייהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קלז
פא ע"א36 דרגא דלא הוו יכלין בי עשרה למידלייהשמן ראש סוכות ח"א עמ' שפא
פא ע"א36 כי מטא לפלגא דרגא איפשח רמא קלא נורא בי עמרםשיחות ר' ראובן עמ' יז
פא ע"א36 כי מטא לפלגא דרגא איפשחאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שס
פא ע"א37 נורא בי עמרםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' צב {זעק כדי להנצל מעבירה}
פא ע"א37 נורא בי עמרם וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש כג עמ' קסז
פא ע"א37 נורא בי עמרם וכו'דברי משה (שהם, תשעג) עמ' פז
פא ע"א37 נורא בי עמרם וכו'דברי משה (שהם, תשעט) עמ' פט
פא ע"א37 נורא בי עמרם ורש"יגל עיני ח"ב עמ' נו
פא ע"א37 נורא בי עמרםבנין אברהם בראשית עמ' פד
פא ע"א37 נורא בי עמרםבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלה
פא ע"א37 נורא בי עמרםברכת דוד עמ' קב
פא ע"א37 נורא בי עמרםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 219
פא ע"א37 נורא בי עמרםדברי יונה ח"א עמ' רכ
פא ע"א37 נורא בי עמרםדברת שלמה (תשעא) עמ' קמד
פא ע"א37 נורא בי עמרםדרכי אמונה דרך סז, עב, פד
פא ע"א37 נורא בי עמרםויגד יעקב עמ' תרלג
פא ע"א37 נורא בי עמרםחכמה ומוסר ח"ב עמ' רלד
פא ע"א37 נורא בי עמרםחקל יצחק (תשסג) עמ' שכה
פא ע"א37 נורא בי עמרםכלי יקר (תשמח) עמ' שנג
פא ע"א37 נורא בי עמרםלחמי תודה דף קכד ע"א
פא ע"א37 נורא בי עמרםלקט אמרי קודש - במדבר עמ' מט, עח
פא ע"א37 נורא בי עמרםמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קמט
פא ע"א37 נורא בי עמרםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קנט
פא ע"א37 נורא בי עמרםמדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קמח
פא ע"א37 נורא בי עמרםמכתב מאליהו ח"ה עמ' 23
פא ע"א37 נורא בי עמרםמקור ברוך (הגר) עמ' עו
פא ע"א37 נורא בי עמרםערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קמד
פא ע"א37 נורא בי עמרםפרדס המלך (תשסט) אות כו, רלב
פא ע"א37 נורא בי עמרםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' נב, שמא
פא ע"א37 נורא בי עמרםשמחת הנפש עמ' צב
פא ע"א37 נורא בי עמרםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ע
פא ע"א37 נורא בי עמרםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכח
פא ע"א37 נורא בי עמרםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שלא, תקב
פא ע"א37 נורא בי עמרםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' יד
פא ע"א37 נורא בי עמרםשרגא המאיר על התורה עמ' יג
פא ע"א37 נורא בי עמרםתורת אברהם עמ' 372, ריא, 422
פא ע"א37 נורא בי עמרםתפארת צבי שמות עמ' תקיח
פא ע"א37 נורא בי עמרםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רח, רנה
פא ע"א37 רב עמרם חסידא צעק נורא בי עמרם וכו'זריזותא דאברהם עמ' רז, רמב
פא ע"א37 רב עמרם חסידא צעק נורא בי עמרם וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ל
פא ע"א37 רב עמרם חסידא צעק נורא בי עמרםבינת יששכר (תשמח) עמ' רפב
פא ע"א37 רב עמרם חסידא צעק נורא בי עמרםדברת שלמה (תשעא) עמ' רפא
פא ע"א37 נורא בי עמרםשבילי פנחס (תשעט) עמ' מו
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קל
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרםברית אברם עמ' קמב, תקעו
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרםלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' לא, רפד, שמות עמ' קלו, ויקרא-דברים עמ' קכד
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרםמאמרי ר' ראובן עמ' צז
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' מו, רס, ח"ב עמ' קפב, קפג
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרםפרי צדיק בראשית אות א, שמיני אות ט, ט"ו באב אות ג, דברים אות טו
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו אות ב
פא ע"א37 רמא קלא נורא בי עמרם, ומהרש"א - שלא הוציא שקר מפיותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמט, תקכז
פא ע"א37 רמא קלא נורא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פא
פא ע"א38 מוטב דאיכסף בעוה"זדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצ
פא ע"א38 מוטב דאיכסף בעלמא הדיןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' פו
פא ע"א38 מוטב דליכסף בעלמא הדין ולא ליכסף לעלמא דאתודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פג אות ג, סי' קח אות ד
פא ע"א38 מוטב שאבייש את עצמי בעוה"ז ואל אבוש לעוה"ברב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' לג
פא ע"א38 מוטב תיכספו בי בעלמא הדין ולא תיכספו מיניה לעלמא דאתיס' חסידים סי' נד, קנה
פא ע"א38 מוטב תיכספו בי עמרם בעלמא הדין ולא לעלמא דאתישבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תלב
פא ע"א38 מוטב תיכספו בי עמרם בעלמא הדיןלחם רב על סדור התפילה אות תשכט
פא ע"א38 מוטב תיכספו בי עמרםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעד
פא ע"א38 מוטב תיכספו וכו'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקצט ע"ב
פא ע"א38 מוטב תכספו בי עמרם בעלמא הדיןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שעד
פא ע"א39 א"ל חזי דאנא בישרא ואת נורא ואנא עדיפנא מינךשבט מוסר עמ' צה, קטו, שכ
פא ע"א39 אמר ליה חזי דאת נורא ואנא בישרא ואנא עדיפנא מינךאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שסא
פא ע"א39 אנת נורא ואנא בישראבנתיבות שם עמ' קסב
פא ע"א39 אנת נורא ואנא בישראמגדנות אליעזר עמ' רמד, שמב
פא ע"א39 אנת נורא ואנא בישראשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קד, תג
פא ע"א39 אשבעיה דינפק מיניה נפק מיניה כי עמודא דנוראדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קסב
פא ע"א39 את נורא ואנא בישראדרשות מהר"ם בנעט עמ' פח
פא ע"א39 את נורא ואנא בישראולאשר אמר - תהלים עמ' תו, תכ, תקצט
פא ע"א39 את נורא ואנא בישראייטב פנים ח"א דף קמח
פא ע"א39 את נורא ואנא בישראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עה, רצט, שה, שפד, תצא, תקסח
פא ע"א39 את נורא ואנא בישראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' סד, קלה, שמג
פא ע"א39 את נורא ואנן בשראהאשל ברמה (תשעב) עמ' קלט
פא ע"א39 השביע רב עמרם חסידא ליצרי' דינפק מיני' ונפק מיני' כי עמודא דנהורא וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' רז
פא ע"א39 חזי את נורא ואנא בישראמטר השמים - עמודי העולם עמ' קע
פא ע"א39 חזי את נורא ואנא בישראמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רל
פא ע"א39 חזי דאנא בישרא ואנת נוראדברי יואל פ' נשא דף רא ע"א
פא ע"א39 חזי דאנת נורא ואנא בישרא ואנא עדיפא מנךאפיקי ים עמ' שע
פא ע"א39 חזי דאנת נורא ואנא בשראדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקלח ע"ב
פא ע"א39 חזי דאנת נורא ואנא בשראשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רה
פא ע"א39 חזי דאנת נוראהאיר ממזרח - הושענות עמ' נד
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישרא ואנא עדיפנא מינךאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפג
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישרא ואנא עדיפנא מינךפני מנחם בראשית עמ' י, כו, לך לך עמ' ס, תולדות עמ' קמא, וישב עמ' רכ, וארא עמ' לב, ערב פסח עמ' מב, במדבר עמ' טז, בהעלותך עמ' סט, שלח עמ' פ, צה, חוקת עמ' קלב, מטות-מסעי עמ' קפו, נישואין ושבע ברכות עמ' קפא
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראדברי יואל פ' לך לך דף רלד ע"ב
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראדברי יואל פ' עקב דף סב ע"א
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראויברך דוד עמ' פב
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלז, תרנט, תרע
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לג, סט
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישרארסיסי לילה סי' מז (עמ' 99), טו (עמ' 152), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 8 (סי' מא), לקוטי מאמרים עמ' 181, 189, צדקת הצדיק סי' רא, שיחת מלאכי השרת עמ' 95
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' מה, שכב
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בישראשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תיז
פא ע"א39 חזי דאת נורא ואנא בשראבנין אברהם בראשית עמ' שז
פא ע"א39 חזי דאת נורא וכו'דברים אחדים (תקמח) דף עד ע"א
פא ע"א39 חזי דאת נורא וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' רס
פא ע"א39 חזית דאת נורא ואנא בישראשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שד
פא ע"א39 חזית דאת נורא ואנא בישראשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שפו
פא ע"א39 חזית דאת נורא ואנא בישראשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רב, רנ, תטז
פא ע"א39 כי נפק מיניה נפק מיניה כעמודא דנורא, אמר ליה חזית דאת נורא ואנא בשרא ואנא עדיפנא מינךמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רעד
פא ע"א39 נפיק מיניה כי עמודא דנוראדעת שבת עמ' צט
פא ע"א39 נפיק מיניה עמודא דנורא א"ל חזי דאת נורא ואנא בישרא ואנא עדיפנאפרי צדיק בראשית אות א, הבדלה וירא אות א, וישב אות יג, לחנוכה אות יא, יח, וארא אות י, ויקהל אות ט, פסח אות כא שמיני אות י, חקת אות ד, ואתחנן אות יב, לט"ו באב אות ו
פא ע"א39 נפק מיניה כי עמודא דנורא כו'שערי תשובה סה"י אות עג
פא ע"א39 נפק מיניה כמו עמודא דנוראעטרת יהושע ויקרא עמ' קיז
פא ע"א39 רב עמרם השביע את יצרוברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 177
פא ע"א39 רב עמרם חסידא השביע ליצרומשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' פא
פא ע"א40 אנא בישרא ואנת נוראכוונת הלב עמ' עד
פא ע"א40 אנא בישרא והוא נוראנפש יוסף (תשעד) עמ' עדר
פא ע"א40 אנא בישרא וכו'שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקלד
פא ע"א40 אנא בשרא והוא נהוראטיול בפרדס ח"א עמ' שב, שלו
פא ע"א40 אנא בשרא והוא נוראדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קד ע"א
פא ע"א40 הוה מתלוצץ בעוברי עברהכור לזהב ח"ב
פא ע"א40 ר' מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירה אתא שטן אידמי ליה כאיתתאדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1754
פא ע"א40 ר' מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו' נקט מצרא וקא עברמדבר יהודה (תשסב) עמ' מד
פא ע"א40 ר' מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 354
פא ע"א40 ר' מאיר הוה מתלוצץאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ב
פא ע"א40 ר"מ הוה מתלוצץ וכו'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קעב, במדבר עמ' עה
פא ע"א40 ר"מ היה מתלוצץ בעוברי עבירהאמרי רבי שפטיה עמ' כט
פא ע"א40 ר"מ ור"ע היו מתלוצצים בעוברי עברהתורת יחיאל בראשית עמ' ל, תכג
פא ע"א40 רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' צח
פא ע"א40 רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'לב דוד (תשסט) עמ' פו
פא ע"א40 רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לתשובה דף טו ע"ב
פא ע"א40 רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 893
פא ע"א40 רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירהפרי צדיק פ' זכור אות א, ג
פא ע"א40 רבי מאיר הוה מתלוצץ בעוברי עבירהצדקת הצדיק סי' רס
פא ע"א40 רבי מאיר ורבי עקיבא היו מלעיגין בעוברי עבירה וכו'רוח נכון עמ' קסג
פא ע"א42 אי לאו דמכרזי ברקיע הזהרו ברבי מאיר ותורתו וכו'רביד יוסף (תשסא) עמ' 18
פא ע"א42 אי לאו דמכרזי הזהרו בהם ובתורתםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ח
פא ע"א42 היזהרו בר' מאיר וכו'אבן פינה עמ' 6
פא ע"א42 דקא מכרזו ברקיעא היזהרו בר' מאיר ובר' עקיבא ובתורתואור הצבי עמ' 257
פא ע"א42 דקא מכרזי ברקיעא הזהרו בר' מאיר ותורתונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות א, ו, סי' קיט אות ט
פא ע"א42 דקא מכרזי ברקיעא הזהרו בר' מאיר ותורתו וכו'שמחת הנפש עמ' נא
פא ע"א42 הזהרו בר' מאיר ותורתובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קיב
פא ע"א42 הזהרו בר' מאיר ותורתוחכמת התורה נח עמ' תקצ
פא ע"א42 הזהרו בר"מ ובר"ע כו'שעת הכושר דף מט ע"ג
פא ע"א42 הזהרו בר"מ ובתורתואור יחזקאל - ימים נוראים עמ' ריג
פא ע"א42 הזהרו בר"מ ובתורתומרפא לשון עמ' עח
פא ע"א42 הזהרו בר"מ ותורתוימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תיד
פא ע"א42 הזהרו בר"מ ותורתונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות א
פא ע"א42 הזהרו בר"מהקדמת אמרי יוסף (תשנח) עמ' כא
פא ע"א42 הזהרו בר"מודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שמ
פא ע"א42 הזהרו בר"מזכות ישראל - עשר קדושות פרק ג אות טו
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתואמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות י
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתודרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רסז
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כח אות ט
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתופרי צדיק וישב אות יא, פ' זכור אות א, יא, ל"ג בעומר אות ח, בהר אות יג, בחוקותי אות ה, ואתחנן אות ז
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קפו
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רח
פא ע"א42 הזהרו ברבי מאיר ותורתו וכו' הזהרו ברבי עקיבא ותורתומבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קעט
פא ע"א42 היזהרו בר' מאיר ובתורתואור הצבי עמ' 33
פא ע"א42 מכרזי ברקיע הזהרו בו ובתורתורוח חיים (חיד"א) עמ' קלב
פא ע"א42 שבקיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ו
פא ע"א43 ר' עקיבא דהוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו' אי לאו דמכרזי ברקיעא הזהרו ברבי עקיבא ובתורתו, שויתיה לדמך תרתי מעיבן אברהם (תשעד) עמ' רסו
פא ע"א43 ר' עקיבא הוה מתלוצץ בעוברי עבירהפרדס דבש פרק קכא
פא ע"א43 ר"ע הוה מתלוצץ בעוברי עבירהחסד ומשפט דף קסא ע"א
פא ע"א43 ר"ע הוה מתלוצץ בעוברי עבירהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יח
פא ע"א43 ר"ע הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו' אידמי לי' שטן כאיתתא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קכט
פא ע"א43 ר"ע הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו' אידמי ליה שטן כאיתתא וכו'ברית שלום (תעח) דף כ ע"ד
פא ע"א43 ר"ע הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו' שויתיה לדמך תרתי מעיעטרת ישועה (תשסד) אות קיט לשבועות
פא ע"א43 ר"ע הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ה לשבועות [מבן המחבר]
פא ע"א43 ר"ע הוי מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות טז
פא ע"א43 ר"ע יומא חד אידמי ליה שטן כאיתתא בריש דיקלאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמח
פא ע"א43 רבי עקיבאהערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' כו {כמעט נכשל ע"י הראיה}
פא ע"א43 רבי עקיבא הוה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תי
פא ע"א43 רבי עקיבא היה מתלוצץ בעוברי עבירהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קמד {ובא השטן להחטיאו}
פא ע"א45 אי לאו דמכרזו עלך ברקיע הזהרו ברע"ק ותורתו שויינהו לך כתרי מעיאור הצבי עמ' 263
פא ע"א45 אכרזו ברקיעא הזהרו בר"מ ובתורתונפש יוסף (תשעד) עמ' קמח
פא ע"א45 אלמלי מכרזי ברקיע הזהרו בר' מאירדברי אמונה שמות עמ' מו, קיב
פא ע"א46 הזהרו בר' עקיבא ובתורתו ובר' מאיר ובתורתורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כו
פא ע"א46 הזהרו בר' עקיבא ותורתו הזהרו בר' מאיר ותורתורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קז, רמג, רנב, רע, שא
פא ע"א46 הזהרו בר"ע ותורתוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמח
פא ע"א46 הזהרו ברבי עקיבא ותורתופרי צדיק ל"ג בעומר אות ח
פא ע"א46 המעשה עם פלימובאר ראי (רוזן) עבודה סי' ט אות ג; אגדה סי' יא אות ו
פא ע"א46 מכרזי ברקיע הזהרו בר"ע ובתורתואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תי
פא ע"א46 מכרזי ברקיעא הזהרו ברבי עקיבא ותורתודרכי התשובה עמ' קעט
פא ע"א46 פלימו אמר גירי בעינא שטנאמי מרום ח"ז עמ' שמט
פא ע"א46 פלימו אמר לשטן גירא בעינךעטרת ישועה (תשסד) אות ב לשבת הגדול מצורע
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר בכל יומא גירא בעיניה דשטנאפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' סג {כלומר הערת השכל [נגד תרמית יצר הרע], אבל תפילה להקב"ה להצילו היא עדיפה}
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר וכו' אידמי ליה כעניא וכו' ערק וטשא נפשיה בבית הכסא וכו' היכי אימא א"ל לימא מר רחמנא נגער ביה בשטןקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 40, 45
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעינא דשטן וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קג
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעינא דשטנאקדושת עינים (תשעא) פרק ו אות קכב
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו' אידמי ליה כעניא וכו' ואלא היכי אימא א"ל לימא מר רחמנא נגער ביה בשטןאור ישראל (תרס) דף פח ע"א
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו' היכי אימא אמר ליה לימא מר רחמנא נגער ביה בשטןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכו, יו"כ אות קלא
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו' יומא חד הוה אידמי ליה כעניא וכו' וטשא נפשיה בבית הכסא כו' כי חזייה דהוה מצטער וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' פ ס"ק ד
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפא
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קפ
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו'דרכי התשובה עמ' נה, סז
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטן וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תעז
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטןואביטה ארחותיך עמ' ריח
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטןטור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקמח דף רמ ע"ד; גל של אגוזים (שנג) פרשת תולדות דף לא ע"א
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קפו
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא גירא בעיניה דשטןתורת אביגדור ח"ד עמ' לט
פא ע"א46 פלימו הוה רגיל למימר כל יומא נירא בעיניה דשטןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רסד, תקו
פא ע"א46 פלימו הוי אמר כל יומא גירא בעיניה דשטנאקדושת עינים (תשמו) סי' תקכח
פא ע"א46 פלימו הוי רגיל לומר גירא בעינא דשטןנתיבות עולם ח"ב עמ' קכט
פא ע"א46 פלימו והשטןלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' סד
פא ע"א46 מעשה דפלימו וכו'אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קסד
פא ע"א47 אידמי ליה כעניאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קט
פא ע"א47 אידמי ליה כעניאישועה ורחמים עמ' יג
פא ע"א47 גירא בעינא דשטןמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
פא ע"א47 גירא בעינא דשטנאתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תמג
פא ע"א47 גירא בעינא דשיטנאדברי שמואל (תשיג) עמ' נט
פא ע"א47 גירא בעיני שטןילקוט הגרשוני ח"ב
פא ע"א47 גירא בעיניהטיול בפרדס ח"ב עמ' רצג {אסור להתגרות ביצר הרע}
פא ע"א47 גירא בעיניה דשטןמחזה עינים (לוויטאן) עמ' יב
פא ע"א47 גירא בעיניה דשטןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 354
פא ע"א47 גירא בעיניך דשטןאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קלט
פא ע"א47 גירי' בעיני' דשטןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ריד
פא ע"א47 מעלי יומא דכפורי וכו'שער החצר (תשעב) סי' ר
פא ע"א רש"י - אף כשבעלה בעיר אסור להתייחד עמהשם יחזקאל עמ' תקלג
פא ע"א רש"י - חזייה שטן לפלימו דמצטער מאי טעמא אמרת הכי למה הורגלת לקללני אלא היכי נימא לדחותך מעלי שלא תחטיאניקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 41
פא ע"א רש"י - סקבא דשתא ריגלא, ריעוע של ימות השנה ליחוד ולעבירה הם ימות הרגל וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף תצ ע"א
פא ע"א רש"י - שנקל הוא להתגבר על יצרו אם היו רוציםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמח
פא ע"א רש"י - הזעיק בני השכונה ליאסף ולבאתורת אברהם עמ' 422
פא ע"א רש"י ד"ה על לא טובה השמועהאהל ישרים דף כט ע"ד
פא ע"א רש"י ד"ה בעלהנשמת כל חי חלק ב (סימן א) דף א ע"ד (ד"ה עוד)
פא ע"א רש"י ותוס' - איסור הנוצר ממצוהשיחות לספר דברים עמ' קכד
פא ע"א תוס' - חשבון הנפשנפש הרב עמ' צד
פא ע"א תוס' ד"ה סקבא - ונותנין עין זה על זהפני מנחם בהר-בחוקותי עמ' קע
פא ע"א תוס' ד"ה סקבא - פירוש ריעוע של ימות השנה לייחוד ולעבירה וכו' וי"א לכך נהגו להתענות לאחר פסח ולאחר סוכותעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רכ
פא ע"א תוס' ד"ה סקבא - תענית בה"ב מפני קבוצתן של אנשים ביו"טחכמה ומוסר ח"ב עמ' קיט
פא ע"א תוס' ד"ה סקבאנפש יוסף (תשפא) עמ' שנא
פא ע"א רטב"א ד"ה ואסקינהו - הכל כפי מה שאדםישראל קדושים עמ' 9, תקנת השבין סי' ט (עמ' 77)
פא ע"א מהרש"א - הגדרת צורת פעולתו של היצה"רדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שא
פא ע"א מהרש"א - למה נקרא היצה"ר "נורא"גל עיני ח"ב עמ' נו
פא ע"ב03 פלימו קטל גבראדבש לפי (תקסא) דף סד ע"א
פא ע"ב03 פלימו קטל גבראדבש לפי מע' פ אות לד
פא ע"ב07 היצה"ר אמר לתנא שיתפלל ויאמר רחמנא נגער ביה בשטןדברי אמונה השלם בראשית עמ' נב, קעא, ריז, רמז
פא ע"ב08 כל עידן דהוה נפל לאפיה הוה אמר הרחמן הוא יצילנו מיצר הרעדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 46
פא ע"ב08 כל עידן דהוה נפל לאפיה הוה אמר הרחמן וכו'אמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קג
פא ע"ב08 כל עידן דהוה נפל לאפיה הוה אמר הרחמן יצילנו מיצר הרע וכו' כמה שני דפריש ליה מינאי, מאי טעמא קאמר הכיבצור ירום ח"ב עמ' קח הערה 40
פא ע"ב08 מעשה של ר' חייא בר אשיחשבון הנפש (תשעה) עמ' קפז {כח הדמיון לבדו יכול להטעים טעם חלב, בשומן; טעם א"א, באשתו; ושל יפת תואר בכעורה (כך התגרה מאשתו ע"י הדמיון שהיא אשה אחרת)}
פא ע"ב08 עובדא דרבי חייא בר אשי, והגהות הרד"לתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנה (תקכא) {אם מותר לאבד עצמו משום תשובה}
פא ע"ב08 ר' חייא בר אשי הוה רגיל וכו' שמעתינהו דביתהו וכו' קשטה נפשה חלפה וכו' תבעה וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק ד, [סי' י ס"ק ג]
פא ע"ב08 ר' חייא בר אשי הוה רגיל כל עידן דהוה נפל וכו'הר המוריה עמ' נז
פא ע"ב08 ר' חייא בר אשי הוה רגילבית שלום מרדכי עמ' קעא
פא ע"ב08 ר' חייא בר אשייין לבנון (תשסג) עמ' 131
פא ע"ב08 ר"ח בר אשי הוה כל עידן דנפיל כו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ה דף יט ע"ד
פא ע"ב08 ר"ח בר אשי הוה רגיל כל עידן דנפיל כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ח דף לה ע"ג, לח ע"ג
פא ע"ב08 ר"ח בר אשיתורת יחיאל בראשית עמ' שעז {נהג פרישות}
פא ע"ב08 ר"ח בר"א הוי רגיל כל עידן דהוה נפל לאפיה אמר הרחמן וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' כג, שמז
פא ע"ב08 רב חייא בר אשי הוה רגיל כל עדנא דהוה נפל אאפה אמר רחמנא יצילנו מיצר הרעדברי יהושע מאמר ב פ"ט עמ' קג
פא ע"ב08 רבי חייא בר אשי הוה רגיל כל עידן דהוה נפיל על אפיה וכו'חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קס ע"ב
פא ע"ב08 רבי חייא בר אשי הוה רגיל כל עידן דהוה נפל לאפיה הוה אמר הרחמן יצילנו מיצה"רואביטה ארחותיך עמ' ריב, ריח, רסג
פא ע"ב08 רבי חייא בר אשי הוה רגיל כל עידן דהוה נפל לאפיה הוה אמר הרחמן יצילנו מיצר הרעשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות סב, פב, רד
פא ע"ב08 רבי חייא בר אשי הוי רגיל כל עידן דהוה נפל לאפיה הוה אמר הרחמן יצילנו מיצר הרעדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 218
פא ע"ב08 רבי חייא בר אשי וכו' היה מתענה עד שמתתקנת השבין סי' י (עמ' 94)
פא ע"ב08 רבי חייא בר אשי וכו' כי אתא לביתיה הוה קא שגרא דביתהו תנורא סליק וקא יתיב בגויהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפא
פא ע"ב08 רבי חייא בר רב אשי וכו' כי אתא לביתיה הוה קא שגרה דביתהו תנורא סליק וקא יתיב בגויה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכא
פא ע"ב08 רחב"א הוה רגיל כל עידן כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קיד ע"ד
פא ע"ב08 רחב"א הוה רגילדרכי איש דף פט ע"ג
פא ע"ב08 רחמנא יגער ביה בשטןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רנה
פא ע"ב08 רחמנא מנטרני מן השטןדברי שמואל (תשנח) עמ' עא
פא ע"ב08 רחמנא נגער ביה בשטןדברי אמונה שמות עמ' מו, קא
פא ע"ב09 דהוי אמר רחמנא ליצלן מיצה"רתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' מב
פא ע"ב09 ה' יצילנו מיצר הרערב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שג
פא ע"ב09 הוי אמר הרחמן הוא יצילנו מיצה"רמרפא לשון עמ' קנח
פא ע"ב09 הי' מתפלל שיצילנו מיצר הרעפרדס המלך (תשסט) אות תרעט {וכן לימד השטן לפלימו}
פא ע"ב09 הרחמן יצילנו מיצר הרעאז תתחזק עמ' תסח
פא ע"ב09 הרחמן יצילנו מיצר הרעס' חסידים סי' כח
פא ע"ב09 הרחמן יצילני מיצה"ר וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף קעז ע"ב
פא ע"ב09 הרחמן יצילני מיצה"ריריעות שלמה (אוזאן) פ' קדושים דף סו ע"ב
פא ע"ב09 הרחמן יצילנו מיצה"רשומע תפלה ח"ב עמ' קלח
פא ע"ב09 הרחמן יצילנו מיצר הרעפרדס המלך (תשסט) אות תרב {יש תמיד להתפלל לפני הקב"ה כך}
פא ע"ב13 שגרא דביתהו תנורא כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קלו ע"ב
פא ע"ב14 סליק ויתיב בגוויהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ט
פא ע"ב14 סליק ויתיב בתנורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסג
פא ע"ב14 סליק וקא יתיב בגויהמאור מרדכי בראשית עמ' רצא
פא ע"ב14 סליק וקא יתיב בגויהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ע אות פ
פא ע"ב15 אמר לה אנא מיהא לאיסורא איכווניזאת ליעקב במדבר עמ' שי
פא ע"ב16 אנא מיהא לאיסורא איכוונידעת קדושים (תשנ) עמ' עה
פא ע"ב16 אנא מיהא לאיסורא אכווני כל ימיו של אותו צדיק היה מתענהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רנח
פא ע"ב16 אנא מיהא לאיסורי איכוונילהורות נתן במדבר עמ' נו
פא ע"ב16 כל ימיו היה מתענה עד שמת באותה מיתהשיחות חכמה ומוסר מאמר ה אות ו, מאמר כב אות ב {כי חשב שנכשל באיסור א"א}
פא ע"ב16 כל ימיו של אותו צדיק היה מתענהפני מנחם תולדות עמ' קלז, מטות-מסעי עמ' קצג, ריב
פא ע"ב16 עד שמת באותה מיתהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לג
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה באשה שהפר לה בעלה והיא לא ידעה שצריכה כפרה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קנו
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה וכו'חסד ומשפט דף שעה ע"ד
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר וכו' רבי עקיבא כי הוי מטי להאי פסוקא בכי וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרצב, תרצג
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רלא
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והפר לה והיא לא ידעה וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיז
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והפר לה וכו'ויחי עוד דף קלא ע"ד
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש מב עמ' פח
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדברדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 329
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה וכו' באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והפר לה, והיא לא ידעה שהפר לה בעלה, והיתה שותה יין ומטמאה למתיםבצור ירום ח"ד עמ' קי
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה וכו' באשה שנדרה בנזירמי השלוח (תשסז) ח"ב דף קנה
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה וכו' נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהמשך חכמה בראשית פ' לז פס' כו, במדבר פ' ל פס' יז
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה וכו' רבי עקיבא כי הוה מטי להאי פסוקא הוה בכי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכא
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לה מה הכתוב מדבריחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקלא
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח להעיוני רש"י במדבר עמ' תקלח
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח להפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה לא
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' יסלח לו וכו' ר"ע כי הוי מטי להאי קרא בכינזר הקדש ח"ג עמ' שב
פא ע"ב17 אישה הפרם וה' סלח לה וכו' רבי עקיבא כי הוה מטי להאי קרא הוה בכי וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נה ע"ד
פא ע"ב17 אישה הפרם וכו' ר' עקיבא כי הוה מטי להאי קרא הוה בכיאור פני משה דף לו ע"א
פא ע"ב17 אשה שנדרה בנזיר והיא לא ידעה שהפר לה בעלה צריכה כפרהויואל משה מאמר ב סי' כב עמ' ריט
פא ע"ב17 אשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והפר לה והיא לא ידעה וכו'קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' נא
פא ע"ב17 באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והפר לה והיא לא ידעה שהפר לה בעלה וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קנז
פא ע"ב17 באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה כו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' ריא
פא ע"ב17 באשה שנדרה בנזירבאר בשדה עמ' קכו
פא ע"ב17 באשה שנדרה בנזירחקל יצחק (תשסג) עמ' תקמז
פא ע"ב17 במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר וכו'למחר אעתיר עמ' שד-שז
פא ע"ב17 במה הכתוב מדבר באשה שנדרה וכו'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קלט
פא ע"ב17 במה הכתוב מדבר באשה שנדרה וכו' והיא לא ידעה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רנו
פא ע"ב17 במה הכתוב מדבר באשה שנדרה ושמע בעלה והפר לה וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' רעג
פא ע"ב17 וד' יסלח לה וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' עא
פא ע"ב17 וה' יסלח לה באשה שהפר לה בעלה והיא לא ידעה הכתוב מדבר שהיא צריכה כפרה וסליחה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רמ, רצו, שו
פא ע"ב17 וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והפר לה והיא לא ידעה שהפר להלחמי תודה דף רנח ע"א
פא ע"ב17 וה' יסלח לה וגו' כשהגיע ר"ע לפסוק זה הי' בוכה וכו'חמודי צבי בראשית עמ' סב, סד, תמט, תקב
פא ע"ב17 וה' יסלח לה וכו' ר"ע כי מטי להאי פסוקא הוה בכי ומה מי שנתכוון לאכול בשר חזיר וכו' צריכה כפרה וכו'עצי חיים על התורה עמ' שפג
פא ע"ב17 וה' יסלח לה וכו' ר"ע כי מטי לההוא קרא בכידרשות שמואל עמ' פה
פא ע"ב17 וה' יסלח להודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עתר
פא ע"ב17 וה' יסלח לה, מהרש"אדברי שאול במדבר עמ' רסה
פא ע"ב18 באשה שהפר לה בעלה והיא לא ידעה שהיא צריכה כפרה וסליחהחמודי צבי שמות עמ' קסב, רסד, חצר, שפט
פא ע"ב18 הפר לה בעלה והיא לא ידעהדברי שאול במדבר עמ' רסד, רסו
פא ע"ב18 שמע בעלה והפר לה והיא לא ידעהפנים מסבירות עמ' שמה
פא ע"ב19 ר' עקיבא כי מטי לההוא קרא בכיחכמת התורה קורח עמ' תי
פא ע"ב19 ר"ע בכה ואמר ומה נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרה וסליחה וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' כט, שעו, שעט, שצא, תס, תסו, תסז
פא ע"ב19 ר"ע כי הוה מטי להאי פסוקא הוה בכיגל עיני ח"ב עמ' ו
פא ע"ב19 ר"ע כי הוה מטי להאי קרא בכי אמ' מי שנתכווןפני יצחק (פראנסיס) דף סא ע"א
פא ע"ב19 ר"ע כי הוה מטי להאי קרא בכי מי שמתכוין לאכול חזיר ועלה בידו טלהמזבח אליהו דף ריא ע"ב
פא ע"ב19 ר"ע כי הוי מטי להאי קרא הוי בכיערבי נחל (תשסד) עמ' רמה
פא ע"ב19 ר"ע כי מטא להאי קרא בכי וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קפז
פא ע"ב19 ר"ע כי מטי להאי פסוקא הוה בכי ומה מי שנתכוין לאכול בשר וכו'לב אביגדור עמ' קפב
פא ע"ב19 ר"ע כי מטי להאי קרא בכי וכו' מי שנתכוין וכו' ועלה בידו בשר חזיר עאכ"ודעת קדושים (תשנ) עמ' עד
פא ע"ב19 ר"ע כי מטי להאי קרא בכיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ער, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רו
פא ע"ב19 ר"ע כי מטי להאי קרא הוו בכי וכו'קדושת יו"ט ח"א דף ק ע"ג
פא ע"ב19 רבי עקיבא בכהחכמת התורה ויצא עמ' תסז {על שניהם}
פא ע"ב19 רבי עקיבא כי הוה מטי וכו' ומה מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרה וסליחהשארית מנחם - מאמרים עמ' קסב
פא ע"ב19 רבי עקיבא כי הוה מטי להאי פסוקא הוה בכייחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקלב
פא ע"ב19 רבי עקיבא כי הוה מטי להאי פסוקא הוה בכיפרדס דבש פרק יד
פא ע"ב19 רבי עקיבא כי הוה מטי להאי קרא בכימשך חכמה במדבר פ' ל פס' יז
פא ע"ב20 המתכוון לעלות בידו בשר חזיר וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכו
פא ע"ב20 התכוון לבשר חזיר ואכל טלה צריך כפרהמרפא לנפש ח"ד סי' קכא אות יג
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה וכו'ילקוט שמעוני (שכו) פרשת ויקרא דף קלא ע"א; גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש לט דף סז ע"א; יפה מראה (שנ) נזיר פרק ד דף רפג ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פד דף נה ע"ד
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלה צריכה כפרה וכו' בשר חזיר עאכו"כדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנח, רנח
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוון לעלות בידו בשר חזיר ועלה בידי בשר טלה טעון כפרה וסליחההרופא לשבורי לב בראשית עמ' שכז, תשב, תרכא
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוין כו'עולם אחד פרק ו, ז
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריך כפרה וסליחה וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קט
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרה וסליחהפני מנחם מטות-מסעי עמ' קצג
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרה וכו'רחמי הרב עמ' נג
פא ע"ב20 ומה מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרה וסליחה וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קנה, קנז
פא ע"ב20 לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהחכמת התורה כי תשא עמ' רז
פא ע"ב20 מי שנתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה צריך כפרהערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' יח, יט
פא ע"ב20 מי שנתכוון לבשר חזירדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק כג פסוק ד
פא ע"ב20 מי שנתכוין לאכול בשר חזירעל כן קרא שמו - ויחי {מי שרצה לאכול איסור ובפועל נמנע ממנו הדבר - צריך לכפרה, שהרי במחשבתו חטא, אולם בכך שהקב"ה חשבה לטובה עם יוסף, הרי הדברים התבטלו כבר בדרגת המחשבה}
פא ע"ב20 מי שנתכוין לאכול בשר חזיר וכו' מי שנתכוין לאכול שומן ועלה בידו חלב אמרה תורה ולא ידע ואשם ונשא עונושיחות חכמה ומוסר מאמר ט אות ד, מאמר כב אות ב
פא ע"ב20 מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרהזאת ליעקב במדבר עמ' שי
פא ע"ב20 מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידופרי צדיק ויגש אות ח, פקודי אות ד
פא ע"ב20 מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידותקנת השבין סי' ה (עמ' 16), יא (עמ' 104), ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ח (עמ' 159)
פא ע"ב20 נתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהאור אברהם במדבר עמ' שיד
פא ע"ב20 נתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהאור אברהם דברים עמ' קמז, רמז, רעט
פא ע"ב20 נתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' לה
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר וכו' צריך כפרהחכמת התורה נח עמ' תטו
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהחכמת התורה פנחס עמ' רפב
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריך כפרהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' מ
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה אמרה תורה צריכה כפרה וסליחהדברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' כ
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה צריך כפרהמגדנות אליעזר עמ' שא
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה צריך כפרה וסליחהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שנג
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהאור אברהם - רות עמ' מז, צא, קמה, רב, תלה
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהאור אברהם בראשית עמ' רעו, שלד
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהאור אברהם ויקרא עמ' ה, סב
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהאור אברהם שמות עמ' ד, ריז
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהחכמת התורה וישלח עמ' יז
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהחכמת התורה מקץ עמ' נה
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלהחכמת התורה בלק עמ' ריב
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלה צריך כפרהחכמת התורה שופטים עמ' שמט, שע, שעד, שעח
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלה צריך כפרהחכמת התורה ויגש עמ' רה
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלה צריך כפרהחכמת התורה תולדות עמ' ת, תט, תיג, תכב, תקנג
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסט
פא ע"ב20 נתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו טלהחכמת התורה לך לך עמ' תקלא
פא ע"ב20 כסבור שזה בשר חזיר ועלתה בשר טלהנטריקן (תשעד) עמ' עא {עושה פגם בנפש}
פא ע"ב20 עלה בידו בשר טלה צריך סליחהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק נ פסוק טו, ויקרא פרק ט פסוק ב
פא ע"ב21 נתכוין לאכול חזיר ועלה בידו חזירעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעא
פא ע"ב21 סליחה וכפרהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נד אות ז
פא ע"ב21 צריכה כפרה וסליחהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רו
פא ע"ב22 ולא ידע ואשם וגו' על זה ידוו כל הדוויםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קעב
פא ע"ב22 ולא ידע ואשם וכו' על דבר זה ידוו כל הדוויםאשר אמר עמ' סט
פא ע"ב22 ולא ידע ואשם ונשא עונו כשהיה רבי עקיבא מגיע לפסוק זה היה בוכה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שצז
פא ע"ב22 ולא ידע ואשם כשהיה ר"ע מגיע לפסוק זה היה בוכה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' מד
פא ע"ב22 כשהיה ר"ע מגיע לפסוק זה היה בוכהואביטה ארחותיך עמ' ריג
פא ע"ב22 כשהיה רבי עקיבא מגיע לפסוק זה היה בוכהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קלג
פא ע"ב23 אוכל חלב וסבור שהוא שומן צריך כפרהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רמו
פא ע"ב23 ומה מי שנתכוין לאכול שומן ועלה בידו חלב אמרה תורה ולא ידע ואשם ונשא עונו וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קנו
פא ע"ב23 ומה מי שנתכוין לאכול שומן ועלה בידו חלבמשך חכמה במדבר פ' ל פס' יז
פא ע"ב23 ומה מי שנתכוין לאכול שומן ועלה בידו חלב אמרה תורה ולא ידע ואשם וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' ר
פא ע"ב24 נתכוון לאכול חלב ועלה בידו חלבמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לז ע"ב
פא ע"ב26 אמר רב יהודה אמר רב אסי מתיחד אדם וכו' כי אמריתא קמיה דשמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 234
פא ע"ב26 ועל זה ידוו כל הדוויםקדושת לוי (תשנח) עמ' תרעה
פא ע"ב27 כי אמרה קמיה דשמואל אמר אסור להתייחד עם כל עריות שבתורה ואפילו עם בהמהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שנו
פא ע"ב27 מתיחד אדם עם אחותוחיים ושלום חלק א (סימן י"ט) דף לט ע"ג (ד"ה כתב)
פא ע"ב27 מתיחד אדם עם אחותומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלב
פא ע"ב27 מתייחד אדם עם אמונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ז
פא ע"ב27 מתייחד אדם עם אמונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ז
פא ע"ב28 אסור להתייחד עם כל עריות כו'שערי תשובה סה"י אות עג
פא ע"ב30 אחותו וחמותו ושאר כל עריות שבתורה אין מתייחד עמהם אלא בעדיםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלב
פא ע"ב31 בעדים איןחיים ושלום חלק א (סימן י"ט) דף לט ע"ג (ד"ה כתב)
פא ע"ב32 א"ר מאיר הזהרו בי מפני בתי וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קסד
פא ע"ב32 אמר ר"מ הזהרו בי מפני בתיהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שסה
פא ע"ב32 אמר רבי טרפון הזהרו בי מפני כלתישיחות ר' ראובן עמ' כח
פא ע"ב32 אמר רבי מאיר הזהרו בי מפני בתי וכו' אפי' עם בהמה אביי הוה מכלי להו וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' עד, עו, קא
פא ע"ב32 אמר רבי מאיר הזהרו בי מפני בתידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכז
פא ע"ב32 אמר רבי מאיר הזהרו בי מפני בתי אמר רבי טרפון הזהרו בי מפני כלתיבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלג
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני בתינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ה
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני בתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שמא
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני בתיכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קפג
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני בתינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ה
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני בתיפרי צדיק פ' זכור אות א
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני כלתידעת תורה במדבר עמ' ג
פא ע"ב32 הזהרו בי מפני כלתיהאיר ממזרח - אבות עמ' קעח
פא ע"ב32 היזהרו בי מפני בתיפלאות עדותיך ח"א עמ' קנח
פא ע"ב33 ליגלג עליו אותו תלמיד וכו' עד שנכשל אותו תלמיד בחמותושיחות ר' ראובן עמ' כח
פא ע"ב34 אפילו עם בהמה אביי מכלליה מכולה דבראשיחות ר' ראובן עמ' כח
פא ע"ב35 מכלליהאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שמ {האמוראים הבריחו את הבהמות מסביבם מחשש יחוד}
פא ע"ב37 מתיחד אדם עם שתינשמת כל חי חלק ב (סימן א) דף ב ע"ב (ד"ה ולע"ד)
פא ע"ב37 מתייחד אדם עם שתי יבמותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות יד
פא ע"ב37 מתייחד אדם עם שתי יבמותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות יד
פא ע"ב42 תינוק בן י"ג שנים ויום אחדהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עג
פא ע"ב45 יצר אלבשהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 272
פא ע"ב45 יצר אלבשהתורת יחיאל בראשית עמ' כט
פא ע"ב45 יצרה אלבשהדברי שלום (הלברשטם) עמ' תפח
פא ע"ב46 אותבוה בכנפיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכט
פא ע"ב46 שקל לבת ברתיה אותבה בכנפיהישראל קדושים עמ' *9-8
פא ע"ב46 שקליה לבת ברתיה אותבוה בכנפיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות ב
פא ע"ב46 שקליה לבת ברתיה אותבוה בכנפיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות ב
פא ע"ב47 עברת לך אדרבפלאות עדותיך ח"א עמ' עח {שלא היה לו לקדש את בתו בקטנותה}
פא ע"ב47 עברת לך וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שצח {רב חסדא קידש את בתו קטנה }
פא ע"ב49 אין משתמשין באשה ותוס' ד"ה הכלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכב
פא ע"ב49 אין משתמשין באשהאברהם במחזה דף קמו ע"ג
פא ע"ב49 אין משתמשין באשהראה גם ע ע"א42
פא ע"ב49 אסור להשתמש באשהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קכ
פא ע"ב50 אמר ליה אנא כאידך דשמואל סבירא לי דאמר שמואל הכל לשם שמיםזאת זכרון (תשנב) אות צז, פח
פא ע"ב50 אנא כאידך דשמואל סבירא לינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
פא ע"ב50 אנא כאידך דשמואל סבירא לינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
פא ע"ב50 כאידך דשמואל דאמר הכל לשם שמים ותוס'שפע חיים - נישואין עמ' צו
פא ע"ב רש"יתורת יחיאל בראשית עמ' קסו
פב ע"א01 הכל לש"ש מותר ותוס' ד"ה הכלגור אריה בראשית פל"ז אות ט
פב ע"א01 הכל לשם שמיםדודאי יעקב עמ' קפה
פב ע"א01 הכל לשם שמיםישראל קדושים עמ' 7
פב ע"א01 לא ילמד אדם רווק סופרים ולא תלמד אשה סופריםמדבר קדמות (תשסח) עמ' כט
פב ע"א01 לא ילמד רווק סופרים וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' קמג
פב ע"א01 לא ילמד רווק סופריםמגדל עוז (תשעח) עמ' פג
פב ע"א01 רווק אל ילמוד סופריםאהל יעקב (שפירא) דף ב ע"א
פב ע"א02 לא תלמד אשה סופריםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' יב
פב ע"א04 ר' יהודה אומר לא ירעה רווק בהמה ולא יישנו שני רווקין בטלית אחר וחכמים מתיריםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שנו
פב ע"א07 אמרו לו לרבי יהודה לא נחשדו ישראל על משכב זכור ולא על הבהמהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שנו
פב ע"א15 כל שעסקו ותוס' ד"ה לא יתיחדשער יוסף (תקיז) דף ד ע"ד
פב ע"א15 כל שעסקו עם הנשים לא יתיחד עמהןמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' עט {כונת נתינת צדקה, ליחד עי"ז שם הוי'; אין ראוי לתת הצדקה לידי אשה, ח"ש לא יעשה יחוד שם הוי' עמהן}
פב ע"א15 כל שעסקו עם הנשיםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קט ע"א
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשים וכו'ראה חיים ח"א דף נד ע"ד [קפג ע"ב ד"ה ואפשר]
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשים וכו'ראה חיים חלק א דף נד ע"ד (דף קפ"ג ע"ב ד"ה ואפשר)
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשים לא יתיחד עם הנשיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קט
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשים לא יתייחד עם הנשיםשבילי פנחס עמ' תכח
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשים לא יתייחד עם הנשיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכ
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשיםפני מלך בראשית עמ' עט
פב ע"א15 כל שעסקיו עם הנשיםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צ
פב ע"א15 כל שעסקיו עם נשיםבעקבי יעקב עמ' כג
פב ע"א15 מי שעסקו עם הנשיםנשמת כל חי חלק ב (סימן א) דף ב ע"ב (ד"ה ולע"ד)
פב ע"א15 מי שעסקיו עם הנשים אל יתייחד עמהןמעדני אשר נישואין עמ' לב
פב ע"א16 א"ר מאיר לעולם ילמד אדם כו' אלא הכל לפי זכותועשרה מאמרות (תשס) עמ' קע
פב ע"א16 אל יתייחד עם הנשיםחקל יצחק (תשסג) עמ' שג
פב ע"א16 פלוגתא דר"מ ור' נהוראי אי צריך ללמד בנו אומנותאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפ
פב ע"א16 ר' מאיר אומר וכו' ר' נהוראי אומרוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רמז
פב ע"א16 ר' מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וכו' ר' נהוראי אומר וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רה
פב ע"א16 ר' מאיר אומר לעולם ילמד אדם וכו' ראית מימיך חיה ועוף וכו' ר' נהוראי אומר מניח אני וכו' ובהמקנהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' יד, ח"ב עמ' קעד
פב ע"א16 ר"מ אומר וכו' רבי נהוראי אומרבארות המים (תשסב) עמ' קה
פב ע"א16 ר"מ אומר לעולם וכו' ר' נהוראי וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קל
פב ע"א16 ר"מ אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות וכו' ר' נהוראי אומר וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 111
פב ע"א16 ר"מ אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' ק
פב ע"א16 ר"מ אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו' (עד סוף המשנה)דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נה
פב ע"א16 ר"מ אומר לעולם ילמד וכו' ר' נהוראי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שכז
פב ע"א16 ר"מ אומר לעולם ילמוד אדם לבנו אומנות נקיה וקלה וכו'דרך ישרה עמ' קכז
פב ע"א16 ר"מ לעולם ילמד אדם את בנו אומנות כו' ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהבאמונה שלמה עמ' שצו, תכ
פב ע"א16 רבי מאיר אומר וכו' רבי נהוראי אומרבארות המים (תשסט) עמ' שז
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות וכו' רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות וכו' ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 23, 25
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וכו' רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד בני אלא תורהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שמו
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וכו' רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'אדבר בם עמ' כד
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו וכו' אלא הכל לפי זכותוכשלג ילבינו - מאמר ארבעה מינים
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שכט
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו' הכל לפי זכותו, ותוס' ד"ה אלא - לפי מזלודברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' סה
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצ, שב
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו' אלא הכל לפי זכותוכתב סופר אגדות כאן
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו' ר' נהוראי אומר וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 74
פב ע"א16 רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם לבנו אומנות נקיה וקלהבן מלך - מידת הביטחון עמ' ק
פב ע"א16 רמ"א לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה רנ"א איני מלמד את בני אלא תורהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' יד, טז
פב ע"א17 אומנות נקיה וקלההמאור שבתורה (לסין)
פב ע"א17 ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רסח
פב ע"א17 ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תפב
פב ע"א17 יבקש רחמים למי שהעושר והנכסים שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיא
פב ע"א17 ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה ויתפלל שלא עניות מן האומנות כו'אסופת מערכות דברים עמ' רצ
פב ע"א17 ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות סב
פב ע"א17 ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהיחל ישראל אבות ח"א עמ' קעח, ח"ב עמ' לז, ח"ד עמ' קעח
פב ע"א17 ילמד בנו אומנות קלה וכו'שומע תפלה ח"א עמ' קמד
פב ע"א17 ילמד בנו אומנותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תעח
פב ע"א17 יתפלל למי שהעושר והנכסים שלותורת מנחם חי"ב עמ' 108
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם אומנות נקיה וקלה ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו שהכל לפי הזכות וכו'בית פרץ עמ' צז
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקי' וקלה ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו וכו'תורת מנחם חע"ו עמ' 180, 349
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקי' וקלהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקהל עמ' קנב
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה ויבקש רחמים ממי שהעושר שלו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק יא
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תצה {לא ילמד אדם את בנו אומנות בין הנשים}
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה ויתפלל למי שהעושר והנכסים שלו וכו'דעת תורה שמות עמ' קמו
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו' אינו דין שאתפרנס שלא בצער וכו'ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק כט, אור עולם פרק יא
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו' אר"נ מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תנו
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רכב
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהגבורת יצחק שבועות עמ' רצו
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהדרשות מהר"ם שיק עמ' פח
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהלחם רב על סדור התפילה אות סט
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שב
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קד
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהשמלת אליעזר ח"א עמ' מז, ח"ב עמ' קלו
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' פה, רמג, שג
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צג, שלב
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעא
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיהעולה ליפה סי' מ
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיהפרפרת משה ח"א עמ' תפז
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שלו דף קט/קס ע"א; תוספות יום טוב (תג) פרק ד דף קצה ע"ב
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שטז
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה ונקיהפלאות עדותיך ח"א עמ' מז
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלהקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נז
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם את בנו אומנותאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רע ע"א, שכב ע"א
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם בנו אומנות קלה ונקיה, ופנ"ידולה ומשקה - סגולות התורה עמ' נו, עח
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' כה
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם לבנו אומנות נקי' וקלה וכו' שאין עניות ועשירות מן האומנות אלא למי שהעושר שלובנין חיים עמ' ח"ב עמ' תי
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם לבנו אומנות נקיה וקלהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ב עמ' לא
פב ע"א17 לעולם ילמד אדם לבנו אומנות נקיה וקלהפנים יפות על תהלים עמ' ג
פב ע"א17 לעולם ילמד את בנו אומנות קלה ונקיה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צז
פב ע"א17 לעולם ילמד וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 153 {ביאור החילוקים שבין המשנה לברייתא}
פב ע"א18 אין אומנות שאיו בה עשירות ועניות וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שד
פב ע"א18 אין אומנות שאין בה עשירות ועניות וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שיד
פב ע"א18 אין העניות והעשירות מן האומנותשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רעח
פב ע"א18 אין העניות מן האומנותשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קסח
פב ע"א18 אין העניות מן האומנותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שמה
פב ע"א18 אין עניות ועשירות מן האומנותשמלת אליעזר ח"א עמ' מו
פב ע"א18 אין עניות מן האומנות ואין עשירות מן האומנות אלא למי שהעושר שלו שנ' לי הכסף ולי הזהביגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קנ
פב ע"א18 אין עניות מן האומנות ולא עשירות וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שמג, תקסב
פב ע"א18 אין עניות מן האומנות כו'אהל יצחק (חסיד) דרוש ב דף ג ע"ב
פב ע"א18 אין עניות מן האומנותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' של
פב ע"א18 לא עניות מן האומנותשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קמד, רסב, ח"ב עמ' נה
פב ע"א18 שאין אומנות שאין בה עניות ועשירותברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 88
פב ע"א18 שאין העניות מן האומנותשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' לה
פב ע"א18 שלא עניות מן האומנות ולא עשירות מן האומנותשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' פא
פב ע"א18 שלא עניות מן האומנות ולא עשיתת מן האומנות אלא הכל לפי זכותוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - קידושין ב
פב ע"א18 שלא עניות מן האומנותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קכד, שכ
פב ע"א19 אין העשירות מן האומנותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות כז
פב ע"א19 אין העשירות מן האומנותדודאי יעקב עמ' ריט
פב ע"א19 אין העשירות מן האומנותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עז
פב ע"א19 אין עשירות מן האומנות אלא יבקש ממי שהעושר שלודברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קסח
פב ע"א19 אלא הכל לפי זכותו, ותוס'רנת יצחק משלי עמ' קצה
פב ע"א19 הכל לפי זכותו של אדםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנ
פב ע"א19 הכל לפי זכותוגנת אגוז (תשעב) אות יב
פב ע"א19 זכותולקוטי שיחות חכ"ג עמ' 262 {מפרשי המשנה בענין מזל האדם}
פב ע"א19 לא עשירות מן האומנותיקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קכז ע"ד
פב ע"א19 עניות ועשירות הכל לפי זכותודברי חנינא - מזלות עמ' לח, קמ
פב ע"א19 רבי שמעון בן אלעזר אומר ראית מימיך חיה ועוף וכו' אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתידברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' עד, מהד' ח סי' עא, פ, פא
פב ע"א19 רבי שמעון בן אלעזר אומר ראית מימיך חיה ועוף וכו' אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתידברי ישכר (רוזנבוים) עמ' קט
פב ע"א19 רשב"א אומר ראית מימיך חי' ועוף וכו' עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור וגו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' פא, קלג, א'רפג
פב ע"א19 רשב"א אומר ראית מימיך חיה ועוף וכו' אינו דין שאתפרנס שלא בצער אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתיאורות ונתיבות ח"ה פרק יא אות יא, יב, יג
פב ע"א19 רשב"א אומר ראית מימיך חיה ועוף וכו'רנת יעקב עמ' קעד
פב ע"א19 רשב"א אומר ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער וגו' אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתיפניני יחזקאל עמ' ת
פב ע"א19 רשב"א אומר ראית מימיך כו'דרשות הרא"ש דף ב ע"א דרוש א
פב ע"א19 רשב"א אומר ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותשם ישראל עמ' רסז
פב ע"א19 רשב"א ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' לב, קלז
פב ע"א20 בע"ח מתפרנסין שלא בצערדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפא
פב ע"א20 החיות מתפרנסות שלא בצערדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קעח, תעה, תסט
פב ע"א20 המה מתפרנסין שלא בצערנר ישראל חלק ג דף קלא
פב ע"א20 והלא לא נבראו אלא לשמשני אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיתפארת צבי ויקרא עמ' קסד, שמו
פב ע"א20 והלא לא נבראו אלא לשמשני אלא שהרעותי את מעשיתפארת צבי בראשית עמ' סג, עח
פב ע"א20 והלא לא נבראו אלא לשמשני אלא שהרעותי את מעשיתפארת צבי שמות עמ' תקכו
פב ע"א20 והלא לא נבראו אלא לשמשני ואני נבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיתורה ודעת תשע-תשעא עמ' צו
פב ע"א20 והלא לא נבראו אלא לשמשני וכו'דבש השדה עמ' קלט
פב ע"א20 והלא לא נבראו אלא לשמשנימסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קמז
פב ע"א20 והם מתפרנסין שלא בצערחכמת התורה בהר עמ' נו, פט
פב ע"א20 והן מתפרנסין שלא בצער וכו'לב הארי עמ' קלה, שעד
פב ע"א20 והן מתפרנסין שלא בצערדרשות מהר"ם שיק עמ' סח, תקיט
פב ע"א20 חי' ועוף כו' אני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצערתורת מנחם חס"ח עמ' 260, חס"ט עמ' 146, 235
פב ע"א20 חיה ועוף וכו' שהן מתפרנסין שלא בצער וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קב
פב ע"א20 חיה ועוף כו' אלא שהרעותי מעשי וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 30
פב ע"א20 חיה ועוף וכו' לא נבראו אלא לשמשניגור אריה בראשית פ"א הערה 261
פב ע"א20 חיה ועוף וכו' לא נבראו אלא לשמשניתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קפו הערה 18, תרצז הערה 43
פב ע"א20 חיה ועוף וכו' מתפרנסין שלא בצער וכו' אלא שהרעותי מעשי וקלקלתי פרנסתיאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' עג, שמות ח"ב וויקרא עמ' שפט, שצז
פב ע"א20 חיה ועוף וכו' מתפרנסין שלא בצערבך יברך ישראל (תשסח) עמ' עה
פב ע"א20 מתפרנסין שלא בצער וכו' שלא נבראו אלא לשמשני וכו' ואני שנבראתי וכו'אורות ונתיבות ח"ה פרק טו אות יט
פב ע"א20 ראית וכו' חיה ועוף שיש להם אומנותשיחות לספר שמות עמ' יח
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף וכו' והן מתפרנסין שלא בצער וכו' אינו דין אלא שהרעותי את מעשיעצי חיים על התורה עמ' ס, סט, צ, צח, ריז, שב, שיב, שסד
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף וכו' ומה אלו שלא נבראו אלא לשמשני וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' סה
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' קפח
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף שיש להם אומנות וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג אות כ
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף שיש להם אומנות ומתפרנסין שלא בצערפעולת גבר עמ' קצא ד"ה ונראה לפרש
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף שיש להם אומנות כו' אינו דין שאתפרנס שלא בצערתורת מנחם חט"ו עמ' 82
פב ע"א20 ראית מימיך חי' ועוף שיש להם אומנותדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קסא ע"א
פב ע"א20 ראית מימיך חיה או עוף שיש להם אומניות וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שפ
פב ע"א20 ראית מימיך חיה או עוף שיש להם אומניות וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ל
פב ע"א20 ראית מימיך חיה וכו' מתפרנסין שלא בצער וכו' ואני וכו'ייטב פנים ח"א דף עו, קמ, קסא, ח"ב עמ' נ, קעט
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' והן מתפרנסין שלא בצער והלא לא נבראו אלא לשמשני וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' רנט, רסג
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' אלא הריעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רסד
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' ואני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער, אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידרכי האמונה עמ' תקפב, תרה
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' והלא לא נבראו אלא לשמשני, אלא שהרעותי את מעשי וכו'קרן לדוד בראשית עמ' שיב, ויקרא-במדבר עמ' כו, קטז, קסו
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' והם מתפרנסין שלא בצערשמלת אליעזר ח"ב עמ' קסה
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' ומה אלו שלא נבראו אלא לשמשני וכו' ואני נבראתי לשמש את קוניעטרת יהושע שמות עמ' קח
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' ומתפרנסין שלא בצער ומה אלו וכו' אלא שהרעותי את מעשיילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתעה
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' מתפרנסים שלא בצער וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רצב, שעה
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' מתפרנסין בצערמהר"ם שיק שמות עמ' צא
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' מתפרנסין שלא בצער אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתימרפא לנפש בראשית עמ' קב, קמט, רס
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' מתפרנסין שלא בצער וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תיג
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' מתפרנסין שלא בצערשמלת אליעזר ח"א עמ' פו
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו'אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' סא
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' צו
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שכז
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' מד
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו'תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' עז
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והם מתפרנסים שלא בצערחכמה מאין דף כז ע"ב
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער והלא לא נבראו אלא לשמשני ואני נבראתי לשמש את קוני וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר כח
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער וכו' הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כו, לב, נה
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' ז, קעא, קפח
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' שפט
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער וכו' אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיאור ישרים (תשסב) עמ' קנד, רנג, רנד
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' אינו דין שאתפרנס שלא בצער, אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיפתגמי אורייתא ח"א עמ' קפג
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקפחת את פרנסתימטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קכא, קמב
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' אלא שהרעותי את מעשי וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' עה
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתילישרים תהלה (תשסד) עמ' רטו
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' אני נבראתי לשמש את קונידרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 17, 95, 133, 432, 637, 1182
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' ואני נבראתי לשמש את קוני וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיפתגמי אורייתא ח"ב עמ' מו, ע, שיא
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' ואני נבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שעט, תז
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' עט
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו'דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' צה ד"ה ובזה אמרתי
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' קסא
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רכ, ויקרא-במדבר עמ' שסז
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו'תורת העולה (פראג של) חלק ג פרק ל
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות ומתפרנסים שלא בצערדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שב
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות ומתפרנסין שלא בצער והם לא נבראו אלא לשמשניתולדות ישראל עמ' סח
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות ומתפרנסין שלא בצעריגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכ
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותבן מלך - מידת הביטחון עמ' צד
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקמב
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותמהר"ם שיק דברים עמ' ק
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותנחלת יעקב (תשעג) עמ' רמט
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' מג
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רי
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוףמהר"ם שיק דברים עמ' רנד {שמתפרנסים בצער}
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוף וכו' שמתפרנסין שלא בצער וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שכט
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוףאהבת חיים (דייטש) עמ' ריח
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוףאמרי אש (טאוב) עמ' פו
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוףוזאת התורה עמ' ב
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוףמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' לג
פב ע"א20 ראית מימיך חיה ועוףשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנד
פב ע"א20 ראית מימיךאות היא לעולם ח"א דף א ע"ד
פב ע"א21 אינו דין שאתפרנס שלא בצער וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קמג-קמה, רמו, שב
פב ע"א21 אינו דין שאתפרנס שלא בצערפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קנ
פב ע"א21 אלו לא נבראו אלא לשמשניערבי נחל (תשסד) עמ' תרנג
פב ע"א21 אלו לא נבראו אלא לשמשניערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' יט
פב ע"א21 אני (לא) נבראתי (אלא) לשמש את קוניתורת מנחם ח"א עמ' 109, ח"ג עמ' 204, ח"ה עמ' 46, ח"י עמ' 175,71, חי"א עמ' 195, חי"ב עמ' 94, חי"ג עמ' 141, חי"ד עמ' 86, 151, חט"ו עמ' 75, 82, חט"ז עמ' 40, 99, 138, חי"ז עמ' 47, חי"ח עמ' 142, חי"ט עמ' 52, 68, 265, חכ"א עמ' 213, חכ"ב עמ' 36, 275, חכ"ד עמ' 71, חכ"ו עמ' 132, 164
פב ע"א21 אני (לא) נבראתי (אלא) לשמש את קוניתורת מנחם חכ"ט עמ' 77, חלק ל עמ' 172, חלק לא עמ' 108
פב ע"א21 אני (לא) נבראתי (אלא) לשמש את קוניתורת מנחם חנ"ג עמ' 218,210
פב ע"א21 אני לא נבראתי אלא לשמש את קוניתורת מנחם ח"ע עמ' 84, 130, חע"א עמ' 26, 113, 168, 201, 325, חע"ב עמ' 15, 59, 130, 178 {גי' הכת"י ומלאכת שלמה}
פב ע"א21 אני לא נבראתי אלא לשמש את קונישמן ראש - ימים נוראים עמ' שי
פב ע"א21 אני לא נבראתי אלא לשמש את קוניתורת מנחם חמ"ט עמ' 140
פב ע"א21 אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני, ומלאכת שלמהתורת מנחם חע"ה עמ' 121, 187, 212, 310, חע"ו עמ' 215, 401, חע"ז עמ' 45
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצערנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ריח
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער, אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתי וכו'דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' קפ ד"ה עוד אפשר
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קונילקוטי שיחות חלק ל עמ' 239
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוניפנים מסבירות עמ' קכט, שלו
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קונישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עד
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קונישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' סו
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוניתורת מנחם חכ"ז עמ' 173, 433
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוניתורת מנחם חל"ו עמ' 216, חל"ז עמ' 136
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוניתורת מנחם חלק מ עמ' 139, 203
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוניתורת מנחם חמ"ז עמ' 197
פב ע"א21 אני נבראתי לשמש את קוניתורת מנחם חנ"ה עמ' 179, חנ"ז עמ' 57, 204
פב ע"א21 אני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתיפאר יעקב ח"א עמ' יב, ל, רטז, רמ, רמד, ח"ג עמ' קפ, ח"ד עמ' קטז
פב ע"א21 אני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש סא עמ' קסא, דרוש סב עמ' קע, ח"ב דרוש קסה עמ' י, דרוש רט עמ' רכח, דרוש רי עמ' רלא, דרוש ריז עמ' רסה, דרוש רכז עמ' רצב, דרוש רמו עמ' שנז, דרוש רפא עמ' תקכא
פב ע"א21 אני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצערהמוסר והדעת בראשית עמ' כה
פב ע"א21 אני שנבראתי לשמש את קונישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רצ
פב ע"א21 אני שנבראתי לשמש את קוניתורת יחיאל בראשית עמ' שפז
פב ע"א21 דין שאתפרנס שלא בצערהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 31
פב ע"א21 האדם נברא לשמש את בוראושיחות חכמה ומוסר מאמר יב אות א
פב ע"א21 הם לא נבראו אלא לשמשני ואני נבראתי לשמש את קונידברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' סז
פב ע"א21 הם לא נבראו אלא לשמשני וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 109, חי"ב עמ' 94, חי"ג עמ' 141, חט"ו עמ' 82, חי"ח עמ' 142
פב ע"א21 הם נבראו לשמש אותי ואני נבראתי לשמש קוניפרי צדיק וירא אות א, לחנוכה אות ד, ויגש אות י, בא אות י, ויגש - הבדלה, יתרו אות ב, בהר אות ו, נשא אות א
פב ע"א21 הם נבראו לשמש אותי ואני נבראתי לשמש קוניקדושת השבת סי' ה (עמ' 29)
פב ע"א21 ואני [לא] נבראתי [אלא] לשמש את קוניתורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' רא-רב
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' קסח
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש את קוניברכת שלום מכתבים מאמר כח
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש את קונידרך חיים (תשלה) עמ' תשמד
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש את קונידרשות מהר"ם שיק עמ' נב
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש את קוניכתר שם טוב (תשסד) סי' שיט
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש את קונילקוטי שיחות ח"ב עמ' 604, ח"ה עמ' 246, חי"ז עמ' 393, חי"ט עמ' 594, ח"כ עמ' 604, 526, חכ"ב עמ' 52, חכ"ד עמ' 348, 202, 181, 163, חכ"ז עמ' 177, חכ"ח עמ' 66
פב ע"א21 ואני נבראתי לשמש קונידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2147, פ"ו הערה 2079
פב ע"א21 ואני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"י עמ' יט
פב ע"א21 ואני שנבראתי לשמש את קוני אינו דין שאתפרנס שלא בצער, אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיעת לעשות חלק א כלל ג שאלה כח
פב ע"א21 ואני שנבראתי לשמש את קוני וכו' אלא שהרעותי את מעשי וכו'חיי נפש ח"ב עמ' צא
פב ע"א21 והם לא נבראו אלא לשמשנידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 250
פב ע"א21 וכולם לא נבראו אלא לשמשנידורש טוב (פודור) עמ' 39
פב ע"א21 וכולם לא נבראו אלא לשמשנידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 598, פ"ו הערה 2071-2070
פב ע"א21 וכל אלו לא נבראו אלא לשמשני ואני לא נבראתי אלא לשמש את קונידרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' כט
פב ע"א21 ומה אלו שלא נבראו אלא לשמשני וכו'אורות ונתיבות ח"ה פרק טו אות ה
פב ע"א21 ומה אלו שלא נבראו אלא לשמשני מתפרנסין שלא בצערשפע חיים ח"ב עמ' קפג
פב ע"א21 ומה אלו שנבראו לשמשני וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שב
פב ע"א21 כולם לא נבראו אלא לשמשני, ואני לא נבראתי אלא לשמש את קונירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מד עמ' 9 בארוכה
פב ע"א21 כל אלו לא נבראו אלא לשמשניאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' נט
פב ע"א21 כל הנבראים נבראו לשמש את האדםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכג הערה 66
פב ע"א21 כל העולם כולו לא נברא אלא בשבילי ואני נבראתי לשמש את קוניברכת שלום "שמעתי" מאמר פ
פב ע"א21 לא נבראו אלא לשמשני ואני נבראתי לשמש את קוניבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתקיב, אלף רא
פב ע"א21 לא נבראו אלא לשמשני ואני נבראתי לשמש את קוניס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תתקיב, א'רא
פב ע"א21 לא נבראו אלא לשמשני כו' אני נבראתי לשמש את קוני כו' הרעותי את מעשיתורת מנחם חס"ב עמ' 193, 307, 262, חס"ג עמ' 208, 210
פב ע"א21 לא נבראו אלא לשמשנילקוטי שיחות ח"ו עמ' 111, ח"כ עמ' 139
פב ע"א21 לא נבראו אלא לשמשנילקוטי שיחות חלק ל עמ' 151
פב ע"א21 לא נבראו אלא לשמשני ואני לא נבראתי אלא לשמש את קוניתורת מנחם חלק לב עמ' 144, 264, חלק לד עמ' 97, 108, 140, 165
פב ע"א21 מה אלו שלא נבראו אלא לשמשני וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רמג
פב ע"א21 נבראתי לשמש את קוני וכו' וקפחתי את פרנסתיתורת איש ח"ב עמ' קסה, רנא
פב ע"א21 שלא נבראו אלא לשמשנישמלת אליעזר ח"א עמ' פז
פב ע"א22 אבא גוריא אומר לא ילמד אדםמזבח אליהו דף סה ע"א
פב ע"א22 אבא גוריון איש ציידן אומר לא ילמדאיש מבין ח"ב דף כ ע"א
פב ע"א22 אבא יודן אין ציידן אומר לא ילמד אדם את בנו חמר גמל וכו' רי"א משמומזבח אליהו דף עו ע"א
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתיצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשמד
פב ע"א22 אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיפני מנחם וירא עמ' פז, קב, קג, בשלח עמ' פא, משפטים עמ' קכו, פסח עמ' נב, כי תבוא עמ' קמה, קנז, נישואין ושבע ברכות עמ' קלב
פב ע"א22 אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתישביב אור עמ' מט, תה
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ר, רנד, שסא
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וכו' מצינו שאברהם עשה וכו'אשל חיים ח"א עמ' נז-נט
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וכו'שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כו
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צב
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' עא
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאמרי רצון דרוש יז
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיברית אברם עמ' שפג, תיח
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיברכת טוב (עפשטיין) עמ' רכג
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיזרע קודש - מועדים עמ' רפה
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רעח
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיעירין קדישין השלם עמ' תמא
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמועת יצחק - חז"ל אות מב, לקוטים-מאמרים וענינים אות יא
פב ע"א22 אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתימשך חכמה דברים פ' ל, פס' יא-יד
פב ע"א22 אלא שהרעותי מעשי וקיפחתי את פרנסתיישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צה
פב ע"א22 אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רא
פב ע"א22 אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רנד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתישמלת אליעזר ח"א עמ' יט {לכן אנו מתפרנסים בצער}
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתידברי חנינא - מזלות עמ' ה, עט, פב, קמא
פב ע"א22 הורעתי מעשי וקפחתי את פרנסתיאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פה, צג, קו
פב ע"א22 הורעתי מעשי וקפחתי את פרנסתימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רטו, תעו, תקג
פב ע"א22 הורעתי מעשי וקפחתי את פרנסתי, המקנהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' עד
פב ע"א22 הורעתי מעשי וקפחתי פרנסתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצ
פב ע"א22 הורעתי מעשי וקפחתי פרנסתירנת יצחק תהלים עמ' רח
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שכד, תכב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתילחמי תודה דף יט ע"א, ריב ע"ב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתישמלת אליעזר ח"ב עמ' קסו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רצד, תטו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קסז
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקיפחתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלה
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתי וכו'אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קמא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתי וכו'בנתיבות שם עמ' תקלג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קכא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפב, שיא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' שו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קנד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ח אות כט
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות סא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאורות ונתיבות ח"ה פרק יד אות יג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאורות ונתיבות ח"ה פרק כט אות יט
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיאורחות דוד עמ' ריא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיבין המשפתים בראשית עמ' קיט
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיבישורון מלך ח"א עמ' רג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיבנין חיים עמ' ח"א עמ' שצא, רסא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיברכות אבי דף ח ע"א, כב ע"א, כז ע"ב, מא ע"א, סט ע"א, ק ע"א, קכב ע"ב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיברכת משה דף מט ע"א
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיבת עין (תשסז) עמ' שפ
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רפב, ח"ב עמ' רלו, שנז
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קכא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידברי שאול בראשית עמ' נג, נו, שמות עמ' קנד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידברת שלמה (תשעא) עמ' קסד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידרשות דבר צבי מועדים עמ' פג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיויגד יעקב עמ' קמה, רמ
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' פט
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תי, תמו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קמה
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' עג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קצד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימפי ספרים וסופרים - פניני חסידות מקץ ב, וזאת הברכה ד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שנא, תמ, ח"ב עמ' קפג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתינר ישראל חלק ב דף קו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיפרדס המלך (תשסט) אות תרפד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשס
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיפרי צדיק וירא אות א, בא אות י, תצוה אות ו, צו אות ה, בהר אות ב, ו, קרח אות יא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיצפנת פענח (תשסו) עמ' שב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קכה
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' עג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישבילי פנחס (תשעט) עמ' רעא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישירי משכיל - הקדמה, כלל ז פרט ב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש - ימים נוראים עמ' קמ
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש - ימים נוראים עמ' קנג, קסו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' יט, קפד
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ל
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כו, קסט
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תלב
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קעג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתישמן ראש סוכות ח"א עמ' קסה
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימחשבות חרוץ סי' יח (עמ' 149), קדושת השבת סי' ג (עמ' 16)
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתיאבני שהם (רובינשטיין) דף לח ע"א
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתיולאשר אמר - תהלים עמ' תתסג
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רמב, תקיג, תרמז
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתידמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כב פסוק כא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי קיפחתי את פרנסתיגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' נו ע"א
פב ע"א22 הרעותי את מעשי קיפחתי את פרנסתיגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' עח
פב ע"א22 הרעותי את מעשי קפחתי את פרנסתיבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות סא
פב ע"א22 הרעותי את מעשי קפחתי את פרנסתייד אהרן עמ' לב, מה
פב ע"א22 הרעותי את מעשי קפחתי את פרנסתילחם רב על סדור התפילה אות תתקו
פב ע"א22 הרעותי את מעשי קפחתי את פרנסתימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רלז, שמא
פב ע"א22 הרעותי את מעשימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קפט, ח"ב עמ' ס
פב ע"א22 הרעותי את מעשי וקפחתי פרנסתיעולת ראיה א עד
פב ע"א22 הרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות צג
פב ע"א22 הרעותי מעשי וקפחתי פרנסתי וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שט
פב ע"א22 הרעותי מעשי וקפחתי פרנסתיילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שכד
פב ע"א22 וקפחתי את פרנסתישער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' ס, קכח, ח"ב עמ' מג, מד, קנה
פב ע"א22 קפחתי את פרנסתי וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רז
פב ע"א22 קפחתי את פרנסתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרטו
פב ע"א22 שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתישם אליעזר דף יא ע"א
פב ע"א22 שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימהר"ם שיק דברים עמ' קי
פב ע"א22 שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימטר השמים (תשנ) דברים עמ' תפט
פב ע"א22 שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות לז, ר"ה אות רכח
פב ע"א22 שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רה
פב ע"א22 שהרעתי מעשי וקפחתי את פרנסתיחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סוכה ב
פב ע"א23 חמר וחנווני אומנות לסטיםמכמני עוזיאל עמ' תנז
פב ע"א23 לא ילמד אדם את בנו וכו' וחנוני שאומנותן אומנות ליסטיםזכור לדוד עמ' סא
פב ע"א23 לא ילמד אדם את בנו חמר וגמל וכו'ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לה
פב ע"א24 החמרים רובם רשעים, ויעב"ץ - צריך להוסיף שולחניםמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף שב ע"ד
פב ע"א24 החמרין רובן רשעיםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קמו
פב ע"א25 הגמלים רובם כשרים וכו'יפה מראה (שנ) פרק ד דף רעג ע"ג
פב ע"א25 הגמלים רובן כשריםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רמד
פב ע"א25 הגמלין רובן כשריםלקוטי דיבורים עמ' 180
פב ע"א25 הגמלין רובן כשרים, הספנים רובן חסידיםפניני שבח עמ' צ
פב ע"א25 הגמלין רובן כשרין וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 119
פב ע"א25 הספנים רובם חסידיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצט
פב ע"א25 הספנים רובם חסידיםס' הבוטח ח"ב עמ' ס, רפט
פב ע"א25 הספנים רובם חסידיםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קל
פב ע"א25 הספנים רובם חסידיםערבי נחל (תשסד) עמ' צח
פב ע"א25 הספנים רובם חסידיםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' צב
פב ע"א25 הספנים רובם חסידיםפרדס המלך (תשסט) אות פג, תרנו
פב ע"א25 הספנים רובם חסיריםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' לט
פב ע"א25 הספנים רובן חסידיםדברת שלמה (תשעא) עמ' ריג
פב ע"א25 הספנים רובן חסידיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפג
פב ע"א25 הספנים רובן חסידיםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' יב, קז
פב ע"א25 הספנים רובן חסידיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מג
פב ע"א25 הספנין רובן חסידיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' רעט
פב ע"א25 הספנין רובן חסידיםראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ה אות לב
פב ע"א25 הספנין רובן חסידיםשיחות לספר במדבר עמ' רעו
פב ע"א25 והגמלין רובן כשרים הספנין רובן חסידיםפני מנחם וירא עמ' פז, קב, חיי שרה עמ' קיז, קכא, קלב
פב ע"א25 טוב שברופאים לגהינום, תפארת ישראל - סיפור על משהעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 16
פב ע"א25 טוב שברופאים לגהינםתורת יחיאל בראשית עמ' רכו
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהינוםיבין שמועה (לעוו) עמ' שלז
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנום וכו'נצח ישראל (שנט) פר' כט דף מא ע"ב
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 100
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תקנ
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםארץ צבי (תשע) עמ' קמה
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 137, באר ב הערה 367, באר ד הערה 82, 972, באר ו הערה 18
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 315, פ"ג הערה 428, פ"ה הערה 2040, 2296
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' רלה
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עדר
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםעירין קדישין השלם עמ' תמב
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםשלשלת הקודש עמ' שמה
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנוםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' לו הערה 51, קעא הערה 16, ריג הערה 93, תתקלד הערה 4
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנום, ומהרש"אאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' יח
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנם והכשר שבטבחים שותפו של עמלקיורה חכימא (תשעא) עמ' קכז
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנם וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קמא, ח"ב עמ' רמא, ח"ג עמ' שכח
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםאבני גזית עמ' 59
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' מא
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' קטו
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםבית יעקב (תשסא) עמ' עד, ר
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםבית פרץ עמ' שב, שעא, שצא
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםבית שלום מרדכי עמ' רסב
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםדברי שאול ויקרא עמ' פט
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' צב, מהד' ח סי' סא
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' סט
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםילקוט הגרשוני ח"ב
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםילקוט עטרת צבי עמ' קט, קי
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםישועה ורחמים עמ' כז
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםכתב סופר אגדות כאן
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לז ע"א
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםכתונת פסים (תשעא) עמ' קצז, רפא
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםלחמי תודה דף קמח ע"א
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקמז
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 98, 90
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 233
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 77
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקצב
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםנר ישראל חלק ב דף קז
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסח
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםפלאות עדותיך ח"ב עמ' עח
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםשבט מישראל (קרמניץ) פרק טז פסוק ו
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםשומע תפלה ח"ב עמ' רכט
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםתהלה לדוד (והרמן) פרק סט פסוק כז הערה יא
פב ע"א25 טוב שברופאים לגיהנםתורה וחיים (כלפון) עמ' שנד
פב ע"א25 טוב שברופאין לגיהנםמאורי אור (אתרוג) עמ' שעו ד"ה וטוב שברופאין
פב ע"א25 ספנים רובם חסידיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רמז
פב ע"א25 ספנים רובן חסידיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשטז
פב ע"א25 ספנין רובן חסידיםמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכד ע"ג {לכן אינו חשוד לשקר}
פב ע"א25 ספנין רובן חסידיםשומע תפלה ח"א עמ' לד
פב ע"א25 רוב ספנים חסידים הםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קצח
פב ע"א25 רובן של ספנים חסידיםכד הקמח (מישור) עמ' קלג
פב ע"א25 רובן של ספנים חסידיםכד הקמח (תשנו) עמ' נה
פב ע"א25 רובן של ספניםכתבי רבנו בחיי עמ' קלד
פב ע"א26 א"ר נהוראי מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהמרפא לנפש בראשית עמ' מג, קלד
פב ע"א26 א"ר נהוראי מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד כו' אלא תורההמדרש והמעשה שמות פרשת יתרו
פב ע"א26 אמר ר' נהוראי מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלד {מעלת התורה היא מיוחדת שהיא מאחדת בין עשיר לעני ובין בעלי אומניות, זקן, ובחור, וכל ישראל, ועל כולם שהקרן קיימת לו לעולם הבא}
פב ע"א26 אמר ר' נהוראי מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד בני אלא תורההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רכב
פב ע"א26 אמר ר"נ אני מניח כל אומנות שבעולם ואיני מלמד בני אלא תורה וכו' ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותו וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תריט, תרכ
פב ע"א26 אמר רבי נהוראי מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תודהברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר ה
פב ע"א26 אמר רבי נהוראי מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קסח
פב ע"א26 הכשר שבטבחים שותפו של עמלק ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תיא
פב ע"א26 הכשר שבטבחים שותפו של עמלקאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 17
פב ע"א26 הכשר שבטבחים שותפו של עמלקאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ג אות כד, כה
פב ע"א26 הכשר שבטבחים שותפו של עמלקדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פא, מהד' ט סי' ה
פב ע"א26 הכשר שבטבחים שותפו של עמלקמרפא לנפש בראשית עמ' רנג
פב ע"א26 והכשר שבטבחים שותפו של עמלק וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ו פסוק ו
פב ע"א26 והכשר שבטבחים שותפו של עמלקברית שלום (תעח) דף קיט ע"ד
פב ע"א26 והכשר שבטבחים שותפו של עמלקברית שלום (תשסח) עמ' תשסו
פב ע"א26 והכשר שבטבחים שותפו של עמלקדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריד ד"ה מרדכ"י
פב ע"א26 והכשר שבטבחים שותפו של עמלקמכתב סופר דף יא ע"ד
פב ע"א26 והכשר שבטבחים שותפו של עמלקפני מנחם בשלח עמ' עז
פב ע"א26 והכשר שבטבחיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שמ
פב ע"א26 טוב שבטבחים וכו'דברי חנינא - רפואה עמ' הקדמה
פב ע"א26 טוב שבטבחים שותפו של עמלקהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שט
פב ע"א26 טוב שבטבחים שותפו של עמלקעירין קדישין השלם עמ' רלח
פב ע"א26 טוב שבטבחים שותפו של עמלקשבט מוסר עמ' רצד
פב ע"א26 טוב שבטבחים שותפו של עמלקשם דרך - הישר והטוב עמ' מד
פב ע"א26 טוב שבטבחים שותפו של עמלקשם דרך דברים עמ' ריז
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלקפני יצחק (פראנסיס) דף לט ע"ב
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלק ומהרש"אמקור ברוך (פייתוס) דף קצז ע"ד
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלקדעת תורה שמות עמ' קכט, רסד
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלקדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמה
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלקילקוט הגרשוני ח"ב
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלקנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 162
פב ע"א26 כשר שבטבחים שותפו של עמלקשמלת אליעזר ח"א עמ' מג, שכד, ח"ב עמ' שח
פב ע"א26 כשר שבטבחין שותפו של עמלק ורש"י ותיו"טנחלת צבי (פאליי) עמ' רסא
פב ע"א26 מניח אני את כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו' אלא משמרתו מכל רע בנערותו ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותופאר יעקב ח"א עמ' רב, ח"ד עמ' רעז
פב ע"א26 מניח אני את כל אומנות שבעולםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ריז, רמג-רמה, שכז
פב ע"א26 מניח אני את כל אמנות שבעולם ואין אני מלמד את בני אלא תורהעת לעשות חלק א כלל ג שאלה ל
פב ע"א26 מניח אני את כל האומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהמגדל עוז (תשעח) עמ' תריז
פב ע"א26 מניח אני וכו' ואיני מלמד את בני אלא תורהאגרת על הבטחון (תשע) עמ' קיב
פב ע"א26 מניח אני וכו' ואיני מלמד את בני אלא תורהאגרת על הבטחון (תשסב) עמ' קו
פב ע"א26 מניח אני וכו' ואיני מלמד את בני אלא תורהכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' ב
פב ע"א26 מניח אני כל אומנויות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורההואיל משה (אלפלס, שנז) פרק יא דף סח ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יג למילה דף נו/נז ע"ג; יפה מראה (שנ) פרק ד דף רעד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף עז ע"א, ומשלי דף רנו ע"ב
פב ע"א26 מניח אני כל אומנויות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צא
פב ע"א26 מניח אני כל אומנויות שבעולם ומלמד את בני תורהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' לט
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות ואיני מלמד את בני אלא תורהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קמג
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות וכו' אלא תורהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות י
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואינו מלמד את בני אלא תורה וכו' לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלהראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לה
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד אלא תורהמצוה ולב ח"ב עמ' 164
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'עטרת יהושע דברים עמ' רנא
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקפ
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ר
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'שיח דוד (תשסח) עמ' קטו
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'שיח דוד (תשסד) עמ' צח
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה שאדם אוכל משכרה בעוה"ז כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' סב, קלו
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה שאדם אוכל משכרה בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקו
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רנה
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהאש דת (אסאד) עמ' שיח
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהבינה לעתים (תשנד) דרוש לו עמ' רלו
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהדברי מנחם (היימליך) עמ' רסב
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 240, פ"ה הערה 2309
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקטז ד"ה לך
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רכה
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהחיי נפש ח"ד עמ' קנד, קנז
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהלחם רב על סדור התפילה אות עח, תכד, א'תקמ
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהנחל עדה עמ' תקיא
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שלד
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהרנת יצחק תפלה עמ' כ, רפה
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' לז
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רלא
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהתהלה לדוד (והרמן) פרק ק פסוק ד הערה כט
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהתורת מנחם חע"ו עמ' 320
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה, ומקנהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נה
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד בני אלא תורהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' עט {מניח כל "אומנות" שבתורה ואינני לומד ע"מ להגיע לעמדה, אלא תורה לשמה בלבד}
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קסט
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'ברכת שמואל (תשעז) יתרו עמ' רסג
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' עא, עו, קפג
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'מעדני אשר נישואין עמ' צ
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'שביב אור עמ' שט
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'שפע חיים - נישואין עמ' מד
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולםאהבת חיים (דייטש) עמ' קסח
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולםבכורי אברהם דף סט ע"ג, ע ע"ג, עא ע"א
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולםמחנה ראובן ח"ב עמ' תקפב
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שלא
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולםעולה ליפה סי' מ
פב ע"א26 מניח אני כל אומנות שבעולםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' טז
פב ע"א26 מניח אני כל אומנותאומר לציון (כהן) דף ח ע"א
פב ע"א26 מניח אני כל אומנותאמרי מאיר (מאירי) שמות פט"ז פסוק ד
פב ע"א26 מניח אני כל אומנותעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קה-קו
פב ע"א26 מניח אני כל אומנותפרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
פב ע"א26 מניח אני כל אומנותתבואת יקב (פרידמן) עמ' קסה-קסו
פב ע"א26 מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' לא, קפד, ובמקנה, קצו, ובמקנה, רצג
פב ע"א26 מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד בני אלא תורהפניני יחזקאל עמ' (תריא)
פב ע"א26 מניח אני כל אומניות שבעולםמאכסניא של התורה סי' נט
פב ע"א26 מניח אני כל האומניות ואיני מלמד את בני אלא תורהשפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק ד
פב ע"א26 מניח אני כל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' כה
פב ע"א26 מניח אני כלתוכחת חיים (תר) חלק א (סדר בראשית) דף ט ע"ב (קטע ראשון)
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר וכו' איני מלמד לבני אלא תורהבתורתו יהגה ח"א עמ' לח
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנותברך את אברהם - הקדמת פתח בית המדרש, דף ג ע"א
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות ואיני מלמד את בני אלא תורהלחמי תודה דף לז ע"א
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות ואיני מלמד את בני אלא תורהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקסו
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות ואיני מלמד את בני אלא תורהיגל יעקב (תשנג) כי תשא אות קס
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות ואיני מלמד את בני אלא תורה שאדם אוכל משכרה בעוה"ז והקרן קיימת לו לעולם הבאאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נ
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות וכו' ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קעו
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהחיי נפש ח"ו עמ' עח
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהאורות ונתיבות ח"ה פרק יא אות יב
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהאורות ונתיבות ח"ה פרק יג אות ב
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהחיי נפש ח"ג עמ' רכא
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלג, רחצ
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני וכו' אלא תורהמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ה
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמדבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש יג דף נו
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומניות ואיני מלמד את בני אלא תורהויגד יעקב עמ' תרז, תרכז
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומניותזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף לג ע"א
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומניותיריעות שלמה (אוזאן) פ' קדושים דף סז ע"ג-ע"ד
פב ע"א26 ר' נהוראי אומר מניח אניילקוט הגרשוני ח"ב
פב ע"א26 ר' נהוראי אמר מניח אני כל אומנות שבעולם וכו' ומה חיה ועוף מתפרנסין שלא בצעריוסף לקח כרך א ח"א עמ' יב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רח
פב ע"א26 ר"נ אומר מניח אני כל אומנות שבעולםהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' ח
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר וכו' איני מלמד את בני אלא תורהברית אברם עמ' רצב
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר וכו' ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפז
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש יג דף נז ע"ב
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כו'תוכחת חיים (תר) בראשית דף ט ע"ב
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות לא
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהרישומי דברים עמ' יב
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהמצווה ועושה ח"א עמ' תקמב
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו' והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו', ורש"יתורת מנחם חלק לג עמ' 61, 85 {השינויים בין המשנה לברייתא }
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'הכנה דרבה (תשסט) עמ' מו, סח
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם וכו' בזקנותו מהו אומר 'עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו'כתב סופר אגדות כאן
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם וכו' ושאר כל אומנות אינו כן כשאדם בא לידי חולי וכו' הרי הוא מת ברעבכשלג ילבינו - מאמר ארבעה מינים
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' טז
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות לא
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומניות כו' תניא ר"נ אומר כו', ומהרש"אלקוטי שיחות ח"ו עמ' 319, חט"ז עמ' 553
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קטו
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רנח
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה שאדם אוכל משכרה בעולם הזה וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' סז
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אני כלשערי שיש יהושע ח"א עמ' מח
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניח אניתוכחת חיים (תר) בראשית עמ' לט
פב ע"א26 רבי נהוראי אומר מניחאות היא לעולם ח"א דף א ע"א
פב ע"א26 שותפו של עמלקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנד
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורה וכו', משמרתו מכל רע בנערותו ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותו וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קסז, רג, רל
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהארוכת בת עמי ח"ז עמ' 174
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהדודאי יעקב עמ' תקכ
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהרנת יצחק ישעיה עמ' קמג
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהשירת דוד (תשסז) עמ' תעח, תקמד
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שז
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ריד
פב ע"א27 איני מלמד את בני אלא תורהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קע
פב ע"א27 איני מלמד בני אלא תורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רע ע"א
פב ע"א27 ואיני מלמד את בני אלא תורהבישורון מלך ח"א עמ' תכב
פב ע"א27 ואיני מלמד את בני אלא תורהדרשות מהר"ם שיק עמ' פח
פב ע"א27 ואיני מלמד את בני אלא תורהיחל ישראל אבות ח"א עמ' קעט
פב ע"א27 ואיני מלמד בני אלא תורהס' הבוטח ח"ב עמ' רמ
פב ע"א28 ושאר אומניותאות היא לעולם ח"ב דף קו ע"ד
פב ע"א28 ושאר כל אומנות אינן כן כשאדם בא לידי חולי או לידי זקנה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצא
פב ע"א28 ושאר כל אומנות אינן כןבתורתו יהגה ח"א עמ' שו
פב ע"א28 כשאדם בא לידי חולי או לידי זקנה וכו' ואינו יכול לעסוק במלאכתו ה"ה מת ברעבהרופא לשבורי לב במדבר עמ' קעד
פב ע"א30 אבל התורה אינה כן אלא משמרתו מכל רע בנערותו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סא
פב ע"א30 אבל התורה אינה כן אלא משמרתו מכל רע בנערותושיח דוד (תשסח) עמ' קטו
פב ע"א30 אבל התורה אינה כן אלא משמרתו מכל רע בנערותושיח דוד (תשסד) עמ' צח
פב ע"א30 אבל התורה אינה כן אלא משמרתו מכל רע וכו' בנערותו מה הוא אומר וכו' ואברהם זקן בא בימים וה' בירך את אברהם בכלאדבר בם עמ' כו
פב ע"א30 אבל התורה אינה כן וכו' עוד ינובון בשיבה בו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 109
פב ע"א30 אבל התורה אינה כןברכת מועדיך לחיים ח"ב דף פ ע"ב [רצה ע"א ד"ה והיינו]
פב ע"א30 אבל התורה אינה כןילקוט הגרשוני ח"ב
פב ע"א30 אבל התורה וכו' משמרתו מכל רע בנערותו ונותנת לו תקוה ואחרית בזקנותורנת יצחק תפלה לשבת עמ' צח
פב ע"א30 אחרית ותקוהתורת יחיאל בראשית עמ' רד {ת"ח סופם שלוה}
פב ע"א30 אחרית ותקוה בזקנותורנת יצחק תהלים עמ' רח
פב ע"א30 אחרית ותקוה בזקנותושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רעז
פב ע"א30 אלא משמרתו מכל רעהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"כו פסוק ה
פב ע"א30 התורה וכו' נותנת אחרית ותקוהמראית העין (תשכ) דף סז ע"א
פב ע"א30 התורה וכו' נותנת לו אחרית ותקוה בזקנותושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רעב
פב ע"א30 התורה משמרת את האדםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' סט {ואינו בא לידי עבירה}
פב ע"א30 התורה משמרת מכל רעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שכו
פב ע"א30 התורה משמרתו בנערותו ובזקנותואחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות ה, סדרות סי' טו אות ד
פב ע"א30 התורה משמרתו בנערותו ונותנת לו אחרית ותקוה בעת זקנותו וכו' ומצינו שעשה אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' מה, מו
פב ע"א30 התורה משמרתו לאדם מכל רע בנערותו ונותנת לו אחרית ותקוה טובה בזקנותו, שנאמר ואברהם זקן וד' ברך את אברהם בכלהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
פב ע"א30 התורה משמרתו לאדם מכל רעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסג
פב ע"א30 התורה משמרתוחקל יצחק (תשסג) עמ' פט, קכב, רכא
פב ע"א30 התורה נותנת אחרית טובה לעושיה בעוה"ז ובעוה"בלחם רב על סדור התפילה אות א' תקמג
פב ע"א30 ונותנת לו אחרית ותקוהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קנח
פב ע"א30 משמרתו מכל רע בנערותו ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותוהמוסר והדעת בראשית עמ' קצז
פב ע"א30 משמרתו מכל רע ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותותאומי צביה עמ' רמז
פב ע"א30 תורה נותנת אחרית ותקוה בזקנותוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קס
פב ע"א30 תורה עומדת לאדם בילדותו נותנת לו אחרית בזקנתומצוה ולב ח"א עמ' 209
פב ע"א31 אומר וקווי ה' יחליפו כחשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' מא
פב ע"א31 בזקנותם מה הוא אומר עוד ינובון בשיבהפנים יפות על תהלים עמ' שלט
פב ע"א31 בנערותו מהו אומר וקוי ה' יחליפו כחאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תסג
פב ע"א31 וקווי ה' יחליפו כחיערי עם דבשי ח"א עמ' קצד
פב ע"א31 וקווי ה' יחליפו כחבתורתו יהגה ח"א עמ' רע
פב ע"א32 ואברהם זקן וה' ברך את אברהם בכל מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהבאמונה שלמה עמ' לג
פב ע"א32 ואברהם זקן וה' ברך את אברהם בכל מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קלז
פב ע"א32 וכה"א באברהם אבינו ואברהם זקן כו'תוכחת חיים (תר) בראשית דף נד ע"א, עמ' קל
פב ע"א32 וכה"א באברהם ואברהם זקן וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עא
פב ע"א32 וכן הוא אומר באברהם אבינו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רנג
פב ע"א32 וכן הוא אומר באברהם אבינו, ואברהם זקןתוכחת חיים (תר) חלק א (סדר ויצא) דף נד ע"א (ד"ה אבל)
פב ע"א32 וכן הוא אומר באברהםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קז
פב ע"א33 אאע"ה קיים כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
פב ע"א33 אאע"ה קיים כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' יג
פב ע"א33 אבות הראשונים קיימו כל התורה כולהקול שמחה פ' יתרו סי' י
פב ע"א33 אברהם אבינובין המשפתים בראשית עמ' עז {מעצמו למד תורה}
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים את התורהישראל קדושים עמ' 73, 94, דברי חלומות סי' כה (עמ' 196), אור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 19), קדושת השבת סי' ז (עמ' 62), תקנת השבין סי' ב (עמ' 12), ג (עמ' 12), ה (עמ' 17), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 13, *16, 18), דברי סופרים סי' יג (עמ' 11), לו (עמ' 33), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נו), צדקת הצדיק סי' קפג, קפז, רמט, רסא, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 169), דובר צדק עמ' 16, 45,39, 49, לקוטי מאמרים עמ' 108, 111, *146, *150-148
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים את כל התורה כולהברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר א
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים התורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ערה {לכאורה סותר למדרש}
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קח, החודש עמ' רנא {אף שלא היה מצווה עדיין}
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכח
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שעו
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא ניתנהשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קלה
פב ע"א33 אברהם אבינו קיים כל התורה קודם שניתנהבארות המים (תשסט) עמ' קנז, רכה
פב ע"א33 אברהם אבינו שמר כל התורה כולהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' טו
פב ע"א33 אברהם אבינו שקיים כל התורה עד שלא ניתנהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ב, דברים עמ' קיא
פב ע"א33 אברהם היה מקיים כל התורה כולהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שה הערה 52
פב ע"א33 אברהם קיים התורה עד שלא ניתנהדברי שאול בראשית עמ' רעה, דברים עמ' רעח
פב ע"א33 אברהם קיים כל התורה כולהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רסב
פב ע"א33 אברהם קיים כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפח
פב ע"א33 אברהם שמר כל התורה כולהגור אריה בראשית פמ"ו אות ה, הערה 24
פב ע"א33 האבות קיימו התורה עד שלא ניתנהצמח דוד (סקאליע) עמ' רפו, תקסז
פב ע"א33 האבות קיימו כל התורה עד שלא ניתנהויברך דוד עמ' יד
פב ע"א33 האבות קיימו כל התורהגור אריה ויקרא פ"כ הערה 106
פב ע"א33 האבות קיימו כל התורהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קפג
פב ע"א33 האבות קיימו התורהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עט
פב ע"א33 מצינו שעשה וכו'בני יששכר תמוז-אב מאמר ב אות ז {חלק מהמשנה היא ברייתא}
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור משמרתי מצותי חוקותי ותורותיכתב סופר אגדות כאן
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה העמק דבר בראשית פ"יב פסוק יז, הרחב דבר פ"כו פסוק ה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה וכו' עקב אשר שמע בו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 107
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ס, סה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנה וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' כא, ר
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנה וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קסד, אור תורה סי' כא, ר
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנה שנאמר וכו' מצותי חוקותי ותורותידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב, מהד' ד סי' סה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור משמרתי מצותי חוקותי ותורותיחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תולדות ב, סמוכים לעד - פסחים ד, קידושין ב
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רסב הערה כב
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קעא
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רכג ע"א, רלו ע"א
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהדברי יונה ח"א עמ' שיט
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רכה, רצא
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהחמודי צבי שמות עמ' ח, ט, רעז
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"א עמ' ז
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהלמטה יששכר עמ' יז
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהמחשבת מוסר ח"ב עמ' רסא
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהנועם אליעזר שמות דף קסה ע"ב, קסו ע"א
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ד
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהעקבי אבירים (תשסה) עמ' כב, תג, תל
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהערך לחם (צאלח) עמ' ריח
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהפני מנחם וירא עמ' פה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהשרגא המאיר מועדים עמ' קכג
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קעד-קעז, קפב
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם חס"ד עמ' 248
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם חס"ז עמ' 289-286, 350
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת הרבי רבי זושא סי' ו
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולהזאת ליעקב בראשית עמ' רפד
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולהחמודי צבי בראשית עמ' קלא, שלא, תסד
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כח
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא נתנה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקלי וישמר משמרתי מצותי חקותי ותורתיחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - קידושין א-ב
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' לד
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורההעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"יח פסוק ה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורהמשך חכמה בראשית פ' יח פס' י
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורהנפש החיים (תשעז) עמ' קעו
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו כל התורה כולהאור אברהם בראשית עמ' שג
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהערבי נחל (תשסד) עמ' תרלו
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו כל התורהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ו, י
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהם אבינו כל התורהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כו פסוק ה
פב ע"א33 מצינו שעשה אברהםוזאת התורה עמ' נד, קמו
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שפא
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינוראש דוד (תקלו) דף ט/ס ע"ד
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינוראש דוד (תשמו) עמ' מד ע"א
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שנד
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות ז
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהשרתי ח"א עמ' קעה
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהאמרי השכל עמ' 68
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יד, סג
פב ע"א33 מצינו שקיים אברהם אבינו כל התורה כולה קודם שניתנה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולימגדנות אליעזר עמ' לח
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את התורה עד שלא ניתנהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' מג, רעג
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות כ
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שמב, דברים עמ' ד
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמט, דברים עמ' רו
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהדרכי ציון עמ' קיא
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם חי"ט עמ' 261, 330
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורהבאר שרים פרשת לך לך דרוש ח אות ב, וירא דרוש ה אות ב
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו את כל התורהשירת הפסח אות קלה, קנא
פב ע"א33 עשה אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קב
פב ע"א33 עשה אברהם את כל התורה כולהשרי המאה ח"ג עמ' 102, ח"ו עמ' 94
פב ע"א33 עשה אברהם כל התורה כולהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' ל
פב ע"א33 עשה אברהם כל התורה כולהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' צד
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את התורה כולה עד שלא ניתנהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 57
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהמחשבת מוסר ח"ג עמ' קמב, רמג, רנא
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהעולה ליפה סי' סו
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורה כולהאמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' עז
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורה עד שלא ניתנהשרגא המאיר על התורה עמ' לד, רטו, רמח
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורההמאור הגדול (גר"א) עמ' מה
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורהזכרון אליעזר עמ' מח
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהאור הישר בראשית דף ג ע"א
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו' שנא' עקב אשר שמע אברהם בקוליקדושת יו"ט ח"א דף קח ע"א
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהבארות המים (תשסב) עמ' צו
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהדרכי האמונה עמ' לח
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנההמדרש והמעשה בראשית פ' לך
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהויוסף ישראל עמ' מב
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יב, טו, קנ, קנט-קסא
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' יח, שט
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהברכת אבות עמ' ב
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהלחמי תודה דף מח ע"א, סב ע"ב, סט ע"א, עח ע"א, רמח ע"א
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהמנחת מרדכי עמ' פא
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה טז
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהתפארת משה עמ' כה
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא נתנהילקוט דברי חכמים שמות סי' כח
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהנועם אליעזר בראשית עמ' קב ע"א
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהפרדס מנחם עמ' כז
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצה
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא נתנהאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מכ"א
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא נתנההערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' פז
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא נתנהעטרת יהושע בראשית עמ' קד, קיג
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורה קודם שניתנהנחלה לישראל (תשעא) עמ' קמח, קמט
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכו
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רעב ע"ב
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' כ
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהאמרי אש (טאוב) עמ' מב
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' של
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מג
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' מא
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלד
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהזכור לאברהם (וייס) פ' בחקתי
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהחלק יעקב (קנטור) דרוש כו
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקע
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 49
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהפרשת דרכים (תשנב) עמ' ד
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו כל התורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ער(מג) {ומה מוסיף הגמרא ביומא כה:}
פב ע"א33 קיים אברהם אבינו את כל התורה עד שלא ניתנהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תצג
פב ע"א33 קיים אברהם אבינואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כד, מ
פב ע"א33 קיים אברהם אבינואבן ישראל על התורה עמ' טז, כח
פב ע"א33 קיים אברהם אבינובית אולפנא ח"א עמ' קכג
פב ע"א33 קיים אברהם אבינוגבורות ה' עמ' טו
פב ע"א33 קיים אברהם את כל התורה עד שלא נתנהאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' שט
פב ע"א33 קיים אברהם כל התורהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קכג, רצז
פב ע"א33 קיים אברהם כל התורהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תמג, תקנה
פב ע"א33 קיים אברהם כל התורהגנא דפלפלי עמ' עג, עו, עט, קמז, שפג
פב ע"א33 קיים אברהם כל התורהויאמר יעקב (גרוס) עמ' יד-טו
פב ע"א33 קיים אברהם כל התורהולאשר אמר - תהלים עמ' מו
פב ע"א33 קיים אברהם כל התורהמהר"ם שיק בראשית עמ' קכא-קכב
פב ע"א33 קיימו האבות התורה עד שלא ניתנהויגד יעקב עמ' קפט, תסח, תקסז
פב ע"א33 קיימו האבות כל התורה עד שלא ניתנהבנתיבות שם עמ' תלא
פב ע"א33 קיימו האבות כל התורה עד שלא ניתנהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' פח
פב ע"א33 קים אברהם אבינו כל התורהפרשת דרכים (תשסה) עמ' יז
פב ע"א33 שאברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא נתנההדרש והעיון בראשית מאמר קיז {והרי מצות מילה לא קיים עד שנצטווה}
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קסה
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 148, 69, ח"י עמ' 50, חי"א עמ' 9, חט"ז עמ' 212, ח"כ עמ' 192, 200, 202, חכ"ג עמ' 33
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהחיי נפש ח"ד עמ' קנד, קנז
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהקהלת משה (תשסב) עמ' ריט
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' ע
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם חנ"ח עמ' 297
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורה עד שלא נתנהכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קט
פב ע"א33 שעשה אברהם אבינו את כל התורהמשנת חיים ויקרא עמ' רנו
פב ע"א33 שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהקדושת לוי (תרצט) דף קיד ע"ב, קמב ע"ב
פב ע"א33 שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא נתנהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק עח, קסו, ועמ' רנא, רפ, שטו
פב ע"א33 שקיים אברהם אבינומשנת חיים בראשית עמ' נ
פב ע"א33 שקיים אברהם כל התורהטוב טעם בראשית עמ' קסו
פב ע"א33 שקיימו האבות כל התורה עד שלא ניתנהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תז
פב ע"א35 כל שעסקו עם הנשים סורו רע וכו' והערוךמקור ברוך (פייתוס) דף קמא ע"ד
פב ע"א35 כל שעסקו עם הנשים סורו רעאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שמג
פב ע"א35 כל שעסקיו עם הנשים סורו רעמכתב מאליהו ח"ד עמ' 241
פב ע"א35 כל שעסקיו עם הנשים סורו רעפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קו
פב ע"א35 סורו ורש"יתורת מנחם חלק ס עמ' 18, 130
פב ע"א36 הגרדיים כו' משום דזיל אומנותייהותורת מנחם חס"ד עמ' 400
פב ע"א36 הספרים וכו' והבלן וכו' אין מעמידים מהם מלך וכהן גדולטוב לב עמ' קכט
פב ע"א36 והגרדייםפלאות עדותיך ח"ב עמ' עז {אין לך אומנות פחותה מגרדי, שאין מעמידין ממנו לא כהן גדול ולא מלך}
פב ע"א36 והגרעפלאות עדותיך ח"ב עמ' נג {הקזת דם הינה מקצוע גרוע ביותר}
פב ע"א36 כובס - אומנות זולהמכמני עוזיאל עמ' קד
פב ע"א37 אין מעמידים מהם לא מלך ולא כהן גדולפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קו, קז
פב ע"א37 אין מעמידים מהם מלךהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רכה
פב ע"א37 הבורסקי וכו' אינו נעשה מלך ולא כה"גתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קצד
פב ע"א37 בורסקימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נט {עיבוד עורות - עבודה בזויה}
פב ע"א38 עשרה דברים נאמרו בגרענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות א
פב ע"א38 עשרה דברים נאמרו בגרע וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קצח
פב ע"א38 עשרה דברים נאמרו בגרענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות א
פב ע"א40 וחשוד על העריות, ורש"יסמיכה לחיים (סימן י"א) דף עח ע"ב (קטע ראשון)
פב ע"א41 אומנות נקיה וקלה מאי היא אר"י מחטא דתלמיותאכשלג ילבינו - מאמר ארבעה מינים
פב ע"א41 מאי אומנות נקיה וקלה אר"י מחטא דתלמיותאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ג
פב ע"א רש"י - משום שהולכים במקום סכנה לבם נכנע ונשבר לפני הקב"הפרדס המלך (תשסט) אות תרנו
פב ע"א רש"י - סופרים - נקראים מלמדי תינוקותישמח חיים (תשסה) מע' ס אות יא
פב ע"א רש"י - סורו - מנהגותורת מנחם חמ"ז עמ' 59
פב ע"א רש"י ד"ה חמר גמללקוטי שיחות חט"ו עמ' 456
פב ע"א רש"י ד"ה טוב שברופאים - אינו ירא מן החולי וכו' ואינו משבר לבו למקום ופעמים שהורג נפשות ויש בידו לרפאות העני ואינו מרפאדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' צב
פב ע"א רש"י ד"ה לא [יתייחד]נשמת כל חי חלק ב (סימן א) דף א ע"ב (ד"ה אלא)
פב ע"א רש"י ד"ה לא יתייחד עם הנשים - ואילו איש אחרינא בין שתי נשים תנן אבל עם שלש או ארבע שפיר דמימגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קט
פב ע"א תוס' - בני חיי ומזוני לאו בזכותא תליאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קנה
פב ע"א תוס' ד"ה אלא - הכל לפי זכותו ר"ל לפי מזלוגנת אגוז (תשעב) אות יב
פב ע"א תוס' ד"ה אלא - הכל לפי מזלופני יצחק (פראנסיס) דף ז ע"ב
פב ע"א תוס' ד"ה אלא - פירוש לפי מזלו דבני חיי ומזוני לאו בזכותא תליא מילתא אלא במזלא תליא מילתאחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - קידושין ב
פב ע"א תוס' ד"ה אלא ותוס' יו"טמטה אהרן (קרייזר) עמ' צג, קמח
פב ע"א תוס' ד"ה אלאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שב
פב ע"א תוס' ד"ה אלאמגדל עוז (תשעח) עמ' שכ
פב ע"א תוס' ד"ה אלאעשרה מאמרות (תשס) עמ' קע
פב ע"א תוס' ד"ה לא - משמע דאסור להתייחס עם נשים הרבה לכ"עמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קט
פב ע"א תוס' ד"ה לאנשמת כל חי חלק ב (סימן א) דף ב ע"א (ד"ה עוד)
פב ע"א מאירי - לא ילמוד אדם את בנו אומנות בין הנשיםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ג
פב ע"א קיצור פסקי הרא"ש פ"ד אות כח - ומובחר האומנות שיוכל האדם ללמד את בנו הוא התורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקטז ד"ה לך ובהערה
פב ע"א תוי"ט ד"ה אלא הכל לפי זכותודרשות שבט הלוי ח"א עמ' נח
פב ע"א תוי"טאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שב הערה נו
פב ע"א תוספות יום טוב - על ידי תפילה וזכות גדולה משתנה המזלפלאות עדותיך ח"א עמ' מז
פב ע"א תפארת ישראל - רופא שבגאותו סומך על ידיעתונאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 99
פב ע"א הגהות הגרי"במעינות האמונה (תשסב) עמ' קצג
פב ע"א המקנה ד"ה ר' שמעון - כל בחינות החיות והעופות יצפו שיאכלם האדם כדי להעלות מבחינת חי לבחינת מדבר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תעד ד"ה עוד
פב ע"א המקנה ד"ה ר' שמעון ב"א אומרדברי שאול במדבר עמ' ס
פב ע"א המקנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מד
פב ע"ב01 אין לך אומנות שעוברת מן העולם אשרי מי שרואה את הוריו באומנות מעולה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נו
פב ע"ב01 אין לך וכו' אשרי מי שרואה את הוריו וכו'דבש השדה עמ' כג
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה את הוריוברך את אברהם דף ריא סוף ע"ב
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה את הוריו באומנות מעולה אוי לו למי שרואה את הוריו באומנות פגומהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קח
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה את הוריו באומנות מעולה אוי לו מי שרואה את הוריו באומנות פגומהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' לז, קמו
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה את הוריו באומנות מעולהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קמב
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה הוריו באומנות מעולה אוי למי שרואה את הוריו באומנות פגומהבנין חיים עמ' ח"א עמ' קל
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה הוריו באומנות מעולהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ה
פב ע"ב02 אשרי מי שרואה הוריו באומנות מעולהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקצט
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בסם ובורסקי וכו' אשרי מי שבניו זכרים וכו'תורת איש ח"ב עמ' מו, רלג, שמא
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקי אשרי מי שאומנתו בסם כו'תורת מנחם חס"ד עמ' 256
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקי אשרי מי שאומנתו בסםלקוטי שיחות חי"ט עמ' 514
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקי וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' צח
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקיהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שצג
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסקי אשרי מי שאומנתו בסם ואוי לו מי שאומנתו בורסקיתורת מנחם חי"ז עמ' 212
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בשם ובלא בורסקימגדל עוז (תשעח) עמ' תרטז
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בשם ובלא בורסקיס' המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טז
פב ע"ב04 אי אפשר לעולם בלא בשםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רעט
פב ע"ב05 אשרי כו' בסם, אוי לו למי שאומנתו בורסקידרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רסד, רפג
פב ע"ב05 אשרי מי שאומנותו בסם וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 145
פב ע"ב06 אי אפשר לו לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבניו זכרים ואוי לו למי שבני נקבותערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שט, שנז
פב ע"ב06 אי אפשר לעולם בלא זו"נ אשרי מי שבניו זכריםדובר צדק עמ' 32, *47-48, דברי סופרים סי' יב (עמ' 9)
פב ע"ב06 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבניו זכרים כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מא, קכג, קלב
פב ע"ב06 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שכ
פב ע"ב06 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבניו זכרים ואוי לו למי שבניו נקבותשבילי פנחס (תשעח) עמ' טז
פב ע"ב07 אוי לו למי שבניו נקבותלהורות נתן דברים עמ' קעח
פב ע"ב07 אוי לו למי שבניו נקבותמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרלג
פב ע"ב07 אוי לו למי שבניו נקבותפעולת גבר עמ' פ ד"ה ביאור
פב ע"ב07 אוי לו מי שבניו נקבותתיבת גמא (תשסז) עמ' קטו
פב ע"ב07 אוי למי שבניו נקבותאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' תכה
פב ע"ב07 אוי למי שבניו נקבותבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות פו
פב ע"ב07 אוי למי שבניו נקיבותויגד יעקב עמ' קפג
פב ע"ב07 אשרי למי שבניו זכרים אוי למי שבניו נקבותערבי נחל (תשסד) עמ' תשפט
פב ע"ב07 אשרי למי שבניו זכרים אוי למי שבניו נקבותערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קמז
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים אוי לו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות נט, רסב
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבותלהורות נתן ויקרא עמ' קכט
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבותשם יחזקאל עמ' שעז
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות, ומאירירנת יצחק - פרק חלק עמ' רס
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים אוי לו מי שבניו נקבותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות ו
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים אוי למי שבניו נקבותזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לז
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים ואוי לו למי שבניו נקבותחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קס
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים ואוי לו למי שבניו נקבותפלאות עדותיך ח"א עמ' תלב
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים ואוי למי שבניו נקבותים שמחה עמ' עו, שעב
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים ואוי למי שבניו נקבותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תצב, תקכו
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים ואוי למי שבניו נקיבותס' החיים (תשנג) עמ' מח
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' רו
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רעו
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכרים וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שו
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכריםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רכג
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכריםגבורת יצחק אבות עמ' צ
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכריםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סד
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכריםלקוטי אהבת ישראל עמ' כה
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכריםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרפ
פב ע"ב07 אשרי מי שבניו זכריםשפע חיים ח"ד עמ' קנא
פב ע"ב11 לי הכסף ולי הזהבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קסג
פב ע"ב12 ר"ש בן אלעזר אומר מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל וכו' והם לא נבראו אלא לשמשנידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 160
פב ע"ב12 ר"ש בן אלעזר אומר מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו' וקיפחתי את פרנסתי שנאמר עונותיכם הטוישמרו דעת עמ' קצו
פב ע"ב12 רבי שמעון בן אלעזר אומר מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתידברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' עד, מהד' ח סי' פא, מהד' ט סי' סח
פב ע"ב13 הראית מימיך שועל חנווניחכמת התורה בשלח עמ' תקצז, תרעה
פב ע"ב13 הראית שועל חנווני והמה נבראו לשמשניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בהר ה, ראה יג
פב ע"ב13 לא ראיתי צבי קייץ שועל חנוני כו'המדרש והמעשה בראשית פ' בראשית
פב ע"ב13 לא ראיתי צבי קייץדברי שאול שמות עמ' רל, במדבר עמ' קפט
פב ע"ב13 לא ראיתי צבי קיץ וארי סבלילקוט הגרשוני ח"ב
פב ע"ב13 לא ראיתי שועל חנוניאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רצה
פב ע"ב13 לא ראיתי שועל חנוניאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קכט
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבל וצבי קייץ וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קיח
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבל ושועל חנוני וכו' אלא שהרעותי את מעשי וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' יח
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבל ושועל חנוני וכו'משען המים דף טו ע"ד
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבל ושועל חנונידעת תורה שמות עמ' לא, ויקרא עמ' רמג
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבל ושועל חנוניהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' ו
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבל ושועל חנוניתורת אביגדור ח"ב עמ' פג
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי ארי סבלרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנה
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי וכו' והם מתפרנסים שלא בצער וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' תכ
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל אלא שהרעותי מעשי וקפחתי פרנסתיעלי שור ח"ב עמ' תקצו
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל והם מתפרנסין שלא בצער וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתייגל יעקב (תשנג) מקץ אות קסז, בשלח אות סט, נשא אות לב, וזאת הברכה אות קפד
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתישארית מנחם - מאמרים עמ' קפא, קפג
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל וכו' אלא שהרעותי מעשי וקפחתי את פרנסתיהרופא לשבורי לב שמות עמ' קע, רלד, רסה
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תק דף קצט ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק ד דף רעג ע"ד; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק א דף ג ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכה ע"ב, ומשלי דף פב ע"ב13
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל וכו'מאורי שערים עמ' קמט, קפז
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנווני והם מתפרנסים שלא בצער וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' יט
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנווני וכו'לקוטי שיחות חט"ו עמ' 448
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנוני והם מתפרנסים שלא בצער וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקפ
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנוני וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' פח
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנוניאוצרות חיים - מצוות עמ' צא
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועללקוטי מאמרים עמ' 239
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבלבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר סז אות א
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבלשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תריז
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ ואריה סבל ושועל חנווניעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 304
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתיתודת אהרן - אומר לציון עמ' קטז
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו' ואני נבראתי לשמש קונימשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' פ {תכלית בריאת האדם "לשמש את קוני" ומלאכות שהחיות צריכות לעשות עבורנו צ"ל טפל לתורתנו}
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו' והם מתפרנסים שלא בצער וכו'שיחות ר' ראובן עמ' לג
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו' והם מתפרנסים שלא בצער וכו', אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' נד
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו'אבן פינה עמ' 61
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו'אמרי יוסף שמות דף נה ע"ב, סז ע"ב
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' כג
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץ כו'לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קצט ע"ב
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץבתורתו יהגה ח"א עמ' שח, תקטז
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רח
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץס' הבוטח ח"ב עמ' רלט
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' צ
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קייץשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכט
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ ארי סבל שועל חנוני והם מתפרנסים שלא בצערטללי אורות עמ' נד
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' עט
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל ושועל חנוני והם מתפרנסים שלא בצער וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תשנב
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל ושועל חנוני וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתי שנאמר עוונותיכם היטומבשר טוב - חנוכה עמ' י
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל ושועל חנוני וכו' והם לא נבראו אלא לשמשנידרך חיים (תשע) פ"א הערה 348
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל ושועל חנוני וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תעג
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל ושועל חנונידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2287
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל ושועל חנונידרשות אל עמי דרוש כב
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וארי סבלמנחת ישראל עמ' רפה
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וכו' והם לא נבראו אלא לשמשניבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 530, באר ד הערה 363, באר ז הערה 36
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וכו'דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1836
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קטז
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץ ושועל חנוני והם לא נבראו אלא לשמשנידברי יהושע מאמר א פ"ז עמ' נ
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץילקוט אוהב ישראל עמ' צו
פב ע"ב13 מימי לא ראיתי צבי קיץתפארת ישראל (הרטמן) עמ' לא, עב הערה 32
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי ארי סבל ושועל חנוני ומתפרנסים שלא בצער וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' רלח, שסג
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי ארי סבל ושועל חנוניאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' ו
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קייץ וארי סבלמנחת יואל עמ' רסה
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קייץ וארי סובל ושועל חנוני וכו' והם מתפרנסים שלא בצער וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתימגדנות אליעזר עמ' תמה
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קייץ וכו' אלא שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיילקוט דברי חכמים שמות סי' קצז
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קייץ וכו' שהרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיפניני יחזקאל עמ' שמז
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קייץ ושועל חנוני והם מתפרנסים שלא בצערמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רעז
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קייץנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 138
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי צבי קיץ וארי סבל וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' קפב
פב ע"ב13 מעולם לא ראיתי שועל חנוני וארי סבלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכ
פב ע"ב13 צבי קיץ וכו'בעקבי יעקב עמ' רעא
פב ע"ב13 ראית מימיך ארי סבל וכו' הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתימגדל עוז (תשעח) עמ' ערה, רעז
פב ע"ב13 ראית מימיך שועל חנוניתולדות שלמה - רות עמ' עט
פב ע"ב13 ראית מימיך שועל חנוני, והן מתפרנסין וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' קצח
פב ע"ב13 ראית מימיך ארי סבל וכו' והם נבראו לשמשני ואני נבראתי לשמש את קונילחם רב על סדור התפילה אות תסז
פב ע"ב13 רבי שמעון וכו' מימי לא ראיתי צבי קיץתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ז
פב ע"ב19 התורה עומדת לו לאדם בעת ילדותו וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רעה
פב ע"ב19 תורה עומדת לו לאדם בילדותו ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותושפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק כב
פב ע"ב21 הדרןאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שמג {סיום המסכת}
פב ע"ב21 הדרןברכת שמואל (תמב) ח"א דף לט ע"ב {חיבור לריש המסכת}
פב ע"ב21 הדרן עלך עשרה יוחסיןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לח
פב ע"ב ריטב"א שילהי מסכתיןשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' י

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
מא ע"א רבא מלח שיבוטאשפתי שלמה בראשית עמ' רכ, רכב
מא ע"ב והלא אינו שוחט אלא אחד אלא מכאן ששלוחו של אדם כמותועבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שפז
מא ע"ב לקחו ושחטו אם שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שפט
מא ע"ב מהרש"אעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שצג
מא ע"ב מנין ששלוחו של אדם כמותואקים את יצחק עמ' קלב, קצב, תקט
מא. אסור לאדם שיקדש את בתו כשהיא קטנה עד שתגדל ותאמר בפלוני אני רוצהשארית עזריאל עמ' שעד, שעה
מא. אסור לקדש אשה עד שיראנהקול ברמ"א נשמע פרשת וישב אות ד
מא. מצו בו יותר מבשלוחושלהבת יוסף חי עמ' קט
מא. מצוה בו יותר מבשלוחובני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רא
מא. מצוה בו יותר מבשלוחוברך משה חנוכה עמ' עא
מא. שלוחו של אדם כמותופחד דוד ח"א עמ' רפ, תקיח, ח"ב עמ' מה
מא: אין שליחות לנכריברך משה בראשית עמ' עב
מא: אתם למעט שלוחכםברך משה בראשית עמ' רפט
מא: מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'שארית עזריאל עמ' תה
מא: מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'שפתי שלמה שמות עמ' קעג, תכד
מב ע"א דא"ר יצחק איש זוכה ולא הקטן זוכהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שצט
מב ע"א תוס' ד"ה ודילמאעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שצח
מב: אין שליח לדבר עבירהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קפה
מב: דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןפחד דוד ח"א עמ' צא, רמג, ח"ב עמ' רנג, ח"ג עמ' שמא, תמג
מב: לתקוני שדדתיך ולא לעוותי וכו'שארית עזריאל עמ' תה
מב: תוס' ד"ה אמאישפתי שלמה שמות עמ' קפז
מג האומר לשלוחו צא והרוג את הנפשבגדי כהונה (פרחיא) דף ז ע"ב, קלה ע"ג
מג תוס' ד"ה אמאי מעל הא אמרינן אין שליח לדבר עבירהבגדי כהונה (פרחיא) דף קלה ע"ג
מד: קטנה שנתקדשה שלאי לדעת אביה וכו' צריכה גט שמא נתרצה האב בקידושיןשארית עזריאל עמ' שעה
מה מועילה אנינות לאדם כל זמן שהוא חירעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 64
מז: שאלה הדרא בעיניהברך משה פסח-שבועות עמ' קנב
מח: בשכר שעשיתי עמך אינה מקודשתקול ברמ"א נשמע פרשת בא אות טו
מח: תוס' - מכוש האחרון ליכא שוה פרוטהבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות לז
מט ע"ב והנה שתי נשים יוצאות זו חנופה וגסות הרוחאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קכח
מט ע"ב עשרה קבים כשפים ירדו לעולם תשעה נטלה מצריםאקים את יצחק עמ' יח
מט ע"ב עשרה קבין שיחה ירדו לעולם ט' נטלו נשיםאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קכח
מט ע"ב שמא הרהר תשובה בלבואבן ישראל (תשסז) עמ' רג
מט ע"מ שאני צדיקבגדי כהונה (פרחיא) דף ס ע"א
מט תוס' - ההוא דזבין כל נכסי אדעתא למיסקבגדי כהונה (פרחיא) דף טו עב-ע"ג
מט. המקדש האשה ע"מ שאני צדיק גמור אפילו הוא רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ד
מט: דברים שבלב אינם דבריםברך משה סוכות עמ' כ
מט: המקדש אשה על מנת שאני צדיק וכו'פחד דוד ח"א עמ' נ
מט: המקדש את האשה וכו' מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שמב
מט: המקדש את האשה ע"מ שהוא רשע גמור והוא איש צדיק חוששין לקדושיו, שמא הרהר ע"ז בלבוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ט
מט: המקדש את האשה על מנת שהוא רשע ונמצא צדיק שחוששין לקדושיו שמא הרהר בעבודה זרהקול ברמ"א נשמע פרשת וילך אות ד
מט: המקדש ע"מ שאני צדיק גמור מקודשת שמא הרהר תשובהברך משה דברים עמ' קמה, קמז, רסג
מט: ט' קבין עניות וכו' סימן לגסות עניות וכו'ברך משה במדבר עמ' קלד
מט: י' קבים כשפים ירדו לערלם ט' נטלו מצריםברך משה בראשית עמ' רפ
מט: י' קבין שיחה ירדו לעולם ט' נטלו נשיםברך משה ויקרא עמ' כו, סח
מט: מצרים מקור הכשפיםברך משה פסח-שבועות עמ' קכה
מט: סימן לגסות עניות דתורהקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות ג, שופטים אות ז
מט: ע"מ שאני צדיק גמור אפי' רשע גמור מקודשתברך משה ימים נוראים עמ' סז
מט: ע"מ שאני צדיק גמור הרי זו מקודשת שמא הרהר תשובה בלבוברך משה בראשית עמ' כח, קסב
מט: על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קטו
מט: עניות בתורהשעורים באורייתא ויקרא עמ' מט
מט: עשרה קבין וכו' ירדו לעולםשלהבת יוסף חי עמ' ו
מט: עשרה קבין זנות ירדו לעולם ותשעה נטלו וכו'פחד דוד ח"ג עמ' קלב
מט: עשרה קבין שיחה ירדו לעולם, תשעה נטלו נשים ואחד כל העולם כולובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' מה
מט: עשרת קבין שיחה ירדו לעולם וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 185
מט: קידש את האשה ע"מ שאני ממזר ונמצא נתין, לוי ונמצא כהן, לכ"ע אינה מקודשתקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ד
מט: רש"י ד"ה מאי עניות, דהוה ליה סימנא לגסות. רש"י ד"ה עניות דתורה, דאינה נוחה על גסי הרוחברך משה במדבר עמ' קלד
מט: רשב"י אומר אפי' צדיק גמורשעורים באורייתא שמות עמ' קיז
נ. מנ"ל דדברים שבלב לא הוי דברים ממעילהברך משה סוכות עמ' כ
נב. תוס' ד"ה והלכתא מקדשין הגדולה לפני הקטנה משום לא יעשה כן במקומנוברך משה בראשית עמ' קצח
נב. תוס' ד"ה והלכתא, מקדשין הגדולה לפני הקטנה משום לא יעשה כןברך משה שמות עמ' קע
נב: וכי אשה בעזרה מניןברך משה במדבר עמ' יג
נג. הצנועים מושכים את ידיהםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 19
נג. הצנועים מושכים את ידיהםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 19
נג: האומר הרי היא במקום פלונישעורים באורייתא שמות עמ' קסא
נז ע"א ציפור המשולחתאבן ישראל (תשסז) עמ' קכ
נז: ג' פעמים נכתב בתורה איסור בשר בחלבפחד דוד ח"ב עמ' רפג
נח. כופין אותו עד שיאמר רוצה אניבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פה
נח: הנוטל שכר להעיד עדותו בטלהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פד
נט ע"א ולא אתי דיבור ומבטל מעשהאקים את יצחק עמ' עד
נט עני המהפך בחררהבגדי כהונה (פרחיא) דף מו/מז ע"ד, קמה ע"ד
נט. גבי רבין חסידאשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף סא ע"ג, סט ע"ב
נט. לא אתי דיבור ומבטל מעשהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קיז
נט. עני המהפך בחררהשעורים באורייתא ויקרא עמ' עב
נט. ר"י ור"ל פליגי אי אתי דיבור ומבטל דיבור, ודיבור דקידושין כמעשה דמיברך משה ויקרא עמ' צ
נט. רב גידל הוה מהפך בארעאשעורים באורייתא בראשית עמ' כט
נט: הלכתא כרבי יוחנן אתי דיבור ומבטל דיבורברך משה ויקרא עמ' צ
סא. בבל תנאי בעינן הן קודם ללאוברך משה דברים עמ' צ
סא. כל תנאי שאינו כתנאי בני גד וראובן אינו תנאירעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 195
סד ע"א תוס' ד"ה בני זהשפתי שלמה בראשית עמ' י*
סו. הקם להם בציץ שבין עיניך וכו'שארית עזריאל עמ' תקצב
סו. תורה מונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמודפחד דוד ח"ג עמ' רנז
סו. תורה מנחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבא וילמודברך משה במדבר עמ' מ, קמח
סו. תינח תושב"כ תושב"פ מאיברך משה במדבר עמ' קמח
סו: הנני נותן לו בריתי שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסרברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' יח
סו: וכל מי שאין לה לא עליו ולא על אחרים קידושין הולד כמותה ואיזה זה זה ולד שפחה ונכריתבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קס
סו: ינאי המלך שהרג את כל חכמי ישראלפחד דוד ח"ג עמ' שה
סו: כל הפורש ממך כפורש מן החייםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 239
סו: נודע שהוא ב"ג עבודתו כשרה נודע שהוא בעל מום עבודתו פסולהברך משה במדבר עמ' רמט, רסה, רעג
סו: נודע שהוא בן גרושה עבודתו כשירה, בעל מום פסולהברך משה ויקרא עמ' קפא
סט ע"א ממזרי ונתיני ושתוקיאבן ישראל (תשסז) עמ' קעה
סט. א"י גבוה מכל הארצותברך משה במדבר עמ' קיח
סט. א"י גבוה מכל הארצותרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 228
סט. אושפזיכניה דרבי שמלאישעורים באורייתא ויקרא עמ' פה
סט. אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהגפחד דוד ח"ב עמ' תיד
סט. ארץ ישראל גבוה מכל הארצותקול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות ד, האזינו אות ה*
סט. עבד אין לו חייסקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות ו
ע ע"א כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור אסור בעשיית מלאכהקול אומר קרא ח"ג דרוש כו אות ב
ע ע"ב כשהקב"ה משרה שכינתו אין משרה אלא על משפחות מיוחסות וכו'אקים את יצחק עמ' קכח
ע ע"ב מי זה ערב אל לבו לגשת וכו' זו מעלה בישראלאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קד
ע ע"ב מעלה יתירה יש בין ישראל לגרים דאילו בישראל כתיב בהו וכו'אקים את יצחק עמ' עז
ע קשים גרים לישראל כספחת וכו'שארית עזריאל עמ' תרפד
ע. אין משתמשים באשה וכו' בין קטנה וכו'שארית עזריאל עמ' קמח
ע. כל הנושא אשה שאינה הוגנת הוויין ליה בנים שאינם מהוגניםשבילי פנחס (תשפא) עמ' פט
ע. כל הפוסל במומו פוסלפחד דוד ח"ג עמ' שלב, שנ
ע: או שואלין בשלום אשהשעורים באורייתא בראשית עמ' מח
ע: אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על משפחות מיוחסותברך משה במדבר עמ' יט
ע: אין שואלין בשלום אשה כללשעורים באורייתא שמות עמ' פא
ע: כל כהן שיש בו עזות פנים אינו מזרע אהרןברך משה ויקרא עמ' קעט
ע: קשים גרים לישראל כספחתברך משה פסח-שבועות עמ' יח
ע: קשים גרים לישראל כספחתשלהבת יוסף חי עמ' תק
ע: קשין גרים לישראל כספחתפחד דוד ח"ב עמ' קפז
ע: תוס' ד"ה קשים, לפי שהגרים מדקדקין במצוות וזה מזכיר עוונותיהם של ישראלברך משה פסח-שבועות עמ' יח
עא ע"א שבכהונה והצנועים שבכהונה מבליעים אותו בנעימת אחיהם הכהניםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שנ
עא. לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו"ד ה"י ונקרא באל"ף דל"תשארית עזריאל עמ' תז
עא. שם בן מ"ב אין מוסרין אלא למי שאינו כועס וכו' והוא שמרו בטהרהברך משה בראשית עמ' רלו
עא. שם מ"ב אין מוסרין אלא למי שצנוע וכו'ברך משה במדבר עמ' רצג
עא: שתיקותא היינו יחוסא כי סתם בני מריבה פסוליןברך משה סוכות עמ' רל
עב ע"ב שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותועבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' נ
עב: היום נולד רב יהודה בבבל וכו' כשמת רבי נולד רב יהודה כשמת רב יהודה נולד רבאשארית עזריאל עמ' מט-נ
עב: עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואל הרמתישארית עזריאל עמ' מט, נ, תקסה, תתקלד
עב: עד שלא שקעה שמשו של זה זרחה שמשו של זהברך משה דברים עמ' פג
עב: עד שלא שקעה שמשו של צדיק זה וכו'ברך משה חנוכה עמ' לז
עג. איצטריך למיכתב קהל תלת זימני לכהנים ללוים ולישראליםברך משה פסח-שבועות עמ' רנג
עג. דרש רב זירא גר מותר בממזרת דקהל גרים לא איקרי קהל ה' רגמוהו כו"ע באתרוגייהוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - סוכות אות ט
עד. אין בודקין וכו' רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר אף מי שהיה מוכתב באסטרטיא של מלך וכו' בחיילות של בית דודשארית עזריאל עמ' שסב
עה. גר עד י' דורות מותר בממזרת מכאן ואילך אסורברך משה בראשית עמ' לב
עה: גרי אריות הןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ק
עה: כותים גרי אריות הןברך משה דברים עמ' פב, קמו
עו: ארבע מאות ילדים היו לו לדוד וכולם בני יפת תואר היו וכו' והן הן בעלי אגרופים וכו'שארית עזריאל עמ' שמב, תקסז, תתקלט, תתקמד
עח ע"ב ושמואל שוכב בהיכל ה', והלא אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדשפתי שלמה בראשית עמ' ריב*
עט. האשה שנתנה רשות לשליח לקדשהשפתי שלמה שמות עמ' תכה
פ הנהו שבוייתא דאתו לנהרדעאבגדי כהונה (פרחיא) דף צו ע"ב
פ ר"מ היה מתלוצץ מעוברי עבירהבגדי כהונה (פרחיא) דף י ע"ב, כג ע"ב, קיב ע"ג
פ: אפילו בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליופחד דוד ח"ב עמ' תכ
פ: אפילו בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליורעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 171
פ: ונשים דעתן קלות עליהן וכו'שארית עזריאל עמ' תשמ
פ: לא יתייחד אדם עם שתי נשים אבל אשה אחת מתייחדת עם שני אנשיםשארית עזריאל עמ' תשז
פ: נשים דעתן קלהפחד דוד ח"א עמ' סט
פ: נשים דעתן קלותברך משה סוכות עמ' צה
פ: נשים דעתן קלותברך משה שמות עמ' קיא
פא. את נורא ואנא בישראברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' טז
פא. חזי דאת נורא ואנא בישראברך משה בראשית עמ' כז
פא. חזי דאת נורא ואנא בישראברך משה חנוכה עמ' לט
פא. חזי דאת נורא ואנא בישראברך משה סוכות עמ' קסב
פא. חזי דאת נורא ואנא בישראברך משה שמות עמ' רמה
פא. חזי דאת נורא ואנא בשראברך משה דברים עמ' צח
פא. יצר הרע נדמה לרבי עקיבא כאשהפחד דוד ח"א עמ' רד
פא. מעשה ברב ורב יהודה דהוו קאזלי באורחאשעורים באורייתא בראשית עמ' מו
פא. נורא בי עמרםאורי וישעי (יונגרייז) ענין עד {העולה בסולם של סיני להתחבר ל"שבויה"; התאוה לתורה כתאוות היצר והיא הצורה הנכונה של תאוה זו; ה"סלם" של המאה ושלשים לעלות ל"סיני", כנגד המאה ושלשים של "בן עמרם" שהפך תאווה לאשה לתאווה לתורה}
פא. נורא בי עמרםקול ברמ"א נשמע פרשת צו אות ח
פא. סקבא דשתא ריגלאברך משה ויקרא עמ' קל
פא. עדיפות הבושה בעולם הזה מהבושה בעוה"ב ומעשה ברבי עמרםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שפו
פא. רבי מאיר היה מתלוצץ בעוברי עבירהפחד דוד ח"א עמ' תקפז
פא. רמא קלא נורא בי עמרםבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' סא
פא. רש"י ד"ה סקבא, ריעוע של ימות השנה ליחוד ולעבירה ימות הרגלברך משה ויקרא עמ' קל
פא: וה' יסלח לה וכו' ר"ע בכי וכו' ומה מי שנתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בשר טלה צריכה כפרה וכו'ברך משה במדבר עמ' רפג
פא: חזי דאת נורא ואנא בישרא ואנא עדיפנא מינךפחד דוד ח"ד עמ' קעח
פא: מי שנתכויןלעלות בידו בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה וכו'שארית עזריאל עמ' קצב, שכז
פא: נתכוון לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהשעורים באורייתא שמות עמ' עד
פא: רש"י ד"ה כל הדווים, שיש להם לב לדוות ידוו על זה שאינו מתכוון וכו'ברך משה במדבר עמ' רפג
פב ע"א קיים אברהם אבינואבן ישראל (תשסז) עמ' כה, לג, נז
פב ר' נהוראי אומר מניח אני כל אומנותבגדי כהונה (פרחיא) דף קלא ע"ב
פב. הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קכח
פב. הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיברך משה ויקרא עמ' עג, רנא
פב. התורה משמרתו לאדם מכל רעפחד דוד ח"א עמ' קח
פב. ואיני מלמד את בני אלא תורה שאדם אוכל משכרה בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאשארית עזריאל עמ' תריד
פב. טוב שברופאים לגיהנםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רצ
פב. לא נבראו אלא לשמשנישעורים באורייתא שמות עמ' צא
פב. עשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' כד
פב. קיים א"א כל התורהברך משה ויקרא עמ' קצא
פב. קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהברך משה בראשית עמ' עה
פב. ראית מימיך חיה ועוף מתפרנסין שלא בצער וכו'ברך משה במדבר עמ' רטז
פב. ראית מימיך חיה ועוף מתפרנסין שלא בצער וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קא
פב. ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצער והלוא לא נבראו אלא לשמשני ואני נבראתי וכו'שארית עזריאל עמ' תתצב
פב. ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות וכו' אלא הרעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתיקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות ח, שופטים אות א
פב: מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנווניתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רפח
מא ע"ב שלוחו של אדם כמותומעשה ידי יוצר עמ' קפה
מא. אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ערב
מא. אסור ליאדם ליקדש אשה עד שיראנה וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שה
מא. האיש מקדשאש דוד - ענייני המצוות סי' ו
מא. מצוה בו יותר מבשלוחואורן של חכמים עמ' סט
מא. מצוה בואש דוד - ענייני המצוות סי' ה
מא. רש"י דכי עסיק גופי' במצוהאש דוד - ענייני המצוות סי' ח
מא: מכאן ששלוחו של אדם כמותואות לישראל עמ' קל
מא: מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' מא, מט
מא: רש"י ד"ה שכן ישנן במחשבהבאר צבי (תשעא) עמ' רמח
מב: אין שליח לדבר עבירה דאמרינן דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תצד
מב: אין שליח לדבר עבירהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפ
מב: דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' מ
מב: השולח את הבעירה ביד חרש שוטה וקטן פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים, שילח ביד פיקח פיקח חייב ואמאי נימא שלוחו של אדם כמותו. שאני התם, דאין שליח לדבר עבירה, דאמרינן דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעיםאמרי שפר (פינטו) סימן לב
מב: ואמאי נימא שלוחו של אדם כמותו ואמאי פקח חייב וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן יט
מב: והדתניא שליח שלא עשה שליחותו שליח מעל עשה שליחותו בעל הבית מעל, כי עשה שליחותו דבעל הבית בעל הבית מיהא מעל, אמאי נימא אין שליח לדבר עבירה, ותוס' (ד"ה אמאי): תימה הא ע"כ מיירי בשוגג, דאי במזיד ליכא מעילה דאין מעילה במזיד, א"כ יש שליח לדבר עבירה דלא שייך למימר דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעים כיון שהוא שוגג וכו', ואומר ר"י דהכא מיירי אפי' דנזכר השליח קאמר רמעל בעל הבית, והשתא פריך אמאי מעל נימא אין שליח לדבר עבירה דדברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין, ואע"ג דנזכר השליח, מעל בעל הבית, כדמוכח במעילה (דף כא.) דתני נזכר בעל הבית ולא נזכר שליח השליח מעל נזכרו שניהם חנוני מעל וכו', מ"מ דוקא אם נזכרו שניהם, הא אם נזכר השליח לבד בעל הבית מעלדברי אמת (עהרנברג) עמ' סב
מג ע"ב דברי הרב ודברי התלמיד מי שומעיםמלכות ישראל ח"ב עמ' רמ
מג רש"י ד"ה ואדוני יואבנאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף א ע"א
מג. האומר לשלוחו צא הרוג את הנפש וכו' שמאי הזקן אומר משום חגי הנביא שולחיו חייב וכו' ואיבעית אימא וכו' ומאי חייב חייב בדיני שמיםדברי אמת (עהרנברג) עמ' נח
מג. ולמ"ד שני כתובים הבאים כאחד אין מלמדים, הני ההוא ההוא מאי דריש בהו חר למעוטי שנים שאוחזים בסכין ושוחטים וחד הוא ולא אנוס הוא ולא שוגג הוא ולא מוטעה, ורש"י - ולמ"ד אין מלמדין, ולית לן למילף ממעילה וטביחה דיש שליח לדבר עבירה, ומסברא אין שליח, דאית לן למימר דיש לו לשמוע דברי הרב, והני ההוא ההוא מאי דריש בהודברי אמת (עהרנברג) עמ' סא
מג. לשמאי ישלד'עאש דוד - ענייני המצוות סי' יא
מד: קטנה שאמרה התקבל לי גיטיאוצר דברי רבינו עמ' תלז
מח: דכ"ע ישנה לשכירות מתחלה ועד סוף ומקדש במלוה אינה מקודשתדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רעח
מט ע"ב י' קבין גסות ירדה בעולם ט' נטלה עילם כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רלג-רלד
מט ע"ב י' קבין חכמה ירדו לעולם ט' נטלה ארץ ישראל וכו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' רי
מט ע"ב עשרה קבים חכמה ירדו לעולם, תשעה נטלה ארץ ישראל, ואחד כל העולם כולואור היהדות עמ' שמה
מט ע"ב עשרה קבים יופי ירדו לעולם, תשעה נטלה ירושלים, אחד כל העולם כולואור היהדות עמ' שסח
מט על מנת שאני צדיקאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' פא
מט עשרה קבין חכמה ירדו לעולם וגו' מהרש"א ארץ ישראל (וקסמן) סי' כה
מט עשרה קבין חכמה ירדו לעולם, תשעה נטלה ארץ ישראל וגו', מהרש"א ארץ ישראל (וקסמן) סי' לט
מט: דברים שבלב אינם דבריםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כט
מט: האומר לאשה הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק, אף על פי שהוא רשע מקודשת, שמא הרהר תשובה בלבואמרי שפר (פינטו) סימן יג
מט: האומר לאשה הרי את מקודשת ע"מ שאני צדיק גמורדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' טז
מט: האומר לאשה וכו' על מנת שאני צדיק גמורפני חסד עמ' לה
מט: המקדש את האשה על מנת שאני צדיק אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רלב
מט: התקדשי לי על מנת שאני צדיק, אפילו רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובהאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' קנה
מט: סימן לגסות עניות תורהתורת העולה (תשפא) עמ' מד
מט: ע"מ שאני צדיק אפי' רשע גמור מקודשת שמא הרהר תשובה בדעתודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קצ, שעט
מט: עשרה קבין חכמה ירדו לעולםתורת העולה (תשפא) עמ' צט, שעז
מט: עשרה קבין שיחה ירדו לעולם ט' נטלו נשים וא' כל העולם כולופרדס שדי עמ' קצד
מט: שמא הרהר תשובה בלבותורת העולה (תשפא) עמ' תד
מט: ששואלין אותו בכל מקוםאורן של חכמים עמ' יז
נא. תוס' ד"ה קידושיןתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קטו
נב. מעשה בחמש נשים ובהן שתי אחיות וכו'תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קמט
נב. תוס' ד"ה והואתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קמט
נד ע"א כתנות כהונה שבלו מועלין בהםאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנ
נו: חזקיה יליף דכלאי הכרם אסור בהנאה מפן תקדשתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קעג
נז את ה' אלקיך תירא לרבות ת"ח - באיזה יראה מדוברמנחת אליהו (ביטון) עמ' מא-נא
נז ע"א עד שבא רבי עקיבא ולימד את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמיםאור היהדות עמ' תכא
נז רבי עקיבא היה דורש כל אתין שבתורה משכנות יעקב (וייס) עמ' קעז
נז שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה וכו', עד שבא רבי עקיבא ודרש את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמים משכנות יעקב (וייס) עמ' יח
נז. כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך קיבלתי שכר על הפרישהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שעז
נח ע"ב מסיק הש"ט דרבי ס"ל דטובת הנאה אינה ממוןשיח יצחק (חבר) עמ' רצ
נט ע"א לא בא אחר וקידשה וחזרה בה מהו, ר' יוחנן אמר חוזרת, אתי דיבור ומבטל דיבור ריש לקיש אמר אינה חוזרת, לא אתי דיבור ומבטל דיבוראור היהדות עמ' צז
נט ע"א ריטב"אאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ק
נט. רב גידל הוה מהפיך בההיא ארעאשיחה נאה עמ' 135
נט: הרי את מקודשת לי מעכשיואוצר דברי רבינו עמ' תקח
ס. פירות ערוגה וכו' לכשיתלשו מהודרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיג
סא בשלמא לר"מ היינו דכתיב אז תנקה מאלתי וכו', תוס' - תימה מה ענין זה אצל מחלוקת והלא לא היה תנאי וכו'אבק סופרים (קונקי) דף יד ע"ד
סא ר"מ אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובןאבק סופרים (קונקי) דף יד ע"ד
סא. ר' מאיר אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאי, שנאמר ויאמר אליהם אם יעברו בני גד ובני ראובן, וכתיב ואם לא יעברו חלוציםאמרי שפר (פינטו) סימן י
סב ע"ב תוס' ד"ה גר, ורש"שמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שעט
סב. כל שבידו לאו כמחוסר מעשה רמידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיד
סב: תוס' ד"ה גרדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ל
סג: יצרא אלבשהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' עג
סו ע"א רב לך כתר מלכות, הנח כתר כהונה לזרעו של אהרןמועדים (ניסנבוים) עמ' 150
סו ע"א תוס' ד"ה ולזרעו אחריונאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף ח ע"ב
סו ע"ב אמר ליה ר' טרפון עקיבא כל הפורש ממך כפורש מן החייםאור היהדות עמ' תכא
סו ע"ב ו' דשלום קטיעהמלכות ישראל ח"ג עמ' קעח
סו. במעיד באשת איש שזינתה דעד א' לא נאמן משום דאית לחזקת היתר וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן יא
סו. הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה וכו' תושבע"פ מאימנחת יצחק על המועדים עמ' קעט
סו. והיה העולם משתומםאורן של חכמים עמ' קג
סו. מהרש"אבגד אהרן עמ' פו
סו. ריטב"א ד"ה היכי דמי, אי חזקת האב מהני לבןבאר צבי (תשעא) עמ' קעג
סו. תוס' ד"ה הקםבאר צבי (תשעא) עמ' קצד
סז ע"ב באומות הלך אחר הזכר, ומהרי"טמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' ר
סח. שנואה בנישואיהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רעז
סט. ארץ ישראל גבוה מכל הארצותתורת העולה (תשפא) עמ' קעז
סט. ארץ ישראל גבוהה מכל הארצותלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' פד
סט. גירי וחרורי וממזירים מותרים לבא זה בזהקהלות ישורון עמ' קכח
סט. כל ולד במעי שפחה כנענית כולד במעי בהמה דמידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ער
סט. רבי טרפון אמר, יכולין ממזירים ליטהר, כיצד, ממזר שנשא שפחה הולד עבד, שיחררו נמצא בהן בן חורין, רבי אליעזר אומר, הרי זה עבד ממזרקהלות ישורון עמ' עה
ע כל הפוסל במומו פוסלאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שי
ע ע"ב משפחות מיוחסותמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רעא
ע. הכי אמר שמואל קול באשה ערוה וכו' אמרי חמודות עמ' 172
ע. כל הנושא אשה שאינה הוגנתפני חסד עמ' עט
ע. מעקה הוי הסרת נזקאש דוד - ענייני המצוות סי' ט
ע: אין השכינה שורה אלא על משפחות מיוחסות וכו'פני חסד עמ' לז
ע: זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כט
ע: זו מעלה יתירה יש בין ישראל לגריםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רסא
ע: תוס' ד"ה קשיםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' נט
עא זה שמי לעולם לעלם כתיבתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קכו
עא. בימי רבי פנחס בן יאיר בקשו לעשות בבל עיסה לארץ ישראל וכו'שמנה לחמו (תשפא) עמ' כח
עא. משפחת בית צריפה וכו' וריחקה בן ציון בזרועדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ערב
עא: זיל בתר שתיקותא כי האי דבדקי בני מערבאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קכד
עא: כי האי דבקי בני מערבא כי מינצו בי תרי וכו' האי מינייהו קדים ושתיקפרדס שדי עמ' קצו
עב ע"ב ונר אלקים טרם יכבה קאי על מיתת עלי הכהןדברי חיים (שארין) ח"א עמ' סה, ח"ב עמ' רכג, ח"ג עמ' סה, רסג
עב ע"ב שאין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותודברי חיים (שארין) ח"א עמ' עד
עב: אין צדיק נפטר מן העולם עד שנברא צדיק כמותואמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תסט
עב: בשמת רבי עקיבא נולד רבילבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קנט
עב: עד שלא כבתה שמשו של עלי זרחה שמשו של שמואל הרמתידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קנא
עה: מהרש"א, לשיטת התוס' דהולד כשר היינו שאינו ממזר אבל אינו יהודי וצריך גירותאות לישראל עמ' רנו
עו ע"ב חילות בית דודמלכות ישראל ח"ג עמ' נ
עו. אין בודקין וכו' באסטרטיא של מלךמלכות ישראל ח"ג עמ' נב-נג
עו. אף מי שהי' מוכתב באסטרטיא של מלךדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ער
עו. מי שהוא מוכתב באסטרטיא של מלך וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רלט
עח ע"א תוס' הרא"ש ד"ה חזראסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' מא
עט: מי מוציא מיד מיתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' רט
עט: קדשה אביה בדרך וכו', ותוס' ד"ה ושמואלדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מו, שיז-שיח
פ מה יתאונן ארם חיאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' לז
פ ע"ב אסורלהתיחדדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פא
פ ר"מ היה מתלוצץ בעוברי עבירה וכו'בגדי כהונה (פרחיא) דף י ע"ב
פ. סוקלין ושורפין על החזקותדברי אמת (עהרנברג) עמ' קצז
פ. ריטב"א ד"ה ורבנן סברי מיעוטא כמאן דליתיה דמי רובא וחזקה רובא עדיף: איכא למידק טובא רהא בריש פרק האשה זוטא דיבמות אשכחן להו לרבנן ורבי מאיר ראמרי דהיכא דאי' רובא מהאי גיסא ומיעוטא וחזקה מהאי גיסא סמכינן מיעוטא אחזקה וה"ל כפלגא ופלגא וכו', ותירץ רבינו הגדול הרמב"ן זצ"ל דהכא נמי ר"מ כפלגא ופלגא דאין ליה וכיון דהוי שקולין טהור דאפושי טומאה לא מפשינן כדאמר בכמה דוכתי והיינו דקאמר דאית' ליה רובא, ורבנן סברי דמיעוטא לא חשיב כולי האי לצרופי בהדי חזקה לטהר אלא עדיין הרוב מכריע וטמא להיות תולין ולא אוכלין ולא שורפין דלא משוינן ליה טמא ודאידברי אמת (עהרנברג) עמ' קצז
פ: אפילו בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליווזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רלח
פ: די לו החיים שנתתי לותורת העולה (תשפא) עמ' קעט
פ: מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיוהארת דרך עמ' שלו
פא אישה הפרם וה' יסלח לה במה הכתוב מדבר באשה שנדרה בנזיר ושמע בעלה והיפר לה והיא לא ידעה וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן מה
פא ע"א חזי בשרא ואת נוראשיח יצחק (חבר) עמ' רנו
פא ע"א מכרזי ברקיעא הזהרו בר' מאיר ותורתו וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' מו
פא ע"א נפק מיני' כי עמודא מורא א"ל חזי דאת נורא וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רמ
פא ע"ב מתכוין לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלהמעשה ידי יוצר עמ' רנב
פא ע"ב רחמנא יצילני מיצר הרעעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר פט
פא. אין אוסרין על היחודבאר צבי (תשעא) עמ' קע
פא. הזהרו ברבי מאיר ובתורתווזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רלח
פא. מוטב תיכספו בי עמרם בעלמא הדין ולא תיכספו מיני' לעלמא דאתידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תנ
פא. סקבא דשתא ריגלאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רנה
פא. סקבא דשתא ריגלאשיח שלמה עמ' קמט
פא: כל ימיו של אותו צדיק היה מתענה עד שמת באותה מיתהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רלח
פב טוב שברופאים לגהינוםאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רכג
פב כשר שבטבחים שותפו של עמלקאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' קטו
פב ע"א איני מלמד אלא תורהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רצא-רצו
פב ע"א כל שעסקיו עם הנשים סורו רעדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פא
פב ע"א מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' פד
פב ע"ב מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבל ושועל חנוני כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ריח
פב שלא העניות מן האמנותאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שסח
פב. רבי מאיר אומר לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה וכו'אור היהדות עמ' קיב
פב. אין אומנות שאין בה עניות וכו'פרדס שדי עמ' צב
פב. טוב שברופאים לגיהנםאוצר דברי רבינו עמ' פו
פב. טוב שברופאים לגיהנםאוצר דברי רבינו עמ' פו
פב. מניח אני כל אומנויות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה, וישרש יעקבקול יהודה (עייאש) דף יט ע"ד, כ ע"א
פב. מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא נתנה וכו'אור היהדות עמ' שנז
פב. ראית מימיך חיה ועוף יש להם אומנות וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לא
פב. רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורהאור היהדות עמ' קיב
פב. שעשה את כל התורהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קנ
פב: אין מעמידים מן הגרדי לא מלך ולא כהן גדולשיחה נאה עמ' 277
פב: אלא שהריעותי את מעשי וקפחתי את פרנסתידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לד, נ
פב: מימי לא ראיתי צבי קייץ וארי סבלתורת העולה (תשפא) עמ' שנז
פב: קיים אברהם אבינו עליו השלום כל התורה עד שלא נתנהמגיד תהלות עמ' פט
פב: רבי שמעון בן אליעזר אומר מימי ליא ראיתי צבי קייץ וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שכה
מא אמר רב יוסף מצוה בו יותר מבשלוחו כי הא דרב ספרא מחריךהטוב והישר (הורביץ) עמ' ג
מא מצוה בו יותר משלוחוהטוב והישר (הורביץ) עמ' קפו
מא ע"א וג שליחות מנלן וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קמט
מא ע"ב מנ"ל דשש"א כמותודבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
מא ע"ב מנין ששלוחו של אדם כמותו וכו' ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' קנא
מא ע"ב תוס' ד"ה נפקא ליה ומהרש"אדברי חכמים (דנציג) עמ' קנ
מא. אסור לאדם שיקדש את האשה וכו' ואהבת לרעך כמוךדבר שלמה (ממן) עמ' צג
מא. האשה מתקדשת בה ובשלוחהראשית בכורים (תשעד) עמ' קכ
מא. מצוה בו יותר מבשלוחודבר שלמה (ממן) עמ' כ
מא. מצוה בו יותר מבשלוחוסעודת מצוה דרוש ז למתן תורה
מא. רגזן אינו עולה בידו אלא רגזנותודעת שלמה (ימי רצון) עמ' קצ
מא. תוס' ד"ה תורםדבר שלמה (ממן) עמ' קנז
מא: ששלוחו של אדם כמותודבר שלמה (ממן) עמ' כ, ק
מב ע"א מי שחציו עבד וחציו בן חוריןנוקב מרגליות עמ' 670
מב: אבל פלוג במשחתא לאדבר שלמה (ממן) עמ' קא
מג ע"ב תוס' ד"ה ואמאידברי חכמים (דנציג) עמ' קפה
מג. צא והרוג את הנפש פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים והמשלח פטור דדברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןבנין אריאל ח"א עמ' כב*
מד ע"ב אתמר קטנה שנתקדשה שלא לדעת אביה רש"י תוס' רי"ף ורא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' קמד, קמו
מה ע"ב אמר רב שימי בפירוש אמר מרדברי חכמים (דנציג) עמ' קמו
מה ע"ב ר"ןדברי חכמים (דנציג) עמ' קמט
מה ע"ב רא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' קמז
מה ע"ב תוס' ד"ה בפירושדברי חכמים (דנציג) עמ' קמח
מה: תוס' - קטנה שהלך אביה למה"י ומת היה ראוי לאוסרה לכ"ע שמא קיבל קידושין אלא דמוקמינן לה אחזקת פנויהבנין אריאל ח"א עמ' כט
מו ע"א אמר רב קטנה וכו' בין היא ובין אביה וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קמז, קמח
מט ע"ב איזהו עשיר כל שמכבדין אותו מפני עושרוהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 69
מט ע"ב המקדש את האשה על מנת שאני צדיק גמור ונמצא רשע גמור הרי זו מקודשת שמא הרהר תשובה בלבובני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תסה
מט ע"ב ע"מ שאני חכםאבות הראש ח"ב דף יב ע"ד
מט על מנת שאני קריינא וכו', ע"מ שאני שונה וכו', ע"מ שאני תלמיד וכו', ע"מ שאני חכם, אין אומרים כחכמי יבנה כר' עקיבא וחביריו, אלא כל ששואלים אותו דבר חכמה בכל מקום ואומרה, ע"מ שאני גבור וכו', ע"מ שאני עשיר וכו', על מנת שאני צדיק, אפילו רשע גמור מקודשת, שמא הרהר תשובה בדעתו וכו'שביבי דעת עמ' קסד
מט: אמר מר סימן לגסות הרוח, עניות וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קכה
מט: המקדש וכו' ע"מ שאני צדיק גמורקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מה ע"ב, נא ע"א, נו ע"ב, עב ע"ג
מט: עשרה קבים חכמה ירדו לעולם, תשעה נטלה ארץ ישראל ואחד כל העולם כולו וכו', עשרה קבים גסות ירדו לעולם, תשעה נטלה עילם ואחד כל העולם כולו וכו', עשרה קבים שיחה ירדו לעולם, תשעה נטלו נשים וכו' עשרה קבים שינה ירדו לעולם, תשעה נטלו עבדים ואחד נטלו כל העולם כולושביבי דעת עמ' קסד
נ ע"א האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה פ' כו' ורש"ימטה יוסף (יקואל) דף לז ע"ג
נ. כופין אותו עד שיאמר רוצה אניקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' קכב
נ: רב הונא אמר חוששין לסבלונותמלל לאברהם (סתהון) דף קה ע"א
נא. המרבה במעשרותיו הוא מקלקליסוד צדיק עמ' לד
נו ע"ב פן תקדש - פן תוקד אשנוקב מרגליות עמ' 722
נו ע"ב תוקד אשהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רכא
נז חולין בעזרה מניןברוך מבנים אשר פרשת תולדת
נז ע"א שמעון העמסוני היה דורש כל אתין שבתורה וכו'דברי צדיקים - ואתחנן ד"ה את
נח. תוס' ד"ה אלמאברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קט
נט. עני המהפך בחררה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' ע
סא. כל תנאי שאינו כתנאי בני נד ובני ראובן אינו תנאיבנין אריאל ח"א עמ' רטו, רסח, רצג
סא. תוס' - הך קרא ד"הוא יתחטא" הוא כמו לשון תנאיבנין אריאל ח"א עמ' רטז
סא. תוס' - קשה על דין תנאי בני גד וב"ר מפ' סוטה דהקדים לאו קודם להןבנין אריאל ח"א עמ' רסט
סג. אין אדם חוטא ולא לוקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף ח ע"ב
סד הבא על נכרי' ולדה כמותהברוך מבנים אשר פרשת ואתחנן
סה: ילפינן דבר דבר ממוןגן יוסף עמ' ד
סו בעל מום דעבודתו פסולה מנלן, א"ר יהודה אמר שמואל דאמר קרא לכן אמור הנני נותן לו את בריתי שלום כשהוא שלם ולא כשהוא חסר וכו' שלום ו"ו קטיעא היא דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ו
סו ע"ב כל הפורש ממך כפורש מן החייםבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קלח
סו. כל הרוצה ליטול יבוא ויטולגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סד
סו: באומות הלך אחר הזכר ומהרי"טמלל לאברהם (סתהון) דף טז ע"א
סו: בן גרושה ובן חלוצה דעבודתו כשירה מנלןזרע ישראל (תצ) פרשת פנחס
סו: וי"ו דשלום קטיעה היאדבר שלמה (ממן) עמ' קלז
סו: כל הפורש ממך כפורש מן החייםשביבי דעת עמ' צט
סח ע"א חייבי לאוין בהדיא כתיב בהו(דתפסי קדושין)בנין אריאל ח"א עמ' רפד
סט ע"א בזמן שהיובל נוהג עבד עברי נוהגבנין אריאל ח"א עמ' קב
סט: רש"י ד"ה בשלמאראשית בכורים (תשעד) עמ' קג
ע. הנושא אשה שאינה הוגנת לו וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' קב
ע: אמר רבה בר רב הונא זו מעלה יתירה יש בין יש בין ישראל לגרים דאילו בישראל כתיב בהו והייתי להם לאלהים והמה יהיו לי לעםדברי עלמא ח"א עמ' מג
ע: כל הפוסל פסול אמר שמואל ובמומו פסולראשית בכורים (תשעד) עמ' צו
ע: קשין גרים לישראל כספחתדברי עלמא ח"א עמ' ריח
ע: תוס' ד"ה קשיםדבר שלמה (ממן) עמ' פד
עא. אמר הקכ"ה לא כשאני נכתבהתודה (שולביץ) עמ' קכב
עא. בימי ר"פ בקשו לעשות בבל עיסה לא"י וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' קב
עא. קוצים אתם מטילים בין עיניראשית בכורים (תשעד) עמ' קג
עב ע"ב כשמת ר"עאבות הראש ח"ב דף עח ע"א
עד: גיורת פחות מבת ג' שנים ויום א' כשרה לכהונה וחב"א פסודברי משה (סתהון) דף כב ע"א
עה דרש ר"ז גר מותר בממזרת רגמוהו כו"ע באתרגייהולב חיים (מליניק) דרוש יב
עה ע"א כה"ג שנשא אלמנה לוקהדברי חכמים (דנציג) עמ' נו
עו ע"ב והיו מהלכים בראשי גייסותנוקב מרגליות עמ' 858
עז ע"ב רש"י - אטו משום תעשה כה"ג פקעה ממנו קדושת כהן הדיוטבנין אריאל ח"א עמ' קסט
פ ע"א שורפין על החזקותבנין אריאל ח"א עמ' כג
פ ע"ב לא יתייחד אדם עם שני נשיםשלחן המלך - דרשות דף כ ע"ג
פ: דיו חיים שנתתי לודעת שלמה (ימי רצון) עמ' רצט
פא ע"א סקבא דשתא ריגלאבנין אריאל ח"א עמ' רכ
פא ע"ב חישב לאכול בשר חזיר ועלה בידו בשר טלה צריך כפרהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קפב
פא. כשעלה בסולם רב עמרם כדי לתבוע אשה וכשהגיע לחציו הרחיב ופסק את רגליו לעמוד במקומו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רנח
פא. שמעו דהוו קאמרי פלימו קטל גבראהלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ב אות ג
פא: רב חייא בר אשי היה רגיל כל פעם שהיה נופל על פניו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' נח
פב ע"א מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' עז, שפז
פב ע"א מניח אני כל אומניותאבות הראש ח"ב דף סו ע"א
פב ע"א קיים אאע"ה וכו'אבות הראש ח"ב דף לא ע"א
פב ע"ב מצינו שעשה אברהם כהת"כ וכו'.דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נד
פב תוס' ד"ה בעלה בעיר פי' בקונ' וכו'זרע יצחק (עטייה) ח"א דף צו ע"ד
פב תוס' ד"ה הכל לפי זכותו ותאוה לעיניםזרע יצחק (עטייה) ח"א דף נט ע"ב
פב תוס' ד"ה לא יתייחד אדםזרע יצחק (עטייה) ח"א דף צו ע"ג
פב. אברהם אבינו קיים כל התורה כולה קודם שנתנהבנין אריאל ח"א עמ' לח
פב. אברהם קיים כל התורה כולהאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקלה
פב. אלא שהרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתידעת שלמה (ימי רצון) עמ' שנו
פב. האבות קיימו כל התורה קודם מ"תגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קכב
פב. הרעותי את מעשי וקיפחתי את פרנסתידברי שיר - תהלים עמ' קנא
פב. התורה נותנת לו כח בנערותוזכות אבות (פינצי) פ"ה מ"כא
פב. טוב שברופאים לגיהנוםגן יוסף עמ' תתקסה-תתקסו
פב. מניח אני כל אומנות שבעולםהגיון לבי עמ' תרעו
פב. מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנההטוב והישר (הורביץ) עמ' קמא
פב. מצינו שקיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלאגוילי אפרים עמ' רב אות ח
פב. ראית מימיך חיה ועוף שיש להם אומנות והן מתפרנסין שלא בצערבנין אריאל ח"א עמ' מ
פב: מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורההטוב והישר (הורביץ) עמ' קלט, קמו
פב: רבי נהוראי אומר מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורההטוב והישר (הורביץ) עמ' קלט
פב: רנ"א מניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה וכו'דברי שיר - תהלים עמ' עב
? אשה שאמרה לשליח צא וקדשני וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף יד ע"א
? בזמן שאדם מכבד אביו השכינה שורה ביניהםויחל משה דרוש לפ' נח (דף ו-ח ע"ב)
? סימן לעזות ממזרותדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סה
?ר"ש מהדר תלמודיהזכות אבות (פינצי) פ"א מ"יח
? עתיד ליתן את הדין על שלא אכלרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 259
? פ' האומר תוס' - ובריש מכילתין אמר וזרע אין להשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לב ע"ב
? פ' האיש מקדש תוס' - כשהשליח שוגג ל"א אשלד"עשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קיג ע"ג
? תוס' - אלא בזוזי דידהבגדי כהונה (פרחיא) דף סד ע"ג

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US