Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת בבא קמא (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת בבא קמא דפים נו-קיט

דפים ב-נה

לשון הגמראמראה מקום הביאור
נו ע"א01 הכופף קמתו של חברו בפני הדליקה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כז ע"ב
נו ע"א01 הכופף קמתו של חבירו בפני הדליקה פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיםחלק שמעון עמ' נז
נו ע"א01 הכופף קמתו של חבירו בפני הדליקה, תוס'אור אברהם ברכות עמ' שכה
נו ע"א01 הכופף קמתו של חבירו לפני הדליקהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רלט
נו ע"א01 הכופף קמתו של חבירו בפני הדליקה, תוס'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תעו
נו ע"א01 הכופף קמתו של חברו בפני הדליקה, תוס'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצו
נו ע"א05 טמון אתמר משום דשויה טמון באש ורש"י ויש"שהרופא לשבורי לב שמות עמ' שעב
נו ע"א06 השוכר עדי שקר וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קכו
נו ע"א06 השוכר עדי שקר פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים ה"ד אילימא לנפשיה וכו' אלא לחבריהמקור ברוך (הגר) עמ' שד
נו ע"א06 השוכר עידי שקר וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קלז
נו ע"א06 השוכר עידי שקר כו' ותוס'המדרש והמעשה דברים פרשת תצא ח"א
נו ע"א06 השוכר עידי שקר פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעח
נו ע"א06 שוכר עידי שקר פטור מדיני אדםחלקת אפרים - כי תשא
נו ע"א09 היודע עדותאות היא לעולם ח"ב דף צה ע"ג, צו ע"ג
נו ע"א09 היודע עדות לחבירו ואינו מעיד לו וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' קסג
נו ע"א09 והיודע עדות לחבירו ואינו מעיד לודורש טוב (פודור) עמ' 264
נו ע"א09 והיודע עדות לחבירו ואינו מעיד לומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' טז
נו ע"א09 והיודע עדות לחבירו ואינו מעיד לו וכו' אלא בחדשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ריט, רכא
נו ע"א09 והיודע עדות לחבירו ואינו מעיד לו כו' בבי תרי אלא בחדשערי תשובה שער ג אות ריט, רכא
נו ע"א09 היודע עדות וכו' בחד ותוס'אות היא לעולם ח"ב דף צה ע"ג-ע"ד
נו ע"א09 יודע עדות בחבירופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' פ
נו ע"א10 אילימא בבי תרידרכי חושן עמ' קג [הלכה]
נו ע"א10 בבי תרי פשיטא אם לא יגיד וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקד
נו ע"א12 אלא בחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קה
נו ע"א12 סימן העושה בסם ושליח חבירו נשבר וכו'מגילת סמנים עמ' פ
נו ע"א13 העושה מלאכה במי חטאת וכו' הנותן סם המות בפני בהמת חבירו פטור מד"א וחייב בדיני שמיםחיי נפש ח"ב עמ' פ
נו ע"א14 פטור מדיני אדםדרכי חושן עמ' צא [הלכה]
נו ע"א14 פטור מדיני אדם וחייב בידי שמיםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' צט {בגרמא בנזיקין}
נו ע"א14 פטור מדיני אדם וחייב בידי שמיםייטב פנים ח"ב דף קטז {בגרמא בנזיקין}
נו ע"א14 פטור מדיני אדם וחייב בידי שמיםפתח טוב עמ' קנח {בגרמא בנזיקין}
נו ע"א15 הנותן סם המוות בפני בהמת חבירו פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיםמקור ברוך (הגר) עמ' שג
נו ע"א15 חייב בידי שמיםרנת יצחק מלכים עמ' שפה, ישעיה עמ' קסא
נו ע"א26 הפורץ גדר ומאירידרכי חושן עמ' קפג, תיד [הלכה]
נו ע"א32 מהו דתימא אנא כסויי כסיתיה ותוס' ד"ה כסויילב המשפט ח"א שיעור ג [הלכה]
נו ע"א32 מהו דתימא כיסויידרכי חושן עמ' צא [הלכה]
נו ע"א35 דברי הרב ודברי התלמידודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' יח
נו ע"א35 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןטל חיים (פרידלנדר) עמ' שה
נו ע"א35 דברי הרב ודברי התלמיד מי שומעיןולאשר אמר - תהלים עמ' תתלח
נו ע"א35 דברי הרב ודברי התלמיד שומעין דברי הרבתפלה למשה (בנימין) עמ' תכא
נו ע"א35 דברי הרב וכו'ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סח {אין שליח לדבר עבירה, בדיני אדם חייב השליח ובד"ש אף המשלח}
נו ע"א41 נפרצה בלילה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ב
נו ע"א45 תחלתו בפשיעה וסופו באונסקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' פ
נו ע"א46 תחילתו בפשיעה וסופו באונס חייבתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רצא
נו ע"א רש"י ד"ה אם לא יגידאות היא לעולם ח"ב דף צה ע"ד
נו ע"א תוס' ד"ה אילימאערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רמ
נו ע"א תוס' ד"ה אילימא - פלוגתא דריב"ב ורבנןערבי נחל (תשסד) עמ' תתשכא
נו ע"א תוס' ד"ה אילימאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' י אות ב
נו ע"א תוס' ד"ה אלאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ה
נו ע"א תוס' ד"ה אלאלשון ערומים לשונות הרא"ם דף א ע"ג
נו ע"א תוס' ד"ה אלאדרכי הים דף קלב ע"ג
נו ע"א תוס' ד"ה אלאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' נט
נו ע"א תוס' ד"ה אלאיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רנא
נו ע"א תוס' ד"ה אלאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצה
נו ע"א תוס' ד"ה אלאמקראי קדש (תשנג) עמ' קפח
נו ע"א תוס' ד"ה אלאמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תנו
נו ע"א תוס' ד"ה אלאערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קסח
נו ע"א תוס' ד"ה אלארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יא
נו ע"א תוס' ד"ה אלאמשנת חיים במדבר עמ' תמה
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - אמר פטור מד"ש דסבר לא ישמעו לןרנת יצחק יהושע עמ' שח, שמואל עמ' שפח, מלכים עמ' רטז
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - אשלד"ע ופטור אף בדיני שמיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קה(שמו)
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - השוכר עידי שקר פטור אף בדיני שמיםחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ד
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - ודוקא שוכראשד הנחלים (נחמולי) דף ג ע"ב
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - שלדב"ע פטור מעונשי שמיםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה א, ח"ג שאלה ג, ח"ב שאלה ג
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - ודוקא שוכר אבל אמר פטור מד"שרנת יצחק שופטים עמ' קיז
נו ע"א תוס' ד"ה אלא - שילח ביד פיקח הפיקח חייב, משמע שהפיקח חייב גם בדיני שמים, והמשלח פטור בדיני שמיםאדבר בם עמ' ה
נו ע"א תוס' ד"ה אלאבעקבי יעקב עמ' רסח
נו ע"א תוס' ד"ה כיסויאות היא לעולם ח"א דף עא ע"א
נו ע"א תוס' ד"ה כיסויידרכי חושן עמ' צא [הלכה]
נו ע"א תוס' ד"ה כסויי - הלא קמי שמיא גליא שדעתו היה להצילחלק שמעון עמ' נז
נו ע"א תוס' ד"ה פשיטאלב המשפט ח"א שיעור א [הלכה]
נו ע"א תוס' ד"ה פשיטאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קו
נו ע"א מאירי - על החייב בדיני שמיםבנין שאול עמ' קנב
נו ע"ב03 המעמיד בהמת חברו וכו' ותוס'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קיח-קכ
נו ע"ב03 המעמיד בהמת חברו על קמת חברו חייבאבן פינה עמ' 83
נו ע"ב06 הכישה אמרת לןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יז
נו ע"ב07 מסרה לרועהנשמת כל חי חלק ב (סימן מ"ה) דף פ"ג ע"ב (ד"ה ובהכי)
נו ע"ב09 מסרו לשומר חנם ולשואל כולן נכנסו תחת הבעליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכט
נו ע"ב20 רבה אמר כש"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרמד
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' פרוטה דרב יוסףפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקל-תקלא
נו ע"ב20 שומר אבידה ותוס' ד"ה בההיאאיש מבין ח"א דף קנא ע"ג
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כש"שבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רפד
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כש"שטבעות זהב ח"א דף סד ע"ג [הלכה]
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כשומר חנם דמימאור מרדכי בראשית עמ' רכו
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כשומר שכר דמי וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנב
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כשומר שכר דמינחלת יעקב (תשעג) עמ' קפז, רנו
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כשומר שכרולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקפו
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' כשומר שכרמצווה ועושה ח"ב עמ' שפז
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' רב יוסף אמר כשומר שכר דמי וכו' דלא בעיא למיתבי ליה ריפתא לעניאשפתי שלמה בראשית עמ' ער
נו ע"ב20 שומר אבידה רבה אמר כש"ח דמי ורי"א כש"ש דמי וכו' בההיא הנאה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קסד
נו ע"ב20 שומר אבידה רבה אמר כשומר חנם דמי רב יוסף אמר כש"ש דמי וכו' כיון דרחמנא שעבדיה בעל כורחיה הלכך כש"ש דמידודי נתן בראשית עמ' תקב
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' ש"ח או ש"שפרפרת משה ח"ב עמ' שמז
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' ש"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסט
נו ע"ב20 שומר אבידהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 401
נו ע"ב20 שומר אבידהלב המשפט ח"א שיעור ב [הלכה]
נו ע"ב20 שומר אבידהפני חיים (פלג'י) עמ' נב ע"א
נו ע"ב20 שומר אבידה וכו' פטור מצדקהפניני יחזקאל עמ' תפא
נו ע"ב21 ר"י אומר כש"ש דמי בההיא הנאה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קע
נו ע"ב21 ר"י אמר כש"ש דמי בההיא הנאה דלא בעיא למיהב ליה ריפתא לעניאהרופא לשבורי לב שמות עמ' תנד
נו ע"ב21 רב יוסף אמר כש"ש דמי בההיא הנאה דלא בעיא למיתבי ליה ריפתא לעניא הוי כש"שהר המוריה עמ' רי
נו ע"ב22 בההיא הנאה ותוס'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' לה
נו ע"ב22 בההיא הנאה דלא בעיא למתבי ליה ריפתא לעניאבתורתו יהגה ח"ב עמ' רעח
נו ע"ב22 פטור מלמיתב ריפתא לעניאהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשל {שעוסק במצוה}
נו ע"ב22 פרוטה דרב יוסףמאור מרדכי בראשית עמ' רכז
נו ע"ב22 פרוטה דרב יוסףפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפד
נו ע"ב22 פרוטה דרב יוסףפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצא
נו ע"ב22 פרוטה דרב יוסףתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נז, נח(קצא) {לכאורה צדקה יותר חמור משאר מצרה}
נו ע"ב24 סימן החזירה לעולם השב חייא אמרת נשבר שכר וכי'מגילת סמנים עמ' פא
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיא - עוסק במצוה פטור ממצוה דוקא בשעה שמתעסק וטרוד במצוהמצווה ועושה ח"א עמ' שצב
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' יט
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 64
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכא
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסט
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רג
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות א
נו ע"ב תוס' ד"ה בההיאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתכד
נו ע"ב תוס' ד"ה פשיטא - בפירות שהרקיבוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיג, תקטו, תקיז
נו ע"ב תוס' ד"ה פשיטא - מצינו דברים שהשומר חייב והגזלן פטור וכו'ייטב פנים ח"ב דף קיח
נו ע"ב תוס' ד"ה פשיטאבנין אפרים עמ' קכא [הלכה]
נו ע"ב תוס' ד"ה פשיטאדברי הרב עמ' רטו
נו ע"ב תוס' ד"ה פשיטאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכ
נו ע"ב תוס'בנין אפרים עמ' פט [הלכה]
נו ע"ב ראב"ד בחדושיו ובשמ"ק וברשב"אוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' יט*
נו ע"ב איילת השחר - כיבוד אב אי דוחה ק"ש בזמנהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כז
נז ע"א11 לעולם הוא חייבאות היא לעולם ח"ב דף ל ע"א
נז ע"א14 דאנקטו נגרי ברייתאחכמת התורה נח עמ' שיח
נז ע"א14 דנקטינהו נגרי ברייתאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תיט
נז ע"א14 כיון דנקטי להו ניגרא ברייתא בעי נטירותא יתירתאאמרי נועם (מועדים) סי' כא לחנוכה
נז ע"א14 מודינא לך בבע"ח דכיון דנקטי להו ניגרא ברייתא בעי נטירותא יתירתאפאר יעקב ח"ב עמ' תשכב
נז ע"א24 לא בעינן דעת בעלים, וכדר' אלעזרמשך חכמה דברים פ"כב פסוק א
נז ע"א26 הכל צריכין דעת בעליםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קטז
נז ע"א31 הטוען טענת גנב באבידה וכו' הב"ע כגון שטענו טענת לסטים מזייןמלל לאברהם (סתהון) דרוש יט למעלת שכר המצות עמ' 182-192 או דרוש כד לשכר המצוות עמ' 247-264 במהד' תשמא
נז ע"א31 הטוען טענת גנב באבידה משלם כפלזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שצא
נז ע"א34 כגון שטען טענת לסטים מזוייןמאור מרדכי בראשית עמ' רכז
נז ע"א35 ליסטים מזויןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנז {ש"ש פטור}
נז ע"א35 ליסטיס מזייןתשבי (תשסה) עמ' קנא שורש לסטס
נז ע"א36 ליסטים מזוין גנב היאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צב
נז ע"א רש"י - שומר שכר חייב בגניבה ואבידהמאור מרדכי בראשית עמ' רכה, רכז
נז ע"א תוס' - גניבת אונסברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קמד [הלכה]
נז ע"א תוס' ד"ה כגוןאמרי משה (פודהורצר) עמ' קכב, קכט
נז ע"א תוס' ד"ה כגוןמאור מרדכי בראשית עמ' רכה
נז ע"א תוס' ד"ה כגוןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנז
נז ע"ב מה לש"ח שכן משלם תשלומי כפל וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף נ ע"ב
נז ע"ב דיני שואלאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 137
נז ע"ב קרנא בלא שבועה עדיפא מכפילא בשבועהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקצד הערה 22
נז ע"ב נפלה לגינהשמחה לאיש (שונשול) דף כה ע"ג
נז ע"ב נפלה לגינה ונהנית ותוס'עיני יצחק דף נז ע"ד
נז ע"ב נפלה לגינה ונהניתרני ושמחי דף סג ע"ב
נז ע"ב נפלה לגינה ותוס'דרכי הים דף כ ע"א
נז ע"ב לימא רב לטעמיה דאמר רב היה לה שלא תאכלואותו תעבוד עמ' שפו
נז ע"ב רש"י ד"ה קרנא בלא שבועהגור אריה שמות פכ"ב הערה 94
נז ע"ב רש"י ד"ה קרנא בלא שבועהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קל
נח ע"א02 אבל נחבטה אימא מבריחדרכי איש דף לה ע"ב
נח ע"א02 אימא מבריח ארי בעלמא הוא וכו'הבן יקיר (לניאדו) דרוש לפרשת וירא ולמילה, דרוש שחידשתי בקטנותי
נח ע"א02 נחבטה וכו' ותוס' ד"ה א"נצמח צדקה עה"ת עמ' ריג
נח ע"א03 מבריח ארי מנכסי חברוחכמת התורה תולדות עמ' רצו
נח ע"א03 מבריח אריויחל משה דרוש לפ' וארא
נח ע"א03 מבריח ארי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קע
נח ע"א03 מבריח ארי ותוס'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ג ע"ג
נח ע"א03 מבריח ארי מנכסי חבירוישמח משה (גאלופוליטי) דף כב ע"א, עה ע"ג {אין לו על חבירו כלום}
נח ע"א03 מבריח ארי מנכסי חבירוצור יעקב (יעבץ) תרומה
נח ע"א03 מבריח ארי מנכסי חברואם הבנים ח"ב דף צו ע"ד, קמג ע"ב
נח ע"א03 מבריח ארי מנכסי חברוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר יא
נח ע"א03 מבריח ארי מנכסי חברו, תוס'קול שמואל (קונפורטי) דף סג ע"ב
נח ע"א03 מבריח אריברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קמה [הלכה]
נח ע"א03 מבריח אריחלק יעקב (קנטור) דרוש ו
נח ע"א04 מבריח ארי מנכסי חבירו מדעתו הוא האי לאו מדעתולב המשפט ח"ב שיעור ט [הלכה]
נח ע"א04 מבריח ארי מדעתו ולית ליה פסידאמלל לאברהם (סתהון, תשמא) דרוש כח עמ' 300
נח ע"א04 מבריח ארי מנכסי חבירו מדעתו הוא, ותוס' ד"ה א"ננאוה תהלה עמ' קלג, רמא, רסז, רצז
נח ע"א07 אם יש פסידא חייבקול שמואל (קונפורטי) דף יח ע"א
נח ע"א07 היכי נפלה, רב כהנא אמר שהחליקה במי רגליםחיים ומלך דף ל"ז ע"ג (הלכות נזקי ממון פרק ג' הלכה י"א)
נח ע"א13 איבעי לך עבורי חדא חדאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסז
נח ע"א תוס' - פורע חוב של חבירו פטור, משום דאומר כמה אוהבים יש ליחלקת אפרים - פקודי
נח ע"א תוס' - פורע חובו של חבירושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ג ע"ב
נח ע"א תוס' - פורע חובו של חבירושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ח
נח ע"א תוס' בשם ר"ת - בלא השווה המלך גזירותיו אין דינא דמלכותאייטב פנים ח"ב דף מד
נח ע"א תוס' - פורע חובו של חבירושארית יעקב (אלגזי) דף ג סוף ע"ב
נח ע"א תוס' - מבריח ארי הוא אם לא ברי היזקא, ושמע יעקבמלל לאברהם (סתהון) דרוש כח לעסק התורה עמ' 298
נח ע"א תוס' ד"ה א"נ מבריח ארידרכי איש דף לה ע"ב
נח ע"א תוס' ד"ה א"נ מבריח ארינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ב
נח ע"א תוס' ד"ה א"נ מבריח ארינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ד
נח ע"א תוס' ד"ה אי נמימערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלו דף שה ע"ב
נח ע"א תוס' ד"ה אי נמיחקקי לב חלק ב (סימן כ"ה) דף קט"ז ע"ד (ד"ה ועדיפא); רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קכח ע"ג (חושן משפט סימן רסד)
נח ע"א תוס' ד"ה אי נמיראה חיים חלק ב דף סב ע"ד (דף רי"ט ע"א ד"ה וכתב)
נח ע"ב03 מלמד ששמין על גב שדה אחרבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ד
נח ע"ב03 שמין אגב שדה אחרברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנא
נח ע"ב11 היכי שיימינן וכו'ברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קמו {שומת נזק}
נח ע"ב11 היכי שיימינן וכו' סאה בששים סאיןויגד יעקב עמ' תשמה
נח ע"ב12 משערים בס'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכט {אם אכלה פירות מחוברין}
נח ע"ב23 האי ולא בית כורתשבי (תשסה) עמ' עה שורש האי
נח ע"ב28 ההוא גברא דקץ קשבא וכו' אתא לקמיה דריש גלותא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 413 הערה פו
נח ע"ב28 ההוא גברא דקצץ קשבא דחברי וכו'ברית שלום (תעח) דף ה ע"ב
נח ע"ב28 ההוא גברא דקצץ קשבא דחבריה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' ל, לג
נט ע"א01 אכלה סמדר כו' רואין אותן כאילו הן ענבים עומדות ליבצר, ותוס'בגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ד
נט ע"א36 מאן תנא דחייש לכחש גופנא וכו' דתניא ר' שמעון בן יהודה אומר משום ר' שמעון בן מנסיא וכידורות הראשונים כרך ה עמ' 58
נט ע"א42 איתתא דידי פקיחא היא ולא מבעי חיה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' נט
נט ע"א42 איתתא דידי פקיחא היאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' כח
נט ע"א42 איתתא דידי פקיחא ולא בעי חיה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' סד
נט ע"א45 בדקלא דארמאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכט {האוכל פירות דקל רומי משערין ששים על הקרקע}
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' אמר להו בששיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קכח ד"ה איתא
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' אשכחוהו דבי ריש גולתא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שי ע"ב, שיז ע"ג
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' הא שמואל חי ובית דינו קייםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' פה ד"ה בפרק
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' סבור יוהרא הוה אתיוה וחבשוההרופא לשבורי לב שמות עמ' קפט
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' סז, תקלג
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו'גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' כה
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וקאי בשוקא בנהרדעא אשכוחוהו דבי ריש גלותא וכו' א"ל את חשיבת לאיתאבולי אירושליםאמרות חיים עמ' רפט
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וקאי בשוקא דנהרדעא כו' וחבשוה אמר להו גברא רבה אנאישמרו דעת עמ' שנח
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וקאידמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 148, 154
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמימשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שז
נט ע"א46 אליעזר זעירא חוה סיים מסאני אוכמישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תמה
נט ע"א46 אלעזר זעיראפרי חיים (קנולר) פרשת קדושים
נט ע"א46 אלעזר זעירי הוי מסיים מסאני אוכמימהר"ם שיק דברים עמ' ריח
נט ע"א46 אליעזר זעיראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסח
נט ע"א46 אליעזר זעיראבאר מים חיים (אונגר) עמ' 282 {היה מתאבל על ירושלים ושמוהו במחבוש }
נט ע"א46 אליעזר זעיראעלי שור ח"א עמ' קלג {התאבל על ירושלים והושיבוהו במשמר}
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה מסיים מסאני אוכמא וכו' את חשיבת לאתאבולי אירושלים וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רלז
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה מסיים מסאני אוכמי א"ל את חשיבת להתאבולי אירושלםיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ואתחנן דף רנו ע"א
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה מסיים מסאני אוכמי וכו' סבור יוהרא וחבשוהכרם טוביה עמ' שצח
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמא וכו' מאן דקץ כופרא מאי משלםמערכות ישראל (גורדון) דרוש קץ כופרא עמ' 144-148
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי ואזל בשוקא דנהרדעאנפש יוסף (תשעד) עמ' קמו, שי
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' את חשיבת לאיתאבולי אירושלים, ותוס' - מנהג ישראל שיהיה גם צבע לבן בנעליםבאר שרים פרשת שמות דרוש ד אות א
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' וחבשוהו בבית האסורים משום שחשדוהו ביוהראעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קעה
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו' מי חשיבת לאיתאבולי אירושליםמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' פג {להתאבל צ"ל ראוי לכך; מיתת צדיקים כשריפת בית אלקינו, ד' הפלאה צדיק כתמר יפרח כארז וכו', שומרי שמיטה גבורי כח וכו'}
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו'שו"ת הרשב"א (רצט) סימן תיט דף פה ע"ד
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' פו {ב' מיני אבלות, פרטית וכללית; א"ל רב לשמואל וכו' אחים בהספידא וכו' (שבת קנג ע"א); אשכבתי' דרבי (כתובות קג ע"ב) - ענין מזומן לעוה"ב; י' תלמידי רב קיבלו ע"ע י' הנהגות קדושות; ללמד לבני יהודה קשת}
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וקאי בשוקא דנהדרעאנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רצג
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וקאי בשוקא דנהרדעא אשכחוהו דבי ריש גלותא וכו'דברי אש (כץ) עמ' שיא, שמב
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שיח
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוה סייס מסאני אוכמי וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' כו, קנו
נט ע"א46 אליעזר זעירא הוי מסיים מסאני אוכמי וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמז
נט ע"א46 אליעזר זעירא וכו' קץ כופראבגדי כהונה (פרחיא) דף קמג ע"ב
נט ע"א46 אלעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי א"ל את חשיבת לאתאבולי אירושלים וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' מד
נט ע"א46 אלעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' רפז, שמ, תרעד
נט ע"א46 אלעזר זעירא הוה מסיים מסאני אוכמירני ושמחי דף קלה ע"ב
נט ע"א46 אלעזר זעירא הוה קיים מסאני אוכמי וקאי בשוקא דנהרדעאצור יעקב (יעבץ) שמיני
נט ע"א46 אלעזר זעירא הוי מסיים מסאני אוכמי וקאי בשוקאיגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלד
נט ע"א46 אלעזר זעירא סיים מסאני אוכמי וכו' לאבלות ירושלים וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף טו ע"ב
נט ע"א רש"י ד"ה נכי חיהפני מלך שמות עמ' ו
נט ע"א תוס' - ענבים העומדות ליבצר כבצורות דמייןהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק יב
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ריז
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמא וכו'נטריקן (תשעד) עמ' קנב
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמאדברי שמואל (תשיג) עמ' קמב
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי אשכחיה וכו'יערות דבש ח"א עמ' ריב, שיד
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי ומהרש"אשפע חיים ח"א עמ' עא
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו' אמר להו גברא רבה אנא וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' יג
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו' אמר להו דקא מאבילנא אירושליםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' סג
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו' גברא רבה אנא וכו', ומהר"צ חיותמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יח
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו' שפיר קאמר לכו בששים ושבקוהואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תיז, תיח
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכב
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש עב עמ' תצ
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו'דרשות שמן רוקח עמ' נז
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כא
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קכז
נט ע"ב01 הוה סיים מסאני אוכמי וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קמז
נט ע"ב01 הוה סיים מסאנימרפא לשון עמ' רנ
נט ע"ב01 מסאני אוכמי, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סא אות ה
נט ע"ב02 אשכחוהו דבי ריש גלותא וכו' את חשיבת לאיתאבולי אירושלים סבור יוהרא הוה אתיוה וחבשוהכלביא שכן עמ' רלב
נט ע"ב02 אשכחוהו דבי ריש גלותא וכו' את חשיבת לאיתאבולי אירושלים סבור יוהרא הוהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תעג
נט ע"ב03 אמר להו דקא מאבילנא על ירושלים א"ל את חשיבת לאיתאבולי על ירושליםשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רצד
נט ע"ב04 א"ל את חשיבת לאיתאבולי על ירושליםמאורי שערים עמ' נג
נט ע"ב04 א"ל את חשיבת לאתאבולי על ירושליםמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רמו
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםשעורים באורייתא ויקרא עמ' מח
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושלים סבור יוהרא הואאור אברהם ברכות עמ' קיז
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תלה ד"ה עמוס
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכח
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםתפארת צבי במדבר עמ' שב, שכג, שמא
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםתפארת צבי בראשית עמ' כו
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' נא - אור לציון
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קלב - ר"מ צדקה
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רח - ר"י אבא שאול
נט ע"ב04 את חשיבת לאיתאבולי אירושליםשפע חיים ח"ד עמ' נו
נט ע"ב04 את חשיבת לאתאבולי אירושליםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רסז
נט ע"ב04 את חשיבת לאתאבולי אירושליםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' יג, שסו
נט ע"ב04 את חשיבת להתאבל על ירושליםתורת יחיאל במדבר עמ' תכ
נט ע"ב04 וכי ראוי אתה להתאבל על ירושליםשארית מנחם ח"ד עמ' תקיז
נט ע"ב04 ומי חשיבת לאיתאבולי על ירושלםיד יחזקאל עמ' קכה
נט ע"ב04 חשיב את לאתאבולי על ירושליםחכמת התורה נח עמ' שפח
נט ע"ב04 חשיבא את לאיתאבולי על ירושליםושב ורפא לו עמ' רלו
נט ע"ב04 מי חשיבת לאיתאבולי על ירושליםאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רלו
נט ע"ב04 מי חשיבת לאתבל על ירושליםמאיר נתיבות ח"א עמ' שכב
נט ע"ב05 וחבשוהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 43
נט ע"ב05 סבור יוהרא הוה אתיוה וחבשוהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
נט ע"ב05 סבור יוהרא הוההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רכ
נט ע"ב05 סבור יוהרא הוההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רכד
נט ע"ב06 גברא רבא אנאגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קעו
נט ע"ב06 גברא רבה אנאאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' לז-לט
נט ע"ב06 גברא רבה אנאאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' נג-נו
נט ע"ב09 האי מאן דקץ כופרא מאי משלם וכו' בששיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' כז ד"ה ונ"ל
נט ע"ב09 האי מאן דקץ כופרא מאי משלם וכו'חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף טו ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף מג
נט ע"ב23 המגדיש שלא ברשותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנא
נט ע"ב28 השולח את הבעירה ביד חרש שוטה וקטן פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים, שילח ביד פיקח הפיקח חייבאדבר בם עמ' ה
נט ע"ב28 השולח את הבעירה ביד חש"וודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' י
נט ע"ב28 השולח את הבערה ביד חרש שוטה וקטןכסף נבחר (תשסג) עמ' ריג
נט ע"ב28 השולח את הבערה ביד חרש שוטה וקטןכסף נבחר (תשפ) עמ' רצב
נט ע"ב28 השולח את הבערה ביד חרשזרע יעקב (ניניו) עמ' קס
נט ע"ב28 השולח את הבערה ביד חש"ובאר בשדה עמ' תנב
נט ע"ב28 השולח את הבערה ביד חש"ועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שיז
נט ע"ב29 אחד הביא את האור ואחד הביא את העצים המביא את העצים חייב אחד הביא את העצים וכו' המלבה חייב ליבתה הדוח כולן פטוריןזריזותא דאברהם עמ' רעז
נט ע"ב29 אחד הביא את האור ואחד הביא את העצים חייבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שיז
נט ע"ב29 אחד הביא את האור וכו'האיר ממזרח משלי עמ' תיא
נט ע"ב29 אחד הביאויקהל משה (וייס) עמ' צה ריש ענף ד [הלכה]
נט ע"ב29 השולח ביד פיקחפרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
נט ע"ב30 אחד הביא את העצים, ואחד הביא את האור, המביא את האור חייב בא אחר וליבהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1311
נט ע"ב31 בא אחר וליבה וכו'דברי שמואל (תשיג) עמ' קמ
נט ע"ב31 בא אחר וליבהשארית מנחם ח"א בראשית עמ' עח
נט ע"ב31 לבה ולבתה הרוחאמרות ה' השלם ח"ג עמ' סג, ח"ד עמ' קסט
נט ע"ב31 ליבה בה הרוח ובא אחר וליבה בהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ואתחנן ח
נט ע"ב32 לא שנו אלא שמסר לו גחלת וליבה אבל מסר לו שלהבת חייבלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מח
נט ע"ב תוס' - לא היו רגילין במנעלים שחוריםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ו
נט ע"ב תוס' ד"ה דן רב, שיטה מקובצתאהל ישרים דף ח ע"א
נט ע"ב תוס' ד"ה כתבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
נט ע"ב תוס' ד"ה כתבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
נט ע"ב תוס' ד"ה לבתהויקהל משה (וייס) עמ' צז [הלכה]
ס ע"א02 אמר ר"נ בר יצחק מאן דתנו ליבה לא משתבש מאן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 500
ס ע"א03 'ליבה' וכו' 'ניבה'פירוש המכבי שמות עמ' רמב
ס ע"א03 מאן דתני ליבה לא משתבש ומאן דתני ניבה לא משתבש כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קמז
ס ע"א03 מאן דתני ליבה לא משתבש ומאן דתני ניבה לא משתבשדברי שמואל (תשיג) עמ' קמא
ס ע"א07 ליבה ולבתה הרוחאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכה {זה וזה גורם}
ס ע"א07 ליבה ולבתה הרוחברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קמח [הלכה]
ס ע"א07 ליבה וליבתה הרוח וכו' פטור ואמאי ליהוי כזורה ורוח מסייעתו וכו'דברי יונה ח"א עמ' קכב
ס ע"א07 ליבה וליבתה הרוח חייבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שיז
ס ע"א07 ליבה וליבתה הרוחדברי שמואל (תשנח) עמ' קמז
ס ע"א07 ליבה וליבתו הרוחהר יראה מאמר יט
ס ע"א07 ת"רויקהל משה (וייס) עמ' צה [הלכה]
ס ע"א09 זורה בשבת ורוח מסייעו חייב וכו' משום מלאכת מחשבת אסרה תורהחלקת אפרים - תצוה
ס ע"א09 זורה ורוח מסייעתומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכט
ס ע"א09 זורה ורוח מסייעתונהרי אש מכתבים כב
ס ע"א09 ליהוי כזורה ורוח מסייעתושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נא אות ח
ס ע"א11 רבא אמרויקהל משה (וייס) עמ' צז [הלכה]
ס ע"א17 גרמא בנזיקיןמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 184
ס ע"א17 גרמא בנזקין פטורלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 206
ס ע"א17 גרמא בנזקין פטורפרדס מרדכי עמ' רח
ס ע"א17 גרמא בנזקין פטורקרן לדוד דברים עמ' קכב
ס ע"א17 גרמא בנזקין פטורשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תסה
ס ע"א17 גרמא בנזקין פטורמקור ברוך (הגר) עמ' קלא
ס ע"א18 השולח את הבערה וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכד
ס ע"א19 כי תצא אש ומצאה קוצים כו'סוכת דוד (שירירו) דף עד ע"ב, קעה ע"ג
ס ע"א24 קוצים דשכיח אש גבייהו ושכיח דפשעתולדות ישראל עמ' ריד
ס ע"א28 מה קמה בגלוי אף כל בגלוילמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מז
ס ע"א28 קמה למה לי מה קמה בגלוי אף כל בגלויהרופא לשבורי לב שמות עמ' שעב
ס ע"א29 קמה וכו' לרבות כל בעלי קומה כו' או השדה לאתויי לחכה נירו וכו'בגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ה
ס ע"א32 איידי דכתב רחמנא או הקמה כתב או השדהגור אריה דברים פכ"ח הערה 14
ס ע"א35 אין הפורענותאפוד בד דף לו ע"ב, מה ע"ד
ס ע"א35 אין הפורעניות בא לעולם אלא בזמן שהרשעיםפני יהושע (תשסא) עמ' קעט
ס ע"א35 אין פורענויותאהבת ציון דרוש ה
ס ע"א35 אין פורענות אלא בזמן שהרשעים בעולם, ומתחלת מהצדיקיםמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' פט {שאם הי' ביד הצדיקים למחות ולתקן, נענשים, ואם לאו הם מכפרים }
ס ע"א35 אין פורעניות בא לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קיג
ס ע"א35 אין פורענות אלא בזמן שהרשעים בעולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכו
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים שנא' כו'בית המלך (חסון) דף עא ע"א-ע"ד
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלהתורי זהב (תשעג) עמ' תכב
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםקול יעקב (שאול) דף צא ע"א
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולם אלא בזמן שהרשעים כו'קול שמואל (קונפורטי) דף נה ע"א
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל רשעים וכו' ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים וכו' מפני הרעה, רש"י - העתידה לבוא וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סד ע"ד, עג ע"ג, ח"ב ע"ג-ע"ד
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולם אלאהדרת אליהו דרוש ה סי' ב ד"ה ובכדי
ס ע"א35 אין פורענות באה אלא בגלל הרשעים ואינה מתחלת אלא מן הצדיקיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קעא, רפא
ס ע"א35 אין פורענות באה אלא בזמן שהרשעים בעולםדברי יואל פ' במדבר דף מא ע"ב
ס ע"א35 אין פורענות באה אלא בזמן שהרשעים בעולםדברי יואל פ' יתרו דף לא ע"ב, פ' משפטים דף קמז ע"ב
ס ע"א35 אין פורענות באה אלא בזמן שרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' כג
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן וכו'עשרה למאה (תשיג) סי' נט
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםמטר השמים - עמודי העולם עמ' של
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה וכו'של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות יז
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רלג, תנג
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקיםאמרי בינה (שיפמאן) עמ' קטז
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם וכו' אימתי אש יוצאה בזמן שקוצים מצוין להאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנט
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רכב
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם וכו'למחר אעתיר עמ' נט
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם וכו'צלח רכב עמ' רפה
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם כו'קידש ידיד דף קז ע"ב-ע"ג, קלא ע"ב-ע"ד
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםאילת השחר (טייב) דף מג ע"א
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' עט
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ריב, ריט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סז, קצב, ריח
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםשנות ימין דף קסג ע"ד
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שישראל בעולםמרפא לשון עמ' קעו
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שרשעים בעולםאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רמא, ח"ה עמ' רצח
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שרשעים בעולם ואין מתחלת אלא מן הצדיקיםטל חיים (פרידלנדר) עמ' קפח
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםכתבי מא"ה עמ' פו
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שרשעים בעולם+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע סימן כא דף נד ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תקמב דף קמד ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת משפטים דף קיד ע"ד
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל הרשעים ואינה מתחלת וכו', אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קכט
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל הרשעיםרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' פה
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולם אלא כו'בן פדהצור דף י ע"ג, צו ע"א-ע"ג
ס ע"א35 אין פורענות באה לעולםראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ו
ס ע"א35 אין פורענות באהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כז
ס ע"א35 אין פורענות באהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' מג
ס ע"א35 אין פורענות וכו' אלא כשרשעים בעולםאפיקי ים עמ' יג, שי
ס ע"א35 אין פורענות וכו' ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחילה וכו' ונאכל גדיש שנאכל גדיש כברתורת חיים עה"ת עמ' קפה {והיינו דכתיב (במדבר יא, א) "ותבער בם אש ה' ותאכל בקצה המחנה", שהקצינים והגדולים כבר נאכלו}
ס ע"א35 אין פורענות וכו' מתחלת אלא מן הצדיקים תחילההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פו, קפה
ס ע"א35 אין פורענות וכו' מתחלת אלא מן הצדיקים תחלהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 325
ס ע"א35 אין פורעניות בא לעולם אלא בזמן שרשעים בעולם ואין מתחלת אלא מן הצדיקים תחלהתולדות ישראל עמ' רטו
ס ע"א35 אין פורעניות בא לעולם אלא בשביל הרשעיםארז ישעיהו דף נב
ס ע"א35 אין פורעניות בא לעולם אלא בשביל רשעים ואין מתחלת אלא מן הצדיקיםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נ אות י, סי' קטו אות ח
ס ע"א35 אין פורעניות בא לעולם וכו'נהרי אש מכתבים מט
ס ע"א35 אין פורעניות באה וכו' ואין מתחלת אלא מן הצדיקיםדברי יואל פ' נח דף קס ע"א35, קפח ע"ב
ס ע"א35 אין פורעניות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסח, שצו, תמז
ס ע"א35 אין פורעניות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים וכו'ברית שלום (תעח) דף ה ע"ג
ס ע"א35 אין פורעניות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' ל
ס ע"א35 אין פורעניות באה לעולם אלא בשביל הרשעים ומתחלת מן הצדיקיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א, דרוש קפה אות ד
ס ע"א35 אין פורעניות באה לעולם אלא בשביל רשעיםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רמד, רמו
ס ע"א35 אין פרענויות באה אלא בזמן שרשעים בעולם ואינה מתחלתדרשות הצל"ח השלם עמ' תפג
ס ע"א35 אין פרענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' לב
ס ע"א35 אין פרעניות באה לעולם וכו'אהבת ציון (תשסד) עמ' נה
ס ע"א35 אין פרעניות באה לעולם וכו'אמרי יוסף שמות דף פד ע"ד
ס ע"א35 אין פורענות בא לעולםמים קדושים (קריספין) דרשות דף סא ע"ב
ס ע"א35 פורענות באה לעולם בזמן הרשעיםבנין שאול עמ' קנח
ס ע"א35 פורענות באה לעולם בזמן שהרשעים בעולםדרשות מהר"ם חביב עמ' קפה
ס ע"א35 פורענות בעולם בשביל הרשעיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פב ע"ב, קכה ע"א
ס ע"א35 פורעניות בא בשביל ברשעים ומתחלת מן הצדיקיםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמא
ס ע"א35 פורעניות בא בשביל הרשעיםכלי יקר (תשמח) עמ' קנט, שנד, תלז, שצ
ס ע"א35 פורעניות בא לעולם משום רשעים ומתחיל בצדיקיםחלקת אפרים - נצבים
ס ע"א35 הפרענות בשביל הרשעים ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים שנאמר כי תצא אש ומצאה קוציםהגיד מרדכי דרוש כח
ס ע"א35 כשהפורענות באה לעולם וכו' מתחלת מן הצדיקיםאבן שוהם (פינסק) עמ' 25
ס ע"א36 אין הפורענות מתחלת אלא מן הצדיקיםחכמת התורה בהעלותך עמ' שכח, תקיז
ס ע"א36 אין הפורעניות מתחלת אלא מן הצדיקיםחכמת התורה נח עמ' רס, שמט
ס ע"א36 אין הפרעניות מתחלת אלא מן הצדיקיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קנא אות ב
ס ע"א36 אין פורענות וכו' מתחלת אלא מן הצדיקיםנשמת חיים (ברלין) עמ' יז
ס ע"א36 אינה מתחלת אלא מצדיקיםכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קכא
ס ע"א36 הפורעניות מתחלת מן הצדיקיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' כב
ס ע"א36 אינה מתחלת אלא מהצדיקיםהמאור שבתורה (לסין)
ס ע"א36 אינה מתחלת אלא מן הצדיקיםחכמת התורה ואתחנן עמ' רלט, רמב
ס ע"א36 אינה מתחלת אלא מן הצדיקיםשרגא המאיר על התורה עמ' קמח
ס ע"א36 אינה מתחלת וכו'אשל חיים ח"א עמ' מז, סו {צדיק נתפס בעוון הדור}
ס ע"א36 אינה מתחלת וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2050 {הצדיקים קרובים לשכינה ולכן האש מתחלת בהם}
ס ע"א36 הפורענות מתחלת בצדיקיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' רעב
ס ע"א36 ואין מתחלת אלא מן הצדיקים שנאמר ונאכל גדישבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מקץ עמ' מה, פ' תרומה עמ' פב, פ' נצבים עמ' רמה
ס ע"א36 ואינה מתחלת אלא מהצדיקיםדברי שאול שמות עמ' רמד
ס ע"א36 ואינה מתחלת אלא מהצדיקיםילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"א36 ומתחלת מן הצדיקים תחלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרה
ס ע"א36 כי תצא אש וכו' ואינו מתחיל אלא מן הצדיקיםחכמת התורה מקץ עמ' תסה
ס ע"א36 כי תצא אש ומצאה קוצים אלו הרשעים ונאכל גדיש אלו הצדיקיםאודה ה' דף ל ע"ב
ס ע"א36 כי תצא אש ומצאה קוצים אלו הרשעיםעצי עדן (תשעח) עמ' קלח
ס ע"א36 כי תצא אש ומצאה קוצים וכו' וכבר נאכל גדישאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש - פתיחה
ס ע"א36 כי תצא אש וכו' פורענות מתחלת מן הצדיקיםישראל קדושים עמ' 98, צדקת הצדיק סי' פז, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 72 (סי' עט)
ס ע"א36 ומצאה קוצים ונאכל גדיש קוצים הם הרשעים גדיש הם הצדיקיםעצי עדן (תשעח) עמ' קנא
ס ע"א36 מתחלת בצדיקיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצ
ס ע"א36 נפרעים מן הצדיקים תחלהראשית דעת (קורח) סי' כה
ס ע"א36 פורענות מתחילה בצדיקיםאלשיך על חמש מגילות עמ' קג
ס ע"א36 פורעניות אינה מתחלת אלא מן הצדיקיםחכמת התורה פנחס עמ' קמט
ס ע"א36 פורעניות מתחלת מן הצדיקיםנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' צב
ס ע"א37 אימתי אש יוצאה בזמן שמצאה קוצים ואינה מתחלת אלא מצדיקיםאבן שוהם (פינסק) עמ' 27
ס ע"א37 אימתי אש יוצאה בזמן שקוצים מצויין להאבן פינה עמ' 141
ס ע"א37 אימתי אש יוצאה בזמן שקוצים מצוים לה ונאכל גדיש שמתחלת מן הצדיקיםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק אא
ס ע"א37 אימתי אש יוצאת בזמן שקוצים מצוים לה וכבר נאכל גדיש, שמתחלת מהצדיקיםאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ה
ס ע"א37 אין האש יצאה אלא בזמן שהקוצים מצוייםדרשות שמן רוקח עמ' שלד
ס ע"א37 קוציםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' צו {סנה מורה על הרשעים}
ס ע"א38 גדיש אלו הצדיקיםאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף פה ע"א
ס ע"א38 ואכל גדיש לא נאמר אלא ונאכלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסו
ס ע"א38 ונאכל גדיש שכבר נאכלעירין קדישין השלם עמ' תקצב
ס ע"א38 ונאכל גדישאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קנט {קאי על הצדיקים}
ס ע"א38 ונאכל גדיש וכבר נאכל גדישמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קח
ס ע"א39 ואתם לא תצאו איש מפתח ביתובנין שאול עמ' קנח
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו וכו' כיון שניתן רשותזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף ח ע"ב
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רפג
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו וכו' כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בא עמ' קו
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר כיון שניתן רשות כו'קידש ידיד דף מג ע"ג, מח ע"ג-ע"ד, ס, קלא
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' פב
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' צב
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו וכו' בכי רב יוסףפני יהושע (תשסא) עמ' קסה
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו כו'שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף פז ע"ב
ס ע"א39 מאי דכתיב ואתם לא תצאו מפתח ביתו עד בוקר כיון שניתן רשות למשחית וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' קנא
ס ע"א40 אין מבחין בין צדיקים לרשעים, ורש"ידרשות מהר"ם בנעט עמ' לא
ס ע"א40 אינו מבדיל בין צדיק לרשעאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' לח {בשעה שמדת הדין מתוחה}
ס ע"א40 אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםפירושי ראשונים
ס ע"א40 אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםתורת אליהו עמ' קיט, שכא
ס ע"א40 בשעה שניתן הרשות למשחית אינו מבחין בין רשע לצדיקנתיבות מוסר עמ' קיח
ס ע"א40 המשחיתישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 353
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רצב
ס ע"א40 משניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשענזר הקדש ח"א עמ' תקא, ח"ג עמ' תיט-תכא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו'וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' יט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קעג
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קכז, שכא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות אינו מבחיןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שלו, דברים עמ' קצג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות אינו מבחיןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תנט, תקכא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות וכו' אינו מבחיןתורת יחיאל בראשית עמ' פא, קעד
ס ע"א40 כיון שניתן רשות כו' אינו מבחין וכו'לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עז ע"ג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אין מבחין בין טוב לרעבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וירא עמ' יט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אין מבחין בין טוב לרעדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נ אות ב, סי' קטו אות יד
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אין מבחין בין טוב לרעעצי חיים - מועדים עמ' קנח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה מסעי עמ' קצט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעשפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק כא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרע וכו'דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' ט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעבנתיבות שם עמ' רפז, תסא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעמהר"ם שיק שמות עמ' לו, סד
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעמנחת אליהו (תשנט) עמ' רז, רטז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעמנחת אליהו (תשסא) עמ' רט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרענחמד ונעים (תשסח) וירא ד"ה חלילה לך, בשלח ד"ה והנה אין, פרקי אבות אות פח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעפניני יחזקאל עמ' טז, נ
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעפתח עינים (ויינברגר) עמ' נג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכו אות ב, דרוש קכח אות ב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעדרך ה' השלם עמ' שמב - דרך לחיים
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסא, כרך ב ח"א עמ' סז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מא, קפב, שמ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רי
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קצח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קיב, קיד, רסו, תנב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםנחל חיים סי' ה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםברך משה פסח-שבועות עמ' צג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםמעינות האמונה (תשסב) עמ' תסא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםקול אומר קרא ח"ג דרוש כד אות ב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםשארית עזריאל עמ' ק, תתכב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו' טיבותא הוא לגבייהו דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקפאר יעקב ח"א עמ' קל, ח"ג עמ' קא, תרי
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנו, ח"ו עמ' עה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' תג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו'ידי משה (תשמה) איכה עמ' מו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים וכו' טיבותא הוא לגבייהו, דכתיב 'כי מפני הרעה נאסף הצדיק'כתב סופר אגדות כאן
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקים תחלה וכו' טיבותא הוא לגבייהוברית אברם עמ' שסה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקים תחלהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קמג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקים תחלהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קיח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקים תחלהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' נז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' צב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קו הערה מה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת יא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ז, קנח, ח"ב עמ' עג, פא, קכא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםברית שלום (תעח) דף יד ע"ב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםברית שלום (תשסח) עמ' פו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' קנז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםדעת תורה דברים ח"א עמ' פח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' מח, רמז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםדרשות הר"ן (שנו) דרוש ג דף כ ע"א; אוהב משפט (שמט) דף לו ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע ב דף י ע"ב; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שסג סימן ח דף כה ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת וירא דף לד ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו דף קעה ע"א-ע"ב; יפה מראה (שנ) סוטה פרק א דף רלד ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף יח ע"א ודף כה ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) דף מט ע"ב-ע"ג ודף נ ע"ב-ע"ג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קע ד"ה ואמר ה'
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קמו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קנ, קסח, קעג, תצה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםהרופא לשבורי לב שמות עמ' קמג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תריא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםלב הארי עמ' קסה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםמאור מרדכי שמות עמ' קלא, קלג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםפני מנחם וירא עמ' פג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שעו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםשירת הפסח אות קמו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםשל"ה (תשנז) פרשת קרח אות כד, שופטים אות יז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קע
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו' ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שצו, תכה, תמז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' רנא, שיב, שמה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו'אש דת (אסאד) עמ' קיב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו'דברי יואל פ' וישב דף שא ע"א
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' מב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' פט, שטז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קעג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןאז שמח עמ' שסז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כט אות ב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןדברי שאול בראשית עמ' צא, שמות עמ' צא, במדבר עמ' קלה, קלח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןדרשות מהר"ם שיק עמ' תג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןולאשר אמר - תהלים עמ' עט, שכג, תיח, תרפא, תשמא, תתפ
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה בראשית עמ' תקסז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה בשלח עמ' תקפג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה וארא עמ' תפו, תקל
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה ויצא עמ' תרה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה לך לך עמ' קפא, רסא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה נח עמ' ק, קצח, רסז, שנב, שעא, תז, תמא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רפו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןקהלת יעקב פסח ח"א עמ' קמט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' סה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רצג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' יז
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שעט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחיןתורת יחיאל במדבר עמ' קצו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו' אלא שמתחיל מן הצדיקים תחלהדברים טובים (אלישיב) עמ' 269
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו' מתחיל מן הצדיקים וכו' טיבותא היא לגבייהודברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תעט ע"ב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו'אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' צו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קמד
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו'פרדס מרדכי עמ' פח, קפה, תלו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית וכו'תולעת שני דף מט ע"ג
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית לחבל אינו מבחין וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רנח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית שוב אין מבחיןמהר"ם שיק במדבר עמ' צא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית שוב אין מבחין וכו'בגדי חמודות שמות פרק יא פסוק ד, פרק יב פסוק כב, כט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית שוב אינו מבחיןמהר"ם שיק דברים עמ' לט
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית שוב אינו מבחין וכו'אפיקי ים עמ' שכח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחית שוב אינו מבחיןתפארת צבי ויקרא עמ' רח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתאמרי אש (טאוב) עמ' תלב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שה
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק כו
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתהעמק דבר שמות פ"יא פסוק ד, פ"יב פסוק כב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתחכמת התורה וישלח עמ' קלב
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתכרם פתחיה כרם ב גפן פ
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתפירושי ראשונים
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קצא
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתרפואה וחיים דף כ"ג ע"ב (פרק ה אות נג (הראשון) ד"ה והרב בל"י)
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתשיחות מוסר (תשסב) עמ' רלב, שח
ס ע"א40 כיון שניתן רשות למשחיתתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תטו
ס ע"א40 כיון שניתן רשותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קסה
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחיןרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' פו
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחיתברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תצוה מאמר כו
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אין מבחין בין צדיקים לרשעיםראשית דעת (קורח) סי' מה
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעדרשות הר"ן (מישור) עמ' עא, קפו
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעאגרא דכלה ח"ב עמ' קמג
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעפחד דוד ח"א עמ' תקלד
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים ומתחיל מן הצדיקיםשם דרך בראשית ח"א עמ' לה
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםמרפא לשון עמ' קעז, קפא, קפד
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רנח
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםפניני דעת עמ' קסז, קסח
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםתורת אביגדור ח"ד עמ' נד
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין בן צדיקדובר צדק עמ' 29
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין וכו'אור לפני הדורשין עמ' 76
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין וכו'למחר אעתיר עמ' ס
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחין וכו'צדקת יוסף עמ' כח, רס
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחיןאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מה
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחיןמחשבת מוסר ח"ב עמ' תמג
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 264
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 86
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית אינו מבחיןויגד יעקב עמ' תר
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית שוב אינו מבחיןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעב
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחית שוב אינו מבחיןס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' יט, קלד
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחיתמאיר נתיבות ח"ב עמ' קכג
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחיתמכתב מאליהו ח"ה עמ' 325
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחיתמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קלו, ח"ג עמ' פג
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות למשחיתשלטי הגבורים (תשע) עמ' קפ
ס ע"א40 כיון שניתנה רשות וכו' אינו מבחיןמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תד, ח"ב עמ' תקס
ס ע"א40 כשניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיק לרשעמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ח ע"א
ס ע"א40 כשניתן רשות למשחית אינו מבחיןפרדס המלך (תשסט) אות עו
ס ע"א40 כשנתנה רשות למשחית אינו מבחין וכו'אוהב משפט (שמט) דף לו ע"א
ס ע"א40 מלאך המשחית אין מבחין בין טוב לרעמהר"ם שיק שמות עמ' קא
ס ע"א40 משניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק טז
ס ע"א40 משניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש - פתיחה, ופרק ד פסוק צ
ס ע"א40 משניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעשבט מישראל (קרמניץ) פרק פט פסוק מח
ס ע"א40 משניתן רשות למשחית אינו מבחיןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' כה {כשמידת הדין לוקה ואינה פועלת ביושר}
ס ע"א40 משניתן רשות למשחית וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רמב
ס ע"א40 משניתן רשות למשחית להשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםצדקת יוסף עמ' קפד
ס ע"א40 משניתן רשות למשחיתבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קפו
ס ע"א40 משניתן רשות למשחיתבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תיב
ס ע"א40 משניתן רשות למשחיתבנין שאול עמ' קמט
ס ע"א40 משנתנה רשות למשחיתאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סו עמ' 237
ס ע"א40 משנתנה רשות למשחית לחבל אינו מבחין בין צדיק לרשע+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף כה ע"א
ס ע"א40 ניתן רשות למשחית אין מבחין בין טוב לרעחכמת התורה בלק עמ' רטו
ס ע"א40 ניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעחכמת התורה דברים עמ' רסח
ס ע"א40 ניתן רשות למשחית אינו מבחיןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רעז, שסב
ס ע"א40 ניתן רשות למשחית אינו מבחיןחכמת התורה ראה עמ' שנז
ס ע"א40 ניתן רשות למשחיתשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 182
ס ע"א40 ניתנה רשות להשחיתדרשות הרז"ה עמ' סד
ס ע"א40 שוב אינו מבחיןמשיבת נפש עמ' קלט
ס ע"א41 ולא עוד אלא שמתחלת האש בצדיקיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק י פסוק ה, פרק נ פסוק ג
ס ע"א42 אמר אביי טיבותא הוא לגבייהו ורש"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שלו - רב"צ מוצפי
ס ע"א42 אמר ליה אביי טיבותא הוא לגבייהו דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רכו
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהוחכמת התורה בהעלותך עמ' שלו
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקאקים את יצחק עמ' רצו, שלג
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפט
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקנאוה תהלה עמ' לח
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו דכתיבילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהוחלק יעקב (קנטור) דרוש יז, כא
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהועמק החכמה עמ' קעה
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהופירושי ראשונים
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו, רש"י - שלא יראו ברעה העתידה לבואתפארת צבי במדבר עמ' מא
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו, רש"ישרגא המאיר מועדים עמ' שלב
ס ע"א42 טיבותא הוא לגבייהו, רש"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעה - ר"א אבא שאול
ס ע"א42 טיבותא היא לגבייהו דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקמזל שעה דרשות דף קלח ע"ב
ס ע"א42 טיבותא היא לגבייהו כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש כה דף קצו ע"ג
ס ע"א42 טיבותא היא לגבייהושמחת הנפש עמ' קסב
ס ע"א42 כולי האי לאין דומין וכו' טיבותא הוא לגבייהו שנאמר מפגי הרעה נאסף הצדיקקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א
ס ע"א42 כי מטי רב יוסף להאי קרא בכיעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר פא
ס ע"א43 דכתיב כי מפני הרעה נאסף הצדיקדרך השער (תשנו) עמ' יג, יח, לח
ס ע"א43 הצדיק נאסף, רש"י - כדי שלא יראה ברעה העתידה לבואדרשות אבן ישראל עמ' שיא
ס ע"א43 כי מפני הרעה נאסף הצדיק, רש"י - קודם בוא הרעה כרי שהצדיק לא יראה הרעהתשואות חן (תשסח) עמ' עב {ויש פי' מפני הרעה - כדי שיכפר על הרעה}
ס ע"א43 מפני הרעה נפטר הצדיקשארית ישראל (תשעד) דרוש י עמ' 173
ס ע"א43 מפני הרעה וכו'שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' נא {טעם הצדיק שמת קודם זמנו}
ס ע"א43 מפני הרעה נאסף הצדיקדברי חנינא - הספדים עמ' קא, קד, קה, קכא
ס ע"א43 מפני הרעה נאסף הצדיקמים קדושים (קריספין) דרשות דף ג ע"ד
ס ע"א43 מפני הרעה נאסף הצדיק, רש"י - כדי שלא יראה ברעת הדורהמאור הגדול (גר"א) עמ' שפד
ס ע"א43 מפני הרעה נאסף הצדיק, רש"י - שלא יראה ברעהכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קז
ס ע"א43 מפני הרעה נאסף הצדיקמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רכז, רמג
ס ע"א43 מפני רעה העתידה נאסף הצדיקשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף עז ע"א
ס ע"א43 מפני רעה העתידה נאסף הצדיקשארית יעקב (אלגזי) דף עז ע"א
ס ע"א43 מפני רעה העתידה נאסף הצדיקשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רמו
ס ע"א43 נאסף הצדיק, רש"י - כדי שלא יראה רעהתורת הרא"ם עמ' עה {ועוד שמפני רעות הדור נאסף הצדיק}
ס ע"א רש"י - טיבותא היא, שלא יראו ברעה העתידה לבאדברי יואל פ' נח דף קס ע"ב
ס ע"א רש"י - כדי שלא יראה ברעהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' ח
ס ע"א רש"י - כשיש גזר דין לבוא על העולם, מטרם העת שבא הגזירה לעולם נאסף הצדיק והולך לו לעולם שכלו טובדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קצד
ס ע"א רש"י ד"ה ליהויויקהל משה (וייס) עמ' צו [הלכה]
ס ע"א תוס' ד"ה ליבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קז
ס ע"א תוס' ד"ה ליבהויקהל משה (וייס) עמ' צז [הלכה]
ס ע"א תוס' ד"ה רב אשיויקהל משה (וייס) עמ' צח [הלכה]
ס ע"א מאיריאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קו הערה מה
ס ע"א מאיריאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' פג
ס ע"ב01 בכי טובפירושי ראשונים {לישנא מעליא}
ס ע"ב01 ויצא בכי טובשערי תשובה סה"י אות עט
ס ע"ב01 יכנס אדם בכי טובמשנת חיים בראשית עמ' תקט
ס ע"ב01 יכנס אדם בכי טוב, ורש"ירנת יצחק תהלים עמ' תעג
ס ע"ב01 יכנס בכי טובלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 725 {עבודת המזיקים בחושך}
ס ע"ב01 לא יצא יחידי בלילהבאר ראי (רוזן) תורה סי' יא אות ב
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובשארית עזריאל עמ' קיג, תיז
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טוב כו' דבר בעיר וכו'פניני דעת עמ' קסח
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טוב שנאמר ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקרשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק יג
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שמה
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצח
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובברית אברם עמ' רלה
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובדרך ה' השלם עמ' רצג - דרך לחיים
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טובהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מה ע"ב
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טוביפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שסא
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טוברנת יצחק תפלה עמ' רעה
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טוב וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שעד
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טובאברהם אנכי ח"א דף סב ע"ג
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טובבשבילי התלמוד ח"א ביצה הקדמה
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טובהדרום כרך יח עמ' 140
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טובלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ב) דף ד ע"א (ד"ה אך)
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טובמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקנו
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם בכי טובפני יהושע (תשסא) עמ' כב
ס ע"ב01 לעולם יכנס אדם כו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' ד
ס ע"ב01 לעולם יכנס בכי טוב שנאמר ואתם לא תצאוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סא
ס ע"ב01 לעולם יצא אדם בכי טוב וכו'בגדי חמודות שמות פרק יב פסוק כב
ס ע"ב01 לעולם יצא אדם בכי טוב וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תסא
ס ע"ב01 לעולם יצא אדם בכי טוב וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נג
ס ע"ב03 דבר בעירמנחת אליהו (תשנט) עמ' רכג {צריך לפזר רגליו לברוח מהר לגבעה}
ס ע"ב03 דבר בעיר וכו' פזר רגלך שנא' וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריד
ס ע"ב03 דבר בעיר וכו'הכתב והקבלה שמות פ"ט פסוק יד {מכת בכורות נקראת דבר}
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךשפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק יז
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליך וכו'חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף נ ע"ד
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליך וכו'מטה יששכר עמ' קכ
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליך וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ו
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליך וכו' רעב בעיר פזר רגלךהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קנ, קנח, קעד, תח
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליך שנאמר ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בקר וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק יד
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליך שנאמר וכו' מחוץ תשכל חרב וכו'פאר יעקב ח"ד עמ' שג
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רכב
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תנג
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רצט
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנו
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' עט
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךיערות דבש ח"א עמ' פ
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךמרפא לשון עמ' קלג
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קז
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגליךשמחת יוסף עמ' עז
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגלך וכו'שארית עזריאל עמ' תקצב
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגלך וכו' רעב בעיר פזר רגלךיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רלט, רמא
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגלך וכו' רעב בעיר פזר רגלךחכמת התורה מקץ עמ' רסד
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגלךאלשיך על חמש מגילות עמ' רנא
ס ע"ב03 דבר בעיר כנס רגלךהאיר ממזרח משלי עמ' של
ס ע"ב12 מחוץ תשכל חרב ומחדרים אימה אע"ג דמחדרים אימה וכו' רבא בעידן ריתחא וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' רלא
ס ע"ב14 רבא בעידן ריתחא הוה סכר כוי וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קצח דף נט ע"ג
ס ע"ב14 רבא בעידן ריתחא הוי סכר כויתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שח
ס ע"ב14 רבא בעידן ריתחא סכר כויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמ
ס ע"ב14 רבא בעידן ריתחא סכר כוימנחת יהודה (פתיה) עמ' 119
ס ע"ב14 רבא בעידן רתחא הוי סכר כוידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנו
ס ע"ב14 רבא בעידן רתחא הוי סכר כויהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תצג
ס ע"ב14 רבא בעידן רתחא הוי סכר כויהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תט
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רפד
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצה {למידין מאברהם - הא אין למידין מקודם מתן תורה}
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך וכו' ואומר אם אמרנו נבוא העיר, ורש"י - בד' מצורעים כתיבעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסה
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך וכו' וכ"ת ה"מ היכא דליכא ספק נפשות וכו'אש דת (תשמח) עמ' קעה
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך וכו'אפיקי ים עמ' שה
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' קכד
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך וכו', ומהרש"ארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תערב
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך שנאמר ויהי רעב בארץ וירד אברם מצרימה לגור שםשם דרך שמות עמ' שכה
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליך שנאמר ויהי רעב בארץ וירד אברם מצרימהשם דרך בראשית ח"א עמ' סד, רלה, רפ
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךבן אברהם (תשעד) עמ' לו, לט
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךגור אריה בראשית פכ"ו אות ב
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךדרשות הרז"ה עמ' קצט
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שא
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' כא
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךמערכות ישראל (גורדון) דרוש יבדלו החיים מן המתים עמ' 77-83
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךפרפרת הפרשה פרשת תולדות פרק כז פסוק ח
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךפרפרת התורה עמ' מב
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' מא, ח"ב עמ' נט
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגליךתורי זהב (תשעג) עמ' קצד, קצו
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךבתורתו יהגה ח"ב עמ' קלא, קמג
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלך וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק יד
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךאלשיך על חמש מגילות עמ' צח
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךאמרי יצחק בראשית עמ' סד
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךהעמק דבר ויקרא פ"כה פסוק יט
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כח
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךחכמת התורה ויצא עמ' קמה
ס ע"ב15 רעב בעיר פזר רגלךרנת יצחק מלכים עמ' רפה
ס ע"ב15 רעב בעירדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קא
ס ע"ב15 רעב בעירדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנח
ס ע"ב22 אך יהלך אדם באמצע דרכים וכו' בצידי דרכיםקרן לדוד בראשית עמ' קמ, ויקרא-במדבר עמ' כב, קב
ס ע"ב22 אל ילך אדם באמצע דרכיםטל אורות (מרגליות, תקעא) דף כו ע"א
ס ע"ב22 אל ילך אדם באמצע דרכיםטל אורות (מרגליות, תרג) דף יג ע"ב
ס ע"ב22 אל ילך אדם באמצע דרכיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' עט {בשעת הסכנה}
ס ע"ב22 אל ילך אדם באמצע דרכיםכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות כז {בשעת הסכנה }
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךקול אומר קרא ח"א דרוש ה אות ג דף יז ע"ג
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש כב
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך וכו'תורת יחיאל דברים עמ' קצה
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך מפני שמה"מ מהלך באמצע הדרכיםדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' יח
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךאפיקי ים עמ' שז
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 833
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תצג
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךלחם רב על סדור התפילה אות שעה
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךתורת אביגדור ח"ד עמ' רצז
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרךתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שח
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרכים אלא בצידי דרכים וגו', שלום בעולם אל יהלוך אדם בצידי דרכים אלא באמצעאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק צ
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך באמצע הדרך וכו' שלום בעיר אל יהלך בצידי הדרךבית פרץ עמ' קי {משום דאז המזיקין הולכים בצידי הדרכים}
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך באמצע הדרךגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 88
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך באמצע הדרךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' כה
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך וכו'כור לזהב ח"א
ס ע"ב22 דבר בעיר אל ילך אדם באמצע הדרכיםשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ח
ס ע"ב22 דבר בעיר לא יהלך אדם באמצע הדרךדרשות שבט הלוי ח"א עמ' מ
ס ע"ב22 דבר בעיר לא יהלך אדם באמצע הדרךקול אומר קרא ח"ג דרוש כו אות ט
ס ע"ב22 דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קצט דף נט ע"ג
ס ע"ב22 דבר בעיר אל ילך באמצע הדרךבנין אהל מועד דף ג ע"ב
ס ע"ב23 מלאך המות מהלך וכו' בצידי דרכיםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קצט, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תעו, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' תטז
ס ע"ב25 אל יהלך אדם בצדי דרכיםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כו
ס ע"ב25 אל יהלך בצדי דרכיםפרי חיים (קנולר) פרשת נח
ס ע"ב25 אל ילך אדם בצדי דרכיםפי שנים - זכרון יהודה דף עח פרק ס {אם לא בשעת הסכנה}
ס ע"ב25 אל ילך אדם בצידי דרכיםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' לה
ס ע"ב25 שלום בעיר אל יהלך בצדי דרכיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קנב אות ד
ס ע"ב25 שלום בעיר אל יהלך וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שעח
ס ע"ב27 אל יהלך לבהכ"נ שמהמ"ו מפקיד שם כליואפיקי ים עמ' שח
ס ע"ב27 בבית הכנסת שמלאך המות מפקיד שם כליוצדקת הצדיק סי' לו
ס ע"ב27 דבר בעיר אל יכנס אדם יחיד לבית הכנסת וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' מד
ס ע"ב27 דבר בעיר אל יכנס אדם יחיד לבית הכנסת וכו'ברית שלום (תעח) דף קכג ע"ב
ס ע"ב27 דבר בעיר אל יכנס אדם יחיד לבית הכנסת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשצ
ס ע"ב27 דבר בעיר אל יכנס אדם יחיד לבית הכנסת שמלאך המות מפקיד שם כליו וכו'שארית עזריאל עמ' תר
ס ע"ב27 דבר בעיר אל יכנס אדם יחידי לבית הכנסת שמלאך המות מפקיד שם כליובני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קצו
ס ע"ב27 דבר בעיר אל ילך אדם לבית הכנסת יחידי שמלאך המות מפקיד שם כליומצווה ועושה ח"ב עמ' צט
ס ע"ב27 שמלאך המות מפקיד כליוכור לזהב ח"א
ס ע"ב28 כלבים בוכים וכו' כלבים משחקים וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קמז
ס ע"ב28 כלבים בוכים וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תא
ס ע"ב28 כלבים בוכים וכו'אפיקי ים עמ' שח
ס ע"ב28 כלבים בוכים וכו'שלשלת הקודש עמ' קי
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המוות בעיר שוחקים אליהו בא לעירפי' רקנטי (שה) פרשת בא; עמק המלך (בכרך, תח) שער עולם תוהו פרק סו דף לז ע"א; באר הגולה (שנח) באר ה דף כט ע"א
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רסח, שפו
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקסד ד"ה נחזור, ח"ב עמ' תקה ד"ה ואיידי, ח"ד עמ' תקטו ד"ה ושמא ובהערה, ד"ה ושמא
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' ט
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעיר וכו'באר הגולה (הרטמן) הקדמה 103, באר ה הערה 493, 439-438, באר ו הערה 1190
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שסא
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעיראמרי נועם (מועדים) סי' פח לפסח
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר כלבים שוחקים אליהו הנביא בא לעירהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מו
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיראור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רעז
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיראמרות ה' השלם ח"ג עמ' קמח
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירבגדי חמודות שמות פרק יא פסוק ז
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירדורש טוב (פודור) עמ' 10
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירנועם אלימלך (תשסא) עמ' קמה
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירס' חסידים סי' תתשמה, תתשמו
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירס' חסידים סי' תתשמה-תתשמו {כשהכלבים רואים מלה"מ הן בוכים}
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנח
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירפרדס מרדכי עמ' רעה
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירשל"ה (תשנז) פרשת ויצא אות לו, כי תצא אות ז
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעירשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שפו
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר, כלבים משחקים - אליהו הנביא בא לעירבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קמו
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות באחקל יצחק (תשסג) עמ' צ
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות באילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בעיר כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירתורת חיים עה"ת עמ' פב, ערה {לא שהם יודעים, אלא הקב"ה בראם בטבע זה}
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלאך המות בעירשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמט
ס ע"ב28 כלבים בוכים מלה"מ בא לעיר כלבים משחקים אלי' הנביא בא לעירמכתב סופר דף קז ע"ב
ס ע"ב28 כלבים בוכיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנח
ס ע"ב28 כלבים בוכיםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 42, רכה
ס ע"ב28 כלבים בוכין מלאך המות בעירשארית עזריאל עמ' תנט
ס ע"ב28 כלבים בוכין מלאך המות וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רמה
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בא לעירדודי נתן שמות עמ' רלו-רלו
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בא לעירנצח ישראל (הרטמן) עמ' תי
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בא לעירפרפרת הפרשה פרשת בא פרק יא פסוק ז
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בעירבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ה עמ' 81
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בעיר כלבים שוחקים אליהו בעירשם יחזקאל עמ' רלא
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בעירבי חייא ח"א עמ' עא
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בעירדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קעב
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בעירים שמחה עמ' קסא-קסב
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך המות בעירשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רל, רלה
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלאך וכו'אפוד בד דף לב ע"ד
ס ע"ב28 כלבים צועקים מלה"מ בא לעיראגרא דכלה ח"א עמ' תב
ס ע"ב28 כלבים צועקיםטוב טעם שמות עמ' סד
ס ע"ב29 אליהו בעיר כלבים שוחקיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרו
ס ע"ב29 אליהו בעיר כלבים שוחקיםתורת יחיאל בראשית עמ' פג
ס ע"ב29 אליהו הנביא בא לעיר כלבים שוחקים מלאך המות בא לעיר כלבים בוכיםקול יעקב (טייטלבוים) עמ' נז
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעיראמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קצ
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעירלקוטי מאמרים עמ' 201, צדקת הצדיק סי' כג, דובר צדק עמ' 58
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעירמאור עינים (תשעה) עמ' שפא
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעירנר ישראל חלק ב דף רו
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעירעץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' רמה
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעירפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפט
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בעירנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות ה
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בעירקומץ המנחה (צונץ) דרוש י אות ד
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו בא לעיררגל ישרה עמ' כח
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירמאור עינים (תשנח) עמ' רכו
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירמאור עינים (תשעט) עמ' שעט
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעיראור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קלא
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעיראמרי יוסף בראשית דף צז ע"ד
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירעירין קדישין השלם עמ' סז
ס ע"ב29 כלבים משחקים אליהו הנביא בעירטהרת יו"ט ח"ז עמ' פג
ס ע"ב29 כלבים משחקיםעמק המלך (תשסג) עמ' 300
ס ע"ב30 א"ל לר"י נפחא לימא מר שמעתתא וכו' ומר אמ"ל לימא מר אגדתא וכו' אמ"ל שמעתתא ואגדתאכבוד לאיש דף מב ע"ב
ס ע"ב30 יתיב ר' אמי ורב אסי קמיה דר' יצחק נפחא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 371
ס ע"ב30 יתיב ר"א ור"א וכו' מר אמר לימא שמעתתא ומר אמר לימא אגדתאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכא
ס ע"ב30 יתיב ר"י ור"א קמיה וכו' מר אמר לימא מר שמעתתא ומר אמר לימא מר אגדתא וכו' אימא מילא דשוייא לתרוייכו וכו'זרע שמשון (תקלח) משפטים
ס ע"ב30 יתיב רב אמי וכו' אימא לכו וכו' אמר הקב"ה עלי לשלם וכו' הכתוב בנזקי ממונו וסיים בנזקי גופו לומר לך אשו משום חציודרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שכה ע"ב
ס ע"ב30 יתיב רב אמי ורב אסי וכו' פתח למימר אגדתא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 15
ס ע"ב30 יתיב רב אמי ורב אסי קמיה דר' יצחק נפחא מר אמר וכו'אגדות מרדכי עמ' א ע"א
ס ע"ב30 יתיב רב אמי ורב אסי קמיה דרבי יצחק נפחא וכו' לאחד שהיו לו שתי נשים אחת ילדה ואחת זקנהחוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רי
ס ע"ב30 יתיב רב אמי ורב יוסי קמיה וכו' מר אמר לימא מר שמעתתא ומר אמר לימא מר אגדתא וכו' אימא מילתא דשוויה לתרווייכו וכו'זרע שמשון (תשסג) משפטים אות ט
ס ע"ב30 לימא מר שמעתא וכו' לימא מר אגדתא וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רמו
ס ע"ב30 לימא מר שמעתתא ואגדתאדרשות מהר"ם בנעט עמ' עג
ס ע"ב30 לימא מר שמעתתאמאסף דרושי ח"א - מילי דרבנן סי' ד - ר' יעקב הלוי קאפשטיין החוב"ק נימענצין
ס ע"ב30 מר א"ל לימא מר שמעתתא וכו'ניצוצי אהרן עמ' קעו
ס ע"ב30 מר א"ל לימא מר שמעתתאהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' יז
ס ע"ב30 מר אמר ליה לימא מר שמעתתא ומר אמר ליה לימא מר אגדתא וכו'נצח ישראל (שנט) פרק נו דף סב ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת עקב דף רה ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קח דף סו/סז ע"ב
ס ע"ב30 מר אמר לימא מר שמעתא ומר אמר לימא מר אגדתא, תאוה לעיניםטירת כסף דף קי ע"ד
ס ע"ב30 מר אמר לימא מר שמעתתא ומר אמר לימא מר אגדתאמאסף דרושי ח"ב (תרעב) אות ט
ס ע"ב30 מר אמר לימא מר שמעתתא ומר אמר לימא מר אגדתאאמרי חמד ח"א דף לא ע"א
ס ע"ב30 מר אמר לימא מר שמעתתא ומר אמר לימא מר אגדתאמרפא לשון עמ' ריח
ס ע"ב30 מר אמר לימא שעתתא כו' אני הציתי אשטירת כסף דף יא ע"ב, קי ע"א
ס ע"ב31 לימא מר אגדתא דבר בעתו (בוגין) דף טז ע"ב
ס ע"ב31 פתח למימר אגדתא ולא שביק מרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קעז
ס ע"ב32 אמשול לכם משל וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה בהקדמה
ס ע"ב32 משל לאדם שיש לו שתי נשים אחת ילדה ואחת זקינהלפרקים (תשסב) עמ' שלג
ס ע"ב32 משל למה הדבר דומה לאדם שיש לו שתי נשים אחת ילדה ואחת זקינהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' נג
ס ע"ב33 שהיו לו שתי נשים אחת ילדה ואחת זקנה הזקנה מלקטת שחורים וילדה מלקטת לבנים ונמצא קרח מכאן ומכאןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תפה
ס ע"ב33 ילדה מלקטת לו לבנות, זקינה מלקטת לו שחורותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1182
ס ע"ב34 א"ל אימא לכו מילי דשוויא לתרוויהואור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קסד
ס ע"ב34 אימא לכו מילתא דשוי לתרווייכו כי תצא אש וכו'דעת קדושים (תשנ) - הקדמה
ס ע"ב34 אימא לכו מילתא דשוייא לתרוייכודרשות מהר"ם חביב עמ' תלא
ס ע"ב34 אימא מילתא דשויה לתרוויכוילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי אני הציתי אש בציון וכ' ואני עתיד לבנותה באש וכו'של"ה (תשנז) פרשת וישב אות נג
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' אני הוא שהצתי אש בציון וכו' אשו משום חציו וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' ריד
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' אני הציתי אש בציוןאהבת עולם דף ג
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' אני הציתי אש בציוןפרי צדיק שופטים אות יב, ערב יוכ"פ אות א
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' אני הציתי אש בציוןקדושת השבת סי' ג (עמ' 12)
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' כי תצא אש מעצמה שלם ישלם המבעיר את הבערה אמר הקב"ה אני הצתי אש בציון וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סו ע"ב
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' מעצמה וכו' אני הצתי אש בציוןחומת אנך (תקסא) ח"ד דף לח ע"ב
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו' מעצמהפני יצחק (פראנסיס) דף פג ע"ד
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו'אפיקי ים עמ' שט
ס ע"ב34 כי תצא אש וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תקצד
ס ע"ב34 כי תצא אש ומצאה כו' ורש"ימערכי לב (חזן) ח"ב דרוש פג דף קצה ע"ב
ס ע"ב34 כי תצא אש ומצאה קוצים וגו' אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שבערתי וכו'תולדות ישראל עמ' רי
ס ע"ב34 כי תצא אש ומצאה קוצים וכו' אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי וכו', פתח בנזקי ממונו וכו' לומר לך אשו משום חציואהבת שלום (סופר) עמ' עו
ס ע"ב34 כי תצא אש ומצאה קוצים תצא מעצמהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רל, רלז
ס ע"ב34 כי תצא אש ומצאה קוצים תצא מעצמהצור יעקב (יעבץ) מסעי
ס ע"ב34 כי תצא אש ומצאה קוצים תצא מעצמה שלם ישלם המבעיר את הבערה, אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי וכו'לחמי תודה דף רמ
ס ע"ב34 כי תצא אש כו' אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה כו'קידש ידיד דף מג ע"ג, קד ע"א
ס ע"ב34 כי תצא אש מעצמה כו' אמר הקב"ה עלי לשלםקול בן לוי (תפז) דף פה ע"ד
ס ע"ב34 כי תצא אש מעצמהטל חיים (פרידלנדר) עמ' קפח
ס ע"ב34 כי תצא אשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשסז
ס ע"ב34 נמצא קרח מכאן ומכאןאור ישרים (תשסב) עמ' קמה
ס ע"ב34 נמצא קרח מכאן וקרח מכאןנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 120
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' אני הציתי אש בציון ואני עתיד לבנותה באשדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1845
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' אני הציתי אש בציון שנאמר ויצת אש בציון כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפח
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' אני הציתי אשאמר יוסף דף קמה ע"ב
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' אני הצתי אש בציוןנפש יוסף (תשעד) עמ' שנ
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' אני הצתי אש בציוןשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' שלג
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' אני הצתי אש בציון וכו' עלי לבנותה באשקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות ד
ס ע"ב35 אמר הקב"ה וכו' ואני עתיד לבנותה באשכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' פח
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבעירהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קיג ע"ב-ע"ג, קכב ע"ג, קכו/קכז ע"ד, קלח ע"א
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבעירה שהבערתיגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמח
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבעירהשארית יעקב (אלגזי) דף קיג ע"ב-ע"ג, קכב ע"ג, קכז ע"ד, קלח ע"א
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבעירהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שסט, שעא, תא, תיח, תנד
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' סט
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי אני הציתי אש בציון וכו' ואני עתיד לבנותה באש וכו'זריזותא דאברהם עמ' מ
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי אני הציתי אש בציון וכו' ואני עתיד לבנותה באש וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' סז בהערה
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי וכו' אש בציוןשער החצר (תשעב) סי' קפד
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי וכו'ברית שלום (תעח) דף ה ע"ג
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' ל
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי וכו'דברי יואל פ' וארא דף קמו ע"ב, פ' משפטים דף קמט ע"א
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתיויוסף ישראל עמ' לב
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתילחם רב על סדור התפילה אות תתנג
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתינצח ישראל (הרטמן) עמ' תקנג הערה 128, תתקל
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתיפני מנחם פינחס עמ' קסא, קסג, קעז, דברים עמ' יג
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתירנת יצחק תענית עמ' רמד
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתישערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רנד
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערהדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רנג
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם הבערה שהבערתי וכו'אור אברהם שמות עמ' קעא
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלם הבערהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קס ע"א, קס ע"ב
ס ע"ב35 אמר הקב"ה עלי לשלםנחלת עזריאל (גרין) עמ' רנט
ס ע"ב35 עלי לשלם את הבערה שהבערתי אני הצתי אש בציוןלחם רב על סדור התפילה אות תתנג
ס ע"ב35 עלי לשלם את הבערה שהבערתיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' מג
ס ע"ב35 עלי לשלם את הבערה שהבערתינתיב התשובה עמ' יג הערה 77
ס ע"ב35 עלי לשלם בערה שהבערתיכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 302
ס ע"ב35 עלי לשלם הבעירהדרישת ציון (תשסב) עמ' 145
ס ע"ב35 עלי לשלם מה שבערתיאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שסב
ס ע"ב35 שלם ישלם המבעיר אמר הקב"ה עלי לשלם הבערה שהבערתי וכו' פתח בנזקי ממונו וסיים בנזקי גופו לומר לך אשו משום חציואפסי ארץ (תשנט) עמ' תשמו
ס ע"ב35 שלם ישלם המבעיר את הבערה אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתי אני הצתי אש בציון ואני עתיד לבנותה באשבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שו
ס ע"ב35 שלם ישלם המבעיר את הבערה אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתיאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רנ
ס ע"ב35 שלם ישלם המבעירכרם לשלמה עמ' 389
ס ע"ב35 שלם ישלם וכו' אמר הקב"ה עלי לשלם את הבערה שהבערתידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנט
ס ע"ב35 תצא מעצמהראש דוד (תקלו) דף קלד ע"ג
ס ע"ב35 תצא מעצמהראש דוד (תשמו) עמ' תקיא ע"א
ס ע"ב35 תצא מעצמה, ורש"י ד"ה פתח הכתובעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכד
ס ע"ב35 תצא מעצמה, רש"י - אנחנו גרמנוטירת כסף דף קי ע"ד
ס ע"ב36 אני הציתי אש בציון ואני עתיד לבנותה באשברך משה דברים עמ' מד
ס ע"ב36 אני הציתי אש בציוןחומת אנך תהלים פרק עו
ס ע"ב36 אני הציתי אש בציוןרנת יצחק ה' מגילות עמ' קסח
ס ע"ב36 אני הציתי אש בציוןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קו
ס ע"ב36 אני הציתי אש בציון וכו' אשו משום חציודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קפד ד"ה ונ"ל
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציון אני עתיד לבנותה באשמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שז
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציון וכו' אשו משום חציואמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' ריג
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציוןבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קיב
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציוןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנא, ש, שנו
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציוןהשיר והשבח ח"ב עמ' רכה
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציוןימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רמ
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציוןתולעת שני דף לח ע"א-ע"ב, קנב ע"ב-ע"ג
ס ע"ב36 אני הצתי אש בציוןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ש
ס ע"ב36 אני הצתי וכו' ואני עתיד לבנותהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' כט
ס ע"ב36 אני עתיד לבנותה באש וכו' אשו משום חיציועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתי
ס ע"ב36 אני עתיד לבנותה באשמי מרום חי"ב דברים עמ' יא
ס ע"ב36 באש הצתי ובאש אבנהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפה
ס ע"ב36 באש הצתי ובאש אני עתיד לבנותויורה חכימא (תשעא) עמ' עד
ס ע"ב36 באש עתיד לבנותהאשל חיים ח"א עמ' נג
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באש וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רל
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באש כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יא
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשבך יברך ישראל (תשסח) עמ' לח {בנין העתיד ירד מן השמים}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' עו ע"ב {בהמ"ק של אש ירד מן השמים}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קה {ביהמ"ק של אש ירד מן השמים}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשנר ישראל חלק ג דף קמד {בנין בית השלישי ירד מן השמים ויתקיים לעולם}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשעירין קדישין השלם עמ' קמא
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשערבי נחל (תשסד) עמ' תשמג, תתרלג {בנין בית העתיד במהרה בימינו יבא מהשמים בנין של אש}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קד {בית המקדש השלישי יבא מן השמים בית אש}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באששיעור ליום השבת עמ' קנט {המקדש השלישי יבנה מאש}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באששער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קעג, ח"ב עמ' רנה
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קע {ביהמ"ק השלישי יבוא מן השמים}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה באשתפארת צבי שמות עמ' שצא {בהמ"ק השלישי}
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותה כאש וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' רנח
ס ע"ב36 ואני עתיד לבנותהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 259
ס ע"ב36 ובאש אני עתיד לבנותה אני אהיה לה חומת אשנפש יוסף (תשפא) עמ' טו
ס ע"ב37 פתח הכתוב בנזקי גופו וסיים בנזקי ממונוחכמת התורה קורח עמ' תקלה
ס ע"ב37 פתח הכתוב בנזקי גופו ומסיים וכו'ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקצג
ס ע"ב38 דוד המלך מתאווה לידע הלכהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 337
ס ע"ב38 דוד נתאווה לד"תדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנג
ס ע"ב38 המעשה בגיבורי דודדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' ריב
ס ע"ב38 ויאמר דוד מי ישקני מיםראה חיים ח"א דף עב ע"א [רמב ע"ב ד"ה ואפשר]
ס ע"ב38 ויבקעו שלשת הגבורים אשר לדודדרכי נועם (הרנזון) דרוש כ
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ויאמר מי ישקני מים וכו' מלך פורץ גרראש דת (תשמח) עמ' כח
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ורש"י ותוס'דרכי שלום (מרגונאטו) דף ל ע"ד
ס ע"ב38 ויתאוה דוד וגו' טמון באש קמבעיא ליהפרשת דרכים (תשסה) עמ' רצג
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ויאמר וגו' מאי קא מיבעיא ליה וכו' טמון באש וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' תסה, תסו
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ויאמר מי ישקנו מים וכו'חסד ומשפט דף קסה ע"ד
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ויאמר מי ישקני כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף יט ע"ב, מו ע"ג
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ויאמר מי ישקני מים וכו'צלח רכב עמ' שכז
ס ע"ב38 ויתאוה דוד ויאמר מי ישקני מים מבור בית לחם וגו' מהו להציל עצמו בממון חבירו וכו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' מה
ס ע"ב38 ויתאוה דוד וכו' גדישין דשעורים בישראל לשלם גדישין דעדשים בפלשתים מבעיא ליהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מד, קפד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסז
ס ע"ב38 מי ישקני וכו' טמון באשטירת כסף דף קיב ע"א
ס ע"ב38 מי ישקני מים מבאר בית לחם אשר בשערכד הקמח (תשנו) עמ' קעה
ס ע"ב38 מי ישקני מים וכו' מאי קא מבעיא ליה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב כג דף שנה ע"ד; יפה מראה (שנ) סנהדרין פרק ב דף רפז ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רמד דף קו/קז ע"א
ס ע"ב38 מי ישקני מים ורש"י ותוס'פרשת דרכים (תשנב) עמ' רו
ס ע"ב38 מי ישקני מים מבאר בית לחם אשר בשערכד הקמח (מישור) עמ' תלו
ס ע"ב39 וישאבו מים מבור בית לחם אשר בשער מאי קמיבעיא ליהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קה
ס ע"ב39 וישאבו מים מבור כו' טמון באש קא מבעיא ליהקול שמואל (קונפורטי) דף כ ע"א
ס ע"ב39 מאי קא מבעי ליה אמר רבא אמר ר' נחמן וכו'עשרה למאה (תשיג) סי' נג
ס ע"ב39 מאי קא מיבעיא ליההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלט
ס ע"ב40 טמון באש קמיבעיא ליהבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תקד
ס ע"ב40 טמון באש קמיבעיא ליהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר ע"ב ידיעות עמ' כב
ס ע"ב41 להציל עצמו בממון חבירודברי חנינא - רפואה עמ' צד
ס ע"ב41 להציל עצמו בממונו של חבירומבשר טוב - חנוכה עמ' קסו
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירו ותוס'שיחות עבודת לוי סי' צ אות ב
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמו אות ד
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שה
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 358
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צח
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירוצמח צדקה עה"ת עמ' קנח
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שפד
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקד
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חבירושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מו
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חברומרפא לנפש ח"ד סי' נט אות ג
ס ע"ב41 מהו להציל עצמו בממון חברו, ותוס'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' טו {לפי תוס' היה צ"ל "פטור" ולא "מותר"}
ס ע"ב41 מהו להציל עצמומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קטו
ס ע"ב41 מציל עצמו בממון חבירודולה ומשקה פורים עמ' יב
ס ע"ב41 מציל עצמו בממון חבירוברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קנ [הלכה]
ס ע"ב42 אבל אתה מלך אתה ומלך פורץ לעשות לו דרך ואין מוחין בידוקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שמז
ס ע"ב42 אבל אתה מלךרחמים לחיים דף מד ע"א (סימן קצ"ח ד"ה גם מסוגייא)
ס ע"ב42 אסור להציל וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' מו {אין עושין מצות בממון חבירו}
ס ע"ב42 אסור להציל עצמו בממון חבירולהורות נתן בראשית עמ' שכט
ס ע"ב42 אסור להציל עצמו בממון חבירופאר יעקב ח"ד עמ' ר
ס ע"ב42 אסור להציל עצמו בממון חברודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יז
ס ע"ב42 אסור להציל עצמו בממון חברוחכמת התורה מקץ עמ' מד
ס ע"ב42 אסור להציל עצמו בממון חברונשמת כל חי חלק ב (סימן מ"ח) דף פ"ט ע"א (ד"ה הנה)
ס ע"ב42 אסור להציל עצמומשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קסב
ס ע"ב42 מלך פורץ גדר ואין מוחין בידואמרי יצחק בראשית עמ' שמז
ס ע"ב42 מלך פורץ גדר ואין מוחין בידופחד דוד ח"ד עמ' לג
ס ע"ב42 מלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין מוחין בידואמרות חיים עמ' כג
ס ע"ב42 מלך פורץ גדר לעשות לו דרךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סח
ס ע"ב42 מלך פורץ גדר לעשות לו דרךנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 137
ס ע"ב42 מלך פורץ גדרגל עיני ח"א עמ' קפה
ס ע"ב42 מלך פורץ גדרדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכז
ס ע"ב42 מלך פורץ גררודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קפט
ס ע"ב42 מלך פורץ לו גדרמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קנא
ס ע"ב42 מלך פורץ לו גדרמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קפ
ס ע"ב42 מלך פורץ לו דרךקשוטי כלה (תשסג) עמ' קג
ס ע"ב42 מלך פורץ לעשות לו דרךשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות לד, שופטים אות ב
ס ע"ב42 שהמלך פורץ גדר ואין מוחין בידולקוטי מאמרים עמ' 239, מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 93), דובר צדק עמ' 108
ס ע"ב44 ליטול גדישין של שעורים דישראל ליתן לפני בהמתו וכו'רנת יצחק שמואל עמ' תצד
ס ע"ב44 מהו ליטול גדישין של שעורים ולהשיב של עדשיםהעמק דבר דברים פ"לב פסוק לה
ס ע"ב44 מהו ליטול גדישין של שעוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעה
ס ע"ב44 מהו ליטול גדישין של שעוריןשעורים באורייתא ויקרא עמ' פז, פה
ס ע"ב44 מהו ליטול גדישיןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצד
ס ע"ב44 מהו ליטול ע"מ לשלם, ורא"שאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לט
ס ע"ב45 אע"פ שגזילה משלם רשע הואפנים מסבירות עמ' צח
ס ע"ב45 אע"פ שגזילה משלם רשע הוארנת יצחק יחזקאל עמ' קיח, דברי הימים עמ' לז
ס ע"ב45 אע"פ שגזילה משלם רשע הואתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שצב
ס ע"ב45 אע"פ שגזלה ישלם רשעה מיקריישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנד
ס ע"ב45 אע"פ שחבול ישיב רשע מיקרידרכי נועם (הרנזון) דרוש טז
ס ע"ב45 חבול ישיב וכו'פוקד עקרים סי' ב (עמ' 4) {אסור לגנוב כדי לשלם תשלומי כפל}
ס ע"ב45 חבול ישיב וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סו(ריט) {גוזל על מנת להחזיר מיקרי רשע - האם פסול לעדות}
ס ע"ב45 חבול ישיב וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצו {אסור לגזול על מנת להשיב, ולמה מותר להשהות חמץ כשדעתו לבערו}
ס ע"ב45 חבול ישיב רשע גזילה ישלםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' פ
ס ע"ב45 חבול ישיב רשע גזילה ישלםמרפא לשון עמ' צא
ס ע"ב45 חבול ישיב רשע גזלה ישלםשעורים באורייתא בראשית עמ' לט
ס ע"ב45 חבול ישיב רשע גזלה ישלםהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ג
ס ע"ב47 חלקת השדהנטריקן (תשעד) עמ' צ
ס ע"ב רש"י - אפילו בפיקוח נפש אין ליטול ממון חבירושמן ראש - ימים נוראים עמ' רג
ס ע"ב רש"י - להציל עצמו בממון חבירו וכו'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קט
ס ע"ב רש"י ד"ה בכי טוב - בעוד חמה זורחת ילין במלון ולא ימתין עד שתחשךאמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
ס ע"ב רש"י ד"ה ויצילהמצווה ועושה ח"א עמ' רכה {ג' דברים אין עומדין בפני פיקוח נפש, ורבי מאיר אומר אף הגזל}
ס ע"ב רש"י ד"ה ויצילהשפתי שלמה בראשית עמ' רטז*
ס ע"ב תוס' - דלמא משום כי טוב הוא דלא השכיםדרכי נועם (הרנזון) דרוש כב
ס ע"ב תוס' - מהו להציל עצמו בממון חבירו וכו' אם חייב לשלם כשהציל עצמו מפני פיקוח נפשפאר יעקב ח"ד עמ' ר
ס ע"ב תוס' ד"ה לעולם - מדמקדים כניסה ליציאה מוכח דבנכנס מעיר אחרת אייריאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצח
ס ע"ב תוס' ד"ה לעולםאור אברהם בראשית עמ' קטז
ס ע"ב תוס' ד"ה לעולםיערי עם דבשי ח"ב עמ' סט
ס ע"ב תוס' ד"ה לעולםשעורים באורייתא שמות עמ' קסא
ס ע"ב תוס' ד"ה לעולםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שסא
ס ע"ב תוס' ד"ה מהו - אסור להציל עצמו בממון חבירומרפא לנפש בראשית עמ' מו, נב
ס ע"ב תוס' ד"ה מהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פ
ס ע"ב תוס' ד"ה מהושעורים באורייתא ויקרא עמ' סט
ס ע"ב רא"ש - מסירות נפש על גזילהיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' סט
סא ע"א04 ולא אבה דוד לשתותם וכו' שלא אמר הלכה משמם לפי שנכנסו בסכנהסוכת דוד (שירירו) דף קנד ע"ד
סא ע"א04 ולא אבה דוד לשתותם וכו' שעשה לש"שנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 137
סא ע"א04 ולא אבה דוד לשתותםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' קה
סא ע"א04 ולא אבה לשתותםס' הבוטח ח"ב עמ' קכג
סא ע"א07 מאי ולא אבה דוד לשתותם דלא אמרינהו משמייהו וכו' אין אומרים הלכה משמועשרה למאה (תשסג) עמ' נז
סא ע"א07 מאי לא אבה דוד לשתותם דלא אמרינהו משמייהופרי צדיק תצוה אות ד, פנחס אות ג
סא ע"א07 מאי לא אבה דוד לשתותם דלא אמרינן משמייהו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעח
סא ע"א08 בית דינו של שמואל הרמתיפרי אהרן (פסין) עמ' 91
סא ע"א08 כך מקובלני מבית דינו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' נו
סא ע"א08 כך מקובלני מבית דינו של שמואלשעורים באורייתא שמות עמ' קנה
סא ע"א08 כך מקובלני מבית דינו של שמואל הרמתיהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשלח
סא ע"א08 כך מקובלני מבית דינו של שמואל הרמתי כל המוסר נפשו על דברי תורה אין אומרים הלכה משמומפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תפ
סא ע"א08 כך מקובלנישני המטות - מטה נפתלי עמ' פה
סא ע"א08 מקובלני מבית דינו של שמואל כל המוסר עצמו על דבר הלכה אין אומרים הלכה משמומגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' מד
סא ע"א08 מקובלני מבית דינו של שמואל הרמתי כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמותפארת הגרשוני (תשע) עמ' שב
סא ע"א09 המוסר נפשו על ד"ת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפז
סא ע"א09 המוסר נפשו על ד"ת לא מוסרין וכו'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רפו
סא ע"א09 המוסר נפשו על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמואגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ט פסוק יח
סא ע"א09 המוסר נפשו על דברי תורהיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שסט
סא ע"א09 המוסר עצמו למות אין אומרים הלכה משמושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רפח
סא ע"א09 המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים הלכה משמופלאות עדותיך ח"א עמ' שיב
סא ע"א09 המוסר עצמו למות על ד"ת אין אומרים וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קסג
סא ע"א09 המוסר עצמו על ד"ת אין אומרים משמושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רפב
סא ע"א09 המוסר עצמו על ד"תשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קכב
סא ע"א09 המוסר עצמו למות על דברי תורהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רצא
סא ע"א09 המוסר עצמו למיתה על ד"ת אין אומרין הלכה משמוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יג, כג, לח
סא ע"א09 המוסר עצמו למיתה על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יד
סא ע"א09 המוסר עצמו על ד"תמשנת חיים דברים עמ' קפו
סא ע"א09 כל המוסר נפשו למות על ד"ת אין אומרים דבר הלכה משמומי השלוח (מישור) ח"א עמ' קכז
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על ד"ת אין אומרים דבר הלכה משמואשכבתיה דרבי ח"ב עמ' כו
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על ד"ת אין אומרים דבר הלכה משמו וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפה
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על ד"ת אין אומרים דבר הלכה משמואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רד
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על ד"ת אין אומרים דבר הלכה משמוס' חסידים סי' תתקנה
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על ד"תבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רב
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורהבתורתו יהגה ח"א עמ' פה, רמו
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה בשמומשך חכמה שמות פ"כז פסוק יא-טו
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה בשמו וכו'דרך חיים (תשע) פ"א הערה 662
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמואוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קצ
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יט
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמולחמי תודה דף קלב ע"א
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למות על דברי תורהעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 150
סא ע"א09 כל המוסר עצמו למיתה על דברי תורהעמק החכמה עמ' רו
סא ע"א09 כל המוסר עצמו על ד"ת אין אומרים דבר הלכה משמואור גדליהו שמות דף עב ע"ג
סא ע"א09 כל המוסר עצמו על ד"ת אין אומרין הלכה משמואורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ח אות כח
סא ע"א09 כל המוסר עצמו על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמוכסא דוד (תקנד) דף צט ע"א
סא ע"א09 כל המוסר עצמו על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמוכסא דוד (תשנ) עמ' תכ
סא ע"א09 כל המוסר עצמו על דברי תורה אין אומרים הלכה משמודרשות שמן רוקח עמ' תקסה
סא ע"א09 כל המוסר עצמומורשה - שיחות למועדים עמ' קעו
סא ע"א09 כל הממית עצמו על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה משמועדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעו
סא ע"א10 אין אומרים דבר הלכה משמובתורתו יהגה (תשעב) עמ' רט, רכ
סא ע"א11 ויסך אותם לה'שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ס
סא ע"א14 דאמרינהו משמא דגמראהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יז
סא ע"א14 עברה גדר שהוא גבוה וכו' או דרך הרבים וכו' מאן תנא וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 250
סא ע"א34 רב אמר נהר ממש ושמואל אמר אריתא דדלאיואותו תעבוד עמ' שפז
סא ע"א37 שלל, רש"י - לשון קיבוץבאר שרים פרשת בשלח דרוש ד אות ג
סא ע"א38 אמת המים המחלקת שלל לאגפיהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שא
סא ע"א רש"י - שחבריו מסכימין לדבריוחכמת התורה לך לך עמ' שלה
סא ע"א רש"י - שלל דבר המקובץגור אריה במדבר פל"א הערה 57
סא ע"ב01 הדליק בתוך שלו ועברה לשל חבירועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שיז
סא ע"ב01 המדליק בתוך שלו וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 250
סא ע"ב01 המדליק בתוך שלו עד כמה תעבור הדליקה וכו'ואותו תעבוד עמ' שפח
סא ע"ב07 ולית ליה לר"ש שיעורא בדליקה וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 253
סא ע"ב17 המדליק את הגדיש והיו בו כלים ודלקו וכו' וחכ"א אינו משלם אלא גדיש של חטיםלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מז
סא ע"ב18 מחלוקת רבי יהודה וחכמים אם חייבים על טמון באשמשך חכמה שמות פ"כב פסוק ה
סא ע"ב20 גדי כפותהכתב והקבלה ויקרא פכ"ד פסוק כא
סא ע"ב23 מודים חכמים לר"י במדליק את הבירהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסג
סב ע"א10 הנותן דינר זהב לאשה ואמר לה הזהרי בו של כסף הוא וכו'עירין קדישין השלם עמ' שעה
סב ע"א10 הנותן דינר זהב לאשה ואמר לה הזהרי בו של כסף הואצוף דבש (לוין) מאמר א בתחלתו
סב ע"א10 הנותן דינר זהב לאשה ואמר לה הזהרי בו של כסף הוא, הזיקתו משלמת דינר זהב משום דאמר לה מאי הוה ליך גביה דאזקתיהדודי נתן בראשית עמ' רצה
סב ע"א10 הנותן דינר לאישה ואמר לה הזהרי בו, נמק"י משם הרא"האיש אמונים דף מח ע"ב
סב ע"א10 הנותן דינר של זהב לאשה וא"ל הזהרי בו של כסף הוא משלמת של כסף וכו'כבוד לאיש דף מו ע"ד
סב ע"א10 הנותן וכו' נטירותא דכספא קבילות עלי וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תמח
סב ע"א10 הנותן לאשה דינר של זהב ואמר לה של כסף וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' מג, קלג, רמ
סב ע"א10 הנותן לאשה דינר של זהבפרפרת משה ח"א עמ' רד
סב ע"א24 בעי אמימר עשו תקנת נגזל במוסר שישבע ויטולעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצא
סב ע"א24 עשו תקנת נגזל במסוראבן שהם (וינמן) עמ' שצה [הלכה]
סב ע"א24 אי עשו תקנת נגזל במסורדברי שאול שמות עמ' יג
סב ע"א34 אי איניש אמידאבן שהם (וינמן) עמ' סה [הלכה]
סב ע"א36 א"ל ר"א כו' מה בין גזלן לחמסןקול שמואל (קונפורטי) דף יב ע"א
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמידברי יואל פ' נח דף קעב ע"ב
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמידרך חיים (תשע) פ"א הערה 432
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמיארץ החיים (ליברזון) סי' סא
סב ע"א37 חמסן יהיב דמיקול אומר קרא ח"א דרוש ט אות א
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמילחם רב על סדור התפילה אות ב'קנג
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמיעזר מיהודה (תשנט) עמ' עא
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב רמיחכמת התורה וישלח עמ' סא, ע
סב ע"א37 חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב רמישדה יעקב עמ' יב
סב ע"א37 חמסן יהיב דמיבאר שרים פרשת נח דרוש ד אות ב
סב ע"א37 חמסן יהיב דמידובר צדק עמ' 70
סב ע"א37 חמסן יהיב דמיהאשל ברמה (תשעב) עמ' סט
סב ע"א37 חמסן יהיב דמיולאשר אמר - תהלים עמ' ריב
סב ע"א37 חמסן יהיב דמיחיי נפש ח"א עמ' קמה ע"א
סב ע"א37 חמסן יהיב דמיפנים יפות על תהלים עמ' צז
סב ע"א37 חמסן יהיב דמישפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תפז
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסןנזר הקדש ח"ב עמ' כ
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן א"ל חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמיהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ב
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן א"ל חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמימים חיים (קרייסווירטה) עמ' קסז, רו
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן וכו' תליהו וזבין וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מז ע"א, פג ע"ד
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קנא, קנג*
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן וכו', תוס'אור אברהם בראשית עמ' עא
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמידודי נתן בראשית עמ' עט
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסן חמסן יהיב דמי גזלן לא יהיב דמיעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' צו
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסןגור אריה בראשית פ"ו אות כג
סב ע"א37 מה בין גזלן לחמסןמנחת מרדכי עמ' קלו
סב ע"א37 מה בין חמסן לגזלן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' כא
סב ע"א37 מה בין חמסן לגזלןדברי חנינא - הספדים עמ' מב
סב ע"א38 אי יהיב דמי חמסן קריתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנג
סב ע"א38 אי יהיה דמי חמסן קרית ליהרנת יצחק שמואל עמ' קכ
סב ע"א38 תלוה וזבין וכו' הא דאמר רוצה אניאש דת (תשמח) עמ' ה
סב ע"א38 תלוה וזבין זביניה זבינינאוה תהלה עמ' ערב
סב ע"א38 תלוה וזביןצמח דוד (סקאליע) עמ' תא
סב ע"א38 תלוהו וזביןבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות נב, נג {תלוהו ויהיב לא הוה מתנה}
סב ע"א38 תלוהו וזבין זביניה זבינאדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' לט
סב ע"א38 תלוהו וזבין זביניה זביניחכמת התורה תולדות עמ' רפג, רפה
סב ע"א38 תלויה וזבין זביניה זביניאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 136
סב ע"א39 דאמר רוצה אניצמח צבי אגרת ו
סב ע"א39 הא דאמר רוצה אני ותוס' ד"ה חמסןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צו
סב ע"א39 הא דאמר רוצה אנידורש טוב (פודור) עמ' 170
סב ע"א רש"י ד"ה עשודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ש
סב ע"א תוס' ד"ה חמסן - אסמכתא בעלמא וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 116
סב ע"א תוס' ד"ה חמסןאבן שהם (וינמן) עמ' תח [הלכה]
סב ע"א תוס' ד"ה מה ביןדרשות מהר"ם חביב עמ' יא
סב ע"א תוס' ד"ה עשו - דד"ג דרבנןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצב
סב ע"ב01 גץ שיצא מתחת הפטיש והזיק וכו' הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייב רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטורשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות נב, נג
סב ע"ב01 גץ שיצא מתחת הפטיש ויצא והזיק חייב וכו' גמל שהי' טעון פשתן וכו' הניח חנוני נרו מבחוץ וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' קט, קי
סב ע"ב01 גץ שיצא מתחת הפטיש וכו' גמל שהיה טעון פשתן וכו' הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייב רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטורלמטה יששכר עמ' שפט, שצד, תז, תקכז
סב ע"ב01 גץ שיצא מתחת הפטיש וכו' ר' יהודה אומר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 91
סב ע"ב01 גץ שיצא מתחת הפטיש ר' יהודה אומר בנר חנוכה פטורבי חייא ח"א עמ' קכא
סב ע"ב01 גץ שיצא וכו'מאור ושמש (תשסט) רמזי חנוכה עמ' קפז-קפט {רמז ליוסף הצדיק שניצוץ יוצא ממנו ושורף את אלופי עשיו, הניח חנווני נרו מבחוץ חייב - כי צדיק צריך להסתיר את מעשיו כדי שלא יקטרגו, חוץ מנר חנוכה שאז הנס נעשה בפומבי ואין חשש מהמקטרגים}
סב ע"ב02 גמל טעון פשתן וכו'אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב ה
סב ע"ב02 גמל שהי' טעון פשתן ברה"ר ונכנס פשתנו לתוך החנות וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כב ס"ז
סב ע"ב02 גמל שהיה טעון פשתן וכו' לתוך החנות ודלקו וכו' בעל גמל חייב, הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייבנועם אלימלך (תשסא) עמ' פו
סב ע"ב02 גמל שהיה טעון פשתן וכו' ר"י אומר בנר חנוכה פטוראמרי נועם (מועדים) סי' יב, נה, לחנוכה
סב ע"ב02 גמל שהיה טעון פשתן וכו' ר"י אומר בנר חנוכה פטורנטעי אשל בראשית עמ' ערב
סב ע"ב02 גמל שהיה טעון פשתן ועבר ברה"ר ודלקו בנרו של חנוני והדליק את הבירה חייב וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' רטו
סב ע"ב02 גמל שהיה טעון פשתן ועבר ברה"ר ונכנס פשתנו לתוך החנות ודלקו וכו' הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייב רי"א בנר חנוכה פטורנר לצדיק בראשית עמ' שטז
סב ע"ב02 גמל שהיה טעון פשתןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' עג
סב ע"ב05 הניח החנוני נרו מבחוץ, החנוני חייבנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כב ע"ג-ע"ד
סב ע"ב05 הניח חנוני את נרו מבחוץ וכו' ובנר חנוכה פטורדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רמח
סב ע"ב05 הניח חנוני את נרו מבחוץ וכו' ובנר חנוכה פטורדברי יונה ח"ב עמ' לז
סב ע"ב05 הניח חנוני את נרו מבחוץ חנוני חייב וכו'ישרש יעקב (טננבוים) חנוכה אות ד
סב ע"ב05 הניח חנוני את נרו מבחוץשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ריט
סב ע"ב05 הניח חנוני נרו מבחוץבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קטו (הערה)
סב ע"ב05 הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייב רבי יהודה אומר בנ"ח פטורעירין קדישין השלם עמ' סה
סב ע"ב05 הניח חנוני נרו מבחוץ החנוני חייבשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רא
סב ע"ב05 הניח חנוני נרו מבחוץ וכו' ר' יהודה אומר בנר חנוכה פטורמצווה ועושה ח"ב עמ' תרנט
סב ע"ב05 הניח חנוני נרו מבחוץ חייברשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כב עמ' 12
סב ע"ב05 הניח חנוני נרו מבחוץ ר"י אומר בנר חנוכה פטורעטרת ישועה (תשסד) אות יא, יז לחנוכה
סב ע"ב06 בנר חנוכהפחד יצחק חנוכה מאמר א {נזכר נר חנוכה רק אגב גררא דענינים אחרים}
סב ע"ב06 בנר חנוכה פטור אם הזיקאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' מב, עו
סב ע"ב06 בנר חנוכה פטורשיחות עבודת לוי סי' צ אות ב
סב ע"ב06 נר חנוכה פטורכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ט
סב ע"ב06 בנר חנוכהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' שו
סב ע"ב06 ר' יהודה אומר בנר חנוכה פטור וכו' הוה ליה לאנוחה למעלה מגמל ורוכבואמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קלא
סב ע"ב06 ר' יהודה אומר בנר חנוכה פטורישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סח
סב ע"ב06 ר' יהודה אומר בנר חנוכה פטורקול ששון (גולדברג) אות ל
סב ע"ב06 ר"י אומר בנר חנוכה פטור מפני שהוציאו ברשותגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' לא
סב ע"ב06 רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטוראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קיח
סב ע"ב06 רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטורדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קי
סב ע"ב06 רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטורויוסף ישראל עמ' מו
סב ע"ב06 רבי יהודה אומר בנר חנוכה פטוררשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כב ס"ח
סב ע"ב06 רי"א בנר חנוכה פטורהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' מא
סב ע"ב08 נר חנוכה בתוך עשרה, רא"ש סי' יחקהלת יעקב חנוכה עמ' סא
סב ע"ב08 נר חנוכה למטה מעשרהנר לצדיק בראשית עמ' רמט
סב ע"ב08 נר חנוכה מצוה להניחה בתוך עשרהפרי צדיק לחנוכה אות א
סב ע"ב12 לעולם וכו' אפילו למעלה מעשרה וכו' כיון דבמצוה קא עסיק כולי האי לא אטרחוה רבנןחכמה ומוסר ח"א עמ' רמב
סב ע"ב17 מרובה וכו' כפל נוהגת וכו' שאין בו רוח חיים וכו' בשור ושהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 263
סב ע"ב17 מרובה מדת תשלומי כפל וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' כט
סב ע"ב17 מרובה מדת תשלומי כפל ממדת וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' קצא
סב ע"ב17 מרובה מדת תשלומי כפל ממדת תשלומי ארבעה וחמשהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מח ע"א
סב ע"ב18 חיוב כפל בדבר שיש בו רוח חיים ושאין בוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמה, רמז-רמח
סב ע"ב19 אין תשלום דו"ה נוהג אלא בשור ושהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכ
סב ע"ב19 שור ושה בלבדאור החיים שמות פרק כא פסוק לז
סב ע"ב20 אין הגונב מן הגנבשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כט
סב ע"ב21 גונב אחר הגנבברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קנב [הלכה]
סב ע"ב21 הגונב והטובח אחר הגנבברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמז
סב ע"ב23 טוען טענת גנבברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' צד [הלכה]
סב ע"ב25 דו"ה נוהג בטוען טענת גנבזאת ליעקב שמות עמ' תיב
סב ע"ב25 הטוען טענת גנב בפקדון וכו'ברכת שמואל (תשעז) תרומה עמ' רעח
סב ע"ב29 דתנו רבנן על כל דבר פשע כלל על שור על חמור וכו' על כל אבידה חזר וכללשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קטו
סב ע"ב31 כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרטדברי שמואל (תשנח) עמ' צא
סב ע"ב32 אין שומרין בקרקעות ותוס' ד"ה יצאופרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מד
סב ע"ב33 גניבת שטרותברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' צה [הלכה]
סב ע"ב33 הוקשו עבדים לקרקעותס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א
סב ע"ב33 שטרות אין גופן ממוןבאר בשדה עמ' צז, תסה
סב ע"ב34 יצא הקדש רעהו כתיבמכשירי מצוה עמ' רח
סב ע"ב34 יצא הקדשאות היא לעולם ח"ב דף קמג ע"ב {הקדש יותר קל מהדיוט, ולכן אפשר ללמוד שהדיוט לא יכול להפקיע חיוב שכבר חל עליו, ממה שהדין כך בהקדש}
סב ע"ב34 הקדשברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קנו {גונב קדשים}
סב ע"ב34 הקדש רעהו כתיבחקל יצחק (תשסג) עמ' רצב
סב ע"ב35 מטמא במגע ובמשאבאר בשדה עמ' שפ
סג ע"א03 אי כתב רחמנא שורברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמח {שור וחמור לא אתו מהדדי}
סג ע"א12 כל ריבויא הוא וכו' ואיבעית אימא כל כללא הואשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קטו
סג ע"א12 כל ריבויא הואמשך חכמה שמות פ"כ פסוק יד
סג ע"א19 גידולי קרקעגור אריה בראשית פל"ב אות ח {בקר וצאן הם בגדר גידולי קרקע}
סג ע"א23 כלל ופרט וכללגור אריה שמות פכ"ב אות ו
סג ע"א31 שלמה למעוטי דבר שאינו מסוייםלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מח
סג ע"א31 שלמה למעוטי דבר שאינו מסויםגור אריה בראשית פכ"ח הערה 155
סג ע"א31 למעוטי דבר שאינו מסוים ותוס'זאת ליעקב שמות עמ' תיג
סג ע"א רש"י ד"ה גידולי קרקע - למעוטי דגיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קב, תיב
סג ע"א רש"י ד"ה דגים לאו גידולי קרקעמקראי קדש (תשנג) עמ' תצא
סג ע"א רש"י ד"ה ואין עושיןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קי
סג ע"א תוס' ד"ה דהאכח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ד
סג ע"א תוס' ד"ה וחד למעוטי עבדיםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלה
סג ע"א תוס' ד"ה למהיבין שמועה (לעוו) עמ' תנד
סג ע"א תוס' ד"ה רעהוארשות החיים עמ' סב בהגהות, פט, קלה
סג ע"א תוס' ד"ה רעהוכח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ג
סג ע"א תוס' ד"ה רעהודרכי חושן עמ' לז [הלכה]
סג ע"א תוס' ד"ה רעהומקראי קדש (תשנג) עמ' רמב
סג ע"ב02 היכן פקדוני א"ל אבד משביעך אני וכו' משלם קרן וחומש. א"ל נגנב משלם תשלומי כפלכרם טוביה עמ' רסג
סג ע"ב05 הודה מעצמו משלם קרן חומש ואשםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפט
סג ע"ב07 נשבע בפקדון ועדים בכפל הודה מעצמו בקרן וחומש ואשם כו'רב טוב דף עו ע"ג
סג ע"ב09 אין חייב כפל אלא אם טוען טענת גנבגור אריה שמות פכ"ב אות יד
סג ע"ב09 בטוען טענת גנבזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קיד
סג ע"ב19 ומנלן דבשבועה כו', ורש"י ומהרש"אעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכט-קלד
סג ע"ב19 ומנלן דבשבועהגור אריה שמות פכ"ב הערה 100
סג ע"ב19 ונקרב בעל הבית - זו שבועהישמח חיים (תשסה) מע' ק אות ל
סג ע"ב19 ונקרב בעל הבית אל וכו' לדיןשיחות לספר במדבר עמ' רכט
סג ע"ב20 או אינו אלא לדיןהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ז
סג ע"ב31 אין משיבין על ההיקשגור אריה שמות פכ"א הערה 329
סג ע"ב31 אין משיבין על היקשאכתר שם טוב (תשסד) סי' שכ
סג ע"ב34 אף גנב עצמו לא ישלם אלא בשבועהגור אריה שמות פכ"ב אות ו
סג ע"ב רש"י ד"ה אלאגור אריה שמות פכ"ב הערה 95
סג ע"ב רש"י ד"ה הודה מעצמו וכו' - דכתיב או מכל אשר ישבע עליו לשקר וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ד
סד ע"א כלל ופרט וכלל נעשה הכלל מוסיף על הפרטקדושת לוי (תשנח) עמ' רנג, רנד, תכג, תפ {כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט}
סד ע"א תוס' ד"ה יאמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
סד ע"א תוס' ד"ה יאמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
סד ע"ב09 כללות הסמוכין זה לזה הטל פרט ביניהם ודונם בכלל ופרט וכללאהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
סד ע"ב14 אף כל דבר המטלטל וגופו ממוןגור אריה שמות פכ"ב הערה 52
סד ע"ב25 אחייה לקרן כעין שגנבייטב פנים ח"א דף כד
סד ע"ב25 למאן דאמר חד בגנב וחד בטוען טענת גנב וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"א
סד ע"ב30 המודה בקנס ואח"כ באו עדיםשיחות לספר ויקרא עמ' רד
סד ע"ב30 מודה בקנס ואח"כ באו עדים פטורברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 125
סד ע"ב30 מודה בקנס ואח"כ באו עדים פטורמנחת ישראל עמ' רכג
סד ע"ב31 אם המצא בעדים תמצא בדייניםמאור מרדכי שמות עמ' רכז
סד ע"ב31 אם המצא תמצא אם המצא בעדים תמצא בדייניםנאוה תהלה עמ' עא
סד ע"ב31 אם המצא תמצא המצא בעדים וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נט ע"ב
סד ע"ב31 אם המצא תמצא המצא בעדים תמצא בדייניםישמח משה (גאלופוליטי) דף פה ע"א
סד ע"ב31 אם המצא תמצא המצא בעדים תמצא בדייניםכסף נבחר (תשסג) עמ' קכג, קפא
סד ע"ב31 אם המצא תמצא המצא בעדים תמצא בדייניםכסף נבחר (תשפ) עמ' קסט, רמט
סד ע"ב31 אם המצא בעדיםמשך חכמה שמות פ"כב פסוק א-ב
סד ע"ב32 פרט למרשיע את עצמופחד יצחק - יום הכפורים מאמר לה
סד ע"ב35 אשר ירשיעון אלהים ולא המרשיע את עצמודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קט
סד ע"ב35 אשר ירשיעון אלהים ולא המרשיע את עצמודעת תורה דברים ח"א עמ' רלג
סד ע"ב35 אשר ירשיעון אלהים פרט למרשיע את עצמוראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק ריא
סד ע"ב35 אשר ירשיעון אלהים פרט למרשיע את עצמושיחות חכמה ומוסר מאמר כא אות ז
סד ע"ב35 אשר ירשיעון אלקים פרט למרשיע את עצמוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 117
סד ע"ב35 מאשר ירשיעון אלהים ולא המרשיע את עצמוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 117
סד ע"ב40 מודה בקנס פטורמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רכד, ח"ד עמ' רלח
סד ע"ב40 מודה בקנס פטורקהלת יעקב - אלול עמ' רסד
סד ע"ב40 מורה בקנס פטורגור אריה שמות פכ"א הערה 181
סד ע"ב43 כל פרשה שנאמרה ונישנית בשביל החידושבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ג אות ג
סד ע"ב43 כל פרשה שנאמרה ונישנית וכו'אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לד אות ו
סד ע"ב43 כל פרשה שנאמרה ונשנית לא נשנית אלא בשביל דבר שנתחדש בהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ע, שא
סד ע"ב43 כל פרשה שנאמרה ונשנית לא נשנית אלא לדבר שנתחדש בה וכו'שארית עזריאל עמ' תתד, תתכד, תתפב
סד ע"ב43 כל פרשה שנשנית יש בה חידושדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שדמ
סד ע"ב44 ואימא גנב בשבועהכרם חמד (תשסו) עמ' לט
סד ע"ב רש"י ד"ה אחיה - תחיינו לקרן של גניב' שיהי' שלםייטב פנים ח"א דף כד
סד ע"ב רש"י ד"ה אחייה - 'חיים' החייהו שיהא שלםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנב {השוואות}
סד ע"ב רש"י ד"ה אחייהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קטו
סד ע"ב רש"י ד"ה הכי גרסינן לרבות כל דבר וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"א
סד ע"ב רש"י ד"ה הקישא וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"א
סד ע"ב רש"י ד"ה מה יש לך להביא בעלי חיים וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"א
סה ע"א01 אין לי אלא בידוכסף נבחר (תשסג) עמ' מט
סה ע"א01 אין לי אלא בידוכסף נבחר (תשפ) עמ' סז
סה ע"א01 אין לי אלא ידו גגו חצירו וקרפיפו מנין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעא
סה ע"א01 גגו וחצרו וקרפיפו מניןמשך חכמה שמות פ"כב פסוק א-ב
סה ע"א02 לכתוב תמצא תמצאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תא
סה ע"א04 קרן כעין שגנבעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 120
סה ע"א04 קרן כעין שגנבהדרום כרך ג עמ' 43
סה ע"א04 קרן כעין שגנב תשלומי כפל ותשלומי ארבעה וחמשה כשעת העמדה בדיןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שיג
סה ע"א04 קרן כעין שגנבפני מנחם דברים עמ' יג
סה ע"א05 כפל ודו"ה כשעת העמדה בדיןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קס [הלכה]
סה ע"א06 כבשעת העמדה בדיןמשיבת נפש עמ' קג
סה ע"א07 חיים בגניבההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק ג
סה ע"א08 אחייה לקרן כמו שגנבכתנות אור עמ' קכב
סה ע"א08 אחייה לקרן כעין שגנב דו"ה כשעת העמדה בדיןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמז, רנ
סה ע"א08 אחייה לקרן כעין שגנבגור אריה שמות פכ"ב אות ז
סה ע"א08 אחייה לקרן כעין שגנבעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קטו
סה ע"א08 אחייה לקרן כעין שגנבעלי שור ח"ב עמ' תרסג
סה ע"א09 כד ניים ושכיב רב אמר להא שמעתתאמאמרי ר' ראובן עמ' ב, עו
סה ע"א09 כי ניים ושכיב רב אמרה להא שמעתתאדעת תורה ויקרא עמ' עא
סה ע"א15 מה לי קטלא כוליהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסו
סה ע"א15 מה לי קטלא כולא מה לי פלגאתורת העולה (תשעה) עמ' שפב
סה ע"א15 מה לי קטלא כולא מה לי פלגאתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ל
סה ע"א15 מה לי קטלא כולא מה לי קטלא פלגאתורת מנחם ח"ח עמ' 133, ח"ט עמ' 108, חי"ח עמ' 183, חכ"ב עמ' 39, חכ"ה עמ' 116
סה ע"א15 מה לי קטלא כולא מה לי קטלא פלגאתורת מנחם חלק לג עמ' 382
סה ע"א15 מה לי קטלא כולא מה לי קטלא פלגאתורת מנחם חמ"ה עמ' 70, חמ"ו עמ' 26, 144, 217, חמ"ז עמ' 48
סה ע"א15 מה לי קטלא כולא מה לי קטלא פלגאתורת מנחם חע"ד עמ' 168, 345
סה ע"א15 מה לי קטלא כולה מה לי קטלא פלגאאבן ישפה עמ' 55
סה ע"א15 מה לי קטלא כולה מה לי קטלא פלגאאוצר המאמרים (תשס) עמ' רלד
סה ע"א15 מה לי קטלא כולה מה לי קטלא פלגאמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' יב
סה ע"א15 מה לי קטלא כולה מה לי קטלא פלגאמבשר טוב - ספר החיים עמ' צג
סה ע"א15 מה לי קטלא כולה מה לי קטלא פלגאתורת מנחם חלק ס עמ' 159
סה ע"א15 מה לי קטלא פלגא וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 184
סה ע"א15 מה לי קטלה כולא מה לי קטלה פלגאתורת מנחם חלק נ עמ' 140, 143
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה וכו'תורת מנחם חס"ט עמ' 114
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה ומה לי קטלה פלגאעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קיז, יו"כ אות מח
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה כו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 12, ח"ג עמ' 797
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאשארית עזריאל עמ' יח, תקלה
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רמו
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 110
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 231
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאאורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ד אות מ
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' כח, רכא, תפד
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאהחברה והשפעתה מאמר 5 פרק יב, מאמר 16 פרק ו
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאולאשר אמר - תהלים עמ' רמט
סה ע"א15 מה לי קטלה כולה מה לי קטלה פלגאנצח ישראל (הרטמן) עמ' תעה הערה 160
סה ע"א16 קטלה פלגאלילה כיום יאיר (באום) עמ' 141
סה ע"א16 קטלי' פלגאתורת מנחם חנ"ו עמ' 137
סה ע"א19 לימא פליג ארבהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תפו
סה ע"א22 תברא או שתי'כרם יהושע (ולרשטיין) דף י ע"ג
סה ע"א25 בעה"ב שטען טענת גנב בפקדון ונשבע והודה ובאו עדים וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רנד
סה ע"א25 בעה"ב שטען טענת גנב בפקדון ונשבע והודה ובאו עדים וכו' וחומשו עולה לו בכפילוויגד יעקב עמ' קב
סה ע"א25 גנב ונשבע והודה חייב קרן חומש ואשםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפט
סה ע"א26 ואם משבאו עדים הודה, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצז
סה ע"א26 ואם משבאו עדים הודה משלם תשלומי כפלדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' נב
סה ע"א26 חומש דשבועת הפקדוןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' צח [הלכה]
סה ע"א27 חומשו עולה לו בכפילוברכת שלמה חו"מ עמ' ב [הלכה]
סה ע"א27 חומשו עולה לו בכפילוהעמק דבר שמות פ"ל פסוק יב
סה ע"א27 חומשו עולה לו בתוך כפילושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריח
סה ע"א רש"י ד"ה משלם כפל ואשםמנחת מרדכי עמ' קצא
סה ע"א רש"י ד"ה משלםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצח
סה ע"א רש"י ד"ה נעשהלהורות נתן בראשית עמ' קנח
סה ע"א תוס' ד"ה איןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלב
סה ע"א תוס' ד"ה איןכרם חמד (תשסו) עמ' מ
סה ע"א תוס'בנין אפרים עמ' קטז, קכב קלג [הלכה]
סה ע"ב01 מחלוקת רבנן ורשב"ידברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כח
סה ע"ב01 מחלוקת רבנן ורשב"ידברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' מד-מה
סה ע"ב01 ממון המשתלםהכתב והקבלה ויקרא פ"ה פסוק כג
סה ע"ב02 משתלמין בראשרוח חיים (חיד"א) עמ' סד
סה ע"ב24 את פסקיה קראברכות אבי דף פו ע"א
סה ע"ב24 את פסקיה קראמאור מרדכי שמות עמ' שיט
סה ע"ב24 את פסקיה קראמשך חכמה שמות פ"ל פסוק יט, ויקרא פ"כ פסוק ט, במדבר פ"כ פסוק יא
סה ע"ב24 את אפסקיה הכתובשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שמז
סה ע"ב24 אתא "את" מפסיק לקראמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות סד
סה ע"ב24 את פסקיה קראמשך חכמה השמטות מספר שמות פ"יב פסוק נ
סה ע"ב24 ורבנן אמרי וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף עח ע"א
סה ע"ב24 לרבנן את אתא להפסיקבתי כנסיות - בית האסופים דף יח ע"ד
סה ע"ב25 ואת הדר ערביה קראמשך חכמה ויקרא פ"טז פסוק כז
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה אילבאר בשדה עמ' תסז
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל וטבחו ומכרו פטור כי קנאו בשינויאור החיים שמות פרק כא פסוק לז
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל וכו' נעשה שינוי בידו וקנאומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ז ע"ב
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל וכו' נעשה שינוי בידו וקנאונטעי אשל בראשית עמ' רלו
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל וכו' רחמנא ניצלן מהאי דעתאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צט ע"ב
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שצז
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל עגל ונעשה שור נעשה שינוי בידו וקנאולמדנות (תשנח) פ' ויקרא אות ס
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה איל עגל ונעשה שורמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה אילברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנ
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה אילדברי שאול שמות עמ' רמא
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה אילמנחת מרדכי עמ' קצ
סה ע"ב30 גנב טלה ונעשה אילנחלת עזריאל (גרין) עמ' כ
סה ע"ב31 עגל ונעשה שור נעשה שנוי וקנאומי מרום ח"ז עמ' קעד
סה ע"ב31 עגל ונעשה שורדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2025-2026
סה ע"ב31 נעשה שינוי וכו'ברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קסד, קסז {שנוי קונה}
סה ע"ב37 רחמנא ניצלן מדעתא דידך וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 429 הערה צד
סה ע"ב38 שור בן יומובת עין (תשסז) עמ' פ
סה ע"ב38 שור בן יומו נקרא שורמגדנות אליעזר עמ' רמב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קצה
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורמחשבת מוסר ח"ב עמ' קסו
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קצט
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' שג
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדולה ומשקה פסח עמ' נב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' יב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור איל בן יומו קרוי אילמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קז (בהערה)
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור איל בן יומו קרוי אילאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שפג
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור איל בן יומו קרוי אילבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ק, ויקרא עמ' תריד
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור איל בן יומו קרוי אילתפארת ישראל (הרטמן) עמ' נז הערה 10
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור דכתיב וכו' איל בן יומו קרוי איל דכתיב וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עח
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור דכתיב שור או כשב או עז כי יולדשם אליעזר דף קד ע"ב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור וכו' שור או כשב כי יולדדרושי מהר"ם בריסק עמ' ב, מא
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שור וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' פט, קמט, קסג
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראבני שיש (שוורץ) עמ' ב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרנו
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראור השמש (תשסח) עמ' פח
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראור חדש (הרטמן) פ"ד אות 381
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראמרי אש (טאוב) עמ' נה, סח
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קלה
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קלד
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורבנתיבות שם עמ' תקלה
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' כט
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורגור אריה שמות פכ"ט אות ב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' טז, עתר
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קיז ע"א
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדברי שאול בראשית עמ' רכא, רלב
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכ
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות א
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 180, פ"ו הערה 2030
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תסז
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קכז
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורויגד יעקב עמ' קנה
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' ערה, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צה
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קכד
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ע
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורמבשר טוב - ספר החיים עמ' קלח
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורמרפא לנפש בראשית עמ' ט
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שמז
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורנטריקן (תשעד) עמ' סג
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורעיונים במשלי עמ' שכו
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורפניני יחזקאל עמ' עד
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורפרי נפש חיה ח"ב עמ' נה
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 47
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורקרן לדוד בראשית עמ' רכ, ויקרא-במדבר עמ' פד
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קמג
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפג, קצז
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שעח
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורשפע טוב (טייטלבוים) עמ' א
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורתורת אברהם עמ' 438
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלד (תקסג) {אבל עובר לא מיקרי שור, ומיקרי בהמה}
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שוראמרות חיים עמ' ריח
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורבן אברהם (תשעד) עמ' ו, כג, קפד
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורשבח נעורים עמ' רכט
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקעז הערה 87
סה ע"ב38 שור בן יומו קרוי שורתפארת צבי ויקרא עמ' קמה
סה ע"ב40 איל בן יומו קרוי איל דכתיב ואילי צאנך לא אכלתיאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רעג
סה ע"ב40 איל בן יומו קרוי אילכרם לשלמה עמ' 428
סה ע"ב40 איל בן יומו קרוי אילפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רסו, שלח
סה ע"ב42 ב"ש ס"ל שינוי במקומו עומדחכמת התורה דברים עמ' ער
סה ע"ב43 חיטין ועשאן סולת וכו' ב"ש אוסרין וב"ה מתירין וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ג פסוק יט
סה ע"ב43 חיטין ועשאן סולתזאת ליעקב דברים עמ' תטז
סה ע"ב43 חיטין ועשאן סולתחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' לט
סה ע"ב43 נתן לה באתננה חטים ועשאתן סולתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמט
סה ע"ב43 נתן לה באתננה חיטין ועשאתן סולת וכו' ב"ש אוסרין וב"ה מתירין מ"ט דב"ש דכתיב גם לרבות שינוייהם וב"ה הם ולא שינוייהםדרכי צדק עמ' י
סה ע"ב44 ענבים ועשאן ייןחקל יצחק (תשסג) עמ' תעח {הוי שינוי}
סה ע"ב46 גם לרבות שינוייהםדברי יואל פ' לך לך דף רצג ע"א, פ' וישלח דף קפ ע"א
סה ע"ב46 גם לרבותתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ו
סה ע"ב46 הם ולא שינוייהם וכו' הם ולא ולדותיהםמשך חכמה דברים פ"כג פסוק יט
סה ע"ב46 הם ולא שינוייהםגבורת יצחק סוכות עמ' ע {טעם דשינוי לא מהני באתנן אף דשינוי קונה}
סה ע"ב46 הם ולא שינוייהםגור אריה שמות פל"ה אות י, במדבר פ"ד הערה 39
סה ע"ב46 הם ולא שינוייהםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכה, תרכו
סה ע"ב46 הם ולא שינוייהםאהבת חיים (דייטש) עמ' י
סה ע"ב46 שניהם לרבות שינוייהםמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רכב
סה ע"ב רש"י ד"ה לאפסוקימכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' ט
סה ע"ב תוס' - אי שינוי קונה ראוי הוא להתיר שינוי באתנן דחשיב כאחר ואין זה אותו וכו'דרכי צדק עמ' י
סה ע"ב תוס' - לקמן מיירי בשינוי החוזר ברייתו ואהכי מייתי בריש הגוזל קמא מילתי' דר"י ורבה דבסמוך סבר אפי' שינוי החוזר לברייתו נמי קנידרכי צדק עמ' יב
סה ע"ב תוס' ד"ה הא מני - שינוי אסור לגבוה דאמאיסרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שנט
סה ע"ב תוס' ד"ה אילגור אריה בראשית פל"א אות טו, הערה 70
סה ע"ב תוס' ורמב"ן וריטב"א ושט"מ מתר"פבנין אפרים עמ' פח [הלכה]
סו ע"א01 הם ולא ולדותיהםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קעד
סו ע"א11 טלאים כדמעיקרא דמים כשל עכשיוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שיג
סו ע"א12 אמר רבה שינוי קונהבן אברהם דף קכד ע"ג
סו ע"א12 שינוי קונהבאר בשדה עמ' תסז
סו ע"א12 שינוי קונהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שכו {לולי הקרא מקרי השבה אף שנשתנה}
סו ע"א12 שינוי קונה מן התורהמצווה ועושה ח"ב עמ' רצב
סו ע"א12 שנוי קונה כתיבא ותנינאהדרום כרך יח עמ' 141
סו ע"א12 שינוי קונה כתיבא ותנינא וכו'להורות נתן בראשית עמ' קנז
סו ע"א12 שינוי קונה כתיבה ותנינאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנא
סו ע"א12 שינוי קונהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנ
סו ע"א12 שינוי קונהחיי נפש ח"ג עמ' א
סו ע"א12 שינוי קונהמנחת מרדכי עמ' קצ
סו ע"א13 אשר גזלהכתב והקבלה ויקרא פ"ה פסוק כג
סו ע"א13 אשר גזל כעין שגזל וכו'דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' מז
סו ע"א13 והשיבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנב
סו ע"א14 אם כעין שגזל יחזיר ואם לאו דמים בעלמא בעי שלומיאיש צעיר דף כ ע"ב
סו ע"א14 אם כעין שגזל יחזיר ואם לאו דמים בעלמא בעי שלומילמדנות (תשנח) פ' ויקרא אות ס
סו ע"א14 אם כעין שגזל יחזירמשפט כהן, רצב
סו ע"א14 אם כעין שגזלנחלת עזריאל (גרין) עמ' כא
סו ע"א14 כעין שגזל יחזירכד הקמח (מישור) עמ' פד
סו ע"א14 כעין שגזל יחזירברכת אברהם (תשנד) עמ' קעג
סו ע"א14 כעין שגזל יחזירטוב טעם ויקרא עמ' כב
סו ע"א14 כעין שגזל יחזירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לה
סו ע"א14 כעין שגזלגור אריה שמות פכ"ב הערה 64
סו ע"א17 לא הספיק וכו'ברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קב {שנוי בראשית הגז}
סו ע"א18 יאושנר לצדיק במדבר עמ' שה, שו {בגניבה ילפינן יאוש מאבד תאבדון וכו'}
סו ע"א18 יאוש אמרי רבנן דנקני וכו'נר ישראל חלק ה דף לד
סו ע"א18 יאוש אמרי רבנן תיקני מיהו לא ידעינן אי דאורייתא אי דרבנןכרם חמד (תשסו) עמ' פג
סו ע"א18 יאוש בגזילהברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קג [הלכה]
סו ע"א18 יאוששבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיב {ושינוי מעשה}
סו ע"א18 יאושברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קעה {ושנוי רשות}
סו ע"א18 פלוגתא דיאושאות היא לעולם ח"א דף נא ע"ג
סו ע"א18 יאוש קונהאז תתחזק עמ' שפב
סו ע"א18 יאוש קונהטבעות זהב ח"א דף לב ע"ד [הלכה]
סו ע"א18 יאוש קונהשרי המאה ח"ד עמ' 120
סו ע"א18 יאושברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קעב [הלכה]
סו ע"א18 ראשית הגז שצבעוברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קעא [הלכה]
סו ע"א20 מוצא אבידהנשמת כל חי חלק ב (סימן כו) דף ס"ו ע"ב (קטע ראשון), ודף ס"ז ע"ב (ד"ה הנה, סימן כ"ח)
סו ע"א23 כיון דמייאש מרה קנה ליה, אבידה הוא דכי אתאי לידיה בהתירא אתיא לידיה, אבל האי כיון דבאיסורא אתאי לידיהשפתי שלמה בראשית עמ' לז*
סו ע"א28 יאוש אינו קונהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנג
סו ע"א28 יאוש כדי לא קנהלחמי תודה דף רה ע"ב
סו ע"א28 יאוש כדי לא קנהעצי חיים - מועדים עמ' קיב
סו ע"א28 יאוש לא קניאוצר המאמרים (וייס, תשסב) עמ' קלג
סו ע"א29 איתיביה רב יוסף לרבה גזל חמץ ועבר עליו הפסחדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שד
סו ע"א רש"י - המקור להדין של יאוש הוא זוטו של יםמרפא בכנפיה ח"ג עמ' נ
סו ע"א רש"י - כהן שחטף ראשית הגז קודם הנתינה זכה בופרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמב
סו ע"א רש"י - מוצא אבידהראה חיים ח"א דף פ ע"ג [רעח ע"א ד"ה הן]
סו ע"א רש"י ד"ה מוצא אבידהראה חיים חלק א דף פ ע"ג (דף רע"ח ע"א ד"ה הן)
סו ע"א תוס' - יאוש אינו מטעם הפקר דבהפקר אפי' אי אתי לידיה באיסורא נמי הוי הפקר משא"כ ביאושנר לצדיק במדבר עמ' שו
סו ע"א תוס' - יאוש מטעם הפקרחלקת אפרים - וישלח
סו ע"א תוס' - נפקא לן דיאוש קונה באבידה מהא דאמר באלו מציאות מה שמלה מיוחדת וכו' שאין הבעלים מתייאשין כיון שיש בהם סימן וכו'נר לצדיק במדבר עמ' שו
סו ע"א תוס' ד"ה הםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכה
סו ע"א תוס' ד"ה כיוןאות היא לעולם ח"ב דף ט ע"א
סו ע"א תוס' ד"ה לא הספיקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תעד
סו ע"א תוס' ד"ה מוצאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שא
סו ע"א תוס' ד"ה עד פטורמנחת מרדכי עמ' שנט
סו ע"א תוס' ד"ה עדזאת ליעקב דברים עמ' שכח
סו ע"א רא"ש סימן בפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שמד
סו ע"ב05 זה מתייאש וזה אינו רוצה לקנותרנת יצחק שופטים עמ' קפ
סו ע"ב05 זה מתייאש וזח אינו רוצה לקנותרנת יצחק יהושע עמ' שסג
סו ע"ב05 מתיאשתשבי (תשסה) עמ' קכג שורש יאש
סו ע"ב06 איתיביה אביי לרבה קרבנו ולא הגזול היכי דמיכרם חמד (תשסו) עמ' פד
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזול אילימא לפני יאוש פשיטא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' יד
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזול וכו' למעוטי גזל קרבן דחבריהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רכא
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזול ותוס' ד"ה ש"מ דיאושמנחת מרדכי עמ' קפה
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקלח
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולאהל יעקב (שפירא) דף סה ע"א {אין מקבלים נדרים ונדבות מן הגזלן ולא מן הגנב}
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצא
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולאמרות ה' השלם ח"ד עמ' כו
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולדרשות הרז"ה עמ' תשנב
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולהשיר והשבח ח"א עמ' רז
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ד
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולחלקת אפרים - ויקרא
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזוללשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נט ע"א
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולמכתב מאליהו ח"א עמ' 126
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולמכתב מאליהו ח"א עמ' 126
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולעצי חיים - מועדים עמ' עב
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולעצי חיים על התורה עמ' תטז
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולפרפרת הפרשה פרשת ויקרא פרק א פסוק טז
סו ע"ב06 קרבנו ולא הגזולאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שכח הערה ד
סו ע"ב07 אילימא לפני יאוש למה לי קרא פשיטאלמדנות (תשנח) פ' בחוקותי אות פג
סו ע"ב09 אין יאוש קונההתורה והעולם ח"א עמ' פז {מן התורה}
סו ע"ב09 יאוש אינו קונהשיחות מוסר (תשסב) עמ' נ
סו ע"ב09 יאוש כדי לא קניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקמה
סו ע"ב10 משכבו ולא הגזוללהורות נתן בראשית עמ' שלה, שלו
סו ע"ב10 משכבו ולא הגזולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נח
סו ע"ב10 משכבו ולא הגזולפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה פד
סו ע"ב10 משכבו ולא הגזולתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ריד
סו ע"ב13 קדשי מזבח שם הבעלים עליהםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תא
סו ע"ב17 של גזלן אין מחשבה מטמאתןמאורי שערים עמ' שכח
סו ע"ב26 האי מילתא קשי בה רבה לרב יוסף עשרין ותרתין שניןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
סו ע"ב26 האי מילתא קשי בה רבה לרב יוסף עשרין ותרתין שניןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שה
סו ע"ב26 האי מילתא קשי בה רבה לרב יוסף עשרין ותרתין שניןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ה, סי' עד אות א
סו ע"ב27 הא מילתא קשה בה רבה לר"י כ"ב שנין וכו'ברית שלום (תעח) דף ל ע"ב
סו ע"ב27 הא מילתא קשה בה רבה לר"י כ"ב שנין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קצא
סו ע"ב27 האי מילתא קשאי בה רבה ורב יוסף וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 433, 455
סו ע"ב27 האי מילתא קשי בה וכו' כ"ב שניןישא מדברותיך - מגילה עמ' קכז, רסד
סו ע"ב27 האי מילתא קשי בה רבה לר"י ב"ב שנין ולא איפרקהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות ה
סו ע"ב27 האי מילתא קשי בה רבה לר"י עשרין ותרחין שנין וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' קנב
סו ע"ב27 כ"ב שניןדרכי החיים ח"א עמ' רפב
סו ע"ב27 קשי בה וכו' כ"ב שנין וכו' שינוי השם, כשינוי מעשהבית אלהים שער ב עמ' שכה
סו ע"ב27 קושיא שיישב לרב יוסף רק אחרי שנעשה ר"ישלהבת יוסף חי עמ' לז
סו ע"ב28 עד דיתיב וכו'גנא דפלפלי עמ' שד {כשעלה רב יוסף לגדולה נתגלו הסודות}
סו ע"ב29 שינוי השםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנ {עם יאוש}
סו ע"ב29 שינוי השם כשינוי מעשה כו'גבורת יצחק סוכות עמ' עא
סו ע"ב29 שינוי השם כשינוי מעשה דמיחכמת התורה אמור עמ' רמא
סו ע"ב29 שנוי השםברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קעח [הלכה]
סו ע"ב34 גזל מריש ובנאה וכו'טוב טעם ויקרא עמ' כב
סו ע"ב34 מריש הגזול שבנאו בבירה וכו' והא איכא שינוי השםאבן יהושע עמ' 28
סו ע"ב רש"י ד"ה איש - גזירת הכתוב להוציא את המשכב הגזול שאינו נעשה אב הטומאה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ריד
סו ע"ב רש"י ד"ה דגזל - אינו עולה לרצון כלל אפילו לבעלים הראשוניםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' ל
סו ע"ב רש"י ד"ה דגזל קרבן כו'שעת הכושר דף טז ע"א
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזל - אפי' למ"ד ק"ק ממון גבוה, אבל פסח ודאי ממון בעליםייטב פנים ח"ב דף צו
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזל - ביאור דעתם במה שחולקים על רש"י וס"ל דגזלן מטמא משום משכב וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ריד
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזל משכברנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קה
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזל קרבן - אכל וכו' אין מתכפרלקוטי שיחות חל"ב עמ' 7
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזל קרבן דחברי'נחלת עזריאל (גרין) עמ' צה
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזל קרבן כו'שעת הכושר דף לט ע"א
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזלמכשירי מצוה עמ' רט
סו ע"ב תוס' ד"ה דגזלשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' יד
סו ע"ב תוס' ד"ה ש"מאות היא לעולם ח"א דף נב ע"ד
סז ע"א02 צלעות הבית, אלו המלטטיןפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תלד
סז ע"א03 שינוי החוזר לברייתוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קפו {קונה מדרבנן מפני תקנת השבים}
סז ע"א03 שינוי החוזר לברייתוברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קעט [הלכה]
סז ע"א05 מי הוי שינוי והרי צינור וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פז
סז ע"א07 צנור שחקקו וכו' שאני שאיבה מדרבנןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פד
סז ע"א11 שאובין דרבנן ורש"יבי חייא ח"ב עמ' מ
סז ע"א14 גנב וגזלן הקדישן הקדשעצי חיים על התורה עמ' תסו
סז ע"א14 הגנב והגזלן הקדישן הקדשבאר בשדה עמ' ערב
סז ע"א14 הגנב והגזלן הקדשן הקדשרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ח
סז ע"א14 הגנב והגזלן והאנסודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנה
סז ע"א19 אם כעין שגזלראה לעיל סו ע"א14
סז ע"א25 מנין ליאוש שאינו קונה כו', ותוס'גבורת יצחק סוכות עמ' לח, סז
סז ע"א25 מנין ליאוש שאינו קונה וכו'אור אברהם דברים עמ' קצב
סז ע"א25 מנין ליאוש שאינו קונה שנא' והבאתם גזול וכו'ייטב פנים ח"א דף פא
סז ע"א25 מנין ליאוש שאינו קונהאור אברהם ויקרא עמ' רעא
סז ע"א26 גזול דומיא דפסח וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לג
סז ע"א רש"י ד"ה ולבסוף קבעומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלו
סז ע"א תוס' - גזל חטה והפריש חלה גם לאחר יאוש דקנה, מ"מ אינו מברךחלקת אפרים - לך לך
סז ע"א תוס' - הרי שגזל סאה חיטיןגבורת יצחק סוכות עמ' לז
סז ע"א תוס' - לולב הגזול פסול אף ביו"ט שני אף דיאוש כדי קני, וחי' הגרעק"אגבורת יצחק סוכות עמ' סג-סד, עג
סז ע"א תוס' - מחלוקת אם לאחר שקנאו ביאוש עדיין פסול מטעם מצוה הבאה בעבירהגבורת יצחק סוכות עמ' לד, לח, עב
סז ע"א תוס' - פלוגתא ר"י ור"ת ביאוש ושינוי רשות לענין הכשר קרבןחלקת אפרים - ויקרא
סז ע"א תוס' - קנין ושינוי השם באין כאחד גבי גזל והקדשמרפא לנפש בראשית עמ' קיא
סז ע"א תוס' - אין לברך על דבר שנעשה בו עבירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמז
סז ע"א תוס' - שמא ישאל על הקדשייטב פנים ח"א דף קטז ע"א
סז ע"א תוס' ד"ה אמר - בהא דאיצ' למעט גזול להקרבהיציב פתגם על התורה עמ' קלו
סז ע"א תוס' ד"ה אמר - האי כשורה דמטללתא עבדו ביה רבנן תקנתאייטב פנים ח"א דף פא, קח
סז ע"א תוס' ד"ה אמר - וסוכה לא בעינן משלכםאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כה ע"ג, כו
סז ע"א תוס' ד"ה אמראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' עא
סז ע"א תוס' ד"ה אמרשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיג
סז ע"א תוס' ד"ה אמרשפתי שלמה בראשית עמ' לה*-לו
סז ע"א תוס' ד"ה האדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שח
סז ע"א תוס' ד"ה מעיקרא - לא חשיב שינוי החוזר לברייתו כיון דלא שכיחאעצי חיים על התורה עמ' תסו
סז ע"א תוס' ד"ה צנורתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פד
סז ע"ב03 קרבנו ולא הגזולראה לעיל סו ע"ב06
סז ע"ב06 אבע"א הדר ביהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ק ע"א
סז ע"ב08 אין תשלומי ד' וה' אלא בשור ושה בלבדגור אריה שמות פכ"א אות פה
סז ע"ב09 שור שור משבתגור אריה שמות פכ"א אות פה
סז ע"ב18 יכול גנב שור שוה מנה ישלם תחתיו נגידין וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ה פסוק יז
סז ע"ב18 יכול גנב שור שוה מנה ומאיריזאת ליעקב שמות עמ' תיד
סז ע"ב18 ישלם תחתיו נגידיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תכה
סז ע"ב18 ישלם תחתיו נגידיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות נז
סז ע"ב28 לא שנו אלא לפני יאושמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עה
סז ע"ב28 לא שנו אלא לפני יאוששמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ריב
סז ע"ב29 לאחר יאוש קנאוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב {רב סבירא ליה יאוש כדי קני}
סז ע"ב31 טבח ומכר משלם תשלומי ד' וה' מפני שנשתרש בחטא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תיז
סז ע"ב31 טבח ומכר משלם תשלומי ד' וה' מפני שנשתרש בחטא וכו'ברית שלום (תעח) דף סה ע"ג
סז ע"ב31 מפני מה אמרה תורהדרכי איש דרוש ח דף טז ע"א
סז ע"ב32 מפני שנשתרש בחטאאמרי טל מאמר צא
סז ע"ב32 מפני שנשתרש בחטאגור אריה במדבר פ"י הערה 83
סז ע"ב32 מפני שנשתרש בחטאהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רלג
סז ע"ב32 שנה ונשתרש בחטאזאת ליעקב שמות עמ' תטז
סז ע"ב32 נשתרש בחטאשיחות מוסר (תשסב) עמ' נ
סז ע"ב32 שנשתרש בחטא וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קו
סז ע"ב תוס' ד"ה רבא אמרשפתי שלמה בראשית עמ' לז*
סז ע"ב תוס' ד"ה רבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עד
סח ע"א02 יאוש קני או לאחיי נפש ח"ו עמ' קיט
סח ע"א04 מפני ששנה בחטאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רפג
סח ע"א04 שנה בחטאלב הארי עמ' קיח
סח ע"א04 ששנה בחטאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ריד הערה 94
סח ע"א06 מכירה שאינה חוזרתברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קפד [הלכה]
סח ע"א12 הגונב מן הגנבחלקת אפרים - תולדות
סח ע"א13 גנב ומכר ובא אחר וגנבודרכי חושן עמ' רסב [הלכה]
סח ע"א17 גנב ומכר קודם יאושטבעות זהב ח"א דף ה ע"א [הלכה]
סח ע"א18 שינוי רשות קונהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמט-רנ {דמקבל החפץ איזה שינוי באיכותו}
סח ע"א33 יאוש ושינוי רשות קונהצמח צדיק (תשסז) עמ' תקכז
סח ע"א33 יאוש ושינוי רשות קונהשפתי שלמה בראשית עמ' לו
סח ע"א33 יאוש קונהבית יצחק (ויינברגר) עמ' צב
סח ע"א35 איתמר המוכר לפני יאושמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
סח ע"א35 המוכר לפני יאוש ר"נ אמר חייב וכו' ומכרו אמר רחמנא והא זבין ורש"א חיובי' לאחר יאוש הוא דמהני מעשיו אבל לפני יאוש וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרלג
סח ע"א37 חיוביה לאחר יאוש דאהני מעשיושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריד
סח ע"א תוס' ד"ה מה טביחהלהורות נתן בראשית עמ' קנח
סח ע"ב01 סתם גניבה או גזילה יאוש בעליםויגד יעקב עמ' תרלב
סח ע"ב11 גניבה בנפש תוכיח שאין יאוש בעלים וחייבכתנות אור עמ' נ
סח ע"ב11 גניבה בנפש תוכיחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמז
סח ע"ב11 גניבה בנפש תוכיחפני חיים (פלג'י) עמ' נב ע"ב
סח ע"ב11 ר' יוחנןכתר תורה (תשסז) עמ' צט {סובר דיאוש לא קני, וטעמא דהני דסוברים יאוש לא קני משום דבאיסורא אתי לידיה}
סח ע"ב16 שלו הוא טובחדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רסו
סח ע"ב22 איש כי יקדיש וגו', מה ביתו שלו אף כל שלובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' כט
סח ע"ב23 מה ביתו שלותולדות ישראל עמ' קלז {הקדיש דבר שאינו שלו}
סח ע"ב23 מה ביתו שלו אף כל שהוא שלוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפו
סח ע"ב29 הכא במאי עסקינן שהקדישוה בעליה בבית גנבמזל שעה דרשות פ' מקץ דף קלב ע"ב
סח ע"ב30 הקדישו בעליםכתר תורה (תשסז) עמ' קא {ר"ל סובר דאדם מקדיש דבר שאינו ברשותו, משום דסובר יאוש קני}
סח ע"ב30 ומי קדוש והאמר רבי יוחנן גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהן אינן יכולין להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמו
סח ע"ב31 גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אין יכולים להקדישו וכו'אז תתחזק עמ' רה
סח ע"ב31 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהן אינן יכולין להקדיש, זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותודברי יואל מועדים ח"ח עמ' שנה
סח ע"ב31 גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדישיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קיח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצו
סח ע"ב31 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדישו זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותודברי יואל מועדים ח"ט עמ' טז
סח ע"ב31 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהן אין יכולין להקדישמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' יג
סח ע"ב31 גזל ולא נתייאשו הבעליםולאשר אמר - תהלים עמ' תתו
סח ע"ב31 ר' יוחנן וכו' לפי שאינו שלוכתר תורה (תשסז) עמ' ק {ואף על פי כן סובר כצנועין דמקדיש שאינו ברשותו}
סח ע"ב33 לפי שאינו ברשותוברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קפו [הלכה] {מקדיש דבר שאינו ברשותו בהסכמת גזלן}
סח ע"ב33 לפי שאינו ברשותוכתר תורה (תשסז) עמ' צט {כמו דאינו יכול להקדיש דבר שאינו ברשותו דילפינן מביתו, כן אינו יכול להפקיר}
סח ע"ב34 הצנועין מניחין את המעות ואומרים וכו'הר המוריה עמ' קמג
סח ע"ב34 הצנועין מניחין את המעות, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקצז, במדבר עמ' תשפה, דברים עמ' שיט
סח ע"ב34 צנועין מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה יהא מחולל על המעות האלולקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' נב
סח ע"ב34 צנועיןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קפח {שיטת הרמב"ם}
סח ע"ב34 צנועין, רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' שכד
סח ע"ב36 חזרה קרן לבעליםברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קצ [הלכה]
סח ע"ב36 חזרה קרן לבעליםחיי נפש ח"א פ' חיי שרה עמ' רמג {שו"ת חתם סופר יו"ד סי' שמה לומד מכאן שמי שאומר קדיש ששייך לחברו לא הועיל לעצמו ולא הפסיד לחברו דמ"מ עולה לנשמת מי ששייך לו}
סח ע"ב39 צא ותן לו וטבח ומכר פטוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' רס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכא
סח ע"ב רש"י - הצנועים מניחין כו' בני אדם חסידים שרוצין לסלק ידי כל אדם מן העבירהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 180
סח ע"ב רש"י - הצנועין - רוצים לסלק ידי כל אדם מן העברהעלי שור ח"א עמ' שלח
סח ע"ב רש"י - צנועין - חסידיםשירת הפסח אות י
סח ע"ב רש"י ד"ה גניבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמג
סח ע"ב רש"י ד"ה גניבהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נה
סח ע"ב רש"י ד"ה ואינו משלםמנחת מרדכי עמ' קלט
סח ע"ב רש"י ד"ה צנועין - בני אדם חסידים שרוצין לסלק ידי כל אדם מן העבירהשם דרך - כתר תורה עמ' רכט
סח ע"ב רש"י ד"ה צנועיןשם דרך שמות עמ' קפח
סח ע"ב תוס' ד"ה הוא - שמצות פדי' פט"ח יכול כל אדם לפדותולקוטי שיחות חל"ו עמ' 62
סח ע"ב תוס' ד"ה הואדרכי חושן עמ' רסב, רסד [הלכה]
סח ע"ב תוס' ד"ה הואלשון ערומים לשונות הרמב"ם דף יב ע"ב
סח ע"ב תוס' ד"ה הואשעת הכושר דף טז ע"ד
סח ע"ב תוס' ד"ה הואטבעות זהב ח"א דף ד ע"ד, ה ע"א, עד ע"ג [הלכה]
סט ע"א01 חייב אתה ליתן לוגור אריה במדבר פ"כ הערה 62 {אין זה בגדר גמר דין}
סט ע"א05 גזל וכו' שניהם אינם יכולים להקדישועצי חיים - מועדים עמ' פח, קיב
סט ע"א05 גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אינם יכולין להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותודרכי האמונה עמ' שצג, תקפא
סט ע"א05 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותודרשות אל עמי דרוש כ
סט ע"א05 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדישועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעב
סט ע"א05 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינן יכולים להקדיש וכו'אחרית השנים עמ' מח
סט ע"א06 זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותוברכת השיר (צינץ) עמ' פא
סט ע"א09 היו מציינין בקזוזות אדמה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קעד
סט ע"א09 כרם רבעישערי תשובה שער ג אות פב {אסור בהנאה בלא פדיון}
סט ע"א09 כרם רבעי היו מציינים אותו בקוצצות אדמהתוספות יום טוב (תג) מעשר שני פרק ה דף קלא ע"ג
סט ע"א09 כרם רבעי היו מציינין אותו בקזוזות אדמה (ורש"י - נותן פיסת רגבים סביבות הגבולים להודיע שהוא כרם רבעי) ושל ערלה בחרסיתבצור ירום ח"ד עמ' לה הערה 8
סט ע"א09 כרם רבעי היו מציינין אותו בקזוזות אדמה וכו' בד"א בשביעית וכו' אבל בשאר שני שבוע הלעיטהו לרשע וימותאור חדש (הרטמן) פ"א אות 819
סט ע"א09 כרם רבעי היו מציינין אותו בקזוזות אדמה וכו' והצנועין מניחין את המעותשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תקע
סט ע"א09 כרם רבעי היו מציינין אותו בקזוזות אדמה וכו' ושל ערלה בחרסיתלב המשפט ח"א שיעור יד [הלכה]
סט ע"א09 כרם רבעי מציינין אותוחכמת התורה דברים עמ' נה
סט ע"א09 מציינים כרם רבעימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסו
סט ע"א11 כי מפרקא שרי לאיתהנויי מינהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעד
סט ע"א14 ושל קברות בסיד וכו' ארשב"ג וכו' בשאר שני שבוע הלעיטהו לרשע וימותמכשירי מצוה עמ' מא
סט ע"א14 מציינין על הקברות בסידאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנט, ח"ג עמ' שכג, ח"ו עמ' מ
סט ע"א16 בד"א בשביעיתאות היא לעולם ח"ב דף רד ע"ג
סט ע"א16 בד"א בשביעיתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיא
סט ע"א16 במה דברים אמורים בשביעית דהפקר נינהו אבל בשאר שני שבוע הלעיטהו לרשע וימותדרכי התשובה עמ' פו
סט ע"א17 אבל בשאר שני שבוע הלעיטהו לרשע וימותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכה
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימות וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קנו
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תלט
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותדברים נחמדים (תשסה) עמ' כו
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותדרך חיים (תשלה) עמ' שסב
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1756-1755
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 281
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רטו
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותחיי נפש ח"ד עמ' שצז
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רפה
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותמגדל עוז (תשעח) עמ' קפח
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לא
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותרסיסי לילה סי' מח (עמ' 102)
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מב, קכד
סט ע"א18 הלעיטהו לרשע וימותשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקיט
סט ע"א18 הלעיטהו לרשעבן אברהם (תשעד) עמ' שכ
סט ע"א18 הלעיטהו לרשעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלט
סט ע"א18 הצנועים היו אומרים וכו' כל המתלקט מזה יהא הפקר ורש"יצמח צדקה עה"ת עמ' קה
סט ע"א18 הצנועין מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה מחולל על המעות הללו וכו', אימא כל המתלקט מזה וכו'לחמי תודה דף ריג ע"ב
סט ע"א18 הצנועין מניחין את המעות ואומריםמשך חכמה דברים פ"כד פסוק ז
סט ע"א18 הצנועין מניחין את המעות וכו'שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' מז
סט ע"א18 הצנועין, תוס'אמרי פנחס סי' שיח סעיף א [הלכה]
סט ע"א18 והצנועין מניחין את המעותוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' סח
סט ע"א23 כל מקום ששנה רשב"ג במשנתו הלכה כמותותולדות הגר"א (תשס) עמ' סד
סט ע"א24 כל המתלקטשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עב
סט ע"א24 כל המתלקט וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעה
סט ע"א24 כל המתלקטאבן שהם (וינמן) עמ' נא {בדיני ברירה}
סט ע"א25 צנועין ורבי דוסא אמרו דבר אחדכתנות אור עמ' תנג
סט ע"א25 צנועין ורבי דוסא אמרו דבר אחדפני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קכט
סט ע"א25 ר' דוסאדרכי חושן עמ' רסב [הלכה]
סט ע"א27 כל שלקטו עניים יהא הפקר ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' פח, קב
סט ע"א תוס' ד"ה והצנועיןמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רפב
סט ע"א תוס' ד"ה והצנועיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקנז, ח"ג עמ' תעו
סט ע"א תוס' ד"ה כל - פרי שנתחלל אף שאח"כ מוסיף לגדל בשבת אין בו איסור מוקצה כי התוספת נתבטלה בבהמה שמקדםדובר צדק (זילבר) עמ' קכט
סט ע"א תוס' ד"ה כליערי עם דבשי ח"ב עמ' סה
סט ע"א תוס' ד"ה כל הנלקטנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ב
סט ע"א תוס' ד"ה כל הנלקטנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ב
סט ע"א תוס' ד"ה כל הנלקטדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
סט ע"א תוס' ד"ה כל הנלקטטבעות זהב ח"א דף ה ע"א, כח ע"ד [הלכה]
סט ע"א תוס' ד"ה כל הנלקטמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמב
סט ע"א תוס' ד"ה כל שלקטו - אחר יאוש וכו' כל אדם אסור להחזיק בה מפני שהיא צריכה לגזלן ליפטר מן הנגזלעצי חיים - מועדים עמ' קי
סט ע"א תוס' ד"ה כל שלקטובנין אפרים עמ' א (בהערה), ה (בהערה) [הלכה]
סט ע"א תוס' ד"ה כלמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפב, ערה
סט ע"א תוס' ד"ה כלמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מב ע"ד
סט ע"א תוס' ד"ה כלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעד
סט ע"א רשב"א ד"ה והצנועיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
סט ע"ב11 האחים שחלקו לקוחות הןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קצג [הלכה]
סט ע"ב13 סתמא אחרינא אשכחאות היא לעולם ח"ב דף פה ע"ב {מדוע לא תירצו כך גם בשבת קמז ע"ב}
סט ע"ב15 וגונב מבית האיש ולא מבית הגנבבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ו
סט ע"ב15 וגונב מבית האיש ולא מבית הגנבמנחת מרדכי עמ' קמ
סט ע"ב20 יקדיש את ביתו קודש מה ביתו ברשותועצי חיים - מועדים עמ' עב
סט ע"ב21 מה ביתו ברשותואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1420, 1436
סט ע"ב21 מה ביתו ברשותוקול שמחה פ' לך סי' יא
סט ע"ב28 גנב לא עבדו ליה תקנתאאגודת ישראל (תרפג) דף לו ע"א-ע"ב
סט ע"ב30 ה"א מאן תנא צנועין ר"מ היא וכו' מע"ש ממון גבוה ואפ"ה לענין פדיון אוקמה רחמנא ברשותו וכו' אוקמה רחמנא ברשותו וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' מז
סט ע"ב31 אמר ר"מ מעשר ממון גבוה הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כ
סט ע"ב31 מעשר ממון גבוה הוא ואפילו הבי לענין פדייה אוקמיה רחמנא ברשותיהפרדס דבש פרק עז
סט ע"ב31 מעשר ממון גבוה הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
סט ע"ב33 גמר קדש קדש ממעשר וכו'אחרית השנים עמ' מה
סט ע"ב37 אוקמיה רחמנא ברשותיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רחצ {כיון דבלא"ה אינו ברשותו לענין ממון גבוה, לכן גם כשהוא בפועל אינו ברשותו גם כן חייל חילול, וה"ה חמץ שהיה בלא"ה אינו ברשותו}
סט ע"ב37 כרם רבעי אע"ג דלאו ממון דידיהתפארת צבי ויקרא עמ' רסה {ערלה לאו ממון דידיה הוא אלא ממון גבוה}
סט ע"ב40 כי ליתיה וכו'אור אברהם ויקרא עמ' שנב {הפקר אינו מועיל על דבר שאינו ברשותו}
סט ע"ב40 כי ליתיה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקטז {אין הפקר מועיל על דבר שאינו ברשותו}
סט ע"ב40 כי ליתיה וכו'ברכת אבות עמ' רעא {הפקר באינו ברשותו}
סט ע"ב תוס' ד"ה ה"א צנועיםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' יא, יג
סט ע"ב תוס' ד"ה קדשיבין שמועה (לעוו) עמ' שעח
סט ע"ב תוס' ד"ה קרייהשעת הכושר דף טז ע"ד
ע ע"א01 אמרי נהרדעא לא כתבינן אורכתא וכו' אמר רב אשי לאמימר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 516
ע ע"א01 לא כתבינן אורכתא אמטלטלי ורש"י ותוס'דרכי חושן עמ' רסד [הלכה]
ע ע"א20 גנב על פי שנים וטבח ומכר על פיהם או על פי שנים אחרים וכו' מתניתין דלא כר"עיפה עינים (תשעב) עמ' שצו {ישוב קושית בעל המאור על הרי"ף שלדבריו כרבנן נמי לא אתיא}
ע ע"א22 גנב ומכר בשבת וכו'מכשירי מצוה עמ' רי
ע ע"א22 גנב ומכר בשבת משלם תשלומי ארבעה וחמשהלב המשפט ח"א שיעור ד [הלכה]
ע ע"א22 גנב ומכר בשבת פטורברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' מא
ע ע"א22 גנב ומכר בשבת, גנב וטבח ביום הכיפוריםמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
ע ע"א27 השוחט ונמצא טריפהמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
ע ע"א27 השוחט ונמצא טריפה ושוחט חולין בעזרה וכו' ר"ש פוטרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכ
ע ע"א30 לימא מתניתין דלא כרבי עקיבא, ובתוספות ע"ב ד"ה למיעוטילב המשפט ח"ב שיעור יט [הלכה]
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קז ע"ג
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברנועם אלימלך (תשסא) עמ' תמב
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברנועם הברכה עמ' רטז
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפז
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברפרדס מרדכי עמ' שסג, שסו
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקסח
ע ע"א31 דבר ולא חצי דבראות היא לעולם ח"ב דף פח ע"א
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רנה
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רכט, כרך ב ח"ב עמ' נז
ע ע"א31 דבר ולא חצי דברשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלא
ע ע"א31 חצי דברברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קי [הלכה]
ע ע"א31 חצי דברברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קצז [הלכה]
ע ע"א32 א"ר יוסי כשהלך אבא חלפתאקול ברמ"א נשמע פרשת קדושים אות ח
ע ע"א32 אבא חלפתאמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנד
ע ע"א32 אמר רבי יוסי כשהלך אבא חלפתאמבשרת ציון ח"ג עמ' שיז
ע ע"א רש"י ד"ה לא מפקינן מיניהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תלא
ע ע"א תוס' ד"ה לא - אי פקדון הוי ברשותוברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' מב
ע ע"א תוס' ד"ה לאטבעות זהב ח"א דף נג ע"ד [הלכה]
ע ע"א חי' חת"סלקוטי שיחות ח"כ עמ' 309
ע ע"ב04 אלא שרבי עקיבא חולק בדבר שהיה רע"א דבר ולא חצי דבר וכו'מכשירי מצוה עמ' רכז
ע ע"ב05 דבר ולא חצי דברראה לעיל ע"א31
ע ע"ב05 רבי עקיבא אומר דבר ולא חצי דברשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות יא
ע ע"ב07 מי לא מודה ר"ע בשנים אומרים קידש ושנים אומרים בעל וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלט
ע ע"ב11 עדי טביחה צריכים לעדי גניבהאגרות הראיה חלק ד רח
ע ע"ב20 כי תניא ההיא דפטור באומר לו עקוץ תאינה מתאינתי ותיקני לי גניבותיךלב המשפט ח"א שיעור ד [הלכה]
ע ע"ב21 עקוץ לי תאנה וזרוק גניבתך לחצריפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפא-תרפב
ע ע"ב21 עקוץ תאנהטבעות זהב ח"א דף יט ע"א, מא ע"ב, מב ע"א [הלכה]
ע ע"ב23 כל דכי מתבעי בב"דבנין אפרים עמ' נד [הלכה]
ע ע"ב23 כל דכי מתבעי בב"דברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' קצח [הלכה]
ע ע"ב30 באומר לא תקנה לי גניבותיך עד שתנוחלמדנות (תשנח) פ' יתרו אות לט
ע ע"ב32 אתנן אסרה תורה אפילו בא על אמודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מה אות א {שבידי שמים חייב גם שניהם}
ע ע"ב32 אתנן אסרה תורה אפילו בא על אמופנים מסבירות עמ' ש
ע ע"ב32 אתנן אסרה תורה ואפילו בא על אמולב המשפט ח"א שיעור ה [הלכה]
ע ע"ב32 אתנן אסרה תורהדרכי חושן עמ' צב [הלכה]
ע ע"ב מאיריבנין אפרים עמ' קיב [הלכה]
ע ע"ב רש"י - ד"ה בדינא - לומר החזר לי תאנים וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קלא
ע ע"ב תוס' - דבחייבי כריתות משתעי קראבתי כנסיות - בית האסופים דף לא ע"א
ע ע"ב תוס' ד"ה אילובנין אפרים עמ' קטו [הלכה]
ע ע"ב תוס' ד"ה למעוטימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צג
ע ע"ב שטמ"ק בענין אתנןנפש הרב עמ' יז
עא ע"א02 גנב וטבח ביוה"כ חייב בכפל וד' וה'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שצט
עא ע"א02 גנב וטבח ביוכ"פדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שה
עא ע"א03 נהי דקטלא ליכא מלקות מיהא איכאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ער
עא ע"א04 אין לוקה ומשלםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לד
עא ע"א04 אין לוקה ומשלםשארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 56
עא ע"א05 אי ר"מ אפילו טבח בשבת יהא נמי חייב כמו יוהכ"פלהורות נתן דברים עמ' קיז
עא ע"א07 מת ומשלם לית ליהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמה {אין מיתה ותשלומין כאחד}
עא ע"א08 גנב וטבח בשבת וכו' בטובח ע"י אחר וכו'זכור לדוד עמ' סג
עא ע"א08 גנב וטבח בשבת וכו' משלם ד' וה'פנים מסבירות עמ' סב
עא ע"א09 גנב שור הנסקלרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנד
עא ע"א16 מה מכירה על ידי אחר אף טביחה ע"י אחרחיי נפש ח"ב עמ' רנב
עא ע"א16 שאני הכא דאמר קרא וטבחו ומכרו מה מכירה ע"י אחר אף טביחה וכו'מכשירי מצוה עמ' רי
עא ע"א18 או לרבות את השליחגור אריה ויקרא פט"ו הערה 112
עא ע"א20 מי איכא דאיהו עביד לא מחייב ועביד שליח ומיחייבמשך חכמה שמות פ"כט פסוק יד
עא ע"א25 שחיטה שאינה ראויה לאו שמה שחיטהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסז
עא ע"א26 בשלמא עבודה זרה ושור הנסקל שחיטה שאינה ראויהדברות חיים (תשעה) עמ' פו
עא ע"א28 השוחט בשבת וביום הכיפורים אף על פי שמתחייב בנפשו שחיטתו כשירהאבני אש (אויש) מועדים עמ' מה
עא ע"א30 אמרי סבר לה כר"י הסנדלר וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 875
עא ע"א30 המבשל בשבת בשוגגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמד
עא ע"א30 המבשל בשבתאות היא לעולם ח"ב דף קפח ע"א
עא ע"א32 רבי יוחנן הסנדלר וכו' מעשה שבת אסורין באכילה וכו' בהנאהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 284
עא ע"א38 ח"א מעשה שבת דאורייתא וכו'אש דת (תשמח) עמ' קסט
עא ע"א38 מעשה שבת אם הוא דאורייתא או דרבנןדבר המלוכה - הבה תמים סי' עז
עא ע"א38 מעשה שבת דאורייתאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רא
עא ע"א40 הוא קודש ואין מעשיו קדששארית ישראל (תשעד) דרוש יג עמ' 215
עא ע"א רש"י - אין מכירה בפחות משנייםמאורי שערים עמ' שסט
עא ע"א תוס' ד"ה בשלמאלקוטי שיחות חי"א עמ' 147
עא ע"א תוס' ד"ה בשלמאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ערה
עא ע"א תוס' ד"ה בשלמאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תפז
עא ע"א תוס' ד"ה והאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ער
עא ע"ב03 ור"מ אמאי מחייב השוחטדרכי איש דף פ ע"א
עא ע"ב03 מכי שחט לה פורתא אסרהזבחי צדק (דיסקין) עמ' שח
עא ע"ב04 איסורי הנאהפרפרת הפרשה פרשת וישלח פרק לה פסוק כב
עא ע"ב06 באומר בגמר זביחה הוא עובדה וכו'טוב ירושלים שמות פל"ד פסוק טו
עא ע"ב07 שור הנסקלחיי נפש ח"ג עמ' רנז
עא ע"ב10 מסרו לשומר והזיק בבית שומר וכו' והועד וכו' ונגמר דינו בבית שומרייטב פנים ח"ב דף קטז ע"ג
עא ע"ב12 ר' מאיר ס"ל כר' שמעון דדבר הגורם לממון כממון דמילחמי תודה דף רז ע"ב
עא ע"ב14 וסבר לה כרבי שמעון דאמר דבר הגורם לממון כממון דמיואותו תעבוד עמ' שצ
עא ע"ב14 ר"ש וכו' דבר הגורם לממון כממון דמיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטו, קטז
עא ע"ב15 דבר הגורם לממוןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רב [הלכה]
עא ע"ב15 הגורם לממון כממון דמיולאשר אמר - תהלים עמ' קסג, תתצח
עא ע"ב15 הגורם לממון כממון דמיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תפז
עא ע"ב16 קדשים שחייב באחריותן חייבפנים מסבירות עמ' מב
עא ע"ב25 גנב משותפים והודה לאחד מהם וכו' אפילו חמשה חצאי בקרברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמט
עא ע"ב26 חמשה בקר אמר רחמנאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסא
עא ע"ב27 חמשה חצאי בקרמשנת חיים שמות עמ' שיד
עא ע"ב39 הא דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתורא, ורש"יתורת מנחם חמ"ז עמ' 277
עא ע"ב39 האי דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתוראתורת מנחם חלק לד עמ' 163
עא ע"ב39 האי דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתורא, ותוס'תורת מנחם ח"ז עמ' 174, חי"ג עמ' 226, חט"ז עמ' 289
עא ע"ב39 האי דלא אמרית לך מאורתא וכו'פחד יצחק שבת מאמר ז
עא ע"ב39 והאי דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתוראדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 473, 2027
עא ע"ב39 והאי דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתוראפאר יעקב ח"א עמ' סו, ח"ד עמ' רי
עא ע"ב39 והאי דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתוראשביב אור עמ' רטו
עא ע"ב39 והאי דלא אמרי לך באורתא דלא אכלי בשרא דתוראשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' לז
עא ע"ב39 והאי דלא אמרית לך באורתא דלא אכלי בשרא דתוראפניני יחזקאל עמ' שכו, רכז
עא ע"ב39 והאי דלא אמרית לך באורתא דלא אכלית בשרא דתוראפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קנא
עא ע"ב39 והאי דלא אמרית לך וכו'גור אריה שמות פי"ב הערה 525, פי"ח הערה 196 {רב נחמן היה מורה הלכה רק לאחר שאכל בשרא דתורא}
עא ע"ב39 והאי דלא אמרית לך וכו'דרשות אל עמי ח"ג דרוש יח {רב נחמן טעה בדין משום דלא אכל בשרא דתורי}
עא ע"ב39 האי דלא אמרי לך באורתאשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רנא
עא ע"ב תוס' ד"ה איסורימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צח ע"ב
עא ע"ב תוס' ד"ה איסורינפש יוסף (תשפא) עמ' תקצב
עא ע"ב תוס' ד"ה וסבר להמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קטז
עב ע"א01 בשרא דתוראאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בלק יב
עב ע"א01 בשרא דתוראמרפא לנפש בראשית עמ' קפד {לימוד תורה בעיון נקרא שור}
עב ע"א01 דלא אכילנא בישרא דתורא וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף צג ע"ב
עב ע"א01 דלא אכילנא בשרא דתורא כו'תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תעט
עב ע"א01 דלא אכילנא בשרא דתוראאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' צא
עב ע"א01 דלא אכילנא בשרא דתוראמי מרום חי"א במדבר עמ' מח
עב ע"א01 דלא אכילנא בשרא וכו'אור השמש (תשסח) עמ' נח {לא צילנא דעתאי}
עב ע"א01 דלא אכלי בישרא דתוראבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקיז, יהושע-שמואל עמ' יג
עב ע"א01 דלא אכלי בישרא דתוראבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' סט, תלא, תלו, תקסג, ח"ב עמ' אלף סב, ח"ג עמ' אלף תכו
עב ע"א01 דלא אכלי בישראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכד
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמיני עמ' קי
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראבתורתו יהגה ח"א עמ' רמט
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראאור תורה השלם (מזריטש) סי' תלה
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מג ע"ד, ע ע"ד, רכג ע"ג
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראברכת טוב (עפשטיין) עמ' שלט
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכח
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראחוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצה
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראלקוטי שיחות ח"א עמ' 283, 208
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שנו
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראמבשר טוב - חנוכה עמ' רלט
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלא, אור תורה סי' תלה
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמ
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראמסילות בלבבם (קוט) - מסילה טז אות קיח {התנא היה אוכל בישרא דתורא ושותה יין לפקח דעתו}
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראמרפא לנפש בראשית עמ' ריז, רעט
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' סט, תלא, תלו, תקסג, א'סב, א'תכו
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' לא
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראעת האוכל עמ' 235 (סי' א), שיחת מלאכי השרת עמ' 47, דברי סופרים סי' לא (עמ' 25), צדקת הצדיק סי' רטז, דובר צדק עמ' 189
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראפרי צדיק לך לך אות ה, וירא אות ח, תולדות אות ח, תזריע אות ט, אחרי מות אות ז, בחוקותי אות י, נשא אות ז, מסעי אות יב, ראה אות ה, כי תצא אות ה, ערב יוכ"פ אות ד, האזינו אות ג
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראשיחות ר' ראובן עמ' רו
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קיח
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראתניא (תשעד) עמ' תרמט
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתורא, רש"י - לא דקדקתי טעמו של דברמרפא לנפש בראשית עמ' ריז, רעט
עב ע"א01 לא אכילנא בישרא דתוראמגדל עוז (תשעח) עמ' ריט
עב ע"א01 לא אכילנא בישרא דתוראשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' יז
עב ע"א01 לא אכילנא בישרא דתוראשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' יט
עב ע"א01 לא אכילנא בשרא דתוראחכמת התורה בראשית עמ' רלג
עב ע"א01 לא אכלי בישרא דתוראמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריח
עב ע"א01 לא אכלי בשרא דתוראבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 52
עב ע"א01 לא אכלי בשרא דתוראלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קנז
עב ע"א01 לא אכלי בשרא דתורא, ותוס'תורת מנחם חל"ו עמ' 136
עב ע"א01 לא אכלי בישרא דתורא, ורש"ימטר השמים - עמודי העולם עמ' לב
עב ע"א01 דלא אכלי בשרא דתוראדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' נ(הגה)
עב ע"א03 וטבחו כולו באיסוראברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמח-רמט
עב ע"א04 השוחט ונמצאת טריפה השוחט חולין בעזרה משלם תשלומי ד' וה' וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקצב
עב ע"א05 א"ל רב חביבא מחוזנאה לרב אשי וכו' א"ל רב אחא בריה דרבא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 83
עב ע"א06 אינה לשחיטה אלא לבסוףשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ג
עב ע"א06 אינה לשחיטה אלא לבסוף וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 322
עב ע"א07 ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוףברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קיג [הלכה]
עב ע"א07 ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוףשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפח
עב ע"א07 שחיטה מתחילה ועד סוףברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רד [הלכה]
עב ע"א10 אההיא פורתאמקראי קדש (תשנג) עמ' שלו {כי היכי דמהני לחיובי משום חולין בעזרה מהני לחיובי משום גונב}
עב ע"א12 כגון ששחט מקצת סימנים בפנים וגמרן בחוץמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
עב ע"א רש"י - דלא - לא דקדקתי טעמא של דברמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריח
עב ע"א רש"י - דלא אכלי בשרא דתורא ולא דקדקתי טעמו של דברשיחות ר' ראובן עמ' רו
עב ע"א רש"י ד"ה לא אכלית - לא דקדקתי טעמו של דברפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קנא
עב ע"א תוס' ד"ה דלא - פי' שרוי בתענית היהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריח
עב ע"א תוס' ד"ה סיפא - אבל כפל מחייב אע"ג דלא עמד בדין וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קו
עב ע"א תוס' ד"ה סיפאמנחת מרדכי עמ' קמ
עב ע"ב13 נמצאו אחרונים זוממין הוא משלם תשלומי כפל והן משלמין תשלומי ג'הר המוריה עמ' רכו
עב ע"ב18 אביי אמר עד זומם למפרע נפסל, רבא אמר עד זומם מכאן ולהבא הוא נפסלכתר תורה (תשסז) עמ' צב
עב ע"ב18 איתמר עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסלשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רלב, תעט
עב ע"ב18 איתמר עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסל, רבא אמר מכאן ולהבא הוא נפסללב המשפט ח"ב שיעור כג, כו [הלכה]
עב ע"ב18 איתמר עד זומם וכו' רבא אמר מכאן ולהבא הוא נפסל וכו' אין לך בו אלא משעת חידוש ואילךעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קמח
עב ע"ב18 עד זומם אביי אמר וכו'אור שרגא עמ' שלו
עב ע"ב18 עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסל רבא אמר מכאן ולהבא הוא נפסלתולדות ישראל עמ' כח, שנז, שנט
עב ע"ב18 עד זומם למפרע או מכאן ולהבא הוא נפסלעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקי
עב ע"ב18 עד זומם למפרע הוא נפסלברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קטו [הלכה]
עב ע"ב18 עד זומם מכאן ולהבא או למפרע נפסל תוס' ד"ה רבא אמרברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רכא
עב ע"ב18 למפרע הוא נפסלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קג
עב ע"ב21 אל תשת רשע עדגור אריה שמות פ"ב הערה 77 {רשע פסול לעדות}
עב ע"ב21 אל תשת רשע עדמחנה ראובן ח"ג עמ' רפג {רשע פסול לעדות}
עב ע"ב21 והתורה אמרה אל תשת רשע עדפירושי ראשונים
עב ע"ב23 מאי חזית דסמכת אהני סמוך אהנימנחת מרדכי עמ' רפא
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הוא דהא תרי ותרי נינהו מאי חזית דציית להני ציית להנישארית מנחם - מאמרים עמ' קסו
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הוא דהא תרי ותרי נינהו מאי חזית דציית להניעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 143
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הוא דהא תרי ותרי נינהושם דרך דברים עמ' צד
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הוא וכו' מאי חזיתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רכג
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הוא וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רנה
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הואברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסח
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הואגור אריה דברים פי"ט הערה 46
עב ע"ב23 תרי ותרי נינהוגור אריה דברים פי"ט אות ח
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הואמשך חכמה דברים פ"יט פסוק יט
עב ע"ב23 עד זומם חידוש הואסמיכת חכמים (תשסא) עמ' קס
עב ע"ב23 עד זומם חידושאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כח אות א
עב ע"ב23 עדים זוממין חידוש הואדרשות הר"ן (מישור) עמ' רסב-רסג
עב ע"ב23 עדים זוממין חידוש הואדרשות הר"ן (תשסג) עמ' תלא, תלג
עב ע"ב23 עדים זוממין חידוש הואודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצט
עב ע"ב24 אין לך בו אלא חידושוגור אריה דברים פ"כ אות יב
עב ע"ב תוס' ד"ה אין - מנא לן דמהימני המזימין לפסלן נימא דאין לך לרבות אלא חידושו דועשיתם לו כאשר זמם אבל אין נפסלין לעדותתולדות ישראל עמ' שנז
עב ע"ב תוס' ד"ה איןאבן שהם (וינמן) עמ' שכט [הלכה]
עב ע"ב תוס' ד"ה רבאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנח
עב ע"ב תוס' ד"ה דאי ס"דאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצח
עב ע"ב תוס' ד"ה דאי ס"דרנת יצחק תהלים עמ' תפו
עג ע"א01 מאי בינייהו דאסהידו ביה תרי לחד ותרי לחד, ותוס' ד"ה דאסהידולב המשפט ח"ב שיעור יח, כו [הלכה]
עג ע"א07 והלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םמגילת סמנים עמ' פא
עג ע"א07 והלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כח
עג ע"א08 גנב על פי שנים וטבח ומכר על פיהם ונמצאו זוממין משלמין את הכלתולדות ישראל עמ' כז
עג ע"א08 יע"ל קג"םודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלה
עג ע"א08 ביע"ל קג"םכתר תורה (תשסז) פסחים קג ע"א - עמ' רלג {חוץ מאלו הלכה כרבא נגד אביי - תוס' פסחים קיג ע"א}
עג ע"א13 כיון דאיתזמו להו אגניבה איגלאי מילתא למפרע דכי אסהדו אטביחה פסולין הוולב המשפט ח"א שיעור ט [הלכה]
עג ע"א13 כיון דאיתזמי להו אגניבה וכו' אמאי משלמין אטביחההדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר קא
עג ע"א14 איגלאי מילתא למפרע דכי אסהדו אטביחה פסולין היומשך חכמה דברים פ"יט פסוק יח
עג ע"א33 כי מתזמי אטביחה עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה ואיתזמו להו אגניבהלב המשפט ח"ב שיעור כה [הלכה]
עג ע"א40 מכאן ולהבא וכיון דמההיא שעתא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנח
עג ע"א43 רבי יוסי סבר למפרע הוא נפסל וכו' כי איתזמו להו אטביחה איתזמו להו נמי אגניבה דהא תכ"ד כדיבור דמילב המשפט ח"ב שיעור ג [הלכה]
עג ע"א45 תוך כדי דיבור כדיבור דמיתורת מנחם חלק לג עמ' 119
עג ע"א46 בתוך כדי דיבור כדיבור דמי קמפלגינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיח אות א, ד, ה, ו
עג ע"א רש"י ד"ה איתזמותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכו
עג ע"א רש"י ד"ה והלכתא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכו
עג ע"א תוס' ד"ה אי נמידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמו
עג ע"א תוס' ד"ה דאסהידותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנה
עג ע"א תוס' ד"ה שהעידו - עדות נגמרת רק בכדי דיבור אחרי הגדת העדותאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קא {לכן באמירת "ויכולו" שהיא בגדר עדות ה' מוחל לעוונות, ואף שה' מוחל רק אחרי האמירה מ"מ המחילה חלה עוד לפני סוף הגדת העדות ואז גם מי שחוטא נתכשר לעדות}
עג ע"ב01 תוך כדי דיבורמשיבת נפש עמ' קל, רו
עג ע"ב03 הרי זו תמורת עולהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפח
עג ע"ב11 תרי תוך כדי דיבור הוי וכו' כדי שאילת שלום לרב וכו' לתלמידאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ו ס"ק ד ברכת אברהם אות נג
עג ע"ב13 כדי שאילת תלמיד לרב שלום עליך רבי ומורי וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שמח
עג ע"ב14 שלום עליך רבי (ומורי)תורת מנחם חנ"ה עמ' 121
עג ע"ב14 שלום עליך רבי ומוריס' חסידים סי' צו
עג ע"ב15 בשאלת תלמיד לרב מודה ר"י דיש חזרהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כד
עג ע"ב16 אמר רבא עדים שהוכחשו ולבסוף הוזמו נהרגיןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ק, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נח
עג ע"ב17 הכחשה תחילת הזמה היאברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רז [הלכה]
עג ע"ב19 מעידני באיש פלוני שסימא את עין עבדואור הצבי עמ' 320
עג ע"ב תוס' ד"ה ונמלך כו' וד"ה תרישם שלמה דף עח ע"ד
עג ע"ב תוס' ד"ה כינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ו
עג ע"ב תוס' ד"ה כינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ז
עג ע"ב תוס' ד"ה כישעורים באורייתא שמות עמ' עג
עד ע"א01 במיפך והזמהבנין אפרים עמ' פה [הלכה]
עד ע"א16 א"ל רב אחא בריה דרב איקא לרב אשי דיוקא דרבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 585
עד ע"א20 בכלל מאתיים מנהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 382, פ"א אות 564, פ"ג אות 96, פ"ה אות 328, פ"י אות 40
עד ע"א20 בכלל מאתיים מנהתורת מנחם חנ"ב עמ' 280
עד ע"א20 בכלל מאתים מנהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1724, פ"ב הערה 1200, פ"ד הערה 415, 572, 835, 1183, פ"ד הערה 2090, פ"ה הערה 414, פ"ו הערה 1893
עד ע"א20 בכלל מאתים מנהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רסח
עד ע"א20 בכלל מאתים מנהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רמב
עד ע"א20 יש בכלל מאתיים מנהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 756
עד ע"א20 יש בכלל מאתיים מנהחכמת התורה וישלח עמ' רנב
עד ע"א20 יש בכלל מאתיים מנהחכמת התורה תולדות עמ' תרנד
עד ע"א20 יש בכלל מאתיים מנהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 16
עד ע"א20 יש בכלל מאתיים מנהתורת מנחם חע"ה עמ' 140
עד ע"א20 יש בכלל מאתים מנהתורת מנחם חכ"ז עמ' 123
עד ע"א20 יש בכלל מאתים מנהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעג (יח), רכד
עד ע"א37 מתקיף לה ר' זירא אימא סימא את עינו וכו' א"ל אביי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 388
עד ע"ב02 סימא את עינו והפיל את שינו ניפוק בעינו ושינוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קסה
עד ע"ב03 תחת עינו ולא תחת עינו ושינוזכור לדוד עמ' יג
עד ע"ב04 תחת שינו ולא תחת שינו ועינובנין אפרים עמ' פב [הלכה]
עד ע"ב17 הוכחשו ולבסוף הוזמומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קא
עד ע"ב17 עדים שהוכחשו ולבסוף הוזמו וכו' לוקין וכו' בבא הרוג ברגליושפתי שלמה בראשית עמ' רמז, רמט*, רנב
עד ע"ב20 עדים שהוכחשו בנפש לוקיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צב
עד ע"ב21 אמאי לוקין וכו'משך חכמה שמות פ"כא פסוק טו {למאן דאמר הכחשה תחילת הזמה אין לוקין על הכחשה}
עד ע"ב25 תרי ותרי נינהולב הארי עמ' תלט
עד ע"ב26 בא הרוג ברגליוגור אריה דברים פי"ט הערה 40 {אם העידו שפלוני הרג את פלוני ואותו פלוני בא אח"כ אינם נעשים זוממין}
עד ע"ב26 בא הרוג ברגליודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2085
עד ע"ב26 בבא הרוג ברגליואור חדש (הרטמן) פ"א אות 656
עד ע"ב27 גנב ע"פ שנים וטבח ומכר ע"פ עד אחד או ע"פ עצמו, ורש"י ד"ה כי אתילב המשפט ח"ב שיעור יז [הלכה]
עד ע"ב27 גנב על פי שנים וטבח על פי אחדשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
עד ע"ב32 גנב והקדיש ואח"כ טבח או מכר משלם כפלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ט
עד ע"ב34 קדשים שחייב באחריותןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רס
עד ע"ב41 מודה בקנס ואח"כ באו עדים פטורגלגולי נשמות (תשסא) לקוטים ס"ק ה
עד ע"ב41 מודה בקנס ואח"כ באו עדים פטורחי' אבר"ח דרוש נה
עד ע"ב41 מודה בקנס ואח"כ באו עדיםהתורה והעולם ח"ג עמ' קעד
עד ע"ב41 מודה בקנס ואחר כך באו עדים פטורבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קד
עד ע"ב41 מודה בקנס ואחר כך באו עדים פטורמערכות ישראל (גורדון) דרוש ברכת הפרידה עמ' 68-71
עד ע"ב41 מודה בקנס פטורדברי מנחם (היימליך) עמ' כ
עד ע"ב41 מודה בקנס פטורתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצג, רכג
עד ע"ב41 מודה בקנסרוח חיים (חיד"א) עמ' לג
עד ע"ב44 היה שמח שמחה גדולההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כב {כשחשב שטבי כבר נעשה משוחרר, כי היה מתפאר בו בתורתו וחכמתו}
עד ע"ב44 טבי עבדיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פו(רפא) {אפילו נוהג כשורה יש חיוב דלעולם בהם תעבודו, דשיעבודו לאדון אינו מבטלו ממצוותיו}
עד ע"ב44 מעשה בר"ג שסימא את עין טבי עבדו וכו'אשר ליהודה עמ' קמז
עד ע"ב44 מעשה בר"ג שסימא את עין טבי עבדו וכו'צלח רכב עמ' ריז
עד ע"ב44 מעשה בר"ג שסימא את עין טבי עבדו וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ו אות לו
עד ע"ב44 מעשה בר"גאברהם את ידו ח"א דף ק ע"ב
עד ע"ב44 מעשה ברבן גמליאל שסימא את עין טבי עבדו והיה שמח שמחה גדולהלב המשפט ח"א שיעור טו [הלכה]
עד ע"ב44 מעשה ברבן גמליאל שסימא את עין טבי עבדו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רצו
עד ע"ב44 מעשה ברבן גמליאל שסימא את עין טבי עבדופני מנחם חיי שרה עמ' קטז
עד ע"ב44 מעשה ברבן גמליאל שסימא את עין טבי עבדופניני שבח עמ' ח
עד ע"ב44 ר"ג שסימא את עין טבי עבדו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קח
עד ע"ב44 ר"ג שסימא עין עבדומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נט
עד ע"ב47 ושמעינן מינה וכו'גור אריה ויקרא פי"ט הערה 113 {שן ועין הם תשלומי קנס}
עד ע"ב47 ושמעינן מינה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלד {שן ועין חשיבי קנס לענין מודה בקנס; טעם שנקרא קנס}
עד ע"ב48 דלא בפני ב"ד הודהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסב
עד ע"ב48 ר' יהושע הוה אב"דהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קמה
עד ע"ב רש"י ד"ה לוקיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קו
עד ע"ב רש"י ותוס' ד"ה הכאדרכי חושן עמ' קז [הלכה]
עה ע"א01 שלא בפני ב"ד הוהאש דת (תשמח) עמ' שט
עה ע"א04 מודה בקנס ואח"כ באו עדיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצח
עה ע"א04 מודה בקנס ואח"כ באו עדיםפני מנחם חנוכה עמ' שיא
עה ע"א04 מודה בקנס ואח"כ באו עדיםפנים מסבירות עמ' רפ
עה ע"א04 מודה בקנס פטור וכו' ואח"כ באו עדיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמז-רמח
עה ע"א04 מודה בקנס פטוראמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שדמ
עה ע"א04 מודה בקנס פטורדרך ישרה עמ' קפט
עה ע"א04 מודה בקנס פטורלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' סה
עה ע"א04 מודה בקנס פטורמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' לז
עה ע"א04 מודה בקנס פטורמשך חכמה הפטרת וילך
עה ע"א04 מודה בקנסבני שלשים עמ' קפא
עה ע"א10 איתמר מודה בקנס ואח"כ באו עדים רב אמר פטור ושמואל אמר חייבגלגולי נשמות (תשסא) לקוטים ס"ק ה
עה ע"א10 איתמר מודה בקנס ואחר כך באו עדים וכו'חיים שיש בהם מועדים עמ' צד
עה ע"א11 הודה ואחר כך באו עדים וכו' שמואל אמר חייבצמח דוד (סקאליע) עמ' תעו
עה ע"א11 מודה בקנס ואח"כ באו עדים רב אמר פטור וכו'חיי נפש ח"ג עמ' רצט
עה ע"א11 מודה בקנס ואח"כ באו עדים רב אמר פטור ושמואל אמר חייבבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רמג
עה ע"א11 מודה בקנס ואח"כ באו עדים רב אמר פטור ושמואל אמר חייבילקוט עטרת צבי עמ' סו
עה ע"א11 מודה בקנס ואח"כ באו עדים רב אמר פטורלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מה
עה ע"א13 אם המצא תמצא בידו וגו' פרט למרשיע את עצמותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רכג
עה ע"א רש"י ד"ה תמצאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קטז
עה ע"א רשב"א ד"ה אמר לוגבורות אליהו יו"ד סי' מד אות ז
עה ע"ב ג' ו-ד' על טביחה לחודיהמשך חכמה ויקרא פ"ה פסוק כב
עה ע"ב ולא תשלומי גו"דברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמט
עה ע"ב אתו סהדי וא"ל גנבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצט
עה ע"ב הודה לאחר שבאו עדיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצח
עה ע"ב עדות שאי אפשר להזימהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2118
עה ע"ב רש"י ד"ה אבלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשטו, תשכה
עו ע"א04 מכרו להדיוט וכו' מכרו לשמיםהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' נח
עו ע"א05 הא מני ר"ש הוא דאמר קדשים שחייב באחריותן ברשותיה דמריה קיימאייטב פנים ח"א דף צז
עו ע"א09 קדשים קלים ממון בעלים הןדרשות אבן ישראל עמ' קלד
עו ע"א11 קדשי קדשיםלחמי תודה דף קיז ע"ב {ממון גבוה הם}
עו ע"א18 מעיקרא תורא דראובן והשתא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שלה
עו ע"א18 מעיקרא תורא דראובן והשתא תורא דשמעון, ותוס'ברכת שלמה חו"מ עמ' רמד [הלכה]
עו ע"א18 מעיקרא תורא דראובןטבעות זהב ח"א דף לג ע"ג [הלכה]
עו ע"א19 מכרו לשמים מעיקרא תורא דראובן והשתא תורא דראובןלהורות נתן ויקרא עמ' שסה
עו ע"א20 מעיקרא תורא דראובן והשתא תורא דראובןחמדה יקרה במדבר עמ' קכג
עו ע"א21 רש"א גונב קדשים שחייב באחריותן חייב וכו' בשוחט תמימים לשם בעליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ט
עו ע"א23 איפכא מבע"ל קדשים שחייב באחריותן פטורמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שא
עו ע"א28 גונב הקדש מבית בעלים פטור מ"ט וגונב מבית האיש וכו'מכשירי מצוה עמ' רח
עו ע"א29 וגונב מבית האיש ולא מבית הקדשמקראי קדש (תשנג) עמ' רמב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכב
עו ע"א31 קרינן ביה מבית האישתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תעז
עו ע"א33 רבי שמעון סבר שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטהמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
עו ע"א36 בשוחט תמימים מבפנים לשם בעלים והרי חזרה קרן לבעליםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קל-קלב {והא צריך שחיטה ע"י שליחות}
עו ע"א37 והרי חזרה קרן לבעליםשעת הכושר דף צח ע"ד
עו ע"א רש"י - הקרבן הוא ממון בעלים עד אחר ד' עבודות בדםגור אריה ויקרא פ"ז הערה 131
עו ע"א רש"י ד"ה דריה"ג - בשעת טביחה אכתי ממון בעליםייטב פנים ח"ב דף צו
עו ע"א תוס' ד"ה אלאנחלת עזריאל (גרין) עמ' צה
עו ע"א תוס' ד"ה והשתאאחרית השנים עמ' צו
עו ע"א תוס' ד"ה והשתאלהורות נתן בראשית עמ' פח
עו ע"א תוס' ד"ה שחיטה - שחוטי חוץ אינו ראוי לפדיון אחר שחיטה בעודה מפרכסתערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסב
עו ע"א תוס' ד"ה שחיטהארשות החיים עמ' נד
עו ע"א תוס' ד"ה שחיטהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נז ע"ב
עו ע"א תוס' ד"ה שחיטהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעז
עו ע"א תוס' ד"ה שלאנחלת עזריאל (גרין) עמ' צו
עו ע"ב01 וריש לקיש אמר בשוחט בעלי מומין בחוץ וכו'מכשירי מצוה עמ' רי
עו ע"ב02 וכי שחיטה מתרת הא זריקה מתרתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קמא
עו ע"ב02 תהי בה רבי אלעזר לרבי יוחנןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפט
עו ע"ב04 הא דרבי שמעון כל העומד לזרוק כזרוק דמי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צט
עו ע"ב05 העומד לזרוק כזרוק דמיפרדס מרדכי עמ' רפב
עו ע"ב05 כל העומד וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצז {כל העומד לענין מסויים נחשב ככבר נמצא בו}
עו ע"ב05 כל העומד וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעד
עו ע"ב05 כל העומד לזרוק כזרוק דמי וכל העומד לפדות כפדוי רמיפאר יעקב ח"א עמ' רו
עו ע"ב05 כל העומד לזרוק כזרוק דמיבנין שאול עמ' ז
עו ע"ב05 כל העומד לזרוק כזרוק דמיחיי נפש ח"א עמ' רצה ע"ב
עו ע"ב05 כל העומד לזרוק כזרוק דמיחיי נפש ח"ג עמ' קנו, רמד
עו ע"ב05 כל העומד לזרוק כזרוק דמיחיי נפש ח"ו עמ' נ
עו ע"ב05 כל העומד לזרוק כזרוק דמילהורות נתן ויקרא עמ' קפו
עו ע"ב05 כל העומד לפדות כפדוי דמיבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרמט, שמות עמ' ש, של
עו ע"ב05 כל העומד לפדות כפדוי דמיעצי חיים - מועדים עמ' רפד
עו ע"ב06 העומד לפדות כפדוי דמיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רז, רח
עו ע"ב תוס' ד"ה כללהורות נתן ויקרא עמ' קפו
עו ע"ב תוס' ד"ה כלאיש מבין ח"א דף ס ע"ב
עו ע"ב תוס' ד"ה כלמשנת חיים בראשית עמ' רצג
עז ע"א פרה מטמא טומאת אוכלין הואיל והיתה לה שעת הכושרפניני יחזקאל עמ' תנג
עז ע"א פרה מטמא טומאת אוכלין הואיל והיתה לה שעת הכושרעטרת ישועה (תשסד) אות ב ליומא דהלולא ח תמוז
עז ע"א תוס' ד"ה פרה (הראשון) - חיותן מטהרתןלקוטי שיחות חי"ח עמ' 245
עז ע"א תוס' ד"ה פרה (הראשון) - חיבת הקודש לא שייך רק בנתקדש בכלי שרת קדושת הגוףבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות א
עז ע"א תוס' ד"ה פרהמכשירי מצוה עמ' קלה
עז ע"א תוס' ד"ה פרה - בעל חיים לא חשיב אוכלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עג
עז ע"א תוס'בנין אפרים עמ' ריט [הלכה]
עז ע"ב05 אלא ר"ל מ"ט לא אמר כר"ידרכי איש דף יד ע"א
עז ע"ב06 וטבחו ומכרו כל היכא דאיתיה במכירה איתיה בטביחהמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
עז ע"ב07 כל היכא דאיתיה במכירה איתיה בטביחה וכו'מכשירי מצוה עמ' רט
עז ע"ב14 כל שאינו בטביחה אינו במכירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעח {לענין שוחט בן פקועה}
עז ע"ב16 הגונב את הכלאיםכסף נבחר (תשסג) עמ' צד {אם מכרו חייב}
עז ע"ב16 הגונב את הכלאיםכסף נבחר (תשפ) עמ' קכט {אם מכרו חייב}
עז ע"ב31 לרבות כלאיםברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' צג
עז ע"ב31 שאני הכא דאמר קרא "או" לרבות את הכלאיםמשך חכמה ויקרא פ"ז פסוק כג
עז ע"ב32 שור או כשב או עז כי יולד או להוציא את הכלאיםכסף נבחר (תשסג) עמ' צה
עז ע"ב32 שור או כשב או עז כי יולד או להוציא את הכלאיםכסף נבחר (תשפ) עמ' קל
עז ע"ב32 שור או כשב פרט לכלאים או עז פרט לנדמהדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עג
עז ע"ב תוס' ד"ה אומרעיוני רש"י במדבר עמ' של
עז ע"ב תוס' ד"ה אומררנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רנא
עז ע"ב תוס' ד"ה אומרמשנת חיים במדבר עמ' שמט, שנא
עז ע"ב תוס' ד"ה אומרלהורות נתן במדבר עמ' קפט
עח ע"א אי לבכור העברה העברה יליף ממעשר וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ב
עח ע"א תוס' ד"ה אי למעשרכח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ב
עח ע"ב01 בעי רבא הרי עלי עולה כו'שעת הכושר דף יח ע"ב
עח ע"ב01 האומר הרי עלי עולה והפריש שור וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' לא
עח ע"ב01 האומר הרי עלי עולה והפריש שורחיי נפש ח"א עמ' קנ ע"ב
עח ע"ב01 הרי עלי עולה והפריש שור ובא אחר וגנב וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קכז
עח ע"ב01 הרי עלי עולה והפריש שור ובא אחר וגנבו מי פטר עצמו בכבש לרבנן וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' קצ
עח ע"ב01 הרי עלי עולה והפריש שור ובא אחר וגנבו מי פטר עצמו בכבש לרבנן ובעולת העוף לר' אלעזר בן עזריהשם דרך ויקרא עמ' רלט
עח ע"ב02 גנב שור הקדשבאר בשדה עמ' תס
עח ע"ב02 הפריש לעולה ובא אחר וגנבו ממנומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רכח
עח ע"ב02 הפריש שור ובא אחר וגנב מי פטר גנב נפשיה וכו' לרבנן בעולת העוףמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תכט
עח ע"ב02 הפריש שור וגנב פוטר עצמו בשהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ז, ט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מח
עח ע"ב02 הפריש שור לעולה וגנבו ממנומועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' מח
עח ע"ב02 מי פטר גנב נפשיה בכבשאש דת (תשמח) עמ' קלב
עח ע"ב02 מי פטר גנב נפשיה בכבשמשנת חיים ויקרא עמ' יג
עח ע"ב07 אי בעי פטר נפשיה בכבשברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רי [הלכה]
עח ע"ב07 גנב פטר עצמו בכבש לרבנן, בעולת העוף לר' אלעזר בן עזריהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' מו
עח ע"ב07 הגנב פוטר עצמו בכבש לרבנן ובעולת העוף לראב"עדעת קדושים (תשנ) עמ' קכו
עח ע"ב07 פוטר עצמו בשה, ורש"י ד"ה גנבתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תעז
עח ע"ב10 חוץ מאחד ממאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכא {בעינן שכל השור או השה יהיו גזולים בידו}
עח ע"ב10 מכרה חוץ מאחד ממאהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תכט
עח ע"ב11 ונתנבלההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק ג
עח ע"ב13 חוץ מדבר הניתר עמו בשחיטהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמז
עח ע"ב23 ומכרו דומיא דטביחהמשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
עח ע"ב30 ת"ר וכו' ושותפים שגנבודרכי איש דף יד ע"א
עח ע"ב31 שותפין שגנבויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רנט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכ {וטבח אחד או מכר אחד}
עח ע"ב31 שותפין שגנבומנחת מרדכי עמ' עט {וטבח אחד מהם}
עח ע"ב31 שותפין שגנבו חייביןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מז
עח ע"ב36 מכרה חוץ מל' יוםטבעות זהב ח"א דף מט ע"ד [הלכה]
עח ע"ב36 מכרה חוץ מעוברהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעט
עח ע"ב37 עובר ירך אמו הואפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סד
עח ע"ב37 עובר ירך אמו וכו' עובר לאו ירך אמוהרופא לשבורי לב שמות עמ' לו
עח ע"ב רש"י ד"ה גנב פטר עצמו כו' ואליבא דר"ש נקיט לה וכו'לשון ערומים לשונות הרמב"ם דף יא ע"א
עח ע"ב רש"י ד"ה גנב פטר עצמושעת הכושר דף לח ע"ד
עח ע"ב רש"י ד"ה המעכב בשחיטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רעז
עח ע"ב תוס' ד"ה מימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' מח
עח ע"ב תוס' ד"ה מיתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קכז
עח ע"ב רשב"א ד"ה גנב ונתןגור אריה ויקרא פי"ט הערה 90
עח ע"ב שטמ"ק בשם הראב"ד - ונ"ל כו'שעת הכושר דף לט ע"א
עט ע"א01 גנב והקדיש חייב ד' וה'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שלה
עט ע"א01 גנב והקדיש משלם ד' וה'משך חכמה ויקרא פ"כז פסוק יג
עט ע"א02 גנב ופרע חובודרכי איש דף טז ע"א
עט ע"א05 דיש שליח וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' שכ {טבח ומכר על ידי שליח חייב}
עט ע"א07 אין שליח לדבר עבירההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקד
עט ע"א17 היה מושכולקוטי שיחות חל"ד עמ' 54 {חיוב גניבה הוא אם עשה קנין}
עט ע"א17 היה מושכו ויוצאטבעות זהב ח"א דף כט ע"ד [הלכה]
עט ע"א17 היה מושכו ומת ברשות הבעלים פטורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלד
עט ע"א18 הגביה או הוציא מרשות בעלים ומת חייבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קו
עט ע"א18 הגביהו או שהוציאו מרשות בעלים ומת חייבטוב ירושלים שמות פכ"א פסוק טז
עט ע"א19 נתנו לבכורות בנו ומשכו ומת חייבשארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 19
עט ע"א19 נתנו לבכורות בנו, תוס'שארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 18
עט ע"א19 נתנו לבכורת בנושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף צב ע"ב
עט ע"א19 נתנו לבכורת בנושארית יעקב (אלגזי) דף צב ע"ב
עט ע"א19 נתנו לבכורת בנושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רצח
עט ע"א19 נתנו לבכורות בנו ותוס' ונמוק"יאש דת (תשמח) עמ' קמב
עט ע"א20 נתנו לשומר לשואל וכו' ורש"יעמק החכמה עמ' כג
עט ע"א22 או שהוציאו מרשות בעלים חייב, רש"י ותוס' ד"ה נתנודרשות מהר"ם חביב עמ' תלב
עט ע"א23 בעי אמימר תקנו משיכה בשומרים וכו' אמר רב יימר וכו' א"ל רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 516
עט ע"א32 כשם שהקרקעאבן שהם (וינמן) עמ' מג [הלכה]
עט ע"א32 כשם שקרקע נקניתאות היא לעולם ח"ב דף קל ע"ג וע"ד
עט ע"א33 שכירות נקנית בכסף שטר וחזקהמקראי קדש (תשנג) עמ' שפב
עט ע"א רש"י ד"ה פטור - נתחייב הגנב במשיכת הכהןאות היא לעולם ח"ב דף קמא ע"א {קול אליהו ח"א דף פה ע"א-ע"ב}
עט ע"א תוס' ד"ה או שהוציאואהל ישרים דף לח ע"ג
עט ע"א תוס' ד"ה גנבשעת הכושר דף קה סוף ע"א
עט ע"א תוס' ד"ה גנבלהורות נתן בראשית עמ' פח, צד
עט ע"א תוס' ד"ה נתנו - בשוגג יש שלד"עקומץ המנחה (צונץ) דרוש לג אות ד
עט ע"א תוס' ד"ה נתנו - וי"ל דהנהו לא ידעירנת יצחק שמואל עמ' שפז
עט ע"א תוס' ד"ה נתנו - כשהשליח לא ידע כו' יש שליח לדבר עבירהאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
עט ע"א תוס' ד"ה נתנו - שליח לד"ע בשוגגמנחת מרדכי עמ' ה
עט ע"א תוס' ד"ה נתנובאר בשדה עמ' תנא
עט ע"א תוס' ד"ה נתנובריכות מים דף רמד ע"ב-ע"ג
עט ע"א תוס' ד"ה נתנולשון ערומים דף סט ע"ב
עט ע"א תוס' ד"ה נתנורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' טז
עט ע"א תוס' ד"ה נתנושפתי שלמה שמות עמ' קפז
עט ע"א תוס' ד"ה נתנוגור אריה בראשית פ"ג הערה 26
עט ע"א תוס' ד"ה נתנולהורות נתן דברים עמ' סא
עט ע"א תוס' ד"ה נתנומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף ט ע"ב
עט ע"א תוס' ד"ה נתנושעת הכושר דף ד ע"ד
עט ע"א תוס' ד"ה תיקנו - חכמים לא באו להקל על דברי תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רעג (תרפב)
עט ע"א שטמ"ק ד"ה ונתנודרכי חושן עמ' שלב [הלכה]
עט ע"ב03 ראוהו שהטמין בחורשין וטבח ומכר משלם תשלומי ד' וה'חיי נפש ח"ג עמ' רנז
עט ע"ב07 גזלן היכי דמיבאר שרים פרשת שופטים דרוש ג אות ג {ההבדל בין גנב לגזלן}
עט ע"ב07 גזלן היכי דמיברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' ריב {גזילה וגניבה}
עט ע"ב07 גזלן היכי דמידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1253 {רק אם גזל מידו}
עט ע"ב07 גנב מאן דמטמר מבנ"אודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמא
עט ע"ב07 דמיטמרי מינייהו גנבעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שלא
עט ע"ב07 היכי דמי גזלן+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' מ דף סד ע"א
עט ע"ב07 מיטמר מאינש גנב הואדרשות הרז"ה עמ' תתקסח
עט ע"ב08 כגון בניהו בן יהוידע שנאמר ויגזל את החנית מיד המצרי ויהרגו בחניתופי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רכ הערה 184
עט ע"ב08 שנאמר ויגזול את החנית מיד המצרי ויהרגהו בחניתוהר המוריה עמ' מח
עט ע"ב09 ויגזול את החנית מיד המצריאור אברהם שמות עמ' שח
עט ע"ב16 שאלו תלמידיו את רבי יוחנן בן זכאי מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלן וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' לו
עט ע"ב16 שאלו תלמידיו את ריב"ז מ"מ החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןימי דוד (תשסז) עמ' קסא
עט ע"ב16 שאלו תלמידיו את ריב"ז מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן אמר להן וכו' וזה לא השוה כבוד עבד לכבוד קונושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תכט
עט ע"ב16 שאלו תלמידיו את ריב"ז מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלן וכו'נחל עדה עמ' תקכג
עט ע"ב16 שאלו תלמידיו את ריב"ז מפני מה החמירה תורה בגנב כו' אמר ר"מ משלו משל וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' סז
עט ע"ב16 שאלו תלמידיו לריב"ז מפני מה החמירה תורה בגנב מבגזלןידו בכל סי' קלה
עט ע"ב17 החילוק בין גנב לגזלןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) צו א
עט ע"ב17 החמירה התורה בגנב יותר מבגזלןברך משה שמות עמ' קעב
עט ע"ב17 החמירה התורה בגנב יותר מבגזלןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מח אות ז, סי' נה אות ג, סי' פא אות ז
עט ע"ב17 החמירה התורה בגנב יותר מבגזלןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנא, קפח
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןיערי עם דבשי ח"א עמ' קסח
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו' ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רצא, שמות עמ' רכב
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' תפג
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןחיי נפש ח"ב עמ' כה
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' לו
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןשבט מישראל (קרמניץ) פרק נ פסוק טז
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןתורת מנחם חל"ט עמ' 111
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מגזלןשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק ל
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מגזלן שזה השוה כבוד עבד לכבוד קונודעת קדושים (תשנ) עמ' קיח
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מגזלןאור הרעיון עמ' צג-צד
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב יותר מגזלןפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פב
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב מבגזלן וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות ו
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב מבגזלןדרשות ר"י מסלוצק עמ' כב
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב מבגזלןמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רטו
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנב מבגזלןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' נד
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנבביאור הגר"א על משלי פרק יד פסוק ב
עט ע"ב17 החמירה תורה בגנבעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשצ
עט ע"ב17 החמירה תורה וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רלה
עט ע"ב17 החמירו בגנב מגזלן דגנב לא השוה עבד לקונונפש יוסף (תשעד) עמ' כד
עט ע"ב17 התורה החמירה בגנבמאמר מרדכי (קורנמל) ח"א דף ד ע"ד
עט ע"ב17 מפני מה החמירה התורה בגנב יותר מבגזלן וכו'אפיקי ים עמ' רו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה התורה בגנב יותר מבגזלןמרפא לשון עמ' רנב
עט ע"ב17 מפני מה החמירה התורה בגנבכלי יקר (תשמח) עמ' רנט
עט ע"ב17 מפני מה החמירה התורה בגנבעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרפז
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבזאת ליעקב שמות עמ' תטז
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב וכו' גנב עושה עין של מעלה כאינו רואהדרשות שמן רוקח עמ' שצט
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו' זה השוה כבוד עבד לקונו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק טז
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו' כביכול עשה עין של מטה כאילו אינה רואה וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קנה
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו' שעשה עין של מטה כאילו אינו רואה ואוזן של מטה כאילו אינו שומעתשם יחזקאל עמ' תקכט
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קעח
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקסח, ח"ב עמ' תס
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רפב
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קנה
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ב אות א
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קצו הערה ח
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קעו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןהחברה והשפעתה מאמר 9 פרק ד
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' כ, ח"ד עמ' עו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ט סימן מ דף סד ע"א
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןלחם רב על סדור התפילה אות קמב, קע
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ל, מה, עט, קלד
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלן וכו' ואוזן של מטה כאילו אינה שומעתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתצו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלן וכו' זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו, וזה לא השוה וכו' כביכול עשה עין של מטה כאילו אינה רואה וכו'דעת תורה בראשית עמ' כט
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלן זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ריד
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 76, באר ד הערה 966
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןבצור ירום ח"ה עמ' רטו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןגבורת יצחק אבות עמ' רב
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 154
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןפני מנחם שמיני עמ' ק, אחרי מות-קדושים עמ' קכח, קמא, ואתחנן עמ' לא
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קח
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב מבגזלן זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו וזה לא השוהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפט
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב מבגזלן שזה השוה כבוד עבד לכבוד רבו וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש נט עמ' שפז
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנב מבגזלןכרם טוביה עמ' רסב, תכא
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבדרכי הים דף כה ע"ג
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבמאורי שערים עמ' קח
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' עח
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתמג
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קצ
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בגנבשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריז
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה בנגב יותר מבגזלן וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' קצו, רטו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה וכו'דרשות מהר"ם בנעט עמ' סב
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה וכו' כח של מלאכה וכו' כבוד הבריותלקוטי שיחות חט"ז עמ' 258, חי"ז עמ' 212
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה כגנב יותר מבגזלן זה השווה כבוד עבד לכבוד קונו וזה לאעלי שור ח"ב עמ' קלו
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה כו'שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף עב
עט ע"ב17 מפני מה החמירה תורה מנב יותר מבגזלן זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רסו
עט ע"ב17 מפני מה חמור גנב מגזלןדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קפו
עט ע"ב18 גזלו השווה כבוד עבד לכבוד קונו ולא גנבברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמו
עט ע"ב18 גזלן השוה כבוד עבד וכו'דבש השדה עמ' קמז
עט ע"ב18 השוה כבוד עבד לכבוד קונודרך חיים (תשע) פ"א הערה 112
עט ע"ב18 השוה כבוד עבד לכבוד קונו, ורש"ימתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קו
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו וזה לא השוה כבוד עבד לכבוד קונו וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ב
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו וזה לא השוה כבוד עבד לכבוד קונו כו'תורת אביגדור ח"ד עמ' מז
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו וזה לא השוה כבוד עבד לכבוד קונודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסג
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונו כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונואהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שנד
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונוגור אריה ויקרא פכ"א הערה 196
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונומאור מרדכי שמות עמ' רכח-רל
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קסט
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונומשך חכמה הפטרת וילך
עט ע"ב18 זה השוה כבוד עבד לכבוד קונורנת יצחק ישעיה עמ' פה
עט ע"ב18 זה השווה עבד לקונוהמאור שבתורה (לסין)
עט ע"ב19 גנב לא השווה עבד לקונו וכו' בבד העבד יותר מקונועיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 117
עט ע"ב19 וזה לא השוה כבוד עבד לכבוד קונוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צג
עט ע"ב20 ועושין עין של מטהדרשות הרז"ה עמ' א'נ
עט ע"ב20 כביכול וכו'קריאה בקריה ח"ג עמ' עד {מעשה גניבה הוא מעין כפירה}
עט ע"ב20 כביכול עשה עין כו' כאילו אינה רואה כו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 149
עט ע"ב20 כביכול עשה עין של מטה כאילו אינה רואה ואוזן של מטה כאילו אינה שומעת וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' לט
עט ע"ב20 כביכול עשה עין של מטה כאילו אינה רואה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רי
עט ע"ב20 כביכול עשה עין של מטה כאילו אינה רואהמכתב מאליהו ח"ג עמ' 140, 297
עט ע"ב20 עושה עין של מטה כאילו אינה רואהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' צז {צרות עין}
עט ע"ב20 עשה עין של מטה כאילו אינה רואהפרי צדיק משפטים אות ג
עט ע"ב20 עשה עין של מטה כאילו אינה רואהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 38 (סי' לה)
עט ע"ב20 עשה עין של מטה כאילו אינו רואהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רפח
עט ע"ב20 שם עין של מטה כאינה רואהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 179
עט ע"ב20 שעושה עין של מטה כאלו אינו רואהחכמת התורה מסעי עמ' רנ
עט ע"ב22 הוי המעמיקיםתורת חכם (הכהן, תיד) דף סג ע"א
עט ע"ב33 בא וראה כמה גדול כוחה של מלאכה שור שבטלו ממלאכה משלם חמשה וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' צח
עט ע"ב33 בא וראה כמה גדול כח של מלאכהדורש טוב (פודור) עמ' 154
עט ע"ב33 בא וראה כמה גדול כח של מלאכההשיר והשבח ח"א עמ' קסג
עט ע"ב33 בא וראה כמה גדול כח של מלאכהזאת ליעקב שמות עמ' תטז
עט ע"ב33 בא וראה כמה גדול כחה של מלאכה שור שביטל ממלאכתו ה', שה ד'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רט
עט ע"ב33 כמה גדול כח מלאכההמאור שבתורה (לסין)
עט ע"ב33 כמה גדול כחה של מלאכהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צד
עט ע"ב34 שור ה' ושה ד', ומהרש"אעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קה-קז
עט ע"ב34 שור שבטלו ממלאכתו וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שב
עט ע"ב34 שור שביטלו ממלאכתו חמשה שה שלא ביטלו ממלאכתו ארבעהתורת מהרי"ם שמות עמ' רל
עט ע"ב34 שביטלו ממלאכתו וכו' שהרכיבו וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעט {מה הדין בגונב שור שחוט, שצריך להרכיבו על כתפו וכבר בטל ממלאכה}
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות בריותמחנה ראובן ח"ג עמ' קע
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות וכו' ושור שהולך בעצמו משלם חמשהערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' ד
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות וכו' שה שנושאו על כתפו משלם ד'מחשבת מוסר ח"א עמ' סג
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתפו ארבעה, רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' שג
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתיפו ארבעהתורת אביגדור ח"ג עמ' קסח
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתפו ארבעההערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קכז
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתפו ארבעהשם דרך - הישר והטוב עמ' קא
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתיפו ארבעהחכמה ומוסר ח"א עמ' רפט
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתיפו ארבעהאור ישרים (תשסב) עמ' רעט
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריותאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' לו
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קמח
עט ע"ב36 בא וראה כמה גדול כבוד הבריותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 98
עט ע"ב36 בא ראה כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה ושה שהרכיבו על כתפו ארבעהדעת תורה דברים ח"א עמ' קצח
עט ע"ב36 גדול כבוד הבריותמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנב
עט ע"ב36 חס המקום על כבוד הבריות שור שהמלך ברגליו וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכד
עט ע"ב36 חס המקום על כבודן של בריותנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 21
עט ע"ב36 חס המקום על כבודן של בריותעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 213
עט ע"ב36 חס המקום על כבודן של בריותשמן ראש - ימים נוראים עמ' תסו
עט ע"ב36 חס המקום על כבודן של בריותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקלט
עט ע"ב36 חס המקום על כבודן של הבריותמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קי
עט ע"ב36 חס המקום על כבודן של הבריותנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קצט
עט ע"ב36 כמה גדול כבוד הבריותשיחות לספר שמות עמ' רלג {התורה חסה על כבודו של גנב}
עט ע"ב36 כמה גדול כבוד הבריות שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו ארבעעלי שור ח"ב עמ' תמ
עט ע"ב36 כמה גדול כבוד הבריותדרשות אבן ישראל עמ' כו
עט ע"ב36 כמה גדול כבוד הבריותהמאור שבתורה (לסין)
עט ע"ב36 כמה גדול כבוד הבריותעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 113
עט ע"ב36 כמה גדול כבוד הבריותשרי המאה ח"ב עמ' 286
עט ע"ב37 שה שהרכיבו על כתיפו ארבעהבית אלהים שער ב עמ' עא
עט ע"ב37 שה שנושאו על כתפו משלם ארבעה הואיל ונתבזה בומאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שג
עט ע"ב37 שור שהולך ברגליו וכו'טוב טעם שמות עמ' קעא
עט ע"ב37 שור שהלך ברגליו חמשה שה שהרכיבו על כתיפו ארבעהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלד
עט ע"ב37 שור שהלך וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רעא {שלא נתבזה בו}
עט ע"ב38 אין מגדלים בהמה דקה בא"ייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעד
עט ע"ב38 אין מגדלים בהמה דקה בארץ ישראלאבן פינה עמ' 137
עט ע"ב38 אין מגדלים בהמה דקה בארץ ישראלדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' יט
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקה בא"יצמח צדקה עה"ת עמ' יא
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקה בא"י וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שיא
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקה בא"י וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרלח
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקה בא"ידעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קז
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקה בארץ ישראלבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 167
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקהדעת תורה שמות עמ' רג
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלז
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צח
עט ע"ב38 אסור לגדל בהמה דקה בארץ ישראלכתר תורה (תשסז) עמ' שיד
עט ע"ב38 אסור לגדל בהמה דקה בארץ ישראלמשך חכמה דברים פ"יח פסוק ג, פ"כב פסוק א
עט ע"ב38 אסור לגדל בהמה דקה בארץ ישראלפלאות עדותיך ח"ב עמ' רנט
עט ע"ב38 היה צריך להרכיבו על כתיפוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שמב
עט ע"ב38 אין מגדלין בהמה דקהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 197
עט ע"ב40 אין מגדלין תרנגולין בירושליםמאורי אור (אתרוג) עמ' שלא ד"ה ואין מגדלין
עט ע"ב40 ובמדברות של א"ישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות עא
עט ע"ב43 אין מגדלים חזיריםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 64
עט ע"ב43 לא יגדל כלבחוט המשולש - ברכי יוסף דף יב ע"א-ע"ב
עט ע"ב45 אין פורשין נישבין ליונים אא"כ הרחיק מן הישוב וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סח
עט ע"ב46 אין מגדלין בהמה דקה בא"י אבל מגדלין בסוריאמגילת סמנים עמ' פד
עט ע"ב46 אין מגדלין בהמה דקה וכו' אבל משהה הוא קודם לרגל שלשים יום וכו'זכור לדוד עמ' מד
עט ע"ב46 ת"ר אין מגדלין בהמה דקה בא"י וכו'הר המוריה עמ' רכז
עט ע"ב49 אין גוזרים גזירה על הציבור אלא אם כן רוב הציבור יכולים לעמוד בהתפארת צבי ויקרא עמ' ריב
עט ע"ב49 אין גוזרים גזירה על הציבור וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פז
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בהחכמה ומוסר ח"ב עמ' שסא
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולין לעמוד בהדרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ג, ח"ב פ"ג אות פג, ח"ד פ"ז אות סט
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב צבור יכולים לעמוד בהראשון לציון (תשעח) עמ' קכח
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב צבור יכולים לעמוד בהראשון לציון (תשסח) עמ' עז
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב ציבורחוקת עולם ח"א עמ' 19, 24, 25
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הציבור אלא אם כן רוב הציבור יכולים לעמוד בהמנות הלוי (תשסב) עמ' רנט
עט ע"ב49 אין גוזרין גזירה על הציבור אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יג פסקה ז עמ' קמח {לכן אף שהפרישות מוכרחת, לא גזרו עליה חכמים}
עט ע"ב49 אין גוזרין גזרה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקכא
עט ע"ב49 אין גוזרין גזרה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בהתהלה לדוד (והרמן) פרק מ פסוק ז הערה ב
עט ע"ב49 אין גוזרין גזרה על הציבור אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בהשארית עזריאל עמ' שסב, תתעח
עט ע"ב49 גזירה שאין הציבור יכול לעמוד בהפירוש המכבי דברים עמ' פה
עט ע"ב49 ואין רוב הציבור יכולים להיות חסידיםמסילת ישרים עמ' תעט, יג
עט ע"ב49 לפי שאין גוזרין גזרה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בהשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רג
עט ע"ב49 שאין גוזרין גזירה על הציבור אלא אם כן רוב הציבור יכולין לעמוד בהשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות נג
עט ע"ב49 שאין גוזרין גזירה על הציבורתורת חז"ל עמ' 85
עט ע"ב49 שאין גוזרין גזרה וכו'כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קפג
עט ע"ב49 שאין גוזרין גזרה וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' כד
עט ע"ב49 שאין גוזרין גזרה על הצבור אלא אם כן רב צבור יכולין לעמוד בהשער המלך (תשנז) עמ' נט
עט ע"ב רש"י - גנב הוא ירא מבני אדםנתיב התשובה עמ' קכו הערה 46
עט ע"ב רש"י - חס המקום על כבודן של בריותעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 113
עט ע"ב רש"י ד"ה איןמגילת סמנים עמ' פד
עט ע"ב רש"י ד"ה מטלטליןאות היא לעולם ח"ב דף קל ע"ג וע"ד
עט ע"ב רש"י ד"ה מפני הקדשים - ודרך תרנגולים לנקר באשפה שמא יביאו עצם כעדשה מן השרץפני מנחם בהעלותך עמ' סו
עט ע"ב תוס' ד"ה איןלשון ערומים דף ד ע"ב
עט ע"ב תוס' ד"ה כיוןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תס
פ ע"א05 מהו להשהות, ותוס' - לקשור בהמה דקה לכרעי המטהתורת העולה (תשעה) עמ' תס
פ ע"א05 מהו להשהות, ותוס' - לקשור בהמה דקה למטהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נג
פ ע"א06 קשירת בהמה דקה למטהשירת הפסח אות קפב
פ ע"א07 חסיד שהיה גונח מלבושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רז
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד וכו', וקובץ שיעורים אות פטימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ב
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהי' גונח וכו' קובץ שיעוריםימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' ט
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח וכו' והביאו לו עז וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרלח
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ד
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהי' גונח וכו'ברית שלום (תעח) דף מ ע"ד
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהי' גונח וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רנז
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו וכו' והביאו לו עז וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שמא
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו וכו' והביאו לו עז וקשרו בכרעי המיטה והיה יונק ממנה משחרית לשחריתשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תקנה
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו וכו' לסטים מזויין בביתו של זה, ואנו נכנסין אצלודעת תורה שמות עמ' רג
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קעא
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש עד עמ' תקג
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו וכו'לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' נב
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבו ושאלו לרופאים וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' קסח
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבויחל ישראל אבות ח"ב עמ' שג
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מלבומשכנות יעקב (נעים) דף קמד ע"א
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונח מליבו ונזקק לחלבה של עזפלאות עדותיך ח"ב עמ' רס
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחד שהיה גונחפירושי ראשונים
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תט
פ ע"א07 מעשה בחסיד אחדשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קא
פ ע"א07 מעשה בחסיד שהיה גונחהמאור שבתורה (לסין)
פ ע"א11 נכנסו חביריו לבקרו כיון שראו העז כו'מאורי אור (אתרוג) עמ' שלא ד"ה ואין מגדלין
פ ע"א12 כיון שראו אותו העז חזרו לאחוריהם ואמרו לסטים מזויין בביתו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמה, קעב, קעד
פ ע"א13 ליסטים מזויין בביתו של זה, וש"מבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ז אות ג
פ ע"א13 לסטים מזויין בביתו של זה ומהרש"אאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קסא
פ ע"א13 לסטים מזוין ומאירישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מו
פ ע"א14 ישבו ובדקו ולא היה אלא עוון אותו עזדברים אחדים (קלצקין) עמ' יג {בדקו כדי שלא יפקפקו במדותיו של ה'}
פ ע"א14 ישבו ובדקו ולא מצאו בו אלא אותו עוןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סא
פ ע"א14 ישבו ובדקודרכי החיים ח"ב עמ' רנו
פ ע"א16 ואף הוא אמר קודם מיתתואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קסב
פ ע"א18 אר"י מבע"ב שבגליל העליון היה בית אבא, ומפני מה חרבו וכו'כתנות אור עמ' רנא
פ ע"א23 רועה שעשה תשובה וכו' מוכר על יד על ידשים שלום עמ' קצ, קצב, קצד, קצו, קצח
פ ע"א25 גר שנפלו לו כלבים וחזירים אין מחייבין אותו למכור מיד וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ג ע"ג
פ ע"א25 וכן גר שנפלו לו כלבים וכו' מוכר על יד על ידשים שלום עמ' קצ, קצב, קצו, קצט, ר
פ ע"א27 מי שנדר ליקח אשה וביתיטב לב (חזן) דף עא ע"ב
פ ע"א27 מי שנדר ליקח בית וליקח אשה בארץ ישראל אין מחייבים וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 115
פ ע"א30 מעשה באשה וכו' שנדרה שתנשא לכל שיבאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצה
פ ע"א30 מעשה באשה א' שהיה בנה מצר לה כו'קול שמואל (קונפורטי) דף עא ע"א
פ ע"א31 קפצה ונשבעהאבן שהם (וינמן) עמ' נב [הלכה]
פ ע"א33 לא התכוונה אלא להגון להבנין אפרים עמ' סח [הלכה]
פ ע"א34 כשם שאמרו אין מגדלין בהמה דקה כך אמרו אין מגדלין חיה דקהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות א
פ ע"א39 אמר רב יהודה אמר רב עשינו עצמנו בבבל כארץ ישראל לבהמה דקההר המוריה עמ' רכז
פ ע"א39 עשינו עצמינו בבבלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמא
פ ע"א39 עשינו עצמנו בבבל כא"י לבהמה דקהנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 175
פ ע"א40 א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לה אות א
פ ע"א40 הני דידן חובה מנטרןצמח צדקה עה"ת עמ' יא
פ ע"א41 חובה תקברינהו לבנההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכא
פ ע"א41 חובה תקברינהומראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רלב ע"ד
פ ע"א41 כולא שני דר' אדאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפד
פ ע"א41 תיקברנהו חובה לבניהראשית דעת (קורח) סי' לא
פ ע"א43 איקלעו לבי ישוע הבן, רש"י ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' נה
פ ע"א43 איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןפרי צדיק פדיון הבן אות א, פסח - הבדלה
פ ע"א43 איקלעו לבי שבוע הבןאז שמח עמ' תמו
פ ע"א43 איקלעו לבי שבוע הבןגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' רה ע"ב
פ ע"א43 איקלעו לבי שבוע הבןלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' לט, ליקוטים עמ' קו
פ ע"א43 אקלעו לבי שבוע הבןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ערה
פ ע"א43 אקלעי לבי שבוע הבןפרי חיים (קנולר) פרשת עקב
פ ע"א43 רב ושמואל אקלעו לבי שבוע הבן, ואמרי לה לבי ישוע הבןעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 144
פ ע"א43 רב ושמואל וכו' איקלעו לבי ישוע הבן, ותוס'בנין אברהם בראשית עמ' תי
פ ע"א43 רב ושמואל ור"א איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבן, ורש"י ותוס'גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תערב
פ ע"א43 רב ושמואל ור"א איקלעו לבי' שבוע הבן וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' א
פ ע"א43 רב ושמואל ור"א איקלעי לבי שבוע הבןיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' נ
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי אילקעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןים שמחה עמ' קנג
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו וכו' לבי ישוע הבןזמנים לששון עמ' קיז
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ב כב, מילה אות א
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' עט
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קלה
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןדברים טובים (אלישיב) עמ' 521
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבן, ותוס'עקבי אבירים (תשסה) עמ' תכז, תלא
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' עה
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן וכו' ישוע הבן וכו'תהלה לדוד (והרמן) פרק קז פסוק ט הערה ה
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן וכו'הר המוריה עמ' קסה
פ ע"א43 רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבןנתיבות יצחק ח"ג עמ' קד
פ ע"א44 ואמרי לה לבי ישוע הבןמי השלוח (תשסז) ח"ג דף רעד
פ ע"א44 ישוע הבןבתורתו יהגה ח"ב עמ' רמד, רנו
פ ע"א44 ישוע הבןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסה
פ ע"א44 ישוע הבןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כג
פ ע"א44 ישוע הבןשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' פא
פ ע"א44 ישוע הבן, ורש"ילמטה יששכר עמ' תיג
פ ע"א44 לבי ישוע הבן, ורש"י ותוס'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תלד
פ ע"א44 שבוע הבן וכו' ישוע הבןבאר בשדה עמ' לג
פ ע"א רש"י - העגונה - מאוחרתהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קיא
פ ע"א רש"י - פדיון הבן נקרא ישוע הבןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בהעלותך ה
פ ע"א רש"י - פדיון הבן נקרא ישוע הבןבנתיבות שם עמ' קיא
פ ע"א רש"י ד"ה בבבלשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צט
פ ע"א רש"י ד"ה ישוע הבן - משתה שעושין לפדיון הבן בכור, ישוע מתרגמינן פורקן כמו פדיוןדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' עט
פ ע"א תוס' - ור"ת פי' שנולד שם בןזמנים לששון עמ' קיז
פ ע"א תוס' - שנולד שם בן וכו' סעודהלקוטי שיחות חל"ב עמ' 233
פ ע"א תוס' ד"ה אומרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפה
פ ע"א תוס' ד"ה לבי - על שם שהולד נושע ונמלט ממעי אמועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 144
פ ע"א תוס' ד"ה לביבי חייא ח"ב עמ' קמה
פ ע"א תוס' ד"ה לבישבילי פנחס (תשעו) עמ' שצג
פ ע"א מאירי - אע"פ שמותר להתרפא באיסור במקום פיקוח נפש, ראוי להחמיר במה שנאסר מחשש הפסד לאחריםפלאות עדותיך ח"ב עמ' רסא
פ ע"א יש"ש - הסעודות שעושין בחנוכה להרמב"ם הם סעודות מצוהלקוטי שיחות ח"י עמ' 142
פ ע"א יש"ש פ"ז סי' לז - וסעודת בר מצוה שעושים האשכנזים לכאורה אין לך סעודת מצוה גדולה מזופני מנחם ברית מילה עמ' כ, בר מצוה עמ' נא, נב, נד, נה, נז
פ ע"ב01 שמואל לא עייל מקמיה דרב אסי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 168, 230, 236
פ ע"ב01 שמואל לא עייל קמיה דרב אסי ורב אסי לא עייל קמיה דרבשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצג
פ ע"ב05 משום ההוא מעשה דלטייה אדבריה רב עליהראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
פ ע"ב06 קטעי' לידא דינוקאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעא
פ ע"ב21 חב"ד בי"ח בח"ן סימן, א"ר אחא בר פפא משום רבי אבא בר פפא וכו'מגילת סמנים עמ' פב
פ ע"ב25 מתריעין על החיכוך בשבת וכו', ומאירי - דהיינו מתעניןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף ד ע"ג
פ ע"ב25 מתריעין על החיכוך בשבתדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיח
פ ע"ב25 מתריעין על החיכוךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קפט
פ ע"ב26 דלת הננעלת (רש"י - על האדם מהיות מצליח) לא במהרה תפחת, ורש"י - ונפק"מ לאפושי ברחמימוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קלח
פ ע"ב26 דלת הננעלת לא במהרה תפתחדברי חנינא - מזלות עמ' קז, קט
פ ע"ב26 דלת הננעלת לא במהרה תפתחדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' צד
פ ע"ב26 דלת הננעלת לא במהרה תפתחעשות משפט עמ' ז' ד"ה ועיין, ועמ' קיז ד"ה והנה
פ ע"ב26 דלת הננעלת לא במהרה תפתח, רש"י - נפק"מ לאפושי ברחמיעבודת חיים ח"א עמ' סז, עה
פ ע"ב26 דלת הננעלתמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' מו
פ ע"ב26 דלת הנעולהפרי חיים (קנולר) פרשת נשא
פ ע"ב26 הלוקח בית בא"י כותבים עליו אונו אפילו בשבתאבן פינה עמ' 92
פ ע"ב26 הלוקח בית בא"י כותבין עליו אונואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קצה
פ ע"ב26 הלוקח בית בא"י מן הנכרי כותבין עליו אונו אפילו בשבתהגות לב עמ' 69
פ ע"ב26 הלוקח בית בא"י עוסק בישוב א"יגור אריה דברים פכ"ב הערה 31
פ ע"ב26 הלוקח בית בא"יאור הרעיון עמ' רמד
פ ע"ב26 הלוקח בית בארץ ישראל בשבת כותבין עליו אונו אפילו בשבתשער החצר (תשעב) סי' תקפט
פ ע"ב26 הלוקח בית בארץ ישראל כותבין עליו אונו אפילו בשבתדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קס
פ ע"ב26 הלוקח בית בארץ ישראל כותבין עליו אונו ואפילו בשבתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצב
פ ע"ב26 הקונה בית בא"יודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רט
פ ע"ב26 הקונה קרקע בארץ ישראל כותב עליו אונו אפילו בשבת על ידי עכו"םתפארת צבי בראשית עמ' שכא
פ ע"ב26 ודלת הננעלת לא במהרה תפתחפני מנחם חנוכה עמ' שכו
פ ע"ב26 כותבין עליו אונו אפילו בשבתויואל משה מאמר ב סי' סג עמ' רסא
פ ע"ב30 שחין לח מבחוץ כו' אבעבועות פורח כו', ורש"ילקוטי שיחות חל"ו עמ' 29
פ ע"ב30 שחין שהביא הקב"ה על המצרים לח מבחוץ ויבש מבפניםהעמק דבר שמות פ"ט פסוק ט
פ ע"ב30 שחין שהביא הקב"ה על המצריםשמלת אליעזר ח"א עמ' רנה
פ ע"ב30 שחין של מצרים לח מבחוץ ויבש מבפניםאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' סג
פ ע"ב32 כל המריעין לו וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' רפ*
פ ע"ב32 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לו ורב אחא מדפתי אמר לעולם אין מטיבין לו וכו' ולא היא ר"א משום מעשה וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' שלא
פ ע"ב32 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' ב
פ ע"ב32 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לוחכמת התורה וישלח עמ' תרד
פ ע"ב32 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לוחכמת התורה תולדות עמ' שעח
פ ע"ב32 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לונזר הקדש ח"ג עמ' קכט
פ ע"ב32 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לושמחת הנפש עמ' עט
פ ע"ב33 לעולם אין מטיבין לו וכו'דרכי החיים ח"א עמ' שכט
פ ע"ב35 אומר לנכרי ועושה, תוס'פרפרת משה ח"א עמ' תקס
פ ע"ב36 אמירה לעכו"ם שבותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ריט
פ ע"ב36 אמירה לעכו"םברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קכה [הלכה]
פ ע"ב37 משום ישוב ארץ ישראלבתורתו יהגה ח"ב עמ' קכז
פ ע"ב39 י' תנאים התנה יהושע וכו'טוב ירושלים שמות פט"ו פסוק כה
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושעאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יד ס"ק ב ברכת אברהם אות ט
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושעדברי חנינא - רפואה עמ' צד
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנה
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושעתורת חז"ל עמ' 48
פ ע"ב39 עשרה תנאין התנה יהושע וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 144
פ ע"ב39 עשרה תנאין התנה יהושע וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
פ ע"ב39 עשרה תנאין התנה יהושענחל עדה עמ' קסג
פ ע"ב39 עשרה תנאין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' לט
פ ע"ב39 עשרה תנאין שהתנה יהושעברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קכו [הלכה]
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושע כשחלק את הארץ וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרמ-תרמא
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושעהסתרים באסתר עמ' 307
פ ע"ב39 עשרה תנאים התנה יהושעמבשרת ציון ח"א עמ' נב
פ ע"ב39 עשרת התנאים והתקנות שתיקן יהושע כשהנחיל את הארץשם דרך - הישר והטוב עמ' כג
פ ע"ב39 עשרת התנאים והתקנות שתיקן יהושע כשהנחיל את הארץשם דרך שמות עמ' שמח
פ ע"ב39 תנאים התנה יהושעהאיר ממזרח - יהושע עמ' רי
פ ע"ב39 תנאים התנה יהושעמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 357 {נועדו לסדר את חיי המדינה}, 358 {בימי חלוקת הארץ התעוררו בעיות בחלוקת הזכויות בארץ}
פ ע"ב39 תנאים של יהושע בן נוןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' יג
פ ע"ב39 עשר תקנות שעשה יהושע בן נוןהעמק דבר דברים פ"ו פסוק יח {תקנות בין אדם לחבירו - דוגמה למצוות "ועשית הישר והטוב" בעת מלחמה}
פ ע"ב39 עשרה תנאין התנה יהושעמגלה עמוקות (תשסח) אופן כז
פ ע"ב תוס' - דוקא משום מצות ישוב א"יאור הרעיון עמ' רמד
פ ע"ב תוס' ד"ה אומראות היא לעולם ח"א דף צא ע"ד
פ ע"ב תוס' ד"ה אומרס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רכט
פ ע"ב תוס' ד"ה אומרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שט
פא ע"א01 שיהו מרעין בחורשין וכו'שארית עזריאל עמ' תשסג
פא ע"א05 ומחכין בימה של טבריאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתעט
פא ע"א05 ומחכין בימה של טבריהשפוני טמוני חול (תשכג) עמ' קעב
פא ע"א05 ומחכין בימה של טבריהשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' קמח
פא ע"א05 מחכין בימה של טבריההאיר ממזרח - יהושע עמ' רצז
פא ע"א06 שלא יעמוד קלע ויעמיד ספינהמשך חכמה דברים פ' לג פס' כג
פא ע"א07 נפנין אחורי גדרתשבי (תשסה) עמ' רטז שורש פנה א'
פא ע"א08 ומהלכים בשבילי הרשות עד שתרד רביעה שניהדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ג הערה 4 עמ' ד
פא ע"א08 ומהלכין בשבילי הרשות עד שתרד רביעה שניה וכו'להורות נתן במדבר עמ' רו
פא ע"א09 מסתלקים לצדי הדרכים מפני יתדותבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
פא ע"א11 ומת מצוה קנה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' לט
פא ע"א11 מפסיג ועולה מפסיג ויורדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' טז
פא ע"א11 מת מצוה קונה מקומואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעא
פא ע"א11 מת מצוה קונה מקומודרשות אבן ישראל עמ' רנט
פא ע"א11 מת מצוה קנה מקומואבן ישראל (תשסז) עמ' קנא
פא ע"א11 מת מצוה קנה מקומואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קז
פא ע"א11 מת מצוה קנה מקומואבן ישראל על התורה עמ' עה
פא ע"א11 מת מצוה קנה מקומואור אברהם במדבר עמ' שמז
פא ע"א רש"י ד"ה מקומוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צב
פא ע"א תוס' - קבורה בשבתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפד
פא ע"א תוס' ד"ה איןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמא
פא ע"א תוס' ד"ה אין - לאו מלקות ממש אלא איסוראסמיכה לחיים סימן יא דף פט ע"א (ד"ה ומצינו)
פא ע"ב01 לא ממקום שרואה את השמשרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' יב
פא ע"ב05 שלא יעמוד קלע ויעמיד ספינהמשך חכמה דברים פ"לג פסוק כג
פא ע"ב10 ימה של טבריא בחלקו של נפתליפירוש המכבי דברים עמ' תי
פא ע"ב10 ימה של טבריה בחלקו של נפתלידברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתסו, תתע, תתמג
פא ע"ב11 ולא עוד אלא שנטל מלא חבל חרם בדרומהמשך חכמה דברים פ' לג פס' כג
פא ע"ב13 אין לך כל שבט ושבט וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רלח
פא ע"ב13 אין לך כל שבט ושבט מישראל שאין לו בהר ובשפלה ובנגב ובעמקאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קעח
פא ע"ב13 לא היה שבט בישראל שלא היה לו בהר ובשפילה ובנגבגור אריה בראשית פמ"ח אות ה
פא ע"ב19 מר זוטרא חסידאהאיר ממזרח - אבות עמ' יב
פא ע"ב22 הוו שקלי ואזלי באורחאהאיר ממזרח - יהושע עמ' שנט
פא ע"ב24 רבי ורבי חייא הוו שקלי ואזלי באורחאלב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ט) דף ה ע"ד
פא ע"ב24 רבי ורבי חייא הוו שקלי ואזלי באורחאשעורים באורייתא ויקרא עמ' מד
פא ע"ב24 רבי ורבי חייא הוו שקלי ואזלי באורחא וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' נב
פא ע"ב26 מי הוא זה וכו' וכל מעשיו לש"שגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קעה
פא ע"ב26 מי הוא זה שמראה גדולה בפנינו וכו'מרפא לשון עמ' קי
פא ע"ב27 וכל מעשיו לשם שמיםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ריג
פא ע"ב28 אי לא יהודה בן קנוסא את גזרתינהו לשקך בגיזרא דפרזלאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 51
פא ע"ב28 התועה בין הכרמיםנשמת כל חי חלק ב (סימן מח) דף פ"ט ע"כ (ד"ה איברא)
פא ע"ב28 תועה בין הכרמים מפסג וכו' שיטה מקובצת בשם הראב"ד והרשב"אראה חיים ח"א דף עג ע"ב [רמז ע"א ד"ה אך]
פא ע"ב29 הרואה חבירו תועה בין הכרמים מפסיג ועולה מפסיג ויורדתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתצא
פא ע"ב29 הרואה חברו תועה בין הכרמיםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלט
פא ע"ב29 מפסג ועולה וכו'ראה חיים ח"א דף עג ע"ג [רמז ע"ב ד"ה והיותר]
פא ע"ב29 מפסג ועולההאיר ממזרח - יהושע עמ' כא
פא ע"ב29 מפסיג ועולה מפסיג ויורדפירוש המכבי דברים עמ' תלו
פא ע"ב34 השבת גופו מניןבתורתו יהגה ח"ב עמ' רפח
פא ע"ב34 השבת גופו מנין ת"ל והשיבות לוחיי נפש ח"ד עמ' ריב
פא ע"ב34 השבת גופו מנין תלמוד לומר והשבותו לוערבי נחל (תשסד) עמ' תרצז
פא ע"ב34 השבת גופותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכ
פא ע"ב34 והשבותו לרבות אבידת גופוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' סא
פא ע"ב34 והשבותו לו אף את עצמו אתה משיב לוהמדרש והמעשה פ' קדושים
פא ע"ב37 שדה ניר, ורש"י - שדה חרושיחי המלך עמ' יד
פא ע"ב40 שלמה תיקן שיהו עוברים בימות החמה בשבילי השדותבאר שרים פרשת משפטים דרוש ג אות ב
פא ע"ב41 הרי שכלו פירות מן השדהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כ
פא ע"ב41 הרי שכלו פירותיו מן השדה וכו' אין כתיב כי האי גוונא אל תמנע טוב מבעליו בהיות לאל ידך לעשותדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כט
פא ע"ב42 מה הנאה יש לפלונימוסר המקרא והתלמוד עמ' קנד
פא ע"ב43 מהיות טוב אל תקרי רעהאיר ממזרח - אבות עמ' רלג
פא ע"ב43 מהיות טוב אל תקרי רעהאיר ממזרח משלי עמ' מז
פא ע"ב43 מהיות טוב אל תקרי רעהתרגשות הלב (תשסט) עמ' י
פא ע"ב43 מהיות טוב אל תקרי רעמבוא התלמוד פ"ל עמ' שמא
פא ע"ב43 מהיות טוב אל תקרי רעמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיט
פא ע"ב43 מהיות טוב אל תקרי רעתהלה לדוד (והרמן) פרק קב פסוק יח הערה יז
פא ע"ב43 עליו הכתוב אומר וכו' ומי כתיב וכו' אין כתיב כה"ג כו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 103
פא ע"ב43 עליו הכתוב אומר וכו' ומי כתיב וכו' אין כתיב כה"גמגולה לגאולה עמ' 313
פא ע"ב44 אל תמנע וכו'אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תקנו {מי שמונע מחביריו דבר שאין לו היזק}
פא ע"ב44 אל תמנע טוב מבעליו וגו'מוסר מלכים אות רלד
פא ע"ב44 אל תמנע טוב מבעליושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עה
פא ע"ב44 אל תמנע טוב מבעליושערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פג
פא ע"ב45 בשעת הוצאת זבלים אדם מוציא זבלו לרה"ר וצוברו כל שלשים וכו'זכור לדוד עמ' מד
פא ע"ב46 אדם מוציא זבלו לרה"רהאיר ממזרח - יהושע עמ' כא
פא ע"ב48 תנאי בית דיןנשמת כל חי חלק ה (סימן ל"ח) דף ע"ב ע"א (ד"ה איברא)
פא ע"ב51 ביחידאי לא קאמרינןפני מנחם שמ"ע עמ' רנד, רנו
פא ע"ב רש"י - אסור לקטום נטיעה ממקום שרואה החמהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רנה
פא ע"ב תוס' ד"ה אין לך (לגי' הב"ח) - גבי חלוקת העולם הבא גרסינן וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 105
פא ע"ב תוס' ד"ה ונוטלנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ח) דף ע"ב ע"ב (ד"ה אלא)
פב ע"א01 והא כי אתא ר' אבין א"ר יוחנן וכו' ורש"י בד"ה והא כי אתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 144
פב ע"א04 מאן תנא עשרה תנאין כו'מראה הגדול ח"ב דף נ ע"א
פב ע"א09 י' תקנות תיקן עזרא וכו' ואוכלין שום בער"שברית עולם (תשסט) עמ' קסח
פב ע"א09 י' תקנות תקן עזרארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ו עמ' 11
פב ע"א09 עזרא תיקן כו' שתהא האשה משכמת ואופהשערי תשובה אגה"ת אות סב
פב ע"א09 עשר תקנות תיקן עזראשעורים באורייתא ויקרא עמ' כד
פב ע"א09 עשר תקנות תיקן עזראמחנה ראובן ח"ב עמ' סט
פב ע"א09 עשרה תקנות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' מח
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראכד הקמח (מישור) עמ' תקד
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו' ואוכלין שום בערב שבתאוצרות חיים שבת עמ' שיד
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו' ודנין בשני ובחמישיחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ג
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו' ושיהו אוכלין שום בע"ש וכו' זה המשמש מטתו מע"ש לע"שחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת עקב ב, מאמר הלקוטות אות יא
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו' ושיהו אוכלין שום בע"ש משום עונהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פז
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו' שיהו קוראין במנחה בשבת משום יושבי קרנותתפלת דוד (אדר"ת) עמ' ג
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו'ברית שלום (תעח) דף עא ע"א
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תנב
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו'פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעה
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קטו {לפי שיהושע תיקן י' תקנות בביאה ראשונה, תיקן עזרא ג"כ י' תקנות בביאה שנייה, שהוקשו ביאות להדדי}
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא שקורין במנחה בשבת וקורין בשני ובחמישי וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות פד
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' לא
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראדורות הראשונים כרך ב עמ' 666
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראולאשר אמר - תהלים עמ' ריז
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראמאכסניא של התורה סי' סב
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראנחל עדה עמ' קסג
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזראתורת חז"ל עמ' 49, 36
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא וכו' ודנין בשני ובחמישי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' צב
פב ע"א09 עשרה תקנות תיקן עזרא שקורין במנחה בשבת וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק י אות ג
פב ע"א09 עשרה תקנותמשק ביתי סימן תקיב דף רלג ע"א
פב ע"א09 שיהו קורין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שצג
פב ע"א09 שקורין במנחה בשבת וקורין בשני ובחמישימחשבת מוסר ח"ב עמ' שכט
פב ע"א09 שקורין וכו'תורת מנחם חכ"ג עמ' 71 {תקנת עזרא בנוגע לסדר קריה"ת}
פב ע"א09 תקן עזרא לישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שיג
פב ע"א09 תקן עזרא לישראלחמדת ימים - שבת עמ' 65, 116, 279
פב ע"א09 תקנות עזרארעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 33
פב ע"א09 תקנת קריאת התורהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שח
פב ע"א10 בית דין יושבים בעיירות בשני וחמישיתורה בציון עמ' שסט
פב ע"א10 ודנין בשני וחמישיאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 422 {הכפרים מתכנסין לעיירות למשפט, לפי שבי"ד יושבין בעיירות בשני ובחמישי}
פב ע"א10 וקורין בשני ובחמישישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' כג
פב ע"א10 וקורין בשני וחמישי ודנין בשני וחמישי, תוס' - וא"ת מ"ש שתיקנו שני וחמישי וכו'תורה ודעת תשסח עמ' ה
פב ע"א10 ושיהיו קוראין בשני ובחמישי, ומהרש"אוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קפה
פב ע"א10 ושיהיו קורין ב' וה'ככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"א
פב ע"א10 ושיהיו קורין בב' וה'ככר לאדן (תשנ) עמ' קיט
פב ע"א10 לקרות בתורה שני וחמישי וכו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רכח
פב ע"א10 תיקן שיהיו הבתי דינים יושבים בב' וה'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ט
פב ע"א10 קריאת התורה בב' וה' וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רכד
פב ע"א10 קריאת התורה בב' וה'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רח
פב ע"א10 שיהיו קורין בשני וחמישיככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"א
פב ע"א10 שיהיו קורין בתורה בב' וה' וכו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות כ
פב ע"א10 תקנה עזרא ישיבת בי"ד בבו"הישא מדברותיך - מגילה עמ' קלז
פב ע"א10 תקנת עזרא קריה"ת בבו"הישא מדברותיך - מגילה עמ' קפט
פב ע"א10 תקנת קריאת התורה בשני וחמישידולה ומשקה פורים עמ' תנ
פב ע"א11 ומכבסין ביום חמישילהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סג
פב ע"א12 אוכלין שום בע"שלקוטי שיחות חל"ג עמ' 75
פב ע"א12 אוכלין שום בע"שתורת מנחם חנ"ג עמ' 119
פב ע"א12 ואוכלין שום בליל שבתפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שנג
פב ע"א12 ואוכלין שום בליל שבתפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שסד
פב ע"א12 ואוכלין שוםברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' ז
פב ע"א12 ושיהיו אוכלין שום בערב שבתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמו
פב ע"א12 לאכול שום בלילי שבתותבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קכט
פב ע"א12 לאכול שום בלילי שבתותבני יששכר (תשמג) ח"א דף לו ע"ד
פב ע"א12 לאכול שום בלילי שבתותדברים נחמדים (תשסה) עמ' קס
פב ע"א12 שום בערב שבתדברי שאול שמות עמ' נד
פב ע"א12 שיהו אוכלים שום בערב שבתבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסו
פב ע"א13 שתהא אשה חוגרת בסינר וטבילה לבעלי קרייןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסב
פב ע"א14 שתהא אשה חופפתשערי תשובה אגה"ת אות נג {יפה יפה}
פב ע"א14 שתהא אשה חופפת וטובלת וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קעד
פב ע"א14 רוכלים המחזרין בעיירותמשיבת נפש עמ' קסח, רמט
פב ע"א14 שיהיו רוכלים מחזירים בעיירות וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף יט
פב ע"א14 שיהיו רוכלין מחזרין בעיירותאור אברהם - רות עמ' נו
פב ע"א14 שיהיו רוכלין מחזרין בעירותבני שלשים עמ' פא
פב ע"א14 שתהא אשה חופפתבנין שאול עמ' קצו {סורקת}
פב ע"א14 שתהא אשה חופפת וטובלת וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' שפח (404)
פב ע"א15 ותיקן טבילה לבעלי קרייןטהרת יו"ט חט"ז עמ' ר, רנט
פב ע"א15 ותיקן טבילה לבעלי קרייןכוזרי מאמר ג סי' מט
פב ע"א15 ותיקן טבילה לבעלי קרייןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יח אות ד
פב ע"א15 טבילה לבעלי קרייןפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ד
פב ע"א15 טבילת בעלי קרייןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רג
פב ע"א15 טבילת בעלי קרייןגנא דפלפלי עמ' רעו
פב ע"א15 טבילת עזראדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1243
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעל קריאור אברהם - מסכת מגילה עמ' לה
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שכב
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עח
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קרייןלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרמג
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קריבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 142
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קריין, ותוס' ד"ה אתאאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' לו
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם ברכות עמ' קמו
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסט
פב ע"א15 תיקן טבילה לבעלי קרייןבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פא
פב ע"א16 יושבי קרנות, רש"י - יושבי חניות כל ימות החול עוסקין בסחורהמרפא לנפש בראשית עמ' תט
פב ע"א16 לקרות בתורה במנחה בשבת משום יושבי קרנותדברי יונה ח"ב עמ' מח
פב ע"א16 משום יושבי קרנותפירושי ראשונים
פב ע"א16 שיהא קורין במנחה בשבת משום יושבי קרנותדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף יב ע"ג
פב ע"א16 שיהו קוראין במנחה בשבת משום יושבי קרנותזכור לדוד עמ' ס
פב ע"א16 שיהו קוראין במנחה בשבת משום יושבי קרנותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שע ד"ה אמרו
פב ע"א17 ושיהו קוראין בשני ובחמישי עזרא תיקן והא מעיקרא הוה מיתקנאפרדס דבש פרק סה
פב ע"א17 ושיהיו קוראין בשני ובחמישי וכו' עזרא תיקן, והא מעיקרא הוה מיתקנאוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קפח
פב ע"א17 ושיהיו קוראין בשני ובחמישי עזרא תיקן וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קנו
פב ע"א18 דתניא וילכו שלשת ימים במדבר וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שלו, שלז
פב ע"א18 דתניא וילכו שלשת ימיםסמיכה לחיים (סימן א) דף ד ע"ג (ד"ה אך)
פב ע"א18 וילכו ג' ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה כמ"ש כל צמא לכו למים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ח, רפה, שפד, א'כ {שהם פרשו מהתורה ג' ימים}
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה, ומהרש"ארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שמג, שמד
פב ע"א18 וילכו שלשה ימים ולא מצאו מים וכו' אין מים אלא תורהדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 170
פב ע"א18 וילכו שלשת וגו' דורשי רשומות אמרו אין מים אלאתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קעב
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים בלא מים וכו' שהלכו בלא תורהצפנת פענח (תשסו) עמ' קכה, תב
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדברבן פורת יוסף (תשעא) עמ' סו {בלי מים של תורה}
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אומרים אין מים אלא תורהתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קכג
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו שהלכו ג' ימים במדבר בלא תורה שנמשלה למיםזריזותא דאברהם עמ' קמב
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים אין מים אלא תורה כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה נלאופאר יעקב ח"ב עמ' תרמ
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קיח
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קעז, תרכז
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה וכו' שהלכו שלשת ימים בלא תורהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מ ע"ג
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' אין מים אלא תורה וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 611
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' אין מים אלא תורהנועם אלימלך (תשסא) עמ' קנט
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורה מעיקרא תקנו חד גברא תלתא וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תנג
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה מיד נלאו עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם וכו'של"ה (תשנז) פרשת שמות אות יט
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' עמדו נביאים שביניהם ותיקנו שיהו קורין בשבת וכו' כדי שלא ילינו בלי תורהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' ר
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' שהלכו בלא תורהדובר צדק (זילבר) עמ' ריד
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים וכו' שהלכו ג' ימים בלא תורהצמח דוד (סקאליע) עמ' רנט, שג
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מיםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר לז
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מיםגור אריה שמות פט"ו אות ל
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' קסט
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהפרי צדיק ר"ח מרחשון אות, וירא אות ח, וארא אות ו, בא אות יא, בשלח אות ט, יב, לט"ו בשבט אות ב, ד, משפטים אות א, *ב, אות תרומה אות ט, פ' זכור אות ט, יא, פורים אות ב, שושן פורים אות א, פקודי אות ה, ט, פסח אות כו, מ, מג, מז קדושים אות ג, ר"ח אייר אות ה, ל"ג בעומר אות ו, בהר אות יד, בחוקותי אות א, במדבר אות טו, ר"ח סיון אות ד, חג שבועות אות ב, ג, כ, כא, מטות אות ו, ואתחנן אות ו, ר"ח אלול אות ה, כי תצא אות יא, כי תבא אות יג, ראש השנה אות ב, ה, סוכות אות כג
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים ולא מצאו מים וכו' אין מים אלא תורהאור אברהם שמות עמ' קיד
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים ולא מצאו מים וכו' זה תורהלקוטי מאמרים עמ' 125, דובר צדק עמ' 88
פב ע"א18 וילכו שלשת ימים ולא מצאו מיםאור אברהם דברים עמ' תעט {תקנת קריאת התורה}
פב ע"א18 וילכו שלשת ימיםמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' עח
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה וכו'פתח טוב עמ' קל
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה וכו'תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק נו דף נ ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת בשלח דף לה ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רמב דף קז ע"א; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בשלח דף נח ע"ג
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למיםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ב דרושים א*
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למיםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רצה
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קכב
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רו, ח"ו עמ' רנב
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיא אות ג
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קסא
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכב, קלב
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרואוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שנב
פב ע"א19 דורשי רשומות היו אומרים וכו' שהלכו שלושת ימים בלא תורהבנתיבות שם עמ' שלו
פב ע"א19 דורשי רשומות וכו' ולא מצאו מים זו תורהמגלה צפונות ח"ב פ' בשלח
פב ע"א19 דורשי רשומותאדיר במרום ח"א פ' קמב
פב ע"א19 דורשי רשומותמכמני עוזיאל עמ' צג, צו
פב ע"א19 דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורהנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קעז, קפז
פב ע"א19 ולא מצאו מים דורשי רשימות אמרו אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למיםשרגא המאיר מועדים עמ' י
פב ע"א19 ולא מצאו מים וכו' אין מים אלא תורהבעקבות משה שמות עמ' קיא
פב ע"א20 אין מים אלא תורהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 372
פב ע"א20 אין מים אלא תורהמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' נח
פב ע"א20 אין מים אלא תורה וכו' עמדו נביאים ותקנו שיהיו קורין בשבת וכו'להורות נתן דברים עמ' צו
פב ע"א20 אין מים אלא תורה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שיט, תצב
פב ע"א20 אין מים אלא תורה כיון שהלכו ג' ימים בלא תורה וכו' ותקנו להם שיהי' קורין וכו'בן חלד מאמר ח
פב ע"א20 אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למים וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' מ
פב ע"א20 אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למיםצמח דוד (סקאליע) עמ' קלו, קלז, רס
פב ע"א20 אין מים אלא תורהאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 17
פב ע"א20 אין מים אלא תורהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' לא
פב ע"א20 אין מים אלא תורהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהאפוד בד דף צב ע"ד
פב ע"א20 אין מים אלא תורהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רי
פב ע"א20 אין מים אלא תורהבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יא עמ' 170
פב ע"א20 אין מים אלא תורהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קכד
פב ע"א20 אין מים אלא תורהבעקבי יעקב עמ' כה, קסז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהגבורת יצחק שבועות עמ' קלה
פב ע"א20 אין מים אלא תורהגל עיני ח"א עמ' צה, קיד, קיט
פב ע"א20 אין מים אלא תורהדברי שלום (הלברשטם) עמ' מט
פב ע"א20 אין מים אלא תורהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנט
פב ע"א20 אין מים אלא תורהחלון התבה על התורה ח"א עמ' נט
פב ע"א20 אין מים אלא תורהים שמחה עמ' קעא
פב ע"א20 אין מים אלא תורהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רצ
פב ע"א20 אין מים אלא תורהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' לז, עג
פב ע"א20 אין מים אלא תורהלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1159
פב ע"א20 אין מים אלא תורהלקוטי דיבורים עמ' 1159
פב ע"א20 אין מים אלא תורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' ל, קצט, רב, רכח, כב
פב ע"א20 אין מים אלא תורהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 193
פב ע"א20 אין מים אלא תורהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' שיז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהפרפרת משה ח"א עמ' תמא
פב ע"א20 אין מים אלא תורהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקסז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהשיחות לספר שמות עמ' קנז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהשיחות עבודת לוי סי' לו אות א
פב ע"א20 אין מים אלא תורהתהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק י הערה ב, פרק קז פסוק כג הערה ט
פב ע"א20 אין מים אלא תורהתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סז
פב ע"א20 אין מים אלא תורהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנב
פב ע"א20 ואין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמארסיסי לילה סי' טז (עמ' 18), צדקת הצדיק סי' ריא, עת האוכל עמ' 237 (סי' י)
פב ע"א20 אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למיםדרשות באר יצחק עמ' נט
פב ע"א20 אין מים אלא תורהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רלט, תריג
פב ע"א20 אין מים אלא תורה שנאמר הוי כל צמא לכו למיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקלב
פב ע"א20 התורה נמשלה כמיםכרם טוביה עמ' שע
פב ע"א21 ג' ימים בלא תורהתורת מנחם חנ"ד עמ' 200, חנ"ז עמ' 192
פב ע"א21 הלכו ג' ימים בלא תורהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תפג
פב ע"א21 שהלכו שלשת ימים בלא תורהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רנו
פב ע"א21 הלכו ג' ימים בלא תורהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קמח
פב ע"א21 הלכו ג' ימים בלי תורהכלי יקר (תשמח) עמ' רכ, תמה
פב ע"א21 הלכו ג' ימים ונלאו התקינו שיהו קורין בשבת בב' ובה'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רמג
פב ע"א21 הלכו ג' ימיםפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
פב ע"א21 כיון שהלכו ג' ימים בלא תורה נלאומכתב מאליהו ח"ג עמ' 180
פב ע"א21 כיון שהלכו ג' ימיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
פב ע"א21 כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה נלאודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1195
פב ע"א21 כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה נלאושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שלא
פב ע"א21 כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה נלאו וכו' וקורין בחמישי ומפסיקין ערב שבת כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רסט
פב ע"א21 שהלכו שלשה ימים בלא תורהבתורתו יהגה ח"א עמ' תכט
פב ע"א21 שהלכו שלשה ימים בלא תורהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רעא
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרמז, תתרמח {תקנת נביאים ועזרא לקרוא בתורה}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'אור אברהם (זוועהיל) עמ' קנג {תיקנו הנביאים ועזרא הסופר לקרות בתורה בשבתות וראשי חדשים ובימי שני וחמישי}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'דברי שאול שמות עמ' קמב {התקין להם משה שיקראו בתורה}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'דולה ומשקה פסח עמ' תסו {משה רבינו תיקן שיקראו בתורה בשני וחמישי}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'כסא רחמים (תקסג) דף לט ע"ג {משה תקן לישראל וכו'}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'כסא רחמים (תשסג) עמ' קכד {משה תקן לישראל וכו'}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנח* {משה תיקן קריאת התורה בשני וחמישי}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' שט {הנביאים בימי משה תקנו לקרות בתורה}
פב ע"א22 עמדו נביאים וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנו הערה 143 {התקנה לקרוא בצבור היא משום שלא ילכו ישראל שלשה ימים בלא תורה}
פב ע"א22 עמדו נביאים ותיקנו להם שיקרא בתורה וכו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שכד
פב ע"א22 עמדו נביאים ותיקנו קריה"תאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קד, קלה, קעא
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותיקנו וכו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהמאמרי ר' ראובן עמ' מ
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם שיהו קורין בשבת וכו', כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהשם דרך ויקרא עמ' קסח
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם שיהו קורין בשבת ומפסיקין בא' בשבת וכו'אקים את יצחק עמ' רמח
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם שיהו קורין בשבת ומפסיקין באחד בשבת, וקורין בשני וכו' שלא ילינו ג' ימים בלא תורהאוצרות חיים שבת עמ' שלה
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם שיהו קורין וכו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהתורת חיים עה"ת עמ' קטז {כי אחרי ג' ימים הוי חזקה, והחוט המשולש לא במהרה ינתק}
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם שיהו קורין וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמה (קלז) {אם המצוה הקריאה או השמיעה}
פב ע"א22 עמדו נביאים שביניהם ותקנו להם שיהו קורין וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קטו {היינו אחרי פטירת משה רבעו}
פב ע"א22 שלא קראו בתורה ונתיגעודרשות מהר"ם בנעט עמ' פ
פב ע"א23 ותיקנו וכו' שלא ילינו ג' ימים בלא תורההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' יד
פב ע"א23 חיוב לקרוא כל שבת בתורהאגרא דכלה ח"א עמ' ז
פב ע"א23 טעם קריאת התורה בשני וחמישישיחות לספר דברים עמ' לה, מד
פב ע"א23 קריאת התורה בשבת בב' ובה'ציץ השדה ח"ד עמ' קלג
פב ע"א23 שיהו קורין וכו'שירי משכיל שאלה הקדומה(שי"ח) {קריאת התורה בשני וחמישי ובשבת ויום טוב הן תקנות משה ועזרא}
פב ע"א23 שיהיו קורין בשבת כו' בשני כו' בחמישי כו' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהתורת מנחם חס"ו עמ' 129
פב ע"א23 שקורין בשבת וכו'יסוד ושורש העבודה שער הקרבן פ"ח {קריאת התורה בב' וה' מתקוני משה הוא וכו'}
פב ע"א23 שקורין בשבת וכו' בשני וכו' בחמישילקוטי שיחות חי"ח עמ' 436
פב ע"א23 שקורין בתורה בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' נה
פב ע"א23 תיקנו להם שיהו קורין בשבת ומפסיקין באחד בשבת וקורין בשניבן מלך - שבת עמ' רמז
פב ע"א23 תיקנו שיהו קורין בתורה בשני ובחמישי ובשבתאור אברהם ברכות עמ' פט
פב ע"א23 תיקנו שיהיו קורין וכו'דרכי החיים ח"ב עמ' רד
פב ע"א23 תקנו שיהיו קורין בשבת בב' ובה' כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהמערכי לב (בר שאול) עמ' 46
פב ע"א23 תקנת הקריאה בתורהדרך ה' השלם עמ' שמט - מראה דרך
פב ע"א23 תקנת קריאת התורה בשבתמכמני עוזיאל עמ' קמ
פב ע"א23 תקנת קריאת התורה בשני וחמישי ושבתאור אברהם - רות עמ' לח, רמג
פב ע"א25 כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהאור האורות עמ' קיט
פב ע"א25 כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 17
פב ע"א25 כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהתורת מנחם חמ"א עמ' 176
פב ע"א25 כדי שלא ילינו ג' ימים בלא תורהתורת מנחם חע"א עמ' 220
פב ע"א25 שלא יהיו בלי תורה ג' ימיםמכמני עוזיאל עמ' רנה
פב ע"א25 שלא יהיו שלשת ימים בלא תורהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רלב
פב ע"א25 שלא ילכו ג' ימים בלי תורהתורת מנחם חנ"א עמ' 178
פב ע"א25 שלא ילכו שלשת ימים בלי תורהדרושי בדבר מלך עמ' רצו-שג
פב ע"א26 כנגד כהנים לוים וישראליםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רצו
פב ע"א27 תיקן תלתא גברי ועשרה פסוקיאוצרות חיים שבת עמ' שלח
פב ע"א28 מכבסין בחמישי מפני כבוד השבתישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' סח
פב ע"א28 שיהו מכבסים בחמישי מפני כבוד שבתמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 209
פב ע"א29 אשר פריו יתן בעתו וכו' זה המשמש מטתו מע"ש לע"שדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סח
פב ע"א29 אשר פריו יתן בעתו וכו' זה המשמש מטתו מע"ש לע"ששבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רי
פב ע"א29 אשר פריו יתן בעתו וכו' זה המשמש מטתו מע"ש לע"שתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק א הערה ט
פב ע"א29 אשר פריו יתן בעתו וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תכד
פב ע"א29 ושיהיו אוכלים שום בערב שבת משום עונהאור הצבי עמ' 266
פב ע"א31 זה המשמש וכו'מגדנות אליעזר עמ' קל {עונת ת"ח משבת לשבת}
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשום וכו' וי"א מכניס אהבה ומוציא את הקנאהפרי צדיק ויקהל אות ג
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשום וכו' ומרבה הזרעמשך חכמה במדבר פ"יא פסוק יח
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשום וכו'אור הצבי עמ' 264
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשום וכו'דרך ישרה עמ' שכח
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשום משביע ומשחין ומצהיל פנים ומרבה הזרע והורג כנים שבבני טעים וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קנ
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשום וכו' והורג כנים שבבני מעיים וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סג
פב ע"א31 חמשה דברים נאמרו בשוםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' נז
פב ע"א31 שום וכו' הורג כנים שבבני מעייםאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' קיב
פב ע"א31 שום מרבה הזרעתפארת משה עמ' רכב
פב ע"א34 אשה חוגרת בסינר משום צניעותא וכו' רש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' קלג, קפג
פב ע"א34 אשה חוגרת בסינר משום צניעותאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תע
פב ע"א34 אשה חוגרת בסינרהאיר ממזרח משלי עמ' תצט
פב ע"א34 ושתהא אישה חוגרת בסינר משום צניעותאאמרי השכל עמ' 88
פב ע"א34 ושתהא אשה חופפת וטובלת דאורייתא היא וכו' אמרי דאורייתא וכו'תשובה מיראה עמ' לה
פב ע"א34 שתהא אשה חוגרת בסינר משום צניעותטהרת יו"ט ח"ט עמ' סג
פב ע"א34 שתהא אשה חוגרת סינר משום צניעותאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עו
פב ע"א35 ורחץ וכו' את הטפל וכו' שערלקוטי שיחות חי"ט עמ' 245
פב ע"א36 את בשרו את הטפל לבשרולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קל*
פב ע"א37 ולבדוק כל גופהשערי תשובה אגה"ת אות נג
פב ע"א37 דאורייתא לעיוני דילמא מיקטר אי נמי מאוס מידי משום חציצהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעח (שמו) {ה"ה בחמץ דמצוי שחיוב הבדיקה אחריו מן התורה}
פב ע"א רש"י - י' בטלנים לצורכי ציבורישא מדברותיך - מגילה עמ' לב, קלו
פב ע"א רש"י ד"ה דורשי רשומותשעורים באורייתא שמות עמ' טו
פב ע"א רש"י ד"ה משום - טעם קרה"ת במנחה של שבתשיחות לספר דברים עמ' לה
פב ע"א רש"י ד"ה משוםזכור לדוד עמ' ס
פב ע"א רש"י ד"ה עשרה בטלנין - תיקנו עשרה בטלנים שיהיו בבית הכנסת לעת התפילהנפש יוסף (תשעד) עמ' שכד
פב ע"א רש"י דורשי - מצות הרשומותגור אריה דברים פי"ח אות ד
פב ע"א תוס' - בשני בשבת ירד משה ונתרצה לושמן ראש סוכות ח"א עמ' טז
פב ע"א תוס' - חשבון עליות וירידות של משהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' פד
פב ע"א תוס' - משה ירד ביום ב'שמן ראש סוכות ח"ב עמ' נז
פב ע"א תוס' - עזרא תיקן שיהיו קורין בתורה בשני וחמישיישמח חיים (תשסה) מע' ע אות צא
פב ע"א תוס' ד"ה כדישבילי פנחס (תשעח) עמ' תמב
פב ע"א תוס' ד"ה הרי - י' בתשרי וכו' נתרצה המקום לישראללקוטי שיחות ח"ו עמ' 211, חכ"ד עמ' 570
פב ע"א תוס' ד"ה ושתהאתשובה מיראה עמ' לו
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - בארבעים האמצעיים היה בהרהכתב והקבלה שמות פל"ג פסוק ז
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - בלוחות אחרונות עמד משה בהר רק ל"ט לילותבהיֹת הבֹקר עמ' קל
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - ואנכי עמדתי בהר כימים הראשונים מה ראשונים ברצון אף אחרונים ברצוןתורה ודעת תשסח עמ' רסח
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - ובכ"ט באב נתרצה המקום וירד משה כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רז
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - ולפי שהיה עת רצון באותה עלייה וירידה קבעו בשני וחמישיפני מנחם בהעלותך עמ' סד
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - ומאי שנא שתקנו שני וחמישי וכו' משה רבינו עלה בחמישי וכו' ולכך נהנו נמי להתענות בשני וחמישיראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות כ
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - חשבון עליות וירידות של משהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קטו
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - יו"כ חל אז(בשנה א') ביום ב'ברך משה סוכות עמ' ב, לד
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - יוה"כ שירד משה מן ההר היה ביום ב'מרפא לנפש בראשית עמ' שסו
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - לרבנן דאמרי דביום ב' הוה ר"ח סיון וכו' בי"ז בתמוז שרף את העגל ודן החוטאים ובו ביום עלהתורת חיים עה"ת עמ' קטז {תימה, דבקרא כתיב "ויהי ממחרת" וגו'}
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - ממחרת יוה"כ הי' ביום ג'ברך משה בראשית עמ' עה
פב ע"א תוס' ד"ה כדיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כא
פב ע"א תוס' ד"ה כדיאות היא לעולם ח"א דף קלה ע"ג
פב ע"א תוס' ד"ה כדיחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצא
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - שנמחל חטא העגלתורת העולה (תשעה) עמ' פג
פב ע"א תוס' ד"ה כדי - שנמחל חטא העגלתורת העולה (תשנב) ח"א פרק יז
פב ע"א תוס' ד"ה כדירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תי
פב ע"א תוס' ד"ה כדי (מסד"ע) - בי' בתשרי וכו' נתרצה וכו' סלחתי כדברךלקוטי שיחות חל"ט עמ' 360
פב ע"א תוס' ד"ה כדי בשם ס"עבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שמט
פב ע"א תוס' ד"ה כדיהעמק דבר שמות פ"לב פסוק ל
פב ע"א תוס' ד"ה כדימשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שסג
פב ע"א תוס' ד"ה כדימשנת חיים דברים הקדמה ב
פב ע"א תוס' ד"ה כדינפש יוסף (תשפא) עמ' שה
פב ע"א רא"ש - ושמרו ב'ני י'שראל א'ת ה'שבת ר"ת ביאהחכמת התורה קדושים עמ' רלב
פב ע"א שטמ"ק - סלחתי כדברך - חלקיתשיחות לספר שמות עמ' שפד*
פב ע"א מהרש"א - שהלכו ג' ימים בלא תורה ונתחזק להם ביטול התורה וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' מ
פב ע"ב01 שיהיו רוכלין וכו' תכשיטי נשיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שסא
פב ע"ב02 עזרא תיקן להם וכו' שיהיו בנות ישראל מתקשטותעטרת מנחם (תשסג) עמ' יח
פב ע"ב02 רוכלין המחזירין בעירות משום תכשיטי נשיםקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 9 (סי' מח)
פב ע"ב03 טבילה לבע"ק דאורייתא הואבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פא
פב ע"ב03 שלא יתגנו על בעליהןתורת חז"ל עמ' 58
פב ע"ב06 אתא הוא תיקן אפילו לדבר תורהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסח
פב ע"ב06 דאורייתא הוא לתרומה וקדשיםטהרת יו"ט חי"ח עמ' קצא
פב ע"ב07 י' דברים נאמרו בירושלים וכו' ואינה נעשית עיר הנדחתנאוה תהלה עמ' לו
פב ע"ב07 עשרה דברים בירושלים וכו' אין הבית חלוט בה, רש"ישם דרך ויקרא עמ' תכז
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושלים אין הבית חלוט בה ואינה מביאה עגלה ערופה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תו
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושלים אין הבית חלוט בה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפ
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושלים וכו' אין הבית חלוט בהברית שלום (תעח) דף פג ע"ד
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושלים וכו' אין הבית חלוט בהברית שלום (תשסח) עמ' תקלו
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושלים וכו' ואין מלינים בה את המתאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שנו
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושלים וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' קצב
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושליםמאורי אור (אתרוג) פל"ה ה"א עמ' שכט, תוספת אור הערה 5
פב ע"ב07 עשרה דברים נאמרו בירושליםשער החצר (תשעב) סי' תקנ
פב ע"ב08 אין הבית חלוט בה ואינה מביאה עגלה ערופה ואינה נעשית עיר הנדחת ואינה מטמאה בנגעים וכו' ירושלים לא נתחלקה לשבטיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפא
פב ע"ב08 אין הבית חלוט בה ורש"יהאיר ממזרח - אבות עמ' כו
פב ע"ב08 דברים שנאמרו בירושליםשלטי הגבורים (תשע) עמ' לח
פב ע"ב09 אין ירושלים מביאה עגלה ערופה ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' צ
פב ע"ב09 אין ירושלים מביאה עגלה ערופהלחמי תודה דף רמה ע"א
פב ע"ב09 אין ירושלים נעשית עיר הנדחתיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לב, עב
פב ע"ב09 ואינה מביאה עגלה ערופה ותוס' ד"ה ואינהבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פה
פב ע"ב09 ואינה נעשית עיר הנדחתמשנת חיים דברים עמ' שז
פב ע"ב09 ואינה נעשית עיר הנדחתרנת יצחק שמואל עמ' תכג
פב ע"ב10 טומאת נגעי בתיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמז ע"ב
פב ע"ב10 ירושלים אינה מטמאה בנגעיםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שמא
פב ע"ב11 אין עושין אשפתות בירושליםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפו
פב ע"ב11 אין עושין אשפתות בירושליםמאורי אור (אתרוג) עמ' שלא ד"ה אין מקיימין
פב ע"ב12 אין נוטעים בירושלים גנות ופרדסותאור אברהם ברכות עמ' רנז
פב ע"ב12 אין נוטעין בירושלים גינות ופרדסיםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' צד
פב ע"ב12 אין נוטעין בירושלים גנות ופרדסיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' תכ
פב ע"ב12 אין נוטעין גנות ופרדסות בירושליםאור אברהם במדבר עמ' שסד
פב ע"ב12 אין נוטעין גנים ופרדסים בירושליםאור אברהם דברים עמ' שיז
פב ע"ב12 אין עושין גנות ופרדסים בירושליםאבן ישפה עמ' 5
פב ע"ב12 אין עושין כבשונות בירושלים וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קיא
פב ע"ב13 גינת ורדים היתה בירושלים ורש"י שהיא לקטורתתורת העולה (תשעה) עמ' רמג
פב ע"ב13 גינת ורדים היתה בירושלים ורש"י שהיא לקטורתתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק לז
פב ע"ב14 אין מגדלין תרנגולים בירושליםמצווה ועושה ח"ב עמ' תרסד
פב ע"ב14 ואין מגדלים בה תרנגוליםפני מנחם כי תצא עמ' קכג
פב ע"ב15 אין מלינים את המת בירושליםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפ
פב ע"ב15 אין מלינים בה את המתמשך חכמה דברים פ"כא פסוק כג
פב ע"ב15 אין מלינין את המת בירושליםחיי נפש ח"ב עמ' רעב
פב ע"ב15 אין מלינין את המת בירושליםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפד
פב ע"ב15 אין מלינין את המת בירושליםמבשרת ציון ח"ד עמ' נט
פב ע"ב15 אין מלינין בה את המתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלב
פב ע"ב15 אין מלינין בה את המתתורת מנחם ח"א עמ' 123, ח"ה עמ' 117, ח"י עמ' 55, חכ"א עמ' 82
פב ע"ב15 ואין מלינין בה את המתמאורי אור (אתרוג) פל"ה ה"א עמ' שכט ד"ה ואין מלינין
פב ע"ב18 ירושלים אי נתחלקה לשבטיםדורש טוב (קלאר) עמ' רעג
פב ע"ב18 ירושלים לא נתחלקה לשבטים ותוס' ד"ה ירושליםחנן אלקים עמ' קלא, קנג
פב ע"ב18 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכז
פב ע"ב18 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קפז
פב ע"ב18 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 151 ע"152
פב ע"ב18 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שמ
פב ע"ב18 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםעמק המלך (תשסג) עמ' 322
פב ע"ב18 לא נתחלקה ירושלים לשבטים וכו'נאוה תהלה עמ' קכז
פב ע"ב24 אחוזתכם וירושלם לא נתחלקה לשבטיםתפלה למשה (בנימין) עמ' רנד
פב ע"ב31 אין מלינין בה המת הכי גמיר להימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפב
פב ע"ב33 בימי הורקנוסדרשות הרז"ה עמ' שיט
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי וכו' והעלו להם חזיר וכו' ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שטז
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי זה על זה וכו' וארור האיש שילמד את בנו חכמת יווניתבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ס
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי זה על זה וכו' וארור האיש שילמד את בנו חכמת יווניתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רצג-רצד
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי זה על זה וכו' ובכל יום היו משלשלים וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 529
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי זה על זה וכו' למחר שלשלו דינרין בקופה והעלו להם חזירהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר פו אות ד
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי זה על זה וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קז
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאי זה על זהשמלת אליעזר ח"א עמ' תלה
פב ע"ב33 כשצרו בית חשמונאיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מב ע"א
פב ע"ב33 כשצרו מלכות בית חשמונאי וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק א
פב ע"ב33 כשצרו מלכי בית חשמונאי וכו' הורקנוס ואריסטובולס וכו' לעז להם בחכמת יונית וכו' העלו להם חזיר וכו' ושלא ילמד את בנו יוניתפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' רפב-רפג
פב ע"ב33 כשצרו מלכי בית חשמונאיתוכחת חיים (תר) חלק ב (סדר כי תשא) דף קד ע"ב (ד"ה ועל העבודה)
פב ע"ב33 כשצרו מלכי בית חשמונאיתוכחת חיים (תשלח) שמות עמ' רב
פב ע"ב33 כשצרו מלכי חשמונאי זה על זהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיד
פב ע"ב33 כשצרו מלכות בית חשמונאי וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רעט
פב ע"ב33 צרו מלכי בית חשמונאי זע"ז וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קפ, רמו
פב ע"ב34 דינרין והיו מעלין להם תמידיםמשנת חיים ויקרא עמ' קנ
פב ע"ב34 היו משלשלין להם קופה מלאה דינרי זהב בעד כבש אחדימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קנד
פב ע"ב34 והיו מעלין להם תמידין בכל עםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ט
פב ע"ב34 משלשלים קופה מליאה דינרים בעד כבש אחדתפארת צבי ויקרא עמ' מח
פב ע"ב35 הי' שם זקן אחד שמכיר חכמה יווניתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קיח
פב ע"ב35 כל זמן שעוסקין בעבודה אין נמסרין בידכםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמז, רנז, רנח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלז
פב ע"ב35 כל זמן שעוסקין בעבודה אין נמסריןכתנות אור עמ' תרנט {בכל זאת בהמ"ק נחרב בגלל חומר העבירות}
פב ע"ב35 כל זמן שעסוקים בעבודה אין נמסרים בידםעיניים למשפט קידושין בהקדמה
פב ע"ב36 למחר שילשלו דינרין בקופה והעלו להם חזיר וכו' ארור האדם שילמד את בנו חכמת יווניתקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רכו
פב ע"ב37 א"י ת' פרסה על ת' פרסהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שמג
פב ע"ב37 א"י ת' פרסה על ת' פרסהשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יח ע"ב
פב ע"ב37 ארץ ישראל ד' מאות פרסיולאשר אמר - תהלים עמ' תשפ
פב ע"ב37 ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תסז
פב ע"ב37 נזדעזעה א"יודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלז
פב ע"ב37 נזדעזעה ארץ ישראל ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהשבילי פנחס (תשעח) עמ' פד, קכט
פב ע"ב37 נעץ חזיר צפרניושער ראובן עמ' נד
פב ע"ב37 נעץ צפרניו בחומה ונזדעזע א"י ד' מאות פרסהאור הצבי עמ' 58
פב ע"ב38 ארור האיש שיגדל חזיריםעת לעשות חלק ב כלל ג שאלה יז*
פב ע"ב38 באותה שעה אמרו ארור האיש שיגדל חזירים וארור האיש שילמד את בנו חכמה יווניתמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קעו, ח"ב עמ' תח
פב ע"ב39 אסור לאדם שילמד את בנו חכמת יוניתמנחת קנאות עמ' קנד
פב ע"ב39 ארור האדם שילמד את בנו חכמת יוניתנתיבות עולם ח"א עמ' ס
פב ע"ב39 ארור מי שילמד אדם את בנו [חכמת] יווניתשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שלז
פב ע"ב39 ארור האיש שילמד את בנו חכמת יוניתבאר שרים פרשת וישלח דרוש ה בסיום
פב ע"ב39 ארור המלמד את בנו חכמת יווניתשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שז, שלט
פב ע"ב39 ארור המלמד את בנו חכמת יוניתשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רפא
פב ע"ב39 ארור שילמד בנו חכמת יונית וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שסח
פב ע"ב39 וארור האיש שילמד את בנו חכמת יוניתמאמרי הראי"ה עמ' 476-477; מאורות הראי"ה חנוכה עמ' קיז-קכ {אמרו "בנו" ולא אמרו "ארור שילמד" הוא עצמו, כי חששו שיתקלקלו בני הנועד, אבל הגזירה היתה נגד "חכמה יוונית" ולא נגד "לשון יוונית", ועל זה אמרו "יפת אלהים ליפת וישכון באהלי שם", אין לנו לנטוש את התוכן הלאומי ותורני שלנו, רק הסגנון החיצוני אפשר ללמוד מן האומות}
פב ע"ב41 אמר רבי בארץ ישראל לשון סורסי למהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כו
פב ע"ב41 בא"י לשון סורסי למה או לשון הקודש וכו'הגות לב עמ' 51
פב ע"ב41 בא"י לשון סורסי למה או לשון הקודש או יווניתמגדל עוז (תשעח) עמ' תרה
פב ע"ב41 בארץ ישראל לשון סורסי למה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה עד דף תכח ע"א; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ז דף רמה ע"ב; באר שבע (שעד) סוטה דף סו ע"ב
פב ע"ב רש"י - בירושלים היו קוברים אותו מידגור אריה בראשית פכ"ג הערה 99
פב ע"ב רש"י - משום קדשים - ומטמאין את הקדשיםפני מנחם כי תצא עמ' קכג
פב ע"ב רש"י ד"ה גינת ורדין - היינת כיפת הירדן על שם שדרך הורד לגדל על שפת הירדןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תז
פב ע"ב רש"י ד"ה גינתשלטי הגבורים (תשע) עמ' שעז
פב ע"ב רש"י ד"ה זיזין - קורות יוצאין מן הכתלים. גזוזטראות אולדליו"ר בלע"ז כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תו
פב ע"ב תוס' ד"ה אתאיד שלמה (עזרא) דף כח ע"ד
פב ע"ב תוס' ד"ה אתאטהרת יו"ט חט"ז עמ' ד, פא, קטז, קיט, קמג, רל-רלב, רלו, רנב
פב ע"ב תוס' ד"ה ואין מטמא - דלמ"ד לא נתחלקה הפירוש הוא שלא נתחלקה מעולםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפב
פב ע"ב תוס' ד"ה ואינה - ירושלים רוכלת עמיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רצא
פב ע"ב תוס' ד"ה ואינה - מקומות מקומות יש וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' כו
פב ע"ב תוס' ד"ה ואינהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסד
פב ע"ב תוס' ד"ה ואינהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' צח
פב ע"ב תוס' ד"ה לא יגדל - אם עומד לאכילה אסור למכורתיבת גמא (תשסז) עמ' קמו
פב ע"ב תוס' ד"ה לא יגדלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכ
פב ע"ב תוס' ד"ה לא יגדלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
פב ע"ב תוס' ד"ה לאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ת
פג ע"א01 או לשון הקודש או לשון יוונית כו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 2
פג ע"א01 לשון הקודשויואל משה מאמר ג סי' יד עמ' תיח
פג ע"א01 לשון סורסי למה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תמז
פג ע"א03 לשון יווני לחוד חכמת יוונית לחודפני מנחם מקץ עמ' שמז
פג ע"א03 לשון יוני לחוד חכמה יונית לחודצדקת הצדיק סי' פט
פג ע"א04 וחכמה יונית אסירא וכו' אלף ילדים בבית אבא למדו חכמה יוניתמקראי קדש (תשנג) עמ' קפד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכג
פג ע"א04 וחכמת יונית מי אסירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 5
פג ע"א04 חכמת יוונית לחודמגדל עוז (תשעח) עמ' תרה
פג ע"א05 והאמר ר"י א"ש משום רשב"ג עיני עוללה לנפשי וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קכג
פג ע"א06 עיני עוללה מכל בנות עירי אלף ילדים היוהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כב
פג ע"א06 עיני עוללה נפשיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' פב
פג ע"א07 אלף ילדים היו בבית אבא ת"ק למדו תורה ות"ק למדו חכמה יווניתאור הצבי עמ' 206
פג ע"א10 בעסיאמנחת קנאות עמ' קנח {מי נשאר בעסיא}
פג ע"א12 אסור לספר קומי וכו'צור יעקב (יעבץ) מקץ, וארא
פג ע"א12 המספר קומיאורח משפט מט
פג ע"א12 המספר קומימבשרת ציון ח"ג עמ' קכה
פג ע"א13 אבטולמוס בר ראובן התירו לו לספר קומי וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 98
פג ע"א13 אבטולמוס בן ראובן התירו לו לספר קומירצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רמג דף קז ע"א
פג ע"א13 אבטולמוס בר ראובן התירו לו לספר קומי מפני שהוא קרוב למלכותתורת מנחם חמ"ג עמ' 74
פג ע"א13 אבטולמוס התירו לו לספר קומיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערב
פג ע"א13 התירו לאבטולמוס בר ראובן לספר קומי וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קעט
פג ע"א13 התירו לספר קומי כי היו קרובים למלכותהלשון העברית בישראל ובעמים עמ'237
פג ע"א13 התירו לו לספר קומירעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 196
פג ע"א13 התירו לו לספר קומי מפני כבוד מלכותמנחת מרדכי עמ' עה
פג ע"א13 התירו לו לספר קומי מפני שהוא קרוב למלכותגבורות אליהו יו"ד סי' נו
פג ע"א13 התירו לו לספר קומי מפני שהוא קרוב למלכותפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה כב
פג ע"א13 התירו לו לספר קומימשנת חיים בראשית עמ' תפח
פג ע"א13 לספר קומיפני מלך בראשית עמ' רלט, רמב
פג ע"א15 התירו ללמוד חכמת יונית לקרובים למלכותמנחת קנאות עמ' קטו
פג ע"א16 לא יגדל אדם את הכלבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות א
פג ע"א18 לא יגדל אדם את הכלבאפוד בד דף לב ע"ד
פג ע"א19 בעיר הסמוכה לספרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמא
פג ע"א21 המגדל כלבים כמגדל חזירים, למאי נפקא מינה למיקם עליה בארורדודי נתן שמות עמ' רמב
פג ע"א26 ובנחה יאמר שובה ד'המאור שבתורה (לסין)
פג ע"א26 ובנחה יאמר שובה ה' וכו' ללמדך שאין שכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותאמרות חיים עמ' רסח
פג ע"א26 ובנחה יאמר שובה ה' רבבות אלפי ישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות כד
פג ע"א26 שובה ה' רבבות אלפי ישראל ללמדך שאין השכינה שורה על פחות מב' אלפים וב' רבבותתורת חיים עה"ת עמ' קפד {ואמרו משה בעת שהקימו המשכן בחניותיהם, שתשוב ותשרה בו שכינתו ית'}
פג ע"א26 שובה ה' רבבות אלפי ישראלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קה, תריב
פג ע"א27 אין השכינה שורה אלא על ב' רבבות וב' אלפים מישראליפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קכב
פג ע"א27 אין השכינה שורה בפחות מב' אלפים וב' רבבות מישראלמאור עינים (תשעה) עמ' תכא
פג ע"א27 אין השכינה שורה בפחות משני אלפים ושני רבבותמשך חכמה במדבר פ"י פסוק לו
פג ע"א27 אין השכינה שורה בפחות משני אלפים כו'העמק דבר במדבר פ"י פסוק לו
פג ע"א27 אין השכינה שורה וכו'אמרי יוסף בראשית דף קנג ע"ב
פג ע"א27 אין השכינה שורה כי אם וכו'כלי יקר (תשמח) עמ' תיא
פג ע"א27 אין השכינה שורה על ישראל וכו', תוס'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' צב
פג ע"א27 אין השכינה שורה על ישראל פחות מב' אלפים וב' רבבותמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
פג ע"א27 אין השכינה שורה על ישראל פחות מב' אלפים ושני רבבות וכו' חסר אחד והיתה אשה מעוברת ביניהם ונבח בה כלב והפילהתשואות חן (תשסח) עמ' קנא
פג ע"א27 אין השכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' ד
פג ע"א27 אין השכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים וכו', ותוס'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' נט, תקנה
פג ע"א27 אין השכינה שורה על פחות מב' אלפים וב' רבבות מישראלאש דת (תשמח) עמ' צא
פג ע"א27 אין השכינה שורה על פחות מב' אלפים וב' רבבות מישראלעץ הדעת טוב (תשסח) סי' שיד
פג ע"א27 אין השכינה שורה על פחות משני אלפים ושני רבבות מישראליגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקט
פג ע"א27 אין השכינה שורה על פחות משני רבבות ושני אלפים מישראל, ותוס' - זה לשכינה של משכן ונביאיםימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רל, רנא
פג ע"א27 אין השכינה שורה על פחות משני רבבות ושני אלפים מישראל, ותוס'ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קסב, קעו
פג ע"א27 אין השכינה שורה על פחות משתי רבבות ושני אלפיםבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש י דף מט
פג ע"א27 אין שכינה שורה על ישראל פחות מכ"ב אלףאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' יח
פג ע"א27 אין שכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 501
פג ע"א27 אין שכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותדרך ה' השלם עמ' שכב - מראה דרך
פג ע"א27 אין שכינה שורה וכו'שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 31 {השגחת ה' לפי ריבוי ישראל}
פג ע"א27 ללמדך שאין השכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבות וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רנג
פג ע"א27 ללמדך שאין השכינה שורה על ישראל פחות משני אלפיםברית שלום (תעח) דף קז ע"ב
פג ע"א27 ללמדך שאין השכינה שורה על ישראל פחות משני אלפיםברית שלום (תשסח) עמ' תקצד
פג ע"א27 ללמדך שאין שכינה שורה על ישראל פחות וכו' ותוס' ד"ה שני אלפיםימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' פא, צג, קנד, רמב
פג ע"א27 ללמדך שאין שכינה שורה על פחות וכו'העמק דבר במדבר פ"א פסוק א
פג ע"א27 מלמד שאין השכינה שורה על פחות משני אלפים ושני רבבותשרגא המאיר על התורה עמ' שלב
פג ע"א27 שאין השכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבות, ותוס'תורת מנחם חע"ו עמ' 422
פג ע"א27 שאין שכינה שודה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקב
פג ע"א27 שאין שכינה שורה וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רכה
פג ע"א27 שאין שכינה שורה על ישראל פחות מב' אלפים וב' רבבותלקוטי שיחות חי"ג עמ' 282
פג ע"א27 שאין שכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות יח
פג ע"א27 שאין שכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותערך לחם (צאלח) עמ' קפה
פג ע"א27 שאין שכינה שורה על ישראל פחות משני אלפים ושני רבבותפני מנחם במדבר עמ' ד, בהעלותך עמ' סד, עד
פג ע"א29 אשה מעוברתתשבי (תשסה) עמ' קצח שורש עבר ד'
פג ע"א30 ונבח בה כלב והפילה גורם לשכינה שתסתלק מישראלמשך חכמה דברים פ"לד פסוק ח
פג ע"א30 נמצא זה גורם לשכינה שתסתלק מישראלפורים בציון עמ' רמט
פג ע"א31 גורם לשכינה שתסתלק מישראלשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' צב, קמו
פג ע"א31 גורם לשכינה שתסתלקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קלח
פג ע"א31 ההיא איתתא דעיילי למיפא וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרמח
פג ע"א31 ההיא איתתא דעלתדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עז
פג ע"א34 שקילו טיבותא ושריא אחיזראאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 11
פג ע"א34 שקילי טיבותיך ושדיא אחיזרידרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 62
פג ע"א34 שקילי טיבותיךהכתב והקבלה ויקרא פי"ג פסוק נב
פג ע"א34 שקלה טיבותיה ושדיא אחזראבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 888-887
פג ע"א רש"י ד"ה בבלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלח
פג ע"א רש"י ד"ה חכמת יוונית - בני פלטין הקרובים למלכות מספרין בהפני מנחם מקץ עמ' שמז
פג ע"א תוס' - אין השכינה שורה וכו'ברכת מועדיך לחיים ח"א דף חי ע"א [נט ע"א ד"ה אלא]
פג ע"א תוס' ד"ה ב' אלפיםדרשות מהר"ם חביב עמ' שמו
פג ע"א תוס' ד"ה התירופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תי
פג ע"א תוס' ד"ה לשוןיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קטו
פג ע"א תוס' ד"ה שני אלפיםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' יח הערה כו
פג ע"א תוס' ד"ה שני אלפיםדברי שאול במדבר עמ' נא
פג ע"א תוס' ד"ה שני אלפיםעיוני רש"י במדבר עמ' קסו
פג ע"א תוס' רי"ד ד"ה מה דכתיבדברי שאול ויקרא עמ' שפג
פג ע"א שיטה מקובצת - חשבון יוצאי מצריםמחשבת מוסר ח"ב עמ' קב
פג ע"ב01 החובל בחבירותשבי (תשסה) עמ' ק שורש חבל א'
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב וכו' בושתלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רכו
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב לשלם לו חמישה דבריםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 116
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב עליו וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 296, כרך ב עמ' 425
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב עליו משום ה' דברים כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שיט
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב עליו משום חמישה דברים וכו'תורה בציון עמ' תקח
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב עליו משום חמשה דברים בנזק בצער בריפוי בשבת ובושתשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות טו
פג ע"ב01 החובל בחבירו חייב עליו משום חמשה דבריםס' חסידים סי' תקצח
פג ע"ב01 החובל בחברו חייב חמשה דברים נזק וצער וריפוי ושבת ובושתברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר כ
פג ע"ב01 החובל בחברו חייב משום חמשה דבריםבית אהרן (צורוגון) דף כו ע"ב
פג ע"ב01 החובל בחברו חייב עליו משום ה' דבריםתורת אברהם עמ' 54
פג ע"ב01 החובל בחברו חייב עליו משום חמשה דבריםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר כז
פג ע"ב01 החובל וכו'תורת מנחם חכ"א עמ' 75 {חובל באחרים חיובו גם בידי אדם}
פג ע"ב01 חייב עליו וכו'אמרי אש (טאוב) עמ' ערב {המזיק משלם ממון}
פג ע"ב03 בנזק כיצדברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קכז {גדר חיוב נזק}
פג ע"ב03 סימא עינוכד הקמח (תשנו) עמ' ע {נותן לו דמי עינו}
פג ע"ב09 רפויברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קכז [הלכה]
פג ע"ב15 בושת הכל לפי המבייש והמתביישבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תנט
פג ע"ב15 בושת הכל לפי המבייש והמתביישהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שכ
פג ע"ב15 בושת הכל לפי המבייש והמתביישתורה בציון עמ' תקב
פג ע"ב15 בושת הכל לפי המבייש וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' רה
פג ע"ב15 בושת כפי המבייש והמתביישחנן אלקים עמ' מה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריז, כרך ב ח"ב עמ' קיט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכה
פג ע"ב15 הכל כפי המבייש והמתביישפרדס מרדכי עמ' תקעה
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' ערה
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישכשלג ילבינו - מאמר ימי אלול ועשי"ת, רזא דשבת
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישאמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ה פסוק ג, דברים פ"ו פסוק ח
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' מח, ויקרא עמ' תרצ
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישבני יששכר (תשמג) ח"ב דף כב ע"ד
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישדברי שאול ויקרא עמ' קסו
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישדרך ה' השלם עמ' שי - דרך לחיים
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישדרשות באר יצחק עמ' יג
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישדרשות הרז"ה עמ' קט
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישלמטה יששכר עמ' תנד
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' כה
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישנועם אליעזר שמות דף לה ע"ב
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישס' חסידים סי' תקצח, תרכח
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות עז, יו"כ אות קכח
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישפניני יחזקאל עמ' תקסט
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישפרדס המלך (תשסט) אות תקמח
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות יג
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתבייששערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קפג
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתבייששפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שטו
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישתורת אברהם עמ' ר
פג ע"ב15 הכל לפי המבייש והמתביישתפארת צבי שמות עמ' קי
פג ע"ב16 אמאי עין תחת עין אמר רחמנא אימא עין ממש לא סלקא רעתך וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות ג, טו
פג ע"ב16 אמאי עין תחת עין אמר רחמנא אימא עין ממש וכו'פניני דעת עמ' רה
פג ע"ב16 אמאי עין תחת עין אמר רחמנא וכו' אף מכה אדם לתשלומיןשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קל
פג ע"ב16 עין תחת עין אמר רחמנא אימא עין ממש לא סלקא דעתך וכו' מה מכה בהמה לתשלומין אף מכה אדם לתשלומיןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמא
פג ע"ב16 עין תחת עין וגו' לתשלומיןבגדי חמודות שמות פרק כא פסוק כג-כד
פג ע"ב16 עין תחת עין וכו'דבר יום ביומו - יד תמוז
פג ע"ב16 עין תחת עיןזריזותא דאברהם עמ' שפד {אינו כפשוטו אלא לממון}
פג ע"ב16 עין תחת עיןכוזרי מאמר ג סי' מז
פג ע"ב17 כאשר יתן מום באדם כן ינתן בוזריזותא דאברהם עמ' שפד {הכוונה בו לממון}
פג ע"ב18 יכול סימא את עינו מסמא את עינושו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
פג ע"ב22 ואם נפשך לומר הרי הוא אומר לא תקחו כפר וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 426
פג ע"ב22 לתשלומיןלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שמו {אינו מוציא את עינו, אלא משלם לו כסף}
פג ע"ב23 ולא תקחו כופר לנפש רוצח וכו'ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר כ
פג ע"ב25 אבל אתה לוקח כופר לראשי אבריםמשך חכמה במדבר פ"לה פסוק לא
פג ע"ב25 כופר לראשי אבריםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' סז
פג ע"ב32 מה הכאההכתב והקבלה ויקרא פכ"ד פסוק יט
פג ע"ב34 איש כי יכה כל נפשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקכח
פג ע"ב34 מות יומת בממוןמשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק יז
פג ע"ב51 דמי עיןטוב טעם שמות עמ' קסט
פג ע"ב51 זה ממוןמרגניתא דבי רבנן עמ' כט
פג ע"ב51 עין תחת עין דמי עיןתורת חז"ל עמ' 7
פג ע"ב51 עין תחת עין ממון וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק כד, ויקרא פכ"ד פסוק י
פג ע"ב51 עין תחת עין ממוןהמאור הגדול (גר"א) עמ' קפט
פג ע"ב51 עין תחת עין ממוןויגד יעקב עמ' קז
פג ע"ב51 עין תחת עין ממוןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 235 ,234
פג ע"ב51 עין תחת עין ממוןתורה ודעת תשסח עמ' ע
פג ע"ב51 עין תחת עין ממוןתורת אליהו עמ' קס
פג ע"ב רש"י - אדם קל שבייש בושתו מרובהתורת אברהם עמ' ר
פג ע"ב רש"י ד"ה וכמה - שאם הי' נצרך הי' מוכר עצמו בעבד עברילקוטי שיחות חל"א עמ' 262
פג ע"ב תוס' ד"ה ואיןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמז
פג ע"ב תוס' ד"ה לאלהורות נתן ויקרא עמ' קטז
פג ע"ב שטמ"ק ד"ה גמרא אימא עין ממשדברי שאול שמות עמ' רלז
פד ע"א04 נשמה שקיל מיניהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מג
פד ע"א07 עין תחת עין ממון וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שי
פד ע"א07 עין תחת עין ממון וכו'פניני יחזקאל עמ' רנ
פד ע"א07 עין תחת עין ממוןדברי שאול שמות עמ' רלט
פד ע"א07 עין תחת עין ממוןפני מלך שמות עמ' קמד
פד ע"א07 עין תחת עין ממוןתולדות הגר"א (תשס) עמ' קנז
פד ע"א08 הרי שהי' סומא וסימאדבר יום ביומו - יד תמוז
פד ע"א08 הרי שהיה סומא וסימאזבחי צדק (דיסקין) עמ' של
פד ע"א08 סומא וסימא היאך אני קורא בו כאשר עשה כן יעשה לוגור אריה ויקרא פכ"ד אות יד
פד ע"א11 טריפה שהרגמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צד
פד ע"א13 אין נתינה אלא ממוןגור אריה שמות פכ"א הערה 595
פד ע"א13 דבי רבי ישמעאל תנא אמר קרא כן ינתן בו ואין נתינה אלא ממון וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות טו
פד ע"א13 דבר שיש בו נתינה היינו ממוןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכד (קצג)
פד ע"א13 ואין נתינה אלא ממוןלמדנות (תשנח) פ' אמור אות עח
פד ע"א13 כן ינתן בוהכתב והקבלה ויקרא פכ"ד פסוק יט
פד ע"א16 יתור הכתוב כאשר יתן וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שנו
פד ע"א18 דבר הניתן מיד לידגור אריה דברים פי"ט אות יג, דברים פכ"ה אות כא
פד ע"א18 דבר הניתן מיד לידעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקכ
פד ע"א18 יד ביד ממון הניתן מיד לידישמח חיים (תשסה) מע' י אות ה
פד ע"א18 יד ביד דבר הניתן מיד לידזאת ליעקב דברים עמ' שנ
פד ע"א22 עין תחת עין וכו' ולא נפש ועין תחת עין וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סז
פד ע"א23 זימנין דמשכחת עין ונפשאמרי נפתלי ח"א עמ' קי
פד ע"א24 דילמא בהדי דעיור עיניה נפקא נשמתיהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 199
פד ע"א27 רב זביד כו' אמר קרא פצע תחת פצע ליתן צער במקום נזק וכו'בגדי חמודות שמות פרק כא פסוק כג-כד
פד ע"א39 עין תחת עין ממש ממש סלקא דעתךשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 363
פד ע"א39 ר"א אומר עין תחת עין ממשמכמני עוזיאל עמ' מו
פד ע"א39 רא"א עין תחת עין ממשעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פא
פד ע"א43 זילו שיימוהו כעבדא א"ל אבוה דינוקא לא בעינא, דזילא ביה מילתאבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קא
פד ע"א43 שיימינן ליה כעבדאהעמק דבר ויקרא פ"כד פסוק כ
פד ע"א47 אדם באדם אין גובין אותו בבבלמחנה ראובן ח"ג עמ' קעד
פד ע"א רש"י ד"ה מאי עבדינןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכו
פד ע"א תוס' רי"דבנין אפרים עמ' קמה [הלכה]
פד ע"ב01 אלהים בעינן, ורש"י - דבעינן מומחין וסמוכין ובבבל אין סמיכהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תלא
פד ע"ב02 אנן שליחותא דקמאי עבדינןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תמה
פד ע"ב02 דיינים בזה"ז שליחא דקמאיחלקת אפרים - וישלח
פד ע"ב02 דעבדינן שליחותייהונשמת כל חי חלק ב (סימן ז) דף י"א ע"א (קטע ראשון)
פד ע"ב02 קא עבדינן שליחותייהואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רנט
פד ע"ב02 שליחותייהו קא עבדינןבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יב אות א
פד ע"ב02 שליחותייהו קא עבדינןטהרת יו"ט ח"י עמ' נו
פד ע"ב02 שליחותייהו קא עבדינןשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 66
פד ע"ב02 שליחותייהו קעבדינןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שיא
פד ע"ב07 לא עבדינן שליחותייהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' לח
פד ע"ב15 כי עבדינן שליחותיהו במילתא דשכיחא, ומאירי ושטמ"קדרכי חושן עמ' ה-ו [הלכה]
פד ע"ב18 קנס של בושתעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרפו
פד ע"ב18 ר"פ גבה ד' מאה זוזי לבושתרוח חיים (חיד"א) עמ' קנד
פד ע"ב21 אם אין חסרון לא עבדינן שליחותייהופרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
פד ע"ב21 באין חסרון כיסאבן שהם (וינמן) עמ' שנד [הלכה]
פד ע"ב21 דבר ששכיח ויש בו חסרון כיסמחנה ראובן ח"ג עמ' קעד
פד ע"ב21 דלית ביה חסרון כיסוזאת התורה עמ' קסא
פד ע"ב21 כל מידי דלית ביה חסרון כיסשעורים באורייתא ויקרא עמ' עד
פד ע"ב33 צער שלא במקום נזקזבחי צדק (דיסקין) עמ' קלח
פד ע"ב33 צער שלא במקום נזקעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ע
פד ע"ב רש"י - מדכתיב אלהים בפרשת דיינים, שצריכים להיות דיינים סמוכיןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תמה
פד ע"ב תוס' - האם כופין על גזילהדרכי חושן עמ' קסא [הלכה]
פד ע"ב תוס' ד"ה קנסאנשמת כל חי חלק ב (סימן מ"ז) דף פ"ז ע"ב (ד"ה וכזאת)
פה ע"א01 בכלל ופרט המרוחקין זמ"ז קמפלגיהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"טו פסוק ל
פה ע"א04 לדמים יתיריםזבחי צדק (דיסקין) עמ' קלט
פה ע"א09 ועוד בשופטני עסקינןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמה
פה ע"א09 בשופטני עסקינןתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קפא
פה ע"א12 דכסיפא ליה מילתא למשקלשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פז
פה ע"א12 למישקל מבשריה למישדייה לכלביםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלד
פה ע"א12 למשדיה לכלביםנשמת כל חי חלק א (סימן ס"ח) דף קד ע"א (ד"ה ולעד"ן)
פה ע"א14 לקטוע לו ידו המוכתב למלכותרסיסי לילה סי' כז (עמ' 37)
פה ע"א30 אגד מכההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רנט
פה ע"א40 ורפא ירפא וכו' ותוס' ד"ה שניתנהיציב פתגם - פסח עמ' קה
פה ע"א40 ורפא ירפא וכו', תוס'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רלו
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאאורות ונתיבות ח"ה פרק יד אות ט
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רכט
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותדברי נפתלי ח"ג עמ' נו
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותאור אברהם - סידור התפילה עמ' רפ
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' צד
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שלג
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותהדרש והעיון דברים מאמר ריג
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותהדרש והעיון שמות מאמר קפו {מדוע הי' צריך רשות לזה}
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותחיי נפש ח"א עמ' ריז ע"א
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותחמודי צבי שמות עמ' רנה
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותקריאה בקריה ח"ב עמ' רא
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותשבילי פנחס (תשעא) עמ' קעא, קפ
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותשבילי פנחס (תשעח) עמ' רכז
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות, רש"י - דלא לימא רחמנא מחי ואיהו מסיאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ו אות יז
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נ ע"ב
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' רז
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לג ע"א
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעט ע"ב
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותמבשרת ציון ח"ג עמ' קי, קנב
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותתורת חיים עה"ת עמ' קכח {ומ"רפא" לחודיה הו"א הנ"מ רק במכות ופצעים הנראים מבחוץ, אבל חולי שהוא בפנים - לא}
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות, ומהרש"אנזר הקדש ח"ב עמ' תשכד
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפותפאר יעקב ח"ב עמ' תרמב
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שנתן רשות להם לרפאותאבני גזית עמ' 59
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שנתנה רשות לרופא לרפאותשם דרך ויקרא עמ' רה
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות, ותוס' ד"ה שניתנה רשותשם דרך דברים עמ' רנ
פה ע"א40 ורפא ירפא רשות לרופא לרפאותשיחות לספר שמות עמ' קנב
פה ע"א40 ורפא ירפא שניתנה רשות לרופא לרפאתשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רנ
פה ע"א40 ורפא ירפא מכאן שנתן רשות לרופא לרפאותמאור עינים (תשעה) עמ' קב, תתי
פה ע"א40 ורפא ירפא שנתנה רשות לרופאשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רכט
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותברכת יוסף עמ' כו {מותר להשתמש בתרופות לשם ריפוי}
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותדעת כהן סי' קמ עמ' רס {פשוטם של דברי חז"ל מלמדים שחכמה זו מסופקת היא, כי אם היה הדבר ברור איך יעלה על הדעת שלא יהיה מחויב לרפאות, הרי עובר על "לא תעמוד על דם רעך" [הערת ר"מ צוריאל: וכן כתב רמב"ן בתחילת "תורת האדם" שלפעמים הרופא מזיק לחולה]}
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותברך משה דברים עמ' קצב
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ו פסוק יא
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותאז שמח עמ' רצ
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' כו
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותדרשות אבן ישראל עמ' ריד
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותנר לצדיק בראשית עמ' תנז
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותעטרת יהושע שמות עמ' קמז
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותפרדס מרדכי עמ' קכד
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותשבילי פנחס (תשעו) עמ' קפה
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאותשם עולם (תשסו) עמ' כג
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות, ותוס' ד"ה שניתנה רשותשם דרך שמות עמ' קע
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופאדברי יואל פ' האזינו דף קפח ע"א
פה ע"א41 מכאן שניתן רשות לרופאשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שסא, שסד, תקפ
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפא ותוס' ד"ה שנתנהיציב פתגם על התורה עמ' ק, קטו
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפא, ורש"י - ולא אמרינן רחמנא מחי ואיהו מסיתורת מנחם חט"ז עמ' 100
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותאבני השוהם (הורוויץ) דף יב ע"ב
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותאמרי קדוש (תשסא) עמ' ט, נג בהערה
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' פה
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' שלב
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותס' המדות (דובנא, תשסו) שער בטחון אות ו
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קב
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שפד
פה ע"א41 מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות, ורש"י ותוס'תורת מנחם חס"ט עמ' 262
פה ע"א41 מכאן שנתנה רשות לרופא לרפאעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 184, 156
פה ע"א41 מכאן שנתנה רשות לרופא לרפאותדגל מחנה יהודה עמ' רנה
פה ע"א41 מכאן שנתנה רשות לרופא לרפאותעיוני הפטרה ח"א עמ' 267
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסו
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב מכתב ה
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותחלקת אפרים - וארא (ד)
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותילקוט אוהב ישראל עמ' מ
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותלקוטי שיחות חי"א עמ' 174
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קב, קג
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקצא
פה ע"א41 ניתן רשות לרופא לרפאותפנים מסבירות עמ' ס, שצז
פה ע"א41 ניתנה רשות לרופא לרפאהמאור הגדול (גר"א) עמ' קפח
פה ע"א41 ניתנה רשות לרופא לרפאותטוב טעם שמות עמ' קסח
פה ע"א41 ניתנה רשות לרופא לרפאותשומע תפלה ח"ב עמ' ריח
פה ע"א41 ניתנה רשות לרופאפרחי אליהו (לונאץ) דף מח ע"ד
פה ע"א41 נתנה רשות לרופא לרפאותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רכג
פה ע"א41 שניתן הרשות לרופא לרפא ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' נח
פה ע"א41 שניתן רשות לרופא לרפאילקוט הגרשוני ח"ב
פה ע"א41 שניתן רשות לרופא לרפאותתורת אליהו עמ' קלט, קנט
פה ע"א41 שניתן רשות לרופא לרפאות, ורש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' כ
פה ע"א41 שניתן רשות לרופאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרנג
פה ע"א41 שניתנה רשות לרופא לרפאותדברי חנינא - מזלות עמ' פח
פה ע"א41 שניתנה רשות לרופא לרפאותדברי חנינא - רפואה עמ' ב, הקדמה
פה ע"א41 שניתנה רשות לרופא לרפאותדברי שאול בראשית עמ' תלו, תלז, שמות עמ' רלח, במדבר עמ' פז
פה ע"א41 שניתנה רשות לרופא לרפאותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמג
פה ע"א41 שניתנה רשות לרפאותרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' כ, עב
פה ע"א41 שניתנה רשות לרופא לרפאותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכח
פה ע"א41 שנתנה רשות לרופא לרפאותעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיג
פה ע"א41 שנתנה רשות לרופארבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רכב
פה ע"א41 רשות לרופא לרפאותשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קע, קעא, ח"ב עמ' פו, פז, צ, צב
פה ע"א45 ר"י בר"י בכ"ק שיסבור דלא כאבוהצמח צבי אגרת סה
פה ע"א51 א"ל דמית עלי כאריא ארבאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סד
פה ע"א51 אי אמר ליה אסייך אנא אמר ליה דמית עלי כאריהמזל שעה דרשות דף קכח ע"ד
פה ע"א51 אי אמר ליה מזיק אסייך אנא, אמר ליה דמית עלי כאריא ארבאאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קא
פה ע"א51 דמית עלי כאריה ארבאיוסף לקח עמ' רנג
פה ע"א51 דמית עלי כאריא ארבאשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קעא
פה ע"א51 דמית עלי לאריגור אריה שמות פכ"א אות נו
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן מגן שוהאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הסיפורים סי' קמח
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן מגן שוהדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קה
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן מגן שוהדברים טובים (אלישיב) עמ' 59
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן מגן שוהדעת תורה שמות עמ' קכד
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן מגן שוהפתגמי אורייתא ח"א עמ' כא
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן מגן שוהתורת מנחם חמ"ב עמ' 29
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן שוי'דברי יואל פ' האזינו דף קפח ע"ב
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן שוי'יגל יעקב (תשנג) וירא אות נג
פה ע"א52 אסיא דמגן במגן שויאיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' ע
פה ע"א52 אסיא דמגן במגןנר לצדיק בראשית עמ' סח
פה ע"א52 אסיא דמגן במגןתורת מנחם חי"ח עמ' 288
פה ע"א52 אסיא דמגן מגן שוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכ (קפה) {משמע דצריך דוקא ליטול שכר}, רכא (קפז) {אם הוא מדת חסידות אם הרופא מוחל על התשלומין}
פה ע"א52 אסיא דמגן מגן שויאאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קד
פה ע"א52 אסיא דמגן מגן שויאברית אברם עמ' תצה
פה ע"א52 אסיא דמגן מגן שויאמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרמו
פה ע"א52 אסיא דמגן מגן שויאשערי הישיבה ח"ב עמ' רנד
פה ע"א52 אסיא רחיקא עינא עויראפירושי ראשונים
פה ע"א52 מגן מגן שויהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרלח
פה ע"א55 ליתן צער במקום נזקזבחי צדק (דיסקין) עמ' קלח
פה ע"א55 צער שלא במקום נזק משתלם וכו'בגדי חמודות שמות פרק כא פסוק כג-כד
פה ע"א55 פצע תחת פצע לחייבו על השוגג כמזיד ועל האונס כרצוןמקור ברוך (הגר) עמ' קנז
פה ע"א רש"י ד"ה במקום נזקשפתי רננות דף כב ע"ד
פה ע"א רש"י - רחמנא מחיס' הבוטח ח"ב עמ' קצו
פה ע"א תוס' - ורפא ירפא והא מרפא לחודיהטירת כסף דף נה ע"ד
פה ע"א תוס' - חולי ביד"ש הוי כסותר גזירת המלךשומע תפלה ח"א עמ' קצ
פה ע"א תוס' ד"ה שניתנה - וא"ת והא מרפא לחודיה שמעינן לי'פאר יעקב ח"ב עמ' תרמב
פה ע"א תוס' ד"ה שניתנה - חולי הבא ביד"ש כשמרפא אותו נראה כסותר גזירת המלך קמ"ל דשרידברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעט ע"ב, מוצאי יו"כ דף תמג ע"א
פה ע"א תוס' ד"ה שניתנהשבילי פנחס (תשעו) עמ' קפה
פה ע"ב19 דהדקיה באינדרונא ובטליהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 402
פה ע"ב21 שומר קישואיןזבחי צדק (דיסקין) עמ' שא
פה ע"ב22 לקתה מדת הדיןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 186, באר ו הערה 82
פה ע"ב22 לקתה מדת הדיןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 925, פ"ב הערה 840, פ"ד הערה 748
פה ע"ב22 לקתה מידת הדיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשיג הערה 46
פה ע"ב31 נותן לו דמי עינושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' צא
פה ע"ב31 סימא את עין חבירו נותן לו דמי עינו וכו' חרשו נותן לו דמי כולופחד יצחק - יום הכפורים מאמר טו
פה ע"ב31 סימא את עין חבירו נותן לו דמי עינודברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שמט ע"ב
פה ע"ב31 סימא את עינו וכו' חירשו נותן לו דמי כולושיחות מוסר (תשסב) עמ' קפח, רסט
פה ע"ב31 סימא את עינו נותן לו דמי עינו וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' כו
פה ע"ב31 סימא את עינו נותן לו דמי עינו וכו' חירשו נותן לו דמי כולוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שכד
פה ע"ב31 סימא את עינו נותן לו דמי עינו וכו' חירשו נותן לו דמי כולושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר יב
פה ע"ב31 סימא את עינו נותן לו דמי עינו וכו' חירשו נותן לו דמי כולולקוטי שיחות ח"ט עמ' 83
פה ע"ב31 סימא את עינו של חבירו נותן לו דמי עינו וכו' חרשו נותן לו דמי כולובעקבות מועדי ה' עמ' 45
פה ע"ב31 סימא את עינופרפרת אליעזר פרשת יתרו פרק יט פסוק יא
פה ע"ב31 סימא את עיניו נותן לו דמי עיניו וכו' חרשו נותן לו דמי כולוצמח דוד (סקאליע) עמ' רכו
פה ע"ב31 סימא עין חבירו נותן לו דמי עינוברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר כז
פה ע"ב31 סימא עינו נותן לו דמי עינו וכו' חרשו נותן לו דמי כולוכד הקמח (מישור) עמ' קסט
פה ע"ב31 סימא עינוכתבי רבנו בחיי עמ' קסה
פה ע"ב33 חירשו משלם דמי כולויורה חכימא (תשעא) עמ' קכד
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רכב
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרה
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולובית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' ת
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רמ
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולודרך ה' (באום) ח"ב פ"ה אות ו
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שלא ד"ה כתיב
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולוהר המוריה עמ' רלד
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קא
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולוטוב טעם שמות עמ' ל
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולולקוטי משלי פרק טו פסוק לא
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' פג
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולומחנה ראובן ח"א עמ' שטו
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולומכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' מט
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 90
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולופאר יעקב ח"ג עמ' רלא
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולופני מנחם החודש עמ' רנד
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולוראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ט אות י
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולושל"ה (תשנז) פרשת עקב אות כא
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שעט
פה ע"ב33 חירשו נותן לו דמי כולותפלת דוד (אדר"ת) עמ' קכו
פה ע"ב33 חרשו משלם לו דמי כולואמרי חמד ח"א דף ג ע"א
פה ע"ב33 חרשו נותן דמי כולוכלי יקר (תשמח) עמ' רס, שפג
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שלה
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולו וכו' אלא דמי עיניפחד יצחק פסח מאמר מג
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולואסופת מערכות שמות ח"א עמ' פו, דברים עמ' קעא
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולובאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 34
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוגור אריה שמות פכ"א הערה 293, ויקרא פי"ט אות כט
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' צד
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולודגלי יהודה דרוש ב אות יא הגהה יא דף עה ע"ב
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולודולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שצח
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולודעת תפלה עמ' רעח
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שמח
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוזרע קודש - מועדים עמ' ער
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוים שמחה עמ' שפז
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולולחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 270
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולולקוטי שיחות חל"ז עמ' 162
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומאיר נתיבות ח"ב עמ' שמט
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומגדל דוד (תשסז) עמ' קעב
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומי מרום ח"ב עמ' ק
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקנא
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רנא*
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולומתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רסב, רסה, ער
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוס' ג' תמוז תשנד עמ' רחצ
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולועולת שבת בשבתו עמ' קס
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוקסת הסופר (תשעו) עמ' צד-צה
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולוקרבן מנחה (תשעד) עמ' קעט
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קעב
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולושיחות חכמה ומוסר מאמר נח אות ה
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולושיחות לספר ויקרא עמ' קצח
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולושירת דוד (תשסז) עמ' קעד
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולושערי תשובה שער ב אות יב
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולושפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רמז
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולותורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שלה
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נו(קפד)
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כולותפארת ישראל (הרטמן) עמ' שס הערה 65, תשפז הערה 26
פה ע"ב33 חרשו נותן לו דמי כלותפלה למשה (בנימין) עמ' שסד
פה ע"ב34 ולא אמדוהוברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קכט {אומד בנזקין}
פה ע"ב תוס' ד"ה נהישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רט
פה ע"ב תוס' ד"ה רואין - ונראה דאם הי' מלמד תינוקות וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' פז
פה ע"ב תוס' ד"ה רואין - בנוקב מרגליות לא אומרים רואים אותו כאילו שומר הפתחימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שצב
פה ע"ב רע"ב ורש"ש - החובל בחבירו ביום הכפוריםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שמד
פו ע"א06 טיפתא דדמא נפלא לי' באודני'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תקב
פו ע"א12 מרקיד בי כוביאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תצד
פו ע"א17 שבת גדולה ושבת קטנהמאמרי הראיה עמ' 372
פו ע"א17 שבת גדולה לעבדברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' ריד [הלכה]
פו ע"א17 שבת גדולההכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק יט
פו ע"א29 רואין אותן כאילו הם בני חורין וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' מח, רד
פו ע"א30 בני אברהם וכו'דולה ומשקה פסח עמ' קצח {בני ישראל הם בני מלכים}
פו ע"א47 קס"ד קטן קטן בנכסים וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' דש
פו ע"א49 עבד אין לו בושתהחברה והשפעתה מאמר 12 פרק ז
פו ע"א50 מכוין לבייש את זה ובייש את זהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרפד
פו ע"א56 וקטן בר בושת הוא וכו' הכא נמי דמיכלמו ליה ומיכלםתשובה מיראה עמ' נב
פו ע"א56 וקטן בר בושת הואלהוגה דעות פ"ו ה"ח
פו ע"א56 קטן אין לו בושת אם לא בידוע שאם מיכלמו ליה מיכלםשם דרך בראשית ח"ב עמ' שמו
פו ע"א56 קטן יש לו בושתשעורים באורייתא בראשית עמ' פה
פו ע"א תוס' ד"ה שבתאש דת (תשמח) עמ' רצג
פו ע"ב01 המבייש את הערום כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קלד ע"ב
פו ע"ב01 המבייש את הערוםוזאת התורה עמ' קט
פו ע"ב02 המבייש את הסומא חייב ותוס' ד"ה וכן היה ר"יתושע יאודה דף קלה ע"ג-ע"ד
פו ע"ב02 המבייש את הסומאאברהם במחזה דף קמו ע"א
פו ע"ב02 והמבייש את הישן חייבתהלה לדוד (והרמן) פרק ד פסוק ט הערה ו
פו ע"ב03 וישן שבייש פטורשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמג
פו ע"ב03 ישן שבייש פטור וכו' אינו חייב על הבושה עד שיהא מתכווןאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יח ס"ק ג ברכת אברהם אות מו
פו ע"ב03 נפל מן הגג והזיק וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 296
פו ע"ב04 פטור על הבושת עד שיהא מתכויןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטו
פו ע"ב05 ביישו ערום חייבדבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
פו ע"ב05 ביישו ערום חייב, וערום בר בושת הוא, רש"י ותוס' בישוב שיטת רש"יאש דת (תשמח) עמ' נב
פו ע"ב09 ערום בר בושת הואתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צט
פו ע"ב09 ערום בר בושתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מה
פו ע"ב12 ערום בבית המרחץ לאו בר בושת הואמערכות ישראל (גורדון) דרוש יבדלו החיים מן המתים עמ' 77-83
פו ע"ב14 ביישו ישן ומת כו', ורש"י - שמזלזל בו בפני רבים וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' סד
פו ע"ב14 ביישו ישן ומתבגדי כהונה (פרחיא) דף כו ע"א
פו ע"ב14 ביישו ישן ומתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' א
פו ע"ב16 כיסופאלקוטי שיחות חכ"א עמ' 122 {בושת תלוי גם ברגש}
פו ע"ב19 שוטה אין לו בושתדרכי האמונה עמ' רמה, תקטו, תריא
פו ע"ב19 חרש וקטן יש להן בושתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קיב
פו ע"ב19 שוטה אין לו בושתבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 264
פו ע"ב19 שוטה אין לו בושתבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשצה
פו ע"ב19 שוטה אין לו בושתלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רכו
פו ע"ב25 משום בושת משפחהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מז
פו ע"ב33 ר' יהודה אומר סומא אין לו בושת, וכך היה ר"י פוטר מחייבי גליות ומחייבי מלקיות ומחייבי מיתות בית דיןלחמי תודה דף רמ ע"ב
פו ע"ב40 אין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבותדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קצד, רעג
פו ע"ב40 אין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבותעולם אחד פרק כו
פו ע"ב רש"י - או דלמא משום זילותאבגדי כהונה (פרחיא) דף כו ע"א
פו ע"ב תוס' ד"ה ביישובית אהרן (קריספין) דף מו ע"ד
פו ע"ב תוס' ד"ה חייבינשמת כל חי חלק א (סימן ל"א) דף ל"א ע"ד (ד"ה ונראה)
פז ע"א01 היה רבי יהודה פוטרו מכל דינים שבתורהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קל
פז ע"א05 משפטיםהעמק דבר ויקרא פ"יח פסוק ה {הם דינים שבין אדם לחבירו}
פז ע"א06 ר"י אומר סומא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פא
פז ע"א06 רבי יהודה אומר סומא אין לו בושת וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' מו
פז ע"א07 מחלוקת ר"י ורבנן אי סומא חייב בכל המצוות וכו'נר לצדיק במדבר עמ' ריד
פז ע"א07 סומא אין לו בושת וכן היה ר"י פוטרו מכל מצוות האמורות בתורהאור האורות עמ' צז
פז ע"א07 סומא אין לו בושת וכו' כי מפקידנא אית לי אגרא טפימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רס
פז ע"א07 סומא אין לו בושת וכן היה ר"י פוטרו מכל מצות האמורות בתורה וכו' כל שאינו במשפטים אינו במצות וחוקיםפניני יחזקאל עמ' תקמב
פז ע"א07 סומא וכו' רבי יהודה פוטרו מכל מצוות (ותוס' ורשב"א)לקוטי שיחות חט"ז עמ' 219
פז ע"א07 ר"י פוטר סומא מכל מצות האמורות בתורהאהבת דוד (תקנט) דף נח ע"ג-ע"ד
פז ע"א07 רבי יהודה אומר סומא פטור מן המצותשפתי שלמה בראשית עמ' סב, קכ
פז ע"א071 ר"י פוטרו מכל דינים שבתורהאהבת דוד (חיד"א) עמ' קי ע"א, קי ע"ב
פז ע"א08 אם סומא חייב במצוותחכמת התורה ויצא עמ' תריז
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצוותיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תמד
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצוותרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' טז
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצוות, וחידושי רעק"אגבורת יצחק שבועות עמ' קעה, רלז
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצוות, ורעק"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' ר
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצות דכתיב אלה המצות והמשפטים וגו'כרם חמד (תשסו) עמ' קמא
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצות האמורות בתורהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שמב
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצותאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קג
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמו
פז ע"א08 סומא פטור מכל המצותדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קסח
פז ע"א08 סומא פטור מן המצוותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קב
פז ע"א08 סומא פטור מן המצוותהדרום כרך לה עמ' 131
פז ע"א08 סומא פטור מן המצוותמדבר יהודה (תשסב) עמ' שמח
פז ע"א08 סומא פטור מן המצותאור אברהם בראשית עמ' ג
פז ע"א08 סומא פטור מן המצותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כה אות ו, י
פז ע"א08 סומא פטורעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שסו
פז ע"א08 סומה פטור מן המצותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שעז
פז ע"א08 פוטרו מכל המצוותגור אריה בראשית פמ"ו אות ה
פז ע"א08 פוטרו מכל המצוותכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' סד {מבהמ"ז}
פז ע"א11 כל שישנו במשפטים ישנו במצות וחקיםהעמק דבר דברים פ"ו פסוק ג
פז ע"א11 כל שישנו במשפטים ישנו במצוות וחוקים וכו'לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סג
פז ע"א12 א"ר יוסף מעיקרא מאן דאמר הלכה כר"יבנין שאול עמ' קעז
פז ע"א12 אמר ר' יוסף מריש הו"א מ"ד הלכה כר"י דאמר סומא פטור מכל המצות עבידנא יומא טבא לרבנן וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קנ
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הו"א מאן דאמר סומא פטור מן המצוות עבידנא יומא טבא וכו'שפתי שלמה שמות עמ' שטז(ל)
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוא אמינא וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 220
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוה אמינא וכו' דכי מפקידנא אית לי אגרא טפידעת תורה שמות עמ' רו
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוה אמינא וכו' עבדינא יומא טבא לרבנן מאי טעמא דכי מפקדינא אית לי אגרא טפידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נד
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוה אמינא מ"ד הלכה כר"י דאמר סומא פטור מן המצות עבידנא יומא טבא וכו'ויחי ויתן דף פח ע"ג
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוה אמינא מאן דאמר אמר רב יוסף מריש הוה אמינא מאן דאמר וכו' מאן דא"ל אין הלכה כר"י וכו', ותוס' - מדרבנן חייב סומא גם לר"י בכל המצוותבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיג
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוה אמינא מאן דאמר הלכה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף י ע"ב
פז ע"א12 אמר רב יוסף מריש הוה אמינא מאן דאמר הלכה כרבי יהודה קא עבידנא יומא טבא לרבנןשפתי שלמה בראשית עמ' רצד
פז ע"א13 מעיקרא מאן דאמר הלכה כר"י עבידנא יומא טבא לרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות מז
פז ע"א13 מעיקרא מאן דאמר הלכה כר"י עבידנא יומא טבא לרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות מז
פז ע"א13 מריש ה"א מ"ד הלכה כר"י וכו' קא עבדינא יומא טבא לרבנןאמרי יוסף בראשית דף ז ע"א
פז ע"א13 מריש הו"א מ"ד סומא פטור מן המצות קא עבידנא יומא טבא לרבנןתורת אביגדור ח"א עמ' עה
פז ע"א13 מריש הו"א מאן דאמר הל' כר"י דאמר סומא פטור מן המצות וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' קפט
פז ע"א13 מריש הוא אמינא מ"ד הלכה כר"י וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קנד
פז ע"א13 מריש הוה אמינא וכו' גדול המצווה ועושהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכט אות ט
פז ע"א13 מריש הוה אמינא מאן דאמר הלכה כר"י דאמר סומא פטור מן המצות וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' נד
פז ע"א13 מריש הוה אמינא וכו'חכמת התורה וישלח עמ' קמט {סבר שאינו מצווה עדיף ממצווה}
פז ע"א14 סומאכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 168
פז ע"א15 דלא מפקדינא ועבדינאמשנת חיים דברים עמ' רצו
פז ע"א15 דלא מפקידנא וקא עבידנא מצותמנחת מרדכי עמ' פו
פז ע"א13 מריש הוה אמינא וכו'חכמת התורה בשלח עמ' תרסג {סבר ר' יוסף דאינו מצווה עדיף}
פז ע"א15 עבידנא יו"ט לרבנןהמאור שבתורה (לסין)
פז ע"א15 עבידנא יומא טבא לרבנןבתורתו יהגה ח"א עמ' תקד
פז ע"א15 עבידנא יומא טבא לרבנןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפז
פז ע"א15 עבידנא יומא טבא לרבנןחכמת התורה תולדות עמ' תקסז
פז ע"א15 עבידנא יומא טבא לרבנןשירת דוד (תשסז) עמ' תקיז
פז ע"א15 עבידנא יומא טבא לרבנןשמן ראש סוכות ח"א עמ' תא
פז ע"א15 עבידנא יומא טבאיד פנחס (גרבר) דף צ ע"א
פז ע"א16 השתא דאר"ח גדול המצווה ועושה וכו' מ"ד אין הלכה כר"י עבדינא יו"ט לרבנןעצי חיים על התורה עמ' קי
פז ע"א16 השתא דשמעית גדול המצווה ועושה עבידנא יומא טבא לרבנןברך משה דברים עמ' קצג
פז ע"א16 השתא דשמעית להא דא"ר חנינא גדול המצווה וכו' עבידנא יו"ט לרבנןעצי חיים - מועדים עמ' קלו, קמא, רכב, רנח, רעו
פז ע"א16 והשתא דשמעית להא דר' חנינאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שה
פז ע"א16 והשתא דשמעית להא דר"ח וכו' גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהחיי נפש ח"ג עמ' קפט
פז ע"א17 גדול המצוה ועושה וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תה
פז ע"א17 גדול המצוה ועושה ממי שאינו מצוה ועושהפניני יחזקאל עמ' כ, לח
פז ע"א17 גדול המצוה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהדברי אמונה השלם בראשית עמ' רג
פז ע"א17 גדול המצוה ועושהדרשות הרז"ה עמ' שעה
פז ע"א17 גדול המצוה ועושהישועה ורחמים עמ' קמד
פז ע"א17 גדול המצוה ועושהתורת יחיאל בראשית עמ' קנח
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קפב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ושטמ"קאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' יב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה יותר ממי שאינו מצווה ועושהדברי יואל פ' יתרו דף פ ע"ב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה יותר ממי שאינו מצווה ועושהפרדס מרדכי עמ' תיג
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה יותר ממי שאינו מצווה ועושהתורת אברהם עמ' 134, 136, ע
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה יותר ממי שאינו מצווה ועושהתפארת צבי בראשית עמ' ריז
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה יותר ממי שאינו מצווהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תיח
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה יותר משאינו מצווה ועושהאבן יהושע עמ' 1
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי אינו מצווה ועושהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' נו
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהמי השלוח (תשסז) ח"א דף רא
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' נב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 403
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסה, תקכב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושההרופא לשבורי לב במדבר עמ' סג, רמה, שסד
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קצו
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהמדבר שור דרוש טו עמ' קכח; מאורות הראי"ה פורים עמ' קמג; אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 213; שבת הארץ - מבוא פרק ז עמ' סב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהמי מרום ח"ו עמ' קצא
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהמצווה ועושה ח"א עמ' סב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קפה, שמות עמ' רז
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהפני חיים (פלג'י) עמ' קכח ע"א
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנד
פז ע"א17 גדול המצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושה, ותוס'דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' מה
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קיח
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהויואל משה מאמר ב סי' סח עמ' רסו, מאמר ג סי' יב עמ' תטו
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהחכמת התורה דברים עמ' צב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהחכמת התורה נח עמ' שז, שכ, שפב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 41
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 212
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהנפש חיים (פלג'י) דף לז ע"ב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהנפש חיים דף לז ע"ב (דף נ"ז ע"א, מערכת ג' אות כב)
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהפירוש המכבי שמות עמ' קפט
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהפרפרת משה ח"ב עמ' קפב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהצדקת יוסף עמ' כב
פז ע"א17 גדול המצווה ועושהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' צב
פז ע"א17 גדול המצווהנפש חיים (פאלאג'י) דף לז ע"ב [נז ע"א אות כב]
פז ע"א17 גדול המצווהעיני יצחק דף כא ע"ב
פז ע"א17 גדול מצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהלב אריה פרשת ויקרא אות ו
פז ע"א17 גדול מצווה ועושה ממי שאינו מצווה ועושהרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רב, רעט
פז ע"א17 גדול מצווה ועשוה ממי שאינו מצווה ועושהדרשות אל עמי ח"ב דרוש יג
פז ע"א17 מצווה עדיף מאינו מצווהחכמת התורה ראה עמ' צו
פז ע"א18 מאן דאמר לי אין הלכה וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תיט
פז ע"א19 אין הלכה כר"ימנוחת אשר ח"ב דף כא ע"ב {סומא - שכרו כמצווה ועושה}
פז ע"א19 דכי מפקדינא אית לי אגרא טפיארוכת בת עמי ח"ז עמ' 178
פז ע"א19 דכי מפקדינא אית לי אגרא טפיבתורתו יהגה ח"ב עמ' רמט
פז ע"א19 דכי מפקדינא אית לי אגרא טפיגבורת יצחק שבועות עמ' רמה
פז ע"א19 דכי מפקדינא אית לי אגרא טפיפני מנחם ברית מילה עמ' כ
פז ע"א19 כי מפקדינא אית לי אגרא טפישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שמג, שסה, שסז, תכד, תמו, תצט
פז ע"א19 מ"ט דכי מפקידנא אית לי אגרא טפיאמרי רצון דרוש לו
פז ע"א19 מאי טעמא דכי מפקידנא אית לי אגרא טפיאמרי השכל עמ' 185
פז ע"א19 עבדינא יומא טבא לרבנן דכי מפקדינא אית לי אגרא טפיברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קלא
פז ע"א20 זה חומר וכו' שהאדם משלם נזק צער ריפוי שבת ובושתנאוה תהלה עמ' תג
פז ע"א22 החובל באביו ואמו חייב בחמשה דבריםשני המטות - מטה נפתלי עמ' קלד
פז ע"א22 החובל בחבירו ביוה"כאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שמד
פז ע"א23 החובל בעבד עברי חייב בכולן וכו'צלח רכב עמ' קסב
פז ע"א23 החובל בעבד עברי חייב בכולן חוץ מן השבתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קסה
פז ע"א23 החובל בעבד עבריבני שלשים עמ' מח
פז ע"א24 החובל בעבד כנענימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' כח
פז ע"א25 אין בושת לעבדמשיבת נפש עמ' קב
פז ע"א25 אין לעבדים בושתאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנה
פז ע"א25 אין לעבדים בושתבעקבי יעקב עמ' רלז
פז ע"א25 אם בנו ובתו הזיקו וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצא
פז ע"א25 בושת לעבדיםתיבת גמא (תשסז) עמ' קעג
פז ע"א25 ג' פגיעתן רעהנועם הברכה עמ' רלו
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן ועבד פגיעתן רעה וכו'אבני גזית עמ' 17
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה החובל בהם חייב והם שחבלו באחרים פטוריןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות לב
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה החובל בהם חייב והם שחבלו באחרים פטוריןפרדס דבש פרק פט
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה החובל בהן חייבצדקת הצדיק סי' רא
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה הם שחבלו באחרים פטוריןבך יברך ישראל (תשסח) עמ' פב
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה וכו' אשהתולדות ישראל עמ' רכא
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן פגיעתן רעהשרי המאה ח"א עמ' 190
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן שהזיקו פטוריןברית אברם עמ' יב
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן שהזיקו פטוריןשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' מח {לעולם}
פז ע"א25 חרש שוטה וקטן שחבלו באחרים פטוריםנר ישראל חלק ג דף לב
פז ע"א25 חש"ו פגיעתן רעהדרכי נועם (הרנזון) דרוש יז
פז ע"א25 חשו"ק פגיעתן רעהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלד
פז ע"א25 פגיעתן רעה וכו'תורת מנחם חי"ט עמ' 47
פז ע"א25 שוטהמדבר יהודה (תשסב) עמ' מ {פטור מן המצוות}
פז ע"א26 העבד והאשה פגיעתן רעהפנים מסבירות עמ' רצז
פז ע"א26 העבד והאשה פגיעתן רעה, ורש"י - שאין להם מה לשלםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קסט
פז ע"א26 קטנים פגיעתן רעה והחובל בהן חייבאבני אש (אויש) מועדים עמ' יט
פז ע"א26 עבד ואשהבעקבי יעקב עמ' קיז
פז ע"א27 משלמין לאחר זמןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קז
פז ע"א30 החובל בבת קטנהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תריג
פז ע"א34 אבל חבלה כיון דאי בעי מתחבל בה לא מצי חבילדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שח
פז ע"א רש"י - בנעוריה בית אביההעמק דבר במדבר פ"ל פסוק יז
פז ע"א רש"י - ר"י סגי נהור היהגנא דפלפלי עמ' רלג
פז ע"א רש"י - ר"י סגי נהור היהחלקת אפרים - חג השבועות
פז ע"א רש"י - ר"י סגי נהור היהמאורי שערים עמ' תיג
פז ע"א רש"י - ר"י סגי נהור היהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' ריד
פז ע"א רש"י - ר"י סגי נהור היהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיב, שמ, תלד
פז ע"א רש"י - ר"י סגי נהור היההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פז
פז ע"א תוס' - גדול העונה יותר מן המברך לגבי ק' ברכותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רסד
פז ע"א תוס' ד"ה וכן - דסומא הוי כנכרי וכו'שפע חיים ח"ו עמ' סג
פז ע"א תוס' ד"ה וכןשעורים באורייתא שמות עמ' כה
פז ע"א רשב"א ושטמ"קברכת אבות עמ' כ, כג
פז ע"א מאירי - הפטור מן המצוה ועושהואהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תפח
פז ע"ב06 החובל בבנו גדול יתן לו מיד, בבנו קטן יעשה לו סגולהאקים את יצחק עמ' שצ
פז ע"ב06 החובל בבנו הקטן יעשה לו סגולה וכו' מאי סגולה ס"תעלי שור ח"ב עמ' תצ
פז ע"ב06 החובל בבנו קטן יעשה לו סגולה וכו' מאי סגולה וכו' ספר תורה וכו' דיקלא דאכיל מיניה תמריאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' ק
פז ע"ב06 החובל בבניו הקטנים יעשו להם סגולה וכו' מאי סגולה וכו' ס"ת וכו' דיקלי דאכיל מיני' תמריקול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות ט*, ראה אות ג*
פז ע"ב06 קטן יעשה לו סגולה וכו' ס"תלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 583
פז ע"ב08 אחרים שחבלו בה חייבין ליתן לאביהפני חיים (פלג'י) עמ' פג ע"ב
פז ע"ב10 החובל בבניו ובבנותיו של אחרים גדולים יתן להם מיד, קטנים יעשה להם סגולה וכו' מאי סגולה רב חסדא אמר ספר תורהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 221
פז ע"ב10 החובל בבניו ובנותיו של אחרים וכו' קטנים יעשה להם סגולהמצווה ועושה ח"א עמ' תקפא
פז ע"ב10 החובל בבניו ובנותיו של אחריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפז
פז ע"ב11 קטנים יעשה להם סגולה וכו' מאי סגולה רב חסדא אמר ספר תורהשל"ה (תשנז) פרשת יתרו אות לט
פז ע"ב28 דאית ליה צערא דגופייהותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלב
פז ע"ב29 צערא דגופא לאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנ
פז ע"ב31 גברא קפדנא הואדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שט
פז ע"ב33 מאי סגולה וכו' ס"ת או דיקלא וכו'תורת מנחם ח"ו עמ' 65
פז ע"ב33 מאי סגולה רח"א ספר תורהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תסב
פז ע"ב תוס' ד"ה דכתיבוזאת התורה עמ' כג
פז ע"ב תוס' ד"ה דכתיבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפט
פז ע"ב תוס' ד"ה וקתנינשמת כל חי חלק ב (סימן יז) דף מ"ה ע"ג (קטע ראשון)
פז ע"ב תוס' ד"ה כאןנשמת כל חי חלק ב (סימן יז) דף מ"ה ע"ג (קטע ראשון)
פח ע"א05 כי ינצו אנשים יחדיו איש ואחיו במי שיש לו אחוה יצא עבד שאין לו אחוה ורבנן אחיו הוא במצותקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 97
פח ע"א07 אחיו במצותולאשר אמר - תהלים עמ' תתמה
פח ע"א07 אחיו הוא במצוותעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 145
פח ע"א07 אחיו הוא במצוותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תיט
פח ע"א07 אחיו הוא במצותעטרת יהושע דברים עמ' נא
פח ע"א07 אחיו הוא במצותשרי המאה ח"ב עמ' 261
פח ע"א07 אין לו אחוהמשך חכמה דברים פ"כה פסוק יא {מותר באחותו ובאשת אחיו}
פח ע"א07 ורבנן אחיו הוא במצותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
פח ע"א07 ורבנן אחיו הוא במצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סד
פח ע"א07 מחלוקת ר"י וחכמים אם עבד מקרי אחיורנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רסג
פח ע"א07 עבד אחיו הוא במצותמצווה ועושה ח"ב עמ' תצא
פח ע"א07 עבד אין לו אחוהתולדות ישראל עמ' קיז, קעז, רנח
פח ע"א07 עבד בכלל אחיךדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנז
פח ע"א07 שאין לו אחוהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלט
פח ע"א08 אלא מעתה זוממי עבד לא יהרוגודברות חיים (תשעה) עמ' פג
פח ע"א08 אלא מעתה לר' יהודה זוממי עבד לא יהרוגו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכו
פח ע"א08 אלא מעתה לר' יהודה זוממי עבד לא יהרוגו וכו', ותוס' ד"ה זוממי - כיון דהם אינם נהרגים גם העבד אל יהרג וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רצה
פח ע"א08 אלא מעתה לרבי יהודה זוממי עבד לא יהרוגולב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
פח ע"א08 זוממי עבד וכו' ובערת הרעפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' צח
פח ע"א08 לר"י זוממי עבד לא יהרוגו וכו' אמר קרא ובערת הרע וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ל ע"א
פח ע"א14 ממובחר שבאחיךמעדני אשר נישואין עמ' סד
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךגרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 63
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כט
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךכסף נבחר (תשסג) עמ' פ
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךכסף נבחר (תשפ) עמ' קט
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלז
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ב
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רצה
פח ע"א14 מקרב אחיך ממובחר שבאחיךתפלה למשה (בנימין) עמ' קט
פח ע"א14 מקרב אחיך תשים עליך מלך ממובחר שבאחיךעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רז
פח ע"א15 יהי' עבד כשר לעדותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סב
פח ע"א15 לרבנן יהא כשר לעדותמקראי קדש (תשנג) עמ' שב
פח ע"א18 עבד ואשה פסולים לעדותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקיג
פח ע"א19 אשה ועבד פסולים לעדותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2127
פח ע"א19 עבד אינו דין שפסול לעדותמאור מרדכי בראשית עמ' קא
פח ע"א19 עבד אינו דין שפסול לעדות וכו' ורש"יכסף נבחר (תשסג) עמ' קמא
פח ע"א19 עבד אינו דין שפסול לעדות וכו' ורש"יכסף נבחר (תשפ) עמ' קצג
פח ע"א19 עבד כנעני פסול לעדותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמא
פח ע"א21 אינה ראויה למילהמשנת חיים בראשית עמ' קפו
פח ע"א21 מה לאשה שאינה במילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צה (של), קצ {עושין פירכא גם ממידי דלא שייך}
פח ע"א21 מה לאשה שכן אינה במילהטהרת יו"ט חי"ח עמ' רמא
פח ע"א21 מה לאשה שכן אינה ראויה למילה וכו'הר המוריה עמ' פ
פח ע"א21 מה לאשה שכן אינה ראויה למילה תאמר בעבד שהוא ראוי למילההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רכו
פח ע"א21 מה לאשה שכן אינה ראויה למילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נו (קצו) {נחשב באשה פחיתות ביצירה}
פח ע"א22 קטן יוכיח ורש"יזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שיט
פח ע"א22 קטן ישנו במילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמג
פח ע"א23 מה לקטן שאינו במצותדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 13
פח ע"א23 קטן פסול לעדותנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קנא
פח ע"א35 שאין לו חייסישמרו דעת עמ' קג {לאפוקי עבד}
פח ע"א42 גר אין לו יחוסאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' ו
פח ע"א42 גר נהי דאין לו חייס למעלהדברי סופרים סי' כח (עמ' 22), רסיסי לילה סי' מא (עמ' 75), תקנת השבין סי' ו (עמ' 39), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 17), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 66), דובר צדק עמ' 29, 36
פח ע"א52 איידי דכתב לא יומתו אבות על בנים כתב נמי ובנים לא יומתו על אבותשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רמז
פח ע"א רש"י ד"ה אין בכל המצוותברכת אבות עמ' קסד
פח ע"א רש"י ד"ה פסולה לעדותלב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
פח ע"א רש"י ד"ה פסולה לעדותלב המשפט ח"ב שיעור יא [הלכה]
פח ע"א רש"י ד"ה פסולהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרפד
פח ע"א תוס' - דלא ילפינן עבד וכו'דבר יום ביומו - ר"ח תמוז
פח ע"א תוס' ד"ה זוממיחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכו
פח ע"א תוס' ד"ה יהא - אם עכו"ם פסול לעדות מה"תתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסח(קכז)
פח ע"א תוס' ד"ה יהאדרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף יא ע"ב
פח ע"א תוס' ד"ה יהאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנ
פח ע"א תוס' ד"ה יהאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קלו
פח ע"א תוס' ד"ה יהאאבן ישראל (תשסז) עמ' כב
פח ע"א תוס' ד"ה יהאאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יח
פח ע"א תוס' ד"ה יהאאבן ישראל על התורה עמ' יב
פח ע"א תוס' ד"ה יהאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קיג
פח ע"א תוס' ד"ה יהאמנחת מרדכי עמ' צ, צב
פח ע"א תוס' ד"ה יהאנחלת עזריאל (גרין) עמ' קצא
פח ע"א תוס' ד"ה יהאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנב
פח ע"א רא"ש - עבד אף שאין לו חייס מ"מ הוא נחשב כבנוגבורת יצחק שבועות עמ' קצה
פח ע"א שיטה מקובצת ד"ה שכן אינה במילהשפתי שלמה בראשית עמ' צו
פח ע"ב קנין פירות אי כקנין הגוף דמידורש טוב לשבת עמ' קנב
פח ע"ב קנין פירות כקנין הגוף דמינתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קצו
פח ע"ב קנין פירות כקנין הגוףודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כט
פח ע"ב מעידין אנו באיש פלוני שגירש אשתו וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פט ע"ב
פח ע"ב תוס' ד"ה הכי אמר שמואלכתנות אור עמ' תרכג
פט ע"א07 תזבין כתובתהאבן שהם (וינמן) עמ' שמח [הלכה]
פט ע"א09 נכסי צאן ברזללישרים תהלה (תשסד) עמ' ס
פט ע"א11 טובת הנאה לאשה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רה
פט ע"א12 ומאי אפסדתיך ופנ"ימנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
פט ע"א18 כי אתו רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע מבי רב וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 506
פט ע"א20 האשה פגיעתה רעה היא שחבלה באחרים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעא
פט ע"א21 האשה שחבלה באחרים ובבעלה וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' שמו
פט ע"א28 אסור לאדם לשהות את אשתו בלי כתובהכסף נבחר (תשסג) עמ' רכט
פט ע"א28 אסור לאדם לשהות את אשתו בלי כתובהכסף נבחר (תשפ) עמ' שיד
פט ע"א28 אסור להשהות אשה בלא כתובה מ"טחלקת אפרים - חיי שרה
פט ע"א28 אסור לו לאדם שישהא את אשתו בלא כתובהבישורון מלך ח"א עמ' רסה, שכד
פט ע"א28 אסור לו לאדם שישהא את אשתוהמאור הגדול (גר"א) עמ' סג
פט ע"א29 וטעמא מאי כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאההרופא לשבורי לב שמות עמ' תרח
פט ע"א30 שלא תהא קלה בעיניו להוציאהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 386
פט ע"א30 שלא תהא קלה בעיניו להוציאהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צג
פט ע"א30 שלא תהא קלה בעיניו להוציאהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 775
פט ע"א34 המוכר שט"ח לחברו וחזר ומחלו מחולחלקת יהושע עמ' עה הערה מד
פט ע"א34 המוכר שט"ח לחברו וחזר ומחלו מחולשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רכ
פט ע"א35 תמחול כתובתהאבן שהם (וינמן) עמ' קלב, קלה [הלכה]
פט ע"א תוס' - בכתובה לא מהני מחילהאמרי משה (פודהורצר) עמ' קמה
פט ע"א תוס' ד"ה כלדרכי חושן עמ' קנט [הלכה]
פט ע"א תוס' ד"ה כלמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעה, שפג
פט ע"א תוס' ד"ה כלשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נג
פט ע"א תוס' ד"ה כלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעב
פט ע"א תוס' ד"ה פיראשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמח
פט ע"ב לימא תקנת אושא תנאי היא, דתני חדא עבדי נכסי מלוג אין יוצאין בשן ועין לא לאיש ולא לאשהכתר תורה (תשסז) עמ' קלד
פט ע"ב כאן קודם תקנה כאן אחר תקנהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נה עמ' 203
פט ע"ב תוס' ד"ה ואפי' מחלהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעב
צ ע"א01 הקדש חמץ ושחרור מוציאין מידי שעבוד וכו'ברית שלום (תעח) דף קמ ע"א
צ ע"א01 הקדש חמץ ושחרור מוציאין מידי שעבוד וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתקה
צ ע"א01 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבודאהבת שלום (סופר) עמ' צט
צ ע"א01 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבודחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' י, ח"ב עמ' תיא
צ ע"א01 הקדש מוציא מידי שעבודחיי נפש על ההגדה עמ' רמ
צ ע"א01 הקדש מפקיע מידי שעבודאבני אש (אויש) מועדים עמ' קמה, קמו, קנד
צ ע"א01 הקדש מפקיע מידי שעבודבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קלד
צ ע"א01 הקדש מפקיע מידי שעבודדרכי איש דרוש י דף כו ע"א {ארז"ל דנשתעבדו כל הנשמות במיתת אדה"ר כיון דהת"ח נקראים קדוש}
צ ע"א01 שיחרור מפקיע מידי שעבודכתר תורה (תשסז) עמ' קלה {מכר אינו מפקיע משיעבוד}
צ ע"א06 קנין פירותהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
צ ע"א06 רבי יהודה סבירא ליה קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיערבי נחל (תשסד) עמ' כט
צ ע"א07 בפלוגתא דהני תנאי דתני' המוכר עבדוהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כה פסוק טו
צ ע"א07 המוכר עבדו ופסק עמו על מנת שישמשנו שלשים יום וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' קלז
צ ע"א07 המוכר עבדו ופסק עמו שישמשנו שלשים יוםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלה
צ ע"א07 המוכר עבדוצפיחת בדבש סי' מט דף קלז ע"ג
צ ע"א09 ר"מ אומר ראשון ישנו בדין יום או יומים מפני שהוא תחתיו וכו'אחרית השנים עמ' סט
צ ע"א11 ר' יהודה וכו' קסבר קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיחיי נפש ח"ד עמ' לד
צ ע"א12 קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כו
צ ע"א20 אמר קרא כי כספו הוא כספו המיוחד לוהר המוריה עמ' כח
צ ע"א23 מכרו בנכסי מלוגדרשות הרז"ה עמ' קו, קעח
צ ע"א24 מאן תנא להא דת"ר מי שחציו עבד וכו' א"ל רב מרדכי לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 566
צ ע"א25 חצי ועבד וחציו ב"ח אינו יוצא בראשי איבריםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1792 {ואינו בדין יום או יומיים}
צ ע"א25 עבד של שותפין אינו יוצא בראשי איברים שאינם חוזרים וכו' ותוס'כסף נבחר (תשסג) עמ' יט, כ
צ ע"א25 עבד של שותפין אינו יוצא בראשי איברים שאינם חוזרים וכו' ותוס'כסף נבחר (תשפ) עמ' כו
צ ע"א25 עבד של שני שותפין אינו יוצא בראשי איבריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יג
צ ע"א25 עבד של שני שותפין אינו יוצא לחירות בראשי איברים וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף מט ע"א
צ ע"א25 עבד של שני שותפין אינם יוצאים כראשי אבריםמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק יא
צ ע"א30 התוקע לחבירובינת יששכר (תשמח) עמ' קיז
צ ע"א30 התוקע לחבירו נותן לו סלע וכו' סטרו וכו' צרם וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רמח {בתוספתא משמע משום בושת, וברמב"ם משמע גם משום צער}
צ ע"א30 התוקע לחבירו נותן לו סלע וכו'זכור לדוד עמ' פג
צ ע"א30 התוקע לחבירו נותן לו סלעס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קל
צ ע"א30 התוקע לחבירושרגא המאיר מועדים עמ' שנה
צ ע"א30 עבדו המיוחד לודרשות הרז"ה עמ' צז
צ ע"א32 הסוטר לחבירו חייב מאתיים זוזלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רד
צ ע"א32 סטרו נותן לו מאתיים זוז וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רמט {ביאור סכום הקנס}
צ ע"א32 סטרו נותן לו מאתים זוזדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטז
צ ע"א34 רקק והגיע בו רוקו וכו' נותן לו ארבע מאות זוזנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות ו
צ ע"א34 תלש בשערו נותן לו ארבע מאות זוזמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצב
צ ע"א35 פרע ראש האשה בשוק נותן לה ארבע מאות זוזמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצא
צ ע"א35 פרע ראש האשה בשוק נותן לה ד' מאות זוזימאורי אור (אתרוג) פ"ג ה"ד
צ ע"א35 פרע ראש האשה בשוקדברי שאול במדבר עמ' כא
צ ע"א רש"י ד"ה לא עשו ולא כלום ותוס' בד"ה ר"מ אומראיש אמונים דף יא ע"ב
צ ע"א תוס' ד"ה אישבנין אפרים עמ' קלז [הלכה]
צ ע"א תוס' ד"ה כמאןדרשות הרז"ה עמ' קו
צ ע"א חי' ר' מאיר שמחהוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' נח
צ ע"ב02 אפי' עניים שבישראל רואין אותם כאילו הם בני חוריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כו
צ ע"ב02 אפילו עניים שבישראל רואין אותם כאלו הם בני חורין שירדו מנכסיהם שהם בני אברהם יצחק ויעקבברכת אברהם (תשנד) עמ' עג
צ ע"ב03 שהם בני אברהם יצחק ויעקבמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעט
צ ע"ב04 מעשה באחד שפרע ראש האשהשעורים באורייתא בראשית עמ' יח
צ ע"ב04 מעשה באחד שפרע ראש האשה בשוק וכו' א"ל לא אמרת כלום, החובל בעצמו אע"פ שאינו רשאי פטור, אחרים שחבלו בו חייביםבן אברהם (תשעד) עמ' מו
צ ע"ב04 מעשה באחד שפרע ראש האשה בשוק וכו' שמרה עומדת על פתח חצרה ושבר את הכד בפניה וכו' א"ל לא אמרת כלום וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קז
צ ע"ב04 מעשה באחד שפרע ראש האשה בשוק וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רפא
צ ע"ב04 מעשה באחד שפרע ראש האשה בשוק וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שפו
צ ע"ב08 שמרה עומדת על פתח חצרהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' ריג
צ ע"ב08 שמרה עומדת על פתח חצרהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 127
צ ע"ב09 גילתה ראשה כדי לאסוף השמן שנשפךלהורות נתן ויקרא עמ' רמא
צ ע"ב09 וגילתה את ראשה והיתה מטפחת וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' סז
צ ע"ב12 החובל בעצמו אם כי אינו רשאי פטור אחרים שחבלו בהם חייבין וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' פב
צ ע"ב12 החובל בעצמו אע"פ שאינו רשאי פטורקרן לדוד דברים עמ' שד
צ ע"ב12 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטור אחרים שחבלו בו חייביםדרכי התשובה עמ' קלט, קפ
צ ע"ב12 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטור אחרים שחבלו בו חייבים כו'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רעט
צ ע"ב12 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטור וכו'נר ישראל חלק ג דף לב
צ ע"ב12 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטורשל"ה (תשנז) פרשת לך לך אות ג בהגה"ה, נשא אות כג
צ ע"ב12 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטורתורת מנחם ח"ד עמ' 217, 243
צ ע"ב12 החובל בעצמו וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 355, חס"ג עמ' 315
צ ע"ב12 החובל בעצמו כו' פטורתורת מנחם ח"ע עמ' 186
צ ע"ב12 החובל בעצמו פטור אחרים שחבלו בו חייביןאש דת (תשמח) עמ' נב
צ ע"ב12 החובל בעצמופרי חיים (קנולר) פרשת שלח
צ ע"ב13 אע"פ שאינו רשאימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפד
צ ע"ב14 הקוצץ את נטיעותיוהעמק דבר דברים פ"כ פסוק יט
צ ע"ב14 הקוצץ נטיעותיו אע"פ שאינו רשאי פטורס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קעב
צ ע"ב14 הקוצץ נטיעותיו אע"פ שאינו רשאידברי שלום (הלברשטם) עמ' שכז
צ ע"ב16 איבעיא להו מנה צוריאיש מבין ח"א דף נד ע"ג
צ ע"ב17 ההוא גברא דתקע לחבריהכתנות אור עמ' קפה
צ ע"ב17 ההוא גברא דתקע לחבריהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קלט, מקראי קדש (תשנג) עמ' יט
צ ע"ב25 סנהדרין שראו אחד שהרג את הנפש וכו' ר' עקיבא אומר כולם עדים הם ואין עד נעשה דייןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסז
צ ע"ב25 סנהדרין שראו אחד שהרג את הנפש וכו' ר"ע אומר כולם עדים ואין עד נעשה דייןשארית עזריאל עמ' תרמא
צ ע"ב25 סנהדרין שראו באחד שהרג מקצתן נעשו עדים ומקצתן נעשו דייניםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קלח
צ ע"ב25 סנהדרין שראו בהורגמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עג, קג
צ ע"ב25 סנהדרין שראו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמ
צ ע"ב28 אין עד נעשה דיין וכו' כגון שראו בלילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קח
צ ע"ב28 אין עד נעשה דייןדרשות הרז"ה עמ' א'צה
צ ע"ב31 כגון שראו בלילהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2119 {דיינים שראו בזמן הראוי לדין דנים על פי ראייתם}
צ ע"ב37 שמעון התימני אומר מה אגרוף שמסור לעדה ולעדים אף כל שמסור לעדה ולעדיםלב המשפט ח"ב שיעור כט [הלכה]
צ ע"ב38 מה אגרוף מיוחד לעדה ולעדיםמשכנות יעקב (נעים) דף קפב ע"ג
צ ע"ב40 או ציפר נפשוראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
צ ע"ב46 שור תם שהמית והזיק דנין אותו דיני נפשותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שכז
צ ע"ב46 שור תם שהמית והזיק וכו' הב"ע כגון שברח וכו'נחל עדה עמ' קסו
צ ע"ב48 קדמו ודנוהוהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק לו
צ ע"ב49 וכי קדמו ודנוהו דיני נפשות, רעק"א, חזו"אימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תנו
צ ע"ב50 ולדיינו ד"נ ואח"כ דיני ממונותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעו
צ ע"ב תוס' - ב"ד שראו ביום יכולים לדון ע"פ הראיהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תתעח הערה 23
צ ע"ב תוס' ד"ה כגון - אם ראו ביום דנין ע"פ ראייהכתנות אור עמ' רד
צ ע"ב תוס' ד"ה כגון - עד הרואה שאין מעיד וכו' עד שיעמוד בב"ד אחרשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסז
צ ע"ב תוס' ד"ה כגוןהכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק ל
צ ע"ב תוס' יו"טדברי שאול במדבר עמ' כא
צ ע"ב רשב"א - יחיד מומחה אינו יכול לדון על פי ראייתוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' פה
צ ע"ב רשב"א - יחיד מומחה אינו יכול לדון על פי ראייתוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' פד
צא ע"א04 הב"ע בברח כו'באר מים חיים (הלוי) חידושי מסכתות דף סה ע"ב-סו ע"א
צא ע"א12 איבעיא להו יש אומד לנזקין או אין אומד לנזקיןלב המשפט ח"ב שיעור כט [הלכה]
צא ע"א13 אומד למיתהנפש הרב עמ' שיב
צא ע"א23 הכהו על עינו וסמאו על אזנו וחירשו עבד יוצא בהן לחירותאשר ליהודה עמ' קמה
צא ע"א28 אומדין אותו מיד ונותנין לו מידפנים מסבירות עמ' נט
צא ע"א29 אמדוהו והיה מתנונה והולךגור אריה במדבר פכ"א הערה 22
צא ע"א30 אמדוהו והבריאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רמט
צא ע"א39 ונהוי כי בייש בדבריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נח
צא ע"א39 לא שנו אלא בו אבל בבגדו לאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות ו
צא ע"א40 ביישו בדברים פטורשעורים באורייתא ויקרא עמ' קא
צא ע"א40 ביישו בדברים פטורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קטז
צא ע"א40 ביישו בדבריםאות היא לעולם ח"א דף יז ע"א
צא ע"א40 ביישו בדברים, שטמ"קדברי שאול ויקרא עמ' קיג
צא ע"א40 זאת אומרת ביישו בדברים פטור מכלוםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1251
צא ע"א44 אפילו עניים שבישראל רואין אותן כאילו הן בני חורין שירדו מנכסיהם שהם בני אברהם יצחק ויעקבמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קמד
צא ע"א47 אין נותנין זמן לחבלותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלז
צא ע"א47 אין נותנין זמן לחבלותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצג
צא ע"א47 אין נותנין זמן לחבלותמשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק יז
צא ע"א48 והעלו בידם חרסרוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
צא ע"א48 צללת במים אדירים והעלית חרס בידךמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצב
צא ע"א48 צללת במים אדירים והעלית חרס בידךכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' נד
צא ע"א49 חובל בעצמופנים מסבירות עמ' לב, רסד
צא ע"א49 החובל בעצמו רשאיאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' לו הערה כב {אבל אחרים שחבלו בו חייבים}
צא ע"א49 החובל בעצמו רשאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ד {אבל אחרים שחבלו בו חייבים}
צא ע"א רא"ש פ"ח סי"ד - הטעם דבושת דברים פטורגבורת יצחק שבועות עמ' שצ
צא ע"ב01 החובל בעצמו אע"פ שאינו רשאי פטורלמדנות (תשנח) פ' נח אות יב
צא ע"ב01 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטוראזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לו עמ' 222
צא ע"ב01 החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטורדרכי התשובה עמ' סה
צא ע"ב02 לא מבעיא בושת דאדם רשאי לבייש את עצמו וכו'תשובה מיראה עמ' נב
צא ע"ב02 לא מיבעיא בושתאות היא לעולם ח"ב דף מז ע"א
צא ע"ב03 אדם רשאי לבייש את עצמו וכו'להורות נתן ויקרא עמ' רמא
צא ע"ב03 אדם רשאי לבייש את עצמושיחות ר' ראובן עמ' כב
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמו וכו'שפתי שלמה שמות עמ' מד-מה
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמודברי חנינא - רפואה עמ' סג
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' יט
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קו
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פט
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' סו
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבול בעצמותורת מנחם ח"ד עמ' 216
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמו וכו' דתניא ואך את דמכם לנפשותיכם אדרושדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ריח
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמומרפא לנפש בראשית עמ' קטז
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמוס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לב
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמופרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ד
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמוקרני אורה עמ' פז
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמושיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 318
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמושרי המאה ח"ג עמ' 102
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבל בעצמו וכו'טוב ירושלים בראשית פ"ט פסוק ה
צא ע"ב04 אין אדם רשאי לחבלמשנת חיים בראשית עמ' רעג
צא ע"ב04 אסור לאדם לחבול בעצמורעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות שמות עמ' 250
צא ע"ב04 אסור לאדם לחבול בעצמושעורים באורייתא בראשית עמ' טו
צא ע"ב04 אסור לאדם לחבול בעצמולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תכו
צא ע"ב04 אסור לחבול בעצמורעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 101
צא ע"ב04 אסור לחבול בעצמוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנא
צא ע"ב04 אסור לחבול בעצמועיוני רש"י שמות ח"ב עמ' יח
צא ע"ב04 אסור לחבול בעצמותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קנד(פב), רי(קכב)
צא ע"ב04 ואין אדם רשאי לחבול בעצמופירוש המכבי שמואל עמ' ר, ריא
צא ע"ב04 לחבול בעצמוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסד
צא ע"ב05 ואין אדם רשאי לחבול בעצמו והתניא וכו' אמר שמואל באשב בתענית וכו'של"ה (תשנז) פרשת נשא אות כב, כג
צא ע"ב06 שאין אדם רשאי לחבול בעצמועיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 38
צא ע"ב07 להרע או להטיב מה הטבה רשות אף הרעה רשות וכו' דמהדק להו באנדרונא, ורש"יכסף נבחר (תשסג) עמ' רפא
צא ע"ב07 להרע או להטיב מה הטבה רשות אף הרעה רשות וכו', דמהדק להו באנדרונא, ורש"יכסף נבחר (תשפ) עמ' שפו
צא ע"ב07 להרע וכו' מה הטבה רשות כו'עינות מים דף מז ע"א
צא ע"ב13 איזהו הרעת אחרים אכה פלוני ואפצע את מוחו וכו'תשובה מיראה עמ' יא
צא ע"ב13 אכה את פלוני ואפצע את מוחוכסף נבחר (תשסג) עמ' רפא
צא ע"ב13 אכה את פלוני ואפצע את מוחוכסף נבחר (תשפ) עמ' שפו
צא ע"ב15 ואיכא מ"ד אדם רשאי לחבל בעצמומכשירי מצוה עמ' מב, רכד
צא ע"ב16 החובל בעצמו רשאיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד
צא ע"ב16 מאן תנא דשמעת ליה דאין אדם רשאי לחבל בעצמו וכו'הדרש והעיון דברים מאמר ריג
צא ע"ב16 מאן תנא דשמעת ליה דאמר אין אדם רשאי לחבל בעצמו וכו' המצער עצמו מכל דבר על אחת כמה וכמהדרכי התשובה עמ' קפ
צא ע"ב16 מאן תנא דשמעת ליה דאמר אין אדם רשאי לחבל בעצמו וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 941
צא ע"ב18 אך את דמכם לנפשותיכם אדרושתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קס {אזהרה לחונק את עצמו - הא אין למידין מקודם מתן תורה}
צא ע"ב18 ואך את דמכם לנפשותיכם אדרוששערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' פג
צא ע"ב18 ואך את דמכם לנפשותיכםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צא
צא ע"ב20 ודלמא קטלא שאני וכו'הר המוריה עמ' קצא
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם וכו'מחשבת זקנים עמ' פו {מאבד עצמו לדעת}
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם אדרוש את דמכםנתיב התשובה עמ' קיד הערה 50
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם אדרוש את דמכםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פב
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם אדרוש וגו'תורת יחיאל בראשית עמ' צז
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם אדרש את דמכם וכו'מכשירי מצוה עמ' רכו
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם אדרש את דמכםשערי תשובה שער ג אות פב
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם וכו'פרשת דרכים (תשסה) עמ' רטז {אזהרה להורג את עצמו}
צא ע"ב20 מיד נפשותיכם וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קא {הורג את עצמו}
צא ע"ב23 המקרע על מתו יותר מדאי לוקהשערי תשובה שער ג אות פב
צא ע"ב23 שהמקרע וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 31 {אין לקרוע יותר מטפח משום שהוא בל תשחית}
צא ע"ב23 שמעתי שהמקרע וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כח
צא ע"ב23 שמעתי שהמקרע על המת יותר מדאי לוקה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פב
צא ע"ב24 בל תשחיתכרם טוביה עמ' תט
צא ע"ב24 בל תשחיתצור יעקב (יעבץ) נח, שמיני
צא ע"ב24 בל תשחיתברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רטז [הלכה]
צא ע"ב25 דר' יוחנן קרא למנא מכבדותיהחכמת התורה תולדות עמ' תקעב
צא ע"ב25 דר' יוחנן קרי למאניה מכבדותאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רכט
צא ע"ב25 דר' יוחנן קרי למאניה מכבדותאהרופא לשבורי לב שמות עמ' תנג
צא ע"ב25 דר"י קרי למאני מכבדותאס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קיז
צא ע"ב25 דרבי יוחנן קרי למאני מכבדותאעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נד
צא ע"ב25 מאני מכבדותאאור יחזקאל - מדות עמ' רצג
צא ע"ב25 מכבדותאדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תסה {בגדים מכובדים גורמים להנהגה מכובדת}
צא ע"ב25 מניה מכבדותארסיסי לילה סי' לד (עמ' 51), קדושת השבת סי' ה (עמ' 25), לקוטי מאמרים עמ' 152, 169, צדקת הצדיק סי' קנה, רסג
צא ע"ב25 קרא למאני מכבדותאאור לשמים (תשסג) עמ' כג, ק, קיז
צא ע"ב25 קרא למאני מכבדותאצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קעג
צא ע"ב25 קרי ליה למאני מכבדותיההמאור הגדול (גר"א) עמ' רטז
צא ע"ב25 ר' יוחנן קארי למאני מכבדותאשבט מישראל (קרמניץ) פרק מט פסוק יז
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרא למאני מכבדותאחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רפא
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרא למאני מכבדותיהמאור ושמש (תשסט) עמ' קנג
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרא למאניה מכבדותאדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' לח, ע
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרא למנא מכבדותאמגדנות אליעזר עמ' שו, שעח
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותאאסופת מערכות פורים עמ' סה
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותאבנין חיים עמ' ח"א עמ' רצז
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותאמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רלג
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותאשם יחזקאל עמ' רי, שכו
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותיילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשב
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותיקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קא
צא ע"ב25 ר' יוחנן קרי למאני מכבדותאהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' לד
צא ע"ב25 ר"ח כד הוה מסגי ביני היזמי והגא מדלי להו למאניה אמר זה מעלה ארוכה וזה אינו מעלה ארוכההרופא לשבורי לב במדבר עמ' רכט
צא ע"ב25 ר"י קארי למאני מכבדותאבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשצט, ח"ג עמ' אלף שעט
צא ע"ב25 ר"י קארי למאני מכבדותאס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשצט, א'שעט
צא ע"ב25 ר"י קארי למאני מכבדותאקונטרסים (ריי"צ) עמ' 848
צא ע"ב25 ר"י קארי למאני מכבדותיאם הבנים ח"ב דף קכה ע"ד
צא ע"ב25 ר"י קרא למאנא מכבדותאזכות ישראל - עשר קדושות פרק ג אות כה
צא ע"ב25 ר"י קרא למנא מכבדותאתורת שמואל (מהר"ש) תרלו עמ' קכב
צא ע"ב25 ר"י קרי למאני מכבדותאדעת תורה בראשית עמ' סב
צא ע"ב25 ר"י קרי למנא מכבדותאניבי זהב עמ' צז
צא ע"ב25 רב חסדא כד הוה מסגי ביני היזמי והגא מדלי להו למאניה אמר זה מעלה ארוכה וזה אינו מעלה ארוכהדודי נתן בראשית עמ' רפב
צא ע"ב25 רבי יוחנן קארי למאני מכבדותאצמח דוד (סקאליע) עמ' לב, עד, שמא
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרא למאני מכבדותאזרע קודש - מועדים עמ' קכא
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרא למאני מכבדותיהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרעו
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרא למאניה מכבדותאלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קנב
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרי למאני מכבדותאדברת שלמה (תשעא) עמ' קיד
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרי למאני מכבדותאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נט
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרי למאני מכבדותאאמרי קדוש (תשסא) עמ' י, צב
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרי למאני מכבדותאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שכא
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרי למאני מכבדותאנר לצדיק ויקרא עמ' מו
צא ע"ב25 רבי יוחנן קרי למני מכבדותאפרי צדיק ויחי אות יב, פסח אות מד
צא ע"ב26 זה מעלה ארוכה וזה אינו מעלה ארוכהפרי צדיק וישלח אות י
צא ע"ב26 זה מעלה ארוכה וזה אינו מעלה ארוכהלב אביגדור עמ' קצב
צא ע"ב26 זה מעלה ארוכהפרי חיים (קנולר) פרשת שופטים
צא ע"ב26 כד הוה מסגי ביני היזמיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפ
צא ע"ב28 וכפר עליו מאשר חטא על הנפש וכו' אלא שציער עצמו מן הייןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ד
צא ע"ב28 וכפר עליו מאשר חטא על הנפש וכי באיזה נפש חטא זה אלא שציער עצמו מן הייןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' עג, פד
צא ע"ב28 וכפר עליו על הנפש וכי באיזו נפש חטא זההמדרש והמעשה פ' ויקרא ח"א
צא ע"ב28 חטא על הנפש, שטמ"קגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' רצז
צא ע"ב28 מה ת"ל וכפר עליו וכו' אלא שציער עצמו מן הייןדברי יואל פ' משפטים דף קנו ע"ב
צא ע"ב29 המצער עצמו מן היין הוא חוטא, ותוס' - סתירה למש"א קדש עצמך במותר לךנתיבות שמואל דרוש צד
צא ע"ב29 ומה זה שלא ציער עצמו אלא מן היין נקרא חוטא, המצער עצמו מכל דבר עאכו"כתורת חיים עה"ת עמ' קפ {כי המתענה מונע קצת את הנשמה ממלאכת שמים}
צא ע"ב29 מה זה שצער עצמו מן הייןמי מרום ח"א עמ' יט
צא ע"ב29 שציער עצמו מן הייןאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' סח {מצות נזירות גדולה מן החטא}
צא ע"ב30 המצער עצמו מכל דבר על אחת כמה וכמהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פב
צא ע"ב30 המצער עצמו מכל דבראיש מבין ח"א דף קנה ע"ב
צא ע"ב31 שורי הרגת נטיעותי קצצתפנים מסבירות עמ' קמג
צא ע"ב31 שורי הרגתאות היא לעולם ח"א דף קט ע"ב
צא ע"ב32 אתה אמרת לי להורגולב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"א) דף קיט ע"ב (ד"ה עוד הוכיח)
צא ע"ב32 נטיעותי קצצתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכה
צא ע"ב33 א"ל איסמייהימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קנב
צא ע"ב34 שור העומד להריגה וכו' שמזיקין לבריות וקדם אחד והרג השוריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נח
צא ע"ב35 אנא בעינא למיעבד הא מצוהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תנו
צא ע"ב35 דא"ל אנא בעינא למיעבד הא מצוה דתניא ושפך וכסה מי ששפך וכו'מכשירי מצוה עמ' לז
צא ע"ב35 דא"ל אנא בעינא למיעבד הא מצוהאחרית השנים עמ' מד
צא ע"ב36 וחייבו ר"גמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכג
צא ע"ב36 ומעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו ר"ג ליתן לו עשרה זהוביםתורת חיים עה"ת עמ' עא-עב {ובאו"ז ח"א סי' שצט שיש רמז ממתנת אליעזר, ולפי"ז נקט דווקא זהובים ולא דינרים או סלעים; וא"כ שכר מאה ברכות שבבל יום הוא אלף, וע"ז נאמר (תהלים פד, יא) "כי טוב יום בחצריך מאלף"}
צא ע"ב36 ומעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו ר"ג ליתן לו עשרה זהוביםהר המוריה עמ' יד
צא ע"ב36 וקדם חברומבשרת ציון ח"ג עמ' של {החוטף מצות כיסוי הדם}
צא ע"ב36 וקדם חברוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קמב {החוטף מצוה מחבירו}
צא ע"ב36 וקדם חברותנופה חיים דף קנ"ו ע"א (ספר שופטים אות ל) {החוטף מצוה מחבירו}
צא ע"ב36 וקדם חברופני חיים (פלג'י) עמ' רה ע"ב, רל ע"א {מי שחטף מצוה מחבירו, חייב לפרוע לו עשרה זהובים}
צא ע"ב36 מי ששפך יכסה, ומעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה, וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' קל
צא ע"ב36 מעשה באחד ששחט ובא חבירו וכיסהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' נג
צא ע"ב36 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו ר"ג ליתן לו עשרה זהוביםנפש יוסף (תשפא) עמ' שעט
צא ע"ב36 מעשה באחד ששחט וקדם חברו וכיסה את הדםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 476
צא ע"ב36 מעשה באחד ששחטראה חיים ח"א דף לג ע"א [קיב ע"א ד"ה ואפשר]
צא ע"ב36 מעשה ברבן גמליאלנשמת כל חי חלק ב (סימן מ"ז) דף פ"ז ע"ג (קטע ראשון)
צא ע"ב37 דיקלא דטעין קבא אסור למקצציהדברי שלום (הלברשטם) עמ' שכז
צא ע"ב37 דיקלא דטעין קבאאיש מבין ח"א דף קמב ע"ד
צא ע"ב37 דיקלא דטעין קכא אסור למקציהתנופה חיים דף רג ע"ד
צא ע"ב37 דיקלא דטען קבא אסור למיקצצי'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שג, דש
צא ע"ב37 דיקלא דטען קבא אסור למקצציהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצא
צא ע"ב37 דקלא דטעון קבאשופרא דישראל (תשסו) עמ' שי
צא ע"ב37 דקלא דטעין קבא אסור למקצייהתנופה חיים דף רג ע"ד (יחזקאל אות לד)
צא ע"ב37 דקלא דטעין קבאאם הבנים ח"א דף קט ע"א
צא ע"ב37 דקלא וכו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' ריז {קציצת עץ מאכל}
צא ע"ב37 דקלא וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנה {פחות מקב מותר}
צא ע"ב37 האי דיקלא דטעין קבא אסור למקצציה וכו' אמר רבינא ואם הי' מעולה בדמים מותרפקודת אלעזר (תשסד) עמ' רטו
צא ע"ב37 האי דיקלא דטעין קבא אסור למקצציהלחמי תודה דף רכז ע"ב
צא ע"ב37 האי דיקלא דטעין קבאתושע יאודה דף קכג ע"ג
צא ע"ב37 האי דקלא דטעין קבא אסור למקצייהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיב
צא ע"ב37 עשרה זהוביםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ער {בעד ברכה}
צא ע"ב38 א"ר חנינא לא שכיב שיבחת ברי אלא דקץ תאינתא בלא זמנהפאר יעקב ח"ד עמ' רא
צא ע"ב38 א"ר חנינא לא שכיב שיבחת ברי אלא דקץ תאינתא וכו' מעולה בדמים מותר וכו' להקדים סרק למאכל וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' דש
צא ע"ב38 כמה יהא בזית ולא יקצצו רובע וכו' ואם היה מעולה בדמים מותר וכו'שארית עזריאל עמ' תתפו, תתפז
צא ע"ב39 דקץ תאנתאפרי חיים (קנולר) אבות פרק ב
צא ע"ב39 לא שכיב וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרעג {סכנה לקוץ אילן מאכל}
צא ע"ב39 לא שכיב שבחת ברי אלא דקץ תאינתא בלא זמנהשבילי פנחס (תשעב) עמ' טז
צא ע"ב39 לא שכיב שבחת ברי אלא דקץ תאנתא בלא זימניה וכו' ואם היה מעולה בדמים מותרכבוד לאיש דף לו ע"א
צא ע"ב39 לא שכיב שיבחת ברי אלא דקץ תאינתא בלא זמנהאור מאיר ח"ב עמ' קט
צא ע"ב39 לא שכיב שיבחת ברי אלא וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שצה
צא ע"ב39 לא שכיב שיבחת ברי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקד
צא ע"ב39 לא שכיב שיבחת בריפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ז
צא ע"ב39 לא שכיב שיכבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפג
צא ע"ב39 לא שכיב שכחא ברי אלא וכו'אם הבנים ח"ב דף כט ע"ב
צא ע"ב39 קץ תאנתא בלא זמנההאיר ממזרח משלי עמ' תכח
צא ע"ב40 אם היה מעולה בדמיםחיים ביד סימן כד דף לא ע"ד {קציצת אילן כדי להרחיב את ביתו}
צא ע"ב40 אם הוא מעולה בדמים מותרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסה
צא ע"ב40 אם הוא מעולה בדמים מותראגרא דפרקא (תשסה) עמ' רצג {אם לעצים דמיו יקרים יותר ממה ששוה לפירות מותר לקוץ}
צא ע"ב40 אשר תדע זה אילן מאכלהעמק דבר דברים פ"כ פסוק כ
צא ע"ב40 ואם היה מעולה בדמים מותראקים את יצחק עמ' שנח
צא ע"ב40 ואם היה מעולה בדמים מותרדורש טוב (פודור) עמ' 47
צא ע"ב40 רק עץ אשר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כו
צא ע"ב40 רק עץ אשר תדע וכו' זה אילן סרק וכו'טוב ירושלים דברים פ"כ פסוק יט
צא ע"ב40 רק עץ אשר תדע זה אילן מאכל וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קעו
צא ע"ב40 רק עץ אשר תדע זה אילן מאכללקוטי שיחות חכ"ז עמ' 191
צא ע"ב40 רק עץ אשר תדעמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רכט
צא ע"ב40 רק עץהכתב והקבלה דברים פ"כ פסוק כ
צא ע"ב41 כי לא עץ מאכל וכו' להקדים סרק למאכלשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פב
צא ע"ב42 להקדים סרק למאכלשערי תשובה שער ג אות פב
צא ע"ב רש"י - שרי לקצוץ אילנות לצורך המצורברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קטז
צא ע"ב רש"י ד"ה ואם היה מעולה בדמים - דמיו יקרים לבנין יותר משבח פירותיוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' דש
צא ע"ב רש"י ד"ה זה עץדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנט
צא ע"ב רש"י ד"ה עלמכשירי מצוה עמ' רכו
צא ע"ב תוס' - בעד כל ברכה מגיע עשרה זהוביםשם יחזקאל עמ' שסה
צא ע"ב תוס' - למה נזיר חוטא, הלא צריך ליזור כמ"ש הרואה סוטה וכו'אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קיח
צא ע"ב תוס' - נזיר טהור אית ביה מצוה ועבירהבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש א אות א
צא ע"ב תוס' - נזיר כמתענה לחלום בשבתיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קלג
צא ע"ב תוס' - עשרה זהובים בעד ברכהאגרא דכלה ח"א עמ' תקעו
צא ע"ב תוס' - שכר ברכה אחת עשרה זהוביםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רסג
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - אע"פ שמצוה לנדור בנזיר מ"מ קצת חטא יש בדברדברי יואל מועדים ח"ד דף תח ע"א
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - אע"פ שמצוה לנדור בנזיר מ"מ קצת חטא יש בדברדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קלא ע"א
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - אע"פ שמצוה לנדור בנזיר מ"מ קצת חטא יש בדברדברי יואל פ' וישב דף ריח ע"א, רלד ע"א
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - בנזירתקנת השבין סי' י (עמ' 79), מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 185)
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - דלא הוי חוטא היינו שמצוה גדולה מעבירה וכו'דברי יואל פ' שמיני דף קפד ע"ב, רז ע"א
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - הא דקאמר דל"ה חוטא היינו שמצוה גדולה מהעבירהדברי יואל פ' משפטים דף קנו ע"ב, פ' כי תשא דף שלט ע"ב
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא - שהמצו' גדולה מן העבירהדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רצג ע"ב
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא האי תנאדברי שאול במדבר עמ' כא
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא שציער - דבר שיש מצוה ועבירה שצריכים לעשותו מפני שהמצוה גדולה מן העבירה ואחר כך צריכים לתקן העבירהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' רכד
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא שציער - הא דמצינו דאינו נקרא חוטא אין פירושו שאינו נקרא חוטא כלל אלא דחלק המצוה שבו גדול מחלק העבירה שבואדבר בם עמ' קמט
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא שציערזכר צדיק (תשנ) עמ' כה
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא שציערימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שפט
צא ע"ב תוס' ד"ה אלא שציערשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קז
צא ע"ב תוס' ד"ה אלאויואל משה מאמר ב סי' יט עמ' רטז
צא ע"ב תוס' ד"ה אלאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רעח
צא ע"ב תוס' ד"ה אלאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקסט
צא ע"ב תוס' ד"ה אלאשם שלמה דף לד ע"ד
צא ע"ב תוס' ד"ה החובלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כא
צא ע"ב תוס' ד"ה וחייבו - מעשה באחד שקראו שליח ציבור לקרות וכו' ופטרו רבינו תם משום שיענה אמן וגדול העונה אמן יותר מן המברךרישומי דברים עמ' כ
צא ע"ב תוס' ד"ה וחייבו - מעשה באחד שקראוהו לעלות לתורה, וקדם חברו ועלה במקומודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 477
צא ע"ב תוס' ד"ה וחייבושפתי שלמה שמות עמ' שפו
צא ע"ב תוס' ד"ה וחייבומפניני הרב עמ' נ
צא ע"ב תוס' ד"ה וחייבונפש יוסף (תשפא) עמ' שעט
צא ע"ב תוס' ד"ה וחייבוצלח רכב עמ' סט
צא ע"ב שטמ"ק - במצוה שיש בה הרבה ברכותכסא דוד (תקנד) דף נא ע"ב
צא ע"ב שטמ"ק - במצוה שיש בה הרבה ברכותכסא דוד (תשנ) עמ' רטו
צא ע"ב יש"ש - אסור לחבול ולבייש עצמו עבור ממון וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 328
צב ע"א01 יכול אפי' מעולה בדמיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קנט
צב ע"א01 שמואל אייתי ליה אריסיה תמרי וכו' למחר אייתי לי מקורייהופקודת אלעזר (תשסד) עמ' רטו
צב ע"א01 שמואל אייתי ליה אריסיה תמרי טעים טעמא דחמראעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמה
צב ע"א02 אריסי דשמואלדרשות הרז"ה עמ' תרסט
צב ע"א08 אינו נמחל עד שירצה את חברוהשיר והשבח ח"ב עמ' ק {רבנו בחיי - יוסף לא מחל לאחיו}
צב ע"א08 אינו נמחל עד שירצה את חברופחד יצחק - יום הכפורים מאמר ל
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנו מחילה, ומאיריאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קפז, קפט
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנורנת יצחק יהושע עמ' שכו
צב ע"א08 אין נמחל וכו'דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רמז {החובל חייב לבקש מחילה}
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש מחילהשעורים באורייתא בראשית עמ' לג
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנו וכו' ויתפלל אברהם אל האלהים וירפא אלהים את אבימלך וגו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קל
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנו וכו' ומנין שאם לא מחל וכו'נטעי אשל בראשית עמ' קלא
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנו שנא' ועתה השב אשת וגוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רמו, שא
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' טו
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שיבקש ממנושפע חיים ח"א עמ' קצ
צב ע"א08 אין נמחל לו עד שירצה חבירומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שט
צב ע"א08 אין נמחל לוהכתב והקבלה בראשית פ"כ פסוק ו
צב ע"א08 אין נמחל עד שיבקש ממנואורי וישעי (יונגרייז) ענין יד {אינו מתכפר עד שימחל - כל היכא שיש חיוב ממון על צער יש "חיוב" פיוס על צער, בגזל אשתו יש חיוב פיוס כמו בחובל}
צב ע"א08 אין נמחל עד שיבקש ממנובאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ז אות א, אגדה סי' ז אות ב-ג {בעבירה של גזל}
צב ע"א08 אין נמחל עד שיבקש ממנוהמאור שבתורה (לסין)
צב ע"א08 אין נמחל עד שיבקש ממנוהמעשה והמדרש עמ' מט
צב ע"א08 אין נמחל עד שיבקש ממנוהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קמט {אין תשובה מועלת עד שירצה את חברו ואפי' מחזיר גנבתו אינו מחול עד שירצה}
צב ע"א08 אין נמחל עד שיבקש ממנופרפרת משה ח"ב עמ' ט
צב ע"א08 אינו נמחל וכו'וזרח השמש על התורה עמ' צא {במי שחטא לחבירו ולא עשה תשובה}
צב ע"א08 אינו נמחל וכו'קריאה בקריה ח"ב עמ' רעז {כל מי שחטא לחבירו ועשה תשובה אינו נמחול לו לעולם עד שירצה את חבירו}
צב ע"א08 אינו נמחל עד שיבקש ממנויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' סח
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן ד-ה
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קח, קיא
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' יד
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנו וכו' אפי' הביא כל אילי נביות שבעולם וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רעג
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנו וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קיט
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנו וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסח
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנומדבר יהודה (תשסב) עמ' נב
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנוס' חסידים סי' כג
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנושם דרך ויקרא עמ' ק
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לו צערוהעמק דבר בראשית פ"כ פסוק ז
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לופירושי ראשונים
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אין נמחל לותפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' פו
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אינו נמחל כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש טז, כ
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אינו נמחל לו עד שיבקש ממנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' מז
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו אינו נמחל לו עד שיבקש ממנומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמח*
צב ע"א08 אע"פ שהוא נותן לו וכו' ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזריראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות כד
צב ע"א08 אע"פ שנותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנו ולא יהיה אכזרי מלמחולבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 361
צב ע"א08 אע"פ שנותן לו אינו נמחל עד שיבקש מחילהמקראי קדש (תשנג) עמ' רפ, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רצד
צב ע"א08 אע"פ שנותן לו אינו נמחל עד שיבקש ממנו מחילהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 118
צב ע"א08 אע"פ שנותן לו אינו נמחל עד שיבקשנומגדל עוז (תשעח) עמ' תריד
צב ע"א08 אע"פ שנותן לו וכו'ס' חסידים סי' כ, כג {אף שהחזיר לו הממון שהוא חייב לו צריך לרצות ולבקש ממנו שימחול לו}
צב ע"א08 אע"פ שנתן לו דמי בשתו ודמי צער ההכאה אין צער הבושת וההכאה נמחל לו עד שיבקש ממנו מחילהשערי תשובה שער א אות מד
צב ע"א08 אף על פי שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנו וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ח דף כא ע"ג
צב ע"א08 אף על פי שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' עב
צב ע"א08 אף על פי שהוא נותן לו אין נמחל לו עד שיבקש ממנובי חייא ח"א עמ' רמז
צב ע"א08 אף על פי שנותן לו אינו נמחל לו עד שיבקש ממנו מחילהקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 173
צב ע"א08 אף על פי שנותן לומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 115-116 {נוסף על תשלומי ממון שיש בחובל בחבירו יש עליו גם דין ריצוי}
צב ע"א09 יבקש ממנו מחילהגור אריה ויקרא פכ"ד אות יד
צב ע"א09 עד שיבקש ממנו שנאמר ועתה השב אשת האישבית אלהים שער ב עמ' רצה
צב ע"א09 עד שיבקש ממנו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעג
צב ע"א09 עד שיבקש ממנוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כד, קצה
צב ע"א09 עד שיבקש ממנוטוב טעם בראשית עמ' שא
צב ע"א09 עד שירצה את חבירותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תג
צב ע"א09 עד שירצה את חברוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כד
צב ע"א10 אם אינו מוחל הוא אכזריהגות לב עמ' 98
צב ע"א10 אם לא מחל הוא אכזרי וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' עד
צב ע"א10 ולא יהיה המוחל אכזריאורחות צדיקים שער שמאה עמ' מה, שער תשובה עמ' קעט
צב ע"א10 ולא יהיה המוחל אכזריאמרי יצחק בראשית עמ' שכ
צב ע"א10 ולא יהיה המוחל אכזריהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קסט
צב ע"א10 ומנין שלא יהא אכזרי למחולשרגא המאיר על התורה עמ' רפב
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו וכו'לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 138
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי וכו'אור אברהם במדבר עמ' רכט
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי וכו'להוגה דעות פ"ו ה"ו
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי וכו', ומאירימתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קסז
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי שנא' ויתפלל אברהם אל האלהים וגו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שה
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי שנאמר "ויתפלל אברהם אל האלקים וירפא אלקים את אבימלך וגו'"בצור ירום ח"ב עמ' קפה הערה 10, עמ' רב
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזריעיוני רש"י במדבר עמ' שסב
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרישיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 235
צב ע"א10 ומנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרישפע חיים ח"א עמ' קצב
צב ע"א10 לא יהא המוחל אכזרי מלמחולויגד יעקב עמ' רמח
צב ע"א10 לא יהא המוחל אכזרימגדל עוז (תשעח) עמ' תריג
צב ע"א10 לא יהיה המוחל אכזריאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קיט, ריא
צב ע"א10 לא מחל הוא אכזריודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לז
צב ע"א10 מנין שאם אינו מוחל שהוא אכזרימכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קכד
צב ע"א10 מנין שאם לא מחל לו שהוא אכזרי וכו'רוח נכון עמ' רצ
צב ע"א10 מנין שהמוחל לא יהא אכזריבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרג, תריג
צב ע"א10 מנין שהמוחל לא יהא אכזריבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שיז
צב ע"א10 מנין שהמוחל לא יהא אכזריבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' נא
צב ע"א10 מנין שלא יהא המוחל אכזרייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריח, כרך ב ח"א עמ' קכב
צב ע"א10 נקרא אכזרי אם אינו מוחל לופחד יצחק - יום הכפורים מאמר ב, ל
צב ע"א10 נקרא אכזרי אם אינו מוחל לופחד יצחק שבועות מאמר טו
צב ע"א10 שלא יהא המוחל אכזריהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קי
צב ע"א10 שאם לא מחל לו שהוא אכזרידברי שאול בראשית עמ' קפז
צב ע"א10 שהוא אכזרי וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' ר
צב ע"א11 ויתפלל וכו'חכמת התורה בא עמ' קי {המוחל מחוייב שיתפלל עבור המבקש מחילה}
צב ע"א11 שנאמר ויתפלל אברהםפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לא
צב ע"א12 האומר סמא את עיני וכו' חייב וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמה
צב ע"א12 האומר סמא את עיני וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' סו
צב ע"א12 האומר סמא את עיני וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 949
צב ע"א12 האומר סמא את עיני קטע את ידי שבר את רגלי וכו'להורות נתן ויקרא עמ' רמ
צב ע"א12 האומר סמא ורא"שדרכי חושן עמ' קסו [הלכה]
צב ע"א13 סמא את עיני קטע את ידי וכו' חייבאור אברהם במדבר עמ' רנד
צב ע"א15 שבור כדיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תב
צב ע"א16 עשה כן לאיש פלוני ע"מ לפטורדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שז
צב ע"א17 כל אלו שאמרו דמי בושתו אבל צערו אין נמחל לו עד שיבקש ממנושערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר מד
צב ע"א17 כל אלו שאמרו דמי בשתו וכו' שנאמר השב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדךעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' לט
צב ע"א17 כל אלו שאמרו דמי בשתו וכו' אין נמחל לו עד שיבקש ממנו, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות כד
צב ע"א17 כל אלו שאמרו דמי בשתוגבורת יצחק שבועות עמ' שצב
צב ע"א18 אבל צערו אפי' הביא כל אילי נביות שבעולם אין נמחל לו וכו'מגילת סמנים עמ' צ, צא
צב ע"א18 אבל צערו אפילו הביא לו כל אילי נביות שבעולםחיים ושלום חלק א (סימן ג) דף יד ע"א (ד"ה והנה)
צב ע"א18 מחילה על הצערמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסב
צב ע"א18 אפילו הביא כל אילי נביותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לח
צב ע"א18 צערו אפילו הביא כל אילי נביות שבעולם אין נמחל לותורת אברהם עמ' 54, ר
צב ע"א20 השב אשת האיש וכו' דאשת נביא בעי אהדורי אשת אחר לא בעי אהדוריואביטה ארחותיך עמ' נב
צב ע"א20 שנא' ועתה השב אשת וגו'שפע חיים ח"א עמ' קצא
צב ע"א20 שנא' ועתה השבהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"כ פסוק ז
צב ע"א22 אטו אשת הדיוט לא בעי לאהדוריפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שלו
צב ע"א22 אשת אחר לא בעי אהדורידברי שאול בראשית עמ' קכא, קפד, קפה
צב ע"א22 אשת נביא בעי אהדורי אשת אחר לא בעי אהדוריתורת אברהם עמ' 262
צב ע"א22 אשת נביא בעי אהדורי וכו'ברית שלום (תעח) דף יא ע"ד
צב ע"א22 אשת נביא בעי אהדורי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' עא
צב ע"א22 אשת נביא בעי לאהדורי אשת אחר לאיוסף לקח כרך א ח"א עמ' סו, סז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכג
צב ע"א22 אשת נביא הוא דתהדר הא לאו נביא לא תהדרכתנות אור (תשעג) פ' וירא אות ג
צב ע"א23 השב אשת האיש מכל מקום ודקא אמרת הגוי גם צדיק תהרוג וכו' נביא הוא וכו'דרכי צדק עמ' קצז
צב ע"א24 ודקאמרת הגוי גם צדיק וגו' נביא הוא וכבר לימד וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פכ"א אות יג-יד, פכ"ד אות יז
צב ע"א25 וכבר למד אכסנאי שבא לעיר וכו' מכאן לב"נ שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדצפנת פענח (תשסו) עמ' נה
צב ע"א25 וכבר למד אכסנאי שבא לעיר וכו' מכאן לבן נח שנהרג שהי' לו ללמוד ולא למדצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רכז
צב ע"א25 כי נביא הואפרפרת משה ח"א עמ' קח {מהפסוק לא משמע שזה מפני שהוא ת"ח שלימד את ההלכה; קושיית העמק דבר שמהמשנה עולה שאבימלך נענש על שציער את אברהם ומהגמרא משמע שנענש בגלל איסור אשת איש}
צב ע"א25 כי נביא הוא וכו' מכאן לבן נח שנהרג על שהיה לו ללמוד ולא למדמחשבת מוסר ח"ב עמ' שנח
צב ע"א25 כי נביא הוא כבר לימד אכסנאי שבא לעיר וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כ ע"א
צב ע"א25 נביא הוא וכבר לימד אכסנאי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קיא
צב ע"א25 נביא הוא וכבר לימד אכסנאי שבא לעיר וכו'תורת חיים עה"ת עמ' סב-סג {נביא היינו משמיע מוסר ותוכחה, וכבר לימד וכו'}
צב ע"א25 נביא הוא וכבר לימד אכסנאי שבא לעירתורת אברהם עמ' 214
צב ע"א25 נביא הוא וכבר למדהמעשה והמדרש עמ' נו-נז
צב ע"א26 אכנסאי שבא וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף נב ע"ג
צב ע"א26 אכסנאי וכו' על אשתוזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רסח
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעירשיחות לספר בראשית עמ' צט
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר וכו' על עסקי אשתו שואלין אותו אשתך היאשפתי שלמה בראשית עמ' תיב
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אבילה ושתיה שואלים אותו וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' סו
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה ושתיה שואלים אותו או על עסקי אשתוהמוסר והדעת בראשית עמ' פד
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה ושתיה שואלים אותו או על עסקי אשתו שואלין אותושמלת אליעזר ח"א עמ' מא
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה ושתיה שואלים אותו וכו'הגות לב עמ' 98
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה ושתיה שואלים אותו וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' שכד
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה ושתיה שואלין אותו או על עסקי אשתו וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' נט
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה ושתיה שואלין אותו או על עסקי אשתו שואלין אותואור מאיר ח"א עמ' נז
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילה לשמיה שלאלין אותו או על עסקי אשתו שואלין אותוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רמד
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי אכילהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תעד, תקצה
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעיר על עסקי וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קס
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעירהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קיא, קלז
צב ע"א26 אכסנאי שבא לעירפרפרת התורה עמ' ע
צב ע"א26 אכסנאי שנכנס לעירדברי שאול בראשית עמ' קפד
צב ע"א26 על אכילה ושתיהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רב {מארח צריך לשאול על זה}
צב ע"א26 על עסקי אכילה ושתיה וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' עז
צב ע"א27 אשתך היא אחותך היא, מכאן לב"נ שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקצד
צב ע"א27 ב"נ נהרג שהיה לו ללמוד ולא למדקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' ז
צב ע"א27 בן נח נהרגשיחות לספר בראשית עמ' צט {גם ללא עדים והתראה}
צב ע"א27 בן נח נהרג שהיה לו ללמוד ולא למדחומת אנך הושע פרק ד
צב ע"א27 בן נח שהרג שהיה לו ללמוד ולא למדחומת אנך (תקסא) ח"ג דף קנב ע"א
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדאור מאיר ח"ב עמ' יח
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' עה
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדמקראי קדש (תשנג) עמ' קפה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערב
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות ז
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ז
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדערך לחם (צאלח) עמ' קט
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדפני מנחם נח עמ' נא
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למדשיחות עבודת לוי סי' כ אות ד
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמודנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 166
צב ע"א27 מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמודתורת אברהם עמ' פז, 276
צב ע"א27 נהרג שהיה לו ללמוד ולא למדדברי שאול בראשית עמ' קפה
צב ע"א27 שבן נח נהרגפרפרת משה ח"א עמ' סג
צב ע"א28 א"ל רבא לרבה בר מרי וכו' א"ל רבא לרבה בר מרי וכו'מגילת סמנים עמ' ח
צב ע"א28 א"ל רבא לרבה בר מרי מנא הא מילתא דאמור רבנןמצווה ועושה ח"א עמ' תקסג
צב ע"א28 אפילו תרנגולת של בית אבימלך וכו'טוב טעם בראשית עמ' קלה
צב ע"א28 היה לו ללמוד ולא למדמאיר נתיבות ח"ב עמ' מט
צב ע"א28 כי עצור עצר ה' א"ר אלעזר שתי עצירות הללו למה אחת באיש ש"ז ושתים באשה ש"ז ולידהבצור ירום ח"ב עמ' רב הערה 31
צב ע"א28 כי עצר עצר ה' וכו' ארבעה באשה שכבת זרע ולידה וקטנים ופי טבעתאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' ע
צב ע"א28 כי עצר עצר ה' וכו' באיש וכו' באשהנועם אלימלך (תשסא) עמ' תנו
צב ע"א28 שהיה לו ללמוד ולא למדהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנא
צב ע"א28 שהיה לו ללמודודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ריג
צב ע"א28 שתי עצירות הללו למהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' לד
צב ע"א28 שתי עצירות הללו למהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' עב
צב ע"א29 המבקש בעד חבירו והוא צריך לאותו דברשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צח, קנח
צב ע"א29 המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דבראיתן האזרחי עמ' רעח
צב ע"א29 המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דברשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שלח
צב ע"א29 המבקש על חבירו והוא צריךילקוט הגרשוני ח"ב
צב ע"א29 המבקש על חבירו וצריך לאותו דברמהר"ם שיק בראשית עמ' צב
צב ע"א29 המבקש רחמים בעד חבירו והוא צריך וכו' הוא נענה תחילהייטב פנים ח"א דף סא
צב ע"א29 המבקש רחמים בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רפד
צב ע"א29 המבקש רחמים והוא צריך לאותו דברשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ריז
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו הוא נענה תחילהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' צ
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו הוא נענה תחלהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' יז
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו הוא נענה תחלהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מט
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו הוא נענה תחלהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לז
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהתפלת דוד (אדר"ת) עמ' טו
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצוה עמ' פד, פ' ויקהל עמ' צד, פ' קדושים עמ' קלב
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' כג
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קמח
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' כא
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רפט
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהס' חסידים סי' ריח, תשנג
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קעא
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קצה
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבראור אברהם בראשית עמ' קצא
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דברמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרנח
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו וכו' נענה תחלהשמועות ישראל בראשית עמ' פ
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו וכו'ולאשר אמר - תהלים עמ' תכד, תקכב, תשנט
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו נענה תחלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לה
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירודברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קמט ע"א
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו והוא צריך וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קעד, ח"ה עמ' לג
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קנב
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דברמסילות הנביאים יהושע עמ' קסב*
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דברשופרא דישראל (תשסו) עמ' צו, 85
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דברשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שסט
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו וכו' נענה תחילהפרי צדיק לך לך אות א
צב ע"א29 המבקש רחמים על חברו וכו' נענה תחילהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כח
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחילהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תמא
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחילהנפש יוסף (תשעד) עמ' שמט
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחילהילקוט דברי חכמים במדבר סי' ו
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחילהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' מז, תקעה
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחילהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רה
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחלהמדבר יהודה (תשסב) עמ' רי
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחלהמצווה ועושה ח"ב עמ' תפו
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחלהקהלת יעקב יוה"כ עמ' עב
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ו אות כא
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהבית יצחק (ויינברגר) עמ' שפו
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהברית אברם עמ' קעז, רד, רעג, שלד, שצו, תקז, תקמא, תרח
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדרשות שמן רוקח עמ' תפט, תקיא
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדרשות מנחת יצחק עמ' קצט
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילההישר והטוב (תשסג) עמ' נב, קסח
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תד
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' עד, פב, קלו, תז
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רז, שפא
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמנחת אליהו (תשנט) עמ' פב
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהעצי חיים על התורה עמ' מט
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהקומץ המנחה (צונץ) דרוש צח אות ז
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' מט
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהנחמד ונעים (תשסח) תולדות ד"ה ויעתר יצחק
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קלב
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דברעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קמה
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו וכו' הוא נענה תחלהפחד יצחק פורים ענין יג
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו וצריך לאותו דבר הוא נענה תחילהלהורות נתן בראשית עמ' שב
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו נענה תחלהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' סט
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו נענה תחלהשומע תפלה ח"א עמ' ל, ח"ב עמ' לג
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירואמרי יעקב (שפיצר) עמ' עה {מונע את הצרות שלא יבואו עליו לכתחילה}
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירוזכור לאברהם (וייס) פ' תולדות, ואתחנן
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירועת לכל עמ' קה {עיקר התפלה נשמעת אז}
צב ע"א29 המתפלל בעד חברו הוא נענה תחלהמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' צט
צב ע"א29 המתפלל בעד חברו וצריך לאותו דבר נענה תחילהשם ישראל עמ' קסה
צב ע"א29 המתפלל בעד חברודברי שאול בראשית עמ' קפז, רסג, שכו
צב ע"א29 המתפלל על אחר והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 431-432
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה וכו' ותוס'אהבת עולם (תשס) עמ' רסד
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחילהדולה ומשקה פורים עמ' שכד
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחילהחכמת התורה נשא עמ' ריז
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחילהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רלב
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחילהמאור עינים (תשעה) עמ' תלב
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחילהעמק תפלה (תשסו) עמ' יב
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחילהפחד דוד ח"ג עמ' מח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יג
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' יח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהחכמת התורה וירא עמ' תקיח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהקהלת יעקב פורים עמ' כה
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהקהלת יעקב ראש השנה עמ' ריא
צב ע"א29 המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהתפלה למשה (בנימין) עמ' יז, שלה
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך וכו' נענה תחילהישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ס, עג, ויקרא עמ' מט, דברים עמ' מד, צז
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהבצור ירום ח"ח עמ' כג הערה 24
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדעת חיים עמ' רג
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדרשות יעב"ץ עמ' נא
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהזריזותא דאברהם עמ' תכג
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהחיים שיש בהם מועדים עמ' כט
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהלחמי תודה דף קס ע"א
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סו, קעה, שצה
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שנג
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהערבי נחל (תשסד) עמ' תתפז
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהארז ישעיהו דף פ
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרנח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלההאשל ברמה (תשעב) עמ' לח, נב
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהס' חסידים סי' תשנג
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה כ
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' יח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהתורי זהב (תשעג) עמ' לח, תלט, תנג, תנח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קמח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'כתב סופר - דרשות עמ' ק
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שלט
צב ע"א29 המתפלל על חבירו והוא צריך לדברדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצד, רלב
צב ע"א29 המתפלל על חבירו וכו' הוא נענה תחלהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קיט
צב ע"א29 המתפלל על חבירו וכו'טוב טעם במדבר עמ' פד
צב ע"א29 המתפלל על חבירו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלא
צב ע"א29 המתפלל על חבירו וצריך לאותו דבר הוא נענה תחילהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפה, תיח
צב ע"א29 המתפלל על חבירו כו'בנין שלמה (בן אברהם) פרשת תצוה
צב ע"א29 המתפלל על חבירו נענה תחלהחכמת התורה מקץ עמ' שצז
צב ע"א29 המתפלל על חבירו נענה תחלהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקצ
צב ע"א29 המתפלל על חבירודרשות הרז"ה עמ' לט
צב ע"א29 המתפלל על חברו הוא נענה תחילהחכמת התורה ויקרא עמ' רפד
צב ע"א29 המתפלל על חברו הוא נענה תחלהארץ צבי (תשע) עמ' צב
צב ע"א29 המתפלל על חברו הוא נענה תחלהחכמת התורה תולדות עמ' טז, צב, קמה, קנב, רמג, רפו, רצב, שלא
צב ע"א29 המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דברשארית מנחם ח"א בראשית עמ' עא
צב ע"א29 המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהפניני יחזקאל עמ' תרכא
צב ע"א29 המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהמנחת אליהו (תשסא) עמ' צב
צב ע"א29 המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ו
צב ע"א29 המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 169, 179
צב ע"א29 המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילההערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' עט
צב ע"א29 המתפלל על חברו נענה תחלהחכמת התורה שופטים עמ' שמג
צב ע"א29 המתפלל על חברואהבת עולם דף מ
צב ע"א29 כל המבקש בעד חבירו והוא צריך לאותו דברפעולת גבר עמ' יז ד"ה וה' פקד
צב ע"א29 כל המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז-שיח
צב ע"א29 כל המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' סא ע"ב
צב ע"א29 כל המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' פו
צב ע"א29 כל המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דברעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 203
צב ע"א29 כל המבקש על חברו והוא צריך לאותו דבר וכו'צדקת יוסף עמ' נג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים וכו' הוא נענה תחילהאפיקי ים עמ' שיא
צב ע"א29 כל המבקש רחמים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרלא-תרמ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו הוא נענה תחילהעבודת חיים ח"א עמ' עא
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילה א"ל דכתיב וכו'דעת סופר (סופר) עמ' כה ע"א
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדודי נתן בראשית עמ' רמה
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהבינה לעתים (תח) דרוש סב דף קס ע"ב; כנסת הגדולה (תיח) דף קט ע"ב; אהבת עולם (קושטא, תב) דף נב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כה
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקכז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשארית עזריאל עמ' קט, תתכב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילה וכו' וכתיב וה' פקד את שרה וכו'של"ה (תשנז) פרשת וירא אות מ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תנ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדעת תפלה עמ' קפו בהערה
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילההר יראה מאמר ט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תלא, תרפט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמצווה ועושה ח"א עמ' רפט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמרפא בכנפיה ח"א עמ' נ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשדה יעקב עמ' יד
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשם אליעזר דף כא ע"א
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהתהלה לדוד (והרמן) פרק קל פסוק ז הערה ט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהבצור ירום ח"ב עמ' קפו הערה 11
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קעו, רצט, שב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהאמרי נועם (מועדים) סי' ב לפר' שקלים
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכא, רמח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהויגד יעקב עמ' תעו
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נד
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהילקוט עטרת צבי עמ' יב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהעירין קדישין השלם עמ' תמג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שכח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשמועת יצחק - תצא ג, חז"ל אות מז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהתפארת צבי שמות עמ' מ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהמאור עינים (תשנח) עמ' רנח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהמאור עינים (תשעט) עמ' תלה
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהשפתי שלמה בראשית עמ' תה, תקיא
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות נב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהפאר יעקב ח"א עמ' קלט, קצב, רס
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות כד, תשובה אות סג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהמרפא לנפש בראשית עמ' תנג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהבינה לעתים (תשנד) דרוש סב עמ' תיג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו' ורש"יהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שיח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תלח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מ, קעד
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מא, קעו
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'מוסר מלכים אות רנ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'נאוה תהלה עמ' רפג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'צלח רכב עמ' תלט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 150
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילהמנות הלוי (תשסב) עמ' רנז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דברשירת דוד (תשסז) עמ' יב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דברשפע טוב (טייטלבוים) עמ' לא
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחילהנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קעג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחילהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פו, רעה, רחצ
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחילהברית שלום (תשסח) עמ' תתצב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחילהנר ישראל חלק ב דף קז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחילהפני יהושע (תשסא) עמ' ט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחלהברית שלום (תעח) דף קלח ע"ב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחלהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' מח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' נענה תחילהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קס
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' נענה תחילהבישורון מלך ח"א עמ' קסז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' נענה תחילהברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תמז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו' נענה תחילהלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' ס
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו וכו'תורת מנחם חי"א עמ' 174
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו ותוס'סמוכים לעד (האיתמרי) דף ה ע"ג-ע"ד, ז ע"ב-ע"ג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו כו'מכמני אשר עמ' קכב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירואמרי אש (טאוב) עמ' סו, שג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ש
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירובאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תלח
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' נא, שנא
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' לו
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירודרשות מהר"ם שיק עמ' קכט, קל
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירוהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קפב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירופרפרת התורה עמ' סא
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירופרפרת משה ח"א עמ' קיג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רטז
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ע אות עה
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו הוא נענה תחלהשנות חיים (חזן) דף קלד ע"ב
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהלחם רב על סדור התפילה אות רי, שעב, תס, תרד
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קעו
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשם דרך בראשית ח"א עמ' קיד, קעד
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ער
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבר וכו'נטעי אשל בראשית עמ' קלב, קעט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חברו והוא צריך לאותו דבראוזן שמואל דף י ע"ב, יט ע"ב
צב ע"א29 כל המפלל על חברו הוא נענה תחלהאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נו ע"ב
צב ע"א29 כל המשתדל בעד חבירו וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רכג, רלב
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחלהבנין אברהם בראשית עמ' קסט
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהמנחת ישראל עמ' כה
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' כב
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כח
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהבת עין (תשסז) עמ' קלב
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילהשרגא המאיר על התורה עמ' עט, קלה, תקעח
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חבירו והוא צריך לאותו דבר נענה תחלהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי יז
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו הוא נענה תחילה וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' קעג
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו הוא נענה תחלהעיני שמואל (ראבין) עמ' יד
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהאלשיך על חמש מגילות עמ' רלט-רמ, תיח, תמה
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהפרדס מרדכי עמ' קסט
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהדרך ישרה עמ' רד
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רסט
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו וכו'יסוד ושורש העבודה שער הקרבן פ"ד
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ע
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו כו' הוא נענה תחילהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' נו, קעב, תרסה
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו נענה תחלהחכמת התורה פנחס עמ' שכא
צב ע"א29 כל המתפלל על חברו הוא נענה תחילההסתרים באסתר עמ' 82
צב ע"א29 כל המתפלל על חברו הוא נענה תחלהשנות חיים (חזן) דף כח ע"ב
צב ע"א29 כל המתפלל על חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילההערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קמא, קנג
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמור רבנןאשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק ד ברכת אברהם אות סא
צב ע"א29 המבקש רחמים על חבירו והוא צריךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסג
צב ע"א29 המתפלל בעד חבירו הוא נענה תחילהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עג
צב ע"א29 המתפלל על חבירו וכו' הוא נענה תחילהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' לג
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיט
צב ע"א29 כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר וכו'ואותו תעבוד עמ' פא
צב ע"א29 כל המתפלל בעד חברו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחלהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קצ
צב ע"א29 כל המתפלל על חבירו וצריך לאותו דבר נענה תחילהלקחת מוסר ח"א עמ' קכז
צב ע"א29 מנא הא וכו' כל המבקש רחמים על חבירו וכו' הוא נענה תחלה וכו' ומהרש"אשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צד, צה, ח"ב עמ' שלב, שלג
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמור רבנן כל המבקש רחמים וכו' כאשר אמר אברהם אל אבימלךכתב סופר אגדות כאן
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשישעורים באורייתא ויקרא עמ' נד
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשי וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות יז, יח
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשי וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לז, שב
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשי וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קעה
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשיבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 339
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשינפש חיים דף קנ ע"ב (דף רכ"ט ע"ב, מערכת מ' אות קפ"ו)
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשיפירושי ראשונים
צב ע"א29 מנא הא מילתא דאמרי אינשיפרדס מרדכי עמ' שכא
צב ע"א29 מנא הא מילתא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' עו
צב ע"א29 מנא הא מילתא כל המבקש רחמים על חבירו והוא צריך לאותו דבר נענה תחילהאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 432
צב ע"א29 מנא מלתא דאמור המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבריוסף לקח כרך א ח"א עמ' סו, קכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סא, צט, ריא, ריז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ע, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכז, רס
צב ע"א29 מנה"מ דאמרי אינשי וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 179
צב ע"א29 מניין להמתפלל וכו'ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פו, ואתחנן עמ' תקפד
צב ע"א30 אנא אמינא מהכאבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תעז
צב ע"א30 אנן מהתם מתנינא לההאיר ממזרח - אבות עמ' קמב
צב ע"א30 הוא נענה תחילהאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שעא, תב
צב ע"א30 הוא נענה תחילהטובך יביעו ח"א עמ' רמד, ח"ב עמ' רפ
צב ע"א33 וה' פקד את שרה כאשר אמר, כאשר אמר אברהם אל אביטלךמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' נה
צב ע"א33 כאשר אמרכתנות אור עמ' סא {כאשר אמר בהריון כאשר דבר בלידה}
צב ע"א33 כאשר אמרנזר הקדש ח"ב עמ' תקד, תקו, ח"ג עמ' עז {ע"י שהתפלל אברהם על אבימלך נפקדה שרה}
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רכז
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 236
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 228 {ששכני הרשע לוקין עמו}
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סד
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1762, 2365
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאיגל יעקב (תשנג) בשלח אות פט
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאפניני דעת עמ' קפב
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאפרי צדיק בשלח אות ו, יתרו אות ג, תצוה אות א, ויקהל אות ג, סוכות אות מז
צב ע"א34 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בהדי הוצא לקי כרבאשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' תז
צב ע"א34 מנא האי מילתא דאמרי אינשינפש חיים (פאלאג'י) דף קנ ע"ב [רכט ע"ב אות קפו]
צב ע"א35 אמרי אינשימבוא התלמוד פי"ט עמ' שכב
צב ע"א35 בהדי הוצא וכו'אור החיים שמות פרק טז פסוק כח
צב ע"א35 בהדי הוצא וכו' ורש"ילקוטי שיחות חל"ג עמ' 11
צב ע"א35 בהדי הוצא וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' קצב
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שסו, ח"ג עמ' ערה (הערה)
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבא וכו'כוונת שלמה (רוקה, תל) דף טו ע"א
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקב {על ידי הרשעים מתגנין הכשרים}
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ס
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' צח
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' לב, לה
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שעה
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאבינה לעתים (תשנד) דרוש מט עמ' שיט
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פג ע"א (הג"ה), פח ע"ג (הג"ה), קלא ע"א
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נ
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאגור אריה שמות פ"כ הערה 82
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סב, עז, קצ
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תריט
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאדברי שמואל (תשיג) עמ' צג
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאדברי שמואל (תשנח) עמ' קה
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' מח
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קו, קכג
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאהאיר ממזרח - אבות עמ' לה
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאהמאור שבתורה (לסין)
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קמג
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרעא
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאחכמת התורה וישלח עמ' קעז
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאחמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה וגם שמעתי
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנד
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קיז
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאלקוטי מאמרים עמ' 81, צדקת הצדיק סי' פז, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כד), מחשבות חרוץ סי' כא (עמ' 193)
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאמגדל עוז (תשעח) עמ' רמב
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מד
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאמי מרום חי"ג עמ' קכז
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאמרפא לנפש בראשית עמ' קעו
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאמשך חכמה שמות פ"טז פסוק כח
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 62
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאערך לחם (צאלח) עמ' צ
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רלב
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלז
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאפרפרת אליעזר פרשת בשלח פרק טז פסוק כח
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאשל"ה (תשנז) פרשת קרח אות כ
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאשעורי דעת ספר ב עמ' רלט
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאתפלה למשה (בנימין) עמ' שלב
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאתשואות חן (תשסח) עמ' קח, קכה
צב ע"א35 בהדי הוצאדרשות הרז"ה עמ' ריא, ריג, תרכט, א'קסז
צב ע"א35 בהדי הוצא לקי כרבאבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעה
צב ע"א35 כולכם פשעתם בירנת יצחק ישעיה עמ' רפה
צב ע"א36 עד אנה מאנתם, רש"י - גם משה ואהרן במשמעאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' טו
צב ע"א38 ומקצה אחיו וכו' אותן שהוכפלו בשמות יהודה נמי וכו', ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חט"ו עמ' 391
צב ע"א38 ומקצה אחיו לקח וכו' מאן נינהו חמישה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צה דף תקטז ע"ד
צב ע"א38 ומקצה אחיו לקח חמשה אנשים מאן נינהו חמשה וכו' אותן שהוכפלו בשמותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרלג
צב ע"א38 ומקצה אחיו לקח חמשה אנשיםאבן פינה עמ' 7
צב ע"א38 מאן נינהו חמשה וכו' אותן שהוכפלו בשמותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רסח
צב ע"א39 אותן שהוכפלו בשמותשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 113
צב ע"א39 אותן שהוכפלו בשמותןבת עין (תשסז) עמ' קח {הם החלשים}
צב ע"א39 אותן שכפל משה שמותןגור אריה בראשית פמ"ז אות א {הם החלשים}
צב ע"א39 אותן שכפל משה שמותןמרפא לנפש בראשית עמ' תז {הם החלשים}
צב ע"א39 השבטים שהוכפלו בשמותאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יא אות א
צב ע"א39 יהודה למילתיה היא דאיכפל וכו'לחמי תודה דף קעג ע"א
צב ע"א40 יחי ראובן ואל ימותלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קסא
צב ע"א40 יחי ראובן וזאת ליהודה וכו' מי גרם לראובן שיודה יהודה וכו'ברך משה חנוכה עמ' קל
צב ע"א40 מ"ד יחי ראובן ואל ימות וכו' מי גרם לראובן שיודה יהודהואביטה ארחותיך עמ' מח
צב ע"א40 מ"ד יחי ראובן וכו' ותוס'אמרי יוסף בראשית דף קצב ע"ב
צב ע"א40 מ"ד יחי ראובן וכו', תוס'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תמה
צב ע"א40 מאי דכתיב יחי ראובן ואל ימות ויהי מתיו מספר כל אותן מ' שנה שהיו ישראל במדבר היו עצמותיו מגולגלין וכו'עצי חיים - מועדים עמ' קכח
צב ע"א40 מאי דכתיב יחי ראובן ואל ימות וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש מב עמ' פח
צב ע"א41 כל אותם ארבעים שנה שהיו וכו' היו עצמות של יהודה מגולגלים וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש יא לפרשת ויגש עמ' 93-113 במהד' תשמא
צב ע"א41 כל אותן ארבעים שנה היו עצמות יהודה מגולגלין וכו' ועזר מצריו תהיהאור יהל ח"א עמ' קסה-קסו
צב ע"א41 כל אותן ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר היו עצמותיו של יהודה מגולגלין בארוןיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תקלח
צב ע"א41 כל אותן ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר היו עצמותיו של יהודה מגולגלין בארון עד שבא משה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יא אות לב
צב ע"א41 כל אותן מ' שנה היו עצמות יהודה מגולגלים בארוןאברהם אנכי ח"א דף נא ע"ד
צב ע"א41 כל אותן מ' שנה וכו' היו עצמותיו של יהודה מגולגלין בארוןדברי יואל פ' ויגש דף תנד ע"א
צב ע"א41 כל אותן מ' שנה שהי' ישראל במדבר היו עצמותיו של יהודה מגולגוליןעצי חיים על התורה עמ' תעב*
צב ע"א41 כל ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר היו עצמותיו של יהודה מגולגלין בארוןשם יחזקאל עמ' תסב
צב ע"א42 בא משה וביקש רחמים, אמר לפניו ריבונו של עולם מי גרם לראובן שיודה יהודהפחד דוד ח"א עמ' תקפ
צב ע"א42 היו עצמותיו של יהודה מגולגלין בארוןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' סג
צב ע"א42 היו עצמותיו של יהודה מגולגלין בארוןתורת חיים עה"ת עמ' רסג {לפי שקיבל ע"ע נידוי וחרם - כמנין רמ"ח איברים שהחרם נכנס בהם}
צב ע"א42 היו עצמותיו של יהודה מגולגלין וכו'טוב לב עמ' כט
צב ע"א42 עצמותיו של יהודה היו מגולגלות בארוןאהל יעקב (שפירא) דף עד ע"ג-ע"ד
צב ע"א42 עצמותיו של יהודה היו מגולגלות בארוןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 138
צב ע"א42 עצמותיו של יהודה היו מגולגלות מ' שנה במדבר וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' שפה
צב ע"א42 עצמותיו של יהודה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשסז-תשסט
צב ע"א43 מי גרם לראובן שהודהפרפרת משה ח"א עמ' רצ
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה וכו' ותוס' ד"ה מייפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רמז
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה ותוס'נחלת עזריאל (גרין) עמ' רו
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה, תוס'עולת שבת בשבתו עמ' עו
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהברך משה ימים נוראים עמ' קכו
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה וכו'ברך משה בראשית עמ' שכו
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה וכו'שארית עזריאל עמ' תתקלה
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה וכו'לבית יעקב דרוש כא
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רסג {וא"כ ראוי שיזכה לאותם הברכות שזכה ראובן בהודאתו, וביאור}
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' מז, שנט
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קפא
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כט
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהמחשבת מוסר ח"ג עמ' קנט
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהפירושי ראשונים
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהפני חיים (פלג'י) עמ' רכג ע"א
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהפני מנחם ויגש עמ' שסד, ויחי עמ' שצד, שצה
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהפרי צדיק בא אות יא
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהשיחות מוסר (תשסב) עמ' תב, תמט
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודהתקנת השבין סי' יא (עמ' 104), לקוטי מאמרים עמ' 163
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה, ותוס' שםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קכז
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודה יהודה, תוס' ד"ה מי - ושב משקו ותעניתו היה קודם שהודה יהודה וכו'ס' חסידים סי' קסז
צב ע"א43 מי גרם לראובן שיודהדרשות הרז"ה עמ' תשפא
צב ע"א44 לא הוו קא מסקי למתיבתא דרקיעאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מ
צב ע"א44 לא הוו קא מסקי למתיבתא דרקיעאשם עולם (תשסו) עמ' קלג[יח]
צב ע"א44 שמע ה' קול יהודההאיר ממזרח - יהושע עמ' שיט
צב ע"א45 לא הוה ידע מאי קאמרי רבנן וכו' ידיו רב לואמרות ה' השלם ח"ו עמ' ער
צב ע"א45 לא הוה ידע מאי קאמרי רבנן ולמשקל ומיטרח בהדי רבנן ידיו רב לוהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקמה
צב ע"א45 מתיבתא דרקיעאדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רנח
צב ע"א46 ידיו רב לו לא הוה סליק ליה שמעתתא אליבא דהלכתא ועזר מצריו תהיה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקלח
צב ע"א46 ידיו רב לודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תטו
צב ע"א46 ידיו רב לוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרח
צב ע"א46 לא הוה סליק ליה שמעתתא אליבא דהלכתא ועזר מצריו תהיההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקסב
צב ע"א46 לא הוי סליק ליה וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' סג-סד
צב ע"א46 לא מסיק שמעתתא אליבא דהלכתאפרי צדיק לחנוכה אות טז, סוכות אות מז, נא
צב ע"א46 לא סליק ליה שמעתתא אליבא דהלכתאצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' טז {בשביל זה צריך סיעתא דשמיא}
צב ע"א46 לא סליק ליה שמעתתא אליבא דהלכתאמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תצוה עמ' רל {בשביל זה צריך שיהיה ה' עמו}
צב ע"א46 לא סליק ליה שמעתתא אליבא דהלכתאמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף לא ע"א
צב ע"א46 למישקל ומטרא בהדי רבנןמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה ועד
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות פו
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותא וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' שלו
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותא וכו'תוספות יום טוב (תג) בכורים פג דף קנז ע"ב
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאאמונה ודעת דף סד ע"א
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאאמרות ה' השלם ח"א עמ' שס
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאגור אריה דברים פ"ו אות ז, פ"כ הערה 1
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאדובר שלום (תשסג) אות פג
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' צט
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכו
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' 35
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאחכמת התורה ויקרא עמ' קצז
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאים שמחה עמ' שסט
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' מא, ליקוטים עמ' סג
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קטז, קפה, רצט, תקכו
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאמצווה ועושה ח"א עמ' קכז
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאפני מנחם כי תבוא עמ' קמו
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שכב
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קל
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קלא
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' ל
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאראשית דעת (אטון) עמ' קכה
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רמא
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק ט הערה מא
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רסה
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותא, ומהרש"אכתנות אור עמ' קכה
צב ע"א47 בתר עניא אזלא עניותאבית אולפנא ח"א עמ' קנא
צב ע"א47 ועזר מצריו תהיה דסליק שמעתתא אליבא דהלכתאשאלת הכהנים תורה (תשנ) - הקדמה עמ' י
צב ע"א47 ועזר מצריו תהיה שיהיה יכול לאסוקי וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' צה
צב ע"א47 ועזר מצריו תהיהדרכי החיים ח"א עמ' שלח, שלט
צב ע"א47 ועזר מצריו תהיההאיר ממזרח - אבות עמ' קפז
צב ע"א47 ועזר מצריו תהיהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קמו
צב ע"א47 מנא הא מילתא דאמרי אינשי בתר עניא אזלא עניותאבאר שרים פרשת כי תבא דרוש ד אות ב
צב ע"א47 מנא וכו' בתר עניא אזלא עניותא וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 148, 145
צב ע"א47 עניותא בתר עניותא אזלאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתעג הערה 134
צב ע"א48 עשירים מביאין בכורים בקלתות של זהבתורה ודעת תשסח עמ' רסו
צב ע"א49 הסלים והביכורים ניתנים לכהניםנפש יוסף (תשעד) עמ' שסט
צב ע"א רש"י - אבימלך נתחייב מיתהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רלה
צב ע"א רש"י - אע"פ שנתקיים התנאיתועפת ראם (גטיניו) דף קיא ע"ב {בקללת חכם}
צב ע"א רש"י - דהוי למכתב ויפקוד את שרהגור אריה בראשית פכ"א אות א
צב ע"א רש"י - היה לו ללמוד דרך ארץ ולא למדצפנת פענח (תשסו) עמ' קנה
צב ע"א רש"י - היו עצמותיו של יהודה מגולגלין, מפני הנידוי וכו'דברי יואל פ' ויגש דף תנד ע"א
צב ע"א רש"י - יהודה קיבל ע"ע להיות נטרד משני עולמותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות סד
צב ע"א רש"י - כיון שהודה יהודה עמד ראובן ואמר אני בלבלתי יצועי אביברך משה ימים נוראים עמ' קכו
צב ע"א רש"י - מי גרם לראובן וכו' שכיון שא' יהודה צדקה ממנו א' ראובן אני בלבלתי וכו'ברך משה בראשית עמ' שכו
צב ע"א רש"י - מי גרם לראובן שיודה וכו' מכיון שהודה יהודה וכו' עמד ראובן והודהעצי חיים - מועדים עמ' קכח
צב ע"א רש"י - מי גרם לראובן, מכיון שהודה יהודה ואמר צדקה ממני עמד ראובן ואמר אני בלבלתי יצועי אביעצי חיים על התורה עמ' תעב
צב ע"א רש"י - מי גרם, מכיון שהודה יהודה ואמר צדקה ממני עמד ראובן ואמר אני בלבלתי יצועי אביברך משה חנוכה עמ' קל
צב ע"א רש"י - מכאן לבן נח שנהרג שהיה לו ללמוד ולא למד, שהיה לו ללמוד דרך ארץצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רכז
צב ע"א רש"י - שהיה לו ללמוד דרך ארץ ולא למדתורת אברהם עמ' קלב
צב ע"א רש"י ד"ה אע"פ שהואבריכות מים דף מה ע"א
צב ע"א רש"י ד"ה בהדי - קוץ הגדל אצל הכרוב וכו' כלומר שכיני רשע לוקין עמוחמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה וגם שמעתי
צב ע"א רש"י ד"ה כל השבטיםמשנת חיים בראשית עמ' תקנד
צב ע"א רש"י ד"ה כל השבטיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רלד, רלז
צב ע"א רש"י ד"ה מגולגלין - קללת חכם אפי' על תנאי באהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תלה
צב ע"א תוס' - כאשר אמר אברהם אל אבימלך, לאו בהריון משתעי שהרי המלאכים בישרו את שרה מפסח שלפניו וכו'פאר יעקב ח"א עמ' קמ
צב ע"א תוס' ד"ה אלונחלת עזריאל (גרין) עמ' לו
צב ע"א תוס' ד"ה כאשר - אלא ילדה בריוח כמו שהתפלל אברהםמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קסח
צב ע"א תוס' ד"ה כאשר - לאו בהריון משתעי זנו'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף ה ע"ג
צב ע"א תוס' ד"ה כאשר - לאו בהריון משתעי קרא וכו'ברכת שמואל (תשעז) וירא עמ' פו
צב ע"א תוס' ד"ה כאשר - לאו מהריון משתעישנות חיים (חזן) דף קלד
צב ע"א תוס' ד"ה כאשר - תפילת אברהם על בית אבימלךדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 179
צב ע"א תוס' ד"ה כאשרמשען המים דף ה ע"ג, ו ע"א
צב ע"א תוס' ד"ה כאשריפה ענף על מדרש קהלת פרק ג פסוק טו סי' א ד"ה ע"י אברהם {צ"ע למה היו המלאכים צריכים לבשר לשרה שתלד בריוח הרי נשים צדקניות לא היו בפתקה של חוה}
צב ע"א תוס' ד"ה כאשריפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפה, תיח, תלה
צב ע"א תוס' ד"ה כאשרמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקט
צב ע"א תוס' ד"ה כאשרנזר הקדש ח"ב עמ' קצד
צב ע"א תוס' ד"ה למחרמגדל עוז (תשעח) עמ' תרכא
צב ע"א תוס' ד"ה מי - אע"ג דאיתא במדרש וישב ראובן אל הבור ששב לשקו וזה הי' קודם למעשה תמרברך משה חנוכה עמ' קל
צב ע"א תוס' ד"ה מי - הא איתא במדרש וישב ראובן אל הבור ששב וזה היה קודם תמרברך משה ימים נוראים עמ' קכו
צב ע"א תוס' ד"ה מי - הא איתא במדרש וישב ראובן אל הבור ששב משקו ותעניתו זה היה קודם מעשה דתמרעצי חיים - מועדים עמ' קכח*
צב ע"א תוס' ד"ה מי - וישב ראובן וכו' הודה ברבים וכו' אחר שהודה יהודהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 445
צב ע"א תוס' ד"ה מי - קשה הלא תשובת ראובן הי' קודם מעשה דתמרברך משה בראשית עמ' שכו
צב ע"א תוס' ד"ה מי - קשה ממדרש שראובן שב אל שקו ותעניתו דהי' קודם מעשה דתמרעצי חיים על התורה עמ' תעב
צב ע"א תוס' ד"ה מיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפג
צב ע"א תוס' ד"ה מידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רסד
צב ע"א תוס' ד"ה מייחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תפט
צב ע"א ים של שלמה סימן נ - החוטא לחבירו אחר מיתה צריך לילך על קברוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שו
צב ע"ב02 השכם ואכול בקיץ וכו' ולא מטו לגברא דמצפרא כרך וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קמט
צב ע"ב02 השכם ואכול בקיץ מפני החמה ובחורף מפני הצינה וכו'אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קד
צב ע"ב02 השכם ואכול בקיץ מפני החמה ובחורף מפני הצינהשל"ה (תשנז) פרשת וירא אות ט
צב ע"ב02 השכם ואכול בקיץ מפני החמה וכו'חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף ק ע"ג
צב ע"ב02 השכם ואכול בקיץפירושי ראשונים
צב ע"ב04 ולא מטו לגברא דמצפרא כרךהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמח
צב ע"ב04 שיתין רהוטי רהוט ולא מטו לגברא דמצפרא כריךיבין שמועה (אלגזי, שצט) דף כד ע"ד
צב ע"ב04 שיתין רהוטי רהוט לא מטו לגברא וכו'מגלה צפונות ח"ב פ' משפטים
צב ע"ב04 שיתין רהוטי רהוטתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמד הערה 40
צב ע"ב04 שיתין רהוטי רהיט וכו'דרך ישרה עמ' ריד
צב ע"ב04 שיתין רהיטי רהוט וכו' שיתין תבלי מטי לכבא וכו'תורת חיים עה"ת עמ' שלג, שלד {דרך הש"ס למינקט שישים כמספר רב, משום שכל דבר בטל בו}
צב ע"ב04 שיתין רהיטי רהיט ולא מטי לגברא דמצפרא כריךבינה לעתים (תשנד) דרוש ו עמ' מד
צב ע"ב04 שיתין רהיטימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
צב ע"ב04 שיתין רוהטי רהוט ולא מטו לגברא דמצפרא כרךמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תג
צב ע"ב04 שתין רהוטי רהוט ולא מטוהתורה והעולם ח"א עמ' קנה
צב ע"ב05 לא ירעבו ולא יצמאו ולא יכם שרב ושמשפרדס דבש פרק נו, קכ
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלהיכם זו היא תפילהשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שלא
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלהיכם זו קריאת שמע ותפלהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קיג
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלהיכם זו קרית שמע ותפלה וברך את לחמך ואת מימיך זו פת במלח וקיתון של מים מכאן ואילך והסירותי מחלה מקרבךפאר יעקב ח"ב עמ' תשמ
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלהיכם זו קרית שמע ותפלהמכשירי מצוה עמ' פח
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלהיכם זו קרית שמע ותפלהמצווה ועושה ח"א עמ' רנו
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלהיכם זו קרית שמע ותפלהפרי צדיק ויצא אות ג, אתחנן אות ח
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו היא תפילהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רכט
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו היא תפלהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ב דרושים ג
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו היא תפלהקול ברמ"א נשמע פרשת וארא אות ג, בא אות טז, תרומה אות ט, ויקהל אות ג
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו היא תפלהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קמח
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו היא תפלההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תצז
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו ק"ש ותפילהאבני יעקב עמ' כט
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו ק"ש ותפלהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרפה-ו, תרפח, ויקרא עמ' עב, תצד, דברים עמ' קלו, ער, שנה, תלג
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו קריאת שמע ותפילהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שסג
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו קרית שמע ותפילתה וכו'בעל הטורים (ונציה שד) פרשת בשלח דף כד ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת משפטים דף סד ע"ד
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו קרית שמע ותפלהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רטז, ריז
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו תפילהגל עיני ח"א עמ' פח
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו תפלהארץ החיים (ליברזון) סי' רב
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכם זו תפלהעצי חיים - מועדים עמ' טו
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' אלקיכםנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' פה {התפילה היא עבודה}
צב ע"ב07 ועבדתם את ה' זו ק"שפני יצחק (פראנסיס) דף פג ע"ב
צב ע"ב07 ועבדתם את ה'בית שלום מרדכי עמ' קעד
צב ע"ב07 ועבדתם את ה"א זו ק"ש ותפלה וברך את לחמך ואת מימיך זו פת במלח וקיתון של מיםבינת ישראל (תשסו) דף כח ע"א
צב ע"ב07 ועבדתם זה קריאת שמעחקל יצחק (תשסג) עמ' רפה
צב ע"ב07 ועבדתם זו ק"ש ותפלה וברך וגו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קצה
צב ע"ב07 ועבדתם זו תפילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלג
צב ע"ב07 עבודה זו תפלהחלק יעקב (קנטור) דרוש טו
צב ע"ב08 וברך את לחמך ואת מימיך זו פת במלח וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת משפטים דף עא ע"ד
צב ע"ב08 וברך את לחמך ואת מימיך זו פת במלח וקיתון של מים מכאן ואילך והסירותי מחלה מקרבךלמטה יששכר עמ' סו
צב ע"ב08 וברך את לחמך ואת מימיך פת במלח וקיתון של מיםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' נה, נט
צב ע"ב08 וברך וכו' זו פת כו' מכאן ואילך והסירותי מחלה וכו'תורת מנחם חי"ג עמ' 175
צב ע"ב08 זו קריאת שמע ותפילהתורת אליהו עמ' קסד
צב ע"ב08 זו קרית שמע ותפלהס' העיקרים (מישור) עמ' שפד, תקנו
צב ע"ב09 פת במלח וקיתון של מיםהאיר ממזרח - סליחות עמ' קסה
צב ע"ב09 פת במלח שחרית וקיתון של מיםלקחת מוסר ח"א עמ' שלט {הוא רפואה גדולה}
צב ע"ב09 פת של שחרית וקיתון של מיםיערי עם דבשי ח"א עמ' קח
צב ע"ב10 והסירותי מחלה בגימ' פ"ג מיני מרהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רלו
צב ע"ב10 מחלה זו מרה ולמה נקרא שמה מחלהארץ החיים (ליברזון) סי' קכב
צב ע"ב10 מחלה זו מרה ולמה נקרא שמה מחלה מפני שפ"ג חולאים יש בהלהורות נתן ויקרא עמ' שנב
צב ע"ב10 מכאן ואילך והסירותי מחלה מקרבך ותניא מחלה זו מרהפרי צדיק ראה אות א, כי תצא אות יז
צב ע"ב11 במרה יש פ"ג חלאים כמנין מחלהאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שסג
צב ע"ב11 למה נקרא שמה מחלה ששמונים ושלשה חלאין יש בהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רלא
צב ע"ב11 מחלה זה מרהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסב
צב ע"ב11 מחלה זו מרה וכו' פ"ג חלאין יש בה מחל"ה בגמ' הכי הוותהלה לדוד (והרמן) פרק סט פסוק כז הערה ט
צב ע"ב11 מחלה זו מרה וכו' ששמונים ושלשה חלאין וכו' מחלה בגמטרי' הכי הוידרושים ואגדות חתם סופר עמ' עד
צב ע"ב11 מחלה זו מרה וכו' ששמונים ושלשה חלאין יש בה מחל"ה בגימטריא הכי הוו, וכולן פת במלח שחרית וקיתון של מים מבטלןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכט
צב ע"ב11 מחלה זו מרה וכו'בעל הטורים (ונציה שד) פרשת בשלח דף כד ע"ב; חוות יאיר (פורטו, שפח) אות ל דף כג ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת וארא דף סא ע"ג; יפה מראה (שנ) שבת פרק יד דף קה ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' רז דף סג ע"ג
צב ע"ב11 מחלה זו מרה ולמה נקרא שמה מחלה וכו'מגילת סמנים עמ' עז
צב ע"ב11 מחלה זו מרה ולמה נקרא שמה מחלה שפ"ג חלאין יש בהס' הזכרון לחתם סופר עמ' לז
צב ע"ב11 מחלה זו מרהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שעז
צב ע"ב11 מחלה זו מרהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ז ד"ה והסירותי
צב ע"ב11 מחלה זו מרההאיר ממזרח - סליחות עמ' קסה
צב ע"ב11 מחלה זו מרהס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שעז
צב ע"ב11 מחלה ששמונים ושלשה חלאין יש בה וכו' וכולן פת במלח שחרית וקיתון של מים מבטלןאמרי נועם (מועדים) סי' א לשבת אחר הפסח
צב ע"ב12 פ"ג חולאים תלויים במרה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף מה ע"א
צב ע"ב12 פ"ג חלאים תלויין במרה וכולם פת במלח שחרית וקיתון של מים מבטלןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ערה
צב ע"ב12 פ"ג מיני חולאין תלויים במרה ופת שחרית מבטלתןמחנה ראובן ח"ב עמ' פד
צב ע"ב12 פ"ג מיני חלאיםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' מט
צב ע"ב13 וכולן פת במלח שחרית וקיתון של מים מבטלןשרגא המאיר מועדים עמ' סה, שנט, שצה
צב ע"ב13 וכולן פת במלח שחרית מבטלןאמרי יוסף שמות דף צו ע"ג
צב ע"ב13 וכולן פת שחרית מבטלןתורת חיים (קאסוב) עמ' רסה
צב ע"ב13 וכולן פת שחרית מבטלתןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רח
צב ע"ב13 פת במלח שחרית מסיר פ"ג חולאות התלוים במרה כמנין מחלהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי כו
צב ע"ב13 פת שחרית מבטל מחלהתפארת צבי ויקרא עמ' שפה
צב ע"ב15 חברך קרייך חמרא אוכפא לגביךנתיבות עולם ח"ב עמ' יט
צב ע"ב15 חברך קרייה חמרא וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רב
צב ע"ב15 חברך קרייך חמרא אוכפא לגביה מושפרי צדיק פ' שקלים אות א
צב ע"ב15 חברך קרייך חמרא אוכפא לגביה מושצדקת הצדיק סי' כג, דובר צדק עמ' 58
צב ע"ב15 חברך קרייך חמרא אוכפא לגביך מוש וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' מה
צב ע"ב15 חברך קרייך חמרא אוכפא לגביך מוש וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מה דף רסט ע"ב
צב ע"ב15 חברך קרייך חמרא אוכפא לגביך מוש, ורש"יתורת מנחם חי"ז עמ' 156
צב ע"ב15 חברך קרייך חמראדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 34
צב ע"ב15 חברך קריך חמראצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מח ע"ב
צב ע"ב19 מילתא גנאה דאית ביך קדים אמרהילקוט עטרת צבי עמ' י
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרה א"ל דכתיב ויאמר עבד אברהם אנכיפניני דעת עמ' ס
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרה וכו'שארית עזריאל עמ' קמב
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שעה, ח"ב עמ' קצו
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרההדרש והעיון דברים מאמר רט
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' מ
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עו
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קלט
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדים אמרהפני מנחם חיי שרה עמ' קכב
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בך קדם אמרהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יא
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בךהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קפט
צב ע"ב20 מילתא גנאה דאית בךשיחות מוסר (תשסב) עמ' צד
צב ע"ב20 מילתא גנאה דביך קדים אמריהמוסר מלכים אות רמז
צב ע"ב20 מילתא גנאי דאית בךכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמד
צב ע"ב20 מילתא גנאי דאית בך קדים אמרהגור אריה בראשית פ"ד הערה 79, פכ"ד אות כה
צב ע"ב20 מילתא גנאי דאית בך קדים אמרהפחד יצחק - ראש השנה מאמר כא
צב ע"ב20 מילתא גנאי דאית בךכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פט
צב ע"ב20 מילתא דמיגניא דאית בך קדים אמרה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ס דף שסב ע"א
צב ע"ב20 מילתא דמיגניא דאית בך קדים אמרהעולם ברור פרק צ
צב ע"ב20 מלתא גנאה דאית ביך קדים אמרהאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' רסג
צב ע"ב20 מלתא גנאה דאית בך קדים אמרהבן אברהם (תשעד) עמ' סו
צב ע"ב20 מלתא גנאה דאית בך קדים אמרההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סה
צב ע"ב20 מלתא גנאה דאית בך קדים אמרהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פג, פה
צב ע"ב20 מלתא גנאה דאית בך קדים אמרהשני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 13
צב ע"ב20 מלתא גנאה דאית בך קדיםדברי שאול בראשית עמ' רמ
צב ע"ב20 מלתא דמגניא דאית בך קדים ואמרהפני יצחק (פראנסיס) דף לד ע"א
צב ע"ב21 עבד אברהם אנכיהחברה והשפעתה מאמר 8 פרק ב
צב ע"ב23 שפיל אזיל בר אווזא ועינוהי מטיפי וכו'מנות הלוי (שמה) דף מג ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל א כה דף לו/לז ע"ג
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אווזא ועיני' מטייפילב הארי עמ' שיז
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אווזא ועיניה מטייפידברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לד
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אווזא ועיניה מטייפיתהלה לדוד (והרמן) פרק קא פסוק ב הערה ה
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אוזא ועינויהי מטייפיןלחם רב על סדור התפילה אות צג
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אוזא ועיניה מטייפיאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' עד
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אוזאס' הבוטח ח"ב עמ' ר
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אווזא ועיניה מטייפיפלאות עדותיך ח"א עמ' רמג
צב ע"ב23 שפיל ואזיל בר אווזא ועיניה מטייפידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 213
צב ע"ב26 שיתין תכלי וכו' וכתיב בתריה ויוסף אברהם ויקח אשה וגו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנה
צב ע"ב27 שיתין תיכלי מטו לככא דקל חבריה שמע ולא אכלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכט
צב ע"ב27 שיתין תיכלי מטי לככאבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 122
צב ע"ב27 שיתין תכלי וכו' ורש"ילקחת מוסר ח"א עמ' קכג
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטו לככא דשמע קל ככא חבריה דאכל וכו'מוסר מלכים אות רמו
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטיא לככא דקל חבריה שמע ולא אכלהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קל
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטיוה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטיוה לככא דקל חבריה שמע ולא אכל וכו'הואיל משה (מת, שעב) פרשת יא דף ע ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א א דף שעא ע"ב; מעלות המדות (שטז) דף סה ע"ב
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטייא לככא דקל חבריה שמע ולא אכלאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' סב
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטייה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שפה
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטייה לככא דקל חבריה שמע ולא אכלאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שעז
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטייה לככא דקל חבריה שמע ולא אכלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשנז
צב ע"ב27 שיתין תכלי מטייה לככאמשיבת נפש עמ' נד, נה
צב ע"ב27 ששים תכלי מטי לככא דחזי אכלי ואינהו לא אכליתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמד הערה 40
צב ע"ב27 שתין תיכלי מטי לככא דקל חבריה שמע כו'סמוכים לעד (האיתמרי) דף ה ע"א
צב ע"ב27 שתין תכלי מטו לככאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרג
צב ע"ב27 שתין תכלי מטייא לככא דקל חבריה שמע ולא אכלקדושת לוי (תשנח) עמ' תרעג
צב ע"ב27 תכלי מטייה לככא דקל חבריה שמע ולא אכלים שמחה עמ' פד
צב ע"ב30 ויבאה יצחק האהלה שרה אמו ויקח את רבקה ותהי לו לאשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מג אות א
צב ע"ב31 ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה קטורהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' מו
צב ע"ב31 ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה קטורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יב אות א
צב ע"ב33 חמרא דמרא וטיבותא לשקייהויגד יעקב עמ' תרכו
צב ע"ב33 חמרא דמרא טיבותא לשקייהחכמת התורה תולדות עמ' תטז, שסז
צב ע"ב33 חמרא למרא וטיבותא לשקיי' דכתיב וסמכת את ידיך וכו'עצי חיים על התורה עמ' תד*
צב ע"ב33 חמרא למרא טיבותא לשקייאלקוטי שיחות חל"א עמ' 256
צב ע"ב33 חמרא למרא טיבותא לשקייהדרך מצותיך (חב"ד) דף ו ע"ב
צב ע"ב33 חמרא למרא טיבותא לשקייההמאור שבתורה (לסין)
צב ע"ב33 חמרא למרי' טיבותא לשקיי'לב הארי עמ' קצד, תקיא
צב ע"ב33 חמרא למרי' טיבותא לשקייאתורת מנחם חמ"ז עמ' 153
צב ע"ב33 חמרא למרי' טיבותא לשקייהתורת מנחם חנ"ו עמ' 372
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקיאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רל
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקייא, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רעב
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקייה רש"י תוס'דבר טוב (רוזנברג) עמ' קעג
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקייהחדוותא דשמעתתא ח"ב דף יג ע"ד
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקייהחכמת התורה בראשית עמ' סג, רכח
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקייהעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 8
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותא לשקייהתורת משה (אלמושנינו) עמ' רלח
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותאנפש הרב עמ' קיב
צב ע"ב33 חמרא למריה וטיבותי' לשקי', ורש"י - היין של מלך הוא והשותין אותו מחזיקין טובה לשר המשקה ולא למלךבן אברהם (תשעד) עמ' רעו
צב ע"ב33 חמרא למריה ותוס'ראש דוד (תקלו) דף קלא ע"ב
צב ע"ב33 חמרא למריה ותוס'ראש דוד (תשמו) עמ' תצח ע"ב
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקיהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 59
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקיה וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' קעז
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקיהלקוטי שיחות חל"ו עמ' 93
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקיהתאומי צביה עמ' שטו
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהחכמת התורה פנחס עמ' קנב
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייה וכו', ותוס' - זה משה רבינו וכו' והוא סמך בשתי ידיו וכו'שארית עזריאל עמ' תתקסה
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קסז
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' לד
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהדודי נתן בראשית עמ' קכג
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ריד
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייההרופא לשבורי לב בראשית עמ' שלב
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"ג עמ' קכח
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 14, חכ"ג עמ' 14, חכ"ח עמ' 154
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לג
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהמוסר מלכים אות רמד {עשה צדקה בידיך}
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהפרדס דבש פרק ל
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהציץ השדה ח"ד עמ' צו, ק
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהצלח רכב עמ' ריא
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שמט
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהתורת מנחם חל"ט עמ' 294
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותא לשקייהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרפט הערה 82
צב ע"ב33 חמרא למריה טיבותאשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רז, ח"ב עמ' עט
צב ע"ב33 טיבותא לשקייהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ריח
צב ע"ב34 וסמכת את ידך עליואמרי רצון דרוש ה
צב ע"ב37 דכתיב נפש שבעהצדקת הצדיק סי' קכה
צב ע"ב37 כלבא בכפנא גללי בלעהאיר ממזרח משלי עמ' תז, תכא
צב ע"ב37 כלבא בכפנא מבלע בלעחוט המשולש - ברכי יוסף דף ג ע"ב
צב ע"ב37 כלבא בכפניה גללי מבלעבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קמג
צב ע"ב37 כלבא בכפניה גללי מבלעס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קצ
צב ע"ב37 נפש שבעה תבוס נפתאור יהל ח"א עמ' טו
צב ע"ב38 דיקלא בישא מטייל ואזיל בתר קינא דשרכיראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות כב
צב ע"ב39 אזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכיתורת אליהו עמ' שדמ
צב ע"ב39 אזיל דקלא בישא גבי קינא דשרכיאור חדש על ציון דף קיא ע"ב
צב ע"ב39 אזיל דקלא בישא גבי קינא דשרכיס' חסידים סי' תרמג {אדם רע מתחבר לרעים}
צב ע"ב39 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קכד
צב ע"ב39 דבר זה כתוב בתורה שנוי בנביאים ומשולש בכתובים וכו'משנת לוי עמ' רד
צב ע"ב39 דיקלא בישא מטייל ואזיל בתר קינא דשרכי וכו' כל עוף למינו ישכון ובני אדם לדומה לו וכו' לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרצ, א'קנה, א'קסה, א'רצד
צב ע"ב39 דיקלא בישא מטייל ואזיל בתר קינא דשרכידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 146
צב ע"ב39 דיקלא בישאבעקבי יעקב עמ' עז
צב ע"ב39 כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתוביםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1904
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא בהדי קינא דשרכירנת יצחק שופטים עמ' קלז
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכי אמר ליה וכו' ומשולש בכתובים דכתיב כל עוף למינו ישכון ובני אדם לדומה לודרכי התשובה עמ' סה
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכי וכו' לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' צ, קפה, רמב
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכי וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' פג
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכידרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצא
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1911
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכיפחד יצחק (גאגין) עמ' תקפה
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא וכו'האיר ממזרח - רות עמ' פ
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא וכו'האיר ממזרח משלי עמ' רו
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא וכו'משנת לוי עמ' רד
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא לגבי קינא דשרכי וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יא סי' מג דף סט ע"א
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישאביאור הגר"א על משלי פרק כד פסוק ח
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישאהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' רפב
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דיקלא בישא, רש"ימשנת לוי עמ' רד
צב ע"ב39 מטייל ואזיל דקל בישא וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' מג דף סט ע"א
צב ע"ב39 מטייל ואזילבגדי כהונה (פרחיא) דף נד ע"א-ע"ב
צב ע"ב40 ותנן במתני' וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' שמו
צב ע"ב41 וילך עשו אל ישמעאל וכו' רבי אליעזר אומר לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ג
צב ע"ב41 וילך עשו אל ישמעאל לא לחנם הלך זרזיר אצל עורבשבילי פנחס (תשעד) עמ' רלח
צב ע"ב41 שנאמר ויתלקטו אל יפתח אנשים ריקים וכו'רנת יצחק יהושע עמ' שכד
צב ע"ב41 ויתלקטו אל יפתח אנשים ריקיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קג
צב ע"ב42 ומשולש בכתובים דכתיב כל עוף למינו ישכון וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סד
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שצד {ונמשך דעתו אחר איש שכמותו}
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןשמלת אליעזר ח"א עמ' סט, פו, תיג, ח"ב עמ' רנה {וקשיא הא חזינן עופות טהורים שלא למינו ישכון}
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קל
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לודברי יואל פ' תזריע דף ער ע"א
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לוהחברה והשפעתה מאמר 20 פרק א
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לוכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כד ע"ב
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לומאורי אור (טייטלבוים) עמ' רסט
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לומצווה ועושה ח"ב עמ' רמג
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לוצפנת פענח (תשסו) עמ' כז
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובן אדם לדומה לושערי תשובה שער ג אות קצג
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובני אדם בדומה לודברי יואל פ' נח דף קכט ע"א, קמד ע"א
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון ובני אדם בדומה לועטרת יהושע דברים עמ' ר
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכון וכו' לא לחינם הלך זרזיר אצל עורב וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצג
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' לה
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןלב הארי עמ' רלז
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תפח
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנ
צב ע"ב42 כל עוף למינו ישכוןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' י
צב ע"ב43 המחובר לטהור טהורשארית מנחם ח"א שמות עמ' קלז
צב ע"ב43 המחובר לטהור טהורשמועת יצחק - מלואים ב
צב ע"ב43 המחובר לטהור טהורשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קו
צב ע"ב43 המחובר לטהור טהורשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קיז
צב ע"ב43 זה הכלל כל המחובר לטהור טהורבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קה
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורברך משה סוכות עמ' קנז
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 24
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורגור אריה שמות פכ"ה הערה 151
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורדברי חנינא - הספדים עמ' ר
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1169, פ"ד הערה 662
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' צ
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורנצח ישראל (הרטמן) עמ' שכג הערה 53
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורשארית מנחם ח"א בראשית עמ' לו
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורתורת מנחם חי"ח עמ' 261
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורתורת מנחם חלק לא עמ' 135
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורתורת מנחם חמ"ז עמ' 152
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורתורת מנחם חנ"ב עמ' 45, 282
צב ע"ב43 כל המחובר לטהור טהורתפארת ישראל (הרטמן) עמ' מה הערה 96
צב ע"ב43 כל המחובר לטמא טמא כל המחובר לטהור טהורתקנת השבין סי' טו (עמ' 169), לקוטי מאמרים עמ' 208
צב ע"ב43 כל המחובר לטמא טמאאבן פינה עמ' 138
צב ע"ב43 כל המחובר לטמא טמאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כה
צב ע"ב43 כל המחובר לטמא טמאחמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה ואל תתמה
צב ע"ב43 כל המחובר לטמא טמא, כל המחובר לטהור טהוראמרות ה' השלם ח"ד עמ' נט, רלג, ח"ה עמ' רנג, ח"ו עמ' קנו
צב ע"ב44 הלך הזרזיר אצל העורבפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קכז
צב ע"ב44 לא לחינם הלך הזרזיר אצל העורבדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 496
צב ע"ב44 לא לחינם הלך הזרזיר אצל העורבישמח חיים (תשסה) מע' ר אות יט
צב ע"ב44 לא לחינם הלך הזרזיר אצל העורבלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קמא
צב ע"ב44 לא לחינם הלך זרזיר אצל העורב וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רסט
צב ע"ב44 לא לחינם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינו וכו'עירין קדישין השלם עמ' כו
צב ע"ב44 לא לחינם הלך זרזיר אצל עורב וכו'שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תולדות דף ל ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן מ דף יח ע"ג; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף פד ע"ג
צב ע"ב44 לא לחינם הלך זרזיר אצל עורבבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקעג
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזהיר אצל העורב אלא מפני שהוא מינועטרת יהושע דברים עמ' ר
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורבאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שפז
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורבאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 490
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורבאורחות צדיקים שער חניפות עמ' קלו
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורבנתיבות עולם ח"ב עמ' לח
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורבס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ב
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל העורבתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קמג הערה 26
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל עורבבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ז
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינומגלה עמוקות (תשסח) אופן מ
צב ע"ב44 לא לחנם הלך הזרזיר אצל עורבאגרא דכלה ח"א עמ' רלו, תיז, תקכג
צב ע"ב44 לא לחנם הלך העורב אצל הזרזיר אלא מפני שהוא מינושמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר שנאת חנם הארס הפנימי, פסח - מאמר והיא שעמדה לאבותינו
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל העורב וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קב, ח"ה עמ' רפ, ח"ו עמ' קנו
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל העורבבני יששכר (תשמג) ח"א דף ג ע"א
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל העורבמצווה ועושה ח"ב עמ' תקטז
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורבשעורים באורייתא ויקרא עמ' נט
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינואמרי נועם (מועדים) סי' ב לחודש כסליו
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינואש דת (אסאד) עמ' קטו
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינוברית עולם (תשסט) עמ' קסה
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינודברי יואל פ' יתרו דף סז ע"א
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1145, פ"ג הערה 1911, 1607, 869, פ"ד הערה 1051, 1370
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינוואביטה ארחותיך עמ' טז
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינומחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 171), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 60 (סי' סו)
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינופחד דוד ח"א עמ' תקמו
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינושבילי פנחס (תשעט) עמ' פז
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינושערי תשובה שער ג אות קצג
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורבס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רטז
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורבס' קרניים (תשסו) עמ' יד
צב ע"ב44 לא לחנם הלך זרזירפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יב
צב ע"ב44 מחובר לטהור טהוראוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רצט
צב ע"ב45 זרזיר אצל עורבפני מלך ויקרא עמ' סב
צב ע"ב45 מפני שהוא מינומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצז
צב ע"ב46 ולא עני דחי גודא עלויהמנחת קנאות עמ' רסד
צב ע"ב46 קרית חברך ולא ענך [רמי גודא רבה] שדי [ביה]חיים ביד (סימן צ"ג) דף ק"ה ע"ג (ריש העמוד)
צב ע"ב46 קרית חברך ולא ענך וכו'שפתי שלמה שמות עמ' שמה
צב ע"ב46 קרית חברך ולא ענך רמי גודאאבן פינה עמ' 144
צב ע"ב46 קרית חברך ולא ענךדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שי
צב ע"ב46 קרית לחברך ולא ענך שדא גודא בתריה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שסו
צב ע"ב46 קרית לחברך ולא ענך שדא גודא בתריהצפנת פענח (תשסו) עמ' רמד
צב ע"ב48 בור ששתית בו מיםבית שלום מרדכי עמ' כב
צב ע"ב48 בור ששתית ממנו אל תזרוק בו אבןעל כן קרא שמו - ויחי {יוסף נוהג בדרגה הגבוהה שהוא לא רק שמחזיר טובה לדומם, אלא מעניק טובה תחת רעה לאחיו - שרצו לרוצחו נפש}
צב ע"ב48 בור ששתית ממנו מים אל תזרוק בו אבןמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שט
צב ע"ב48 בור ששתית ממנו מים אל תשליך בו אבןפלאות עדותיך ח"א עמ' רט
צב ע"ב48 בור ששתית ממנו מים אל תשלך בו אבןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 55, 44
צב ע"ב48 בור ששתית ממנו מיםשיעור ליום השבת עמ' קיח
צב ע"ב48 בירא דשתי' מיני' מיא לא תשדי ביה קלאמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
צב ע"ב48 בירא דשתיא מיניה מיא לא תשדי ביה קלאפרדס מרדכי עמ' רפו
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תה
צב ע"ב48 בירא דשתית מניה מיא לא תשדי ביה קלאמנחת קנאות עמ' קסא
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיח
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כד אות א
צב ע"ב48 בירא דשתית לא תשדי ביה קלאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שמח, תלט
צב ע"ב48 בירא דשתית מיא לא תשדי קלא בגוהגיא חזיון ח"ב דף מד ע"ב
צב ע"ב48 בירא דשתית מינה לא תשדי ביה קלאמן הבאר עמ' 61
צב ע"ב48 בירא דשתית מינה מיא לא תשדי ביה עפראשם דרך במדבר עמ' קנו
צב ע"ב48 בירא דשתית מינהמאיר נתיבות ח"ג עמ' קמב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיני' אל תישדי בי' קלאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ו
צב ע"ב48 בירא דשתית מיני' לא תשדי בי' קלאלב הארי עמ' רנד
צב ע"ב48 בירא דשתית מיני' לא תשרי בי' קלאתורת מנחם ח"ח עמ' 65, חי"א עמ' 22
צב ע"ב48 בירא דשתית מיני' מיא לא תשדי ביה קלאבית פרץ עמ' קכט
צב ע"ב48 בירא דשתית מיני'תורת מנחם ח"ע עמ' 25
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה אל תשדי ביה קלאבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 244
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה אל תשדי ביה קלאגור אריה שמות פ"ד הערה 110, פ"ז אות יב, פי"ד אות יג
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה אל תשדי ביה קלאשיחות חכמה ומוסר מאמר סה אות ב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תרמי ביה קלא, שטמ"ק - מעשה במרחץ שנהנה ממנו הרי"ףשם דרך דברים עמ' רפז, רצ
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי בה קלאמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' צז
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאגל עיני ח"ב עמ' קלג
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאשארית עזריאל עמ' תמ
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלא ורש"יהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרלח
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' לו
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאאמרי רבי שפטיה עמ' רפה
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאדורש טוב (פודור) עמ' 7
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רנב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רנו
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכד
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאהרופא לשבורי לב שמות עמ' קעט, שמ
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאויבא יוסף עמ' קמ
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאלפרקים (תשסב) עמ' תנו
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאמדבר קדמות (תשסח) עמ' צח
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קס
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאנחל עדה עמ' קס
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאנתיב התשובה עמ' קכה הערה 38
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאפחד יצחק (גאגין) עמ' תקעה
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאשמלת אליעזר ח"א עמ' שיב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה לא תשדי ביה קלאשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רטו
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא אל תשדי ביה קלאיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקמט
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא אל תשדי ביה קלאמכתב מאליהו ח"ג עמ' 98, 100
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא אל תשדי ביה קלאקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תלח
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תישדי ביה קלאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קט
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאדברי שלום (הלברשטם) עמ' קנב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאדרש משה (קלנברג) ח"ב דף כה
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאחיים וחסד סי' תצד
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רי
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאפחד דוד ח"א עמ' שצו, ח"ב עמ' נט, סא
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאקדושת לוי (תשנח) עמ' ש
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאקול ששון (גולדברג) אות ב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאשמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר כור הברזל - הכרת הטוב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קל
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביה קלאשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שסב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קלא, תנט
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשדי ביהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ס
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשרי בה קלאמצווה ועושה ח"ב עמ' קסה
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא לא תשרי ביה קלאאור ישרים (תשסב) עמ' קנד
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיא תשדי ביה קלאדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' צא
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיאבעקבות משה שמות עמ' ס
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיאדברי יונה ח"א עמ' שכ
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיאדבש לפי (תקסא) דף י ע"א
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניה מיאדבש לפי מע' י אות טז
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניהדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 55
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניהילקוט הגרשוני ח"ב
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניהשיעור ליום השבת עמ' קיח
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניהשעורי דעת ספר א עמ' נד
צב ע"ב48 בירא דשתית מיניהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רו
צב ע"ב48 בירא דשתית מניה לא תשדי ביה קלאצדקת הצדיק סי' צא
צב ע"ב48 בירא דשתית מניה מיא לא תשדא ביה קלאקרן לדוד שמות עמ' קלב
צב ע"ב48 בירא דשתית מניה מיא לא תשדי ביה קלאמוסר מלכים אות רמה
צב ע"ב48 בירא דשתית מניהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קפג
צב ע"ב48 בירא דשתיתעולת חודש (תקנג) ח"א בהקדמה
צב ע"ב48 בירה דשתית מיניה לא תשדי ביה קלהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ט אות א
צב ע"ב51 אי דלית דורא דלינא ואי לא דלינא+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' טז דף כב ע"ב
צב ע"ב51 אי דלית דורא דלינא ואי לא לא דלינא וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יד סימן יו דף כב ע"ד
צב ע"ב51 אי דלית דורא דלינא וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' צא
צב ע"ב51 אי דלית דורא דלינאדברי טובה שופטים ח"א עמ' קפח
צב ע"ב51 אי דלית דלינא בהדךמחיר יין (תשעט) עמ' קיג
צב ע"ב52 אם תלכי עמי והלכתיפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' עז
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרא לגברא השתא דקשישנא לדרדקיבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כב
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרא לגברי השתא דקשישנא לדרדקיבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות יח
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרא לגברי השתא דקשישנא לדרדקיבנין חיים עמ' ח"א עמ' מט
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי הוינא לגברא וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' קיט
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי הוינן לגברי והשתא לדרדקיאפסי ארץ (תשנט) עמ' תסא
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי הוינן לגברי וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' מד, קפט
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקיאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 64
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקיאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' ל
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ק
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקידרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 62
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקיפאר יעקב ח"ב עמ' תרו, תשלח
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקיתהלה לדוד (והרמן) פרק קמח פסוק יב הערה ב
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי וכו'ברית שלום (תעח) דף עג ע"ג
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תסט
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברי וכו', ורש"יתורת מנחם חי"ג עמ' 141
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגבריחכמת התורה אמור עמ' קפד
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברימכתב מאליהו ח"ה עמ' 459
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרי לגברישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תט
צב ע"ב53 כד הוינן זוטרידרשות הרז"ה עמ' א'קט
צב ע"ב53 כד הוינן זוטריהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כג פסוק כא
צב ע"ב53 כד הוינן זוטריצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רו
צב ע"ב54 השתא דקשישנא לדרדקיבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נ
צב ע"ב54 השתא דקשישנא לדרדקיבית ישי (תשסד) דרשות עמ' נז
צב ע"ב54 מעיקרא כתי' וה' הולך לפניהם יומם וכו'אפיקי ים עמ' שיא
צב ע"ב רש"י - אינו רשאי לחסמהגור אריה דברים פכ"ה הערה 22
צב ע"ב רש"י - הנהגת האדם צריכה להיות כאווז, לנהוג בענווה אולם לא להתבייש ליטול את המגיע לופלאות עדותיך ח"א עמ' רמג
צב ע"ב רש"י - כי סמך משה ידיו, תלה החכמה והגדולה למשה כאילו הוא נתנה ליהושעעצי חיים על התורה עמ' תד
צב ע"ב רש"י - נתקנא אברהם ביצחק בנויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קנט
צב ע"ב רש"י - עיניו מצפות למעלה למרחוק למזונותיולב הארי עמ' שיז
צב ע"ב רש"י - שוב אל תבזהומאיר נתיבות ח"ג עמ' קמב
צב ע"ב רש"י ד"ה חמרא - היין של מלך הוא והשותין אותו מחזיקין טובה לשר המשקה ולא למלךמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לג
צב ע"ב רש"י ד"ה כי הוינן וד"ה השתא - כשהיינו קטנים היינו חשובים כגברי עכשיו שהזקננו וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' קפט
צב ע"ב רש"י ד"ה שפיל - מחמת ענותנותו של אדם לא יהא בוש מלשאול וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רסג, תצו, במדבר עמ' תרס, יהושע-שמואל עמ' תט
צב ע"ב תוס' - גברא נחשירכןמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 76
צב ע"ב תוס' - הקב"ה אמר למשה וסמכת ידך עליו והוא סמכן בשתי ידיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש סט אות י
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכי - כמו איש יודע ציד וכו', ומפ' ר"ת נח ובטלדעת תורה בראשית עמ' קסו
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכי - כמו איש יודע ציד וכו', ומפ' ר"ת נח ובטלהר יראה מאמר יד
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכי - מה שתרגום אונקלוס איש יודע ציד נחשירכן, היינו נח ובטלדובר צדק (זילבר) עמ' פ
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכי - פי' איש שדה, בטלןנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' צה
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עג
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכימחנה ראובן ח"ג עמ' נה
צב ע"ב תוס' ד"ה חמרא - כלומר המשקה נותן בעין יפה למי שהוא רוצה כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לג
צב ע"ב תוס' ד"ה שיתיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
צב ע"ב תוס' ד"ה שיתיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ג
צב ע"ב תוס' ד"ה דשרכי - עשו יודע ציד - בטלןשיחות לספר בראשית עמ' קסט
צב ע"ב מאירי - ראוי להזהיר שלא לבזות וכו'המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' רלח
צב ע"ב שטמ"ק - הכרת הטוב של הרי"ף למקוהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רטו
צב ע"ב שטמ"ק - הרי"ף לא דן במרחץ שהיה בעירו משום שנהנה ממנובאר שרים פרשת ויצא דרוש ו אות ג
צב ע"ב שטמ"ק - מה שסיפר הר"י מיגש אודות הריא"ף שלא רצה לדון אודות מרחץ שנהנה ממנומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' צד
צב ע"ב שטמ"ק - על הרי"ף שלא רצה לדון על מרחץ שנהנה הימנוימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שנט
צב ע"ב שיטה מקובצת - אמר הרי"ף לא אדון, ק"ו בני אדםמאיר נתיבות ח"ג עמ' קמב
צב ע"ב שיטה מקובצת - הכרת הטוב על מרחץמחשבת מוסר ח"א עמ' תקסא
צב ע"ב שיטה מקובצת - וספר רבינו על רבו הריא"ף וכו' שהוא חלה ונכנס אצל אדםמאמרי ר' ראובן עמ' לג
צב ע"ב שיטה מקובצת - לא אדון ולא אודה - לפי שנהניתיגל עיני ח"ב עמ' קלג
צב ע"ב שיטה מקובצת בשם הר"י מיגששיחות עבודת לוי סי' לג אות א
צב ע"ב שיטה מקובצת בשם תלמיד הר"י מיגש - הרי"ף נמנע לדון על מרחץ שרחץ בו מפני הכרת הטובדורש טוב (פודור) עמ' 8
צב ע"ב מהרש"א - בירא דשתית מיניה מיא נלמד מהאיסור לא תתעב מצרידורש טוב (פודור) עמ' 8
צב ע"ב ביאור הגר"א על האגדות - ככל שהוא בוטח יותר בה', מתרבה עליו השגחת ה'מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 111
צג ע"א03 בתר מרי ניכסי ציבי משוךשבט מוסר עמ' קכט
צג ע"א03 בתר מרי ניכסי ציבי משוךשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' כ
צג ע"א03 בתר מרי ניכסי ציבי משוךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קנב
צג ע"א03 בתר מרי ניכסי ציבי משךאור מאיר ח"א עמ' סו
צג ע"א03 בתר מרי ניכסי ציבי משךאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' סב
צג ע"א06 אסור למסור דין לשמיםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 84
צג ע"א06 המוסר דין חבירו לשמים כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף ח ע"ג
צג ע"א06 המוסר דין כו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 102
צג ע"א06 המוסר דין לשמים הוא נענש תחילה וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' מא, מו
צג ע"א06 המוסר דין לשמים הוא נענש תחילה וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' נו, סג
צג ע"א06 המוסר דין לשמים הוא נענש תחלהחכמת התורה חיי שרה עמ' מו, נא, סד, פב, פו, פז, קכה, קמב, קמז, רעא
צג ע"א06 המוסר דין לשמים הוא נענש תחלהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות סה
צג ע"א06 המוסר דין על וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יז
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה והני מילי דאית ליה דינא בארעא, ותוס'שפתי שלמה בראשית עמ' ריד*
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שמג
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' לז
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה ומהרש"אאמרי יצחק בראשית עמ' קכו הערה כ
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה שנאמר ותאמר שרי אל אברם חמסי עליך וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ע ס"ק כ
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה שנאמר ותאמר שרי וגו'שארית עזריאל עמ' קלז, קמט
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות כד, לב
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהבנתיבות שם עמ' תכח
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהבתי כנסיות - בית האסופים דף יז ע"ד
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהדברי חנינא - הספדים עמ' קפח
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהדברי חנינא - מזלות עמ' קצו
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 130
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעו
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהיגל יעקב (תשנג) תולדות אות עד
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהפירושי ראשונים
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קמו
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה וכו' והנ"מ דאית ליה דינא בארעאמרפא לנפש בראשית עמ' קנט
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה וכו', ורש"יראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות כא
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהניצוצי אהרן עמ' קעז
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהס' חסידים סי' עו
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהסוכת דוד (שירירו) דף לא ע"ב-ע"ד
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו וכו' ותאמר שרה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעב
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' נ
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' צח
צג ע"א06 המוסר דין על חבירו נענש תחלהדברי אש (כץ) עמ' כט
צג ע"א06 המוסר דין על חבירודרשות הרז"ה עמ' תתקס
צג ע"א06 המוסר דין על חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנד
צג ע"א06 המוסר דין על חבירומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שלג
צג ע"א06 המוסר דינו לשמים הוא נענש תחילהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רפג
צג ע"א06 המוסר דינו לשמים הוא נענש תחילהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תט
צג ע"א06 המוסר דינו לשמים הוא נענש תחלהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 91
צג ע"א06 המוסר דינו לשמים הוא נענש תחלהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בלק עמ' רלז
צג ע"א06 המוסר דינו לשמים נענש תחלהדרשות שמן רוקח עמ' פא
צג ע"א06 כל המוסר דיןיקרא דשכבי (דוד) דרוש כח דף סו ע"ד
צג ע"א06 כל המוסר דין לחבירומגלה צפונות ח"א פרשת חיי שרה
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה וכו'חדרי בטן פרשת חיי שרה ראשון אות יג
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה שנאמר ותאמר שרי אל אברם חמסי עליך וכתיב ויבא אברהם לספוד לשרה ולבכותהנר מערבי (עטיאה) עמ' 50
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהחיי נפש ח"ג עמ' קפא
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' כ, רצא
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהלקחת מוסר ח"א עמ' קא, ח"ב עמ' רכב, רס
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהמשך חכמה דברים פ"כד פסוק טו
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילהקרן לדוד בראשית עמ' קעה, קעח
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה וכו'ס' חסידים סי' עו
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלה שנאמר ותאמר שרה חמסי עליך וכתיב ויבא אברהם לספוד לשרה ולבכותהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קעט, רג
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו הוא נענש תחלהאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' כז
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' רסו
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו נענש תחילהנזר הקדש ח"ג עמ' שכח
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירוחוט של חסד (תרכה) פרשת חיי שרה דף כא ע"ב
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבירו, שטמ"קאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' צו
צג ע"א06 כל המוסר דין על חברונאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 65
צג ע"א06 כל המוסר דין על חבריה כו' ורש"יסמוכים לעד (האיתמרי) דף ס ע"ב
צג ע"א06 מוסר דין על חבירו נענששומע תפלה ח"ב עמ' נו, נט
צג ע"א06 מוסר דינו לשמיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקט
צג ע"א07 ותאמר שרי וכו'שם ישראל עמ' נ {מסרה דינה שהיה בינה לאברהם אע"ה לשמים}
צג ע"א07 חמסי עליךמאורי אור (אתרוג) עמ' שיח, תוספת אור הערה 11 {שמסרה דין נגד אברהם}
צג ע"א08 פטירת שרהס' ג' תמוז תשנד עמ' רכא
צג ע"א09 וה"מ דאית ליה דינא בארעאס' חסידים סי' קפה
צג ע"א09 והוא דאיכא דיינא בארעאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' ר
צג ע"א09 והני מילי דאי ליה דיני בארעאפירושי ראשונים
צג ע"א09 כד איכא דייני בארעא אין מוסרין דינא לשמיםשבט מוסר עמ' שיא
צג ע"א10 אוי לו לצועק וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' נו
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מלנצעקשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סט
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מן הנצעק וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ע ס"ק כ
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מן הנצעקאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תמח
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מן הנצעקמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קג
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מן הנצעקמשך חכמה שמות פ"כב פסוק כג
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מן הנצעקפירושי ראשונים
צג ע"א10 אוי לו לצועק יותר מנצעקמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רכז
צג ע"א10 אוי לצועק יותר מהנצעקהמאור שבתורה (לסין)
צג ע"א10 אוי לצועקעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסט
צג ע"א12 אלא שממהרין לצועק יותר מן הנצעקפני מנחם וארא עמ' לה
צג ע"א12 ממהרים לצועקבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 3
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך וכו'כד הקמח (מישור) עמ' צב
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך שהרי אבימלךקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 44 (סי' מו)
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קצ, שע
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךזרע שמשון (תקלח) בראשית
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תלה
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשמה
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' נד
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעו
צג ע"א13 אל תהי קללת הדיוט קלה בעינך שהרי אבימלך וגו'כד הקמח (תשנו) עמ' לט
צג ע"א13 לעולם אל תהי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן יד-טו
צג ע"א13 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תנא
צג ע"א13 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נב דף שה ע"ד
צג ע"א13 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך שהרי אבימלך קילל את שרה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות כג
צג ע"א13 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1208
צג ע"א13 לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניךבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ט עמ' 147
צג ע"א14 אבימלך קלל את שרה ונתקיים בזרעה וכו' דכתיב ויהי כי זקן יצחק ותכהין עיניו מראותאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' עב
צג ע"א16 אמר לה הואיל וכסית ממני ולא גלית לי שהוא אישך וכו'תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רחצ
צג ע"א16 הואיל וכסית ממני ולא גילית שהוא אישך וגרמת אלי הצער הזה יה"ר שיהיו לך בני כסויי עיניםשפתי שלמה בראשית עמ' תיב
צג ע"א16 כסות עינים וכו'טוב טעם בראשית עמ' קלה
צג ע"א18 יה"ר שיהיו לך בנים כסויי עינייםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 79
צג ע"א18 יהי רצון שיהיו לך בנים כסויי עינייםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ס ע"ב
צג ע"א20 ותכהיןתורת יחיאל בראשית עמ' רמט {נסתמו עיניו של יצחק ע"י קללתו של אבימלך}
צג ע"א20 ותכהין עיניויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תיד {טעם שכהו עיני יצחק}
צג ע"א21 הוי מן העלוביןרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שצה
צג ע"א21 יהי' אדם מן הנרדפיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עא
צג ע"א21 לעולם יהא אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן יז
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מהנרדפים ולא מן הרודפיםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 147
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מהנרדפין ולא מהרודפין וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קמא
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפים ולא מן הרודפיםדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' נח, עג
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפיםדעת תורה דברים ח"ב עמ' רסב {אפילו צדיק רודף רשע}
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפיםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רח ע"א
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קסד
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ז
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מהרודפיםדברי חנינא - מזלות עמ' קצו
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפין וכו' והכשירן הכתוב לגבי מזבחמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קסא
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפין וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות כג, אור עולם פרק ד
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפין וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק לד דף נב ע"ב; נצח ישראל (שנט) פרק טו דף כה ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מאמר נד דף צד ע"א
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפין שאין לך נרדף בעופות יותר מתורים ובני יונה והכשירן הכתוב לגבי מזבחדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קג
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןבן אברהם (תשעד) עמ' קעא
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1748
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןלהוגה דעות פ"ה הי"ג
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' ריז
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שעט
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןראשון לציון (תשסח) עמ' קנא
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןראשון לציון (תשעח) עמ' רנח
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןשמלת אליעזר ח"א עמ' תכד
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפיןאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תלז
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפיןקהלת משה (תשסב) עמ' רכו
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנרדפיןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קיח
צג ע"א21 לעולם יהא אדם מן הנררפין ולא מן הרודפיןברית עולם (תשסט) עמ' קפא
צג ע"א21 לעולם יהי' אדם מן הנרדפיןכרם יהושע (ולרשטיין) דף כד ע"ב
צג ע"א21 לעולם יהיה אדם מהנרדפין ולא מן הרודפיןשם ישראל עמ' לב
צג ע"א21 לעולם יהיה אדם מן הנרדפים ולא מן הרודפיםמוסר מלכים אות רנג
צג ע"א21 לעולם יהיה מן הנרדפיןמנחם ציון (תשסד) עמ' יא, לו
צג ע"א21 לעולם תהא מן הנרדפים ולא מן הרודפיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' שנח
צג ע"א21 לעולם תהא מן הנרדפים ולא מן הרודפיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפה הערה 40
צג ע"א21 מן הנרדפיןטוב טעם ויקרא עמ' ה
צג ע"א22 אין לך נרדף בעופות יותר וכו', ומהרש"א - שלא יעמוד כנגד הרודףקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קמח, שיא, שכג
צג ע"א22 אין לך נרדף בעופות יותר מתורים ובני יונה והכשירן הכתוב לגבי מזבחלקט שיחות מוסר ח"א עמ' לו
צג ע"א22 הנרדפים כשרים למזבחדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קצב
צג ע"א22 הקב"ה בחר בתורים ובני יונה מפני שהם נרדפיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' תלד
צג ע"א22 יונה היא מן העופות הטהוריםגור אריה בראשית פ"ח אות כא
צג ע"א22 למה בחר בתורים ובבני יוניםגור אריה ויקרא פ"ב אות ל
צג ע"א22 שאין לך נרדף בעופות יותר מתורים ובני יונהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1931
צג ע"א22 שאין לך נרדף בעופותפירושי ראשונים
צג ע"א26 אין אדם מוחל על ראשיברך את אברהם דף כד ע"א-ע"ב
צג ע"א26 שאין אדם מוחל על ראשי איבריםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 949
צג ע"א27 וכי אדם מוחל על צערופני חיים (פלג'י) עמ' עט ע"א
צג ע"א27 על צערא דגופא לא מחיל אינישאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמה
צג ע"א27 על צערא דגופיה לא מחיל אינישאור אברהם - מסכת מגילה עמ' סו
צג ע"א28 הכניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנו {אינו עובר משום בל תשחית}
צג ע"א28 הכני ופצעני ע"מ לפטור פטורשעורים באורייתא בראשית עמ' יז
צג ע"א28 הכני ע"מ לפטורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כא
צג ע"א28 הכני פצעני ע"מ לפטור פטרתורה אור (באנדי) עמ' תא
צג ע"א28 הכני פצעני ע"מ לפטורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפה
צג ע"א34 יש הן שהוא כלאו ויש לאו שהוא כהןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שכט
צג ע"א34 יש הן שהוא כלאו ויש לאו שהוא כהןמזל שעה דרשות דף קז ע"ג
צג ע"א34 יש הן שהוא כלאודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכג
צג ע"א38 לשמור ולא לאבד וכו'אור החיים שמות פרק כב פסוק ו
צג ע"א38 לשמור ולא לאבדדברי שאול שמות עמ' רמה
צג ע"א39 לשמור ולא לחלק לענייםגבורות אליהו יו"ד סי' מד אות ו
צג ע"א39 לשמור ולא לחלק לענייםמרפא לנפש בראשית עמ' רס {לכן בצדקה לא שייך דיני שומרים}
צג ע"א39 לשמור ולא לחלק לענייםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמט
צג ע"א39 לשמור ולא לחלק לענייםרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קל"ג ע"ג (חו"מ סימן ש"א ד"ה והנה לכאורה)
צג ע"א39 לשמור ולא לחלקשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כה
צג ע"א41 היכא דבא לידו בתורת שמירה, רש"י - והדר אמר ליה לקרועחקקי לב חלק ב (סימן מד) דף ק"ס ע"ג (ד"ה ואת)
צג ע"א43 ההוא ארנקא דצדקה דאתי לפומבדיתא אפקדה רב יוסף גבי ההוא גבראמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקה
צג ע"א43 ההוא דפשע בארנקי של צדקהברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר מט
צג ע"א43 מעשה באחד שהקדיש ארנק לצדקה ורש"יברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר מח
צג ע"א45 עניי דפומבדיתאהאיר ממזרח משלי עמ' קנט
צג ע"א רש"י - וחרה אפי והרגתי אתכם שנים במשמע אחד הצועק ואחד הנצעקשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קפט
צג ע"א רש"י ד"ה אחד הצועקעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנו, קנז
צג ע"א רש"י ד"ה אלא שממהריןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנה
צג ע"א רש"י ד"ה וריו"חדגלי יהודה דרוש א אות ד
צג ע"א תוס' - בימי שרה היה בית דינו של שם קייםמרפא לנפש בראשית עמ' קנט
צג ע"א תוס' ד"ה אחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצא
צג ע"א תוס' ד"ה אחדדברי שאול שמות עמ' רנא
צג ע"א תוס' ד"ה אחדמשנת חיים שמות עמ' רב
צג ע"א תוס' ד"ה דאיכאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' נ
צג ע"א תוס' ד"ה דאיכאמשיבת נפש עמ' מז
צג ע"א תוס' ד"ה דאיכאנזר הקדש ח"ג עמ' שכח
צג ע"ב01 הגוזל עצים ועשאן כליםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סד
צג ע"ב05 גזל פרה ונתעברה אצלו וילדה משלם כשעת הגזילהכרם חמד (תשסו) עמ' פד
צג ע"ב07 כל הגזלנים משלמים כשעת הגזילהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עח
צג ע"ב13 שינוי החוזר לברייתורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 14
צג ע"ב24 ורמינהי לא הספיק ליתנו לו עדשערי שיש יהושע ח"א עמ' ר
צג ע"ב24 לא הספיק וכו'בנין אפרים עמ' פז [הלכה] {שינוי קונה בראשית הגז}
צג ע"ב41 ושאני צבע הואיל ויכול להעבירו ע"י צפון וכו' בקלא אילן דלא עבר וכו'שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' פב, פד
צג ע"ב41 שאני צבע הואיל ויכול להעבירו ע"י צפוןברית שלום (תעח) דף קכח ע"ד
צג ע"ב41 שאני צבע הואיל ויכול להעבירו ע"י צפוןברית שלום (תשסח) עמ' תתכו, תתכה, תתכד
צג ע"ב42 צפוןחפץ יהונתן ויקרא פ"ו פסוק כא
צג ע"ב44 קלא אילן דלא עברמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפו
צג ע"ב48 ב"ש סברי שינוי אינו קונהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכה
צג ע"ב48 בית שמאי אומר שינוי במקומו עומדהאיר ממזרח - אבות עמ' נג
צג ע"ב48 נתן לה חטין באתננה ועשאן סולתלחמי תודה דף מח ע"א {מותר למזבח דהו"ל שינוי}
צג ע"ב48 נתן לה חטין באתננה ועשאן סולת זיתים ועשאן שמןהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יא
צג ע"ב48 נתן לה חיטיםדרשות הרז"ה עמ' תקמו
צד ע"א02 גם לרבות שינוייהםהאיר ממזרח משלי עמ' שכב
צד ע"א02 גם שניהם לרבות שינוייהםגור אריה דברים פכ"ג הערה 60
צד ע"א02 גם שניהם לרבות שינוייהםהאיר ממזרח - אבות עמ' נג
צד ע"א02 גם שניהם לרבות שינוייהםנועם הברכה עמ' שנג
צד ע"א03 אתנן על ידי שינוישופרא דישראל (תשסו) עמ' שיז
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חטים וטחנה ואפאה ומברך אין זה מברך אלא מנאץבצור ירום ח"ב עמ' ו הערה 10
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חטים וטחנה ואפאה ומברך אין זה מברך אלא מנאץדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' קכה
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חטים וכו' והפריש ממנה חלה וכו' אין זה מברך אלא מנאץאהבת שלום (סופר) עמ' כד
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חטים כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף סו ע"א
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חטיםדרכי איש דף ט ע"ד, מה ע"א
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חיטים טחנה ואפאה וכו'עטרת חן ח"ב עמ' יד
צד ע"א09 הרי שגזל סאה חיטין וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קלד ע"ד
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטים וכו' אין זה מברך אלא מנאץ וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיג
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטים וכו'יפה מראה (שנ) חלה פרק א דף צ ע"א, וסנהדרין דף רפב ע"ב
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטים טחנה לשה ואפאה והפריש ממנה חלה כיצד מברך אין זה מברך אלא מנאץ ועל זה נאמר "ובוצע ברך נאץ ה'"מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' ק {מכאן חומרת עוון גזל (כגון בביטול זמן של שכיר ממלאכת בעל הבית אפילו לצורך מצוה) - שכדי להנצל ממנו יש צורך בעבודת הנקיות}
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטין וכו' אין זה מברך אלא מנאץפלאות עדותיך ח"א עמ' קמ
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטין וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ב, סז, רפ
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטין טחנה וכו' אין זה מברך אלא מנאץפאר יעקב ח"ג עמ' יד
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטין טחנה לשה ואפאה והפריש ממנה חלה וכו' אין זה מברך אלא מנאץ וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שפד
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטין טחנה לשה ואפאה והפריש ממנה חלה כיצד מברך אין זה מברך אלא מנאץ וכו'מאכסניא של התורה סי' מט
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חטין טחנה לשה ואפאה והפריש ממנה חלה, כיצד מברך אין זה מברך אלא מנאץ וע"ז נאמר בוצע ברך נאץהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חיטין וטחנה לשה ואפאה ומברך אין זה מברך אלא מנאץדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' כא
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חיטין טחנה לשה ואפאה והפריש ממנה חלה כיצד מברךמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמו
צד ע"א09 הרי שגזל סאה של חיטין כו' והפריש ממנה חלה כו' אי"ז מברך אלא מנאץ וכו'תורת מנחם חלק מ עמ' 299
צד ע"א09 הרי שגזל סאהדרשות הרז"ה עמ' תקמו
צד ע"א09 ראב"י אומר הרי שגזל סאה של חיטיןמכשירי מצוה עמ' ג
צד ע"א09 ראב"י כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף סו ע"א {ס"ל דשנוי אינו קונה}
צד ע"א09 רבי אליעזר בן יעקב אומר הרי שגזל סאה של חטים טחנה לשה ואפאה וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' סג
צד ע"א10 גזל חטים והפריש חלהפנים מסבירות עמ' קסז
צד ע"א10 גזל חטין וכו' והפריש חלה כיצד מברך אין זה מברך אלא מנאץאשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק א ברכת אברהם אות כא
צד ע"א10 גזל חיטין והפריש חלה אינו אלא מנאץחלקת אפרים - לך לך
צד ע"א10 גזל סאה וכו' ואפאה למ"ד שינוי קונה יברךמקראי קדש (תשנג) עמ' תיט, חנן אלקים עמ' לד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצח, ערב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלז
צד ע"א10 גזל סאה חיטים וכו' אין זה מברך אלא מנאץאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שח
צד ע"א10 גזל סאה של חטין טחנה לשה ואפאה והפריש ממנה חלה כו' אין זה מברך אלא מנאץ וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 255
צד ע"א10 גזל סאה של חטין טחנה לשה ואפאהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שח
צד ע"א10 גזל סאה לשה ואפאה ומברך אין זה מברך אלא מנאץעלי שור ח"ב עמ' קנד
צד ע"א11 אין זה מברך אלא מנאץאמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"ז פסוק כג
צד ע"א11 אין זה מברך אלא מנאץאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי כה
צד ע"א11 אין זה מברך אלא מנאץחכמת התורה בהר עמ' קנב
צד ע"א11 אין זה מברך אלא מנאץשבט מישראל (קרמניץ) פרק י פסוק ג
צד ע"א11 אין זה מברך אלא מנאץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנד {אם שינוי לא קונה נמצא מפריש חלה מעיסה שאיננה שלו וזו ברכה לבטלה; מהרש"א - בוצע מלשון בציעת הפת}
צד ע"א11 אין זה מברךאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף כו ע"א וע"ד
צד ע"א11 ברכה בדבר גזולברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קלג [הלכה]
צד ע"א11 הפרשת חלה מעיסת חטים גזוליםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקכ
צד ע"א11 אין זה מברך אלא מנאץמסילת ישרים עמ' שנה
צד ע"א11 כיצד מברך אין זה מברך אלא מנאץברכת חיים (מרנלנדר) דף יב ע"ד
צד ע"א11 מפרישתשבי (תשסה) עמ' רכג שורש פרש א'
צד ע"א12 בוצע ברך וכו' הרי שגזל סאה וכו' אין זה מברך אלא מנאץיגל יעקב (תשנג) וישב אות קנ
צד ע"א12 בוצע ברך נאץ ה'אבן פינה עמ' 151
צד ע"א12 בוצע ברך נאץ ה'מכמני עוזיאל עמ' קסב
צד ע"א12 בוצע ברך נאץ ה'מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קמט
צד ע"א12 הגוזל ומברך אינו אלא מנאץדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שס
צד ע"א21 מצות פאה להפריש מן הקמה וכו' ותוס'קול אליהו (הצרפתי) עמ' רסט
צד ע"א22 לא הפרישהכתב והקבלה דברים פי"ד פסוק כח
צד ע"א31 עד כאן לא אמרי ב"ש אלא לגבוהזאת ליעקב דברים עמ' תיז
צד ע"א45 לרבנן תעזוב יתירא דכתב רחמנא למה לימשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק כב
צד ע"א45 לרבנן תעזוב יתירה למההדרום כרך כג עמ' 180
צד ע"א45 תעזוב יתירא וכו' המפקיר כרמו וכו' חייב בפרט וכו' ורש"יקול אליהו (הצרפתי) עמ' רסט
צד ע"א47 המפקיר כרמו והשכים בבוקר ובצרותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטז
צד ע"א48 חייב בפרט ורש"יעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסט
צד ע"א51 אין שמין לגנבבני שלשים עמ' קי
צד ע"א רש"י ד"ה אך מפריש מן העיסהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שכח - ר"ש מגנה
צד ע"א תוס' ד"ה מרחודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שי
צד ע"ב03 דבר תורה גזילה המשתנית חוזרת בעיניהדרכי צדק עמ' יב
צד ע"ב03 דבר תורה גזילה הנשתנית וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 485
צד ע"ב05 תקנת השביםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיב
צד ע"ב08 אמר להו ההוא מדרבנן וכו'זכור לדוד עמ' יב {לא נתפרש למי אמר, וצ"ל "אמר לך"}
צד ע"ב11 שינוי החוזר לברייתולחמי תודה דף לט ע"א {חוץ מזה ר' יוחנן ס"ל שינוי קונה}
צד ע"ב11 שינוי החוזר לברייתוחמודי צבי מועדים עמ' תלו, תלז {חוץ מזה, ר' יוחנן ס"ל שינוי קונה}
צד ע"ב11 שינוי החוזר לברייתוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קלה {בזה אמור רבנן דליקני מפני תקנת השבים}
צד ע"ב11 שינוי החוזר לברייתוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כג {קונה מפני תקנת השבים}
צד ע"ב12 אין מקבלין מגזלנין ומלוי ברבית שהחזירודברי יונה ח"ב עמ' ד
צד ע"ב12 גזלנים ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלים מהםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צט
צד ע"ב12 הגזלנים ומלוי ברבית אין מקבלים מהםנזר הקדש ח"א עמ' תכו {אם שבו בתשובה}
צד ע"ב12 הגזלנים ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהם והמקבל מהם אין רוח חכמים נוחה הימנוס' חסידים סי' תתרפב
צד ע"ב12 הגזלנים ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהן ואם מקבלין מהן אין רוח חכמים נוחה הימנוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תנו
צד ע"ב12 הגזלנין וכו' שהחזירו אין מקבלין מהן, והמקבל מהן אין רוח חכמים נוחה הימנושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלא
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי ברבית אין מקבלין מהם וכל המקבל מהם אין רוח חכמים נוחה הימנוראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק טו
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי ברבית שהחזירו אין מקבלין מהםפרדס המלך (תשסט) אות שצח
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי ברבית שהחזירו אין מקבלין מהן וכו' מיתיבי הניח להם אביהם מעות של רבית וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפז
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי ברבית שהחזירו אין מקבלין מהן וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי בריבית אין מקבלים מהםיציב פתגם - ימים נוראים עמ' קטז
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רלג {מפני תקנת השבים}
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשיד {מפני תקנת השבים}
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי ברבית שהחזירו אין מקבלין מהןתהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה כג
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהן והמקבל מהן אין רוח חכמים נוחה הימנומקור ברוך (הגר) עמ' יח
צד ע"ב12 הגזלנין ומלוי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהןאור אברהם ברכות עמ' רמג
צד ע"ב12 הגזלנין ומקבלי בריבית שהחזירו אין מקבלין מהם וכו'ר"ן סביב הרי"ף דף לה ע"ב; בית יוסף חו"מ סימן שסו דף שט ע"א
צד ע"ב12 ומלוי ברבית שהחזירו אין מקבלין מהןלקוטי שיחות חי"ב עמ' 118
צד ע"ב13 המקבל מהם אין רוח חכמים נוחה הימנוס' חסידים סי' תתרפב
צד ע"ב14 רבי תיקן וכו' ותוס' ד"ה לצאתמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קעה
צד ע"ב15 מעשה באדם אחד שביקש לעשות תשובהבינה לעתים (תשנד) דרוש י עמ' פו
צד ע"ב15 מעשה באדם אחד שבקש לעשות תשובה א"ל אשתו ריקה אם אתה עושה תשובה אפילו אבנט אינו שלך ונמנע ולא עשה תשובהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 24
צד ע"ב15 מעשה באדם אחד שבקש לעשות תשובה א"ל אשתו ריקה אם אתה עושה תשובה אפילו אבנט אינו שלךאור מאיר ח"ב עמ' פז
צד ע"ב16 א"ל אשתו ריקה אם אתה עושה תשובה אפילו אבנט אינו שלך כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' רב
צד ע"ב16 אם אתה עושה תשובה אפילו אבנט אינו שלךשמן ראש סוכות ח"ב עמ' פ
צד ע"ב16 אמרה לו ריקא אפילו אבנט אינו שלךשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות פג
צד ע"ב17 אפילו אבנט אינו שלךשעורי הרב (לייבל) עמ' 307
צד ע"ב21 הניח להם אביהם מעות של רבית וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שסה
צד ע"ב26 הניח אביהם דבר המסוייםפני מלך במדבר עמ' קמג
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה גזולה חייבים להחזיר מפני כבוד אביהם וכו' הא לא עשה מעשה עמךבית יצחק (ויינברגר) עמ' רנב
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה גזולה חייבים להחזיר מפני כבוד אביהםחמודי צבי ויקרא עמ' קכח
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית וכל דבר המסויים וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' רס
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית וכל דבר המסויים וכו'חיי נפש ח"ג עמ' רסח
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית וכל דבר המסוים חייבין להחזירדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1950
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית חייב להחזיר מפני כבוד אביהםמצווה ועושה ח"ב עמ' קיט
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית חייבין להחזיר משום כבוד אביהן וכו' שעשה תשובהכרם טוביה עמ' תטו
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית של ריבית צריכין להחזירפרדס המלך (תשסט) אות שצח
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וכו' וכל דבר המסויםשארית עזריאל עמ' תעח
צד ע"ב26 הניח להם אביהן פרה גזולה וכו' מפני כבוד אביהןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' כב
צד ע"ב26 הניח להם אביהן פרה וכו' חייבין להחזיר מפני כבוד אביהם, בעושה מעשה עמך, בשעשה תשובהשפתי שלמה בראשית עמ' כה, ל
צד ע"ב26 הניח להם אביהם פרה וטלית וכל דבר המסויים חייבין להחזיר מפני כבוד אביהםבצור ירום ח"ו עמ' צה
צד ע"ב26 הניח פרהשני המטות - מטה הלוי עמ' קח
צד ע"ב27 חייבין להחזיר מפני כבוד אביהםמי מרום ח"ז עמ' לב
צד ע"ב27 מפני כבוד אביהםבאר בשדה עמ' טו
צד ע"ב27 מפני כבוד אביהם חייביםצפיחת בדבש דף קסד ע"ג
צד ע"ב29 אקרי כאן בעושה מעשה עמךרנת יצחק יהושע עמ' רפח, מלכים עמ' קלח
צד ע"ב29 בעמך וכו' בעושה מעשה עמךהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
צד ע"ב29 'ונשיא בעמך לא תאור' בעושה מעשה עמךאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 372
צד ע"ב29 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפג
צד ע"ב29 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמךחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסח
צד ע"ב29 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמךלהוגה דעות פ"ז ה"ח
צד ע"ב29 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמךשארית עזריאל עמ' קצט
צד ע"ב30 אב רשע אין חייב לכבדוחכמת התורה ויצא עמ' תריב
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קלה {כיבוד אב ברשע}
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךחכמת התורה קורח עמ' עז {רק אז חייב בכבוד אב}
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךיחי המלך עמ' יא {כבוד אב ואם באביו רשע}
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךס' חסידים סי' תקפד
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קפד
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךאור הרעיון עמ' רצא
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 303
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךמרפא לנפש בראשית עמ' עד {רק אז מחוייב לכבד אביו}
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צב
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךרוח חיים (חיד"א) עמ' ע
צד ע"ב30 בעושה מעשה עמךרנת יצחק שופטים עמ' צה
צד ע"ב30 בשעשה תשובה וכו' שלא הספיק להחזיר עד שמתבית אלהים שער ב עמ' לה, רנד
צד ע"ב31 אי עשה תשובה מאי בעי גביהברכת אברהם (תשנד) עמ' עד,קכד
צד ע"ב31 אי עשה תשובה מאי בעיא גבי'כסא שלמה (חכים) דף ח ע"ד
צד ע"ב31 לא הספיק להשיברנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יב {בזה מיקרי עושה מעשה עמך}
צד ע"ב31 שלא הספיק להחזירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנב
צד ע"ב35 בבא לצי"שמוסר המקרא והתלמוד עמ' לו
צד ע"ב35 גבאין ומוכסין תשובתם קשהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
צד ע"ב35 הגבאים והמוכסין תשובתם קשהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
צד ע"ב35 הגבאים והמוכסין תשובתן קשה וכו' יעשה צרכי רביםמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צ {עצה לקבל ע"ע לגמול חסד עם הרבה אנשים, ממילא יזדמנו לו אלה שגזלם }
צד ע"ב35 הרועים והגבאים והמוכסין תשובתן קשה ורש"ירחמי הרב עמ' קיא
צד ע"ב35 הרועים והגבאים והמוכסין תשובתן קשהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קט
צד ע"ב35 הרועים והגבאים וכו' תשובתם קשה וכו' לצאת יד"שבית אלהים שער ב עמ' קעב
צד ע"ב35 הרועים והגבאין והמוכסין תשובתן קשהגור אריה בראשית פ"ו הערה 151
צד ע"ב35 הרועים וכו' תשובתן קשהפרפרת הפרשה פרשת שמות פרק א פסוק יא
צד ע"ב36 תשובתו קשהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות כב {מפני שגוזל רבים}
צד ע"ב38 ושאין מכירין יעשה בהן צורכי ציבורשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות נא
צד ע"ב38 ושאין מכירין יעשה בהן צרכי צבורגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלז
צד ע"ב38 יעסוק בצרכי הרביםבית פרץ עמ' רצד {כי גזל את הרבים}
צד ע"ב38 יעשה בהן צרכי צבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' לט
צד ע"ב38 יעשה בהן צרכי צבורמשנת חיים דברים עמ' תקיח
צד ע"ב38 יעשה בהן צרכי ציבורטובך יביעו ח"א עמ' שלו-שלז
צד ע"ב38 יעשה בהן צרכי רביםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ג
צד ע"ב38 יעשה בהן צרכי רבים, ורש"יאמרות ה' השלם ח"ג עמ' פב, ח"ד עמ' לו {אם גזל מרבים}
צד ע"ב38 יעשה צרכי רביםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קלז {אם גזל ואינו יודע ממי גזל}
צד ע"ב רש"י - אין רוח חכמים נוחה הימנו - אין רוח חכמה וחסידות בקרבושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תנט
צד ע"ב רש"י - הרועים והגבאין והמוכסין תשובתן קשה, שגזלו הרבים ואין יודעים למי להחזירדברי יונה ח"ב עמ' ד
צד ע"ב רש"י - וזה לא עשה מעשה עמוגור אריה ויקרא פי"ט הערה 25
צד ע"ב רש"י - רוח חכמה רוח חסידות בקרבותורת יחיאל בראשית עמ' רסח
צד ע"ב רש"י ד"ה בעושהיבין שמועה (לעוו) עמ' שסח
צד ע"ב תוס' ד"ה אימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנח
צד ע"ב תוס' ד"ה איגבורות אליהו יו"ד סי' מד אות ז
צד ע"ב תוס' ד"ה בימי - היינו גזלנין בקביעותערבי נחל (תשסד) עמ' תתשיד
צד ע"ב תוס' ד"ה בימיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רלג
צה ע"א גזל מריש ובנהו בבירהאפוד בד דף לח ע"ב
צה ע"א גזל מריש ובנאו בבירהכד הקמח (תשנו) עמ' לה
צה ע"א הגוזל רחל וגזזה וילדה, משלם אותה ואת גיזותיה ואת ולדותיה דברי ר' מאיר, ר' יהודה אומר גזילה חוזרת בעיניהשם יחזקאל עמ' תעג, תקעא
צה ע"א הגוזל רחל וגזזה, פרה וילדה משלם וכו' כל מה שנטל ממנהחיי נפש ח"ד עמ' קיד, קלד
צה ע"א קרקע אינה נגזלתגור אריה ויקרא פי"ד הערה 56
צה ע"א הנותן צמר לצבוע לו אדום וצבעו שחור וכו' רמ"א נותן לו דמי צמרו וכו' קסבר שינוי קונה וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קיד, קלד, קצח
צה ע"א רש"י ד"ה בשוגג ופני יהושעמנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
צה ע"א תוס' ד"ה דאתאנחלת עזריאל (גרין) עמ' ערה
צה ע"ב שבח שעל גבי גזילהברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' ריח [הלכה]
צה ע"ב אמר רב אשי כי הוינן בי רב כהנא איבעי לן לר' שמעון וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 519
צה ע"ב תוס' ד"ה בשבח - ר' מאיר ס"ל דשינוי קונה, ובגזל קנס ולא בצבע דהוי שוגג, ור' יהודה ס"ל דשינוי אינו קונה, ובגזל פוטר מפני תקנת השביםשם יחזקאל עמ' תעג, תקעא
צה ע"ב תוס' ד"ה בשבחבנין אפרים עמ' פח [הלכה]
צה ע"ב תוס' ד"ה בשבחלהורות נתן בראשית עמ' קנט
צה ע"ב תוס' ד"ה בשבח - שלא כיון לגוזלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תא
צו ע"א השביח נכריאבן שהם (וינמן) עמ' קלג [הלכה]
צו ע"א דיקלאהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק לב
צו ע"א מעיקרא דיקלא מיקרי והשתא דיקלא איקריאיש צעיר דף כ ע"ב
צו ע"א מעיקרא דיקלא מיקרי והשתא דיקלא מיקרידגלי יהודה דרוש ב אות ג
צו ע"א דרכי דודדרכי חושן עמ' רעג [הלכה]
צו ע"א תוס' ד"ה הניחאדרכי שלום (מרגונאטו) דף נג ע"ד
צו ע"ב03 נחלקה התיומת נעשה כמי שנטלה ופסוללמדנות (תשנח) פ' אמור אות עו
צו ע"ב04 האי מאן דגזל עפרא מחבריה ועבדיה לבנתא לא קנישו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
צו ע"ב04 האי מאן דגזל עפרא ועבדיה לבינתא לא קנה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ל ע"א
צו ע"ב04 האי מאן דגזל עפרא מחברי' ועבדי' לבינתא לא קני כו' דהדר משוי לי' עפרא כו' ופנים חדשות באו לכאן, ורש"יתורת מנחם חנ"ה עמ' 245
צו ע"ב04 האי מאן דגזל עפראדרכי איש דף לד ע"ב
צו ע"ב05 גזל עפרא ועבדי לבינתא לא קנה דהדר משווי לה עפראאיש צעיר דף כא ע"א
צו ע"ב05 עפרא ועבדיה לבינתאשמחה לאיש (שונשול) דף מ ע"א
צו ע"ב06 דהדר משוי וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנג {שינוי החוזר לברייתו אינו קונה}
צו ע"ב07 לבינתא ועבדיה עפרא קני וכו', האי לבינתא אחריתי הוא ופנים חדשות באו לכאןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' מ
צו ע"ב08 האי לבינתא אחריתי היא ופנים חדשות באו לכאןפני מנחם ויצא עמ' קע
צו ע"ב10 האי מאן דגזל נסכא מחבריה וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' שיח
צו ע"ב10 האי מאן דגזל נסכא מחבריה ועביד זוזי לא קני מ"ט הדר עביד להו נסכאדרכי צדק עמ' יב
צו ע"ב10 האי מאן דגזל נסכא מחבריה ועביד זוזי לא קני מאי טעמא הדר עביד להו נסכא וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות א ס"ק ד
צו ע"ב10 נסכא ועביד זוזי לא קני זוזי ועביד נסכא קני דאי הדר עביר זוזי פנים חדשות הוודרכי האמונה עמ' קנב, קפ
צו ע"ב12 זוזי ועבדינהו נסכא קני וכו' פנים חדשות באו לכאןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קנו
צו ע"ב12 זוזי ועבדינהו נסכאשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קעג
צו ע"ב14 שחימי ועבדינהו חדתי לא קני שסופן לחזור ליושנן חדתי ועבדינהו שחימי קני, מאי אמרת הדר עביד להו חדתי מידע ידעי שיחמייהובן אברהם (תשעד) עמ' שסד
צו ע"ב16 זה הכלל כל הגזלנין משלמין כשעת הגזילה כל לאתויי מאי לאתויי הא דאמר רבי אלעא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפ
צו ע"ב17 'כל' לאתויי מאיאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 507
צו ע"ב18 דאמר ר' אילעאדברי שאול שמות עמ' רמא
צו ע"ב21 ההוא גברא דגזל פדנא דתורי כו'קול שמואל (קונפורטי) דף לג ע"ב
צו ע"ב21 ההוא גברא דגזל פדנאדרכי איש דף נ ע"ב
צו ע"ב27 אנא ושבור מלכא אחי בדינאאפיקי ים עמ' תצד
צו ע"ב28 גזל בהמה והזקינהבאר בשדה עמ' תסז
צו ע"ב28 גזל בהמה והזקינה משלם כשעת הגזילהלהורות נתן בראשית עמ' קנט
צו ע"ב28 גזל בהמה והזקינה עבדים והזקינו משלם כשעת הגזלהפרדס דבש פרק עז
צו ע"ב28 גזל בהמה והזקינהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כ
צו ע"ב28 גזל בהמה והזקינהפרפרת הפרשה פרשת ויחי פרק מז פסוק כט
צו ע"ב28 האי אינש גזלנא עתיקא הואבינת יששכר (תשמח) עמ' רעח
צו ע"ב29 עבדים והזקינואבן שהם (וינמן) עמ' קמז [הלכה]
צו ע"ב30 הרי שלך לפניךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
צו ע"ב31 הגוזל חמץ ועבר עליו הפסחפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה לב
צו ע"ב33 באיסורי הנאה אומר הרי שלך לפניךנטריקן (תשעד) עמ' רג
צו ע"ב33 הרי שלך לפניךייטב פנים ח"ב דף קטז
צו ע"ב37 לא תחליף גברימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעב
צו ע"ב45 המחליף פרה בחמורס' המאמרים (ריי"צ) תש"ח עמ' 15
צו ע"ב רש"י ד"ה המחליףחכמת התורה תולדות עמ' רעט
צו ע"ב רש"י ד"ה שנפסל במום שאינו ניכר וכו' דכל בהמות לאו למזבח קיימיייטב פנים ח"ב דף קיז
צו ע"ב תוס' - דוקא עבדי' זוזי לא קני אבל עשה מן הנסכא כלי כגון כוס של כסף קנידרכי צדק עמ' יב, קפב
צו ע"ב שטמ"ק - על הא דקיי"ל בי"ד מכין ועונשים שלא מן הדיןהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רל
צו ע"ב שטמ"ק על ב"ד מכין ועונשים שלא מן הדיןהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רלג
צז ע"א01 לרב עבדא כמקרקעי דמי וכו'איש אמונים דף כג ע"ב
צז ע"א01 עבדי כמקרקעי דמיקדושת יו"ט ח"ב דף נב ע"ג
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צז
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטורברך משה שמות עמ' עד
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטור וכו'חלק שמעון עמ' יט {אבל אם בטלו ממלאכת רבו חייב}
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטור וכו' הדר בחצר חבירו שלא מדעתו צריך להעלות לו שכר או אין צריך וכו'דרכי צדק עמ' עה
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטור וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רפ
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטורפרשת דרכים (תשסה) עמ' קב
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשה בו מלאכה, ושלטי גבוריםכתר תורה (תשסז) עמ' שמח {דוקא כשלא ביטלו ממלאכתו}
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו ועשו בו מלאכה פטור, רי"ף לד ע"א - דוקא כשלא ביטלו ממלאכתוקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תמג
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חבירו, ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' ע
צז ע"א02 התוקף בעבדו של חברו ועשה בו מלאכה פטוראיש צעיר דף כא ע"א
צז ע"א02 התוקף בעבדואות היא לעולם ח"א דף קמ ע"ב
צז ע"א02 התוקף בעבדודרכי איש דרוש לג דף עח ע"ב
צז ע"א02 התוקף עבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטור וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כב ע"ב
צז ע"א02 התוקף עבדו של חבירודרשות מהר"ם בנעט עמ' קנה
צז ע"א02 התוקף עבדו של חברועמק החכמה עמ' קנד
צז ע"א02 התוקף עבדו של חברו ועשה בו מלאכה פטורדברי איש דף יא ע"ב
צז ע"א02 התוקף עבדו של חברו ועשה בו מלאכה פטורויוסף ישראל עמ' קכד
צז ע"א02 התוקף עבדוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תכד
צז ע"א08 הדר בחצר חבירו שלא מדעתו וכו' אינו צריך להעלות לו שכר וכו' ושאיה יוכת שעד ניחא ליה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' יט
צז ע"א11 למ"ד ביתא מיתבא יתיב וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכב
צז ע"א14 ניחא ליה דלא ליסתרי עבדיהברכת אברהם (תשנד) עמ' קיא
צז ע"א14 ניחא ליה דלא לסתרי עבדיהשביתת שבת סי' ו (עמ' 88)
צז ע"א14 ניחא ליה למריה גופא שלא ילך העבד בטלכתר תורה (תשסז) עמ' שמט
צז ע"א14 ניחא ליה למריה גופא שלא ילך העבד בטלקדושת לוי (תשנח) עמ' תקסה
צז ע"א18 עבדא אפילו נהום כריסי' לא שוייאמאור עינים (תשנח) עמ' של
צז ע"א18 עבדא אפילו נהום כריסי' לא שוייאמאור עינים (תשעט) עמ' תקמז
צז ע"א18 עבדא אפילו נהום כריסיה לא שייאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה כב
צז ע"א19 דמרקיד בי מבימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קטז
צז ע"א19 דרו מרקד אבי כוביהאיר ממזרח משלי עמ' קעח
צז ע"א20 אנא כר' דניאל ס"לדרכי איש דף לד ע"ב
צז ע"א30 התוקף ספינתו וכו'ברכת שלמה חו"מ עמ' קסח {רשב"א - הדין היה צריך להיות שהגזלן מקבל את הספינה ומשלם דמי ספינה טובה}, קסט {ראב"ד - מדוע אינו אומר הרי שלך לפניך}, קעא {ראב"ד}
צז ע"א36 גזל מטבע ונסדק וכו' אמר רב הונא וכו' א"ל רבא לרב יהודה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 476
צז ע"א37 נפסלה המטבעאבן שהם (וינמן) עמ' רסה [הלכה]
צז ע"א38 יוצאה בהוצאהגור אריה שמות פ"ל הערה 106 {שאפשר להשתמש עמה}
צז ע"א41 א"ל רבא לרב יהודהמשק ביתי סימן כ דף י ע"ב {הרי רבא נולד אחרי מות ר"י}
צז ע"א44 המלוה את חבירו על המטבע ורש"י ותוס'דרך ישראל סי' א ס"ק א [הלכה]
צז ע"א44 המלוה לחברונשמת כל חי חלק א (סימן מ"ג) דף מ"ח ע"ג (ד"ה והנראה)
צז ע"א44 המלוה על המטבע ונפסלהנטריקן (תשעד) עמ' רב
צז ע"א רש"י ד"ה שלא בשעתאות היא לעולם ח"א דף קמ ע"ג
צז ע"א רש"יבנין אפרים עמ' פח [הלכה]
צז ע"א תוס' ד"ה המלוה - יש לחלק בין הלואה לגזילה [במטבע שנפסל]ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עט
צז ע"א תוס' ד"ה המלוהנשמת כל חי חלק א (סימן מג) דף ע"ד ע"ד (ד"ה ואנכי)
צז ע"א שטמ"ק בשם הראב"ד בדין שואל שלא מדעתמנחת מרדכי עמ' רלז
צז ע"ב01 מטבע היוצא באותו מקוםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שעב
צז ע"ב01 מטבע היוצא, רש"י - בשעת פרעוןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קנו
צז ע"ב05 אין מחללין על המעות שאינם יוצאות כיצד וכו' או של מלכים הראשוניםהר המוריה עמ' לא
צז ע"ב05 אין מחללין על המעות שאינם יוצאות כיצד וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ד עמ' 592, 633
צז ע"ב06 כיצד היו לו מעות כוזביותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יד אות ה
צז ע"ב06 כיצד היו לו מעות כוזביותפרדס דבש פרק סו
צז ע"ב13 דממטי לה ע"י הדחקזכור לדוד עמ' לז
צז ע"ב23 כשיד ישראל תקיפה על העכו"םגור אריה דברים פ"כ הערה 65
צז ע"ב25 איזה מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וירושלים עיר הקודש מצד אחרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות א
צז ע"ב25 איזה מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וכו'כתנות אור עמ' קכא
צז ע"ב25 איזה מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וירושלם מצד אחריד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת מקץ דף סח ע"ב
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים דוד ושלמה וכו'נטריקן (תשעד) עמ' רב
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים דוד ושלמה וכו'ציץ השדה - שדי יער עמ' ל, לג, ריב, ריד
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וירושלים עיר הקודש מצד אחדדרשות דבר צבי בראשית עמ' סד
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נא
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים דוד ושלמה, ורש"י ותוס' - שלא היתה בו צורת זקן דאסור לעשותמזבח אליהו דף יח ע"ד
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים וכו' ואיזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרנר מערבי (עטיאה) עמ' 39
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים וכו' של א"א וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' עה, שנה
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושלים וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רלט ע"ג; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף יב ע"ד
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושליםיחי המלך עמ' כב
צז ע"ב25 איזהו מטבע של ירושליםרנת יצחק ה' מגילות עמ' ריט
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים דוד ושלמה מיכן וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 66
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד א' וירושלים עיר הקודש מצד א'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצב, תצד
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וירושלים מצד שנימקראי קדש (תשנג) עמ' קפה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלח
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וירושלים עיר הקודש מצד שניבית יצחק (ויינברגר) עמ' קז
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים דוד ושלמהילקוט הגרשוני ח"ב
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים דוד ושלמהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קטז
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים וכו' של אברהם אבינו בחור ובתולה מצד א' וכו' ותוס'ברית שלום (תעח) דף כד ע"ב, נט ע"ב
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים וכו' של אברהם אבינו בחור ובתולה מצד א' וכו' ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' שעח, קנב
צז ע"ב25 מטבע של ירושלים וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 226
צז ע"ב25 מטבע של ירושליםציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' סג
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו ומהרח"א ומהרש"אמקור ברוך (פייתוס) דף טו ע"א
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחרדברי אש (כץ) עמ' כח
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחדדרשות דבר צבי מועדים עמ' קסז
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד א' בחור ובתולה מצד א'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צ {המטבע להבעת רגשי הכרת טובה לה'; או שאאע"ה קידש עצמו כל ימיו, ובזקנותו הוסיף קדושה, וזה הטביע, אשרי ילדותנו שלא ביישה זקנותו}
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחד, ורש"י ותוס'לב אריה פרשת לך לך אות א
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרמאורי אור (טייטלבוים) עמ' קפז
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחדבתי כנסיות - בית האסופים דף ה ע"ג
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינו זקן תקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרלפרקים (תשסב) עמ' שעה
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינומשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' נו
צז ע"ב27 איזהו מטבע של אברהם אבינושנות חיים (חזן) דף י ע"ב
צז ע"ב27 ואיזהו מטבע של אברהם אבינו וכו'דבש השדה עמ' קעב
צז ע"ב27 ואיזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרתורת חיים עה"ת עמ' נט {בחור ובתולה היינו אברהם ושרה, דלא כרש"י}
צז ע"ב27 ואיזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחרפני מנחם בראשית עמ' יז, חיי שרה עמ' קכז
צז ע"ב27 ואיזהו מטבע של אברהם אבינושרי המאה ח"ב עמ' 103
צז ע"ב27 ואיזהו מטבע של אברהם וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת וירא דף כג ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רלט ע"ג
צז ע"ב27 מטבע של אברהםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' טו {כתוב עליו אברהם ושרה}
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור ובתולה מצד אחד וזקן וזקינה מצד אחדקרן לדוד בראשית עמ' קסא
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור ובתולה מצד אחד וזקן וזקנה מצד אחדדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' יב, קסד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור ובתולה מצד אחד זקן וזקנה מצד אחרדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לב, לג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור ובתולה מצד זה זקן וזקנה מצד אחרלהורות נתן בראשית עמ' קל
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור ובתולהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קיד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור מצד זה וזקן מצד זהברך משה בראשית עמ' נו, קטז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור מצד זה וזקן מצד זהדרשות מנחת יצחק עמ' סג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור מצד זה וזקן מצד זהעצי חיים על התורה עמ' מא, מג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו בחור מצד זה וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עא
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו וכו'מעדני אשר נישואין עמ' קה
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו וכו'נטעי אשל בראשית עמ' קמו, קנט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קע עמ' 6
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד זה בחור ובתולה מצד זהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תיב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחריד דוד (אופנהיים) עמ' נט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדהדרש והעיון בראשית מאמר מ
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחר, ורש"י ד"ה זקן וזקינה - אברהם ושרהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פח
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד זה ובחור ובתולה מצד שניבאר שרים פרשת בא דרוש ב אות ג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד זה ובחור ובתולה מצד שני, ותוס'באר שרים פרשת בא דרוש ב אות ס
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קכב, ח"ב עמ' נג, קלה, קס, רכז, שעה
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' נח, פט, קנד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה בחור ובתולהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ריד-רטו
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה בצד זה בחור ובתולה בצד זהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' נה, ח"ב עמ' קנט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה וכו'בכורי אביב (ביק) לך לך אות ג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מיכן ובחור ובתולה מיכןמרפא לנפש בראשית עמ' קצז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מכאן ובחור ובתולה מכאןדרשות באר יצחק עמ' רסה
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד א' בחור ובתולה מצר אחרחמודי צבי מועדים עמ' מג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד א' ובחור ובתולה מצד אחרבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קמד, קפז, רצב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד א' ובחור ובתולה מצד ב'אמרי חמד ח"א דף כד ע"א
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחדנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' נט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחדאמרי השכל עמ' 52
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' צה
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדשמע יעקב (זיידא) עמ' קכד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדאפסי ארץ (תשנט) עמ' פג, צב, קעד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרדברי יואל פ' חיי שרה דף תצו ע"א
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ח
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרדברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' נה ד"ה ודקדקו, ח"א עמ' נז ד"ה ובזה פירשתי
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרדודי נתן בראשית עמ' קסח
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרס' החיים (תשנג) עמ' סז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרספר החיים (תשנג) עמ' סז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צה
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד השנימבשר טוב - ספר החיים עמ' קסג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד שנימכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סט, קסא
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תר
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד וכו'גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' עג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד וכו'חמודי צבי בראשית עמ' רג, רד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד וכו', ותוס' - ונראה לא שהיה בו צורת זקן וזקנה וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' סח
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ותוס' ד"ה מטבעהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד כו'אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחדאמרי אש (טאוב) עמ' נט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחדקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 30 (סי' כג)
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד זה ובחור ובתולה מצד שניבאר שרים פרשת וזאת הברכה דרוש א אות ג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד זה וכו'אור שרגא עמ' כג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרברכת שלום "שמעתי" מאמר קצד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצא
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנהשם ישראל עמ' מו
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קצז, רנח
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן זקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחרהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן מצד זה ובחור מצד זהרב טוב דף לח ע"ג, קנ ע"ב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחרנר לצדיק בראשית עמ' שעז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינואמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ב פסוק יז מס' 1
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינואשיב אברהם עמ' י, נט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינוברכת אבות עמ' שפו
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינודרשות מהר"ם שיק עמ' קיא, תרמט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינוציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' טו, פ
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קלה
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קכח, קעח, תקסט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקטז
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינושמן ראש סוכות ח"א עמ' תב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם אבינו, ותוס' ד"ה מטבע - דלאו צורה ממשצמח צדקה עה"ת עמ' ד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם בחור ובתולה וכו'ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפ, תקלד
צז ע"ב27 מטבע של אברהם בחור ובתולה וכו'מהר"ם שיק בראשית עמ' קו
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנה מכאן ובחור ובתולה מכאןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפג
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנה מכאן ובחור ובתולה מכאןנזר הקדש ח"ב עמ' קצא
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחרכתנות אור עמ' נ
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדדרשות דבר צבי בראשית עמ' סב, קב, קט
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנה מצד אחדשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' לא
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנה מצד אחד, תוס' - בב"ר דריש ואגדלה שמך שיצא לו מוניטיןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף סח ע"ב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם זקן וזקנהדברי שאול בראשית עמ' רלב, רנו, דברים עמ' רצא
צז ע"ב27 מטבע של אברהםמכמני עוזיאל עמ' תמג
צז ע"ב27 מטבע של אברהםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מג ע"ב
צז ע"ב27 מטבע של אברהם, רש"י ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף כ ע"ב-ע"ג
צז ע"ב28 בחור ובתולה בצד א' וזקן וזקנה מצד אחרבהיֹת הבֹקר עמ' נט
צז ע"ב28 בחור ובתולה מצד אחד וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קט, קסז
צז ע"ב28 זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד שנינטריקן (תשעד) עמ' רא, רב
צז ע"ב28 זקן וזקנה מצד אחד בחור ובתולה מצד אחרקרני אורה עמ' צב
צז ע"ב28 זקן וזקנה מצד אחדהתורה והעולם ח"א עמ' רכג
צז ע"ב רש"י ד"ה בחור ובתולה - יצחק ורבקהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פט
צז ע"ב רש"י ד"ה בחורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ריד
צז ע"ב תוס' - אסור לעשות צורת אדםנטריקן (תשעד) עמ' רג
צז ע"ב תוס' - זקן אחד הוא אברהם אבינוישמח חיים (תשסה) מע' ז אות כה
צז ע"ב תוס' ד"ה מטבע - ונראה לא שהיה בו צורת זקן וזקינה מכאן בחור ובחורה מכאן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תלב ד"ה והנה
צז ע"ב תוס' ד"ה מטבעשנות חיים (חזן) דף י ע"ב
צז ע"ב תוס' ד"ה מטבעיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפד
צז ע"ב רא"ש אות יאויקהל משה (וייס) עמ' צט, קט [הלכה]
צח ע"א05 הזורק מטבע כו' ורש"י ורשב"אבנין אפרים עמ' צא [הלכה]
צח ע"א05 זורק מטבע ליםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תפ
צח ע"א07 דאדייההכתב והקבלה במדבר פי"ב פסוק א {"על אודות" - לשון הרחקה, פרישה והבדלה כמו "אדייה"}
צח ע"א08 והני מילי דאדייה אדויי אבל שקליה וכו'דברות חיים (תשעה) עמ' פה
צח ע"א09 אבל שקליה וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' רעא {היכא דאגבהיה חייב}
צח ע"א09 מיגזל גזילהלקוטי שיחות חל"ד עמ' 54 {הגוזל ע"מ לאבד}
צח ע"א09 מיגזל גזילהברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קלח {מזיק בגזילה}
צח ע"א09 שקליה בידובנין אפרים עמ' פט [הלכה]
צח ע"א10 אין מחללין על מעות שאינם ברשותו וכו' היו לו מעות בקסטרא וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 288
צח ע"א13 לענין מעשר דבעינן מצוי בידך דרחמנא אמר וצרת הכסף בידךברכת טוב (עפשטיין) עמ' קצד
צח ע"א19 חרשובתי כנסיות - בית האסופים דף יז ע"ג {כיון דבעי מומין שבגלוי בחרשו היכי הוי מומין שבגלוי}
צח ע"א25 הצורם אוזן פרתו של חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רה
צח ע"א25 הצורם אוזן פרתו של חברומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רכא
צח ע"א25 הצורם אוזן פרתו של חברו פטור וכו' כלהו שוורים לאו לגבי מזבח קיימיעצי חיים על התורה עמ' תט
צח ע"א27 סתם בהמות לאו למזבח קיימיחכמת התורה בא עמ' ר
צח ע"א35 השורף שטרו של חבירו פטורדרך איש דף טו ע"א
צח ע"א35 השורף שטרו של חבירו פטור דאמר ליה ניירא בעלמא קלאי מינך כו'כתר תורה (תשסז) עמ' ער
צח ע"א35 השורף שטרו של חברויטב לב (חזן) דף עט ע"ד
צח ע"א35 השורף שטרותיו של חבירוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקטו
צח ע"א35 שורף שטר של חבירוטבעות זהב ח"א דף מט ע"ב [הלכה]
צח ע"א תוס' ד"ה הצורםייטב פנים ח"ב דף קיז {בענין הרי שלך לפניך}
צח ע"א תוס' ד"ה וה"מ דאדייהטבעות זהב ח"א דף כז ע"ד [הלכה]
צח ע"ב05 דבר הגורם לממון כממון דמימשך חכמה שמות פ"כא פסוק לז
צח ע"ב05 לר"ש דאמר כל הגורם לממון כממון דמי וכו'ואותו תעבוד עמ' שצ
צח ע"ב09 גזל חמץ ובא אחר ושרפו במועד פטור וכו'נטריקן (תשעד) עמ' רג
צח ע"ב09 גזל חמץ לפני הפסח ובא אחר ושרפו במועד פטורמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ט
צח ע"ב09 גזל חמץ לפני פסח ובא אחר ושרפו במועדחיי נפש ח"ב עמ' רמב
צח ע"ב10 הכל מצווין עליו לבערוהעמק דבר דברים פ"יא פסוק א
צח ע"ב10 חמץ במועד הכל מצוויםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יא
צח ע"ב10 חמץ בפסח הכל מצווים לבערולקוטי שיחות חל"א עמ' 233
צח ע"ב10 חמץ וכו' הכל מצווים עליו לבערודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמז
צח ע"ב10 כל ישראל מצווין עליו לבערותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כא
צח ע"ב13 גרמיצור יעקב (יעבץ) יתרו {גרמא בנזיקין פטור אבל דינא דגרמי חייב}
צח ע"ב13 דינא דגרמישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
צח ע"ב13 מאן דדאין דינא דגרמי מגבי ביה דמי שטרא מעליאתורה אור (באנדי) עמ' שעט
צח ע"ב14 אכפייה רפרם לרב אשי וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שצו
צח ע"ב14 וכפייה רפרם לרב אשי ורש"ידורות הראשונים כרך ו עמ' 86
צח ע"ב15 גזל חמץ ועבר עליו הפסח אומר לו הרי שלך לפניךמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ח, טו
צח ע"ב15 החמץ בעין אומר לו הש"למקראי קדש (תשנג) עמ' שצג
צח ע"ב15 הרי שלך לפניךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמז
צח ע"ב15 הרי שלך לפניךמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' נח
צח ע"ב15 ואגבי בי' כי כשוראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קז
צח ע"ב15 חמץ ועבר הפסח אומר הרי שלך לפניךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קלד
צח ע"ב15 חמץ ועבר עליו הפסח א"ל הרי שלך לפניךייטב פנים ח"ב דף קטז
צח ע"ב15 חמץ ועבר עליו הפסח אומר לו הרי שלך לפניך וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפה
צח ע"ב15 חמצו של חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רמו
צח ע"ב16 אומרים באיסורי וכו'חקל יצחק (תשסג) עמ' תקיז {איסור הנאה הוי היזק שאינו ניכר}
צח ע"ב18 החזירו שומר לבעליוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיג
צח ע"ב34 א"ל אי משכחת להו לא תימא להו ולא מידיימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קפח
צח ע"ב35 לא תימא להו ולא מידי, רש"י - משום דחדו וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שלט
צח ע"ב37 נתן לאומן לתקן וקלקלו חייביםהדרת אליהו דרוש ז סי' ד ד"ה אשר לפ"ד
צח ע"ב37 נתן לאומנים לתקן וקילקלו חייבים לשלםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קעב, ריג
צח ע"ב37 נתן לאומנים לתקן וקלקלובגדי כהונה (פרחיא) דף טז ע"א
צח ע"ב37 נתן לאומנין לתקן וכו' נתן לחרש וכו' לא שנו אלא שנתן שידה וכו' אבל נתן לחרש עצים וכו' פטור מ"ט אומן קונה בשבח כלינר לצדיק במדבר עמ' ערב
צח ע"ב37 נתן לאומנין לתקן וקלקלו חייבין לשלם וכו'חלק שמעון עמ' לה
צח ע"ב37 נתן לאומנין לתקן וקלקלו חייבין לשלםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכח
צח ע"ב37 נתן לאומנין לתקןשנות ימין דף קעז ע"א
צח ע"ב43 אומן קונה בשבח כליברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קלט [הלכה]
צח ע"ב43 אומן קונה בשבח כלילקוטי שיחות חכ"ו עמ' 282
צח ע"ב43 אומן קונה בשבח כלישני אליהו דף י ע"ד
צח ע"ב45 פרושי קא מפרש לה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכז
צח ע"ב רש"י ד"ה דא"כייטב פנים ח"ב דף קטז, קיח {בענין הרי שלך לפניך}
צח ע"ב רש"י ד"ה ואכפיה רפרםדרכי חושן עמ' תטו [הלכה]
צח ע"ב רש"י ד"ה ואכפייהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמא
צח ע"ב רש"י ד"ה ואכפייהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרפג-תרפד
צט ע"א08 הכא במאי עסקינן כגון דצמר וסממנין דבעה"בשם אליעזר דף צב ע"ב {וצבע כו"ע מודה דשינוי אינו קונה}
צט ע"א09 כגון דצמר וסממנין דבעה"בשפתי שלמה שמות עמ' תקסג {בזה אין הצובע קונה בשבח}
צט ע"א12 הנותן טליתו לאומן גמרוהדרת אליהו דרוש ז סי' ד ד"ה ובאופן הג'
צט ע"א12 הנותן כלי לאומן לתקנו אי עובר וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יג ע"ב
צט ע"א12 הנותן כלי לתקן אי עובר משום ב"תדברי איש דף ט ע"ד
צט ע"א16 אומן קונה בשבח כלידרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות יב
צט ע"א16 אומן קונה בשבח כלימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קכז
צט ע"א24 דבעו מיניה מרב ששת קבלנות עובר עליו משום בל תלין או אינו עובר וכו' אמר שמואל בר אחא בשליחא דאיגרתאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קנט
צט ע"א24 קבלן עובר בבל תליןטבעות זהב ח"א דף ה ע"א [הלכה]
צט ע"א24 קבלנות עובר עליו משום בל תלין וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר סח
צט ע"א28 עשה לי נזמים וטבעות ואקדש לך רבי מאיר אומר כיון שעשאן מקודשת וכו' אומן קונה בשבח כלי וכו'חיים שיש בהם אבות עמ' שלו
צט ע"א28 עשה לי שירים ונזמין וטבעות ואקדש אני לךהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רי
צט ע"א34 דכ"ע ישנה לשכירות מתחלה ועד סוףדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
צט ע"א35 ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף וכו' אינה מתחילה ועד סוףחמודי צבי שמות עמ' רנט
צט ע"א39 אין אומן קונה בשבח כלידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רנט
צט ע"א41 פלוגתת ר' מאיר וחכמים אי ישנה לשכירות מתחילה ועד סוף וכו'חלק שמעון עמ' עז
צט ע"א42 אין לשכירות אלא לבסוףנאוה תהלה עמ' שיא
צט ע"א42 אינה לשכירות אלא לבסוףלחמי תודה דף ה ע"א
צט ע"א רש"י ד"ה לימאמשק ביתי סימן כז דף יב ע"ב
צט ע"א תוס' ד"ה ואיבעית - שצריך לשלם להפועל שכירותו אפי' כשחוזר באמצע היוםדרש משה (קלנברג) ח"ב דף ח
צט ע"א תוס' ד"ה ואיבעיתאבן שהם (וינמן) עמ' רלה [הלכה]
צט ע"א תוס' - שכירות אינו משתלמת אלא לבסוףקומץ המנחה (צונץ) דרוש ל אות ח
צט ע"ב08 בשכר שאעשה עמך וכו' אי ישנו לשכירות מתחילה ועד סוףכסף נבחר (תשסג) עמ' עח
צט ע"ב08 בשכר שאעשה עמך וכו' אי ישנו לשכירות מתחילה ועד סוףכסף נבחר (תשפ) עמ' קז
צט ע"ב23 איתיביה רב חמא בר גוריא לשמואל וכו' אמר ליה לעבר מוחך וכו'זכור לדוד עמ' קא
צט ע"ב23 הנותן בהמה לטבח וניבלה וכו' לעכר מוחךפלאות עדותיך ח"ב עמ' פט
צט ע"ב23 טבח אומן שקלקל בחנם פטורפנים מסבירות עמ' סא
צט ע"ב28 מאן אית ליה האי סברא ר"מ הי ר"מ וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ה פסוק לא
צט ע"ב29 אילימא הא ר"מ קל"ן סימן וכו'מגילת סמנים עמ' פה
צט ע"ב38 זיל אייתי לי ראיה דממחית אתרנגוליבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף יח ע"ג
צט ע"ב42 ההוא מגרומתא וכו' עביד בך רב תרתי וכו'של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות יד
צט ע"ב42 ההיא מגרומתא דאתיא לקמיה דרב ואסרהמקראי קדש (תשנג) עמ' רצו
צט ע"ב42 מגרומתאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלט {שחט הגרמה דהוא כשר לרבי יוסי ולרבנן פסול ופטרי' רב לשלומי דדלמא סבירא לי' כרבי יוסי וכשרה}
צט ע"ב46 והתניא לכשיצא לא יאמר אני מזכה וחברי מחייבין אבל מה אעשה וכו'מכשירי מצוה עמ' קצט
צט ע"ב47 אבל מה אעשה שחבירי רבו עליפירושי ראשונים
צט ע"ב49 המראה דינר לשלחני, ורש"ילב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן ע) דף ע"ב ע"ב (ד"ה תשובה)
צט ע"ב52 ההיא איתתא דאחזיא דינרא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסו
צט ע"ב52 ההיא איתתא דאחזיא דינרא לרבי חייא וכו' לפנים משורת הדין הוא דעבד כדתני רב יוסף וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות ג, קדושים אות ז
צט ע"ב52 ההיא איתתא דאחזיא וכו' ואמרו לי בישא הוא וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רב
צט ע"ב52 עובדא דרבי חייאמבשרת ציון ח"ג עמ' רצג
צט ע"ב52 רבי חייאפלאות עדותיך ח"א עמ' תפג {היה מומחה גדול במטבעות}
צט ע"ב53 זיל חלפיה ניהלה וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שא
צט ע"ב54 וכתוב אפנקסי דין עסק בישדברי יואל פ' יתרו דף סז ע"ב
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"י - תלמוד תורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' עח
צט ע"ב55 והודעת להם את הדרך זו בית חייהם, רש"י - תלמוד תורהמחשבת זקנים עמ' קיג
צט ע"ב55 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמילות חסדים ילכו זו ביקור חולים בה זו קבורה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ק
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמ"חשם דרך - הישר והטוב עמ' כה
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדיםשארית עזריאל עמ' תקט
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדיםשם דרך שמות עמ' קלג, שמט
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים, ילכו זו ביקור חולים וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' כו
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם וכו' בה זו קבורה וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קצט, שער האותיות אות ו ס"ק ט
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהםלפרקים (תשסב) עמ' שעז
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קלא, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רפה, תורת לוי יצחק עמ' פט
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהםמהר"ם שיק שמות עמ' עט
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"י - תלמוד תורהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תיב, ויקרא עמ' תקפא
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"יאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שכב ע"א
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"י ומהרש"אהר יראה מאמר מו
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"ידובר צדק עמ' 153
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"ימכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תנה
צט ע"ב55 והודעת להם זו בית חייהם וכו' את המעשה אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןקרן לדוד שמות עמ' קלט
צט ע"ב55 והודעת להם זו בית חייהם וכו', ורש"י - זו תלמוד תורהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קיט
צט ע"ב55 והודעת להם זו בית חייהם את הדרך זו גמילת חסדים ילכו זה בקור חולים בה זו קבורההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
צט ע"ב55 והודעת להם זו בית חייהםחשב סופר על התורה עמ' קא
צט ע"ב55 והודעת את הדרך כו' זו גמ"חהמדרש והמעשה שמות פרשת בשלח דרוש ב
צט ע"ב55 והודעת להםחן וכבוד דף נח
צט ע"ב55 והודעת להם זו בית חייהםאדבר בם עמ' כז
צט ע"ב55 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זה גמ"ח ילכו זה בקור חולים בה זו קבורה המעשה זה הדיןיגל יעקב (תשנג) תצוה אות קלג
צט ע"ב55 זה בית חייהם, ורש"יאמרי יוסף שמות דף עז ע"ג
צט ע"ב55 לפנים משורת הדין וכו' והודעת להםהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קעד
צט ע"ב55 לפנים משורת הדיןמורה צדק (פאם) עמ' צח, שא
צט ע"ב55 לפנים משורת הדיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קמז
צט ע"ב תוס' ד"ה מנעךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
צט ע"ב תוס' ד"ה מנעךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
ק ע"א01 את הדרך אשר ילכו בהנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קצז
ק ע"א01 את הדרך זו גמ"חבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכא, מלכים עמ' קמד
ק ע"א01 את הדרך זו גמ"חנועם אליעזר בראשית עמ' קכב ע"ב, קכה ע"א, ריט ע"א
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדים וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנה
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםאור הצבי עמ' 241
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רח
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםבאר שרים פרשת יתרו דרוש ג אות א
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםדרכיו למשה (תרה) דף יט ע"ב [במהד' תשסא - עמ' כד ד"ה ומה]
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםדרשות אבן ישראל עמ' שלד
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםדרשות מהר"ם שיק עמ' שצב, תד, תיב
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםחיים תחלה (תרה) [קונטרס דרכיו למשה] דף יט ע"ב (דף כד ע"א ד"ה ומה)
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםחיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' סח-סט
ק ע"א01 את הדרך זו גמילות חסדיםחיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' מה
ק ע"א01 את הדרך ילכו בה זו גמילות חסדים וכו'שם דרך - הישר והטוב עמ' קכו
ק ע"א01 בית חייהם, ורש"ימגדל עוז (תשעח) עמ' תרטז
ק ע"א01 בית חייהם וכו'דברי יואל פ' יתרו דף סא ע"ב
ק ע"א01 בית חייהםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"י
ק ע"א01 בית חייהםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקסא
ק ע"א01 בית חייהםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רצט
ק ע"א01 בית חייהםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רפז
ק ע"א01 בית חייהםנר לצדיק שמות עמ' קפג
ק ע"א01 בית חייהםשערי הישיבה ח"א עמ' נא
ק ע"א01 בית חייהם, ורש"י - תלמוד תורההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קצב
ק ע"א01 בית חייהם, ורש"י - תלמוד תורהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמו
ק ע"א01 בית חייהם, ורש"י - תלמוד תורהתורת אליהו עמ' קמו
ק ע"א01 הדרך אשר ילכו בהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסט
ק ע"א01 הדרך זו גמילות חסדיםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמב
ק ע"א01 ילכו בה זה בקור חוליםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלח
ק ע"א01 זו גמ"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קפ
ק ע"א01 ילכו בה זה ביקור חוליםמהר"ם שיק דברים עמ' קלז
ק ע"א01 ילכו בה זה ביקור חוליםמהר"ם שיק שמות עמ' מח
ק ע"א01 ילכו זה ביקור חולים בה זו קבורה ואת המעשה זה הדין אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןשארית עזריאל עמ' תקי
ק ע"א01 ילכו זה ביקור חוליםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רעח
ק ע"א01 ילכו זו ביקור חולים בה זו קבורה, את המעשה זה הדין וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ט עמ' מ
ק ע"א01 ילכו זו ביקור חוליםדרשות מהר"ם שיק עמ' תמט
ק ע"א02 בה זו קבורהטובך יביעו ח"א עמ' רנב
ק ע"א02 בה זו קבורהשארית אהרן דף מט ע"א
ק ע"א02 ביקור חוליםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפב
ק ע"א03 אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןאגרות הראיה כרך א אגרת פט (צז) {טעם שהתורה השאירה מקום לטוב הנעשה ע"י נדבה, ולא מפני חיוב}
ק ע"א03 אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןהדרש והעיון דברים מאמר ט
ק ע"א03 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קצ עמ' קמט
ק ע"א03 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' כא
ק ע"א03 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' סט
ק ע"א03 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר יג
ק ע"א03 אשר יעשוןהכתב והקבלה שמות פי"ח פסוק כ
ק ע"א03 לפנים משורת הדיןאורחות צדיקים שער ענוה עמ' כ
ק ע"א03 לפנים משורת הדיןאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש כב עמ' 362
ק ע"א03 לפנים משורת הדיןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רכב [הלכה]
ק ע"א03 ר"ל אחוי דינר לר' אלעזרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצא
ק ע"א08 גרמימתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 184
ק ע"א08 דינא דגרמישו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ב
ק ע"א08 דינא דגרמישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
ק ע"א08 דנים דינא דגרמיקריאה בקריה ח"ב עמ' עז
ק ע"א08 דר"מ דאין דינה דגרמיאפוד בד דף קיב ע"ד
ק ע"א08 ר"מ דאין דינא דגרמיאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרטז
ק ע"א08 ר"מ דאין דינא דגרמילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' צג
ק ע"א08 ר"מ דאין דינא דגרמיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצא
ק ע"א08 ר"מ הוא דדאין דינא דגרמילקוטי שיחות חכ"ח עמ' 206
ק ע"א11 אילימא ר"מ ד' ל' מ' פ' סימן, דתנן וכו'מגילת סמנים עמ' פה
ק ע"א16 אלא הא ר' מאיר דתנן המסכך גפנו וכו'ואותו תעבוד עמ' שצ
ק ע"א18 מחיצת הכרם שנפרצהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פב
ק ע"א רש"י - בית חייהם - היינו ת"ת דסתר דידיה אדידיהאם הבנים ח"א דף קכד ע"ג
ק ע"א רש"י - בית חייהם - תלמוד תורהשערי שיש יהושע ח"א עמ' מח
ק ע"א רש"י - בית חייהם - תלמוד תורהנר לצדיק שמות עמ' קפג
ק ע"א רש"י ד"ה ביקור חוליםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו
ק ע"א רש"י ד"ה בית חייהם - פירש ללמוד תורהמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
ק ע"א רש"י ד"ה בית חייהם - תלמוד תורהאדבר בם עמ' כז
ק ע"א רש"י ד"ה בית חייהם - תלמוד תורהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסז
ק ע"א רש"י ד"ה בית חייהם - תלמוד תורהדברי יואל פ' יתרו דף סב ע"א
ק ע"א תוס' - דיבור כמעשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עא
ק ע"א תוס' ד"ה טיהר - דלא דמי למראה דינר לשולחני דכיון שהראוהו לשולחני שוב לא הי' לו להראותו לאחר וכו והיה לשאול עדיין לחכם אחרבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמ
ק ע"א תוס' ד"ה טיהרדרכי חושן עמ' עו [הלכה]
ק ע"א תוס' ד"ה טיהרמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רו
ק ע"א תוס' ד"ה טיהרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעא, קפח
ק ע"א תוס' ד"ה טיהר - למה פטור לרבנןחקל יצחק (תשסג) עמ' תקטז
ק ע"א תוס' ד"ה לפניםשנות חיים (חזן) דף עד ע"א
ק ע"א תוס' ד"ה לפניםדברי שאול שמות עמ' קפד
ק ע"א תוס' ד"ה לפניםיבין שמועה (לעוו) עמ' תרלב
ק ע"א תוס' ד"ה לפניםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עז, שסב
ק ע"א תוס' ד"ה מחיצתדרכי חושן עמ' תיז [הלכה]
ק ע"א תוס'בנין אפרים עמ' פז [הלכה]
ק ע"ב הנותן צמר לצבע לצבוע וכו' צבעו כאור רש"ידבר טוב (רוזנברג) עמ' תכד, תפו
ק ע"ב הנותן צמר לצבעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תא
ק ע"ב הנותן צמר לצבע והקדיחו יורה נותן לו דמי צמרו וכו' אם השבח יתר וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' רנ
ק ע"ב הנותן צמר לצבע והקדיחתו יורהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סב ע"א
ק ע"ב הנותן צמר לצבוע לו אדום וצבעו שחור רבי מאיר אומר וכו' ור' יהודה אומר וכו' ואם היציאה יתירה על השבח נותן לו את השבחשם יחזקאל עמ' תעג, תקעא
ק ע"ב ר"מ אומר נותן לו דמי צמרובנין אפרים עמ' פז [הלכה]
ק ע"ב תוס' ד"ה חייב, ורע"אדרכי חושן עמ' תיז [הלכה]
ק ע"ב תוס' ד"ה חייבפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קג
ק ע"ב תוס' ד"ה חייב - היכא דמפסיד חלקו לא שייך סברא זו שלא יהא כל אחד הולך ומטמא טהרותיולחמי תודה דף רלב ע"ב
ק ע"ב תוס' ד"ה אומר לומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' מה
ק ע"ב פי' המשניות לרמב"םבנין אפרים עמ' צ [הלכה]
קא ע"א11 איבעיא להו יש שבח סימנין על גבי צמר וכו'ברית שלום (תעח) דף קכח ע"ד
קא ע"א11 איבעיא להו יש שבח סימנין על גבי צמר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתכו, תתכה
קא ע"א11 איבעיא להו יש שבח סימנין על גבי צמר וכו'ברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רכג {חזותא}
קא ע"א11 איבעיא להו יש שבח סימנין על הצמר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 556
קא ע"א36 בגד שצבעו בקליפי ערלה ידלקעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ר
קא ע"א38 ערלים לא יאכל וכו' מנין שלא יהנה ממנו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פג
קא ע"א41 בהויתה תהאתפארת צבי ויקרא עמ' רמח
קא ע"א41 תהיה בהוויתו יהיהדולה ומשקה פסח עמ' תכו
קא ע"א41 תהיה בהויתה תהאברך משה פסח-שבועות עמ' רל
קא ע"א41 תהיה בהויתו יהאבנין אברהם בראשית עמ' קנח
קא ע"א רש"י - חזותא מילתא או לאו מילתאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' סא
קא ע"א רש"י - עצי ערלה מותריםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ב פסוק טז בהערה
קא ע"א רש"י - קליפת העץתשבי (תשסה) עמ' רלז שורש קלף
קא ע"א תוס' ד"ה או דלמאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שיא
קא ע"ב עלי גפניםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רעא, רעד
קא ע"ב אמר קרא לאכלה במי שהנאתו וביעורו שוה וכו' וחי' רע"אבנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' יד אות ב
קב ע"א01 סתם עצים להסקההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכ
קב ע"א01 סתם עצים להסקההאיר ממזרח - סליחות עמ' קלב
קב ע"א02 אין מוסרין פירות שביעית וכו'בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' יא אות ג
קב ע"א06 לאכלה ולא לכבוסהפני מלך ויקרא עמ' ריג
קב ע"א24 סימן סבן, יתיב רב יוסף אחורי דרבי אבא קמיה דרב הונא וכו'מגילת סמנים עמ' פה
קב ע"א41 כל המשנה ידו על התחתונהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שנד
קב ע"א41 כל המשנה ידו על התחתונהחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות א
קב ע"א44 אין סדר למשנהיערי עם דבשי ח"א עמ' קמז
קב ע"א44 אין סדר למשנהפחד יצחק חנוכה מאמר א
קב ע"א44 אין סדר למשנהתורת מנחם חע"ב עמ' 253
קב ע"א44 אין סדר למשנהתורת מנחם חע"ד עמ' 298
קב ע"א44 סתם ואח"כ מחלוקת וכו' בתרי מסכתותתורת מנחם חס"ב עמ' 335
קב ע"א44 סתם ואח"כ מחלוקת וכו' בחדא מסכתא אבל בשני מסכתות וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכא
קב ע"א47 ורב הונא כי לא אמרינן אין סדר למשנה בחדא מסכתא וכו' כולה נזיקין חדא מסכתא וכו' גבי הלכתא פסיקתא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רמו, שסו, תנב, תנה
קב ע"א47 כי לא אמרינן אין סדר למשנה בחדא מסכתא אבל בתרי מסכתות אמרינןעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תכג
קב ע"א47 לא אמרינן אין סדר למשנה בחדא מסכתאגור אריה שמות פי"ב הערה 350
קב ע"א47 לא אמרינן אין סדר למשנה בחדא מסכתאויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תד
קב ע"א48 ורב יוסף כולה נזיקין חדא מסכתא היאתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קנ
קב ע"א48 כולא נזיקין חדא מסכתאלפרקים (תשסב) עמ' תקצז
קב ע"א48 כולא נזיקין חדא מסכתאתפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קב
קב ע"א48 כולה נזיקין חד מסכתא היאיערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
קב ע"א48 כולה נזיקין חדא מסכתא היאבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כד
קב ע"א48 כולה נזיקין חדא מסכתא היאבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קפח
קב ע"א48 כולה נזיקין חדא מסכתא היאלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 150
קב ע"א48 כולה נזיקין חדא מסכתא היאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רצט
קב ע"א48 כולה נזיקין חדא מסכתא היאתורת חז"ל עמ' 120
קב ע"א50 הנותן מעות לשלוחוחקקי לב חלק ב (סימן מד) דף קנ"ז ע"ג (ד"ה ואולם)
קב ע"א50 הנותן מעות לשלוחוטבעות זהב ח"א דף ד ע"א, ה ע"ג, ז ע"א, ח ע"ב, טו ע"ב, י ע"ג [הלכה]
קב ע"א תוס' ד"ה הנותןדרך ישראל סי' יד ס"ק א-ב [הלכה]
קב ע"א שיטה מקובצת בשם הרא"שאהל ישרים דף ח ע"ג
קב ע"ב01 לקנות חיטים וקנה שעורים אם פחתואהבת שלום (סופר) עמ' קמז
קב ע"ב02 אם פחתו פחתו לודרך ישראל סי' יד ס"ק ב [הלכה]
קב ע"ב05 א"ר יוחנן לא קשיא וכו' מחכו עלה במערבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 429
קב ע"ב13 מי הודיע לבעל החטיןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רכד [הלכה]
קב ע"ב25 אמר רבי אבא לא כל המקדיש נכסיו וכו' מתקיף לה ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 460
קב ע"ב25 כל המקדיש נכסיואבן שהם (וינמן) עמ' תכו [הלכה]
קב ע"ב36 הלוקח שדה בשם חברוקול שמואל (קונפורטי) דף יב ע"ב
קב ע"ב36 לוקח שדה בשם חבירואבן שהם (וינמן) עמ' מה [הלכה]
קב ע"ב תוס' ד"ה מי הודיעודרכי חושן עמ' רסא-רסב [הלכה]
קג ע"א07 זוזי בכדי לא שדיאבן שהם (וינמן) עמ' רנג [הלכה]
קג ע"א17 ר"כ יהיב זוזי אכיתנאטבעות זהב ח"א דף ח ע"ד, ד ע"ד [הלכה]
קג ע"א17 רב כהנא יהב זוזי אכיתנאמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שלז, תקכז
קג ע"א28 עושין אמנה בפירות ורש"י ותוס'דרך ישראל סי' ג ס"ק יב [הלכה]
קג ע"א30 הגוזל את חבירו וכו' לא יתן לבנו ולא לשלוחוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכט, קלב
קג ע"א30 הגוזל את חבירו ונשבע לו יוליכנו אחריו אפי' למדיעיוני רש"י במדבר עמ' מד
קג ע"א30 הגוזל את חבירו ונשבע לופנים מסבירות עמ' שמב
קג ע"א30 הגוזל את חבירו שוה פרוטה וכו' לא יתן לא לבנו ולא לשלוחוזכור לדוד עמ' קי
קג ע"א30 הגוזל את חבירו שוה פרוטה ונשבע לו יוליכנו אחריו אפי' למדיישמח משה (גאלופוליטי) דף כז ע"א
קג ע"א30 הגוזל את חבירו שוה פרוטה ונשבע לו יוליכנו אחריו למדי לא יתן לא לבנו ולא לשלוחו וכו'הר המוריה עמ' קסא
קג ע"א30 הגוזל את חבירו שוה פרוטה ונשבעהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמא
קג ע"א30 הגוזל את חבירו שוה פרוטה יוליכנו אחריו אפילו למדידברים נחמדים (תשסה) עמ' עה
קג ע"א30 הגוזל את חבירוכרם לשלמה עמ' 161
קג ע"א30 הגוזל ונשבע לשקרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיב
קג ע"א31 יוליכנו אחריו אפי' למדיאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' לח
קג ע"א31 יוליכנו אחריו אפילו למדידברים אחדים (קלצקין) עמ' קז {במדי הכסף לא חשוב וא"כ פרוטה שם לא חשובה}
קג ע"א31 יוליכנו אחריו אפילו למדיס' חסידים סי' תקצז
קג ע"א31 יוליכנו אחריו אפילו למדיתולדות הגר"א (תשס) עמ' רפד
קג ע"א31 יוליכנו אחריו אפילו למדיתורת אליהו עמ' שעו
קג ע"א31 יוליכנו אחריו אפילו למדיתורת מנחם חלק לג עמ' 437
קג ע"א31 לא יתן לא לבנו ולא לשלוחואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קפח
קג ע"א31 לא לבנו ולא לשלוחולקוטי שיחות ח"ז עמ' 9
קג ע"א33 ואם מת הנגזל ישיב הממון ליורשיואורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסה
קג ע"א33 ואם מת יחזיר ליורשיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' לט
קג ע"א33 ואם מת יחזיר ליורשיוס' חסידים סי' כה, תריג
קג ע"א38 מחל לוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפט {נגזל יכול למחול את החומש}
קג ע"א38 מחל לומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמג {יכול למחול}
קג ע"א39 מחל לו על הקרןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכט
קג ע"א41 נתן לו את הקרן ונשבע לו על החומשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נה
קג ע"א רש"י ד"ה יוליכנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיב
קג ע"א רש"י ד"ה עבוד רבנןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיב
קג ע"ב07 גזל א' מחמשה ואינו יודע איזה מהן גזל וכו' ר"ע אומר לא זו הדרך מוציאתו מידי עבירה עד שישלם גזילה לכל אחד ואחרס' חסידים סי' תקצח
קג ע"ב07 גזל א' מחמשה ואינו יודע איזה מהן וכו' מניח גזילה ביניהם ומסתלק וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלז
קג ע"ב07 גזל אחד מחמשה ואינו יודע איזה מהן גזלשער המלך (תשנז) עמ' תקכב
קג ע"ב07 גזל אחד מחמשה ואינו יודע מאיזה מהןזכרון אליעזר עמ' רב
קג ע"ב07 גזל לאחד מחמשה בנ"א ואינו יודע למיעמק החכמה עמ' רלג
קג ע"ב07 גזל מא' מחמשה ואינו יודע ממימכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קמח
קג ע"ב15 לעולם רבי עקיבאפרדס דבש פרק יא, קיא, קכא
קג ע"ב18 מ"ט דאמר קרא לאשר הוא לו יתננו ביום אשמתו וכו'הר המוריה עמ' קסא
קג ע"ב30 בלקח מקח מאחדברכת מועדיך לחיים ח"ב דף ז ע"ג [כו ע"א ד"ה וגם]
קג ע"ב35 מעשה בחסיד א' שלקח מב' בנ"א ולא היה יודע מאיזה מהן, בא לפני ר"ע א"ל אין לך תקנה עד שתשלם לכאו"אמרפא לנפש בראשית עמ' רפב
קג ע"ב35 מעשה בחסיד אחד שלקח מב' בנ"א וכו'נטעי אשל בראשית עמ' מט
קג ע"ב38 ואי ס"ד דמישתבע חסיד מי מישתבע בשיקראמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' תה
קג ע"ב39 וכי תימא דאשתבע והדר הוי חסידמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קטז {איכא חסיד דלאו מעיקרא דמישתבע והדר הוי חסיד}
קג ע"ב39 והדר הוי חסידפנינים על התורה ומועדים עמ' קפח
קג ע"ב39 וכי תימא דאשתבע והדר הוי חסידטל חיים (פרידלנדר) עמ' פב
קג ע"ב39 וכי תימא דמישתבע והדר הוי חסיד וכו'ארשות החיים עמ' תקס
קג ע"ב40 חסידישמח חיים דף י"ג ע"ד (דף ע"ד ע"ב, מערכת ח אות פ' ד"ה ונקרא חסיד) {הוא מי שאינו חוטא}
קג ע"ב40 כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהודה ברבי אילעאיטהרת יו"ט חט"ז עמ' קכח, קכט
קג ע"ב40 כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהודה בר' אילעאיגלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק יג
קג ע"ב40 כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או רבי יהודה בן בבא או רבי יהודה ברבי אילעאיהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשג
קג ע"ב40 כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 217
קג ע"ב40 כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד כו' או רבי יהודה ברבי אילעאיתורת מנחם חס"ו עמ' 295
קג ע"ב40 כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחר או רבי יהודה בן בבא או רבי יהודה ברבי אילעאישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפז
קג ע"ב40 כל היכי דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהורה ברבי אילעאיאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות ב
קג ע"ב40 כל מקום שאמרו חסיד א' הוא ר"י בן בבאמקור ברוך (פייתוס) דף א ע"א
קג ע"ב40 כל מקום שאמרו מעשה בחסיד אחד או רבי יהודה בן בבא או רבי יהודה ברבי אלעאיבצור ירום ח"ו עמ' קמז
קג ע"ב40 כל מקום שמוזכר חסיד אחד הכוונה לרבי יהודה בר אלעאי או לרבי יהודה בן בבאפלאות עדותיך ח"ב עמ' צח, קכב, רסב, רעח
קג ע"ב40 מעשה בחסיד א' וכו' ר' יהודה ב"ר אילעאילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קכב
קג ע"ב41 חסידים דמעיק ראישמח חיים (תשסה) מע' ח אות פ {מי שהוא חסיד מעיקרו נקרא חסיד}
קג ע"ב רש"י ד"ה לעולם רבי עקיבא, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כ
קג ע"ב רש"י ותוס' ד"ה לעולם ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יח
קד ע"א גזל ונשבע לישראל בעי כפרההעמק דבר שמות פ"כא פסוק ל
קד ע"א לא סגי עד דמטימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיב
קד ע"א שליח שעשה בעדים וכו'המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכט
קד ע"א תנן השואל את הפרה ושילחה ביד בנו וכו'זכור לדוד עמ' ז
קד ע"א רש"י - שכיב ר' אבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסא
קד ע"א רש"י ד"ה שכבר הודהדרכי חושן עמ' צא [הלכה]
קד ע"א תוס' ד"ה שכברמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תעה
קד ע"א תוס' ד"ה שליחדרישה מחיים דף כג ע"ג
קד ע"א תוס' ד"ה שליח שעשאואות היא לעולם ח"ב דף קסו ע"א
קד ע"ב01 אין משלחין מעות בדיוקני ואפי' עדים חתומים עליהישמח משה (גאלופוליטי) דף כז ע"ב
קד ע"ב01 אין משלחין מעות בדיוקני ואפילו עדים חתומים עליההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכט
קד ע"ב01 אין משלחין מעות בדיוקניערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 255
קד ע"ב01 אין משלחין מעות בדיוקנישל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות צ
קד ע"ב01 אין משלחין מעותאות היא לעולם ח"ב דף קסה ע"ג
קד ע"ב04 כי הא דר' אבא הוה מסיק זוזי בדרב יוסף וכו' א"ל לרב ספרא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 483
קד ע"ב14 מעשה ברב שמואל שגבה עבור רב פפא מעותיו מבית חוזאיפלאות עדותיך ח"א עמ' רמ
קד ע"ב14 רב פפא הוי מסיק תריסר אלפי זוזי בי חוזאי וכו' כי אתא נפק לאפי' עד תואךפאר יעקב ח"ג עמ' רמה
קד ע"ב18 אלמא חומש ממונא הוארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצח
קד ע"ב18 חומש ממונא הואברכת שלמה חו"מ עמ' ב [הלכה]
קד ע"ב18 חומש ממונאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריח
קד ע"ב29 אשר גזל הוא ולא אביואזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כג עמ' 13
קד ע"ב36 גזל האב והבן יודע וכפר הבן ונשבע והודהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נז
קד ע"ב40 ישתלמו קאמר או יש תלמודהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כז פסוק טו
קד ע"ב רש"י - רב פפא הוי מסיק וכו' הלך לקראתו עד תואך שם מקום שהיה שמח שהביא לו מעותיפאר יעקב ח"ג עמ' רמה
קד ע"ב רש"י - שמחתו של רב פפא כאשר רב שמואל גבה עבורו מעותיו מבית חוזאיפלאות עדותיך ח"א עמ' רמא
קד ע"ב רש"י ד"ה ופטורין מן האשםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנד (תקיז) {אין כפרה למתים}
קד ע"ב תוס' ד"ה אגבטבעות זהב ח"א דף כב ע"ב [הלכה]
קד ע"ב תוס' ד"ה וריו"חגור אריה ויקרא פכ"א הערה 21
קד ע"ב שטמ"ק בשם הרא"ש בדין חומשמנחת מרדכי עמ' קצא
קד ע"ב נמוק"י לז ע"א ד"ה בדיוקני, פירוש תיבת "דיוקני"תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לא(צט-ק)
קה ע"א08 פחות משוה פרוטהברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רכז [הלכה]
קה ע"א23 בעי רבא גזל שתי אגודות בפרוטה וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמג
קה ע"א23 גזל ג' אגודותברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רכח [הלכה]
קה ע"א28 השבה יש כאןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יא, תעד
קה ע"א42 חבית שניקבה וסתמוה שמריםעיוני רש"י במדבר עמ' שכא
קה ע"א51 הרי אמרו גזל חמץאבן שהם (וינמן) עמ' שנה [הלכה]
קה ע"א תוס' ד"ה אמר רבא, שטמ"ק ד"ה חיישינן שמא תתייקרדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמג
קה ע"א רשב"א בענין גזל פחות מש"פאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שצח
קה ע"ב02 או דלמא השתא מיהתזכור לדוד עמ' מו
קה ע"ב21 תרדא (תרודא)דעת תורה במדבר עמ' צג
קה ע"ב25 לימא איבעי לך לאהדוריה לימשך חכמה שמות פ"כב פסוק א-ב
קה ע"ב32 הכופר בפקדון וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכח
קה ע"ב32 הכופר בפקדוןתשבי (תשסה) עמ' קמא שורש כפר ב'
קה ע"ב32 כופר בפקדון נעשה עליו גזלן וחייב באונסיןגור אריה ויקרא פי"ט הערה 117
קה ע"ב34 לא תכחשודרכי חושן עמ' שעט [הלכה]
קה ע"ב34 מאי לאו לעונש כפירת ממוןגור אריה ויקרא פי"ט הערה 102
קה ע"ב36 לא תשקרושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עא
קה ע"ב36 לא תשקרושערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' עז
קה ע"ב41 בעומדת באגםמשך חכמה ויקרא פ"ה פסוק כב
קה ע"ב רש"י ד"ה כחשהעמק דבר ויקרא פ"ה פסוק כג
קה ע"ב רש"י ר"ה לא תשקרועטרת חן ח"א עמ' קמג
קה ע"ב רש"יבנין אפרים עמ' קכה, קלג [הלכה]
קה ע"ב תוס' - איך שייך לומר 'אזהרה מנין' בעונש ממוןגור אריה ויקרא פי"ט אות כה
קה ע"ב תוס' ד"ה ושמואללקוטי שיחות חי"ד עמ' 12
קה ע"ב תוס' ד"ה מאי ומהרש"א בס' הליכות אלי כלל י"ג וכלל זלשון ערומים השמטות הרא"ם דף לה ע"ב
קה ע"ב תוס' ד"ה מאיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תלט
קה ע"ב תוס' ד"ה מאיברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פט
קה ע"ב שטמ"קתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' צז
קו ע"א05 אמר רב נשבע ובאו עדיםאבן שהם (וינמן) עמ' שסז [הלכה]
קו ע"א05 מנה לי בידךפרפרת משה ח"א עמ' תקב
קו ע"א07 ולקח בעליוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמב {את השבועה}
קו ע"א07 ולקח בעליו וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קלח, קלט
קו ע"א07 ולקח בעליו ולא ישלםאגרא דכלה ח"ב עמ' קיב {דרשינן ולקח השבועה}
קו ע"א07 ולקח בעליו ולא ישלם וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנו
קו ע"א07 ולקח בעליו ולא ישלם כיון שקבלו הבעלים שבועה וכו', ושטמ"ק בשם הרמ"הברכת שלמה חו"מ עמ' נ [הלכה]
קו ע"א20 הודה מעצמו משלם קרן וחומש ואשםעיוני רש"י במדבר עמ' מב
קו ע"א26 כאן בקפץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצ {אם קפץ ונשבע חייב חומש}
קו ע"א26 מכדי דרב לא סבירא לך משכוני נפשך אדרבמנחת קנאות עמ' קיא
קו ע"א26 קפץעיוני רש"י במדבר עמ' שמא
קו ע"א44 א"ל רב אחא סבא וכו' השתא מיהת לא אודיזכור לדוד עמ' מו
קו ע"א רשב"א ד"ה הכא בשנשבע חוץ לבי"דברכת שלמה חו"מ עמ' נא [הלכה]
קו ע"ב09 הטוען טענת גנב בפקדוןהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ח
קו ע"ב18 טוט"ג וכו' אלא בשבועהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכט-קלב
קו ע"ב24 היכן שורי נגנב משביעך אני ואמר אמן והעדים מעידין אותו שאכלו משלם תשלומי כפל וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכב
קו ע"ב29 בן פקועהגנא דפלפלי עמ' רמ
קו ע"ב29 בן פקועהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעט
קו ע"ב34 בשותף שטבחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסא
קו ע"ב38 אין נתינת קטן כלוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמד
קו ע"ב46 אינו חייב וכו' עד שיודה במקצת וכו'גור אריה שמות פכ"ב אות טו
קו ע"ב46 אינו חייב וכו' עד שיודה במקצת וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק ח
קו ע"ב46 אינו חייב עד שיכפור במקצת ויודה במקצתברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר מט
קו ע"ב46 אינו חייב עד שיכפור במקצתהמאור הגדול (גר"א) עמ' קצג
קו ע"ב46 הטוען טענת גנב בפקדון אינו חייב עד שיודה במקצת, שנאמר 'אשר יאמר כי הוא זה'עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לעיו"כ אות א
קו ע"ב46 הטוען טענת גנב בפקדון אינו חייב עד שיכפור במקצת ויודה במקצת וכו' ופליגא דרבי חייא בר יוסף וכו' עירוב פרשיות כתיב כאןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שס
קו ע"ב46 הטוען טענת גנב וכו' אינו חייב עד שיכפור במקצת ויודה במקצתבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ח
קו ע"ב46 מודה במקצת וכופר במקצתמחנה ראובן ח"ג עמ' שלז
קו ע"ב46 עד שיכפור במקצת ויודה במקצתמנחת מרדכי עמ' קמב
קו ע"ב46 עד שיכפור במקצת ויודה במקצתפניני שבח עמ' צב
קו ע"ב46 עד שיכפור במקצת ויודה במקצתרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלג
קו ע"ב47 כי הוא זה וגו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' נג {למדו דיני מודה במקצת מכאן}
קו ע"ב47 כי הוא זהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תקמג {מכאן שמודה במקצת הטענה ישבע}
קו ע"ב47 כי הוא זהתורת איש ח"ב עמ' קסה {מכאן שמודה במקצת חייב שבועה}
קו ע"ב רש"י ד"ה ת"לארשות החיים עמ' תיא
קז ע"א01 כי הוא זהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיח {קאי על מודה במקצת}
קז ע"א01 כי הוא זה אמלוה הוא דכתיבהעמק דבר שמות פ"כב פסוק ח
קז ע"א01 כי הוא זהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצב
קז ע"א01 כי הוא זהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רפה {מודה במקצת}
קז ע"א01 כי הוא זהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רמא {מודה במקצת}
קז ע"א01 כי הוא זהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רג {מודה במקצת}
קז ע"א01 כי הוא זה - שמירה במקצתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסג
קז ע"א01 עירוב פרשיות ופנ"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קלה-קלז
קז ע"א01 עירוב פרשיות כתוב כאןכסף נבחר (תשסג) עמ' רעח {שיש מקרא כתוב בפרשה שאינו יכול לעמוד עליהן אלא מפרשה אחרת}
קז ע"א01 עירוב פרשיות כתוב כאןכסף נבחר (תשפ) עמ' שסב
קז ע"א01 עירוב פרשיות כתוב כאןמכתב מאליהו ח"ד עמ' 57, 173
קז ע"א01 עירוב פרשיות כתוב כאןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 199 ,193
קז ע"א01 עירוב פרשיותהכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק ח
קז ע"א01 ערוב פרשיות כתוב כאןמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 26, 120, 144, 264
קז ע"א03 מפני מה אמרה התורה מודה במקצת ישבע וכו'אור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ח
קז ע"א04 אין אדם מעיז פניו בפני בע"ח, ורש"י ד"ה מדרבה - בפני זה שעושה לו טובהלקוטי שיחות חי"א עמ' 305, חט"ו עמ' 474
קז ע"א04 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 947
קז ע"א04 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובושיחות לספר במדבר עמ' ריח
קז ע"א04 אין אדם מעיז פניו נגד בעל חובולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קכז
קז ע"א04 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כז
קז ע"א04 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רפו, רצא, שיז
קז ע"א04 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב שמות עמ' רנה
קז ע"א04 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמא
קז ע"א04 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובושל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות מז
קז ע"א04 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בע"חמצווה ועושה ח"ב עמ' קסז
קז ע"א04 מודה במקצת הטענה ישבעדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' מז {מנא הא מילתא}
קז ע"א04 מודה במקצת הטענה ישבעשרי המאה ח"א עמ' 46
קז ע"א04 מודה במקצת חייבשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שיט, שלו
קז ע"א04 מודה במקצתכרם לשלמה עמ' 226
קז ע"א05 מעיז פניואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסה {ככלב לבקש מזונותיו}
קז ע"א10 הלכך רמא רחמנא שבועה עליהדברי יונה ח"ב עמ' קעה
קז ע"א12 שומרין צריכים הודאה במקצת וכפירה במקצתגור אריה שמות פכ"ב אות טו
קז ע"א רש"י - לא אמרינן מיגו ממודה במקצת לכופר הכל, הטעם משום דאין אדם מעיו בשביל שעשה עמו טובהאור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ו
קז ע"א רש"י ד"ה אבליבין שמועה (לעוו) עמ' שז
קז ע"א רש"י ד"ה אבלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכא
קז ע"א רש"י ד"ה כדרבה - דאין אדם מעיז פניו לזה שעשה לו טובהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קח
קז ע"א רש"י ד"ה כדרבהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שו
קז ע"א רש"י ד"ה לאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קג
קז ע"א רש"י - פסוק שהוא מפרשה אחרת נתערב בזו שאינו מקומוגור אריה שמות פכ"ב הערה 133
קז ע"א תוס' - גזל מאביו ומת נותן לבניוחמדה יקרה במדבר עמ' לג
קז ע"א תוס' ד"ה עירובאמרי משה (פודהורצר) עמ' קכט
קז ע"א תוס' ד"ה עירובטבעות זהב ח"א דף סב ע"ג [הלכה]
קז ע"א תוס' ד"ה עירוברנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלג
קז ע"א תוס' ד"ה עירובאבן שהם (וינמן) עמ' רלג, רמב [הלכה]
קז ע"א תוס' ד"ה עירובגור אריה שמות פכ"ב אות טו
קז ע"א תוס' ד"ה עירובמנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
קז ע"ב21 טענת אבידה בפקדוןאבן שהם (וינמן) עמ' שסז [הלכה]
קז ע"ב21 הטוען טענת אבד וכו' קנה בשבועה, רש"י - להתחייב באונסיןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכח
קז ע"ב24 הואיל ויצא ידי בעלים בשבועה ראשונהגור אריה שמות פכ"ב הערה 105
קז ע"ב24 יצא בשבועה ראשונהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קלא, קלב
קז ע"ב30 כיון ששלח בו יד פטוראסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעח
קז ע"ב30 כיון ששלח יד פטורגור אריה שמות פכ"ב הערה 103
קז ע"ב34 ג' שבועות משביעין אותו וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכו-קכט
קז ע"ב34 שלוש שבועות משביעין אותואזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 144
קז ע"ב34 שלש שבועות משביעי אותו וכו'בגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ז
קז ע"ב45 בעי רמי בר חמא ממון המחייבו כפל פוטרו מן החומש וכו' היכי דמי כגון שטען טענת גנב וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קעד
קז ע"ב רש"י ד"ה אבל שלח בה ידעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קל
קז ע"ב תוס' ד"ה ושלחבנין אפרים עמ' קלד [הלכה]
קז ע"ב תוס' - הואיל ויצאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לז
קח ע"א חומש בכפילא בתרי גבריברכת שלמה חו"מ עמ' ריט [הלכה]
קח ע"א חומש וכפל בתרי גברייוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסד
קח ע"א בעי רב פפא תרי חומשי או תרי כפילי בחד גברא מאי, ותוס' ד"ה ותרילב המשפט ח"ב שיעור כג [הלכה]
קח ע"א תרי כפיליהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ז
קח ע"א תבעוהו בעלים לשומרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסב
קח ע"א נשבע השומר ואח"כ שילם אם זכה השומר בכפליוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסד
קח ע"א תוס' - חשוד על השבועהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מג
קח ע"א תוס' ד"ה ובאו עדיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצח
קח ע"א תוס' ד"ה וחזראמרי משה (פודהורצר) עמ' קמז
קח ע"א תוס' ד"ה וחזרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קג
קח ע"א תוס' ד"ה ותריאבן שהם (וינמן) עמ' תח [הלכה]
קח ע"א תוס' ד"ה חד הודהנחלת עזריאל (גרין) עמ' צז
קח ע"א תוס' ד"ה ותרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לז
קח ע"ב11 תבעוהו בעלים לשומר ונשבע והוכר הגנבברכת שלמה חו"מ עמ' קנד-קנו [הלכה]
קח ע"ב12 תבעו שומר והודה ותוס' ד"ה תבעואבן שהם (וינמן) עמ' שיח [הלכה]
קח ע"ב16 אם בשקר נשבעבנין שאול עמ' ח {שומר ששלח יד - כלתה שמירתו}
קח ע"ב29 נגנבה באונס והוכר הגנב וכו' ושיטה מקובצתחדרי בטן פרשת האזינו ד"ה ובאופן
קח ע"ב29 נגנבה באונס והוכר הגנבהעמק דבר שמות פ"כב פסוק ו
קח ע"ב48 אשםגור אריה בראשית פט"ו הערה 50
קח ע"ב50 גזל אביו ומתברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רלג [הלכה]
קח ע"ב50 גזל את אביו ונשבע לו ומתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נז
קח ע"ב50 הגוזל את אביו ונשבע לו ומת הרי זה משלםזאת ליעקב במדבר עמ' כח
קח ע"ב50 הגוזל את אביוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרסט
קח ע"ב50 הגוזל את אביומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תעג
קח ע"ב רש"י ד"ה הריזאת ליעקב במדבר עמ' כט
קח ע"ב שטמ"ק בשם הרמ"הברכת שלמה חו"מ עמ' קנה [הלכה]
קח ע"ב שטמ"קזאת ליעקב במדבר עמ' כח
קט ע"א01 בחייו ובמותושמחה לאיש (אלישר) דף מא ע"ג
קט ע"א03 אפילו לארנקי של צדקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רח
קט ע"א03 אפילו לארנקי של צדקהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נז
קט ע"א05 מחילה לעצמוברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רלד [הלכה]
קט ע"א09 ואם אין לאיש גואל וכו' גזל הגרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתנג
קט ע"א09 ואם אין לאיש גואל זה הגראורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קנב
קט ע"א09 ואם אין לאיש גואל להשיב האשם אליו וגו'שם דרך במדבר עמ' כג
קט ע"א09 ואם אין לאיש גואל להשיב האשם וכי יש אדם בישראל שאין לו גואלים אלא בגזל הגר הכתוב מדברעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ד
קט ע"א10 וכי יש אדם בישראל שאין לו גואליןימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמ
קט ע"א11 בגזל הגרמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רכג {שמת ואין לו יורשים - אין לו גואלים}
קט ע"א11 בגזל הגר הכתוב מדברבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקצד
קט ע"א11 בגזל הגר הכתוב מדברמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעא
קט ע"א11 בגזל הגר מייריבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קיח
קט ע"א12 הרי שגזל הגר ונשבע כו'שעת הכושר דף ל ע"ד, קט ע"ב
קט ע"א12 שגזל הגר וכו' וזקפו עליו במלוה וכו' זכה, אין לו תקנה עד שיוציא וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 294
קט ע"א16 ר' עקיבא אומר וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
קט ע"א16 ר' עקיבא אומר וכו'פרדס דבש פרק ע
קט ע"א רש"י ד"ה וכיזאת ליעקב במדבר עמ' כז, כח
קט ע"א תוס' ד"ה ב"חכסא שלמה (חכים) דף מז עג, מח ע"א
קט ע"א תוס' ד"ה לוהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נח
קט ע"ב04 כשגזל וכו' ומת וכו' והודה לאחר מיתה כו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 33
קט ע"ב06 בעי רבינא גזל הגיורת מהו איש אמר רחמנא ולא אשה או דלמא אורחיה דקרא הואבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קלה
קט ע"ב06 בעי רבינא גזל הגיורת מהו איש אמר רחמנא ולא אשה או דלמא אורחיה דקרא הואבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רח
קט ע"ב06 קנאו השם ונתנה לכהןאמרות ה' השלם ח"ה עמ' מ
קט ע"ב06 קנאו השם ונתנו לכהןדברי שאול במדבר עמ' קנג
קט ע"ב06 קנאו השם ונתנו לכהניםלקוטי שיחות חי"ח עמ' 223
קט ע"ב07 גזל גיורת מהופורים בציון עמ' שח
קט ע"ב13 קטן אי אתה צריךפרי חיים (קנולר) פרשת נשא
קט ע"ב15 לה' לכהן וכו'הדרום כרך יח עמ' 141
קט ע"ב15 לכהן שבאותו משמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעד
קט ע"ב15 לכהן שבאותו משמרבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קיט
קט ע"ב18 מלבד איל הכיפורים, רש"י - למי שזה ניתן זה ניתןגור אריה במדבר פ"ה הערה 54 עמ' סג
קט ע"ב22 בשל אחרים הוא זוכה בשל עצמו לא כ"ש וכו'אחרית השנים עמ' יט
קט ע"ב44 מנין לכהן ורש"ישפתי רננות דף מא ע"ב
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריב וכו'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יט {חטאת ואשם}
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריב וכו'משנת חיים ויקרא עמ' קפא
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריב קורבנותיו וכו'דרך איש דרוש א דף ג ע"ב
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריב קרבנותיו בכל עת ובכל שעה שירצהשם דרך ויקרא עמ' שעז
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריב קרבנותיו כו'ראה חיים ח"א דף כה ע"ד [פו ע"ב ד"ה ואפשר]
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריב קרבנותיוהעמק דבר דברים פ"יח פסוק ו, ח
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריבויקח אברהם דף יח ע"ד
קט ע"ב44 מנין לכהן שמקריב קרבנותיויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יג, כרך ב ח"ב עמ' צב
קט ע"ב44 מנין לכהן שבא ומקריבדרישה מחיים דף קו/קז ע"ג
קט ע"ב44 מנין לכהןלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן נ"ו) דף ע"א ע"ג (ד"ה עוד), ודף קי"ט ע"ג (סימן צ"א קטע ראשון)
קט ע"ב47 ועבודתה ועורה שלו ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יט
קט ע"ב47 כהן המקריב עבודתה ועורה שלועיוני רש"י במדבר עמ' מח
קט ע"ב47 מנין שעבודתה ועורה שלויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' צב
קט ע"ב47 ת"ל ואיש את קדשיו כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קיב
קט ע"ב47 עבודתה ועורהלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן כ"ט) דף כ"ט ע"ג (ד"ה אלא)
קט ע"ב47 עור העולה והבשר שלובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קיט
קט ע"ב48 אם היה בעל מוםמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצד
קט ע"ב רש"י - שמכרו האבות זה לזהעיוני רש"י במדבר עמ' רפ
קט ע"ב רש"י ד"ה שעבודתהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצו
קי ע"א01 היה זקן או חולה נותנה לכל כהן שירצהחפץ יהונתן ויקרא פ"ז פסוק ח
קי ע"א01 היה זקן וחולהשפתי רננות דף כח ע"ב
קי ע"א01 ואם היה זקן או חולה נותנה לכל כהן שירצה וכו'זכור לדוד עמ' לה, לז
קי ע"א01 חולה וכו' אי דלא מצי עביד עבודה שליח היכי משוידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיח
קי ע"א01 חלה הכהן או היה זקן נותנו למי שירצהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רז
קי ע"א02 האי זקן או חולה היכי דמיחכמת התורה פקודי עמ' קסג
קי ע"א02 האי זקן היכי דמי אר"פ כו'שעת הכושר דף ח ע"א-ע"ב
קי ע"א04 אי דלא מצי עביד שליח היאך מצי עבידחכמת התורה נח עמ' תטז
קי ע"א04 ואי דלא מצי עביד עבודה שליח היכי משוי וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קנב
קי ע"א04 ואי דלא מצי עביד עבודה שליח היכי משויתורה אור (באנדי) עמ' רצא
קי ע"א04 ואי דלא מצי עביד עבודה שליח היכי משוימכשירי מצוה עמ' קכה
קי ע"א04 מידי דלא מצי עביד לא מצי משוי שליחחכמת התורה פקודי עמ' קכח, קסז
קי ע"א05 שליח נמי לא מצי משווימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמה
קי ע"א07 עבודה היא ומשוי שליחזכור לדוד עמ' קט
קי ע"א09 ואכילה גסה לאו כלום הואארשות החיים עמ' טו
קי ע"א11 אם היה כהן טמא בקרבן צבור נותנה לכל כהן שירצה ועבודתה ועורה לאנשי משמרדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
קי ע"א16 אמר רבא אימא כו'שעת הכושר דף קטז ע"ד
קי ע"א17 לבעלי מומין טהוריןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קעו
קי ע"א24 הגוזל את הגר ונשבע לו וכו' ותוס' (בע"ב) ד"ה אדעתא דהכיאיש אמונים דף ג ע"ב
קי ע"א24 הגוזל וכו' משלם קרן וחומש לכהנים ואשם למזבח וכו' שהמביא גזילו עד שלא הביא אשמו יצא וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יח
קי ע"א31 נתן את הכסף לאנשי משמר ומתזבחי צדק (דיסקין) עמ' רמז
קי ע"א34 נתן את הכסף ליהויריבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נה
קי ע"א37 הביא אשמו עד שלא הביא גזלו לא יצאקול אומר קרא ח"ג דרוש כד אות ב
קי ע"א37 הביא אשמו עד שלא הביא גזלתומאורי שערים עמ' רט
קי ע"א37 שהמביא גזלו עד שלא הביא אשמו יצא, אשמו עד שלא הביא גזלו, לא יצאשערי תשובה שער ד אות יח
קי ע"א39 אשם זה הקרןאבן שהם (וינמן) עמ' שדמ [הלכה]
קי ע"א39 אשם זה קרןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפט
קי ע"א39 האשם המושב זו הקרןפרשת דרכים (תשסה) עמ' תב
קי ע"א39 האשם זהו הקרןגור אריה במדבר פ"ה אות ד
קי ע"א39 זה קרןהכתב והקבלה במדבר פ"ה פסוק ז
קי ע"א40 גזל הגר שהחזירו בלילה לא יצא, החזירו לחצאין לא יצא ובשיטמ"קאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שעה
קי ע"א41 גזל הגר שהחזיר לחצאיןברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ת עמ' רלו [הלכה]
קי ע"א41 החזירו חצאין לא יצא מאי טעמא אשם קרייה רחמנאמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שכו
קי ע"א41 החזירו לחצאין לא יצאאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' כח
קי ע"א41 אשם קרייה רחמנאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' לט {יש בו קדושה}
קי ע"א תוס' ד"ה אכילה - מה נקרא אכילה גסהייטב פנים ח"ב דף קעא
קי ע"א תוס' ד"ה אכילהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצ
קי ע"א תוס' ד"ה אכילהזכור לדוד עמ' לה
קי ע"א תוס' ד"ה אכילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שמא
קי ע"א שטמ"ק בשם הרא"ש - האי כהן שניתן לו הקרבן טהור הוא כו'שעת הכושר דף קטו/קטז
קי ע"ב09 אין חולקין גזל הגר כנגד גזל הגררנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קע, קצח
קי ע"ב14 בעי רבא כהנים בגזל הגר וכו' רב זעירא בעי הכי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 390
קי ע"ב15 כהנים בגזל הגר וכו' למאי נ"מ וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קסז
קי ע"ב15 כהנים בגזל הגר יורשין הוו או מקבלי מתנות הוועיוני רש"י במדבר עמ' מה
קי ע"ב15 כהנים מקבלי מתנות הםפנים מסבירות עמ' קטו
קי ע"ב29 כ"ד מת"כ וכו' ופדיון פטר חמורלקוטי שיחות חל"ו עמ' 63
קי ע"ב29 כ"ד מת"כ ניתנו לאהרן וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רכו
קי ע"ב29 כ"ד מת"כ ניתנו לאהרןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרנח
קי ע"ב29 עשרים וארבע מתנות כהונה ניתנו לאהרן ולבניו וכו' כאילו מקיים כלל ופרט וכלל וברית מלח וכו'של"ה (תשנז) פרשת קרח אות ד
קי ע"ב29 עשרים וארבע מתנות כהונהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 77
קי ע"ב31 מתנות כהונה נכרת עליהם בריתפנים מסבירות עמ' קטז
קי ע"ב33 מתנות כהונה במקדש, בירושלים, ובא"יעין איה א' 96
קי ע"ב33 מתנות כהונה שמנו חכמיםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 567
קי ע"ב33 עשר מתנות במקדש ועשר במדינה וארבעה בירושליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קפו-קפז {רמוז בצורת אות ח}
קי ע"ב37 בכורגור אריה שמות פכ"ב הערה 237
קי ע"ב38 חלה לכהןגור אריה שמות פכ"ה הערה 2
קי ע"ב38 חלה וביכוריםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1789-1788
קי ע"ב38 חלהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1093-1094
קי ע"ב38 תרומהגור אריה במדבר פט"ו הערה 38
קי ע"ב41 ש"מ כסף מכפר מחצהשמחה לאיש (אלישר) דף נא ע"ד
קי ע"ב41 כסף מכפר מחצהפנים מסבירות עמ' קפט-קצ {אף שאין כפרה למתים, אם התוודה לפני מותו יש לו כפרה}
קי ע"ב42 אדעתא דהכי לא אפרשהלקוטי שיחות חל"ב עמ' 234
קי ע"ב44 הלכתא גמירי לההאיר ממזרח - יהושע עמ' רלז
קי ע"ב44 חטאת שמתו בעליה הלכה למשה מסיניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ר (קלו)
קי ע"ב44 חמש חטאות מתותגור אריה ויקרא פ"ז הערה 4
קי ע"ב46 אלא מעתה יבמה שנפלה לפני מוכה שחיןשמחה לאיש (אלישר) דף נג ע"א, נז ע"ב, סח ע"ג
קי ע"ב46 אלא מעתה יבמה שנפלהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמו
קי ע"ב46 יבמה שנפלה לפני מוכה שחין תיפוק בלא חליצהעצי חיים - מועדים עמ' קיד
קי ע"ב46 יבמה שנפלה לפני מוכה שחיןגנא דפלפלי עמ' סה
קי ע"ב46 יבמה שנפלהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנט
קי ע"ב רש"י ד"ה כל המקיימואמרות ה' השלם ח"ג עמ' שיא
קי ע"ב תוס' - מי שקנה מחבירו שום דבר ונתקלקל נימא דאדע' דהכי לא קנהבתי כנסיות - בית האסופים דף טו ע"ב
קי ע"ב תוס' - נפלה לפני מוכה שחין ליבום מן הנשואיןגנא דפלפלי עמ' סו
קי ע"ב תוס' ד"ה דאדעתאדרכי איש דף כט ע"ד
קי ע"ב תוס' ד"ה דאדעתאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכז
קי ע"ב תוס' ד"ה דאדעתאלהורות נתן במדבר עמ' שיב
קי ע"ב תוס' ד"ה דאדעתאמפניני הרב עמ' ער
קי ע"ב תוס' ד"ה דאדעתאשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
קי ע"ב תוס' ד"ה כסףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסד
קי ע"ב תוס' ד"ה כסףהעמק דבר שמות פ"כא פסוק ל
קי ע"ב תוס' ד"ה כסףלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן כ"ט) דף כ"ט ע"ד (ד"ה ושו"ר)
קיא ע"א01 דמינח ניחא לה בכל דהומגילת סמנים עמ' כ
קיא ע"א02 טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלוקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כב)
קיא ע"א02 טב למיתבבעקבי יעקב עמ' רעח
קיא ע"א02 טב למיתבדברי הרב עמ' קטו
קיא ע"א32 אשר יכפרהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק לח
קיא ע"א32 האשםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נב {מכאן שיוקדם האשם לאיל}
קיא ע"א37 מנין שאם הביא אשמו עד שלא הביא מעילתו שלא יצאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לח, מ
קיא ע"א40 והקדש למד מהדיוטמשך חכמה ויקרא פ"ה פסוק טז
קיא ע"ב01 הגוזל ומאכיל את בניו והניח לפניהם פטורים מלשלםזאת זכרון (תשנב) אות עט
קיא ע"ב01 הגוזל ומאכיל את בניוחכמת התורה בראשית עמ' קפא
קיא ע"ב01 הגוזל ומאכיל את בניו פטורים מלשלםשמחה לאיש (אלישר) דף פח ע"ב
קיא ע"ב04 גזל ולא נתיאשו הבעלים ובא אחר ואכלוכתנות אור עמ' מט
קיא ע"ב04 הגוזל ובא אחר ואכלומנחת מרדכי עמ' א
קיא ע"ב12 רשות יורש כרשות לוקחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסט
קיא ע"ב13 רשות יורש לאו כרשות לוקח דמיחכמת התורה תולדות עמ' תנ
קיא ע"ב21 חייבים להחזיר מפני כבוד אביהםמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק לא
קיא ע"ב22 אמר רבא כי שכיבנא נפק ר' חייא לוותימבשרת ציון ח"ד עמ' רצט
קיא ע"ב22 אמר רבא כי שכיבנא רבי אושעיא נפק ללוותימחנה ראובן ח"ב עמ' פח
קיא ע"ב22 כי שכיבנא ר' אושעי' נפיק לוותיס' חסידים סי' תנו, תקנט
קיא ע"ב22 כי שכיבנא ר' אושעיא נפק לוותיראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
קיא ע"ב22 כי שכיבנא ר"א נפיק לוותי ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שב
קיא ע"ב22 ר' אושעיא מקבל פניו כשימותבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ח אות ב
קיא ע"ב23 נפיק לוותי דמתריצנא מתניתין כוותיהמשך חכמה בראשית פ"כא פסוק יב
קיא ע"ב23 דתריצנא מתני' כוותיה ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קעב
קיא ע"ב רש"י ד"ה כי שכיבנאראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
קיא ע"ב תוס' ד"ה דמתריצנאראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
קיא ע"ב תוס' ד"ה גזלגבורת יצחק סוכות עמ' עג-עד
קיא ע"ב תוס' רי"דגבורת יצחק סוכות עמ' עב
קיב ע"א02 הניח להם אביהם מעות רביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שכט
קיב ע"א05 רשות יורש כרשות לוקחאבן שהם (וינמן) עמ' תמא [הלכה]
קיב ע"א06 רבא אמר לעולם אימא לך רשות יורש לאו כרשות לוקח דמי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצח
קיב ע"א09 לדידיה אזהר רחמנארוח חיים (חיד"א) עמ' ע
קיב ע"א09 לדידיה קא מזהר רחמנאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שטז
קיב ע"א26 הניח להם אביהם פרה שאולה וכו'ברכת שלמה חו"מ עמ' רמד [הלכה]
קיב ע"א39 והא מייתי סהדאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רמד
קיב ע"א39 וכי מקבלים עדות שלא בפני בע"דיציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רלו
קיב ע"א39 וכי מקבלים עדות שלא בפני בע"דעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפז
קיב ע"א רש"י - שומר משעת משיכה חייבטבעות זהב ח"א דף לט ע"ב, עח ע"ג [הלכה]
קיב ע"א רש"י ד"ה איןלקוטי שיחות חל"א עמ' 113
קיב ע"א רש"י ד"ה מר אחאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפח
קיב ע"א תוס' ד"ה ולאארשות החיים עמ' תטו
קיב ע"א רשב"אלקוטי שיחות ח"ו עמ' 331
קיב ע"א שטמ"ק ד"ה קבלת עדותדרכי חושן עמ' רה [הלכה]
קיב ע"ב08 תינוק שתקף בעבדיו וירד לתוך שדה של חבירומשך חכמה דברים פ"א פסוק טז
קיב ע"ב14 אמר ר' שבתאי וכו'נחל עדה עמ' קנ
קיב ע"ב14 אמר רב אשי א"ר שבתאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
קיב ע"ב15 תהי בה רבי יוחנןתשבי (תשסה) עמ' רעה שורש תהה
קיב ע"ב16 וכי מקבלין עדות שלא בפני בע"ד כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף סז ע"ב
קיב ע"ב16 וכי מקבלין עדות שלא בפני בע"דכבוד לאיש דף ה ע"ד
קיב ע"ב16 וכי מקבלין עדים שלא בפני בעל דיןלחמי תודה דף לז ע"ב
קיב ע"ב16 וכי מקבלין עדים שלא בפני בע"דברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קמב [הלכה]
קיב ע"ב16 וכי מקבלין עדים שלא בפני בע"ד, ורא"שברכת שלמה חו"מ עמ' כז, כח [הלכה]
קיב ע"ב17 אי לא אתא כתבינן פתיחאס' חסידים סי' מג {מי ששלחו לו ב"ד שלוחם וקבעו לו זמן ולא בא כותבין עליו שטר שמתא}
קיב ע"ב25 לב"ד הגדול אזילנאגור אריה דברים פט"ז הערה 76 {כופים את חבירו לעלות לשם}
קיב ע"ב32 אמרה תורה יבוא בעל השור ויעמוד על שורולב המשפט ח"א שיעור כה [הלכה]
קיב ע"ב32 יבא בעל השור ויעמוד על שורועמוד העבודה (תשעג) דרוש גלות השכינה ה
קיב ע"ב32 יבא בעל השור ויעמוד על שורויסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קכג
קיב ע"ב32 יבוא בעל השור ויעמוד על שורוגור אריה דברים פי"ט הערה 42
קיב ע"ב32 יבוא בעל השור ויעמוד על שורוגור אריה דברים פכ"ב הערה 57
קיב ע"ב37 נטרינן ליה בה"במשיבת נפש עמ' קל
קיב ע"ב38 כתבינן פתיחאהאיר ממזרח - אבות עמ' קסא
קיב ע"ב38 תלתין יומין קמאי לא נחתינן לנכסיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רס (רצב) {משום 'ושפטתם צדק'}
קיב ע"ב54 האי שליחא דב"דמים קדושים (קריספין) דרשות דף סג ע"ד
קיב ע"ב54 נאמן שליח ב"ד כבי תרי לשמתאמקראי קדש (תשנג) עמ' תעו, מקראי קדש (תשנג) עמ' תסז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רג
קיב ע"ב54 שליח בי"ד נאמן כב' עדיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמח
קיב ע"ב56 יהבינן זימנא אפומא דאיתתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנד
קיב ע"ב שטמ"ק ד"ה מציאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מה עמ' 89
קיג ע"א10 על דלא ציית לדינא מנדין אותו עד דצייתס' חסידים סי' מג
קיג ע"א11 האי מאן דכתיב עליה פתיחא על דלא ציית דינאגבורת יצחק שבועות עמ' ת
קיג ע"א20 אמר רב יהודה לא יהבינא זמנא לא ביומי ניסןדורות הראשונים כרך ה עמ' 454
קיג ע"א21 לא ביומי ניסן ולא כיומי תשריבתורתו יהגה ח"ב עמ' קז
קיג ע"א25 אמר ר"נ לא יהבינן זמנא לא לבני כלה בכלה וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ו עמ' 224
קיג ע"א30 חייבין להחזיר מפני כבוד אביהןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ס
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסין כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף סו ע"ב
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסיןאמר יצחק דף לג ע"ב
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסין וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נז, צה
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסין ולא מכיס הגבאים ורש"יאיש אמונים דף קה ע"ג
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסין ולא מכיס של גבאין ואין נוטלין מהם צדקה, רש"י - לפי שהן של גזלאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ל
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסין לא מכיס של גבאין וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ד
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסיןבנין אברהם בראשית עמ' רעט, שו
קיג ע"א31 אין פורטין לא מתיבת המוכסיןעיני יצחק דף סה ע"א
קיג ע"א31 אין פורטין מתיבה של מוכסיןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קיא ע"ב
קיג ע"א31 אין פורטין מתיבת המוכסיןאגרא דפרקא (תשסה) עמ' סז, סח
קיג ע"א31 אין פורטין מתיבת המוכסיןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צח
קיג ע"א31 אין פורטין מתיבת מוכסיןיגל יעקב (תשנג) לך לך אות מו {דרוב ממונם גזל}
קיג ע"א31 איסור לפרוט מתיבת המוכסיןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תצב
קיג ע"א31 אסור לפרוט מתיבת המוכסיןברך משה סוכות עמ' קז
קיג ע"א31 אסור לפרוט מתיבת המוכסיןדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' טו
קיג ע"א31 אסור לפרוט מתיבת המוכסיןדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רכד, ת
קיג ע"א31 אסור לפרוט מתיבת מוכסיןאגרא דכלה ח"ג עמ' שצח
קיג ע"א31 אסרו לפרוט מתיבת המוכסיןברך משה במדבר עמ' קמא
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאאבני אש (אויש) מועדים עמ' קסו
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קלב
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאחכמת התורה אמור עמ' רכח
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאחמודי צבי בראשית עמ' ה
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאחמודי צבי מועדים עמ' רפה
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאחמודי צבי שמות עמ' רכו, שפג
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רט
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לה
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאס' החיים (תשנג) עמ' קכא
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאספר החיים (תשנג) עמ' קכא
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאפאר יעקב ח"ב עמ' תתמח
קיג ע"א34 דינא דמלכותא דינאפני חיים (פלג'י) עמ' קמ ע"א, שנו ע"א
קיג ע"א34 דינא דמלכותא וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כו ע"א, לח ע"א-ע"ב
קיג ע"א35 במוכס שאין לו קצבהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רנב {הא דאמרינן דינא דמלכותא דינא, היינו דוקא בדבר שיש לו קצבה, אבל בדבר שאין לו קצבה לא}
קיג ע"א35 מוכס העומד מאליודרכי חושן עמ' שפב [הלכה]
קיג ע"א35 מוכס שאין לו קצבהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' פד
קיג ע"א36 כלאים להבריח מהמכסדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ג הערה 7 עמ' ד
קיג ע"א36 לא ילבש אדם כלאים אפי' על גבי עשרה בגדים להבריח בו את המכסעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רפד
קיג ע"א36 לא ילבש אדם כלאים וכו' דלא כר"ע שס"ל מותר כדי להבריח את המכסחיי נפש ח"ו עמ' נה, קנ
קיג ע"א36 לא ילבש כלאים אפי' להבריח המכס מתני' דלא כר' עקיבא דהא תניא אסור להבריח המכסכתר תורה (תשסז) עמ' סה
קיג ע"א36 לא ילבש כלאים להבריח המכסמקראי קדש (תשנג) עמ' רסג, חנן אלקים עמ' רו
קיג ע"א37 אסור להבריח את המכס וכו'אוהב שלום עמ' 10
קיג ע"א37 אסור להעביר על המכסאמרות ה' השלם ח"ב עמ' צו
קיג ע"א38 בשלמא לענין כלאיםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' לו
קיג ע"א38 ר"ע מתיר להבריח את המכס ללבוש כלאיםחיי נפש ח"ג עמ' קעח
קיג ע"א38 ר"ש אומר מותר להבריח את המכסחיי נפש ח"ד עמ' טו, נב
קיג ע"א39 דבר שאין מתכויןכוונת הלב עמ' רכח
קיג ע"א47 אם לזכותו של ישראל אומרים לו כך דיננו ואם לאו אומרים לו כך דינכםמי מרום ח"ו עמ' קלו
קיג ע"א47 אם עכו"ם וישראל באים לדין וכו'מכתבי מרום עמ' עד
קיג ע"א47 ישראל וגוי שבאו לדין אם אתה יכול לזכותו בדיני ישראל, זכהו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רמח
קיג ע"א47 ישראל וגוי שבאו לדין וכו' דברי ר' ישמעאל ר"ע אומר וכו'תשובה מיראה עמ' סז
קיג ע"א47 ישראל וגוי שבאו לדיןדרשות מהר"ם חביב עמ' קעג
קיג ע"א47 ישראל וגוי שבאו לפניךדרכי חושן עמ' כו [הלכה]
קיג ע"א47 ישראל וגוי שבאים לדין ואתה מוצא לו זכות בדיניהם תדונו בדיניהםיוסף לקח עמ' רמו, מקראי קדש (תשנג) עמ' ל
קיג ע"א47 ישראל וכנעני שבאו לדין וכו' באין עליו בעקיפין דברי ר' ישמעאל, ר' עקיבא אומר אין באין עליו בעקיפין מפני קידוש השםחלק שמעון עמ' מב
קיג ע"א47 נכרי וישראל שבאו לדיןחכמת התורה שופטים עמ' קד, צו
קיג ע"א48 באין עליו בעקיפיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ב
קיג ע"א48 ואם לאו באין עליו בעקיפין דברי ר' ישמעאל ור"ע אין באין עליו מפני קידוש ה', טעמא קידוש ה' הא ליכא קידוש ה' באיןחיי נפש ח"ג עמ' ד
קיג ע"א48 ואם לאו באין עליו בעקיפין וכו'טוב ירושלים דברים פ"ז פסוק יב
קיג ע"א48 יבוא עליו בעקיפיןחכמת התורה מסעי עמ' קפג
קיג ע"א48 באים עליו בעקיפיןערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צו
קיג ע"א48 באים עליו בעקיפיןחכמת התורה וישלח עמ' שנד {גזל נכרי מותרמן התורה}
קיג ע"א48 באים עליו בעקיפיןשם יחזקאל עמ' נח, סו, רכח {גזל נכרי מותר}
קיג ע"א48 באים עליו בעקיפיןמי מרום חי"ג עמ' ח {גזל נכרי מותר}
קיג ע"א48 באים עליו בעקיפיןבנין אפרים עמ' א (בהערה) {גזל נכרי מותר}
קיג ע"א49 אין באין עליו בעקיפין מפני קידוש השםלקוטי שיחות ח"ז עמ' 178
קיג ע"א50 במקום שיש חילול השם אפי' כו' אסורשערי תשובה סה"י אות נא
קיג ע"א50 מפני קידוש השםאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 103
קיג ע"א51 גזל גויחיי נפש ח"ב עמ' קנו {אי אסור או מותר}
קיג ע"א51 גזל גוי מותרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שח
קיג ע"א51 גזל עכו"ם דורש טוב לשבת עמ' קב
קיג ע"א51 גזל עכו"ם מותראמירה נעימה (בלוך) עמ' כג
קיג ע"א51 דבר זה דרש ר"ע וכו', מנין לגזל כנעני שהוא איסורחיי נפש ח"ג עמ' כג {וכן ס"ל אליבא דאביי ורב יוסף}
קיג ע"א51 וגזל עכו"ם מי שרי וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קיח
קיג ע"א51 והתניא א"ר שמעון דבר זה דרש ר"ע כשבא מפזירין וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 624
קיג ע"א51 והתניא אמר ר"ש דבר זה דרש ר"ע וכו' יכול יגלום עליו וכו'תשובה מיראה עמ' סז, עז
קיג ע"א51 ר"ע סובר שגזל גוי אסורדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קלא
קיג ע"א52 גזל גוי אסורבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 196
קיג ע"א52 גזל נכרי אסורגנא דפלפלי עמ' שלה
קיג ע"א52 גזל נכרי אסורחכמת התורה שופטים עמ' קיד
קיג ע"א52 גזל נכרי אסורמהר"ם שיק שמות עמ' יד
קיג ע"א52 גזל גוי אסוראור אברהם - רות עמ' תד
קיג ע"א52 ולא לשקר וכו' ולא לגוי ולא להטעותם בשום עניןאורחות צדיקים שער אמת עמ' קלב
קיג ע"א52 מנין לגזל גוי שהוא אסור ת"ל וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' ל
קיג ע"א52 מנין לגזל גויפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה צ
קיג ע"א52 מנין לגזל גוי שאסור מדר"ע וכו' אחרי נמכר גאולה תהי' לוחיי נפש על ההגדה עמ' רמ
קיג ע"א רש"י ד"ה בעקיפיןדרכי חושן עמ' כח [הלכה]
קיג ע"א רש"י ז"ל ד"ה דלא חליף אבבאמים קדושים (קריספין) דרשות דף סד ע"א
קיג ע"א תוס' ד"ה נודרין להרגיןפרשת דרכים (תשסה) עמ' שנ
קיג ע"א מאירי - מחלק בין עובדי האלילים הקדומים לגויים בימינולפרקים (תשסב) עמ' רעה
קיג ע"ב01 יכול יגלום עליו ת"ל יחשבתוכחת חיים (תשלח) ויקרא-דברים עמ' כב
קיג ע"ב01 יכול יגלום עליו תלמוד לומר וחשבתוכחת חיים (תר) חלק ג (סדר ויקרא) דף ג ע"ב (ד"ה וצא)
קיג ע"ב01 יכול יגלום עליואות היא לעולם ח"א דף יג ע"ב
קיג ע"ב01 יכול יגלום עליו, ותוס' - אסור להטעותו במקום שהגוי יודעבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' ו הערה 8
קיג ע"ב01 ת"ל וחשב עם קונהו ידקדק עם קונהומשך חכמה ויקרא פ"כה פסוק מח-מט
קיג ע"ב08 ישראל הנמכר לגויעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכא
קיג ע"ב09 כאן בגזלו כאן בהפקעת הלואתוערבי נחל (תשסד) עמ' תקלד
קיג ע"ב10 א"ל אביי עבד עברי הפקעת הלוואתו הוא רבא לטעמיה דאמר רבא עבד עברי גופו קנוישם אליעזר דף צא ע"א-ע"ב
קיג ע"ב10 הפקעת הלואתו ורש"יתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קכח
קיג ע"ב10 הפקעת הלואתו מותרתאור לשמים (תשסג) עמ' שסג
קיג ע"ב10 הפקעת הלוואתו מותרתבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' סז
קיג ע"ב10 הפקעת הלוואתואיש צעיר דף כז ע"ב
קיג ע"ב10 וכאן בהפקעת הלוואתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמא ד"ה וי"ל
קיג ע"ב10 ע"ע הפקעת הלואתו הואגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קעו
קיג ע"ב10 עבד עברידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1784 {לאביי אין גופו קנוי}
קיג ע"ב12 א"ר ביבי ב"ג גזל הגוי אסורסוכת דוד (שירירו) דף קפ ע"ג
קיג ע"ב12 ע"ע גופו קנוישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רד
קיג ע"ב12 עבד עברי גופו קנוי וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כג ע"ד
קיג ע"ב12 עבד עברי גופו קנוילקוטי שיחות חל"ב עמ' 166 {במוכר עצמו לגוי}
קיג ע"ב13 גזל גוי אסורפירוש המכבי דברים עמ' קה
קיג ע"ב13 גזל גוי אסורפירוש המכבי שמות עמ' קלט, קפד
קיג ע"ב13 גזל גויפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קמו, ח"ג עמ' תקע
קיג ע"ב13 גזל הגוי אסור אבידתו מותרתהרי"ף דף מב ע"ב
קיג ע"ב13 גזל הגוי אסורדרך ישרה עמ' רמ
קיג ע"ב13 גזל הגוי אסורחנן אלקים עמ' קלח
קיג ע"ב13 גזל גוי אסורחיי נפש ח"ו עמ' כה
קיג ע"ב13 גזל גוי אסור אבידתו מותרתשפתי שלמה בראשית עמ' פח
קיג ע"ב13 גזל גוי אסור אבידתו מותרתמבשרת ציון ח"ג עמ' רצח
קיג ע"ב13 גזל גוי אסור אבידתו מותרת, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות א, ב
קיג ע"ב13 גזל גוי אסור וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' לו
קיג ע"ב13 גזל גוי אסוראמרות ה' השלם ח"ו עמ' קא
קיג ע"ב13 גזל גוי אסורבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סו
קיג ע"ב13 גזל גוי אסורכד הקמח (מישור) עמ' פה
קיג ע"ב13 גזל גוי אסורנטעי אשל בראשית עמ' י
קיג ע"ב14 אבדת גוי מותרתהמאור הגדול (גר"א) עמ' קה
קיג ע"ב14 אבידת גוי מותרתאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' ב
קיג ע"ב14 אבידת גוימרפא בכנפיה ח"ג עמ' מח
קיג ע"ב14 אבידת גוימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ו
קיג ע"ב14 אבידת גוי מותר וא"צ להחזירקרבן שבת (תשסח) עמ' כח
קיג ע"ב15 גזל גוי אסור שנאמר ואכלת את כל העמים וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכה, רמח, רנג
קיג ע"ב15 מניין לגזל הגוי שהוא אסוראיש צעיר דף כז ע"א
קיג ע"ב15 מנין לגזל הגוימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ס
קיג ע"ב15 מנין לגזל הגוי, רש"י, תוס' ד"ה יגלום, תוס' שאנץ והרא"ש, מאירי, ומרדכי סי' קנחדרכי חושן עמ' שעה-שעו, שפ [הלכה]
קיג ע"ב15 מנין לגזל גוי שהוא אסורדודי נתן בראשית עמ' רכ, רנח
קיג ע"ב15 מנין לגזל נכרי שהוא אסור וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ג פסוק כ
קיג ע"ב15 מנין שגזל גוי שהוא אסור וכו'ברית שלום (תעח) דף קמ ע"א
קיג ע"ב15 מנין שגזל גוי שהוא אסור וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתקד
קיג ע"ב16 ואכלת את כל העמים וכו' בזמן שהן מסורים בידךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכג-רכד {מתיר רק אכילת הדיוט אבל לא אכילת מצוה}
קיג ע"ב18 אבידת גוי מותרת, לאחיך אתה מחזיראור הרעיון עמ' שכח
קיג ע"ב19 אבידתו מותרת שנאמר לכל אבירת אחיךכד הקמח (מישור) עמ' פה
קיג ע"ב19 מנין לאבידת הגוי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרכד-תרכו
קיג ע"ב אבדת גוי מותרהעמק דבר דברים פ"כב פסוק ג {אפילו בא לידו}
קיג ע"ב21 אחיך ולא גויטוב טעם שמות עמ' סא, קנג, דברים עמ' קיח
קיג ע"ב26 אבידת גוי כשיש חילול השםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיז
קיג ע"ב26 במקום שיש חילול ה' אבידת נכרי אסורהס' חסידים סי' שצה
קיג ע"ב27 טעות גוי מותרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שיא
קיג ע"ב27 טעותו מותרדרך ישרה עמ' רמ
קיג ע"ב27 כי הא דשמואל זבן מגוי לקנא דדהבא במר דפרזלא בד' זוזא ואבלע ליה חד זוזאחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רלד
קיג ע"ב28 במר דפרזלאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קיד
קיג ע"ב28 דשמואל זבין מגוי וכו' ורש"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תכז
קיג ע"ב28 שמואל זבן לקנא דדהבא במר דפרזלא בד' וה'שרי המאה ח"א עמ' 161
קיג ע"ב28 שמואל זבן מגוי לקנא דדהבא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריז
קיג ע"ב29 ר"כ זבן מגויתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רח
קיג ע"ב29 ר"כ זבן מגויתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמט
קיג ע"ב30 חזי דעלך קא סמיכנאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צח
קיג ע"ב34 א"ל גוי שקיל דמיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיז
קיג ע"ב34 א"ל גוי שקיל דמי, תוס' כאן ובב"מ מחתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רטז
קיג ע"ב34 ההוא גוי ומאירידרכי חושן עמ' שנג [הלכה]
קיג ע"ב35 דינא דמלכותא דינאאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מח עמ' 79
קיג ע"ב35 דינא דמלכותא דינאשארית עזריאל עמ' צה
קיג ע"ב35 דינא דמלכותא דינאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תכז
קיג ע"ב41 מאן דמשתכח בבי דרי פרע מנתא דמלכא וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טו
קיג ע"ב42 בר מתא אבר מתא מיעבט וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טו
קיג ע"ב42 בר מתא אבר מתא מיעבטתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קס
קיג ע"ב42 בר מתא אבר מתא מעבטמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 46 ע"47
קיג ע"ב47 האי בר ישראל וכו' ואסהיד בדינא דגוים על ישראל חבריה משמתינן ליהס' חסידים סי' מג
קיג ע"ב47 מכריז רבא, ומרדכי סי' קנזדרכי חושן עמ' פח [הלכה]
קיג ע"ב רש"י ד"ה בהפקעת הלוואתודרכי חושן עמ' קפז [הלכה]
קיג ע"ב רש"י ד"ה בהפקעת הלוואתו, שאין גזל ממש שרינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ב
קיג ע"ב רש"י ד"ה בטעותו ויש"שדרכי חושן עמ' שעו [הלכה]
קיג ע"ב רש"י ד"ה בר מתאמשא חיים דף מג ע"ד (דף קפ"א ע"א, מסים וארנוניות אות סו ד"ה והנה)
קיג ע"ב רש"י ד"ה גר תושבגור אריה שמות פכ"ג הערה 35
קיג ע"ב רש"י ד"ה גר תושבמשנת חיים ויקרא עמ' תצד
קיג ע"ב רש"י ד"ה הפקעת הלואתו (בדפו"י), כגון היכא דטען ליה ליורש נתתיו לאביך וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקנד, תקסב {מוכח דמותר לשקר עבור זה שלא בבי"ד}
קיג ע"ב רש"י ד"ה ואיבלעדרכי חושן עמ' שעו [הלכה]
קיג ע"ב רש"י ד"ה מרדפיןבריכות מים דף נג ע"ד
קיג ע"ב תוס' ד"ה הכיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיז
קיג ע"ב תוס' ד"ה יכולאות היא לעולם ח"א דף יג ע"ב
קיג ע"ב מאירי - האומות בזמננולקוטי שיחות ח"כ עמ' 162
קיג ע"ב שיטה מקובצת בשם המאיריראה חיים ח"א דף כ ע"ד [סט ע"א ד"ה וכתב]
קיד ע"א04 אמר רב אשי כי הוינן בי(רב הונא) רב כהנא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 519, 587
קיד ע"א05 אדם חשובדרכי חושן עמ' צ [הלכה]
קיד ע"א09 דזבין ליה ארעא לעכו"ם אמצרא דבר ישראל חבריה - משמתינן ליה עד דקביל עליה כל אונסא דאתי מחמתיהס' חסידים סי' מג
קיד ע"א09 האי בר ישראל דזבין ארעא לגוי אמצרא דישראל חברו משמתינן ליה עד דמקבלשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כא
קיד ע"א09 האי בר ישראל דזבין ליה ארעא לעכו"םשעורים באורייתא ויקרא עמ' נח
קיד ע"א09 האי בר ישראל דזבין ליה לארעא לנכרירוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף צ"ה ע"א (חו"מ סימן קנ"ו אות ז)
קיד ע"א09 האי בר ישראל דזבין ליה לארעא לנכרירוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף צה ע"א
קיד ע"א09 האי בר ישראל דזבן לי' ארעא לעובד כוכבים אמצרא דבר ישראל חברי' משמתינן לי'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 350
קיד ע"א14 ארבעית לי אריא אמצראיתורת מנחם חנ"ו עמ' 133
קיד ע"א17 נטלו לסטים את כסותו וכו' הרי אלו שלו מפני שהבעלים מתייאשין מהן וכו' לא שנו אלא לסטים עכו"ם וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמג
קיד ע"א17 נטלו מוכסים את חמורו ונתנו לו חמור אחר נטלו מוכסים את כסותו ונתנו לו כסות אחרתבית אהרן (צורוגון) דף מח ע"ג, סא ע"א וע"ד
קיד ע"א17 נטלו מוכסים את חמורו ונתנו לו חמור אחרשנות חיים (חזן) דף יב ע"א
קיד ע"א17 נטלו מוכסין את חמורו וכו' מפני שהבעלין מתייאשיןחיי נפש ח"ו עמ' ריב
קיד ע"א17 נטלו מוכסין את חמורו נטלו לסטים את כסותוהתורה והעולם ח"א עמ' פו
קיד ע"א17 נטלו מוכסין חמורוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנב
קיד ע"א19 המציל מגייס הרי זה שלושמן ראש סוכות ח"ב עמ' סה
קיד ע"א19 המציל מזוטו של יםעטרת יהושע במדבר עמ' רטו, רלד {אע"פ שהוא של חבירו לעצמו הציל}
קיד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרלד
קיד ע"א19 המציל מזוטו של יםמשיבת נפש עמ' לה
קיד ע"א19 המציל מן הגוים הרי זה שלוחכמת התורה לך לך עמ' שז
קיד ע"א19 המציל מן הגייס ומן הלסטים הרי אלו שלוחכמת התורה לך לך עמ' שלד
קיד ע"א19 המציל מן הגייסדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק ו, תשובות סי' ו
קיד ע"א19 המציל מן הליסטים הרי הוא שלורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' יח
קיד ע"א19 המציל מן הנהר או מן הגייס או מן הלסטיןפני מנחם לך לך עמ' סט
קיד ע"א19 המציל מן הנהר או מן הגייס אז מן הלסטים הרי אלו שלומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קנה
קיד ע"א19 המציל מן הנהר או מן הגייס וכו' אם נתיאשופרי צדיק וישלח אות ו
קיד ע"א19 המציל מן הנהר או מן הגייס וכו' הרי אלו שלולחמי תודה דף קנב ע"ב
קיד ע"א19 המציל מן הנהר או מן הגייס וכו' הרי אלו שלושפע טוב (טייטלבוים) עמ' יא
קיד ע"א19 המציל מן הנהר או מן הגייסברכת טוב (עפשטיין) עמ' פט
קיד ע"א19 המציל מן הנהר הרי אלו שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכב
קיד ע"א19 המציל מן הנהר וכו' הרי אלו שלובני יששכר (תשמג) ח"א דף כה ע"א
קיד ע"א19 המציל מן הנהר וכו' הרי אלו שלוחכמת התורה וארא עמ' רלב
קיד ע"א19 המציל מן הנהר וכו' הרי אלו שלושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' כח
קיד ע"א19 המציל מן הנהר וכו' הרי הוא שלוברכות אבי דף יא ע"א
קיד ע"א19 המציל מן הנהר ומן הגייס הרי אלו שלועצי חיים על התורה עמ' כו, מד, נה, שנז, תלב
קיד ע"א19 המציל מן הנהרשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ב ע"ד
קיד ע"א19 המציל מן הנהרשארית יעקב (אלגזי) דף ב ע"ד
קיד ע"א19 המציל מן הנהר ומן הגייס הרי אלו שלושם יחזקאל עמ' סה
קיד ע"א19 המציל מן הנהר ומן הגייס וכו' הרי אלו שלודברי יואל פ' לך לך דף ריג ע"א, רצט ע"א, פ' ויצא דף טז ע"ב
קיד ע"א19 המציל מן הנהר ומן הליסטים וכו' הרי הוא שלודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כא
קיד ע"א19 המציל מן הנהר מן הלסטים הרי אלו שלוחכמת התורה תולדות עמ' קה, שמה, תנח
קיד ע"א19 המציל מן הנהראות היא לעולם ח"א דף קלב ע"ב
קיד ע"א19 המציל מן הנהרשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ח
קיד ע"א19 סתם גזילה יאוש בעליםדברי סופרים סי' טז (עמ' 13)
קיד ע"א23 נאמנת אשה לומר מכאן יצא נחיל של דבוריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצ
קיד ע"א26 אם נטל מחזיר לבעלים הראשוניםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' רט
קיד ע"א26 אף קוצץ ונותן את הדמיםפני מנחם שמ"ע עמ' רנד, רנו
קיד ע"א30 ל"ש אלא ליסטים גוימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סא
קיד ע"א35 אבל ליסטים ישראל כיון דאמרי מימר מייאשחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצב
קיד ע"א36 עורות של בעה"ב וכו', רמב"ן במלחמות ה' בשם ירושלמיברכת שלמה חו"מ עמ' רמד [הלכה]
קיד ע"א37 של גנב מחשבה מטמאתןנחלת עזריאל (גרין) עמ' כא
קיד ע"א39 דוקא בסתם וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' נג {דוקא כששמענו שנתייאשו הוי יאוש, אבל סתמא לא הוי יאוש}
קיד ע"א46 ליסטיס מזוייןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כא {אם בעי יאוש בעלים}
קיד ע"א רש"י ד"ה חילוף הדברים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצב
קיד ע"א תוס' ד"ה ולאאות היא לעולם ח"ב דף רז ע"א
קיד ע"א תוס' ד"ה ולאלב המשפט ח"א שיעור יב [הלכה]
קיד ע"א תוס' ד"ה ת"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמג
קיד ע"ב01 גופא אמר רבי אומר אני וכו' א"ל רב אשי לרבה תא שמע וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 591
קיד ע"ב24 אפילו נחיל של דבורים דקנין דרבנן הואפני מנחם שמ"ע עמ' רנד
קיד ע"ב29 אשה וקטן בני עדות וכו' כגון שהיו בעלים מרדפין אחריהם וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' לט
קיד ע"ב32 אין מסיח לפי תומו אלא בעדות אשה, ורש"יבית אברהם (חנניה) עמ' כז, כח, לט
קיד ע"ב37 בתרומה דרבנן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קו
קיד ע"ב41 תנאי בית דיןנשמת כל חי חלק ב' (סימן לח) דף ע"ב ע"א (ד"ה איברא)
קיד ע"ב53 בא במחתרת ונטל כלים ויצא פטור מאי טעמא בדמי קננהודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רעג
קיד ע"ב תוס' ד"ה המכירשמחה לאיש (אלישר) דף ק ע"ד
קיד ע"ב תוס' ד"ה המכירחקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ז ע"ג (ד"ה ומה)
קיד ע"ב מלחמות ה' ד"ה עוד כתבדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמו
קטו ע"א03 איתמר גנב ומכר ואח"כ הוכר הגנב רב אמר הדין עם הראשון, ר' יוחנן אמר הדין עם השני, אמר רב יוסף לא פליגי כאן לפני יאוש כאן לאחר יאושחלק שמעון עמ' ל, פ
קטו ע"א03 גנב ומכר והוכר הגנב ורש"ידרכי הים דף ל-לא
קטו ע"א14 מנכה לו מן הדמיםמגלה עמוקות (תשסח) אופן נא
קטו ע"א18 יאוש ואחר כך שינוי רשות קנישפתי שלמה בראשית עמ' לו
קטו ע"א18 יאוש ושינוי רשות קונהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קסה
קטו ע"א18 מר סבר יאוש ואח"כ שינוי רשות קני וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנח
קטו ע"א20 תקנת השוקברכת שלמה חו"מ עמ' רב {אם הנגזל אינו תובע את החפץ מהקונה}
קטו ע"א23 ולרב לא עשו תקנת השוקבגדי כהונה (פרחיא) דרוש ז דף קמ ע"ד
קטו ע"א26 גנב מפורסםתשבי (תשסה) עמ' רכ שורש פרסם
קטו ע"א28 גנב ופרע בחובוחקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ה ע"ג (ד"ה והנה)
קטו ע"א41 נרשאה גנב ספראדרכי הים דף לא ע"ב
קטו ע"א47 זה בא בחביתו של יין וכו' וזהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 67
קטו ע"א47 זה בא בחביתו של ייןדברי חנינא - רפואה עמ' קה
קטו ע"א רש"י - ולא עשו תקנת השוקבגדי כהונה (פרחיא) דף קמח/קמט ע"ג
קטו ע"א רש"י ד"ה לא אמר כלוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יב
קטו ע"א רש"י ד"ה תקנתחקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ז ע"א (ד"ה אמנם)
קטו ע"א תוס' ד"ה והלכתא - מביא לידי מעשה אלמא מעשה עדיףדורש טוב (פודור) עמ' 52
קטו ע"א תוס' ד"ה והלכתאחקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ה ע"ד (קטע ראשון)
קטו ע"ב02 שטף נהר את חמורו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסט
קטו ע"ב02 שטף נהר חמורו וחמור חבירויוסף לקח עמ' קכו
קטו ע"ב02 שטף נהר חמורו וחמור חבירופני חיים (פלג'י) עמ' כב ע"א, קנג ע"א
קטו ע"ב02 שטף נהר חמורוברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קיא ע"ג [תיד ע"ב ד"ה ואפשר]
קטו ע"ב02 שטף נהר חמורוצדקה חיים דף קטז ע"א [תיב ע"ב]
קטו ע"ב02 שטף נהר חמורוראה חיים ח"ב דף סב ע"ד [ריח ע"ב ד"ה ואפשר]
קטו ע"ב06 אציל את שלך ואתה נותן לי את שלידבר טוב (טאראב) דרוש י לשבת הגדול דף קי ע"ג {שטמ"ק - אם הלה שתק}
קטו ע"ב07 ואמאי לימא ליה מהפקירא קא זכינאנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ח) דף ע"ב ע"א (ד"ה תשובה)
קטו ע"ב07 לימא ליה מהפקירא קא זכינאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קע, ריב
קטו ע"ב08 הרי שהיה טעון כדי יין וכדי שמן וראה שהן משתברותפני מנחם עקב עמ' סא
קטו ע"ב14 מי שבא בדרך ומעות בידו ואנס כנגדותנופה חיים דף קכד ע"ג (סדר ראה אות י"ג)
קטו ע"ב19 וכל היכא דאיכא הפסידא לכתחלה לא יאמר והתניא וכו'תשובה מיראה עמ' טז
קטו ע"ב19 נטל אנס ממונו ויכול להציל ע"י הדחק פדוי בדיעבדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לה
קטו ע"ב22 משום גילוישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' לא אות ג
קטו ע"ב רש"י - שכר כלי ושכר פעולהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 67
קטו ע"ב תוס' ד"ה אתיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
קטו ע"ב תוס' ד"ה ולא - לא ישקה מים מגולים לבהמה טמאה משום בל תשחיתדורש טוב (פודור) עמ' 53
קטו ע"ב שיטה מקובצת בשם מהר"ם מסרקסטהראה חיים ח"ב דף סב ע"ד [ריח ע"ב ד"ה וכתב]
קטו ע"ב שיטה מקובצת בשם רבינו חננאל ומשם הרב המאירי לענין הלכהראה חיים ח"ב דף סג ע"ד [רכב ע"א ד"ה ואולם]
קטו ע"ב שיטה מקובצת בשם תשובות רבינו גרשום מאור הגולהראה חיים ח"ב דף סג ע"ב [רכ ע"ב ד"ה ורבינו]
קטז ע"א05 הכרעה שלישיתברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קמה [הלכה]
קטז ע"א07 הרי שבורח מבית האסורים והיתה מעבורת לפניו ואמר לו טול דינר והעבירנייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קמו, קנח
קטז ע"א07 הרי שהיה בורח מבית האסורין והיתה מעבורת לפניו וכו' אין לו אלא שכרוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שיט
קטז ע"א07 הרי שהיה בורח מבית האסירין והיתה מעבורת לפניומקוה מים (עזריאל) ח"א דף ג ע"ב
קטז ע"א07 משטה הייתי בךשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 208
קטז ע"א08 מי שהיה בורח מבית האסוריםעיני יצחק דף נח ע"א
קטז ע"א08 בורח מבית האסוריןאם הבנים ח"א דף יז ע"א
קטז ע"א08 הבורח מבית אסורים והיתה מעבורת לפניו אמר לו טול דינר והעבירני אין לו אלא שכרושם דרך בראשית ח"ב עמ' ה
קטז ע"א08 הבורח מבית האסוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שה
קטז ע"א09 אין לו אלא שכרוגור אריה במדבר פל"א אות יא
קטז ע"א09 טול דינר והעבירנישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כד ע"ג
קטז ע"א09 טול דינר והעבירני אין לו אלא שכרופנים מסבירות עמ' שעו
קטז ע"א09 טול דינר והעבירנידרכי איש דף ט ע"ד
קטז ע"א09 טול דינר והעבירניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עט
קטז ע"א09 טול דינר והעבירניקידש ידיד דף קלד ע"ב
קטז ע"א09 טול דינר והעבירנישארית יעקב (אלגזי) דף כד סוף ע"ג
קטז ע"א09 טול דינר והעבירנישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סח
קטז ע"א09 טול דינר והעבירנישמע יעקב (אלגזי, תשנא) פ' וארא עמ' רנז
קטז ע"א10 א"ל משטה אני בךרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קה
קטז ע"א12 אם א"ל טול דינר בשכרך והעבירני נותן לו שכרודבר טוב (טאראב) דרוש ט לתפילין
קטז ע"א15 אם היה צייד אמר בטל מצודתך והעבירניבגדי כהונה (פרחיא) דף קלו/קלז ע"ב
קטז ע"א15 דאפסדתן כוורי, רש"ידרכי חושן עמ' שה [הלכה]
קטז ע"א16 שטף נהר חמורו וחמור חבירו וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש כט למילה עמ' 306-319 במהד' תשמא
קטז ע"א16 שטף נהר חמורוברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קי"א ע"ג (דף תיד ע"ב ד"ה ואפשר); חקקי לב חלק ב (סימן כ"ה) דף קט"ז ע"ג (ד"ה תשובה); צדקה חיים דף קט"ז ע"א (דף תי"ב ע"ב ד"ה אכן); ראה חיים חלק ב דף ס"ב ע"ד (דף ריח ע"ב ד"ה ואפשר)
קטז ע"א24 בעא מיניה רב כהנא ירד להציל ועלהתנופה חיים דף רעז ע"ב
קטז ע"א24 ירד להציל ועלה שלו מאליו מהו ובו" משמיא רחימו עליה וכו'דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קסז
קטז ע"א24 ירד להציל ועלה שלו מאליופני חיים (פלג'י) עמ' ה ע"א
קטז ע"א24 ירד להציל ועלה שלו מאליוראה חיים ח"ב דף סג ע"ג [רכא ע"א ד"ה תו]
קטז ע"א24 ירד להצילארצות החיים (פלג'י) דרוש ג' (דף ל"ט ע"א ד"ה ואפשר); חיים לראש דף כ"ט ע"ב (דף קס"ג ע"א ד"ה ולהיות); תנופה חיים דף רע"ז ע"ב (דניאל אות י"א)
קטז ע"א24 ירד להצילארצות החיים (תשסא) דרוש ג עמ' לט ד"ה ואפשר
קטז ע"א24 ירד להצילדרכי איש דף כג ע"א
קטז ע"א25 משמיא רחימי עליהפני מלך במדבר עמ' סג
קטז ע"א26 רב ספרא אזיל וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קלה
קטז ע"א26 רב ספרא הוה קא אזיל בשיירתא לוינהו ההוא ארי וכו' אדעתא דכולי עלמא לא אפקריהשפתי שלמה בראשית עמ' פז
קטז ע"א26 רב ספרא הוי אזיל בשריותא לוינהו ארי וכו'ברית שלום (תעח) דף מה ע"ב
קטז ע"א26 רב ספרא הוי אזיל בשריותא לוינהו ארי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רפו
קטז ע"א29 שדו ליה חמרא ולא אכליהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עג
קטז ע"א30 אדעתא דאריה אפקריההכתוב לחיים דף כ ע"א (מזמור י"ז פסוק י"ב - דמיונו כאריה)
קטז ע"א30 אדעתא דאריה אפקריהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קמ, קמג
קטז ע"א30 למה ליה לרב ספרא למזכי ביה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שנב
קטז ע"א31 אדעתא דכו"ע לא אפקריהבאר בשדה עמ' רעו
קטז ע"א31 אפקרי' אדעתאהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק לו
קטז ע"א32 ירד להציל ולא הציל וכו' השוכר את הפועלים להביא וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 388
קטז ע"א32 ירד להציל ולא הצילאמרי רצון דרוש לו
קטז ע"א32 ירד להציל ולא הצילראה חיים ח"ב דף סב ע"ד [ריט ע"ב ד"ה ובגמרא]
קטז ע"א33 השוכר את הפועל וכו' עבד שליח שליחותי'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 57
קטז ע"א רש"י - מעבורת ספינה רחבה שעובריםשערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז
קטז ע"א תוס' - הבעלים מתייאשים כשבא ארישמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קמא
קטז ע"א תוס' - פ' כירהשני המטות - מטה הלוי עמ' כה
קטז ע"א תוס' ד"ה אדעתאנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ו) דף ע"א ע"א (ד"ה ומה)
קטז ע"א תוס' ד"ה הכרעהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רב
קטז ע"א תוס' ד"ה הכרעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ו
קטז ע"א תוס' ד"ה הכרעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ו
קטז ע"א תוס' ד"ה הכרעהפרדס דבש פרק קח
קטז ע"ב01 להביא כרוב ודורמסקין לחולה אין לו אלא שכרוכתנות אור עמ' צז
קטז ע"ב01 להביא כרוב, תוס'דרכי חושן עמ' שה [הלכה]
קטז ע"ב03 התם עביד שליח שליחותיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנא
קטז ע"ב04 שיירא שהיתה מהלכת במדבר ועמד עליה גייסכתנות אור עמ' מט
קטז ע"ב04 שיירא שהלכה במדבר ועמד עליה גייס לטרפה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' מו, רכא
קטז ע"ב04 שיירה שהיתה מהלכת במדבר ועמד גייס וכו'נטעי אשל בראשית עמ' צה
קטז ע"ב04 שיירה שהיתה מהלכת במדברדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כט-לט
קטז ע"ב04 שיירה שהיתה מהלכת במדברדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' מו
קטז ע"ב07 אם שכרו תייר ההולך לפניהם מחשבין אף לפי נפשותהעמק דבר שמות פ"יב פסוק ד
קטז ע"ב07 ואם שכרו תייר ההולך לפניהםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף לו
קטז ע"ב07 ואם שכרו תייר ההולך לפניהםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'לו
קטז ע"ב08 ובלבד שלא ישנו ממנהג החמריןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צג (שכד) {אלמא מנהג עוקר ההלכה}
קטז ע"ב08 ולא ישנו ממנהג החמריןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמז
קטז ע"ב28 הציל לאמצעקסת הסופר (תשעו) עמ' שצז {לענין מה שאברהם הציל מסדום}
קטז ע"ב29 הציל לעצמואזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סב עמ' 145
קטז ע"ב29 הציל לעצמודברי יואל מועדים ח"ח עמ' מז, שעד, שצא
קטז ע"ב32 כגון זה שותף חולק שלא לדעת חבירואקים את יצחק עמ' שכח
קטז ע"ב34 הכא בפועל עסקינןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קג
קטז ע"ב34 הכא בפועלין עסקינן וכו' וכמה דלא הדר ביה כברשותיה דבעה"ב דמיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפד
קטז ע"ב34 הכא בפועלין עסקינן וכרב וכו'זכור לדוד עמ' מו
קטז ע"ב35 פועל יכול וכו'פחד יצחק פסח מאמר מב
קטז ע"ב35 פועל יכול לחזור בו אפי' בחצי היוםעטרת ישועה (תשסד) אות ד ליום שמח"ת
קטז ע"ב35 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 183
קטז ע"ב35 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' עב
קטז ע"ב35 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' כג
קטז ע"ב35 פועל יכול לחזור כו אפילו בחצי היוםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תיא, תקל
קטז ע"ב36 שיירא שהיה מהלך בדרך ועמד עליה גייס וטרפה ועמד אחד והציל הציל לאמצע וכו' ורש"ימאור מרדכי בראשית עמ' סז
קטז ע"ב36 שיירא שהיתה מהלכת במדבר אי דיכול להציל אפילו סיפא נמי לאמצע ואי דלא יכול להציל אפילו רישא נמי לעצמוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 24
קטז ע"ב36 שיירא שהיתה מהלכת במדבר ועמד גייס וטרפה ועמד אחד מהן והציל הציל לאמצע וכו'אקים את יצחק עמ' שכז
קטז ע"ב36 שיירא שהיתה מהלכת במדבר ועמד גייס וטרפה ועמד אחד מהן והציל וכו'להורות נתן בראשית עמ' קסא
קטז ע"ב36 שיירא שהיתה מהלכת במדבר ועמד גייס טרפה וכו'כבוד לאיש דף יד ע"א
קטז ע"ב36 שיירה שעמד עליה גייס וטרפה ועמד אחד והצילעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כ, ערה
קטז ע"ב38 כי לי בנ"י עבדים ולא עבדים לעבדיםתהלה לדוד (והרמן) פרק ק פסוק ב הערה יא, פרק קיג פסוק א הערה ה
קטז ע"ב38 כי לי בנ"י עבדיםכרם לשלמה עמ' 402
קטז ע"ב38 כי לי בני ישראל עבדים ולא עבדים לעבדיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רי, ויקרא עמ' תקסז
קטז ע"ב38 כי לי בני ישראל עבדיםהשיר והשבח ח"א עמ' שמה
קטז ע"ב39 ולא עבדים לעבדיםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קכה
קטז ע"ב39 ולא עבדים לעבדיםמשיבת נפש עמ' קנו
קטז ע"ב39 ולא עבדים לעבדיםפירוש המכבי דברים עמ' סב
קטז ע"ב39 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קכב
קטז ע"ב39 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםמן הבאר עמ' 123
קטז ע"ב39 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםמשך חכמה במדבר פ"ט פסוק ז, דברים פ"כט פסוק כד-כה
קטז ע"ב40 כשיכול להציל ע"י הדחק וכו'זכור לדוד עמ' לז
קטז ע"ב41 הגוזל שדה מחבירו וכו' היכי דמי וכו' ההוא גברא דאחוי אתא לקמיה דר"נ וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 554
קטז ע"ב41 הגוזל שדה מחבירו ונטלוה מסיקין אם מכת מדינה היא אומר לו הרי שלך לפניך, אם מחמת הגזלן חייב להעמיד לו שדה אחרדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שצד
קטז ע"ב41 הגוזל שדה מחבירו ונטלוה מסיקין וכו'דברי יואל פ' בא דף רלה ע"א
קטז ע"ב41 הגוזל שדה מחברו ונטלוה מסיקיןהדרום כרך כב עמ' 36
קטז ע"ב42 נטלוה מסיקיןטוב טעם דברים עמ' קנא
קטז ע"ב45 מאן דתני מסיקין לא משתבש דכתיב יירש הצלצל ומתרגמינן יחסנינן סקאה, ורש"י - ארבה גזלן הוא כו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קד
קטז ע"ב45 מאן דתני מסיקין לא משתבש וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ח פסוק מב
קטז ע"ב45 מאן דתני מסיקין לא משתבש ורש"יהאיר ממזרח - הושענות עמ' נא
קטז ע"ב45 מאן דתני מסיקין לא משתבשפירושי ראשונים
קטז ע"ב50 דאחוידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 373 {מוסר ממון ישראל לאנס חייב אפי' אם רק דיבר בפיו}
קטז ע"ב52 ההוא גברא דאחוי אכריא דחיטיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצא
קטז ע"ב53 יתיב רב יוסף אחורי דרב הונא בר חייא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 157
קטז ע"ב רש"י - אנסין גזלוה מן הגזלןדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שצד
קטז ע"ב רש"י - ארבה גזלן הוא שאוכל תבואות כל אדםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שצד
קטז ע"ב רש"י ד"ה הציל כו' אמר פליג כו' אתמרבריכות מים דף קפד ע"א
קטז ע"ב רש"י ד"ה הציל לעלמא, ושטמ"ק ד"ה שייראאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סב עמ' 146
קטז ע"באזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סב עמ' 145
קטז ע"ב תוס' ד"ה ורשאיםארשות החיים עמ' שז
קטז ע"ב תוס' ד"ה יחסנינה - סקאה הוא ארבהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שצד
קטז ע"ב תוס' ד"ה להביאלשון ערומים דף טו ע"ג
קטז ע"ב תוס' ד"ה להביאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסט
קיז ע"א02 ומנא תימרא דמקנסא לא גמרינןתורה אור (באנדי) עמ' שעד
קיז ע"א07 מעיקרא סברי להפסד מועט לא חששופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שמח
קיז ע"א13 מעיקרא סברי כרבי אבין דאמרשערי שיש יהושע ח"א עמ' רב
קיז ע"א17 ר"ה בריה דר"י אקלע לבי אביוני א"ל כלום מעשה בא לידךרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קנא ע"ג
קיז ע"א17 ראב"י איקלע לבי אביוני כו' ההוא גברא כו'בריכות מים דף קסט ע"ג-ע"ד
קיז ע"א18 אמר לו כלום מעשה בא לידךרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קנ"א ע"ג (חו"מ סימן שפ"ח אות ד ד"ה והנה כדי)
קיז ע"א18 כלום מעשה בא לידךברכת אברהם (תשנד) עמ' קכא
קיז ע"א18 כלום מעשה בא לידךהחברה והשפעתה מאמר 9 פרק ט
קיז ע"א19 והראה ממון חברושארית יעקב (דוויך) עמ' קלג-קלד, קלז, קלט {הרי אסור למסור ישראל לגוי ואיך מסר ה' את ישראל לאומות}
קיז ע"א22 רב פינחס בריה דרב חסדאברך משה ויקרא עמ' קלד
קיז ע"א25 איתביה רב אבהו לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 98
קיז ע"א31 ההוא גברא דבעי אחוויי אתיבנא דחבריהשעורי דעת ספר ב עמ' עט
קיז ע"א31 ההוא גברא דבעי אחויי אתיבנא דחבריה וכו' מחוינא ומחוינאזרע שמשון (תקלח) קדושים
קיז ע"א31 ההוא גברא דבעי אחויי אתיבנא דחבריה וכו' מחוינא ומחוינאזרע שמשון (תשסג) קדושים אות ט
קיז ע"א31 ההוא גברא דהוה בעי אחווי אתיבנא דחבריה וכו'שו"ת הרשב"א (רצט) סימן קמא דף לב ע"ג
קיז ע"א31 ההוא גברא דהוה בעי אחווי וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' נג, נח
קיז ע"א31 ההוא גברא דהוה בעי אחוויי אתיבנא דחבריהתורה בציון עמ' קמט
קיז ע"א31 ההוא גברא דהוה בעי אחוי אתיבנא דחברי'אהל יעקב (שפירא) דף יג ע"א
קיז ע"א31 ההוא גברא דהוה בעי אחויי וכו' יתיב רב כהנא וכו' ר' יוחנן גברא סבא הוה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 307, כרך ו עמ' 217
קיז ע"א31 ההוא גברא וכו' אמר ליה וכו' קום סק לארעא דישראל וקביל עלך דלא תקשי לרבי יוחנן שבע שניןאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שפח
קיז ע"א31 ההוא גברא וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רסט
קיז ע"א31 ההוא גברא וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קצד
קיז ע"א31 ההוא דאתי לקמי' דרב ואמר מחוינא כו' ושמעי' לקועי' כו'המדרש והמעשה בראשית פ' וישב
קיז ע"א31 ההוא דהוה בעי אחווי וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קט ע"א
קיז ע"א31 משמתינן ליה עד דמייתי ליה וקאי בדינאבית אברהם (חנניה) עמ' רד
קיז ע"א32 אמר ליה לא תחווי ואמר מחוינא ומחוינאפני חיים (פלג'י) עמ' רס ע"א
קיז ע"א32 אמר ליה מחוינא ומחוינאחקקי לב חלק ב (סימן יז) דף סט ע"ד (ד"ה עוד)
קיז ע"א32 מחוינא כריא דתיבנאשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנו
קיז ע"א33 מעשה ברב כהנאפלאות עדותיך ח"א עמ' רכו, שצה {תבע את עלבונו של רב, עלה לארץ ישראל, ונענש מקפידתו של רבי יוחנן}
קיז ע"א33 שמטי' רב כהנא לקועיהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנה
קיז ע"א34 כתוא מכמרבתורתו יהגה ח"ב עמ' שנב
קיז ע"א34 כתוא מכמר כיון שאחד מישראל וכו'חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' מז
קיז ע"א34 כתוא מכמרהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפד
קיז ע"א35 אף ממון של ישראל כיון שנפל ביד עובדי כוכבים אין מרחמין עליושיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 267, 285
קיז ע"א37 דקפדי אשפיכות דמיםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 50
קיז ע"א37 סק לא"ישלהבת יוסף חי עמ' תקלב {למה התחייב רב כהנא גלות לא"י}
קיז ע"א37 קום סק לארעא דישראל אזל אשכחי' לר"ל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 240, 272
קיז ע"א37 קום סק לארעא דישראל וקביל עליך דלא תיקשי לרבי יוחנן ז' שני וכו'כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קטו/ז ע"א
קיז ע"א37 קום סק לארעא דישראל וקבל עליך וכו'בן חלד מאמר יז
קיז ע"א38 אזיל אשכחיה לר"ל דיתיב וקא מסיים מתיבתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 321
קיז ע"א38 אזיל אשכחיה לריש לקיש דיתיב וקא מסיים מתיבתא דיומא לרבנן וכו' אזל ריש לקיש אמר ליה לרבי יוחנן ארי עלה מבבל וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמו
קיז ע"א38 אזיל אשכחיה לריש לקיש וכו' רבי יוחנן הוה יתיב אשבע בסתרקי שלפי ליה חדא בסתרקי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שפט
קיז ע"א38 דלא תקשי לריו"ח ז' שניכור לזהב ח"א
קיז ע"א38 וקביל דלא יקשה לר' יוחנן שבע שניןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנד
קיז ע"א38 לא תקשי שבע שנין כי היכי דלא יבוא ר' יוחנן לידי כיסופאאהל יעקב (שפירא) דף יג ע"ג-ע"ד
קיז ע"א38 מעשה דר' יוחנן עם ר' כהנא ובן ריש לקישאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלח
קיז ע"א38 מעשה דר' כהנא שעלה מבבלשעורי דעת ספר ב עמ' סה, עט
קיז ע"א38 מעשה דר"י ורב כהנאשיחות מוסר (תשסב) עמ' שנח, תמז
קיז ע"א38 מעשה דרב כהנא וכו' פריטיה שפתיה ודומה כמאן דמחייךעצי עדן (תשעח) עמ' קנז
קיז ע"א38 מעשה דרבי יוחנן ורב כהנארוח נכון עמ' רלב
קיז ע"א38 מעשה ר"י ורב כהנאאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קטז
קיז ע"א38 עובדא דר"כמקראי קדש (תשנג) עמ' לח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צב {שבע שנים שנתחלפו}
קיז ע"א38 ר' יוחנן ור' כהנאבית שלום מרדכי עמ' קכב, קכט
קיז ע"א38 ר' כהנא עלה מבבלבאר מחוקק (תשמט) עמ' ח
קיז ע"א38 רב כהנא עלה מבבלבאר מחוקק (תשעה) עמ' י
קיז ע"א41 אזל ריש לקיש אמר ליה לרבי יוחנן ארי עלה מבבל וכו' סבר אחוך קמחייך ביה, חלש דעתיה ונח נפשיהדרכי התשובה עמ' קלה
קיז ע"א41 אזל ריש לקיש אמר ליה לרבי יוחנן ארי עלה מבבל לעיין מר במתיבתא דלמחרשם דרך - כתר תורה עמ' ריט
קיז ע"א41 ארי עלה מבבל וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' נב
קיז ע"א41 ארי עלה מבבליד יחזקאל עמ' רכח
קיז ע"א42 בדרא קמאעל כן קרא שמו - במדבר {לפני הרב ישבו בשורות, שלכל שורה יש מעלה הגבוהה מחבירתה, אולם בהליכתם בבחינת דגלים, לא הרגישו שיש על מה להתחרות, וכל המקומות מכובדים בצורה שווה}
קיז ע"א42 לעיין מר במתיבתאראשית בכורי משה חיים ח"א דף כ ע"א {ר"י היה ריש מתיבתא}
קיז ע"א43 אנחתיה אחורי שבע דרי וכו' אמר יהא רעוא דהני שבע דרי להוו חילוף שבע שניןתורת חיים עה"ת עמ' מ-מא {העונש הוא במספר ז', והטעם}
קיז ע"א43 שבע דרי, ורש"יתורת מנחם חנ"ח עמ' 238
קיז ע"א44 ארי נעשה שועלמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכח ע"ד
קיז ע"א44 ארי שאמרת נעשה שועלחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' ריט
קיז ע"א45 נהדר מר ברישאפני מנחם בראשית עמ' יא, כו
קיז ע"א46 רבי יוחנן הוה יתיב וכו' עד דשלפי ליה כלהו בסתרקי מתותיה עד דיתיב על ארעאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסג
קיז ע"א48 אמר להו דלו עיני ואחזייה וכו' חלש דעתיה ונח נפשיהלבושי בדים סעיף רמא
קיז ע"א48 דלו לי גביניקדושת עינים (תשעא) פרק א אות עה
קיז ע"א48 דלו ליה במכחלתא דכספאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רפד
קיז ע"א48 דלו עיני וכו' ונח נפשיהנשמת אדם עמ' קלג
קיז ע"א48 מסרחי גביני' א"ל דלו לי עיני ואחזיי', ורש"יתורת מנחם חכ"ז עמ' 51
קיז ע"א48 ר' יוחנן גברא סבא הוהאור הישר בראשית דף נ"ד ע"א
קיז ע"א48 ר' יוחנן גברא סבא הוהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנא - ר"מ שמואלי
קיז ע"א48 ר"י גברא סבא הוא ומסרחו גביניה וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ב פסוק מא
קיז ע"א48 ר"י גברא סבא הוה וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' סה
קיז ע"א48 רבי יוחנן גברא סבא הוה וכו' חלש דעתיה ונח נפשיהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כז
קיז ע"א48 רבי יוחנן גברא סבא הוה וכו' סבר אחוך קמחייך ביה, חלש דעתיה ונח נפשיהאור מאיר ח"ב עמ' קל
קיז ע"א48 רבי יוחנן גברא סבא הוה ומסרחי גביניה אמר להו דלו לי עיני וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נד
קיז ע"א48 רבי יוחנן גברא סבא הוה ומסרחי גביניהפאר יעקב ח"א עמ' תנז
קיז ע"א48 רבי יוחנן גברא סבא הוה מסרחי גביניהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמה
קיז ע"א48 רבי יוחנן גברא סבא הוהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרמ
קיז ע"א49 הציץ ר' יוחנן ברב כהנא וראה דפרטא שפוותיהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קצז {חשב ששחק ממנו; עי' מש"כ במנחות סח ע"ב}
קיז ע"א49 הקפדתו של ריו"ח ברב כהנא ותיקונהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תכו
קיז ע"א49 ונח נפשיהטוב טעם במדבר עמ' קלב
קיז ע"א49 ונח נפשיהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכט
קיז ע"א49 ונח נפשיהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שצד
קיז ע"א49 חזא דפרטוה שפוותיה סבר אחוך קמחייךברית שלום (תעח) דף נח ע"ג
קיז ע"א49 חזא דפרטוה שפוותיה סבר אחוך קמחייךברית שלום (תשסח) עמ' שעב
קיז ע"א49 חזא דפרטיה שפוותי' סבר אחוך קמחייך בי' חלש דעתי'באמונה שלמה עמ' תסא
קיז ע"א49 חזא דפרטיה שפוותיה דרב כהנא סבר אחוך קמחייך ביה חלש דעתיה ונח נפשיהשם דרך - כתר תורה עמ' קנא
קיז ע"א49 חלש דעתיה ונח נפשיהשבט מוסר עמ' מב
קיז ע"א49 חלשה דעתו של רבי יוחנן ונח נפשיה דרב כהנאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קלה
קיז ע"א49 יהב ביה עיניהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קסז
קיז ע"א49 נח נפשיהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' פז {ר' יוחנן בקפידתו קטיל לרב כהנא}
קיז ע"א49 נח נפשיהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 298 {פטירת רב כהנא מהקפדת רבי יוחנן והשבתו לחיים על ידי רבי יוחנן}
קיז ע"א49 נח נפשיהמזבח אליהו דף סב ע"ב {רי"ו נתן עיניו ברב כהנא וריש לקיש והמיתם}
קיז ע"א49 נח נפשיהמזבח אליהו דף קעד ע"א {רי"ו המית לרב כהנא וחזר והחיה אתו}
קיז ע"א49 נח נפשיהס' חסידים סי' תרצג {ר' יוחנן העניש לרב כהנא ואח"כ ביקש רחמים עליו והעמידו מקברו וחי}
קיז ע"א49 נתן עינו בו ומת וכו' והחיה אותושבט מוסר עמ' שיז
קיז ע"א49 סבר ר"י דקמחייך בי' וחלש דעתי' דר"יאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רעח, שלא
קיז ע"א49 ר' יוחנן לא היה רואה עד שהגביהו אשמורות עיניוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יז
קיז ע"א50 על לגבי מערתא וכו' אמר ליה עכנא עכנא פתח פומיך ויכנס הרב אצל תלמידאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסה
קיז ע"א רש"י - שבע שורותשערי הישיבה ח"א עמ' רפ
קיז ע"א רש"י ד"ה מסייםדברי חנינא - ת"ת עמ' פג
קיז ע"א תוס' ד"ה כיוןאהל יצחק (חסיד) דרוש ו דף י ע"ב
קיז ע"ב01 הדרא ליה עכנא א"ל עכנא עכנא פתח פומיך ויכנס הרב אצל תלמידתפארת צבי במדבר עמ' רפג
קיז ע"ב01 עכנא עכנא פתח פומך ויכנס הרב אצל התלמיד וכו'קול בוכים (שמט) איכה דף צה ע"א
קיז ע"ב02 ויכנס הרב אצל תלמיד, חבר אצל חבר, תלמיד אצל הרבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמח (תצט) {אמר לפי גדולתם}
קיז ע"ב04 אי הוה ידענא דדרכיה דמר הכיברכת חיים (מרנלנדר) דף עח ע"ד
קיז ע"ב04 בעא רחמיה ואוקמיהימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמג
קיז ע"ב04 בעי רחמי ואוקמיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלד {כח תחיית המתים בחז"ל}
קיז ע"ב04 החיה את רב כהנאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעט
קיז ע"ב04 ר' יוחנן ביקש רחמים על רב כהנא והעמידו מקברו וחיס' חסידים סי' תרצג
קיז ע"ב04 רבי יוחנן החיה את רב כהנאשם עולם (תשסו) עמ' קצב[לא]
קיז ע"ב04 ר"י החיה לר"כשומע תפלה ח"א עמ' רצח
קיז ע"ב07 ואי לא לא אזילנא הואיל וחליף שעתא חליף תייריה רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' רנא
קיז ע"ב07 ואי לא לא אזילנא הואיל וחליף שעתא חליף תייריה, ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' קלב
קיז ע"ב09 שייליה כל ספיקא דהוה ליה ופשטניהו ניהליהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1439
קיז ע"ב10 אני אמרתי דילן היא דילכון היאאהל יעקב (שפירא) דף כד ע"ג-ע"ד
קיז ע"ב11 ההוא גברא דאחוי מטכסא דר' אבאמנות הלוי (תשסב) עמ' סב
קיז ע"ב11 ההוא גברא דאחוי מטכסאמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' צט
קיז ע"ב11 ההוא דאחוי אמטכסא דר' אבא יתיב ר' אבהו וכו' א"ל זיל לגבי דר' שמעון בן אליקים וכו' אזל לגבייהו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 331, 554
קיז ע"ב11 ההוא דאחוי אמטכסאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) קצב
קיז ע"ב18 זיל לגבי דר"ששערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קב
קיז ע"ב18 זיל לגבי ר"ש ורי'א דדייני דד"געץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצד
קיז ע"ב19 דדייני דינא דגרמידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 373 {מוסר ממון ישראל לאנס חייב מדינא דגרמי}
קיז ע"ב22 ההוא גברא דהוו מפקי' ליה כסא כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קב ע"ב
קיז ע"ב25 אסור להציל עצמו בממון חבירומרפא לנפש בראשית עמ' נב
קיז ע"ב25 אסור להציל עצמו בממון חברוחכמת התורה ויצא עמ' תקצג
קיז ע"ב25 מציל עצמו וכו'פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שכג
קיז ע"ב28 ארנקא דפדיון שבוייםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רס
קיז ע"ב32 ההוא גברא דאקדים ואסיקשערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז
קיז ע"ב36 רודף שהיה רודףשערי שיש יהושע ח"א עמ' רב
קיז ע"ב36 רודף ששיבר את הכלים כו'דרכי שלום (מרגונאטו) דף ל ע"א
קיז ע"ב37 ונרדף ששיבר את הכליםצמח צדקה עה"ת עמ' קסב
קיז ע"ב37 נרדף ששיבר כליםברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קמו [הלכה]
קיז ע"ב38 לא יהא ממונו חמור מגופושעורים באורייתא ויקרא עמ' פ
קיז ע"ב42 הגוזל שדה ושטפה נהר חייב להעמיד לו שדה אחרחיי נפש ח"ב עמ' יד
קיז ע"ב42 הגוזל שדה מחברומים קדושים (קריספין) דרשות דף לב ע"ב
קיז ע"ב43 חייב להעמיד לו שדה אחרתדרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
קיז ע"ב43 קרקע נגזלת וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תצז
קיז ע"ב43 קרקע נגזלתדרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
קיז ע"ב43 ר"א אומר קרקע נגזלתעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקג
קיז ע"ב44 מאן דדריש ריבוי ומיעוטא לא ממעט קרקעות משבועהחיי נפש ח"א עמ' רה ע"א
קיז ע"ב44 מאן דדריש ריבה ומיעט סבר קרקע נגזלתגור אריה ויקרא פי"ד הערה 56
קיז ע"ב49 קרקע אינה נגזלתאור אברהם דברים עמ' קפח
קיז ע"ב רש"י - לא גלאי כדגלו אינשינפש יוסף (תשעד) עמ' שעז
קיז ע"ב רש"י - שני ביאורים בדברי רב כהנא לרבי יוחנן, לאחר שהקימו לתחיהפלאות עדותיך ח"א עמ' שצח
קיז ע"ב רש"י ד"ה ואי לא הואיל וחליף שעתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 241
קיז ע"ב רש"י ד"ה מגופורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קעח
קיז ע"ב תוס' - בענין להציל עצמו בממון חבירומרפא לנפש בראשית עמ' מו
קיז ע"ב תוס' ד"ה אין לךתהלה לדוד (אמאדו) דף קב ע"ב
קיז ע"ב תוס' ד"ה ואי לאו - שלדעת כן כו'בריכות מים דף קע ע"ד
קיז ע"ב מהרש"א - האדם מבין יותר כשרואה אותו בפניםקדושת עינים (תשעא) פרק יא אות ו
קיז ע"ב שיטה מקובצת בשם הראב"דראה חיים ח"א דף עג ע"ד [רמח ע"ב ד"ה ושוב]
קיז ע"ב שיטה מקובצת ד"ה הדרך האחתשם דרך שמות עמ' קעד
קיז ע"ב שיטה מקובצת ד"ה וז"ל הראב"דשפתי שלמה בראשית עמ' רטז*
קיז ע"ב שטמ"ק בשם ראב"ד - ספק פק"נמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פא
קיח ע"א02 הגוזל את חבירו בעיר לא יחזיר במדבראבן שהם (וינמן) עמ' רסב [הלכה]
קיח ע"א03 לוה ממנו בישובדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק יא פסוק ב
קיח ע"א04 לא יחזיר לו במדברנשמת כל חי חלק א (סימן מג) דף מ"ז ע"א (קטע ראשון)
קיח ע"א08 הלואה נתנה להתבע בכל מקוםחכמת התורה תולדות עמ' שכב
קיח ע"א16 אבל אם אמר איני יודעברכת מועדיך לחיים חלק ב דף ז ע"ג (דף כ"ה ע"ב ד"ה וזוהי)
קיח ע"א15 איני יודע אם פרעתיך וכו' אם נתחייבתיאבן שהם (וינמן) עמ' רעג-רעח [הלכה]
קיח ע"א15 איני יודע אם פרעתיךברכת אברהם (ארלנגר) ב"ק מהדו"ק עמ' קמז [הלכה]
קיח ע"א15 הלויתני ואיני יודע אם פרעתיךשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כו
קיח ע"א15 ספק פרעוןאבן שהם (וינמן) עמ' שצז [הלכה]
קיח ע"א16 אבל אם אמר לו איני יודעברכת מועדיך לחיים ח"ב דף ז ע"ג [כה ע"ב ד"ה וזוהי]
קיח ע"א19 מנה לי בידך והלה אומר איני יודע רב הונא ורב יהודה אמרי חייב ברי ושמא ברי עדיףתולדות ישראל עמ' שיט
קיח ע"א19 מנה לי בידך והלה אומר איני יודע, פי' הראב"דברכת שלמה חו"מ עמ' רלב, רלה [הלכה]
קיח ע"א32 הגונב עלה מן העדרכח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טו ע"ג
קיח ע"א רש"י- הפקר נקנה אג"קטבעות זהב ח"א דף לז ע"ג [הלכה]
קיח ע"ב01 הואיל ואנקטה נגרי ברייתאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שיד
קיח ע"ב01 הואיל ואנקטה נגרי ברייתאתיבת גמא (תשסז) עמ' רחצ
קיח ע"ב09 הגונב טלה מן העדר וסלע מן הכיסנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות טז
קיח ע"ב09 הגונב טלה מן העדר וסלע מן הכיס, למקום שגנב יחזיר דברי רבי ישמעאלפרדס דבש פרק קכח
קיח ע"ב12 אדם עשוי למשמש בכיסו בבל שעהואביטה ארחותיך עמ' קלח
קיח ע"ב12 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהישמרו דעת עמ' י
קיח ע"ב12 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהדעת תורה דברים ח"ב עמ' מח
קיח ע"ב12 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהחיים תחלה (תשנג) עמ' ט
קיח ע"ב16 שומר שגנב מרשותוגור אריה שמות פכ"ב אות יג
קיח ע"ב18 הגוזל את חבירו והבליע לו בחשבון וכו'דרשות מהר"ח אור זרוע סי' ה הערה 6 עמ' ז
קיח ע"ב18 הגוזל את חבירו והבליע לו בחשבון תני חדא יצא וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף סה ע"ד
קיח ע"ב18 הגוזל את חבירו והבליע לו בחשבון תני חדא יצא וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תיט
קיח ע"ב18 הגוזל והבליע לו בחשבון לא יצא ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שעז
קיח ע"ב27 אבל לוקחין מן הנשים כלי צמר ביהודה וכלי פשתן בגליל, רש"י - זו היא מלאכת הנשים וכו' ולדעת בעליהן הואשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רס
קיח ע"ב27 אין לוקחים משומרי פירותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכ
קיח ע"ב27 ולא משומרי פירות וכו'דברי חכמים (פרץ) עמ' רכח
קיח ע"ב27 מה לוקחים מן הנשיםאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מה עמ' 36-37
קיח ע"ב28 עגלים בשרון ורש"יהאיר ממזרח - סליחות עמ' קל
קיח ע"ב28 עגלים בשרוןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפח
קיח ע"ב32 ר"י אומר וכו' א"ר חסדאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יב
קיח ע"ב39 הא בבריתא הא בכחישתאמראה הגדול ח"א דף עד ע"ד
קיט ע"ב אין מקבלין מהנשים אלא דבר מועטיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמג
קיט ע"א12 אפילו מיעוט משלו תלינןדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ה הערה 9 עמ' ז
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדו ביד דכתיב יכין רשע וצדיק ילבשבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' קרח עמ' קעו
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדו ביד שמא יפוק מניה זרעא מעליאשבט מישראל (קרמניץ) פרק קט פסוק יא
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדו בידחכמת התורה בא עמ' רכט
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדו בידחכמת התורה תולדות עמ' רמב
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שנז
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שעו
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' ח"א מותר לאבדו ביד וכו'בית יוסף חו"מ סימן שפח דף שיז ע"ב
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' מותר לאבדושעורים באורייתא ויקרא עמ' פ
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' מותר לאבדואמרות ה' השלם ח"ו עמ' קעד
קיט ע"א14 ממון מסורשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נה, קיט
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' אסור לאבדודרך ה' השלם עמ' צז - מראה דרך
קיט ע"א14 ממון מסור וכו' ח"א מותר לאבדו וח"א אסור לאבדועצי חיים על התורה עמ' שצח
קיט ע"א14 מסור וכו' אסור לאבדו דלמא הוה ליה זרעא מעליא וכתיב יכין רשע וצדיק ילבששבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקג
קיט ע"א14 מסור וכו' מותר לאבדו בידפנים מסבירות עמ' פה
קיט ע"א14 ר"ה ור"ח ח"א נפשו דנגזל וח"א נפשו של גזלן וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' מה(טו), מו
קיט ע"א16 אסור לאבד ממונואמירה נעימה (בלוך) עמ' כג {של פושעי ישראל}
קיט ע"א16 אסור להזיק ממונו של מסורשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מד
קיט ע"א17 ומ"ד אסור לאבדו דלמא הוה ליה זרעא מעליא וכתיב יכין רשע וכו'מכשירי מצוה עמ' קעג
קיט ע"א17 חמור מגופוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סט {מוסר מותר להרגו בשבת}
קיט ע"א18 דילמא הוה ליה זרעא מעליאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תצא
קיט ע"א18 חיישינן לזרעא מעליאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנא
קיט ע"א19 יכין רשע וצדיק ילבשאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קד
קיט ע"א19 ר' חסדא הוה ליה ההוא אריסאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פז
קיט ע"א21 וצפון לצדיק חיל חוטאהאיר ממזרח משלי עמ' רו
קיט ע"א21 רב חסדא סליק לאריסיהויגד יעקב עמ' תרלד
קיט ע"א22 כי ישל אלוק נפשו רב הונא ור"ח ח"א נפשו דנגזל וח"א נפשו של גזלןנזר הקדש ח"ב עמ' רכג
קיט ע"א22 כי ישל אלוק נפשו ח"א נפשו של גזלןכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפד
קיט ע"א22 כי ישל אלוק נפשו ח"א נפשו של נגזלקדושת השבת סי' ד (עמ' 18)
קיט ע"א22 כי מה תקות חנף כו' רב הונא ור"ח חד אמר נפשו דנגזל אחד אמר נפשו של גזלן וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ט אות ג
קיט ע"א23 ח"א נפשו של נגזל וח"א נפשו של גזלן וכו'עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת תבא דף קכב ע"ב
קיט ע"א23 חד אמר נפשו דנגזל וחד אמר נפשו של גזלןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ד, קנא
קיט ע"א23 חד אמר נפשו דנגזל וכו' מ"ד נפשו של נגזל וכו' את נפש בעליו יקחדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצט
קיט ע"א23 חד אמר נפשו דנגזלרנת יצחק משלי עמ' ו
קיט ע"א23 חד אמר נפשו של נגזל וחד אמר נפשו של גזלןוצוה הכהן עמ' קצג- קצה
קיט ע"א23 חד אמר נפשו של נגזל וכו'מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפח-קפט
קיט ע"א23 חד אמר נפשו של נגזלדברי שאול דברים עמ' רס
קיט ע"א24 וחד אמר נפשו של גזלןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פב
קיט ע"א24 נפשו של גזלןחנן אלקים עמ' רפב {גזל העניים אין תקנה בהשבון רק בנפשות}
קיט ע"א24 נפשו של גזלןכד הקמח (מישור) עמ' פד {הגוזל מן העני חייב מיתה בידי שמים}
קיט ע"א25 כן אורחות כלמשא חיים דף ל ע"א (דף ק"ל ע"א, מסים וארנוניות אות ט"ז ד"ה וכבר)
קיט ע"א26 את נפש בעליו יקחהאיר ממזרח משלי עמ' יא, יב
קיט ע"א26 מ"ד נפשו של גזלן דכתיב אל תגזול דל כי דל הוא, ורש"י - אע"פ שדל הואסוכת דוד (שירירו) דף קלח ע"א
קיט ע"א26 מאן דאמר נפשו של גזלן דכתיב אל תגזול דל כי דל הוא ואל תדכא עני בשער, כי ה' יריב ריבם וקבע את קובעיהם נפשבצור ירום ח"ב עמ' סח הערה 110
קיט ע"א27 אל תגזל דלהאיר ממזרח משלי עמ' שמ
קיט ע"א28 וקבע את קובעיהםביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק כג
קיט ע"א30 מאי בעליו בעליו דהשתאברית שלום (תעח) דף ס ע"ד
קיט ע"א33 גוזל פרוטה מחבירו כאילו נוטל את נפשועולה ליפה סי' כח {של גזלן או של נגזל}
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו כאילו נוטל את נפשונתיב התשובה עמ' פט
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו כאילו נוטל נשמתואור הרעיון עמ' פה
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתו וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפז
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתו ממנו וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצג, ח"ה עמ' לח
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתובינת משה (תשסב) עמ' קג
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו גוזל את נשמתושביב אור עמ' רכו
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל את נפשודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 588, 598, פ"ד הערה 149, פ"ה הערה 1341, פ"ו הערה 1503
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל את נפשותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתצח הערה 46
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתובישורון מלך ח"א עמ' קמז
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שוה פרוטה כו'שערי תשובה שער ג אות קי
קיט ע"א33 הגוזל את חבירו שוה פרוטהנתיבות עולם ח"ב עמ' קסב, רכח
קיט ע"א33 הגוזל את חברו שוה פרוטהשיחות לספר שמות עמ' רכט, שיחות לספר במדבר עמ' עה
קיט ע"א33 הגוזל את חברו שווה פרוטהאור יהל ח"א עמ' מה
קיט ע"א33 הגוזל חברו שו"פ כאילו נוטל נשמתורנת יצחק שמואל עמ' שפב, ישעיה עמ' שב, משלי עמ' ו
קיט ע"א33 הגוזל מחבירו שוה פרוטה כאילו גוזל נפשו ממנומאורות האריז"ל עמ' מב אות ב
קיט ע"א33 הגוזל מחבירו שוה פרוטה כאילו נוטל את נשמתושלהבת יוסף חי עמ' תקיב
קיט ע"א33 הגוזל מחברו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קנו
קיט ע"א33 הגוזל מחברו שווה פרוטה כאילו נוטל את נשמתואדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 25
קיט ע"א33 הגוזל עני כאילו נוטל נפשואורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נב
קיט ע"א33 הגוזל פרוטה כנוטל נפשוהמאור שבתורה (לסין)
קיט ע"א33 הגוזל פרוטה מחבירומערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' רסה, ח"ג עמ' יז
קיט ע"א33 הגוזל שו"פ כאילו נוטל נפשוכרם טוביה עמ' מ
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו אפילו פרוטה כאילו נוטל נפשומאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קכו
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו אפילו שוה פרוטהעשרה למאה (תשיג) סי' נד
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו וכו' וכ"ת הני מילי היכא דלא יהיב דמי וכו' ת"ש מחמס בני יהודה וגו'תורת חיים עה"ת עמ' מה {משמע דבלשון תורה נמי חמסן מיקרי}
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו כאילו נוטל את נשמתומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרא
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו כאילו נטל נשמתו שנאמר כן ארחות כל בוצע כו' ואומר כו' מתוך שהרג נוב וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ט אות ג
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתו כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' מה(יא)
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתו ממנוקריאה בקריה ח"א עמ' לט
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתו ממנוראשון לציון (תשעח) עמ' קסט
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שו"פ כאילו נוטל נשמתואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שיז
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטהאיש מבין ח"ב דף טו ע"א
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יז
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לא דף קצא ע"ד; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת אחרי מות דף קלד ע"ג, ודף קלז ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף לו ע"ב
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קי
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נפשו ממנופני חיים (פלג'י) עמ' קע ע"א
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נפשומסילת ישרים עמ' שס
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו וכו' וכי תימא נפש דידיה אבל נפש בניו ובנותיו לא תא שמע בשר בניו ובנותיושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצד
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' כא
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנב, יהושע-שמואל עמ' תצב, מלכים עמ' תו
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנוהר יראה - חסד חיים מאמר ה
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנומאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר פג, פד, פה
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ג
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנוקרן לדוד דברים עמ' לא, רסא
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצא
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנוראשון לציון (תשסח) עמ' קז
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טז אות כ
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רמה
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ריי
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קו, קמה, קפג, רכה
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטה כאילו נפשו נוטל ממנודולה ומשקה פורים עמ' יד
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירו שוה פרוטהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רכד
קיט ע"א33 כל הגוזל את חבירודרשות ר"י מסלוצק עמ' כב
קיט ע"א33 כל הגוזל את חברו שוה פרוטה כאילו נוטל נפשו ממנומסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' קב {חומרת עוון גזל, שצריך לעבודת הנקיות כדי להנצל ממנו}
קיט ע"א33 כל הגוזל את חברו שוה פרוטה כאילו נוטל נפשו ממנושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תסה
קיט ע"א33 כל הגוזל את חברו ש"פ כאילו נוטל את נפשואבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כו ע"ב
קיט ע"א33 כל הגוזל את חברו שוה פרוטה כאילו נוטל נשמתו ממנונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות י
קיט ע"א33 כל הגוזל את חברו שוה פרוטהתורת אברהם עמ' 6
קיט ע"א33 כל הגוזל את חברומשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קסב
קיט ע"א33 כל הגוזל חבירו שו"פ וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' צ
קיט ע"א33 כל הגוזל חבירו שוה פרוטה כנוטל נשמתומעינות האמונה (תשסב) עמ' רעא
קיט ע"א33 כל הגוזל חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצה
קיט ע"א33 כל הגוזל כו' כאילו נוטל נשמתו וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 112
קיט ע"א33 כל הגוזל כו' כאילו נוטל נשמתו וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' קיג {כך הנותן פרוטה לחבירו, נשמתו נותן לו}
קיט ע"א33 כל הגוזל מחבירו שוה פרוטה כאילו נוטל את נפשוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' ריח
קיט ע"א33 כל הגוזל מחבירו שוה פרוטה כאילו נוטל ממנו נפשוזרע שמשון (תשסג) משפטים אות י
קיט ע"א33 כל הגוזל מחבירו שוה פרוטה נוטל ממנו נפשוזרע שמשון (תקלח) משפטים
קיט ע"א33 כל הגוזל פרוטה כאילו גוזל נשמתו ממנו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק יד {מעני}
קיט ע"א33 כל הגוזל פרוטהעיני יצחק דף סב ע"ב
קיט ע"א33 כל הגוזל שו"פ כאילו נוטל נשמתועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכט
קיט ע"א33 כל הנוטל פרוטה מחבירו כאילו נוטל את נשמתו ממנוראשית דעת (קורח) סי' יט
קיט ע"א33 כל הנוטל פרוטה מחבירו שלא כדין כאלו נוטל נפשובינת יששכר (תשמח) עמ' קכג
קיט ע"א33 כל הנוטל שוה פרוטה מחברו כאילו נטל את נפשו ונפש בניו ובנותיודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 185
קיט ע"א34 כאילו גוזל את נפשודברי חנינא - רפואה עמ' צה
קיט ע"א34 כאילו גוזל נשמתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמד
קיט ע"א34 כאילו נוטל את נשמתווזאת התורה עמ' קכב, רלט
קיט ע"א37 על אשר המית שאול את הגבעוניםבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 48
קיט ע"א39 היכי דיהיב דמיחיי נפש ח"א עמ' קמה {העמק שאלה שאלתא ד - על דברי תוס' לעיל סב ע"א אם חמס בלשון תורה נותן כסף}
קיט ע"א41 אלא מתוך שהרג את נוב שהיו מספיקין להם מים ומזוןיערות דבש ח"א עמ' קמז
קיט ע"א41 אלא מתוך שהרג את נוב שהיו מספיקין להם מים ומזוןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 42
קיט ע"א41 אשר המית את הגבעונים וכו' אלא מתוך שהרג נוב עיר הכהניםאודה ה' דף יב ע"ב
קיט ע"א41 המית את הגבעוניםשיחות לספר במדבר עמ' עד {אבד פרנסתם}
קיט ע"א41 מתוך שהרג וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שנב {המקפח פרנסת חבירו כגזילת נפשות}
קיט ע"א41 מתוך שהרג נוב עיר הכהנים שהיו מספיקין להם מים ומזון מעלה עליו הכתוב כאילו הרגםמשך חכמה דברים פ"לב פסוק ב
קיט ע"א41 מתוך שהרג נוב עיר הכהנים שהיו מספיקין להם מים ומזון מעלה עליו הכתוב כאילו הרגןדעת תורה בראשית עמ' סז
קיט ע"א41 מתוך שהרג נוב עיר הכהנים שהיו מספקין להם מים ומזון מעלה עליו הכתוב כאילו הרגןלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקיז
קיט ע"א42 מעלה עליו הכתוב כאילו הרגןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעח(יז), שכז {ברציחה נענשים אפילו על גרמא}
קיט ע"א42 מעלה עליו הכתוב כאילו נטל נפשמהר"ם שיק שמות עמ' צט
קיט ע"א42 שהרג נוב עיר הנהנים שהספיקו להם מים ומזוןדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 82
קיט ע"א43 אבל לא יינות ושמנים וסלתותהאיר ממזרח משלי עמ' שיח
קיט ע"א43 מקבלין מנשים רק כלי צמר ביהודה וכלי פשתן בגלילעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנג
קיט ע"א45 אין לוקחין מהנשים אלא דבר מועטדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עז, צד
קיט ע"א45 אין מקבליו צדקה מהנשיםפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה עז
קיט ע"א45 אין מקבלים מן הנשים אלא דבר מועטשם יחזקאל עמ' תקצה
קיט ע"א45 אין מקבלים צדקה מנשים אלא דבר מועטתורי זהב (תשעג) עמ' קכז, קנח
קיט ע"א45 אין מקבלין מן הנשים אלא דבר מועטרנת יצחק שמואל עמ' רלז
קיט ע"א45 גבאי צדקה לוקחין מהן דבר מועט אבל לא דבר מרובהמשך חכמה שמות פ"כה פסוק ב
קיט ע"א45 גבאי צדקה לוקחין מהן דבר מועט אבל לא דבר מרובהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קכד, ריד
קיט ע"א45 גבאי צדקה לוקחין מהן דבר מועט אבל לא דבר מרובהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רס
קיט ע"א45 גבאי צדקה לוקחין מהנשיםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נז עמ' 49, דרוש ע עמ' 286
קיט ע"א45 גבאי צדקה לוקחין מן הנשיםקול שמואל (קונפורטי) דף יא ע"ב
קיט ע"א45 דבר מועטמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקלא {מתנה מרובה אין מקבלים מהנשים}
קיט ע"א45 לוקחין מן הנשים צדקה רק דבר מועטהאיר ממזרח - אבות עמ' ריט
קיט ע"א45 מקבלין צדקה מועטת מן הנשיםקרן לדוד בראשית עמ' קמ {אבל לא הרבה}
קיט ע"א45 צדקה לוקחין מן הנשים דבר מועטאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 300
קיט ע"א45 צדקה נוטלין מן האשה דבר מועטאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 293
קיט ע"א45 קבלת צדקה מנשיםמשיבת נפש עמ' קעד
קיט ע"א47 אתו נשי דבני מחוזא רמו קמיה כבלי ושיריים לצדקהאבן פינה עמ' 114
קיט ע"א47 רבינא איקלע למחוזאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רס
קיט ע"א47 רבינו אקלע לבי מחוזא אתו נשי דבי מחוזא רמו קמיה שרשראות וצמידי זהב וכו'דרך ישרה עמ' שסה
קיט ע"א49 בני מחוזא עשיריםהאיר ממזרח - אבות עמ' כח
קיט ע"א49 בני מחוזא עשיריםהאיר ממזרח משלי עמ' קנט
קיט ע"א49 הני לגבי בני מחוזא מילתא זוטרתי היאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיא
קיט ע"א49 מוכין שהכובס מוציא הרי אלו שלו וכו' ויצחק ברי קפיד עלייהו, ורש"י ד"ה קצרא וד"ה הכל עולין וד"ה קפיד עלייהו - ונוטלןדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיא
קיט ע"א49 מוכין שהכובס מוציא הרי אלו שלו וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' קמא
קיט ע"א49 מוכין שהכובס מוציא הרי אלו שלואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תפג
קיט ע"א49 מוכין שהכובס מוציא וכו'הדרום כרך יג עמ' 11 {האם תלוי במחילת פחות משווה פרוטה}
קיט ע"א49 מוכין שהכובס מוציא וכו' ת"ר מסתתי אבנים וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 106
קיט ע"א52 אם הי' עושה אצל בעה"ב וכו' ת"ר מסתתי אבנים אין בהם משום גזלתורת מנחם חלק מ עמ' 293
קיט ע"א52 מה שהחרש מוציא במעצד וכו'ברית שלום (תעח) דף קיב ע"ב
קיט ע"א52 מה שהחרש מוציא במעצד וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשיח
קיט ע"א52 מה שהחרש מוציא במעצד שלומקראי קדש (תשנג) עמ' שיט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מו, קעה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מו
קיט ע"א53 לוקחין מוכין מן הכובס וכו' ולא יטיל יותר משלשה וכו' בעי רב ירמי' אטמויי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 509
קיט ע"ב27 הכל עולין למניין תכלת ויצחק ברי קפיד עליהוערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 229, 228
קיט ע"ב36 אין בעה"ב מקפידלקוטי שיחות חל"ו עמ' 182 {אין בו משום גזל}
קיט ע"ב42 היוצא מתחת המקדחמרפא לנפש בראשית עמ' קעא {אין קפידא בדבר קטן}
קיט ע"ב44 המסתת אבניםגנת אגוז (תשעב) אות ד
קיט ע"ב44 מסתתי אבנים אין בהם משום גזל וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' סב
קיט ע"ב44 מסתתי אבנים אין בהם משום גזל וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' קלח
קיט ע"ב44 מסתתי אבנים אין בהם משום גזלדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיא, קיג, מהד' ו סי' עד
קיט ע"ב44 מסתתי אבנים אין בהם משום גזלחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד, ב"ק א, ב"ק-ב"מ ג
קיט ע"ב44 מסתתי אבניםויגד יעקב עמ' תרלא
קיט ע"ב46 אמר רב יהודה כשות וחזיז אין בהם משום גזל וכו' אמר רבינא ומתא מחסיא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 597
קיט ע"ב46 כשות וחזיז אין בהם משום גזל באתרא דקפדי יש בהן משום גזלאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שנג
קיט ע"ב46 כשות וחזיז אין בהם משום גזל וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' פז
קיט ע"ב46 כשות וחזיז אין בהם משום גזל כו'ויוסף ישראל עמ' מו
קיט ע"ב46 כשות וחזיז אין בהם משום גזלדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1378
קיט ע"ב46 כשות וחזיז אין בהם משום גזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תקד
קיט ע"ב47 ומתא מחסיא אתרא דקפדי הוא, ורש"י ומהרש"א ומהר"ם שיףתורת מנחם חלק מ עמ' 295
קיט ע"ב47 מתא מחסיא אתרא דקפדימקראי קדש (תשנג) עמ' רפא
קיט ע"ב47 מתא מחסיא אתרא דקפדי הואדברי יואל פ' תזריע דף רסז ע"ב
קיט ע"ב47 מתא מחסיא אתרא דקפדי הואודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקט
קיט ע"ב47 מתא מחסיא אתרא דתבעיהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שסו
קיט ע"ב47 מתא מחסיא אתרא דקפדי נינהונר לצדיק בראשית עמ' עז
קיט ע"ב47 מתא מחסיא ורש"יהאיר ממזרח - סליחות עמ' קל
קיט ע"ב47 מתא מחסיא ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפט
קיט ע"ב רש"י - מתא מחסיא - מקום בהמות הוא וצריכין למרעה טובדברי יואל פ' תזריע דף רסז ע"ב
קיט ע"ב רש"י ד"ה מתא - מקום בהמות הוא וצריכין למרעה טובמצווה ועושה ח"א עמ' תקע
קיט ע"ב רש"י ד"ה מתא מחסיאירך יעקב (פיתוסי) דף פב ע"ב

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
נו. וחייב בדיני שמיםבאר צבי (תשעא) עמ' רנ
נט. אליעזר זעירא הוי קא מסיים מסאני אוכמא וקאי בשוקא דנהרדעא, אמר להו, קא מתאבילנא על ירושלים וכו', אמר להו גברא רבה אנאקהלות ישורון עמ' צז
נט. אליעזר זעירא נעל מנעלים שחורים וכו'הארת דרך עמ' תנט
נט: אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וקאי בשוקא דנהרדעא אשכחוהו דבי ריש גלותא וא"ל מאי שנא הני מסאני אמר להו דקא מאבילנא אירושלים אמרו ליה את חשיבת לאיתאבולי אירושלים וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' תה, תט
נט: בא אחר וליבה מזקנים אתבונן (הגר) עמ' טו
נט: השולח את הבעירה ביד חרש שוטה וקטן פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמים, שלח ביד פקח הפקח חייבאמרי שפר (פינטו) סימן יט
נט: חשוב את לאתאבולי על ירושליםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שכה
נט: יוהדא הוהאורן של חכמים עמ' ס
נט: כופראבאר צבי (תשעא) עמ' לט*
ס ע"א ואינה מתחלת אלא מן הצדיקיםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קנא
ס ע"א כיון שניתן רשות לשליחשיח יצחק (חבר) עמ' תעג
ס ע"א ניתן רשות למשחית אינו מבחין בין טוב לרעמעשה ידי יוצר עמ' שכה, תקמח
ס ע"ב אהיה לה חומת אש וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תעט-תפג
ס ע"ב אני הצתי אש בציון כו' ואני עתיד לבנותה באשדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קה, קח, רצה
ס ע"ב דבר בעיר אל יהלך אדם באמצע הדרך, מפני שמלאך המות מהלך באמצע הדרכים, דכיון דיהיבא ליה רשותא מסגי להדיא וכו'אור היהדות עמ' תז
ס. אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלהדברי אמת (עהרנברג) עמ' תט
ס. אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' צב, ריב, תכז
ס. כיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' סז, רטו
ס. לעולם יצא אדם בכי טוב ויבא בכי טובתורת העולה (תשפא) עמ' תכד
ס. נכי רב יוסף כי מטי לקרא והכרתי ממך צדיק ורשע, כולי האי נמי לאין דומיםעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר פא
ס: בשעת דבר כנס רגליך בשעת רעב פזר רגליך ארץ ישראל (וקסמן) סי' עח
ס: הגונב מהגנב פטורוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רג
ס: כלבים בוכים מלאך המות בא לעירלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' פו
ס: כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' מו
ס: כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעירדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תק
ס: מלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין מוחין בידואמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' רכ
ס: ר' אמי ור' אסי הוו יתבי קמיה דר' יצחק נפחא אני הצתי אש בציון שנא' ויצת אש בציון וכו'אבק סופרים (קונקי) דף קנא ע"א
ס: רעב בעיר פזר רגליך שנא' ויהי רעב בארץ וגו'אבק סופרים (קונקי) דף ז ע"ב
סא: המדליק בתוך שלו עד כמה תעבוראוצר דברי רבינו עמ' רצו
סא: תוס' ד"ה לרבותבדידי הוי עובדא עמ' תצה
סב ע"א חייך קודמין לחיי חברךפלגי מים (טננבוים) עמ' לז
סב. משאיל מקום לחבירו להגדיש חיטין וחיפן בשעוריןתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קנ
סב. רש"י ד"ה מאיתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קנב
סב: גמל שהיה טעון פשתןבאר צבי (תשעא) עמ' קג
סה ע"ב נתן לה באתננה חיטין וכו'אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סו
סה. מה לי קטלא כולא מה לי קטלא פלגאתורת העולה (תשפא) עמ' שנח
סה: עגל בן יומו קרוי שורדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רעד
סה: שור בן יומו קרוי שור וכו' אמרי חמודות עמ' 176
סו ע"א תוס' ד"ה הכאאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פז
סו: משמת רבה מלך רב יוסףאורן של חכמים עמ' קא
סז ע"א שטמ"ק בשם הר"ר ישעי'אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קכא
סח ע"ב גזל ולא נתייאשו הבעלים וכו'אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עא
סט. א"א להפקיר דבר שאינו ברשותובאר צבי (תשעא) עמ' שמ
סט. דתנן הצנועין מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה יהא מחולל על המעות הללואמרי שפר (פינטו) סימן ט
סט: ואיש כי יקדיש את ביתו קדש לה' מה ביתו ברשותו אף כל ברשותודברי אמת (עהרנברג) עמ' עד
ע. גנב וטבח ביום הכפורים וכו' משלם תשלומי ארבעה וחמשהדברי אמת (עהרנברג) עמ' נד
ע: אתנן אסרה תורה ואפילו בא על אמודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' נט
ע: דבר ולא חצי דברדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיג
עא ע"ב הא דלא אמרי לך באורתא משום דלא אכלי בשרא דתוראדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ריח
עא. גנב וטבח ביום הכפורים וכו', אמאי נהי דקטלא ליכא מלקות מיהא איכא וקי"ל דאינו לוקה ומשלם, אמרי הא מני ר"מ היא דאמר לוקה ומשלם וכו', אי ר"מ אפילו טבח בשבת וכי תימא לוקה ומשלם אית ליה מת ומשלם לית ליה, ולא והתניא גנב וטבח בשבת וכו' משלם ד' וה' דברי ר"מ וכו' אמרי בר מינה דההיא דהא אתמר עלה וכו' משמיה דרבי יוחנן אמרי בטובח ע"י אחר, ומהרש"א (בד"ה בטובח ע"י אחר): דליכא לאוקמא מתני' טבח ביוה"כ משלם ד' וה' ככו"ע ובטובח ע"י אחר, דא"כ אפילו טובח בשבת נמי דהא ת"ק דמתני' ס"ל שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה, אבל מדברי הרי"ף נראה דמתני' טבח ביוה"כ משלם ד' וה' מוקמינן לה בטבח ע"י אחר וכ"כ הרא"ש, וכל הסוגיא דשמעתין אינה מוכחת כן וצ"עדברי אמת (עהרנברג) עמ' נד
עא. ואי בטובח על ידי אחר מאי טעמא דרבנן דפטרי, אמרי מאן חכמים ר' שמעון דאמר שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה, אמרי בשלמא ע"ז ושור הנסקל שחיטה שאינה ראויה היא אלא שבת שחיטה ראויה היא דתנן השוחט בשבת וביוה"כ וכו' שחיטתו כשרה, אמרי סבר לה כרבי יוחנן הסנדלר דתנן המבשל בשבת וכו' רבי יוחנן הסנדלר אומר בשוגג יאכל למוצאי שבת לאחרים ולא לו במזיד לא יאכל עולמית לא לו ולא לאחרים וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' נה
עא. רי"ף (כז:-כח. מדפי הרי"ף): גנב וטבח ומכר ביום הכפורים משלם תשלומי ד' וה', אמאי נהי דקטלא ליכא מלקות איכא, הא קימא לן דאין לוקה ומת אין לוקה ומשלם, אמרי משמא דר' יוחנן בטובח על ידי אחרדברי אמת (עהרנברג) עמ' נד
עא. תוס' ד"ה בשלמא ע"ז ושור הנסקל שחיטה שאין ראויה היא, הך סוגיא אתיא כמ"ד בהשוחט (חולין מ.) אדם אוסר דבר שאין שלו בעשה בה מעשה וכו', וא"ת והא אמר התם דאפילו למ"ד אדם אוסר הני מילי עכו"ם אבל ישראל לצעורי קמכוין ואכתי שחיטה ראויה היא, וי"ל דמיירי כשנתן רשות לשליח לשחוט כרצונו ואפי' לע"ז, דאין שייך לומר לצעורי בעלים קמכוין, שהשליח סבור שהוא של גנבדברי אמת (עהרנברג) עמ' נו-נז
עא: דלא אבלי בישרא דתוראאורן של חכמים עמ' נב
עא: תוס' ד"ה איסורי הנאה: וא"ת ומה בכך דלאו דמרה קטבח [בשוחט לע"ז דהו"ל איסורי הנאה] הא כל טובח נמי לאו דמריה קטבח, דמכי שחט בה פורתא קנייה בשינוי מעשה, וי"ל דלא חשיב שינוי מעשה לקנות בכךדברי אמת (עהרנברג) עמ' נז
עג: כדי שאילת תלמיד לרבאורן של חכמים עמ' נב
עג: תוס' ד"ה כדיאורן של חכמים עמ' נא
עה. רשב"א, בלא ב"ד אין חיוב קנס אפי' לצאת יד"שבאר צבי (תשעא) עמ' קפא
עו. תוס', ורע"א בדו"ח, אי שחיטה חשיב מוםבאר צבי (תשעא) עמ' רמו
עולא אקלע לבבל נזיל לנחומיה נחמתא דבבל גדופה היאקול יהודה (עייאש) דף קיא ע"א
עז: תוס' ד"ה אומר היה ר"שאוצר דברי רבינו עמ' תיט
עט אין מגדלין בהמה דקה בארץ ישראל אבל מגדלין בסוריא וגו' ארץ ישראל (וקסמן) סי' עו
עט ע"ב מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מגזלן וכו'פלגי מים (טננבוים) עמ' טז
עט. אסור לגדל בהמה דקה בא"יתורת העולה (תשפא) עמ' תקמה
עט. תוס' ד"ה נתנו: וא"ת ואמאי מחייב במשיכה והא אין שליח לדבר עבירה, וי"ל דהנהו לא ידעי דאתי לידיה באיסורא אלא סבורין שהיה שלו וכו', ולעיל (עא.) גבי גנב וטבח בשבת דמוקי לה בטובח על ידי אחר, ופריך וכי היכן מצינו שזה חוטא וזה מתחייב, הוי מצי למימר רסבור שהוא שלודברי אמת (עהרנברג) עמ' נו
עט: כמה גדול כבוד הבריותבאר צבי (תשעא) עמ' שטז
עט: מפני מה החמירה התורה בגנב יותר מבגזלן וכו'הארת דרך עמ' כ, פ
עט: מפני מה החמירה תורה בגנב יותר מבגזלן א"ל זה השוה וכו' וזה לא השוה וכו' כביכול עשה עון של מטה כאילו אינה רואהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' פ, קמג
פ ע"ב הלוקח בית בארץ ישראל כותבין עליו אונו אפילו בשבת וגו' ארץ ישראל (וקסמן) סי' עג
פ. לבי שבוע הבן ואמרי לה לבי ישוע הבן, רש"י וביש"שאות לישראל עמ' קמו
פ. מעשה בחסיד שהיה גונח מלבו וכו'הארת דרך עמ' תקנח
פ. תוס' ד"ה מהו שדרכן הי' לקשור בהמה דקה לכרעי המטהמנחת יצחק על המועדים עמ' רו
פ. תוס' ד"ה מהותורת העולה (תשפא) עמ' תכג
פ: דלת הננעלת לא במהרה תפתח, ורש"י - נפקא מינא לאפושי ברחמיאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' כט, רפד, תא
פא: מי הוא זה שמראה גדולה לפנינואורן של חכמים עמ' לז
פב ע"א אין מים אלא תורהשיח יצחק (חבר) עמ' יד, קסה, שיא, שכג
פב ע"ב עשרה דברים נאמרו בירושלים וכו' ואינה מביאה עגלה ערופה וכו'אור היהדות עמ' שסח
פב עשרה דברים נאמרו בירושלים אין הבית חלוט בה וגו', רש"י ארץ ישראל (וקסמן) סי' לח
פב. ולא מצאו מים - אין מים אלא תורה וכו', כיון שהלכו ג' ימים בלא תורה נילאואמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שנא
פב. מהרש"א וילכו ג' ימיםאש דוד - ענייני המצוות סי' ב
פב. תוס' ד"ה כדי שלא, משה עלה בה' וירד בב' בקבלת לוחות אחרונותשמנה לחמו (תשפא) עמ' עט
פב: באותה שעה אמרו ארור האיש שיגדל חזירים וכו' אמרי חמודות עמ' 176
פב: גינת ורדים היתה בירושלים מימות הנביאים הראשוניםתורת העולה (תשפא) עמ' רלה
פב: כל זמן שהם עוסקין בתמיד אינן נמסרין בידכםתורת העולה (תשפא) עמ' רע
פג ע"א שאין השכינה שורה בישראל פחות מכ"ב אלףשיח יצחק (חבר) עמ' כא
פג ע"ב המבייש את חבירו משלם בושת לפי המבייש והמתביישפלגי מים (טננבוים) עמ' יד
פג ע"ב כ"ז שבני ישראל עוסקים בעבודה אין נמסרים כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ל
פג ע"ב עין תחת עין אמר רחמנא, אימא עין ממש לא סלקא דעתך, דתניא וכו'אור היהדות עמ' פז
פג. אין שכינה שורה על ישראל פחות מב' אלפים ושני רבבות חסר אחדדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' לה
פג. ותקנו להם שיהיו קורין בשבת וכו'באר צבי (תשעא) עמ' ריא
פג: הכל לפי המבייש והמתביישדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנ
פג: לפי המבייש והמתביישאורן של חכמים עמ' יז, פב
פד. ההוא תורא דאלס ידא דינוקא וכו' שיימוהו כעבדא וכו'באר צבי (תשעא) עמ' קפה*
פד: והאמר רב אין מועד בבבלבאר צבי (תשעא) עמ' קעו
פד: רש"י ד"ה ופגם, אי בושת הקצוב הוי קנסבאר צבי (תשעא) עמ' קפד
פה ע"ב חושו נותן לו דמי כולודברי חיים (שארין) ח"ב עמ' נב, ח"ג עמ' רל, שכד
פה. ניתנה רשות לתפא לרפאותאורן של חכמים עמ' ל
פו ע"א זה כלל גדול בדין המוציא מחבירו עליו הראיהעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קנח, קס
פז. אמר רב יוסף וכו' השתא דשמענא וכו' גדול המצווה ועושה וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קמה
פז. חרש שוטה וקטן פגיעתן רעהשיח שלמה עמ' נו
פח. מקרב אחיך תשים עליך מלך, ממובחר שבאחיךלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קצה
פח. רש"י ד"ה פסולה לעדותבאר צבי (תשעא) עמ' תנ
פח: קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיבאר צבי (תשעא) עמ' מא
צ ע"ב החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטוראור היהדות עמ' פג
צ: אין עד נעשה דיין בדיני נפשותבאר צבי (תשעא) עמ' דש*
צא ע"ב לא שכיב שבחת ברי אלא דקץ תאנתא בלא זמנהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פז
צא. כיון דגמר דיניה לקטלא לא משהינן ליה לאומדנאבאר צבי (תשעא) עמ' קעו
צא: קדם אחר והרגו וקצצו משלם י' זהובים, ותוס' וראשוניםבאר צבי (תשעא) עמ' רעג
צב לעולם יהא אדם מן הנרדפין ולא מן הרודפיןתורת העולה (תשפא) עמ' קנה
צב ע"א בתר עניא אזלי עניותאעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קנו
צב ע"א ומקצה אחיו לקח כו' אותן שהוכפלו בשמות ורש"ידברי חיים (שארין) ח"א עמ' קכא
צב ע"א כל המבקש רחמים עבור הבירו נענה תחילהמלכות ישראל ח"ב עמ' רמט
צב ע"ב כל המחובר לטמא טמאדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קכד, ריג, ח"ג עמ' צט
צב. בתר עניא אזלי עניותאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רי
צב. למשקל ולמטרח בשמעתאדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' נא
צב: בירא דשתית מיניה, לא תשדי ביה קלאשיחה נאה עמ' 365
צב: חברך קרייך חמרא, אוכפא לגביך מוששיחה נאה עמ' 268
צב: מנא הא מילתא דאמרי אינשי כד הוינא זוטרי לגברי וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שלו, שלח, שצד
צג ע"א היונה היא נרדפת ביותר מכל העופות, שלכך נבחרו לקרבןשיח יצחק (חבר) עמ' תצב
צג ע"א המתפלל על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילהשיח יצחק (חבר) עמ' תלב
צד: בימי רבי נשנית משנה זואורן של חכמים עמ' קכה
צד: הגזלנין ומלוי בריבית שהחזירו, ושטמ"קבאר צבי (תשעא) עמ' רמט
צו ע"ב גזל עבדים והזקינואסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עא, עב
צו: גזל חמץ ועבר עליו הפסח אומר לו הרי שלך לפניךבאר צבי (תשעא) עמ' קמ
צז איזהו מטבע של ירושלים דוד ושלמה מצד אחד וירושלים עיה"ק מצד אחד וגו', מהרש"א - נראה לפרש כולה ע"ש הנס וגו', תוס'ארץ ישראל (וקסמן) סי' קב
צז איזהו מטבע של ירושלם דוד ושלמה מצד א' וכו'אבק סופרים (קונקי) דף ו ע"ג
צז איזהו מטבע של ירושלם וכו'אבק סופרים (קונקי) דף מה ע"א
צז מטבע של אברהם אבינו זקן וזקנה מצד א', תוס' - בבראשית רבה דריש ואגדלה שמך שיצא לו מוניטון בעולם וכו'אבק סופרים (קונקי) דף ו ע"ג
צז ע"ב ואיזהו מטבע של אברהם אבינו זקן וזקינה מצד אחד, ובחור ובתולה מצד אחראור היהדות עמ' רמד
צז ע"ב זקן וזקינה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחתמועדים (ניסנבוים) עמ' 85
צז ע"ב מטבע של א"א זקן וזקנה מצד אחד ובחור ובתולה מצד אחדבית אבות (ספרין) עמ' סב
צז. רש"י ד"ה רלא נסחריאוצר דברי רבינו עמ' תל
צז: מטבע של אברהם אבינודרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כב
צח. השורף שטרותיו של חבירו פטורקהלות ישורון עמ' סח
צח: הכל מצווין עליו לבערובאר צבי (תשעא) עמ' קמ
צט: והודעת להם זה בית חייהם, ורש"יהארת דרך עמ' תקכח
ק. הלך בה לארכה ולרחבה קנה וכו'פני חסד עמ' פה
ק: כלבוסבאר צבי (תשעא) עמ' לט*
קא. בגד שצבעו בקליפי שביעית ידלקבאר צבי (תשעא) עמ' של
קא. שטמ"קבאר צבי (תשעא) עמ' שלב
קא: רש"י ד"ה יש להן ולדמיהן שביעית, ופנ"י ורש"שבאר צבי (תשעא) עמ' של
קא: שהנאתו וביעורו שוין, ורש"י ותוס'באר צבי (תשעא) עמ' של
קג: חסיד מי משתבע לשיקרא וכו'בגד אהרן עמ' מ
קג: כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או רבי יהודה בן בבא וכו'באר צבי (תשעא) עמ' רצט
קח. תבעוהו בעלים לשומר, ונשבע ושילם והוכר הגנב כפל למי. אביי אמר לבעל הפקדון דכיון דאטרחיה בשבועה לא מקני ליה כפילא, רבא אמר למי שהפקדון אצלו כיון דשילם מקני ליה כפילאאמרי שפר (פינטו) סימן כה
קטז: פועל יכול לחזור בו אפי' בחצי היוםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ט
קיב. גדולים חייבין קטנים פטורים ורשב"אבאר צבי (תשעא) עמ' קעו
קיב: אין מקבלין עדים שלא בפני בע"דבאר צבי (תשעא) עמ' קעה
קיג ע"א דינא דמלכוהא דינאמלכות ישראל ח"ב עמ' רסא, ח"ג עמ' קעה, קצד, קצו
קיג. בני כלה ובני ריגלאאורן של חכמים עמ' לה
קיג. וגזל כנעני מי שרי והתניא וכו' מנין לגזל כנעני שהוא אסור ת"ל אחרי נמכר גאולה תהיה לו שלא ימשכנו ויצא וכו' אלא אמר רבא לא קשיא כאן בגזילו וכאן בהפקעת הלוואתו א"ל אביי עבד עברי הפקעת הלוואתו הוא רבא לטעמיה דאמר רבא עבד עברי גופו קנוידברי אמת (עהרנברג) עמ' עו
קיג. מותר להבריח את המכסאוצר דברי רבינו עמ' רמו
קיז ע"ב התם במאי עסקינן כגון שגזלאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עג
קיז ע"ב כלל ופרט וכללאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עב
קיז ע"ב שטפה נהר אומר לו הש"לאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עב
קיח ע"א רש"י ד"ה פרהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עג
קיט ע"א מהי בצע וכו', כי ישל אלוה נפשושיח יצחק (חבר) עמ' שנט
קיט. יכין וילבש צדיקבגד אהרן עמ' קיא
נו הטוען טענת גנב באבידה וכו' הב"ע כגון שטענו טענת ליסטים מזייןמלל לאברהם (סתהון) דף פח ע"ד
נו ע"ב העוסק במצוה פטור מן המצוהאמרי יצחק בראשית עמ' קעט הערה לה
נו ע"ב העוסק במצוה פטור מן המצוה, כגון פרוטה דרב יוסףהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
נו. דאורייתא הוא אם לא יגיד וגו'ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפג
נו. תוס' ד"ה פשיטאברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפד
נח. תוס' - מבריח ארי, ושמע יעקבמלל לאברהם (סתהון) דף קמג ע"ג, קמד ע"א-ע"ב
נט. אליעזר זעירא הוה סיים מסאני אוכמי וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' יט
נט: אלעזר זעירא היה נועל נעלים שחורים וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קט
ס לעולם ילך באמצע דרכיםמלאה קטרת דרוש א
ס ע"א כיון שניתן רשות למשחית להשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעיםבנין אריאל ח"א עמ' פז
ס ע"א לבה את האשהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קכה, ריא
ס ע"ב רעב בעיר פזר תליךבנין אריאל ח"א עמ' שע
ס. אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קז
ס. אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולמם שנאמר כי תצא אש ומצאה קוציםדברי עלמא ח"א עמ' סב
ס. ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקים תחילהדבר שלמה (ממן) עמ' רעג
ס. כיון שניתן רשות למשחית וכו' ולא עוד אלא שמתחיל מן הצדיקים תחילהדבר שלמה (ממן) עמ' כד
ס: יכנס אדם בכי טוב ותוס'הגיון לבי עמ' תקעז
ס: יתיב ר"א ור"א קמי' דר"י נפחא מר א"ל לימא מר שמעתתאאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יא דף עב ע"ג
ס: כי תצא אש ומצאה קוציםהתודה (שולביץ) עמ' פ
ס: לעולם ילך אדם באמצע דרךמלאה קטרת דרוש כד
ס: מלך פורץ גדר ואין מוחין בידושביבי דעת עמ' נה
ס: רעב בעיר פזר רגליךדבר שלמה (ממן) עמ' קפט
ס: שלם ישלם אמר הקב"ה עלי לשלם כו'בני שמואל (תפז) דף ו ע"א
סא לימא מר שמעתתאלב חיים (מליניק) הקדמה
סא ע"ב אגני דארעאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קיא
סב. הניח חנוני נרו מבחוץ וכו'דברי משה (סתהון) דף כה ע"ג
סב: תוס' ד"ה מרובה מי קתניברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסב
סג. תוס' ד"ה רעהוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' יא
סה. רש"י ד"ה תברהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסה
סה: גנב טלה ונעשה אילברוך מבנים אשר פרשת ויצא
סו ע"ב יאוש קונה ורא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' קנז
סו שינוי קונהקול יהודה (טאראב) דרוש ג לבר מצוה (מתחיל מדף רסט)
סו. אם כעין שגזל יחזיר ואם לאו דמים בעלמא בעי שלומידבר שלמה (ממן) עמ' כח
סו. יאוש אמרי רבנן דניקניברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסו
סו: רש"י ד"ה דגזל קרבן דחבריהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסח, קעה
סו: תוס' ד"ה דגזל קרבן דחבריהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסט
סז ע"א אמר עולא מנין ליאוש וכו' ותוס' ד"ה אף גזולדברי חכמים (דנציג) עמ' קנז
סז ע"א תוס' ד"ה הא לאודברי חכמים (דנציג) עמ' קנז
סז. הגנב והגזלן והאנס הקדשן הקדשברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעב
סז. הקדש מעיקרא חולין והשתא הקדשברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעג
סז. מנין ליאוש שאינו קונהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעד
סז. מריש שמו עליוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעג
סז. תוס' ד"ה אמר עולאברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעד
סז: אבל לאחר יאוש קנאו גנב ראשוןברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסו
סז: רש"י ד"ה משום תקנת השביםברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסז
סח ע"ב גזל ולא נתיאשו הבעליםדברי יחזקאל (תשנט) עמ' צד
סח: גזל ולא נתייאשו הבעליםברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסה, קע, קעז
סט ע"א קזוזות אדמההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' נד
סט: ר' יוחנן סתמא אחרינא אשכחברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסה
ע גנב וטבח בי"כברוך מבנים אשר פרשת משפטים
ע ע"א גנב וטבח בשבתדברי חכמים (דנציג) עמ' קפו
ע ע"ב והא מחייב מיתהדברי חכמים (דנציג) עמ' קפו
עא ע"א המבשל בשבת בשוגגדברי חכמים (דנציג) עמ' קמא
עא ע"א מחלליה מות יומת מיידי במזידבנין אריאל ח"א עמ' קכד
עא ע"ב דבר הגורם לממון כממון דמיבנין אריאל ח"ב עמ' עו
עא. תחת לרבות השליחברוך מבנים אשר פרשת ויצא
עא: שמסרו לשומר והזיק בבית שומרברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' יט
עא: תוס' ד"ה סברברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' יח
עב. עדיין לא אבלית בשרא דתוראאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תרסה
עב: אמר רבא עד זומם חידוש הואיסוד צדיק עמ' כט
עב: אמר רבה היתה אבן מונחת בחיקו וכו' לענין שבת מלאכת מחשבת אסרה תורההטוב והישר (הורביץ) עמ' לג
עב: עד זומם למפרע הוא נפסל או מכאן ולהבא הוא נפסליסוד צדיק עמ' כט
עו ע"ב כל העומד לזרוק כזרוק דמידברי חכמים (דנציג) עמ' רעט
עו ע"ב למ"ל קרא שאין מביא קרבן מן הגזל, תיפוק לה דלאו דידיה הואבנין אריאל ח"א עמ' קלט
עו. וגונב מבית האיש ולא מבית הקדשברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' י
עו. והרי חזרה קרן לבעלים, ורש"יברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסט
עח: וטבחו כולו בעינןברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסג
עט החמירה תורה בגנב יותר מבגזלןלב חיים (מליניק) דרוש כז
עט ע"א תוס' ד"ה נתנו ובנימוק"ידברי חכמים (דנציג) עמ' קפה
עט ע"ב רש"י שדרך התרנגוליםאבות הראש ח"ב דף מז ע"ג
עט: בא וראה כמה גדול כח של מלאכה, שור שביטלו ממלאכתו חמשה, שה שלא ביטלו ממלאכתו ארבעהשביבי דעת עמ' שלח
פא ע"ב והשבות על אבידת גופואמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצג
פב וילכו ג' ימים במדבר ולא מצאו מים דרשו רשומות אמרו אין מים אלא תורה, תוס' - מאי שני תקנו להם ב' וה' וקו' מהרש"א על תוס' שםאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ח דף נד ע"א
פב ע"א אין ירושלים נעשית עיר הנדחתבנין אריאל ח"א עמ' רעז
פב ע"ב ואין עושין כהאבות הראש ח"ב דף מז ע"ב
פב ע"ב עזרא תיקן שיהיו רוכלין מחזירין בעיירות עם תכשיטי נשיםבנין אריאל ח"א עמ' קנט
פב. שלא ילינו ג' ימים בלא תורההגיון לבי עמ' רסא
פב: ואינה מטמאה בנגעיםדבר שלמה (ממן) עמ' פו
פג ע"א רש"י - סורסי לשון נלעג הואנוקב מרגליות עמ' 392
פג ע"ב עין תחת עין - ממוןדברים טובים (אלישיב) עמ' 219
פג: עלו בו צמחיםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ע
פג: צער כואו בשפוד וכו' אומדין כמה אדם כיוצא בזה וכו' [ושם פה.]דבר שלמה (ממן) עמ' סו
פד: אין מועד בבבלברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קמא
פה ע"א אטו בשופטני עסקינןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קמז
פה ע"ב חירשו נותן לו דמי כולונוקב מרגליות עמ' 117, 93
פו. סומא אין לו בושתברוך מבנים אשר פרשת שופטים
פז קושית המרדכי בפ"ב דמגילה בשם רבנו טוביה מווינא מהא דר"י היה פוטר את הסומא מכ"מ שבתורהדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
פז תוס' - הסומא חייב במצות מדרבנןדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
פח ע"ב תוס' ד"ה אמר ר' אידי תימה לר"י דשביק מתני' דמכותברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קעג
פח. ומה אשה שהיא וכו' פסולה לעדות, ורש"ידבר שלמה (ממן) עמ' קנח
פט ע"א תוס' ד"ה כל בא"ד וא"ת לר"מ דדאין דינא דגרמיברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קעב
פט ע"ב תוס - וא"ת והא ודאי מיפסדברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קעג
צ ע"א סטרו נותן לו מאתים זוז, לאחר ידו נותן לו ארבע מאות זוזנוקב מרגליות עמ' 60
צ: תוס' ד"ה כגוןברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפט
צא ע"א מתנונה והולךהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנג
צא ע"ב אמר דיקלא דטעין קבאשלחן המלך - דרשות דף ד ע"ב
צב כל אותם ארבעים שנה שהיו וכו' היו עצמו' של יהו' מגולגלים וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף נא ע"א
צב ע"א אבימלך לא ידע ששרה א"א והיה חייב מיתה שהיה לו ללמוד דרך ארץבנין אריאל ח"א עמ' כב
צב ע"א בהדי הוצא לקי כרבאבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קפב, קפג, ריא, ריב, רכא, רכח, תסו
צב ע"א בהדי הוצא לקי כרבאבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' כה
צב ע"א בתר עניא אזלא עניותאדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רסד
צב ע"א לא לחנם הלך הזרזיר אצל עורבבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' כ
צב ע"א תוס' ד"ה למחרשלחן המלך - דרשות דף ה ע"א
צב ע"ב בירא דשתית מיניההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' עג
צב ע"ב חמרא למריה וטיבותא לשקייהעיוני הפטרה ח"א עמ' 59
צב. המבקש רחמים על חבירו הוא נענה תחילהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רנח, דרש טוב עמ' קכ
צב. כי עצר עצר ה' וכו' שתים באיש ש"ז וקטנים וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' כח
צב. רש"י ד"ה עד אנהדבר שלמה (ממן) עמ' סא
צב. תרנגולת של בית אבימלך לא הטילה ביצתההתודה (שולביץ) עמ' מב
צב: השתא דקשישנא לדרדקיהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' כד
צב: כד הוינן זוטרי לגבריהגיון לבי עמ' תרלד
צג גבאי צדקהשלחן המלך - דרשות דף יט ע"ד
צג ע"א כל המוסר דין על חבירו נענש תחילהשפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק ד
צג ע"א צערא דגופא לא מחיל אינישאבק סופרים (קונקי) דף קע ע"ד
צג. ההוא ארנקי דצדקהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' טו
צג: גזל פרה מעוברת וילדהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קעה
צד הרי שגזל סאה של חטים, טחנה וכו', אין זה מברך וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פ
צד כל עוף למינהו ישכון כל המחובר לטמא טמא, וכל המחובר לטהור טהור וכו' לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינו דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ג
צד: אין מקבלין מן הגזלנים ואמר"י בימי ר' נשנית משנה זו וכו', ותוס'דברי משה (סתהון) דף יז ע"ג
צד: מלוין בריבית שהחזירו אין מקבלין מהןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צח
צה. כאן בגזילה קיימת כאן בשאין גזילה קיימתברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסז
צו: מטבע של א"א זקן וזקנה מצד אחד וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' נו
צז: מטבע של א"א זקן וזקינהמלאה קטרת דרוש ה
צח. תוס' - המקשה בגיטין קאי אהא דמשני דצורם אוזן נמי פטור, והא דקתני מלאכה לאשמעינן דאפ"ה חייב בדיני שמיםבנין אריאל ח"ב עמ' ריד
צח: גזל חמץ לפני הפסח ובא אחר ושרפוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' כ
צט: המראה דינר לשולחני ונמצא רעברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' יד
צט: והודעת להם - זה בית חייהם, ורש"ידעת שלמה (ימי רצון) עמ' שיב
ק דינא דגרמי וגרמא בנזקיןקול יהודה (טאראב) דרוש יד לתשובה (מתחיל מדף רלה)
ק זה בית חייהםאבות הראש ח"ב דף כד ע"א-ע"ב
ק ע"א והודעתם להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים וכו'זכור לדוד עמ' עב
ק ע"א רש"י - והודעת להם את הדרך ילכו בה זו בית חייהם, ללמוד להם אומנות להתפרנס בהנר לצדיק שמות עמ' קפג
ק. לפנים משורת הדין, ותוס' - בב"מ דרשו מאחרות צדיקיםבגדי כהונה (פרחיא) דף ק ע"ב
קב ע"א אין סדר למשנה לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קנו
קה ע"ב תוס' ד"ה מאי לאובית מועד (גטיניו) דף כח ע"ד
קה: הכופר בפקדון נעשה עליו גזלן וחייב באונסיןבנין אריאל ח"א עמ' קסט
קו ע"ב הזכרת לשון אבידה בהספדדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שיז
קט: גזל את הגר ונשבע לו ומת הגר, והודה לאחר מיתה, דבעידנא ראודי קנאו השם ונתנו לכהניםבנין אריאל ח"ב עמ' רלח
קטז. שטף נהר חמורו וחמור חבירו וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף קנב ע"ד
קי הגוזל גרברוך מבנים אשר פרשת ויקרא
קיא: גזל ולא נתיאשו הבעלים ובא אחר ואכלו ממנוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסד
קיא: רש"י ד"ה ברשותיהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קסד
קיג ע"ב דינא דמלכותא דינאבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קצט
קיג. מנין לגזל כנעני שהוא אסורדבר שלמה (ממן) עמ' נז
קיג: טעות גוי מותרגן יוסף עמ' תשצט
קיג: מנין לגזל הכנעני שהוא אסורברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' יא, כ
קיז ע"א המעשה עם רבי יוחנן ורב כהנא - ארי עלה מבבל - באריכות בנה ביתך כבתחילה אות מט
קיז. אמר להו דלו עיני וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' פב
קיז. רבי יוחנן גברא סבא הוה ומסרחי גביניה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' פב
? תוס' - הבא בהמה שחיין ראשי איברי' שלה וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף מד ע"ג

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US