Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת בבא מציעא (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת בבא מציעא דפים ב-סד

דפים סה-קיט

לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 זה אומר אני מצאתי' וזה אומר אני מצאתי'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 22
ב ע"א01 זה אומר אני מצאתיה וכו'מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 118
ב ע"א01 שנים אוחוין בטלית כו' יחלוקותורת מנחם חמ"ה עמ' 244
ב ע"א01 שנים אוחזים בטלית זה אומר אני מצאתיה וכו' זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיג
ב ע"א01 שנים אוחזים בטליתס' המאמרים (ריי"צ) תש"ח עמ' 14
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' וזה נוטל רביעשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 5 {כמה דקדוקים}
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' זה אומר אני מצאתיה וכו' זה ישבע שאין לו בה פחות מחציהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' עח
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שליתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' צד-צה
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שליתורת מנחם חס"ו עמ' 344-343
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד, ב"ק א
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' זה ישבע שאין לו פחות מחציה ויחלקו שלא יהא כ"א תוקף וכו'נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות כד
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו' יחלוקואור אברהם בראשית עמ' רפד
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שב
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'דברי יונה ח"א עמ' לב
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'פני חסד עמ' רמט
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' סו, קפא
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'שארית יעקב (דוויך) עמ' רט {ביאור על פי רמז}
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'תורת מנחם חנ"ט עמ' 128
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית וכו'תורת מנחם חע"ד עמ' 170, חע"ז עמ' 221
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני וכו'דברי אש (כץ) עמ' פח
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי וכו'בצור ירום ח"ד עמ' ז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה, זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי וכו' ויחלוקואמרי שפר (פינטו) סימן כ
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וכו'דברי יואל פ' תזריע דף רסז ע"ב
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וכו'למדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכב
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וכו'תולדות ישראל עמ' עח
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר כולה שלי וזה אומר חציה שלימגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' צז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות יא בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר כולה שלי וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קמא
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר כולה שלי וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רטו
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר כולה שלי וכו'תורת מנחם חי"ג עמ' 135
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית זה אומר כולו שלי וזה אומר כולו שלי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית כו'כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קו
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מד
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שלג
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתאור התורה (צמח צדק) על מאמרי רז"ל וענינים עמ' לה
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 133
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תג
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סד
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתמצווה ועושה ח"ב עמ' שצב
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתנשמת חיים (ברלין) עמ' שפו
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתס' החיים (תשנג) עמ' יז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' יז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתפתח טוב עמ' צד, רכ, רכב
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתקונטרס מאמרים על מס' בבא מציעא ובבא בתרא לאדמו"ר הצמח צדק ד"ה שנים אוחזין
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לא עמ' 5
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 9 {בלבוש דוקא}, 12 {כנ"ל}, 36
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתשער המלך (תשנז) עמ' לז
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתתורת מנחם חמ"ג עמ' 71
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתתורת מנחם חס"ו עמ' 349, חס"ז עמ' 282, חס"ח עמ' 193, חס"ט עמ' 301, 214
ב ע"א01 שנים אוחזין בטליתתשבי (תשסה) עמ' קיז שורש טלית
ב ע"א01 שנים אוחזים בטלית זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלידברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' רי ד"ה וזהו, עמ' ריז ד"ה וזה אפשר
ב ע"א01 שנים אוחזין בטלית, ותוס'ויגד יעקב עמ' תשכב
ב ע"א01 שניםשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 35,13, 38
ב ע"א02 כולה שליברכת שלום "שמעתי" מאמר קלו, פח
ב ע"א03 זה אומר כולה שלי וזה אומר חצי שלי כו' האומר כולה שלי ישבע וכו'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 16 {בעבודה}
ב ע"א03 זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי וכו' ותוס' ד"ה ויחלקומקוה מים (עזריאל) ח"א דף עז ע"ד
ב ע"א03 זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלישנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 14 {בעבודה}
ב ע"א03 זה אומר כולה שליאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רפא
ב ע"א03 זה ישבע וזה ישבעשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 21
ב ע"א03 זה ישבע כו' וזה ישבע כו' ויחלוקושנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 16
ב ע"א05 וזה אומר חצי' שלישנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 5 ואילך {נאמנות במיגו, קושיית הנמוק"י, הול"ל זה אומר שליש שלי}, עמ' 33
ב ע"א05 ויחלוקותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסב הערה 112 {החלוקה של טלית היא משום דחשיב כאילו כל אחד יש לו בה בודאי החצי}
ב ע"א05 זה אומר חצי' שלי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסד
ב ע"א06 זה ישבע שאין לו בה פחות מג' חלקים ברא"ש ס"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קא
ב ע"א09 היו שנים רוכבין על גבי בהמה או שהיה אחד רוכב ואחד מנהיג וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקפה
ב ע"א09 שנים רוכבים וכו'שארית יעקב (דוויך) עמ' רי
ב ע"א15 למה לי למיתנא וכו' אי תנא אני מצאתי' הו"א מאי מצאתי' ראיתי', אע"ג דלא אתאי לידי' בראי' בעלמא קנישנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 23
ב ע"א15 למה לי למיתני זה אומר אני מצאתיה וכו' אי תנא אני מצאתיה הוה אמינא מאי מצאתיה ראיתיה אף על גב דלא אתי לידיה, ותוס' ד"ה דבראיהכסף נבחר (תשסג) עמ' שכז
ב ע"א15 למה לי למיתני זה אומר אני מצאתיה וכו' אי תנא אני מצאתיה הוה אמינא מאי מצאתיה ראיתיה אף על גב דלא אתי לידיה, ותוס' ד"ה דבראיהכסף נבחר (תשפ) עמ' תנ
ב ע"א19 וליתני אני מצאתי' ואנא ידענא דכ"ש ותוס'דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה
ב ע"א20 אי תנא אני מצאתיה הו"א מאי מצאתיה ראיתיה וכו' בראיה בעלמא קני תנא כולה שלי דבראיה לא קניקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רח
ב ע"א20 אי תנא אני מצאתיה הו"א מאי מצאתיה ראיתיהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צד
ב ע"א20 אי תני אני מצאתיה הוה אמינא מאי מצאתיה ראיתיהילקוט דברי חכמים שמות סי' כח, תיא
ב ע"א20 אי תני אני מצאתיה הוה אמינא מאי מצאתיה ראיתיהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' סב, פט, קצ, רפז
ב ע"א21 הו"א מאי מצאתי' ראיתי' קמ"ל דבראי' בעלמא קניאהבת שלום (סופר) עמ' צו
ב ע"א21 הוי אמינא מאי מצאתיה ראיתיהשמן ראש - ימים נוראים עמ' מה
ב ע"א21 מאי מצאתיה ראיתיה וכו'מי השלוח (תשסז) ח"ב דף רד
ב ע"א21 מאי מצאתיה ראיתיהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' כט
ב ע"א21 מאי מצאתיה ראיתיהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רצח
ב ע"א21 מאי מצאתיה ראיתיהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שעט
ב ע"א21 מאי מצאתיה ראיתיהפרי צדיק שופטים אות יג
ב ע"א21 מאי מצאתיה ראיתיהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 59 (סי' סה)
ב ע"א21 מאי מציאה ראיה בעלמאבאר שרים פרשת נח דרוש א אות ב
ב ע"א21 מה מציאה ראיהבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק א פסוק ז
ב ע"א22 בראיה בעלמא קני ליהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ק
ב ע"א22 בראיה בעלמא קניזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות יד
ב ע"א22 בראיה בעלמא קנירסיסי לילה סי' נב (עמ' 118), קדושת השבת סי' ז (עמ' 53)
ב ע"א23 בראי' לא קנישנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 23
ב ע"א23 בראייה לא קנידרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סד ע"ב-ע"ג
ב ע"א24 מצאתי' ראיתי' וכו' דאתי לידי' משמעבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקז
ב ע"א25 ומצאתה דאתא לידיה משמעהעמק דבר ויקרא פ"ט פסוק יב
ב ע"א25 ומצאתה דאתא לידיה משמעעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקסח
ב ע"א25 ומצאתה דאתא לידיה משמערנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שעח
ב ע"א25 ומצאתה דאתא לידיהמשנת חיים ויקרא עמ' רלט
ב ע"א25 ומצאתה דאתאי לידי' משמעלקוטי שיחות חל"ב עמ' 54
ב ע"א25 ומצאתה דאתי לידי משמעתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שפג
ב ע"א25 ומצאתההכתב והקבלה ויקרא פ"ט פסוק יב
ב ע"א26 ומצאת דקרא דאתי לידי' משמעשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 24
ב ע"א26 לישנא דקרא לחודחכמת התורה תולדות עמ' שפו
ב ע"א28 ראיה בעלמאדרשות באר יצחק עמ' קלא
ב ע"א35 והא זה וזה קתנישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכז
ב ע"א38 רישא במציאה וסיפא במקח וממכר וכו' וצריכא דאי תניא מציאה הו"א מציאה ההוא דרמו רבנן שבועה עלי וכו' ואתפליג בהדי'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 25
ב ע"א רש"י ד"ה במקחמגדל עוז (תשעח) עמ' תרמג
ב ע"א רש"י ד"ה היו שניםנפש יוסף (תשפא) עמ' תקפז
ב ע"א תוס' - וא"ת יהא נאמן שחצי שלו במיגו דאי בעי אמר כולה שלו כו'אור לשמים (תשסג) עמ' שס
ב ע"א תוס' - כל דאלים גברבעקבי יעקב עמ' קיג
ב ע"א תוס' ד"ה דבראיה - הבטה בהפקר קני היינו שעשה מעשה כל דהו כגון שגדר גדר קטןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שכז ד"ה ומ"מ
ב ע"א תוס' ד"ה דבראיהאמרות ה' השלם ח"א עמ' רכא
ב ע"א תוס' ד"ה דבראיהיבין שמועה (לעוו) עמ' מו
ב ע"א תוס' ד"ה וזה - וא"ת ונימא דאין ספק מוציא מידי ודאיזכרון אליעזר עמ' ר
ב ע"א תוס' ד"ה וזהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שמו
ב ע"א תוס' ד"ה וזהשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 34,6
ב ע"א תוס' ד"ה וזהאבן שהם (וינמן) עמ' שכה [הלכה]
ב ע"א תוס' ד"ה וזהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לג ע"א
ב ע"א תוס' ד"ה וזהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' צו
ב ע"א תוס' ד"ה ויחלוקודרכי חושן עמ' יח [הלכה]
ב ע"א תוס' ד"ה ויחלוקולהורות נתן דברים עמ' שכג
ב ע"א תוס' ד"ה ויחלוקותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעז
ב ע"א תוס' ד"ה ויחלוקו - אוחזים שאניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצ
ב ע"א תוס' ד"ה שנים - הא דקי"ל סתם ואח"כ מחלוקת וכו' היינו בחדא מסכתא אבל בשני מסכתות אין סדר לזהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכא
ב ע"א תוס' ד"ה שנים - וצריך בכל מס' טעם למה נשנית אחר שלפניהדברי יואל פ' תזריע דף רסז ע"ב
ב ע"א תוס' ד"ה שנים - רבי לא היה שונה לתלמידיו את מסכתות הש"ס אלא כסדר שהיו חפצים תלמידיודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 397
ב ע"א תוס' ד"ה שניםקריאה בקריה ח"ג עמ' לג
ב ע"א רא"ש - הסבר דין כל דאלים גברמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קלא
ב ע"א רא"ש סי' אנחלת עזריאל (גרין) עמ' רס
ב ע"א פני יהושע על המשנהדברות חיים (תשנ) ח"א עמ' מו
ב ע"א תוס' רעק"א ס"ק ד - זה אומר חצי' שלי וכו'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) ס"ע 6
ב ע"ב01 אי תנא מציאה הוה אמינא מציאה הוא דרמו רבנן שבועה עליה משום דמורי ואמר חבראי לאו מידי חסר בה איזל אתפיס ואתפליג, ורש"י - מורה היתר לעצמו לאחוז בה בלא משפטמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תעט
ב ע"ב01 דאי תנא מציאה וכו' חבראי לאו מידי חסר בה וכו'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
ב ע"ב05 ואי תנא מו"מ הו"א התם הוא דרמו רבנן שבועה עלי' וכו' ולטרח ולזבוןשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 25
ב ע"ב06 דמורי ואמר חבראי דמי קא יהיב כו' ליטרת וכו'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 8
ב ע"ב08 אשקלי' אנאשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' ל {הפרש בין מציאה ומקח וממכר}
ב ע"ב08 דצריכא לדידישנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 26
ב ע"ב10 ולחזי זוזי ממאן נקטלב המשפט ח"א שיעור יב [הלכה]
ב ע"ב10 וליחזי זוזי ממאן נקטהדרום כרך כ עמ' 101
ב ע"ב10 מקח וממכר ולחזי זוזי ממאן נקט לא צריכא דנקט מתרווייהושנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 27 ואילך
ב ע"ב11 מחד מדעתי' מחד בע"כשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 28
ב ע"ב14 כיצד אלו וכו'דברי הרב עמ' רטז {חנוני על פנקסו}
ב ע"ב19 ממון המוטל בספק חולקיםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקעט
ב ע"ב19 ממון המוטל בספק חולקיםשיחות לספר דברים עמ' קעט
ב ע"ב19 ממון המוטל בספק חולקיןרנת יצחק שמואל עמ' תנב
ב ע"ב22 המוציא מחברו עליו הראיהעל ישראל גאותו עמ' כח
ב ע"ב22 המוציא מחברו עליו הראיהצלח רכב עמ' תמד
ב ע"ב30 דררא דממונאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1519
ב ע"ב30 דררא דממונאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצא
ב ע"ב30 היכא דאיכא דררא דממונא, ותוס'אור אברהם בראשית עמ' רפד
ב ע"ב30 כי אמר סומכוס היכא דאיכא דררא דממונא אבל היכא דליכא דררא דממונא לאלב הארי עמ' נו
ב ע"ב רש"י - נאמן בעל המקחמרפא בכנפיה ח"א עמ' שצו
ב ע"ב רש"י ותוס' ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ב ע"ב תוס' - קושיית הגמרא היא שיהא המוכר נאמן כעד מסייעאור לשמים (תשסג) עמ' שסא
ב ע"ב תוס' ד"ה וליחזי - עד המסייע פוטר משבועהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנו (רפ)
ב ע"ב תוס' ד"ה וליחזימנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ב ע"ב תוס' ד"ה ומהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קו
ב ע"ב תוס' ומה - שבלא טענותיהם יש ספק לב"דגור אריה דברים פ"א הערה 144
ב ע"ב רא"ש - קושית רבינו יונהאור שרגא עמ' שלו
ב ע"ב רא"ש אות א - שמי שהדין עמו, מוסר נפשו להעמיד את שלו בידו, יותר ממה שמוסר האחר נפשו לגזולמבשר טוב - חנוכה עמ' לב
ג ע"א08 לימא מתני'עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תלא, תלג
ג ע"א10 הכל יהא מונח עד שיבא אליהודברי יואל מועדים ח"ח עמ' קעח
ג ע"א10 יהא מונח עד שיבא אליהופרדס מרדכי עמ' תעח
ג ע"א10 יהא מונח עד שיבא אליהושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שפג
ג ע"א10 יהא מונח עד שיבא אליהושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקג
ג ע"א10 יהא מונח עד שיבוא אליהומים חיים (קרייסווירטה) עמ' שפו
ג ע"א11 עד שיבוא אליהויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קפט
ג ע"א11 עד שיבוא אליהומחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 58)
ג ע"א15 אמאי לא אמרינן יחלוקו אלא יהא מונח כו'אור לשמים (תשסג) עמ' שסב
ג ע"א18 החנוני והפועלים שניהם נשבעין ונוטלין מבעה"בצפנת פענח (תשסו) עמ' רעו
ג ע"א18 חנוני על פנקסואבן שהם (וינמן) עמ' שצה [הלכה]
ג ע"א21 התם ודאי איכא רמאיפני מנחם בר מצוה עמ' נז
ג ע"א22 ודאי איכא רמאיתורת מנחם חע"ז עמ' 35
ג ע"א26 מקח וממכרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ערה הערה 41
ג ע"א39 מנה לי בידךפרפרת התורה עמ' רכג
ג ע"א39 תני ר' חייא וכו' העדאת עדיםאבן שהם (וינמן) עמ' רסז [הלכה]
ג ע"א39 תני ר"ח מנה לי בידךאות היא לעולם ח"א דף קא ע"א
ג ע"א39 תני ר"ח מנה לי בידךנטריקן (תשעד) עמ' קסט {בהעדאת עדים במקצת חייב שבועת התורה כר' חייא}
ג ע"א39 תני רבי חייא מנה לי בידך וכו' שלא תהא הודאת פיו גדולה מהעדאת עדים מקל וחומרשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות לג
ג ע"א42 הודאת פיו חמורה מהעדאת עדיםאור אברהם בראשית עמ' רנא
ג ע"א42 הודאת פיו חמורה מהעדאת עדיםאור אברהם שמות עמ' קעז
ג ע"א45 מה שהוא ביד כל אחד הוא שלותפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קנ
ג ע"א50 מודה במקצת וכו'רחמים לחיים דף כח ע"א (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן קלח)
ג ע"א50 מודה במקצת חייב וכופר הכל פטורקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כב
ג ע"א50 מודה במקצתאור שרגא עמ' שלז
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה במקצת הטענה ישבע וכו', והמיוחס לריטב"אבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ח
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה חייב לישבעתולדות ישראל עמ' קצו, רא, רנה, שס
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבע וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' קלט
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבע וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קפז
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבע וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקמא
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבע חזקה אין אדם מעיז פניו וכו'עצי חיים על התורה עמ' קמט
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבע חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בע"חפתגמי אורייתא ח"א עמ' קמ
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבע חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוילקוט דברי חכמים שמות סי' שו
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענהבי חייא ח"א עמ' רנב
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שטו
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבע וכו' כי היכי דלודי ליה בכוליה, ותוס' ד"ה מפני - יהא נאמן במגו דאי בעי כופר הכל או נילף מהכא דלא נימא מגו בעלמא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' א
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבע וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רלז
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבע חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובו לכפור בכלאמרי שפר (פינטו) סימן לז
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבעברכת אברהם (תשנד) עמ' פג
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבעפני מנחם חנוכה עמ' שח, שיא, שמות עמ' יח, כז
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבעתורת אברהם עמ' קצה
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענהארשות החיים עמ' שצא
ג ע"א50 מפני מה אמרה תורהאות היא לעולם ח"ב דף כד ע"ב
ג ע"א50 מפני מה מודה במקצת הטענה ישבעישא מדברותיך - מגילה עמ' רפ
ג ע"א51 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 151
ג ע"א51 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות א
ג ע"א51 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובושמלת אליעזר ח"ב עמ' מה
ג ע"א51 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהגיון לבי עמ' רכח
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז לפני בע"חברך משה שמות עמ' קע
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובו וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רו, שכג
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובודברי משה (שהם, תשמח) עמ' קצד
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כז
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רפו, רצא, שיז
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובוהרופא לשבורי לב שמות עמ' רנה
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובונטריקן (תשעד) עמ' קסט
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובופרדס מרדכי עמ' רח
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובותולדות ישראל עמ' שכ
ג ע"א51 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובותורת מנחם חי"א עמ' 37, חט"ו עמ' 232
ג ע"א52 והאי בכולה בעי דנכפריה והאי דלא כפריה כי אין אדם מעיז פניודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקמג
ג ע"א52 והאי בכוליה בעי דנכפריהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לב ע"א
ג ע"א רש"י - אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובו, כיון שעשה לו טובה אין לו העזה לכפור בפניותולדות ישראל עמ' שכ
ג ע"א רש"י - לא אמרינן דלא נרמי עליה שבועתא וכו' לפי שברצונו היה מורה בכולה אלא שאין בידו לפרועדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמא
ג ע"א רש"י - לא מהימן לי איני מאמינושערי שיש יהושע ח"א עמ' קג
ג ע"א רש"י ד"ה מפניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכא
ג ע"א תוס' ד"ה בכולהמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ג ע"א תוס' ד"ה מפני - דאין אדם מעיז פניו לכפור הכל הואיל וחבירו מכיר בשקרוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כז*
ג ע"א תוס' ד"ה מפני - הלא יש לו מיגו דאי בעי כופר הכלתולדות ישראל עמ' קצז, רפח
ג ע"א תוס' ד"ה מפני - וא"ת כופר הכל מנ"ל דפטורברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קו
ג ע"א תוס' ד"ה מפני - כופר הכל מנלן דפטוראמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ליקוטים אות א
ג ע"א תוס' ד"ה מפני - מנ"ל דכופר הכל פטור הא איצטריך דעד א' מחייבו שבועה למקום שהוא אינו תובע כלוםתולדות ישראל עמ' קלד, רג, שיט
ג ע"א תוס' ד"ה מפני - שבועת עד אחד אפילו בטענת שמאאור אברהם דברים עמ' קצו
ג ע"א תוס' ד"ה מפנימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שצד
ג ע"א תוס' ד"ה מפנימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צז, שח
ג ע"א תוס' ד"ה מפנידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקמא
ג ע"א תוס' ד"ה מפנימנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ג ע"א תוס' ד"ה מפנינטריקן (תשעד) עמ' קסט-קע
ג ע"א תוס' ד"ה מפניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכא, ח"ב עמ' תצח, תקלה, ח"ג עמ' צד
ג ע"א ריטב"א - מיגו דאורייתא הואודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רד
ג ע"ב01 בכולא בעי דלודי ליה והאי דלא אודי אשתמוטי היא דקא משתמיט וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רצג
ג ע"ב01 בכוליה בעי דלודי ליה והאי דלא אודי אשתמוטי הוא דקא משתמטזכרון אליעזר עמ' ר
ג ע"ב01 האי בכולה בעי דלודי ליה והאי רלא מודה אשתמוטי הוא דקא משתמיט מיניהדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמא
ג ע"ב01 והאי בכוליה בעי דלודיברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קט
ג ע"ב02 אשתמוטי קא משתמיטדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קצד
ג ע"ב02 אשתמוטיבעקבי יעקב עמ' כז
ג ע"ב06 ומה פיו שאין מחייבו ממוןאגרות הראיה חלק א קכה; טוב ראיה
ג ע"ב09 הודאת בע"ד כמאה עדים דמיגור אריה דברים פט"ז הערה 93
ג ע"ב09 הודאת בע"ד כמאה עדים דמיהתורה והעולם ח"ג עמ' קעד
ג ע"ב09 הודאת בע"ד כמאה עדיםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' פ
ג ע"ב09 הודאת בעל דין וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קכב
ג ע"ב09 הודאת בעל דין כמאה עדים דמיאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכד
ג ע"ב09 הודאת בעל דין כמאה עדים דמידרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 949
ג ע"ב09 הודאת בעל דין כמאה עדים דמיילקוט דברי חכמים שמות סי' פד
ג ע"ב09 הודאת בעל דין כמאה עדים דמיתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצב
ג ע"ב09 הודאת בעל דיןבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 66
ג ע"ב10 פיו אינו מחייבו קנס, רש"י - ילפינן בב"ק מקראי וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רעג
ג ע"ב10 פיו שאין מחייבו קנסבנין אפרים עמ' קלא [הלכה]
ג ע"ב12 מה לפיו שכן מחייבו קרבןזבחי צדק (דיסקין) עמ' קעו
ג ע"ב14 רבי חייא כר"מ וכו' כי היכי דמחייב ליה קרבן מק"ו מחייב חומשמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נח ע"א
ג ע"ב16 אמרו לו שנים אכלת חלב והוא אומר לא אכלתי רבי מאיר מחייבשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכב
ג ע"ב16 אמרו לו שנים אכלת חלב והוא אומר לא אכלתילב המשפט ח"א שיעור כו [הלכה]
ג ע"ב16 אמרו לו שנים אכלת חלב, ותוס' ד"ה אדםעיוני רש"י במדבר עמ' מב
ג ע"ב18 וחכמים פוטרים וברמב"ןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פד, פה
ג ע"ב20 מזיד הייתיפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה עט {טענו זו אינה בתורת עדות}
ג ע"ב22 אשם היינו קרבןברכת שלמה חו"מ עמ' א [הלכה]
ג ע"ב25 מה לפיו שאינו בהכחשה והזמהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שכד
ג ע"ב25 מה לפיו שכן אינו בהכחשה ובהזמה תאמר בעדים שישנן בהכחשה ובהזמהזכרון אליעזר עמ' רא
ג ע"ב רש"י - והאי בכולי' וכו' דמאן דחשיד אממונא חשיד אשבועתאפאר יעקב ח"ג עמ' רל
ג ע"ב רש"י ד"ה אינו בהכחשה ובהזמה וכו' דהודאת בע"ד כמאה עדיםזכרון אליעזר עמ' רא
ג ע"ב רש"י ד"ה הודאת בע"דבנין אפרים עמ' קל [הלכה]
ג ע"ב תוס' - אין אדם משים עצמו רשעאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שכט
ג ע"ב תוס' ד"ה אשםטוב ראיה
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליה - אפי' חשיד אממונא אינו מעיז פניואמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ל
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליה - ותימא דחשיד אממונא לא חשיד אשבועתאזכרון אליעזר עמ' רא
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליה - מאחר דאין מעיז א"כ אמת הוא שאין חייב לו יותר ולמה ישבע יהא נאמן במיגו דאי בעי כופר הכלתולדות ישראל עמ' שס
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקמד
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיז
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהלב המשפט ח"א שיעור יט [הלכה]
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לב ע"ב, סט ע"א
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכז
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצו
ג ע"ב תוס' ד"ה בכוליהארשות החיים עמ' שנו, תא
ג ע"ב תוס' ד"ה מה - איך נאמר לומר מזיד הייתי הא אין אדם משים עצמו רשעגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכ
ג ע"ב תוס' ד"ה מהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שפז
ג ע"ב תוס' ד"ה מהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שצא
ג ע"ב תוס' ד"ה מהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעג
ג ע"ב תוס' ד"ה מהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
ג ע"ב תוס' ד"ה מהארשות החיים עמ' תקב
ג ע"ב תוס' ד"ה מהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קט
ג ע"ב תוס' ד"ה מה - באומר דרך וידוי אז אדם משים עצמו רשעהמדרש והמעשה בראשית פ' וישב
ג ע"ב ריטב"א - רמי שבועה עליה כי היכי דלודי - פי' שאם יצא מב"ד זכאי שוב לא ירצה לשלםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כז
ג ע"ב שטמ"ק בשם תוס' חיצוניותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שעט
ד ע"א03 מה לגלגול שבועה דעד אחד, שכן שבועה גוררת שבועהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 224
ד ע"א05 פיו יוכיחמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ד ע"א07 מה לעד אחדברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קי
ד ע"א13 מה להצד השוה שבהן שכן לא הוחזק כפרן תאמר בעדים שכן הוחזק כפרן וכו'.של"ה (תשנז) תושבע"פ אות לג
ד ע"א13 מה להצד השוהרחמים לחיים דף מ"א ע"ב (שו"ת הרשב"א חלק ה' סימן קצד ד"ה תשובה)
ד ע"א17 הכופר במלוה כשר לעדותבנין אפרים עמ' קיב [הלכה]
ד ע"א18 מה להצד שוה דאינו בתורת הזמהתולדות ישראל עמ' קלה
ד ע"א20 ר' חייא תורת הזמה לא פריך, ורש"יבאר צבי (תשעא) עמ' תנב
ד ע"א30 הילך וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רצז ע"ב
ד ע"א30 הילךאבן שהם (וינמן) עמ' שנא [הלכה]
ד ע"א30 הילךעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר ריז-רכג
ד ע"א31 ותנא תונא וכו' כיון דתפיס הילך הואפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכא-תשכב
ד ע"א34 הילך פטורהכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק ח
ד ע"א39 תקנת חכמיםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' סא
ד ע"א43 מתקנו רבנן מלתא דליתא כוותיה בדאורייתאתהלות ישראל (קלוגר) עמ' עד
ד ע"א44 מלתא דליתא כוותיה בדאורייתאקהלת יעקב חנוכה עמ' קמא
ד ע"א תוס' - שבועת מודה במקצת וע"א ע"י טענה חשובה היאאור אברהם דברים עמ' קצו
ד ע"א תוס' ד"ה הצדאבן שהם (וינמן) עמ' רלג [הלכה]
ד ע"א תוס' ד"ה וש"ממנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ד ע"א תוס' ד"ה וש"מפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצז
ד ע"א תוס' ד"ה עדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סא
ד ע"א תוס' ד"ה עדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קיט
ד ע"ב סלעין דינריןאבן שהם (וינמן) עמ' שפה [הלכה]
ד ע"ב שטר שכתוב בו סלעים דינרים מלוה אומר ה' ולוה ג'שני המאורות (תשסח) עמ' לב
ד ע"ב והא שטרא דקא מודי ביה הילך הואאות היא לעולם ח"א דף קא ע"ד
ד ע"ב אין נשבעים על קרקעברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רלו
ד ע"ב כפירת שעבודהכתב והקבלה ויקרא פ"ה פסוק כא
ד ע"ב משום דהוה ליה שטר שעבוד קרקעותהדרום כרך יב עמ' 71
ד ע"ב תוס' ד"ה אין - הא אין נשבעין על כפירת שעבוד קרקעותתולדות ישראל עמ' קלה, רפח
ד ע"ב תוס' ד"ה אין - מודה במקצת למה נשבע הא כופר שעבוד קרקעותחיי נפש ח"ב עמ' יד
ד ע"ב תוס' ד"ה איןאמרי משה (פודהורצר) עמ' קכא
ד ע"ב תוס' ד"ה איןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' דש
ד ע"ב תוס' ד"ה איןחיי נפש ח"א עמ' רה
ד ע"ב תוס' ד"ה איןטוב ראיה
ד ע"ב תוס' ד"ה איןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
ד ע"ב תוס' ד"ה איןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מה אות ג, סי' ק אות יד, טז
ד ע"ב תוס' ד"ה איןפרדס דבש פרק קכח
ד ע"ב תוס' ד"ה איןשער יוסף (תקיז) דף פד ע"ג
ד ע"ב תוס' ד"ה איןאבן שהם (וינמן) עמ' שמט [הלכה]
ד ע"ב תוס' ד"ה איןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפד
ד ע"ב תוס' ד"ה איןהכתב והקבלה ויקרא פ"ה פסוק כא
ד ע"ב תוס' ד"ה איןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רח
ד ע"ב תוס' ד"ה איןמשק ביתי סימן שפח דף קפט ע"א
ד ע"ב תוס' ד"ה הודהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצז
ד ע"ב תוס' ד"ה לעולם - וא"ת כיון דהילך חייבברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קיא
ה ע"א01 למ"ד הילך פטור אמאי איצטריך קרא למעוטי קרקע משבועהזכרון אליעזר עמ' רג
ה ע"א05 הודה בכלים וכפר בקרקעותזכרון אליעזר עמ' רג
ה ע"א06 ארבעה שומרין וכו' לאו דאמר ליה הילך כו'כתר תורה (תשסז) עמ' ערב
ה ע"א14 ת"ש לדר' חייא קמייתא וכו' ר' חייא תנא ופליג וכו' ותוס' ד"ה ר' חייאדורות הראשונים כרך ה עמ' 129
ה ע"א15 העדאת עדים פטור מדכתיב כי הוא זה וכו' חד למודה במקצת הטענה דישבע וחד להעדאת עדים דפטורתולדות ישראל עמ' רב
ה ע"א18 אשר יאמר כי הוא זה וכו' מודה במקצתעצי חיים - מועדים עמ' פ
ה ע"א18 אשר יאמר כי הוא זה וכו' מודה במקצתדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמא
ה ע"א18 אשר יאמר כי הוא זה וכו' מודה במקצתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' פו
ה ע"א18 כי הוא זה וכו' מודה מקצת הטענהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שצו
ה ע"א18 כי הוא זה וכו' מודה במקצתשם אליעזר דף כח ע"ד
ה ע"א22 מודה במקצת חייבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' כה
ה ע"א22 שבועת מודה במקצת דכתיב כי הוא זהטיול בפרדס ח"א עמ' ה
ה ע"א25 למודה ממין הטענהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תעה
ה ע"א25 למודה ממין הטענהלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 99
ה ע"א27 טענו חיטים והודה לו שעוריםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' צו
ה ע"א28 ההוא רעיא דהווי מסרי ליה וכו' אמר ר' זירא אם איתא לדר' חייא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 389
ה ע"א28 ההוא רעיא דכל יומא נתנו ליה חיותאאיתן האזרחי עמ' צג
ה ע"א28 ההוא רעיא וכו' ותוס' ד"ה אימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לא ע"ב
ה ע"א28 ההוא רעיאאבן שהם (וינמן) עמ' רסט [הלכה]
ה ע"א28 ההוא רעיאהמאור שבתורה (לסין)
ה ע"א28 ההוא רעיאטוב ראיה
ה ע"א28 ההוא רעיאקדושת לוי (תשנח) עמ' שעו
ה ע"א30 מסרי ליה כל יומא חיותא בסהדיהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמט
ה ע"א35 גזלן פסול לשבועהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שכז
ה ע"א36 ניחייביה מדרב נחמןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשנא
ה ע"א37 לישבע מדרב נחמןאבן שהם (וינמן) עמ' שסג [הלכה]
ה ע"א רש"י - חזקה אין תובע אא"כ יש לונטריקן (תשעד) עמ' רה
ה ע"א רש"י - נמצא שאין שבועת השומרים בא אא"כ טען שלוש פרותגור אריה שמות פכ"ב הערה 125
ה ע"א תוס' ד"ה אי איתא - נראה דהלכה כרבי חייאברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קי
ה ע"א תוס' ד"ה מסריברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קי
ה ע"א תוס' ד"ה שכנגדוארשות החיים עמ' שנה
ה ע"א תוס' ד"ה שכנגדוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תעה
ה ע"א תוס' ד"ה שכנגדואבן שהם (וינמן) עמ' שסו [הלכה]
ה ע"א תוס' ד"ה שכנגדולב המשפט ח"א שיעור יב [הלכה]
ה ע"א תוס' ד"ה שכנגדומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מג
ה ע"א תוס' ריה"ח - גזלן לשבועהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מג
ה ע"א מהר"ם שי"ףמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ה ע"ב01 ותיפוק לי'מנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ה ע"ב01 ותיפוק ליה דהוה ליה רועהגוילי אפרים עמ' פב אות קטו
ה ע"ב01 ותיפוק ליה דהוה ליה רועה ואמר רב יהודה סתם רועה פסול לא קשיא הא דידיה הא דעלמא וכו' אין אדם חוטא ולא לופאר יעקב ח"א עמ' פד, ח"ב עמ' תפז
ה ע"ב01 ותיפוק ליה דהוה ליה רועהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לב ע"א
ה ע"ב01 ותקנתא לתקנתא לא עבדינןארשות החיים עמ' שנד
ה ע"ב01 ותקנתא לתקנתא לא עבדינןזכור לדוד עמ' לב
ה ע"ב01 תקנתא לתקנתא לא עבדינןחכמת התורה מקץ עמ' תכג
ה ע"ב02 סתם רועה פסולישמח משה (גאלופוליטי) דף ג ע"ב {אפי' שלא ראינו שרועה בשדות אחרים}
ה ע"ב02 סתם רועה פסולפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' נה {סתם רועה בלי שכר חשוד להרעות בשדות אחרות, אבל רועה בהמות בשכר אינם מרעים בשדות אחרות, וזה היה הוויכיח בין רועי לוט לרועי אברם}
ה ע"ב02 סתם רועה פסול לא קשיא הא דידיה הא דעלמאקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' צו
ה ע"ב02 סתם רועה פסול לא קשיא הא דידיה הא דעלמאתורת אברהם עמ' רל, רלא
ה ע"ב02 סתם רועה פסולולאשר אמר - תהלים עמ' תריז
ה ע"ב02 סתם רועה פסולבנין אריאל ח"א עמ' מא {מפני שמרעין בשדות אחרים}
ה ע"ב03 לא קשיא הא דידיה הא דעלמאאוצר המאמרים (תשס) עמ' רמד
ה ע"ב04 אנן חיותא לרועה היכי מסרינןשפתי שלמה שמות עמ' שסז
ה ע"ב04 אנן חיותא לרועה, שטמ"קאהל ישרים דף כא ע"ד
ה ע"ב04 דאלת"ה אנן חיותא לרועה היאך מסרינןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שיד
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לומעינות האמונה (תשסב) עמ' קנא
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לולקוטי אהבת ישראל עמ' שמח, תפו
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תצו
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לומשיבת נפש עמ' לז
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לונר ישראל חלק ה דף לה
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לוקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' כט
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רצד
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לושיחות לספר בראשית עמ' קעד
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לושפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קנא, רעז, ח"ג עמ' קכג
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לושרגא המאיר על התורה עמ' תקעב
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לותורת אביגדור ח"ג עמ' קלט
ה ע"ב06 אין אדם חוטא ולא לותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שעח
ה ע"ב06 חזקה אין אדם חוטא ולא לולב אביגדור עמ' מז
ה ע"ב06 חזקה אין אדם חוטא ולא לומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ר
ה ע"ב06 חזקה אין אדם חוטא ולא לומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' כו
ה ע"ב06 חזקה אין אדם חוטא ולא לושפתי חיים מועדים ח"א עמ' צז, קכד
ה ע"ב09 שבועה שיש לי בההדרום כרך כ עמ' 98
ה ע"ב09 שבועה שיש לי בהדברי חכמים (דנציג) עמ' קעג
ה ע"ב09 שיש לי בה ואין לי בה פחות מחציהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קב
ה ע"ב15 וכי מאחר שזה תופס ועומד וכו' א"ר יוחנן כדי שלא יהא כל אחד הולך ותוקף וכו', אביי אמר משום ספק מלוה ישינהאור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ח
ה ע"ב15 וכי מאחר שזה תפוס ועומד וזה תפוס ועומד שבועה למה וכו'דברי אש (כץ) עמ' פט
ה ע"ב19 ונימא מיגו דחשידדרכי חושן עמ' קטו [הלכה]
ה ע"ב19 חשיד אממונא חשיד אשבועתאדרכי חושן עמ' קצג, קצה [הלכה]
ה ע"ב19 חשיד אממונא חשיד אשבועתאנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 209
ה ע"ב19 חשיד אממונא חשיד אשבועתאפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה יג
ה ע"ב19 לימא מיגו דחשיד אממונא חשיב אשבועתאתולדות ישראל עמ' רנד
ה ע"ב20 לא אמרינן מגו דחשוד אממונא חשוד אשבועתאמשך חכמה ויקרא פ"ה פסוק כב
ה ע"ב20 לא אמרינן מגו דחשוד אממונא חשוד אשבועתארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קל ס"ב
ה ע"ב20 לא אמרינן מגו דחשיד אממונאאמרי אמת (אמדו) דף יב ע"א
ה ע"ב26 איזהו נקרא כופרברכת מועדיך לחיים ח"ב דף ז ע"ד [כז ע"א ד"ה תו]
ה ע"ב26 כופר במלוה כשר לעדותבנין אפרים עמ' קיג [הלכה]
ה ע"ב32 משתמוטי סבר משכחנא לגנב ותפיסנא ליהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לג ע"א
ה ע"ב40 משביעין שומרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפ
ה ע"ב44 והא קעבר על לאו דל"ת כו'בן אברהם (אשטרושא) דף יג ע"א
ה ע"ב45 קעבר על לאו דלא תחמודשערי תשובה שער ג אות מג
ה ע"ב46 בלא דמי משמע להו, ותוס' - חמסן דקרא דלא יהיב דמי וכו'שארית עזריאל עמ' שנו
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להו והרמב"םצור יעקב (יעבץ) תצא
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צו
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להו ותוס'מעשה רוקח (ר"א רוקח) יתרו כד ע"א
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להואבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ה מ"י
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להואמרי נועם (מועדים) תשובה ה [מבן המחבר]
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להומבשרת ציון ח"ג עמ' טו
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להוס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לו
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קד
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמע להושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קצט
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמעחלקת אפרים - ואתחנן
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמעחנן אלקים עמ' פד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמד, קמו
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמעצמח צדקה עה"ת עמ' יב
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמי משמעשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פב
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמים משמע להופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תד
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשי בלא דמיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שס
ה ע"ב46 לא תחמוד לאינשיתורת חיים (קאסוב) עמ' רס
ה ע"ב רש"י - רועה בהמות שלו פסול דבשביל הנאתו רועה אותן בשדות אחריםתורת אברהם עמ' רל
ה ע"ב רש"י ד"ה חשידדרכי חושן עמ' קצג-קצד [הלכה]
ה ע"ב רש"י ד"ה אי נימא ורא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' קעד
ה ע"ב תוס' - הבדל שבין חמס לגזלןדברי שאול בראשית עמ' תקלב, שמות עמ' רנג
ה ע"ב תוס' - לא תחמוד איכא ביה גם לאו דלא תגזולחלקת אפרים - ואתחנן
ה ע"ב תוס' - לא תחמודבנין אפרים עמ' קלב [הלכה]
ה ע"ב תוס' - למה לי לאו דלא תחמוד, תיפוק ליה משום לא תגזול, ותירצו לעבור עליו בב' לאויןלחמי תודה דף רמ ע"א
ה ע"ב תוס' ד"ה בלא דמי - עובר בלא תחמוד רק אם לקח החפץמרפא לנפש בראשית עמ' רטו
ה ע"ב תוס' ד"ה בלא דמיבעקבי יעקב עמ' קצא
ה ע"ב תוס' ד"ה בלא דמיחכמת התורה וישלח עמ' עא
ה ע"ב תוס' ד"ה בלא דמילשון ערומים לשונות הרא"ם דף לה ע"ג
ה ע"ב תוס' ד"ה בלא - למה לי לא תחמודצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קע ע"א
ה ע"ב תוס' ד"ה דחשיד - גזלן פסול לשבועה, אפי' אי נימא דחשיד אממונא לא חשיד אשבועתאאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קב
ה ע"ב תוס' ד"ה דחשידשם דרך שמות עמ' קנב
ה ע"ב תוס' ד"ה דחשידדרכי חושן עמ' קטו [הלכה]
ה ע"ב תוס' ד"ה ותקנתאארשות החיים עמ' ת
ה ע"ב מיוחס לריטב"א - אמר רבא חיישינן שמא, מודה במקצת שהודה שהוא חשודדרכי חושן עמ' קטז [הלכה]
ה ע"ב ריטב"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ו ע"א01 שבועת היסתגור אריה שמות פי"ח הערה 365 {בימי ר"נ נתקנה}
ו ע"א06 ג' שבועות וכו' ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכז, קכח
ו ע"א11 אביי אמר חיישינן שמא מלוה ישנה יש לו עליומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לב ע"א, לב ע"ב
ו ע"א11 אביי אמר שמא מלוה ישנהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קח
ו ע"א11 אביי אמר וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' שס, שסב {הוא סובר חשוד אממונא חשוד אשבועתא, וטעמא דמתניתין דיחלוקו בשבועה משום מלוה ישנה}
ו ע"א11 חיישינן שמא מלוה ישנה יש לו עליומי מרום ח"ט עמ' קסט
ו ע"א11 מלוה ישנה יש לו עליודברי חכמים (דנציג) עמ' קעג
ו ע"א11 מלוה ישנה יש לו עליוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קיז
ו ע"א11 מלווה ישנה ורש"ידרכי חושן עמ' קטו, קיט-קכ [הלכה]
ו ע"א11 שמא מלוה ישנה יש לו עליושיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' שסד
ו ע"א13 חיישינן שמא ספק מלוהדרכי חושן עמ' קצה [הלכה]
ו ע"א13 חיישינן שמא ספק מלוה ישנה יש לו עליוקול אומר קרא ח"ג דרוש כז אות ב מחלקה ב
ו ע"א13 חיישינן שמא ספק מלוה ישנה יש לו עליו, ותוס' ד"ה ספקלב המשפט ח"ב שיעור טז, כו [הלכה]
ו ע"א16 פרשי אינשי מספק שבועה ולא פרשי מספק ממונא ותוס' ד"ה ספק מלוה ישנהלב המשפט ח"א שיעור כב [הלכה]
ו ע"א17 ממון איתא בחזרהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שדמ
ו ע"א19 שתיקה כהודאה דמיאחכמת התורה בראשית עמ' שכד
ו ע"א19 תקפה אחד בפנינו מהותהלה לדוד (אמאדו) דף קי ע"ד
ו ע"א19 תקפה אחד בפנינובית אברהם (חנניה) עמ' יג
ו ע"א19 תקפה אחד בפנינו מהו וכו' שתק ולבסוף צווח מדאישתיק אידויי אודי ליה או וכו' דמאי דשתק סבר הא קחזו ליה רבנןאמרי שפר (פינטו) סימן כא
ו ע"א19 תקפה אחד בפנינו מהו וכו'יפה עינים (תשעב) עמ' קסג
ו ע"א27 המע"ה ורש"י ד"ה בעדיםמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ו ע"א35 דאתי לקמן כי תפיס לה חד מינייהו ואידך מסרך בה סרוכי וכו' דסרכא לאו כלום היאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפה
ו ע"א40 הקדישה בלא תקפה מהו וכו'זכור לדוד עמ' מז
ו ע"א40 הקדישה בלא תקפהטבעות זהב ח"א דף נג ע"ד [הלכה]
ו ע"א41 אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוטתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסב הערה 45
ו ע"א41 אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט דמיבאר צבי (תשעא) עמ' שלז
ו ע"א43 אין אדם יכול להקדיש דבר שאינו ברשותוגור אריה שמות פי"ב הערה 340
ו ע"א43 דההיא מסותא דהוו מינצו וכו׳טוב ירושלים בראשית פל"ב פסוק כג
ו ע"א43 ההיא מסותאמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' מג
ו ע"א רש"י ד"ה נימא ומהר"שמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
ו ע"א רש"י ד"ה שלאדברי שאול שמות עמ' קמח
ו ע"א רש"י ד"ה שניהם ותוס' ד"ה דתני - ממתני הו"ל לאתוייברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קיא
ו ע"א רש"י ד"ה הקדישהדברי חכמים (דנציג) עמ' קעד
ו ע"א תוס' ד"ה אגרתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קד
ו ע"א תוס' ד"ה אלאארשות החיים עמ' תיח
ו ע"א תוס' ד"ה אע"פאות היא לעולם ח"א דף נה ע"א
ו ע"א תוס' ד"ה הקדישהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' יד
ו ע"א תוס' ד"ה והאפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמב
ו ע"א תוס' ד"ה והא - יכול לתבעו רק טובת הנאה שיש לו בוברך משה במדבר עמ' מב
ו ע"א תוס' ד"ה שבועהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכז, קמ
ו ע"ב03 פרשי מינה רבנן וכו'דרכי החיים ח"א עמ' שמב
ו ע"ב04 א"ל ר' אושעיא לרבה כי אזלת לקמיה דרב חסדא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 247, כרך ו עמ' 157
ו ע"ב04 כי אזלת לקמיה דרב חסדא לכפריקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסו
ו ע"ב06 א"ל רב המנונא מתני' היאברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קס
ו ע"ב10 תקפו כהן אין מוציאין אותו מידודרכי חושן עמ' שע [הלכה]
ו ע"ב10 תקפו כהן אין מוציאין מידוחלקת אפרים - כי תשא (ב)
ו ע"ב10 תקפו כהן אם מוציאין מידופאר יעקב ח"ב עמ' תשלא
ו ע"ב10 תקפו כהן תוס' ד"ה והאשם דרך במדבר עמ' כד
ו ע"ב10 תקפו כהןאור שרגא עמ' שלח
ו ע"ב10 תקפו כהןבנין אפרים עמ' סה [הלכה]
ו ע"ב10 תקפו כהןפרפרת אליעזר פרשת במדבר פרק ג פסוק מה
ו ע"ב11 וכי לא תקפו אסורין בגיזה ובעבודה וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' קנ
ו ע"ב13 תקפו כהן מוציאים מידומנחת מרדכי עמ' שעג
ו ע"ב16 הספיקות נכנסין לדיר להתעשרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תצו ד"ה ועל
ו ע"ב16 הספיקות נכנסין לדירודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קטו
ו ע"ב16 מנין של בהמות למעשר בספקאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כג אות ב
ו ע"ב16 נכנסת לדיר להתעשרגור אריה במדבר פכ"ב הערה 108
ו ע"ב16 ספקות נכנסין לדיר להתעשראוצר דברי רבינו עמ' שיח
ו ע"ב17 אי ס"ד תקפו כהןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רסט
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויים לתוכן כולן פטוריםדברי יונה ח"א עמ' לב
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויין לתוכן כולן פטורין וכו' עשירי ודאי ולא ספקברך משה ויקרא עמ' קנו
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויים וכו', תוס', רא"שאור אברהם - מסכת מגילה עמ' מב
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויים כולן פטוריןמאכסניא של התורה סי' נו
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויים לתוכם ותוס' ד"ה קפץחמודי צבי בראשית עמ' תיד
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויים לתוכם ותוס' ד"ה קפץחמודי צבי ויקרא עמ' רח
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויין לתוכם ותוס' ד"ה קפץחמודי צבי מועדים עמ' צז, תא
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויין לתוכן כולן פטוריןהאיר ממזרח - אסתר עמ' קז
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנויין לתוכן, שטמ"קחכמת התורה שמיני עמ' שנה
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנוייןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שיט
ו ע"ב25 קפץ אחד מן המנוין וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' כ
ו ע"ב25 קפץ אחדהכתב והקבלה ויקרא פכ"ז פסוק לב
ו ע"ב26 ואי ס"ד ספיקא בעי עישורי ליעשר ממ"נ, ומהר"ם שיףשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שנד
ו ע"ב26 ואי ס"ד ספיקא בעי עישורי ליעשר ממ"נ, ומהר"ם שיףשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' קצה
ו ע"ב רש"י ד"ה פרשיאהל ישרים דף ג ע"ד
ו ע"ב רש"י ד"ה קפץ - היה מעשר טלאים והתחיל למנות וכו'ברך משה ויקרא עמ' קנו
ו ע"ב תוס' - ליבטל ברובא ולחייבו כולהו במעשרדברי יונה ח"א עמ' לב
ו ע"ב תוס' ד"ה והאטבעות זהב ח"א דף לז ע"ב, עג ע"א [הלכה]
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץ - וא"ת ליבטל ברובא וליחייב כולהו במעשר, ואף דהוי דבר שבמנין, הא זהו רק מדרבנןבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קצח
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץ - ליבטל ברובא וליחייכו כולן במעשרברך משה ויקרא עמ' קנו
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץ - למה לא יבטל ברוב ויהיו כולן חייבין במעשרתולדות ישראל עמ' נט
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץ - נימא ביטול ברוב גבי השה שקפץ לעדראדבר בם עמ' סו
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץ - רוב הוא בגדר וודאיחיי נפש ח"ב עמ' קנה
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץדרכי איש דף ג ע"ד
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ד
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץשרגא המאיר על התורה עמ' רח
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ה
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץחיי נפש ח"ד עמ' קו, קע, רמא, שכב
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץחיי נפש ח"ו עמ' ט, קכג, קל
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץלהורות נתן דברים עמ' קסו
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' נו
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץמנחה חדשה (חן טוב) פרשת נשא
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץמפניני הרב עמ' קצו
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שכ
ו ע"ב תוס' ד"ה קפץפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרעט
ו ע"ב תוס' הרא"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלה
ו ע"ב תוס' ושטמ"ק - אי רוב הוי מטעם ספק או מטעם ודאידברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' תו ד"ה אחדשה"ט
ו ע"ב תוס'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנא
ו ע"ב תוס' - מועילה תפיסה במתנות כהונהזאת ליעקב דברים עמ' שכח
ו ע"ב ר"ח - שיש לו עשר צאן בדיר וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 364
ו ע"ב רא"ש - הא דמתירין מטעם רוב אינו שהוא דין ודאיאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קנ
ו ע"ב רא"ש - רוב לא הוי כודאיאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' לז
ו ע"ב שטמ"ק - בדין רובתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צד
ו ע"ב שטמ"ק בשם תוס' הרא"שזאת ליעקב ויקרא עמ' קנח
ו ע"ב שטמ"ק ד"ה קפץ - רוב הוי ספקתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלא (רטז)
ז ע"א01 עשירי ודאי ולא ספקפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרעט
ז ע"א01 עשירי ודאי ולא עשירי ספקאור אברהם על ספר המצוות עמ' תמט
ז ע"א01 עשירי ודאי ולא עשירי ספקמנחת מרדכי עמ' שסה
ז ע"א01 עשירי וודאינפש הרב עמ' קצא; מפניני הרב עמ' רצג
ז ע"א03 א"ל רב אחא מדיפתי לרבינא מאי ספיקותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שטו
ז ע"א14 הא יכול להוציאו בדיינים הקדישו קדוש אע"ג דלא אפקיההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קס
ז ע"א14 יכול להוציאו בדייניםדרכי חושן עמ' שסד [הלכה]
ז ע"א14 כל ממון שאי אתה יכול להוציאו בדייניןמנחת מרדכי עמ' שעד
ז ע"א15 הקדישו קדושאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עב
ז ע"א16 גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדישומשך חכמה דברים פ"כד פסוק ז
ז ע"א16 גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינם יכוליםבגדי כהונה (פרחיא) דף ב ע"א
ז ע"א17 שניהם אינם יכולים להקדישומשך חכמה דברים פ"כא פסוק יז
ז ע"א18 אין מקדיש אדם דבר שאינו ברשותומשך חכמה ויקרא פ"יז פסוק יג
ז ע"א19 במסותא דמקרקעי, רעק"אדרכי חושן עמ' רצא-רצד, שסו [הלכה]
ז ע"א19 במסותא מקרקעי עסקינןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קסב
ז ע"א22 זה נוטל עד מקום וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסה
ז ע"א22 זה נוטל עד מקום שידו מגעת וכו' והשאר חולקין בשוהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 672
ז ע"א22 שנים אדוקים בטלית וכו'להורות נתן דברים עמ' שכג
ז ע"א22 שנים אדוקים בטלית כל אחד נוטל עד איפה שידו מגעת והשאר חולקין בשוהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסב, תשסב הערה 113
ז ע"א22 שנים אדוקין בטלית זה נוטל עד שידו מגעת וזה נוטל עד שידו מגעתנצח ישראל (הרטמן) עמ' ל
ז ע"א24 מחוי ר"אעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תלב, תלד, תלה
ז ע"א28 דתפיסי בכרכשתאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מה
ז ע"א28 תפוסים בכרכשתאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסב הערה 11
ז ע"א29 האי סודרא כיון דתפיס ביה ג' על ג' כמאן דפסיקדברי שלום (הלברשטם) עמ' שפה
ז ע"א29 סודר כיון דתפיס בי' ג' על ג' כמאן דפסיק דמיברך משה בראשית עמ' צז
ז ע"א29 סודרא כמאן דפסיקטבעות זהב ח"א דף לו ע"א [הלכה]
ז ע"א32 גט בידה ומשיחה בידו רש"ידברות חיים (תשעה) עמ' כז
ז ע"א38 שנים אדוקים בשטרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מה אות ג, סי' ק אות יד, טז
ז ע"א38 שנים אדוקים בשטרפרדס דבש פרק קכח
ז ע"א38 שנים אדוקין בשטר וכו' יתקיים השטר בחותמיו דברי רבי, רבי שמעון בן גמליאל אומר יחלוקושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קב
ז ע"א38 שנים אדוקין בשטר וכו' רשב"ג אומו יחלוקולמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכב
ז ע"א38 שנים אדוקין בשטר מלוה אומר וכו' דברי רבי רשב"ג וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 868
ז ע"א38 שנים אדוקין בשטראבן שהם (וינמן) עמ' צא [הלכה]
ז ע"א39 מלוה אמר שלי הואעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תכח
ז ע"א40 מחלוקת רבי ורשב"גדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1022
ז ע"א40 נפל ליד דיין לא יוציאו עולמית וכו' ורבי יוסי אומר הרי הוא בחזקתו וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שצו
ז ע"ב המוצא שטר חוב בשוק וכתוב בו הנפק וכתוב בו זמנו יחזיראיש צעיר דף ב ע"א
ז ע"ב ויחלוקו נמי דאמרן - לדמיעיוני הפטרה ח"א עמ' 104
ז ע"ב תוס' ד"ה ויחלוקו - ואין חולקין החוב כמו שכתוב בשטרברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קנה
ז ע"ב תוס' ד"ה ויחלוקותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעב
ח ע"א07 יחלוקו לדמי, ה"נ לדמיברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 133
ח ע"א07 אמר רמי בר חמאמכתבי גביע הכסף מכתב קנד
ח ע"א08 המגביה מציאה לחבירו וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' רב
ח ע"א08 המגביה מציאה לחבירו קנה חבירואוצר דברי רבינו עמ' תלז
ח ע"א08 המגביה מציאה לחבירו קנה חבירודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שטז
ח ע"א08 זאת אומרתסמיכה לחיים (סימן יד) דף צ"ח ע"ג (ד"ה אמר החמבר)
ח ע"א08 מגביה מציאה לחבירו קנה חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ס
ח ע"א09 דאי ס"ד לא קנה חבירוימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמד
ח ע"א10 תיעשה זו כמי שמונחת ע"ג קרקע וזו כמי שמונחת וכו'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
ח ע"א15 מגו דזכי לנפשיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקנה
ח ע"א15 מגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחבריהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכג
ח ע"א15 מגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחבריהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רח
ח ע"א15 מיגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחבריהנטעי אשל בראשית עמ' שמז
ח ע"א16 תדע שאילו אמר לשלוחו צא וגנוב לי וגנב לו פטוראבן פינה עמ' 176
ח ע"א17 ושותפין שגנבו חייביןחכמת התורה בראשית עמ' רפא, שלח
ח ע"א17 ושותפין שגנבוטבעות זהב ח"א דף ג ע"ג, לו ע"ד, נג ע"א [הלכה]
ח ע"א17 שותפיו שגנבו חייביןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מז
ח ע"א17 שותפין שגנבו חייביןמנחת מרדכי עמ' קעא
ח ע"א17 שותפין שגנבו, רש"י - והאחד הוציאה מרשות בעלים וכו'להורות נתן בראשית עמ' קסב
ח ע"א18 מגו דזכי לנפשיהאבן יהושע עמ' 97 {בדבר עברה}
ח ע"א20 חרש ופקח שהגביהו מציאה מתוך שלא קנה חרש וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' נז
ח ע"א32 א"ל רב אחא בריה דרב אדא לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 590 הערה קפ
ח ע"א33 אי נימא וכו' ובמהר"שמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ח ע"א38 אלא מסיפאמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ח ע"א49 אמר רב יוסף אמר לי רב יהודה שמעית מיניה דמר שמואלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
ח ע"א49 אמר רב יוסף אמר לי רב יהודה שמעית מיניה דמר שמואלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
ח ע"א רש"י ד"ה אי נימאנפש יוסף (תשפא) עמ' תקפט
ח ע"ב01 רכוב ומנהיג חד קני וחד לא קני וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקפה, תרה
ח ע"ב01 רכוב ומנהיג חד קני וכו'שארית יעקב (דוויך) עמ' ריא {ביאור בדרך רמז}
ח ע"ב01 רכוב ומנהיגתולדות הגר"א (תשס) עמ' רכ
ח ע"ב01 רכובפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קמה {עיקר הרכיבה ברגלים}
ח ע"ב04 איכא מאן דאמרתשבי (תשסה) עמ' קנד שורש מאן א'
ח ע"ב04 מנהיג לחודיה מי איכא למ"ד לא קנינפש יוסף (תשפא) עמ' תרו
ח ע"ב04 מנהיג לחודיה מי איכא וכו', ורש"יאות היא לעולם ח"ב דף קלד ע"ד
ח ע"ב07 רכוב עדיףחיים שיש בהם אבות עמ' קסז
ח ע"ב12 וחכמים פוטרין את היושב בקרוןמשך חכמה שמות הפטרת שבת ר"ח
ח ע"ב16 ולא אמרת לן משמיהדרכי החיים ח"א עמ' רצג
ח ע"ב23 אמר רבי אידיזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ג אות יז
ח ע"ב36 שנים שהיו מושכין בגמלהשיר והשבח ח"ב עמ' ר
ח ע"ב רש"י ד"ה מנהיגאות היא לעולם ח"ב דף קלד ע"ד
ח ע"ב רש"י ד"ה הכי גרסינן שמע מינהדברי חכמים (דנציג) עמ' קעה
ח ע"ב תוס' ד"ה או - תימה לפשוט ממתני'ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קד
ח ע"ב תוס' ד"ה מנהיג - אע"ג דר"ש אית ליה בפ"ק דקידושיןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קג
ח ע"ב תוס' ד"ה מנהיגאות היא לעולם ח"ב דף קלו ע"ב
ח ע"ב תוס' ד"ה רכוב הואנפש יוסף (תשפא) עמ' תקפז
ח ע"ב תוס' ד"ה רכוב עדיףאות היא לעולם ח"ב דף קלז ע"ב
ח ע"ב תוס' ד"ה רכוב עדיףנפש יוסף (תשפא) עמ' תקפט
ט ע"א16 אחד רכובתשבי (תשסה) עמ' קעט שורש נשוי {תואר במקום "רוכב"}
ט ע"א24 זה קנה מה שתפוס בידודברי שלום (הלברשטם) עמ' שפה
ט ע"א28 איהו לא קני לאחריני מקנינצח ישראל (הרטמן) עמ' ב הערה 10
ט ע"א29 במנהיג ברגליואות היא לעולם ח"ב דף קלו ע"ב
ט ע"א32 והא דרבי אבהו ברותא היאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכג
ט ע"א41 תרי גווני מנהיגטבעות זהב ח"א דף כח ע"א, ל ע"א [הלכה]
ט ע"א44 אלא מעתהאות היא לעולם ח"ב דף קלז ע"א
ט ע"א44 הגביה ארנקי בשבת וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' יב
ט ע"א רש"י ד"ה ובית פגיה - וכחמור דמיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שי (תתכה) {משום דהוא מלבוש לו ובטל לגופו}
ט ע"א תוס' ד"ה ונקניאות היא לעולם ח"ב דף קלו ע"א וע"ב
ט ע"ב02 ואי איניש זילא הוא קנישם דרך - כתר תורה עמ' רל
ט ע"ב02 ואי איניש זילא הוא קני, ורש"ישם דרך במדבר עמ' רנז
ט ע"ב02 ואי איניש זילא הוא קני, רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' שכד
ט ע"ב02 ואי איניש זילא הוא קני, רש"ישם דרך שמות עמ' קפז
ט ע"ב05 קני כלים שעליהטבעות זהב ח"א דף נ ע"א [הלכה]
ט ע"ב09 חצר מהלכת לא קנהמנחת מרדכי עמ' שסח
ט ע"ב13 היה מהלך בספינהחלק יעקב (קנטור) דרוש ט
ט ע"ב15 ספינה מינח נייחא ומיא ממטו ליהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכב
ט ע"ב15 ספינה מינח ניחאמי השלוח (תשסז) ח"א דף סג
ט ע"ב15 ספינה מינח ניחאתאומי צביה עמ' רנז
ט ע"ב15 ספינה מינח נייחאמחנה ראובן ח"ג עמ' קכד
ט ע"ב15 ספינה מינח נייחאפני מנחם חיי שרה עמ' קיז, קלב
ט ע"ב17 אלא מעתה היתה מהלכת ברה"רבגדי כהונה (פרחיא) דף עג ע"א
ט ע"ב21 היה רוכב ע"ג בהמהרני ושמחי דף קמ ע"א
ט ע"ב21 היה רוכב על גבי בהמה כו'כתר תורה (תשסז) עמ' רעו
ט ע"ב21 ראה את המציאה ואמר לחבירו תנה ליכרם חמד (תשסו) עמ' יד
ט ע"ב25 מי שליקט את הפאה וכו' ורבנן סברי חד מגו אמרי' תרי מגו לא אמרי' וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רפג
ט ע"ב25 מי שליקט את הפאה יאמר ה"ז לאיש פלוני עניכתנות אור עמ' תנד
ט ע"ב25 מי שליקט את הפיאה וכו' ורש"ילשון ערומים דף נא ע"ב
ט ע"ב25 מי שלקט את הפאהאות היא לעולם ח"א דף לב ע"ב
ט ע"ב26 ר' אליעזראוצר דברי רבינו עמ' שב
ט ע"ב29 מגו דאי בעי מפקר נכסיה והוה עני וחזי ליה וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רכו, שמו
ט ע"ב30 מיגו דזכי לנפשיה זכי לחבריהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
ט ע"ב31 ורבנן סברי חד מגו אמרינן תרי מגו לא אמרינןזכור לדוד עמ' לג
ט ע"ב32 תרי מיגו לא אמרינןפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קלו
ט ע"ב32 תרי מיגו לא אמרינןשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנד
ט ע"ב רש"י - ולימא מר דאפי' מעני לעני וכו' ולא אמרי' מגו דאי הוה בעי הוה זכי לנפשי' זכי נמי לחברי' וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רפג
ט ע"ב רש"י ד"ה מי שליקט כו', ושטמ"ק - וקשה דאפי' בבעל השדה כו'שעת הכושר דף מח ע"א
ט ע"ב רש"י ד"ה מיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטז
ט ע"ב רש"י ד"ה קלתהקרן פני משה ח"א עמ' רמ
ט ע"ב תוס' ד"ה ולימא - ויחלקו בתופס לב"ח במקום שחב לאחרים וכו' עד דדחי לי' ר"פ דלמא במגו פליגינר לצדיק במדבר עמ' רפד
י ע"א10 ר"ן ור"ח דאמרי תרוייהו המגביה מציאה לחברו ל"ק ורש"יחסד ומשפט דף שנה ע"ד
י ע"א10 ר"ן ור"ח דאמרי תרוייהו המגביהדרכי איש דף נב ע"ד
י ע"א10 רב נחמן ורב חסדא דאמרי תרוייהו המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירולב המשפט ח"א שיעור ג [הלכה]
י ע"א11 המגבי' מציאה לחבירו לא קנה חבירו וכו' הוי תופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים וכו'תורת מנחם חע"ג עמ' 71
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו וכו' תופס לבע"ח וכו'אחי וראש דרושים דף כד ע"ב
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו וכו׳טוב טעם בראשית עמ' קה
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירופני יהושע (תשסא) עמ' עח
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירו מ"ט הוי תופס לבע"ח במקום שחב לאחריםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכג-שכד
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירולהורות נתן בראשית עמ' תטו
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירופנים מסבירות עמ' רע
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו ל"ק חברו משום תופס לבע"ח וכו', שאני פועל דידו כיד בעה"בדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירובנין אריאל ח"ב עמ' רג*
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירוברכת אבות עמ' רפב
י ע"א11 המגביה מציאה לחבירודגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רס
י ע"א11 המגביה מציאה לחברו כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קיז ע"ב
י ע"א11 המגביה מציאה, ורש"יסמיכה לחיים (סימן י"א) דף פד ע"א (ד"ה ועלה), ודף צ"א ע"ג (ד"ה לעד"ן, סימן י"ג)
י ע"א11 מגביה מציאה לחברוהדרום כרך כ עמ' 104
י ע"א11 מגביה מציאה לחברוטבעות זהב ח"א דף כו ע"א [הלכה]
י ע"א12 תופס לבע"ח במקום שחב לאחרים וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שע
י ע"א12 תופס לבע"ח במקום שחב לאחריםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פה
י ע"א12 תופס לבע"ח במקום שחב לאחרינימנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רא
י ע"א12 תופס לבע"חאור שרגא עמ' שמ
י ע"א12 התופס לב"ח במקום שחב לאחריםדרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
י ע"א12 והתופס לבע"ח במקום שחב לאחריםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפ
י ע"א12 תופס לבע"ח במקום שחב לאחריםציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' י {בשליח}
י ע"א12 תופס לבע"ח, ותוס'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסד-קסה {אם יש לו זכות זכה לאחרינא}
י ע"א12 תופס לבע"ח, ריטב"אבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קג ע"ג
י ע"א12 תופס לבעל חוב במקום שחב לאחריםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעב
י ע"א13 התופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנה, ותוס' - אפי' כשעשאו שליחאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות נא
י ע"א13 התופס לבע"ח במקום שחב לאחריני לא קנהויוסף ישראל עמ' יג
י ע"א13 התופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים לא קנהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' כא
י ע"א13 תופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנהצור יעקב (יעבץ) תצוה
י ע"א13 תופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנה, מחלוקת רש"י ותוס'כבוד לאיש דף ו ע"ג
י ע"א15 איתיביה רבא לרב נחמן וכו'זכור לדוד עמ' מו
י ע"א15 מציאת פועל וכו' לבעל הביתכתר תורה (תשסז) עמ' קיב {הא הוה תופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים}
י ע"א18 עשה עמי מלאכה היוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פב
י ע"א19 יד פועל כיד בעה"בלב הארי עמ' שפ
י ע"א19 יד פועל כיד בעל הביתפנים מסבירות עמ' רעא
י ע"א19 יד פועל כיד בעל הביתציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' יב
י ע"א19 יד פועל כיד רבושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שסא
י ע"א19 שאני פועל דידו כיד בעה"ב וכו'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 57
י ע"א19 שאני פועל דידו כיד בעה"בחכמת התורה תולדות עמ' תקב
י ע"א19 שאני פועל דידו כיד בעל הביתמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' תא
י ע"א19 שאני פועל דידו כיד בעל הביתמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' מז
י ע"א20 פועל חוזר בומשיבת נפש עמ' קנו
י ע"א20 פועל חוזר בחצי היום דכתיב כי לי בנ"י עבדיםמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' רטו
י ע"א20 פועל יכול לחזור אף בחצי יום וכו' ולא עבדים לעבדיםדרכי צדק עמ' סה, קסב
י ע"א20 פועל יכול לחזור אפי' בחצי היום דכתיב כי לי בנ"י עבדיםעצי חיים על התורה עמ' שפח, תסה
י ע"א20 פועל יכול לחזור אפילו בחצי היוםשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' סב
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אף בחצי היוםדברי יואל פ' וארא דף רז ע"ב
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום דכתיב כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם ולא עבדים לעבדיםאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תפח
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום וכו' טעמא אחרינא הוא מ"ט כי לי בני ישראל עבדים ולא עבדים לעבדיםעצי חיים - מועדים עמ' טז
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום וכו'אור אברהם - הגדה של פסח עמ' רלד
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםאור אברהם - רות עמ' קמד, שעז
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםאור אברהם דברים עמ' נד
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 518, פ"א אות 1200
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםאז שמח עמ' רמב
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםאמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 69
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' כג
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תיא, תקל
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היוםתורת אביגדור ח"ד עמ' קמ
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו בחצי היוםדברי שאול שמות עמ' רל
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו בחצי היוםדולה ומשקה פסח עמ' פז {הטעם}
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו בחצי היוםחכמת התורה ויצא עמ' תרי
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו וכו' דכתיב כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם ולא עבדים לעבדיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' עב, תקלה
י ע"א20 פועל יכול לחזור בו וכו'אור אברהם בראשית עמ' סד
י ע"א20 פועל יכול לחזור בוברכת השיר (צינץ) עמ' קיא
י ע"א20 פועל יכול לחזור בושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יט
י ע"א20 פועל יכול לחזור בותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קג
י ע"א20 פועל יכול לחזור בותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפד
י ע"א20 פועל יכול לחזור בחצי היוםחלקת אפרים - כי תבוא
י ע"א20 שכיר יום יכול לחזור בושיחות לספר ויקרא עמ' שכט
י ע"א21 אפילו בחצי היום חוזרגור אריה שמות פכ"א אות יא, הערה 313
י ע"א23 דכתיב כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם ולא עבדים לעבדיםזכור לדוד עמ' לב
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדים ולא עבדים לעבדיםאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' תעה
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדים ולא עבדים לעבדיםבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מא
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדים ולא עבדים לעבדיםגור אריה שמות פכ"א אות כא, הערה 311
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם ולא עבדים לעבדיםאבן ישפה עמ' 66
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדים עבדי הם ולא עבדים לעבדיםבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קמ
י ע"א23 'כי לי בני ישראל עבדים' עבדי הם ולא עבדים לעבדיםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 205
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדיםדרכי חושן עמ' שלה, שלז [הלכה]
י ע"א23 כי לי בני ישראל עבדיםהשיר והשבח ח"א עמ' שמה
י ע"א24 ולא עבדים לעבדיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רעא
י ע"א24 ולא עבדים לעבדיםבעקבות משה שמות עמ' קלא
י ע"א24 ולא עבדים לעבדיםפחד יצחק פורים ענין ב
י ע"א24 ולא עבדים לעבדיםפחד יצחק פסח מאמר כא, נג
י ע"א24 ולא עבדים לעבדיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכו {אגרות משה או"ח ח"ג סי' לו - שכיר כעבד, לכן נחשב צורך גדול להתפרנס כעצמאי}
י ע"א24 עבדי הם וגו'ברכת אבות עמ' רמ
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רפ
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קכא
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רסד
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לג אות ז
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ק
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנו
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רכז
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםבת עין (תשסז) עמ' סב
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צא
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קכד
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש נב דף קיד ע"א
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםכרם לשלמה עמ' 145
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםלבני ישראל (הישן) דרוש א
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםלקוטי שיחות חל"ב עמ' 166
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' לח
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 367
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמז, תמח, תקפד
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםמי מרום ח"ח עמ' ע
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםמשך חכמה בראשית פ"לא פסוק טו, ויקרא פ"כג פסוק מג
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' פח הערה 121
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםפחד דוד ח"ב עמ' רעח
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פ
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 275 ,268 ,233
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 326 ,282-283 ,250 ,248 ,156 ,132 ,115 ,38
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםשיחות לספר שמות עמ' קכ, שיחות לספר ויקרא עמ' שכו
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםשערי תשובה שער ג אות קסז
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםתהלה לדוד (והרמן) פרק ק פסוק ב הערה יא
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםתורת מנחם חל"ו עמ' 238
י ע"א24 עבדי הם ולא עבדים לעבדיםתורת מנחם חל"ט עמ' 342, חלק מ עמ' 239
י ע"א25 המגביה מציאה לחבירו קנה חבירו וכו׳טוב ירושלים בראשית פי"ד פסוק יט
י ע"א25 המגביה מציאה לחבירו קנה חבירובית אברהם (חנניה) עמ' רה
י ע"א25 המגביה מציאה לחבירו קנה חבירודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רפו
י ע"א25 המגביה מציאה לחבירו קנה חבירו, ותוס' ד"ה אר"ידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קעב
י ע"א25 מגביה מציאה לחבירו קנה חבירוכתר תורה (תשסז) עמ' רסח
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה ובא אחר והחזיק בה זה שהחזיק בה זכה בהאור היהדות עמ' שעא
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה ובא אחר והחזיק בה זה שהחזיק בה זכה בהיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' שנז
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה ובא אחר והחזיק בה זה שהחזיק בה זכה בה וכו' ד' אמות של אדם קונות וכו' כיון שנפל וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' שטז
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה ובא אחר והחזיק בה זה שהחזיק בה זכה בה ונקנו לי' ד' אמות דידי' וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' צב
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה ובא אחר והחזיק בהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עח ע"ג
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה וכו'דרך איש דף ז ע"ד
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקא ד"ה והנה
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תעח
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רכא
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליהחכמת התורה תולדות עמ' רנז
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליהמי מרום ח"ט עמ' קפה
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליהמעדני אשר נישואין עמ' קנו
י ע"א28 ראה את המציאה ונפל עליהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' מו
י ע"א28 ראה את המציאהאות היא לעולם ח"ב דף לד ע"ג
י ע"א28 ראה את המציאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנט
י ע"א31 ארבע אמותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצט הערה 43 {מקומו של אדם}
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקום וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקב ד"ה אמרתי
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםאור לשמים (תשסג) עמ' קמה
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רכא
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםבצור ירום ח"ט עמ' קי
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםמאור עינים (תשעה) עמ' תשמב
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםפני מנחם בראשית עמ' כג
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' סב {אברהם אבינו ביקש חלקת קבר לקבור את שרה, מטעם שארבע אמות של אדם קונה לו בכל מקום}
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקוםפתחי שערים ח"א עמ' סה
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונות לוכתר תורה (תשסז) עמ' רעו
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונותמאור עינים (תשנח) עמ' תמט
י ע"א31 ארבע אמות של אדם קונותמאור עינים (תשעט) עמ' תשלו
י ע"א31 ד' אמות קונות לואוצרות הראיה עמ' 836
י ע"א31 ד' אמות קונות לואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעא
י ע"א31 ד' אמות של אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קס
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לומגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תד
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקום וכו' רב פפא אמר כי תקינו ליה רבנן וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' טו
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםאבן יהושע עמ' 102
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםאיש צעיר דף יא ע"א
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםאמרי טל מאמר לא
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שי
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםדרשות מנחת יצחק עמ' סא
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםלקוטי מאמרים עמ' 85
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' רד
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קפג
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםתורת מנחם חט"ו עמ' 79
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקוםתורת מנחם חמ"א עמ' 146
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לו בכל מקום, ותוס' ורא"ש ומאירי ותוס' רי"דתורת מנחם חמ"ה עמ' 278, חמ"ו עמ' 65
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לוברכת דוד עמ' לח, ריג
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לולקוטי שיחות חט"ז עמ' 195, חכ"א עמ' 53
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לומגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רכב
י ע"א31 ד' אמות של אדם קונות לוקדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קנא
י ע"א36 נטל מקצת פאה וזרק על השאר אין לו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קח ע"א-ע"ב
י ע"א36 נטל מקצת פאה וזרקה על השאר מעבירין אותו ממנהמרפא לנפש בראשית עמ' קמג
י ע"א37 נפל על הפאה לא קנהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קב
י ע"א39 ליקני ליה ד' אמותיו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קח ע"ג-ע"ד
י ע"א39 נקנו ליה ארבע אמות דידיה וכו' כיון דנפל, גלי דעתיה דבנפילה ניחא ליה דנקני בארבע אמות לא ניחא ליה דנקנינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עח ע"ג-ע"ד
י ע"א41 כי לא אמר מאי הויתורת מנחם חמ"ה עמ' 279
י ע"א42 כיון דנפיל גלי דעתיהלקוטי שיחות חי"א עמ' 145
י ע"א42 כיון דנפל גלי אדעתיה כו'שם שלמה דף יא ע"א
י ע"א42 כיון דנפל גלי דעתיה דבנפילה ניח"ל דליקניה ורש"י ד"ה לא ניח"ל דליקניהדרך איש דף ח ע"א
י ע"א42 כיון דנפל גלי דעתיההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' פב {קנין בלא כוונה}
י ע"א רש"י - בעל הבית עשיריקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קכב
י ע"א רש"י - בעשאו שליח לא אמרינן תולבע"ח לא קנהתולדות ישראל עמ' קכג
י ע"א רש"י - בעשאו שליח תופס לבע"ח וכו' קנה, ותוס'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
י ע"א רש"י - בשוי' שליח לא שייך תופס לבע"חמרפא לנפש בראשית עמ' קס
י ע"א רש"י - דלאו כל כמיני' להיות קופץ מאליו וחב לאלו, מאחר שלא עשאו אותו הנושה שליח לתפוסנר לצדיק במדבר עמ' רפד
י ע"א רש"י - היכא דהוא שליח יכול לתפוסחקל יצחק (תשסג) עמ' רפב
י ע"א רש"י - תופס לבע"ח בחב לאחרינא ועשאו שליח מהניחלקת אפרים - בהר
י ע"א רש"י - תופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנה דוקא כשלא עשאו שליחדרכי צדק עמ' צ
י ע"א רש"י ד"ה אף דקי"ל דתופס לב"ח וכו'אחי וראש דרושים דף כד ע"ד
י ע"א רש"י ד"ה וא"ת משנתינואות היא לעולם ח"ב דף לז ע"א
י ע"א רש"י ד"ה לא קנה - דלאו כל כמיניה להיות קופץ מאליו וחב לאלו, מאחר שלא עשאו אותו הנושה שליח לתפוסנר לצדיק במדבר עמ' רפח
י ע"א רש"י ד"ה לא קנה וכו'ברכת אבות עמ' עח
י ע"א רש"י ד"ה לא קנה חבירו כו' - מאחר שלא עשאו שליחבן אברהם (אשטרושא) דף סו ע"ג
י ע"א רש"י ד"ה לא קנהזכור לדוד עמ' קו
י ע"א רש"י ד"ה לא קנה, ותוס' ד"ה תופס לבע"חדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכג
י ע"א רש"י ותוס' - עשאו שליח לתפוס בעדושם שלמה דף ע"ה ע"ג ואילך
י ע"א רש"י - המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירו, משום דלא עשאו שליח לתפוםבנין אריאל ח"ב עמ' רג*
י ע"א תוס' - המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירו, אפי' עשאו שליחבנין אריאל ח"ב עמ' רג*
י ע"א תוס' - אפילו שוייה בהדיא שליח לא מהנימרפא לנפש בראשית עמ' קס
י ע"א תוס' - במים לא אמרינן 'תופס לבעל חוב במקום שחב לאחריני' משום דיש הרבה מים בבורפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רלו
י ע"א תוס' - כיון דיכול לחזור כל אימת שירצה לאו עבדות כלל ולכן מותר לאדם להשכיר עצמו לפועלדרכי צדק עמ' סה
י ע"א תוס' - פועל אינו עבד עברידברי יואל פ' כי תצא עמ' קלד
י ע"א תוס' - פועל לא מיקרי עבד אלא שכירתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעו (לה)
י ע"א תוס' - תופס לבע"ח במקום שחב לאחרים לא קנה אפי' אם עשאו שליח וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רפד
י ע"א תוס' ד"ה א"ר יוחנןבית אברהם (חנניה) עמ' רה
י ע"א תוס' ד"ה א"ר יוחנןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רפו
י ע"א תוס' ד"ה כי לי - א"כ יהיה אסור להשכיר עצמו לפועלעצי חיים - מועדים עמ' טז
י ע"א תוס' ד"ה כי לי - מ"מ מותר אדם להשכיר עצמודברי יואל פ' וארא דף רז ע"ב, פ' משפטים דף קלא ע"א
י ע"א תוס' ד"ה כי לי - מותר להשכיר עצמו ואינו עובר על כי לי בנ"י עבדים כיון דיכול לחזורעצי חיים על התורה עמ' שפח, תסה
י ע"א תוס' ד"ה כי לי - פועל יכול לחזורבנתיבות שם עמ' פג
י ע"א תוס' ד"ה כי לידרכי חושן עמ' קנו-קנז [הלכה]
י ע"א תוס' ד"ה כימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ת
י ע"א תוס' ד"ה כיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעז (לח)
י ע"א תוס' ד"ה מעביריןחקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכד ע"ג (ד"ה והגם)
י ע"א תוס' ד"ה רב נחמן - בור שיש בו הרבה מים אינו בגדר חב לאחריםעצי חיים על התורה עמ' שסה
י ע"א תוס' ד"ה רב נחמןדרכי איש דף נד ע"ב
י ע"א תוס' ד"ה תופסזכור לדוד עמ' קו
י ע"א תוס' כי - ההבדל בין עבד לפועלשיחות לספר ויקרא עמ' קכא
י ע"א תוס' ד"ה ר"נבנין אפרים עמ' ח [הלכה]
י ע"א רמב"ן ד"ה אמר ר' חייא - ע"י יאוש יוצא מרשותובאר צבי (תשעא) עמ' שמא
י ע"א ריטב"א - פועל גופו קנוי לבעה"בלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 145
י ע"א נמוק"י - כיון דתק"ח היא שומעין לו באומר אי אפשי בתק"חלקוטי שיחות חי"א עמ' 145
י ע"א שטמ"קלקוטי שיחות חי"א עמ' 146
י ע"ב01 כי תקינו ליה רבנן ארבע אמות בעלמא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקב ד"ה ואמרתי
י ע"ב02 בשדה דבעל הבית לא תקינו ליה רבנןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרי ד"ה והנה (הב')
י ע"ב06 ראה את המציאה ונפל לו עליה או שפרס טליתו עליה וכו'ויחי ויתן דף כג ע"ב, צג ע"ב
י ע"ב06 ראה את המציאה ונפל לו עליה ובא אחר והחזיקמצווה ועושה ח"א עמ' קסט
י ע"ב07 בא אחד והחזיק בה וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' קא
י ע"ב14 כי תקנו לו ד' אמות בסימטא ובחצר שאינו של שניהםמאור עינים (תשנח) עמ' תמט
י ע"ב14 כי תקנו לו ד' אמות בסימטא ובחצר שאינו של שניהםמאור עינים (תשעט) עמ' תשלו
י ע"ב17 ואמר ר"ל משום אבא כהן ברדלא וכו' ור' יוחנן משום ר' ינאי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 20
י ע"ב17 ואמר ריש לקיש וכו' קטנה אין לה חצר ואין לה ארבע אמות וכו' כי היכי דאית לה יד וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שמג
י ע"ב17 ואמר ריש לקיש וכו' קטנה אין לה חצר ואין לה ארבע אמות וכו' מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רסא, שמא
י ע"ב17 ואמר ר"ל משום אבא כהן ברדלא קטנהעיני יצחק דף נג ע"ג
י ע"ב17 ואמר ר"ל משום אבא כהן בררלא קטנה אין לה חצר וכו' מ"ס חצר משום ידה איתרבאי וכו' ומ"ס חצר משום שליחות איתרבאי וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רצ
י ע"ב18 קטנה אין לה חצר ואין לה ארבע אמות וכו' כי היכי דאית לה יד חצר נמי אית לה וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קל
י ע"ב18 קטנה אין לה חצר ואין לה ד' אמותבגדי כהונה (פרחיא) דף ו ע"א
י ע"ב21 חצר מטעם יד או שליחותלהורות נתן במדבר עמ' ריב
י ע"ב21 חצר מטעם יד או שליחותלהורות נתן בראשית עמ' שיז
י ע"ב21 חצר משום יד איתרבאי או משום שליחותאהבת שלום (סופר) עמ' קמא
י ע"ב21 חצר משום יד אתרבאיכסא דוד (תקנד) דף עט ע"א
י ע"ב21 חצר משום יד אתרבאיכסא דוד (תשנ) עמ' שלה
י ע"ב21 משום ידה איתרבאי ורש"יבית מועד (גטיניו) דף כ ע"ג
י ע"ב23 הוי מטעם שליחותחכמת התורה נח עמ' שכח
י ע"ב23 חצר מטעם שליחותגור אריה בראשית פ"ח הערה 40
י ע"ב23 חצר מטעם שליחותחכמת התורה וארא עמ' צה
י ע"ב23 חצר משום שליחות אתרבאישמע יעקב (אלגזי, תקה) דף לו ע"א
י ע"ב23 חצר משום שליחות אתרבאישמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קיז
י ע"ב23 חצר משום שליחות אתרבאיכתר תורה (תשסז) עמ' רסח
י ע"ב23 חצר קונה לאדם משום שליחותיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קלט, קמד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רג
י ע"ב24 מי איכא מאן וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ה
י ע"ב24 מי איכא למ"ד חצר משום שליחות ורש"י ד"ה ונתן מ"מעיני יצחק דף נד ע"ג
י ע"ב26 אין לי אלא ידו גגו וחצרו וקרפיפו מניןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעא
י ע"ב26 אין לי אלא ידו גגו חצירו וכו' מניןערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קטו
י ע"ב26 אם המצא תמצא בידו וכו' מכדי חצר משום שליחות אתרבאי ואשלד"ע וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' שעט, תכה-תכז, תצט
י ע"ב26 גגו וחצירו ורש"ירנת יצחק דברי הימים עמ' מ
י ע"ב26 בידו וכו' חצר מניןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קיד
י ע"ב26 חצרו מניןמשך חכמה שמות פ"כב פסוק א-ב
י ע"ב29 שליח לדבר עבירהחכמת התורה ויגש עמ' רכה
י ע"ב29 שליח לדבר עבירהחכמת התורה נח עמ' שכח
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהאם לבינה (פאפא) עמ' תרי {אין המשלח חייב בדיני אדם אלא השליח}
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהבאר בשדה עמ' רח, תמח
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהחלקת אפרים - כי תשא {פלוגתא אם תלוי בבר חיובא}
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קז
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירה וכו' שליח בר חיובאזרע יעקב (ניניו) עמ' קסה
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהאור אברהם שמות עמ' קמב
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצד
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהברכת מועדיך לחיים ח"ב דף יג ע"א [מז ע"א ד"ה ושם]
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקד
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה וארא עמ' תקמא
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהחכמת התורה ויגש עמ' ריא
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהצדקת יוסף עמ' פט
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהקול שמואל (קונפורטי) דף צד ע"א
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירהרנת יצחק ישעיה עמ' קיט
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירה, רש"י - דברי הרב דברי התלמיד דברי מי שומעיןצור יעקב (יעבץ) מסעי
י ע"ב30 אין שליח לדבר עבירה, תוס'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שנא
י ע"ב30 אמר רבינא היכא אמרינן דאין שליח לדבר עבירה היכא דשליח בר חיובא הוא אבל בחצר דלאו בר חיובא הוא מיחייב שולחורישומי דברים עמ' כ
י ע"ב30 אשלד"עטבעות זהב ח"א דף א ע"ב, ב ע"ד, כז ע"א, כט ע"א [הלכה]
י ע"ב30 אשלד"עפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה ה, ח"א שאלה ח, כט, ח"ה שאלה פו {שהשליח אינו עובר}
י ע"ב30 היכא אמרינן אין שליח לדבר עבירה וכו' אבל היכא שאין השליח בר חיובא מיחייב שולחופקודת אלעזר (תשסד) עמ' קלו
י ע"ב30 היכא אמרינן דאין שליח לד"ע היכא דשליח בר חיובא הוא אלא וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקו
י ע"ב30 היכא אמרינן דאין שליח לדבר עבירה היכא דשליח בר חיובא הואלמדנות (תשנח) פ' קדושים אות עג
י ע"ב30 היכא אמרינן דאין שליח לדבר עבירה היכא דשליח בר חיובא הוא אבל בחצר דלאו בר חיובא הוא מיחייב שולחופאר יעקב ח"א עמ' כו
י ע"ב30 היכא אמרינן דאין שליח לדבר עבירה היכא דשליח בר חיובא הואהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צד
י ע"ב30 היכא אמרינן דאין שליח לדבר עברה היכא דשליח בר חיובאאיש צעיר דף כה ע"ב
י ע"ב30 היכא אמרי' אין שליח לדבר עבירהוזאת התורה עמ' כח
י ע"ב30 פלוגתא דרבינה ור"ס היכא אמרי' א"ש לד"עמקוה מים (עזריאל) ח"א דף טו ע"ד
י ע"ב31 היכא דהשליח הוי בר חיובאחקל יצחק (תשסג) עמ' קפג
י ע"ב31 היכא דשליח בר חיובאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ערה
י ע"ב32 בחצר דלאו בר חיובאבגדי כהונה (פרחיא) דף ו ע"א
י ע"ב32 דלאו בר חיובאחלקת אפרים - כי תשא {שליח לדבר עבירה מהני בשליח קטן}
י ע"ב32 היכא דהשליח לאו בר חיובא חייב המשלחחמודי צבי שמות עמ' קא
י ע"ב32 היכא דשליח לאו בר חיובא הוא יש שליח לדבר עבירהלחמי תודה דף עח ע"א
י ע"ב32 היכא דשליח לאו בר חיובא הוא יש שליח לדבר עבירהפנים מסבירות עמ' רפו
י ע"ב32 היכי דהשליח לאו בר חיובא יש שליח לדבר עבירהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות כג, לז
י ע"ב32 היכי דשליח לאו בר חיובא הוא יש שליח לדבר עבירהכרם חמד (תשסו) עמ' מ
י ע"ב32 לאו בר חיובאערבי נחל (תשסד) עמ' שעט {ללשון זו אפילו היכא דהשליח לא היה בגדר אי בעי עביד אי בעי לא עביד, אמרינן אשלד"ע}
י ע"ב32 לאו בר חיובא, ובר"פגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קי, קמט
י ע"ב32 שליח בר חיובא ותוס' ד"ה דאמרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ה
י ע"ב38 היכא אמרי' דאשל"ד היכא דאי בעי עביד ואי בעי לא עבידאש דת (תשמח) עמ' קמג
י ע"ב38 היכא אמרינן אין שליח לדבר עבירה היכא דאי בעי עביד ואי בעי לא עביד וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שלב
י ע"ב38 היכא אמרינן אשלד"ע היכא דאי בעי עביד ואי בעי לא עבידחנן אלקים עמ' לו
י ע"ב38 היכא אמרינן אשלד"ע היכא דאי בעי עביד ואי בעי לא עביד וכו'עצי חיים על התורה עמ' תכו
י ע"ב38 היכי אמרינן אין שלד"ע היכי דאי בעי עביד ואי בעי לא עביד אבל חצר דבע"כ לא אמרינן אין שלד"עחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תו
י ע"ב38 רב סמא אמר היכא אמרינן אשלד"ע וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לח
י ע"ב39 אי בעי עביד אי בעי לא עביד ותוס'יציב פתגם על התורה עמ' קנה
י ע"ב39 אי בעי עביד כו'המדרש והמעשה דברים פרשת תצא ח"א
י ע"ב39 דאי בעי עביד אי בעי לא עבידשם אליעזר דף סא ע"א {לא מיחייב שולחו}
י ע"ב39 היכא דאי בעי עביד אי בעי לא עבידערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סח {לחד לישנא}
י ע"ב39 היכא דאי בעי עביד אי בעי לא עבידפני יהושע (תשסא) עמ' ה
י ע"ב40 אבל חצר דבעל כרחיה מותיב בה מיחייב שולחונאוה תהלה עמ' תסה
י ע"ב40 אי בעי לא עבידתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' סח
י ע"ב40 בע"כ מותיב בהחכמת התורה שמיני עמ' קיט {יש שליח לדבר עבירה}
י ע"ב40 דבע"כ מותיב בה יש שליח לדבר עבירהחכמת התורה שופטים עמ' רי
י ע"ב40 היכי דבע"כ מותיב בה יש שליח לדבר עבירהחכמת התורה אמור עמ' עו
י ע"ב40 חצר דבע"כ וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קעא
י ע"ב40 חצר דבע"כ מותיב ביה מחייב שולחומקראי קדש (תשנג) עמ' מב
י ע"ב40 חצר דבעל כרחה מותיב ביהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נט {יש שליח לדבר עבירה}
י ע"ב41 מאי בינייהו איש דאמר לאשה אקפי לי קטן, לרבינא מחייב שולחן כי לאו בר חיובא הוא, ולר"ס לא מחייב כי אי בעי עביד אי בעי לא עבידנר לצדיק במדבר עמ' שא
י ע"ב41 מאי בינייהובריכות מים דף רמו ע"א
י ע"ב42 כהן דאמר ליה לישראל צא וקדש לי אשה גרושהלמדנות (תשנח) פ' אמור אות עג-עד
י ע"ב42 כהן דאמר לישראל קדש לי גרושה ותוס'תיבת גמא (תשסז) עמ' מא, רמח
י ע"ב42 כהן שאמר לישראל קדש לי גרושהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' נז, ח"ב עמ' סז, רמט
י ע"ב42 כהן שאמר קדש לי גרושהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קז
י ע"ב43 איש דאמר לאשה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' טז
י ע"ב43 דאמר לה לאשה אקפי לי קטןמכשירי מצוה עמ' קמו
י ע"ב44 אקפי לי קטןבאר בשדה עמ' תנא
י ע"ב44 אקפי לי קטןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רלד
י ע"ב44 אקפי לי קטן, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נ אות ב
י ע"ב49 והתניא ידה אין לי אלא ידה גגה חצירה קרפיפה מנין תלמוד לומר ונתן מכל מקוםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות נט
י ע"ב50 ידה אין לי אלא ידהויגד יעקב עמ' שעה
י ע"ב50 ת"ל ׳ונתן׳ מכל מקום, רש"יחפץ יהונתן שמות פ"טז פסוק לה
י ע"ב51 כי פליגי לענין מציאהטבעות זהב ח"א דף עה ע"ג [הלכה]
י ע"ב רש"י - ידה משמע רשותה, כמו שנאמר ויקח כל ארצו מידו דהיינו רשותואהבת שלום (סופר) עמ' קמב
י ע"ב רש"י - ידו היינו רשותוחיי נפש ח"ג עמ' רמא
י ע"ב רש"י - ידו היינו רשותולקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קנג, קס, קסה
י ע"ב רש"י - ידו של אדם היא רשותובין המשפתים ויקרא פ' בהר אות ד
י ע"ב רש"י - ידו של אדם היא רשותומשך חכמה בראשית פל"ב פסוק יד
י ע"ב רש"י - משום שליחות איתרבאי - מדרבי רחמנא שליחות לאדם וכו' אתרבאי נמי חצרה, דהויא לה כשלוחהנר לצדיק במדבר עמ' רצב
י ע"ב רש"י - ת"ל ונתן מ"מ - מדלא כתיב ובידה יתנהו וכו' דאי משום שליחות, הא כבר כתיבא הכא, כדתניא ושלחה וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רצא-רצב
י ע"ב רש"י ד"ה אשה - אינה באזהרת וכו' וקטן דנקט משום דסתמא גדול וכו', תוס' ד"ה אקפי לי קטןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יז אות ב, סי' יט אות ד
י ע"ב רש"י ד"ה גגו - ונעל בפניהבאר צבי (תשעא) עמ' תסג
י ע"ב רש"י ד"ה וכי היכיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצה (קט) {מנין דאין שליחות לקטן}
י ע"ב רש"יהכתב והקבלה ויקרא פי"ז פסוק יג
י ע"ב תוס' - היכא דאין שלד"ע השליחות בטלויגד יעקב עמ' תרכד
י ע"ב תוס' ד"ה אי בעיבריכות מים דף רמד ע"ב
י ע"ב תוס' ד"ה אי בעיחכמת התורה ויגש עמ' רד
י ע"ב תוס' ד"ה אי בעילשון ערומים דף סט ע"ב
י ע"ב תוס' ד"ה אי בעיחכמת התורה אמור עמ' עו
י ע"ב תוס' ד"ה אי בעיעיני יצחק דף נה ע"ב
י ע"ב תוס' ד"ה אין שליח - פ"ב דקידושין איכא דילף וכו'לשון ערומים דף סט ע"ג
י ע"ב תוס' ד"ה אקפימקראי קדש (תשנג) עמ' שא
י ע"ב תוס' ד"ה אקפינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נב אות ד
י ע"ב תוס' ד"ה אקפיס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קסח
י ע"ב תוס' ד"ה דאמר - י"ל דאף לרבא נפקא מינה, דאי יש שליחות חלין הקדושין, ואי אין שליחות, אין חלין הקדושיןדברי אמת (עהרנברג) עמ' סה
י ע"ב תוס' ד"ה דאמר - נ"מ אף לרבא דאי אין שליחות בטלי הקידושין ואין יש שליחות חלין הקידושיןרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 40
י ע"ב תוס' ד"ה דאמראם הבנים ח"א פרשת וירא דרוש ב דף לז ע"ג
י ע"ב תוס' ד"ה דאמר - נ"מ בין ב' הלשונותערבי נחל (תשסד) עמ' תכו
י ע"ב תוס' ד"ה דאמראהל ישרים דף כא ע"ג
י ע"ב תוס' ד"ה דאמראמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שפ
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרברכת אבות עמ' שמד
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לט אות ג
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נד אות א
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרראה חיים ח"א דף ד ע"ב [יב ע"ב ד"ה וראיתי]
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רה, שיח
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תו
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרחכמת התורה ויגש עמ' רכה
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרלהורות נתן ויקרא עמ' שכט
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קסז
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רעד
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרמנחת מרדכי עמ' רכח
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרנשמת כל חי חלק א (סימן לג) דף לה ע"ב (ד"ה וראיתי)
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קטו
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שי
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכד
י ע"ב תוס' ד"ה דאמרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצז {אך לרבא יש בקידושין לחוד איסור תורה, וצ"ע מגמרא}
י ע"ב תוס' ד"ה דאמר, ומוצל מאש סי' להלשון ערומים דף ו ע"ג, לשונות הרא"ם דף ז ע"ד
י ע"ב תוס' ד"ה ת"ל - ונימא המצא תמצא כלל וכו' וי"ל שדי ידו בין המצא תמצא וכו' וכן בסמוך גבי גט דמרבה גגה מונתן בידה, י"ל ושלחה חזר וכללנר לצדיק במדבר עמ' רצב
י ע"ב רא"ש - חצר משום שליחותדרכי שלום (מרגונאטו) דף קג ע"א
י ע"ב ריטב"אבית מועד (גטיניו) דף כא ע"ג
י ע"ב רעק"א - בטעם למה אין שליח לדבר עבירהאור אברהם - רות עמ' שעט
י ע"ב רעק"א - במומר יש שליח לד"ערנת יצחק - פרק חלק עמ' קיג, שכ
י ע"ב רעק"א - שלד"ע במומרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רמט, ח"ב עמ' סח
יא ע"א06 מר אמר חדא וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' נח, רטז
יא ע"א06 מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגיפרי צדיק ויצא אות ז
יא ע"א07 אחר צבי שבור ואמר זכתה לי שדיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סא, סז
יא ע"א07 ראה אותו רצין כו' ואמר זכתה לי שדיכתר תורה (תשסז) עמ' עדר
יא ע"א07 ראה אותם רצים אחר מציאה וכו' אר"י והוא שעומד בצד שדהודברי משה (סתהון) דף כט ע"א
יא ע"א07 ראה אותם רצים אחר מציאה וכו'ויחי ויתן דף כב ע"א
יא ע"א07 ראה אותם רצים אחר מציאהדרשות מהר"ם חביב עמ' מט
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר המציאה אחרי צבי כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש יז, כה דף סד ע"ד
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר מציאה וכו'ברית שלום (תעח) דף ח ע"ג
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר מציאה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' נב, נא, נ
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר מציאה וכו' והוא שעומד בצד שדהו וכו' חצר שאינה משתמרת אי עומד בצד שדהו אין אי לא לאנר לצדיק במדבר עמ' רצז
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר מציאה וכו'אם הבנים ח"א דף קיד ע"ב
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר צבי וכו' חצרו של אדם קונה לו וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלב
יא ע"א07 ראה אותן רצין אחר צבי שבור וכו' ואמר זכתה לי שרי וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' כה
יא ע"א13 חצירו של אדם קונה לו שלא מדעתודבר טוב (טאראב) דרוש ד לשבת הגדול
יא ע"א13 חצירו של אדם קונה לו שלא מדעתומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קעט
יא ע"א13 חצירו של אדם קונה לותורת מנחם חכ"א עמ' 62
יא ע"א13 חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו הני מילי בחצר המשתמרתשארית מנחם - מאמרים עמ' לה
יא ע"א13 חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו וכו'דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קסז
יא ע"א13 חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו וכו׳טוב ירושלים בראשית פי"ד פסוק יט
יא ע"א13 חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתולחמי תודה דף קצה ע"א
יא ע"א13 חצרו של אדםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1859
יא ע"א14 בעינן חצר המשתמרת לדעתואור אברהם - מסכת מגילה עמ' שלה
יא ע"א14 חצרו כידו קונה דהיינו דוקא חצר המשתמרתויגד יעקב עמ' שעה
יא ע"א31 בעה"ב בשדה זכי ביה אבל קאי בעיר הוי שכחהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעא
יא ע"א32 לרבות שכחת העירהדרום כרך ל עמ' 86
יא ע"א36 שלפניו אין שכחה שלאחריו יש שכחהאור אברהם (זוועהיל) עמ' פח
יא ע"א37 כל שהוא בבל תשוב שכחהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 82
יא ע"א38 כל שאינו בבל תשוב אינו שכחהישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מג
יא ע"א40 וכן אמר עולא והוא שעומד וכו' איתביה ר' אבא לעולא וכו' כי אתא לסורא וכו' ר' זירא קבלה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 302 הערה כב, עמ' 458, 595
יא ע"א43 מעשה בר"ג וזקנים שבאו בספינהפנים מסבירות עמ' תו
יא ע"א43 מעשה בר"ג וזקניםאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עד
יא ע"א43 מעשה בר"ג וכו' שהיו באין בספינה וכו'קדושת יו"ט ח"ב דף נג ע"ד
יא ע"א43 מעשה ברבן גמליאל וזקנים שהיו באים בספינהלב המשפט ח"א שיעור ד [הלכה]
יא ע"א43 מעשה ברבן גמליאל וזקנים שהיו באים בספינהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א, לג
יא ע"א43 מעשה ברבן גמליאל וזקנים שהיו באים בספינהפרדס דבש פרק כד
יא ע"א43 מעשה דרבן גמליאלפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה סח
יא ע"א43 עובדא דר"גאות היא לעולם ח"ב דף קלא ע"ג
יא ע"א43 עובדא דרבן גמליאל בספינהשארית ישראל (תשעד) ליקוטים עמ' 240
יא ע"א44 עישור, תוס'שארית ישראל (תשעד) ליקוטים עמ' 240
יא ע"א רש"י - וגבי ממונא חצר מאם המצא איתרבאי, ואיכא למימר דשליחות הוא, ומשום דאין שליח לדבר עבירה איצטריך למכתב התםנר לצדיק במדבר עמ' רצה
יא ע"א רש"י - משורר ששיער במיתההערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' יט
יא ע"א רש"י ד"ה נתון ליהושענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
יא ע"א תוס' ד"ה הני מילינחלת עזריאל (גרין) עמ' רסא
יא ע"א תוס' ד"ה זכתהמשיבת נפש עמ' ק
יא ע"א תוס' ד"ה זכתהנחלת עזריאל (גרין) עמ' רסב
יא ע"א תוס' ד"ה זכתה ותוס' ד"ה דלמאנחלת עזריאל (גרין) עמ' רסד
יא ע"א נ"י - קטן קונה בדעת אחרת מקנה מדרבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמח
יא ע"ב02 נתון לעקיבא בן יוסףפרדס דבש פרק לו, מה, צה
יא ע"ב02 ר"ע בן יוסף היה גבאי צדקהדרכי החיים ח"א עמ' רכג
יא ע"ב03 וכי ר"י ורבי עקיבאנחלת עזריאל (גרין) עמ' רסג
יא ע"ב12 אם טוה"נ נקנה בקניןבנין אפרים עמ' קלו (בהערה) [הלכה]
יא ע"ב12 טובת הנאה אינה ממון לקנות ממנו בחליפין, ורש"ישם דרך ויקרא עמ' קצד
יא ע"ב12 טובת הנאה אינה ממוןבי חייא ח"ב עמ' קצז
יא ע"ב14 ולא היא מתנות כהונה נתינה כתיבא בהו וכו' רב פפא אמר דעת אחרת מקנה אותן שאנישל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות לג
יא ע"ב14 מתנות כהונה נתינא כתיבא בהו חליפין דרך מקח וממכר הואדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנג
יא ע"ב14 מתנות כהונה נתינה כתיבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמד
יא ע"ב15 חליפין דרך מו"מטבעות זהב ח"א דף כו ע"א, לז ע"ב, עב ע"ג [הלכה]
יא ע"ב15 חליפין דרך מקח וממכר הואגור אריה במדבר פ"ה הערה 58
יא ע"ב17 דעת אחרת מקנה אותן שאניעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קיא
יא ע"ב17 דעת אחרת מקנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמז
יא ע"ב26 והוא שעומדת בצד ביתה או בצד חצרהבנין אריאל ח"ב עמ' רכה*
יא ע"ב רש"י - הך חצר אע"ג דאיתרבאי משום יד כדאמרן לעיל, לא גרעה משליחות דאי נמי לא איתרבאי מונתן בידה הוי נפקא לן חצר משליחותנר לצדיק במדבר עמ' רצג
יא ע"ב רש"י ד"ה נתון לעקיבא בן יוסףנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ל
יא ע"ב רש"י ד"ה נתינהאחרית השנים עמ' מז
יא ע"ב רש"יבנין אפרים עמ' קכב, קלג [הלכה]
יא ע"ב תוס' ד"ה וכי בצדאות היא לעולם ח"ב דף לב ע"ב
יא ע"ב תוס' ד"ה וכי בצדיפה עינים (תשעב) עמ' קעג
יא ע"ב תוס' ד"ה מקומואות היא לעולם ח"ב דף קכז ע"ד
יא ע"ב תוס' ד"ה מקומותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטז, ריט
יא ע"ב תוס' ד"ה נתוןרנת יצחק שמואל עמ' ס, משלי עמ' שלז, דברי הימים עמ' רנח
יא ע"ב תוס' ד"ה עישוראחרית השנים עמ' לט, מז, נד, צב
יא ע"ב שטמ"ק ד"ה וכייערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
יב ע"א01 חצר משום יד התרבאיכסא דוד (תקנד) דף עט ע"א
יב ע"א01 חצר של אשה מטעם ידדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רפד
יב ע"א02 אין חבין לאדם אלא בפניובית פרץ עמ' כה
יב ע"א02 אין חבין לאדם אלא בפניובנין אריאל ח"ב עמ' קעד
יב ע"א02 אין חבין לאדםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמה
יב ע"א02 גט דחוב הואשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעב {אין חצירו זוכה לו על כרחו}
יב ע"א03 זכין לאדם שלא בפניו והגהות ב"חשעורים באורייתא בראשית עמ' ל
יב ע"א03 זכין לאדם שלא בפניושארית עזריאל עמ' רכז
יב ע"א04 גופא ראה אותן רצין אחר המציאה וכו'זכור לדוד עמ' ח
יב ע"א08 בעי רבא זרק ארנקי בפתח זה ויצא בפתח אחרדרכי האמונה עמ' שמד
יב ע"א08 בעי רבא זרק ארנקי בפתח זה ויצא בפתח אחר מהואיש צעיר דף טו ע"ב
יב ע"א08 בעי רבא זרק ארנקי בפתח זה וכו' לאו היינו מתני' ראה אותן רצין אחר המציאה וכו' והוא שרץ אחריהן ומגיען וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רצט
יב ע"א09 אויר החצר קונה אפילו אויר שאין סופו לנוחלחמי תודה דף רמה ע"א
יב ע"א09 אויר שאין סופו להניח ורא"ש שם ס' לביערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
יב ע"א09 אויר שאין סופו להניח לא קנההטוב והישר (הורביץ) עמ' קמט {א"כ במה קנה התחתון}
יב ע"א19 מציאת בנו הקטן הוי של אביוחכמת התורה תולדות עמ' שו
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים הרי אלו שלואמרי אמת (אמדו) דף ב ע"ד
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים הרי אלו שלופני חיים (פלג'י) עמ' לז ע"א, פג ע"א, רצג ע"א
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים הרי אלו שלוצדקה חיים דף טז ע"ד [נח ע"א]
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים כו' ורש"י ותוס'בן אברהם (אשטרושא) דף עא ע"ד
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קלז ע"ג
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים מציאת עבדו ושפחתו הכנענים, מציאת אשתו הרי אלו שלושל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות לג
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטניםויחי יעקב דף ב ע"ב
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטניםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עח
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו וכו' הרי אלו שלונועם אלימלך (תשסא) עמ' תיג
יב ע"א19 מציאת בנו וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 186
יב ע"א19 מציאת בנונשמת כל חי חלק א (סימן ט"ו) דף יח ע"א (ד"ה תשובה), וחלק ב (סימן יז) דף לז ע"ב (ד"ה והנני); צדקה חיים דף ט"ז ע"ד (דף נ"ח ע"א ד"ה אלא); ראה חיים חלק ב דף מ"ז ע"ד (דף קס"ז ע"ב ד"ה ואפשר)
יב ע"א19 מציאת בנו הקטן ובנו הגדולבי חייא ח"א עמ' קפג
יב ע"א19 מציאת בנו ובתואות היא לעולם ח"ב דף קלט ע"ג
יב ע"א19 מציאת בנוראה חיים ח"ב דף מז ע"ד [קסז ע"ב ד"ה ואפשר]
יב ע"א19 מציאת בנו ובתו הקטנים הרי אלו שלוצור יעקב (יעבץ) תזריע
יב ע"א19 מציאת עבדו ושפחתו העברים הרי אלו שלהןחלק שמעון עמ' נט
יב ע"א19 מציאת עבדו ושפחתו, ותוס'קרן פני משה ח"א עמ' קנג
יב ע"א21 מציאת בנו ובתו הגדולים הרי אלו שלהן, תוס' ד"ה ר"יאיש אמונים דף כה ע"ב
יב ע"א21 קנין הבן הגדול שייך לותפארת משה עמ' כז
יב ע"א22 מציאת אמה עבריה לעצמהגור אריה שמות פכ"א הערה 321
יב ע"א24 מפני מה אמרו מציאת קטן לאביו שבשעה שמוצאה מריצה אצל אביולישרים תהלה (תשסד) עמ' קסח
יב ע"א25 מציאת קטן לאביומרפא לנפש בראשית עמ' קעא
יב ע"א25 מציאת קטן לאביושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שכט
יב ע"א27 קטן לא זוכה מדאורייתאבנין אפרים עמ' י [הלכה]
יב ע"א27 קטן אין לו ידודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עה
יב ע"א28 השוכר את הפועל לא ילקט בנו אחריוקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נה
יב ע"א28 ילקט בנו אחריועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ו
יב ע"א28 והתניא השוכר את הפועל ילקט בנו אחריושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפח
יב ע"א28 ילקט בנו אחריוייטב פנים ח"א דף נג {בפועל עשיר}
יב ע"א30 בין כך ובין כך ילקט בנו ואשתו אחריודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרו ד"ה ובזה
יב ע"א30 ילקט בנו אחריו וכו' עשו שאינו זוכה כזוכהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שיט
יב ע"א40 מפני דרכי שלוםנשמת כל חי חלק ב (סימן ח) דף י"א ע"ג (ד"ה ונראה), ודף ע"ו ע"א (ד"ה תשובה, סימן מב)
יב ע"א42 גזל גמור וכו' להוציאה בדייניןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 701
יב ע"א44 עניים גופייהו מסחי דעתייהותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קח
יב ע"א47 אסור להרביץ אריה בתוך שדהו שישמעו עניים ויברחועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
יב ע"א רש"י - זכין לו וכו' הלכך כי ליתיה בצד חצירו וכו' כי היכי דשלוחו זוכה לו שלא בפניו, חצירו נמי זוכה לו שלא בפניונר לצדיק במדבר עמ' שב
יב ע"א רש"י ד"ה גבי מתנה דזכות הוא לו וכו' אבל חצר ליכא לא דעת שולח ולא דעת שליח, הלכך בעינן דעת אחרת מקנה אותועטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פט
יב ע"א רש"י ד"ה זרק ארנקי כו'יד שלמה (עזרא) דף לט ע"ג
יב ע"א רש"י ד"ה מריצהאות היא לעולם ח"ב דף מב ע"ד, קלט ע"ב
יב ע"א רש"י ד"ה זרק - אבעיא הוא בהפקירו לכל הקודםדרכי האמונה עמ' שמד
יב ע"א רש"י - זכייה מטעם שליחות וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רפח {תוס' גיטין יא ע"ב ד"ה התופס}
יב ע"א רש"י ותוס' - מחלוקת לענין הפקרבאר צבי (תשעא) עמ' שמב
יב ע"א תוס' - הפקר לא הוי דעת אחרת מקנהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמ
יב ע"א תוס' - הפקר לא מקרי דעת אחרת מקנהאור אברהם על ספר המצוות עמ' רפג
יב ע"א תוס' ד"ה ואמרשעת הכושר דף יד ע"א
יב ע"א תוס' ד"ה ויצאלהורות נתן במדבר עמ' שז
יב ע"א תוס' ד"ה ויצאלהורות נתן ויקרא עמ' ט
יב ע"א תוס' ד"ה ויצא - אי בהפקירו כבר יצא מרשות המפקיר ותיכף הוי הפקר, ואין כאן דעת אחרת מקנהדרכי האמונה עמ' שדמ
יב ע"א תוס' ד"ה חצר - ובמידי דזכות וכו' ואפי' אינו עומד בצד חצרו וכו' ובגט וכו' אפי' במשתמרת אינה מתגרשת וכו' דאין חבין לאדם שלא בפניונר לצדיק במדבר עמ' רחצ
יב ע"א תוס' ד"ה חצר - כשהוא בצד חצרו קונה אפילו בע"כ וכו', ובמציאה דאין דעת אחרת מקנה אותה בעינן משתמרת וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פט
יב ע"א נמק"י - אין הבן זוכה מאביו לעצמו כו'שעת הכושר דף קטז ע"א-ע"ב
יב ע"א מהרש"א ד"ה בר"ה - מאיזה טעם קונה אף במשתמרת וכו' כיון דשליחות ליכא לא דעת שליח ולא דעת משלח וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פט
יב ע"ב04 אמר ר' חייא בר אבא אמר רבי יוחנן לא גדול גדול ממשנתיבות יצחק ח"ג עמ' פ
יב ע"ב04 אמר ר' יוחנן לא גדול גדול ממשבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יג
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש אלא גדול וסמוך על שולחן אביו וכו'ראה חיים ח"א דף ע ע"א [קלד ע"ב ד"ה ואפשר]
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממשהחברה והשפעתה מאמר 15 פרק ב
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול הסמוך על שולחן אביו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעח
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטן וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשט
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטן וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קעו, תא
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןדודי נתן בראשית עמ' כג
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ז
יב ע"ב05 לא גדול גדול ממש, ותוס'נשמת כל חי חלק ב (סימן מד) דף ע"ט ע"ג (ד"ה תשובה) ודף פב ע"ב (ד"ה מעתה)
יב ע"ב05 לא קטן קטן ממש אלא גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןמי מרום ח"ו עמ' עג
יב ע"ב05 לא קטן קטן ממשבעקבי יעקב עמ' פא
יב ע"ב06 גדול הסמוך על שולחן אביוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמז
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביו זהו קטןאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקח
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביו זהו קטןברך משה שמות עמ' קעח
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביו זהו קטןהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ס
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביו זהו קטןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' דש
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביו זהו קטןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רחצ הערה 21
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביו נקרא קטןשיח חן פ' בראשית דרוש ב {הגר"א מווילנא רשם בכתי"ק אותיות גאא"ו, עש"א נ"ק}
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שולחן אביוהמאור הגדול (גר"א) עמ' יד
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו הרי הוא קטןמי מרום ח"ט עמ' קיג
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו וכו' קטן ואינו סמוך על שלחן אביו זהו גדולבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רסה
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןלילה כיום יאיר (באום) עמ' 85
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטן קטן ואינו סמוך על שלחן אביו זהו גדולדרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות עח
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןברית שלום (תעח) דף ב ע"ג
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןברית שלום (תשסח) עמ' י
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןשארית מנחם - מאמרים עמ' מג
יב ע"ב06 גדול וסמוך על שלחן אביו זהו קטןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תי, תטז
יב ע"ב06 גדול שסמוך על שלחן אביו זה קטן וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' מב
יב ע"ב06 גדול שסמוך על שלחן אביו מקרי קטןבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מו
יב ע"ב06 קטן ואינו סמוך על שלחן אביו זהו גדולנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקכו הערה 47
יב ע"ב06 קטן ואינו סמוך על שלחן אביו זהו גדולדרך חיים (תשע) פ"א הערה 315, 548
יב ע"ב06 קטן שאינו סמוך על שולחן אביוכתר תורה (תשסז) עמ' קיב {מציאתו לעצמו דאית ליה זכיה לנפשיה, והאב זוכה אחר כך מהם}
יב ע"ב07 גדול הוא מי שאינו סמוך על שולחן אביואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שמא
יב ע"ב14 עבד נוקב מרגליותנוקב מרגליות עמ' 13
יב ע"ב16 במגביה מציאה עם מלאכתובנין אפרים עמ' קעז [הלכה] {דרך המשנה לנקוט דין אף שהוא רק באוקימתא דחוקה}
יב ע"ב17 השוכר את הפועלים ללקט מציאותצדקת הצדיק סי' פג
יב ע"ב18 דאקפי אגמא בכוורי ורש"יקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רנג, רעט
יב ע"ב21 תיפוק במיתת האבטבעות זהב ח"א דף עב ע"ג [הלכה]
יב ע"ב32 כדי שלא תהוי לה איבה, הכא אית לה איבה ואיבהכתר תורה (תשסז) עמ' קיא
יב ע"ב34 אם יש בהם אחריות נכסים לא יחזירבארות המים (תשסב) עמ' קכו
יב ע"ב34 מצא שטר חוב אם יש בו אחריות נכסים לא יחזיר וכו' דברי ר"מ וכו' דחיישינן לפרעון ולקנוניה, ותוס' - א"כ לרבנן אמאי באין בו אחריות לא יחזירחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' עח
יב ע"ב34 מצא שטרי חוב אם יש בהן אחריות וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
יב ע"ב34 מצא שטרי חוב וכו' אילימא כשחייב מודה וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' פ
יב ע"ב34 מצא שטרי חובלב המשפט ח"א שיעור כ [הלכה]
יב ע"ב34 מצא שטרי חובנחלת עזריאל (גרין) עמ' רסח
יב ע"ב נמוקי יוסף משם איכא מאן דאמרראה חיים ח"ב דף מח ע"ג [קע ע"א קטע ראשון]
יב ע"ב ריטב"א בחידושי מהרמ"גראה חיים ח"ב דף מח ע"א [קסח ע"א ד"ה וראיתי]
יב ע"ב רמב"ן בשטמ"קראה חיים ח"ב דף מח ע"א [קסח ע"א ד"ה וראיתי]
יב ע"ב תוס' ד"ה מאישם דרך שמות עמ' קסא
יב ע"ב תוס' ד"ה ר"יאות היא לעולם ח"ב דף קסה ע"ג
יב ע"ב תוס' ד"ה רבי יוחנןנשמת כל חי חלק ב (סימן מד) דף פב ע"ב (ד"ה מעתה)
יב ע"ב תוס' ד"ה רבי יוחנןראה חיים ח"א דף מ ע"א [קלה ע"א ד"ה והתוספות]
יב ע"ב תוס' ד"ה רי"אתהלה לדוד (אמאדו) דף קלז ע"ג
יג ע"א01 בשטרי אקנייתאדרכי חושן עמ' קלג [הלכה]
יג ע"א08 אמר לך רב אסי אף וכו'זכור לדוד עמ' יב
יג ע"א10 כיון דנפל אתרע ליה וחישינן דלמא אקרי וכתובמי השלוח (תשסז) ח"ב דף רה
יג ע"א12 עדיו בחתומיו זכין לודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכו, שכז
יג ע"א12 עדיו בחתומיו זכין לובאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' י אות ב
יג ע"א12 עדיו בחתומיו זכין לומרפא לנפש בראשית עמ' רי
יג ע"א16 אלא הא דתנן מצא גיטי נשים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שפא
יג ע"א18 כתובים היו ונמלךטבעות זהב ח"א דף יג ע"א, עה ע"ב [הלכה]
יג ע"א19 וכי נמלך מאי הוידרכי חושן עמ' קמז-קמח [הלכה]
יג ע"א רש"י ד"ה בשטריאחרית השנים עמ' ק
יג ע"א רש"י ד"ה לפרעון - שמא פרעו ומן הלוה נפלברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קנב
יג ע"א תוס' ד"ה היינוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
יג ע"א רי"ףדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכו
יג ע"ב חיישינן לקנוניאתשבי (תשסה) עמ' רלט שורש קנוניא
יג ע"ב מצא שט"חאבן שהם (וינמן) עמ' עח [הלכה]
יג ע"ב שטר שא"ב אחריות, שטמ"קאבן שהם (וינמן) עמ' קפד [הלכה]
יג ע"ב תוס' ד"ה הא - לא שבקת חיי לכל בריה דיוכל כל אדם וכו', ושטמ"קתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקנח
יג ע"ב תוס' ד"ה האדרכי החיים ח"א עמ' רצ
יד ע"א מכירת שדה באחריותאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סו עמ' 230
יד ע"א אחריות לאו טעות סופר הואקריאה בקריה ח"ב עמ' עז
יד ע"א שבח שפררוח חיים (חיד"א) עמ' טז
יד ע"א ראובן שמכר שדה לשמעון באחריות ובא בע"ח דראובן וקא טריף וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש יג למעלת היסורין דף נט ע"ב, עמ' 120-129 במהד' תשמא
יד ע"א ראובן שמכר שדה לשמעון שלא באחריות ויצאו עליו עסיקין עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו וכו' אחוי טירפך ואשלם לך ורא"ששו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' סב
יד ע"א תוס' ד"ה עדטבעות זהב ח"א דף סא ע"א [הלכה]
יד ע"א תוס' ד"ה שעבודדרכי חושן עמ' רסח [הלכה]
יד ע"א תוס' ד"ה שעבודתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
יד ע"ב מאימתי הוי חזקה מכי דייש אמצריאור אברהם במדבר עמ' קל
יד ע"ב מאימתי הויא חזקה מכי דייש אמצרא ותוס' וברא"שברית שלום (תעח) דף ט ע"ד
יד ע"ב מאימתי הויא חזקה מכי דייש אמצרא ותוס' וברא"שברית שלום (תשסח) עמ' נח
יד ע"ב מאימתי הויא חזקה מכי דייש אמצרינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ל ע"ד
יד ע"ב אין ולאו ורפיא בידיהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קל, רמד
יד ע"ב מחזי כרביתדרך ישראל סי' ז ס"ק יד [הלכה]
יד ע"ב גובה את הקרן מנכסים משועבדים ושבח וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' קלא
יד ע"ב רש"י ד"ה לא בבע"חדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רכז
יד ע"ב תוס' ד"ה ויש לו וד"ה ושמואלנחלת עזריאל (גרין) עמ' ערה
יד ע"ב תוס' ד"ה סיפא ורמב"ןנחלת עזריאל (גרין) עמ' רעח
יד ע"ב תוס' ד"ה תריץ ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
טו ע"א דרך האדם לתבוע קרנו ברישאחכמת התורה תולדות עמ' תקטז
טו ע"א גופא אמר שמואל וכו' אמר ר"נ וכו' והונא חברין וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 421
טו ע"א אנא איקוםאבן שהם (וינמן) עמ' קמא [הלכה]
טו ע"א שבח המגיע לכתפייםאבן שהם (וינמן) עמ' תטז [הלכה]
טו ע"א שבח המגיע לכתפייםמשיבת נפש עמ' מג
טו ע"א שבח פריכתר תורה (תשסז) עמ' רעט
טו ע"א תוס' ד"ה כגון, בסופותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריב
טו ע"ב כתפים ורש"יבאר שרים פרשת תצוה דרוש ד אות ב {אנשים הנושאים משאות על כתפיהם}
טו ע"ב הכיר בה שאינה שלו ולקחה אמר רב מעות יש לוברכת שלמה חו"מ עמ' רח [הלכה]
טו ע"ב הכיר בה שאינה שלו ושטמ"ק שםדרכי חושן עמ' רסט [הלכה]
טו ע"ב הכיר בה שאינה שלוחקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ז ע"ב (קטע ראשון)
טו ע"ב לקחה מבעלים ראשוניםטבעות זהב ח"א דף ז ע"ג, יד ע"ד, נ ע"ג [הלכה]
טז ע"א21 אי לאו דארצי קמיה לא הוה יהיב ליהעזר מיהודה (תשנט) עמ' ר {יש חילוק בין מתנה לירושה, שירושה ממילא קאתי}
טז ע"א21 אי לאו דארצי קמיה לא הוה יהיב ליהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רסט {יש חילוק בין מתנה לירושה, דמי שנותן מתנה לחבירו גם לו יש הנאה מזה, דאי לאו דארצי קמיה לא הוה יהיב ליה, אבל ירושה ממילא קאתי, והמוריש אין לו שום הנאה רק היורש עצמו}
טז ע"א21 אי לאו דטרח וארצי קמי וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' ריז
טז ע"א21 אי לאו דטרח וארצי קמי לא הוי יהיב לי' מתנהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 117, ח"כ עמ' 64
טז ע"א21 אי לאו דטרח וארצי קמיה לא הוי יהיב ליה מתנהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שנא, ח"ב עמ' רכ
טז ע"א21 דאי לאו דטרח וארצי קמיה לא הוי יהיב ליה מתנהאור היהדות עמ' רלט
טז ע"א21 מתנה הוי כמכרלחמי תודה דף קנז ע"ב
טז ע"א21 מתנה כמכרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכא
טז ע"א21 מתנה כזביני דמיאחנן אלקים עמ' קסג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסו
טז ע"א21 מתנה כמכראגרות הראיה חלק א קכו
טז ע"א33 מה שאירש מאבאבאר ראי (רוזן) תורה סי' ז אות א {מכירת דבר שלא בא לעולם}
טז ע"א33 מה שאירש מאבאילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרט {הוי דשלב"ל}
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לךבאר בשדה עמ' מו, תקמה
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לך אינו מכורמגדנות אליעזר עמ' מו, נה {דהוי דבר שלא בא לעולם}
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לך וכו' לא אמר כלוםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לך וכו' מה שאירש מאבא היום מכור לך דבריו קיימין משום כדי חייו, ורש"יצמח צדקה עה"ת עמ' ט
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לך לא אמר כלוםבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' לה
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לך לא אמר כלוםחיי נפש ח"א עמ' רסז ע"א
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לך לא אמר כלוםחמודי צבי בראשית עמ' רנג, רנז, רצג, שנ, תפו
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לךבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות מו
טז ע"א33 מה שאירש מאבא מכור לךעצי חיים על התורה עמ' שסז
טז ע"א33 מה שאירש מאבאברכת אבות עמ' רלג
טז ע"א33 מה שאירש מאבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רט
טז ע"א33 מה שאירש מאבאפרדס מרדכי עמ' קלח
טז ע"א34 מה שתעלה מצודתי מכור לך וכו'פחד יצחק פורים קונטרס רשימות י
טז ע"א34 מה שתעלה מצודתיבני שלשים עמ' קד
טז ע"א35 מה שאירש מאבא היוםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רפה
טז ע"א36 מה שתעלה מצודתי היום מכור לךאז שמח עמ' תצח
טז ע"א38 גברא קא חזינא ותיובתא לא קא חזינאבנין שאול עמ' קמ
טז ע"א43 זו אינה צריכה לפנים אמר רבא זו צריכה לפנים ולפני פניםאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רטז
טז ע"א43 זו אינה צריכה לפניםגור אריה שמות פכ"ה הערה 80, ויקרא פ"ה הערה 131
טז ע"א תוס' ד"ה ארצימשק ביתי סימן תטו דף קצז ע"א
טז ע"א תוס' ד"ה בההיאמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש פו דף קצח ע"ב
טז ע"א תוס' ד"ה האידרכי חושן עמ' רסח [הלכה]
טז ע"א תוס' ד"ה קנויהברכת אבות עמ' רכח
טז ע"ב01 משום כדי חייוקול ברמ"א נשמע פרשת תולדות אות ו {צייד עני שאין לו מה לאכול תיקנו חכמים שיחול המכירה על דבר שלבל"ע}
טז ע"ב01 משום כדי חייופני מלך בראשית עמ' קמט
טז ע"ב04 מסתברא מלתי' דרבאהל ישרים דף כה ע"ד
טז ע"ב07 אדם מקנה דבר שלא בא לעולםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לא, מג
טז ע"ב14 אמר שמואל המוצא שטר הקנאה וכו' אמר ר"נ אבא מספרי דייני וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 415
טז ע"ב16 שעבד נפשיהתשבי (תשסה) עמ' רעא שורש שעבד
טז ע"ב25 בשער חלטאתא ואדרכתא לאו בני פרעון נינהו ורש"י וריטב"אשמחה לאיש (אלישר) דף צב ע"ג
טז ע"ב25 בשטרי חלטאתא ואדרכתא דלאו בני פרעון נינהו וכו' ומשום ועשית הישר והטוב בעיני ה' הוא דאמור רבנן תהדר וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות פד
טז ע"ב25 שטרי חלטאתאאבן שהם (וינמן) עמ' פח [הלכה]
טז ע"ב27 שומא הדר לעולם משום שנאמר ועשית הישר והטובבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' כט
טז ע"ב27 שומא הדר לעולםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' לג
טז ע"ב27 שומא הדראשם דרך - הישר והטוב עמ' כ
טז ע"ב33 דמדינא ארעא לא בעיא למיהדר ומשום ועשית הישר והטוב בעיני ה' הוא דאמור רבנן תיהדרשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקכח
טז ע"ב34 ארעא לא בעי למיהדרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קמז
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובבינה לעתים (תשנד) דרוש סב עמ' תיב {צריך לעשות לפנים משות הדין}
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רח עמ' רכג, דרוש ריב עמ' רמב {לפנים משורת הדין}
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קעו {זה לפנים משורת הדין}
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנ {אדם חייב להתנהג לפנים משורת הדין}
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובפנים יפות על תהלים עמ' לח {לפנים משורת הדין}
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובקרן לדוד דברים עמ' קמ {צריך לעשות לפנים משורת הדין}
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובהאיר ממזרח משלי עמ' כד
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רה
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רצט
טז ע"ב34 ועשית הישר והטובסוכת דוד (שירירו) דף ס ע"ג, סא ע"ב
טז ע"ב41 אפשיטי דספרא זייר ליהברכת שלמה חו"מ עמ' קלא [הלכה]
טז ע"ב52 נימא בה מילתאברכת שלום מכתבים מאמר ז
טז ע"ב53 א"ל צא תן לו ואמר פרעתי נאמןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיד
טז ע"ב53 צא תן לוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצב
טז ע"ב רש"י ד"ה והא - השחרור לאו בידי העבדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלה (רכו)
טז ע"ב רש"י ד"ה והא אשהנחלת עזריאל (גרין) עמ' רעט
טז ע"ב רבינו חננאלפרדס דבש פרק כה
יז ע"א02 חייב אתה ליתן לוגור אריה במדבר פ"כ הערה 62 {אין זה בגדר גמר דין}
יז ע"א02 חייב אתה ליתן לואבן שהם (וינמן) עמ' שו [הלכה]
יז ע"א02 חייב אתה לתת לו וכו' צא תן לועמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' כא
יז ע"א10 הוחזק כפרן לאותו ממוןאבן שהם (וינמן) עמ' שג [הלכה]
יז ע"א10 הוחזק כפרן, תוס' רי"דאבן שהם (וינמן) עמ' ש [הלכה]
יז ע"א19 שבתאי בריה דרב מרינוס כתב כתובה לכלתיה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלח
יז ע"א19 שבתאי בריה דרבי מרינוסנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
יז ע"א34 המוצא שטרשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כה
יז ע"א34 כתוב בו הנפקאבן שהם (וינמן) עמ' עט [הלכה]
יז ע"א36 לפריעה בת יומא לא חיישינןברית שלום (תעח) דף מט ע"א
יז ע"א36 לפריעה בת יומא לא חיישינןברית שלום (תשסח) עמ' שיג, שיא, שי
יז ע"א40 שטרי חוב המוקדמים פסוליםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קסב אות ב
יז ע"א53 הטוען אחר מעשה ב"ד לא אמר כלום וכו', אי לאו דדלאי לך חספא, לא משכחת מרגניתא תותאדעת תורה ויקרא עמ' קצא, במדבר עמ' ריז
יז ע"א53 הטוען אחר מעשה ב"ד לא אמר כלוםעלי שור ח"ב עמ' קפ
יז ע"א תוס' ד"ה חייבשנות חיים (חזן) דף עד ע"ב
יז ע"א תוס' ד"ה חייבצלח רכב עמ' תסט
יז ע"ב הטוען אחר מעשה ב"ד לא אמר כלום וכו' אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרגניתא תותהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 82, ח"ב עמ' 26
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' נ
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרגגיתא תותהטוב דעת עמ' צג
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרגניתא תותהפני מנחם בראשית עמ' ז
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא וכו' ותוס' ד"ה איהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמב
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרגניתא תותהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קסא
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרגניתאקדושת השבת סי' ז (עמ' 62)
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרגניתה תותהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רעח
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחת מרנגיתאשערי הישיבה ח"ב עמ' רמד
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספא לא משכחתאור יהל ח"א עמ' נג
יז ע"ב אי לאו דדלאי לך חספאכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קנד
יז ע"ב תוס' ד"ה אי לאו - וכי דרך למצוא מרגלית תחת חרסיםכרם חמד (תשסו) עמ' יז
יח ע"א אשתו ארוסה אינו מטמא להלקחת מוסר ח"א עמ' תא
יח ע"א אשתו ארוסה לא אונן ולא מטמא לה וכו', ורש"י - שמצוה להתעסק בשבעה מתי מצוה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפב-תקפג
יח ע"א כל המגבה בבית דין מגבהנשמת כל חי חלק ב (סימן ג) דף ה ע"ד (קטע ראשון)
יח ע"א מצא גטי נשיםדרישה מחיים דף סב ע"ג
יח ע"א מצא גיטי נשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פג
יח ע"א מצא שוברין לא יחזירדרכי חושן עמ' קמז [הלכה]
יח ע"א קשיא דרבה אדרבה וכו' וא"ל רב חסדא לרבהדורות הראשונים כרך ו עמ' 155
יח ע"א רש"י - לשון קירוב בשרגור אריה ויקרא פכ"א הערה 76
יח ע"א רש"י ד"ה ולא מטמאהזאת ליעקב ויקרא עמ' קנח
יח ע"א רש"י ד"ה ולא מיטמאהלהורות נתן ויקרא עמ' רסט
יח ע"א רש"י ד"ה ולאזאת ליעקב ויקרא עמ' קנד
יח ע"א רש"י ד"ה מצאו לאלתר ותוס' ד"ה והוא שהוחזקונחלת עזריאל (גרין) עמ' רפב
יח ע"א תוס' ד"ה - שנותנים לאשה גט שאינה שלה לראיהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שצח
יח ע"א תוס' ד"ה והוא שהוחזקו וד"ה האנחלת עזריאל (גרין) עמ' רפ
יח ע"א תוס' - ר"ז סבר משעת חתימה אין לבעל פירותבנין אריאל ח"ב עמ' קצד
יח ע"ב נפק דק ואשכחארץ החיים (ליברזון) סי' שסג
יח ע"ב ליחוש דלמא אתרמי שמא כשמא ועדים כעדיםתורה אור (באנדי) עמ' שפב
יח ע"ב רב אשי אמר כגון דקא אמר נקב יש בצד אות פלוניתאבן יהושע עמ' 131
יח ע"ב רב אשי מספקא ליה סימנין אי דאורייתא אי דרבנןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכח
יח ע"ב אי סימנים דאורייתאשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' יב
יח ע"ב רש"י ד"ה ולעולםנחלת עזריאל (גרין) עמ' רפד
יח ע"ב תוס' ד"ה מעולם ומהרש"אנחלת עזריאל (גרין) עמ' רפ
יח ע"ב תוס' ד"ה מעולםמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רטו
יח ע"ב תוס' ד"ה מעולםנחלת עזריאל (גרין) עמ' רפד
יח ע"ב תוס' ד"ה נפקבית אברהם (חנניה) עמ' ע
יט ע"א01 אירכיס לי׳ גיטאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקסז
יט ע"א05 אי משום טביעות עינא אהדרוה ניהלי ודוקא צורבא מדרבנן אבל איניש דעלמא לאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצו
יט ע"א06 לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאדובר צדק עמ' 58
יט ע"א07 איניש דעלמאשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' מח {אינו נאמן לטביעות עין}
יט ע"א07 מצא גט אשה בשוק וכו'זרע קודש - מועדים עמ' ס
יט ע"א18 כי אתיא למטרף אמרינן לה אייתי ראיהכתר תורה (תשסז) עמ' רנח
יט ע"א35 מצא שטר שחרוראבן שהם (וינמן) עמ' סט [הלכה]
יט ע"א48 דייתיקי וכו'ביאורי הזוהר (צמח צדק) עמ' קלג
יט ע"א48 דייתיקי מתנה וכו'אבן שהם (וינמן) עמ' צ [הלכה]
יט ע"א48 דייתקי דא תהא למיקםמגדל עוז (תשעח) עמ' תרה
יט ע"א תוס' ד"ה אבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות יא
יט ע"א תוס' ד"ה אבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות יא
יט ע"א תוס' ד"ה אבלאורן של חכמים עמ' פ
יט ע"א תוס' - גבי שחרור דזכות הוא לעבד אמרינן עדיו בחתומיו וכו לו משעת חתימהבנין אריאל ח"ב עמ' קצ
יט ע"א נמו"י בשם ר' יונהאמרי פנחס סי' רנג סעיף יח [הלכה]
יט ע"ב אם אמר תנו נותניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פג
יט ע"ב מצא שוברתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' קעח
יט ע"ב מצא שובר בזמן שהאשה מודה יחזיר לבעל וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעא
יט ע"ב תוס' ד"ה מצאמים חיים (רפפורט, תשעז) חו"מ סי' יב עמ' שפא, שפב
כ ע"א01 ש"מ איתא לדשמואלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעב
כ ע"א02 המוכר שטר חוב לחבירו וחזר ומחלודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תפג
כ ע"א02 מוכר שט"ח לחבירו וחזר ומחלו וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קצ
כ ע"א08 אביי לטעמיה דאמר עדיו בחתומיו זכין לודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכו
כ ע"א10 מצא אגרות שוםאבן שהם (וינמן) עמ' פח [הלכה]
כ ע"א11 וכל מעשה בית דין הרי זה יחזירהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצ
כ ע"א11 כל מעשה בית דין הרי זה יחזירבנין אריאל ח"ב עמ' קצב
כ ע"א12 מצא בחפיסהאבן שהם (וינמן) עמ' פג [הלכה]
כ ע"א14 וכמה אגודה של שטרות שלשהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנא (תרכג) {אם אתיא אליבא דרבנן דווקא דאגוד גם בשנים}
כ ע"א18 מצא שטר בין שטרותיו ואינו יודע מה טיבו יהא מונח עד שיבוא אליהושבילי פנחס (תשעט) עמ' שצז
כ ע"א18 מצא שטר בין שטרותיואבן שהם (וינמן) עמ' עג {ובדין סמפון}
כ ע"א19 יהא מונח עד שיבא אליהודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קיט
כ ע"א19 יהא מונח עד שיבוא אליהומצווה ועושה ח"א עמ' תקנז
כ ע"א24 ההוא גיטא דאשתכח בי דינא דרב הונא, ובתוספות שם כ ע"ב ד"ה איסוראלב המשפט ח"ב שיעור כד [הלכה]
כ ע"א רש"י ד"ה מיאוניןסמיכה לחיים (סימן ט) דף נט ע"ד (ד"ה עוד)
כ ע"א תוס' ד"ה שוברדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכז
כ ע"א תוס' ד"ה שוברדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רצג
כ ע"א תוס' ד"ה שוברטבעות זהב ח"א דף יג ע"א, סה ע"א [הלכה]
כ ע"א רי"ףאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יג עמ' 213
כ ע"א רא"ש סי' מטדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכו
כ ע"ב היכי פשיט מר איסורא מממונא, א"ל תרדא שטרי חליצה ומיאונין תנןבנין אריאל ח"ב עמ' קצ
כ ע"ב היכי פשיט מר איסורא מממונא וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) פרק א דף יא; בית יהודה (מודינא, שצה) בבא מציעא דף יט ע"א
כ ע"ב היכי פשיט מר איסורא מממונאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קסד
כ ע"ב תרדאשביבי דעת עמ' רעה
כ ע"ב א"ל תרדאדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ל
כ ע"ב א"ל תרראישמרו דעת עמ' קלא
כ ע"ב תרדא שטרי חליצה ומיאונין תנןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף י ע"ב
כ ע"ב תרדאדעת תורה במדבר עמ' צג
כ ע"ב פקע ארזא דבי רבהמאור שבתורה (לסין)
כ ע"ב פקע ארזא דבי רבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קנט
כ ע"ב שמע מינה קשר הוי סימןנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ג) דף ס"ט ע"ג (ד"ה הנה)
כ ע"ב אין מנין סימן פחות משלשהפנים יפות על תהלים עמ' שכ
כ ע"ב סימפון היוצא מתחת ידי המלוהחקקי לב חלק ב (סימן כב) דף ק"א ע"א (ד"ה עו"כ)
כ ע"ב רש"י ד"ה תרדאמכשירי מצוה עמ' לה
כ ע"ב תוס' ד"ה איסוראמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ריג, רכח
כא ע"א08 אין עליו עדים ויוצא מתחת ידי שלישאבן שהם (וינמן) עמ' צח [הלכה]
כא ע"א08 ויוצא מתחת ידי שלישדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 489
כא ע"א08 ויוצא מתחת ידי שלישדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1687
כא ע"א13 אלו מציאות שלו ואלו חייב להכריזמרפא בכנפיה ח"ג עמ' מח
כא ע"א13 אלו מציאות שלו וכו' בעי רבי ירמיה חצי קב בשני אמות מהו וכו'תורה בציון עמ' קנג, קנד
כא ע"א13 אלו מציאות שלו וכו' מצא פירות מפוזרין מעות מפוזרות כריכות ברשות הרבים ועגולי דבילה וכו' הרי אלו שלו דברי רבי מאיר וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן כב
כא ע"א13 אלו מציאות שלו מצא פירות מפוזריןהרופא לשבורי לב שמות עמ' פב, צ
כא ע"א13 אלו מציאות שלואורחות דוד עמ' ריד
כא ע"א13 אלו מציאותרוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
כא ע"א14 מצא פירות מפוזריםדרכי איש דף יג ע"ג
כא ע"א14 מצא פירות מפוזרין אינו חייב להכריזבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שצג
כא ע"א14 מצא פירות מפוזרין וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף צה ע"ב {הגוים אומרים שכיון שאנחנו מפוזרים בגלות, ה' מתייאש מישראל}
כא ע"א14 מצא פירות מפוזריןאות לישועה דף קלו ע"א
כא ע"א14 מצא פירות מפוזריןמכתבי גביע הכסף מכתב קנה אות א
כא ע"א16 מחרוזות של דגיםדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפ
כא ע"א16 עיגולי דבילהדברי הרב עמ' פא
כא ע"א18 לשונות של ארגמןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ר
כא ע"א24 מצא פירות מפוזרין וכמה אמר רבי יצחק קב בארבע אמותשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שא, ווי העמודים פרק ז אות יט
כא ע"א24 מצא פירות מפוזרין וכמה אמר רבי יצחק קב בארבע אמות וכו' משום דלא חשיביאור חדש (הרטמן) פ"א אות 652
כא ע"א24 קב בארבע אמותפני חיים (פלג'י) עמ' נג ע"ב
כא ע"א26 דרך הינוחמשך חכמה בראשית פ"נ פסוק י
כא ע"א26 ואי דרך הינוח אפי' בציר מהכי נמי לאהישר והטוב (תשסג) עמ' תפב
כא ע"א28 במכנשתא דבי דרי עסקינןהרופא לשבורי לב שמות עמ' פב
כא ע"א28 במכנשתא דבי דרינשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ז) דף ס"ו ע"ב (ד"ה יש לחקור)
כא ע"א30 אפקורי מפקר להואור חדש (הרטמן) פ"ח אות 193
כא ע"א32 חצי קבנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ז) דף ע"א ע"ב (ד"ה הנה)
כא ע"א רש"י - אין צריך להחזיר האבידה אחר יאוש בעליםאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 401, פ"א אות 1138
כא ע"א רש"י - המוצא מציאה, וכבר נתיאשו הבעלים, היא שלובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 391-390, 371-370
כא ע"א רש"י - צמר סרוק ומשוך וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 144
כא ע"א תוס' ד"ה וכמה - כל מקום שמקשה התלמיד סתם ואמורא מתרץ, גם הקושיא הוא מדברי אותו אמוראלחמי תודה דף י ע"ב
כא ע"א תוס' ד"ה וכמהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רצ
כא ע"א תוס' ד"ה וכמהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שיב
כא ע"א תוס' ד"ה וכמהנשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ז) דף ס"ו ע"ב (ד"ה יש לחקור)
כא ע"ב01 יאוש באבדהאגרות הראיה חלק א צט
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סב עמ' 145
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוש וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רנח
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוש וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' פב
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוש ורבא אמר הוי יאושלחמי תודה דף ה ע"א, קנג ע"א, רמו ע"א
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוששל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעט
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוש ורבא אמר הוי יאושנר לצדיק במדבר עמ' שח
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת וכו' הוי יאוש וכו' מהשתא הוא דמיאשפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה לט
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת וכו' הוי יאושחכמת התורה כי תשא עמ' רסג
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת וכו'ראה חיים ח"א דף יט ע"ב [סד ע"א ד"ה ואפשר]
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת לא הוי יאוששעת הכושר דף ל ע"ד, קט ע"ב
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת לא הוי יאושאור אברהם - רות עמ' רי
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת לא הוי יאושברכת אברהם (תשנד) עמ' קלג, קלז
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעת לא הוי יאושכתר תורה (תשסז) עמ' עדר
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתאגרות הראיה כרך א אגרת פט (צט)
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קכז, קלו, קמב
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתאור שרגא עמ' שמב
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתבית יצחק (ויינברגר) עמ' צג
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתבריכות מים דף קג ע"ד, קד ע"א
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' יז
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רג
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתהדרת אליהו דרוש א סי' ז ד"ה ואגב, דרוש ה סי' ג ד"ה ולדרכינו
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתחיי נפש ח"ב עמ' א
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רלד
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתמאכסניא של התורה סי' מ
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' נז
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתנועם הברכה עמ' רח
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתפני חיים (פלג'י) עמ' נא ע"א
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתפרדס מרדכי עמ' קעט
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתרני ושמחי דף ב ע"א
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתתורת מנחם חי"א עמ' 137, ח"כ עמ' 138
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קה
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שפה
כא ע"ב01 יאוש שלא מדעתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקד
כא ע"ב01 לא הוי יאושבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 401 {המוצא אבידה ונטלה לפני יאוש, אע"פ שנתיאשו וכו' חייב להשיב}
כא ע"ב01 יאוששארית מנחם ח"א שמות עמ' לו
כא ע"ב01 פלוגתא דאביי ורבאאות היא לעולם ח"א דף קל ע"א
כא ע"ב03 ואע"ג דשמעיניה דמייאש לבסוף לא הוי יאושאיש צעיר דף א ע"א
כא ע"ב04 לא הוי יאוש דכי אתא לידיה באיסורא הוא דאתא לידיההרופא לשבורי לב במדבר עמ' שלב
כא ע"ב05 דכי אתא לידיה באיסורא הוא דאתא לידיהלמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכד
כא ע"ב08 בזוטו של ים ובשלוליתו של נהר רחמנא שרייהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 107
כא ע"ב08 בזוטו של ים וכו'ראה חיים ח"א דף פ ע"ב [רעג ע"ב ד"ה ואפשר]
כא ע"ב08 זוטו של יםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קצח
כא ע"ב08 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהרחלקם בחיים דף כט ע"א
כא ע"ב08 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהרפני חיים (פלג'י) עמ' קכט ע"א
כא ע"ב08 המציל מזוטו של ים ושלוליתו של נהר הרי הוא שלובנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קמא, רנט
כא ע"ב08 המציל מזוטו של יםיציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלד
כא ע"ב08 המציל מזוטו של יםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סז
כא ע"ב08 המציל מזוטו של יםתנופה חיים דף סא ע"א
כא ע"ב08 המציל מזוטו של ים ומשלילותו של נהרחיי נפש על ההגדה עמ' רצא
כא ע"ב08 זוטו של יםתפארת ישראל (שינקמן) עמ' עד
כא ע"ב08 המציל מן הנהר ומזוטו של ים הרי הוא שלובנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות סח, תולדות אות לד, וישלח אות לה, ויחי אות לח
כא ע"ב08 זוטו של יםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 662
כא ע"ב08 מציל מזוטו של יםפניני יחזקאל עמ' לב, רפח, תפה {הרי אלו שלו}
כא ע"ב14 סימן פמג"ש ממקגט"י ככסע"ז, תא שמע פירות מפוזרין וכו'מגילת סמנים עמ' פה
כא ע"ב18 אבידה מדעתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תס
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמ
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעהישמרו דעת עמ' י
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעהמצווה ועושה ח"א עמ' תפ
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעהצל הכסף (פריד תשסג) עמ' כח
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קסה
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעהשארית עזריאל עמ' תרכח
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהדעת תורה דברים ח"ב עמ' מח
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 408
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהויגד יעקב עמ' תרפז
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' ט
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרמא
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קנה
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשסא
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שא
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהשעורים באורייתא שמות עמ' קלו
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שכז
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעהתולדות הגר"א (תשס) עמ' פג
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה, מהרש"אברכת אברהם (תשנד) עמ' יח
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו וכו'אפיקי ים עמ' קג
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו כל שעה ושעהבי חייא ח"א עמ' ערה
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו כל שעה ושעהשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קפד
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו כל שעהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסז
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסו כל שעהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שלג
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסוימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רח
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש בכיסושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמה
כא ע"ב21 אדם עשוי למשמש וכו'חלקת אפרים - וישלח {מוצא מעות יאוש מדעת הוא}
כא ע"ב21 אדם עשוי וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' רעו {איכא דברים דאמרינן מיד שנפל מידע ידיע בנפילתן ומייאש}
כא ע"ב23 תא שמע עיגולי דבילה וככרות של נחתום הרי אלו שלו אמאי והא לא ידע דנפל מיניה התם נמי, אגב דיקירי מידע ידע בהואמרי שפר (פינטו) סימן כב
כא ע"ב25 אגב דיקירי מידע ידע בהובאר צבי (תשעא) עמ' לט
כא ע"ב29 המוצא מעות בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ובכל מקום שהרבים מצויין שם הרי אלו שלומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תריח
כא ע"ב31 מפני שהבעלים מתיאשיםהתורה והעולם ח"א עמ' פו
כא ע"ב34 מאימתי כל אדם כו'בנין אפרים עמ' ז [הלכה]
כא ע"ב34 מאימתי כל אדם מותרין בלקטהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קכב
כא ע"ב34 מאימתי כל אדם מותרים בלקט וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצג
כא ע"ב35 נמושותאבני גזית עמ' 86
כא ע"ב36 סבי דאזלי אתגראחיים ומלך דף י"א ע"א (הלכות מתנות עניים פרק א' הלכה י"א)
כא ע"ב36 סבי דאזלי אתיגראהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קכה
כא ע"ב40 מעיקרא איאושי מייאשיבאר צבי (תשעא) עמ' שמה
כא ע"ב41 ת"ש קציעות בדרךהדרת אליהו דרוש ה סי' ג ד"ה ולדרכינו
כא ע"ב42 קציעות ורש"יקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קכו
כא ע"ב43 וכן תאנה הנוטה לדרך ומצא תאנים כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש יח
כא ע"ב43 וכן תאנהנשמת כל חי חלק ב (סימן לב) דף ס"ח ע"ד (ד"ה תנן)
כא ע"ב43 תאנה הנוטה לדרך וכו' ותוס' ד"ה תאנההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עג
כא ע"ב43 תאנה הנוטה לדרךהאיר ממזרח משלי עמ' תכז
כא ע"ב51 דוכתא דאינש אינש הואשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שס
כא ע"ב53 תאנה עם נפילתה נמאסת ורש"י ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עג
כא ע"ב53 תאנה עם נפילתה נמאסתהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' ריט
כא ע"ב53 תאנה עם נפילתה נמאסתיד דוד (אופנהיים) עמ' קסה
כא ע"ב רש"י - יאוש הוי הפקרבאר צבי (תשעא) עמ' שמא
כא ע"ב רש"י ד"ה רחמנא שריאנשמת כל חי חלק ב (סימן כח) דף ס"ז ע"ב (ד"ה אך) וע"ד (ד"ה הנה, סימן כ"ט)
כא ע"ב רש"י זוטו של ים - מה שהים נסוג, שלוליתו של נהר - מה שעולה על גדותיובאר שרים פרשת בשלח דרוש ד אות ג
כא ע"ב תוס' ד"ה ופטורותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעו
כא ע"ב תוס' ד"ה תאנהנאוה תהלה עמ' קפט, רנו
כא ע"ב תוס' - נמסת בלא אל"ףנוקב מרגליות עמ' 100
כא ע"ב שטמ"ק בשם הר"ש די וידאשראה חיים ח"א דף פ ע"ג [רעד ע"ב ד"ה וגם]
כא ע"ב שטמ"ק בשם הרא"שראה חיים ח"א דף פ ע"ד [רעה ע"א ד"ה הן]
כא ע"ב הגר"א - נחיצות החזרה על הלימודשיחות לספר דברים עמ' סא
כב ע"א01 וכן ירדן שנטל מזה ונתן לזה וכו'צלח רכב עמ' שנו
כב ע"א01 וכן ירדן שנטל מזה ונתן לזהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שטז
כב ע"א01 ירדן שנטל מזה ונתן לזה וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קכט, קל
כב ע"א01 ירדן שנטל מזה ונתן לזהכנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' לד
כב ע"א01 ירדן שנטל מזההאיר ממזרח - סליחות עמ' קיח
כב ע"א06 שטף נהר קוריו וכו' הרי אלו שלו מפני שנתיאשו הבעליםחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"ב עמ' ק
כב ע"א06 שטף נהר קוריו עציו ואבניו וכו' הרי אלו שלו מפני שנתיאשו הבעלים וכו'שיחות ר' ראובן עמ' קנז
כב ע"א06 ת"ש שטף נהר קוריו עציו ואבניודרכי נועם (הרנזון) דרוש ב
כב ע"א06 ת"ש שטף נהר קוריו עציוהדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה ונקדים
כב ע"א13 הכא במאי עסקינן ביכולין להציל על ידי הדחקזכור לדוד עמ' לז
כב ע"א15 כיצד אמרו התורם שלא מדעת וכו'ראה חיים ח"א דף יט ע"ג [סד ע"ב ד"ה ופריך]
כב ע"א15 כיצד אמרו התורם שלא מדעת תרומתו תרומהפני חיים (פלג'י) עמ' ב ע"א
כב ע"א15 תורם שלא מדעתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שסז
כב ע"א16 תרומתו תרומההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רמ
כב ע"א17 התורם שלא ברשות וכו' ובא בעה"ב והוסיף עליהןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פב
כב ע"א21 כלך אצל יפות אם נמצאו יפות מהםמזל שעה דרשות דף קיג ע"ב
כב ע"א21 כלך אצל יפותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כט
כב ע"א21 כלך אצל יפותרוח חיים (חיד"א) עמ' רכב
כב ע"א23 אם בא בע"ה והוסיף תרומתו תרומהאמר יוסף דף קכח ע"ב
כב ע"א26 אמאי בעידנא דתרם הא לא הוה ידעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצד {הרי ביעוד אמה העבריה, כשמתרצה הבן הוי ליה אביו שלוחו למפרע}
כב ע"א26 אמאי בעידנא וכו'עצי חיים על התורה עמ' שצד {וקשה לאביי דאמר יאוש שלא מדעת לא הוי יאוש}
כב ע"א27 תרגמה רבא אליבא דאבייהרופא לשבורי לב שמות עמ' רצז
כב ע"א27 תרגמה רבא אליבא דאביישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ח ס"ק ד
כב ע"א29 גם אתם לרבות שלוחכםלהורות נתן במדבר עמ' קפג, רלג
כב ע"א30 מה אתם לדעתכם אף שלוחכם לדעתכםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 26, פ"א הערה 386
כב ע"א30 מה אתם לדעתכם אף שלוחכם לדעתכםעיוני רש"י במדבר עמ' רצז
כב ע"א30 שלוחכם דומיא דאתםחכמת התורה לך לך עמ' שמד
כב ע"א33 סתמי' דבעה"ב כי תרום מבינונית הוא תרום, ותוס' ד"ה ואם לאולקוטי שיחות חל"ג עמ' 122
כב ע"א37 אמימר וכו' אקלעו וכו'חומת אנך שמואל ב פרק כד
כב ע"א37 אמימר וכו' אקלעו לבוסתנא דמרי בר איסק וכו'צלח רכב עמ' תפ
כב ע"א37 אמימר ומר זוטרא איקלעו לבוסתנאזרע יעקב (ניניו) עמ' ריב
כב ע"א37 אמימר ומר זוטרא אקלעו לבוסתנא דמרי בר איסק וכו'שם הגדולים (תקלד) ח"א דף צה ע"א
כב ע"א37 אמימר ומר זוטרא ורב אשי איקלא לבוסתנאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שיט-שכ
כב ע"א37 אמימר ומר זוטרא ורב אשי איקלעו לבוסתנא דמרי בר איסק וכו'שער החצר (תשעב) סי' רמז
כב ע"א37 אמימר ומר זוטרא ורב אשי איקלעו לבוסתנאשעורים באורייתא בראשית עמ' כה
כב ע"א37 אמימר ומר זוטרא ורב אשי איקלעואיש מבין ח"א דף קיג ע"ב
כב ע"א37 עובדא דמרי בר איסקטוב ראיה
כב ע"א38 אריס שהביא פירות שלא מדעת בעל הפרדסבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף עט ע"ג
כב ע"א38 אייתי אריסיה תמרימכתבי גביע הכסף מכתב קנה אות ב
כב ע"א38 בוסתנאחקל יצחק (תשסג) עמ' תקפא {פירוש - פרדס}
כב ע"א38 מעשה דמרי בר איסקיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פ, כרך ב ח"א עמ' רי, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רס, שנג, כרך ב ח"א עמ' עח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלו, רמד
כב ע"א38 מעשה דמרי בר איסקמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקכו
כב ע"א38 מרי בר איסקבית שלום מרדכי עמ' כב
כב ע"א39 מר זוטרא לא אכלנחלת יעקב (סאלנעק) בראשית פי"ג פסוק ג (יט ע"ג)
כב ע"א40 אמאי לא אייתית להו לרבנן מהנך שפירתאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנג
כב ע"א40 אמאי לא אייתית להו לרבנן מהנךולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסג
כב ע"א40 אמאי לא יהבית משפירא דאית לידברי שאול בראשית עמ' תצד
כב ע"א41 אמרו ליה אמימר ורב אשי למר זוטרא השתא אמאי לא אכיל מר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 98
כב ע"א42 והתניא אם יש לו יפות כו'שם שלמה דף יא ע"ב
כב ע"א42 והתניא אם נמצאו יפותבריכות מים דף קג ע"ג
כב ע"א43 לא אמרו כלך אצל יפות אלא לתרומה מחמת כיסופאחנן אלקים עמ' ע, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלא
כב ע"א43 לענין תרומה בלבד ומשום דמצוה הואבתורתו יהגה ח"ב עמ' רעז
כב ע"א43 משום דמצוהחלקת אפרים - בראשית {גילוי של מצוה כגון תרומה מהני למפרע}
כב ע"א44 הכא משום כסיפותא הוא דאמרשערי תשובה שער ג אות סג
כב ע"א44 משום כסיפותאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנא
כב ע"א רש"י ד"ה הלך - הי' לך ללכת אצל יפות לתת מהן לכהןלקוטי שיחות חל"ג עמ' 125
כב ע"א תוס' - אסור לאכול מחבירו שלא מדעתוחלקת אפרים - פרשת נח, פרשת צו
כב ע"א תוס' - אסור ליטול דבר מחבירו אפילו באופן שיודע שחבירו ישמחמטר השמים - עמודי העולם עמ' תצט
כב ע"א תוס' ד"ה אם ישדרכי שלום (מרגונאטו) דף לז ע"ג
כב ע"א תוס' ד"ה אם ישטבעות זהב ח"א דף מ ע"ד [הלכה]
כב ע"א תוס' ד"ה מר - אסור ליטול דבר מחבירו בלי רשותו אפי' יודע שחבירו ישמחמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלח
כב ע"א תוס' ד"ה מרבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף עט ע"ג
כב ע"א תוס' ד"ה שטףנשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ט) דף ס"ז ע"ד (ד"ה איברא)
כב ע"ב05 כתיב כי יתן וקרינן כי יותן הא כיצד בעינן כי יותן דומיא דכי יתן מה יתן לדעת אף כי יותן לדעתמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שכג
כב ע"ב07 כי יותן דוקא לדעת וכו'פחד יצחק פורים קונטרס רשימות יא
כב ע"ב07 כי יותן נמי לדעתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה עח
כב ע"ב07 מה יתן לדעת אף כי יותן נמי לדעתברית עולם (תשסט) עמ' קסא
כב ע"ב09 אבידה ששטפה נהרמהר"ם שיק בראשית עמ' נח, עח {המציל מן הגייס}
כב ע"ב09 אבידה ששטפה נהר מותרתלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מא, כי תצא אות קכג
כב ע"ב09 מניין לאבידהאות היא לעולם ח"א דף קלא ע"ג
כב ע"ב09 מנין לאבידה ששטפה נהר שהיא מותרת וכו'בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' נח, פא
כב ע"ב09 מנין לאבידה ששטפה נהרנשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ח) דף ס"ז ע"ב (ד"ה אך)
כב ע"ב10 שהיא מותרתנשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ט) דף סז ע"ד (ד"ה הנה)
כב ע"ב12 אשר תאבד ממנושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ס
כב ע"ב14 שאבודה ממנו ומכל אדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קסט
כב ע"ב18 תיובתא דרבא והלכתא כאביי ביע"ל קג"ם ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יא ע"ב
כב ע"ב19 הלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םגור אריה שמות פכ"ב הערה 159, במדבר פ"ג הערה 73
כב ע"ב19 והלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םראשית חכמה (תשמד) - הקדמה אות טז {רק באלו}
כב ע"ב19 והלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעט
כב ע"ב20 ביע"ל קג"םחמודי צבי מועדים עמ' תרלד {חוץ מאלו הלכתא כוותי' דרבא לגבי אביי}
כב ע"ב20 ביע"ל קג"םאור אברהם במדבר עמ' רפד {חוץ מאלו, הלכתא כוותיה דרבא לגביה אביי}
כב ע"ב20 ביע"ל קג"םאור אברהם על ספר המצוות עמ' רמו {חוץ מאלו, הלכתא כוותיה דרבא לגביה אביי}
כב ע"ב20 ביע"ל קג"םבני יששכר (תשמג) ח"א דף עט ע"ג {חוץ מאלו, הלכתא כוותיה דרבא לגביה אביי}
כב ע"ב20 ביע"ל קג"םודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלה {רק באלו}
כב ע"ב20 ביע"ל קג"םעין איה ב' 216 {חוץ מאלו, הלכתא כוותיה דרבא לגביה אביי}
כב ע"ב20 יע"ל קג"םמבשרת ציון ח"א עמ' ז
כב ע"ב20 יע"ל קג"םעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שמח
כב ע"ב21 הני תמרי דזיקאנשמת כל חי חלק ב (סימן ל) דף ס"ח ע"ב (ד"ה נראה)
כב ע"ב21 הני תמרי דזיקי היכי אכלינןדרכי נועם (הרנזון) דרוש יח
כב ע"ב21 הני תמרי דשדי להו זיקא וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף צה ע"ב
כב ע"ב21 וכי מאחר דאיתותב רבאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' לג
כב ע"ב24 יתמי דלאו בני מחילה נינהו מאיהאיר ממזרח משלי עמ' שנב
כב ע"ב24 יתמי דלאו בני מחילה נינהולהוגה דעות פ"ו ה"ח
כב ע"ב24 יתמי דלאו בני מחילה נינהומצווה ועושה ח"ב עמ' תקע {קטנים אין הפקרן הפקר}
כב ע"ב24 יתמי דלאו בני מחילה נינהורנת יצחק שופטים עמ' קפ
כב ע"ב24 יתמי דלאו בני מחילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרצו
כב ע"ב24 יתמי לאו בני מחילה נינהואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 428
כב ע"ב27 כרכתאמקוה מים (עזריאל) ח"א דף צה ע"ב
כב ע"ב29 סימן העשוי לידרסדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכא
כב ע"ב47 והאלומות וכו' נוטל ומכריזלקוטי שיחות ח"י עמ' 115
כב ע"ב47 והאלומות נוטל ומכריזדברי שמואל (תשנח) עמ' מב
כב ע"ב47 והאלומות נוטל ומכריזתשבי (תשסה) עמ' קמב שורש כרז
כב ע"ב רש"י ד"ה יע"למגילת סמנים עמ' פא
כב ע"ב רש"י ד"ה לא ותוס' ד"ה איסוראדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' יח, שיט
כב ע"ב תוס' ד"ה איסוראנשמת כל חי חלק ב (סימן כח) דף ס"ז ע"ב (ד"ה אך)
כג ע"א כיון דגביהן לא מדרסאלקוטי שיחות ח"י עמ' 118
כג ע"א ככרות של נחתום וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פט
כג ע"א אין מעבירין על האוכליןשעורים באורייתא שמות עמ' נד
כג ע"א אין מעבירין על האוכליןשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' לו
כג ע"א היכי דמי יאושמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקכו
כג ע"א ווי לחסרון כיסצפנת פענח (תשסו) עמ' שכט
כג ע"א ווי לחסרון כיסצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקג
כג ע"ב01 וליהוי קשר סימןהאיר ממזרח משלי עמ' כה
כג ע"ב01 ליהוי קשר סימןנשמת כל חי חלק ב (סימן לג) דף ס"ט ע"ג (ד"ה הנה)
כג ע"ב01 קשר הוי סימןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רמח
כג ע"ב01 קשר סימןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף צה ע"ב {לכן אף שנחנו מפוזרים בגלות, ה' אינו מתייאש מישראל מפני שיש בינינו קשר של אחדות}
כג ע"ב01 מחרוזות של דגיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תג
כג ע"ב09 מדה הוי סימןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רח
כג ע"ב11 דדפקא או דאטמאאסף המזכיר (מאזוז) מע' ד - דפקא
כג ע"ב48 דקדיחו ביה חילפיהנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ה) דף ע ע"ג (ד"ה עמדתי)
כג ע"ב50 כלי שלא שבעתה העיןתאומי צביה עמ' שסב, שעב
כג ע"ב50 כלים חדשים שלא שבעתן העיןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט {כלים ששבעתן העין חייב להכריז}
כג ע"ב50 כלים חדשים שלא שבעתן העיןפני מנחם כי תשא עמ' רט
כג ע"ב52 לעולם דלית בהו סימן, נפקא מינה לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאבצור ירום ח"ג עמ' קפט
כג ע"ב53 טביעות עיןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכא
כג ע"ב53 טביעות עיןמאמרי הראיה עמ' 488
כג ע"ב53 לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאדובר צדק עמ' 58
כג ע"ב53 לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאמפי כהן דברים עמ' 25
כג ע"ב53 לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכט
כג ע"ב53 נפקא מינה לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינאזכור לדוד עמ' יח
כג ע"ב53 צורבא מרבנן מהדרינן ליה אבידה בטביעות עינאחנן אלקים עמ' רלב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' פב
כג ע"ב56 בג' דבריםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רל {בהם מותר לשנות בדיבור}
כג ע"ב56 בג' דברים במסכת וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' שיח {בהם מותר לתלמיד חכם לשנות}
כג ע"ב56 בג' דברים וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' עז {בהם מותר לשנות בדיבור}
כג ע"ב56 בג' דברים וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות סו {חייב לשנות}
כג ע"ב56 בג' דברים ת"ח משנים בדבריהםמאורי שערים עמ' קיא
כג ע"ב56 בהנהו תלת מיליבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שפא
כג ע"ב56 בהנהו תלת מיליבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תלד
כג ע"ב56 בהנו תלתא עבידי דבנן דמשנו בדבוריה במסכתא בפוריא ובאושפיזאויחי ויתן דף כג ע"ב56
כג ע"ב56 בהני ג' מילי עבידי רבנן דמשני במילייהועלי שור ח"ב עמ' תקלה
כג ע"ב56 בהני תלת מילידרישה מחיים דף י ע"ג
כג ע"ב56 בהני תלת מיליתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתמב הערה 37 {גדר ת"ח שאינו משנה}
כג ע"ב56 בהני תלת מיליתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' טו {והבא לעשות תשובה יתרחק אף מזה}, לג {חזו"א}, מז {שיטת המאירי}, מח {דברי הפרישה בשיטת רש"י}, נז {שיטת הספר חסידים}, קכ, קעז, ח"ב עמ' נז, סג {והבא לעשות תשובה יתרחק אף מזה}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 243 {אימתי מותר לתלמיד חכם לשנות בדיבורו}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קמד
כג ע"ב56 בהני תלת מילי וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תכב, תכג {אסור לת"ח לשנות בדיבורו חוץ מג' דברים, רש"י}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי משניתפארת ישראל (שינקמן) עמ' פז
כג ע"ב56 בהני תלת מילי משניםויקח אברהם דף לט ע"ד
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבדי רבנן דמשנו בדיבורייהוחוות יאיר (פורטו, שפח) אות א דף ה ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רמו/ז דף קח ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר סז דף ל ע"ב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבדי רבנן דמשנו במלייהובאר הגולה (הרטמן) הקדמה 108, באר ד הערה 77, 81, באר ו הערה 556
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבדי רבנן דמשני במילייהו, במסכת בפוריא ובאושפיזא, תוס', רי"ףלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קעו
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבדי רבנן דמשני במלייהודברי חיים (שארין) ח"א עמ' מט, ח"ג עמ' קד
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבדי רבנן דמשני במסכת בפוריא ובאושפיזאלהוגה דעות פ"ה ה"ז
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי דרבנן דמשני מילייהוקרן לדוד שמות עמ' רצ
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשכו בדבורייהומקור ברוך (פייתוס) דף קמא ע"א
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו בדבורייהועין יהוסף דף נב ע"ד
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו בדיבורייהואודה ה' דף יד ע"ב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו בדיבורייהופני חיים (פלג'י) עמ' לא ע"ב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו בדיבורייהוצדקה חיים דף קיז ע"ג [תיח ע"ב]
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במילייהואור אברהם במדבר עמ' י
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במילייהומסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ז עמ' קיט {מכאן החובה להרחיק מאד מהשקר - וצריך לעבודת הנקיות, כדי להנצל ממנו}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במילייהותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' סא {בעושה תשובה על שקר - אם ישנה בהם}, פז {ביאורו של החזו"א בס' אמונה ובטחון}, קיג {כששאלוהו כמה פעמים - האם ישנה}, תצא {ק"ו - מפני כבוד שמים מותר לשנות}, תקיג {לשנות בהם בזמננו}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהודבר טוב (טאראב) דרוש ד להספד
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהודרך חיים (תשע) פ"א הערה 1343, 1513, פ"ה הערה 1017 {ת"ח אינו משנה בדיבורו}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהומוסר המקרא והתלמוד עמ' קפה {ת"ח משנים בדיבורם}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהומסילת ישרים עמ' תט {ת"ח מותר לשנות בג' דברים}
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות ב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת בפוריא ובאושפיזאדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקנז, תקסד
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סז, מהד' ג סי' מט
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שיד, שפב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שלט
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 116
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' פט
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לה ע"א
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות סה
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא וכו', ורש"יערך לחם (צאלח) עמ' קפו
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת וכו' ורש"י ד"ה במסכתשרגא המאיר מועדים עמ' קכא
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת וכו'בצור ירום ח"ט עמ' קג הערה 48
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קעג, קפא
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת וכו'נאוה תהלה עמ' תנה
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכתא וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קכ
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ז
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רמב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהואור אברהם על ספר המצוות עמ' תקמו
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהוהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רפא
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שכו
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מה
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהומרפא בכנפיה ח"ב עמ' קצח
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנו מילייהואור אברהם ויקרא עמ' רא
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כא
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשנופרפרת התורה עמ' תקי
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשני בדיבורייהוחנן אלקים עמ' רמ, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לג, קצח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפה, קסג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצז, כרך ב ח"ב עמ' קלט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמב
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילינתיבות עולם ח"א עמ' קצז
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילייהו במסכת וכףדברי יואל פ' תולדות דף תקסד ע"א, תקפג ע"א
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילייהו במסכתא בפוריא ובאושפיזאדודי נתן שמות עמ' תה
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילייהופני מנחם פורים עמ' קעט, קצז, כי תשא עמ' רט
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשני וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' עה
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן דמשניעולם ברור פרק צו
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנן לשנות במילייהוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מט
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנןבית שלום מרדכי עמ' לג
כג ע"ב56 בהני תלת מילי עבידי רבנןצדקה חיים דף קיז ע"ג (דף תיח ע"ב ד"ה וכדי)
כג ע"ב56 בהני תלת מיליאיש מבין ח"א דף מד ע"א
כג ע"ב56 בהני תלת עבידי רבנן דמשני בדיבורייהו וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קיא
כג ע"ב56 בהני תלת עבידי רבנן דמשני במלייהודובר צדק עמ' 10
כג ע"ב56 במסכת בפוריאשומע תפלה ח"ב עמ' רצז
כג ע"ב56 במסכתשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רכד
כג ע"ב56 במסכת, רש"י - יש בידך מסכת פלוניפירושי ראשונים
כג ע"ב56 במסכתא באושפיזאדרכי חושן עמ' שעז [הלכה]
כג ע"ב56 במסכתאככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"ב
כג ע"ב56 במסכתאככר לאדן (תשנ) עמ' קיט
כג ע"ב56 במסכתא, ור"חתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מד, קעה, קצד
כג ע"ב56 במסכתא, ורש"י ותוספותלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ה) דף י ע"ד (ד"ה אכן), ודף י"א ע"ב (ד"ה פש)
כג ע"ב56 במסכתא, רש"י ותוס' ורמב"םתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' צט, קב, קנז, שכח, תכז
כג ע"ב56 בפוריאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' נב {מהרש"א}, קפב
כג ע"ב56 בפוריא, רש"י ותוס' ומהרש"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ק, קיד, שמב, תצא
כג ע"ב56 בשביל ג' דברים בדיבורו וכו'דרך ישרה עמ' תנב {בהם מותר לשנות}
כג ע"ב56 בשלושה דברים וכו' במסכתפלאות עדותיך ח"א עמ' רכד {בהם צריך תלמיד חכם לשנות}
כג ע"ב56 בשלושה דברים רגילים החכמים לשנות בדבריהםמפי כהן דברים עמ' 25
כג ע"ב56 בתלת מילי משנו רבנן וכו' במסכתאראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק קיב
כג ע"ב56 בתלת מילי משני במילייהופרפרת הפרשה פרשת שמיני פרק י פסוק ט
כג ע"ב56 בתלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכת ובפוריא ובאושפיזאתורת חיים עה"ת עמ' רל {ברמב"ם (גזו"א יד, יג) שמשנה מסכת שהוא לומד כדי שלא ישאלוהו, והיינו רק בתלמיד שאינו מורה לרבים}
כג ע"ב56 בתלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו, מהרש"אאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' כב
כג ע"ב56 בתלת מילי עבידי רבנן דמשנו במלייהו כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק כז
כג ע"ב56 בתלת מילי רבנן משני במסכת בפוריא ובאושפיזאמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צב {י"ל דלכבוד עצמו מותר לשנות שלא יתבזה; בענין שכרות בפורים שא"צ להשתכר שלא יתבזה (רמב"ם ומהרש"א)}
כג ע"ב56 בתלתא עביד רבנן דמשנו בדיבורייהוחיים לגופא (תשסה) עמ' ג
כג ע"ב56 הני שלשה דברים דעבדי רבנן דמשני במילייהו במסכת בפוריא ובאשפוזאנר לצדיק שמות עמ' שפג
כג ע"ב56 הני תלת מילי וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קב, קג, קח, קט, קכב, קכג, קכו {טעם שלא נזכר כאן היתר לשנות מפני דרכי שלום}
כג ע"ב56 הני תלת מילי וכו' במסכתא וכו' ומטה וכו'אורחות צדיקים שער שקר עמ' קכט {בהם התירו חכמים לשקר}
כג ע"ב56 הני תלת מילי וכו' בפוריא, מהרש"אאור אברהם - מסכת מגילה עמ' סט
כג ע"ב56 הני תלת מילי וכו' ובמסכתאהבת חיים (דייטש) עמ' פח {באלו מותר לשנות בדבריו}
כג ע"ב56 הני תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילימרפא לנפש בראשית עמ' שעא
כג ע"ב56 הני תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילייהודברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קנה ע"ב
כג ע"ב56 עבידי רבנןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מד {לא כתוב "משנו רבנן"}, נז, סט {מה הדין בע"ה}, ח"ב עמ' יא {מה הדין בע"ה}
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במילייהו במסכת וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' קלו
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במילייהו במסכתא בפוריא ובאושפיזאפורים בציון עמ' שמה
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במילייהו במסכתאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקנ
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במילייהושארית עזריאל עמ' קסג, קסח
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במילייהושפתי שלמה שמות עמ' ריב
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במלייהו במסכתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרלז
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשנו במלייהו וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שנה
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשני במלייהו במסכת וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ה עמ' לו
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשני במסכתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שטז
כג ע"ב56 עבידי רבנן דמשני מילייהו במסכתאס' חסידים סי' תתרסא
כג ע"ב56 רבנן דמשנו ורש"י ותוס'שם הגדולים (תקלד) ח"א דף ג ע"א
כג ע"ב56 רבנן משני במילייהומוסר המקרא והתלמוד עמ' לד
כג ע"ב56 רבנן משנין בפוריאאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ד
כג ע"ב56 תלת מילי עבידי רבנן דמשנו במילייהו כו'שערי תשובה סה"י אות נו
כג ע"ב56 תלת מילי עבידי רבנן דמשני במילייהוכתנות אור עמ' ד
כג ע"ב רש"י - במסכת, אע"פ שסדורה היא יאמר לאודברי יואל פ' תולדות דף תקסד ע"א, תקפג ע"א
כג ע"ב רש"י - שאם שואל יש בידך מסכת פלוני סדורה בגירסא או לאו אע"ג שסדורה היא לו יאמר לו לאו ומדת ענוה היאקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 116
כג ע"ב רש"י - תלמיד חכם צריך לשנות במסכת, ולומר שאינו בקי בה אף שהוא בקי בהפלאות עדותיך ח"א עמ' רכד
כג ע"ב רש"י ד"ה במסכת - ראוי לשנות מפני ענוהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פז
כג ע"ב תוס' - אדם הבא לשאול דין חייבין ללמדואור אברהם ברכות עמ' נד
כג ע"ב תוס' - באושפיזא אם שאלוהו כו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף ז ע"ב
כג ע"ב תוס' - בפוריא, אם שואלים אותו אם שכב על מטה זו יאמר לא שמא יראה בה דבר טומאה ויתגנהנר לצדיק שמות עמ' שפג
כג ע"ב תוס' - מותר לשנות מפני השלוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קטז
כג ע"ב תוס' ד"ה באושפיזא - הוכחה דלא כהס"חתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ה, יב, טו
כג ע"ב תוס' ד"ה באושפיזא - הני משום דרכי שלוםדברי יואל פ' תולדות דף תקסד ע"ב
כג ע"ב תוס' ד"ה באושפיזא - והא דלא חשיבתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מד, קנה, ח"ב עמ' נז, קז {תי' הרי"ף ביבמות}
כג ע"ב תוס' ד"ה באושפיזאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתסה
כג ע"ב תוס' ד"ה במסכת - כשבא לנסותו אם יודע מותר לומר איני יודעברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קעד
כג ע"ב תוס' ד"ה במסכתדברי חנינא - ת"ת עמ' ו
כג ע"ב תוס' ד"ה במסכתתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מב
כג ע"ב תוס' ד"ה בפוריא, דברות משהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מב
כג ע"ב תוס' ד"ה מדמשקלמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכב
כג ע"ב תוס' ושטמ"קתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מה
כג ע"ב תוס', ביאור הרצוף אהבהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מט
כג ע"ב מאיריאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קסב הערה לו
כג ע"ב שטמ"קתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ה
כג ע"ב דו"ח רע"א בשם הרב ר' ישראלשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלז
כד ע"א01 באושפיזאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מג {נמוק"י}, נ {מהר"ל}, קד {מאירי}, קה {מהרש"א}, ר
כד ע"א01 באושפיזאהאיר ממזרח - אבות עמ' ל
כד ע"א01 באושפיזאלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ה) דף י ע"ד (ד"ה אכן), ודף י"א ע"ב
כד ע"א01 באושפיזא, רש"י ותוס' ורמב"ם ושמ"ק ומאירי ומהרש"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קא-קט, קפו, קפח, רפח, תלה
כד ע"א01 למאי נפ"מתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קו {צ"ב דנ"מ אי מותר לשנות}
כד ע"א02 אי ידעינן וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 792 {גדר התלמיד חכם מי שאינו משנה בדבריו}
כד ע"א02 לאהדורי ליה אבידתא בטביעות עינא אי ידעינן ביה דלא משני וכו'תורת חיים עה"ת עמ' שמח-שמט {ונרמז בסדרן של אותיות י' ם' ע' פ' צ' שסומכין על טביעת עינו של זה שיש לו פה צדיק ואינו משנה בדיבורו}
כד ע"א03 דלא משני בדיבורי'אורן של חכמים עמ' פ
כד ע"א03 צורבא מרבנן דלא משני בדיבוריהמנחת ישראל עמ' נא
כד ע"א03 ת"ח אינו משנה בדיבורו חוץ מג' דבריםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 726, פ"ו הערה 867
כד ע"א04 ואי משני במילי אחרינימכתבי גביע הכסף מכתב קנו
כד ע"א05 מעשה דמר זוטרא חסידאס' חסידים סי' תתרכה
כד ע"א05 מר זוטרא, ומהר"ץ חיותדרכי חושן עמ' קע-קעב [הלכה]
כד ע"א05 מר זוטרא חסידא אגניב לי' כסא דכספא מאושפיזיה חזיא וכו', אמר היינו האי דלא איכפת לי' בממונא דחברי', כפתיה ואודילב אליהו (תשלב) עמ' קצז
כד ע"א05 מר זוטרא חסידא אגניב ליה כסא דכספא מאושפיזא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קלג
כד ע"א05 מר זוטרא חסידא אגניב ליה כסא דכספא מאושפיזאמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר פג
כד ע"א05 מר זוטרא חסידא אגניב ליה כסא וכו' חזיא לההוא בר בי רב וכו' ונגיב בגלימא דחבריה וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' תד
כד ע"א05 מר זוטרא חסידא וכו' חזיה דמשי ידיהרוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קעו ע"ד
כד ע"א05 מר זוטרא חסידאהאיר ממזרח - אבות עמ' יב
כד ע"א05 מר זוטרא חסידאלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רמד
כד ע"א05 מר זוטרא נגנב לו כוס של כסףאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תעד
כד ע"א06 חזייה דמשי ידיהרוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קע"ו ע"ד (יו"ד סי' שכ"ו)
כד ע"א07 דמשי ידיה ונגיב בגלימא דחבריהילקוט הגרשוני ח"ב
כד ע"א07 דנגיב בגלימא דחבריההמאור שבתורה (לסין)
כד ע"א07 משי ידיה ונגיב בגלימא דחבריהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' רסז
כד ע"א07 נגיב בגלימא דחבריהמחשבת מוסר ח"א עמ' קכ, שנח
כד ע"א07 נטל את ידיו וניגב ידיו במעיל חבירויחל ישראל אבות ח"ב עמ' שלא
כד ע"א08 דלא איכפת ליה אממונא דחבריהאור הרעיון עמ' פה
כד ע"א08 דלא איכפת ליה אממונא דחבריהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תריד
כד ע"א08 היינו האי דלא איכפת לי' אממונא דחברי' וכו'דברי יואל פ' תזריע דף רעט ע"ב
כד ע"א08 לא איכפת ליה מממונא דחבריהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנד
כד ע"א09 כפתיה ואודיהאיר ממזרח - אבות עמ' יב
כד ע"א09 מודה רבי שמעון בן אלעזר בכלים חדשים וכו'חיים ומלך דף לט ע"ד (הלכות גזילה ואבידה פרק יד הלכה יב); נשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ט) דף ס"ז ע"ד (ד"ה איברא)
כד ע"א11 ואלו הן כלים חדשים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכד
כד ע"א19 המציל וכו' ומן זוטו של ים וכו' הרי אלו שלונטעי אשל בראשית עמ' כג, קפז
כד ע"א19 המציל וכו' ומן זוטו של ים ומשלוליתו של נהר וכו' הרי אלו שלוחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תולדות ג, דברים א, עקב ג
כד ע"א19 המציל מהנהר והגייס הרי אלו שלומנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מב
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר וכו' הרי אלו שלובני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' עו
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר לעצמו הצילבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רל, שג
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלוברך משה בראשית עמ' קנט
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלוברך משה ויקרא עמ' רמג
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלוברך משה פסח-שבועות עמ' רסג
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלוברך משה שמות עמ' פה, קסד
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלוולאשר אמר - תהלים עמ' שע
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרפב
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלומרפא לנפש בראשית עמ' ה, ו, קצד, רכו
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושבילי פנחס (תשפ) עמ' קמח, ריט
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ז, פ
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנ
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' כו
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קד, תקלא
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קיט
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלותפארת משה עמ' עה
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי הוא שלוחכמת התורה בראשית עמ' ד, יג, כו
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי הוא שלופנים מסבירות עמ' לו
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו' הרי אלו שלוברכות אבי דף ל ע"ב
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו' הרי אלו שלועצי חיים על התורה עמ' תעב
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו' לעצמו הצילבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' פו, קכא, קצד, ח"ב עמ' כח
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו' הרי אלו שלומקור ברוך (הגר) עמ' יד
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו'פני חסד עמ' רסא
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלומגדנות אליעזר עמ' קי, קכט
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלובית יצחק (ויינברגר) עמ' רסט
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ה
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר יא
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שמח
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלועזר מיהודה (תשנט) עמ' שיב
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תיט
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלופתגמי אורייתא ח"א עמ' יט, רנז
כד ע"א19 המציל מזוטו של יםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צא ע"א
כד ע"א19 המציל מזוטו של יםחלקם בחיים דף כ"ט ע"א (דף צ"ה ע"ב ד"ה אלא); תנופה חיים דף ס"א ע"ב (סדר בשלח אות ג)
כד ע"א19 המציל מזוטו של יםחקל יצחק (תשסג) עמ' נ, ק, תקי
כד ע"א19 המציל מזוטו של נהר הרי אלו שלוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רסב
כד ע"א19 המציל מן הארי וכו' הרי אלו שלוכרם חמד (תשסו) עמ' יג, יד
כד ע"א19 המציל מן הארי וכו' ומן זוטו של ים וכו' הרי אלו שלונאוה תהלה עמ' רכא, שצז, תנז
כד ע"א19 המציל מן הארי וכו' ומן זוטו של ים וכו' הרי אלו שלוצלח רכב עמ' רסט
כד ע"א19 המציל מן הארי וכו' ומן זוטו של ים וכו' הרי אלו שלותהלות ישראל (מג'לד) עמ' רנט
כד ע"א19 המציל מן הארי וכו' ומן זוטו של ים ומשלוליתו של נהר וכו' הרי אלו שלוערך לחם (צאלח) עמ' רל
כד ע"א19 המציל מן האריפני מנחם כי תצא עמ' קכ
כד ע"א19 המציל מן הגייס הרי אלו שלומרפא לנפש בראשית עמ' נב, צג, צו, צח, קסד {אלא דלפנים משורת הדין ראוי להחזיר}
כד ע"א19 המציל מן הגייס הרי אלו שלושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פג, צו
כד ע"א19 המציל מן הנהר וכו' הרי אלו שלוויוסף ישראל עמ' צד
כד ע"א19 המציל מן הנהר ומן הלסטים הרי הוא שלוחכמת התורה תולדות עמ' קה
כד ע"א19 המציל מן זוטו של ים הרי אלו שלוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רצ
כד ע"א19 המציל מן זוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שח, שיא
כד ע"א19 המציל מן זוטו של ים וכו' הרי אלו שלואמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכג
כד ע"א19 המציל מן זוטו של ים וכו' הרי אלו שלוזך ונקי עמ' קיא
כד ע"א19 המציל מן זוטו של ים ומשלוליתו של נהר הרי אלו שלוחלק שמעון עמ' נא
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קנג
כד ע"א19 המציל מזוטו של ים הרי אלו שלושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עט
כד ע"א19 המציל מפי אריבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' מד
כד ע"א19 מציל מזוטו של ים ושלולית של נהרבני יששכר (תשמג) ח"א דף קל ע"ד, לד ע"ג
כד ע"א19 מציל מזוטו של יםשער החצר (תשעב) סי' קכח
כד ע"א19 מציל מן הארי וכו' הוי שלו כמציל מזוטו של יםחמודי צבי בראשית עמ' שכז
כד ע"א21 זוטו של יםבעקבי יעקב עמ' ה
כד ע"א21 זוטו של יםמרפא בכנפיה ח"ג עמ' נ
כד ע"א25 מצא במקום שרובם גוייםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכו
כד ע"א34 המוצא מעות בבהכ"נ ובבהמ"ד הרי אלו שלותפארת ציון (אבא שאול) עמ' צב - מבוא, עמ' תעז - ר"י שרגא
כד ע"א34 המוצא מעות בבתי כנסיותלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן מד) דף נח ע"א (ד"ה תשובה)
כד ע"א41 עיר שרובה ישראלמאור ושמש (תשסט) עמ' תתז
כד ע"א רש"י ד"ה באושפיזא - שאלוהו על אושפיזו אם קבלו בסבר פנים יפות ואמר לאו מדה טובה היא וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שפב
כד ע"א רש"י ד"ה באושפיזא, ודברות משהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' מא
כד ע"א תוס' ד"ה כידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכג
כד ע"א שטמ"ק - תשו' מהר"י מיגשברכת שלמה חו"מ עמ' קעז [הלכה]
כד ע"א שטמ"ק בשם תשובת הרמב"ם ומוהר"י ן' מיגאשראה חיים ח"א דף פ ע"ד [רעו ע"א ד"ה וכן]
כד ע"א שטמ"קמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכג
כד ע"ב04 מצא חבית יין ורוב גוים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רנ
כד ע"ב04 מצא חבית ייןבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קי ע"ד
כד ע"ב05 בא ישראל ונתן בה סימן מותרת בשתיה למוצאהלב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
כד ע"ב20 כיון דישראל סכרונשמת כל חי חלק ב (סימן לד) דף ע ע"א (ד"ה הנה)
כד ע"ב24 מצא ארנקי בשוקאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכ
כד ע"ב24 מצא ארנקידרשות הרז"ה עמ' תתקסג
כד ע"ב27 יש להחזיר אבדה לפנים משורת הדיןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 411
כד ע"ב27 כי הא דאבוה דשמואל אשכח הנך חמרא במדבראוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קנה
כד ע"ב27 כי הא דאבוה דשמואל אשכח הנך חמרי במדברא ואהדרינהו למרייהו לבתר תריסר ירחי שתא לפנים משורת הדיןשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות ז
כד ע"ב27 לפנים משורת הדיןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' ריד-רטו
כד ע"ב27 לפנים משורת הדיןעצי חיים על התורה עמ' שנז {יש להחזיר גם המציל מן הנהר מטעם זה}
כד ע"ב27 לפנים משורת הדיןישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 118
כד ע"ב27 לפנים משורת הדיןמוסר המקרא והתלמוד עמ' קטו
כד ע"ב27 לפנים משורת הדין, ורש"ישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קפד
כד ע"ב28 אהדרינהו בתר תריסר ירחי שתאגור אריה בראשית פ"מ הערה 51 {יאוש בעלים לאחר י"ב חודש}
כד ע"ב28 אהדרינהו בתר תריסר ירחי שתאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפז, שעה
כד ע"ב28 אהדרינהו בתר תריסר ירחי שתאפני חיים (פלג'י) עמ' נג {היכא דעבר י"ב חדש, הוי יאוש}
כד ע"ב34 ההוא דיו דשקילאות היא לעולם ח"א דף קלא ע"ד
כד ע"ב37 בשר שנתעלם מן העיןחכמת התורה תולדות עמ' תלד
כד ע"ב38 מצא גדי שחוט בין טבריה לצפורי והתירוהועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סד
כד ע"ב38 ר' חנינא מצא גדי שחוט בין טבריה לצפורי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 73
כד ע"ב45 פרגיותפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קלד
כד ע"ב45 רב אמי אשכח פרגיות ותוס' ד"ה אתאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רסג
כד ע"ב49 מצא פירות בכלי או כלי כמות שהוא חייב להכריזבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שצג
כד ע"ב50 מצא כלי כמות שהוא וכו' חייב להכריזבינה לעתים (תשנד) דרוש נא עמ' של
כד ע"ב50 צבורי פירות צבורי מעותהרופא לשבורי לב שמות עמ' תעא
כד ע"ב רש"י ד"ה בתרנשמת כל חי חלק ב (סימן ל"ה) דף ע ע"ד (ד"ה ומכאן)
כד ע"ב תוס' - הלימוד מהכתוב למען תלך לעשות לפנים משורת הדין הוא אפילו במקום הפסד גדולתפארת צבי ויקרא עמ' שעו
כד ע"ב תוס' ד"ה אתאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמג
כד ע"ב תוס' ד"ה לפניםרנת יצחק משלי עמ' יג
כד ע"ב תוס' ד"ה לפנים משורת הדיןבגדי כהונה (פרחיא) דרוש לד דף ק ע"ג
כד ע"ב תוס' ד"ה לפנים משה"דאות היא לעולם ח"ב דף ד ע"ב
כה ע"א11 מצא דבר שאין בו סימן בצד דבר שיש בו סימןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט
כה ע"א24 מנין הוי סימןנוקב מרגליות עמ' 776
כה ע"א26 ג' מטבעות זה ע"ג זה וה"ד דעשויין כמגדלים כו' של מלך א' כו' אימר אתרמויי אתרמיבאמונה שלמה עמ' ש
כה ע"א26 מצא וכו' שלושה מטבעות זה על גב זה וכו' אמר רבי יצחק מגלאה, והוא שעשויין כמגדליןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קלב
כה ע"א26 ר' יצחק מגדלאהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קפא
כה ע"א27 והוא שעשויין כמגדליןדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2410
כה ע"א27 והוא שעשויין כמגדליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צט
כה ע"א44 כשירדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 348
כה ע"א תוס' ד"ה האבעקבי יעקב עמ' שטז
כה ע"א מהר"ץ חיותצמח צבי אגרת מד
כה ע"ב11 מצא אחר הגפה ורש"י ד"ה לא יגעדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכב
כה ע"ב26 ספק הינוח לא יטול ואם נטל לא יחזירחלקת אפרים - וישלח
כה ע"ב32 והמניק, פי' ר"חשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ה
כה ע"ב41 המוצא בכותל וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסד {בכותל רעוע, הרי הוא שלו}
כה ע"ב41 המוצא בכותל ישן הרי הן שלועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט
כה ע"ב41 מצא בגל או בכותל ישן הרי אלו שלו, רש"י ומרדכיאיש אמונים דף לא ע"ד
כה ע"ב41 מצא בגל ובכותל ישן הרי אלו שלו וכו' לא צריכא דשתיך טפי, ורא"ש והגהות אשרימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שסו
כה ע"ב41 מצא בגל ובכותל ישן הרי אלו שלו וכו' מפני שיכול לומר לו של אמוריים הןלהורות נתן ויקרא עמ' קעז
כה ע"ב41 מצא בגל ובכותל ישן הרי אלו שלו וכו' ששתיך טפי, ורא"ש והגהות אשרימבשר טוב - חנוכה עמ' רצז
כה ע"ב41 מצא בגל ובכותל ישן הרי אלו שלו וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן כג
כה ע"ב41 מצא בגל ובכותל לא קנה, ותוס' ד"ה דשתיךדברי יואל מועדים ח"ה עמ' נ
כה ע"ב42 המוצא בכותל חדש ה"ה של בעה"בעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנח
כה ע"ב44 יכול לומר של אמוריים הםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 144
כה ע"ב44 שיכול לומר לו של אמוריים הןלקוטי שיחות חל"ב עמ' 91
כה ע"ב45 של אמוריים הןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' קיט
כה ע"ב תוס' ד"ה ואם נטלימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמט
כה ע"ב תוס' ד"ה כאבני - מכאן אומר ר"ת וכו' מרקוליס היינו חילוף קילוסשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 147
כה ע"ב רמב"ן - שאין יאוש מפקיע ממון בעה"ב שברשותוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שלב*
כה ע"ב שטמ"ק בשם תוס' חיצוניותשמחה לאיש (אלישר) או"ח סי' ב דף ג ע"א
כו ע"א01 דשתיך טפי, ורא"שרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' מא
כו ע"א01 דשתיך טפי, ותוס'פרפרת אליעזר פרשת מצורע פרק יד פסוק לד
כו ע"א10 אם היה משכירו לאחרים ורש"י ד"ה שלשהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכב
כו ע"א13 מעות שנמצאו לפני סוחרי בהמהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כה
כו ע"א15 חוליןשעורים באורייתא בראשית עמ' צו
כו ע"א17 שווקי ירושלים עשויין להתכבד בכל יוםהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' עד
כו ע"א20 אמר ריש לקיש משום בר קפראשערי שיש יהושע ח"א עמ' קיז
כו ע"א32 ראה סלע שנפל משנים חייב להחזירלב המשפט ח"א שיעור י [הלכה]
כו ע"א32 ראה סלע שנפל משנים חייב להחזירלחמי תודה דף רמו ע"א
כו ע"א32 ראה סלע שנפל, ורא"ש, ריטב"א ומאיריברכת שלמה חו"מ עמ' פא [הלכה]
כו ע"א תוס' - חפץ בכותל ישן לא זכה בה בעה"בחלקת אפרים - חג הפסח
כו ע"א תוס' ד"ה דשתיךחמודי צבי מועדים עמ' תיח
כו ע"א הגהות אשרישערי הישיבה ח"א עמ' ג
כו ע"א ריטב"אאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פז
כו ע"א שטמ"קבנין אפרים עמ' נה [הלכה]
כו ע"ב04 את שקלתיהנשמת כל חי חלק ב (סימן לב) דף ס"ט ע"ב (ד"ה אך)
כו ע"ב09 אמר רבא ראה את המציאה שנפלה משלשהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עו
כו ע"ב17 אמר רבא ראה סלע שנפלה נטלה לפני יאושברכת מועדיך לחיים ח"ב דף ו ע"ד [כג ע"ב ד"ה ואפשר]
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה וכו' משום לא תגזוללמדנות (תשנח) פ' ואתחנן אות קח
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה וכו'באר צבי (תשעא) עמ' שמג
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה ומלחמותדרכי חושן עמ' שנ [הלכה]
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה ונטלה לפני יאוש ע"מ לגוזלה עובר בכולן וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש לד
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה ונטלה לפני יאושעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עד
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה נטלה לפני יאוש ע"מ לגוזלה עובר בכולן וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרפה
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלה נטלה לפני יאושפנים מסבירות עמ' רטו
כו ע"ב17 ראה סלע שנפלהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקסז
כו ע"ב18 נוטל אבידה ע"מ לגוזלהחמדה יקרה במדבר עמ' נב
כו ע"ב18 נטלה לפני יאוש וכו' עובר משום השב השיבםאור אברהם ברכות עמ' לט
כו ע"ב18 נטלה לפני יאוש ע"מ לגוזלהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' סט
כו ע"ב18 נטלה לפני יאוש על מנת לגזלה עובר משום לא תגזוליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עח
כו ע"ב18 נטלה לפני יאושטבעות זהב ח"א דף לג ע"א [הלכה]
כו ע"ב18 נטלה ע"מ לגוזלהדרכי חושן עמ' שסד [הלכה]
כו ע"ב18 נטל על מנת לגוזלהיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רט
כו ע"ב18 נתכוון לגוזלה ורש"י ותוס' וריטב"ארנת יצחק דברי הימים עמ' מא
כו ע"ב18 ע"מ לגוזלה וכו', רש"י ד"ה עוברבאר צבי (תשעא) עמ' תסג
כו ע"ב20 השב תשיבם, ר"ן - רק כשהגיע לידועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקסח
כו ע"ב22 הנוטל מציאה על מנת להשיבה ואחר ייאוש נמלך עליה לגוזלההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשלא
כו ע"ב22 נטל ע"מ להחזירה וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקסז
כו ע"ב22 נטלה לפני יאוש ע"מ להחזירה וכו'אור אברהם - רות עמ' תלב
כו ע"ב22 נטלה לפני יאוש ע"מ להחזירה וכו'אור אברהם דברים עמ' קמב
כו ע"ב22 נטלה לפני יאוש ע"מ להחזירהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פח
כו ע"ב24 המתין עד שנתיאשו הבעלים ונטלה אינו עובר אלא משום לא תוכל להתעלםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ע
כו ע"ב25 אינו עובר אלא משום לא תוכל להתעלםהעמק דבר דברים פ"כב פסוק ג
כו ע"ב34 מצא בחנות הרי אלו שלו וכו' אלא מהא ליכא למשמע מינהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכט
כו ע"ב34 מצא בחנות הרי אלו שלו וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן כד
כו ע"ב34 מצא בחנות הרי אלו שלו בין התבה ולחנוני של חנוניתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' פג
כו ע"ב35 לפני שולחני הרי אלו שלודרכי ישרים (תשעו) עמ' כו
כו ע"ב37 הלוקח פירות ונמצא בהן מעותהמאור הגדול (גר"א) עמ' קו
כו ע"ב37 הלוקח פירות מחבירו כו' ומצא בהן מעותמזל שעה דרשות דף קלה ע"ד
כו ע"ב45 אמר רבא מתניתין קשיתיה וכו'הר המוריה עמ' רנא
כו ע"ב רש"י - גזילה הוי כעין ויגזול את החנית מיד המצריאור אברהם שמות עמ' שח
כו ע"ב רש"י ד"ה נקיטנא ליהלב המשפט ח"א שיעור י [הלכה]
כו ע"ב תוס' ד"ה מתנהברכת מועדיך לחיים חלק ב דף ו' ע"ד (דף כ"ג ע"ב ד"ה והתוס'), ודף ז ע"ב (דף כ"ה ע"א קטע ראשון)
כו ע"ב תוס' ד"ה מתנההכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טו
כו ע"ב מלחמות ד"ה אמר רבאדרכי חושן עמ' שסד [הלכה]
כו ע"ב רמב"ן - יאוש ברשות בעלים לא מהניחלקת אפרים - צו
כו ע"ב רמב"ן - שכיון שנתחייב כהשבה וכו' לא פקע מיניה לעולם ביאוש וכו' מפני שנעשית ידו כיד בעליםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שלב*
כו ע"ב ר"ן ד"ה ואע"גאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פז
כו ע"ב רא"ש - לאו הניתק לעשה דוהשיב את הגזילהבאר צבי (תשעא) עמ' קמא
כז ע"א01 לוקח מבעל הבית וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רמח {מעות הנמצאו בתוך התבואה הרי הן של בעה"ב}
כו ע"ב01 לוקח מבעל הביתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' מה
כז ע"א07 אף השמלה בכלל היתה ויצאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט
כז ע"א07 אף השמלה היו בכלל אלו ולמה יצאה להקיש אליה לומר לך מה שמלה מיוחדת שיש לה סימנים וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקפא
כז ע"א07 אף השמלה היתה בכלל כל אבידת אחיךמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רב
כז ע"א07 אף השמלה היתה בכלל כל אלו וכו' מה שמלה מיוחדת שיש בה סימנין ויש לה תובעין, אף כל דבר שיש בו סימנין ויש לו תובעים חייב להכריזנר לצדיק במדבר עמ' שה
כז ע"א07 אף השמלה היתה בכלל כל אלו וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תלז
כז ע"א07 אף השמלה היתה בכלל כל אלוויגד יעקב עמ' תרצח
כז ע"א09 מה שמלה יש לה סימנים ותובעיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקכא
כז ע"א09 מה שמלה יש לה תובעין ויש לה סימןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שב
כז ע"א09 מה שמלה מיוחדת שיש בה סימניןפתח טוב עמ' לה
כז ע"א09 מה שמלה מיוחדתמרפא בכנפיה ח"ג עמ' מח
כז ע"א10 יש לו סימנין ויש לו תובעיןציץ השדה חנוכה עמ' פז
כז ע"א11 סימניםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תלו {אבידה מחזירין בסימנים}
כז ע"א13 ל"ל דכתב רחמנא שורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רעט
כז ע"א14 חמור ושמלהשעורים באורייתא ויקרא עמ' כ
כז ע"א19 חמור בסימני אוכףעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט
כז ע"א20 כתב שה לגיזותיומשך חכמה דברים פ"כב פסוק ב
כז ע"א20 שור דאפילו לגיזת זנבוהדרום כרך יג עמ' 14
כז ע"א20 שור לרבותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפא
כז ע"א22 אלא אמר רבא חמור דבור לר' יהודה ושה דאבידה לד"ה קשיאברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רל
כז ע"א22 חמור דבור לר"י ושה דאבידה לד"ה קשיאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יב ע"א
כז ע"א23 ושה דאבידה לד"ה קשיאלקוטי שיחות ח"א עמ' 157
כז ע"א23 ושה דאבידה לדברי הכל קשיאפני מנחם וישב עמ' רכח, כי תצא עמ' קכ
כז ע"א23 שה דאבידה לדברי הכל קשיאשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קסב
כז ע"א23 שה דאבידה לדברי הכל קשיאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסה
כז ע"א23 שה דאבידה לדברי הכל קשיאחיים שיש בהם אבות עמ' פט
כז ע"א23 שה דאבידה לדברי הכל קשיאפרדס המלך (תשסט) אות שז
כז ע"א23 שה דאבידה לדברי הכל קשיאפתח טוב עמ' רכה
כז ע"א23 שה דאבידה לדברי הכל קשיאתודת אהרן - אומר לציון עמ' ריח
כז ע"א23 שה דאבירה לכולי עלמא קשיאחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' קעח
כז ע"א23 שה דכתב רחמנא קשיאציץ השדה חנוכה עמ' פח
כז ע"א34 שוה פרוטהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עח {בשעת אבידה ובשעת מציאה צריך שתהיה שוה פרוטה}
כז ע"א41 ומצאתה דאתאי לידו משמעכסף נבחר (תשסג) עמ' קמב
כז ע"א41 ומצאתה דאתאי לידו משמעכסף נבחר (תשפ) עמ' קצה
כז ע"א55 איבעיא להו סימנין דאורייתא או דרבנן וכו' באיסורא לא עבוד רבנן תקנתאנר לצדיק במדבר עמ' שט
כז ע"א55 איבעיא להו סימנין דאורייתא או דרבנן וכו' גט אשהבית אברהם (חנניה) עמ' פב
כז ע"א55 איבעיא להו סימנין דאורייתא או דרבנן וכו' תא שמע חמור בסימני אוכף אימא בעדי אוכףדברי אמת (עהרנברג) עמ' רז
כז ע"א55 סימנים דאורייתא או דרבנן נ"מ לאהדורי גט אשה בסימנים, ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פ ע"א
כז ע"א55 סימנים דאורייתא או דרבנןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמט, כרך ב ח"ב עמ' קכה
כז ע"א55 סימנים דאורייתא או דרבנןלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רפב
כז ע"א55 סימנים דאורייתא או דרבנןנשמת כל חי חלק ב (סימן כו) דף ס"ו ע"א (ד"ה יש); רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף ט"ז ע"ב (אה"ע סימן יז ד"ה חדא)
כז ע"א55 סימנים דאורייתא או דרבנןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנח {במקום ומשקל}, קנט, כרך ב ח"ב עמ' עח {במדה ומשקל}
כז ע"א55 סימנים דאורייתא או דרבנןרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף טז ע"ב
כז ע"א55 סימניםאור שרגא עמ' שמג
כז ע"א55 סימנין דאורייתא או דרבנן וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכח
כז ע"א55 סימנין דאורייתא או דרבנןאבן יהושע עמ' 131
כז ע"א55 סימנין דאורייתא או דרבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קיט
כז ע"א55 סימנין דאורייתא או דרבנןחכמת התורה ויגש עמ' קצב
כז ע"א55 סימנין דאורייתא או דרבנןחכמת התורה שמות עמ' תקכב
כז ע"א55 סימנין דאורייתאהכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ב
כז ע"א55 סימנים דאורייתאתולדות ישראל עמ' נב, שכ
כז ע"א55 סימנין דאורייתא או דרבנןהדרום כרך טז עמ' 29
כז ע"א55 סימניןויגד יעקב עמ' תשא, תרצט
כז ע"א רש"י - סתם שמלה יש בה סימן וכו' אף כל שיש לו תובעין, למעוטי מידי דידעינן ביה דמיאשנר לצדיק במדבר עמ' שה
כז ע"א רש"י ד"ה ומצאתהעיני כל חי (תשסח) דף קכט ע"א [שצג ע"ד ד"ה וכהאי]
כז ע"א תוס' ד"ה בלוקחטבעות זהב ח"א דף לג ע"א [הלכה]
כז ע"א תוס' ד"ה מה - אי אמרינן סימנים דאורייתא בע"כ אמרינן יאוש קונהתולדות ישראל עמ' נט
כז ע"א תוס' ד"ה מה - דמהכא נפקא לן וכו' שיחזירוה להם בסימנין אפי' אי סימנין לאו דאורייתא ואין מחזירין אלא בעדים וכו'נר לצדיק במדבר עמ' שה, שז
כז ע"א תוס' ד"ה מהבאר צבי (תשעא) עמ' שמא
כז ע"א תוס' ד"ה מהדרכי חושן עמ' שסו [הלכה]
כז ע"א תוס' ד"ה מהנשמת כל חי חלק ב (סימן כ"ה) דף ס"ו ע"ב (קטע ראשון)
כז ע"ב08 תנא תובעין אצטריכא ליהארשות החיים עמ' סב בהגהות, פט
כז ע"ב11 דרוש אחיך אותועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקע
כז ע"ב11 וכי תעלה על דעתך שיתננו לו קודם שידרשנו, אלא דרשהו אם רמאי הוא או אינו רמאידברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תפא ע"א-ע"ב, תמה ע"א
כז ע"ב11 עד דרוש אחיך אותו וכי תעלה בלבבך שיתננו לו וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קמא
כז ע"ב11 עד דרוש אחיך וכו' דרשהו אם הוא רמאידרכי האמונה עמ' פג
כז ע"ב11 עד דרוש וכו' דרשהו אם רמאי הואייטב פנים ח"א דף צז
כז ע"ב11 ת"ש והיה עמך עד דרוש אחיך אותו וכו' דרשהו אם רמאי הוא או אינו רמאי, מאי לאו בסימנין, לא בעדיםנר לצדיק במדבר עמ' שי
כז ע"ב13 דרשהו אם רמאי הוא וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצג
כז ע"ב14 אין מעידים אלא על פרצוף הפניםדובר צדק עמ' 7
כז ע"ב14 אין מעידין אלא על פרצוף הפנים עם החוטםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ז אות ג
כז ע"ב16 אין מעידין על סימן הכליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלה
כז ע"ב20 לא מושלי אינשיקרבן מנחה (תשעד) עמ' קעב
כז ע"ב21 כיס ארנקי וטבעות לא משאלי אינשי מפני שאינו מסומןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלה, קסב
כז ע"ב22 אלא הא דתניא מצאו קשור בכיס או בארנקי וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכא
כז ע"ב22 מצאו קשור בכיס או בארנקי וכו' ניחוש לשאלה וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קפח
כז ע"ב22 מצאו קשור בכיס וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' עד
כז ע"ב23 כיס וארנקימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלב
כז ע"ב26 טבעת לא משאלו אינשידבר יום ביומו - כה כסלו
כז ע"ב26 לא משאילים כיס וארנקי משום דמסמנידברי חנינא - מזלות עמ' קעג
כז ע"ב27 לא מושליה אינשאקרן לדוד בראשית עמ' שכז
כז ע"ב28 אין מעידין על השומאתורה אור (באנדי) עמ' שפב
כז ע"ב31 בבן גילו, רש"י - הנולד בשעתו, שנולדו במזל אחדדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 239
כז ע"ב31 בן גילונחלת שמעון (אשכנזי) וישב כא
כז ע"ב33 שומא עשויה להשתנותשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' יב
כז ע"ב37 את"ל סימנין לאו דאוריתא היכי מהדרינן אבידתא בסימנין וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכח, רלב
כז ע"ב38 ניחא ליה למוצא אבידה להדר בסימניןכתר תורה (תשסז) עמ' קכח
כז ע"ב רש"י - אימא בעדי אוכף, אם יש עדים המכירין בטביעות עיןנר לצדיק במדבר עמ' שז
כז ע"ב רש"י - אלא הא דתנןאבן שהם (וינמן) עמ' פד [הלכה]
כז ע"ב רש"י - בבן גילו, הנולד בשעתו שנולדו במזל אחדנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' י אות ב
כז ע"ב רש"י - בעדים, שיבא עדים שהוא שלונר לצדיק במדבר עמ' שי
כז ע"ב רש"י - לאהדורי גט שאבד מן השליח המביאו, קודם שנתן לה וכו'נר לצדיק במדבר עמ' שי
כז ע"ב רש"י - עד דרוש אחיך אותו עד דרשך את אחיךתולדות ישראל עמ' שכ
כז ע"ב רש"י ד"ה דרשהומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רלב
כז ע"ב תוס' ד"ה דרשהו - דבמתני' דריש מהאי קרא וכו' דבמתני' מיירי בידוע שהוא רמאי, לכך צריך עדים, אבל הכא מיירי בסתם בני אדםנר לצדיק במדבר עמ' שי
כז ע"ב תוס' ד"ה ואנאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רח, רכא
כח ע"א04 סימנין דאורייתאאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ט אות ל
כח ע"א04 סימנין דאורייתאגור אריה בראשית פכ"ט הערה 36
כח ע"א04 סימניןברך משה דברים עמ' עב {בהשבת אבידה}
כח ע"א05 עד דרוש אחיךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' יא
כח ע"א07 דרשהו אם רמאי הואדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קד
כח ע"א12 סימנין ועדים ינתן לבעל העדיםפני מנחם וישב עמ' רמו
כח ע"א15 מדת ארכו ומדת רחבו תנתן למדת ארכומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רח
כח ע"א19 הוא אומר סימני הגט והיא אומרת סימני הגט וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רט
כח ע"א19 הוא אומר סימני הגט והיא אומרת סימני הגט ינתן להאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 105
כח ע"א19 הוא נתן סימני הגט והיא נתנה סימני הגט ינתן להבית אברהם (חנניה) עמ' פה
כח ע"א24 עד מתי חייב להכריז עד שידעו שכניועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עח
כח ע"א24 עד מתי חייב להכריזבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 379
כח ע"א25 שלש רגליםויוסף ישראל עמ' קמז {אבידה משתכחת לאחר י"ב חדש}
כח ע"א25 שלש רגליםדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנח, זכור עמ' רפ, שג, שעט {אבידה משתכחת בי"ב חודש}
כח ע"א25 שלש רגלים ואחר רגל אחרון שבעה ימים ויחזור לביתויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכז
כח ע"א30 ט"ו ימים לאחר החג כדי שיגיע וכו'מחשבת מוסר ח"ג עמ' עה
כח ע"א30 ט"ו ימים לאחר החגחלקת אפרים - יתרו (ב)
כח ע"א31 כאן במקדש ראשוןטהרת יו"ט ח"י עמ' רכ
כח ע"א33 דלא נפישיתורת יחיאל בראשית עמ' קח {עלו רק ד' רבוא}
כח ע"א רש"י ד"ה הרי שיגיע - ולא ידביקוהו הגשמיםלקוטי שיחות ח"כ עמ' 54
כח ע"א תוס' - כל א"י כולה ד' מאות פרסה על ד' מאות פרסהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' ד
כח ע"א תוס' - שטח א"י הוא ת' מאות פרסה על ת' מאות פרסהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קמו
כח ע"א תוס' - שיעור מקום א"י ד' מאות פרסה וכו'אור אברהם ויקרא עמ' שפח
כח ע"א תוס' - שיעורא דארץ ישראל ד' מאות פרסהאור אברהם על ספר המצוות עמ' עב
כח ע"א תוס' - שיעורו של א"י ד' מאה פרסה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' יא
כח ע"א תוס' - שיעורו של ארץ ישראל ר' מאות פרסהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלח
כח ע"א תוס' ד"ה חמשה עשר - איך מספיק ט"ו יום שהעולה לרגל יחזור לביתו הרי צריך ל"ט ימיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תח
כח ע"ב06 התקינו שיהו מכריזים בבתי כנסיות ובבתי מדרשותפני מנחם ויקרא עמ' יב, לז, נישואין ושבע ברכות עמ' קצד
כח ע"ב14 אבן הטוען היתה בירושליםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' לא {ע"ד המוסר}
כח ע"ב14 אבן טועין הייתה בירושלים כל מי שאיבד אבדה פונה לשם וכו'אלה הדברים (ברודנא) עמ' 62
כח ע"ב14 אבן טוען היתה בירושליםפני מנחם כי תצא עמ' קכא
כח ע"ב14 כל מי שאבדה לו אבידה נפנה לשםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמו - ר' יוסף כהן
כח ע"ב17 הרמאי אע"פ שנתן סימניה אין מחזירין לו עד שיביא עדיםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עח
כח ע"ב17 הרמאי לא יחזירעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקע, תקעא
כח ע"ב17 והרמאי אע"פ שאומר סימנים לא יתן לו וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רלד
כח ע"ב17 והרמאי אע"פ שאמר סימניה לא יתן לוגור אריה דברים פכ"ב הערה 4
כח ע"ב18 דרשהו אם אינו רמאיערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מג, ויקרא-במדבר עמ' צב
כח ע"ב18 דרשהו אם רמאיכלי יקר (תשמח) עמ' תקנב
כח ע"ב18 דרשהו שלא יהיה רמאיבישורון מלך ח"א עמ' תה
כח ע"ב18 עד דרוש אחיך אותו עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא אם אינו רמאיפני מנחם קידושא רבא עמ' לז, שמחת חתן עמ' פה
כח ע"ב18 עד דרוש אחיך אותו עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' [שג]
כח ע"ב19 כשרבו הרמאין וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 110
כח ע"ב32 אזל אייתי סהדי אמר להו ידעיתון ביה דרמאי הוא וכו' מסתברא לא מייתי איניש חובתא לנפשיהדברי אמת (עהרנברג) עמ' רמ
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכל וכו' יעשה ויאכלחנן אלקים עמ' קנט, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עט
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכל וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 552
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכל וכו'ניצוצי אהרן עמ' קפא
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכל יעשה ויאכלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמט (רנו) {ממונו של אדם יש לו שייכות אל האדם}
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכל יעשה ויאכליחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תעט
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכל כגון פרה וחמור וכו' מטפל בהן עד שנים עשר חדשזכור לדוד עמ' מה
כח ע"ב35 כל דבר שעושה ואוכלדרכי איש דף טז ע"ב
כח ע"ב35 מסתברא לא מייתי איניש חובתא לנפשיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' פו
כח ע"ב36 דבר שאין עושה ואוכל יימכרמשך חכמה דברים פ"כב פסוק א-ב
כח ע"ב37 והשבותו לו ראה היאך תשיבנו לועשרה מאמרות (תשס) עמ' [שג]
כח ע"ב37 מחלוקת רבי טרפון ורבי עקיבאברכת מועדיך לחיים חלק ב דף ז ע"ג (דף כ"ו ע"א ד"ה והרי"ף)
כח ע"ב37 ר' טרפון סבר דישתמש בהןמשך חכמה דברים פ"כב פסוק א
כח ע"ב37 ראה איך תשיבנו לו מצא כסות מנערהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכה
כח ע"ב37 ראה איך תשיבנו לומשך חכמה דברים פ"כב פסוק א
כח ע"ב37 ראה היאך תשיבנו לופני מנחם משפטים עמ' קיט
כח ע"ב39 ולעולם וכו' מכאן ואילך שם דמיהן ומניחןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 380
כח ע"ב39 ולעולם אמר שמואל עד י"ב חודשבנין אברהם בראשית עמ' קל
כח ע"ב40 עד י"ב חודשמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שמב
כח ע"ב41 מטפל בהן עד שנים עשר חודשאור חדש (הרטמן) פ"א אות 342
כח ע"ב41 מכאן ואילך שם דמיהןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 52 עמ' קכד {מוכר האבדה אחר י"ב חדש}
כח ע"ב רש"י - שור עובד ושה גוזזמשך חכמה דברים פ"כב פסוק ב
כח ע"ב תוס' בשם הירושלמיהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרפה
כט ע"א02 נימא תהוי תיובתא דר"י שאמר שומר אבידה הוי ש"שלבית יעקב דרוש כח
כט ע"א03 דאיתמר שומר אבידה וגידולי שמואלדרכי חושן עמ' שמט [הלכה]
כט ע"א03 דר' יוסף סבר שומר אבידה שומר שכרחלקת אפרים - פקודי
כט ע"א03 שומר אבידה ש"ח או ש"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרמד
כט ע"א03 שומר אבידה אי הוי שומר חנם או ש"שדברי חכמים (דנציג) עמ' קעו
כט ע"א03 שומר אבידה שומר חנם או שומר שכרבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויחי עמ' נב
כט ע"א רש"י - בעת שעוסק בה לצרכה, פטור מלמיתב רפתא לעניאמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רסה
כט ע"א רש"י - שומר אבידה פטור מצדקהפניני יחזקאל עמ' תפא
כט ע"א תוס' ד"ה והוידברי חכמים (דנציג) עמ' קעז
כט ע"א תוס' ד"ה והויאמרי משה (פודהורצר) עמ' קכז
כט ע"א תוס' ד"ה והוידרכי חושן עמ' רסט, רעב [הלכה]
כט ע"א תוס' ד"ה והוידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכג
כט ע"א תוס' ד"ה והויטבעות זהב ח"א דף לט ע"ד [הלכה]
כט ע"ב04 הני זוזי דיתמי ומהר"ם שיףדרכי חושן עמ' רעג [הלכה]
כט ע"ב09 אבל מעות וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' קכח {מוצא מעות אסור להשתמש בהן}
כט ע"ב10 מצא ספרים קורא בהם אחת לשלשים יוםדרשות אל עמי דרוש כ
כט ע"ב10 מצא ספריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נא
כט ע"ב11 לא ילמוד בהן בתחלהנוקב מרגליות עמ' 114
כט ע"ב12 מנערהתורת מנחם ח"ד עמ' 253 {שומר אבידה חייב לנער ולאוורר את האבידה מזמן לזמן}
כט ע"ב12 מצא כסות מנערה אחד לשלשים יוםזכור לדוד עמ' מב
כט ע"ב12 מצא כסות מנערהאות היא לעולם ח"ב דף קע ע"ג
כט ע"ב12 מצא כסות מנערה א' לשלשים יוםצור יעקב (יעבץ) נשא
כט ע"ב13 שוטחה לצרכהאות היא לעולם ח"ב דף קע ע"ג
כט ע"ב13 כלי כסף וכלי נחושת ישתמש בהן לצרכןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קנט
כט ע"ב14 כלי זהב וכו' לא יגע בהםשארית עזריאל עמ' תקפז
כט ע"ב14 כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבא אליהובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 380
כט ע"ב15 כל דבר שאין דרכו ליטול הרי זה לא יטול, ורש"י - דבר שגנאי הוא לושיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות ח
כט ע"ב15 מצא שק או קופהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקח
כט ע"ב18 משכח שכיחאהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מח ע"ב
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבו משכה שכיחיאור אברהם על ספר המצוות עמ' עט
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבו משכה שכיחימצווה ועושה ח"א עמ' שח
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבו משכח שכיחילקוטי מאמרים עמ' 183, 234
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבו משכח שכיחימי השלוח (תשסז) ח"ג דף ערה
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבו משכח שכיחיפרי צדיק בשלח אות ז
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבו שכיחיאור אברהם ברכות עמ' שיז, שכ
כט ע"ב18 תפילין בי בר חבוטהרת יו"ט ח"ח עמ' יג
כט ע"ב19 השואל ספר תורה מחברואדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 94
כט ע"ב19 שואל ס"ת אסור להשאיל לחבירוחלקת אפרים - נח
כט ע"ב21 המפקיד ס"תאות היא לעולם ח"ב דף קא ע"ב
כט ע"ב21 המפקיד ספרים אין הנפקד רשאי להשתמש בהםס' חסידים סי' תתסט
כט ע"ב21 לטפל י"ב חודששארית מנחם ח"א בראשית עמ' קמט
כט ע"ב21 וכן המפקיד ס"ת אצל חבירו גוללו וכו'זכור לדוד עמ' מב, מה
כט ע"ב21 ס"תמקראי קדש (תשנג) עמ' שפג {אסור ליטול בלי רשות}
כט ע"ב21 ס"ת גוללו כל יב"חהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' קצד
כט ע"ב25 אין השואל רשאי להשאילשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ל
כט ע"ב27 ניחא ליה לאיניש דתיעביד מצוה בממוניהתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קסה הערה רנח
כט ע"ב27 ניחא ליה לאינש דתיעביד מצוה בממוניה וכו'בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' יא אות א
כט ע"ב27 ניחא ליה לאינש דתיעביד מצוה בממוניהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 390
כט ע"ב27 ניחא ליה לאינש לקיים מצוה בממוניהחכמת התורה תולדות עמ' תקיב
כט ע"ב31 כשהוא גוללו פותחו וקורא בואות היא לעולם ח"ב דף קא ע"ב
כט ע"ב35 לא יקרא וישנההעמק דבר בראשית - קדמת העמק
כט ע"ב42 הא בדעמרא הא בדכיתנאנשמת חיים (ברלין) עמ' שמט
כט ע"ב43 כסא דחרשין ולא כסא דפושריןבצור ירום ח"ו עמ' צג
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו וכו'אמרי חמודות עמ' 178
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות הרבה ורוצה לאבדן וכו' וישכור פועלים ואל ישב עמהןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רט
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות הרבה ורוצה לאבדן וכו' ישתמש בכלי זכוכיתקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קעד
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות הרבה ורוצה לאבדן וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבת בינתים דף כו/כז ע"ב
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות הרבה ורוצה לאבדןאבן פינה עמ' 129
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות הרבה ורוצה לאבדןלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קי
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות הרבה ישכור פועלים ואל ישב עמהםיגל יעקב (תשנג) מסעי אות קכד
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדן וכו' ישכור פועלים ואל ישב עמהןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 703, פ"ד הערה 859
כט ע"ב46 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדן וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' פט
כט ע"ב47 הרוצה לאבד מעותיו ישכור פועלים ואל ישב עמהםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמא
כט ע"ב47 הרוצה לאבד מעותיו ישכור פועלים ואל ישב עמהןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תלו
כט ע"ב47 הרוצה לאבד מעותיו ישכור פועלים ולא יעמוד אצלםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רנב-רנג
כט ע"ב47 הרוצה לאבד מעותיו ישכור פועלים ולא ישב עמהםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קנט (הגה)
כט ע"ב47 הרוצה לאבד מעותיו ישכור פועלים ולא ישב עמהםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק ה
כט ע"ב48 ישכור פועלים ואל ישב עמהםאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' מו
כט ע"ב48 ישכור פועלים ואל ישב עמהןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' פ
כט ע"ב49 וישתמש בכלי זכוכית וכו'בית אהרן (קריספין) דף יא ע"ב
כט ע"ב תוס' - יש לשון בטלה דאינו לגמרי אלא דלא שכיחישמח חיים (תשסה) מע' ב אות יט
כט ע"ב תוס' ד"ה בזכוכיתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשו
ל ע"א01 בתורי דנפיש פסידייהוהאיר ממזרח משלי עמ' קפג
ל ע"א01 שוטחה וכו' איבעיא להו לצורכו ולצורכהעצי חיים - מועדים עמ' צה, שטז
ל ע"א01 שוטחה לצורכהחיי נפש על ההגדה עמ' רעח
ל ע"א01 שוטחה לצורכה אבל לא לכבודוארשות החיים עמ' רצ
ל ע"א01 שוטחה לצורכהדרכי איש דף מח ע"א
ל ע"א01 שוטחה לצורכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שנב
ל ע"א02 לצורכה ולצורכו מאי וכו' שאני הכא דכ' אשר לא עבד בהחיי נפש ח"ד עמ' קצד
ל ע"א02 לצרכה ולצורכו מאיעצי חיים על התורה עמ' ד, שנא
ל ע"א02 לצרכו ולצרכה מאימצווה ועושה ח"א עמ' סז
ל ע"א02 לצרכו ולצרכה מאיקריאה בקריה ח"ב עמ' קצא
ל ע"א04 הא לצורכו ולצורכהפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה ג
ל ע"א10 נזדמנו לו אורחים לא ישטחנה וכו' משום עינא בישאשם ישראל עמ' רפד
ל ע"א10 נזדמנו לו אורחים לא ישטחנהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תעה
ל ע"א10 נזדמנו לו אורחים לא ישטחנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ט
ל ע"א10 נזדמנו לו אורחים לא ישטחנה בין לצרכו ובין לצרכה משום עינאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שצג
ל ע"א12 שאני התם דמקל קלי לה אי משום עינאים שמחה עמ' שמה
ל ע"א14 בשביל שתינקדרשות הרז"ה עמ' מו
ל ע"א14 הכניסה לרבקה ודשה כשירהנטריקן (תשעד) עמ' קפה
ל ע"א14 הכניסה לרבקה ודשהוזאת התורה עמ' רכו
ל ע"א19 שכן עליה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קב {נשיאת עול בפרה}
ל ע"א24 בעינן עובד דומיא דעבדבשבילי התלמוד ח"א סוכה ו ע"ב {ילפינן פרה אדומה מעגלה ערופה}
ל ע"א27 המוצא כלי עץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עח
ל ע"א35 כדרך שאמרו באבידהדרכי איש דף טז ע"ג
ל ע"א36 פקדון מאי עבידתיהאמרות ה' השלם ח"א עמ' תמ {אסור להשתמש בפקדון}
ל ע"א41 והתעלמת וכו' עשה ולא תעשה הואפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנב
ל ע"א41 והתעלמת וכו', נמוק"ימאורי שערים עמ' תט
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאמה מתעלם ופעמים שאי אתה מתעלם וכו'חזון למועד (פלקלס) עמ' צא
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם הא כיצד שהיה כהן והאבידה בבית הקברותצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' עה
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' או שהיה זקן ואינה לפי כבודו וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' הא כיצד הי' כהן והוא בביה"ק וכו' פשיטא האי עשה והאי ל"ת ועשה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שכד, תטז
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' הא כיצד היה כהן והיא בביה"קדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' צב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' היה כהן והיא בבית הקברות או שהיה זקן ואינה לפי כבודו וכו' לכך נאמר והתעלמת מהם וכו'אור היהדות עמ' רפו
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' זקן ואינה לפי כבודושיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות ח
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' לפנים משורת הדין הוא דעבד דתני רב יוסף והודעת וכו' אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 256
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו' פשיטא האי עשה והאי עשה ול"תחמודי צבי שמות עמ' תא
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נח ע"ב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו'למחר אעתיר עמ' שלו
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 125
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות עא
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו'שארית עזריאל עמ' תתצב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו', ותוס' - עשה דמצורע חמיר דגדול השלוםצמח צדקה עה"ת עמ' נד
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם וכו', נמוק"י ור"ןאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' כב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם ופעמים שאי אתה מתעלם הא כיצד היה כהן והיא בבית הקברותקול ברמ"א נשמע פרשת בהעלותך אות יב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם זקן ואינו לפי כבודוחלקת אפרים - כי תצא
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם כגון זקן ואינה לפי כבודואודה ה' דף טז ע"א
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם כגון זקן ואינו לפי כבודואוצר המאמרים (תשס) עמ' לו
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם כגון זקן ואינו לפי כבודופתגמי אורייתא ח"ב עמ' תכא
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם כגון כהן בבית הקברות וזקן ואינו לפי כבודולהורות נתן דברים עמ' קעו-קעח
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלם כגון כהן והיא בבית הקברותאשר ליהודה עמ' ערב
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קל, שפד
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלםמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תסט
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רעה
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתה מתעלםשעורים באורייתא ויקרא עמ' צא
ל ע"א41 והתעלמת פעמים שאתת מתעלם ופעמים שאי אתה מתעלם וכו׳טוב ירושלים דברים פכ"ב פסוק א
ל ע"א41 והתעלמת פעמיםדרכי איש דף פה ע"א
ל ע"א41 והתעלמתהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק ז
ל ע"א41 והתעלמתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסא
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםמחנה ראובן ח"ג עמ' תלו
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' או זקן ואינה לפי כבודואמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצב-קצד
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' זקן ואינה לפי כבודווזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קנה
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' זקן ואינו לפי כבודויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצא, כרך ב ח"ב עמ' עח
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' זקן ואינו לפי כבודומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רלט
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' זקן ואינו לפי כבודופקודת אלעזר (תשסד) עמ' קלח
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' זקן ואינו לפי כבודוצפנת פענח (תשסו) עמ' סה
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' כהן והיא בבית הקברותאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קלח
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו' כהן והיא בבית הקברותאור אברהם דברים עמ' רכח, רלג
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תרמ
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם ופעמים שאי אתה מתעלםהדרש והעיון דברים מאמר קמח
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלם ופעמים שאין אתה מתעלםתפלה למשה (בנימין) עמ' קמח
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תי
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםגור אריה דברים פכ"ב אות ג
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תס
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםכלי יקר (תשמח) עמ' תקנב
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםלב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קל
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקע
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםפני מנחם כי תצא עמ' קלא
ל ע"א41 פעמים שאתה מתעלםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלו
ל ע"א42 או שהיה זקן ואינה לפי כבודוגבורת יצחק אבות עמ' רג
ל ע"א42 או שהיתה מלאכה שלואיש מבין ח"א דף מא ע"ב
ל ע"א42 זקן ואינה לפי כבודוקריאה בקריה ח"א עמ' קכז {פטור מלהשיב אבידה}
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודוויגד יעקב עמ' תשב {פטור מלהשיב אבידה}
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' תצו {פטור מלהשיב אבידה}
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודופתח טוב עמ' רכז {פטור מלהשיב אבידה}
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכב(לג) {פטור מלהשיב אבידה, וה"ה אשה}
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודובני שלשים עמ' קנז
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תכה
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלו
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודולקט אמרי קודש - דברים עמ' סז
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודומשיבת נפש עמ' רמט
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודופרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קלז
ל ע"א42 זקן ואינו לפי כבודופרי חיים (קנולר) פרשת משפטים
ל ע"א42 זקן ואינה לפי כבודו פטור וכו' הכישה במקלדבר טוב (טאראב) דרוש א להספד
ל ע"א42 כהן בבית הקברותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקל
ל ע"א42 כהן ואבידה בבית הקברותחלקת אפרים - ויקהל {לא יחזיר}
ל ע"א42 כהן ואבידה בבית הקברותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רפח {פטור}
ל ע"א42 כהן ואבידה בבית הקברותמקראי קדש (תשנג) עמ' שצח
ל ע"א42 כהן והיא בבית הקברות ור"ןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסט
ל ע"א42 כהן והיא בבית הקברותאור אברהם ברכות עמ' כח, ל
ל ע"א42 כהן והיא בבית הקברותקדושת עינים (תשעא) פרק ד אות כח
ל ע"א44 אילימא לכהן בבית הקברות וכו' ובנמוקי יוסףאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שסה
ל ע"א44 אילימא לכהן והיא בבית הקברות וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קכג
ל ע"א44 אילימא לכהן וכו' פשיטאטהרת יו"ט ח"י עמ' רפ
ל ע"א44 האי עשה והאי לא תעשה ועשהזאת ליעקב ויקרא עמ' קסד
ל ע"א44 האי עשה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמט (תקב), רז (קנד) {הרי השבת אבידה עשה וטומאת כהנים הוא עשה ולא תעשה}
ל ע"א44 האי עשההעמק דבר דברים פ"כב פסוק ג
ל ע"א44 למאי איצטריך קרא וכו' פשיטא האי עשה והאי ל"ת ועשה וכו'הר המוריה עמ' ריז
ל ע"א44 פשיטא לא אתי עשהשארית יעקב (אלגזי) דף ט ע"ב
ל ע"א44 פשיטא לא אתי עשהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כט
ל ע"א44 פשיטא לא אתי עשהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ט ע"ב
ל ע"א45 אין עשה דוחה ל"תדרכי חושן עמ' נט-ס [הלכה]
ל ע"א45 אין עשה דוחה ל"ת ועשהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תו
ל ע"א45 אין עשה דוחה ל"ת ועשהגור אריה ויקרא פי"ט אות ט
ל ע"א45 אין עשה דוחה ל"ת ועשהדברי אש (כץ) עמ' פה, רכא {דטומאת כהנים}
ל ע"א45 אין עשה דוחה ל"ת ועשה, ונמוק"י ורע"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלו-רלז
ל ע"א45 אין עשה דוחה לא תעשה ועשהלחמי תודה דף קצג ע"א
ל ע"א45 והאי ל"ת ועשהעת הזמיר הגיע עמ' עז {כהן טהור שטימא עצמו עובר בעשה ול"ת}
ל ע"א45 והאי ל"ת ועשהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצג
ל ע"א45 והאי לא תעשה ועשה, רש"י ור"ןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכא, קכג
ל ע"א45 ולא אתי עשה ודחי את ל"ת ועשהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצ
ל ע"א46 איסורא מקמי ממונא לא דחינןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שפד
ל ע"א46 איסורא מקמי ממונא לא דחינןמשך חכמה ויקרא פ"יט פסוק ג
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונאבתורתו יהגה ח"ב עמ' תכג
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונאיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רצא
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונאלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לד
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' מד
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמח, רז {דכשהוא מפסיד יותר אין מצות השבה}
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונא, ורמב"ןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' צד
ל ע"א46 לא דחינן איסורא מקמי ממונא, ורמב"ןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לז
ל ע"א רש"י ד"ה האיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שע
ל ע"א רש"י ד"ה לא תעשה ועשהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' צב
ל ע"א תוס' - אי עשה דוחה ל"ת ועשה דטומאת כהנים כיון דהוי עשה שאינו שוה בכלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשנו
ל ע"א תוס' - וי"ל דעשה דמצורע שאנושארית יעקב (אלגזי) דף כג ע"א
ל ע"א תוס' - וי"ל דעשה דמצורע שאנישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סב
ל ע"א תוס' - וי"ל דעשה דמצורע שאנישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כג ע"א
ל ע"א תוס' - סגי ברצון נותן המים להכשיר לטומאהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה עח
ל ע"א תוס' ד"ה אף - אם היתה כשירה הוה ניחא לי' ולכך אין להכשירבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות ז
ל ע"א תוס' ד"ה אף - אמאי נפסלת בעלה עליה זכרבשבילי התלמוד ח"א סוכה ו ע"ב
ל ע"א תוס' ד"ה אף - הואיל ואי לא יופסל יהיה ניחא ליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצב (שצט) {כשהסברות מתהפכות יש לתפוס צד האיסור}
ל ע"א תוס' ד"ה אף - ידע בשעת עלייתהרנת יצחק שמואל עמ' עו
ל ע"א תוס' ד"ה אף - עושה מלאכה במי חטאתפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קג
ל ע"א תוס' ד"ה אף - עלה עליה זכר פסולה דאי לא יפסול יהיה ניחא ליהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לג
ל ע"א תוס' ד"ה אףדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קטז
ל ע"א תוס' ד"ה אףחמודי צבי ויקרא עמ' קיח
ל ע"א תוס' ד"ה אףחמודי צבי מועדים עמ' תרלה
ל ע"א תוס' ד"ה אףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלא, שלה
ל ע"א תוס' ד"ה אףשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' לד-לו
ל ע"א תוס' ד"ה אףמי רביעית סי' קס סעיף ב סק"ח [הלכה]
ל ע"א תוס' ד"ה אףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכח, יב
ל ע"א תוס' ד"ה אףנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות א
ל ע"א תוס' ד"ה אףנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות א
ל ע"א תוס' ד"ה הא - אתי עשה דשוה בכלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מג
ל ע"א תוס' ד"ה הא - דדוקא עשה דמצורע עדיף דחמירא משום שלוםמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעט
ל ע"א תוס' ד"ה הא - עשה דמצורע הוי דחי לאו ועשה דשליח הקן אי לאו יתירא דשלח תשלחעצי חיים על התורה עמ' תסז
ל ע"א תוס' ד"ה הא - עשה דמצורע חמור דגדול כח השלוםברך משה דברים עמ' רמב
ל ע"א תוס' ד"ה האאוצר דברי רבינו עמ' רמא, רמב
ל ע"א תוס' ד"ה האדרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף ב ע"ב
ל ע"א תוס' ד"ה לצורכודרכי איש דף טז ע"ג
ל ע"א רמב"ן ור"ן - נתחייב תיכף כשרואהאבן ישראל (תשסז) עמ' קעג
ל ע"א רמב"ן ור"ן - נתחייב תיכף כשרואהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קכד
ל ע"א רמב"ן ור"ן - נתחייב תיכף כשרואהאבן ישראל על התורה עמ' פז
ל ע"א רא"ש - אם אמר לו אביודרכי שלום (מרגונאטו) דף יד ע"ב
ל ע"א רא"ש - כיון שפטרה תורה את הזקן וכי'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שנה
ל ע"א ר"ן - אתי עשה ודחי ל"ת ה"מ וכו' דבעידנא דקא מעקר לאו קא מקיים לעשההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' יח
ל ע"א ר"ן - ההליכה לקחת את האבדה הוי מגוף המצוהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רנה, תמד, תעח
ל ע"א נימוק"י לגבי מעלה את המתפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה יב
ל ע"א נמוק"י - אם הכשר מצוה דוחה ל"תאור אברהם ויקרא עמ' קצז
ל ע"א נמוק"י - ההליכה לקחת את האבידה הוא מגוף המצוהאור אברהם - רות עמ' ס
ל ע"א נמוק"י - השבת אבדה הוי בעידנאאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקעח
ל ע"א נמוק"י - מצות מילה לא נגמרה עד דפרעלקוטי שיחות חל"ה עמ' 54
ל ע"א נמוק"י טז ע"א ד"ה עשהחכמת התורה חוקת עמ' רפט
ל ע"א נמוקי יוסף ד"ה עשהישראל קדושים עמ' 11
ל ע"א שטמ"ק - עשה דממונא לא דחי לאו דאיסוראנהרי אש מכתבים כא
ל ע"ב02 אלא לזקן ואינה לפי כבודומשכנות יעקב (נעים) דף ד ע"ד
ל ע"ב02 לזקן ואינו לפי כבודודרישה מחיים דף מד ע"א
ל ע"ב03 הכישה במקל חייב להחזירהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 71
ל ע"ב03 הכישה חייב בה אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזא להנך עיזי דקיימו, שקל קלא ושדא בהו אמר ליה איחייבת בהו, קום אהדרינהונר מערבי (עטיאה) עמ' 259
ל ע"ב03 הכישה חייב בהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכד
ל ע"ב03 הכישה חייב בהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקע
ל ע"ב03 הכישה חייב בהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רפז
ל ע"ב03 הכישה נתחייב בהבאר צבי (תשעא) עמ' תנח
ל ע"ב03 הכישהחיים ביד (סימן א) דף ו ע"ג (קטע ראשון)
ל ע"ב04 דרכו להחזיר בשדה ולא בעירחנן אלקים עמ' רנט, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכד {ומצאה בשדה}
ל ע"ב12 כל שבשלו מחזיר בשל חבירו חייביוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכד
ל ע"ב12 כל שבשלו מחזיר בשל חבירו נמי מחזירלב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
ל ע"ב12 כל שבשלו מחזיר בשל חבירו נמי מחזירלהורות נתן דברים עמ' קעו
ל ע"ב14 ר' ישמעאל אשכחיה לההוא גברא דהוה דרי פתכא דאופי וא"ל דלי בהדאי וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לג ע"א
ל ע"ב14 ר' ישמעאל בר' יוסי אמר ליה ההוא גברא וכו' יהיב פלגא דזוזא ואפקריהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעד, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עח
ל ע"ב14 ר' ישמעאל בר' יוסי פגע בההוא גבראמחנה ראובן ח"ג עמ' תלז
ל ע"ב14 ר' ישמעאל בר"י פגש באדם שנשא משא כבד של עצים וקנה ממנו העציםאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' שי
ל ע"ב14 רבי ישמעאל ברבי יוסי הוה קאזיל באורחא וכו' לפנים משורת הדין הוא דעבדשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות ג, קדושים אות ז
ל ע"ב14 רבי ישמעאל ברבי יוסי הוה קאזיל באורחא כמה שוין א"ל פלגא דזוזא וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רב
ל ע"ב14 רבי ישמעאל ברבי יוסי הוה קאזיל באורחאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קנה
ל ע"ב14 ריבר"י הוה קאזיל באורחא וכו' יהיב ליה פלגא דזוזא ואפקרה וכו' לפנים משורת הדין הוא דעבדשיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות ח
ל ע"ב15 ההוא גברא דהוה דרי פתכאדרכי נועם (הרנזון) דרוש יח
ל ע"ב15 ההוא גברא דהוה דרי פתכא דאופיהאיר ממזרח - סליחות עמ' קיג
ל ע"ב15 ההוא דדרי פתכא דאופידברים אחדים (תשמו) עמ' שלט
ל ע"ב15 ההוא דדרי פתכא דאופידברים אחדים (תקמח) דף צה ע"ב
ל ע"ב16 פתכא דאופי וכו' פלגא דזוזאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכ
ל ע"ב20 לכ"ע אפקרינהו ולך לא אפקרינהוחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף ל ע"ד
ל ע"ב20 לכו"ע אפקרינהושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמד
ל ע"ב21 ולך לא אפקרינהותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רו
ל ע"ב21 ולך לא אפקרינהותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמד, תקנו {מה שהותר כאן לשנות}
ל ע"ב24 הפקר לעניים ולעשיריםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקלה
ל ע"ב26 במילתא בעלמא אוקמיהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפה-קפו
ל ע"ב26 במלתא בעלמא אוקמיהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רנד, ח"ב עמ' קכח {טעם ההיתר}
ל ע"ב26 הא ריבר"י זקן ואינו לפי כבודו הוה וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שא
ל ע"ב26 ר' ישמעאל בר' יוסי זקן ואינו לפי כבודו היה ולפנים משורת הדין הוא דעבדדעת תורה ויקרא עמ' רו
ל ע"ב26 ר' ישמעאל ב"ר יוסי זקן ואינה לפי כבודו הוהשעורים באורייתא שמות עמ' צא, קא
ל ע"ב27 זקן ואינה לפי כבודובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 411-410 {יחזיר אבדה לפנים משורת הדין}
ל ע"ב27 זקן ואינה לפי כבודומבשרת ציון ח"ג עמ' רצג
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודואיש מבין ח"ב דף לב ע"ג
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודו הוהשארית יעקב (אלגזי) דף י סוף ע"ב
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודו הוהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' לב
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודו הוהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ס ע"ב
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יט, קד
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודונהרי אש מכתבים כו
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודושמע יעקב (אלגזי, תשנא) פ' פקודי עמ' שעז
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודותורת מנחם חכ"ד עמ' 83
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודותורת מנחם חמ"ט עמ' 158
ל ע"ב27 זקן ואינו לפי כבודותורת מנחם חס"ב עמ' 60
ל ע"ב28 לפנים משורת הדין הוא דעבדמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' ש
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קפה
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנב {הטוב והישר}
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןכתונת פסים (תשעא) עמ' יד {ועשית הישר והטוב, זו פשרה}
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןמחנה ראובן ח"ג עמ' תלו {חייב אדם לעשות כן}
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ע, תנו
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קפג {ועשית הישר והטוב}
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןשיחות לספר שמות עמ' מט
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןתשבי (תשסה) עמ' רסא שורש שור
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןראשית בכורים (תשעד) עמ' קיט {ועשית הישר והטוב טוב הוא בדין מדה כנגד מדה וישר הוא חסד לפנים משורת הדין וכו'}
ל ע"ב28 לפנים משורת הדיןסוכת דוד (שירירו) דף ס ע"ג, סא ע"ב
ל ע"ב28 לפנים משוה"דנתיבות שמואל דרוש קכא
ל ע"ב28 חייב להתנהג לפנים משורת הדיןעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנ
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים ילכו זה ביקור חולים וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קצט
ל ע"ב29 דתני רב יוסף וכו'ברכת אבות עמ' קסז
ל ע"ב29 והודעת וגו' הדרך זה בית חייהםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רפז
ל ע"ב29 והודעת וכו'נטעי אשל בראשית עמ' שנט
ל ע"ב29 והודעת זה בית חייהםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רצ
ל ע"ב29 והודעת זה בית חייהםס' הבוטח ח"ב עמ' מב
ל ע"ב29 והודעת להםדרישה מחיים דף כו ע"ב
ל ע"ב29 והודעת להםשערי שיש יהושע ח"א עמ' מז
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זה גמ"ח וכו' אשר יעשון זו לפנים משורת הדין ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכב
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זה גמילת חסדיםחלקת אפרים - ויחי
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זה גמילת חסדיםחלקת אפרים - כי תצא
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו ג"ח וכו'איש אמונים דף מא ע"א
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמילות חסדים אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןשם עולם (תשסו) עמ' קעד
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמילות חסדיםחיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' מה
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמילות חסדיםנזר הקדש ח"א עמ' קפג
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמילות חסדיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' פד, רפד
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמ"ח וכו'איש אמונים דף קי ע"ב
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' ילכו זה ביקור חוליםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רמז
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך ילכו בהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ס
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך ילכו בהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' סה
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך ילכו בהתורה בציון עמ' תפ
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרךאפוד בד דף מח ע"ד
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרךחקקי לב חלק ב (הקדמת הספר) דף ב ע"ב (ד"ה ובזה); נפש כל חי דף לט ע"א (מערכת ע' אות ל)
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' הדרך ילכומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יט
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' אשר יעשון זה לפמשוה"ד וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תכז
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' את הדרך זו גמילות חסדים וכו' ואת המעשה זה הדין, אשר יעשון זו לפנים משורת הדין, ומהרש"ארחמי הרב עמ' ס
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' זו גמילת חסדיםואותו תעבוד עמ' לו
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' ילכו זה ביקור חולים בה זו קבורהכתב סופר דרשות ח"א עמ' שלט
ל ע"ב29 והודעת להם וכו' לפנים משורת הדין וכו' לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שלא, שפט, תכח
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך וגו' לפנים משורת הדיןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנז
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך וכו' ילכו זה ביקור חולים וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יח אות ב
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים וכו'לחמי תודה דף רמא ע"א
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ריג, רכד, רכז
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ה אות לח, דינין פרק עח
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים ילכו זה ביקור חולים בה זו קבורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תסח ד"ה אם
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קפו, קפט
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדיםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קנד
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדיםשארית עזריאל עמ' תקט
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם וכו' אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות עה
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם וכו' לפנים משורת הדיןכתב סופר אגדות כאן
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קצו, קצז
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם וכו'הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קג ודף קצ
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם וכו', ורש"י - ללמוד להם אומנות להתפרנס בו וחקים ותורות כתיבי ברישא דקראחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קיט
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם ורש"יאמרי יוסף שמות דף עז ע"ג
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם ורש"ידובר צדק עמ' 153
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםאור הצבי עמ' 36
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםדרשות מהר"ם שיק עמ' קנט
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםהארת דרך עמ' תקכז
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםולאשר אמר - תהלים עמ' תרמה
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרמז
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקסא
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' צח, רצט
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' עח
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קסז ע"ד, קסח ע"א
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"י - ללמוד להם אומנותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תיב, ויקרא עמ' תקפא
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"יאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שכב ע"א
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"ימכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תנה
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם, ורש"י, ומהרש"אשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' י
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם, רש"ידרשות מהר"ם חביב עמ' לד
ל ע"ב29 והודעת להם זה בית חייהם, רש"יחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' תסז
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית החיים, ורש"ימגדל עוז (תשעח) עמ' תרטז
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית חייהםמחשבת זקנים עמ' קיג {תלמוד תורה}
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית חייהםאדבר בם עמ' כז
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית חייהםסוכת דוד (שירירו) דף כג ע"א, פא ע"א
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית חייהםפני יהושע (תשסא) עמ' נ
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית חייהם, ורש"ישירי משכיל כלל ט פרט ב
ל ע"ב29 והודעת להם זו בית חייהם, ורש"ידעת שלמה (ימי רצון) עמ' שיא
ל ע"ב29 והודעת להם, רש"י - זה אומנותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיב(שעא) {ואומנות קרוי אשה - דעת}
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' פז
ל ע"ב30 את הדרך וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רצה
ל ע"ב30 את הדרך זה גמ"ח אשר ילכו זה ביקור חולים וכו'ברית שלום (תעח) דף קלח ע"ב
ל ע"ב30 את הדרך זה גמ"ח אשר ילכו זה ביקור חולים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתצא
ל ע"ב30 את הדרך זה גמילות חסדיםדרשות חלק לוי עמ' קמד
ל ע"ב30 את הדרך זו ג"חכבוד לאיש דף ט ע"ד
ל ע"ב30 את הדרך זו גמ"ח וכו' ביקור חוליםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמג
ל ע"ב30 את הדרך זו גמ"חבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכא
ל ע"ב30 את הדרך זו גמ"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנד
ל ע"ב30 את הדרך זו גמ"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרכח
ל ע"ב30 את הדרך זו גמ"ח, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' שדמ
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםדברי עלמא ח"ב עמ' מה
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםאמרי משה (פודהורצר) עמ' כג, כה
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדים וכו'אור אברהם דברים עמ' צה
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדים וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש לח אות ז
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' כט
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שפא
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםאמרי יוסף שמות דף נו ע"ג
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםבאר שרים פרשת יתרו דרוש ג אות א
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםגור אריה בראשית פמ"ז אות כט, הערה 124
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רא
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לג ע"ב
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קטו
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רעד
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר יג
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםשפע חיים - נישואין עמ' רמא
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםתורת יחיאל בראשית עמ' עו, קע, קעה
ל ע"ב30 את הדרך זו גמילות חסדיםיגל יעקב (תשנג) לך לך אות מח
ל ע"ב30 בית חייהםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 233 {הוא עוה"ב}
ל ע"ב30 בית חייהםנתיבות עולם ח"א עמ' קנו
ל ע"ב30 בית חייהם, ורש"י - ללמוד להם אומנותהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קצב
ל ע"ב30 גמילות חסדים, קבורה, ביקור חוליםמשך חכמה דברים פ"ה פסוק ל
ל ע"ב30 דרך זו גמילות חסדיםכוונת הלב עמ' קכז
ל ע"ב30 הדרך זו גמ"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קפ
ל ע"ב30 הדרך זו גמילות חסדיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קלב
ל ע"ב30 הדרך זו גמילות חסדיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קלח
ל ע"ב30 הדרך זו גמילות חסדיםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות ב
ל ע"ב30 זה בית חייהםשערי הישיבה ח"א עמ' נא
ל ע"ב30 זה בית חייהם, רש"יפני מלך שמות עמ' קי
ל ע"ב30 זו גמילות חסדים כו' זה לפנים משורת הדיןשערי תשובה שער ג אות יג
ל ע"ב31 אשר ילכו בה זה ביקור חוליםבדידי הוי עובדא עמ' רצ
ל ע"ב31 אשר ילכו זה ביקור חוליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לט
ל ע"ב31 אשר ילכו זה ביקור חוליםתוכחת חיים (תר) חלק א (סדר ויחי) דף פד ע"ב וע"ד
ל ע"ב31 אשר ילכו זה בקור חוליםתוכחת חיים (תשלח) בראשית עמ' קפ
ל ע"ב31 אשר ילכומורשה - שיחות למועדים עמ' קעח
ל ע"ב31 בה זו קבורהמבשרת ציון ח"ד עמ' ע
ל ע"ב31 בה זו קבורהרנת יצחק מלכים עמ' שב
ל ע"ב31 בה זו קבורהתורה בציון עמ' תפ
ל ע"ב31 זו קבורהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פא
ל ע"ב31 ילכו בה זה ביקור חוליםחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' מח
ל ע"ב31 ילכו בה זה ביקור חוליםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' נ, רמו
ל ע"ב31 ילכו בה זה ביקור חוליםלהורות נתן דברים עמ' קכ
ל ע"ב31 ילכו בה זה ביקור חוליםעקבי אבירים (תשעא) עמ' טז
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חולים "בה" זו קבורה "ואת המעשה" זה הדין "אשר יעשון" זו לפנים משורת הדיןשארית עזריאל עמ' תקי
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חולים וכו'לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רכח
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חוליםדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רמט
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חוליםמהר"ם שיק שמות עמ' עט
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חוליםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רעח
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חוליםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' י אות א, ג
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חוליםתורה בציון עמ' תעט
ל ע"ב31 ילכו זה ביקור חוליםתפארת צבי בראשית עמ' רב
ל ע"ב31 ילכו זה בקור חוליםבתורתו יהגה ח"ב עמ' רחצ
ל ע"ב31 ילכו זה בקור חוליםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עג
ל ע"ב31 ילכו זה בקור חוליםמכשירי מצוה עמ' פו
ל ע"ב31 ילכו זו ביקור חוליםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רצו
ל ע"ב32 אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' פז, צד
ל ע"ב32 אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עג
ל ע"ב32 אשר יעשון זה לפנים משוה"דבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' לג
ל ע"ב32 אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןאגרות הראיה כרך א אגרת פט (צז) {טעם שהתורה השאירה מקום לטוב הנעשה ע"י נדבה, ולא מפני חיוב}
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדין וכו' לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תדעת קדושים (תשנ) עמ' קכה
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדין וכו' לא חרבה ירושליםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 235, באר ב הערה 412
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שיז, שיח
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןאסופת מערכות דברים עמ' קט
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' צב
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןבאר שרים פרשת שופטים דרוש א אות א
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןדברי ברוך ח"ב סי' לד אות ט
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןדברי שאול שמות עמ' קפד, רכא, ויקרא עמ' קיג, במדבר עמ' לז
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קי
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תצג
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תשא עמ' רמח
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קג, קמו
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר יג
ל ע"ב32 אשר יעשון זו לפנים משורת הדין, דאמר ר' יוחנן לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהכתונת פסים (תשמה) דף לג ע"ג
ל ע"ב32 את המעשה זה הדיןיבין שמועה (לעוו) עמ' תרלב
ל ע"ב32 את המעשה זה הדין אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנ, ריז
ל ע"ב32 ואת המעשה זה הדין אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' רלא
ל ע"ב32 ואת המעשה זה הדין אשר יעשון זה לפנים משורת הדיןמצור דבש עמ' קיט, רלב
ל ע"ב32 ואת המעשה זה הדין אשר יעשון זו לפנים משורת הדין וכו' לא חרבה ירושלים אלא על שהעמידו דיניהם על דין תורה וכו'בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצה
ל ע"ב32 ואת המעשה זה הדיןאוצרות חיים - מצוות עמ' קלו
ל ע"ב32 ואת המעשה זה הדיןאור חדש על ציון דף ל ע"א
ל ע"ב32 ואת המעשה זו הדין אשר יעשון זו לפנים משורת הדיןצפנת פענח (תשסו) עמ' רכב, רנז
ל ע"ב33 אמר מרמשק ביתי סימן צ דף כח, כט ע"א
ל ע"ב33 זה לפנים משורת הדיןמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' ריג
ל ע"ב33 זו לפנים משורת הדיןאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מ
ל ע"ב33 לפנים משורת הדיןאורחות צדיקים שער ענוה עמ' כ {עם כל אדם}
ל ע"ב34 ביקור חולים היינו גמ"ח וכו' אחד מששים בחליולקוטי שיחות ח"ה עמ' 84, חי"ד עמ' 54, ח"כ עמ' 65-63
ל ע"ב34 ביקור חולים היינו גמ"חהמאור שבתורה (לסין)
ל ע"ב35 אלא לבן גילומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רד
ל ע"ב35 בן גילומאור ושמש (תשסט) עמ' תצו
ל ע"ב35 בן גילו נוטל א' מס' בחליונטעי אשל בראשית עמ' שנח
ל ע"ב35 בן גילו נוטל אחד מששיםבתורתו יהגה ח"ב עמ' רצט, שא
ל ע"ב35 בן גילו נוטל אחד מששים בחליודעת תורה דברים ח"ב עמ' רלט-רמ
ל ע"ב35 בן גילו נוטל אחד מששים בחליולחמי תודה דף ריא ע"ב
ל ע"ב35 בן גילו נוטל אחד מששים בחליושארית עזריאל עמ' תקי
ל ע"ב35 בן גילו נוטל אחד מששים בחליותורת חיים עה"ת עמ' שלג {לאו דוקא אחד מס' אלא חלק קטן שבטל, כדוגמת ביטול בששים}
ל ע"ב35 בן גילו נוטל אחד מששים מחוליו וכו'מעבר יבק (שפו) שפתי צדק דף א ע"ב; סדר היום (שנט) תפילת שבת דף מז ע"א
ל ע"ב35 בן גילו וכו' אפ"ה מיבעי ליה למיזלדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רמט-רנ {אף שהוא פטור מצוות גמ"ח, מדרבנן חייבו בביקור חולים}
ל ע"ב36 ואפילו הכי מיבעי ליה למיזל לגביהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רצט, תכח
ל ע"ב36 נוטל א׳ מששים בחוליוס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' לו
ל ע"ב36 נוטל אחד מס' מחליושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצז
ל ע"ב37 בה זו קבורה היינו גמ"ח לא נצרכה אלא לזקן ואינו לפי כבודואש דת (תשמח) עמ' ריח
ל ע"ב37 קבורה היא גמילות חסדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתנ הערה 20
ל ע"ב37 קבורה וכו' לזקן ואינה לפי כבודויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' נט
ל ע"ב39 חרב בהמ"ק וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ה מ"י
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' מפני שהעמידו דבריהם על דין תורהדברי דוד (זלצר, תשע) עמ' שא
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' מפני שהעמידו דבריהם על דין תורהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קעח
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' על שהעמידו על ד"תמוסר המקרא והתלמוד עמ' לז
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' על שלא עשו לפנים משורת הדיןאוצרות הראיה עמ' 908
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהחכמת התורה ואתחנן עמ' תעז
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שח
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיד
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רמד
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו' שהעמידו על ד"תילקוט הגרשוני ח"ב
ל ע"ב39 חרבה ירושלים וכו'פרי תבונות פרשת שמות
ל ע"ב39 חרבה ירושלים מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דברי תורהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' פו, קיז
ל ע"ב39 חרבה ירושלים מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהמגדל עוז (תשעח) עמ' תפה
ל ע"ב39 ירושלים חרבה כי דנו בה ד"תהגיון לבי (לנדא) הדרן למסכת הוריות עמ' 122, 124
ל ע"ב39 ירושלים חרבה מפני שהעמידו דבריהם על ד"תכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 85
ל ע"ב39 ירושלים חרבה משום שלא דנו בה לפנים משורת הדיןאור אברהם - רות עמ' לא, לז
ל ע"ב39 ירושלים חרבה שהעמידו דבריהם על ד"תכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' כט, קפד
ל ע"ב39 ירושלים נחרבה שלא עבדו לפנים משורת הדיןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויגש עמ' קיב, תשא עמ' רמח
ל ע"ב39 לא חרב בהמ"ק אלא על ידי שהעמידו דבריהם על דין תורהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' עו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושליםדבר יום ביומו - ט אייר
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהעמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו יב, דרוש שלישי לתשובה ד, ח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שדנו בה דין תורה וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) בהקדמה דף לו ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער מג דף קכא ע"א, ושער צה דף רסו/ז ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת במדבר דף קמב ע"ד; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן צו דף נ ע"ב; לב אבות (הלוי, שכה) פרק ה דף פח ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' שלח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על דין תורהבנה ביתך כבתחילה אות לח {כלומר שהחוקים והתקנות גרמו למקרים מגוחכים, ולא היתה להם גמישות, מה שחז"ל מציעים לנהוג אף לפנים משורת הדין}
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שהעמידו דבריהםבינת יששכר (תרפח) דף כב ע"ג, לו ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על דין תורהראשית בכורים (תשעד) עמ' קכ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' בשביל שהעמידו דבריהם על דין תורהדרשות חלק לוי עמ' תנט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' בשביל שהעמידו דבריהם על דין תורהיפה עינים (תשעב) עמ' רה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' בשביל שהעמידו דיניהם על דין תורהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קפד, רפו, רצ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' ולא עבדו לפנים משורת הדיןחכמה ומוסר ח"א עמ' רה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' לפי שהעמידו דבריהם על ד"תמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' לפי שהעמידו דבריהם על ד"תמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' לפי שהעמידו דבריהם על דברי תורהכתבי מא"ה עמ' ח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' לפי שהעמידו דבריהם על דין תורהתורת מנחם ח"ט עמ' 148
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני העמידו דיניהן על דין תורה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שטו ע"ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שדנו בה דין אמתעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' על שהעמידו דבריהם על דין תורהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' שכז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' על שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קלג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דבריהם על ד"תדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רסג ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דבריהם על ד"תדברי יואל פ' ויקרא דף סט ע"ב, פ' מצורע דף תמט ע"ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דבריהם על ד"תקול אומר קרא ח"א דרוש י אות ד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דבריהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןחזון למועד (פלקלס) עמ' סג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דבריהם על דין תורהאש דת (אסאד) עמ' שמה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דבריהם על דין תורהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צג {עפימ"ש ה' צלך, אם האדם מדקדק הכל במדת הדין, מעורר גם למעלה כן; עוד פי' ע"ד סוד}
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' מפני שהעמידו דיניהם על דין תורה וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 118
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דברי תורהדברי מנחם (היימליך) עמ' שס
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דברי תורהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' יד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 3, 5
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהויואל משה מאמר ב סי' קמט עמ' שסב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהמנחת ישראל עמ' קסג, שלד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהנטריקן (תשעד) עמ' עז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהפנים יפות על תהלים עמ' שיד, שנה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהשם דרך - הישר והטוב עמ' ה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורה, ולא עשו לפנים משורת הדיןשם דרך דברים עמ' קלו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דבריהם על ר"תמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תברך משה דברים עמ' קיז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דברי תורהתורת איש ח"ב עמ' שפ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהברכת אברהם (תשנד) עמ' קסב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהדברי יואל פ' תרומה דף רכב ע"ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהדעת סופר עמ' שה ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 567
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהלקוטי אהבת ישראל עמ' תפז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהמחשבת מוסר ח"א עמ' תקסב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהמחשבת מוסר ח"ג עמ' רצ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהנטעי אשל בראשית עמ' מד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהשם אליעזר דף יד ע"ג, כח ע"ג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהן על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' לב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שהעמידו דיניהן על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדין וכו', תוס' - ביומא אמרו מפני שנאת חינם הא והא גרמאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שעג, א'ריז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו'אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' כא, קד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קעז {מפני שנאת חנם}
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רלט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהתולדות ישראל עמ' רמד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהצמח דוד (סקאליע) עמ' תקמ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהשרגא המאיר על התורה עמ' תקג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורה, ותוס'מנחת עני (תשעב) עמ' נד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דבריהן על ד"תאמרי רבי שפטיה עמ' קפ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דברים על דין תורה ולא עשו לפנים משורת הדיןכתונת פסים (תשעא) עמ' רנז, רנט, רסא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפגים משורת הדיןלב אליהו (תשלב) עמ' קפט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו כו'מרגניתא דבי רבנן עמ' צה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו על ד"תחלקת אפרים - נח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו' שהעמידו על דין תורהבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ג אות ו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא משום וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהלהורות נתן בראשית עמ' סה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא משום וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלח, קצט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא משום וכו' שלא עשו לפנים משורת הדיןאור אברהם דברים עמ' שלו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם אדין תורהתורי זהב (תשעג) עמ' צה, שח, שנג, תכו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם כו' ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קעז ע"ד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרכו, תרפא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תדברי יואל פ' במדבר עמ' צח {בשם נועם מגדים פ' מטות - היו חוטאים ואומרים שכך ציוותה התורה}
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' כז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קמג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרסא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תעירין קדישין השלם עמ' סד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תרנת יצחק - פרק חלק עמ' קצג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תתורת חסד (סופר) עמ' עו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דברי תורהדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהבינת יששכר (תשמח) עמ' קיט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהבינת יששכר (תשמח) עמ' קצד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהלב שלום בראשית עמ' סד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' לג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןתפארת צבי בראשית עמ' שכג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורה ולא נכנסו לפנים משורת הדיןשערי תשובה שער ג אות יג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ח אות כד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהבית אברהם (שטיינר) עמ' ק
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' מא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' כה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהדעת תורה ויקרא עמ' רצב, רצד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש ה עמ' יט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש יא עמ' סו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 118
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 101
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהמאור האגדה פרק יא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקיא, שמות עמ' רא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קסז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' פז, צד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהעטרת תפארת - מזכרת תודה עמ' 7
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שיח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהעת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהצפנת פענח (תשסו) עמ' רסא, רפג, רכב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהתפארת צבי ויקרא עמ' שנו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דבריהן על דין תורהבאר שרים פרשת שופטים דרוש א אות א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על ד"ת ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קטו, ריד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סו-סז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תברך משה שמות עמ' קלה, קעג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על ד"תדברי יואל מועדים ח"ד דף שמח ע"ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה וכו'קרן לדוד שמות עמ' קמ, ויקרא-במדבר עמ' רלט, דברים עמ' פג, קסה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 292
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה וכו', ותוס'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקצ, במדבר עמ' תסז-ח, דברים עמ' ריא, רכד, מלכים עמ' צג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משוה"דתהלה לדוד (והרמן) פרק מג פסוק א הערה א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןשארית מנחם - מאמרים עמ' צב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקכח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןשרתי ח"א עמ' רלא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןפאר יעקב ח"א עמ' נג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עשו לפנים משורת הדיןקריאה בקריה ח"א עמ' קפג {ועשית הישר והטוב}
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' צז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ה אות לח, דינין פרק עח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהאסופת מערכות דברים עמ' יא, קט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהברית אברם עמ' שסא, שעו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שמח ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' לח ד"ה ונעתיק
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ב, נו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהחדרי בטן פרשת משפטים אות ז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהלחם רב על סדור התפילה אות תשעח, א' קעא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 377
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפ, שי
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהמלכות ישראל ח"א עמ' קצח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנ, ריז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהעקבי אבירים (תשסה) עמ' שצ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהפחד דוד ח"ב עמ' ריג, ח"ד עמ' כ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהפני חיים (פלג'י) עמ' שי ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהתורת מהרי"ם בראשית עמ' רסד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורהתורת מנחם חלק לב עמ' 394
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו דיניהן על דין תורהתורת אברהם עמ' 98
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על וכו' שהעמידו על דין תורהנחלת יעקב (תשעג) עמ' רסד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה ד"תדרש משה (קלנברג) ח"ב דף מח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה ד"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכ, תכו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה ד"תמגלה עמוקות (תשסח) אופן צו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה אלא דיני דמגיזתא לדיינו אלא אימא שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדין ותוס'רחמי הרב עמ' נט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה אלא דיני דמגיזתא לדיינו וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה וכו' ולא עברו לפנים משורת הדיןשיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות יב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה וכו' ותוס'ספר החיים (תשנג) עמ' קסח*
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רעח, תלו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רנג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהבינת ישראל (תשסו) דף פט ע"ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תכא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהדברים טובים (אלישיב) עמ' 511, 445
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהדרשות שמן רוקח עמ' כד, רח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קנה, שפא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהזכרון דברים (תשנט) עמ' פא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהיחל ישראל אבות ח"ה עמ' קסט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 159
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהמחשבת מוסר ח"ב עמ' תסז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהעלי שור ח"ב עמ' רב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהעמודי חיים דף ל ע"ד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות מג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' פט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' שהעמידו וכו'בינת יששכר (תקמה) דף כג ע"ב, לג ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורהקול שמואל (קונפורטי) דף לו ע"א
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה, ותוס' ד"ה לאגבורת יצחק שבועות עמ' שפט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בו דין תורה וכו'נר ישראל חלק ג דף פד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנו כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קנז ע"ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנועמודי חיים דף ל ע"ד (עמוד תורה אות נג)
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שדנותורה וחיים (כלפון) עמ' שג, שכג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שהיו דנין דין וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' רצ
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שלא דנו וכו' לפנים משורת הדיןאור אברהם במדבר עמ' רמה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא עלדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 152
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא שדנו בה דין תורה שהעמידו דיניהן על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדין וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שעג, א'ריז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא שדנו ד"תאשל חיים ח"א עמ' לו, מג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא שדנו דין תורהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עח
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלאבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שנב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' אלא על שהעמידו דיניהם על ד"ת ולא עבדו לפנים משורת הדיןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נג, קכב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שהעמידו דבריהם על דברי תורהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' קלג, תכז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא על שהעמידו דבריהם על דין תורהקרן לדוד בראשית עמ' לז, מט, ויקרא-במדבר עמ' שפג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' אלא על שהעמידו דיניהם על דין תורההדרש והעיון דברים מאמר קצו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' אלא שהעמידו כו'נטע שורק פרשת אחרי דרוש ב
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' ולא עבדו לפנים משורת הדיןעולת שבת בשבתו עמ' רנז
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דבריהם על ד"תמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רפו
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קמט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהשפע חיים ח"ו עמ' קלה
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר יג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו' שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הריןשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לט, שופטים אות ג
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו'בעקבות מועדי ה' עמ' 85 {ולא גלו ישראל אלא על שביטלו המשפט}
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לד אות ט
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושליםדרשות הרז"ה עמ' תתקס
ל ע"ב39 לא חרבה ירושליםנתיבות יצחק ח"ג עמ' שפא
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלים, ותוס' ד"ה לא חרבההשיר והשבח ח"א עמ' שלד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלם אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דברי תורהבן אברהם (תשעד) עמ' רעד
ל ע"ב39 לא חרבה ירושלם אלא וכו' שהעמידו דבריהם על דין תורהאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שמח
ל ע"ב39 לא נחרבה ירושלים אלא וכו' על שהעמידו דבריהם על דברי תורהיבין שמועה (לעוו) עמ' תעז
ל ע"ב39 לא נחרבה ירושלים אלא וכו' על שהעמידו דיניהם על ד"תמרפא לנפש בראשית עמ' שכח, של
ל ע"ב39 לא נחרבה ירושלים אלא שדנו בה דין תורהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ע, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קיא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ל, מד, סד
ל ע"ב40 בשביל שהעמידו דבריהם על דין תורהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כט
ל ע"ב40 בשביל שהעמידו דבריהם על דין תורהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' יד
ל ע"ב40 העמידו דבריהם על ד"תתורת מנחם חל"ו עמ' 206
ל ע"ב40 העמידו דבריהם על דין תורהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' פד
ל ע"ב40 העמידו דיניהם על ז"תהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשנז
ל ע"ב40 על שהעמידו דיניהם על ד"תמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רצט, שס
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קלג-קלו
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שיז, חנוכה-פורים עמ' קס, רח
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' יח, תל
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורה, בניהואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שיח הערה ה {ע"פ האמור בברכות כ ע"ב שה' נושא פנים לישראל כי עושים לפנים משורת הדין}
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תהעמק דבר דברים פ"טז פסוק כ
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תהצניעות והקדושה (תשסט) מהד"ב לפ"ט אחר אות ז
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תמו
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תפרי חיים (קנולר) פרשת יתרו
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על ד"תתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתריז
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דברי תורה ולא עבדו לפנים משורת הדין, ותוס' ד"ה לא חובה - דהא והא גרמאס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עדר
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורהאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קיב
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורהבין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ח
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורהברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' ה
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמד
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רצב, שמות עמ' רעג, ויקרא-דברים עמ' רט, שפא
ל ע"ב40 שהעמידו דבריהם על דין תורהתורת יחיאל בראשית עמ' קכה
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על ד"תמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רלב
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על ד"תתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שב, שמו
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קטו ד"ה אי
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןמצווה ועושה ח"א עמ' רמא
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורה ולא עבדו לפנים משורת הדיןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' לג, שנא
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורה ותוס'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרנג
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורהרנת יצחק ישעיה עמ' שסא, יחזקאל עמ' כג, ה' מגילות עמ' קעד, דברי הימים עמ' רצ
ל ע"ב40 שהעמידו דיניהם על דין תורהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שצט
ל ע"ב41 איזה הוא אבידה מצא חמור או פרה רועין בדרך אין זו אבירה חמור וכליו הפוכין וכו' החזירה וברחה וכו' חייב להחזירה וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' תל
ל ע"ב41 איזו היא אבידה פרה רצה בין הכרמיםאמרות חיים עמ' קא
ל ע"ב41 מצא חמור ופרה רועין בדרך אין זו אבידה וכו' ולעולם אמר רב יהודה אמר רב ער שלשה ימים היכי רמי וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שא
ל ע"ב42 חמור וכליו הפוכיםהאיר ממזרח משלי עמ' שיז
ל ע"ב42 חמור וכליו הפוכין פרה רצה בין הכרמים וכו' החזירה וברחה, החזירה וברחה וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קד ע"ג
ל ע"ב42 פרה רצה בין הכרמיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקל
ל ע"ב43 החזירה וברחהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכה {אפילו מאה פעמים}
ל ע"ב43 החזירה וברחה אפילו ארבעה וחמשה פעמיםאז תתחזק עמ' רמא
ל ע"ב43 החזירה וברחה החזירה וברחהקדושת עינים (תשעא) פרק יג אות מה
ל ע"ב43 החזירה וברחההכתב והקבלה שמות פ"כ פסוק ח
ל ע"ב44 אם היה בטל מסלע וכו' כפועל בטלמלל לאברהם (סתהון, תשמא) דרוש כח עמ' 297
ל ע"ב44 היה בטל מסלעדברי חנינא - רפואה עמ' קה
ל ע"ב45 אם יש שם בי"ד מתנה בפני בי"דלב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
ל ע"ב45 אם יש שם בי"ד מתנה בפניהםברכת שלמה חו"מ עמ' קנו [הלכה]
ל ע"ב46 אם אין שם בית דין בפני מי יתנה, שלו קודםלמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכב
ל ע"ב48 חמור ופרה רועין בדרך וכו' עד ג' ימים וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפז
ל ע"ב רש"י - זה בית חייהםאבות הראש ח"ב דף כד ע"א-ע"ב
ל ע"ב רש"י - זה בית חייהם ללמוד להםשערי שיש יהושע ח"א עמ' מח
ל ע"ב רש"י - זה בית חייהם, ללמוד להם אומנות להתפרנס בודברי יואל פ' יתרו דף סב ע"א
ל ע"ב רש"י - ללמוד להן אומנותחקל יצחק (תשסג) עמ' רכג
ל ע"ב רש"י ד"ה בית חייהם - ללמוד להם אומנות להתפרנס בואדבר בם עמ' כז
ל ע"ב רש"י ד"ה זה בית חייהם - ללמוד להם אומנותחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסז
ל ע"ב רש"י ד"ה זה בית חייהםזכור לדוד עמ' עג
ל ע"ב תוס' - אי לאו דטומאת כהנים נדחה במקום כבוד הבריותרנת יצחק - פרק חלק עמ' סח
ל ע"ב תוס' - הא והא גרמאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' לג
ל ע"ב תוס' - וא"ת ביומא אמרו מפני שנאת חנם וי"ל הא והא גרמאמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רמב
ל ע"ב תוס' - וא"ת דביומא איתא דמפני שנאת חנם חרבה ירושלים וכו' הא והא גרמהצפנת פענח (תשסו) עמ' רכב, רנז, רסא
ל ע"ב תוס' - נחרב בית שני בעוון שנאת חנםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קס
ל ע"ב תוס' - עשה דוחה לתו"ע דגדול השלוםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רט, רפ
ל ע"ב תוס' ד"ה אףמשנת חיים במדבר עמ' שנח
ל ע"ב תוס' ד"ה אפקרה - אומדנא דמוכח הוי כמתנה בפירושתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסו (רצז) {השוואות}
ל ע"ב תוס' ד"ה אפקרהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
ל ע"ב תוס' ד"ה אפקרהשופרא דישראל (תשסו) עמ' רעט
ל ע"ב תוס' ד"ה הא - דעשה דמצורע שאני וכו' דגדול השלום וכו' הוי דחי וכו' אי לאו יתוראלקוטי שיחות חי"ט עמ' 200
ל ע"ב תוס' ד"ה הא - עשה דמצורע שאני דחמיר דגדול השלום וכו'ייטב פנים ח"א דף עז, קכ
ל ע"ב תוס' ד"ה לא - הא ביומא אר"י דב"ש חרב מפני שנאת חנםברך משה שמות עמ' קעג
ל ע"ב תוס' ד"ה לא - הא והא גרמהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שלא, שפט
ל ע"ב תוס' ד"ה לא - הא והא גרמובן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצ
ל ע"ב תוס' ד"ה לא - הלא ביומא מבואר שחרבה מפני שנאת חנםתולדות ישראל עמ' רמד
ל ע"ב תוס' ד"ה לא - סתירת חז"ל באיזה עון חרבה ירושליםלחמי תודה דף קכא ע"ב, קלט ע"ב
ל ע"ב תוס' ד"ה לאאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף עד ע"ד בהגהה
ל ע"ב תוס' ד"ה לאדברי שאול שמות עמ' קפה
ל ע"ב תוס' ד"ה לאיבין שמועה (לעוו) עמ' תרלג
ל ע"ב תוס' ד"ה לאשפע חיים ח"ד עמ' צג
ל ע"ב תוס' ד"ה לאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעו
ל ע"ב תוס' ושטמ"ק - ראיה מדבריהם שגוף המעשה נחשב עיקר הדבר דניחא ליה, וההפסד העולה לא עוקר את הניחותאאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תיט
ל ע"ב שטמ"ק בשם תוס' חיצוניות (בבעולה)תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפב
לא ע"א04 ראה מים שוטפים ובאים מחויב לגדורכסף נבחר (תשסג) עמ' קמג {להשטיף בנין או שדה}
לא ע"א04 ראה מים שוטפים ובאים מחויב לגדורכסף נבחר (תשפ) עמ' קצו {להשטיף בנין או שדה}
לא ע"א04 ראה מים שוטפין ובאים חייב לגדור בפניהםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכו {להשחית בנין או שדה חבירו}
לא ע"א05 היו מים שוטפיםדרכי חושן עמ' שמט [הלכה]
לא ע"א05 הרי זה גודרחלקת אפרים - וישב {חייבין לגדור אבידת קרקע}
לא ע"א06 לכל אבידת אחיך לרבות אבדת קרקעואותו תעבוד עמ' לז
לא ע"א06 לכל אבידת אחיך לרבות אבידת קרקעלקוטי משלי פרק כ פסוק ה, פרק כד פסוק י
לא ע"א06 לכל אבידת אחיך לרבות אבידת קרקעשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ע
לא ע"א06 לרבות אבדת קרקעמחנה ראובן ח"ג עמ' תלו
לא ע"א06 לרבות אבדת קרקעשערי תשובה שער ג אות ע
לא ע"א06 לרבות אבידת קרקעבאר בשדה עמ' תמה
לא ע"א06 לרבות אבידת קרקע, ורש"ישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלז
לא ע"א17 פרה רועה בין הכרמיםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עח {חייב להחזירה}
לא ע"א17 פרה רועה בין הכרמיםדרשות הרז"ה עמ' תשס
לא ע"א26 ליתני קילתא וכל שכן חמירתאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות לט
לא ע"א28 אפה גבי דברא או גבי מתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקל
לא ע"א28 אפה לגבי דבראהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' נז
לא ע"א35 באתרא דמתרי והדר קטלישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלח
לא ע"א36 אבידה מדעתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמד
לא ע"א36 החזירה וברחה החזירה וברחה אפילו ד' וה' פעמים חייב להחזירה וכו'באר צבי (תשעא) עמ' תנח
לא ע"א36 החזירה וברחה חייב להחזירהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' נ
לא ע"א36 החזירה וברחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפט
לא ע"א37 א"ל האי מדרבנן לרבא אימא השב חדא זימנאדרכי נועם (הרנזון) דרוש יד
לא ע"א37 השב חדא זימנא תשיבם כו'קול שמואל (קונפורטי) דף כא ע"ב
לא ע"א37 השב תשיבםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסה
לא ע"א37 השב תשיבםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפז
לא ע"א38 א"ל השב אפילו ק׳ פעמים במשמע וכו׳טוב ירושלים דברים פכ"ב פסוק א
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםבנין אפרים עמ' קצט [הלכה]
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםתורת מנחם חל"ה עמ' 263, חל"ו עמ' 26, חל"ז עמ' 232
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםתורת מנחם חנ"א עמ' 228, 289, 330, 442
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםתורת מנחם חנ"ד עמ' 45, חנ"ה עמ' 95
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםתורת מנחם חנ"ט עמ' 376, חלק ס עמ' 158, 194, 498
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםתורת מנחם חע"ו עמ' 337
לא ע"א38 אפי׳ מאה פעמיםמשיבת נפש עמ' ריג
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםדרשות הרז"ה עמ' תרמו
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםהכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק א
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקצב
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ריט
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםתורת מנחם ח"ע עמ' 193, 242, חע"א עמ' 120
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםתורת מנחם חי"ח עמ' 260
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםתורת מנחם חכ"ז עמ' 187
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםתורת מנחם חכ"ט עמ' 146
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםתורת מנחם חל"ח עמ' 278, 312, חל"ט עמ' 9
לא ע"א38 אפילו מאה פעמיםתורת מנחם חס"ו עמ' 128, חס"ז עמ' 403, חס"ח עמ' 403
לא ע"א38 השב אפי' מאה פעמיםתורת יחיאל בראשית עמ' שעא
לא ע"א38 השב אפי' מאה פעמיםכד הקמח (תשנו) עמ' קל
לא ע"א38 השב אפי' מאה פעמים וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 82
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמים וכו' שלח אפי׳ מאה פעמים וכו' הוכח אפילו מאה פעמיםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלג
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמים משמעפני מנחם יתרו עמ' צח, כי תצא עמ' קכ, קלה, שמחת חתן עמ' פח
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמים משמעשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רצ
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקכח
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמיםכד הקמח (מישור) עמ' שכ
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמיםמשך חכמה במדבר פ"יח פסוק טו
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמיםעיוני רש"י במדבר עמ' קכה
לא ע"א38 השב אפילו מאה פעמיםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קפו
לא ע"א38 השב אפילו ק' פעמיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שעו
לא ע"א38 השב אפילו ק' פעמים משמעייטב פנים ח"א דף צז
לא ע"א38 השב אפילו ק' פעמיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נד
לא ע"א38 השב אפילו ק' פעמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' תל
לא ע"א38 השב אפילו ק' פעמיםרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שפג
לא ע"א38 השב וכו' שלח וכו' אפי' ק' פעמיםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 176
לא ע"א38 השב וכו' שלח וכו' אפילו מאה פעמיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נב
לא ע"א38 אפי' מאה פעמיםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ד, רכז {כפל לשון}
לא ע"א38 מאה פעמיםגור אריה דברים פ"א הערה 61, דברים פי"א אות י
לא ע"א41 שלח תשלח ב' פעמיםמגלה צפונות ח"ג פ' תצא
לא ע"א41 שלח תשלחאיש מבין ח"ב דף יב ע"א
לא ע"א41 שלח תשלחפרפרת משה ח"א עמ' שיח
לא ע"א42 שלח אפי' מאה פעמים וכו' לדבר מצוה, ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רלח
לא ע"א42 שלח אפילו הרבה פעמיםפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קלח
לא ע"א42 שלח אפי' מאה פעמיםזרע יעקב (ניניו) עמ' יט-כ {גם "כי ברך יברכך" תלוי במחלוקת אם דיברה תורה כלשון בני אדם, אם לדרוש שה' יברכך מאה פעמים}
לא ע"א42 שלח אפילו מאה פעמים משמעפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלג
לא ע"א43 א"ל ההוא מדרבנן לרבא ואימא הוכח חדא וכו' הוכח אפילו מאה פעמיםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות ו בהגה"ה
לא ע"א43 א"ל ההוא מדרבנן לרבא ואימא הוכחדרכי איש דף יא ע"ד
לא ע"א43 א"ל ההוא מרבנן לרבא ואימא הוכח חדא זימנא תוכיח שתי פעמיםכתנות אור עמ' תקלה
לא ע"א43 א"ל ההוא מרבנן לרבא ואימא הוכח חדא זימנא תוכיח תרי זמני א"ל הוכיח אפילו ק' פעמיםמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רנח
לא ע"א43 הוכח חדא זימנאאמרי מאיר (טננבוים) עמ' קיא
לא ע"א43 הוכח תוכיחבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 8 {שתי פעמים או מאה}
לא ע"א43 הוכח תוכיחהאיר ממזרח - אבות עמ' רסב
לא ע"א43 הוכח תוכיחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעג
לא ע"א44 אין לי אלא רב לתלמיד תלמיד לרב מניןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' עב
לא ע"א44 אין לי אלא הרב לתלמיד תלמיד לרב מנין, ת"ל הוכח תוכיח מ"מתורת מהרי"ם בראשית עמ' רלב
לא ע"א44 אפילו תלמיד לרבקריאה בקריה ח"ב עמ' שסו
לא ע"א44 הוכחמאיר בת עין (תשסו) עמ' 492 {לחזור ולהוכיח}
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםהאשל ברמה (תשע) עמ' רנח-רנט, רעא, שצג
לא ע"א44 הוכח אפילו ק' פעמים משמעדבר שלמה (ממן) עמ' קנד, רסז
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמיםנתיבות שמואל דרוש מב {המלצה על ישראל ,שאפי' אם צ"ט פעמים לא קבלו תוכחה עדיין עלולים לקבל}, דרוש עה {תוכחה צריכה להיות מכוונת באופן שתגיע למטרתה}
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמים וכו' תלמיד לרב מנין, ת"ל הוכח תוכיחדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' לא
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמים משמע וכו' תלמיד לרב מנין ת"ל תוכיח מ"מראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ה אות יט
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמים משמעתורת מנחם חס"ב עמ' 215, 244, 401
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמיםאגודת ישראל (תרפג) דף יב ע"א
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמיםדברי יואל פ' דברים דף ג ע"ב
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' מא
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמיםשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שמה, תי
לא ע"א44 הוכח אפי' מאה פעמיםתורת יחיאל דברים עמ' ז
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמים במשמעעצי חיים על התורה עמ' תנד
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמים משמע תוכיח אין לי אלא הרב לתלמיד תלמיד לרב מנין ת"ל הוכח תוכיחס' חסידים סי' ה
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמיםאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קסג
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תנד, תסד
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמיםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קמב
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמיםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 249, 247
לא ע"א44 הוכח אפי' ק' פעמיםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קכב
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים אימא הוכח חדא זימנא תוכיח תרי זימנימקראי קדש (תשנג) עמ' רעה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יא
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמע וכו'אור היהדות עמ' סז
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמע וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רצג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמעבצור ירום ח"ח עמ' קסט
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמעדרכי התשובה עמ' קט
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמעיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קצג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמעס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצ
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמים משמעשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שעה
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםאבן פינה עמ' 11
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נ ע"ב
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רמט
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםאש דת (אסאד) עמ' שסה
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםבאר מחוקק (תשמט) עמ' רנח
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםבאר מחוקק (תשעה) עמ' שכד
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםגל עיני ח"ב עמ' קמד
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםדברי יואל פ' יתרו דף סט ע"ב
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםדברי שאול דברים עמ' א
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםדודאי יעקב עמ' תלג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' עז
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםויגד יעקב עמ' רח
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםזכרון דברים (תשנט) עמ' מ
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםחלקת אפרים - נצבים
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםכד הקמח (מישור) עמ' שכ
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםלהוגה דעות פ"ו ה"ז
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםלהורות נתן דברים עמ' יב
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםלחמי תודה דף ח ע"א, יג ע"ב, יט ע"ב, לה ע"ב, מ ע"ב, מג ע"ב, סג ע"ב, פ ע"א, צו ע"ב, קה ע"א, קיג ע"א, קיד ע"ב, קכג ע"ב
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםלקוטי שיחות חי"א עמ' 179
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםלקחת מוסר ח"א עמ' תקמג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמאור ושמש (תשנב) עמ' תקכ
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמאור ושמש (תשסט) עמ' תשג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמאמרי שלמה ח"ב עמ' נד
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויצא עמ' עו
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרמח
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמקור ברוך (הגר) עמ' קסז
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמרפא לשון עמ' קע
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםנר לצדיק בראשית עמ' רצז
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 244
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםערבי נחל (תשסד) עמ' תתקעג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קב
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רלא {מצות הוכחה הוא באופן שלא לבייש שום אדם, ולכן הוכיח יעקב את בניו רק סמוך למיתתו שאז לא יתבייש ממנו יותר, ומשה רבינו למד מיעקב לעשות כמו כן}
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםצלח רכב עמ' רפו
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםקול שמואל (קונפורטי) דף סא ע"א
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםקרן לדוד בראשית עמ' קיד
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשבט מוסר עמ' קנז
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשיחות חכמה ומוסר מאמר מה אות ג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשיעור ליום השבת עמ' שפג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' רו, רמ, רמו, רנח
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' לג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ריח
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רסו
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפו
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קצו, שה
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשערי תשובה סה"י אות עא
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפ
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםשרגא המאיר על התורה עמ' רלד
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרפג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםתורת מנחם חמ"ד עמ' 298
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםתניא (תשעד) עמ' תשמח
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםדרשות הצל"ח השלם עמ' פא, רנט
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קעא
לא ע"א44 הוכח אפילו ק' פעמים משמע תוכיח אין לי אלא הרב וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קכג
לא ע"א44 הוכח אפילו ק' פעמים משמעשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות לט
לא ע"א44 הוכח אפילו ק' פעמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנו
לא ע"א44 הוכח אפילו ק' פעמיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תנ
לא ע"א44 הוכח אפילו ק', פעמים משמעחכמה ומוסר ח"א עמ' קעג
לא ע"א44 הוכח אפילו מאה פעמיםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 16
לא ע"א44 הוכח וכו' אפי' מאה פעמיםתורת יחיאל בראשית עמ' קסח
לא ע"א44 הוכח וכו' אפילו ק' פעמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' מט
לא ע"א44 תוכחה בתלמיד לרבקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רי
לא ע"א44 תוכחה מאה פעמיםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ז אות ב
לא ע"א44 תוכיח אין לי אלא הרב לתלמיד תלמיד לרב מנין וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תפו
לא ע"א44 תוכיח אין לי אלא הרב לתלמיד תלמיד לרב מנין ת"ל הוכח תוכיחס' חסידים סי' ה
לא ע"א44 תוכיח אין לי אלא הרב לתלמידואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קנה הערה כג
לא ע"א44 תוכיח אף תלמיד לרבחמדה יקרה במדבר עמ' ריג
לא ע"א44 תוכיח אפי' תלמיד לרבבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תכא
לא ע"א44 תוכיח אפי' תלמיד לרבואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קסד
לא ע"א44 תוכיח אפילו תלמיד לרבאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שפג
לא ע"א44 תוכיח אפילו תלמיד לרבלחמי תודה דף מג ע"ב
לא ע"א44 תוכיח אפילו תלמיד לרבעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' עב
לא ע"א44 תוכיחמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' לא {ואפילו קטן לגדול}
לא ע"א44 תלמיד לרב מנין ת"ל הוכח תוכיח מ"מלהוגה דעות פ"ו ה"ז
לא ע"א44 תלמיד לרב מנין ת"ל הוכח תוכיח מכל מקוםמנות הלוי (תשסב) עמ' רמו
לא ע"א44 תלמיד לרב מניןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצב
לא ע"א44 תלמיד לרב מניןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קמ
לא ע"א45 הקם תקים עמו אין לי אלא בעליו עמו וכו'ייטב פנים ח"א דף רמח
לא ע"א45 עזוב תעזובאבני שיש (שוורץ) עמ' טז
לא ע"א47 פריקה משום דאיכא צער בעלי חייםדורש טוב (פודור) עמ' 48
לא ע"א47 צער בעלי חייםהעמק דבר דברים פ"כב פסוק ד
לא ע"א50 למה לי למכתב הני תרתי ולמה לי למכתב אבידהלב המשפט ח"א שיעור ח [הלכה]
לא ע"א52 דצערא דמריה איתא צער דידה ליתאאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קלט
לא ע"א52 ואי אשמעינן אבידה ותוס' ד"ה אבלנחלת עזריאל (גרין) עמ' רפה
לא ע"א תוס' רא"ש ושט"מ ד"ה לדברבנין אפרים עמ' יט [הלכה]
לא ע"א נמוקי יוסף - המשך מצוה כמצוהתורת יחיאל בראשית עמ' ערה
לא ע"א שטמ"ק ד"ה וז"ל תוס' שאנץזאת ליעקב ויקרא עמ' קסז
לא ע"ב03 אם אי אתה יכול להמיתו במיתה הכתובה בו אתה רשאי להמיתו בכל מיתה שאתה יכול להמיתוכרם טוביה עמ' קפו
לא ע"ב05 בכל מיתה שאתה יכול להמיתואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תלז
לא ע"ב06 הכה תכה וכו' המיתם במיתה שתוכלמגלה צפונות ח"ג פ' ראה
לא ע"ב06 הכה תכהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שמד-שמה
לא ע"ב10 השב תשיב אין לי אלא משכנו ברשות בית דיןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
לא ע"ב11 משכנו שלא ברשות ב"ד מניןהעמק דבר דברים פ"כד פסוק יג
לא ע"ב11 משכנו שלא ברשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנד
לא ע"ב11 שמשכנו ברשות בית דיןחכמת התורה משפטים עמ' קסו
לא ע"ב16 פתוח תפתח אין לי אלא לעניי עירך וכו'צלח רכב עמ' רלח
לא ע"ב16 פתוח תפתח אין לי אלא לעניי עירך לעניי עיר אחרת מנין תלמוד לומר תפתחרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלג {כמה פעמים}
לא ע"ב16 פתוח תפתח אין לי וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 82
לא ע"ב16 פתח תפתח אין לי אלא לעניי עירך וכו'אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רס
לא ע"ב16 פתח תפתח אין לי אלא לעניי עירךבנין שאול עמ' קפה
לא ע"ב16 פתח תפתחעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפא, שפז
לא ע"ב17 אין לי אלא לעניי עירךזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף ז ע"ג
לא ע"ב17 אין לי אלא עניי עירךמצווה ועושה ח"ב עמ' שנד
לא ע"ב17 לעניי עיר אחרת מנין ת"ל כי פתח תפתחעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 125
לא ע"ב17 לעניי עיר אחרת מניןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפא, שפז
לא ע"ב18 פתח תפתח מכל מקוםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכ
לא ע"ב19 אין לי אלא מתנה מרובה מתנה מועטת מנין תלמוד לומר נתון תתן מכל מקוםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' צה
לא ע"ב19 אין לי אלא מתנה מרובה מתנה מועטת מניןצדקת יוסף עמ' רצב
לא ע"ב19 אפילו מתנה מועטתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפט
לא ע"ב19 מתנה מועטת מנין ת"ל נתן תתןלקוטי שיחות חל"ד עמ' 83
לא ע"ב19 מתנה מועטת מניןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכד
לא ע"ב19 נתן תתןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפט {אפילו מאה פעמים}
לא ע"ב19 נתן תתןפניני יחזקאל עמ' (ט) {אפילו מאה פעמים}
לא ע"ב19 נתן תתןשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רה {אפילו מאה פעמים}
לא ע"ב19 נתן תתן אין לי אלא מתנה מרובה מתנה מועטת מניןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שצה הערה מב
לא ע"ב19 נתן תתן אין לי אלא מתנה מרובהויגד יעקב עמ' תשמז
לא ע"ב19 נתן תתן וכו' אפי' מתנה מועטתזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף ז ע"ג
לא ע"ב19 נתן תתן לומאור ושמש (תשסט) עמ' תרמו {אפילו מאה פעמים}
לא ע"ב19 נתן תתן לו אין לי אלא מתנה מרובהאיש מבין ח"ב דף יט ע"א
לא ע"ב19 נתן תתן לואפוד בד דף מא ע"ג
לא ע"ב20 הענק תעניקישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צג {אפילו מאה פעמים}
לא ע"ב21 אין לי אלא שנתברך הבית וכו'שבח נעורים עמ' פו
לא ע"ב21 נתברך הבית בגללוזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף ז ע"ב
לא ע"ב22 חד אמר אם נתברך הבית בגללו מעניקים וח"א אף אם לא נתברךשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רנד
לא ע"ב22 לא נתברך הבית בגללו מנין ת"ל הענק תעניק מ"מדבר שלמה (ממן) עמ' קנד
לא ע"ב22 מחלוקת ראב"ע ורבנן בהענקה אם לא נתברך הבית בגללולחמי תודה דף מח ע"א, רכג ע"ב
לא ע"ב26 דברה תורה בלשון בני אדםעקדת יצחק (שלג) שער כא דף נד ע"א
לא ע"ב26 דברה תורה כלשון בני אדםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכט
לא ע"ב26 דיברה תורה כלשון בני אדםגור אריה בראשית פל"ב הערה 149, דברים פי"ב אות א
לא ע"ב26 דיברה תורה כלשון בני אדםגל עיני ח"ב עמ' ל
לא ע"ב27 אין לו ואינו רוצה ליקח נותנים לו דרך הלואהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שעג
לא ע"ב27 העבט תעביטנו אין לי אלא שאין לו ואינו רוצה להתפרנס ולרבי שמעון דאמר יש לו ואינו רוצה להתפרנס אין נזקקין לו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' נה
לא ע"ב27 העבט תעביטנו אין לי אלא שאין לו וכו'תורה בציון עמ' תפז
לא ע"ב29 יש לו ואינו רוצה להתפרנס וכו' דברה תורה כלשון בנ"אחיי נפש ח"ד עמ' תמג
לא ע"ב29 יש מצות הלואה גם לעשיר ואינו רוצה להתפרנסגור אריה דברים פי"א הערה 37
לא ע"ב30 ולר"ש דאמר וכו' דברה תורה כלשון בני אדםנאוה תהלה עמ' עא
לא ע"ב30 ולרבי שמעון וכו' דברה תורה בלשון בני ארםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רעט
לא ע"ב30 ת"ל תעביטנו מ"מגור אריה דברים פי"ב הערה 1
לא ע"ב33 נותן לו שכרו כפועל בטלחקקי לב חלק ב (סימן כ"ה) דף קיז ע"ב (ד"ה ואחד)
לא ע"ב34 באותה מלאכה דבטל ממנהחכמת התורה ויצא עמ' שכא
לא ע"ב35 איסור ורב ספרא הוה עבדי עיסקא וכו'ברכת שמואל (תשעז) יתרו עמ' רנז
לא ע"ב35 איסור ורב ספרא עביד עיסקא וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כג
לא ע"ב רש"י ד"ה סתם חבלההעמק דבר שמות פ"כב פסוק כה
לא ע"ב תוס' ד"ה אםחקקי לב חלק ב (סימן כ"ה) דף קט"ז ע"ד (ד"ה ועדיפא)
לא ע"ב תוס' ד"ה אםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסט
לא ע"ב תוס' ד"ה דברהגור אריה בראשית פכ"ב הערה 21, בראשית פל"ב אות יז, דברים פי"א הערה 34
לא ע"ב תוס' ד"ה דברההכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק א
לא ע"ב תוס' ד"ה דברהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפז
לא ע"ב תוס' ד"ה דברהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קמח
לא ע"ב תוס' ד"ה דברהנזר הקדש ח"ג עמ' רצא
לא ע"ב תוס' ד"ה דברהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיג
לב ע"א11 צריכה בי"ד של הדיוטותברכת שלמה חו"מ עמ' לא [הלכה]
לב ע"א14 א"ל אביו הטמאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רצו
לב ע"א14 א"ל אביו וכו'שארית יעקב (אלגזי) דף מג ע"א {חלל את השבת}
לב ע"א14 א"ל אביו וכו'שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף מג ע"א {חלל את השבת}
לב ע"א14 א"ל הטמאירך יעקב (פיתוסי) דף מה ע"ב
לב ע"א14 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קעה
לב ע"א14 אם אמר לו אביותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרכד {לחלל השבת לא ישמע לו}
לב ע"א14 אם אמר לו אביופי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רלח {או אמו לעבור על המצוות}
לב ע"א14 אם אמר לו אביו היטמא אינו רשאי לשמוע לופני חיים (פלג'י) עמ' קלב ע"א
לב ע"א14 אם אמר לו אביו היטמא לא ישמע לו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נא ע"ב
לב ע"א14 אם אמר לו אביו וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כג ע"ג {לחלל שבת}
לב ע"א14 אם אמר לו אביו וכו' אל תחזיר אבידה לא ישמע לוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשכט
לב ע"א14 אמר לו אביודברי שאול ויקרא עמ' קט {לחלל שבת}
לב ע"א14 אמר לו אביו הטמא למת לא ישמע לויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' א
לב ע"א14 אמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזירמצווה ועושה ח"ב עמ' קלב
לב ע"א14 אמר לו אביו וכו' אל תחזיר לא ישמע לוחנן אלקים עמ' לב
לב ע"א14 אמר לו אביו וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מד {לעבור על ד"ת}
לב ע"א14 אמר לו אביו וכו'שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קל {חלל את השבת}
לב ע"א14 אמר לו אביו וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' ערה {לחלל שבת}
לב ע"א14 אמר לו אביו לא יחזיר אבידה, יחזירחלקת אפרים - ויקהל
לב ע"א14 אמר לך אביך וכו' אל תשמע לווזרח השמש על התורה עמ' קפה {לחלל את השבת}
לב ע"א15 אמר לו אביו אל תחזיר שלא ישמע לואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 83
לב ע"א15 אל תחזירהגיון לבי עמ' רג
לב ע"א16 פריקה וטעינהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכז {באדם}
לב ע"א16 פרק וטען פרק וטען אפילו ד' וה' פעמים חייבהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרעט
לב ע"א17 עזב תעזוב עמו וכו' כשבעלים עמושארית מנחם ח"ד עמ' שצא
לב ע"א17 עזוב תעזב עמו וכו׳טוב טעם שמות עמ' קעט
לב ע"א17 עזוב תעזוב עמו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רא-רב, ח"ו עמ' קצד {כשהבעה"ב מסייע}
לב ע"א18 אם הלך וישב לו ואמר לו הואיל ומצוה עליך אם רצית לטעון טעוןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנב, ח"ב עמ' מז
לב ע"א18 אם ישב בעל החמור ואמר הואיל ועליך המצוה, פרוק, פטורילקוט דברי חכמים שמות סי' שיח
לב ע"א18 הואיל ועליך המצוה אם רצונך לפרוקבן חלד מאמר אחד השיחים
לב ע"א18 הואיל ועליך המצוה לפרוק פרוקעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קכז
לב ע"א18 הואיל ועליך המצוהפרי חיים (קנולר) אבות פרק א
לב ע"א18 הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק פטורשיחות עבודת לוי סי' עג אות יג
לב ע"א18 הואיל ועליך מצוה לפרוק וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סה, קכד, קפו, רסג
לב ע"א18 הואיל ועליך מצוה לפרוק פרוקאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשסט
לב ע"א18 הואיל ועליך מצוהבית מועד (זלזניק) עמ' כה
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ומצוה עליך וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ז אות יג
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם ברצונך לפרוק פרוק פטורשם דרך דברים עמ' רסד
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצית לטעון טעון פטורחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תיא
לב ע"א18 הלך וישב לו וכו'מעינות האמונה (תשסב) עמ' שצד {מההקדמה לס' אבי עזרי - כך ה' עוזר לאדם נגד יצה"ר רק אם האדם עצמו מתאמץ}
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק פטור שנאמר עמועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ג
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק פטור שנאמר עמופאר יעקב ח"ב עמ' תשלב
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק פטור שנאמר עמועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות עב
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק פטור שנאמר עמוברכת טוב (עפשטיין) עמ' רסא
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה וכו' פרוק, פטוראוצר המאמרים (תשס) עמ' לו
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה פרוק פטוראורחות דוד עמ' קב
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק פטורהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רכח
לב ע"א18 הלך וישב לו ואמר לו הואיל ועליך מצוה וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קפו
לב ע"א18 הלך וישב לו וכו' פטור שנאמר עזב תעזוב עמוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפח, ויקרא-במדבר עמ' שפח
לב ע"א18 הלך וישב לו וכו' פטור שנאמר עמומאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רצב, שפה
לב ע"א18 הלך וישב לו וכו' פטור שנאמר עמונועם אליעזר שמות דף קסז ע"ב
לב ע"א18 הלך וישב לו וכו' פטורכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 369
לב ע"א18 הלך וישב לו וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' צב
לב ע"א18 הלך וישב לוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצו
לב ע"א18 הלך וישב לופני מנחם כי תצא עמ' קלא
לב ע"א18 הלך וישב לופרי חיים (קנולר) פרשת צו
לב ע"א19 רצונך פרוק פטורעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעב, תקעג
לב ע"א20 מצוה מן התורה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' יט
לב ע"א20 מצוה מן התורה לפרוקאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תמז
לב ע"א20 מצוה מן התורה לפרוקברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קעו
לב ע"א20 מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון רבי שמעון אומר אף לטעוןיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תצג
לב ע"א20 אם היה זקן או חולה חייבעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 91
לב ע"א22 היה עליה יותר ממשאה אין זקוק להיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ערה
לב ע"א37 א"ל אביו הטמא יכול ישמע לורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קמא
לב ע"א37 אמר לו אביו היטמא או אל תחזיר אבידה ישמע לו ת"ל וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שסז
לב ע"א37 אמר לו אביו וכו' טעמא דכתב רחמנא את שבתותי תשמורו אני ה' הא בלא"ה שבת עשה ול"ת ואין עשה דוחה ל"ת ועשהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קצא
לב ע"א37 אמר לו אביו לעבור על דברי תורה יכול ישמע לושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קכג
לב ע"א37 יכול א"ל אביו היטמאשני המאורות (תשסח) עמ' קב
לב ע"א37 מנין שאם א"ל אביו היטמא כו'מראה הגדול ח"ב דף לה ע"ב
לב ע"א37 מנין שאם א"ל אביו היטמאפני יצחק (פראנסיס) דף פ ע"ג
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא או אל תחזיר אבידה שלא ישמע לו שנא' וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ג אות ב
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא או אל תחזיר שלא ישמע לושנות חיים (חזן) דף עט ע"ב
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קמט, קנ
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא או אל תחזיר אבדה שלא ישמע לו כו' ת"ל אני ד' וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש יא אות ו, דרוש כה אות ח
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר שלא ישמע לובאר צבי (תשעא) עמ' קסא
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא או שאמר ליה אל תחזיר שלא ישמעתורת אברהם עמ' עא
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו' כולכם חייבין בכבודישל"ה (תשנז) פרשת וישב אות סא
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו' כולכם חייבין בכבודי, ורש"יפחד יצחק (גאגין) עמ' תג
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו' שלא ישמע לו שנאמר איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמרו אני ה׳ כולכם חייבין בכבודיאור מאיר ח"ב עמ' עג
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו' שלא ישמע לו שנאמר איש אמו ואביו תיראו ואת שבתתי תשמרו אני ה' כולכם חייבין בכבודיהדרש והעיון ויקרא מאמר קצו-קצז
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו' שלא ישמע לודרך השער (תשנו) עמ' ז, ט
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רעג
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמא וכו'תיבת גמא (תשסז) עמ' קז
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמאחיים וחסד סי' תצו
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו היטמאשני המטות - מטה הלוי עמ' א
לב ע"א37 מנין שאם אמר לו אביו שלא יחזירבתורתו יהגה ח"ב עמ' שלח
לב ע"א37 שאם אמר לו אביו וכו' מנין שלא ישמע לושרגא המאיר על התורה עמ' רצז
לב ע"א38 איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו כולכם חייבין בכבודיחיי נפש ח"ג עמ' רע
לב ע"א38 איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמרו כלכם חייבין בכבודיאור מאיר ח"א עמ' קו
לב ע"א39 אני ה' כולכם חייבים בכבודימאור מרדכי בראשית עמ' שס
לב ע"א39 את שבתותי תשמרו כולכם חייבים בכבודו וכו' ואמאי הא אין עשה דוחה לא תעשה ועשהעצי חיים על התורה עמ' תכו
לב ע"א39 ואת שבתותי תשמורו וכו'הדרש והעיון ויקרא מאמר קצג {מדוע גילתה התורה רק בחילול שבת שאם מצוה האב לבן לחלל שבת לא ישמע לו, ולא גילתה זאת באיזו עבירה אחרת, ומדוע גילתה התורה אצל הציווי על מורא האב ולא אצל הציווי על כיבוד אב}
לב ע"א39 ואת שבתתי תשמרו אני ה' כולכם חייבין בכבודידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 67 {שבת דוחה מורא אב}
לב ע"א39 ואת שבתתי תשמרו אני ה' כולכם חייבין בכבודיכסף נבחר (תשסג) עמ' רטז {שאם אמר לו אביו חלל את השבת אל ישמע לו}
לב ע"א39 ואת שבתתי תשמרו אני ה' כולכם חייבין בכבודיכסף נבחר (תשפ) עמ' רצז {שאם אמר לו אביו חלל את השבת אל ישמע לו}
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קיג {אפי' אביך ואמך אומרים לך חלל את השבת אל תשמע להם}
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיבאר מחוקק (תשמט) עמ' מו
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיבאר מחוקק (תשעה) עמ' נט
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' צב
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 3
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודימוסר המקרא והתלמוד עמ' קפט
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודימפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' פז {אע"פ שהזהרתיך על מורא אב אם יאמר לך חלל את השבת אל תשמע לו}
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיפירוש המכבי שמואל עמ' קי
לב ע"א39 כולכם חייבים בכבודיתפארת צבי ויקרא עמ' רפז {אע"פ שהזהרתיך על מורא אב אם יאמר לך חלל את השבת אל תשמע לו}
לב ע"א39 כולכם חייבין בכבודיהדרש והעיון ויקרא מאמר קצד {בקושית החזקוני למ"ל קרא שלא ישמע הבן לאב לחלל שבת, תיפוק לי' דהוה רשע ואינו עושה מעשה עמך וממילא אין הבן מחויב לכבדו}
לב ע"א39 כולכם חייבין בכבודיחכמת התורה בראשית עמ' רטו
לב ע"א39 כלכם חייבים בכבודיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קו
לב ע"א40 טעמא דכתב רחמנא את שבתותי תשמורו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 248
לב ע"א40 טעמא דכתב רחמנא את שבתותי תשמורו הא לאו הכי הו"א צייתא לי ואמאי האי עשה והאי ל"ת ועשה וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' קלב
לב ע"א40 טעמא דכתב רחמנא את שבתותי תשמורו הא לאו הכי הוה אמינא צייתא ליה וכו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קפז
לב ע"א40 טעמא דכתיב את שבתותימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסט
לב ע"א41 אין עשה דוחה ל"ת ועשהגור אריה ויקרא פי"ט הערה 292
לב ע"א41 אין עשה דוחה ל"ת ועשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תל
לב ע"א41 האי עשה ולא תעשהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לב
לב ע"א42 הו"א דכיבוד אב ואם דוחה כבוד המקום קמ"ל ובשטמ"ק ד"ה וכתיבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שסא
לב ע"א42 כיון דהוקש כבודם לכבוד המקום וכו'באר צבי (תשעא) עמ' רפט
לב ע"א42 הוקש כבוד אב ואם לכבודו של מקוםדרך חיים (תשלה) עמ' רכ
לב ע"א42 הוקש כבוד אב ואם לכבודו של מקוםתורת אברהם עמ' 140, עא
לב ע"א42 הוקש כבוד אב לכבוד המקוםמי מרום ח"י עמ' עא
לב ע"א42 הוקש כבוד אב לכבודו של מקוםפנים מסבירות עמ' לג
לב ע"א42 הוקש כבוד או"א לכבוד המקוםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שפד
לב ע"א42 הוקש כבודם לכבוד המקוםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 836
לב ע"א42 הוקש כבודם לכבוד המקוםחיי נפש ח"ג עמ' עח
לב ע"א42 הוקש כבודם לכבוד המקוםתורת אביגדור ח"א עמ' סד
לב ע"א42 הוקש כבודם לכבוד המקוםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרנ הערה 68
לב ע"א42 הוקש כבודם לכבודו של מקוםעיונים במשלי עמ' קנט
לב ע"א42 הוקש כיבוד אב ואם לכבודו של מקוםברכות אבי דף יט ע"ב
לב ע"א42 הוקש כיבוד אב ואם לכבודו של מקוםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רפ
לב ע"א42 הוקש כיבוד אב ואם לכבודו של מקוםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שע
לב ע"א42 הוקש כיבוד אב לכבוד המקוםגור אריה ויקרא פי"ט אות ט
לב ע"א42 הוקש כיבוד או"א לכבודו של מקוםתאומי צביה עמ' רל
לב ע"א42 סד"א הואיל והוקש כיבוד וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רפ
לב ע"א46 טעינה בשכראיש מבין ח"א דף קנד ע"ג
לב ע"א46 מצוה מן התורה לפרוק בחנם ולא לטעון בחנם וכו'תורה בציון עמ' תפב
לב ע"א46 פריקה בחינם וטעינה בשכרשעורים באורייתא שמות עמ' צא
לב ע"א46 פריקה בחינםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסב
לב ע"א46 פריקה בחנם וכו'שיח חן דרוש ה ליום הכיפורים
לב ע"א46 פריקה בחנם טעינה בשכרברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 87
לב ע"א46 פריקה בחנםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רמח
לב ע"א46 פריקה בחנםמחנה ראובן ח"ג עמ' תמד {וטעינה אינו חייב בחינם}
לב ע"א50 ורבי שמעון מאי טעמא דלא מסיימי קראישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רעט
לב ע"א רש"י - דיו לבא מן הדין להיות כנידוןגור אריה דברים פכ"ב אות ה
לב ע"א רש"י ד"ה האי עשה והאי לא תעשה ועשהיפה עינים (תשעב) עמ' מא {ומה שהקשו עליו אמאי נקיט אבידה ושביק טומאת כהן}
לב ע"א רש"י ד"ה הוקשדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שיב
לב ע"א רש"י ד"ה לומר ומהרש"א ומהר"ם שיףנחלת עזריאל (גרין) עמ' רפה
לב ע"א תוס' - שלשה בקיאים בשומאסמיכה לחיים (סימן יח) דף קכ"ח ע"ג (ד"ה תשובה)
לב ע"א תוס' ד"ה כבדשנות חיים (חזן) דף פ ע"א
לב ע"א תוס' ד"ה כבדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יא
לב ע"א תוס' ד"ה כבדשני המטות - מטה הלוי עמ' ג
לב ע"א תוס' ד"ה כבדדברי חכמים (דנציג) עמ' קעו
לב ע"א ריטב"א ושטמ"קאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שפב הערה ל
לב ע"ב01 צער בע"חלקוטי שיחות ח"ו עמ' 151, חכ"א עמ' 127 {חומר איסורו}
לב ע"ב01 מדברי שניהם נלמד צעב"ח דאורייתאאם הבנים ח"א דף קסב סוף ע"ד
לב ע"ב01 מדברי שניהם נלמד צער בע"ח דאורייתאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכה
לב ע"ב01 מדברי שניהם נלמד צער בעלי חיים דאורייתאמצור דבש עמ' קיז {ופריקה עדיפא}
לב ע"ב01 צעב"ח דאורייתאשעורים באורייתא שמות עמ' פז {או דרבנן}
לב ע"ב01 צעב"ח דאורייתאמוסר המקרא והתלמוד עמ' סב
לב ע"ב01 צעב"ח דאורייתאשערי תשובה סה"י אות פו
לב ע"ב01 צער בע"ח דאורייתאאם הבנים ח"ב דף פ ע"ב
לב ע"ב01 צער בע"ח דאורייתאאורחות צדיקים שער רחמים מט, שער אכזריות עמ' נג
לב ע"ב01 צער בע"ח דאורייתאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קפד, קפה
לב ע"ב01 צער בע"ח דאורייתאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תב {לכן פריקה קודמת לטעינה}
לב ע"ב01 צער בע"ח דאורייתאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' עט, ח"ב עמ' קסד
לב ע"ב01 צער בע"חשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ט
לב ע"ב01 צער בע"ח דאורייתאבאר צבי (תשעא) עמ' מג
לב ע"ב01 צער בעלי חיים וכו' חסרון כיסאור מאיר ח"א עמ' רמג
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאשמלת אליעזר ח"ב עמ' רנו
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתא וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 42
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתא וכו׳טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק כט
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאאור אברהם - רות עמ' תה
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סח
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאחכמה ומוסר ח"א עמ' קלה
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר יד
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאמנחת מרדכי עמ' קי
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאמסילת ישרים עמ' תקל
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צב אות ב
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' כ
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעב
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאשם דרך דברים עמ' קיז
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאשם דרך ויקרא עמ' קו, רפו
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאשמלת אליעזר ח"א עמ' כד
לב ע"ב01 צער בעלי חיים דאורייתאשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קנג {או לא}
לב ע"ב01 צער בעלי חייםשיחות לספר בראשית עמ' קיט
לב ע"ב04 משום צער בעלי חייםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכד
לב ע"ב06 ומה טעינה דלית בה חסרון כיס חייב פריקה דאית בה חסרון כים לא כל שכן וטעינה אין בה חסרון כיס וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תשלב
לב ע"ב11 ריה"ג אומר וכו' צעב"ח לאו דאורייתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לד אות ב
לב ע"ב20 הלך הבעלים וישב לו וכו' פטור שנאמר עמועיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 91
לב ע"ב20 הלך וישב וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 319 {אם נשמט בעל החמור אין מצוה לסייעו}
לב ע"ב20 הלך וישב לו וא"ל הואיל ועליך מצוה לפרוק פרוק פטורשעורים באורייתא שמות עמ' צב
לב ע"ב30 סימ"ן בהמ"ת בהמ"ת אוה"ב שונ"א רבצ"ן לימא מסייע ליה בהמת וכו'מגילת סמנים עמ' פה
לב ע"ב41 בהמת ישראל ומשאוי גויבתורתו יהגה ח"ב עמ' תכז
לב ע"ב44 סתמא דמילתא איניש בתר חמריה אזילשבות יעקב (אבולפיה) עמ' מז
לב ע"ב45 הא מני רבי יוסי הגלילי היא וכו'זכור לדוד עמ' יב
לב ע"ב45 ר' יוסי הגלילי דאמר צעב"ח לאו דאורייתאהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' פ
לב ע"ב46 אוהב לפרוק וכו' כי היכי דניכף ליצרופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תנז
לב ע"ב46 אוהב לפרוק וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קפה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרויחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תצג
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו, ותוס' - וי"ל דלא מיירי בשונא דקראדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' א
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןמטר השמים - עמודי העולם עמ' שצב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון וכו' לכוף את יצרוכד הקמח (מישור) עמ' קל
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון וכו' לכוף יצרו עדיףאור יחזקאל - מדות עמ' מח, רמד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קצג
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 37
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפח
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון יטעון לשונאהמוסר והדעת בראשית עמ' קיב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו וכו' ולכוף את יצרו עדיףשביבי דעת עמ' קפו
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רעט
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא וכו'בגדי חמודות שמות פרק כג פסוק ה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רג
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו אע"פ שצער בע"ח דאוריתא לכוף יצרו עדיףהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קכא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו ותוס'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 201, חכ"ה עמ' 368
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרואור היהדות עמ' רמה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרובאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קי, ח"ג עמ' מא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרובנין אברהם בראשית עמ' עד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרודברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שכא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מח
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קנט, קפז
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוואביטה ארחותיך עמ' רעב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוויברך דוד עמ' צד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוחיי נפש ח"ב עמ' קעא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרומאמרי שלמה ח"א עמ' קעא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרומצווה ועושה ח"ב עמ' תקיד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרומרפא לנפש בראשית עמ' קטז, קסט, שכח
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרופרדס המלך (תשסט) אות תט, תרמז
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרופתח טוב עמ' קפא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' מב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוקול ברמ"א נשמע פרשת קדושים אות א
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרוראשית דעת (קורח) סי' מז
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרושיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 266 ,326 ,341 ,377 ,405
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרושיחות חכמה ומוסר מאמר לה אות א
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרושל"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות יח
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרושם דרך במדבר עמ' שז
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו, ורבנו חננאלאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שנא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו, ותוס'באר צבי (תשעא) עמ' שיד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאגנת אגוז (תשעב) אות רכד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קלד, רנב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכו
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רסא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאחלקת אפרים - נצבים
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאישא מדברותיך - מגילה עמ' שיד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' לד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאמשך חכמה דברים פ"כב פסוק א
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רלח
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קכא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רכ
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' עו
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רעה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה בשונאתורת אברהם עמ' קס, 470
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה לטעון כדי לכוף את יצרובן אברהם (תשעד) עמ' שכה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה לטעון לשונא וכו'דרשות אל עמי ח"ג דרוש ז
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה לטעון עם השונא כדי לכוף את יצרוכד הקמח (תשנו) עמ' נד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןאור יחזקאל - מכתבים עמ' מה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןאור מאיר ח"א עמ' רמד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שצט
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןבאר מחוקק (תשעה) עמ' קפא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' כו
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןהמאור שבתורה (לסין)
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןלב אליהו (תשסה) שמות עמ' פט
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןלבית יעקב דרוש יד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןלהורות נתן במדבר עמ' מב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןמכתב מאליהו ח"א עמ' 37
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פב
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 124
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סה
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קסד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןפני מנחם כי תצא עמ' קכח
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןפרפרת התורה עמ' עו, קפט
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןפרפרת משה ח"א עמ' ריב, ח"ב עמ' פו
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"א דרושים א {יש להעדיף עשיית חסד עם השונא יותר מעם האוהב}
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' טל {איכא מצות פריקה וטעינה בשונא}
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעוןתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קכא
לב ע"ב46 אוהב לפרוק ושונא לטעון, תוס' ד"ה לכוףדברי שאול שמות עמ' רנד
לב ע"ב46 אוהב לפרוק, תוס'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מו, עג, קמה
לב ע"ב46 כדי לכוף את יצרואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שסג ע"א
לב ע"ב46 כדי לכוף את יצרומוסר המקרא והתלמוד עמ' לו-לז
לב ע"ב46 לכוף את יצרוהגיון לבי עמ' תע
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרואור מאיר ח"א עמ' רמד
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרומתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 56-57
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרואור הרעיון עמ' טז
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרודברי יואל פ' וארא דף קסו ע"א
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 95
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרכח
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרו, ותוס'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריד
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רכא
לב ע"ב46 מצוה בשונא לפרוקזכרון דברים (תשנט) עמ' פד
לב ע"ב46 מצוה בשונאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 370
לב ע"ב46 מצוה בשונאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ח
לב ע"ב46 מצוה בשונאפרפרת אליעזר פרשת וירא פרק יט פסוק יז
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרואבן פינה עמ' 120
לב ע"ב46 מצוה בשונא כדי לכוף את יצרואודה ה' דף טז ע"א
לב ע"ב47 אפילו הכי כדי לכוף את יצרו עדיףשארית מנחם ח"ג עמ' קלח
לב ע"ב47 כדי לכוף את יצרו עדיףמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' יח
לב ע"ב47 כדי לכוף את יצרו עדיףשיחות עבודת לוי סי' מב אות א
לב ע"ב47 לכוף את יצרו עדיףמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' כג
לב ע"ב47 לכוף את יצרו עדיף מצער בעלי חייםדברי יהושע מאמר ג פ"ד עמ' קכו
לב ע"ב תוס' - בדבר שמחויב לשלם אין זה נחשב לחסרון כיס רק בדבר שאינו מחוייב וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' כו
לב ע"ב תוס' - מצוות השנאה לבעל עבירהודברת בם (מרזל) עמ' 141
לב ע"ב תוס' - רשע מצוה לשנוא אותואמירה נעימה (בלוך) עמ' לד
לב ע"ב תוס' - שונא שמותר לשנאותוחיי נפש ח"ב עמ' קעא-קעב {כשהתרו בו}
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוף - מה כפיית היצר שייך, כיון דמצוה לשונאופרדס המלך (תשסט) אות תט
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוף - מה שייך בו לכוף יצרותורת אברהם עמ' קס
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוףמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קד
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוףמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף טז ע"ב
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוףפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תמט
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוףשעורים באורייתא שמות עמ' צג
לב ע"ב תוס' ד"ה לכוףיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תצג
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברימנחת מחבת ח"א עמ' רמה
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברי - כבוד מלך ונשיא עדיףרנת יצחק יהושע עמ' קז
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברי - כבוד מלך עדיף מצער בעלי חייםדורש טוב (פודור) עמ' 50
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברידברי טובה יהושע ח"ב עמ' תעג
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סב
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לד אות ה
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צב אות ה
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' לב
לב ע"ב תוס' ד"ה מדברישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף י ע"ב
לב ע"ב תוס' ד"ה מכללשעורים באורייתא שמות עמ' פט
לב ע"ב הבונה על העין יעקב - שלמות האדם - להגביר השכל על החומראור הרעיון עמ' טז
לב ע"ב מאיריברכת אבות עמ' רמא
לג ע"א01 רובץ ולא רבצן וכו'אהל אברהם (תשסג) בהקדמה
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןאז תתחזק עמ' ריט
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןבארות המים (תשסב) עמ' קלו
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןבארות המים (תשסט) עמ' שעה
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קז
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןהאיר ממזרח - אבות עמ' פג
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןזכות ישראל - עשר עטרות פרק ח אות מו
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקיב
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןנטעי אשל בראשית עמ' תנט
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןעירין קדישין השלם עמ' שלה
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןפני מנחם כי תצא עמ' קלא
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןפרדס מרדכי עמ' תרז, תרכב
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןצמח צבי אגרת ט
לג ע"א01 רובץ ולא רבצןקרן לדוד שמות עמ' רס
לג ע"א01 רובץ ולא רבצן, ורש"ישים שלום עמ' רל
לג ע"א01 רובץ ולא רבצן, ורש"י - מקרה הוא לו וכו' ולא רבצן הרגיל בכךשיחות חכמה ומוסר מאמר יט אות ו
לג ע"א01 רובץ ולא רבצן, ורש"י - רובץ מקרה הוא לו וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תפד
לג ע"א04 הא מני רבי יוסי הגלילי דאמר צער בעלי חיים דרבנןיורה חכימא (תשעא) עמ' קסא
לג ע"א15 יכול אפילו מרחוק ת"ל כי תפגעבתורתו יהגה ח"ב עמ' תכח
לג ע"א15 כי תראה יכול אפילו מרחוק ת"ל כי תפגעלב המשפט ח"א שיעור ח [הלכה]
לג ע"א16 כי תפגעהעמק דבר שמות פ"כג פסוק ה
לג ע"א17 ואיזו היא ראייה שיש בה פגיעה וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' עד
לג ע"א17 ראי' שיש בה פגיעהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רצח
לג ע"א17 ראיה שיש בה פגיעהבתורתו יהגה ח"ב עמ' קפה, שפה
לג ע"א17 ראיה שיש בה פגיעהיד דוד (אופנהיים) עמ' עד
לג ע"א17 ראיה שיש בה פגיעה, ותוס'גנא דפלפלי עמ' קא
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו אבדתו קודמת אבדתו ואבדת רבו שלו קודם, ורש"יחלון התבה על התורה ח"א עמ' רלא
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו אבדתו קודמת וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 266
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו אבדתו קודמתמצווה ועושה ח"ב עמ' שסו
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו אברתו קודמת וכו' כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךנועם המוסר עמ' קסט, קפב
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו וכו'אור התורה (תאומים) עמ' נד
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' נד
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תט
לג ע"א20 אבדתו ואבדת אביו שלו קודםהמאור שבתורה (לסין)
לג ע"א20 אבדתו ואבידת אביו אבדתו קודמת אבדת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שמ
לג ע"א20 אבדתו ואבידת אביו אבדתו קודמת וכו' כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךשיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות יב
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבדתו קודמתפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' רמג
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת אבידת אביו ואבידת רבו וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קפו
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת וכו'ברית שלום (תעח) דף ו ע"א
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' לד
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת וכו'גנת אגוז (תשעב) אות ער
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשנא
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ב דף לה ע"ג; שלטי הגבורים סביב הרי"ף דף עז ע"א; בית יוסף סימן רמב דף רנא/רצא ע"ב
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמת וכו'תורת מנחם חלק נ עמ' 35
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו אבידתו קודמתתורת מנחם חע"ו עמ' 408
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביו או רבו אבידתו קודמת וכו'חיים שיש בהם אבות עמ' קעא
לג ע"א20 אבידתו ואבידת אביואות היא לעולם ח"א דף יג ע"ב
לג ע"א20 אבידתו ואבידת וכו'אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 179
לג ע"א20 אבידתו ואבידת וכו' אבידתו קודמתתורת מנחם ח"א עמ' 147
לג ע"א21 אבידתו ואבידת רבוחיים וחסד סי' תצה
לג ע"א21 אבידתו ואבידת רבו אבידה שלו קודמתמבשרת ציון ח"ב עמ' רנו
לג ע"א21 אבידתו ואבידת רבו אבידתו קודמתשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שעו
לג ע"א21 אבידתו ואבידת רבו וכו'אות לישועה דף פו ע"ב
לג ע"א21 אבידתו ואבידת רבו וכו'ברכת שמואל (תשעז) קדושים עמ' תיח
לג ע"א21 אבידתו קודם לאבידת רבוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לא
לג ע"א21 אבידתו קודמתתורת מנחם חע"ב עמ' 119
לג ע"א21 אבידתו קודמתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קעט {לאבידת חברו}
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבואשר חנן עמ' קיב
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו אבדת רבו קודמתאור אברהם במדבר עמ' ח, ט, טז
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו אבדת רבו קודמתאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נח
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קיב
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו וכו'תורת איש ח"ב עמ' קי
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' עט
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו' מביאו לחיי העולם הבאלילה כיום יאיר (באום) עמ' 337
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עז, רה
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' מב, נב, צו, רכז
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קעב, קעו, מלכים עמ' רצז
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' סה
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת וכו'של"ה (תשנז) פרשת ויחי אות כה
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' יא, כא, כח
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת שאביו מביאו לעולם הזה ורבו מלמדו חכמה ומביאו לעולם הבאפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קצט {כאשר בקשו בני ישראל ממשה בשר אמר להקב"ה "האנכי הריתי וגו׳ אם אנכי ילדתיהו כי תאמר אלי שאהו בחיקך, מאין לי בשר לתת" וגו׳, וכוונתו לומר להקב"ה שתפקידו להביא את בני ישראל לחיי עולם הבא ולא לעניני גשמיות בשר}
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתדורש טוב (פודור) עמ' 13
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתדרך חיים (תשלה) עמ' תמו
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתפני יהושע (תשסא) עמ' קכ
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתקדושה ומלכות (גורדון) הספד כוס היגון
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתרנת יצחק מלכים עמ' רמג
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתשביב אור עמ' רפב
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבואוצר דברי רבינו עמ' תקלח
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבויחל ישראל אבות ח"ד עמ' רכט
לג ע"א22 אבדת אביו ואבדת רבומתנת חיים מאמרים ח"א עמ' ר
לג ע"א22 אבדת אביו וכו' ואם אביו חכם של אביו קודמתכתב סופר אגדות כאן
לג ע"א22 אבידת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת כו'משמרת הבית (פרלס) סי' קיב
לג ע"א22 אבידת אביו ואבדת רבו של רבו קודמתגבורת יצחק שבועות עמ' שלז, שלט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבואוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' יב
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבוחכמת התורה קורח עמ' סג, סח
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמת וכו' רבו שאמרו וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 426
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמת מפני שאביו הביאו לעוה"ז כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שעא
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמת שאביו מביאו לחיי עולם הזה ורבו מביאו לחיי העולם הבאלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תכא
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתברך משה שמות עמ' קלא
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתדרשות שמן רוקח עמ' רצא
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתהישר והטוב (תשסג) עמ' תצו
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתלב אביגדור עמ' יט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתנועם אליעזר בראשית עמ' קסח ע"ב
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתפחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתתורת אביגדור ח"ב עמ' כו, קע
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו אבידת רבו קודמתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמז הערה 54
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו וכו' מפני שאביו הביאו לעוה"ז ורבו מביאו לעוה"ברנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קסה
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קסב, רנה
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' דש
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו כו' שאביו הביאו לעוה"ז ורבו כו' מביאו לחיי העוה"בתורת מנחם ח"א עמ' 127, 164, ח"ב עמ' 123, ח"ד עמ' 180
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו כו'מחושקים כסף דף פ ע"א
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת וכו' ורבו שלמדו חכמה מביאו לעה"בילקוט דברי חכמים בראשית סי' שצ
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת וכו' ת"ח שבבבל קורעין זע"ז וכו'כבוד לאיש דף לא ע"א
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקלד
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת כו' רבו כו' מביאו לחיי העוה"בתורת מנחם חנ"ב עמ' 38, חנ"ג עמ' 115
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת שאביו הביאו לעוה"ז וכו'שיחות חכמה ומוסר מאמר לד אות ב, ד
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת שאביו הביאו לעוה"ז ורבו שלימדו חכמה מביאו לחיי העוה"בשם דרך - כתר תורה עמ' רכה
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאאמרי שפר (פינטו) סימן יג
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קמח
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמת שרבו מביאו לחיי העוה"בדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1060
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתברך משה חנוכה עמ' רא
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתחכמה ומוסר ח"ב עמ' רז
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעו
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1321
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתמתנת חיים - קנינים עמ' קכט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קפט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתעטרת יהושע בראשית עמ' כב
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתעטרת יהושע דברים עמ' קצ
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 175
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתקול ששון (גולדברג) אות נב
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עג, שלט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתשמן ראש (שאקי) דף מז ע"ד
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו של רבו קודמתתורת שמואל (מהר"ש) תרלו עמ' רטו
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבווזאת התורה עמ' לד
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבויחל ישראל אבות ח"ו עמ' סט
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכו
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבוכלי יקר (תשמח) עמ' שצ
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבו וכו' ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' רפב
לג ע"א22 מציאת אביו ומציאת רבו מציאת רבו קודמתדעת שלמה (ימי רצון) עמ' מט, שה
לג ע"א22 אבידת רבואורן של חכמים עמ' פ
לג ע"א22 אבידת רבוהאיר ממזרח - אבות עמ' קסד
לג ע"א22 אבידת אביו ואבידת רבונתיבות עולם ח"ב עמ' לו
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתגבורות ה' עמ' קצט
לג ע"א23 אבידת רבו קודמת דאביו הביאו לחיי עוה"ז וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' עג, רלז
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שיח
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתס' חסידים סי' תקפה
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שט
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שנט
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' פא
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלא
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תקסד
לג ע"א23 אבידת רבו קודמתשמן ראש (שאקי) דף מז ע"ד
לג ע"א23 של רבו קודמתשני המטות - מטה הלוי עמ' כט
לג ע"א23 אביו הביאו לעוה"ז ורבו הביאו לחיי העוה"בלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קצד, רנה
לג ע"א23 אביו הביאו לעוה"ז ורבו וכו' לחיי העוה"בהסתרים באסתר עמ' 351
לג ע"א23 אביו הביאו לעוה"ז ורבו לעוה"בנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' ז, רע
לג ע"א23 אביו הביאו לעוה"ז ורבו לעוה"בנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' ג
לג ע"א23 אביו הביאו לעוה"ז ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העוה"בתורת מנחם חכ"ז עמ' 188
לג ע"א23 אביו הביאו לעוה"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
לג ע"א23 אביו הביאו לחיי העוה"ז ורבו לחיי העוה"באודה ה' דף יז ע"א
לג ע"א23 אביו מביאו לחיי העה"ז ורבו מביאו לחיי העוה"בכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קלו
לג ע"א23 אביו מביאו לחיי עוה"ז ורבו לחיי עוה"במטר השמים - עמודי העולם עמ' תו
לג ע"א23 אביו מביאו לחיי עוה"ז ורבו לחיי עוה"בגנא דפלפלי עמ' סד
לג ע"א23 אביו מביאו לחיי עוה"ז ורבו לעוה"בדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' יב
לג ע"א23 אביו מביאו לחיי עוה"ז ורבו מביאו לחיי עוה"בזריזותא דאברהם עמ' סו
לג ע"א23 אביו מביאו לחיי עוה"ז ורבו מביאו לחיי עוה"במצווה ועושה ח"ב עמ' נה, קמד
לג ע"א23 אביו מביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאראשית דעת (קורח) סי' יא
לג ע"א23 של רבו קודמתאגרא דכלה ח"א עמ' רו, ח"ג עמ' רכט {גדול כבוד רבו מכיבוד אב ואם}
לג ע"א23 הרב מביאו לחיי עולם הבאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 856
לג ע"א23 רבו מביאו לעוה"בודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
לג ע"א23 ורבו מביאו לחיי העולם הבאאור אברהם ברכות עמ' קעו
לג ע"א23 ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי עוה"בשרי המאה ח"ג עמ' 153
לג ע"א23 ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי עוה"בדברי חנינא - ת"ת עמ' מא
לג ע"א23 של רבו קודמתאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קלח {כבוד אביו וכבוד רבו כבוד רבו קודם}
לג ע"א23 כבוד רבו עדיף מכבוד אביוערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שנה
לג ע"א23 כבוד רבו קודם לכבוד אבחכמת התורה ויצא עמ' תצט
לג ע"א23 כבוד רבו קודם לכבוד אביובית שלום מרדכי עמ' רסב
לג ע"א23 רבו מביאו לחיי העוה"בפחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
לג ע"א23 רבו מביאו לחיי העולם הבאאור אברהם - תלמוד תורה עמ' מה, קצז
לג ע"א23 רבו מביאו לחיי העולם הבאאור אברהם ויקרא עמ' שעז
לג ע"א23 רבו מביאו לחיי העולם הבאמורה צדק (פאם) עמ' קס
לג ע"א23 רבו מביאו לחיי העולם הבאפחד דוד ח"ג עמ' שנג
לג ע"א23 רבו מביאו לעוה"בודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
לג ע"א23 רבו קודם לאביו להשבת אמדהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכח
לג ע"א23 רבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאאור אברהם - סידור התפילה עמ' רכב
לג ע"א23 רבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכב
לג ע"א23 רבו שלמדו חכמה מביאו לחיי עוה"בראשית דעת (אטון) עמ' תכא
לג ע"א23 רבו שלמדו חכמהדברי חנינא - ת"ת עמ' לה
לג ע"א23 רבו שלמדו חכמהשעורי הרב (לייבל) עמ' 562
לג ע"א23 רבו שלמדו חכמה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שלב
לג ע"א23 שאביו הביאו לחיי העולם הזהבעקבות משה שמות עמ' כז
לג ע"א23 שאביו הביאו לעוה"זלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שכד
לג ע"א23 שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאפני מנחם חנוכה עמ' רמט, רנה, אחרי מות-קדושים עמ' קכו, קלט
לג ע"א23 שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאשיחות ר' ראובן עמ' קפז
לג ע"א23 שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לעולם הבאכתבי מא"ה עמ' כו
לג ע"א23 של רבו קודמת שאביו הביאו לעוה"ז ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העוה"בדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רעט עמ' תקז
לג ע"א23 של רבו קודמת שאביו הביאו לעולם הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רצ ד"ה הן
לג ע"א23 של רבו קודמת שמביאו לחיי העולם הבאס' חסידים סי' רעה, שמה, תקעט, תקפה, תרעא
לג ע"א23 שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבאס' העיקרים (מישור) עמ' שנט
לג ע"א23 שלמדו חכמה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' צז
לג ע"א24 היה אביו ורבו נושאין משאוי וכו' ת"ר רבו שאמרו וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 266, והערה כג
לג ע"א24 ואם אביו חכםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 53
לג ע"א26 פודה את רבו ואח"כ את אביונאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 108
לג ע"א26 פודה את רבו ואח"כ פודה את אביוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכט
לג ע"א28 שלך קודם לכל אדםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיח, שיט
לג ע"א28 אפס כי לא יהי׳ בך אביון שלך קודמת לשל כל אדםיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קכא
לג ע"א28 אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודםאות היא לעולם ח"ב דף מח ע"ד, מט ע"א
לג ע"א28 אפס כי לא יהיה בך אביון וכו' כל המקיים בעצמו סוף בא לידי כךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות כ
לג ע"א28 אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודם לשל כל אדם ואמר רב יהודה אמר רב כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךתניא (תשעד) עמ' תרלג
לג ע"א28 אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודם לשל כל אדםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמו
לג ע"א28 אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודם לשל כל אדםתורת אביגדור ח"ד עמ' קפב
לג ע"א28 אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קפח
לג ע"א28 לא יהיה בך אביוןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שעח
לג ע"א28 שלך קודם לכל אדם וכו' כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תנד
לג ע"א28 שלך קודם לכל אדםויגד יעקב עמ' תשמז
לג ע"א28 שלך קודם לשל חברךימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תסא
לג ע"א28 שלך קודם לשל כל אדם וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שצח
לג ע"א28 שלך קודם לשל כל אדםאוצר דברי רבינו עמ' קל, שכב
לג ע"א28 שלך קודם לשל כל אדםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קס
לג ע"א28 שלך קודם לשל כל ארםדברי חנינא - רפואה עמ' קה, קטו
לג ע"א28 שלך קודמיןדברי שאול בראשית עמ' תסד
לג ע"א29 המקיים בעצמו כך יבוא לידי כךמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנד
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך בא לידי כךבית פרץ עמ' קמב
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך בא לידי כךאורות ונתיבות ח"ה פרק כב אות יד
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך וכו', ורש"י - שאין מדקדקין בצדקהתורת מנחם חי"ד עמ' 196
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךבתורתו יהגה ח"א עמ' רפה
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רס
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קצא
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךדרך חיים (לונזאנו) עמ' קכב
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1616, פ"ד הערה 760
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךפלאות עדותיך ח"א עמ' תקלד
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךפני מנחם כי תצא עמ' קלא
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כךקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קצז
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כך, ורש"יימי דוד (תשסז) עמ' קעא
לג ע"א29 כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כך, ורש"י - יכנס לפנים משורת הדיןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ש
לג ע"א30 רבו זה שלמדו חכמהביאור הגר"א על משלי פרק כג פסוק כב
לג ע"א30 רבו שאמרו וכו'דרך חיים (תשלה) עמ' תמו, תרעב {מחלוקת ר"מ ר' יהודה ור' יוסי}
לג ע"א30 רבו שאמרו כו' זוהמא ליסטרון, ורש"יתורת מנחם חנ"ג עמ' 136, 326
לג ע"א30 רבו שאמרו רבו שלמדו חכמה וכו'שביב אור עמ' רפג
לג ע"א30 רבו שאמרו רבו שלמדו חכמה ולא רבו שלמדו מקרא ומשנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
לג ע"א30 רבו שאמרו רבו שלמדו חכמה ולא רבו שלמדו מקרא ומשנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ב
לג ע"א30 רבו שאמרו רבו שלמדו חכמה כו'יד שלמה (עזרא) דף ע ע"ב {ודפליג בירושלמי}
לג ע"א30 רבו שאמרו רבו שלמדו חכמהשנות חיים (חזן) דף צט ע"ב
לג ע"א30 רבו שאמרו רבו שלמדו חכמה, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' רכז
לג ע"א30 רבו שאמרו שלמדו חכמה ולא רבו שלמדו מקרא ומשנהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1080
לג ע"א30 רבו שאמרו שלמדו חכמה ולא שלמדו מקרא ומשנה וכו' כל שרוב חכמתו הימנו, ר' יוסי אומר אפי' לא האיר עניו אלא במשנה אחתדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 418-419
לג ע"א31 כל שרוב חכמתו הימנו רש"ידברי חנינא - ת"ת עמ' מג
לג ע"א31 כל שרוב חכמתו הימנו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקכב
לג ע"א31 כל שרוב חכמתו הימנו ורש"י ד"ה כל שרוב לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' תכו
לג ע"א31 רבי יהודה אומר כל שרוב חכמתו ממנודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1111-1110
לג ע"א32 אמר רבא כגון רב סחורה דאסברן זוהמא ליסטרון שמואל קרע וכו' וכו' ואחד פותח כיוןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' מב, נב, רכז
לג ע"א32 אפי' לא האיר עיניו אלא במשנה אחת זהו רבודברי חנינא - ת"ת עמ' מז
לג ע"א32 אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחת ד'מנחת קנאות עמ' ב
לג ע"א32 אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחת וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עח, פו
לג ע"א32 אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחת זה הוא רבו וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קפז
לג ע"א32 אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחת זה הוא רבודרך חיים (תשע) פ"א הערה 86
לג ע"א32 אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחת זה הוא רבופלאות עדותיך ח"א עמ' תמג
לג ע"א32 אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תיב
לג ע"א32 האיר עיניו אפי׳ במשנה אחת, זה הוא רבושם עולם (תשסו) עמ' קסז
לג ע"א33 זוהמא ליסטרון וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקפד
לג ע"א33 זוהמא ליסטרון, ורש"יתורת מנחם חמ"ו עמ' 68, חמ"ז עמ' 175
לג ע"א33 כגון רב סחורה דאסברן וכו'הרי"ף פרק ב דף עז ע"א
לג ע"א33 שמואל קרע בגדיו על ת"ח שלימדו הלכה אחתזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רנד
לג ע"א33 שמואל קרע מאניהדרכי שלום (מרגונאטו) דף מא ע"ג
לג ע"א33 שמואל קרע מאניה עליהזאת ליעקב דברים עמ' שלג
לג ע"א34 אחד יורד לאמת השחי ואחד פותח כיוןאחרית השנים עמ' לא
לג ע"א34 ואחד פותח כיון ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עו
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדים זה לכבוד זהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' מט
לג ע"א34 ת"ח קורעין זה על זהבגדי כהונה (פרחיא) דף יב ע"ב, לב ע"ב
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדים זה בפני זהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רמו
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדים זה בפני זהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רנד
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדים זה מפני זהאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' שמה
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדים זה מפני זהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכו
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדים זה מפני זהתורת אברהם עמ' 230
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדין זה מפני זהבתורתו יהגה ח"א עמ' רפב
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדין זה מפני זה ורש"יגבורת יצחק אבות עמ' רצה
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדין זה מפני זהאור אברהם בראשית עמ' רצז
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדין זה מפני זהדברי חנינא - ת"ת עמ' מב, מז, נב
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדין זה מפני זהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קלו
לג ע"א34 ת"ח שבבבל עומדין זה מפני זה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רנה, תרא
לג ע"א34 ת"ח שבבבל קורעין זע"ז ותוס'איש אמונים דף קיח ע"ב
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל קורעין זה על זה, ורש"י - כדין רבו שאינו מאחה לעולםבנין אריאל ח"ב עמ' קכט*
לג ע"א34 ת"ח שבבבל קמים אלו מפני אלו וקורעים אלו על אלוברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' סח
לג ע"א34 ת"ח שבבבלאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף פא
לג ע"א34 ת"ח שבבבלבית שלום מרדכי עמ' קמב
לג ע"א34 ת"ח שבבבלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רלז
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדים זה מפני זהמצווה ועושה ח"ב עמ' לח
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדים זה מפני זהשער החצר (תשעב) סי' שח
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יג, לד, עח, פו
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קפה, קצט
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וכו'בית יוסף יו"ד סימן שמ דף שע ע"ג, וסימן רמב דף רצא ע"א; נמוקי יוסף סביב הרי"ף דף עז ע"א; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק א סימן עח בתוך התשובה
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפט*
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וקורעין זה על זהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קפז, רכח
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וקורעין זה על זהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' יא
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וקורעין זה על זהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קי
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וקורעין זה על זהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1056
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 314
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זהדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 88
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זהלדור ולדורות ח"ב עמ' שנג
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זהשם דרך - הישר והטוב עמ' עו
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קעה
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה, רש"ישם דרך - כתר תורה עמ' קסד, רכו, רמא
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה, רש"ישם דרך שמות עמ' שט
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וקורעין זה על זהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 177
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבבל קורעים זה על זהשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 205
לג ע"א34 תלמידי חכמים שבבל עומדין זה מפני זה וכו', ורש"י וריטב"אגבורת יצחק שבועות עמ' קלז, שסה
לג ע"א36 בעי מיניה רב חסדא מרב הונא תלמיד וצריך לו רבו מאי וכו' את צריכת לישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסג
לג ע"א36 בעי מיניה רב חסדא מרב הונא תלמיד וצריך לו רבו מאי וכו'שם דרך - הישר והטוב עמ' קיט
לג ע"א36 בעי ר"ח מר"ה תלמיד וצריך לו רבו כו'יד שלמה (עזרא) דף עב ע"ג
לג ע"א36 קבעי מיניה רב חסדא מרב הונא תלמיד וצריך לו רבו מאי וכו' עד ארבעין שנין איקפדי אהדדי ולא עיילי לגבי הדדישם דרך בראשית ח"ב עמ' קלא, רעח
לג ע"א36 קבעי מיניה רב חסדא מרב הונא תלמיד וצריך לו רבו מאישם דרך שמות עמ' רמו
לג ע"א36 קבעי רב חסדא תלמיד ורבו צריך לו מהו א"ל וכו' לא צריכנא לך וכו' יתיב וכו'אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קעג
לג ע"א36 רבו מובהקמשיבת נפש עמ' ס
לג ע"א36 רבו מובהק, רש"י - שרוב חכמתו הימנושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' כח
לג ע"א36 תלמיד וצריך לו רבו מאי א"ל חסדא חסדא לא צריכנא לך וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' קפא
לג ע"א36 תלמיד וצריך לו רבו מאי אמר ליה חסדא חסדא לא צריכנא לך את צריכא לי ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' קנו, תשנא
לג ע"א36 תלמיד וצריך לו רבואות היא לעולם ח"א דף יז ע"ד
לג ע"א36 תלמיד וצריך לו רבודברי חנינא - ת"ת עמ' יח, נ, נו
לג ע"א36 תלמיד שרבו צריך לוויגד יעקב עמ' תשטז
לג ע"א37 אמר ליה חסדא חסדא לא צריכנא לך וכו' איקפדי אהדדי ולא עיילי לגבי הדדיאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נד
לג ע"א37 אמר ליה חסדא חסדא לא צריכנא לך וכו' איקפדי אהדדי ולא עיילי לגבי הדדישם דרך - כתר תורה עמ' קנב
לג ע"א37 את צריכת לי עד ארבעין שניןבתורתו יהגה ח"א עמ' רעח
לג ע"א37 חסדא את צריכת ליתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מב ע"א
לג ע"א37 חסדא חסדא לא צריכנא לךפלאות עדותיך ח"א עמ' תיז
לג ע"א37 לא צריכנא לך את צריכת לידברי חנינא - ת"ת עמ' כו
לג ע"א37 לא צריכנא לך את צריכת לינחמת יהודה (גוזיק) יא ע"ד
לג ע"א38 ארבעין תעניתא משום דחלש דעתיה דרב הונא יתיב רב הונא ארבעין תעניתא משום דחשדיה לרבמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קנז
לג ע"א38 יתיב וכו' ארבעין תעניתא משום דחלש דעתיה וכו' משום דחשדיהתהלה לדוד (והרמן) פרק נ פסוק כ הערה ב
לג ע"א38 יתיב רב חסדא ארבעין תעניתא משום דחלש דעתיה דרב הונא יתיב רב הונא ארבעין תעניתא משום דחשדיה לרב חסראבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' נז הערה 30
לג ע"א38 יתיב רב חסדא מ' תעניתאמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רסח
לג ע"א38 יתיב רב חסדא ארבעין תעניתא וכו' רב הונא וכו'דעת תורה דברים ח"ב עמ' קפה {מפני חשד שנגע כ"א לחברו}
לג ע"א40 איתמר וכו' ותנן רבו וכו'שער יוסף (תקיז) דף קיג ע"א
לג ע"א43 העוסק במקרא וכו' ובתלמוד אין לך מדה טובה הימנוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות ג
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה וכו׳קדושת יצחק עמ' קסב
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה שנותנין עליה שכר, בתלמוד אין לך מדה גדולה מזוכד הקמח (תשנו) עמ' רב
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדה וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תצט
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדה וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' עח
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהדברי טובה יהושע ח"א עמ' א (בהקדמה)
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצט, רל, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנ
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהמאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שנד
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 79
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קעד
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהתורת חיים (ר' דובער) שמות ח"א דף ע ע"א
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדהתורת חיים (ר' דובער) שמות ח"ב דף ע ע"א
לג ע"א43 העוסק במקרא מדה ואינה מדה, ורש"י - שהמשנה וגמרא יפים ממנה, מפני שתלוין בגירסא ומשתכחיןדעת תורה דברים ח"ב עמ' רט
לג ע"א43 העוסק במקראכתבי רבנו בחיי עמ' תכב
לג ע"א43 העוסקים במקרא וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזובשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שפ
לג ע"א43 העוסקים במקרא וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזוס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שפ
לג ע"א43 העוסקים במקרא וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזו, וריטב"א ותו"חרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שיג, שלד
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדהבתורתו יהגה ח"א עמ' קלג, קלד
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדה וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' א
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדה וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' ה, ח"ג עמ' שמג
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדהמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה ומי
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדהשומע תפלה ח"א עמ' עז
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדה, וריטב"ארנת יצחק תפלה עמ' רפג
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה ואינה מדה משנה מדה ונוטלין עליה שכר גמרא אין לך מדה גדולה מזושירי משכיל כלל ב פרט ה
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קמז
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדה כו'ישמח משה (נאס) דף יט ע"א
לג ע"א43 העוסקים במקרא מדהאהבת ציון דרוש ט
לג ע"א43 העוסקים במקרא מידה ואינה מידה במשנהצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף סא ע"א
לג ע"א43 העוסקים במקרא מידה ואינה מידה וכו'נמוקי יוסף סביב הרי"ף דף עז ע"ג; סדר מעמדות (שסו) דף טו ע"ב; יפה מראה (שנ) שבת פרק יו דף קו ע"ג, והוריות פרק ג, דף שכה ע"ד ודף שכו ע"א; של"ה (תט) שבועות דף קפא ע"ב; כוונת שלמה (רוקה, תל) דף לד ע"ג
לג ע"א43 העוסקים במקרא מידה ואינה מידהאוזן שמואל דף ד ע"ב
לג ע"א43 העוסקים במקראסמיכה לחיים (סימן ב) דף ט"ו ע"ב (קטע ראשון)
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שפח, תרפט
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזואוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קלח
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה ונוטלין עליה שכר גמרא אין לך מדה גדולה מזואור אברהם (זוועהיל) עמ' מא
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה ונוטלין עליה שכר גמרא אין לך מדה גדולה מזונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צו ע"ד
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה ונוטלין עליה שכרהרופא לשבורי לב שמות עמ' שפו
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה ונוטלין עליה שכרזכור לדוד עמ' קי
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה במשנה מדה כו'אמרי טל ליקוט סג
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה וכו' בתלמוד אין לך מדה גדולה מזושיחות ר' ראובן עמ' קכט
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שיג
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה וכו' גמרא אין לך מדה גדולה מזוביאורי הזוהר (ר' דובער) דף ו ע"ד
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדה וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רל {עיקר קבלת שכר תורה על העמל והסברות, וזה שייך טפי במשנה וכ"ש בגמרא}
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדהזכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' רכא
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדהיחל ישראל אבות ח"ו עמ' קלח
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שפט
לג ע"א43 העוסקין במקרא מדה ואינה מדהערוגת הבושם (הראשון) ח"ד עמ' 111
לג ע"א43 העוסקין כו' גמרא אין לך מדה גדולה מזושביב אור עמ' רג
לג ע"א43 משנה וכו' גמראאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ה אות ב
לג ע"א43 מדה ואינה מידהרנת יצחק תהלים עמ' רז, ה' מגילות עמ' רסד
לג ע"א43 מקרא מדה ואינה מדה, ריטב"אדברי חנינא - ת"ת עמ' קצט
לג ע"א43 מקרא מדה ואינה מדה כו' גמרא אין לך מדה גדולה מזותורת מנחם חל"ח עמ' 283
לג ע"א43 מקרא מדה ואינה מדהדרשות באר יצחק עמ' רנ
לג ע"א43 משנה וכו' גמראדברי חנינא - ת"ת עמ' י {הבדל ביניהם}
לג ע"א43 משנה מדה ואינה מדהדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ז
לג ע"א44 גמרא אין לך וכו'תורת מנחם חט"ז עמ' 344
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזובתורתו יהגה ח"א עמ' קב, קמא, קמז
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזו וכו' הדר דרש להו ולעולם הוי רץ למשנה יותר מן הגמראתפארת צבי ויקרא עמ' רעד
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזודברי חנינא - ת"ת עמ' לא
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזונועם אלימלך (תשסא) עמ' שצז
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צה
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזושיחות לספר שמות עמ' לז
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזושיעור ליום השבת עמ' שמב
לג ע"א44 אין לך מדה גדולה מזו כתלמוד דרכי דוד (כליפה) עניינים שונים סי' ה
לג ע"א44 גמרא אין לך מדה גדולה מזודבר שלמה (ממן) עמ' רפה
לג ע"א44 תלמוד אין לך מדה גדולה מזועולם אחד פרק צג דף סה ע"א
לג ע"א44 הוי רץ למשנהבתורתו יהגה ח"א עמ' קמ, קמב
לג ע"א44 ולעולם הוי רץ למשנה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רסה
לג ע"א44 ולעולם הוי רץ למשנה יותר מן גמרא והא קאמר אין לך מדה טובה הימנה וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' תנב
לג ע"א44 ולעולם הוי רץ למשנה יותר מן הגמראאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שכד
לג ע"א44 ולעולם הוי רץ למשנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שפח
לג ע"א44 מדה ונוטלין עליה שכראוצרות הראיה עמ' 815
לג ע"א44 מדה ונוטלין עליה שכרשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רנ-רנא
לג ע"א44 מדה ונוטלין עליה שכרגבורת יצחק אבות עמ' קנג
לג ע"א44 רץ למשנה יותר מן הגמרא, רש"י, ר"חלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שכא, שכז
לג ע"א44 תלמוד אין לך מדה גדולה מזומתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קנח
לג ע"א44 תלמוד הוא מדה שאין גדולה הימנהעטרת יהושע דברים עמ' קלד
לג ע"א44 אין לך מדה גדולה מזותורת מנחם חנ"ה עמ' 48
לג ע"א רש"י - המדקדק תמיד שלא יבוא לידי נזק בגמ"ח, סוף שבא לידי כךפלאות עדותיך ח"א עמ' תקלד
לג ע"א רש"י - ולא רבצן - הרגיל בכךעקבי אבירים (תשסה) עמ' מד, קכו, קנד, קפב, רכב, שסז
לג ע"א רש"י - ליכנס לפמשה"ד ואם תמיד מדקדק פורק מעליו עולקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קצז
לג ע"א רש"י - סברת טעמי המשנהשעורי הרב (לייבל) עמ' 562
לג ע"א רש"י ד"ה גמראדברי חנינא - ת"ת עמ' ב
לג ע"א רש"י ד"ה ואינה מדהדברי חנינא - ת"ת עמ' כד, נו, קפט
לג ע"א רש"י ד"ה ואינה מדהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 90
לג ע"א רש"י ד"ה ואינותורת חז"ל עמ' 123
לג ע"א רש"י ד"ה כל המקייםאות היא לעולם ח"ב דף ד ע"ב וע"ג
לג ע"א רש"י ד"ה כל המקייםדורש טוב (פודור) עמ' 266
לג ע"א רש"י ד"ה משנהשערי הישיבה ח"א עמ' קכט
לג ע"א רש"י ד"ה עומדיןשערי הישיבה ח"א עמ' סד, רכ, ח"ב עמ' רלא
לג ע"א רש"י ד"ה שלמדו - סברת טעמי המשנה ולהבין שלא יהו סותרות זו את זומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נב
לג ע"א רש"י ד"ה שלמדו - סברת טעמי המשנה ולהבין שלא יהו סותרות זו את זומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נד
לג ע"א רש"י ד"ה שלמדו חכמהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 179
לג ע"א רש"י ואינה מדהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מח אות א
לג ע"א תוס' ד"ה אבדתוצלח רכב עמ' קלה
לג ע"א תוס' ד"ה ומקרעין - אף על פי שאינו יודע יותרשנות חיים (חזן) דף צט ע"ב
לג ע"א תוס' ד"ה ומקרעיןאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף פב ע"ג בהגהה
לג ע"א ר"ח - במלאות מ' שנה עומד התלמיד על דעת רבולקוטי שיחות חל"ד עמ' 161
לג ע"א שטמ"ק - והריטב"א כתבשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 205
לג ע"א פני יהושע - כל ימי חייו של אדם הוא מחוייב לשלש תלמודוגבורת יצחק שבועות עמ' רמב
לג ע"ב01 בימי רבי נשנית משנה זו וכו'זכור לדוד עמ' קיא
לג ע"ב01 בימי רבי נשנית משנה זו שבקו כולי עלמא מתניתין ואזלו בתר גמרא וכו'זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' רכב
לג ע"ב01 בימי רבי נשנית משנה זודברי יואל פ' לך לך דף שטו ע"א
לג ע"ב01 בימי רבי נשנית משנה זוויואל משה מאמר ב סי' קלח עמ' שנב, סי' קמה עמ' שנח, מאמר ג סי' יג עמ' תיז
לג ע"ב01 בימי רבי נשנית משנה זוצמח מנחם דף סט ע"ג
לג ע"ב02 הדר דרש להו לרוץ למשנהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתפ הערה 172
לג ע"ב03 ולעולם הוי רץ למשנה יותר מן הגמראמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 115
לג ע"ב03 לעולם הוי רץ למשנה יותר מן הגמראגבורות אליהו יו"ד סי' צה אות ב
לג ע"ב04 מ"ד הגד לעמי פשעם וכו'אהבת ציון (תשסד) עמ' סג
לג ע"ב04 דרש רבי יהודה בר אלעאי וכו' אלו הת"חחכמת התורה אחרי מות עמ' שטו
לג ע"ב04 מאי דכתיב הגד לעמי פשעם הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדוןאהל יעקב (שפירא) דף עג ע"ג-ע"ד
לג ע"ב04 מאי דכתיב הגד לעמי פשעם וכו' אלו ת"ח ששגגות נעשה להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם, אלו עמי הארץ שזדונות נעשה להם כשגגות וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נ-נא, פב, רנה, תרפא, תרצט, תתנב, תתצד, תתקפו, תתקצו, א'שיד, א'שמו, א'שסג
לג ע"ב04 מאי דכתיב הגד לעמי פשעם וכו' אלו ת"ח ששגגות נעשה להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם, אלו עמי הארץ שזדונות נעשה להם כשגגות וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' נה, קמד, רנה
לג ע"ב04 מאי דכתיב הגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קעז, תקכח
לג ע"ב04 מאי דכתיב הגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות סט, עשי"ת אות סה, תשובה אות מו, יו"כ אות קכז
לג ע"ב04 מאי דכתיב הגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ז ובהערות
לג ע"ב05 והגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם וכו' ששגגת תלמוד עולה זדוןבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קיח
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להן כזדונותויקרא יעבץ עמ' כו
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף מו ע"א
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להםהדרת אליהו דרוש א סי' א ד"ה ונשובה, דרוש ג סי' ב ד"ה ועוד נקדים, דרוש ז סי' א ד"ה ובדרך
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות כזדונותדובר צדק עמ' 72
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' כו
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תריב
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות כו' אלו ע"ה שזדונות כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קעג
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ש
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדרך חיים (תשלה) עמ' תמה
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יא
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותתהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה כט, פרק פא פסוק יד הערה ו
לג ע"ב06 אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 6
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קצה
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותדרכי התשובה עמ' סט
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותפני מנחם יתרו עמ' קה
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשים להם כזדונותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עו, קכה
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשים להם כזדונותבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 393
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשים להם כזדונותדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1206
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשית להם כזדונותדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 98
לג ע"ב06 אלו תלמידי חכמיםשערי הישיבה ח"א עמ' קמה
לג ע"ב06 בת"ח שגגות נחשבות לזדוןפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שלח
לג ע"ב06 בתלמידי חכמים הוי השגגות כזדונותחכמת התורה אחרי מות עמ' רכה
לג ע"ב06 הגד לעמי אלו ת"ח וכו' לבית יעקב אלו ע"היוסף לקח כרך א ח"א עמ' קפו, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רצג
לג ע"ב06 הגד לעמי אלו ת"חכרם פתחיה מבוא שריג ג
לג ע"ב06 הגד לעמי וגו' אלו ת"ח כו'העמק דבר דברים פ"כז פסוק ט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קיז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםישמח חיים (תשסה) מע' ע אות נב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' קלז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשה להם כזדונותקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' עב, קיט-קכ, קכט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חבינת יששכר (תרפח) דף לא ע"ד
לג ע"ב06 והגד לעמי וכו' אלו תלמידי חכמיםדברי עלמא ח"ב עמ' רפז
לג ע"ב06 והגד לעמי פשעם אלו ת"חאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ד דף כה ע"ד, דרוש ח דף נה ע"ב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח דשגגות נעשות להם כזדונותמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קעז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו' ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויחי עמ' קיט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו' ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארצות וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' מו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפו, ח"ה עמ' רלט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו'ייטב פנים ח"א דף פז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' ס
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו' ולבית יעקב חטאתם אלו ע"המטר השמים - עמודי העולם עמ' תקצב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו' ולבית יעקב חטאתם אלו ע"ה וגו'דרשות דבר צבי מועדים עמ' עו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח וכו' ולבית יעקב חטאתם אלו ע"השמן ראש (שאקי) דף נד ע"ב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות דומות להם כזדונותאוזן שמואל דף ג ע"א, ד ע"ב, ז ע"א, יב ע"א
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נחשבות להם כזדונותקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעב אות ב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשה להם כזדונות וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' נג, קד, קעא, רמד
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשה להם כזדונותקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צט, קג, קיב, קיד, קמג, קמה, קנח, רמב, רס
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשו כזדונותילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' עה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשו להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו ע"ה שזדונות נעשו להם כשגגותדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יג, יז, צב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשו להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו ע"התפארת צבי במדבר עמ' רצב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשו להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' י, במדבר עמ' קח, רו, דברים עמ' מז, רב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשו להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו ע"ה שזדונות נעשו להם כזכיותערבי נחל (תשסד) עמ' יא, תשמח, תתנא, תתקטז, תתרפ
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם וכו'אמרי טל מאמר כז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רז ע"א, רלח ע"ב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו' ע"ה שזדונות נעשות להם כשגגותברך משה במדבר עמ' לז, קז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו' ע"ה זדונות כשגגותברך משה ויקרא עמ' יב, לה, קז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנג, קנו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' עז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קמו, קפז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ב, ח"ב עמ' סב, רטז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ וכו'דברי אש (כץ) עמ' שיד
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו ע"ה שזדונות נעשות להם כשגגות וכו'בית אהרן (צורוגון) דף נו ע"ג
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו ע"ה שזדונות נעשות להם כשגגותברית אברם עמ' שכה, תז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קצו, תרעא, ויקרא עמ' שלד, יהושע-שמואל עמ' תלב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותבגדי כהונה (פרחיא) דף קכד ע"ג
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדעת קדושים (תשנ) עמ' ל
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדעת תפלה עמ' קצט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קלח, רסז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותחכמה ומוסר ח"ב עמ' רז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' י
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותתודת אהרן - אומר לציון עמ' ע
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשים להם כזדונותנזר הקדש ח"א עמ' שמג, ח"ב עמ' רמה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשית להם כזדונותתפארת נפתלי עמ' מ
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגזת נעשות להם כזדונות וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קמ ע"א
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רס
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חבינת יששכר (תקמה) דף לב ע"א
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חבעקבות משה שמות עמ' רלג, תג
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"טז פסוק טז
לג ע"ב06 'הגד לעמי פשעם' אלו ת"חזכרון דברים (תשנט) עמ' קה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תמב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חנפש יוסף (תשעד) עמ' לח, ריג, שעה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חרנת יצחק - פרק חלק עמ' שיט, שמד, תנו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו ת"חתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רפד
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים וכו' ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שה, שלז, שס
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים וכו'חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' עו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקמה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים שאפילו שגגות נעשות להם כזדונותראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ב אות כו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים שחטאות נעשות להם זדונותעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעג
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שצג
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשה להם כזדונותדרשות באר יצחק עמ' פג
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשו להם כזדונות וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' י
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשו להם כזדונות וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קעו, שמות עמ' שעו, שפ, ויקרא-במדבר עמ' תכא
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשו להם כזדונותקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' לט, קיג, צו, עז, דברים עמ' נד, רכד
לג ע"ב06 'הגד לעמי פשעם' אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות כזדונותשירי משכיל כלל א פרט ז
לג ע"ב06 'הגד לעמי פשעם' אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות וכו' אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותכתב סופר אגדות כאן
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות וכו' עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רנט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קיז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותדעת תורה במדבר עמ' קכט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קמח ד"ה בהפטרת, עמ' תעד ד"ה וירא
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותלמדנות (תשנח) פ' מקץ אות כו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת קרח דף קסו/ז ע"ד; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר ט דף ו ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף רכא ע"א
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותקדושת יצחק עמ' מז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותשארית מנחם - מאמרים עמ' צז, שיז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותבצור ירום ח"ט עמ' רכט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשית להם כשגגותדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף צג ע"א, קטו ע"א
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק כא
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפד
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותבן פורת יוסף (תשעא) עמ' צב, תיז, תפב, תקפה, תקצה, תרכא
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"לה פסוק לד
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםיחל ישראל אבות ח"ד עמ' רמ
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שלג, תקה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםעזר מיהודה (תשנט) עמ' קלא, שצב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםפנים יפות על תהלים עמ' סח, תמו
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' רמב, רנז
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קעח
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם אלו תלמידי חכמיםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רלא - ר"ב בן חיים
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם וגו' אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף נט ע"א
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם וכו' אלו תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותטיול בפרדס ח"א עמ' שסט
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתםדרך ה' השלם עמ' רו - מראה דרך
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעםאהבת ציון דרוש ה
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעםדרכי נועם (הרנזון) דרוש כא
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעםילקוט הגרשוני ח"ב
לג ע"ב06 הגד לעמי פשעםרנת יצחק תהלים עמ' קיא, ריד, ה' מגילות עמ' ר
לג ע"ב06 והגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדרשות שמן רוקח עמ' קיט, רכג, שס, תלג, תלח, תסג
לג ע"ב06 והגד לעמי פשעם אלו ת"חכתנות אור עמ' תרנח
לג ע"ב06 והגד לעמי פשעם אלו ת"חחכמת התורה שמות עמ' תמ
לג ע"ב06 והגד לעמי פשעם וכו' אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקסה
לג ע"ב06 לעמי הם תלמידי חכמיםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קא אות ג
לג ע"ב06 לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות כזדונותפרי צדיק שופטים אות יא, נצבים אות א, סוכות אות ה, מז
לג ע"ב06 לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1100-1099
לג ע"ב06 לעמי פשעם אלו ת"חדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1422
לג ע"ב06 לעמי פשעם אלו ת"חדרשות שבט הלוי ח"א עמ' לד, סו
לג ע"ב06 לת"ח שגגה כזדוןאשל אברהם (שפירא) עמ' תסט
לג ע"ב06 לתלמידי חכמים הוי שגגות כזדונותחכמת התורה ויקהל עמ' עט
לג ע"ב06 עמי אלו ת"ח ובית יעקב אלו עם הארץמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שסב
לג ע"ב06 עמי אלו תלמידי חכמים וכו'פני חיים (פלג'י) עמ' שמו, שמח
לג ע"ב06 עמי אלו תלמידי חכמיםתורת אביגדור ח"ד עמ' יח
לג ע"ב06 עמי הם תלמידי חכמיםפניני יחזקאל עמ' רנג
לג ע"ב06 פשעם אלו ת"ח שגגות וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קה
לג ע"ב06 שגגות כזדונותשפתי רננות (מיכלדורף) דף לז ע"א-ע"ב
לג ע"ב06 שגגות נעשות לו כזדונותאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' מ
לג ע"ב06 ששגגות נעשות להם כזדונות כו' שגגת תלמוד עולה זדוןתורת מנחם חמ"ו עמ' 356
לג ע"ב06 ששגגות נעשות להם כזדונותרב שלום (אדלר) עמ' תעז
לג ע"ב06 ששגגות נעשין להם כזדונותבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קמד
לג ע"ב06 ששגגות נעשין להם כזדונותבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעו
לג ע"ב06 ששגגות נעשין להם כזדונותחכמת התורה ואתחנן עמ' רכח, עדר
לג ע"ב06 ת"ח שגגות כזדונות וע"ה זדונות כשגגותברך משה ימים נוראים עמ' קמו
לג ע"ב06 ת"ח שגגות כזדונותכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 166
לג ע"ב06 שגגות ת"ח הנעשות כזדונות, נפוצות יהודהסעודת מצוה דרוש ב לימים נוראים
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשו כזדונות וע"ה זדונות נעשו שגגותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ג, ח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סז, קפט
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונות ולע"ה זדונות נעשות להם כשגגותדברי יואל מועדים ח"ה עמ' כה
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונות ועמי הארץ זדונות נעשות להם כשגגותיד שלום (פרידמן) על הגדה של פסח עמ' קב
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונות עמי הארץ זדונות נעשות להם כשגגותאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 695-696
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' לא
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותזרע שמשון (תקלח) תרומה
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותחכמת התורה וישלח עמ' תה
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלה
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריב
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' פט, קסז
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' ע
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותרב טוב דף עג ע"א
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' תו
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותתורת מנחם חלק ס עמ' 495
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להם כזדונותתפארת ראובן עמ' רכא
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות להן כזדונות וע"ה זדונות נעשות להן כשגגותדברי יואל מועדים ח"ד דף קנא ע"א, שמט ע"ב
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשות לו כזדונותעטרת יהושע בראשית עמ' קטז
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשים להם כזדונותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רה
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשים להם כזדונותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קו
לג ע"ב06 ת"ח שגגות נעשין לו כזדונותמגדל עוז (תשעח) עמ' ריד
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' ע
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונות וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' נ
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותדברי יואל פ' לך לך דף רסד ע"ב, שיג ע"ב
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותחקל יצחק (תשסג) עמ' תקכד
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' צא
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותרנת יצחק שמואל עמ' שכה, מלכים עמ' תט, תהלים עמ' תקמ
לג ע"ב06 ת"ח ששגגות נעשות להם כזדונותשיחות ר' ראובן עמ' לט
לג ע"ב06 תלמידי חכמים אפילו שגגות נעשים להם כזדונותדרך חיים (תשע) פ"א הערה 229
לג ע"ב06 תלמידי חכמים השגגות נעשין להם כזדונותחכמת התורה בלק עמ' רפג
לג ע"ב06 תלמידי חכמים נעשו להם שגגות כזדונות ועמי הארץ וכו'שער התפלה (תשמט) שער ניפול פמ"ז
לג ע"ב06 תלמידי חכמים שגגות נעשות להם כזדונותארץ צבי (תשע) עמ' קיד
לג ע"ב06 תלמידי חכמים שגגות נעשות להם כזדונותדרשות אבן ישראל עמ' ח
לג ע"ב06 תלמידי חכמים שגגות נעשות להם כזדונותזרע שמשון (תשסג) תרומה אות ז
לג ע"ב06 תלמידי חכמים שגגות נעשות להם כזדונותפתגמי אורייתא ח"א עמ' ג
לג ע"ב06 תלמידי חכמים שגגות נעשות להם כזדונותשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' של
לג ע"ב06 תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונות וכו' עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותכתונת פסים (תשמה) פרשת קרח מב ע"א, בלק מד ע"ד
לג ע"ב06 תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותעצי חיים על התורה עמ' קצח, תמח
לג ע"ב06 תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קטו
לג ע"ב06 תלמידי חכמים ששגגות נעשות להם כזדונותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ב הערה 6
לג ע"ב06 תלמידי חכמים ששגגות נעשות להן כזדונות וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' פג
לג ע"ב06 תלמידי חכמים ששגגות נעשות להן כזדונותמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רעט {עוסקי תורה ות"ח נענשים גם על עוונות קלות}
לג ע"ב07 אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותגדולי מוסר עמ' צו
לג ע"ב07 אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותחכמת התורה שמיני עמ' רה
לג ע"ב07 אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותכרם יהושע (ולרשטיין) דף מה ע"ג
לג ע"ב07 אלו עמי הארצות שזדונות נעשו להם כשגגותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נט
לג ע"ב07 בית יעקב אלו ע"הרנת יצחק ישעיה עמ' קסב, רכו, רפ
לג ע"ב07 ולבית יעקב אלו עמי הארץלמטה יששכר עמ' רמא, תקמד
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתםברך את אברהם דף צט ע"ד
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שאפילו זדונות נעשו להם כשגגותתניא (תשעד) עמ' רמג {ולכן אמר לא האמנתם בי}
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסא
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותפרי צדיק לך לך אות ב, וירא אות ח, וישב אות א, ויגש אות יא, ויחי אות ב, שמות אות א, ב, פדיון הבן אות ב, בשלח אות ג, יתרו אות ג, י, פ' שקלים אות יד, ר"ח אדר אות א, תרומה אות א, פ' החודש אות ט, כי תשא אות א, קדושים אות ז, במדבר אות יד, ר"ח סיון אות ד, שלח אות י, פנחס אות י, יח, מסעי אות יא, יב, ראה אות ו, שופטים אות יא, נצבים אות א, האזינו אות ג, סוכות אות מז
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותקול אומר קרא ח"ג דרוש כה אות ב
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץ שזדונותישראל קדושים עמ' 63, רסיסי לילה סי' מז (עמ' 98), מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 178)
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיג ע"ב
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתם אלו עמי הארץרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסג
לג ע"ב07 ולבית יעקב חטאתםדובר צדק עמ' 72
לג ע"ב07 חטאתםערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' ח, יט {חטאים היינו שוגג}
לג ע"ב08 ע"ה שזדונות נעשה להן כשגגותאהבת ציון (תשסד) עמ' ק
לג ע"ב08 עמי הארץ זדונות נעשות להם כשגגותבצור ירום ח"ח עמ' נח, קע {כל מה שהם חוטאים נחשב כשוגג מחמת חוסר ידיעה, ואין היתר לשנוא אותו משום חטאיו}
לג ע"ב08 עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קט
לג ע"ב08 עמי הארץ שזדונות נעשות להם כשגגותתורת אברהם עמ' 32
לג ע"ב08 שזדונות נעשות להם כשגגותיחל ישראל אבות ח"ד עמ' רמז
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' כה
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שז
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' עה
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןמילי דאבות (חיון, שס) פרק ד דף מג ע"א; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק ד דף נו ע"ב; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק ד דף צ ע"ב; מדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק ד דף קמט ע"ב; תוספות יום טוב (תג) פרק ד דף רכה ע"ב; פרקי משה (שכג) פרק ד דף נח ע"ב; בית אלהים (שלו) שער ב פרק א דף כד ע"ב
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןנחלי מים (מלאח) עמ' קצז
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' צא
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר נב
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןתהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה ל
לג ע"ב09 הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדוןשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קסט
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקצב
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןבית פרץ עמ' שמב
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רמג
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןלקחת מוסר ח"ב עמ' ה
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןמבשרת ציון ח"ג עמ' רפג
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קט
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןעטרת ישועה (תשסד) אות ב ליום א דסליחות
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןפנים יפות על תהלים עמ' סח
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןקהלת יעקב עשי"ת עמ' תמז
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רלד, תריא
לג ע"ב10 שגגת תלמודכלי יקר (תשמח) עמ' שנב
לג ע"ב10 ששגגת תלמוד עולה זדוןאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק ז {ועונות עם הארץ נחשב שגיאה}
לג ע"ב10 שגגת תלמוד עולה זדוןקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' קכח
לג ע"ב10 ששגגת תלמוד עולה זדון ורש"יגבורת יצחק אבות עמ' פה
לג ע"ב10 ששגגת תלמוד עולה זדוןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמו
לג ע"ב10 ששגגת תלמוד עולה זדוןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' עז
לג ע"ב10 ששגגת תלמוד עולה זדוןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פ
לג ע"ב10 ששגגת תלמוד עולה זדוןשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ו בהגה"ה, וישב אות לב בהגה"ה
לג ע"ב11 החרדים אל דברו אלו ת"חדרשות מהר"ם בנעט עמ' קיג
לג ע"ב11 החרדים אל דברו אלו תלמידי חכמיםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' עד, יהושע-שמואל עמ' שנט
לג ע"ב11 החרדים אל דברו אלו תלמידי חכמים, אמרו אחיכם אלו בעלי מקרא, שנאיכם אלו בעלי משנהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נו ע"ב
לג ע"ב11 החרדים על דברו אלו ת"חישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצט
לג ע"ב11 מאי דכתיב שמעו דבר ה' החרדים על דברושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שלה
לג ע"ב11 שמעו דבר ד' החרדים אלו ת"חכרם פתחיה מבוא שריג ג
לג ע"ב11 שמעו דבר ה' וכו' אלו תלמידי חכמים אחיכם אלו בעלי מקראחכמת שלמה (לוריא, שמב) דף יא ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו סו דף רמט ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רמז דף קח/קיז ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קלז ע"ג
לג ע"ב11 שמעו דבר ה' החרדים אל דברו אלו ת"ח וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' קכא
לג ע"ב11 שמעו דבר ה' החרדים אל דברו אלו תלמידי חכמיםפרי צדיק ויחי - הבדלה, (ב), תצוה אות א, פנחס אות יב, יד, מסעי אות יא, יב, דברים אות ט
לג ע"ב11 שמעו דבר ה' וכו' אלו ת"ח וכו' אלו בעלי מקראדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קי
לג ע"ב12 אחיכם אלו בעלי מקראישמח חיים (תשסה) מע' א אות מב
לג ע"ב12 אחיכם אלו בעלי מקרא שנאיכם אלו בעלי משנה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' נז, ח"ג עמ' רצג
לג ע"ב12 אחיכם אלו בעלי מקראשנות חיים (חזן) דף קלא ע"ב
לג ע"ב12 אלו ת"חלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שה {בעלי תלמוד הם הת"ח שמהם יצאו מורי הוראות בישראל}
לג ע"ב13 אלו בעלי מקרא וכו' אלו בעלי משנה, רש"י, תוס' ד"ה אחיכםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קצג
לג ע"ב13 שונאיכם אלו בעלי משנהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ד ע"ג
לג ע"ב13 שונאיכם אלו בעלי משנהתורת אביגדור ח"ד עמ' רו
לג ע"ב13 שונאיכם אלו בעלי משנהנוקב מרגליות עמ' 965
לג ע"ב13 שנאיכם אלו בעלי משנה מנדיכם אלו ע"ה ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' י
לג ע"ב13 שנאיכם הם בעלי משנה, מהרש"אהדרום כרך טז עמ' 161
לג ע"ב13 שנאיכם מנדיכם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נב
לג ע"ב14 מנדיכם אלו עמי ארצותאבן פינה עמ' 156
לג ע"ב14 מנדיכם אלו עמי הארץאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קו, רטז, ריז
לג ע"ב14 מנדיכם אלו עמי הארץקול ששון (גולדברג) הקדמה
לג ע"ב14 שמא תאמר אבד סברם וכו'יציב פתגם - פסח עמ' לב
לג ע"ב14 שמא תאמר פסק סברם ובטל סכוים תלמוד לומר ונראה בשמחתכםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רטז, ריז
לג ע"ב16 והם יבושו אומות העולם יבושו וישראל ישמחוקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' רלג
לג ע"ב16 והם יבושו עכו"ם יבושו וישראל ישמחומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שצב
לג ע"ב16 והם יבושוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' יג
לג ע"ב16 יכול ישראל יבושו, ת"ל והם יבושוחכמת התורה עקב עמ' תקכג
לג ע"ב16 שמא תאמר ישראל יבושו תלמוד לומר וכו'מכתב סופר דף קיז ע"ב
לג ע"ב17 אוה"ע יבושו וישראל ישמחוחכמת התורה תולדות עמ' רג
לג ע"ב17 נכרים יבושו וישראל ישמחוקהלת יעקב פורים עמ' לט
לג ע"ב18 המפקיד אצל חבירודרכי איש דף פא ע"ב
לג ע"ב19 אמר לשלם ולא רצה לישבעקול שמואל (קונפורטי) דף יד ע"ב
לג ע"ב19 הריני משלםהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ז {צריך לישבע}
לג ע"ב19 שילם ולא רצה לישבעוזאת התורה עמ' רסא
לג ע"ב19 שילם ולא רצה לישבעאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רנ
לג ע"ב20 שהרי אמרו שומר חנם נשבע ויוצאיפה עינים (תשעב) עמ' פג
לג ע"ב22 תשלומי כפל לשומרמשיבת נפש עמ' קב
לג ע"ב29 לעיולה ולאפוקההאיר ממזרח - יהושע עמ' יא
לג ע"ב29 נפיש טירחה לעיולה ולאפוקההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שז
לג ע"ב35 מתקיף לה רמי בר חמא והא אין אדם וכו' מתקיף לה ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 389
לג ע"ב35 מתקיף לה רמי בר חמא והא אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפח
לג ע"ב35 והא אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםדודי נתן בראשית עמ' ריב
לג ע"ב36 ואפילו לר"מ דאמר אדם מקנה דבר שלא בא לעולם וכו'נאוה תהלה עמ' ו
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעח {או דבר שאינו ברשותו}
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרכו
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםבנין שאול עמ' קנו
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםים שמחה עמ' פט
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםמרפא לנפש בראשית עמ' רלה
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ד
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפז
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולםשרי המאה ח"א עמ' 44
לג ע"ב36 אין אדם מקנה דשלב"ל וכנמוק"ימנחת מרדכי עמ' לח
לג ע"ב36 דבר שלא בא לעולםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סג {הסתלקות ממנו}
לג ע"ב38 בפירות דקל דעבידי דאתושארית מנחם ח"ד עמ' שנח
לג ע"ב38 פירות דקל וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' קפ
לג ע"ב רש"י - בימי רבי נשנית דאין לך מדה גדולה מתלמודתפארת צבי ויקרא עמ' רעד
לג ע"ב רש"י - רבינו הקדוש סידר את המשניותמצווה ועושה ח"ב עמ' תרלד
לג ע"ב רש"י - שבקו כולא עלמא מתניתין מלחזור על גרסת משנתםתפארת צבי ויקרא עמ' רעד
לג ע"ב רש"י בימי רבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ו אות ז
לג ע"ב רש"י ד"ה אלו ת"חדברי חנינא - ת"ת עמ' א, ט, כג, כה, צו, צז
לג ע"ב רש"י ד"ה בימי - שנתן הקב"ה לו חן בעיני אנטונינוסאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' מה
לג ע"ב רש"י ד"ה בימי רבידברי חנינא - ת"ת עמ' י
לג ע"ב רש"י ד"ה בימי רבידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסג
לג ע"ב רש"י ד"ה בימי רבינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ז
לג ע"ב רש"י ד"ה בימיאורן של חכמים עמ' קג
לג ע"ב רש"י ד"ה שגגת תלמודשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' עז
לג ע"ב תוס' - תלמוד לומר ונראה בשמחתכםשנות חיים (חזן) דף קלא ע"ב
לג ע"ב תוס' ד"ה כגוןשמחה לאיש (אלישר) דף ק ע"ב
לד ע"א01 מי יימר דמיגנבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רט
לד ע"א01 נעשה כאומר לו לכשתגנב ותשלמנירנת יצחק שמואל עמ' כז
לד ע"א04 לכשתגנב ותשלמניטבעות זהב ח"א דף יד ע"ב, כח ע"א, פ ע"ג [הלכה]
לד ע"א04 נעשה כאומר לו לכשתגנבקול שמואל (קונפורטי) דף טו ע"ב
לד ע"א15 דקיימא באגםבנין אפרים עמ' קכג, קלד [הלכה]
לד ע"א17 כיון שאמר הריני משלם אף על פי שלא שילםפני מנחם דברים עמ' יג, כב
לד ע"א26 מקני ליה כפילאמקוה מים (עזריאל) ח"א דף ג ע"ג {בההיא הנאה דשילם ולא רצה לישבע}
לד ע"א29 שואלאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 137 {חייב באונס}
לד ע"א36 שואל עד שישלם הואיל וכל הנאה שלואמירה נעימה (בלוך) עמ' קד
לד ע"א37 הואיל וכל הנאה שלופני מנחם פסח עמ' מח
לד ע"א שטמ"ק ד"ה נעשה כאומר לו וכו'באר צבי (תשעא) עמ' שדמ*
לד ע"ב אמר איני משלם וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
לד ע"ב שלמו בנים מהושארית יעקב (אלגזי) דף ע ע"א
לד ע"ב שלמו בנים מהושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רכב
לד ע"ב שלמו בנים מהושמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ע ע"א
לד ע"ב משביעין אותו שבועה שאינה ברשותודרכי חושן עמ' קנב [הלכה]
לד ע"ב שמא עיניו נתן בהלב הארי עמ' תג
לד ע"ב סלע הלויתני ג׳ וכו׳ היה שוה וכו׳טוב ירושלים שמות פ"ל פסוק יג
לה ע"א14 שמא יוציא הלה וכו'אבן שהם (וינמן) עמ' ריד [הלכה]
לה ע"א23 תהא במאמינוזאת זכרון (תשנב) אות עד
לה ע"א26 מ"ש לוה דמהימן לי' למלוה וכו'אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שג
לה ע"א26 מאי שנא לוה דמהימן ליה למלוה וכו', מלוה מקיים ביה בלוה וסלף בוגדים ישדםלחמי תודה דף רמא ע"ב
לה ע"א26 מאי שנא לוה דמהימן ליה למלוהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עא
לה ע"א26 ומ"ש לוה דמהימן למלוהדרכי נועם (הרנזון) דרוש י
לה ע"א27 הלווה מאמין למלוהפרפרת אליעזר פרשת ראה פרק טו פסוק ו
לה ע"א27 לווה דמהימן ליה למלוהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קפו
לה ע"א28 לוה מקיים ביה במלוה תומת ישרים תנחםעל כן קרא שמו - כי תשא {מחצית השקל מוטל בשווה על כולם, שלא יהיה לעשיר אפילו נגיעה שמגיע לו יותר בהיותו עשיר, כפי שהגמרא אומרת שיש להאמין יותר לעשירים}
לה ע"א28 לוה מקיים ביה במלוה תומת ישרים תנחםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יד אות טו
לה ע"א28 לוה מקיים ביה במלוה תומת ישרים תנחם, מלוה מקיים ביה בלוה וסלף בוגדים ישדםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעט, קפא, תס
לה ע"א28 לוה מקיים במלוה וכו' ומלוה מקיים בלוה וכו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קצ
לה ע"א29 מלוה מקיים בלוה וסלף בוגדים ישדםאמרי משה (פודהורצר) עמ' צד
לה ע"א29 תומת ישרים תנחםהאיר ממזרח משלי עמ' קנד
לה ע"א30 ההוא גברא דאפקיד כיפי גבי חבריה וכו' שומא בטעות הדראמקוה מים (עזריאל) ח"א דף ב ע"ב
לה ע"א30 ההוא גברא דאפקיד כיפי גבי חבריה וכו'שפתי שלמה שמות עמ' שנה
לה ע"א30 ההוא גברא דאפקיד כיפי גביה חברי וכו' אמר ליה לא ידענא היכא אותבינהו אתא לקמיה דרב נחמן אמר ליה כל לא ידענא פשיעותא היא וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן כה
לה ע"א30 ההוא גברא דאפקיד כיפירוח חיים (חיד"א) עמ' נה
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותא היאפרדס מרדכי עמ' יט
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותא היאבית אברהם (חנניה) עמ' רט
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותא היאזקן אהרן (פריד) עמ' פו
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותא היאפניני שבח עמ' לח
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותא היאשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' צה
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותאבינת יששכר (תרפח) דף ד ע"ג
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותאבינת יששכר (תקמה) דף ו ע"ב
לה ע"א32 כל לא ידענא פשיעותאמקוה מים (עזריאל) ח"א דף פו ע"א
לה ע"א34 אמר רבא הוה יתיבנא קמיה דרב נחמןארשות החיים עמ' תעא
לה ע"א35 פרקין המפקיד הוהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' טז
לה ע"א38 אמרי נהרדעי שומא הדר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 70
לה ע"א38 נהרדעי ס"ל שומא הדר עד תריסר ירחי שתאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שעה
לה ע"א40 שומא הדר לעולם משום שנאמר "ועשית הישר והטוב"שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שמב
לה ע"א40 הישר והטובאמה של מלכות עמ' 97
לה ע"א40 הישר והטובבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רל {לפנים משורת הדין נקרא ישר}
לה ע"א40 ועשית הישר והטובנתיבות שמואל דרוש קכא
לה ע"א40 ועשית הישר והטובשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ס, סד, עד, פז
לה ע"א42 זבנה או אורתהטבעות זהב ח"א דף סט ע"ד [הלכה]
לה ע"א44 אי בעל יורש הוי אי לוקחאבן שהם (וינמן) עמ' תמב [הלכה]
לה ע"א44 איתתא ואינסבא ומתה בעלה לוקח הוי ולא מהדרינן ליה, ורש"יכתר תורה (תשסז) עמ' נח
לה ע"ב07 מאימת אכיל פיריאבן שהם (וינמן) עמ' רנב [הלכה]
לה ע"ב08 מכי מטי אדרכתא לידי'אבן שהם (וינמן) עמ' פח [הלכה]
לה ע"ב08 מכי מטי אדרכתאברכת שלמה חו"מ עמ' מו [הלכה]
לה ע"ב09 מכי שלימו ימי אכרזתאדרכי חושן עמ' קלז-קלח [הלכה]
לה ע"ב10 השוכר את הפרה והשאילה לאחר, ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל משלם להשוכראור לשמים (תשסג) עמ' שסא
לה ע"ב10 השוכר פרה מחבירו והשאילה כו', תוי"טמכמני אשר עמ' קכב
לה ע"ב10 השוכר פרה מחבירו והשאילה לאחרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שיא
לה ע"ב11 ישבע השוכר שמתה כדרכהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכא
לה ע"ב12 לת"ק שואל ישלם לשוכריוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסה {דין ש"ח שמסר לש"ש ונגנב}
לה ע"ב13 כיצד יעשה הלה סחורה בפרתו של חבירויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסז
לה ע"ב13 סחורה בפרתו של חבירובאר בשדה עמ' צו
לה ע"ב20 שבועה כדי להפיס את דעתו של בעל הביתדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 722
לה ע"ב21 פעמים שהבעלים משלמין כמה פרותאמירה נעימה (בלוך) עמ' קד
לה ע"ב37 פעמים ששניהם בחטאת פעמים ששניהם באשםלב המשפט ח"א שיעור א [הלכה]
לה ע"ב רש"י ד"ה כיצד ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
לו ע"א25 שומר שמסר לשומראזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יג עמ' 213
לו ע"א25 שומר שמסר לשומר וכו' אמר אביי וכו'מי מרום חי"א עמ' צה
לו ע"א25 שומר שמסר לשומר וכו' אמר ליה את מהימן לימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שצג, שצד
לו ע"א25 שומר שמסר לשומר וכו'תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קנג
לו ע"א25 שומר שמסר לשומר רב אמר וכו' איתביה ר' אבא בר ממל וכו' פשע בה וכו' א"ל אביי לרבא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 119
לו ע"א25 שומר שמסר לשומרברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קד ע"א [שפח ע"א ד"ה אלא]
לו ע"א25 שומר שמסר לשומרלב המשפט ח"א שיעור יב [הלכה]
לו ע"א25 שומר שמסר לשומרפני חיים (פלג'י) עמ' רלו ע"א25, רצד ע"א, שנט ע"ב
לו ע"א25 שומר שמסר לשומרראה חיים ח"ב דף פד ע"ב [רצז ע"ב ד"ה ואפשר]
לו ע"א25 שומר שמסר לשומר כו'מחושקים כסף דף סט ע"א
לו ע"א25 שומר שמסר לשומרתנופה חיים דף ע"א ע"א (סדר משפטים אות לב), ודף קסב ע"א (שמואל א' אות נג)
לו ע"א27 שומר חינם שמסר לשומר שכרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שיא
לו ע"א28 אלא אפי' ש"ש שמסר לש"ח וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפו
לו ע"א35 אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחרלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סז
לו ע"א35 אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחרנשמת כל חי חלק ב (סימן מ"ה) דף פ"ג ע"א (ד"ה תשובה)
לו ע"א37 הנהו גינאיבנה ביתך כבתחילה אות יח {ביאור דרכו ההלכתית של זכריה בן אבקילס, שיש לחוש שמא יראה מישהו חיצוני ויטעה, בדוגמא לתלמיד שראה כיצד רב מתיר עם הגננים שהשאילו מעדריהם לסבתא, וטעה בפרטי העובדות, והגיע למסקנה פסולה לשיטת רב}
לו ע"א53 כל המפקיד על דעת אשתו ובניו הוא מפקידבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ו
לו ע"א53 כל המפקיד על דעת אשתו ובניו מפקידפני חיים (פלג'י) עמ' רלז ע"ב
לו ע"א רש"י ד"ה מ"טאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 143
לו ע"א תוס' ד"ה אין - שומר שמסר לשומר ומתה בבית שניהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לו
לו ע"א תוס' ד"ה איןתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קנו, קנז
לו ע"ב06 שומר שמסר לשומר חייב וכו' את מהימנת לי בשבועהבית אברהם (חנניה) עמ' פט
לו ע"ב06 שומר שמסר לשומר חייב וכו' את מהימנת לי וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמג {אפילו העלה את השמירה}
לו ע"ב10 את מהימן, ורש"י ותוס'נשמת כל חי חלק ב (סימן מ"ה) דף פ"ג ע"א (ד"ה תשובה)
לו ע"ב10 את מהימנת לי בשבועה האיך לא מהימן ליעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' צז
לו ע"ב10 את מהימנת לי בשבועהפני מנחם דברים עמ' יג
לו ע"ב12 פשע בה ויצאה לאגם ומתה כדרכהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 143
לו ע"ב12 פשע בה ויצאת לאגם ומתה כדרכה וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רלה
לו ע"ב21 תחילתו בפשיעה וסופו באונס וכו' חייבתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רכט
לו ע"ב21 תחילתו בפשיעה וסופו באונסרוח חיים (חיד"א) עמ' מו, פא
לו ע"ב23 מלאך המות מה לי הכא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכ
לו ע"ב23 מלאך המות מה לי הכא ומה לי התם וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות מח
לו ע"ב23 מלאך המות מה לי הכא מה לי התם וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' קג
לו ע"ב23 מלאך המות מה לי הכא מה לי התםקול ברמ"א נשמע פרשת בא אות י, בהעלותך אות ו
לו ע"ב23 מלאך המות מה לי הכא מה לי התםשמלת אליעזר ח"ב עמ' רלב, רמח, רנ, רעו
לו ע"ב23 מלאך המות מה לי הכא מה לי התםתורת חיים עה"ת עמ' קנז, קנט {מוכח שאף מיתת בהמה ע"י מלה"מ, ולכן נטמאת בנבילה}
לו ע"ב24 ומודי אביי דאי הדראמכתבי גביע הכסף מכתב קנה אות ג
לו ע"ב39 העלה לראשי צוקיןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קצד-קצה
לו ע"ב39 העלה לראשי צוקיןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לו
לו ע"ב42 אובצנא דהר קטלה ורש"י ד"ה אובצנא וכו'ברית שלום (תעח) דף ט ע"ב
לו ע"ב42 אובצנא דהר קטלה ורש"י ד"ה אובצנא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' נו
לו ע"ב רבינו חננאל - דלא עדיף ליה ממונא דחבריה מדידיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמט (תקב)
לו ע"ב רשב"א ד"ה ושואל דחייב במתה כדרכהבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק יד
לז ע"א15 שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים וכו'בדידי הוי עובדא עמ' קיא
לז ע"א15 שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים וכו'מגילת סמנים עמ' צא
לז ע"א15 שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים ז"א שלי מאתים וז"א שלי מאתים וגו'פרח לבנון אות שנא
לז ע"א15 שנים שהפקידו אצל אחד זה מנהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קמד
לז ע"א15 שנים שהפקידו אצל אחר זה מנה וזה מאתיםרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קס"ו ע"ג (דרוש להספד ד"ה ואשר)
לז ע"א15 שנים שהפקידו זה מנה וזה מאתים זה אומר מאתים שלי וזה אומר מאתים שליעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שי
לז ע"א18 והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהושבילי פנחס (תשעט) עמ' שצז
לז ע"א19 הפסידתשבי (תשסה) עמ' פג שורש הפסד
לז ע"א20 הכל יהא מונח עד שיבוא אליהואדיר במרום ח"א פ' עא
לז ע"א32 פקדון אגזל קרמיתאות היא לעולם ח"ב דף ז ע"ד
לז ע"א32 פקדון אגזל קא רמית וכו'זכור לדוד עמ' יב
לז ע"א34 ורמי גזל אגזל וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפה
לז ע"א41 אנת גופייכו לא קפדיתו אהדדיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמט (תקב)
לז ע"א44 גזל א' מחמשה ואינו יודע איזה מהם גזל וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תרפז
לז ע"א44 גזל אחד מחמשה ואינו יודע איזה מהן וכו' מניח גזילה ביניהם ומסתלקדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנח
לז ע"א44 גזל מא' מחמשה ואינו יודע ממימכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קמח
לז ע"א44 גזל אחד מחמשה ואינו יודע מאיזה מהןזכרון אליעזר עמ' רב
לז ע"א45 מניח גזילה ביניהם ומסתלק ובלוה מאחד וא"י ממי לוהאבן שהם (וינמן) עמ' רפה [הלכה]
לז ע"א46 מחלוקת רבי טרפון עם רבי עקיבאברכת מועדיך לחיים ח"ב דף ז ע"ג [כו ע"א ד"ה והרי"ף]
לז ע"א49 בבא לצי"שטבעות זהב ח"א דף ס ע"א [הלכה]
לז ע"א49 בבא לצי"שמוסר המקרא והתלמוד עמ' לו
לז ע"א תוס' ד"ה גזלמנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
לז ע"א תוס' ד"ה התם - בשמא טוב א"ח לצאת יד"שרנת יצחק יהושע עמ' שסד
לז ע"א תוס' ד"ה התם - פטור אפי' לציד"ש ואפי' בברי ושמארנת יצחק שופטים עמ' קפא
לז ע"ב שתיקה כהודאהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רטז
לז ע"ב שתיקה כהודאהשיחות ר' ראובן עמ' נח
לז ע"ב שתיקה כהודאה דמיאאמרי נועם (מועדים) סי' י לל"ג בעומר
לז ע"ב לכו"ע שמא ושמא אינו חייב מה"ד אלא לצאת י"שעמק החכמה עמ' רלג
לז ע"ב רש"י ד"ה אמר ר"ע מודה אני בזהפרדס דבש פרק יב
לז ע"ב רש"י ד"ה אמר ר"עאחרית השנים עמ' לו
לז ע"ב רש"י ד"ה ואם נטלנשמת כל חי חלק ב (סימן כו) דף ס"ו ע"ב (ד"ה נמצא)
לז ע"ב רש"י ותוס' - ר"ע מב"ה או מב"ששיחות לספר במדבר עמ' פג
לז ע"ב תוס' ד"ה מודהאחרית השנים עמ' לו
לז ע"ב תוס' ד"ה מודהכל החיים דף י"א ע"ד (מערכת ר' אות כב)
לח ע"א03 המפקיד פירות אפילו הן אבודין לא יגעמקראי קדש (תשנג) עמ' שפד, שצג
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חבירודרכי איש דף טז ע"ב
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חבירו אפילו הם אבודים לא יגע בהםמשך חכמה דברים פ"כב פסוק א-ב
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חבירו אפילו הן אבודין לא יגע בהןפני מנחם עקב עמ' סא
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חבירו וכו' רשב"ג אומר מוכרן בפני ב"ד מפני שהוא כמשיב אבידהס' חסידים סי' שצז
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חבירו כו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכה
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חבירו כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קנ ע"ב
לח ע"א03 המפקיד פירות אצל חברואות היא לעולם ח"א דף קט ע"ג
לח ע"א03 המפקיד פירותמכתבי גביע הכסף מכתב קנה אות ד
לח ע"א03 מפקיד פירותכתר תורה (תשסז) עמ' קמא
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 119, 118
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 80
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 13
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו וכו'תורת מנחם חלק מ עמ' 114
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו וכו'תורת מנחם חמ"ט עמ' 38
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירועל כן קרא שמו - תזריע {מאחר ויש לו קיום, ויזכה דרך המידה האחת להגיע לכל העשר ספירות, שהן מלוא כוחותיו}
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירותורה ודעת תשע-תשעא עמ' רעט
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירו, ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רה
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מט' קבים של חבירולקוטי שיחות חי"א עמ' 184, חי"ד עמ' 159, חט"ו עמ' 95, חי"ז עמ' 337, חי"ט עמ' 283, ח"כ עמ' 231, 319, 390, 398
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מט' קבים של חבירותורת מנחם ח"ט עמ' 186, חי"ט עמ' 255,57
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מט' קבין של חבירוכרם טוביה עמ' ל
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מט' קבין של חברוגור אריה בראשית פי"ב הערה 44
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מט' קבין של חברוקרני אורה עמ' סה
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבידותורת מנחם חע"ב עמ' 145
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירואגרת הטיול (תשעה) עמ' לו
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירודודי נתן בראשית עמ' רפג
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירוהר יראה מאמר כב
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נ ע"ג, נא ע"א, עב ע"ב
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעט
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירותורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' סט
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירותורת מנחם חכ"ח עמ' 58
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירותורת מנחם חלק ל עמ' 250
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירותורת מנחם חנ"ג עמ' 372
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירותורת מנחם חנ"ד עמ' 143, 292, חנ"ו עמ' 194, חנ"ז עמ' 307
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירותורת מנחם חע"ד עמ' 237, חע"ה עמ' 324, חע"ז עמ' 271
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבים של חבירו, ורש"יתורת מנחם חס"ו עמ' 116, חס"ז עמ' 139, חס"ח עמ' 57, 125, 289, 306
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירואילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קמח
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירודולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' עג
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירודרך חיים (תשע) פ"א הערה 401, פ"ב הערה 1145, פ"ג הערה 1377, פ"ד הערה 96, 1068
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירומחשבת מוסר ח"ב עמ' שכו, תלו
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירותורת מנחם חמ"ד עמ' 188
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירותורת מנחם חנ"ח עמ' 166
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירו, ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' לב
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חברודברי סופרים סי' ג (עמ' 3), יג (עמ' 11)
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חברופרי צדיק לחנוכה אות כה, ויקרא אות ה, ר"ח תמוז אות ג, מסעי אות ח, ר"ח אב אות *ב
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלואור חדש על ציון דף לא ע"א
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלואמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תלז
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלואמרי יצחק בראשית עמ' קלו הערה לז
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלודעת תורה דברים ח"ב עמ' נ
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שנ
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלומשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רסה
לח ע"א07 אדם רוצה בקב שלותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמט (רנו) {ממונו של אדם יש לו שייכות אל האדם}
לח ע"א07 רוצה אדם בקב וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' ה
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלומסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' לב
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו וכו'בין המשפתים בראשית עמ' קלג, קכ
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' רט, ריא
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר וכו'מאורי שערים עמ' כ
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מט' קבין של חבירוטל חיים (פרידלנדר) עמ' קצד
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מט' קבין של חברושם דרך בראשית ח"א עמ' שטז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מט' קבין של חברו, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קצז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבים של חברויחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שיט
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין וכו'ברכות אבי דף פג ע"א
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירולהורות נתן ויקרא עמ' שסז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירומחשבת מוסר ח"א עמ' תקמו
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירומי השלוח (תשסז) ח"ג דף רמה
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירועטרות סופרים עמ' סב
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו יותר מתשעה קבין של חבירוקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 39
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מט' קבים של חבירושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמו
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מט' קבין של חבירועולה ליפה סי' סא
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מט' קבין של חבירושערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רמג
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מט' קבין של חברועלי שור ח"ב עמ' תקצז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבים של חבירואהל נפתלי עמ' קה
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבים של חבירושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ריא
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירואור אברהם במדבר עמ' שז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירוחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' פג
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירוחכמת התורה תולדות עמ' תרד
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירוילקוט דברי חכמים בראשית סי' תכו
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירומגולה לגאולה עמ' 229
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירועיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 58
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קלו
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חברומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 443
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חברועיוני הפטרה ח"ב עמ' 571
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חברושיעור ליום השבת עמ' נט
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו מתשעה של חברוחכמת התורה שמיני עמ' רמג
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלואור יחזקאל - מכתבים עמ' כג
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלואור שרגא עמ' צג
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלובאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ה אות ד
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלובית אולפנא ח"א עמ' קנא
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלובית שלום מרדכי עמ' יז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסג, תנא
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלוזכרון משלי עמ' קנז אות תקיז
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלוחכמת התורה וארא עמ' לח, פו
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלומאור עינים (תשעה) עמ' תרסא
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלוקשוטי כלה (תשסג) עמ' נג
לח ע"א07 רוצה אדם בקב שלו, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קעח
לח ע"א08 ורב נחמן בר יצחקמכתבי גביע הכסף מכתב קנה אות ה
לח ע"א09 חיישינן שמא עשאן תרומה ומעשר על מקום אחרמשך חכמה השמטות מספר שמות פ"יג
לח ע"א23 והא רוצה בקב שלו מתשעה קבין של חבירו קאמר גוזמא בעלמאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' כב
לח ע"א34 סבר יותר מכדי חסרונן לא שכיח וכו'זכור לדוד עמ' כא
לח ע"א41 משכח שכיחמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות פו
לח ע"א41 משכח שכיחאור ישרים (תשסב) עמ' קלט
לח ע"א41 משכח שכיחאור לשמים (תשסג) עמ' ערב
לח ע"א41 משכחו שכיחמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' סד
לח ע"א46 המפקיד פירות אצל חבירו והרקיבו יין והחמיץדברי אש (כץ) עמ' קפה
לח ע"א49 וכשהוא מוכרן מוכרן לאחרים ואינן מוכרן לעצמוחמודי צבי מועדים עמ' קעח
לח ע"א רש"י ד"ה קבשפתי שלמה שמות עמ' שצד
לח ע"ב01 דבש והדביש חזי לכתישא דגמליערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 244
לח ע"ב01 לכתיתא דגמלאאפיקי ים עמ' יב {לפומא דילה}
לח ע"ב04 הפסדתשבי (תשסה) עמ' פג שורש הפסד
לח ע"ב12 כל מקום ששנה רבן שמעון בן גמליאל במשנתנו הלכה כמותופני מנחם חנוכה עמ' שיג
לח ע"ב12 כל מקום ששנה רשב"ג הלכה כמותוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יב
לח ע"ב33 וחרה אפי וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנו
לח ע"ב33 ממשמע שנא' וחרה אפי וגו' יודע אני שנשותיהם אלמנות וכו' ומה ת"ל והיו נשיכם אלמנות וכו' מבקשות להנשא ואין מניחין להןחמודי צבי שמות עמ' רסה
לח ע"ב33 ממשמע שנאמר והיו נשיכם אלמנות איני יודע שבניכם יתומים וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שעא
לח ע"ב33 ממשמע שנאמר והרגתי אתכם איני יודע שבניכם יתומים וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שטו
לח ע"ב33 ממשמע שנאמר וחרה אפי בכם והרגתי אתכם וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קכח עמ' שצו
לח ע"ב33 ממשמע שנאמר וחרה אפי והרגתי אתכם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ר
לח ע"ב33 ממשמע שנאמר וחרה אפי' וכו'שני המאורות (תשסח) עמ' לד
לח ע"ב33 נשותיהן אלמנות ובניהם יתומים וכו' רוצין לירד לנכסיו ואין מניחים אותםבגד אהרן עמ' כח
לח ע"ב34 אלא מה ת"ל וכו' מלמד וכו' ואין מניחין אותן ובניהם רוצים לירד לנכסי אביהן ואין מניחין אותן, ורש"י ד"ה אלא - ושתי קללות הן אחת של חרב ואחת של שבימגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תע
לח ע"ב34 והיו נשיכם אלמנות וכו' אלא שנשותיהם מבקשות וכו' ובניהן רוצים וכו'אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ה
לח ע"ב34 מלמד שנשותיהם רוצים להנשא ולא יניחו להםמרפא לשון עמ' קלב
לח ע"ב34 מלמד שנשותיהן מבקשות לינשא ואין מניחין אותן וכו'מנחה בלולה (שנד) פרשת משפטים דף פו/פז ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת משפטים דף קטו ע"ד
לח ע"ב34 שנשותיהם מבקשות להנשא ואין מניחין אותןאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 21
לח ע"ב34 שנשותיהם מבקשות לינשא ואין מניחין אותן ובניהם רוצים לירד לנכסי אביהן ואין מניחין אותןאלשיך על חמש מגילות עמ' רסט
לח ע"ב37 דלמא מפומבדיתא את דמעיילין פילא בקופא דמחטאבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 46
לח ע"ב37 דלמא מפומבדיתא את דמעיילין פילא בקופא דמחטאשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ה אות יז
לח ע"ב37 מעייל פילא בקופא דמחטאביאור הגר"א על משלי פרק ח פסוק ח
לח ע"ב37 מעיילין פילא בקופא דמחטאגור אריה ויקרא פי"ג הערה 81
לח ע"ב43 נכסי נטושים וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשסד
לח ע"ב תוס' ד"ה היורדדרשות יעב"ץ עמ' רצד
לט ע"א01 נטושים דבעל כרחן דכתיב והשביעית תשמטנה ונטשתה אפקעתא דמלכאעטרת משה ימים נוראים - אלול אות נב
לט ע"א01 נטושים וכו' אפקעתא דמלכאדברי יונה ח"א עמ' קסג
לט ע"א02 אפקעתא דמלכאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קיג {בשמיטת פירות שביעית}
לט ע"א02 אפקעתא דמלכא, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקעא
לט ע"א02 רטושין ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רה
לט ע"א23 שבוי שנשבה מורידין קרוב לנכסיו ורש"יאיש אמונים דף ח ע"א, עה ע"ג
לט ע"א34 אפוטרופא לדקנני לא מוקמינןחיים ביד (סימן ס"ט) דף צ"א ע"ב (ד"ה איברא)
לט ע"א34 אפוטרופוס לדיקנאני לא מוקמינןפני חיים (פלג'י) עמ' שכט ע"א
לט ע"א34 אפטרופא לדיקנני לא מוקמינןצדקה חיים דף לב ע"ד [קיד ע"ב ד"ה איברא]
לט ע"א34 אפטרופא לדיקנני לא מוקמינןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג
לט ע"א35 אין מורידין קרוב לנכסי קטןס' חסידים סי' תקי
לט ע"ב09 ההיא סבתא וכו', ותוס' ד"ה דלמאארשות החיים עמ' קמ
לט ע"ב09 ההיא סבתא וכו', ותוס' ד"ה דילמא - אי חיישינן למיתה בשבוישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח, ליקוטים סי' ח
לט ע"ב27 אתא ליה אחא מבי חוזאיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' פא
לט ע"ב27 מרי בר איסק אתא ליה אח מבי חוזאיבגדי כהונה (פרחיא) דף כח ע"ג
לט ע"ב27 מרי בר איסק אתא ליה אחא וכו' אתא לקמיה דרב חסדא וכו' איגלגל מילתא ומטא לקמיה דר' אמי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 483
לט ע"ב27 מרי בר איסק אתא ליה אחא מבי חוזאה וכו'כבוד לאיש דף מה ע"ד
לט ע"ב27 מרי בר איסק אתא ליה אחא מבי חוזאי וכו' תרתי לא עבדי כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קכח
לט ע"ב27 מרי בר איסק כו'ברכת שלמה חו"מ עמ' ל [הלכה]
לט ע"ב27 מרי בר איסקאות היא לעולם ח"א דף סב ע"ד
לט ע"ב27 מרי בר איסקבית שלום מרדכי עמ' כב
לט ע"ב27 מרי בר אסיקמקראי קדש (תשנג) עמ' קמה
לט ע"ב30 ויכר יוסף את אחיו והם לא הכירהו מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןישמרו דעת עמ' קה
לט ע"ב30 ויכר יוסף את אחיו והם לא הכירוהו שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןשפתי שלמה בראשית עמ' רמו
לט ע"ב30 ויכר יוסף את אחיו וכו' שיצא בלי חתימת זקןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קכז
לט ע"ב30 ויכר יוסף את אחיובית שלום מרדכי עמ' קמה
לט ע"ב30 ויכר יוסף את אחיו והם לא הכירוהו, מלמד שיצא יוסף בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןאור האמת (תשפד) ח"א עמ' שס
לט ע"ב31 יצא בלא חתימת זקןהסתרים באסתר עמ' 315
לט ע"ב31 לפי שיצא בלא חתימת זקןאמרי יצחק בראשית עמ' רצט {והניחם חתומי זקן}
לט ע"ב31 מלמד בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןבאר צבי (תשעא) עמ' צב
לט ע"ב31 מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןדודי נתן בראשית עמ' תיח
לט ע"ב31 מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תנג
לט ע"ב31 שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןהמדרש והמעשה בראשית פ' ויגש
לט ע"ב33 א"ל אית לי סהדי ודחלי מיניהלב המשפט ח"א שיעור טו [הלכה]
לט ע"ב35 אמר ליה הכי דינא המוציא מחבירו עליו הראיה אמר ליה הכי דיינינא לך ולכל אלימי דחברךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יז אות טו
לט ע"ב36 הכי דייני לך וכל אלימימכמני עוזיאל עמ' תכד
לט ע"ב38 תרתי לא עבדי, רש"י - לא די שיעמדו וישתוקו מלומר האמת וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' רכא
לט ע"ב רש"י - דנקא הוא שתותמקור חיים (תשסו) עמ' מא
לט ע"ב רש"י - תרתי - מיראה יעשו אחד שישתקו אבל שתים לא יעשו לא דיים שישתקו העדים ולא יעידו האמת אלא שיעידו שקר וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קכט
לט ע"ב תוס' ד"ה דלמאמשכנות יעקב (נעים) דף פא ע"ב
לט ע"ב תוס' ד"ה דלמאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלג
מ ע"א01 וכן אמר רבה השביחו לאמצעזרע יעקב (ניניו) עמ' שפח
מ ע"א10 לא סיימוההכתב והקבלה דברים פל"א פסוק יט {לשון סימן}
מ ע"א11 המפקיד פירות אצל חבירו הרי זה יוציא לו חסרונות ורש"י , ותוס' ד"ה וכי מה איכפת להן לעכבריןמצווה ועושה ח"א עמ' צ
מ ע"א11 המפקיד פירות אצל חבירו וכו' אמר ר' יוחנן בן נורי וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 545
מ ע"א12 לחטים ולאורז ט' חצאי קביןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשנב
מ ע"א16 וכי מה אכפתנוקב מרגליות עמ' 148
מ ע"א41 וכי בשופטני עסקינןגור אריה במדבר פכ"ה הערה 31
מ ע"א46 לוג ומחצה שמרים לוג ומחצה בלעשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קט
מ ע"א46 לוג ומחצה שמרים לוג ומחצה בלע וכו' והא אי אפשר דלא בלעחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ג אות ה
מ ע"א48 המוכר שמן מזוקק וכו' מקבל עליו לוג ומחצה שמרים למאהלקוטי שיחות חי"א עמ' 127
מ ע"א52 מ"ח כוזא איכא בדנאמשך חכמה במדבר פ"יח פסוק ט
מ ע"א52 רמו ארבעין ותמניא כוזי בדנאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קסט
מ ע"א53 פריס רב יהודה שיתא שיתא בזוזא ורש"י ד"ה פריסמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
מ ע"א53 פריס רב יהודה שיתא שיתא בזוזאערך לחם (צאלח) עמ' רמג
מ ע"א רש"י ד"ה וכןמשק ביתי סימן תנא
מ ע"א תוס' - עכברים רשעים הם וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 71
מ ע"א תוס' ד"ה וכי - עכברייא רשיעיאהשיר והשבח ח"א עמ' ריט
מ ע"א תוס' ד"ה וכי - עכברי רשיעי נינהוישועה ורחמים עמ' צ
מ ע"א תוס' ד"ה וכייחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רצט
מ ע"א תוס' ד"ה וכימסילות הנביאים שופטים עמ' שפז
מ ע"א תוס' ד"ה וכי - העכברים הם רשעיםשיחות לספר ויקרא עמ' רי
מ ע"ב05 איכא טרחיהבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף עט ע"ג {בדבר שיש בו טירחא יכול להשתכר יותר משתות}
מ ע"ב07 והא אי אפשר דלא בלעפני מנחם חנוכה עמ' שכג
מ ע"ב37 זבון וזבין תגרא איקריתורת מנחם חלק לד עמ' 174
מ ע"ב37 זבון וזבין תגרא איקרי, ורש"י - בתמי' וכו'תורת מנחם חכ"ב עמ' 41
מ ע"ב37 זבון וזבין תגרא איקרי, ורש"יתורת מנחם חע"ה עמ' 143
מ ע"ב37 זבון וזבין תגרא אקריס' חסידים סי' תקלב
מ ע"ב37 זבון וזבין תגרי איקרימנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סז
מ ע"ב37 זבון וזבין תגרי איקריעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
מ ע"ב37 זבין וזבין תגרא איקרימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קב
מ ע"ב45 לוקח מקבל עליו לוג ומחצה שמרים בלא פקטיםערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 106
מ ע"ב48 המפקיד חבית אצל חברו וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף סא ע"א
מ ע"ב48 המפקיד חביתאות היא לעולם ח"ב דף קע ע"ג
מ ע"ב52 שלח יד בפקדון והחזירו פלוגתא דר"י ור"ע אי בעימן דעת בעליםמקוה מים (עזריאל) ח"א דף נ ע"ב
מ ע"ב53 הגונב טלה וכו׳ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר נ
מ ע"ב54 ר' עקיבא אומר צריך דעת בעליםפרדס דבש פרק כ
מ ע"ב רש"י ד"ה דמי ברזנייתאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמח
מ ע"ב רש"י - שהיתה במקום התורפהאות היא לעולם ח"ב דף קע ע"ג
מא ע"א02 ייחד לו מקוםטבעות זהב ח"א דף יד ע"ב [הלכה]
מא ע"א12 רישא רבי ישמעאל וסיפא רבי עקיבא אין וכו' תרגמה רבי יעקב בר אבא קמיה דרב שנטלה על מנת לגוזלהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קנט
מא ע"א13 מאן דמתרגם חבית אליבא דחד תנאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שו
מא ע"א13 מאן דמתרגם לי חבית אליבא דחד תנא וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף סז ע"ג {אי אוקמינן כחד תנא ובתרי טעמי או כתרי תנאי ובחד טעמא}
מא ע"א13 מאן דמתרגם לי חבית אליבא דחד תנא וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רמח {פלוגתא אם עדיף לאוקמי כחד תנא וב' טעמי או כתנאי ובחד טעמא}
מא ע"א13 מאן דמתרגם לי חבית אליבא דחד תנא וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' יג
מא ע"א13 מאן דמתרגם לי חבית אליבא דחד תנא מובילנא מאניה בתריה לבי מסותאמצווה ועושה ח"ב עמ' קכה
מא ע"א13 מאן דמתרגם לי חבית אליבא דחד תנא מובלנא מאניה לבי מסותאשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קלד
מא ע"א13 מאן דמתרגם לי כו' מובילנא מאניה בתריה לבי מסותאטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכב
מא ע"א14 מובילנא מאניה אבתריה לבי מסותאאבני גזית עמ' 69
מא ע"א14 מובילנא מנא אבתריה לבי מסותאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרלד
מא ע"א14 מובלנא מאניה בתריה לבי מסותאדברי חנינא - ת"ת עמ' ע
מא ע"א14 אליבא דחד תנאבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קצט {פלוגתא האם מוקמינן כחד תנא ותרי טעמי או כתרי תנאי וחד טעמא}
מא ע"א16 נטלה על מנת לגוזלהאוצרות הראיה עמ' 831
מא ע"א19 שליחות יד צריכה חסרון או אינה צריכה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"ב
מא ע"א19 שליחות יד צריכה חסרון וכו׳טוב טעם שמות עמ' קעג
מא ע"א19 שליחות ידאבן שהם (וינמן) עמ' ריט [הלכה]
מא ע"א19 שליחות ידאמרי אש (טאוב) עמ' רנה {אין לשומר בעלות בפקדון}
מא ע"א25 שואל שלא מדעת גזלןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תצט
מא ע"א25 שואל שלא מדעת גזלן הואשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תי
מא ע"א25 שואל שלא מדעת גזלן הוישיחות לספר ויקרא עמ' שכו
מא ע"א25 שואל שלא מדעת גזלן הוישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ל
מא ע"א25 שואל שלא מדעת גזלןגנא דפלפלי עמ' צז
מא ע"א25 שואל שלא מדעת גזלןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלח
מא ע"א25 שואל שלא מדעת הוי גזלןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמט
מא ע"א29 שליחות יד אי צריכה חסרון פלוגתא דרב ולוי, ותוס' ד"ה לומר לךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קסד
מא ע"א29 שליחות יד פלוגתא דרב ולוי אי צריכה חסרוןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף נ ע"א
מא ע"א29 שליחות ידברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר נ {מחלוקת אמוראים}
מא ע"א32 רועה שהיה רועה עדרו והניח עדרו ונכנס לעיר וגו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' צה
מא ע"א34 הניח מקלו ותרמילו עליהדברי שאול בראשית עמ' שנז
מא ע"א38 הא לא משכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכב
מא ע"א39 שהכישה במקלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרא
מא ע"א40 דיקא נמי דקתני שהכישה במקלדברי שאול בראשית עמ' שנז
מא ע"א42 מאי טעמא דלוידרכי איש דף מו/מז ע"ב
מא ע"א43 שליחות יד נאמר בפקדוןיד אהרן עמ' טז
מא ע"ב שומר חנם שפטור אגניבה וכו' שלח בה יד חייב וכו' ורד"ה ואניבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ז
מא ע"ב או אינו אלא לדין ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קלב-קלד
מא ע"ב נאמרה שליחות יד למטה ונאמרה שליחות יד למעלההעמק דבר שמות פ"כב פסוק ז
מא ע"ב רש"י ד"ה אתה אומרהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ז
מא ע"ב רש"י ד"ה שומר חנםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכז
מא ע"ב תוס' ד"ה חדא - וא"ת ונילף משואלברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קסה
מא ע"ב תוס' ד"ה חדא לדיוארשות החיים עמ' רו
מא ע"ב תוס' ד"ה קרנאגור אריה דברים פ"ו הערה 17
מא ע"ב ריטב"א בשטמ"ק - גז"ש המקובלת אינה צריכה להיות מופנהגור אריה דברים פכ"ו הערה 26
מב ע"א01 המפקיד מעות אצל חבירו וצררן והפשילן לאחוריו חייבצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשסז
מב ע"א05 בשלמא כולהופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שח {לשון "כל" שהוא רק על שניים}
מב ע"א08 וצרת הכסף בידך אע"פ שצרורין יהיו בידךצל הכסף (פריד תשסג) עמ' כז
מב ע"א09 לעולם יהא כספו של אדם מצויאות הברית דף יז ע"א
מב ע"א09 לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידו שנאמר וצרת הכסף בידךברכת טוב (עפשטיין) עמ' קצד
מב ע"א09 לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידואור חדש (הרטמן) פ"א אות 446
מב ע"א09 לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 460
מב ע"א09 לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידוראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק כז
מב ע"א09 לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידותורת חסד (סופר) עמ' כ
מב ע"א11 ישליש אדם מעותיו שליש בקרקעשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רמח, תקעא
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלו
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו וכו׳שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ט
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו שליש בקרקע וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 314
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו שליש בקרקע ושליש בפרקמטיא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רז
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו שליש בקרקע ושליש בפרקמטיא ושליש תחת ידוקרן לדוד דברים עמ' רכה
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו שליש בקרקע ושליש בפרקמטיא ושליש תחת ידועקבי אבירים (תשסה) עמ' קכו
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיו שליש בקרקע שליש בפרקמטיא ושליש תחת ידומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות תזריע כ
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם את מעותיומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' סה
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיובינת יששכר (תשמח) עמ' קנד
מב ע"א11 לעולם ישלשבינת יששכר (תרפח) דף כט ע"א {שלש מימרות דר"י}
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיו וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שט
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיו שליש בקרקע וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' פז
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיו שליש בקרקע ושליש בפרקמטיא ושליש תחת ידואגרא דפרקא (תשסה) עמ' עז
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיו שליש בקרקעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' סא
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיויושב אהלים (מנטרוז) עמ' קעג
מב ע"א11 לעולם ישליש אדם מעותיושפע טוב (טייטלבוים) עמ' קכב
מב ע"א11 לעולם ישלש אדם ממונו שליש בפרקמטיא שליש בקרקע שליש תחת ידודרך ישרה עמ' תמד
מב ע"א11 לעולם ישלש אדם מעותיו וכו׳טוב טעם בראשית עמ' דר
מב ע"א11 לעולם ישלש אדם מעותיו שליש בקרקע שליש בפרקמטיא וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מו"מ פרק כז, אור עולם פרק יב
מב ע"א11 לעולם ישלש וכו'לב הארי עמ' יב {לא יניח כל ממונו בזוית אחת}
מב ע"א11 לעולם ישלשבינת יששכר (תקמה) דף כט ע"א
מב ע"א11 לעולם ישלש אדם מעותיו שליש בקרקע בפרקמטיא תחת ידוברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 155
מב ע"א12 שליש בקרקע שליש בפרקמטיהשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 81
מב ע"א12 שליש בקרקעהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רו
מב ע"א12 שליש בקרקעכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 242
מב ע"א13 אין הברכה וכו' תדר"י אין וכו' ומהרש"אמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מב
מב ע"א13 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'ברית שלום (תעח) דף קז ע"ד, קכ ע"ג
מב ע"א13 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשעא, תרפט, תקסב
מב ע"א13 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תפג
מב ע"א13 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מן העיןילקוט דברי חכמים במדבר סי' טו
מב ע"א13 אין הברכה מצוי אלא בדבר הסמוי מן העיןשרגא המאיר מועדים עמ' שעב
מב ע"א13 אין הברכה מצוי' אלא בדבר הסמוי מןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מב אות ד
מב ע"א13 אין הברכה מצוי' וכו' אלא בדבר הסמויתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קכח
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןלילה כיום יאיר (באום) עמ' 275, 316
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שעח
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'למחר אעתיר עמ' קג
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רנ-רנא {משום שאין דרך הברכה והנם לבא אלא בסתר}
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין שנא' יצו ה' אתך את הברכה באסמיךדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1959
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין שנאמר יצו ה' אתך את הברכה באסמיךשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות לז, במדבר אות טז, כג
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' תקמד
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאורות הקודש ח"א ק; שמונה קבצים קובץ ה פסקא קל {הרב משתמש בזה כמליצה על הלימוד בסתרי תורה}
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' ו הערה יד
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןאשל אברהם (חיות) דף לג ע"ג {האיך צוה ה' למנות את ישראל}
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' ערה
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רפז
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדודאי יעקב עמ' תקג
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדעת תפלה עמ' רכא
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 166
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןהצניעות והקדושה (תשסט) פי"ט אות ח
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןלחמי תודה דף קלח ע"א
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןמגלה צפונות ח"ג פ' תבא
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ח
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ו
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןעיוני הפטרה ח"ב עמ' 375
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןפחד יצחק (גאגין) עמ' קפב
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןפני יהושע (תשסא) עמ' קסט
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקומץ המנחה (צונץ) דרוש ס אות ב
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות כח
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןרנת יעקב עמ' סז
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' פב
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןתורת אביגדור ח"א עמ' ח
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדרכי דוד (כליפה) או"ח סי' כט
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדברי עלמא ח"א עמ' קסג
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמויהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כב
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שלט
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רטו
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בדבר שאין העין שולט בו, מהרש"א - דריש באסמיך מלשון אוצרלחמי תודה דף קלח ע"א
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא בסמוי מן העיןס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' יג, יד, תא
מב ע"א13 אין הברכה מצויה אלא וכו'אבני אש (אויש) מועדים עמ' רצט {רק בדבר שאין העין שולטת בו}
מב ע"א13 אין הברכה מצויהמכתב מאליהו ח"א עמ' 178
מב ע"א13 אין הברכה מצוייהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ע אות עז
מב ע"א13 אין הברכה שולטת אלא בדבר הסמוי מן העיןבמי התורה עמ' שמד
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא על הסמוי מן העיןנוקב מרגליות עמ' 788
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מהעיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תנו
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין שנאמר יצו ה' אתך את הברכה באסמיך וכו'מתוק מדבש (פרחי) עמ' רי
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב ד
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 275, באר ד הערה 1195, באר ה הערה 486, 681
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שיז
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר ג
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןלקוטי אהבת ישראל עמ' עז, קפב, רפה, תפז, תקיז
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןנצח ישראל (הרטמן) עמ' פו הערה 105
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןעל כן קרא שמו - וזאת הברכה {מפני שכשרוצים ליתן לו בלי גבולות, מעבר למה שמגיע לו, חייבים ליתן לו בהצפנה}
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןעל כן קרא שמו - ויחי {יתכן שיעקב השיב שאפרים יהיה גדול ממנשה, כדי להעלים את הברכה הגדולה שבירך את מנשה}
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןעלי שור ח"א עמ' שלז
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןפאר יעקב ח"ב עמ' תתעט, תתצ
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ו אות נו, מו"מ פרק כז
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רכג, תסז
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תא הערה 64
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בדבר הסמויאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח ל, תבא א
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא במה שסמוי מן העיןעל כן קרא שמו - ויצא {בכך שיעקב הטמין את עצמו בבית שם ועבר, עשה עצמו כסמוי, ולכן זכה למעלותיו}
מב ע"א13 אין הברכה שורה אלא בסמוי מן העיןדעת שבת עמ' פט
מב ע"א13 אין הברכה שורה וכו'אמרי יוסף בראשית דף קכח ע"ד
מב ע"א13 אין הברכה שולט אלא בדבר הסמוי מן העיןיושב אהלים (מנטרוז) עמ' כח
מב ע"א14 אלא בדבר הסמוי מן העיןוזאת התורה עמ' ר, רב
מב ע"א14 אלא בדבר הסמוי מן העיןס' הבוטח ח"ב עמ' קסה-קסו
מב ע"א14 אלא בדבר הסמוי מן העיןפירוש המכבי דברים עמ' קמז
מב ע"א14 בדבר הסמוי מן העיןטוב טעם שמות עמ' רלז
מב ע"א14 בדבר הסמוי מן העיןמדבר יהודה (תשסב) עמ' מז
מב ע"א14 דבר הסמוי מן העיןפרי חיים (קנולר) פרשת תבא
מב ע"א14 הברכה מצויה בדבר הסמוי מן העיןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריא
מב ע"א14 בדבר הסמוי מן העין וכו' באסמיךלקט אמרי קודש - דברים עמ' יא
מב ע"א15 באסמיךביאור הגר"א על משלי פרק ג פסוק י {אוצר}
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו וכו'אפיקי ים עמ' שיב
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו אומר וכו' מדד ואח"כ בירך ה"ז תפילת שוא, ושטמ"קשיח דוד (תשסח) עמ' כד
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו אומר וכו' מדד ואח"כ בירך ה"ז תפילת שוא, ושטמ"קשיח דוד (תשסד) עמ' כ
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו אומר יה"ר מלפניך ה"א שתשלח ברכה וכו' התחיל למוד אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזה, רש"י וריטב"אאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שפא
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו אומר יה"ר שתשלח ברכה וכו' שאין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יג
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו אומר יהי רצון וכו' שתשלח ברכה במעשה ידינוזאת ליעקב במדבר עמ' קכב
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנו אומר יהי רצון שתשלח ברכה בכרי הזהשם עולם (תשסו) ח"ב עמ' קכ[א]
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנודברי חנינא - מזלות עמ' י
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנודולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תעח {תפילתו}
מב ע"א18 ההולך למוד את גורנולב אליהו (תשסה) שמות עמ' רכד
מב ע"א18 ההולך למוד את גרנו אומר וכו' התחיל למוד אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזהמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' ע
מב ע"א18 ההולך למוד את גרנו אומרדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קכד
מב ע"א18 ההולך למוד את גרנו אומרס' הבוטח ח"ב עמ' קנד, קסד-קסו, קסט, שלט
מב ע"א18 ההולך למוד את גרנוזאת ליעקב בראשית עמ' שפו
מב ע"א18 ההולך למוד את גרנועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמו
מב ע"א18 ההולך למוד גורנו יאמר שיתברך מעשיוזרע קודש - מועדים עמ' רכה
מב ע"א18 ההולך למוד גרנו אומר וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שא, שה
מב ע"א18 ההולך למוד גרנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קט
מב ע"א18 ההולך למוד וכו' שאין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העיןתורת חיים עה"ת עמ' רנא {היינו צדיק, אבל ברשע עדיף דבר המדוד}
מב ע"א18 הנכנס למוד את גורנו אומר יה"ר שתשלח ברכה בכרי הזה וגו', לפי שאין הברכה מצויה לא בדבר המדוד וכו'אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ב פסוק יד
מב ע"א18 הנכנס למוד את גרנו וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' רפט*
מב ע"א18 הנכנס למוד גרנו אומר יהי רצון שתשלח ברכה בכרי הזהלב הארי עמ' קצ
מב ע"א18 הנכנס למוד גרנו וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שלט
מב ע"א18 הנכנס למוד גרנו וכו'שומע תפלה ח"א עמ' שא
מב ע"א18 הנכנס למוד גרנואחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ב
מב ע"א18 למוד את גרנורבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שיב
מב ע"א19 יה"ר שתשלח ברכה בכרי הזהדברי חנינא - מזלות עמ' עג
מב ע"א19 יהר"מ שתשלח ברכה וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מב
מב ע"א20 התחיל למוד וכו' ברוך השולח ברכה בכרי הזהדברי סופרים סי' ט (עמ' 7)
מב ע"א20 התחיל למודמשנת חיים דברים עמ' קנו, קנט, תפט
מב ע"א21 מדד ואח"כ בירךפרפרת אליעזר פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סג
מב ע"א21 מדד ואח"כ ברךפרפרת הפרשה פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סג
מב ע"א22 אין הברכה מצוי בדבר המנוידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צה אות יא
מב ע"א22 אין הברכה מצויה בדבר המדודברכת משה דף יא ע"ב, טז ע"א
מב ע"א22 אין הברכה מצויה בדבר המנויאשל חיים ח"א עמ' עח
מב ע"א22 אין הברכה מצויה בדבר המנויגור אריה בראשית פי"ב הערה 32, שמות פ"ל הערה 45
מב ע"א22 אין הברכה מצויה לא בדבר המנוי וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קא - ר"ש אטון
מב ע"א22 אין ברכה מצויה בדבר משקלמלאה קטרת דרוש יז
מב ע"א22 אין הברכה מצויה לא בדבר השקול וכו'תורת חסד (סופר) עמ' רעד
מב ע"א22 אין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי, אלא בדבר הסמוי מן העיןבצור ירום ח"ב עמ' קצה הערה 23
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המדוד ובדבר המנויחכמת התורה חיי שרה עמ' תט
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המדוד וכו'אוהב ישראל (תשמ) דף קעה ע"א
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המדודעיני שמואל (ראבין) עמ' לא
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המנויחכמת התורה פקודי עמ' יז, ל, נז
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המנויערבי נחל (תשסד) עמ' תכד
מב ע"א22 אין הברכה שורה לא בדבר המנוי וכו' אלא בדבר הסמוי מן העיןשער החצר (תשעב) סי' רצא
מב ע"א22 אין הברכה שורה על דבר המדוד ושקול וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שיב
מב ע"א22 אין הברכה שורה על דבר שהוא במשקל במדה ובמניןבנין חיים עמ' ח"א עמ' קא, קכח, ח"ב עמ' קכה, קצט
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המדוד והשקול והספורעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שסג
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המדוד והשקול והספורדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רעו
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המדודברך משה חנוכה עמ' ב
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המנויערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קיג
מב ע"א22 אין הברכה שורה בדבר המנויפרדס מרדכי עמ' תרטו
מב ע"א22 לפי שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול וכו' אלא בדבר הסמוי מן העיןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קעא
מב ע"א22 לפי שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' תג
מב ע"א22 לפי שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רפח
מב ע"א22 שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןברכת טוב (עפשטיין) עמ' רנד
מב ע"א22 שאין הברכה מצויה לא בדבר השקול ולא בדבר המדוד ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העיןשארית עזריאל עמ' תצא, תתקיג
מב ע"א26 אין שמירת כספיםחן וכבוד דף עב ע"ב
מב ע"א26 אמר שמואל וכו' א"ל רב אחא בריה דרב יוסף לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 586
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעשמש ומגן ירושלמי דף רמד ע"ב {כסף אלו צדיקים, שנשמרים בקרקע ולא נרקבים בקבר}
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעאבני גזית עמ' 50
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעאגרא דכלה ח"ג עמ' שלט
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעאגרת הטיול (תשעה) עמ' קמו
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרה
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצד
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעברך משה בראשית עמ' צב
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעדברי חנינא - מזלות עמ' פז
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רפא
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמט
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעהאיר ממזרח - יהושע עמ' כט
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רו
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעטהרת יו"ט חי"ח עמ' קמד
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קכו
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 372, 369
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעצל הכסף (פריד תשסג) עמ' כז
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 389, 415
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קפח
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה אלא בקרקעתורת המצרף עמ' לז
מב ע"א26 כספים אין להם שמירה, רש"ידרשות הרז"ה עמ' תשפט
מב ע"א26 כספים כו' אין להם שמירה אלא בטפח הסמוך לקרקע וכו'בגדי חמודות שמות פרק כב פסוק ו
מב ע"א30 ואי צורבא מרבנן הוא סבר דלמא מיבעי ליה זוזי לאבדלתאמכשירי מצוה עמ' ט
מב ע"א30 ואי צורבא מרבנן הוא סבר דלמא מיבעי ליה זוזי לאבדלתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כג אות ו
מב ע"א30 ואי צורבא מרבנן הוא סבר דלמא מיבעי ליה זוזי לאבדלתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צד אות ו
מב ע"א30 צורבא מרבנן, רש"י ד"ה ואם צורבא מרבנן הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות ב
מב ע"א32 גשושאיהכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק ו
מב ע"א34 והאידנא דשכיחי טפוחאימאמרי ר' ראובן עמ' קיז
מב ע"א37 כמה חפישת הכלב שלשה טפחיםבאמונה שלמה עמ' רפג
מב ע"א40 אותבינהו בצריפא דאורבניבית אברהם (חנניה) עמ' רי
מב ע"א41 הוה תחילתו בפשיעה וסופו באונס חייבמדבר קדמות (תשסח) עמ' קטו
מב ע"א42 תחילתו בפשיעה וסופו באונס חייבנפש יוסף (תשעד) עמ' קסח
מב ע"א42 תחילתו בפשיעה וסופו באונס חייבקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קמז
מב ע"א42 תחילתו בפשיעה וסופו באונסלקוטי שיחות חל"ז עמ' 45
מב ע"א43 תחילתו בפשיעה וסופו באונס פטור וכו' חייבלקוטי שיחות ח"ו עמ' 64
מב ע"א44 והלכתא תחילתו בפשיעה וסופו באונס חייבאמרי שפר (פינטו) סימן כה
מב ע"א45 לא ידענא היכי אותבינהורוח חיים (חיד"א) עמ' נד
מב ע"א46 ההוא גברא דאפקיד זוזי גבי חבריה וכו' ומרדכיאיש אמונים דף עב ע"ג
מב ע"א46 ההוא גברא דאפקיד זוזי גבי חבריהבינת יששכר (תשמח) עמ' טז
מב ע"א46 כל לא ידענא פשיעותאבינת יששכר (תקמה) דף ו ע"ב
מב ע"א רש"י - אין להם שמירה וכו' ואם לא נתנן ונאבדו פשיעה היא אצלו וחייבברך משה בראשית עמ' צב
מב ע"א רש"י ד"ה אין הברכהגור אריה בראשית פ"ב הערה 10, דברים פכ"ז הערה 19
מב ע"א רש"י ד"ה ואם צורבא מרבנן הוא, שהוא חרד על מצות הבדלה על הכוסתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צט (שנא) {דאז לא היו נזהרים בזה רק התלמידי חכמים}
מב ע"א תוס' ד"ה שאיןדבר שלמה (ממן) עמ' רלט
מב ע"א מאירי - הצדיקים ראוי להם לחוס על ממונםדולה ומשקה פורים עמ' ו
מב ע"א ריטב"א - ברכה במדידת מעשרבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ו אות א
מב ע"ב אמר כל שכן דכי אמינה לה דידי נינהו טפי מזדהרא בהושבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רעט
מב ע"ב ההוא תורא דלא הוה ליה ככי ושינישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כה
מב ע"ב בקרא - רועה בקרנטריקן (תשעד) עמ' קנח
מב ע"ב ההוא גברא דאפקיד כשותאמים קדושים (קריספין) דרשות דף יח ע"ד
מב ע"ב ההוא גברא דאפקיד כשותאשלחן המלך - דרשות דף יא ע"ב
מב ע"ב לא אמר ליה מהאי לא תירמידרכי שלום (מרגונאטו) דף נא ע"ג
מג ע"א01 המפקיד מעות אצל שולחנידרכי חושן עמ' רמ [הלכה]
מג ע"א01 המפקיד מעות אצל שלחנישמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פה
מג ע"א01 המפקיד מעותאות היא לעולם ח"ב דף קע ע"ב
מג ע"א02 לא ישתמש בהםאות היא לעולם ח"ב דף קע ע"ב
מג ע"א10 בצרורין וחתומין שנואור תורה השלם (מזריטש) סי' שי
מג ע"א10 בצרורין וחתומין שנומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שי
מג ע"א10 צרור וחתוםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תסב
מג ע"א11 קשר משונהחכמת התורה מקץ עמ' שסז
מג ע"א29 השולח יד בפקדון ב"ש אומרים ילקה בחסר ויתירעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' נה, נו
מג ע"א29 השולח יד בפקדון בית שמאי אומרים ילקה בחסר וביתר ובית הלל אומרים כשעה הוצאהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קד ע"ג
מג ע"א29 השולח יד בפקדון בית שמאי אומרים ילקה בחסר וביתר ובית הלל אומרים כשעת הוצאהשם יחזקאל עמ' תקח
מג ע"א29 השולח יד בפקדון בש"א ילקה בחסר וביתר ובה"א כשעת הוצאה ר"ע אומר כשעת התביעהנועם אלימלך (תשסא) עמ' תל
מג ע"א29 השולח יד בפקדוןבית יעקב (תשסא) עמ' רכג
מג ע"א תוס' ד"ה מאי - מה הועילו במה שתיקנו וכו' השתא יאמר נשרפו מעותיךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קנט
מג ע"א תוס' ד"ה מאידרכי חושן עמ' רסח-רע [הלכה]
מג ע"א תוס' ד"ה מאישמחה לאיש (אלישר) דף קא ע"א
מג ע"א תוס' ד"ה מאיטבעות זהב ח"א דף ד ע"ד, ו ע"ד, כ ע"ד [הלכה]
מג ע"ב11 שואל שלא מדעת גזלן הואהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' פג
מג ע"ב11 שואל שלא מדעת גזלן הוייחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' לח
מג ע"ב11 שואל שלא מדעת גזלןחלקת אפרים - תולדות
מג ע"ב11 שואל שלא מדעת גזלןשערי תשובה סה"י אות צב
מג ע"ב17 בית שמאי ס"ל שבח גזילה דנגזל, ובית הלל ס"ל שבח גדלה דגזלןשם יחזקאל עמ' תקח
מג ע"ב17 בית שמאי סברי שבח גזילה דנגזל הוי, ובית הלל סברי שבח גזילה דגזלן הויחלק שמעון עמ' כא, סג, עא
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפיקדון בית שמאי סברי חייב ובית הלל סברי עד שישלח בו ידאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נא ע"ב
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלז
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון ב"ש אומרים חייב ובית הלל וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רנז
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון ב"ש אומרים חייב ובית הלל וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שנג
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון ב"ש אומרים חייב וכו'שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות ב
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון ב"ש אומרים חייב וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קיט
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון בית שמאי אומרים ובה"א אינו חייב עד שישלח בו ידרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנא ס"ד
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון בית שמאי אומרים חייב ובה"א וכו'נאוה תהלה עמ' תו
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון בש"א חייב ובה"א אינו חייבלקוטי שיחות ח"ו עמ' 70
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון בש"א חייב ובה"א וכו'חיי נפש ח"ו עמ' צא, קנ, שמב
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון בש"א חייב ובה"א פטורחיי נפש ח"ד עמ' רה, רמג
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' סז
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון וכו'להורות נתן בראשית עמ' רנח
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון וכו'צלח רכב עמ' קסא
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון ורש"ייציב פתגם - פסח עמ' קנו
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעח
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןבנין שאול עמ' ח, יד
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 20
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיב
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןהמאור שבתורה (לסין)
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןמקראי קדש (תשנג) עמ' שעט
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןמשך חכמה שמות פ"כב פסוק ז
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןפני חיים (פלג'י) עמ' שסא ע"ב
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שנד
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רעז
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נד
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדון, ורש"י ותוס' - אמר בפני עדים אטול פקדונו וכו' לעצמי - הך מחשבה הוי דיבורתורת מנחם ח"ד עמ' 59, חי"ז עמ' 29
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ח, י {מפני דב"ש מבחינת מחשבה הם מחייבים וכו'}
מג ע"ב45 החושב לשלוח ידחקל יצחק (תשסג) עמ' תנג
מג ע"ב45 החושב לשלוח ידמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יד
מג ע"ב45 החושב לשלוח ידפרי חיים (קנולר) פרשת שמות
מג ע"ב45 החושב לשלוח יד בפקדוןפאר יעקב ח"ד עמ' כט
מג ע"ב45 חשב לשלוח יד ב"ש חייב וב"ה אמרי עד שישלח בו ידדברי יונה ח"א עמ' עט
מג ע"ב45 חשב לשלוח יד בפקדון בש"א חייב וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' קמח, קנג
מג ע"ב רש"י ד"ה החושבמכשירי מצוה עמ' רה
מג ע"ב רש"י ד"ה ורבא - קיי"ל כרבא שהוא בתראהלמטה יששכר עמ' שכו
מג ע"ב תוס' - הך מחשבה היינו דיבורהאיר ממזרח משלי עמ' כז
מג ע"ב תוס' - מחשבה בקדשים היא בפהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תנו
מג ע"ב תוס' ד"ה החושב - אי מחשבה יכולה להיות מעשהפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה טו
מג ע"ב תוס' ד"ה החושב - אין עונש על המחשבה הוא נקרא דבורכתונת פסים (תשעא) עמ' מב
מג ע"ב תוס' ד"ה החושב - הך מחשבה הוי דבור וכו'פאר יעקב ח"א עמ' קכז
מג ע"ב תוס' ד"ה החושב - הך מחשבה הוי דיבור כדיליף מעל כל דבר וכן מחשבת פיגול נמי הוי בדיבורדרכי צדק עמ' טז
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבברכת אבות עמ' רסז
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבטהרת יו"ט חט"ז עמ' פח
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה, סי' נח אות א
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבדרשות הרז"ה עמ' תקסג
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבלהורות נתן במדבר עמ' נז
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבמכשירי מצוה עמ' רד
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ה
מג ע"ב תוס' ד"ה החושבתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפט
מג ע"ב תוס' ד"ה החושב, ותיו"טמטה יששכר עמ' קח
מג ע"ב תוס' ושט"מבנין אפרים עמ' קעא [הלכה]
מג ע"ב ריטב"אבנין אפרים עמ' קכה [הלכה]
מג ע"ב שט"מבנין אפרים עמ' קכא [הלכה]
מד ע"א01 על כל דבר פשע לחייב על המחשבה כמעשה דברי ב"שאהל יעקב (שפירא) דף כט ע"ג-ע"ד
מד ע"א01 מנהני מילי דת"ר על כל דבר פשעבנין שאול עמ' טו
מד ע"א01 על כל דבר פשע בש"א מלמד שחייב על המחשבה כמעשה ובה"א אינו חייב עד שישלח בו ידדרכי צדק עמ' טז
מד ע"א02 חייב על המחשבה כמעשהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 51
מד ע"א02 מלמד שחייב על המחשבה כמעשהספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54)
מד ע"א09 אמר לעבדו ושלוחו שישלח יד בפקדון מנין שחייב השומרדברי יואל פ' ראה דף פט ע"ב
מד ע"א09 אמר לעבדוהכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק ח
מד ע"א09 האומר לשלוחו לשלוח יד בפקדון, תוי"טטירת כסף דף קי ע"ב
מד ע"א19 בעי ר"א הגביה ארנקיאות היא לעולם ח"א דף סו ע"ג
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףדרישה מחיים דף קד ע"ב
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףמטר השמים - עמודי העולם עמ' שלז
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף אבל הכסף אינו קונה את הזהב וכו'ברית שלום (תעח) דף נא ע"ד
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף אבל הכסף אינו קונה את הזהב וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שכט
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף ואין הכסף קונה את הזהבערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רעח
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף והכסף אינו קונה את הזהב וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תצח, תרמו
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף והכסף אינו קונה את הזהבצפנת פענח (תשסו) עמ' שכו, תכה
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף וכו' אבל אמרו מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שי
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף וכו' בילדותי' סבר דהבא דחשיב הוי טבעא ובזקנותי' סבר כספא דחריף הוי טבעאברך משה בראשית עמ' נו
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסף וכו'בית אהרן (צורוגון) דף יו ע"ד
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' תקלד
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' יב אות א
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףאמרי יוסף דברים דף מ ע"א
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףדרך מצותיך (חב"ד) דף לו ע"ב
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףויגד יעקב עמ' תשז
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףכתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קכנ
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - בשלח עמ' קעט
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףמי השלוח (תשסז) ח"א דף לג
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףפתח טוב עמ' מג
מד ע"א24 הזהב קונה את הכסףצמח צדיק (תשסז) עמ' לה
מד ע"א24 הזהב קונהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקפה
מד ע"א24 הכסף אינו קונה את הזהב הנחושת קונה את הכסףדברי שאול שמות עמ' שסא
מד ע"א24 הכסף אינו קונה זהבקרן לדוד שמות עמ' קפא {שכסף היא מטבע שחריף להוצאה יותר מזהב שאינו חריף בהוצאה}
מד ע"א28 אסימון קונה את המטבעאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסב ע"ב
מד ע"א32 כיצד משך וכו'שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קסו {ישראל קונה במשיכה}
מד ע"א32 כיצד משך הימנו פירות וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שכד
מד ע"א32 משך הימנו פירות ולא נתן לו מעותאור מאיר ח"א עמ' רצד
מד ע"א33 נתן לו מעות וכו' מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'פחד יצחק פסח מאמר עט
מד ע"א33 נתן לו מעות וכו' מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדיבורוחכמה ומוסר ח"ב עמ' קפד
מד ע"א33 נתן לו מעות וכו' מי שפרע מאנשי וכו' ממי שאינו עומד בדבורוכתב סופר אגדות כאן
מד ע"א33 נתן לו מעות ולא משך הימנו פירות יכול לחזור בו אבל אמרו מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה וכו'של"ה (תשנז) - מס' חולין אות נ
מד ע"א33 נתן לו מעות ולא משךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' יד
מד ע"א33 נתן לו מעותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' י
מד ע"א33 נתן מעות ולא משך יכול לחזור אבל אמרו מי שפרע וכו'עלי שור ח"ב עמ' תקלה
מד ע"א34 אבל אמרו חכמים מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כ
מד ע"א34 אבל אמרו מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 278
מד ע"א34 אבל אמרו מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדיבורומחשבת מוסר ח"א עמ' שכ, שמג
מד ע"א34 מי שפרע וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1109 {מי שאינו עומד בדיבורו במקח וממכר וכו' יש לו לקבל עליו מי שפרע}
מד ע"א34 מי שפרע וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנח
מד ע"א34 מי שפרע וכו'תורת מנחם חע"ו עמ' 30
מד ע"א34 מי שפרע וכו׳טוב טעם דברים עמ' קכח
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דוד המבול וכו' הוא עתיד להפרע וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שס
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורומצווה ועושה ח"א עמ' רעג
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורובנין אברהם בראשית עמ' נח
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורונטעי אשל בראשית עמ' נ
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ודור הפלגהאמרי השכל עמ' 175
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדיבורודברי יואל פ' נח דף קפט ע"א, פ' וישב דף רעא ע"ב
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' הוא עתיר להפרע ממי שאינו עומד בדיבורומחשבת מוסר ח"ג עמ' לו
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' ממי שאינו עומד בדבורוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות לה
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורודעת תורה בראשית עמ' ריט
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורוהרופא לשבורי לב שמות עמ' קעא, תנב
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'אור אברהם במדבר עמ' מ
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תנו
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 28
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קכה
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להיפרע ממי שאינו עומד בדיבורואור מאיר ח"א עמ' רצד
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' ד, ק
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' לט
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 10
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורושל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות מ, כי תצא אות כח
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' ריז
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורועשרה מאמרות (תשס) עמ' שפג
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגהפני מנחם נח עמ' לח, מג, מט
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' טו
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבולקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' מז
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבולשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קצ
מד ע"א34 מי שפרע מאנשי דור המבולשמועה טובה דף צה ע"א
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול הוא יפרע במי שאינו עומד בדיבורומצווה ועושה ח"ב עמ' תרמד
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדיבורוהדרש והעיון בראשית מאמר כח {מדוע תפסו דור המבול; האם מי שמחויב מי שפרע מחויב לקיים המקח לצי"ש}
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול וכו'אור אברהם - רות עמ' שסד
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול וכו'אור אברהם דברים עמ' רצז
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול וכו'כד הקמח (מישור) עמ' ד
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סו
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקמח
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורוחדרי בטן פרשת נח שני אות ד
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה הוא יפרע ממי שאינו עומד בדבורואילנא דחיי (תשסז) עמ' קח
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רמז
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה יפרע ממי שאינו עומד בדבורומראה יחזקאל (תשסד) עמ' קמד
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קז
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבולחכמת התורה נח עמ' רד
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבולשבט מוסר עמ' יג
מד ע"א34 מי שפרע מדור המבולתשבי (תשסה) עמ' רכ שורש פרע א'
מד ע"א34 מי שפרעפחד יצחק - ראש השנה מאמר טו עמ' קכב {אין איסור קללה ב"מי שפרע" כי אינו עושה מעשה עמך}
מד ע"א34 מי שפרעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקיד
מד ע"א35 דור המבולעיוני הפטרה ח"ב עמ' 451 {כתיב בו 'כי רבה רעת האדם'}
מד ע"א35 הוא יפרע ממי שאינו עומד בדבורואורחות דוד עמ' קמה, רצב
מד ע"א35 הוא עתיד להיפרע ממי שאינו עומד בדיבורוגור אריה שמות פי"ח הערה 350
מד ע"א35 הוא עתיד להפרע ממי שאינו עומד בדבורואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שלב
מד ע"א36 עומד בדיבורודרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצז
מד ע"א37 כל שהכסף בידו ידו על העליונהבית יצחק (ויינברגר) עמ' קעא
מד ע"א37 כל שהכסף בידו ידו על העליונהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סד
מד ע"א38 מתני לי' רבי לר' שמעון בריה וכו' שנית לנו בילדותך וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקמז
מד ע"א38 מתני ליה ר' לר"ש בריהאיש מבין ח"א דף נח ע"ג
מד ע"א38 מתני ליה רבי לר' שמעון בריה וכו' א"ל רבי שנית וכו' אמר רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 99, 101
מד ע"א38 מתני ליה רבי לרבי שמעון בריה הזהב קונה את הכסף וכו'אור השמש (תשסח) עמ' סה
מד ע"א38 מתני ליה רבי לרבי שמעון וכו' שנית לנו בילדותיך הכסף קונה את הזהב ותחזור ותשנה לנו בזקנותיך הזהב קונה את הכסףפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קצה
מד ע"א39 א"ל לרבי שנית לנו בילדותך וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תרמז
מד ע"א39 א"ל רביברך משה ימים נוראים עמ' רכה {ר"ש קרי ליה לרבי אביו רבי}
מד ע"א39 רבי שנית לן בילדותךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרפג
מד ע"א39 רבי שנית לנו בילדותיך וכו' ותחזור ותשנה לנו בזקנותיך וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 324
מד ע"א39 רבי שנית לנו בילדותך וכו'בדידי הוי עובדא עמ' תרו
מד ע"א39 שנית לנו בילדותיך הכסף קונה את הזהבפרי צדיק במדבר אות טז
מד ע"א39 שנית לנו בילדותךהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עב
מד ע"א43 דהבא דחשיב וכו' כספא דחריףלקוטי שיחות ח"ו עמ' 157
מד ע"א43 בילדותיה סבר דהבא חשיבלב חיים (מליניק) דרוש לא
מד ע"א43 דהבא חשיב וכספא חריףברך משה שמות עמ' ריב
מד ע"א43 דהבא טבעא וכספא פיראאמירה נעימה (בלוך) עמ' סה
מד ע"א43 זהב הוא טבעאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קמח {ומה שקונה בו הוא "פירא"}
מד ע"א44 כספא לגבי דהבא פירא הויקרבן מנחה (תשעד) עמ' ריד
מד ע"א45 בזקנותיה סבר דכספא דחריף הוה טבעאדברי שאול שמות עמ' ערה
מד ע"א45 כסף הוא טבעאדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כה פסוק ב
מד ע"א45 כסף טיבעא זהב פיראעיונים במשלי עמ' קיג
מד ע"א45 כספא דחריף הוי טבעא דהבא דלא חריף הוה פיראמחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 31), רסיסי לילה סי' לא (עמ' 45), אור זרוע לצדיק עמ' 40
מד ע"א45 כספא טיבעאאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' לג
מד ע"א45 כספא לגבי דהבא טיבעא הוישפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק א
מד ע"א תוס' - כל דבר שאינו כתיקונו קרי אסימוןנוקב מרגליות עמ' 459
מד ע"ב01 זהב חשיב פיריראשון לציון (תשסח) עמ' קמה
מד ע"ב01 זהב חשיב פיריראשון לציון (תשעח) עמ' רמב
מד ע"ב01 חריפאתורת מנחם חי"ט עמ' 120{מטבע - חריף לצאת}
מד ע"ב02 אמר רב אשי כילדותיה מסתבראאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' יד
מד ע"ב02 כילדותיה מסתבראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ט
מד ע"ב08 דהבא אף דחשיב טפי פירא הוי לגבי כספא דחריפי טפיפנים יפות על תהלים עמ' תלא
מד ע"ב11 הנהו פריטי באתרא דסגי אינהו חריפי טפיס' הזכרון לחתם סופר עמ' נח
מד ע"ב11 הנהו פריטי באתרא דסגי אינהו חריפי טפיקרן לדוד דברים עמ' רעד {"ברזל ונחושת מנעליך" - נחושת רומז לת"ח בימי הזקנה שהוא "מרי חטיא" שהכל צריכים לו כמטבע שיוצא בהוצאה}
מד ע"ב14 דרב אוזיף דינרידרך ישראל סי' א ס"ק א [הלכה]
מד ע"ב14 רב אוזיף דינרי מברתיה דרבי חייא וכו' נעשה כאומר לה הלויני עד שיבא בני או עד שאמצא מפתחשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קסא
מד ע"ב14 רב אוזיף דינרי מברתיה דרבי חייאלב המשפט ח"ב שיעור יג [הלכה]
מד ע"ב19 רב דינרי הוו ליהדרך ישראל סי' ג ס"ק ט [הלכה]
מד ע"ב26 דינר כסף הוא א' מכ"ה בזהבצמח דוד (סקאליע) עמ' שנא
מד ע"ב26 דינר של כסף אחד מעשרים וחמישה בדינר של זהבפורים בציון עמ' קנא
מד ע"ב26 דינר של כסף אחד מעשרים וחמשה בדינר זהבלקוטי מאמרים עמ' 167
מד ע"ב29 מידי דקיץ וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' נט {מטבע הוא דבר קצוב, ובפירות יש יוקר וזול}
מד ע"ב רש"י ד"ה דינרינשמת כל חי חלק א (סימן מג) דף מ"ו ע"ג (ד"ה עו"כ)
מד ע"ב רש"י ד"ה כילדותיה מסתבראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לו אות יד, סי' לח אות לא
מד ע"ב רש"י ד"ה כילדותיה מסתבראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות יב
מד ע"ב רש"י ד"ה כילדותיה מסתבראפרדס דבש פרק כה
מד ע"ב תוס' ד"ה למו"מ - שינוי השער לענין חיוב פירעון חובברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עט
מה ע"א בסלעים דינריםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 78
מה ע"א כסף ראשון ולא כסף שני נפקא מקרא דהכסףכתר תורה (תשסז) עמ' קז
מה ע"ב12 מטבע נעשה חליפיןברכת שלמה חו"מ עמ' לז [הלכה]
מה ע"ב12 רב ולוי חד אמר מטבע נעשה חליפין וכו' מ"ט דמ"ד אין מטבע נעשה חליפין משום דדעתיה אצורתא וצורתא עבידא דבטלאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמז
מה ע"ב13 אין מטבע נעשה חליפיןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ל
מה ע"ב14 אין מטבע נעשה חליפין משום דדעתא אצורתא, וצורתא עבידא דבטלהשם יחזקאל עמ' ו, תקסו
מה ע"ב14 אין מטבע נעשה חליפין משום דדעתיה אצורתהברך משה שמות עמ' רס
מה ע"ב15 צורתא עבידא דבטלאדרכי האמונה עמ' קנג
מה ע"ב20 הכסף אינו קונה את הזהב וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכא
מה ע"ב22 כסף טבעא וזהב פיראתורת מנחם חלק לג עמ' 113
מה ע"ב32 נקנה בכ"מ שהואטבעות זהב ח"א דף לא ע"ב, לה ע"א ע"ד [הלכה]
מה ע"ב39 אמר ר"פ אפי' למ"ד אין מטבעאות היא לעולם ח"ב דף קלא ע"ג
מה ע"ב39 אמר ר"פ פירי וכו' אקנויי מיקנא בחליפיןקדושת לוי (תשנח) עמ' תקסז
מה ע"ב39 אמר רב פפא וכו' מטבע אקנויי מקנו בחליפין וכו' הדר ביה רב פפא וכו' דרב פפא הו"ל תריסר אלפי זוזא וכו' כי אתא נפיק לאפיה עד תווךיפה עינים (תשעב) עמ' רסא
מה ע"ב41 פירי כו' אקנויי מיקנא בחליפיןכתר תורה (תשסז) עמ' שמח
מה ע"ב42 היה עומד בגורן ואין בידו מעותכתר תורה (תשסז) עמ' קיד
מה ע"ב רש"י ד"ה משוםמשיבת נפש עמ' נט
מה ע"ב תוס' ד"ה אין מטבעאחרית השנים עמ' צא
מה ע"ב תוס' ד"ה אין מטבענחלת עזריאל (גרין) עמ' רפז
מה ע"ב נמוק"י ד"ה תנאי כמות שהואדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
מו ע"א04 דהכי עדיףאות היא לעולם ח"ב דף לג ע"ב {תלוי אם מעשר ממון גבוה או הדיוט}
מו ע"א06 נקנינהו ניהלי' אגב קרקע, ותוס' ד"ה ונקנינהוטבעות זהב ח"א דף כב ע"ב, לא ע"ב, לד ע"ד, לו ע"ב {פודין מע"ש אג"ק}
מו ע"א06 נקנינהו ניהלי' אגב קרקע, רא"שלקוטי שיחות ח"כ עמ' 309
מו ע"א06 ולפרוק דלית ליה סודרהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמה
מו ע"א10 מטבע אינו נקנה בחליפיןדולה ומשקה פסח עמ' שסט
מו ע"א10 אין מטבע נקנהאות היא לעולם ח"ב דף קלא ע"ב
מו ע"א20 תן לי בדינרנשמת כל חי חלק א (סימן מג) דף מ"ז ע"ד (ד"ה ושו"ר)
מו ע"א29 ר"א לעולם בדמים ופרוטטות ורש"י ותוס'דרך ישראל סי' ב ס"ק יא-יב, וסי' ג ס"ק ט, וסי' ח ס"ק ו, ח [הלכה]
מו ע"א31 כל הנעשה דמים באחררוח חיים (חיד"א) עמ' צב
מו ע"א34 מטבע נעשה חליפיןכתר תורה (תשסז) עמ' קיד
מו ע"א רש"י ד"ה נקנינהונחלת עזריאל (גרין) עמ' רמט
מו ע"א תוס' ד"ה נעשהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קפב
מו ע"א תוס' ד"ה ש"מ מטבעאות היא לעולם ח"ב דף קלא ע"ג
מו ע"א נפש חיהבנין אפרים עמ' קלד [הלכה]
מו ע"ב01 כל הנישום דמים באחרבנין שלמה (בן אברהם) פרשת אחרי מות
מו ע"ב08 פירי עבדי חליפיןכתר תורה (תשסז) עמ' קיד
מו ע"ב12 אר"י דבר תורה מעות קונות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שלא
מו ע"ב12 מחלוקת אם מעות קונותמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקכב
מו ע"ב12 ר' יוחנן אמר דבר תורה מעות קונותחלקת אפרים - דברים
מו ע"ב13 דבר תורה מעות קונות וה"מ ישראל מישראלערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קלה
מו ע"ב13 דבר תורה מעות קונותברך משה ימים נוראים עמ' רכח
מו ע"ב13 דבר תורה מעות קונותכתר תורה (תשסז) עמ' קיא {כל דבר מצוה מעות קונה}
מו ע"ב13 ומפני מה אמרו משיכה קונה גזירה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' סו
מו ע"ב14 משיכה קונה שלא יאמר לו חיטך נשרפו בעליהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רכד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ר
מו ע"ב14 נשרפו חטיך בעלייהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קנט
מו ע"ב14 נשרפו חיטיך בעליההאיר ממזרח משלי עמ' לו
מו ע"ב16 מילתא דלא שכיחא לא גזרו בה רבנןברך משה פסח-שבועות עמ' טו, קח
מו ע"ב16 מילתא דלא שכיחא לא גזרו בה רבנןברך משה שמות עמ' כג
מו ע"ב17 משיכה מפורשת מן התורהאור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' קפח
מו ע"ב23 אר"ל אפי' כיס מלא מעות בכיס בלא מעות ש"מ מטבע נעשה חליפיןאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 112
מו ע"ב רש"י - כשתפול דליקה לא יטריח את עצמו להצילפרדס המלך (תשסט) אות תנח
מז ע"א03 אמר רבי אבא אמר רב הונא מכור לי באלו קנהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כו ובהערות
מז ע"א20 אמר מר מכור לי באלו וכו' א"ל הונא מר בריה דר"נ לרב אשי אתון וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 559
מז ע"א30 אמר בכליו של קונה ולוי סבר בכליו של מקנהעטרת יהושע שמות עמ' קסז
מז ע"א30 בכליו של מקנה או של קונהאור אברהם - רות עמ' רעא
מז ע"א30 במה קונה רב אמר בכליו של קונה וכו' שלף איש נעלו וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמד
מז ע"א30 במה קונין רב אמר בכליו של וכו' ולוי אמר בכליו של מקנה וכו' לאפוקי מדלוי דאמר בכליו של מקנה קמ"לשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכב
מז ע"א30 במה קונין רב אמר בכליו של קונה וכו' ולוי אמר בכליו של מקנה וכו'שארית עזריאל עמ' קטו
מז ע"א30 חד אמר בכליו של קונה וחד אמר בכליו של מקנהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תלז
מז ע"א30 חליפין רב אמר בכליו של קונה ולוי אמר בכליו של מקנהעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות ב
מז ע"א31 בכליו של קונה או בכליו של מקנהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שעז
מז ע"א31 בכליו של קונה וכו' בועז נתן לגואל וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תט
מז ע"א31 בכליו של קונהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצא
מז ע"א31 בכלים של מקנה וי"א בכליו של קונהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ד פסוק ז
מז ע"א31 כליו של קונה או של מקנהאלשיך על חמש מגילות עמ' קעז
מז ע"א31 כליו של קונהטבעות זהב ח"א דף טו ע"ג, לט ע"ב, ע ע"ג [הלכה]
מז ע"א31 קונים בכליו של מקנה או קונהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קעט
מז ע"א33 חליפין בכליו של מקנהויגד יעקב עמ' תרכח
מז ע"א41 בהאי הנאה דמקבל מיניה הסודר גמר ומקנהויגד יעקב עמ' תרכח
מז ע"א43 וזאת לפנים בישראלחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קכא
מז ע"א43 וזאת לפנים בישראלשיחות לספר שמות עמ' שעג {קניין חליפין נלמד ממגילת רות}
מז ע"א43 וזאת לפניםהכתב והקבלה ויקרא פכ"ז פסוק לג
מז ע"א44 גאולה זו מכירה ותוס'רנת יצחק ה' מגילות קכו
מז ע"א44 גאולה זו מכירהזאת ליעקב במדבר עמ' שמא
מז ע"א44 גאולה זו מכירהזאת ליעקב שמות עמ' קכו, רסח
מז ע"א44 קנין חליפין ילפינן מבועזאור אברהם - רות עמ' רסד, רסח
מז ע"א44 קנין חליפין ילפינן מבועזאור אברהם דברים עמ' רמט
מז ע"א44 תמורה זו חליפין וכן הוא אומר לא יחליפנו ולא ימיר אותובריכות המעיין עמ' קה
מז ע"א44 תמורה זו חליפיןדברי יואל פ' כי תבוא דף קסז ע"א
מז ע"א45 לקיים כל דבר שלף איש נעלו ונתן לרעהו מי נתן למי בועז נתן לגואל רבי' יהודה אומר גואל נתן לבועזשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שמט
מז ע"א45 שלף איש נעלו וכו' בכלי של מי וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' שצט
מז ע"א45 שלף איש נעלו וכו' מה נעלו דבר המסוים וכו'ייטב פנים ח"ב דף קלז
מז ע"א46 מי נתן למיאמה של מלכות עמ' 79
מז ע"א47 קונין בכלי אע"פ שאין בו שוה פרוטהאז שמח עמ' קנו
מז ע"א47 קונין בכלי אע"פ שאינו שוה פרוטהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קעח
מז ע"א47 ר"נ ס"ל דפירי לא עבדי חליפיןברך משה בראשית עמ' קנב
מז ע"א47 מחלוקת ר"נ ור"שאות היא לעולם ח"ב דף קלא ע"ג
מז ע"א48 בפירות (ותוס' ד"ה גאולה)באר ראי (רוזן) תורה סי' ז אות ג
מז ע"א48 רב ששת אמר פירי עבדי חליפין ור"נ אמר פירי לא עבדי חליפיןעטרת ישועה (תשסד) אות ט לט"ו בשבט
מז ע"א49 נעל איןמחנה ראובן ח"ג עמ' תה
מז ע"א51 מה נעלו דבר המסויים אף כל דבר המסויים לאפוקי חצי רמוןברך משה בראשית עמ' צז
מז ע"א52 אף כל דבר המסוייםפירוש המכבי שמות עמ' רס
מז ע"א53 כמאן כתבינן האידנא במנא דכשר למקניא ביהפני מנחם תרומה עמ' קמד, קנג
מז ע"א רש"י ד"ה המסויים - שלםייטב פנים ח"ב דף קלז
מז ע"א רש"י ד"ה חליפיןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קיט
מז ע"א תוס' ד"ה גאולה - אף ר"נ דס"ל דפירי לא עבדי חליפין מ"מ מודה דשוה בשוה עבדי חליפין אף בפיריברך משה בראשית עמ' קנב
מז ע"א תוס' ד"ה גאולהעל הגאולה ועל התמורה סי' קכ עמ' קפ
מז ע"א תוס' ד"ה גאולהנשמת חיים (ברלין) עמ' רעג
מז ע"א תוס' ד"ה לאפוקי - וסודר דג' על ג' דא' לעיל דכמאן דפסיק דמי חשוב דבר מסויםברך משה בראשית עמ' צז
מז ע"א תוס' ד"ה קונים - גבי ממון נתינה הוא פרוטהמצווה ועושה ח"ב עמ' שנד
מז ע"א תוס' ד"ה קוניםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכט
מז ע"ב03 ביה למעוטי מטבעדברי יואל פ' וישב דף רל ע"א
מז ע"ב04 למעוטי איסורי הנאהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צד
מז ע"ב10 אין מחללין מעשר שני על אסימון וכו' וצרת הכסףנועם אלימלך (תשסא) עמ' שעח
מז ע"ב11 אסימון וכו' וכי תימא פרושי קמפרשקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצו
מז ע"ב22 וצרת הכסף בידך לרבות וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 140
מז ע"ב26 אמר ר' יוחנן דבר תורה מעות קונות וכו' ריש לקיש אמר משיכה מפורשת מן התורהדגלי יהודה דרוש ב אות ד
מז ע"ב26 אמר ר' יוחנן דבר תורה מעות קונות וכו' ריש לקיש אמר משיכה מפורשת מן התורהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמג
מז ע"ב26 אמר רבי יוחנן דבר תורה מעות קונות ומפני מה אמרו וכו'למדנות (תשנח) פ' חיי שרה אות יח, כי תצא אות קכה
מז ע"ב26 אר"י ד"ת מעות קונותדרישה מחיים דף קד ע"ב
מז ע"ב26 אר"י דבר תורה מעות קונות וכו'ברית שלום (תעח) דף נב ע"א
מז ע"ב26 אר"י דבר תורה מעות קונותעצי חיים על התורה עמ' מז
מז ע"ב26 מחלוקת אם מעות קונותמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקכב
מז ע"ב26 מחלוקת ר"י ור"לאות היא לעולם ח"ב דף קמ ע"ג
מז ע"ב26 פלוגתא דר"י ור"ל אי מעות קונות או משיכה ורש"י דף מח ד"ה קאישם שלמה דף סט ע"ד ואילך
מז ע"ב26 ר"י אמר ד"ת מעות קונותאות היא לעולם ח"ב דף רח ע"א
מז ע"ב26 ר"י ור"ל פליגי אי משיכה קונה מדאורייתא או מעותעטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום ד דחוהמ"פ
מז ע"ב27 ד"ת מעות קונות וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' עא
מז ע"ב27 ד"ת מעות קונותבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צ ע"ב
מז ע"ב27 ד"ת מעות קונותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רטו
מז ע"ב27 ד"ת מעות קונותפתח טוב עמ' עט
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונות וכו' ושטמ"קשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שיח
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונות ומפני וכו' שלא יאמרו לו נשרפו חיטיך בעליי'פרדס המלך (תשסט) אות תנח
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונות ומפני מה אמרו משיכה קונה גזירה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעליהדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' קפה ד"ה בגמרא
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונות ומפני מה אמרו משיכה קונה וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' קלב
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' קח ד"ה ובזה אפשר
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שי
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותכתר תורה (תשסז) עמ' רעז
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותמקראי קדש (תשנג) עמ' שמב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רנו, ח"ב עמ' מג, כרך ב ח"ב עמ' קמב
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותשבח נעורים עמ' קכג
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רעז
מז ע"ב27 דבר תורה מעות קונותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קנט, קעה
מז ע"ב דבר תורה מעות קונותשמחה לאיש (אלישר) חו"מ סי' כג דף צט ע"ג
מז ע"ב27 מעות קונות או משיכה קונהתולדות ישראל עמ' ב, רטו
מז ע"ב27 מחלוקת אם מעות קונותמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקכב
מז ע"ב27 מפני מה אמרו משיכה קונה גזירה שמא יאמר לו וכו'דברי יואל פ' בהר דף שנב ע"ב
מז ע"ב28 משיכה קונהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקל
מז ע"ב28 משיכה קונהמנחת מחבת ח"א עמ' ריט {מעות אינם קונות}
מז ע"ב29 נשרפו חיטיך בעליהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקמח
מז ע"ב29 נשרפו חיטין בעליה וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' רד
מז ע"ב31 מסר נפשיה טרח ומצילהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רסה
מז ע"ב33 משיכה מפורשתמחשבת מוסר ח"ג עמ' לו {מעות אינן קונות דבר תורה}
מז ע"ב34 מ"ט דר"ל, לחם אביריםדרישה מחיים דף קד ע"ג
מז ע"ב35 או קנה מיד עמיתך דבר הנקנה מיד לידברית שלום (תעח) דף כד ע"ב
מז ע"ב35 או קנה מיד עמיתך דבר הנקנה מיד לידברית שלום (תשסח) עמ' קנב
מז ע"ב35 מיד עמיתך דבר הקונה מיד לידאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 88
מז ע"ב39 מיד עמיתך אונאהכלי יקר (תשמח) עמ' תא
מז ע"ב44 תנן רבי שמעון אומר כל שהכסף בידו וכו' אלא לרבי יוחנן מאי איכא בין רבי שמעון לרבנןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצג, שיט
מז ע"ב52 מי שפרע מדור המבול הוא עתיד ליפרע וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפב
מז ע"ב52 מי שפרע מדור המבול הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורודרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קפח
מז ע"ב52 מי שפרע מדור המבול וכו' שאינו עומד בדבורוויחי ויתן דף ז ע"א, ס ע"א
מז ע"ב52 מי שפרע מדור המבול וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' ב
מז ע"ב52 מי שפרע מדור המבול יפרע ממי שאינו עומד בדבורומשמרת הבית (פרלס) סי' יט
מז ע"ב52 מי שפרע מדור המבול, ומאירילב שלום בראשית עמ' פה
מז ע"ב רש"י - היינו דאיכא בין ר"ש לרבנן ר"ש סבר משיכה תקנתא דרבנן הוא משום דליטרח בהועצי חיים על התורה עמ' טז
מז ע"ב תוס' ד"ה אא"ב - דודאי לא תקנו משיכה אלא משום שאינם מהוגנים שיניחו לשרוף פירות חבריהםעצי חיים על התורה עמ' מז
מח ע"א03 אבל אמרו מי שפרע וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צב
מח ע"א03 מי שפרע וכו' הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורואוצרות חיים - יושר המידות עמ' של
מח ע"א03 מי שפרע וכו' וממצרים ביםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רצד
מח ע"א03 מי שפרע וכו' וממצרים בים הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורואוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' קסו
מח ע"א03 מי שפרע ומהרש"אאגודת ישראל (תרפג) דף קלא ע"א
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול הוא יפרע ממי שאינו עומד בדבורוהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ב
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול ודור הפלגה ומאנשי סדום ועמורה וכו' הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קצב
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורו וכו'דברי אש (כץ) עמ' שלב
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' ומאנשי סדום ועמורה וממצרים בים וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' ק
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' ומאנשי סרום ועמורה וממצרים בים וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שס
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה וכו' הוא עתיד לפרע ממי שאינו עומד בדיבורוצוף דבש (סופר) עמ' רי
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה ומאנשי סדום הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורוערבי נחל (תשסד) עמ' פו
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה ומאנשי סדום ועמורה וממצרים ביםפני מנחם נח עמ' לח, לט
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה ומאנשי סדום ועמורה וממצרים בים הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורואור מאיר ח"א עמ' רצד
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול ומדור הפלגה ומאנשי סדום ועמורה וממצרים בים הוא עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורומשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' נה
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבולהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשפא
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבולעיונים במשלי עמ' קלח
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ד דף לט ע"ב; בית יהודה (מודינא, שצה) פרק ד דף כא ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ל דף קפט ע"ג; של"ה (תט) ווי העמודים פרק כב דף לב ע"ד
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול כו' ר"ש אומר אע"פ שאמרו כו' אבל אמרו כו'המדרש והמעשה בראשית פ' נח דרוש ב
מח ע"א03 מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה יפרע ממי שאינו עומד בדבורוכד הקמח (תשנו) עמ' ב
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו' עתיד ליפדע ממי שאינו עומד בדיבורוהרופא לשבורי לב שמות עמ' קעא, תנב
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי דור המבול וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מה
מח ע"א03 מי שפרע ממי שחוזר מדיבורויקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קעג
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי סדום ועמורה וממצרים ביםמחשבת מוסר ח"א עמ' שכ, שמג
מח ע"א03 מי שפרע מאנשי סדום ועמורה וממצרים בים, וברא"שמחשבת מוסר ח"ג עמ' לו, לז
מח ע"א03 מי שפרע מדור המבול הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורונזר הקדש ח"ב עמ' ב
מח ע"א03 מי שפרע מדור המבולערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' פא, פב
מח ע"א05 ומאנשי סדום ועמורה וממצרים ביםחמודי צבי בראשית עמ' סז
מח ע"א06 ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשנב
מח ע"א06 עתיד ליפרע ממי שאינו עומד בדיבורואור הרעיון עמ' פט
מח ע"א07 הנושא ונותן בדבריםישמח משה (גאלופוליטי) דף קל ע"א {ולא משך ולא נתן מעות}
מח ע"א07 הנושא ונותן בדברים לא קנה והחוזר בו אין רוח חכמים נוחה הימנושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלא
מח ע"א07 והנושא ונותן בדברים לא קנה והחוזר בו אין רוח חכמים נוחה הימנושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות יא
מח ע"א07 והנושא ונותן בדברים לא קנה והחוזר בו אין רוח חכמים נוחה הימנושל"ה (תשנז) - מס' חולין אות נא
מח ע"א07 הנושא ונותן בדבריםהשיר והשבח ח"א עמ' פב
מח ע"א07 הנושא ונותן בדברים וכו' והחוזר בו אין רוח חכמים נוחה הימנוגוילי אפרים עמ' רסו
מח ע"א07 מי שאינו עומד בדיבורו אין רוח חכמים נוחה הימנודברי חנינא - מזלות עמ' קסו
מח ע"א10 במעשה עם הדיבור איכא מי שפרעמרפא לנפש בראשית עמ' תסז
מח ע"א12 אמר רבא קרא ומתניתא מסייע ליה לריש לקיששל"ה (תשנז) - מס' יומא אות מח
מח ע"א12 קרא ומתניתא מסייע ליה לריש לקיש שמשיכה קונה מן התורהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכט
מח ע"א12 קרא ומתניתא מסייע לרבאטבעות זהב ח"א דף יט ע"ב, כ ע"ג, נג ע"א [הלכה]
מח ע"א15 יחד לו כלי להלואתוהעמק דבר ויקרא פ"ה פסוק כג
מח ע"א15 שייחד לו כלי להלואתואמרי משה (פודהורצר) עמ' קיז
מח ע"א15 כגון שיחד לו כלי להלואתו וכו'עטרת חן ח"א עמ' קמג
מח ע"א15 מיחד כלי להלואתותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריב
מח ע"א33 לרבות תשומת ידמשך חכמה ויקרא פ"ה פסוק כד
מח ע"א35 נתנה לבלן מעל וא"ר דוקא בלןחלק יעקב (קנטור) דרוש י
מח ע"א35 נתנה לבלן מעלשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמג
מח ע"א43 בספר נכריאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסד {כסף ומשיכה בעכו"ם מחלוקת ר"י ור"ל}
מח ע"א43 בספר נכריתולדות ישראל עמ' א {מישראל במשיכה ומעכו"ם בכסף}
מח ע"א45 בדקה לוי במתניתיה, ורש"י - הגיהה והוסיפה בתוספתא שסידר וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסה, רצד-רצז
מח ע"א45 נתנה לסיטון מעללמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכה
מח ע"א רש"י - אין נחת רוח לחכמי ישראל במעשיו של זה, אין דעתם נוחהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלא
מח ע"א רש"י ד"ה ובדקה לוי במתניתיה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 116
מח ע"א רש"י ד"ה קאי - הנפקא מינה בין ר' יוחנן וריש לקיש הוא לענין איסוראעטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום ד דחוהמ"פ
מח ע"א רש"י ד"ה קאי באבלדרכי חושן עמ' רסט [הלכה]
מח ע"א רש"י ד"ה קאי באבלאות היא לעולם ח"ב דף קל ע"ב
מח ע"א רש"י ד"ה קאיאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פ
מח ע"א רש"י ד"ה קאידרכי חושן עמ' רסט [הלכה]
מח ע"א רש"י ד"ה רוח חכמיםהכתב והקבלה בראשית פ"ב פסוק טו
מח ע"א רש"י ד"ה תשומת ידהכתב והקבלה ויקרא פ"ה פסוק כא
מח ע"א תוס' ד"ה נתנהברכת אבות עמ' רכב
מח ע"א תוס' ד"ה נתנהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עד
מח ע"ב02 מי שפרע וכו' אביי אמר אודועי מודעינן ליה דכתיב ונשיא בעמך וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תמה
מח ע"ב03 איתמר אביי אמר אודועי מודעינן ליה רבא אמר מילט לייטינן ליה וכו'תשובה מיראה עמ' נב
מח ע"ב03 מודיעינן ליה או לייטינן ליהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' יד
מח ע"ב04 אמר רבא מילט לייטינן לי'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר כ
מח ע"ב04 לייטינן ליה, ותוס'חמדה יקרה במדבר עמ' עד
מח ע"ב04 מילט לייטינן ליהמחשבת מוסר ח"ג עמ' לו
מח ע"ב04 מילט לייטינן ליהרנת יצחק מלכים עמ' רמח
מח ע"ב05 'ונשיא בעמך לא תאור' וכו' בעושה מעשה עמךאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 372
מח ע"ב07 בעושה מעשה עמך וכו' ותוס' ד"ה בעושהפחד יצחק - ראש השנה מאמר טו
מח ע"ב07 בעושה מעשה עמךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מא
מח ע"ב07 בעושה מעשה עמךנחלת דבש (ברייזכר) עמ' כו
מח ע"ב07 בעושה מעשה עמךנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קס
מח ע"ב07 בעושה מעשה עמךתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קפ
מח ע"ב07 בעמך בעושה מעשה עמךמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שסו
מח ע"ב07 בעמך בעושה מעשה עמךעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שמח
מח ע"ב07 בעמך בעושה מעשה עמךתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תמה
מח ע"ב07 בעמך וכו' בעושה מעשה עמךהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
מח ע"ב17 ערבון רב אומר כנגדו הוא קונה וכו'צלח רכב עמ' שכט
מח ע"ב17 ערבון רב אמר כנגדו הוא קונה ור' יוחנן אמר וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תצד
מח ע"ב17 ערבוןרוח חיים (חיד"א) עמ' כו
מח ע"ב רש"י - איסור קללה באינו עושה מעשה עמךיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קעג
מח ע"ב תוס' - אין אוררין על דברים אחריםיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קעג
מח ע"ב תוס' ד"ה בעושהיקרא דשכבי (דוד) דרוש עט דף קסא ע"ב
מח ע"ב תוס' ד"ה בעושהתשובה מיראה עמ' נב
מח ע"ב רעק"א ד"ה וזהקריאה בקריה ח"א עמ' לט
מט ע"א12 רב כהנא וכו' ד"ה איתמר דברים וכו'שער יוסף (תקיז) דף קז ע"ג
מט ע"א12 רב כהנא יהבו ליה זוזי אכיתנאחלקו של יוסף (אמאדו) דף יז ע"ג
מט ע"א12 רב כהנא יהבו ליה זוזי אכיתנאמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסר אמנהאות היא לעולם ח"א דף עח ע"א
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסר אמנהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רכח
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסררוח חיים (חיד"א) עמ' רמד
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסרי אמונהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שלה
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסרי אמנה כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק ל
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסרי אמנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפב
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסרי אמנהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רח
מט ע"א15 דברים אין בהם משום מחוסרי אמנה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ח ע"א
מט ע"א15 דברים וכו' משום מחוסר אמנהרנת יצחק יחזקאל עמ' של
מט ע"א15 מחוסר אמנהבן אברהם דף סד ע"א
מט ע"א15 מחוסרי אמנהאגרת על הבטחון (תשע) עמ' קמט
מט ע"א16 דברים אם יש בהם משום מחוסרי אמנהלקוטי שיחות חל"ב עמ' 155-157
מט ע"א16 דברים וכו' אין בהן משום מחוסרי אמנה וכו' יש בהם משום מחוסרי אמנהחכמה ומוסר ח"א עמ' פט
מט ע"א16 דברים וכו' יש בהם משום מחוסרי אמנהדעת תורה בראשית עמ' ריט, במדבר עמ' קט
מט ע"א16 דברים רב אמר אין בהם מחוסרי אמנה ור"י אמר יש בהם מחוסרי אמנהצור יעקב (יעבץ) דרוש ב למת"ת
מט ע"א16 דברים רב אמר אין בהן משום מחוסרי אמנה ורבי יוחנן אמר יש בהם משום מחוסרי אמנהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קא
מט ע"א16 דברים רב אמר אין בהן משום מחוסרי אמנה ורבי יוחנן אמר יש בהם משום מחוסרי אמנה וכו' ההוא שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבתפארת צבי במדבר עמ' שסא
מט ע"א16 דברים רב אמר אין בהן משום מחוסרי אמנה ורבי יוחנן אמר יש בהם משום מחוסרי אמנהשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות נא
מט ע"א16 רב אמר דברים אית בהו משום מחוסרי אמנהבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קג ע"ד, קד ע"ב
מט ע"א17 דברים יש בהם מחוסרי אמנהתאומי צביה עמ' רפה
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסר אמנהמים קדושים (קריספין) דרשות דף לח ע"א-ע"ב
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסר אמנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות סט
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ז
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסרי אמנהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף יז ע"ב {מחלוקת רב ור"י}
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסרי אמנהאורחות צדיקים שער שקר עמ' קכח
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסרי אמנהחיים ביד (סימן נז) דף ע"ב ע"ב (ד"ה ועוד); סמיכה לחיים (סימן ה) דף כ"ה ע"א (קטע ראשון)
מט ע"א17 דברים יש בהם משום מחוסרי אמנהקול שמואל (קונפורטי) דף ח ע"א
מט ע"א17 החוזר בו מחוסר אמנהשערי תשובה שער ג אות קפג
מט ע"א17 יש בהם משום מחוסרי אמנהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קפג
מט ע"א17 מה ת"ל הין צדק והלא הין בכלל איפה היא וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) פרק ד דף כג ע"ג; של"ה (תט) חולין דף קיד ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר סו דף ל ע"ב
מט ע"א17 מה ת"ל הין צדק והלא הין בכלל איפה היה אלא לומר לך שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקפאר יעקב ח"ג עמ' רמז
מט ע"א17 מה ת"ל הין צדקתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קא
מט ע"א17 מה תלמוד לומר הין צדק והלא הין בכלל איפה היה אלא לומר לך שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקבצור ירום ח"ג עמ' טז הערה 1
מט ע"א17 מה תלמוד לומר הין צדק וכו' אלא לומר לך שיהא הן שלך צדק ולא שלך צדקשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות יח, ווי העמודים פרק כב אות יא
מט ע"א17 מה תלמוד לומר הין צדק וכו' שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדק אמר אביי ההוא שלא ידבר אחד בפה ואחר בלבשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות ח, נא
מט ע"א17 מיתיבי רבי יוסי ברבי יהודה אומר מה תלמוד לומד 'הין צדק' והלא הין ככלל איפה היה אלא לומר לך שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקכתב סופר אגדות כאן
מט ע"א18 אל תקרי הין אלא הן שיהיה הן שלך צדקאילנא דחיי (תשסז) עמ' קח
מט ע"א18 אל תקרי הין אלא הן שיהיה הן שלך צדקרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רמז
מט ע"א18 מה תלמוד לומר 'הין צדק' וכו' לומר לך שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' שפד
מט ע"א18 הין צדק לומר לך שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקמסילת ישרים עמ' תד
מט ע"א18 'הין צדק' לומר לך שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקעטרת ישועה (תשסד) אות ג למשפטים שקלים
מט ע"א18 הין צדק, שיהא הן שלך צדק כו'כתר תורה (תשסז) עמ' נה, רנב
מט ע"א18 הין שלך צדק ולאו שלך צדק וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רצג
מט ע"א18 הן צדקחיים ביד (סימן נז) דף ע"ב ע"ב (ד"ה ועוד), ודף פ"ח ע"א
מט ע"א18 הן צדק יהיה לךפרדס המלך (תשסט) אות תרכד {שיקיים דיבורו}
מט ע"א18 הן צדק שיהא הן שלך צדקאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שמח
מט ע"א18 והין צדק הן שלך יהא צדקילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רלא
מט ע"א18 והין צדק יהיה לך הן שלך יהיה צדקאור לשמים (תשסג) עמ' נא
מט ע"א18 והין צדק שיהא הן שלך צדקמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ו עמ' קטז {ענפים של איסורי השבועות - שצריך לעבודת הנקיות, כדי להנצל מהם}
מט ע"א18 שיהא הן שלד צדקאור אברהם בראשית עמ' רח
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדק כו' ההוא שלא ידבר אחד בפה ואחד בלב, ורש"יתורת מנחם ח"ע עמ' 26
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקאור מאיר ח"ב עמ' נב
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רמו
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקדברי שלום (הלברשטם) עמ' תצז
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקס' חסידים סי' מז, תתרנח
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקפני מנחם כי תצא עמ' קכט
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדקדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תפה ע"ב
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדקלמטה יששכר עמ' רנד
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדקמורה צדק (פאם) עמ' פז
מט ע"א18 שיהי' הן שלך צדק ולאו שלך צרקחמודי צבי בראשית עמ' סז
מט ע"א18 שיהיה הן שלך צדקבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קסו
מט ע"א18 שיהיה הן שלך צדק ולאו שלך צדקכד הקמח (מישור) עמ' ד
מט ע"א18 שיהיה הן שלך צדקבני יששכר (תשמג) ח"א דף קסז ע"א
מט ע"א18 שיהיה הן שלך צדקחכמת התורה תולדות עמ' תרא
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדקהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כא פסוק ח
מט ע"א18 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקמהר"ם שיק ויקרא עמ' קט
מט ע"א19 אחד בפה ואחד בלבמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' עט
מט ע"א19 אחד בפה ואחר בלבפחד דוד ח"ג עמ' ו
מט ע"א19 ההוא שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבברית עולם (תשסט) עמ' קלד
מט ע"א19 ההוא שלא ידבר וכו'דרכי חושן עמ' קלא, קס [הלכה]
מט ע"א19 ההוא שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקכד
מט ע"א19 הן שלך יהא צדק ולאו שלך יהא צדקמטר השמים - עמודי העולם עמ' תק
מט ע"א19 הן שלך צדק וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 157
מט ע"א19 הן שלך צדק ולאו שלך צדק וכו' שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבלהוגה דעות פ"ב ה"ו, פ"ה הי"ג
מט ע"א19 הן שלך צדק ולאו שלך צדקזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ב אות נו
מט ע"א19 הן שלך צדק ולאו שלך צדקס' חסידים סי' מז
מט ע"א19 הן שלך צדק ולאו שלך צדקתפארת צבי בראשית עמ' תרלז
מט ע"א19 הן שלך צדקאדיר במרום ח"ב פ' קכט
מט ע"א19 הן שלך צדקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קפט
מט ע"א19 הן שלך צדקעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יז
מט ע"א19 הן שלך צדקפרפרת משה ח"ב עמ' תח
מט ע"א19 שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדקחכמה ומוסר ח"א עמ' פט
מט ע"א19 שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבאור הרעיון עמ' פח
מט ע"א19 שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבאורחות צדיקים שער שקר עמ' קכז
מט ע"א19 שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקמט
מט ע"א19 שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 152
מט ע"א19 שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבס' חסידים סי' נא
מט ע"א19 שלא ידבר אחד בפה ואחד בלבשערי תשובה שער ג אות קפב, אגה"ת אות יב, מא
מט ע"א21 מי שפרעראה לעיל מח ע"א03
מט ע"א23 מעשה ברבי יוחנן בן מתיא וכו' שהן בני אברהם יצחק ויעקבמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קמד
מט ע"א23 מעשה ברבי יוחנן בן מתיה שאמר לבנו צא ושכור לנו פועלים וכו'(קרבן אהרן (שסט) פרשת בהר סיני); תוספות יום טוב (תג) פרק ז דף מח ע"ג
מט ע"א25 אפילו אתה עושה להם כסעודת שלמה בשעתו לא יצא ידי חובתו שהם בני אברהם יצחק ויעקבבית פרץ עמ' שיח
מט ע"א25 אפילו כסעודת שלמה בשעתואור חדש (הרטמן) פ"א אות 671
מט ע"א26 בני מלכים בני אברהם יצחק ויעקבלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רלז
מט ע"א32 האומר לחבירו אתן לך מתנהגור אריה בראשית פט"ו אות ז {אין כאן קנין}
מט ע"א32 האומר לחבירו מתנה אני נותן לך יכול לחזור בו וכו'אחרית השנים עמ' פז
מט ע"א32 האומר ליתן מתנה לחבירו וחוזר מדבורו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לט ע"ב
מט ע"א32 יכול לחזור בומשיבת נפש עמ' כד
מט ע"א32 מתנה אני נותן לך מותר לחזור בוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצב
מט ע"א33 ומודה ר"י במתנה מועטתמאורי שערים עמ' תיז
מט ע"א33 מודה ר' יוחנן במתנה מועטת דסמכה דעתיהאור אברהם דברים עמ' רמג
מט ע"א33 מודה ר"י במתנה מועטת דסמכה דעתומזל שעה דרשות דף קלג ע"ד
מט ע"א34 במתנה מועטת וכו' סמכה דעתיהמרפא לנפש בראשית עמ' פז, קלב
מט ע"א34 הכי נמי מסתברא דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן ישראל שאמר לבן לוי כו' מעשר כו'כתר תורה (תשסז) עמ' קטו
מט ע"א34 מתנה מועטת וכו' מרובהדבר טוב (טאראב) דרוש ה לשבת הגדול
מט ע"א34 מתנה יכול לחזור בהזרע יעקב (ניניו) עמ' שפד
מט ע"א35 אר"י ישראל, תוס' הרא"ש רש"ש ורעק"אדרכי חושן עמ' רפז-רפח [הלכה]
מט ע"א35 ישראל שאמר לבן לוי כור מעשר יש לך בידי וכו'הר המוריה עמ' יד
מט ע"א35 ישראל שאמר לבן לוי כור מעשר יש לך בידי וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קסד
מט ע"א35 ישראל שאמר לבן לוי, רש"י ד"ה משוםדרכי חושן עמ' רפ, רפא, רפז-רפ"ח [הלכה]
מט ע"א35 ישראל שאמר ללוי כור מעשר יש לך בידייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פד
מט ע"א35 רשא לעשותו וכו'באר ראי (רוזן) תורה סי' ז אות ד
מט ע"א35 שאמר לבן לויהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק ל
מט ע"א39 אין לו אלא תרעומתדרכי חושן עמ' שב [הלכה]
מט ע"א44 שקול זוזך וכו' אפילו שומר חינם לא הויעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמג
מט ע"א46 אמר רב פפי אמר לי רבינא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 14
מט ע"א47 רב טבות אי הוו יהבי ליה כל חללא דעלמא לא הוי קא משני בדבוריהס' חסידים סי' מז
מט ע"א48 אי יהבי ליה כל חללי דעלמא לא אשנה בדבוריס' חסידים סי' מז
מט ע"א48 אי יהבי ליה כל חללא דעלמא לא הוי משני בדיבוראתאומי צביה עמ' רח
מט ע"א48 אי יהבי ליה כל חללא דעלמאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ח, רנג, ח"ב עמ' צ
מט ע"א48 אי יהבי ליה כל חללי דעלמא, ומהרש"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' נא, תנב
מט ע"א48 אפילו יהבו ליה כל חללי דעלמא לא משני בדיבוריהדברי שלום (הלברשטם) עמ' שצג
מט ע"א48 דאי הוו יהבי ליה כל חללא דעלמא לא הוי קא משני בדיבוריהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תג
מט ע"א48 כל חללא דעלמאתורת מנחם חע"ז עמ' 197
מט ע"א רש"י - הין ואיפהאור הרעיון עמ' פח
מט ע"א רש"י - כשאתה מדבר הן או לאו קיים דבריך והצדק אותםמטר השמים - עמודי העולם עמ' תק
מט ע"א רש"י ד"ה הכידרכי חושן עמ' שב [הלכה]
מט ע"א תוס' ד"ה ומודהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רח
מט ע"א תוס' ד"ה כלחקקי לב חלק ב (סימן ס"א) דף קצ ע"א (ד"ה איברא)
מט ע"א רי"ף ורא"ש מירושלמי דרב מפקד לשמשי' וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 154
מט ע"ב02 הא ביתא קמך ותוס'ארצות החיים (פלג'י) דרוש ב דף נז ע"ב
מט ע"ב02 הא ביתא קמך ותוס'ארצות החיים (תשסא) דרוש ב עמ' כה ד"ה ונראה
מט ע"ב04 כל הא ביתא קמך לא מיבעי' ש"ש דלא וכו'ברכת שלמה חו"מ עמ' רכג [הלכה]
מט ע"ב07 א"ל להד"םתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קיג
מט ע"ב15 עליית לוקח ביד מוכרטבעות זהב ח"א דף יד ע"ג, מ ע"ג [הלכה]
מט ע"ב15 אם היתה עלייתו של לוקח מושכרת ביד מוכרשמחה לאיש (אלישר) דף צט ע"ג
מט ע"ב22 אונאה עד שתותמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רג
מט ע"ב22 אונאה עד שתותעקבי אבירים (תשסה) עמ' לח
מט ע"ב22 אונאה פחות משתותחנן אלקים עמ' קסט
מט ע"ב22 האונאה ארבע כסף מעשרים וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף י ע"א
מט ע"ב22 האונאה ארבעה כסף וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ח ע"א
מט ע"ב22 האונאה וכו' הורה רבי טרפון בלוד וכו' ושמחו תגרי לודכתר תורה (תשסז) עמ' רפא
מט ע"ב23 עד מתי מותר להחזירשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנב
מט ע"ב24 עד כדי שיראה לתגרחכמת התורה תולדות עמ' רלט
מט ע"ב24 הורה ר' טרפון בלוד וכו' ושמחו תגרי לוד, ואח"כ כשלא ישרו דבריו בעיניהם אמרו לו, יניח לנו ר' טרפון את מקומנוהדרש והעיון ויקרא מאמר רעד
מט ע"ב24 כדי שיראה לתגר או לקרובופתח טוב עמ' קז
מט ע"ב24 עד כדי שיראה לתגר וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף לז ע"ב
מט ע"ב24 עד כדי שיראה לתגרשערי הישיבה ח"ב עמ' רמט
מט ע"ב25 תגרי לודקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רעז
מט ע"ב27 רב אמר שתות מקח שנינוהדרום כרך יז עמ' 18
מט ע"ב27 שתות מקח שנינותורה אור (באנדי) עמ' תכג
מט ע"ב רש"י - חצר המושכר קונה לשוכרעצי חיים - מועדים עמ' שז
נ ע"א פחות משתות לרבנןוזאת התורה עמ' קפח, קצ
נ ע"ב25 הלכתא פחות משתות נקנה מקח יותר על שתות בטול מקח שתות קנה ומחזיר אונאהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קנ
נ ע"ב26 יותר משתות בטל מקח שתות קנהדובר צדק עמ' 15
נ ע"ב26 יותר משתות בטל מקחחכמת התורה תולדות עמ' רמו
נ ע"ב26 יותר משתות מבטל מקח שתות וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קו
נ ע"ב26 יותר על שתות בטל מקחשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרפט
נ ע"ב26 יתר משתות בטל מקחתורת חיים (קאסוב) עמ' קנא
נ ע"ב26 פחות משתות מחילה שתות קונה ומחזיר אונאהשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקסד
נ ע"ב27 שתות קנה ומחזיר אונאהבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 200
נ ע"ב27 שתות קנה ומחזיר אונאהחכמת התורה תולדות עמ' תקפד
נ ע"ב29 אונאה וכו' ביטול מקחחכמת התורה תולדות עמ' רעח
נ ע"ב29 אונאה וכו' ביטול מקחפתח טוב עמ' קז
נ ע"ב29 אונאה וכו' שתותתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רלא
נ ע"ב35 עד מתי מותראות היא לעולם ח"א דף כו ע"א
נא ע"א01 אלא אי אמרת מוכר נמי כלוקח דמי וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' רפה
נא ע"א04 תגרי לוד לא שכיחי דטעוכתר תורה (תשסז) עמ' רפג
נא ע"א15 בעה"ב המוכר כליו אין בו אונאהחכמת התורה תולדות עמ' רעח
נא ע"א15 בעה"ב שמכר כלי תשמישו אין לו אונאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלג
נא ע"א15 בעל הבית המוכר כליו אין בו אונאהכתר תורה (תשסז) עמ' רפד
נא ע"א15 כלים של בעל הבית אין להם אונאהתורי זהב (תשעג) עמ' קפד
נא ע"א15 אבל בלוקח מן בעל הבית אין לו עליו אונאההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שכ
נא ע"א23 אחד הלוקח ואחד המוכח יש להן אונאהעזר מיהודה (תשנט) עמ' ריט
נא ע"א23 אחד הלוקח ואחד המוכר יש להן אונאהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רצד
נא ע"א23 אחד הלוקח ואחד המוכראות היא לעולם ח"א דף נב ע"ב
נא ע"א24 אין אונאה לתגרמשך חכמה ויקרא פ"כה פסוק יד
נא ע"א24 ר"י אומר אין אונאה לתגר וכו׳טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק יד
נא ע"א24 ר"י אמר אין אונאהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמב
נא ע"א28 וצריכאהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק יד
נא ע"א29 לא קים ליה בזבינתיהבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 201
נא ע"א31 כאשר לקחת קנית, וכאשר מכרת האבדת קניניךכד הקמח (מישור) עמ' של
נא ע"א36 מאי אין לתגר אונאהוזאת התורה עמ' קפח
נא ע"א41 אמר רבי אלעזר אונאה זו איני יודע וכו' רבא אמר וכו' אמר רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 105 הערה נה
נא ע"א41 סימן ז"ב ר"ש, א"ר אלעזר אונאה זו וכו'מגילת סמנים עמ' פה
נא ע"א45 על מנת שאין לך עלי אונאהוזאת התורה עמ' קפט
נא ע"א45 האומר לחבירו על מנת שאין לך עלי אונאה וכו'אמרי משה (פודהורצר) עמ' קמה
נא ע"א45 האומר לחבירו על מנת שאין לך עלי אונאההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שנט
נא ע"א45 על מנת שאין לך עלי אונאה, אין לו עליו אונאהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רטו (קסז) {דמוחל זכותו}
נא ע"א45 שאין לך עלי אונאההכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טו
נא ע"א48 בדבר שבממון תנאו קייםאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 111
נא ע"א נמוק"ידרשות ר"י מסלוצק עמ' קפו
נא ע"ב01 מי ידעכתר תורה (תשסז) עמ' רפב {כל שאינו יודע כמה היא האונאה הוה אסמכתא}
נא ע"ב01 שמואל אמר וכו' מי יימר דקא מעקר מידי וכו' האומר לחבירו ע"מ שאין לך עלי אונאה אין לו עליו אונאה וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
נא ע"ב04 אמר רב ענן הכי מיפרשא לי כמר שמואלבגדי כהונה (פרחיא) דף טז ע"ב
נא ע"ב08 הנושא והנותן באמנה וכו' אין לו עליו אונאהתהלה לדוד (והרמן) פרק צו פסוק יג הערה ב
נא ע"ב08 הנושא ונותן באמנהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רטו
נא ע"ב08 מכר באמונה אין לו אונאהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנב
נא ע"ב13 כאן בסתם כאן במפרשאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 112
נא ע"ב16 יודע שיש בו אונאהטבעות זהב ח"א דף סב ע"ב, סד ע"א [הלכה]
נא ע"ב28 הסלע חסירההכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק יד
נא ע"ב28 סלע חסרהחנן אלקים עמ' קסט {חסר הסלע פחות משתות יקיימנו למשא ומתן}
נא ע"ב28 כמה תהא הסלע חסירההדרום כרך יז עמ' 30
נא ע"ב תוס' בשם רשב"ם באומר על מנתבגדי כהונה (פרחיא) דף יט ע"ב
נא ע"ב תוס' ד"ה אבלדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
נא ע"ב תוס' ד"ה בד"אאמרי משה (פודהורצר) עמ' קמז
נא ע"ב תוס' ד"ה בד"אאות היא לעולם ח"א דף טז ע"ג
נב ע"א03 בכפרים עד ערבי שבתותדרך מצותיך (חב"ד) דף לז ע"ב
נב ע"א05 ואין לו עליו אלא תערומתשם דרך ויקרא עמ' ק
נב ע"א05 ונותנה למעשר שני ואינו חושש, שאינו אלא נפש רעהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1155-1154
נב ע"א06 אינו אלא נפש רעה וכו'דרך חיים (תשלה) עמ' רמג {מי שאינו מקבל סלע שפחתה פחות משתות}
נב ע"א06 אינו אלא נפש רעה וכו' המעמיד עצמו על זוזי נקרא עין רעהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1984 {מי שאינו מקבל סלע שפחתה פחות משתות הוא עין רע}
נב ע"א06 שאינו אלא נפש רעהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1603
נב ע"א14 עשיק לגביך ושוי לכריסיךידי משה (תשמו) קהלת עמ' רצו
נב ע"א14 עשיק לגביך ושוי לכריסיךיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תצט
נב ע"א14 עשיק לגביך ושוי לכרסיךיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קמד
נב ע"א14 עשיק לגבךהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קלט
נב ע"א14 עשיק לגבך וכו'עצי חיים על התורה עמ' פ
נב ע"א14 עשיק לגבך ושוי לכריסךלב הארי עמ' רלז
נב ע"א14 עשיק לגבך ושוי לכריסךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פב
נב ע"א14 עשיק לגבך ושוי לכרסךנזר הקדש ח"א עמ' שצז
נב ע"א רש"י - ואחר שאינו חסידמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ב
נב ע"א תוס' ד"ה אמר אבייפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריג
נב ע"ב מדת חסידות שנו כאןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות טו
נב ע"ב מדת חסידותס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עדר
נב ע"ב אי לחסיד, רש"ידרכי חושן עמ' רצט-ש [הלכה]
נב ע"ב האי מאן דמוקים אזוזי מיקרי נפש רעה וכו' מסייע ליה לחזקיה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלה
נב ע"ב האי מאן דמוקי אזוזי מיקרי נפש רעהדרך חיים (תשלה) עמ' רמג
נב ע"ב האי מאן דמוקים אזוזי וכו׳טוב ירושלים בראשית פמ"ט פסוק י
נב ע"ב האי מאן דמוקים אזוזי מיקרי נפש רעהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1156
נב ע"ב האי מאן דמוקים אזוזי מקרי נפש רעהגור אריה בראשית פכ"ג אות כא, הערה 95, שמות פ"ל הערה 106
נב ע"ב האי מאן דמוקים אזוזי מקרי נפש רעהחיי נפש ח"ד עמ' שעט
נג ע"א05 מע"ש בטל ברוב, ותוס' ושטמ"ק ד"ה דנפיל מחיצותבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיז
נג ע"א06 דבר שיש לו מתירין לא בטילנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ב
נג ע"א06 דבר שיש לו מתיריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קל
נג ע"א13 מעשר שני פחות משוה פרוטהמשפט כהן, קב-קד
נג ע"א17 וניתי מעשר דאית ליה ונצטרפינהודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שלז
נג ע"א17 וניתי מעשר דאית ליה ונצטרפינהודרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רו
נג ע"א18 דאורייתא ודרבנן לא מצטרפיפתח טוב עמ' ה
נג ע"א22 פרוטה תפסה פרוטההעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק יב {שוה פרוטה לא מיתפיס על שני פרוטות}
נג ע"א26 ושנכנס לירושלים ויצאבגדי כהונה (פרחיא) דף ט ע"ג
נג ע"א רש"י ד"ה דאורייתא - ורבנן הוא דאמרו היכא דיל"מ לא ליבטולנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ב
נג ע"א רש"י ד"ה דאורייתאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רז
נג ע"א רש"י ד"ה דאורייתאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' טז
נג ע"א תוס' ד"ה הו"ל - הטעם שאחר שבא התרומה ליד כהן לא מהני שאלהבשבילי התלמוד ח"א פסחים מו ע"ב
נג ע"א תוס' ד"ה ואסורין - בשם הירושלמי למאן דאסר ח"ש מ"ה גם לאו שאינו שוה אסור מ"המגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קסו
נג ע"א תוס' ד"ה והן נכסי כהןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלו
נג ע"א תוס' ד"ה ועולה - בספרי ודיש וכו' דתרומה עולה וכו' ואסמכתא בעלמא הואלקוטי שיחות חל"ח עמ' 62
נג ע"א ריטב"א - איסור טבל הוא מפני התרומה והחלה המעורבות בוגור אריה דברים פכ"ו הערה 16
נג ע"ב08 דנפול מחיצותאות היא לעולם ח"ב דף קיד ע"ד
נג ע"ב08 דנפול מחיצותדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שו, שלט, שמד {מע"ש שנכנס לירושלים ונפל מחיצות בטל}
נג ע"ב08 דנפול מחיצותדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפה, רז, ריא {מע"ש שנכנס לירושלים ונפל מחיצות בטל}
נג ע"ב08 דנפול מחיצותטהרת יו"ט חי"ח עמ' יב
נג ע"ב08 דנפול מחיצות, ותוס' ד"ה דנפול ושטמ"קבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תסה
נג ע"ב08 דנפול מחיצות, ותוס' ד"ה דנפולימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רעח
נג ע"ב25 איש ממעשרו ממעשרו ולא כל מעשרובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 430
נג ע"ב25 ממעשרו ולא כל מעשרויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסד, קסז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רסה-רסו
נג ע"ב26 פרט למעשר שני וכו' שאין בחומשויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עה, עו
נג ע"ב35 חומשא מלגו או מלברעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רסו
נג ע"ב רש"י ד"ה יקבר - לא אלים למיתפס פדיונולקוטי שיחות חל"ד עמ' 79
נג ע"ב תוס' ד"ה דנפולמשנת חיים בראשית עמ' קסה
נג ע"ב תוס' ד"ה דנפולמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תעז
נג ע"ב תוס' ד"ה דנפולרנת יצחק משלי עמ' שכז, שלא
נג ע"ב תוס' ד"ה לא פלוג - דוקא זבחים שעושין מהן עבודות כיון שנדחו אין חוזרין ונראין, אבל בשר זבח וכו' חוזרין ונראיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות ח
נג ע"ב תוס' ד"ה לא פלוגרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עב
נג ע"ב ריטב"א ד"ה כר"י - דהתם לא נגמר עדיין מעשה המעשרלקוטי שיחות חל"ד עמ' 78
נד ע"א07 חומש מלבר או מלגאואור הרעיון עמ' צב
נד ע"א07 חומש מלגיו וחומש מלברמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקכב
נד ע"א07 חומש מלבר או מלגודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 51
נד ע"א07 חומשא מלבריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסו
נד ע"א07 חומשא מלברפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרעד
נד ע"א07 חומשא מלבררנת יצחק ה' מגילות עמ' נו
נד ע"א07 חמישיתו וכו' הוא וחומשו חמשה וכו' חומשו של קרןלקוטי שיחות חי"ח עמ' 109
נד ע"א07 מחלוקת אם חומש מלבר או מלגאוהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק יד
נד ע"א10 חומש מעכב או אינו מעכבבאר בשדה עמ' רעא
נד ע"א40 הכל מודים בשבתיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קנו
נד ע"א40 הכל מודים בשבת בהקדש שחיללמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכב
נד ע"א45 אינה משתלמת אלא מן החוליןהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק יד
נד ע"א48 אין מחללין מעשר שני על אסימוןכתבי מא"ה עמ' נח
נד ע"א49 וצרת הכסף בידךדברי יחזקאל (תשנט) עמ' פו
נד ע"א תוס' ד"ה אופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרעב
נד ע"א תוס' ד"ה הקדשדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רעג
נד ע"א תוס' ד"ה הקדשדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קסד
נד ע"א תוס' ד"ה ונתןלשון ערומים לשונות הרמב"ם דף ח ע"ג
נד ע"א תוס' ד"ה מכלל דפליגמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עב ע"ב
נד ע"ב01 בגזל הגר כתיב וחמישיתו יוסףעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לד
נד ע"ב02 נתן לו את הקרן ונשבע לו על החומש הרי זה מוסיף חומש על חומששל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יח אות יב
נד ע"ב10 תרומה בשוגג חומש על חומשהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק יד
נד ע"ב10 גבי מעשר לא מיכתב וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רסה {חומש על חומש}
נד ע"ב16 ויסףמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קב {יוסף ויחזור ויוסף}
נד ע"ב28 ויסף חמישית כסף ערכך מקיש חומשו לכסף ערכותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמט (קמ) {לשון 'הוספה' משמע דדומה לדבר שניתוסף עליו}
נד ע"ב29 מקיש חומש לכסף ערכוהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק טו
נד ע"ב35 המקדיש ולא המתפיסהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק טו
נד ע"ב45 א"ל רב אשי לרבינא בהמה טמאה בתחלת הקדש וכו' א"ל רב אחא מדיפתי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 75, 95
נד ע"ב רש"י ד"ה כתיב חמישיתוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריא ע"ב
נד ע"ב תוס' הרא"ש - למ"ד אין מועלין בגידולי הקדש אף איסורא דאורייתא ליכארנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קסו
נה ע"א13 העולה עולה ראשונה ותוס'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסא
נה ע"א14 פרה זו תחת פרה של הקדשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קנז
נה ע"א18 טלית זו בחמש סלעים וכו'יוסף לקח עמ' שכז
נה ע"א22 חמש פרוטות הן וכו' האבידה שוה פרוטהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עח
נה ע"א22 חמש פרוטות הן וכו' והאשה מתקדשת בפרוטהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכ
נה ע"א22 חמש פרוטות הן וכו' והגוזל את חבירו שוה פרוטהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1009
נה ע"א22 חמש פרוטות הןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרמז
נה ע"א23 האשה מתקדשת בפרוטהמגדל עוז (תשעח) עמ' עא
נה ע"א24 והנהנה בשוה פרוטה מן ההקדשלב המשפט ח"א שיעור ו [הלכה]
נה ע"א26 הגוזל את חבירו שוה פרוטה וכו' יוליכנו אחריו אפילו למדיאגרא דפרקא (תשסה) עמ' עד
נה ע"א27 יוליכנו אחריו אפילו למדיתורת מנחם חמ"ג עמ' 224
נה ע"א36 אונאה לפרוטותשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קעח
נה ע"א36 אין אונאה לפרוטותחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצב
נה ע"א39 גזלחנן אלקים עמ' קסט {גזל פחות משוה פרוטה אינו לוקה}
נה ע"א40 וישיבת הדיינים בפרוטהדבר שלמה (ממן) עמ' ט
נה ע"א40 אין ב"ד נזקקין בפחות משו"פפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה ג
נה ע"א40 אין ב"ד נזקקין לפחות משו"פבאר בשדה עמ' ט
נה ע"א40 אין ב"ד נזקקין לפחות משו"פרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' כא
נה ע"א40 אין בית דין נזקקין על פחות משוה פרוטהכתר תורה (תשסז) עמ' קמג
נה ע"א49 ב"ד נזקקין אפילו לפחות משוה פרוטהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 170 ,312
נה ע"א57 ואת אשר חטא וכו'אות היא לעולם ח"א דף ק ע"א
נה ע"א תוס' ד"ה העולהגור אריה ויקרא פ"ו הערה 106
נה ע"א תוס' ד"ה העולהתורה ודעת תשסח עמ' קל
נה ע"ב01 לרבות פחות משוה פרוטה להשבוןדגלי יהודה דרוש א אות טז
נה ע"ב03 א"ר קטינא אם הוזקקו בי"ד לשוה פרוטה גומרין אפילו לפחות משו"פיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ב
נה ע"ב03 גומרין אפילו פחות משוה בעי פרוטהרנת יצחק יחזקאל עמ' שיד
נה ע"ב06 חמשה חומשיןנפש הרב עמ' רצא
נה ע"ב10 הפודה את הקדשו מוסיף חומשדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 834
נה ע"ב10 הפודה את הקדשו מוסיף חומשדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 44
נה ע"ב16 הא מני ר' מאיר היא דאמר עשו חכמים חיזוק לדבריהם כשל תורה וכו'תשובה מיראה עמ' נ
נה ע"ב17 חכמים עשו חיזוק לדבריהם כשל תורהדובר צדק עמ' 124
נה ע"ב17 עשו דבריהם כשל תורה, תוס'דמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ו
נה ע"ב17 עשו חיזוק לדבריהם כשל תורהמצווה ועושה ח"א עמ' תקנג
נה ע"ב17 עשו חיזוק לדבריהם כשל תורהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
נה ע"ב29 מחללין וכו' כסף על נחושתבנין שלמה (בן אברהם) פרשת אחרי מות
נה ע"ב רש"י ד"ה מידי דהוהאות היא לעולם ח"ב דף קלא ע"ב
נה ע"ב מאירי - בהרבה מקומות עשו חכמים חזוק לדבריהם כשל תורה וכו' דוקא במקום שהיתה פרצת הגדר מצויה בו וכו'דברי תורה (שפירא) הקדמה מהדורא ד
נו ע"א15 התורם מן הרעה על היפהקהלת יעקב עשי"ת עמ' שפח
נו ע"א15 תורם מן הרעה על היפהחכמת התורה קורח עמ' תקו
נו ע"א24 מיתה בידי שמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריז (קעו) {האם מיתת בית דין חמור ממנה}
נו ע"א30 אלא רבינא עד דמותיב מנחתום וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 540 הערה קנה
נו ע"א37 אלו דברים וכו' שומר חנם אינו נשבע וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שעט ע"א
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאהישיר משה דף מו ע"ב
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאה וכו' והקרקעותרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנט
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאה וכו' שטרותאבן שהם (וינמן) עמ' קמג [הלכה]
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאה וכו׳ והקרקעות וכו׳טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק יד
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאהבן יאיר דף קמ ע"א
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאהלב המשפט ח"א שיעור ב [הלכה]
נו ע"א37 אלו דברים שאין להם אונאהדבר שלמה (ממן) עמ' קא
נו ע"א37 דברים שאין בהם אונאהאברהם במחזה דף מג ע"א
נו ע"א37 שאין להם אונאההכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק יד
נו ע"א38 אין אונאה בקרקעותאמת ליעקב (ניניו) מערכת א אות קנה
נו ע"א38 אין אונאה בקרקעותשם דרך ויקרא עמ' קפא
נו ע"א38 אין אונאה לקרקעותדברי דוד (טשורטקוב) עמ' עה
נו ע"א38 אין אונאה לקרקעותעקבי אבירים (תשסה) עמ' לט
נו ע"א38 אין אונאה להקדשותהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כז פסוק כז
נו ע"א38 העבדים והשטרות והקרקעותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שו
נו ע"א38 העבדים והשטרות וכו' שומר חנם אינו נשבע וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעג
נו ע"א38 קרקעות אין בהם אונאהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רפג, רפד
נו ע"א38 קרקעות אין להם אונאהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריא
נו ע"א40 אין דין שומרים בקרקעכתר תורה (תשסז) עמ' קלד
נו ע"א40 שומר חנם אינו נשבעשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קכז
נו ע"א40 שומר קרקע פטורברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמא-רמג
נו ע"א רש"י ד"ה אינו נשבע - אינו נשבע שלא פשע שלא הזקיקתו תורה לישבע עליהןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שכז ד"ה ומענין
נו ע"א רש"י ד"ה אינו נשבעארשות החיים עמ' תמו
נו ע"א רש"י ד"ה ההקדשותשעת הכושר דף יז ע"ד
נו ע"ב01 קדשים שחייב באחריותן באונאהבאר בשדה עמ' תנז
נו ע"ב02 רי"א בהמה ומרגלית אין להם אונאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קמב
נו ע"ב03 אונאה בס"תמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מח
נו ע"ב05 וכי תמכרו ממכר ותוס'יציב פתגם על התורה עמ' לו, עב
נו ע"ב05 וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך דבר הנקנה מיד ליד וכו', רש"ישם דרך ויקרא עמ' קפא
נו ע"ב05 מנהני מילי דת"ר וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך, דבר הנקנה מיד ליד, יצאו קרקעות שאינן מטלטלים וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רצא
נו ע"ב06 או קנה מיד עמיתך דבר הנקנה מיד לידעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רלג
נו ע"ב07 אין אונאה בקרקעותלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שנו
נו ע"ב07 אין אונאה לקרקעותפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה עט
נו ע"ב07 דבר הנקנה מיד ליד אבל בקרקעות אין להם אונאהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרפב
נו ע"ב07 יצאו קרקעות וכו'אור החיים ויקרא פרק כה פסוק יד
נו ע"ב07 יצאו קרקעות שאינן מטלטליןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריא
נו ע"ב15 אין אונאה להקדשבאר בשדה עמ' תנו
נו ע"ב15 הקדשות וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קד ע"ג
נו ע"ב15 הקדשותאות היא לעולם ח"א דף יג ע"א
נו ע"ב17 אלא מעתה דכתיב ויקח את כל ארצו מידופני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קכח
נו ע"ב18 הכי נמי דכל ארעא בידיה הוה נקיט לה אלא מרשותוגור אריה שמות פכ"ח הערה 117
נו ע"ב18 ויקח את כל ארצו מידו, מרשותויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רפט
נו ע"ב18 מידו וכו' מרשותואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פח, קלח
נו ע"ב20 ידו היינו רשותואוצר דברי רבינו עמ' שמז
נו ע"ב20 ידו רשותובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רעח
נו ע"ב21 אם המצא תמצא בידו אין לי אלא ידו, לגגו וחצירו וקרפיפו מניןחיי נפש ח"ג עמ' רצט
נו ע"ב27 גגה חצרה וקרפיפה מנין ת"ל "ונתן"משך חכמה דברים פ"כד פסוק א
נו ע"ב30 ידו היינו ידו ממש מלבד היכא דלא מצינן לפרושי כןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנג (תרכח)
נו ע"ב30 ידו ממש הואאור החיים ויקרא פרק כה פסוק יד
נו ע"ב32 אונאה בשכירותטבעות זהב ח"א דף יט ע"ג [הלכה]
נו ע"ב32 אונאה לשכירותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריג
נו ע"ב32 שכירות וכו' נמי ביומיה מכירה היאמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' צט {הדגשת האיסור של ביטול מלאכת השכור אצל חברו - דוגמא לגודל הנקיות הנצרכת להנצל מעוון גזל}
נו ע"ב32 שכירות יש הונאה או אין הונאה ותוס'בתי כנסיות - בית האסופים דף כג ע"ב
נו ע"ב35 והאי נמי ביומיה מכירה היאשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות כד
נו ע"ב36 שכירות ביומי' מכירה היאהדרש והעיון ויקרא מאמר רעב אות א
נו ע"ב36 שכירות מכירה ליומהמסילת ישרים עמ' שנד
נו ע"ב36 שכירות מכירה ליומיהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תנו
נו ע"ב39 בטלה אגב קרקעתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסב
נו ע"ב42 כל דבר שבמדהשני המטות - מטה הלוי עמ' כב
נו ע"ב42 דבר שבמשקל ובמנין אפי' בכל שהוא חוזרכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' עד
נו ע"ב42 כל דבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין וכו' חוזרדבר שלמה (ממן) עמ' קא
נו ע"ב תוס' ד"ה והאיישיר משה דף מו ע"ג
נו ע"ב תוס' ד"ה והאימים חיים (רפפורט, תשעז) חו"מ סי' כו עמ' תא
נז ע"א אמר רבא וכו' ביטול מקח יש להםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קעח
נז ע"א ביטול מקח יש להם או לאאבן שהם (וינמן) עמ' קמד [הלכה]
נז ע"א הקדש שוה מנה שחיללו על ש"פ מחוללבאר צבי (תשעא) עמ' שמו
נז ע"א מאי אין להם אונאהוזאת התורה עמ' קפט
נז ע"א תוס' ד"ה אמרחכמת התורה תולדות עמ' רמו
נז ע"א תוס' ד"ה אמרמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנו
נז ע"א תוס' ד"ה אמרדבר שלמה (ממן) עמ' קא
נז ע"ב05 ואין רבית ודין אונאה להקדשאוצר דברי רבינו עמ' שמו
נז ע"ב07 זה חומר בהקדש, שטמ"קאהל ישרים דף כז ע"ב
נז ע"ב10 ריבית הקדשדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלה
נז ע"ב10 ריבית הקדשדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רט
נז ע"ב19 יד הקדש על העליונהברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 107
נז ע"ב21 בונין בחול ואח"כ מקדישיןבנין אריאל ח"א עמ' קכט
נז ע"ב27 מה הפרט מפורש דבר המטלטל וגופו ממון אף כל דבר המטלטל וגופו ממוןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות סה
נז ע"ב28 כל דבר המטלטל וגופו ממון יצאו קרקעותלמדנות (תשנח) פ' ויצא אות כג
נז ע"ב32 רעהו ולא להקדשברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר מא
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשבאר בשדה עמ' צה
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רצב {ולא של נכרי}
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשאור החיים שמות פרק ל פסוק ו
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר מו
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשכסף נבחר (תשסג) עמ' קנג
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשכסף נבחר (תשפ) עמ' רי
נז ע"ב32 רעהו ולא של הקדשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנג-רנד {דהוי שמירה בבעלים}
נז ע"ב33 ד' ו-ה' אמר רחמנאמשך חכמה ויקרא פ"ה פסוק כב
נז ע"ב33 פטור הקדשות מדו"הזאת ליעקב שמות עמ' תיא
נז ע"ב42 ש"ח אינו נשבע על שטרותפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מד
נז ע"ב44 הקדש אמעוט מדין שבועת שומריםתולדות ישראל עמ' רנד
נז ע"ב52 בני העיר ששלחו את שקליהן ונגנבו או שאבדו וכו'תולדות ישראל עמ' רנד
נז ע"ב52 בני העיר ששלחו שקליהם ונגנבו נשבעין לבני העיר ושוקלין אחריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלד
נז ע"ב52 בני העיר ששלחו שקליהם ונגנבואור אברהם ברכות עמ' קנא
נז ע"ב52 בני העיר ששלחו שקליהן, ומאיריברכת שלמה חו"מ עמ' רכב [הלכה]
נז ע"ב תוס' ד"ה כיוןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח (תקלה) {אם אכילת איסור שמה אכילה}
נז ע"ב תוס' ד"ה לספקדרך ישראל סי' טז ס"ק ג [הלכה]
נז ע"ב תוס' ד"ה שומר - דאפילו שומר שכר אם פשע נראה דלא משלם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שכז ד"ה ומענין
נז ע"ב תוס' ד"ה שומר - והוא הדין דאינו משלם, דאפילו שומר שכר אם פשע נראה דלא משלם, מדפריך לקמן וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קכג
נז ע"ב תוס' ד"ה שומרחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעג
נז ע"ב מהר"ם שיף על תוס' ד"ה שומרחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קכד
נח ע"א02 שוקלין אחרים תחתיהןחקל יצחק (תשסג) עמ' רצב
נח ע"א05 ונשבעין ליטול שכרן וכו'ברכת שלמה חו"מ עמ' רכא-רכב [הלכה]
נח ע"א18 תורמין על האבוד ועל הגבוי ועל העתיד לגבותאקים את יצחק עמ' תסב
נח ע"א22 נושא שכר אינו משלם וכו', ורש"י ד"ה בשקנו מידוארשות החיים עמ' תמז
נח ע"א22 נושא שכר אינו משלם ורמינהו השוכר את הפועל לשמור את וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שכו ד"ה ומענין
נח ע"א22 ש"ש אינו חייב להקדשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שע
נח ע"א24 השוכר את הפועל וכו' לשמור את הזרעים וכו'הר המוריה עמ' ריא
נח ע"א24 השוכר את הפועל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' מח
נח ע"א24 השוכר את הפועל כו'מחושקים כסף דף לט ע"א
נח ע"א24 השוכר את הפועל לשמור את הזרעים אין נותנין לו שכר שבת ותוס' ד"ה לשמור הזרעיםשם דרך ויקרא עמ' תכו
נח ע"א24 השוכר את הפועל לשמור את הזרעיםפנים מסבירות עמ' שצג
נח ע"א24 השוכר את הפועל לשמור את הפרה וכו' בשקנו מידולהורות נתן בראשית עמ' פח
נח ע"א24 השוכר את הפועל לשמור את הפרהדרכי נועם (הרנזון) דרוש כה
נח ע"א24 השוכר את הפועל לשמור את הפרהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רכא
נח ע"א24 השוכרויקהל משה (וייס) עמ' רצא ריש ס' יג [הלכה]
נח ע"א24 שומר פרה אדומהאוצרות הראיה עמ' 828, 821
נח ע"א25 לשמור את הזרעים, ותוס' - שומר ספיחי שביעיתדרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סד ע"ג
נח ע"א26 אין נותנין לו שכר שבתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תצז
נח ע"א26 שכר שבתמשנת חיים דברים עמ' שכו
נח ע"א35 בשקנו מידודרכי חושן עמ' קלג [הלכה]
נח ע"א רש"י - שהרי דבר המסורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלה, תמ
נח ע"א תוס' ד"ה אמרמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' יט
נח ע"א תוס' ד"ה אמרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסח
נח ע"א תוס' ד"ה לשמורתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
נח ע"א ריטב"א ד"ה לפיכך - ומכאן יש מביאין ראיה דשומרים אפילו מפשיעה פטורים בקרקעות וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שכז ד"ה ומענין
נח ע"ב06 למרגלית אין אונאהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלב
נח ע"ב06 מרגלית ובהמה אין להם אונאה, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' שנח
נח ע"ב06 מרגלית ובהמה לאונאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מח
נח ע"ב14 המוכר סוס וסייף וחטיטום במלחמה אין להם אונאה מפני שיש בהם חיי נפשעזר מיהודה (תשנט) עמ' ריט
נח ע"ב14 אף המוכר סוס וסייף וחטיטום במלחמה אין להם אונאה מפני שיש בהם חיי נפשעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רצה
נח ע"ב14 מוכר סוס וסייף במלחמההאיר ממזרח משלי עמ' שכו
נח ע"ב16 כשם שאונאה במו"מאות היא לעולם ח"א דף יז ע"ד
נח ע"ב16 כשם שאונאה במקח וממכר כך אונאה בדבריםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר נז
נח ע"ב16 כשם שאונאה במקח וממכר כך אונאה בדבריםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 917
נח ע"ב16 כשם שאונאה במקח וממכר כך אונאה בדבריםלהורות נתן ויקרא עמ' שכב
נח ע"ב16 כשם שאונאה במקח וממכר כךשערי שיש יהושע ח"א עמ' קכב
נח ע"ב16 כשם שאונאה במקח כך אונאה בדבריםשעורים באורייתא ויקרא עמ' קה
נח ע"ב16 כשם שאונאה במקח כך אונאה בדברים, תוס' ד"ה אםדרשות מהר"ם חביב עמ' שלט
נח ע"ב16 כשם שאונאה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פג
נח ע"ב17 אונאת דבריםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שפז {הוא לאו דאורייתא}
נח ע"ב17 אונאת דבריםשיחות לספר בראשית עמ' ש {בגללך באה הצרה}
נח ע"ב17 אונאת דבריםאור הרעיון עמ' צד
נח ע"ב17 אונאת דבריםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יח אות ב
נח ע"ב17 אונאת דבריםבית שלום מרדכי עמ' קסז
נח ע"ב17 אונאת דבריםדרשות הרז"ה עמ' תתקי
נח ע"ב17 אונאת דבריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמב
נח ע"ב17 אונאת דבריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסד
נח ע"ב17 אונאת דבריםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנט
נח ע"ב18 אם הוא בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםרב טוב דף קז ע"ג-ע"ד
נח ע"ב18 אם הוא בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשונים וכו' ולא תונו איש את עמיתואורחות צדיקים שער שתיקה עמ' קכב, שער תשובה עמ' קפג
נח ע"ב18 אם הוא בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםשארית מנחם ח"ב עמ' רמג
נח ע"ב18 אם הוא בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםבצור ירום ח"ג עמ' רסט הערה 17
נח ע"ב18 אם הי' בעל תשובה אל יאמר לו זכור וכו' אם הוא בן גרים וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 124, חי"א עמ' 107, ח"כ עמ' 47
נח ע"ב18 אם הי' בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חכ"ג עמ' 230, חכ"ו עמ' 108
נח ע"ב18 אם היה בע"ת לא יאמר זכור מעשיך הראשוניםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נט
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 186
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםגור אריה שמות פ"ב הערה 136
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קסד ע"ב
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קלה
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםשם דרך שמות עמ' שסא
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חמ"ז עמ' 270
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשונים וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מט
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' יג, תרג
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםנועם אליעזר שמות דף קמט ע"א
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםס' חסידים סי' ז
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםשארית עזריאל עמ' תשעז
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםשמחת הנפש עמ' קלו
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו וכו' זכור מעשה אבותיךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עו, קנא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנא
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשונים וכו' אם היו חולאים באים עליו לא יאמר לו וכו' זכור נא מי הוא נקי אבדמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ה עמ' קיא {דוגמאות לאונאת דברים שהיא מהחטאים החברתיים, שנדרשת עבודת הנקיות כדי להנצל מהם}
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשונים וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 118 ,325
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' סא
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סב
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםלמטה יששכר עמ' רחצ
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תסא
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםמסילת ישרים עמ' שפח
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 133
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמר לושיחה נאה עמ' 315
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובה לא יאמרשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עה
נח ע"ב18 אם היה בעל תשובההעמק דבר שמות פ"כב פסוק כ
נח ע"ב18 בעל תשובה אל יאמר לו זכור וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקמד
נח ע"ב18 בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםמכתב מאליהו ח"ב עמ' 82
נח ע"ב18 בעל תשובה וכו' זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חלק מ עמ' 301 {חטא גמור הוא}
נח ע"ב18 בעל תשובה לא יאמר זכור מעשיך הראשוניםס' חסידים סי' ז
נח ע"ב18 בעל תשובה לא יאמר זכור מעשיך הראשוניםקרן לדוד שמות עמ' קל, דברים עמ' ז
נח ע"ב18 היה בעל תשובה וכו' היה בן גריםהעמק דבר ויקרא פ"יט פסוק לד, פ"כה פסוק יד
נח ע"ב18 היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשונים, היה בן גרים לא יאמר לו זכור מעשי אבותיךשערי תשובה שער ג אות מט
נח ע"ב18 היה בעל תשובה וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' מ, מד
נח ע"ב18 לבעל תשובה לא יאמרו לו זכור מעשיך הראשוניםתקנת השבין סי' א (עמ' 4), ד (עמ' 16, 90)
נח ע"ב19 אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקד
נח ע"ב19 אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםמדבר יהודה (תשסב) עמ' נה
נח ע"ב19 אל יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםתורת יחיאל בראשית עמ' תכ
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים אל יאמר לו זכור מעשי אבותיךמכתב מאליהו ח"ב עמ' 81
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים וכו' והמכנה שם רע וכו'הדרום כרך לה עמ' 140
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים לא יאמר לו זכור וכו', ומהרש"אפאר יעקב ח"ד עמ' תלה
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיך וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרכא, דברים עמ' תר
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיךשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות כא
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיךשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שמ
נח ע"ב19 אם הוא בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיךשרתי - חבר הקיני עמ' ג
נח ע"ב19 אם היה בן גרים אל יאמר לו זכור מעשה אבותיךתורה בציון עמ' תקיז
נח ע"ב19 אם היה בן גרים אל יאמרו לו זכור מעשה אבותיךהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסה
נח ע"ב19 אם היה גר לא יאמר לו זכור וכו'חכמת התורה דברים עמ' ג
נח ע"ב19 אם היה גר לא יאמר לו זכור וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כא
נח ע"ב19 אם היה גר לא יאמר לו זכור וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רכב
נח ע"ב19 זכור מעשיך הראשוניםשומע תפלה ח"ב עמ' ז
נח ע"ב19 זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חס"ב עמ' 152
נח ע"ב19 זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חס"ט עמ' 156
נח ע"ב19 זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חע"ג עמ' 209
נח ע"ב19 זכור מעשיך הראשוניםתורת מנחם חע"ז עמ' 253
נח ע"ב19 זכור מעשיךצמח צדקה עה"ת עמ' קנז
נח ע"ב19 לא יאמר זכור מעשיך הראשוניםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנב
נח ע"ב19 לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קעט
נח ע"ב19 לא יאמר לו זכור מעשיך הראשוניםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רכא
נח ע"ב20 בן גרים לא יאמר זכור וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תפט, תצא
נח ע"ב20 היה בן גרים לא יאמר לו זכור וכו׳טוב טעם בראשית עמ' רכה
נח ע"ב20 היה בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיךהעמק דבר דברים פ"כד פסוק יז
נח ע"ב20 זכור מעשי אבותיךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רב
נח ע"ב20 לא יאמר לו זכור מעשה אבותיךאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ז ע"ב
נח ע"ב21 וגר לא תונהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנ, קנא
נח ע"ב22 באונאת דברים דיבר הכתוב וכו' ויראת מאלקיךפרשת דרכים (תשסה) עמ' שסא
נח ע"ב22 באונאת דברים דיבר הכתובמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישב עמ' קי
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדבר וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תר
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדברמחנה ראובן ח"ג עמ' תכז
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדברנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רכב
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדברעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסא
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדברשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רג, רסז
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדברשערי תשובה שער ג אות כד, אגה"ת אות יט
נח ע"ב22 באונאת דברים הכתוב מדברדבר שלמה (ממן) עמ' רנז
נח ע"ב22 באונאת דברים וכו' אם היה גר וכו' אל יאמר לו פה שאכל נבלות וכו'מי השלוח (תשסז) ח"ג דף ערה
נח ע"ב22 ולא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבראבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ז ע"ב
נח ע"ב22 לא תונו אותו וכו' אמש עבדת ע"זיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פ
נח ע"ב22 ולא תונו אונאת דבריםעיונים במשלי עמ' תכז
נח ע"ב22 ולא תונו איש את עמיתו בהונאת דברים הכתוב מדברמאמרי שלמה ח"ב עמ' קפו
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' קב
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים מדברסעודת מצוה דרוש ד לחג הפסח
נח ע"ב22 ולא תונו איש את עמיתושם דרך - כתר תורה עמ' קצו
נח ע"ב22 ולא תונו איש את עמיתו באונאת דבריםשיחות לספר שמות עמ' של
נח ע"ב22 ולא תונו וכו' אם היה בעל תשובה אל יאמר לו זכור מעשיך וכו'ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק יז
נח ע"ב22 לא תונו וכו' באונאת דבריםהמאור שבתורה (לסין)
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבראוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רעט
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבראוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' רלא
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבר וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רסד
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבר וכו'קרבן אהרן (שסט) פרשת בהר דף רעג ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רמט דף קח ע"ב
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבר וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כב
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדברהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרג
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדברמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 96
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדברשארית מנחם ח"ב עמ' צו
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדברשמלת אליעזר ח"א עמ' תקיד
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדברשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כד
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דבריםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנה
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו באונאת דבריםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רלז, שס
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתו וכו' אף לא יתלה עיניו על המקח בשעה וכו'מגילת סמנים עמ' מב
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתואור אברהם - תשובה עמ' רלד
נח ע"ב22 לא תונו איש את עמיתודודאי יעקב עמ' דש
נח ע"ב22 לא תונו איש וגו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיז, ער
נח ע"ב22 לא תונו באונאת דברים אמוראורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נב, שער לה"ר עמ' קמד
נח ע"ב22 לא תונו באונאת דברים הכתוב מדברשנות חיים (חזן) דף קלח ע"א
נח ע"ב22 לא תונו באונאת דבריםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצט
נח ע"ב22 לא תונו וגו' באונאת דברים הא כיצד וכו' אם היו יסורין באין עליו וכו' אל יאמר לו כדרך שאמרו לו חביריו לאיוב וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנו
נח ע"ב22 לא תונו וכו' כיצד היה בן גריםאהבת עולם דף ח
נח ע"ב22 ת"ר לא תונו אישאות היא לעולם ח"א דף יב ע"ד
נח ע"ב25 וכי תמכרו ממכר לעמיתךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצח
נח ע"ב26 אונאת ממוןאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רנ {לא תונו איש את אחיו}
נח ע"ב26 הא מה אני מקיים לא תונו איש את עמיתו באונאת דברים וכו' אל יאמר לו זכור מעשה אבותיך וכו'של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קכא
נח ע"ב26 הרי אונאת ממוןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שעג {בפסוק אל תונו איש את אחיו}
נח ע"ב28 כיצד אונאת דברים וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' קיח
נח ע"ב31 אל יאמר לו פה שאכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים בא ללמוד תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כד-כו {למה נחשב פגם בגר}
נח ע"ב31 גר הבא ללמוד תורהברכת מועדיך לחיים ח"ב דף פו ע"ד [שיט ע"ב ד"ה אלא]
נח ע"ב31 לא יאמר פה שאכל נבילות בא ללמוד תורהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' לד
נח ע"ב32 פה שאכל נבילות וטריפותבתורתו יהגה ח"א עמ' עא
נח ע"ב32 פה שאכל נבילות וכו' בא ללמוד תורהתקנת השבין סי' א (עמ' 3)
נח ע"ב32 פה שאכל נבילות וכו' ילמוד תורהאהבת חיים (דייטש) עמ' קנ
נח ע"ב32 פה שאכל נבילות ילמד תורהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 23
נח ע"ב33 מפי הגבורהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תל
נח ע"ב33 מפי הגבורהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשעט, א'שד, א'קנח
נח ע"ב33 ניתנה מפי הגבורהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 99
נח ע"ב33 תורה מפי הגבורהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 125
נח ע"ב34 אם היו יסורין באין עליו אם היו חלאים וכו' או שהיה מקבר את בניודברים טובים (אלישיב) עמ' 459
נח ע"ב36 אל יאמר לו כדרך שאמרו לאיובדברי חנינא - הספדים עמ' קכה
נח ע"ב36 לא יאמר כדרך שאמרו חבריו לאיובשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנב
נח ע"ב36 לא יאמר לו כדרך שאמרו חבריו לאיובעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלד
נח ע"ב37 הלא יראתך כסלתךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שפד
נח ע"ב37 הלא יראתך כסלתך, תוס' - פי' לשון בטחוןאגרת על הבטחון (תשע) עמ' יח
נח ע"ב39 אם היו חמרים מבקשים תבואה ממנונתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רסא
נח ע"ב39 אם היו חמרין מבקשין תבואהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' צ
נח ע"ב41 אף לא יתלה עיניו על המקח בשעה שאין לו דמיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שפד
נח ע"ב41 לא יתלה עיניו על המקח בשעה שאין לו דמיםס' חסידים סי' תתרסט
נח ע"ב41 שהרי הדבר מסור ללבתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' יט
נח ע"ב41 שהרי הדבר מסור ללבתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' סו
נח ע"ב42 דבר המסור ללב נאמר בו ויראת וכו'ס' חסידים סי' עג
נח ע"ב42 דבר המסור ללב נאמר בו ויראת מאלוקיךשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קצג
נח ע"ב42 דבר המסור ללב נאמר בו ויראת מאלקיךשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קעב
נח ע"ב42 דבר המסור ללב נאמר בו ויראתס' חסידים סי' עג
נח ע"ב42 דבר המסור ללב נאמר בו ויראתעמוד הימיני (קלינמן) עמ' לח
נח ע"ב42 דבר המסור ללבכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 92
נח ע"ב42 דבר המסור ללבמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קסט, רכג
נח ע"ב42 ויראת מאלקיךחיים תחלה (תשסא) אופן כח עמ' כז ד"ה ויען
נח ע"ב42 כל דבר המסור ללב נאמר בו ויראת וכו'חיים תחלה (תשנג) עמ' נח
נח ע"ב42 כל דבר המסור ללב נאמר בו ויראתשמלת אליעזר ח"ב עמ' ריט
נח ע"ב42 כל דבר המסור ללב נאמר ויראת מאלהיךמהר"ם שיק שמות עמ' קסו
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון וכו' ור"א אומר זה בגופו וזה בממונומגילת סמנים עמ' י
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון וכו' זה בגופו וזה בממונושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רעג
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' מד
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון וכו'עצי חיים על התורה עמ' שעד
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כד
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קכד
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון שזה נאמר בו "ויראת מאלוקיך" וזה לא נאמר בו וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ה עמ' קיא {גודל חומרת אונאת דברים שהיא מהחטאים החברתיים, שנדרשת עבודת הנקיות כדי להנצל מהם}
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון שזה נאמר בו ויראת וכו', תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ג
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון שזה נאמר בו ויראת מאלהיך וכו'ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק יח
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון שזה נאמר בו ויראת מאלוקיך וזה לא נאמר בו וכו' זה בגופו וזה בממונו וכו'בנתיבות שם עמ' רצו, רצז
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צח
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןדברי יואל פ' וארא דף קסז ע"ב
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שה
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןלקוטי שיחות חל"ב עמ' 113
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קפח
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןמסילת ישרים עמ' שפט
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןנתיבות עולם ח"ב עמ' נו
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלה
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןשיח יצחק (חבר) עמ' מג, שנט
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 362
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןשיחות חכמה ומוסר מאמר לו אות יב
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תכו
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קו
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קד
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןתורת אביגדור ח"ד עמ' רעז
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממוןתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תטז
נח ע"ב43 גדול אונאת דברים מאונאת ממון, תוס' ד"ה זהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות י, סי' לח אות לא
נח ע"ב43 גדול אונאת דבריםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרג
נח ע"ב43 גדול אונאת דבריםיציב פתגם על התורה עמ' קב
נח ע"ב43 גדולה אונאת דברים מאונאת ממון וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקט
נח ע"ב43 גדולה אונאת דברים מאונאת ממון שזו נאמר בו ויראת מאלקיך וכו'ויחי ויתן דף לו ע"ג
נח ע"ב43 גדולה אונאת דברים מאונאת ממוןאור הרעיון עמ' פו
נח ע"ב43 גדולה אונאת דברים מאונאת ממוןבצור ירום ח"ד עמ' קכד הערה 15 {אע"פ שאונאת ממון הוא במעשה ואונאת דברים הוא רק בדיבור}
נח ע"ב43 גדולה אונאת דברים מאונאת ממוןשמלת אליעזר ח"א עמ' תקטז
נח ע"ב43 גדולה אונאת דברים מאונאת ממון שזו בגופו וזו בממונו כו' זה נתן להישבון וזה לא נתן להישבוןשערי תשובה שער ג אות כד, סה"י אות נא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים הוא כשופך דמיםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסז
נח ע"ב46 המלבין את חבירו כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חיוראמנחת אליהו (תשנט) עמ' רו, רמט בהגה
נח ע"ב46 המלבין חבירו וכו' כאילו שופך דמיו וכו' דאזיל סומקא ואתי חווראפאר יעקב ח"ג עמ' רלב
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו הורגו וכו' דאזל סומקא ואתא חיווראאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' כב
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים הוא כשופך דמים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות לד, תוצא' חיים פרק קיח
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים הרי הוא כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חיווראדברי אש (כץ) עמ' קפח
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים וכו' אזיל סומקא ואתי חיווראכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רסד
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים וכו' דאזיל סומקא ואתי חוורא וכו' במערבא במאי זהירי א"ל באחוורי אפיאור ישרים (תשסב) עמ' רפד
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים וכו'ברכת שמואל (תשעז) מצורע עמ' שפז
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםשערי תשובה סה"י אות עא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חווראשפתי שלמה בראשית עמ' רטו
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' אזיל סומקא ואתי חיווראנר ישראל חלק ב דף קח
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חווראתורת מהרי"ם במדבר עמ' קנט
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חיוראאסופת מערכות דברים עמ' שעא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים כו' אזיל סומקא ואתא חיוראמאור ושמש (תשנב) עמ' שכז
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כאלו שופך דמיםארץ צבי (תשנו) עמ' צא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפא הערה כ
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' אמור עמ' קלז
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף לז ע"ב
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםברית אברם עמ' קסא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםולאשר אמר - תהלים עמ' קנה
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםלב דוד (תשסט) עמ' עו
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםלחמי תודה דף קמח ע"א
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תכו
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סב
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםמקור ברוך (הגר) עמ' רצב
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםנתיבות עולם ח"ב עמ' נג
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםס' חסידים סי' מ, נד
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםשיחות ר' ראובן עמ' סד
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקעח
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאלו שופך דמיםפחד יצחק שבועות מאמר ח
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כאלו שופך דמיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קל
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כשופך דמיםמרפא לנפש בראשית עמ' מז, מח, קיט
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים כשופך דמיםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קנ
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קמה
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםאור הרעיון עמ' עז, צד
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםאור יהל ח"א עמ' מה
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםדבר טוב (רוזנברג) עמ' קי
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קי
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםמאורי שערים עמ' לה, קפג
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםס' העיקרים (מישור) עמ' פא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קכח, רט
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שפד, תקמ
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברביםתורת מנחם חנ"ח עמ' 347
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו וכו׳טוב טעם שמות עמ' קכא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כאילו שופך דמים תדע דאזיל סומקא ואתי חווראשם ישראל עמ' קפו
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםארץ צבי (תשע) עמ' קמד, קמה, קסג, קסה, קפג
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםדרש משה (קלנברג) ח"א דף כח
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כשופך דם וכו' המכנה שם רע לחבירובן אברהם (תשעד) עמ' קפא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו שופך דמיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רג, שסה
נח ע"ב46 המלבין פני חבירודרשות מהר"ם חביב עמ' ער
נח ע"ב46 המלבין פני חבירוחקל יצחק (תשסג) עמ' טז
נח ע"ב46 המלבין פני חבירוכתבי רבנו בחיי עמ' קנח-קנט
נח ע"ב46 המלבין פני חבירוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' לה
נח ע"ב46 המלבין פני חבירותורת מנחם חלק לג עמ' 106
נח ע"ב46 המלבין פני חברו ברבים וכו'אבני גזית עמ' 9
נח ע"ב46 המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמיםיחל ישראל אבות ח"ג עמ' רפח
נח ע"ב46 המלבין פני חברו ברבים כשופך דמיםאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רסח
נח ע"ב46 המלבין פני חברו ברביםברכת יוסף עמ' עב
נח ע"ב46 המלבין פני חברו ברביםדרשות הרא"ש דף נג ע"ב דרוש נב
נח ע"ב46 המלבין פני חברו וכו' אזיל סומקא ואתי חיווראמנחת אליהו (תשסא) עמ' רח
נח ע"ב46 המלבין פני חברו וכו׳שופרא דישראל (תשסו) עמ' ט
נח ע"ב46 המלבין פני חברו כאילו שופך דמיםארץ צבי (תשע) עמ' קמה, קפג
נח ע"ב46 המלבין פני חברואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' נד, תקה
נח ע"ב46 המלבין פני חברוחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קב
נח ע"ב46 כל המלבין וכו' דאזיל סומקא ואתי חווראפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קצה, רנד {המספר לשה"ר}
נח ע"ב46 כל המלבין וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' שסח
נח ע"ב46 כל המלבין וכו'שערי תשובה שער ג אות קלט {אבק הרציחה הלבנת פנים כי פניו יחורו ונס מראה האדום, ודומה אל הרציחה}
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו ברביםנוקב מרגליות עמ' 444, 59
נח ע"ב46 כל המלבין חבירו ברבים כאילו שופך דמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ב
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים וכו' דאזל סומקאנועם הברכה עמ' כה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תצא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםלב שלום בראשית עמ' שנד
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 166
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא וכו'ים שמחה עמ' קעט
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חוורא וכו' במערבא במאי זהירי וכו' באחוורי אפיאש דת (אסאד) עמ' שעב-שעג
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דאזיל סומקא ואתי חווראבנין אברהם בראשית עמ' רפו
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו' דחזינא ליה דאזיל סומקא ואתי חיוראשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קלט
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים וכו'עקדת יצחק (שלג) שער צג דף רסא ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מאמר סח דף לז ע"א
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםאבן יהושע עמ' 15
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםאבן תושיה עמ' 25
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רסז
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תמא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנח, רלח, ח"ה עמ' כה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקס, דברים עמ' רעט, תרלה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםבאר צבי (תשעא) עמ' לה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםדבר צבי - קדושת השבת עמ' עד
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות יב
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' י
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםדרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות יז
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1110
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רעה עמ' תפח
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ס
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סו
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםמחשבת מוסר ח"ג עמ' קפה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ל
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקסג
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםנאוה תהלה עמ' קפא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםניצוצי אהרן עמ' נ
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיג
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות כג
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםצמח דוד (סקאליע) עמ' תיט
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 89
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםשיחות עבודת לוי סי' כב אות ב
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםשם אליעזר דף כב ע"א
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קיד
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופר דמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ו, סי' לז אות ב
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאלו שופך דמים וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קצט, רפ
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאלו שופך דמים וכו'כד הקמח (מישור) עמ' קסא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאלו שופך דמיםכד הקמח (תשנו) עמ' סז
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברביםאמרי אש (טאוב) עמ' שמא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברביםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קלד
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברביםהדרת אליהו דרוש ד סי' ד ד"ה ובזה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברביםהחברה והשפעתה מאמר 16 פרק ו
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים, ותוס' ד"ה דאזילהשיר והשבח ח"א עמ' רכא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 372
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' לד
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםשעורים באורייתא בראשית עמ' פד
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תסה
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירובעקבות משה שמות עמ' קנב
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמיםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שלא
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמיםאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כו ע"ב
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמיםאור אברהם (זוועהיל) עמ' מו
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו ברביםאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' ריט
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו ברביםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 23 עמ' קג
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברו כאילו שפך דמיםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שפג
נח ע"ב46 כל המלבין פני חברושעורי הרב (לייבל) עמ' 23
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו ברבים, כאילו שופך דמיםחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רמא
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 8
נח ע"ב46 המלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםאורי וישעי (יונגרייז) ענין עח {סילוק הקדושה מהפנים}
נח ע"ב46 כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמיםפרדס דבש פרק כה
נח ע"ב46 מלבין פני חבירו ברבים - כש"דילקוט הגרשוני ח"ב
נח ע"ב46 מלבין פני חבירו ברביםהמאור שבתורה (לסין)
נח ע"ב46 מלבין פני חבירו ברביםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' סה
נח ע"ב46 מלבין פני חבירו כאילו שופך דמיםמגדנות אליעזר עמ' יח
נח ע"ב46 מלבין פני חבירוקריאה בקריה ח"א עמ' לט {חומר איסורו}
נח ע"ב46 מלבין פני חברו ברבים וכו' אזיל סומקא ואתי חיווראפניני יחזקאל עמ' כ
נח ע"ב46 מלבין פני חברורוח חיים (חיד"א) עמ' מב
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתא חיוראבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' שצט
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חווראאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפט
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חווראדברי שאול שמות עמ' ו
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חווראמורה צדק (פאם) עמ' קפ
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חווראפחד דוד ח"ב עמ' נה
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חווראקול ברמ"א נשמע פרשת תזריע אות ד
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חווראתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שצד
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראבינת יששכר (תקמה) דף סב ע"א
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראבינת יששכר (תרפח) דף סג ע"ב
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראבינת יששכר (תשמח) עמ' שנ
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קמג, ר
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראבית פרץ עמ' שסג
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' ל
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' פב
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראדברי שמואל (תשיג) עמ' קלט
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראדרשות הרז"ה עמ' קטו
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראדרשות שמן רוקח עמ' תקה
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראלב הארי עמ' שז
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רצט
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראמגדל עוז (תשעח) עמ' רנז
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראמחשבת מוסר ח"א עמ' שפב
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיווראנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 85
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קס
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראאורחות צדיקים שער בושה עמ' לא
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראאמרי אש (טאוב) עמ' שמא
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' מו, קט
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בראשית עמ' ד
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראמנחם ציון (תשסד) עמ' ס
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראנטעי אשל בראשית עמ' קלא
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראעל ישראל גאותו עמ' מה
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תסג
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תריד
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיורארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' טז
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראשמן ראש - ימים נוראים עמ' תסח
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ו, לח
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראתולדות ישראל עמ' רד
נח ע"ב47 אזיל סומקא ואתי חיוראתורת העולה (תשפא) עמ' רצז
נח ע"ב47 אזיל סומקא וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 138
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חוורא (ותוס')ספר החיים (תשנג) עמ' נד
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חווראדרשות יעב"ץ עמ' כז
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חווראחכמת התורה שופטים עמ' שסח
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חווראפני מנחם חנוכה עמ' שח, שיא
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חווראשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות סא
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חווראתקנת השבין סי' א (עמ' 4), דברי סופרים סי' לח (עמ' 42), לקוטי מאמרים עמ' 180, צדקת הצדיק סי' פב
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיווראאפיקי ים עמ' כד, רעז
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיווראמשמרת איתמר (תשסז) עמ' כא, קעב, רלג, שסט, תב, תג, תצ
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיורא וכו' באחוורי אנפיןכד הקמח (מישור) עמ' תצד
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיורא וכו' במערבא זהירי באחוורי אפיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ב, מקראי קדש (תשנג) עמ' לז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנד
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיורא וכו' זהירין במחוורי אפאמגדנות אליעזר עמ' טז, קעו, שסב
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיוראדברי שמואל (תשנח) עמ' קמה
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיוראהחברה והשפעתה מאמר 5 פרק יב
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיוראמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קצח, שיח, שפח, תכב
נח ע"ב47 דאזיל סומקא ואתי חיוראתיבת גמא (תשסז) עמ' רצב
נח ע"ב47 דאזיל סומקאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מו
נח ע"ב47 דאזיל סומקאתורת מנחם חמ"א עמ' 344
נח ע"ב47 דאזל סומקא ואתא חווראלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פח ע"ב
נח ע"ב47 דאזל סומקא ואתי חיווראכרם לשלמה עמ' 266
נח ע"ב47 דחזינא ליה דאזיל סומקא ואתי חווראנחל עדה עמ' קנ
נח ע"ב47 דחזינא ליה ראזיל סומקא ואתי חווראפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' לד
נח ע"ב47 הלבנת פנים כיצד דאזיל סומקא ואתי חווראדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' סב ע"ב
נח ע"ב47 כשפיכת דמיםמטר השמים - עמודי העולם עמ' תכג {צער}
נח ע"ב48 במערבא במאי זהירי א"ל באחוורי אפיאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קכא-קכב
נח ע"ב48 במערבא במאי זהירי א"ל באחוורי אפייערות דבש ח"ב עמ' ח
נח ע"ב48 במערבא במאי זהירי א"ל באחוורי אפיראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ג
נח ע"ב48 במערבא במאי זהירי בדאחווריבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' ל
נח ע"ב48 במערבא במאי זהירי טפי אמר ליה באחוורי אפיןאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תמד
נח ע"ב48 במערבא במאי זהירי טפיחלקת יהושע עמ' קיט הערה רנא
נח ע"ב48 במערבא במאי זהיריאות הברית דף סג ע"א
נח ע"ב48 במערבא זהירי באחוורי אפייערי עם דבשי ח"ד עמ' ט
נח ע"ב49 הכל יורדין לגהינםעשרה מאמרות (תשס) עמ' שצו
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהגם חוץ משלשה וכו' והמכנה שם רע לחכירו וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלז, אות ש ס"ק טו
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנום חוץ משלושה הכל ס"ד וכו'עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ח דף נח ע"ב, ופרק יו דף סג ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מח דף רעח ע"א
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלח
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנם חוץ וכו' אלא אימא כל היורדין לגיהנם כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קעט, רג, רכב-רכד
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנם חוץ משלשה וכו' הבא על אשת איש, והמלבין פני חבירו ברבים, והמכנה שם רע לחבירושל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קמג
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנם חוץ משלשה וכו'נחל עדה עמ' עח
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנם חוץ משלשהדרכי התשובה עמ' קנ, קנט
נח ע"ב49 הכל יורדין לגיהנם חוץ משלשהפני יהושע (תשסא) עמ' כו
נח ע"ב50 היורדים לגיהנוםדרשות הרז"ה עמ' תתקלה
נח ע"ב50 חוץ משלשה שיורדים ואינן עולין וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיג
נח ע"ב50 יורדין לגיהנם ואינם עולים וכו' אין להם חלק לעולם הבאאם לבינה (פאפא) עמ' תקמט
נח ע"ב50 יורדין לגיהנם ואינם עולים וכו' אין להם חלק לעולם הבאערבי נחל (תשסד) עמ' דש, תשמה, תתרכד
נח ע"ב50 יורדין לגיהנם ואינן עוליםחלקת יהושע עמ' קיט הערה רמט
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנם עולים חוץ משלשהארץ צבי (תשנו) עמ' צ
נח ע"ב50 כל היורדים לגהינם עולים חוץ משלש וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' רעו
נח ע"ב50 כל היורדים לגהנום עולין חוץ מג׳ שיורדין ואין עולין וכו' המכנה שם רע לחבירודודי נתן בראשית עמ' קעה
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנום עולים וכו' נח לו לאדם שיפיל וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שפב
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנים עולים חוץ מג' וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' פו
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנם עולים חוץ וכו' המלבין פני חבירו ברביםשבט מישראל (קרמניץ) פרק כה פסוק א, פרק קלח פסוק ז
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנם עולים חוץ מג'תורת אברהם עמ' כ, 384
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנם עולים חוץ משלושהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 385
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנם עולים חוץ משלשה וכו' המלבין פני חבירו ברבים והמכנה שם לחבירו וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקסג
נח ע"ב50 כל היורדים לגיהנם עולים חוץ משלשה וכו'ארץ צבי (תשע) עמ' קמד
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהגם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין ואלו הן הבא על אשת איש וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רמב
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנום עולים חוץ משלשה, רש"ימאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר לו
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנום עולין חוץ משלשה וכו' המלבין פני חבירו ברבים, והמכנה שם לחבירואוצר המאמרים (תשס) עמ' רסז
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה וכו' ואלו הן הבא על אשת איש וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' פב
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה וכו' והמלבין פני חבירו ברביםמצווה ועושה ח"ב עמ' קנא
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה וכו' ותוס'קול אליהו (הצרפתי) עמ' תכג-תכה
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין ואלו הן הבא על אשת איש וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ער
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קמ, ריד
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עוליןלב דוד (תשסט) עמ' יז
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עוליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ג, סי' צג אות כז
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואינם עוליםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שעה, שעז הערה יא
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסד
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולים חוץרוח חיים (חיד"א) עמ' רלא
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עוליםתורת חיים עה"ת עמ' לט {בגיהנם מתלבנת הנשמה מחלודת העוונות, ואח"כ יכולה לשוב למקומה}
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולין חוץ מג' וכו' והמכנה שם רע וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות נד, פרק יז אות לג, דרך ארץ, פתיחה אות ז, תוצ' חיים פרק קיח
נח ע"ב50 כל היורדין לגיהנם עולין חוץ מג' שיורדין ואינן עולין המלבין פני חבירו ברבים והמכנה שם לחבירו והבא על אשת איששערי תשובה שער ג אות קמ, ריד, סה"י אות פד
נח ע"ב50 כל היורדין עוליןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסא
נח ע"ב50 יורדין ואין עולין וכו' המלבין פני חבירו ברביםבית פרץ עמ' שצא
נח ע"ב50 שיורדין ואינן עולים וכו' המלבין פני חבירואוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' קטו
נח ע"ב50 שלושה יורדים לגיהינום ואינם עוליםאוזן שמואל דף ב ע"א, י ע"א
נח ע"ב50 שלשה יורדים לגיהנם ואינן עוליןמקור ברוך (הגר) עמ' סב
נח ע"ב50 שלשה יורדין לגיהינום ואינם עולין וכו' המכנה שם לחבירו והמלבין פני חברו ברביםמגדל עוז (תשעח) עמ' רנד, רנז, תקלב, תקלח
נח ע"ב50 שלשה יורדין לגיהנם ואין עולין ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירו אפילו דש בשמיהערבי נחל (תשסד) עמ' קסג, תתשלו {אין לו חלק לעוה"ב}
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קנג {אין לו חלק לעוה"ב}
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירו אע"ג דרש ביה וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רה
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירו אפילו דש ביה בשמיהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפז
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירו יורד לגיהנםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשסז
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירואגרא דפרקא (תשסה) עמ' רצ
נח ע"ב51 המכנה שם לחבירודברי אמונה השלם בראשית עמ' רי
נח ע"ב51 המכנה שם לחברומשיבת נפש עמ' רסז-רסח
נח ע"ב51 המכנה שם רע לחבירויערי עם דבשי ח"א עמ' קו
נח ע"ב51 המכנה שם רע לחבירו יורד לגיהנם ואינו עולהאמרי נועם (מועדים) תשובה ה [מבן המחבר]
נח ע"ב51 המכנה שם רע לחברושיחות לספר שמות עמ' רפז {עונשו}
נח ע"ב51 המלבין פני חברומוסר המקרא והתלמוד עמ' קנ {יורד לגיהנם}
נח ע"ב51 המכנה שם רע לחברומעינות האמונה (תשסב) עמ' תט
נח ע"ב51 המכנה שם רע לחברולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' לט
נח ע"ב51 והמכנה שם לחבירו מכנה היינו מלבין אע"ג דדש ביה בשמיהלהוגה דעות פ"ו ה"ח
נח ע"ב51 והמכנה שם לחברולב אביגדור עמ' קמד
נח ע"ב51 המכנה שם רע לחברואורחות צדיקים שער בושה עמ' לא {שיתבייש}
נח ע"ב רש"י ד"ה וכל דבר המסור ללבראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נח ע"ב רש"י ד"ה שהריעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסא
נח ע"ב תוס' - שמאדים בתחילה לפי שהדם מתאסףנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 85
נח ע"ב תוס' ד"ה הלא - כסלתך לשון בטחון ולא לשון סכלותבצור ירום ח"ב עמ' קמו הערה 8
נח ע"ב תוס' ד"ה הלא - כסלתך לשון בטחון ולא לשון סכלותבצור ירום ח"ו עמ' לט הערה 37
נח ע"ב תוס' ד"ה הלאשם דרך בראשית ח"א עמ' רעח
נח ע"ב תוס' ד"ה הלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שפה
נח ע"ב תוס' ד"ה זה בגופו - משום דפעמים רעב וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 113
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץברית עולם (תשסט) עמ' קמז
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרצ
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שכא, שכב, שכג
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץמגדל עוז (תשעח) עמ' תקלב, תקלח
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפח
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץעשרה מאמרות (תשס) עמ' רכד
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץתקנת השבין סי' טו (עמ' 152)
נח ע"ב תוס' ד"ה חוץ, מהר"ם שיףדברי חכמים (דנציג) עמ' קסו
נח ע"ב תוס' - הגוזל חברו כגוזל נשמתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמד
נח ע"ב שטמ"ק ד"ה כל היורדיןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שעו הערה י
נח ע"ב מהרש"א ד"ה דדשאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שעו
נח ע"ב עין יהוסף - לא זו אף זובית מועד (גטיניו) דף א ע"ב
נט ע"א01 אל ילבין פני חבירו ברביםשמן ראש - ימים נוראים עמ' צט
נט ע"א01 אל ילבין פני חבירו ברביםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכו
נט ע"א01 אל ילבין פני חבירו ברביםשמן ראש סוכות ח"א עמ' שצא
נט ע"א01 מוטב שיבעול אדם ספק אשת איש ואל ילבין פני חבירו ברביםשם דרך בראשית ח"ב עמ' שסב
נט ע"א01 מוטב שיבעול ספק אשת איש וכו'פני חסד עמ' רלד
נט ע"א01 נוח לו לאדם וכו' ואל ילבין פני חבירואמרות ה' השלם ח"ה עמ' לח {מלבין פני חבירו גרוע מספק אשת איש}
נט ע"א01 נוח לו וכו' ואל ילבין פני חברו ברביםבית אולפנא ח"ו עמ' ח
נט ע"א01 נוח לו לאדם וכו' ואל ילבין פני חבירותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שצז, תו
נט ע"א01 נוח לו לאדם וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קס
נט ע"א01 נוח לו לאדם ופנ"יאבן ישראל (תשסז) עמ' יג
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חבירו ברבים וכו' המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בדודי נתן בראשית עמ' שנד
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חבירו ברביםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסד
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חבירו ברביםלחמי תודה דף רמא ע"א
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חברואבן יהושע עמ' 15
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבא על ספק אשת אישילקוט הגרשוני ח"ב
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבוא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חבירו ברביםתורת חיים עה"ת עמ' קסח {קאי בזמן שכבר בטלו ד' מיתות ב"ד, אבל בזמן שנהגו נוח לבוא אף על וודאי אשת איש מלהלבין}
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבוא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חבירו ברביםחיי נפש ח"ד עמ' שי
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבוא על ספק אשת איש ואל ילבין פני חברו ברביםאוזן שמואל דף א ע"ב
נט ע"א01 נוח לו לאדם שיבוא על ספק אשת איש וכו'שו"ת מהרשד"ם (שנד) חלק אבן העזר סימן מה דף נב ע"ד
נט ע"א01 נוח לו לאדםדברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' ח
נט ע"א01 נוח לו לאדם, ובפנ"יאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יב
נט ע"א01 נוח לו לאדם, ובפנ"יאבן ישראל על התורה עמ' ח
נט ע"א01 ספק אשת אישבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 607 {מעשה דבת שבע}
נט ע"א03 ובצלעי שמחו אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע גלוי וידוע וכו'צידה ברוך פרשת דברים
נט ע"א03 ובצלעי שמחו ונאספו וכו' אומרים לי, דוד, הבא על אשת איש וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תסב
נט ע"א03 ובצלעי שמחו ונאספו וכו' שאם היה מקרעין בשרי לא היה דמי שותת לארץ ולא עוד אלא בשעה שעוסקין בארבע מיתותגור אריה (קאליש) פרשת ויקהל ופקודי
נט ע"א03 ובצלעי שמחו ונאספודברי חכמים (פרץ) עמ' יט
נט ע"א03 ובצלעי שמחו ונאספורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תמב
נט ע"א03 ובצלעי שמחו ונאספו כו' אמר דוד לפני הקב"ה וכו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף מו/מז ע"א/ע"ב
נט ע"א03 ובצלעי שמחואפוד בד דף פב ע"ב
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת טהור (מצורע)
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו וכו'שמש ומגן ירושלמי דף קכד-קכו ע"א
נט ע"א03 דרש רבא מאי דכתיב אספו עלי נכיםזרע ישראל (תצ) פרשת מצורע
נט ע"א03 דרש רבא מאי דכתיב ובצלעי וכו' ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' קסג
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו ונאספו וגו'ארץ צבי (תשנו) עמ' צ
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו ונאספו אמר דוד לפני הקב"ה וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף צד ע"ד
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו ונאספו וגו'ארץ צבי (תשע) עמ' קמד, קפג
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו ונאספו וכו' הבא על א"א מיתתו במה ואני א"ל מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב אבל המלבין וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסב
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו ונאספו וכו'תורת איש ח"ב עמ' שח
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו ונאספואבן יהושע עמ' 16
נט ע"א03 מאי דכתיב ובצלעי שמחו נאספו קרעו ולא דמו וכו' הבא על אשת איש מיתתו במה אמר להם מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"באהל יעקב (שפירא) דף ס ע"ג-ע"ד
נט ע"א03 מאי קרעו ולא דמועולת שבת בשבתו עמ' קסב
נט ע"א04 אמר דוד גלוי וידוע שאם מקרעין בשרי לא היה דמי שותתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ר, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנג
נט ע"א04 אמר דוד וכו' אומרים לי וכו' המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו הערה 453
נט ע"א04 אמר דוד וכו' אם היו מקרעים בשרי לא היה דמי שותת לארץאש דת (אסאד) עמ' שעב
נט ע"א04 אמר דוד וכו' גלוי וידוע לפניך שאם היו מקרעים בשרי לא היה דמי שותתנאוה תהלה עמ' י
נט ע"א04 אמר דוד וכו' שאם היו מקרעין את בשרי לא היה דמי שותת לארץ וכו' ולא עוד אלא בשעה שעוסקים בנגעים ואהלות וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רז, רמד
נט ע"א04 אמר דוד וכו' שאם היו מקרעין את בשרי לא היה דמי שותת לארץ וכו' ולא עוד אלא בשעה שעוסקים בנגעים ואהלות וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שיט, שלה
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה גלוי וידוע לפניך שאם היו מקרעין בשרי וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש כח דף קיט ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת ניצבים דף רט ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער סב דף קעו ע"ב
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה גלוי וידוע לפניך שאם היו קורעים וכו'מזבח אליהו דף מו ע"א
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה גלוי וידוע לפניך שאם קורעין את בשריישועת ישראל (ששון) דרוש ו
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם גלוי וידוע לפניך שאם היו מקרעין בשרי לא היה דמי שותת לארץ ולא עוד וכו'תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רלב
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע גלוי וידוע לפניך וכו' הבא על אשת איש מיתתו במה וכו'דרכי צדק עמ' רמה
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע גלוי וידוע לפניך שאילו היו קורעים את בשרי לא היה דמי שותת לארץאהל יעקב (שפירא) דף ס ע"ג-ע"ד
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע גלוי וידוע לפניך שאם היו מקרעין את בשרי וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכג, תכג
נט ע"א04 אמר דוד לפני הקב"הבית שלום מרדכי עמ' קסט
נט ע"א04 גלוי וידוע לפניך שאם היה מקרעין בשרי לא היה דמי שותת לארץגור אריה (תצג) פרשת ויקהל
נט ע"א04 קרעו ולא דמו אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע גלוי וידוע לפניך שאם היו מקרעין בשרי וכו' הבא על א"א מיתתו במה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שח
נט ע"א04 קרעו ולא דמו וכו' דוד הבא על אשת איש מיתתו במה וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק כה פסוק א, פרק לה פסוק ז
נט ע"א05 אילו קורעין אותי לא היה דמי שותתערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רצב
נט ע"א05 שאם היו מקרעין בשרי לא היה דמי שותתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' לח
נט ע"א06 אילו קורעין אותי לא היה דמי שותתערבי נחל (תשסד) עמ' תתשפ
נט ע"א06 ולא עוד אלא אפי' בשעה שעוסקים בנגעים ואהלות וכו'יושב אהלים (ענתבי) פרשת כי תבוא, טהור (מצורע)
נט ע"א06 ולא עוד אלא אפילו בשעה שאני עוסק בנגעים ואהלותחכמת התורה מצורע עמ' קמא, קמה
נט ע"א06 ולא עוד אלא אפילו בשעה שהן וכו'ברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' לח, ראה עמ' תרח
נט ע"א06 ולא עוד אלא בזמן שעוסקיןהדרת אליהו דרוש ד סי' ד ד"ה או יאמר
נט ע"א06 ולא עוד אלא בזמן שעסוקים בנגעים ואהלות אומרים דוד הבא על אשת איש וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' שנא
נט ע"א06 ולא עוד אלא בשעה שעוסקים בנגעים ואהלות אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במה ואבי אומר בחנקתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' נא
נט ע"א06 ולא עוד אלא בשעה שעוסקין בנגעיםמחושקים כסף דף מא ע"ב
נט ע"א06 ולא עוד אלא כשעוסקיןראש דוד (תקלו) דף עח ע"ב
נט ע"א06 ולא עוד אלא כשעוסקיןראש דוד (תשמו) עמ' שיח ע"א
נט ע"א06 ולא עוד אלא שבשעה שעוסקים בנגעיםטירת כסף דף קעג ע"א, קעד ע"א, ריג ע"ד
נט ע"א06 ולא עוד אלא שהן עוסקין בנגעי' ואהלות וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף ד ע"ד
נט ע"א06 ולא עוד אפי' בשעה שהן עוסקין בנגעים ואהלות אומרים דוד הבא על א"א וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף מה ע"א, מח ע"ד
נט ע"א07 אלא בשעה שעוסקים בנגעים ובאהלות, ומהרש"אאהל אלימלך עמ' רלג
נט ע"א07 אפי' בשעה שעוסקין בנגעים ואהלות א"ל דוד הבא על אשת אישמכתב מאליהו ח"ב עמ' 82
נט ע"א07 אפי' בשעה שעוסקין בנגעים וכו' א"ל דוד הבא על אשת איש מיתתו במהנאוה תהלה עמ' קיא, תלז
נט ע"א07 אפילו בשעה שעוסקים בנגעים ואהלותקול יעקב (שאול) דף קו ע"ג-ע"ד
נט ע"א07 אפילו בשעה שעוסקין בנגעים ואהלות אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תטז
נט ע"א07 אפילו בשעה שעוסקין בנגעים ואהלות אומרים לי דור הבא על אשת איש מיתתו במה וכו'לחמי תודה דף סב ע"א, פז ע"א
נט ע"א07 אפילו בשעה שעוסקין בנגעים כו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 195
נט ע"א07 בשעה שאני עוסק בנגעים ואהלות הם אומרים לי דוד שבא על א"א מיתתו במאיחכמת התורה תזריע עמ' קסג, קעז, קעט, קפד, קצד
נט ע"א07 בשעה שהיה דוד יושב ועוסק בנגעים ואהלות באו שונאי דוד וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תפד
נט ע"א07 בשעה שהיה דוד יושב ועוסק בתורה א"ל הבא על אשת איש מיתתו במאידרשות שמן רוקח עמ' רכב
נט ע"א07 בשעה שהיו עסוקים בנגעים וכו' והיה א"ל מיתתי בחנק ויש לו חלקמזבח אליהו דף מה ע"ד
נט ע"א07 בשעה שהם עסוקים בנגעים ואהלות אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש לו אות ג, דרוש קעב אות ג, דרוש קעה אות ד, דרוש ר אות ז
נט ע"א07 בשעה שעוסקים בנגעים ואהלות אומרים הבא על אשת איש מיתתו במהפנים יפות על תהלים עמ' רנה, שמד
נט ע"א07 בשעה שעוסקין בנגעים ואהלות אומרים לי דודהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסה
נט ע"א07 בשעה שעוסקים בנגעים ואהלותאפוד בד דף ב ע"ג {דיברו לשון הרע אף שיודעים שבעוון לה"ר באים נגעים}
נט ע"א08 אומרים לו דוד הבא על אשת איש מיתתו במהרנת יצחק שמואל עמ' תלח
נט ע"א08 אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במה וכו' אבל המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאדרכי התשובה עמ' צח
נט ע"א08 אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' צו
נט ע"א08 אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במהברכת השיר (צינץ) עמ' רמח
נט ע"א08 אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במהפרי צדיק ויצא אות ז
נט ע"א08 אומרים לי דוד הבא על אשת איש מיתתו במהתקנת השבין סי' א (עמ' 4), י (עמ' 90), דובר צדק עמ' 140, צדקת הצדיק סי' רח, רמה, צדקת הצדיק סי' צט
נט ע"א08 אומרים לי דוד הבא על אשת אישמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקמד
נט ע"א08 אומרים לי דודשפתי שלמה בראשית עמ' ריג*
נט ע"א08 אמרו לדוד הבא על אשת איש דינו במהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קמז
נט ע"א08 אמרו לדוד הבא על אשת איש דינו במהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קו
נט ע"א08 אמרו לדוד הבא על אשת איש מיתתו במהפאר יעקב ח"ב עמ' תתפא
נט ע"א08 דוד הבא על אשת איש וכו'ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר הקטנה מבוא העיר
נט ע"א08 דוד הבא על אשת איש וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עה אות ט, סי' פג אות ב, סי' קח אות ג
נט ע"א08 דוד הבא על אשת איש וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שו
נט ע"א08 דוד הבא על אשת איש מיתתו במהבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ג עמ' 53
נט ע"א08 דוד הבא על אשת איש מיתתו במהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' טז
נט ע"א08 הבא על א"א וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"בברית עולם (תשסט) עמ' קמז
נט ע"א08 הבא על א"א מיתתו במה וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רנט
נט ע"א08 הבא על א"א מיתתו במה וכו'דרך ישרה עמ' קנט {כשהיו רוצים אויבי דוד להכלימו היו שואלין כך}
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' יש לו חלק לעוה"במוסר המקרא והתלמוד עמ' קעה
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' יש לו חלק לעוה"במנחת אליהו (תשנט) עמ' לו בהגה
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב אבל המלבין וכו'תורת אברהם עמ' נב, 398
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב אבל המלבין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' י, רע, רעב
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"בחיי נפש ח"ד עמ' שי
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"בעיני שמואל (ראבין) עמ' יג
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"בתפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קסב
נט ע"א08 הבא על אשת איש וכו' מיתתו בחנק ויש לו חלק לעולם הבא, אבל המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבאדעת תורה דברים ח"ב עמ' קפה
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במהחכמת התורה בהעלותך עמ' תקה
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במה ואני אומר להם מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שסו, תמח
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במה וכו' אבל המלבין וכו'דרשות מהר"ח אור זרוע סי' כז הערה 62 עמ' נד
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רעט, ח"ד עמ' קכה, ח"ו עמ' קלד, קס
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במהבית יעקב (תשסא) עמ' קסא, קצא, רל, פג
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קסח עמ' כה, דרוש רעה עמ' תפח
נט ע"א08 הבא על אשת איש מיתתו במהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קפו
נט ע"א08 הבא על אשת אישדרשות הרז"ה עמ' תתקלה
נט ע"א09 ויש לו חלק לעוה"בשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צג
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"באוצר המאמרים (תשס) עמ' רסה
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ד, יז
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ו, סי' לח אות לא
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תטז
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קמא
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 26, פ"ב הערה 1484-1483, פ"ג הערה 1549-1548, 1446, 1448, פ"ד הערה 1986, פ"א הערה 779, 755-754
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצג
נט ע"א10 המלבין את פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאפרדס דבש פרק כה
נט ע"א10 המלבין את פני חברו ברבים אין לו חלק לעוה"בשמחת הנפש עמ' קיד
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעוה"באלשיך על חמש מגילות עמ' קמד
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעוה"במטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקסג
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעוה"בנצח ישראל (הרטמן) עמ' תכז הערה 105
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעוה"בערבי נחל (תשסד) עמ' דש, תתשלו
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעוה"בתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רח הערה 62, תתכג הערה 68
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעולם הבאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקפ
נט ע"א10 המלבין פני חבירו אין לו חלק לעולם הבאתיבת גמא (תשסז) עמ' ערב, רצב
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"במפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' תפ
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"באור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קטז
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בגור אריה דברים פכ"ה הערה 4
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בדרך חיים (תשלה) עמ' רסג, שנג
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפט
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"במצווה ועושה ח"ב עמ' קנב
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בנר לצדיק בראשית עמ' שפו
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפז
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בשיחות חכמה ומוסר מאמר מג אות ב
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בשיחות עבודת לוי סי' מ אות א
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רנ
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בשערי תשובה שער ג אות קמא, אגה"ת אות יח, סה"י אות עא
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"בתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רמ
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאמגדנות אליעזר עמ' קעו
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאמחשבת מוסר ח"א עמ' קמו
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאקרן לדוד דברים עמ' רסא
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצא
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קכ, קנז
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברביםדברי שאול ויקרא עמ' קיב
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברביםכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נז
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברביםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קסד
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברביםשמן ראש - ימים נוראים עמ' שפד
נט ע"א10 המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאמחשבת מוסר ח"ב עמ' רסה
נט ע"א10 המלבין פני חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסד
נט ע"א10 המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעוה"באורחות צדיקים שער בושה עמ' ל
נט ע"א10 המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעוה"בברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר נו
נט ע"א10 המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבאביאורי הראי"ה על אבות עמ' תסב {כי כל ענין שכר עולם הבא הוא להסיר את הבושה, אבל החוטא הזה ממלא פני חברו בושה, ולכן לא יזכה החוטא}
נט ע"א10 המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבאעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו**
נט ע"א10 המלבין פני חברואור חדש (הרטמן) פ"ז אות 137-138, פ"א אות 965, 966, פ"ה אות 612
נט ע"א10 כל המלבין פני חבירו אין לו חלק לעוה"בזאת ליעקב ויקרא עמ' קיז
נט ע"א10 כל המלבין פני חבירו אין לו חלק לעולם הבאאור חדש (הרטמן) פ"א אות 966
נט ע"א10 כל המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעוה"באמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צח
נט ע"א10 כל המלבין פני חבירו ברבים וכו'אוזן שמואל דף א ע"ב
נט ע"א10 כל המלבין פני חברו אין לו חלק לעולם הבאתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שעז
נט ע"א10 כל המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעוה"במגדל עוז (תשעח) עמ' רנד
נט ע"א10 כל המלבין פני חברו ברביםעין יהוסף דף פ ע"א
נט ע"א10 מלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכח, ח"ב עמ' שצ
נט ע"א10 מלבין פני חבירו ברביםפרפרת הפרשה פרשת ויקרא פרק א פסוק טז
נט ע"א11 אין לו חלק לעוה"בערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רנג {יש עבירות חמורות שוקלות נגד כל המצות שאמרו רז"ל עליהם שאין להם חלק לעולם הבא}
נט ע"א11 ואין לו חלק לעוה"בחלקת יהושע עמ' קיט הערה רנ
נט ע"א14 לעולם יפיל אדם עצמו לכבשן אש ואל ילבין פני חבירו ברביםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרמה
נט ע"א14 לעולם יפיל אדם עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 406
נט ע"א14 לעולם יפיל אדם עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וישב מאמר ח
נט ע"א14 לעולם יפיל אדם עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםשערי תשובה שער ג אות קלט
נט ע"א14 לעולם יפיל אדם עצמו לכבשן האש ולא ילבין פני חברו ברביםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קפג
נט ע"א14 לעולם יפיל אדם עצמו לכבשן האש ולא ילבין פני חברו ברביםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קפה
נט ע"א14 לעולם יפיל עצמו וכו' ולא ילבין פני חבירו ברביםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' פו
נט ע"א14 מוטב להשליך את עצמו אל תוך כבשן האשמשך חכמה בראשית פ"לח פסוק כה
נט ע"א14 מוטב לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רטז
נט ע"א14 מוטב שיפיל את עצמו לתוך כבשן האש ולא ילבין פני חבירו ברבים מנא לן מתמר שנאמר היא מוצאת והיא שלחה אל חמיה וגו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תיג
נט ע"א14 מוטב שיפיל עצמו לכבשן האשבית אולפנא ח"ב עמ' מא
נט ע"א14 נוח לאדם להפיל לכבשן האש ואל ילבין וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קצא
נט ע"א14 נוח לאדם להפיל עצמו לאש מלהלבין פני חברומוסר המקרא והתלמוד עמ' קנא
נט ע"א14 נוח לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברביםשם דרך בראשית ח"ב עמ' קי, שכא, שמה
נט ע"א14 נוח לאדם שיפיל עצמו לכבשן האשהמעשה והמדרש עמ' צג, קא
נט ע"א14 נוח לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האששירת דוד (תשסז) עמ' רלא
נט ע"א14 נוח לו לאדם שימסור עצמו לכבשן האש, ופני יהושעאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קמה
נט ע"א14 נוח לו לאדם שימסור עצמואמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קלט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שימסור עצמואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' רא
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפול לכבשן האששעורים באורייתא בראשית עמ' פ
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל את עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חברו ברביםפתחי שערים ח"א עמ' רכ
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' כא
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירומטר השמים - עמודי העולם עמ' תצד
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםמאור מרדכי בראשית עמ' רפו
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםגל עיני ח"א עמ' נז
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםמחשבת מוסר ח"א עמ' רמב, תפז, תפט, תקג, תקפה
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםבנין אברהם בראשית עמ' רפו
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםים שמחה עמ' שמב
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' לט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםמשנת לוי עמ' נט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת וישב דף נז ע"ד
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםשרי המאה ח"ב עמ' 170
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קלט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רסח
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו וכו', ותוס' ד"ה דכתיבחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' מד
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברביםשיחות חכמה ומוסר מאמר כז אות ה
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו וכו'נטעי אשל בראשית עמ' רעט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש וכו'אמרי קדוש (תשסא) עמ' צג
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' רמט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' כב
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' ה
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ולא ילבין פני חבירו ברביםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קט
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האשבעקבות משה שמות עמ' קנב
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האשרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 23
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 59
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברביםפחד דוד ח"א עמ' תע
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים מנלן מתמר שנאמר היא מוצאתדודי נתן בראשית עמ' שנד
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים מנלן מתמר דכתיב היא מוצאת והיא שלחה אל חמיהדעת תורה במדבר עמ' רכח
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש וכו'באר צבי (תשעא) עמ' צח
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש וכו'עין יהוסף דף פ ע"ג
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רטז
נט ע"א14 נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן חאש ואל ילבין פני חברו ברביםעין איה ברכות פ"ו פסקא מז; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' רנג-רנד {מדוע אמרו ניב "נוח" ולא "חייב"? ובירור אם זה דין כפשוטו או מליצה מוסרית}
נט ע"א15 יפיל אדם עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חברו ברביםאורחות צדיקים שער בושה עמ' לא
נט ע"א16 מנא לן מתמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפח
נט ע"א18 ולא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ובמצוות אל תוניהוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
נט ע"א18 ולא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ובמצות אל תונהומגילת סמנים עמ' מב
נט ע"א18 ולא תונו וגו' עמיתו עם שאתך בתורה ובמצותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלו
נט ע"א18 לא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ובמצותדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' עז
נט ע"א18 לא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ובמצותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שלג
נט ע"א18 ולא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ומצוותכד הקמח (מישור) ע' גזילה עמ' פה {מכאן שטעות גוי מותרת}
נט ע"א18 לא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורהשארית מנחם ח"ב עמ' רמג
נט ע"א18 לא תונו איש את עמיתושעורים באורייתא ויקרא עמ' קטז
נט ע"א18 לא תונו וגו' עם שאתך בתורה ובמצות אל תונהושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ריט
נט ע"א18 מאי דכתיב ולא תונו איש את עמיתו שם שאתך במצוותסוכת דוד (שירירו) דף קל ע"ד-קלב ע"א
נט ע"א18 מאי דכתיב ולא תונושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צח
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצוות אל תונהו וכו'נמוקי יוסף סביב הרי"ף דף צד ע"ב
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצוותיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שח
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצוותלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רכד
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצוותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריג
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצוותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שפג, שפז
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצות אל תונהו בדבריםמטר השמים - עמודי העולם עמ' שכט
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצות אל תונהו בדבריםשערי תשובה שער ג אות ריט
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצות אל תונהובאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 205
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצותדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ט הערה 8 עמ' יא
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצותמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 211
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצותעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תכ, תעג
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ובמצות, נימוקי יוסףדברי שאול ויקרא עמ' צט
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ומצותבני יששכר (תשמג) ח"ב דף יט ע"ג
נט ע"א19 עם שאתך בתורה ומצותזכור לאברהם (וייס) פ' וילך
נט ע"א19 עם שאתך בתורהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיג
נט ע"א19 עמיתך עם שאתך בתורה ומצוותבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רסב
נט ע"א19 עמיתך עם שאתך בתורה ומצוות אל תונהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרנה, תרנו
נט ע"א19 עמיתך עם שאתך בתורה ומצוותמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 364
נט ע"א19 שאתך בתורה ומצוותלקוטי שיחות חי"א עמ' 179
נט ע"א20 הוי זהיר באונאת אשתך מפני שדמעתה מצויהנחמד ונעים (תשסח) שמות ד"ה ותעל שועתם
נט ע"א20 יהא אדם זהיר באונאת אשתו כו'שערי תשובה סה"י אות עב
נט ע"א20 יהא זהיר באונאת אשתומוסר המקרא והתלמוד עמ' קנה
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו וכו'הארת דרך עמ' רמט
נט ע"א20 לעולם יזהר אדם באונאת אשתוזכות אבות (פינצי) פ"א מ"ה
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' רלח
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רסה {הקב"ה אמר למשה רבינו לדבר עם הנשים לפני קבלת התורה בלשון רכה כי דמעתם מצויה, ולכן כדי שיתקבלו עליהם דבריו נצטוו רק בשמירת לא תעשה ולא במצוות קום ועשה}
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהמלכות ישראל ח"ב עמ' רכח
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1252
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק לג
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובה וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' רג
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' צו, קכט
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתו שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 413 ,412
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתומנחת יהודה (פתיה) עמ' 209
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתועת לעשות חלק ב כלל ז שאלה מה
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתורוח נכון עמ' שט, שיא
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתושמן ראש - ימים נוראים עמ' שמח
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רעח
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שמב
נט ע"א20 לעולם יהא אדם זהיר באונאת אשתותורת אברהם עמ' ר
נט ע"א20 לעולם יהא אדם נזהר באונאת אשתונתיבות עולם ח"ב עמ' נז
נט ע"א20 לעולם יזהר אדם באונאת אשתו וכו' בכבוד אשתושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנט
נט ע"א21 אונאת אשתו, ע"י ומהרש"אבית שלום מרדכי עמ' קסח
נט ע"א21 אשה דמעתה מצויההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תכא
נט ע"א21 אשה דמעתה מצויהעירין קדישין השלם עמ' מד
נט ע"א21 אשה שדמעתה מצויהשמועת יצחק - תולדות א
נט ע"א21 מתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צד
נט ע"א22 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קסד
נט ע"א22 מיום שחרב בהמ"ק ננעלו שערי תפילה וכו'אפיקי ים עמ' שיב
נט ע"א22 מיום שחרב בהמ"ק ננעלו שערי תפילהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קח
נט ע"א22 מיום שחרב בהמ"ק ננעלו שערי תפלה ואע"פ שננעלו שערי תפלה שערי דמעה לא ננעלו ומהרי"פ בעין יעקבדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מט, סג
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ ששערי תפילה ננעלו שערי דמעות לא ננעלוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' ריז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנו
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רמו
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו השעריםליהודים היתה אורה עמ' סד
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו כל השערים חוץ משערי דמעותקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רכ
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילה וכו' שערי דמעה לא ננעלודרשות שבט הלוי ח"א עמ' פא, צב, קכה, קפח, ריט
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' כא
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהגור אריה דברים פל"ד הערה 14
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' ואף על פי כן שערי דמעות לא ננעלואור חדש (הרטמן) פ"ג אות 683
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' ותורת חייםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' צד
נט ע"א22 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קסד
נט ע"א22 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילה אבל שערי דמעה לא ננעלולקחת מוסר ח"ב עמ' פב-פג, לקחת מוסר איכה עמ' רה
נט ע"א22 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהדרשות אבן ישראל עמ' שלז
נט ע"א22 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' סז
נט ע"א22 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהארוחת תמיד עמ' תרטז ע"ב ד"ה אבל
נט ע"א22 מיום שחרב המקדש ננעלו שערי תפלה אך שערי דמעות לא ננעלושבט מישראל (קרמניץ) פרק סז פסוק ב
נט ע"א22 מיום שנחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רנג
נט ע"א22 מיום שנחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קטו
נט ע"א22 מיום שנחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' ושערי דמעות לא ננעלולחמי תודה דף עא ע"א
נט ע"א22 מיום שנחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה שנא' גם כי אזעק ואשוע שתם תפלתירנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רסז
נט ע"א22 מיום שנחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהדברי יואל פ' ויחי דף תקג ע"ב
נט ע"א22 מיום שנחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו' שערי דמעות לא ננעלו שנאמר וכו' אל דמעתי אל תחרשעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות סד
נט ע"א23 ננעלו שערי תפילהמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקנו
נט ע"א23 ננעלו שערי תפילהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קצה
נט ע"א23 ננעלו שערי תפילהנפש הרב עמ' ר
נט ע"א23 ננעלו שערי תפילהרנת יצחק ישעיה עמ' קמז, רנה, תהלים עמ' תטו, ה' מגילות עמ' שפז
נט ע"א23 ננעלו שערי תפלהטוב לב עמ' לב
נט ע"א23 ננעלו שערי תפלה וכו' שערי דמעות לא ננעלוראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ה אות יא, יג, קדושה פרק ז אות פו, תוצ' חיים פרק עא
נט ע"א23 ננעלו שערי תפלהבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טו אות ד
נט ע"א23 ננעלו שערי תפילהדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' סג
נט ע"א25 אע"פ שננעלו שערי תפילה וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' נה
נט ע"א25 אע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תמט
נט ע"א25 אע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא ננעלו וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קלד
נט ע"א25 אף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא ננעלו וכו' אל דמעתי אל תחרשמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קל
נט ע"א25 אף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא ננעלואבני אש (אויש) מועדים עמ' רכט, רמה
נט ע"א25 ואע"פ ששערי תפלה ננעלודרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד
נט ע"א25 ואף על פי ששערי תפילה ננעלו שערי דמעות לא ננעלו, שנאמר שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה אל דמעתי אל תחרששל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קסח
נט ע"א25 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלו, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רכז, דברים עמ' שמ-שמב, מלכים עמ' שס-שסא
נט ע"א25 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא נגעלובית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנט
נט ע"א25 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא ננעלובית ישראל (טויסיג) דברים עמ' יז
נט ע"א25 כל השערים ננעלו ושערי דמעה לא ננעלוכד הקמח (תשנו) עמ' ע, קיב
נט ע"א25 כל השערים ננעלו ושערי דמעה לא ננעלוכד הקמח (מישור) עמ' קסז, ערד
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעהטוב טעם במדבר עמ' קיב
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעות וכו' חוץ משערי אונאהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קצא
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותאבני גזית עמ' 89
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 3
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותדברות חיים (תשעה) עמ' סא
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותדרשות שמן רוקח עמ' קס, תמה
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותחכמת התורה ויגש עמ' קעו
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 230
נט ע"א25 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותשער המלך (תשנז) עמ' שלג
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' פ
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלוזריזותא דאברהם עמ' סז
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 71-72
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעח
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלופחד דוד ח"א עמ' שפ, שפז, שצג
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלופי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' תו
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפג
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קפט
נט ע"א25 שערי דמעה לא ננעלוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפט אות א
נט ע"א25 שערי דמעות לא נגעלודברי יואל פ' ויחי דף תקג ע"ב
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלובנאות דשא (לייפר) עמ' מו
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומטר השמים - עמודי העולם עמ' קסד, תקלא
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלואורחות צדיקים שער דאגה עמ' עד
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוארץ צבי (תשע) עמ' קב
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלובאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 650
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלובית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלובנין אברהם בראשית עמ' קפז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלובנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקמו
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודברי אמת (עהרנברג) עמ' תטז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שנט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודברי שלום (הלברשטם) עמ' קד
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודרשות אבן ישראל עמ' רפג, רצח, שלו, שלח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודרשות הרא"ש דף עט ע"א דרוש פה
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סא אות א
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רצה
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוולאשר אמר - תהלים עמ' תרפט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוחכמת התורה תולדות עמ' תקעא, תקצז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלויורה חכימא (תשעא) עמ' קפח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרפה
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסו, רפח, תקלב
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוכתבי מא"ה עמ' נד
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תעג, תפד
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שצה
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - שמות עמ' קנ
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שטו
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק יח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שלח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלונחלת אבות (הכהן) סימן ט דף יא ע"ב
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלופני מנחם משפטים עמ' קכז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלופניני יחזקאל עמ' קכב, תקח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלוקריאה בקריה ח"ג עמ' סט, פג
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלורנת יצחק תהלים עמ' קסה, ה' מגילות עמ' קצו
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושארית עזריאל עמ' קס, תשפח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושיחות חכמה ומוסר מאמר כא אות י
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות נ
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושמחת הנפש עמ' קג
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושמן ראש - ימים נוראים עמ' תכח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שכ
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושעורים באורייתא ויקרא עמ' טז
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושער המלך (תשנז) עמ' קנט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תלט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלותהלה לדוד (והרמן) פרק נא פסוק יט הערה יב
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קנח-קנט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלותורי זהב (תשעג) עמ' שפט
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלותפארת ישראל (שינקמן) עמ' מח
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלו, ומאירירנת יצחק תענית עמ' ריא
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלו, ותוס'דרשות מהר"ם בנעט עמ' רכ
נט ע"א25 שערי דמעות לא ננעלו, מאירי - תפילה כשהיא יוצאת ממעמקי הלב עד שהדמעה גוברת עליו מקובלת ביותרעבודת חיים ח"א עמ' סח
נט ע"א25 שערי דמעותדרשות הרז"ה עמ' קמה, א'מט
נט ע"א25 שערי דמעותזבחי צדק (דיסקין) עמ' ש
נט ע"א28 ההולך אחר עצת אשתו יורד לגיהנםשבט מוסר עמ' לה
נט ע"א28 ההולך אחר עצת אשתו נופל בגיהנםבינת יששכר (תשמח) עמ' קמה
נט ע"א28 ההולך אחר עצת אשתו נופל בגיהנםעולם הפוך פרק כ, פא
נט ע"א28 ההולך אחר עצת אשתו נופל בגיהנםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכד
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רפב
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנוםדרך חיים (תשלה) עמ' קכו
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' במילי דשמיאבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שנב, שפח
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' והא אמרי אינשי איתתך גוצא גחין ותלחוש לה וכו' הא במילי דשמיא הא במילי דעלמאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2115
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו׳ הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאאבני אש (אויש) מועדים עמ' רצב
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםהמאור הגדול (גר"א) עמ' משל
נט ע"א28 ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
נט ע"א28 השומע לקול אשתו נופל בגיהנםאגרא דכלה ח"א עמ' קעה
נט ע"א28 כל ההולך אחר עצת אשתו נופל בגהינםזרע שמשון (תקלח) משפטים
נט ע"א28 כל ההולך אחר עצת אשתו נופל בגהינםזרע שמשון (תשסג) משפטים אות ח
נט ע"א28 כל ההולך אחר עצת אשתו נופל בגיהינום וכו' במילי דשמיאנפש יוסף (תשפא) עמ' נד
נט ע"א28 כל ההולך אחר עצת אשתו נופל בגיהינוםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תכב
נט ע"א28 כל ההולך אחר עצת אשתו נופל בגיהנםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שצח
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתוברך את אברהם דף רג ע"א
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו וכו' הא במילי דשמיא הא במילי דעלמאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קט, רכו, רכז
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו וכו' הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאנועם אליעזר שמות דף רצב ע"ב
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו וכו' הא במילי דשמיאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רי, ש, שכה, שפב
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנוםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרצה
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם והא אמרי אינשי אתתך נוצא גחין ולחיש לה, הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאס' חסידים סי' קלה
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' במילי דשמיאמאכסניא של התורה סי' יג
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' הא במילי דעלמא והא במילי דביתא לישנא אחרינא הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תע
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' הא במילי דעלמא והא במילי דביתא, לישנא אחרינא הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רה
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' הא במילי דעלמא והא במילי דביתא, לישנא אחרינא הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאעזר מיהודה (תשנט) עמ' קנב
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קנב
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רכד, תצט, תק, תרב
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו' הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רמח
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנם וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות כג
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' רפ, תטז
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפז
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםדברי אמונה השלם בראשית עמ' מ
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מז
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' עד
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםעולם ברור פרק כז
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' נג
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםשרי המאה ח"ב עמ' 63
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתו נופל בגיהנםתולדות הגר"א (תשס) עמ' רל
נט ע"א28 כל ההולך בעצת אשתונתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קעה
נט ע"א29 א"ל רב פפא לאביי והא אמרי אינשי וכו'אמרי חמודות עמ' 179
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחוש להויוסף ישראל עמ' רכ
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחוש להנחל חיים סי' נח
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחוש להקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות יט
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש לה וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קכז, ח"ב עמ' קכז
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להמלל לאברהם (סתהון) דף א ע"ב
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' קעד, שעז, תמא
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להאוהב ישראל (תשמ) דף סב ע"ב, קכא ע"א, קמא ע"א
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להבי חייא ח"א עמ' קכב
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש לההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סב
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להואני תמיד עמך עמ' תסה
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שז, תנז
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מז
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להנפש יוסף (תשפא) עמ' שצ
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להעטרת ישועה (תשסד) אות ט בנוסח הקפות לשמ"ע ושמח"ת
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרלח, תשסא, תשנח
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שמג
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רעו
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ולחיש להתורת המצרף עמ' שכב
נט ע"א30 איתתך גוצא גחין ותילחוש לה וכו' במילי דעלמאתפארת צבי בראשית עמ' קפט
נט ע"א30 איתתך גוצא וכו' הא במילי דשמיא וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות כג
נט ע"א30 איתתך גוצא לחיש לההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכו
נט ע"א30 איתתך וכו' הא במילי דעלמא והא במילי דביתא לישנא אחרינא הא במילי דשמיא והא במילי דעלמאפני מנחם חופה וקידושין עמ' עט
נט ע"א30 אמרי אינשי איתתך גוצאתורה וחיים (כלפון) עמ' קי
נט ע"א30 אתתך גוצא גחון ולחיש להס' חסידים סי' קלה
נט ע"א30 אתתך גוצא גחון לחש לההתורה והעולם ח"ב עמ' קל
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחוש להבגד אהרן עמ' ח
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחוש להברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 131
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחוש להתורת יחיאל בראשית עמ' נח
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחיש לה וכו' הני מילי במילי דעלמא אבל במילי דשמיא לאאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 414-421
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחיש להבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קד
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחיש להדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1044
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחיש להמאור עינים (תשעה) עמ' תשו
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחיש להמלל לאברהם (סתהון) דרוש א לפרשת בראשית עמ' 1-7 במהד' תשמא
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ולחיש להתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' שג
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ותלחוש לה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות נג, קכה, רי, רכד, רנ, רנא, רנד
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ותלחוש להאמרות ה' השלם ח"ב עמ' נח
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין ותלחוש להפנים מסבירות עמ' נח
נט ע"א30 אתתך גוצא גחין לחיש להבנין אברהם בראשית עמ' לו
נט ע"א30 אתתך גוצא וכו'אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כד אות ב
נט ע"א30 והא אמרי אינשי איתתך גוצאלקוטי מאמרים עמ' 119
נט ע"א33 במילי דשמיאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויצא כ {במילי דעלמא צריך הבעל לעשות כדבר אשתו, ובמילי דשמיא צריכה האשה להתכופף אל בעלה}
נט ע"א31 מילי דביתא וכו' מילי דעלמאדברי חנינא - מזלות עמ' צ {שישמע לעצת אשתו}
נט ע"א32 במילי דביתאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 722 {יש לשמוע לעצת האשה}
נט ע"א33 במילי דעלמא וכו'נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רח {לשמוע אל האשה}
נט ע"א33 במילי דשמיאמרפא לנפש בראשית עמ' קט {במילי דעלמא צריך לילך אחר עצת אשתו ובמילי דשמיא עצת האיש העיקר}
נט ע"א33 הא במילי דשמיא וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' רה {במילי דביתא גחין ולחיש לה משא"כ במילי דשמיא}
נט ע"א33 הא במילי דשמיא וכו'דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1333 {במילי דעלמא יש לשמוע לעצת אשתו אבל לא במילי דשמיא}
נט ע"א33 הא במילי דשמיא וכו'ילקוט דברי חכמים שמות סי' רסה {במילי דעלמא איתתך גוצא גחין ולחיש לה, במילי דשמיא השומע לעצת אשתו נופל לגיהנום}
נט ע"א33 הא במילי דשמיא וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקלט {במילי דשמיא ההנהגה על הבעל ובמילי דעלמא יציית להאשה}
נט ע"א33 הא במילי דשמיא וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רלה {בין איש לאשתו במילי דשמיא יהיה איתן חזק ובמילי דעלמא יוותר}
נט ע"א33 הא במילי דשמיא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקצד
נט ע"א34 חוץ משערי אונאהטוב טעם ויקרא עמ' קלז
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' יט
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאה וכו'דרך ישרה עמ' רלט
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאה וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' טו
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאה כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאהאבן שוהם (פינסק) עמ' 69
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צה
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאהמחנה ראובן ח"ג עמ' תכז
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאהמקור ברוך (פייתוס) דף צה ע"ד, קב ע"א, קנח-קנט
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאהשמלת אליעזר ח"א עמ' תקטו
נט ע"א34 כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאהשערי תשובה שער ג אות כד
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ וכו'נתיבות עולם ח"ב עמ' נו
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאה וכו' שלשה אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וגזל ועבודה זרהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תכז
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאה וכו'לב דוד (תשסט) עמ' ס
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' רמח
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהאורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נב
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאההדרום כרך לה עמ' 142
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהחכמת התורה בשלח עמ' תרכח
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהכדת נפש משיבת עמ' רכח
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ה עמ' קיב {גודל חומרת אונאת-דברים שהיא מהחטאים החברתיים, שנדרשת עבודת הנקיות, כדי להנצל מהם}
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהמסילת ישרים עמ' שפט
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסא
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסא
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בהר דף קפד ע"ב
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כד
נט ע"א34 כל השערים ננעלים חוץ משערי אונאהתורת חיים עה"ת עמ' קעו {כל התפילות נענות - אלא לא מיד, ועל אונאה נענים מיד}
נט ע"א35 הנה ה' נצב על חומת אנךחכמת התורה קורח עמ' קסו
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהמסילת ישרים עמ' שפט
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהאש דת (אסאד) עמ' קי
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהגבורת יצחק אבות עמ' ריא
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהולאשר אמר - תהלים עמ' קנה
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שח, שיב
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהכדת נפש משיבת עמ' רכח
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהמשכנות יעקב (נעים) דף קנד ע"ב-ע"ג
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאהראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאה, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צח
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מאונאת דבריםשיח יצחק (חבר) עמ' מג
נט ע"א36 הכל נפרע בידי שליח חוץ מן אונאה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רע
נט ע"א36 הכל נפרע ע"י שליח ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' רנב
נט ע"א36 הכל נפרע ע"י שליח חוץ מאונאהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ה עמ' קיב {גודל חומרת אונאת דברים שהיא מהחטאים החברתיים, שנדרשת עבודת הנקיות כדי להנצל מהם}
נט ע"א36 הכל נפרע ע"י שליח חוץ מאונאהרנת יצחק - פרק חלק עמ' קיב
נט ע"א36 הכל נפרע ע"י שליח חוץ מאונאהתורת חיים עה"ת עמ' קו {וכשהקב"ה פורע בעצמו העונש מרובה יותר}
נט ע"א36 הכל נפרע ע"י שליח חוץ מהונאהסוכת דוד (שירירו) דף צז ע"ב
נט ע"א36 הכל נפרע ע"י שליח חוץ מהונאהעמק החכמה עמ' רלב
נט ע"א36 הכל נפרע על ידי שליח חוץ מאונאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלד-רלה, רנג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסב {דן אנכי ולא על ידי שליח}
נט ע"א36 הכל נפרע על ידי שליח חוץ מאונאהפרשת דרכים (תשסה) עמ' שסא
נט ע"א36 הכל נפרעמשק ביתי סימן תקג דף רעד ע"ב
נט ע"א36 חוץ מאונאהחכמת התורה בא עמ' קי {על אונאת דברים הקב"ה ממהר לפרוע}
נט ע"א37 חוץ מאונאהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצח {על אונאה הקב"ה נפרע בעצמו}
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וגזל וע"זמסילת ישרים עמ' שפט
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וגזל ועבודה זרהדברי שלום (הלברשטם) עמ' קט
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וגזל ועבודה זרהמצווה ועושה ח"א עמ' תצט
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם ואלו הם גזל ואונאה וע"זראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ז אות כה, משא ומתן אות יד, תוצ' חיים פרק רכב
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם וכו' גזל דכתיב וכו'ברית שלום (תעח) דף קטז ע"א
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם וכו' גזל דכתיב וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' מב
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תלח
נט ע"א38 ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו סו דף רמד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו סו דף קלה ע"א
נט ע"א38 שלושה אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ה עמ' קיב {גודל חומרת אונאת-דברים שהיא מהחטאים החברתיים, שנדרשת עבודת הנקיות, כדי להנצל מהם}
נט ע"א38 שלושה אין הפרגוד ננעל בפניהם, רש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' עז
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד וכו'כתבי רבנו בחיי עמ' צב
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה גזל וע"ז וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש נט עמ' שפז
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וגזל ועבודה זרהכד הקמח (מישור) עמ' פב
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד ננעל בפניהם אונאה וגזל ועבודה זרהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תנא
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד ננעל בפניהםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קכז
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד ננעל בפניהם, אונאה וגזל וע"זכד הקמח (תשנו) עמ' לה
נט ע"א38 שלשה אין הפרגוד ננעליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנט
נט ע"א42 לעולם וכו' היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגראדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף תח ע"ב
נט ע"א42 לעולם יהיה אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רמח
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו' השם גבולך שלום חלב חטים ישביעךשבילי פנחס (תשעז) עמ' רפו
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו' השם גבולך שלום חלב חטים ישביעךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כד (פט)
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו' כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאפאר יעקב ח"ג עמ' רסד, שעב, תעח
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שעז
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' קסח
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו'חמודי צבי שמות עמ' צח
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים דף עח ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בהר דף צד ע"א
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' צו
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואהפתגמי אורייתא ח"א עמ' רח
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואהשבילי פנחס (תשעט) עמ' שכה, שכח, של, שלב
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רפג
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו שאין מריבה מצויה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתודרכי נועם (הרנזון) דרוש ג
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתוילקוט הגרשוני ח"ב
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתולב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' כד דף מג ע"ב
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות כז
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות כז
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתוצדקת יוסף עמ' רסו
נט ע"א42 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה וכו' אמר רב פפא וכו' רב חיננא וכו' רב חלבו וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שסא
נט ע"א43 אין מריבה אלא על עסקי תבואהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' צג, שלו
נט ע"א43 אין מריבה באה אלא על עסקי תבואהאור הצבי עמ' 183
נט ע"א43 שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואה לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' ריז
נט ע"א43 אין מריבה מצויה אלא על עסקי תבואהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קמז
נט ע"א43 אין מריבה מצויה אלא על עסקי תבואהתפארת משה עמ' מו
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בבית האדם אלא על עסקי תבואהנפש יוסף (תשפא) עמ' תרעו
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בתוך ביתו וכו'ולאשר אמר - תהלים עמ' תקטז, תשלז
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואה כו' היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא בביתאבנתיבות שם עמ' קלה, רמה
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואה כו'תורת מנחם חע"ד עמ' 310
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ע
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואהפלאות עדותיך ח"א עמ' נד, תסח
נט ע"א43 אין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואה, כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאיגל יעקב (תשנג) מצורע אות נ
נט ע"א43 אין מריבה מצויה וכו' אלא על עסקי תבואהברכות אבי דף צב ע"ב, צו ע"א
נט ע"א43 אין מריבה מצויה וכו' אלא על עסקי תבואהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ד
נט ע"א43 שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואה שנאמר השם גבולך שלום חלב חטים ישביעךפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קד
נט ע"א43 שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיט
נט ע"א43 שאין מריבה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא על עסקי תבואהרוח נכון עמ' שכה
נט ע"א43 שאין מריבה מצויה וכו' אלא על עסקי תבואהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רנד, תס, תקד
נט ע"א43 שאין מריבה מצויה וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קמג, רנט, רפז
נט ע"א43 שאין מריבה מצויהאמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ז
נט ע"א45 השם גבולך שלום חלב חטים ישביעך וכו' היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגראמרפא לנפש בראשית עמ' שע
נט ע"א45 השם גבולך שלום חלב חיטים ישביעך וכו' כד אזיל קמחא מכדא אתי תיגראתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרעג
נט ע"א45 השם גבולך שלום כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש א
נט ע"א46 דאמרי אינשי כמשלם שערי בכדא נקיש ואתא תיגרא בביתאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קכ
נט ע"א46 היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא וכו'ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קסב*
נט ע"א46 היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכד
נט ע"א46 היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאמאמץ כח (תשעה) עמ' ערה
נט ע"א46 היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מו
נט ע"א46 היינו דאמרי אינשי כמשלם שערי מכרא נקיש ואתי תגרא בביתאכתב סופר אגדות כאן
נט ע"א47 במישלם שערא מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשנז*, ח"ג עמ' תרמז
נט ע"א47 במשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאאמרי נועם (מועדים) סי' ט, יג, לשבועות [מבן המחבר], סי' ז לסוכות [מבן המחבר], סי' כ לחנוכה
נט ע"א47 כד מישלם שערא אתי תגרא בביתאכבוד לאיש דף נא ע"א
נט ע"א47 כד מישלם שערי מכדא אתי תיגראהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נב
נט ע"א47 כד מישלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגראנפש יוסף (תשעד) עמ' קיב, רנו, רסז
נט ע"א47 כד מישלם שערי מכדא שארי תיגרא בביתאעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קכד
נט ע"א47 כד משלים שערא מכדא נקיש תגרא בביתאשבט מישראל (קרמניץ) פרק כט פסוק א
נט ע"א47 כד משלים שערי מכדא נקיש תגרא בביתאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ח
נט ע"א47 כד משלים שערי מכדא רמא ואתי תגראמשמרת הבית (פרלס) סי' שכו
נט ע"א47 כד משלים שערי מכדא נקיש תיגרא בביתאזריזותא דאברהם עמ' צח, רס
נט ע"א47 כד משלים שערי מכדאבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' כו
נט ע"א47 כד משלם שערא בכדא וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תכה
נט ע"א47 כד משלם שערא כו'אגרות הראיה ח"ה עמ' קלא
נט ע"א47 כד משלם שערא מכדא אתי תגראבארות המים (תשסט) עמ' שסא
נט ע"א47 כד משלם שערא מכדא נקישאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רמג
נט ע"א47 כד משלם שערא מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאלחמי תודה דף מט ע"א, קל ע"ב, רלז ע"א
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' ריד
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' לג-ד
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שיט
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תגראבאר שרים במדבר פ' מטות דרוש ב בפתיתה
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתא כו'שיח חן פ' אמור דרוש א
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רא
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגראעזר מיהודה (תשנט) עמ' ריז
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגראעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רצא
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא רמי תגרא בביתאיבין שמועה (לעוו) עמ' תו
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא רמי תגרא בביתאתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שלד
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדא רמי תיגראאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב יא, לקוטי נ"ך כד
נט ע"א47 כד משלם שערי מכדאכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 384
נט ע"א47 כד שלימא שערי מכדא רמי תגראאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שסד
נט ע"א47 כד שלימו חיטי מכדא קדים ואתי תיגראפני חיים (פלג'י) עמ' פב ע"ב, שכב ע"ב
נט ע"א47 כמשלם שערא מכדא נקיש ואתי תיגרא וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רכב, ח"ב עמ' קי
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא וכו'בארות המים (תשסב) עמ' קכז
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תיד
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתא תגרא בביתאדברי יואל פ' נשא דף קסז ע"ב
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא בביתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקלז ד"ה וישבתם
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא בביתאלבושי בדים סעיף פג
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא בביתאצדקת יוסף עמ' רסו
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תגרא בביתאצלח רכב עמ' שו, תצא
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמ
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאברך משה ויקרא עמ' קעח
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאדבש השדה עמ' סז
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רסג
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאחכמת התורה וארא עמ' קס
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאעטרת ישועה (תשסד) אות רלט להגדה ש"פ, אות טז, קכג, קלח לשבועות, אות יט, סד לסליחות לער"ה, אות ב, י לליל ר"ה קודם קידוש, אות כב לעיו"כ בשעת כל נדרי, אות כו ליום א דסוכות, אות ג ליום ה דסוכות, אות א לסוכות, אות ז להו"ר בנוסח הושענות, אות טז ליום א דחנוכה
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קפב, רלט
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאתהלה לדוד (והרמן) פרק פד פסוק ו הערה יא
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש ואתי תיגראשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קיד
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש תגרא בביתאדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות א, סי' צג אות יג, סי' צו אות א
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדא נקיש תגרא בביתאקומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות א
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדאכלי יקר (תשמח) עמ' תד
נט ע"א47 כמשלם שערי מכדאפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
נט ע"א47 כר שלמא שערי מכדא נקיש ואתי תיגרא בביתאנחלי מים (מלאח) עמ' רכז
נט ע"א47 משלם שערא אתי תיגראכלי יקר (תשמח) עמ' תד
נט ע"א47 משלם שערי מכדאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קלג
נט ע"א49 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו שלא נקראו ישראל דלים אלא על עסקי תבואה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רלב ע"ד
נט ע"א49 לעולם יהא אדם זהיר בתבואה בתוך ביתו שלא נקראו ישראל דלים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
נט ע"א50 אין וידל אלא על עסקי תבואהמדבר יהודה (תשסב) עמ' כה
נט ע"א50 אין ישראל נקראים דלים אלא על עסקי תבואהשבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק י
נט ע"א50 לא נקרא דלים אלא על עסקי תבואהברכת דוד עמ' צ, קכז
נט ע"א50 לא נקראו ישראל דלים אלא על עסקי תבואה וכו'ברית שלום (תעח) דף מ ע"ב
נט ע"א50 לא נקראו ישראל דלים אלא על עסקי תבואה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רנד
נט ע"א50 שלא נקראו דלים אלא על עסקי תבואהדברי טובה שופטים ח"א עמ' שנ
נט ע"א50 שלא נקראו ישראל דלים אלא על עסקי תבואהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רל
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' עט
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו וכו' אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שעז, שעח
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו וכו' אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' צא, רב, רצח
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו וכו'ואותו תעבוד עמ' שסו
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' רנב
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו וכו'תורה אור (הכהן, שסה) פרשת לך לך דף צו/צז ע"א; פי' ר"י אברבנאל (שלט) פרשת לך לך דף נה ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יד ע"ד
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו ורש"א וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף קע ע"ד
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קכד
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצוי' וכו' אלא בשביל אשתו וכו' והיינו דא"ל רבא לבני מחוזא אוקירו לנשייכו וכו'יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקג
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה אלא בשביל אשתושבילי פנחס (תשעט) עמ' שכה
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה אלא בשביל אשתותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכ הערה 66
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה אלא בשביל אשתוראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתותפארת צבי בראשית עמ' קפט
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו שנאמר ולאברהם היטיב בעבורהדודי נתן בראשית עמ' קיב
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתומרפא לנפש בראשית עמ' קנז
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו וכו' אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרושבילי פנחס (תשעג) עמ' יח
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתושבילי פנחס (תשעז) עמ' רפו
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתורנו ליעקב עמ' תשסג
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתועת לעשות חלק ב כלל ז שאלה מה
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתותורת חיים עה"ת עמ' נח {משום שבזכותה שורה השכינה בבית}
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו וכו' אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' יא, תא
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו כו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' יד
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק לה
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו שנאמר ולאברם הטיב בעבורהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רצד
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתולחמי תודה דף מד ע"ב
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צב
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתודברי חנינא - הספדים עמ' קסג
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתודברי חנינא - מזלות עמ' קפא
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתודעת שבת עמ' קמא
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתולהוגה דעות פ"ה ה"י
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתומשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צד {כי האיש מצד החסד, והאשה מצד הגבורה וכשמכבדה מעורר הגבורה הקדושה; ביאור העוסק בתורה נכסיו מצליחים (ע"ז יט:), שעי"ז משפיעה הבינה בגבורה שמשם הזהב}
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קע
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתופלאות עדותיך ח"א עמ' מה
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרלז, תרלט
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתושו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ו
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נו, עו
נט ע"א53 לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פ
נט ע"א53 לעולם יהא זהיר בכבוד אשתו שאין הברכה מצויה אלא בשבילהנפש יוסף (תשעד) עמ' תו
נט ע"א53 לעולם יהא זהיר בכבוד אשתואשל חיים ח"א עמ' פג
נט ע"א53 לעולם יהי אדם זהיר בכבוד אשתומקור ברוך (פייתוס) דף עב ע"ב
נט ע"א53 לעולם יהיה אדם זהיר בכבוד אשתולקחת מוסר ח"א עמ' נא
נט ע"א54 אין ברכה באה לאדם אלא בשביל אשתודברי חנינא - הספדים עמ' קעח
נט ע"א54 אין ברכה מצויה אלא בשביל אשתודברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריא
נט ע"א54 אין ברכה מצויה אלא בשביל אשתושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמו
נט ע"א54 אין ברכה מצויה בביתו אלא בשביל אשתו וכו'אפיקי ים עמ' שיג
נט ע"א54 אין ברכה מצויה בביתו אלא בשביל אשתונפש יוסף (תשפא) עמ' תרפג
נט ע"א54 אין ברכה מצויה בתוך ביתו אלא בשביל אשתודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צג אות יב
נט ע"א54 אין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתולילה כיום יאיר (באום) עמ' 274, 287
נט ע"א54 אין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו שנאמר ולאברם היטיב בעבורהשירי משכיל כלל ה פרט ט (שי"ח)
נט ע"א54 אין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתומעדני אשר נישואין עמ' טז, יז
נט ע"א54 אין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתואור חדש (הרטמן) פ"ב אות 530
נט ע"א54 אין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תטז
נט ע"א54 אין ברכה מצויה תוך ביתו אלא בשביל אשתובישורון מלך ח"א עמ' שצא, ח"ב עמ' קכט
נט ע"א54 אין ברככה מצויה בבית אלא בשביל אשתודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1179
נט ע"א54 אין הברכה מצויה אלא בזכות אשתוחכמת התורה מסעי עמ' נד
נט ע"א54 אין הברכה מצויה אלא בזכות האשהאשיב אברהם עמ' מג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה אלא בזכות האשהחכמת התורה וירא עמ' תמג
נט ע"א54 ברכה מצויה בבית בזכות האשהאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ע
נט ע"א54 אין הברכה מצויה אלא בשביל אשתופעולת גבר עמ' יא ד"ה ולאברם הטיב
נט ע"א54 אין הברכה מצויה אלא בשביל אשתושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שיג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בביתו של אדם וכו'מחנה ראובן ח"א עמ' תג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בזכות אשהחכמת התורה תזריע עמ' קטז, קנד
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בזכות אשתוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שדמ, תרכט, תרלב, תשל
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בזכות האשהחכמת התורה נשא עמ' עז
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתוביאורי הזוהר (ר' דובער) דף לו ע"ד, רמו ע"א {פרנסה בשביל אשתו}
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתודרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רעט
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו וכו'זרע שמשון (תקלח) לך לך, חיי שרה
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו וכו'זרע שמשון (תשסג) לך לך אות לו, חיי שרה אות ג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתובנין חיים עמ' ח"ב עמ' תצג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתודרשות חלק לוי עמ' תקד, תקיג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתועזר מיהודה (תשנט) עמ' שנו
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תעט
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתוצמח דוד (סקאליע) עמ' קיא
נט ע"א54 אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' לב
נט ע"א54 אין הברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקיג
נט ע"א54 אין הברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קלח, דש, שה
נט ע"א54 אין הברכה שרויה אלא בשביל אשתוהאיר ממזרח משלי עמ' עה
נט ע"א54 בכבוד אשתו וכו'עולם ברור פרק כו, ל, פז
נט ע"א54 ברכה לאדם בשביל אשתותורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' טז
נט ע"א54 ברכה מצויה בשביל אשתו וכו' אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרודברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נז, רלט
נט ע"א54 הברכה מצויה בביתו בשביל האשהחכמת התורה תולדות עמ' קלח, שסד, שסו, תרכ, תרכט
נט ע"א54 הברכה מצויה בביתו של אדם בזכות האשהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' רמא
נט ע"א54 הברכה מצויה בזכות האשהתולדות שלמה - רות עמ' נא, רפא
נט ע"א54 הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם בזכות האשהחכמת התורה שמות עמ' קמה
נט ע"א54 הברכה מצויה בתוך הבית אלא בשביל אשתו, מהרש"אחכמת התורה לך לך עמ' קסח, קעב, ר, תקמו, תקעג
נט ע"א54 זהיר בכבוד אשתואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1252, 1251
נט ע"א54 זהיר בכבוד אשתודברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קא
נט ע"א54 זהיר בכבוד אשתודברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רנט
נט ע"א54 יהא אדם זהיר בכבוד אשתוברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קנח ע"א [תרא ע"א ד"ה וליישב]
נט ע"א54 יהא אדם זהיר בכבוד אשתו שאין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1252
נט ע"א54 שאין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתוגור אריה בראשית פ"ח הערה 43
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רסג
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתוחיי נפש ח"ד עמ' קעט
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתושבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קמד, רסד
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתושמחת הנפש עמ' קלג
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתו והיינו דא"ל רבא לבני מחוזא אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' יג, רכד, שנה, שעג, שצג, שצט, תצ, תצד, תצו-תצח, תקכג, תקמט, תקסו
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתו וכו'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 41
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתוצלח רכב עמ' שצד, תעח
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות כא, נד, ריז, ריט-רכא, רמז
נט ע"א54 שאין ברכה מצויה וכו' אלא בשביל אשתוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ו, קכז, רמח, רמט, רפ, שב
נט ע"א54 שאין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתודובר צדק עמ' 44, 69
נט ע"א55 שנאמר ולאברם היטיב בעבורה וכו' אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרובן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמב
נט ע"א56 א"ל רבא לבני מחוזא אוקירו לנשייכו וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שפא
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קפז
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכא דתתעתרויגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלז, קלח, בא אות מו, בלק אות פח
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' רצה
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' פג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומנחת ישראל עמ' פג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומשכנות יעקב (וייס) עמ' רעט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו כו'משמרת הבית (פרלס) סי' שיז
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואבן פינה עמ' 114
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נו ע"ב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' יד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואז שמח עמ' שפא
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואמרות ה' השלם ח"א עמ' קכד, ח"ד עמ' מח, ח"ד עמ' קצה
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרובמסילה נעלה עמ' תיב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרובנתיבות שם עמ' תקסח
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוברית אברם עמ' שלח
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' יד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרודברי יואל פ' בראשית דף לד ע"ב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרודרך חיים (לונזאנו) עמ' רכב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוואני תמיד עמך עמ' קו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוזריזותא דאברהם עמ' שפח
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוחכמת התורה לך לך עמ' רי
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוחכמת התורה תולדות עמ' שמו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקב, תקה, תקח
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוייטב פנים ח"ב דף י
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמב, קמג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' כו, ח"ג סי' קלז
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרולמטה יששכר עמ' כב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרולקוטי מאמרים עמ' 187, דובר צדק עמ' ה (עמ' 69)
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרולקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' יב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומגלה צפונות ח"ב פ' שמות
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומדבר קדש בראשית ח"א עמ' רכז
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שצה
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומי השלוח (מישור) ח"א עמ' לד, ח"ב עמ' יד, קעד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרובעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רכה, תשלח, דרש טוב עמ' צז
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קפד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומנחת יהודה (פתיה) עמ' 209
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרומצווה ועושה ח"א עמ' פט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרונזר הקדש ח"ב עמ' שנא
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרונחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קסב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרונטעי אשל בראשית עמ' שכו, שסא
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרועטרת משה ימים נוראים - אלול אות עב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרופאר יעקב ח"ג עמ' שעד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרופי' רקנטי (שה) פרשת בראשית
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרופרדס מרדכי עמ' נו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוצמח דוד (סקאליע) עמ' תקיד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוקרן לדוד בראשית עמ' קצו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קמט, קפז
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרורנו ליעקב עמ' תשסט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרושיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקלג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' צב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרושני המאורות (תשסח) עמ' סו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרותורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קלב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרותורת המצרף עמ' רצב
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרותורת יחיאל בראשית עמ' קכא
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרותורת מהרי"ם בראשית עמ' קכג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרותפארת ראובן עמ' רעד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכיבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שסד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכיבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קנה
נט ע"א56 אוקירו לנשייכואגרא דפרקא (תשסה) עמ' כד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכואשל חיים ח"א עמ' פג
נט ע"א56 אוקירו לנשייכודברת שלמה (תשעא) עמ' יט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכוככר לאדן (תקסא) דף קפח ע"א
נט ע"א56 אוקירו לנשייכוככר לאדן (תשנ) עמ' קיט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכומשיבת נפש עמ' מא, קנו
נט ע"א56 אוקירו לנשייכותורת חיים (קאסוב) עמ' רנד
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרלג, תרלד, תרכח, תרל, תרלא
נט ע"א56 היינו דאמר להו רבא לבני מחוזא אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוזאת זכרון (תשנב) אות קעט
נט ע"א56 והיינו דאמר להו רבא לבני מחוזא אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרוערך לחם (צאלח) עמ' רלט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכו כדי שתתעשרואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' סט
נט ע"א56 אוקירו לנשייכוקול יהודה (ישראל) דף מו ע"ד
נט ע"א57 חתכו חוליות וכו' אין אנו משגיחין בבת קולבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכג, קכד
נט ע"א57 חתכו חוליות וכו' אין אנו משגיחין בבת קולבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' עא
נט ע"א57 חתכו חוליות וכו' לא בשמים היא וכו' אשכחיה רבי נתן לאליהו א"ל מאי עביד קב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני וכו'אור היהדות עמ' קפא, רנג
נט ע"א57 חתכו חוליות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' סג
נט ע"א57 חתכו חוליות ונתן חול בין חוליא לחוליא ר"א מטהר וחכמים מטמאיןפרדס דבש פרק קח
נט ע"א57 חתכו חוליות ונתן חול בין חוליא לחוליאילקוט הגרשוני ח"ב
נט ע"א57 חתכו חוליות ונתן חול בין חוליא לחוליאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ו
נט ע"א57 מחלוקת חכמים ור"א בתנור של עכנאימשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קכב, קפא, קצא, רצד
נט ע"א57 מחלוקת חכמים ורבי אליעזר בתנורו של עכנאימנחת אליהו (תשסא) עמ' רכז
נט ע"א57 מחלוקת רבי אליעזר וחכמים בענין תנורו של עכנאי וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תעח
נט ע"א57 נתן חול בין חוליא לחוליא ר"א מטהר וכו' השיב ר"א כל תשובות שבעולם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק יט
נט ע"א57 פלוגתא דר"א הגדול וחכמיםבין המשפתים שמות עמ' קלב
נט ע"א57 רבי אליעזר מטהר וחכמים מטמאין וכו' השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם וכו' לא בשמים היא וכו' נצחוני בניעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קעג
נט ע"א57 תנור שחתכו חוליות וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' של
נט ע"א רש"י - איתתך גוצא, אשתך קטנה, כפוף עצמך ושמע דבריההצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות כג
נט ע"א רש"י - אשתך קטנה כפוף עצמך ושמע דבריהתפארת צבי בראשית עמ' קפט
נט ע"א רש"י ד"ה ה"גמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנב
נט ע"א רש"י ד"ה נקיש - כשנשלם שעורים מן הכד התגר מקשקש ובאברך משה ויקרא עמ' קעח
נט ע"א רש"י ד"ה ר"א מטהרבנין אפרים עמ' קי [הלכה]
נט ע"א רש"י ד"ה שמעה - שמעה תפלתי הוא לשון בקשהמצווה ועושה ח"א עמ' רעח
נט ע"א רש"י ותוס' - גט ביוצאי מלחמת ב"דפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קלא
נט ע"א רש"י ותוס' - גט ביוצאי מלחמת ב"דפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קלה
נט ע"א רש"י ותוס' ד"ה חתכו ומהר"םבנין אפרים עמ' קט [הלכה]
נט ע"א תוס' - בשעה שעוסקים בד' מיתות ב"דטירת כסף דף קעג ע"ב
נט ע"א תוס' - הקשו אהא דאמרו נוח לו לאדם שבא על ספק אשת איש וכו', אמאי נקט ספק אשת איש וכו'לחמי תודה דף רמא ע"א
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיב - דכתיב היא מוצת, בלא אל"ף כמו ויצת אש בציון, שהיתה קרובה לאש כבר וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תקג
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיב - שהיתה קרובה לאש ושלחה ליהודה רק ברמזדברי יואל פ' וישב דף רכג ע"ב
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכו
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיבמאור מרדכי בראשית עמ' רפד
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיבצלח רכב עמ' קכג
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קיג
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיבלקחת מוסר ח"א עמ' רד
נט ע"א תוס' ד"ה דכתיב - היא מצאת מוצאת בלי אל"ףבני שמואל (תפז) דף יז ע"ג
נט ע"א תוס' ד"ה ואל דמעתיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ת ע"א
נט ע"א תוס' ד"ה ולאבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ג עמ' 53-54
נט ע"א תוס' ד"ה ולאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ערב
נט ע"א תוס' ד"ה נוחחיי נפש ח"ד עמ' שי
נט ע"א תוס' ד"ה נוחדברי חכמים (דנציג) עמ' קסח
נט ע"א מהרש"א ד"ה אלא - אבל קשה דבהאי קרא כתיב נמי ולא ישאירו מחיה בישראל ושה ושור וחמור וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קו ד"ה ומה
נט ע"א מהר"ם שיףבאר צבי (תשעא) עמ' צט
נט ע"ב01 וזה הוא תנור של עכנאי וכו' מא עביד קוב"ה בההיא שעתא, אמר ליה קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' סב
נט ע"ב01 וזה הוא תנור של עכנאי וכו'צלח רכב עמ' שכח
נט ע"ב01 וזה הוא תנור של עכנאי מאי עכנאי וכו' שהקיפו דברים כעכנאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רעג
נט ע"ב01 פלוגתא ר"א ורבנן בתנורו של עכנאיברית שלום (תעח) דף קכב ע"ד
נט ע"ב01 פלוגתא ר"א ורבנן בתנורו של עכנאיברית שלום (תשסח) עמ' תשפה, תרמו
נט ע"ב01 תנור של עכנאיבין המשפתים בראשית עמ' מב
נט ע"ב01 תנור של עכנאימעינות האמונה (תשסב) עמ' רטו
נט ע"ב01 תנור של עכנאי וכו' שהקיפו דברים כעכנא זו וטמאוהו, ורש"י - דרכו לעשות בעגולה להכניס זנבו אצל פיו, ותוס' ד"ה זה - יש דגרס חכנאי וכן בירושלמי וחכן זה נחשדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיח
נט ע"ב01 תנור של עכנאי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תצו-תצח
נט ע"ב01 תנור של עכנאי וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' לא
נט ע"ב01 תנור של עכנאי וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' טז
נט ע"ב01 תנור של עכנאי שהקיפו דברים כעכנא זו וטמאוהו וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 268
נט ע"ב01 תנור של עכנאיאורן של חכמים עמ' סב
נט ע"ב01 תנור של עכנאיאמרי חמד ח"ב דף טז ע"א
נט ע"ב01 תנור של עכנאיברכת שמואל (תשעז) תזריע עמ' תקכ {מחלוקת רבי אליעזר ורבי יהושע}
נט ע"ב01 תנור של עכנאידרך חיים (תשע) פ"א הערה 30
נט ע"ב01 תנור של עכנאיהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' ג
נט ע"ב01 תנור של עכנאיהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ג
נט ע"ב01 תנור של עכנאיהמאור שבתורה (לסין)
נט ע"ב01 תנור של עכנאיהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' ק
נט ע"ב01 תנור של עכנאיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיח
נט ע"ב01 תנור של עכנאילקוטי שיחות ח"י עמ' 265
נט ע"ב01 תנור של עכנאימנחת קנאות עמ' קמ
נט ע"ב01 תנור של עכנאימקור ברוך (הגר) עמ' שא
נט ע"ב01 תנור של עכנאימתנת חיים - קנינים עמ' ריב
נט ע"ב01 תנור של עכנאיעזר מיהודה (תשנט) עמ' א, שכב
נט ע"ב01 תנור של עכנאיעיוני הפטרה ח"ב עמ' 651
נט ע"ב01 תנור של עכנאיעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תסד
נט ע"ב01 תנור של עכנאיעלי שור ח"ב עמ' תקנד
נט ע"ב01 תנור של עכנאיצוף דבש (לוין) מאמר ג
נט ע"ב01 תנור של עכנאיקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' נג
נט ע"ב01 תנור של עכנאי, מחלוקת חכמים ור"אאור אברהם במדבר עמ' צט
נט ע"ב01 תנור של עכנאי, מחלוקת ר"א ורבנןאור אברהם בראשית עמ' סה
נט ע"ב01 תנורו של עכנאי שחלקו חכמים עם ר"א הגדול וכו', ורמב"ןדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קצב
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיאבני גזית עמ' 30
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיבגדי כהונה (פרחיא) דף קמד ע"ד
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיבית שלום מרדכי עמ' ו, רנה, רמא
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות מא
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיגנא דפלפלי עמ' רעט
נט ע"ב01 תנורו של עכנאידולה ומשקה פסח עמ' קנה
נט ע"ב01 תנורו של עכנאידרשות הר"ן (שנו) דרוש ג דף יט ע"א, ודרוש ו דף לט ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) בהקדמה דף ב ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק נ דף סא ע"א; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ראה דף קנ ע"א וע"ד, ופרשת קרח דף רי ע"א; דרשות ר' שלמה מולכו (רפט) דף ל; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק יח דף מג ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קיו ע"א; ס' יוחסין (שמ) דף לב ע"א; יפה מראה (שנ) ברכות פרק א חלק ב ומו"ק פרק ג דף רכב ע"ב; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שלה ע"א; תעלומות חכמה (שפט) מצרף לחכמה דף כב ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רנ וסי' רנב דף קט ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ"ד דף נט ע"ג-ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כח דף קמד ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רלט דף עה ע"ג; באר הגולה (שנח) באר ד דף יז ע"ג; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת משפטים דף כח ע"א
נט ע"ב01 תנורו של עכנאייחל ישראל אבות ח"ב עמ' רעו
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רד, שכב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצ
נט ע"ב01 תנורו של עכנאישירת דוד (תשסז) עמ' תקו
נט ע"ב01 תנורו של עכנאישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקסג
נט ע"ב01 תנורו של עכנאישערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' סו
נט ע"ב01 תנורו של עכנאישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נז, עה
נט ע"ב01 תנורו של עכנאיתורת חז"ל עמ' 117, 72
נט ע"ב03 באותו היום השיב ר"א וכו' חרוב יוכיחמקור ברוך (פייתוס) דף צב ע"א
נט ע"ב03 באותו היום השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם ולא קיבלו הימנו וכו', ואמר להם אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו וכו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' פב
נט ע"ב03 באותו היום השיב ר"א כל תשובות שבעולם ולא קבלו ממנו וכו' תורה לא בשמים היא וכו'הארת דרך עמ' תכד
נט ע"ב03 באותו היום השיב ר"א כל תשובות שבעולםנתיבות יצחק ח"ג עמ' תלב
נט ע"ב03 באותו היום השיב רבי אליעזר וכו' לא בשמים היא וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רפו
נט ע"ב03 באותו היום השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם ולא קיבלו הימנו וכו' חרוב זה יוכיח וכו' אמת המים תוכיה וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רפח
נט ע"ב03 באותו היום השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם ולא קיבלו הימנויחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תצ, דברים עמ' קנה
נט ע"ב03 באותו יום השיב ר"א וכו' ולא קבלו ממנושיעור ליום השבת עמ' קפה
נט ע"ב03 הביא ר"א כל ראיות שבעולם וכו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ג
נט ע"ב03 הביא רבי אליעזר הגדול ראיותחוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצב
נט ע"ב03 השיב ר"א כל תשובות שבעולם וכו'כרם טוביה עמ' שעג
נט ע"ב03 השיב ר"א כל תשובות שבעולם ולא קיבלו הימנו וכו' אמת המים יוכיחו וכו'שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' צא
נט ע"ב03 השיב ר"א כל תשובות שבעולםשעורי הרב (לייבל) עמ' 519, 554, 558
נט ע"ב03 השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם וכו' לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קולמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קיב, תסד
נט ע"ב03 מעשה ברבי אליעזר וחכמיםמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כט
נט ע"ב03 מעשה בתנור של עכנאיעלי שור ח"א עמ' רכ
נט ע"ב03 מעשה בתנור של עכנאישפתי שלמה שמות עמ' תיא
נט ע"ב03 מעשה בתנורו של עכנאידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' מ, פג, רנה, תה, תסח, ח"ג עמ' נט
נט ע"ב03 מעשה בתנורו של עכנאיתורת העולה (תשפא) עמ' תצט
נט ע"ב03 מעשה ר' אליעזר בתנורו של עכנאיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ליקוטים אות א
נט ע"ב03 מעשה ר"א בתנור של עכנאישיחות חכמה ומוסר מאמר מח אות ד
נט ע"ב03 מעשה ר"א וחכמיםמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צב
נט ע"ב03 מעשה רבי אליעזר הגדולדודאי יעקב עמ' תעט
נט ע"ב03 מעשה רבי אליעזר וחכמים בתנור של עכנאישם דרך בראשית ח"ב עמ' יח, רב, שי
נט ע"ב03 מעשה רבי אליעזר וחכמיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קלא
נט ע"ב03 מעשה תנור עכנאיבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קב-קט {במחלוקת ר"א ורבנן בדין אחרי רבים להטות}
נט ע"ב03 מעשה תנור של עכנאיפחד דוד ח"א עמ' רכב, ח"ב עמ' שטז, ח"ג עמ' שמט, שעח
נט ע"ב03 מעשה תנורו של עכנאיאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קפג
נט ע"ב03 מעשה ר' אליעזר וחכמיםעולת שבת בשבתו עמ' שו
נט ע"ב03 מעשה ר"א ור"יפירוש המכבי שמות עמ' מא
נט ע"ב03 מעשה של תנור עכנאיבן אברהם (תשעד) עמ' קס, רעט
נט ע"ב03 מעשה תנור דעכנאידברי חכמים (פרץ) עמ' עא
נט ע"ב03 מעשה תנור דעכנאיקדושת לוי (תשנח) עמ' שעט
נט ע"ב03 מעשה תנורו של עכנאיאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קסג
נט ע"ב03 מעשה תנורו של עכנאיתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמז - ר' יוסף כהן
נט ע"ב03 עובדא דר"א בן הורקנוסאור אברהם ברכות עמ' שנט
נט ע"ב03 ר' אליעזרשיחות מוסר (תשסב) עמ' קפ {לא קיבל דעת הרוב}
נט ע"ב03 ר' אליעזר בן הורקנוסמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 334
נט ע"ב03 ר' אליעזר הגדולפרדס דבש פרק מח, סז
נט ע"ב03 ר"א בן הורקנוס ונסים שנעשו בתנור של עכנאימגלה עמוקות (תשסח) אופן עב
נט ע"ב05 א"ל אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח וכו' אין אנו משגיחין בבת קול וכו'דעת תורה במדבר עמ' קכה, דברים ח"א עמ' רח
נט ע"ב05 אם הלכה וכו' יוכיחו וכו'אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תשלב
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רנו
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שיא
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיחאשר אחון עמ' קיד
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח וכו' אין אנו משגיחין בבת קול שכבר כתבת וכו' אחרי רבים להטותחכמה ומוסר ח"א עמ' קו
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח וכו' לא בשמים היא, ורבינו ניסים גאוןמחשבת מוסר ח"א עמ' קנד, שנ
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח וכו'הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר א אות י
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח כו' עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היאתורת מנחם חמ"ט עמ' 81
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיחהדרש והעיון דברים מאמר קצה
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב יוכיח אמת המים כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יד דף ע ע"א
נט ע"ב05 אם הלכה כמותי חרוב יוכיח אמת המים כו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יג דף לח ע"ב
נט ע"ב05 אמר להם אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח וכו' עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שצו
נט ע"ב05 אמר ר' אליעזר אם הלכה כמותי וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף מה ע"א
נט ע"ב05 אמר ר"א אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח נעקר חרוב ממקומו מאה אמהרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 12
נט ע"ב05 חרוב זהמבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלה-שלז {הנסים של ר' אליעזר}
נט ע"ב05 חרוב זה יוכיח וכו' אמת המים וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' רלח
נט ע"ב05 חרוב זה יוכיח וכו' מן השמים יוכיחודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1932
נט ע"ב05 חרוב זה יוכיח וכו'שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קמו
נט ע"ב05 חרוב זה יוכיח כו'עקר העקרים פרשת קרח
נט ע"ב05 חרוב זה יוכיח וכו'דברי עלמא ח"א עמ' כ
נט ע"ב05 חרוב יוכיח אמת המים יוכיח כותלי ביהמ"ד יוכיחובריכות המעיין עמ' קעא
נט ע"ב05 חרוב יוכיח אמת המים כותלי ביהמ"ד וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צח {מהגר"א ג' יסודות ללימוד, הסתפקות במועט, ענוה, שקידה, וזה שאמרו חז"ל (סנהדרין פח:) איזהו בן עוה"ב ענוותן ושפל ברך וכו' שהן ג' יסודות אלה; כונת "בן עוה"ב" הוא תואר נשגב למי שכל מחשבותיו לעוה"ב}
נט ע"ב05 חרוב יוכיח אמת המים תוכיח וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רמב
נט ע"ב05 חרוב יוכיח אמת המים תוכיחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סו
נט ע"ב05 חרוב יוכיח וכו' אמת המים תוכיחיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מט
נט ע"ב05 חרוב יוכיחמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלה
נט ע"ב05 חרוב יוכיחקרבן מנחה (תשעד) עמ' רסב
נט ע"ב06 החרוב נעקר ממקומו ד' מאות אמהגור אריה בראשית פכ"ח הערה 109
נט ע"ב06 נעקר החרובערבי נחל (תשסד) עמ' תתצד {ועוד דברים ואעפ"כ לא קבעו הלכה כדבריו}
נט ע"ב06 נעקר החרוב ממקומוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' כו
נט ע"ב06 נעקר חרוב ממקומו וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' צח
נט ע"ב06 נעקר חרוב ממקומואור חדש (הרטמן) פ"א אות 340
נט ע"ב07 אין מביאים ראיה מחרוב וכו' מאמת המיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצט הערה 44
נט ע"ב07 אין מביאין ראיה מן החרובתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שלח הערה 2
נט ע"ב09 אמת המים יוכיחודברי יואל פ' וישב דף שי ע"א
נט ע"ב09 אמת המים תוכיחמנחת קנאות עמ' ק
נט ע"ב10 אין מביאין ראיה מאמת המיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' כ
נט ע"ב13 גער בהם רבי יהושע אמר להם אם תלמידי חכמים מנצחים זה את זה בהלכה וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' צב
נט ע"ב14 תלמידי חכמים מנצחים זה את זה בהלכהשרתי ח"א עמ' רסט
נט ע"ב17 ועדיין מטין ועומדיןפני מנחם ראה עמ' עט
נט ע"ב18 אם הלכה כמוני מן השמים יוכיחוברית אברם עמ' קי
נט ע"ב18 אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו וכו' מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחונישבילי פנחס (תשעא) עמ' שעה
נט ע"ב18 אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו וכו' עמד ר' יהושע ואמר לא בשמים היאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רנד
נט ע"ב18 אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' ט
נט ע"ב18 אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רכח
נט ע"ב18 אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר' אליעזרנחל עדה עמ' תמא
נט ע"ב18 אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו יצתה ב"ק וכו' שהלכה כמותו בכ"מ עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היאחמודי צבי מועדים עמ' תרכח
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחו וכו' ור"י וכו' אין משגיחין בבת קולבנתיבות שם עמ' נה, רל
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחו וכו' לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קול וכו'שארית עזריאל עמ' רסה
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחו וכו' לא בשמים היאאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שלג
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רצא
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחו יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכ"מרחמי הרב עמ' יח
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחו יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שלב
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחוברכת מועדיך לחיים ח"א דף צו ע"א [שמד ע"א ד"ה הרי]
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסד
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קיז
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחולב אליהו (תשסה) שמות עמ' רעט
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחומגלה צפונות ח"ג פ' נצבים
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחופני יצחק (פראנסיס) דף קנח ע"ב
נט ע"ב18 מן השמים יוכיחוצמח מנחם דף עב ע"ב
נט ע"ב19 ב"ק יצאה הלכה כר"א וכו' תורה לא בשמים כו'גנא דפלפלי עמ' רלא, שנג, תלה
נט ע"ב19 בת קולשיחות לספר בראשית עמ' מג {התערבותה במחלוקת}
נט ע"ב19 בת קולתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'יז {דהלכה כרבי אליעזר}
נט ע"ב19 בת קול ותוס'נפש הרב עמ' מד; דברי הרב עמ' קג
נט ע"ב19 ויצאה בת קול וכו' ואמרה וכו' לא בשמים היא שכבר נאמר בתורה אחרי רבים וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קמג, רטז
נט ע"ב19 יצאה ב"ק ואמרה הלכה כר' אליעזראהל יעקב (שפירא) דף ס ע"א
נט ע"ב19 יצאה ב"קזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כ ע"ב
נט ע"ב19 יצאה בת קול ואמרה הלכה כר"א בכל מקוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1121
נט ע"ב19 יצאה בת קול ואמרה הלכה כר"אתורת אליהו עמ' תיג
נט ע"ב19 יצאה בת קול ואמרה הלכה כרבי אליעזר אמר רבי יהושע תורה לא בשמים היא וכו' אין משגיחין בבת קולבית פרץ עמ' סז, רעט
נט ע"ב19 יצאה בת קול ואמרה מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קה
נט ע"ב19 יצאה בת קול וכו' עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא, כבר ניתנה תורה למשה וכתוב בה אחרי רבים להטותעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' א, תלג
נט ע"ב19 יצאה בת קולעבודת חיים ח"א עמ' קכג
נט ע"ב19 יצאתה ב"ק וכו' עמד רבי יהושע על רגליו ואמר תורה לא בשמים היאדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קנח ע"ב, שמיני עצרת תקעג ע"ב
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה וכו' לא בשמים היאנפש החיים (תשעז) עמ' עב, רפח
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה וכו' עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'אור ישראל (תרס) דף מו ע"א
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א וכו' אחרי רבים להטותדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמ, קנז
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכ"מ עמד ר"י וכו' ואמר לא בשמים היאחכמה ומוסר ח"ב עמ' פט
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכל מקוםאור תורה השלם (מזריטש) סי' רנח
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכל מקוםהר המוריה עמ' קנו
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכל מקוםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רנח
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו בכל מקום עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאצמח דוד (סקאליע) עמ' קסח
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעד
נט ע"ב19 יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו וכו' תורה לא בשמים היא וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' ריא, רסב
נט ע"ב19 יצאתה בת קול וכו' לא בשמים היא וכו' וברכוהו וכו' אלא לכבודך שלא ירבו מחלוקות בישראל נח הים מזעפודרכי התשובה עמ' עט
נט ע"ב19 יצאתה בת קול וכו' עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים הואנחלה לישראל (תשעא) עמ' קכז
נט ע"ב19 יצתה ב"ק ואמרה מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תנח
נט ע"ב19 יצתה ב"ק ואמרה מה לכם אצל ר' אליעזרדברי יואל פ' שלח דף תל ע"א
נט ע"ב19 יצתה ב"ק ואמרה מה לכם אצל ר"א וכו' עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היאבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ערב
נט ע"ב19 יצתה ב"ק וכו' מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכ"מדברי יואל פ' וישב דף רסז ע"ב
נט ע"ב19 יצתה בת קול הלכה כר' אליעזר בכל מקום אמר ר' יהושע אין משגיחין בבת קול וכו'חלק שמעון עמ' יד, מה, נז, עו
נט ע"ב19 יצתה בת קול ואמרה וכו' לא בשמים היאישראל קדושים עמ' 43, תקנת השבין סי' ג (עמ' 10), צדקת הצדיק סי' סד, קצח, דובר צדק עמ' 150, 155
נט ע"ב19 יצתה בת קול ואמרה וכו' לא בשמים היאפרי צדיק פסח אות מו, קרח אות ו, כי תבא אות יא
נט ע"ב19 יצתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר' אליעזר וכו' ועמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' ריז
נט ע"ב19 יצתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות לח
נט ע"ב19 יצתה בת קול ואמרה מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו וכו'תורת מנחם חע"ב עמ' 45
נט ע"ב19 מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 923
נט ע"ב19 מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםדרשות הר"ן (תשסג) עמ' תלה
נט ע"ב19 מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותו בכל מקום עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים הואבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קי
נט ע"ב19 מה לכם אצל ר"א כו' לא בשמים היאעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלח
נט ע"ב19 מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכל מקוםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 274, 269-268
נט ע"ב19 מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותומשכנות יעקב (נעים) דף רכד ע"ג
נט ע"ב19 מה לכם אצל רבי אליעזר וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' שסז
נט ע"ב19 מה לכם אצל רבי אליעזר שהלכה כמותו בכל מקוםמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר סח
נט ע"ב19 שהלכה כמותו בכל מקוםדברי חכמים (דנציג) עמ' רס
נט ע"ב19 יצתה בת קול וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שנח
נט ע"ב20 אמר ר' יהושע לא בשמים היא וכו' אין משגיחין בבת קולקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות יג
נט ע"ב20 אמר רבי יהושע לא בשמים היא וכו' כבר כתבת אחרי רבים להטותבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רב
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע ואמר לא בשמים היאהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' טז
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר וכו' אין משגיחין בבת קולקול אומר קרא ח"ג דרוש יח אות ב
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות ה
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפ
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 206
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קכא, רנד, תלה, תקיג
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאדרשות הר"ן (מישור) עמ' סז, קמד, רסד
נט ע"ב20 עמד ר' יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאפרדס המלך (תשסט) אות תשז
נט ע"ב20 עמד ר"י וכו' ואמר לא בשמים היא וכו' נצחוני בני וכו' רבש"ע גלוי וידוע לפניך שלא לכבודי עשיתי וכו' אלא לכבודךדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ק, קנז
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים הוא וכו' נצחוני בני נצחוניבנין חיים עמ' ח"א עמ' שלח, רכ, תעט
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קפא, ח"ג עמ' קה
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היא כו' אין אנו משגיחין בבת קול וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' פח, קיב, קמט, אור תורה סי' ס, קכו, רנח, שיב, שפד, שצו
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היא כו' אין אנו משגיחין בבת קול וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' ס, קכו, רנח, שיב, שפד, שצו
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היאלהורות נתן ויקרא עמ' קנב
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים היאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רעט
נט ע"ב20 עמד ר"י על רגליו ואמר לא בשמים כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קיח דף רמח ע"א ודף רמט ע"א
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע ואמר לא בשמים היאמאמרי שלמה ח"ב עמ' מה
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע ואמר לא בשמים היאקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תסג
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קולקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קא, רסח, רעב
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קולדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ח בהערה, מהד' ד סי' מד
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' רסז
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאדברי יואל מועדים ח"ד דף ז ע"ב, ח ע"ב
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עט
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאשל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות כא
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היאתורת מנחם חס"ב עמ' 35
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליו וכו'רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' של
נט ע"ב20 עמד רבי יהושע על רגליופניני דעת עמ' לז
נט ע"ב20 ר' יהושע אמר תורה לא בשמים היאאמרות ה' השלם ח"ב עמ' לד, ח"ו עמ' קצו
נט ע"ב21 לא בשמים הוא וכו' ואין משגיחין בבת קולקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"א ביאורים ה
נט ע"ב21 לא בשמים הוא וכו' כבר נתנה לנוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' לה
נט ע"ב21 לא בשמים הוא וכו' נצחוני בניבהיֹת הבֹקר עמ' א
נט ע"ב21 לא בשמים הואחכמת התורה שופטים עמ' קנט
נט ע"ב21 לא בשמים הואשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רצג
נט ע"ב21 לא בשמים היאבאר בשדה עמ' לא
נט ע"ב21 לא בשמים היאבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רפט (הערה)
נט ע"ב21 לא בשמים היאברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' צג {קבלת תורה מאליהו הנביא}
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קול וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצד
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קולהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קע
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קוללישרים תהלה (תשסד) עמ' קצט
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קוללקוטי שיחות ח"י עמ' 265, חי"ב עמ' 68, 64, ח"כ עמ' 321, חכ"ג עמ' 38, חכ"ו עמ' 4, חכ"ז עמ' 120, חכ"ח עמ' 255
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין משגיחין בב"קשעורי דעת ספר א עמ' כא, לט
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין משגיחין בבת קולאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תמו
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' אין משגיחין בבת קולדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ס עמ' קנג
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חס"ו עמ' 213, 88, חס"ח עמ' 100
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר כתבת בתורתך וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסב
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר ניתנה תורה מהר סיניבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פח, רפג
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר ניתנה תורה מהר סיניבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קמו
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה וכו'אסופת מערכות סוכות עמ' ו (מהדו"ב עמ' קלב)
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מהר סיני וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 355
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מהר סיניאור אברהם ברכות עמ' רפא
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מהר סיניהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר ס
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מסיניאור אברהם ויקרא עמ' תיז
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו' שכבר נתנה תורה מסינימן הבאר עמ' 236
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פב
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' קסב
נט ע"ב21 לא בשמים היא וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ס, קלד
נט ע"ב21 לא בשמים היא ותוס'באר שרים פרשת נח דרוש ז אות ד
נט ע"ב21 לא בשמים היא מאי לא בשמים היא אמר רבי ירמיה שכבר נתנה תורה מהר סיניבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 280
נט ע"ב21 לא בשמים היאאגרות הראיה חלק א קכד
נט ע"ב21 לא בשמים היאאגרות הראיה כרך א אגרת קג(קכג-קכד); מאורות הראי"ה - הגדה של פסח, סוף דרושים לשבת הגדול עמ' רכה-רכז; משפט כהן סי' צב, קכה (עמ' קעה, רח, רעט); פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' מט, צא; עזרת כהן עמ' קמא, והערות רצי"ה בעמ' תיא; מאורות הראי"ה חנוכה עמ' פז; עץ הדר השלם (מהד' זולדן) סי' לד {אם יש ספק מצד העיון מותר לשאול בשמים, אבל אם נשתכחה ההלכה לגמרי, "לא בשמים היא"}
נט ע"ב21 לא בשמים היאאור אברהם דברים עמ' שא, שג
נט ע"ב21 לא בשמים היאאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קב
נט ע"ב21 לא בשמים היאאשל חיים ח"א עמ' ל
נט ע"ב21 לא בשמים היאבאר שרים במדבר פ' הקדמה
נט ע"ב21 לא בשמים היאבאר שרים פרשת משפטים דרוש א אות ב
נט ע"ב21 לא בשמים היאבין המשפתים ויקרא פ' תזריע אות ג
נט ע"ב21 לא בשמים היאבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שיד
נט ע"ב21 לא בשמים היאברכת אבות עמ' קג
נט ע"ב21 לא בשמים היאברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שה
נט ע"ב21 לא בשמים היאגור אריה שמות פ"ב הערה 65
נט ע"ב21 לא בשמים היאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשנב, תתעה
נט ע"ב21 לא בשמים היאהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שיז, דברים עמ' ריט
נט ע"ב21 לא בשמים היאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מט
נט ע"ב21 לא בשמים היאחכמת התורה בחוקותי עמ' שנה
נט ע"ב21 לא בשמים היאחכמת התורה בראשית עמ' שמ
נט ע"ב21 לא בשמים היאחכמת התורה וישלח עמ' רסב
נט ע"ב21 לא בשמים היאחנן אלקים עמ' רנג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רה
נט ע"ב21 לא בשמים היאימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קיט, קכב, שמ
נט ע"ב21 לא בשמים היאימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנא
נט ע"ב21 לא בשמים היאימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' כ
נט ע"ב21 לא בשמים היאכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 69
נט ע"ב21 לא בשמים היאמאורי אור (אתרוג) עמ' ריח, תוספת אור הערה 6
נט ע"ב21 לא בשמים היאמבשרת ציון ח"א עמ' מו
נט ע"ב21 לא בשמים היאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סג, תנט
נט ע"ב21 לא בשמים היאמחשבת מוסר ח"ב עמ' רח
נט ע"ב21 לא בשמים היאמחשבת מוסר ח"ג עמ' נז
נט ע"ב21 לא בשמים היאמנחת ישראל עמ' קנג
נט ע"ב21 לא בשמים היאמסילות הנביאים שופטים עמ' תעב
נט ע"ב21 לא בשמים היאנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קס
נט ע"ב21 לא בשמים היאעיונים במשלי עמ' עב
נט ע"ב21 לא בשמים היאעקבי אבירים (תשסה) עמ' קלא, קמד, שצ
נט ע"ב21 לא בשמים היאפחד יצחק חנוכה מאמר יב {הכרעת הנבואה בהלכה מופקעת היא}
נט ע"ב21 לא בשמים היאפניני דעת עמ' קצג, רסח
נט ע"ב21 לא בשמים היאקהלת יעקב פורים עמ' תקכח
נט ע"ב21 לא בשמים היאראה חיים ח"ב דף קיא ע"ב [שצד ע"א ד"ה הרי]
נט ע"ב21 לא בשמים היאשיחות עבודת לוי סי' קב אות א
נט ע"ב21 לא בשמים היאשעורי ופניני דעת עמ' ז
נט ע"ב21 לא בשמים היאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קיב, קכד
נט ע"ב21 לא בשמים היאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רמח
נט ע"ב21 לא בשמים היאשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קפא
נט ע"ב21 לא בשמים היאתורת העולה (תשעה) עמ' תקמג
נט ע"ב21 לא בשמים היאתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' ריח, רלח
נט ע"ב21 לא בשמים היאתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' עא
נט ע"ב21 לא בשמים היאפחד יצחק פסח מאמר לז אות ה עמ' קט
נט ע"ב21 לא בשמים היא, ר"ח ושטמ"קבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תכה
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא אמר רבי ירמיה שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קולבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פז
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קול וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיז
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קול שכבר כתבת בהר סיני בתורה אחרי רבים להטותבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תז
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא וכו' אין אנו משגיחין בבת קול שכבר כתבת בהר סיני בתורה אחרי רבים להטותאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' פד
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא וכו' נצחוני בני, ותוס' וא"זראש דוד (תקלו) דף קנד ע"ד
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא ותוספות וא"זראש דוד (תקלו) דף קנד ע"ד
נט ע"ב21 מאי לא בשמים היא ותוספות וא"זראש דוד (תשמו) עמ' תקפו ע"א
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הוא וכו' ואין משגיחין בבת קולקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות יב, תרומה אות ו, האזינו אות ח
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הוא וכו' נצחוני בני נצחונילהורות נתן דברים עמ' מד, רלו, שכד
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואבני יששכר (תשמג) ח"א דף קעג ע"א
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואדברי יואל פ' ויגש דף תנד ע"ב
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואדברי יואל פ' שלח דף תכט ע"ב
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואלב הארי עמ' קח
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רסא
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שכה
נט ע"ב21 תורה לא בשמים הואתפארת משה עמ' קפא
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות מח
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היא וכו' נצחוני בניטל חיים (פרידלנדר) עמ' רמט
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' פ
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2046
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאאור ישע (ראפשיץ) עמ' סט
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאדברי חנינא - ת"ת עמ' עח
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רפב
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 357, ח"ג עמ' 41, ח"ה עמ' 192, 273
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאויואל משה מאמר א סי' קנא עמ' קנג
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאולאשר אמר - תהלים עמ' תשלו
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאלהורות נתן בראשית עמ' כד
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' נז, קנא, רעז, תקלד
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שעה, תטז
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאנפש יוסף (תשעד) עמ' נט
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאעל הגאולה ועל התמורה סי' לב עמ' סט, סי' סו עמ' קטו
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רמג
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאציץ השדה ח"ד עמ' צ
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קט
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאשבילי פנחס (תשעא) עמ' תק
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאשבילי פנחס (תשעט) עמ' קסז
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאשם ישראל עמ' שמג
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תח
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קכב
נט ע"ב21 תורה לא בשמים היאתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סה
נט ע"ב22 כבר ניתנה לנו תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קולדברי יואל פ' שמיני דף רמ ע"א
נט ע"ב22 כבר ניתנה תורה למשהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שעו
נט ע"ב22 שכבר ניתנה תורה מן השמים אין משגיחין בבת קולעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 252, 146
נט ע"ב22 שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קולתהלה לדוד (והרמן) פרק נז פסוק ג הערה ד, פרק פה פסוק יב הערה כד
נט ע"ב22 שכבר נתנה תורה מהר סינידרך חיים (תשע) פ"א הערה 96
נט ע"ב23 אין אנו משגיחים בבת קול שכבר כתוב אחרי רבים להטותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 210
נט ע"ב23 אין אנו משגיחים בבת קולפירוש המכבי דברים עמ' רא
נט ע"ב23 אין אנו משגיחים בבת קולקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' נז
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קול וכו' נצחוני בניאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רלה
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולאבן פינה עמ' 161
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולאורן של חכמים עמ' קלט
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' לז
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ח
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שכה ע"ב
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולדברי יואל פ' וישב דף רכז ע"א, שט ע"ב
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעד
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולמכתב מאליהו ח"ה עמ' 220
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולנתיבות עולם ח"ב עמ' נז
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולפני מנחם שידוכין עמ' ס
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולצדקת יוסף עמ' רצה
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולשביב אור עמ' שסג
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולשיחות עבודת לוי סי' פח אות א
נט ע"ב23 אין אנו משגיחין בבת קולתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תמט
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולאור האמת (תשפד) ח"א עמ' כד, עה (פא), קלה, תרז, ח"ב עמ' תתקיד
נט ע"ב23 אין משגיחים בבת קול אף שבמתיבתא דרקיע פסקו כרבי אליעזרנחל חיים סי' לה
נט ע"ב23 אין משגיחים בבת קולאהל יעקב (שפירא) דף מא ע"א
נט ע"ב23 אין משגיחים בבת קולעל כן קרא שמו - תזריע {מי שסובר שאין משגיחין בבת קול - מעדיף את עבודת התחתון, והסובר שיש לה תוקף, הרי זה לא מצד עצמה - אלא ככלי לעורר את האדם אחר כך}
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קול וכו' קא חייך ואמר נצחוני בניבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 343, 270-269, 312-311
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קול לא בשמים היא וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' ריא, תתקג
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולאגרות הראיה כרך ב אגרת תסז (קא), תרצ (רצה); פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' נ; טוב ראי יבמות דף כב בנדפס {גדרים שיש בזה, מתי יש לשמוע}
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קמ, שלד, תו
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולאחרי ראי (תשסד) הר סיני וירא אות ד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצב, תכ
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולאש דת (תשמח) עמ' צו
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולבכורי אברהם דף פב ע"ב-ע"ד, פג ע"ב
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולברך משה שמות עמ' רפז
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' ריב
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ריד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולחכמת התורה נח עמ' כא
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולחכמת התורה תרומה עמ' כב
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולטוב טעם דברים עמ' עד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולטיול בפרדס ח"א עמ' שסד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קוליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' צ
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולייטב פנים ח"א דף קכה
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קוללקחת מוסר ח"א עמ' קמב
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולמרפא בכנפיה ח"א עמ' קכט
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שלט
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שעא
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' מו, מח
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצט
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמט, תיד, ויקרא-במדבר עמ' קד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולפאר יעקב ח"ד עמ' רפ
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולפרי חיים (קנולר) פרשת תזריע, חקת
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולקדושת לוי (תשנח) עמ' תסב, תסד
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 83
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמו עמ' 8
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עג, קמז
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קצב
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתורה ודעת תשסח עמ' קצח
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכח
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתורת יחיאל במדבר עמ' קכט
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתורת מנחם ח"ט עמ' 116, חכ"ג עמ' 57
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתורת מנחם חנ"ה עמ' 280
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתורת מנחם חע"ב עמ' 44, 72
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קולתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' צז
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קול, ותוס' - דלא יצאה אלא לכבודו דר"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קעו {בדין לשנות כדי שלא יתבייש חבירו}
נט ע"ב23 אין משגיחין בבת קול, ותוס' ד"ה לא - א"כ למה הלכה כב"ה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' פו
נט ע"ב23 אם משגיחים בבת קולנטע שעשועים (שליסל) עמ' טו {מחלוקת ר"א ור"י}
נט ע"ב23 אם משגיחין בב"ק או לאחכמת התורה בהעלותך עמ' תצה
נט ע"ב23 משגיחין בבת קול או לאחכמת התורה ויקרא עמ' קי
נט ע"ב24 אחרי רבים להטותמשפט כהן סי' קכב עמ' רעח-רעט; טוב ראי עירובין עמ' שד {דעת רב האי גאון שגם בזמן הזה יש מעלה של מחדדי טפי המכריעה את מעלת רובא ויכולים לדון בזה אחרי מי שטעמו נראה}
נט ע"ב24 אחרי רבים להטותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קא, קד, קח
נט ע"ב24 אחרי רבים להטותשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קיד, קיט
נט ע"ב25 אשכחי' ר"נ לאליהו א"ל מאי עביד קוב"ה בהאי שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בניברך משה בראשית עמ' ד
נט ע"ב25 אשכחיה ר"נ לאליהו א"ל מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניאור תורה השלם (מזריטש) סי' ס, רנח, שיב, שפד
נט ע"ב25 אשכחיה ר"נ לאליהו א"ל מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בנימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קיב, קמט, אור תורה סי' ס, רנח, שיב, שפד
נט ע"ב25 אשכחיה רבי נתן לאליהו א"ל מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא וכו'נחל עדה עמ' תמב
נט ע"ב25 אשכחיה רבי נתן לאליהו וכו' נצחוני בני נצחוני בנישל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קכו
נט ע"ב25 אשכחיה רבי נתן לאליהו וכו' נצחוני בניבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ח
נט ע"ב25 אשכחיה רבי נתן לאליהומאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כט
נט ע"ב25 מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ריא
נט ע"ב25 מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניתורת מנחם חע"ב עמ' 331
נט ע"ב25 מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קלח
נט ע"ב25 מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בנידברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף עח ע"א, הושענא רבה דף תקג ע"ב, שמחת תורה דף תרמה ע"ב
נט ע"ב25 מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא וכו' קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בנישרתי ח"א עמ' רסט
נט ע"ב25 מאי עביד קוב"ה בההיא שעתאמכתב מאליהו ח"ה עמ' 221
נט ע"ב25 מאי עביד קודשא בריך הוא בההיא שעתא אמר ליה קא חייך ואמר נצחוני בני נצחונושרגא המאיר מועדים עמ' קמט
נט ע"ב25 מאי עביד קודשא בריך הוא וכו' קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בנינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פז ע"ג
נט ע"ב25 מה עושה קוב"ה קא חייך ואומר נצחוני בניקדושת לוי (תשנח) עמ' רח, תקלה
נט ע"ב25 ר' נתן אשכח לאליהו אמר ליה מאי עביד הקב"ה בהאי שעתא א"ל חייך ואמר נצחוני בניאהל יעקב (שפירא) דף ס ע"ג-ע"ד
נט ע"ב26 א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בנידברי יואל פ' שלח דף תז ע"ב
נט ע"ב26 א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שא, ח"ב עמ' רנב, שנה
נט ע"ב26 א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוניעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 146, 59
נט ע"ב26 הקב"ה חייך וכו' נצחוני בנינר לצדיק שמות עמ' קכד
נט ע"ב26 קא חייך ואמר ניצחוני בניפרי צדיק בראשית אות ט, לחנוכה אות י, שמות אות ב, תצוה אות יב, פורים אות ה, כי תשא אות ג, פקודי אות ז, בהעלותך אות ה, ט, קרח אות ו, כי תבא אות יא, סוכות אות כג
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בני וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיח
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בנידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 952
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בניתהלה לדוד (והרמן) פרק כז פסוק ד הערה כד, פרק נז פסוק ג הערה ה, פרק צ פסוק טז הערה לט
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בני נצחונילישרים תהלה (תשסד) עמ' קיב, קל
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוניעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 17
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוניתורת מנחם ח"ג עמ' 344, ח"ד עמ' 181, חט"ו עמ' 95, חי"ח עמ' 56, חי"ט עמ' 183, ח"כ עמ' 62
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בניאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' פה
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בניטללי אורות עמ' מט
נט ע"ב26 קא חייך ואמר נצחוני בנינועם אלימלך (תשסא) עמ' שנה
נט ע"ב26 קא חייךמחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 199)
נט ע"ב26 קוב"ה וכו' קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חל"ט עמ' 383, חלק מ עמ' 20, 339
נט ע"ב26 קוב"ה כו' קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חנ"ו עמ' 256, חנ"ז עמ' 339
נט ע"ב27 אומר הקב"ה נצחוני בניחכמת התורה תולדות עמ' רעו, תק
נט ע"ב27 אותו היום הביאו כל טהרות שטיהר ר' אליעזר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 288, 295
נט ע"ב27 אותו היום הביאו כל טהרות שטיהר רבי אליעזר ושרפום באש, ונמנו עליו וברכוהו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ט
נט ע"ב27 אמר הקב"ה נצחוני בני נצחוני בנישבילי פנחס (תשפ) עמ' שח
נט ע"ב27 אמר הקב"ה נצחונידברי יואל פ' קרח דף ח ע"א, טז ע"ב
נט ע"ב27 אמר הקב"ה נצחוניויואל משה מאמר א סי' קנד עמ' קנד
נט ע"ב27 אמר נצחוני בניקול ששון (גולדברג) אות לב
נט ע"ב27 אמרו אותו היום הביאו כל טהרות שטיהר ר"א ושרפום באש ונמנו עליו וברכוהושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ט
נט ע"ב27 נצחוני בניאור זרוע לצדיק סי' ג (עמ' 11), דברי סופרים סי' לו (עמ' 34), רסיסי לילה סי' מט (עמ' 186), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 12), לקוטי מאמרים עמ' 149, 175, 224, צדקת הצדיק סי' רנא, דובר צדק עמ' 139, 149
נט ע"ב27 נצחוני בניברכת שלום "שמעתי" מאמר קלו
נט ע"ב27 נצחוני בניערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' עט
נט ע"ב27 נצחוני בנייערי עם דבשי ח"ד עמ' יז
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוני בנידברים טובים (אלישיב) עמ' 73
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוני בנידרוש תמר הקדמה דף יז ע"א
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוני בנימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לד
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוני בניפרי חיים (קלוגר) עמ' קלג
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוני בניקרני אורה עמ' סט
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניאהל אלימלך עמ' נה, סז
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניגור אריה בראשית פי"ח הערה 43
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחונילקוטי שיחות חי"ג עמ' 42, חי"ד עמ' 162, חכ"ג עמ' 222
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחונילקוטי שיחות חל"ו עמ' 186
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחונימבקש ה' (חאגיז, שנו) דף א ע"ב
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניס' ג' תמוז תשנד עמ' רעט
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רנד, ערה, ח"ו עמ' קיט
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחונירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מו עמ' 8
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת יחיאל בראשית עמ' רעט
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם ח"ע עמ' 32, חע"א עמ' 213
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חל"ד עמ' 178,55
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חל"ה עמ' 81, 237
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חמ"ב עמ' 138
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חמ"ו עמ' 90
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חמ"ט עמ' 379, חלק נ עמ' 29, 143
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חנ"ב עמ' 185
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוניתורת מנחם חע"ד עמ' 308
נט ע"ב27 נצחוני בניבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קכה
נט ע"ב27 נצחוני בניברית אברם עמ' שיב, תרלד
נט ע"ב27 נצחוני בניגנת אגוז (תשעב) אות שיא
נט ע"ב27 נצחוני בנידרך חיים (תשע) פ"א הערה 1420, פ"ב הערה 407, פ"ג הערה 677
נט ע"ב27 נצחוני בנידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 28 {על ההכרעה שנתקבלה ע"י החכמים נגד הבת קול}
נט ע"ב27 נצחוני בנידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות כב
נט ע"ב27 נצחוני בנידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ריד
נט ע"ב27 נצחוני בניזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות סו, עשר צחצחות פרק ב אות לח
נט ע"ב27 נצחוני בניחכמת התורה יתרו עמ' שצט
נט ע"ב27 נצחוני בניחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמב
נט ע"ב27 נצחוני בניטללי אורות עמ' לג נ
נט ע"ב27 נצחוני בניייטב פנים ח"א דף רד
נט ע"ב27 נצחוני בנילקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' כה
נט ע"ב27 נצחוני בנימוסר המקרא והתלמוד עמ' קסט, קפו-קפז
נט ע"ב27 נצחוני בנימחשבת מוסר ח"ב עמ' קכד, קכו, קלב, ריג
נט ע"ב27 נצחוני בנימי מרום חי"א עמ' קכח
נט ע"ב27 נצחוני בנימשמיע שלום עמ' קמב
נט ע"ב27 נצחוני בניעל ישראל גאותו עמ' סט, רנז
נט ע"ב27 נצחוני בניערבי נחל (תשסד) עמ' פד
נט ע"ב27 נצחוני בניפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רלט
נט ע"ב27 נצחוני בניצמח דוד (סקאליע) עמ' רפג
נט ע"ב27 נצחוני בניקדושת לוי (תשנח) עמ' תנח
נט ע"ב27 נצחוני בניקומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות טז
נט ע"ב27 נצחוני בניראש דוד (תקלו) דף קנד ע"ד
נט ע"ב27 נצחוני בניראש דוד (תשמו) עמ' תקפה ע"ב
נט ע"ב27 נצחוני בנירנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שמג
נט ע"ב27 נצחוני בנישבט מישראל (קרמניץ) פרק קכז פסוק ב
נט ע"ב27 נצחוני בנישמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' מח
נט ע"ב27 נצחוני בניתורת יחיאל במדבר עמ' רכה
נט ע"ב27 נצחוני בניתפארת צבי במדבר עמ' כה
נט ע"ב27 נצחוני בני נצחוני בניחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שגג
נט ע"ב28 הביאו כל טהרות שטיהר ושרפום לפניותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמט (תריח) {מפני שרבי אליעזר שהחזיק במחלוקת, וטהרה ענינה אחדות ומחלוקת ענינו שניות}
נט ע"ב28 הביאו כל טהרות שטיהר ר"א ושרפוםהאיר ממזרח - אבות עמ' קב
נט ע"ב28 הביאו כל טהרות שטיהר רבי אליעזר ושרפום באש ונמנו עליו וברכוהויחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קל
נט ע"ב28 הביאו כל טהרות שטיהר רבי אליעזר ושרפום באש, ונמנו עליו וברכוהו, ואמרו מי ילך ויודיעו אמר להם רבי עקיבא אני אלך וכו'בצור ירום ח"ה עמ' מג הערה 55
נט ע"ב29 ברכוהוגור אריה במדבר פ"ה הערה 110 {לכן נקרא שמותי}
נט ע"ב29 ברכוהושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מ
נט ע"ב29 וברכוהוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעא
נט ע"ב29 וברכוהותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פו
נט ע"ב29 וברכוהו וכו' נשמט וישב ע"ג קרקע וזלגו עיניו דמעותאמרי נועם (מועדים) סי' ח לחנוכה [מבן המחבר]
נט ע"ב29 מי ילך ויודיעושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ל
נט ע"ב29 מי ילך ויודיעושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפו
נט ע"ב29 נמנו עליו וברכוהו ואמרו מי ילך וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 302
נט ע"ב29 נמנו עליו וברכוהושיחה נאה עמ' 265
נט ע"ב29 נמנו עליו וברכוהושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שז
נט ע"ב29 נמנו עליו וברכוהושמן ראש סוכות ח"ב עמ' קל
נט ע"ב30 אמר להם רבי עקיבא אני אלך שמא ילך אדם שאינו הגוןהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' סב, רלא, רלח
נט ע"ב30 אמר להם רבי עקיבא אני אלך שמא ילך אדם שאינו הגוןהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סג, רלד, רמב
נט ע"ב32 מה עשה ר"ע לבש שחורים ונתעטף שחוריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סא אות ב
נט ע"ב33 ריחוק מנודה ד' אמותגור אריה במדבר פי"ב הערה 19
נט ע"ב34 כמדומה לי שחברים בדלים ממךאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תב
נט ע"ב34 כמדומה לי שחברים בדלים ממךתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קנו {אמר "כמדומה" אף שלא היה לו ספק}
נט ע"ב34 כמדומה לי שחברים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פה
נט ע"ב35 ישב ר"ע וזלגו עיניו דמעותקדושת עינים (תשמו) סי' תר
נט ע"ב36 זלגו עיניו דמעות לקה העולם שליש בזיתים ושליש בחטים ושליש בשעוריםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תג
נט ע"ב36 לקה העולם שליש בזיתים וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שיט
נט ע"ב36 לקה העולם שליש בזיתים ושליש בחטים ושליש בשעוריםתורת חיים עה"ת עמ' ס-סא {כי העולם עומד על שלשה צדיקים, או כנגד חלקו של רבי אליעזר}
נט ע"ב36 לקה העולם שליש בחטים וכו'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תקז
נט ע"ב36 לקה העולם שלישערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 29
נט ע"ב36 לקו החטים והזתיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרכה
נט ע"ב37 אך גדול הי' באותו היום שבכ"מ שהי' ר"א נותן בו עיניו נשרף וכו'ברית שלום (תעח) דף פב ע"ב
נט ע"ב37 אך גדול היה באותו היום שבכ"מ שהי' ר"א נותן בו עיניו נשרף וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשפז, תקכו
נט ע"ב37 אך גדול היה באותו היוםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קכד
נט ע"ב37 אך גדול היה באותו היוםראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
נט ע"ב37 אף גדול היה וכו' שלא לכבודי עשיתי וכו' נח הים מזעפוחכמה ומוסר ח"א עמ' שיט
נט ע"ב38 ואף ר"ג הי' בא בספינה עמד עליו נחשול וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 301
נט ע"ב38 ואף ר"ג וכו' שלא ירבו מחלוקותהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קמ
נט ע"ב38 כל מקום שנתן בו עיניו מיד נשרףעטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"א אות א
נט ע"ב38 כל מקום שנתן בו עיניו נשרףדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 258
נט ע"ב38 כל מקום שנתן בו רבי אליעזר עיניו נשרףוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' מ
נט ע"ב38 כל מקום שנתן עיניו מיד נשרףקריאה בקריה ח"ב עמ' עח
נט ע"ב38 ר"ג היה בא בספינה כו' אלא לכבודך שלא ירבו מחלוקות בישראלבאמונה שלמה עמ' שיח, תסד
נט ע"ב38 רבן גמליאל היה בא בספינה וכו' כך מקובלני וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תו
נט ע"ב38 רבן גמליאל היה בא בספינה עמד עליו נחשול לטבעו אמר וכו' שלא לכבודי עשיתי ולא לכבוד בית אבא עשיתי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סח, מהד' ח סי' סב
נט ע"ב38 רבן גמליאלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כג
נט ע"ב38 שכל מקום שנתן בו עיניו רבי אליעזר נשרףתורת חיים עה"ת עמ' קצח {מקור כה זה מליבו שדבוק היה בהקב"ה, ושורייני דעינא בליבא תליא}
נט ע"ב38 שנתן בו עיניוהכתב והקבלה בראשית פ"ט פסוק ד
נט ע"ב39 עמד ר' גמליאל על רגליו ואמר גלוי וידועצוף דבש (לוין) מאמר ד בסופו
נט ע"ב40 שלא ירבו מחלוקות בישראלפירוש המכבי דברים עמ' סח
נט ע"ב41 אימא שלום דביתהו דר' אליעזר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 356, כרך ה עמ' 193
נט ע"ב41 אימא שלום דביתהו דר"א אחתיה דר"ג וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תשסח
נט ע"ב41 אימא שלום דביתהו דרבי אליעזרמבשרת ציון ח"ב עמ' שנז
נט ע"ב41 אימא שלום וכו' לא הות שבקא ליה לר"א למנפל על אפיהשנות חיים (חזן) דף קעג ע"א
נט ע"ב41 אמא שלוםצמח מנחם דף סט ע"ד
נט ע"ב41 דביתהו דר"אנפש הרב עמ' ר
נט ע"ב41 לא הוה שבקא ליהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קיא, קטז
נט ע"ב41 לא הוה שבקהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שפז {אין להפסיק בין תפלה לתחנון}
נט ע"ב41 לא הוה שבקהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רכב {אין להפסיק בין תפלה לתחנון}
נט ע"ב41 לא הוה שבקת לי' לר"א למיפל על אפי'ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קג
נט ע"ב42 למיפל על אפיהטוב טעם במדבר עמ' צ, צא
נט ע"ב42 למיפל על אפיהשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מט {עיקר תפילתם היה בנפילת אפים}
נט ע"ב43 אשכחתיה דנפל על אנפיה א"ל קום קטלית לאחי אדהכי נפק שיפורא מבית ר"ג דשכיבבאמונה שלמה עמ' תסה
נט ע"ב43 דנפל על אפיהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' א {היה רבי אליעזר אומר תחנון בנפילת אפים בתוך ביתו}
נט ע"ב43 מיד שנפל ר"א על פניו מת ר"גמגלה עמוקות (תשסח) אופן רלט
נט ע"ב43 נפל על אפיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פה אות א
נט ע"ב43 נפל על אנפיה וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' שצ
נט ע"ב43 נפל על אפיהדברי שמואל (תשנח) עמ' קצד
נט ע"ב43 נפק שיפוראדרשות הרז"ה עמ' א'ס
נט ע"ב45 הלוחץ את הגר וכו' עובר בשלשה לאויןפירוש המכבי שמות עמ' רעח
נט ע"ב45 המאנה את הגר והלוחצו וכו' עובר בג' לאויןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פ
נט ע"ב45 המאנה את הגר וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שכה
נט ע"ב45 המאנה את הגר עובר בג' לאוין והלוחץ עובר בשנים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות מח
נט ע"ב45 המאנה את הגר עובר בג' לאוין וכו' הזהירה תורה בל"ו מקומות ואמרי לה במ"ו מקומותתורת מנחם חע"ז עמ' 253, 279
נט ע"ב45 המאנה את הגר עובר בג' לאוין וכו' שסורו רעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעא (י-יא)
נט ע"ב45 המאנה את הגר עובר בשלשה לאויןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרכא
נט ע"ב45 המאנה את הגר וכו' משום לא תונומצווה ועושה ח"ב עמ' תפט, תצא
נט ע"ב45 והלוחצו עובר כו' ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנא, קנב
נט ע"ב45 כל המאנה את הגר עובר בשלשה לאוין וכו'תורת מנחם חנ"ז עמ' 154
נט ע"ב45 שלשה לאויןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' עג {השמיט לא תכחשו}
נט ע"ב47 לא תהיה לו כנושהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רס (רצג)
נט ע"ב48 בל"ו מקומות הוזהרו על הגרים וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסו
נט ע"ב48 בל"ו מקומות הזהיר תורה על הגרכד הקמח (מישור) עמ' קד
נט ע"ב48 בל"ו מקומות הזהירה תורה על הגרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קי, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיב
נט ע"ב48 בל"ו מקומות הזהירה תורה על הגרקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שיד
נט ע"ב48 בל"ו מקומות הזהירה תורה על הגרים לפי שסורו רעהמדרש והמעשה שמות פרשת משפטים דרוש ב
נט ע"ב48 בל"ו מקומות וא"ל במ"ו במקומות הזהירה תורה על אונאת הגרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לט
נט ע"ב48 בל"ו מקומות ואית דאמרי במ"ו מקומות הזהירה התורה על הגרמאמרי שלמה ח"א עמ' פז
נט ע"ב48 בשלשים וששה מקומות הזהירה תורה על הגרכד הקמח (תשנו) עמ' מד
נט ע"ב48 הזהירה התורה על אונאת הגר כמה פעמיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 410
נט ע"ב48 הזהירה התורה על אונאת הגרגבורות ה' עמ' רעג
נט ע"ב48 הזהירה תורה בגר מפני שסורו רעתקנת השבין סי' א (עמ' 4), אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 16), לקוטי מאמרים עמ' 118, צדקת הצדיק סי' רמו
נט ע"ב48 הזהירה תורה בל"ו מקומות ואמרי לה במ"ו מקומותתורת מנחם ח"ע עמ' 265, חע"ב עמ' 187
נט ע"ב48 הזהירה תורה בשלושים וששה מקומות וכו' בגרתורת מנחם חנ"ט עמ' 389
נט ע"ב48 הזהירה תורה על הונאת הגרגור אריה שמות פכ"ג הערה 18
נט ע"ב48 התורה הזהירה בל"ו מקומות על הונאת הגרס' חסידים סי' קטז
נט ע"ב48 התורה הזהירה על הגר בשלושים וששה מקומותבשבילי אמונה ח"ב עמ' תמב
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה התורה בגר מפני שסורו רעיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תנ
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה התורה בגרנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סה
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה התורה בל"ו מקומות בגראמרי יוסף שמות דף צד ע"א
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בהרבה מקומות בגרשלהבת יוסף חי עמ' תצח
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומות ואמרי לה במ"ו מקומות בגר וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נג/צג דף שיו/שיז ע"ד
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומות ואמרי לה במ"ו מקומות בגר וכו'מכשירי מצוה עמ' סט
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומות וכו' בגר מפני שסורו רעאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שנא
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומות וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תכח
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומות וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קח, קפה
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומות על הגרעולת שבת בשבתו עמ' שפו
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומותהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' נה
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בל"ו מקומותימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קמ
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה בשלשים ושישה מקומות וכו'תורה בציון עמ' תפב
נט ע"ב48 מפני מה הזהירה תורה וכו' מפני שסורו רעים שמחה עמ' קעח
נט ע"ב49 בגר מפני שסורו רעבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שלג
נט ע"ב49 גר וכו' סורו רעלקוטי שיחות חל"ט עמ' 97
נט ע"ב49 גר סורו רעאמרות ה' השלם ח"ה עמ' מב
נט ע"ב49 גר סורו רעמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקמד
נט ע"ב49 גר סורו רעשמן ראש סוכות ח"א עמ' צד
נט ע"ב49 גר סורו רעתפארת ישראל (הרטמן) עמ' מד הערה 93
נט ע"ב49 גר שסורו רע וכו'נר לצדיק שמות עמ' קמב
נט ע"ב49 ואמרי לה במ"ו מקומותאמה של מלכות עמ' 50
נט ע"ב49 מפני שסורו רעמי השלוח (תשסז) ח"א דף צג, ח"ב דף סה, ח"ג דף ערה
נט ע"ב49 מפני שסורו רענתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קסג
נט ע"ב49 מפני שסורו רעפני מנחם בא עמ' נד
נט ע"ב49 מפני שסורו רעתורת מנחם חמ"ד עמ' 76
נט ע"ב49 מפני שסורו רעתורת מנחם חנ"ז עמ' 259
נט ע"ב49 סורו רעתורת מנחם חכ"ז עמ' 43
נט ע"ב49 סורו רעתורת מנחם חנ"ט עמ' 268
נט ע"ב49 שסורו רעחכמת התורה משפטים עמ' קמג
נט ע"ב50 דזקיף ליה זקיפא בדיותקיה לא נימא ליה לחבריה זקיף ביניתאאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנו
נט ע"ב50 זקיפאהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קכז {אסור לבקש חבל ממי שנתלה בן משפחתו בכדי לא להזכיר לו}
נט ע"ב50 מאן דאית לי' צליבא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ת
נט ע"ב50 מאן דאית ליה זקיפא במשפחתוכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' סד
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברך והיינו דאמרי אינשי דזקיף לי' זקיפא וכו' זקיף ביניתאפאר יעקב ח"ג עמ' תט
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברך והיינו דאמרי אינשי דזקיף ליה זקיפא בריותקיה לא נימא ליה לחבריה זקיף ביניתאשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות כא
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תא הערה נו
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךבצור ירום ח"ה עמ' קנ
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךבצור ירום ח"ו עמ' יח
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךבצור ירום ח"ח עמ' פט {אומר הבעל שם טוב שאם מצאת מום באיזה אדם, מום זה הוא לא אצלו אלא הוא אצלך, מום שבך - קודם כל הוא בך, תשתדל לא לומר אותו לחברך}
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךברית אברם עמ' תקיד
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ז
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 726
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 117
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךעטרת יהושע דברים עמ' כט
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךפירוש המכבי שמואל עמ' קנא
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךפירוש המכבי שמות עמ' רעח
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךפרשת דרכים (תשסה) עמ' קלג
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רכא
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תריב
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךדבר שלמה (ממן) עמ' צד
נט ע"ב50 מום שבך אל תאמר לחברךשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ע ס"ק יב בהגה"ה
נט ע"ב51 אין מערבין פירות בפירות אפילו חדשים בחדשיםמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' קב {דוגמא לאחד מענפי עוון הגזל שצריך לעבודת הנקיות כדי להנצל ממנו}
נט ע"ב51 אין מערבין פירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקד
נט ע"ב רש"י - מי שיש תלוי במשפחתו לא יאמר תלה לי דג זהנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 117
נט ע"ב רש"י ד"ה בין מלאלקוטי שיחות ח"ט עמ' 188
נט ע"ב רש"י ד"ה ביןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפה
נט ע"ב רש"י ד"ה לבש שחוריםרנת יצחק ה' מגילות עמ' כ
נט ע"ב רש"י ד"ה מום שבךעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנב
נט ע"ב תוס' - אין משגיחין בבת קולדברי יואל פ' וישב דף שט ע"ב
נט ע"ב תוס' - הלכה כבית הלל משום דהוי רובא אע"ג דבית שמאי מיחדדי טפיבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רב
נט ע"ב תוס' ד"ה ואמרימכשירי מצוה עמ' סט
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - אין משגיחין בב"ק הוא כשבא לחלוק על ד"תברך משה שמות עמ' רפז
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - הטעם שהיו צריכין לב"ק דהלכה כב"ה, אף דקיי"ל אחרי רבים להטות, משום דב"ש מחדדי טפישם יחזקאל עמ' רסג, תקט
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - ועוד דכאן לא יצאה בת קול אלא משום כבודו דר"אהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעד
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - מתי שומעים לב"קשיחות לספר בראשית עמ' מג
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - והא דאמר בפ"ק דיבמות דהלכה כב"ה משום דיצאה בת קול וכו'דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שכה ע"ב
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - והא דאמר בפ"ק דיבמות הלכה כב"ה וכו' שאני התם שבא לחלוק על דברי תורהדברי יואל פ' קרח דף יט ע"א
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - אם סמכינן על הכרעת בת קולימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצז
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - והא דאמר בפ"ק דיבמות וכו' שאני הכא שבא לחלוק על דברי תורה וכו' דב"ש הוו חריפי טובא וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תסד
נט ע"ב תוס' ד"ה לא - שאני הכא שבא לחלוק על דברי תורה דכתיב אחרי רבים להטותדברי יואל מועדים ח"ד דף ח ע"ב
נט ע"ב תוס' ד"ה לאדרכי שלום (מרגונאטו) דף קא ע"א
נט ע"ב תוס' ד"ה לאטל חיים (פרידלנדר) עמ' רצט
נט ע"ב תוס' ד"ה לאאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתנב
נט ע"ב תוס' ד"ה לאחנן אלקים עמ' עז, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' סא, ע, קכח, ח"ב עמ' רכג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלט
נט ע"ב תוס' ד"ה קחייך - והא דא' בריש ע"ז אין שחוק לפני הקב"הברך משה בראשית עמ' ד
נט ע"ב תוס' ד"ה קחייך - מילתא דבדיחותאהאיר ממזרח - אבות עמ' רכד
נט ע"ב נמוקי יוסףתורת יחיאל בראשית עמ' כה
ס ע"א02 ביין התירו לערבביאור הגר"א על משלי פרק ט פסוק ב
ס ע"א15 א"ר אלעזר עדא אמרה כל באמת אמרו הלכה היאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ב
ס ע"א16 כל באמת אמרו הלכה היאאור אברהם - רות עמ' מו
ס ע"א16 כל באמת אמרו הלכה היאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תנז
ס ע"א33 דטפי ומחייליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסב (תקכד) {'חלי' לשון מתיקות}
ס ע"א35 לא יחלק החנוני קליות ואגוזים לתינוקות, מפני שהוא מרגילם לבוא אצלו וחכמים מתיריןמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' צח {דוגמא לסעיפי הגזל - שצריך לנקיות יתירה כדי להנצל מהם}
ס ע"א35 לא יחלק החנוני קליות ואגוזין לתינוקותמסילת ישרים עמ' שנב
ס ע"א35 לא יחלק חנוני קליותסמיכה לחיים (סימן ט"ו) דף ק"ה ע"א (ד"ה ואען)
ס ע"א39 אין מפרכסין את האדם, ויעב"ץ - בעבד עברי מותרתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שג
ס ע"א39 אין מפרכסין את האדם, ויעב"ץתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קסב
ס ע"א39 אין מפרכסין את הכליםמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' קב {דוגמא לאחד מענפי איסור גזל - שצריך לעבודת הנקיות כדי להנצל ממנו}
ס ע"א39 אין מפרכסין לא את האדם ולא את הבהמה וכו'באר צבי (תשעא) עמ' קלא
ס ע"א39 אין מפרכסין לא את האדם ולא את הבהמה ולא את הכליםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תכו
ס ע"א רש"י ד"ה השופהנתיב התשובה עמ' קכט הערה 88
ס ע"א תוס' ד"ה רבא - אל יחסר המזגהאיר ממזרח - סליחות עמ' קנו
ס ע"א תוס' ד"ה רבאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח, סי' מד אות כג
ס ע"ב05 אין משרבטין את הבהמה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שיד
ס ע"ב15 אין מפרכסין את הכלים הישניםמסילת ישרים עמ' שנט
ס ע"ב15 אין מפרכסין הכלים הישנים שיראו כחדשיםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תסה
ס ע"ב16 ההוא עבדא סבא דאזל צבעיה לרישיה ולדיקניהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עב
ס ע"ב16 ההוא עבדא סבא דאזל צבעיה לרישיהעין יהוסף דף לט ע"ג
ס ע"ב16 ההוא עבדא סבא דצבעיה לרישיה וכו'ידו בכל סי' רלא
ס ע"ב18 יהו עניים בני ביתךשערי תשובה סה"י אות פו
ס ע"ב20 אזל חווריה לרישיה ודיקניה וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לו
ס ע"ב21 חזי דאנא קשיש לאבוךמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפ
ס ע"ב22 צדיק מצרה נחלץ ויבא אחר תחתיולחמי תודה דף כו ע"א
ס ע"ב22 צדיק מצרה נחלץ ויבוא אחר תחתיומצווה ועושה ח"א עמ' תקסג
ס ע"ב22 צדיק מצרה נחלץהאיר ממזרח משלי עמ' קנח
ס ע"ב23 איזהו נשך ואיזהו תרביתברית שלום (תעח) דף נא ע"א
ס ע"ב23 איזהו נשך ואיזהו תרביתברית שלום (תשסח) עמ' שכג
ס ע"ב23 איזהו נשך ואיזהו תרביתשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שפג
ס ע"ב23 איזהו נשךכתר תורה (תשסז) עמ' רפו
ס ע"ב25 לקח הימנו חיטים וכו'מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 119
ס ע"ב28 מדשביק לרבית כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף צג ע"ג
ס ע"ב28 נשך היינו תרביתדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שעט
ס ע"ב29 ותסברא דאיכא נשך בלא תרבית וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' נה אות א
ס ע"ב31 אי דאוזפיה מאהדרך ישראל סי' א ס"ק א [הלכה]
ס ע"ב34 בתר מעיקראדרך ישראל סי' א ס"ק ב-ג [הלכה]
ס ע"ב35 אם אוזיף מאה במאהנשמת כל חי ח"א סי' מג דף מד ע"א (ד"ה והנה)
ס ע"ב38 אי אתה מוצא לא נשך בלא תרבית ולא תרבית בלא נשך וכו'פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קנו
ס ע"ב38 אי אתה מוצא נשך בלא תרבית וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שצב
ס ע"ב38 אי אתה מוצא נשך בלא תרבית וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 183
ס ע"ב38 אי אתה מוצא נשך בלי תרביתקרן פני משה ח"א עמ' סה
ס ע"ב38 אין נשך בלי תרבית ואין תרבית בלי נשךחלקת אפרים - משפטים (ב)
ס ע"ב38 אי אתה מוצא לא נשך בלא תרבית ולא תרבית בלא נשך ולא חלקו הכתוב אלא לעבור עליו בשני לאויןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יב אות יב
ס ע"ב38 לא נשך בלא תרביתהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק לז
ס ע"ב38 תרבית בלא נשך וכו' לעבור עליו בב' לאויםשיחות מוסר (תשסב) עמ' קצה
ס ע"ב39 אלא לעבור עליו בב׳ לאוין וכו׳טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק לו
ס ע"ב39 ולא חלקן הכתוב אלא לעבור עליו בשני לאויןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 87
ס ע"ב39 לא חילקן הכתוב אלא לעבור עליו בשני לאויןעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 308
ס ע"ב39 לעבור עליו בב' לאויןדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 933-934, 937
ס ע"ב39 לעבור עליו בשני לאויןחכמת התורה יתרו עמ' תצא
ס ע"ב40 אין לי אלא נשך בכסף וריבית באוכל מנין ליתן של זב"ז וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מז ע"ד
ס ע"ב40 אין לי אלא נשך בכסף וריבית באוכל נשך באוכל מניןדברי יואל פ' בלק דף קיא ע"א
ס ע"ב40 אין לי אלא נשך כסף ורבית אוכל נשך אוכל ורבית כסף מניןשפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ח
ס ע"ב רש"י ד"ה זיבנן - עבד עברי אסור כשאין היובל נוהגתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעט {מה איסורו}
ס ע"ב תוס' ד"ה למה - אורחא דקרא לכתוב לשון משונהדברי יואל פ' בלק דף קיא ע"א
ס ע"ב תוס' ד"ה למהגור אריה ויקרא פכ"ה אות נה
ס ע"ב תוס' ד"ה למהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 935-936
ס ע"ב תוס' ד"ה למהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרנב
ס ע"ב תוס' ד"ה למהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשנ
סא ע"א01 אם אינו ענין לנשך כסף שהרי כבר נאמר וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' רפו
סא ע"א02 לא תשיךיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמו, כרך ב ח"ב עמ' קנה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צח {מכאן אזהרה ללווה}
סא ע"א08 מנין לרבות כל דברחלקת אפרים - משפטים (ב)
סא ע"א10 לא נשך באוכל ולא רבית בכסף צריכי קראויקרא יעבץ עמ' טו
סא ע"א12 השתא דכתיב את כספך לא תתן לו בנשך וכו' ובנשך ובמרבית לא תתן אכלךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות יג
סא ע"א13 בנשך ובמרביתבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות א {קאי על הכסף ועל האוכל}
סא ע"א13 בנשך ובמרבית לא תתן אכלךאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רכא
סא ע"א13 בנשך ובמרביתהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק לז
סא ע"א14 את כספך לא תתן בנשךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מג, שיב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלט {נדרש למעלה ולמטה}
סא ע"א14 קרי ביה את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רצא
סא ע"א14 קרי ביה את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית בנשך ובמרבית לא תתן אכלומנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קכד
סא ע"א14 קרי ביה הכי את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית ובנשך ובמרבית לא תתן אכלךדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כד
סא ע"א14 קרי ביה הכי את כספך לא תתן לו בנשך ובמרביתראשון לציון (תשסח) עמ' קכא
סא ע"א14 קרי ביה הכי את כספך לא תתן לו בנשך ובמרביתראשון לציון (תשעח) עמ' קצו
סא ע"א14 קרי ביה הכי וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' קפב {תדרוש המציעתא לכאן ולכאן}
סא ע"א20 לאו בגזל לאו באונאה ל"ל וכו'נר לצדיק בראשית עמ' עג
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו בגזללהורות נתן דברים עמ' ס {ולילף מריבית ואונאה}
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו בגזל וכו' אלא לאו בגזל ל"ל לכבוש שכר שכיר שכר שכיר בהדיא כתיב לעבור עליו בשני לאויןחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רב
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו ברבית לאו בגזל וכו'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קלג אות א
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו ברבית לאו בגזל לאו באונאהתולדות ישראל עמ' לז, שכב
סא ע"א20 למה לי דכתיב לאו בגזל לאו ברבית לאו בהונאה, דאיכא למילף גזל מרבית והונאה חדא מתרתי במה הצדבנין אריאל ח"א עמ' קעג
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו בריבית וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצא
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו בריבית לאו בגזל לאו באונאהלהורות נתן ויקרא עמ' שכג
סא ע"א20 למה לי וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' י {רבית אונאה ועושק בכלל גזל}
סא ע"א20 למה לי וכו'הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קנז {ג' סוגי גזל}
סא ע"א20 למה לי וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קעד {ריבית דומה לגזל}
סא ע"א20 למה לי וכו'שער החצר (תשעב) סי' קלד {שלשה מיני גזל}
סא ע"א20 למה צריך לאו גם בגזל גם בריבית וגם באונאהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כג עמ' 16
סא ע"א20 למה לי דכתב רחמנא לאו בריבית לאו בגזל לאו באונאהמחשבת מוסר ח"א עמ' שפב
סא ע"א21 לאו באונאהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנא
סא ע"א21 לאו ברבית ותוס' ד"ה לעבוראיש מבין ח"א דף מ ע"ב
סא ע"א21 למה לי לאו באונאהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 364
סא ע"א24 אי כתב רחמנא לאו בגזל, משום דבעל כורחיה, אבל אונאה אימא לאבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 204
סא ע"א29 מה להנך שכן שלא מדעתחיי נפש על ההגדה עמ' קפה {ריבית לא אתי מגזל}
סא ע"א29 מה להנך שכן שלא מדעת תאמר ברבית דמדעתיהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 919, 918
סא ע"א29 מה להנך שכן שלא מדעת תאמר בריבית דמדעתיהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 115
סא ע"א31 מה להנך שכן אין דרך מקח וממכר בכךדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 915
סא ע"א33 נילף מלאו דאונאה ורביתברוך מבנים אשר פרשת קדושים
סא ע"א37 אלא לאו בגזל למה ליפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תריא
סא ע"א37 אלא לאו דגזל כו'מראה הגדול ח"א דף לג ע"ג-ע"ד
סא ע"א37 כובש ש"ש בהדיא כתיב ביה לא תעשוקויגד יעקב עמ' תשמט
סא ע"א37 כובש ש"ש בהדיא כתיבתועפת ראם (גטיניו) דף עז ע"ג
סא ע"א37 כובש שכר שכיר וכו' בשני לאויןפנים מסבירות עמ' קנ
סא ע"א37 לאו בגזל למ"ל, תוס' ד"ה לעבור ומהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' צו
סא ע"א37 לאו בגזל למה לי לכובש שכר שכיר ותוס'חדרי בטן פרשת ויקהל אות ה
סא ע"א37 לאו בגזל למה ליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמג
סא ע"א37 לאו בגזל למה לי, ורע"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קעז {לילף מאונאה וריבית}
סא ע"א37 לכובש שכר שכיר וכו' לעבור עליו בב' לאוין ותוס' ומהרש"אמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כב ע"א
סא ע"א37 לכובש שכר שכירבאר צבי (תשעא) עמ' תסד
סא ע"א38 לעבור עליו בשני לאויןחיי נפש ח"ו עמ' רטו {גזל ועושק לאו אחד הן}
סא ע"א38 לעבור עליו וכו' ותוס' ד"ה לעבור עליו בב' לאויןברית אברהם (בושערה) דף קנה ע"ב
סא ע"א תוס' - אין לאו דגזילה בגוזל קרקעאור אברהם דברים עמ' קפט
סא ע"א תוס' - ד"ה לעבורלהורות נתן דברים עמ' קפו
סא ע"א תוס' - וא"ת ולוקמיה בגזל גופיה ולעבור עליו בשני לאויןכתנות אור (תשעג) פ' קדושים אות ב
סא ע"א תוס' ד"ה אלא - אם בקרקע יש לאו דלא תגזולעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקג
סא ע"א תוס' ד"ה אלאבאר בשדה עמ' תנט
סא ע"א תוס' ד"ה אלאברית אברהם (בושערה) דף קנה ע"ג
סא ע"א תוס' ד"ה אלאמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רצ
סא ע"א תוס' ד"ה אלארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קסא
סא ע"א תוס' ד"ה אלאדרכי החיים ח"א עמ' רצו
סא ע"א תוס' ד"ה אלאמשנת חיים במדבר עמ' של
סא ע"א תוס' ד"ה אלאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צח
סא ע"א תוס' ד"ה אם - גבי רבית איכא כלל ופרט וכללתולדות ישראל עמ' לח
סא ע"א תוס' ד"ה אם - למדרש כלל ופרט וכלל וכו'גנת אגוז (תשעב) אות רסט
סא ע"א תוס' ד"ה אםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שכא
סא ע"א תוס' ד"ה אםדרכי חושן עמ' רצז [הלכה]
סא ע"א תוס' ד"ה אםדרך ישראל סי' יח לסי' קסא ס"א [הלכה]
סא ע"א תוס' ד"ה אמריבאר מים חיים (הלוי) חידושי מסכתות דף פז ע"ד
סא ע"א תוס' ד"ה לעבור - דכי מוקמינן אכובש ש"ש לקי שפי'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף לה ע"ג
סא ע"א תוס' ד"ה לעבור - הא דלא מוקי לאו דלא תגזול אגזל גופאלחמי תודה דף רמ ע"א
סא ע"א תוס' ד"ה לעבור - לא מוקמינן קראי לעבור עליו בשני לאוין אלא בלאו שיש בו מלקות וללקות עליו ב"פתולדות ישראל עמ' שיז
סא ע"א תוס' ד"ה לעבור - לאו באם אינו ענין דלוקהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שפא, תכג
סא ע"א תוס' ד"ה לעבוראור שרגא עמ' שמו
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורברכת אבות עמ' שטו
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יד ע"א
סא ע"א תוס' ד"ה לעבור ומהרש"א ומהרמ"ש והמפרשבנין אפרים עמ' קיא [הלכה]
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורחמודי צבי שמות עמ' שסה
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רפט
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יז, והשמטות
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קמז, תמא
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורתקנת השבין סי' יג (עמ' 119)
סא ע"א תוס' ד"ה לעבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נב
סא ע"א תוס' ד"ה קרי - למאן דדריש מקרא לפניו ולאחריו וכו' קשה נמי לרבנןכסף נבחר (תשסג) עמ' רנד
סא ע"א תוס' ד"ה קרי - למאן דדריש מקרא לפניו ולאחריו וכו' קשה נמי לרבנןכסף נבחר (תשפ) עמ' שמט
סא ע"א תוס' ד"ה קרילשון ערומים לשונות הרא"ם דף לו ע"ב
סא ע"א תוס' ד"ה קרינזר הקדש ח"ג עמ' רכד
סא ע"א תוס' ד"ה אם - ריבית פחות משו"פמכשירי מצוה עמ' רה
סא ע"א שטמ"קבנין אפרים עמ' קכא [הלכה]
סא ע"ב01 לא תגנבו דכתב רחמנא ל"לאיש מבין ח"ב דף טו ע"א
סא ע"ב01 לא תגנבו דכתב רחמנא למה לימאור מרדכי שמות עמ' רה
סא ע"ב01 לא תגנוב דכתב רחמנא למה לישעורים באורייתא ויקרא עמ' עט
סא ע"ב01 לא תגנובו דכתב רחמנא למה לימי השלוח (תשסז) ח"א דף קכא
סא ע"ב01 לא תגנובו דכתב רחמנא למה ליישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ר, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רכ
סא ע"ב01 לא תגנובו דכתב רחמנא למה ליפרדס מרדכי עמ' קלח
סא ע"ב01 לא תגנובו דכתב רחמנאמים קדושים (קריספין) דרשות דף לה ע"א
סא ע"ב01 לא תגנובואוצר דברי רבינו עמ' תמג
סא ע"ב02 לא תגנבו על מנת למיקט לא תגנובו על מנת לשלם תשלומי כפלשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ל
סא ע"ב02 לא תגנוב אפילו על מנת למיקטמגדל עוז (תשעח) עמ' שפז
סא ע"ב02 לא תגנוב ע"מ למיקטבאר בשדה עמ' תנד
סא ע"ב02 לא תגנוב ע"מ למיקטמטר השמים - עמודי העולם עמ' תצט
סא ע"ב02 לא תגנוב ע"מ למיקט וע"מ לשלםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סו(ריט) {האם הוא איסור חדש}
סא ע"ב02 לא תגנוב ע"מ למיקטאשר ליהודה עמ' רנט
סא ע"ב02 לא תגנוב על מנת למיקטדברי שאול שמות עמ' ריב
סא ע"ב02 לא תגנוב על מנת למיקטמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלח
סא ע"ב02 לא תגנוב על מנת למיקטערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 351
סא ע"ב02 לא תגנוב על מנת למיקטפני חיים (פלג'י) עמ' פא ע"א
סא ע"ב02 לא תגנוב על מנת למיקטשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסו
סא ע"ב02 לא תגנוב על מנת למיקטשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פה
סא ע"ב02 לא תגנובו על מנת למיקטשמחת הנפש עמ' קיד
סא ע"ב02 לא תגנובו אפי' למיקט, וריטב"א ושט"מרנת יצחק תענית עמ' קסח
סא ע"ב02 לא תגנובו אפילו ע"מ למיקטרנת יצחק יהושע עמ' שפז, שמואל עמ' תצד, משלי עמ' רטז, דברי הימים עמ' לז
סא ע"ב02 לא תגנובו אפילו ע"מ למיקט, וש"מרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנד
סא ע"ב02 לא תגנובו אפילו על מנת למיקטקניני קדם ח"ב עמ' 47
סא ע"ב02 לא תגנובו וכו' על מנת למיקט, ושטמ"קרנת יצחק שופטים עמ' ר
סא ע"ב02 לא תגנובו ע"מ למיקט וכו'יציב פתגם על התורה עמ' סט
סא ע"ב02 לא תגנובו ע"מ למיקטס' חסידים סי' מד
סא ע"ב02 לא תגנובו ע"מ למיקט, ריטב"ארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרפה
סא ע"ב02 לא תגנובו ע"מ למקט וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת קדושים דף קעו/קעז ע"א
סא ע"ב02 לא תגנובו על מנת למקטשערי תשובה שער ג אות פה
סא ע"ב03 אפילו למיקטרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקכה
סא ע"ב03 לא תגנוב ע"מ לשלם כפלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרפה
סא ע"ב03 לא תגנוב ע"מ לשלם תשלומי כפלבאר צבי (תשעא) עמ' לה
סא ע"ב03 לא תגנוב ע"מ לשלם תשלומי כפללקוטי שיחות חי"ד עמ' 91
סא ע"ב03 לא תגנוב ע"מ לשלם תשלומי כפלשיחות מוסר (תשסב) עמ' קכ
סא ע"ב03 לא תגנובו על מנת לשלם תשלומי כפל וכו'קרבן אהרן (שסט) פרשת קדושים דף רד ע"ב; לחם אבירים (בורג'ל, שסה) פרק ה דף לו ע"ג
סא ע"ב03 לגנוב על מנת להחזירס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כא
סא ע"ב03 ע"מ למיקט, ריטב"אבנין אפרים עמ' קכה [הלכה]
סא ע"ב03 ע"מ לשלםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצו {אסור לגזול על מנת להשיב -ולמה מותר להשהות חמץ כשדעתו לבערו}
סא ע"ב03 ע"מ לשלם תשלומי כפלשעורים באורייתא בראשית עמ' סד
סא ע"ב03 לא תגנובו כדי לשלם כפלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסב
סא ע"ב03 ע"מ למיקטמים קדושים (קריספין) דרשות דף לה ע"א-ע"ב
סא ע"ב03 על מנת למיקטדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 216
סא ע"ב03 על מנת למיקטטוב טעם ויקרא עמ' קב
סא ע"ב03 על מנת למיקטפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תלח
סא ע"ב03 הגונב ע"מ למיקט אסורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשד
סא ע"ב04 לאו דכתב במשקלות למה לי לעבור עליו משעת עשיהחנן אלקים עמ' קסח
סא ע"ב04 לאו דכתב רחמנא במשקלות וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 150
סא ע"ב04 לאו דכתב רחמנא במשקלות ל"לפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צ
סא ע"ב04 לאו דכתב רחמנא במשקלות למה ליאיש צעיר דף כח ע"א
סא ע"ב04 לאו דמשקלות למה לימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רלט
סא ע"ב06 הטומן משקלותיו במלחמאיר נתיבות ח"ג עמ' פג
סא ע"ב06 לטומן משקלותיו במלח וכו' לעבור עליו משעת עשייהמכשירי מצוה עמ' כט*
סא ע"ב06 שלא יטמין משקלותיו במלח וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת קדושים דף קעז ע"ג; בית יוסף ח"מ סימן רלא דף רלג ע"ב-ע"ג
סא ע"ב07 לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
סא ע"ב07 לא תעשו עול במשפט וכו' המדה הזאת מדת קרקע וכו' אני הוא שהבחנתי במצרים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק י
סא ע"ב07 לא תעשו עול במשפט וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' כא
סא ע"ב07 לעבור עליהן משעת המעשהלקוטי משלי פרק יא פסוק א
סא ע"ב07 לעבור עליו משעת עשייהזכור לדוד עמ' נא
סא ע"ב09 במדה זו מדידת קרקעשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פז
סא ע"ב09 במידה זו מדידת קרקע וכו'בעל הטורים (ונציה שד) פרשת קדושים דף לח ע"ב; קרבן אהרן (שסט) פרשת קדושים דף ריג ע"ג; נמוקי יוסף סביב הרי"ף דף צה ע"ג
סא ע"ב09 לא ימדוד לאחד בימות החמה וכו' ורש"יהאיר ממזרח - הושענות עמ' סא
סא ע"ב09 לא ימדוד לאחד בימות החמה וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' רסט
סא ע"ב09 שלא ימדוד לו בימו' החמה כו'מראה הגדול ח"א דף לג ע"ד
סא ע"ב11 במשקל שלא יטמין משקלותיו במלח, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' רט
סא ע"ב12 שלא ירתיחטוב טעם ויקרא עמ' קח
סא ע"ב12 שלא ירתיחשלטי הגבורים (תשע) עמ' שי
סא ע"ב13 אחד משלשה ושלשים מלוגתורת אליהו עמ' מד, תמח
סא ע"ב13 משורה אחת משלשים ושלשהשלטי הגבורים (תשע) עמ' שיא
סא ע"ב13 משורה הוא אחד מל"ג בלוגבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שמט
סא ע"ב13 משורה שהיא אחד משלשים ושלשה בלוגפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' נ
סא ע"ב16 למ"ל דכתב רחמנא יצי"מ ברביתאיש אמונים דף יג ע"ג
סא ע"ב16 למה כתב יציאת מצרים ברבית וכו' אני שהבחנתי בין טיפה לטיפה וכו' מי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הואדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 884-887, 903-904
סא ע"ב16 למה כתב רחמנא יציאת מצרים ברבית יציאת מצרים בציצית וכו'בית אהרן (צורוגון) דף לז ע"א
סא ע"ב16 למה לי דכתב יצ"מ בריביתדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שעד
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יצי"מ ברבית וכו' במשקלותלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 149
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת ממצרים בריבית בציצית ובמשקלות וכו' אני הוא שהבחנתי וכו' בין טפה של בכור וכו'זרע שמשון (תשסג) קדושים אות ד
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים באיסור ריבית וכו'דעת חיים עמ' פב
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים ברבית בציצית ובמשקלות וכו' אני הוא שהבחנתי וכו' בין טיפה של בכור וכו'זרע שמשון (תקלח) קדושים
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים ברבית וכו' גבי ציצית וכו' במשקלות וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' פז, ח"ד עמ' קיא, רכז, רנז-רנח
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים ברבית יציאת מצרים במשקלות וכו'הדרש והעיון ויקרא מאמר ריט
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים ברביתבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קלט אות א
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים ברביתהדרש והעיון דברים מאמר מא
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים בריבית יצי"מ גבי ציצית יצי"מ במשקולותמחשבה למעשה עמ' קסה
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים בריבית, יציאת מצרים גבי ציצית, יציאת מצרים במשקלות וכו'אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' כה
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים גבי ציצית, יציאת מצרים במשקלותרביד יוסף (תשסא) עמ' 57
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים גבי רבית וכו'לחמי תודה דף קפ ע"א
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים גבי רביתמשך חכמה ויקרא פ"יט פסוק לו
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקד
סא ע"ב16 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים וכו' במשקלות אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי וכו' שעתיד להפרע ממי שטומן משקלותיו במלח וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמ
סא ע"ב16 למה לי וכו'אמרי מאיר (מאירי) שמות פ"כ פסוק ב {בהרבה מצוות נזכרה יצי"מ}
סא ע"ב16 למה נאמר יציאת מצרים בריביתשארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 51
סא ע"ב17 יציאת מצרים בריביתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 367
סא ע"ב17 יצי"מ האמור בריבית למה נאמר אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' שעו
סא ע"ב17 יציאת מצרים אצל רביתגבורות ה' עמ' קעב
סא ע"ב17 יציאת מצרים בציציתפני חיים (פלג'י) עמ' רמו ע"ב
סא ע"ב17 יציאת מצרים גבי ציצית וכו' אני הוא שהבחנתי וכו'למחר אעתיר עמ' רנד, רסג
סא ע"ב17 יציאת מצרים דכתב רחמנא ברבית ל"לברך משה ויקרא עמ' רכח
סא ע"ב17 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי רבית למה ליתפארת צבי ויקרא עמ' שעא
סא ע"ב17 יציאת מצרים דכתיב גבי ציצית למה לי וכו'ברית שלום (תעח) דף קכח ע"ד
סא ע"ב17 יציאת מצרים האמור ברבית למה נאמר וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תקכד
סא ע"ב17 ל"ל דכתב דחמנא יציאת מצרים ברביתמשכנות יעקב (נעים) דף פט ע"ד
סא ע"ב17 ל"ל דכתב רחמנא יציאת מצרים ברבית וכו' במשקלותהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר לז
סא ע"ב17 ל"ל דכתב רחמנא יציאת מצרים ברבית כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
סא ע"ב17 ל"ל דכתיב יצי"מ בריבית וכו' במשקלות וכו'ברית שלום (תעח) דף עו ע"ג, פא ע"א, צה ע"ב
סא ע"ב17 ל"ל דכתיב יצי"מ בריבית וכו' במשקלות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקיח
סא ע"ב17 יצ"מ ברבית למ"ל כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קיז דף רמו ע"א
סא ע"ב17 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים גבי ציציתיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' ריד
סא ע"ב17 למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים גבי ציציתלב אליהו (תשסה) שמות עמ' סז
סא ע"ב17 למה נאמרה יציאת מצרים בפרשת ציציתברכת השיר (צינץ) עמ' קי
סא ע"ב17 למה נאמרה יציאת מצרים גבי ציציתלבית יעקב דרוש כו
סא ע"ב17 נאמר יציאת מצריםדרשות מהר"ם בנעט עמ' צ, קח
סא ע"ב18 יציאת מצרים במשקלותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' צג
סא ע"ב18 יציאת מצרים דכתב במשקלות למה ליחנן אלקים עמ' קסט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ר, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רעא
סא ע"ב18 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי משקלות למה ליתפארת צבי ויקרא עמ' רפט
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכורבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קנח
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור לטיפה שאינה של בכור, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שפה
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכור וכו'שיח דוד (תשסח) עמ' נג, צו
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכור וכו'שיח דוד (תשסד) עמ' מח, פד
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכור וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ו ליום א דפסח
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכורשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קכז
סא ע"ב19 אני הוא זה שהבחנתי במצריםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' פו, צח
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טיפה של בכורלב חיים (מליניק) דרוש כא
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי וכו'התודה (שולביץ) עמ' רפה, רפח {שלש המצוות שפרעונם כמכת בכורות}
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכורדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנא, קס
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי וכו' ממי שתולה מעותיו בנכרי וכו' וממי שטומן משקלותיו במלח וכו' ואומר תכלת הואדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' פב
סא ע"ב19 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור לטיפה שאינה של בכוראוצר הזמנים (תשעו) עמ' רמב (275)
סא ע"ב19 אני הוא וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' עה {לא ידעו להבחין בין טפה לטפה}
סא ע"ב19 אני הוא כו'שעת הכושר דף קט ע"ד
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טיפה וכו'מי השלוח (תשסז) ח"ג דף נב
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טיפה של בכור לטיפה שאינו של בכור וכו'בת עין (תשסז) עמ' ריד, רצא, שצא
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טיפה של בכוראמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אחרי י
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טיפה של מצרים וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת במדבר דף קמד; לחם אבירים (בורג'ל, שסה) פרק ה דף לו ע"ג; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף יו ע"א
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טפה של בכור וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קצב
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכורמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קסז
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור לטיפה שאינה של בכור אני הוא שעתיד ליפרע וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קו-קז {שבכל אלו יש רמאות והקב"ה מבחין בהן, ולכן בבכור נקט טיפה}
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור לטיפה שאינה של בכור וכו'דעת תורה שמות עמ' קד
סא ע"ב19 אני שהבחנתי בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכורבנין אריאל ח"א עמ' פז
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שלד
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לאינה של בכורפני מנחם בא עמ' נט
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכורמשך חכמה שמות פ"יב פסוק ט-י, ויקרא פ"כב פסוק לב, במדבר פ"ט פסוק ז
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים וכו' ושאומר על קלא אילן שהוא תכלתאגרא דכלה ח"ג עמ' שי
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצרים וכו', ופנ"יעיוני רש"י במדבר עמ' רמג-רמד
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצריםנשמת חיים (ברלין) עמ' נ
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי במצריםשיחות עבודת לוי סי' ע אות ה, סי' צח אות ג
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי וכו' אני הוא שעתיד ליפרעלקוטי שיחות ח"ח עמ' 97
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יב
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי וכו' ואני עתיד ליפרעיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קפא
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתיכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 12
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קעד
סא ע"ב19 אני הוא שהבחנתי בין טפה של בכור, אני עתיד ליפרע ממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת היאדרכי האמונה עמ' קסא
סא ע"ב19 אני שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קמא, רעח
סא ע"ב19 אני שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מג
סא ע"ב19 אני שהבחנתי במצריםהמאור שבתורה (לסין)
סא ע"ב19 הקב"ה הבחין בין טיפה של בכורחכמת התורה מסעי עמ' עב
סא ע"ב19 שהבחנתי במצרים בין טיפה של בכור וכו'בינת משה (תשסב) עמ' סה
סא ע"ב19 שהבחנתי במצרים בין טפה של בכורהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קי
סא ע"ב20 בין טיפה של בכור לשאינה של בכורגור אריה במדבר פט"ו הערה 136
סא ע"ב21 אני הוא שעתיד ליפרע וכו' וממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הואזכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' תמז
סא ע"ב21 אני הוא שעתיד ליפרע וכו' ממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הואחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תקלג
סא ע"ב21 אני הוא שעתיד ליפרע ממי שתולה מעותיו בנכרי וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קעט
סא ע"ב21 אני הוא שעתיד ליפרע ממי שתולה מעותיו בנכרידברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שנח
סא ע"ב21 אני הוא שעתיד ליפרע ממי שתולה מעותיו בנכריילקוט הגרשוני ח"ב
סא ע"ב21 אני הוא שעתיד ליפרעהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שצז
סא ע"ב21 ליפרע ממי שתולה מעותיו בנכרישבט מישראל (קרמניץ) פרק טו פסוק ה {אני ה' נאמן ליפרע}
סא ע"ב21 ליפרע ממי שתולה מעותיו בנכרי, ורש"י ותוס'אור הרעיון עמ' קה
סא ע"ב21 תולה מעותיושני המטות - מטה הלוי עמ' יט
סא ע"ב23 התולה בבגדו קלא אילןמצת שימורים (תשסא) עמ' קו, קיג, קטו
סא ע"ב23 התולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הואתורת יחיאל במדבר עמ' קנג
סא ע"ב23 ומי שתולה קלא אילן בבגדו וכו'ברך משה במדבר עמ' קלז {חוט של תכלת דמיו יקרים}
סא ע"ב23 ומי שתולה קלא אילן בבגדו וכו'שו"ת מהרש"ך ח"א דף קסה
סא ע"ב23 וממי שטומן וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקז {בעונש עון שלא להונות במדות ומשקלות}
סא ע"ב23 וממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הוא וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שפט
סא ע"ב23 ליפרע ממי שטומן משקלותיו במלחנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 114
סא ע"ב23 ממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הואאורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק ב אות י
סא ע"ב23 ממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הואמדבר קדש בראשית ח"א עמ' קצא
סא ע"ב23 ממי שתולה קלא אילן בבגדושיחות עבודת לוי סי' נו אות ד
סא ע"ב23 שתולה קלא אילן בבגדו, ותוס' ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רו
סא ע"ב23 מן התולה קלא אילן בבגדוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקלב
סא ע"ב23 תולה קלא אילן בבגדומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' פח, ח"ג עמ' קד
סא ע"ב23 וממי שטומן משקלותיוהמדרש והמעשה פרשת בשלח דרוש א עמ' 219 {חומרת איסור זיוף מדות ומשקלות}
סא ע"ב24 בין תכלת לקלא אילןבאר שרים פרשת וישלח דרוש ה אות ג
סא ע"ב24 בין תכלת לקלא אילןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 311
סא ע"ב24 קלא אילןבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' מט
סא ע"ב24 קלא אילןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שנ {דומה לתכלת}
סא ע"ב24 רבינא איקלע לסורא דפרתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות יח
סא ע"ב24 רבינא אקלע לסוראברכת מועדיך לחיים ח"ב דף פו ע"ב [שיז ע"ב ד"ה ובזה], צח ע"ג [שסה ע"א ד"ה גלוי]
סא ע"ב25 א"ר חנינא וכו' מאי שנא גבי שרצים דכתיבתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קח
סא ע"ב26 יצ"מ דכתב רחמנא גבי שרצים ל"ל וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' תיד
סא ע"ב26 יצ"מ דכתב רחמנא גבי שרצים למה ליטוב עין (אוסטרובצא) עמ' י
סא ע"ב26 יצי"מ גבי שרציםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסט
סא ע"ב26 יצי"מ דכתב רחמנא גבי שרצים ל"לדרשות לחם שלמה עמ' רכה
סא ע"ב26 יצי"מ דכתב רחמנא גבי שרצים ל"למשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שלא
סא ע"ב26 יצי"מ דכתיב גבי שרציםהמאור שבתורה (לסין)
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים וכו' אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל זה שאין מטמאים בשרצים דיינושבילי פנחס (תשעד) עמ' רעח, רפד
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים ל"לאבן פינה עמ' 54
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים למה לי וכו' אף על גב דלא נפיש אגרייהו טפי מאיסי למכלינהוכתב סופר אגדות כאן
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים למה לי וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' תנב
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים למה לי וכו'תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק לו/לז דף לב ע"א
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים למה לי כו' אנא המעלה קא קשיא ליתפארת צבי ויקרא עמ' קכט, קל
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתב רחמנא גבי שרצים למה ליערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' צד
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתיב גבי שרצים למה לי וכו'לחמי תודה דף פד ע"ב
סא ע"ב26 יציאת מצרים דכתיב רחמנא וכו' אילמלא לא העליתי וכו' שאין מטמאין בשרצים דיינועם אלימלך (תשסא) עמ' רכו
סא ע"ב26 יציאת מצרים דלגבי שרציםמאיר נתיבות ח"א עמ' רסד, ח"ב עמ' קעט
סא ע"ב27 אמר הקב"ה אני הוא שהבחנתי וכו' ממי שמערב קרבי דגים טמאין וכו' אילמלא העליתי את ישראל ממצרים וכו' שאין מטמאין בשרצים דייקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 253
סא ע"ב29 אני עתיד ליפרע ממי שמערב קרבי דגים טמאים בקרבי דגים טהורין ומוכרן לישראלגור אריה ויקרא פי"ט הערה 322
סא ע"ב29 עתיד להיפרע ממי שמערב קרבי דגיםחדוותא דשמעתתא ח"ב דף כ ע"ב
סא ע"ב31 אנא המעלה קא קשיא ליפני מנחם שופטים עמ' קג
סא ע"ב31 אנא המעלה קא קשיא ליצוף דבש (לוין) מאמר ד הג"ה אמרי נועם
סא ע"ב32 המעלהחכמת התורה פנחס עמ' רכה {דמעליותא הוא לגבייהו}
סא ע"ב32 המעלהמשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק מב {מעלה שעשיתי להם שהבדילום מהשרצים}
סא ע"ב32 המעלהנפש יוסף (תשעד) עמ' קכא {על תנאי כך אני מעלה אתכם שתקבלו עליכם עול מצוותי}
סא ע"ב32 המעלהשיחות לספר ויקרא עמ' קלא {המעלה שבאי אכילת איסורים}
סא ע"ב32 המעלה אתכם מארץ מצריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שנ
סא ע"ב32 המעלה דכתב רחמנא וכו' אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה די היא לכם, ורש"י - לשון עלוי ומעלה גדולהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפז
סא ע"ב32 המעלה דכתב רחמנא וכו'האיר ממזרח עמ' פז
סא ע"ב32 המעלה מאמ"צ דכתב רחמנא גבי שרצים ל"לעצי חיים על התורה עמ' תיט*
סא ע"ב32 מ"ש הכא המעלה דכתב רחמנא וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' פז
סא ע"ב32 מאי שנא גבי שרצים דכתיב המעלה אתכם מארץ מצריםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקמה, והערה 61 {ולא כתוב המעלה אצל ריבית משקלות וציצית}
סא ע"ב32 מאי שנא הכא המעלה דכתב רחמנאבתורתו יהגה ח"א עמ' תקכ
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שסא
סא ע"ב34 אילמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייכלביא שכן עמ' כג
סא ע"ב34 אילמלי לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דילחמי תודה דף נ ע"א
סא ע"ב34 אלמלא הוצאתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה דיחיי נפש על ההגדה עמ' רנח
סא ע"ב34 אלמלא הוצאתי את ישראל ממצרים אלא בשביל שאינן מטמאין בשרצים כשאר אומות העולם, דייכסף נבחר (תשסג) עמ' ר
סא ע"ב34 אלמלא הוצאתי את ישראל ממצרים אלא בשביל שאינן מטמאין בשרצים כשאר אומות העולם דייכסף נבחר (תשפ) עמ' רעג
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל וכו' אלא שאינם מטמאין בשרצים וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכו, קנו
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל וכו'אמרי נפתלי ח"א עמ' נז
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייתורת אביגדור ח"ב עמ' פז
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיי, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקעד
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיי, ורש"יעקבי אבירים (תשסה) עמ' תמא
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיי, ורש"ישערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קפז
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל שאין מטמאין בשרצים דייברך משה ויקרא עמ' סג
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא וכו' ורש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' רנה
סא ע"ב34 אילמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבנין אריאל ח"א עמ' שעח
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' עה
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצרים וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' קכ
סא ע"ב34 אלמלא העליתי את ישראל ממצריםהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קכב
סא ע"ב34 אלמלא העליתי ממצרים אלא בשביל שאין מטמאין בשרצים דייברך משה פסח-שבועות עמ' לד
סא ע"ב34 אלמלא וכו' אלא בשביל דבר זה שאין מיטמאין בשרצים דיימצור דבש עמ' קנז
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל אלא בשביל שאינם מטמאין בשרצים וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצט
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל וכו' אע"ג דלא נפישמאורי שערים עמ' נה, קא
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייפאר יעקב ח"ג עמ' קלח, קעב, קעג
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' סג
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קצז
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאינן מטמאין בשרצים דישמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קלז
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל שאין מטמאין בשרצים כשאר אומות דייםתפארת צבי ויקרא עמ' קלה
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל שאין מטמאין בשרצים דיאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 85
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל שאין מטמאין בשרצים דייבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 97
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא על שאין מטמאים בשרצים דייבני יששכר (תשמג) ח"א דף פה ע"ב, ח"ב דף קלו ע"א
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים וכו' ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' רכח, ישעיה עמ' שסח
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראלאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' קלה
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיידברי יואל פ' שמיני דף רנח ע"ב
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתים ממצרים אלא בשביל שאין מיטמאין בשרצים דייתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפא {מצריים (כישוף) ושרצים ענינם אחד}
סא ע"ב34 אלמלא לא העליתים ממצרים אלא בשביל שאין מיטמאין בשרצים דייתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנא {המצריים (כישוף) הוא עצמו ענין השרצים}
סא ע"ב34 אלמלי העליתי את ישראל ממצריםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ע
סא ע"ב34 אלמלי לא הוצאתי אתכם אלא שאין מטמאין בשרצים דישפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' רא
סא ע"ב34 אלמלי לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דימראה יחזקאל (תשסד) עמ' רכו
סא ע"ב34 אלמלי לא העליתי וכו' שלא יטמאו בשרצים דייבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שיב, ח"ג עמ' רצג
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבצור ירום ח"ה עמ' קח
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רא, ח"ב עמ' קעט
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כב, פרק ח אות יג
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיימצווה ועושה ח"א עמ' קעח
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נו ע"ג
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשתים דייקריאה בקריה ח"ג עמ' קיח
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אילמלא לא העליתי ישראל ממצרים אלא בשביל שאין מטמאין בשרצין די וכו' דמאיסימשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צו {וצ"ב, החשיבות במניעת אכילת שרצים, אם מונע לש"ש, לא משום דמאיסי}
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אלמלא העליתי את ישראל וכו' ולכאורה קשהנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' מא
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אלמלא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאים בשרצים דיימשך חכמה ויקרא פ"יט פסוק לו
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דייעטרת ישועה (תשסד) אות יא לשביעי ש"פ
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרצים דיישרגא המאיר על התורה עמ' רעג
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקצז, תמא
סא ע"ב34 אמר הקב"ה אלמלא לא העליתי את ישראל ממצרים וכו'ברית שלום (תעח) דף סט ע"א, צג ע"ב
סא ע"ב34 אפילו אין לי בישראל אלא מה שאין מטמאין בשרצים דייםקהלת יעקב פסח ח"א עמ' שעח
סא ע"ב34 אפילו אין לישראל אלא מה שאין מטמאין בשרצים דייחכמת התורה ויגש עמ' שעט
סא ע"ב34 אפילו מה שאין מטמאים בשרצים דייחכמת התורה נח עמ' שעב
סא ע"ב34 בשביל זה בלבד שאינם אוכלין שרצים די להעלותם מארץ מצריםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמיני י
סא ע"ב34 בשביל שאין מטמאין בשרציםאור הרעיון עמ' שטו
סא ע"ב34 בשביל שאין מטמאין בשרציןבין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות ג-ד
סא ע"ב34 הקב"ה העלה את ישראל ממצרים ולו בשביל שלא יטמאו בשקצים ורמשיםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסד
סא ע"ב35 אלא בשביל דבר זה וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' פז
סא ע"ב35 אלא בשביל דבר זהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קפח
סא ע"ב35 אלא בשביל דבר זה שאין מטמאין בשרציםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שכט
סא ע"ב35 המעלהחכמת התורה שמיני עמ' תמד, תמז {מעליותא היא גבייהו}
סא ע"ב35 לא העליתי את ישראל ממצרים וכו' שאין מטמאין בשרציםרנת יצחק שופטים עמ' כה
סא ע"ב36 מה שאין מטמאין עצמם בשרצים דייחכמת התורה חוקת עמ' קיז
סא ע"ב37 ומי נפיש אגרייהו וכו' אפ"ה מאיסי וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' רע
סא ע"ב37 אע"ג דלא נפיש אגרייהו טפי מאיסי למכלינהונטעי אשל בראשית עמ' עח
סא ע"ב37 אע"ג דלא נפיש אגרייהו טפי מאיסי למכלינהוזאת ליעקב ויקרא עמ' קמד
סא ע"ב38 טפי מאיסידרכי החיים ח"ב עמ' קכז
סא ע"ב39 אטו כל הני דאמרינן עד השתאשער יוסף (תקיז) דף פה ע"ג {"כל" על שניים}
סא ע"ב41 יכין רשע וכו'פרפרת אליעזר פרשת כי-תצא פרק כה פסוק יט {בן צדיק בממון אביו הרשע}
סא ע"ב41 יכין רשע וצדיק ילבשמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רא
סא ע"ב41 עד כאן יכין רשע וילבש צדיק וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כז
סא ע"ב41 עד כאן יכין רשע וילבש צדיקלהורות נתן בראשית עמ' פג
סא ע"ב41 עד כאן יכין רשע וילבש צדיק, ורש"ידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לב
סא ע"ב43 אבק רביתשל"ה (תשנז) פרשת וישלח אות ג
סא ע"ב43 רבית קצוצה אי יוצאה בדיינים וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדיינים או לאיבין שמועה (לעוו) עמ' תשי
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדייניםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רמב
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדייניןבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנ
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדייניןילקוט דברי חכמים במדבר סי' נח
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדייניןנאוה תהלה עמ' קיח
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדייניןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצז
סא ע"ב43 רבית קצוצה יוצאה בדייניםברך משה דברים עמ' קכד
סא ע"ב43 ריבית קצוצה יוצאה בדייניןכסף נבחר (תשפ) עמ' של
סא ע"ב43 ריבית קצוצה יוצאה בדייניןכתנות אור (תשעג) פ' קדושים אות ג
סא ע"ב43 ריבית קציצה יוצאה בדייניןכסף נבחר (תשסג) עמ' רמ
סא ע"ב44 ר"י אמר אפילו רבית קצוצה נמי אינה יוצאה בדייניןלקוטי שיחות חי"ב עמ' 117
סא ע"ב44 רבי יוחנן אמר אפילו רבית קצוצה אינה יוצאה בדייניםעצי חיים - מועדים עמ' שכו
סא ע"ב44 רבית קצוצה אינה יוצאת בדייניםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כז
סא ע"ב44 רבית קציצה אינה יוצאה בדייניםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לב
סא ע"ב45 מ"ט דריו"ח דאמר קרא בנשך נתן וכו' מ"ט דר"א דאמר קרא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רחצ
סא ע"ב46 למיתה ניתן ולא להשבוןמטה אהרן (קרייזר) עמ' קיד
סא ע"ב49 הוקשו מלווי בריבית לשופכי דמיםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 310
סא ע"ב49 הוקשו מלוי רבית לשופכי דמיםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קנג
סא ע"ב49 הוקשו מלווי בריבית לשופכי דמיםקריאה בקריה ח"א עמ' מ
סא ע"ב49 הוקשו מלוי ברבית לשופכי דמים כו' לא ניתנו להישבוןקול אומר קרא ח"ג דרוש ט אות ג
סא ע"ב49 הוקשו מלוי ברבית לשופכי דמיםיבין שמועה (לעוו) עמ' שצב
סא ע"ב49 הוקשו מלוי ברבית לשופכי דמיםמרפא לשון עמ' קיב
סא ע"ב49 שופכי דמים לא ניתנו להשבוןאש דת (תשמח) עמ' קיז
סא ע"ב רש"י - איסור גניבה על מנת לצערדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 216
סא ע"ב רש"י - אפילו לא שקל בהןמאיר נתיבות ח"ג עמ' פג
סא ע"ב רש"י - המעלה אתכם מארץ מצרים - לשון עילוי שמעלה גדולה היא אצלםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 253
סא ע"ב רש"י - שהם מעולים ואינם נטמאיםמאיר נתיבות ח"ב עמ' קעט
סא ע"ב רש"י ד"ה אלא - לשון עילוי שמעלה גדולה היא אצלםרנת יצחק יהושע עמ' קצח
סא ע"ב רש"י ד"ה שהבחנתי - הרי שבאו עשרה רווקים על מצרית אחת וכו' כולן מתוברכת השיר (צינץ) עמ' קעו
סא ע"ב רש"י ד"ה שהבחנתי במצריםשעת הכושר דף קט ע"ד
סא ע"ב תוס' ד"ה אי עשהדגלי יהודה דרוש א אות ד
סא ע"ב תוס' ד"ה לעבורעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנ
סא ע"ב תוס' ד"ה רבאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצח
סא ע"ב תוס' ד"ה רבאצפיחת בדבש סי' נב דף קמד ע"ג
סא ע"ב תוס' ד"ה שתולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקד
סא ע"ב תוס' ד"ה שתולהמשכנות יעקב (נעים) דף צ ע"ב
סא ע"ב תוס' ד"ה שתולה, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רלז-רלח
סא ע"ב פני יהושע ד"ה אמר רבי יצחקדברי שאול בראשית עמ' תכה
סב ע"א01 וחי אחיך עמך וכו' ונמו"יחיי נפש ח"ב עמ' רנג
סב ע"א01 אהדר ליה כי היכי דלחיייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמו
סב ע"א01 אהדר ליה כי היכי דניחי וכו׳טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק לב
סב ע"א01 וחי אחיך עמך אהדר ליה כי היכי דניחישערי תשובה שער ג אות כה
סב ע"א01 וחי אחיך עמךנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רסז
סב ע"א01 וחי אחיך עמךשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צא
סב ע"א02 ור"י האי וחי אחיך עמך מאי עביד ליה וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' טו
סב ע"א02 ורבי יוחנן האי וחי אחיך עמך מאי עביד ליה מבעי ליה לכדתניא שנים שהיו מהלכין בדרך וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רמה, רפז
סב ע"א03 ב' שהיו מהלכין בדרך וכו'פרדס מרדכי עמ' רמז
סב ע"א03 ב' שהיו מהלכין בדרךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רנח
סב ע"א03 ב' שהלכו בדרך וביד אחד קיתון של מים וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קל
סב ע"א03 שנים המהלכין בדרך וביד אחד קיתון של מים וכו' חייך קודמיןאור יחזקאל - מדות עמ' קט, קכא
סב ע"א03 שנים שהיו הולכין בדרך ואין קיתון של מים רק בעד א' מהםחלקת אפרים - וארא (ד)
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין וכו'אבות הראש ח"ב דף כד ע"א-ע"ב
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכים בדרךדרישה מחיים דף ט ע"ג, קל ע"א
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכים בדרך וביד אחד מהם קיתון של מיםדרשות אל עמי ח"ב דרוש כא
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכים בדרך וביד אחד קיתון של מים וכו' עד שבא רבי עקיבא ולמד וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מג
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכים בדרך וכו' דרש בן פטורא מוטב שימותו שניהם וכו' ר' עקיבא ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמים וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' כט
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכים בדרך וכו' מוטב שישתו שניהם ואל יראה אחד במות חבירו עד שבא רבי עקיבא ולימד וחי אחיך עמך, חייך קודמין לחיי חברךאדבר בם עמ' קלח
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד א' מהם קיתון של מים וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מ"ב ח"ג דף מט ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער כב דף ס ע"א; קרבן אהרן (שסט) פרשת בהר דף רעט ע"א
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד א' קיתון של מיםהמדרש והמעשה פ' בהר
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם וכו' מוטב שישתו שניהם וימותו ואל יראה אחד במיתתו של חברודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יט
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם וכו'שבח נעורים עמ' קנח
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם קיתון וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרכח
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם קיתון של מים אם שותין שניהם מתים ואם שותה אחד וכו' דרש בן פטורא וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קיא
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם קיתון של מים וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סט עמ' תע
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם קיתון של מים וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת משפטים
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם קיתון של מים וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 52
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהם קיתון של מיםלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' לז
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים אם שותין שניהם מתים וכו'אקים את יצחק עמ' שסו
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים אם שותין שניהם מתים וכו'אקים את יצחק עמ' שסו
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים אם שניהם שותין שניהם מתים וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שע
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים וכו' חייך קודמיםלהורות נתן ויקרא עמ' רמג
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים וכו' חייך קודמים לחיי חברךעקבי אבירים (תשסה) עמ' קמא
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים וכו' מוטב שישתו שניהם וימותו ואל יראה אחד במיתתו של חבירוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרמו
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מיםבי חייא ח"ב עמ' סב, רפג
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד קיתון של מים וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' שיז
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד קיתון של מיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קנד, קס, קעט, כרך ב ח"א עמ' קד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ר, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קמז, רסז
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וביד אחד קתון של מים וכו'להורות נתן בראשית עמ' של
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וכו' ואם שותה אחר מהן מגיע לישוב וכו' חייך קורמיןשיחות חכמה ומוסר מאמר כט אות ד, מאמר מז אות ג
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וכו' וחי אחיך עמך חייך קודמיןאבן ישפה עמ' 6
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וכו' חייך קודמים לחיי חבירךקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קצב
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וכו' חייך קודמים לחיי חבירךקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קנא, קנג, קסא
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וכו' מוטב שישתו שניהם ואל יראה אחד במיתת חבירונחמד ונעים (תשסח) מקץ ד"ה ונחיה
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' פח
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרך ולא' מהם קיתון מיםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' צ
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרךאפוד בד דף קי ע"ב
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרךמנחת מרדכי עמ' רמג
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פ
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין בדרךשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמו אות ג
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכין וכו' עד שבא ר"ע וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קנט, קס, רעט
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכיןדרשות הרז"ה עמ' רטו
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכיןנאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף לג ע"ב
סב ע"א03 שנים שהיו מהלכיןפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קכח
סב ע"א03 שנים מהלכין בדרך וביד אחד קיתון של מיםנחלת יעקב (תשעג) עמ' קפח, רנו
סב ע"א03 שנים שהלכו בדרך וביד אחד קיתון של מים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עג
סב ע"א03 שנים שמהלכין בדרך ובידם קיתוןרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' סז
סב ע"א04 קיתון של מיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 48
סב ע"א06 בן פטורא ור' עקיבאאור יהל ח"א עמ' קיח-קיט
סב ע"א06 בן פטוראדברי חנינא - רפואה עמ' כו
סב ע"א06 בן פטוראמוסר המקרא והתלמוד עמ' קכ
סב ע"א06 דרש בן פטורא וכו' לא יראה במיתת חברוהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' כח {צריך למסור חיי עצמו}
סב ע"א06 דרש בן פטורא מוטב שישתו שתיהם וימותו וכו' עד שבא ר"ע ולימד וחי אחיך עמךחיי נפש ח"ג עמ' לז
סב ע"א06 ישתו שניהם וימותומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנג
סב ע"א06 ישתו שניהםחקקי לב חלק ב (סימן כ"ו) דף קכ ע"ד (ד"ה הרי להדיא)
סב ע"א06 מוטב שישתו שניהם ואל יראה אחד במיתתו של חבירוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' דש
סב ע"א06 מוטב שישתו שניהם וימותו וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ריא
סב ע"א06 מחלוקת ר"ע ובן פטוראמאור האגדה פרק ג
סב ע"א06 מחלוקת רבי עקיבא ובן פטוראציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כח
סב ע"א06 פלוגתא דר' עקיבא ובן פטורא בפסוק וחי אחיך עמךשם יחזקאל עמ' שי
סב ע"א07 אל יראה אחד במיתת חברומכתב מאליהו ח"ד עמ' 353
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חברךנוקב מרגליות עמ' 556
סב ע"א08 וחי אחיך עמך וכו' חייך קודמין לחיי חבירךשבילי פנחס (תשעו) עמ' שיט
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רלב
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךאור אברהם - סידור התפילה עמ' כז
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךבצור ירום ח"ב עמ' ז
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 960
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךשם דרך דברים עמ' ע {ישוב לקושית מהר"ם שיף}
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךתניא (תשעד) עמ' תרלג
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חברךלפרקים (תשסב) עמ' שנא
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מ"א
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' פג
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיןאור אברהם דברים עמ' צג
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמין לחיי חבירךאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קלב
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמין לחיי חבירךחכמה ומוסר ח"ב עמ' שסג
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמין לחיי חברךדברי יהושע מאמר א פ"ד עמ' כא
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמין לחיי חברךלמדנות (תשנח) פ' בהר אות עב
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמין לחיי חברךקול ששון (גולדברג) פתיחה
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שפג
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסט
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' פח
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיןעלי שור ח"ב עמ' תרסו
סב ע"א08 וחי אחיך עמך חייך קודמיןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קטז אות ט, דרוש קכח אות ה, דרוש קעד אות ד
סב ע"א08 עד שבא ר' עקיבא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרכח
סב ע"א08 עד שבא ר' עקיבא ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חברךשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ב ס"ק ב בהגה"ה
סב ע"א08 עד שבא ר"ע ודרש וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חברךמאמרי שלמה ח"ב עמ' רלט
סב ע"א08 עד שבא ר"ע ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קי
סב ע"א08 עד שבא ר"ע ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבריךואביטה ארחותיך עמ' קלד
סב ע"א08 עד שבא ר"ע ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמיןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רפא
סב ע"א08 עד שבא רבי עקיבא ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךבצור ירום ח"ה עמ' נט
סב ע"א08 עד שבא רבי עקיבא ולימד וחי אחיך עמךפני מנחם שקלים עמ' קלה, שבת תשובה עמ' ריג
סב ע"א08 עד שבא רע"ק ולימד וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירךתולדות ישראל עמ' קכג
סב ע"א09 חייך קודמיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קסג
סב ע"א09 חייך קודמים וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סט עמ' תסט
סב ע"א חייך קודמיםיסוד צדיק עמ' יז
סב ע"א09 חייך קודמיםנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' יא
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ב פסוק יז מס' 3
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךברך משה ויקרא עמ' קעז
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךדורש טוב (פודור) עמ' 152, 153
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמה, קמו
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמז, קמח
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רפד
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךלקוטי שיחות חי"ז עמ' 218
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךפחד יצחק שבועות מאמר כא
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חבירךשרגא המאיר על התורה עמ' מא
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חברךמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רחצ
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חברךמצוה ולב ח"א עמ' 168
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חברךנזר הקדש ח"א עמ' תעב
סב ע"א09 חייך קודמים לחיי חברךספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 47)
סב ע"א09 חייך קודמיםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רנא
סב ע"א09 חייך קודמיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תד
סב ע"א09 חייך קודמיםדרשות אבן ישראל עמ' יד
סב ע"א09 חייך קודמיםמאורי שערים עמ' קכא
סב ע"א09 חייך קודמיםמכמני עוזיאל עמ' רכח
סב ע"א09 חייך קודמיםקריאה בקריה ח"א עמ' לד, רלב
סב ע"א09 חייך קודמיםתורת מנחם חמ"א עמ' 143
סב ע"א09 חייך קודמיםתורת מנחם חע"ו עמ' 184, 408
סב ע"א09 חייך קודמיםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תג - ר"א פילץ
סב ע"א09 חייך קודמיןבתורתו יהגה ח"ב עמ' רפ, רפג, רפו, רפח, ש
סב ע"א09 חייך קודמין וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קצג
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךבתורתו יהגה ח"א עמ' רפה
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךדרך ישרה עמ' שסא
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךתורת יחיאל בראשית עמ' קכח
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךאור אברהם במדבר עמ' רכה
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךבעקבות משה שמות עמ' כד
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קפח
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שפח
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קכח, תצג, תקב, ח"ד עמ' קנא
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךפרפרת משה ח"ב עמ' צב
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' צה
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברך וכו׳טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק יז
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקעו
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךדרשות אל עמי ח"ג דרוש יז
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךזכור לאברהם (וייס) פ' בהר
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךזקן אהרן (פריד) עמ' רפד
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךזרע יעקב (ניניו) עמ' ו
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךילקוט דברי חכמים ויקרא סי' ריד, רצח
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךכד הקמח (מישור) עמ' כא
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' סא
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךמצווה ועושה ח"ב עמ' שסו, תמא, תנא
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לד
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךערפילי טוהר קכט; משפט כהן שלח-שלט
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךשיעור ליום השבת עמ' רסה, תו
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךשירי משכיל כלל ט פרט ו
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קסט
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חברךתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קעז
סב ע"א09 חייך קודמיןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תנג
סב ע"א09 חייך קודמיןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רכט
סב ע"א09 חייך קודמיןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תג, תה
סב ע"א09 חייך קודמיןבשבילי אמונה ח"ב עמ' רנג
סב ע"א09 חייך קודמיןבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רנג
סב ע"א09 חייך קודמיןדברי חנינא - רפואה עמ' קב, קיד-קיז, קכב, קכד
סב ע"א09 חייך קודמיןדברי שאול ויקרא עמ' קעח, דברים עמ' קעב
סב ע"א09 חייך קודמיןדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' נח
סב ע"א09 חייך קודמיןדולה ומשקה פורים עמ' יד
סב ע"א09 חייך קודמיןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' רכח
סב ע"א09 חייך קודמיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמב
סב ע"א09 חייך קודמיןזריזותא דאברהם עמ' קלא
סב ע"א09 חייך קודמיןטובך יביעו ח"ב עמ' רצו,רצז
סב ע"א09 חייך קודמיןכתונת פסים (תשעא) עמ' קלה
סב ע"א09 חייך קודמיןמכתב מאליהו ח"א עמ' 244, ח"ד עמ' 353
סב ע"א09 חייך קודמיןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כו, מב
סב ע"א09 חייך קודמיןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שופטים ז
סב ע"א09 חייך קודמיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרסה
סב ע"א09 חייך קודמיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנא, רא
סב ע"א09 חייך קודמיןנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' ה, קלג
סב ע"א09 חייך קודמיןנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' סא, קכג
סב ע"א09 חייך קודמיןנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רעב
סב ע"א09 חייך קודמיןס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רנג
סב ע"א09 חייך קודמיןעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו**
סב ע"א09 חייך קודמיןפלאות עדותיך ח"ב עמ' ל
סב ע"א09 חייך קודמיןפרדס דבש פרק כה
סב ע"א09 חייך קודמיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תלו, ח"ג עמ' תנט
סב ע"א09 חייך קודמיןרנת יצחק מלכים עמ' קעא, רפ
סב ע"א09 חייך קודמיןתורת חיים (ר' דובער) שמות ח"א דף קעג ע"ד
סב ע"א09 חייך קודמיןתורת מנחם חט"ז עמ' 203, חי"ח עמ' 256, חכ"א עמ' 265, חכ"ד עמ' 289
סב ע"א09 חייך קודמיןתורת מנחם חל"ט עמ' 146
סב ע"א09 חייך קודמיןתורת מנחם חמ"ו עמ' 28
סב ע"א09 חייך קודמיןתורת מנחם חמ"ט עמ' 405, חלק נ עמ' 35
סב ע"א09 חייך קודמיןתורת מנחם חע"ב עמ' 176, 119
סב ע"א09 חייך קודמיןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמח
סב ע"א09 חייך קודמיוכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פה
סב ע"א09 חייך קודמין לחיי חבירךשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קה, קעג
סב ע"א10 הניח להם אביהם מעות של רביתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רמג
סב ע"א10 הניח להם אביהם מעות של רבית, אף על פי שיודעים שהן של רבית, אינן חייבין להחזירןבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קמט
סב ע"א10 הניח להם אביהםפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה כא
סב ע"א14 הניח להן אביהם פרה וטלית וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רעז
סב ע"א14 פרה גזולהשני המטות - מטה הלוי עמ' קו
סב ע"א15 וכל דבר המסויים חייבין להחזיר מפני כבוד אביהןלקוטי שיחות חי"ב עמ' 117
סב ע"א15 חייב להחזיר מפני כבוד אביהןיערי עם דבשי ח"ב עמ' עז
סב ע"א15 חייבין להחזיר משום כבוד אביהםחכמת התורה נח עמ' רסה
סב ע"א15 חייבין להחזיר משום כבוד אביהןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנו
סב ע"א15 כבוד אביהםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כח
סב ע"א16 מפני כבוד אביהם מי מחייבי וכו' ונשיא בעמך וגו' בעושה מעשה עמךשארית עזריאל עמ' קצט
סב ע"א17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמךאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 204
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךחכמת התורה קורח עמ' עז {רק בזה יש כבוד אב}
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךיחי המלך עמ' יא {כבוד אם ואם באביו רשע}
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךשעורים באורייתא ויקרא עמ' קא
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךגור אריה ויקרא פי"ט הערה 25, 299
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךמצווה ועושה ח"ב עמ' קלג
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' סו
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קפ
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךמשיבת נפש עמ' פד
סב ע"א18 בעושה מעשה עמךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלד
סב ע"א18 בעמך וכו' בעושה מעשה עמךהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
סב ע"א18 בעמך וכו' בעושה מעשה עמךמנות הלוי (תשסב) עמ' קפו
סב ע"א20 הכא נמי בשעשה תשובה ריטב"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כב
סב ע"א25 גזלנים מאי ניהו וכו'אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קי {ריבית היינו גזילה}
סב ע"א28 פוטרין את המלוה ואת הערב וכו', רש"יבאר צבי (תשעא) עמ' תסא
סב ע"א28 מפני שיש בה קום ועשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יז
סב ע"א32 לקרוע שטרא מאי קסבר אי קסבר שטר העומד לגבות כגבוי דמיגבורות אליהו יו"ד סי' נה אות ג
סב ע"א39 לא תשימון עליו נשך - בעדים וערבאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יט-א
סב ע"א42 כל שאילו כדיניהם מוציאים מלוה למלווה וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' מד אות א
סב ע"א42 כל שבדיניהםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שנא
סב ע"א50 והרי משכנתאדרך ישראל סי' ט ס"ק ח, כא [הלכה]
סב ע"א תוס' ד"ה לאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכט
סב ע"א תוס' ד"ה לאדרך ישראל סי' טז ס"ק ה, ט [הלכה]
סב ע"א תוס' ד"ה תנאידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצז
סב ע"א נמוקי יוסף (מב ע"ב בדפי הרי"ף) - כיון שאין אנו מוזהרים שלא ללות לו אף הוא אינו מצווה שלא ללות ממנו וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' קמ
סב ע"א מהר"ם שי"ף - תמה עמ"ש חייך קודמין ממ"ש דאם האדון יש לו רק וכו' עבד קודםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעד אות ד
סב ע"א מהר"ם שיףדגלי יהודה דרוש א אות ה דף יז ע"א
סב ע"ב10 וכי אין לו יין מאי הוי והתניא אין פוסקין על הפירות עד שיצא השערשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רלט
סב ע"ב11 אין פוסקין על הפירות וביש לו מותרברך משה ויקרא עמ' רכד
סב ע"ב11 אין פוסקין על הפירות לאחר זמן וביש לו מותרברך משה במדבר עמ' רעו
סב ע"ב11 אין פוסקין על הפירות עד שיצא השער יצא השער פוסקיןעצי חיים - מועדים עמ' קע
סב ע"ב11 אין פוסקין על הפירותברך משה דברים עמ' קצד, רח
סב ע"ב12 יצא השער פוסקיןחי' אבר"ח דרוש ע
סב ע"ב13 מתני' בבא לחוב בדמיהן ורש"י ד"ה מתני' וד"ה לאדרך ישראל סי' ג ס"ק ה-ח [הלכה]
סב ע"ב14 הנושה וכו' מותר לפסוק לפירות ביש לוייטב פנים ח"א דף נו
סב ע"ב44 אלא אמר רבא כי שכיבנא וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' יט
סב ע"ב44 כד שכיבנא נפיק לגבאי ר' אושעיא דתריצנא מתני' כוותי'פרדס המלך (תשסט) אות צג
סב ע"ב45 ר' אושעיא מקבל פניו כשימותבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ח אות ב
סב ע"ב רש"י ד"ה ובדינינודרך ישראל סי' ט ס"ק ח [הלכה]
סב ע"ב רש"י ד"ה כי שכיבנאראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
סב ע"ב רש"י ד"ה מתני'דרך ישראל סי' ב ס"ק יא [הלכה]
סב ע"ב תוס' ד"ה אע"פ - דאע"ג דלא משך חיטין אין זה רבית כיון שאם היה בא מוכר לחזור קאי במי שפרעעצי חיים - מועדים עמ' קע
סב ע"ב תוס' ד"ה אע"פ - יש לו מהני דאם חוזר קאי במי שפרעברך משה ויקרא עמ' רכד
סב ע"ב תוס' ד"ה אע"פ - מהני יש לו דאם חוזר בו קאי במי שפרעברך משה במדבר עמ' רעו
סב ע"ב תוס' ד"ה אע"פדרך ישראל סי' ג ס"ק ג [הלכה]
סב ע"ב תוס' ד"ה הרידרך ישראל סי' ג ס"ק ד [הלכה]
סג ע"א05 צא ועשהו עלי כשער של עכשיו וכו' אם יש לו מותר אין לו אסורהטוב והישר (הורביץ) עמ' שג
סג ע"א10 א"ל שמן יש לו שאני נותן לך וכו' כשער של עכשיו אם יש לו מותר אין לו אסורעצי חיים על התורה עמ' שסט
סג ע"א18 מה לי הן ומה לי דמיהן, ורש"י ד"ה רבי יהודה ותוס' ד"ה דאמרס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קפג, קפד
סג ע"א18 מה לי הן מה לי דמיהןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שלז
סג ע"א22 בשמשך וכו' ייחד לו קרן זויותכתר תורה (תשסז) עמ' שב
סג ע"א23 כגון שייחד לו קרן זויתכתר תורה (תשסז) עמ' רחצ
סג ע"א24 צד אחד ברבית וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' מד אות ג
סג ע"א24 צד אחד ברבית ורש"י ותוס'דרך ישראל סי' ט ס"ק א [הלכה]
סג ע"א25 הרי שהיה נושה בחבירו מנה ועשה לו שדהו מכר וכו' צד אחד ברבית איכא בינייהושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצג
סג ע"א36 השתא דאמר ר' ינאידרך ישראל סי' ג ס"ק י-יא [הלכה]
סג ע"א רש"י - ברשותי' מיקרי וכו' הואיל ואם בא לחזור קאי עלייהו במי שפרעעצי חיים על התורה עמ' שסט
סג ע"א רש"י - יש לו מותר, ברשותיה מיקרי וכו' הואיל ואם בא לחזור קאי עלייהו במי שפרעעצי חיים - מועדים עמ' קע
סג ע"א רש"י ד"ה יש לודרך ישראל סי' ב ס"ק יא, וסי' ג ס"ק ד-ה [הלכה]
סג ע"א תוס' ד"ה בשמשךאהל יצחק (חסיד) דרוש יא דף יז ע"ב
סג ע"א תוס' ד"ה בשמשךמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קט
סג ע"א תוס' ד"ה רביתדרך ישראל סי' ט ס"ק ד, וסי' יח לסי' קעד ס"ז [הלכה]
סג ע"ב02 ופוסקים על שער שבשוקדרך ישראל סי' ג ס"ק ג, י, יא, טו [הלכה]
סג ע"ב03 איתיביה ר"פדרך ישראל סי' ג ס"ק י [הלכה]
סג ע"ב06 רבה ור"י דאמרי תרוייהו וכו'דרך ישראל סי' ג ס"ק יג-יח [הלכה]
סג ע"ב07 מ"ט אמרו רבנן פוסקין על שער שבשוק וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קיא
סג ע"ב09 שקול טיבתך וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש עד עמ' תקא
סג ע"ב09 שקילא טיבותיךהכתב והקבלה ויקרא פי"ג פסוק נב
סג ע"ב09 שקילא טיבותך ושדיא אחיזרידרך חיים (תשלה) עמ' תשמט
סג ע"ב09 שקלה טיבותיך ושדיא אחזראבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 888-887
סג ע"ב16 והא בעי למיתב זוזי לספסיראמחנה ראובן ח"ג עמ' שנז {כמה צריך ליתן לסרסור}
סג ע"ב16 והא בעי למיתב זוזי לספסיראנשמת כל חי חלק א (סימן מג) דף נב ע"א (ד"ה עו"כ)
סג ע"ב29 כל אגר נטר ליה אסורמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שכו
סג ע"ב29 כל אגר נטר ליה אסורמי השלוח (תשסז) ח"א דף קלא
סג ע"ב29 כללא דרביתא אגר נטרמשך חכמה דברים פ"כג פסוק כד
סג ע"ב30 אגר נטר ליהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 119
סג ע"ב30 אגר נטרתורת מנחם חנ"ב עמ' 96
סג ע"ב30 האי מאן דיהיב זוזי לקיראה דאזלי ד' ד' בזוזא ומוכר לו ה' ה' בזוזאכתר תורה (תשסז) עמ' רצה
סג ע"ב30 האי מאן דיהיב זוזי לקיראהדרך ישראל סי' ג ס"ק כה, סי' ד ס"ק יג [הלכה]
סג ע"ב32 איתנהו גביהדרך ישראל סי' ב ס"ק יא [הלכה]
סג ע"ב36 קמ"ל כיון דמחוסר גוביינא כמא דליתנהו דמאכתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' קצט
סג ע"ב38 דאוזיף פשיטי ואשכח טוביינאקול יהודה (ישראל) דף מז ע"ב
סג ע"ב38 האי דמוזיף לחבריה ואשכח טופייתא מתנה יהיב ליהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ער
סג ע"ב38 האי מאן דאוזיף וכו'יוסף לקח עמ' קסה {המחזיר חוב ומצא המלוה יותר}
סג ע"ב38 האי מאן דאוזיף פשיטי מחברי' ואשכח ביה טופיינא וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף סה ע"ג
סג ע"ב38 האי מאן דאוזיף פשיטי מחברי' ואשכח ביה טופיינא וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תיט
סג ע"ב38 האי מאן דאוזיף פשיטי מחברי' ואשכח טופיינא אי בכדי שהדעת טועה וכו' וש"מ בשם הרמ"קאש דת (תשמח) עמ' רז
סג ע"ב רש"י ד"ה האי מאןדרך ישראל סי' ג ס"ק ד [הלכה]
סג ע"ב תוס' ד"ה ואמרדרך ישראל סי' ג ס"ק כה, סי' ו ס"ק ב-ג [הלכה]
סג ע"ב תוס' ד"ה ואמרמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קד, קה
סג ע"ב תוס' ד"ה ופוסקיןדרך ישראל סי' ג ס"ק ג, י [הלכה]
סג ע"ב תוס' ד"ה מהוחיים ביד (סימן ל"ו) דף מב ע"א (ד"ה ועוד)
סג ע"ב תוס' ד"ה מהודרך ישראל סי' ג ס"ק כט, סי' ה ס"ק א [הלכה]
סג ע"ב תוס' ד"ה מהוס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קפב, קפח
סד ע"א א"ר כהנא הוי יתיבנא בשלהי פרקי דרבמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' צז {עי' מש"כ (ברכות כח.) בר"ג שלא מנע עצמו מביהמ"ד אפי' שעה א'}
סד ע"א האי מאי דיהיב זוזאחיים ביד (סימן יד) דף מ ע"ד (ד"ה עוד)
סד ע"א האי מאן דיהיב זוזי לגינאהדרך ישראל סי' ה [הלכה]
סד ע"א כיון דממילא קא רבו שפיר דמימשך חכמה דברים פ"טז פסוק כא
סד ע"א מה שעיזי חולבותדרך ישראל סי' ג ס"ק א-ב, וסי' ה ס"ק ג [הלכה]
סד ע"א חביתא דחמרא וכו' דהוי קרוב לזה ולזהכתר תורה (תשסז) עמ' ש
סד ע"א אי תקפה ברשותךדרך ישראל סי' ד [הלכה]
סד ע"א רש"י ד"ה מותרדרך ישראל סי' ה ס"ק ד [הלכה]
סד ע"א תוס' ד"ה אידרך ישראל סי' ד ס"ק ב [הלכה]
סד ע"א תוס' ד"ה מהכתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' קצט
סד ע"א תוס' ד"ה מהדרך ישראל סי' ה ס"ק ג, ו-ז [הלכה]
סד ע"ב קרוב לזה ולזהדרך ישראל סי' ג ס"ק א [הלכה]
סד ע"ב המלוה את חבירו לא ידור בחצרו חנם וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש י עמ' פב
סד ע"ב המלווה את חבירו לא ידור בחצרואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 78
סד ע"ב לא ידור בחצירואבן שהם (וינמן) עמ' ריח [הלכה]
סד ע"ב נהום כרסיה לא שויארוח חיים (חיד"א) עמ' קנג
סד ע"ב עבדא אפילו נהום כריסיה לא שויאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה כב
סד ע"ב עבדא נהום כריסיה לא שויאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות מד
סד ע"ב עבדא נהום כריסיה לא שוי'ברית שלום (תשסח) עמ' תקיא
סד ע"ב עבדא נהום כריסיה לא שוי'ברית שלום (תעח) דף פ ע"א
סד ע"ב עבדא נהום כריסיה לא שוי, ורש"ישפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שנט

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US