| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וכו' וקינות | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קפו
|
| טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וספר מלכים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 487
|
| טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וספר קינוץ | אור אברהם ויקרא עמ' תי
|
| טו ע"א02 חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה משלי שיר השירים וקהלת | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 71
|
| טו ע"א02 חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה משלי שיר השירים וקהלת, אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר וכו' | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' צב
|
| טו ע"א03 אנכה"ג כתבו וכו' מגילת אסתר | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 576
|
| טו ע"א03 אנשי כנה"ג כתבו המגילה באר"י | ציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נח
|
| טו ע"א03 אנשי כנה"ג כתבו וכו' וברש"י | מאורי שערים עמ' שפב
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו וכו' ומגילת אסתר | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כ
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו וכו' ומגלת אסתר | אור אברהם - רות עמ' ה
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל, וברש"י ובתוס' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסט
|
| טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל - רש"י | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' נה, רכג
|
| טו ע"א03 ספרים שכתבו אנשי כנה"ג | מכמני עוזיאל עמ' נא
|
| טו ע"א05 מגילת אסתר נכתבה בין כתבי הקודש לאחר שבאו לא"י | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפו, שלב
|
| טו ע"א05 עזרא כתב דה"י לייחס את דוד | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קפו
|
| טו ע"א05 עזרא כתב ספרו ויחס של דברי הימים | פרי צדיק בלק אות ה
|
| טו ע"א05 עזרא כתב ספרו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צו
|
| טו ע"א07 לא עלה עזרא מבבל עד שיחס את עצמו ועלה | צדקת הצדיק סי' קסה, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 60)
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה וכו' א"ל ר"ש אפשר ס"ת חסר אות אחת וכו' | אמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה וכו' שמונה פסוקים שבתורה, יחיד קורא אותן וכו' | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפב-רפג
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה | לקוטי מאמרים עמ' 82, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 141)
|
| טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה, יחיד קורא אותן וכו' | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קמה
|
| טו ע"א09 יהושע כתב שמונה פסוקים אחרונים שבתורה | אור אברהם דברים עמ' תצו
|
| טו ע"א09 כתב יהושע | הכתב והקבלה דברים פל"ד פסוק ה
|
| טו ע"א11 ח' פס' שבתורה - מיהושע | כור לזהב ח"א
|
| טו ע"א11 ח' פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' ומשה כותב בדמע | מגלה עמוקות (תשסח) אופן צג
|
| טו ע"א11 מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 247
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים אחרונים שבתורה יהושע כתבן | אור אברהם - רות עמ' קעח
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' דברי רבי יהודה וכו', אמר לו רבי שמעון וכו' | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נא
|
| טו ע"א11 ח' פסוקים שבתורה יהושע כתבן | חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבסוף התורה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפו
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קצז
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה וכו' | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' קח
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 280
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ד
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טו ע"א11 שמונה פסוקים | מפניני הרב עמ' קפד
|
| טו ע"א12 אפשר משה חי, וכתב 'וימת שם משה', אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 683
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קצה
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכו' | שפתי רננות דף נד ע"ב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכותב וימת משה | אור הצבי עמ' 53
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | ס' ג' תמוז תשנד עמ' קפד
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפח
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' לב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רלט, רמא, רמב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת כו' אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | סדורו של שבת דף קל ע"ב
|
| טו ע"א12 אפשר משה מת כו' | יציב פתגם על התורה עמ' רמ
|
| טו ע"א12 וימת משה וכו' אפשר ס"ת חסר אות אחת וכו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 361
|
| טו ע"א12 וימת משה וכו' משה כתבן בדמע | דרשות שמן רוקח עמ' רלד
|
| טו ע"א12 וימת שם משה וכו' מכאן ואילך כתב יהושע | קומץ המנחה (צונץ) דרוש רב
|
| טו ע"א12 וימת שם משה מי כתבו | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תרו
|
| טו ע"א12 'וימת שם משה עבד ד", אפשר משה (מת) [חי] וכתב 'וימת שם משה' וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 20, 81, 130, 184
|
| טו ע"א12 'וימת שם משה עבד ד", אפשר משה (מת) [חי] וכתב 'וימת שם משה' וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 418
|
| טו ע"א15 אפשר ס"ת חסר אות אחת | טוב טעם דברים עמ' רח
|
| טו ע"א15 בימי משה נכתבה התורה | גור אריה במדבר פ"ג אות ז
|
| טו ע"א15 ספר תורה שחסרה אות עדיין נקרא ספר תורה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנ הערה 62
|
| טו ע"א17 בשעה שכתב משה את התורה היה הקב"ה אומר וגם משה אומר וכותב | נזר הקדש ח"א עמ' מג
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | אור אברהם בראשית עמ' קיח
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | אור הצבי עמ' 39
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב ואומר | שירי משכיל כלל י פרט א
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' יא, שו, תקלב
|
| טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב | גור אריה שמות פ"א הערה 1, פי"ט הערה 210, פכ"ה הערה 214, פל"ב הערה 108
|
| טו ע"א17 ומשה אומר וכותב | משנת חיים דברים עמ' קכו
|
| טו ע"א17 משה כותב מפי הקב"ה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ג
|
| טו ע"א17 עד כאן הקב"ה אומר וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' ד, תתרו, תתרטז-תתריז
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע ובמהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצא
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות יח, נג, פרק י אות מח
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 629
|
| טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור פני משה דף כח ע"ב
|
| טו ע"א18 ומשה כותב בדמע | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 208
|
| טו ע"א18 ומשה כותב בדמע | משנת חיים דברים עמ' תקסז
|
| טו ע"א18 מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור הצבי עמ' 36
|
| טו ע"א18 מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תטו
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | נתיב מצותיך (תשסח) עמ' קמד
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | אוהב ישראל (תשמ) דף שנג ע"א
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסב
|
| טו ע"א18 משה כותב בדמע | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצד
|
| טו ע"א18 משה כתב בדמע | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קנח
|
| טו ע"א18 משה כתב בדמע | גור אריה דברים פל"ד אות ה
|
| טו ע"א18 משה כתב בעודו חי וימת משה | נחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות עד
|
| טו ע"א18 משה כתב על עצמו בדמע וימת שם משה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קפט
|
| טו ע"א18 משה רבינו כתב לשמונה פסוקים אחרונים שבתורה | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קיא
|
| טו ע"א18 סוף התורה נכתב ביום שמת בו משה רבינו ע"ה, ולחד מאן דאמר יהושע כתב אותן פסוקים אחר מיתת משה רבינו ע"ה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תרעה, תתקצ
|
| טו ע"א18 שמונה פסוקים אחרונים משה כתבן בדמע | גבורות שמונים (תשסג) עמ' ל, סג
|
| טו ע"א21 כמאן אזלא הא וכו' שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם | אור הצבי עמ' 39
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים יחיד קורא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצה
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם בבית הכנסת | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמ
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם | אור אברהם דברים עמ' תעט
|
| טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן | יערות דבש ח"א עמ' פז
|
| טו ע"א31 א"א נקרא איתן ואזרחי | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רס
|
| טו ע"א31 אברהם אבינו ע"ה נקרא איתן האזרחי | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נט, קה, קסא, קצא, רב
|
| טו ע"א31 אברהם הוא איתן האזרחי | מי מרום חי"ג עמ' סא
|
| טו ע"א31 אברהם נקרא איתן האזרחי | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ב, יב, מז, נב, קכג, קעא, ריז, רצה, רצז, רצט, שיג
|
| טו ע"א31 אברהם נקרא איתן, שהיה איתן נגד העולם | באר שרים במדבר פ' שלח דרוש ד אות ב
|
| טו ע"א31 אברהם - איתן האזרחי | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קע, רמו, שמח, שס, שצט
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי הוא אברהם | ויגד יעקב עמ' ש
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם אבינו | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' פה
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תלה
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רעט
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מז ע"ד
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם | ברכת דוד עמ' יג, כד, לא, לז
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | אור תורה השלם (מזריטש) סי' סג, רלו
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כז, שג
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | ישראל קדושים עמ' 55, תקנת השבין סי' א (עמ' 4), י (עמ' 98), לקוטי מאמרים עמ' 109, 116, דברי סופרים סי' לו (עמ' 34), צדקת הצדיק סי' רמח, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 16), רסיסי לילה סי' לג (עמ' 50), לד (עמ' 54), מד (עמ' 84), נד (עמ' 150)
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 91
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קז, אור תורה סי' סג, רלו
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהם | פרי צדיק לך לך אות ד, וירא אות א, ט, סוכות אות יט
|
| טו ע"א31 איתן האזרחי | עבודת יצחק בראשית עמ' סה, ע, עג
|
| טו ע"א31 איתן זה אברהם | בארות המים (תשסט) עמ' מח
|
| טו ע"א31 עמד איתן - איתן האזרחי | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 132
|
| טו ע"א33 מי העיר ממזבח צדק זה אברהם | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות לך לך ג
|
| טו ע"א34 הימן זה משה | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' מה
|
| טו ע"א38 איוב בימי משה היה וכו' ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ וכו' ויש אומרים בימי יעקב היה ודינה בת יעקב נשא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצה
|
| טו ע"א38 דברו חז"ל הרבה מאיוב | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלג
|
| טו ע"א44 ומשה הוא דאיקרי מחוקק | פירוש המכבי דברים עמ' תה
|
| טו ע"א44 משה שנקרא מחוקק | אור לשמים (תשסג) עמ' קד
|
| טו ע"א46 איוב בימי מרגלים היה וכו' וכתיב התם היש בה עץ | תפארת צבי במדבר עמ' קס
|
| טו ע"א46 איוב בימי מרגלים היה | שמחה לאיש דף צו ע"ד
|
| טו ע"א46 איוב חד אמר בימי המרגלים וחד אמר בימי יעקב היה וחד אמר בימי שפוט השופטים וכו' | עמודיה שבעה עמ' קנו
|
| טו ע"א47 היש בה עץ אם יש בהם צדיק | חכמת התורה וארא עמ' קנז
|
| טו ע"א47 היש בה עץ אם יש מי שמגין על דורו כעץ | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות פז
|
| טו ע"א47 היש בה עץ האם יש צדיק שיגין עליהם | אגרא דכלה ח"ג עמ' ע
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו בעץ | של"ה (תשנז) פרשת שלח אות יב
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שטז
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' נח, רד
|
| טו ע"א47 היש בה עץ זה איוב | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמט
|
| טו ע"א47 היש בה עץ, אדם ששנותיו כעץ | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מ
|
| טו ע"א47 היש בה עץ - צדיק | עשרה למאה דרוש ד בסופו
|
| טו ע"א47 היש בה עץ, אדם המגין על דורו כעץ | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קנו
|
| טו ע"א47 היש בה עץ, צדיק שיגין עליהם | צמח דוד (סקאליע) עמ' תקפה
|
| טו ע"א47 היש בה עץ וכו' ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו כעץ | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שסא
|
| טו ע"א48 אדם כשר שיגין עליהם כעץ | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלה
|
| טו ע"א48 האם איוב קיים שהיה מגן על דורו כעץ | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נט
|
| טו ע"א48 הכי אמר הקב"ה לישראל ישנו לאדם ששנותיו ארוכות כעץ | אור הצבי עמ' 117
|
| טו ע"א48 ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות ומגין על דורו כעץ | מסילת ישרים עמ' תקסה
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אהל אלימלך עמ' צט
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצט
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף ס ע"ד
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ריא
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיח
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמח, תקעח
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | רביד יוסף (תשסא) עמ' 53
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא | לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קכח
|
| טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא | נזר הקדש ח"א עמ' רפז, ח"ב עמ' תקצא
|
| טו ע"א49 איוב לא נברא ולא היה אלא למשל | ויקרא יעבץ עמ' רע
|
| טו ע"א49 איוב משל היה | ערבי נחל (תשסד) עמ' רלח
|
| טו ע"א49 איוב משל היה | תאומי צביה עמ' קכא
|
| טו ע"א49 איוב משל היה | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעה
|
| טו ע"א49 הצדיק מכונה עץ | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' לח ע"א
|
| טו ע"א49 למשל באיוב - גירסת רב האי גאון | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלד
|
| טו ע"א49 עץ רומז לצדיק | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' צה
|
| טו ע"א53 איוב מעולי גולה היה ובית מדרשו בטבריא | קדושת השבת סי' ד (עמ' 21)
|
| טו ע"א53 איוב מעולי גולה היה ומדרשו בטבריא היה וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
|
| טו ע"א53 איוב מעולי גולה | אור חדש על ציון דף מג ע"ב
|
| טו ע"א53 רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו איוב מעולי גולה היה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 52
|
| טו ע"א רש"י - מגילת אסתר ברוה"ק נכתבה | מאורי שערים עמ' שצו
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאל | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קלא
|
| טו ע"א מהרש"א - אברהם קיים כל התורה אחרי שמל | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' סד
|
| טו ע"א מהרש"א - משה כותב בדמע היינו שכתב בדמעות ולא בדיו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמג
|
| טו ע"א מהרש"א בחדושי אגדות - גבי מלכת שבא כו' | נפש חיים (פאלאג'י) מערכת מ אות קד דף קלו ע"א [רח ע"ב]
|
| טו ע"ב02 היו נביאים באומות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' לה הערה 48
|
| טו ע"ב02 ז' נביאים נתנבאו לאומות העולם | רנת יצחק - פרק חלק עמ' שנז
|
| טו ע"ב02 שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם וכו' וצופר הנעמתי וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1262
|
| טו ע"ב02 כשם שהעמיד נביאים בישראל כך העמיד באומות ומנו בלעם | נחמד ונעים (תשסח) בלק ד"ה ונראה ליישב
|
| טו ע"ב02 נביאי אומות העולם - בלעם, אליפז וצופר הנעמתי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שיח הערה 33, תג הערה 76
|
| טו ע"ב02 קודם שעמדו ישראל היו נביאים באומות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתסב הערה 64
|
| טו ע"ב02 שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעז
|
| טו ע"ב03 בלעם ואביו היו נביאים | עיוני רש"י במדבר עמ' תלח
|
| טו ע"ב03 ואלו הן בלעם ואביו | מה שהיה הוא שיהיה עמ' יט
|
| טו ע"ב06 אליהוא - ואית דאמרי ממשפחת רם | פירושי ראשונים
|
| טו ע"ב12 אי איוב הי' ב"נ | משנת חיים דברים מכתבים א, ג
|
| טו ע"ב12 חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' התחיל מחרף ומגדף | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רחצ
|
| טו ע"ב12 חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
|
| טו ע"ב14 כיון שבאו עליו יסורים | אמה של מלכות עמ' 119
|
| טו ע"ב17 איוב בימי שפוט השופטים היה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ו
|
| טו ע"ב19 איזהו דור שכולו הבל הוה אומר זה דורו של שפוט השופטים | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שה
|
| טו ע"ב19 בימי שפוט השופטים היו שטופים בזימה | נזר הקדש ח"ב עמ' תקצ
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשוורוש היה שנאמר ולא נמצאו נשים יפות | אור הצבי עמ' 149
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1044
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היה | ישראל קדושים עמ' 52, דובר צדק עמ' 110
|
| טו ע"ב23 איזהו דור שנתבקשו נשים יפות ולא נמצא זה דור אחשורוש | נזר הקדש ח"ב עמ' תקצ
|
| טו ע"ב26 רבי נתן אומר איוב בימי מלכות שבא היה וכו' ויש אומרים איוב בימי יעקב היה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפב
|
| טו ע"ב27 איוב בימי כשדים היה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 908
|
| טו ע"ב28 איוב בימי יעקב היה ונשא את דינה | נזר הקדש ח"ג עמ' קסו
|
| טו ע"ב28 איוב בימי יעקב היה | פירושי ראשונים
|
| טו ע"ב28 איוב נשא דינה בת יעקב | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק לז
|
| טו ע"ב28 וי"א איוב בימי יעקב היה ודינה בת יעקב נשא | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קפג
|
| טו ע"ב31 בתר דשכיב משה מי שריא שכינה על עכו"ם | ישראל קדושים עמ' 57
|
| טו ע"ב31 ממשה ואילך נטלה נבואה מבין האומות | גור אריה בראשית פט"ו הערה 56
|
| טו ע"ב32 בקש משה רבינו שלא תשרה שכינה על אומות העולם | ס' העיקרים (מישור) עמ' שנה
|
| טו ע"ב32 בקש משה שלא תשרה שכינה על אוה"ע | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף י ע"א
|
| טו ע"ב33 ונפלינו אני ועמך, שלא תשרה שכינה על אומות העולם | ישמח חיים (תשסה) מע' פ אות יא
|
| טו ע"ב34 דורו של איוב שטוף בזימה היה | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 675
|
| טו ע"ב34 דורו של איוב שטוף בזמה כל האומר מלכת שבא אשה היתה | ידו בכל דף רכג ע"ב
|
| טו ע"ב37 ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כא אות יז
|
| טו ע"ב37 ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תפ
|
| טו ע"ב38 אוי לדור ששופטין את שופטיהם | טיול בפרדס ח"ב עמ' כז
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו וכו' | אור אברהם ברכות עמ' רחצ
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו וכו' | דבש השדה עמ' קסט
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | אור אברהם - רות עמ' כט, לב, קיט
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | ברכות אבי דף קל ע"א
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | כתונת פסים (תשמה) פרשת בלק מו ע"ג
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' עח
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | פירוש המכבי שמואל עמ' לט
|
| טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכ
|
| טו ע"ב38 דור ששפטו את שופטיהם | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קכ ע"ג
|
| טו ע"ב38 טול קיסם מבין שיניך טול קורה מבין עיניך | חכמת התורה נח עמ' שס
|
| טו ע"ב38 טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף מח
|
| טו ע"ב38 טול קיסם מבין שינך אומר לו טול קורה מבין עיניך | ויגד יעקב עמ' רטו
|
| טו ע"ב39 טול קורה וכו' | דרשות הרא"ש דף יא ע"א דרוש לט, דף לב ע"ב דרוש ל
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סח
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח ט
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | בינה לעתים (תשנד) דרוש מז עמ' שז
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קצ
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | דברי הרב עמ' רנ
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | זכרון דברים (תשנט) עמ' קצב
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | כוונת הלב עמ' צ
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | מדבר יהודה (תשסב) עמ' לט, רד
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות ט
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | נטריקן (תשעד) עמ' רי
|
| טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך | פירוש המכבי שמואל עמ' קנא
|
| טו ע"ב40 כל האומר מלכת שבא אשה היתה אינו אלא טועה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 855
|
| טו ע"ב40 מלכת שבא אשה היתה וכו' | נפש חיים (פאלאג'י) דף קלו ע"א [רח ע"ב אות קד]
|
| טו ע"ב40 מלכת שבא אשה היתה | נפש חיים (פלג'י) דף קלו ע"א
|
| טו ע"ב42 ויען השטן את ה' ויאמר החנם | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טו ע"ב42 ויען השטן וגו' אמר לפניו רבונו של עולם שטתי בכל העולם וכו' השמת לבך אל עבדי איוב וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שו
|
| טו ע"ב43 ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלא, רצט
|
| טו ע"ב43 רבש"ע שטתי בעל העולם ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' לה
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' ס
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר מאברהם | שער החצר (תשעב) סי' תפג
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנא' באברהם | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רה
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | לחמי תודה דף רמד ע"א
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 304
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קח, ח"ב עמ' מ
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | אמרי רבי שפטיה עמ' ריט
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | ישראל קדושים עמ' 55, לקוטי מאמרים עמ' 105
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | פרי צדיק יתרו אות ד
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם, דאילו וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שו
|
| טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | דברי יונה ח"א עמ' רמו
|
| טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | חכמת התורה שמות עמ' קעה
|
| טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
|
| טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם וכו' איוב ותרן בממונו היה | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק א אות כ
|
| טו ע"ב48 ואל ידקדק עם חברו בדבר מועט | אורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
|
| טו ע"ב48 ויתור חשוב יותר מחסד | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תטו
|
| טו ע"ב48 איוב וותרן בממונו הי' | דברי מנחם (היימליך) עמ' שס
|
| טו ע"ב48 איוב ותרן בממונו היה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 347
|
| טו ע"ב48 איוב ותרן בממונו היה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קלב
|
| טו ע"ב48 וסר מרע וכו' איוב וותרן בממונו היה, מנהגו של עולם נותן חצי פרוטה לחנוני, איוב ויתרה משלו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שג, דש
|
| טו ע"ב48 מאי וסר מרע וכו' איוב וותרן בממונו היה וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קנ
|
| טו ע"ב48 מאי וסר מרע? נותן חצי פרוטה לחנוני | פירושי ראשונים
|
| טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | בינת ישראל (תשסו) דף כח ע"א
|
| טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קנו
|
| טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נה
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב היה מתברך | בינה לעתים (תשנד) דרוש סט עמ' תעא
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אוהב ישראל (תשמ) דף קטז ע"ב
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אור חדש על ציון דף לא ע"א
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אורחות דוד עמ' שנד
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | דרשות הצל"ח השלם עמ' תיג
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | חכמת התורה וישלח עמ' שלח
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות סו
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 266
|
| טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נח אות ב
|
| טו ע"ב50 לא נטל אדם פרוטה מאיוב ונצטרך ליטול שנית | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכז
|
| טו ע"ב50 מאי מעשה ידיו ברכת, אמר רב שמואל בר רב יצחק כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שה
|
| טו ע"ב51 הצלחתו של איוב | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקיח
|
| טו ע"ב51 מקנהו של איוב פרצו גדרו של עולם עזים הורגים את הזאבים | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רכח, דברים עמ' תתקסה
|
| טו ע"ב54 ומלאך בא אל איוב ויאמר הבקר היו חורשות וגו' מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין העולם הבא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיא
|
| טו ע"ב55 הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | נתיבות עולם ח"ב עמ' קפ
|
| טו ע"ב55 הקב"ה הטעימו לאיוב מעין עוה"ב | דברי חנינא - מזלות עמ' כח
|
| טו ע"ב55 מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עה"ב | ערבי נחל (תשסד) עמ' קלב
|
| טו ע"ב רש"י לשלם חצי פרוטה | דברי הרב עמ' קנב
|
| טו ע"ב תוס' ד"ה אימא | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
|
| טו ע"ב מהרש"א - הקשה על מה שאמרו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו', והא י"ל שאני אברהם שהיה לנוכח וקיי"ל שאומרים מקצת שבחו של אדם בפניו | לחמי תודה דף רמד ע"א
|
| טז ע"א15 ובשעה שביקש לקבור את שרה לא מצא כו' | טוב ירושלים בראשית פכ"ד פסוק א
|
| טז ע"א15 ובשעה שביקש לקבור את שרה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שח
|
| טז ע"א16 ויאמר ה' אל השטן השמת לבך אל עבדי איוב וגו' כאדם שמסיתין אותו וניסת וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט
|
| טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קיד, רלא
|
| טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלט
|
| טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמה | של"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכה
|
| טז ע"א18 היצה"ר יורד ומסטין עולה ומקטרג | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' נה, קפד
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומסטין ועולה ומקטרג | זרע קודש - מועדים עמ' רלו
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | דרך ה' השלם עמ' קו - דרך לחיים
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומתעה עולה ומקטרג נוטל רשות ויורד ונוטל נשמה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש י אות ב, דרוש קעב אות א
|
| טז ע"א18 השטן יורד ומתעה עולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אגרא דכלה ח"א עמ' קסב, ח"ב עמ' רמח
|
| טז ע"א18 השטן וכו' יורד [ומסית], ועולה [ומשטין] | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מה ע"ב
|
| טז ע"א18 השטן וכו' יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רמו
|
| טז ע"א18 יורד ומטעה וכו' | ליהודים היתה אורה עמ' ה
|
| טז ע"א18 יורד ומטעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 103)
|
| טז ע"א18 יורד ומסטין עולה ומקטרג ונוטל נשמה | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כה
|
| טז ע"א18 יורד ומסטין עולה ומקטרג | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קלח
|
| טז ע"א18 יורד ומסית עולה ומסטין | נועם אליעזר בראשית עמ' קמט ע"א
|
| טז ע"א18 יורד ומסית עולה ומקטרג | ערבי נחל (תשסד) עמ' נא, תקעה, תשט, ח"ג עמ' כו, לח
|
| טז ע"א18 יורד ומפתה וכו' ונוטל נשמה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קפ
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ח אות יח, פרק יג אות מ
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | שביב אור עמ' שנו
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז, וברש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרנא, תשמט, שמות עמ' קלט, תתעח, במדבר עמ' תרכג, דברים עמ' רי, תשי
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיז | בינה לעתים (תשנד) דרוש סב עמ' תי
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיז | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קצח
|
| טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיז | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 135
|
| טז ע"א18 יצה"ר יורד ומחטיא עולה ומקטרג | בינה לעתים (תשנד) דרוש נח עמ' שעד
|
| טז ע"א18 יצה"ר יורד ומתעה עולה ומרגיז | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פ, פד
|
| טז ע"א18 כאדם שמסיתין אותו | כור לזהב ח"ב
|
| טז ע"א18 מלאך המות - נוטל נשמה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 147
|
| טז ע"א18 מלאך המות יורד ומתעה עולה ומסטין ויורד ונוטל | אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 187
|
| טז ע"א18 נוטל רשות ונוטל נשמה | גור אריה בראשית פ"ו הערה 126
|
| טז ע"א18 עולה ומסטין ויורד ונוטל נשמה | גור אריה במדבר פל"ה הערה 38
|
| טז ע"א18 עולה ומרגיז ונוטל נשמה | צמח מנחם דף עו ע"ד, עז ע"ב
|
| טז ע"א18 עולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 964
|
| טז ע"א18 שטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | אמרי נועם (מועדים) סי' יז לפר' זכור
|
| טז ע"א21 הקב"ה מסר איוב להשטן ואמר לו שבור החבית ושמור את יינה | לחמי תודה דף רמז ע"א
|
| טז ע"א21 קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לעבד שא"ל רבו שבור חבית ושמור את יינה | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ב אות לז
|
| טז ע"א21 שבור את החבית ושמור את יינה | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שיא
|
| טז ע"א21 שבור את החבית ושמור את יינה | אור יחזקאל - מדות עמ' צב
|
| טז ע"א21 שבור חבית ושמור את יינה | מאורי שערים עמ' לט
|
| טז ע"א22 אמר ר"ל הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | תורת מהרש"ל עמ' נח
|
| טז ע"א22 אמר ריש לקיש הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | שירי משכיל כלל ד פרט ד
|
| טז ע"א22 אמר ריש לקיש הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תכב
|
| טז ע"א22 הוא היצה"ר הוא מלאך המוות | תפארת משה עמ' י
|
| טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא המלאך המות יורד ומסית עולה ומסטין | פנים יפות על תהלים עמ' כ, קה, תיט
|
| טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא השטן | טיול בפרדס ח"א עמ' קכח, שיא
|
| טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא מלאך המות | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' נט
|
| טז ע"א22 הוא הנחש הוא השטן הוא היצה"ר | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' עא, שא, תשכז, תשמד, תשפד, תשפו, תשצה
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר הוא המלאך המות | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קנח
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלאך המוות יורד ומשטין עולה | דרשות הצל"ח השלם עמ' לא, קצב, שמח
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רצח
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות סא
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות וכו' | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יב
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם שמות עמ' לב
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שפג הערה 73, תשנב הערה 35
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר | גור אריה שמות פכ"ט הערה 31, דברים פ"כ הערה 39
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר | מי מרום ח"ז עמ' קלב
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רל, רנא
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם דברים עמ' שלה
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם ויקרא עמ' שסז
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע | אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ד
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע, הוא מלאך המוות | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1044, פ"ב אות 534, פ"ה אות 178, הקדמה אות 144
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המות | גור אריה בראשית פ"ח הערה 68, במדבר פכ"ח אות יא
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המות | דעת שבת עמ' מט בהערה
|
| טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמ
|
| טז ע"א22 הוא השטן והוא היצה"ר | עמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה כה
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מה"מ הוא שטן | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שעד, שפב
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' צד
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מלאך המות | לחמי תודה פתיחה דף ה ע"ב, ח ע"א, גוף הספר דף נו ע"ב, ע ע"א, צג ע"א, קמא ע"ב, קעה ע"א, רלט ע"ב, רמא ע"א
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא שטן הוא מלה"מ | חכמת התורה ויצא עמ' כט
|
| טז ע"א22 הוא יצה"ר, השטן ומה"מ | כרם פתחיה גפן טו שריג ג, גפן טז ענף חכמה ז
|
| טז ע"א22 הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם - רות עמ' קצד
|
| טז ע"א22 הוא יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המות | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
|
| טז ע"א22 הוא מלאך המות הוא השטן | קדושת עינים (תשעא) פרק א אות פב, פרק ג אות מ, פרק ו אות כד, קכב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא וכו' מלאך המות | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 20
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רפו
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | אור הצבי עמ' 96
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו' | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ד, יד, פ"ה אות נ, ח"ב פ"ב אות לו, פ"ד אות נד, פ"ו אות לא, ח"ד פ"ו אות כה, קיז
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור הרעיון עמ' כג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור ישרים (תשסב) עמ' קג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשעב, שמות עמ' תתפט, דברים עמ' תקכז, תרסא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קצד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דברי שמואל (תשנח) עמ' רב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דרך חיים (תשלה) עמ' קכה, קצט, רעט, רפ
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ידי משה (תשמה) איכה עמ' יג, מז, פא, פה
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | נצח ישראל (הרטמן) עמ' כח הערה 56
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | נתיב התשובה עמ' כא הערה 132
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קלא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' שכז
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | נועם אליעזר שמות דף סג ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' נז, רסב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנ ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | התרגשות הלב (תשסח) עמ' קכא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | טוב טעם בראשית עמ' נח, ויקרא עמ' פד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | מכתב מאליהו חלק ב עמ' 46
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | ס' החיים (תשנג) עמ' קיד*
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | ספר החיים (תשנג) עמ' קיד*
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות ש
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות | אוזן שמואל דף לח ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות | מי מרום ח"ה עמ' יג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור אברהם - תשובה עמ' שעח
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 885, 948
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | בינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | בני אתה עמ' יד, סב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | ישראל קדושים עמ' 39, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 31 (סי' כד), רסיסי לילה סי' כ (עמ' 39), לה (עמ' 55), לח (עמ' 66), מח (עמ' 103), נ (עמ' 108), נא (עמ' 112), נד (עמ' 151), תקנת השבין סי' י (עמ' 90), טו (עמ' 150), מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 28), דברי סופרים סי' לג (עמ' 27), לח (עמ' 40, 43), דובר צדק עמ' 63, 164, לקוטי מאמרים עמ' 142, 147, צדקת הצדיק סי' קסח, רמא, רנז
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | פרי צדיק תולדות אות ד, לחנוכה אות א, ויחי אות ו, תצוה אות ה, ז, פ' זכור אות י, ויקהל אות ו, פסח אות ה, יד, יט, כא, כט, מג, מז, נג, הבדלה, ר"ח אייר אות ג, ה, בהר אות ו, בחוקותי אות יג, לחג השבועות אות ה, יז, יח, ר"ח תמוז אות ה, קרח אות ג, ו, יג, בלק אות יד, טו, מסעי אות ב, כי תצא אות ב
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שפה, שער האותיות אות צ ס"ק ו
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות יג, וישלח אות ט, כי תצא אות כט
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע וכו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | אוזן שמואל דף יב ע"א
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעט
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קטו
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | מדבר יהודה (תשסב) עמ' טז, עה
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' טז, פניני חסידות בראשית כג
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אור לשמים (תשסג) עמ' שיד
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 142
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות הוא יצה"ר | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכא
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 266
|
| טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קיב
|
| טז ע"א22 הס"ם הוא השטן הוא המקטרג | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קיד ע"ג
|
| טז ע"א22 השטן הוא היצר הרע | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסח
|
| טז ע"א22 השטן הוא המלאך המות | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות פג
|
| טז ע"א22 יצה"ר הוא השטן | תורת חיים (קאסוב) עמ' קיא
|
| טז ע"א22 יצר הרע הוא מלאך המות | עירין קדישין השלם עמ' תלג
|
| טז ע"א22 יצר הרע-השטן-מלאך המות | מכתב מאליהו ח"א עמ' 71
|
| טז ע"א22 מלאך המות הוא היצה"ר | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קסה
|
| טז ע"א22 עשו הוא היצר הרע | אמרי אש (טאוב) עמ' סט
|
| טז ע"א22 שטן זה יצר הרע | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' מב
|
| טז ע"א22 שטן, מלאך המות, יצר הרע | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' טו, קטו, קסד, קעג, קפד, שמג
|
| טז ע"א24 אמר רבי לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא, אתא שטן נשקיה לכרעיה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רנג
|
| טז ע"א24 דרש ר"י שטן ופנינה לשם שמים נתכונו וכו' | יערות דבש ח"א עמ' רסט, ח"ב עמ' קסט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | חכמת התורה וארא עמ' קו
|
| טז ע"א24 שטן כיון לשם שמים | חכמת התורה וארא עמ' צו, קעז, ריג
|
| טז ע"א24 פנינה לשם שמים נתכוונה | אור אברהם בראשית עמ' קצג, שכז
|
| טז ע"א24 פנינה לשם שמים נתכוונה וכו' בעבור הרעימה | פירוש המכבי שמואל עמ' א
|
| טז ע"א24 פנינה נתכוונה לשם שמים | משיבת נפש עמ' קד
|
| טז ע"א24 פנינה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש וכו' נשקיה אכרעיה | אור חדש על ציון דף ט ע"ב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו וכו' | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' סו
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | באר שרים פרשת ויצא דרוש ט אות ב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | דרך מצותיך (חב"ד) דף לא ע"ב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | חכמת התורה בראשית עמ' שה
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 85
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | שערי הישיבה ח"ב עמ' רטז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו, דרשה ר"א בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה. | אמרי השכל עמ' 113
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכונו | המאור שבתורה (לסין)
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש | תורת חיים (קאסוב) עמ' יא
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' מ
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מה
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אור לשמים (תשסג) עמ' שמז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רכט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ד אות ד
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' נו
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' מד
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מי מרום ח"ב עמ' קלו, ח"ח עמ' קצד, רכא
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פוקד עקרים סי' ב (עמ' 7)
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קלח
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | צפנת פענח (תשסו) עמ' צח, קעט, תט
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | קהלת יעקב עשי"ת עמ' ערב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תכג
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכב
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קה
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רטז
|
| טז ע"א24 שטן ופנינה | שפת אמת - אלה מסעי עמ' 63
|
| טז ע"א24 שטן כו' לשם שמים נתכוונו | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רכט
|
| טז ע"א24 שטן לש"ש נתכוון | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 385, 383
|
| טז ע"א25 שטן דחזייה להקב"ה דקא נטה בתר איוב, אמר דלמא חס ושלום מגשייא ליה לרחמותיה דאברהם | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט
|
| טז ע"א27 איוב בשפתיו לא חטא אבל בלבו חטא וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
|
| טז ע"א27 בשפתיו לא חטא איוב אבל בלבו חטא | דרשות שמן רוקח עמ' שכב
|
| טז ע"א27 בשפתיו לא חטא בלבו חטא | פירושי ראשונים
|
| טז ע"א27 בשפתיו לא חטא | אמה של מלכות עמ' 120
|
| טז ע"א27 לא חטא איוב בשפתיו אבל בלבו חטא | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מב
|
| טז ע"א27 לא חטא איוב בשפתיו | אמה של מלכות עמ' 128
|
| טז ע"א28 ארץ נתנה ביד רשע וכו' אמר רבא בקש איוב להפוך קערה על פיה. אמר ליה אביי, לא דבר איוב אלא כנגד השטן, כתנאי וכו' רבי אליעזר וכו' רבי יהושע וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט, שטו, שטז
|
| טז ע"א28 ביקש אויב להפוך קערה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קנה
|
| טז ע"א28 ביקש איוב להפוך קערה על פיה וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
|
| טז ע"א28 ביקש איוב להפוך קערה | מאורי שערים עמ' קפז
|
| טז ע"א28 בקש איוב להפוך קערה על פיה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 600-599, באר ז הערה 142
|
| טז ע"א28 בקש איוב להפוך קערה על פיה | לקוטי מאמרים עמ' 205
|
| טז ע"א28 בקש להפוך קערה על פיה | כור לזהב ח"ב
|
| טז ע"א28 בקש איוב להפוך את הקערה על פיה | איש צעיר דף כג ע"ב
|
| טז ע"א30 איוב אמר על דעתך כי לא ארשע בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' רפג
|
| טז ע"א31 איוב ביקש לפטור את כל העולם מן הדין בטענת אונס | נזר הקדש ח"א עמ' שמג
|
| טז ע"א31 איוב ביקש לפטור מן הדין | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קז
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את העולם כולו בדין | באר שרים פרשת בראשית דרוש ה אות ג
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין וכו' בראת צדקים בראת רשעים מי מעכב ע"י | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' יג
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רטו
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' | לחמי תודה דף קלב ע"ב, קסה ע"א, רמד ע"א
|
| טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מרפא לשון עמ' כא
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את העולם מן הדין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים | פרי צדיק מסעי אות ה
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריא
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רה
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | רסיסי לילה סי' נד (עמ' 148)
|
| טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | אור הצבי עמ' 89
|
| טז ע"א32 בראת גן עדן בראת גיהנם, בראת צדיקים בראת רשעים | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 160, פ"ב אות 172
|
| טז ע"א32 בראת שור פרסותיו סדוקות, בראת חמור פרסותיו קלוטות, בראת צדיקים בראת רשעים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' סד
|
| טז ע"א32 בראת שור פרסותיו סדוקות. בראת חמור פרסותיו קלוטות וכו' | אור הצבי עמ' 113
|
| טז ע"א32 בראת שור | עין איה ב' 355
|
| טז ע"א32 רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות, בראת וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' ריד
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים וכו' זכה נוטל חלקו | ישראל קדושים עמ' 67, 81, 120, רסיסי לילה סי' ג (עמ' 3), נד (עמ' 148), תקנת השבין סי' ו (עמ' 26), י (עמ' 85), טו (עמ' 145, 172), לקוטי מאמרים עמ' 205,142,93, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 51), צדקת הצדיק סי' צז, ק, רנ, דובר צדק עמ' 30, 39, 104, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 35 (סי' כט), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 221, קדושת השבת סי' ד (עמ' 19), ז (עמ' 43, 61), דברי סופרים סי' יט (עמ' 15)
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | רנת יצחק - פרק חלק עמ' תקכח
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכ
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב, ש
|
| טז ע"א33 בראת צדיקים ובראת רשעים | אגרא דכלה ח"ב עמ' רא
|
| טז ע"א33 מאי אהדרו ליה חבריו לאיוב וכו' בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אמרי חמד ח"ב דף יט ע"ב
|
| טז ע"א34 אמר הקב"ה בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' י
|
| טז ע"א34 אמר הקב"ה לישראל בני בראתי יצה"ר וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' כב
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה היצה"ר ברא לו תבלין התורה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נה אות ה, דרוש קלו אות ה, דרוש קפד אות ד
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' כט
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנה
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | דברי שמואל (תשנח) עמ' לד, עא
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ג אות י
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | שביב אור עמ' פח, קנח, שז, תיב
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' יד
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא תבלין | הדרת אליהו דרוש ח סי' א ד"ה ועפ"ז
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' סד
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תבלין התורה | שער החצר (תשעב) סי' רג
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שא
|
| טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצה
|
| טז ע"א34 ברא לו תורה תבלין | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קא
|
| טז ע"א34 ברא לו תורה תבלין | משנת חיים במדבר עמ' שפו
|
| טז ע"א34 ברא יצה"ר וברא תבלין וכו' | דרשות הרא"ש דף סט ע"ב דרוש עב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין כו' | עדן גנים דרוש ה קול ב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אורחות דוד עמ' טו, לה, קי, קלא, קנט, קסב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | ידו בכל דף קצח ע"ג
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תה
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אמרי נפתלי ח"א עמ' יח
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תבלין | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שח
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרנז
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין כנגדה | ויגד משה (גרין) מאמר כ ד"ה ומתוך
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין לו | שערי הישיבה ח"א עמ' רצא, ח"ב עמ' תנד
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' פח ע"ב, קנה ע"ב
|
| טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | +אמרי נפתלי עמ' יח
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | זכרון אליעזר עמ' ה, קלב, קמ
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | ישראל קדושים עמ' 22, 46, 113, 130, דברי סופרים סי' יז (עמ' 14), לח (עמ' 36), רסיסי לילה סי' ה (עמ' 4), כה (עמ' 33), לה (עמ' 57), נד (עמ' 141), נז (עמ' 169), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 53), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243, תקנת השבין סי' ב (עמ' 6, 10), ט (עמ' 86), י (עמ' 90), טו (עמ' 141), לקוטי מאמרים עמ' *138,132-131, 234,229,209,206, צדקת הצדיק סי' יב, צז, קפז, ריח, רמ, דובר צדק עמ' 39, 43, 67, 77, 105, 189, 193, שיחת מלאכי השרת עמ' 7, 19, 85, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 7 (סי' לד), קדושת השבת סי' ז (עמ' 62), עת האוכל עמ' 235 (סי' א), 238 (סי' יב), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 56), יח (עמ' 152), יט (עמ' 158)
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | פרי צדיק לך לך אות י, ויצא אות ב, וישב אות א, יא, יג, לחנוכה אות ב, מקץ אות ו, ויחי אות יג, פקודי אות ה, ר"ח שבט אות א, ב, פדיון הבן אות א, לט"ו בשבט אות ב, פ' זכור אות א, פ' פרה אות ד, פקודי אות ה, פ' החודש אות ה, ר"ח ניסן אות א, פסח - הבדלה, שמיני אות ט, תזריע אות יא, בחוקותי אות א, ט, לר"ח סיון אות ב, בהעלותך אות יא, ר"ח תמוז אות, ג, קרח אות יד, בלק אות יד, דברים אות ח, ראה אות יב, שופטים אות יד, כי תצא אות א, ב, סוכות אות נב, נד
|
| טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | חוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רז
|
| טז ע"א34 בראתי לו תורה תבלין | חקל יצחק (תשסג) עמ' רפד
|
| טז ע"א34 בראתי לו תורה תבלין | משנת חיים דברים הקדמה ב
|
| טז ע"א34 בראתי לו תורה תבלין | עוז לו בך פורים מאמר ו אות טז
|
| טז ע"א34 הקב"ה אמר, בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויצא מאמר ו, וישב מאמר יא
|
| טז ע"א34 מאי דכתיב ברכת וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פא
|
| טז ע"א34 תורה תבלין וברש"י | דרכי החיים ח"א עמ' רמד, רמה
|
| טז ע"א34 תורה תבלין | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תקכא
|
| טז ע"א35 ברכת אובד עלי תבא, מלמד שהיה גוזל שדה מיתומים וכו' והוו אתו נסבי לה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שה
|
| טז ע"א35 ברכת אובד עלי תבוא | פירושי ראשונים
|
| טז ע"א35 ברכת אובד עלי | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טז ע"א36 ולב אלמנה ארנין | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 8
|
| טז ע"א37 עפרא לפומיה | טוב טעם בראשית עמ' נח, קא, קסז
|
| טז ע"א37 עפרא לפומיה | רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רל
|
| טז ע"א38 חברותא כלפי שמיא | רסיסי לילה סי' כד (עמ' 32)
|
| טז ע"א38 עפרא לפומיה דאיוב, חברותא כלפי שמיא, לו יש בינינו מוכיח ישת ידו על שנינו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיב
|
| טז ע"א39 ברית כרתי לעיני וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקעז
|
| טז ע"א39 ברית כרתי לעיני וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' מו
|
| טז ע"א39 ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה וכו' עפרא לפומיה דאיוב. איהו באחרנייתא, אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיג
|
| טז ע"א39 כלום יש עבד שמוכיח את רבו | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 579
|
| טז ע"א39 כלום יש עבד שמוכיח את רבו | באר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 407
|
| טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב באחריני לא מסתכל בדידיה מסתכל | אור חדש פתיחה אות 387
|
| טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב שאמר ברית כרתי | גבורות ה' עמ' שח
|
| טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב וכו' באחריניתא לא מסתכל | דרך חיים (תשלה) עמ' תקפ
|
| טז ע"א39 עפרא לפומיה דאיוב אברהם אפי' בדידיה לא אסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' נג, קה
|
| טז ע"א39 עפרא לפומיה דאיוב כשאמר ברית כרתי וגו' | תורת יחיאל בראשית עמ' תיט
|
| טז ע"א40 א"א אפילו בדידיה לא הוה מסתכל | תורת יחיאל בראשית עמ' קיט-קכא, רט, רטו
|
| טז ע"א40 א"א ע"ה בדידיה לא אסתכל | תפארת משה עמ' כא
|
| טז ע"א40 אברהם אבינו אפילו בדידיה לא אסתכל | ילקוט עטרת צבי עמ' ט
|
| טז ע"א40 אברהם אבינו אפילו בדידיה לא אסתכל, דכתיב הנה נא ידעתי כו' מכלל דמעיקרא לא ידע | ערבי נחל (תשסד) עמ' רו
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידי' וכו' הנה נא ידעתי וכו' דמעיקרא לא הוה ידע | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 60, 301-304
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידי' לא אסתכל | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' מא
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידיה לא אסתכל | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קנד
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכיל | גור אריה בראשית פל"ז הערה 90
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את מכלל רמעיקרא לא הוה ירע לה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות צ ס"ק א
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וגו' מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' עד, אור תורה סי' קצ
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וגו' מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קצ
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל וכו' | קדושת עינים סי' תתמ
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שסח הערה 113
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את, מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קא
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל ובח"א מהרש"א | שפע חיים - נישואין עמ' עג
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' רד
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' סו
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | דרך ה' השלם עמ' מ - עיונים
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא מסתכל | נתיבות עולם ח"ב עמ' קטו, ריא
|
| טז ע"א40 אברהם אפילו בשרה לא הסתכל | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
|
| טז ע"א40 אברהם אפי' בדידיה לא הסתכל | קדושת עינים (תשעא) פרק א אות נב, פרק יד אות ד
|
| טז ע"א40 אברהם כו' לא נסתכל כו' | שערי תשובה שער א אות לד
|
| טז ע"א40 אברהם קיים כל התורה אפי' קודם שמל עצמו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מט
|
| טז ע"א40 אפי' בדידיה לא איסתכל | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רמז
|
| טז ע"א40 אפילו בדידיה לא אסתכל | חלקת יהושע עמ' קצה הערה קצג
|
| טז ע"א40 בדאחרינא לא מסתכל אבל בדידיה מסתכל | נצח ישראל (הרטמן) עמ' סט
|
| טז ע"א40 הנה נא וכו' עד עכשיו לא הכיר בה אברהם | אגרא דכלה ח"א עמ' רפו, ח"ב עמ' רסט
|
| טז ע"א40 הנה נא ידעתי רק עתה | חכמת התורה לך לך עמ' רג
|
| טז ע"א40 'נא' משמע כעת ידעתי | דברים נחמדים (תשסה) עמ' קכב
|
| טז ע"א41 מכלל דמעיקרא לא הוי ידע לה | גור אריה במדבר פכ"ה הערה 6
|
| טז ע"א41 עד עכשיו לא הכיר בה | באר שרים במדבר פ' נשא דרוש ג אות ב
|
| טז ע"א42 איוב בסערה חרף | אמה של מלכות עמ' 158
|
| טז ע"א43 אמר לפניו, רבונו של עולם שמא רוח סערה עברה לפניך ונתחלף לך בין איוב לאויב | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיג
|
| טז ע"א44 ויען ה' את איוב וכו', ומהרש"א בחידושי אגדות | ארצות החיים (תשסא) דרוש י עמ' צט ד"ה ולפי
|
| טז ע"א44 ויען ה' את איוב ומהרש"א | ארצות החיים (פלג'י) דרוש ט
|
| טז ע"א44 ויען ה׳ את איוב מן הסערה מנה שערה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קפג
|
| טז ע"א44 ונתחלף לך בין איוב לאויב וכו' שאלמלא שתים יונקות מגומא אחת מחשיכות מאור עיניו של אדם וכו' מי פלג לשטף תעלה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' סה
|
| טז ע"א44 שמא נתחלף לך בין איוב לאויב | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תד
|
| טז ע"א45 אמר הקב"ה לאיוב הרבה נימין בראתי | נתיבות עולם ח"ב עמ' קמב
|
| טז ע"א45 גומא לכל שערה ושערה | אדיר במרום ח"א פ' קנ, קנג, קעח
|
| טז ע"א45 הרבה נימין בראתי באדם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ק הערה 16, רלח הערה 19
|
| טז ע"א45 וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | דרך חיים (תשלה) עמ' שצח
|
| טז ע"א45 כל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פד
|
| טז ע"א45 לכל שערה גומא בפני עצמה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שפב, שפו
|
| טז ע"א45 שכל נימא ונימא | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קה
|
| טז ע"א45 שכל נימא ונימא | משמיע שלום עמ' קה
|
| טז ע"א46 אין שתי שערות יונקות מגומא אחת | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 175
|
| טז ע"א46 שלא יינקו שתים מגומא אחת | גור אריה דברים פכ"ה הערה 93
|
| טז ע"א47 בין גומא לגומא לא נתחלף לי, בין איוב לאויב נתחלף לי | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 419
|
| טז ע"א47 בין גומא לגומא לא נתחלף לי, בין איוב לאויב נתחלף לי? וכו' | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יז ע"ג
|
| טז ע"א48 גודל ההשגחה בירידת הגשמים | אור יחזקאל - אמונה עמ' קכט
|
| טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפני עצמה וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' רעא, שפב
|
| טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' קסב
|
| טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תפב
|
| טז ע"א48 מי פלג לשטף | כתבי רבנו בחיי עמ' שד-שה
|
| טז ע"א55 יעלה זו אכזרית על בניה וכו' ואני מזמין לה נשר | מחשבת זקנים עמ' קסח, רג
|
| טז ע"א55 יעלה זו אכזרית על בניה | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נט
|
| טז ע"א מהרש"א - איך לא הסתכל אאע"ה באשתו הא אסור לקדש אשה עד שיראנה | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנט
|
| טז ע"א מהרש"א - חילוק בין שור לחמור | באר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ג אות ד
|
| טז ע"א רגמ"ה - כשתאמר כן תפר יראת חטא מבנ"א ותגרע תפלה מהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צ
|
| טז ע"א רש"י ד"ה שדי שמי' | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קכא
|
| טז ע"ב02 הקב"ה מזמין לו נשר וכו' | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' ר
|
| טז ע"ב06 איילה זו רחמה צר בשעה שהגיע זמנה ללדת מזמין הקב"ה דרקון | אמונה ודעת דף יט ע"א
|
| טז ע"ב06 איילה זו רחמה צר ובשעה שכורעת לילד אני מזמין לה דרקון | אלה הדברים (ברודנא) עמ' 20
|
| טז ע"ב06 אילה זו כשהיא כורעת לילד הקב"ה מזמין לה נחש וכו' | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' כז, קמז
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרקון | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' פה
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר והקב"ה מזמין לה נחש ומכישה ומולידה | ברכת דוד עמ' כט
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' ואלמלי מקדים רגע אחד או מאחר רגע אחד מיד מתה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ואתחנן טו
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' א לז' של פסח
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפח
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' עח
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' כז, לה
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר | צמח דוד (סקאליע) עמ' רכט
|
| טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שלו, תא
|
| טז ע"ב06 אילה מולידה על ידי נחש שמכישה ברחמה | פרדס המלך (תשסט) אות רנז
|
| טז ע"ב06 אילה רחמה צר | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלז
|
| טז ע"ב06 אילה רחמה צר | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ריג
|
| טז ע"ב06 אילה שרחמה צר וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות א, לא, לח, לשביעי ש"פ, ליקוטים לפסח אות כג, אות כ לסוכות
|
| טז ע"ב06 אילה, בשעה שכורעת ללדת, מזמין לה נחש הנושכה בבית ומתרפא ויולדת | נר ישראל חלק ב דף קט
|
| טז ע"ב06 האילה הזאת רחמה צר וכשהיא כורעת ללדת וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' קכז
|
| טז ע"ב06 חולל אילות תשמור | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתג
|
| טז ע"ב07 דרקון שמכישה | לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 286
|
| טז ע"ב07 הקב"ה מזמין לה דרקון בעת לדתה ומכישה | ס' העיקרים (מישור) עמ' תקו
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 458
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמח עמ' שסו
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | ילקוט עטרת צבי עמ' כב
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרסה
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערו | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכג
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו וכו' | אהל אלימלך עמ' צז
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכה ע"א, שעט ע"א
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' פג
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | טיול בפרדס ח"ב עמ' ה, שח
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | נחלת שמעון (אשכנזי) חקת צ
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשעה
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קפה
|
| טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו | שבט מוסר עמ' לח
|
| טז ע"ב14 מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנג, שמות עמ' שפ
|
| טז ע"ב14 מכאן שאין אדם נתפס על צערו | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רלג, רלז
|
| טז ע"ב15 חבריו של איוב | אמה של מלכות עמ' 126
|
| טז ע"ב18 מאי ויועדו יחדיו וכו', מלמד שנכנסו כולן בשער אחד | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שצב
|
| טז ע"ב20 תנא בין כל אחד ואחד ג' מאות פרסה מנא הוו ידעי' וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עב עמ' תפד
|
| טז ע"ב21 מנא הוה ידעי איכא דאמרי צילא הוה להו | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 7
|
| טז ע"ב21 מנא הוו ידעי | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב22 יש סימן ע"י האילנות לדעת שלום האדם | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' עח
|
| טז ע"ב24 או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | מתנת חיים - קנינים עמ' קט
|
| טז ע"ב24 או חברותא או מיתותא | מי מרום ח"ו עמ' שלב
|
| טז ע"ב24 או חברי כחברי דאיוב או מיתותא | יערות דבש ח"ב עמ' מח
|
| טז ע"ב24 או חברייא כאיוב או מיתות' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש טו דף מד ע"ד
|
| טז ע"ב24 אי חברי כחברי דאיוב | ערבי נחל (תשסד) עמ' ערב
|
| טז ע"ב25 נולדה נקבה רביה באה לעולם | חכמת התורה מקץ עמ' רכז
|
| טז ע"ב25 ר"י אמר רביה באה לעולם וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב
|
| טז ע"ב25 רביה באה לעולם | נזר הקדש ח"א עמ' תצה-תצו
|
| טז ע"ב25 רביה לעולם | מי מרום חי"ב עמ' קטז
|
| טז ע"ב25 רבייה באה לעולם, מריבה באה לעולם | פירות מפוזרין עמ' כד
|
| טז ע"ב27 מפני מה לא נכפלו בנותיו של איוב | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב29 קציעה שריחה נודף | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שסב
|
| טז ע"ב31 אמר ליה אבוה רביה באה לעולם | חכמת התורה תזריע עמ' עו
|
| טז ע"ב31 נולדה בת אמר לו רביה בא לעולם | חכמת התורה נח עמ' ל
|
| טז ע"ב31 ר"ש ברבי איתילדא לי' ברתא הוה קא חלש דעתי' וכו' | שפע חיים ח"ד עמ' קנא
|
| טז ע"ב31 ר"ש ברבי אתילד ליה ברתא וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב, סד, סה
|
| טז ע"ב32 א"א לעולם בלא זכרים ובלא נקיבות אוי לו למי שבניו נקיבות | נזר הקדש ח"א עמ' תצו
|
| טז ע"ב32 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבנין זכרים | דובר צדק עמ' *47-48, דברי סופרים סי' יב (עמ' 9), דובר צדק עמ' 32
|
| טז ע"ב32 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רע ו
|
| טז ע"ב33 אוי לו למי שבניו נקבות | דבש השדה עמ' קלה
|
| טז ע"ב33 אוי לו למי שבניו נקבות | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קנז
|
| טז ע"ב34 וה' בירך | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יז
|
| טז ע"ב34 וה' בירך | אבן ישראל על התורה עמ' יא, יד
|
| טז ע"ב34 וה' ברך אברהם בכל, בת היתה לו ובכל שמה | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' כד ע"ב
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' כט, ל, תלח, תעז
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | פלח הרמון - הוספת חיים עמ' א
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' מג
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | של"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יד, טו
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלו
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל ח"א שלא מרד עשו בימיו וח"א שישמעאל עשה תשובה בימיו | נזר הקדש ח"א עמ' תצג, ח"ב עמ' תקטו
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קמ
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת ור"י אומר שהיתה לו בת | נזר הקדש ח"ב עמ' תרכ, תרכא, תרמט
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל, רבי מאיר שלא היתה לו בת ר' יהודה אומר שהיתה לו בת | קרבן שבת (תשסח) עמ' ח
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל רשב"י אומר אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כב
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות א, סי' יב אות א, סי' לו אות יב
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, בת היתה לאברהם ובכל שמה | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כג
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, חד אמר בת היתה לו | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסז
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, מאי בכל וכו' שכל מלכי מזרח וכו' | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שס
|
| טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלה, אור תורה סי' כט, ל, תלח, תעז
|
| טז ע"ב34 וה' ברך וגו' בכל חד אמר בן וחד אמר בת | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קצו
|
| טז ע"ב34 וה' ברן את אברהם בכל, שהי' לו בת | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קח, קלב, קעג
|
| טז ע"ב35 אברהם אבינו לא היתה לו בת וחד מ"ד | דובר צדק עמ' 49
|
| טז ע"ב35 אברהם אבינו לא היתה לו בת וחד מ"ד | פרי צדיק חיי שרה אות ה, לר"ח כסלו אות א, ד, ויחי אות ח, בא אות ג, משפטים אות ה, ויקרא אות ד, פסח אות ט, יב, כא, חג השבועות אות ז, ואתחנן אות י, עקב אות ג, שופטים אות טז, כי תצא אות יג, ראש השנה אות יב
|
| טז ע"ב35 אברהם לא היה לו בת | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כ
|
| טז ע"ב35 בכל - בת היתה לו וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יב
|
| טז ע"ב35 בכל - בת היתה לו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' לו ע"א, שכז ע"א
|
| טז ע"ב35 בכל גימ' בן וחד אמר בת היתה לאברהם אבינו | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' נא
|
| טז ע"ב35 בכל, שלא היתה לו בת | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נו
|
| טז ע"ב35 בת היה לאברהם אבינו | חקל יצחק (תשסג) עמ' פג
|
| טז ע"ב35 בת היה לאברהם | ערבי נחל (תשסד) עמ' קכז
|
| טז ע"ב35 בת היתה לאברהם | תורת חיים (קאסוב) עמ' רלב
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ע
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם כו' | כתר שם טוב (תשסד) סי' ערב
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' צא
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם | שופרא דישראל (תשסו) עמ' ל
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו | טוב טעם בראשית עמ' קמט, במדבר עמ' קמט
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנז
|
| טז ע"ב35 בת היתה לו | רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רז, ח"ג עמ' קפט
|
| טז ע"ב35 ח"א בן היה לו וח"א בת היה לו | עבודת יצחק בראשית עמ' לט, צב, צה, קה, קז
|
| טז ע"ב35 חד אמר בת היה לו, וחד אמר לא היתה לו בת | בת עין (תשסז) עמ' לד, לו
|
| טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | טוב ירושלים בראשית פכ"ה פסוק יז
|
| טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות סג
|
| טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | שפע חיים - נישואין עמ' רנב
|
| טז ע"ב35 מאי בכל | אמרי יוסף בראשית דף צג ע"ד
|
| טז ע"ב35 מאי בכל, רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת וכו' אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנו
|
| טז ע"ב35 ר' מאיר אומר שלא היתה לו בת | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שט
|
| טז ע"ב35 ר"י אומר שהיתה לו בת | גור אריה בראשית פל"ח הערה 22
|
| טז ע"ב35 ר"מ אמר לא היתה לו בת | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סא
|
| טז ע"ב35 רבי מאיר אומר לא היתה לו לאברהם בת | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלד, שלה
|
| טז ע"ב35 רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תיב
|
| טז ע"ב35 שלא היתה לו בת | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' יט ע"ב
|
| טז ע"ב35 שלא היתה לו בת | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שסג
|
| טז ע"ב35 שלא היתה לו בת | פחד יצחק פסח מאמר פ
|
| טז ע"ב36 אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה | נועם אליעזר בראשית עמ' קנד ע"ב
|
| טז ע"ב36 אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכה
|
| טז ע"ב36 איצטגנין גדול היה אברהם אבינו | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קה
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה בליבו של אאע"ה | אמרי נפתלי ח"א עמ' ז
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה בליבו של אאע"ה | +אמרי נפתלי עמ' ז
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה היתה בלבו של אברהם אבינו, מהרש"א | דרשות מהר"ם שיק עמ' שמג
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות כג
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יב
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קטו
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם וכל מלכי מזרח ומערב היו משכימים לפתחו | אמונה ודעת דף נז ע"ב
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | פרי צדיק וישלח אות א
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | תקנת השבין סי' ג (עמ' 12)
|
| טז ע"ב36 איצטגנינות היתה לו לאברהם בלבו וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צא
|
| טז ע"ב36 אצטגנינות בלבו של אברהם | כרם פתחיה גפן כא שריג א
|
| טז ע"ב36 אצטגנינות היתה לאברהם | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"א
|
| טז ע"ב36 בכל שמה | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות עג
|
| טז ע"ב36 בת הוה ליה לאברהם ובכל שמה | זכרון דברים (תשנט) עמ' קמא
|
| טז ע"ב36 בת הי' לאברהם ובכל שמה | עמק תפלה (תשסו) עמ' יב
|
| טז ע"ב36 בת הי' לאברהם ובכל שמה | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קכז, קכט, קפג
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו ובכל שמה | תורת יחיאל בראשית עמ' רא, רו, רז, רצג
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם אבינו ובכל שמה | רב טוב דף מט ע"א
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת חיי שרה עמ' לח, ויחי עמ' עו
|
| טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | צמח דוד (סקאליע) עמ' קיג, קיח, תי
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | אמרי יוסף בראשית דף צ ע"ד
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' כח
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | משמרת איתמר (תשסה) עמ' מח, קנד, קנה
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' נז, קפב, קפג, שפב
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | נזר הקדש ח"א עמ' תקמו, ח"ב עמ' קצג, תרכ
|
| טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פ
|
| טז ע"ב36 בת היתה לא"א ובכל שמה | בינת ישראל (תשסו) דף י ע"א
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם - בכל שמה | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' מ
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | אור השמש (תשסח) עמ' קיב, קל
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | עטרת ישועה (תשסד) אות יב, יג, טז ליום א דסוכות
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' לח, קסו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' חיי שרה מאמר ה
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אגרא דכלה ח"א עמ' מח, שמב, שצו, שצז, ח"ב עמ' רכו, רנו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' לה, לט, שב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אוהב ישראל (תשמ) דף שח ע"ב, שיא ע"ב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ט, יב, יג, בשלח ז, ואתחנן יט
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | חכמת התורה לך לך עמ' מח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סז, קנז, תעז, תרג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | נר ישראל חלק ב דף קסח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | סדורו של שבת דף קיט ע"ג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עד, עח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמה | צמח צדיק (תשסז) עמ' נח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו ובכל שמה | היהדות הלאומית עמ' 65
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לא"א ובכל שמה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | אור לשמים (תשסג) עמ' י
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ג ע"ב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קה
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | ילקוט עטרת צבי עמ' ט
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אמרי אש (טאוב) עמ' נט
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אמרי נועם (מועדים) סי' י, יט, ליום א דסוכות, סי' א לסוכות [מבן המחבר]
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | בת עין (תשסז) עמ' לו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כה, רלד, מועדים (תשנט) עמ' מח, קלא
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דברי שמואל (תשנח) עמ' כה, פח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שכ
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | חיים וחסד סי' תצח
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | חכמת התורה חיי שרה עמ' רנג, רנה, שיד
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | חכמת התורה משפטים עמ' רפז
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקנז, תקסג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' כב
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יב ע"א
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | פרדס המלך (תשסט) אות קל
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קדושת לוי (תרצט) דף יב ע"ג, יג ע"ב, יג ע"ג
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קלא
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קהלת משה (תשסב) עמ' רנו
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות פה
|
| טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ח אות כ
|
| טז ע"ב36 ח"א בת היה לו לאברהם ובכל שמה וח"א בן היה לו | עירין קדישין השלם עמ' לט, מ, שצד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | זאת זכרון (תשנב) אות קלג, קנד, קנה
|
| טז ע"ב37 אבן היה לאברהם אבינו שכל מי שהיה רואה אותו היה מתרפא וכו' | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ריב
|
| טז ע"ב37 אבן היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו כל מי שהיה חולה ורואה אותה נתרפא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קכא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה הי' תלוי' בצוארו של אאע"ה שכל חולה הרואה אותו הי' נתרפא, וכשמת נתלה בגלגל חמה | גבורות שמונים (תשסג) עמ' ז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היה לו לאברהם תלוי בצווארו שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא | נזר הקדש ח"ב עמ' קצה, תרנח, תשכד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה | תורת חיים (קאסוב) עמ' רפה
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | אבן פינה עמ' 86
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה לאברהם תלויה בצוארו, שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קיא, קיג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה לאברהם | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2-3
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א וכו' כשנפטר תלאה הקב"ה בגלגל חמה | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' א
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א | תורת יחיאל בראשית עמ' עא, רז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' על צוארו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | עטרת ישועה (תשסד) אות כא, ל לליל ר"ה, אות ט ליום א דסוכות, אות ו ליום ד דסוכות, ליקוטים לסוכות אות ג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | אמרי נועם (מועדים) סי' יב לליל ר"ה [מבן המחבר], סי' יג ליום א דסוכות
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף ג ע"ב, ה ע"ב, נז ע"ב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף יג ע"ג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תעב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד נתרפא | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיט, רלו
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' שז, שי
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | אשיב אברהם עמ' כז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | נשמת חיים (ברלין) עמ' מט
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' תז, תלא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' רכא
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו׳ | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קעב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | ויברך דוד עמ' ד
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכו-תקכז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיר מתרפא | אגרת הטיול (תשעה) עמ' שמג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שנג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שהיה רואה אותה מיד מתרפא, ובשעה שנפטר כו' | ארוחת תמיד עמ' כ ע"ב ד"ה וזה
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקט, תתקטו, תתקיז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | צוף דבש (לוין) מאמר ט
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | קדושת עינים (תשעא) פרק י אות ע, קכו, קלה, קלו, קלט, קמג, פרק טו אות תקנז, תקנח
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיז
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם ותוספות | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' רלח-רלט
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | נתיב התשובה עמ' לג הערה 61
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלב, שט, שלו
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של א"א שכל חולה וכו' | נועם הברכה עמ' רמו
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קד, קה
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | שמועת יצחק - וישב ב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 45
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה וכו' | טוב טעם שמות עמ' קכב
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה לאברהם | קדושת השבת סי' ז (עמ' 62)
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה לאברהם בצוארו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' פ הערה 76
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה על צוארו של אברהם אבינו ע"ה וכו' | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' יג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה | אור השמש (תשסח) עמ' קל
|
| טז ע"ב37 אבן טובה וכו' ומהרש"א ד"ה אבל עדיין | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 82
|
| טז ע"ב37 אבן טובה תלויה בצוארו של אאע"ה | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ג
|
| טז ע"ב37 אבן טובה תלויה בצוארו | כרם פתחיה גפן כא שריג א
|
| טז ע"ב37 אבן טובה תלויה לו בצוארו של אברהם | דרשות אל עמי דרוש כב
|
| טז ע"ב37 כל מלכי מזרח ומערב היו משכימין | אמרי נפתלי ח"א עמ' יד
|
| טז ע"ב37 מלכי מזרח ומערב היו משכימים לפתחו של אברהם | אגרא דכלה ח"א עמ' תכ
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו | אבן פינה עמ' 155
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | הגיד מרדכי דרוש יא
|
| טז ע"ב37 מרגליות היה תלוי בצוארו של אברהם אבינו | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ו
|
| טז ע"ב37 מרגליות היתה תלוי בצוארו של א"א | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לג
|
| טז ע"ב37 מרגליות היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | קדושת עינים סי' תשכה, תשכז
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה הי' תלוי בצוארו של אאע"ה וכו' | קדושת יו"ט ח"א דף קכז ע"א
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה בצוארו של אברהם אבינו ע"ה וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' עב
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה לאברהם, שכל חולה הרואה נתרפא וכו' | דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' סא
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | דמשק אליעזר (דזיקוב, תשסב) עמ' יז
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סא
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה | חקל יצחק (תשסג) עמ' רפד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו וכו' | קול ששון (גולדברג) אות כא
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | לחמי תודה דף קלג ע"א, רד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' צח
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו ע"ה כל הרואה אותה מתרפא | אור לשמים (תשסג) עמ' כד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו שכל וכו' וכשמת תלאה בגלגל חמה | דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו, וכל חולה שהיה רואה אותה מיד מתרפא | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמט
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם וכל חולה שהיה רואה בו נתרפא | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' עד
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | חכמת התורה יתרו עמ' תקנ
|
| טז ע"ב37 מרגליות טובה תלוי בצווארו | טיול בפרדס ח"ב עמ' רצה
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה בצוארו של אברהם אבינו | תאומי צביה עמ' עז
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יב
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | מנחם ציון (תשסד) עמ' קיד
|
| טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך כג
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה בצוארו של א"א | רוח חיים (חיד"א) עמ' קב
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה הי' תלוי בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מהיד נתרפא | רב טוב דף יז ע"א
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה בצוארו של א"א ע"ה שכל חולה וכו' | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קד
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | אמרי השכל עמ' 32
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה לאברהם | חמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 593, 595
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א כו' | דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' עד ע"ב
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו וכשמת תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שארית אהרן דף יז ע"א
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' וכשמת תלאה הקב"ה בגלגל חמה | דרשות מנחת יצחק עמ' יא, פו, קנח, קע, קצט
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עה עמ' תקו
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | קול שמחה פ' וירא סי' ז
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | עמודיה שבעה עמ' כא
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קכט
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא. | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צט ע"ב, קד ע"ד
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צז
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוואר אברהם | דרשות מהר"ם בנעט עמ' סט
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נח עמ' קצה
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רלח
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם וכל חולה וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' רמח
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | אהל יששכר (ליכטנשטיין) דף א ע"ב
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה לאברהם בצווארו וכו' | אור הצבי עמ' 251
|
| טז ע"ב37 מרגלית טובה של אברהם | דברי הרב עמ' רנד
|
| טז ע"ב37 מרגלית תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה שרואה אותו מתרפא | גור אריה בראשית פכ"א אות טז
|
| טז ע"ב38 כשמת תלאה בגלגל חמה | חכמת התורה בשלח עמ' תשמו
|
| טז ע"ב38 שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שי
|
| טז ע"ב39 אדלי יומא אדלי קצרא | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' עדר
|
| טז ע"ב39 אידלא יומא אידלא קצירי | פנים יפות על תהלים עמ' סה
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קצירא | דרך ה' השלם עמ' רפא - דרך לחיים
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קצירא | לחמי תודה דף קלג ע"ב
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קצירא | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ע
|
| טז ע"ב39 אידלי יומא | רוח חיים (חיד"א) עמ' טז
|
| טז ע"ב39 תלאה בגלגל חמה | ילקוט דברי חכמים שמות סי' שמב
|
| טז ע"ב40 כדי שלא יראה עשו נכדו יוצא לתרבות רעה נחסרו לו חמש שנים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יב
|
| טז ע"ב40 נחסר ה' שנים מאאע"ה שלא יראה את עשו יוצא לתרבות רעה | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ג
|
| טז ע"ב40 ע"י עשו נגרע מחיי אברהם חמש שנים | חכמת התורה תולדות עמ' סח
|
| טז ע"ב40 שלא מרד עשו בימיו וכו' ותנא אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' חמש עבירות עבר אותו רשע אותו היום | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנב
|
| טז ע"ב40 שלא מרד עשו בימיו | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 114
|
| טז ע"ב41 אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' ושט את הבכורה וכו' | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ד
|
| טז ע"ב41 אותו היום נפטר אברהם אבינו ועשה יעקב אבינו תבשיל של עדשים וכו' חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות לב
|
| טז ע"ב41 אותו יום מת א"א | אמרי אמת (אמדו) דף יב ע"ג, טו ע"ד
|
| טז ע"ב41 אותו יום שנפטר א"א עבר עשו חמש עבירות וכו' | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שכח
|
| טז ע"ב41 יעקב היה מבשל עדשים | טיול בפרדס ח"א עמ' רפב, שז
|
| טז ע"ב41 יעקב עשה תבשיל של עדשים לנחם וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סז
|
| טז ע"ב43 אבל אין לו פה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשב הערה 46
|
| טז ע"ב43 אבל אין לו פה, והדמימה הוא לאבל שהגיע מיתה אל שאר בשרו, וכאילו הגיע המיתה אליו | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 380
|
| טז ע"ב43 אבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולם | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 800, פתיחה אות 16
|
| טז ע"ב43 אף אבל אין לו פה | דרך חיים (תשלה) עמ' תשכד
|
| טז ע"ב43 גלגל החוזר בעולם | גור אריה בראשית פכ"ה הערה 171
|
| טז ע"ב43 האבל אין לו פה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1235
|
| טז ע"ב43 האבל אין לו פה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 449
|
| טז ע"ב43 האבל אין לו פה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנב הערה 42
|
| טז ע"ב43 האבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרטו הערה 42
|
| טז ע"ב43 מה עדשה אין לה פה אף אבל אין לו פה | יערות דבש ח"א עמ' קט
|
| טז ע"ב43 מה עדשים אין להם פה אף אבל אין לו פה | חכמת התורה צו עמ' רמד
|
| טז ע"ב43 עדשה אין לה פה כך אבל אין לו פה | חכמת התורה תולדות עמ' רכב, רכד
|
| טז ע"ב44 איכא בינייהו לנחמי בביעי | אבן יהושע עמ' 44
|
| טז ע"ב44 באותו היום עבר עשיו ה' עבירות חמורות | אור יחזקאל - מדות עמ' רמד
|
| טז ע"ב44 ה' חטאים חטא עשו ביום הזה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמז
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה כו', ובתוס' והא לא נצטוו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלה
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תשב
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום בא על נערה מאורסה וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק יא
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע בו' שכפר בעיקר וכו' | ברכת דוד עמ' לה
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר עשו באותו יום | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מב ע"א
|
| טז ע"ב44 ה' עבירות עבר עשו באותו יום | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סו
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה וכו' | דרכי צדק עמ' רכו
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 112
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רצב, תפ
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' ושט את הבכורה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקנח
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמות ח
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע ביום ההוא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריב
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' וכפר בעיקר | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קנז
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | אגרת הפורים (לאער) עמ' קטז
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | טוב טעם בראשית עמ' קסד
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר עשו אותו יום | המעשה והמדרש עמ' עה
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר עשו באותו יום | שם דרך - כתר תורה עמ' קצא
|
| טז ע"ב44 חמש עבירות עבר | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב44 עשו עבר באותו יום כמה עבירות, ביזה את הבכורה וכפר בתחיית המתים | ערבי נחל (תשסד) עמ' רטז
|
| טז ע"ב44 עשו וכו' כפר בעיקר וכו' למה זה לי וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 328
|
| טז ע"ב44 עשו עבר באותו יום ה' עברות | מי מרום ח"ח עמ' קלו
|
| טז ע"ב44 עשו רשע היה | גור אריה בראשית פל"ב אות ה
|
| טז ע"ב45 והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחיית המתים | פרי צדיק וישלח אות ז
|
| טז ע"ב45 והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחיית המתים | קדושת השבת סי' ז (עמ' 44)
|
| טז ע"ב45 עשו כפר בעיקר וכו' | מבוא התלמוד פ"כ עמ' שכג
|
| טז ע"ב45 עשו וכו' כפר בעיקר ובתחה"מ | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מז ע"ב, תיב ע"א
|
| טז ע"ב46 כי בשדה מצאה | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות טו
|
| טז ע"ב47 כפר בעיקר, כתיב הכא למה זה לי וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקפא
|
| טז ע"ב47 עשו בא עייף מג"ע | תורת יחיאל בראשית עמ' רמד
|
| טז ע"ב48 כפר בתחיית המתים | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יד
|
| טז ע"ב49 בשרו שישמעאל יעשה תשובה | חכמת התורה חיי שרה עמ' תקפ
|
| טז ע"ב49 ושט את הבכורה דכתיב ויבז וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תנ
|
| טז ע"ב49 ושט את הבכורה | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקכה
|
| טז ע"ב49 ושט את הבכורה, וברש"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שיח
|
| טז ע"ב49 ושעשה ישמעאל תשובה בימיו מנלן | פרי צדיק חיי שרה אות ח, משפטים אות ד
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 192
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | פירושי ראשונים
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות פ
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה וכו' יצחק וישמעאל בניו | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 191, 147
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תכו
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה ונכנס בקדושה | אגרא דכלה ח"א עמ' תקו
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | חכמת התורה בראשית עמ' תקיד
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | חכמת התורה תולדות עמ' כח
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | טוב טעם בראשית עמ' קנח
|
| טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה | נתיב התשובה עמ' עא הערה 91
|
| טז ע"ב49 עשה תשובה סוף ימיו | חכמת התורה תולדות עמ' כ
|
| טז ע"ב49 רבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמה דרבא וקא מנמנם רבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
|
| טז ע"ב49 שעשה ישמעאל תשובה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פב
|
| טז ע"ב49 שעשה ישמעאל תשובה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רפט
|
| טז ע"ב51 אנן גויעה ואסיפה קאמרינן | אמרי יוסף בראשית דף ל ע"א
|
| טז ע"ב51 גויעה ואסיפה קאמרינן | טוב טעם בראשית עמ' קנח
|
| טז ע"ב51 גויעה לא נאמר רק בצדיקים | חכמת התורה תולדות עמ' כח, רכו
|
| טז ע"ב51 גויעה | הכתב והקבלה בראשית פכ"ה פסוק ח
|
| טז ע"ב51 גויעה, מיתתן של צדיקים | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רמו
|
| טז ע"ב51 והא דור המבול וכו' א"ל אגן גויעה ואסיפה בעינן וכו' | טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק יז
|
| טז ע"ב51 ויגוע נאמר אצל צדיקים | יד אהרן עמ' קמד
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | נזר הקדש ח"ב עמ' עתר
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | פרי צדיק פקודי אות י
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה | הדרת אליהו דרוש ו סי' ב ד"ה היוצא
|
| טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קעח
|
| טז ע"ב51 לא נאמר גויעה רק בצדיקים | גור אריה בראשית פכ"ה אות יג
|
| טז ע"ב51 לא נאמר גויעה רק בצדיקים | חכמת התורה נח עמ' קסב
|
| טז ע"ב51 לא נאמרה גויעה אלא בצדיקים | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1069
|
| טז ע"ב51 לשון גויעה נאמרה אצל צדיקים | אגרא דכלה ח"א עמ' רכט
|
| טז ע"ב53 ביצחק וישמעאל הקדים את יצחק | חכמת התורה וישלח עמ' תקפב-תקפג
|
| טז ע"ב53 הקדימו בקבורת אברהם | חכמת התורה תולדות עמ' תרנג
|
| טז ע"ב53 מכאן שעשה ישמעאל תשובה והוליך את יצחק לפניו | מדבר קדש בראשית ח"א עמ' רנב
|
| טז ע"ב53 מכאן שעשה ישמעאל תשובה | גור אריה בראשית פכ"ה אות ח
|
| טז ע"ב53 שעשה ישמעאל תשובה | תורת יחיאל בראשית עמ' קפו
|
| טז ע"ב53 ישמעאל בסוף ימיו עשה תשובה | חכמת התורה תולדות עמ' תרלג
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב | דרך חיים (תשלה) עמ' תשיב
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן ה' מעין עוה"ב | מי מרום ח"ח עמ' קמא
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעה"ז מעין עוה"ב | חיים וחסד סי' תצט, תק
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב כו' (ורש"י - לא חסרו כל טובה) | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 350
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא, אברהם, יצחק, ויעקב | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 586
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן מעין עוה"ב | בינת ישראל (תשסו) דף ט ע"ב
|
| טז ע"ב55 האבות שהטעימן מעין עוה"ב | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קט
|
| טז ע"ב55 הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תפג
|
| טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 47
|
| טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעט
|
| טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה וכו' מעין עוה"ב | לקוטי שיחות ח"א עמ' 48, 34, ח"ב עמ' 445, ח"ה עמ' 386, חכ"ט עמ' 347
|
| טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 128
|
| טז ע"ב55 שלושה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' עג
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה מעין עולם הבא | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קפט
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | חכמת התורה שמות עמ' קנט
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב וכו' אברהם יצחק ויעקב וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כד, שסג, תקכו, תשמג, שמות עמ' קעה, במדבר עמ' פד-פה, דברים עמ' כח, קטז, רמה, רנב, רפב, תתפו
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי חנינא - מזלות עמ' כח
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דרך חיים (תשלה) עמ' תשיב, תשנד
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דרכי ציון עמ' קה
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבא | דובר צדק עמ' 110
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבא | פרי צדיק לך לך אות ד, וישלח אות א, ויחי אות ב, תרומה אות י, ל"ג בעומר אות ח, דברים אות יז, ראה אות יב
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא, אלו הן אברהם יצחק ויעקב | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קה ע"ד
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עולם הבא | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' י אות ה
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב אברהם יצחק יעקב ובתוס' | שני המאורות (תשסח) עמ' צב
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ואלו הן האבות, דכתיב בהם בכל מכל כל | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 223
|
| טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קפו
|
| טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב אברהם יצחק ויעקב וכו' בכל | פרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות ז, ויחי אות ב, מסעי אות א, ל"ג בעומר אות ח, דברים אות יז, ואתחנן אות י, ראה אות יב, מוצאי יוכ"פ אות ו, סוכות אות יב
|
| טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפח
|
| טז ע"ב55 שהטעימו הקב"ה מעין עולם הבא | חכמת התורה חיי שרה עמ' רסב, רסד, תקצד
|
| טז ע"ב55 שלושה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | אור הצבי עמ' 150
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן בעוה"ז | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קג
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז עולם הבא | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קח
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שלח
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב יצחק | פרי צדיק לך לך אות ד
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | תפארת משה עמ' נז
|
| טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות א; גמ"ח סי' ה אות ג
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא - דאע"פ שלא נצטוו מכל מקום מכוער הדבר | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 107
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא | משנת חיים בראשית עמ' קלח, תפ
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא | משנת חיים שמות בריש הספר
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שכל חולה | עמודיה שבעה עמ' כא
|
| טז ע"ב רמב"ן - רמ"א שלא הי' לו בת, וזהו ברכה שהרי לא הי' יכול להשיאה רק לבני כנען הארורים כו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעג
|
| טז ע"ב מהרש"א - למה לא ריפא א"א עצמו ע"י האבן שבצוארו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כח
|
| טז ע"ב מהרש"א ד"ה אבל עדיין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לג אות ד
|
| יז ע"א02 אברהם בכל יצחק מכל וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' קמז
|
| יז ע"א02 האבות נקראו בכל מכל כל | תפארת צבי שמות עמ' קפה
|
| יז ע"א02 נתברכו אבותינו בכל מכל כל | ויגד יעקב עמ' תמ
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר אברהם יצחק יעקב וי"א אף דוד | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ו, דרוש ד אות ב, דרוש יב, דרוש כז אות ב, דרוש נ אות יג, דרוש נא אות ב, דרוש קלו אות ט, דרוש קפג אות ב
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר וכו' וי"א אף דוד | רנת יצחק - פרק חלק עמ' שצה
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שא
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצר הרע | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' נז
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצה"ר ובתוס' ובמהרש"א | שני המאורות (תשסח) עמ' צב
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצה"ר וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכ
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע - ובתוס' שם | דרשות שמן רוקח עמ' שנט
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע אברהם יצחק ויעקב שנא' בכל מכל כל כו' וי"א אף דוד וכו' | רב טוב דף לג ע"א, סא ע"ד, עט ע"א, קי ע"ב, קכא ע"ד, קלד ע"ג, קס ע"ד
|
| יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע | ילקוט עטרת צבי עמ' קכח
|
| יז ע"א04 לא שלט בהן יצר הרע וכו' דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רצג
|
| יז ע"א04 שלושה לא שלט בהם היצר הרע | אור הצבי עמ' 41
|
| יז ע"א04 שלושה לא שלט בהם יצר הרע וכו' וי"א אף דוד | אור הצבי עמ' 89, 93
|
| יז ע"א04 שלושה לא שלט בהן יצה"ר | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשפה
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר ותוס' ד"ה שלשה | פרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות ז, ר"ח כסלו אות א, תרומה אות י, תולדות אות ד, ויצא אות ג, ד, וישלח אות א, ז, ויגש אות יג, ויחי אות ב, ל"ג בעומר אות ח, ראה אות יב, מוצאי יוכ"פ אות ו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר ותוס' ד"ה שלשה | ישראל קדושים עמ' 8, תקנת השבין סי' ו (עמ' 30)
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' צב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר | אור חדש על ציון דף טז ע"ב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנה
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קנו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר הרע ומלאך המות | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קפב, קצב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אברהם יצחק יעקב | שני המאורות (תשסח) עמ' ט
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' וי"א אף דוד וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכט
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם יצחק ויעקב | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 110
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן וכו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' ריט
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' ויעקב | תורת יחיאל בראשית עמ' שכד
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר | דברי חנינא - מזלות עמ' סא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' אברהם יצחק ויעקב, ובתוס' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכו, תקעא, שמות עמ' תתקלב, ויקרא עמ' קצא, דברים עמ' קנח, תרסא, תתפד, תתפו-תתפז
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע אברהם יצחק ויעקב | צפנת פענח (תשסו) עמ' קעו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' יב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' דכתיב ולבי חלל בקרבי | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קו
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' יב
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע | חקל יצחק (תשסג) עמ' פא
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצד
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עב ע"ג
|
| יז ע"א04 שלשה לא שלטה בהן יצר הרע וכו' | טיול בפרדס ח"ב עמ' רצב
|
| יז ע"א05 אבות לא שלט בהם יצר הרע | נתיבות עולם ח"ב עמ' קכד
|
| יז ע"א05 אברהם וכו' אפילו יצה"ר השלים עמו | מרפא לשון עמ' כב
|
| יז ע"א05 אברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מט
|
| יז ע"א05 אברהם יצחק יעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שפט
|
| יז ע"א05 באבות לא שלט בהם יצה"ר | חכמת התורה שמות עמ' קס
|
| יז ע"א05 בכל - ששלט ביצרו | ישמח חיים (תשסה) מע' ז אות ג
|
| יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ב
|
| יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו | חכמת התורה לך לך עמ' שמט
|
| יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו יצר הרע | שירי משכיל כלל ט פרט ט
|
| יז ע"א05 מכאן שלא שלט בהם יצר הרע | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קצז
|
| יז ע"א06 אף דוד | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנז
|
| יז ע"א06 אף דוד, דכתיב ולבי חלל בקרבי, ורש"י | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שפא, תכד
|
| יז ע"א06 דוד המלך הרגו ליצר הרע | תפארת צבי במדבר עמ' שנב
|
| יז ע"א06 דוד המלך הרגו ליצר הרע | תפארת צבי שמות עמ' מה
|
| יז ע"א06 דוד המלך לא שלט בו יצה"ר כדכתיב 'ולבי חלל בקרביי | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רצ
|
| יז ע"א06 דוד המלך לא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תמח, תנ
|
| יז ע"א06 דוד הרג את יצה"ר שלו | מי באר (פסח) דף צב ע"א
|
| יז ע"א06 דוד לא שלט בו יצה"ר | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' כג, קעט
|
| יז ע"א06 דוד קרי אנפשיה חסיד וכו' ולבי חלל בקרבי | ישראל קדושים עמ' 7, 52, דברי סופרים סי' ז (עמ' 6), כח (עמ' 21), רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), תקנת השבין סי' טו (עמ' 139), צדקת הצדיק סי' רח, רעא, דובר צדק עמ' 45, 128, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 23 (סי' יא), 55 (סי' סא)
|
| יז ע"א06 דוד קרי אנפשיה חסיד וכו' ולבי חלל בקרבי | פרי צדיק בהעלותך אות ב, סוכות אות לג
|
| יז ע"א06 דוד שבר יצה"ר והרגו בתענית | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תריד, תרמד
|
| יז ע"א06 וי"א אף דוד שנא' ולבי חלל בקרבי | נאות דשא (תשסח) עמ' קכט
|
| יז ע"א06 ויש אומרים אף דוד שנאמר ולבי חלל בקרבי ותוס' ד"ה שלשה | שרגא המאיר על התורה עמ' תקח
|
| יז ע"א06 ולבי חלל בקרבי, שבטלו להיצר הרע | צמח דוד (סקאליע) עמ' תטו, תקעב
|
| יז ע"א06 חלל בקרבי - יצרי ברע מת בקרבי | פירושי ראשונים
|
| יז ע"א06 י"א אף דוד לא שלט בו יצה"ר | דברי חנינא - מזלות עמ' קלז
|
| יז ע"א08 ו' לא שלט בהן מלה"מ ורש"י | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיב ע"ב, קיג ע"א
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מה"מ (אלא מתו בנשיקה - רש"י) | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיז
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות (מיתת נשיקה) וכו' משה | פרי צדיק חיי שרה אות ז, תולדות אות ד, תרומה אות י, ל"ג בעומר אות ח, ראה אות יב
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות (פי' מיתת נשיקה) וכו' משה | רסיסי לילה סי' נח (עמ' 178)
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שלט
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות משה ואהרן | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקמג
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפז
|
| יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשלו הערה 62
|
| יז ע"א08 ששה שלא שלט בהן מלאך המות וכו' | עיוני רש"י במדבר עמ' תקפז
|
| יז ע"א09 אברהם יצחק ויעקב לא שלט בהן מלאך המות | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 384
|
| יז ע"א09 אהרן מת בנשיקה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פג
|
| יז ע"א11 וימת שם משה במיתת נשיקה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קצו
|
| יז ע"א11 משה מת בנשיקה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שנו ע"א
|
| יז ע"א11 משה מת בנשיקה | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' רסב
|
| יז ע"א13 מיתת מרים בנשיקה נלמד בגזירה שוה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסג
|
| יז ע"א13 מרים מתה בנשיקה | גור אריה במדבר פ"כ הערה 18
|
| יז ע"א13 מרים נמי בנשיקה מתה וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קז ע"ב
|
| יז ע"א15 ז' לא שלט בהן רמה, דוד | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' קה
|
| יז ע"א15 ז' לא שלטה בהן רמה ותולעה | טוב טעם דברים עמ' ר
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה וכו' אברהם יצחק ויעקב | פוקד עקרים סי' ה (עמ' 39)
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה וכו' אברהם יצחק ויעקב | פרי צדיק לר"ח כסלו אות ד
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה ותולעה | פרי צדיק חיי שרה אות ז, ר"ח כסלו אות ד
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן בנימין בן יעקב וכו' | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' כט
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן בנימין בן יעקב וכו' | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' רכט
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שנד
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהם רימה וכו' | נזר הקדש ח"ג עמ' תעד, תקלח
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהם רמה | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תפה-תפו
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהן רמה ותולעה ואלו הן אברהם יצחק יעקב ומשה ואהרן ומרים ובנימין | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קמה
|
| יז ע"א15 שבעה לא שלטו בהן רמה ותולעה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תפז הערה 51
|
| יז ע"א15 תנו רבנן שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנו
|
| יז ע"א22 אף בשרי ישכון לבטח | אברהם את ידו ח"ב דף ז ע"א
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש ואלו הן וכו' וישי אבי דוד וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש ותוס' ד"ה שלשה | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 422, חכ"ד עמ' 132
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק א אות א
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש | שביב אור עמ' סא בהערה
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש | של"ה (תשנז) פרשת ואתחנן אות ג
|
| יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' וכלאב בן דוד | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכד
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנז
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש כו' | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רג
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מ ע"ב
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | הדרת אליהו דרוש ב סי' ה ד"ה ועם אלה
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 44
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | נטריקן (תשעד) עמ' סו-סז
|
| יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שג ע"ב
|
| יז ע"א23 ההוא רחמי הוא דקא בעי | נפש החיים (תשמג) עמ' 122
|
| יז ע"א23 ת"ר ד' מתו בעטיו של נחש וכו' וכלאב בן דוד | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיז
|
| יז ע"א24 המתים בעטיו של נחש - למה מתו | דרך ה' השלם עמ' כח - דרך לחיים
|
| יז ע"א24 הנך דמתו בעטיו של נחש | עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
|
| יז ע"א25 ישי מת בעטיו של נחש | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קלט
|
| יז ע"א25 עמרם מת בעטיו של נחש | גבורות ה' עמ' שט
|
| יז ע"א25 עמרם מת בעטיו של נחש | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ו
|
| יז ע"א רש"י - שנגזרה וכו'בעצתו של נחש | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רצט
|
| יז ע"א רש"י ד"ה כדאמרן | תקנת השבין סי' י (עמ' 100)
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שבעה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' קטז
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה | מדבר קדמות (תשסח) עמ' יב
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה | נזר הקדש ח"א עמ' קפד
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה, אם לא שלט בהם יצה"ר איך קיבלו אגרא | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ו, דרוש קעב אות ד
|
| יז ע"א תוספות - שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אין לפרש שלא שלט כלל דא"כ היכי קבלו עליה אגרא וכו' | ילקוט עטרת צבי עמ' קכח
|
| יז ע"א תורת חיים | בנין אפרים עמ' קכב [הלכה]
|
| יז ע"ב אביי ורבא | דרכי חושן עמ' רכב [הלכה]
|
| יח ע"ב על הניזק להרחיק עצמו ביותר | נטריקן (תשעד) עמ' קיח
|
| יט ע"ב כל דבר המקבל טומאה אינו חוצץ בפני הטומאה | גור אריה במדבר פי"ט הערה 113
|
| כ ע"א עשבין שתלשן וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' לד
|
| כ ע"א בן שמנה המונח בחלון וכו' כולם ממעטין בחלון, תוס' ד"ה ועכו"ם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות טו
|
| כ ע"א מלח אינו מטמא טומאת אוכלין | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסח
|
| כ ע"א כיון דאיכא צער בע"ח וברימ"ג | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ט
|
| כ ע"ב ספר תורה חזי | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' לד
|
| כ ע"ב תנור של נחתומין | אמרי פנחס סי' רנג סעיף ח [הלכה]
|
| כ ע"ב חנות שבחצר | דרכי חושן עמ' קלה, ריט [הלכה]
|
| כא ע"א01 מותר לפתוח ת"ת חדש | דרכי החיים ח"א עמ' קצ
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו' | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו | אלומת יוסף דף ה ע"ב
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' התקין שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק מו
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב | פירושי ראשונים
|
| כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו | החברה והשפעתה מאמר 4 פרק יב
|
| כא ע"א03 זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' מלמדי תינוקות וכו' | לקוטי שיחות ח"א עמ' 114, חי"ג עמ' 272
|
| כא ע"א03 זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל | מערכי לב (בר שאול) עמ' 121
|
| כא ע"א03 רבי יהושע בן גמלא עשה שהתורה לא תשתכח מישראל | בשבילי אמונה ח"ב עמ' שצ
|
| כא ע"א04 שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו' | אור אברהם דברים עמ' תעא
|
| כא ע"א06 מאי דריש ולמדתם אותם | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ז אות ב
|
| כא ע"א07 בתחלה התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושלים | אור אברהם במדבר עמ' שנה
|
| כא ע"א07 בתחלה התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושלים | אור אברהם ויקרא עמ' שעב
|
| כא ע"א07 התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | שערי הישיבה ח"א עמ' נה, ח"ב עמ' תמב
|
| כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים ובתוס' ד"ה כי מציון | קדושת עינים (תשעא) פרק י אות מ
|
| כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ע, שעה
|
| כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | החברה והשפעתה מאמר 1 פרק ד
|
| כא ע"א07 מלמדי תינוקות היו מושיבים בירושלים ותוס' | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קלו
|
| כא ע"א07 מלמדי תינוקות בירושלים וכו' כי מציון תצא תורה | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 235
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה - תוס' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' כט, רצב
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה וגו' - תוס' | אור אברהם דברים עמ' כט
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שכד
|
| כא ע"א09 כי מציון תצא תורה | פירושי ראשונים
|
| כא ע"א14 התקין ר' יהושע בן גמלא להושיב מלמדי תינוקות בכל עיר ועיר | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רסד
|
| כא ע"א14 תקנת יהושע בן גמלא | אור הישר בראשית דף ל"ה ע"ב
|
| כא ע"א14 תקנת ר"י בן גמלא | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשפח
|
| כא ע"א15 תיקנו להיות מלמדי תינוקות בכל עיר | מכמני עוזיאל עמ' רפג
|
| כא ע"א15 מושיבין מלמדי תינוקות בכל עיר | נשמת חיים (ברלין) עמ' פט
|
| כא ע"א17 אמר ליה רב לרב שמואל בר שילת עד שית לא תקביל מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות א
|
| כא ע"א18 עד בר שית לא תקבל מכאן ואילך קביל וספי ליה כתורא | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק ה
|
| כא ע"א18 עד שית וכו' ואספי לי' כתורא (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 131
|
| כא ע"א19 וא"ל רב לרב שמואל בר שילת כי מחית לינוקא וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ס
|
| כא ע"א19 ואספי ליה כתורא | דרכי החיים ח"א עמ' לג
|
| כא ע"א20 כי מחית לינוקא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קסה
|
| כא ע"א20 כי מחית לינוקא לא תימחי אלא וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' עו
|
| כא ע"א22 צוותא | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' ה, קכב, קעח, רנט, אור תורה סי' עו, קג, שסג, תז
|
| כא ע"א23 רופא - המוהל הוא רופא הנפש | חכמת התורה תזריע עמ' קסב
|
| כא ע"א24 הכא במאי עסקינן בתינוקות דעכו"ם | אמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
|
| כא ע"א29 לא ישכירנו לא לרופא כו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 351
|
| כא ע"א36 סך מקרי דרדקי כ"ה ינוקי וכו' ואי איכא אחרינא דגריס טפי לא מסלקינן וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לט
|
| כא ע"א38 האי מקרי ינוקא כו' ביד רמ"ה ומאירי שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קיא [הלכה]
|
| כא ע"א38 האי מקרי ינוקי דגריס כו' קנאת סופרים תרבה חכמה | ברכת שלמה חו"מ עמ' קט [הלכה]
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה וכו' | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ערה הערה 43
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מי מרום ח"י עמ' כו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור השמש (תשסח) עמ' מח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור יחזקאל - מדות עמ' רצ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אור ישרים (תשסב) עמ' קיז, רעא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אורחות דוד עמ' יג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אורחות צדיקים שער קנאה עמ' צ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כה אות ג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אילנא דחיי (תשסז) עמ' מא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נח יח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הענוה סי' יט
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי רבי שפטיה עמ' קסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ה אות ג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | בני אתה עמ' סג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | בת עין (תשסז) עמ' שפה
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חלומות סי' ב (עמ' 181), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 8)
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חנינא - מזלות עמ' ס
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' פא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דרך מצותיך (חב"ד) דף ל ע"ב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | דרכי החיים ח"א עמ' שסה, שסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | טוב טעם שמות עמ' קנג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' קכא, קכו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רס
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | לבני ישראל (הישן) דרוש יד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | לחמי תודה דף רכו ע"א
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מבשר טוב - ספר החיים עמ' כא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רסב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יז, שסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות יתרו לט, קרח כה, פנחס ו, אבות מ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קיב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | נועם אליעזר שמות דף ריט ע"ב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | נזר הקדש ח"ב עמ' מא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי משלי ד"ה קנאת סופרים
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רלח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ערפילי טוהר נט
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | פרי צדיק וישלח אות ד, וארא אות יא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רמא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסב
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ז אות יז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקס
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רמ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי הישיבה ח"א עמ' שכו, ח"ב עמ' רסד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קנד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קסו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רעז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | שרגא המאיר על התורה עמ' רנח
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת יחיאל בראשית עמ' קד
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תפארת משה עמ' מ
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | תפארת צבי שמות עמ' רעז
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' ח, עא
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טו
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות כג, ויחי אות כג
|
| כא ע"א40 קנאת סופרים | תורת חיים (קאסוב) עמ' קצא
|
| כא ע"א41 הני תרי מקרי דרדקי וכו' | שנות ימין דף קנח ע"ד
|
| כא ע"א41 הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וחד דייק ולא גריס | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה, סי' לח אות ה
|
| כא ע"א41 חד גריס וכו' אנן זכר קרינן וכו' | דברים אחדים (תשמו) עמ' שצו
|
| כא ע"א43 יואב וכו' עד הכרית כל זכר באדום וכו' והא אנן זכר קרינן וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תמג
|
| כא ע"א43 כי ששת חדשים ישב שם יואב וכו' דכתיב תמחה את זכר עמלק וכו' | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קנו
|
| כא ע"א43 שבשתא כיון דעל על | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רלד
|
| כא ע"א43 ששה חדשים ישב שם יואב וכו' כי אתא לקמיה דדוד | קול יעקב (שאול) דף לח ע"ג
|
| כא ע"א44 הכרית את הזכרים | חקל יצחק (תשסג) עמ' שב
|
| כא ע"א44 יואב הכרית כל זכר באדום | קומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ה
|
| כא ע"א44 יואב הרג הזכרים של עמלק | אהבת דוד (וועגער) עמ' 48
|
| כא ע"א44 יואב טעה והכרית רק את הזכרים בעמלק | אמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ח אייר, סי' יב לפר' זכור, סי' מח לפורים
|
| כא ע"א44 עד הכרית כל זכר באדום - אמר לו דוד וכו' כך קראנו רבי תמחה את זכר עמלק בקמץ | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ת
|
| כא ע"א44 עד הכרית כל זכר באדום וכו' | אבן ישפה עמ' 67
|
| כא ע"א תוס' - גדול מע"ש שמביא לידי יראת שמים לפי שהי' עומד בירושלים וכו' ורואה כולם כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצו, רז
|
| כא ע"א תוס' - גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריד
|
| כא ע"א תוס' - חליש וגמיר | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ו
|
| כא ע"א תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליר"ש וללמוד תורה וכו' | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' מו
|
| כא ע"א תוס' - מעלת ישיבת ירושלים | אור אברהם - רות עמ' ס
|
| כא ע"א תוס' - שהיה רואה קדושה גדולה מכוין לבו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ק
|
| כא ע"א תוס' ד"ה בבציר מבת שית לא תקבל | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף צא ע"ג [שכז ע"ב ד"ה ולעיקר]
|
| כא ע"א תוס' ד"ה הי מציון | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 234, ח"כ עמ' 57, חכ"ה עמ' 268, 39
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי - כהנים בעבודתם מביא ליר"ש ותורה | באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יא אות ג; תורה סי' טז אות א
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקין בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וכו' | אור ישרים (תשסב) עמ' ריב
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון (הראיי' בביהמ"ק פעלה יר"ש כו') | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 12-11
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה, היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | שם דרך - כתר תורה עמ' קיז, קסג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שיז, תקיח, מלכים עמ' קסט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' סח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' נו
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ס, קלג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל על התורה עמ' מ
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שיג, תעח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | דרכי החיים ח"ב עמ' של
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קו
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, וכו'כדדרשינן בספרי למען תלמד ליראה וגו' גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד לפי שהיה עומד בירושלים עד שיאכל מעשר שני שלו והיה רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה היה גם הוא מכוון ליראת שמים ועוסק בתורה | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ראה
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רעח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, לפי שהיה רואה וכו' מכוון לבו | אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קנט
|
| כא ע"א תוס' - מעבודת ביהמ"ק קיבלו יראת שמים | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' צג
|
| כא ע"א תוס' - למען תלמד ליראה את ה' | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ד
|
| כא ע"א חי' חת"ס - בן חמש למקרא | באר ראי (רוזן) תורה סי' יב אות ב
|
| כא ע"ב01 מעשה יואב והמלמד שהכשילו בהלכה | בשבילי אמונה ח"ב עמ' רכ, רלא
|
| כא ע"ב02 אמר ליה והא אנן וכו' קרינן וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' רצד
|
| כא ע"ב02 תמחה את זכר עמלק וכו' | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' רמז
|
| כא ע"ב03 א"ל זכר כו' ארור עושה מלאכת ה' רמיה | שערי תשובה סה"י אות צ
|
| כא ע"ב03 אנא זכר אקריון | עוז לו בך פורים מאמר ו אות יז
|
| כא ע"ב03 יואב טעה וקרא תמחה זכר עמלק | עמק תפלה (תשסו) עמ' עח, פ
|
| כא ע"ב06 ארור עושה מלאכת ה' דמיה | דרכי החיים ח"א עמ' קעד
|
| כא ע"ב06 ארור עושה מלאכת ה' רמיה | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 208
|
| כא ע"ב10 ומלמד תינוקות וכו' כמותרין ועומדין נינהו | ברכת שלמה חו"מ עמ' קיא [הלכה]
|
| כא ע"ב10 מקרי ינוקי שתלא וכו' צ"ד ע"ד
|
| כא ע"ב12 ינקותא פסידא דלא הדר | פתח טוב עמ' קו
|
| כא ע"ב15 פסקת לחיותאי | אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות לח
|
| כא ע"ב15 פסקת לחיותאי | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקו
|
| כא ע"ב15 דאמר ליה קא פסקת ליה לחיותי | שם דרך - הישר והטוב עמ' קכד
|
| כא ע"ב16 מצודת הדג רש"י ד"ה שאני | דרכי חושן עמ' רמד [הלכה]
|
| כא ע"ב16 מרחיקים מצודות הדג מן הדג כו' שאני דגים דיהבי סייארא | רב טוב דף נא ע"ב
|
| כא ע"ב16 מרחיקים מצודת הדג מן הדג עד פרסה | עטרת ישועה (תשסד) אות יג, יד לליל ר"ה, אות ו לעיו"כ, אות ב ליום ה דחנוכה
|
| כא ע"ב16 מרחיקין מן הדג מלוא ריצת הדג | איש צעיר דף יב ע"א
|
| כא ע"ב16 מרחיקין מצודת הדג כמלא ריצת הדג | אמרי נועם (מועדים) סי' ה לחנוכה [מבן המחבר]
|
| כא ע"ב16 מרחיקין מצודת הדג מן הדג עד פרסה | קדושת עינים סי' תרח
|
| כא ע"ב30 אתה עושה בתוך שלך ואני עושה בתוך שלי, ובמרדכי ויד רמ"ה שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קצ [הלכה]
|
| כא ע"ב35 אמ"ר הונא ברי' דרבי יהושע בר מתא אבר מתא מצי לעכב | איש אמונים דף עה ע"ב
|
| כא ע"ב43 בכגון זה מושיבין סופר בצד סופר, קנאת סופרים תרבה חכמה | חוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסא
|
| כא ע"ב43 מושיבין סופר בצד סופר וכו' קנאת סופרים תרבה חכמה | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 299
|
| כא ע"ב רש"י ד"ה מרחיקין צייד שנתן עיניו בדג, עד שהכיר חורו מרחיקין שאר ציידים מצודתם משם | עטרת ישועה (תשסד) אות יג לליל ר"ה
|
| כב ע"א01 קנאת סופרים תרבה חכמה | ראה לעיל כא ע"א שורה 40
|
| כב ע"א03 רוכלין מחזירין בעיירות | לקוטי שיחות חי"א עמ' 305
|
| כב ע"א21 זילו זבונו חיותיכו, בדברי הרמב"ן שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קצב [הלכה]
|
| כב ע"א25 אי צורבא מרבנן הוא נקיט ליה שוקא | דרשות שמן רוקח עמ' קיח
|
| כב ע"א25 אי צורבא מרבנן הוא נקיט ליה שוקא | אז שמח עמ' שח
|
| כב ע"א26 המעשה של רב אדא בר אבא | באר ראי (רוזן) תורה סי' יז אות ג
|
| כב ע"א26 פוק תהי ליה בקנקנא | אבן פינה עמ' 157
|
| כב ע"א29 אמר ליה מר ניהו רבא טפח ליה בסנדליה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כג
|
| כב ע"א34 מאן דלא שהייה לאוניתא דמלכא דאדום לא נשהייה לאוניתיך | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כב
|
| כב ע"א38 נח נפשיה דרב אדא בר אבא וכו', מיקמי שמעיה דרבא דאנא עדיפנא מיניה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קעב
|
| כב ע"א38 נח נפשיה דרב אדא בר אבא, ר' יוסף אמר אנא ענשיתיה וכו', רב דימי אמר אנא ענישתיה וכו' | דרשות שמן רוקח עמ' תי
|
| כב ע"א39 חד אמר אנא ענישתיה וחד אמר אנא ענישתיה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי ש"ס יב
|
| כב ע"א39 רב יוסף אמר אנא ענישתיה | דברי חנינא - מזלות עמ' קצז
|
| כב ע"א42 אדגרמיתו גרמי בי אביי, אכלו בשרא בי רבא | פרדס המלך (תשסט) אות קצב
|
| כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי אכלו בשרא שמינא בי רבא | פרי צדיק ר"ח שבט אות ד, פסח אות א, אחרי מות אות ז, חקת אות יג, האזינו אות ג
|
| כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' יג
|
| כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו' | אגרא דכלה ח"ב עמ' שז
|
| כב ע"א42 דאמר להו לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי, תו אכלו בישרא שמינא בי רבא | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קט
|
| כב ע"א42 עד דמגרריתו גרמי בי אביי, אתו ואכלו בשרא שמינא בי רבא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' סה
|
| כב ע"א43 אכלו בישרא שמינה בי רבא | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 52, באר ו הערה 1064
|
| כב ע"א43 אכלו בשרא שמנא בי רבא | רבי צדוק מלובלין, פרי צדיק, ראש השנה (אחרי פ' נצבים), אות ו
|
| כב ע"א43 תוה"ק מכונה בישרא שמינא | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסו
|
| כב ע"א45 רנב"י אמר אנא ענישתיה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ב
|
| כב ע"א46 דרב נחמן בר יצחק ריש כלה הוי | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רסא
|
| כב ע"א46 רב נחמן בר יצחק ריש כלה הוה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רח
|
| כב ע"א רש"י ד"ה א"ל רב דימי לרב אדא, ור' גרשון גורס רב אדא בר אהבה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לה אות ב
|
| כב ע"א תוס' ד"ה אמר ליה רבא לרב אדא בר אבא וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לה אות ב
|
| כב ע"א תוס' - מי שחבירו נענש על ידו | חקל יצחק (תשסג) עמ' עד
|
| כב ע"ב וכמה אמר רב ייבא וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שא, ווי העמודים פרק ז אות יט
|
| כב ע"ב גרמא בנזיקין אסור | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נה
|
| כב ע"ב גרמא בניזקין פטור | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 206
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה זאת אומרת | דרכי חושן עמ' תיג, תטז-תיז [הלכה]
|
| כג ע"א רב יוסף | דרכי חושן עמ' קטז, ריא [הלכה]
|
| כג ע"א אפיקו לי קורקור מהכא | לקוטי מאמרים עמ' 126
|
| כג ע"א אפיקו לי קורקור מהכא | לקוטי מאמרים עמ' 126
|
| כג ע"א רב יוסף איסטניס | הדרת אפרים ח"ב עמ' קעג
|
| כג ע"א מרחיקין את השובך מן העיר נ' אמה | גור אריה בראשית פכ"ז הערה 16
|
| כג ע"א בישוב כרמים מישט שייטא אפילו יותר ממאה מיל | לחמי תודה דף רמה ע"א
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך חמשים אמה כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' קיב, קיג
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך נ' אמה ה"ה של בעל השובך | תפארת צבי שמות עמ' תעב
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך נ' אמה הרי הוא של בעל השובך | דברי שמואל (תשיג) עמ' קה
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא תוך חמשים אמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ז
|
| כג ע"ב01 ניפול הנמצא | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שסו
|
| כג ע"ב01 ניפול | לחמי תודה דף רמד ע"א
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | לחמי תודה דף קצה ע"ב
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | שפע חיים ח"ו עמ' קמח
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | בישורון מלך ח"א עמ' רלד
|
| כג ע"ב06 רוב וקרוב הלך אחר קרוב או אחר רוב | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קפח
|
| כג ע"ב09 העיר הקרובה | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ג
|
| כג ע"ב11 יושבת בין ההרים | משפט כהן שא
|
| כג ע"ב18 בעי ר' ירמיה רגלו אחת בתוך נ' אמה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריג
|
| כג ע"ב19 רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ לנ' אמה מהו | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קמא
|
| כג ע"ב20 אפקוהו לר' ירמי' מבי מדרשא | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 72
|
| כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 116
|
| כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא, ובתו' | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
|
| כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לר' ירמיה מבית המדרש | אור הצבי עמ' 238
|
| כד ע"א כל דמדדי והדר חזי ליה לקיניה | נשמת חיים (ברלין) עמ' פג
|
| כד ע"ב מרחיקין | הכתב והקבלה דברים פי"ד פסוק כח
|
| כד ע"ב אין עושין מגרש שדה | עיוני רש"י במדבר עמ' תקצד
|
| כד ע"ב קדירא דבי שותפי לא חמימא ולא קרירא | לחמי תודה דף מג ע"ב
|
| כד ע"ב קדירה דבי שותפי לא חמימי ולא קרירי | באר שרים במדבר פ' פנחס דרוש ד אות ה
|
| כד ע"ב הכא דודאי למיקץ קאי כו' אייתי ראי' ושקול, וביד רמ"ה שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' קכו [הלכה]
|
| כה ע"א01 מרחיקין את הנבלות ואת הקברות מן העיר חמשים אמה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' עו
|
| כה ע"א03 אין עושין בורסקי אלא למזרח | הדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה אמנם
|
| כה ע"א07 חרדל ודבורים - צריך להרחיק עצמו ביותר | נטריקן (תשעד) עמ' קטז
|
| כה ע"א15 חוץ ממערבא וכו' תדירא בשכינה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' ה
|
| כה ע"א18 ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית עם כל אחד | אגרא דכלה ח"א עמ' מד
|
| כה ע"א21 ואלמלא בן נץ שמעמידה | פירושי ראשונים
|
| כה ע"א24 ריב"ל ור' אבהו סברי שכינה במערב | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רלא
|
| כה ע"א25 בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעונו מקום תפלה | מאורי שערים עמ' סא
|
| כה ע"א26 השתחואת השמש | דרך מצותיך (חב"ד) דף ה ע"א
|
| כה ע"א26 משתחוים וכו' ומשתחוה [השמש] | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 262
|
| כה ע"א29 שכינה במערב או בכל מקום | נזר הקדש ח"ג עמ' לד
|
| כה ע"א32 שלוחי בשר ודם ממקום שמשתלחין לשם מחזירים שליחותם | קרבן מנחה (תשעד) עמ' כא
|
| כה ע"א35 התשלח ברקים ויאמרו הננו, לא כשלוחו של ב"ו שצריך לחזור למשלחו, אבל בה' לא כתיב וישובו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקח
|
| כה ע"א47 השכינה מצויה במערב | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' סט ע"א
|
| כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב וכן במזרח | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 35 (סי' כט)
|
| כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רכד
|
| כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעא
|
| כה ע"א47 ר' אבהו אמר שכינה במערב וכו' | טוב ירושלים שמות פכ"ו פסוק יח
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | אור לשמים (תשסג) עמ' קעב, רעו
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | בארות המים (תשסט) עמ' נ
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | טוב טעם ויקרא עמ' יב
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | לקוטי שיחות ח"א עמ' 106
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 41
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קלא, רמט
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ב ע"ב
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | נחמד ונעים (תשסח) שמות ד"ה זה שמי, קונטרס אחרון אות סה
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תלד
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כט
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | עין איה ב' 316; אורח משפט לז
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | פרדס המלך (תשסט) אות תצט
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | פרי צדיק לר"ח כסלו אות ה, במדבר אות ב
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | רוח חיים (חיד"א) עמ' נז
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות ז בהגה"ה, במדבר אות ל
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק ד, ח"ג פרק ו
|
| כה ע"א47 שכינה במערב | תורת יחיאל בראשית עמ' רעח
|
| כה ע"א48 מאי אוריה אויר י-ה | אבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"ד
|
| כה ע"א48 מאי אוריה אויר י-ה | באר ראי (רוזן) תורה סי' כה אות א
|
| כה ע"א48 מאי אוריה | הכתב והקבלה בראשית פ"א פסוק ג
|
| כה ע"א49 השפעת הרוחות בשליטתן | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קסה
|
| כה ע"א49 מ"ד יערוף כמטר לקחי | פירושי ראשונים
|
| כה ע"א49 מ"ד יערוף כמטר לקחי זה רוח מערבית | אמרי יוסף דברים דף קו ע"ד
|
| כה ע"א49 רוח מערבית שבאה מערפו של עולם | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכו
|
| כה ע"א51 כשעירים עלי דשא | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' עד
|
| כה ע"א53 העולם דומה לאכסדרה | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ז
|
| כה ע"א53 כאשר יוצאים מצד דרום וכו' וטללי ברכה וגשמי ברכה | אורחות צדיקים שער יר"ש עמ' רו
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרה | באר ראי (רוזן) עבודה סי' א אות א
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרא הוא דומה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כה ע"א53 תניא ר"א אומר עולם לאבסדרא הוא דומה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלג
|
| כה ע"א53 ר"א אומר העולם דומה לאכסדרא וכו' וכשהחמה מגיע לקרן מערבית צפונית, נכפפת ועולה למעלה מן הרקיע | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 739, באר ו הערה 880, 830-828
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קפא
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תפארת צבי ויקרא עמ' רעח
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תפארת צבי במדבר עמ' שג
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה, ורוח צפונית אינה מסובבת | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ב ע"ג
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' וכיון שהגיעה חמה אצל קרן מערבית צפונית נכפפת ועולה למעלה מן הרקיע | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תנב
|
| כה ע"א53 העולם דומה לאכסדרה | אדיר במרום ח"א פ' רלה,רלו
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרא ורוח צפונית אינה מסובבת | מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20), יד (עמ' 107), דובר צדק עמ' 47
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרא ורוח צפונית אינה מסובבת | פרי צדיק קרח אות ד, כי תצא אות ח
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורש"י | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 92
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק ב, טו
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' קלה, רמה
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | לחמי תודה דף רמו ע"א
|
| כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה | דרשות מהר"ם שיק עמ' שלה
|
| כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרה וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף נז ע"ב
|
| כה ע"א53 רוח דרומית מעלה רביבים ומגדלת עשבים | דובר צדק עמ' 46
|
| כה ע"א רש"י - עולם לאכסדרה הוא דומה שאין לה דופן רביעית | תפארת צבי ויקרא עמ' רעח
|
| כה ע"א רש"י - ורוח צפונית אינה מסובבת, שאין לה דופן רביעית | תפארת צבי במדבר עמ' שג
|
| כה ע"א רש"י ד"ה מערבא ובתוס' ד"ה רוח | גור אריה שמות פי"ט הערה 40
|
| כה ע"א רש"י ד"ה מערפו | גור אריה במדבר פ"ב הערה 19
|
| כה ע"א תוס' ד"ה הגה"ה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיח
|
| כה ע"א תוס' ד"ה רוח מערבית אדה"ר כשנברא פניו היו למזרח או למערב | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קיא
|
| כה ע"א תוס' ד"ה רוח מערבית, כשעמד אדה"ר היה פניו למזרח | שפע חיים - נישואין עמ' טז
|
| כה ע"ב01 העולם פרוץ מרוח צפונית | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 259
|
| כה ע"ב01 ורוח צפונית אינה מסובבת | לקוטי שיחות ח"א עמ' 242, חי"ד עמ' 19, חי"ז עמ' 514
|
| כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת במחיצה (רש"י) | נועם אלימלך (תשסא) עמ' פב
|
| כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת | טוב טעם ויקרא עמ' יא
|
| כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רנט, רעח
|
| כה ע"ב04 העולה דומה לקובה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' נג
|
| כה ע"ב04 העולם דומה לקובה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכד הערה 71
|
| כה ע"ב04 עולם לקובה הוא דומה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 218
|
| כה ע"ב05 רוח צפונית מסובבת | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פב
|
| כה ע"ב07 הולך אל דרום וסובב אל צפון | פירושי ראשונים
|
| כה ע"ב12 מן החדר תבא סופה - זה רוח דרומית | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 938-937
|
| כה ע"ב18 שפיכה פירושו לגמרי | נפש החיים (תשמג) עמ' 77
|
| כה ע"ב22 לא הוגשמה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כה ע"ב24 ימין נקרא דרום שמאל צפון | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קטז ע"א
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | ארצות החיים (עטייה) עמ' 67
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדין מאוצר הטוב | רנת יצחק תענית עמ' סד, עב-עג, קלח
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין גשמים יורדים מאוצר טוב | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רטז
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב וכו' ובזמן שאין ישראל שרוין על אדמתם אין גשמים יורדים מאוצר טוב | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' צח
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב וכו' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנא, מלכים עמ' קא
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומית | דובר צדק עמ' 46
|
| כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר טוב | נזר הקדש ח"א עמ' צג, רעו
|
| כה ע"ב25 אמר רב חסדא מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלח
|
| כה ע"ב25 משחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדין מאוצר טוב | לחמי תודה דף ט ע"ב
|
| כה ע"ב27 בזמן ששרויין על אדמתם ועושים רצונו של מקום שותה מאוצר טוב | עמודיה שבעה עמ' *קצא
|
| כה ע"ב27 יורדין מאוצר טוב | משנת חיים בראשית עמ' רכג
|
| כה ע"ב27 כאן כשישראל עושין רצונו של מקום | אורח לצדיק עמ' ע
|
| כה ע"ב29 א"ר יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קלו, קמב
|
| כה ע"ב29 א"ר יצחק הרוצה שיחכים יררים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוס | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שמב, שעג
|
| כה ע"ב29 אמר ר' יצחק הרוצה שיחכים ידרים | אוצר המאמרים (תשס) עמ' נ, שט
|
| כה ע"ב29 אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תנז, מס' שבועות אות רנו, מס' יומא אות מט
|
| כה ע"ב29 המנורה בדרום ושולחן בצפון | בת עין (תשסז) עמ' שמד
|
| כה ע"ב29 המנורה מרמזת לתורה | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תפו
|
| כה ע"ב29 הרוצה וכו' ושיעשיר יצפין | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רפט
|
| כה ע"ב29 הרוצה כו' שיעשיר יצפין וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 129
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קלא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | אגרא דכלה ח"א עמ' תקכא, ח"ב עמ' קכה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין, אורך ימים בימינה בשמאלה עושר וכבוד | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' ער
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קמ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | טיול בפרדס ח"א עמ' שס
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רמז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שפו ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רמג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום והרוצה להעשיר יצפין | נזר הקדש ח"ב עמ' רב, תעג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רנא עמ' שעה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | חכמת התורה לך לך עמ' קפח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | חכמת התורה תרומה עמ' קצא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | עטרת ישועה (תשסד) אות ג לשבת חוהמ"פ, אות כח לשביעי ש"פ, אות לד, עב, פב לשבועות, ליקוטים לשבועות אות יא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשמא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | שרגא המאיר על התורה עמ' עט, שסו, תלו, תלז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' לז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' ח, עד, פד, צז, קכ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום | תפארת צבי במדבר עמ' מז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום | תפארת צבי ויקרא עמ' קיא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שמנורה בדרום | באר שרים פרשת מקץ דרוש ו אות ה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שמנורה בדרום | מבשר טוב - חנוכה עמ' רד, שח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כ, לג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעג, שז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אור יהושע דף יא ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אור לשמים (תשסג) עמ' כא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לו
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | אמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' פג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בארות המים (תשסט) עמ' נג, רצו, ש
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קלט
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף נט ע"ד, ס ע"ג, סא ע"ב, סה ע"ג, עה ע"ג, פו ע"ב, פח ע"א, קא ע"א
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | ברכת דוד עמ' קע
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | בת עין (תשסז) עמ' קפא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 275
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | טוב טעם שמות עמ' ריד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' י, כג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' שיז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' צה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נועם אליעזר בראשית עמ' ריב ע"א
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נפש חיים (פאלאג'י) דף נד ע"ב [פב ע"א אות ל]
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נפש חיים (פלג'י) דף רנ ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | נר ישראל חלק ג דף מט
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' נג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | פרדס המלך (תשסט) אות תצב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קדושת יו"ט ח"א דף ח ע"ב, צח ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קהלת יעקב חנוכה עמ' קח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | קומץ המנחה (צונץ) דרוש פ אות ב, דרוש פא אות ה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ה אות כז, אהבה פרק יא אות צב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 97
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' יג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קפא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | תורת יחיאל בראשית עמ' פה, קיז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים | תפארת משה עמ' מז, רה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, ברבינו גרשום | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכב
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, הרוצה להעשיר יצפין | אור הצבי עמ' 190
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | שני המאורות (תשסח) עמ' קמו
|
| כה ע"ב29 הרוצה להחכים | דרשות ר"י מסלוצק עמ' נה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין הרוצה להחכים ידרים | עירין קדישין השלם עמ' שמה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידרים | צמח דוד (סקאליע) עמ' קמט, רמו
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין וכו' | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קיג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין ולהחכים ידרים וכו' שלחן בצפון וכו' | משמרת איתמר (תשסה) עמ' ע, קי, קלו, קנט, קסא, רכז, שפו, תלט
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין ולהחכים ידרים | דרשות שמן רוקח עמ' רמ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין שכן שולחן הי' בצפון | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' צז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין שכן שלחן בצפון | תפארת צבי שמות עמ' תט, תקעה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרמא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רע
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 387, פ"ג אות 671, פ"י אות 33, פ"א אות 384, 459, 561, פ"ט אות 22
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | אמרי השכל - צבי תפארה עמ' 197
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ארץ החיים (ליברזון) סי' שצא
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 490
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קז ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ברכות אבי דף לד ע"א
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | גבורות ה' עמ' קפז
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | דרשות מהר"ם בנעט עמ' נח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ויגד יעקב עמ' שסו, תקנח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כד
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 172, 267
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקצ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | מרגניתא דבי רבנן עמ' נג
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | משמרת איתמר (תשסז) עמ' ט, פג, קכט, קלא, קלה, קסא, קסג, קצא, ר, רסה, רעח, רפח, רצא, שלא, תמח, תעד, תקפא, תרמח
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | נצח ישראל (הרטמן) עמ' פה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | נתיבות עולם ח"א עמ' פה
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | שבט מוסר עמ' נ
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תא הערה 64, תקעז הערה 88
|
| כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין, הרוצה להחכים ידרים | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שכו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים - ידרים, ושיעשיר - יצפין | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"ג, יט ע"ד, לט ע"ד, מג ע"ב, מח ע"ב, מט ע"ד, עג ע"ד, עד ע"ב, עד ע"ד, פה ע"ד, קה ע"ד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין וסימנך מנורה בדרום וכו' | לקט אמרי קודש - שמות עמ' קיז, קכח, קנ, ויקרא עמ' פד, במדבר עמ' כו, דברים עמ' יב, יג, מועדים עמ' קנא, קנח, קעא, ליקוטים עמ' נד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים הרוצה שיעשיר יצפין | אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניו מנורה בדרום | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שיח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' | אור חדש על ציון דף ה ע"ב, ז ע"א-ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 78 ,40
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וסימניך מנורה בדרום | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה | ציץ השדה חנוכה עמ' עד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין בח לשבועות [מבן המחבר]
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | נועם אליעזר שמות דף רכו ע"א, רנה ע"ב, שא ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' נז, רלא, רלה, שצט, ת, תד-תו, ח"ב עמ' קטז, קיז, שעט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות יז, שמיני אות ד, ח, שלח אות יז
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך מנורה בדרום ושלחן בצפון | רב טוב דף כא ע"א, קיח ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | נועם אלימלך (תשסא) עמ' עג, קנו, קעא, קצב, רצז, שמט, תלו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קפח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דברי סופרים סי' ח (עמ' 6), דובר צדק עמ' *47-46
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דרכי ציון עמ' קיד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | נשמת אדם עמ' עז
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | פרי צדיק בראשית אות יג, לך לך אות ט, ר"ח כסלו אות ג, ה, לחנוכה אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות י, אמור אות יא, מסעי אות ט, לט"ו באב אות א, כי תבא אות טו, סוכות אות ד, י
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' עו, קל, קנ
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 331 ,271
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרום | עקבי אבירים (תשסה) עמ' קמ, קמט, רחצ
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד-ה, במדבר עמ' שט, תג, תשנג, יהושע-שמואל עמ' תעו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפין | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 28
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים כי מנורה בדרום וכו' | ברכות אבי דף נ ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים שיעשיר יצפין | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רכו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' סב, סו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ר
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אור הישר בראשית דף מ"א ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אמרי אש (טאוב) עמ' כט, קלג, תו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | אמרי רבי שפטיה עמ' פט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | בארות המים (תשסב) עמ' כ
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | דרך ה' השלם עמ' ריז - דרך לחיים
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | זכרון אליעזר עמ' צ, קנו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קלג
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | מעדני אשר נישואין עמ' לח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' עג
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | קדושת לוי (תרצט) דף נ ע"ב, קב ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יד, כב, ח"ג פרק סה
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום | פחד יצחק חנוכה מאמר ו, י, יד
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר - יצפין | כוזרי מאמר ב סי' כו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' כ, קפט
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון, ומנורה בדרום | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 91 ,50 ,40 ,22
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימנך שולחן בצפון | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' צ, שלח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיתעשר יצפין, וסימניך, שלחן בצפון ומנורה בדרום | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' עב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניך וכו' ומנורה בדרום | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קפב, רעט, שיג, שטש
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' מנורה בדרום | דעת שבת עמ' שעו בהערה
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תכב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין וכו' | פחד יצחק פסח מאמר נח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | אגרת הטיול (תשעה) עמ' רנח
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | באר שרים במדבר פ' בלק דרוש ד אות ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | בינת ישראל (תשסו) דף מט ע"ב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | גור אריה בראשית פי"ב אות ה, שמות פי"ט הערה 157
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שטו
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | דרך חיים (תשלה) עמ' תרעז
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין | קול ששון (גולדברג) אות נב
|
| כה ע"ב29 הרוצה שיתעשר יצפין | טוב טעם שמות עמ' ריא
|
| כה ע"ב29 וסימנך מנורה בדרום | באר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ו אות ב
|
| כה ע"ב29 וסימנך מנורה בדרום | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שמ
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום ושולחן בצפון | ברכת דוד עמ' לא
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום רומז לחכמה ושולחן בצפון רומז לעשירות | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שא
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום | אור לשמים (תשסג) עמ' רמט
|
| כה ע"ב29 מנורה בדרום | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכא ע"א
|
| כה ע"ב29 מנורה מרמז לבחינת חכמה | בת עין (תשסז) עמ' שמה
|
| כה ע"ב29 מנורה רומז לחכמת התורה | תפארת משה עמ' צו
|
| כה ע"ב29 שולחן בצפון מנורה בדרום | לקוטי מאמרים עמ' 166
|
| כה ע"ב29 שולחן בצפון מנורה בדרום | פרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה
|
| כה ע"ב29 שלחן - עושר | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 118
|
| כה ע"ב29 שלחן בצפון ומנורה בדרום | קדושת לוי (תרצט) דף קא ע"ד
|
| כה ע"ב29 שלחן בצפון | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
|
| כה ע"ב29 שלחן בצפון | תורת הרבי רבי זושא סי' קמז
|
| כה ע"ב29 שמן רומז לחכמה | אור לשמים (תשסג) עמ' ריז, רצט
|
| כה ע"ב30 לעולם ידרים אדם שמתוך שמתחכם מתעשר | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רעט
|
| כה ע"ב30 לעולם ידרים שמתוך שמתחכם מתעשר | לחמי תודה דף רמו ע"ב
|
| כה ע"ב30 מתוך שמתחכם מתעשר | אוהב שלום עמ' 12
|
| כה ע"ב30 מתוך שמתחכם מתעשר, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מז
|
| כה ע"ב36 הרחק דבוריך מחרדלאי | מאמרי הראיה עמ' 423
|
| כה ע"ב39 אם הבור קדמה קוצץ ונותן דמים | שופרא דישראל (תשסו) עמ' שסו
|
| כה ע"ב מהרש"א ח"א - לא הוגשמה | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' כה
|
| כו ע"א01 דבי בר מריון | טוב ראיה
|
| כו ע"א03 אזלא רקתא ומזקא אינשי, יד רמה שם | דרכי חושן עמ' תטז [הלכה]
|
| כו ע"א17 ג' טפחים של עומק המחרישה | גור אריה בראשית פ"ו אות כט
|
| כו ע"א27 רבא בר רב חנן וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כו
|
| כו ע"א29 אמר ליה זיל קוץ | שופרא דישראל (תשסו) עמ' שי, שיג
|
| כו ע"א31 אילן לגפנים בעי טפי | דרכי חושן עמ' רכח [הלכה]
|
| כו ע"א32 האי דיקלא דטעין קבא אסור למקצייה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כו ע"א33 לא שכיב שכחת ברי | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קסט-קעא
|
| כו ע"א תוס' ד"ה אנא לא קייצנא | שופרא דישראל (תשסו) עמ' שטו
|
| כו ע"ב אילן שעומד בחו"ל | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רמד
|
| כז ע"א רש"י - בוידוי מעשר חייב גם מי שאין לו קרקע | הכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כ
|
| כז ע"ב תנא מפני אהל טומאה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מט ע"א
|
| כח ע"א חזקת הבתים ג' שנים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקי
|
| כח ע"א חזקת הבתים היא שלוש שנים | פירוש המכבי שמות עמ' עד
|
| כח ע"א בשלש שנים הוי חזקה | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 472
|
| כח ע"א ג' שנים הוי חזקה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשצה הערה 63
|
| כח ע"א שני חזקה הם ג' שנים | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 113, דברים פ"ד הערה 52
|
| כח ע"א בשדה אילן כנס את תבואתו וכו' הרי אלו ג' שנים | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 196
|
| כח ע"א כנס וכו' את קייצו (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות חי"ז עמ' 262
|
| כח ע"א ריטב"א - כל האוכל את הקרקע הרי היא בחזקתו | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 111
|
| כח ע"ב שדות בכסף יקנו וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 85
|
| כח ע"ב הכתיבה נצרכת למען יעמדו ימים רבים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 260
|
| כח ע"ב רשב"ם ד"ה התם והועד בבעליו | ברכת שלמה חו"מ עמ' כט [הלכה]
|
| כח ע"ב תוס' סד"ה אלא - בהעדאה וכו' גזה"כ הוא דאין נעשה מועד אא"כ מעידים בפניו וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 103
|
| כט ע"א עצה טובה קמ"ל וכו' 'למען יעמדו ימים רבים' | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 410
|
| כט ע"א אלא מעתה תיהדר ארעא | דרכי חושן עמ' קמו [הלכה]
|
| כט ע"א לא נתנה התורה דבריה לשיעורים | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צה
|
| כט ע"א לזרוע שנה ולהוביר שנה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נא
|
| כט ע"א והא בתים דביממא ידעינן ובלילה לא ידעינן | שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כח
|
| כט ע"א תוס' ד"ה שתא | גור אריה ויקרא פכ"ה הערה 109
|
| ל ע"א ההיא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ביתא | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
|
| ל ע"ב השני נח לי הראשון קשה | מפניני הרב עמ' רפב
|
| ל ע"ב העורר על השדה וחתם עליה בעד וכו' וחכ"א איבד את זכותו | זכרון אליעזר עמ' נב
|
| ל ע"ב רשב"ם - נקרא מי שאינו רוצה לעשות מחלוקת וקטטה | ישמח חיים (תשסה) מע' ת אות כ
|
| לא ע"א זה אומר של אבותי וזה אומר שלי הוא שקניתיה, מוקמינן ליה ביד מי שבא בחזקת אבות | ערבי נחל (תשסד) עמ' רד
|
| לא ע"א טוען וחוזר וטוען | אבן שהם (וינמן) עמ' שז [הלכה]
|
| לא ע"א יכול לתרץ דבריו הראשונים | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רפו
|
| לא ע"א עדות שהוכחשה נתבטלה הערות | גור אריה דברים פי"ט הערה 35
|
| לא ע"ב איתמר שתי כיתי עדים המכחישות זו את זו | לב המשפט ח"ב שיעור כה [הלכה]
|
| לא ע"ב ורבא כרב חסדא, ובתוספות שם ד"ה ורבא | לב המשפט ח"ב שיעור כו [הלכה]
|
| לא ע"ב רשב"ם ד"ה וזו דטעמא ובד"ה רב חסדא | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלד
|
| לב ע"א ההוא דאמר לחבריה מאי בעית בהאי ארעא, א"ל מינך זבינתה והא שטרא | לב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
|
| לב ע"א ההיא דאמר ליה לחבריה ממך זבינתיה וכו' | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
|
| לב ע"ב01 גחין ולחיש ליה לרבה, בשו"ת הרשב"א | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' א, קכח
|
| לב ע"ב01 גחין ולחיש ליה לרכה אין שטרא זייפא הוא ומיהו שטרא מעליא הוה לי ואירבס | אור לשמים (תשסג) עמ' שס
|
| לב ע"ב01 לחיש ליה לרבה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
|
| לב ע"ב01 שטרא זייפא | אבן שהם (וינמן) עמ' שלז שלט [הלכה]
|
| לב ע"ב04 רבה ס"ל דאמרינן מיגו להוציא | אור לשמים (תשסג) עמ' שסא
|
| לב ע"ב06 אמאי סמכת האי שטרא | דרכי חושן עמ' קפו [הלכה]
|
| לב ע"ב06 אמאי קא סמכת האי שטרא חספא בעלמא הוא | איש צעיר דף ב ע"א
|
| לב ע"ב15 אמר רב אידי בר אבין הלכתא כוותיה דרבה בארעא והלכתא כוותיה דרב יוסף בזוזי, ובתוספות שם ד"ה והלכתא | לב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
|
| לב ע"ב32 גופא דעובדא היכי הוה | דרכי החיים ח"א עמ' רצ
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתא | ברכת שלמה חו"מ עמ' לח [הלכה]
|
| לב ע"ב הגהות אשר"י בשם מרדכי | ברכת שלמה חו"מ עמ' פה [הלכה]
|
| לג ע"א הבא ליפרע מנכסי יתומים, וברא"ש שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' עט [הלכה]
|
| לג ע"א קריביה דרב אידי ב"א | טבעות זהב ח"א דף עח ע"ד [הלכה]
|
| לג ע"ב הדרא ארעא והדרא פירי | דרכי חושן עמ' שנג [הלכה]
|
| לג ע"ב טען לפירות ירדתי | אבן שהם (וינמן) עמ' רנ [הלכה]
|
| לג ע"ב אייתי חד סהדא דאכלת תלת שני, ויד רמ"ה | ברכת שלמה חו"מ עמ' פה [הלכה]
|
| לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה וכו' אמר ליה אין חטפי ודידי חטפי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיז
|
| לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה | לב המשפט ח"א שיעור ט [הלכה]
|
| לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה, ובתוספות שם לד ע"א ד"ה הוי | לב המשפט ח"ב שיעור טז [הלכה]
|
| לד ע"א אמר רבי אמי היכי נידיינוה להאי דינא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיז
|
| לד ע"א נסכא דרב אבא | דרכי חושן עמ' קכ [הלכה]
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תפו הערה 46
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוי | אבן שהם (וינמן) עמ' קפט, קצח [הלכה]
|
| לד ע"א תוס' ד"ה מתוך | אבן שהם (וינמן) עמ' רעו [הלכה]
|
| לד ע"ב אי תפסינן לא מפקינן ושיטות הראשונים | דרכי חושן עמ' שנא-שנב [הלכה]
|
| לד ע"ב זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי מוקמינן ליה בחזקת מי שמוחזק עכשיו | ערבי נחל (תשסד) עמ' רד
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר אי מותר לשקר כדי לזכות | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיד
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלו
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קפד הערה 444
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קכ
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסו
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר, דררא דממונא | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לח
|
| לה ע"א שודא דדיינא | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלח
|
| לה ע"א שודא דדייני | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לח
|
| לה ע"א שודא דדיני - תוספות | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף קסה
|
| לה ע"א רשב"ם ד"ה שודא דדיינא | גור אריה שמות פי"ח הערה 285
|
| לה ע"ב אמרי נהרדעי ורשב"ם בד"ה ומאי לא שמיה גזלן | דרכי חושן עמ' שנא [הלכה]
|
| לה ע"ב שלא ניתן להשבון | משנת חיים במדבר עמ' של
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה אין מוציאין | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפח
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה דתני | משנת חיים דברים עמ' תקיח
|
| לו ע"א זמורות של כלאי הכרם | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
|
| לו ע"א לא מחזקינן בם ורשב"ם שם | דרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
|
| לו ע"א גודרות | אבן שהם (וינמן) עמ' רמ [הלכה]
|
| לו ע"א הגודרות אין להם חזקה | גור אריה שמות פי"ח אות מא
|
| לו ע"א הגודרת אין להם חזקה | הדרת אליהו דרוש א סי' ז ד"ה ובדרך
|
| לו ע"א אמר רבא אם היה קטן וכו' | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלח
|
| לו ע"א הני עיזי דאכלו ורשב"ם שם ד"ה הגודרות | דרכי חושן עמ' קצז [הלכה]
|
| לו ע"א עיזי דאכלי חושלי | אבן שהם (וינמן) עמ' רמז, שכח, שלב [הלכה]
|
| לו ע"א תוס' | הכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ט
|
| לו ע"ב פירא רבא ופירא זוטא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתסב
|
| לו ע"ב מאן יש אומרים אמר רב חסדא רב אחא היא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפב
|
| לו ע"ב המנהג בשדה הוא שיהיה נרה שנה וזורעה שנה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בהר ב
|
| לז ע"א זה החזיק באילנות | טבעות זהב ח"א דף נו ע"ג, נז ע"ב [הלכה]
|
| לח ע"א שלוש ארצות בארץ ישראל, יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 135
|
| לח ע"א שלש ארצות בארץ ישראל: יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 424 ,395 ,369 ,250
|
| לח ע"א שלש ארצות וכו' יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 316
|
| לח ע"א שלש ארצות: יהודה עבר הירדן והגליל וכו' | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 411
|
| לח ע"ב פלניא גזלנא הוא דנקיט לה לארעאי בגזלנותא ולמחר תבענא ליה בדינא | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אלול ח
|
| לט ע"א כל מילתא דלא רמיא עליה דאיניש אמר לה ולאו אדעתיה | מסילת ישרים עמ' ח
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | שערי תשובה שער ג אות רכח
|
| לט ע"ב אמר רבא אמר ר"נ מחאה בפני שניים | לב המשפט ח"א שיעור יח [הלכה]
|
| לט ע"ב מחאה בפני שנים | אבן שהם (וינמן) עמ' קסט [הלכה]
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | לב המשפט ח"א שיעור יח-יט [הלכה]
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | לב המשפט ח"ב שיעור ה [הלכה]
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | גור אריה דברים פי"ט הערה 28
|
| מ ע"א מודעא בפני ב' | טבעות זהב ח"א דף מב ע"ב [הלכה]
|
| מ ע"א שטר מדעת המתחייב | מפניני הרב עמ' רעט
|
| מ ע"א כל מודעה דלא כתיב בה אנן ידעי באונסא דפלניא לאו מודעה היא וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לז ע"א
|
| מ ע"א תוס' - קנין אין צריך עדים | אור אברהם - רות עמ' ערה
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה - שיטת ר"ת | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רס
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה | משנת חיים שמות עמ' קצד
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה, לשלוח איגרת לב"ד | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקח
|
| מ ע"ב גט שכתבו כשהיה אנוס | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף מז ע"א [קעא ע"ב ד"ה ואפשו]
|
| מ ע"ב המוכר מחמת אונס צריך למסור מודעא | חכמת התורה תולדות עמ' רמה, רנב
|
| מ ע"ב תלוהו וזבין בעינן מסירת מודעא | חכמת התורה וישלח עמ' קצג
|
| מ ע"ב מתנה טמירתא | טבעות זהב ח"א דף עא ע"א [הלכה]
|
| מ ע"ב מאי בינייהו איכא בינייהו סתמא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצג
|
| מ ע"ב תוס' | מנחת מחבת ח"א עמ' רמד
|
| מא ע"א חזקה שאין עמה טענה | דרכי חושן עמ' שמח [הלכה]
|
| מא ע"א פתח פיך לאלם | מפניני הרב עמ' רפא
|
| מא ע"א פתח פיך לאלם | נפש הרב עמ' רעד
|
| מא ע"א ר"ע הדר גודא | טבעות זהב ח"א דף י ע"ב [הלכה]
|
| מא ע"א נ"י וריטב"א - בדעת אחרת מקנה קונים גם בלא כוונה | לקוטי שיחות חי"א עמ' 146
|
| מא ע"ב יש בכלל מאתיים מנה | ברכות אבי דף סא ע"ב
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה נחלקה | בנין אפרים עמ' פה (בהערה) [הלכה]
|
| מב ע"א מאן דיזיף בצינעא יזיף | אור לשמים (תשסג) עמ' רלט, רצד
|
| מב ע"א מאן דמזבן ארעא בפרהסיא זבין | דברים נחמדים (תשסה) עמ' עט
|
| מב ע"א נעל גדר ופרץ כל שהוא הרי זו חזקה | בני אתה עמ' טו
|
| מב ע"א נעל וגדר ופרץ | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכ
|
| מב ע"א נעל פרץ גדר הוי חזקה | אור אברהם במדבר עמ' קל
|
| מב ע"א קרקע נקנה בחזקה | אור אברהם בראשית עמ' פז
|
| מב ע"א קרקע נקנה בחזקה, נעל גדר פרץ | אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קיט
|
| מב ע"א המחזיק בנכסי הגר וכו' הרי זו חזקה | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצ
|
| מב ע"ב השותפין מעידין זה על זה | לחמי תודה דף כא ע"א
|
| מג ע"א הכא במאי עסקינן דקאמר ליה דין ודברים | דרכי חושן עמ' קפו-קפז [הלכה]
|
| מג ע"א בני העיר שנגנב מהם ספר תורה אל ידיינו בדייני אותה העיר כו' | פרדס המלך (תשסט) אות תרמז
|
| מג ע"א בני עיר שנגנב ס"ת שלהן וכו' ס"ת דלשמיעה קאי | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 214
|
| מג ע"א שאני ס"ת דלשמיעה קאתי | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קעז
|
| מג ע"א תוס' ד"ה מפני, והגהות ר' אליעזר משה שם | דרכי חושן עמ' ש, שב [הלכה]
|
| מג ע"ב נוגע בעניני ממון פסול להעיד | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' עו
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דווקא וראשונים שם | דרכי חושן עמ' שסג, שסו, שעא [הלכה]
|
| מד ע"ב וליחוש דילמא דאיקני הוא שמעת מינה דאיקני קנה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רב
|
| מד ע"ב תוס' - כל אחד מישראל יש לו ד' אמות קרקע בא"י | שער החצר (תשעב) סי' שכה
|
| מד ע"ב תוס' - אין אדם שאין לו ד' אמות בא"י | לקוטי מאמרים עמ' 85, 117
|
| מד ע"ב תוס' - ד' אמות בארץ ישראל | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות ג
|
| מד ע"ב תוס' - לכל אדם מישראל יש ד' אמות בא"י | אור אברהם ויקרא עמ' שפט
|
| מד ע"ב תוס' ד' אמות בקרקע ארץ ישראל | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יב אות ב, סי' יג אות א
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נט ע"א
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | דרכי חושן עמ' שעג [הלכה]
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | טבעות זהב ח"א דף כג ע"ד [הלכה]
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 309
|
| מה ע"א אשר פיהם דיבר שוא | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפד
|
| מה ע"ב מתיב רבא לסיועי לרבה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצה
|
| מו ע"א א"ל אביי לרבא תא אחוי לך רמאי דפומבדיתא | לב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
|
| מו ע"א חזקה מה שתחת יד אדם שלו | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 655
|
| מו ע"א חזקה שכל מה שתחת ידו של אדם הוא שלו | גור אריה ויקרא פ"ה הערה 123
|
| מו ע"ב ואי חכים משוי לי' ראה | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיג
|
| מו ע"ב ר"נ בר יעקב וכו' יתיב רב יוסף קמי' וכו' | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 31
|
| מו ע"ב עמלק | באר שרים פרשת ויצא דרוש ז אות ד
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה שלך | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שמו
|
| מז ע"א אי לאו דאודי וכו' ולחמריה לשחוור וכו' | טוב ירושלים במדבר פט"ז פסוק טו
|
| מז ע"א הוה ממטי ליה לדידיה ולחמריה לשחוור | דרך חיים (תשלה) עמ' שלה
|
| מז ע"ב אמר רב הונא תלויהו וזבין זביניה זביני | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמה
|
| מז ע"ב אמר רב הונא תליוהו וזבין זביניה זביני מ"ט וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכא
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין זביניה זבינא | דברי שמואל (תשיג) עמ' קמד
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין | צמח צבי אגרת סה
|
| מז ע"ב תלוהו וזכין זביניה זבינא | צמח צבי אגרת ו
|
| מז ע"ב תלוהו ויהיב לא הוי מתנה | חכמת התורה וישלח עמ' של
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין זבינא זבינא, דאגב אונסא גמר ומקני | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מז ע"ב תליוה תבין זביניה זביני, דאגב אונסא גמר ומקני, תליוה ויהיב אין המתנה כלום | לחמי תודה דף כה ע"ב
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' ע
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מח ע"א
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | אור אברהם ויקרא עמ' שפז
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נ, רלג
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | חכמת התורה בא עמ' פט, רל
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | חכמת התורה תולדות עמ' רנב, תקפב
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | חכמת התורה וארא עמ' תפז
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביני זביני | חכמת התורה בראשית עמ' כז, שלד
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | דברי שמואל (תשנח) עמ' קנ
|
| מז ע"ב תלוהו וזבין זביני' זבינא דאגב אונסא וזוזי גמר ומקנה | דרכי צדק עמ' פז
|
| מז ע"ב אגב אונס מיתה גמר ומקני | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סז
|
| מח ע"א מצוה לשמוע דברי חכמים | גור אריה ויקרא פ"א הערה 237
|
| מח ע"א ולרב ביבי דמסיים בה וכו' ומימרא לרב הונא לא סבירא ליה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמה, רסח
|
| מח ע"ב אמר רבא והלכתא תליוהו וזבין זביניה זביני, רשב"ם | איש אמונים דף עד ע"ד
|
| מח ע"א ולא אמרן אלא בשדה סתם אבל בשדה זו לא | אור אברהם ויקרא עמ' שפו
|
| מח ע"א רשב"ם - תלוי' וזבין גמר ומקני, כיון דמקבל מעות | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מח ע"א רשב"ם - תליוהו ויהיב | חקל יצחק (תשסג) עמ' כב, רמג
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אילימא | דרכי חושן עמ' שנח [הלכה]
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אלא - לפי המסקנא דסברא היא דאגב אונסא גמר ומקני, אם כן למה לי לרצונו שכופין אותו עד שיאמר רוצה אני | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב - הא חייבי חטאת אין ממשכנין | פרדס המלך (תשסט) אות שפד
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב אותו | משנה למלך (תשסח) עמ' קמד
|
| מח ע"א רמב"ן ד"ה יקריב אותו | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פה
|
| מח ע"ב ובשדה זו נמי לא אמרן אלא דלא ארצי זוזי | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' ת
|
| מח ע"ב תליוהו וקדיש לא הוי קידושין | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קצג
|
| מח ע"ב תינח דקדיש כו' וברשב"ם ובחת"ס | בנין אפרים עמ' יא [הלכה]
|
| מח ע"ב טאבי תלי לפאפי אכינרא כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' קנ
|
| מח ע"ב רשב"ם ד"ה תליוה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קו
|
| מח ע"ב רשב"ם וחי' הרי"מ | בנין אפרים עמ' יג [הלכה]
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה קדיש בביאה, דכנגד גופה מתחייב לה שאר כסות ועונה | שפע חיים - נישואין עמ' קד
|
| מט ע"א דו"ד א"ל בנכסים | טבעות זהב ח"א דף נ ע"ג [הלכה]
|
| מט ע"א רשב"ם ד"ה בעודה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיד
|
| מט ע"ב נחלה העתידה לבוא לו | חקל יצחק (תשסג) עמ' תטו
|
| מט ע"ב אי אפשר להסתלק מירושת אבות | מי מרום חי"ב עמ' רלה
|
| מט ע"ב אי אפשר להסתלק מנחלת אבות | מי מרום ח"ו עמ' רעח
|
| מט ע"ב האומר אי אפשי בתקנת חכמים | חקל יצחק (תשסג) עמ' תצט
|
| מט ע"ב אמ"ר ב"ר הונא לא נצרכה אלא | שמחה לאיש דף נא ע"ב
|
| מט ע"ב שלש שדות וכו' | אור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ח
|
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| טו איוב טעם בעוה"ז, מעין העוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1424-1425
|
| טו איוב כשלקה התחיל מחרף ומגדף | המדרש והמעשה פ' צו ח"א
|
| טו איוב לא היה וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קב ע"א
|
| טו איוב לא היה וכו' | חומת אנך איוב פרק א
|
| טו איוב נשא דינה בת יעקב | תורת העולה (תשעה) עמ' רמא
|
| טו איתן האזרחי - אברהם | שיחות לספר בראשית עמ' סו
|
| טו בא בימים שלקח את כל הימים ולא פלגא דיממא וכו' | עשרה למאה (תשיג) סי' לג
|
| טו בני קרח השתתפו בחיבור תהלים | שיחות לספר בראשית עמ' קיא
|
| טו בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | כוכבי אור (תשלד) עמ' יח
|
| טו בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | הדרש וההלכה עמ' 86-89
|
| טו גדול הנאמר באיוב יותר מהנאמר באברהם | חומת אנך נח אות ה
|
| טו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנא' באברהם | לבית יעקב דרוש י
|
| טו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש יב דף נה
|
| טו גדול הנאמר באיוב מאברהם | בתי כנסיות - בית האסופים דף ד ע"ב
|
| טו גדול הנאמר באיוב מהנאמר באברהם | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעד
|
| טו גדול הנאמר באיוב | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פח
|
| טו גדול מה שנאמר באיוב מאברהם | טירת כסף דף שה ע"ב
|
| טו דור ששפטו את שופטיו ותוס' | כסא רחמים (תשסג) עמ' רטז
|
| טו דור ששפטו את שופטיו ותוס' | כסא רחמים (תקסג) דף סז ע"א
|
| טו דור ששפטו שופטיו, תוס' | כסא רחמים (תקסג) דף סז ע"ב
|
| טו האדם עץ השדה אלו הצדיקים | עולה ליפה סי' טז
|
| טו היש בה עץ | כלי יקר (תשמח) עמ' תמה
|
| טו הני ח' פסוקים ורש"י | בית מועד (גטיניו) דף כה ע"ב
|
| טו ויאמר ה' אל השטן וכו' שטתי ולא מ"נ כאברהם | טירת כסף דף שה ע"א
|
| טו ומשה אומר וכותב כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף י ע"ג
|
| טו ח' פסוקים כתבם משה בדמע | דרשות לחם שלמה עמ' כז
|
| טו כל האומר מלכת שבא אשר היתה טועה | חומת אנך מלכים א פרק י
|
| טו כפל הקב"ה שכרו של איוב בעוה"ז כדי לטורדו מהעוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1431
|
| טו לא מצאתי נאמן כאברהם | אהבת אמת דף ח ע"ג-ע"ד
|
| טו לא מצאתי נאמן כאברהם | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ב
|
| טו מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שארית מנחם ח"ב עמ' רה
|
| טו מרדכי כתב ספר מהנ"ך ורש"י כנה"ג | שיחות לספר ויקרא עמ' קיז
|
| טו ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קס
|
| טו ע"א איוב לא הי' ולא נברא אלא משל הי' וכו' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 384, חנ"ט עמ' 95
|
| טו ע"א איוב לא הי' ולא נברא ורש"י ותוס' ד"ה איוב | משען המים דף מ ע"ב-ע"ג
|
| טו ע"א איוב לא היה וכו', ותוס' | יקרא דשכבי (דוד) דרוש לט דף פו ע"ד
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | דברי שאול בראשית עמ' רכא
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 296
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שס
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שס
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | צלח רכב עמ' תפב
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסג
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא נברא | מחיר יין (תשעט) עמ' ה
|
| טו ע"א איוב מעולי גולה ה' ובית מדרשו בטברי' | הדרש והעיון שמות מאמר עא
|
| טו ע"א איוב משל היה | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רכה
|
| טו ע"א איוב משל היה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שכח {לשנות כדי להדגים}
|
| טו ע"א איוב משל על ישראל | יערי עם דבשי ח"א עמ' רמב
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה אברהם | מסילות הנביאים שופטים עמ' קפד
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה הוא אברהם כתיב הכא איתן האזרחי וכתיב התם מי העיר ממזרח צדק | פני מנחם לך לך עמ' נג, חיי שרה עמ' קל
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה הוא אברהם | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 2
|
| טו ע"א איתן נקרא אברהם | זריזותא דאברהם עמ' צה
|
| טו ע"א אנשי כנה"ג כתבו יחזקאל ושנים עשר וכו' | דורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 128
|
| טו ע"א אנשי כנה"ג כתבו יחזקאל, ורש"י | רנת יצחק ישעיה עמ' תסח, יחזקאל עמ' ה, משלי עמ' קג
|
| טו ע"א אנשי כנה"ג כתבו ספר יחזקאל | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תה
|
| טו ע"א אנשי כנה"ג כתבו תרי עשר | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מט ע"א
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה ורש"י | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' כח
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה כתבו את המגילה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנ
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר דניאל ומגילת אסתר | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' נה
|
| טו ע"א אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ג
|
| טו ע"א אפשר משה (מת) וכתב וימת שם משה וכו' | דורש טוב (פודור) עמ' 307
|
| טו ע"א אפשר משה חי וכו' כותב בדמע | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כב, כג
|
| טו ע"א אפשר משה מת וכתב "וימת שם משה?" אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | קדושה ומלכות (גורדון) הספד כוס היגון
|
| טו ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' לג
|
| טו ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' סט
|
| טו ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | דעת חיים עמ' קנו, קסט
|
| טו ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | פניני שבח עמ' רסב
|
| טו ע"א דברי הימים הרי נכתב ע"י עזרא ונחמיה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ו ע"א
|
| טו ע"א דור ששופט את שופטיו וכו' | צלח רכב עמ' קמח
|
| טו ע"א דכתיב מי יתן בספר ויוחקו ומשה הוא דאיקרי מחוקק | פני מנחם שמיני עמ' צג
|
| טו ע"א הואיל ואישתנו אישתנו | משך חכמה במדבר פ"יט פסוק כ
|
| טו ע"א החילוק בכתיבה בין כל הס"ת לשמונה פסוקים האחרונים | תורת מנחם חס"ב עמ' 32
|
| טו ע"א היש בה עץ | בתורתו יהגה ח"ב עמ' ק
|
| טו ע"א היש בה עץ אם אין | השיר והשבח ח"א עמ' רסט
|
| טו ע"א היש בה עץ אם יש מי שמגן על דורו כעץ | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה יב עמ' רו {החסיד - מזכה את דורו בעבודת ה' שלו ומגן עליו}
|
| טו ע"א היש בה עץ הוא איוב | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קכא, קכז, קלא
|
| טו ע"א היש בה עץ וכו' ומגין על דורו כעץ | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנה
|
| טו ע"א היש בה עץ קאי על איוב | חכמת התורה שלח עמ' קנט, תלז
|
| טו ע"א היש בה עץ, אם יש מי שמגין על דורו כעץ | חלון התבה על התורה ח"א עמ' מג
|
| טו ע"א היש בה עץ | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכה
|
| טו ע"א היש בה עץ | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שפג
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע ומהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמט
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | מחנה ראובן ח"ב עמ' תרז
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שצ
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | תורת מנחם חל"ח עמ' 349
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | ויוסף ישראל עמ' רלב
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ג
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | עטרת יהושע דברים עמ' קעו
|
| טו ע"א הקב"ה אומר ומשה כותב | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 157, 187
|
| טו ע"א הקב"ה אמר ומשה כתב | זריזותא דאברהם עמ' רפו
|
| טו ע"א הקב"ה היה מדבר ומשה היה כותב בדיו | בנתיבות שם עמ' קלח
|
| טו ע"א הקב״ה אומר ומשה כותב בדמע | יחל ישראל אבות ח"א עמ' יז
|
| טו ע"א וימת משה וגו' הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע וכו' ח' פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן וכו' הואיל ואשתנו אשתנו | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שיז
|
| טו ע"א וימת משה כו' אפשר ס"ת חסר וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' קסא
|
| טו ע"א וימת שם משה אפשר משה חי וכתב וימת כו' | אמרי טל מאמר קה
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה' אפשר משה חי וכתב וימת אלא ע"כ הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דעת סופר (סופר) עמ' שלג
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה' אפשר משה חי וכתב וימת שם משה וכו' | שארית מנחם - מאמרים עמ' יב
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה' | שמועות ראי"ה (תרצט) וירא (תר"ץ); פניני הראי"ה עמ' 378-379 {אפשר מה חי וכתב "וימת שם משה"}
|
| טו ע"א ולדברי רבי מאיר עד כאן הקב"ה אומר ומשה כותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | בית אולפנא ח"ו עמ' קד
|
| טו ע"א ומגין על דורו כעץ | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רל
|
| טו ע"א ומשה הוא דראיקרי מחוקק | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"א עמ' ו
|
| טו ע"א ומשה כותב בדמע, ורש"י ד"ה הואיל | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' של
|
| טו ע"א ח' פסוקים שבסוף התורה משה כותב בדמע | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קנה {והרמב"ן בהקדמתו לתורה, שהתורה מציאותה לפני בריאת העולם וביאור הגר"א במילה 'דמע'}
|
| טו ע"א ח' פסוקים שבתורה וכו' דלא כר' שמעון, וימת שם משה עבד ה' וכו' מכאן ואילך כתב יהושע בן נון וכו' | מאור ושמש (תשנב) עמ' תשלא, תשלג
|
| טו ע"א ח' פסוקים שבתורה יהושע וכו' משה כותב בדמע | המאור הגדול (גר"א) עמ' תו, תח
|
| טו ע"א חזקיה וסייעתו כתבו ספר משלי | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קעז
|
| טו ע"א חזקיה וסיעתו כתבו ימש"ק סימן וכו' | מגילת סמנים עמ' פז
|
| טו ע"א חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה ומשלי, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' קג
|
| טו ע"א חזקיהו וסיעתו כתבו ישעיה משלי שה"ש וקהלת | מאורי אור (אתרוג) עמ' י, תוספת אור הערה 25
|
| טו ע"א יהושע כתב ח' פסוקים אחר מיתת משה רבינו | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' מ, דברים עמ' קכ
|
| טו ע"א יהושע כתב ספרו וכו' | רנת יצחק יהושע עמ' ר
|
| טו ע"א יהושע כתב שמונה פסוקים שבתורה | ציץ השדה - שדי יער עמ' קפט
|
| טו ע"א יהושע כתבן | חכמת התורה פנחס עמ' שיח
|
| טו ע"א ירמי' כ' ספרו וספר מלכים וקינות, חזקיה וסיעתו כ' ישעיה משלי שיר השירים וקהלת | באמונה שלמה עמ' שט
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספר קינות | ניבי זהב עמ' רנה
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וכו' אנשי כנה"ג כתבו יחזקאל ושנים עשר דניאל ומגילת אסתר ורש"י שם | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קסב
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקצז
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קלה
|
| טו ע"א ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קלה
|
| טו ע"א ירמיה כתב קינות | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קע
|
| טו ע"א ירמיהו כתב ספרו | רנת יצחק ישעיה עמ' תסח
|
| טו ע"א יש בה עץ אדם כשר המגין על דורו | בנתיבות שם עמ' רל
|
| טו ע"א ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תכג ד"ה ונושא
|
| טו ע"א ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ ורש"י | תורת מנחם חלק ס עמ' 493
|
| טו ע"א ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ | דרשות אבן ישראל עמ' רלו, רפו
|
| טו ע"א יתיב ההוא מרבנן וכו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יב
|
| טו ע"א יתיב ההוא מרבנן קמיה דר, שמואל בר נחמני, ויתיב וקאמר איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | בצור ירום ח"ט עמ' קפג הערה 33
|
| טו ע"א כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | דברי שלום (הלברשטם) עמ' תרטו
|
| טו ע"א לא יכוון רק להנאתו | רנת יצחק תפלה עמ' רסח
|
| טו ע"א מי כתב ח' פסוקים אחרונים שבתורה | מחנה ראובן ח"א עמ' רמ
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע כמו שנאמר להלן וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קצד ד"ה כתיב
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קנב ד"ה והנה
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 328
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תכג
|
| טו ע"א מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב | מסילות הנביאים יהושע עמ' ז
|
| טו ע"א מנהגו של עולם זאבים אוכלים את העזים | מנחת קנאות עמ' יא
|
| טו ע"א מפיו יקרא אלי | רנת יצחק ישעיה עמ' תכז
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | דברי חנינא - הספדים עמ' עב
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תרצא
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | דברי שאול במדבר עמ' רמז, דברים עמ' שג, דש, שיט
|
| טו ע"א משה כותב בדמע | תורת אביגדור ח"ב עמ' פב
|
| טו ע"א משה כותב | תורת מנחם חכ"ט עמ' 149
|
| טו ע"א ספר משלי כתבו חזקיהו המלך וסייעתו | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צח
|
| טו ע"א עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דרכי התשובה עמ' עה
|
| טו ע"א עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קלז ד"ה בפרשת
|
| טו ע"א עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעח
|
| טו ע"א עזרא כתב ספרו | רנת יצחק משלי עמ' שכז
|
| טו ע"א פלוגתא מי כתב שמונה פסוקים האחרונים שבתורה | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ע, רלד
|
| טו ע"א ראש לאבות הוא אברהם אבינו עליו השלום איתן האזרחי | שמלת אליעזר ח"א עמ' כט
|
| טו ע"א רבא אמרו איוב בימי מרגלים היה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' פז
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כמו שנאמר, שהנביאים כותבים מפי רבם | רנת יצחק ישעיה עמ' תכז
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כמט ימזקאל | דבר טוב (רוזנברג) עמ' שסב
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאל | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קח
|
| טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאל | רנת יצחק ה' מגילות עמ' תמג
|
| טו ע"א רש"י ותוס' אסף בן קרח | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפח
|
| טו ע"א שטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות עולה ומקטרג ומלשין | כתונת פסים (תשעא) עמ' קמג, קמז
|
| טו ע"א שמונה פסוקים אחרונים משה כתב בדמ"ע | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' טו
|
| טו ע"א שמונה פסוקים וכו' הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שמועות ראי"ה (תרצט) תחילת פרשת וירא {"דמע לשון מעורבב, כל התורה ניתנה לפי מושגיגו, עד היכן עינינו רואות, אבל כיון שהוקבעה מיתתו של משה, הרי פסוקים אלו כתב לפי תורה דלעילא ונוא שונה משאר התורה, לכן צדק דיעה שניה "יהושע כתב" שכאן היא ההעברה לתורה שבעל פה}
|
| טו ע"א שמונה פסוקים יחיד קורא אותן | דברי שאול דברים עמ' שב
|
| טו ע"א שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן | תורת אליהו עמ' שנח
|
| טו ע"א שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן, ורש"י ותוס' | ערך לחם (צאלח) עמ' קנג
|
| טו ע"א שמונה פסוקים שבתורה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכט
|
| טו ע"א תוס' ד"ה פ"ה, וקשה דהא ירמיהו נמי בחו"ל היה | רנת יצחק ישעיה עמ' תמט
|
| טו ע"ב א"ל וליטעמיך וכו' | זכור לדוד עמ' יב
|
| טו ע"ב א"ר יוחנן דורו של איוב שטוף בזמה היה שנאמר הן אתם כולכם וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסה
|
| טו ע"ב או חברותא או מיתותא | עיני כל חי (תשסח) דף ו ע"ד [כא ע"ב ד"ה הסכת]
|
| טו ע"ב אוי לו לדור ששפטו את שופטיהם | לחם רב על סדור התפילה אות תרעא
|
| טו ע"ב אומר לו טול קיסם מבין עיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | אש דת (אסאד) עמ' שנט, שסז
|
| טו ע"ב אומר לו טול קיסם מבין עיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפב ד"ה ויהי
|
| טו ע"ב אומר לו טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לה
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש היה... בימי משה | תולדות הגר"א (תשס) עמ' רעז-רעח
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש היה | תורת אליהו עמ' תנ
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש, או בימי גלות בבל | דרשות באר יצחק עמ' ח
|
| טו ע"ב איוב בימי אחשורוש | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקיג
|
| טו ע"ב איוב בימי יעקב היה | ברכת אבות עמ' ב
|
| טו ע"ב איוב וותרן בממונו היה מנהגו של עולם נותן חצי פרוטה לחנוני וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכב
|
| טו ע"ב איוב ותרן בממונו היה | הדרום כרך לב עמ' 143
|
| טו ע"ב איוב ותרן בממונו היה | משך חכמה ויקרא פ"יח פסוק ד-ה
|
| טו ע"ב איוב חסיד אומות העולם היה ובא לעולם לקבל שכרו | רנת יצחק משלי עמ' קלו-קלז
|
| טו ע"ב איוב ישראל הוי | לבושי בדים סעיף כח
|
| טו ע"ב איוב לא היה מזרע אברהם יצחק ויעקב | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ב ע"ד
|
| טו ע"ב איזה דור שכולו הבל הוי אומר זה דורו של שפוט השופטים | תהלה לדוד (והרמן) פרק סב פסוק י הערה ג
|
| טו ע"ב אימא כמשעה שנכנסו ישראל למצרים ועד שיצאו, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' רנ
|
| טו ע"ב אין אדם נתפס על צערו | יערי עם דבשי ח"ב עמ' כ
|
| טו ע"ב איתן זה אברהם | בי חייא ח"א עמ' מ
|
| טו ע"ב אמר שטן לפני הקב"ה שטתי בכל העולם ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם שא"ל קום התהלך וכו' ולא הרהר אחד מדותיך וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' ל, נו
|
| טו ע"ב בימי שפוט השופטים ששפטו את שופטיו אומר לו טול קיסם וכו' טול קורה מבין עיניך | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רי
|
| טו ע"ב בלעם ואביו, ובר"ג | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' מג
|
| טו ע"ב בשעה שביקש לקבור את שרה וכו' לא הרהר | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שכג
|
| טו ע"ב גדול האמור באויוב | מאיר נתיבות ח"א עמ' צא
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב | יקרא דשכבי (דוד) דרוש לט דף פו ע"ג-ע"ד, ודרוש קכב דף רי ע"ב-ע"ד
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב וכו' | כרם טוביה עמ' רט
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שז, שח
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר מאברהם | משך חכמה בראשית פ"יח פסוק י
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר מאברהם | רנת יצחק משלי עמ' קלח
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שלו
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | אמרי יצחק בראשית עמ' קלד
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' יג, תעז
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' ריח
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף פה ע"ג
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב מבאברהם | פני חיים (פלג'י) עמ' לה ע"א
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמג
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | ויבא יוסף עמ' מ
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב מהנאמר באברהם וכו' | זרע שמשון (תשסג) וירא אות סד
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב מהנאמר באברהם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רנא
|
| טו ע"ב גדול מה שנאמר באיוב | דברי שאול במדבר עמ' לט
|
| טו ע"ב גם על הצדיק מחפש השטן לקטרג מאיוב | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קנה
|
| טו ע"ב גרול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | שיחות חכמה ומוסר מאמר מח אות ב
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו א"ל טול קיסם מבין עיניך, ורש"י ותוס' | רנת יצחק שופטים עמ' לז
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו ובתוס' | רנת יצחק יהושע עמ' רלז, שמואל עמ' קיט, ה' מגילות עמ' סא
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו וכו' טול קורה מבין עיניך | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסז, שמז, ח"ה עמ' קסו, קצג, ח"ו עמ' קמט, רפא
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' צח
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רא
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | תורת מנחם חלק נ עמ' 196
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | תורת מנחם חס"ד עמ' 274
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | תורת מנחם חס"ו עמ' 192, 360
|
| טו ע"ב דור ששופט את שופטיו | תורת מנחם חע"ז עמ' 101, 54
|
| טו ע"ב ה' עבירות עבר אותו רשע וכו' כפר בתחיים המתים | משען המים דף ו ע"ד
|
| טו ע"ב הטעימו הקב"ה לאיוב מעין העולם הבא | מאורות הראי"ה חנוכה עמ' קצו-קצז {לעתיד לבוא יעשה הקב"ה שיהיה הטבע מתנהג באופן יפה ומפואר, עתידה אשה שתלד בכל יום, ותוציא א"י גלוסקאות וכמו אצל איוב, על כן מי שהוא במדריגה היותר גבוהה אינו צריך לנסים, רק הטבע שלו עולה בערכו על הנסים היוצאים מסדר העולם לגמרי}
|
| טו ע"ב הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שלא
|
| טו ע"ב הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קמב, רנג
|
| טו ע"ב הנוטל פרוטה מאיוב מתברך ומהרש"א | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תל
|
| טו ע"ב השטן ביקש לנסות לאיוב | שיחות מוסר (תשסב) עמ' כח
|
| טו ע"ב ואפ"ה בשעה שבא לקבור את שרה עד שקנה בד' מאות שקל כסף לא הרהר אחר מידותיך | אמרי יצחק בראשית עמ' קלד
|
| טו ע"ב וה' ברך את אברהם בכל, שהיתה לו בת | ברית שלום (תשסח) עמ' פח
|
| טו ע"ב והאתונות רועות על ידיהם מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא | פתגמי אורייתא ח"א עמ' לח
|
| טו ע"ב וי"א איוב בימי יעקב הי' ודינה בת יעקב נשא וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רלז
|
| טו ע"ב ויהי בימי שפוט השופטים דוד ששופט את שופטיו | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' צג
|
| טו ע"ב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו, ורש"י | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלז
|
| טו ע"ב ויען השטן וגו' אמר לפניו רבש"ע שטתי בכל העולם כולו ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם שאמרת לו קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה ואפילו הכי בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה לא הרהר אחר מדותיך | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' מג
|
| טו ע"ב וכלוהו תנאי סבירא להו, דאיוב מישראל היה וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רלט
|
| טו ע"ב ולא מצא מקום לקבור את שרה | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' יא
|
| טו ע"ב ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כח
|
| טו ע"ב ונפלינו אני ועמך | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ח ע"ב
|
| טו ע"ב וסר מרע, ור"ג | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כט
|
| טו ע"ב ח' פסוקים אחרונים בתורה שמשה כתבם בדמע | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קע
|
| טו ע"ב חי' חתם סופר | אמרי יצחק בראשית עמ' קלו הערה לה
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניו־ | מנחת ישראל עמ' לה, קכ
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניך | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 14
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניך | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סז
|
| טו ע"ב טול קורה מבין עיניך | פניני יחזקאל עמ' שה
|
| טו ע"ב טול קיסם מבין עיניך וכו' טול קורה מבין עיניך | תהלה לדוד (והרמן) פרק כט פסוק יא הערה טו, פרק סב פסוק י הערה ג, פרק קיט פסוק קנח הערה רל
|
| טו ע"ב טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'מח
|
| טו ע"ב ישמעאל עשה תשובה | שרי המאה ח"א עמ' 127
|
| טו ע"ב כולהו תנאי ס"ל דאיוב מישראל לבר מי"א | רנת יצחק משלי עמ' קסא
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך וכו' | ברית שלום (תעח) דף קטו ע"א
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשלה
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' קיח
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | זרע שמשון (תשסג) בראשית אות י
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | כרם טוביה עמ' רסו
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ס' חסידים סי' תתרעה
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ס' חסידים סי' תתרעה
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יג
|
| טו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | תורת מנחם חס"ח עמ' 313, חס"ט עמ' 65
|
| טו ע"ב כפל לו הקב"ה שכרו בעוה"ז כדי לטרדו מהעוה"ב | לחם רב על סדור התפילה אות א' תתסא
|
| טו ע"ב כפל לו הקב"'ה שכרו בעוה"ז כדי לטרדו מן העוה"ב | תהלה לדוד (והרמן) פרק ד פסוק ט הערה י
|
| טו ע"ב כפל לו הקב"ה שכרו בעוה"ז | רנת יצחק משלי עמ' קפו
|
| טו ע"ב לא בא לעולם אלא כדי לקבל שכרו | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסא
|
| טו ע"ב לא מצאתי נאמן כאברהם | מאיר נתיבות ח"ב עמ' כד
|
| טו ע"ב לא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | תורת אליהו עמ' נב
|
| טו ע"ב למ"ד איוב עכו"ם היה | דברי שאול בראשית עמ' רעז
|
| טו ע"ב מ"ד ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו, א"ל טול קיסם מבין שיניך, א"ל טול קורה מבין עיניך | תורת מנחם חט"ו עמ' 141
|
| טו ע"ב מאי דכתיב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפא ד"ה ויהי, עמ' תקפד ד"ה ויהי, עמ' תקפה ד"ה ויהי (הב'), עמ' תקפז ד"ה ויהי (הא'), ח"ה עמ' תקלח ד"ה ונ"ל
|
| טו ע"ב מאי דכתיב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו אומר לו טול קיסם מבין עיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רצה
|
| טו ע"ב מחוקק זה משה | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קצח
|
| טו ע"ב מלכת שבא אשה היתה | נפש חיים דף קל"ו ע"א (דף ר"ח ע"ב, מערכת מ' אות קד)
|
| טו ע"ב מקנהו של איוב עזים הורגות זאבים | גנא דפלפלי עמ' רה, רי
|
| טו ע"ב מקנהו של איוב פרצו גדרו של עולם | תורת מנחם חמ"א עמ' 16
|
| טו ע"ב על אברהם ואיוב שכל הנוטל פרוטה מהם מתברך | מלכי יהודה (תשע) עמ' לח
|
| טו ע"ב רור ששופט את שופטיו | תולדות שלמה - רות עמ' כב, תז
|
| טו ע"ב רש"י - וחכ"א בימי מלכות כשדים - בימי נבוכנצר היה וכו' | דרשות באר יצחק עמ' ח
|
| טו ע"ב שבעה נביאים נתנבאו לאוה"ע | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רעד
|
| טו ע"ב שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם | רנת יצחק משלי עמ' קלה, רמט
|
| טו ע"ב שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן | תורה אור (באנדי) עמ' רצ
|
| טו ע"ב תוס' ד"ה בפי' כו' | מראה הגדול ח"א דף ס ע"ב
|
| טו ע"ב תמה אני אם יש בדור מוכיח וכו' | פניני יחזקאל עמ' שכז
|
| טו ע״ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | אור מאיר ח"א עמ' רפ
|
| טו עניני איוב | פרי חיים (קנולר) פרשת נח, תשא, ואתחנן
|
| טו תוס' ששופט שופטיו | ככר לאדן (תקסא) דף רז ע"ב
|
| טו תוס' ששופט שופטיו | ככר לאדן (תקסא) דף רי ע"ב
|
| טו. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | ייטב פנים ח"א דף קמו, קעט
|
| טו. אברהם נקרא ״משכיל לאיתן האזרחי״ | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלג
|
| טו. אברהם נקרא אזרח | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק לה
|
| טו. אברהם נקרא איתן האזרחי | שמן ראש סוכות ח"א עמ' מב
|
| טו. אויב מעולי גולה היה | פני יהושע (תשסא) עמ' קפא
|
| טו. איוב - גר בארץ או בחו"ל | שיחות לספר בראשית עמ' שלד
|
| טו. איוב בימי יצחק הוה שנאמר מי יתן איפוא כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ו
|
| טו. איוב בימי מרגלים הוה | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רלב ע"ד
|
| טו. איוב בימי מרגלים היה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנב
|
| טו. איוב היה מישראל וכו' | ברכת שמואל (תשעז) תזריע עמ' שעב
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא אלא משל | אבני גזית עמ' 38
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת נשא דף רסח ע"ד; דרשות ר' שלמה מולכו (רפט) דף כא; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכב ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ב; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רט דף סד ע"א; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בהעלותך דף קיד ע"א
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' כה
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרנג
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | רגל ישרה עמ' לא, רנא
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | שם אליעזר דף יד ע"א, יז ע"ד
|
| טו. איוב מעולי גולה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמא ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ג
|
| טו. איוב משל היה | ברכת שמואל (תשעז) אחרי מות עמ' תה
|
| טו. איוב משל היה | דרכי האמונה עמ' תרא
|
| טו. איתן האזרחי היינו אברהם אבינו | פחד יצחק סוכות מאמר א
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רצט
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 82
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עא
|
| טו. איתן האזרחי זה אברהם | תורה ודעת תשסח עמ' לו
|
| טו. איתן האזרחי זה הוא אברהם | על ישראל גאותו עמ' שמא
|
| טו. איתן האזרחי זה הוא אברהם | שדה יעקב עמ' עג
|
| טו. איתן האזרחי זה הוא אברהם | תורה בציון עמ' תקיב
|
| טו. איתן האזרחי זהו אברהם | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צו
|
| טו. איתן האזרחי, זה אברהם | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רעח
|
| טו. אלא עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | דברי יואל פ' בלק דף קכ ע"א, פ' מטות דף קצג ע"ב, פ' דברים דף כד ע"א, פ' עקב דף עג ע"ב
|
| טו. אמר רב איתן האזרחי זה הוא אברהם | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קכט
|
| טו. אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר דניאל ומגילת אסתר | שבילי פנחס עמ' פח
|
| טו. אפשר משה חי וכתב 'וימת שם משה' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 932
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מג, רנ
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' נח
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת שם משה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שעו
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת | פרדס מרדכי עמ' תקעז
|
| טו. אפשר משה מת וכתיב וימת וכו' | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק מז דף כז ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רעג דף צא ע"א
|
| טו. אפשר ס"ת חסר אות אחת ואומר את ספר התורה | חנן אלקים עמ' קצא, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רג, רה, רי
|
| טו. אפשר ס"ת חסר אות אחת | תורת אברהם עמ' 290
|
| טו. בפלוגתא מי כתב שמונה פסוקים אהרונים שבתורה, יהושע כתבן או מצשה כתבן בדמע | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' ת
|
| טו. בראתי יצה"ר בראתי תודה תבלין | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קלב
|
| טו. גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' נח
|
| טו. גדול מה שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | המוסר והדעת בראשית עמ' צו, ק
|
| טו. דברי ימים כתב עזרא הסופר | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פו פסוק יז
|
| טו. דוד כתב ספרו על ידי עשרה זקנים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעד
|
| טו. דתני' וימת שם משה עבד ה' אפשר משה מת וכתב וימת שם משה וכו' אלא עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב'בדמע | כשלג ילבינו - מאמר ענינה של תורה ולימוד התורה
|
| טו. האזרח זה אברהם | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעד
|
| טו. היש בה עץ אם אין אם יש בהם צדיק | אהבת אמת דף יג ע"א
|
| טו. היש בה עץ אם אין | האיר ממזרח - אבות עמ' קנ
|
| טו. היש בה עץ זה איוב וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפד
|
| טו. היש בה עץ זה צדיק שמגין | בית פרץ עמ' רכ
|
| טו. היש בה עץ כו' שמגין על דורו כעץ | נפש יוסף (תשעד) עמ' רו
|
| טו. היש בה עץ קאי על איוב | כסף נבחר (תשסג) עמ' רמט
|
| טו. היש בה עץ, אדם ששנותיו כעץ | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קז פסוק לז
|
| טו. הכי קאמר להו משה לישראל ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמו ע"א
|
| טו. הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פג
|
| טו. הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רט
|
| טו. הנך שמונה פסוקים מי כתבן | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסד, ערה, מקראי קדש (תשנג) עמ' שטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צז
|
| טו. הצדיק מכונה 'עץ' | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נז
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | בנין חיים עמ' ח"א עמ' ש, ח"ב עמ' רסג
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' כ, סא
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רלט
|
| טו. הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רצו - ר"א טופיק
|
| טו. הקדוש ברוך אומר ומשה כותב בדמע וכו' | עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק יג דף לח ע"ב; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת הברכה דף פא ע"ב
|
| טו. השופט אומר לו כספך היה לסיגים וכו' | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 192
|
| טו. השטן הוא היצה"ר | עצי חיים על התורה עמ' שלו
|
| טו. ואח"כ עולה ומקטרג | דברי אמונה השלם בראשית עמ' ריט
|
| טו. ויחם על דברי הימים עד לו | אהבת חיים (דייטש) עמ' רצה
|
| טו. וימת שם משה וכו' הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תטו
|
| טו. וימת שם משה וכו' עד כאן הקב"ה אומר ומשה כותב וכו' | להורות נתן בראשית עמ' כז
|
| טו. וימת שם משה מכאן ואילך כתב יהושע | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פז אות א
|
| טו. וימת שם משה עבד ה' אפשר משה מת וכו' אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע וכו' כמאן אזלא הא ראר"י בר אבא אמר רב שמונה פסוקים וכו' | פאר יעקב ח"א עמ' רעג, ח"ד עמ' שכ, שכז
|
| טו. וימת שם משה עבד ה' וכו' עד כאן כתב משה מכאן ואילך כתב יהושע דברי ר"י וכו' א"ל ר"ש וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שיא
|
| טו. ולרש אין כל כי אם כבשה אחת קטנה כו', מי הוה, אלא משל הוא וכו' | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רא
|
| טו. ומשה כותב בדמע | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' סה
|
| טו. ח' פסוקים אלו יהושע כתבן | אם לבינה (פאפא) עמ' תקה
|
| טו. ח' פסוקים האחרונים שבתורה נכתבו על ידי משה רבינו עצמו - מהר"ל | קריאה בקריה ח"ג עמ' סט, פג
|
| טו. ח' פסוקים האחרונים שבתורה נכתבו על ידי משה רבינו עצמו | קריאה בקריה ח"ג עמ' סט, פג
|
| טו. ח' פסוקים מי כתבם | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קסו
|
| טו. חזקיה וסייעתו כתבו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלא
|
| טו. חזקיה וסיעתו כתבו ספר משלי | האיר ממזרח משלי עמ' שפג
|
| טו. חזקיה וסיעתו כתבו שיר השירים ורש"י | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' יא
|
| טו. יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים | מקראי קדש (תשנג) עמ' קפב
|
| טו. יהושע כתב ספרו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמג
|
| טו. יהושע כתב שמונה פסוקים שבתורה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 169
|
| טו. ימי שנותיו של איוב משעה שנכנסו ישראל למצרים ועד שיצאו | ס' קרניים (תשסו) עמ' קסא
|
| טו. ימי שנותיו של איוב משעה שנכנסו ישראל למצרים ועד שעה שיצאו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ב
|
| טו. ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | אסף המזכיר (מאזוז) מע' א - איכה(ב)
|
| טו. ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות | מקור ברוך (הגר) עמ' קנד
|
| טו. ירמיהו כתב ספרו וספר מלבים | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמט
|
| טו. ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו כעץ | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קס - ר"מ צדקה
|
| טו. ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ | שירת דוד (תשסז) עמ' תמד
|
| טו. יתיב ההוא מרבנן קמי דרב שמואל בר נחמני ויתיב וקאמר איוב לא היה ולא נברא | ס' קרניים (תשסו) עמ' קכב
|
| טו. כל התורה הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קטז
|
| טו. כל התורה הקב"ה אומר ומשה כותב | דברי יואל פ' חיי שרה דף תקל ע"ב
|
| טו. מכאן ואילך היה משה כותב בדמע | מרפא לנפש בראשית עמ' שלג, שצט
|
| טו. מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קעא ע"א
|
| טו. מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | תורת המצרף עמ' א
|
| טו. מכאן ואילך משה כותב בדמע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' מ
|
| טו. משה הנקרא חלקת מחוקק, שם במדבר הוא ספון וקבור, כדי שיתא ויביא ראשי עם, הם דור המדבר, עמו לחיי העולם הבא | ארץ צבי (תשע) עמ' קצו
|
| טו. משה כותב בדמע | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רפט
|
| טו. משה כותב בדמע וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רמו
|
| טו. משה כותב בדמע שמונה פסוקים | פנים מסבירות עמ' לב
|
| טו. משה כתב ספר איוב | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעד
|
| טו. משה כתב ספרו וספר איוב | כד הקמח (מישור) עמ' קלח
|
| טו. משה כתב ספרו ופרשת בלעם | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' נח, שג
|
| טו. משה כתבו בדמע | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קב
|
| טו. משכיל לאיתן האזרחי הוא אברהם | דברת שלמה (תשעא) עמ' טז
|
| טו. סר צילם זה איוב | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רמא
|
| טו. עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף רצז ע"ב, שמחת תורה דף תרפג ע"ב
|
| טו. עד כאן כתב משה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סח
|
| טו. עזרא כתב את ספרו ונחמיה השלימו | דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' סג
|
| טו. עזרא כתב ספרו ויחס של ד"ה עד לו וכו' | חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף ו ע"א
|
| טו. צדיק המגין על דורו כעץ | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נא
|
| טו. רש"י - ששנותיו כעץ, איוב שהאריך ימים רבים | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמו ע"א
|
| טו. רש"י אנשי כנה"ג חגי זכריה ומלאכי | האיר ממזרח - אבות עמ' ט
|
| טו. שבור את החבית ושמור את יינה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תצז
|
| טו. שבור את החבית ושמר את יינה | דולה ומשקה פורים עמ' מב
|
| טו. שמונה פסוקים אחרונים שבתורה מי כתבם | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות מד
|
| טו. שמונה פסוקים שבתורה ח"א יהושע כתבן וח"א משה כתבן בדמע | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שכא
|
| טו. שמונה פסוקים שבתורה | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנב
|
| טו. שמונה פסוקים שכתבם יהושע או משה בדמע | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קה
|
| טו. ששנותיו ארוכים כעץ | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק א
|
| טו. תוס' ד"ה שמנה פסוקים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
|
| טו: א"ל טול קיסם מבין שיניך א"ל טול קורה מבין עיניך | חנן אלקים עמ' ג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ג
|
| טו: א"ר שמואל בר רב יצחק כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | קדושת יצחק עמ' מה
|
| טו: אבן טובה היתה תלויה בצוארו | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קסה
|
| טו: אומר לו טול קורה מבין עיניך | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יג
|
| טו: אומר לו טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עד, שמ
|
| טו: איוב בימי אחשורוש הוה | מגלה צפונות ח"א פרשת חיי שרה
|
| טו: איוב בימי אחשורוש היה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ג
|
| טו: איוב בימי יעקב היה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"א; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמב ע"ד
|
| טו: איוב בימי יעקב הייה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכב
|
| טו: איוב בימי מלכות שבא היה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ב
|
| טו: איוב בימי שפוט השופטים היה וכו' | יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ב
|
| טו: איוב בימי שפוט השופטים היה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקעג
|
| טו: איוב הטעימו הקב"ה מעין עולם הבא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קז פסוק לז, פרק קמד פסוק יד
|
| טו: איוב היה מן האומות | כד הקמח (מישור) עמ' תב
|
| טו: איוב וותרן בממונו היה וכו' נותן ומיי פרוטה לחנוני | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 108
|
| טו: איוב וותרן בממונו היה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תסא
|
| טו: איוב וכו' ודינה בת יעקב נשא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קסט
|
| טו: איוב ותרן בממונו היה, ורש"י | לב שלום בראשית עמ' קצג
|
| טו: איוב ותרן בממונו היה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' של
|
| טו: איוב ותרן בממונו היה | תורת אברהם עמ' ד
|
| טו: איוב ותרן היה | דת ודין פרשת חיי שרה דף ז ע"ב-ע"ג
|
| טו: איוב חסיד אומות העולם היה וכו' | כרם חמד (תשסו) עמ' קב
|
| טו: איוב מאומות העולם היה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיב
|
| טו: איזהו דור שנתבקשו נשים יפות וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקלג
|
| טו: אין בדור הזה מי שיודע להוכיח וכו' טול קורה וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רנז
|
| טו: אלמלא מקרא כתוב וכו' תנא יורד ומתעד, ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' אלמא בדידי' קיימא | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלג, קמ, קמא
|
| טו: אמר לו טול קיסם מבין שיניך יאמר לו טול קורה מבין עיניך | דברי אש (כץ) עמ' קצח
|
| טו: אפילו הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפז
|
| טו: אר"י מ"ד ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששפטו את שופטיהם | כתנות אור עמ' תנג
|
| טו: בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יג
|
| טו: בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה עד שקנה וכו' לא הרהר אחר מדותיך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טו: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק מ
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר מבאברהם | האיר ממזרח משלי עמ' ריט
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' ק
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם, דאילו באברהם כתיב עתה ידעתי כי ירא אלקים אתה, ובאיוב כתיב איש תם וישר ירא אלקים וסר מרע | בן אברהם (תשעד) עמ' נא
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף סג ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דברי יואל פ' אחרי מות דף עא ע"ב
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דברי יואל פ' יתרו דף כד ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | דודי נתן בראשית עמ' פו
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' עב
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | מחשבת מוסר ח"א עמ' קפא, עדר, שמז
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | נחלת יעקב (תשעג) עמ' נה, תצח
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קף
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממש"נ באברהם וכו' ובאיוב כ' איש תם וישר יר"א וסר מרע וכו' ותרן בממונו וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעה
|
| טו: גדול הנאמר באיוב ממה שנ' באברהם | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טו: גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | דברי יואל פ' פנחס דף קנב ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ו פסוק ט מס' 2
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלט
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קסט
|
| טו: גדול הנאמר באיוב | יריעות שלמה (אוזאן) פ' ויצא
|
| טו: גדול מה שנאמר באיוב מהנאמר באברהם וכו' | זרע שמשון (תקלח) וירא
|
| טו: גדול מה שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | שנות חיים (חזן) דף טו ע"ב
|
| טו: גדול מה שנאמר באיוב | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף נא ע"א
|
| טו: גדול שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו' | בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יב למילה דף נה ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת ויקרא דף עו/עז ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בא דף קכב ע"ג; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יג ע"ד
|
| טו: גדול שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קכב ע"ג
|
| טו: דור איוב היו שטופים בזימה | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ו פסוק ט מס' 2
|
| טו: דור ששופט את שופטיו אומר לו טול קיסם מבין עיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' קצא
|
| טו: דור ששופט את שופטיו וכו' | דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רי דף סד ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת מקץ דף נח ע"ב
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תנג
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | פרפרת משה ח"ב עמ' סא
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' תד
|
| טו: דור ששופטים את שופטיו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמ
|
| טו: דור ששפט את שופטיהם | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תמד
|
| טו: דור ששפטו את שופטיהם | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לה אות ג
|
| טו: דור ששפטו את שופטיו | לחם רב על סדור התפילה אות תרעא
|
| טו: דורו של איוב | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' רל
|
| טו: ה' נתן לו שכרו בעוה"ז וטרדו מהעוה"ב | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שעה
|
| טו: הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רצב
|
| טו: הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רמח
|
| טו: הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | פרפרת התורה עמ' קכה
|
| טו: הפלאת השטן על מעשה אברהם | חכמה ומוסר ח"א עמ' שלח
|
| טו: הקב"ה משתעשע עם אברהם אוהבו | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות נח
|
| טו: וה' ברך את אברהם בכל כו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ייטב פנים ח"ב דף קמה, קמז, קסט
|
| טו: והאתונות רועות על ידיהם | פרדס דבש פרק כג
|
| טו: ויאמר ה' אל השטן השמת לבך אל עבדי אויב | פני יהושע (תשסא) עמ' נה
|
| טו: ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו, לריב עמו להתווכח | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ע, עב, קיט, תקמ, תרפו, תתה, תתז
|
| טו: ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רכא
|
| טו: ויהי בימי שפוט השופטים ששפטו את שופטיהם (רש"י) | פאר יעקב ח"ג עמ' שסז
|
| טו: ויהי היום ויבואו בני האל' להתיצב על ה' וכו' וסר מרע | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלב, קמ
|
| טו: ולטעמיך אליהו בן ברכאל הבוזי ה"נ דלאו מישראל הוי | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקל
|
| טו: ולטעמיך אליהו בן ברכאל הבוזי הכי נמי דלאו מישראל הוה וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נז דף שמב ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רס דף קיד ע"א
|
| טו: ומקנהו פרץ שפרץ גדרו של עולם | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רעד
|
| טו: ז' נביאים נתנבאו לאומות בלעם ואביו ואיוב אליפז ובלדד וצופר ואליהוא | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1906
|
| טו: חסיד אחד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' כפל הקב"ה את שכרו בעולם לטרדו מן העולם הבא | ס' קרניים (תשסו) עמ' קכב
|
| טו: חסיד היה באו"ה ואיוב שמו ולא בא לעולם אלא לקבל שכרו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמה ע"ב
|
| טו: חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נו דף שמג ע"ב; יפה מראה (שנ) סוטה פרק ה דף רמג ע"ג-ע"ד; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת דברים דף קפג ע"א
|
| טו: חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקלה
|
| טו: חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו, ולא בא לעולם אלא לקבל שכרו, הביא הקב"ה עליו יסורין התחיל מחרף ומגדף, כפל לו הקב"ה שכרו בעולם הזה כרי לטורדו מן העולם הבא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' דש
|
| טו: חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קיב
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | האיר ממזרח משלי עמ' קכ
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שצח, תפג
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 123
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | שדה יעקב עמ' מה
|
| טו: טול קיסם מבין עיניך טול קורה מבין עיניך | תורי זהב (תשעג) עמ' שלג, תנט
|
| טו: טול קיסם מבין שיניך טול קורה מבין עיניך | האיר ממזרח - רות עמ' לד, לט
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שסא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | זרע שמשון (תקלח) בראשית
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שפא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' צז, קל, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ס, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רמ ע"ב
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עח, עט
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רפח
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלד
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב, מתברך | דעת תורה בראשית עמ' פח, ערה
|
| טו: כפל הקב"ה שכר לאיוב בעולם הזה | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' יד
|
| טו: מאי דכתיב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רפד
|
| טו: מה אברהם מאהבה, אף איוב מאהבה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 643
|
| טו: מהרש"א בח"א ד"ה ס"ל, קודם מתן תורה לאו ישראל מיקרי וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצג(לב), שטו
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב | תורת חיים עה"ת עמ' שלא {משמע דעוה"ב היינו תחיית המתים, ולא עולם הנשמות שאחר המיתה}
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא וכו' | כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת שלח דף ק ע"א; חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף ה ע"א
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא, וברש"י הריון ולידה ביום אחד | כסף נבחר (תשסג) עמ' קנב, רמט
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא | נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קיד
|
| טו: מעשי ידיו של איוב ברכה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' כז
|
| טו: מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם שכל חולה וכו' מתרפא | ייטב פנים ח"א דף קעב, קצד, ח"ב עמ' קנ
|
| טו: פרצו גדר של עולם | תשבי (תשסה) עמ' רכא שורש פרץ
|
| טו: רבונו של עולם שטתי בכל העולם כולו ולא מצאתי גבר כאברהם וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קב פסוק ט
|
| טו: רש"י ד"ה אימא - שהיה בן שבעים כשבאו יפורים עליו | ס' קרניים (תשסו) עמ' קנח
|
| טו: רש"י ד"ה ששופט את שופטיו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנב
|
| טו: רש"י וצרפו נבואות קטנים | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' עז
|
| טו: שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם וכו' | רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רס דף קיד ע"א
|
| טו: שופטים לשופטיהם באומרם טול קורה מבין עיניך | שבט מישראל (קרמניץ) פרק כא פסוק ב, פרק עב פסוק ג, פרק קיט פסוק קטו
|
| טו: שטתי בכל הארץ ולא מצאתי נאמן כאברהם | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סד ע"ג
|
| טו: שטתי בכל העולם ולא מצאתי כאברהם וכו' | +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וילך דף רעח ע"ב
|
| טו: שטתי בכל העולם ולא מצאתי צדיק כאברהם | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעח ע"ב
|
| טו: שנותיו של איוב | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תקלא
|
| טו: שעבר באותו הפעם על ה' עבירות חמורות | דברת שלמה (תשעא) עמ' לא
|
| טו: תוס' ד"ה אליהו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקל
|
| טו: תוס' ד"ה דור - תימה לר"י דאמר כל האשכולות וכו' | האיר ממזרח - רות עמ' לט
|
| טו | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף נה ע"ד
|
| טז : מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רמג
|
| טז א"ר יוחנן ז' עבירות וכו' ושנא את הבכורה ותוס' | ברית אברהם (בושערה) דף סד ע"ג
|
| טז אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא | שרגי טובא דרוש ו
|
| טז אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א והרי"ף בהא דעד אלישע לא עמד החולה מחליו | מקור ברוך (פייתוס) דף יד ע"ג, טו ע"א
|
| טז אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | לבית יעקב דרוש ד, לב
|
| טז אבן טובה היתה תלויה בצווארו של א"א | אבני יעקב עמ' נ
|
| טז או חברייא כאיוב כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש טו דף פא ע"ג
|
| טז אותו היום שנפטר א"א עמדו כל ג"ה כו' | קידש ידיד דף קלא, קלג
|
| טז איוב בקש להפוך קערה על פיה | בית שלום מרדכי עמ' קלד
|
| טז איוב לא היה וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"א דף קב ע"ב
|
| טז אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת לילד אני מזמין לה דרקון כו' | ישראל באדם פרק א
|
| טז אך את נפשו שמור מכאן משמע ששאל את נפשו | מנחת אליהו (תשנט) עמ' כז בהגה
|
| טז אמר הקב"ה בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב אליהו (תשלב) עמ' קג, קטו
|
| טז אמר הקב"ה בראתי לו יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב אליהו (תשלב) עמ' רג
|
| טז אמר רבא עפרא לפומי' דאיוב וכו' | וילקט יוסף אות סד
|
| טז אצטגנית היתה בלבו של א"א וכו' | סגולת ישראל בראשית עמ' מה
|
| טז אר"ל שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | בני יצחק (חנן) דף כ ע"א
|
| טז בין קול לקול לא נתחלף לו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
|
| טז ביקש איוב להפוך קערה על פיה וגו' | פרח לבנון אות שנה
|
| טז ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו', ומאי אהדרו לי' חברי' דאיוב "אף אתה תפר יראה", ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | לב אליהו (תשלב) עמ' צז, קטו, קעז
|
| טז בכל - שהיה לו בת או שעשה ישמעאל תשובה | מקוה המים (שטעגר) עמ' טו
|
| טז בקש אויב לפטור העולם כלו מן הדין כו' ברא הקב"ה יוצר הרע ברא תורה תבלין | ישראל באדם פרק ח
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם וכו' | כסא דוד (תקנד) דף עג ע"ג
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' שיא
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | כסא רחמים (תשסג) עמ' שלח
|
| טז בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | כסא רחמים (תקסג) דף קא ע"א
|
| טז בקש איוב לפטור כל העולם מן הדין | חומת אנך איוב פרק י
|
| טז בקש איוב לפטור כל העולם מן הדין | כסא רחמים (תקסג) דף קא ע"א, חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קז ע"א, ראש דוד (תקלו) דף פה ע"ב, כסא דוד (תקנד) דף עג ע"ג
|
| טז בקש איוב לפטור מן הדין | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכא
|
| טז בקש איוב לפטור | ראש דוד (תקלו) דף פה ע"ב
|
| טז ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה | ברית אברהם (בושערה) דף פה ע"ב
|
| טז בראת גן עדן בראת גהינם, בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | ושב ורפא לו עמ' קא
|
| טז בראת שור בראת חמור וכו' | אברהם אנכי ח"א דף י ע"א
|
| טז בת היתה לאברהם ובכל שמה, תוס' | טירת כסף דף לא ע"א
|
| טז בת היתה לו לא"א ובכל שמה | טירת כסף דף כא/כח ע"א
|
| טז ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי יואל פ' לך לך דף ש ע"א, פ' ויצא דף נט ע"א, פ' וישלח דף קט ע"א, קסט ע"א
|
| טז גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יד ע"ב-ע"ג
|
| טז גדול הנאמר באיוב, מהרש"א | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יד ע"ב
|
| טז ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום כו' | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שמג
|
| טז ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום | משכנות יעקב (נעים) דף כח ע"ב
|
| טז האבות, הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1421-1422
|
| טז האבל אין לו פה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1714-1715
|
| טז האילה רחמה צר ואין הולד יכול לצאת ובשעת לידה הקב"ה מזמין דרקון ומבישה ברחמה ויוצא | כד הקמח (תשנו) עמ' סה
|
| טז הוא השטן הוא היצה"ר | כוכבי אור (תשלד) עמ' צט
|
| טז הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שפ, ח"ה עמ' דש
|
| טז הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | כד הקמח (תשנו) עמ' נט, פט
|
| טז היעלים, הנקבה שבהן שונאה את ולדה וכשכורעת לילד עולה לראש סלע גבוה כדי שיפול הולד וימות והקב"ה מזמין לו נשר ומקבלו בנכפיו | כד הקמח (תשנו) עמ' סה
|
| טז הנאמר בא"א | פרי חיים (קנולר) פרשת חיי, תולדות
|
| טז הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' קעט, ח"ה עמ' קנו
|
| טז הרבה טיפין בראתי, מהרש"א | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף טו ע"ד
|
| טז וה' בירך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
|
| טז וה' ברך את אברהם בכל שהיתה לו בת | בני יצחק (חנן) דף ז ע"א
|
| טז ויען השטן וכו' לא מצאתי נאמן כאברהם | מקור ברוך (פייתוס) דף רעה ע"ג
|
| טז ור' ברך את אברהם בכל ח"א בכל בבן וח"א בבת ובכל שמה | פרח לבנון אות רלב
|
| טז ותסיתני בו - אלמלא מקרא כתוב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
|
| טז ותרן בממונו היה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ג
|
| טז חזי דנטי דעתיה בתר איוב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ג
|
| טז חמש עברות עבר אותו רשע ביום ההוא, בא על נערה המאורסה והרג את הנפש, וכפר בתחית המתים, וכפר בעיקר ושט את הבכורה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| טז חמש עברות עבר אותו רשע ביום ההוא, בא עלי נערה המאורסה וחרג את הנפש, וכפר בתזזית המתים, וכפר בעיקר, ושט את הבכורה | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| טז יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | כוכבי אור (תשלד) עמ' נט
|
| טז יורד ומתעה עולה ומרגיז | אגרת חמודות עמ' 27
|
| טז יורד ומתעה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' עט
|
| טז לא נאמרה גויה כ"א בצדיק | כלי יקר (תשמח) עמ' עא
|
| טז מי פלג לשטף תעלה בערבייא קורין לשער שטפא וכו' | כד הקמח (תשנו) עמ' קמא
|
| טז מי פלג לשטף תעלה הרבה טיפין בראתי כו' | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף טו ע"ד, טז ע"ב
|
| טז מלמד שהיה איוב גוזל שדה יתומים | משכנות יעקב (נעים) דף קפ ע"ג
|
| טז מלמד שכפר איוב בתח"ה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קלא ע"א
|
| טז מן הסערה שחרפתני אשר בשערה ישופני | כד הקמח (תשנו) עמ' סד
|
| טז מרגליות טובה היתה לאברהם אע"ה | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כ
|
| טז מרגלית בצוארו | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' יח
|
| טז מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף נא ע"א
|
| טז מרגלית טובה הי' תלוי על צווארו של אברהם אבינו | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"א
|
| טז מרגלית טובה היתה לא"א, תוס' | טירת כסף דף נה ע"ד
|
| טז מרגלית טובה היתה לא"א | משכנות יעקב (נעים) דף סב ע"ד
|
| טז ע"א א"ר ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | בית אלהים שער ב עמ' כט, ע
|
| טז ע"א א"ר לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו שטן כיון דחזיא להקב"ה דנטיה דעתיה בתר איוב אמר .חס ושלום מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם פנינה דכתיב וכעסתה צרתה גם כעס בעבור הרעימה דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פ
|
| טז ע"א א"ר לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | באמונה שלמה עמ' תסא
|
| טז ע"א אבן טובה וכו' בצואת של א"א וכו' מיד מתרפא ובשעה שנפטר וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תיב, תיז
|
| טז ע"א אברהם אפי' בדידיה לא איסתכל דכ' הנה נא ידעתי וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תלב
|
| טז ע"א אברהם אפי' בדידיה לא איסתכל | מנחת יואל עמ' שכה
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכיל | לפרקים (תשסב) עמ' תמא
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' עה
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל ומהרש"א | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלה, קפט
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תק ד"ה וירא
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | פני מנחם בראשית עמ' יט, נח עמ' לא, לך לך עמ' ס, עג, עה, עו, עט, וירא עמ' צה, חיי שרה עמ' קז, קט, קכח, מקץ עמ' שמו, וארא עמ' נא, יתרו עמ' קא, קטו, במדבר עמ' כ, חוקת עמ' קכו, בלק עמ' קמג, ואתחנן עמ' ל, נישואין ושבע ברכות עמ' קמג
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא אסתכיל | הסתרים באסתר עמ' 219
|
| טז ע"א אברהם אפילו בדידיה לא אסתכיל | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 54
|
| טז ע"א אברהם יצחק ויעקב נתברכו בכל מכל כל | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרפט
|
| טז ע"א איהו (איוב) באחרינתא אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | שיחות חכמה ומוסר מאמר נב אות ד
|
| טז ע"א איהו באחרניתא אברהם אפילו בדידיה | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שפז
|
| טז ע"א איוב ביקש להפוך קערה על פיה | חכמת התורה ואתחנן עמ' פד
|
| טז ע"א איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רנד
|
| טז ע"א איוב בסערה חרף וכו' שמא רוח סערה עברה וכו' | אפיקי ים עמ' שלב
|
| טז ע"א איוב כו' דאחרניתא, אברהם אפילו בדידי' לא אסתכל ובחא"ג מהרש"א | תורת מנחם חמ"א עמ' 220
|
| טז ע"א איוב כפר בתחיית המתים | רנת יצחק משלי עמ' קסג
|
| טז ע"א אלמלי שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד מטשטשות את הארץ | תורת מנחם חע"א עמ' 184
|
| טז ע"א אמר איוב לפני הקב"ה שמא נתחלף לפניך בין איוב לאויב, אמר לו הקב"ה כל שיער ושיער שבאדם בראתי לו גומא וכו' בין שיער ושיער לא נתחלף לי, בין איוב וכו' | מאור עינים (תשעה) עמ' תתפג
|
| טז ע"א אמר השטן לפני הקב״ה שטתי בכל העולם ולא מצאתי כעבדך אברהם | פני חיים (פלג'י) עמ' לה ע"א
|
| טז ע"א אמר לפניו רבש"ע שמא רוח סערה עברה לפניך וכו', בסערה השיבוהו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריא-ריב, ח"ה עמ' מב
|
| טז ע"א אמר ר"ל הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | ערך לחם (צאלח) עמ' רכח
|
| טז ע"א אמר רבא, ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' | נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קעו
|
| טז ע"א אמר רבא, עפרא לפומיה דאיוב, איהו באחרניתא, אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | בצור ירום ח"ט עמ' מח הערה 52
|
| טז ע"א אמר רבא: בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | אור מאיר ח"ב עמ' ש
|
| טז ע"א אמר רבי יצחק, קשה צערו של שטן יותר משל איוב | פני חיים (פלג'י) עמ' שלב ע"א
|
| טז ע"א אמר ריש לקיש הוא שטן הוא יצר הרע וכו' | באר מחוקק (תשעה) עמ' קפ
|
| טז ע"א אנשי סייעתו של חזקי' האריכו ימים לפי שהיו מתונים בדין | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צח
|
| טז ע"א אף אתה תפר יראה ברא הקב"ה | ברך את אברהם דף צד ע"ג
|
| טז ע"א אפילו בדידיה לא אסתכל | מחנה ראובן ח"ב עמ' תפד
|
| טז ע"א אר"ל שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | סוכת דוד (שירירו) דף קנג ע"ב
|
| טז ע"א בדידיה לא איסתכל | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסב
|
| טז ע"א בין גומא לגומא לא נתחלף לי בין איוב לאויב נתחלף | מצווה ועושה ח"א עמ' רצג
|
| טז ע"א בין טיפה לטיפה לא נתחלף וכו' | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף פא ע"ד
|
| טז ע"א בין טיפה לטיפה של גשמים לא התחלף לי | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' קכב
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תקי
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסד
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' כג
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | שיחות חכמה ומוסר מאמר כא אות ט
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | תורת אליהו עמ' רמג
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' מו
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את העולם מן הדיו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' לח, רנא
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' בראת גן עדן, בראת גיהנם, בראת צדיקים, בראת רשעים, מי מעכב על ידך | בצור ירום ח"ג עמ' קל הערה 32
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' בראת גן עדן, בראת גיהנם, בראת צדיקים, בראת רשעים, מי מעכב על ידך | בצור ירום ח"ה עמ' צג
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' פ, פב, רצג, שמות עמ' קפא, רנב, שה, ויקרא-דברים עמ' י
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור וכו' בראת שור וכו' | אפיקי ים עמ' שלא
|
| טז ע"א ביקש איוב לפטור כל העולם וכו', ומאי אהדרו וכו', ברא ה' יצה"ר ותורה תבלין | תורת מהרי"ם בראשית עמ' קלח
|
| טז ע"א במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעב
|
| טז ע"א במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | באמונה שלמה עמ' ריג, תסב
|
| טז ע"א בנימין מת בעטיו של נחש | גנא דפלפלי עמ' קע
|
| טז ע"א בקש איוב להפוך הקערה על פיה ורש"י | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכב דף ריא ע"א
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את העולם מן הדין, ורש"י | באר מחוקק (תשעה) עמ' עט
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את העולם מן הדין | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קנג
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם וכו' | ברכת שלום מכתבים מאמר סו
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' דהיינו יש אדם שנוטה לטוב ויש אדם שנוטה לרע | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קכז
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 55
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריח
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים, ורש"י | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שמ
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין, ורש"י | באר מחוקק (תשמט) עמ' נט
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור העולם מהדן | מאיר נתיבות ח"א עמ' מד
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור העולם מן הדין וכו' בראת תורה תבלין | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תריג
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור כל העולם מן הדין וכו' אמר הקב"ה בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנד, פ' האזינו עמ' רנא
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצ"ה ברא לו תורה תבלין | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קמה
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | אש דת (אסאד) עמ' רנד, רסא
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רסג*
|
| טז ע"א ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רכז
|
| טז ע"א ברא יצה"ר ברא לו תורה תבלין | שעורי דעת ספר ב עמ' ריד
|
| טז ע"א ברא לו תורה תבלין | ברך את אברהם דף י ע"ב
|
| טז ע"א ברא לו תורה תבלין | רנת יצחק משלי עמ' קנ
|
| טז ע"א ברא צדיקים ברא רשעים | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' נח
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | ניצוצי אהרן עמ' קסט
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | הר יראה מאמר סט
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | מאור מרדכי שמות עמ' מח
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' קעב, קפג, ה' מגילות עמ' רעה
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קכח
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ה, יט
|
| טז ע"א בראת צדיקים בראת רשעים | תורת מנחם חמ"ו עמ' 403
|
| טז ע"א בראת צדיקים על ידי יצר טוב, בראת רשעים על ידי יצר הרע וכו' | ברכת שלום מכתבים מאמר לד, סו
|
| טז ע"א בראת שור וכו' בראת המור וכו' | דעת חיים עמ' קנו
|
| טז ע"א בראת שור פרסותיו סדוקות | שיחות עבודת לוי סי' כג אות א
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' סח, סט
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין וכו' | אפיקי ים עמ' תקו, תקסא
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | מאורי אור (אתרוג) עמ' רכו, תוספת אור הערה 3
|
| טז ע"א בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תיב, קעח, קסד
|
| טז ע"א בראתי לו יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קה, רי, שכג, שמות עמ' רכח, רצז, ויקרא-דברים עמ' ג, ז, סז, עח, קטז, קנה, קצ, קצו, ש, שטו
|
| טז ע"א בראתי רשעים בראתי צדיקים | תשואות חן (תשסח) עמ' קיח
|
| טז ע"א בראתי תורה תבלין | באר בשדה עמ' ז
|
| טז ע"א ברכת אובד עלי תבוא, מלמד שהיה גוזל שדה מיתומים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 216
|
| טז ע"א בשפתיו לא חטא בלבו חטא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קג ע"ג
|
| טז ע"א בשפתיו לא חטא, בלבו חטא, ובמהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רמט
|
| טז ע"א בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' ר, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תפד
|
| טז ע"א הוא היצה"ר הוא השטן | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' רסג
|
| טז ע"א הוא היצה"ר והוא השטן והוא המלאך המות | זריזותא דאברהם עמ' רכא
|
| טז ע"א הוא היצר הוא השטן הוא מלאך המות, ובמהר"ל | שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כא אות ה
|
| טז ע"א הוא היצר הרע הוא המלאך המות | קדושת לוי (תשנח) עמ' סט, צ
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היער הרע הוא מלאך המות | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 211
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלאך המות | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשי, תשעד
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלה"מ | מאיר נתיבות ח"א עמ' מד
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר | חכמת התורה בהעלותך עמ' תקמג
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצה"ר | חכמת התורה מסעי עמ' סא
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצר הרע | מאור ושמש (תשנב) עמ' קעב
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצר הרע | מאור עינים (תשעה) עמ' תרטז
|
| טז ע"א הוא השטן הוא היצר הרע | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכט
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר הוא מה"מ | מאורי אור (אתרוג) עמ' קצז, תוספת אור הערה 11
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצא עמ' רלח
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסה
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצה"ר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יח
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 85
|
| טז ע"א הוא השטן הוא יצר הרע | תורת אליהו עמ' טו
|
| טז ע"א הוא השטן הוא מהמ"ו וכו' | אפיקי ים עמ' יט
|
| טז ע"א הוא יצה"ר הוא השטן הוא מלאך המות | בנתיבות שם עמ' תמו
|
| טז ע"א הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ז פסוק י
|
| טז ע"א הוא יצה"ר הוא מלה"מ | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רג
|
| טז ע"א הוא יצה"ר הוא שטן הוא מלאך המות | באר מים חיים (עובדיה) עמ' מה ד"ה ומה
|
| טז ע"א הוא יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המות | שמלת אליעזר ח"א עמ' תלט
|
| טז ע"א הוא יצר הרע הוא מה"מ | עולם הפוך פרק מז
|
| טז ע"א הוא מלאך המות | דרשות הרז"ה עמ' כו, קמד, א'סד
|
| טז ע"א הוא שטו הוא מלאך המות | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קיב, קטו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ד הוא מלאך המות | עשרה מאמרות (תשס) עמ' צ
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מה"מ וכו' יורד ומשטין עולה ומקטרג נוטל רשות ונוטל נשמה | גנת אגוז (תשמט) עמ' קצט, שז, שכג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מה"מ | תהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק י הערה טז
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסה
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו' | מחיר יין (תשעט) עמ' לג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות יורד ומסית עולה ומקטרג יורד ונואל נשמה | פניני יחזקאל עמ' לו, שנח, (תצט), תקסד, תריא, תריב, תרטז
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אש דת (אסאד) עמ' רל
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' יח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ס' חסידים סי' תרה
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת מנחם ח"א עמ' 200, ח"ב עמ' 303, ח"ג עמ' 11, 290, חי"ב עמ' 182, חכ"ב עמ' 129, חכ"ה עמ' 30
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת משה (אלמושנינו) עמ' ג, קפב, קפד
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלה"מ | לחם רב על סדור התפילה אות א'תתקצז
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | תורת מנחם חע"ז עמ' 66, 153
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר כו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר | עיונים במשלי עמ' תלט, תקנו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר | תורת מנחם חכ"ז עמ' 104
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות | הסתרים באסתר עמ' 236
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קטו, קיט
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | ברכת השיר (צינץ) עמ' שב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' יב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פ
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | התרגשות הלב (תשסט) עמ' יח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מאמץ כח (תשעה) עמ' שעח, תו
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' ב, ריג
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קא, קכט
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | השיר והשבח ח"ב עמ' קלח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | ימי דוד (תשסז) עמ' לב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | מנחת יואל עמ' שפא
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' עט, רלח, רצו, רצט
|
| טז ע"א הוא שטן הוא מלאך המות | אמרי יצחק בראשית עמ' רמט
|
| טז ע"א הוא שטן וכו' הוא מה"מ וכו' | תורת מנחם חנ"ג עמ' 288, 381
|
| טז ע"א הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכד אות יב, מאמר רג
|
| טז ע"א הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | דרכי התשובה עמ' נג, נט, קנה
|
| טז ע"א החמיר איוב על עצמו ולא הסתכל אפי' בבתולה | מאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ה
|
| טז ע"א הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"ב, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' קמב
|
| טז ע"א הידעת עת לדת וגו' נשר וכו' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת סח עמ' 6
|
| טז ע"א הידעת עת לדת יעלי סלע | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שכח, תקפג
|
| טז ע"א היה גוזל שדה מיתומים ומשביחה | רנת יצחק משלי עמ' רטז
|
| טז ע"א היצה"ר הוא המלאך המות | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות לה, וישב אות ב
|
| טז ע"א הקב"ה שיבח את איוב לפני השטן | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קטז
|
| טז ע"א הראה הקב"ה לאיוב | ס' גימטריאות עמ' עג
|
| טז ע"א הרבה טיפין בראתי בעבים וכו' מטשטשות את הארץ וכו' | תורת מנחם חע"ד עמ' 144
|
| טז ע"א הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפ"ע וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 62
|
| טז ע"א הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפ"ע וכו' | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קמד
|
| טז ע"א הרבה נימין בראתי באדם וכל נימא גומא בפני עצמה | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 23
|
| טז ע"א הרבה נימין בראתי באדם וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | פני מנחם וישלח עמ' רד
|
| טז ע"א השטן יורד ומסית ועולה ומקטרג | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מד
|
| טז ע"א השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רסח הערה לח, עמ' תנג
|
| טז ע"א השטן ירד מן השמים ונישק את רגליו של רב אחא בר יעקב | פלאות עדותיך ח"ב עמ' קלב
|
| טז ע"א התורה תבלין ליצר הרע | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לג עמ' 167
|
| טז ע"א ובשעה שביקש לקבור את שרה לא הרהר אחר מידותיך | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' פג
|
| טז ע"א ובשעה שבקש לקבור שרה לא מצא מקום לקוברה ולא הרהר אחר מדותיך | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קצב, רכו*
|
| טז ע"א ולא מצאתי נאמן כאברהם | צמח צדקה עה"ת עמ' קנא
|
| טז ע"א ולב אלמנה ארנין דכל היכא דהוה אלמנה דלא הוו נסכי לה הוה אזיל שדי שמיה עילוות | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכה*
|
| טז ע"א ומאי אהדרו ליה חבריה דאיוב - אף אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני אל - ברא הקב"ה יצר הרע, ברא לו תורה תבלין | אור מאיר ח"ב עמ' שד
|
| טז ע"א ומאי אהדרו ליה חבריה דאיוב וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמז
|
| טז ע"א ורש"י ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רלו
|
| טז ע"א ורש"י ברא הקב"ה יצר הרע | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קפג
|
| טז ע"א ורש"י ברא לו תורה תבלין | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קצב
|
| טז ע"א יורד ומחטיא ועולה ומרגיז | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 552
|
| טז ע"א יורד ומחטיא עולה ומקטרג ומבקש משפט | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלו, במדבר עמ' עב
|
| טז ע"א יורד ומסטין ועולה ומקטרג | איתן האזרחי עמ' רעג
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג (גירסת הע"י) | תורת מנחם ח"ו עמ' 97, חכ"ו עמ' 148
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג ונוטל נשמה | תורת העולה (תשעה) עמ' רה
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נ ע"ד, סט ע"ג ואילך, קנד ע"ב
|
| טז ע"א יורד ומסטין עולה ומקטרג | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תנב*
|
| טז ע"א יורד ומסית ועולה ומסטין | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' פ
|
| טז ע"א יורד ומסית ועולה ומקטרג ונוטל נשמתו | ברכת שלום מכתבים מאמר כט
|
| טז ע"א יורד ומסית עולה ומקטרג וכו' | בנין אברהם בראשית עמ' ערה
|
| טז ע"א יורד ומסית, עולה ומקטרג | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קיד
|
| טז ע"א יורד ומתעה וכו' נוטל רשות ונוטל נשמה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קסג
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומסטין | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ט ע"ג
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז (גי' עין יעקב - יורד ומסית עולה ומשטין) נוטל רשות ונוטל נשמה | פני מנחם נח עמ' לז, ויצא עמ' קסא, שמיני עמ' צו, נצבים עמ' קסא, נישואין ושבע ברכות עמ' קפא
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' ונוטל נשמה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' פט(כ), צ
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שג ד"ה והנה
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנא
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה כו' | תורת מנחם חכ"ה עמ' 30
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | תהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק י הערה טז
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז | זך ונקי עמ' קע
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רט
|
| טז ע"א יעלה זו אכזרית על בניה | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שפו-שפז
|
| טז ע"א יצה"ר הוא שטן והוא מלאך המות | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רצב
|
| טז ע"א יצה"ר יורד ומתעה ועולה ומסטין | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קכב, ח"ג עמ' קצא, ח"ו עמ' קפה
|
| טז ע"א יצר הרע הוא השטן הוא המלאך המות | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכז ע"ג, קמה ע"ד
|
| טז ע"א כאדם שמסיתים אותו וניסת | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמד
|
| טז ע"א כאדם שמסיתין אותו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש טז דף מא ע"א
|
| טז ע"א כיון שמת תלאה בגלגל החמה | דברי שאול בראשית עמ' רצט, שג
|
| טז ע"א כל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפ"ע וכו' שאלמלי שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 276
|
| טז ע"א כפר איוב בתחיית המתים | פרי חיים (קלוגר) עמ' קמז
|
| טז ע"א מאי אהררו ליה חבריה דאיוב | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קסא
|
| טז ע"א מאי בכל רא"א שלא היתה לו בת רע"א שהיתה לו בת | אמרי יצחק בראשית עמ' קמג
|
| טז ע"א מאי בכל... ר׳ יהודה אומר שהי׳ לו בת | יושב אהלים (מנטרוז) עמ' כד
|
| טז ע"א מהרש"א - איוב רצה לפטור העולם מן הדין, דאדם מוכרח לחטוא מחמת יצר הרע | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנד
|
| טז ע"א מהרש"א שור מובחר שבחיות | באר שרים פרשת פקודי דרוש ב אות ו
|
| טז ע"א מהרש"א, מאמר החכם ההכרח לא ישובח ולא יגונה | חכמת התורה עקב עמ' רלא, תקלב
|
| טז ע"א מהרש"א | ברכת אבות עמ' עא
|
| טז ע"א מי פלג לשטף תעלה | אפיקי ים עמ' שלד
|
| טז ע"א מכלל דמעיקרא לא ידע | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' טז
|
| טז ע"א מלאך המות הוא יצה"ר והוא השטן | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שטו
|
| טז ע"א מלמד שהיה גוזל שדה מיתומים כו' | מראה הגדול ח"א דף נט ע"א
|
| טז ע"א מעין עולם הבא | באר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ב פסוק ב
|
| טז ע"א נוטל רשות ונוטל נשמה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' כ
|
| טז ע"א עולה ומסטין ונוטל רשות וכו' | אפיקי ים עמ' קכד, קלז, שלא, שנא
|
| טז ע"א על פסוק ברכת אובד ולב אלמנה | חיים ושלום חלק א (סימן י"ג) דף ל"ו ע"ג (ד"ה ונראה)
|
| טז ע"א על פסוק ויען ה' את איוב | ארצות החיים (פלג'י) דרוש י' (דף צ"ט ע"א ד"ה ולפי)
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב איהו באחרניתא אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסה
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב איהו באחרניתא אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל וכו' | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' רכה
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב דבדידיה איסתכל ואברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | באר שרים פרשת שמות דרוש א אות ב
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב | משך חכמה שמות פ"יב פסוק כב
|
| טז ע"א פנינה התכוונה לטובה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 386
|
| טז ע"א פנינה לש"ש נתכונה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' שכז, תמז
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה, ורש"י שתתפלל | רנת יצחק שמואל עמ' ה, לב
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכד
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיא
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | מנחת קנאות עמ' סו
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכוונה | שכר שכיר בראשית שיחה כב
|
| טז ע"א פנינה לשם שמים נתכונה | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' יד
|
| טז ע"א פנינה | בעקבי יעקב עמ' שמב
|
| טז ע"א ציערה פנינה לחנה | המאור הגדול (גר"א) עמ' קצד
|
| טז ע"א קבורת שרה היה מן הנסיונות של אברהם | שם דרך בראשית ח"א עמ' קכג
|
| טז ע"א רבונו של עולם בראת צדיקים בראת רשעים | תניא (תשעד) עמ' קנג, רל
|
| טז ע"א רבש"ע שטתי בכל הארץ ולא מצאתי כעבדך אברהם וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעד
|
| טז ע"א רגמ"ה - כשתאמר כן תפר יראת חטא מבנ"א ותגרע תפלה מהם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צד
|
| טז ע"א רמ"ה - כיצד גזל איוב שדה יתומים על מנת להחזיר | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 216
|
| טז ע"א רצה איוב לפטור את כל העולם כולו | משך חכמה בראשית פ"כא פסוק יז
|
| טז ע"א רש"י - אנוסין הם החוטאים | מאיר נתיבות ח"א עמ' מה
|
| טז ע"א רש"י - מבטלת הירודים | מאיר נתיבות ח"א עמ' מה
|
| טז ע"א רש"י ד"ה ברא לו תורה | רנת יצחק משלי עמ' קעב
|
| טז ע"א רש"י ד"ה שדי שמיה - מכאן שהותר לשנות בכל כה"ג | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רכב-רכד
|
| טז ע"א שאלמלי ב' טיפין יוצאות מדפוס א' מטשטשות את הארץ כו' שאלמלי ב' קולות יוצאות משביל א' מחריבין את כל העולם | באמונה שלמה עמ' קמב, רפא
|
| טז ע"א שאלמלי שתי טיפין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תפו
|
| טז ע"א שבור חבית ושמור את יינה | תורת מנחם חט"ו עמ' 163
|
| טז ע"א שבור חבית ושמור את יינה | תורת מנחם חלק לב עמ' 361
|
| טז ע"א שהיה גוזל שדה מיתומים וכו' ורמ"ה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קכ
|
| טז ע"א שור פרסותיו סדוקות כו' חמור פרסותיו קלוטות | תורת מנחם חמ"ז עמ' 58
|
| טז ע"א שטן הוא היצר והמלאך המות | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קמה, רנד
|
| טז ע"א שטן ופנינה וכו' ונשקי' אכרעי' | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתמה-תתמו
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכב דף רי ע"ד
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | בנין אברהם בראשית עמ' רנט
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | תורת מנחם ח"ט עמ' 86, 107, חי"א עמ' 114
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | תורת מנחם חל"ה עמ' 301
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | תורת מנחם חלק מ עמ' 263
|
| טז ע"א שטן ופנינה לש"ש נתכונו וכו' | לבושי בדים סעיף כח, שיט
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו כו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' רא, רב
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו, ורש"י | תורת מנחם חמ"ח עמ' 50
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נב ע"ג, קנד ע"א, קצז ע"א
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קצה ד"ה ויוצדק
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תפה
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מאכסניא של התורה סי' כח
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 546
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פני מנחם עשרת ימי תשובה עמ' רכ
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פנינים על התורה ומועדים עמ' קעו
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | קהלת יעקב שבועות עמ' רסא
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שיעור ליום השבת עמ' שלז
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' סו, סז
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קפב
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורת מנחם חס"ו עמ' 34, חס"ט עמ' 100
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורת מנחם חע"ב עמ' 198
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 198
|
| טז ע"א שטן כיון דחזיא להקב"ה דנטיה דעתיה בתר איוב אמר ח"ו מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רנד
|
| טז ע"א שטתי בכל העולם ולא מצאתי צדיק כאברהם | תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' ס, סו, סז
|
| טז ע"א שלא יהו שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' סה
|
| טז ע"א תוס' ד"ה והנחש ואפילו נחש כיון שאורחיה בהכי הוי כמו רגל ופטור ברה"ר | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 706
|
| טז ע"א תורה תבלין לו | מאיר נתיבות ח"א עמ' מה
|
| טז ע"א תלאה בגלגל חמה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצא
|
| טז ע"א | בריכות המעיין עמ' סט
|
| טז ע"ב א"א לעולם בלא זכרים ונקבות אשרי מי שבניו זכרים אוי למי שבניו נקבות | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רז
|
| טז ע"ב אבל אין לו פה | רנת יצחק ישעיה עמ' סא
|
| טז ע"ב אבן טובה היה תלויה בצוארו של אאע"ה וכל חולה הרואה אותה נתרפא | אפסי ארץ (תשנט) עמ' צג, קכח, תרלג
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצאורו של אברהם | עטרת יהושע בראשית עמ' קג
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א ותוס' ד"ה שכל ובעין יעקב | דרשות אבן ישראל עמ' יב
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | באמונה שלמה עמ' שנב, שסז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | מאכסניא של התורה סי' סז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | שכר שכיר דברים שיחה ד אות ג
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' סח
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"יא עמ' קלח
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו כו' ובשעה שנפטר תלאה הקב"ה בגלגל חמה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שעא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | מחשבה למעשה עמ' נג, רעד (בהערה)
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' פז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | בצור ירום ח"ג עמ' קכד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | חלון התבה על התורה ח"א עמ' נד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | אש דת (אסאד) עמ' כה
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | בצור ירום ח"ד עמ' קג הערה 31
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | דרשות אבן ישראל עמ' רלו, רנה
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | דרשות אל עמי ח"ג דרוש י
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | לפרקים (תשסב) עמ' רמח, תעז
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | פני מנחם חיי שרה עמ' קח, קיח, קכז, קכט, קל, תולדות עמ' קלה, קמג
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' כו
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כב אות ז, מאמר ל אות ג, מאמר קלב אות ד
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעה, שיא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רו
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצווארו | קדושת לוי (תשנח) עמ' ס
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה וגד | אור שרגא עמ' קנא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה וכו' שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | רנת יצחק ישעיה עמ' קלח
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלוייה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כז, ח"ב עמ' קצב
|
| טז ע"ב אברהם דכתיב ביה בכל, יצחק דכתיב ביה מכל יעקב דכתיב ביה כל | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 227
|
| טז ע"ב אברהם מת ה' שנים קודם זמנו | דרך ישרה עמ' שסט
|
| טז ע"ב אברהם, אצטגנינות גדולה היתה בלבו | הסכמות הראי"ה סי' ס' עמ' 72-74 {שידע לכוון בדיוק מתי חצי היום לתפילת המנחה}
|
| טז ע"ב אדלי יומא אדלי קצירא | תפלה למשה (בנימין) עמ' קנא
|
| טז ע"ב אדלי יומא אדלי קצרא | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רעד
|
| טז ע"ב או הברא כחברי דאיוב או מיתותא | כרם טוביה עמ' כו
|
| טז ע"ב או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | זאת ליעקב במדבר עמ' סח
|
| טז ע"ב או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | זאת ליעקב ויקרא עמ' פו, קלה
|
| טז ע"ב או חברותא או מיתותא | בית אולפנא ח"ב עמ' קמה
|
| טז ע"ב או חברותא או מיתותא | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמז
|
| טז ע"ב או חברי כחברי דאיוב | יערי עם דבשי ח"א עמ' קלט
|
| טז ע"ב אוי לו למי שבניו נקבות | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קסח
|
| טז ע"ב אותו היום הרג עשו את הנפש דכתיב כי עיפה נפשי להורגים | כרם טוביה עמ' קכא
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אבינו ועשה יעקב אבינו תכשיל של עדשים | שם ישראל עמ' ס
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אבינו | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' פא
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אבינו | פני מנחם תולדות עמ' קלה, קמג, קנד
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אפיניו ועשה יעקב אבינו תבשיל של עדשים | תהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק יד הערה ה
|
| טז ע"ב אותו היום שנפטר אברהם אבינו ע"ה | רוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קצ"ז ע"ד (יו"ד סי' שעח אות א)
|
| טז ע"ב אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מא
|
| טז ע"ב אי חברי כחברי דאיוב | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רנט
|
| טז ע"ב אידלי יומא אידלי קצירא | תורת העולה (תשעה) עמ' תקפד
|
| טז ע"ב אידלי יומא אידלי קצירה | מחיר יין (תשעט) עמ' קיג
|
| טז ע"ב איוב לא בדעת ידבר ודבריו לא בהשכל וכו', אמר רבא מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמז
|
| טז ע"ב אילה בשעה שכורעת לילד | תורת אליהו עמ' שצז
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שס
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר וכו' | אפיקי ים עמ' לד, שלה
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר | שעורי ופניני דעת עמ' קכד
|
| טז ע"ב אילה שרחמה צר | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכא ע"ד
|
| טז ע"ב אילני הוו להו(לרעי איוב) וכיוון דכמשי הווי ידעי | הסתרים באסתר עמ' 133
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס בצערו | תורת משה (אלמושנינו) עמ' רח
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס בשעת צערו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלח ע"ג
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס בשעת צערו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תד, תעז
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | מהר"ם שיק במדבר עמ' קכ
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 278
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | בית יעקב (תשסא) עמ' סג, קפד
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | דרשות הרז"ה עמ' תקסו
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | מנות הלוי (תשסב) עמ' רמא
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על צערו | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קלג
|
| טז ע"ב אין אדם נתפס על שעת צערו | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קלט
|
| טז ע"ב אין אדם נתפש בשעת צערו וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' רמה
|
| טז ע"ב איצטגנינות היתה בלב אברהם | מהר"ם שיק בראשית עמ' עז
|
| טז ע"ב איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו ע"ה שכל מלכי מזרח ומערב משכימים לפתחו | באמונה שלמה עמ' שנג
|
| טז ע"ב אם אלוקיכם אוהב עניים | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קפט
|
| טז ע"ב אם לא על פניך יברכך | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' כח
|
| טז ע"ב אמר להו דרדקי, הכי א"ר יוחנן ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו, שנאמר 'ויקברו אותו יצחק וישמעאל בניו | כתב סופר אגדות כאן
|
| טז ע"ב אמר ליה אבוה רביה באה לעולם אמר ליה בר קפרא תנחומין של הבל ניחמך אמך | פני מנחם קידושא רבא עמ' לט
|
| טז ע"ב אמר רבי יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | שם דרך בראשית ח"ב עמ' ג, קפב
|
| טז ע"ב אמר רבי יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | חלון התבה על התורה ח"א עמ' סג
|
| טז ע"ב אני מזמין לה דרקון שמכישה בבית הרחם | פני מנחם דברים עמ' טו
|
| טז ע"ב אצגנינות היתה בליבו של אאע"ה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' טז
|
| טז ע"ב אצטגנונית היתה בלב של אברהם וכו' אבן טובה היתה תלוי' בצווארו וכו' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' ריא
|
| טז ע"ב אצטגנינות גדולה היתה לו לאברהם אבינו וכו' אבן טובה היתה תלויה לו בצוארו (ובאור הרשב"א לאגדות) | לדור ולדורות ח"א עמ' תד-תה
|
| טז ע"ב אצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכה
|
| טז ע"ב אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות וכו' | שם דרך בראשית ח"א עמ' קכז
|
| טז ע"ב אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות | פלאות עדותיך ח"א עמ' תל
|
| טז ע"ב בא על נערה המאורסה ובתוס' ד"ה בא | שיחות עבודת לוי סי' כב אות ד
|
| טז ע"ב בא על נערה המאורסה | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' כט
|
| טז ע"ב בא על נערה המאורשה (עשו) | הסתרים באסתר עמ' 220
|
| טז ע"ב בא על נערה מאורסה וכו' | ברית שלום (תעח) דף כב ע"ג
|
| טז ע"ב באותו היום עבר חמש עבירות הרג את הנפש ועבד עבודה זרה ובעל נערה המאורסה וכפר בתחית המתים ושט את הבכורה | בנתיבות שם עמ' שנז
|
| טז ע"ב באותו היום עבר חמש עבירות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רפב
|
| טז ע"ב באותו היום עבר עשו ה' עבירות רצח וכו' | נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' צד
|
| טז ע"ב ביום שקנה יעקב הבכורה נפטר' אברהם אבינו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ל
|
| טז ע"ב ביזה את הבכורה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מג
|
| טז ע"ב בכל שלא היתה לו בת | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' פב
|
| טז ע"ב בכל, שהיה לו בת ובכל שמה וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' קלט
|
| טז ע"ב בלשון הפסוק 'עייף' נרמזו ה' עבירות חמורת שעבר עשו באותו יום | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קכ
|
| טז ע"ב בנות איוב לא נכפלו בשמות אבל נכפלו ביופי | דבר טוב (רוזנברג) עמ' מ
|
| טז ע"ב בעוה"ז מעין עוה"ב | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רמא
|
| טז ע"ב ברך את אברהם בכל שהטעימו הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | בנין אברהם בראשית עמ' קעג
|
| טז ע"ב ברשעים נאמר מיתה ובצדיקים גויעה | תולדות שלמה - רות עמ' מד
|
| טז ע"ב בשיבה טובה, שלא יצא עשו לתרבות רעה | קדושת לוי (תשנח) עמ' לה
|
| טז ע"ב בת הי' לאברהם ובכל שמה | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרפח
|
| טז ע"ב בת הי' לאברהם ובכל שמה | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קמא, קמד, רד
|
| טז ע"ב בת הי' לו ובכל שמה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות יד, חיי שרה אות כה, מט, נא, נג
|
| טז ע"ב בת היה לאברהם ובכל שמה | קדושת לוי (תשנח) עמ' נה, נו, נט
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה כו' אבן טובה וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רכה
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | דברי שאול בראשית עמ' רלד
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רסו
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קפג
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קסז
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קצב
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצח
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קיט
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' נח
|
| טז ע"ב בת היתה לו ו"בכל" שמה | משך חכמה בראשית פ"כד פסוק כט
|
| טז ע"ב בת היתה לו ובכל שמה | מהר"ם שיק דברים עמ' פו
|
| טז ע"ב בת היתה לו ובכל שמה | מחנה ראובן ח"א עמ' תכב
|
| טז ע"ב בת היתה לו ובכל שמה | תורת אליהו עמ' נג
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף יח ע"א
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דרכי אמונה דרך א
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' נו ד"ה הנה
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | כדת נפש משיבת עמ' קט
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' פ, פא, פה
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נט
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | תורת מנחם ח"ד עמ' 135
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' תקפב
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1556
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם | קרן לדוד בראשית עמ' סח
|
| טז ע"ב בת נתן לו | רב שלום (אדלר) עמ' לב
|
| טז ע"ב בתד"ה שכל, חולי של מיתה | רנת יצחק מלכים עמ' שצו, שצט, ישעיה עמ' קלב
|
| טז ע"ב ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב ובתוס' | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קלד
|
| טז ע"ב ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב וכו' אברהם יצחק ויעקב | תורת מנחם ח"א עמ' 164, ח"ב עמ' 56, 90, ח"ג עמ' 77, ח"ז עמ' 113, ח"י עמ' 162, חט"ו עמ' 240, חכ"ו עמ' 26, 187
|
| טז ע"ב דימויים והבדלים בין איוב לאברהם | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסז
|
| טז ע"ב ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ק
|
| טז ע"ב ה' עבירות עבר עשו באותו היום וכו' וכפר בעיקר וכו' שט את הבכורה | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' עב
|
| טז ע"ב ה' עברות עבר וכו' בא על נערה המאורסה והרג את הנפש וכפר בתחה"מ וכו', תוס' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קיב
|
| טז ע"ב הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רעג
|
| טז ע"ב הטעימו הקב"ה לאברהם אבינו בחייו עולם הבא | שם דרך בראשית ח"א עמ' קלח
|
| טז ע"ב הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | תורת מנחם חכ"ז עמ' 147
|
| טז ע"ב הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רעט
|
| טז ע"ב הטעימן מעין עוה"ב | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יח עמ' 7
|
| טז ע"ב הכי א"ר יוחנן ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | בית אלהים שער ב עמ' קפט
|
| טז ע"ב הרג פלוני את הנפש | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 609
|
| טז ע"ב הרשיע עשו הרבה, וגם ביזה את הבכורה, וכפר בתחיית המתים, ועבר באותו יום כמה עבירות | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רד
|
| טז ע"ב ואברהם זקן בא בימים וה' בירך את אברהם בכל, חד אמר שהיה לו בת ובכל שמה, וחד אמר שלא היה לו בת | מאור עינים (תשעה) עמ' פג, קי, קפט, תשסח
|
| טז ע"ב ובאיוב כתוב איש תם וישר ירא אלוקים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רו
|
| טז ע"ב ובשעה שנפטר תלאה בגלגל חמה | אפיקי ים עמ' שלו
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל וכו', בת היתה לו ובכל שמה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שנט, שנז
|
| טז ע"ב 'וה' ברך את אברהם בכל' מאי בכל, רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת, רבי יהודה אומד שהיתה לו בת, אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובבל שמה | כתב סופר אגדות כאן
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו בת, אצטגינות היתה בלבו | פניני יחזקאל עמ' נב
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל שלא היתה לו בת וכו' אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה | שם דרך בראשית ח"א עמ' רצא
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל שלא היתה לו בת | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
|
| טז ע"ב 'וה' ברך את אברהם בכל', מאי בכל | שכר שכיר בראשית שיחה יא
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל, שנתן לו בן | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קסח
|
| טז ע"ב וה' ברך את אברהם בכל | דברי חנינא - הספדים עמ' קנט
|
| טז ע"ב והוא עייף - באותו היום עבר (עשיו) ה' עבירות | מחשבה למעשה עמ' נג (בהערה)
|
| טז ע"ב ויהי כי החל האדם לרוב וכו' מריבה בא לעולם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' לה
|
| טז ע"ב ויהי כי החל האדם לרוב וכו' מריבה בא לעולם | ברית שלום (תעח) דף ו ע"א
|
| טז ע"ב ויזד יעקב נזיש שבישל עדשים | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תמא
|
| טז ע"ב ויפה עינים - יעקב קנה הבכורה ביום מיתת אברהם | מים רבים (פרנקל) פרשת תולדות אות א
|
| טז ע"ב ולא נאמרה גויעה אלא בצדיקים | שם דרך בראשית ח"ב עמ' צב
|
| טז ע"ב ומדאקדמיה שמע מינה עשה תשובה | משך חכמה בראשית פ"כה פסוק ט
|
| טז ע"ב ומהרש"א ריש ברבי אתילידא ליה ברתא וכו' תנחומין של הבל ניתמך אביך כו' | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' מה
|
| טז ע"ב וקד יעקב נזיד וכו' מה עדשה זו מגולגלת, אף אבלות מגלגלת ומחזרת כו' | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שמ
|
| טז ע"ב חד אמר שהיתה לו בת וח"א שלא היתה לו בת | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עו
|
| טז ע"ב חולל אילות תשמור אילה זו רתמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרקון שמכישה בבית הרחם ומתרפה ממולדה ואלמלי מקדים רגע אחד או מאחר רגע אחד מיד מתה | דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ה
|
| טז ע"ב חמש עבירות חמורות שעבר עשיו באותו היום | משנת לוי עמ' מז
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבד וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לד
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אות ו רשע | שירת הפסח אות צט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע [עשו] באותו היום | מנות הלוי (תשסב) עמ' מה, מו
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה מאורסה, והרג את הנפש, וכפר בעיקר, וכפר בתחיית המתים, ושט את הבכורה | בצור ירום ח"ה עמ' רנב הערה 44
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה מאורסה | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קנח
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' וכפר בעיקר | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שו
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכו ד"ה והנה
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רנב, רסג
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' צה
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | פני מנחם תולדות עמ' קמא, קמד-קמו, קנד, פדיון הבן עמ' כג
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | רנת יצחק שמואל עמ' רכו
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צו, רכז
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | אמרי יצחק בראשית עמ' קעח, קצח הערה פז
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | דודאי יעקב עמ' נט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' פג
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | תורת אביגדור ח"ד עמ' רסב
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע ביום ההוא | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 102
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | מחנה ראובן ח"א עמ' נט
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר באותו יום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' עב
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר עשו באותו היום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רעה
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר עשיו באותו היום וכו' וכפר בעיקר | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שלב
|
| טז ע"ב יעקב עשה תבשיל של עדשים לנחם וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' תקנג
|
| טז ע"ב ישמעאל חוזר בתשובה | כרם לשלמה עמ' 42
|
| טז ע"ב ישמעאל חזר בתשובה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רפז
|
| טז ע"ב ישמעאל חזר בתשובה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רצז
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו שנא' ויקברו אותו יצחק וישמעאל בניו | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשסו
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רסא
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' עז, רנא
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קנא
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | משך חכמה בראשית פ"טו פסוק טו
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | פני מנחם וירא עמ' פט, קג
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | אמרי יצחק בראשית עמ' קנב
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מא, חיי שרה אות צ
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רכז, שסח
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קפט
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | תולדות הגר"א (תשס) עמ' כה
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה | תורת אליהו עמ' נז
|
| טז ע"ב כי הא דרבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמיה דרבא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 542
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | אש דת (אסאד) עמ' רסב
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גויעה | ניבי זהב עמ' קז
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גרעה זו היא מיתתן של צדיקים | מדבר שור דרוש כ"ו עמ' רמג {שואלים מפני מה לא כתוב אצל משה רבינו "גרעה"}
|
| טז ע"ב כתיב הכא עיף וכתיב התם אוי נא לי כי עיפה נפשי להורגים וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקכז ד"ה ורז"ל
|
| טז ע"ב לא היי לו בת לאברהם אבינו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות יד, חיי שרה אות נו
|
| טז ע"ב לר"י אבל נכפלו ביופי וכו' ומהרש"א | משען המים דף מא ע"ג
|
| טז ע"ב מאי בכל רמ"א שלא היתה לו בת | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' מט
|
| טז ע"ב מאי בכל, ר"מ אומר שלא היתה לו בת, ר"י אומר שהיתה לו בת, אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | תורת מנחם ח"ע עמ' 174
|
| טז ע"ב מאי בכל, ר"מ אומר שלא היתה לו-בת, ר"י אומר שהיתה לו בת, אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' מב
|
| טז ע"ב מה עדשה אין לה פה, אף אבל אין לו פה | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 144
|
| טז ע"ב מה עדשה זו אין לה פה אף אבל אין לו פה | פני מנחם שלום זכר עמ' ה
|
| טז ע"ב מה עדשה זו אין לה פה אף אבל וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קט
|
| טז ע"ב מה עדשה זו מגולגלת אף אבילות מגלגלת ומחזרת על באי העולם | פני מנחם שלום זכר עמ' ה
|
| טז ע"ב מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | דרכי התשובה עמ' קסג
|
| טז ע"ב מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | משען המים דף מא ע"ג
|
| טז ע"ב מלאה הקב"ה בגלגל חמה | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר יא
|
| טז ע"ב מלכי מערב ומזרח משכימים לפתחו | מהר"ם שיק בראשית עמ' קא
|
| טז ע"ב מלמד שישמעאל עשה תשובה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קמח
|
| טז ע"ב מנא הוו ידעי א"ד בלילא הוה להו וא"ד אילני הוה להו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרפט
|
| טז ע"ב מנא הוו ידעי וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקצו
|
| טז ע"ב מפני מה לא נכפלו במתיו של איוב | רנת יצחק משלי עמ' רנ
|
| טז ע"ב מרגליות הי' תלוי' בצוארו של א"א | העמק דבר בראשית פ"יב פסוק ב, פ"כד פסוק א
|
| טז ע"ב מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות כה, חיי שרה אות מה
|
| טז ע"ב מרגליות טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אמנו | חדרי בטן פרשת וישב שני אות לד
|
| טז ע"ב מרגלית א' תלוי' בצוארו של א"א וכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא | מאור ושמש (תשנב) עמ' מד, תמז, תנט
|
| טז ע"ב מרגלית בצואר אברהם | עבודת הקודש (תשסד) עמ' רעה
|
| טז ע"ב מרגלית היתה תלויה בצואר אברהם | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יב עמ' 182
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה לאברהם וכו' נטלה הקב"ה ותלאה בגלגל חמה | דעת קדושים (תשנ) עמ' יח
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלוי' בצו' של א"א | אפיקי ים עמ' רפו, שלו, תקמה
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלוי בצואת של אאע"ה, וכל חולה שראה אותה מיד נתרפא, ובשעה שנפטר מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | דרשות באר יצחק עמ' נא, רמו
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואה של אברהם | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קפא
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה שכל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קעח
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה | כסא דוד (תשנ) עמ' שס
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה | כסא דוד (תקנד) דף פה ע"א
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | בי חייא ח"א עמ' קמא
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נב
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואת של אאע"ה | שם ישראל עמ' לה
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו | מאמץ כח (תשעה) עמ' ט
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו | נחלי מים (מלאח) עמ' כד
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של א"א | כסא דוד (תקנד) דרוש יט דף פה ע"א
|
| טז ע"ב מרגלית של אברהם כל חולה הרואה אותה נתרפא | חכמת התורה דברים עמ' ל
|
| טז ע"ב עדשה זו אין לה פה | הסתרים באסתר עמ' 313
|
| טז ע"ב עדשים אין להם פה אף אבל אין לו פה | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 188
|
| טז ע"ב עשה ישמעאל תשובה בימיו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לג ע"ג
|
| טז ע"ב עשה ישמעאל תשובה בימיו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' פד
|
| טז ע"ב עשו הרשע בא על נערה המאורסה ותוס' | מאור מרדכי בראשית עמ' שצ
|
| טז ע"ב עשו כפר בעיקר | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלו סכ"ב
|
| טז ע"ב עשו עבר על חמש עבירות חמורות וכו' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 259
|
| טז ע"ב קורס חצות היום יש נייחא להחולי | יערי עם דבשי ח"ב עמ' נו
|
| טז ע"ב ר"א המודעי אומד איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו, שכל מלכי מזרח ומערב משבימין לפתחו, רבי שמעון בן יוחי אומד אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שבל חולה הרואה אותו מיד מתרפא, ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | כתב סופר אגדות כאן
|
| טז ע"ב ר"מ אומר שלא היתה לו בת, ר"י אומר שהיתה לו בת | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' חיי שרה עמ' כ
|
| טז ע"ב ר"ש ברבי איתילידא ליה ברתא וכו' רביה באה לעולם וכו' תנחומין של הבל ניחמך אבוך | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תסא
|
| טז ע"ב רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר שהיתה לו בת | פני מנחם חיי שרה עמ' קז
|
| טז ע"ב רבי שמעון בן יוחי אומר אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה אמר אביי היינו דאמרי אינשי אידלי יומא אידלי קצירא | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עה
|
| טז ע"ב רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות א
|
| טז ע"ב רביה באה לעולם | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסה
|
| טז ע"ב רביה באה לעולם | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסג
|
| טז ע"ב רבייה נולדה לך וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תעז
|
| טז ע"ב רש"י - רביה באה לעולם, שהבת יולדת בצעירותה | פלאות עדותיך ח"א עמ' תלג
|
| טז ע"ב רש"י - שלושה הטעימן הקב"ה וכו' לא חסרו שום טובה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 347
|
| טז ע"ב רשב"י או' אבן טובה וכו' | בית אהרן (קריספין) דף נו ע"א
|
| טז ע"ב רשב"י אומר מרגלית טובה וכו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יא
|
| טז ע"ב רשב"ם ד"ה דלא, ותוס' ד"ה והא | פנינים על התורה ומועדים עמ' קכג
|
| טז ע"ב שאין אדם נתפס כו', ורש"י - לא בדעת ידבר וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' נה
|
| טז ע"ב שאין אדם נתפס על צערו ורש"י | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מט
|
| טז ע"ב שלא מרד עשו בימיו | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' נא
|
| טז ע"ב שלושה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 347
|
| טז ע"ב שלש הטעימן הקב״ה בעולם הזה מעין עולם הבא | פני חיים (פלג'י) עמ' ס ע"א
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב כו' | תורת מנחם חמ"ד עמ' 198
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' נה
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא | אש דת (אסאד) עמ' רפא
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא | שם דרך ויקרא עמ' שע
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה מעין עה"ב | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ט
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה | דרשות הרז"ה עמ' רכד
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' טו
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן וכו' | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' סח
|
| טז ע"ב שלשה לא שלט בהן יצר הרע | הדרש והעיון בראשית מאמר צה
|
| טז ע"ב שנעשה עשו בן י"ג שנה והיה מצווה לעשות מצות עבר בו ביום על ה׳ עבירות | תשואות חן (תשסח) עמ' מו
|
| טז ע"ב שעשה ישמעאל תשובה בימיו של אברהם | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ה
|
| טז ע"ב ת"ר שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא, אלו הן, אברהם, יצחק ויעקב | פתגמי אורייתא ח"א עמ' לח, מב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא על נערה המאורסה | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' סז, סח
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בא על, וא"ת והלא לא נצטוו ב"נ על נערה המאורסה וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שכל חולה וכו' | בית אהרן (קריספין) דף נו ע"ב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שכל חולה שרואה אותה מיד מתרפא - לא הוה דאיחלש היינו חולי של מיתה | פני מנחם חיי שרה עמ' קיח
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שכל | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקנה
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שלשה | דברי שאול בראשית עמ' רלה
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה שפל חולה, וא"ת והא בימי אברהם אכתי לא היה חולי בעולם כדאמרינן בהשוכר את הפועלים דעד יעקב לא הוה חולשא ועד אלישע לא הוה דאיחלש ואיתפח ומצינן למימר דהכא בחולה של מכה איירי ור"ת ור"י מפרשים דעד יעקב לא הוה דאיחלש היינו חולי של מיתה מכאן ואילך הוה דאיחלש חולי של מיתה ולא הוה דאיתפח עד אלישע | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קב
|
| טז ע"ב תלאו בגלגל חמה | עמק המלך (תשסג) עמ' 524
|
| טז ע"ב תנחומים של הבל ניחמך אביך | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עה
|
| טז ע"ב תנחומין של הבל | דרשות באר יצחק עמ' רסד
|
| טז עשו כפר בעיקר | כלי יקר (תשמח) עמ' רמו
|
| טז עשו עבר ה' עבירות | כלי יקר (תשמח) עמ' עו
|
| טז פנינה לש"ש נתכוונה | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' ט
|
| טז רבש"ע בראת צדיקים | תורת מנחם חלק לג עמ' 342
|
| טז שטן ופנינה לש"ש התכוונו | בית שלום מרדכי עמ' קטו
|
| טז שטן ופנינה לש"ש יבקש איוב לפטור מן הדין | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"ב
|
| טז שטן ופנינה לש"ש נתכונו דחזיא לה קב"ה דנטי דעתיה בתר איוב אמר ח"ו מינשי' לי לרחמנותא דאברהם | פרח לבנון אות שסג
|
| טז שטן ופנינה לש"ש | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"ב
|
| טז שטן ופנינה לש"ש | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכא
|
| טז שטן ופנינה לשם שמים התכוונו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ג
|
| טז שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | יד יחזקאל עמ' רפב
|
| טז שטן לשם שמים נתכוון דחזיי לקב"ה דנטה אחרי איוב | באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יד ע"ד
|
| טז שטתי בכל העולם ולא מצאתי צדיק כאברהם | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף טו ע"ד
|
| טז שמות יצה״ר | פרי אהרן (פסין) עמ' 100
|
| טז ששה לא שלט בהם מלאך המות וכו' | מקור ברוך (פייתוס) דף קעז ע"ב
|
| טז תניא אותו היום שנפטר אאע"ה ועשה יעקב אבינו תבשיל | רוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קצו ע"ד
|
| טז. א"ל הרבה נימין בראתי | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רלז, רלח, חנוכה-פורים עמ' קצד, קצה
|
| טז. א"ר בשפתיו לא חטא בלבו חטא מאי קאמר ארץ נתנה ביד רשע וגו' א"ר בקש איוב להפוך קערה על פיה א"ל אביי לא דבר איוב אלא כנגד השטן | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמא, רצה
|
| טז. א"ר לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | נועם המוסר עמ' כג
|
| טז. אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' פד, קלג
|
| טז. אברהם אף בדידיה לא מסתכל וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1479
|
| טז. אברהם אפי' בדידיה | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנח
|
| טז. אברהם אפילו בדידי' לא אסתכל דב' הנה נא ידעתי וכו' | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קסג ע"א
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קיז
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 187
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' כא
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' ס
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | ים שמחה עמ' נא
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | מאמרי שלמה ח"א עמ' רסה
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קנח
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קי {למרות שמצוה בדבר שבקדושה לא הסתכל אאע"ה על שרה אמנו הנביאה עד שהתדבק והתקשר להשי"ת מאד}
|
| טז. אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תנז, ח"ב עמ' קצד
|
| טז. אברהם לא הרהר אחר מדותיו של הקב"ה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' מא
|
| טז. אוי למי שבניו נקבות | פעולת גבר עמ' פ ד"ה ביאור
|
| טז. אותו היום נפטר אברהם אבינו | האיר ממזרח - אסתר עמ' קכב
|
| טז. אותו יום נפטר אברהם אבינו | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סח
|
| טז. איהו באחרינתא לא איסתכל אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רסח
|
| טז. איוב אדם כשר היה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קס
|
| טז. איוב איהו באחרניתא לא אסתכל, אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טז. איוב אמר בראת צדיקים בראת רשעים ע"י היצה"ר, השיבו לו חבריו ברא יצה"ר ברא לו תורה תבלין | מרפא לנפש בראשית עמ' נא
|
| טז. איוב בלא דידיה לא מיסתכל וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מ דף רמב ע"ג
|
| טז. איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו וכו' | חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף צח ע"א; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף ו/ז ע"ב
|
| טז. איוב בשפתיו לא חטא | פאר יעקב ח"ג עמ' קנג
|
| טז. איוב גזל שדה מיתומים ומשביחה | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קעה
|
| טז. איוב היה גוזל ומחזיר | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' ח
|
| טז. איוב היה גוזל ע"מ להשביח להם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סו-סח(ריט)
|
| טז. איוב היה גוזל שדה יתומים וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תג, ח"ג עמ' תלח
|
| טז. איוב היה גוזל שדה מיתומים ומשביחה ומחזירה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק טו
|
| טז. איוב כפר בתחיית המתים | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רטז
|
| טז. איוב כפר בתחיית המתים | כסף נבחר (תשסג) עמ' קלה
|
| טז. אין אדם נתפס על צערו | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפ
|
| טז. אין אדם נתפס על צערו, ורש"י שם | דברי יואל מועדים ח"ד דף שעח ע"ב
|
| טז. אין שתי שערות שבראש יונקות מגומא אחת כדי שלא יכחישו מאור עיניו של אדם | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מ פסוק יג, פרק סט פסוק ה
|
| טז. איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימים לפתחו וכו' | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קיג
|
| טז. אלמלא שני טיפין יוצאין מדפוס אחד וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' צב
|
| טז. אלמלא שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד | תורת אברהם עמ' 246
|
| טז. אמר הקב"ה שטיתי בכל העולם ולא מצאתי כאברהם עבדך וכו' | בגדי חמודות שמות פרק ו פסוק ג-ה
|
| טז. אמר לו הרבה נימין בראתי באדם וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה וכו' | נחל עדה עמ' סד
|
| טז. אמר ר' יצחק קשה צערו של שטן יותר משל איוב וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמה ע"ב, קעב ע"ב
|
| טז. אמר ר' לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | כסף נבחר (תשסג) עמ' כז
|
| טז. אמר ר"ל הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | שרגא המאיר מועדים עמ' קלט
|
| טז. אמר רב עפרא לפומיה דאיוב וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 280
|
| טז. אמר רבא ביקש איוב להפוך קערה על פיה | הדרש והעיון דברים מאמר עג
|
| טז. אמר רבא בשפתיו לא חטא בלבו חטא | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רפא
|
| טז. אמר רבא בשפתיו לא חטא, בלבו חטא וכו' | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קיז
|
| טז. אמר רבה איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו וכו' | דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' רנד
|
| טז. אף אתה תפר יראה וכו' בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אור ישראל סי' כט, אגרת המוסר
|
| טז. אפילו בדידיה לא איסתכל | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שנ
|
| טז. אפילו בדידיה לא אסתכיל | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' פו, צב, צד, ויקרא עמ' קכא
|
| טז. אתא שטן נשקיה לכרעיה | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תכז
|
| טז. בא שטן ונשקיה לכרעיה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תכט
|
| טז. בין איוב לאויב נתחלף לי | נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 84
|
| טז. בין איוב לאויב נתחלף | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיז
|
| טז. בין טיפה לטיפה לא נתחלף לי בין איוב לאויב נתחלף לי | מחשבת מוסר ח"א עמ' שי
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעו
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' קכט
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשלז
|
| טז. ביקש איוב לפטור את העולם כולו וכו' ורש"י | עטרת חן ח"א עמ' קסח
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין א"ל רבש"ע בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך, ומאי אהדת לי, ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | מרפא לנפש בראשית עמ' רפד
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' כז, קעא
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין, אמר לפניו רבש"ע בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' סא
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | טוב דעת עמ' קסה
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | לב שלום בראשית עמ' מח, קנח
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 47
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | עלי שור ח"ב עמ' לט
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל עולם כולו מן הדין | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק כח
|
| טז. ביקש איוב לפטור העולם כולו מן הדין | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק כ
|
| טז. ביקש איוב לפטור כל העולם כולו מן הדין וכו' | עזר מיהודה (תשנט) עמ' מה
|
| טז. ביקש איוב לפטור כל העולם מן הדין | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצה, שלח
|
| טז. בכל זאת לא חטא איוב בשפתיו וכו' בלבו חטא | חיי נפש ח"ד עמ' רכא
|
| טז. במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רצה, שפז
|
| טז. במתניתא תנא, יורד ומתעה, ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמה | דעת תורה ויקרא עמ' ה
|
| טז. בענין איוב | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 83
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם בדין אמר רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות וכו' ומה אהדרו חבריו לאיוב ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | עצי חיים - מועדים עמ' רכב
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין וכו' | צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בלק דף קעו ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ריא דף סד ע"א
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם כולו מן הרין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קט, ריד
|
| טז. בקש איוב לפטור את העולם מן הדין | מלל לאברהם (סתהון) דרוש כא לבר מצוה עמ' 201-214 במהד' תשמא
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין אמר לפניו רבש"ע בראת | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' טז
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | דעת תורה ויקרא עמ' כז
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין, אמר לפניו רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות בראת חמור פרסותיו קלוטות בראת ג"ע בראת גיהנם בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך, ומאי אהדרו לי' וכו' אף אתה תפר יראה וגו' ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליו | אור ישראל (תרס) דף לט ע"ב, נג ע"ב
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין, אמר לפניו, רבש"ע בראת צדיקים בראת רשעים וכו' ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | מחשבת מוסר ח"א עמ' תלה, תעד
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין, אמר לפניו, רבונו של עולם בראת שור פרסותיו סדוקות בראת חמור פרסותיו קלוטות, בראת גן עדן בראת גיהנם, בראת צדיקים בראת רשעים, מי מעכב על ידך | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 243
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קנב
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' סו, קלח
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הרץ | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנ
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם כלו מן הדין | עצי חיים על התורה עמ' לא, מו
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' ג
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמה
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | קול שמואל (קונפורטי) דף עב, עח
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | שארית יעקב (אלגזי) דף קמד ע"ד
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תעו
|
| טז. בקש איוב לפטור העולם מן הדין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' ה
|
| טז. בקש איוב לפטור העולם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ער
|
| טז. בקש איוב לפטור ובמהרש"א | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' יב, ויקרא עמ' ריז
|
| טז. בקש איוב לפטור מן הדין | ככר לאדן (תקסא) דף קפט ע"ב
|
| טז. ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' פו, רמ, רמה
|
| טז. ברא הקב"ה יציה"ר ברא לו תורה תבלין | תורת אברהם עמ' 422
|
| טז. ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | אור אברהם (זוועהיל) עמ' סב
|
| טז. ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבלין | מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק יג דף מא ע"א, וחלק ב פרק יט דף קה ע"ב; מאמץ כח (שמח) דרוש יו דף קמא ע"ב; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א חלק א דף יא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת אחרי מות דף קכג ע"ג, ופרשת נצבים דף רכח ע"א
|
| טז. ברא הקב"ה יצר הרע וברא לו תורה תבלין | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 243
|
| טז. ברא הקב״ה יצה״ר ברא לו תורה תבלין | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שיב
|
| טז. ברא יצה"ר ברא תורה תבלין לו | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' תולדות, מקץ, אלול אות א
|
| טז. ברא לו הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבלין | טוב דעת עמ' קסה
|
| טז. ברא לו תורה תבלין, רש"י - תורה מבטלת הרהורים | עלי שור ח"ב עמ' קטז, רמו, תמב
|
| טז. ברא לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' סח, קמב
|
| טז. בראת גן עדן בראת גיהנם בראת צדיקים בראת רשעים | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1901
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים בראת יצר טוב בראת יצר הרע, בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מו אות ב, סי' נ אות יג
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים וכו' וברש"י | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רסב
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | שירת דוד (תשסז) עמ' כה
|
| טז. בראת צדיקים בראת רשעים | שבילי פנחס (תשעא) עמ' קלב
|
| טז. בראת שור בראת חמור | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח
|
| טז. בראת שור כו' ורש"י שם | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קיט
|
| טז. בראת שור פרסותיו סדוקות בראת חמור פרסותיו קלוטות | להורות נתן ויקרא עמ' רנח
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קעג
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | אורחות דוד עמ' קיא, קצה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | גבורות אליהו יו"ד סי' צד אות ב, ה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' צה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | עזר מיהודה (תשנט) עמ' מה
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | עלי שור ח"א עמ' קפו
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' עד, קנב
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין | לב שלום בראשית עמ' תנ
|
| טז. בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | מחשבת מוסר ח"א עמ' תד, תקעח
|
| טז. בראתי לו תורה תבלין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קג, נח, ריד
|
| טז. בראתי תורה תבלין וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' צה
|
| טז. ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה אמר רבא עפרא לפומי, דאיוב דאברהם אפילו בדידי, לא אסתכל | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קמד
|
| טז. בשעה שבקש לקבור שרה לא מצא מקום לקוברה ולא הרהר אחר מדותיך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעא
|
| טז. בשפתיו הוא דלא חטא אבל בלבו חטא | חמודי צבי ויקרא עמ' קי
|
| טז. בשפתיו לא חטא (איוב) בלבו חטא | חמודי צבי בראשית עמ' קמח
|
| טז. בשפתיו לא חטא אבל בלבו חטא | תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת בחקותי דף שג ע"ד
|
| טז. בשפתיו לא חטא, בלבו חטא | תורת חכם (הכהן, תיד) דף שג ע"ד
|
| טז. בת היתה לאברהם ובכל שמה | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רמג, תקע
|
| טז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | תורת אברהם עמ' לב
|
| טז. ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב בעוה"ז - ג' לא שלט עליהם יצר הרע | עלי שור ח"ב עמ' שכח
|
| טז. ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רסז
|
| טז. גדול הנאמר באברהם ממה שנאמר באיוב | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסב
|
| טז. גדול הנאמר באיוב | בן יאיר דף קלג ע"ג
|
| טז. גדול צערו של שטן יותר משל איוב וכו' | דברי יואל פ' אחרי מות דף פב ע"ב
|
| טז. גיהנם לרשעים | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1776
|
| טז. דרשה רב אחא בר יעקב אתא שטן נשקיה לכרעיה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תסה
|
| טז. ה' ברא שכל שער יונק מגומא אחת | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 961-962, 996-997
|
| טז. ה' עבירות עבר וכו' שט את הבכורה | אש דת (תשמח) עמ' דש
|
| טז. ה' עבירות עבר עשו ביום פטירת אברהם | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרמה
|
| טז. הארץ נתנה ביד רשע וגו' היינו השטן | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רז
|
| טז. הוא היצה"ר הוא השטן והוא המלאך המות | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שעד
|
| טז. הוא היצר הרע הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצה
|
| טז. הוא היצר הרע הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' נט
|
| טז. הוא היצר הרע הוא השטן | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקצד
|
| טז. הוא היצר הרע הוא השטן | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' יח
|
| טז. הוא היצר הרע והוא השטן והוא המלאך המות | בן אברהם (תשעד) עמ' פא
|
| טז. הוא המפתה והוא הממית | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קנא
|
| טז. הוא השטן הוא היצה"ר כשדרש ר' אחא שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו, בא שטן ונשקו אכרעיה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' פד, פז, א'מד
|
| טז. הוא השטן הוא היצר הרע | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ז
|
| טז. הוא השטן הוא היצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יד, עה
|
| טז. הוא השטן הוא היצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכב, שלו, תכג, תקלט
|
| טז. הוא השטן הוא היצר יורד ומסטין עולה ומקטרג | נחלה לישראל (תשעא) עמ' קעה
|
| טז. הוא השטן הוא היצר, הוא המלאך המות | דעת תורה ויקרא עמ' קג
|
| טז. הוא השטן הוא המלאך המות הוא היצה"ר | עצי חיים - מועדים עמ' לט, מט
|
| טז. הוא השטן הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רנב, תרמא
|
| טז. הוא השטן הוא המלאך המות | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שצט
|
| טז. הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | האיר ממזרח - הושענות עמ' כד
|
| טז. הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מכתב מאליהו ח"א עמ' 71, ח"ב עמ' 63
|
| טז. הוא השטן הוא יצה"ר | האיר ממזרח משלי עמ' כ
|
| טז. הוא השטן הוא יצר הרע וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' קטו
|
| טז. הוא השטן הוא יצר הרע | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קעט, רפד
|
| טז. הוא יצה"ר הוא השטן הוא מלה"מ | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רמא, רנו, ש
|
| טז. הוא יצה"ר הוא מלאך המות | ביאור הגר"א על משלי פרק ז פסוק י
|
| טז. הוא יצה"ר, הוא מלאך המוות | שיחות לספר ויקרא עמ' רסב
|
| טז. הוא יצר הרע הוא מלאך המות הוא השטן וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' נח
|
| טז. הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעג
|
| טז. הוא מלאך המות הוא יצה"ר וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' סב
|
| טז. הוא מלאך המות הוא יצר הרע | כתר תורה (תשסז) עמ' לו
|
| טז. הוא מלאך המות הוא יצר הרע | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכ
|
| טז. הוא מלאך המות הוא שטן הוא יצר הרע | כתר תורה (תשסז) עמ' מז
|
| טז. הוא עולה ומקטרג | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' קע
|
| טז. הוא שטן הוא היצר הרע | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' כח
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 17 עמ' לט
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות, יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | דעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות מג
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | אוהב משפט (שמט) דף כט ע"ב
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רא
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' טו
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | הישר והטוב (תשסג) עמ' קנ, קע
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תי
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מבשרת ציון ח"ד עמ' שכז
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | מצווה ועושה ח"ב עמ' רפה
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' ק, קפג, רטו
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | רנת יעקב עמ' שכו-שכא
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת אברהם עמ' רלב
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלה"מ | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רכו, תכ
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלה"מ | דולה ומשקה פורים עמ' תטו
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | ברית אברם עמ' שס, שצא, שצז, תקל, תרכ
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פא
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכח
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' רסג
|
| טז. הוא שטן הוא יצה״ר | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכד, רנז
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מ"ה וגו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חדר א דף צט ע"א
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רסט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חלק א דף צט ע"א; אוהב משפט (שמט) דף כט ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת וישב דף לד ע"ב; פרקי משה (שכג) פרק ה דף עד ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ז דף לב ע"ב
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שלב, תכט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 898, פ"ב הערה 277-276, 1567, פ"ג הערה 86-85, 89, 99, פ"ג הערה 647
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קכח
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' פה
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכב, ח"ב עמ' צב
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | כד הקמח (מישור) עמ' קמב, רטו, ריח, שכט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קנח
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות נא
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | קדושת יצחק עמ' נט
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעד) עמ' תקסא
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעה) עמ' כז, קצג
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעח) עמ' קצג
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שבילי פנחס (תשעט) עמ' רה, רנז, ש, תמח, תקטו
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קפא
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שמן ראש סוכות ח"א עמ' כד
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' צז
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עד (רנח), רצט (לח)
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע וכו' | שמחת הנפש עמ' קמה
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תמג
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' יח
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 162, 14
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | למטה יששכר עמ' רפא
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 184
|
| טז. הוא שטן הוא מה״מ הוא יצה״ר | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסב, שיז, שפג
|
| טז. הוא שטן הוא מלאה"מ הוא יצה"ר וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעה, ח"ג עמ' קלב
|
| טז. הוא שטן הוא מלאך המות | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 77-76, פ"א הערה 761, 730-729, 1237, פ"ג הערה 43, 46, פ"ד הערה 976
|
| טז. הוא שטן הוא מלה"מ הוא יצה"ר | דולה ומשקה פסח עמ' שנט
|
| טז. הוא שטן הוא סמאל הוא יצר הרע | האשל ברמה (תשעב) עמ' קנד
|
| טז. הוא שטן, הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קסו
|
| טז. הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המוות | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קנט
|
| טז. הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 3, 199
|
| טז. הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המות | קריאה בקריה ח"א עמ' קל, ח"ג עמ' קכט
|
| טז. הופך קערה על פי' | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קעה
|
| טז. היה קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לאדם שאומר לעברו שבור את החבית ושמור יינה | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שד
|
| טז. היעלים וכו' הקב"ה מזמין לו נשר ומקבלו בכנפיו | כד הקמח (מישור) עמ' קנו
|
| טז. היצה"ר הוא השטן | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רכז
|
| טז. היצר הרע יורד ומסטין ועולה ומקטרג | קדושת יצחק עמ' לב
|
| טז. המלאך עולה ומקטרג על האדם ויורד ונוטל נשמתו | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נב
|
| טז. הקב"ה הסכים לשטן לנסות את איוב | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רפא, רצז
|
| טז. הקב"ה שוחט ליצה"ר | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 17 עמ' קעב
|
| טז. הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס וכו' | חיי נפש ח"א עמ' יג
|
| טז. הרבה נימין בראתי באדם, וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה וכו' מי פלג לשטף תעלה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצג
|
| טז. הרבה קולות בראתי בעבים וכו' | יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה טו דף פח ע"ג
|
| טז. השטן יורד ומסית עולה ומקטרג | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שלב
|
| טז. השטן יורד ומתעה ואח"כ עולה ומרגיז | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קעד
|
| טז. השטן יורד ומתעה ועולה ומקטרג | אמרי משה (פודהורצר) עמ' כה
|
| טז. השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2072
|
| טז. השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיז | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צ
|
| טז. השטן יורד ומתעה עולה ומקטרג | לקוטי אהבת ישראל עמ' שלד
|
| טז. וה' ברך את אברהם שהשליטו ביצרו | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רסא
|
| טז. ויהי היום וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שיג {ביאור המו"מ של הקב"ה והשטן}
|
| טז. וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפנ"ע | שמחת הנפש עמ' קסג
|
| טז. וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה | לב הארי עמ' קנו
|
| טז. וכל נימא ונימא בראתי לה גומא וכו' וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס | מאמרי ר' ראובן עמ' ע
|
| טז. וכמהרש"א אמר רבה איוב בסערה חרף ובסערה השיבוהו כל הסוגיא | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קסד
|
| טז. ומאי אהדרו ליה חבריה דאיוב אף אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני קל, - ברא הקב"ה יצר הרע, ברא לו תורה תבלין | דעת תורה שמות עמ' צח, שלא, ויקרא עמ' כח, דברים ח"א עמ' קעא, ריב, דברים ח"ב עמ' קמא
|
| טז. טענת איוב על ביטול הבחירה | דולה ומשקה פורים עמ' נא
|
| טז. יורד ומסטין עולה ומקטרג | דרכי האמונה עמ' קפח, שעז
|
| טז. יורד ומסית ועולה ומסטין ויורד ונוטל נשמתו | בית פרץ עמ' עה, ריג
|
| טז. יורד ומסית עולה ומסטין. הוא שטן הוא יצה"ר | ברית אברם עמ' יח, תיד
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג | אם לבינה (פאפא) עמ' רכ
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג יורד וממית | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רל, שנז
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג | נר לצדיק שמות עמ' שא
|
| טז. יורד ומסית עולה ומקטרג | עצי חיים על התורה עמ' קצט, דש
|
| טז. יורד ומרגיז עולה ומסית נוטל רשות כו' | עלי שור ח"א עמ' קנג
|
| טז. יורד ומתעה וכו' ונוטל נשמה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שה
|
| טז. יורד ומתעה וכו' נוטל רשות ונוטל נשמה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רד, תכד, תמה
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקעט
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | שבילי פנחס (תשעה) עמ' כז
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' עא
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז | פתחי שערים ח"א עמ' רעח
|
| טז. יורד ומתעה עולה ומקטרג ומעלה רוגז, נוטל רשות ונוטל נשמה | המוסר והדעת בראשית עמ' קעב
|
| טז. יורד ומתעה עולה ומרגיז | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קסב
|
| טז. יורד ומתעה עולה ומשטין יורד ונוטל נשמה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ז
|
| טז. יורד ומתעה, ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 96
|
| טז. יעלה זו אכזרית על בניה וכו' ואני מזמין לה נשר | מחשבת מוסר ח"ב עמ' קפב, תקג
|
| טז. יעלה זו אכזרית על בניה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רפט
|
| טז. יעלה זו כו' ואני מזמין לה נשר כו' אילה זו כו' אני מזמין לה דרקון כו' | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ב
|
| טז. יצה"ר - יורד ומתעה ועולה ומרגיז | כנסת מרדכי בראשית עמ' לו, פא
|
| טז. יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המות | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1937
|
| טז. ישמעאל עשה תשובה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרג, ח"ב עמ' תרכג
|
| טז. כי אשה יפת מראה את מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | חיי נפש ח"ד עמ' קנה
|
| טז. כיון דחזיא להקב"ה דנטיה דעתיה בתר איוב אמר ח"ו מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם | שבילי פנחס (תשעב) עמ' תכז
|
| טז. כל אחד בראתי לו גומא בפני עצמה שלא יינקו שתים מגומא אחת | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 240-239
|
| טז. כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו | כתבי מא"ה עמ' ס, צ
|
| טז. כל טיפה בראתי לה דפוס בפני עצמה | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רג
|
| טז. כל טיפת מים יש לו דפוס מיוחד כל נימא בשערות האדם יש לה מקור מיוחד לינק | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' קד
|
| טז. כל טפה וטפה בראתי לה דפוס בפני עצמה | קריאה בקריה ח"ב עמ' ה
|
| טז. כל נימא בראתי לה גומא בפני עצמה | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' צג
|
| טז. כלום יש עבד שמוכיח את רבו | שרתי - קונטרס הנרות עמ' נב
|
| טז. כשדים שמו וכו' כיון ששמע איוב כן התחיל מכין וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ג חדר א דף קא ע"ב
|
| טז. לא בדעת ידבר ודבריו לא בהשכל | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מב
|
| טז. לכל טפה וטפה ברא שביל ודרך שאלמלא כן היו שוטפים כל העולם | כד הקמח (מישור) עמ' שמח
|
| טז. לכל שער ושער שיש באדם ברא הקב"ה מעין בפני עצמו | כד הקמח (מישור) עמ' שמח
|
| טז. לכל שערה גומא בפני עצמה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1516
|
| טז. מהרש"א - ביאור ענין דאסור לקדש אשה ער שיראנה | אהבת חיים (דייטש) עמ' לד
|
| טז. מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרסה
|
| טז. מכלל דמעיקרא לא הוה ידע | שמחת הנפש עמ' קעד
|
| טז. מן הסערה, שחרפתני וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' קנד
|
| טז. מניעת קטרוגיו של השטן במתן תורה | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' נא
|
| טז. מעולם לא נסתכל בה אברהם עד אותה שעה | כד הקמח (מישור) עמ' שמ
|
| טז. נתעוררו על איוב בזה שלא דיבר בהשכל במה שאמר כלה ענן וילך כן יורד שאול לא יעלה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלח פסוק ז
|
| טז. ס"מ הוא השטן הוא היצר הרע | מאור ושמש (תשסט) עמ' רס, רסה, תתעו
|
| טז. עולה ומסית יורד ומסטין וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חקת דף לו/לז ע"א
|
| טז. על דעתך כי לא ארשע וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכא
|
| טז. עפרא בפומיה דאיוב וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1304-1305
|
| טז. עפרא בפומיה דאיוב וכו' | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף טו ע"א
|
| טז. עפרא לפומא דאיוב איהו באחרניתא ואילו אברהם אפילו בדידיה לא | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' עב
|
| טז. עפרא לפומא דאיוב דאברהם אפי' בדידי' לא אסתכל | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קעה
|
| טז. עפרא לפומי' דאיוב וכו' | חיי נפש ח"ו עמ' פב
|
| טז. עפרא לפומיה דאיוב וכו' | אהבת חיים (דייטש) עמ' לד
|
| טז. עפרא לפומיה דאיוב | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שצה
|
| טז. פנינה לש"ש נתכוונה | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' יז, פח
|
| טז. פנינה לשם שמים נתכוונה - שתתרעם ותתפלל | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' נח
|
| טז. פנינה לשם שמים נתכונה | ים שמחה עמ' קד, רצד
|
| טז. פנינה מכעיסה את חנה לשם שמים | שיחות לספר ויקרא עמ' קצא
|
| טז. קושית איוב, דאנוסים ביד יצה"ר | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רצא
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר מן איוב | לקחת מוסר ח"ב עמ' רטז
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר מצערו של איוב | דברי יואל מועדים ח"ד דף שעז ע"ב
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב וכו' | חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף ו ע"א
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב, ומהרש"א | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' יד
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב, ורש"י | דברי יואל פ' שלח דף שעג ע"א, פ' פנחס דף קנב ע"א
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לעבד שאמר לו שבור חבית ושמור את יינה | מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' כח
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב | דברי יואל פ' וישב דף רעג ע"א
|
| טז. קשה צערו של שטן יותר משל איוב | ויואל משה מאמר א סי' מו עמ' פא
|
| טז. קשה צערו של שטן מצערו של איוב משל לאומר לעבדו שבור חבית ושמור יינה | נר לצדיק ויקרא עמ' קיב
|
| טז. רבי אליעזר אומר בקש איוב להפוך קערה על פיה | נועם המוסר עמ' כה
|
| טז. רבש"ע שטתי בכל הארץ ולא מצאתי נאמן כאברהם עבדיך וכו' ובשעה שביקש לקבור את שרה לא מצא מקום לקבורה עד שקנה | כסף נבחר (תשסג) עמ' כז
|
| טז. רבש"ע שמא רוח סעדה עברה לפניך וכו' כל נימא בראתי לה גומא בפני עצמה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' צב
|
| טז. רש"י - בראת רשעים על ידי יצה"ר ולפיכך אין ניצול מידך ואנוסין הן החוטאין | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' סא
|
| טז. רש"י - צערו של שטן, שהוזקק לשמור את נפש - איוב שלא תצא | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קמה ע"ב
|
| טז. רש"י - צערו של שטן, שהוזקק לשמור נפש איוב שלא תצא | דברי יואל מועדים ח"ד דף שעז ע"ב
|
| טז. רש"י - קשה צערו של שטן שהוזקק לשמור את נפש איוב שלא תצא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' דש
|
| טז. רש"י - שאנוסין הן ע"י הקב"ה שברא יצה"ר | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמה
|
| טז. רש"י, התורה מבטלת הרהורי עבירה | לב שלום בראשית עמ' נ
|
| טז. שבור חבית ושמור את יינה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תצב
|
| טז. שהיה גוזל שרה מיתומים | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצו
|
| טז. שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנ
|
| טז. שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קנו
|
| טז. שטן הוא מלאך המוות | אבני גזית עמ' 83
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתבונו | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' מב, קיב
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו שטן וכו' אמר ח"ו מינשי לי' לרחמנותיה דאברהם | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' עב
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | ייטב פנים ח"א דף ב
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' ער
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קעט
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתמנו | תיבת גמא (תשסז) עמ' רלז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שטים נתכוונו | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' ע
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמיים נתכוונו | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף ר ע"ב
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו בא ונשקי' אכרעי' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רסו, תרלז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו בא שטן ונשקו אכרעיה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת אמור דף ריח ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער עב דף רי ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכב ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל א א דף יט ע"ד; בית אלהים (שלו) שער ג פרק ד דף לו/לז ע"ד; זרע ברך (תו) פרשת נח דף כא ע"א; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף נו ע"ב
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שנז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | אסף המזכיר (מאזוז) מע' פ - פנינה
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קעה
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מאמרי שלמה ח"א עמ' קפז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שלג
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | מחשבת מוסר ח"א עמ' רנז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקט
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תמב
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | תורה בציון עמ' שכא
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכונו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כד פסוק יז
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכונו וכו', אמר ח"ו מינשי ליה לרחמנותיה דאברהם | דעת תורה ויקרא עמ' קצו
|
| טז. שטן ופנינה נתכוונו לשם שמים | מגדל עוז (תשעח) עמ' שפז, שפח
|
| טז. שטן יורד ומסית ועולה ומקטרג | דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כא
|
| טז. שטן לש"ש מתכוין | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 275
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוון | טובך יביעו ח"ב עמ' ע
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוון | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 339
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוין וכו' | דרשות אל עמי ח"ג דרוש יד
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוין | ברית אברם עמ' שעד, תרטו
|
| טז. שטן לשם שמים נתכון | טוב דעת עמ' שמא
|
| טז. שטתי בכל העולם ולא מצאתי כעבדך אברהם וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שיג {וכוונתו של שטן לטובה היתה, כדי שינסה ה' את איוב וכשלא יעמוד בנסיון יזכור חביבותו של אברהם}
|
| טז. שלא יהו שתי טיפין יוצאות מדפוס אחד ורש"י | האיר ממזרח - הושענות עמ' יח
|
| טז. שלא יהיו שתי טיפין | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קנט
|
| טז. שמא נתחלף לפניך בין איוב לאויב אמר לו הקב"ה כל נימא ונימא בראתי לו גומא וכו' בין גומא לגומא לא נתחלף לי בין איוב וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' תקמג
|
| טז. שמא נתחלף לפניך בין איוב לאויב אמר לו הקב"ה כל נימא ונימא בראתי לו גומא וכו' בין גומא לגומא לא נתחלף לי בין איוב וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' *סט
|
| טז. ששה לא שלט בהם מלאך המות | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| טז. תוס' ד"ה בא | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרמה
|
| טז. תורה תבלין כנגד היצה"ר | אבני אש (אויש) מועדים עמ' ריב
|
| טז. תנחומין של הבל נחמך אביך | בכורי אביב (ביק) בראשית אות יח {איך אמר כן בר קפרא על רבי בגנאי}
|
| טז. תפר יראה וכו' ברא לו תורה | תורת אברהם עמ' קנד
|
| טז: א"א לעולם ללא זכרים וללא נקבות וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' שפא
|
| טז: א"ר יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 24
|
| טז: א"ר יוחנן חמש עבירות עבר | בית שלום מרדכי עמ' קסה
|
| טז: אבל אין לו פה | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכג
|
| טז: אבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולם | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1656
|
| טז: אבן טובה [מרגלית] היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' של
|
| טז: אבן טובה הי' תלוי' בצאורו של אברהם אבינו וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפב, תכד, תק
|
| טז: אבן טובה היה תלוי בצאוורו של אברהם אבינו וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות ד
|
| טז: אבן טובה היתה בצווארו של אברהם וכו' אצטגנינות היתה בלבו וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלט, קפה, קפו, רעח
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצאוזרו של א"א וכו' | דברי יואל פ' וירא דף שפב ע"א, שפה ע"א
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לב
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א | התורה והעולם ח"א עמ' ל
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו | הדרש והעיון דברים מאמר מה
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קג - ר"י אזרחי
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קלא
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעו {ע"כ לא הותרה לו מלאכת שבת משום הואיל}
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | פאר יעקב ח"א עמ' עו, קפד
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא, ואח"כ תלאה הקב"ה בגלגל חמה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' קלו
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | שם אליעזר דף קיז ע"ג
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר א"א מן השלם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | מקור ברוך (הגר) עמ' רעא
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קנט, רעג, ח"ב עמ' נה
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ח, כג
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיא {רמז שאאע"ה האיר ע"י גילוי שכינה לעולם. ותלאה ה' בגלגל חמה להתבונן במעשי ה'}
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נג
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצא
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | כתבי מא"ה עמ' לז
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו' ובשעה שנפטר אברהם מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שבילי פנחס (תשעט) עמ' נב, סא
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' יב
|
| טז: אבן טובה תלויה בצוארו של אברהם | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרמז
|
| טז: אדלי יומא אדלי קצירא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעד
|
| טז: או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעח, ויקרא עמ' קיב, קנב
|
| טז: או חברותא או מיתותא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קעז
|
| טז: או חברי כחברי דאיוב או מיתותא | עלי שור ח"ב עמ' תרסח
|
| טז: אותו היום מת אברהם ובישל יעקב עדשים | דרשות הר"ן (מישור) עמ' מה
|
| טז: אותו היום מת אברהם ובישל יעקב עדשים | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' רנד
|
| טז: אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' | כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת תולדות דף ל ע"ד
|
| טז: אותו היום נפטר אברהם אבינו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1456
|
| טז: אותו היום עבר על שלשה עבירות ג"ע שפ"ד ע"ז | מגדנות אליעזר עמ' נה
|
| טז: אותו היום עבר עשיו ה' עבירות וכו¬' | עמק החכמה עמ' לה, לח
|
| טז: אותו היום שמת אאע"ה | ויחי יעקב דף צט ע"א-ע"ג
|
| טז: אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | המוסר והדעת בראשית עמ' קח
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | כתנות אור עמ' ט
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תריב
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | שם יחזקאל עמ' פט
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רמב
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירה | לב שלום בראשית עמ' ר
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירי | חמודי צבי בראשית עמ' שלג
|
| טז: איוב היה גוזל שדה מיתומים ומשביחה ומחזירה | פרפרת משה ח"א עמ' סג
|
| טז: איוב חורף בסערה | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' י
|
| טז: אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרכון משרישה | פלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' קעט
|
| טז: אילה זו רחמה צר וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מט
|
| טז: אילה זו רחמה צר | ולאשר אמר - תהלים עמ' שלו
|
| טז: אילה זו רחמה צר | טוב לב עמ' קג
|
| טז: אילה זו רחמה צר | טובך יביעו ח"א עמ' רפז
|
| טז: אילה זו רחמה צר | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פב אות כא
|
| טז: אילה רחמה צר ואינה יכולה לילד עד שהקב"ה שולח לה נחש ונושך אותה | בית פרץ עמ' פ
|
| טז: אילה רחמה צר וכו' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקמא
|
| טז: אילה רחמה צר | האיר ממזרח - אבות עמ' קפז
|
| טז: אין אדם נתפס בעת צערו | פרדס מרדכי עמ' יג, ס, קט, ר, רנה, תקכא, תקלב
|
| טז: אין אדם נתפס בשעת צערו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנג, שסב
|
| טז: אין אדם נתפס בשעת צערו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכג
|
| טז: אין אדם נתפס בשעת צערו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קכא, קמב
|
| טז: אין אדם נתפס על צערו | מגדל עוז (תשעח) עמ' שצ
|
| טז: אין אדם נתפש על צערו | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' כ
|
| טז: אין ארם נתפס על צערו | תורה בציון עמ' ריג
|
| טז: אין גויעה אלא בצדיקים | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרטו
|
| טז: אין שתי שערות יונקות מגומא אחת | ס' קרניים (תשסו) עמ' קס
|
| טז: איצטגגינות היתד. בלבו של א"א שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו | דברי יואל פ' בראשית דף קיג ע"א, פ' חיי שרה דף תעד ע"ב, תפה ע"א
|
| טז: איצטגנינות גדולה היתה בלבו של אברהם אבינו | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קפה ע"א
|
| טז: איצטגנינות גדולה היתה לאברהם בלבו וכו' | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' סח
|
| טז: איצטגנינות היתה בלבו של אברהם וכו' | ייטב פנים ח"א דף רלב
|
| טז: איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ד פסוק א מס' 2, דברים פל"ג פסוק כא
|
| טז: אכן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רמה
|
| טז: אלא מעתה ויקברו אותו עשו ויעקב בניו, מאי טעמא לא חשיב להו דרך חכמתן, אלא מראקרמיה ארבורי אדבריה, ומדארבריה שמע מינה תשובה עבר בימיו | ישמרו דעת עמ' פ
|
| טז: אליפז התימני ובלדד השוחי וצופר הנעמתי היו נביאים | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1585
|
| טז: אם היה בת לאברהם אבינו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמח
|
| טז: אמר איוב רוח סערה עבר לפניך ונתחלף לך בין איוב לאויב | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכד
|
| טז: אמר ירמיה לפני הקב"ה, וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' צו
|
| טז: אמר ר' יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' כח
|
| טז: אמר רבי יוחנן חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחית המתים ושט את הבכורה | דודי נתן בראשית עמ' רה
|
| טז: אסיפה הוא מיתת צדיקים שמתו בעטיו של נחש, כמו האבות | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ל
|
| טז: אסיפה נאמר רק במיתת צדיקים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסט
|
| טז: אצטגנינות גדולה היתה לו לאברהם בלבו וכו' | בינה לעתים (תח) דרוש יג דף ט ע"א
|
| טז: אצטגנינות היתה בלבו של א"א וכו' | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פו
|
| טז: אר"י חמשה עבירות עבר אותו רשע, כפר בתחיית המתים וכו' | כתנות אור עמ' צז, קעה
|
| טז: אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות | מרפא לנפש בראשית עמ' קנו
|
| טז: אשרי למי שבניו זכרים | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות צח
|
| טז: בא על נערה המאורסה . | למחר אעתיר עמ' ע
|
| טז: בא על נערה המאורסה וכו' הרג את הנפש וכפר בעיקר | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 29, 30
|
| טז: בא על נערה המאורסה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות יד
|
| טז: באותו היום עבר עשו ה' עבירות | ואני תמיד עמך עמ' תפא
|
| טז: באותו יום מת אברהם | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קסו
|
| טז: בחברי איוב, כלילי הוו להו, או אילני הוו להו | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קג
|
| טז: ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' סה
|
| טז: בכל רי"א שהיתה לו בת | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' ט
|
| טז: בכל שמה | עת לכל עמ' ב-ד {בכל עולה בגימטריא בן}
|
| טז: בכל, שלא היתה לו בת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שד, שלה
|
| טז: בעור אבי בלעם ואליפז בן עשיו | האיר ממזרח - אבות עמ' רל
|
| טז: בעניין נביאי האומות | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 318
|
| טז: בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין | המוסר והדעת בראשית עמ' צט
|
| טז: בראת שור פרסותיו סדוקות וכו' | אגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ו ע"ב
|
| טז: בשדה מצאה | פרדס דבש פרק כא
|
| טז: בת הי' לאברהם ובכל שמה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קמג, רצב
|
| טז: בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | הישר והטוב (תשסג) עמ' קפג, רלג, שפד
|
| טז: בת היה לאברהם אבינו | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שמ
|
| טז: בת היה לאברהם אבינו | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' מה
|
| טז: בת היה לאברהם ובכל שמה | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקח
|
| טז: בת היה לו ובכל שמה | ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תפב
|
| טז: בת היה לו לאברהם | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קעב
|
| טז: בת היה לו, בן היה לו | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' צז-צח
|
| טז: בת היתה לאברהם אבינו ע"ה ובכל שמה | מגדנות אליעזר עמ' לח
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ח
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לד,לו
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תצט, תקיג
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | לוח ארז פרשת חיי שרה דף לא
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רכ
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שצב
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמג
|
| טז: בת היתה לאברהם ובכל שמה | תורת חכם (הכהן, תיד) דף כט ע"ג
|
| טז: בת היתה לאברהם וככל שמה | להורות נתן בראשית עמ' רנא, רנז, רסג
|
| טז: בת היתה לאברהם ושמה בכל | אגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ח ע"ד
|
| טז: בת היתה לו ובכל שמה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עב
|
| טז: בת היתה לו ובכל שמה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' עו
|
| טז: בת היתה לו לאברהם אבינו | דרכי האמונה עמ' תקג
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' ק, קנו
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | ברית אברם עמ' עז
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קסז
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דרשות דבר צבי בראשית עמ' צט
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קלח
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 476
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רה
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רכו, רעו
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תלא
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קלא, קע, קפא, רלא
|
| טז: ג' הטעימן בעולם הזה מעין עולם הבא | דרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 154-156
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב אלו הן אברהם יצחק ויעקב שנאמר בכל מכל כל | מרפא לנפש בראשית עמ' לז, קמו, קנה, קנח, קס, ריא, ריח
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ותוס' ד"ה שלושה | נטעי אשל בראשית עמ' קסב
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי יואל פ' שמות דף לג ע"ב
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 211
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רצה
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) תולדות עמ' קז
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב בעוה"ז | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ב
|
| טז: ג' הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב בעוה"ז | עלי שור ח"א עמ' קפו
|
| טז: גדול שנא' באיוב ממה שנא' באברהם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמח
|
| טז: גויעה (ואסיפה) זו היא מיתתן של צדיקים | שמחת הנפש עמ' קמה
|
| טז: גלגל הוא החוזר בעולם | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרמח
|
| טז: ד"א שעשה ישראל תשובה | חיי נפש ח"א עמ' רז ע"ב, רנח ע"א
|
| טז: ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יג
|
| טז: ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום | נטעי אשל בראשית עמ' קפז
|
| טז: ה' עבירות עבר אותו רשע | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עג, עז
|
| טז: האבות נתברכו בברכת בכל מכל כל | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ריב
|
| טז: האבל אין לה פה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקכ
|
| טז: האבל אין לו פה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1481
|
| טז: האילה, מזמין דרקון ומכישה ברחמה ויוצא | כד הקמח (מישור) עמ' קנו
|
| טז: הוא השטן הוא היצר הרע היא המלאך המות יורד ומעתה עולה ומקטרג נוטל רשות ונוטל הנשמה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כג אות יד, סי' קטו אות ו
|
| טז: הוא השטן הוא היצר הרע | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תסז
|
| טז: הוא השטן הוא יצה"ר | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ד
|
| טז: הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | פני יהושע (תשסא) עמ' נה
|
| טז: הי עבירות עבר באותו היום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תט
|
| טז: היתה לו בת - לא היתה לו בת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שפט, שצא, שצב
|
| טז: הנה אנכי הולך למות שכפר בתחית המתים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'צה
|
| טז: הקב"ה מזמין נחש לחולל אילות | האשל ברמה (תשעב) עמ' קי
|
| טז: וד' ברך את אברהם בכל בת היה לאברהם אבינו ובכל שמה | דברת שלמה (תשעא) עמ' כה, נט, רלה
|
| טז: וד' ברך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' לו, סג
|
| טז: ודלמא דרך חכמתן קחשיב | בתי כנסיות - בית האסופים דף ג ע"ב
|
| טז: וה' בירך את אברהם בכל וכו' שהי' לו בת | חיי נפש ח"א עמ' רנח ע"א
|
| טז: וה' בירך את אברהם בכל שהיתה לו בת אחרים אומרים בת היה לאברהם אבינו ובכל שמה | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף יד ע"ג
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל בכל גימטריא בן | נר לצדיק בראשית עמ' קמט
|
| טז: 'וה' ברך את אברהם בכל' בת היתה לו ובכל שמה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' לט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל וכו' אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ד
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו ובכל שמה | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' מא, שלב
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל וכו' שלא היתה לו בת וכו' שהיתה לו בת וכו' ובכל שמה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמז, רב, רכ, רכו, רל
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר שהיתה לו בת אחדים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מאור עינים (תשנח) עמ' נב, סו, תסז
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר שהיתה לו בת אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | מאור עינים (תשעט) עמ' פה, קט, תשסח
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל שלא הייתה לו בת וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש י דף נא ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חיי שרה דף עו/ז ע"ד; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת חיי שרה דף כא ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת חיי שרה דף מא ע"ג; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת חיי שרה דף עט ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת לך לך דף יד עמוד ג; עקדת יצחק (שלג) שער כב דף ס ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת חיי שרה דף לו/ז ע"ד; ס' ציוני (שכ) פרשת חיי שרה דף יט ע"ג; רמב"ן פרשת חיי שרה בפרשה דף נ/צ ע"ג; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף י ע"ב; דרשות שם טוב (רפה) פרשת חיי שרה דף ט ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכב ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ח דף סד ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נט דף שנד ע"ב-ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חיי שרה דף כח ע"ד; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת לך לך דף כט ע"ג; של"ה (תט) תורה שבכתב דף רמד/רפד ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' ריב דף סד ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כו ודף כח ודף ל
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל פליגי מאי בכל | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רנט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"א המודעי אומר איצטגנינות היה לו לאברהם בלבו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו. רשב"י אומר אבן טובה היתה תלויה לו לאברהם אבינו שכל חולה שרואה אותה מיד מתרפא וכשמת נטלה הקב"ה ותלאה בגלגל חמה. אמר אביי היינו דאמרי אינשי אידלי יומא אדלי קצירי וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמו
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"י אומר שהיתה לו בת כו' | הרי בשמים (בדרשי) דף טו ע"ב
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת, רבי יהודה אומר שהיתה לו בת | כרם חמד (תשסו) עמ' כא
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר בת היתה לו | ים שמחה עמ' עו
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו ולא שלטה בו רמה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רג
|
| טז: 'וה' ברך את אברהם בכל' שלא היתה לו בת | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שעו
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל, בת היתה לאברהם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמא {סתם ברכה בן ובת}
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל, שישמעאל עשה תשובה | כרם חמד (תשסו) עמ' יט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל, שלא היה לו בת וכו' וחד אמר שהיה לו בת ובכל שמה, וחד אמר שהיה לו בן גימטריא בכל, וחד אמר שהשליטו ביצרו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כא, פה, צ, קב, קכ, קכה, קלב, קלז, קלח, שלב, תתד, תתקנה, תתקנו
|
| טז: וה' ברך את אברהם שהיתה לו בת | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) פ' חיי שרה
|
| טז: ויבא עשו מן השדה, בא על נערה המאורסה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיח {אשה נמשלה לשדה}
|
| טז: ויגוע זו הוא מיתת צדיקיים | פאר יעקב ח"א עמ' שב
|
| טז: ויהי כי החל האדם לרוב על פני האדמה רבייה באה לעולם וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו דף קעג ע"ב-ע"ג
|
| טז: ויהי כי החל | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פה
|
| טז: ויהי כי החל | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלה
|
| טז: וישמעו שלושת רעי איוב וכו' וא"ד אילני | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכג - ר"י מועלם
|
| טז: וישמעו שלשת רעי איוב וכו' בין כל אחד ואחד' ג' מאות פרסי וכו' היינו דאמרי אינשי או הברא כחברי דאיוב או מיתותא | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רעא
|
| טז: וישמעו שלשת רעי איוב מנא הוו ידעי איכא דאמרי כלילי הוו להו וא"ד אילנו הוו להו | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קלב ע"ד
|
| טז: ולבי חלל בקרבי, שלא שלט בו יצה"ר | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קסה, קפד, רנח
|
| טז: ומדאדבריה ש"מ תשובה עבד | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנה {דהשתא מיהא עושה מעשה עמך}
|
| טז: זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה וכו' | מסורת וחרות עמ' 107
|
| טז: חמש עבחת עבר עשו בו ביום | דרשות הר"ן (מישור) עמ' מו
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו הרשע | ודברת בם (מרזל) עמ' 22
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע [עשו] באותו היום | מחשבת מוסר ח"א עמ' קיט
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה | אהל יעקב (שפירא) דף עה ע"א
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום ואלו הן, בא על נערה המאורסה, והרג את הנפש, וכפר בעיקר, וכפר בתחיית המתים, ושט את הבכורה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שיג
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2186
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קד
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | גל עיני ח"א עמ' לב
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | חמודי צבי בראשית עמ' רלט, רמא
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תט
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' לב
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קעו, ח"ב עמ' שה
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | שרתי ח"א עמ' מב, צא, רנא, חבר הקיני עמ' כב
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום וכו' | פאר יעקב ח"א עמ' רג, רו
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יום | וזרח השמש על התורה עמ' מח
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע | חנן אלקים עמ' מד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' לו
|
| טז: חמש עבירות עבר עשו באותו היום, בא על נערה המאורסה, והרג את הנפש וכו' | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רלג
|
| טז: חמשה עברות עבר עשו באותו יום | מגלה צפונות ח"א פרשת תולדות
|
| טז: ישמעאל חזר בתשובה בימי אברהם | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קעח
|
| טז: ישמעאל עשה חשובה | שירת דוד (תשסז) עמ' שפ
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | דברי יואל פ' תולדות דף תרכה ע"א
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | חיי נפש על ההגדה עמ' רנט, רעד, שכד
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' פז
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' קב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | חמודי צבי שמות עמ' קנח
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עט
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שנו
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | מרפא לנפש בראשית עמ' קיא
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | פרפרת התורה עמ' עו
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכט
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסב
|
| טז: ישמעאל תשובה עבד בחיי אביו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו/ז דף קעב ע"ג, ופרשת ל דף קצ ע"ב
|
| טז: כי הא דרבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמיה דרבא וקא מנמנם רבא | פרדס דבש פרק קח
|
| טז: כי לא דיברתם אלי נכונה כעבדי איוב, אר"ר מכאן שאין אדם נתפס על צערו | חמודי צבי מועדים עמ' שעו
|
| טז: כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' נב
|
| טז: כל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו של א"א | ויואל משה מאמר ג סי' טז עמ' תכ
|
| טז: כל מקום שנאמר גויעה הוא בצדיקים | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות לב
|
| טז: כפר בעיקר וכו' למה זה וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תצב
|
| טז: כשנפטר א"א מה"ע עמדו עליו כל גדולי כו' | נטע שורק פרשת וילך
|
| טז: למה זה לי בכורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סט
|
| טז: לראות פני אברהם הי' די להתרפאות מחליי הגוף | בן אברהם (תשעד) עמ' מט
|
| טז: לשון אסיפה נאמר אצל צדיקים | גנת אגוז (תשעב) אות סו
|
| טז: מאי בכל ר' מאיר אומר שלא היה לו בת | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' לב
|
| טז: מאי בכל | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קטו
|
| טז: מאי בכל | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קפ
|
| טז: מאי בכל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' נה
|
| טז: מה עדשה זו אין לה פה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצז
|
| טז: מהרש"א - אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | ים שמחה עמ' נא, קיב
|
| טז: מהרש"א - הקב"ה הטעים לא"א בעוה"ז מעין עוה"ב | ים שמחה עמ' רלו
|
| טז: מיתה שיש בה גויעה מיתתן של צדיקים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנד-רנה {אמאי נתקבלה תשובתו של ישמעאל, הא לא מהני בעכו"ם}
|
| טז: מיתתו של צדיק נקרא גויעה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'כג
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס בצערו | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיז
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קפא, רא
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | שיחות ר' ראובן עמ' עג
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפס על צערו | שנות חיים (חזן) דף כט ע"א
|
| טז: מכאן שאין אדם נתפש על צערו | מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש להספד דף סד ע"א
|
| טז: מלמד שאין אדם נתפס בשעת צערו | מבשרת ציון ח"ד עמ' שטז
|
| טז: מלמד שכולן נכנסו בשער אחד וכו' היינו דאמרי איגשי או חברא כחברי דאיוב או מיתותא | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ב
|
| טז: מנא הוו ידעי איכא דאמרי כלילי חזו להו וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חלק א דף נג ע"א; אילת אהבים (אלקבץ, שיב) דף יט ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת יתרו דף קלב ע"ד; בינה לעתים (תח) דרוש עב דף קפז ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קמא ע"ד
|
| טז: מנא ידעי איכא דאמרי אילני הוו להו וכו' | שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חדר א דף נג ע"א
|
| טז: מפני מה מברין את האבל בעדשים | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רמא
|
| טז: מרגליות הי' תלויה בצוארו של אאע"ה כל חולה הרואה אותה מיד נתרפא, וכיון שמת תלאה בגלגל חמה | יגל יעקב (תשנג) משפטים אות קיז
|
| טז: מרגליות טובה הי' בצוארו של אברהם כל חולה שהי' רואה אותו הי' מתרפא | בית פרץ עמ' מה, קיט
|
| טז: מרגליות טובה היה בצוארו של אברהם אבינו וכשמת תלאו בגלגל חמה | דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קמד, קפז
|
| טז: מרגליות טובה היה תלוי בצוארו | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קכו, קסה
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלוי' בצואת של אברהם אבינו וכו' | עצי חיים על התורה עמ' צג
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | אור גדליהו מועדים דף לז ע"ד, צב ע"ב
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' מג
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא ובשעה שנפטר א"א מן העולם תלאה הקב"ה בגלגל חמה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תמ ע"ב
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם וכל חולה שהיה רואה אותו היה מתרפא מיד | מאור ושמש (תשסט) עמ' צה, תרכא
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' נ, רכח
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצווארו של אאע"ה כל חולה הרואה אותה מיד נתרפא | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' ת
|
| טז: מרגלית טובה הי' תלוי בצווארו של אברהם אבינו | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רפג
|
| טז: מרגלית טובה היה תלוי בצווארו של אאע"ה וכל הרואה אותה מתרפא | אגודת ישראל (תרפג) דף ב ע"ב, פב ע"ג-ע"ד, פג ע"א
|
| טז: מרגלית טובה היתה בצוארו של אאע"ה וכו' | בנין חיים עמ' ח"א עמ' מ, קכג, ח"ב עמ' מט, קכב, קפח-קפט, קצא, רנו
|
| טז: מרגלית טובה היתה לאברה' אע"ה תלויה בצוארו וכשמת תלאה בגלגל חמה | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף יח ע"ג
|
| טז: מרגלית טובה היתה לאברהם תלויה בצוארו וכו' | מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת חיי שרה דף נא ע"א; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ב דף טז ע"א; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מ"ב חלק א דף לז ע"א; מאמץ כח (שמח) דרוש א דף ג ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש כא לפרשת החדש דף קכב ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת לך לך דף יד ע"ד; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כא דף עג ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וירא דף יח ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער ד דף יד ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת יתרו בהקדמה דף קה ע"א; דרשות שם טוב (רפה) פרשת חי שרה דף ט ע"א; חזות קשה (שיב) שער א דף ד ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ג פרק י דף סו/סז ע"ג; דרך ישר (שצג) דף יז ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין ח"ג פרק יז דף סד ע"א, ומאמר אם כל חי ח"ג סימן כז דף קכד ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רט ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש יג דף ס ע"א; עמק המלך (בכרך, תח) שער אבא ואמא פ' מה דף עט ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סי' רסא דף קיד ע"ב; באר שבע (שעד) סנהדרין דף עד ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת לך לך דף טו ע"ג, ופרשת פקודי דף קיג ע"ד, ופרשת קורח דף קסג ע"א; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) מאמר יא לימי תשובה דף ט ע"ב; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת לך לך דף ה ע"ד
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יד אות ט
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אאע"ה | הון רב דף קסג ע"ד
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קג, קכח, קעז
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קלט, קעג, רלט
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם | כרם חמד (תשסו) עמ' יח
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | לקחת מוסר ח"א עמ' קיא, ח"ב עמ' רעט
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | פרדס מרדכי עמ' ו, נב, קסב
|
| טז: מרגלית טובה וכו' לאחר מותו תלאה בגלגל חמה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רי
|
| טז: נביאי אומות העולם | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 321
|
| טז: סעודת הבראה - עדשים | שיחות לספר בראשית עמ' קצה
|
| טז: עדשה אין לה פה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסו {עדשה ענין שתיקה}
|
| טז: עדשים הוא מאכל אבילות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמה {מותר לאכלם ביום טוב}
|
| טז: עשה ישמעאל תשובה בימיו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק כב
|
| טז: עשה ישמעאל תשובה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מה
|
| טז: עשו בא על נערה המאורסה ביום שמת אברהם | שם יחזקאל עמ' קנז
|
| טז: עשו ויעקב בני ט"ו שנה כשמת אברהם | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' צז, שיב
|
| טז: עשו כפר בעיקר | ברכת שמואל (תשעז) תולדות עמ' קח
|
| טז: עשו כפר בעיקר | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצד
|
| טז: עשו כפר בעיקר | שם יחזקאל עמ' קסב, רכו, רמא
|
| טז: עשו כפר בתחה"מ | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צה
|
| טז: עשו כפר בתחיית המתים | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרכו
|
| טז: עשו כפר בתחיית המתים | שם יחזקאל עמ' קנז, קסו
|
| טז: עשו מכר בכורתו בפטירת אברהם | שיחות לספר בראשית עמ' קצד
|
| טז: עשו עבר ה' עבירות ביום א' | יד דוד (אופנהיים) עמ' רנה
|
| טז: עשו עבר חמש עבירות ביום אחד | בינת יששכר (תשמח) עמ' רעז
|
| טז: עשו עשה תשובה בחיי אביו | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נז
|
| טז: עשו שופך דם, רשע, כופר בעיקר | שיחות לספר בראשית עמ' קעח-קעט
|
| טז: עשיו עבר על ה' עבירות באותו היום | האיר ממזרח - יהושע עמ' קיג
|
| טז: פנינה לשם שמים נתכוונה וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' מו
|
| טז: קציעה - שהיה ריחה נודף כקציעה | תיבת גמא (תשסז) עמ' רפו
|
| טז: ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו' | עטרות סופרים עמ' ז
|
| טז: ר"מ סובר לא היה לו בת ור"י סובר דהי"ל בת, אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה | מרפא לנפש בראשית עמ' קנג, קנה-קנח, קסא
|
| טז: ר"ש ברבי אתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה א"ל אבוה רבייה בא לעולם | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קפז
|
| טז: ר"ש ברי' דרבי אתילידא לי' ברתא הוה קא חליש דעתי' א"ל אבוה רביה בא לעולם | מרפא לנפש בראשית עמ' קנז
|
| טז: רבי שמעון בן יוחי אומר אבן טובה היתה תלויה בצואר של א"א | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ג
|
| טז: רבי שמעון בר אמי ילדה אשתו בת וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרה
|
| טז: רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקכה
|
| טז: רביה באה לעולם | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פג
|
| טז: רביה באה לעולם | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלא
|
| טז: רבייה בא לעולם | אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף קלז ע"א
|
| טז: רש"ב איתילדא ליה ברתא הוה קא חליש דעתיה א"ל אביה רביה בא לעולם א"ל ב"ק תנחומין של הבל ניחמוך אביך וגו' | פרח לבנון אות רעד
|
| טז: רש"י - פי' של רביה בא לעולם | מרפא לנפש בראשית עמ' קנז
|
| טז: ש"מ תשובה עבד | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לג
|
| טז: שבא על נערה המאורסה | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שפז
|
| טז: שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא | פרדס דבש פרק קכ
|
| טז: שלא היתה לו בת | פני מלך בראשית עמ' צג
|
| טז: שלא מרד עשו בימיו [של אברהם אבינו] | שרתי ח"א עמ' מט
|
| טז: שלא מרד עשו בימיו | דברי יואל פ' תולדות דף תרכד ע"א
|
| טז: שלא מרד עשו בימיו | פאר יעקב ח"א עמ' רב
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רטז, תסו
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | נפש יוסף (תשפא) עמ' תרכב
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קמג
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העוה"ב | ים שמחה עמ' עו, רלו
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא ואלו הן אברהם יצחק ויעקב | שבילי פנחס (תשעו) עמ' קמג
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא וכו' בכל מכל כל | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מד
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא וכו' בכל מכל כל וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' לז, ס
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא וכו' | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קנב
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו' | מצור דבש עמ' נט
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף יט ע"א
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כז
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' עג, עד, קנו
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה בימיו | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טו
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה בימיו | פאר יעקב ח"א עמ' קמד
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה בימיו | שם אליעזר - השמטות מספר בני משה
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תצא
|
| טז: שעשה ישמעאל תשובה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' נח
|
| טז: ת"ר שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא | פרדס דבש פרק כג
|
| טז: תוד"ה בא. עשו עבר על חמש עבירות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לא, קטו
|
| טז: תוס' ד"ה ד"ה בא על נערה המאורסה, הלא לא נצטוו ב"נ על זה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסז
|
| טז: תוס' ד"ה שבכל | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שמה, תתכה, ח"ב עמ' פז
|
| טז: תוס' ד"ה שבל לרשב"י שכל חולה וכו' הא עד יעקב לא היה חולה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמו
|
| טז: תוס' ד"ה שכל וכו' | פרפרת התורה עמ' פה
|
| טז: תוס' ד"ה שכל וכו' | פרפרת משה ח"א עמ' צח
|
| טז: תוס' ד"ה שכל חולה, והא בימי אברהם אכתי לא הי' חולי בעולם | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תמ ע"ב
|
| טז: תוס' ד"ה שכל, עד יעקב לא הי' חולי דמיתה | דברי יואל פ' וירא דף שפה ע"ב
|
| טז: תוס' ד"ה שכל | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפה
|
| טז: תוס' ר"ה שכל חולה | נחלת יעקב (תשעג) עמ' קו
|
| טז: תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תקס
|
| טז: תלאה הקב"ה בגלגל חמה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות פב
|
| טז: תנא בין כל אחד ואחד [משלשת רעי איוב] שלש מאות פרסי | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צג
|
| יז ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קל
|
| יז ארבעה מתו בעטיו של נחש | ושב ורפא לו עמ' רלא
|
| יז בחטא של עץ הדעת נגזרה מיתה אפילו על צדיקים | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקעב
|
| יז בקש איוב לפטור | ראש דוד (תשמו) עמ' שמה ע"ב
|
| יז ג' לא שלטו וכו' | בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף פ ע"ג
|
| יז ולבי חלל בקרבי ורש"י יצהר מת בקרבי | שרגי טובא דרוש ה
|
| יז ז' לא שלטה בהם רמה | כלי יקר (תשמח) עמ' קמח
|
| יז יעקב אבינו הי' אחד מן השלשה שהטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שצח
|
| יז ע"א א"ר בקש איוב לפטור את כל | דרכי איש דף פא ע"ג
|
| יז ע"א אאע"ה לא שלט בו היצה"ר | נחלי מים (מלאח) עמ' כא
|
| יז ע"א אבות לא שלט בהם יצר הרע | בית אברהם (שטיינר) עמ' מט
|
| יז ע"א אברהם אבינו לא שלט בו יצה"ר | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קד
|
| יז ע"א אברהם דכתיב ביה בכל יצחק דכתיב ביה מכל יעקב דכתיב ביה כל | פני מנחם ברית מילה עמ' כא
|
| יז ע"א אברהם דכתיב ביה בכל יצחק דכתיב ביה מכל יעקב דכתיב ביה כל | הרופא לשבורי לב שמות עמ' סא
|
| יז ע"א אברהם דכתיב ביה בכל | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' פב
|
| יז ע"א אברהם יצחק יעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | עצי עדן (תשעח) עמ' סט
|
| יז ע"א אברהם, יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | אורות הקודש כרך ג עמ' קמז-קמח {האדם צריך להחלץ ממסגרותיו הפרטיות, הממלאות את כל מחותו וכו' אבל צריך שתחיה מחשבתו ורצונו ויסוד רעיונותיו נתונים להכללות, לכללות העולם, לאדם, לכללות ישראל, לכל היקום}
|
| יז ע"א אמר ר"א מרים נמי בנשיקה מתה דאתיא שם שם ממשה | פחד יצחק (גאגין) עמ' תכד
|
| יז ע"א אף מרים בנשיקה מתה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קסו
|
| יז ע"א אר"א מרים נמי בנשיקה מתה כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קיח
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש ואלו הן וכו' וישי אבי דוד | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תעה*, תרמב
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' וישי אבי דוד | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' י
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קפח, רצ, שלט
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' לה
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן וכו' וישי אבי דוד | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רכא
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יא
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נו ע"א
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | גנא דפלפלי עמ' ל
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | דרשות אבן ישראל עמ' קסח
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | הרופא לשבורי לב שמות עמ' כז
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' פא, ח"ב עמ' תצז, תרכג
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | משך חכמה בראשית פ"ג פסוק ד
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | פני מנחם בראשית עמ' י, ויצא עמ' קסח, ויגש עמ' שעג
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | פרי חיים (קלוגר) עמ' טו
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | רנת יצחק תהלימ עמ' צא, משלי עמ' רלז
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | שארית מנחם - מאמרים עמ' שט
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ז
|
| יז ע"א בעטיו של נחש | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רעט
|
| יז ע"א בת נולדה לאברהם שמה בכל | מנחת קנאות עמ' מד
|
| יז ע"א ג' הטעימן ה' בעוה"ז מעין עוה"ב | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' מח
|
| יז ע"א ג' הטעימן הקב"ה וכו' | אפיקי ים עמ' שלז
|
| יז ע"א ג' הטעימן מעין עוה"ב, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' קמב
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהם יצה"ר ותוס' | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכו דף רטז ע"ג-ע"ד
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהם יצה"ר, ותוס' | רנת יצחק תהלים עמ' קב, תקב
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהן יצה"ר, תוס' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קז, תנ
|
| יז ע"א ג' לא שלטה בהם יצה"ר וכו' | אפיקי ים עמ' שלז
|
| יז ע"א ג' לא שלטה בהן יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | בית אברהם (שטיינר) עמ' יז
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש כו' וישי אבי דוד | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קלא, רסט
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' סז
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' לז, שכה
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנח, קפט, תקכט
|
| יז ע"א דוד המלך ביטל יצה"ר מעצמו והרגו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ו
|
| יז ע"א דוד הרגו ליצה"ר ואמר ולבי חלל בקרבי | בנין אברהם בראשית עמ' קעג
|
| יז ע"א דוד לא שלט בו יצה"ר | דברי חנינא - הספדים עמ' קלז
|
| יז ע"א האבות נתברכו בכל מכל כל | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קנג
|
| יז ע"א ההוא רחמי הוא דקבעי | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רח
|
| יז ע"א הטעימן בעוה"ז כעין עוה"ב | דברי חנינא - הספדים עמ' קו
|
| יז ע"א הקב"ה הטעימן לאבות מעין עוה"ב | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' כט, ל, ס
|
| יז ע"א ואידך ההוא רחמי הוא דקא בעי | נפש החיים (תשעז) עמ' קפג
|
| יז ע"א וי"א אף דוד | רנת יצחק תהלים עמ' קל
|
| יז ע"א ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קסג
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי שלא שלט יצה"ר בדוד | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רנז, שצא
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי שלא שלט יצה"ר בדוד | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' מד
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' ת
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי | עטרת יהושע במדבר עמ' רכט
|
| יז ע"א ולבי חלל בקרבי | עטרת יהושע ויקרא עמ' ריב
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהם רמה ותולעה וכו' | ס' חסידים סי' תתשמג
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהן רמה וכו' אף דוד דכתיב אף בשרי וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' שט
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהן רמה וכו' אף דוד דכתיב אף בשרי וכו' | ברית שלום (תעח) דף מח ע"ד
|
| יז ע"א ז' לא שלט בהן רמה כו' | מראה הגדול ח"ב דף לז ע"ד
|
| יז ע"א ז' לא שלטו בהם רמה ותולעה וכו' | ס' חסידים סי' תתשמג
|
| יז ע"א יחידי סגולה המצויינים שבכלל ישראל, שלא שלט בהן מלאך המות ולא רימה ותולעה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כא ע"א
|
| יז ע"א יצחק דבתיב ביה מכל | מנחת ישראל עמ' צו, רמח
|
| יז ע"א יש מת בעטיו של נחש | יערי עם דבשי ח"ב עמ' מ
|
| יז ע"א לא שלט בהן מלאך המות | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קעב
|
| יז ע"א לא שלטה בהן רמה ותולעה וכו' בנימין בן יעקב | בי חייא ח"ב עמ' שסז
|
| יז ע"א מיתת נשיקה (ורש"י) | תורת מנחם חל"ו עמ' 62
|
| יז ע"א מכל בכל כל הוא אברהם יצחק יעקב | זריזותא דאברהם עמ' ערב
|
| יז ע"א משה ואהרן מתו בנשיקה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קכח
|
| יז ע"א משה כתב ספרו ופרשת בלעם | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קעו
|
| יז ע"א מת בעטיו של נחש | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 104; עין איה שבת פרק ה פסקאות מ, מב
|
| יז ע"א עמרם וישי מתו בעטיו של נחש | ס' חסידים סי' שנו
|
| יז ע"א עמרם לא מת אלא בעטיו של נחש | פלאות עדותיך ח"א עמ' רא
|
| יז ע"א עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' ומיתה קשה מכולם | דרשות באר יצחק עמ' סה
|
| יז ע"א רחמי הוא דקא בעי | תולדות הגר"א (תשס) עמ' קפט
|
| יז ע"א רש"י - אלא מתו בנשיקה על פי שכינה | זמנים לששון עמ' קיא
|
| יז ע"א רש"י - שבעה לא שלט בהם רימה ותולעה, לא חסרו שום כבוד ומתו על ידיה' | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 382
|
| יז ע"א רש"י ד"ה כדאמרן | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' פז, ח"ב עמ' שיז
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהם רימה ותולעה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 382
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהם רימה ותולעה | חלון התבה על התורה ח"א עמ' מט
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהם רמה | פניני שבח עמ' ריד
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהן רמה וכו' וי"א אף דוד דכתיב אף בשרי וכו' | זכור לדוד עמ' קי
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה | יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קלה
|
| יז ע"א שהרג להיצר | דברי שאול במדבר עמ' רנ
|
| יז ע"א שלא שלט בו יצה"ר | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רצד
|
| יז ע"א שלא שלט כו' | עולם אחד פרק ק
|
| יז ע"א שלא שלטא רמה ותולעה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קצג
|
| יז ע"א שלושה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | במי התורה עמ' מו
|
| יז ע"א שלושה לא שלט בהם יצר הרע, אברהם יצחק ויעקב | בצור ירום ח"ה עמ' לז
|
| יז ע"א שלושה לא שלט בהן יצר הרע | משך חכמה בראשית פ"כב פסוק יט
|
| יז ע"א שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא וכו' | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש לה
|
| יז ע"א שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא, ואלו הם, אברהם יצחק ויעקב | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
|
| יז ע"א שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא, ורש"י | חלון התבה על התורה ח"א עמ' נד, קכו
|
| יז ע"א שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שנה
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהם יצה"ר | השיר והשבח ח"ב עמ' ריג
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהם יצר הרע | חלון התבה על התורה ח"א עמ' צט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' אברהם יצחק ויעקב וכו' וי"א אף דוד | תהלה לדוד (והרמן) פרק פד פסוק ו הערה יט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רס
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רסו
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו, ותוס' ד"ה שלשה | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' רט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב, תוד"ה שלשה | שם דרך בראשית ח"ב עמ' סב
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' עג ד"ה ומל
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תנ ד"ה והיינו
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' א, נט
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע ותוס' ומהרש"א | זאת ליעקב בראשית עמ' שכא
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע, אלו הן אברהם, יצחק ויעקב, דכתיב בהו 'בבל, מכל, כל'. ויש אומרים אף דוד, דכתיב 'ולבי חלל בקרבי' | כתב סופר אגדות כאן
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע | פני מנחם חיי שרה עמ' קיח
|
| יז ע"א שלשה מתו בנשיקה, משה ואהרן ומרים וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' תעג
|
| יז ע"א שלשה שלא שלט יצה"ר אברהם יצחק יעקב | משען המים דף צ ע"ג
|
| יז ע"א שלשה שמתו מיתת נשיקה | אלשיך על חמש מגילות עמ' ז, י
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהם מלאך המות | באור החיים (תשמט) עמ' רלז
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהן מלאך המות ואלו הן אברהם יצחק ויעקב משה אהרן ומרים | זמנים לששון עמ' קיא
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהן מלאך המות, ואלו הן, אברהם, יצחק ויעקב, משה, אהרן ומרים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נז ע"ד
|
| יז ע"א ששה לא שלט בהן מלאך המות | דברי חנינא - הספדים עמ' נז
|
| יז ע"א ששה לא שלטה בהם ריימה ואלו הם אברהם כו' | סוכת דוד (שירירו) דף נו/נז ע"א
|
| יז ע"א ת"ר ד' מתו בעטיו של נחש וכו' | מנחת יואל עמ' קב
|
| יז ע"א ת"ר, שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא. ואלו הם אברהם יצחק ויעקב | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
|
| יז ע"א תוד"ה שלשה הטעימן - תימה לרשב"א אמאי לא חשיב נמי איוב | פתגמי אורייתא ח"א עמ' לח
|
| יז ע"א תוס' - שדוחקים עצמם להתרחק מהעבירה | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קסח
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה לא שלט | דברי שאול בראשית עמ' רלה
|
| יז ע"א תוס' ד"ה שלשה | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שס
|
| יז ע"א תוס' שלשה לא שלט בהם יצה"ר | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רמז
|
| יז ע"א תנו רבנן ארבעה מתו בעטיו של נחש ואלו הן בנימין בן יעקב ועמרם אבי משה וישי אבי דוד וכלאב בן דוד | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מא, קיב בהערה, מהד' ו סי' כו
|
| יז ע"ב ד' מתו בעטיו של נחש ואלו הן בנימין בן יעקב ועמרם אבי משה וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שט
|
| יז ע"ב וה' בירך את אברהם רי"א המודעי או' כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלא דף רעג ע"א
|
| יז ע"ב ירמיהו כוליה חורבנא | רנת יצחק ישעיה עמ' רעז, שצ
|
| יז ע"ב לוחות ושברי לוחות מונחין בארון | רנת יצחק שמואל עמ' שכג
|
| יז ע"ב משה כתב ספרו וכו' | אור שרגא עמ' קמב
|
| יז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו' | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' שא
|
| יז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה מעין העולם הבא | ראה חיים ח"א דף קח ע"ד [שעט ע"ב ד"ה וזה]
|
| יז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה מעין העולם הבא | ראה חיים חלק א דף קח ע"ד (דף שע"ט ע"ב ד"ה וזה)
|
| יז ע"ב שלשה לא שלט | דרשות הרז"ה עמ' נא
|
| יז ע"ב ת"ר סדרן של נביאים וכו' | רנת יצחק יהושע עמ' ג
|
| יז עמרם מארבעה שמתו בעטיו של נחש | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' דש
|
| יז עשו כפר בעיקר | המוסר והדעת בראשית עמ' קלה
|
| יז צד הרע עשה טוב | מנחת אליהו (תשנט) עמ' רנב
|
| יז רי"ף בעין יעקב - גדול הנאמר באיוב | ראה חיים ח"ב דף נח ע"ג [רד ע"ב ד"ה ומזה]
|
| יז שלשה הטעימם הקב"ה בעה"ז מעין העה"ב וכו' | סגולת ישראל בראשית עמ' מה
|
| יז. "כל" רומז על יעקב | שם יחזקאל עמ' קמא, קצט, ריז, שלה
|
| יז. אברהם בכל יצחק מכל יעקב כל | פרדס מנחם עמ' מח, קט
|
| יז. אברהם דכתיב ביה בכל יצחק דכתיב ביה מכל יעקב דכתיב ביה כל | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קכח
|
| יז. אברהם לא שלט בו יצר הרע דכתיב וה' ברך את אברהם בכל ותוס' ד"ה שלשה | כרם חמד (תשסו) עמ' יט
|
| יז. אברהם נתברך בבכל, יצחק מכל, יעקב כל | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שסז
|
| יז. אברהן יצחק ויעקב וכו. לא שלטה בהם רימה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיד אות יב
|
| יז. איתני עולם לא שלט בהם יצר הרע | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' ד
|
| יז. אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' פג
|
| יז. אף דוד וכו' | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' ח
|
| יז. ארבע מתו בעטיו של נחש | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רטז
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 923
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' | מנחת אליהו (תשסא) עמ' דש
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש כו' ועמרם אבי משה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טז
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | אור אברהם (זוועהיל) עמ' סא
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | דעת תורה בראשית עמ' רמט, במדבר עמ' קכב
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצו
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | ולאשר אמר - תהלים עמ' קצה
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | חיי נפש ח"ו עמ' קצג
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | כד הקמח (מישור) עמ' כד
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | מחשבת מוסר ח"א עמ' פא
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 107
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שפ
|
| יז. באברהם לא שלט בו היצה"ר | אמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ב פסוק טז
|
| יז. בירך לאאע"ה שלא ישלוט בו יצה"ר | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ט
|
| יז. בכל מכל כל - מעין עוה"ב | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 835, 837
|
| יז. בכל מכל כל | באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' תי-תיא
|
| יז. בכל מכל כל | שיחות ר' ראובן עמ' פו
|
| יז. בנימין היה מאלה שלא שלטה בהם רימה ותולעה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קנד, רח
|
| יז. בנימין מת בעטיו של נחש | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' ב
|
| יז. בנימין מת בעטיו של נחש | שיחות לספר שמות עמ' רלב
|
| יז. בעטיו של נחש | אבני גזית עמ' 58
|
| יז. ברכת האבות היא בכל מכל כל | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ריח
|
| יז. בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | תורת חיים עה"ת עמ' ע {וברמב"ן (בראשית כד, א) שזכה למידת "כל", ולפי"ז "ואוכל מכל" האמור ביצחק קאי על מידה זו}
|
| יז. בתוס' ד"ה שלשה לא שלט בהן יצה"ר | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' פה
|
| יז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רצז
|
| יז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב אברהם יצחק ויעקב | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיב {מי שהוא "בן עוה"ב" יכול להגיע למדרגת יש לי "כל"}
|
| יז. ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ואלו הן האבות, דכתיב בהם בכל מכל כל | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 84
|
| יז. ג' השליטן הקב"ה על יצרם | עלי שור ח"א עמ' רצג
|
| יז. ג' לא שלט בהם יצה"ר ואלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קמה ע"א
|
| יז. ג' לא שלט בהם יצה"ר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
|
| יז. ג' לא שלט בהם יצה"ר | פאר יעקב ח"א עמ' רפח, רצג, דש, שלז, ח"ב עמ' תשכא
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' עא
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר וכו' | דברי יואל פ' לך לך דף רצג ע"ב, פ' וירא דף תיד ע"ב, תמה ע"ב, פ' תולדות דף תרטז ע"א, פ' ויצא דף מא ע"ב, נט ע"א, פ' וישב דף רסג ע"א, פ' ויחי דף תקנג ע"ב
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר ותוס' ד"ה שלשה לא וכ' | אש דת (תשמח) עמ' טז
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר | דברי יואל פ' שמות דף כד ע"ב
|
| יז. ג' לא שלטה בהם יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | ייטב פנים ח"א דף קצח
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צא, קצד
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשכז
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קח, שפא, שפג, תה, תכח
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש ואחד מהם בנימין בן יעקב | ים שמחה עמ' קלט
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש כו' וישי אבי דוד | גלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק ד
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' יב, ויקרא עמ' סה, חנוכה-פורים עמ' קפג
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | מבשרת ציון ח"ד עמ' כה, קנה
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שז
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | שבח נעורים עמ' יט
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | תורת אברהם עמ' סב, פט
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלז(ב) {ולא התגברו היסודות זה על זה}
|
| יז. דוד המלך הרג יצרו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רנד
|
| יז. דוד המלך הרגו ליצר הרע | תפארת צבי בראשית עמ' רלה
|
| יז. דוד המלך לא שלט בו יצה"ר | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' י אות יח, סי' יג אות ה, יז
|
| יז. דוד המלך לא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תיט
|
| יז. דוד המלך ע"ה הרג את היצה"ד | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רד
|
| יז. דוד המע"ה הרג ליצה"ר | בין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ג
|
| יז. דוד הרג היצה"ר ואברהם הפכו לטוב | דובר צדק (זילבר) עמ' לא
|
| יז. דוד הרגו (ליצה"ר) שנאמר ולבי חלל בקרבי ואברהם הפכו לטוב וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שיב ע"א, שמחת תורה דף תרפט ע"ב
|
| יז. דוד הרגו ליצה"ר | עצי חיים על התורה עמ' רפב
|
| יז. דוד לא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קטו
|
| יז. האבות לא שלט בהם יצה"ר ותוס' | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קכ, קכג
|
| יז. האבות לא שלט בהן יצר הרע | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 327
|
| יז. ההוא רחמי הוא דקבעי | שומע תפלה ח"א עמ' עו
|
| יז. הטעימו בעולם הזה מעין העולם הבא | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רמג
|
| יז. הטעימן הקב"ה מעין העולם הבא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלד, תקלג
|
| יז. היצה"ר בטל מהאבות | דולה ומשקה פסח עמ' צו, רלט, שעז
|
| יז. היצר הרע לא שלט באברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 243, 1859-1860, 1879-1880
|
| יז. הצדיקים מתים בנשיקה ולא על ידי מלאך המות | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יז פסוק יד
|
| יז. הרג את היצה"ר | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמו
|
| יז. וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרו | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' צ, קפה, רכ
|
| יז. וה' ברך את אברהם בכל, בכל השליטו ביצרו | כסף נבחר (תשסג) עמ' מה
|
| יז. ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | פני יהושע (תשסא) עמ' קעז
|
| יז. ולבי חלל בקרבי שהרגו ליצה"ר | מגדנות אליעזר עמ' יב
|
| יז. ולבי חלל בקרבי, שהרג את יצרו | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקכד
|
| יז. ולבי חלל בקרבי, שהרג ליצר הרע | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ע, רסז
|
| יז. ולבי חלל בקרבי, שלא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רל
|
| יז. ז' לא שלט בהו רימה לפי שמתו ע"פ השכינה | סוכת דוד (שירירו) דף נז ע"ב
|
| יז. ז' לא שלטה בהם רימה ותולעה וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' תרפ
|
| יז. ז' צדיקים לא שלטה בהם רמה ותולעה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' פב
|
| יז. יצר הרע לא שלט באבות | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 249, 2405
|
| יז. ישי וכלאב מתו 'בעטיו של נחש | שיחות לספר דברים עמ' צא
|
| יז. לא שלט יצה"ר באבות | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קט
|
| יז. לא שלטה ביעקב אבינו רמה ותולעה | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' שלב
|
| יז. לבי חלל בקרבי, שלא שלט בו יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' טז
|
| יז. מה שאמר דור ולבי חלל בקרבי וגו', הכוונה שלא חיה בו עוד יצר הרע | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רא
|
| יז. מיתת נשיקה במשה ואהרן ומרים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצב
|
| יז. מלמד שמת בנשיקה | כד הקמח (מישור) עמ' טז, תקג
|
| יז. מרים - מיתת נשיקה כמשה ואהרן | שיחות לספר במדבר עמ' קה
|
| יז. מרים בנשיקה מתה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תריג
|
| יז. מרים מתה בנשיקה | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' נט
|
| יז. מרים מתה בנשיקה | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צה
|
| יז. מרים נמי בנשיקה מתה דאתיא שם שם ממשה | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רמט
|
| יז. מתו בעטיו של נחש | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קטז פסוק ט
|
| יז. נאמר כאן ותמת שם מרים ונאמר להלן וימת שם משה מה משה בנשיקה מת אף מרים בנשיקה מתה | אהל יעקב (שפירא) דף לט ע"א
|
| יז. עמרם אבי משה מת בעטיו של נחש | ברית אברם עמ' תכג
|
| יז. רש"י - בכל מכל כל - באברהם כתיב וה' ברך את אברהם בכל ביצחק כתיב ואוכל מכל ביעקב וכי יש לי כל כלומר לא חסרו שום טובה שלא שלט בהן מלאך המות - אלא מתו בנשיקה על פי שכינה בכל מכל כל - לא חסרו שום כבוד ומצינו כבוד זה במשה ואהרן שנאמר בהן על פי ה' ואם אלו מתו ע"י מלאך המות נמצא שחסרו כבוד | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רג
|
| יז. שבעה לא שלט בהם וימה ותולעה וכו' וי"א אף דוד וכו' | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שיב
|
| יז. שבעה לא שלט בהם רימה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קנב
|
| יז. שבעה לא שלט בהם רמה ותולעה | דברי יואל פ' בשלח דף שכט ע"א
|
| יז. שבעה לא שלט בהן רמה ובו' ובנימין בן יעקב | ים שמחה עמ' קמב
|
| יז. שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' וי"א אף דוד דכתיב אף בשרי ישכון לבטח | כתבי מא"ה עמ' עח
|
| יז. שבעה לא שלטה בהם רימה ותולעה וכו' | ספר החסידים סימן תתשפט/תתשמט דף קיח ע"ב (סי' תתשמט דף קיט ע"ב בדפוס קראקא שמא); פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת הברכה דף רפב ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף רט; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יג ע"ג
|
| יז. שלא שלטו בבנימין רמה ותולעה | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 46/48
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב, אלו הן אברהם יצחק ויעקב | שם יחזקאל עמ' קלה
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבא, אברהם יצחק ויעקב, שלשה לא שלט בהם יצה"ר, וי"א אף דוד | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' פא, צה
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מד, שפח
|
| יז. שלשה הטעימן הקב"ה | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצה"ר וכו' ויש אומרים אף רוד, ואידך צעריה הוא דקא מדבר | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ריג
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצה"ר | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רח, רפג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רי
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצר הרע | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עב
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קס, קצה, רלג, תיב, תיג
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצה"ר אברהם יצחק ויעקב | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קפ
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אברהם יצחק ויעקב | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קלג
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אלו הן אברהם יצחק ויעקב | שם יחזקאל עמ' קלד, תנד
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצהייר ואלו הן אברהם יצחק ויעקב, דכתיב בהו בכל מכל כל קפד כה: הרוצה שיחכים ידרים | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שסז
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו אברהם יצחק ויעקב וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף לד ע"ב, לו ע"ב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל, ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תא, תסד, א'קפט
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' ויש אומרים אף דוד | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מז
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' | שבילי פנחס (תשעה) עמ' סז
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב | פרדס דבש פרק מח
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד דבתיב ולבי חלל בקרבי | אור אברהם (זוועהיל) עמ' כא
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כו, ודף י, ודף ט
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע, ששה לא שלט בהן מלאך המות | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 45
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א, פרק כד פסוק ב בהערה
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | ולאשר אמר - תהלים עמ' קסב
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | ים שמחה עמ' עה, קג
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כז
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רסו
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצר הרע | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כט
|
| יז. שלשה לא שלטה בהם יצה"ר ואלו הן, אברהם, יצחק, יעקב | כתנות אור עמ' תר
|
| יז. שלשה לא שלטו בו יצר הרע אברהם יצחק יעקב, ויש אומרים אף דוד | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ד, פרק קמה פסוק כ
|
| יז. שלשה מתו בעטיו של נחש | אסף המזכיר (מאזוז) מע' ב - בני נח
|
| יז. שנתברכו האבות אברהם בכל יצחק מכל יעקב כל | דברת שלמה (תשעא) עמ' שפה
|
| יז. ששה לא שלט בהם מ"ה הא בשאר צדיקים שלט | טוב שם (שסו) דף י ע"ב, יב ע"א
|
| יז. ששה לא שלט בהם מלאך המוות וכו' | שם טוב פרק ג דף י ע"ב, ודף יב ע"א [?]
|
| יז. ששה לא שלט בהם מלאך המות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' א, ג
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות ואלו הן אברהם יצחק ויעקב משה אהרן ומרים | פרדס דבש פרק נד, סה
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות ואלו הן, אברהם יצחק ויעקב וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עז
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ט פסוק לג מס' 3
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצג
|
| יז. ששה לא שלט בהן מלאך המות | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעג, ח"ב עמ' רלא
|
| יז. ששה לא שלטה בהם | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קמא
|
| יז. ששה לא שלטה בהם | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' ריט
|
| יז. תוד"ה שלשה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רח
|
| יז. תוס' - ז' שלטה בהם רימה תימא לרשב"א שכולהו צדיקי נמי דפר' השואל כו' | סוכת דוד (שירירו) דף נז ע"ב
|
| יז. תוס' ד"ה בכל | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקעא
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה - הא דאמרינן שלא שלט יצה"ר על האבות, היינו אחר שעברו רוב שנותיהם | שם יחזקאל עמ' קלד
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה - וא"ת והיכי קיבלו אגרא, וי"ל דהאי לא שלט בהו היינו בסוף ימיהם | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ד
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלט בהן וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלטה בהן יצה"ר, אין לפרש שלא שלטה כלל וכו' | דברי יואל פ' שמות דף כד ע"ב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלטה בהן יצה"ר | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלו ע"ב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה, אין לפרש שלא שלטה בלל וכו' | דברי יואל פ' בחוקותי דף שעז ע"א
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' ד
|
| יז. תנו רבנן שלשה הטעימן הקב״ה בעוה״ז מעין העוה"ז | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 123
|
| יז. תנו רבנן, ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן, בנימין בן יעקב, עמרם אבי משה, ישי אבי רור, וכלאב בן רור | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תסז
|
| יז: אהרן מת בנשיקה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רח
|
| יז: ד' מתו בעטיו של נחש | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' לא
|
| יז: וליתני אא"ב הרחיק מבורו | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קסב
|
| יז: פלוגתא דאביי ורבא בענין הבא לסמוך בצד המצר | יד דוד (אופנהיים) עמ' סד
|
| יז: שבעה לא שלט בהם רימה ותולעה | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמט
|
| יז: שלשה הטעימן הקב"ה מעין העוה"ב | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צג, קפא, רמג
|
| יז: שלשה לא שלט בהם יצה"ר | פני מלך בראשית עמ' קכא
|
| יז: שלשה לא שלט בהם יצר הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' עו, שסב
|
| יז: ששה לא שלט בהם מלאך המוות | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צד
|
| יח ע"א היה גדר בינתים זה סומך לגדר מכאן וזה סומך לגדר מכאן | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 86
|
| יח ע"א עד שאתה אומר לי הרחק חרדלך מן דבוראי הרחק דבורך מן חרדלאי | פני מנחם שמ"ע עמ' רנה
|
| יח ע"ב על המזיק להרחיק את עצמו | חכמת התורה אחרי מות עמ' עב
|
| יח ע"ב שבכל הנזקים על הניזק להרחיק את עצמו | חכמת התורה נשא עמ' מז
|
| יח. בת הי' לו לאברהם ובכל שמה | תורת המצרף עמ' כט
|
| יח. רש"י - גדר בינתים שאין מזיקו עוד | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קמח
|
| יט ע"א למימרא דזרעים לצדדין קא משתרשי וכו' אמר רבי הגא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 463
|
| יט ע"א תוס' ד"ה המבריך - והאי(פירוקא) מצא ר"י כירושלמי בגמרא דהך משנה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקסב
|
| יט. איבעיא להו וסד בסיד | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קסב
|
| יט. דחמימי מחמם ודקרירי מקרר | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רנז
|
| יט. תוס' ד"ה משום | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קסג
|
| יט. תוס' ד"ה רואין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
|
| יט. תוס' ד"ה שמנה פסוקים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
|
| יט: אסור להשתין בכותל של חבירו | בינת יששכר (תשמח) עמ' קכב
|
| יט: היסק גדול לא שכיח | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכו-קכז (תלא, תלג)
|
| כ כגון ר"ש ב"ש | טירת כסף דף רא ע"ב
|
| כ ע"א ד"ה ונכרי שישב בחלון | טהרת יו"ט חי"ח עמ' ח
|
| כ ע"א ועובד כוכבים שישב בחלון | זאת ליעקב במדבר עמ' רו
|
| כ ע"א שלג אינו חוצץ בפני הטומאה | דברי שלום (הלברשטם) עמ' קפה
|
| כ ע"א תוס' ד"ה ביון וכו' | ברכת אבות עמ' רמג
|
| כ ע"ב ואינו יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול לישן וכו' | דורש טוב (פודור) עמ' 255
|
| כ ע"ב חנות שבחצר יכול למחות וכו' א"י לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תה
|
| כ ע"ב לא יעמיד אדם תנור וכו' ר' שמעון אומר וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 257, כרך ה עמ' 94
|
| כ ע"ב מיום שחרב בהמ"ק | עולם הפוך פרק מ
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה ליהוי צוותא לחבריה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יג
|
| כ. עכו"ם שישב בחלון חוצץ בפני הטומאה משום דעכו"ם אינו מקבל טומאה | דברי אש (כץ) עמ' פ
|
| כ. עשבים שתלשן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצו
|
| כ. עשבין שתלשן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
|
| כ. קנאת סופרים תרבה חכמה | אורחות דוד עמ' קיד
|
| כ. קנאת סופרים תרבה חכמה | המוסר והדעת בראשית עמ' קצד
|
| כ. רמב"ן ד"ה ואמרו שכל ציץ חשוב מלבוש | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיא (תתכו)
|
| כ. רש"י ד"ה עכו"ם, לא כחי ולא כמת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלא (תמג)
|
| כ. תוד"ה ועובד | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קמח
|
| כ. תוס' ד"ה היא גופא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסא
|
| כ. תוס' ד"ה היא גופא | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה צב
|
| כ. תוס' ד"ה ועובד כוכבים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רצט
|
| כ: אינו יכול למחות וכו' לא מקול התינוקות | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קכב
|
| כ: והא בעי גניזה שם תהא גניזתה | נחל עדה עמ' תל
|
| כ: מלח חוצץ בפני הטומאה ורש"י ותוס' | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכב
|
| כ: קול הריחים | האיר ממזרח - יהושע עמ' טז
|
| כ: רש"י ד"ה מלח | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' סג
|
| כא בר מתא לבר מתא | תנופה חיים דף קעט ע"א
|
| כא ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף יח ע"ג-ע"ד
|
| כא דעת רבא היא דשבשתא ממילא נפקא | אדבר בם עמ' קמד
|
| כא הני תרי מיקרי דרדקי | יטב לב (חזן) דף לו ע"ב
|
| כא והא אנן זכר קרינן אמר ליה אנא זכר אקריון וכו' | קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שעה
|
| כא חד גריס וכו' אנן זכר קרינן וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף קיא ע"ב
|
| כא טעותו של יואב בזכר עמלק | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שטז-שיז
|
| כא יואב הכרית כל זכר באדום | קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שעז
|
| כא כך למרנו רבי תמחה את זכר וכו' | יד יחזקאל עמ' רעג
|
| כא מהרש"א, דלע"ל יהיו מצווין להכרית כל זרע עשיו ולא רק זרע עמלק | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שנח-שנט
|
| כא ע"א א"ר הני תרי מיקרי דרדקי | תהלה לדוד (אמאדו) דף קכ/קס ע"ב
|
| כא ע"א איך להכות בילדים ע"מ שילמדו | משך חכמה דברים פ"כח פסוק סא
|
| כא ע"א אל תקרי אותם אלא אתם | פלאות עדותיך ח"ב עמ' ריד
|
| כא ע"א ב"ד כופים ויורדים לנכסיהם ושוכרים מלמד לבניהם | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרלא
|
| כא ע"א ב(?)' כי ו' חודשים וגו' א"ל דדוד כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש מב דף צא ע"ג
|
| כא ע"א בחידושי חתם סופר ד"ה בתינוקות | אש דת (אסאד) עמ' שכא
|
| כא ע"א בציר מבר שית לא תקבל | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף צ"א ע"ג (דף שכ"ז ע"ב ד"ה ולעיקר)
|
| כא ע"א ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' שיהו מושיבין מלמדי תינוקות | תורת לוי יצחק עמ' רצ
|
| כא ע"א ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' | תורת מנחם ח"ג עמ' 86, חי"א עמ' 144
|
| כא ע"א ברם זכור אותו האיש לטוב | ניצוצי אהרן עמ' סד
|
| כא ע"א בתוס' מאי דרוש בי מציון תצא תורה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' לט
|
| כא ע"א בתחילה היה האב מלמד בנו תורה | כרם טוביה עמ' קמה
|
| כא ע"א בתחילה מי שאין לו אב לא היה לומד תורה | גבורת יצחק שבועות עמ' צח, רכה
|
| כא ע"א בתחילה מי שיש לו אב מלמדו תורה וכו' התקינו שיהו מושיבים מלמדי תינוקות בירושלים | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' נח, קס
|
| כא ע"א גדול מע"ש שמביא לידי תלמוד, לפי שהיה עומד בירושלים ורואה כולם עוסקים במלאכת שמים כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' י, קנא, דברים עמ' כא
|
| כא ע"א דייק או גריס | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסג
|
| כא ע"א דכתיב תמחה את זכר עמלק | תורת אליהו עמ' קמא
|
| כא ע"א דרכי ההוראה לתלמידים | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 41
|
| כא ע"א הוראות מרב בענין למוד תשב"ר | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצו
|
| כא ע"א הכרית כל זכר באדום | רנת יצחק שמואל עמ' קס, שלה
|
| כא ע"א הנהו תרי מקרי דרדקי וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שנד
|
| כא ע"א הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וחד דייק ולא גריס | מצווה ועושה ח"א עמ' תקכו
|
| כא ע"א הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וכו' | דורש טוב (פודור) עמ' 94
|
| כא ע"א התקין ר' יהושע בן גמלא שיהיו מושיבין בכל מדינה ומדינה וכו' | גבורת יצחק שבועות עמ' רמט-רנ
|
| כא ע"א התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' (ותוס' - לפי שהי' רואה קדושה גדולה כו' הי' מכוון לבו יותר ליראת שמים) | תורת מנחם חי"ג עמ' 31
|
| כא ע"א התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים ותוס' ד"ה כי | דרשות אבן ישראל עמ' יב
|
| כא ע"א התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' | הר יראה מאמר כה
|
| כא ע"א התקינו שיהיו מושיבין בכל פלך ופלך ומכניסין אותו כבן ט"ז כבן י"ז, ומי שרבו כועס עליו מבעט בו ויוצא | אגרות הראיה ח"ה עמ' שפד
|
| כא ע"א התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' שהיה שם קדושה גדולה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רנח
|
| כא ע"א ובתוד"ה כי היה מכוון ליבו יותר | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכב
|
| כא ע"א ולמדתם אותם וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רמ
|
| כא ע"א ומכניסין אותן כבן שש | בתורתו יהגה ח"א עמ' יא
|
| כא ע"א זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים כו' תיקן שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות וכו' כבן שש כבן שבע, ורש"י | תורת מנחם חע"ג עמ' 101, 41, 31
|
| כא ע"א זכור לטוב אותו האיש | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קלז
|
| כא ע"א יהושע בן גמלא הוא בבחינת זכור לטוב - שדואג לא לעצמו אלא לכלל ישראל, בנושא חינוך הילדים, שזה מסירת עצמו עבור הרבים | על כן קרא שמו - בראשית
|
| כא ע"א יהושע בן גמלא זכור לטוב | תורת חז"ל עמ' 53
|
| כא ע"א יהושע בן גמלא | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רט
|
| כא ע"א כבר שית כבר שבע, ומגלגל עמו עד השנה הי"ב, ומכאן ואילך יורד עמו לחייו וספי ליה כתורא | אגרות הראיה ח"ה עמ' שפד
|
| כא ע"א כי אתא לקמיה דדוד | דרשות הרז"ה עמ' תתקצב
|
| כא ע"א כי מציון תצא תורה - ובתוס' שם: לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכו' היה מכוון לבו יותר לי"ש ועוסק בתורה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' מה, צא, שטז
|
| כא ע"א כי מציון תצא תורה, ותוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' טז, נא, נב, קכה, קנט, קצז, רכו
|
| כא ע"א כי מציון תצא תורה, ותוס', לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' לז, רו, רמב, תלא, תס
|
| כא ע"א לא ישכירנו לא לרופא ולא לאומן וכו' ולא לסופר ארמאי, ותוס' | תורת מנחם חנ"ו עמ' 134
|
| כא ע"א לא נאמר תמחה את זכר עמלק | יחל ישראל אבות ח"ג עמ' קצה, ח"ד עמ' רמט
|
| כא ע"א מאי דרוש כי מציון תצא תורה וכו', תוס' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמ
|
| כא ע"א מאי דרש ולמדתם אותם | דבר יום ביומו - טו ניסן
|
| כא ע"א מהרש"א - לע"ל יהיו מצווין להכרית כל זרע עשיו | רנת יצחק תפלה עמ' קכו
|
| כא ע"א מהרש"א, לע"ל יהיו מצווין להכרית כל זרע עשיו ולא רק זרע עמלק | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קע
|
| כא ע"א מוקמינן ריש דוכנא | דברי שאול במדבר עמ' יא
|
| כא ע"א מושיבין מלמדי תינוקות בכל עיר ועיר | מורה צדק (פאם) עמ' נב
|
| כא ע"א מי שיש לו אב מלמדו תורה מין שאין לו אב לא היה למד מאי דרוש ולמדתם אותם ולמדתם אתם | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תתיג
|
| כא ע"א מי שיש לו אב מלמדו תורה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תלב
|
| כא ע"א מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא | בתורתו יהגה ח"א עמ' יא
|
| כא ע"א מכניסין אותן כבן שש כבן שבע | יחל ישראל אבות ח"ה עמ' שנג
|
| כא ע"א מלמדי תינוקות בירושלים | רנת יצחק ישעיה עמ' טו
|
| כא ע"א מתקנת ר"י בן גמלא | שני המטות - מטה הלוי עמ' קכא
|
| כא ע"א מתקנת ריב"ג לא מטינן ינוקא ממתא למתא, ובתוס' רא"ש רמב"ן ורשב"א | גבורת יצחק שבועות עמ' רמט-רנ
|
| כא ע"א סיפא אתאן לתינוקות של בית רבן וכו' דאמר רב יהודה אמר רב וכו' שבתחלה וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 465, 467
|
| כא ע"א ער שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה וכו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרצט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה. זקני תלמידי חכמים רואים בעין יפה סיום מסבת של צורבא מדכנן מביון שהם בכר סיומו הרכה מסכתות, ואין להם קנאה בזה שסיים מסבת | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלב
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | אוצרות הראי"ה ח"ג עיטור סופרים עמ' 100, 103; שמונה קבצים קובץ ב פסקא קסו, קובץ ד פסקא פד; אורות עמ' פב (לח); אדר היקר עמ' כג {מפני העצלה המפילה תרדמה, צריכים שיתאספו חכמי לב למקום אחד, וכל אחד יראה חריצות חברו ותבונות כפיו}
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קפז, שמז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' טז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קט ע"א ואילך
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בית יעקב (תשסא) עמ' כג
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קז אות א
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בנתיבות שם עמ' תצד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | בעקבות משה שמות עמ' שעד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חנינא - ת"ת עמ' עב
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי שאול במדבר עמ' ע
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 166
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דרשות אבן ישראל עמ' עט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | זאת ליעקב בראשית עמ' צה
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"ב עמ' נא
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' טו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יב
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תכט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מאיר נתיבות ח"ב עמ' סא, ח"ג עמ' קיז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מחיר יין (תשעט) עמ' עה
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' לז, קנד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' חסידים סי' סד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג, קנח-קנט
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 22
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קסו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | פרי חיים (קלוגר) עמ' פט, צ
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רלג
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' יח
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ראשית דעת (אטון) עמ' רלב, רפז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רכז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | שמלת אליעזר ח"א עמ' קלו
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שפה
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חי"א עמ' 108,21, חכ"ו עמ' 37
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חמ"ד עמ' 221
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חנ"ח עמ' 239
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חס"ז עמ' 314, חס"ח עמ' 389, חס"ט עמ' 44
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חע"א עמ' 127, חע"ב עמ' 40, 176
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת מנחם חע"ו עמ' 355
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תשובת השנה עמ' סז
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמי' | מחנה ראובן ח"ב עמ' תפז
|
| כא ע"א קנאת סופרים | עיונים במשלי עמ' שכ, שפ, תקנז
|
| כא ע"א רב דימי מנהררעא אמר מותבינן דדייק ולא גריס שבשתא כיון דעל על | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תש
|
| כא ע"א רב שמואל בר שילת היה מרביץ תורה | באר מחוקק (תשמט) עמ' שב
|
| כא ע"א רב שמואל בר שילת היה מרביץ תורה | באר מחוקק (תשעה) עמ' שצז
|
| כא ע"א שבשתא ממילא נפקא, שבשתא כיון דעל על | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ח
|
| כא ע"א שבשתא ממילא נפקא | דרשות אבן ישראל עמ' פ
|
| כא ע"א שהתקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' | חלון התבה על התורה ח"א עמ' רסה
|
| כא ע"א שיהו מושיבים מלמדי תינוקות מבן שש מבן שבע | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 183
|
| כא ע"א שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' ד"ה כי מציון | פניני שבח עמ' רכד
|
| כא ע"א שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות כו' קנאת סופרים תרבה חכמה כו' אמר רב הונא האי בר מבואה דאוקי ריחיא ואתא בר מבואה חברי' וקמוקי גבי' דינא הוא דמעכב עילוי' לשכנו אינו כופיהו וכו' אף לשכנו כופיהו וכו' מודי ר"ה במקרי דרדקי דלא מצי מעכב כו' מושיבין סופר בצד סופר וכו' (ורש"י ותוס' ומהרש"א) | תורת מנחם חס"ז עמ' 320, 367, 371, 389
|
| כא ע"א שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' מז
|
| כא ע"א ששה חדשים ישב איוב וכו' כי אתא לקמיה דדוד וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיח ע"ד
|
| כא ע"א ששה חדשים ישב איוב וכו' כי אתא לקמיה דרור וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשס
|
| כא ע"א תוד"ח כי מציון | שם דרך דברים עמ' רלה
|
| כא ע"א תוס' - הי' עומד בירושלים וכו' הי' גם הוא מכוין ליר"ש וכו' | תורת מנחם חנ"ח עמ' 34
|
| כא ע"א תוס' - ירושלים פועלת - שלימות היראה | תורת מנחם חמ"ט עמ' 367
|
| כא ע"א תוס' - כשהיה עולה לירושלים היה מכוין לבו יותר ליראת שמים | רנת יצחק תפלה עמ' רג
|
| כא ע"א תוס' - לפי שהי' עומר בירושלים עד שיאכל מע"ש שלו וכו' הי' גם הוא מכוון ליר"ש ועוסק בתורה | תורת מנחם חנ"א עמ' 214
|
| כא ע"א תוס' - לפי שהי' רואה קדושה גדולה כו' הי' מכוון לבו יותר ליראת שמים וכו' | תורת מנחם חמ"א עמ' 123
|
| כא ע"א תוס' - לפי שראה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה הי' מכוון לבו יותר ליר"ש וללמוד תורה | תורת מנחם חנ"ז עמ' 285
|
| כא ע"א תוס' (מספרי) - גדול מעשר שני כו' לפי שהי' עומד בירושלים כו' והי' רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה הי' גם הוא מכוון ליראת שמים ועוסק בתורה | תורת מנחם חס"ד עמ' 263
|
| כא ע"א תוס' (מספרי) - היה עומד בירשלים כו' והי' רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה הי' גם הוא מכוין ליר"ש וכו' | תורת מנחם חמ"ה עמ' 247
|
| כא ע"א תוס' בשט הספרי המביא מעשר שני לירושלם הי' רואה את העבודה וכו' ומביאו ליראת שמים | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' נח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה בבציר | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 193
|
| כא ע"א תוס' ד"ה בבציר | תורת מנחם חי"א עמ' 144
|
| כא ע"א תוס' ד"ה זכור יהושע בן גמלא צדיק גמור היה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריב
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי כי מציון תצא תורה לפי שהיה רואה קדושה גדולה | דורש טוב (פודור) עמ' 353
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהניכו עוסקין בעבודה וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון וכו' | ברכת אבות עמ' שעז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה כדדרשי' בספרי למען תלמד ליראה וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תט-תי
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, והי' רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרעח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, למען תלמד ליראה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רה
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון. לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקין בעבודה הי' מכוין לבו יותר ליר"ש וכו' | מנחת יואל עמ' קכג, רכט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפד
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | דרשות אבן ישראל עמ' קלא, קנג, קעג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שטז
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | רנת יצחק ישעיה עמ' קלז, רח, תהלים עמ' שמח, ה' מגילות עמ' ריט
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שיחות עבודת לוי סי' עח אות ג
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שם דרך ויקרא עמ' של
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רמד
|
| כא ע"א תוס' ד"ה סך. פר"ח דרביה אקרייה זכר כדין וכי | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רה ד"ה אבל
|
| כא ע"א תוס' כי מציון תצא תורה לפי שהיה רואה קדושה גדולה כו' | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' י, קנא, במדבר עמ' נג
|
| כא ע"א תוס' לפי שהיה רואה קדושה גדולה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' רט
|
| כא ע"א תינוקות של בית רבן עשרים וחמשה תלמידים | חיים ביד סימן קכו (דף קלב ע"ג ד"ה איברא)
|
| כא ע"א תיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' סד
|
| כא ע"א תמחה את זכר עמלק | השיר והשבח ח"א עמ' שצ
|
| כא ע"א תקנת יהושע בן גמלא | דברי חנינא - רפואה עמ' קמא
|
| כא ע"א תקנת יהושע בן גמלא | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 275
|
| כא ע"א תקנת רבי יהושוע בן גמלא | שארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 129
|
| כא ע"א | בריכות המעיין עמ' סה
|
| כא ע"ב א"ל אנא זכר אקריון וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עו
|
| כא ע"ב א"ל דבתיב תמחה את זכר עמלק | רנת יצחק מלכים עמ' קכא
|
| כא ע"ב איכא דאמרי קטליה (ירוד למלמד תינוקת) וא"ד לא קטליה | תהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה מג
|
| כא ע"ב אנא זכר אקריון | דורש טוב (פודור) עמ' 94
|
| כא ע"ב בר מבואה אבר מבואה מצי מעכב | פני חיים (פלג'י) עמ' כה ע"א, כח ע"א, לז ע"א, נ ע"א, ס ע"ב, קכג ע"א, קלט ע"ב, רז ע"ב
|
| כא ע"ב בר מתא לבר מתא | סמיכה לחיים (סימן טו) דף ק"ה ע"ד (ד"ה ועדיפא); תנופה חיים דף קע"ט ע"ג (ישעיה אות נז); ברך את אברהם סדר לך לך (דף י"ב ע"א ד"ה ונראה)
|
| כא ע"ב דבר מתא אבר מתא מעכב | דברי שאול ויקרא עמ' קע
|
| כא ע"ב ואילך במקרי דרדקי לא מצי מעכב וכו' קנאת סופרים תרבה חכמה (ורש"י) | תורת מנחם חי"ג עמ' 240, חי"ח עמ' 109
|
| כא ע"ב ואמר רבא הני תרי מקרי דרדקי | זאת ליעקב שמות עמ' רמב
|
| כא ע"ב ומודה רב הונא במיקרי דרדקי דלא מצו מעכבי | פני חיים (פלג'י) עמ' כח ע"א, רח ע"ב
|
| כא ע"ב ומודה רב הונא במקרי דרדקי | חיים ומלך דף ב ע"ד (הלכות תלמוד תורה פרק ב הלכה ז)
|
| כא ע"ב וניחוש דילמא אתי לאיתרשולי א"ל קנאת סופרים תרבה חכמה | זכור לדוד עמ' יב
|
| כא ע"ב חד קרי זכר, אמר אי הוה ספסירא חתכתי את ראשך דמרדת במלכות בית דוד | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רל
|
| כא ע"ב יואב בן צרויה נשלח להרוג את עמלק | המאור הגדול (גר"א) עמ' קסז
|
| כא ע"ב יואב בן צרויה נשתבש בגירסא דינקותא וכו', רש"י, תוס' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שסו, תקיח
|
| כא ע"ב יואב החיה הנקיבות של עמלק כי רבו לימדו זכר בקמ"ץ | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריח, ח"ו עמ' רו
|
| כא ע"ב יואב קרא זכר (בקמץ) עמלק | ציץ השדה - שדי יער עמ' רכו
|
| כא ע"ב כל פסידא דלא הדר מותרה ועומד הוא | דורש טוב (פודור) עמ' 95
|
| כא ע"ב כמלא ריצת הדג | נשמת כל חי חלק ב (סימן י"ג) דף לג ע"ג (ד"ה ואולם)
|
| כא ע"ב מ"ט עבדית הכי א"ל דכתיב תמחה את זכר עמלק וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמז ע"א
|
| כא ע"ב מ"ט עבדת הכי א"ל תמחה את זכר עמלק | כסא שלמה (חכים) דף ס ע"ד, סא ע"א
|
| כא ע"ב מ"ט עבדת הכי | דרשות הרז"ה עמ' תתקצג
|
| כא ע"ב מושיבין בכל עיר ועיר מלמדי תינוקות | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 71, 47
|
| כא ע"ב מושיבין סופר בצד סופר | תורת מנחם חע"ב עמ' 41
|
| כא ע"ב מלאכת ה' | תורת מנחם חל"ו עמ' 115
|
| כא ע"ב מלמדי תינוקות כמותרין ועומדין, תוס' | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' צט
|
| כא ע"ב מרחיקים ממצודת, ותוס' | חקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכד ע"ג (ד"ה והגם); נשמת כל חי מסימן י"ב (דף לב ע"ד) עד סימן ט"ז (דף לה ע"ד)
|
| כא ע"ב מרחיקין מצודת הדג מן הדג וכו' ותוס' ד"ה מרחיקין | אמרות ה' השלם ח"א עמ' תלה, תמז
|
| כא ע"ב פסקת לי' לחיותי | תורת מנחם חנ"ג עמ' 377
|
| כא ע"ב פסקת ליה לחיותי | דברי חנינא - רפואה עמ' קכ
|
| כא ע"ב קנאת סופרים תרבה חכמה | אש דת (אסאד) עמ' שכז
|
| כא ע"ב קנאת סופרים תרבה חכמה | באר מחוקק (תשמט) עמ' נא
|
| כא ע"ב קנאת סופרים תרבה חכמה | באר מחוקק (תשעה) עמ' סד
|
| כא ע"ב רבו של יואב אקריה זכר בקמ"ץ | דברי שאול שמות עמ' קסג, קסד
|
| כא ע"ב רבן שמעון בן גמליאל אומר אף לשכנו וכו' ר"י אומר, ותוס' ד"ה ר"י | נשמת כל חי חלק ב (סימן ט"ו) דף לה ע"א (ד"ה תשובה)
|
| כא ע"ב שאני דגים, ורש"י ותוספות | נשמת כל חי חלק ב (סימן יד) דף לד ע"ב (ד"ה תשובה)
|
| כא ע"ב שקל יואב ספסירא למקטליה | רנת יצחק ישעיה עמ' תנד
|
| כא ע"ב תוס' ד"ה ומקרי דרדקי | דורש טוב (פודור) עמ' 95
|
| כא ע"ב תוס' ד"ה ומקרי דרדקי | דרשות אבן ישראל עמ' פ
|
| כא פשיטא לי דבר מתא אבר מתא אחריתי וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת תולדות
|
| כא קנאת סופרים תרבה חכמה | גיא חזיון ח"ב דף מח ע"ב
|
| כא קנאת סופרים תרבה חכמה | שיעור ליום השבת עמ' שלד
|
| כא תוס' ד"ה וספר מתא, מקרי דרדקי הוי פסידא דלא הדר כיון דכשמלמדנו שיבושים נתבטל לו לימוד של אמת | אדבר בם עמ' קמד
|
| כא. אחד מבני החצר רופא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שא
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל שבתחלה מי שיש לו אב מלמדו תורה מי שאין לו אב לא היה למד תורה מאי דרוש ולמדתם אותם ולמדתם אתם וכו' עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר ומכניסין אותן | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקנד
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל שבתחלה מי שיש לו אב מלמדו וכו' | ויואל משה מאמר ג סי' ו-ט עמ' תט-תיב, סי' מב עמ' תמו
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' | פחד יצחק שבועות מאמר מו
|
| כא. בתום' - בי מציון תצא תורה | בין המשפתים ויקרא פ' צו אות ב, פ' אמור אות ד
|
| כא. בתוס' ד"ה כי וכו' לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכו' היה מכוון לבו ליר"ש | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שצט, ח"ג עמ' רצה, שב, שכט, שמה
|
| כא. בתחלה מי שיש לו אב מלמדו, מי שאין לו אב לא היה למד תורה כר עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר | נועם המוסר עמ' יז
|
| כא. גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד - תוס' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקצז
|
| כא. דאמר ר"י אמר רב ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' | נחל עדה עמ' תצז
|
| כא. דלא קארי ליהוי צוותא ורש"י | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קנא
|
| כא. הושיבו מלמדי תינוקות בירושלים כי מציון תצא תורה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' פתיחה
|
| כא. הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וכו' | מבשרת ציון ח"א עמ' קנח
|
| כא. התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושלים - תוס' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' רפז
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבים מלמדי תינוקות בירושלים, מאי דרוש כי מציון תצא תורה, ותוס' לפי שהיה רואה קדושה גדולה וחידושי חת"ס | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ר, שט
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' רעד
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ובתוס' ד"ה כי מציון | להורות נתן דברים עמ' קל, קמ
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, ותוס' ד"ה כי מציון | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קעו
|
| כא. התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' פא
|
| כא. ואמר רבא הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק | פרדס דבש פרק קח, קכח
|
| כא. ואספי ליה כתורא | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ש ס"ק א
|
| כא. ויהושע בן גמלא וכו' שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל | דברי יואל פ' שמיני דף קעו ע"א
|
| כא. ויהושע בן גמלא שמו | פני מלך ויקרא עמ' קנה
|
| כא. ויהרוג כל זכר וכו' | ברכת שמואל (תשעז) תבוא עמ' תרמא
|
| כא. ולמדתם אותם ולמדתם אתם התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קפה ע"א
|
| כא. ולמדתם אותם, קרי אתם | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קא
|
| כא. ולמרתס אותם את בניכם לדבר בם, אל תקרי אותם אלא אתם | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תקל
|
| כא. זכור אותו האיש לטובה וכו' ויהושע בן גמלא שמו | חיי נפש ח"א עמ' נו
|
| כא. זכור יהושע בן גמלא לטוב שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל שתחילה מי שיש לו אב מלמדו תורה מי שאין לו אב לא למד תורה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1514
|
| כא. טעה יואב והרג רק הזכרים | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רפ, שפב
|
| כא. יש חיוב להעמיד ת"ת לתשב"ר | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפט
|
| כא. כי הא דרבא שרא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ג
|
| כא. כי מחית לינוקא וכו' בערקא דמסאני | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 140
|
| כא. כי מחית לינוקא לא תמחי אלא בערקתא דמסאנא | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2189
|
| כא. כי מחית לינוקא | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' ת, חנוכה-פורים עמ' רכ
|
| כא. כי מחית לינוקא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמ
|
| כא. כי מציון תצא תורה - תוס' | אור אברהם - סידור התפילה עמ' עא, שנה
|
| כא. כי מציון תצא תורה וכו', ותוס' | ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' כט
|
| כא. כי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום. אמר לי' מאי טעמא עבדית הכי, אמר לי' דכתיב תמחה את זכר [בקמץ] עמלק, אמר לי' והא אנן זכר קרינן וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תמה
|
| כא. מאי דרוש ולמדתם אותם | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רצח
|
| כא. מבר שית ספי ליה כתורא | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' צו
|
| כא. מושיבין מלמדי תנוקות בכל עיר ועיר | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנז
|
| כא. מי שיש לו אב מלמדו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צד
|
| כא. מי שיש לו אב, מלמדו תורה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 39, פ"ב הערה 831
|
| כא. מכאן ואילך אספי ליה כתורא | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 140
|
| כא. מציון תצא תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקלד
|
| כא. מקרי דרדקי וכו' | מראית העין (תשכ) דף יח ע"ב
|
| כא. ספי ליה כתורא | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' צז
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהיו מושבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובתוס' שם ד"ה כי מציון | ים שמחה עמ' רפ
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהיו מושיבין וכו' בכל עיר ועיר | דברי יואל פ' במדבר דף קיז ע"א, פ' עקב דף עה ע"ב
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמט
|
| כא. עד שית לא תקביל וכו' | ס' ראב"ן (שע) סימן צה דף לא ע"א
|
| כא. עד שית לא תקביל מכאן ואילך קביל ואספי לי' כתורא | בן אברהם (תשעד) עמ' שסה
|
| כא. עד שית לא תקביל מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא | מקור ברוך (הגר) עמ' מג
|
| כא. עד שית לא תקבל | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תעז
|
| כא. על התינוק שמתחיל ללמוד אספי לי' כתורא | בן אברהם (תשעד) עמ' רסה
|
| כא. צוותא היא לשון התחברות | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קלה
|
| כא. קטלי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שטז
|
| כא. קנאת סופרים ובמהרש"א | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' כב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' עד, פד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק ו-ב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קעט
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' יט
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שטז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רנח
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קנא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | דרכי האמונה עמ' תקלג
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שעא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות טו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | הדרש והעיון דברים מאמר קצה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שח
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שטו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | ילקוט אוהב ישראל עמ' כב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | ים שמחה עמ' קכב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | כד הקמח (מישור) עמ' קפז, תטז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | לקוטי משלי פרק טז פסוק כא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | לקחת מוסר ח"ב עמ' קצו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מאור ושמש (תשסט) עמ' שלג, תקעב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מגדל עוז (תשעח) עמ' תרי
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קה, ח"ב עמ' קצד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קסו, רמו, רנט, רסא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות א, מד, פ"ד אות סח
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שסז, תכו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלא
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שלב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' לד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רכה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | פרדס מרדכי עמ' יז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | קריאה בקריה ח"א עמ' רפב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שיחות לספר ויקרא עמ' רצג
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שיחות ר' ראובן עמ' רז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קיז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' א
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שרגא המאיר מועדים עמ' רעד
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שיא
|
| כא. קנאת סופרים | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 72, 80
|
| כא. רבו של יואב טעה לא למדו זכר בצירי | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצ
|
| כא. רש"י - יהושע בן גמלא, אחד מן הכהגים הגדולים שעמדו בבית שני | ויואל משה מאמר ג סי' ו עמ' תט
|
| כא. שבשתא כיון דעל על וכו' | כסף מזוקק (שפח) פרשת תצוה דף פה ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת זכור דף צט ע"א; שו"ת הריב"ש (שז) סימן רפד
|
| כא. שבשתא כיון דעל על | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רסז
|
| כא. שבשתא כיון דעל על | לב הארי עמ' שב
|
| כא. שבשתא כיון דעל על | תורת אברהם עמ' כו
|
| כא. שיהו מושיבין מלמדי תינוקות ותוס' | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שמ
|
| כא. שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' צז
|
| כא. תד"ה כי מציון: גדול מעשר שני שמביא לידי תלמיד | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צט
|
| כא. תד"ה כי מציון: לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צט
|
| כא. תוד"ה כי - לפי שהיה רואה כהכים עוסקים בעבודה היה מכוין ליבו | גל עיני ח"ב עמ' קסו
|
| כא. תוד"ה כי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תמג
|
| כא. תוס' - אכילת קדשים בירושלים מוסיף יר"ש | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות לט
|
| כא. תוס' - המלמד שלמד טעות אפשר להעבירו כי באותה שעה היו התלמידים מתבטלין | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשח
|
| כא. תוס' - כשרואה העבודה, מכוון לבו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שיט, שלט
|
| כא. תוס' - כשרואה כהנים עוסקים בעבודה מכוין לבו יותר ליראת שמים | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כז, רפב, רצד
|
| כא. תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה בכהנים | אהבת חיים (דייטש) עמ' שלג
|
| כא. תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תק
|
| כא. תוס' - לפי שהיה רואה קרושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' סא
|
| כא. תוס' - לפי שרואה כהנים בעבודתם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יח, קיח
|
| כא. תוס' - מכוון לבו ליראת שמים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' פט, ר
|
| כא. תוס - נדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קכז, רכד, רעד
|
| כא. תוס' - עליה לירושלים היתה מרוממת את האדם | דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' נח
|
| כא. תוס' - ראה שכולם עוסקים במלאכת שמים | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תל
|
| כא. תוס' - רואה כולם עוסקים במלאכת שמים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' כב, רפה, שג, שיא, תלה
|
| כא. תוס' - שהיה רואה קדושה גדולה בכהנים | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רח
|
| כא. תוס' ד"ה אנא ענישתי' | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצז
|
| כא. תוס' ד"ה ולמדתם | ויואל משה מאמר ג סי' ו עמ' תט
|
| כא. תוס' ד"ה זכור אותו האיש לטוב | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד אות ה
|
| כא. תוס' ד"ה זכור, יהושע בן גמלא צדיק גמור היה | דברי יואל פ' שמיני דף קעו ע"ב
|
| כא. תוס' ד"ה כי | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' פג, רנ, רצג
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון - גדול מע"ש שמביא לידי תלמוד | נפש יוסף (תשעד) עמ' נא
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון - הרואה כהנים עוסקים בעבודה לומד ליראה את ה' | תורת אברהם עמ' קעט
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה הי' מכוון לבו יותר ליראת שמים | דברי יואל פ' במדבר דף קיז ע"א, פ' עקב דף עה ע"ב, פ' כי תבוא דף קנה ע"א
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכו' הי' מכוין לבו יותר ליראת שמים | דברי יואל פ' ויצא דף פח ע"ב
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' כז
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון, בשם הספרי גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד ויראה | מצווה ועושה ח"ב עמ' שעח
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון, ראיית סדר העבורה השפיע יר"ש | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' כב, קכח
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרעו
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | ויואל משה מאמר ב סי' ז עמ' רה, סי' עט עמ' רעט, מאמר ג סי' ט עמ' תיב
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | להורות נתן דברים עמ' רז
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציץ, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכו' הי' מכוין לבו יותר ליר"ש וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תלג ע"א
|
| כא. תוס' ד"ה כי, בענין טעם ערי מקלט | מרפא לנפש בראשית עמ' רמב
|
| כא. תוס' ד"ה כי, גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנז
|
| כא. תוס' ד"ה כי, דרשינן בספרי 'למען תלמד ליראה' גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלד (קמה)
|
| כא. תוס' ד"ה כי, למען תלמד לירא וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רצט
|
| כא. תוס' ד"ה כי | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שנט
|
| כא. תוס' ד"ה כי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמז
|
| כא. תוס' ד"ה מרחיקין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סו
|
| כא. תוס' כי מציון | שיחות לספר בראשית עמ' שז, שיחות לספר שמות עמ' רעא, תנ
|
| כא. תוס' שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לח, רנז, רצג, שסו
|
| כא. תקנת יהושע בן גמלא ותוס' | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קלב, תמב, תרלג
|
| כא. תקנת יהושע בן גמלא, ורש"י ותוס' | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שכ
|
| כא. תקנת יושע בן גמלא שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תלג ע"א
|
| כא: אבר מתא אחריתי לא מעכבי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קס
|
| כא: אמר ליה היאך אקריתן | שערי חיים (רוטר) ח"ג בשער
|
| כא: ארור עושה מלאכת ה' רמיה | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 18 עמ' צה
|
| כא: בר מבואה אבר מבואה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עה
|
| כא: בר מבואה דאוקי ריחיא לגבי בר מבואה חברי' | חיי נפש ח"א עמ' קכ ע"ב
|
| כא: בר מתא אבר מתא מצי מעכב | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' ג
|
| כא: ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו' עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר ומכניסין אותן כבן שש כבן שבע | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמד, תכט
|
| כא: האי בר מבואה דאוקי ריחייא וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 909
|
| כא: היאך אקריתן אמר ליה זכר | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' ס, סא
|
| כא: היה דורש מחה תמחה את זכר עמלק זכרים ולא נקבות | ברכת שמואל (תשעז) דברים עמ' תקעא
|
| כא: וכתב לו את משנה התורה, כותב לשמו שתי תורות א' שהיא נכנסת ויוצאת עמו וא' שמונחת לו בבית גנזיו | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצז
|
| כא: יואב הרג את רבו שעשה מלאכתו רמיה וכו' | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקפז
|
| כא: יואב טעה וקרא זכר בקמץ ולא בצירה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רע, שיז, תה
|
| כא: יואב שבקיה לרביה בארור | מקראי קדש (תשנג) עמ' שנג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפט
|
| כא: כי אתא לקמיה דדוד אמר ליה מאי טעמא עבדת הכי אמר ליה דכתיב תמחה את זכר עמלק אמר ליה והא אנן זכר קרען | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שכד
|
| כא: כי מחית לינוקא לא תמחי אלא בערקתא דמסאנא | עלי שור ח"א עמ' רסא
|
| כא: כתיב כי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום וכו' דכתיב תמחה את זכר עמלק וכו' | קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קמא
|
| כא: מבר שית לא תקבל | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 181
|
| כא: מלמד תינוקות שלמדם בטעות | פרפרת משה ח"ב עמ' שלב
|
| כא: מלמד תינוקות | תשבי (תשסה) עמ' קסג שורש מסר
|
| כא: נטל ספסירא וקטליה | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שמ
|
| כא: פסידא דלא הדר מותרה ועומד הוא | דמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
|
| כא: קנאת סופרים תרבה חכמה | בית פרץ עמ' קנב
|
| כא: קנאת סופרים תרבה חכמה | שם עולם (תשסו) עמ' קסז
|
| כא: קנאת סופרים תרבה חכמה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ק
|
| כא: שבשתא כיון דעל על ואפשר להעביר מקרי דרדקי בשביל טעות ותוס' | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשח
|
| כא: שקל ספסירא וקטליה | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' ח
|
| כב אנא ענישתיה וכו' | כסא דוד (תקנד) דף ה ע"ב
|
| כב אנא ענישתיה וכו' | כסא דוד (תשנ) עמ' טז
|
| כב אנא ענישתיה | תעלומות לב חלק א חו"מ סי' לב דף לו ע"א-ע"ב
|
| כב זכור אותו האיש לטוב | קול יהודה (ישראל) דף נב ע"א
|
| כב ע"א אדגרמיתו כו' כשרא שמינא בי רבא | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' צט
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא (שמינא) בי רבא ורש"י | תורת מנחם חל"ט עמ' 54
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא, ורש"י | תורת מנחם חמ"א עמ' 122
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא, ורש"י | תורת מנחם חמ"ו עמ' 379
|
| כב ע"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי, תו ואכלו בשרא שמינא בי רבא | תפלה למשה (בנימין) עמ' נב
|
| כב ע"א אי צורבא מרבנן הוא וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קסט
|
| כב ע"א איכלו בישרא שמינא בי רבא | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' מג
|
| כב ע"א אכלו בשרא שמינא בי רבא (ורש"י) | תורת מנחם חכ"ג עמ' 243, חכ"ו עמ' 216
|
| כב ע"א אמר להו לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא, ורש"י | תורת מנחם חס"ו עמ' 137
|
| כב ע"א אנא ענישתי' (ותוס' - כל אחד מהן הי' מתאונן שעל ידו כו' משום דאמרינן וכו' כל מי שחבירו נענש על ידו וכו') | תורת מנחם ח"ב עמ' 270, חי"ג עמ' 335
|
| כב ע"א אנא ענישתיה אנא ענישתיה | תשואות חן (תשסח) עמ' כה
|
| כב ע"א בית ארבעת כורין מלא שגר היונה | פניני שבח עמ' ח
|
| כב ע"א בנימוקי יוסף יא ע"א מדפה"ר ד"ה שיעור. פי' הר"י בן מג"ש ז"ל דהיינו דוקא היכא דלא מוזלי תרעא טפי וכי' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעב ד"ה אמנם
|
| כב ע"א דרב נחמן בר יצחק ריש כלה הוה וכו' משום דלא הוו בסיומא וכו' ורש"י ד"ה דלא הוו וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 263, 321, 499, כרך ו עמ' 216, 223
|
| כב ע"א הנהו דיקלאי דאייתו דיקלא לבבל וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 544 הערה קנח
|
| כב ע"א הנהו עמוראי דאייתי עמרא לפום נהרא וכו' אתו לקמיה דרב כהנא | דורות הראשונים כרך ה עמ' 518
|
| כב ע"א ואי צורבא מרבנן הוא אפילו לאקבועי | מצווה ועושה ח"א עמ' ריט
|
| כב ע"א ואי צורבא מרבנן הוא, אפילו לאקבועי נמי - | באר אליהו חושן משפט סי' טו ס"ג עמ' קמה {חוששין לביטול תורה של ת"ח, עד שעושים לפעמים דלא כהילכתא}
|
| כב ע"א נח נפשיה דרב אדא בר אבא רב יוסף אמר וכו' אביי אמר וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 512
|
| כב ע"א נח נפשיה דרב אדא בר אבא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צד
|
| כב ע"א ע"י מת רב אבא | מאיר נתיבות ח"ג עמ' נד
|
| כב ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | ראשית דעת (קורח) סי' יח
|
| כב ע"א רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות בספינה וכו' ומסתברא דרב נחמן בר יצחק ענשיה, ורש"י ד"ה דלא שהייה, וד"ה נטוגא | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לב
|
| כב ע"א רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות בספינה וכו' נח נפשיה דרב אדא בר אבא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעא ד"ה ומענין
|
| כב ע"א רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות וכו' נקיט ליה שוקא וכו' בעי מיניה פיל שבלע כפיפה מצרות וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' עז
|
| כב ע"א רש"י ד"ה תו אכלי | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' לז
|
| כב ע"א ת"ח מוכר קודם כל המוכרים | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קיז
|
| כב ע"א ת"ח נקיטינן ליה שוקא | אות היא לעולם ח"א דף יד/יח ע"ד
|
| כב ע"א תהי ליה אקנקניה | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' סז
|
| כב ע"א תוס' ד"ה אנא ענישתי' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ס
|
| כב ע"א תוס' ד"ה אנא ענישתיה, כל אחד מהן היה מתאונן שעל ידו מת רב אדא משום דאמרינן בשבת כל מי שחבירו נענש על ידו אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"ה שנאמר גם ענוש לצדיק לא טוב אלא רע וכתיב לא יגורך רע | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לב, מהד' ד סי' קד
|
| כב ע"א תוס' ד"ה פיל. וקשיא לר"ת א"כ אמאי לא נקיטו ליה שוקא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעא ד"ה ונ"ל
|
| כב ע"ב אמר רב אשי כי הוינן בי רב כהנא הוה אמר מודי ר' יוסי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 519
|
| כב ע"ב גרמא בנזיקין פטור | אם הבנים ח"ב דף ק ע"ג
|
| כב ע"ב הנהו תאלי, דהוו אתו אומני וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ בהערות
|
| כב ע"ב הרוצה להחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' לג, בראשית ח"ב עמ' קנה, שמות ח"ב וויקרא עמ' שעז, במדבר עמ' קט
|
| כב ע"ב הרוצה להחכים ידרים | שארית ישראל (תשעד) דרוש ח עמ' 144
|
| כב קנאת סופרים תרבה חכמה | אהבת אמת דף יז ע"א
|
| כב קנאת סופרים תרבה חכמה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ה {כי קנאה בצד ימין - נוקם בכוח ביד ימין, ותורה ניתנה בימין}
|
| כב קנאת סופרים תרבה חכמה | כד הקמח (תשנו) עמ' עח, קסט
|
| כב תוס' ד"ה זאת אומרת | יטב לב (חזן) דף עט ע"ד
|
| כב. אביי אמר ענישתיה לרב אדא בר אבא וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיג {ההברל שבין אביי שהיה סיני, לרבא שהיה עוקר הרים}
|
| כב. אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו' | מבשרת ציון ח"א עמ' ז
|
| כב. אמר רנב"י אנא ענישתיה לראב"א ותוס' | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ז
|
| כב. אנא ענישתי' | מאמרי ר' ראובן עמ' יח
|
| כב. אנא ענישתיה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צג
|
| כב. דאמר להו לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא, ורש"י | נחל עדה עמ' קס
|
| כב. דרב נחמן בר יצחק ריש כלה הוי | ארשות החיים עמ' תעא
|
| כב. ואי צורבא מרבנן הוא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנד אות קנו ס"ק ג
|
| כב. טפח ליה בסנדליה | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' כד
|
| כב. טפח ליה בסנדליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ל
|
| כב. כל מי שחבירו נענש על ידו נקרא רע, ואין מכניסין במחיצתו של הקב"ה | תיבת גמא (תשסז) עמ' קס
|
| כב. לת"ח נקיט ליה שוקא | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכט
|
| כב. מעלמא אתי ולעלמא ליזדבנא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסא
|
| כב. מר אמר אנא ענשתיה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק כו
|
| כב. מתני' מי שהיה כותלו סמוך לכותל חבירו | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קסא
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' ה, קפח
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | וזרח השמש על התורה עמ' קסד
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | ייטב פנים ח"ב דף צ
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | מצור דבש עמ' רלג
|
| כב. קנאת סופרים תרבה חכמה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' בראשית
|
| כב. קנאת סופרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רפב
|
| כב. רב דימי מנהרדעא אייתי גרוגרות בספינה א"ל ריש גלותא לרבא פוק חזי אי צורבא מרבנן הזא נקיט ליה שוקא א"ל רבא לרב אדא בר אבא פזק תהי ליה בקנקניה וכו' ותוס' ד"ה פיל | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכא
|
| כב. רש"י טפח ליה בסנדליה | פרדס דבש פרק סד
|
| כב. תו אכלי בשר שמינא בי רבא | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' לב
|
| כב. תו אכלי בשר שמינא בי רבא | מטר השמים - עמודי העולם עמ' לב
|
| כב. תוד"ה אנא עגישתיה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעו
|
| כב. תוד"ה אנא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קנט
|
| כב. תוס' ד"ה אנא: כל אחד מהן היה מתאונן שעל ידו מת רב אדא | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק כו
|
| כב. תוס' ד"ה אנא | מגדל עוז (תשעח) עמ' שפו
|
| כב: גדר זוהמת הנחש - כל בו | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| כב: גדר זוהמת הנחש - רמב"ם | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| כב: גרמא בנזיקין אסור, בד' היד רמ"ה שזהו משום ואהבת לרעך כמוך | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמו, קס
|
| כב: גרמא בנזיקין אסור, יד רמה - משום ואהבת לרעך כמוך | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמד, קנט
|
| כב: גרמא | תשבי (תשסה) עמ' קפ שורש סבב
|
| כב: מהרש"א - גדר זוהמת הנחש | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| כב: רש"י ד"ה דשביחא ליה מילתא | נוה צדק דף כו ע"ד
|
| כב: תוס' ד"ה זאת אומרת גרמא בנזקין | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנג
|
| כג ארבעה מתו בעטיו של נחש | כד הקמח (תשנו) עמ' י
|
| כג ניפול הנמצא תוך חמשים אמה שער | שער התפלה (תשמט) שער ניפול פס"ג
|
| כג ע"א אי נמי אחולי אחילו גביה בני רשות הרבים ודברי הראשונים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| כג ע"א אין חזקה לנזקין | דורש טוב (פודור) עמ' 258
|
| כג ע"א בעי ר' ירמי' רגלו אחת תוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ לנ' אמה ועל דא אפקוה מביהמ"ד, ותוס' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קו
|
| כג ע"א נח נפשיה דראב"א, אביי אמר אנא ענישתיה דא"ל לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי תו אכלו בישרא שמינא בי רבא | ס' חסידים סי' תתקנו
|
| כג ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת העולה (תשעה) עמ' תקנו
|
| כג ע"ב א"ר חנינא רוב וקרוב הלך אחר הרוב וכו' ובתוס' ד"ה ביושבת | ברית שלום (תשסח) עמ' תשמד
|
| כג ע"ב א"ר חנינא רוב וקרוב הלך אחר הרוב וכו' ובתוס' ד"ה ביושבת | ברית שלום (תעח) דף קטז ע"ב
|
| כג ע"ב במדדה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפט
|
| כג ע"ב בעי ר' ירמי' רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ מג' אמה מהו וע"ד אפקוהו לר"י מבי מדרשא | תורת מנחם חי"ח עמ' 66
|
| כג ע"ב בעי ר' ירמי' רגלו אחת בתוך נ' וכו' ועל דא אפקוה וכו' ותוס' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 359, 365
|
| כג ע"ב בעי ר"י רגלו אחת בתוך חמשים אמה ורגלו אחת חוץ מחמשים אמה מהו ועל דא אפקוהו לר"י מבי מדרשא, ובתוס' | באמונה שלמה עמ' רפג
|
| כג ע"ב המדדה אין מדדה יותר מחמשים אמה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפה
|
| כג ע"ב ועל דא אפקוהו לר' ירמיה מבי מדרשא | ניצוצי אהרן עמ' קפב
|
| כג ע"ב ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | בצור ירום ח"ג עמ' רסו
|
| כג ע"ב ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | פני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קמג, מטות-מסעי עמ' קפט
|
| כג ע"ב ועל רא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא | תורת אביגדור ח"ד עמ' עד
|
| כג ע"ב חמישים אמה כו' שובך וכו' | תורת מנחם חס"ח עמ' 408
|
| כג ע"ב כל המדדה אין מדדה יותר מחמשים | פני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קלז, קמב
|
| כג ע"ב כל המדדה אין מדדה יותר מנ' אמה | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנו
|
| כג ע"ב רגלו אחת בתוך חמשים אמה | בתורתו יהגה ח"א עמ' קסח
|
| כג ע"ב רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | חכמת התורה שופטים עמ' שמו, שע
|
| כג ע"ב רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | נאוה תהלה עמ' רנו
|
| כג ע"ב רוב וקרוב, ורמב"ן | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלב
|
| כג ע"ב רוב וקרוב | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שפו
|
| כג ע"ב תוס' ד"ה ביושבת בימי חזקיה כל ישראל היו בירושלים | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' צא
|
| כג ע"ב תוס' ד"ה ביושבת ירושלים רוכלת עמים | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רעא
|
| כג ע"ב תוס' ד"ה ביושבת מ"ט ירושלים אין מביאה עגלה ערופה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' צ
|
| כג. בעי רבי ירמיה רגלו אחת בתוך חמישים אמה ורגלו אחת חוץ מחמישים אמה מהו, ותוס' | תורה ודעת תשסח עמ' רא
|
| כג. והא אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אין חזקה לנזקין, רב מרי אמר בקוטרא | פרדס דבש פרק קג
|
| כג. טענינן ליורש | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' לז
|
| כג. טענינן ליורש | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' פ
|
| כג. מלא שגר היונה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סח
|
| כג. רוב וקרוב הולכים אחר הרוב | פרפרת משה ח"ב עמ' שצ
|
| כג. רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | דברי יואל פ' נשא דף רטו ע"א
|
| כג. תוס' ד"ה אנא | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שלח, ח"ג עמ' תנו
|
| כג. תוס' ד"ה ביושבת כו' אמאי איצטריך קרא למפטרה מעגלה ערופה | דברי יואל פ' נשא דף רטו ע"א
|
| כג: אפקוהו לר' ירמיה מבי מדרשא | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קיז
|
| כג: דאפקוהו מבי מדרשא | תורה בציון עמ' קלא
|
| כג: וע"ד אפקוהו לר' ירמיה מבי מדרשא | מאורות האריז"ל עמ' קע אות ה
|
| כג: ועל דא אפקוה לרבי ירמיה מבי מדרשא | מבשרת ציון ח"ד עמ' שמו
|
| כג: ועל דא אפקוהו לר' ירמיה | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כג, חנוכה-פורים עמ' פט
|
| כג: ניפול הנמצא בתוך המשים אמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נג
|
| כג: ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה וכו' בעי רבי ירמיה רגלו אחת וכו' | תורה בציון עמ' קנה
|
| כג: ניפול הנמצא תוך חמשים אמה של בעל השובך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סז
|
| כג: נמשלה כנסת ישראל ליונה וכו' | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רפג
|
| כג: רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אמת חוץ לנ' אמה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות כה
|
| כג: רוב וקרוב הולכין אחר הרוב מכח סברא | תולדות ישראל עמ' רמד, רמו
|
| כג: רוב וקרוב הולכין אחר הרוב | חלק שמעון עמ' סא
|
| כג: רוב וקרוב הלך אחר הרוב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סב
|
| כג: רוב וקרוב | גבורות אליהו יו"ד סי' יא
|
| כג: רוב וקרוב | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סה*, ע*
|
| כג: רוב וקרוב | שארית יעקב (אלגזי) דף ה ע"א
|
| כג: רוב וקרוב | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יד
|
| כג: רש"י ד"ה רוב | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ע*
|
| כג: תוד"ה דיושבת - למה לי מיעוטא דירושלים אין מביא עגלה ערופה | תיבת גמא (תשסז) עמ' רס
|
| כג: תוס' ד"ה ביושבת מקומות מקומות יש | האיר ממזרח - אבות עמ' כו
|
| כג: תוס' ד"ה רוב אפי' דבחד רובא רוב עדיף אבל בקורבא דמוכח קרוב עדיף | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' ו
|
| כג: תוס' ד"ה רוב וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רו
|
| כד ע"א דכל דמידדי והדר חזי ליה לקיניה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיח
|
| כד ע"א הנהו זיקי דחמרא דאשתכחו בי קופאי | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף יח ע"ד (אה"ע סימן יז אות לח ד"ה אבל מה נעשה)
|
| כד ע"א ור"א ס' השבי' בכ"מ | דרכי איש דף לז ע"ב
|
| כד ע"א כל דמדדה והדר חזי ליה לקיניה | ישועה ורחמים עמ' קלג
|
| כד ע"א כל דמידדי והדר חזיא ליה | עיונים במשלי עמ' תקסא
|
| כד ע"א רוב ומצוי ליכא למאן דאמר | תורה אור (באנדי) עמ' שנט
|
| כד ע"ב גבולה של עיר נ' אמה | ברית שלום (תשסח) עמ' קנא
|
| כד ע"ב דוד חיבר ספר תהלים, ושלמה חיבר שיר השירים | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכח
|
| כד ע"ב ותיפוק ליה משום שאין שדה מגרש | העמק דבר במדבר פ"לה פסוק ב
|
| כד ע"ב מרחיקין אילן סרק מן העיר חמשים אמה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעא
|
| כד ע"ב מרחיקין אילן סרק מן העיר נ' אמה | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' מד
|
| כד ע"ב שאני הזיקא דרבים | חקקי לב חלק ב (סימן נב) דף קס"ו ע"ד (ד"ה והגם)
|
| כד ע"ב תנן מרחיקין מן העיר כ"ה אמה | אמר יצחק דף ח ע"ג
|
| כד ע"ב | דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתקנז
|
| כד. ואי לאו לא מידת | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שמח
|
| כד. חבית שצפה | דרכי שלום (מרגונאטו) דף ג ע"ג
|
| כד. מכר בור בתוך חצירו, מכר לו גם הדרך | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רסב
|
| כד. רוב ומצוי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ל
|
| כד. רוב ומצוי | שם אליעזר דף עט ע"ב
|
| כד: א"ר חנינא רוב וקרוב הלך אחר הרוב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סד
|
| כד: אימור באברורי הוה מנחי וברש"י | טובך יביעו ח"ב עמ' ריא,ריב
|
| כד: לא יעשה אדם גורן קבוע אלא אם כן הרחיק מן העיר חמשים אמה | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק ב
|
| כד: מרחיקין אילן סרק מהעיר חמשים אמה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ד (טז) {הרמב"ם השמיטו שאינו נוגע עכשיו}
|
| כד: מרחיקין אילני סרק מן העיר חמשים אמה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרע
|
| כד: מרחיקין את האילן, רמ"ה | בית מועד (גטיניו) דף כז ע"ב
|
| כד: קדירה דבי שותפי לא קררי ולא חממי | לב הארי עמ' עב
|
| כה בן נץ מעמיד רוח דרומית | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נ-נא, קלח
|
| כה ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית מנשבת עם כולן ורוח דרומית קשה מכולן | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קצג
|
| כה הנהו זיקי אחמרא דאשתכחו בי קופאי | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף יח ע"ד
|
| כה הרוצה להחכים ידרים | האיר ממזרח משלי עמ' מ
|
| כה הרוצה להחכים ידרים | עטרת תפארת דף כ ע"ג
|
| כה הרוצה להחכים ידרים | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ב
|
| כה הרוצה להעשיר יצפין | ברית אברהם (בושערה) דף ל ע"ג
|
| כה הרוצה להעשיר יצפין | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פ {טוב לצבור עושר אם כוונתו להחזיק לומדי תורה ורק באופן המותר}
|
| כה הרוצה שיחכים ידרים וכו' | בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קסא
|
| כה לא כשלוחי בשר ודם | טירת כסף דף שז ע"ג
|
| כה ע"א אין עושין בורסקי אלא למזרח העיר ובתוס' | ברית שלום (תעח) דף עב ע"ג
|
| כה ע"א אין עושין בורסקי אלא למזרח העיר ותוס' | ברית שלום (תשסח) עמ' תסג
|
| כה ע"א אם השכינה בכל מקום או רק במערב | חכמת התורה קורח עמ' שמט
|
| כה ע"א אמר ריב"ל בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו לנו מקום התפילה ודלמא כעבד שנוטל פרס מרבו וחוזר לאחוריו ומשתחוה קשיא | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' יב
|
| כה ע"א אצל השי"ת שמלא כל הארץ כבודו לא כתיב וישובו | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' לט
|
| כה ע"א אריב"ל בואו ונחזיק טובה לאבותינו וכו' | תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' כד
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה וכו' דכתי' וצבא השמים וכו' | אפיקי ים עמ' שלז
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו וכו', תוס' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנב
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו מקום תפילה | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שג
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו מקום תפלה דכתב וצא השמים לא משתחוים, ורש"י למערב | ברית שלום (תשסח) עמ' תקצב
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו מקום תפלה דכתיב וצבא השמים לך משתחוים, ורש"י למערב | ברית שלום (תעח) דף צב ע"ג
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעו מקום תפלה | פני מנחם חיי שרה עמ' קל
|
| כה ע"א בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעונו מקום תפלה וכו' | אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' צט
|
| כה ע"א ד' רוחות מנשבות בכל יום וכו' | גיא חזיון ח"ב דף א ע"א, ד ע"ב
|
| כה ע"א דילמא יוצאת במזרח ויוצאת רק דרך אחוריו כעבד הנוטל פרס מרבו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ו, וישלח אות עב
|
| כה ע"א הרוצה שיחכים ידרים | פניני שבח עמ' ק, קלד
|
| כה ע"א השכינה במערב | חכמת התורה ואתחנן עמ' רה
|
| כה ע"א השתחויה לאחר התפילה כעבד שנוטל פרס מרבו וחתר לאחוריו ומשתחוה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמג
|
| כה ע"א ואף ר' ישמעאל סבר שכינה בכל מקום דתנא דבי ר' ישמעאל וכו' | הר המוריה עמ' רמח
|
| כה ע"א ואף ר' ישמעאל סבר שכינה בכל מקום דתנא דבי רבי ישמעאל וכו' | מגילת סמנים עמ' נ
|
| כה ע"א ורוח דרומית קשה מכולן ואילמלא בן נץ שמעמידה מחרבת את העולם שנאמר המבינתך יאבר נץ יפרוש כנפיו לתימן | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 122
|
| כה ע"א זו רוח צפון שמזלת את הזהב | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 63
|
| כה ע"א חוץ ממערבה וכו' אלא מאי תדירא, תדירא בשכינה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תלט הערה 30
|
| כה ע"א יערוף כמטר לקחי זו רוח מערבית וכו' | ברית שלום (תעח) דף פו ע"א, קכה ע"א
|
| כה ע"א כעבד שנוטל פרס מרבו וחוזר לאחוריו ומשתחוה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תנב ד"ה והנה אנו
|
| כה ע"א מאי אוריה אויר י-ה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמא
|
| כה ע"א מרחיקין את הקברות מך העיר חמשים אמה | זאת ליעקב בראשית עמ' רמז
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | ברית שלום (תעח) דף א ע"א, א ע"ד
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תתא, תקנא
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת, ורש"י | תורת מנחם חנ"א עמ' 217, 388
|
| כה ע"א עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | מגולה לגאולה עמ' 76, 249
|
| כה ע"א פליגי באיזה מקום השכינה שורה | חכמת התורה ראה עמ' ער
|
| כה ע"א רבי אבהו אמר שכינה במערב | מאמץ כח (תשעה) עמ' תקד
|
| כה ע"א רוח צפונית פתוחה | משך חכמה במדבר פ"טו פסוק מ
|
| כה ע"א שכינה בכל מקו"ם | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' סו
|
| כה ע"א שכינה בכל מקום | אפיקי ים עמ' שלח
|
| כה ע"א שכינה במערב | מהר"ם שיק דברים עמ' קצד
|
| כה ע"א שכינה במערב וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 208
|
| כה ע"א שכינה במערב | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרכו
|
| כה ע"א שכינה במערב | מסילות הנביאים שופטים עמ' לח
|
| כה ע"א שכינה במערב | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' סג, סז
|
| כה ע"א שכינה במערב | תורת העולה (תשעה) עמ' כא, שז
|
| כה ע"א שלוחיך לא כשלוחי בשר ודם | משך חכמה ויקרא פ"יט פסוק יח
|
| כה ע"א תוס' ד"ה אין | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רטו
|
| כה ע"א 'תזל כטל אמרתי' - זו רוח צפונית שמזלת את הזהב | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 429
|
| כה ע"א תקנת יהושע בן גמלא | באר שרים פרשת בא דרוש א אות ס
|
| כה ע"ב א"ל ר' חנינא לרב אשי אתון דיתביתו בצפונה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 576
|
| כה ע"ב אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' י
|
| כה ע"ב אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | מאמץ כח (תשעה) עמ' תקד
|
| כה ע"ב אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בררום | כתב סופר אגדות כאן
|
| כה ע"ב אר"י הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קיב, קעד, קצב
|
| כה ע"ב בזמן שישראל עושים רצש"מ גשמים יורדין מאוצר טוב | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קכח, קכט
|
| כה ע"ב בעושין רצונו גשמים יורדים מאוצר טוב | דברי שאול בראשית עמ' רפט
|
| כה ע"ב בשמאלה עושר וכבוד | בתורתו יהגה ח"א עמ' תקטו
|
| כה ע"ב הולך אל דרום ביום וסובב אל צפון בלילה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקטו
|
| כה ע"ב המנורה רומזת על התודה | שם ישראל עמ' רה
|
| כה ע"ב העולם דומה לאכסדרה ופתוחה מצפון | אפיקי ים עמ' תכג, תלו
|
| כה ע"ב העושר בא מצפון | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' צח
|
| כה ע"ב הקב"ה ברא העולם בשלשה מחיצות מסובבים | תפלה למשה (בנימין) עמ' קמז
|
| כה ע"ב הרוצה וכו' שיעשיר יצפין וסימניך שולחן בצפון | תורת מנחם חנ"ט עמ' 130
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | אלשיך על חמש מגילות עמ' שנו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | דרכי אמונה דרך יא, כז
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | מנחת ישראל עמ' קס
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין | אש דת (אסאד) עמ' קעח, רה, שכט
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין | פניני יחזקאל עמ' רסה, רפה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קכח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר צורתה של תורה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין שמנורה בדרום ושולחן בצפון | עטרת יהושע במדבר עמ' מג, מה, מז, מט, נד, נו, צט, קיט, קל, קנ, קפג
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | לחם רב על סדור התפילה אות שמז, א' רמח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | מאור עינים (תשעה) עמ' קפג, עדר
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קב
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, הרוצה להעשיר יצפין | תפלה למשה (בנימין) עמ' תיא
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, ומהרש"א | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קסא, קעז, קעט
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | כתונת פסים (תשעא) עמ' צא
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | מאור ושמש (תשנב) עמ' לא, לד, נה, סא, תשיח, תשכ
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | ס' המאמרים (רש"ב) תרנז עמ' 12; תרעב עמ' א'רפט
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים. שליחות המרגלים מצר ררום היה בי רצו להחכים מה יש בתוכה | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רד
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | אפיקי ים עמ' שכט, שלט, תקנ
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יט פסוק יד, פרק לא פסוק י, כו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | בנין אברהם בראשית עמ' רפז, שלו, שפג
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | דודאי יעקב עמ' רא, רג
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | דרשות הרז"ה עמ' שעה, תרח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | חכמת התורה בהעלותך עמ' קה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | מגדנות אליעזר עמ' פז
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | מצווה ועושה ח"א עמ' רכ
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | משך חכמה דברים פ"ה פסוק כה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | נחלי מים (מלאח) עמ' רמה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | נפש חיים דף נד ע"ב (דף פב ע"א, מערכת ד אות ל)
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע בראשית עמ' מד, ק, קלז, קס, קפ, רכט, רנח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע דברים עמ' קפד, ריט, רלב
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע ויקרא עמ' כג, רכו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עטרת יהושע שמות עמ' סד, קלה, קנה, קצז, רמב
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | עיונים במשלי עמ' תיד, תקצה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רלב
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | קדושת לוי (תשנח) עמ' רכה, תנא
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שכט, ח"ב עמ' ריד
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | תורה בציון עמ' שצה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | תורת אליהו עמ' צח
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר וכו' | אפיקי ים עמ' שלט
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין להחכים ידרים וסימנך שולחן בצפון מנורה בדרום | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצוה עמ' פה, פ' בהעלותך עמ' קסט
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין ששולחן בצפון | עטרת יהושע שמות עמ' קנה
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין, ולהחכים ידרים, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | קרן לדוד בראשית עמ' קי, שפו, שמות עמ' קעג, ויקרא-במדבר עמ' רסג
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין, להחכים ידרים | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רסט, רפג, רפד
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין | נתיבות יצחק ח"ג עמ' קמח, תנד
|
| כה ע"ב הרוצה שיהבים ידרים ושיעשיר יצפין | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תלב, תסה, תקו, תרצו
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים - ידרים, ושיעשיר - יצפין, וסימניך שולחן בצפון, ומנורה בדרום | בצור ירום ח"ט עמ' קצח הערה 54
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים וכו' לעולם ידרים | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 674, 1393, נ"ך עמ' עג
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' כז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וכו' | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ג, שכה
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך מנורה בדרום | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' קכו, ח"ג עמ' פט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום וכו' | בי חייא ח"ב עמ' שה
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רס, תד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | דרשות אבן ישראל עמ' שכד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | אוצרות חיים שבת עמ' ר
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכב, שלה, שמו, תצד, ח"ד עמ' רלא, ח"ה עמ' עב, עח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | בנתיבות שם עמ' קסה, שכג, תקנט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' שכט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך וכו' | ברית שלום (תעח) דף נג ע"ב
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכו
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | זמנים לששון עמ' מה, נג, נה, ס, סד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 80, 88
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקג
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חכמת התורה אמור עמ' תיט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' יב, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' סד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יז, ע
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 408
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים כו' מנורה בדרום | תורת מנחם חלק מ עמ' 108
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים כו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' סא
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים, ורבנו גרשום | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קמט, קנא, קנט, קע, קעד, קעז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 429
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רכט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפז-קפח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | בצור ירום ח"ה עמ' קלא
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | זך ונקי עמ' רפח
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר יא אות ד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | יערי עם דבשי ח"א עמ' ג
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | כרם לשלמה עמ' 440
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | מורשה - שיחות למועדים עמ' קב, קיז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | נאוה תהלה עמ' שסז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' קעב, קעג, קפט, קצ
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | ניבי זהב עמ' טז, ריח, תעט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | פני מנחם חנוכה עמ' רצה, שא
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | פרי חיים (קלוגר) עמ' כד, כז
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | רנת יצחק ה' מגילות עמ' תיד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | תורת העולה (תשעה) עמ' קט, תקמה
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ירדים | בתורתו יהגה ח"א עמ' 48, תסב
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים יררים וכו' מנורה בדרום | תורת מנחם חע"ג עמ' 136
|
| כה ע"ב הרוצה שיעשיר יצפין והרוצה שיחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום ושלחן בצפון | דרשות באר יצחק עמ' רכ
|
| כה ע"ב הרוצה שיעשיר יצפין | דברי חנינא - הספדים עמ' קעח
|
| כה ע"ב הרוצה שיעשיר יצפין | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' מח
|
| כה ע"ב הרוצה שיתעשר יצפין | עולם ברור פרק כו
|
| כה ע"ב השכינה בצד מערב | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קצ
|
| כה ע"ב וממזרים קרה וכו' זו רוח מערבית | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תתטז
|
| כה ע"ב ומנא לן דבבל לצפונה דא"י קיימא דכתיב וכו' | פניני דעת עמ' יט
|
| כה ע"ב וסובב אל צפון - בלילה | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 428
|
| כה ע"ב וסובב אל צפון וכו' הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 64, 63
|
| כה ע"ב ושיעשיר יצפין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' פג ד"ה וזהו
|
| כה ע"ב חכמה בדרום במנורה, ועושר בצפון בשולחן | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפה
|
| כה ע"ב יפתח ה' לך את אוצרו הטוב בזמן שישראל עושים רצונו של מקום ושרויים על אדמתם | שכר שכיר דברים שיחה טז אות ב
|
| כה ע"ב להעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' לג, שמות ח"ב וויקרא עמ' שעז
|
| כה ע"ב לעולם ידרים שמתוך שמתחכם מתעשר וכו' | אפיקי ים עמ' שלט
|
| כה ע"ב מביהמ"ק יצא עשירות לעולם | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תנו
|
| כה ע"ב מיום שחרב בהמ"ק אין הגשמים יורדים וכו' | אפיקי ים עמ' שלח
|
| כה ע"ב מיום שחרב בהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שכב
|
| כה ע"ב מיום שחרב בהמ"ק אין הגשמים יוררין מאוצר טוב | אמרות חיים עמ' קעב
|
| כה ע"ב מנודה בדרום והרוצה להחכים ידרים | זריזותא דאברהם עמ' תט
|
| כה ע"ב מנורה בדרום | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רלה
|
| כה ע"ב משם יצא עשירות וחכמה לעולם | משך חכמה ויקרא פ"טז פסוק א-ג
|
| כה ע"ב מתוך שמתחכם מעשיר | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' טז, קפח, ח"ב עמ' רמג
|
| כה ע"ב מתון שמתחכם מתעשר, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' ק
|
| כה ע"ב סובב אל צפון | מהר"ם שיק בראשית עמ' כא
|
| כה ע"ב עוה"ז דומה לאכסדרא | דרשות הרז"ה עמ' א'קסה-א'קסז
|
| כה ע"ב עוה"ז דומה לאכסדרה | מהר"ם שיק דברים עמ' קצד
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' יא, טו, סח
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת, ורש"י | תורת מנחם חע"ז עמ' 214
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תורת מהרי"ם במדבר עמ' קצג
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | תורת מהרי"ם בראשית עמ' קלד, קנג, רח, רמב
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה הוא דומה | אמרות חיים עמ' רצ
|
| כה ע"ב עולם לאכסדרה וכו' רוח צפונית אינה מסובבת | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' יב
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 566, ויקרא עמ' תלג
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | דבר מלכות ויקרא עמ' 320
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | תורת מנחם ח"ח עמ' 100, ח"ט עמ' 117, חי"ג עמ' 66, חי"ט עמ' 313
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | תורת מנחם חל"ה עמ' 185
|
| כה ע"ב רוח צפונית אינה מסובבת | תורת מנחם חמ"ה עמ' 315
|
| כה ע"ב רוח רביעית אינה מסובבת | אמרות ה' השלם ח"א עמ' צט
|
| כה ע"ב שולחן בצפון | אפיקי ים עמ' תקכח
|
| כה ע"ב שכינה במערב | עין איה ברכות פ"ט פסקא קנא (עמ' 316 טור שמאל); עין איה שבת פ"ב פסקא יז; עולת ראיה ח"א עמ' קעא סוף ד"ה ובא לו לקרן דרומית מזרחית {ביאור המושג}
|
| כה ע"ב שלחן בצפון ומנורה בדרום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שצט ד"ה ועד"ז
|
| כה ע"ב | בריכות המעיין עמ' מח
|
| כה ע"ב | בריכות המעיין עמ' נ
|
| כה צפון רומז לעשירות | נפש יוסף (תשעד) עמ' שכג
|
| כה רוח צפון אינה מסובבת | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מא-מב {לכן נאמר "לפתח חטאת רובץ", החטא בא מהצפון}, נט-ס {אדם לא יכול להקיף בשכלו את הצד הצפוני ששם כוח המדמה חזק}, רסג
|
| כה רוח צפונית אינה מסוככת | כד הקמח (תשנו) עמ' קכז
|
| כה רוח צפונית מזלת את הזהב | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ס {בצד צפון כוח המדמה חזק ויכול להפוך את המציאות}
|
| כה תניא ר"א אומר עולם וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יט, כא
|
| כה. א"ל רב ששת לשמעיה לכל רוחתא אוקמן לבר ממזרח, ולאו משום דלית ביה שכינה אלא משום דמות בה מיני | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קפח ע"ב
|
| כה. א"ר יהושע בן לוי בואו והחזיקו טובה לאבותינו שהודיעו לנו מקום תפילה | אהל יעקב (שפירא) דף י ע"א
|
| כה. אל תקרי שמה אלא קומה | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 135
|
| כה. אלא מאי תדירא תדירא בשכינה וכו' מלמד שהשכינה בכל מקום | נחל עדה עמ' קלד
|
| כה. אע"פ שהבור קודמת לאילן לא יקוץ | חיי נפש ח"א עמ' קכא ע"ב
|
| כה. בואו ונחזיק טובה לאבותינו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שנו
|
| כה. ג' שנים הוי חזקה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2093
|
| כה. האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ וכו' יערוף וכו' תזל וכו' הם ארבע רוחות העולם | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתצד
|
| כה. העולם דומה לאכסדרה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מא {פרוץ בצד אחד}
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | נפש יוסף (תשעד) עמ' רנג, שפג
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רכז, רפד
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' יט
|
| כה. הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שח
|
| כה. הרוצה שיחכים ידרים וכו' שולחן בצפון וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ס, סב, צב
|
| כה. הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפין | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' סה, קכ, תמז, תקכז, תקס, תרנא
|
| כה. השכינה במערב או בכל מקום | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכה פסוק א
|
| כה. השכינה במערב | מגדנות אליעזר עמ' רצד
|
| כה. השכינה במערב | שער המלך (תשנז) עמ' שיז
|
| כה. וצבא השמים לך משתחוים, מכאן שהשכינה במערב | דרכי האמונה עמ' ד, מב, שנא, תיא
|
| כה. ורוח צפונית מנשבת עם כולם | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 36
|
| כה. חזקת הבתים | תשבי (תשסה) עמ' קג שורש חזק
|
| כה. יערוף כמטר לקחי זו רוח מערבית | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| כה. כל דיינא דמפקין ממונא מיניה ברינא לאו דיינא הוא | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רצו
|
| כה. מאי אוריה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קכ
|
| כה. מאי דכתיב התשלח ברקים וילכו ויאמרו לך הננו וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עז פסוק כ
|
| כה. מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומית וכו' | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 163
|
| כה. מרחיקין את הנבילות מן העיר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סו
|
| כה. מרחיקין את הנבלות מן העיר חמשים אמה | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רס
|
| כה. מרחיקין את הקברות מן העיר חמישים אמה | לב הארי עמ' רלז
|
| כה. מרחיקין בית הקברות וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסד
|
| כה. עבד שנוטל פרס מרבו חוזר לאחוריו ומשתחוה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שיט
|
| כה. עולם לאכסדרא הוא דומה וכו' | באר הגולה (שנח) באר ו/ז דף לח ע"ג
|
| כה. עולם לאכסדרה דומה וכו' וכיון שהגיעה חמה לקרן מערבית צפנית נכפפת וכו' | שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קמז-ח, קנא, קנו
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת, ורש"י | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קח, שטו, תמו
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 255
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 1
|
| כה. עולם לאכסדרה הוא דומה | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שמ
|
| כה. רוח צפונית מזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנט
|
| כה. רוח צפונית שמזלת את הזהב | האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קס
|
| כה. שכינה בכל מקום או במערב | דורש טוב לשבת עמ' רכג
|
| כה. שכינה בכל מקום | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לח
|
| כה. שכינה במערב | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק כה
|
| כה. שכינה במערב וכו' | ברכת המזון (ונציה שסג) - פירוש ר' נתן שפירא דף י ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער לא דף מו/פו ע"א; תוספות יום טוב (תג) פרק כ דף סז ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כ דף כג ע"ד
|
| כה. שכינה במערב | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' צז
|
| כה. שכינה במערב | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' ד
|
| כה. שכינה במערב | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנט
|
| כה. שכינה במערב | שיחות לספר שמות עמ' רצ, שיחות לספר במדבר עמ' לט, שיחות לספר דברים עמ' נד
|
| כה. שכינה במערב | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שט
|
| כה. שכינה במערב | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכז
|
| כה. שכינה במערב | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עה {כי מדת מלכות (שכינה) בסוד מערב}
|
| כה. שכינה שורה בארץ | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 311
|
| כה. תוד"ה וצבא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכח
|
| כה. תוס' ד"ה וצבע | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרג
|
| כה. תוס' ד"ה רוח | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שצט
|
| כה. תניא רבי אליעזר אומר עולם לאכסדרה הוא דומה | כרם חמד (תשסו) עמ' ו, נג, קמו
|
| כה: אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שסג
|
| כה: אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | פרשת דרכים (תשנב) עמ' רכז
|
| כה: אע"פ שהבור קודמת לאילן לא יקוץ וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' תיב
|
| כה: בבל בצפונית של א"י עומדת | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקטו
|
| כה: בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וישראל שרויין על אדמתם גשמים יורדין מאוצר טוב | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ריד
|
| כה: הרועה להחכים ידרים וכו' | תפארת ראובן עמ' רעד
|
| כה: הרוצה וכו' ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | רחמי הרב עמ' ק
|
| כה: הרוצה להחכים - ידרים | שיחות לספר במדבר עמ' פא
|
| כה: הרוצה להחכים וכו' | ברכת שמואל (תשעז) תולדות עמ' קטז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | דברת שלמה (תשעא) עמ' קפא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תורת המצרף עמ' יב, קמז, רג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין | תורי זהב (תשעג) עמ' שמח
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דרכי האמונה עמ' קב, שסו, תיג, תמט, תע, תפג, תקכ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שצז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תכ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רלא, רעא, רצו, א'טו, א'רכ, א'שנד
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' תפ, תק
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עו, קכג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רלז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שס, שסו {דרום ושמן מרמזים לחכמה}
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ולהעשיר יצפין | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קעט ע"ב, קפא ע"א, קפא ע"ב, קהלת דף רצו ע"א
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ולהתעשר יצפין | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ומהרש"א | בגדי חמודות שמות פרק לו פסוק כג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ומנורה בדרום | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ו, ח, יא, כח, סה, קיג, קכא, קלז, קנה, קסח, רכב, רמג, רמה, רמו
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' טז, נ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | אור גדליהו מועדים דף כב ע"ב, שמות דף עא ע"א
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רמא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קסא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישלח עמ' עט, פ, משפטים עמ' רי, תרומה עמ' ריח
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שצב, תקסג, תריט, תרכב
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | נר לצדיק במדבר עמ' קח
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרום ולהעשיר יצפין שכן שולחן בצפון | תפארת צבי בראשית עמ' תשפא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפין | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ה, סה, רכב, רכה-א, רעג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אבני שיש (שוורץ) עמ' ה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אהבת חיים (דייטש) עמ' לז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' קמ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קטו
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שעט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | בית פרץ עמ' קסג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 233
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | דברי יואל פ' תצוה דף רסט ע"ב
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כז פסוק ב (1)-(2)
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | המוסר והדעת בראשית עמ' רסט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | ולאשר אמר - תהלים עמ' קפ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקפב, תקצד
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רצט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' מט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | להורות נתן בראשית עמ' קמא
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | לקוטי אהבת ישראל עמ' שצ, תמו
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | מאור ושמש (תשסט) עמ' עח, פא, קי, קיא, קיט, תתקמד, תתקמו
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 55
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | פאר יעקב ח"א עמ' שעב
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' ק, רכז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שמד
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' צח, קכה, קלה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנח, קצג
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קיא, רלה, שצ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רה, רסא, שיז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תורת איש ח"ב עמ' רחצ
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עה {מדת חכמה בסוד דרום}
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין [כנגד השלחן] | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות עט
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שעה, קפה
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקכא
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | תורת המצרף עמ' קמז, רג
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידרים | +מטר השמים - עמודי העולם עמ' פב, תעו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידרים | מטר השמים - עמודי העולם עמ' פב, תעו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 438, פ"ג הערה 673, פ"ד הערה 1121, פ"ו הערה 522-523, פ"ו הערה 1528
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין, להחכים ידרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ק
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' עב
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1663, פ"ב הערה 1121, פ"ד הערה 165
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דרשות דבר צבי בראשית עמ' קיז
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צד אות יב
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 178, 1221
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצח
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 224
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקמו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ו, לו
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שצ
|
| כה: הרוצה להתחכם ידרים וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש כח דף קכח ע"ב; תפארת ישראל (דוראן, שנא) מאמר סא דף קצב ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת אמור דף קלד ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק ה דף ז ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק ב פרק ב דף נט ע"א; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת צו דף קעד ע"ד; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת וישלח דף יג ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף יג ע"א; מנחת יהודה פרק ד ובהגהה פרק ד; ביאורי מהרא"י (רעט) פרשת פקודי; ס' יצירה (שכב) בפירוש הרמב"ן משנה יא דף נז ע"ד; שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף סב ע"ב; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף לז ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תצוה דף צא ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תצוה דף מד ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת לך לך דף מז ע"א
|
| כה: הרוצה שיחכים ידדים | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין וכו' | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קצט, ח"ב עמ' קב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וגו' וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | שם אליעזר דף יז ע"א
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | פאר יעקב ח"א עמ' קצג, שכב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים והרוצה שיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | מרפא לנפש בראשית עמ' יב, כא, כה, פה, פו, שט, שלט, שנא, תב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' ומנורה בדרום | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שו (נא) {שמן זית ענינו חכמה}
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך וכו' ומנורה בדרום | רנת יעקב עמ' סו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך וכו' מנורה בדרום | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תנה, ח"ב עמ' קנ, קנט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך מנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעז) עמ' צז, שיב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' | ילקוט אוהב ישראל עמ' ק
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' | עזר מיהודה (תשנט) עמ' תס
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ולהעשיר יצפין | נפש יוסף (תשפא) עמ' קצ
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסי' מנורה בדרום | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קסז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסימניך מנורה בדרום | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' נג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | אור האורות עמ' כח, רלב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | מאור עינים (תשנח) עמ' קסה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | מאור עינים (תשעט) עמ' ערב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יג, לז, נט, פג, צו, קב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' צא, קצז, רכה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעד) עמ' רכז, שפז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרום | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רנג, ח"ב עמ' ג, ה, ו, טז, לח, מב, סג, סז, סט, עז, פח, צז, קלא, קמה, קמז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעב) עמ' רה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעה) עמ' שכ, שכד, שכז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשעח) עמ' רעא, רפד, רפט, תיא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תלד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | דובר צדק (זילבר) עמ' עב, עח
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | ייטב פנים ח"א דף קעד, קעח, רמא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסמנו שלחן בצפון | יגל יעקב (תשנג) פקודי אות קפד, שלח אות נב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | שרתי ח"א עמ' עא, קכו, קצה, רמא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שעז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דברי יואל פ' בהעלותך דף רלט ע"א
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שפט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | חמודי צבי שמות עמ' שט, שלז, שצה, שצט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | לישרים תהלה (תשסד) עמ' לג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | למחר אעתיר עמ' ריז, רלד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | למטה יששכר עמ' מג, שלו, שמט, שנ, ת
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קה, שטו, שכד, שכו, שכט, שלא, שלב, ח"ב עמ' יג, קמז, קמט, קנג, שנג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשר יצפין | עצי חיים על התורה עמ' קס, קע, תח*
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים, והרוצה שיעשיר יצפין | תורה בציון עמ' סג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרום | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קצג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימנך מנורה בדרום ושולחן בצפון | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שעא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ביאור הגר"א על משלי פרק לא פסוק י, פסוק כו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 9
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' פב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | דברי יואל פ' תולדות דף תקצד ע"ב, פ' וישלח דף קנב ע"ב, קפה ע"ב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | האיר ממזרח - יהושע עמ' רמא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | חיי נפש ח"ד עמ' קסב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | חנן אלקים עמ' ריט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תטו, תכד, תצד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 23
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קכה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מקור ברוך (הגר) עמ' צו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מרפא בכנפיה ח"א עמ' קמו, קסט, שע
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | מרפא בכנפיה ח"ב עמ' קצב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' סה, קג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רעא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שדה יעקב עמ' ו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שם יחזקאל עמ' נו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכ
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לה, סה, ע, פג, קלה
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רכא, תקיג, תקנג
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קלג, קמז, קפד, שנו, שסח, שעה, תרסז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפו, רט, תמא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כג, מז, פא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכז, קסט, ריז
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שרגא המאיר מועדים עמ' לו, שג
|
| כה: הרוצה שיחכים יררים, ושיעשיר - יצפין. וסימנך - שולחן בצפון, ומנורה בררום | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ריד
|
| כה: הרוצה שיחכים יררים | נר לצדיק בראשית עמ' עז
|
| כה: הרוצה שיעשיר יצפין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצד, תקטז
|
| כה: הרוצה שיעשיר יצפין | שומע תפלה ח"א עמ' שיד
|
| כה: הרוצה שיתחכם, ידרים וכי' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכט
|
| כה: הרוצה שיתעשר יצפין | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 1
|
| כה: כשישראל עושין רצונו של מקום אז משקה הקב"ה על ידי עצמו | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק ט
|
| כה: להחכים ידרים | שומע תפלה ח"ב עמ' קב
|
| כה: למה רוח צפונית פתוחה | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף כח ע"ב = (תרסט) ח"א דף לג
|
| כה: מהלך השמש | שירת דוד (תשסז) עמ' תקפט
|
| כה: מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומית וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו ט דף נד ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו ט דף כה ע"ב
|
| כה: מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר טוב וכו' | צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת דברים דף קצט ע"ג
|
| כה: מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר של ברכה | חנן אלקים עמ' קעט
|
| כה: מיום שחרב המקדש אין הגשמים באים מאוצר טוב | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק יג
|
| כה: מיום שחרב המקדש אין הגשמים באים מאוצר טוב | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ב
|
| כה: מיום שחרב המקדש אין הגשמים באים מאוצר טוב | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק יא, פרק קד פסוק ט
|
| כה: מן החדר תבא סופה - זו רוח דרומית | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 726
|
| כה: מן החדר תבוא סופה זה רוח דרומית "ממזרים קרה" זו רוח צפונית וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1598
|
| כה: מנורה בדרום ושולחן בצפון | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שיד
|
| כה: מנורה בדרום ושלחן בצפון | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכה
|
| כה: מצפון תפתח הרעה | פרי אהרן (פסין) עמ' 101
|
| כה: מרחיקין את האילן מן הבור כ"ה אמה אם הבור קדמה קוצץ ונותן דמים | תולדות ישראל עמ' רכא
|
| כה: מרחיקין את האילן מן הבור | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' קא
|
| כה: עולם הזה דומה לאכסדרה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקצח
|
| כה: עולם לאכסדרא הוא דומה ורוח צפונית וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' קסא
|
| כה: עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רמט
|
| כה: עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' סג
|
| כה: עולם לקובה הוא דומה וכו' | דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף י ע"א
|
| כה: פאפי יונאה עני והעשיר | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 797
|
| כה: צד צפון הניחו הקב"ה פרוץ | מגלה צפונות ח"א פרשת תולדות
|
| כה: צד צפון פרוץ בלי מחיצה | דרכי האמונה עמ' קסו
|
| כה: צד צפון פרוץ | אמונת חכמים (תשעו) עמ' כ
|
| כה: צפון אין לו דופן, רוח צפונית אינה מסוככת | כד הקמח (מישור) עמ' שיג
|
| כה: צפונית שמזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שצח
|
| כה: רבינו גרשום - מנורה בדרום היינו חכמה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תנה
|
| כה: רוח דרומית מרמז לחכמת התורה, ורוח צפונית מרמזת להון ועושר | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רכה
|
| כה: רוח צפונית אינה מסובבת | אור גדליהו ויקרא-דברים דף ט ע"א
|
| כה: רוח צפונית היא פתוחה שאם יאמר מי שהוא אלוק ישיבו לו שיעשה רוח צפונית | תורי זהב (תשעג) עמ' ר
|
| כה: רוח צפונית מזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיג
|
| כה: רוח צפונית מזלת את הזהב | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קצו
|
| כה: רוח צפונית פרוצה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רלג
|
| כה: רוח צפונית פתוחה או סתומה | דורש טוב לשבת עמ' רעז
|
| כה: רוח צפנית אינה מסובבת | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רכד, רכה-א
|
| כה: רש"י - ימין הוא דרום | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רכג (הערה)
|
| כה: שולחן בצפון ומנורה בדרום | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצד, שכח
|
| כה: שולחן רומז לשררה וגדולה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שסט
|
| כה: שכינה במערב | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רסב, שנב
|
| כה: שכינה במערב | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכד
|
| כה: שכינה במערב | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנו
|
| כה: שכינה במערב | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' פה
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | כד הקמח (מישור) עמ' נט
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שלז, שלט
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רה
|
| כה: שלחן בצפון ומנורה בדרום | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רע
|
| כו ע"א דבי בר מריון בריה דרבין וכו' אתו לקמיה דרבינא וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 67, 94
|
| כו ע"א לא שכיב שכחת ברי אלא דקץ תאנתה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קעו
|
| כו ע"א לא שכיב שכחת ברי | +צבא אהרן ירח האיתנים עמ' קסט-קעא
|
| כו ע"א רש"י ד"ה ובוידוי | אחרית השנים עמ' טז, ע
|
| כו ע"א תוס' ד"ה אנא | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שו
|
| כו ע"ב אתה אומר אכלה חטים | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קד ע"ד
|
| כו. זה סומך לגדר מכאן וכו' | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסב
|
| כו. לא יטע אדם אילן סמוך לשדה | שערי שיש יהושע ח"א עמ' קמח
|
| כו. קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 85
|
| כו. רבא בר חנין הוה להו הני דיקלי אמצרא דר' יוסף | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיב
|
| כו: אילן הסמוך למיצר בתוך ט"ז אמה גזלן הוא | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קנא
|
| כז ע"א תוס' ד"ה ובוידוי | אחרית השנים עמ' טז, ע
|
| כז ע"א תוס' ד"ה לא | אחרית השנים עמ' ע
|
| כז ע"ב חלוק של ת"ח טלית וכו' מטה וכו' שלחן וכו' | דבר יום ביומו - סדר היום
|
| כז ע"ב תוס' ד"ה | קידש ידיד דף נ ע"א
|
| כז. אימור דאמרינן לא דק לחומרא | ויואל משה מאמר ב סי' עב עמ' רעא
|
| כז. הקונה שתי אילנות וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קמב
|
| כז. לא שש עשרה אמה ותוס' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קטו בהגהה
|
| כז. שאג"א שותפים חייבים בביכורים | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קמג
|
| כז: היתה אילנו סמוכה למיצר | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכא
|
| כח ע"א בעניין חזקת עבדים | אזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש טו עמ' 251
|
| כח ע"א וכל שהוא עושה פירות תדיר | מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 119
|
| כח ע"א רש"י ד"ה בית השלחין, אינו מתחיל פירושו בתיבות חזקת הבתים כדרכו בכל מקום | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנח
|
| כח ע"א רש"י ד"ה לא ממטינן ינוקא ממתא למתא | אמרי יצחק בראשית עמ' שמח הערה יא
|
| כח ע"א שדה הבעל חזקתה וכו' י"ד חודש ר' ישמעאל אומר וכו' י"ח חודש | צמח צדקה עה"ת עמ' סט, קפה
|
| כח ע"א שדה הבעל חזקתה שלש שנים וכו' ר' ישמעאל אומר וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 871
|
| כח ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | השיר והשבח ח"א עמ' קפג, קפד, קפו
|
| כח ע"ב מאן הולכי אושא ורש"י | דורות הראשונים כרך ד עמ' 439
|
| כח ע"ב מיום שהרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טוב | רנת יצחק תהלים עמ' תה, משלי עמ' קנז
|
| כח ע"ב שכינה במערב | תניא (תשעד) עמ' רצז
|
| כח. דרשהו אם רמאי הוא | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קס
|
| כח. שמעתי מהולכי אושא שהיו אומרים מנין לחזקה שהוא שלוש שנים וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' רמט
|
| כח. שני חזקה הם ג' שנים | חלק שמעון עמ' קד
|
| כח. תוס' ד"ה בנס | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קא
|
| כח: חזקה ג' שנים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעה
|
| כח: מאן הולכי אושא - ר' ישמעאל | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שא
|
| כח: תוס' ד"ה אלא, תפשוט מהכא דליעודי תורא דקאמר הולכי אושא וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' רמט
|
| כח: תוס' ד"ה שלשה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
|
| כט ע"א אמר מר זוטרא ואי טעין ואמר ליתו בי תרי לאסהודי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| כט ע"א באתרא דמוברי באגי | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמה
|
| כט ע"א בנו בתים ושבו וגו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פב
|
| כט ע"א ג' שנים שאמרו הוא שאכלן רצופות | ברכת חיים (מרנלנדר) דף נז ע"ג
|
| כט ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כג
|
| כט ע"א דרך העולם לחרוש שדה שנה אחד, ולהניח בור שנה ב', כדי שיהיה יפה להוציא הזרע | קדושת לוי (תשנח) עמ' שיב
|
| כט ע"א זורעה שנה ונרה שנה | דרשות אבן ישראל עמ' קל
|
| כט ע"א חזקת הבתים | ויחי יעקב דף סג ע"א
|
| כט ע"א ליתו תרי סהדי לאסהודי ליה דדר ביה תלת שנין ביממא ובליליא | פני מנחם אמור עמ' קנג, קנז
|
| כט ע"א מאן מסהיד אבתים רבא אמר כגון דאתו בי תרי וכו' ותוס' | בית אברהם (חנניה) עמ' יז
|
| כט ע"א מחאה שלא בפניו לא תיהוי מחאה וכו' דאמר ליה חברך חברא אית ליה וחברא דחברך חברא אית ליה | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' נב
|
| כט ע"א מימרא דמר זוטרא | מחנה ראובן ח"ג עמ' שפה
|
| כט ע"א עדות השוכרים נוגעים בעדותן הן | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| כט ע"א עצה טובה קמ"ל | רנת יצחק ישעיה עמ' שפז
|
| כט ע"א רבא אמר כגון דאתו תרי וכו' א"ל רב יימר לרב אשי וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 83
|
| כט ע"א תוס' ד"ה בשכיני | איתן האזרחי עמ' קכו
|
| כט ע"א תני דבי בר אלישיב דקפדי אפילו אמאן דחליף אמיצרא דידהל | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קפז
|
| כט ע"ב אמר רבא החזיק בכל השדה חוץ מבית רובע | איתן האזרחי עמ' קכה
|
| כט ע"ב האי דאמר לחבריה מאי בעית בהאי ביתא א"ל מינך זבינתיה וכו' | איתן האזרחי עמ' קיט
|
| כט ע"ב ההוא דאמר לחבריה מ"ב בהאי ביתא | חסד ומשפט דף קפ"ב ע"ב
|
| כט ע"ב ויכוחם של רמי בר חמא ורב עוקבא בר חמא, על שפחה שהחזיקו בה | פלאות עדותיך ח"א עמ' שסו
|
| כט ע"ב כי היכי דלא תחזקו אהדדי | שיחות מוסר (תשסב) עמ' פט
|
| כט ע"ב תוס' ומודה רב הונא בחנותא דמחוזא | ברכת חיים (מרנלנדר) דף נח ע"ב
|
| כט. ואי טעין ואמר ליתו תרי סהדי לאסהודי ליה דדר ביה תלת שני ביממא ובליליא | מרפא בכנפיה ח"ג עמ' ריא
|
| כל המעלים עין מצדקה | בינת יששכר (תקמה) דף כז ע"ג
|
| כל המעלים עיניו מן הצדקה כאלו עע"ז | אשד הנחלים (נחמולי) דף קכה ע"ב
|
| כל המעלים עיניו מן הצדקה | קול שמואל (קונפורטי) דף י ע"ב
|
| כל הנותן פיתו לעם הארץ וכו' | דברי יוסף (הכהן) דף ט ע"ב
|
| כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשם ברכות והמפייסו | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ב דף עו
|
| כל צדקה שישראל עושים | יריעות שלמה (אוזאן) פ' תרומה
|
| כר ע"ב גבולה של עיר נ' אמה | ברית שלום (תעח) דף כד ע"ב
|
| ל ע"א ההוא דא"ל לחבריה | אות היא לעולם ח"ב דף צ ע"ג
|
| ל ע"א ההוא דאמר ליה לחבריה כל נכסי דבר סיסין וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
|
| ל ע"ב דאכלתיה שני חזקה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
|
| ל ע"ב ההוא דא"ל לחבריה מאי בעית בהאי ארעא | אם הבנים ח"א דף מד ע"ד
|
| ל ע"ב ההוא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ארעא וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
|
| ל ע"ב העורר על השדה והוא חתום עליה וכו' | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רצט
|
| ל ע"ב מי סברת שני חזקה תלת קאמינא וכו' ובביאור דברי הראשונים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א וסי' ב
|
| ל. הלא פרוס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית | קריאה בקריה ח"א עמ' רסא
|
| ל: אף שרצה המערער לקנותו מיד המוכר אינו טענה לומר לו וכו' | כתנות אור עמ' עה
|
| ל: עולם ברור ראית | קריאה בקריה ח"א עמ' קד
|
| ל: רשב"ם ד"ה א"ל מפלניא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנא
|
| ל: רשב"ם ד"ה ואת מינאי | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנב
|
| ל: תוס' ד"ה לאו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנא
|
| לא ע"א זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
|
| לא ע"א זה אומר של אבותי וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יח
|
| לא ע"א לימא רבא ורב נחמן בפלוגתא דרב הונא ורב חסדא קמפלגי | יפה עינים (תשעב) עמ' קמט
|
| לא ע"א מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| לא ע"א נהרדעאי אמרי אינו חוזר וטוען אמר אמימר וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 70
|
| לא ע"ב אנא נהרדעי אנא וס"ל וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ל
|
| לא ע"ב אתמר ב' כיתי עדים המכחישים זה את זה, רב הונא אומר זו באה בפני עצמו ומעידה וכו' רב חסדא אומר בהדי סהדי שקרי למה לי וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רצג
|
| לא ע"ב שני כיתי עדים המכחישות זו את זו | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 268
|
| לא ע"ב שתי בתי עדים המכחישות | מנחת מרדכי עמ' ריז
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה וזו | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 268
|
| לא תיהוי באעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא | צור יעקב (יעבץ) תרומה, שלח, בלק דף קסג ע"א
|
| לא. א"ל רבא היא דאמר עדות מוכחשת היא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז-קנח
|
| לא. אומר זה של אבותי וחזר בו | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' פט
|
| לא. שיטת רבה דאמרינן מיגו במקום עדים | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קיט
|
| לא. תוס' - דמיגו למפרע לא אמרינן | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רנה
|
| לא. תוס' ד"ה א"ל | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז
|
| לא. תוס' ד"ה אבל אכלה | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנג
|
| לא: ב' כתי עדים המכחישות זו את זו אמר רב הונא זו באה בפני עצמה ומעידה וזו באה בפני עצמה ומעידה | לב הארי עמ' נז
|
| לא: בהדי סהדי שקרי למה לי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשיט-תשכא
|
| לא: שתי כתות המכחישות זו את זו | חנן אלקים עמ' פד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמה
|
| לא: תוס' ד"ה וזו באה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכה
|
| לא: תוס' ד"ה וזו, ולמה הוי חידוש כלל והלא מן הדין יש להאמין בתראי במיגו דאי הוו פסלי לקמאי בגזלנותא | תולדות ישראל עמ' כט, שנז
|
| לא: תוס' ד"ה וזו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קכ
|
| לב ע"א אמר לו אביו אל תחזיר (אבידה) לא ישמע לו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יד
|
| לב ע"א מילתא דלא דמקא וכו' אמר לה ולאו אדעתייה | תהלה לדוד (והרמן) פרק כה פסוק יב הערה כו
|
| לב ע"א | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| לב ע"ב איזי, גופא דעובדא היכי הוה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 28
|
| לב ע"ב ההוא דא"ל לחברים מאי בעית בהאי ארעא ותוס' | שמחה לאיש (אלישר) דף פו ע"א
|
| לב ע"ב היכא דקיימא תיקום | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף פ"ה ע"ד (ד"ה ואבוא)
|
| לב ע"ב הלכתא כרבה בארעא וכרב יוסף בזוזי ותוס' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
|
| לב ע"ב ואמינא אינקיט האי בידאי כל דהו | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקנד, תקנח {בדברי שו"ת הרשב"א דלכתחילה אסור לעשות כן}
|
| לב ע"ב מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתא | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף פ"ו ע"א (קטע ראשון)
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתא | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
|
| לב. חכם עדיף מנביא | קריאה בקריה ח"א עמ' רל, ח"ב עמ' כא, קכ, רפה
|
| לב. שומעין דבריו של זה היום וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכה
|
| לב: אימא לי איזי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תק
|
| לב: אין מוציאין ממון מספק | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכד
|
| לב: אין שטרא זייפא מיהו | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צב
|
| לב: גחון ולחש ליה | מאור ושמש (תשסט) עמ' נט
|
| לב: רשב"ם - רבה ורב יוסף הלכה כרבה | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמא
|
| לב: רשב"ם - רבה ורב יוסף הלכה כרבה | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמג
|
| לג ע"א מיגו דאי בעי וכו' | תורת חז"ל עמ' 30
|
| לג ע"ב כיון דאודי אודי | פני מנחם לך לך עמ' עד
|
| לג ע"ב מה לו לשקר | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
|
| לג. רשב"ם ותוס' ד"ה מיגו | ארשות החיים עמ' שמה והגהות, תי
|
| לג. תוס' ד"ה אמור | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפו
|
| לג: אי טעון לפירות ירדתי נאמן בתפס מטעם דלא חציף אינש למיכל פירי דלאו דיליה | כתר תורה (תשסז) עמ' קלו
|
| לג: מה לשקר במקום עדים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' סט
|
| לג: רשב"ם ד"ה אמר ר"נ | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנז
|
| לג: רשב"ם ד"ה והדרי | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנד
|
| לג: תוס' ד"ה דהיינו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנז
|
| לג: תוס' ד"ה ה"ג | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנד
|
| לד ע"א כל דאלים גבר | דרשות אל עמי ח"ג דרוש ז
|
| לד ע"א מרדכי סי' תקכ"ח | מנחת מרדכי עמ' רסז
|
| לד ע"א תוס' בד"ה הוו יתיב רבי אבא קמיה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 572 הערה קעא
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוא מותיב | אהל ישרים דף טו ע"ד
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוה | משק ביתי סימן תטו דף קצז ע"א
|
| לד ע"א תוס' ד"ה הוי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ו
|
| לד ע"ב זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצג
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר, רא"ש | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יח
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 295
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דרכי אמונה דרך ד
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | דרכי התשובה עמ' קסז
|
| לד ע"ב כל דאלים גבר | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רט {האם מותר לשקר כדי לזכות}
|
| לד. וכל המחויב שבועה שאינו יכול לישבע משלם | שם אליעזר דף סד ע"א
|
| לד. רשב"ם ד"ה אלא אי דמיא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קנה
|
| לד. תוס' - מגו לאפטורי מממון אמרינן ומגו לאפטורי משבועה לא אמרינן | מרפא בכנפיה ח"ג עמ' ריח
|
| לד. תוס' ד"ה הוה ר' אבא תלמידיה דרב | האיר ממזרח - אבות עמ' רמו
|
| לד. תוס' ד"ה הוי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקמא
|
| לד. תוס' ד"ה הוי | יבין שמועה (לעוו) עמ' שח
|
| לד: זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי | פנים מסבירות עמ' שפח
|
| לד: כל דאלים גבר | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קיב
|
| לד: כל דאלים גבר | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רמא
|
| לד: כל דאלים גבר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצ
|
| לד: כל דאלים גבר | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רנט
|
| לד: כל דאלים גבר | פרדס מרדכי עמ' תקנד
|
| לד: כל דאלים גבר | תשבי (תשסה) עמ' כ שורש אלם
|
| לה א"ש זו דברי ר"י ור"ע אבל חכ"א עד שיגדור ג' גדירות וימסוק ג' מסיקות כו' | המדרש והמעשה שמות פרשת בשלח דרוש ב
|
| לה ע"א ישראל הבא מחמת גוי הרי הוא כגוי | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רעא
|
| לה ע"א ישראל קונה קרקע בחזקה | פניני יחזקאל עמ' רא, רג
|
| לה ע"א כל דאלים גבר ותוס' ד"ה שודא | יערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
|
| לה ע"א תוס' ד"ה שודא | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' עא
|
| לה ע"ב אי דלי איהו צנא דפירי | דרכי איש דף כא ע"א
|
| לה ע"ב בן נח אינו קונה בחזקה | פניני יחזקאל עמ' קנז
|
| לה ע"ב ברשב"ם ד"ה כל דאלים, מי שהוא גבור ותקיף יותר בכחו לחטוף הדבר מחבירו במלחמה והכאות, הוא יזכה בה | דרכי אמונה דרך ד
|
| לה ע"ב חזקתן ג' שנים מיום אל יום, רשב"ם | דרשות מהר"ם חביב עמ' תסב
|
| לה ע"ב חזקתן שלש שנים וכו' אמר ר' אבא אי דלי וכו' א"ל רב אשי לרב כהנא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 520
|
| לה. המחליף פרה בחמור וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
|
| לה. כל דיינא דמקבל אגרא לאו דיינא הוא, תוס' ד"ה שודא | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' ,121 ח"ב עמ' 166
|
| לה. שודא דדיינא | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1839
|
| לה. שודא דדיינא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצא
|
| לה. שודא דדייני תוס' שם | דברי אש (כץ) עמ' קט, שלט, שדמ
|
| לה: אי דלית ליה איהו גופיה צנא דפירי לאלתר הוי חזקה | מזל שעה דרשות דף קיז ע"ג
|
| לה: גזל של רבים לא ניתן להשבון | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 433
|
| לה: המוכר שדה לחבירו אי דלה ליה צנא ופירי | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ד
|
| לה: ולמה אינו קונה בחזקה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעה
|
| לה: ישראל הבא מחמת נכרי הרי הוא כנכרי | מזל שעה דרשות דף קיז ע"ג
|
| לה: ישראל הבא מחמת עו"ג הרי הוא כעו"ג | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קפט
|
| לה: כשהמערער דלי ליה איהו גופיה צנא דפירי לאלתר הוי חזקה | להורות נתן במדבר עמ' רה
|
| לה: מה גוי אינו קונה בחזקה וכי' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, עט, צ, צב, קנח, רכו, שכא, של
|
| לה: מה גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי ויקרא עמ' מו, נא, צו, קיג, רב
|
| לה: מה גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי מועדים עמ' סה, רא, רצז, שב
|
| לה: תוס' ד"ה אי דליליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רה
|
| לה: תני ר"ח גזלן של איתא רבים לא שמיה גזלן וכו' מאי לא שמיה גזלן שלא ניתן להשבון | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 33
|
| לו ע"א אימא לא מנשיא ברא | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רסח
|
| לו ע"א הגודרות אין להם חזקה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תסז
|
| לו ע"א הגודרות אין להם חזקה | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' עט
|
| לו ע"א והני דבי ריש גלותא לא מחזקי בן ולא מחזקינן בהו | הר המוריה עמ' כו
|
| לו ע"א תפחיתא לא הוי חזקה וברשב"ם שאינו מקבל ניר | צמח צדקה עה"ת עמ' נח
|
| לו ע"ב אמר רב יהודה אמר רב זו דברי ר' ישמעאל וכו' דאמר רב יהודה אמר שמואל וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 871, כרך ה עמ' 104
|
| לו ע"ב דתניא נרה שנה וזרעה ב' נרה ב' וזרעה שנה אינה חזקה וכו' | הר המוריה עמ' רנב
|
| לו ע"ב ורי"ף | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| לו ע"ב ישראל הבא מחמת גוי | אות היא לעולם ח"א דף קלה ע"א
|
| לו תוס' ד"ה שודא | נוה צדק דף יד ע"ד
|
| לו. אכלה ערלה אינה חזקה | חלק שמעון עמ' קד
|
| לו. אכלה ערלה הוי חזקה | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ב פסוק טז בהערה
|
| לו. דבי ריש גלותא וכו' | אור החיים בראשית פרק כג פסוק ח
|
| לו. האי מאן דנקיט מגלא וטובליא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכה
|
| לו. הני דבי ריש גלותא לא מחזקינן בהו ולא מחזיקי בן | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעד
|
| לו: אמר רבא בדקל בחור שיעשה ג' גדירות לשנה ומחצה | אהל יעקב (שפירא) דף לו ע"ג-ע"ד
|
| לו: האי מאן דזבין דיקלא לחבריה קניה ליה משיפולא עד תהומא | להורות נתן בראשית עמ' תנח
|
| לו: המנהג היה להשאיר השדה נרה שנה וזורעה שנה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תק
|
| לו: ואספת את תבואתה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קמד
|
| לז ע"א עד הנה לא ידעתי רק עתה | מהר"ם שיק בראשית עמ' סג
|
| לז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' נט
|
| לח מחאה בפני המחזיק | וילקט יוסף אות צז
|
| לח ע"א וילבו ויודיעהו שנה וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצט
|
| לח ע"א מתקיף לה רבא ולימא ליה כורכמא וכו' א"ל מר קשישא בריה דרב חסדא וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 83
|
| לח ע"א שלש ארצות וכו' יהודה ועבר הירדן והגליל | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 230
|
| לח ע"א שלש ארצות לחזקה וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 370
|
| לח ע"ב א"ר הלכתא אין מחזיקין | דרכי איש דף כא ע"א
|
| לח ע"ב אמר רב מחאה שלא בפניו הויא מחאה וכו' אפי' מיחה בפני ב' שאין יכולין לומר לו הויא מחאה וכו' שמואל [אמר] וכו' מיחה בפני שני בני אדם שאין יכולין לומר לו לא הויא מחאה ורב חברך חברא אית ליה וחברא דחברך חברא אית ליה וכו'. היכי דמי מחאה אמר רב זביד פלניא גזלנא הוא לא הויא מחאה פלניא גזלנא הוא דנקיט לה לארעאי בגזלנותא ולמחר תבענא ליה בדינא הויא מחאה | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צו
|
| לח ע"ב חזקה לבורח | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמט
|
| לח ע"ב מחאה | כרם לשלמה עמ' 74
|
| לח ע"ב ממשמע שנאמר והרגתי אתכם איני יוגע שנשיכם אלמנות ובניכם יתומים אלא הר"ז קללה אחרת שיהיו הנשים צררות כאלמנות חיות שלא יהיו עדים למיתת בעליהן | פניני יחזקאל עמ' רנא
|
| לח. שלש ארצות לחזקה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסד {השוואות בשלש ארצות}
|
| לח: גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי שמות עמ' ה, מב, נה, סד, סז, קכב, קלה, קמז, קס, קעח, קצב, רמט, רסא, שנג, שפד
|
| לח: הנגזל מוחה פלוני גזלנא הוא | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות ע
|
| לח: מה גוי אינו קונה בחזקה | חמודי צבי בראשית עמ' ס, קכז, רב, רנד, רסב, שיז, שיח, שכד, שנא, שסד, שעח, תפ, תקיד
|
| לח: סתם יהודה וגליל בשעת חירום | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריא
|
| לט וצריך למחות בסוף כל שלש ושלש | המדרש והמעשה פ' קדושים
|
| לט כל מילתא דלא רמיא על אינש לאו אדעתי' | לב אליהו (תשלב) עמ' עח
|
| לט ע"א באפיה תלתא | דרשות הרז"ה עמ' תתקיא
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | להוגה דעות פ"ז ה"ה
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תיז
|
| לט ע"א כל מילתא דמתאמרא. באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | תורת מנחם חע"א עמ' 117
|
| לט ע"א מילתא דלא רמיא עליה דאיניש לאו אדעתיה | תורת אביגדור ח"ג עמ' קלג
|
| לט ע"א מילתא דלא רמיא עליה דאינש א"ל ולאו אדעתיה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תת
|
| לט ע"א עליות רבינו יונה - או כשאר עכירות וכו' מצוה לגנותו בפני כל אדם וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שעט
|
| לט ע"ב א"ר נחמן מחאה בפני שנים וא"צ לומר כתובו ובו', סימן ממה"ק | מגילת סמנים עמ' פח
|
| לט ע"ב הכי דיינינא לך ולכל אלמי דחברך | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שג
|
| לט ע"ב לא ישהה מידה הטרה ויתרה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לז
|
| לט ע"ב תוס' ד"ה מחאה | זאת ליעקב דברים עמ' שיא
|
| לט רשב"ם ד"ה אמר ר"ל | אות היא לעולם ח"ב דף עד ע"ג
|
| לט תוס' ד"ה וצריך | אות היא לעולם ח"ב דף עד ע"ג
|
| לט. גדול מה שנאמר בעובדיה יותר ממה שנאמר באברהם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' סח
|
| לט. ומ"ד בפני שלושה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יח
|
| לט. כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא | דברי יואל פ' תרומה דף קצח ע"ב
|
| לט. מילתא דלא רמיא עליה דאיניש | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 34
|
| לט. מלתא דלאו אדעתיה לא רמיא עליה דאנשיה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1447-1448
|
| לט: כל מלתא דמתאמרא באפי תלתא | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צד
|
| מ סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' מז
|
| מ ע"א אמר רבא אי קשיא לי הא קשיא לי וכו' בתר דבעי הדר פשטא | זכור לדוד עמ' עז
|
| מ ע"א גדול המעשה יותר מן העושה | ס' המאמרים (ריי"צ) תשי"א עמ' 185
|
| מ ע"א כל מודעה דלא כתיב בה | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף ע"ח ע"ג (ד"ה הנה)
|
| מ ע"א מודעא בפני שנים, וברשב"ם | השיר והשבח ח"א עמ' פב
|
| מ ע"א קנין בפני שנים ואינו צריך לומר 'כתובו' | משך חכמה מגילת רות פ"ד פסוק ז
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מחאה - ר"ת | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקלה
|
| מ ע"ב אר"י האי מתנה טמירתא כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף קסח ע"ב
|
| מ ע"ב בגט שכתבו כשהיה אנוס | ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף מז ע"א (דף קע"א ע"ג ד"ה ואפשר)
|
| מ ע"ב ההוא לקדושי אתתא וכו' | שמחה לאיש (אלישר) דף סו ע"ב
|
| מ ע"ב ומודה רבא היכא דאניס | חקקי לב חלק ב (סימן יז) דף ס"ט ע"א (ד"ה ואני)
|
| מ ע"ב לא כתבינן מודעא אזביני | פני מנחם במדבר עמ' יט
|
| מ ע"ב תוס' ד"ה איכא דאמרי, כתבוה בשוקא וחתמוה בברא | מנות הלוי (תשסב) עמ' רכח
|
| מ"ד ע"כ יאמרו המושלים | שארית יעקב (אלגזי) דף א ע"ג
|
| מ"ד על כן יאמרו המושלי' | שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף ב ע"א
|
| מ"ד צדקה תרומם גוי אלו ישראל | קול שמואל (קונפורטי) דף יז ע"א
|
| מ. זילו איטמורו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמא
|
| מ. קבעו ב"ד זמן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצב
|
| מ. תוס' ד"ה מחאה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה מח
|
| מ: התם מוכחא מילתא דמחמת אונסא הוא דכתב לה | דרך השער (תשנו) עמ' ס
|
| מ: מודי רבא היכא דאניס | דרך השער (תשנו) עמ' ס
|
| מ: רשב"ם ד"ה גלוי מילתא, ואי לא ניחא ליה ליתן למה לו ליתן וכו' אלא ודאי נאנס | דרך השער (תשנו) עמ' ס, סא
|
| מא כל חזקה שאין עליה טענה | יטב לב (חזן) דף מב ע"א
|
| מא ע"א הבא משום ירושה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| מא ע"א כגון זה פתח פיך לאלם | ס' חסידים סי' תתשכז
|
| מא ע"א כל חזקה שאין עמה טענה אינה חזקה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יח
|
| מא ע"א כל חזקה שאין עמה טענה אינה חזקה וכו' | תורת מנחם חס"ב עמ' 243
|
| מא ע"א על ידי שבא הנחל בחוזקה, גם הקרקע מפסיד | פני חיים (פלג'י) עמ' קל ע"ב
|
| מא ע"א ענ"ב סימן, רב ענן שקל בידקא בארעיה וכו' | מגילת סמנים עמ' פח
|
| מא ע"א ר"ע שקל בידקא בארעיה | דרכי איש דף כא ע"א
|
| מא ע"א רשב"ם בענין חזקת מטלטלין | דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שנג ד"ה אחדשה"ט
|
| מא ע"ב אי אית לך מהדי דדר בה איהו חמת מיניה ואפילו חד יומא | פני מנחם אמור עמ' קנג
|
| מא ע"ב איבעיא להו נראה בו מאי אמר אביי היא היא | הר המוריה עמ' רנא
|
| מא ע"ב דר בקשתא בעליתא | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| מא ע"ב ככלל מאתים מנה | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קסט
|
| מא ע"ב לדעת אביי די בסיור בנכסים פעם ביום, כדי שהדבר ייחשב לחזקה | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רנב
|
| מא. אחוי שטרך | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קיג
|
| מא. מחילה בטעות לא הוי מחילה | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קפח
|
| מא. מחילה בטעות לא הויא מחילה | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' פא
|
| מא. שני עדים המכחישין זה את זה - תוס' רי"ד | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תז
|
| מא: אמר רב כהנא לרב יהודה והא מייתינא איגרתא ממערבא דלית הלכתא כרשב"א | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קיז
|
| מאי דכתיב וילבש צדקה וגו' | שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף כב ע"ד
|
| מב ע"א נעל וגדר ופרץ כל שהוא הרי זו חזקה | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 197 ,199
|
| מב ע"א ע"י המנעול נעשה קנין כל הבית כולו | תורת מנחם חנ"ז עמ' 100
|
| מב ע"א ע"י המנעול קונים הבית | תורת מנחם חע"ד עמ' 276
|
| מב ע"א רב תנא הוא ופליג | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קס
|
| מב ע"א | שמחה לאיש (אלישר) דף עו ע"ג
|
| מב ע"ב אין לאיש חזקה בנכסי | אות היא לעולם ח"א דף קלט ע"ג
|
| מב ע"ב השותפין שומרי שכר הן | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' נד
|
| מב ע"ב נעל גדר ופרץ | אות היא לעולם ח"א דף קכח ע"ג
|
| מב. אבל בנותן מתנה והאחין שחלקו | שערי שיש יהושע ח"א עמ' לד
|
| מב. אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קסד
|
| מב. בן אין לו חזקה בנכסי אב | כסף נבחר (תשסג) עמ' קפח, רכז, רחצ
|
| מב. בנכסי אביו אין לו חזקה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיד
|
| מב. גדר נעל ופרץ הרי זו חזקה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קעז
|
| מב. ולא לאיש חזקה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' קסז
|
| מב. נעל הרי זו חזקה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קד
|
| מב: יורד ברשות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסח
|
| מב: רמי ליה ר"א לר"י במע[צ]רתא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רצב
|
| מב: תוס', מה שנהגו לכתוב בהרשאה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סט
|
| מג גל"א דמטבע לספינתא | דברים אחדים (תקמח) דף קיט
|
| מג וליסלקו בי תרי מינייהיו כו' | המדרש והמעשה במדבר פרשת נשא א
|
| מג מתני' דשותפין ורש"י והש"מ | דרכי שלום (מרגונאטו) דף סה, קיח
|
| מג ע"א אין דנין בדיני אותה העיר, ורשב"ם | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רסג
|
| מג ע"א אמר שמואל השותפין מחזיקין זה לזה וכו' | אחי וראש דרושים דף לב ע"א
|
| מג ע"א בני עיר שנגנב ספר תורה שלהן אין דנין בדייני אותה העיר | שארית מנחם - מאמרים עמ' כא
|
| מג ע"א האומר תנו מנה לעניי עירי אין דני בדייני אותה העיר וכו' ה"נ בס"ת ואמאי קרי להו עניים רהכל אצל ס"ת עניים הן | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קנז
|
| מג ע"א האומר תנו מנה לעניי עירי וכו' דהכל אצל ספר תורה עניים הן | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תעד ד"ה ואמרתי
|
| מג ע"א השותפין מעידין זע"ז כו' | שם שלמה דף מג ע"ד
|
| מג ע"א וליסתלקו בי תרי ולידיינו, ובראשונים, לענין תחילתו בפסול בע"ד | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' נב
|
| מג ע"א ספר תורה של בני העיר שנגנב | דרשות אבן ישראל עמ' רמח, רפ
|
| מג ע"א רשב"א ד"ה ואמאי | שיחות עבודת לוי סי' יח אות ב, סי' ס אות ב
|
| מג ע"א שאני ס"ת דלשמיעה קאי | הר המוריה עמ' קצד
|
| מג ע"א שטמ"ק | זאת ליעקב ויקרא עמ' רא
|
| מג ע"ב ראובן שגזל שדה משמעון כו' ורשב"ם | שם שלמה דף מג ע"ג-ע"ד
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה וכיון | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| מג. בני העיר שנגנב להם ס"ת וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שנט
|
| מג. בני העיר שנגנב ס"ת שלהן אין דנים בדייני אותה העיר | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רסז
|
| מג. בני עיר שנגנב ס"ת שלהן וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
|
| מג. דייני העיר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסב
|
| מג. דין ודברים אין לי על שדה זו לא אמר כלום | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצא
|
| מג. השותפין מעידין זה לזה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמא
|
| מג. כל הנותן בעין יפה הוא נותן | הישר והטוב (תשסג) עמ' שסג
|
| מג. נעל גדר ופרץ וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' נו
|
| מג. ס"ת אין דנין בדייני אותה העיר | דברי יואל פ' חיי שרה דף תפב ע"א, פ' וישב דף רסז ע"ב
|
| מג. ס"ת דלשמיעה קאי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמד
|
| מג. ס"ת כיון דלשמיעה קאי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריט, שמו
|
| מג. ס"ת לשמיעה קאי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כה
|
| מג. ספר תורה אין דנין בדייני אותה העיר | ויואל משה מאמר א סי' קעב עמ' קסה
|
| מג. שאני ספר תורה דלשמיעה קאי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמז (קלה) {ע"כ השומע קריאת התורה אינו יוצא בזה פעם אחת ידי מקרא}
|
| מג: מכר לו פרה וכו' מעיד לו עליה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעו
|
| מג: נוגע מחמת ממון פסול לעדות | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קצח
|
| מג: תוס' ד"ה כגון | שם שלמה דף יא ע"ב
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דוקא | באר בשדה עמ' תמה
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דוקא, אין יאוש בקרקע | רנת יצחק שמואל עמ' שסד
|
| מד ע"א תוס' ד"ה דוקא | אות היא לעולם ח"א דף נב ע"ג, קלב ע"ג
|
| מד ע"ב אין לך אדם שאין לו ד' אמות לקוברו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ז
|
| מד ע"ב רמב"ן ד"ה ותו. כולהו בגר עסיקי דלית ליה בארץ ישראל מירושת אבות ולא כלום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמו ד"ה כל
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא, אין לך אדם שין לו ר' א בא"י | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרלה
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא, שאין לך אדם שאין לו ד"א לקברו | חיי נפש ח"ב עמ' רסח
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא. משום דאין לך אדם שאין לו ארבע אמות בארץ ישראל | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמו ד"ה כל
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה דלא | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קצה
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה ללא | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רעח
|
| מד על כן יאמרו המושלי' אלו המושלים ביצרם | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף כח ע"ב
|
| מד תוס' - נהגו לכתוב בהרשאה "ונחתי לו ד' אמות בחצרי" אע"פ שידוע לנו שאין לו כלום, משום שאין לך אדם שאין לו ארבע אמות לקוברו | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| מד תוס' - נהגו לכתוב בהרשאה "ונתתי לו ד' אמות בחצרי" אע"פ שידוע לנו שאין לו כלום, משום ש"אין לך אדם שאין לו ארבע אמות לקוברו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
|
| מד תוס' ד"ה דוקא | אות היא לעולם ח"ב דף קכז/קנז ע"ג
|
| מד. יאוש בקרקעות | ייטב פנים ח"א דף קח
|
| מד. מדמים לא מייאש | פנים מסבירות עמ' תיט
|
| מד. תוס' ד"ה דוקא בקרקע אין רגילין להתייאש כשישראל גזלה (כי) יוציאנו מיד בנו | ייטב פנים ח"א דף קח
|
| מד. תוס' ד"ה דוקא, יאוש מהני לקרקע | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג
|
| מד: דלא הוה ליה ארעא מעולם ותוס' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכה
|
| מד: המוכר שדה לחבירו שלא באחריות אין מעיד לו עליה מפני שמעמידה בפני בעל חובו וכו' היכי דמי אי דאית ליה ארעא אחריתי עליה דידיה הדר | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 35
|
| מד: לא ניחא דליהוי לוה רשע ולא ישלם | לב הארי עמ' תקנ
|
| מד: קרקע אינה נגזלת | פנים מסבירות עמ' לו
|
| מד: ר"י מיגש - יש כאן לשאול היכי חיישינן ליה בעדות שקר כי היכי דלא להוי לוה רשע, והא רשע דעד שקר טפי אלים וחמיר מרשע דלוה ואינו משלם, ולא עוד אלא דהא אשכחן רחמנא רקריה לעד שקר רשע וכו' ויש להשיב בשאלה זו וכו',לא להוציא עצמו ידי שמים הוא דלא ניחא ליה בהכי וכו', אלא האי דלא ניחא ליה בהכי לצאת ירי הבריות, דכיון רחזו ליה דלוה ולא משלם קרו ליה רשע וכו' ולא איכפת ליה ברשע דעד שקר | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 35
|
| מד: רשב"ם - אי דלית ליה ארעא אחריתי מאי נפקא ליה מיניה לעולם דלית ליה ארעא אחריתי דאמר לא ניחא דליהוי לוה רשע ולא ישלם | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 35
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוה ליה | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צג
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוה, כותבץ הרשאה אגב קרקע אע"ג דלא ידעינן אם יש לו קרקע | כסף נבחר (תשסג) עמ' יב
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיז, קכז
|
| מד: תוס' ד"ה דלא, קרקע א"י אינה נגזלת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג(לח)
|
| מד: תוס' דלא - לכ"א יש ד' אמות בא"י | שיחות לספר בראשית עמ' קמד
|
| מה ע"א בראשונים חיוב האדם לשלם את הלואתו | באר שרים פרשת שמות דרוש ז אות ד
|
| מה ע"א הגויים בחזקת שקרנים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 449
|
| מה ע"א המוכר שדה לחבירו שלא באחריות וכו' ור"י מיגאש | שיחות מוסר (תשסב) עמ' צז, שכג
|
| מה ע"א ודלמא שאני התם דניחא ליה דתיהוי ליה כפרה | נאוה תהלה עמ' שסט
|
| מה ע"א שלח ידיך ממרום, פצני והצילני ממים רבים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 224
|
| מה ע"א תוס' ד"ה יקריב | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ג) דף מב ע"א (ד"ה איברא)
|
| מה ע"א תלוהו וזבין זביניה זבינא משום דאגב אונסא דזוזי גמר ומקני | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' לב
|
| מה ע"א תליוהו וזבין זביניה זביני | מנחת מרדכי עמ' קלו
|
| מה ע"א תליוהו וזבין זביניה זביני | צלח רכב עמ' שצא
|
| מה ע"ב מיתיבי אביי ראה עבדו | דרכי איש דף כא ע"א
|
| מה ע"ב מתיב רבא וחוסן ישועות | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| מה ע"ב תלוהו הבין זביניה זבינא | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' עד
|
| מה ע"ב תליוה וקדיש | רנת יצחק יהושע עמ' תכה
|
| מה ע"ב תליוהו וזבין זביני | באר בשדה עמ' צא, רמט
|
| מה שרין זה כל קליפה וקליפה מצטרפת לשרין גדול | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמה
|
| מה: אמר רבא תליוה וזבין זביניה זביני ולא אמרן אלא בשדה סתם אבל בשדה זו לא וכו' והלכתא אפילו בשדה זו דהא אשה כשדה זו דמיא ואמר אמימר תליוה וקדיש קדושיו קדושין. מר בר רב אשי אמר באשה ודאי קדושין לא הוי הוא עשה שלא כהוגן לפיכך עשו עמו שלא כהוגן ואפקעינהו רבנן לקדושין מני וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפא
|
| מה: כל מה שעבד עושה לרבו תלמיד עושה לרבו | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' כד
|
| מה: תוס' ד"ה אי דאיכא עדים | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קלז
|
| מה: תוס' ד"ה נתנה לו בזמנו | ארשות החיים עמ' שסח
|
| מו ע"א א"ל אביי לרבא תא אחוי לן רמאי דפומבדיתא וכו' אמר רבא וכו' אמר רב אשי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 583
|
| מו ע"ב אריס א"ל חזקה | דרכי איש דף כ ע"ד
|
| מו ע"ב אריס אינו מעיד כו' | שם שלמה דף מג ע"ג
|
| מו ע"ב ואי חכים משוי ליה ראה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רד {מכאן שמותר לשנות כדי לקבל הגניבה}
|
| מו ע"ב עמלק סימן, תנו רבנן ערב מעיד ללוה וכו' | מגילת סמנים עמ' פח
|
| מו שאני התם דמעצמו | שארית יעקב (אלגזי) דף לח ע"ב
|
| מו. בענין החזקה במטלטלין שדבר שתחת ידו של אדם הרי הוא בחזקת שהוא שלו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1379
|
| מו. ובהגהות יעב"ץ עמל"ק סימן | למחר אעתיר עמ' כה
|
| מו. רמאי דפומבדיתא | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמז
|
| מו. תוס' ד"ה אלא לאו | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קלו
|
| מו: אריס מעיד וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
|
| מו: גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' טו
|
| מו: הגהות רבי יעקב עמדין - ביאור עשיית סימן לזכרון ע"י מילת עמלק | ים שמחה עמ' תפ
|
| מו: עמלק סימן | ים שמחה עמ' תפ
|
| מו: תוס' ד"ה שלח ליה רב נחמן | ארשות החיים עמ' תעא
|
| מו: תליוהו וזבין זביני' זבינא | חמודי צבי בראשית עמ' ח, כו, שכד, שכה, שסח
|
| מומר יורש את אביו | קול שמואל (קונפורטי) דף עד ע"ב
|
| מז גזלן ובן גזלן א"ל חזקה | דרכי איש דף כא ע"א
|
| מז ע"א גזלן אין לו חוקה | רנת יצחק מלכים עמ' רפט
|
| מז ע"א ר' בנאה הוה מציין מערתא וכו' הסתכלת בדמות דיוקני | יפה עינים (תשעב) עמ' ל
|
| מז ע"ב אי לאו דאנים לא היה מזבין | משך חכמה ויקרא פ"כה פסוק כה
|
| מז ע"ב אמר ר"ב תליוה וזבין כו' | יד שלמה (עזרא) דף ס ע"ב
|
| מז ע"ב הוה ממטי ליה ולחמריה לשחור | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 95
|
| מז ע"ב זביני' זביני | תורת מנחם חס"ח עמ' 84
|
| מז ע"ב תליוהו הבין זביניה זביני | שארית ישראל (תשעד) דרוש ד עמ' 76
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביני' זביני | בנין שאול עמ' קסו, קסז
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביני' זביני | תורת מנחם ח"ח עמ' 232
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | שם ישראל עמ' ריא, שסח
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | שעורי דעת ספר ב עמ' ריא
|
| מז ע"ב תליוהו וזנין זביניה זכיני | פני מנחם יתרו עמ' צט, קיג, נישואין ושבע ברכות עמ' קפג
|
| מז תליוהו וזבין זביני זביני | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1819
|
| מז תליוהו וזבין זביניה זביניה | זרע יעקב (ניניו) עמ' רה
|
| מז. הוה ממטי ליה לדידיה ולחמריה לשחוור | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1187-1185
|
| מז. לגזלן אין חזקה משום שיראים מפניו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קו
|
| מז. תלוהו וזבין זביני' זביני | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנד
|
| מז: אי לאו דאניס לא הוה מזבין | שיחות ר' ראובן עמ' קיח
|
| מז: אמר ר"ה תליוהו וזבין זביני, זביני וכו' ולא אמרן אלא בשדה סתם וכו', ובתוס' ד"ה אלא | חכמה ומוסר ח"א עמ' קכא
|
| מז: אמר רב הונא תליוהו וזבין זביניה זביני | כרם חמד (תשסו) עמ' מא
|
| מז: אמר רב הונא תליוהו וזבין זביניה זביני | מקור ברוך (הגר) עמ' רנה
|
| מז: הלבתא תליוהו וזבין זביניה זביני | שיחות ר' ראובן עמ' קיח
|
| מז: זוזי אנסי ליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנב
|
| מז: מגורשת ואינה מגורשת חייב בעלה במזונותיה | ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקצ
|
| מז: רשב"ם ד"ה תליוהו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שמד
|
| מז: תוס' ד"ה אבל בשטר, חתימה לשון גמר שנגמר המקח | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תד ע"א, תפה ע"א
|
| מז: תוס' ד"ה אילימא - מה שאדם מחויב בדבר הוי כמו זבינא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ב פסוק ה
|
| מז: תלו' הבין זבוני' זבוני וכו' כדתני' יקריב אתו מלמד שכופין אותו עד שיאמר רוצה אני | עצי חיים על התורה עמ' תכא
|
| מז: תלוהו הבין זביניה זבינא | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' לט
|
| מז: תלוהו וזבין זביניה זביני | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קלד
|
| מז: תלוי' וזבין הוי זבינא תלוי' ויהיב לא הוי זבינא | מגדנות אליעזר עמ' תכב
|
| מז: תלוי' וזבין זביני' זבינא וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' סה, קצט, ר, רכ, רצה, תרמב
|
| מז: תלוי' וזבין זביניה זביני | חיי נפש ח"א עמ' שכו ע"א
|
| מז: תלויה וזבין זבינא זביני והוא דאיכה נמי מתן מעות וכו' | ישמח משה (גאלופוליטי) דף לב ע"ג
|
| מז: תליהו וזבין זביניה זבני | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקפט
|
| מז: תליוהו וזבין דזביני זביני' | חמודי צבי שמות עמ' לז, רנח, רצג, שה, שלא, שנג, שנז, שפד
|
| מז: תליוהו וזבין זבונא | צדקת יוסף עמ' קסג
|
| מז: תליוהו וזבין זביני' זבינא (דאגב זוזי ואוננזא גמר ומקני) | חמודי צבי ויקרא עמ' מו, נ, קיג
|
| מז: תליוהו וזבין זביני' זבינא אגב אונסי' גמר ומקני, תליוהו ויהיב לאו כלום | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ב פסוק ה
|
| מז: תליוהו וזבין זביני' זבינא ראגב אונסא גמר ומקני וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, קנד, קס
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זבינא | עצי חיים - מועדים עמ' צח, צט, רצא
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני וכו' כדתניא יקריב אותו מלמד שכופין אותו וכו' ודלמא שאני התם דניחא ליה דתיהוי ליה כפרה ואלא מסיפא וכן אתה אומר בגיטי נשים כופין אותו עד שיאמר רוצה אני ודלמא שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 191
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני, דאגב זוזי גמר ומקני | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רכט
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | דודי נתן בראשית עמ' קסג
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' עה
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קסט
|
| מז: תליוהו וזבין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צב
|
| מז: תליוהו וזמן זביניה זביני (כשבאה לו הנאה מחמתו אם נחשב זמני או כמתנה) | דרך השער (תשנו) עמ' ס-סא
|
| מז: תליוהו וזמן זמניה זמני | חנן אלקים עמ' פג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קל, קמד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסא
|
| מזיגא הגי אווזי דשמיטן גדפייהו | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמט
|
| מח ד"ה אמר רבא וכו' אונס ממון נמי הוי זביני | זרע יעקב (ניניו) עמ' רו
|
| מח יקריב אותו מלמד שכופין אותו וכו' ופי' הרמב"ם | לבית יעקב דרוש כ
|
| מח ע"א אגב אונסיה גמר ומקני | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' מא
|
| מח ע"א אגב אונסיה וזוזי גמר ומקנה | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קכו
|
| מח ע"א אמר רבא הלכתא | אהל ישרים דף ג ע"ב
|
| מח ע"א הא כיצד כופין | אות היא לעולם ח"א דף קג ע"א
|
| מח ע"א הגוים מוחזקים אשר פיהם דיבר שוא וכו' | חיים תחלה (תשנג) עמ' כו
|
| מח ע"א המוכר את השדה לא מכר לא את הבור וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף פג ע"ב
|
| מח ע"א יקריב אותו בעל כרחך - כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' כ, קסא
|
| מח ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | דברי שאול ויקרא עמ' ו
|
| מח ע"א כי היכי דתהוי ליה כפרה | העמק דבר שמות פ"יח פסוק יב
|
| מח ע"א פלוגתא דר"ע ורבנן שם אם מוכר בעין יפה או לאו | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף פג ע"ב-ע"ג
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אמר רבא הלכתא תליוהו | בנין שאול עמ' קסו
|
| מח ע"א תוס' ד"ה והקריב אותו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש מג דף צח ע"א-ע"ב
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב אותו מלמד שכופין אותו | בנין שאול עמ' קסז
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב, כופין אותר | מצווה ועושה ח"א עמ' תי
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב | מכשירי מצוה עמ' קעח
|
| מח ע"א תלוהו וזבין זביניה זבינא | ברכת השיר (צינץ) עמ' קכא
|
| מח ע"א תלוי' הבין דהוה זבינא | בנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות יג, תולדות אות עט
|
| מח ע"א תליוה וזבין זביני' זבינא | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לט
|
| מח ע"ב ד"ה יקריב אותו | איש מבין ח"ב דף צג ע"ד
|
| מח ע"ב והלכתא בכולהו דהוו זביניה זביני וכו' מר בר רב אשי אמר וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 508
|
| מח ע"ב מאי דכתי' על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם כו' | אהל יצחק (חסיד) דרוש ב דף ג ע"ב-ע"ג
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה קדיש - וי"ל דכנגד גופה שקנוי לו מתחייב לה וכו' | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפה
|
| מח ע"ב תלויה וזבין זביניה זביני תליוה וקדיש וכו' ורשב"ם | כבוד לאיש דף א ע"א
|
| מח ע"ב תליוה וקדיש ק"ק מר בר"א כו' | יד שלמה (עזרא) דף מו ע"ג
|
| מח ע"ב תליוהו הבין - זביניה זביני | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תצג ד"ה והנה בכל
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה וזביניה | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 97
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני וכו' תליוהו וקדיש וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ג ע"א
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | ברכת אברהם (תשנד) עמ' נב
|
| מח ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני | ויוסף ישראל עמ' כו
|
| מח תוס' - מכפרת מקופיא | עולה ליפה סי' כג
|
| מח תוס' ד"ה ואפי' אמרי עדים בפנינו מנה הוי זביני | זרע יעקב (ניניו) עמ' רו
|
| מח תוס' ד"ה יקריב אותו וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קכא ע"ב
|
| מח תוס' ד"ה יקריב אותו | טירת כסף דף לו ע"ב
|
| מח תליוה וזבין זביניה זביני | אם הבנים ח"א דף קיג ע"א, קסה ע"ד
|
| מח. אגב אונסיה גמר ומקני | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1819
|
| מח. ודילמא שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | שארית יעקב (אלגזי) דף נג ע"ג
|
| מח. ודילמא שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קסה
|
| מח. ודלמא שאני התם דמצוה וכו' | ים שמחה עמ' רכג
|
| מח. וכן וכו' בגיטי נשים כופין אותו וכו' שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | ייטב פנים ח"א דף קח
|
| מח. יקריב אותו מלמד שכופין אותו יכול בעל ברחו ת"ל לרצונו הא כיצד כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכג
|
| מח. יקריב אותו, מלמד שכופין אותו, יכול בע"כ וכו' ותוס' ד"ה יקריב | כתנות אור עמ' שמ
|
| מח. כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | ואני תמיד עמך עמ' שצז
|
| מח. כופין לתת גט במוכה שחין | פרפרת התורה עמ' שנא
|
| מח. מלמד שכופין אותו | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קיב
|
| מח. תוס' ד"ה אילימא | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' לט
|
| מח. תוס' ד"ה אילימא, דקרבן הוי כמו מכר | עצי חיים על התורה עמ' תכא
|
| מח. תוס' ד"ה אילימא, תליוהו וזבין זביניה זבינא כדתניא יקריב אותו מלמד שכופין אותו וכו' | עצי חיים - מועדים עמ' צח, רצא
|
| מח. תוס' ד"ה יקריב | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1400
|
| מח. תוס' ד"ה יקריב | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' צה
|
| מח. תוס' ד"ה יקריב | תוס' ד"ה רח ע"ב-ע"ג
|
| מח. תלוה וזבין הוי זבינא אגב דמקבל זוזי גמר ומקני | חיי נפש ח"ד עמ' שסד
|
| מח. תלוהו וקדיש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמב
|
| מח. תלוי' וזבין, אגב דמקבל זוזי גמר ומקני, | חיי נפש על ההגדה עמ' רמה, רנד
|
| מח. תליוה וזבין זביניה זביני | דברי יואל פ' בשלח דף תלז ע"ב
|
| מח. תליוהו וזבין אגב אונסא דזוזי גמר ומקני | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כד, רסב, תקלה, תקסא
|
| מח. תליוהו וזבין זביניה וביני | להורות נתן ויקרא עמ' עט
|
| מח. תליוהו וזבין זביניה זביני | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תצג
|
| מח: אדעתא דרבנן מקדש ורש"י | חמודי צבי שמות עמ' שנב
|
| מח: אמר אמימר תליוה וקדיש | וזאת התורה עמ' כז
|
| מח: ברשב"ם ד"ה מר בר רב אשי | חמודי צבי מועדים עמ' תריב
|
| מח: רשב"ם - אמר אמימר תליוה וקדיש - קבלה קדושין דהיינו בעל כרחה קדושיה קדושיו דדמי אביני שמוכרת עצמה אה. מר בר רב אשי אמר במכר מודינא דהוי זביני אבל גבי אשה לא הוי קדושין בעל כרחה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפא
|
| מח: רשב"ם - דהא אשה - כשמכריחה אדם לקבל קדושיו ולהתקדש כשדה זו דמיא | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפא
|
| מח: תוס' ד"ה אילימא | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלו
|
| מח: תוס' ד"ה קדיש בביאה | חמודי צבי מועדים עמ' תרמב
|
| מח: תלוה וקדיש לא הוי וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף פח ע"ג-ע"ד
|
| מח: תלוהו חבין זביני' זבינא | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רנו
|
| מח: תלוי' וקדיש וכו' באשה וודאי קידושין לא הוה, הוא עשה שלא כהוגן לפיכך עשו עמו שלא כהוגן ואפקעינהו רבנן וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' תרמב
|
| מח: תלויה וקדיש אפקעינהו וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמד(יט) {אם בב"נ מהני הקידושין}
|
| מח: תליוהו וזבין ותליוהו וקני | דולה ומשקה פורים עמ' תנח
|
| מח: תליוהו וזבין זביני' זבינא | מרפא לנפש בראשית עמ' קנא
|
| מח: תליוהו וזבין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שלד, תד
|
| מט ע"א מודעא היו דברינו נאמנים ובמחלוקת הראשונים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
|
| מט ע"ב האומר אי אפשי בתקנת חכמים שומעין לו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
|
| מט ע"ב נחת רוח עשיתי לבעלי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג
|
| מט רשב"ם ד"ה וכדרבא כו' כלומר באיזו נחלה כו' | שער יהודה דף קמא/קעא ע"ב
|
| מט תלוהו וקדיש | דרכי שלום (מרגונאטו) דף כז ע"א
|
| מט. וכדרב כהנא, ותוס' | פרפרת משה ח"ב עמ' שצה
|
| מט. תוס' ד"ה וכדרב הונא וכו' | פרפרת אליעזר פרשת ויחי פרק נ פסוק ה
|
| מט: הא ראיה יש אמאי וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' צח
|
| מט ע"א אמר עולא משום נויי העיר | אמר יצחק דף ח ע"ג
|
| מט: תוס' ד"ה יכולה אשה | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קמב
|
| טו וד' ברך את אברהם בכל | מאסף דרושי ח"א סי' כד - ר' שמואל קריגער החוב"ק קאווארסק
|
| טו ע"א איוב בימי מרגלים היה | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-2 עמ' סב
|
| טו ע"א איוב לא היה ולא יהיה | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תיד
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה הוא אברהם | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעב
|
| טו ע"א מהרש"א - בענין כתיבת משה את מיתתו וקבורתו | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' תג
|
| טו ע"א שמונה פסוקים שבתורה וכו', דתניא וימת שם משה עבד ה' וכו', עד כאן הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות כח
|
| טו ע"ב אמר לפניו רבש"ע שטתי בכל העולם כולו ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם שאמרת לו קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה ואפילו הכי בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה [עד שקנה בד' מאות שקל כסף] לא הרהר אחר מדותיך | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נג
|
| טו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' קיא
|
| טו ע"ב גדול שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קצ
|
| טו ע"ב ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיו אומר לו טול קיסם מבין(עיניך) [שיניח אומר לו טול קורה מבין עיניך | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות נו
|
| טו ע"ב שטתי בכל העולם ולא מצאתי צדיק כאברהם וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' רא
|
| טו. היש בה עץ קאי על איוב | כסף נבחר (תשפ) עמ' שמב
|
| טו. ונשקיה אכרעיה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות כח
|
| טו. מוימת שם משה עד גמירא היה הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקלה, דברים עמ' תג
|
| טו. שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יט
|
| טו: איוב בימי שפוט השופטים היה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות ו
|
| טו: אמר רבי יוחנן דור ששופט את שופטיו, אומר לו השופט טול קיסם מבין שיניך והוא משיבו טול קורה מבין עיניך וכו' | פחד דוד ח"א עמ' תרעו
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רט
|
| טו: מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עולם הבא, ורש"י הריון ולידה ביום אחד | כסף נבחר (תשפ) עמ' רט, שמג
|
| טו: עשיו עבר חמש עבירות ביום אחד | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רכה
|
| טו: שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין העולם הבא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נה
|
| טז אין אדם נתפס בשעת צערו | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכז ע"ד
|
| טז ע"א ביקש איוב להפוך קערה על פיה | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תצו
|
| טז ע"א בקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שסה
|
| טז ע"א בשפתיו לא חטא אבל בלבו חטא | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קצא
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' עג
|
| טז ע"א הקב"ה שיבח את איוב לפני השטן | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' פה
|
| טז ע"א ויאמר ה' אל השטן הנו בידך אך את נפשו שמור ויצא השטן מאת פני ה' ויך את איוב וגו' אמר רבי יצחק קשה צערו של שטן יותר משל איוב משל לעבד שאמר לו רבו שבור חבית ושמור את יינה | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות כו, ר"ה אות קפח, שעו, יו"כ אות קלב
|
| טז ע"א עפרא לפומיה דאיוב איהו באחרניתא אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קס
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים התכונו | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תמט
|
| טז ע"א שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' רלט
|
| טז ע"א שטן לש"ש נתכוין וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' פג
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קל
|
| טז ע"ב אותו היום נפטר אברהם אבינו ועשה יעקב אבינו תבשיל של עדשים | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שלב
|
| טז ע"ב בת היתה לאברהם ובכל שמה | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' עז
|
| טז ע"ב ג' ריעי איוב מנא הוי ידעי | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' רנט
|
| טז ע"ב ויבא עשיו מן השדה וגו' חמש עבירות עבר אותו רשע | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' רמ
|
| טז ע"ב חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שכו, שכח, שלז
|
| טז ע"ב ישמעאל עשה תשובה בחיי אביו | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קח
|
| טז ע"ב כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים א"ל אין והא דור המבול א"ל אנן גויעה ואסיפה קאמרינן | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סז
|
| טז ע"ב מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קה
|
| טז ע"ב מרגלית היתה תלויה בצואת של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא, ובשעה שנפטר וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קפח
|
| טז ע"ב עשר עבירות עבר עשו ביום שמת אברהם | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רצד
|
| טז. איוב כפר בתחיית המתים | כסף נבחר (תשפ) עמ' קפו
|
| טז. אמר השטן שטתי בבל העולם ולא מצאתי בעבדך אברהם וכו' | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תסה
|
| טז. אמר ר' לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | כסף נבחר (תשפ) עמ' לח
|
| טז. בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין | פחד דוד ח"א עמ' תקיב, ח"ב עמ' קצ, רלב, ח"ג עמ' עא, רנ, שעה, ח"ד עמ' ט
|
| טז. הוא יצה"ר הוא מלאך המוות | שעורי הרב (לייבל) עמ' 207
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות היורד ומסית עולה ומשטין יורד ונוטל נשמה | פחד דוד ח"א עמ' תקיא, תריב, ח"ב עמ' ו, תכא, ח"ג עמ' קנה
|
| טז. לשם שמים ניתכוונו | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תריא
|
| טז. מכלל דמעיקרא לא הוה ידע לה ומהרש"א | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יב
|
| טז. רבש"ע שטתי בכל הארץ ולא מצאתי נאמן כאברהם עבדיך וכו' ובשעה שביקש לקבור את שרה לא מצא מקום לקבורה עד שקנה | כסף נבחר (תשפ) עמ' לח
|
| טז. שטן יורד ומסטין עולה ומקטרג | חלקת אפרים - מסעי
|
| טז: אידלי יומא אידלי קצירא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטז אות א
|
| טז: אשרי מי שבניו זכרים אוי לו מי שבניו נקבות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות ו
|
| טז: באותו היום מת אברהם אבינו ה' שנים קודם זמנו שלא יראה את נכדו עשיו יוצא לתרבות רעה | פחד דוד ח"א עמ' תג
|
| טז: ה' עבירות עבר עשו הרשע באותו יום וכר' | פחד דוד ח"א עמ' שפח, ח"ב עמ' ז
|
| טז: וה' ברך את אברהם בבל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות א, סי' מג אות א, ב, סי' צט אות יא
|
| טז: ויקברו אותו יצחק וישמעאל בניו, מכאן שעשה ישמעאל תשובה | פחד דוד ח"א עמ' רצו, תקיט, ח"ב עמ' י
|
| טז: חברי דאיוב בלילי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות ד
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטז אות ג
|
| טז: נזיד עדשים בישל, שהוא מאכל אבלים להברות את יצחק אביו | פחד דוד ח"א עמ' שפב
|
| טז: עשו כפר בתחיית המתים | פחד דוד ח"א עמ' שסב
|
| טז: רבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמיה דרבא וקא מנמנם רבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ה
|
| יז ד' מתו בעטיו של כחש | שעורי הרב (לייבל) עמ' 165
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קפט, רלה, רעו
|
| יז ע"א ד' מתו בעטיו של נחש | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שסז
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כל ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ב
|
| יז ע"א שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרנה
|
| יז. בנימין מת רק בעטיו של נחש | פחד דוד ח"א עמ' תריג
|
| יז. וה' ברך את אברהם בכל, בכל השליטו ביצרו | כסף נבחר (תשפ) עמ' סב
|
| יז. ששה לא שלטה בהם מלאך המות | פני יצחק (פראנסיס) דף לב ע"ב
|
| כ. בן שמנה המונח בחלון וכו' כולם ממעטין בחלון, תוס' ד"ה ועכו"ם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות טו
|
| כ: לכי תשמש לי | שעורי הרב (לייבל) עמ' 564
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רעו
|
| כא ע"א תוד"ה כי מציון בשם הספרי | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שעא
|
| כא ע"א תוד"ה כי מציון בשם הספרי | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קלא, תקכט
|
| כא ע"א תוס' בשם ספרי, המביא מע"ש לירושלם הי' רואה את העבודה ומביאו ליר"ש | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' מה
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה, כדדרשינן בספרי וכו' | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שמ, שעז
|
| כא. בתחילה מי שיש לו אב מלמדו תורה וכו' | משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רסב
|
| כא. דרדקי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ה
|
| כא. הני תרי מיקרי דרדקי חד גריס ולא דייק | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | פחד דוד ח"א עמ' תרסג, ח"ג עמ' שלה
|
| כא. תוס' - הושיבו מלמדי תינוקת בירושלים שילמדו יראת שמים | חלקת אפרים - כי תבוא
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רסב, דברים עמ' שיט
|
| כב. נח נפשיה דרב אדא בר אבא וכו', תוס' ד"ה אנא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ב
|
| כב. רב אדא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות ב
|
| כב. רב נחמן בר יצחק ריש כלה הוה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ב
|
| כב. תוס' ד"ה אמר ליה רבא לרב אדא בר אבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות ב
|
| כה אמר ה' אשר למות למות ואשר לחרב לחרב | בית אהרן (צורוגון) דף נו ע"ב
|
| כה ימין ודרום הוא חכמה ושמאל וצפון הוא עושר - בין החכמה בין העושר צריכין שיהי' מכוונים אל פני המנורה | נתיבות שמואל דרוש צו
|
| כה כל המדדה, מהדר רישי', ואי לא חזי לקיני', אינו מדרה טפי | נתיבות שמואל דרוש ע
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקסז, תקפג, ויקרא עמ' תא
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרמז
|
| כז ע"ב אחד אילן הסמוך למיצר ואחד אילן הנוטה מביא וקורא | יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רפג
|
| כח ע"ב החמה כל דרך הילוכה משתחוה | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קכד, קנב, קע, תב
|
| כח. שמעתי מהולכי אושא שהיו אומרים מנין לחזקה שהוא שלוש שנים וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' שמב
|
| כח: תוס' ד"ה אלא, תפשוט מהכא דליעודי תורא דקאמר הולכי אושא וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' שמב
|
| כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות | מזבח אליהו דף קלט ע"א
|
| לא יועיל הון ביום עברה וצדקה תציל ממות | בית אהרן (צורוגון) דף לג ע"ב
|
| לא. אין אדם מגלה טענותיו חוץ לבי"ד | חלקת אפרים - נצבים
|
| לב: לחיש ליה לרבה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עד אות א
|
| לו: מאן יש אומרים ר' אחא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות יא
|
| מא ע"א יד רמה סימן קטו, ד"ה ושמעינן, [בענין דעת אחרת מקנה אותו] | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קיא
|
| מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים באו חשבון | בית אהרן (צורוגון) דף מט ע"ג
|
| מב. בן אין לו חזקה בנכסי אב | כסף נבחר (תשפ) עמ' רנח, שיא, תי
|
| מג ע"א בני העיר וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רצ
|
| מד: מוכר שדה שלא באחריות אינו מעיד עלי' | חלקת אפרים - משפטים (ב)
|
| מד: תוס' ד"ה דלא הוה, כותבין הרשאה אגב קרקע אע"ג דלא ידעינן אי יש לו קרקע | כסף נבחר (תשפ) עמ' טז
|
| מח ע"א כופין אותו עד שיאמר רוצה אני | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' תמד
|
| מח: תלוי' וזבין זביני זבינא | חלקת אפרים - ואתחנן
|
| מט. אחד בפה ואחד בלב | פחד דוד ח"ג עמ' צב
|
| טו איתן האזרחי זה א״א | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 120
|
| טו ע"א אמר לפניו רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות כו' בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | קול אומר קרא ח"א דרוש ב אות ב
|
| טו ע"א אפשר ס"ת חסר אות אחת | אבן ישראל (תשסז) עמ' קצ
|
| טו ע"א וימת שם משה עבד ה" אפשר משה חי וכתב וימת שם משה, אלא עד כאן כתב משה, מכאן ואילך כתב יהושע בן נון דברי ר' יהודה, א"ל ר' שמעון אפשר ספר תורה חסר אות אחת וכו', אלא עד כאן הקב"ה אומר ומשה כותב ואומר, מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | שם יחזקאל עמ' תא
|
| טו. איוב בימי מרגלים היה | שעורים באורייתא ויקרא עמ' פז
|
| טו. אפשר משה מת וכתב וימת שם משה עבד ה' | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רח, רי, ח"ב עמ' פח
|
| טו. וימת שם משה וגו' ע"כ הקב"ה אומר ומשה אומר וכותב מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ז' אדר
|
| טו. ירמיה כתב ספרו וספר קינות | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 256
|
| טו. מזמור לאיתן האזרחי אברהם חיברו | בגדי כהונה (פרחיא) דף ה ע"ג
|
| טו: בקש משה שלא תשרה שכינה על עובדי כוכבים ונתן לו וכו' | שארית עזריאל עמ' שעז
|
| טו: בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה עד שקנה בד' מאות שקל כסף לא הרהר אחר מדותיך | קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות ו
|
| טו: גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם | ברך משה בראשית עמ' פח, קסז
|
| טו: דור ששופט את שופטיו וכו' | ברך משה פסח-שבועות עמ' רסז, רסט, רע, רפא
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ברך משה בראשית עמ' פח, קלה, קסז
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | ברך משה סוכות עמ' עד, קג
|
| טו: כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | שארית עזריאל עמ' תתלא
|
| טו: לא מצאתי נאמן כעבדך אברהם שאמרת לו קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה ואפ"ה בשעה שלא מצא מקום לקבור את שרה עד שקנה בדי מאות שקל כסף לא הרהר אחר מדותיך | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ה ביאורים ד
|
| טו: רש"י - ששופט את שופטיו שהיו השופטים מקולקלים וכו' | ברך משה פסח-שבועות עמ' רסט, רע
|
| טו: תוס' ד"ה דור, תימה דאמר בתמורה כל האשכולות שעמדו לישראל לא הי' בהם שום דופי | ברך משה פסח-שבועות עמ' רע
|
| טז מרגלית טובה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | שארית מנחם ח"א בראשית עמ' יז
|
| טז ע"א בשעה שבקש לקבור שרה לא מצא מקום לקוברה ולא הרהר אחר מדותיך | שפתי שלמה בראשית עמ' שצב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' יח
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע | שפתי שלמה בראשית עמ' תנג
|
| טז ע"א ומשה כותב בדמע | אבן ישראל (תשסז) עמ' רכח
|
| טז ע"א יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' ח
|
| טז ע"ב אידלי יומא אידלי קצירא | אקים את יצחק עמ' ערב
|
| טז ע"ב וה' בירך | אבן ישראל (תשסז) עמ' כא, כד
|
| טז ע"ב מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' כ
|
| טז ע"ב מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של א"א ע"ה שכל חולה שהיה רואה אותה מתרפא וכו' | קול אומר קרא ח"א טעמא דקרא וירא א
|
| טז ע"ב מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' לח, צב
|
| טז ע"ב עשו כפר בעיקר, כתיב הכא למה זה לי וכתיב התם זה אלי ואנוהו | שפתי שלמה בראשית עמ' תיא
|
| טז ע"ב פנינה לשם שמים נתכוונה | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קג
|
| טז ע"ב שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק ו, תשובות סי' ו
|
| טז ע"ב שלשת רעי איוב בין כל אחד ואחד שלש מאות פרסי הוו וכו' | שיח חן דרוש א לראש השנה א
|
| טז שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | שארית מנחם ח"א בראשית עמ' ד
|
| טז. איהו(איוב) באחרניתא לא אסתכל ואברהם אפי' בדידיה | ברך משה דברים עמ' קס
|
| טז. ביקש איו לפטור את העולם וכו' בראת שור וכו' | ברך משה במדבר עמ' רג, רו, רמא
|
| טז. ביקש איוב לפטור את העולם בראת שור וכו' | ברך משה דברים עמ' ג, לה, צב, רי, רנג
|
| טז. ביקש איוב לפטור את העולם מן הדין וכו' ומאי אהדרי' לי' חבריו וכו' ברא תורה תבלין | ברך משה בראשית עמ' כו, קנ
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם בדין בראת שור וכו' א"ל חביריו ברא לו תורה תבלין כנגדו | ברך משה חנוכה עמ' קמ
|
| טז. בקש איוב לפטור את כל העולם | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קמד ע"ד
|
| טז. בקש איוב לפטור וכו' בראת שור וכו' בראת צדיקים וכו' | ברך משה ויקרא עמ' מז, קסח, רמז
|
| טז. ברא יצה"ר וברא לו תורה תבלין | ברך משה ימים נוראים עמ' לח
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ג א, אבות פ"א ביאורים ד, אבות פ"ב ביאורים ד
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות וכו' | שבילי פנחס (תשפא) עמ' נב
|
| טז. הרבה טיפין בראתי וכו' בין טיפה לטיפה לא נתחלף לי וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' נו, קמט
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז וכו' נוטל רשות ונוטל נשמה וכו' הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | שארית עזריאל עמ' כז, צב, קנב, קסא, ריז, תקפג, תרכו, תתקנו
|
| טז. מכאן שכפר איוב וכו' | שארית עזריאל עמ' תרלט
|
| טז. פנינה לשם שמים נתכונה | שעורים באורייתא ויקרא עמ' קיד
|
| טז. רש"י - ביקש איוב לפטור לומר שאנוסין ע"י הבריאה שברא יצה"ר | ברך משה ימים נוראים עמ' לח
|
| טז. רש"י ד"ה ביקש איוב לפטור, לומר שאנוסין הן שברא יצה"ר | ברך משה דברים עמ' רי
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | בגדי כהונה (פרחיא) דף עו/פו ע"ג, קמז ע"ג
|
| טז: אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו' | קול ברמ"א נשמע פרשת קרח אות י
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' | שארית עזריאל עמ' תרפה
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו | תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' נד, קה
|
| טז: אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת ללדת וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' טז
|
| טז: אתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה אמר ליה אבוה רביה באה לעולם | שארית עזריאל עמ' תרנו
|
| טז: בראת גן עדן בראת גיהנם בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידך | קול ברמ"א נשמע פרשת נצבים אות ו
|
| טז: בת היה לאברהם ובכל שמה | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קלג
|
| טז: בת היתה לו לאברהם ו"בכל" שמה | שארית עזריאל עמ' שעא
|
| טז: הנקיבה כשהיא כורעת לילד והיא צועקת הקב"ה מרחם עליה ומזמין לה נחש וכו' | קול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות יט
|
| טז: יעקב הטעימו הקב"ה מעין עולם הבא וכו' | שיח חן פ' וארא דרוש ב
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה מדנא' אצלו ויגוע | ברך משה בראשית עמ' קמט
|
| טז: כל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחו של א"א | ברך משה בראשית עמ' סח
|
| טז: מה עדשה זו אין לה פה אף אבל אין לו פה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות יז
|
| טז: מנלן דישמעאל עשה תשובה | בגדי כהונה (פרחיא) דף לה ע"ב
|
| טז: מרגליות טובה היתה תלוי' על א"א חולה הרואה מיד נתרפא | ברך משה דברים עמ' רלב, רלט, רעב
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלוי בצאוורו של א"א וכל חולה הרואה נתרפאה וכשמת תלאה בגלגל חמה | ברך משה בראשית עמ' פח
|
| טז: שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב אלו הן אברהם יצחק ויעקב אברהם דכתיב ביה בכל וכו' | קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות ט
|
| יז ע"א ג' לא שלט בהן יצה"ר | אבן ישראל (תשסז) עמ' כ
|
| יז ע"א לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חבירו וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תיד
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה, ותוס' | שפתי שלמה בראשית עמ' עז
|
| יז ע"א תוס' ד"ה וסד | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תיד
|
| יז. ג' לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' סו
|
| יז. ד' מתו בעטיו של נחש וכו' וישי אבי דוד | ברך משה שמות עמ' כב
|
| יז. האבות הטעים הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב | ברך משה בראשית עמ' קסא
|
| יז. האבות לא שלט בהם יצה"ר | קול ברמ"א נשמע פרשת וירא אות א
|
| יז. ז' לא שלטה בהם רמה ותולעה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ד ביאורים ז*
|
| יז. לא שלט בהן מלאך המות וכו' מרים נמי בנשיקה מתה | שארית עזריאל עמ' תכז
|
| יט ע"א איבעיא להו וסד בסיד תנן וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תיד
|
| כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | אבן ישראל (תשסז) עמ' צה, קפה
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רמג
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 155
|
| כא. התקינו שיהו מושיבין מלמדים בירושלים וכו' עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן ככל מדינה ועיר | ברך משה במדבר עמ' יב
|
| כא. התקינו שמושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | ברך משה דברים עמ' קל, קלו, קצא
|
| כא. יהושע בן גמלא תיקן להושיב מלמדי תינוקת בירושלים | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"א דרושים ב*
|
| כא. יהושע בן גמלא תיקן להושיב מלמדי תינוקת בירושלים | קול ברמ"א נשמע פרשת אמור אות ב
|
| כא. יואב הברית כל זכר באדום וכו' | בגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' קנג
|
| כא. כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קצה, תכג
|
| כא. עד שית לא תקביל מבאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא | ברך משה במדבר עמ' רט
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | ברך משה בראשית עמ' רפח
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | שארית עזריאל עמ' רנד, שנה
|
| כא. רש"י ד"ה אספי ליה כתורא, בעל כרחו כשור שנותנין לו עול | ברך משה במדבר עמ' רט
|
| כא. תד"ה כי מציון - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליר"ש | קול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות ח
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | שעורים באורייתא שמות עמ' קלא
|
| כא. תוס' ד"ה כי, כשרואין כהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליר"ש | ברך משה דברים עמ' קיד, קל, קלו, קצא, קצט
|
| כא. תוס' ד"ה כי, להעלות מעשר שני לירושלים כדי שיראו כהנים עוסקים בעבודה וכו' | ברך משה פסח-שבועות עמ' קיד
|
| כא. תוס' ד"ה כי, לפי שהיה רואה קדושה האיך הכוהנים עוסקים בעבודה | ברך משה במדבר עמ' יב
|
| כא. תוס' ד"ה כי, ע"י שהעלו מעשר שני לירושלים ראו העבודה בירושלים וגרם להם יר"ש | ברך משה ויקרא עמ' קצז
|
| כא. תוס' ד"ה כי, שהי' רואה כהנים עוסקים בעבודה הי' מכוון לבו יותר ליר"ש | ברך משה שמות עמ' קצב, רטז
|
| כא: בבית שני חסרו ה' דברים שהיו בבית הראשון | שבילי פנחס (תשפ) עמ' קפג
|
| כא: קנאת סופרים תרבה חכמה | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קעז
|
| כא: תוס' ד"ה ומקרי דרדקי | שעורים באורייתא ויקרא עמ' קכח
|
| כב טעותו של יואב ב"זכר עמלק". | אורי וישעי (יונגרייז) ענין מד
|
| כב. אדמגרמיתו גרמי בי אביי איכלו בישרא שמינא בי רבא | שארית עזריאל עמ' רנג
|
| כב. רבי דימי מנהרדעא אייתי גרגרות בספיקה | שעורים באורייתא ויקרא עמ' קיא
|
| כג ע"א מלא שגר היונה | קול אומר קרא ח"ג דרוש טו אות ה
|
| כג. קוטרא | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות שמות עמ' 241 {אין ביכולתו של אדם לסבול עשן}
|
| כג: רוב וקרוב | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ה ע"א
|
| כה ע"א מנין לחזקה ג' שנים משור המועד | שפתי שלמה בראשית עמ' סט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | אבן ישראל (תשסז) עמ' צח, קד
|
| כה ע"ב חזקה שאין עמה טענה תיהוי חזקה | שפתי שלמה בראשית עמ' סט
|
| כה ע"ב מהרש"א ד"ה ולא הוגשמה | שפתי שלמה בראשית עמ' שצה
|
| כה. זו רוח מזרחית שמסערת וכו' זו רוח דרומית שהיא מעלה רביבים וכו' | שארית עזריאל עמ' תמז
|
| כה. מרחיקין את הנבילה מן העיר חמשים אמה | קול ברמ"א נשמע פרשת ויקרא אות יא
|
| כה: הא דאתיא מטרא בניחותא הא בשפיכותא | שארית עזריאל עמ' תמז
|
| כה: הגשם שמ"אוצר טוב" (בגימ' ש-ק-י) הוא מהאור של המים העליונים. | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כז
|
| כה: העולם דומה לאכסדרה שאין לה דופן רביעי | ברך משה סוכות עמ' עז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קעה
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - מילה אות א
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | קול ברמ"א נשמע פרשת נח אות ו, יד, טז, תולדות אות א, תרומה אות ח, נשא אות י, בהעלותך אות ה
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' סט
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | קול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות ח
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | ברך משה חנוכה עמ' קמו
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | שבילי פנחס (תשפ) עמ' צו, קפט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רל
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שולחן בצפון ומנורה בדרום | ברך משה במדבר עמ' ע, פה, קד
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | ברך משה בראשית עמ' קנב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | שבילי פנחס (תשפא) עמ' ריב, שיב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | שארית עזריאל עמ' תקעג
|
| כה: לעולם ידרים שמתוך שמתחכם מתעשר | ברך משה דברים עמ' נז
|
| כה: צד דרום הוא ימין וצפון הוא שמאל | ברך משה חנוכה עמ' צד
|
| כח ע"א מנין לחזקה ג' שנים | אקים את יצחק עמ' רנג
|
| כט ע"א זורעין שנה ומובירין שנה | אבן ישראל (תשסז) עמ' קפט
|
| כט ע"א שתא קמייתא מיזדהר איניש בשטריה תרתי ותלת מיזדהר טפי לא מיזדהר, ובעליות דרבנו יונה | שפתי שלמה בראשית עמ' סח-סט
|
| לח ע"א לא אמרו ג' שנים אלא כדי שיהא באספמיא ויחזיק שנה ילכו ויודיעוהו שנה ויבא לשנה אחרת | אקים את יצחק עמ' רנג
|
| לח ע"ב אמר רב אין מחזיקין בנכסי בורח, כי אמריתה קמיה דשמואל א"ל פשיטא וכי למחות בפניו הוא צריך, ורשב"ם ומהרש"א | שפתי שלמה בראשית עמ' סז
|
| מא ע"א כל חזקה שאין עמה טענה אינה חזקה וכו' | אקים את יצחק עמ' רנג, רנה
|
| מא. הבא מחמת ירושה א"צ טענה | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ב
|
| מב ע"א רמב"ן ד"ה הא דתניא | שפתי שלמה בראשית עמ' סט
|
| מג לא יאכל את בשרו את הטפל לבשרו | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - נישואין אות ב
|
| מד: תוס' ד"ה דלא, כותבים בשטר ד' אמות בחצירו משום שיש לו חלק בא"י | ברך משה שמות עמ' צא
|
| מה תליוהו וזבין זביניה זביני | קול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות י, נצבים אות ד
|
| מו שאני התם דמעצמו | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לח ע"ב
|
| מו: עמלק סימן | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' פ
|
| מז ע"א תוס' ד"ה קבלן | שפתי שלמה בראשית עמ' רנח*
|
| מז: תליוהו וזבין זביניה זביני | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פח
|
| מח ע"א תוס' ד"ה יקריב | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שצא
|
| מח. ודילמא שאני התם דמצוה לשמוע דברי חכמים | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף נג ע"ג
|
| טו ע"א הימן זה משה דכתי' בכל ביתי נאמן הוא | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קסה
|
| טו ע"ב דוד ששופט את שופטיו אומר לו טול קיסם מבין עיניך, אומר לו טול קורה מבין עיניך | מועדים (ניסנבוים) עמ' 234
|
| טו ע"ב עיזים של איוב היו הורגין הזאבים | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' יז
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה | אבק סופרים (קונקי) דף קא ע"א
|
| טו. איוב לא היה ולא נברא | בדידי הוי עובדא עמ' תריב
|
| טו. איתן האזרחי הוא אברהם | הארת דרך עמ' תרי
|
| טו. איתן האזרחי הוא אברהם | פרדס שדי עמ' לג
|
| טו. עד כאן כתב משה מכאן ואילך כתב יהושע | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תעב
|
| טו: איוב דינה בת יעקב נשא | תורת העולה (תשפא) עמ' רלג
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר מהנאמר באברהם וכו' | הארת דרך עמ' קמח
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רמט
|
| טו: טול קורה מבין עיניך | מזקנים אתבונן (הגר) עמ' עה
|
| טז ביקש איוב לפטור את העולם מן הדין | אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' צט
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' יב
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצה"ר | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' רכ
|
| טז ע"א הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | מלכות ישראל ח"א עמ' קיא
|
| טז ע"א עולה ומקטרג ויורד | שיח יצחק (חבר) עמ' תב
|
| טז ע"א תורה תבלין, ורש"י | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' קפג, רלא
|
| טז ע"ב אידלי יומא אידלי קצירא | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' קסא
|
| טז ע"ב אילה זו רחמה צר | שיח יצחק (חבר) עמ' תמח
|
| טז ע"ב איצטגנינות היתה בלבו של א"א וכו' | בית אבות (ספרין) עמ' לד, לו, מח
|
| טז ע"ב בת הי' לו לא"א ובכל שמה | בית אבות (ספרין) עמ' נח
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם ובכל שמה | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שסח
|
| טז. ביקש איוב להפוך קערה על פיה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' סה
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו' בראת צדיקים בראת רשעים וכו' | פרדס שדי עמ' ת
|
| טז. ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין, ורש"י | הארת דרך עמ' ריא
|
| טז. ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תבלין | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ריט
|
| טז. ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תבלין | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' צה
|
| טז. בראת ג"ע בראת גיהנם בראת צדיקים בראת רשעים | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' צד
|
| טז. הוא יצה"ר הוא מלאך המות | פני חסד עמ' צג
|
| טז. הוא יצה"ר הוא מלאך המות | תורת העולה (תשפא) עמ' קכב
|
| טז. הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המות | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רי
|
| טז. ויען ה' את איוב מן המערה | בגד אהרן עמ' נה
|
| טז. ותסיתני בו וכו' אלמלא מקרא כתוב א"א לאמרו כאדם שמסיתין אותו וניסת | הארת דרך עמ' קמט
|
| טז. יורד ומסטין עולה ומקטרג נוטל רשות ונוטל נשמה | תורת העולה (תשפא) עמ' קצח
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ריא, תצז
|
| טז. יורד ומתעה ועולה ומרגיז | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קלח
|
| טז. שהיה גוזל שדה מיתומים וכו' וביד רמה שם | באר צבי (תשעא) עמ' לה
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ש
|
| טז. שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו | הארת דרך עמ' רנ, שכג
|
| טז: אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' | פרדס שדי עמ' לג
|
| טז: אצטגנינות גדולה היתה בלבו של א"א וכו' מרגלית טובה היתה תלויה בצאוורו שכל חולה וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' עח, עט
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"מ אומר וכו' | אבק סופרים (קונקי) דף קלג ע"ג-ע"ד
|
| טז: וה' ברך את אברהם בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת | אבק סופרים (קונקי) דף יג ע"ג
|
| טז: וסימן אזלי יומא אזלי קצירא | תורת העולה (תשפא) עמ' תקל
|
| טז: חמש עבירות עבר אותו רשע בו ביום וכו' | באר צבי (תשעא) עמ' פט*
|
| טז: ממה שחלק ישמעאל כבוד ליצחק למדנו שעשה תשובה | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' פה
|
| טז: מרגליות טובה היה תלוי בצווארו כל מי שהיה חולה היה מביט בה ונתרפא | מגיד תהלות עמ' סא
|
| טז: מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם | בגד אהרן עמ' ג/נ
|
| טז: מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא, ובשעה שנפטר אברהם אבינו מן העולם, תלאה הקב'יה בגלגל חמה | רנו ליעקב עמ' רי, שסח
|
| טז: עדשים מאכל אבלים | תורת העולה (תשפא) עמ' תקז
|
| טז: שבאותו היום שבא עשו מן השדה עייף | שבענו מטובך עמ' רנא
|
| יז ע"א בבנימין לא שלטה רימה ותולעה | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שכח
|
| יז ע"א ג' לא שלטה בהן יצה"ר, אברהם יצחק יעקב | בית אבות (ספרין) עמ' סט
|
| יז ע"א הקב"ה הטעימן לאבות מעין עוה"ב | בית אבות (ספרין) עמ' לז, מ, מד, נג, סט
|
| יז ע"א שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה | מועדים (ניסנבוים) עמ' 111
|
| יז ע"ב הטעים הקב"ה להאבות בחייהם מעין עוה"ב | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' לז
|
| יז. ארבעה מתו בעטיו של נחש | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רלו
|
| יז. ג' שלא שלט בהם יצה"ר ורש"י ותוספות | קול יהודה (עייאש) דף מג ע"ג
|
| יז. האבות לא שלט בהם יצר הרע | הארת דרך עמ' שכט
|
| יז. לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חבירו, ולא שיח ולא מערה, ולא אמת המים ולא נכרכת כובסין אא"כ הרחיק מכתל חבירו שלשה טפחים וסד בסיד וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן לא
|
| יז. לא שלטה רימה בבנימין בן יעקב | פרדס שדי עמ' תקסז
|
| יז. רש"י - כדאמרן, שמתו ע"פ שכינה ואין ראויה רמה לשלוט במי שנשוק משכינה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קפג
|
| יז. שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קפג
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצה"ר | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שיח
|
| יז. שלשה לא שלט בהם יצר הרע אברהם יצחק ויעקב וי"א אף דוד | מועדי ה' (לדרמן) עמ' קסח
|
| יז. שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבי | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' סו, עח
|
| יז. ששה שלא שלטה בהם מלאך המות | באר צבי (תשעא) עמ' קכב
|
| יז. תוס' ד"ה שלשה לא שלט בהן יצה"ר - אין לפרש שלא שלט כלל דא"כ היכי קבלו עליה אגרא | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שיח
|
| יז: איתמר הבא לסמוך בצד המצר אביי אמר סומך, ורבא אמר אינו סומך | אמרי שפר (פינטו) סימן לב
|
| יז: קשוט עצמך תחילה ואחר כך קשוט אחרים | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רד
|
| יח. תא שמע לא יפתח אדם חנות של נחתומץ ושל צבעין תחת אוצרו של חבירו ולא רפת בקר טעמא דאיכא אוצר, הא ליכא אוצר עביד | אמרי שפר (פינטו) סימן לב
|
| יט ע"ב האי חבית היכי דמיא וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' נח
|
| יט. וסד בסיד איבעיא להו וסד בסיד תנן או דילמא או סד בסיד תנן. פשיטא דוסד בסיד תנן, דאי סלקא דעתך דאו סד בסיד תנן, אם כן ליערבינהו וליתנינהו. דילמא משום דלא דמי האי היזיקא להאי היזיקא, רישא היזיקא דמתונא סיפא היזיקא דהבלא | אמרי שפר (פינטו) סימן לא
|
| יט. רישא היזיקא דמתונא וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן לא
|
| כ: לא יעמיד אדם תנור בתוך | אוצר דברי רבינו עמ' רצה, תכח, תקעד
|
| כ: לא יעמיד אדם תנור | אוצר דברי רבינו עמ' רצה, תכח, תקעד
|
| כא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' מז, רג, ח"ג עמ' קצא, רסד
|
| כא. א"ל מאי טעמא עבדת הכי וכו' א"ל אנא זכר אקריון וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמב
|
| כא. ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קסה
|
| כא. ויהושע בן גמלא שמו | באר צבי (תשעא) עמ' שנח
|
| כא. זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשכח תורה מישראל | הארת דרך עמ' תעח
|
| כא. מי שיש לו אב מלמדו תורה ומי שאין לו אב לא למד | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קסח
|
| כא. עד שבא יהושע בן גמלא קיום התורה עד ימי יהושע בן גמלא | יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' רנא-רס
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | אוצר דברי רבינו עמ' נב
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רכז, רמו
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' פז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' מג, ק
|
| כא. ר"ג ד"ה תינוקות דעכו"ם | אש דוד - ענייני המצוות סי' ה
|
| כא. תוס' ד"ה בסופר | בדידי הוי עובדא עמ' סה
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון תצא תורה, לפי שהי' רואה קדושה גדולה וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ריב
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | הארת דרך עמ' תעט
|
| כא. תוס' ד"ה כי | פרדס שדי עמ' תרכג
|
| כב. לא הוה בידיה | אש דוד - ענייני המצוות סי' ב
|
| כב: זאת אומרת גרמא בניזקין אסור | אמרי שפר (פינטו) סימן לב
|
| כב: תוס' ד"ה זאת | אוצר דברי רבינו עמ' תסא
|
| כג: רוב וקרוב הולכין אחר הרוב, ואע"ג דרובא דאורייתא וקורבא דאורייתא אפ"ה רובא עדיף | אמרי שפר (פינטו) סימן ד
|
| כד. אף אנן נמי תנינא דם שנמצא בפרוזדור ספיקו טמא, שחזקתו מן המקור ואע"ג דאיכא עלייה דמקרבא וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן ד
|
| כד. ואמר רבא ש"מ מדרבי חייא תלת וכו' ושמע מינה רובא דאורייתא | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קצו
|
| כד: לאילנות | אוצר דברי רבינו עמ' תיח
|
| כד: מרחיקין אילני סרק מן העיר נ' אמה | בדידי הוי עובדא עמ' תר
|
| כה ע"א אוריה אויר יה ורש"י | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ה
|
| כה ע"א העולם דומה לאכסדרה ורוח רביעית אינה מסובבת | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' נז
|
| כה ע"א זו רוח מזרחית שמסערת את כל העולם כשעיר | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קע
|
| כה ע"א שכינה במערב | מלכות ישראל ח"א עמ' צה
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | שיח יצחק (חבר) עמ' רסג
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום | מלכות ישראל ח"ב עמ' לד
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום | פלגי מים (טננבוים) עמ' קלו
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רסט, ח"ב עמ' ה, פה
|
| כה ע"ב שפיכותא דמטרא הוא מרוח מזרח | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ה
|
| כה: העולם דומה לאכסדרה | תורת העולה (תשפא) עמ' ט, יא, סז
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין | פרדס שדי עמ' רנט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים וכו' | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רמב
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפין | מנחת יצחק על המועדים עמ' נו, קכט
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | אוצר דברי רבינו עמ' רכח
|
| כה: הרוצה להחכים ידרים | תורת העולה (תשפא) עמ' סד, קג, תק
|
| כה: הרוצה להעשיר יצפין | מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' סט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניך מנורה בדרום | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קפא, רפח, תי
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רמב
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' נד, רצט
|
| כה: הרוצה שיחכים ידרים | באר צבי (תשעא) עמ' קפז
|
| כה: וסימנך שלחן בצפון וכו' | פני חסד עמ' קל
|
| כה: יחכים ידרים | אש דוד - ענייני המצוות סי' א
|
| כה: למעלה מן הרקיע או מאחורי הכיפה | תורת העולה (תשפא) עמ' יד
|
| כה: לעולם שכינה במערב | תורת העולה (תשפא) עמ' כ, רצח
|
| כה: מהרש"א ד"ה לא הוגשמה | פרדס שדי עמ' רנט
|
| כה: מנורה בדרום ושולחן בצפון | הארת דרך עמ' תקעב
|
| כה: צד צפון פתוח | בגד אהרן עמ' קיד
|
| כה: רוח צפונית אינה מסובבת | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תעט
|
| כח: רש"י ד"ה התם, שידע הבע"ד לטעון ולהכחיש העדים, וקוב"ש | באר צבי (תשעא) עמ' קעו
|
| כט. רש"י - עד כאן פירוש רש"י | בדידי הוי עובדא עמ' סב
|
| כט. שלש שנים שאמרו הוא שאכלן רצופות אבל מפוזרות לא הויא חזקה וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן לד
|
| כט. תנן חזקת הבתים שלש שנים והא בתים דביממא ידעי בליליא לא ידעי אמר אביי מאן מסהיד אבתים שבבי, שבבי מידע ידעי ביממא ובליליא | אמרי שפר (פינטו) סימן לה
|
| כט: ההוא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ביתא. אמר ליה מינך זבינתיה ואכלית שני חזקה, א"ל אנא בשכוני גוואי הואי, אתא לקמיה דרב נחמן, אמר ליה זיל ברור אכילתך. אמר ליה רבא הכי דינא. המוציא מחבירו עליו הראיה וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן לו
|
| לב. ריטב"א בשם ר"י, חזקה דמעיקא ל"מ נגד תו"ת | באר צבי (תשעא) עמ' קעג
|
| לג. תוס' ד"ה לקוחה וד"ה אמור | דברי אמת (עהרנברג) עמ' שיט
|
| לד. תוס' ד"ה הוי | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שטו
|
| לד. תוס' והרשב"א דחיוב שבועה דע"א הוי כשנים | באר צבי (תשעא) עמ' תנד
|
| לה: ואם טען ואמר לפירוח הורדתיו נאמן | אוצר דברי רבינו עמ' רצו
|
| לה: תוס' ד"ה ואי | אוצר דברי רבינו עמ' רצז, תקעג
|
| לו. הגודרות אין להם חזקה, ורשב"ם | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קצא, רמח
|
| לו. הנהו עיזי דאכלו חושלא בנהרדעא אתא מרי חושלא תפסינהו והוה קא טעין טובא. אמר אבוה דשמואל יכול לטעון עד כדי דמיהן דאי בעי אמר לקוחות הן בידי. והאמר ר"ל הגוררות אין להן חזקה | אמרי שפר (פינטו) סימן לז
|
| לח. תוס' ד"ה מחאה | אוצר דברי רבינו עמ' רצח
|
| מ תוס' ד"ה כותב לו | נאות יעקב (אזמיר) פני שבת דף מד ע"ג
|
| מ: ועוצם עיניו מראות ברע וכו' זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קעט
|
| מאי ועל מקראיה ארב"ה אמר ר' יוחנן לא כירושלים של עוה"ז ירושלים וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' מא
|
| מאי ועל מקראיה ארב"ה אמר ר' יוחנן לא כירושלים של עוה"ז ירושלים וגו', מהרש"א - לא כמו שעולין לירושלים בעוה"ז וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' מב
|
| מג. דין ודברים אין לי על שדה וו וכו', אי מהני סילוק בחוב | באר צבי (תשעא) עמ' שדמ
|
| מה ע"א תוס' ד"ה דינא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסה
|
| מו: עמלק סימן | פרדס שדי עמ' רצט
|
| מז: תלוהו וזבין | פני חסד עמ' ה, קח, רו, רמו, רס, שיב
|
| מח. אגב אונסא גמר ומקנה | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כט, קנח, שיא, שכו
|
| מח. אגב זוזי באונסי גמר ומקני | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שנג, שעו, תקצט, ח"ב עמ' לז, נא
|
| מח. מצוה לשמוע דברי חכמים | אורן של חכמים עמ' יט
|
| מט. בכותב לה ועודה ארוסה, אי מהני סילוק בחוב | באר צבי (תשעא) עמ' שדמ
|
| טו ע"א איתן האזרחי זה הוא אברהם | נוקב מרגליות עמ' 413
|
| טו ע"א עזרא כתב ספרו | אבות הראש ח"ב דף סב ע"ג
|
| טו ע"ב איוב וותרן בממונו היה | האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 68
|
| טו ע"ב דור ששפטו את שופטיהם | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרפב
|
| טו ע"ב ויהי בימי שפוט השופטים מהו שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עט
|
| טו ע"ב למ"ד איוב הי' מאומות העולם | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קעב
|
| טו. אפשר משה מת וכו' ומשה כותב בדמע | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תרמב-תרמג, תשלט, דרש טוב עמ' קכג
|
| טו. ח' פסוקים בסוף תורה משה כתבן | ברכת טוב (נראל) דף כה ע"א
|
| טו: גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם | מטה יוסף (יקואל) דף לח ע"ב
|
| טו: דור ששופט את שופטיו | דבר שלמה (ממן) עמ' קפא
|
| טו: שבעה נביאים התנבאו לאומות העולם | התודה (שולביץ) עמ' כג
|
| טז בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין | לב חיים (מליניק) דרוש ל
|
| טז ומרגליות היה בצוארו של א"א | מלאה קטרת דרוש ו
|
| טז יותר נאמר באיוב מבאברהם | מלאה קטרת דרוש א
|
| טז ע"א הוא השטן וכו' | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רפ
|
| טז ע"א טענת איוב, שמא החליף הקב"ה בין איוב לאויב | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רסט
|
| טז ע"א יורד ומסית עולה וכו' | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קעו
|
| טז ע"א רש"י - מן הסערה - לשון שיער | נוקב מרגליות עמ' 971
|
| טז ע"א שטתי בכל העולם כולו ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהם | נוקב מרגליות עמ' 795
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' שעא
|
| טז ע"ב אבן טובה היתה תלויה | אבות הראש ח"ב דף עט ע"ד
|
| טז ע"ב איצטגנינות היתה בלבו של אברהם | דברי יחזקאל (תשנט) עמ' נה
|
| טז ע"ב בת היה לאברהם אבינו | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רל
|
| טז ע"ב בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמה | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' כג
|
| טז ע"ב מרגלית היתה תלויה בצוארו של א"א וכל הרואה אותה מתרפא | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שיד
|
| טז. אמר ר"ל הוא שטן הוא יצה"ר וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' קלו
|
| טז. אשר ארשתי לי במאה ערלות פלשתים | התודה (שולביץ) עמ' נ
|
| טז. בא שטן ונשקיה לכרעיה | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' מד (יח)
|
| טז. ביקש איוב לפטור את העולם מן הדין | מלל לאברהם (סתהון) דף צו ע"ד
|
| טז. בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין, ורש"י | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' רנה
|
| טז. הוא שטן הוא יצה"ר | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' תלה
|
| טז. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו | ברכת טוב (נראל) דף כח ע"ג
|
| טז. שטן לשם שמים נתכוון | אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקט
|
| טז. שרו של עשו הוא היצר הרע | דברי עלמא ח"ב עמ' עה
|
| טז: בכל גימטריא בן וכו' | בני שמואל (תפז) דף יא ע"ד
|
| טז: בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תפג, ח"ב עמ' תרפה
|
| טז: היינו דאמרי אינשי או חברי כחברי דאיוב או מיתותא | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' רצו
|
| טז: חמש עברות עבר אותו רשע | הגיון לבי עמ' קעה
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | דבר שלמה (ממן) עמ' יז, כט, לה
|
| טז: ישמעאל עשה תשובה | דבר שלמה (ממן) עמ' ריג
|
| טז: כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | דבר שלמה (ממן) עמ' ח, לה, קל
|
| טז: כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקים | דבר שלמה (ממן) עמ' ריב
|
| טז: רשב"י אומר אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' שיח
|
| טז: תוס' ד"ה שכל | דבר שלמה (ממן) עמ' לה
|
| יז ע"א ארבעה מתו בעטיו של נחש | בנין אריאל ח"א עמ' ע
|
| יז ע"א ג' הטעימן הקב"ה ותוס' | אבות הראש ח"ב דף ל ע"ב
|
| יז ע"א מרים נמי בנשיקה מתה דאתיא 'שם' 'שם' ממשה | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' פה
|
| יז. האבות הק' לא שלט בהם יצר הרע | ראשית בכורים (תשעד) עמ' קלא
|
| יז. שלושה מתו בנשיקה וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' קצא
|
| כ: רפת של בקר | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רלו, רמב
|
| כא ר' שמואל בר שילת היה מלמד תינוקות | שארית מנחם ח"ד עמ' תקיט
|
| כא. וכור אותו האיש לטוב | הגיון לבי עמ' עו
|
| כא. זכור אותו האיש לטוב | הלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רטז
|
| כא. יכי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום כי אתא לקמיה דדוד אמר ליה מאי טעמא עבדית הכי וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' רצז
|
| כא. קנאת סופרים תרבה חכמה | דברי עלמא ח"ב עמ' עא
|
| כא. תוס' ד"ה כי מציון | הגיון לבי עמ' שסז
|
| כב ע"א ריש כלה | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' יג
|
| כד. תוס' ד"ה דבל דמידדי מכתבי גביע הכסף מכתב קנט
|
| כה ע"א אוריא | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רלז
|
| כה ע"ב ברוצה להעשיר יצפין | כתבי קבלה לבעל התוספות יו"ט - מאמר ו
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' יא, יז, נב, רז, ריח, רכו, רמה, רעו, ש, תז, תנ, תנח
|
| כה ע"ב הרוצה להחכים ידרים | כתבי קבלה לבעל התוספות יו"ט - מאמר ו
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין הרוצה להחכים ידרים | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רנג
|
| כה ע"ב הרוצה להעשיר יצפין | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תקסט
|
| כה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רסב
|
| כה: אמר רבי אלעזר הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' קכא
|
| כה: וסימנך מנורה בדרום | הלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' סז
|
| כה: כשרוח דרומית מנשבת | קול יהודה (טאראב) דרוש יד לתשובה (מתחיל מדף רלה)
|
| כו ע"א לא יטע אדם אילן | שלחן המלך - דרשות דף ד ע"ב
|
| כו ע"ב רש"י - ג' אילנות גדולים שיונקים יותר מן הנטיעות ומפחרין בבית סאה כו' מצטרפין להיות שדה אילן ולחרוש כל בית סאה ע"ש עד עצרת כדין שדה אילן וכו' | בנין אריאל ח"ב עמ' קיט
|
| לא ע"ב טעמא דחייש אילותא דב"ד ועבד נמי ר"נ עובדא דלא חיישינן אילותא דב"ד | בנין אריאל ח"ב עמ' קמט, קנ
|
| לב ע"א תוס' - וא"ת למאי רלא ידע דבאומר ברי לי איית מאי קאמר היא גופא באשם תלר קיימא כי | בנין אריאל ח"ב עמ' קנא
|
| לו ע"א קטן מוטל בעריסה | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' פא, פב
|
| מב ע"א נעל גדר ופרץ כל שהוא הווי חזקה | מחנה ראובן ח"ג עמ' תד
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה אלא | דברי סופרים סי' ג (עמ' 4)
|
| מה ע"ב ניחזי ערים מאי קאמרי וכו' | אמרי משה (פודהורצר) עמ' קל
|
| מז ע"ב תליוהו וזבין | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסד
|