| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| נ ע"א רשב"ם ד"ה ומשני | אבן שהם (וינמן) עמ' תמב [הלכה]
|
| נ ע"ב ולא לאיש חזקה בנכסי אשתו וכו' רשב"ם שם | איש אמונים דף יא ע"א
|
| נ ע"ב תוס' ד"ה וספק | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מד
|
| נ ע"ב תוס' ד"ה ר"א אומר | בנין אפרים עמ' קלח [הלכה]
|
| נ ע"ב מהרש"א | בנין אפרים עמ' קלו [הלכה]
|
| נא ע"א לגלויי זוזי | איש מבין ח"א דף קנב ע"ג
|
| נא ע"א כדי ליפות כוחו | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ד, תג
|
| נא ע"א רשב"ם ד"ה בדרב יוסף | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יב
|
| נא ע"א רשב"ם ד"ה ה"ג במס' קידושין - שכותבין בשטר מתנה לשון מכר וכו' ולית בה משום דינא דבר מצרא | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 31
|
| נא ע"א תוס ד"ה למה - ר"ח | איש אמונים דף ד ע"א
|
| נא ע"ב במתנה קנתה ואין הבעל אוכל פירות | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטז
|
| נא ע"ב הנותן מתנה לאשתו קנתה | לחמי תודה דף רלג ע"ב
|
| נא ע"ב ת"ר אין מקבלין פקדונות | אבן שהם (וינמן) עמ' רצד [הלכה]
|
| נא ע"ב קיבל פקדון מן העבד | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכ
|
| נא ע"ב רשב"ם ד"ה כרברבי עבדי, מהרש"א ומהרש"ל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לו אות יד
|
| נב ע"א מאי סגולה - ספר תורה | לקוטי דיבורים עמ' 1147
|
| נב ע"א אחד מן האחים ואשה הנו"נ בתוך הבית | אבן שהם (וינמן) עמ' נה [הלכה]
|
| נב ע"א אחד מן האחין שהיה נושא ונותן בתוך הבית וכו' | איש אמונים דף כה ע"ד
|
| נב ע"א מודה לי אבא שאם מת על האחין להביא ראיה וכו' כרשלח רב הונא בר אבין דברים העשוין להשאיל ולהשכיר ואמר לקוחין הן בירי אינו נאמן קשיא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמג
|
| נב ע"א רשב"ם ד"ה אבא | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 168
|
| נב ע"ב דברים העשוין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
|
| נב ע"ב אימור מעיסתו קימץ | דברי חנינא - מזלות עמ' מ
|
| נב ע"ב אחד מן האחין שהיה נותן ונושא בתוך הבית וכו' וכן האשה וכו' מאי וכן מהו דתימא וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רצד בהגה"ה
|
| נב ע"ב האשה שהיא נושאת ונותנת בתוך הבית | ברכת שלמה חו"מ עמ' פא [הלכה]
|
| נב ע"ב בד"א בחזקה שיש עמה טענה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נז
|
| נג ע"א ורב סבר מאן דיהיב מתנה, בעין יפה יהיב | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שח
|
| נג ע"א דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 286
|
| נג ע"א מאן דיהיב וכו' בעין יפה יהיב | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 289, חכ"ד עמ' 52
|
| נג ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שז, תרלח, תרצג, ויקרא עמ' שלט, במדבר עמ' שנט, דברים עמ' תקלט, תרד, תתיב, תתקפז-ח
|
| נג ע"א נותן בעין יפה נותן | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקו
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | מי מרום ח"ח עמ' כג
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שכ
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה נותן | ילקוט עטרת צבי עמ' קכט
|
| נג ע"א גדר היכי דמי | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קצ
|
| נג ע"ב10 ב' בתים זה לפנים מזה | טבעות זהב ח"א דף יב ע"ד [הלכה]
|
| נג ע"ב18 המעמיד דלתות בבנין כאילו בנאה | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רנו
|
| נג ע"ב18 העמיד להן דלתות קנה | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 11
|
| נג ע"ב18 והעמיד להן דלתות קנה | לקוטי שיחות חי"א עמ' 98
|
| נג ע"ב21 וכמה אמר רב יוסף אמה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תצג הערה 100
|
| נג ע"ב24 המציע מצעות בנכסי הגר קנה | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קפ
|
| נג ע"ב24 המציע מצעות | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נח
|
| נג ע"ב רשב"ם ד"ה אותה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נח, צו
|
| נד ע"א האי מאן דזכי זכיה בארעא אדעתא דארעא קני תוס' | איש אמונים דף לב ע"א
|
| נד ע"א שקל מוליא ושרי בנצא וכו' | טוב ירושלים בראשית פמ"א פסוק כג
|
| נד ע"א מחזיק בנכסי הגר | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צו
|
| נד ע"א רשב"ם ד"ה אדעתא | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכא
|
| נד ע"ב02 כדאזיל תיירא והדר | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צז
|
| נד ע"ב03 אמר שמואל נכסי גוים וכו' ופרשב"ם שם | שפתי רננות דף יז ע"ד
|
| נד ע"ב03 נכסי גויים הרי הם כמדבר כל הקודם בהן זכה | איש צעיר דף יא ע"א
|
| נד ע"ב03 נכסי נכרי הם כהפקר | חכמת התורה וארא עמ' תקיב
|
| נד ע"ב03 נכסי עכו"ם הרי הן כמדבר | עטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום ד דחוהמ"פ, אות ח לשבועות
|
| נד ע"ב04 גוי כיון שהגיעו המעות לידו אסתלק | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חיי שרה לג
|
| נד ע"ב05 ישראל לא קנה עד דמטי שטרא | מאורי שערים עמ' תיח
|
| נד ע"ב08 והאמר שמואל ורשב"ם | דרכי חושן עמ' שנח, שנט, שפא, שצו [הלכה]
|
| נד ע"ב09 דינא דמלכותא דינא | פרי צדיק שמות אות יב, בשלח אות ט, פ' החודש אות ט, תזריע אות ו, בהר אות ה, חוקת אות ב, בלק אות טו, פנחס אות יא, מסעי אות יג, עקב אות יב, ערב יוכ"פ אות א
|
| נד ע"ב09 דינא דמלכותא דינא | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 80 (סי' עט)
|
| נד ע"ב09 לא ליקני ארעא אלא שטמ"ק בשם עליות דרבינו יונה | דרכי חושן עמ' שסא, שצח, שצט, תד, תט [הלכה]
|
| נד ע"ב10 לא ידעתי, וברשב"ם ד"ה א"ל | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רמ
|
| נד ע"ב רשב"ם ד"ה אתא לקמיה דרב יהודה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ד, סי' לח אות לא
|
| נד ע"ב רשב"ם ד"ה אתא לקמיה דרב יהודה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
|
| נד ע"ב רשב"ם דשני רשע מקרי | דברים אחדים (תשמו) עמ' תקנח
|
| נד ע"ב תוס' ד"ה עובד כוכבים | חכמת התורה תולדות עמ' רסא
|
| נה ע"א באריסות דפרסאי וריטב"א ועליות דר"י שם | דרכי חושן עמ' שצח-שצט, תד, תה, תז [הלכה]
|
| נה ע"א אפילו שערי דכדא | דרכי חושן עמ' תצ [הלכה]
|
| נה ע"א ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ל ע"ד
|
| נה ע"א ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק לב
|
| נה ע"א רשב"ם | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ד
|
| נה ע"א תוס' ד"ה אילימא | אבן שהם (וינמן) עמ' פד [הלכה]
|
| נה ע"ב רשב"ם - הוצאה בשבת פחות מכשיעור לא הוי מלאכת מחשבת | אור אברהם - תשובה עמ' תפח
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה ר"א | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צג, ח"ב עמ' שא
|
| נו ע"א16 כל מה שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר לאפוקי מאי, לאפוקי קיני קניזי וקדמוני | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתכ
|
| נו ע"א16 ארץ ישראל הוא עשרה עממין ולא נטלו ישראל רק שבע עממין אבל קיני וקניזי וקדמוני שהם אדום עמון ומואב ניתן להם | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתיא, תתטז, תתתא
|
| נו ע"א16 חייב במעשר לאפוקי מאי לאפוקי קיני קניזי וקדמוני | דברי סופרים סי' כט (עמ' 22), דובר צדק עמ' 79
|
| נו ע"א16 כל שהראה לו הקב"ה למשה חייב במעשר | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| נו ע"א16 כל שהראהו הקב"ה למשה גו' | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 212
|
| נו ע"א16 כל שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר | באר שרים פרשת לך לך דרוש ד אות ו
|
| נו ע"א17 לאפוקי קיני קניזי וקדמוני | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 214
|
| נו ע"א17 לאפוקי קיני קניזי קדמוני | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצח
|
| נו ע"א תוס' ד"ה ערדיסקי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ג
|
| נו ע"ב אכלה שנה ראשונה בפני שנים, שניה בפני שנים, שלישית בפני שנים, מהו | לב המשפט ח"ב שיעור יט [הלכה]
|
| נו ע"ב רשב"ם ד"ה אבא חלפתא וכו' דרבי יוסי סתם היינו ר"י בן חלפתא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות א, סי' לח אות יב, לא
|
| נו ע"ב תוס' ד"ה ורבנן | משנת חיים שמות עמ' שיד
|
| נז ע"א רשב"ם ד"ה נכי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה
|
| נז ע"ב14 שאין דרכן של בנות ישראל להתבזות על הכביסה | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפז
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו וכו' בשעה שעומדות על הכביסה | הצניעות והקדושה (תשסט) מהד"ב לפ"ז אות ג
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו וכו' בשעה שעומדות על הכביסה | ישראל קדושים עמ' 4
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע ארחב"א זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' קפה
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע וכו' אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שכז
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע וכו' | קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות ב-ח, קלג, קפו, ר, פרק ג אות סג, פרק טו אות רעו
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' פד (הגה)
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רה
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יד אות ג
|
| נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע, זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שמ
|
| נז ע"ב15 עוצם עיניו מראות ברע היכי דמי, אי דאיכא דרכא אחריתא - רשע הוא | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' עז, רטז
|
| נז ע"ב16 אסור להסתכל בנשים בשעה שעומדים על הכביסה | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קנד
|
| נז ע"ב16 זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה וכו' | קדושת עינים סי' עא
|
| נז ע"ב16 זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' תלח, תלט
|
| נז ע"ב16 זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ח אות כו, מו"מ פרק כט
|
| נז ע"ב16 זה שאינו מסתכל בנשים וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' יב
|
| נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' שז
|
| נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | פתח טוב עמ' רסח
|
| נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | רוח נכון עמ' שלד
|
| נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרכט, תרנ
|
| נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' קצא
|
| נז ע"ב18 איכא דרכא אחרינא | דרכי החיים ח"ב עמ' ריב
|
| נז ע"ב18 בדאיכא דרכא אחריתא רשע הוא | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רד
|
| נז ע"ב18 רשע הוא וברשב"ם | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשעז
|
| נז ע"ב18 רשע הוא וברשב"ם | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שפג
|
| נז ע"ב19 אונס רחמנא פטרי' | תורת יחיאל בראשית עמ' פה
|
| נז ע"ב19 דליכא דרכא אחרינא | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עו ע"ב
|
| נז ע"ב20 מבעי ליה למינס נפשיה | שערי תשובה סה"י אות עג, פא
|
| נז ע"ב20 מיבעי ליה למינס נפשיה, וברשב"ם | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכד, שס, שמות עמ' כח, ויקרא עמ' תסד, דברים עמ' רלה
|
| נז ע"ב21 בעא מיניה ר"י מרב בנאה חלוק של ת"ח | אות לישועה דף קלב ע"ב
|
| נז ע"ב22 חלוק של ת"ח כיצד | המאור שבתורה (לסין)
|
| נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם כיצד כל שאין בשרו נראה מתחתיו | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קיא
|
| נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם כיצד כל שאין בשרו נראה מתחתיו | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' צט
|
| נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם כל שאין בשרו נראית מתחתיו טפח | דברים נחמדים (תשסה) עמ' קא
|
| נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קצט
|
| נז ע"ב23 טלית של ת"ח כיצד | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יח אות יב
|
| נז ע"ב23 טלית של ת"ח כל שאין חלוקו נראה מתחתיה טפח | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ק אות א
|
| נז ע"ב23 ת"ח ניכר בטליתו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ריז
|
| נז ע"ב24 שלחן של ת"ח כיצד וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקיז
|
| נז ע"ב24 שלחן של ת"ח כיצד שני שלישי גדיל ושליש גלאי ועליו קערות וירק וטבעתו מבחוץ | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קצג
|
| נז ע"ב24 שלחן של ת"ח כיצד שני שלישי גדיל ושליש גלאי ועליו קערות | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ריח
|
| נז ע"ב24 שלחן של תלמיד חכם, כיצד? שני שלישי גדיל, ושליש גלאי - ועליו קערות וירק, וטבעתו מבחוץ | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מח ע"ג
|
| נז ע"ב24 שלחן תלמידי חכמים | ברכות אבי דף נא ע"ב
|
| נז ע"ב רשב"ם ד"ה אסורין | בנין אפרים עמ' ה [הלכה]
|
| נח ע"א01 מטה של ת"ח וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' י
|
| נח ע"א01 מטה של ת"ח כיצד | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| נח ע"א01 מטה של ת"ח כיצד, כל שאין תחתיה אלא סנדלין בימות החמה, ומנעלין וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' נב
|
| נח ע"א04 ר' בנאה הוה מציין מערתא דאדה"ר ואברהם אבינו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קה
|
| נח ע"א04 ר' בנאה הוה מציין מערתא וכו' גאני בכנפה דשרה וקא מעיינא ליה ברישיה | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רסט עמ' תנה
|
| נח ע"א04 ר' בנאה הוה קא מעיין מערתא וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן רכב
|
| נח ע"א04 ר' בנאה הוה קא מציין וכו' | דרשות הרא"ש דף כו ע"א דרוש כג
|
| נח ע"א04 ר' בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' גאני בכנפי דשרה וקא מעיינא ליה ברישיה וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלב
|
| נח ע"א04 ר' בנאה ציין מערתא | שפע חיים ח"ד עמ' מד
|
| נח ע"א04 רב בנאה ציין מערתא וראה את אברהם בכנפיה דשרה | מי מרום ח"ח עמ' קג
|
| נח ע"א04 רב בנאה וכו' כמידת חצונה כך מידת פנימית | פרי צדיק פ' שקלים אות ו
|
| נח ע"א04 רב בנאה וכו' כמידת חצונה כך מידת פנימית | קדושת השבת סי' ז (עמ' 52)
|
| נח ע"א04 רבי בנאה הוה מציין מערתא דרבנן וכו' | שער החצר (תשעב) סי' שפז
|
| נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' ההוא אמגושא וכו' כי מטא אמערתא דרב טובי בר מתנה תפשיה וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצד
|
| נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ב
|
| נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא, כי מטא למערתא דאברהם וכו' כי מטא למערתא דאדם הראשון וכו' | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רכד
|
| נח ע"א04 רבי בנאה מציין מערתא | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יד
|
| נח ע"א04 רבי בנאה ציין קברי האבות | ערבי נחל (תשסד) עמ' תפג
|
| נח ע"א05 הוה מציין מערתא דרבנן | כור לזהב ח"ב
|
| נח ע"א05 מערתא דאברהם אבינו | באר שרים פרשת חיי שרה דרוש א אות ד
|
| נח ע"א06 אליעזר עומד במערת המכפלה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים ליקוטים אות א, לך כ
|
| נח ע"א06 אשכחיה לאליעזר עבד אברהם וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צג
|
| נח ע"א06 אשכחיה לאליעזר עבד אברהם | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלז
|
| נח ע"א06 אשכחיה לאליעזר | פירושי ראשונים
|
| נח ע"א04 אשכחיה לאברהם | מבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלו
|
| נח ע"א04 אשכחיה לאברהם דגני בכנפיו דשרה בין זרעותי' | רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 53
|
| נח ע"א07 אברהם גני בכנפיה דשרה | מי מרום ח"ח עמ' קיח
|
| נח ע"א07 אברהם וכו' גאני כו' מעיינא כו' | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רמ
|
| נח ע"א07 מאי קעביד אברהם גאני בכנפיה דשרה וקא מעיינא ליה ברישיה | אמרי השכל עמ' 54
|
| נח ע"א08 גאני בכנפי דשרה וקא מעיינא ליה ברישיה | אמרי רבי שפטיה עמ' רכג
|
| נח ע"א08 דשרה וקא מעיינא לי' ברישי' | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 351, 340
|
| נח ע"א09 כי מטא למערתא דאדם הראשון וכו' כמדת עליונה כך מדת התחתונה | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלא
|
| נח ע"א09 מידע ידיע דיצר בהאי עלמא ליכא | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קלד
|
| נח ע"א10 הסתכלת בדמות דיוקני | חלק יעקב (קנטור) דרוש ג
|
| נח ע"א10 יעקב נקרא דמות דיוקנו | גור אריה בראשית פ"א אות סח
|
| נח ע"א10 יצתה | הכתב והקבלה בראשית פ"י פסוק כא
|
| נח ע"א10 נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכל | לקוטי מאמרים עמ' 216
|
| נח ע"א10 נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכל | פרי צדיק ויגש אות יג, בשלח אות ג
|
| נח ע"א10 נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכל | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות צ
|
| נח ע"א10 צורת יעקב הוא דמות דיוקנו | אור הרעיון עמ' רפ
|
| נח ע"א11 בדיוקני עצמו אל תסתכל | נזר הקדש ח"א עמ' רלו, ח"ב עמ' רז
|
| נח ע"א11 דיוקנו של אדם הראשון | תקנת השבין סי' י (עמ' 97)
|
| נח ע"א11 כמידת החיצונה כך מדת הפנימית | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 198
|
| נח ע"א13 הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 324
|
| נח ע"א13 הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | גור אריה בראשית פכ"ג הערה 43
|
| נח ע"א13 הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | טהרת יו"ט ח"י עמ' רו
|
| נח ע"א13 הסתכלתי בשני עקביו | משנת חיים דברים עמ' קפד
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בעקביו של אדם ודומים לשני גלגלי חמה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' פב הערה 92, קפח, קפט הערה 40
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בעקביו של אדם והם כמו שני | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' מא
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו ודומים כשני גלגלי חמה | אור הצבי עמ' 282
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו ודומים לשני גלגלי חמה הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | כתונת פסים (תשמה) פרשת ויקרא א ע"ד
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו ודומים לשני גלגלי חמה | דרך חיים (תשלה) עמ' שנ
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו של אדה"ר והיו כשני גלגלי חמה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' ד הערה 17
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו של אדה"ר והיו כשני גלגלי חמה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 763
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקיביו ודומים לשני גלגלי חמה | מכתב סופר דף ט ע"ג
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקיביו ודומין לשני גלגלי חמה | דברי סופרים סי' לח (עמ' 42), מחשבות חרוץ סי' יח (עמ' 151)
|
| נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקיביו ודומין לשני גלגלי חמה | פרי צדיק ר"ח אדר אות יא, נשא אות י
|
| נח ע"א13 עקבו של אדה"ר כגלגל חמה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 8-9
|
| נח ע"א13 עקבו של אדם הראשון מכהה גלגל חמה | אמונה ודעת דף נה ע"ב
|
| נח ע"א13 שני עקביו של אדה"ר דומים לגלגל חמה | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קיז
|
| נח ע"א13 שני עקביו של אדם דומה לגלגלי חמה | נזר הקדש ח"ב עמ' רז
|
| נח ע"א13 תפוח עקבו של אדה"ר מכהה גלגל חמה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תמה
|
| נח ע"א13 תפוח עקבו של אדם הראשון | אדיר במרום ח"א פ' שלו
|
| נח ע"א14 חוה בפני אדם כקוף בפני אדם | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קס
|
| נח ע"א14 חוה בפני אדם כקוף בפני אדם | אור הישר בראשית דף ס"ח ע"ב
|
| נח ע"א14 כקוף בפני אדם | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות יז
|
| נח ע"א14 שרה בפני חוה כקוף בפני אדם | אור הצבי עמ' 149
|
| נח ע"א14 שרה בפני חוה כקוף בפני אדם | נזר הקדש ח"ב עמ' רז
|
| נח ע"א14 שרה בפני חוה כקוף בפני אדם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות יט
|
| נח ע"א15 אדם בפני שכינה כקוף בפני אדם | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלו
|
| נח ע"א15 אדם בפני שכינה כקוף בפני אדם | פרי צדיק בשלח אות ג, ר"ח אדר אות ב, ג, כי תשא אות ה, ראש השנה אות כט, וילך אות טז
|
| נח ע"א15 אדם בפני שכינה כקוף בפני אדם | שיחת מלאכי השרת עמ' 86, קדושת השבת סי' ז (עמ' 36), לקוטי מאמרים עמ' 153, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 59), דובר צדק עמ' 123, 172
|
| נח ע"א15 יפיו של אדם הראשון | בינה לעתים (תשנד) דרוש יז עמ' קלו
|
| נח ע"א15 שופריה דר"כ כעין שופריה דר"א וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קא
|
| נח ע"א15 שופריה דרב כהנא מעין שופריה דרבי אבהו וכו' שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' פח, קמב
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 207
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' ריב ע"ב
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קסו
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | ברכת טוב עמ' תד
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ו
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' עב
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדה"ר | קדושת יו"ט ח"א דף מד ע"ג
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשון | רב טוב דף א ע"ג
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשון | אור הצבי עמ' 133
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשון | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שי
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשון | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קכו
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' כ, קיז, קמו, רלט
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקצח
|
| נח ע"א17 שופריה דיעקב שופריה דא"ק | אור לשמים (תשסג) עמ' סה
|
| נח ע"א24 ההוא גברא דשמע לדביתהו דקאמרה לברתה אמאי לא צניעת באיסורא, וכו' וברשב"ם שם | בינה לעתים (תשנד) דרוש ס עמ' שצא
|
| נח ע"א27 זילו חובטו קיבורא דאבוכון | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רצח
|
| נח ע"א30 איכא גברא חד ביהודאי דקא מפיק וכו' הואיל וחכים כולי האי וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קפה
|
| נח ע"א34 זרנוקא - נוד של עור | פירושי ראשונים
|
| נח ע"א35 כל דיין דמתקרי לדין לא שמיה דיין | פירושי ראשונים
|
| נח ע"א35 כל דיין דמתקרי לדין, ותוס' ד"ה כל | דרכי חושן עמ' תטו [הלכה]
|
| נח ע"א רש"י ד"ה חבוטו - שהם ממזרים עזי פנים | ישראל קדושים עמ' 60
|
| נח ע"א תוס' ד"ה מציין | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רז
|
| נח ע"א תוס' ד"ה מציין | משנת חיים במדבר עמ' שפ
|
| נח ע"א תוס' ד"ה מציין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות ו, יב
|
| נח ע"א תוס' - מתים דקודם הדיבור אם מטמאים | באר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
|
| נח ע"א רמב"ן ור"ן - ציון מערת אדה"ר ואברהם אבינו מפני כבודן דכיון דקבלו עלייהו תו"מ ה"ה כישראל | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קה
|
| נח ע"ב01 כל דיינא דמפקין מניה ממונא בדינא לאו דיינא הוא | עמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו יא
|
| נח ע"ב01 דיינא דמפקינן מיניה ממונא בדינא | חכמת התורה וירא עמ' כא
|
| נח ע"ב01 כל דיין דמפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דיין | צפנת פענח (תשסו) עמ' רסב
|
| נח ע"ב01 כל דיין דמפקין ממונא מיניה כו' | ארוחת תמיד עמ' שעד ע"א ד"ה הנה
|
| נח ע"ב01 כל דיין דמתקרי לדין ומפקא מניה וכו' | טוב ירושלים שמות פי"ח פסוק כא
|
| נח ע"ב01 כל דיין דמתקרי לדין, ומפקין מיניה ממונא בדין, לאו שמיה דיין הוא | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סו ע"ד
|
| נח ע"ב01 כל דיין וכו' ומפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דיין | נועם אלימלך (תשסא) עמ' רעא
|
| נח ע"ב01 כל דיינא דמפקין מיניה ממונא בדינא לאו דיינא הוא | נחמד ונעים (תשסח) יתרו ד"ה שונאי בצע
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם | דברי סופרים סי' יא (עמ' 8), רסיסי לילה סי' נח (עמ' 174), אור זרוע לצדיק עמ' 32, תקנת השבין סי' א (עמ' 4), ז (עמ' 70), טו (עמ' 167), צדקת הצדיק סי' רמד, שיחת מלאכי השרת עמ' 54
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם | ויגד יעקב עמ' פה
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם | זרע קודש - מועדים עמ' סה, קכח, שה
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם | מי מרום ח"ט עמ' יד
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם | פרי צדיק לחנוכה אות יז, ר"ח אלול אות א, שופטים אות ז
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם, בראש כל אסוון אנא חמר | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קנד, רכו
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם, בראש כל אסוון אנא חמר | צמח דוד (סקאליע) עמ' רנז, תצ
|
| נח ע"ב10 בראש כל מרעין דם | נטריקן (תשעד) עמ' קצז
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | אדיר במרום ח"א פ' שיד, שטו
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | אוהב ישראל דף שא ע"ב
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | דובר צדק עמ' 62
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' צה
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | מקור חיים (תשסו) עמ' שעז
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | עטרת ישועה (תשסד) אות יט להגדה ש"פ
|
| נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמר | פרי צדיק שופטים אות טו
|
| נח ע"ב18 סלם המצרי אין לו חזקה ולצורי יש לו חזקה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רפו, תשסה
|
| נח ע"ב19 חלון המצרית אין לה חזקה ולצורית יש לה חזקה | דברי שמואל (תשנח) עמ' קסד
|
| נח ע"ב20 חלון צורי יש לו חזקה חלון המצרי אין לו חזקה | דברי שמואל (תשיג) עמ' קב
|
| נח ע"ב רשב"ם ד"ה בריש כל מותא | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קכט
|
| נח ע"ב רשב"ם שיעוות הדין בשביל שוחד | גור אריה שמות פי"ח הערה 352, אות מא
|
| נט ע"א והחוט המשולש לא במהרה ינתק | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יג אות ג
|
| נט ע"א כמה היו שהן ואבותיהם ואבות אבותיהם היו ת"ח וכו' אלא לפי ששלושתן ראו זא"ז | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שה
|
| נט ע"א תוס' ד"ה והחוט המשולש | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות טז
|
| ס ע"א01 אין אדם עשוי שסותמים אורו בפניו ושותק | אור הישר בראשית דף ס"ט ע"ב
|
| ס ע"א01 חזקה שאין אדם עשוי שסותמים אורו בפניו ושותק | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רנו, תתרכ, דברים עמ' תעח
|
| ס ע"א08 לא יפתח אדם לחצר השותפין פתח נגד פתח וכו' אמר ראוין הם שתשרה שכינה וכו' | ארוחת תמיד עמ' תקו ע"א ד"ה בתרא
|
| ס ע"א09 אסור לעשות חלון כנגד חלונו של חברו | החברה והשפעתה מאמר 9 פרק ו
|
| ס ע"א11 מנה"מ א"ר יוחנן דאמר קרא וישא בלעם את עיניו וכו', רשב"ם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה
|
| ס ע"א12 וירא את ישראל שוכן לשבטיו וכו' אמר ראוין הללו שתשרה עליהם שכינה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קמד
|
| ס ע"א12 וירא את ישראל שוכן לשבטיו וכו' ראוין הללו שתשרה עליהם שכינה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' ריט, אור תורה סי' קמד
|
| ס ע"א12 וישא בלעם את עיניו וירא וכו' ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קל
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות ל
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם וברשב"ם | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קצ
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה לעומת זה | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' לא
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה וכו' | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקפב-ג, תשפד
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | דברי מנחם (היימליך) עמ' שנד
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | קדושת עינים (תשעא) פרק ח אות פד, פרק יג אות ח
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה, אמר ראויין הללו שתשרה עליהם שכינה | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 141
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין | צפנת פענח (תשסו) עמ' פה
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהן וכו' | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף נט ע"ג
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחיהם מכוונים זה כנגד זה | עירין קדישין השלם עמ' רמג, רמה
|
| ס ע"א12 ראה שאין פתחיהן מכוונים זה מול זה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקעו
|
| ס ע"א12 ראת בלעם שאין פתחיהן מכוונין אמר ראויים הם לברכה | אור ישרים (תשסב) עמ' קנד
|
| ס ע"א12 שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | אז שמח עמ' שנט
|
| ס ע"א12 שאין פתחיהן מכוונים | עיוני רש"י במדבר עמ' תז
|
| ס ע"א12 שלא היו פתחיהם מכוונים משום היזק ראיה | חיים לגופא (תשסה) עמ' נו
|
| ס ע"א13 שכינה | הכתב והקבלה במדבר פכ"ד פסוק ב
|
| ס ע"א22 כדי שתהא עגלה מהלכת וטעונה אבנים | גור אריה בראשית פי"ב הערה 103
|
| ס ע"א29 ר' ינאי הוה ליה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שנו
|
| ס ע"א29 ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לר"ה | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רה
|
| ס ע"א29 ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרשות הרבים | אמרי אש (טאוב) עמ' רסו
|
| ס ע"א29 רבי ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרה"ר וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש סד עמ' תלב
|
| ס ע"א29 רבי ינאי הוה לי' אילן וכו' | נועם אליעזר בראשית עמ' קכב ע"א
|
| ס ע"א30 ההוא גברא דהוה ליה אילן וכו' | ארוחת תמיד עמ' שעד ע"א ד"ה עוד
|
| ס ע"א תוס' ד"ה ראויין הללו | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 80
|
| ס ע"א תוס' ד"ה ראוין | דברי סופרים סי' כז (עמ' 20)
|
| ס ע"ב09 התקוששו וקושו | נשמת חיים (ברלין) עמ' קכה
|
| ס ע"ב09 התקוששו וקושו קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קעח, מס' יומא אות ו
|
| ס ע"ב09 התקוששו וקושו קשוט עצמך תחילה ואח"כ קשוט | צדקת הצדיק סי' ס
|
| ס ע"ב09 התקוששו וקושו קשוט עצמך ואחר כך קשוט לאחרים | רב טוב דף צג ע"ב, צו ע"א
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | חכמת התורה שמות עמ' תשו
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | טיול בפרדס ח"א עמ' רנ, ח"ב עמ' שעה
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שיז
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | אמרי רבי שפטיה עמ' צד
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | גור אריה ויקרא פ"ט הערה 103
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רד
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | קהלת יעקב עשי"ת עמ' צד
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק מט, דינין פרק ע
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס יט
|
| ס ע"ב09 קשוט עצמך ואחר כך | זכור לאברהם (וייס) פ' שלח
|
| ס ע"ב24 אין מסיידין ואין מכיירין בזמן הזה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פד
|
| ס ע"ב24 אין מסיידין ואין מכיירין ואין מפייחין בזמן הזה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כה אות יט
|
| ס ע"ב27 ת"ר לא יסוד כו' | טהרת יו"ט ח"י עמ' נו
|
| ס ע"ב29 כשחרב הבית בשניה, רבו פרושין בישראל וכו' | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רעז, רפד
|
| ס ע"ב29 כשחרב הבית וכו' סד אדם את ביתו בסיד ומשייר וכו' רמה על אמה | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קנה
|
| ס ע"ב29 משחרב ביהמ"ק בשניה | המאור שבתורה (לסין)
|
| ס ע"ב30 חכמים לא הניחו לבני ציון האבלים להחמיר יותר מדי | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 356
|
| ס ע"ב31 אמרו לו, נאכל בשר שממנו מקריבין על גבי מזבח, ועכשיו בטל. נשתה יין שמנסכין על גבי המזבח, ועכשיו בטל | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 752
|
| ס ע"ב31 נאכל בשר כו' נשתה יין כו' | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' נו
|
| ס ע"ב36 אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולין לעמוד בה | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ג, ח"ד פ"ז אות סט
|
| ס ע"ב36 להתאבל יותר מדאי אי אפשר | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תצ
|
| ס ע"ב38 אי איכא הגוי כולו | פירושי ראשונים
|
| ס ע"ב38 אלא כך אמרו חכמים סד אדם את ביתו בסיד ומשייר בה דבר מועט וכו' שנאמר אם אשכחך ירושלם תשכח ימיני | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יז
|
| ס ע"ב38 כך אמרו חכמים סד אדם את ביתו בסיד, ומשייר בו דבר מועט, וכמה אמר רב יוסף אמה על אמה | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות יב
|
| ס ע"ב38 כך אמרו חכמים סד אדם את ביתו ומשייר בו דבר מועט וכו' | אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רפב, רפג
|
| ס ע"ב38 לשייר אמה על אמה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקצח
|
| ס ע"ב38 סד אדם את וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' יט
|
| ס ע"ב38 סד אדם ביתו בסיד ומשייר בו וכו' אמה על אמה וכו' כנגד הפתח | ס' החיים (תשנג) עמ' קנו
|
| ס ע"ב38 סד אדם ביתו בסיד ומשייר | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' לח
|
| ס ע"ב38 תקנות זכר לחרבן | מפניני הרב עמ' רפח
|
| ס ע"ב38 זכר לחרבן המקדש | שפת אמת - אלה מסעי עמ' 124
|
| ס ע"ב40 אמר רב פפא כסא דהרסנא | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תצג הערה 101
|
| ס ע"ב40 עושה אדם כל צרכי סעודה ומשייר דבר מועט | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלא
|
| ס ע"ב40 עושה אדם כל צרכי סעודה וכו' בת צדעא | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות יג
|
| ס ע"ב42 אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ס ע"ב42 אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני | משמרת איתמר (תשסז) עמ' שכד
|
| ס ע"ב43 אפר מקלה בראש | נפש הרב עמ' רנו
|
| ס ע"ב43 בעת שמחתו יעלה על לבו החורבן | בישורון מלך ח"א עמ' קלד, שד, ח"ב עמ' קכד
|
| ס ע"ב43 בעת שמחתו יעלה על לבו חורבן ביהמ"ק | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קעט
|
| ס ע"ב45 המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שצו
|
| ס ע"ב45 וכל המתאבל על ירושלים וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף פג ע"ג
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | נזר הקדש ח"א עמ' פ
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בנחמתה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תצד
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | אור יחזקאל - מכתבים עמ' שי
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקיג
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | קרני אורה עמ' סה
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות נב
|
| ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה | שיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 59
|
| ס ע"ב45 אבלות החורבן - בטלו ימים טובים של מגילת תענית | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 171
|
| ס ע"ב46 מיום שחרב בית המקדש וגוזרים עלינו גזירות קשות בדין הוא שנגזור עלינו שלא לישא אשה וכו' | קרבן מנחה (תשעד) עמ' שמז
|
| ס ע"ב47 דין הוא שנגזור | משנת חיים בראשית עמ' ר, תצט
|
| ס ע"ב48 ומיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידין | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קצח
|
| ס ע"ב48 ומיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידין | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רסז
|
| ס ע"ב48 ומיום שפשטה מלכות שגוזרת עלינו גזרות קשות | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ס ע"ב50 משחרב ביהמ"ק דין הוא שלא לישא אשה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רפד
|
| ס ע"ב50 משחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזור ע"ע שלא לישא נשים | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קנב ע"ד
|
| ס ע"ב50 ראוי היה לגזור על עצמנו שלא לישא אשה | דרשות מהר"ם שיק עמ' מא
|
| ס ע"ב51 זרעו של אברהם וכו' | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קעז
|
| ס ע"ב51 לא לישא אשה ולהוליד בנים ונמצא זרעו של אברהם אבינו כלה מאליו | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 260
|
| ס ע"ב51 נמצא זרעו של אברהם אבינו כלה מאליו | דובר צדק עמ' 34, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' א, א (עמ' 3)
|
| ס ע"ב52 הנח להם לישראל | חוקת עולם ח"א עמ' 25
|
| ס ע"ב52 מוטב שיהיו שוגגין וכו' ותוס' ד"ה מוטב | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצו
|
| ס ע"ב רשב"ם תפילין נקראים פאר | גור אריה שמות פל"ג הערה 96
|
| סא ע"א מעקה גבוה י' טפחים | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעח
|
| סא ע"ב רשב"ם - גנות | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקפא
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה ארעתא | דרכי חושן עמ' רסח [הלכה]
|
| סב ע"א מצר אחר ארוך ומצר אחר קצר אמר רב לא קנה אלא כעד הקצר אמרו ליה רב כהנא ורב אסי לרב ויקנה כנגד ראש תור שתיק רב | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רנד, תעב
|
| סב ע"א ומודה רב וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רסה
|
| סב ע"א תוס' ד"ה ומודה | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 367
|
| סב ע"א תוס' ומודה, כששתק להם | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קכז
|
| סב ע"ב לא מבלע וליכא עליה אתמר לה להאי גיסא ואתמר לה להאי גיסא שורא רדייני | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפב
|
| סב ע"ב שתק רבה לאביי וכו' | ישא מדברותיך - מגילה עמ' רסה
|
| סב ע"ב תוס' ד"ה איתמר, וברא"ש ונמוק"י שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' מ [הלכה]
|
| סג ע"א בן לוי שמכר שדה לישראל | ברכת מועדיך לחיים ח"א דף פד ע"ד [שג ע"א ד"ה כתב]
|
| סג ע"א ת"ר בן לוי שמכר שדה לישראל וכו' | שנות ימין דף קסז ע"ב
|
| סג ע"א בן לוי שמכר שדה לישראל וא"ל ע"מ שמעשר ראשון שלי וכו' כיון דא"ל על מנת שיורי שיירי' למקום מעשר | דרכי צדק עמ' שמז
|
| סג ע"א אמר ריש לקיש זאת אומרת המוכר בית לחבירו ואמר לו על מנת שדיוטא העליונה שלי דיוטא העליונה שלו | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שה
|
| סג ע"א רא"ש - קנין אויר של חצר | באר ראי (רוזן) תורה סי' ז אות ב', סי' כה אות א
|
| סג ע"ב מתהום ארעא עד רום רקיע | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קמא
|
| סד ע"א המוכר שדה לחבירו צריך ליקח לו דרך | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ז
|
| סד ע"ב האם מכר כמתנה | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 178
|
| סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכר | חכמת התורה בשלח עמ' תר
|
| סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכר | חכמת התורה וישב עמ' תצו
|
| סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכר | חכמת התורה תולדות עמ' שפט
|
| סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכר | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ד
|
| סד ע"ב אתמר רב הונא אמר רב הלכה כדברי חכמים וכו' לימא אזדו לטעמייהו וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רצז
|
| סה ע"א אחין שחלקו יש להם דרך זה על זה | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' עא
|
| סה ע"א בבי ריש גלותא שכיחי דיני | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 274
|
| סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מו ע"ד
|
| סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | ברכת שלמה חו"מ עמ' נח [הלכה]
|
| סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | נתיב מצותיך (תשסח) עמ' עז
|
| סה ע"א נותן מתנה בעין יפה נותן | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' יב
|
| סה ע"א המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא את המפתח | פתח טוב עמ' טו
|
| סה ע"א המוכר את הבית לא מכר את המפתח | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' לט
|
| סה ע"א המוכר את הבית | ויגד יעקב עמ' תשי
|
| סה ע"ב לא מכר את הבור וכו' | שנות ימין דף קעה ע"ג
|
| סה ע"ב המוכר את הבית | מי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"ח [הלכה]
|
| סה ע"ב תוס' ד"ה הרי | אבן שהם (וינמן) עמ' קנד [הלכה]
|
| סה ע"ב תוס' ד"ה הרי | שיחת מלאכי השרת עמ' 99
|
| סו ע"א הרודה דבש וכו' וברשב"ם | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשה
|
| סו ע"א תוס' ד"ה ושאני | גור אריה שמות פי"ט הערה 208
|
| סו ע"א תוס' ד"ה מכלל - לענין רובו ככולו במקוה | עטרת חן ח"ב עמ' קנב
|
| סו ע"א תוס' ד"ה מכלל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
|
| סו ע"ב צינור שחקקו | מי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"י וסק"ז [הלכה]
|
| סו ע"ב תורת כלי | מי רביעית סי' קנט סעיף טז סק"ג [הלכה]
|
| סז ע"א אוירה של חצר | פירוש המכבי דברים עמ' שסח
|
| סז ע"א מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' נו
|
| סז ע"א עשר שדות בעשר מדינות | טבעות זהב ח"א דף מא ע"א [הלכה]
|
| סח ע"ב ולא ביברין של חיה ושל עופות ושל דגים | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רסט
|
| סח ע"ב תוס' ד"ה התם | משנת חיים דברים עמ' תקיד
|
| סט ע"ב ויקם השדה תקומה היתה לשדה והמערה | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קא
|
| סט ע"ב האי מאן דמזבן ארעא לחבריה צריך למכתב ליה קני לך | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצו
|
| סט ע"ב חזינן אי דיקלא טבא הוא וכו' | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קמז ע"ב
|
| ע ע"ב שטר כיס היוצא על היתומים | ברכת שלמה חו"מ עמ' קלא [הלכה]
|
| ע ע"ב שטר כיס היוצא על היתומים | אבן שהם (וינמן) עמ' קפה [הלכה]
|
| ע ע"ב רשב"ם ד"ה אמרי נהרדעי | דרך ישראל סי' יב ס"ק א [הלכה]
|
| עא ע"א מאן דהיב מתנה בעין יפה יהיב | חלקת יהושע עמ' רה הערה רסב
|
| עא ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קס
|
| עא ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה נותן | זאת זכרון (תשנב) אות קכט
|
| עא ע"א מתנה בעין יפה יהיב | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ח
|
| עא ע"א נותן בעין יפה נותן | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' עא
|
| עא ע"א הנותן בעין יפה נותן | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סב
|
| עא ע"א האם מכר כמתנה | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 178
|
| עב ע"א ב' אילנות ל"ק קרקע | טבעות זהב ח"א דף נו ע"א [הלכה]
|
| עב ע"א מוכר בעין יפה מוכר | ברכת שלמה חו"מ עמ' נח [הלכה]
|
| עב ע"ב עומר שיש בו סאתים | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנז
|
| עג ע"א03 המוכר את הספינה מכר את התורן | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קיא
|
| עג ע"א03 המוכר את הספינה מכר את התורן | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כט ע"א
|
| עג ע"א17 אגדות דרבב"ח | זכרון דברים (תשנט) עמ' קסא
|
| עג ע"א17 אגדות של רבה בר חנה | באר הגולה (הרטמן) הקדמה 103, באר ה הערה 7, 77-76, 186-185, באר ו הערה 1063
|
| עג ע"א17 אגדתא דרבה בר בר חנה | רסיסי לילה סי' לא (עמ' 44) {סיפורים עם כוונה פנימית - דברי תורה ולא שיחת חולין}
|
| עג ע"א17 אגדתא דרבה בר בר חנה | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רפו-רצב
|
| עג ע"א17 כמה מהסיפורים בסוגיא זו הם משלים ורמזים על ענינים רוחניים | לקוטי שיחות חל"א עמ' 178
|
| עג ע"א17 אגדות רבה בר בר חנה | מאמרי הראיה עמ' 421-448
|
| עג ע"א17 רבה בר בר חנה | דברי הרב עמ' כו
|
| עג ע"א17 רבה בר בר חנה | קשוטי כלה (תשסג) עמ' טו
|
| עג ע"א17 אמר רבה אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינה, מיתחזי בי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא וכו' | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נב
|
| עג ע"א17 אמר רבה אשתעו לי נחתי ימא האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצד, תכ
|
| עג ע"א17 אמר רבה אשתעי לי נחותי ימא וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' פה
|
| עג ע"א17 אמר רבב"ח אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כצוציתא חיוורתי ברישא | ויחי עוד דף סז ע"ב
|
| עג ע"א17 אמר רבה בר בר חנה אישתעו לי נחותי ימא ההוא גלא דמטבע לספינתא וכו' פוק חזי גבורתא דמרך מלא חוטא חלא ולא עברי | ערבי נחל (תשסד) עמ' לה, שג, תתקעו
|
| עג ע"א17 אשתעו לי נחותי ימא | דרשות מהר"ם בנעט עמ' יא, כו
|
| עג ע"א17 אשתעו לי נחותי ימא | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עג ע"א17 אשתעו לי נחותא דימא האי גלא דמטבע לספינה | אמרי חמד ח"ב דף לב ע"א
|
| עג ע"א17 אשתעו לי נחותי דימא האי גלא דמטבע לספינתא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 10
|
| עג ע"א17 גלא דמטבע לספינתא | דברים אחדים (תשמו) עמ' תכד
|
| עג ע"א17 גלי דימא | צמח צבי אגרת ד
|
| עג ע"א17 דרשות של רבה בר בר חנה | תורת יחיאל במדבר עמ' רפא
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מחזי כי צוציתא דנורא חיורתא ברישא | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיט
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תס-תסא
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא וכו' | טל חיים (פרידלנדר) עמ' קיב
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כצוציתא דנורא | תורת חסד (סופר) עמ' כג
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה | דרשות מהר"ם שיק עמ' ל, לג, קעז, עתר
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא וכו' | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' יט
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנרא וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' לה
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא | אהבת עולם דף צו
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא | מי מרום ח"ו עמ' פא
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא | קול ששון (גולדברג) אות ב
|
| עג ע"א17 האי גלא דמטבעי לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא חיורתא ברישא | דרשות שמן רוקח עמ' רה, רצט
|
| עג ע"א17 האי גלא דמיטבע ספינתיה | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קלג
|
| עג ע"א17 מעשי רבב"ח | מבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלו
|
| עג ע"א17 משתעי לי נחותי ימא, האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קל ע"א
|
| עג ע"א18 כי צוציתא דנורא חיוורתא | תקנת השבים (מיכאלוביץ) עמ' טז-יח
|
| עג ע"א18 ומחי ליה באלותא | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נצבים יג
|
| עג ע"א19 מראין להם שם אהי"ה והוא שוקט מזעפו | אמרי יוסף שמות דף צא ע"ד
|
| עג ע"א20 בין גלא לגלא תלת מאה פרסי ורומא דגלא תלת מאה פרסי וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' טז
|
| עג ע"א20 בין גלא לגלא | כתבי רבנו בחיי עמ' קלד
|
| עג ע"א20 בין גלא לגלא תלתא פרסי וכו' | כרם יהושע (ולרשטיין) דף יד ע"ב-ע"ד, טו ע"א
|
| עג ע"א21 זימנא חדא הוה אזלינן | אמרי מאיר (טננבוים) עמ' טז, כט
|
| עג ע"א23 ורמי לה גלי קלא לחברתה חבירתי שבקת מידי בעלמא דלא שטפתיה דניתי וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצו
|
| עג ע"א23 ורמיא לה גלא קלא לחברתה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עג ע"א25 חזי גבורתא דמריך מלא חוטא חלא ולא עברי | תקנת השבין סי' ו (עמ' 33)
|
| עג ע"א25 פוק חזי גבורתא דמריך, מלא חוטא חלא ולא עברי | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שפה, תשי, מלכים עמ' לט
|
| עג ע"א27 אמר רבה בר בר חנה וכו' | טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק כא
|
| עג ע"א27 ארבב"ח לדידי חזי לי הורמין בר לילתא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 63
|
| עג ע"א27 לדידי חזי לי האי הורמין בר לילתא | אמרי חמד ח"ב דף לב ע"ב
|
| עג ע"א27 הורמין בר לילית | דברי הרב עמ' כו
|
| עג ע"א27 הורמין בר לילתא | כור לזהב ח"א
|
| עג ע"ב06 אורזילא בר יומא | שערי הישיבה ח"א עמ' קסג
|
| עג ע"ב06 אמר רבה בר בר חנה לדידי חזי לי וכו' | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' צט, שט
|
| עג ע"ב06 ארבב"ח לדידי חזי לי האי אורזילא בר יומיה | אבן שוהם (פינסק) עמ' 28, 32, 65
|
| עג ע"ב06 האי אורזילא בר יומא | כרם פתחיה גפן טז ענף חכמה פרט הכרם ג
|
| עג ע"ב06 לדידי חזי לי אורזילא בר יומיה דהוה כהר תבור | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קסג
|
| עג ע"ב06 לדידי חזי לי אורזילא | אהבת עולם דף צו-צז
|
| עג ע"ב07 הר תבור גבוה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן יג
|
| עג ע"ב07 הר תבור והר כרמל נחשבים כגבוהים ביותר | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקמו הערה 71
|
| עג ע"ב07 והר תבור כמה הוי | טהרת יו"ט ח"י עמ' ריא
|
| עג ע"ב11 ההיא אקרוקתא דהויא כי אקרא דהגרוניא וכו' אי לא הואי התם לא הימני | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלב
|
| עג ע"ב11 לדידי חזי לי אקרוקתא | אהבת עולם דף צז
|
| עג ע"ב11 לדידי חזי לי האי אקרוקתא דדמיא לאקרא דהגרוניא | אמרי חמד ח"א דף יח ע"א
|
| עג ע"ב11 לדידי חזי לי ההיא אקרוקתא דהויא כי אקרא כו' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יח דף נא ע"א
|
| עג ע"ב11 לדידי חזיא לי ההוא אקרוקתא וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' רנז
|
| עג ע"ב11 לדידי חזיא לי ההיא אקרוקתא דהויא כי אקרא דהגרוניא וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף כג ע"א
|
| עג ע"ב14 אי לא הואי התם לא הימני | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 543
|
| עג ע"ב15 ארבב"ח זמנא חדא הוי אזלינן בספינתא וחזינן ההוא כוורא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 18, 22
|
| עג ע"ב15 ואמר רבב"ח זמנא חדא הוי אזלינן בספינתא וכו' | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רצב
|
| עג ע"ב15 ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וכו' | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רנג
|
| עג ע"ב15 ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' עג
|
| עג ע"ב15 זימנא חדא הואי אזלינא בספינתא וחזינא וכו' | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' פח, שעה
|
| עג ע"ב15 זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רעא
|
| עג ע"ב16 ההוא כוורא דיתבא ליה אכלה טינא | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 38
|
| עג ע"ב16 ההוא כוורא וכו' | טוב טעם בראשית עמ' כו
|
| עג ע"ב16 ההוא כוורא | רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' לח
|
| עג ע"ב17 שתין פרסי וכו' שתין מחוזי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ד
|
| עג ע"ב20 וחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגבי וקרח אגמא | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יח דף נב ע"ג
|
| עג ע"ב20 חזיה לההוא כורא דיתבי ליה חלא אגביה | קול ששון (גולדברג) אות נא
|
| עג ע"ב20 כוורא דיתבא חלתא אגביה, כוורא דיתבא אכלה טינא | אהבת עולם דף צט
|
| עג ע"ב20 רבה בר בר חנה וכו' ואי לאו דהוה מקרבא ספינתא הוא טבעינן | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שמו
|
| עג ע"ב23 ארבב"ח זמנא חדא הוי אזלינן בספינתא וסגאי ספינתא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 39, 83, 90
|
| עג ע"ב23 ואמר רבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וסגאי ספינתא וכו' | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תג
|
| עג ע"ב24 בין שיצא לשיצא דכוורא תלתא יומי ותלתא לילוותא | בינת ישראל (תשסו) דף מז ע"ב
|
| עג ע"ב28 ארבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וחזינן ההיא ציפרתא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 12, 27, 46
|
| עג ע"ב28 האי ציפרא דקאים עד קרצולי' וכו' | דרשות הרא"ש דף ל ע"ב דרוש כח
|
| עג ע"ב28 האי ציפרא ימא מטא עד קרסולוי ורישיה מטי עד צית שמיא | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא ב, כז, קדושים טו
|
| עג ע"ב28 ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא ורישא ברקיע וכו' אמר רב אשי ההוא זיז שדי הוא וכו' | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קעז
|
| עג ע"ב28 ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא | דרשות מהר"ם שיק עמ' קסב
|
| עג ע"ב28 ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא, עין יעקב | דרשות מהר"ם שיק עמ' תרלה
|
| עג ע"ב28 הוה אזלינן בספינתא וכו' עד קרצוליה במיא ורישיה ברקיע | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פב עמ' רסג, דרוש רפד עמ' תקלד
|
| עג ע"ב28 זימנא חדא הוי אזלינן בספינתא חזינן האי ציפרתא | אהל יששכר (ליכטנשטיין) דף ג ע"ב
|
| עג ע"ב28 חזאי ההיא ציפרתא דהוה עד קרסולי במיא ורישיה ברקיעא כו' ואמרי' לית מיא כו' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יח דף נא ע"ג וע"ד
|
| עג ע"ב28 חזינן ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' ז לעיו"כ
|
| עג ע"ב28 צפורתא דקאי עד קרסוליה במיא | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כג ע"ד, כד ע"א
|
| עג ע"ב32 אמר רבב"ח הני אווזי דשמטי גדפייהו וכו' אית לי בכו חלק לעולם הבא | מדבר קדש בראשית ח"א עמ' קמב
|
| עג ע"ב32 אמר רבה בב"ח זמנא חדא הוה אזלינן במדברא וחזינן הני אווזי דשמיטן גדפייהו משמנייהו כו' | עטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"א
|
| עג ע"ב32 ארבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן במדברא וחזינן הני אווזי | אבן שוהם (פינסק) עמ' 13, 23, 51
|
| עג ע"ב32 זיז שדי שמו | אהבת עולם דף צח ע"ב
|
| עג ע"ב33 אווזות דרבה בר בר חנה | אגרא דכלה ח"א עמ' קיג, קיז
|
| עג ע"ב33 אווזי דשמטי גדפהו | צמח מנחם דף סח ע"ב
|
| עג ע"ב33 אווזי דשמטי גדפא | אהבת עולם דף צח
|
| עג ע"ב33 אווזי דשמטי גדפייהו | שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 62-63
|
| עג ע"ב33 אווזים דשמטי גדפייהו | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 267-269
|
| עג ע"ב33 הוה אזלינן וחזינן להנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמניהו כו' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יז דף נ ע"ג-ע"ד
|
| עג ע"ב33 הנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמנייהו | דרשות מהר"ם שיק עמ' קלג, קמז
|
| עג ע"ב33 הנהו אווזי עתידין ישראל ליתן עליהן את הדין | דרך חיים (תשלה) עמ' רפג
|
| עג ע"ב33 הני אווזות במדברא | נטריקן (תשעד) עמ' פז
|
| עג ע"ב33 הני אווזי | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תלט; כתבי רבנו בחיי עמ' קיח
|
| עג ע"ב33 אמר רבב"ח זמנא חדא הוה אזלינא במדברא וחזינן להא ברווזי דטמונין גרפייהו משמנייהו | ויחי עוד דף ס ע"ב
|
| עג ע"ב33 זימנא חדא אזילנא במדברא וחזינא הני בר אוזין דשמני וכו' | אמרי חמד ח"א דף טו ע"ב
|
| עג ע"ב33 זימנא חדא אזילנא במדברא וחזינא הני בר אוזין דשמני וכו' | אמרי חמד ח"ב דף יג ע"ב
|
| עג ע"ב33 זימנא חדא אזלינא במדברא וחזינן הני אווזא דשמטי גדפייהו וכו' | מוצל מהאש (הלברשטם) דף נג ע"א
|
| עג ע"ב33 זימנא חדא הוה קא אזלינן במדברא וכו' | נשמת אדם עמ' קפט
|
| עג ע"ב33 זימנא חדא הוה קאזלינן במדברא וחזינן הנהו אווזי | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 37
|
| עג ע"ב33 פעם אחד אזלינן במדברא וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' ק, שסז
|
| עג ע"ב36 עתידים ישראל ליתן עליהם את הדין | אור הצבי עמ' 239
|
| עג ע"ב36 עתידין ישראל ליתן את הדין | פירוש המכבי דברים עמ' קצז
|
| עג ע"ב36 עתידין ליתן את הדין | טוב טעם דברים עמ' קסא
|
| עג ע"ב37 ארבב"ח זימנא חדא וכו' ואתלוי בהדן ההוא טייעא דהוה שקיל עפרא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 57
|
| עג ע"ב37 זימנא חדא אזלינן במדברא וכו' ההוא טייעא וכו' כמה תריחקן וכו' | מאמר אסתר דרוש א
|
| עג ע"ב37 זימנא חדא הוה קא אזלינן במדברא וכו' כמה מרחקינן ממיא ואמר לן הבו לי עפרא וכו' | מאמר אסתר (תשסב) עמ' כז
|
| עג ע"ב38 אתלוי לי האי טעיא דהוה שקיל עפרא ומורח | אמרי חמד ח"ב דף לג ע"ב
|
| עג ע"ב38 ההוא טייעא | גור אריה בראשית פל"ז הערה 244
|
| עג ע"ב38 ההוא טעייא דהווה שקיל עפרא ומורח ליה, ואמר הא אורחא לדוכתא פלן | אור פני משה דף מ ע"א
|
| עג ע"ב38 עפרא ומורח לי' | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרסה
|
| עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר וכו' | יערות דבש ח"א עמ' לז
|
| עג ע"ב42 אחוי לי מתי מדבר וכו' ודמו כמאן דמיבסמי | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 50, חכ"ז עמ' 268, 122
|
| עג ע"ב42 אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא בא ואחוי לך מתי מדבר | שבט מוסר עמ' קיח
|
| עג ע"ב42 ודמו כמאן דמיבסמי | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' סג
|
| עג ע"ב42 מתי מדבר דמו כמאן דמיבסמי וגנו | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ד אות ס
|
| עג ע"ב42 תא אחוי לד מתי מדבר וכו' | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפה
|
| עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר אזלי חזיתינהו ודמו כמאן דמיבסמי וגנו אפרגיד כו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רסז
|
| עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר וכו' | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רלג
|
| עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר וכו' | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמט
|
| עג ע"ב42 תא ואחוי לך מתי מדבר | דרשות מהר"ם שיק עמ' תקנב, תקסה
|
| עג ע"ב42 שלא שלטה רמה באוכלי המן | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קיד
|
| עג ע"ב רשב"ם - סתם ביסום היינו משתיית יין | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' יג
|
| עג ע"ב רשב"ם ד"ה ואדחויוהו מיא | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיח
|
| עג ע"ב תוס' ד"ה ודמו | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רפה
|
| עד ע"א01 רבה בר בר חנא חזיא למתי מדבר דהוו גנו אפרקדן | צוף דבש (לוין) מאמר ו
|
| עד ע"א02 טייעא | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1158, באר ו הערה 15
|
| עד ע"א02 טייעא | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' יא הערה 58
|
| עד ע"א02 מתי מדבר היו גבוהי קומה | תפארת משה עמ' קכט
|
| עד ע"א04 תכלתא דמתי מדבר | ברית יעקב (ליבשיץ) סי' ה עמ' כא
|
| עד ע"א12 א"ל ההוא טייעא לרבה בר בר חנה וכו' | נר ישראל חלק ג דף קלו
|
| עד ע"א12 אמר לי תא אחוי לך הר סיני, אזלי חזאי דהדרא ליה עקרבא וקיימא כי חמרי חוורתי | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קז
|
| עד ע"א12 אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא תא ואחוי לך טורא דסיני | אבן יהושע - הקדמה דף א ע"ב
|
| עד ע"א12 וארבב"ח א"ל האי טייעא קום אחוי לך טורא דסיני יצתה ב"ק ואמרה וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ואתחנן עמ' רנה
|
| עד ע"א12 תא אחוי לך הר סיני | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שסה ע"א
|
| עד ע"א12 תא ואחוי לך הר סיני | צפנת פענח (תשסו) עמ' שנח
|
| עד ע"א12 תא אחוי לך טורי דסיני | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
|
| עד ע"א12 תא ואחוי לך טורא דסיני כו' אוי לי שנשבעתי ועכשיו כו' מי מפר כו' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש טז דף מח ע"ב-ע"ג, דרוש יח דף נב ע"ג
|
| עד ע"א12 תא ואחוי לך טורא דסיני | קול ששון (גולדברג) אות ב
|
| עד ע"א13 אזלי ואחוי ליה עקרבא | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקצז
|
| עד ע"א13 הדרי בי עקרבי וכו' אוי לי שנשבעתי | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 352
|
| עד ע"א13 ראה עקרבים חוורי כחמרא סביב להר סיני | ירים (רמח"ל) פ' קז; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' לה; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שיב
|
| עד ע"א13 רבה בר בר חנה ראה אצל הר סיני נחשים ועקרבים כסוסים | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' רכט
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ומי מיפר לי | חכמת התורה נח עמ' תקעג
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ומי מתיר לי | תורת חסד (פרחיא) סי' כג בסופו
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי וכו' | מאמר אסתר דרוש א
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לו | דרשות הצל"ח השלם עמ' רכא
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בין המצרים ט
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | עמודיה שבעה עמ' רמט
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | אהבת עולם דף מא
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ו אות ד
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 682
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | גור אריה בראשית פ"ט הערה 26
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | דרישת ציון (תשסב) עמ' 140-141
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקעא
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | חלק יעקב (קנטור) דרוש ז
|
| עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 147, ח"י עמ' 4
|
| עד ע"א14 אמר רבב"ח שמעתי ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי וכו' היל"ל מופר לך | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' קלד
|
| עד ע"א14 בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | אור פני משה דף ה ע"ב
|
| עד ע"א14 ושמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי. | אמרי השכל עמ' 171
|
| עד ע"א14 רבב"ח שמע בת קול אומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי, ולא רצה להפר כו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' לח, מא, ח"ב עמ' רעא, עדר
|
| עד ע"א14 רבה בר בר חנה אמר שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | תפארת צבי במדבר עמ' שנה, שסו
|
| עד ע"א14 שמע קול אוי לי שנשבעתי ומי יפר וכו' | פרדס המלך (תשסט) אות סג, תקנו
|
| עד ע"א14 שמעתי ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו' | אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עו ע"ד, עז ע"א
|
| עד ע"א14 שמעתי בת קול אוי לי שנשבעתי וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' קכו
|
| עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו', היה לך לומר מופר לך | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שעב-ג, במדבר עמ' תשכט-ל
|
| עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו', ותוס' ד"ה ועכשיו | מאמר אסתר (תשסב) עמ' כג
|
| עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צח
|
| עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי, ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו' | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' רכא
|
| עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקמג
|
| עד ע"א15 וכיון שנשבעתי מי מיפר לי | חכמת התורה כי תשא עמ' רלה
|
| עד ע"א15 ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קכא
|
| עד ע"א15 ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מטות י
|
| עד ע"א15 ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | יציב פתגם על התורה עמ' קצט
|
| עד ע"א15 עכשו שנדרתי מי מיפר לי | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' יב-יג
|
| עד ע"א15 עכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ג, ד
|
| עד ע"א16 אבא חמרא וכל בר בר חנא סיכסא | דובר צדק עמ' 58
|
| עד ע"א16 אמרו לי כל אבא חמרא וכל בר בר חנה סיכסא | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קיג
|
| עד ע"א16 כל אבא חמרא וכל בר בר חנא סיכסא | פרי צדיק פ' זכור אות יא
|
| עד ע"א16 כל אבא חמרא | נפש הרב עמ' נג
|
| עד ע"א19 א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרח | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' נח
|
| עד ע"א19 אמר ליה ההוא טעייא תא ואחוי לך בלועי דקרח | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' עדר
|
| עד ע"א19 א"ל תא אחוי לך בלועי דקרח וכו', אמר לי אצית מאי שמעת ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רלה
|
| עד ע"א19 א"ל תא אחוי לך בלועי דקרח | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קעז
|
| עד ע"א19 אחוי לך בלועי דקורח, ומהרש"א - בפרק חלק מייתי לה אבני קורח לא מתו דמקום נתבצר להם בגיהנם וישבו שם ואמרו שירה כו', וברש"ש | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רל
|
| עד ע"א19 ארבב"ח א"ל ההוא טייעא תא אחוי לך בלועי קורח | אבן שוהם (פינסק) עמ' 88
|
| עד ע"א19 ההוא טייעא דאחזי לרבב"ח בלועי קרח | שבט מוסר עמ' שה
|
| עד ע"א19 ההוא טייעא דאמר ליה לרבה בר חנה תא אחוי לך בלועי דקרח | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג קונטרס מאמר מרדכי מאמר ג
|
| עד ע"א19 רבב"ח א"ל האי טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' ושמעית דהוי אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | עירין קדישין השלם עמ' רלה
|
| עד ע"א19 תא אחווי לך בלועי דקרח חזאי תרי בזעי, משה ותורתו אמת והן בדאין | כתונת פסים (תשמה) פרשת צו ד ע"א, קרח מ ע"א-ע"ב, מא ע"א, פנחס מז ע"ג, מח ע"א-ע"ב
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרה שמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | תפארת צבי שמות עמ' תי, תיג, תקכח, תקנד
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרה שמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | תפארת צבי במדבר עמ' קצד, קצח
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רנו
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' אצית מאי שמעת, ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' כא
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קמח ע"א
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קיג, קיט, רלב, רלז, רלט, רמ, רמו
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח חזאי תרי ביזעי וכו' אצית מאי שמעת וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יג אות ח
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח | כתר שם טוב (תשסד) סי' מ
|
| עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שס
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקורח | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קט, רסג
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' אמר לי כל תלתין יומי מהדר להו גיהנם להכא וכו' | שרגא המאיר על התורה עמ' שעט
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' ומהדר להו מתלתין יומין לתלתין יומין וכו' | בת עין (תשסז) עמ' שנה
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' פט
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח כל תלתין יומין וכו' | טהרת יו"ט ח"ז עמ' סט
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פב
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תנג
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח | ברכת דוד עמ' קעו
|
| עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח | פרדס המלך (תשסט) אות תקכה
|
| עד ע"א20 בלועי דקורח וכו' משה אמת ותורתו אמת | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' סב, סו
|
| עד ע"א20 בלועי דקרה וכו' אמרי הכי משה ותורתו אמת | ספר החיים (תשנג) עמ' קנא
|
| עד ע"א20 בלועי דקרח וכו' אמרי הכי משה ותורתו אמת | ס' החיים (תשנג) עמ' קנא
|
| עד ע"א20 בלועי דקרח וכו' דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | נר ישראל חלק ב דף קט
|
| עד ע"א20 בלועי קרח אומרים משה אמת וכו' | מאורי שערים עמ' רד
|
| עד ע"א20 בלועי קרח קוראים משה אמת | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעב
|
| עד ע"א20 בלועי קרח שאומרים משה ותורתו אמת | ידו בכל סי' קמו ואלף קנא וקנב
|
| עד ע"א20 חזא תרי בזעי דהוה קא נפק קטרי מינייהו, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' תסט
|
| עד ע"א24 דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמת | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' יז
|
| עד ע"א24 דהוו אמרין משה אמת ותורתו וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף יז
|
| עד ע"א24 דהוו אמרין משה ותורתו אמת | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 103, חי"ח עמ' 189, חכ"ו עמ' 5
|
| עד ע"א24 הוו אמרין משה אמת ותורתו אמת | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפו
|
| עד ע"א24 ושמעי דהוו אמרי משה אמת וכו' | טוב טעם במדבר עמ' צו
|
| עד ע"א24 ושמעית דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות יב
|
| עד ע"א24 ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין וכו' כל תלתין יומי מהדר להו גיהנם להכא כבשר בקלחת, ואמרי הכי משה ותורתו אמת והן בדאין | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קצד
|
| עד ע"א24 ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | פרי צדיק מטות אות ח
|
| עד ע"א24 שמע את בלועי דקרח | מכתב מאליהו ח"א עמ' 299
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאים | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רסז
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת ואנו בדאים | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קרח כא
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאים | טיול בפרדס ח"א עמ' ה, שסה
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רכח, קל
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שמז ע"ב
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | דרכי צדק עמ' ט
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קצט
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלא
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | פרדס המלך (תשסט) אות תקכה
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקפז
|
| עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שפד
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת והן בדאין | גדולי מוסר עמ' עא
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת והן בדאין | גור אריה בראשית פ"ו הערה 70
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת והן בדאין | דרשות מהר"ם שיק עמ' ט
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קט
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת | אמרי פנחס השלם - שער אמת ואמונה סי' יח
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 83
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 552
|
| עד ע"א25 משה ותורתו אמת | של"ה (תשנז) פרשת קרח אות טו בהגה"ה
|
| עד ע"א28 א"ל האי טייעא וכו' דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | יערות דבש ח"ב עמ' רנד
|
| עד ע"א28 א"ל האי טייעא לרבה בר בר חנה תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' א"ל גלגלא דרקיעא הוא דהדר וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות ח בשעת הקפות לשמ"ע
|
| עד ע"א28 א"ל תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' צא
|
| עד ע"א28 אמר ההוא טייעא לרבב"ח תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא וכו' | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' מא, נד, נז
|
| עד ע"א28 אמר לי האי טייעא תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | דרשות שמן רוקח עמ' קפה
|
| עד ע"א28 אמר לי ההוא טייעא תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא וכו' נטר עד למחר ומשכחת לה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתעו
|
| עד ע"א28 אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא תא ואחזי לך היכא וכו' | דברי שמואל (תשיג) עמ' קכז
|
| עד ע"א28 ארבב"ח א"ל ההוא טייעא תא ואחזי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 19
|
| עד ע"א28 ארעא ורקיעא דנשקי אהדדי | מכמני עוזיאל עמ' רב
|
| עד ע"א28 דאמר רבה בר בר חנה, א"ל ההוא טעייא תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע אהדדי וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש נד עמ' שנג
|
| עד ע"א28 דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20)
|
| עד ע"א28 דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי שקלתי לסילתאי אתנחתא בכוותא דרקיעא | כתר שם טוב (תשסד) סי' נט, ס, תג
|
| עד ע"א28 דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | קהלת משה (תשסב) עמ' מ, פט
|
| עד ע"א28 היכא דנשקי רקיע וארעא | קסת הסופר (תשעו) עמ' רלד
|
| עד ע"א28 היכא דנשקי ארעא ורקיעא | כרם יהושע (ולרשטיין) דף יז ע"ג-ע"ד
|
| עד ע"א28 ואמר רבה בר בר חנה וכו' היכי דנשקי ארעא ורקיע וכו' נטר עד למחר וכו' ומשכחת לה | זרע קודש - מועדים עמ' צא, קצט, רב
|
| עד ע"א28 נשקי ארעא ורקיעא | מי מרום חי"ב עמ' מז
|
| עד ע"א28 רבב"ח וכו' א"ל תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' | אמרי נועם (מועדים) סי' פו לפסח, סי' ב לזאת חנוכה
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תכא
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קסה עמ' י
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | דרשות מהר"ם שיק עמ' קנח, תריז
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרלה
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' ב, רי, רנא
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא וכו' | בינת ישראל (תשסו) דף עב ע"א
|
| עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי וכו' | דרשות הרא"ש דף ב ע"ב דרוש א
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא ברקיעא כו' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יח דף נב ע"א
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 199-198
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמד
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסו
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | דברי שמואל (תשנח) עמ' קלג
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כו-כט
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | עבודת יצחק בראשית עמ' קטו, רכט
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא | צפנת פענח (תשסו) עמ' כב
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא | שארית יעקב (פאנעט) עמ' רכז
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי שמיא וארעא אהדדי | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שסד
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי שמיא וארעא אהדדי | טל חיים (פרידלנדר) עמ' לז
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | אור לשמים (תשסג) עמ' שיז
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיעא | אמרי חמד ח"ב דף ג ע"ב
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיעא | צמח דוד (סקאליע) עמ' תקד
|
| עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארקעא ורקיעא אהדדי וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' סד
|
| עד ע"א32 נטרינא עד למחר כי השתא כו' | סדורו של שבת דף קנו ע"ג
|
| עד ע"א34 זימנא חדא אזילנא בספינתא וחזינן האי כוורא | אמרי חמד ח"ב דף לד ע"ב
|
| עד ע"א35 וחזינא ההוא כוורא דאפיק רישא ממיא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תיב
|
| עד ע"א35 כוורא דאפיק רישיה ממיא | אהבת עולם דף צט
|
| עד ע"א37 רב ספרא משתעי זימנא חדא הוי אזלינן בספינתא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 68
|
| עד ע"א37 רב ספרא משתעי זמנא חדא הוא קאזילנא בספינתא | שבט מוסר עמ' רנ
|
| עד ע"א39 דג אחד חקוק בקרנו שהולך לפומיה דלויתן | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צז
|
| עד ע"א44 זימנא חדא אזילנא בימא וחזינא האי קרטילא וכו' | אמרי חמד ח"ב דף ו ע"ב
|
| עד ע"א45 ההיא קרטליתא | דרשות ר"י מסלוצק עמ' כט, קכב
|
| עד ע"א45 וחזינן ההיא קרטליתא דהוו קא מקבעי בה אבנים טובות ומרגליות | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' כה
|
| עד ע"א45 קרטליתא דקבעי בה אבנים טובות | אהבת עולם דף צט ע"ב
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי, הא למטילין ציצית למתים אתיא כמ"ר מצות אין בטילות לעתיד לבא | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכ
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי, קי"ל כר"י מצוות בטלות לעת"ל | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסד, תפ
|
| עד ע"ב04 דביתהו דרחב"ד דעתידה למישרי תכלתא לצדיקיא | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' ה, קלז
|
| עד ע"ב05 רב יהודה הינדוא משתעי זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וכו' | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' ריג
|
| עד ע"ב07 חזינן אבן טבא דהדר ליה תנינא | אהבת עולם דף צח ע"ב
|
| עד ע"ב08 בר אמוראי ירד בעמקי ים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכג
|
| עד ע"ב08 בר אמוראי ניצול בים | תורת יחיאל בראשית עמ' תטז
|
| עד ע"ב12 סם לחבר גוף וראש | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 207
|
| עד ע"ב15 מעשה בר"א ור"י שהיו באין בספינה והיה ר"א ישן ור"י וכו' | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' עג
|
| עד ע"ב15 מעשה בר"א ור"י שהיו באין בספינה וכו' | נשמת אדם עמ' צו
|
| עד ע"ב16 נזדעזע רבי יהושע ונינער רבי אליעזר וכו' שמא עיניו של לויתן ראית | צמח דוד (סקאליע) עמ' תקצז
|
| עד ע"ב22 ברא ה' את התנינים וכו' אח"כ הרג הנקיבה וצינן הזכר | אגרא דכלה ח"א עמ' צה, קג, קט, קי, קיד, קיט
|
| עד ע"ב22 ויברא אלהים את התנינים הגדולים וכו' זכר ונקבה בראם אף לויתן וכו' סירס את הזכר והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבא | נועם אלימלך (תשסא) עמ' סא
|
| עד ע"ב22 ויברא אלהים את התנינים זה לויתן כו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקצט
|
| עד ע"ב22 ויברא אלוקים את התנינים מח' איזה תנין איירי וכיצד בראם | אגרא דכלה ח"א עמ' קיג, קיד
|
| עד ע"ב22 ויברא אלקים את התנינים וכו' זה לויתן | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק כא
|
| עד ע"ב22 סמתרי (וברשב"ם) | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
|
| עד ע"ב23 התנינים הגדולים - הוא לויתן ובת זוגו | דרך חיים (תשלה) עמ' תקב
|
| עד ע"ב23 התנינים הגדולים הכא תרגימו אורזיילו דמיא רי"א זה לויתן נחש בריח וכו' כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקיבה בראם וכו' סירס את הזכר והרג את הנקבה וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' קמג, רחצ, ח"ב עמ' סד
|
| עד ע"ב23 על הלויתן | אמונה ישרה (קאלישר) ח"א דף מז
|
| עד ע"ב24 נחש עקלתון | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיב
|
| עד ע"ב25 אמר ר' יהודה אמר רב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' סירס את הזכר והרג את הנקבה | זאת זכרון (תשנב) אות קנב, קסד
|
| עד ע"ב25 אר"י א"ר כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם אף לויתן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כ אות ב
|
| עד ע"ב25 כל אשר ברא ה' זכר ונקבה בראם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרלא הערה 128
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם אף לויתן נחש בריח וכו' | מכתב סופר דף כ ע"א
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | אור תורה השלם (מזריטש) סי' מג, קמג
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | גבורות ה' עמ' רמט
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | גור אריה בראשית פ"א אות נב, הערה 176
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות ו, פ"ח הערה 283
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קסו, אור תורה סי' מג, קמג
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | של"ה (תשנז) פרשת שמיני אות ג
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' רנא הערה 101, תנד הערה 53, תקכח הערה 28
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם, אף לויתן וכו' סירס את הזכר והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבא | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף טז ע"ב-ע"ג
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקיבה בראם וכו' והרג את הנקיבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבא | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תבוא ד
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקיבה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ש
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו, זכר ונקבה בראם | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 203-202, באר ו הערה 158, 879
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה זכר ונקבה | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' לא
|
| עד ע"ב25 כל מה שברא מקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | דרך חיים (תשלה) עמ' פ
|
| עד ע"ב25 כל מה שבראו הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' | טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק כא
|
| עד ע"ב26 אף לוויתן וכו' ואלמלי נזקקין זה לזה מחריבין את כל העולם | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רכד
|
| עד ע"ב26 אף לויתן זכר ונקבה בראם וכו' | טוב טעם בראשית עמ' כז
|
| עד ע"ב26 לויתן וכו' והרג הנקבה וכו' אבע"א וכו' ואבע"א וכו' | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 23, 19, 17
|
| עד ע"ב26 לויתן זכר ונקבה | רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' לח-מא, פו
|
| עד ע"ב26 לויתן נברא זכר ונקבה | כרם יהושע (ולרשטיין) דף לה ע"ג
|
| עד ע"ב27 הקפיד הקב"ה על פריה ורביה של לויתן שאלמלא כן החריב העולם | אגרא דכלה ח"א עמ' קטז
|
| עד ע"ב28 הלויתן נשמר לצדיקים לעתיד לבוא | דרך חיים (תשלה) עמ' שסט
|
| עד ע"ב28 הקב"ה הרג את הנקבה וסירס את הזכר | דבר המלוכה - הבה תמים סי' קנד
|
| עד ע"ב28 הרג הקב"ה את הלויתן ומלחה לצדיקים לעתיד לבוא | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 198
|
| עד ע"ב28 התנין הגדול הוא הלויתן שיאכלו הצדיקים לעתיד | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק כד, כז, מז
|
| עד ע"ב28 והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבא | של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות לח, שמיני אות יג
|
| עד ע"ב28 סירס את הזכר והרג את הנקבה ומלחה לצדיקים לע"ל | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' צז
|
| עד ע"ב28 סרס את הזכר והרג את הנקבה וכו' | טוב טעם בראשית עמ' כ
|
| עד ע"ב28 סרס את הזכר והרג את הנקבה | צפנת פענח (תשסו) עמ' לח
|
| עד ע"ב28 סרס את הזכר והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבוא | כתונת פסים (תשמה) פרשת תזריע יב ע"ג, בלק מג ע"ג
|
| עד ע"ב28 שחיסר הקב"ה הנקבה | משיבת נפש עמ' ה
|
| עד ע"ב29 בהמות בהררי אלף | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 539
|
| עד ע"ב29 בהמות בהררי אלף | גור אריה בראשית פ"א אות נב
|
| עד ע"ב30 סירס הזכר וצינן הנקבה ושמרה לצדיקים | דברי סופרים סי' כט (עמ' 23), לקוטי מאמרים עמ' 156
|
| עד ע"ב30 סירס הזכר וצינן הנקבה ושמרה לצדיקים | פרי צדיק סוכות אות יא
|
| עד ע"ב31 צינן הקב"ה הנקבה של שור הבר | חכמת התורה בראשית עמ' צג
|
| עד ע"ב32 ולצנניה לנקבה דגים פריצי | פרי צדיק תולדות אות ד, וארא אות ה, יא, ר"ח אדר אות ב, ערב יוכ"פ אות ה
|
| עד ע"ב32 ולצנניה לנקבה דגים פריצי | קדושת השבת סי' ו (עמ' 36)
|
| עד ע"ב33 דגים דפריצי | אגרא דכלה ח"א עמ' קי, קיד
|
| עד ע"ב33 דגים פריצי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מ
|
| עד ע"ב34 לאו אורח ארעא לשחק עם הנקבה | גור אריה בראשית פ"א אות נב
|
| עד ע"ב35 כוורא מליחא מעלי בשרא מליחא לא מעלי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות א
|
| עד ע"ב36 א"ל לשר של ים וכו' בעט בו והרגו | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 544
|
| עד ע"ב36 בשעה שבקש הקב"ה לברוא את העולם אמר לשר של ים | אודה ה' דף ו ע"ב
|
| עד ע"ב37 לשר של ים וכו' בעט בו והרגו | ס' העיקרים (מישור) עמ' תפח
|
| עד ע"ב38 בעט הקב"ה בשר של מים והרגו | חכמת התורה נח עמ' יא
|
| עד ע"ב39 'רהב' הוא שרו של ים | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות ב, פ"ה אות כו
|
| עד ע"ב39 שר של ים רה"ב שמו | אור הצבי עמ' 2
|
| עד ע"ב41 כמים לים מכסים | תאיר נרי עמ' לא
|
| עד ע"ב42 ולשם היה סמוך לבשן | יסוד ושורש העבודה שער באור גבולי יהושע
|
| עד ע"ב42 ירדן יוצא ממערת פמייס וכו' | אבן שוהם (פינסק) עמ' 29
|
| עד ע"ב42 ירדן יוצא ממערת פמייס ומתגלגל ויורד עד שמגיע לפיו של לויתן | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמג אות ו
|
| עד ע"ב46 בזמן שמגיח ירדן בפיו של לויתן | לקוטי מאמרים עמ' 155
|
| עד ע"ב47 על ימים יסדה אלו ז' ימים וד' נהרות המקיפין את א"י | נזר הקדש ח"ב עמ' תרטז
|
| עד ע"ב48 ארץ ישראל מוקפת ז' ימים | מגלה עמוקות (תשסח) אופן עג
|
| עד ע"ב48 ארץ ישראל מוקפת שבעה ימים וארבע נהרות | מדבר קדש בראשית ח"א עמ' קלא
|
| עד ע"ב48 שבעה ימים מקיפים את א"י | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
|
| עד ע"ב48 שבעה ימים וכו' שמקיפין את ארץ ישראל | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקעז-ח
|
| עד ע"ב51 עתיד גבריאל לעשות קניגי עם לויתן דכג עה ע"א פני משה כפני חמה | עמודיה שבעה עמ' *ו
|
| עד ע"ב51 עתיד לעשות קניגיא | כור לזהב ח"ב
|
| עד ע"ב רשב"ם ד"ה אל תקרי | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' יח
|
| עד ע"ב תוס' ד"ה וחכמים אומרים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
|
| עד ע"ב מהרש"א - להאמין בעניין הלויתן ושור הבר כפשוטן ולמרות המדרשים אין הדברים יוצאים ממשמען | אגרא דכלה ח"א עמ' קטו
|
| עה ע"א01 הקב"ה עושה קניגיא בלויתן | מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 98)
|
| עה ע"א01 הקב"ה עושה קניגיא בלויתן | פרי צדיק ר"ח אדר אות ב
|
| עה ע"א02 אלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה טו אות קטז
|
| עה ע"א02 אלמלא הקב"ה עוזרו אינו יכול לו | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' יט, קט
|
| עה ע"א04 אמר רבי יוחנן בשעה שלויתן רעב מוציא הבל מפיו וכו' עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' | של"ה (תשנז) פרשת וירא אות כ, תולדות אות לח
|
| עה ע"א05 בשעה שלויתן רעב מוציא הבל מפיו, ומרתיח כל מימות שבמצולה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שנו הערה 45
|
| עה ע"א06 ואלמלא מכניס ראשו לג"ע וכו' | מכתב סופר דף כ ע"ג
|
| עה ע"א10 אין שיבה פחותה משבעים | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 386
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' קצח
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים | אות לישועה דף קכד ע"ד
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שסב
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | אור אברהם - רות עמ' שנ
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 420
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | תפארת משה עמ' רמד
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' שנאמר ויכרה להם כרה גדולה ויאכלו וישתו וכו' | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תמה
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים | דעת שבת עמ' תמז
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה | חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 324
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה | כתבי רבנו בחיי עמ' תקג
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודת לויתן | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 317
|
| עה ע"א10 עתיד הקב"ה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קיב
|
| עה ע"א11 לויתן ובת זוגו מוכנים לסעודת צדיקים לעת"ל | אגרא דכלה ח"א עמ' קט, קיא, קיב, קטו, קיז
|
| עה ע"א11 לעשות סעודה לצדיקים | טוב טעם בראשית עמ' כז, שמות עמ' קט
|
| עה ע"א11 סעודה לצדיקים לעתיד לבוא | גור אריה בראשית פ"א הערה 182
|
| עה ע"א11 סעודה דלע"ל | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 385, 335
|
| עה ע"א11 סעודה לצדיקים לעת"ל | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 212
|
| עה ע"א11 סעודת לויתן | מבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלה
|
| עה ע"א11 שחיטת לויתן ושור הבר | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפא
|
| עה ע"א12 אין חברים אלא תלמידי חכמים | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 200
|
| עה ע"א12 אין חברים אלא תלמידי חכמים | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 88
|
| עה ע"א12 אין חברים אלא תלמידי חכמים, שנאמר 'היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני' | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 498
|
| עה ע"א12 אין נקראים חברים אלא ת"ח | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תלו
|
| עה ע"א12 ואין חברים אלא תלמידי חכמים | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פג
|
| עה ע"א14 והשאר מחלקין אותו ועושין בו סחורה בשוקי ירושלים | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רסו
|
| עה ע"א15 אין כנענים אלא לשון תגרים | פנים יפות על תהלים עמ' תקיג
|
| עה ע"א15 ואין כנענים אלא תגרים | ברכת טוב עמ' קנט
|
| עה ע"א17 א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רמו
|
| עה ע"א17 סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקעג
|
| עה ע"א17 סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 401
|
| עה ע"א17 סוכה לצדיקים | דבש לפי מע' ס אות י
|
| עה ע"א17 סוכה של לויתן | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מא ע"ב
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק חופה מעורו של לויתן | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעז
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לוויתן וכו' | אור הצבי עמ' 109
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו' | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רמד, שג
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שס, שסא, שסב
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כ אות ה
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן שנאמר יכרו עליו | פרי צדיק תולדות אות ד, סוכות אות יא
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | אור אברהם - רות עמ' שנ
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רא
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 219
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנו, שסה
|
| עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | מכתב סופר דף יא ע"ב
|
| עה ע"א19 צלצל, ענק | עין איה ב' 190
|
| עה ע"א21 עתידה ירושלם להיות מאורה לכל העולם | בני יששכר (תשמג) ח"א דף פה ע"ג
|
| עה ע"א23 תרי מלאכי ברקיעא וכו' תרי אמוראי במערבא וכו' א"ל הקב"ה להוי כדין וכדין | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכו
|
| עה ע"א23 תרי מלאכי ברקיעתא גבריאל ומיכאל וכו' | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קמה
|
| עה ע"א23 תרי מלאכי ברקיעתא גבריאל ומיכאל וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קמה
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך, ח"א שוהם וח"א ישפה וכו' | מכתב סופר דף סו ע"ב
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך איפלגו בה.. | אבן יהושע עמ' 122
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וגו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סה
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וכו' שהם וכו' ישפה וכו' ליהוי כדין וכדין | לקוטי שיחות ח"א עמ' 233, ח"ג עמ' 1073
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וכו', חד אמר שוהם וחד אמר ישפה וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שסד
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וכו', חד אמר שוהם וחד אמר ישפה, אמר להו הקב"ה ליהוי כדין וכדין | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלח
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך, ח"א אמר שהם וח"א ישפה וכו' | דובר שלום (תשסג) אות שכה
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך, ח"א שוהם וח"א ישפה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' פה-פו
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך פליגי בה תרי מלאכי וכו' כדין וכדין וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן רלח
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקלח
|
| עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך פליני תרי מלאכי ברקיעא ח"א שהם, וח"א ישפה | עטרת ישועה (תשסד) אות רמז להגדה ש"פ
|
| עה ע"א23 כדכד וכו' | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שמה ע"ג, שנד ע"ד
|
| עה ע"א23 כדכד פליגי בה תרין אמוראי בארעא וכו' ותרין מלאכי ברקיע | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קסד ע"ג, ח"ב דף קו ע"ג, קיז ע"א
|
| עה ע"א23 פליגי בה תרי מלאכי וכו' חד אמר שהם וחד אמר ישפה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רכה
|
| עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיע גבריאל ומיכאל | ישראל קדושים עמ' 11
|
| עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיעא גבריאל ומיכאל, תוס' ד"ה פליגי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות ד
|
| עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' ואמרי לה תרי אמוראי וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קצו
|
| עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' ואמרי לה תרי אמוראי במערבא וכו' | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תסו
|
| עה ע"א24 פלגי בה תרי אמוראי ואמרי לה תרי מלאכי ברקיע וכו'ח"א שוהם וח"א ישפה. | אמרי השכל עמ' 157
|
| עה ע"א24 פליגי תרי אמוראי במערבא ח"א שהם וחד אמר ישפה א"ל הקב"ה ליהוי כדין וכדין | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מג, ח"ב עמ' רח, רלז, שפט
|
| עה ע"א25 ח"א שוהם וח"א ישפה וכו' להוי כדין וכדין | עיני שמואל (ראבין) עמ' טז
|
| עה ע"א25 חד אמר שהם וחד אמר ישפה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' רנג
|
| עה ע"א25 חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | באר ראי (רוזן) תורה סי' יד אות ג
|
| עה ע"א25 חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | דרשות מהר"ם שיק עמ' נה, תרעד, תרפ
|
| עה ע"א25 חד אמר שוהם כו' | משנת חיים בראשית עמ' קסד
|
| עה ע"א25 חד אמר של שהם וכו' | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קנא
|
| עה ע"א25 להוי כדין וכדין | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 302, 301
|
| עה ע"א25 להוי כדין וכדין, שהם וישפה | שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 69, 74
|
| עה ע"א26 ושעריך לאבני אקדח | מפניני הרב עמ' רלז
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' ומעמידן בשערי ירושלים וכו' | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שמא
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רפו, שפז
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' ומעמידן בשערי ירושלים וכו' | אגרת הטיול (תשעה) עמ' שלג
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' מלגלג על דברי חכמים אתה נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | הכנה דרבה (תשסט) עמ' כג
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' וכו' ומעמידן בשערי ירושלים | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שעו
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים וכו' ומעמידן בשערי ירושלים וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קמב ע"א
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' תמט
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ל' על ל' אמות | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות טז
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות | מסתרי ים התלמוד עמ' 111
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא מרגליות וכו' | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפח
|
| עה ע"א26 עתיד הקב"ה להעמיד בשערי ירושלים אבנים טובות וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' רז
|
| עה ע"א27 להביא אבנים טובות | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקעה-תקעו
|
| עה ע"א28 להעמידן בשערי | משנת חיים בראשית עמ' קסז
|
| עה ע"א28 לגלג עליו אותו תלמיד וכו' לימים הפליגה ספינתן וכו' כאשר אמרת כן ראיתי וכו' נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1050-1049
|
| עה ע"א28 שעתיד הקב"ה להעמידן בשערי ירושלים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתטז
|
| עה ע"א30 המלאכים מנסרים אבנים טובות לשערי ירושלים | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שעד
|
| עה ע"א30 הראוהו מלאכי השרת מסתתין אבנים טובות לצורך בית המקדש | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קסג
|
| עה ע"א30 חזא מלאכי השרת דיתבי וקא מינסרי אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' | פרי צדיק ראה אות י
|
| עה ע"א30 חזי מלאכי השרת דיתבו וקא מנסרי וכו' הני למאן א"ל שעתיד הקב"ה להעמידן בשערי ירושלים | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קסג
|
| עה ע"א30 ראו מלאכי השרת מנסרין נסרים | חכמת התורה יתרו עמ' תצ
|
| עה ע"א33 אלמלא ראית לא האמנת | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' ריט
|
| עה ע"א33 אלמלא ראית לא האמנת | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 543
|
| עה ע"א33 אמר לו ריקא אלמלא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות ט
|
| עה ע"א33 אמר לו ריקא אלמלא לא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתה | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קכ
|
| עה ע"א33 ריקא | גדולי מוסר עמ' ז
|
| עה ע"א34 יהיב עיני׳ ביה ונעשה גל של עצמות | לקוטי דיבורים עמ' 1107, 1006
|
| עה ע"א34 נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | ברכת טוב עמ' מג, קא
|
| עה ע"א34 נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רעז
|
| עה ע"א34 נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | קדושת לוי (תרצט) דף לה ע"ד
|
| עה ע"א34 נתן עיניו בו ועשהו גל של עצמות | קרבן שבת (תשסח) עמ' *קצח
|
| עה ע"א35 אדם הראשון הי' מסוף העולם עד סופו | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רא
|
| עה ע"א35 העמידו לאדם עד מאה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קג
|
| עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות מאה אמה כהיכל | נזר הקדש ח"א עמ' רלח
|
| עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות רמ"א ר' אמה כשתי קומות וכו' רי"א ק' אמה | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 198, חי"ג עמ' 162, ח"כ עמ' 299
|
| עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות | כתבי רבנו בחיי עמ' תקד
|
| עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות | עולת ראיה א רמב
|
| עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות, ב' קומות | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' ריא, ריב
|
| עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות, ב' קומות | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' לו
|
| עה ע"א35 מאתיים אמה, כשתי קומות של אדם הראשון | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קע
|
| עה ע"א35 קוממיות כשתי קומות של אדה"ר | אגרא דכלה ח"ג עמ' סה
|
| עה ע"א35 קוממיות, שתי קומות | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' עז, קיט
|
| עה ע"א35 ר"מ אומר מאתיים אמה כשתי קומות של אדה"ר | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רלה
|
| עה ע"א35 שיעור קומתו של אדם הראשון | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ריד
|
| עה ע"א38 אמר ר' יוחנן עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | שלשלת הקודש עמ' קצא
|
| עה ע"א38 אמר ר' יוחנן עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | שלשלת הקודש עמ' קצא
|
| עה ע"א38 ז' חופות לכל צדיק | כור לזהב ח"ב
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק וצדיק וכו' כל א' וא' נכוה מחופתו של חבירו | ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות נו, ענוה פרק ה אות א
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק וכו' עשן בחופה למה וכו' שכל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא, וברשב"ם | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקס-תקסא
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות חופה וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף קע, ח"ב דף צג
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעו, שכח
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלח, קמו
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | ילקוט עטרת צבי עמ' רד
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כז
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבעה חופות לכל צדיק וצדיק | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפב הערה 23
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קז
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ח מכתב ד, עשר עטרות פרק ב אות כד
|
| עה ע"א38 שבע חופות לצדק | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא אות ז
|
| עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות חופה לצדיקים | נזר הקדש ח"א עמ' ל, שלג
|
| עה ע"א40 כי על כל כבוד חופה מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו וכו', שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב א
|
| עה ע"א40 כי על כל כבוד חופה מלמד שכל אחד ואחר עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קטו
|
| עה ע"א40 כל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה וכו' | אוהב ישראל דף שמד ע"א
|
| עה ע"א40 הקב"ה עושה לכאו"א חופה לפי כבודו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קנה ע"ב
|
| עה ע"א40 לעת"ל כל צדיק זוכה לחופתו לעצמו וכל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' כו, ח"ב עמ' שמ
|
| עה ע"א40 מאי כי על כבוד חופה כו', ברש"י, ביד יוסף | מכמני אשר עמ' קכג
|
| עה ע"א40 מלמד שכל צדיק וצדיק יש לו מדור בפני עצמו וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' רלח
|
| עה ע"א40 עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק חופה לפי כבודו וכאו"א נכוה מחופתו של חבירו | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ב אות מג
|
| עה ע"א40 עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק מדור בפני עצמו כדי שלא יהא אחד נכוה מחופתו של חבירו | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שכד
|
| עה ע"א41 עוה"ב לכ"א לפי דרגתו | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 92
|
| עה ע"א41 עשן בחופה למה אמר רבי חנינא שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות יא
|
| עה ע"א41 עשן בחופה למה וכו' מלמד שכאו"א נכוה מחופתו של חבירו | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קמח
|
| עה ע"א41 עשן ואש בחופה למה | המאור שבתורה (לסין)
|
| עה ע"א42 כל מי שעיניו צרות בעוה"ז בתלמידי חכמים וכו' | אבן שוהם (פינסק) עמ' 60
|
| עה ע"א42 כל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז עיניו מתמלאות עשן לעוה"ב | אהל יהושע (הלר) עמ' 27
|
| עה ע"א42 כל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיב
|
| עה ע"א42 מי שעיניו צרות בת"ח | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' רח
|
| עה ע"א42 מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רג
|
| עה ע"א42 שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעו, קעז
|
| עה ע"א42 שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רסז
|
| עה ע"א42 שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה, מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות עב
|
| עה ע"א43 אמר ר' חנינא וכו' זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיז
|
| עה ע"א43 אש בחופה למה מלמד שכל א' וא' נכווה מחופתו של חבירו. | אמרי השכל עמ' 112
|
| עה ע"א43 ואש בחופה למה, אמר רבי חנינא מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' נט, פד
|
| עה ע"א43 העשירים נכוין מחופתן של הת"ח | חכמת התורה בראשית עמ' מט
|
| עה ע"א43 וכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 115), דובר צדק עמ' 62, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 7 (סי' לה)
|
| עה ע"א43 כאו"א נכוה מחופתו של חבירו | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' רסה
|
| עה ע"א43 כאו"א נכווה בחופתו של חבירו | תורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' נח
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו וכו' אוי לאותה בושה | שבט מוסר עמ' שכט
|
| עה ע"א43 כל או"א נכוה מחופתו של חבירו | נשמת אדם עמ' קסב
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | אוהב ישראל דף לט ע"א, רפו ע"א, שמד ע"ב
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' ל
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | התרגשות הלב (תשסח) עמ' קכד
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 217
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברו | אור יהל ח"א עמ' יט, קנא
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברו | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רטז
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברו | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קפז, רכ
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | פרדס המלך (תשסט) אות רד, תקלד
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אור יחזקאל - מכתבים עמ' צה
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופת חבירו | אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' יג
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אהל נפתלי עמ' קסג
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אור השמש (תשסח) עמ' לט
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמה
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | משמיע שלום עמ' קמה
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשיד, תתריד
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תקיא
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | צמח דוד (סקאליע) עמ' תכד
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חברו | חכמת התורה ויגש עמ' שטז
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חברו | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 328
|
| עה ע"א43 כל אחד נכווה מחופתו של חברו | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ל
|
| עה ע"א43 כל אחד נכווה מחופתו של חברו | מסילת ישרים פ' ד
|
| עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | קהלת יעקב סוכות עמ' קמד, שיד
|
| עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אור יחזקאל - מדות עמ' מא
|
| עה ע"א43 כל צדיק נכוה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפה
|
| עה ע"א43 כל צדיק נכוה מחופתו של חבירו | בני יששכר (תשמג) ח"א דף הקדמה
|
| עה ע"א43 כל צדיק נכוה מחופתו של חבירו | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תמח
|
| עה ע"א43 צדיק נכוה מחופת של חבירו | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף קצו ע"ב
|
| עה ע"א43 צדיק נכוה מחופת חבירו | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שיא, שסו
|
| עה ע"א43 מלמד שכל א' נכוה מחופתו של חבירו | דרשות הצל"ח השלם עמ' שכא
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | עטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"ב
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעו, קעז, תכח
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | אמרי קדוש (תשסא) עמ' פז
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשפב
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 48
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות כ, במדבר אות טז, ראה אות יז, נצבים אות ב
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברו | מסילת ישרים עמ' רטז
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קלד, קצד
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכווה מחופתו של חבירו | אור הצבי עמ' 316
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שכט
|
| עה ע"א43 מלמד שכל אחד נכוה מחופת חבירו | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רנה
|
| עה ע"א43 שכאו"א נכוה מחופתו של חבירו | לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 209
|
| עה ע"א43 שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצ, תצב
|
| עה ע"א45 ונתת מהודך וגו' זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | צפנת פענח (תשסו) עמ' כו, עט, קמא, רו
|
| עה ע"א45 ונתת מהודך עליו וכו' פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קמט, רצז, שכ
|
| עה ע"א45 ונתת מהודך עליו ולא כל הודך זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה וכו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קכח, אור תורה סי' קמט, רצז
|
| עה ע"א45 ונתת מהודך עליו וכו' זקנים שבאותו דור אמרו פני משה כפני חמה | חלקם בחיים דף נט ע"ד, ס ע"א
|
| עה ע"א45 ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שטז
|
| עה ע"א45 ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עה ע"א45 ונתת מהודך עליו | חן וכבוד דף יד ע"ב, קלט ע"א
|
| עה ע"א45 ונתת מהודך עליו ולא כל הודך | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ה, קמד
|
| עה ע"א45 ונתתה מהודך עליו וכו' אוי לה לאותה כלימה | של"ה (תשנז) פרשת נח אות יג, שמות אות טו, שמיני אות ט, פנחס אות ו, יב, עקב אות ה, לא, ראה אות יב
|
| עה ע"א45 זקנים מה היו אומרים | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נ
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו דור אמרו פני משה כפני חמה | תורת חסד (סופר) עמ' קד, קלג, קלח
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו משה כפני חמה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | מגלה עמוקות (תשסח) אופן כג, לו, נא, נב, סב, צג, צו, צז, קל, קמב, קנ, קצ, קצה, קצט, רט, ריב, רכה, רכו
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נב (הקדמה)
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תח
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יושיע כפני לבנה | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פח
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה | זאת זכרון (תשנב) אות קפה
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה | תורת יחיאל במדבר עמ' שפה
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שנה, שעב, מס' שבועות אות רלט
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קצב, שער האותיות אות ק ס"ק קפד
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קטו
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור וכו' פני משה כפני חמה וכו' | נועם הברכה עמ' טו
|
| עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור | ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנד
|
| עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו אוי לאותה בושה וכו' | לחמי תודה דף קכד ע"ב
|
| עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע וכו' | יערות דבש ח"א עמ' רצט, ח"ב עמ' קפב
|
| עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' ג, סו
|
| עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קפג ע"א
|
| עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צו, קנג
|
| עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה | כתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לד ע"ד
|
| עה ע"א45 מהודך ולא כל הודך וכו' פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | פרי צדיק בראשית אות ב, ויצא אות ח, תרומה אות ז, פסח שני אות א, במדבר אות ו, קרח אות ו, ז, שופטים אות יג, כי תצא אות יא, *טז
|
| עה ע"א45 מהודך ולא כל הודך מכאן שפני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | רב טוב דף קכח ע"ב, קלז ע"ג, קלט ע"ג
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | גור אריה בראשית פי"ז אות ג, הערה 25
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה זקנים שבאותו הדור אומרין אוי לאותה בושה וכו' | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות כז
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' נט
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא י, ויקרא ג, פנחס ליקוטים אות ב, דברים ג, יח
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | יין לבנון (תשסג) עמ' 45
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקנ
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שצו
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | מי מרום חי"א עמ' קכז קלא
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רכא, פניני חסידות אלול יג
|
| עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' מ
|
| עה ע"א46 פני משה ויהושע | טוב טעם שמות עמ' קיז, במדבר עמ' קנז, דברים עמ' קסט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' אוי לה לאותה בושה | קרבן מנחה (תשעד) עמ' רכט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | חכמת התורה נח עמ' לו
|
| עה ע"א46 פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | אוהב ישראל דף רמו ע"א
|
| עה ע"א46 פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | ערבי נחל (תשסד) עמ' שעא
|
| עה ע"א46 פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | תורת יחיאל דברים עמ' לב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | ויברך דוד עמ' קנ
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ויהושע כלבנה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ז אות ג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | אמרי נפתלי ח"א עמ' נא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | +אמרי נפתלי עמ' נא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תטו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 82, 63, 56, חכ"ט עמ' 255, 192
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כו ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קטו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' רלח, שח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' י
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' כח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אסופת מערכות פורים עמ' נט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' קנז
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | גבורות שמונים (תשסג) עמ' כט, מז
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | דרשות שמן רוקח עמ' רמו, תקה
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | ישמח חיים (תשסה) מע' ד אות כב, מע' ח אות סו, מע' ל אות יא, מע' מ אות ג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | לחמי תודה דף כו ע"ב, לא ע"ב, מג ע"ב, פ ע"ב, פה ע"ב, פט ע"ב, צז ע"א, קה ע"א, קיא ע"א, קיד ע"ב, קטו ע"א, קכג ע"א, קכד ע"ב, קלג ע"א, קנב ע"א, קסב ע"ב, קעב ע"ב, ריט ע"א, רמז ע"ב, רמט ע"א
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | נזר הקדש ח"א עמ' קלח, תי
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | עבודת עבודה (תשסד) עמ' שיח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | רסיסי לילה סי' מח (עמ' 103), דברי סופרים סי' לח (עמ' 42), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 3 (סי' יא), 13 (סי' עד), 71 (סי' עט), קדושת השבת סי' ו (עמ' 31), ז (עמ' 39), דובר צדק עמ' 102, לקוטי מאמרים עמ' 77, *87, 89, 94, 117, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 173)
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קכו, רסא, רצג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע וכו' | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רנא, שז, שסד
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה וכו' אוי לאותה בושה | בינת ישראל (תשסו) דף יב ע"א, פט ע"א
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רנז, רפג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' שב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה | עטרת ישועה (תשסד) אות נד לשבועות, אות ל לליל ר"ה, אות א לשבת שובה
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות ה, דרוש עה אות ה, דרוש קלד אות ג, דרוש קמו אות א, דרוש קמט אות ד
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קכג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' רלט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 262
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אהל רחל עמ' 547
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אור אברהם בראשית עמ' רלה
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות כט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אלה הדברים (ברודנא) עמ' 54
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אמרי נועם (מועדים) סי' יב לליל ר"ה [מבן המחבר], סי' ג לפר' שקלים
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 164
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תפ, תתפג, במדבר עמ' שעו, תשעח, יהושע-שמואל עמ' קפו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | דרך חיים (תשלה) עמ' צב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קטו, רפג, שיב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קמט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מי מרום חי"א עמ' קיט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שמט, תרלד
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רסא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | נועם אלימלך (תשסא) עמ' כ
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ו ע"א
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | עוז לו בך פורים מאמר ו אות ח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | פירוש המכבי דברים עמ' שצא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | פנים יפות על תהלים עמ' כט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | צמח דוד (סקאליע) עמ' שנ
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | קדושת לוי (תרצט) דף עה ע"ב, צח ע"ג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רצ
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | קהלת משה (תשסב) עמ' קמט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שסא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | שביב אור עמ' שלח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרסח הערה 57
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תפארת צבי במדבר עמ' שלח, שלט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה וכו' | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' יד
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שמו ע"א, שסג ע"ב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אודה ה' דף כד ע"ב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' סו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעה
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קטז, קכב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 382, פ"ב אות 208
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | גור אריה בראשית פל"ב אות ב, שמות פ"ב הערה 13, פי"ח הערה 90
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | גנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' קיז
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | דברי הרב עמ' קב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | דרך הקודש (תנעמי) עמ' תקעה
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | דרשות מהר"ם שיק עמ' תריז
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קנג
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | זרע קודש - מועדים עמ' רצא
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | חכמת התורה בראשית עמ' יט, שכו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | חכמת התורה ויחי עמ' רמה
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | חכמת התורה ויצא עמ' תרנט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | חלק יעקב (קנטור), חלק בראש
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | טיול בפרדס ח"א עמ' יט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קעו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | לבני ישראל (הישן) דרוש ח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קכח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | מי מרום חי"ב עמ' ד
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | מראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' קמב
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | נועם אליעזר שמות דף נט ע"ב, רעט ע"א
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' כו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' שלח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | רוח חיים (חיד"א) עמ' קז, רא, ריט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קצ, תכח, תשיט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' נ, צד, קסה, קפח, קו, קצו
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | שער החצר (תשעב) סי' נח
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ע
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשכ הערה 80, תשעז הערה 57, 59
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | תפארת משה עמ' ד
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קה, רלא, רפז
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | דרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות מט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש כה עמ' נז, דרוש קמז עמ' תצז, ח"ב דרוש רעז עמ' תצט
|
| עה ע"א46 פני משה כפני חמה | כוונת הלב עמ' ער
|
| עה ע"א46 פני משה | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' קנג, ח"ג עמ' קצז
|
| עה ע"א47 עשה הקב"ה עשר חופות בגן עדן | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ק
|
| עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן שנאמר בעדן גן אלהים היית וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכג
|
| עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן, שנאמר בעדן גן אלהים היית כל אבן יקרה וגו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קפו
|
| עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' קפב, שלג
|
| עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן, שנאמר בעדן גן אלהים היית כל אבן יקרה וגו' | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות סח
|
| עה ע"א48 בעדן גן אלקים היית | הכתב והקבלה בראשית פ"ג פסוק כד {"כרוב" באותו פסוק - חירם נמשל לאדם הראשון}
|
| עה ע"א51 אמר לו הקב"ה לחירם מלך צור בך נסתכלתי ובראתי נקבים נקבים באדם | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכה
|
| עה ע"א51 בך נסתכלתי ובראתי נקבים נקבים באדם | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שנז, תתקסג
|
| עה ע"א51 בך נסתכלתי ובראתי | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קפא
|
| עה ע"א52 בך נסתכלתי וקנסתי מיתה על אדם הראשון | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תעו
|
| עה ע"א רשב"ם ד"ה אוי | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קנב
|
| עה ע"א רשב"ם ד"ה כשתי קומות | גור אריה דברים פ"ד הערה 129
|
| עה ע"ב02 לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא וכו' שאין באין לה אלא המוזמנין לה | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 158
|
| עה ע"ב02 לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' רמז
|
| עה ע"ב02 לא כירושלים של עכשיו ירושלים של עתיד של עכשיו וכו' | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעב
|
| עה ע"ב04 ירושלים של העוה"ז כל הרוצה לעלות עולה, של עולם הבא אין עולין אלא המזומנין לה | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקיד
|
| עה ע"ב04 ירושלים של עוה"ז כל הרוצה לעלות עולה, של עוה"ב אין עולין אלא המזומנים | דרשות מנחת יצחק עמ' ער
|
| עה ע"ב05 ירושלים לעתיד אין עולין לה אלא המזומנין | דרשות מהר"ם בנעט עמ' יז
|
| עה ע"ב05 ירושלים של עוה"ב אין עולים אלא המזומנים | שיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 55, 59, 69
|
| עה ע"ב05 ירושלים של עוה"ב אין עולים אלא המזומנין | ישראל קדושים עמ' *110-109
|
| עה ע"ב05 לא יעלו לה רק המזומנין לה | קהלת יעקב סוכות עמ' קמד
|
| עה ע"ב06 אר"א עתידין צדיקים וכו' | שפתי רננות דף סח ע"א
|
| עה ע"ב06 אר"י עתידין צדיקים | אפוד בד דף עט ע"ג
|
| עה ע"ב06 הצדיקים יקראו על שמו של ה' יתברך | נזר הקדש ח"א עמ' כג, ח"ג עמ' רג, שפא
|
| עה ע"ב06 הצדיקים לעתיד יהיו נקראים בשם ד' | נחלת שמעון (אשכנזי) נשא סה
|
| עה ע"ב06 הצדיקים יקראו על שמו של הקב"ה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 441, 1073
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים להקרא בשמו של הקב"ה | נחמד ונעים (תשסח) שלח ד"ה וזה"ש רז"ל
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים להקרא בשמו של הקב"ה | עמוד העבודה (תשעג) דרוש גלות השכינה ט, לקוטי אמרים ו
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שייקראו בשם ה' | צמח מנחם דף עג ע"א
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' כג, רמב, שצב, תסז, תשמג
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' קיד
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה, דכתיב כל הנקרא בשמי | זרע קודש - מועדים עמ' שיז
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | פנים יפות על תהלים עמ' פג, שפב
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה | אור הצבי עמ' 50, 100, 195, 276, 284
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה | אור פני משה דף ג ע"א
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שנק' על שמו של הקב"ה, ורשב"ם ורגמ"ה - שיהיא שמם ה', ומהרש"א - יהי' בהם שם לווי | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 211, 137
|
| עה ע"ב06 עתידים צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קמט
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים להיות נקראים בשמו יתברך | חכמת התורה וארא עמ' קפב, שיח
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שייקראו | כור לזהב ח"ב
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכט
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | חכמת התורה תזריע עמ' לה
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | פרדס המלך (תשסט) אות קכח
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראו על שמו של הקב"ה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קז
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים ע"ש של הקב"ה | דעת שבת עמ' קס בהערה, רפט, שמד בהערה, תלג
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רפד, תמז
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ט, קצו, רי
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | ילקוט דברי חכמים שמות סי' רלז
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | שפע חיים - נישואין עמ' רנח
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו כו' | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעו, אלף רפו
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה (ורש"י ומהרש"א) | לקוטי שיחות ח"י עמ' 293, חי"ט עמ' 410
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה וכו' שנא' והיה הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קסג
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה וכו' | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קמז, קסה
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה שנאמר כל הנקרא כשמי ולכבודי ברא תיו יצרתיו אף עשיתיו | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רנח
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' רצב
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מה
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקמו
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרכג
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | דרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות ז
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | דרשות שבט הלוי בהקדמה אות ט
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | לחמי תודה פתיחה דף ד ע"ב, גוף הספר דף סא ע"א, ע ע"א, ע ע"ב, פה ע"ב, קכג ע"א, קעג ע"ב, רלו ע"ב, רלח ע"א, רלט ע"א, רלט ע"ב, רמט ע"ב
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תצז
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מא ע"ב
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | פרי צדיק ויגש אות ו
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | רסיסי לילה סי' מו (עמ' 92), נא (עמ' 115), תקנת השבין סי' ג (עמ' 12), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54), צדקת הצדיק סי' קפד, מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 28), ח (עמ' 50), ט (עמ' 69), יד (עמ' 105), קדושת השבת סי' ד (עמ' 24), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215, לקוטי מאמרים עמ' 104, 153, 182, 218
|
| עה ע"ב06 עתידין צדיקין שנקראין על שמו של הקב"ה | אורח לצדיק עמ' קב
|
| עה ע"ב06 צדיקים נקראו על שמו של הקב"ה | דרך חיים (תשלה) עמ' תשמא
|
| עה ע"ב07 כל הנקרא בשמי | גור אריה בראשית פ"א הערה 38
|
| עה ע"ב10 ג' דברים נקראו ע"ש הקב"ה, צדיקים משיח וירושלים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשיד
|
| עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה וכו' ושם העיר מיום ה' שמה אל תקרי שמה אלא שמה | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רצא
|
| עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה ירושלים משיח וצדיקים | ברכות אבי דף קכח ע"ב
|
| עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה | שער החצר (תשעב) סי' נה
|
| עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה | תאיר נרי עמ' לא
|
| עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה וכו' צדיקים ומשיח וירושלים | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 54
|
| עה ע"ב10 ג' נקראים ע"ש הקב"ה | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קמט
|
| עה ע"ב10 שלושה נקרא על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים ומשיח וירושלים | אור הצבי עמ' 286
|
| עה ע"ב10 שלשה נקראו בשם ה' - צדיקים ומשיח וישראל | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 283
|
| עה ע"ב10 שלשה נקראו ע"ש ה' | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 180
|
| עה ע"ב10 שלשה נקראו ע"ש ה' | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 50
|
| עה ע"ב10 שלשה נקראו על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים ומשיח וירושלים, וברשב"ם | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ט
|
| עה ע"ב10 שלשה נקראים ע"ש הקב"ה | שאלו שלום ירושלים (תשמה) עמ' 100
|
| עה ע"ב11 ומשיח | טוב טעם בראשית עמ' צט
|
| עה ע"ב11 משיח נקרא על שמו של ה' | מי מרום ח"ו עמ' טז
|
| עה ע"ב11 משיח נקרא על שמו של הקב"ה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רצז
|
| עה ע"ב13 ירושלים על שמו של הקב"ה | ציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נו
|
| עה ע"ב14 אל תקרי ה' שמה | ס' העיקרים (מישור) עמ' רכו
|
| עה ע"ב15 א"ר אלעזר עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה שנאמר והיה הנשאר בציון והנותר בירושלם קדוש יאמר לו | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קנח, רנח
|
| עה ע"ב15 אמר רבי אלעזר עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | של"ה (תשנז) פרשת יתרו אות לח
|
| עה ע"ב15 לעת"ל צדיקים - מלאכי השרת יאמרו לפניהם קדוש | מי מרום ח"ד עמ' קכד
|
| עה ע"ב15 מלאכי השרת יאמרו קדוש כדרך שאומרים לפני ה' | מי מרום ח"ו עמ' פה, קנה
|
| עה ע"ב15 עתידים הצדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | נזר הקדש ח"א עמ' עה, רפז, ח"ג עמ' שפא
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים לברוא עולמות | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסא
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני ה' | מי מרום ח"ח עמ' יח, חי"ב עמ' קפט
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עז ע"א
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | אור הצבי עמ' 85
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | אור יהל ח"א עמ' מו
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שמלאכי השרת יאמרו לפניהם שירה | מי מרום ח"ח עמ' קיט, קמ, רע
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שמלאכי השרת יאמרו לפניהם שירה | מי מרום חי"ג עמ' רכד
|
| עה ע"ב15 עתידין המלאכין לומר קדוש וכו' | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרכא
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים לומר לפניהם קדוש לעתיד לבוא | קהלת יעקב פסח ח"א עמ' תפב
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש וכו' והנותר בירושלים קדוש יאמר לו, וברש"י | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' סד, קג, קמה
|
| עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה, ורש"י | מבשר טוב - חנוכה עמ' קסב
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש וכו' | לקוטי שיחות ח"א עמ' 257
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מו
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | דברי שמואל (תשנח) עמ' קפז
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | דרך מצותיך (חב"ד) דף קנג ע"ב
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן "קדוש" כדרך שאומרים לפני הקב"ה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1073
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש וכו' קדוש יאמר לו | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רמב
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש וכו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שז, מלכים עמ' שעט
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שמ, שמג
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רלג, שס
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רמט
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | עירין קדישין השלם עמ' קעז
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרין וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרכ
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרין לפניהם קדוש וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רנב
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרין לפניהם קדוש כדרך שאומרין לפני הקב"ה | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' צח
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | חכמת התורה חיי שרה עמ' תקטו
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | חכמת התורה בשלח עמ' תפח
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | חכמת התורה לך לך עמ' תרט
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | חכמת התורה תצוה עמ' שג
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' כה
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | ערבי נחל (תשסד) עמ' תרכט
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשמג
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | קול ששון (גולדברג) חתימה
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | קומץ המנחה (צונץ) דרוש מו אות ד, דרוש קמו אות ד
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שנקראים קדוש | קדושת יו"ט ח"א דף מו ע"א, פו ע"ד
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רמט
|
| עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קמד
|
| עה ע"ב17 והיה הנשאר בציון והנותר קדוש יאמר לו | ישראל קדושים עמ' 6
|
| עה ע"ב18 לעתיד נקרא הקב"ה קדוש לעולם ועד | תפארת צבי במדבר עמ' רס
|
| עה ע"ב19 גדולת ירושלים ובהמ"ק בעתיד | מבוא התלמוד פכ"ג עמ' שכט
|
| עה ע"ב19 ירושלים גבוה ג' פרסאות | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כב, דש
|
| עה ע"ב19 עתיד ה' להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה | מי מרום ח"י עמ' ס
|
| עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה וכו' | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלז, שמג
|
| עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קסז
|
| עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות | אור הצבי עמ' 159
|
| עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים שלש פרסאות למעלה וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שסג
|
| עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים שלש פרסאות למעלה | ארצות החיים (עטייה) עמ' 107
|
| עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים שלש פרסאות למעלה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1079
|
| עה ע"ב19 עתידה ירושלים שתגבה שלשה פרסאות למעלה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתכג
|
| עה ע"ב19 עתידה ירושלים שתגביה ג' פרסאות | אור הצבי עמ' 244
|
| עה ע"ב19 עתידה ירושלים שתהא גבוה שלש פרסאות וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' שפ
|
| עה ע"ב20 וראמה וישבה תחתיה, שלעתיד לבא יהיה בית המקדש גדול כמו ירושלים, וירושלים בארץ ישראל, וארץ ישראל ככל העולם כולו | עמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה כד
|
| עה ע"ב23 ירושלים קמייתא ג' פרסי הויא | ישא מדברותיך - מגילה עמ' ריז
|
| עה ע"ב23 ירושלים קמייתא תלתא פרסי הויא | פרי צדיק וישלח אות ח
|
| עה ע"ב26 האי עיבא תלתא פרסא מידלי מארעא | נזר הקדש ח"א עמ' רעא
|
| עה ע"ב27 אמר רבי חנינא בקש המקום ברוך הוא ליתן את ירושלם במדה, שנאמר וכו' אמרו מלאכי השרת, רבונו של עולם הרבה כרכים בראת באומות העולם ולא נתת מידה, ירושלם ששמך בתוכה וצדיקים וכו' | ארוחת תמיד עמ' תז ע"א ד"ה והנה
|
| עה ע"ב28 ביקש הקב"ה לתת את ירושלים במרה וכו' | נזר הקדש ח"ג עמ' לד
|
| עה ע"ב30 אמרו מה"ש לפני הקב"ה רבש"ע הרבה כרכים בראת בעולמך וכו' ולא נתת מדת ארכן וכו' ירושלים ששמך בתוכה וכו' אתה נותן בה מדה | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלח, שמט, שנ
|
| עה ע"ב30 אמרו מלאכי השרת רבש"ע הרבה כרכים עשית ולא נתת מדת ארכן ומדת רחבן ולירושלים כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רכז, רפא
|
| עה ע"ב30 הרבה כרכים עשית ולא נתת להם מדה לירושלים ששמך ובית מקדש בו אתה נותן מדה, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' תז
|
| עה ע"ב31 ולירושלים ששמך בתוכה ובית מקדשך בתוכה | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רנג
|
| עה ע"ב31 ולירושלים ששמך בתוכה וכו' - מהרש"א | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תג, תנט
|
| עה ע"ב31 ירושלים ששמך בתוכה ומקדשך בתוכה וצדיקים בתוכה - אתה נותן בה מדה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 469
|
| עה ע"ב33 פרזות תשב כו' | משנת חיים בראשית עמ' דש
|
| עה ע"ב34 אלף טפף | הכתב והקבלה בראשית פמ"ז פסוק יב
|
| עה ע"ב34 טפ"ף גינאות | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תעו, תקי
|
| עה ע"ב34 להוסיף על ירושלים | משנת חיים בראשית עמ' קסו
|
| עה ע"ב34 לעתיד לבוא תתרחב ירושלים | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 158
|
| עה ע"ב34 עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים | מרפא לשון עמ' קלד
|
| עה ע"ב41 ספינה עד שימשוך את כולה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צו, קיט
|
| עה ע"ב42 בהמה נקנית בשתי דרכים | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' שנא
|
| עה ע"ב מהרש"א - מקדש דלעתיד יהיה כירושלים דהשתא | אור אברהם דברים עמ' ל, ריח, שטו
|
| עה ע"ב מהרש"א, ירושלים חומת אש | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לז אות ג
|
| עו ע"א אותיות נקנות במסירה, ובדין מכירת שטרות | אבן שהם (וינמן) עמ' צט [הלכה]
|
| עו ע"א תוס' ד"ה ספינה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכא
|
| עו ע"ב תוס' ד"ה קני לך | אבן שהם (וינמן) עמ' קלא [הלכה]
|
| עו ע"ב תוס' ד"ה קני לך | דרכי חושן עמ' שסח [הלכה]
|
| עו ע"ב | טבעות זהב ח"א דף מד ע"ג, לה ע"א [הלכה]
|
| עז ע"א זכו בשדה זו | אבן שהם (וינמן) עמ' לו [הלכה]
|
| עז ע"ב הדמים מודיעים | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קכה, ח"ב עמ' שיד
|
| עז ע"ב הדמים מודיעים | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפא
|
| עז ע"ב לא אמרינן הדמים מודיעים | חכמת התורה תולדות עמ' רנה
|
| עז ע"ב מוכר לחבירו בקר וצמד ביחד ואמר הבקר בעד י' מנים והצמד בעד י' מנים וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תרח
|
| עח ע"א בטול מקח כשהדעת טועה | טבעות זהב ח"א דף סג ע"א [הלכה]
|
| עח ע"א אבל בכדי שאין הדעת טועה לא אימור מתנה יהב לה | ברכת שלמה חו"מ עמ' רי [הלכה]
|
| עח ע"א סתם חמור למשאוי קאי | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תי הערה 101
|
| עח ע"ב19 המוכר את החמור מכר כו' | מכמני אשר עמ' קכג
|
| עח ע"ב23 פרה מניקה אני מוכר לך | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תמ
|
| עח ע"ב23 פרה מניקה אני מוכר לך | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קפא
|
| עח ע"ב24 ואמאי קרו ליה סיח שמהלך אחר סיחה נאה | פרי צדיק ויחי אות יב, חקת אות ד, דברים אות ג
|
| עח ע"ב25 א"ר שמואל בר נחמן אמר ר' יוחנן וכו' המושלים אלו המושלים ביצרם | זאת זכרון (תשנב) אות קסג
|
| עח ע"ב25 דכתיב על כן יאמרו המושלים | פירושי ראשונים
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב 'על כן יאמר המושלים בואו חשבון וגו" המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון וכו' | מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 47
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים באו חשבון | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קא
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים באו חשבון | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' ד
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון וכו', המושלים אלו המושלים ביצרם | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' פב, ח"ב עמ' קג
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וכו' הפסד מצוה כנגד שברה וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' תנה
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתלא
|
| עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים - אלו המושלים ביצרם וכו' | אלומת יוסף דף ז ע"א
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים - ביצרם | כרם פתחיה גפן יב שריג ו
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים - המושלים ביצרם וכו' | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רא-רה
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' לד
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | קדושת יו"ט ח"א דף קכח ע"ב, ח"ב דף ט ע"ד
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון - המושלים ביצרם | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קע
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון אלו המושלים ביצרם וכו' חשבונו של | פרי צדיק חקת אות ד, פנחס אות טז, דברים אות ג
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון אלו המושלים ביצרם | דברי סופרים סי' כו (עמ' 20), צדקת הצדיק סי' סח, דובר צדק עמ' 33
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון | חכמת התורה בשלח עמ' שלו
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם באו ונחשב חשבונו של עולם | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רסו
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מג, נ
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולם | דברי יונה ח"א עמ' רח, שנ
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולם | רב טוב דף יח ע"ד
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם | שרגא המאיר על התורה עמ' שפג
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבון | מסילת ישרים עמ' קפח
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם וכו' בואו ונחשוב בחשבונו של עולם | יערות דבש ח"א עמ' קטז, ח"ב עמ' יג
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פז
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם | באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ו אות א
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם | יד אהרן עמ' קמז
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | אוצר המאמרים (תשס) עמ' מב
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וגו'. המושלים, אלו המושלים ביצרם. בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תקיב
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' אלו המושלים ביצרם | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' עח
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' בואו חשבון בואו ונחשוב וכו' | שמועה טובה דף נג ע"א
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' ערב, תנו
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' המושלים ביצרם וכו' בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות, הקדמה פרק לב
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים | המאור שבתורה (לסין)
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים | מסילת ישרים פרק ג
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים, אלו המושלים ביצרם, בואו ונחשב חשבונו של עולם | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קיט, קצו, ריג
|
| עח ע"ב25 על כן יאמרו וכו' המושלים ביצרם וכו' בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' | התרגשות הלב (תשסח) עמ' קט
|
| עח ע"ב26 אלו המושלים ביצרם | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' יג
|
| עח ע"ב26 אלו המושלין ביצרן | דברים אחדים (תשמו) עמ' רו
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולם | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רי
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולם | אמרי חמד ח"א דף ז ע"א
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולם | גדולי מוסר עמ' פה
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולם | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר סו
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם כו' | אבן פינה עמ' 64
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רמב
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריד
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קיב
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קמח
|
| עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה | פרדס המלך (תשסט) אות תקלד
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון - בואו ונחשב חשבונו של עולם | בישורון מלך ח"א עמ' שנז
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולם | חוסן יהושע מאמר ב פ"ח עמ' רמח
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 126-200
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם | מאורי שערים עמ' קלא, קנ, קעא
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כה, קלז, רחצ, שכד, שעו
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון וכו' | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קלו
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון לחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ג
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון | אור יהל ח"א עמ' לט
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון | מסילת ישרים פ' ג
|
| עח ע"ב26 בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' ותאכל את שאינן מחשבין | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצ, קצב
|
| עח ע"ב26 בואו נחשב חשבונו של עולם | ברכת דוד עמ' קכח
|
| עח ע"ב26 בואו נחשוב חשבונו של עולם | תאומי צביה עמ' רפט, שלח
|
| עח ע"ב26 המושלים - אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולם | צל הכסף (פריד תשסג) עמ' קכו
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קמח
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון | אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' רמב
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תצו-ז
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם | בת עין (תשסז) עמ' שע
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצג
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם | מבוא התלמוד פי"ט עמ' שכב
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם | מקור חיים (תשסו) עמ' רלח
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם | נועם אלימלך (תשסא) עמ' מא
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רסט, רעו-רעח
|
| עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון, בואו ונחשוב חשבונו של עולם | דרשות שמן רוקח עמ' שפה
|
| עח ע"ב26 המושלים ביצרם | עבודת יצחק בראשית עמ' קסא
|
| עח ע"ב26 יאמרו המושלים א"ר אלו המושלים ביצרם וכו' | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' נד, קי
|
| עח ע"ב26 יאמרו המושלים בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' מז, רכז
|
| עח ע"ב26 יאמרו המושלים ביצרם | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' פז
|
| עח ע"ב27 הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסידה | אור יחזקאל - מדות עמ' כז, נד
|
| עח ע"ב27 הפסד מצוה כנגד שכרה, וכל הענין | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' נ, שנט, שעו
|
| עח ע"ב27 חשבונו של עולם | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 244
|
| עח ע"ב27 חשבונו של עולם | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפה, תמ, תסח
|
| עח ע"ב27 תבנה ותכונן עיר סיחון | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תפז
|
| עח ע"ב28 אם משים עצמו כעיר ההולך אחר שיחה נאה וכו' | אור יחזקאל - מדות עמ' רצ
|
| עח ע"ב28 ותכונן - לעולם הבא | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות טז
|
| עח ע"ב28 סיחון הוא סיחה נאה | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' מז
|
| עח ע"ב28 סיחון לשון סיחה נאה | אור השמש (תשסח) עמ' צט
|
| עח ע"ב28 סיחון שהלך אחר סיחה נאה | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קו
|
| עח ע"ב28 עיר סיחון אם משים אדם עצמו לעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' עט
|
| עח ע"ב28 עיר סיחון, אם משים אדם עצמו כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה וכו' | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שה
|
| עח ע"ב28 עיר סיחון, אם משים אדם עצמו כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצו
|
| עח ע"ב28 עיר קטנה ואנשים בה מעט | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קד
|
| עח ע"ב28 תבנה - בעולם הזה | ישמח חיים (תשסה) מע' ב אות מד
|
| עח ע"ב29 אש יצאה מחשבון מן המחשבין ותאכל את שאינו מחשבין | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ג
|
| עח ע"ב29 המהלך אחר סיחה נאה | קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קפד
|
| עח ע"ב29 יצר הרע נקרא סיחון מלך חשבון ע"ש שיחו נאה | נחלת שמעון (אשכנזי) דברים צג
|
| עח ע"ב29 כי אש יצאה מחשבון, אש יצאה ממחשבין ותשרוף לאותן שאינן מחשבין | פרדס המלך (תשסט) אות תקלד
|
| עח ע"ב29 כעיר זה שהולך אחר שיחה נאה | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קסז
|
| עח ע"ב30 ולהבה מקרית סיחון מקרית צדיקים שנקראו שיחין | פרי צדיק חקת אות ד
|
| עח ע"ב30 ולהבה מקרית סיחון שיחה נאה | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רנא
|
| עח ע"ב30 ולהבה מקרית סיחון | אמרי יוסף בראשית דף נב ע"ד
|
| עח ע"ב30 תצא אש ממחשבים ותאכל את האינם מחשבים | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' צא
|
| עח ע"ב30 תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינם מחשבין | אור יהל ח"א עמ' קנא-קנב
|
| עח ע"ב30 תצא אש ממחשבין חשבונו של עולם ותאכל את שאינם מחשבים | אורחות דוד עמ' נז
|
| עח ע"ב30 תצא אש ממחשבין | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא אות ז, סדרות סי' כז אות ג
|
| עח ע"ב30 תצא אש ממחשבין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לד
|
| עח ע"ב30 תצא אש מן המחשבין ותאכל את שאינן מחשבין | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תב
|
| עח ע"ב32 בעלי במות ארנון - גסי הרוח | כרם יהושע (ולרשטיין) דף נד ע"א-ע"ב
|
| עח ע"ב33 ונירם - אמר רשע אין רם | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 175
|
| עח ע"ב33 ונירם אבד חשבון אבד חשבונו של עולם | חוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעב
|
| עח ע"ב33 ונירם אמר רשע אין רם אבד חשבון אבד חשבונו של עולם וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רסג
|
| עח ע"ב33 כל המתגאה נופל בגיהנם | דברי יהושע מאמר א פ"ה עמ' לו
|
| עח ע"ב33 מי יציל אותך מלהט הים הבא הבוער כתנור | חוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסז
|
| עח ע"ב רש"י - אש יצאה ממחשבין ותשרוף לאינן מחשבין, כדאמרי' כל אחד נכוה כו' | פרדס המלך (תשסט) אות תקלד
|
| עח ע"ב מהרש"א - אש יצאה מן המחשבין ע"ד לא זכה נוטל חלקו וחלק חבירו בגיהנם | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ג
|
| עט ע"א02 עד מידבא עד שידאיב נפשותיהם | עבודת יצחק בראשית עמ' קסא
|
| עט ע"א03 אמר רב יהודה אמר רב כל הפורש מדברי תורה כו' | מכמני אשר עמ' קכד
|
| עט ע"א04 המרפה עצמו מדברי תורה | כרם פתחיה גפן יב שריג ד
|
| עט ע"א04 הפורש מדברי תורה | משנת חיים דברים עמ' נח, סב
|
| עט ע"א04 הפורש מתורה אש אוכלתו | המאור שבתורה (לסין)
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שעט
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | דברי יהושע מאמר א פ"ב עמ' יז
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | התרגשות הלב (תשסח) עמ' קעז
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | חוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעד
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | נתיבות עולם ח"א עמ' סב
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | עיוני רש"י במדבר עמ' קסח
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | שם דרך - כתר תורה עמ' קעד
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שלו
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנג הערה 30
|
| עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש של גיהנם אוכלתו | עטרת צבי (טאקסין) דף מא ע"א
|
| עט ע"א04 כל הפורש מן התורה אש אוכלתו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות ד
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה ועוסק בדברי שיחה | נפש החיים (תשמג) עמ' 154
|
| עט ע"א07 הפורש מד"ת נופל בגיהנום | מי מרום ח"ז עמ' מא
|
| עט ע"א07 הפורש עצמו מד"ת וכו' | יסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"א
|
| עט ע"א07 כל המרפה עצמו בד"ת נופל בגיהנם | יסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"א
|
| עט ע"א07 כל המרפה עצמו מדברי תורה נופל בגהינם | נפש החיים (תשמג) עמ' 154
|
| עט ע"א07 כל המרפה עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תצו, דברים עמ' תשמט
|
| עט ע"א07 כל המרפה עצמו מדברי תורה, נופל בגיהנם וכו' בעמקי שאול קראיה | שירי משכיל כלל ג פרט ג
|
| עט ע"א07 כל הפורש מד"ת נופל בגיהנום. מהאש יצאו והאש תאכלם | אודה ה' דף כג ע"ב
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' פה, פח, קלח, תקנ
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנם | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 360
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנם | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות יא
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מד"ת נופל לגיהנם - אש אוכלתו | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רא
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנום | תורת יחיאל במדבר עמ' רמה
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | התרגשות הלב (תשסח) עמ' קעז, ריט
|
| עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל לגיהנם | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפט
|
| עט ע"א15 הקדיש בור מלא מים וכו' הקדיש בור ואח"כ נתמלא מים | לב המשפט ח"א שיעור ו [הלכה]
|
| עט ע"א15 הקדיש בור מלאה מים, ובראשונים שם | ברכת שלמה חו"מ עמ' נט [הלכה]
|
| עט ע"א18 הקדיש בור ונתמלא מים אין מועלין במים וכו' | דברי יונה ח"א עמ' ריט
|
| עט ע"א רמב"ן ותוס' ד"ה ואין | מפניני הרב עמ' שצא
|
| עט ע"א תוס' ד"ה ואין ובחידושי הרמב"ן | דגלי יהודה דרוש ב אות ד
|
| עט ע"ב הקדיש שובך ואח"כ נתמלא יונים בריקנין וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כה ע"ב
|
| עט ע"ב יד להקדש | טבעות זהב ח"א דף לב ע"א וע"ג, לד ע"א [הלכה]
|
| עט ע"ב תוס' ד"ה ורבי אלעזר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
|
| פ ע"א דבש בכוורת אינו יוצא מידי מאכל לעולם | יערות דבש ח"ב עמ' סו
|
| פ ע"א רשב"ם ד"ה הלוקח פירות שובך | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' נז, צח
|
| פ ע"א רשב"ם, יונה מרבה בולדות בכל חודש | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמז
|
| פ ע"ב בתולת השקמה - שלא נקצצה מעולם | פירושי ראשונים
|
| פ ע"ב צדיק כתמר יפרח וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קסז, תלג
|
| פ ע"ב צדיק כתמר יפרח שעושה פירות | פנים יפות על תהלים עמ' שלח, שלט
|
| פ ע"ב צדיק כתמר יפרח אי מה תמר שאין גזעו מחליף ת"ל כארז | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שפא
|
| פ ע"ב אם נאמר ארז למה נאמר תמר | חלק יעקב (קנטור) דרוש כא
|
| פ ע"ב אם נאמר תמר למה נאמר ארז כו' | דברי שמואל (תשנח) עמ' כד
|
| פ ע"ב תמר אינו מחליף את גזעו וארז מחליף גזעו | דרשות שמן רוקח עמ' קלח
|
| פ ע"ב מה בין תמר לארז | דברי שמואל (תשיג) עמ' יד
|
| פ ע"ב רשב"ם - שלא יוליד בן כמותו | רנת יצחק תענית עמ' רט
|
| פ ע"ב תוס' ד"ה ראויין | נזר הקדש ח"ב עמ' תשמז
|
| פא ע"א03 הקונה שתי אילנות וכו' הרי זה לא קנה קרקע וכו' קנה שלשה קנה קרקע וכו' הקונה שתי אילנות וכו' מביא ואינו קורא | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שצח
|
| פא ע"א03 הקונה שתי אילנות וכו' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שעא
|
| פא ע"א08 העולה מן הגזע ומן השרשין שלו | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמד
|
| פא ע"א12 מחייב היה ר"מ אף בלוקח פיחת מן השוק | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רעז
|
| פא ע"א13 אף בלוקח פירות מן השוק | אמרי נפתלי ח"א עמ' לא
|
| פא ע"א18 אדמתך ולא אדמת נכרי | באר ראי (רוזן) תורה סי' כט אות א
|
| פא ע"א18 והא כתיב אדמתך למעוטי אדמת עכו"ם, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יא
|
| פא ע"א19 אשר נתת | הכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
|
| פא ע"א20 הקונה אילן אחד וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' צא
|
| פא ע"א20 הקונה אילן אחד בתוך של חבירו מביא ואינו קורא וכו' | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שיג
|
| פא ע"א רשב"ם ד"ה מחייב להביא ביכורים בלוקח פירות שבאילן | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשו
|
| פא ע"א תוס' - גר אינו יכול להיות שליח ציבור לר"ת, והר"י חולק | אור אברהם דברים עמ' רסט
|
| פא ע"א תוס' בדין גר וברמב"ן שם | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשיט
|
| פא ע"א תוס' ד"ה ההוא דבכורים לא נחשב מצוה התלוי' בארץ | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 149
|
| פא ע"א תוס' ד"ה ההוא | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קלא
|
| פא ע"א תוס' ד"ה ההוא | אבן ישראל על התורה עמ' צא
|
| פא ע"א תוס' ד"ה ההוא | גור אריה דברים פכ"ו הערה 14
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי - במאי דלא הניח ר"ת ז"ל לגרים לברך ברכת הזימון | שנות ימין דף עה ע"ג
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי וכו' דשפיר מצי אמר גר לאבותינו וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנה
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי עכו"ם וכו' גר מביא וקורא | ישראל קדושים עמ' 57
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי רבני קיני מביאים וקורץ | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 150
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קעד
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי | יד יצחק עמ' רסו ס"ק א [הלכה]
|
| פא ע"א רמב"ן - אב המון גוים נאמר לגבי שלשת האבות | אור אברהם ברכות עמ' קעא
|
| פא ע"א רמב"ן - כל האבות נקראו אב המון גוים | אור אברהם דברים עמ' ער
|
| פא ע"א רמב"ן - שהגרים בני אברהם ראויים לירושה וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 87
|
| פא ע"א רמב"ן ורשב"א, גר מביא וקורא כי אברהם אב המון גוים כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קכח
|
| פא ע"א רמב"ן | הכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
|
| פא ע"א רשב"א וריטב"א, פיחת מן השוק, פירוש פיחת של ביכורים | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רעח
|
| פא ע"ב באילן אחד | הכתב והקבלה ויקרא פכ"ח פסוק טז
|
| פא ע"ב הקונה ב' אילנות וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' לא
|
| פא ע"ב ספוקי מספקי ליה | דרכי חושן עמ' ש"ע [הלכה]
|
| פא ע"ב ולקחת מראשית כל פרי | קרן פני משה ח"א עמ' רמ
|
| פא ע"ב רשב"ם ד"ה כל הראוי | בנין אפרים עמ' לה [הלכה]
|
| פא ע"ב רשב"ם ד"ה ולקחת דיכול לומר הנה הבאתי | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קסט
|
| פא ע"ב רשב"ם | חכמת התורה שמיני עמ' רנ
|
| פב ע"א מכדי פסוקי נינהו | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קיז
|
| פב ע"א מכדי פסוקי נינהו ליקרי וכו' | שופרא דישראל (תשסו) עמ' רנו
|
| פב ע"א דמחזי כשיקרא | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ז
|
| פב ע"א שטמ"ק בשם הרא"ש | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' לח, רכא
|
| פב ע"ב כמלוא אורה וסלו | ברכת טוב עמ' פט
|
| פב ע"ב כמלוא אורה וסלו | של"ה (תשנז) פרשת בלק אות יג
|
| פג ע"א אפילו הכי מעשה עדיף | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצ
|
| פג ע"ב ויכוח המוכר שטוען טוב, ללוקח שטוען רע וברשב"ם | הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף א ע"ב
|
| פג ע"ב שחמתית ונמצא לבנה | נטריקן (תשעד) עמ' ריא
|
| פג ע"ב רשב"ם - אם רע רע יאמר הקונה, וממילא טוב טוב יאמר המוכו' | הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף א ע"ב
|
| פג ע"ב רשב"ם ד"ה אין אחד | חכמת התורה תולדות עמ' רנב
|
| פד ע"א13 דס"ד אמינא משום דכתיב רע רע יאמר הקונה | ילקוט עטרת צבי עמ' צו
|
| פד ע"א14 רע רע יאמר הקונה טוב יאמר המוכר | חכמת התורה ויצא עמ' שכז
|
| פד ע"א14 רע רע יאמר הקונה | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות סב
|
| פד ע"א14 שחמתית ונמצא לבנה | נטריקן (תשעד) עמ' ריא
|
| פד ע"א15 אמר רב פפא מדקתני לבנה ש"מ האי שמשא סומקת היא | דברי סופרים סי' לח (עמ' 42)
|
| פד ע"א15 אמר רב פפא מדקתני לבנה ש"מ האי שמשא סומקת היא | פרי צדיק ר"ח תמוז אות ד, קרח אות ו
|
| פד ע"א16 הא שימשי סמיקתא | צמח מנחם דף עט ע"ב
|
| פד ע"א16 הא שמשא סומקתי הוא וכו' | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
|
| פד ע"א16 האי שימשא דסמקא צפרא ופניא וכו' ובתוס' ד"ה בצפרא | נזר הקדש ח"א עמ' תט, תי
|
| פד ע"א16 האי שימשא סומקא היא כו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' שנא
|
| פד ע"א16 האי שימשא סומקתא היא | נטריקן (תשעד) עמ' קפו
|
| פד ע"א16 האי שמשא סומקתי היא וכו' | מכתב סופר דף פח ע"א
|
| פד ע"א24 חמה סמקא בשחרית וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' רלב
|
| פד ע"א24 למה החמה בבוקר פניה אדומים וכו' | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנ
|
| פד ע"א רשב"ם - טוב טוב יאמר המוכר | אמרי יוסף דברים דף כב ע"א
|
| פד ע"ב המוכר פירות לחברו משך ולא מדד קנה וכו' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שעא
|
| פד ע"ב ובחצר שהיא של שניהם | אז שמח עמ' רעא
|
| פה ע"א כליו של אדם קונין לו שלא מדעתו מדין חצרו | לחמי תודה דף קצה ע"א
|
| פה ע"א רשות נפקד למפקיד | טבעות זהב ח"א דף יג ע"ג, יד ע"א [הלכה]
|
| פה ע"ב כליו של לוקח ברשות מוכר | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 112
|
| פה ע"ב תוס' ד"ה כגט וברא"ש | בנין אפרים עמ' קלד [הלכה]
|
| פו ע"ב כור בשלושים | שמחה לאיש דף נב ע"ג-ע"ד
|
| פו ע"ב כור בשלשים סאה בסלע | באר ראי (רוזן) מועדים סי' ה אות א
|
| פו ע"ב ת"ש השוכר את הפועל וכו' זלזולי בשכירות מי אסור וברשב"ם | דרך ישראל סי' ז ס"ק ב, יא [הלכה]
|
| פו ע"ב תוס' ד"ה דינר | דרך ישראל סי' ז ס"ק ח [הלכה]
|
| פז ע"א נותן לפועל מעות מקודם | אבן ישפה עמ' 77
|
| פז ע"א קמא קמא | דרך ישראל סי' ז ס"ק טו [הלכה]
|
| פז ע"א נשברה החבית נשברה לסרסור | מגלה עמוקות (תשסח) אופן סג
|
| פז ע"א וחייב להטיף לו שלש טיפין וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' שכג
|
| פז ע"א וחייב להטיף לו שלש טיפין וכו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' צח
|
| פז ע"ב השולח את בנו אצל חנווני וכו' בזמן שהצלוחית ביד התינוק | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלט
|
| פז ע"ב השולח בנו אצל חנוני | אבן שהם (וינמן) עמ' ריט [הלכה]
|
| פז ע"ב שלח בנו אצל חנוני ונשבר הצלוחית פטור החנוני וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכה
|
| פז ע"ב תוס' ד"ה הלוקח | טבעות זהב ח"א דף נג ע"ג [הלכה]
|
| פז ע"ב תוס' ד"ה הלוקח | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעה
|
| פח ע"א03 אנקיט לה נגרא ברייתא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקע
|
| פח ע"א09 הנוטל כלי מן האומן לבקרו ונאנס בידו חייב והני מילי הוא רקייצי דמיה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכג
|
| פח ע"א16 א"א מקדיש דבר שאינו שלו | שער החצר (תשעב) סי' קכח
|
| פח ע"א22 הכא בירא שמים עסקינן וכו', דקיים בנפשיה ודובר אמת בלבבו | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקצח
|
| פח ע"א22 הכא בירא שמים עסקינן, כגון רב ספרא דקיים בנפשיה ודובר אמת | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמג
|
| פח ע"א22 משום דגמר בלבו לקנות | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 56
|
| פח ע"א23 ודובר אמת בלבבו | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפב
|
| פח ע"א23 מדתו של רב ספרא | מכתב מאליהו חלק ב עמ' 37
|
| פח ע"א24 הסיטון מקנח מדותיו אחת לשלושים יום וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק ז
|
| פח ע"א24 הסיטון מקנח מדותיו אחת לשלשים יום | מסילת ישרים עמ' שע
|
| פח ע"א רשב"ם - לכך החסידים הראשונים היו נותנים אותו לקונה כפי הסכמת לבבם | אורחות צדיקים שער אמת עמ' קלא
|
| פח ע"א רשב"ם ד"ה למעוטי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תנ
|
| פח ע"ב02 אם הוא מודד יין וכו' או איזה דבר שיהיה לא יצמצם | אורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
|
| פח ע"ב06 אבן שלמה וצדק | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' כא
|
| פח ע"ב06 צדק משלך ותן לו | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמ
|
| פח ע"ב06 צדק משלך ותן לו | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תכז
|
| פח ע"ב20 גדול ענשן | הכתב והקבלה שמות פט"ו פסוק טז
|
| פח ע"ב20 עונשן של מדות קשה מאוד | בת עין (תשסז) עמ' קצד
|
| פח ע"ב20 קשה עונש מידות מעריות | המאור שבתורה (לסין)
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו' | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ריז, מועדים (תשנט) עמ' קמה, קס
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות י
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו', וברשב"ם | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קיח
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | לחמי תודה דף קכה ע"א
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מענשן של עריות | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שע
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעריות | זכרון דברים (תשנט) עמ' קעה
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות | אשל חיים ח"א עמ' קכא
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות | באר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ז אות א
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | גור אריה דברים פכ"ה אות כד
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | מסילת ישרים עמ' שסט
|
| פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר משל עריות ובמהרש"א | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מז
|
| פח ע"ב20 גדול עונשן של מידות יותר מעונשן של עריות | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 25
|
| פח ע"ב22 ומאי משמע דהאי "אל" קשה הוא | אורח לצדיק עמ' סה, קלג, קמז
|
| פח ע"ב27 א"ר לוי קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה | דרשות ר"י מסלוצק עמ' לה
|
| פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה וכו', וברשב"ם | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' מד-ה, במדבר עמ' קיח
|
| פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה | אור הרעיון עמ' פד, צג
|
| פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה | מסילת ישרים עמ' שנב
|
| פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל הקדש | שני המאורות (תשסח) עמ' קלג
|
| פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | אוצרות הראיה עמ' 811
|
| פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| פח ע"ב29 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' ומשה ברכם בשמונה וקללם בכ"ב | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' כו, קסח
|
| פח ע"ב29 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מדת בשר ודם | דרשות אל עמי דרוש ד
|
| פח ע"ב29 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בו"ד | אור הצבי עמ' 171
|
| פח ע"ב29 לא כמידת הקב"ה מידת בו"ד | גור אריה דברים פי"א הערה 112
|
| פח ע"ב29 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תלט
|
| פח ע"ב30 הקב"ה בירך ישראל בכ"ב וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות טז
|
| פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בכ"ב וקללן בח' | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרסז, תרעא
|
| פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה וכו' ואילו משה רבינו ברכן בשמונה וקללן בעשרים ושתים וכו' | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנח-קנט
|
| פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה וכו' ואילו משה רבינו ברכן בשמונה וקללן בעשרים ושתים וכו' | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קיח
|
| פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה | גור אריה דברים פכ"ח הערה 23
|
| פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה | פרי צדיק בחוקותי אות ז
|
| פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שמא הערה 14
|
| פח ע"ב31 וקללן בשמונה כו' | משנת חיים דברים עמ' תקיח
|
| פח ע"ב31 קילל הקב"ה את ישראל בשמונה קללות | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שנב הערה 111
|
| פח ע"ב34 משה רבינו ברכן בח' וקללן בכ"ב | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקלב
|
| פח ע"ב34 משה רבינו קללם בכ"ב אותיות | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לז אות א
|
| פח ע"ב תוס' ד"ה התם | משנת חיים דברים עמ' תקיח, תקכ
|
| פח ע"ב תוס' ד"ה וקללם - ולכך נמי לעולם אנו קורים במדבר לפני עצרת כדי להפסיק בה בין קללות דאם בחקותי לעצרת | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות במדבר יב
|
| פח ע"ב מהרש"א - לכך נאמרה בל' רבים | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
|
| פט ע"א לא יהיה לך בביתך וכו' | קול ששון (גולדברג) אות יא
|
| פט ע"א מעמידים אגרדמין על המדות | זכרון דברים (תשנט) עמ' קצב
|
| פט ע"א מעמידין אגרדמין בין למדות | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מז
|
| פט ע"א מעמידין אגרדמין למידות | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תמג
|
| פט ע"א רשאים ב"ד | נפש הרב עמ' רסז
|
| פט ע"א רשב"ם סוף העמוד | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קב
|
| פט ע"ב12 לא ימחוק בבת אחת וכו' שמא יאמרו הרמאין אין תלמידי חכמים בקיאין במעשה ירינו | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יח אות ג
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סה
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | דרשות שמן רוקח עמ' תלח
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קכח
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רעג
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 259
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר וכו' | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קמ
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר | דברים אחדים (תשמו) עמ' רח
|
| פט ע"ב16 אוי לי אם אומר | שער ראובן עמ' רלו
|
| פט ע"ב18 פן יאמרו אין חכמים בקיאין במעשי ידיהם | אור יחזקאל - מכתבים עמ' נג
|
| פט ע"ב21 וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם | דובר צדק עמ' 72
|
| פט ע"ב21 ישרים דרכי השם | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קא, קעג
|
| פט ע"ב21 צדיקים ילכו בם וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקיא, תקיג, תקיד
|
| פט ע"ב21 צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם | באר שרים פרשת ויצא דרוש ז אות א
|
| פט ע"ב22 לא תעשו עוול זאת מידת קרקע | הדרת אליהו דרוש ד סי' ד ד"ה ובסגנון
|
| פט ע"ב22 פושעים יכשלו בם - בדברי תורה | באר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ב אות ב
|
| פט ע"ב23 במידה זו מידת קרקע | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פז
|
| פט ע"ב26 שלא ירתיח | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקלד
|
| פט ע"ב31 אסור לאדם שישהה מדה חסרה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מה ע"ב
|
| פט ע"ב40 שמונה מדות יבש ותשעה מדות לח | זכרון דברים (תשנט) עמ' קצה
|
| פט ע"ב רשב"ם - האיסור בעביט וכו' אינו מה"ת | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 151
|
| פט ע"ב רשב"ם | בנין אפרים עמ' קח [הלכה]
|
| צ ע"א כהנים זריזין הן | לחמי תודה דף כט ע"א
|
| צ ע"א אין מוסיפין על המדות יותר משתות | דובר צדק עמ' 15
|
| צ ע"א זבן וזבין תגרא איקרי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שט
|
| צ ע"א והשקל עשרים גרה ורשב"ם ד"ה השקל שקל היינו סלע | עטרת ישועה (תשסד) אות א לפורים
|
| צ ע"א והשקל עשרים גרה, ורשב"ם ד"ה השקל, שקל היינו סלע | אמרי נועם (מועדים) סי' יב לפורים [מבן המחבר]
|
| צ ע"א תוס' ד"ה והשקל וכו' כנגד ברכת כהנים וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתעג, תתפה
|
| צ ע"ב מנה של קודש כפול היה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנד
|
| צ ע"ב מנה של קודש כפול היה | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 251
|
| צ ע"ב מנה של קודש כפול היה | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 339 227 ,144 ,31
|
| צ ע"ב שתותא מלבר וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רעג
|
| צ ע"ב אוצרי פירות | שער ראובן עמ' ש
|
| צ ע"ב ומפקיעי שערים עליהם הכתוב אומר וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלג
|
| צ ע"ב עושה אדם את וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קיג
|
| צ ע"ב אין אוצרים פירות דברים שיש בהם חיי נפש | ישראל קדושים עמ' 12
|
| צ ע"ב חיי הנפש הם זיתים, חטים ושעורים | ישמח חיים (תשסה) מע' ב אות מד
|
| צא ע"א11 אין יוצאים מארץ | אמה של מלכות עמ' 14
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מא"י אא"כ עמדו סאתיים בסלע | ברכות אבי דף כט ע"ב
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מא"י | שפת אמת - אלה מסעי עמ' 58
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מארץ וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' ל
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מארץ ישראל לחו"ל | אור אברהם - רות עמ' לד, לח, מא
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מארץ לחו"ל אא"כ וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' תלט
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מארץ לחוץ לארץ וכו' | אשר ליהודה עמ' שפט
|
| צא ע"א11 אין יוצאין מחו"ל אלא א"כ עמדו סאתיים בסלע וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' תפג, ח"ב עמ' תשט
|
| צא ע"א11 אם מותר לצאת בשנת רעבון מא"י | חכמת התורה ויגש עמ' תיז
|
| צא ע"א11 אסור לצאת מארץ ישראל לחוץ לארץ בשביל הרעב | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סט, פז
|
| צא ע"א11 בזמן הרעב מותר לצאת מא"י לחו"ל | חכמת התורה ויצא עמ' קמה
|
| צא ע"א11 יציאה לחו"ל בשנת רעבון | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רפה
|
| צא ע"א11 לא יצא אדם מא"י אא"כ סאתיים בסלע | קשוטי כלה (תשסג) עמ' קח
|
| צא ע"א11 לצאת מארץ ישראל לחו"ל מפני הרעב | חכמת התורה מקץ עמ' רפב, שיא
|
| צא ע"א11 מותר לצאת לחוץ לארץ מפני הרעבון | חכמת התורה תולדות עמ' שיא
|
| צא ע"א11 מותר לצאת מא"י לחו"ל בשביל רעב | חכמת התורה לך לך עמ' רד
|
| צא ע"א13 אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו וכו' ומפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ | של"ה (תשנז) פרשת קרח אות ה
|
| צא ע"א13 אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צא ע"א13 אלימלך מחלון וכליון גדולי ופרנסי הדור היו, ומפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 147
|
| צא ע"א13 וכן היה ר"ש בן יוחאי אומר וכו' מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תנז
|
| צא ע"א14 אלימלך, מחלון וכליון נענשו מפני שיצאו לחו"ל | פירוש המכבי שמות עמ' ב
|
| צא ע"א14 גדולי הדור נענשו מפני שיצאו לחו"ל וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' תלט
|
| צא ע"א14 ומפני מה נענשו, מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 142
|
| צא ע"א14 מפני מה נענשו | אמה של מלכות עמ' 15
|
| צא ע"א14 מפני שיצאו לחו"ל | המאור שבתורה (לסין)
|
| צא ע"א14 נענש אלימלך שיצא מא"י לחוץ לארץ | חכמת התורה תולדות עמ' שי
|
| צא ע"א14 שיצא מא"י לחו"ל | אמרי נפתלי ח"א עמ' יא
|
| צא ע"א15 מאי הזאת נעמי | פירושי ראשונים
|
| צא ע"א16 אותו היום שבאת רות לארץ | אמה של מלכות עמ' 66
|
| צא ע"א16 אותו היום שבאת רות מתה אשתו של בועז | אור אברהם - רות עמ' צג, ריד
|
| צא ע"א16 אמרו חזיתם נעמי שיצאה מארץ לחוצה לארץ מה עלתה לה | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קיז
|
| צא ע"א18 דלא שכיב | הכתב והקבלה במדבר פי"ג פסוק לא
|
| צא ע"א19 אבצן וכו' לא זימן את מנוח וכו' | פירוש המכבי שמואל עמ' רצה
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | אמה של מלכות עמ' 153
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | ארץ החיים (ליברזון) סי' מד
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | אשל חיים ח"א עמ' קמז
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות לו
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | מבוא התלמוד פכ"א עמ' שכו
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | פירושי ראשונים
|
| צא ע"א19 אבצן זה בועז | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קנח
|
| צא ע"א21 לבועז היו שלשים בנים ושלשים בנות וכולם מתו | אור אברהם - רות עמ' רי
|
| צא ע"א22 ובכל אחת ואחת עשה שני משתאות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כ
|
| צא ע"א23 אמר כודנא עקרה במאי פרעא לי | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קיג
|
| צא ע"א23 בועז לא זימן מנוח למשתאות שעשה דאמר כודנא עקרה במאי פרעא לי | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' לו
|
| צא ע"א23 כודנייתא עקרה במה פרע לי | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות לו
|
| צא ע"א26 אלימלך ופלוני אלמוני ושלמון וכו' אחים היו | אור אברהם - רות עמ' קב, רה
|
| צא ע"א26 אלימלך ושלמון ופלוני אלמוני ואבי נעמי כולן בני נחשון וכו', דאפילו זכות אבות אינה עומדת בשעה שיוצא מארץ ישראל | ארוחת תמיד עמ' תיז ע"א ד"ה ולי
|
| צא ע"א26 אלימלך ושלמון | שער החצר (תשעב) סי' ט
|
| צא ע"א26 נחשון היה אבי אביו של בועז | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קרח כו
|
| צא ע"א27 אפילו מי שיש בידו זכות אבותיו אין עומדים לו כשיוצא מא"י לחו"ל | אור הצבי עמ' 92
|
| צא ע"א27 כולן בני נחשון | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צד ע"א
|
| צא ע"א28 ההולך מא"י לחו"ל אפילו זכות אבות אין עומדת לו | חכמת התורה וישלח עמ' עז
|
| צא ע"א28 ההולך מא"י לחו"ל זכות אבות אין עומדת לו | חכמת התורה ויצא עמ' כו, עא, קכ, קכג, תקסא
|
| צא ע"א28 ההולך מא"י לחו"ל זכות אבות אין עומדת לו | חכמת התורה תולדות עמ' שז, שכב, שלה
|
| צא ע"א28 היוצא לחו"ל אין מועיל לו זכות אבות | שער החצר (תשעב) סי' ט
|
| צא ע"א28 היוצא לחו"ל אף זכות אבות אין עומדת לו | חכמת התורה ויגש עמ' שכ-שכא
|
| צא ע"א28 זכות אבות אינה עומדת ליוצא מארץ | פירוש המכבי דברים עמ' תלט
|
| צא ע"א29 אימיה דא"א אמתלאי בר כרנבו | תורת יחיאל בראשית עמ' תו
|
| צא ע"א29 אימיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו וכו' טמא טמא טהור טהור | צמח דוד (סקאליע) עמ' קסג
|
| צא ע"א29 אמו של אברהם היתה אמתלאי | פירוש המכבי שמות עמ' ל
|
| צא ע"א29 אמיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו אמיה דהמן אמתלאי בת עורבתא | אור הצבי עמ' 224
|
| צא ע"א29 אמיה דאברהם וכו' אמיה דהמן וכו' וסימניך טמא טמא טהור טהור | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' סא
|
| צא ע"א31 אימיה דשמשון צללפונית ואחתיה נשיין | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קא
|
| צא ע"א31 אימיה דשמשון צללפונית שמה | פוקד עקרים סי' ד (עמ' 22), לקוטי מאמרים עמ' 195
|
| צא ע"א31 אמיה דשמשון צללפונית | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' יח
|
| צא ע"א31 אמיה דשמשון צללפונית | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רכו
|
| צא ע"א31 אמיה דשמשון צללפונית | דברי דוד (טשורטקוב) עמ' קפה
|
| צא ע"א31 שם אמו של שמשון היה הצללפונית | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קיב
|
| צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם אבינו ג' בכותא וכו' | טוב ירושלים בראשית פי"א פסוק כח
|
| צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם אבינו | פירוש המכבי דברים עמ' שסט
|
| צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם אבינו, שלש בכותא ושבע בקרדו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קס
|
| צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם וכו' | לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 159
|
| צא ע"א32 עשר שנים נחשב אברהם אבינו וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תרכז
|
| צא ע"א32 קורות אברהם ונמרוד | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ב
|
| צא ע"א33 אברהם נחבש בכותא | טוב טעם בראשית עמ' צד
|
| צא ע"א33 חמש שנים ישב אברהם בכותא וחמש בקודרא | עטרת צבי (טאקסין) דף כב ע"א
|
| צא ע"א34 ויכוח אור כשדים | מאורי שערים עמ' צא
|
| צא ע"א35 אותו היום שמת א"א | ארצות החיים (פלג'י) דרוש א
|
| צא ע"א35 אותו היום שמת אאע"ה עמדו כל גדולי הדור בשורה | איש אמונים דף קכב ע"ד
|
| צא ע"א35 אותו היום שמת אברהם אבינו | ארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' א ד"ה ולי
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם וכו' אמרו אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטה | בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קפ
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם עמדו וכו' ואמרו אוי וכו' | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תכד
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם עמדו כל גדולי הדור בשורה ואמרו וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש עה עמ' תקב
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם | ויגד יעקב עמ' תקצג
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם | נשמת חיים (ברלין) עמ' טז, כח, לא
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א | אברהם את ידו ח"ב דף נה ע"ב, סד ע"א
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"ה וכו' אוי לה לספינה שאבד קרבינטא | אורחות דוד עמ' שמז
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"ה עמדו וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ס ע"ג, עב ע"ב
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"ה | אברהם במחזה דף קיז ע"ב, קיח ע"ג, קיט ע"א, קמא ע"א
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"ה | בן אברהם דף קטו ע"ב, קטז ע"ב-ע"ד
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו וכו' | הגיד מרדכי דרוש ז-ח
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם וכו' אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו' | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קל
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו וכו' ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברינטא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רסא
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי האומות ואמרו אוי לו לעולם שאבר מנהיגו | לחמי תודה דף קלא ע"ב, קלג ע"א
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם | אבל מצרים ח"א דף א ע"א, דף ט
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו | אור הישר בראשית דף נ"א ע"א
|
| צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם | חקל יצחק (תשסג) עמ' תיח
|
| צא ע"א35 כיון שנפטר אברהם אבינו וכו' | קול ששון (גולדברג) אות כא
|
| צא ע"א35 כשנפטר אברהם אבינו עמדו גדולי עולם וספדו | אמרי חמד ח"ב דף לט ע"ב
|
| צא ע"א35 כשנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי הדור ואמרו אוי לו לעולם וכו' | דרשות שמן רוקח עמ' קסג
|
| צא ע"א35 נפטר א"א עמדו כל גדולי אוה"ע וכו', ואמרו אוי לעולם | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמ
|
| צא ע"א36 אוי לו לדור שאבד מנהיגו | חכמת התורה ויחי עמ' תקכד
|
| צא ע"א36 אוי לעולם שאבד מנהיגו אוי לספינה שאבד קברניטה | אורות אלים דף ט ע"א
|
| צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברינטא | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רז
|
| צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקז
|
| צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | דרשות מהר"ם שיק עמ' תריח, תרמט, תרנג
|
| צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו, ואוי לה לספינה שאבד קברינטא | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צט, קכב, קכד
|
| צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו, ובמהרש"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שיא
|
| צא ע"א36 אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לספינה שאבד קברניטה | מי מרום ח"ה עמ' עה
|
| צא ע"א36 אוי לדור שאבד מנהיגו | אוהב שלום עמ' 56
|
| צא ע"א36 אמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | חכמת התורה חיי שרה עמ' נא
|
| צא ע"א36 עמדו כל גדולי אוה"ע ואמרו אוי לספינה שאבד קברניטה | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 45
|
| צא ע"א36 עמדו כל גדולי האוה"ע בשורה אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לו לספינה שאבדה קברניטה | שרגא המאיר על התורה עמ' תרו
|
| צא ע"א רשב"ם ד"ה אין יוצאין - שמפקיע עצמו מן המצוות | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 203, חי"ח עמ' 402, חכ"ה עמ' 151
|
| צא ע"א רשב"ם ד"ה אין יוצאין | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קג
|
| צא ע"א רשב"ם ד"ה אין | משנת חיים בראשית עמ' רנב, תקטו, תקכ
|
| צא ע"א רשב"ם ד"ה הדרבה לפי שהי' ירא שמא ימותו בניו וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 25, 24
|
| צא ע"א מהרש"א - גם השמיענו בזה מוסר דשמיא מוקמי להו | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שיד
|
| צא ע"ב01 אוי לה לספינה שאבד קברניטה | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריז
|
| צא ע"ב01 אוי לה לספינה שאבד קברניטה וכו' | אהבת דוד (וועגער) עמ' 33
|
| צא ע"ב01 אוי לה לספינה שאבד קברניטה | לחמי תודה דף מג ע"ב
|
| צא ע"ב01 אוי לו לספינה שאבד קברניטה | חכמת התורה וירא עמ' צו
|
| צא ע"ב01 אוי לספינה שאבד קברניטה | שפתי רננות (מיכלדורף) דף כט ע"א
|
| צא ע"ב01 אוי לספינה שאבד קברניטה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרעה, תרעח
|
| צא ע"ב02 והמתנשא לכל לראש א"ר חנן בר רבא אמר רב אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ט
|
| צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליה | אשיב אברהם עמ' ב
|
| צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמא ליה | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפא
|
| צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות ב
|
| צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 300
|
| צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה וכו' | טוב ירושלים דברים פי"ז פסוק טו
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמו ליה | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רצא עמ' תקסג
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | ס' העיקרים (מישור) עמ' קעד
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | אהל אלימלך עמ' שמה בהערה
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | אור חדש פתיחה אות 362
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | טיול בפרדס ח"ב עמ' רנא
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 253
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | שרגא המאיר על התורה עמ' רסז
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמינן ליה | לחמי תודה דף רמו ע"ב
|
| צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שנה
|
| צא ע"ב03 ריש גרגותא מדשמיא מוקי לה | מכמני עוזיאל עמ' שיט
|
| צא ע"ב03 ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף צו ע"ג
|
| צא ע"ב03 ריש גרגותא משמיא הוא דמוקמי | חכמת התורה וישלח עמ' יא
|
| צא ע"ב04 א"ר חייא בר אבין וכו' שהיה להן לבקש רחמים על דורם ולא בקשו | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תנז
|
| צא ע"ב05 ח"ו שאפי' מצאו סובין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צא ע"ב06 היה להם לבקש רחמים על בני דורם ולא בקשו | ס' העיקרים (מישור) עמ' תקיז
|
| צא ע"ב06 ומפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם ולא בקשו | שרגא המאיר על התורה עמ' תקכד
|
| צא ע"ב06 מפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם וכו' | נזר הקדש ח"ג עמ' רעז
|
| צא ע"ב06 מפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשמא
|
| צא ע"ב06 שהיה להם לבקש רחמים על דורם | פירושי ראשונים
|
| צא ע"ב10 ד' סאין בסלע | משיבת נפש עמ' צז
|
| צא ע"ב21 נהירנא כד הוו מטיילין טליא וטלייתא בשוקא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ו
|
| צא ע"ב26 כתיב מחלון וכליון וכתיב יואש ושרף | שני המאורות (תשסח) עמ' קכו
|
| צא ע"ב27 למה נקרא שמם יואש ושרף | אמה של מלכות עמ' 17
|
| צא ע"ב27 מחלון וכליון שמן ולמה נקרא שמן יואש ושרף, יואש שנתיאשו מן הגאולה, שרף שנתחייבו שריפה למקום | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קכא
|
| צא ע"ב28 דרשות על שמות | מבוא התלמוד פכ"ב עמ' שכז
|
| צא ע"ב28 שנתייאשו מן הגאולה, שנתחייבו שריפה למקום וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' תלט
|
| צא ע"ב30 למה נקרא שמם מחלון וכליון | אמה של מלכות עמ' 13
|
| צא ע"ב33 יוקים זה יהושע שהקים השבועה לאנשי גבעון | רוח חיים (חיד"א) עמ' קעז
|
| צא ע"ב36 וישבי לחם, זה רות המואביה וכו' דברים הללו עתיק יומין אמרן, דכתיב וכו' | ארוחת תמיד עמ' תכ ע"ב ד"ה וזהו
|
| צא ע"ב36 זו רות המואביה | אמה של מלכות עמ' 87
|
| צא ע"ב37 דברים הללו עתיק יומיא אמרן | אור אברהם - רות עמ' ר
|
| צא ע"ב37 דברים הללו עתיק יומין אמרן | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרטז
|
| צא ע"ב37 והדברים עתיקים דברים הללו עתיק יומיא אמרן | פירושי ראשונים
|
| צא ע"ב37 וכתיב שתי בנותיך הנמצאות | רוח חיים (חיד"א) עמ' קעח
|
| צא ע"ב37 מצאתי דוד עבדי והיכן מצאתיו בסדום | מי מרום ח"ח עמ' ס
|
| צא ע"ב39 וגדרה, זו סנהדרין שגדרו פרצותיהן של ישראל | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסג, במדבר עמ' קצט
|
| צא ע"ב39 וישבי נטעים, זה שלמה שדומה לנטיעה במלכותו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעא הערה 30
|
| צא ע"ב39 יושבי נטעים, זה שלמה שדומה לנטיעה במלכותו | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רנט
|
| צא ע"ב40 זו רות המואביה, שראתה במלכות שלמה וכו' לאמה של מלכות | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קפג
|
| צא ע"ב40 ישבו שם, זו רות וכו' אמה של מלכות | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד, במדבר עמ' רנה, מלכים עמ' כד-ה
|
| צא ע"ב40 רות המואביה וכו' לאמה של מלכות | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קמד
|
| צא ע"ב40 רות ראתה מלכות שלמה המלך | אור אברהם - רות עמ' ע, קו, קעא, רכח
|
| צא ע"ב41 אמה של מלכות | באר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ב בפתיחה
|
| צא ע"ב41 בלא סלמנטון | פירושי ראשונים
|
| צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך - לאם המלוכה | בת עין (תשסז) עמ' שלב
|
| צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך ואר"א לאמא של מלכות | פרי צדיק לחג השבועות אות כב
|
| צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך ואר"א לאמא של מלכות | תקנת השבין סי' ו (עמ' 35), קדושת השבת סי' ה (עמ' 27)
|
| צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך, לאמה של מלכות היא רות | פרדס המלך (תשסט) אות תרז(ה)
|
| צא ע"ב41 לאמא של מלכות - לרות | היהדות הלאומית עמ' 205
|
| צא ע"ב41 רות אימא של מלכות | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ד ע"א
|
| צא ע"ב41 רות המואביה היא אמה של מלכות | אגרא דכלה ח"ג עמ' רלג
|
| צא ע"ב41 רות נקראת אמה של מלכות | אור אברהם - רות עמ' רפח
|
| צא ע"ב42 תבואה בלא שדיפא | גור אריה דברים פכ"ח הערה 16
|
| צא ע"ב45 ואכלתם ישן נושן, מלמד שבל המיושן מחבירו הוי יפה מחבירו וכו' | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' כט
|
| צא ע"ב46 כל המיושן מחבירו מעולה מחבירו וכו' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' פב
|
| צא ע"ב48 כל מילי עתיקי מעלי לבר מתמרי | אגרא דכלה ח"ג עמ' קכג
|
| צא ע"ב רשב"ם - חוץ לארץ ארץ טמאה היא | פירוש המכבי דברים עמ' תלט
|
| צא ע"ב רשב"ם - על שיצאו מא"י | פירוש המכבי דברים עמ' תלט
|
| צא ע"ב מהרש"א - השמיענו בזה מוסר דמשמיא מוקמי להו וכל ראש וראש באומנות צריך להשגיח על אנשי כתתו להדריכם דרך ישרה, ולהוכיחם לשם שמים | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קצג
|
| צב ע"א רשב"ג אומר זרעוני גינה, וראשונים שם | דרכי חושן עמ' תיג [הלכה]
|
| צב ע"א המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן | חכמת התורה תולדות עמ' תקפא
|
| צב ע"א המוכר שור | איש מבין ח"א דף קכט ע"א
|
| צב ע"א שור לחרישה יקר יותר | פוקד עקרים סי' ד (עמ' 29)
|
| צב ע"א רשב"ם ד"ה ה"ג וליחזי | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
|
| צב ע"א רשב"ם ד"ה לשחיטה מכרתיו לך | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
|
| צב ע"א תוס' ד"ה וליחזי אי | חכמת התורה תולדות עמ' רנה
|
| צב ע"ב לעכב תורא בזוזי רשב"ם רשב"א תוס' ר"ח שם | דרכי חושן עמ' רסא-רסב, רסו, רסח [הלכה]
|
| צב ע"ב אין הולכין בממון אחר הרוב | לחמי תודה דף רמה ע"א
|
| צב ע"ב אין הולכין בממון | דרכי חושן עמ' רסא [הלכה]
|
| צב ע"ב תוס' ד"ה אי דליכא | ברכת שלמה חו"מ עמ' קסא [הלכה]
|
| צג ע"א איכא למימר מחמת ביעתותא הפילה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ח
|
| צג ע"א מביעתותא הפילה | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 92
|
| צג ע"א גמל האוחר בין הגמלים | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קטז
|
| צג ע"א גמל האוחר בין הגמלים וכו' | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ח
|
| צג ע"א תוס' ד"ה רב אחא | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קכח
|
| צג ע"ב מאן יש אומרים אמר רב חסדא רבן שמעון בן גמליאל | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפב
|
| צג ע"ב תנא בתרא לטפויי מילתא קא אתי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכד
|
| צג ע"ב מנהג גדול היה בירושלים המוסר סעודה לחבירו וקלקלה נותן לו דמי בשתו וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רנד
|
| צג ע"ב עוד מנהג גדול היה בירושלים, מפה פרוסה על גבי הפתח כל זמן שמפה פרוסה אורחין נכנסין, נסתלקה המפה אין האורחין נכנסין | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קכא
|
| צג ע"ב המוכר פרות לחברו הרי זה מקבל עליו רובע פסולת לסאה | אבן יהושע עמ' 22
|
| צג ע"ב עשר מתולעות למאה וכו' עשר קוססות למאה | דובר צדק עמ' 15
|
| צד ע"א המוכר פרות לחברו הרי זה מקבל עליו רובע עפרורית | אבן יהושע עמ' 17
|
| צד ע"ב תוס' ד"ה הכי השתא | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב, צב
|
| צד ע"ב תוס' ד"ה וחכמים | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רס
|
| צו ע"ב חמרא אכתפא דמרא שוור | מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רנה
|
| צו ע"ב חמרא אכתפא דמריה שוואר | פרי צדיק בהעלותך אות ז
|
| צו ע"ב חמרא אכתפיה דמאריה שוור | ערפילי טוהר קי
|
| צו ע"ב חמרא אכתפא דמרא שוור | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רנה
|
| צו ע"ב כל חמרא דלא דרו | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קמה
|
| צז ע"א אין מקדשין אלא על יין הראוי לנסך | גבורות ה' עמ' רב
|
| צז ע"א יין הראוי לנסך | נפש הרב עמ' קפד
|
| צז ע"א יין מגיתו לא יביא ואם הביא כשר וכו' | טוב ירושלים במדבר פכ"ח פסוק ז
|
| צז ע"א יין מגיתו לא יביא | עיוני רש"י במדבר עמ' תקיג
|
| צז ע"א יין בן מ' יום כשר לנסכים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קע
|
| צז ע"ב יין לנסוך וקדוש צריך שיהיה טעם ומראה יין | דרך חיים (תשלה) עמ' תצ
|
| צז ע"ב הקריבהו לפחתך | צמח צבי אגרת סה
|
| צז ע"ב בעא מיניה רב כהנא חמוה דרב משרשיא מרבא חמר חווריין מהו | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קסא
|
| צז ע"ב חמר חווריין מהו אמר ליה אל תרא יין כי יתאדם | פרי צדיק האזינו אות ג
|
| צז ע"ב תוס' ד"ה ואם | דרך ישראל סי' ד ס"ק ד, ו [הלכה]
|
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| נ ע"א ר"א ס"ל קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כו
|
| נ ע"א תוס' ד"ה קס' ק"פ בקה"ד | דרכי איש דף לו ע"ד
|
| נ ע"א תוס' ד"ה קסבר | העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כה פסוק טו
|
| נ ע"ב דאוקי רב יוסף וכו' | שמחה לאיש (אלישר) דף עד ע"ג, עו ע"ג
|
| נ ע"ב ספק נפשות להקל ורשב"ם | מנחת מרדכי עמ' שב
|
| נ ע"ב תוס' ד"ה וס' נפשות כו' כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נד דף קכ ע"א
|
| נ. לא נטלו ישראל רק ז' עממין ולעתיד לבא יקחו הכל | אם לבינה (פאפא) עמ' שצו
|
| נ. קנין פירות כקנין הגוף דמי וברשב"ם שם | חיי נפש ח"ד עמ' לג
|
| נ. תוס' ד"ה קסבר לא דמי קנין פירו' דבעל שלא היה לו בגוף כלום מעולם וכו' | ייטב פנים ח"א דף קב, קז
|
| נ. תוס' ד"ה קסבר, שאני היכא שמתחלה היה הכל שלו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יד
|
| נ: אמימר ס"ל כרבי אליעזר וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' קג
|
| נ: ברשב"ם ביאור מחלוקת קנין פירות כקנין הגוף דמי | חיי נפש ח"ג עמ' רנח
|
| נ: כל מאן דאמר מבית חשמונאי וכו' | עטרת חן ח"א עמ' קלו
|
| נא המוכר שדה לאשתו הבעל אוכל פירות, ורשב"ם | כבוד לאיש דף א ע"ג
|
| נא ע"א בתחלה מי שיש לו אב מלמדו תורה כו' מאי דריש כי מציון תצא תורה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קנא
|
| נא ע"א גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמט
|
| נא ע"א לוה מן העבד ושחררו מן האשה וגרשה אין להם עליו כלום | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמו
|
| נא ע"א לפעמים האשה מטמינה מעות הבעל | בנתיבות שם עמ' תקסט
|
| נא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | פתגמי אורייתא ח"א עמ' שכו
|
| נא ע"א רשב"ם ד"ה דכרב | משק ביתי סימן תכג וסי' תכח
|
| נא ע"א רשב"ם ד"ה ר"א אמר במקנה | בריכות מים דף קעו ע"א
|
| נא ע"א תוס' ד"ה כי מציון | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רטז, רנה
|
| נא ע"א תוס' ד"ה כתב, כת"י מהני אף לשטרא | רנת יצחק ישעיה עמ' תד
|
| נא ע"ב אמר"י המוכר שדהו לאשתו קנתה והבעל אוכל פירות במתנה | שמחה לאיש (אלישר) דף סח ע"ד
|
| נא ע"ב תוס' ד"ה במחנה כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש ג דף ז ע"ב
|
| נא ע"ב תוס' ד"ה ולא בראוי | עיני יצחק דף לא ע"א
|
| נא. רשב"ם כדרב יוסף, תלמודא הוא שקיצר דברי רב | פרדס דבש פרק קכח
|
| נא: אף שאין קנין לאשה בלא בעלה אם נתן הבעל בעצמו מתנה לאשתו קנתה | פרדס מרדכי עמ' שעט
|
| נא: הלכתא המוכר שדה לאשתו לא קנתה והבעל אוכל פירות במתנה קנתה ואין הבעל אוכל פירות, ותוס' ד"ה במתנה | אהבת שלום (סופר) עמ' קמא
|
| נא: רשב"ם ד"ה רברבי | פרדס דבש פרק כה
|
| נב אנא ענישתיה | יטב לב (חזן) דף כה ע"א
|
| נב ע"א בן שחלק | אות היא לעולם ח"א דף קלט ע"ג
|
| נב ע"א מאי סגולה - ספר תורה | לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1147
|
| נב ע"א רשב"ם ד"ה אכיל מיניה | אות היא לעולם ח"א דף קג ע"א
|
| נב ע"א רשב"ם ד"ה אפי' הלקו | אות היא לעולם ח"א דף קלט ע"ג
|
| נב ע"א ת"ר קבל מן הקטן | אות היא לעולם ח"א דף קג ע"א
|
| נב ע"ב אחד מן האחים שהיו אונות ושטרות יוצאות על שמו וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| נב ע"ב קציצת פירות לא הוי חזקה | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קכ
|
| נב ע"ב רשב"ם ד"ה ופסק ר"ח | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קסז
|
| נב ע"ב רשב"ם ד"ה נעל | אות היא לעולם ח"א דף קכח ע"ג
|
| נב ע"ב רשב"ם | משק ביתי סימן שצח דף קצד ע"ב
|
| נב ע"ב תוס' ד"ה דברים, אע"ג דאחזוקי אינשי בגנבי לא מחזקינן מ"מ נאמן לו' גנובים דכמה גנבים איכא כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קלד
|
| נב ע"ב תוס' ד"ה דברים, דכמה גנבים יש בעולם | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' כ, שכ
|
| נב ע"ב תני ר' אושעיא בקדושין דבי לוי וכו' וברשב"ם | דורות הראשונים כרך ה עמ' 116
|
| נב קבל פקרון מן הקטן יעשה לו סגולה, מאי סגולה וכו' | שארית מנחם ח"ד עמ' רפז
|
| נב. אחד מן האחין שהיה נושא ונותן בתוך הבית | ארשות החיים עמ' תטז
|
| נב. מי שקבל פקדון מן הקטן יעשה לו סגולה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קסב
|
| נב. תוס' ד"ה ומודה לי אבא | ארשות החיים עמ' תיז ובהגהות
|
| נב: ברשב"ם ר"ה קשיא | חמודי צבי מועדים עמ' קסד
|
| נב: מהו וכן, ורשב"ם | ויואל משה מאמר ב סי' פח עמ' רצ
|
| נב: נעל גדר ופרץ הרי חזקה | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קצא
|
| נב: נעל גדר ופרץ כל שהוא הוי חזקה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כג
|
| נב: נעל גדר פרץ כל שהוא הרי זו חזקה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קכה
|
| נג בא אחר והעמיד להן דלתות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' פ
|
| נג המעמיד דלתות בבית כאילו בנאו | גבורת יצחק סוכות עמ' קפ
|
| נג ע"א הנותן בעין יפה הוא נותן | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שכב
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן כו' מתהום ארעא ועד רום רקיעא | תורת מנחם חלק נ עמ' 50
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | דרך ישרה עמ' רפד
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | תורת מנחם ח"ע עמ' 102, חע"א עמ' 120, חע"ב עמ' 277, 298, חע"ג עמ' 121, 167
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | תורת מנחם חכ"ו עמ' 213,175
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | תורת מנחם חמ"ד עמ' 180
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | תורת מנחם חנ"ד עמ' 223, חנ"ו עמ' 247, חנ"ז עמ' 196, 283, 312
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותן | תורת מנחם חע"ד עמ' 308, 237, חע"ו עמ' 344, חע"ז עמ' 221, 181
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה נותן | תורת מנחם חנ"ח עמ' 358, חנ"ט עמ' 341
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה נותן | תורת מנחם חס"ב עמ' 315, 73, חס"ג עמ' 190, 259, חס"ד עמ' 50
|
| נג ע"א כל הנותן בעין יפה נותן | תורת מנחם חס"ו עמ' 188, חס"ח עמ' 52, חס"ט עמ' 300
|
| נג ע"א כל הנותן מתנה בעין יפה הוא נותן | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקנה
|
| נג ע"א מאן דיהיב מתנה, בעין יפה יהיב | אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' פו, דברים עמ' קמט
|
| נג ע"א נתן צרור והועיל | מנחת מרדכי עמ' לג
|
| נג ע"א קבל מן הקטן | נשמת כל חי חלק ב (סימן מד) דף פ"א ע"ג (ד"ה ועוד)
|
| נג ע"א רשב"ם | זאת ליעקב ויקרא עמ' קלט
|
| נג ע"א שתי שדות ומצר אחד ביניהן | פני מנחם ויגש עמ' שעז
|
| נג ע"ב הבונה פלטרין וכו' ובא אחר והעמיד להן דלתות קנה | מגולה לגאולה עמ' 229, 308
|
| נג ע"ב המעמיד הדלתות כאילו בנאו כולו | תורת מנחם חס"א עמ' 96
|
| נג ע"ב העמיד להן דלתות קנה כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' צב
|
| נג ע"ב וכמה אמר רב יוסף אמה אמר רב חסדא וכנגד הפתח | הר המוריה עמ' רנא
|
| נג ע"ב רשב"ם ד"ה אותה קנה | העמק דבר במדבר פ"לג פסוק נג
|
| נג. האי מבריח ארי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יח
|
| נג. הנותן מתנה בעין יפה הוא נותן | מקור ברוך (הגר) עמ' שה
|
| נג. כל הנותן בעין יפה הוא נותן | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קמז, ח"ב עמ' קצב
|
| נג. נותן בעין יפה נותן | שבט מישראל (קרמניץ) פרק טז פסוק ה
|
| נג. נתן צרור וסבר | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיא
|
| נג. נתן צרור וסכר מיא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפא
|
| נג. נתן צרור | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' י
|
| נג. שתי שדות בנכסי הגר החזיק אחת לקנות חברתה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רצא
|
| נג: אופן קניין חזקה בעבד | דולה ומשקה פסח עמ' פא, קעז
|
| נג: הבונה פלטרין גרולים בנכסי הגר, ובא אחר והעמיר להן רלתות, קנה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קד
|
| נג: הבונה פלטרין | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קה
|
| נג: המעמיד דלתות בבית כאילו בנאה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שפג
|
| נג: המעמיד דלתות בבית כאילו בנאו | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כה בהערה
|
| נג: המציע מצעות בנכסי הגר קנה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נב
|
| נג: המציע מצעות בנכסי הגר | נטעי אשל בראשית עמ' קנד
|
| נג: העמיד להן דלתות קנה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקיח
|
| נג: קניין חזקה בעבד | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רכה, רמח
|
| נד אמר שמואל דינא דמלכותא דינא | תנופה חיים דף עו ע"ב
|
| נד ע"א הצר צורה בנכסי הגר | מנחת מרדכי עמ' קלד
|
| נד ע"א ואומר ש' האי מאן דזכי | אות היא לעולם ח"א דף יח ע"א
|
| נד ע"א עכו"ם מכי מטא זוזי | ברכת אבות עמ' ריז
|
| נד ע"א רשב"ם ד"ה ארעתא דארעא | אות היא לעולם ח"א דף יא ע"א
|
| נד ע"א תוס' ד"ה אדעתא | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יד
|
| נד ע"ב ברשב"ם ד"ה אסתלק. לא קני בזוזי עד שיכתוב לו את השטר | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכח ד"ה וזאת
|
| נד ע"ב דינא דמלכותא דינא ורשב"ם | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכ
|
| נד ע"ב דינא דמלכותא דינא | פני חיים (פלג'י) עמ' קמ ע"א, שנו ע"א
|
| נד ע"ב דינא דמלכותא דינא | תנופה חיים דף ע"ו ע"ב (סדר תצוה אות ב)
|
| נד ע"ב והאמר שמואל דינא דמלכותא דינא ורשב"ם | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נח, קה
|
| נד ע"ב ישראל שלקח שדה מנכרי | דרשות הרז"ה עמ' קי
|
| נד ע"ב ישראל שקנה שדה מן הנכרי ונתן דמים ולא החזיק | חכמת התורה דברים עמ' שכו
|
| נד ע"ב לא ידעתי ורשב"ם ד"ה א"ל | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקג
|
| נד ע"ב מאן דיהיב טסקא ליכול ארעא | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות לד
|
| נד ע"ב נכסי גוי הרי הן כמדבר שכל הקודם בו זכה | בנתיבות שם עמ' תקמ
|
| נד ע"ב נכסי עכו"ם הרי הן כמדבר וכו' מ"ט עכו"ם מכי מטי זוזי לידי' איסתלק להו ישראל לא קני עד דמטי לידי' (ותוס' שם) | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' ז
|
| נד ע"ב רב הונא זבן ארעא מעכר'ם אתא לקמיה דרב נחמן וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 418
|
| נד ע"ב רשב"ם ד"ה הוי הוא כמדבר הפקר | בריכות מים דף קצו ע"א-ע"ב
|
| נד ע"ב תוס' ד"ה וישראל. שלא היה בדעתו אלא כמות שהוא רגיל לקנות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכח ד"ה וזאת
|
| נד ע"ב תוס' ד"ה עובד מכבים - א"א קנה השדה בקנין כסף | השיר והשבח ח"א עמ' נז-נח
|
| נד רשב"ם ד"ה ס' ביאה כו' וד"ה וחכמים | שם שלמה דף מג ע"ג
|
| נד רשב"ם דשני רשע מקרי | דברים אחדים (תקמח) דף קנג/קנו ע"ג
|
| נד. נכסי גוי הרי הם כמדבר כל המחזיק בהם זכה, וברש"י דסתם גוי אנס הוא וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' מג
|
| נד. תוס' - אין דרך להמצא לא קנה חצירו | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קצו, רי
|
| נד. תוס' ד"ה אדעתא | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' נ
|
| נד. תוס' ד"ה אדעתא | להורות נתן בראשית עמ' קנח
|
| נד: דינא דמלכותא דינא | צדקת יוסף עמ' שט
|
| נד: נכסי עכו"ם הרי הם כמדבר וכו' הקוד' בהם זכה וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת תולדות
|
| נד: נכסי עכו"מ הרי הן כמדבר וכל המחזיק בהם זכה | נטעי אשל בראשית עמ' קנד
|
| נד: נכסי עכו"ם הרי הן כמדבר | פרפרת הפרשה פרשת ויגש פרק מז פסוק כא
|
| נד: נכסי עכו"ם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סו, עו
|
| נד: עובד כוכבים מכי מטו זוזי לידיה אסתלק ליה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1925
|
| נד: רשב"ם אתא לקמיה דרב יהודה, ורוב מעשיו שמע משמואל רבו | פרדס דבש פרק כה
|
| נד: תוס' ד"ה עכו"ם | להורות נתן בראשית עמ' קיג
|
| נד: תוס' ד"ה עכו"ם | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' יז
|
| נה ע"א אבל אנדיסקי סיעתא דשמיא [היא] | חקקי לב חלק ב (סימן ו) דף לד ע"א (קטע ראשון)
|
| נה ע"א אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצב
|
| נה ע"א אמר רב אשי אמר לי הונא בר נתן קשי בה אמימר א"כ וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 72
|
| נה ע"א אפי' שערי דכדא משתעבדי למלכא ותוס' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
|
| נה ע"א דהבכור אינו נוטל פי שניים בראוי | משך חכמה בראשית פ"כב פסוק כד, הפטרת וירא
|
| נה ע"א והני זהרורי דזבין | עיני יצחק דף לג ע"ב
|
| נה ע"א תוס' ד"ה א"כ | עיני יצחק דף לד ע"ב
|
| נה ע"ב ברשב"ם ד"ה וחכמים. דסוף סוף מה לי שדה אחת מה לי ב' שדות חדא ספיקא היא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רב ד"ה היינו
|
| נה ע"ב המנורה רמז לחכמה וסימנך מנורה בדרום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קכז
|
| נה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין | משנת לוי עמ' קעב
|
| נה ע"ב הרוצה שיחכים ידרים, ובפי' ר"ג | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שי
|
| נה ע"ב פליגי תנאי אי על המזיק להרחיק א"ע או וכו' | חסד ומשפט דף קס ע"ד
|
| נה ע"ב רמב"ן ד"ה ולהאי פירושא. ותמיהא לי דהא איכא התם כמה ספיקי ספיקות וכו' וא"ת עכבר ודאי שיורי וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רב ד"ה ספק
|
| נה ע"ב רמב"ן ד"ה ולפי. איכא לאותובי עלה אלא הא דתנן במסכת טהרות פ"ו כל וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רג ד"ה והנה
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה רבי אליעזר (א). ומיהו קשה לר"ת לשני הפירושים דבמסכת טהרות מוכח דרבנן מטמאין וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רג ד"ה והנה
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה רבי אליעזר (א). ורש"י פירש וכו' ור"ת מפרש דפליגי דרבנן מטמאו אפילו בכמה ספיקות וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קצ ד"ה והשתא
|
| נה רשב"ם ד"ה נכסי גוים | דרכי שלום (מרגונאטו) דף צט ע"ד
|
| נה. אין הבכור נוטל בראוי | מרפא לנפש בראשית עמ' תכג
|
| נה. אריסותא דפרסאי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכו
|
| נה. המרביע שני מינים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' טז
|
| נה. והני זהרורי דזבין ארעא לטסקא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטז
|
| נה. כרגא אקרקף דגברא מנח | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קס
|
| נה. נכסי עכו״ם הרי הם כמדבר וכל המחזיק בהן זכה | דודי נתן בראשית עמ' קסב
|
| נה. רשב"ם - חצי שיעור בשבת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסב
|
| נה. שאילתינהו לספרי דרבא | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
|
| נה. תוס' ד"ה בהעלם אחד | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסט
|
| נה: בריש כל מרעין אנא דם | דברי יואל פ' נשא דף קמה ע"א
|
| נה: תוס' - אי גרפינן ר' אלעזר או ר' אליעזר | תיבת גמא (תשסז) עמ' רנז
|
| נו ע"א אלו דברים שאין להם אונאה | איש מבין ח"ב דף עג ע"א
|
| נו ע"א אמר שמואל כל מה שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעז
|
| נו ע"א ארץ ישראל הוא ארץ עשרה עממין | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעג
|
| נו ע"א הר שעיר עמון ומואב | פני מנחם לך לך עמ' סח
|
| נו ע"א ורבנן האי דבר ולא חצי דבר מאי עבדי ליה, למה מפרש ברייתא שנקט אגב גררא ולא שייך לסוגיין | יפה עינים (תשעב) עמ' שצד
|
| נו ע"א חצובא שבו תיחם יהושע את הארץ | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' עד
|
| נו ע"א כל מה שהראה לו הקב"ה למשה חייב במעשר וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 93
|
| נו ע"א כל מה שהראהו הקב"ה למשה חייב בתרומות ומעשרות | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קכט
|
| נו ע"א כל שהראה הקב"ה למשה חייב במעשר | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קצט
|
| נו ע"א כל שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר, ורשב"ם | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קל
|
| נו ע"א כל שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר | זאת ליעקב במדבר עמ' צה
|
| נו ע"א כל שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר | משך חכמה במדבר פ"יח פסוק כד, פ"כ פסוק יז-יח, דברים פ"יב פסוק יט
|
| נו ע"א כל שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קיג
|
| נו ע"א כל שהראהו הקב"ה למשה חייב מעשר, וברשב"ם | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' לב
|
| נו ע"א לא מנה יהושע אלא עיירות העומדין על הגמלים | דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשי
|
| נו ע"א קיני וקניזי וקדמוני הם אדום עמון ומואב | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קסח
|
| נו ע"א קיני קניזי וקדמוני וכו' נפתוחא ערבאה ושלמאה וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רפא
|
| נו ע"א קיני קניזי וקדמוני וכו׳ נפתוחא ערבאה ושלמאה וכו׳ | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רפא
|
| נו ע"א קיני קניזי וקדמוני | השיר והשבח ח"א עמ' ו
|
| נו ע"א רבא אמר אפי' פיסלא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רב ד"ה אמנם
|
| נו ע"א רש"י ד"ה משלמין, כאשר זמם ולא כאשר עשה | מצווה ועושה ח"א עמ' תקסא
|
| נו ע"ב חצי דבר | בעקבי יעקב עמ' נח
|
| נו ע"ב כשהלך אבא חלפתא ללמוד תורה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' טו
|
| נו ע"ב נראה מתחתיו | לב חיים חלק א (סימן נ"ט) דף ע"ה ע"ג (קטע ראשון)
|
| נו ע"ב שטמ"ק | דודאי יעקב עמ' א
|
| נו. אבל כרם זית לא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' של
|
| נו. אלא עיירות העומדות על הגבולין | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנז
|
| נו. אר שעיר עמון ומואב תוס' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קלד
|
| נו. אר"י אמר שמואל כל שהראהו הקב"ה למשה וכו' לאפוקי קיני קניזי וקדמני | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צז
|
| נו. בהמתך לג"ש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' טז
|
| נו. הקיני ואת הקנזי ואת הקדמיני - עמון ומואב ואדום | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 94
|
| נו. כל שהראה הקב"ה למשה חייב במעשר ורשב"ם | פרשת דרכים (תשנב) עמ' עה
|
| נו. לאפוקי קיני קניזי וקדמני ורשב"ם | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכט
|
| נו. לאפוקי קיני קניזי קדמוני | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קיד
|
| נו. מה שהראה הקב"ה למשה חייב בתרו"מ | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רל
|
| נו. קיני וקניזי וקדמוני שהם אדום עמון ומואב לא ניתן להם | אם לבינה (פאפא) עמ' לג
|
| נו. קיני קנזי וקדמוני ורש"י | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תלא, שסא, של
|
| נו. ר' מאיר אומר שלמאה | שבט מנשה (גרוסברג) עמ' 86 {אונקלוס תירגם כר"מ כי שניהם היו ממשפחת גרים}
|
| נו. רשב"ם ד"ה חייב במעשר | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צז
|
| נו. שהי' ר"ע אומר דבר ולא חצי דבר | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פט
|
| נו. תוס' ד"ה הר שעיר | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קא
|
| נו. תוס' ד"ה לאפוקי מאי | פרשת דרכים (תשנב) עמ' פט
|
| נו: א"ר יוסי כשהלך אבא חלפתא אצל רבי יוחנן בן נורי ללמוד תורה | פרדס דבש פרק קכח
|
| נו: אחד אומר וכו' ואחד אומר וכו' ובשמ"ק | פרפרת משה ח"א עמ' כב
|
| נו: דבר ולא חצי דבר | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכד
|
| נו: העידו שנים שאכלה שנה אחת וכו' מצטרפין | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' צח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נז
|
| נו: וברשב"ם ד"ה אבא, סתם רבי יוסי הוא רבי יוסי בן חלפתא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלח
|
| נו: חזקה בחצר השותפין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קיז
|
| נו: יקום דבר - דבר ולא חצי דבר | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' תנא
|
| נו: שלחן של ת"ח ב' שלישי גדיל ושליש גלאי, ושל ע"ה כמדורה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשע
|
| נו: תוס' ד"ה אלא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' צה
|
| נולד שטנו דעשו | יוסף תהלות (תקיד) דף נט ע"ב
|
| נז ועוצם עיניו מראות ברע | אם הבנים ח"א דף קעב ע"א
|
| נז ועכשו שנשבעתי מי מפר לי | ירך יעקב (פיתוסי) דף סד ע"ד
|
| נז ע"א ואלו שאין להם חזקה | אות היא לעולם ח"א דף קלט ע"ג
|
| נז ע"א תנן היה מעמיד בהמה בחצר תנור וכיריים ומגדל תרנגולים | איתן האזרחי עמ' קיט, קכד
|
| נז ע"ב אי איכא ליה דרכא אחרינא נקרא רשע | עטרת יהושע שמות עמ' קלג, קנו
|
| נז ע"ב אי אית ליה דרכא אחרינא רשע מיקרי | עטרת יהושע ויקרא עמ' קיג, קס
|
| נז ע"ב אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קצט
|
| נז ע"ב אי דאיכא דרכא אחרינא | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שדמ
|
| נז ע"ב איזהו סדינו של תלמיד חכם וגו' | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק כד
|
| נז ע"ב איכא דרכא אחרינא | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רצ
|
| נז ע"ב אם איכא דרבא אחרינא רשע הוא | עטרת יהושע בראשית עמ' קא
|
| נז ע"ב אם הולך בדרך שאפשר להכשל שם נקרא רשע | עטרת יהושע דברים עמ' פה, קיד
|
| נז ע"ב אסור לאדם להסתכל בנשים בשעה שעומדת על הכביסה | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קט
|
| נז ע"ב בדאיכא דרכא אחרינא אפי' עוצם עיניו רשע הוא | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רנז
|
| נז ע"ב הלכות רבות נאמרו בעצם השלחן מסיבתו וסדורו | שמלת אליעזר ח"א עמ' תסא
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו וכו' ה"ד אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא | נאוה תהלה עמ' תמה
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו וכו' זה שאין מסתכל בנשים וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' פא
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מראות ברע אמר רחב"א זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה וכו' | בנין אברהם בראשית עמ' קכד
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מראות ברע וכו' ורשב"ם ומהרש"א | שיחות מוסר (תשסב) עמ' פט
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מראות ברע וכו' זה שאין מסתכל בנשים וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' רעו
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מראות ברע וכו' | מחנה ראובן ח"ג עמ' מט
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל בנשים וכו' | מחנה ראובן ח"ב עמ' תיט
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מראות ברע | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' יט
|
| נז ע"ב ועוצם עיניו מרעות ברע זה שאין מסתכל בנשים וכו' | ואותו תעבוד עמ' ק
|
| נז ע"ב זה שאין מסתכל בנשים בש"ש על הכביסה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| נז ע"ב זה שאין מסתכל בנשים | פני מנחם משפטים עמ' קכג, כי תשא עמ' רז, אחרי מות-קדושים עמ' קכט, פינחס עמ' קסג, קעה
|
| נז ע"ב חלוקו של ת"ח כיצד | גנא דפלפלי עמ' ריב
|
| נז ע"ב כתיב לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קח
|
| נז ע"ב מה בין שלחן של ת"ח לשלחן של ע"ה של ת"ח טבעתו מבפנים ושל ע"ה טבעתו מבחוץ | עצי עדן (תשעח) עמ' נז
|
| נז ע"ב עוצם עיניו וכו' זה שאינו מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | ס' חסידים סי' ט
|
| נז ע"ב עוצם עיניו וכו' זה שאינו מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | ס' חסידים סי' ט, יט
|
| נז ע"ב רשב"ם רש"י ד"ה למינם נפשיה | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| נז ע"ב שלחן של תלמיד חכם כיצד, שני שלישי גדיל ושליש גלאי וכו', ושל עם הארץ דומה למדורה, וקדירות מקיפות אותו | הדרש והעיון שמות מאמר ריד
|
| נז ע"ב שלחן של תלמידי חכמים כיצד, שני שלישי גדיל ושליש גלאי | אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' נ
|
| נז ע״ב ועוצם עיניו מראות ברע | אור מאיר ח"א עמ' כב
|
| נז תוס' ד"ה הוה מציין | דרכי שלום (מרגונאטו) דף קא ע"ד
|
| נז, פ ועוצם עיניו מראות ברע וכו' זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה וכו' אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא אי דליכא וכו' | מחזה עינים (לוויטאן) עמ' קלה
|
| נז. חלוק של ת"ח | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רטז
|
| נז. שאינו מסתכל בנשים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכה
|
| נז: אי איכא דרכא אחרינא רשע הוי | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מד
|
| נז: אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנה
|
| נז: אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא - רשב"ם | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תכב
|
| נז: אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רפ
|
| נז: אי דליכא דרכא אחריתא | שערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה, סי' י
|
| נז: איכא דרכא אחרינא | מחשבת מוסר ח"ב עמ' ריז
|
| נז: איכא דרכא אחריתא רשע הוא | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שלז
|
| נז: אם איכא דרכא אחרינא רשע הוא | מחשבת מוסר ח"א עמ' קלה
|
| נז: בדאיכא דרכא אחרינא רשע מיקרי | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ע, קיח, קנה
|
| נז: בדאיכא דרכא אחרינא, רשע הוא | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' נט
|
| נז: היכי דמי אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא, אי דליכא דרכא אחריתא - אנוס הוא | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תב-תד
|
| נז: המסתכל בנשים כשעומדות על הכביסה | מגלה צפונות ח"ג פ' האזינו
|
| נז: ועוצם עיניו וכו' בענץ שמירת העינים | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תעב
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע וכו', אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' צ, קצב
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה, היבי דמי, אי דאיכא ררכא אחרינא רשע הוא | דודי נתן בראשית עמ' שסט
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע זה שאינו מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה וכו' | יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה כג דף קלט ע"א
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע זה שאינו מסתכל על הנשים וכו' | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מד, רעד
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע, שאין מסתכל בנשים | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיג {איסור הסתכלות בנשים, אפילו במראה ותמונה. ב' דינים: ערוה, והסתכלות. אזהרה לא ללבוש בגד שקוף, ולא להתבשם}
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' מב
|
| נז: זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רעא
|
| נז: זה שאין מסתכל בנשים | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' ע
|
| נז: זה שאין מסתכל בנשים | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רעב
|
| נז: חלוקו של תלמיד חכם אין בשרו נראה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רפט
|
| נז: טלית של ת"ח כיצד וכו' שלחן של ת"ח כיצד | תורת אברהם עמ' ט
|
| נז: טלית של ת"ח כיצד וכו' | ביאור הגר"א על משלי פרק לא פסוק כד
|
| נז: עוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל וכו' | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קנט
|
| נז: עוצם עיניו מראות ברע | אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' נז
|
| נז: רש"י - גדיל - מכוסה במפה, ושליש גלאי - מגולה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשע
|
| נז: רשב"ם ד"ה לפי שאין דרכן | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ע
|
| נז: שולחן של ת"ח כיצד, ב, שליש גדיל ושליש גלאי ועליו קערות וירק | תורת חיים עה"ת עמ' רפג {כדי שיאכל על שולחן נקי, היפך משולחנם של רשעים}
|
| נז: שותפין מעכבים זה את זה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תצט
|
| נז: שלחן של ת"ח כו' | בנין שלמה (בן אברהם) פרשת קדושים
|
| נז: שלחן של ת"ח כיצד | הדרש והעיון דברים מאמר קסט
|
| נז: שלחן של תלמיד חכם כיצד וכו' | בית יוסף אורח חיים סימן קסה דף קג ע"ד; של"ה (תט) שער האותיות דף פז ע"א
|
| נח או"ה באין ונוטלין בזרוע | אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קא
|
| נח בראש כל אסוון אנא חמר | וילקט יוסף אות קכ
|
| נח בראש כל מרעין אנא דם | מנחת אליהו (תשנט) עמ' ריג
|
| נח ההוא גברא דשמע לדביתהו דקא אמרה לברתה אמאי לא צניעת באיסורא, ההיא איתתא עשרה בני אית לה ולית לי מאבוך אלא חד וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' ה
|
| נח הוה אליעזר בפתח המערה וכו' | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קמב
|
| נח ע"א א"ל זיל אימא לי' וכו' א"ל למעיל וכו' | אפיקי ים עמ' שמו
|
| נח ע"א א"ל מאי קא עביר אברהם א"ל גאני בכנפה דשרה וקא מעיינא וכו' | מכשירי מצוה עמ' כב
|
| נח ע"א אברהם וכו' גאני בכנפה דשרה וקא מעיינה ליה ברישיה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קסז
|
| נח ע"א אגדתא דרבי בנאה | מנחת קנאות עמ' נח, רנא
|
| נח ע"א אדה"ר עקביו היו דומים לשני גלגלי חמה | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 165
|
| נח ע"א אדה"ר שני עקביו דומין לשני גלגלי חמה | שיעור ליום השבת עמ' א
|
| נח ע"א אדם בפני שכינה כקוף בפני אדם וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' ו
|
| נח ע"א אדם הראשון היו עקביו כמו גלגל החמה | שם דרך בראשית ח"א עמ' ח
|
| נח ע"א אדם הראשון קודם חטאו, היה יציר כפיו של הקב"ה, והיה משכיל ושלם מאוד | דרשות באר יצחק עמ' לו, קיב
|
| נח ע"א אליעזר קאי אבבא דמערתא דאברהם | מים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות ד
|
| נח ע"א אמאי לא צניעת | פרי חיים (קנולר) פרשת בא
|
| נח ע"א אמר' ר' בנאה | עולם אחד פרק סא
|
| נח ע"א אפיתחא דקפוטקיא אנפק אנכג אנטל וכו' רביעית של תורה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רס
|
| נח ע"א אשכחיה לאליעזר עבד אברהם דקאי קמי בבא כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנז
|
| נח ע"א בדיוקני עצמה על תסתכל | דברי חנינא - הספדים עמ' מז
|
| נח ע"א גאני בכנפה דשרה וקא מעיינא ליה ברישיה | דברי חנינא - הספדים עמ' קעג, קפג
|
| נח ע"א גאני בכנפה דשרה | פרי חיים (קנולר) פרשת ראה
|
| נח ע"א דאליעזר קאי אפתחא דבבא | אפיקי ים עמ' שמה
|
| נח ע"א דומים לשני גלגלי חמה וכו' | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' נב
|
| נח ע"א ההוא אמגושא דהוה חטיט שכבי | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קלח
|
| נח ע"א הכל בפני שרה בקוף בפני אדם וכו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' כח
|
| נח ע"א הכל בפני שרה כקוף בפני אדם וכו' | שם דרך בראשית ח"א עמ' קכב
|
| נח ע"א הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' נד, ח"ב עמ' קס
|
| נח ע"א הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | דברי חנינא - הספדים עמ' מח, קסא
|
| נח ע"א הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | פחד יצחק (גאגין) עמ' נא
|
| נח ע"א וקא מעיינא לי' ברישי' | אפיקי ים עמ' שמה
|
| נח ע"א חוה בפני אדם | בעקבי יעקב עמ' קטז, רלא
|
| נח ע"א יעקב שופריה דאדם | תורת אליהו עמ' סד
|
| נח ע"א יצאה ב"ק ואמרה נסתכלת בדמות דיוקני | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ט, רה
|
| נח ע"א כי מטא וכו' אשכחי' לאליעזר וכו' | אפיקי ים עמ' שמד
|
| נח ע"א כי מטא למערתא דאדה"ר וכו' | אפיקי ים עמ' שמו
|
| נח ע"א כקוף בני אדם | דרשות הרז"ה עמ' קז
|
| נח ע"א מאי קעביד אברהם אמר ליה גאני בכנפה דשררה | משך חכמה בראשית פ"כא פסוק יב
|
| נח ע"א מידע ידוע היצר בהאי עלמא ליכא | משך חכמה בראשית פ"נ פסוק י
|
| נח ע"א מסופר על אדם אחד שנודע לו שרק בן אחד הוא בנו האמיתי ולא ידע מיהו וכו' | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קצד
|
| נח ע"א מעלת אדה"ר אחר מיתתו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לג ע"ד
|
| נח ע"א מעשה באדם א' ששמע אשתו | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שנא
|
| נח ע"א מעשה באשה עם עשרה בנים | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קלו
|
| נח ע"א נסתבלת בדמות דיוקני בריוקני עצמה אל תסתכל | הרופא לשבורי לב שמות עמ' מז
|
| נח ע"א נסתבלתי בשני עקיביו ודומים לשני גלגלי חמה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' מז, תטז
|
| נח ע"א נסתכלת בדמות דיונקי בדיונקי עצמה אל תסתכל | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תפב
|
| נח ע"א נסתכלת בדמות דיוקני | הר יראה מאמר ס
|
| נח ע"א נסתכלת בדמות דיוקני | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' רטו
|
| נח ע"א נסתכלתי בב' עקביו וכו' | אפיקי ים עמ' שמז
|
| נח ע"א נסתכלתי בשני עקיבין (של אדם) ודומים לב' גלגלי חמה | ברית שלום (תעח) דף א ע"ד
|
| נח ע"א נסתכלתי בשני עקיבין (של אדם) ותמים לב' גלגלי חמה | ברית שלום (תשסח) עמ' ה
|
| נח ע"א ציין ר' בנאה קברי האבות | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מב
|
| נח ע"א קא מעיינא לי' ברישי' | תורת מנחם חמ"א עמ' 268
|
| נח ע"א קוף בפני אדם | עצי עדן (תשעח) עמ' קנב
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה מציין מערתא וכו' בדיוקני עצמה אל תסתכל | מעשה רוקח (ר"א רוקח) ליקוטים מו ע"ג
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה מציין מערתא וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 226, 169, ח"ג עמ' 103
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' ותוס' ד"ה מציין | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפב
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' נסתכלתי בשני עקביו ודומין לשני גלגלי חמה | אמרות חיים עמ' קעא
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא כי מטא למערתא דאברהם אשכחיה לאליעזר עבד אברהם וכו' מאי קא עביד אברהם א"ל גאני בכנפה דשרה וכו' א"ל ליעול מידע ידיע דיצר בהאי עלמא ליכא | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תריג
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא, כי מטא למערתא דאברהם, אשכחיה לאליעזר עבד אברהם דקאי קמי בבא | בצור ירום ח"ג עמ' לד הערה 30, עמ' קסד
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כד אות א
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' נא, תרמה
|
| נח ע"א ר' בנאה הוי מציין וכו' | אפיקי ים עמ' שמ
|
| נח ע"א ר' בנאה היה מציין הקברות | דרשות אבן ישראל עמ' שיט
|
| נח ע"א ר' בנאה כי הוה מטה למערתא דאברהם אשכחיה לאליעזר וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' נב
|
| נח ע"א ר' בנאה לא ניתנה לו רשות להסתכל בגוף אדה"ר | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקיא
|
| נח ע"א רב טובי בר מתנה היה לאחר מיתה כמו בחיים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כא ע"א
|
| נח ע"א רב מציין מערתא | צמח צדקה עה"ת עמ' רב
|
| נח ע"א רבי בנאה הוה מציין מערתא דרבנן וכו' | מנחת קנאות עמ' קצא, רז
|
| נח ע"א רבי בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' קמא
|
| נח ע"א רבי בנאה הוה קא מציין מערתא כי מטא למערתא דאברהם וכו' כי מטא למערתא דאדם הראשון וכו' א"ר בנאה וכו' הכל בפני שרה כקוף בפני אדם שדה בפני חוה כקוף בפני אדם חוה בפני אדם כקוף בפני אדם וכו' שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' טז
|
| נח ע"א רבי בנאה הוה קא מציין מערתא, כי מטא למערתא דאברהם, אשכחיה לאליעזר עבד אברהם דקאי קמי בבא | בצור ירום ח"ה עמ' קעג הערה 7
|
| נח ע"א רבי בנאה הוה קא מציין מערתא | פני מנחם בראשית עמ' כו, חיי שרה עמ' קכג, שמות עמ' כג, כח, בשלח עמ' צה
|
| נח ע"א רבי בנאה הוי קא מציין מערתא | המאור הגדול (גר"א) עמ' תנד
|
| נח ע"א רמב"ן - קבר זה קבר שלפני הדיבור | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קמד
|
| נח ע"א רש"י ד"ה אמגושא | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קח
|
| נח ע"א רש"י ד"ה בדמות | זאת ליעקב במדבר עמ' רח
|
| נח ע"א רשב"ם ד"ה דיוקני | זאת ליעקב ויקרא עמ' מח
|
| נח ע"א רשב"ם ד"ה רבי בנאה | ברכת אבות עמ' רו
|
| נח ע"א רשב"ם רבי בנאה - אדם גדול וחשוב היה לפיכך ניתן לו רשות ליבנס בקברי צדיקים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' נא, תרמה
|
| נח ע"א שופרי' דיעקב אבינו מעין שופרי' דאדה"ר | תורת מנחם חכ"ט עמ' 167, 186, 263, חלק לא עמ' 116
|
| נח ע"א שופרי' דיעקב מעין שופרי' דאדה"ר | תורת מנחם חלק לג עמ' 19
|
| נח ע"א שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תפב
|
| נח ע"א שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שב, תקכב
|
| נח ע"א שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | זאת ליעקב בראשית עמ' רצב, שנז
|
| נח ע"א שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | זאת ליעקב ויקרא עמ' מח
|
| נח ע"א שופריה דרב כהנא | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' ער
|
| נח ע"א שופריה ררב כתנא מעין שופריה דרבי אבהו וכו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שב
|
| נח ע"א שכר מצות בהאי עלמא ליכא | תורת משה (אלמושנינו) עמ' קס
|
| נח ע"א שני עקביו של אדה"ר דומים לשני גלגלי חמה | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' לה
|
| נח ע"א שני עקיביו של אדה"ר דומים לשני גלגלי חמה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כט ע"ד
|
| נח ע"א שרה בפני חוה כקוף בפני אדם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' ערב
|
| נח ע"א שרה בפני חוה כקוף בפני אדם | תורת מנחם ח"ד עמ' 127
|
| נח ע"א שרה לגבי חוה כקוף בפני אדכי | תורת שמואל (מהר"ש) תרלח עמ' סג
|
| נח ע"א תוס' ד"ה "מציין" | בעקבי יעקב עמ' קסה
|
| נח ע"א תוס' ד"ה מציין | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קכט, במדבר עמ' עה
|
| נח ע"א תפוח עקבו של אדה"ר היה מכהה גלגל חמה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' קסח
|
| נח ע"ב אם בן גרים הוא, לא יאמר לו זכור מעשה אבותיך | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקיג
|
| נח ע"ב בראש כל אסוון אנא חמר | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קו
|
| נח ע"ב בראש כל אתוון אנא חמר | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רעג
|
| נח ע"ב בראש כל הרפואות נמצאת התורה | אוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' מג
|
| נח ע"ב בראש כל מרעין אנא דם, בראש כל אסוון אנא חמר | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסו
|
| נח ע"ב בראש כל מרעין אנא דם | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק יא
|
| נח ע"ב בראש כל מרעין אנא דם | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תמג
|
| נח ע"ב בריש כל אסוון אנא חמר | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קנד
|
| נח ע"ב בריש כל אסוון חמר | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסח
|
| נח ע"ב בריש כל מרעין אנא דם | אפיקי ים עמ' רנה
|
| נח ע"ב בריש כל מרעין אנא דם | בנין שאול עמ' רב
|
| נח ע"ב דיין דמפקין מיניה ממונא בדינא | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 258
|
| נח ע"ב דיינא דמפקינא מניה | דרשות הרז"ה עמ' תתקסה
|
| נח ע"ב הרוצה להחכים ידרים | ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תצוה מאמר ב, פקודי מאמר טז
|
| נח ע"ב ומפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דיין | חכמת התורה אמור עמ' תסב
|
| נח ע"ב כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיניה ממונא בדין לא שמיה דיין | קרן לדוד דברים עמ' קסא
|
| נח ע"ב כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דיין | פחד יצחק (גאגין) עמ' תרעו
|
| נח ע"ב כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיניה ממונא לאו שמיה דיין | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רלה
|
| נח ע"ב כל דיינא דמפקי ממונא מניה בדין וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תעח
|
| נח ע"ב כל דיינא דמפקין ממונא מיניה בדינא לאו ריינא הוא | באר שרים פרשת שופטים דרוש א אות ג
|
| נח ע"ב כל דיינא דמפקינן מיניה ממונא - לאו דיינא הוא | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 92
|
| נח ע"ב סאבי דיהודאי אמרי בראש כל מרעין אנא דם וכו', ובס' מעלות התורה | הר יראה מאמר לג
|
| נח ע"ב סולם המצרי אין לו חזקה ולצורי יש לו חזקה | פני מנחם ויצא עמ' קעד
|
| נח ע"ב רשב"ם ד"ה המרזג | דבר טוב (רוזנברג) עמ' תפג
|
| נח ע"ב תליוהו וזבין זבינה זבינא | בית יעקב (תשסא) עמ' קמב
|
| נח ר' בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' גאני בכנפי דשרה וקא מעיינא ליה ברא שיה | מדרש שמעוני עמ' קעח
|
| נח ר' בנאה וכו' כי מטא למערתא דאברהם וכו' | סגולת ישראל בראשית עמ' 96
|
| נח רבי בנאה למה הוה מציין מערתא דאדם הראשון ואברהם אבינו, תוס' | טירת כסף דף צז ע"ב, קצט ע"ג
|
| נח שופריה דיעקבב מעין שופריה דאדם | משכנות יעקב (נעים) דף סב ע"ב
|
| נח. א"ר בנאה נסתכלתי בשני עקביו ודומין לשני גלגלי חמה | מאמרי שלמה ח"א עמ' רמא
|
| נח. א"ר בנאה נסתכלתי בשני עקיביו ודומים לשני גלגלי חמה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 268, 273
|
| נח. אברהם אפי' בדידיה | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קא
|
| נח. אדה"ר ב' עקביו כגלגלי חמה | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רכח
|
| נח. אדם בפני שכינה כקוף בפני אדם | מאמר הנפש השלם עמ' א
|
| נח. אוירא דא"י מחכים | נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' לב
|
| נח. אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק | ברכת שמואל (תשעז) ויחי עמ' קצז
|
| נח. אכלו קורצא | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קנו
|
| נח. אמר להו זילו חבוטו קבורא דאבוכון עד דקאי ומגלי לכו להי מיניים שבקא, אזלו כולהו | כתבי מא"ה עמ' סג
|
| נח. בדיוקני עצמו לא תתסתכל | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קה
|
| נח. בראש כל אסוון אנא חמר וכו' | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קנח
|
| נח. בריש כל אסוון אנא חמר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' עה
|
| נח. גאני בכנפה דשרה ומעיינא ליה ברישיה | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכז
|
| נח. גאני בכנפה דשרה | נטעי אשל בראשית עמ' קנא
|
| נח. דיוקני עצמה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שפז
|
| נח. ההוא אמגושא דהוה מחטט שכבי | שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף כ ע"א
|
| נח. ההוא אמגושא דחוה חטיט שכבי וכו' | מבשרת ציון ח"ד עמ' רלד
|
| נח. ההוא גברא דשמע לדביתהו דאמרה לברא עשרה בנין אית לה ולית מאבוך אלא חד | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רט
|
| נח. ההוא גברא דשמע לדביתהו דקא אמרה וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תשסה
|
| נח. ההוא גברא דשמע לדביתהו דקא אמרה לברתא וכו' | בינה לעתים (תח) דרוש ס דף קנב ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף עו וקמ
|
| נח. ההוא גברא דשמעה לדביתהו דקא אמרה לברתה אמאי לא צניעת באיסורא | דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רסו
|
| נח. ההוא דשמע לדביתהו דקא' לברתה אמאי לא צניעת וכו' ומהרש"י ומהרש"א והט"כ | מקור ברוך (פייתוס) דף קצח ע"ג, קצט
|
| נח. ההוא דשמעא לדביתהן דקא אמרה לברתא אמאי לא צניעת באסורא | שנות חיים (חזן) דף פ ע"א
|
| נח. הוה אליעזר בפתח המערה | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קנ
|
| נח. הוה קא מציין מערתא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכו
|
| נח. הכל בפני חוה כקוף בפני אדם | בן אברהם (תשעד) עמ' י
|
| נח. הכל בפני שרה - כקוף בפני אדם | שיחות לספר בראשית עמ' יט
|
| נח. הכל בפני שרה כקוף | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שנט
|
| נח. ודומין לשני גלגלי חמה | פני מלך בראשית עמ' קמג
|
| נח. זילו חבוטו קברא דאבובון וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג, רפא
|
| נח. חבוטו קברא דאבוכון | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שלה
|
| נח. חוה - המעולה בנשים | שיחות לספר דברים עמ' כט
|
| נח. י' בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' | חיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' תנח-תנט
|
| נח. יופיו של רב כהנא מעין יופיו דרב | תורה בציון עמ' קמט
|
| נח. יצרא בהאי עלמא ליכא | מבשרת ציון ח"ד עמ' קכה
|
| נח. יצתה בת קול ואמרה נסתכלת בדמות דיוקני | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קכה
|
| נח. כי מטא לטערתיה דאברהם אבינו | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רא
|
| נח. כי שכיב אמר להו כל נכסי לחד ברא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תפז
|
| נח. כל דיין דמתקרי לדין וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכג
|
| נח. כל נכסי לחד ברא וכו' זילו חבוטו קברא דאבוכון | שיחות ר' ראובן עמ' קנג
|
| נח. כמדת החיצונה כך מדת הפנימית | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כט
|
| נח. מטי אמערתא דר' טובי תפשיה בדיקניה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שט
|
| נח. מטתו של עם הארץ כאוצר בלום | חשבון הנפש (תשעה) עמ' פה {אבל של ת"ח צריכה להיות מסודרת}
|
| נח. מיטה של ת"ח כיצד | אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ד
|
| נח. מעשה דרבי בנאה | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' צא, קכג
|
| נח. מעשה דרבי בנאה | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' ש
|
| נח. נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכל | תורת אברהם עמ' 132
|
| נח. נסתכלתי בשני עקביו של אדה"ר ודומין לשני גלגלי חמה | דברי יואל פ' ויקרא דף קג ע"א
|
| נח. נסתכלתי בשני עקביו של אדם הראשון ודומים לשני גלגלי חמה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1472-1471, 1513-1512
|
| נח. נסתכלתי בשני עקיביו ודומים לשני גלגלי חמה | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' י, ח"ב עמ' פד
|
| נח. נסתכלתי בשתי עקביו ודומים לשני גלגלי חמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ר
|
| נח. סנדלין בימות החמה ומנעלין בימות הגשמים | אסף המזכיר (מאזוז) מע' מ - מנעל
|
| נח. עמי הארץ אין מקפידין על אוכל תחת המיטה | מבשרת ציון ח"ג עמ' פ
|
| נח. קוף בפני אדם | מאמר הנפש השלם עמ' יב
|
| נח. ר' בנאה הוה מציין מערתא דרבנן כו' | אגרת דופי הזמן דף מד
|
| נח. ר' בנאה הוה מציין מערתא ותוס' ד"ה מציין | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יב
|
| נח. ר' בנאה הוה מציין מערתא, כי מטא למערתא דאברהם וכו' גאני בכנפה דשרה וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיד {אברהם חסד, שרה מלכות}
|
| נח. ר' בנאה הוה מציין מערתי דרבנן | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קי
|
| נח. ר' בנאה הוה קא מציין מערתא כי מטע למערתא דאברהם וכו' כי מטא למערתא דאדם הראשון יצתה בת קול ואמרה נסתכלת בדמות דיוקני וכו' כמרת החיצונה כך מדת הפנימית | מאור עינים (תשנח) עמ' תקפה
|
| נח. ר' בנאה הוה קא מציין מערתא כי מטע למערתא דאברהם וכו' כי מטא למערתא דארם הראשון יצתה בת קול ואמרה נסתכלת בדמות דיוקני וכו' כמדת החיצונה כך מדת הפנימית | מאור עינים (תשעט) עמ' *קמב
|
| נח. ר' בנאה מציין מערתא | פרדס דבש פרק פב
|
| נח. ר' בנאה עאל חזיה לאברהם גני בכנפא דשרה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
|
| נח. רב בנאה הוה מציין למערתא | חנן אלקים עמ' רכז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסה
|
| נח. רב בנאה הוה מציין מערתא כי מטא למערתא דאברהם | ים שמחה עמ' עג
|
| נח. רב בנאה מטא למערת המכפלה | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קה
|
| נח. רב בנאה ציין מערתא | האיר ממזרח - אבות עמ' רי
|
| נח. רבי בנאה הוה מציין מערתא דרבנן וכו' | אגרת דופי הזמן (שנח) דף מד ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת חיי שרה דף כ ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יד להספד דף קיד ע"א-ע"ב; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת חיי שרה דף עח ע"ד; תורת העולה (פראג של) חלק ב דף פ ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק א פרק יו/ז דף יח ע"א; צרור המור (שכז) פרשת תולדות דף כח ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכג ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף פרק ג דף קצא ע"ב; שו"ת הרשב"א (רצט) דף עח ע"א-ע"ב; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק יב דף יג ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רכב דף קמ ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ריג דף סד ע"ד, ומאמר ריד דף סה ע"א; באר שבע (שעד) הוריות דף יו/ז ע"א
|
| נח. רבי בנאה הוה מציין מערתא כי מטיא למערתיה | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יד דף קיד
|
| נח. רבי בנאה הוה מציין מערתא | שנות חיים (חזן) דף א ע"א
|
| נח. רבי בנאה הוה קא מציין מעחזא, פי מסא למערחא דאכדהם, אשפחיה לאליעזר עבד אברהס דקאי קמי בבא וכו' אמר ליה ליעול וכו'. פי מטא למערתא דאדס הראשון, יצתח בת קול ואמרה, נסחפלת בדמות דיוקני, בדיוקני עצמה אל תסתכל וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שמא
|
| נח. רבי בנאה הוה קא מציין מערתא וכו', נסתכלת בדמות דיוקני וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יז
|
| נח. רבי בנאה הוה קא מציין מערתא | ויואל משה מאמר ב סי' צח עמ' שב
|
| נח. רבי בנאה הוה קא מציין מערתא | מבשרת ציון ח"ד עמ' שכ, של, שמב
|
| נח. רבי בנאה הוה קא מציין מערתא | תורה בציון עמ' רטו, ריח, רכח
|
| נח. רבי בנאה הוי מציין מערתא דרבנן כי מטא למערתא דאדם הראשון וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרמב, ח"ג עמ' תעא
|
| נח. רש"י - בדמות דיוקני הוא יעקב, דאמרינן בסמוך שופריה ריעקב מעין שופריה דאדם הראשון | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שמא
|
| נח. רש"י - דיוקני עצמה היינו אדם הראשון, רפתיב ביה בצלם אלהים ברא אותו | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שמא
|
| נח. רש"י - ר' בנאה, לפי שאדם גדול וחשוב היה | ויואל משה מאמר ב סי' צח עמ' שג
|
| נח. רש"י ד"ה כל שאין תחתיה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמה
|
| נח. רשב"ם ד"ה אמר להו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמד
|
| נח. שגי עקביו דומים לשני גלגלי חמה | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 86, 137
|
| נח. שופרי' דיעקב אבינו מעין שופרי' דאדם קדמאה | מרפא לנפש בראשית עמ' שכא, שכב
|
| נח. שופרי' דיעקב מעין שופרו דאדם | פחד יצחק סוכות מאמר יט
|
| נח. שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | גלגולי נשמות (תשסא) [סי' א ס"ק קלב, סי' י ס"ק י]
|
| נח. שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קסז
|
| נח. שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | ים שמחה עמ' קג
|
| נח. שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"ר | עלי שור ח"ב עמ' תקנח
|
| נח. שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | בן מלך - שבת עמ' לז
|
| נח. שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1478-1477
|
| נח. שופריה דיעקב מעין שופריה דאדה"ר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרסז
|
| נח. שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשון | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קנג
|
| נח. שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' יא, קצד
|
| נח. שני עקביו של אדם דומים לשני גלגלי חמה | דעת תפלה עמ' תנד בהערה
|
| נח. תוס' - אברהם אבינו ואדם הראשון קרויין אדם | חמדה יקרה במדבר עמ' קטז
|
| נח. תוס' ד"ה מציין - הקשו למה היה ר' בנאה מציין מערתא דאדם הראשון הא אין קברי עכו"ם מטמאין באהל, ותירצו דאדה"ר נקרא אדם וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יז
|
| נח. תוס' ד"ה מציין | פרדס דבש פרק יט, כד
|
| נח: אי איכא דרכא אחרינא רשע הוא | תורה בציון עמ' ריא
|
| נח: איכא דרכא אחרינא אפי' עוצם עיניו נקרא רשע | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' נט
|
| נח: בראש כל אסוון אנא חמר | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' ריא
|
| נח: בראש כל אסוון אנא חמר | דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' כג
|
| נח: בראש כל אסוון אנא חמר | ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' לא
|
| נח: בראש כל אסוון אנא חמר | מאמרי ר' ראובן עמ' קכד
|
| נח: בראש כל אסוון אנא חמר | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קמז
|
| נח: בראש כל מרעין אנא דם בראש אסוון אנא חמר | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קפב
|
| נח: בראש כל מרעין אנא דם וכו' | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רטז
|
| נח: בראש כל מרעין אנא דם | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות כו
|
| נח: בראש כל מרעין אנא דם | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תיט, ויקרא-במדבר עמ' לה
|
| נח: בריש כל אסוון אנא חמר | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תעו
|
| נח: בריש כל אסוון אנא חמר | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רו
|
| נח: בריש כל אסוון אנא חמר | למטה יששכר עמ' סה
|
| נח: בריש כל אסוון אנא חמר | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמט
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם בריש כל אסוון אנא חמר - גר"א | קריאה בקריה ח"ב עמ' קיב
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם בריש כל אסוון אנא חמר | קריאה בקריה ח"ב עמ' קיא, שלג
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם וכו' | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 41
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם | דעת תפלה עמ' תנ
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם | מקוה המים (שטעגר) עמ' קכה
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קכו
|
| נח: בריש כל מרעין אנא דם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרעב
|
| נח: ההוא אמגושא דהוה חטיט שכבי | שמחת הנפש עמ' קלט
|
| נח: כל דיין דמפקין מיניה ממונא בדינא לא שמיה דיין | אמירה נעימה (בלוך) עמ' נה
|
| נח: כל דיין דמפקין ממונא מני' בדינא לאו דיינא הוא | פאר יעקב ח"ב עמ' תרפד
|
| נח: כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיני' ממונא בדין לאו שמי' דיין | חיי נפש ח"ד עמ' שעט
|
| נח: כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דיין | נר לצדיק במדבר עמ' לו
|
| נח: כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיניה ממונא ברין לאו שמיה דיין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תסה
|
| נח: כל דיין שמוציאין ממנו ממון כדין אינו דיין | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' יא
|
| נח: כל דיינא דמפקין ממונא מיניה בדינא לאו דיינא הוא | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' יד
|
| נח: כל דיינא דנפקין ממונא מניה בדינא לאו דיינא הוא | תורי זהב (תשעג) עמ' צז
|
| נח: ריש כל אסוון אנא חמר | האיר ממזרח - סליחות עמ' קלז
|
| נט ע"א אמר מר אבצן זה בועז, מאי קמ"ל באידך שלשים בנים היה לו, ופרש"י ללמדך אך שיש לו אשה בילדותו ישא אשה בזוקנותו | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שפג
|
| נט ע"א ארבעה חווקין | תורת מנחם חמ"ח עמ' 310
|
| נט ע"א ד' שליבות שבסולם | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קסב
|
| נט ע"א היכי דמי סולם המצרי | פני מנחם בא עמ' נח
|
| נט ע"א ר' אושעיא אמר מעכב ר' חמא אמר אינו מעכב | דרשות מהר"ם חביב עמ' פז
|
| נט ע"א תוס' ד"ה החוט, והחוט המשולש לא במהרה ינתק ברואין זה את זה | מצווה ועושה ח"א עמ' קכח, תקי
|
| נט ע"א תוס' ד"ה והחוט | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקז
|
| נט ע"א תוס' ד"ה וחוט | מאכסניא של התורה - פתיחה
|
| נט ע"ב אמר ר' אסי אמר ר' מני ואמרי לה וכו' החזיק בטפח וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 27, כרך ו עמ' 114
|
| נט ע"ב המבקש להוציא זיז מכותלו על אויר חצר חברו | מחנה ראובן ח"ג עמ' שצד
|
| נט ע"ב לא יפתח אדם חלונותיו לחצר השותפין ורש"י ורשב"ם | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ ובהערות
|
| נט תוס' דקשה ר"י במרדכי | ויחי יעקב דף סג ע"ג
|
| נט. אזיל ר' אושעיה ושאיל לר' חמא אביו, ואזיל ר' חמא ושאל לר' ביסא אביו וכו' | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק יב
|
| נט. אמר ר' אושעיא דבר ושאלו לבר ביסא | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כא
|
| נט. אסור לפתוח חלון אפי' למעלה מד' אמות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפז
|
| נט. והחוט המשולש לא במהרה ינתק וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שמו
|
| נט. זה רבי אושעיא בר חמא בר ביסא | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קנ
|
| נט. סולם המצרי אין לו חזקה, ולצורי יש לו חזקה וכו' היכי דמי סולם המצרי, אמרי דבי רבי ינאי כל שאין לו ארבעה חווקים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכב, א'רעא
|
| נט. רבי אושעיא, בנו של רבי חמא, בנו של רבי ביסא - עליהם קרא רמי בר חמא את הפסוק והחוט המשולש, לא במהרה ינתק | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קצ
|
| נט. רש"י - חווקין, שליבות | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכב
|
| נט. תוס' - אין התורה פוסקת, ברואין זה את זה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שפ
|
| נט. תוס' - הרבה היו שהיו אבותיהן ואבות אבותיהן תלמידי חכמים וגו', משום דכאן שלשתן ראו זה את זה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק יב
|
| נט. תוס' - לפי ששלשתן רואין זה את זה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' עג
|
| נט. תוס' ד"ה החוט דמ"ש כל שהוא בנו ובן בנו ת"ח וכו' היינו ברואין זא"ז | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצז
|
| נט. תוס' ד"ה והחוט המשולש - ששלשתן ראו זא"ז | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' עח, פא
|
| נט. תוס' ד"ה והחוט המשולש | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קלד
|
| נט. תוס' ד"ה והחוט: בעינן שיהיו שלשתן רואין זה את זה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק לא, פרק כז פסוק כ
|
| נט. תוס' ד"ה והחוט: בעינן שלשתן יראו זה את זה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק כב
|
| נט: והחוט המשולש, זה ג' דורות תלמידי חכמים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שמה
|
| נט: חלון המצרי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפז
|
| ןטז: בת היה לאברהם אבינו ובכל שמה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעה(ז) {רומז לגרים, שם בץ שבמלכות .}
|
| נעל גדר ופרץ כל שהוא הוי חזקה | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כג
|
| ס אמר ר' ישמעאל ב"א מיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' | גיא חזיון ח"ב דף נה ע"ב
|
| ס ויקרא את ישראל ראה שאין פתחי אהליהם מכווני' | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לב ע"א-ע"ב
|
| ס חזינן אי דיקלא טבא הוא וכו', ורשב"ם | אהבת דוד (תקנט) דף עט ע"ד, פ ע"א
|
| ס מ"ד צדקה תרומם גוי | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קפח ע"ב-ע"ג
|
| ס משחרב ב"ה רבו פרושין וכו' | שני אליהו דף פא ע"ב
|
| ס משפשעה המלכות דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים | המדרש והמעשה פ' שמיני
|
| ס ע"א אחד לא יעשנו שנים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כ בהערות
|
| ס ע"א אר"ן ולסתום הויא חוקה | דרכי איש דף מז ע"ב
|
| ס ע"א במעשה דהאי תנא שבא לו דין באילן שהיה מזיק לרבים, וצוה לקוץ את שלו תחילה וכו' | זריזותא דאברהם עמ' רלח
|
| ס ע"א התקוששו וקושו, קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 53
|
| ס ע"א וברשב"ם אפר מקלה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפט
|
| ס ע"א וירא את ישראל שוכן לשבטיו, ראה שאין פתחיהן מכוונים זה לזה | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רז, רטז
|
| ס ע"א וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו מה ראה ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה אמר ראוין הללו שתשרה עליהם שכינה | בנתיבות שם עמ' תיז
|
| ס ע"א כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש יח
|
| ס ע"א כשחרב הבית בשניה וכו' | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקנא, תקנב
|
| ס ע"א מה ראה ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זל"ז (ובפרשב"ם ור"ג) | תורת מנחם חס"א עמ' 87
|
| ס ע"א מעשה בר' ינאי | מחנה ראובן ח"א עמ' לח, שז
|
| ס ע"א מעשה ברבי ינאי שלא הורה על קציצת אילן שנופו נוטה לרה"ר עד שעשה כן בעצמו | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רטו
|
| ס ע"א עובדא דרבי ינאי עם האילן | בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יג עמ' 191
|
| ס ע"א ר' ינאי הו"ל אילן הנוטה לרה"ר וכו' | מנחת ישראל עמ' קי
|
| ס ע"א ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרה"ר וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסז
|
| ס ע"א ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרשות הרבים וכו' | נאוה תהלה עמ' רנח
|
| ס ע"א ראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה | פתגמי אורייתא ח"א עמ' רסא
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קיד דף ר ע"ד
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה לזה וכו' | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רמא
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה בזה, אמר ראוים הללו שתשרה שכינה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שמא
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה כנגד זה | חכמת התורה בלק עמ' שלז, שמה, שמו, שמח, שסו
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מח, עד
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה אמר ראוין הללו שתשרה עליהם שכינה | זאת ליעקב במדבר עמ' רכה
|
| ס ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 188
|
| ס ע"א ראה שאין פתחיהן מכוונים | דברי שאול במדבר עמ' ריא, רטו, רטז
|
| ס ע"א ראה שאין פתחיהן מכוונין | אורחות דוד עמ' קו
|
| ס ע"א ראויים הללו שתשרה עליהם שכינה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלא
|
| ס ע"א רש"י ד"ה ולסתום אם החיים | דרכי איש דף מז ע"ב
|
| ס ע"א תוס' ד"ה ראויין הללו | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לב ע"ב
|
| ס ע"ב אמר ר' ישמעאל בן אלישע מיום שחרב ביהמ"ק וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 581
|
| ס ע"ב אמר רב יוסף אמה על אמה אמר רב חמדא כנגד הפתח | הר המוריה עמ' רנא
|
| ס ע"ב במקום תפילין ומהרש"א | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קעח
|
| ס ע"ב גבולות האבילות | לפרקים (תשסב) עמ' תקנד
|
| ס ע"ב דין הוא שנגזור ע"ע כו' הנח להם לישראל וכו' | ויוסף ישראל עמ' קכג, רכט
|
| ס ע"ב דין הוא שנגזור ע"ע שלא לישא אשה | רנת יצחק ישעיה עמ' שפז
|
| ס ע"ב דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה ולהוליד בנים וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קכג ד"ה ועד"ז
|
| ס ע"ב דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה ולהוליד בנים | פני מנחם וירא עמ' פא, ק, נישואין ושבע ברכות עמ' קכה, קמג, קצז
|
| ס ע"ב דין הוא שנגזור על עצמנו שלא נישא אשה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סא
|
| ס ע"ב דין הוא, ותוס' ד"ה דין | נשמת כל חי חלק א (סימן מ"ט) דף פ"ג ע"א (ד"ה ועוד)
|
| ס ע"ב הנהו בני בי חרמך כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף יב ע"ג
|
| ס ע"ב התקוששו וקושו קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רעז
|
| ס ע"ב ואין מנחת אותנו ליכנם לשבוע הבן ואמרי לה לישוע הבן וכו' | הר המוריה עמ' קסז
|
| ס ע"ב ולסתום אפילו לאלתר הוי חזקה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| ס ע"ב ורש"י מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידין | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' רד
|
| ס ע"ב זיל האירנא ותא | כרם לשלמה עמ' 125
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | דרשות אל עמי ח"ג דרוש כז
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש טו
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכז
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | לחם רב על סדור התפילה אות א' קא
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רמט, רנח
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | רנת יצחק ישעיה עמ' תסו
|
| ס ע"ב כל המתאבל על ירושלים | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קה
|
| ס ע"ב כשחרב הבית בשני' רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות א'רט
|
| ס ע"ב כשחרב הבית בשניה וכו' שלא להתאבל כל עיקר אי אפשר וכו' ולהתאבל יותר מדאי אי אפשר וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלו
|
| ס ע"ב לאחר חורבן ביהמ"ק הי' כתות שאמרו שראוי שנגזור על עצמינו שלא נישא נשים ויהי' ח"ו זרע אברהם כלה | בנתיבות שם עמ' קמח
|
| ס ע"ב לשום אפר על ראש החתן | בנתיבות שם עמ' תקסו
|
| ס ע"ב מאי היא אמר רב פפא כסא דהרסנא | הר המוריה עמ' רנב
|
| ס ע"ב מאי על ראש שמחתי אמר רב יצחק זה אפר מקלה שבראש חתנים | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמג, קע
|
| ס ע"ב מאי על ראש שמחתי זהו אפר מקלה שבראש חתנים | באר שרים פרשת ואתחנן דרוש ג בפתיחה
|
| ס ע"ב מיום שחרב בהמ"ק וכו' אלא אין גוזרין וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קלג ע"ג
|
| ס ע"ב מיום שחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שסה
|
| ס ע"ב מיום שחרב ביהמ״ק דיו הוא שנגזור על עצמנו לבטל מצות פרו ורבו, מוטב שיהיו שוגגין | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קמב
|
| ס ע"ב מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמינו שלא נישא נשים, ולא נוליד, ונמצא זרעו של אברהם אבינו ע"ה כלה מאליו | אפסי ארץ (תשנט) עמ' שנט
|
| ס ע"ב משחרב הבית בשני' רבו פרושים שלא לאכול בשר ולא לשתות יין, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רמו, רסו
|
| ס ע"ב משחרב הבית בשניה רבו פרושים שלא לאכול בשר ולא לשתות יין, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' תמו
|
| ס ע"ב סד אדם את ביתו בסיד ומשייר בו דבר מועט וכו' | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קפט
|
| ס ע"ב עושה אדם כל צרכי סעודה, ומשייר דבר מועט | בצור ירום ח"ב עמ' פח הערה 10
|
| ס ע"ב עושה אשה כל תכשיטיה ומשיירת דבר מועט | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תסב ד"ה ג
|
| ס ע"ב עשה אדם כל דברי סעודה ומשייר דבר מועט | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלב
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | ויוסף ישראל עמ' רפא
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | עטרת יהושע ויקרא עמ' קפא, ריט
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | שיעור ליום השבת עמ' יט
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | שעורי ופניני דעת עמ' קכג
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | אש דת (אסאד) עמ' שנט, שסג, שסז
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ה
|
| ס ע"ב קשוט עצמך וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות א' תלד
|
| ס ע"ב קשוט עצמך תחילה | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קכב
|
| ס ע"ב קשוט עצמך | דרשות הרז"ה עמ' תקעט
|
| ס ע"ב רבו הפרושין בישראל שלא לאכול בשר | רנת יצחק משלי עמ' רפ
|
| ס ע"ב רבו פרושים בישראל | מאיר נתיבות ח"א עמ' שכא
|
| ס ע"ב רבו פרושים בישראל | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שפא
|
| ס ע"ב רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין, נטפל להן ר' יהושע וכו' | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמג
|
| ס ע"ב רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר | דרשות מהר"ם חביב עמ' תיט
|
| ס ע"ב רצו לתקן בחורבן לבלי אוכל בשר ולשתות יין | יערי עם דבשי ח"א עמ' קמט
|
| ס ע"ב רש"י ד"ה אפשר בפירות כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קכג ע"ד, קכד ע"א-ע"ב
|
| ס ע"ב שאין גוזרין גזירה על הציבור | תורת חז"ל עמ' 86
|
| ס ע"ב שלא להתאבל כל עיקר א"א | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קה
|
| ס ע"ב שלא להתאבל כלל א "א שכבר נגזרה גזירה, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רמו
|
| ס ע"ב תוס' ד"ה מוטב וכו' | ברכת אבות עמ' רסב
|
| ס ע"ב תיקנו למעט בכמה עניני שמחה זכר לחורבן בית המקדש | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' שמח
|
| ס ע"ב תנו רבנן כשחרב הבית | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קע
|
| ס ע"ב תקנות לאחר חורבן הבית | תורת חז"ל עמ' 53
|
| ס ע"ב | בריכות המעיין עמ' רטז
|
| ס ראה שאין פתחיהם מכוונים | משכנות יעקב (נעים) דף סו ע"ג
|
| ס ראויים אלו שתשרה שכינה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לד ע"ב
|
| ס רבי ינאי הוה ליה אילן נוטה לרשות הרבים | אבק דרכים דף טז ע"ב
|
| ס. א"ר יוחנן דאמר קרא וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו | פרדס דבש פרק כה
|
| ס. אילן הנוטה לרשות הרבים קוצץ את החלק המטפס | אור אברהם (זוועהיל) עמ' יד
|
| ס. אין גוזרים גזירה אא"כ דוב ציבור יכולים לעמוד בה | ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"א עמ' ט
|
| ס. אין פתחיהם מכוונים זה עד זה | האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קעו
|
| ס. אפר מקלה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסב
|
| ס. באו בני רשות הרבים לדון וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות תקלה
|
| ס. בדיין שבא לפניו דין אחד שאילנו היה מחשיך על חלונו | תורי זהב (תשעג) עמ' צח
|
| ס. ביקש להכניס עין הרע וכשראה שכינה לא יכול | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יב
|
| ס. במעשה בדיין אחד שהיה אילנו מחשיך לחלונו של חבירו ולא הרגיש שחבירו מקפיד על זה | תורי זהב (תשעג) עמ' צח, תנט
|
| ס. גדול המעשה יותר מן העושה | תורת איש ח"ב עמ' קלג
|
| ס. היזק ראיה שמיה היזק | פרדס מרדכי עמ' פו
|
| ס. וירא את ישראל שוכן לשבטיו וכו' ראה שאין פתחיהן מכוונים זה כנגד זה וכו' | פאר יעקב ח"ג עמ' תקעז, תקפב, תקפד, ח"ד עמ' קמז
|
| ס. וירא את ישראל שוכן לשבטיו וכו' ראה שאין פתחיהן מכוונין וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' שסו
|
| ס. וירא את ישראל שוכן לשבטיו מה ראה ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה אמר ראוין הללו שתשרה עליהם שכינה | ברית אברם עמ' תנו
|
| ס. וירא בלעם שראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה כנגד זה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' ריב
|
| ס. וישא בלעם את עיניו וכו' ראויים הללו שתשרה עליהם שכינה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסא, קעח
|
| ס. ותהי עליו היינו על ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפו
|
| ס. חזקה בחלון חצר השותפין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רו
|
| ס. לא יפתח אדם לחצר השותפים פתח נגד פתח, ותוס' ד"ה ראויין הללו | כתנות אור עמ' תקה
|
| ס. לא יפתח אדם לחצר השותפין פתח כנגד פתח וכו' מנה"מ אמר רבי יוחנן דאמר קרא וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו מה ראה ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה אמר ראויין הללו שתשרה עליהן שכינה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תסא, תסו, תעה
|
| ס. לא יפתח אדם לחצר השותפין פתח כנגד פתח | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 188
|
| ס. לא יפתח אדם פתח כנגד פתח או חלון נגד חלון | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בלק דף רמא ע"א
|
| ס. לא יפתח לחצר השותפין | וזאת התורה עמ' רלא
|
| ס. מה טובו אהליך יעקב וכו' ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קיא
|
| ס. מה ראה ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק כד דף ס ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רסה דף קיו/ז ע"א
|
| ס. מהרש"א | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סה
|
| ס. פתח כנגד פתח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקמא
|
| ס. קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' צא
|
| ס. קשוט עצמך תחילה | האיר ממזרח משלי עמ' קכא
|
| ס. ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לר"ה וכו' | גיא חזיון ח"א דף עט ע"א
|
| ס. ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרשות הרבים וכו' | ויחי ויתן דף עו ע"ב
|
| ס. ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרשות הרבים וכו' | שם אליעזר דף יז ע"ג
|
| ס. ר' ינאי הוה ליה אילן נוטה לרה"ר וקצאו | האיר ממזרח משלי עמ' סה
|
| ס. רא שאין פתחיהן מכוונים זה כנגד זה וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' לא
|
| ס. ראה בלעם שאין פתחיהם מכוונות זה כנגד זה | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שנו, דברים עמ' קסא
|
| ס. ראה שאין פתח אהליהם מכוונין זה לזה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תכ, תכב, תכד
|
| ס. ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה אל זה, אמר ראוים שתשרה שכינה | בית פרץ עמ' קלד
|
| ס. ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה אמר ראוין הללו שתשרה עליהם שכינה | מאמרי ר' ראובן עמ' קיג
|
| ס. ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה, אמר ראויין הללו שתשרה עליהם שכינה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1221
|
| ס. ראה שאין פתחיהם מכוונין זה כנגד זה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רח
|
| ס. ראה שאין פתחיהן טכוונין זה כנגד זה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רל, רמב
|
| ס. ראה שאין פתחיהן מכוונות | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קלא, רפו
|
| ס. ראה שאין פתחיהן מכוונים זה כנגד זה | שמן ראש סוכות ח"א עמ' א, קז, קפב
|
| ס. ראה שאין פתחיהן מכוונים זה מול זה | למטה יששכר עמ' תצא
|
| ס. ראה שאין פתחיהן מכוונים | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסד, קעג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קי, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צג
|
| ס. ראה שאין פתחיהן מכוונין זה כנגד זה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות פד, פ"ב אות ב
|
| ס. ראה שאין פתחיהן מכוונין זה כנגד זה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תטז
|
| ס. ראוין שתשרה שכינה וכו' | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ט
|
| ס. רשב"ם - וירא את ישראל שוכן ראה האיד שוכנים ולפיכך אמר מה טובו אהליך וגו' שאין פתחי אהליהם מכווניו וכו' אמר ראויין הללו וכו' מדכתיב התם מה טובו אהליך וגו' קדייק | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תסא, תסו
|
| ס. שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רטז
|
| ס. שאין פתחי אהליהם מכוונין | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רפד
|
| ס. שוכן לשבטיו וכו' שאין פתחיהן מכווונים זה כנגד זה א' ראויין הללו שתשרה עליהם שכינה | ייטב פנים ח"א דף רו
|
| ס. תוס' ד"ה ראויין - ותהי עליו רוח אלהים, קאי על ישראל | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קעה
|
| ס. תוס' ד"ה ראויין הללו שתשרה עליהם שכינה מסיפא דקרא דריש דכתיב ותהי עליו רוח אלקים | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תסא, תסו
|
| ס: אין גוזרין גזירה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קעא
|
| ס: אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולים לעמוד בה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1190
|
| ס: אין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב הציבור יכול לעמוד בה | באר שבע (שעד) הוריות דף י ע"א
|
| ס: אין גוזרין גזירה על הציבור | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסה
|
| ס: אין מפייחין בזמן הזה | ולאשר אמר - תהלים עמ' שכא
|
| ס: אם אשכחך ירושלים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רמה
|
| ס: אמרו נאכל בשר שממנו מקריבין על גבי המזבח ועכשיו בטל | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שג
|
| ס: גזרות | תשבי (תשסה) עמ' נא שורש גזרה א'
|
| ס: דין הוא שנגזור לא לשאת נשים וכו' | מקוה המים (שטעגר) עמ' צה-צו {הרי מבטל מצות פרו ורבו}
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמינו וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סב(רה) {כמו סברת 'מאי חזית'}
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה | ארשות החיים עמ' תקכה
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמנו וכו' ונמצא זרעו של אברהם אבינו כלה מאליו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' טו-טז {אם הכוונה שעי"ז ודאי יובטלו הגזירות}
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמנו וכו' | פעולת צדיק (בריש) דרוש ד דף יב ע"א
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' טז (נה) {דוגמא לסברא זו}
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה ולהוליד בנים וכו' | חכמה ומוסר ח"א עמ' רמ
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' טז (נד) {אם בכלל זה שלא לייבם יבמה}
|
| ס: דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים | ויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תה
|
| ס: דין הוא שנגזור שלא נאכל בשר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יג, ע
|
| ס: דין הוא שנגזור שלא נישא נשים | פרפרת התורה עמ' כז
|
| ס: המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רנח
|
| ס: המתאבל על ירושלם כו' | ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר קצה הגבול בית ה
|
| ס: ובל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | נחל עדה עמ' רנח
|
| ס: וכל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רפט
|
| ס: וכל המתאבל על ירושלים, זוכה וכו' | שיחות לספר במדבר עמ' רע
|
| ס: ומיום שפשטה מלבות הרשעה וכו' דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה ולהוליד בנים | תורת חיים עה"ת עמ' יב-יג {תירוץ על קושיית התוס' "והא כתיב פרו ורבו"}
|
| ס: ומיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' ומבטלת ממנו תורה ומצות | צדקת יוסף עמ' רפו
|
| ס: זה אפר מקלה כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף כד ע"ג
|
| ס: זה אפר מקלה שבראש חתנים | תורת חיים עה"ת עמ' שיא-שיב {זכר לשריפת ירושלים, במקום עטרות חתנים וכלות שהיו עשויות בדמות ירושלים}
|
| ס: זוכה ורואה בשמחתה כו' | שומע תפלה ח"ב עמ' שכא
|
| ס: חייב אדם להניח ארבע אמות כנגד הפתח זכר לחורבן | אהל יעקב (שפירא) דף לב ע"א
|
| ס: יתיב רב אמי ורב אסי קמי' דר"י נפחא מר א"ל לימא מר שמעתתא ומר א"ל וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסד
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים וכו׳ | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רפו
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים וכו' | עטרת חן ח"א עמ' רלד
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בישועתה וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו סו דף רנ ע"ד; בית אלהים (שלו) שער א פרק יז דף יט ע"א
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בנחמתה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 779
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בנחמתה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קעח
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קצב
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רלא
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' רצד
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - לך לך עמ' לה
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' לט
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרצא, תרצד
|
| ס: כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שי {ועליהם נאמר (תהלים קלז, ה-ו) "אם אשכחך ירושלים וכו' תדבק לשוני לחכי"}
|
| ס: כשחרב הבית בשניה, רבו פרושין בישראל | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקח
|
| ס: כשחרב הבית וכו' שלא לאכול בשר וכו' | לקוטי אהבת ישראל עמ' רכו
|
| ס: כשחרב הבית רבו פרושים שלא לאכול בשר | שנות חיים (חזן) דף קלב ע"ב
|
| ס: מאי על ראש שמחתי, אר"י זה אפר מקלה שבראש חתנים | תורת חיים עה"ת עמ' שיא {ביאור הדרשה}
|
| ס: מאי על ראש שמחתי | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכז
|
| ס: מהרש"א ד"ה התקוששו, תפילין קרוים כתר תורה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שח (תתיז) {דתורה ותפילין ענין אחד}
|
| ס: מהרש"א ד"ה ת"ר, אזכרכי בלשוני בכל המעשים שאני עושה ומשייר 'זה זכר לחורבן' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנד {זהו מקור לאמירת 'זכר למקדש כהלל'}
|
| ס: מוטב שיהיו שוגגין | אש דת (תשמח) עמ' פו
|
| ס: מוטב שיהיו שוגגין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעג
|
| ס: מיום שגזרה מלבות הרשעה וכו' דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה | דברי יואל פ' חיי שרה דף תסא ע"ב, פ' וישלח דף קצד ע"א
|
| ס: מיום שחרב בהמ"ק ראוי לנו שלא לאכול בשר רק אין גוזרים | בינת יששכר (תשמח) עמ' קסב
|
| ס: מיום שחרב ביהמ"ק דין הוא וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקיא
|
| ס: מיום שחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזור שלא לישא נשים | לקחת מוסר ח"ב עמ' ז
|
| ס: מיום שחרב ביהמ"ק וכו' | שמחת הנפש עמ' קכג
|
| ס: מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לאכול בשר וכו' אלא הנח להם לישראל וכו' שאין גוזרין גזירה שאין רוב הציבור יכולים לעמוד בה | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מד, עט
|
| ס: מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לאכול בשר ולא לשתות יין אלא אין גוזרין גזרה על הצבור אא"ב רוב צבור יכולין לעמוד בה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קנא
|
| ס: מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לאכול בשר ולא לשתות יין אלא אין גוזרין גזרה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שס
|
| ס: מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אשה | להורות נתן דברים עמ' מט
|
| ס: מיום שחרב בית המקדש וכו' דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' שכו, תכד
|
| ס: מיום שפשטה המלכות שגוזרת גזירות דין הוא שנגזור ע"ע | חיי נפש ח"ג עמ' יג
|
| ס: מיום שפשטה מלבות הרשעה שגוזרת עלינו גזירות וכו' | פרדס מרדכי עמ' לח
|
| ס: מיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' דין הוא שנגזור לא לישא אשה וכו' ונמצא זרעו של א"א כלה | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קטו {ביאור מצות פדיון הבן, שמעורר רחמים על ישראל, קידוש הבכורות לעבודה; פירושו הנפלא של החת"ס, שאם נבטל פו"ר, יוכרח כביכול ה' להושיע }
|
| ס: מיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' דין הוא שנגזור על עצמיגו שלא לישא אשה וכו' | דברי יואל פ' אחרי מות דף כג ע"א
|
| ס: מיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה וכו' | דברי יואל פ' קרח דף נ ע"א
|
| ס: מיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה | דברי יואל פ' תרומה דף רמ ע"א
|
| ס: מיום שפשטה מלכות הרשעה שגוזרת עלינו גזירות קשות וכו' דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה ולהוליד בנים ונמצא זרעו של אברהם כלה מאליו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2120
|
| ס: מיום שפשטה מלכות וכו' דין הוא שנגזור ע"ע וכו' | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קפז, שמט, שנ
|
| ס: מיום שפשטה מלכות שגוזרת עלינו גזרות ומבטלות אותנו מתלמוד תורה ומצוות ואין מניחין אותנו ליכנס לשבוע הבן דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא אישה ולהוליד בנים ונמצא זרעו של אברהם אבינו כלה, אלא הנח להם לישראל מוטב שיהיו שוגגים ואל יהיו מזידין | נר מערבי (עטיאה) עמ' 75
|
| ס: מניח אמה על אמה (בלא סיד) זכר לחרבן | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות סז
|
| ס: משחרב בית המקדש רבו פרושים שלא לאכול בשר ולא לישא אשה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ס
|
| ס: משחרב הבית באחרונה רבו פרושים בישראל וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק כג דף לג ע"ד; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת דברים דף קצו ע"ד
|
| ס: נאכל בשר וכו' נשתה יין וכו' | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' עו
|
| ס: סד אדם את ביתו בסיד ומשייר בה דבר מועט וכו' כנגד הפתח | אוצר הזמנים (תשעו) עמ' שסח
|
| ס: סד אדם את ביתו בסיד ומשייר וכו' | שמחת הנפש עמ' עה, קכג
|
| ס: סד אדם את ביתו וכו' עושה אדם כל צרכי סעודה וכו' עושה אשה כל תכשיטיה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שיא {נקט ג' אלו שהם הכרחיים לאדם, והם כנגד ג' הדברים הנצרכים לעבודה - ביהמ"ק, בגדי כהונה, וקרבן}
|
| ס: עושה אדם כל צרכי סעודה ומשייר דבר מועט | למטה יששכר עמ' נה
|
| ס: על ראש שמחתי זה אפר מקלה שבראש התנים | חיי נפש ח"א עמ' רצו ע"ב
|
| ס: על ראש שמחתי זה אפר מקלה שבראש חתנים וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקלב
|
| ס: פאר נקראים התפילין | נר לצדיק ויקרא עמ' קמב
|
| ס: קשוט את עצמך תחלה ואחר כך קשוט אחרים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קז, רסב, תנח, תרלח
|
| ס: קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | חכמה ומוסר ח"א עמ' כ
|
| ס: קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | מגדנות אליעזר עמ' שנט
|
| ס: קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רכה
|
| ס: קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנב
|
| ס: קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | ולאשר אמר - תהלים עמ' תצו
|
| ס: קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קפב, רעא, שיג
|
| ס: קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' עב
|
| ס: קשוט עצמך | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרי
|
| ס: ר"י היה לו אילן הנוטה לרה"ר, אתי האי גברא וכו' | כתנות אור עמ' תנב
|
| ס: רבו פרושים בישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקמד
|
| ס: רבו פרושים וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיג
|
| ס: רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר | פנים מסבירות עמ' פז
|
| ס: רבו פרושין בישראל שלא לאכול | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ע
|
| ס: שלא לישא אשה ולהוליד בנים | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכג
|
| ס: ת"ר כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 115
|
| ס: תוס' ד"ה דין הוא שנגזור על עצמינו שלא לישא אשה | שנות חיים (חזן) דף קלב ע"ב
|
| ס: תוס' ד"ה דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים, תימה הכתיב פרו ורבו | שם אליעזר דף פב ע"א
|
| ס: תוס' ד"ה דין | ויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תה
|
| ס: תוס' ד"ה מוטב שיהו שוגגים | חיי נפש ח"א עמ' כ
|
| ס: תניא אמר ר"י בן אלישע מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לאכול בשר ולא לשתות יין אלא אין גוזרין גזרה על הצבור אא"כ רוב צבור יכולין לעמוד בה | שם אליעזר דף פב ע"א
|
| סא ע"א המוכר את הבית לא מכר את הבור ואת הדות, משא"ב במתנה שכל הנותן בעין יפה הוא נותן | תורת מנחם חי"ג עמ' 38
|
| סא ע"א מאי יציע הכא תרגימו אפתא | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 105
|
| סא ע"א תאני רב יוסף שלש שמות יש לו יציע צלע תא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תג הערה 37
|
| סא. המוכר את הבית לא מכר לא את הבגד וכו' | מלל לאברהם (סתהון) דרוש יז למעלת התפילין עמ' 153-166 במהד' תשמא
|
| סא. תוס' ד"ה ואיבעית אימא | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ב
|
| סא: ההוא דאמר לחבריה ארעא דבי חייא מזבנינא לך | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקנד
|
| סב ע"א מכר לו חולסית | אות היא לעולם ח"א דף יד ע"א
|
| סב ע"א מצר לו מצר אחד ארוך ומצר אחד קצר וכו' | כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' יג
|
| סב ע"א תוס' ד"ה ומודה וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כט
|
| סב ע"ב איתמר להאי גיסא וכו' ותוס' ד"ה איתמר | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיג
|
| סב ע"ב אמר רבא פלגא דאית לי בארעא כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף סו ע"א
|
| סב ע"ב ואני אמרתי לריק יגעתי | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' עג
|
| סב ע"ב ורבנן סברי מוכר בעין רעה מוכר | משך חכמה ויקרא פ"כה פסוק ב-ג
|
| סב ע"ב מיום שחרב בית המקדש דין הוא | משך חכמה בראשית פ"ט פסוק ו
|
| סב. תוס' ד"ה ומודה | ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נא
|
| סג המוכר את הבית | דרכי שלום (מרגונאטו) דף ל ע"ג
|
| סג לוי שמכר שדה ע"מ שהמעשר שלו | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קכז ע"א
|
| סג ע"א אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם | בנין שאול עמ' קנו
|
| סג ע"א אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם | נאוה תהלה עמ' ו
|
| סג ע"א בן לוי שמכר שדה לישראל | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף פד ע"ד (דף ש"ג ע"א ד"ה כתב); רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קכ"ז ע"א (חו"מ סימן רמח אות ה)
|
| סג ע"א האומר תנו וכו' אין פחות מרביע | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1908
|
| סג ע"א חלק רביעי | תורת מנחם חל"ז עמ' 177
|
| סג ע"א על מנת שדיוטא העליונה שלי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
|
| סג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
|
| סג ע"ב שותף מצי למכור חלקו | העמק דבר במדבר פ"כז פסוק ט
|
| סג. אין אדם מקנה דבר שלב"ל | בית אולפנא ח"ד עמ' קה-קנז
|
| סד ע"א המוכר בעין רעה הוא מוכר | קרן לדוד בראשית עמ' קפ
|
| סד ע"א יתיב רבינא וקא קשיא ליה היינו בור וכו' א"ל רבה תוספאה לרבינא וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 96
|
| סד ע"א על מנת שדיוטא העליונה שלי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
|
| סד ע"ב מכר בית ושייר חצר וכו' לקנות לו דרך דמוכר בעין יפה מוכר | דרכי צדק עמ' תו
|
| סד. בור בחפירה ודות במין | רנת יעקב עמ' רלז
|
| סד. המוכר בור ודות צריך ליקח לו דרך וכו' ופליגי אי מוכר בעין יפה מוכר או לא | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מד
|
| סד. המוכר בעין יפה מוכר | קדושת יצחק עמ' קלז
|
| סד. המוכר לחבירו בור ורות או חצר אף שלא התנה עמו שיתן לו דרך ושביל לבוא וגו' מוכרך ליתן לו וגו' | מגדנות אליעזר עמ' שכז
|
| סד. המוכר לחברו ב' אילנות מכר לו גם הדרך | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קה
|
| סד. לא מכר לא את הבור ולא את הדות כו' וצריך ליקח לו דרך ר"ע, וחכ"א אינו צריך וכו' נותן הכל מודים דבעין יפה נותן | מרפא לנפש בראשית עמ' קצה
|
| סד. מכר בית ושייר חצר א"צ הלוקח לקנות לו דרך דמוכר בעין יפה מוכר | מרפא לנפש בראשית עמ' קצד
|
| סד: דר"ע סבר מוכר בעין יפה מוכר ורבנן סברי מוכר בעין רעה מוכר | פאר יעקב ח"א עמ' קסא
|
| סה ע"א אחים שחלקו וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קעט
|
| סה ע"א אמר ליה רב נחמן לרב הונא הלכתא כוותין או הלכתא כוותייכו אמר ליה הלכתא כוותייכו דמקרביתו לבבא דריש גלותא דשכיחי דייני | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 5
|
| סה ע"א הנותן מתנה בעין יפה הוא נותן | פתגמי אורייתא ח"א עמ' טו, קפט, רלז, שו
|
| סה ע"א הנותן מתנה בעין יפה נותן | דברי שלום (הלברשטם) עמ' עז
|
| סה ע"א הנותן מתנה בעין יפה נותן | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' נח, קז, קכ, קצב, ריא, ריג, תנז
|
| סה ע"א כל הנותן - בעין יפה הוא נותן שמתנות לאביונים הוא ללא הגבלה - בניגוד לצדקה, שיש מבחן ראשוני - האם זה צודק ליתן לו | על כן קרא שמו - פורים
|
| סה ע"א מ"ט דר"א דחלות דבש הוי כמחובר | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סג
|
| סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | אמרי טל ליקוט יט
|
| סה ע"א מוכר בעין רעה מוכר ונותן | בנין שאול עמ' קסז
|
| סה ע"א מציאות המוריש נעתקה במציאות היורש כמ"ש תחת אבותיך יהיו בניך | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלג
|
| סה ע"א נותן בעין יפה הוא נותן | לחם רב על סדור התפילה אות א'קעא
|
| סה. בנותן מתנה נותן את כולן אלמא מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | פאר יעקב ח"א עמ' קסא
|
| סה. האחים שחלקו אין להם דרך זה על זה | להורות נתן בראשית עמ' סד
|
| סה. הלכתא כוותין או הלכתא כוותיכו | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
|
| סה. הנותן בעין יפה נותן | דבר צבי - קדושת השבת עמ' טו
|
| סה. הנותן מתנה בעין יפה נותן | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מד
|
| סה. הנותן מתנה, בעין יפה הוא נותן וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קכד
|
| סה. יהיב מתנה בעין יפה יהיב | פרדס מרדכי עמ' פג
|
| סה. מכרן לאחר רבי עקיבא אומר אינו צריך ליקח לו דרך וכו' הא קמ"ל דרבי עקיבא סבר מוכר בעין יפה מוכר | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שא
|
| סה. תדע דכתיב תחת אבותיך יהין בניך | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1950
|
| סה: צינור שחקקו ולבסוף קבעו פוסל את המקוה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קמה
|
| סה: ת"ר צינור שחקקו וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פד
|
| סו ע"ב ויתן לך האלהים, יתן לך ברכות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עט
|
| סו ע"ב כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' סד
|
| סו תוס' ד"ה מכלל | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פא
|
| סו. אפילו חקקו ולבסוף קבעו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלו
|
| סו. דף של נחתומין וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פג
|
| סו. רשב"ם ד"ה ה"ג התם | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' פ
|
| סו. תוס' ד"ה מכלל | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רעא
|
| סו: כל דאי לא קנה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ח פסוק א
|
| סז ע"א בין שערה לשערה לא נתחלף | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' קכז
|
| סז ע"א מילוסיה של חצר | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 377
|
| סז ע"א רשב"ם ד"ה לא קנה מצולה | העמק דבר במדבר פ"לג פסוק נג
|
| סז ע"א רשב"ם ד"ה מצולה קרקעית | אות היא לעולם ח"א דף י ע"ד, יא ע"א
|
| סז ע"ב מאי ים | בעקבי יעקב עמ' עב
|
| סז. אין אדם נתפס בשעת צערו, ורש"י | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' טו
|
| סח ע"א שמעון בן אבטולמוס, וברבינו חננאל | זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' תקפו
|
| סח ע"ב ברשב"ם חרוב שאינו מורכב בבחרותו וכו' | גנא דפלפלי עמ' פז
|
| סח ע"ב המוכר את השדה וכו' ולא את החרוב ואת סדן השקמה | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שנג
|
| סח ע"ב המוכר את השדה לא מכר לא את האבנים וכו' בין כך ובין כך לא מכר לא את חיצת הקנים וכו' | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שנג
|
| סח. כירה בטילה לקרקע | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנח
|
| סח. מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקיד
|
| סח. תוס' ד"ה צינור | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלו
|
| סח. תליוהו וזבין זביניה זביני וכו' | יד דוד (אופנהיים) עמ' נו
|
| סח: המוכר את העיר לא מכר את בנותיה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שכד {אם גם בלישנא דקרא כן}
|
| סח: צינור שחקקו ולבסוף קבעו פוסל את המקוה קבעו ולבסוף חקקו אינו פוסל משום דשאובה דרבנן | עצי חיים - מועדים עמ' שכג
|
| סט מאן דמזבן ארעא לחבריה | זרע יעקב (ניניו) עמ' קו
|
| סט ע"ב המוכר את השדה לא מכר את החרוב כו' | גנא דפלפלי עמ' פז
|
| סט ע"ב כל היכא דאיכא למילף מן התנאי ילפינן | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
|
| סט. רשב"ם בימות הגשמים הקרקע כווץ | האיר ממזרח - הושענות עמ' סא
|
| סט: דיקלא סבא, פי' רשב"ם מן הבינונים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' טז(מו)
|
| סט: ויקם שרה עפרון אשר במכפלה וכו' מכאן למצרים מן התורה | פאר יעקב ח"א עמ' קסג
|
| סט: לא מכר את החרוב וכו', למידין מאברהם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצה {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
|
| סט: מכאן למיצרים מן התורה | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקנד
|
| סט: מכאן למיצרים מן התורה | נטעי אשל בראשית עמ' קנג
|
| ע ע"ב שטר כיס היוצא על היתומים | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| ע"ב. תוס' ד"ה ומודה רב דפעמים הוי שתיקה כהודאה דמיא ולפעמים לא הוי הודאה | דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שצ ע"א
|
| ע"ד ע"ב סירס את הזכר | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 165, 148
|
| ע"ה ע"א חד אמר שהם וחד אמר ישפה | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 83
|
| ע. תוס' ד"ה או דלמא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סז
|
| ע. תוס' תומת ישרים תנחם | האיר ממזרח משלי עמ' קנה
|
| עא המוכר את הבית וכו' ורשב"ם ועין יהוסף | שני אליהו דף כח ע"ד
|
| עא ע"א אבל בנותן מתנה נותן את כולה | פני מנחם תולדות עמ' קלט
|
| עא ע"א אמר רשב"ן ארי"ו ג' נקראו ע"ש | אמר יצחק דף כח ע"ד
|
| עא ע"א המקדיש את השדה | דרכי איש דף ע/פ ע"ב
|
| עא ע"א כל הפורש מד"ת אש אוכלתו | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ער
|
| עא ע"א מח׳ רבנן ור״ע אם המוכר מוכר בעין יפה או עין רעה | יושב אהלים (מנטרוז) עמ' כג
|
| עא ע"א רשב"ם - יותר מדי | תורת מנחם חנ"ט עמ' 341
|
| עא ע"א רשב"ם - נותן יותר מדי | תורת מנחם חנ"ז עמ' 196, 283, 312
|
| עא ע"א תוס' ד"ה ההוא למעוטי ח"ל כו' | לשון ערומים לשונות הרא"ם דף כט ע"ב
|
| עא. בנותן מתנה נותן את כולה אלמא מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | נטעי אשל בראשית עמ' קצט, שפא
|
| עא. המוכר את הבית לא מכר את הבור ואת הדות | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רמז
|
| עא. הקונה שדה ומצא בה אוצר לא זכה בו | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קצב
|
| עא. כל הנותן בעין יפה הוא נותן וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף ד ע"א, קי ע"ד
|
| עא. נותן, בעין יפה נותן | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עד
|
| עא/עח | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת חיי שרה
|
| עא: אלו בני יונדב בן רכב שנצרו שבועת אביהם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמא {משמע דלא היו חייבים בזה מעיקר הדין}
|
| עא: בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צח
|
| עב אורזילא בר יומיה דהוה בהר תבור | כסא דוד (תשנ) עמ' רל
|
| עב ע"א מקום שנושקים שמים | כרם לשלמה עמ' 59
|
| עב ע"א פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' אמר הקב"ה להוי כדין וכדין | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסג
|
| עב ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שעט
|
| עב ע"ב לדידי חזי לי האי אורזילא וכו' | טהרת יו"ט חי"ח עמ' קיז-קיח
|
| עב ע"ב מאי ועל מקראה לא כירושלם של עוה"ז ירושלם של עוה"ב וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' סו, ח"ג עמ' רז
|
| עב ע"ב תורת גדיש עליו | משך חכמה דברים פ"כד פסוק כ
|
| עב פני משה כפני חמה | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' רפד, ח"ג עמ' פח
|
| עב. אוי לאותה בושה | כתבי מא"ה עמ' פט
|
| עב. בענין דתו אי מקדיש בעין רעה הוא מקדיש | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1460
|
| עב. המוכר שור ונמצא נגחן פלוגתא דרב ושמואל ותוס' ד"ה וליחזי | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קנו
|
| עב: רבי שמעון דאמר כרבי עקיבא | פרדס דבש פרק נא, קכח
|
| עג אבן טבא דהדר ליה תנינא | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פו
|
| עג אורזילא בר יומיה דהוה כהר תבור | כסא דוד (תקנד) דף נד ע"ד
|
| עג אורזילא בת יומה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פא
|
| עג אמר רבה בר בר חנה אישתעו לי נחותי ימא בין גלא לגלא וכו' דאפילו מלא חוטא דחלא לא עברי | כד הקמח (תשנו) עמ' נה
|
| עג אמר רבה בר בר חנה זמנא חדא הוה אזלינן במדברא וחזינן להנהו תרי אווזי וכו' עתידין ישראל ליתן את הדין | כד הקמח (תשנו) עמ' מז
|
| עג אמר רבה בר בר חנה זמנא חדא הוה קאזלינין בספינה, וחזינין ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה כו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקסו
|
| עג ארבב"ח א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך מתי מדבר וכו' | מדרש שמעוני עמ' עז
|
| עג בין שיצא לשיצא | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פג
|
| עג גלא דמטבע | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' עט
|
| עג האי גלא דמטבע לספינה וכו' | לבית יעקב דרוש יז
|
| עג ההוא כוורא דיתבא חלא | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פב
|
| עג ההוא כוורא טינא באוסייה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פא
|
| עג ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פג
|
| עג ההיא אקרוקתא | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פא
|
| עג ההיא קרטליתא | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פה
|
| עג הורמין בת לילית | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פ
|
| עג היכא דנשקא ארעא ורקיעא | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פה
|
| עג הני אווזי דשמטי גדפייהו | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פד
|
| עג ורמא לה גלה קלא לחברתה, חברתי, שבקית מידי בעלמא רלא שטפת וכו' פוק חזי גבורתי' דמרך | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלד
|
| עג חדא דלי גרפא | משכנות יעקב (נעים) דף קיג ע"ב
|
| עג חזי גבורתא דמרך | מנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ד ע"ג
|
| עג כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישה ומחינן ליה באלוותא דחקיק עליה אהיה אשר אהיה | מערכות ישראל (גורדון) דרוש כשושנה בין החוחים עמ' 103-114
|
| עג ע"א אהי"ה אשר אהי"ה י"ה ה' צבאות | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קלא
|
| עג ע"א אישתעו לי נחותי ימא מההוא גלא דמטבע לספינתא, בין גלא לגלא תלת מאה פרסי ורומיה ש' פרסי | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' לב, דברים עמ' קה
|
| עג ע"א אישתעו לי ניחותי ימא, האי גלא דמיטבע לספינתא, אחזי כי צוציתא מורא חוורתא ברישא, ומחיץ ליה באלותא דחקיק עליה אהיה אשר אהיה וכו' | אפסי ארץ (תשנט) עמ' רסט
|
| עג ע"א אמר רבה אישתעו לי נחותי ימא | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר נה אות א
|
| עג ע"א אמר רבה אשתעו לי וכו' | אפיקי ים עמ' שמז
|
| עג ע"א אמר רבה אשתעי נחותי ימא | יערי עם דבשי ח"א עמ' צב
|
| עג ע"א אמר רבי בר בר חנה אשתעי לי וכו' | גרן שלמה עמ' 7
|
| עג ע"א אשתעו לי נחותי ימא בין גלא לגלא וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות תרכט,א'תתקט
|
| עג ע"א אשתעו לי נחותי ימא בין גלא לגלא, ר"מ אלשיך | דרשות מהר"ם חביב עמ' רסא
|
| עג ע"א בגלי הים | פרי חיים (קנולר) פרשת ויצא, וישלח
|
| עג ע"א בין גלא לגלא וכו' | אפיקי ים עמ' שנד
|
| עג ע"א בין גלא לגלא תלת מאה פרסי | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף צב ע"א
|
| עג ע"א בין גלא לגלא | מאמרי הראי"ה עמ' 422-424 {כוחות הטומאה}
|
| עג ע"א ביצית היינו דוגית רבי נתן בבלאה הוה קארי לה בוצית | פני מנחם חיי שרה עמ' קיז
|
| עג ע"א גל אומרת לחברתה תא ונשטפה לעלמא וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות יז
|
| עג ע"א גלי הים רוצים לעלות ולהציף את העולם והחול אינו מניחו לצאת חוץ לגבולו | בנין אברהם בראשית עמ' רפט
|
| עג ע"א דחקיק עליה אהיה אשר אהיה | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 98-99 {יסוד המצוות בעתיד}
|
| עג ע"א האגדות דרבה ודרבה בר בר חנה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צז, מהד' ז סי' לה
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לטפינתא | תפלה למשה (בנימין) עמ' שלו
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכב
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לספינתא וכו' וכו' | אפיקי ים עמ' שמח
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לספינתא מיתחזי וכו' | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקצג
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לספינתא מיתחזי כי צוציתא דנורא חוחזא ברישא וכו' | בצור ירום ח"ג עמ' סז
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לספינתא, מיתחזי כי צוציתא דנורא חורתא ברישא, ומחינן ליה באלותא דחקיק עליה אהי-ה אשר אהי-ה וכו' ונייח | בצור ירום ח"ו עמ' קו
|
| עג ע"א האי גלא דמטבע לספינתא | מאמרי הראי"ה עמ' 421-422 {טומאת אותו האיש}
|
| עג ע"א האי גלא דמיטבע ספינתיה | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכב
|
| עג ע"א הורמין בר ליליתא וכו' | מאמרי הראי"ה עמ' 425-426 {הקמצנות}
|
| עג ע"א וחזינן לההוא נורא | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קמו
|
| עג ע"א ורומא דגלא תלת מאה פרסי | אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' שלג
|
| עג ע"א חזי לי ההוא אקרוקתא | דבר יום ביומו - ב מרחשון
|
| עג ע"א לדידי חזי לי הורמיז וכו' | אפיקי ים עמ' שנח
|
| עג ע"א עוגיבין | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קיא
|
| עג ע"א פוק חזי גבורתא דמרך | דבר יום ביומו - יז מב
|
| עג ע"א רבה חזא דרמא גלא וכו' ורמא ליה גלא קלא וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קא-קב, ח"ו עמ' ר
|
| עג ע"א רומא דגלא ש' פרסה וכו' וכו' | אפיקי ים עמ' קיב, קכה
|
| עג ע"א רמא גלא קלא לחבירתא פוק חזי וכו' | אפיקי ים עמ' קכג
|
| עג ע"א רמא קלא גלא לחבריה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 239
|
| עג ע"א רשב"ם ד"ה אשתעו לי, כל הני עובדי דקא חשיב משום מה רבו מעשיך ה', ומהן להודיע מתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לה
|
| עג ע"ב אורזילא בר יומיה | מאמרי הראי"ה עמ' 427-428 {לימוד תורה לשמה}
|
| עג ע"ב איזל ואחר לך מתי מדבר | מהר"ם שיק במדבר עמ' עו, פב, צה
|
| עג ע"ב אמר לו תא ואחוי לך וכו' | אפיקי ים עמ' שפה
|
| עג ע"ב אמר לי תא אחר לך מתי מדבר אזלי חזיתינהו ודמו כמאן דמיבסמי וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קנט, קפג, רט
|
| עג ע"ב אמר לי תא ואחוי לך מתי מדבר וכו' אזלי חזיתינהו ודמו כמאן דמבסמי וכו' וגנו אפרקיר והוה זקיפא ברכי' חד מינייהו, ועייל טייעא תותי ברכי' כי רכיב גמלא וזקיפא רומחי' ולא נגע בי' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מח עמ' 7
|
| עג ע"ב אמר רבה בר בר חנה, זמנא חדא הוה קא אזלינן במדברא, וחזינן הנהו אווזי דשמיטי גדפייהו משמנייהו וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' קעג
|
| עג ע"ב גוויותיהם של מתי מדבד באגדות רבה בר בר חנה | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 127
|
| עג ע"ב דחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה אכלה טינא | מאמרי הראי"ה עמ' 430-432 {תלמיד חכם שסרח}
|
| עג ע"ב דמי כמאן דמבסמי, ורש"י | תורת מנחם חנ"ב עמ' 173
|
| עג ע"ב דמי כמאן דמבסמי, ורשב"ם | תורת מנחם חע"ו עמ' 297
|
| עג ע"ב דמי כמאן דמיבסמי (ורש"י - כשתויי יין, ובעץ וענף יוסף בע"י - שהי' זה כתוצאה מענינים רוחניים) | תורת מנחם חי"ט עמ' 190
|
| עג ע"ב ההוא אקרוקתא | תורת אליהו עמ' קלז
|
| עג ע"ב ההוא טייעא דהוה שקיל עפרא ומורח ליה וכו' תמני פרסי וכו' תל תא פרסי | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שס
|
| עג ע"ב ההוא טייעא דהוה שקיל עפרא ומורח | מאמרי הראי"ה עמ' 439-442 {הכרת הנשמה מתוך הגוף}
|
| עג ע"ב ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה וכו' | אפיקי ים עמ' שעה
|
| עג ע"ב ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא | רב שלום (אדלר) עמ' רנח, שסו
|
| עג ע"ב ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא ורישיה ברקיע | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נג ע"ב
|
| עג ע"ב ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא כו' ההוא זיז שדי הוא כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמט
|
| עג ע"ב ההוא ציפרא דרישיה ברקיעא וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצב
|
| עג ע"ב ההוא צפרא דרישיה ברקיע וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רצג
|
| עג ע"ב ההיא אקרוקתא | מאמרי הראי"ה עמ' 429-430 {מדת האכזריות}
|
| עג ע"ב ההפלאה דדור המדבר | תורת מנחם חמ"ז עמ' 121
|
| עג ע"ב הוה אזלינן וחזינן להנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמנייהו כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יז דף צא ע"ב-ע"ג
|
| עג ע"ב הני אווזי דשמטי גדפייהו משמנייה | רב שלום (אדלר) עמ' שכד
|
| עג ע"ב הר תבור גובהו ד' פרסאות | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פה
|
| עג ע"ב הר תבור רחבו ד' פרסאות | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רמז
|
| עג ע"ב ואמר רבב"ה זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וחזינן לההוא כוורא וכו' | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ה
|
| עג ע"ב ואמר רבב"ח זימנא חדא הוה אזלינא בספינתא וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פח
|
| עג ע"ב ואמר רבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וחזאי ההיא ציפרתא דהוה קאי עד קרצוליה במיא ורישיה ברקיע וכו' | אש דת (אסאד) עמ' קסא-קסב, קפא-קפב, שיא
|
| עג ע"ב ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קא אזליגן במדברא, וחזינן הנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמנייהו וכו' | אש דת (אסאד) עמ' קסא-קסב, רד, רלב
|
| עג ע"ב ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קא אזלינן במדברא, ואיתלוי בהדן ההוא טייעא דהוה שקיל עפרא ומורח ליה וכו' | אש דת (אסאד) עמ' רלו, רלט-רמב
|
| עג ע"ב ואתלוי בהדן ההוא טייעא | אפיקי ים עמ' שפג
|
| עג ע"ב וחזינן ההא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה | מאמרי הראי"ה עמ' 432-433 {נשמות גדולות}
|
| עג ע"ב וחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה אכלה טינא וכו' | אפיקי ים עמ' שעא
|
| עג ע"ב וחזינן ההוא כוורא כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יח דף צד ע"ב
|
| עג ע"ב וחזינן ההוא ציפרא וכו' | אפיקי ים עמ' שעט
|
| עג ע"ב וחזינן ההוא ציפרא | מאמרי הראי"ה עמ' 435-437 {לימור הלכות וסודות}
|
| עג ע"ב ולאו משום דנפישי מיא אלא משום דרדפי מיא | תהלה לדוד (והרמן) פרק צ פסוק יד הערה י
|
| עג ע"ב וסגאי ספינתא בין שיצא לשיצא דכוארא וכו' | אפיקי ים עמ' שעו
|
| עג ע"ב וסגאי ספינתא בין שיצא לשיצא | מאמרי הראי"ה עמ' 434-435 {ההשגות}
|
| עג ע"ב זיז שדי | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"ד
|
| עג ע"ב זימגא חדא הוה קא אזלינן במדברא וחזינן הנהו אחי דשמטו גדפייהו משמגיהו וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות צב
|
| עג ע"ב זימנא חדא הוה אזלינן במדברא וכו' | אפיקי ים עמ' שפא
|
| עג ע"ב זימנא חדא הוי אזלינא במדברא | מהר"ם שיק במדבר עמ' סג
|
| עג ע"ב זימנא חרא הוה אזלינן במדברא | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קי
|
| עג ע"ב חזאי ההיא ציפרתא כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יח דף צב ע"ב
|
| עג ע"ב לדידי חזי האי אוחילא וכו' | אפיקי ים עמ' שסג
|
| עג ע"ב לדידי חזי לי ההיא אקרוקרא דהויא כי אקרא כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יח דף צב ע"א
|
| עג ע"ב לדידי חזי לי ההיא אקרוקתא דהויא בי אקרא דהגרוניא וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות קיב
|
| עג ע"ב לדידי חזי לי ההיא אקרוקתא וכו' | אפיקי ים עמ' שסז
|
| עג ע"ב לדידי חזי לי וכו' דבלע תנינא | תורת אליהו עמ' שצד
|
| עג ע"ב לדידי חזיא לי ההיא אקרוקתא | פניני שבח עמ' א
|
| עג ע"ב מהרש"א על דברי רבב"ח | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקמח
|
| עג ע"ב מתי מדבר וכו' דמיבסמי וגנו אפרקיד וכו' זקיפא בירפא דהר וכו' | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שנח
|
| עג ע"ב סימן כעפרא דתבילתא טרקתיה עקרבא לסלתיה וכי' | מגילת סמנים עמ' פח
|
| עג ע"ב ספורי דרבב"ח | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פט ע"ב
|
| עג ע"ב עתידין ישראל ליתן עליהם את הדין | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רכו
|
| עג ע"ב עתידין ישראל ליתן עליהן את הדין, ורשב"ם | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רמ
|
| עג ע"ב פסקי חד קרנא דתכלתא וכו' ולא הוה מסתגי וכו' דמאן דשקיל מידי מינייהו לא מסתגי לי' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מח עמ' 11
|
| עג ע"ב פעם ראה אקרקותא וכו' ובביאור אגדות הש"ס להגר"א | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' עז
|
| עג ע"ב רבב"ח ראה צפרדע כאקרא דהקרונא | יערי עם דבשי ח"ב עמ' נז
|
| עג ע"ב רש"י ד"ה ולא הוה - בהמות שהיינו רוכבין וכו' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מח עמ' 12
|
| עג ע"ב שואר מהאי להאי ומהאי להאי | תורת אליהו עמ' כ
|
| עג ע"ב תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' רנח
|
| עג ע"ב תא אחוי לך טורי דסיני | דבר יום ביומו - ר"ח מרחשון
|
| עג ע"ב תא אחוי לך מתי מדבר | מאמרי הראי"ה עמ' 442-445 {מעלות דור המדבר}
|
| עג ע"ב תא חזי כמה נפיש חיליה דאילנא | ערך לחם (צאלח) עמ' רנד
|
| עג ע"ב תא חזי כמה נפיש כו' | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק יז
|
| עג ע"ב תוס' ד"ה ודמו כמאן דאיבסמו | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' צט הערה ל
|
| עג ע"ב תלת מאה גרבי משחא | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצג
|
| עג ע"ב תרי אווזין דשמטי גדפייהו | עבודת הקודש (תשסד) עמ' רכז
|
| עג רבב"ח אשתעי לי נחותי ימא בין גלא לגלא | כרם יהושע (ולרשטיין) דף יד ע"ב
|
| עג רבב"ח דאמר לי' ההיא טעיא תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | כרם יהושע (ולרשטיין) דף יז ע"ג-ע"ד
|
| עג רבב"ח זימנא חדא הוי אזלינא בספינתא וחזאי להאי צפורתא דהוי קאי עד קרסילא במיא | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כד ע"א
|
| עג שוהם וישפה | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פו-פז
|
| עג תא אחוי לך הר סיני | תפארת ישראל (שינקמן) עמ' פד
|
| עג. אישתעו לי נחותי דימא וכו' אשר שמתי גבול חול לים וכו' | זקן אהרן (פריד) עמ' רז
|
| עג. אם מפני לא תחילו אשר שמתי חול גבול לים חוק עולם ולא יעברנהו | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שסז
|
| עג. אמר רבב"ח האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' שעז
|
| עג. אמר רבה אישתעו לי נחותי ימא בין גלא לגלא תלת מאה פרסי וכו' | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צב
|
| עג. אמר רבה אישתעי לי נחותי ימא האי גלא דמטבע וכו' | כתנות אור עמ' תח
|
| עג. אמר רבה אשתעי לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינתא וכו' | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' ער
|
| עג. אמר רבה אשתעי לי נחותי ימא, האי גלא דמטבע לספינה מתחזי כי ציצותא דנורא חיוורתא ברישא, ומחינן לה באלוותא דחקיק עלה אהי"ה אשר אהי וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשמו
|
| עג. אמר רבה בב"ח האי גלא דמטבע לספינתא | אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' טז
|
| עג. אמר רבה לדידי חזי לי הורמין בר לילית וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' קמו
|
| עג. אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרכז
|
| עג. אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינה מתחזי כי צוציתא דנורא חיורתא וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קמד
|
| עג. בין גלא לגלא וכו' | דברי חכמים (פרץ) עמ' קעט
|
| עג. בין גלא לגלא תלת מאה פרסי וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' קלג
|
| עג. בין גלא לגלא תלת מאה פרסי וכו' | מנחת יהודה סימן לח; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק יח דף מא ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר ד דף יו/יז ע"ג
|
| עג. בין גלא לגלא תלת מאה | דברי חכמים (פרץ) עמ' קעז
|
| עג. דוגית | תשבי (תשסה) עמ' סה שורש דוגיא
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינה וכו' דחקיק עלי' אהי' אשר אקי' | הישר והטוב (תשסג) עמ' רנח
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינה וכו' | חכמה ומוסר ח"א עמ' רמו
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינה וכו' | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 280
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא וכו' | חכמה ומוסר ח"ב עמ' מז
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינה | באר מים חיים (תשנט) פתיחה אות ב
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינתא וכו' ובלדוינן באלותא דחקיק עלה וכו' י-ה י-ה ה' צבא-ות ונייח | תורת חיים עה"ת עמ' כא {משום ששם י-ה מועיל נגד שטיפת המים}
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינתא וכו' | תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף קצה ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת אמור דף נד ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בא דף קכב ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו נא דף ד ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטריס ד"א דף ה ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה דף יו/יז ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קו ע"ד
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינתא מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא, ומחינן ליה באלוותא דחקיק עליה אהיה וכו' ונייח | ברית אברם עמ' קפז
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קפח
|
| עג. האי גלא רמטבע לספינתא | נחלת יעקב (תשעג) עמ' תא, תפח
|
| עג. הורמין בר לילית | דברי חכמים (פרץ) עמ' קפ
|
| עג. המוכר את הספינה מכר את התורן ואת הנס ואת העוגין | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1013
|
| עג. המוכר את הספינה מכר את התורן וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ש
|
| עג. ורמי לה קלא לחברתה חברתי שבקת מידי בעלמא | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' כז
|
| עג. ורמי ליה גלא קלא אחבריה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קז
|
| עג. לדידי חזי לי ההוא אקרוריתא דהויא כי וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרל
|
| עג. לדידי חזי לי הורמין בר לילית וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' תקיא
|
| עג. לדידי חזי לי הורמין בר ליליתא וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת תזריע דף נב/צב ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רטו דף סה ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר יו/יז דף יג ע"ג, ובקונטריס אחרון ד"ב דף ה ע"ב
|
| עג. מלא חוטא חלא ולא עברי וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' קצב-קצג {רמז לישראל שנמשלו לחול שעל שפת הים ולמצות ציצית שיש בה חוט של תכלת הדומה לים, ובזכות זו אינו שוטף את העולם}
|
| עג. פוק חזי גבורתא דמריך, מלא חוטא הלא ולא עברי וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' קצב {וברשב"ם: "מלא רוחב חוט" ומשמע כן מדאמר ולא עברי בוא"ו}
|
| עג. שמעין בי' מלכא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רז
|
| עג. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו' | להורות נתן דברים עמ' מד
|
| עג: אחוי לך מתי מדבר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנה, ריא
|
| עג: אמ' רבה בר בר חנא לדידי חזי לי ההוא אקרוקתא דהוה כי אקרא דהגרוניא | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קיז ע"א
|
| עג: אמר רבא בר בר חנה זמנא חדא הוא אזילנא במדברא וחזינא הנהו אווזי דשמיטן גדפייהו משמנייהו | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רכט ע"ג
|
| עג: אמר רבב"ח וכו' וחזינן האי כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' קמג
|
| עג: אמר רבב"ח וכו' וחזינן האי צפרא דקאי עד קרסוליה במיא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' שה
|
| עג: אמר רבב"ח זימנא חדא חזינן האי כוורא דיתבא ליה טינא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רכח
|
| עג: אמר רבב"ח לדידי חזי לי אורזילא בת יומא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רפג
|
| עג: אמר רבב"ח לדידי חזי לי האי ארמלא וכו' | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ט ע"א
|
| עג: אמר רבה אישתעי לי נחות ימא האי גלי דמטבע לספינה מתחזי כי צוציתא דנורא וכו' | אגדות מרדכי עמ' מאמר צא
|
| עג: אמר רבה בר בר חנה זימנא חדא אזלינא בספינתא וחזינא לציפרי דקיימי עד קרסולי במיא ורישא מטא לרקיע סברינא דלא נפישי מיא ובעיניו לקרורי נפשי נפק בת קלא ואמר לא תיחת דהא שבע שנין דנפל חצינא דבר נגרא ולא מטי לארעא ולא תימא דנפישי מיא אלא דרדיפי וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קמד, קמז, רמה
|
| עג: אמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה אזלינן באורחא וחזיתיה לההוא כוכבא וכו' | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כח ע"א
|
| עג: אמר רבה בר בר חנה זימנא חדא חוה קא אזלינן במדברא וכו' | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קפא
|
| עג: אמר רבה בר בר חנה זמנא חדא הוה קא אזלינן במדברא וחזינו הנהו אווזי דשמיטי גדפייהו משמנייהו וקא נגדי נחלי דמשחא מתותייהו ואמינא להו אית לי בגווייכו חולקא לעלמא דאתי וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קפג
|
| עג: אמר רבה בר בר חנה: זימנא חרא הוה אזלינן בספינתא וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קכז
|
| עג: ארבב"ח וכו' וחזינן האי ציפרא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רפג
|
| עג: ארבב"ח לדידי חזי לי אקרוקתא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמח, שנ
|
| עג: אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינתא | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קכב ע"ד
|
| עג: בא ואראך מתי מדבר | האיר ממזרח - יהושע עמ' פב
|
| עג: במה נפיש היליד, דאילנא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' כה
|
| עג: בעניין שהגובה של הר תבור היה ל"ב אלף אמה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 614
|
| עג: ד' מימרות רבב"ח | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קפו
|
| עג: הא שב שני וכו' | האיר ממזרח - יהושע עמ' ו
|
| עג: ההוא טיעא דהוה שקיל עפרא וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף קטו ע"ד
|
| עג: ההוא טעייא | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1508, פ"ג הערה 1238, פ"ו הערה 1505
|
| עג: ההוא ציפרתא דהוה קאי עד קרסוליה במיא וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרש יד דף סט/שט ע"ב; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יו/יז דף רו/רז ע"א, ודף רח ע"א; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת שמיני דף נא ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער כד דף סג ע"ד; מנחת יהודה סימן לח; פחד יצחק (חיות, שלג) סימן צג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכו ע"ב; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת צו דף רלו ע"ג; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) בבא בתרא דף קלד ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס ד"ח דף יו/יז ע"א
|
| עג: ההיא טייעא דהוה שקיל עפרא ומורח ליה וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קל ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קו דף סה ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס ד"י דף ו ע"ב
|
| עג: ההיא כוורא דיתבא וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סו ע"א
|
| עג: הוה אזלינן בספינתא | דברי חכמים (פרץ) עמ' קפד
|
| עג: הוה אזלינן בספינתא | טובך יביעו ח"ב עמ' קיב
|
| עג: הוה קאזלינן במדברא וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף כו ע"ד
|
| עג: הני אווזי דשמיטן גדפייהו משמנייהו וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת בהעלותך דף נט ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בהעלותך דף רנט ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער פה דף רמו ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ניצבים דף רעג ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פ' מג דף נו/ז ע"א; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ג שער ד דף צא; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכז ע"ב; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) בבא בתרא דף קל ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת וארא דף מח ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' תסד דף שכג ע"ג, ובקונטרס דף רטו ע"ב; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף פא ע"ב, ושער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף פב ע"א; באר הגולה (שנח) באר ה דף כז ע"א
|
| עג: הר תבור הוי ארבע פרסי | יד דוד (אופנהיים) עמ' עב
|
| עג: ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קא אזליגן בספינתא וכו' ואי לאו דהוה מקרבא ספיבתא הוה טבעינן | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ד
|
| עג: וארבב"ח זימנא חדא הוי אזלי' בספינתא וחזינן ההוא ציפרא דקאים עד קרצולי' במיא ורישי' ברקיע וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תו
|
| עג: ודמו כמאן דמיבסמי | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קס
|
| עג: והוי דמי כמאן דמיבסמי | בית פרץ עמ' מא
|
| עג: והר תבור במה הוי ארבע פרסי | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסו
|
| עג: וחזינן ההוא כוורא וכו' סברינן יבשתא היא וכו' | על ישראל גאותו עמ' קסא
|
| עג: וחרוב מיניה שיהין מחוזי וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שלד-שלה {לאו דווקא שיתין, אלא הרבה, כדרך הש"ס למינקט שישים כמספר רב, משום שכל דבר בטל בו}
|
| עג: זימנא חדא אזלינן במדברא | דברי חכמים (פרץ) עמ' קפה
|
| עג: זימנא חדא הוה קא אזלינא במדברא וחזינן וכו' | תורת איש ח"א עמ' רפה
|
| עג: זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא, וחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה וכו' | דעת תורה בראשית עמ' קמד
|
| עג: זימנא חדא הוה קאזילנא במדברא וחזינן הנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמנייהו וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תיב
|
| עג: זימנא חדא הווה אזלינן בספינתא וסגאי ספינתא בין שיצא לשיצא וכו' | עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס ד"ז דף ה ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קז דף סו/ז ע"א
|
| עג: זימנא חדא הוי אזלינן במדברא וחזינן הנהו אווזי וכו' | זקן אהרן (פריד) עמ' ערה
|
| עג: זימנא חדא הוי קא אזלינן בספינתא וחזינן ההוא כוורא וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תמו, תפח
|
| עג: זימנא חדא הק"א במדברא וחזינא הנהו אווזי וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרלא
|
| עג: זימנא חדא הק"א בספינא וחזינן ההוא כוורא וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרלט
|
| עג: זימנא חדא הק"א בספינתא וחזינן ההוא מורא וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרלח
|
| עג: זימנא חרא הוה קא אזלינן בספינתא וחזינן ההוא כוורא ריתבא ליה חלתא אגביה כו' סברינן יבשתא היא וסלקינן ואפינן ובשלינן אגביה וכו' חם גביה אתהפיך | ישמרו דעת עמ' קמ
|
| עג: זימני חרא הוי אזלינא במדברא וחזינא להנהו אווזי דהוי שמיטי גדפייהו משומנייהו ונגדין מישחא מתותייהו ואמינא אית לי בגווייכו חולקא בעלמא דאתי | בית פרץ עמ' קעג
|
| עג: חדא דליא לי אטמא | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 666
|
| עג: חזאי ההיא צפרתא דהוה קאי עד קרסוליה במיא | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קל ע"ג
|
| עג: חזי אורזילא בר יומיה | האיר ממזרח - יהושע עמ' ס
|
| עג: חזינא ההוא כוורא דיתבא ליה אבלא טינא באוסייה וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכח ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קז דף סה ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תקמז דף קמה ע"ד
|
| עג: חזינא ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת אחרי מות דף כג ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קז דף סו/סז ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס ד"ז דף ה ע"ד
|
| עג: חזינא הני אווזי דשמטן גדפייהו | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קל ע"ד
|
| עג: חזינן הנהו אווזי | האיר ממזרח משלי עמ' יג
|
| עג: חזינן להנהו תרי אוזי וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' קיב
|
| עג: חזיתינהו ודמו כמאן דמיבסמי | צדקת יוסף עמ' רסז
|
| עג: כמה מרחקינן ממיא וכו' | אמירה נעימה (בלוך) עמ' צו
|
| עג: לדידי חזי האי אורזילא | דברי חכמים (פרץ) עמ' יז
|
| עג: לדידי חזי האי אקרקותא | דברי חכמים (פרץ) עמ' קפא
|
| עג: לדידי חזי לי אורזילא בר יומיה דהוה כהר תבור וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרכה
|
| עג: לדידי חזי לי האי אורזילא | ארץ צבי (תשע) עמ' פג
|
| עג: לדידי חזי לי ההוא אקרוקתא דהוי בי אקרי דהגרוניא | בית פרץ עמ' שעט
|
| עג: לדידי חזי לי ההוא אקרוקתא וכו' | +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בא דף קיז ע"א; מנחת יהודה סימן נח; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכד ע"ב; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) בתרא דף קל ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס ד"ד דף ה ע"ג; באר הגולה (שנח) באר ה דף כו ע"ב
|
| עג: לדידי חזי לי ההוא אקרוקתא | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קל ע"א
|
| עג: לדידי חזי לי הורמיז בר לילית | פנים מסבירות עמ' לט
|
| עג: לדידי חזי ליה אורזילא בר יומיה דהוה כהר תבור וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קכד ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס ד"ג דף ה ע"ב
|
| עג: לדידי חזיא לי ההוא אקרוקתא וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיח
|
| עג: לדידי חזיא לי ההוא אקרוקתא | מצווה ועושה ח"ב עמ' שצ
|
| עג: מהרש"א - כל הגלויות מפני שנתערבו ישראל בין הגוים | ים שמחה עמ' שמ
|
| עג: מכאן מוכח כמאן דאמר מתי מדבר יש להם חלק לעולם הבא | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' נב
|
| עג: מעשה דקרטליתא דחזא רבב"ח | שנות חיים (חזן) דף כ ע"א
|
| עג: מעשה דרבה בר בר חנה, פעם אחד אזלינין במדברא וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קלז
|
| עג: מתי מדבר לא ניתנו לקבורה, ודמי כמאן רמיבסמי וגנו אפרקיד | שם יחזקאל עמ' תעו
|
| עג: מתי מדבר לא שלטה בהם רימה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפב
|
| עג: עתידין ישראל ליתן עליהן את הדין | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 173-172
|
| עג: רבב"ח אמר האי ציפרא עד קרסולי במיא והאי כוורא דיתיב חלתא אגביה | פי שנים - זכרון יהודה דף קא פרק עו
|
| עג: רבב"ח תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' | פי שנים - זכרון יהודה דף צה פרק עב
|
| עג: רבה בר בי חנא דהוה שקיל עפרא ומירח ליה ואמר הא אורחא לדוכתא וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סה ע"ג
|
| עג: רבה בר בר חנה סיפר, פעם הלכתי במרבר, וראיתי אווזים, שמרוב שמנותן, נפלו נוצותיהן וכו' כאשר באתי אצל רבי אלעזר, אמר לי עתירין ישראל ליתן עליהן את הרין | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קסט
|
| עג: ריטב"א | אהבת עולם (תשס) עמ' תרכו
|
| עג: שקיל עפרא ומורח ליה, ואמר הא אורחא לדוכתא פלן כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלא פסוק א
|
| עג: תא אחוי לך מתי מדבר וכו' | דרשות יעב"ץ עמ' שז
|
| עג: תא אחוי לך מתי מדבר | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קעא
|
| עג: תא ואחוי לך מתי מדבר, ואמר רבה דמו כמאן דמיבסמי וגנו אפרקיד | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' עא, צג
|
| עג: תא ואחזי לך מתי מדבר וכו' | עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס די"א דף ז ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בראשית דף ו/י ע"ד, ופרשת שלח לך דף רכג ע"א
|
| עג: תא חזי כמה נפיש וכו' | ביאור הגר"א על משלי פרק לא פסוק יז
|
| עג: תא חזי כמה נפיש חיליה דאילנא | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 225
|
| עג: תוס' ד"ה ודמו רבה בר בר חנה חזי דמיבסמי | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' נב
|
| עד אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | דברי יואל פ' חיי שרה דף תפב ע"ב
|
| עד אורזילא בר יומי כו' | ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר האלקים מבוא העיר
|
| עד אמר רבב"ח זימנא חדא הוה קאזלינן בספינתא וכו' | גרן שלמה עמ' 27
|
| עד אמר רבב"ח זימנא חדא הוי אזלינן בספינתא וחזינן וכו' | גרן שלמה עמ' 33
|
| עד אמר רבב"ח חזינא הני גלי דמטבעי לספינתא וכו' | פי שנים - זכרון יהודה דף פו פרק סו
|
| עד אמר רבבב"ח אמר לי ההוא טעייא תא וכו' | גרן שלמה עמ' 29
|
| עד דגים פריצי הם | מנחת אליהו (תשנט) עמ' רלא
|
| עד האי גלא דמטבע לספינתא | גרן שלמה עמ' 12
|
| עד ההוא אבן טבא דהדר לה תנינא | תורת חכם (הכהן, תיד) דף תד ע"ד, תיא ע"ד, תכח ע"ד
|
| עד היכן כחה של צדקה | ראש דוד (תשמו) עמ' רעז ע"ב
|
| עד הקב"ה הרג שר של ים | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קיז ע"ב
|
| עד הקב"ה הרג שר של ים | חומת אנך איוב פרק כו
|
| עד ועכשיו שנשבעתי מי מפר | שני אליהו דף מד ע"ד
|
| עד זכר ונקיבה בראם | כלי יקר (תשמח) עמ' ט
|
| עד זמנא חדא הוי קאזלינן בספינתא וחזינן ההיא קרטליתא | תולדות נח ח"ד דרוש יא
|
| עד חזא ציפרא דיתיב במיא עד קרסולה | תורת חכם (הכהן, תיד) דף רלו ע"ג
|
| עד חזאי ההיא צפרתא דהוה קאי עד קרסוליה במיא | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמז
|
| עד חזינא ההוא אבן טבא דהדר ליה תנינא | תורת חכם (הכהן, תיד) דף רעט ע"ד
|
| עד לדידי חזי לי ההוא אקרוקתא | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמו
|
| עד לועג לרש חרף עושהו | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נ
|
| עד מלמד שכל או"א נכוה מחופתו של חבירו, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | לב אליהו (תשלב) עמ' יז
|
| עד משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | שארית מנחם ח"ב עמ' קצא, רמד
|
| עד משה אמת ותורתו אמת | יד יחזקאל עמ' רלו
|
| עד משה אמת ותורתו אמת | כלי יקר (תשמח) עמ' תנח
|
| עד סיפור דרבב"ח דג שנכנס שרץ קטן בחוטמו | לבית יעקב דרוש יח
|
| עד סירס לויתן כדי שלא יחרבו העולם | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קצז
|
| עד ע"א א"ל תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קי
|
| עד ע"א א"ל תא אחוי לך הר סיני וכו' | אפיקי ים עמ' שפז
|
| עד ע"א אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | לחם רב על סדור התפילה אות א' תתצד
|
| עד ע"א אוי לי שנשבעתי תוס' ד"ה ועכשיו | חכמת התורה אמור עמ' תד
|
| עד ע"א אוי לי שנשבעתי, תוס' ד"ה ועכשיו | חכמת התורה שלח עמ' תנד
|
| עד ע"א אוי לי שנשבעתי | דרשות הרז"ה עמ' תתצו
|
| עד ע"א איכא גנבי הכא | פרי חיים (קנולר) פרשת משפטים, בהר
|
| עד ע"א אמר ההוא טייעא לרבה בב"ח תא אחוי לך מתי מדבר וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שיא
|
| עד ע"א אמר לי ההוא טייעא, תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי. שקלתא לסלתאי אתנחתא בכוותא דרקיעא, אדמצלינא בעיתיה ולא אשכחיתיה, אמינא ליה איכא גנבי הכא, אמר לי, האי גלגלתא דרקיע הוא דהדר, נטר עד למחר כי השתא ומשכחת לה | דרשות באר יצחק עמ' רע
|
| עד ע"א אמרו לי כל אבא חמרא וכל בר בר חנה סיכסא | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תיג
|
| עד ע"א ארבב"ח א"ל ההוא טייעא תא אחוי לך טורא דסיני וכו' שמעתי בת קול אומרת אוי לי שנשבעתי מי מיפר לי וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רסב
|
| עד ע"א בלועי דקרח | דברי חנינא - הספדים עמ' יט
|
| עד ע"א בלועי קורח אמרו משה ותורתו אמת | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שטו
|
| עד ע"א בלועי קרח אומרים משה אמת ותורתו אמת | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעב
|
| עד ע"א בלועי קרח וכו' ושמעית דהוי אמריו משה אמת ותורתו אמת והם בדאין וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' כו, שיד
|
| עד ע"א בלועי קרח כו' משה ותורתו אמת והן בדאין | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנט
|
| עד ע"א במעשה דרבב"ח דהראה לו ההוא טייעא בלועי דקרח וכו' וכל תלתין יומי מהדר להו גיהנם כבשר בקלחת ואמרי משה אמת ותורתו אמת, וברשב"ם: כל תלתין יומין ר"ח | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קכב
|
| עד ע"א בני קרח אומרים משה אמת ותורתו אמת | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קכד, קלה
|
| עד ע"א גבי ההוא טיעא דאחזי לרבה בר בר חנה בלועי קרח | שמלת אליעזר ח"ב עמ' סו
|
| עד ע"א דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תשח
|
| עד ע"א האי גלגלא דרקיעא הוא דהדר | ראשון לציון (תשסח) עמ' קמח
|
| עד ע"א האי גלגלא דרקיעא הוא דהדר | ראשון לציון (תשעח) עמ' רנ
|
| עד ע"א ההוא טייעא דאמר תא ואחוי לך בלועי קרח וכו' ושמעית דהוי אמריו משה אמת ותורתו אמת והם בדאין וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שנח
|
| עד ע"א ההוא טייעא שאמר לרבה בר בר חנה, תא ואחוי לך בלועי קרח וכו' | פני חיים (פלג'י) עמ' רנ ע"א
|
| עד ע"א ההוא כוורא דאפקיה לרישיה | רב שלום (אדלר) עמ' קעז, קפא
|
| עד ע"א ההוא עובדא דרבא בר בר חנה | כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' צב
|
| עד ע"א ההוא עיזא דימא הוא | רב שלום (אדלר) עמ' קפ
|
| עד ע"א הוו אמרין משה אמת ותורתו אמת | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקמא
|
| עד ע"א היה לך לומר מופר לך ורבב"ח אמר דילמא על שבועת המבול אמר | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ואתחנן עמ' רכ
|
| עד ע"א היכא דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2058
|
| עד ע"א היכא תשקי ארעא ורקיע אהדדי | דברי שאול במדבר עמ' קא, ויקרא עמ' קפד, דברים עמ' רלח
|
| עד ע"א היכי דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסו
|
| עד ע"א הר סיני הדרי לה עקרבי וכו' | אפיקי ים עמ' קיט
|
| עד ע"א ואמרי משה אמת ותורתו אמת ואנו בדאין | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' פז
|
| עד ע"א והן בדאין | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רח
|
| עד ע"א וחזינן ההוא קרטליתא וכו' | אפיקי ים עמ' שצז
|
| עד ע"א ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | מסילות הנביאים שופטים עמ' שסה*
|
| עד ע"א ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | רנת יצחק ישעיה עמ' רד, רו
|
| עד ע"א ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת | זאת ליעקב במדבר עמ' קסו
|
| עד ע"א ותוס' | בית מועד (גטיניו) דף כה ע"ג
|
| עד ע"א חזאי דהדרא ליה עקרבא וכו' | זכר צדיק (תשנ) עמ' יח
|
| עד ע"א חזאי תרי ביזעי וכו' ומהרש"א | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תסב
|
| עד ע"א כי אתאי לקמיה דרבנן אמרו לי כל אבא חמרא וכל בר בר חנה סיכסא | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תריח
|
| עד ע"א כל אבא חמרא וכל בר בר חנה סיכסא | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קפ*
|
| עד ע"א כל אבא חמרא | פני מנחם חיי שרה עמ' קכו
|
| עד ע"א כל תלתין יומין מהדר להו גיהנם כבשר בקלחת, ופרש"י כל ראש חודש | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכ
|
| עד ע"א כשהראה ההוא טייעא לרבה בר בר חנה בלועי דקרח, שמע שאומרים, משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קכ
|
| עד ע"א לדידי חזו לי היכא דנשקי ארעא ורקיעא | עטרת יהושע דברים עמ' קפח
|
| עד ע"א מבלועי קורח | מעינות האמונה (תשסב) עמ' קלד
|
| עד ע"א מהדר להו גיהנם כבשר בקלחת | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעט
|
| עד ע"א משה אמת והן בדאים | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' סט, ח"ב עמ' תרכד
|
| עד ע"א משה אמת ותודתו אמת | זריזותא דאברהם עמ' רצז
|
| עד ע"א משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאים | חכמת התורה קורח עמ' שעה, שעז-שעח
|
| עד ע"א משה אמת ותורתו אמת, ואנחנו בדאים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 265
|
| עד ע"א משה אמת ותורתו אמת | זאת ליעקב שמות עמ' ס
|
| עד ע"א משה אמת ותורתו אמת | יחל ישראל אבות ח"ה עמ' רפה
|
| עד ע"א משה אמת ותורתו אמת | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שיד
|
| עד ע"א משה אמת ותורתו אמת | תורת מנחם חלק מ עמ' 177
|
| עד ע"א משה אמת | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' כ
|
| עד ע"א משה ותורתו אמת | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ב
|
| עד ע"א מתי מדבר גני אפרקד | ניבי זהב עמ' שלט
|
| עד ע"א מתי מדבר דגנו אפרקיד וכו' | דבר טוב (רוזנברג) עמ' שעא
|
| עד ע"א נשקי ארעא ורקיעא אהדדי | מהר"ם שיק בראשית עמ' נב
|
| עד ע"א עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות וכו' | שעורי דעת ספר ב עמ' סח
|
| עד ע"א עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלושים על שלושים ומעמידן בשערי ירושלים | לחם רב על סדור התפילה אות תתצח
|
| עד ע"א עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' קיב
|
| עד ע"א פסקי חרא קרנא רתבלתא דחד מינייהו | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרצח
|
| עד ע"א צא ואחוי לך אתרא דנשקי שמיא וארעא אהדדי | באר שרים פרשת בשלח דרוש ה אות ד
|
| עד ע"א ר' יוחנן משתעי זימנא חרא הוה קא אזלינן וכו' | אפיקי ים עמ' שצב
|
| עד ע"א ר"יו משתעי זימנא חדא כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף קל ע"ג
|
| עד ע"א ראה בריה קלה | דרשות הרז"ה עמ' תשסג
|
| עד ע"א רב ספרא משתעי זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא וכו', וברשב"ם ד"ה עיזא | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' צב-צג
|
| עד ע"א רב ספרא משתעיזימנא חרא וכו' | אפיקי ים עמ' שצה
|
| עד ע"א רבב"ח ו"ההוא טעיא" | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יב פסוק ב
|
| עד ע"א רבב"ח חזיה למתי מדבר | יערי עם דבשי ח"ב עמ' י
|
| עד ע"א רבב"ח שמע בת קול שאמרה אוי לי שנשבעתי וכו', ותוס' ד"ה ועכשיו | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קלו
|
| עד ע"א רבב"ח שמע קול יוצא מהר חורב | מאכסניא של התורה סי' א
|
| עד ע"א רבה בר בר חנה וההוא טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' | פניני יחזקאל עמ' שנא
|
| עד ע"א רבה בר בר חנה חזי לטורא דסיני, שמע בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו', היה לך לומר מופר לך מופר לך | יפה עינים (תשעב) עמ' תיז
|
| עד ע"א רשב"ם - ארץ ישראל שהיא באמצע העולם בטבור הארץ | כתונת פסים (תשעא) עמ' שמו
|
| עד ע"א רשב"ם - כל ראש חודש מהדרי להו גיהנם להכא ואמרו הכי משה אמת ותורתו אמת והם בדאים | כתונת פסים (תשעא) עמ' שטו, שטז
|
| עד ע"א רשב"ם ד"ה כל תלתין יומין - כל ראש חודש | פני מנחם קרח עמ' קא, קג, קיד, קטו
|
| עד ע"א שמע בת קול שאמר | דרשות הרז"ה עמ' תתעד, תתקכז
|
| עד ע"א שמעתי ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי וכו' מופר לך ותוס' ד"ה ועכשיו | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסא
|
| עד ע"א שמעתי בת קול כד ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רסו(יג)
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומר אלולי שנשבעתי | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רכב
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו' דלמא שבועתא דמבול הוא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קכד ד"ה ליישב
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו' ובתוס' | ברית שלום (תעח) דף קי ע"ב
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו' ותוס' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשו, תרעג
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תכו
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שיז ע"א
|
| עד ע"א שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי, ורשב"ם | תורת מנחם חע"ד עמ' 179, חע"ו עמ' 290
|
| עד ע"א תא אחווי לך בלועי דקרח וכו' משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאים, א"ל כל ל' יום וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שט, שטז
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרה | אפיקי ים עמ' שפט
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרה | צלח רכב עמ' שכה
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' | אש דת (אסאד) עמ' קפא
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' | ברית שלום (תעח) דף צז ע"ג
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרח כו' ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | באמונה שלמה עמ' רעו
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרח | העמק דבר במדבר פ"טז פסוק לג
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי קורח | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קנד אות א
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי קרח | התרגשות הלב (תשסט) עמ' רל
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי קרח | מאמרי הראי"ה עמ' 445-446 {סוד מחלוקת קרח}
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקא ארעא ורקיעא וכו' | אפיקי ים עמ' שצא
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקא ארעא ורקיעא וכו' | ברית שלום (תעח) דף נט ע"א
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקי אדעא ורקיעא | מאמרי הראי"ה עמ' 446-448 {אחדות תיקון הפרט והכלל}
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' נז
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' | אש דת (אסאד) עמ' קסג, קפ
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | אמרות ה' השלם ח"א עמ' סו
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא | אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' ח
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכי תשקי ארעא ורקיעא וכו' ודמצילנא וכו' איכא גנבא הכא נטר לה עד למחר הכא ומשכחת לה | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רה
|
| עד ע"א תא אחוי לך הכא דנשקא ארעא ורקיעא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' שעה
|
| עד ע"א תא אחוי לך הר סיני | מאמרי הראי"ה עמ' 444-445 {יחס ישראל ואומות העולם}
|
| עד ע"א תא אחוי לך הר סיני | רב שלום (אדלר) עמ' רפט
|
| עד ע"א תא אחוי לך טורא דסיני וכו' ורש"י | ברית שלום (תעח) דף קה ע"ב
|
| עד ע"א תא אחוי לך טורא דסיני וכו' ורש"י | ברית שלום (תשסח) עמ' תרעג
|
| עד ע"א תא אחוי לך טורא דסיני, רשב"ם | דרשות הרז"ה עמ' תתצ
|
| עד ע"א תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' | הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קנד אות ד
|
| עד ע"א תא ואחוי לך בלועי דקרח | קדושת לוי (תשנח) עמ' תרנה
|
| עד ע"א תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא ורקיעא אהדדי וכו' עד סוף הגוזמא | זרע שמשון (תשסג) נשא אות יד
|
| עד ע"א תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | מאור עינים (תשעה) עמ' תרפז, תשצט
|
| עד ע"א תא ואחוי לך הר סיני וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רנב, תמב
|
| עד ע"א תא ואחוי לך טורא דסיני כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יח דף צד ע"ג
|
| עד ע"א תאיאחוי לך בלועי דקרח וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תרכד
|
| עד ע"א תוס' ד"ה ועכשיו שנשבעתי. ותימה אמאי אין הקב"ה מיפר בעצמו וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תכז
|
| עד ע"א תוס' ד"ה ועכשיו | דרשות מהר"ם חביב עמ' תיג
|
| עד ע"א תוס' ד"ה ועכשיו | חכמת התורה מטות עמ' יא
|
| עד ע"א תוס' ד"ה ועכשיו | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סה ע"ג
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי - ורבינו חיים כהן צדק פירש דאנן קיימא לן כרבי יוחנן וכו' וההיא דמנחות איירי אליבא דשמואל וכו' ולכך צריך שיהא לו ציצית וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסג
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי חדא קרני וכו' | ברית שלום (תעח) דף צד ע"ד
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי חרא קרני וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תרו
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי, בשם המדרש למה נסמכה פרשת ציצית לפרשת מקושש, לומר לך שמתים חייבים בציצית | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שיא
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שיט
|
| עד ע"א תוס' ד"ה פסקי | לב חיים חלק א (סימן לב) דף לג ע"ב (ד"ה ואחרי)
|
| עד ע"ב א"ל לשר של ים פתח פיך ובלע כל מימות שבעולם כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמט
|
| עד ע"ב א"ר שמע' בר' יצחק ש"מ שרה של ים רהב שמו | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 228
|
| עד ע"ב אלו שבע ימים וד' נהרות וכו' | אפיקי ים עמ' פה, תו
|
| עד ע"ב אמר הקב"ה לשרו של ים פתח פיך ובלע כל ימות שבעולם כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עז
|
| עד ע"ב אמר רב אשי אמר לי הונא בר נתן זימנא חדא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 517
|
| עד ע"ב אף בהמות בהררי אלף זכר ונקבה בראם וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 168
|
| עד ע"ב אף לויתן וכו' זכר ונקבה בראם וכו' והרג את הנקיבה וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' סא, פג
|
| עד ע"ב אף לויתן זכר ונקבה בראם | פניני שבח עמ' קפ
|
| עד ע"ב אף לויתן כו' זכר ונקבה בראם ואלמלא נזקקין כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמה
|
| עד ע"ב אף לויתן נחש בריח ונחש עקלתון זכר ונקבה בראם | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מד ע"ג
|
| עד ע"ב בהמות בהררי אלף יתוקן לסעודת הצדיקים לעתיד לבוא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קמט ע"ב
|
| עד ע"ב בשעה שביקש הקב"ה וכו' אמר לו לשר של ים וכו' | אפיקי ים עמ' תד
|
| עד ע"ב בשעה שבקש הקב"ה לברוא את העולם אמר | עיוני הפטרה ח"א עמ' 142
|
| עד ע"ב גחלי רתמים אינם נכבים עד י"ב חודש | נחלת צבי (פאליי) עמ' רסח
|
| עד ע"ב דדביתהו דר"ח בן דוסא דעתידה דשדיא תכלתא בה לצדיקי לעלמא דאתי | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רסג
|
| עד ע"ב הבהמות בהררי אלף | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לה ע"ד, מד ע"ב, נג ע"ד
|
| עד ע"ב היכי דנשקי ארעא ורקיע | דבר יום ביומו - יד סיון
|
| עד ע"ב הלויתן נברא כבר בששת ימי בראשית | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכה
|
| עד ע"ב הלויתן נבראו זו"ן | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"א
|
| עד ע"ב הקניגיא שעתיד הקב"ה לעשות לעולם | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ח פסוק לא
|
| עד ע"ב הרג זכר וצנן נקבה | יערי עם דבשי ח"ג עמ' ט
|
| עד ע"ב התנין הגדול הוא הלויתן שיאכלו הצדיקים לעתיד | תורת העולה (תשעה) עמ' שנג, שסב
|
| עד ע"ב התנינם חסר י' שניה להורות שהם חוזרים לאחד | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"א
|
| עד ע"ב ואף בהמות בהררי אלף זכר ונקבה בראם כו' סירס הזכר וצינן הנקבה כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמח-תמט
|
| עד ע"ב ואף בהמות בהררי אלף | השיר והשבח ח"א עמ' קכד
|
| עד ע"ב וחזינן ההוא אבן טבא | רב שלום (אדלר) עמ' תקטז
|
| עד ע"ב ויברא אלקים את התנינים הגדולים, זה לויתן ובת זוגו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מו ע"ג
|
| עד ע"ב ויברא אלקים את התנינים וכו' זה לויתן | תורת העולה (תשעה) עמ' שע
|
| עד ע"ב ומלחה לצדיקים לעתיד לבא | שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 184
|
| עד ע"ב ומלחה לצדיקים | עמק המלך (תשסג) עמ' 391
|
| עד ע"ב ז' ימים מקיפים את א"י | דבר יום ביומו - י תשרי
|
| עד ע"ב זה לויתן נחש בריח ולויתן כו' שנא' מ' סירס את הזכר והרג הנקבה כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמז
|
| עד ע"ב זה לויתן נחש בריח ולויתן נחש עקלתון | עיוני הפטרה ח"א עמ' 141
|
| עד ע"ב חזי לי אורזילא דימא | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קמז
|
| עד ע"ב ירדן יוצא כו' שמגיע לפיו של לויתן כי יגיח ירדן אל פיהו | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמח-תמט
|
| עד ע"ב ירדן יוצא ממערת פמיים וכו' עד שמגיע וכו' | אפיקי ים עמ' קכט, תה
|
| עד ע"ב ירדן יוצא ממערת פמיים וכו' | צלח רכב עמ' שנח
|
| עד ע"ב ירדן יוצא ממערת פמיים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 210
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' ומלחה לצדיקים לעתיד לבא | כתונת פסים (תשעא) עמ' צו, שכ, שכט
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיג ע"ג
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשכו
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מד ע"ד, קנח ע"ג, קסב ע"ד
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רנג, תקפ
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' א
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה וכו' לויתן וכו' | מחיר יין (תשעט) עמ' ז, נב, קיא, קכא
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה זכר ונקבה בראם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תכז
|
| עד ע"ב כל מה שברא זכר ונקבה בראם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רעה
|
| עד ע"ב כל שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 114
|
| עד ע"ב לויתן ובהמות בהררי אלף מלחם לצדיקים לעת"ל | רנת יצחק משלי עמ' רמה
|
| עד ע"ב לויתן ובת זוגו | עבודת הקודש (תשסד) עמ' תק, תקא
|
| עד ע"ב לויתן זו"ן נבראו ואלמלא נזקקין זה לזה וכו' | אפיקי ים עמ' שנד, שסא, תא, תעא
|
| עד ע"ב לויתן זכר ונקבה בראם, צנן הזכר והרג הנקבה | תורת העולה (תשעה) עמ' תלו
|
| עד ע"ב לויתן נחש בריח ולויתן נחש עקלתון זכר ונקבה בראם, ואלמלי נזקקין זה לזה מחריבין כל העולם כולו, מה עשה הקב"ה סירס את הזכר | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ס ע"ג
|
| עד ע"ב לויתן | בעקבי יעקב עמ' כג, צה-צו
|
| עד ע"ב לויתן | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לו ע"ב
|
| עד ע"ב מלח הקב"ה הנקיבה לצדיקים לעת"ל | מאור ושמש (תשנב) עמ' ג, ה
|
| עד ע"ב משה אמת ותורתו אמת והם בדאים | בי חייא ח"ב עמ' קנא
|
| עד ע"ב סימן ימים גבריאל רעב וכו' מאי דכתיב כי הוא על ימים יסדה וכו' | מגילת סמנים עמ' פט
|
| עד ע"ב סימן כל שעה ירדן, א"ר יהודה אמר רב כל מה שברא הקב"ה וכו' | מגילת סמנים עמ' פט
|
| עד ע"ב סירס הזכר וצינן הנקבה ושמרה לצדיקים לעתיד לבא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לו ע"א, מה ע"ג, נג ע"ג
|
| עד ע"ב סעודת הלויתן | קדושת לוי (תשנח) עמ' מד, שפו
|
| עד ע"ב עצי רתמים | עמק המלך (תשסג) עמ' 437
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות גניגיא עם לויתן | דברי חנינא - הספדים עמ' נו
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא וכו', ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רמה
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא וכו' | אפיקי ים עמ' תו, תסז
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן וכו' ואלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו שנאמר העושו יגש חרבו | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכא
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמז
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן שנ' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 69
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן | דרך מצותיך (חב"ד) עמ' קעז
|
| עד ע"ב עתיד גבריאל לעשות קניגיא | אורות הקודש כרך ב עמ' שיז-שיח
|
| עד ע"ב קרמיון | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קסט
|
| עד ע"ב ר' יהודה משתעי דאיכא בעולם אבן טוב דבכחו להחיות מתים אף אלו שראשיהם חתוכים והשי"ת הטמינו מבנ"א | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקי, תקיד
|
| עד ע"ב ר"י הינדוא וכו' וחזינן ההוא אבן טבא וכו' | אפיקי ים עמ' שצח
|
| עד ע"ב רבי יוחנן אמר, זה לויתן נחש בריח ולויתן נחש עקלתון | דרכי התשובה עמ' סב
|
| עד ע"ב רהב שר של ים | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לז
|
| עד ע"ב רשב"ם - אל תקרי לים מכסים שהרי הים עצמו מים הוא | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרמה
|
| עד ע"ב שברא הקב"ה את התנינים זכר ונקבה והרג את הנקבה ומלחה לצדיקים לעת"ל | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' פא
|
| עד ע"ב שמא עיניו של לויתן ראית | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' עו
|
| עד ע"ב שר של ים | בעקבי יעקב עמ' סז
|
| עד ע"ב שרו של ים רהב שמו | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קד
|
| עד עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קצח
|
| עד קרטליתא - תכלת לצדיקים | דברים אחדים (קלצקין) עמ' כב {למה לא אמר שהוא לצורך עבודה}
|
| עד רבב"ח שמעתי ב"ק ועכשיו שנשבעתי | תולעת שני דף כב ע"ד, כט ע"א, פ ע"א וע"ג, קמט ע"ב-ע"ד
|
| עד שמעתי ב"ק אוי לי שנשבעתי | טירת כסף דף רנט ע"ג
|
| עד שר של ים רהב שמו | מדרש שמעוני עמ' רנ
|
| עד תא אחוי לך בלועי דקרח | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' ריג
|
| עד תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע | לקוטי משלי פרק פסוק יט פסוק ב
|
| עד תא ואחוי לך היכי תשקי ארעא וכו' | שער התפלה (תשמט) שער ניפול פ"ז
|
| עד תוס' - ד"ה פסקי - בענין צצית למתים | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נ
|
| עד תוס' ד"ה פסקו אתיא כשמואל | טירת כסף דף רמו ע"ד
|
| עד תוס' ד"ה פסקי - נסמכה פ' מקושש לפ' ציצית | קבוצי אפרים שנה א חוב' א עמ' 13
|
| עד. א"ל ה"ט תא ואחזי לך טורא דסיני וכו' | נצח ישראל (שנט) פ"ל דף מא ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלו ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רסב דף קטו ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קו דף רה ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס דרוש יב דף ו ע"ג; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה י דף סב ע"ד
|
| עד. א"ל האי טייעא תא ואחוי לך בליעי דקרח וכו' ושמעתי דהוה אומרים משה אמת ותורתו אמת | חיי נפש ח"ג עמ' רפה
|
| עד. א"ל האי טייעא תא ואחוי לך טורא דסיני וכו' ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי | חיי נפש ח"ג עמ' שא
|
| עד. א"ל ההוא טייעא לרבב"ח תא אחוי לך הר סיני וכו' | האשל ברמה (תשעב) עמ' רמח
|
| עד. א"ל ההוא טייעא לרבב"ח תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' אמר לי אצית מה שמעת, שמעית דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמת והם בדאין, אמר לי כל תלתין יומין מהדר להו גיהנם להכא כבשר בקלחת, ואמרי הכי משה אמת ותורתו אמת והם בדאין | נר לצדיק במדבר עמ' פז, פט, צג
|
| עד. א"ל ההוא טייעא לרבה בר בר חנה תא אחוי לך בלועי דקרח א"ל אצית מאי שמעת ושמעית דהוי אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' קנ
|
| עד. א"ל ההוא טייעא תא אחוי לך טורא | קול שמואל (קונפורטי) דף ח ע"א
|
| עד. א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' | תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק יח דף יו/יז ע"ד; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת קרח דף עו/עז ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קו/קז דף סה ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס דרוש יד דף ו ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת קרח דף קג ע"ג
|
| עד. א"ל ההוא טייעא, תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' אדמצלינא בעיתא ולא אשכחתיה, א"ל גלגלא דרקיעא הוא דהדר, נטר עד למחר כי השתא ומשכחת לה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מז, עא, קי, תשי, תתצד, א'קנ
|
| עד. א"ל תא אחוי לך בלועי קרח וכו' משה ותורתו אמת | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 124
|
| עד. א"ל תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תצד
|
| עד. א"ל תא אחוי לך הר סיני אזלי חזאי דהדרא ליה וכו' | נחל עדה עמ' תיט
|
| עד. א"ל תא אחיי לך היכא דנשקי | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ח מס' 2
|
| עד. א"ל תא ואחוי לך היכי דנשקי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יח, כב-כג
|
| עד. א"ל תא ואחוי לך טורא דסיני וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעח
|
| עד. אדמצלינא בעיתיה ולא אשכחיתה | אמרי מאיר (מאירי) דברים פט"ו פסוק ח מס' 2
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו מי מפר לי | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מה
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו מי מפר | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שלא
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי לי מי מיפר לי | חיי נפש ח"ד עמ' פה
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | ויואל משה מאמר א סי' מג עמ' נז
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קלד
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיח
|
| עד. אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | תורת חיים עה"ת עמ' רנט {נקט לשון הפרה, כי הקב"ה לגבי צדיקים כאשה לגבי בעלה}
|
| עד. אוי לי שנשבעתי מי מיפר לי | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תיז-תיט
|
| עד. אוי לי שנשבעתי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תלא
|
| עד. אוי לי שנשבעתי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקסה
|
| עד. אוי לי שנשבעתי | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קנא
|
| עד. אחוי לך בלועי דקרח וכו' כל תלתין יומי מהדר להו גיהנם להכא כבשר בקלחת ואמרי הכי משה ותורתו אמת והן בדאין | חכמה ומוסר ח"א עמ' רכז
|
| עד. איכא גנבא הכא | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קלב
|
| עד. אמר ההוא טעייא תא אחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | נר לצדיק שמות עמ' מב
|
| עד. אמר לו האי טייעא תא ואחוי לך היכא נשקי ארעא ורקיעא בהדדי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' נה
|
| עד. אמר לי האי טעייא, תא ואחוי לך טורא דסיני, חזינא דהוו מהדרי עקרבא כי חמרא ח יורי | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ה פסוק יח
|
| עד. אמר לי ההוא טייעא תא אחוי לך טורא דסיני וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' ער
|
| עד. אמר לי ההוא טייעא: תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תרלו
|
| עד. אמר לי ההוא טעיא תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע אהדדי, וחזאי דעבדי הארצי כוי כוי, שקליתא לסילתאי ואנחיתא בכוותא דרקיע, אדמצלינא בעיתא ולא אשכחית, אמרי איכא גנבי הכא, אמר לי גלגלתא דרקיע הוא דהדר, נטר עד למחר הכא ומשכחת לה | ברית אברם עמ' קעז, תקנח, תרכז
|
| עד. אמר ליה ההוא טייעא תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא ורקיעא וכו' | בינה לעתים (תח) דרוש נד דף קלו ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קז דף כה ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שלה דף קד ע"ב
|
| עד. אמר רבב"ח א"ל האי טייעא תא ואחוי לך הנהו בלועי דקרח וכו' משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רסא
|
| עד. אמר רבב"ח א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך בלועי קרח | מנחת עני (תשעב) עמ' שנא
|
| עד. אמר רבב"ח א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך טורא דסיני | מנחת עני (תשעב) עמ' קח
|
| עד. אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא תא אחרי לך בלועי דקרח וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' רנו
|
| עד. אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו', ושמעית דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | דברי יונה ח"ב עמ' רה
|
| עד. אמר רבב"ח הוי אזלינא במדברא ושמע בת קול דאמר אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רצז
|
| עד. אמר רבב"ח ששמע בת קול אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי, ואמרו חכמים כלל בב"ח סיכתא דהול"ל מופר לך ואיהו סבר דילמא אשבועת המבול ורבנן אמרי א"כ אוי למה לי | מרפא לנפש בראשית עמ' עא
|
| עד. אמר רבה אר"י עתיד הקב"ה כו' | כוכבי אור (תשלד) עמ' טו
|
| עד. אמר רבה בר בר חנה אמר לי ההוא טייעא תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | בית פרץ עמ' תכז
|
| עד. אמר רבה בר בר חנה אמר לי ההוא טייעא תא אחוי לך היכי משקי ארעא ורקיעא אהדדי אזלי וחזאי דעביד כוי כוי שקילתא לסלתא ואנחתא בכוותא דרקיע אדמצלינא בעיתא ולא אשכחיתה אמרי איכא גנבי הכא אמר לי גלגלא דרקיע הוא דהדר נטר עד למחר ומשכחת לה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמה, תנ, תרכא
|
| עד. אמר רכב"ח א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' רנח
|
| עד. בלועי קרח וכו' הוו אמרין משה אמת | מכתב מאליהו ח"א עמ' 299, ח"ב עמ' 63
|
| עד. בלועי קרח צועקים משה אמת ות"א | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קפ, קפו
|
| עד. בני קורח צווחין ואמרין משה אמת ותורתו אמת | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ס, קצה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מח, רנה
|
| עד. בני קרח אומרים משה אמת ותורתו אמת | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצג
|
| עד. בני קרח, משה אמת ותורתו אמת | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צו
|
| עד. בעניין שנקרא שכל האדם טייעא | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 696
|
| עד. בת קול שאמרה אוי לי שנשבעתי | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מ ע"א
|
| עד. דנשקו ארעא ורקיע אהדדי | שמועות ישראל בראשית עמ' קיא, ריט
|
| עד. דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' כוי כוי | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקמג
|
| עד. האי' טייעא וכו' משה אמת ותורתו אמת וכו' | משמרת הבית (פרלס) סי' פד
|
| עד. הגלגל היומי וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בחקותי עמ' תמב
|
| עד. ההוא טייעא אמר לרבה בב"ח אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | דובר צדק (זילבר) עמ' ח
|
| עד. ההוא טייעא וכו' תא אחוי לך הר סיני וכו' אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תכז
|
| עד. ההוא טייעא | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 902, פ"ד הערה 2076
|
| עד. ההוא כוורא דאפיק רישיה ממיא ודמיא עיניה כתרי סיהרי וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת תזריע דף נב ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קל ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס דרוש טז דף ו ע"ד
|
| עד. ההוא כוורא וכו' ואית ליה קרני וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלא ע"א
|
| עד. ההוא קרטילתא דהוו מקבעי בה אבנים טובות ומרגליות וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש יג דף סד ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת אחרי מות דף נג ע"ד; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלא ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטריס דרוש יו/יז דף ז ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת חיי שרה דף כה ע"ג, ודף כו ע"ג
|
| עד. היכא דנשקי ארעא ורקיעא | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קמט
|
| עד. הקב"ה נשבע על הקץ | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עז פסוק י
|
| עד. וחזאי תרי בזעי וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שו
|
| עד. ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | דברי יואל פ' מטות דף קצה ע"א
|
| עד. זימנא חדא הק"א בספינתא וחזינן ההוא מורא וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרלז
|
| עד. זימנא חדא הק"א בספינתא וחזינן ההוא קרט, וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרמ
|
| עד. חזינהו דעביד כוי | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קלט
|
| עד. כל או"א נכוה מחופתו של חברו | תורת אברהם עמ' יב, סד, סה, 130, 240
|
| עד. כל ל' יום מהדר להו גיהנם ואמרי משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | אור גדליהו שמות דף כג ע"א, ויקרא-דברים דף קכט ע"א
|
| עד. כל תלתין יומין מהדרא להו גיהינום כבשר בתוך קלחת ואמרי הכי משה ותורתו אמת והן בדאים | שבילי פנחס (תשעד) עמ' שצט
|
| עד. משה אמת וכו' | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שעד
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' רכה
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רמה
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 59
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שפז
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | ילקוט אוהב ישראל עמ' נט
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' צו, קג
|
| עד. משה אמת ותורתו אמת | פי' מגילת אסתר לרמב"ם עמ' ב
|
| עד. משה אמת ותורתו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקטו
|
| עד. משה ותורתו אמת והם בדאים | דברי יואל פ' במדבר דף צא ע"ב, פ' קרח דף ט ע"ב, יט ע"ב, כו ע"א, מט ע"א
|
| עד. משה ותורתו אמת והן בדאין | דגל מחנה יהודה עמ' רנו
|
| עד. משה ותורתו אמת והן בדאין | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שלד
|
| עד. משה ותורתו אמת והן בדאין | שבילי פנחס (תשעג) עמ' שנח, שמא
|
| עד. משה ותורתו אמת והן בדאין | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק ד דף לח ע"א
|
| עד. משה ותורתו אמת | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' צד, במדבר עמ' קלה, דברים עמ' קב
|
| עד. עדת קרח אומרים משה אמת ותורתו אמת | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קעב
|
| עד. עתיד גבריאל להלחם עם הלויתן ואינו מנצחו אלא בסיוע ה' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רעז
|
| עד. עתידין הצדיקים שיקראו קדוש | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קסט
|
| עד. פסקי חדא קרנא דתכלתא | טל אורות (מרגליות, תקעא) דף כ ע"ב
|
| עד. פסקי חדא קרנא דתכלתא | טל אורות (מרגליות, תרג) דף י ע"ב
|
| עד. קרח ועדתו אומרים משה אמת ותורתו אמת | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רלט
|
| עד. קרח ועדתו צועקים מהאדמה משה אמת ותורתו אמת | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקלח
|
| עד. קרח ועדתו צועקים מן האדמה משה אמת ותורתו אמת | שבילי פנחס (תשעז) עמ' שלב
|
| עד. ר' יוחנן משתעי, זימנא חדא קאזלינן כספינתא וחזינן ההיא קרטליתא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' שצב
|
| עד. ר' יוחנן סובר מצוות בטילות לעתיד לבוא, ושמואל סובר אינן בטילות, ותוס' במאי פליגי וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' רנה
|
| עד. ר"י משתעי זמנא חדא הוה | דברי חכמים (פרץ) עמ' קפז
|
| עד. רב ספרא משתעי, זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא, חזינא ההוא כוורא וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תנו
|
| עד. רבב"ח וההוא טעייא | ביאור הגר"א על משלי פרק יב פסוק ב
|
| עד. רבב"ח שמע ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | עצי חיים על התורה עמ' תנו
|
| עד. רבב"ח שמע ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי, ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | דרשות דבר צבי מועדים עמ' קכג
|
| עד. רבב"ח שמע בת קול אומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו מי מפר | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רי
|
| עד. רבב"ח שמע בת קול שאמרה אוי לי מי מיפר לי שבועת הגלות | להורות נתן במדבר עמ' רצט
|
| עד. רבה בב"ח הוי אזיל במדברא שמע בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קכה
|
| עד. רבה בר בר חנה הוה אזל במרברא, אמר ליה האי טייעא תא אחוי לך בלועי דקרח, שמעית דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צז
|
| עד. רבי יונתן משתעי זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קיח
|
| עד. רי"ה משתעי זימנ' חד' | דברי חכמים (פרץ) עמ' קפח
|
| עד. רש"י - בכל ראש חודש אומרים משה אמת ותורתו אמת והם בדאים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקצא
|
| עד. רש"י - כל ל' יומי ראש חודש | דברי יואל פ' קרח דף כו ע"א, מט ע"א, נב ע"א
|
| עד. רש"י - כל תלתין יומין כל ראש חודש | נר לצדיק במדבר עמ' פז, פט
|
| עד. רש"י ד"ה ביזעי - בקעים וכו' | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שפה
|
| עד. רש"י ד"ה דילמא שבועתא דמבול | אהבת עולם (תשס) עמ' ער
|
| עד. רש"י ד"ה כל תלתין - כל ראש חודש | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שפה
|
| עד. רשב"ם - לסלתאי, סל לחם | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עב
|
| עד. רשב"ם - שקילתא לסלתאי - סל לחם שלי וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תנג
|
| עד. רשב"ם ד"ה כל | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' לג
|
| עד. שמע בת קול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תלז
|
| עד. שמעתי בת קול אומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי, כל אבא חמרא וכל בב"ח סיכסא | יגל יעקב (תשנג) נשא אות יד, מטות אות קיא
|
| עד. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | תורת חיים עה"ת עמ' ריז-ריח {נקט "מפר", כי התרה לא שייך בשבועה זו, ורק הפרה כבעל לאשתו}
|
| עד. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | פאר יעקב ח"ג עמ' תרמ
|
| עד. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי, כי אתאי לקמיה דרבנן אמרו לי כל אבא חמרא כל בר בר חנה סיכסא, היה לך לומר מופר לך, והוא סבר דלמא שבועתא דמבול הוא, ורבנן א"כ אוי לי למה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קעט
|
| עד. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי | שם אליעזר דף קיט ע"ד
|
| עד. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 305
|
| עד. שקלתא לסילתאי אתנחתא בכוותא דרקיעא וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקמב-תקמה
|
| עד. תא אחוי לו בלועי קרח וכו' משה אמת ותורתו אמת | הדרש והעיון דברים מאמר רכב
|
| עד. תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | פאר יעקב ח"ג עמ' תקח, ח"ד עמ' נה
|
| עד. תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' משה אמת ותורתו אמת וכו' כל תלתין יומי וכו' ורש"י כל ר"ח | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' מב, נ
|
| עד. תא אחוי לך בלועי דקרח שמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | תפארת צבי בראשית עמ' תתקלו
|
| עד. תא אחוי לך בלועי דקרח | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רטו, תקה
|
| עד. תא אחוי לך בלועי קרח וכו' משה אמת ותורתו אמת ואנו בדאים | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שה
|
| עד. תא אחוי לך בלועי קרח וכו' משה אמת ותורתו אמת והם בדאים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקפז
|
| עד. תא אחוי לך בלועי קרח וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף קכג ע"ב
|
| עד. תא אחוי לך בלועי קרח וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סה ע"ד
|
| עד. תא אחוי לך בלועי קרח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסד
|
| עד. תא אחוי לך בליעי דקרח וכו' ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' סז
|
| עד. תא אחוי לך היכא דנשקה ארעא כו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סה ע"ד
|
| עד. תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי שקלתא לסילתאי אתנחתא בכוותא דרקיעא וכו' איכא גנבי הכא א"ל גלגלא הוא דהדר | יגל יעקב (תשנג) מטות אות קיח, מסעי אות קכג
|
| עד. תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | יגל יעקב (תשנג) מקץ אות קעב, בחוקותי אות פה
|
| עד. תא אחוי לך טורא דסיני וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סה ע"ג
|
| עד. תא אחזי לך בלועי קרח וכו' אמרין משה אמת ותורתו אמת | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיח {טובה גדולה לבני קרח שנבלעו חיים שעי"ז יוכלו לתקן בחייהם }
|
| עד. תא ואוי לך בלועי דקרח | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קמד
|
| עד. תא ואחוי היכי דנשקי ארעא ורקיעא וכו' נטרי עד למחר וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ג
|
| עד. תא ואחוי לך בלוע דקרח | ישמח משה (נאס) דף יא ע"ב
|
| עד. תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' וחזאי תרי בזעי וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קיט
|
| עד. תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' משה אמת וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קמא פסוק ז
|
| עד. תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא ברקיעא כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יח דף צד ע"ג
|
| עד. תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא ורקיעא אהדדי וכו' הגוזמא | זרע שמשון (תקלח) נשא
|
| עד. תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע אהדדי | מאור עינים (תשנח) עמ' תי
|
| עד. תא ואחוי לך היכא משקי ארעא ורקיע אהדדי | מאור עינים (תשעט) עמ' תרעא
|
| עד. תא ואחוי לך היכא תשקי ארעא ורקיעא וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רכ, תקנז, ח"ב עמ' תקפ
|
| עד. תא ואחוי לך היכי דנשקי | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' יט
|
| עד. תא ואחוי לך היכי דנשקי | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרנ
|
| עד. תא ואחוי לך הר סיני וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקמט
|
| עד. תא ואחוי לך טורא דסיני | ברית אברם עמ' קפו, שעז
|
| עד. תא ואחזי לך בלועי דקרח וכו' | מצור דבש עמ' ריג
|
| עד. תד"ה פסקי | טובך יביעו ח"ב עמ' נד
|
| עד. תוס' - ד"ה פסקי שכל ערב תשעה באב היו הולכין כשהן חיין לתוך קבריהם, והיה בת קול יוצאת ואומרת הבדלו החיים מן המתים | ישמרו דעת עמ' קטו
|
| עד. תוס' ד"ה ועכשיו תימה אמאי אין הקב"ה מיפר בעצמו וכו' | ייטב פנים ח"א דף ק
|
| עד. תוס' ד"ה פסקי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנא
|
| עד. תר" ה וגני | אור החיים בראשית פרק כג פסוק ג
|
| עד. תרי בזעי | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רמט
|
| עד., מהרש"א ויקנאו למשה במחנה וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכז - ר"ש כהן
|
| עד: אף בהמות בהררי אלף זכר ונקבה בראם וכו' | מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ט דף יט ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער ס דף קעא ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף עא ע"א-ע"ב, ודף קכג ע"ג, ודף קנו ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי חלק ג סימן כא דף קכב ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' ריז דף סה ע"ג
|
| עד: אף לויתן זכר ונקבה בראם, ואלמלי נזקקין זה לזה מחריבין כל העולם כולו, מה עשה הקב"ה סירס את הזכר, והרג הנקבה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרמד, א'סו, א'שכד
|
| עד: ארבב"ח זימנא חדא וכו' וחזינן ההוא ציפרא וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרלו
|
| עד: בדור המדבר לא שלטה בהם רמה ותולעה ורקבון משום שנתבשמו ששמעו אנכי ולא ולא יהיה לך מפי הגבורה | מגדנות אליעזר עמ' שיז
|
| עד: בהמות בהררי אלף | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1895
|
| עד: ביום חמישי הרג את הנקבה וסרס את הזכר | כד הקמח (מישור) עמ' שיט
|
| עד: בשעה שביקש הקב"ה לבראת את העולם א"ל לשר של ים וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קמד דף נא ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תרנט דף תא ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קלו ע"ג; גל של אגוזים (שנג) פרשת בראשית דף ח ע"ג
|
| עד: בשעה שביקש הקדוש-ברוך-הוא לברוא את העולם אמר לשר של ים | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ז ע"ד
|
| עד: בשרא מילחא לא מעלי | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קסא
|
| עד: גיהנום כרוי אש | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 538, פ"ה הערה 2098
|
| עד: דביתהו דרחב"ד דעתידה למישדי תכלתא לצדיקיא | שפוני טמוני חול (תשכג) עמ' ח, קס
|
| עד: ההיא אבן טובה דהדר ליה תנינא וכו' | בית מועד (רבא, שסה) דרוש לו לי"ז דתמוז דף קעא ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת קרח דף סב ע"ב, ופרשת בהר דף קד ע"ד; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלא ע"ב; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת קדושים דף רעט ע"ד, ופרשת ואתחנן דף תב ע"ד, ופרשת עקב דף תיא ע"ד, ופרשת תצא דף תכח ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) בקונטרס דרוש יו/יז דף ד ע"ב
|
| עד: היה ר"א מהלך בספינה הוא ראה מאור גדול בים - רד"ל | קריאה בקריה ח"ב עמ' עח
|
| עד: היה ר"א מהלך בספינה הוא ראה מאור גדול בים | קריאה בקריה ח"ב עמ' עח
|
| עד: הירדן הוא הומה תמיד | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שנג
|
| עד: המוכר את הספינה ת"ר מעשה בר"א ור"י שהיו באין בספינה והיה ר"א ישן ור"י ננער נזדעזע ר"י וכו' עיניו של לויתן ראית | מדרש שמעוני עמ' פו
|
| עד: הקב"ה הרג את בן זוגו של לויתן, ומלחה לצריקים לעתיר לבוא | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קצ
|
| עד: התנינים הגדולים הם הלוויתן ובת זוגו | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2110-2111
|
| עד: התנינים הגדולים, הוא לויתן ובן זוגו | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכ
|
| עד: התנינים הגדולים, הוא לויתן ובת זוגו | מרפא בכנפיה ח"א עמ' קח
|
| עד: ואף בהמות בהררי אלף וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקמח
|
| עד: והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבא, שנאמר והרג את התנין אשר בים | תורת חיים עה"ת עמ' עו {ומעורה נעשו בגדיו של אדם הראשון, והאירו ליצחק כשלבשם יעקב}
|
| עד: ויברא אלהים את התנינים הגדולים, והקב"ה סרס לזכר | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קצח, רכא
|
| עד: ויברא אלקים את התנינים הגדולים הכא תרגימו ארזילי דימא וכו' | שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף לג ע"ב
|
| עד: ומלחה לצדיקים לעתיד לבוא | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1887
|
| עד: זה לויתן נחש ברוח | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צה
|
| עד: זה לויתן נחש בריח | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' נט
|
| עד: זימנא חדא ה"א בספינתא וחזינא ההוא אבן וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרלד
|
| עד: ירדן יוצא ממערת פמיאס וכו' | מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קכ/קכח ע"ב (דף קד ע"ב-קה ע"א במהד' מנטובה) {טעם שנכנס לפיו של לויתן}; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית; לבושי אור יקרות (שנה) פרשת בראשית דף ט ע"ד
|
| עד: ירדן יוצא ממערת פמייס וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עז אות יד
|
| עד: ירדן יוצא ממערת פמייס ומהלך בימה של סיבכי וכו' | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רי
|
| עד: כוורא מליחא מעלי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קלז
|
| עד: כי הוא על ימים יסדה | האיר ממזרח - יהושע עמ' י
|
| עד: כל אשר ברא הקב"ה זכר ונקבה בראם | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 305
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראו | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 231, 767, 1058
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' צד (הערה)
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם אף לויתן נחש בריח ולויתן נחש עקלתון זכר ונקבה בראם | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קס-קסא
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רכח
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק א דף א ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ט לסוכות דף צא ע"ב; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ט דף יח ע"ג; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת בראשית דף ח ע"ג; אוהב משפט (שמט) דף רב ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שם [שער מ?] דף קע ע"ד; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף ו/י ע"ב; ס' ציוני (שכ) פרשת בראשית דף ט ע"ג; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פרק ט דף קטו ע"ד; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב ש"ב דף לו ודף לט; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף דף עה ע"א-ע"ב, ודף קכג ע"ג, ודף קכו ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלו/ז ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו/ז דף מט ע"ג, ודף נ ע"א; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת בראשית דף ג ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בראשית דף ה ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק ב דף י ע"א, ומאמר אם כל חי חלק ג סימן יח דף קכב ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו כז סימן קט ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) דרוש ריו/ז דף סה ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בראשית דף ה ע"ד; עמק המלך (בכרך, תח) שער קרית ארבע פרק יד דף פד ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף נא ע"ג; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף לח ע"ד; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף לח ע"ג, ודף לט ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת בראשית דף ט ע"א
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | דעת תבונות - עת לעשות מע' ז אות פח
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | נחל עדה עמ' קעב
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' צז
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה וכו' אף לויתן וכו' זכר ונקבה בראם וכו' | מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תקנט
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה, זכר ונקבה בראם | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 177-176
|
| עד: לויתן ובת זוגו וצינן את הזכר והרג את הנקבה ומלחה לצדיקים | מאור ושמש (תשסט) עמ' מו, מט
|
| עד: לויתן וכו' מחריבין העולם | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 202
|
| עד: לויתן שמלחו ה' לצדיקים לעת"ל | מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' מ
|
| עד: לויתן | תשבי (תשסה) עמ' קמט שורש לויתן
|
| עד: לעתיד יעשה גבריאל קנוניא עם לויתן | להורות נתן בראשית עמ' קכ
|
| עד: מלח הקב"ה את הנקבה לצדיקים לעת"ל | האשל ברמה (תשעב) עמ' מב
|
| עד: מעשה ברבי אליעזר ור' יהושע שהיו באים בספינה וכו' | אגדות מרדכי עמ' 21
|
| עד: מעשה ברבי יהושע ורבי אליעזר וכו' והיה רבי אליעזר ישן וכו' | דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת פנחס דף סה ע"ד
|
| עד: סירס את הזכר והרג את הנקבה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' כט
|
| עד: סירס את הזכר | מצת שימורים (תשסא) עמ' רלב
|
| עד: סעודת לויתן | שעורי דעת ספר א עמ' מב
|
| עד: עכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רנו
|
| עד: ענין לויתן שנברא זכר ונקבה וסירס הזכר והרג הנקבה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קפב
|
| עד: עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן וכו' | מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קכח ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלב ע"א
|
| עד: עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן לעתיד לבוא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קנא
|
| עד: עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1887-1886, פ"ו הערה 498
|
| עד: עתידין צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה שנאמר כל הנקרא בשמי וגו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ה פסוק יג, פרק כג פסוק ב, פרק כד פסוק י, פרק קנ פסוק א
|
| עד: רב יהודה הינדאה מישתעי וכו' אזלינן בספינתא וחזינן אבן טבא דהוה הדיר לה תנין | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קיח {ב' דרכים לכבישת היצר, להכניע ההנאות, או שלא להנות כלל}
|
| עד: רשב"ם ד"ה די | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קו
|
| עד: שבעה ימים מקיפים ארץ ישראל | שבט מישראל (קרמניץ) פרק כד פסוק א
|
| עד: שבעה נהרות | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסז
|
| עד: תוס' ד"ה שמגיע | פרדס דבש פרק לד
|
| עה אוי לה לאותה בושה | דברים אחדים (קלצקין) עמ' סד {שכל אחד לא דן את חברו לכף זכות}
|
| עה אמר ר' יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' כב
|
| עה ארבב"ח אר"י עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' | מדרש שמעוני עמ' קא
|
| עה בעובדא דר' יוחנן שהיה יושב ודורש עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' וכו' ומעמידן בשערי ירושלים | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שפג
|
| עה ג' נקראו על שמו של הקב"ה וכו' | חומת אנך יחזקאל פרק מח
|
| עה ג' נקראו על שמו של הקב"ה צדיקים וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף קמט ע"א
|
| עה ההוא טייעא תא אחזי לך בליעי קרח | מגלה צפונות ח"ג פ' קרח
|
| עה ואולך אתכם קוממיות שתי קומות של אדם הראשון וכו' | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' כב
|
| עה ושמתי כדכד פליגי בה כו' | משכנות יעקב (נעים) דף קצד ע"ד
|
| עה ושעריך לאבני אקדח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צו
|
| עה זקנים שבאותו הדור אמרו אוי לה | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף ו
|
| עה זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה כו' | המדרש והמעשה שמות פרשת בשלח דרוש ב
|
| עה זקנים שבאותו הדור פני משה כו' | המדרש והמעשה דברים פרשת וזאת הברכה ח"א
|
| עה חד אמר שוהם חד אמר ישפה | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ח
|
| עה יהודה וחזקיה ומיכאל וגבריאל פליגי וכו' | מקור ברוך (פייתוס) דף קלז ע"ב
|
| עה כל אחד נכווה מחופתו של חברו | דברים אחדים (קלצקין) עמ' סד {שחברו עדיף ממנו במצוה מסוימת גם אם בכלל הוא גדול יותר}
|
| עה כל מי שעיניו צרות בת"ח | תוכחת חיים (תשלח) בראשית עמ' קלא
|
| עה כמה גדולים ד"ח אלמלא ראית לא האמנת | אגודות אזוב מדברי דף מב ע"ב-ע"ג
|
| עה לא בירושלם של עה"ז ירושלם של עה"ב | משכנות יעקב (נעים) דף לה ע"א
|
| עה לעת"ל צדיקים יקראו ע"ש ית' | כהיום תמצאון עמ' שטו
|
| עה מהודך ולא כל הודך | התורה והעולם ח"ב עמ' רג
|
| עה נכוה, רשב"ם - חופתו של קטן מחופתו של חבירו הגדול ממנו | אמרי טל מאמר קא
|
| עה ע"א א"ר בב"ח אר"י עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק ז' חופות כו' | סוכת דוד (שירירו) דף קכ ע"ב
|
| עה ע"א א"ר שמואל בר נחמני פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' ואמרי לה תרי אמוראי במעדבא וכו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפה אמר להו הקב"ה להוי כדין וכדין | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רעט
|
| עה ע"א אבנו של יוסף בחשן היה שוהם ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעה
|
| עה ע"א אבנים טובות וכו' ומעמידן בשערי ירושלים | השיר והשבח ח"א עמ' לח
|
| עה ע"א אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | שם דרך בראשית ח"ב עמ' שנא
|
| עה ע"א אוי לה לאותה בושה | יקרא דשכבי (דוד) דרוש צו דף קפ ע"א-ע"ב ודרוש צח דף קפב ע"ג-ע"ד
|
| עה ע"א אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קפה ד"ה ואמר
|
| עה ע"א אוי לה לאותה בושה כו' | מראה הגדול ח"ב דף סט ע"ג
|
| עה ע"א אוי לה לאותה בושה | בנין שאול עמ' רב
|
| עה ע"א אותו היום שמת אאע"ה | דרישה מחיים דף קנח ע"א
|
| עה ע"א אין כנענים אלא תגרים | עטרת יהושע בראשית עמ' קיא
|
| עה ע"א אלמלא ראית לא האמנת | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ל
|
| עה ע"א אם לא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתה | לחם רב על סדור התפילה אות א' קא
|
| עה ע"א אם לא ראית לא האמנת | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רכד
|
| עה ע"א אמר רב' א"ר יוחנן עתיר הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 167
|
| עה ע"א אמר רבה א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן שנאמר וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קא, קב
|
| עה ע"א אמר רבה אמר רבי יוחנן, עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו | בצור ירום ח"ד עמ' רטז
|
| עה ע"א אמרו הזקנים בזמן יהושע, אוי לה לאותה בושה וכו' | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קצט
|
| עה ע"א בושב"ם ד"ה קניגיא, צידת חיות בקשת ורומח, כל מיני צידה קרוי כן, ומהרש"א חידושי אגדות, ד"ה ואלמלא, וכו' המדרשים וכו' שבהמות וכו' יהרגו הלויתן וכו' שבהמות וכו' הן עצמן חרבו של הקב"ה להמית הלויתן וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכא
|
| עה ע"א בך נסתכלתי ובראתי נקבים נקבים באדם | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקי*
|
| עה ע"א בך נסתכלתי ובראתי נקבים | דרכי חיים פרק קמא משנה ב (בית אבות דף מ"ה ע"ג ד"ה וזהו)
|
| עה ע"א בלועי דקרח וכו' משה ותודתו אמת | תהלה לדוד (והרמן) פרק צב פסוק יג הערה ז
|
| עה ע"א בשעה שלויתן רעב מוציא הבל מפיו ומרתיח כל מימות שבמצולה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מט ע"ד
|
| עה ע"א בשעה שלויתן רעב מוציא וכו' וכו' | אפיקי ים עמ' קכט, תז
|
| עה ע"א ואולך אתכם קוממיות וכו' כשתי קומות | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קצ ע"ד
|
| עה ע"א ואולך אתכם קוממיות ר"מ אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדה"ר | ערך לחם (צאלח) עמ' קצא
|
| עה ע"א ואולך אתכם קוממיות | אורות הקודש כרך ג עמ' שסו
|
| עה ע"א ואולך אתכם קוממיות | מאמרי הראי"ה עמ' 82-83; פניני הראי"ה עמ' 256 {סגולת ציון וירושלים, ב' קומות הן ידיעת ההלכה, וידיעת פנימיות התורה}
|
| עה ע"א ואולך אתכם קוממיות | עולת ראיה ח"א עמ' רמב-רמג
|
| עה ע"א ואלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו וכו' | אפיקי ים עמ' תו
|
| עה ע"א ואמר רבה א"ר יוחנן עתיד הקב"ה וכו' עשן בחופה למה אמר ר' חנינא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 281
|
| עה ע"א ואמר רבה א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן שנא' וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיא
|
| עה ע"א ואמר רבה א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' ענן יומם ועשן ונוגה אש להבה לילה כי על כל כבוד חופה וכו' שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה כיוצא בדבר אתה אומר ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פד, מהד' ב סי' צז, מהד' ג סי' פא
|
| עה ע"א ואר"י עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וכו' | אמרי טל מאמר קא
|
| עה ע"א ואש בחופה למה וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רצח, שא
|
| עה ע"א ונתת מהודך עליו | דרישה מחיים דף קסה/קסח ע"ד
|
| עה ע"א ונתתה מהודו כו' פני יהושע כפני לבנה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רפב
|
| עה ע"א ועושין בו סחורה בשווקי ירושלים, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רמו
|
| עה ע"א ועכשיו שנשבעתי | שעת הכושר דף סה ע"ג
|
| עה ע"א ושמתי בדכד שמשותיך | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ערה
|
| עה ע"א ושמתי כדבר שמשותיך וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' תרעא
|
| עה ע"א ושמתי כדכד וכו' | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רלו
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך וכו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפה, אמר להו הקב"ה להוי כרין וכדין וכו' | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' רנה-רסא
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך וכו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפה, אמר להו הקב"ה להוי כרין וכדין | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' תד-תה
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך וכו' להוי כדין וכדין | אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תרנב, דברים עמ' סח, נ"ך עמ' קעא
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך וכו' | אפיקי ים עמ' תיב
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך פליגי תרי מלאכי ברקיע וכו' חד אמר שוהם וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קלז ע"ג
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קנ
|
| עה ע"א ושמתי כרכד שמשותיך וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 88
|
| עה ע"א ושמתי כרכר שמשותיך ח"א דשהם וח"א דישפה | זרע שמשון (תשסג) תצוה אות יב
|
| עה ע"א ושעריך לאבני אקדח וכו' עתיד הקב"ה להביא וכו' ומעמידן בשערי ירושלים | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' מד
|
| עה ע"א זיוו מבהיק מסוף העולם ועד סופו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נב ע"א וע"ג
|
| עה ע"א זכה עושין לו צלצל לא זכה עושין לו ענק | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ג
|
| עה ע"א זקני שבאותו דור כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נז דף קכז ע"ג
|
| עה ע"א זקנים כו' פני יהושע כפני לבנה כו' אוי לאותה בושה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שכא-שכב
|
| עה ע"א זקנים שבאותו דור אמרו פני משה בפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | ואביטה ארחותיך עמ' קח
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה בפני חמה,
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה וכו' | תורת מנחם חכ"ז עמ' 421, חכ"ח עמ' 157
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלז
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע בפני לכנה | מאמץ כח (תשעה) עמ' תפט
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מצווה ועושה ח"א עמ' תצו
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רעח, דברים עמ' רעז
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | דרשות באר יצחק עמ' נז, קה, קכ, קלג, קסז, קעד, קפ
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו ' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עג ע"ב, קנד ע"ב, קסג ע"ד, קעג ע"א
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרר פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | דעת סופר עמ' רעד, שנב
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | לדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קסז
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו אוי לה לאותה בושה | משך חכמה דברים פ"לא פסוק ז
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יאושע כלבנה אוי לה לאותה בושה וכו' | כבוד לאיש דף לח ע"ב
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה או לאותה כלימה | כתונת פסים (תשעא) עמ' רסו
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קסב
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' קצא
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
|
| עה ע"א זקנים שבדור אמרו | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שו
|
| עה ע"א ח"א שוהם וח"א ישפה, רש"י ותוס' | דרשות מהר"ם חביב עמ' תלו, תמג
|
| עה ע"א חד אמר שהם - שהוא הסרת ההטעאה | משך חכמה שמות פ"כח פסוק ט
|
| עה ע"א חד אמר שהם וחד אמר ישפה וכו' | תורת מנחם חל"ח עמ' 74
|
| עה ע"א חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | ציץ השדה - שדי יער עמ' מט, רנד
|
| עה ע"א חד אמר שוהם וחו אמר ישפה | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קסה
|
| עה ע"א חדושי אגדות (מהר"ל) | זאת ליעקב במדבר עמ' רמה
|
| עה ע"א חירם מלך צור עשה עצמו אלוה | מים רבים (פרנקל) פרשת וישב אות ד
|
| עה ע"א י' חופות וכו' | יפה ענף על מדרש קהלת פרק ח פסוק א סי' ב ד"ה י"ג חופות
|
| עה ע"א יהושע פני לבנה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קיח
|
| עה ע"א יהיב עיני' ביה ונעשה גל של עצמות | לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1006, 1107
|
| עה ע"א יהיו צדיקים שיכוו מחופתם של צדיקים אחרים כשיראו שהם זכו למדרגות יותר גבוהות משלהם, כי תהיינה רבבות של מדרגות המבדילות בין צדיק לחבירו, וכל אחד פשוט ירגיש שריפה בלב על כך שהוא לא בדרגתו של חבירו | בצור ירום ח"ט עמ' עח
|
| עה ע"א יתיב ר' יוחנן ודריש עתיד הקב"ה וכו' | נחלת צבי (פאליי) עמ' סח
|
| עה ע"א יתיב ר"י וקא רריש עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים | באמונה שלמה עמ' נח
|
| עה ע"א כאו"א נכוה מחופתו של חבירו | תורת מנחם חלק לא עמ' 184
|
| עה ע"א כאו"א נכוה מחופתו של חבירו | תורת מנחם חלק לב עמ' 82
|
| עה ע"א כאו"א נכוה מחופתו של חבירו | תורת מנחם חס"ח עמ' 169, חס"ט עמ' 155
|
| עה ע"א כדין וכדין | תורת מנחם חל"ה עמ' 335
|
| עה ע"א כדין וכדין | תורת מנחם חלק ל עמ' 200, חלק לא עמ' 46
|
| עה ע"א כי אתא לקמיה דר' יוחנן א"ל דרוש וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 254
|
| עה ע"א כל א׳ וא׳ נכוה מחופתו של הכירו | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קכח
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'תצ, דברים עמ' סז
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שג
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נה ע"ד
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רמב, דברים עמ' קסו
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | תורת מנחם חע"ב עמ' 177
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבית | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שפז, תקט
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכוה מחופתו של תכירו | התרגשות הלב (תשסט) עמ' צ
|
| עה ע"א כל אחד ואחד נכווה מחופת חברו | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' כט
|
| עה ע"א כל אחד ואחר נכוה מחופתו של חבירו | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תנח
|
| עה ע"א כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | יערי עם דבשי ח"ג עמ' י
|
| עה ע"א כל אחד נכוה מחופתו של חברו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נז
|
| עה ע"א כל אחד נכוה מחופתו של חברו | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ד פסקה ב עמ' מג {ההתבוננות בצער הבא לאדם עקב ליקויים בעבודתו, בהשואה למה שחברו השיג, היא גורמת לזהירות הראויה}
|
| עה ע"א כל אחד נכוה | דרשות הרז"ה עמ' א'קלט
|
| עה ע"א כל אחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו | דברי חנינא - ת"ת עמ' מג
|
| עה ע"א כל מי שעיניו צרות בעולם הזה בתלמידי חכמים | משך חכמה שמות פ"כ פסוק טו
|
| עה ע"א כל מי שעיניו צרות בת"ח | תוכחת חיים (תר) בראשית פ"ז דף נד ע"א
|
| עה ע"א כל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים, מתמלאות עיניו עשן בעוה"ב | ראשית דעת (קורח) סי' נג אות יב
|
| עה ע"א כל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים | עיני כל חי (תשסח) דף קט ע"א [שיד ע"א ד"ה ולא]
|
| עה ע"א כל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים | תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר ויגש) דף פ"א ע"ב (ד"ה נמצא)
|
| עה ע"א כל צדיק וצדיק נכוה מחופתו של חבירו | כבוד לאיש דף כט ע"ב
|
| עה ע"א כסיר תרתיח | מנחת קנאות עמ' ק
|
| עה ע"א כקומתו של אדם הראשון קוממיות ב' קומות | שם ישראל עמ' רצא
|
| עה ע"א כשני קומות של אדה"ר | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רפ
|
| עה ע"א כשתי קומות | תורת מנחם חי"ד עמ' 119, חכ"ה עמ' 314
|
| עה ע"א כשתי קומות | תורת מנחם חמ"ו עמ' 94, חמ"ז עמ' 77
|
| עה ע"א לא כירושלים בעוה"ז כו' | אמרי רצון דרוש לד
|
| עה ע"א להוי כדין וכדין | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקפא
|
| עה ע"א להוי כדין וכדין | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שנד
|
| עה ע"א להוי כדין וכדין | תורת מנחם חי"ז עמ' 190, חכ"ב עמ' 223, חכ"ג עמ' 196
|
| עה ע"א להוי כדין וכדין | תורת מנחם חכ"ח עמ' 114
|
| עה ע"א להוי כדין וכדין | תורת מנחם חמ"ד עמ' 153, 210
|
| עה ע"א להוי כרין וכדין | תורת מנחם חלק נ עמ' 130
|
| עה ע"א למה יש עשן בחופה של הקב"ה שכל מי שעיניו צרות בבני תורה מתמלאות עשן | בצור ירום ח"ח עמ' קנה
|
| עה ע"א לעת"ל כל צדיק וצדיק נכוה מחופתו של חבירו | מאור ושמש (תשנב) עמ' רכז
|
| עה ע"א לעתיד יפרוס הקב"ה על חומות ירושלים (מעורו של לוייתן) וזיוו מבהיק | ברית שלום (תשסח) עמ' תקל
|
| עה ע"א לעתיד יפרוס הקב"ה על חומות ירושלים (מעורו של לוייתן) וזיוו מבהיק וכו' | ברית שלום (תעח) דף פב ע"ד
|
| עה ע"א לעתיד לבא הגוף יהיה לו תענוג מסעודת לויתן | קדושת לוי (תשנח) עמ' שפו
|
| עה ע"א מאה אמה כו' מאתיים אמה כו' | תורת מנחם חלק ס עמ' 378
|
| עה ע"א מאה אמה, מאתיים אמה | תורת מנחם חי"ד עמ' 119
|
| עה ע"א מאי כדכד חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | מהר"ם שיק דברים עמ' קו, קט, קיז, קיט
|
| עה ע"א מאתיים אמה כשתי קומות של אדה"ר כו' מאה אמה כנגד היכל וכתליו | תורת מנחם חע"ו עמ' 285
|
| עה ע"א מאתים אמה כשתי קומות של אדה"ר | תורת מנחם חל"ו עמ' 359, חל"ז עמ' 54
|
| עה ע"א מה"ש עומדים ובונים שערי ירושלים | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' קכה
|
| עה ע"א מהודך ולא כל הודך | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רצב
|
| עה ע"א מהרש"א חידושי אגדות, ד"ה וענין, וכו' שיש לכל צדיק וצדיק שום מעלה ומדרגה בשום מצוה שאין בחבירו וכו', אבל אמר אוי לה לאותו בושה וכו' לאותו איש שאין לו שום מעלה ומדרגה וכו' וכיוצא בו ביהושע וכו' שלא היה לו מדרגת משה בחכמת התורה שהוא רמז לפני משה כפני חמה אבל זכה למדרגה אחרת גדולה דהיינו ליכנס לא"י וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צז, מהד' ג סי' פא
|
| עה ע"א מיתיבי 'ואולך אתכם קוממיות' דבי מאיר אומר מאתים אמה, בשתי קומות של אדם הראשון | כתב סופר אגדות כאן
|
| עה ע"א מלמד שבל אחר ואחד נכוה מחופתו של חבירו | הרופא לשבורי לב שמות עמ' כ, תריט
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' ריג
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו וכו' | הר יראה מאמר נט
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קו
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | מצווה ועושה ח"א עמ' רצא
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשפב
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבריו | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 642
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ב עמ' לא
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד נכוה מחופתו של חבירו | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קמב
|
| עה ע"א מלמד שכל אחר ואחד נכוה מחופתו של חבירו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשד
|
| עה ע"א נתן בו עיניו ונעשה גל של עצמות | דרכי אמונה דרך י
|
| עה ע"א נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | אש דת (אסאד) עמ' פא
|
| עה ע"א נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | שעורי דעת ספר ב עמ' פא
|
| עה ע"א סוכה מעורו של לויתן | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרפא
|
| עה ע"א סוכת עורו של לויתן פורסו הקב"ה על חומות ירושלים, היוו מבהיק מסוף העולם ועד סופו | גנזי ראי"ה ירח האיתנים עמ' קיח {תוקף טהרתם של ישראל}
|
| עה ע"א סוכת עורו של לויתן | תורת מנחם חס"ב עמ' 116
|
| עה ע"א סעודת לויתן שיטה מקובצת | דברי שאול ויקרא עמ' קמד
|
| עה ע"א עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' סט
|
| עה ע"א עשר חופות | בעקבי יעקב עמ' קפז, רא
|
| עה ע"א עשר חופות | עולם אחד פרק צט
|
| עה ע"א עתיד גבריאל לעשות קניגיא עם לויתן וכו' ואלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נד ע"א, ס ע"ג-ע"ד
|
| עה ע"א עתיד הק' לעשות לכל צדיק וצדיק ז' חופות | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 240
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה להביא אבנים ומרגליות ל' על ל' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 301, 101
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה להביא וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' יא
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רעט
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'רסט
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות | דבר יום ביומו - י תשרי
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה וכו' | אפיקי ים עמ' תיא
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים וכו' זכה עושין לו סוכה וכו' לא זכה וכו' צלצל וכו' לא זכה וכו' ענק וכו' לא זכה וכו' קמיע וכו' | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת נה עמ' 5, חוברת סו עמ' 11
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 241, 240, ח"ג עמ' 69
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים כו' ואין כנענים אלא כו' צילצל כו' ענק כו' קמיע כו' על חומות ירושלים | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמה
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' קט
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | דורש טוב (פודור) עמ' 300
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | עיוני הפטרה ח"א עמ' 141
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | תהלה לדוד (והרמן) פרק מח פסוק י הערה יג
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעו' לצדיקים | מראה הגדול ח"א דף קיג ע"א
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה וכו' | אפיקי ים עמ' תי
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה כו' והשאר מחלקיו אותו כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמה-תמז
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נ ע"א, נב ע"ב
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלח
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | חלון התבה על התורה ח"א עמ' עח
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | מגולה לגאולה עמ' 268
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רמה
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקכה
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים | תורת מנחם חכ"ב עמ' 247
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות וכו' | אפיקי ים עמ' תיג
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות וכו' | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יב פסוק ח
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' ואש בחופה למה אמר רבי חנינא מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של הכירו | בצור ירום ח"ב עמ' צ הערה 14
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק כו' כאו"א נכוה מחופתו של חבירו | תורת מנחם חט"ז עמ' 159, חכ"ב עמ' 258
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צו"צ | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כב
|
| עה ע"א פליגי בה תרי אמוראי וברשב"ם | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' פט
|
| עה ע"א פליגי בה תרין מלאכי ברקיע | ס' חסידים סי' תתרטז
|
| עה ע"א פליגי תרי אמוראי במערבא חדא אמר שוהם וחדא אמר ישפה | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' נו
|
| עה ע"א פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' מב, ח"ד עמ' ריז-ריח, ח"ו עמ' קכד
|
| עה ע"א פליגי תרי מלאכי ברקיעא | ס' חסידים סי' תתרטז
|
| עה ע"א פליגי תרי מלאכי וכו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפה א"ל הקב"ה להוי כדין וכדין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קמח ד"ה במגילה
|
| עה ע"א פני חמה וכו' כפני לבנה | תורת מנחם חע"ד עמ' 168
|
| עה ע"א פני יהושע כפני חמה | תורת מנחם חלק מ עמ' 257
|
| עה ע"א פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | כתב סופר אגדות כאן
|
| עה ע"א פני יהושע כפני לבנה | באר שרים פרשת וילך דרוש א אות ד
|
| עה ע"א פני יהושע כפני לבנה | זאת ליעקב במדבר עמ' קח
|
| עה ע"א פני יהושע כפני לבנה | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רנה
|
| עה ע"א פני יהושע כפני לבנה | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קח, קלג
|
| עה ע"א פני משה בפני חמה ופני יהושע בפני לבנה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שטז
|
| עה ע"א פני משה בפני חמה פני יהושע בפני לבנה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קכז
|
| עה ע"א פני משה בפני חמה | חלקם בחיים דף נט ע"ד (דף רג ע"א ד"ה ואל)
|
| עה ע"א פני משה הי' כפני חמה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תצט
|
| עה ע"א פני משה כחמה ופני יהושע כלבנה | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סא
|
| עה ע"א פני משה כחמה פני יהושע בלבנה | עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 56
|
| עה ע"א פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רכח, ח"ג עמ' מה, רעז, תנא, תנד, ח"ה עמ' קא, רכג, רלו, רפו, רצב-רצג, ח"ו עמ' ע, עא, קנא
|
| עה ע"א פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 670
|
| עה ע"א פני משה כחמה פני יהושע כלבנה | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 252
|
| עה ע"א פני משה כחמה | הסתרים באסתר עמ' 259
|
| עה ע"א פני משה כפוי חמה פני יהושע כפני לבנה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר ו אות ה
|
| עה ע"א פני משה כפני החמה ופני יהושע כפני הלבנה | בי חייא ח"א עמ' עה
|
| עה ע"א פני משה כפני החמה פני יהושע כפני הלבנה אוי לה לאותה בושה | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' יב, קפד, ויקרא-דברים עמ' קסב
|
| עה ע"א פני משה כפני החמה | זריזותא דאברהם עמ' תכג
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | באר בשדה עמ' רלו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה וברשב"ם | שיחות עבודת לוי סי' סח אות א, סי' קט אות ו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ויהושע כפני לבנה | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' ה, דברים עמ' ע, א'תא, אסתר עמ' ב'שז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' ש
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קסו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה וכו' | מנחת ישראל עמ' רא, ש
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה וכו' | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקח
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כו' | ניבי זהב עמ' קד, רכח
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה הזקנים שבאותו דור אמרו וגו' | עטרת יהושע ויקרא עמ' צד
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' תמא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אמרי טל מאמר קלה
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | בית אברהם (שטיינר) עמ' קמא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | בנתיבות שם עמ' קלז, שנט
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | דברי שאול במדבר עמ' רנב-רנד, דברים עמ' רנב
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | מאור ושמש (תשנב) עמ' קעז, תנט, תסז, תפט, תשלז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | מנחת קנאות עמ' ה
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | מסילות הנביאים יהושע עמ' קב, קיח
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | עולת שבת בשבתו עמ' שנ
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | קדושת לוי (תשנח) עמ' קצה, שלו, שסג, תרמא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ב
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע בפני לבנה | העמק דבר שמות פ"לב פסוק יז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בהעלותך עמ' קסד
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רלט ד"ה ועד"ז, ח"ג עמ' שח ד"ה אמרו, עמ' שסו ד"ה כתיב, עמ' תכב ד"ה ואומר
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לב, שנו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | באמונה שלמה עמ' נז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עו ע"ד
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קעז ד"ה ה', עמ' רכא ד"ה אתם, ח"ה עמ' תב ד"ה נחזור
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | המאור הגדול (גר"א) עמ' שיז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מאור עינים (תשעה) עמ' ט, טו, תשעד
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רנח
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | פני מנחם בראשית עמ' כז, שמיני עמ' צה
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רפא, ח"ב עמ' לה, עה
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תורת מהרי"ם במדבר עמ' קסט
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תורת מנחם חט"ו עמ' 137, חי"ז עמ' 73, חכ"ה עמ' 136
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תורת מנחם חס"ב עמ' 33, חס"ג עמ' 89
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תורת מנחם חס"ו עמ' 296
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה, ורשב"ם | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רפז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' שכג, דברים עמ' תג
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | בצור ירום ח"ה עמ' קנ
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | עין איה שבת פי"ב פסקא יא; מאורות הראי"ה שבועות עמ' קנ
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | תורת מנחם חנ"ו עמ' 172
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | תפלה למשה (בנימין) עמ' לה, רכא, רמג, תכא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | אפיקי ים עמ' עא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | בן אברהם (אשטרושא) דף צב ע"ב
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | ברית שלום (תעח) דף ס ע"א, קיא ע"ב
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | ברית שלום (תשסח) עמ' תשיב, רכו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | דבר יום ביומו - ח שבט
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | דרשות אבן ישראל עמ' רמח, רעח, שיג
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקלט ד"ה והנה, ח"ג עמ' קח ד"ה ועד"ז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | חכמת התורה בחוקותי עמ' רצב
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' נט
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | כרם לשלמה עמ' 377
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תסו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | מסילות הנביאים שופטים עמ' תקפז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | מפי כהן דברים עמ' 90
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רעח
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קטז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר יג
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | עבודת הקודש (תשסד) עמ' שג, תקנג
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' צא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | שם דרך במדבר עמ' עו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | תודת אהרן - אומר לציון עמ' רא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | תורת אליהו עמ' רסט
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | תורת העולה (תשעה) עמ' תקפד
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | תורת מנחם חלק לד עמ' 78
|
| עה ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קנח
|
| עה ע"א צפות וכו' היו בה מאה ושמונים אלף שווקים של מוכרי ציקי קדירה | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רעא
|
| עה ע"א קומה אחת, שתי קומות, ורש"י | תורת מנחם חס"ו עמ' 329, חס"ח עמ' 124
|
| עה ע"א קוממיות ר"מ אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדה"ר | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' דש, ח"ד עמ' ערב
|
| עה ע"א קומת אדה"ר מאתיים | כרם לשלמה עמ' 48
|
| עה ע"א ר"י הי' דורש שעתיד הקב"ה להעמיד בשערי ירושלם וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רס
|
| עה ע"א רמ"א כשתי קומות של אדה"ר רי"א מאה אמה כנגד היכל וכו' | תורת מנחם חל"ט עמ' 426, 440
|
| עה ע"א רשב"ם ד"ה כדין וכדין כדבר' זה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף עט ע"ב-ע"ג
|
| עה ע"א רשב"ם ד"ה פליגי - באבנים של חומות ירושלים ממה יהיו אלו אבנים שעתידים להיות | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רעט
|
| עה ע"א שבע חופות | תורת מנחם חנ"ג עמ' 246
|
| עה ע"א שכל או"א נכוה מחופתו של חברו | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלו
|
| עה ע"א שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | יפה ענף על מדרש קהלת פרק יב פסוק א סי' א ד"ה ה"ג אלא אל בית עולמו {והאמרינן דכל צדיק יש לו עולם בפני עצמו}
|
| עה ע"א שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | שמלת אליעזר ח"ב עמ' רא
|
| עה ע"א שכל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' ת*
|
| עה ע"א שכל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' נד
|
| עה ע"א שתי קומות | תורת מנחם חמ"ט עמ' 431
|
| עה ע"א שתי קומות | תורת מנחם חנ"ג עמ' 36
|
| עה ע"א שתי קומות | תורת מנחם חס"ב עמ' 131
|
| עה ע"א תוס' ד"ה חד אמר ישפה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף עט ע"א
|
| עה ע"ב אלו ז' ימים וז' נהרות שמקיפין את א"י | תהלה לדוד (והרמן) פרק קמז פסוק ח הערה כג
|
| עה ע"ב אמר ריש לקיש עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים אלף טפף גינאות וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רעו
|
| עה ע"ב אמרו מלאכי השרת הרבה כרכין עשית ולא נתת מדת אורכן, ומהרש"א | רנת יצחק תפלה עמ' רלח
|
| עה ע"ב אמרו מלאכי השרת להקב"ה וכו' ירושלים ששמך בתוכה ומקדשך בתוכה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפו
|
| עה ע"ב אמרו מלה"ש ירושלים אתה נותן בה מידה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שי
|
| עה ע"ב ביצד במשיבה קורא לה והיא באה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קעו
|
| עה ע"ב בקש הקב"ה לתת את ירושלים במדה כו' אמרו מלאכי השרת כו' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' נד
|
| עה ע"ב בקש הקב"ה לתת את ירושלים במדה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קכד
|
| עה ע"ב ג' נקראו ע"ש הקב"ה כו' | בן אברהם (אשטרושא) דף ג ע"ד
|
| עה ע"ב ג' נקראו ע"ש של הקב"ה וכו' | אפיקי ים עמ' תיד
|
| עה ע"ב ג' נקראו על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים ומשיח וירושלים | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 169, 172, 231, 260, 297, 327
|
| עה ע"ב ג' עתידין להקרא ע"ש הקב"ה, משיח, צדיקים ובית המקדש | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' סב
|
| עה ע"ב האי עיבא תלתא פרסי מידלי | נפש החיים (תשעז) עמ' עז
|
| עה ע"ב והי' הנשאר בציון וגו' עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | תורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' קב
|
| עה ע"ב ויברא אלהים את התנינם זה לויתן | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קנט
|
| עה ע"ב יהושע פני לבנה | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' יח
|
| עה ע"ב יכול להעשות בשני אופנים, או על ידי ש'קורא לה והיא באה', או על ידי 'הכישה במקל ורצתה לפניו' | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' נז
|
| עה ע"ב ירושלים דעוה"ז ג פרסה הוה וכו' | אפיקי ים עמ' קיד, תיד
|
| עה ע"ב ירושלים וכו' של עוה"ב אין עולין אלא המזומנין לה | מאמרי הראי"ה עמ' 82
|
| עה ע"ב ירושלים על שמו של הקב"ה | ציץ השדה ח"ד עמ' לז
|
| עה ע"ב ירושלים של עולם הבא אין עולין אלא המזומנין לה | אש דת (אסאד) עמ' שכב
|
| עה ע"ב ירושלים ששמך בתוכה ומקדשך בתוכה, ומהרש"א | רנת יצחק תפלה עמ' רלט
|
| עה ע"ב כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | מגולה לגאולה עמ' 323
|
| עה ע"ב כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מאיר נתיבות ח"א עמ' מט, ח"ג עמ' קנח
|
| עה ע"ב לא כירושלים העולם הזה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 181, 256
|
| עה ע"ב מהרש"א, לע"ל יהי' ירושלים גדולה כמו כל ערי א"י דהשתא וביהמ"ק יהי' גדול כמו ירושלים דהשתא | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קנא, קסח, רלג
|
| עה ע"ב משיח נק' ע"ש של הקב"ה | אפיקי ים עמ' תצב
|
| עה ע"ב משיח צדקנו שיקרא בשמו של הקב"ה כו' ועתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | בנתיבות שם עמ' קע, קעה
|
| עה ע"ב עד שימשוך את כולה | פני מנחם חיי שרה עמ' קיז
|
| עה ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם, "בואו חשבון" בואו ונחשב חשבונו של עולם: הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ג פסקה ה, ז עמ' לו, לט {עצת הצדיקים: לחשב ולבדוק את המעשים ואת ערכם, כדי לישר את דרך החיים (מדרכי הזהירות)}
|
| עה ע"ב עתיד הקב"ה להגבי' את ירושלים ג' פרסאות כו' אלף טפף כו' אלף קפל וכו', ורש"י | תורת מנחם חמ"ב עמ' 171, 190
|
| עה ע"ב עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רפז
|
| עה ע"ב עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה וכו' | ברית שלום (תעח) דף מה ע"ב
|
| עה ע"ב עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים וכו' | אפיקי ים עמ' תטו
|
| עה ע"ב עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים אלף טפף גנאות | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קכד
|
| עה ע"ב עתיד משיח להיות נקרא בשמו של הקב"ה | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתריג
|
| עה ע"ב עתידים הצדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | קדושת לוי (תשנח) עמ' קלב, תו, תרפח
|
| עה ע"ב עתידים הצדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה, ורש"י | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שנא
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרכב, ויקרא עמ' תרפה
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שאומרים לפניהן קדוש | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נח ע"ב
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש וכו' | אפיקי ים עמ' תטו
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | תניא (תשעד) עמ' תרלו
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | אלשיך על חמש מגילות עמ' קפז
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | חכמת התורה נשא עמ' קלט, רטו
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | לחם רב על סדור התפילה אות א' תתסב
|
| עה ע"ב עתידין הצדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | חכמת התורה בלק עמ' תמד
|
| עה ע"ב עתידין הצדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | מחנה ראובן ח"ג עמ' רעט
|
| עה ע"ב עתידין צדיקי שנקראים על שמו של הקב"ה | מאמרי הראי"ה עמ' 518-520
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים לומר לפניהם קדוש וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 110
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים קדוש | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תר, מאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' יב, קמד
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רלו
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | חכמת התורה קדושים עמ' סה, קכא, שט
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קפד, ח"ב עמ' קמב
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 108
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תסה
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שגקראין על שמו של הקב"ה | ראה חיים ח"א דף קיד ע"ד [שצ ע"ב ד"ה מצורף]
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קפו
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיהיו נקראים בשמו של הקב"ה | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' מט, ח"ה עמ' מז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | חכמת התורה במדבר עמ' נח, קמח, רי
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | קדושת לוי (תשנח) עמ' קלב
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תנח
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שיקראו ע"ש וכו' | אפיקי ים עמ' תיד
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | משך חכמה שמות פ"ג פסוק טז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין בשמו של הקב"ה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תנ, תרמג
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין ע"ש של הקב"ה, ורשב"ם | תורת מנחם חנ"ו עמ' 202
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין ע"ש של הקב"ה | תורת מנחם חי"ח עמ' 273, ח"כ עמ' 17, חכ"ב עמ' 42, 255, חכ"ד עמ' 211
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו כו' | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקד; תרעב עמ' א'רעו, א'רפו
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה (וברשב"ם) | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' מ
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה וכו' | ברית שלום (תעח) דף מח ע"ג
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' כז, סח(לט), סט, תפז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה שנא' כל הנקרא בשמי וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קמד
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרנה, שמות עמ' ב'תקלו, דברים עמ' י, תקצח, א'תתקכב, אסתר עמ' ב'שסז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | ברית שלום (תשסח) עמ' שז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קמט ד"ה לעיני, ח"ד עמ' שנה ד"ה כמוהם
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כא ע"א-ע"ב
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | ראה חיים חלק א דף קיד ע"ד (דף ש"צ ע"ב ד"ה מצורף)
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' רז, רפט, רצה, שה
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' רכד
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | תורת מנחם חס"ח עמ' 7, חס"ט עמ' 6, 29, 83
|
| עה ע"ב צאן נקנים במשיכה | פתגמי אורייתא ח"א עמ' יד
|
| עה ע"ב צדיקים נקראים על שמו של הקב"ה | ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ב עמ' 74
|
| עה ע"ב צדיקים שיעמדו לעתיד לבא יאמרו לפניהם קדוש | דברי שאול במדבר עמ' לב
|
| עה ע"ב צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסז
|
| עה ע"ב ר' אחי ואמרי לה ר' אחא אומר עד שתהלך מלא קומתה | הר המוריה עמ' רנב
|
| עה ע"ב רשב"ם - אוי לאותה בושה | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קנח
|
| עה ע"ב שלושה נקראו על שמו של הקב"ה | ציץ השדה - שדי יער עמ' רנו
|
| עה ע"ב שלושה נקראו על שמו של הקב"ה | תורת אליהו עמ' צה
|
| עה ע"ב שלשה נקראו בשמו של הקב"ה, משיח, צדיקים, וירושלים וכו' | אפסי ארץ (תשנט) עמ' נג
|
| עה ע"ב שלשה נקראו על שמו של הקב"ה | איתן האזרחי עמ' שיט
|
| עה ע"ב שלשה נקראו על שמו של הקב"ה | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קמג אות א
|
| עה ע"ב תלתא פרסה | דרשות הרז"ה עמ' פה
|
| עה ע"ב | בריכות המעיין עמ' נד
|
| עה עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' וכו' | מדרש שמעוני עמ' קצו
|
| עה עתיד הקב"ה להוריד משכן מן השמים | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קעה
|
| עה עתיד הקב"ה לעשות אריסטון גדול לצדיקים לעתיד לבא וגו' | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' כג
|
| עה עתיד הקב"ה לעשות צל וחופה | זרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כב ע"א
|
| עה עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1562
|
| עה עתיד הקב״ה להביא אבנים טובות ומרגליות של שלשים | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקנ
|
| עה פליגי בה תרי מלאכי ברקיעא | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מט ע"ב
|
| עה פליגי תרי מלאכי ברקיעא גבריאל ומיכאל | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קלג
|
| עה פני משה בפני חמה | כלי יקר (תשמח) עמ' קע, רסו, תלט
|
| עה פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני הלבנה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' פה, קה, קלב
|
| עה פני משה כפני חמה | בית שלום מרדכי עמ' פ, קמא, קעט
|
| עה פני משה כפני חמה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יב ע"א
|
| עה פני משה כפני חמה | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' א
|
| עה פני משה כפני חמה | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש א
|
| עה רבי דרוש ולך נאה לדרוש | זרע יעקב (ניניו) עמ' רנב
|
| עה שכל אחד נכוה מחופתו של חברו | יד יחזקאל עמ' רכא
|
| עה תא אחוי לך בלועי דקורח | שש המערכת - מעיין הישועה בפתיחה (בסופה)
|
| עה. (צדיקים לעתיד לבא), כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבית וכו' | דעת תורה בראשית עמ' רעא, במדבר עמ' קסד
|
| עה. א"ל הקב"ה להוי כדין וכדין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רד
|
| עה. א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רי
|
| עה. א"ר שמואל בר נחמני פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' | למחר אעתיר עמ' קסז
|
| עה. אדם הראשון נתמעט ועמד על מאה אמה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלג
|
| עה. אוי לה לאותה בושה | אשר חנן עמ' קמא
|
| עה. אוי לה לאותה בושה | התורה והעולם ח"ב עמ' רב
|
| עה. אין חברים אלא תלמידי חכמים | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 489
|
| עה. אין כנעני אלא תגרא | פרדס מרדכי עמ' עח
|
| עה. אין שיבה פחותה משבעים | מצווה ועושה ח"ב עמ' מג
|
| עה. אין שיבה פחותה משבעים | תורה בציון עמ' תעח
|
| עה. אלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' רכז
|
| עה. אלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רג, רל, שב
|
| עה. אלמלא הקב"ה עוזרו לא יכול לו | מטר השמים - עמודי העולם עמ' קע
|
| עה. אלמלא לא ראית לא האמנת וכו' נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1322
|
| עה. אלמלא לא ראית לא האמנת | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכז
|
| עה. אלמלא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' לך לך
|
| עה. אלמלא ראית לא האמנת | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שלח
|
| עה. אלמלא ראית לא האמנת | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קעב, רנה, שעג, שפד
|
| עה. אם לא ראית לא האמנת נתן בו עיניו ונעשה גל עצמות | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' סט
|
| עה. אמר ה' לחירם בך נסתכלתי וקנסתי מיתה על אדם הראשון | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ריב
|
| עה. אמר לי ההוא טייעא תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ז
|
| עה. אמר רבה א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקם מבשרו של לויתן כו' | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' רמ
|
| עה. אמרו הזקנים שבדור פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | יד דוד (אופנהיים) עמ' מ
|
| עה. בך נסתכלתי וקנסתי מיתה על אדם הראשון וכו' | ילקוט חדש (תיז) קטן דף ד ע"ד
|
| עה. בשביל חירם קנס מיתה על אדם הראשון | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף כג ע"ב
|
| עה. דרוש רבי, לך נאה לדרוש, כאשר אמרת כן ראיתי, א"ל, ריקא, אלמלא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתה | דעת תורה בראשית עמ' נב, קצח
|
| עה. דריש ר"י עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים ומעמידן בשערי ירושלים לגלג עליו אותו תלמיד, לימים הפליגה ספינתו בים חזא מלאה"ש דיתבי וקא מינסרי אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' א"ל הני למאן א"ל עתיד הקב"ה להעמידן בשערי ירושלים, א"ל דרוש רבי לך נאה לדרוש כאשר אמרתי כן ראיתי, א"ל ריקא אלמלא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתה | מרפא לנפש בראשית עמ' קכח
|
| עה. דרש ר' יוחנן עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 52
|
| עה. דרש ר' יוחנן, עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהן שלשים וכו', לגלג עליו אותו תלמיד, לימים הפליגה ספינתו בים וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' רלה
|
| עה. הזקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רסה
|
| עה. הליגלוג של אותו תלמיד וכו' אפיקורוס | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 52
|
| עה. ואוליך אתכם קוממיות שתי קומות | אור גדליהו ויקרא-דברים דף פח ע"א
|
| עה. ואולך אתכם קוממיות - כשתי קומות של אדה"ר | דעת תורה שמות עמ' רח
|
| עה. ואולך אתכם קוממיות רבי מאיר אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון רבי יהודה אומר מאה אמה כנגד היכל וכתליו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתכה
|
| עה. ואש בחופה למה וכו' כ"א נכוה מחופתו של חבירו | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 175, ח"ג עמ' 233, ח"ד עמ' 200
|
| עה. והשאר פורטו הקב"ה על חומות ירושלים וזיוו מבהיק מסוף העולם ועד סופו שנאמר והלכו גוים לאורך ומלכים לנוגה זרחך | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רב
|
| עה. ונתת מהודך ולא כל הודך | מאור ושמש (תשסט) עמ' תרנו
|
| עה. ונתת מהודך ולא כל הודך | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רמו
|
| עה. ונתת מהודך עליו, ולא כל הודך, זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | דרשות חלק לוי עמ' רנח
|
| עה. ונתת מהודך עליו, ולא כל הודך | שם יחזקאל עמ' שכח
|
| עה. ונתת מהורך עליו ולא כל הודך זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | ישמרו דעת עמ' רנא
|
| עה. ונתתה מהודך עליו - ולא כל הודך, זקנים שבאותו הדור אמרו: פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה | שרתי ח"א עמ' רטז
|
| עה. ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | כשלג ילבינו - מאמר פני חמה ופני לבנה
|
| עה. ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | שבילי פנחס (תשעה) עמ' שעא
|
| עה. 'ונתתה מהודך עליו' ולא כל הודך, פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקיח, תרל, תרפח, מועדים עמ' ק, שלו
|
| עה. ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תפד
|
| עה. ונתתה מהודך עליו זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' עא
|
| עה. ונתתה מהודך עליו זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה, ופני יהושע כפני לבנה, אוי לאותה בושה ואוי לאותה כלימה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ט, ק, רב, שה
|
| עה. ונתתה מהודך, ולא כל הודך | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' צב, רפט
|
| עה. ושמתי כדבר שמשותיך פליגי בה גבריאל ומיכאל, ואמרי לה יהודה וחזקיה בני ר' חייא וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רפג(ט) {מתייחסים לחסד ודין}
|
| עה. ושמתי כדכד חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לד, קלג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסג
|
| עה. ושמתי כדכד פליגי בה וכו' ורש"י ותוס' | אהבת עולם (תשס) עמ' קיב
|
| עה. ושמתי כדכד שמשותיך א"ר שמואל בר נחמני פליגי תרי מלאכי ברקיעא גבריאל ומיכאל ואמרי לה תרי אמוראי במערבא ומאן אינון יהודה וחזקיה בני רבי חייא חד אמר שוהם וחד אמר ישפה אמר להו הקב"ה להוי כדין וכדין | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שפז, ח"ב עמ' קי, קלד
|
| עה. ושמתי כדכד שמשותיך וכו' פליגי בה תרי מלאכי ברקיעא גבריאל ומיכאל ואמרי לה תרי אמוראי במערבא וכו' ח"א שוהם וח"א ישפה וכו' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' קכ
|
| עה. ושמתי כדכד שמשותיך ח"א דשהם וח"א דישפה | זרע שמשון (תקלח) תצוה
|
| עה. ושמתי כדכד שמשותיך, פליגי וכו' ח"א שהם וח"א ישפה, אמר להו הקב"ה להוי כדין וכדין | מרפא לנפש בראשית עמ' רצד
|
| עה. ושמתי כרכר שמשותיך וכו' פליגי כה תרי מלאכא וכו' ח"א שוהם וח"א ישפה | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שעב
|
| עה. ז׳ חופות לכל צדיק | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 160
|
| עה. זקנים שבאותו דור אמרו פני משה כפני חמה וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעא
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רח - ר"י אבא שאול
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רל - ר"ב בן חיים
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני החמה פני יהושע כפני הלבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותו כלימה | יגל יעקב (תשנג) שמות אות ג, דברים אות ו
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה וכו' | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 228
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה וכו' | מאמר הנפש השלם עמ' קפח
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכו
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רנז ע"א
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לט, עה
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' סא
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | פרדס דבש פרק ג
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה | אבני יעקב עמ' לו
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה | אשר אמר עמ' שסג
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו, פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | כתבי מא"ה עמ' כח
|
| עה. זקנים שבדור אמרו אוי לאותה בושה שפני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תלו
|
| עה. זקנים שבדור אמרו וכו' אוי לאותה בושה | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקפא
|
| עה. זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | להורות נתן דברים עמ' רכג, רנו, שכ
|
| עה. זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קכד
|
| עה. זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רסד, תצח
|
| עה. זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פז, צה
|
| עה. חד אמר דשוהם וחד אמר דישפה וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלג ע"ג; כלי פז (תיז) ישעיהו נד דף רט ע"ד; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רלח דף קנ ע"ג; אהבת עולם (קושטא, תב) דף כג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קיב ע"ד
|
| עה. חד אמר שוהם וחד אמר ישפה | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רכה
|
| עה. י' חופות עשה הקב"ה לאדה"ר בג"ע | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנד
|
| עה. י' חופות עשה הקב"ה לאדה"ר בג"ע | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רכח
|
| עה. י' חופות עשה הקב"ה לאדה"ר בג"ע | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' י
|
| עה. י' חופות עשה הקב"ה לאדם בגן עדן | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ריב
|
| עה. יהושע פני לבנה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפח {לפיכך לחם נגד עמלק המפריד בין חמה ללבנה (תפארת למלכות)}
|
| עה. יתיב רבי יוחנן וקא דריש, עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים וחוקק בהן עשר על עשרים ומעמידן בשערי ירושלים כו' | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ה
|
| עה. כ"א נכוה מחופתו של חבירו | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רז
|
| עה. כאו"א נכוה מחופתו של חבירו | דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' כח
|
| עה. כי הא דיתיב ר"י וקא דריש עתיד הקב"ה וכו' | נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' פ, פז
|
| עה. כיוצא בדבר אתה אומר ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך וכו' | נחל עדה עמ' תנז
|
| עה. כיוצא בו אמרו ונתתה מהודך עליו, ולא כל הודך, זקינים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני החמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לאותו בושה אוי לאותו כלימה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שא, שז, תפה, תצה, תתקנ, תתקצא
|
| עה. כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | למטה יששכר עמ' רמה
|
| עה. כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רכ
|
| עה. כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 387
|
| עה. כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | עבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רסה
|
| עה. כל אחד ואחד נכווה מחופתו של חברו | שיחות לספר שמות עמ' תטז, שיחות לספר דברים עמ' קפה
|
| עה. כל אחד ואחר נכוה מתוך חופתו של חבירו | בן אברהם (תשעד) עמ' מו, קפב, רנט, רס, שטז
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' טז, קכג
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | ים שמחה עמ' תלה
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מאורות האריז"ל עמ' פד אות ו
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מגדנות אליעזר עמ' קנח
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות פב
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' לא
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' תכא
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קיא
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קיז
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' ו, עב
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חבית | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תטז
|
| עה. כל אחד נכוה מחופתו של חברו | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שיז
|
| עה. כל אחד נכווה מחופת חבירו | גנת אגוז (תשעב) אות קב
|
| עה. כל אחד נכווה מחופתו | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' שט
|
| עה. כל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעוה"ב | תורת אברהם עמ' סה
|
| עה. כל צדיק נכוה מחופתו של חבירו | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמב, רצג
|
| עה. לגלג עליו אותו תלמיד וכו' | המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רלב
|
| עה. להוי כדין וכדין | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה אות ג
|
| עה. לעתיד כל צדיק וצדיק נכוה מחופתו של חבירו | מאור ושמש (תשסט) עמ' רי, שלב, תשיז
|
| עה. לעתיד לבוא יהיה קומת איש מאתים אמה | בית פרץ עמ' מט
|
| עה. לעתיד לבוא כל צדיק נכוה מחופתו של חבירו | להורות נתן ויקרא עמ' רמה
|
| עה. מאה אמה כנגד היכל וכותליו | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שיא
|
| עה. מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קנה
|
| עה. מדרגת משה היה כמו חמה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 145
|
| עה. מדריגת משה היה כמו חמה שהיא כולה אור | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1588, פ"ו הערה 663
|
| עה. מהודך ולא כל הודך | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קפה
|
| עה. מהודך, ולא כל הודך | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קמב
|
| עה. מלגלג על דברי חכמים אתה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מד
|
| עה. מלגלג על דברי חכמים אתה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' סה
|
| עה. מלמד שכאו"א הקב"ה עושה לו חופה | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' רצ
|
| עה. מלמד שכאו"א נכוה מחופתו של חבירו | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קסא, קצג
|
| עה. מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו וכו' | עקדת יצחק (שלג) שער ג דף צא ע"ד; ראשית חכמה (שלט) שער הענוה פרק ה דף שמג/שפג ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) דף יד ע"א
|
| עה. מלמד שכל צדיק הקב"ה עושה לו חופה לפי כבודו | עלי שור ח"א עמ' קיח
|
| עה. משה פני חמה ויהושע פני לבנה | אמר יוסף דף קנא ע"ג
|
| עה. נתן בו עיניו ונעשה גל של עצמות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעח
|
| עה. נתן בו עיניו ונעשה גל של עצמות | מחשבת מוסר ח"ב עמ' לט
|
| עה. נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | ישמרו דעת עמ' רכו
|
| עה. נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | לישרים תהלה (תשסד) עמ' קמג
|
| עה. נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | מרפא לנפש בראשית עמ' שו
|
| עה. נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קמא
|
| עה. נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | תורת חיים עה"ת עמ' רלא {מקור כח זה מליבו שדבוק היה בהקב"ה ושורייני דעינא בליבא תליא}
|
| עה. סוכת עורו של לויתן | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 109
|
| עה. סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | שיחות לספר דברים עמ' קפה
|
| עה. על כל כבוד חופה | נפש יוסף (תשעד) עמ' נה
|
| עה. עשן בחופה למה שכל מי שעיניו צרה בת"ח בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעוה"ב | יגל יעקב (תשנג) נשא אות כג
|
| עה. עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן וכו' | דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רכא דף סו/ז ע"א
|
| עה. עשר חופות עשה לו הקב"ה לאדם הראשון וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' תכ
|
| עה. עשר חופות שעשה הקב"ה | פרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק יח
|
| עה. עתיד הב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | שארית יעקב (מטלון, שנז) דף ג ע"ד דרוש א, סה ע"ג דרוש טו
|
| עה. עתיד הב"ה לעשות שבעה חופות לכל צדיק וצדיק | שארית יעקב (מטלון, שנז) דף ג ע"ד דרוש א
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות בשערי ירושלים | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' עה
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומעמידן בשערי ירושלים | עלי שור ח"ב עמ' רצה
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' | דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו/י דף מא ע"ב; נצח ישראל (שנט) פ' מו/מז דף נד ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו נד דף רט ע"ד; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) בבא בתרא דף קלא ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' רב/רכ דף סו/ז ע"א; באר הגולה (שנח) באר ו דף ט/מ ע"ב
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות ומעמידן בשערי ירושלים | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות ל
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' וכו' נתן בו עיניו ועשאו בגל של עצמות | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קלד, קלו, ויקרא-במדבר עמ' תנ
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהן שלשים על שלשים אמות וחוקק בה עשר ברום עשרים וכו' מלגלג על דברי חכמים אתה, יהב ביה עיניה ועשאו גל של עצמות | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שכו, על התורה תנינא עמ' ת
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות של שלשים | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קלא ע"א
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' יג
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 61
|
| עה. עתיד הקב"ה להעמיד בשערי ירושלים אבנים משלשים אמה ובה יחוקקו שערי צדק | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק א
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות וכו' | ביאור הגר"א על משלי פרק יב פסוק ח
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות ז׳ חופות לכל צדיק | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קצד
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות חופה | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קיד
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק מדור בפני עצמו כדי שלא יהא כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' קג, ח"ב עמ' תלח, תקפט
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק שבע חופות בגן עדן, וכל אחד נכוה בתופת של חבירו | בית פרץ עמ' קב, שפח
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות לצדיקים סעודה לעתיד | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קפא
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שמח
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו' זכה עושין לו סוכה לא זכה עושין לו צלצל | פאר יעקב ח"ד עמ' תיא
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | בית מועד (רבא, שסה) דרוש ט לסוכות דף פט ע"א, ודף צא ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ריט דף סה ע"ד; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש טו דף סה ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכז ע"ג-ע"ד
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | למטה יששכר עמ' שכח
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | תורה ודעת תשסח עמ' ד
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכב
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' סא, רס
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים וכו' | שלחן ארבע (שנו) שער ד דף יו/יז ע"ב; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש טו דף עב ע"ב; אוהב משפט (שמט) דף רד ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ט דף כב ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלב ע"ב; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב י דף קכו ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' ריח דף סה ע"ג
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לוויתן | בן מלך - שבת עמ' תקנט, תקסג
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' והשאר מחלקין אותו ועושין בו סחורה בשוקי ירושלים | תורת חיים עה"ת עמ' קא-קב {היינו שהת"ח ישיבו גמולם של מחזיקיהם ויחלקו להם המותר בשוק ירושלים של עוה"ב}
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | יגל יעקב (תשנג) ואתחנן אות כח
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רד
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסה
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | שבילי פנחס עמ' שסו
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | שבילי פנחס (תשעו) עמ' תמג
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | שם יחזקאל עמ' תיח
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' יז
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה מלויתן ושור הבר | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' עדר
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות צל וחופה וגו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויקהל
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות קומת כל אדם מאה אמה | פרדס מנחם עמ' פג
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' ואש בחופה למה אמר רבי חנינא מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | בני יששכר (תשעז) הקדמה, ח"א עמ' תצז
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | בן מלך - שבת עמ' שמט
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 762
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבעה חופות לכל צדיק וצדיק וכו' | כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת בהעלותך דף קלט ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ז להספד דף צ ע"ד; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פרק מג דף נה ע"ד; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב שער ב דף לט; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף רלד ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קלד ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו ד דף כו/סו ע"ג; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש א דף ג ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יד ע"א
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבעה חופות לכל צדיק | שמן ראש סוכות ח"א עמ' עב
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שערים מאבנים טובות | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"ד
|
| עה. עתיד הקב״ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קלג
|
| עה. עתיד הקב״ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכג, שעז
|
| עה. עתיד קב"ה לעשות שבעה חופות לכל צדיק וצדיק בגן | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ז דף פט-צ
|
| עה. עתידים צדיקים ליקרא בשמו של הקב"ה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קמז
|
| עה. עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ריט
|
| עה. עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש | בן מלך - שבת עמ' שמט
|
| עה. עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | בן מלך - שבת עמ' שמט
|
| עה. עתיר הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' תד
|
| עה. פלוגתא תרין אמוראי ותרי מלאכי מהו כדכד | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קנד, ח"ג עמ' קפז, רכו
|
| עה. פני יהושע בפני לבנה זקנים שבדור אמרו אוי לאותה בושה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רכט
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה | גלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק טו
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה | דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' מב
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה | האיר ממזרח - אבות עמ' ד, ה
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה | מסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' יז
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שיד
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שצב
|
| עה. פני משה בפני חמה וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שצב
|
| עה. פני משה בפני חמה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מד
|
| עה. פני משה וכו' | מאור החיים (בן עטר) עמ' צה
|
| עה. פני משה כחמה ופני יהושע כלבנה | אורחות דוד עמ' רצג
|
| עה. פני משה כחמה פני יהושע כפני לבנה | שבח נעורים עמ' קעו
|
| עה. פני משה כחמה | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קמז, ריט
|
| עה. פני משה כפני החמה ופני יהושע כפני לבנה | מאור ושמש (תשסט) עמ' רעא, תכא, תרכא, תרל, תרנו, תתקסח
|
| עה. פני משה כפני חטה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קיט
|
| עה. פני משה כפני חמה - פני יהושע כפני לבנה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סט, שכט, שפד
|
| עה. פני משה כפני חמה | אשר אחון עמ' פ
|
| עה. פני משה כפני חמה | דברי נפתלי ח"ג עמ' שט
|
| עה. פני משה כפני חמה ויהושע כפני לבנה | נועם המוסר עמ' קצג, קצח
|
| עה. פני משה כפני חמה וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' נג, קעו, רלב
|
| עה. פני משה כפני חמה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תעז
|
| עה. פני משה כפני חמה וכו' | האיר ממזרח - יהושע עמ' ד, כב
|
| עה. פני משה כפני חמה וכו' | ילקוט אוהב ישראל עמ' לז
|
| עה. פני משה כפני חמה וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף ה ע"ג
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע בפני לבנה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' סט, קמא, קנו, שצה
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנ' | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קלח ע"ב
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | דברת שלמה (תשעא) עמ' שנ, שצב, תכא
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ד פסוק יד
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' כט, צא, רסח, רסט
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' עח, קצה
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | בן אברהם (תשעד) עמ' שס
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | האשל ברמה (תשעב) עמ' ר, שצו
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | חלק שמעון עמ' נו
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | כסף נבחר (תשסג) עמ' שכד
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | להורות נתן במדבר עמ' קלא
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רג
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רעד
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | קול שחל (אשקוטי) דף יד ע"ג
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | שבילי פנחס (תשעג) עמ' שטו
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | שבילי פנחס (תשעח) עמ' קל
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף לא ע"א
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ע, עב, רכח
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מאור עינים (תשנח) עמ' ה, תעא
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מאור עינים (תשעט) עמ' ט, תשעה
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה או לאותה כלימה | עצי חיים על התורה עמ' רמח, ערב*
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | שרגא המאיר מועדים עמ' שיג
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה וכו' | מאמרי שלמה ח"א עמ' קנה, ח"ב עמ' קלו
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שסב, דברים עמ' רמה
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תקלד
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | נוה שלום (שלום, שלה) מאמר יא פרק ה דף קצו ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת בראשית דף ו/י ע"א; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ה דף סב ע"ג, ודף סג ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ"ה דף ה ע"ג, ומאמר סג דף לו/לז ע"א; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת שמות דף מו ע"א; טוב הארץ (תטו) מאמר ד דף ח; תפארת ישראל (דוראן, שנא) דרוש ו דף סב ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שיא דף צט ע"ב; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מ"א ח"ג דף כד ע"ב; פרקי משה (שכג) פרק ב דף ד ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) ד' יום ש"ת דף רצח ע"ג; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ח דף יז ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תשא דף סט ע"ג; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת בהעלותך דף קנג/קצג ע"ג; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת יתרו דף קלח ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער נג דף קנח ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק יא דף פה ע"ב; אור ה' (שטו) מאמר ג כב דף פ ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בשלח דף קג ע"ד, ופרשת פנחס דף רכו ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בהעלותך דף קנא ע"א; בית אלהים (שלו) שער ג פרק ל דף סט ע"ד; של"ה (תט) שבועות דף קצו/ז ע"ב, ותורה שבכתב דף שסה ע"א, ודף שעה ע"א; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק א דף יא ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר נב דף כב ע"ד, ומאמר רסה דף פד ע"ג; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק א דף ג ע"ב; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) מאמר י לימי תשובה דף ט ע"א
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה זקנים שבדור אמרו אוי לאותו בושה | הישר והטוב (תשסג) עמ' תל
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | דובר צדק (זילבר) עמ' רפה
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קלה
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | חכמה ומוסר ח"א עמ' שצט
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | למחר אעתיר עמ' רצג
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מאמר הנפש השלם עמ' קפד
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קכ {בזמן משה היו יכולים להחזיק עצמם לגדולים משא"כ בזמן יהושע, ועור פי' שהחמה מאירה ללבנה}
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קס, רכט, רלב
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רמו
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רעא
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קה, תקה
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תורת איש ח"ב עמ' שמב
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | תפארת צבי בראשית עמ' שלה
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יושע כפני לבנה אוי לאותה בושה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שצ
|
| עה. פני משה כפני חמה, ופני יהושע בלבנה | כתנות אור עמ' תצב
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע - לבנה | שיחות לספר בראשית עמ' לו, שיחות לספר שמות עמ' תיז, שיחות לספר דברים עמ' קט
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רעא, ח"ב עמ' קנד
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' ריד-רטז {בי לא זכה לקבל כל הודו של משה בשלימות ולכוין כמותו ב"כ לדעת ב"א מישראל}
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה וכו' | דעת תורה בראשית עמ' רעא, דברים ח"א עמ' קלג
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 145-144, 162-161, 657
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תל
|
| עה. פני משה כפני חמה | אגודת ישראל (תרפג) דף ב ע"ב
|
| עה. פני משה כפני חמה | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שכב
|
| עה. פני משה כפני חמה | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קמו
|
| עה. פני משה כפני חמה | ברית אברם עמ' תקסח
|
| עה. פני משה כפני חמה | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 193
|
| עה. פני משה כפני חמה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 479, פ"ג הערה 1474
|
| עה. פני משה כפני חמה | האיר ממזרח - אבות עמ' ג, ו
|
| עה. פני משה כפני חמה | האיר ממזרח - הושענות עמ' עז
|
| עה. פני משה כפני חמה | האיר ממזרח משלי עמ' שלה
|
| עה. פני משה כפני חמה | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' מו
|
| עה. פני משה כפני חמה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תצב
|
| עה. פני משה כפני חמה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעב
|
| עה. פני משה כפני חמה | ירך יעקב (פיתוסי) דף כח ע"ד
|
| עה. פני משה כפני חמה | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 23, ח"ד עמ' 141
|
| עה. פני משה כפני חמה | מנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה פירוש
|
| עה. פני משה כפני חמה | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קמד
|
| עה. פני משה כפני חמה | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' ז
|
| עה. פני משה כפני חמה | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' ד
|
| עה. פני משה כפני חמה | פתחי שערים ח"א עמ' קלד
|
| עה. פני משה כפני חמה | שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קל
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמחת הרגל (תקמב) על ההגדה דף לא ע"א
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' צה, קיג, קכז
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ד, יט, לג, מה, סג, פה, קל, קמב
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רכב, רסג
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכח
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קיט
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רכא
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכג, שיד, תקיא, תקנב, תקנג
|
| עה. פני משה כפני חמה | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעג
|
| עה. פני משה פני חמה ופני יהושע פני לבנה | דרכי האמונה עמ' ה, שז, תפד
|
| עה. פני משה פני חמה פני יהושע פני לבנה | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קיג, קמ
|
| עה. צדיק נכוה מחופתו | דרוש תמר הקדמה דף יד ע"א
|
| עה. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם | שמחת הנפש עמ' קנד
|
| עה. קוממיות בשני קומות של אדם הראשון | להורות נתן ויקרא עמ' שס
|
| עה. קוממיות מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון וכו' | תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת בחוקותי דף רח ע"ב; קרבן אהרן (שסט) פרשת בחוקותי דף רפז ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יב דף פג ע"ד
|
| עה. קוממיות, מאה אמה כנגד היכל וכותליו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' שיז
|
| עה. ר"י דריש עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות וכו' לגלג עליו אותו תלמיד וכו' | תורת איש ח"ב עמ' יט
|
| עה. ר"מ אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון, ר' יודא אומר מאה כנגד היכל וכותליו | פאר יעקב ח"ג עמ' שכב
|
| עה. רבי מאיר אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 274
|
| עה. ריקא אלמלא לא ראית לא האמנת, מלגלג על דברי חכמים אתה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שטז, תסג
|
| עה. רמ"א מאתים אמה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רפג
|
| עה. רש"יי ד"ה סוכה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפג
|
| עה. רשב"ם ד"ה אוי לה לאותה בושה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות ק
|
| עה. רשב"ם ד"ה אוי לה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שב
|
| עה. רשב"ם ד"ה בעדן | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תכג
|
| עה. רשע אילו לא ראית וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמח
|
| עה. שבע חופות שעתיד הקב"ה לעשות לצדיקים, מהות העשן והאש והבושה והחופות ומהותן חופה | פרי תבונות פרשת ויקהל
|
| עה. שוהם וישפה | אמרי מאיר (מאירי) במדבר פ"ח פסוק ב
|
| עה. שכאו"א נכוה מחופתו של חבירו, אוי לאותה בושה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רמח {הבושה הוא צער המורגש לנשמה}
|
| עה. שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' נט
|
| עה. שכל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אם לבינה (פאפא) עמ' שסד, תכט
|
| עה: א"ר יוחנן עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | פרדס דבש פרק לח
|
| עה: א"ר יוסי אני ראיתי את ציפורי בשלוותה | אבן תושיה עמ' 23
|
| עה: אין עולין לה אלא מזומנים | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכו פסוק ה, פרק קמט פסוק א
|
| עה: אלמלא הקב"ה עוזרו לא יכול לו | מטר השמים - עמודי העולם עמ' שסט
|
| עה: אלמלא ראית לא האמנת וכו' | שמן ראש סוכות ח"א עמ' מא, רנט
|
| עה: אלמלא ראית לא האמנת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קו
|
| עה: אמר רבי יוחנן עתידה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) ויצא עמ' קכט
|
| עה: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קכה, קלב, רב
|
| עה: אר"א עתידים צדיקים שאומרים לפניהן קדוש | אור גדליהו ויקרא-דברים דף נז ע"א
|
| עה: ארשב"נ א"ר יוחנן שלשה נקראו על שמו של הקב"ה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' עז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רי, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שלד
|
| עה: ביקש הקב"ה לתת את ירושלים במדה | חוזה דוד מזמור מח, פז
|
| עה: ביקש הקב"ה לתת את ירושלים במדה וכו' | מראות הצובאות (אלשיך, שסג) זכריה ב דף קלד ע"ג
|
| עה: ביקש הקב"ה לתת ירושלים במדה, אמרו מלאכי השרת הרבה כרכים בראת ולא נתת להם מדה וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מח פסוק א
|
| עה: בקש הקב"ה לתת את ירושלים במדה | פרשת דרכים (תשנב) עמ' פה
|
| עה: ג' נקראו על שמו של הקב"ה צדיקי' ומשיח וירושלים וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת קדושים
|
| עה: ג' נקראו על שמו של הקב"ה, צדיקים ומשיח וירושלים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ז
|
| עה: האי עיבא תלתא פרסי מידלי | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק ט פסוק לג
|
| עה: האי עיבא תלתא פרסי מירלי | שם יחזקאל עמ' תצז
|
| עה: הצדיקים נקראו על שמו של הקב"ה שנא' כל הנקרא בשמי | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1747
|
| עה: הצדיקים נקראו על שמו של הקב"ה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1988-1989
|
| עה: הרבה כרכים בראת ולא נתת להם מדה ולירושלים אתה נותן מרה וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמט
|
| עה: ולירושלים ששמך בתוכה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' עב, שה, שי, שפו
|
| עה: זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | אש דת (תשמח) עמ' שיד
|
| עה: זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה וכו' | לקחת מוסר ח"א עמ' תקכח
|
| עה: ירושלים היא ג' פרסאות על ג' פרסאות | אמירה נעימה (בלוך) עמ' נב
|
| עה: ירושלים למטה וירושלים למעלה | בן אברהם (תשעד) עמ' קפט
|
| עה: ירושלים של עה״ב | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 165
|
| עה: ירושלים תהיה ג' על ג' פרסאות | רגל ישרה עמ' יא
|
| עה: ירושלים תלתא פרסי הוי | להורות נתן במדבר עמ' קב
|
| עה: כאו"א נכוה מחופתו של חבירו אוי לה לאותה בושה | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שכו, שס, שסח
|
| עה: כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שע
|
| עה: כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רע
|
| עה: לא כירושלים של עוה"ז ירושלים של עוה"ב וכו' | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' שה
|
| עה: לא כירושלים של עוה"ז ירושלים של עולם הבא וכו' | דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רכב דף סו/ז ע"א
|
| עה: לא כירושלים של עוה"ז | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קכ
|
| עה: לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא ירושלים של עולם הזה כל הרוצה לעלות עולה של עולם הבא אין עולין אלא המזומנין לה | מקור ברוך (הגר) עמ' רכד
|
| עה: לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צו, דברים עמ' פח
|
| עה: לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעח ע"ב
|
| עה: לעתיד יקראו ישראל קדוש והקב"ה קדוש לעולם ועד | מרפא לנפש בראשית עמ' תה
|
| עה: מהרש"א - ירושלים יהיה כא"י | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' צט
|
| עה: משיח ה' שמו ירושלים ה' שמה ועתידים צדיקים ג"כ שיקראו בשמו של הקב"ה בשם ה' | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קפג
|
| עה: על ימים יסדה וכו' אלו שבע ימים ונהרות המקיפות את א"י | נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' פא
|
| עה: עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 137, 87
|
| עה: עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פו
|
| עה: עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים אלף וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מח פסוק יג
|
| עה: עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים אלף טפף וכו' | ים שמחה עמ' רצט
|
| עה: עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים אלף טפף | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 137
|
| עה: עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים | פרשת דרכים (תשנב) עמ' פה
|
| עה: עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים | שערי תודה ח"ב דף ג ע"ב
|
| עה: עתידה ירושלים שתגבה שלושה פרסאות למעלה וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק מו דף נה ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו ס דף רל ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קסו/ז דף צח ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכח ע"א
|
| עה: עתידה ירושלים שתקרא ע"ש שהקב"ה | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 105
|
| עה: עתידים הצדיקים שיקראו בשם ה' | ברית אברם עמ' נה, רח, רפב, רחצ, תלח, תקנח, תקע, תקעב, תריז
|
| עה: עתידים הצדיקים שיקראו לפניהם קדוש | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' קסא
|
| עה: עתידים הצדיקים שיקראו ע"ש של הקב"ה | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 169
|
| עה: עתידים הצדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה ופי' רשב"ם שיהא שמם ה' | ברית אברם עמ' רנב, תמב, תסז, תקכו
|
| עה: עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש וכו' | בית מועד (רבא, שסה) דרוש לשבת נחמו דף קפח ע"א, ודף קפב ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ישעיה ד דף ה ע"א; קול יעקב (מרגלית, תיח) דף ח ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו ד דף כו ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יג ע"ד
|
| עה: עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | שנות חיים (חזן) דף ריח ע"ב
|
| עה: עתידים צדיקים שיאמרו המלאכים לפניהם קדוש | לב אריה פרשת קדושים אות ג
|
| עה: עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כמו שאומרים להקב"ה | שאגת ירושלים דרוש ו
|
| עה: עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' צה
|
| עה: עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה, שהוא הוי"ה ברוך הוא | דברת שלמה (תשעא) עמ' רמז
|
| עה: עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | מגדל עוז (תשעח) עמ' קכז
|
| עה: עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רא, רי
|
| עה: עתידים צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה | שנות חיים (חזן) דף ריח ע"ב
|
| עה: עתידים צדיקים שנקראו על שמו של הקב"ה וכו' | עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פרק מב/ג דף נד ע"ג
|
| עה: עתידים צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתי
|
| עה: עתידים צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קסח
|
| עה: עתידים שיקראו בשמו ית' ושיאמרו לפניהם קדוש | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנו
|
| עה: עתידין ישראל שיאמרו לפניהם קדוש וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קו פסוק מז
|
| עה: עתידין ישראל שנקראין על שמו של הקב"ה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצ
|
| עה: עתידין מלאכי השרת לומר על הצדיקים קדוש | לקחת מוסר ח"א עמ' יא
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסה
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה וכו' | פאר יעקב ח"ג עמ' רכה
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש, וברש"י מלאכים יאמרו | ברית אברם עמ' רנא, תסא
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' נד, ריג
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רפא
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהן 'קדוש' כדרך שאומרים לפני הקב"ה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1990, 1989
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה שנאמר וכו' | לישרים תהלה (תשסד) עמ' טו
|
| עה: עתידין צדיקים שאומרין לפניהם קדוש | אבן תושיה עמ' 22
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק מ
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שנאמר להקב"ה | דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' טו
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כמ"ש לפני הקב"ה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שסו, שפט, תעד
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רלח
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | דברי יואל פ' במדבר דף עד ע"ב
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | דברי יואל פ' קדושים דף קכג ע"ב
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות סד
|
| עה: עתידין צדיקים שיאמרו לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני ה' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' נז, ח"ב עמ' רפב, ח"ג עמ' קח
|
| עה: עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פח
|
| עה: עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה | ואני תמיד עמך עמ' רסג
|
| עה: עתידין צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק כ
|
| עה: עתידין צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תלא ע"א
|
| עה: עתידין צדיקים שיקראו על שמו של הקב"ה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סד
|
| עה: עתידין צדיקים שיקראו קדוש | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רנ
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רלה
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה וכו' ג' נקראו על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים משיח וירושלים וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שמב
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | דעת תפלה עמ' שמ
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רנד
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה וכו' | מאמר הנפש השלם עמ' קיא, קלה
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה שנאמר קדוש יאמר לו | בנין חיים עמ' ח"א עמ' תטו, ח"ב עמ' קלב
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | דעת תבונות - עת לעשות מע' א אות כב, קה, מע' ד אות תלט
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 143
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כז, קיג
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קל
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רכא
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין עלשמושלהקב"ה | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 383
|
| עה: עתידין צדיקין שיאמרו לפניהם קדוש כמו שאומרים | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ו דף פז
|
| עה: פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | דברי יואל פ' שלח דף שצו ע"א
|
| עה: פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | מגדנות אליעזר עמ' טז, שמב
|
| עה: צדיקים נקראו קדוש | מרפא לנפש בראשית עמ' שכז
|
| עה: ראה מלאכי השרת מנסרים אבנים טובות | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1588
|
| עה: שלושה נקראו על שמו של הקב"ה וכו' | בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש א להלבשת דף עא ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ישעיה מג דף לו/ז ע"ג, וירמיה כג דף צא ע"א
|
| עה: שלעתיד יקראו לצדיקים בשמו של הקב"ה | תורי זהב (תשעג) עמ' שסב, שסג
|
| עה: שלשה נקראו בשמו של הקב"ה משיח, צדיקים, ירושלים | ארץ צבי (תשע) עמ' פא
|
| עה: שלשה נקראו ע"ש של הקב"ה צדיקים משיח וירושלים, צדיקים דכתיב כל הנקרא בשמי, משיח דכתיב וזה שמו אשר יקראו ה' צדקינו, ירושלים דכתיב ושם העיר מיום ה' שמה א"ת שמה אלא שמה | נר לצדיק שמות עמ' רסט
|
| עה: שלשה נקראו על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים, ומשיח, וירושלים | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' קפט
|
| עה: שלשה נקראו על שמו של הקב"ה וכו' ירושלים דכתיב ושם העיר מיום ה' שמה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עו
|
| עה: שלשה נקראו על שמו של קב"ה צדיקי' ומשיח ירושלם | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש א דף עא
|
| עה: שמו של משיח יהיה לעתיד כשם הקב"ה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לד פסוק ב, פרק קמה פסוק א
|
| עו ע"א בסוגיא דספינה נקנית במסירה דברי רבי וכו' ותוס' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד
|
| עו ע"א כתיבה ומסירה, ותוס' | סמיכה לחיים (סימן כ"א) דף קל"ג ע"ב (ד"ה ולעד"ן)
|
| עו ע"א משה אמת ותורתו אמת | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רמח, רפה
|
| עו ע"ב אי דאמ"ל וד' רשב"ם | אות היא לעולם ח"ב דף לד ע"ד
|
| עו ע"ב אמר רב פפא האי מאן דמזבין שטרא וכו' אמר רב אשי אמריתא לשמעתא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 522
|
| עו ע"ב רשב"ם ד"ה שטר לספינה | אות היא לעולם ח"ב דף קל ע"ג
|
| עו ע"ב תוס' ד"ה ספינה | אות היא לעולם ח"ב דף קלד ע"ב
|
| עו רבב"ח ששמע ב"ק מי מיפר וכו' ומהרח"א בל' מי יתיר | מקור ברוך (פייתוס) דף קפג ע"ב וע"ג
|
| עו. פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תעא
|
| עו. תוס' ד"ה קני לך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמד
|
| עוד ד"ח ע"פ רודף צדקה וחסד | ויחי יעקב דף לד ע"ג, לה ע"ב-ע"ג
|
| עז בקש איוב לפטור כל העולם כלו מן הדין אמר וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קח ע"א
|
| עז מכר את הצמד לא מכר את הבקר | נוה צדק דף קיא ע"ג
|
| עז ע"א אמר אמימר הלכתא אותיות נקנות וכו' א"ל רב אשי וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 72
|
| עז ע"א גמרא או סברא | דברי חנינא - ת"ת עמ' י
|
| עז ע"ב הדמים מודיעים | דרשות מהר"ם חביב עמ' תמט
|
| עז ע"ב המוכר את החמור | אות היא לעולם ח"א דף נ ע"א
|
| עז ע"ב ר' מאיר אומר בכל - שלא היתה לו בת, ר' יהודה אומר, שהיתה לו בת, אחרים אומרים שהיה בכל שמה | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
|
| עז ע"ב תניא ר' מאיר אומר בכל - שלא היתה לו בת, ר' יהודה אומר, שהיתה לו בת, אחרים אומרים, שהיה בכל שמה | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא
|
| עז. אומרים קידוש על יין הראוי לינסך על גבי המזבח | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צה {דענינו שירה על היין שמצינו בנסכים}
|
| עז. דמי אחיך צועקים | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פא
|
| עז. דמי אחיך צועקים | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכח
|
| עז. רא"ש סי' ה, לטובת הלוקח לאו תנאי הוא ויכול המוכר לבטל התנאי | דרך השער (תשנו) עמ' לו
|
| עז: הדמים מודיעין | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסה
|
| עח אלו המושלין ביצרן | דברים אחדים (תקמח) דף נח ע"ד
|
| עח אר"א עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש וכו' | מדרש שמעוני עמ' קצו
|
| עח המושלים אלו־ המושלים ביצרם | יד יחזקאל עמ' רמ
|
| עח חשבונו של עולם | התורה והעולם ח"ג עמ' קנו
|
| עח מ"ד ע"כ יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | פעולת צדיק (בריש) דרוש כב
|
| עח מאי דכתיב "על כן יאמרו המושלים" אלו המושלים ביצרם. "באו חשבון" - באו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' קל
|
| עח ע"א אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | רנת יצחק יהושע עמ' ה
|
| עח ע"א אלו המושלים ביצרם | חכמת התורה חוקת עמ' תעט
|
| עח ע"א אלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' לח
|
| עח ע"א בך נסתכלתי, ורש"י | רנת יצחק יחזקאל עמ' צט
|
| עח ע"א המוכר את החמור אי מכר כליו | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף נג ע"א
|
| עח ע"א ורש"י כל אחד נכוה מחופתו של חבירו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קו
|
| עח ע"א ושמתי כדכוד שמשותיך | רנת יצחק ישעיה עמ' קלז, רח, רטז, דברי הימים עמ' כו
|
| עח ע"א זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנ
|
| עח ע"א כיוצא בדבר אתה אומר ונתת מהודך עליו | אבני יעקב עמ' לג
|
| עח ע"א כל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעוה"ב | שם דרך דברים עמ' שא
|
| עח ע"א לעשות סוכה לצדיקים מעור הלויתן, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' רמו
|
| עח ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תריא
|
| עח ע"א על כן יאמרו המושלים אלו וכו' בואו ונחשוב | באר מחוקק (תשמט) עמ' רטו, רנו
|
| עח ע"א על כן יאמרו המושלים בואו חשבון | באר מחוקק (תשעה) עמ' עדר
|
| עח ע"א עשן ואש בחופה למה | שם ישראל עמ' לג
|
| עח ע"א פני משה כפני חמה וכו' | רנת יצחק יהושע עמ' ה
|
| עח ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שמו
|
| עח ע"א פני משה, יהושע | ס' הגירושין (תשסו) עמ' 98
|
| עח ע"ב א״ר שמואל בר נחמן א״ר יוחנן, מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וגו׳, המושלים - אלו המושלים ביצרם | אור מאיר ח"ב עמ' שח
|
| עח ע"ב אבד חשבון, אבד חשבונו של עולם | תורת אליהו עמ' רנח
|
| עח ע"ב אלו המושלים ביצרם | דברי שאול במדבר עמ' קפב
|
| עח ע"ב אלו המושלים ביצרם | מחנה ראובן ח"א עמ' רמא
|
| עח ע"ב אלו המושלים ביצרם | שיחות עבודת לוי סי' פג אות ב
|
| עח ע"ב אלו המושלים ביצרם | שיעור ליום השבת עמ' כד
|
| עח ע"ב אלו המושלים ביצרם | תורת אליהו עמ' רנה
|
| עח ע"ב אם משים אדם עצמו כעיר | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' צא
|
| עח ע"ב אם משים אדם עצמו כעיר | תורת אליהו עמ' רנו
|
| עח ע"ב אמר ר׳ שמואל בר נחמן א״ר יוחנן מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים באו חשבון תבנה ותכונן עיר סיחון. עצה היעוצה לארם אשר עבר זמנו בבטלה, לכנותו מחרש שיקום לעורר השחר ולהוסיף בלימור וזהו התיקון על איבוד זמנו לבטלה | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רחצ, שלג
|
| עח ע"ב אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה וכו' ויאמר אליו וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' טז
|
| עח ע"ב אמרו מלאכי השרת וכו' | רנת יצחק ישעיה עמ' קצ, תהלים עמ' עט
|
| עח ע"ב אריו"ח מאי דכתי' על כן יאמרו המושלים | ניבי זהב עמ' תכט
|
| עח ע"ב באו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וגו׳ | פרי תבונות פרשת פקודי
|
| עח ע"ב באו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קכח
|
| עח ע"ב בדברי מהרש"א שם ביסודי מדות הרעות והטובות | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' צד
|
| עח ע"ב בואו ונחשב חשבונו של עולם | כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קה
|
| עח ע"ב בואו ונחשב חשבונו של עולם | חכמת התורה חוקת עמ' תעב
|
| עח ע"ב בואו ונחשב חשבונו של עולם | נחלת צבי (פאליי) עמ' ש, שלב
|
| עח ע"ב בואו ונחשב חשבונו של עולם | ראשית דעת (אטון) עמ' שלג
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | מהר"ם שיק ויקרא עמ' צב
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | עטרת יהושע שמות עמ' פא, לח, פג, צו, קיח, קפז, רל, רמז
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | בית אברהם (שטיינר) עמ' פח
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגר שכרה | שיחות חכמה ומוסר מאמר ל אות א
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | עטרת יהושע ויקרא עמ' ל, רלב
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | דברי חנינא - הספדים עמ' ריד
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | דרשות אבן ישראל עמ' ו, י, מ
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שצ, שצו, תסא
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רכא
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' צח
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' פז
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | שיעור ליום השבת עמ' שנג
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | תורת מנחם ח"ז עמ' 284
|
| עח ע"ב בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רמו
|
| עח ע"ב המהלך אחר יצרו | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קסג
|
| עח ע"ב המוכר את החמור מכר את הסיח | המאור הגדול (גר"א) עמ' פו
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם "בואו חשבון" - בואו ונחשב חשבונו של עולם | בצור ירום ח"ט עמ' קצו הערה 51
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תצז
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שיט, שסז
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קמג, רז
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | הר יראה מאמר לה, לז, מב, נא, סט
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם, באו חשבון באו ונחשב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה וכו' | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' סט
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרם | דרשות שמואל עמ' נג
|
| עח ע"ב המושלים אלו המושלים ביצרן | העמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כא פסוק ל
|
| עח ע"ב המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' פ
|
| עח ע"ב המושלים ביצרם | המאור הגדול (גר"א) עמ' שג
|
| עח ע"ב המושלים ביצרם | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קסג
|
| עח ע"ב המושלים, אלו המושלים ביצרם | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קז
|
| עח ע"ב המשולים ביצרם כו' בואו ונחשוב חשבונו של עולם כו' שכר עבירה כנגר הפסדה, רשב"ם | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רעט, שמו, תנח
|
| עח ע"ב המתן עד שיבא דין | תורת אליהו עמ' רנח
|
| עח ע"ב הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נג, נד, פא
|
| עח ע"ב הפסד מצוה כנגד שכרה | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' ט
|
| עח ע"ב התורה נמשלה לבאר מים חיים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' לא
|
| עח ע"ב וא"ל איסמייה וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' נז
|
| עח ע"ב ולירושלים ששמך בתוכה | רנת יצחק ישעיה עמ' קצה
|
| עח ע"ב ונירם אמר רשע אין רם | תורת אליהו עמ' רנח
|
| עח ע"ב חמור מניקה | פרי חיים (קנולר) פרשת וישלח
|
| עח ע"ב חשבונו של עולם | תורת מנחם חל"ה עמ' 66
|
| עח ע"ב כל אדם שיש בו גסות הרוח נופל בגיהנום | דרכי אמונה דרך סג
|
| עח ע"ב כל מי שמתגאה נופל בגיהנם וכו' | אפיקי ים עמ' תקפט
|
| עח ע"ב כעייר שהולך אחר סיחה נאה ובסוף נאבד מן העולם | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תכט, תסב
|
| עח ע"ב מ"ד על כן יאמרו המושלים ביצרם וכו' | אפיקי ים עמ' תטז
|
| עח ע"ב מאי דכתיב וכו' בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קלה, קמו
|
| עח ע"ב מאי דכתיב וכו' בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם | תורת מנחם חס"ז עמ' 101, 112
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון | מחנה ראובן ח"ב עמ' תקצח
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם | פני מנחם וישב עמ' רכה, רמג, בא עמ' סא, חוקת עמ' קכה, קלד, קלח, עקב עמ' נח
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וגו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיט
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וכו' | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קלח, קמ, קפג
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וכו' | זכר דוד על התורה עמ' קפח
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רסח הערה לז
|
| עח ע"ב מה דכתיב על כן יאמרו המושלים | עטרת יהושע בראשית עמ' ז, לו, עד, קנא, קפג
|
| עח ע"ב מקרית צדיקים שנקראו שיחין | תורת אליהו עמ' רנז
|
| עח ע"ב מקשה מהירושלמי על שיטת הריטב"א שלא אסרו ספר בן סירא אלא לעשות ממנו קבע | יפה ענף על מדרש קהלת פרק יב פסוק יב סי' א ד"ה להגות
|
| עח ע"ב ע"כ יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | בית אברהם (שטיינר) עמ' יח
|
| עח ע"ב ע"כ יאמרו המושלים בואו ונחשב חשבונו ש"ע | דודאי יעקב עמ' שפ
|
| עח ע"ב ע"כ יאמרו המושלים בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שסח
|
| עח ע"ב ע"כ יאמרו המושלים בואו חשבון וכו' תצא אש ממחשבין וכו', רשב"ם | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שפו, שפז, תקט
|
| עח ע"ב ע"כ יאמרו המושלים ורשב"ם | יקרא דשכבי (דוד) דרוש נו דף קיח ע"א, ודרוש פח דף קע ע"ד ודף קעא
|
| עח ע"ב עיר סיחון אם משים את עצמו כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רעט
|
| עח ע"ב עיר סיחון וכר' כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה | צלח רכב עמ' נט
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם באו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | חן טוב (תשסה) במדבר עמ' קצ
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ועשו חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | באר מים חיים (אונגר) עמ' 68
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שכה, שכח, שכט
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | מאורי אור (אתרוג) מלואים אות נא
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | מנחת ישראל עמ' קמה
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | עטרת יהושע דברים עמ' ה, טז, כד, לה, ס, עב, צז, קכה, קמד, קעז, רא, רנ
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים באו חשבון, המושלים אלו המושלים בייצרם | פתגמי אורייתא ח"א עמ' רמט
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ביאורי הראי"ה על אבות עמ' ש-שא; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קיג-קיד; מוסר אביך פ"ד פסקא א
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים בואו ונחשוב חשבונו של עולם | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפד-רפה; פנקס יג עמ' פז-פח; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קמז {דרך עבודה כזו היא מתאימה בחו"ל, לפני כניסת ישראל לארץ ישראל, כמו העיד חשבון, אבל בתוך ארץ ישראל צריכים לעבוד את ה' למעלה מכל חשבון, רק מאהבה גמורה}
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון - אלו המושלים ביצרם | שמלת אליעזר ח"ב עמ' ריט
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולם | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' עז, רט
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון אלו המושלים ביצרם | שם ישראל עמ' קג, שכח
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון, אלו המושלים ביצרם. בואו חשבון, בואו ונחשוב חשבונו של עולם" הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה. תבנה ותכונן, אם אתה עושה כן תבנה בעולם הזה ותכונן לעולם הבא | דרשות באר יצחק עמ' יד
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנו, ח"ה עמ' ריח, רכו
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' | תורת מהרי"ם במדבר עמ' קכז
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם ושכר עבירה כנגד הפסדה | באמונה שלמה עמ' תצב
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולם | בנין אברהם בראשית עמ' נ
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבון | עטרת יהושע במדבר עמ' כד, סג, צג, קטו, קכו, קמב, קנז, קצט, רלב
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים ביצרם | עיונים במשלי עמ' קצה, שעה
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים וגו' אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | בנתיבות שם עמ' שעו-שעט, תקכז
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים וגו' אלו המושלים ביצרם | התרגשות הלב (תשסט) עמ' עט
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רצב
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם. בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עברה כנגד הפסדה וכף | כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קב, קפב
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' שנח
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים, ומהרש"א | השיר והשבח ח"ב עמ' עד
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קסד, ויקרא-דברים עמ' כה
|
| עח ע"ב על כן | מורשה - שיחות למועדים עמ' סד
|
| עח ע"ב עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים | רנת יצחק ישעיה עמ' יד
|
| עח ע"ב עתידין צדיקים שאומרין לפניהם קדוש | מגולה לגאולה עמ' 173
|
| עח ע"ב פרה מניקה אני מוכר לך לא מכר לו את הולד | שרי המאה ח"ג עמ' 6
|
| עח ע"ב פרזות תשב ירושלים | רנת יצחק יחזקאל עמ' שמב
|
| עח ע"ב רשב"ם - הינו מחופתו של גדול | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קנח, קסד
|
| עח ע"ב של עוה"ב אין עולין אלא המוזמנין | רנת יצחק ישעיה עמ' ע
|
| עח ע"ב תצא אש ממחשבים | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קנח
|
| עח ע"ב תצא אש ממחשבין וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קמד
|
| עח ע"ב תצא אש ממחשבין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' לו
|
| עח ע"ב תצא אש ממחשבין | תורת אליהו עמ' רנז
|
| עח ע"כ יאמרו המושלים בואו חשבון | כוכבי אור (תשלד) עמ' ד, כז, עד
|
| עח ע״ב המושלים - אלו המושלים ביצרם | אור מאיר ח"א עמ' כג
|
| עח עב ע"כ יאמרו המושלים | אשד הנחלים (נחמולי) דף מב ע"ד
|
| עח על בן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קפה
|
| עח על כן יאמרו המושלים וכו' אלו המושלים ביצרם | אם הבנים ח"ב דף סג ע"ג
|
| עח. בואו ונחשב חשבונו של עולם | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שפא - ר"א סלים
|
| עח. בואו ונחשוב חשבונו של עולם | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רפח
|
| עח. ברכות שבתורת כהנים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכא
|
| עח. המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ר, רא
|
| עח. המושלים ביצרם | שמן ראש - ימים נוראים עמ' שנ
|
| עח. ז' חופות עתיד הקב"ה לעשות לצדיקים בגן עדן | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' כד
|
| עח. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קי, רסא
|
| עח. כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | שם עולם (תשסו) ח"ב עמ' כה, לח, נב
|
| עח. ע"כ יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה נגר שכרה וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קכז
|
| עח. על כן יאמרו המושלים באו חשבון וכו' הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עברה כנגד הפסדה | אור ישראל סי' אגרת המוסר
|
| עח. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שלז
|
| עח. פני משה כפני חמה וכו' | נחלת יעקב (תשעג) עמ' רח
|
| עח. רשב"ם ד"ה ר"י | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מח
|
| עח: אלו המושלים ביצדם בואו חשבון נחשוב חשבונו של עולם | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' פז
|
| עח: אם אדם משים עצמו כעיר שמהלך אחר שיחה נאה תצא אש ממחשבין ותאכל שאינם מחשבין | עלי שור ח"ב עמ' רסא
|
| עח: אם משים אדם עצמו כעיר זה וכו' תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינן מחשבין | חכמה ומוסר ח"א עמ' לז, קלב, רלד, רמא, תיט
|
| עח: אם משים אדם עצמו כעיר זה וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קנ
|
| עח: אם משים אדם עצמו כעיר זה, שמהלך אחר שיחה נאה וכו', זה המהלך אחר יצרו כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה | דעת תורה בראשית עמ' ריג, שמות עמ' שלח
|
| עח: אם משים עצמו כעיר זה שהולך אחר סיחה נאה וכו' | אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' טו
|
| עח: אמר רבי יונתן בעלי במות ארנון אלו גסי הרוח, דאמר מר כל אדם שיש בו גסות רוח נופל בגיהנם וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקכו
|
| עח: אמרו המושלים אלו המושלים ביצרם בואו , ונחשוב חשבונו של עולם | להורות נתן במדבר עמ' רכב, רכג
|
| עח: באו ונחשב חשבונו של עולם | שיחות ר' ראובן עמ' מח
|
| עח: באו ונחשוב חשבונו של עולם | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קיד
|
| עח: בואו ונחשב הפסד מצוה כנגד שכרה | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קה
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' לח, סה, קכז, רצב
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה | לב אביגדור עמ' עב
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קכו
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם | מאמרי ר' ראובן עמ' עב
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם | שיחות לספר בראשית עמ' קעב, שיחות לספר דברים עמ' צב
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקסה
|
| עח: בואו ונחשב חשבונו של עולם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רסט
|
| עח: בואו ונחשב חשבנו של עולם | קול שמואל (קונפורטי) דף סה ע"ב
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | דברי יואל פ' בשלח דף תטז ע"א
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רמג
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם | התורה והעולם ח"ג עמ' קסח
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם | שמן ראש - ימים נוראים עמ' ק
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קל, קסט, רלח, רפח
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ריח, רלב
|
| עח: בואו חשבון - בואו ונחשב הפסד מצוה נגד שכרה וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רנא
|
| עח: בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם | דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרנג ע"ב
|
| עח: בואו חשבון, בואו ונחשוב חשבונו של עולם | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תשא עמ' רמז
|
| עח: בואו חשבון | בין המשפתים ויקרא פ' צו אות א
|
| עח: בואו חשבון | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרסד
|
| עח: בואו חשבון | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשסז
|
| עח: בואו חשבון | שערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
|
| עח: בעלי במות - אלו גסי הרוח | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצז
|
| עח: האומר בהמה טמאה מניקה אני מוכר לך, מכר גם הבן | שם יחזקאל עמ' רנא
|
| עח: המוכר את החמור מכר את הסיח וכו', אמר רב פפא דאמר ליה חמור מניקה ופרה מניקה אני מוכר לך וכו' | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נט
|
| עח: המושלים - אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון - חשבונו של עולם | מחשבת מוסר ח"ג עמ' קצ, רכג
|
| עח: המושלים - אלו המושלים ביצרם | שיחות לספר במדבר עמ' רא
|
| עח: המושלים - ביצרם, בואו חשבון - בואו ונחשב חשבונו של עולם | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 150
|
| עח: המושלים אלו המושלים ביצרם באו חשבון באו ונחשוב חשבונו של עולם | ים שמחה עמ' רנז, שג
|
| עח: המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם תבנה בעוה"ז ותכונן לעוה"ב וכו' תצא אש ממחשבין וכו' | יגל יעקב (תשנג) חקת אות עט
|
| עח: המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שסח
|
| עח: המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | לקוטי אהבת ישראל עמ' קפח
|
| עח: המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קנז
|
| עח: המושלים ביצרם וכו' הפסד מצוה כנגד שכרה | בין המשפתים שמות עמ' ריז
|
| עח: המושלים, אלו המושלים ביצרם | דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרסו ע"ב
|
| עח: המושלים, אלו המושלים ביצרם | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רנ
|
| עח: המושלים, אלו המושלים ביצרם | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכו
|
| עח: הפסד מצוה כנגד שכרה וכו׳ | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קכח, שב
|
| עח: ואמאי קרי ליה סיח שמהלך אחר פיחה נאה | שיחות ר' ראובן עמ' קלה, ריא
|
| עח: וניךם אמר רשע אין רם, אבד חשבון אבד חשבונו של עולם | חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלו
|
| עח: ונירם אמר רשע אין רם וכו' | שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ב דף קח ע"ג
|
| עח: יאמרו המושלים - המושלים ביצרם | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רנ
|
| עח: יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | חן טוב (הלוי, שסה) דף רלח ע"א
|
| עח: יאמרו המושלים, המושלים ביצרם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רנח, שנז
|
| עח: ירושלים היה שלשה פרסאות | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק יא
|
| עח: כאותם ההולכים אחר שיחה נאה | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קכג
|
| עח: כי אש יצאה מחשבון וגו' תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינן מחשבין | חכמה ומוסר ח"ב עמ' רמד
|
| עח: כן יאמרו המושלים, אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון, נחשוב חשבונו של עולם | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' צח
|
| עח: כעיר שמהלך אחר סיחה נאה | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שפח
|
| עח: מ"ד ע"כ יאמרו המושלים | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ג
|
| עח: מאי דכתיב ע"ב יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | אור ישראל (תרס) דף יא ע"א, נב ע"א, פג ע"א
|
| עח: מאי דכתיב ע"כ יאמרו המושלים בואו חשבון וגו' בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | דברי יואל מועדים ח"א ערב יו"כ דף שמה ע"א
|
| עח: מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון וכו' בואו ונחשב חשבונו של עולם | חיים שיש בהם אבות עמ' תלט
|
| עח: מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וכו' בואו ונחשוב וכו' | תורת איש ח"א עמ' רסה, ח"ב עמ' שכד
|
| עח: סיחון הוא לשון עיר וסיח | דברת שלמה (תשעא) עמ' שפב
|
| עח: סיחון מלשון שיחה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תא
|
| עח: ע"כ יאמר המושלים בואו ונחשב חשבונו של עולם | אש דת (תשמח) עמ' טו
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם באו חשבון באו ונחשב חשבונו של עולם | עצי חיים על התורה עמ' רנח*, רנט*, רסט, רצד
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' עז
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו', ואז תבנה בעוה"ז ותכונן לעוה"ב | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' קטז
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים וכו' בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' עיר סיחון שמהלך אחר שיחה נאה מה כתיב אחריו כי אש יצאה מחשבון | אור גדליהו ויקרא-דברים דף קעג ע"ב
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים וכו' בואו ונחשוב חשבונו של עולם | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קלד, קמח
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים וכו' ביצרם וכו' בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | חכמה ומוסר ח"א עמ' שיד
|
| עח: עיר סיחון אם משים אדם עצמו כעיר זה שמהלך | דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 125
|
| עח: על כן יאמר המושלים בואו חשבון, אלה המושלים ביצרם, באו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כעד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה וכו' כי אש יצאה מחשבון, תצא אש מן המחשבין ותאכל את שאינם מחשבין, ופירש"י תצא אש מן המחשבין צדיקים | ברית אברם עמ' מו
|
| עח: על כן יאמרו המושלים - אלו המושלים ביצרם בואו חשבון, - בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' תבנה ותכונן - אם אתה עושה כן תבנה בעולם הזה, ותכונן לעולם הבא | דעת תורה שמות עמ' נ, קיז, קעב, שמא, שנו
|
| עח: על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבון עולם | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קז, קט
|
| עח: על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' ואם אתה עושה כן תבנה בעוה"ז ותכונן לעוה"ב | עצי חיים - מועדים עמ' עג*, פו*, קכ, קמ*, רכח
|
| עח: על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת חקת דף רלו/ז ע"ג; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת חקת דף רלח ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת חקת דף רמא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חקת דף קעב ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת חקת דף עט ע"ד; באר הגולה (שנח) באר ג דף יג ע"ד
|
| עח: על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | בית פרץ עמ' סא
|
| עח: על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם | עלי שור ח"א עמ' ריד
|
| עח: על כן יאמרו המושלים בואו וכו' המושלים ביצרם, בואו חשבון, בואו ונחשב הפסד מצוה כנגד שכרה | דברת שלמה (תשעא) עמ' שמח, שפב
|
| עח: על כן יאמרו המושלים בואו חשבון - חשבונו של לעולם | עלי שור ח"ב עמ' רסא
|
| עח: על כן יאמרו המושלים בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' נד, דברים עמ' קצה
|
| עח: על כן יאמרו המושלים בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | דעת תורה ויקרא עמ' א, יג, קנו, קצד, דברים ח"א עמ' רטו
|
| עח: על כן יאמרו המושלים בואו חשבון וגר אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונה של עולם וכו' | בית יצחק (ויינברגר) עמ' שס
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם | דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 132
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולם | עקבי אבירים (תשעא) עמ' קעו
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשבו חשבונו של עולם | מטר השמים - עמודי העולם עמ' סד
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבון וכו' | מגדל עוז (תשעח) עמ' תצח
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבון ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | פאר יעקב ח"ג עמ' תקמז
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רמג
|
| עח: על כן יאמרו המושלים ביצרם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שפט
|
| עח: על כן יאמרו המושלים המושלים ביצרם | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 64
|
| עח: על כן יאמרו המושלים המושלים ביצרם | נר לצדיק שמות עמ' רנה
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קכב, קלא
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וגו' עיר סיחון אם משים אדם עצמו כעיר זה, שמהלך אחר שיחה נאה מה כתיב אחריו כי אש יצאה מחשבון וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קלד
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וגו׳, המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו׳ | שם עולם (תשסו) עמ' קנא, קנב
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וכו' בואו ונחשב חשבונו של עולם | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תא
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וכו' | נטעי אשל בראשית עמ' קל
|
| עח: על כן יאמרו המושלים קאי על המושלים ביצרם וכו' | נר לצדיק ויקרא עמ' קפח
|
| עח: על כן יאמרו המושלים, אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולם, תבנה ותכונן, תבנה בעולם הזה ותכונן בעולם הבא | דרשות חלק לוי עמ' רמא, רמג
|
| עח: על כן יאמרו המושלים, ביצרם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקסב
|
| עח: על כן יאמרו המושלים, המושלים ביצרם | אשר אמר עמ' פט
|
| עח: על כן יאמרו המושלים | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 127
|
| עח: על כן יאמרו המושלים | פרפרת משה ח"ב עמ' רנג
|
| עח: על כן יאמרו המשלים - אלו המושלים ביצרם, באו חשבון - בואו ונחשב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה וכו' | מחשבת מוסר ח"א עמ' תסט
|
| עח: על פן יאמרו המושלים בואו חשבון וגו', המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם, הפסד מצוה מנר שפרה ושכר עבירה כנגד הפסדה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קב
|
| עח: עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כו, כז
|
| עח: עתידין צדיקים שיקראו על שם | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קלה
|
| עח: עתידין צדיקיס שנקראין על שמו של הקב"ה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קצז
|
| עח: רש"י - המושלים ביצרם - הצדיקים | שיחות לספר דברים עמ' פז
|
| עח: רש"י ד"ה מאי - הסיבה לדרשת חז"ל | שיחות לספר במדבר עמ' רב
|
| עח: רשב"ם - בעלי במות וכו' כל המתייהר נופל בגיהנם וכו' ואין עברה אלא גיהנם | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקכז
|
| עח: רשב"ם - כדאמרינן בפרקין כל או"א נכוה מחופתו של חבירו | תורת אברהם עמ' סה
|
| עח: רשב"ם ד"ה תצא אש | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רחצ, רצט
|
| עח: רשב"ן אומר מ"ד על כן יאמרו המושלים | שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ד
|
| עח: תבנה בעולם הזה ותכונן לעולם הבא | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כד פסוק כז
|
| עח: תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינן מחשבין | דעת תורה בראשית עמ' רעא
|
| עח: תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינן מחשבין | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 234
|
| עח: תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינן מחשבין | תורת אברהם עמ' סה
|
| עט דאין חצר להקדש, תוס' ורשב"ם | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' מח
|
| עט ואמר רבה בר בר הנא זימנא חרא הוה קא אזלינן במדברא וחזינן הנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמנייהו וכו' עתידין ישראל ליתן עליהם את הדין וכו' | מקור ברוך (הגר) עמ' סג
|
| עט כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' קד, קצו
|
| עט כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' קו, קפ, קצו
|
| עט כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | לבית יעקב דרוש ו
|
| עט כל ת"ח שפורש מן התורה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קנט
|
| עט ע"א אין מועלין בגידולי הקדש, ורמב"ן ובר"ן וריטב"א | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קסו
|
| עט ע"א אמר רבי יהודה אמר רב כל הפורש מדברי תורה אש אכלתו. אש התורה של יעקב והלהבה של יוסף מבלה את עשיו שלא ישאר שרוד ופליט מהם | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' צ
|
| עט ע"א אר"י א"ר כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' לח
|
| עט ע"א אש שאינה צריכה ניפוח | תורת אליהו עמ' רנח
|
| עט ע"א בושב"ם, ניסוך המים בעינן מים חיים | גבורת יצחק סוכות עמ' קכב
|
| עט ע"א במח' אי מועלין בגידולי הקדש | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' כה
|
| עט ע"א הקדיש בור ואח"כ נתמלא מים | ויוסף ישראל עמ' א
|
| עט ע"א כל הפורש מד"ת אש אוכלתו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ערב
|
| עט ע"א כל הפורש מד"ת נופל בגיהנום, ומהרש"א | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שצט
|
| עט ע"א כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שלג
|
| עט ע"א כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | התרגשות הלב (תשסט) עמ' קכה, קנג
|
| עט ע"א כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' 43, שמות עמ' רמב, ויקרא-דברים עמ' שב, שע
|
| עט ע"א כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | שם דרך במדבר עמ' לא
|
| עט ע"א כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | שם דרך ויקרא עמ' שמד
|
| עט ע"א כל הפורש עצמו מד"ת אש אוכלתו וכו' נופל בגיהנם וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' ריז
|
| עט ע"א כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנם וכו' | ואותו תעבוד עמ' עז
|
| עט ע"א כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנס | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שב
|
| עט ע"א כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהגם | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סא, קלה
|
| עט ע"א כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | מצווה ועושה ח"א עמ' תכח, תקמט
|
| עט ע"א מפני שהן גידולי הקדש | רנת יצחק תהלים עמ' תקכא
|
| עט ע"א רבינו גרשם, ביכורים לא היו קרבים ע"ג מזבח כ"א לפני המזבח | גבורת יצחק שבועות עמ' נח
|
| עט ע"א רש"י ד"ה ובמה שבתוכן | שעת הכושר דף יב ע"ב
|
| עט ע"א רשב"ם ד"ה אילן מלא פירות | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' כז
|
| עט ע"א רשב"ם ד"ה מים - מים מכונסין פסולין לניסוך המים | רנת יצחק שמואל עמ' תצו
|
| עט ע"א תוס' ד"ה אימור כו' | שעת הכושר דף ה ע"ב, יב ע"ג
|
| עט ע"א תוס' ד"הה ויונים כו' | שעת הכושר דף יב ע"ד
|
| עט ע"ב תוס' ד"ה אימור | אהל ישרים דף כה ע"ג-ע"ד
|
| עט ע"ב תוס' ד"ה אימור | אות היא לעולם ח"א דף טז ע"ג
|
| עט רמב"ן אין מועלים בדבר שנעשה הקדש לא על ידי האדם | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רמח
|
| עט תוס' ד"ה ואין מועלין וכו' | ברכת אבות עמ' ש
|
| עט. הפורש מד"ת אש אוכלתו | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ה, רנא, דברים עמ' קו
|
| עט. הפורש מן התורה נופל בגיהנם | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קטז
|
| עט. הפורש מר"ת אש אכלתו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שכו
|
| עט. חצר ההקדש אין מועלין | פנים מסבירות עמ' תב
|
| עט. כדרך שאמרו לענין איסורן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמז
|
| עט. כל המרפה עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם שנאמר אדם תועה מדרך השכל בקהל רפאים ינוח וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקכו
|
| עט. כל המרפה עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | שם עולם (תשסו) עמ' פח
|
| עט. כל הפורש מד"ת אש אוכלתו וכו' | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קמב דף נ ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קמח
|
| עט. כל הפורש מד"ת אש אוכלתו | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף נ ע"א
|
| עט. כל הפורש מד"ת אש אוכלתו | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכג
|
| עט. כל הפורש מד"ת אש אוכלתו | עלי שור ח"ב עמ' שלב
|
| עט. כל הפורש מד"ת אש אוכלתו | תורת חיים עה"ת עמ' רצא-רצב {שאש הגיהנם הממרקת עוונותיו שולטת בנשמתו ואוכלתה}
|
| עט. כל הפורש מדברי תודה אש אוכלתו | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קיז, רמו
|
| עט. כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו ומהרש"א | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ער
|
| עט. כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו, ומהרש"א | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תנח
|
| עט. כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 541, פ"ג הערה 853, 863
|
| עט. כל הפורש מו"ת אש אוכלתו | עלי שור ח"א עמ' ריח
|
| עט. כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנום | עלי שור ח"א עמ' ריח
|
| עט. כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | עזר מיהודה (תשנט) עמ' שסג
|
| עט. כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנם | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תפח
|
| עט. כל הפורש עצמו מדברי תורה, נופל בגיהנום | דעת תורה שמות עמ' שכט, דברים ח"א עמ' רנו
|
| עט. כל הפורש עצמו מדברי תורה, נופל בגיהנם, כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו ובמהרש"א | רחמי הרב עמ' כז, פח
|
| עט. עד שתבוא אש שאינה צריכה ניפוח | תורת חיים עה"ת עמ' קצח-קצט {היינו יסוד האש שהוא הגיהנם, שמתלהב מעצמו}
|
| עט. רשב"ם ד"ה ה"ק ובתוס' ד"ה ואין. אין חצר קונה בהקדש משום דאין יד להקדש | שיח דוד (תשסד) עמ' קמא
|
| עט. רשב"ם ד"ה ה"ק ותוס' ד"ה ואין. אין חצר קונה בהקדש משום דאין יד להקדש | שיח דוד (תשסח) עמ' קסב
|
| עט. רשב"ם ד"ה מים | פרפרת התורה עמ' תיג
|
| עט. תוס' - אין חצר קונה להקדש | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' מה, קסט, ריא, רטו
|
| עט. תוס' ד"ה ואין, אין יד להקדש | דובר צדק (זילבר) עמ' קכו
|
| עט. תוס' ד"ה ואין | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רסט
|
| עט: הני מי יימר דאתו | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2108
|
| עט: תוס' ד"ה אימור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מז {גר חשיב בא לעולם, אלא שמחוסר גירות}
|
| על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרן | חוזה דוד מזמור צד, קיב
|
| עמינדב אחות נחשון איני יודע וכו' | תועפת ראם (גטיניו) דף כט ע"ב
|
| ענין איך יוסף שטנו של עשיו | מגלה צפונות ח"א פרשת וישב
|
| ער: דין גיהנם לדורי דורות | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רלט
|
| עתיד להגביה את ירושלי' למעלה | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף יח ע"ב = (תרסט) ח"א דף כג
|
| עתידים קיים שאומרים לפניהם קדוש | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ה
|
| פ אילו נאמר תמר ולא נאמר ארז | תולעת שני דף ו ע"א
|
| פ' ג"פ רשב"ג אומר אם יש נכסים | אות היא לעולם ח"א דף קמד ע"ג
|
| פ' המוכר אה"ס תוס' ד"ה כגון | אות היא לעולם ח"א דף קמד ע"ב
|
| פ' השותפין תוס' ד"ה מיד | דרכי שלום (מרגונאטו) דף נב ע"א
|
| פ ע"א בים של שלמה פ"ז סי' לז ד"ה וסעודת. ואף שברכת המזון דאורייתא הוא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפט ד"ה ובזה
|
| פ ע"א דבש בחלה הוא אוכל | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סג
|
| פ ע"א כוורת דבורים רא"א הרי הן כקרקע | תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' ק
|
| פ ע"א פירות כוורת נוטל ג' נחילין ומסרם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' מא
|
| פ ע"א פירות כוורת נוטל ג' נחילין ומסרס וכו' | ברית שלום (תעח) דף ז ע"א
|
| פ ע"א ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה כנגד זה ואמר ראוים הללו שתשרה עליהם שכינה | תורת אביגדור ח"ד עמ' שב
|
| פ ע"ב אם נאמר תמר למה נאמר ארז וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רמח ד"ה ויחי
|
| פ ע"ב כוורת דבורים רבי אליעזר אומר הרי היא כקרקע וכו' אמר רבי אלעזר מאי טעמא דרבי אליעזר דכתיב ויטבול אותה ביערת הדבש וכי מה ענין יער אצל דבש אלא לומר לך מה יער התולש ממנו בשבת חייב חטאת אף דבש התרה ממנו בשבת חייב חטאת | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' קמז
|
| פ ע"ב מאי דכתיב צדיק כתמר יפרח וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנ
|
| פ ע"ב מאי דכתיב צדיק כתמר יפרח וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שצב
|
| פ ע"ב עץ שמן אפרסמא | ברית שלום (תעח) דף ע ע"ב
|
| פ ע"ב עץ שמן אפרסמא | ברית שלום (תשסח) עמ' תמט
|
| פ"א מ"א | שלטי הגבורים (תשע) עמ' קו, תרט
|
| פ"א מ"ו אין חולקין וכו' את השדה עד שיהא בה תשעה קבין לזה ותשעה קבין לזה | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רעט
|
| פ"א שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה | שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' נד
|
| פ"ב מ"ו ניפול הנמצא בתוד המשים אמה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפה
|
| פ"ג מ"ו סולם המצרי אין לו חזקה ולצורי יש לו חזקה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רעא
|
| פ"ג מ"ז | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפו
|
| פ"ה מ"ו | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 56
|
| פ"ה מ"י | שלטי הגבורים (תשע) עמ' ע
|
| פ"ה מ"יא | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 423
|
| פ"ק בכורש | ויחי יעקב דף פד ע"א
|
| פ. אמא אבתרא - מיצטוותא | שיחות לספר בראשית עמ' שסד
|
| פ. דבש בכוורת אינו לא אוכל ולא משקה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שס
|
| פ. היונה מולדת גוזלות בכל חודש | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צג {ישראל נמשלה ליונה, שיהיה להם תורה ומעשים טובים עכ"פ פעם אחת בחודש}
|
| פ. עשרה ארזים עץ שמן וכו' | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלא
|
| פ. צדיק נמשל לארז | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שעא
|
| פ. ראה שאין פתחיהם מכוונים זה כנגד זה | בנין חיים עמ' ח"א עמ' תיג
|
| פ: אם נאמר תמר למה נאמר ארז | אשר אמר עמ' שעט
|
| פ: אם נאמר תמר למה נאמר את וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק צב פסוק יג
|
| פ: אפר מקלה בראש חתנים | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעו
|
| פ: בקנים ובגפנים מן הפקק וכו' | מבשרת ציון ח"א עמ' רי
|
| פ: וארז אין גזעו מחליף | זבחי צדק (דיסקין) עמ' עד
|
| פ: מאי דכתיב צדיק כתמר יפרח כארז | כתבי מא"ה עמ' לו
|
| פ: מה ארז אין עושה פירות וכו' מה תמר אין גזעו מחליף וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שה {עושה פירות היינו פירות המצוה בעוה"ז, ומחליף גזעו היינו התחייה לעת"ל, וביאור הכתוב}
|
| פ: משחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזור ע"ע שלא לישא נשים | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קיב
|
| פ: עשרה מיני ארזים הם | יפה מראה (שנ) כתובות פרק ז דף רנה ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף עח ע"ד
|
| פ: צריק עושה פירות כתמר | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקסו
|
| פ: תוס' ד"ה מהארז | פרדס דבש פרק צ
|
| פא הקונה אילן אחד אינו מביא ביכורים דאי"ז מארצך | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קנא
|
| פא ע"א א"ל ר' שמעון בן אליקים לר' אלעזר מאי טעמא דר' מאיר באילן אחד | דורות הראשונים כרך ה עמ' 331
|
| פא ע"א אב המון גויים, ובריטב"א | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' סה
|
| פא ע"א אשר תביא מארצך - למעוטי חוץ לארץ ותוס' | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' סו
|
| פא ע"א הקונה אילן אחד בתוך של חבירו מביא ואינו קורא וכו' משום דמחזי כשיקרא | אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קפה
|
| פא ע"א הקונה שתי אילנות מביא וקורא | כתנות אור (תשעג) פ' תבא אות א
|
| פא ע"א התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים, תוס' ד"ה כי מציון | שם דרך שמות עמ' קפה, רמג
|
| פא ע"א חי' הרמב"ן ד"ה והכתיב | דרשות מהר"ם חביב עמ' תסו
|
| פא ע"א פטור חר'ל מהבאת ביכורים | ציץ השדה - שדי יער עמ' קעז, קפד
|
| פא ע"א קי"ל כר"י גבי היוצא מהגזע של בעל האילן | יערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
|
| פא ע"א קנאת סופרים תרבה חכמה | תשואות חן (תשסח) עמ' קה
|
| פא ע"א רמב"ן ריטב"א כל האבות נקראים אבות הבריאה | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנט
|
| פא ע"א רמב"ן, כל האבות נקראים אבות העולם | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שכו
|
| פא ע"א רשב"ם ד"ה מחייב | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יב
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי, פלוגתא דר"ח ור"י בגר אי מצי לומר לאבותינו | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רו
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי. ולר"י נראה דשפיר מצי אמר גר לאבותינו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפה ד"ה ולענ"ד
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפא
|
| פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי | העמק דבר בראשית הרחב דבר פ"יז פסוק ד
|
| פא ע"ב בצרן ושגרן ביד שליח ומת שליח בדרך וכו' ובתוס' ד"ה בצרן | בי חייא ח"ב עמ' שלה
|
| פא ע"ב ודלמא בכורים נינהו ובעו קרייה קרייה לא מעכבת | מכשירי מצוה עמ' כא
|
| פא ע"ב וליחוש דדלמא לאו ביכורים נינהו וקא מעייל חולין לעזרה | תשובה מיראה עמ' לא
|
| פא ע"ב מספקא להו אם קנה נמי הקרקע | מנחת מרדכי עמ' שעג
|
| פא ע"ב רשב"ם ד"ה בצרן | אחרית השנים עמ' פט
|
| פא ע"ב רשב"ם ד"ה דילמא וכו' | ברכת אבות עמ' ש
|
| פא ע"ב רשב"ם ד"ה ולקחת דיכול לומר הנה הבאתי | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שיד {האם אפשר ללמוד מכאן שיכול לומר עשיתי כשעשה ע"י שליח}
|
| פא ע"ב תוס' ד"ה אלא מעשר ראשון | עין ימין (אלגזי) דף מו ע"א וע"ג
|
| פא ע"ב תוס' ד"ה בצרן | אחרית השנים עמ' פט
|
| פא ע"ב תוס' ד"ה ודילמא | מגילת סמנים עמ' כה
|
| פא תוס' ד"ה למעוטי, מחלוקת ר"י ור"ת אם גר מביא, וקורא | אדבר בם עמ' קצט
|
| פא תוס' ד"ה למעוטי, רבי יהודה בירושלמי שסבר דגר מביא וקורא, איירי בגרים מזרע קיני חותן משה | אדבר בם עמ' רד
|
| פא. אלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל | באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שלט
|
| פא. אם אינו ראוי לבילה מחמת איסור הוי אינו ראוי לבילה ומעכבת | מגדנות אליעזר עמ' תמח
|
| פא. בצרן ושגרן ביד שליח | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכו
|
| פא. בתוס' ד"ה למעוטי. כל גר אנו קוראים ע"ש אאע"ה | יגל יעקב (תשנג) וירא אות נג
|
| פא. דלא קארי ליהוי צוותא לחבריה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קפב
|
| פא. הקונה ב' אילנות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרפג
|
| פא. הקונה שני אילנות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קטז
|
| פא. הקונה שתי אילנות | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קפט
|
| פא. מראשית כל פרי האדמה וכו' מארצך למעוטי חו"ל | פאר יעקב ח"ד עמ' רלח
|
| פא. מתני' הקונה שני אילנות | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלו
|
| פא. קנאת סופרים תרבה חכמה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שב
|
| פא. ר' מאיר אומר אשר תביא מארצך למעוטי חוצה לארץ, ותוס' ד"ה למעוטי חוצה לארץ | כרם חמד (תשסו) עמ' קס
|
| פא. שאסור לקרות בספק | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמד
|
| פא. שלשה אבות העולם היו כאברהם, אב המון גוים - רמב"ן | אור אברהם - סידור התפילה עמ' רכב
|
| פא. תוד"ה למעוטי | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רח
|
| פא. תוס' ד"ה ההוא וכו' | פרפרת הפרשה פרשת כי-תבוא פרק כו פסוק א
|
| פא. תוס' ד"ה למעוטי, מכאן לא היה מניח רבינו תם לגר לברך ברכת המזון וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' כב, נו, קמ
|
| פא. תוס' ד"ה למעוטי | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' עא
|
| פא. תוס' ד"ה למעוטי | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קיז
|
| פא: בשני אילנות ספוקי מספקא וכו' שמא לא קנה קרקע וכו' ודלמא קנה קרקע ביכורים נינהו ובעו קריי' קריי' לא מעכבת ולא והאמר ר' זירא כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו ושאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בו | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 134
|
| פא: קונה שני אילנות היכי נעביד והא מעייל חולין לעזרה | מקראי קדש (תשנג) עמ' צג
|
| פא: קנאת סופרים תרבה חכמה | +ס' המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טו
|
| פא: קנה שני אילנות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ש
|
| פא: קצרן ושגרן ביד שליח ומת שליח בדרך מביא ואינו קורא (מספיקא) | ייטב פנים ח"א דף קו
|
| פא: רשב"ם ד"ה כל - ואע"ג דאיכא מביאי בכורים טובא שמביאין ולא קורין במסכת בכורים הני מילי כגון גר דמעיקרא כי מייתי על מנת שלא לקרות מייתי להו וכגון מהחג ועד חנוכה דמביא ואינו קורא כדנפקא לן מקרא בסיפרי אבל הנך בכורים דמייתי להו מספיקא שמא טעונין קריי' מן התורה דשמא קנה קרקע ולכך חזו לקריי' בעינן | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 134
|
| פא: רשב"ם ד"ה כל, מנחה שיכול לקיים בהן מצות בלילה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריא
|
| פא: תוס' ד"ה אלא [מעשר] גבי דמאי אינו חייב ליתן מספ' דהמוציא מע"ה אבל הכא אין הכהן מוחזק | ייטב פנים ח"א דף נג
|
| פא: תוס' ד"ה העבד כר' יוסי | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלז
|
| פא: תוס' ד"ה ודלמא וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמח
|
| פב ע"א אכלו בשרא שמינא בי רבא | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קפט
|
| פב ע"א דמחזי כשקרא | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' מט, נ, רכא, תקנ-תקנא {אם אסור מן התורה}
|
| פב ע"א הקונה שני אילנות מביא ביכורים ואינו קורא שלא יראה כשקר | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' כד, קל
|
| פב ע"א זה שרשין שאינן רואים פני החמה | משך חכמה שמות הפטרת אחרון של פסח
|
| פב ע"א מדבר שקר תרחק | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' נ, צד {גם מספק אם יש שקר}, תע {דברי שו"ת תורה לשמה}
|
| פב ע"א פסוקי נינהו ליקרי | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 5
|
| פב ע"א תוס' ד"ה בצרן | שם דרך דברים עמ' קכח
|
| פב ע"ב אורה בתאנים | קדושת לוי (תשנח) עמ' שנג
|
| פב ע"ב אורה וסלו | עיוני הפטרה ח"א עמ' 134
|
| פב ע"ב תוס' ד"ה אי דליבא | דרכי הים דף סט ע"ב
|
| פב צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה | מערכות ישראל (גורדון) דרוש ארז בלבנון עמ' 162-163
|
| פב. ושגרן בידי שליח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפד
|
| פב. מכדי פסוקי נינהו ליקרי | מבשרת ציון ח"ג עמ' רנד
|
| פב. צריך לקיחה והבאה כאחת בביכורים | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קנ
|
| פב: מחזי כשיקרא | שומע תפלה ח"א עמ' קמב
|
| פב: מיכדי פסוקים נינהו ליקרי דמיחזי כשיקרא | אש דת (תשמח) עמ' רפט
|
| פג ע"א בעי ר' ירמיה כשהוא מודד וכו' א"ל רב גביהא מבי כתיל וכו' בעי ר' ירמי' מכר לו שלשה בדי אילן וכו' א"ל רב גביהא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 563, כרך ו עמ' 82
|
| פג ע"ב א"ל הנך לא חשיבי הנך חשיבי | זכור לדוד עמ' יב
|
| פג ע"ב מכר לו הטין יפות ונמצאו רעות הלוקח יכול לחזור בו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכט
|
| פג ע"ב מעשה עדיף | שני המטות - מטה הלוי עמ' לט
|
| פג: בכללן אתה מוצא ע' (נפש שבאו למצרים) בפרטן חסר א', א"ל מרגלית טובה וכו' זו יוכבד וכו' | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קכ {לכל גלות יש תחילה שורש גאולה ומיד בכניסתם למצרים נולדה יוכבד}
|
| פג: טוב טוב יאמר המוכר, ורשב"ם | מטר השמים - עמודי העולם עמ' נ
|
| פג: תוס' ד"ה מתקיף | מגדל עוז (תשעח) עמ' תרכא
|
| פד כמראה החמה עמוקה מהצל | תורי זהב (תשעג) עמ' תעט
|
| פד ע"א א"ר ינאי חצר השוקפין | אות היא לעולם ח"א דף קלט ע"ג
|
| פד ע"א אמר ר' חסדא מכר לו שוה חמש בשש והוקר ועמד על שמונה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכט
|
| פד ע"א בצפרא דחלפא אבי וורדי דגן עדן בפניא דחלפא אפיתחא דגיהנם | פני מנחם בא עמ' עא
|
| פד. מפני מה חמה בבוקר פניה אדומים מפני שעוברת על פתחה של גיהנם | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קצ
|
| פד ע"א גן עדן במזרח וגהינם במערב | יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק יד סי' ג ד"ה כמה ביניהם {ובמדרש ס"ל דגן עדן וגהינם זה אצל זה}
|
| פד ע"א האי שומשא סומקתי היא וכו' | ברית שלום (תעח) דף פב ע"ג, צו ע"ב
|
| פד ע"א האי שומשא סומקתי היא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תריז
|
| פד ע"א האי שמשא סומקת הוא | אפיקי ים עמ' קמ
|
| פד ע"א טוב טוב יאמר המוכר | תשואות חן (תשסח) עמ' י
|
| פד ע"א תוס' ד"ה "בצפרא" | בעקבי יעקב עמ' קפז
|
| פד ע"ב הנותן בעין רעה נותן | שם ישראל עמ' קסז
|
| פד ע"ב מאי לאו על גבי קרקע לא לתוך קופתו | למדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכז
|
| פד ע"ב עכנא עכנא פתח פיך ויכנס הבן אצל אביו | ויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' סו
|
| פד. האי שמשא דסמקא צפרא ופניא וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקטו
|
| פד. האי שמשא סומקתי היא | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כא דף קמח ע"א
|
| פד. יעקב היה מעין שופריה דאדם הראשון | ברכת שמואל (תשעז) תולדות עמ' קכא
|
| פד. מפני מה החמה אדומה בשחרית | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שיח {בגלל כח העלעקטרי והמגנטיזם}
|
| פד. מפני מה החמה כשהיא במערב היא אדומה מפני שעוברת על פתחה של גיהנם | מאור ושמש (תשסט) עמ' תשמח
|
| פד. רע רע יאמר הקונה טוב טוב יאמר המוכר | תפארת צבי בראשית עמ' שצז
|
| פד. רע רע יאמר הקונה | האיר ממזרח משלי עמ' ש
|
| פד. שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם קדמאה | דודי נתן בראשית עמ' תקמב
|
| פד. תוס' ד"ה צפרא | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקטו
|
| פה אמרו מ"ה ירושלם ששמך בתוכה | טירת כסף דף עו ע"ד
|
| פה ד' מדות ותוס' | אות היא לעולם ח"ב דף קלג ע"ב
|
| פה ושמתי כדכד שמשותיך חד אמר שוהם וח"א ישפה | שרגי טובא דרוש ח
|
| פה ע"א כשרשות המפקיד שייכת לנפקד | בנין שאול עמ' ח
|
| פה ע"ב בעי מיניה רב ששת מרב הונא כליו של לוקח וכו' א"ל רב נחמן וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 419
|
| פה ע"ב זרקו לתוך חיקה | אות היא לעולם ח"א דף קלט ע"א
|
| פה ע"ב כליו של לוקח ברשות מוכר | פני מנחם יתרו עמ' קד, במדבר עמ' ז
|
| פה ע"ב מחו לה מאה עיכלי בעוכלא | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תטו
|
| פה ת"ש ד' מדות | אות היא לעולם ח"ב דף קסז ע"ג
|
| פה. הנותן מתנה בעין יפה נותן | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעא
|
| פה. כליו של לוקח | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קע
|
| פה. מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיב | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קמה
|
| פה. רשב"ם ד"ה המופקדים | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קי
|
| פה: העולם נברא פרוץ מרוח אחת | יסודי הדעת (תשסב) עמ' מח
|
| פה: הרוצה להעשיר יצפין | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שצה
|
| פה: כגון שהיה בעלה מוכר קלתות ותוס' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רטו
|
| פה: תוס' ד"ה כליו ש"ל | אות היא לעולם ח"א דף קמב ע"א
|
| פו. גדול המצווה ועושה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קנו
|
| פו. התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים | דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 148, 157
|
| פו. מה שדרכו במשיכה נקנה במשיכה וכו' | פחד יצחק שבועות מאמר טז
|
| פז אמר איוב יכול אני לפטור את כל העולם כו' | סמוכים לעד (האיתמרי) דף נז ע"ב
|
| פז השולח את בנו | אות היא לעולם ח"ב דף קמח ע"א
|
| פז ע"א אם היה מחובר לקרקע | אות היא לעולם ח"א דף יב ע"א
|
| פז ע"א המוכר יין ושמן לחבירו וכו' וחייב להטיף לו וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תפט
|
| פז ע"א המוכר יין ושמן לחבירו וכו' וחייב להטיף לו וכו' | ברית שלום (תעח) דף עו ע"ג
|
| פז ע"א וחייב להטיף לו שלוש טיפין | פני מנחם יתרו עמ' קד
|
| פז ע"א כי סליק ר' אלעזר אשכחיה לזעירי וכו' אחוייה ר' יצחק בר אבדימי | דורות הראשונים כרך ה עמ' 329
|
| פז ע"א כמה הוו להו וכו' | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' שח
|
| פז ע"א כן תעשה כאשר דברת וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ע
|
| פז ע"א רשב"ם ד"ה נשברה | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש ז דף טז ע"א
|
| פז ע"א תוס' ד"ה לך ויפה | אות היא לעולם ח"א דף יא ע"ב
|
| פז ע"ב בשלמא באיסר ושמן וכו' אלא רבה ורב יוסף וכו' וכדרבה וכו' אלא אמר רבא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 388
|
| פז ע"ב דרבנן סברי לאודועי שדריה ור' יהודה סבר לשדורי ליה שדרי' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תעט ד"ה ואמור
|
| פז ע"ב מכאן שישמעאל עשה תשובה | סמוכים לעד (האיתמרי) דף ט ע"ג
|
| פז ע"ב פועל בכרם נכרי רשאי ליתן לכליו | גנא דפלפלי עמ' שלו
|
| פז רשב"ם ד"ה אבידה | אות היא לעולם ח"ב דף קמח ע"א
|
| פז. אברהם לא הביא לחם כיון ששרה אמנו פירסה נדה | יד דוד (אופנהיים) עמ' קט
|
| פז. סרסור | תשבי (תשסה) עמ' קצו שורש סרסר
|
| פז: מדה בחבל אני מוכר לך | שער המלך (תשנז) עמ' רצז
|
| פח בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שכח, ח"ד עמ' קצד, ח"ה עמ' ס
|
| פח הכישה נתחייב | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רנג
|
| פח הקב"ה ברך את ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה | משך חכמה דברים פ"כח פסוק יד
|
| פח ע"א אטו משום דגמר בלבו | חיים ביד (סימן נז) דף ע"ב ע"ב (ד"ה ועוד)
|
| פח ע"א אין אדם מקדיש דבר שאינו שלו | צלח רכב עמ' רכב
|
| פח ע"א אין ארם מקדיש דבר שאינו שלו | תורת מנחם חלק מ עמ' 262
|
| פח ע"א הכא בירא שמים | סמיכה לחיים (סימן ד) דף כד ע"ד (ד"ה ואני)
|
| פח ע"א המוכר חייב להכריע ללוקח | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש ע עמ' 286
|
| פח ע"א הנותן שדה לחבירו צריך ליתן לו גם דרך | שם ישראל עמ' קסז
|
| פח ע"א הסיטון מקנח מדותיו אחת לשלושים יום | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' קג {גודל חיוב הזהירות במידות ובמשקלים מדויקים, שהזנחתה היא מענפי עוון הגזל; וצריך לעבודת הנקיות, כדי להנצל ממנו}
|
| פח ע"א הסיטון מקנח מדותיו וכו' חנווני מקנח וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 862
|
| פח ע"א לא יהי' לך | שני המטות - מטה הלוי עמ' יב
|
| פח ע"א מי שהוא ירא שמים יש לו לקיים בפיו מה שהסכים בלבו, לקיים ודובר אמת בלבבו | זריזותא דאברהם עמ' קיז
|
| פח ע"א מתיבי ואולך אתכם קוממיות | ישיר משה דף א ע"ב
|
| פח ע"א נותן בעין יפה נותן | עצי עדן (תשעח) עמ' קלח
|
| פח ע"א קשה עונשן של מדות כו׳ | תשואות חן (תשסח) עמ' קלח
|
| פח ע"א רב ספרא דקיים ודובר אמת בלבבו | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסח
|
| פח ע"א רשב"ם ד"ה כיצד | אות היא לעולם ח"א דף עו ע"א
|
| פח ע"א תוס' ד"ה לעשרו | אות היא לעולם ח"א דף עא ע"א
|
| פח ע"ב א"ר לוי קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו' | מכשירי מצוה עמ' ע
|
| פח ע"ב אין מדת הקב"ה מדת בו"ד, שמשה קללו בכ"ב והוא בשמנה וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעב
|
| פח ע"ב אר"ל דאמר קרא וצדק צדק משלך ותן לו | מכשירי מצוה עמ' רו
|
| פח ע"ב בא וראה שלא כמדת הקב"ה וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' דברים אות א
|
| פח ע"ב בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד הקב"ה ברך ישראל בכ"ב כו' ואילו משה רבינו ברכן בשמונה כו' ורש"י | תורת מנחם חלק מ עמ' 346
|
| פח ע"ב בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 331
|
| פח ע"ב בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסג ד"ה וההכרח
|
| פח ע"ב במשנה | שני המטות - מטה הלוי עמ' י
|
| פח ע"ב גדול הנאמר במדות | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
|
| פח ע"ב המודד חייב להכריע אחד לעשרה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מח
|
| פח ע"ב המוכר חייב להכריע לו טפח, ובגמ' | ברית שלום (תעח) דף עו ע"ג
|
| פח ע"ב המוכר חייב להכריע לו טפח, ובגמ' | ברית שלום (תשסח) עמ' שפב
|
| פח ע"ב הקב"ה בדך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמנה | חכמת התורה בחוקותי עמ' שנב
|
| פח ע"ב ואר"ל בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד מדת הקב"ה ברך את ישראל בכ"ד וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) בחוקותי לא ע"ב
|
| פח ע"ב ומאי עודפייהו התם אפשר בתשובה, ורש"י ותוס' | ברית שלום (תעח) דף עו ע"ד
|
| פח ע"ב ומאי עורפייהו התם אפשר בתשובה ורש"י ותוס' | ברית שלום (תשסח) עמ' תצ
|
| פח ע"ב וצדקה תהיה לך צדק משלך ותן לו | אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מה עמ' 36
|
| פח ע"ב וקללן בשמונה, מואם בחקותי תמאסו עד ואת חקותי געלה נפשם | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' עא ד"ה בתחילה
|
| פח ע"ב חשבתי דרכי ואשיבה רגלי אל עדותיך חשבתי ברכות חשבתי קללות ברכות מאל"ף ועד תי"ו וקללות מן וי"ו ועד ה"א ולא עור אלא שהן הפוכות אמר רבי אבין אם זכיתן הריני הופך לכם קללות לברכות | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רעד
|
| פח ע"ב לא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם הקב"ה ברך ישראל בכ"ב וקללן בח' וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ריב
|
| פח ע"ב לא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נט
|
| פח ע"ב מי ששוקל כראוי קיימא לן שצריך קלבון דהיינו הכרע | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רנד
|
| פח ע"ב משה רבינו ברכן בשמונה וקללן בעשרים ושתים וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' לט ד"ה הנה
|
| פח ע"ב משה רבינו ברכן בשמנה וקללם בעשרים ושתים | חכמת התורה ראה עמ' סג
|
| פח ע"ב משה רבנו כרכם כשמונה וקללם בעשרים ושתים | משך חכמה דברים פ"יט פסוק ג
|
| פח ע"ב משקלות לא אפשר בתשובה | העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כ פסוק ב
|
| פח ע"ב נותן לו גירומיות | מחנה ראובן ח"ב עמ' כט
|
| פח ע"ב צדק משלך ותו לו | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 135
|
| פח ע"ב צדק משלך ותן לו | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רכב
|
| פח ע"ב צדק משלך ותן לו | זריזותא דאברהם עמ' קפז
|
| פח ע"ב צדק משלך ותן לו | מאור מרדכי בראשית עמ' רכא
|
| פח ע"ב צדק משלך ותן לו | תהלה לדוד (והרמן) פרק כו פסוק ג הערה א, פרק קיט פסוק קעב הערה רפג, פרק קמג פסוק יא הערה כא
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה, שזה הקדים חטא למעילה, וזה הקדים מעילה לחטא | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' צח-צט {החומרה היתירה של עוון הגזל - שצריך לנקיות יתירה, כדי להנצל ממנו}
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה | שיחות חכמה ומוסר מאמר לו אות ה
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' עח
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | אוצרות הראי"ה ח"ג עמ' 123-124 (סוף "עיטור סופרים", אי"ה סופר)
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | אמרי רצון דרוש ה
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | דברי שאול ויקרא עמ' כ
|
| פח ע"ב קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תנא
|
| פח ע"ב קשה עונשין של מדות יותר וכו' | ברית שלום (תעח) דף עו ע"ג
|
| פח ע"ב קשה עונשין של מדות יותר וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תצ
|
| פח ע"ב קשה עונשם של מידות יותר מעונשם של עריות | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ב עמ' קג {חומר עונש העבירה של מידות ומשקולות שאינם מדויקים - אחד מענפי הגזל; וצריך לעבודת הנקיות, כדי להנצל ממנו}
|
| פח ע"ב קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות כו' דהתם אפשר בתשובה והכא לא אפשר בתשובה, ובתוס' | באמונה שלמה עמ' תעג
|
| פח ע"ב קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרכז
|
| פח ע"ב קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | שרי המאה ח"ב עמ' 309
|
| פח ע"ב קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות דגבי עריות כתי' וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמה, רכח
|
| פח ע"ב קשה עונשן של מידות מעונשן של עריות וכו' בעריות אפשר בתשובה אבל במדות לא אפשר בתשובה [משום רגוזל את הרבים והוא אינו יודע למי גזל ולמי יחזיר] | שיחות חכמה ומוסר מאמר לו אות ו
|
| פח ע"ב קשה עונשן של עריות | דרשות הרז"ה עמ' תתקפג-תתקפה
|
| פח ע"ב רשב"ם ד"ה ואפשר, ואע"ג דאמרי' יעשה בהן צרכי רבים אי"ז תשובה מעליא מאחר שאינו משיב לבעלים | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלז
|
| פח ע"ב רשב"ם ר"ה בעריות | דרשות הרז"ה עמ' תתקפד
|
| פח ע"ב שזה הקדים מעילה לחטא | דברי שאול ויקרא עמ' כא
|
| פח ע"ב שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' | תורת משה (אלמושנינו) עמ' עד
|
| פח ע"ב תוס' ד"ה התם והר' חיים | צפיחת בדבש סי' סז דף קסו ע"ד
|
| פח ע"ב תוס' ד"ה התם, למה מייתי מיבמות ולא מעיקר מתני' דחגיגה | יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק טו סי' ב ד"ה ועל זה
|
| פח ע"ב תוס' ד"ה התם | דרשות הרז"ה עמ' תתקפד
|
| פח צדקה תרומם גוי | אשד הנחלים (נחמולי) דף קכה ע"ג
|
| פח קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה וכו' | שארית מנחם ח"ב עמ' צה
|
| פח. ארי שבחבורה | תורה בציון עמ' שה
|
| פח. דובר אמת בלבבו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעד
|
| פח. דובר אמת כרב ספרא | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקפט
|
| פח. דין הכרעה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ו
|
| פח. האי שימשא סומקתא | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלה
|
| פח. האי שימשא סומקתא | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רי
|
| פח. הלוקח ירק מן השוק | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק ו, תשובות סי' ו
|
| פח. הלוקח ירק מן השוק | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ת
|
| פח. הקב"ה ברך את ישראל בעשרים ושתים אותיות וכו' | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 183
|
| פח. ודובר אמת בלבבו, כגון רב ספרא | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עג
|
| פח. נקטיה לה נגרי ברייתא | חנן אלקים עמ' רנט, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעד, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכד
|
| פח. ר' ספרא גמר בלבו ליתנו בפחות ממה שנוהגין | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כו
|
| פח. ר"ס דקיים בנפשי' ודובר אמת | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ערה
|
| פח. רב ספרא דקיים בנפשיה ודובר אמת בלבבו | מכתב מאליהו ח"א עמ' 126, 161, ח"ב עמ' 37, ח"ג עמ' 62, ח"ד עמ' 238
|
| פח. רשב"ם ד"ה רב ספרא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמז
|
| פח: א"י למי גזל ולמי ישיב לא אפשר בתשובה | ייטב פנים ח"ב דף ק
|
| פח: א"ר לוי קשה עונשין של מדות יותר מעונשין של עריות שזה נאמר אל וזה נאמר אלה | בית פרץ עמ' רצד
|
| פח: אל קשה הוא | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' צה, רפז
|
| פח: אמר ר' לוי, בא וראה שלא כמרת הקב"ה מדת בשר ורם, הקב"ה בירך לישראל בכ"ב ברכות וקיללן בשמונה ואילו משה רבינו וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' קלט
|
| פח: בא וראה שלא כמדת בשו"ד, הקב"ה ברכן בכ"ב ברכות וקללן בשמונה ואילו משרע"ה קללן בכ"ב וברכן בח' | יגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכו
|
| פח: בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם, הקב"ה ברך את ישראל בכ"ב ברכות וכו' ואילו משה רבינו ברכן בשמונה וקללם בכ"ב | פאר יעקב ח"ג עמ' רצט
|
| פח: בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם, הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה... ואילו משה רבינו ברכן בשמונה וקללן בעשרים ושתים | שרתי ח"א עמ' רנז
|
| פח: בוא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם וכו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק נט
|
| פח: בירך הקדוש ברוך את ישראל בכ"ב וקללן בכ"ח וכו' | שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת בחוקותי דף סו/ז ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת בחוקותי דף קב ע"ג; ידי משה (שנז) רות דף סו/ז ע"ב
|
| פח: בעונש עון שלא להונות במדות ומשקלות | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקז
|
| פח: גדול עונשן של מדות מעונשן של עריות | תורי זהב (תשעג) עמ' קל
|
| פח: המודד חייב להכריע אחד לעשרה וכו' | דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כט
|
| פח: הקב"ה ברך את ישראל בכ"ב וקללן בח' | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רסד
|
| פח: הקב"ה קללן בח' ומשה בכ"ב | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רכה
|
| פח: מהרש"א ד"ה ואר"ל | יבין שמועה (לעוו) עמ' תשכג
|
| פח: מכר העיר לא מכר בנותיה | האיר ממזרח - יהושע עמ' של
|
| פח: ערבות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעה
|
| פח: צדק משלך ותן לו | ברכת שמואל (תשעז) שופטים עמ' תרכא
|
| פח: צדק משלך ותן לו | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ו אות ה
|
| פח: צדק משלך ותן לו | האיר ממזרח משלי עמ' ב
|
| פח: צדק משלך ותן לו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רא
|
| פח: צדק משלך ותן לו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' עט - מבוא
|
| פח: קוב"ה ברכן בכ"ב אותיות וקללן בח' אותיות מן אות ו' עד אות מ"ם וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קעב
|
| פח: קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה | פנים מסבירות עמ' צט
|
| פח: קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | חנן אלקים עמ' קסט
|
| פח: קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קלא
|
| פח: קשה גזל הדיוט מגזל גבוה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סה {א"ב מנ"ל חיוב אגזל הדיוס בבני נח}
|
| פח: קשה עונש גזל הדיוט מגזל גבוה | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 14
|
| פח: קשה עונשים של מדות ומשקלות שוא יותר מעונשין של עריות | בית פרץ עמ' קלד
|
| פח: קשה עונשין של מדות | פנים מסבירות עמ' קיג
|
| פח: קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עו
|
| פח: קשה עונשן של מדות יותר מענשן של עריות וכו' והנא לא אפשר בתשובה ורשב"ם | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמא
|
| פח: קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות | יגל יעקב (תשנג) ויחי אות ריד
|
| פח: קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רנ
|
| פח: קשה עונשן של מדות | הדרש והעיון דברים מאמר ה
|
| פח: קשה עונשן של מדות | יריעות שלמה (אוזאן) פ' כי תצא
|
| פח: קשה ענשן של מידות יותר מענשן של עריות וכו' | בית יוסף ח"מ סימן רלא דף רלג ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת אחרי מות דף צ ע"ב
|
| פח: קשה ענשן של מידות | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שמט
|
| פח: רש"י ד"ה אפשר מדות שגוזל את הרבי' א"א לו בתשוב' וכו' התלוי' בהשב' גזיל' | ייטב פנים ח"ב דף ק
|
| פח: רשב"ם ד"ה למעוטי, אין עונשין כרת מן הדין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמא (תקצה) {אם הוא הדין מיתה בידי שמים}
|
| פח: רשב"ם ד"ה למעוטי, אף בכרת אין עונשין מן הדין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מא (קמו)
|
| פח: שזה נאמר בהן אל וזה נאמר בהן אלה | תורת חיים עה"ת עמ' רמט {ומרומז בה"א}
|
| פח: שלא כמדת בו"ד מדת הקב"ה, הקב"ה קללן בשמונה וברכך בכ"ב | חנן אלקים עמ' קעז, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' דש
|
| פח: שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד - קללות הקב"ה ומשה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף י ע"ד
|
| פח: תוס' במדבר לפני עצרת להפסיק בה בין קללות דבחקותי לעצרת | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' יב
|
| פח: תוס' ד"ה התם גם המעוות לא יוכל לתקן אפ' בתשוב' שצוה לו ה' כו' משא"ב גזלן וכו' | ייטב פנים ח"ב דף ק
|
| פח: תוס' ד"ה וקללם | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמב
|
| פט אוי לי אם אומר | דברים אחדים (תקמח) דף נט ע"ב
|
| פט אוי לי אם אומר | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כה
|
| פט לא יהי' לך אבן ואבן אם עשית כן סופך שלא יהי' לך | המדרש והמעשה פ' תזריע ח"ב
|
| פט לא יהי' לך אבן ואבן, אם עשית כן סופך שלא יהי' לך | המדרש והמעשה שמות פרשת בשלח דרוש א
|
| פט לא תעשו עול במשפט במדה וגו' - במדה זו מדידת קרקע וכו' | לב אליהו (תשלב) עמ' ל
|
| פט ע"א אם יהי' לך אבני צדק יצליחו עניניך | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמו
|
| פט ע"א ב"ד מעמידין אגרדמין | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טז
|
| פט ע"א דבי נשיאה אוקימו אגרדמין בין למדות וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 110
|
| פט ע"א הכרע ליטרא | דרשות הרז"ה עמ' תתלז-תתלח
|
| פט ע"א ומניין שאין מוחקין וכו' | ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יא פסוק א
|
| פט ע"א לא יהיה לך מלמד שמעמידין כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף קכו ע"ג
|
| פט ע"א לא תעשהו עול | שני המטות - מטה הלוי עמ' יח
|
| פט ע"א מניין שאין מוחקין במקום שגודשין | תורת אליהו עמ' של
|
| פט ע"א מנין שאין מוחקין במקום שגודשין | המאור הגדול (גר"א) עמ' שעט
|
| פט ע"א מעמידין אגרדמין | סמיכה לחיים (סימן ט"ו) דף קח ע"ג (ד"ה ולעד"ן)
|
| פט ע"א משה רבינו קללן בכ"ב אותיות וכו' | ברית שלום (תעח) דף יח ע"ד
|
| פט ע"א משה רבינו קללן בכ"ב אותיות וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' קיז
|
| פט ע"א סימן אין מעיינין ואין גודשין באגרדמין וכו' | מגילת סמנים עמ' פט
|
| פט ע"א שקילה | שלטי הגבורים (תשע) עמ' שז
|
| פט ע"ב אוי לי אם אומר וכו' אוי לי אם לא אומר | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 519
|
| פט ע"ב אוי לי אם אומר וכו' ופושעים יכשלו בם | אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תנא
|
| פט ע"ב אוי לי אם אומר | שלטי הגבורים (תשע) עמ' שט
|
| פט ע"ב אין עושין המחק של דלעת כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף קכז ע"א
|
| פט ע"ב אמר ר"י ב"ז אוי לי אם אומר וכו' שמא ילמדו הרמאין | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' צח
|
| פט ע"ב אמר ריב"ז אוי לי אם אומר או לי אם לא אומר | תורת אביגדור ח"ד עמ' קכ
|
| פט ע"ב אמר ריב"ז אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר וכו' | תורת מנחם חכ"ג עמ' 161
|
| פט ע"ב אמרה או לא אמרה, רש"י | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רד
|
| פט ע"ב אמרה או לא אמרה, רשב"ם | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רי
|
| פט ע"ב אמרה ומהאי קרא אמרה כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם וגו' | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרלט
|
| פט ע"ב אסור לו לאדם שישהה מרה חסרה או יתירה בביתו וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' רעט
|
| פט ע"ב במשקל שלא יטמין משקלותיו במלח | זכור לדוד עמ' כא
|
| פט ע"ב ותומן וחצי תומן ועוכלא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ל
|
| פט ע"ב כדרך שאמרו לענין איסורן כך אמרו לענין טומאתן | זכור לדוד עמ' לז
|
| פט ע"ב לא ימחוק מעט מעט שרע ללוקח וברשב"ם | ברית שלום (תשסח) עמ' שפ
|
| פט ע"ב לא ימחוק מעט מעט שרע ללוקח, וברשב"ם | ברית שלום (תעח) דף נט ע"ג
|
| פט ע"ב לא תעשו עול במשפט | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רב
|
| פט ע"ב משורה אחד מל"ו בלוג | גנא דפלפלי עמ' תס
|
| פט ע"ב על כולן אמר ריב"ז, אוי לי אם אומר וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פז
|
| פט ע"ב רשב"ם ד"ה במלח | זכור לדוד עמ' כא
|
| פט ע"ב תוס' ד"ה שלא - טומן במלח להכבידו | השיר והשבח ח"א עמ' רט
|
| פט ע"ב תוס' ד"ה שלא | זכור לדוד עמ' כא
|
| פט ע"ב תנו רבנן לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
|
| פט. אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקכא
|
| פט. אין מעיינין במקום שמכריעין | תשבי (תשסה) עמ' קצט שורש עין א'
|
| פט. הכרובים בזמן שעושים רצונו של מקום פניהם איש אל אחיו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עה
|
| פט. ומניין שאין מוחקין וכו' | ביאור הגר"א על משלי פרק יא פסוק א
|
| פט. חייבין בית דין להעמיד ממונין על השערים ועל המדות | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנג
|
| פט. כדרך שאמרו לענין איסורן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכז
|
| פט. כל הפורש מדברי תורה אש אכלתו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שלה
|
| פט. לא יהיה לך כלום אם ימצא בכיסך אבן ואבן | שבט מישראל (קרמניץ) פרק נ פסוק יט
|
| פט. לא יהיה לך סופו שלא יהיה לך | חנן אלקים עמ' רעט
|
| פט. מדה חסרה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יד
|
| פט. ממנין אגרדומין על המידות | המדרש והמעשה פ' אמור ח"ב
|
| פט. מנין שאין מוחקין במקום שגודשין וכו' | ר"ן סביב הרי"ף פרק ה דף רה ע"ג; בית יוסף ח"מ סימן רלא דף רלג ע"א
|
| פט: אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | דברי יואל פ' שלח דף שצג ע"א, תיג ע"ב
|
| פט: אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | ולאשר אמר - תהלים עמ' תנט
|
| פט: אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שעד
|
| פט: אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קפב
|
| פט: אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' עט, ח"ב עמ' קכד
|
| פט: אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | על הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' י, סי' יח עמ' מט
|
| פט: אוי לי אם אומר ואוי לי אם לא אומר | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שלט ע"ב, שמג ע"א
|
| פט: אוי לי אם אומר ואוי לי אם לא אומר | תורי זהב (תשעג) עמ' נג
|
| פט: אוי לי אם אומר וכו' שמא ילמדו הדמאין וכו' | דברי יואל פ' בראשית דף ק ע"ב, פ' ויצא דף לה ע"ב
|
| פט: אוי לי אם אומר וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מה, תו
|
| פט: אוי לי אם אומר שמא ילמדו הרמאים | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שיא
|
| פט: אוי לי אם אומר שמא ילמדו הרמאין | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק ג
|
| פט: אוי לי אם אומר, שלא ילמדו ממני הרמאים | דעת תורה במדבר עמ' סט
|
| פט: אוי לי אם אומר | האיר ממזרח - אבות עמ' מ
|
| פט: אם לא יאמר יאמרו אין ת"ח בקיאין ברמאותינו | לקחת מוסר ח"א עמ' קלא
|
| פט: אמר רב שמואל בר יצחק, אמרה, ומהאי קרא אמרה, כי ישרים דרכי ד' וצדיקים ילכו בס ופושעים יכשלו בם | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קצח
|
| פט: אמר ריב"ז אוי לי אם אומר וכו' | בין המשפתים בראשית עמ' קלט, קנב
|
| פט: אסור לאדם שישהא מידה חסירה או יתירה בתוך ביתו וכו' | מנות הלוי (שמה) דף קמז ע"ב; בית יוסף ח"מ סימן רלא דף רלב ע"ד
|
| פט: אסור לו לאדם שישהא מדה חסרה או יתרה בביתו שמא יבא הדבר לידי תקלה | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' צט
|
| פט: בא וראה וכו' ואלו משה רבנו ברכן בשמנה וקללן בעשרים ושתים | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' עז
|
| פט: במשקל שלא יטמין משקלותיו במלח | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת קדושים דף עז ע"ג; בית יוסף ח"מ סימן רלא דף רלג ע"ב-ע"ג
|
| פט: המוחק את המדה לא יעשה צד אחד עבה וצד אחד דק מפני הרמאים וכו' אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר אם אומר שמא ילמדו הרמאים ממני וכו' | בית פרץ עמ' רצד
|
| פט: ישרות חתומות כמנהג העיר וחסירות ויתירות אינן חתומות מותר להשהותם | חנן אלקים עמ' קסח
|
| פט: כי ישרים דרכי ה' וגו' | האיר ממזרח - סליחות עמ' קפג
|
| פט: לא יעשה מדה חסירה או יתירה בתוך ביתו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסו
|
| פט: מדה ומשקל של שקר אסור שיהיה בביתו אפי' לעביט של מי רגלים | תורי זהב (תשעג) עמ' נג
|
| פט: מחק | תשבי (תשסה) עמ' קנח שורש מחק
|
| פט: על כולן אמר רבן יוחנן בן זכאי, אוי לי אק אומר אוי לי אם לא אומר, אם אומר שמא ילמדו הרמאין, ואם לא אומר שמא יאמרו הרמאין אין תלמידי חכמים בקיאין במעשה ידינו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רכב
|
| פט: ריב"ז אוי לי אם אומר וכו' | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' נט
|
| פט: רש"י - ילמדו לרמות | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קסח
|
| פט: רש"י ד"ה אוי לי אם אומר, ומתוך כך יבואו לרמות יותר | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שמג ע"א
|
| פט: שמא יאמרו הרמאים אין חכמים בקיאים | שעורי דעת ספר א עמ' שג
|
| פט: שמא יאמרו הרמאים אין ת"ח בקיאין במעשה ידינו | תורת אברהם עמ' 314, 344
|
| פט: שמא ילמדו הרמאין | האיר ממזרח משלי עמ' קלא
|
| פטור ת"ח ממסים | דרכי איש דף עח/פח ע"א-ע"ב
|
| פני משה כפני חמה וכו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סד ע"א
|
| פני משה כפני חמה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צט ע"ב
|
| פני משה כפני חמה | מנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ד ע"ד
|
| פרק א מנא ידעי כו' | מחושקים כסף דף צב ע"ב
|
| צ ע"א הסאה שני הין | גנא דפלפלי עמ' שמ
|
| צ ע"א כהנים זריזין הן | זאת ליעקב ויקרא עמ' קעה
|
| צ ע"א רשב"ם ד"ה זריזים | זאת ליעקב ויקרא עמ' קעה
|
| צ ע"א שמואל קרא אשכח ודרש | מצווה ועושה ח"א עמ' תעב
|
| צ ע"ב אוצרי פירות ומלוי פרבית ומקטיני איפה ומפקיעי שערים | תהלה לדוד (והרמן) פרק י פסוק טו הערה ב
|
| צ ע"ב אוצרי פירות כגון מאן, כגון שבתי אוצר פירות, ובהיפך אצל אביו של שמואל | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רנג
|
| צ ע"ב אוצרי פירות | פרי חיים (קנולר) פרשת בהר
|
| צ ע"ב אין מוציאין מא"י לחו"ל שמנים וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לה
|
| צ ע"ב אין מוציאין פירות מא"י וכו' | הר המוריה עמ' צז
|
| צ ע"ב מנה של קדש כפול היה | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 279 ,400
|
| צ ע"ב סימן אוצרי פירות אין אוצרין ואין מוציאין וכו' | מגילת סמנים עמ' צ
|
| צ ע"ב עוצרי פירות ומלוי בריבית וכו' עהכ"א נשבע ה' בגאון יעקב | חיי נפש ח"ב עמ' רנג
|
| צ ע"ב פוק אצור לי פירי לשלש שנים וכו' אין אוצרים פירות וכו' דברים שיש בהם חיי נפש | מאכסניא של התורה סי' כז
|
| צ ע"ב רשב"ם - אביו של שמואל היה מוכר פירותיו מיד בשעת איסוף הגרנות | פלאות עדותיך ח"ב עמ' רנד
|
| צ. אין מוציאין מא"י יינות ושמנים | פני מלך בראשית עמ' רמה
|
| צ. ואחד משמנה בשמינית וזהו קורטוב | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכג
|
| צ. יין מגתו לא יביא ואם הביא כשר | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יא
|
| צ. כהנים זריזין הם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצח
|
| צ. עושה מדותיו סאה וחצי סאה וכו' | חנן אלקים עמ' קסח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסז
|
| צ. שלא יעשה קביים שמא תתחלף לו ברובע סאה שהוא חצי קב | חנן אלקים עמ' קסח
|
| צ: אבוה דשמואל מזבין להו לפירי בתרעא חריפי כי חורפי' | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יא פסוק ב
|
| צ: אין מוציאין פירות א"י לחו"ל | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עט
|
| צ: אין מוציאין פירות מא"י לחו"ל | האיר ממזרח משלי עמ' קצז
|
| צ: בשני בצורת אפילו קב חרובין לא יאצור | כנסת מרדכי בראשית עמ' קלט
|
| צ: המפקיע שערים כמלוה בריבית | חנן אלקים עמ' רעט
|
| צ: מנה של קודש כפול הי' | הישר והטוב (תשסג) עמ' תקא
|
| צ: מנה של קודש כפול היה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לט
|
| צ: מנה של קודש כפול היה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שמה
|
| צא אברהם אביו היה תרח ואמו אמתלאי בת כרנבו | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קטז
|
| צא אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | שרגי טובא דרוש ו
|
| צא אוי לעולם שאבד מנהיגו | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ב
|
| צא אותו היום שמת אברהם | אם הבנים ח"א דף מט ע"ד
|
| צא אותו היום שנפטר א"א | אשד הנחלים (נחמולי) דף נח ע"ב
|
| צא אותו היום שנפטר א"א | תולעת שני דף ז ע"ב-ע"ג
|
| צא אותו היום שנפטר אברהם אבינו | פעולת צדיק (בריש) דרוש ט
|
| צא אימי' דא"א אמתלא | חתן סופר (שו"ת) - שלום אסתר עמ' כג
|
| צא אימיה ושמשון צללפונית וכו' | חומת אנך שופטים פרק יג
|
| צא ויוקים זה יהושע שקיים השבועה וכו' | חומת אנך יהושע פרק ט
|
| צא ויוקים זה יהושע שקיים השבועה ליושבי גבעון | חומת אנך (תקסא) ח"ב דף יא ע"ב
|
| צא כתיב מחלון וכו' | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף י ע"ב
|
| צא ע"א אא"כ עמדו סאתים בסלע | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעד
|
| צא ע"א אבימלך כו' בני נחשון בן עמינדב | ניבי זהב עמ' שסה
|
| צא ע"א אבצן זה בועז וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' שפה
|
| צא ע"א אבצן זה בועז | אלשיך על חמש מגילות עמ' קכט
|
| צא ע"א אבצן זה בועז | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רא-רב
|
| צא ע"א אבצן זה בועז | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת צו עמ' 10 ואילך
|
| צא ע"א אבצן זה בועז | תורת מנחם חס"ד עמ' 279
|
| צא ע"א אבצן זה בעז | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכב ד"ה ובהרגיש
|
| צא ע"א אבצן זה בעז | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשלח
|
| צא ע"א אברהם ישב עשר שנים בבית הסוהר ואח"כ הפילוהו לכבשן האש | שיחות חכמה ומוסר מאמר כז אות ג
|
| צא ע"א אוי לדור שאבד מנהיגו | דברי שאול במדבר עמ' קפא
|
| צא ע"א אוי לו לעולם שאבד מנהיגה, ואוי לה לספינה שאבדה קברניטה | לפרקים (תשסב) עמ' תפב
|
| צא ע"א אוי לו לעולם שאבד מנהיגו אוי לה לספינה שאבד קברניטה | לדור ולדורות ח"א עמ' תיא-תיב
|
| צא ע"א אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברינטא | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 92
|
| צא ע"א אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | דברי חנינא - הספדים עמ' קנז
|
| צא ע"א אוי לו לעולם שאבר מנהיגו | דרשות אבן ישראל עמ' רמא
|
| צא ע"א אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לספינה שאברה קברניטה | העמק דבר בראשית פ"כג פסוק ו
|
| צא ע"א אוי לעולם שאבד מנהיגו | מהר"ם שיק בראשית עמ' נג
|
| צא ע"א אוליד חד דמשיתין זריז | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שה
|
| צא ע"א אותו היום שבאה רות מתה בועז | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלא
|
| צא ע"א אותו היום שבאת רות המואבי' לא"י מתה אשתו של בועז | אורות ונתיבות ח"ה פרק ו אות יז
|
| צא ע"א אותו היום שבאת רות | ס' הבוטח ח"ב עמ' רנט
|
| צא ע"א אותו היום שמת א"א כו' | ערוגת הבושם (בדרשי) דף טז ע"א, יז ע"ב-ע"ד
|
| צא ע"א אותו היום שמת אאע"ה וכו' | אם הבנים ח"ב דף צט ע"ב, קיא ע"ג
|
| צא ע"א אותו היום שמת אאע"ה עמדו כל גדולי אוה"ע בשורה וכו' | כבוד לאיש דף טז ע"א, כא ע"ג, כב ע"ג, כה ע"א-ע"ב בהערה, לה ע"א-ע"ב, מ ע"ד, סט ע"ג
|
| צא ע"א אותו היום שמת אברהם אבינו | ארצות החיים (פלג'י) דרוש א' (דף א ע"ב ד"ה ולי)
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר א"א | יקרא דשכבי (דוד) דרוש פט דף קעג ע"ג-ע"ד, ודרוש קד דף קפט ע"א-ע"ג, ודרוש קיג דף קצט ע"א
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר א"א כו' | בן פדהצור דף קמא ע"ג
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר א"א כו' | מראה הגדול ח"ב דרוש כג
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר א"א מן העולם עמדו כל גדולי או"ה בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרפו
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אאע"ה כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עו דף קעז ע"ד, דרוש פא דף קצב ע"ב, דרוש קלה דף רצה ע"ב
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אאע"ה | ברך את אברהם דף קצח ע"ב
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תלז ד"ה והנה
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי הדור בשורה ואמרו אוי לא לעולם שאבד מנהיגו וכו' | הדרש והעיון בראשית מאמר קו
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו ע"ה מן העולם, עמדו כל גדולי הדור ואמרו, אוי לו לדור שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבר קברניטה | שמע שמואל עמ' נה
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו עמדו כל גדולי אומות העולם בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו, אוי לה לספינה שאבדה קברניטה | מדבר שור דרוש לו עמ' שכז-שכח {טעם של שני משלים אלו}
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לב אות א-ד
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו | דרשות אבן ישראל עמ' רלד
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר | רב שלום (אדלר) עמ' קכו, קצה
|
| צא ע"א אותו יום שנפטר א"א וכו' אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעו
|
| צא ע"א אימיה דשמשון צללפונית | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רח
|
| צא ע"א אין יוצאים מא"י לחו"ל אא"כ היו סאתיים וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' צט
|
| צא ע"א אין יוצאים מארץ לחו"ל אלא א"כ | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קל
|
| צא ע"א אין יוצאין מא"י לחו"ל אא"כ וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' תיח
|
| צא ע"א אין יוצאין מא"י לחו"ל אא"כ עמדו סאתיים בסלע | שרי המאה ח"ה עמ' 112
|
| צא ע"א אין יוצאין מא"י לחו"ל וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' רפח
|
| צא ע"א אין יוצאין מארץ לחו"ל אא"ב עמדו סאתים בסלע | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' עג
|
| צא ע"א אין יוצאין מארץ לחו"ל אלא א"כ עמדו סאתים בסלע | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכד
|
| צא ע"א אין יוצאין מארץ לחו"ל אלא אם כן עמדו סאתים בסלע | לדור ולדורות ח"א עמ' רז
|
| צא ע"א אלימלך וכו' גדולי הדור היו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קח דף קצד ע"ג-ע"ד
|
| צא ע"א אלימלך וכו' גדולי הדור היו וכו' ומפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחו"ל | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רה
|
| צא ע"א אלימלך ושלמון אבי בועז ופלוני אלמוני ואבי נעמי כולן בני נחשון | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קיט
|
| צא ע"א אלימלך ושלמון ופלוני אלמוני ואבי נעמי כולן בני נחשון בן עמינדב הן | פני מנחם וישב עמ' רמא
|
| צא ע"א אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו, ומפני מה נענשו שיצאו לחו"ל | אסופת מערכות במדבר עמ' כא, דברים עמ' קו
|
| צא ע"א אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קה
|
| צא ע"א אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו | לדור ולדורות ח"א עמ' רח
|
| צא ע"א אמיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו וכו' וסימניך טמא טמא טהור טהור | מגילת סמנים עמ' צ
|
| צא ע"א אמיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו | פני מנחם בלק עמ' קמה
|
| צא ע"א אמיה דאברהם אמתלאי בת כתבו | עשרה מאמרות (תשס) עמ' [שנד]
|
| צא ע"א אמיה דאברהם אמתלאי וכו' דהמן אמתלאי | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שב, תורת לוי יצחק עמ' צז
|
| צא ע"א אמיה דדוד נצבת בת עדאל | לקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' כד
|
| צא ע"א אמיה דשמשון צללפונית ואחתיה נשיין למנפק"מ וכו' | רנת יצחק שופטים עמ' קצט
|
| צא ע"א אפילו מי שיש לו זכות אבות, אין עומדין לו בשעה שיוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ | פני חיים (פלג'י) עמ' שכב ע"א
|
| צא ע"א אשתו של בועז מתה ביום שבאה רות | אלשיך על חמש מגילות עמ' קמח
|
| צא ע"א באותו היום שנפטר א"א אוי לדור כו' | כסא שלמה (חכים) דף קמו ע"ב
|
| צא ע"א בועז | בעקבי יעקב עמ' קכא
|
| צא ע"א בזמן שאין מוצא ליקח וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רעו
|
| צא ע"א בזמן שאינו מוצא ליקח | ניבי זהב עמ' שסה
|
| צא ע"א בפטירת א"א | פרי חיים (קנולר) פרשת וירא
|
| צא ע"א ברשב"ם ד"ה אין יוצאין | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קכו
|
| צא ע"א היוצא מא"י לחו"ל זכות אבות אין עומדת לו | קהלת יעקב שבועות עמ' מ
|
| צא ע"א היוצא מא"י לחו"ל זכות אבות אין עומדת לו | תולדות שלמה - רות עמ' א, לא, קעב
|
| צא ע"א ואחתיה נשיין | רנת יצחק יהושע עמ' שמב, שעט
|
| צא ע"א ובכולן לא זימן את מנוח ובו' | רנת יצחק יהושע עמ' שמ
|
| צא ע"א ובכולן לא זימן את מנוח, אמר כודנא עקרה, במאי פרעא לי | משך חכמה הפטרת נשא
|
| צא ע"א ובן היה ד"ש בן יוחאי אומד אלימלד, מחלון וכליון, גדולי הדור היו ופרנסי הדור היו, ומפני מה נענשו, מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ, שנאמר 'ותהום כל העיד עליהן ותאמרנה הזאת נעמי'. מאי הזאת נעמי, א"ר יצחק אמרו חזיתם נעמי שיצאת מארץ לחו"ל מה עלתה לו | כתב סופר אגדות כאן
|
| צא ע"א וכולן מתו בחייו | בתורתו יהגה ח"ב עמ' רסו
|
| צא ע"א וכולן מתו בחייו | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלא, שה
|
| צא ע"א וכולן מתו בחייו | רנת יצחק ה' מגילות עמ' סא, קיב
|
| צא ע"א ומהרש"א - עשר שנים נחבש אברהם לד לך ג
|
| צא ע"א וסימניך טמא טמא טהור טהור | מגילת סמנים עמ' ה
|
| צא ע"א ותאמרנה הזאת נעמי | ברית יצחק דף כ ע"ג
|
| צא ע"א זו רות המואביה שראתה במלכות שלמה בן בנושל בן בנה שנאמר וישם כסא לאם המלך וא"ר אלעזר לאמה של מלכות | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 114
|
| צא ע"א זכורני כשהיה תינוק בוצע חרוב, נמשך חוט של דבש על זרועותיו | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 341
|
| צא ע"א כודנא עקרה במאי פרעא לי | רנת יצחק יהושע עמ' שמב
|
| צא ע"א כודניתא במאי פרע לי | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' נג
|
| צא ע"א מאה ועשרים משתאות עשה בעז לבניו, רבינו גרשום - ששים משתאות משנולדו, ובשלחן חוצה לבנותיו עשה ל' משתאות | פני מנחם קידושא רבא עמ' לו
|
| צא ע"א מאי הזאת נעמי, אר"י אמרו חזיתם נעמי שיוצאת מאוץ לחוץ לארץ מה עלתה לה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שפא
|
| צא ע"א מותר לצאת לחו"ל משום רעב | מהר"ם שיק בראשית עמ' סד
|
| צא ע"א מחלון וכליון היו גדולי ופרנסי הדור | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רלח
|
| צא ע"א מי שהולך מא"י לחו"ל אין זכות אבות עומדת לו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות פב
|
| צא ע"א מפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפא ד"ה ויהי
|
| צא ע"א מפני שיצאו מארץ לחו"ל | רנת יצחק ה' מגילות עמ' סג
|
| צא ע"א מתריעין על פרקמטיא ואפילו בשבת אר"י כגון כלי פשתן בבבל ויין ושמן באר"י | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' לו
|
| צא ע"א סימן מלך אברהם עשר שנים שנפטר נתנשא לבדו וכו' | מגילת סמנים עמ' צ
|
| צא ע"א עין יעקב - אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי הדור בשורה, ואמרו, אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבדה קברניטה | דרשות באר יצחק עמ' קד, רמ
|
| צא ע"א עמדו כל גדולי אומות העולם בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | פני מנחם וירא עמ' פז, קב, קד, חיי שרה עמ' קו, קטז, קיז, קכט, קלב
|
| צא ע"א עשר שנים נחבש אברהם אבינו שלש בכותא ושבע בקרדו רב דימי מתני איפכא | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' לו
|
| צא ע"א עשר שנים נחבש אברהם אבינו | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 114
|
| צא ע"א עשר שנים נחבש אברהם אבינו | לקוטי דיבורים עמ' פו
|
| צא ע"א עשר שנין נחבש אברהם אבינו, שלשה בכותא ושבעה בקדרו, וברש"י כותא וקדרו מקומות הן, וכל זה להודיע חכמתו של א"א | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' כו
|
| צא ע"א ק"כ משתאות עשה בועז | ניבי זהב עמ' נז
|
| צא ע"א ק"כ משתאות עשה בעז ובכולן לא זימן את מנוח, ומהרש"א | רנת יצחק שופטים עמ' קנה
|
| צא ע"א רשב"א מחלון וכליון שני גדולי הדור וכו' | ניבי זהב עמ' שסה
|
| צא ע"א רשב"ם - אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי הדור בשורה, ואמרו, אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבדה קברניטה - המוליך את הספינה | דרשות באר יצחק עמ' קד
|
| צא ע"א רשב"ם ד"ה כדרבה - ישא אשה בזקנותו | רנת יצחק יהושע עמ' שמא
|
| צא ע"א רשב"ם ד"ה כתבו | מגילת סמנים עמ' צ
|
| צא ע"א שם אמו של אברהם | מים רבים (פרנקל) פרשת לך לך אות א
|
| צא ע"א תאנא וכולן מתו בחייו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרה ד"ה אמנם, עמ' תרז ד"ה או (הב') ובהערה, עמ' תרכח ד"ה אי
|
| צא ע"ב [רות] אמה של מלכות | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קנט, רה, במדבר עמ' כב, כט, לז, דברים עמ' צה
|
| צא ע"ב אבצן זה בועז | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 196
|
| צא ע"ב אוי לה לספינה שאבדה קברניטה | פני חיים (פלג'י) עמ' קעא ע"ב
|
| צא ע"ב אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו' | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רמח
|
| צא ע"ב אוי לספינה שאבד קברניטה | מורה צדק (פאם) עמ' רנג
|
| צא ע"ב אוי לספינה שאברה קרבניטה | מנחת קנאות עמ' קעו
|
| צא ע"ב אמה של מלכות | דרשות הרז"ה עמ' עד
|
| צא ע"ב אמה של מלכות | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רז
|
| צא ע"ב אמר ר' יוחנן נהירנא כד הוו מטיילין | ניצוצי אהרן עמ' קפד
|
| צא ע"ב אמר רב חייא בר אבין שהי' להן לבקש רחמים על דורן וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קפב
|
| צא ע"ב אמר רב יוסף אפילו ראש גרגרותני וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 143
|
| צא ע"ב אמר רבי יוחנן נהירנא כד הוו מטיילין וכו' ולא הוו חטאין | תורת אביגדור ח"ד עמ' לא
|
| צא ע"ב אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמא ליה | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקלו
|
| צא ע"ב אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | רנת יצחק יהושע עמ' רלה
|
| צא ע"ב אפילו ריש גרגותא מן השמים | זריזותא דאברהם עמ' שצ
|
| צא ע"ב אפילו ריש גרגותא משמיא הוא דמוקמא | חכמת התורה קורח עמ' תכ
|
| צא ע"ב אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי' לי' | רנת יצחק שופטים עמ' לד
|
| צא ע"ב אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | תהלה לדוד (והרמן) פרק צד פסוק יד הערה יג
|
| צא ע"ב גדירה זו תורה שגוררין פרצותיהן של ישראל | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 263
|
| צא ע"ב דאר"י נהירנא כד הוו קיימין ד' סאין בסלע כו' מדלית איסר | עשרה מאמרות (תשס) עמ' עט
|
| צא ע"ב דמודי להון נפיל בידיהון דמתרחיץ עליהון דילי' דילהון | לחם רב על סדור התפילה אות א' נא
|
| צא ע"ב היה להן לבקש רחמים | רנת יצחק ישעיה עמ' רכג, ה' מגילות עמ' סג
|
| צא ע"ב ואכלתם מן התבואה ישן וכו' בלא רצינתא | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קסא
|
| צא ע"ב ואמר ר"י וכו' דמודי להון נפול בידיהון דמיתרחיץ עליהון דידי' דדהון | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' יד
|
| צא ע"ב וגדרה זו סנהדרין וכו' | עשות משפט עמ' פט תועלת ח¬
|
| צא ע"ב ויוקים זה יהושע וכו' | צידה ברוך פרשת כי תצא
|
| צא ע"ב וישם כסא לאם המלך, לאמה של מלכות | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 152, ח"ד עמ' 72
|
| צא ע"ב וישן מפני חדש תוציאו | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 69
|
| צא ע"ב ולמה נקרא שמן יואש ושרף | תולדות שלמה - רות עמ' ד, ס
|
| צא ע"ב ועיין ברש"י כי אברהם מסר נפשו באור כשדים | משך חכמה בראשית פ"יז פסוק ד
|
| צא ע"ב ח"ו שאפי' מצאו סובין לא יצאו ומ"מ נענשו וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' צט
|
| צא ע"ב ח"ו שאפילו מצאו סובין לא יצאו ואלא מפני מה נענשו שהיה להם לבקש רחמים על בני דורם ולא ביקשו | שיחות חכמה ומוסר מאמר מ אות ו
|
| צא ע"ב טלי וטליא כבר שיתסר ושיבסר | באר שרים פרשת תרומה דרוש ו אות ג
|
| צא ע"ב טליא וטלייתא | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצג
|
| צא ע"ב כתיב יואש ושרף, וכתיב מחלון וכליון, אלא מחלון על שם שנעשה חולין | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שפד
|
| צא ע"ב לאמה של מלכות | רנת יצחק ה' מגילות עמ' ק, קכח
|
| צא ע"ב למדנח קרתא וכו' ורגמ"ה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רטו
|
| צא ע"ב מ"ד ויוקים ואנשי כוזיבא | יקרא דשכבי (דוד) דרוש פב דף קסד ע"ד
|
| צא ע"ב מחלון שעשו גופן חולין וכליון שנתחייבו כליה למקום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצא ד"ה וישאו
|
| צא ע"ב מחלון שעשו גופן חולין וכליון שנתחייבו כליה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קח
|
| צא ע"ב מפני מה נענשו שהיה להם לבקש רחמים על דורם | אסופת מערכות במדבר עמ' כא, לא
|
| צא ע"ב נהירנא כד הוו מטיילין | בתורתו יהגה ח"א עמ' עו
|
| צא ע"ב נהירנא כד הוו מטיילין טליא וטלייתא בשוקא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רכ ד"ה אמרו
|
| צא ע"ב סימן סלע פועל חרובא טליא אמרין, דא"ר יוחנן נהירנא כד הוו וכו' | מגילת סמנים עמ' צא
|
| צא ע"ב על ההיא דאמר ר"י ורש"י | שמחה לאיש (אלישר) דף קא ע"ד
|
| צא ע"ב רות אמה של מלכות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שנח
|
| צא ע"ב רות המואביה שראתה במלכות שלמה בן בנו של בן בנה שנאמר וישם כסא לאם המלך וא"ר אלעזר לאמה של מלכות | דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' יא, מהד' ח סי' טז
|
| צא ע"ב רות המואביה שראתה במלכות שלמה בן בנו של בן בנה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרטו ד"ה ישלם ובהערה
|
| צא ע"ב רות ראתה במלכות שלמה | ציץ השדה ח"ד עמ' קעו
|
| צא ע"ב רות שראתה במלכות שלמה וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קב, קד
|
| צא ע"ב ריש גרגותא משמיא מוקמי לה | דברים טובים (אלישיב) עמ' 170
|
| צא ע"ב רשב"ם ד"ה כדרכה כו'ואע"פ שהיו לו עדיין בנים הרבה | רנת יצחק שופטים עמ' קנה
|
| צא ע"ב שהיה להם לבקש רחמים על דורם | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קב
|
| צא ע"ב שהיה להם לבקש רחמים | ס' הבוטח ח"ב עמ' שכא
|
| צא ע"ב שהיה להם להתפלל על דורם | תולדות שלמה - רות עמ' עא
|
| צא ע"ב שלמה בן בנה של רות | ציץ השדה - שדי יער בפתיחה
|
| צא ע"ב שנתיאשו מן הגאולה ומהרש"א | רנת יצחק ה' מגילות עמ' סו
|
| צא ע"ב שעשו גופן חולין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תנא
|
| צא ע"ב שעשו גופן חולין ומהרש"א | רנת יצחק ה' מגילות עמ' סז
|
| צא ע"ב שראתה במלכות שלמה בן בנו של בן בנה | שיחות עבודת לוי סי' קג אות ב
|
| צא ע"ב | בריכות המעיין עמ' קג
|
| צא ע״א אין משתכרים בא״י בדברים שיש בהם חיי נפש, כגון יינות שמנים וסלתות | אור מאיר ח"א עמ' מה
|
| צא עשרה שנים נחבש אברהם אבינו וכו' ומ"ש בפר"א י"ג שנים נחבא ומהרש"א | מקור ברוך (פייתוס) דף קלב ע"ב
|
| צא רש"י - דברים הלל, שיצאו מחלון וחליון לחו"ל ועי"ב באה רות וכו' | דברי יואל פ' נשא דף קנ ע"ב
|
| צא. אא"ב עמדו סאתים בסלע | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשצד
|
| צא. אבצן זה בועז | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רטז
|
| צא. אבצן זה בועז | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כד פסוק ג
|
| צא. אבצן זה בועז | ילקוט אוהב ישראל עמ' נו
|
| צא. אבצן זה בועז | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שע
|
| צא. אבצן זה בעז וכו' ויהי לו ל' בנים ול' בנות וכו' לא זימן את מנוח אמר כודנא עקרה וכו' וכולן מתו בחייו | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק כא
|
| צא. אבצן זה בעז וכו' | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קי, קיז
|
| צא. אברהם אבינו היה נחבש ביד נמרוד י' שנים | עזר מיהודה (תשנט) עמ' צד
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטא | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כט אות יב
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו' קול יהודה | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שסו - רי"ח סופר
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו', מהרש"א | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' יז - אור לציון
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו', מהרש"א | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קצח - ר"א אבא שאול
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' עג - מבוא
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תמז - ר"ב שמואלי
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' מז
|
| צא. אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | שיחות לספר בראשית עמ' קלג, קצד
|
| צא. אוי לעולם שאבד אוי לספינה וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעט
|
| צא. אוצר פירות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסה
|
| צא. אותו היום שבאו נעמי ורות מתה אשתו של בועז | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנב, שסה
|
| צא. אותו היום שמת א"א | יטב לב (חזן) דף ח ע"ב, עח ע"א
|
| צא. אותו היום שמת אאע"ה וכו' אוי לה לספינה שאבד קברניטה | חנן אלקים עמ' רנב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריא
|
| צא. אותו היום שמת אברהם אבינו | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כט, אבל כבד
|
| צא. אותו היום שנפטר א"א וכו' | סגולת ישראל בראשית עמ' מח
|
| צא. אותו היום שנפטר א"א מהעולם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' יב
|
| צא. אותו היום שנפטר א"א מן העולם נתקבצו כל גדולי הדור כו' | אבק דרכים דף טז ע"א
|
| צא. אותו היום שנפטר א"א מן העולם עמד וכל גדולי אוה"ע בשורה ואמרו אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטה | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' עט
|
| צא. אותו היום שנפטר א"א | מים קדושים (קריספין) דרשות דף ס ע"ב
|
| צא. אותו היום שנפטר אאע"ה עמדו כל גדולי האומות ואמרו אוי לעולם שאבד מנהיגו | יגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלה
|
| צא. אותו היום שנפטר אאע"ה עמדו כל האומות וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמח
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אביבנו אמרו על גדולי הדור אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטה | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף כג ע"ד
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם וכו' | בינה לעתים (תח) דרוש נד דף קצו ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קיד דף סח ע"ב/ג
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו גדולי הדור בשורה ואמרו וכו' | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רמא
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי אומה"ע בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקסג
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי אומות העולם בשורה ואמרו, אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | כתבי מא"ה עמ' לז
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדן כל גדולי הדורה בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשנב
|
| צא. אותו היום שנפטר אברהם אבינו עמדו כל גדולי הדור בשורה וכו' | פתח עינים (ויינברגר) עמ' ריז
|
| צא. אותו יום שמת א"א ע"ה | ישמח משה (נאס) דף לג ע"א
|
| צא. אותו יום שנפטר אברהם אבינו אע"ה | אשר חנן עמ' רפ, שמח
|
| צא. אותו יום שנפטר אברהם אע"ה | אשר אמר עמ' רכו, שסג
|
| צא. אותו יום שנפטר אברהם עמדו כל גדולי האומה בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שסט
|
| צא. איבפל ואוליד חד דמן שתין זריז | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעה
|
| צא. איכפל ואוליד חד דמשיתין זריז | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רג
|
| צא. אימיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק יח
|
| צא. אימיה דשמשון צללפונית | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק יז
|
| צא. אימיה רדוד נצבת בת עדאל | מבשרת ציון ח"ד עמ' יב
|
| צא. אימתי בזמן שאינו מוצא ליקח | מקראי קדש (תשנג) עמ' שנב
|
| צא. אין יוצאים מא"י | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כח
|
| צא. אין יוצאין לחו"ל אא"כ עמדו סאתים בסלע | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כט, שלט
|
| צא. אין יוצאין מא"י לחו"ל אא"כ עמדו סאתיים בסלע | עמק החכמה עמ' סו
|
| צא. אין יוצאין מא"י לחו"ל אא"כ עמדו סאתיים בסלע | פנים מסבירות עמ' לה
|
| צא. אין יוצאין מא"י לחו"ל | ויואל משה מאמר א סי' ד עמ' כד, מאמר ב סי' ז עמ' רג, סי' נה עמ' רנה, סי' עו עמ' ערה, סי' פג עמ' רפג, סי' פו עמ' רפז
|
| צא. אין יוצאין מא"י לחוץ לארץ אלא א"כ וכו' | פני יהושע (תשסא) עמ' פה
|
| צא. אין יוצאין מארץ ישראל | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שמח
|
| צא. אין משתכרין פעמים בבצים וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג
|
| צא. אינה עומדת לו בשעה שיוצא מארץ | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קמב
|
| צא. אלימלך בן נחשון נשיא וחסיד | האיר ממזרח - סליחות עמ' קמט
|
| צא. אלימלך גדול הדור היה | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קמא
|
| צא. אלימלך ואביו של בועז אחים היו | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנג
|
| צא. אלימלך וכליון גדולי הדור היו ולמה נענשו | יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בהר דף רב/רכ/רפ ע"ג
|
| צא. אלימלך ופלוני אלמוני ושלמון אבי בועז ואבי נעמי אחים בני נחשון בן עמינדב הוי | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ב, י, פרק ב פסוק א, פרק ד פסוק א
|
| צא. אלימלך ושלמון ופלוני וכו' כולם בני נחשון בן עמינדב הן וכו' | זרע ברך (תו) פרשת בחוקותי דף קכ ע"ד
|
| צא. אלימלך ושלמון כולם בני נחשון | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קז
|
| צא. אלימלך מחלון וכיליון גדולי הדור היו וכו' | ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק יג דף קטז ע"א; תנחומות אל (שלח) פרשת במדבר דף קה ע"ד
|
| צא. אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור הי' ונענשו מפני שיצאו מארץ לחוץ לארץ | יגל יעקב (תשנג) נשא אות כא
|
| צא. אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קד
|
| צא. אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו | ויואל משה מאמר ב סי' פח עמ' רצ
|
| צא. אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור ופרנסיו מפני מה נענשו | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמ, שמב, שמג
|
| צא. אם המן אמתלאי בת עורבתי | האיר ממזרח משלי עמ' קכט
|
| צא. אמיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו אמיה דהמן אמתלאי בת עורבתי | פתחי שערים ח"א עמ' רעג
|
| צא. אמיה דהמן אמתלאי בת עורבתי | טוב לב עמ' נד, קסח
|
| צא. אמר"נ בר רבא אמר רב אלימלך בר שלמון וכו' כולן בני נחשון בן עמינדב הן | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קכד
|
| צא. אמתלאי בת כרנבו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלב
|
| צא. אמתלאי בת כרנבו | שומע תפלה ח"א עמ' קלז
|
| צא. אפי' ריש גרגריתא מן שמיא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עא
|
| צא. אפילו מי שיש לו זכות אבות אינה עומדת לו בשעה שיוצא מן הארץ | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1301
|
| צא. אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1518
|
| צא. בועז הי' לו שלשים בנים ושלשים בנות | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תצ
|
| צא. בועז לא זימן מנוח לנשואי בניו כיון שלא יפרע ומתו בניו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' נז, פג
|
| צא. ביום שבאה רות לא"י מתה אשתו של בועז | לקחת מוסר רות עמ' קסב, קסח
|
| צא. היוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ אפילו זכות אבות אינה עומדת לו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ה פסוק א, פרק עט פסוק ז
|
| צא. וסימנך טהור טהור טמא טמא | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רעא
|
| צא. זכות אבות אינה עומדת לו בשעה שיוצא מארץ ישראל | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רפא(ה) {שייכותם אהדדי}
|
| צא. זכות אבות אינה עומדת למי שיוצא לחו"ל | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 59
|
| צא. זכות אבות | ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' מד
|
| צא. חזיתם נעמי זו שיצאה מארץ לחו"ל וכו' | דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 193
|
| צא. כודנא עקרה במאי פרעא לי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תכז
|
| צא. כודנא עקרה במאי פרעא לי | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קלה
|
| צא. כל היוצא מארץ ישראל זכות אבות אין עומדת לו | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ח פסוק ט
|
| צא. כל היוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ אפילו זכות אבות אינה עומדת לו | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ג
|
| צא. כל היוצא מארץ ישראל לחוצה לארץ, אפילו יש בידו זכות אבות אינה עומדת לו | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק י
|
| צא. כל משתאות שעשה בועז לא זימן למנוח | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קס
|
| צא. כשנפטר א"א ע"ה מן העולם אמרו גדולי התורה אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לספינה וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סח ע"ב
|
| צא. כשנפטר אאע"ה אמרו אוי לעולם שאבד מנהיגו אוי לספינה שאבדה קברניטה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רס
|
| צא. כשנפטר אאע"ה אמרו וכו' אוי לעולם שאבד מנהיגו וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רז, רנט
|
| צא. כשנפטר אברהם אמרו אוי לדור שאבד פרנסו וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרכד
|
| צא. כשנפטר אברהם וכו' אוי לו לעולם שאבד מנהיגו | נחלת יעקב (תשעג) עמ' תמג
|
| צא. לבועז היו שלשים בני ושלשים בנות | פרפרת התורה עמ' שי, תסג
|
| צא. ללמדך שכל היוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ אפילו זכות אבות אינה עומדת לו | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ז
|
| צא. לעולם שאבד מנהיגו אוי לספינה שאבד קרבניטה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' כג, צד
|
| צא. מאה ועשרים משתאות עשה בועז לבניו, שנאמר ויהי לו שלושים בנים ושלושים, ובכל אחת עשה שתי משתאות | חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קלו
|
| צא. מאה ועשרים משתאות עשה בעז לבניו וכו' | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' כב
|
| צא. מחלון וכליון גדולי הדור היו וכו' והמתנשא לכל לראש וכו' | נטעי אשל בראשית עמ' נו
|
| צא. מחלון וכליון גדולי הרור | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנח
|
| צא. מחלון וכליון מתו על יציאתן לחוצה לארץ | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ה
|
| צא. מחלון וכליון נענשו וכו' | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קעח
|
| צא. מי שיש לו זכות אבות אינה עומדת בשעה שיוצא מארץ לחוצה לארץ | פרדס מרדכי עמ' רז
|
| צא. מיתת אלימלך ושני בניו ואבדן רכושו עד שנשארה נעמי אלמנה ענייה | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תפא
|
| צא. מפני מה מת אבימלך וכו' | לקחת מוסר רות עמ' קנא
|
| צא. מתו מחלון וכליון על אשר ירדו מא"י | חמדה יקרה במדבר עמ' שטו
|
| צא. מתריעין על פרקמטיא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קפט
|
| צא. נמרוד רצה להורגו לאברהם אבינו, והיה נחבש בידו עשר שנים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קכז
|
| צא. נענשו בשביל שיצאו לחוץ לארץ | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיט
|
| צא. נצבת בת עדיאל | שומע תפלה ח"א עמ' קפה
|
| צא. עבדון בן הלל וכו' | רגל ישרה עמ' לז
|
| צא. עולם הזה נמשל לספינה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמח
|
| צא. עמדו כל גדולי אומות העולם | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק ח
|
| צא. עשר שנים נחבש אאע"ה בבית הסוהר | דעת תורה שמות עמ' שדמ
|
| צא. עשר שנים נחבש אברהם אבינו אצל נמרוד | שם יחזקאל עמ' תנד
|
| צא. עשר שנים נחבש אברהם אבינו | שרתי ח"א עמ' כב
|
| צא. עשר שנים נחבש אברהם | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רצד
|
| צא. עשר שנים נכבש אברהם בכותא | לב שלום בראשית עמ' קיז
|
| צא. צללפונית ובמהרש"ל | טובך יביעו ח"ב עמ' לה
|
| צא. ק"כ משתאות עשה בועז לבניו ובכולן לא זימן את מנוח | יגל יעקב (תשנג) נשא אות כז
|
| צא. ק"כ משתאות עשה בועז לבניו וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' צא
|
| צא. ק״כ משתאות עשה בועז לבניו | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' נג
|
| צא. רמ"א שלא היה לו בת רי"א שהיה וכו' ותוס' | אהבת עולם (תשס) עמ' תשצח
|
| צא. רש"י רות המואביה - מקדים תרופה למכה | בית שלום מרדכי עמ' ח, רעט
|
| צא. רשב"ם ד"ה אין יוצאין מא"י לחו"ל, שמפקיע עצמו מן המצות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעא (ריז) {צ"ע מדוע לא פירש שמבטל מצות ישיבת א"י}
|
| צא. רשב"ם ד"ה עיברא, הרואה אור כשדים צריך לברך | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצ
|
| צא. רשב"ם הרואה אור כשדים | האיר ממזרח - אבות עמ' קצו
|
| צא. שהיוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ גם זכות אבות אין עומדת לו | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ה
|
| צא. שופט אבצן זהו בועז | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ב פסוק א
|
| צא. תאמר אותה החרדה שהחרדתי את אבא | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קסא
|
| צא: אוי לה לספינה שאבד קברניטא | מאמרי ר' ראובן עמ' סו
|
| צא: אוי לה לספינה שאבד קברניטא | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קסב
|
| צא: אוי לה לספינה שאבד קברניטה | לחם רב על סדור התפילה אות תקמח
|
| צא: אפי' ריש גרגותא מן שמיא מוקמי לי' | בנין חיים עמ' ח"א עמ' רנה, ח"ב עמ' עא
|
| צא: אפי' ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליה, ורשב"ם ד"ה ריש גרגותא | שרגא המאיר מועדים עמ' קצ, רח
|
| צא: אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי' ליה, ומהרש"א | נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ק
|
| צא: אפילו ריש גרגותא מן שמיא מוקמי לי' | דברי יואל פ' ויקרא דף קג ע"ב
|
| צא: אפילו ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליה | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת שופטים דף רנו ע"ד
|
| צא: אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' פז
|
| צא: אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קנז
|
| צא: דברים הללו עתיק יומין אמרן | דברי יואל פ' נשא דף קנ ע"ב
|
| צא: דתניא מאי דכתיב ויוקים ואנשי כוזיבא וגו' ואנשי כוזיבא אלו אנשי גבעון | פרדס דבש פרק סו
|
| צא: הזאת נעמי דיצאה מחו"ל לא"י מה עלתה לה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנא
|
| צא: השגחת ה' על המציאות כולה | שיחות לספר בראשית עמ' קנ
|
| צא: וגדרה - זו סנהדרין וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רנ
|
| צא: והדברים עתיקין עתיקי יומין | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמו
|
| צא: והמתנשא לכל לראש - משמיא מוקמי ליה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שד
|
| צא: והמתנשא לכל לראש אפילו ריש גרגותא משמייא מוקמא ליה | צור יעקב (יעבץ) בראשית ב
|
| צא: וישם [שלמה] כסא לאם המלכות, שעדיין רות אמה של מלכות היתה בחיים | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק א
|
| צא: וישם כסא לאם המלך - לאמה של מלכות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תק
|
| צא: וישם כסא לאם המלך - לאמה של מלכות | שרתי ח"א עמ' רמז
|
| צא: וישם כסא לאם המלך וא"ר אלעזר לאמה של מלכות | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ו
|
| צא: וישם כסא לאם המלך לאמה של מלכות | תורה בציון עמ' תמה
|
| צא: וישם כסא לאם המלך, היא רות | דברת שלמה (תשעא) עמ' קסד
|
| צא: וישם כסא לאם המלך | פני מלך מועדים עמ' של
|
| צא: זו רות המואביה וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שצט
|
| צא: חס ושלום שאפילו מצאו סובין לא יצאו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כה דף קסט ע"ב
|
| צא: יושבי נטעים זה שלמה שדומה לנטיעה במלכותו וגדרה אלו סנהדרין וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וזאת הברכה
|
| צא: כד הוו מטיילין טליא וטלייתא בשוקא כבר ט"ז וכבר י"ז ולא הוו חטאן | פרדס דבש פרק נו, קח
|
| צא: כל המיושן מחבירו הוא מעולה מחבירו וכו' | מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבת בנתיים דף צה ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בחוקותי דף קצא ע"ג; קרבן אהרן (שסט) דף רפז ע"ב
|
| צא: כל מילי עתיקא מעליא לבר מתמרי | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנא
|
| צא: כתוב אחר אומר מחלון וכליון וכתוב אחד אומר יואש ושרף | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף טז, קיד
|
| צא: כתיב מחלון וכיליון וכתיב יואש ושרף וכו' | מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת יו דף צה ע"א, ופרשת ויחי דף קיד ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת במדבר דף נה/צה ע"א
|
| צא: לא יצא אדם לחו"ל אלא א"כ היו סאתים של חיטים הולכות בסלע | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקצב
|
| צא: לא שנו אלא מעות בזול ופירות ביוקר, ורשב"ם | ויואל משה מאמר ב סי' נח עמ' רנז
|
| צא: לאם המלך לאמא של מלכות | דמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק יז פסוק יח
|
| צא: לאמה של מלכות | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנט
|
| צא: למה נענשו מחלון וכליון, על שיצאו מארץ ישראל לחו"ל, וי"א לפי שלא ביקשו רחמים על דורם | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ד פסוק יח
|
| צא: מחלון וכליון מתו על שלא ביקשו רחמים על בני דורם | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ה
|
| צא: מחלון וכליון שנעשה חולין וקרי ליה יואש שנתייאש מן הגאולה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלד
|
| צא: מחלון נעשה חולין כליון נתיאשו מהגאולה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ה
|
| צא: מחלון שנעשה גופו חולין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנח
|
| צא: מקח הבינוני הם ד' סאים בסלע | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כג פסוק טו
|
| צא: נהירנא כד הוה אמרין בני מדרשא וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיט
|
| צא: נהירנא כד הוה בצע ינוקא וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיט
|
| צא: נהירנא כד הוה מטילין טלי' וטלייתא וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיט
|
| צא: נהירנא כד הוה נקט עורבא בישרא וכו' | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קיט
|
| צא: נפישי נפיחי כפן | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' ל, סח
|
| צא: נקרא שמן וכו' שנתיאשו מן הגאולה | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קט
|
| צא: ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליה | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קנג
|
| צא: שהיה להן לבקש רחמים על דורם ולא בקשו שנאמר בזעקך יצילוך קבוציך, ורשב"ם | נחל עדה עמ' סג
|
| צא: שהיה להן לבקש רחמים על דורם | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קז, קיא
|
| צא: שהיה צריך לבקש רחמים על דורם | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 75
|
| צב אין הולכים בממון אחר הרוב | נפש יוסף (תשעד) עמ' תנח
|
| צב יחי ראובן ואל ימות | בית שלום מרדכי עמ' רפב
|
| צב ע"א בהדי הוצא | דרשות הרז"ה עמ' רמב
|
| צב ע"א המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן וכו' כל הסוגיא, וברי"ף וברא"ש | ברית שלום (תעח) דף צט ע"א
|
| צב ע"א המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן וכו' כל הסוגייא וברי"ף וברא"ש | ברית שלום (תשסח) עמ' תרלד
|
| צב ע"א שמואל סברי דאין הולכין בממון אחר הרוב | יערי עם דבשי ח"ב עמ' פד
|
| צב ע"ב אין הולכים בממון אחר הרוב | מאכסניא של התורה סי' כב
|
| צב ע"ב סימן אשה ועבד שור שורין ופירות, מיתיבי האשה שנתאלמנה וכו' | מגילת סמנים עמ' צא
|
| צב. אין הולכין בממון אחר הרוב | עצי חיים על התורה עמ' שסב
|
| צב. הדמים מודיעין | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסה
|
| צב. המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן וכו' דרובא לרדיא זבנא ומיעוט לשחיטה | עצי חיים - מועדים עמ' קח
|
| צב. וליחזי דמי | אות היא לעולם ח"ב דף קלט ע"א
|
| צב. יין מגיתו לא יביא | פנים מסבירות עמ' שע
|
| צב. מוכר פירות לחברו וזרען ולא צמחו | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' רטז
|
| צב: אק הולכין בממון אחד הרוב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' סו
|
| צב: בירא דשתית מיני' מיא לא תשדי ביה קלא | בית פרץ עמ' רנא
|
| צב: בממון לא אזלינן בתר הרוב | פנים מסבירות עמ' קנז
|
| צב: דפעם אחת היה כמה סאין בסלע ואף על פי כן היו נפישי נפוחי כפן | תורי זהב (תשעג) עמ' שנ
|
| צב: הולכין בממון אחר הרוב | תולדות ישראל עמ' שכו
|
| צב: ובממונא לא [הולכים אחר הרוב] | חיי נפש ח"ד עמ' קז
|
| צב: רש"י - קוביוסטוס, גונב נפשות | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' צח
|
| צג ע"א גמל האוחר בין הגמלים ונמצא גמל הרוג בידוע שזה הרגו | משך חכמה שמות פ"כא פסוק לו
|
| צג ע"א גמל האוחר בין הגמלים | חכמת התורה שופטים עמ' שנ
|
| צג ע"א דרובא וחזקה כי הדדי גינהו | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קסה הערה רסא
|
| צג ע"א רשב"ם ברובא דליתיה כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לג דף עא ע"ד
|
| צג ע"ב המוכר לחבירו זרע פשתן ולא צמחו וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' ב
|
| צג ע"ב המוכר פירות לחבירו הרי זה מקבל עליו רובע טינופת לסאה וכו' ובגמ' | ברית שלום (תשסח) עמ' שמה
|
| צג ע"ב המוכר פירות לחבירו | דרכי איש דף מד/עד ע"ד
|
| צג ע"ב המוכר פירות לחכירו הרי זה מקבל עליו רובע טינופת לסאה וכו' ובגמ' | ברית שלום (תעח) דף נד ע"ב
|
| צג ע"ב כל זמן שמפה פרוסה אורחים נכנסים | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעא
|
| צג ע"ב כל זמן שמפה פרוסה אורחין נכנסין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' רפב
|
| צג ע"ב עוד מנהג גדול היה בירושלים מפה פרוסה ע"ג הפתח כל זמן שמפה פרוסה אורחין נכנסין נסתלקה המפה אין אורחין נכנסין | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שעז
|
| צג. אומדנא דמוכח | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמד
|
| צג. סברוה דרובא וחזקה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמ
|
| צג. רוב פרות מתעברות ויולדות | שם יחזקאל עמ' מו
|
| צג. רשב"ם ד"ה אמרו לו וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסג
|
| צג. רשב"ם ד"ה ורביע וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רז
|
| צג. תנא בתרא לטפויי אתא | מקראי קדש (תשנג) עמ' רו
|
| צג: אין הולכין בממון אחר הרוב | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רז
|
| צג: המוכר חיטין מקבל רובע קטנית שעורים | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קעח
|
| צג: המוכר פירות לחבירו וזרען ולא צמחו ואפילו זרע פשתן אינו חייב באחריותן | דודי נתן בראשית עמ' נט
|
| צג: המוכר פירות לחבירו מקבל עליו רובע טינופת לסאה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קג פסוק יב
|
| צג: מנהג גדול היה בירושלים | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיב
|
| צג: תוס' ד"ה אי, בבע"ח וכו' ואי לית ליה זוזי לא אמרינן ליה טרח ואייתי זוזי | דרך השער (תשנו) עמ' פב, פג
|
| צד ע"א סימן כל תרי שטרי דראבין בר רב נחמן אונאה וקבלנותא וכו' | מגילת סמנים עמ' צא
|
| צד ע"ב תוס' ד"ה הכי השתא, משעת כתיבה הוא דעבר ליה על מדבר שקר תרחק | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמח, קסד, תקלד
|
| צד ע"ב תוס' ד"ה וחכמים, והלא עדים פסולים הן שחתמו על שטר מוקדם וכו' | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקלד
|
| צד. רשב"ם ר"ה נותן לו דמי חיטין | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמו אות א, סי' קנג
|
| צד. שהרג את הנקיבה וצינן את הזכר | אש דת (תשמח) עמ' קט
|
| צדקה תרומם גוי וגו' נענה ר"א כו' | בני ישחק דף ג ע"א, צח ע"א
|
| צדקה תרומם גוי | ויחי יעקב דף פג ע"ג
|
| צה ע"א תוס' ד"ה נותן. וקשה לרשב"א וכו' אם כן לימא דלכ"ע ריחיה חלא וטעמיה חמרא חלא וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' מד ד"ה בתוס'
|
| צה ע"ב כל דיינא דמפקין מיניה ממונא בדינא לאו דיינא הוא | שם דרך שמות עמ' קלג
|
| צה. שתות קנה ומחזיר אונאה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמח
|
| צה: לא הזכירו מכת מרדות בחתנא דדייר בבית חמיו | מקראי קדש (תשנג) עמ' שכט
|
| צו דרמו תלתא ואתו ארבעה | שער התפלה (תשמט) שער נאקה פ"ה
|
| צו ע"א ריחיה חלא וטעמיה חמרא חמרא | פני מנחם קידושא רבא עמ' לב
|
| צו ע"ב אחד שכר תמרים וכו' | מגילת סמנים עמ' יט
|
| צו ע"ב ואי למעוטי יין וכו' | בית אהרן (קריספין) דף מד ע"ד
|
| צו ע"ב חמרא אכתפא דמאריה שוואר | פני מנחם תולדות עמ' קמ, שמחת חתן עמ' פד
|
| צו ע"ב חמרא אכתפי דמרי שוור | דברי שאול ויקרא עמ' מד
|
| צו: חמרא אכתפיה דמאריה שוואר | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרכה
|
| צז ע"א אין אומרין קידוש | נשמת כל חי חלק א (סימן י"ג) דף ט"ז ע"ג (ד"ה והנה)
|
| צז ע"א יין מגתו פסול לנסכים | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קצג
|
| צז ע"א לא יביא יין מגיתו | משך חכמה שמות פ"כז פסוק כ
|
| צז ע"ב אין מקדשין ביין מגולה | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרעד
|
| צז ע"ב ואלא למעוטי יין קוסם מזוג וכו' אפילו הכי הקריבהו נא לפחתך וכו' | הר המוריה עמ' קפ
|
| צז ע"ב חמר חיוריין מהו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסז
|
| צז ע"ב יין שריחו רע פסול | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 75
|
| צז ע"ב למעוטי מגולה | נשמת כל חי חלק א (סימן יב) דף יד ע"ד (ד"ה תשובה), ודף סב ע"ב (ד"ה תשובה, סימן מב)
|
| צז ע"ב מגולה סכנה הוא | לב חיים חלק א (סימן סב) דף פ"א ע"ב (ד"ה גם)
|
| צז. אין אומרים קידוש היום אלא על יין הראוי לנסך | פנים מסבירות עמ' צא
|
| צז. אין אומרים קידוש היום | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' כה
|
| צז. היין הראוי לינסך וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנז
|
| צז. ל"צ כגון שהמרו במי נשמים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רעב
|
| צז. סוחט אדם אשכול ענבים וכו' | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תח
|
| צז: אי למעוטי מגולה סכנה היא | תורת חיים עה"ת עמ' קכד-קכה {ובטור (או"ח סי' רע"ב) שאין מקדשין על יין מגולה אף האידנא דלא קפדינן על גילוי, משום שיין קידוש רומז לשכר עוה"ב - יין העליון המשומר - שהוא טמיר וגניז}
|
| צז: אלא למעוטי שריחו רע | תורת חיים עה"ת עמ' קכה {שכר עוה"ב כולו ריח טוב, ולכן יין קידוש של שבת - המרמז לו - אסור בריחו רע}
|
| צז: יין לנסכים וקדוש ראוי שיהיה אדום | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1895-1896
|
| צז: סוחט אדם אשכול של ענבים ואומר עליו קידוש היום | שבילי פנחס (תשעו) עמ' רנז
|
| צז: צמוקין כשר לנסכים | מקראי קדש (תשנג) עמ' תל
|
| צז: רא"ש סימן י, יין מבושל פסול לנסכים משום שנשתנה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכ (תק)
|
| צז: רשב"ם ד"ה למעוטי מאי | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' כה
|
| צז: רשב"ם ד"ה מזוג, חי אתה מנסך ואי אתה מנסך מזוג | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלג (תקנט) {מוכח דיין חי משמח אף דלא היה הדרך לשתותו מפני חזקו}
|
| נ. רשב"א בדרב יוסף תלמודא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ג, סי' ק אות טז
|
| נא: רשב"ם ד"ה רברבי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ט, סי' צט אות יג
|
| נב: תוס' ד"ה דברים העשוין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מח אות א
|
| נג. רשב"ם - מבריח ארי חייבין משום השבת אבידה | חלקת אפרים - וישב
|
| נג. תוס' ד"ה נעל | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' לג
|
| נד. דמים בלא שטר אצל עכו"ם נעשה הפקר | חלקת אפרים - דברים
|
| נד. נכסי גוי הרי הם כמדבר כל המחזיק בהם זכה, ורש"י דסתם גוי אנס הוא וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' נח
|
| נד: רשב"ם ד"ה אתא לקמיה דרב יהודה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות יא, סי' ע אות טו
|
| נו. תוס' ד"ה ערדיסקיס | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ג
|
| נו: א"ר יוסי כשהלך אבא חלפתא אצל ר' יוחנן בן נורי ללמוד תורה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות טז
|
| נו: אי אית ליה דרכא וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנט
|
| נז: אי איכא דרכא אחרינא פושע הוא | פחד דוד ח"א עמ' תרסד
|
| נז: ועוצם עיניו, זה שאינו מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה | פחד דוד ח"א עמ' צג
|
| נז: טלית של ת"ח כיצד | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סט אות יב
|
| נז: ריטב"א | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רלה
|
| נח ע"א ההוא גברא דשמעה לדביתהו דקא אמרה לברתה אמאי לא צניעת באיסורא | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רמח
|
| נח ע"א הכל בפני שרה כקוף בפני אדם | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רנה
|
| נח ע"א מטה של ת"ח כיצד | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שפא
|
| נח ע"א ר' בנאה הוה קא מציין מערתא | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קו
|
| נח תוס' | חי' אבר"ח דרוש יא
|
| נח. מטה של ת"ח אין תחתיו אלא סנדלין | חלקת אפרים - ואתחנן (ב)
|
| נח. נסתכלתי בשני עקביו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סב אות ד
|
| נח. רבי בנאה הוה מציין מערתא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פג אות ב, סי' צג אות כב, כג, כד
|
| נח. שרה לפני חוה כקוף בפני אדם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות יט
|
| נח. תוס' ד"ה מציין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות ו, יב, סי' סב אות ח
|
| נט ע"א תוס' ד"ה והחוט המשולש לא במהרה ינתק, כמה היו שהן ואבותיהם ואבות אבותיהם היו תלמידי חכמים ולא קאמר עליהם החוט המשולש אלא הכא היינו טעמא לפי ששלשתן ראו זה את זה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תו
|
| נט. תוס' ד"ה והחוט המשולש | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טו
|
| נט: רשב"ם, טעם באיסור לפתוח חלון כנגד חצר חבירו | חלקת אפרים - כי תשא
|
| ס כשחרב בה"מ רבו הפרושים ולא רצו לאכול לחם | מזבח אליהו דף קצב ע"א
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' פח
|
| ס. א"ר יוחנן דאמר קרא וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות טו
|
| ס. וירא את ישראל שוכן לשבטיו, ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זל"ז ראוים הללו שתשרה שכינה עליהם - הפריצות של בלעם הרשע, ולעומתה הצניעות בישראל | נתיבות שמואל דרוש קה
|
| ס. מה טובו אהליך יעקב וגו' שאין פתחיהן מכוונין זה כנגד זה | פחד דוד ח"ב עמ' רלט
|
| ס: כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה | פחד דוד ח"ב עמ' שיז
|
| ס: כשחרב הבית בב' רבו פרושין בישראל כו' | סם חיי (עשאל) דרשות דף מג ע"ב
|
| ס: מעשה ברב ינאי שהיה לו אילן נוטה לרשות הרבים | פחד דוד ח"ד עמ' פא
|
| ס: קשוט עצמך ואח״כ קשוט אחרים | פחד דוד ח"ג עמ' קנ
|
| ס: תניא אמר ר"י בן אלישע מיום שחרב בית המקדש דין הוא שנגזור על עצמנו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פה אות ב
|
| סה ע"ב שחקקו ולבסוף קבעו | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות ב
|
| סו ע"א חקקו ולבסוף קבעו | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות ט
|
| סו. רשב"ם ד"ה לעולם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות יב, יח
|
| סו. תוס' - מקוה מלא של מ' סאה אינו נפסל בשאובין לעולם | חלקת אפרים - שמיני
|
| סו. תוס' ד"ה מכלל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח, סי' סג אות יא, יב, יח
|
| סו: תוס' - ספק שאובין לחומרא דפסול מה"ת | חלקת אפרים - שמיני
|
| עא: רבי שמעון דאמר ברבי עקיבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
|
| עב. ר' שמעון דאמר כר"ע, רשב"ם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
|
| עג ע"א אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קצב
|
| עג ע"ב אמר רבה בב"ח זמנא חדא הוה קאזלינא בספינתא וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' קיט
|
| עג ע"ב חזינא הנהו אווזי דשמיטן גדפייהו וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-2 עמ' מ
|
| עג ע"ב לדידי חזי לי ההוא אקרוקותא דהוה כי אקרא דהגרוניא וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קנג
|
| עג: באוסייה, רשב"ם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נג אות ח
|
| עג: ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קא אזלינן במדברא וכו', אמר לי תא אחוי לך הר סיני, אזלי, חזאי דהדרא ליה עקרבא וקיימא כי חמרי חוורתי, שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי, ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי. כי אתאי לקמיה דרבנן אמרו לי כל אבא חמרא כל בר בר חנה סיכסא היה לך לומר מופר לך, והוא סבר דלמא שבועתא דמבול הוא, ורבנן אם כן אוי לי למה | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות לה, יו"כ אות לז, מו, מט, ריג, רטז
|
| עג: שהין מחוזי שתין פרסי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
|
| עג: תוס' ד"ה ה"ג | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תעא
|
| עד כמה שצריך התבוננות במעשה הצדקה | נתיבות שמואל דרוש קכד
|
| עד ע"א חזאי תרי ביזעי והוו קא מפקי קוטרא | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רעה
|
| עד ע"א כל תלתין יומי מהדר להו גיהנם להכא כבשר בקלחת | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רעט
|
| עד ע"א רשב"ם ד"ה שנשבעתי, מן הגלות | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות מט
|
| עד ע"א תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ע, רו, יו"כ אות קמג
|
| עד ע"א תא אחוי לך טורא דסיני וכו' דהדרן ליה עקרכי וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' עדר
|
| עד ע"ב בענין הלוייתן | אבן שתיה (עיין) עמ' פו
|
| עד ע"ב שרו של ים רהב שמו | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רו
|
| עד. אמר רבב"ח אמר לי טייעא תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' שנב
|
| עד. הוו אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאין וא"ל כל תלתין יומין וכו' | משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קמו, שפז
|
| עד. כל תלתין יומין | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' רטז
|
| עד. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | כסף נבחר (תשפ) עמ' תמה
|
| עד. ר' יוחנן סובר מצוות בטילות לעתיד לבוא, ושמואל סובר אינן בטילות, ותוס' במאי פליגי וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' שנ
|
| עד: הוא לויתן ובן זוגו, שבראם זכר ונקבה, והרג את הנקבה ומלתה לצדיקים לעתיר לבוא | פחד דוד ח"א עמ' לה
|
| עד: כוורא מליחא מעלי בשרא מליחה לא מעלי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות א
|
| עד: כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נג אות ב
|
| עה ע"א אמר רבי חנינא מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | כלביא שכן עמ' מד
|
| עה ע"א ונתתה מהודך עליו ולא כל הודך | כלביא שכן עמ' קפח
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד נכוה מחופתו של חבירו | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רצט
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רכה, רמט
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו וכו' מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רז, עשי"ת אות סה, תשובה אות לה, יו"כ אות סט, רנב
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' כח
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן, שנאמר התמלא בשוכות עורו | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רה
|
| עה ע"א פני משה בפני חמה ופני יהושע וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' רצב
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | כלביא שכן עמ' קפח
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קכז
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקפ, תרנט, במדבר עמ' קלה, רכט
|
| עה ע"א ר"י הי' דורש שעתיד הקב"ה להעמיד בשערי ירושלם וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קפב
|
| עה ע"ב מאי ועל מקראיה, אמר רבה אמר רבי יוחנן, לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא, ירושלים של עולם הזה כל הרוצה לעלות עולה, של עולם הבא אין עולין אלא המזומנין לה | עטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יט
|
| עה ע"ב מהרש"א ד"ה ירושלים, ע"פ המדרש שירושלים דלעתיד יהיה גדול כל כך כמו ערי כל ארץ ישראל דהשתא ובית המקדש שבתוכה יהיה גדול כל כך כמו ירושלים דהשתא | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסט
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רז
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' שכה
|
| עה ע"ב עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה, שנאמר כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות כט, ר"ה אות פא, קפד, רצה, תשובה אות סה, יו"כ אות רנב
|
| עה. אמר רבה אמר רבי יוחנן עתיד הקב״ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' | פחד דוד ח"א עמ' לה
|
| עה. הנשאר מעורו של לויתן הקב"ה פורסו | מזבח אליהו דף לא ע"א
|
| עה. ואין שיבה פחותה משבעים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מז אות ט
|
| עה. ואש בחופה למה, אמר רבי חנינא מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו | פחד דוד ח"ג עמ' קצט
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סה אות יב, סי' קטז אות ג
|
| עה. זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה וכו' | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקעב-תקעג, במדבר עמ' ריח, תמד
|
| עה. יהב ביה עיניה ועשאו גל של עצמות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ה
|
| עה. יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש המיתו | פחד דוד ח"ב עמ' קכ
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נג אות ז
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לבל צדיק וצדיק | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות כז
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו' וכל אחד ואחד גבוה מחופתו של חבירו | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' פה
|
| עה. עתידין הצדיקים שיקראו בשם ה' ופ' ברוך הגבר | מזבח אליהו דף קנב ע"א
|
| עה. פליגי תרי מלאכי ברקיעא גבריאל ומיכאל, תוס' ד"ה פליגי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות ד
|
| עה. תרי אמוראי ח"א שוהם וח"א ישפה | פני יצחק (פראנסיס) דף קמה ע"ב
|
| עה: אר"ח בקש הקב"ה לתת את ירושלם במדה | פני יצחק (פראנסיס) דף קכ ע"ב
|
| עה: ושם העיר מיום ה' שמה ארשב"ן אר"י ג' נקראו | פני יצחק (פראנסיס) דף קיד ע"ד
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות לו
|
| עח ע"ב באו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צב
|
| עח ע"ב בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' פה, קמג, קמט, רה
|
| עח ע"ב 'המושלים' אלו המושלים ביצרם 'בואו חשבון' בואו ונחשב חשבונו של עולם | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שסט, שעד
|
| עח ע"ב על כן יאמרו המושלים | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קז
|
| עח: אלו המושלים ביצרם שאומרים בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | פחד דוד ח"ב עמ' סג, ח"ג עמ' שעה
|
| עח: המוכר חמור לחברו ואמר לו חמור מניקה אני מוכר לך מכר את החמורה עם בנה | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקצח
|
| עח: מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' קטז, ויקרא עמ' שסג, במדבר עמ' קעז
|
| עט רמב"ן, אין מועלים בדבר שלא הוקדש ע"י האדם | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קעג
|
| עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים לע"ל | מזבח אליהו דף סב ע"ג
|
| עתיד הקב"ה לעשות צד וחופה לבעלי המצות וכו' | ילקוט אליעזר (ראנין) פרשת קדושים
|
| פ' י"נ רש"י - ריב"ל לא אזיל לבי טמיא שלא היה רוצה להתבטל | פני יצחק (פראנסיס) דף קעו/קפו ע"א
|
| פ"ג מ"ז לא יפתח אדם פתח כנגד פתח או חלון נגד חלון וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-2 עמ' קכא
|
| פ"ה ואמר רבה בב"ח א"ל ההוא טייעא תא אחוי לך טורא דסיני | פני יצחק (פראנסיס) דף יב ע"א
|
| פ"ח מ"ג בנות צלפחד נטלו ג' חלקים | שעורי הרב (לייבל) עמ' 337
|
| פ"ח תנא בנות צלפחד חכמות היו דרשניות היו | פני יצחק (פראנסיס) דף קל ע"ג
|
| פ"י מ"ח הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' קנח
|
| פ"ק אר"י מ"ד רודף צדקה וחסד ימצא צדקה | פני יצחק (פראנסיס) דף כא ע"ג, קמז ע"ד, קמח ע"ג
|
| פ"ק רש"י - לחמו ניתן לא יהא מבקש לחם | פני יצחק (פראנסיס) דף נז ע"ב
|
| פא. והא כתיב אדמתך למעוטי אדמת עכו"ם, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות יא
|
| פא. תוס' ד"ה ההוא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לא אות יט
|
| פא. תוס' ד"ה למעוטי | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רמא
|
| פא. תוס' ד"ה למעוטי, מכאן לא היה מניח רבינו תם לגר לברך ברכת המזון וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' ל, עז, קצב
|
| פא: תוס' ד"ה חולין | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סג
|
| פב ע"א הקונה שני אילנות מביא ביכורים ואינו קורא שלא יראה כשקר | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' כב, צד
|
| פב ע"א משום דמיחזי כשיקרא | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' כא, סא, רסד
|
| פה: תוס' ד"ה כאן | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' לג
|
| פח ע"א כגון רב ספרא וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' פח
|
| פח. שואל שלא מדעת פלוגתא אי גזלן הוי | חלקת אפרים - נח
|
| פח: המודד נותן גירומיו והכרעה | חלקת אפרים - בהעלתך
|
| פח: הקב"ה בירך את ישראל בעשרים ושתים וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות יט
|
| פח: צדק משלך ותן לו | פחד דוד ח"א עמ' תרנח
|
| פח: קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ג
|
| פר"א רבנן לא צריכי נטירותא דכתיב אספרם | מזבח אליהו דף קמד ע"ג
|
| פרי"ן תניא אידך בכל אשר ימצא לו | מזבח אליהו דף רו ע"ג
|
| פרק יש נוחלין יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות כו' | סם חיי (עשאל) דרשות דף מב ע"ד
|
| צ: אין אוצרין פירות בארץ ישראל ובל דבר שהוא חיי נפש וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
|
| צ: אמר רבי יוחנן כגון שבתי אוצר פירי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
|
| צא משמיא קא מוקמי ליה | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכז ע"ג
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קמ
|
| צא ע"א אלימלך וכליון גדולי הדור היו ולמה נענשו וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' רנג
|
| צא ע"א אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו ופרנסי הדור היו ומפני מה נענשו | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' מט
|
| צא. אותו היום שנפטר א"א אמרו אוי לעולם שאבד מנהיגו | פני יצחק (פראנסיס) דף קנו
|
| צא. אשת מנוח נקראת הצללפוני | מזבח אליהו דף קן ע"ד
|
| צא. בשעה שנפטר אברהם אבינו אמרו כל אומות העולם אוי לו לדור שאבד מנהיגו וכו' | פחד דוד ח"א עמ' שלח
|
| צא. ובכל אחת ואחת עשה שני משתאות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יט, כ
|
| צא: אמר ר"י נהירנא כד הוו מטיילין טליא וטלייתא בשוקא כבר שית עשרה וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ו, סי' ק אות ה
|
| צא: ואנשי בוזיבא אלו אנשי גבעון שכזבו ביהושע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יד אות ה
|
| צא: וישם כסא לאם המלך זו רות המואבי' שהי' אמא של מלכות | גור אריה (קאליש) פרשת נשא
|
| צד: תוס' ד"ה וחכמים אומרים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
|
| צדקה מכפרת ומצלת | נתיבות שמואל דרוש מד
|
| צו: תוס' ד"ה כל חמרא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות כג
|
| נב תוס' ד"ה זאת אומרת דין זה הוי ברי היזקו | בגדי כהונה (פרחיא) דף קמד ע"ב
|
| נד ע"ב נכסי עכו"ם הרי הן כמדבר כל המחזיק בהן זכה בהן, מ"ט עכו"ם מכי מטו זוזי לידיה אסתלק ליה, ישראל לא קני עד דמטי שטרא לידיה, וברשב"ם ותוס' ורשב"א וריטב"א | שפתי שלמה בראשית עמ' פג, פז-פח
|
| נד: דינא דמלכותא דינא, רא"ש - דוקא במשוה גזירותיו | ויחל משה דרוש לפ' שמות
|
| נז: אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 113
|
| נז: אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוא | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות שמות עמ' 253
|
| נז: ועוצם עיניו מראות ברע, זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה ה"ד אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות יד
|
| נח ההוא גברא דשמעא לדביתהו כל נכסי לחד ברא | בגדי כהונה (פרחיא) דף י ע"ד
|
| נח ע"א רשב"ם ד"ה בשני עקיביו | שפתי שלמה בראשית עמ' פב*
|
| נח ע"ב בריש כל אסוון אנא חמר | קול אומר קרא ח"ג דרוש יג אות ד
|
| נח. ההוא גברא אמר לדביתהו אמאי לא צניע באיסורא | בגדי כהונה (פרחיא) דף טו ע"א, ס ע"ב, קה ע"א-ע"ב
|
| נח. ההיא איתתא דאתיא וצוחא קמיה דשמואל ולא אשגח בה א"ל ר"י ל"ל למר אוטם אזנו מזעקת דל וגו' | קול ברמ"א נשמע פרשת וילך אות ה
|
| נח. ר' בנאי הוי מציין מערתא וכו' | בגדי אהרן (תשמז) ח"א עמ' נז
|
| נח. רבי בנאה מסמן קברים ע"מ שהכהנים לא יכשלו | תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' א
|
| נח: דיינא דמפקין ממונא מיניה בדינא לאו דיינא הוא | ברך משה שמות עמ' קלה
|
| נח: דיינא דמפקין ממונא מיניה בדינא לאו דיינא | ברך משה דברים עמ' קיז
|
| נח: כל דיין דמקשה לדין ומפקין מני' ממונא בדין לאו שמי' דיין | ברך משה בראשית עמ' פא
|
| נח: שופרא דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון | תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' תטז
|
| נט. כל מי שהוא ת"ח ובנו ת"ח וב"ב ת"ח שוב אין התורה פוסקת מזרעו לעולם | קול ברמ"א נשמע פרשת תולדות אות ג*
|
| ס ע"א ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרה"ר הוה ההוא גברא דהוה ליה נמי אילן הנוטה לרה"ר וכו' | אקים את יצחק עמ' רמ
|
| ס ע"ב הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין כדי שלא יקבלו עליהן שכר | אקים את יצחק עמ' רו
|
| ס. כל המתאבל על ירושלים | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 120
|
| ס. ראה פתחיהם שאינם מכוונים | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 138
|
| ס: אין גוזרין גזרה על הציבור אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בה | שארית עזריאל עמ' שסב, תתעח
|
| ס: כשחרב הבית רבו פרושין שלא לאכול ולשתות וכו' א"ל (ריב"ח) שלא להתאבל כל עיקר א"א וכו' אלא סד את ביתו ומשייר | ברך משה בראשית עמ' ח
|
| ס: תקנו לעשות בכל שמחה זכר לחורבן | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מג
|
| סד. מכר בית ושייר חצר מסתמא מכר בית עם הדרך | ברך משה ימים נוראים עמ' רכח
|
| ע תוס' - מילתא דלא שכיח לא טענינן | בגדי כהונה (פרחיא) דף יד ע"ב
|
| עב: אין הולכין בממון אחר הרוב | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמד
|
| עג גלה דמטבע לספינתא | דברים אחדים (תקמח) דף קיט ע"ג
|
| עג ע"א אמר רבה אשתעו לי נחותי ימא, האי גלא דמטבע לספינתא מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא ומחינן ליה באלוותא דחקיק עליה אהיה אשר אהיה יה ה' צבאות אמן אמן סלה ונייח | שפתי שלמה בראשית עמ' תמב-תמג
|
| עג ע"א פוק חזי גבורתא דמריך | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' עד
|
| עג. אמר רבה אשתעו לי וכו' בין גלא לגלא תלת מאה פרסי וכו' וכו' פוק חזי גבורתא דמריך אפי' מלא חוטא דחלא ולא עברי וכו' | שארית עזריאל עמ' תק, תשכט
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא ומחינן לה באלוותא דחקיק עלה אהיה אשר אהיה | ברך משה דברים עמ' פד
|
| עג. האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישי' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קל, קלה
|
| עג: ארבב"ח לדידי חזי לי האי אקרקותא וכו' | בגדי אהרן (תשמז) ח"א עמ' נח
|
| עג: הר תבור הוי ארבע מאות פרסי | קול ברמ"א נשמע פרשת שמות אות ד*
|
| עד ע"א קרח ועדתו אומרים משה אמת ותורתו אמת | קול אומר קרא ח"ג דרוש יז אות א
|
| עד רבב"ח חתך קרן טליתו | לב אהרן (בוארון) ח"א עמ' כא
|
| עד. אוי לי שנשבעתי | ברך משה ימים נוראים עמ' כה
|
| עד. בלועי דקרח וכו' כל תלתין יומין וכו' משה אמת ותורתו אמת והן בדאין | ברך משה במדבר עמ' קלד, קמה, קמו, קמח-קנ, קנב, קסא, קעא
|
| עד. הי' לך לומר מופר לך | ברך משה חנוכה עמ' כב
|
| עד. וחזינא האי כוורא דאפיק רישא ממיא ודמיא עיני' כתרי סיהרא | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' יח
|
| עד. קרח ועדתו צועקים משה אמת ותורתו אמת | שבילי פנחס (תשפ) עמ' שסב
|
| עד. שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פט
|
| עד. תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' כל תלתין יומין מהדר להו גיהנם להכא | קול ברמ"א נשמע פרשת קרח אות ח
|
| עד. תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ושמיא וכו' | ברך משה במדבר עמ' קס-קסא
|
| עד: דגים פריצי | שארית עזריאל עמ' תרא, תשצח
|
| עד: ירדן יוצא ממערת פמיים וכו' ויורד לים הגדול | ברך משה דברים עמ' פה
|
| עד: תוס' ד"ה שמגיע, ואינו מתערב בכל אותן מים | ברך משה דברים עמ' פה
|
| עה במקדש "נשקי ארעא ורקיעא אהדדי". | אורי וישעי (יונגרייז) ענין עח
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו' ורש"י | אקים את יצחק עמ' רטו
|
| עה ע"ב פני משה כפני חמה | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' לו
|
| עה. ונתת מהודך ולא כל הודך | ברך משה שמות עמ' ח
|
| עה. כל אחד נכוה מחפתו של חבירו | ברך משה דברים עמ' רס
|
| עה. עשן בחופה למה | ויחל משה דרוש לפ' תרומה
|
| עה. עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שצב
|
| עה. פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שב
|
| עה. פני משה כפני חמה ויהושע כלבנה | ברך משה ויקרא עמ' קנט
|
| עה. פני משה כפני חמה וכו' אוי לאותה בושה | ברך משה בראשית עמ' שכד
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה זקנים אומרים אוי לאותה בושה | ברך משה דברים עמ' רנז
|
| עה. פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנה | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רכ, ח"ב עמ' רמג
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | שארית עזריאל עמ' תתקנב, תתקסד
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יושע כלבנה אוי לאותה בושה | ברך משה במדבר עמ' קסט
|
| עה. פני משה כפני חמה | קול ברמ"א נשמע פרשת שלח אות א
|
| עה. פני משה כפני חמה | שבילי פנחס (תשפ) עמ' שו
|
| עה: אילו לא ראית לא האמנת | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רכג
|
| עה: בקש הקב"ה לתת את ירושלים במידה וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' פד
|
| עה: עתידין הצדיקים שיקראו קדוש | ברך משה ויקרא עמ' קמג
|
| עה: עתידין הצדיקים שיקראו קדוש | ברך משה סוכות עמ' ריד
|
| עה: עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה שנא' כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו | קול ברמ"א נשמע פרשת וארא אות ה
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה | ברך משה סוכות עמ' כא
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם | אמרי יעקב (שפיצר) עמ' קע
|
| עח: בואו ונחשוב חשבונו של עולם | ברך משה ימים נוראים עמ' קפ
|
| עח: מ"ד ע"כ יאמרו המושלים | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף א ע"ג
|
| עח: מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וגו' אלו המושלים ביצרם בואו חשבן, בואו ונחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - בר מצוה דרוש ב, אבות פ"ד ביאורים א
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרם בואו ונחשוב הפסד מצוה כנגד שכרה | ברך משה במדבר עמ' קצט
|
| עח: על כן יאמרו המושלים א"ר שמואל וכו' המושלים ביצרם וכו' | שיח חן פ' וירא דרוש ב
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וגו' אלו המושלים ביצרם בואו חשבן, בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו' | קול ברמ"א נשמע פרשת עקב אות ד
|
| עח: על כן יאמרו המושלים וכו' אלו המושלים ביצרם וכו' | שיח חן פ' חוקת דרוש ב
|
| עט. תוס' ד"ה ואין, אין חצר להקדש | ברך משה חנוכה עמ' יג
|
| פא ע"א הקונה ב' אילנות | אבן ישראל (תשסז) עמ' קפ
|
| פא ע"א תוס' ד"ה ההוא | אבן ישראל (תשסז) עמ' צא
|
| פא: דבר שהראשונים לא אמרו בו טעם תשאלני | שעורים באורייתא ויקרא עמ' קיא
|
| פד. פטירת החברותא של ר' יוחנן | שלהבת יוסף חי עמ' נו
|
| פז: תד"ה הלוקח - בשאלה החפץ עדיין שייך להמשאיל ויכול אפילו להקדישו אף כשהוא ברשות השואל | קול ברמ"א נשמע פרשת בהעלותך אות ו
|
| פח ע"ב מהרש"א | אבן ישראל (תשסז) עמ' קלג
|
| פח ע"ב קשה עונשן של מדות וכו' לא אפשר בתשובה, ותוס' ד"ה התם | שפתי שלמה בראשית עמ' כז*
|
| פט: אמר ריב"ז אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר | קול ברמ"א נשמע פרשת נח אות כ*
|
| צא אותו יום שנפטר אברהם אבינו עמדו כל גדולי הדור | בגדי כהונה (פרחיא) דף ז ע"ב
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי אוה"ע בשורה ואמרו וכו' | אקים את יצחק עמ' שנא
|
| צא ע"ב אפילו ריש גרגותא משמיא הוא דמוקמא | חכמת התורה בלק עמ' קכח
|
| צא ע"ב ואכלתם ישן, יכול יהו ישראל מצפין לחדש מפני ישן שכלה, ת"ל עד בא תבואתה, עד שתבא תבואה מאליה | שפתי שלמה בראשית עמ' תכו
|
| צא. אבצן זה בועז מאי קמ"ל כי אידך דרבה בר רב הונא, ורש"י | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' לו
|
| צא. אותו היום שבאת רות לאר"י מתה אשתו של בועז | ברך משה פסח-שבועות עמ' רעה
|
| צא. פרקמטיא מתריעין עליה אפילו בשבת | בגדי כהונה (פרחיא) דף קמג ע"ד
|
| צא: אותו היום שנפטר אאע"ה עמדו כל גדולי הדור | דבר טוב (טאראב) דרוש א להספד
|
| צא: ואפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי | שעורים באורייתא שמות עמ' כב
|
| צב. המוכר פירות לחבירו ולא צמחו ואפילו זרע פשתן אינו חייב באחריותן | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמד
|
| צב: וישם כסא לאם המלך | שעורים באורייתא בראשית עמ' קז
|
| נ. קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי | באר צבי (תשעא) עמ' מא
|
| נ: מכר עברו ע"מ שישמשנו ל' יום וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קלא
|
| נב. קנאת סופרים תרבה חכמה | תורת העולה (תשפא) עמ' תקט
|
| נד ע"א שטמ"ק בשם רבנו יונה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עט
|
| נו ע"א מעשה ברבי מאיר שהלך לעבר שנה וכו' ולא היה שם מגילה, וכתבה מלבו וקראה | אור היהדות עמ' שעה
|
| נו ע"א קיני קניזי וקדמוני וכו' רבי יהודה אומר הר שעיר עמון ומואב | מלכות ישראל ח"ג עמ' לח
|
| נז: שלחן של ת"ח שני שלישי גדיל וכו' | קול יהודה (עייאש) דף צג ע"א
|
| נח ע"א כקוף בפני אדם | מלכות ישראל ח"א עמ' שמב
|
| נח ע"ב בריש כל אסוון אנא חמר | שיח יצחק (חבר) עמ' רלט
|
| נח ר' בנאה הוה מציין מערתא וכו' | קול יהודה (עייאש) דף קט ע"ב
|
| נח. ההוא אמגושא דהוה מחטט שכבי | שמנה לחמו (תשפא) עמ' רלט
|
| נח. ההוא גברא דשמעה לדביתהו דקא אמרה לברתה אמאי לא צניעת באיסורא הך איתתא עשרה בני אית לה ולית לי מאבוך אלא חד כי שכיב אמר להו כל נכסי לחד ברא לא ידעי להי מינייהו אתו לקמיה דרבי בנאה אמר להו זילו חבוטו קברא דאבוכון עד דקאי ומגלי לכו להי מינייכו שבקא אזלו כולהו ההוא דבריה הוה לא אזל אמר להו כולהו נכסי דהאי וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן יג
|
| נח. חזיי' לאליעזר דקאי קמי בבא | אורן של חכמים עמ' נה
|
| נח. ר' בנאה חזא דהוה כתי' אאבולא רש"י | אבק סופרים (קונקי) דף קסד ע"ג
|
| נח. ר' בנאה חזה דהוה כתי' באבולא כל דיין דמתקרי וכו' | אבק סופרים (קונקי) דף קסד ע"ג
|
| נח. רבי בנאה הוה מציין מערתא | תורת העולה (תשפא) עמ' קלג
|
| נח. רבי בנאה היה מציין מערתא | עין יהוסף דף לז ע"א
|
| ס ע"א קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים | פני חיים (פלג'י) דברים פכ"א פסוק כא עמ' שטו
|
| ס ע"א ר' ינאי לא הורה לחבירו לקוץ אילנו הנוטה לרה"ר עד שקץ את שלו | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' שכא, ח"ב עמ' לב
|
| ס ע"ב כשחרב הבית וכו' | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תסד-תסז
|
| ס ע"ב מיום שחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזר על עצמנו שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר יב
|
| ס ע"ב קשוט עצמך ואח"ב קשוט אחרים | מלכות ישראל ח"א עמ' קפב
|
| ס. ראה שאין פתחי אהליהם מכוון, אמר ראוים אלו שתשרה שכינה עליהם | קהלות ישורון עמ' צא
|
| ס. ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה וכו' | באר צבי (תשעא) עמ' שצ
|
| סא: אבלות החורבן | שיח שלמה עמ' תעז
|
| סד שלש עבירות אין אדם ניצול מהן | אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רצז
|
| סד. המוכר שדה לחבירו ושייר שדה לעצמו וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לו
|
| סה. בד"א במכר אבל בנותן מתנה הכל נותן | עין יהוסף דף לז ע"ב
|
| סו ע"ב גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם כו' | אור היהדות עמ' כה
|
| סו. תוס' ד"ה מכלל | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קסג
|
| סז ע"א בקש איוב להפוך קערה על פיה | אור היהדות עמ' שצט
|
| עא ע"ב בקש הקב"ה לתת את ירושלים במדה, שנאמר וכו' למוד את ירושלים וכו', אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה וכו' ירושלים ששמך בתוכה וכו' אתה נותן בה מדה מיד ויאמר אליו רוץ דבר אל הנער הלז לאמר פרזות תשב ירושלם וכו' | אור היהדות עמ' שעב
|
| עא. אברהם אבינו בבית הטוהר | שיח שלמה עמ' שפב
|
| עג ע"א אמר רבב"ח זימנא חדא אזלינן בספינה ודלינן גלא וחזינן מרבעתא | שיח יצחק (חבר) עמ' תיד
|
| עג ע"א אמר רבה, אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינה, מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא וכו' | אור היהדות עמ' תטז
|
| עג ע"ב אמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קאזלינן בספינתא וכו' | עולת חודש (תשעד) ח"ב - אהבת דוד עמ' רעח
|
| עג. אדרא | באר צבי (תשעא) עמ' לט*
|
| עג. אשתעו לי נחותי ימא, האי גלא דמטבע לספינה מתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא ומחינן ליה באלוותא דחקיק עליה אהיה אשר אהיה יה ה' צבאות אמן אמן קלה ונייח | רנו ליעקב עמ' שמז
|
| עג: ואמר רבב"ח זימנא חדא הוי קא אזלינן בספינתא וחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה... וכד חם גביה איתהפך ואי לאו דהוה מקרבא ספינתא הוה טבעינן | הד הזמן - לסוכות (א)
|
| עג: זימנא חדא הוי קא אזלינן בספינתא וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רסג, רפה
|
| עג: זימנא חרא הוה קא אזלינן בספינתא וחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגביה וקדח אגמא עילויה וכו' | הארת דרך עמ' נא
|
| עד ע"א תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין | אור היהדות עמ' קמט
|
| עד ע"ב כל מה שברא הקב"ה בעולם וכו' ונקבה בראם | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רלז
|
| עד ע"ב לויתן זו"נ נבראו וסירס את הזכר והרג את הנקבה, אלמלא נזקקין זה לזה היו מטשטשין את העולם | שיח יצחק (חבר) עמ' ל, שלד, תב, תכ, תכו, תמט, תפז, תפט, תקד
|
| עד. בא ואראה לך בלועי קרח | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' סג
|
| עד. ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רצח
|
| עד. תא אחוי לך הר סיני וכו' שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו' דלמא שבועתא דמבול וכו' | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' ש
|
| עד. תא ואחוי לך היכא דנשקי שמיא וארעא | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' נ
|
| עד: אמר רב בשעה שביקש הקב"ה לבראות את העולם וכו' | אמרי חמודות עמ' 186
|
| עד: זה לויתן נחש בריח ולויתן נחש עקלתון | תורת העולה (תשפא) עמ' שלה, שמא, שמט, תד
|
| עד: ירדן יוצא ממערת פמיים וכו' עד שמגיע לפיו של לויתן | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תמ
|
| עה ע"א אמרו זקנים שבאותו הדור אמרו, פני משה כפני חמה | שיח יצחק (חבר) עמ' קלד
|
| עה ע"א הקנוגיא שעתיד גבריאל לעשות עם לויתן | שיח יצחק (חבר) עמ' קס
|
| עה ע"א ואולך אתכם קוממיות רבי מאיר אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון רבי יהודה אומר מאה אמה כנגד היכל וכתליו | מלכות ישראל ח"ב עמ' רצה
|
| עה ע"א ושמתי כדכד שמשותיך | שיח יצחק (חבר) עמ' שלד
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | שיח יצחק (חבר) עמ' תכח
|
| עה ע"א זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | אור היהדות עמ' כד, סו, קס, תא
|
| עה ע"א חומת אבן | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תפב, תפג
|
| עה ע"א לא היה יכול לו, שנאמר העושו יגש חרבו | שיח יצחק (חבר) עמ' קסא
|
| עה ע"א מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימה | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' כט
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | שיח יצחק (חבר) עמ' ל
|
| עה ע"א עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' יב
|
| עה ע"א פליגי בה תרי מלאכי ברקיע, ומאן אינון, מיכאל וגבריאל | שיח יצחק (חבר) עמ' שלד
|
| עה ע"א פליגי בה, ורש"י | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תעו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | בית אבות (ספרין) עמ' קטו
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' יא
|
| עה ע"א פני משה כפני חמה | שיח יצחק (חבר) עמ' תיג
|
| עה ע"א שהקב"ה פורשו על חומת ירושלים היוו מבהיק מסוף העולם ועד סופו | שיח יצחק (חבר) עמ' ל, עו, קעה, רעח
|
| עה ע"ב ג' נקראו על שמו של הקב"ה | שיח יצחק (חבר) עמ' שלז
|
| עה ע"ב עתיד להוסיף על ירושלים | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תעח
|
| עה ע"ב עתידה ירושלים להקראות בשם ה' | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ט, צה
|
| עה ע"ב עתידים הצדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' סט
|
| עה ע"ב עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש | מלכות ישראל ח"א עמ' שפא, ח"ב עמ' לא, קמה, ח"ג עמ' שא
|
| עה. ההוא שלגלג | אורן של חכמים עמ' סה
|
| עה. ונתת מהודך עליו ולא כל הודך וכו' פני יהושע כפני לבנה | הארת דרך עמ' תקלט
|
| עה. ושמתי כדכד שמשותיך, חד אמר שוהם וחד אמר ישפה, אמר הקב"ה להוי כדין וכדין | רנו ליעקב עמ' תקעט
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תסג
|
| עה. זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רכג
|
| עה. חלק מהודך ולא כל הודך | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קטו
|
| עה. כל צדיק וצדיק נגוה מחופתו של חבירו | בגד אהרן עמ' ע, קיב
|
| עה. מלגלג על דברי חכמים אתה, נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רנז
|
| עה. נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמות | באר צבי (תשעא) עמ' פה
|
| עה. סעודת הלויתן | חלון התבה - מועדים עמ' שעג-שפה
|
| עה. עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלושים על שלושים | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' מז
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה | חלון התבה - מועדים עמ' כז-לז
|
| עה. פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו' | בדידי הוי עובדא עמ' שסג
|
| עה. פני משה כפני חמה | אורן של חכמים עמ' ק
|
| עה. פני משה כפני חמה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' כא
|
| עה. פני משה כפני חמה | תורת העולה (תשפא) עמ' תקל
|
| עה. פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה | בגד אהרן עמ' סו, פז
|
| עה. ר"י קא דריש עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' | מועדי ה' (לדרמן) עמ' צז
|
| עה: מלמד שכל אחד נכוה מחופתו של חברו | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רכו
|
| עה: עתיד הקב"ה להוסיף על ירושלים | שמנה לחמו (תשפא) עמ' פג
|
| עה: עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רלו
|
| עה: שלשה נקראו על שמו של הקב"ה וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' מב
|
| עח ע"ב כעיר זה המהלך אחר שיחה נאה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' רכג
|
| עח ע"ב מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וגר, המושלים אלו המושלים ביצרם וכו' | אור היהדות עמ' טז
|
| עח. המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם | מנחת יצחק על המועדים עמ' א, נח
|
| עח. עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן | מועדי ה' (לדרמן) עמ' רא
|
| עח: אם משים אדם עצמו כעיר זה וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' קצד
|
| עח: המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו ונחשוב חשבונו של עולם | רנו ליעקב עמ' שיג, תקפח
|
| עח: ע"כ יאמרו המושלים וכו' בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קיג
|
| עח: על כל יאמרו המושלים על יצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולם | פרדס שדי עמ' תעד
|
| עט ע"א אמר רב כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו | שיח יצחק (חבר) עמ' סה, סז
|
| עט. תוס' ד"ה ואין מועלין | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קסב
|
| פ: אם נאמר תמר למה נאמר ארז | בגד אהרן עמ' קה
|
| פא ע"ב דמקדש להו, ורשב"ם ותוס' | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תיד-תטז
|
| פא ע"ב תוס' ד"ה ודלמא | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תיג-תטז
|
| פד ע"א דבצפרא סומקא, משום דאזלא אוורדי דג"ע | שיח יצחק (חבר) עמ' רה
|
| פז: אומרים מעט ועושים הרבה | אורן של חכמים עמ' כח
|
| פח ע"ב בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת ב"ו הקב"ה ברך את ישראל בכ"ב כו' ורש"י | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' רלח, רמט, ח"ג עמ' רכח
|
| פח: צדק משלך ותן לו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' לט
|
| צ אין מוציאין פירות מארץ ישראל דברים שיש בהן חיי נפש וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' עז
|
| צא אין יוצאין מארץ ישראל לחו"ל אא"כ עמדו סאתים בסלע וגו', רש"י | ארץ ישראל (וקסמן) סי' עח
|
| צא נהירנא כד הוה בצע ינוקא חריבא והוה גגוד חוטא דדובשא, מהרש"א | ארץ ישראל (וקסמן) סי' נו
|
| צא ע"א אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי אומות העולם בשורה ואמרו, אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לו לספינה שאבד קברניטא | פלגי מים (טננבוים) עמ' שכב
|
| צא ע"א אלימלך, מחלון וכליון, גדולי הדור היו ופרנסי הדור היו, ומפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ וכו' | אור היהדות עמ' שמח
|
| צא ע"א חזיתם נעמי, שיצאת מארץ לחוץ לארץ מה עלתה לה | מועדים (ניסנבוים) עמ' 235
|
| צא ע"א שאפי' מי שיש לו זכות אבות, אינה עומדת לו בשעה שיוצא מארץ לחוצה לארץ | אור היהדות עמ' שמח
|
| צא ע"ב א"ר יהושע בן קרחה חס ושלום, שאפי' מצאו [אלימלך ובניו] סובין לא יצאו, ואלא מפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם ולא בקשו כו' | אור היהדות עמ' שלא
|
| צא ע"ב אפילו ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליה | דברי יואל פ' במדבר דף ע ע"ב
|
| צא ע"ב ריש גרגותא מן שמייא מוקמי | פני חיים (פלג'י) עמ' כה ע"ב
|
| צא ע"ב ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קצד
|
| צא. איבצן זה בועז וכו' | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' צו
|
| צא. אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רנב
|
| צא. אמר רב אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי הדור בשורה ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבדה קברניטה | בדידי הוי עובדא עמ' תשמח
|
| צא. הלוית אשת בועז | שיח שלמה עמ' תרטו
|
| צא. זכות אבות אינה עומדת כשיוצא לחו"ל | בגד אהרן עמ' לו
|
| צא: רות שהיתה אמה של מלכות | פני חסד עמ' עט
|
| צב. רב דימי מנהרדעא | שיחה נאה עמ' 24
|
| צג היה רשב"ג אומר מנהג גדול היה בירושלים, המוסר סעודה לחבירו וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' סה
|
| צו ע"ב כל חמרא דלא דרו עליה חד תלת מיא לאו חמרא | עולת חודש (תשעד) ח"ב - אהבת דוד עמ' רעט
|