Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת בבא בתרא (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת בבא בתרא
דפים צח-קעו


דפים ב-יד דפים טו-מט דפים נ-צז

לשון הגמראמראה מקום הביאור
צח ע"א01 חייב להעמיד לו עד עצרתפרדס דבש פרק קט
צח ע"א01 עד עצרתפני מלך במדבר עמ' רסח
צח ע"א10 אמר רבא מתניתין קשיתיה וכו'הר המוריה עמ' רנא
צח ע"א15 חמרא מזלא דמרי' גריםפאר יעקב ח"ד עמ' שטו
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריה גרים שנאמר ואף כי היין בוגד גבר יהיר וגו'בנתיבות שם עמ' רל
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריה גריםאור הישר בראשית דף עג א
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריה גריםצלח רכב עמ' ריא
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריה גריםתורת יחיאל דברים עמ' קמח
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכ
צח ע"א16 אף כי היין בוגדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנח
צח ע"א16 היין בוגד גבר יהירדברי סופרים סי' יא (עמ' 9)
צח ע"א16 היין בוגד גבר יהירפרי צדיק וירא אות א
צח ע"א16 ואף כי וכו'באר בשדה עמ' נח {המתייהר יינו מחמיץ}
צח ע"א16 ואף כי וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף נח {המתייהר יינו מחמיץ}
צח ע"א17 אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלולאשר אמר בראשית-שמות עמ' צג
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתי' לא מיקבל וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות יט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתיה לא מיקבלדרש משה (קלנברג) ח"ב דף לט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתיה לא מיקבלמטר השמים - עמודי העולם עמ' תט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתיה לא מיקבלקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שכו
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתיה לא מתקבלקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רנג
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' מאינשי ביתיה לא מיקבל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריג, ח"ה עמ' מג
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' על אנשי ביתו לא מיקבליגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קסט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתו לא מיקבלס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מ, קלט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתי לא מיקבלהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פ אות יג
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתי' לא מקבלחיי נפש ח"ג עמ' י
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתי' לא מקבלמראה יחזקאל (תשסד) עמ' ט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבל וכו'שארית עזריאל עמ' תקע
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלדברי שלום (הלברשטם) עמ' תקסט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבללחמי תודה דף רמז ע"א
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבללישרים תהלה (תשסד) עמ' מז
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלמבשר טוב - ספר החיים עמ' רפד
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רצא
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 40 עמ' קו
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלנפש יוסף (תשפא) עמ' שצ
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלצפנת פענח (תשסו) עמ' שס
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלשם אליעזר דף יא ע"ב
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מקבלאורחות צדיקים שער גאוה עמ' י
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מתקבלים שמחה עמ' נא
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מתקבלראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ה אות לד
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו לאינשי ביתיה לא מתקבלאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עז
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו על אנשי ביתו לא מיקבליגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תריט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר וכו'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' י
צח ע"א17 האי מאן דיהירשער החצר (תשעב) סי' קלא
צח ע"א17 האי מאן דמתיהראחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כג אות ה, סי' כד אות ה
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבל שנא' גבר יהיר ולא ינוה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תסא-תסג
צח ע"א17 יהיר אפי' אאינשי ביתי' לא מיקבלמנחת ישראל עמ' ריא
צח ע"א17 יהיר אפילו על אנשי ביתו אינו מתקבלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רלז
צח ע"א17 יהיר לא מתקבל על אנשי ביתומעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' נח
צח ע"א17 כל המתיהר אפילו אאינשי ביתו לא מתקבלס' המדות (דובנא, תשסו) שער גאוה אות ה
צח ע"א17 כל המתיהר אפילו אאנשי ביתו לא מתקבל, שנאמר גבר יהיר ולא ינוהכתונת פסים (תשעא) עמ' לט, פג, שנח
צח ע"א17 לא מתקבל אאינשיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' טז
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבללב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רלה
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסז
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מתקבלנפש יוסף (תשעד) עמ' שפד
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מתקבלקומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ח
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קסט
צח ע"א18 גבר יהיר ולא ינוה אפילו בנוה שלומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 143
צח ע"א20 המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו למחיצתו של הקב"הכד הקמח (מישור) עמ' צט
צח ע"א20 המתגאה בטלית של ת"חהמאור שבתורה (לסין)
צח ע"א20 המתגאה וכו' אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"העטרת יהושע דברים עמ' לה, עה, קכח, רג
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח אין מכניסין אותו למחיצתו של הקב"הכד הקמח (תשנו) עמ' מב
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"המטר השמים - עמודי העולם עמ' קכח
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"האוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' לג
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הקול ברמ"א נשמע פרשת ויקרא אות י
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הבצור ירום ח"ב עמ' קלב
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 90
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב אות יט
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הקומץ המנחה (צונץ) דרוש ק אות א, דרוש קג אות ח
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הילקוט עטרת צבי עמ' כח
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח וכו'מרפא לשון עמ' רנא
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של תלמיד חכם ואינו תלמיד חכם אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"המשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שסה
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של תלמיד חכם וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' נג, קיז
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של תלמיד חכםשעורים באורייתא ויקרא עמ' מט
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של תלמידי חכמיםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כ
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של תלמידי חכמים ואינו תלמיד חכםפני מנחם שלח עמ' פא, צד
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח וכו'אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרמג
צח ע"א20 כל המתגאה וכו' אין מכניסים אותו במחיצתו של הקב"העטרת יהושע בראשית עמ' צז
צח ע"א20 כל המתגאה וכו' אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"העטרת יהושע במדבר עמ' כח, סה, קה
צח ע"א20 כל המתגאה וכו' אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"העטרת יהושע ויקרא עמ' ז
צח ע"א20 כל המתגאה וכו' אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"העת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
צח ע"א20 כל מי שמתגאה בטלית של תלמיד חכם ואינו תלמיד חכם אין מכניסים אותו בשמים במחיצתו של הקב"הבצור ירום ח"ט עמ' רסח
צח ע"א25 האי מאן דקביל חמרא ורשב"םכסא שלמה (חכים) דף קכז ע"ד, קכח ע"א
צח ע"א25 ואמר רבא האי מאן דקביל ורשב"םשפתי רננות דף סט ע"א
צח ע"א27 כי הואן בי רב כהנא אמר לן חלא לאהר המוריה עמ' רנב
צח ע"א רשב"ם ד"ה כל המתגאה בטלית של ת"חנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יח אות יב
צח ע"א רשב"ם ד"ה כל המתגאה בטלית של ת"חנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סט אות יב
צח ע"א רשב"ם ד"ה שנאמר - בענין יוהראהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רכ
צח ע"א רשב"ם ד"ה שנאמר - בענין יוהראהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רכג
צח ע"א רבינו גרשום - פירוש תיבת "סודר"טובך יביעו ח"ב עמ' רנא
צח ע"ב02 וכן המקבל מקום מחבירו לעשות לו בית חתנות לבנונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ו
צח ע"ב02 וכן המקבל מקום מחבירו לעשות לו בית חתנות לבנונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
צח ע"ב03 בית חתנות לבנו וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקכז
צח ע"ב06 בונה ד' אמות על שש בית קטן שש על ח'המאור הגדול (גר"א) עמ' תשסח
צח ע"ב06 בית קטן ו' על ח'תורת לוי יצחק עמ' מט
צח ע"ב06 הרוצה לעשות רפת בקר וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כט
צח ע"ב06 הרוצה לעשות רפת בקר וכו'פרדס דבש פרק פט
צח ע"ב06 הרוצה לעשות רפת בקרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות לב
צח ע"ב07 וראיה לדבר היכלהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קיז
צח ע"ב07 טרקלין עשר על עשרכתר שם טוב (תשסד) סי' שכ
צח ע"ב07 רומו כחצי אורכו וראיה מהיכלרנת יצחק משלי עמ' דש
צח ע"ב11 הכל שקלתי בכף מאזנים ולא מצאתי קל מסובין וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה א מאמר יט דף ט ע"ב
צח ע"ב11 הכל שקלתי בכף מאזנים ולא מצאתי קל מסוביןשם אליעזר דף לד ע"ד
צח ע"ב11 הכל שקלתי בכף מאזניםפרי חיים (קנולר) אבות פרק א
צח ע"ב11 הכל שקלתי במאזנים ולא מצאתי וכו'תורת חיים עה"ת עמ' שטז
צח ע"ב11 הכל שקלתי ולא מצאתי קל מסוביןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קעז
צח ע"ב11 קל מסובין וכו' אורח מכניס אורחמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תט
צח ע"ב11 קל מסובין חתן הדר בבית חמיודברי שמואל (תשיג) עמ' קלה
צח ע"ב11 חתנא דדייר בבית חמיומקראי קדש (תשנג) עמ' שכט {לא הזכירו מכת מרדות}
צח ע"ב11 קל מסוביןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יט
צח ע"ב12 אורח מכניס אורחדרשות שמן רוקח עמ' תקעא
צח ע"ב12 אורח מכניס אורחאוצר המאמרים (תשס) עמ' עב
צח ע"ב12 אורח מכניס אורחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סד
צח ע"ב12 וקל מאורח משיב דבר בטרם ישמעס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיז
צח ע"ב12 וקל מחתן אורח מכניס אורחמצווה ועושה ח"א עמ' תקס
צח ע"ב25 ר' חנינא נפק לקרייתא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפג
צח ע"ב25 ר"ח נפיק לקרייתא רמו ליה קראי אהדדי כתיב והבית אשר בנה שלמה וכו' וכתיב ולפני הדביר וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קל
צח ע"ב25 רבי חנינא נפיק לקרייתאמאור עינים (תשעה) עמ' תשלד
צח ע"ב25 רבי חנינא נפק לקרייתא רמו ליה קראי אהדדי וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' תמד
צח ע"ב25 רבי חנינא נפק לקרייתא רמו ליה קראי אהדדי וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' תשכז
צח ע"ב26 כתיב והבית אשר בנה המלך שלמה לה' ס' אמה וכתיב לפני הדביר כ' אמה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א ו דף שצו/ז ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק ז דף רעט ע"ב-ע"ג
צח ע"ב27 עשרים אמה אורך ועשרים אמה רוחב כו'ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצה
צח ע"ב רשב"ם - המוכר מקום לחתנותטירת כסף דף קעה ע"ב
צח ע"ב תוס' ד"ה כיחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפג
צח ע"ב ריטב"א - לא אסרו ספר בן סירא אלא לעשות ממנו קבעיפה ענף על מדרש קהלת פרק יב פסוק יב סי' א ד"ה להגות עמ' שסד {מקשה עליו מירושלמי}
צט ע"א05 ארון אינו מן המדהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 34
צט ע"א05 ארון אינו מן המדהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרלו הערה 155
צט ע"א05 ארון וכרובים אינו מן המדהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' סד
צט ע"א05 ארון וכרובים אינו מן המדהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 467
צט ע"א05 ארון וכרובים לא החזיקו מדהעלי שור ח"ב עמ' תסט
צט ע"א05 לא היה הארון תופס מקוםבן אברהם (תשעד) עמ' קס, קעג, רנט {ובנס היה עומד}
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהאור לשמים (תשסג) עמ' קנב {ובנס היה עומד}
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהאפיקי ים עמ' שיט, תיח, תסג
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהדברי שאול שמות עמ' שסו
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהטהרת יו"ט ח"י עמ' סח
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכב
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 126
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהפרפרת הפרשה פרשת וזאת-הברכה פרק לג פסוק יב
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהפרפרת התורה עמ' רצט
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהשארית עזריאל עמ' תעה
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פג
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ה
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעו, רעז
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' כא
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המידהבצור ירום ח"ט עמ' כא {משום שהארון לא היה מציאות אלא בטל לקדושה של ה'}
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המידההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקעח
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המידהשיחות לספר שמות עמ' קעח, שסו, שיחות לספר דברים עמ' רי
צט ע"א05 מקום ארון וכו' אינו מן המדהס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצד-תצה
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדה וכו' כרובים בנס היו עומדיןאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שסג
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' נב
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שיג
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1144
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדההאיר ממזרח - שיר השירים עמ' נה
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדההרופא לשבורי לב שמות עמ' תלד, תרצה
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהואותו תעבוד עמ' שמח
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שיא
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהפרפרת משה ח"ב עמ' שכג, תקד
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קיט
צט ע"א05 מקום ארוןרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רעג
צט ע"א05 מקום הארון אינו מן המדהבאר צבי (תשעא) עמ' קצ
צט ע"א05 מקום הארון אינו מן המדהטוב טעם שמות עמ' רה
צט ע"א05 מקום הארון אינו מן המדהשבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' סו
צט ע"א05 מקום הארון אינו מן המדהשבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קיד
צט ע"א05 מקום הארון והכרובים אינם מן המדה וכו', ורשב"םברית שלום (תשסח) עמ' שצג
צט ע"א05 מקום הארון והכרובים אינם מן המדה וכו', ורשב"םברית שלום (תעח) דף סא ע"ג
צט ע"א05 מקום הארון וכרובים אינו מן המדהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שעז, תעח
צט ע"א06 ארון שעשה משה יש לו ריוח י' אמות לכל רוחאפיקי ים עמ' תיט
צט ע"א08 גוף הכרובים לא תפס מקום בקודש הקדשיםמרפא בכנפיה ח"ג עמ' קיח
צט ע"א08 כרובים בנס היו עומדים וכו' כשעושין רצונו של מקום וכו' מעשה צעצועיםשארית מנחם ח"ד עמ' שפג-שפד {הם סמל לילדים, ובענין החינוך, נס הוא שלא יזוזו מארון הקודש}
צט ע"א08 כרובים בנס היו עומדיןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לז
צט ע"א08 כרובים בנס היו עומדיןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפח
צט ע"א08 כרובים בנס הן עומדיםמאור עינים (תשנח) עמ' תמה
צט ע"א08 כרובים בנס הן עומדיםמאור עינים (תשעט) עמ' תשכז
צט ע"א08 כרובים בנס הן עומדיןדורש טוב (פודור) עמ' 284
צט ע"א11 גופא היכי קיימאפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ש
צט ע"א16 הכרובים כיצד הן עומדיןנפש החיים (תשמג) עמ' 25
צט ע"א16 הכרובים פנים כנגד פנים או פניהם לביתבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ט אות ד
צט ע"א16 הכרובין כיצד הן עומדיןמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 116
צט ע"א16 ודילמא שלחופי הוו משלחפי ידייהופירושי ראשונים
צט ע"א16 ודילמא שלחופי הוו משלחפינוקב מרגליות עמ' 323
צט ע"א16 כיצד היו עומדיןפני מלך שמות עמ' קסה
צט ע"א16 כיצד הכרובים עומדים וכו' ורשב"םאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' עט-פח
צט ע"א16 כיצד הכרובים עומדים ורשב"םאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קא-קי
צט ע"א16 כיצד הם עומדים וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' קמא
צט ע"א16 כיצד הם עומדים ותוס'פרשת דרכים (תשסה) עמ' שסה
צט ע"א16 כיצד הם עומדים ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם אל הביתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריא, שמא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' יא
צט ע"א16 כיצד הן הכרובים עומדין וכו' 'פניהם איש אל אחיו' וכו' כאן בזמן שישראל וכו' כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' עדר
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קכג
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם אל הבית וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קכה
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם לבית ולמ"ד פניהם איש אל אחיו הא כתיב ופניהם לבית וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' עא
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' חד אמר פניהם איש אל אחיו וחד אמר פניהם לבית וכו' כאן בזמן שישראל וכו' כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםשבילי פנחס (תשפא) עמ' רנה
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' חד אמר פניהם איש אל אחיו, וחד אמר פניהם לבית וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קמא
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות לב, לג, קצח
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קסט
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו'תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' כג
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם לבית וכו' דמצדדי אצדודיבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קיד-קטז {ודברי נפש החיים}
צט ע"א16 כיצד הן עומדין חד אמר פניהם איש אל אחיו וחד אמר פניהם אל הביתשרגי טובא דרוש יא
צט ע"א16 כיצד הן עומדין חד אמר פניהם איש אל אחיו וכו' ולמאן דאמר פניהם לבית וכו' דמצדדי אצדודי, ורשב"ם - קצת לבית וקצת זה לזה כאדם המדבר עם חבירו והופך פניו קצתתפארת הגרשוני (תשע) עמ' יב
צט ע"א16 כיצד הן עומדין חד אמר פניהם איש אל אחיו, וחד אמר פניהם לבית וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שלה
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ר' יוחנן ור' אליעזר חד אמר וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רג
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ר' יוחנן ור' אלעזר חד אמר ופניהם איש אל אחיואהל יהושע (הלר) עמ' 21
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ר"י ור"א ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם לבית וכו'חמודי צבי שמות עמ' שטז
צט ע"א16 כיצד הן עומדין רבי יוחנן ורבי אלעזר חד אמר פניהם איש אל אחיו, וחד אמר פניהם לביתדודי נתן שמות עמ' תמד
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ריו"ח ור"א ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם לבית וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' מא
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"מ פסוק כ
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רמה
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תלג
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןפניני שבח עמ' צו
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' נה-סג
צט ע"א16 כיצד עומדין ח"א פניהם איש אל אחיו וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםפאר יעקב ח"ב עמ' תתעו
צט ע"א16 כיצר הן עומדין וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםכתב סופר אגדות כאן
צט ע"א16 כרובים איך עומדין בזמן שעושין רצונו של מקום פניהם איש אל אחיו וכו'עירין קדישין השלם עמ' רסה
צט ע"א16 עמידת הכרוביםבאר ראי (רוזן) אגדה סי' א אות ד
צט ע"א16 עמידת הכרוביםדרך ה' השלם עמ' סה - מראה דרך
צט ע"א16 ר' יוחנן ור' אלעזר חד אמר וכו' בריטב"אבין המשפתים שמות עמ' קעו
צט ע"א17 איש אל אחיו וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קיט
צט ע"א17 איש אל אחיופרפרת התורה עמ' שב
צט ע"א17 איש אל אחיופרפרת משה ח"א עמ' תקכ
צט ע"א17 ולמ"ד פניהם איש אל אחיו הא כתיב ופניהם לבית לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין וכו' כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםאש דת (אסאד) עמ' קלא
צט ע"א17 ולמ"ד פניהם איש אל אחיו הא כתיב ופניהם לבית לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין וכו' כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שסו
צט ע"א17 ולמ"ד פניהם איש אל אחיו הא כתיב ופניהם לבית לא קשיא כאן בזמן וכו' כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שסז, שסח
צט ע"א17 ולמ"ד פניהם איש אל אחיו וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום דגןמדרש שמעוני עמ' רל
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם לבית וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו' ורשב"ם ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מה
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וחד אמר פניהם לביתאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קיז
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וחד אמר פניהם לביתהרופא לשבורי לב שמות עמ' תלד, תעה, תריא
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וחד אמר פניהם לביתשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תיט
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וכו' דמצדדי אצדודידרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קצא ד"ה היוצא
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקה
צט ע"א17 פני הכרובים אל הביתציץ השדה ח"ד עמ' רלז
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו וכו' כשעושין רצש"משמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רטז
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו וכו' בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםמגולה לגאולה עמ' 28
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו וכו' בעושין רצונו של מקוםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רסו, רצא
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קנב, רכד
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו וכו' פניהם לביתציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' נג
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שסט, תיז, תמ
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיו ותוס'פרשת דרכים (תשנב) עמ' רנה
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיוחקל יצחק (תשסג) עמ' ש
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיומשך חכמה שמות פ"לב פסוק יט
צט ע"א17 פניהם לביתדברי שאול שמות עמ' רפו
צט ע"א17 פניהם פונים זה מזהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקסד
צט ע"א17 פנים אל פניםמאיר נתיבות ח"ב עמ' קמט
צט ע"א17 ר"י ור"א ח"א פניהם איש אל אחיולב חיים (מליניק) דרוש ג
צט ע"א18 בזמן וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף ג
צט ע"א18 בזמן שאין עושין רצונו של מקום וכו' ורשב"ם ד"ה כאןזאת ליעקב בראשית עמ' מח
צט ע"א18 כשאין עושים רצונו של מקום פניהם לביתבני יצחק (חנן) דף כו ע"ד {קשה מכאן על האמור ביומא נד שבזמן החורבן היו מעורים זה בזה}
צט ע"א18 כשעושים רצונו וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שעג {היו הכרובים מעורים זב"ז}
צט ע"א18 כשעושים רצונו של מקום פניהם איש אל אחיוהדרש והעיון שמות מאמר רטז עמ' רצו {בין רשעים אין אחדות, אלא כל אחד נלחם באחר, ורק בצדיקים יש שלום}
צט ע"א18 בזמן שהיו ישראל עושים רצונו של מקום היו פניהם איש אל אחיו וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכג, רמד
צט ע"א18 בזמן שהם עושים רצונו של מקום וכו' ובזמן שאין עושים וכו'פחד יצחק פסח קונטרס רשימות ו
צט ע"א18 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום הכרובים פניהם איש אל אחיו, ובזמן שאין עושים רצונו של מקום, פניהם אל הביתבצור ירום ח"ו עמ' קמג הערה 6
צט ע"א18 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום פניהם איש אל אחיומי מרום ח"ט עמ' רט
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום היו פני הכרובים איש אל אחיובני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קכג
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום היו פני הכרובים איש אל אחיואגרא דכלה ח"ב עמ' קנח
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'קדושת עינים סי' שעו
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום ופניהם איש אל אחיודברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לא
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום פניהם איש אל אחיומאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שיט
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שפג
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רה
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסח
צט ע"א18 בזמן שישראל עשו רצונו של מקום פני הכרובים היו מופנים איש אל אחיו משא"כ כשלא עשו, ור"י מגאשאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שצה, ח"ב עמ' רלח, רנה, שעא
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקום איש אל אחיועיוני רש"י במדבר עמ' רי
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקום וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' קסג {שהכרובים היו מראים החיבה שבין ישראל לאביהם שבשמים}
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקום פניהם איש אל אחיואשל חיים ח"א עמ' קמו
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקום פניהם איש אל אחיוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עה
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקוםבאר שרים פרשת תרומה דרוש ה אות ד {אז הכרובים מעורים זה בזה, ואם לאו, מסובבים את פניהם}
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקוםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר יט
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקוםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שי {אז הכרובים מעורין}
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקוםתפלה למשה (בנימין) עמ' תו {היה סימן בכרובים}
צט ע"א18 בזמן שעושין רצונו פניהם איש אל אחיושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שיח
צט ע"א18 בעושין רצונו היו פני הכרובים זה כנגד זהחכמת התורה תרומה עמ' שמה, שנב
צט ע"א18 בשעה שישראל עושים רצונו של מקום עומדים איש נגד אחיומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לב
צט ע"א18 בשעה שישראל עושים רצונו של מקום פני הכרובים איש אל אחיומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' לד
צט ע"א18 הא כתיב ופניהם לבית לא קשיא באן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' לו
צט ע"א18 הא כתיב ופניהם לביתטהרת יו"ט ח"י עמ' קעח, רא
צט ע"א18 והא כתיב ופניהם לביתדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קטו
צט ע"א18 ופניהם איש אל אחיו וכו' בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעב, ויקרא עמ' קכז-קכח
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל היו עושין רצונו של מקוםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ל {אז היו הכרובים פניהם זה לזה}
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושים רצונו של מקוםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רח
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושים רצונו של מקום, כאן בזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקוםהדרש והעיון שמות מאמר ריד
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' פט, קלו, קלט
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום ורש"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' לא - אור לציון
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםדורש טוב (פודור) עמ' 297
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כה פסוק כ
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תנז
צט ע"א18 כאן בזמן שעושים רצונו של מקוםאור חדש על ציון דף קכה ע"א-ע"ב
צט ע"א18 כאן בזמן שעושים רצונו של מקוםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רה
צט ע"א18 כאן בשעושין רצונו של מקום כאן כשאין עושין רצונועיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 130
צט ע"א18 כאן כשעושין רצונו של מקום וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרי
צט ע"א18 כשישראל היו עושין רצונו של מקוםפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ח {אז היו הכרובים מעורין זה בזה }
צט ע"א19 בזמן שאין עושין רצונו של מקום פניהם לביתבאר שרים פרשת תרומה דרוש ו אות ד, ויקהל דרוש א אות ה
צט ע"א18 כשישראל עושין רצונו של מקום היו פני הכרובים איש אל אחיופתגמי אורייתא ח"א עמ' קמט
צט ע"א18 כשישראל עושין רצונו של מקום פני הכרובים איש אל אחיואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קצז
צט ע"א18 כשישראל עושין רצונו של מקוםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' ט {אז פניהם איש אל אחיו}
צט ע"א18 כשעושין רצונו של מקום פני הכרובים איש אל אחיו וגו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מג ע"ד
צט ע"א18 כשעושין רצונו של מקום פניהם איש אל אחיו וברשב"אגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' צט
צט ע"א18 כתיב ופניהם לבית כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'לחמי תודה דף רכד ע"א
צט ע"א18 לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'בי חייא ח"א עמ' רסז
צט ע"א18 לא קשיא כאן בזמן שעושים רצונו של מקום וכאן בזמן שאין וכו'יערות דבש ח"א עמ' קצ
צט ע"א19 אין עושין רצונוהתודה (שולביץ) עמ' קצא
צט ע"א19 בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום אין פני הכרובים איש אל אחיונצח ישראל (הרטמן) עמ' רעה הערה 29
צט ע"א19 בזמן שאין עושים רצונו של מקום ולמ"ד ופניהם לבית הא כתיב ופניהםפרי צדיק ר"ח אדר אות ה, דברים אות יג, כי תצא אות יב, כי תבא אות טז
צט ע"א19 בזמן שאין עושים רצונו של מקוםתקנת השבין סי' טו (עמ' 159)
צט ע"א19 בזמן שאין עושין רצונו של מקום פניהם לביתמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קמה
צט ע"א19 ולמאן דאמר ופניהם לבית הא כתיב ופניהם איש אל אחיו דמצדדי אצדודידרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסו ע"א
צט ע"א19 כשאין ישראל עושים רצונו של מקום הכרובים פניהם לביתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכט
צט ע"א19 כשאין עושים רצון ה' פניהם לביתיערי עם דבשי ח"א עמ' קפ, ח"ב עמ' כז
צט ע"א19 עושין רצונו של מקוםטוב טעם שמות עמ' רט
צט ע"א19 עושין רצונו של מקוםרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רעז-רעח
צט ע"א19 עושין רצונו של מקוםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ו
צט ע"א19 עושין רצונו של מקום, פניהם איש אל אחיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפא
צט ע"א19 שאין עושים רצונו הופכים פניהםמאיר נתיבות ח"ב עמ' קמט
צט ע"א20 דמצדדי אצדודיעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רעח
צט ע"א20 כתיב איש אל אחיומאור האגדה פרק יד
צט ע"א20 כתיב ופניהם איש אל אחיואמר יצחק דף לא ע"ב
צט ע"א20 כתיב ופניהם איש אל אחיו וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שלא
צט ע"א20 כתיב ופניהם איש אל אחיו וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' שסד
צט ע"א20 כתיב ופניהם איש אל אחיו וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' תנ
צט ע"א20 כתיב ופניהם איש אל אחיושיח יצחק (חבר) עמ' קנג, תקט
צט ע"א21 אונקלוס הגר אמר כרובים מעשה צעצועים הןישראל קדושים עמ' 60
צט ע"א21 ומצודדים פניהם כתלמיד הנפטרהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסט
צט ע"א21 כרובים מעשה צעצועיםפני מלך שמות עמ' קסג
צט ע"א21 כתלמיד הנפטר מרבואמרי שפר (סגל) הקדמה עמ' ג
צט ע"א21 ומצודדים פניהםהתודה (שולביץ) עמ' קצג
צט ע"א21 תלמיד הנפטר מרבוהמאור הגדול (גר"א) עמ' מז {לא יחזיר פניו}
צט ע"א22 מי שיש לו בור לפנים מביתו של חבירופני חיים (פלג'י) עמ' רעה ע"א
צט ע"א רשב"ם - היו הכרובים פניהם זה לזה, דרך נסתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ל
צט ע"א רשב"ם - ואינן [כרובי שלמה] כשל משה שהיו על הכפורת, ואלו על הקרקע וכו'עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 130
צט ע"א רשב"ם - כרובים כרביאקול ששון (גולדברג) אות לג
צט ע"א רשב"ם ד"ה ודלמא שלחופידבר טוב (רוזנברג) עמ' עט
צט ע"א תוס' - מסתמא העמידום תחילה לפי מה שהיו עושים רצונועיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 130
צט ע"ב משום חשד אשתובאר צבי (תשעא) עמ' קח*, שב*
צט ע"ב אמת בית השלחין מוכר לך נותן לו שתי אמותמקראי קדש (תשנג) עמ' תצד
צט ע"ב דרך הרבים ט"ז אמהשער התפלה (תשמט) שער נאקה פ"א
צט ע"ב דרך המלך אין לה שיעורגור אריה שמות פי"ב הערה 151
צט ע"ב דרך המלך אין לה שיעורפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קט
צט ע"ב דרך המלך אין לה שיעור, ורשב"ם - שהמלך פורץ בתים וגדר מלפניו וכו' דמדכתב לבלתי רום לבבו מאחיו קדריש גדלהו משל אחיומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רצט
צט ע"ב דרך המלך אין לו שיעור, רשב"ם - מלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין ממחין בידוקול ברמ"א נשמע פרשת שופטים אות ו
צט ע"ב דרך המלך אין לו שיעור, רשב"םדברי שאול דברים עמ' קמג
צט ע"ב דרך המלך וכו' דרך הקבר אין לה שיעוראש דת (תשמח) עמ' כז
צט ע"ב רשב"ם - דרך המלך אין לו שיעור, ובספרי וכו'ראה חיים ח"א דף פט ע"ג [שה ע"א ד"ה וכן]
צט ע"ב רשב"ם שם ד"ה אמאידרכי חושן עמ' שנו [הלכה]
צט ע"ב רשב"םראה חיים ח"א דף עב ע"א [רמג ע"א ד"ה וכן]
ק ע"א11 מיצר שהחזיקו בו רביםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קמה
ק ע"א13 אם הילוך בקרקע מועיל במקום חזקהתפארת משה עמ' כד
ק ע"א13 אם הילוך קונהחכמת התורה מקץ עמ' שסב
ק ע"א13 ההולך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכומשען המים דף ח ע"א, יג ע"ד, יז ע"א, יט ע"ב, כה ע"ב, כט ע"ג, נח ע"ג
ק ע"א13 ההולך לאורך ולרוחבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כט
ק ע"א13 ההולך לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו, מ"ט דאמר הקב"ה לאברהם קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהקול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות ד, ויחי אות ז, שמות אות ז, בא אות יא, טו, אחרי מות אות ב, וילך אות ג
ק ע"א13 הילוך הוא שימוש בקרקע וקנינו ורשב"םבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש א אות ה
ק ע"א13 הילוך נחשב לקניןזכרון אליעזר עמ' נ
ק ע"א13 הילוך קונה או לאמדבר קדש בראשית ח"א עמ' קכא
ק ע"א13 הילוך קונה דכתי' קום התהלך בארץייטב פנים ח"א דף קעז
ק ע"א13 הילוך קונה וכו'ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' סה
ק ע"א13 הילוך קונהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קב
ק ע"א13 הילוך קנהחמדה יקרה במדבר עמ' רמד, שצו {בארץ ישראל}
ק ע"א13 הלך בה וכו' מ"ט דר"א דכתיב קום התהלך בארץ וכו' ורבנן התם וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניומרפא לנפש בראשית עמ' פז, קסה, קפו
ק ע"א13 הלך בה לאורכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר"א וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' מו, נא, עח
ק ע"א13 הלך בה לאורכה ולרחבה קנה מקום הילוכודברי יואל פ' לך לך דף עדר ע"א, פ' חיי שרה דף תקא ע"ב
ק ע"א13 הלך בה לאורכהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קג
ק ע"א13 הלך בה לאורכהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קסב
ק ע"א13 הלך בה לארכה וכו'אור החיים בראשית פרק יג פסוק טו
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רמה ע"ג {לקנותה}
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' רכח, שיג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכה וכו' דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה וגרבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' לד, פא, קיז, רג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר' אליעזר וחכמים אומרים אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיק וכו'שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 134
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר' אליעזר וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 134 ,144 ,146 ,199 ,245 ,281 ,458
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר"א וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' ריז
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר"א וכו'חמודי צבי מועדים עמ' סה, רא, רצז, שב, תסא, תקנה
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר"א כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' דכ' קום התהלך בארץ לארכה וגו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, עח, צ, קנח, רכו, שכא, שכט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' דכ' קום התהלך בארץחמודי צבי בראשית עמ' ס, קכז, רב, רנד, רסב, שיז, שיח, שכד, שנא, שסד, שעח, תפ, תקיד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננהתורת חיים עה"ת עמ' נב {ולכן אמר לו בשלישית "לזרעך נתתי" - לשון עבר, כי כבר קנאה בהליכה לאורכה ולרחבה}
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תולדות ב
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניועקבי אבירים (תשסה) עמ' יח, צח, רנד, רצט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו'אשר ליהודה עמ' יד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו'חמודי צבי שמות עמ' ה, מב, נה, סד, סז, קכב, קלה, קמז, קנה, קס, קעח, קצב, רמט, רסא, שנג, שנז, שפד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו', דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' כט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכובני שלשים עמ' כד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רנב, שצח
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכוחיי נפש ח"א עמ' עא ע"א, רא ע"א, רח ע"ב, שיד ע"א
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכוחיי נפש על ההגדה עמ' רנג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' ריד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכופניני יחזקאל עמ' (קנז), קכו, רג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכותורת מנחם חנ"ה עמ' 199
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו, וחי' הריטב"א (כת"י)אש דת (תשמח) עמ' כח, לד, רז
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הלוכו וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' מז, מח
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הלוכופנים מסבירות עמ' ב, ט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנהברכת אבות עמ' א, לח
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנהויחי יעקב דף סד ע"ד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנהפרשת דרכים (תשסה) עמ' יז, קנ, קנג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנהציץ השדה - שדי יער עמ' קצז
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהאמרי יוסף בראשית דף נ ע"ד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שטז, שעה
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהברכת אבות עמ' ריד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קלא, קעא
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהמשיבת נפש עמ' כב
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה, ורש"ידרכי נועם (הרנזון) דרוש ז, כו
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחמה קנהפרשת דרכים (תשנב) עמ' ג, קד
ק ע"א13 הלך בה לארכהתולעת שני דף ל ע"ב
ק ע"א13 הלך לארכה ולרחבה קנה מקום וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מד, רמ, רס
ק ע"א13 המהלך בשדה וכו' קנאה שנאמר קום התהלך וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קכו
ק ע"א13 מחלוקת האם מועיל קנין הילוךפתגמי אורייתא ח"ב עמ' יח
ק ע"א13 מחלוקת ר"א ורבנן אם הילוך קונה בחזקהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' ל
ק ע"א13 נחלקו ר' אליעזר ורבנן בדין חזקת קרקע אם נקנה בהילוךלקט אמרי קודש - בראשית עמ' צא, קפ
ק ע"א13 קנה בהילוך וכו'מקוה המים (שטעגר) עמ' קכב-קכג
ק ע"א13 קנה בהילוךחכמת התורה ויצא עמ' תקנט
ק ע"א13 קנה מקום הילוכו וכו' קום התהלך וכו' נוח לכבוש לפני בניולקוטי שיחות ח"ה עמ' 328, ח"כ עמ' 130-134, 308
ק ע"א13 קנה מקום הילוכומשך חכמה בראשית פ"יב פסוק ה
ק ע"א13 קנו ליה בהילוכאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' נט
ק ע"א13 קרקע אי קונה בהילוךיציב פתגם על התורה עמ' קעח
ק ע"א15 אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיקאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יב
ק ע"א15 אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיקאור אברהם על ספר המצוות עמ' עא, קנא
ק ע"א15 אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיקהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצז
ק ע"א15 אין הילוך מועיל כלוםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמא
ק ע"א15 אין הילוך מועיל לקנות קרקעאור אברהם במדבר עמ' קלב, קלו, שמ
ק ע"א15 אין הליכה קונה בקרקעאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מח
ק ע"א15 הליכה בשדה אינו קונהאור אברהם - סידור התפילה עמ' נ
ק ע"א15 וחכ"א אין הילוך מועילבן פדהצור דף צט ע"ב
ק ע"א15 וחכמים וכו'משען המים דף י ע"ג {לחכמים א"י אינה מוחזקת אף שהחזיק}
ק ע"א16 מ"ט דר' אליעזר דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שפ ד"ה צופיה
ק ע"א16 מ"ט דר"א דכתיב קום התהלך בארץ וגו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' פט
ק ע"א16 מ"ט דר"א דכתיב קום התהלך בארץ וכו'דרך השער (תשנו) עמ' כב
ק ע"א16 מ"ט דר"א דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה ורבנן התם משום חביבותא דאברהם הוא דקאמר ליה הכי וכו'פאר יעקב ח"א עמ' פה
ק ע"א16 מ"ט דר"א דכתיב קום התהלךרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' לז, מ-מא, קו
ק ע"א16 מ"ט דר"א קום התהלך וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רכא, רלט, רמב, שעה
ק ע"א16 מ"ט דר"אאור חדש על ציון דף כז ע"ב
ק ע"א17 אם אברהם זכה בארץ ישראל ע"י הילוכו בהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 87, 36
ק ע"א17 דאברהם קנה בהילוךחקל יצחק (תשסג) עמ' מה, פח
ק ע"א17 דכתיב קום התהלך בארץדברת שלמה (תשעא) עמ' נט {לענין החזקה היה די בכמה פסיעות או באיזה עובדא}
ק ע"א17 דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קח*, קכג
ק ע"א17 חזקת אברהם בא"יהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' פה
ק ע"א17 קום התהלך בארץאמרות ה' השלם ח"א עמ' רכב, ח"ה עמ' קיח {מחלוקת ר"א ורבנן אי אברהם אבינו קנה את א"י בהילוך}
ק ע"א17 קום התהלך בארץמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 18, 17, 311 {לקנין הקרקע}
ק ע"א17 קום התהלך בארץערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לו {מזה מוכח דדין ישראל להם}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וגו'חמודי צבי ויקרא עמ' צה, קיג, רב, רג
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' כדי לכבוש אותה לבניופרדס המלך (תשסט) אות רפה
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לבניוחומת אנך (תקסא) ח"ג דף קג ע"ב
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניודברי חיים וכו' מועדים (תשנט) עמ' נ
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניוהיהדות הלאומית עמ' 61
ק ע"א17 'קום התהלך בארץ' וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 450
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' משום חביבותא דאברהם הוא דקאמר ליה הכי וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קסד
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' שיהא נוח לכבוש לפני בניואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שלה
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו' שתהא נוחה לבניו לכבשופניני יחזקאל עמ' רא {לר"א הלך לקנות מקום הילוכו}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ וכו'שארית מנחם ח"א בראשית עמ' כו {לא היתה עדיין ישיבת א"י}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניו, ורשב"ם - שלא יהיה רשות לשטן לקטרגשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' שעה
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קסח {מכאן שאברהם עשה קנין בארץ ישראל}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' נג, קסא {אברהם קנה א"י שהלך בו לארכה ולרחבה}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהכסף נבחר (תשסג) עמ' יז, קטו {אברהם קנה ארץ ישראל אע"ג שלא הלך אלא לארכה דס"ל כר' יונתן דאמר ויו לחלק}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהכסף נבחר (תשפ) עמ' כד, קנז {אברהם קנה ארץ ישראל אע"ג שלא הלך אלא לארכה דס"ל כר' יונתן דאמר ויו לחלק}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהשם יחזקאל עמ' עז {אברהם קנה את א"י בהילוך}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה וכו' כדי שיהא נוח לבניו לכבשה, ורשב"םדרכי צדק עמ' כד
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קצה
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - סוכות אות א
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תכ
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו' משום חביבותא דאברהםתורה ודעת תשסח עמ' רצה
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה כו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תע, תקכד
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננהעמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 217
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהאיש מבין ח"ב דף סח ע"א {אאע"ה קנה א"י בחזקה}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהחכמת התורה לך לך עמ' רלט {אברהם קנה הארץ בהילוך}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קג {אברהם אבינו קנה מקום הילוכו בחזקה}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהערבי נחל (תשסד) עמ' תעו, תתכא, תתשצח {א"א קנה א"י בחזקה}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעז {אברהם קנה את ארץ ישראל בחזקה}
ק ע"א17 קום התהלך בארץגנא דפלפלי עמ' שפ {קנין אברהם בארץ}
ק ע"א17 קום התהלך בארץדרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
ק ע"א17 קום התהלך בארץוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קטז
ק ע"א17 קום התהלך בארץחומת אנך ירמיהו פרק נא
ק ע"א17 קום התהלך בארץפרדס מרדכי עמ' תרב {רבי אליעזר סובר שאברהם זכה בא"י ע"י הילוך}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ, וריטב"אתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפג(לד) {הילוך דאברהם לא נחשב קנין, ואיך קנאו}
ק ע"א17 קום התהלך בארץ, ורשב"םקרן פני משה ח"א עמ' ל, מד {הילוך אברהם לארכה ולרחבה הוי קנין חזקה}
ק ע"א17 קום התהלך וגו'עמק החכמה עמ' פה
ק ע"א17 קום התהלך וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' סט {אי קנה בהילוך}
ק ע"א17 קום התהלךאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסד {א"א קנה א"י בחזקה}
ק ע"א17 קום התהלךויוסף ישראל עמ' מב, ריב {א"א קנה א"י בחזקה}
ק ע"א17 קנין אברהם בא"ילקוטי שיחות חל"ה עמ' 247
ק ע"א17 ר' אליעזר יליף קנין מאברהם אבינותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצד(ע-עא), שט {אך דהיה קודם מתן תורה}
ק ע"א18 התם משום חביבותא דאברהם הוא דקא"ל הכיברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כט
ק ע"א18 ורבנן התם משום חביכותא דאברהם וכו'נטעי אשל בראשית עמ' צ
ק ע"א18 כי לך אתננה וכו' משום חביבותא דאברהםשארית מנחם ח"ב עמ' קכד, קעג
ק ע"א18 משום חביבותא דאברהםדרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף טז ע"ג-ע"ד, יז ע"א
ק ע"א18 משום חביבותו של אברהם כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניו וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קכא
ק ע"א18 משום רחימותיה דאברהם וכו'שארית מנחם ח"א בראשית עמ' לה
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש ורשב"םברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עו
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניו וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 254, חמ"ב עמ' 62
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 335
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 99
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניו, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שט, שנז, דברים עמ' מב
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניךמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' טז
ק ע"א19 כדי שתהא נוחה לכבוש לפני בניומשך חכמה דברים פ"לב פסוק מט
ק ע"א19 שתהא נוחה ליכבש לבניו, וריטב"א ותו"חשירת הפסח אות קה, קו
ק ע"א21 מודים חכמים לר' אליעזר בשביל של כרמים הואיל ונעשה להילוךמשך חכמה במדבר פ"כ פסוק יז-יח
ק ע"א26 שקיל כרעא ומנח כרעאמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קד
ק ע"א26 שקיל כרעא ומנח כרעאמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' עו
ק ע"א34 שביל ודרך היחידעיוני רש"י במדבר עמ' תא
ק ע"א רשב"ם - דייש אמצרי קנהארצות השלום (תשנה) עמ' נט
ק ע"א רשב"ם ד"ה גמדיןדברי טובה שופטים ח"א עמ' קלו
ק ע"א רשב"ם ד"ה כדי [שיהא נוח לכבוש לפני בניו] דהוו להו כיורשיןייטב פנים ח"א דף קעז
ק ע"א רשב"ם ד"ה כדי שיהיה נוח כו'שעת הכושר דף נב-נג
ק ע"ב01 דרך ערי מקלט ל"ב אמה וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 307, חי"ט עמ' 42
ק ע"ב04 דרך הדרךתורת מנחם חמ"ח עמ' 66
ק ע"ב04 דרך הדרךתורת מנחם חנ"ז עמ' 166
ק ע"ב04 דרך המלך אין לו שיעור וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שנד
ק ע"ב04 מלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין מוחין בידולחם רב על סדור התפילה אות תתקפב
ק ע"ב04 מלך פורץ גדרישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סב
ק ע"ב04 מלך פורץ גדרשרי המאה ח"א עמ' 147
ק ע"ב04 מלך פורץ לו דרךאמרות ה' השלם ח"ה עמ' שיח
ק ע"ב04 שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין ממחין בידואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנא
ק ע"ב04 שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין ממחין בידופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלב
ק ע"ב04 שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרךלקוטי מאמרים עמ' 239, מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 93), דובר צדק עמ' 108
ק ע"ב08 המוכר את קברו כו', רמב"םדרך עץ החיים (אלגזי) דף קיד ע"א, קכז ע"א
ק ע"ב08 המוכר קברו בני משפחה באין וקוברין אותושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שפט
ק ע"ב08 המוכר קברו דרך קברו וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' עג
ק ע"ב08 המוכר קברו ודרך קברו באים בני המשפחה וכו'אבק סופרים (קונקי) דף לב ע"א
ק ע"ב08 המוכר קברו ודרך קברו בני משפחתו קוברים אותו בעל כרחו משום פגם משפחהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסג
ק ע"ב08 המוכר קברו ודרך קברו וכו' באין בני משפחה וקוברין אותו על כרחו משום פגם משפחהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מג
ק ע"ב08 המוכר קברו וכו' באין בני משפחה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 52
ק ע"ב08 המוכר קברו וכו' באין בני משפחה וקוברין אותו על כרחו משום פגם משפחהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פד, פה
ק ע"ב08 המוכר קברו וכו' משום פגם משפחהתורת מנחם חס"ז עמ' 45
ק ע"ב08 המוכר קברוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מז
ק ע"ב08 מוכר קברו קוברין אותו בע"כפנים מסבירות עמ' כד
ק ע"ב08 המוכר קברוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רי
ק ע"ב09 באין בני משפחה וקוברין אותו בעל כורחו של לוקחמבשרת ציון ח"ד עמ' קיח
ק ע"ב09 ובית הספדו, באין בני משפחה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעד
ק ע"ב11 אין פוחתין וכו' א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 82
ק ע"ב11 אין פוחתין משבעה מעמדות ומושבות למת ורשב"אגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' תד
ק ע"ב11 אין פוחתין משבעה מעמדות ומושבות למת ורשב"םאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קח, תסא
ק ע"ב11 אין פוחתין משבעה מעמדות כו'סוכת דוד (שירירו) דף קסב ע"ב
ק ע"ב11 אין פוחתין משבעה מעמדותפרפרת משה ח"ב עמ' רמז
ק ע"ב11 שבעה מעמדות ומושבות למת כנגד הבל הבליםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקא, תקב
ק ע"ב12 הבל הבלים אמר קהלת ז' הבלים כנגד ז' ימי בראשיתמאור ושמש (תשנב) עמ' תשיז
ק ע"ב12 כנגד הבל וכו'תורת אליהו עמ' תלט {שבעה הבלים שבספר קהלת}
ק ע"ב20 א"ר יוסף טעה בתרתי וכו'הר המוריה עמ' רנא
ק ע"ב31 המוכר מקום וכו' ורומןויואל משה מאמר ב סי' צט עמ' דש
ק ע"ב31 המוכר מקום לחבירו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 862
ק ע"ב31 המוכר מקום לחבירו לעשות לו קבר עושה חצר על פי המערה שש על ששכסף נבחר (תשסג) עמ' מד
ק ע"ב31 המוכר מקום לחבירו לעשות לו קבר עושה חצר על פי המערה שש על ששכסף נבחר (תשפ) עמ' סא
ק ע"ב31 המוכר מקום לחבירו לעשות לו קברמבשרת ציון ח"ד עמ' עב
ק ע"ב36 ארכן ארבע אמותשיחת מלאכי השרת עמ' 57 {אורך אדם ארבע אמות}
ק ע"ב36 ארכן ארבע אמותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפא {שיעור קבר ד' אמות}
ק ע"ב36 וכוכין ארכן ארבע אמות, רשב"ם ותוס'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 195
ק ע"ב רשב"ם - בחזירתן וכו' לנחם וכו' ז' פעמים כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסז
ק ע"ב רשב"ם - קומתו של אדם שלש אמותשבט מישראל (קרמניץ) פרק כג פסוק ה
ק ע"ב רשב"ם - שדים מתלוים עם החוזרים מבית הקברותהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפב
ק ע"ב רשב"ם ד"ה משבעה מעמדות ומושבותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ע
ק ע"ב רשב"ם ד"ה שהמלך פורץ גדר - משנה היא בסנהדריןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמא-שמב {כאן הוסיף 'גדר', והוא תואר עצמיי במלכות, והסבר לדין שדרך המלך אין לו שיעור}
ק ע"ב תוס' ד"ה והכוכין - הא דאמרו קומתו של אדם שלש אמות היינו עד כתפיו חוץ מראששבט מישראל (קרמניץ) פרק כג פסוק ה
ק ע"ב תוס' ד"ה ורומןויואל משה מאמר ב סי' צט עמ' דש
קא ע"א תנן חצר הקבר העומד בתוכו טהור אר"י בר"ח וכו' ורשב"םברית שלום (תשסח) עמ' רכא
קא ע"א תנן חצר הקבר העומד בתוכו טהור אר"י בר"ח וכו' ורשב"םברית שלום (תעח) דף לה ע"א
קא ע"א כמין נגרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יב
קא ע"א רמב"ן ד"ה הכוכיןדברי שאול דברים עמ' יג
קא ע"ב קבורת חמורים היא זובנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות טו
קא ע"ב קבורת חמורים היא זותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נט (א), עא (ג), קמה {חמור מורה על החומריות, היפוך האדם שהוא שכליי}
קא ע"ב המוצא מת בתחילה מושכב כדרכו נוטלו ואת תבוסתו וכו'תורה בציון עמ' ריט
קא ע"ב המוצא מת מושכב כדרכו נוטלו ואת תפוסתומבשרת ציון ח"ד עמ' שלד
קא ע"ב ואת תפוסתובנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות טו {מת קונה כדי תפיסתו}
קב ע"א אי ר' שמעון עשרים ותרתין הוייןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות יא
קב ע"א אי ר' שמעון עשרים ותרתין הוייןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות יב
קב ע"א רשב"ם ד"ה משום ר"שאבות הראש ח"ב דף נד ע"א
קב ע"ב בית כור, ומהרש"אמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סח
קב ע"ב המקדיש שדהו ביובלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קצא
קג ע"א שיתן מעותיוהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
קג ע"ב האומר בית כור עפר אני מוכר לך וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יז
קג ע"ב מחזיר לו מעות לייפות כוחו של מוכרדגלי יהודה דרוש א אות ג דף יד ע"א {כופין על מדת סדום אף לעשות מעשה}, אות ה דף טז ע"ב
קג ע"ב רשב"ם - תקנת חכמים משום מדת סדוםדגלי יהודה דרוש א אות ה דף טז ע"ב
קד ע"א ינכהעיוני רש"י במדבר עמ' שפז {לשון "ניכוי"}
קד ע"א אלא מהא ליכא למשמע מינהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכט
קד ע"א אני מוכר לך אני מוכר לך למה לישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכז
קד ע"א כופים את המוכרדגלי יהודה דרוש א אות ג דף יד ע"ב {כופין על מדת סדום אף לעשות מעשה}, אות ה דף טז ע"א
קד ע"ב מדה בחבל אני מוכר לךשער המלך (תשנז) עמ' רצז
קד ע"ב מדה בחבל אני מוכר לך הן חסר הן יתר בטלצמח צדיק (תשסז) עמ' תקמ
קה ע"א זו ולא סבירא ליהמלכות ישראל ח"ב עמ' קסא
קה ע"א אלא זו וסבירא ליהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שי
קה ע"ב תפוס לשון אחרוןאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נד ע"א
קה ע"ב תפוס לשון אחרוןדורש טוב לשבת עמ' ריח
קה ע"ב תפוס לשון אחרוןחכמת התורה תולדות עמ' עט
קה ע"ב תפוס לשון אחרוןחכמת התורה ויצא עמ' שמו
קה ע"ב רשב"ם - איסתרא שהיו רגילים בקוצרתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רכג
קה ע"ב רשב"ם ד"ה מהו דתימא - שכך היו רגילים לדבר בקוצר לשוןתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תעג {בענין לדייק כשאומרים השעה}
קו ע"ב07 האחים שחלקותושע יאודה דף לז ע"א, צב ע"א
קו ע"ב08 גורל אחד עולה לכל האחיםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מג עמ' 337
קו ע"ב08 האחים שחלקו כיון שעלה גורל לאחד מהם זכו השאריוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעו, רעז, רפב
קו ע"ב08 האחין שחלקו כיון שעלה גורל לא' מהן קנו כולם וכו'תורת מנחם ח"כ עמ' 130
קו ע"ב08 האחין שחלקו כיון שעלה הגורלתהלה לדוד (אמאדו) דף קנא ע"ב
קו ע"ב08 כיון שעלה גורל לאחד מהן קנו כולםנאוה תהלה עמ' קסז
קו ע"ב08 כיון שעלה גורל לאחדס' הבוטח ח"ב עמ' תפ
קו ע"ב08 כיון שעלה גורל וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 223 {י"א שגורל אינו קנין}
קו ע"ב08 שעלה גורל לאחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלה
קו ע"ב09 מה תחלה בגורל אף כאן בגורלרנת יצחק יהושע עמ' קלד
קו ע"ב09 מה תחלה בגורלברכת אבות עמ' רטז
קו ע"ב10 אי מה להלן בקלפי ואורים ותומים אף כאן בקלפי ואורים ותומיםלמדנות (תשנח) פ' פנחס אות צח
קו ע"ב11 בקלפי ואורים ותומים ורשב"םלקוטי שיחות חי"ט עמ' 279
קו ע"ב11 חלוקת הארץ ע"פ אורים ותומיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעג
קו ע"ב12 בההיא הנאה דקא צייתי להדדידרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
קו ע"ב12 בההיא הנאה דקא צייתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקכב
קו ע"ב רשב"ם ד"ה אמר רב אשילקוטי שיחות חל"ג עמ' 202
קז ע"א אחין שחלקו ובא בע"ח ונטל חלקו של א' מהם רב אמר בטלה מחלוקת וכו'אש דת (תשמח) עמ' רכא
קז ע"א איתמר אחים שחלקו ובא בע"חתושע יאודה דף צו ע"ב
קז ע"א ג' שירדו לשוםאבן שהם (וינמן) עמ' תלז [הלכה] {דיני שומת קרקעות}
קז ע"ב א"ל ר' חייא בר אבא לר' יוחנן וכו' א"ל אדאכלת כפנייתא בבבל וכו'מגילת סמנים עמ' כ
קז ע"ב אדאכלת כפנייתא בבבלנפש יוסף (תשעד) עמ' קעו
קז ע"ב עד דאכלית כפניתא בבבלחיי נפש ח"ב עמ' קפב
קח ע"א06 יש נוחלין ומנחילין ויש נוחלין ולא מנהילין וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קד ע"ד, קה ע"ב
קח ע"א06 יש נוחלין ומנחילין וכו' האב את הבנים והבנים את האב והאחין מן האב וכו' האיש את אמו וכו' נוחלין ולא מנחיליןנועם אלימלך (תשסא) עמ' תלא
קח ע"א06 יש נוחלין ומנחילין וכו' ואלו נוחלין ומנחילין האב את הבנים וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיא
קח ע"א06 יש נוחלין ומנחילין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסב
קח ע"א10 האיש את אמו והאיש את אשתועשרה מאמרות (תשס) עמ' קסז
קח ע"א13 והאשה את בעלהמבשרת ציון ח"ג עמ' שעג
קח ע"א15 האב את הבנים וכו' הא אקדומי פרעניות לא מקדמינןדרכי האמונה עמ' ה, רנו
קח ע"א15 והבנים את האבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קע
קח ע"א16 ליתני הבנים את האב ברישאמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"א
קח ע"א16 לתני הבנים את האב וכו' אתחולי בפורענותא לא מתחלינןמשך חכמה במדבר פ"כז פסוק יא
קח ע"א17 אתחולי בפורענותא לא מתחלינןדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 23
קח ע"א17 אתחולי בפורענותא לא מתחלינןתורת מנחם חלק מ עמ' 274
קח ע"א17 אתחולי פרענותא לא מתחלינןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יח
קח ע"א17 בפרענותא לא מתחליניןפרי חיים (קנולר) פרשת פנחס
קח ע"א רשב"ם ד"ה ולא מנחיליןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קכד
קח ע"א רשב"ם ד"ה מאי שנא דתנילקוטי שיחות ח"ו עמ' 4
קח ע"ב02 איידי דאתא מדרשא חביבא ליהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכג
קח ע"ב02 איידי דאתיא ליה מדרשא חביבא ליהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסא
קח ע"ב02 איידי דאתיא ליה מדרשא חביבא ליהלמטה יששכר עמ' סה
קח ע"ב02 אתיא מדרשאחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קטז {שאב יורש את הבן}
קח ע"ב03 ומאי דרשא דתניא שארו זה האב וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסג
קח ע"ב03 שארו זה האב מלמד שהאב קודם לאחין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסח
קח ע"ב03 שארו זה האב מלמד שהאב קודם לאחין יכול יהא קודם לבן ת"ל הקרובאהל יעקב (שפירא) דף לא ע"ג-ע"ד
קח ע"ב03 שארו זה האבפרי חיים (קנולר) פרשת פנחס
קח ע"ב03 שארוהכתב והקבלה במדבר פכ"ז פסוק יא
קח ע"ב03 שאר זה האב ותוס' ד"ה כלוםכתנות אור עמ' תקיא
קח ע"ב04 אביו יורש לפני אחיופרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כז פסוק ח-יא
קח ע"ב רשב"ם - כי אם לשארוהכתב והקבלה במדבר פכ"ז פסוק יא
קח ע"ב תוס' ד"ה יכול - וא"ת אם כן לא יירשו בן ובת לעולםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קעח
קט ע"א04 אימא שארו זה אבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעא
קט ע"א06 בן ובת ליבום ונחלה כהדדיעיוני רש"י במדבר עמ' תפח
קט ע"א11 אחי האב לא צריך קראמשך חכמה במדבר פ"כז פסוק יא
קט ע"א17 במקום בת אתה מעבירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קע
קט ע"א17 והעברתם את נחלתו לבתועיוני רש"י במדבר עמ' תפה
קט ע"ב04 אין שארו אלא אשתוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קסה
קט ע"ב04 לכדתניא שארו זו אשתו מלמד שהבעל יורש את אשתותפלת דוד (אדר"ת) עמ' צד*
קט ע"ב04 שארו זו אשתוראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יא אות ד
קט ע"ב04 שארו זו אשתו, ורשב"םהכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ב
קט ע"ב04 שארו זו אשתו, ורשב"םהמאור הגדול (גר"א) עמ' רמט
קט ע"ב04 שארו זו אשתו, ורשב"םשארית מנחם ח"ב עמ' סז
קט ע"ב07 בכולם נאמרה נתינה ובבת נאמרה העברהמשך חכמה במדבר פ"לו פסוק ו
קט ע"ב07 בכולן נאמרה בהן נתינה וכאן נאמרה בהן העברה וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תנ
קט ע"ב07 בכולן נאמר נתינה ובבת נאמר העברההעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ז
קט ע"ב11 שארו זה האבהכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יב, במדבר פכ"ז פסוק יא
קט ע"ב14 משפחת אב קרוי משפחה ולא משפחת אםזריזותא דאברהם עמ' שכט
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תכט
קט ע"ב14 משפחת אב קרוי משפחהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ה בהערה
קט ע"ב14 משפחת אב קרוי משפחהתורי זהב (תשעג) עמ' רסד
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחה ומשפחת אם אינה קרויה משפחהרנת יצחק שופטים עמ' קנז
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחה שנא' לבית אבותםברך משה במדבר עמ' יג, כד
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קמד
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' מו
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהמשך חכמה במדבר פ"כו פסוק לה
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' נה
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהשירת הפסח אות קטו
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהתולדות ישראל עמ' שכז
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהויגד יעקב עמ' תשמא
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהזכור לאברהם (וייס) פ' פנחס
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקכז
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהמשך חכמה במדבר פ"לב פסוק יד
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 14
קט ע"ב14 משפחת האב וכו' משפחת האםבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ב אות ב עמ' רסב
קט ע"ב15 למשפחותם לבית אבותם משפחת אם אינה קרויה משפחהכתונת פסים (תשעא) עמ' רכט
קט ע"ב15 למשפחותם לבית אבותםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נו
קט ע"ב16 ומשפחת אם אינה קרויה משפחה והכתיב והוא גר שם ממשפחת יהודה וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יז סי' סו דף קז ע"ב
קט ע"ב16 ומשפחת אם אינה קרויה משפחה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים יז דף קיט ע"ב
קט ע"ב16 לבית אבותםנחלי מים (מלאח) עמ' קעד {אחר יחוס האב ולא אחר יחוס האם}
קט ע"ב17 ויהי נער וגו' תולין הקלקלה במקולקלימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תכח
קט ע"ב17 ויהי נער מבית לחם וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שכה
קט ע"ב17 ויהי נער מבית לחם יהודה וכו' ויהונתן בן גרשם בן מנשה וכו'של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות לה בהגה"ה
קט ע"ב17 ויהי נער מבית לחם יהודה ממשפחת יהודה והוא לוי וכו'ברית שלום (תעח) דף קכז ע"ד
קט ע"ב17 ויהי נער מבית לחם יהודה ממשפחת יהודה והוא לוי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתיח
קט ע"ב21 דאבוה מלוירנת יצחק יהושע עמ' שפה, שצד
קט ע"ב26 וכי לוי שמו והלא יונתן שמוקול ששון (גולדברג) אות יז
קט ע"ב27 ויהונתן בן גרשום בן מנשה וגו' והלא בן משה הוא אלא מתוך שעשה מעשה מנשה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רנב
קט ע"ב27 ויהונתן בן גרשון בן מנשה הוא ובניו היו כהנים לשבט הדנימשך חכמה שמות פ"לב פסוק יא
קט ע"ב27 ויהונתן בן גרשם בן מנשה וכו', אלא מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקג
קט ע"ב27 יהונתן בן גרשום בן מנשהשני המאורות (תשסח) עמ' עט
קט ע"ב27 יהונתן בן גרשוםמאורי שערים עמ' צח {נעשה כומר לע"ז}
קט ע"ב27 יהונתן בן גרשם בן מנשה הי' בן בנו של משה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' סה, קלה
קט ע"ב27 יהונתן בן גרשםפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רצג-רצד, רצו-רצז
קט ע"ב28 אמר ליה וליטעמיך וכו'זכור לדוד עמ' יב
קט ע"ב29 בן מנשה הוא והלא בן משה הוא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמג ע"א
קט ע"ב29 בן משה הוא וכו' מתוך שעשה מעשה מנשה וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 172
קט ע"ב29 בן משה היהמכתב מאליהו ח"א עמ' 154
קט ע"ב29 בן משה רבינו היה רק שעשה מעשה מנשהחכמת התורה בא עמ' קג
קט ע"ב29 היה נכדו של משהפירוש המכבי שמות עמ' קעז
קט ע"ב29 והלא בן משה הוא דכתיב "בני משה גרשם ואליעזר"משך חכמה במדבר פ"טז פסוק כח
קט ע"ב29 וכי בן מנשה הוא והלא בן משה כו' שעשה מעשה מנשה כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' סד, [סט]
קט ע"ב29 וכי בן מנשה היה והלא בן משה היה אלא מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שצב
קט ע"ב29 וכי בן מנשה היה והלא בן משה היהמאורי אור (אתרוג) פל"ד ה"ד עמ' שיז ד"ה בן מנשה
קט ע"ב30 בן משה היה אלא שתולין הקלקלה במקולקלמשך חכמה שמות פ"יח פסוק ג
קט ע"ב30 אלא מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשה וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שעא
קט ע"ב30 אלא מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהרנת יצחק שופטים עמ' רד
קט ע"ב30 אלא מתוך שעשה מעשהפירושי ראשונים
קט ע"ב30 מתוך שעשה מעשה מנשה דאתי מיהודהרנת יצחק יהושע עמ' שפה, משלי עמ' רסב
קט ע"ב30 מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתב במנשה וכו' ותוס' ד"ה ושבואלבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנ
קט ע"ב30 מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהאור הצבי עמ' 106
קט ע"ב30 מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קפא ד"ה ובהנ"ל
קט ע"ב30 מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ק
קט ע"ב30 עשה מעשה מנשהפירוש המכבי שמות עמ' קא
קט ע"ב30 שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהפירוש המכבי שמואל עמ' ש
קט ע"ב33 מגלגלים זכות ע"י זכאי וחובה ע"י חייבאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ו אות יח
קט ע"ב33 מכאן שתולין את הקלקלה במקולקלדודי נתן שמות עמ' צט
קט ע"ב33 מכאן שתולין הקלקלה במקולקלעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 29
קט ע"ב33 שתולין את הקלקלה במקולקלפירוש המכבי שמות עמ' קנד
קט ע"ב33 שתולין את מקלקלה במקולקלדרך חיים (תשלה) עמ' תריח
קט ע"ב33 תולים את הקלקלה במקולקלמחנה ראובן ח"א עמ' סב
קט ע"ב33 תולים את הקלקלה במקולקלמכמני עוזיאל עמ' ק
קט ע"ב33 תולין את הקלקלה במקולקלחכמה ומוסר ח"ב עמ' קכז
קט ע"ב33 תולין את הקלקלה במקולקלנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 75
קט ע"ב33 תולין את הקלקלה במקולקלנועם אליעזר בראשית עמ' קסו ע"ב
קט ע"ב33 תולין את הקלקלה כמקולקלדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1903
קט ע"ב33 תולין הקלקלה במקולקלברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' קה
קט ע"ב33 תולין הקלקלה במקולקלכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קלו
קט ע"ב33 תולין הקלקלה במקולקלמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
קט ע"ב33 תולין הקלקלה במקולקלס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפה
קט ע"ב35 מתוך שעשה מעשה אבשלום שמרד באביויפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה א דף א ע"ד
קט ע"ב37 ידבק אדם בטוביםדרכי החיים ח"א עמ' צד
קט ע"ב37 ידבק אדם בטוביםפרי חיים (קנולר) פרשת וארא
קט ע"ב37 לעולם ידביק אדם בטובים אשרי וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יז סי' סו דף קח ע"ד
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים וכו' אי אבוה דאימיה מיוסף, אמא דאמא מיתרו וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' שסז
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים וכו'גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש יד דף כה ע"א
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים וכו'חוט של חסד (תרכה) דף יא ע"א
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רפח ע"ג, רפט ע"ג
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים שהרי משה נשא בת יתרו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים שהרי משה נשא בת יתרו יצא ממנו יהונתן וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 380, 853
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים שהרי משה נשא וכו'ברכת שמואל (תשעז) כי תשא עמ' שד, פנחס עמ' תקלח
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים שהרי משה שנשא בת יתרו יצא ממנו יהונתן וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' עה
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםדודאי יעקב עמ' קנב
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלב
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםהעמק דבר שמות פ"ו פסוק כג
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רמז
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רי
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כח
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםקניני קדם ח"א עמ' 172
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' נח
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםשמחת הנפש עמ' קעד
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםתורת יחיאל בראשית עמ' רטו, ריט
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים, רשב"םלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שמח
קט ע"ב37 לעולם ידבק בטוביםגור אריה במדבר פכ"ה אות יב
קט ע"ב37 לעולם ידבק וכו'שיחות לספר שמות עמ' עג {משפחה הגונה - צאצאים הגונים}
קט ע"ב38 יצא ממנו יהונתןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שעה {נכדו של משה רבינו נכשל בע"ז}
קט ע"ב38 משה נשא בת יתרו וכו' ואלעזר וכו'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שעט
קט ע"ב38 משה נשא וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקעט הערה 14 {נשיאת בת יתרו גרמה חסרון בתולדות משה}
קט ע"ב38 משה נשא בת יתרובאר ראי (רוזן) תורה סי' ט אות ד
קט ע"ב39 ואלעזר וכו'חמדה יקרה במדבר עמ' קלג {אלעזר נשא נכדתו של יתרו}
קט ע"ב40 פוטיאל וכו' יוסףחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רנ
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל וכו' מבנות יוסף שפטפט ביצרודרכי האמונה עמ' תקל, תקלג
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל וכו' מבנות יוסף שפטפט ביצרונזר הקדש ח"ג עמ' שמד
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל מזרע יתרו שפיטםאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 122
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל מזרע יתרוהשיר והשבח ח"א עמ' קכא
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל שפיטם וכו' עגלי' וכו' וקשה למה הזכיר הכתוב גנות זהפי צדיק דף מז ע"א
קט ע"ב40 מבנות פוטיאלזבחי צדק (דיסקין) עמ' קב
קט ע"ב40 מזרע יתרו שפיטם עגלים לע"זגור אריה שמות פ"ו אות לד, במדבר פל"א אות י
קט ע"ב40 מיתרו שפטם עגלים לע"זהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' סא
קט ע"ב40 מיתרו שפטם עגלים לע"זהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סב
קט ע"ב40 פוטיאל וכו' יוסף שפטפט ביצרוהמוסר והדעת בראשית עמ' רג
קט ע"ב40 שפיטם עגלים לע"זבאר ראי (רוזן) תורה סי' יב אות א
קט ע"ב41 אתי מיוסף שפטפט ביצרומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רנח
קט ע"ב41 דאתי מיוסף שפטפט ביצרודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצב
קט ע"ב41 הראיתם בן פוטי זה שפיטם אבי אמו עגלים לע"זושב ורפא לו עמ' רכד, רלה
קט ע"ב41 התחילו שבטים מבזין אותו וכו' בא הכתוב ויחסו פנחס בן וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רי-ריא {לפי שהמעשה שעשה ראוי רק לבן גדולים המקנאים קנאת ה'}
קט ע"ב41 מזרע יוסף שפטפט כיצרומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קעה
קט ע"ב41 מיוסף שפיטפט ביצרוזריזותא דאברהם עמ' שלב
קט ע"ב41 ראיתם בן פוטי זה שפיטם אביו עגלים לע"זפרי צדיק פנחס אות א, ב
קט ע"ב41 ראיתם בן פוטי זה שפיטם אביו עגלים לע"זרסיסי לילה סי' מד (עמ' 88), תקנת השבין סי' י (עמ' 80), צדקת הצדיק סי' קנח, ישראל קדושים עמ' 61
קט ע"ב רשב"ם - כהן און - כומריושב אהלים (מנטרוז) עמ' מג
קט ע"ב רשב"ם פטפט - מתריס ונלחם כנגד יצרולהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יז, יט
קי ע"א01 אבוה דאימיה וכו' אמא דאימיה וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רצב {היו מבני יוסף ויתרו}
קי ע"א01 אבוה דאמיה וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 165
קי ע"א01 אי אבוה דאימיה מיוסף אמא דאמיה מיתרוגור אריה שמות פ"ו הערה 172
קי ע"א01 אלא אי אבוה דאמיה מיוסף אמה דאמיה מיתרומשך חכמה במדבר פ"כה פסוק יג
קי ע"א01 אבוה דאימיה וכו' אמא דאימיה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רעד {פנחס בא מזרע יוסף ויתרו}
קי ע"א01 אבוה דאימיה וכו' אמא דאימיה וכו'שם דרך - כתר תורה עמ' קצו {פנחס מזרע יוסף שפטפט ביצרו ומזרע יתרו שפטם עגלים לעבודת גלולים}
קי ע"א03 מבנות פוטיאל תרתי משמע וכו'טוב ירושלים שמות פ"ו פסוק כג
קי ע"א03 מבנות פוטיאל תרתי משמעמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קפח
קי ע"א03 פוטיאל תרתי משמעשם דרך שמות עמ' קכה {מיוסף שפטפט ביצרו ומיתרו שפיטם עגלים}
קי ע"א03 פוטיאל תרתי משמעצמח צדקה עה"ת עמ' כא {מיוסף שפטפט ביצרו ומיתרו שפיטם עגלים}
קי ע"א04 הנושא אישה צריך שיבדוק באחיה וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תכז דף קמח ע"א; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר א סימן א דף ט ע"א; יפה מראה (שנ) קידושין פרק ד דף רעג ע"ג; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ג דף לה ע"א-ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שפב דף רו/ז ע"ד
קי ע"א04 הנושא אשה וכו', ומהרש"אאבן ישראל (תשסז) עמ' לא
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רה
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהאמרי נפתלי ח"א עמ' נח
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרלב
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' צב
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהדגל מחנה יהודה עמ' קכו
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהדודאי יעקב עמ' קנא
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תנג, ח"ג עמ' ו
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ב, סי' מג אות א, ב
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיה, ומהרש"אאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מה
קי ע"א04 הנושא אשה צריך וכו'אור החיים בראשית פרק כה פסוק כ
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחי'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שס
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיה וכו' רוב בנים דומים לאחי האםכרם חמד (תשסו) עמ' יט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהאגודות אזוב מדברי דף עא ע"א, עג ע"ג {ביטול שדוך מפני שאחד מבני המשפחה המיר דת}
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהדרש משה (קלנברג) ח"ב דף נא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רצא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהויגד יעקב עמ' תרמה, תשמא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהזכור לאברהם (וייס) פ' פנחס
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהחכמת התורה וארא עמ' מב, ריט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהחכמת התורה וישב עמ' שיז
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהחמודי צבי שמות עמ' קטז
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קמח ע"א
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהמאור ושמש (תשנב) עמ' תעח
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהמאור ושמש (תשסט) עמ' תרמג
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהמשך חכמה במדבר פ"יז פסוק ב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהפרדס מרדכי עמ' קכז
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהשיחות לספר שמות עמ' עב-עו
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שסב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קכד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה וכו' תנא רוב בנים דומין לאחי האםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 13
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה וכו', ורא"םמקור ברוך (פייתוס) דף קסה ע"ד, קסו
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה מפני שרוב בנים וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' ת, תט, תכח, תל, ח"ב עמ' יט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה שנאמר ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשוןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' סח
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה שנאמר ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון וכו'של"ה (תשנז) פרשת וארא אות כ, ויקרא אות יט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה שנאמר וכו' אחות נחשון וכו' תנא רוב בנים דומה לאחי האםשרגא המאיר מועדים עמ' רצא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' לד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהאמרי טל ליקוט לה
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהבישורון מלך ח"א עמ' קנג, קעג, קפ, רד, רכה, רלב, רלד, רפח, שסג, ח"ב עמ' נב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פח ע"ד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רכד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רצד עמ' תקעד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהחכמת התורה תולדות עמ' פז, קיג
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהטירת כסף דף פז ע"ג
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהיד דוד (אופנהיים) עמ' נח
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שעא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהילקוט הגרשוני ח"ב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהכתנות אור עמ' צד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קרח כו
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות י
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שסז
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהנועם אליעזר בראשית עמ' שכז ע"ב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יב אות א
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהנטעי אשל בראשית עמ' רד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רי
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהס' חסידים סי' רמז, שעד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כח
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהעטרת יהושע שמות עמ' כז
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהפני מנחם שידוכין עמ' סב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהפרפרת משה ח"א עמ' שמז
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהצדקת הצדיק סי' סג, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כב)
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות כג-כו
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' כ
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה, ומהרש"אהשיר והשבח ח"א עמ' סט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהאבן ישראל (תשסז) עמ' סב
קי ע"א04 הנושא אשה, ומהרש"אאבן ישראל על התורה עמ' לא
קי ע"א04 הנושא אשהתורת חיים (קאסוב) עמ' רעג
קי ע"א04 צריך לבדוק באחיהדרשות הרז"ה עמ' צח
קי ע"א05 ויקח אהרן את אלישבע אחות נחשוןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בהעלותך טו {בדק באחיה}
קי ע"א06 בת עמינדב אחות נחשון וכו' איני יודע וכו'תועפת ראם (גטיניו) דף כט ע"ב
קי ע"א06 בת עמינדב וכו' איני יודע, מהרש"אטירת כסף דף פז ע"ד
קי ע"א06 יבדוק באחיה וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קכג
קי ע"א06 ממשמע שנאמר בת עמינדב איני יודע שאחות נחשון היא, אלא מכאן שהנושא אשה צריך שיבדוק באחיהשם יחזקאל עמ' תכט
קי ע"א08 מה ת"ל אחות נחשון מכאן שהנושא אשה צריך שיבדוק באחיהפחד יצחק (גאגין) עמ' קסז
קי ע"א08 מכאן שהנושא אשה צריך שיבדוק באחיהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שפג
קי ע"א08 מכאן שהנושא אשה צריך שיבדוק באחיהצלח רכב עמ' עז
קי ע"א10 הבנים דומים לאחי האםדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 102
קי ע"א10 ויסורו שם ויאמרו לו וגו' לאו ממשה קאתיתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריא
קי ע"א10 ויסורו שמה ויאמרו מי הביאך הלום וכו' א"ל לאו ממשה קא אתית וכו'פי צדיק דף מו ע"א
קי ע"א10 ויסורו שמה ויאמרו מי הביאך הלום לאו ממשה קא אתית דכתיב ביה אל תקרב הלום וכו'תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רטז
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש ס עמ' 115,121
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםאלשיך על חמש מגילות עמ' סח
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםבינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צ, דרוש עה עמ' תקט
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםדבר טוב (רוזנברג) עמ' מו
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כ
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםכד הקמח (מישור) עמ' קצב
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםכתנות אור עמ' לב
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםמאכסניא של התורה - פתיחה
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםמשיבת נפש עמ' יג, רכה
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קס, ריד
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםס' חסידים סי' קנו, קסז, רמג, שעד, שעה, שעח, תפח, תקנז
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםס' חסידים סי' קנו, תפח, תקנז
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםעולת שבת (אלמושנינו) עמ' פב
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כה, ס
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםקשוטי כלה (תשסג) עמ' פז
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםשארית ישראל (תשעד) ליקוטים עמ' 235
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםשארית עזריאל עמ' קעא
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמה
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםשמחת הנפש עמ' קעד
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםתורת לוי יצחק עמ' רצב
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמו
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי העםאמרי יצחק בראשית עמ' רלה
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האם ומהרש"אהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קסח
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פח
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' כג
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקפג
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםבנין חיים עמ' ח"א עמ' קיב
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםגנא דפלפלי עמ' ע
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםהצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות כו
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רד
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' עט
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נג, נו, סא
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםמצווה ועושה ח"א עמ' רנא
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סב, צ
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםס' החיים (תשנג) עמ' נט*
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםספר החיים (תשנג) עמ' נט*
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםקול ברמ"א נשמע פרשת לך אות ג, תולדות אות ב
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות ה
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםשם יחזקאל עמ' קפא
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קד
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםתולדות ישראל עמ' מח, קמג, רנו
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםאהל אלימלך עמ' שמח
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםאור לשמים (תשסג) עמ' מא
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםבית יצחק (ויינברגר) עמ' נב
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות יח
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רסט
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תיב
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רמז
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםלהורות נתן בראשית עמ' ש, שא, שעב, שעה
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםמרפא לנפש בראשית עמ' רלז, רסח
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עד
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםנזר הקדש ח"ב עמ' תרפח, ח"ג עמ' קלה, קמא
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםנחמד ונעים (תשסח) ויצא ד"ה או אפשר לפרש
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קסד
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר האםבישורון מלך ח"א עמ' קפט, רלב, רלד, ח"ב עמ' צג
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחר אחי האםחכמת התורה תולדות עמ' לט, פח, קפא
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחר אחי האםטיול בפרדס ח"ב עמ' תכו
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחר אחי האםעצי חיים על התורה עמ' רכה, תמז
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחר אחי האםפרדס המלך (תשסט) אות קס, קסה
קי ע"א10 רוב הבנים דומין לאחי האםתורת יחיאל בראשית עמ' רכג, רלב, רסו
קי ע"א11 מי הביאך הלום וכו' לאו ממשה קאתית דכתי' ביה מזה בידךזרע שמשון (תקלח) שמות
קי ע"א11 מי הביאך הלום וכו' לאו ממשה קאתית דכתיב ביה אל תקרב הלום לאו ממשה קאתית דכתיב ביה מזה בידךזרע שמשון (תשסג) שמות אות כו
קי ע"א11 מי הביאך הלום לא ממשה קאתיתי וכו'תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קנא
קי ע"א12 א"ל לאו ממשה קא אתית וכו' לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריות ורש"יתורת מנחם חל"ח עמ' 172
קי ע"א12 אמרו לו לאו ממשה קא אתית דכתיב ביה ואתה פה עמוד עמדי תעשה כהן לע"זבצור ירום ח"ח עמ' קצ
קי ע"א12 אמרו לו לאו ממשה קא אתיתוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קעה
קי ע"א12 אמרו לו לאו ממשה קא אתיתוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רז
קי ע"א12 אמרו לו לאו ממשה קא אתיתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קנ
קי ע"א12 אמרו לו לאו ממשה קאתית דכתיב ביה אל תקרב הלוםצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' קיב
קי ע"א12 לא ממשה קא אתיתמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כ ע"ד
קי ע"א12 לא ממשה קא אתיתמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 155
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית דכתיב בי' ואתה פה עמוד עמדירנת יצחק שופטים עמ' ריא, ריד
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית דכתיב ביה ואתה פה עמוד עמדי תעשה כהן לע"זיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' כג
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית וכו' אמר להן בך מקובלני מבית אבי אבא לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותדודי נתן שמות עמ' צח
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית וכו' תעשה כהן לעבודה זרהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' יד
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים יו/יז סז דף קי ע"א12; גל של אגוזים (שנג) פרשת בראשית דף ד ע"ד
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרכד
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתיתערך לחם (צאלח) עמ' קעד
קי ע"א12 לאו ממשה קאתית וכו'ס' חסידים סי' קלז
קי ע"א12 לאו ממשה קאתית וכו'רנת יצחק יהושע עמ' שצא, שצג
קי ע"א16 כהן לע"זנזר הקדש ח"ג עמ' רלה {יהונתן בן גרשום היה עובד ע"ז}
קי ע"א16 כהן לע"זנפש יוסף (תשפא) עמ' רכא
קי ע"א16 כהן לע"זשיחות לספר שמות עמ' עה-עו {יהונתן עבד ע"ז, שב, ושוב חטא}
קי ע"א16 כך מקובלני מבית אבא לעולם יעבוד אדם ע"ז ואל יצטרך לבריותאהל יעקב (שפירא) דף מו ע"א
קי ע"א16 כך מקובלני מבית אבי אבא כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' קעא
קי ע"א16 כך מקובלני מבית אבי אבא לעולם ישכיר אדם עצמו וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרכט
קי ע"א16 כך מקובלני מבית אבי אבא לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריות, והוא סבר לע"ז ממש ולא היא אלא לעבודה שזרה לוס' חסידים סי' תתקפג
קי ע"א16 כך מקובלני מבית אבי אבא לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ולא יצטרך לבריות כו' כיון שראה דוד כו' ששב לאל בכל לבוגלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק יג
קי ע"א16 מקובלני מבית אבי אבא כו' כיון שראה דוד כו' מינהו כו' שבואל כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' סד
קי ע"א16 תעשה כהן לע"ז וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רלט, ויקרא עמ' נג
קי ע"א17 ישכיר אדם עצמו לע"זאור הרעיון עמ' רמח
קי ע"א17 ישכיר אדם עצמו לע"זברכת אבות עמ' קס
קי ע"א17 ישכיר עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותרנת יצחק יהושע עמ' שצא
קי ע"א17 ישכיר עצמו לע"ז ולא תצטרך לבריותשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קפח
קי ע"א17 ישכיר עצמו לעבודה שהיא זרה ואל יצטרך לבריותפירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם את עצמו לעבודה זרה ואל יצטרך לבריותכסף נבחר (תשפ) עמ' תכ
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם לעבודה שהיא זרה לו ולא יצטרך לבריותעשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין פרק כב דף סו/ז ע"ד
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמובתורתו יהגה ח"ב עמ' קנה
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רלה
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריות וכו'ואותו תעבוד עמ' קלה
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותאוהב שלום עמ' 39
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותזכר דוד על התורה עמ' קעז
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קמח
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שפד
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותמאמץ כח (תשעה) עמ' ערה
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' צז
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ולא יצטרך לבריותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רטו
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה זרה ואל יצטרך לבריותשל"ה (תשנז) פרשת שופטים אות לה בהגה"ה
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה זרה ולא יצטרך לבריותערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קנב
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה זרהשמלת אליעזר ח"א עמ' כ
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה שאינה שלו ואל יצטרך לבריותראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק יב
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה שהיא זרה לו ואל יצטרך לבריותמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה טז עמ' קלד {הדרכת חז"ל, שלא להימנע - עקב חמדת הכבוד - מלעסוק אפילו במלאכה בזויה. כדי להנצל ממידה זו - צריך לעבודת הנקיות}
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה שהיא זרה לו ואל יצטרך לבריותמסילת ישרים עמ' תנא
קי ע"א17 לעולם ישכיר עצמו אדם את עצמו לעבודה זרה ואל יצטרך לבריותכסף נבחר (תשסג) עמ' שה
קי ע"א17 לעולם ישכיר עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' נ
קי ע"א17 לעולם ישכיר עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ק
קי ע"א17 לעולם ישכיר עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריות, ורשב"םרנת יצחק שופטים עמ' ריב
קי ע"א17 לעולם ישכיר עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותשער החצר (תשעב) סי' שצב
קי ע"א18 הוא סבר לע"ז וכו' ולא היא אלא ע"ז עבודה שזרה לולקוטי שיחות חל"ח עמ' 58, 174
קי ע"א18 והוא סבר לע"ז ממשמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רפח ע"א, רפט ע"ב
קי ע"א18 והוא סבר לע"ז ממש כו' עבודה שזרה לועשרה מאמרות (תשס) עמ' רמא
קי ע"א19 אמר רב לרב כהנא נטוש נבלתא בשוק ואל תצטרך לבריותאהל יעקב (שפירא) דף מו ע"א
קי ע"א19 עבודה שהיא זרה לוישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' טז, ל
קי ע"א19 עבודה שהיא זרה לומבוא התלמוד פ"כ עמ' שכה
קי ע"א19 עבודה שזרה לותורת מנחם חי"ט עמ' 313
קי ע"א19 עבודה שזרה לותורת מנחם חלק לב עמ' 375
קי ע"א19 עבודה שזרה לותורת מנחם חלק נ עמ' 159
קי ע"א19 עבודה שזרה לותורת מנחם חע"א עמ' 255
קי ע"א20 נטוש נבילתא בשוקא וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שנד
קי ע"א20 נטוש נבילתא בשוקא ושקול אגראמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
קי ע"א20 נטוש נבילתא בשוקא ושקול אגראשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו אות י
קי ע"א20 נטוש נבילתא בשוקאפירושי ראשונים
קי ע"א20 נטוש נבילתא בשוקאשיחות מוסר (תשסב) עמ' ל
קי ע"א20 נטוש נבלתא בשוק ושקול אגראשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רכט
קי ע"א20 נטוש נבלתא בשוקא ושקול אגרא ולא תימא גברא רבה אנא וכו'דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1029
קי ע"א20 נשוט נבילתא בשוקא ולא תימא גברא רבה אנאדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפד, תפט
קי ע"א20 פשוט נבילתא בשוקא וכו' ולא תימא גברא רבא אנא וזילא בי מילתאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריג
קי ע"א20 פשוט נבילתא בשוקא ושקול אגראאור האורות עמ' קסא
קי ע"א20 פשוט נבלה בשיקבית שלום מרדכי עמ' נט
קי ע"א21 גברא רבא אנאאבני גזית עמ' 98
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרכג, תרלג
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר מינהו על האוצרותאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רלט
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר מינהו על האוצרותאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שצו
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר מינהו על האוצרותשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצא
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר שמו נגיד על האוצרותעשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין פרק כג דף כו ע"א; יפה מראה (שנ) ברכות פרק ט דף מב ע"ג-ע"ד
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו וכו'רנת יצחק יהושע עמ' שפו
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו כו' מינהו על האוצרות, ורשב"םרנת יצחק שופטים עמ' רו, ריד
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם בן מנשה נגיד על האוצרותפרי צדיק יתרו אות א
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם בן מנשה נגיד על האוצרותצדקת הצדיק סי' קפא
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם וגו' וכי שבואל שמו והלא יהונתן שמו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתיח
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם וגו' וכי שבואל שמו והלא יהונתן שמו כו'ברית שלום (תעח) דף קכז ע"ד
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם, ותוס'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רפב
קי ע"א23 שבואל בן גרשום בן משה הי' נגיד על האוצרותקול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות א
קי ע"א23 שבואל בן גרשםדברי הרב עמ' קלח
קי ע"א24 וכי שבואל שמו והלא יהונתן שמו, אמר רבי יוחנן ששב לאל בכל לבואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שצו
קי ע"א25 שבואל וכו' ששב לאל בכל לבואמרות ה' השלם ח"ג עמ' עד
קי ע"א26 יונתן שב לא-ל בכל לבופירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"א26 ששב לאל בכל לבועבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קכא
קי ע"א28 הא יש לו בן בן קודםאשר ליהודה עמ' נד
קי ע"א28 הא אם יש לו בן בן קודם לבתדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כח הערה 10 עמ' נד
קי ע"א רשב"ם - יונתן עבד ע"ז רק לפניםמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רפו ע"ג, רפט ע"ג
קי ע"א רשב"ם - לעשות מלאכה להתפרנס אין כאן גנאיפירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"א רשב"ם - ששב - יהונתן חזר לע"זשיחות לספר שמות עמ' עו
קי ע"א רשב"ם בשם ירושלמי - שאלוהו ליהונתן בן גרשום אם הע"ז אינה מועלת כלום מה את עביד הכי, אמר בגין חי וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שמט, שעג
קי ע"א רשב"ם בשם ירושלמיפי צדיק דף מז ע"ב {ישוב לגירסת "א"ל דוד ח"ו לא כן אמר" וכו' והיה לו לומר ח"ו לא בן הוא כמו שהוא הגירסא באמת ברבה שיר השירים}
קי ע"א רשב"ם ד"ה ישכירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכה
קי ע"א רשב"ם - תרי פוטי מדלא כתיב פוטאלגור אריה שמות פ"ו הערה 17
קי ע"א תוס' ד"ה אלא - קרבת אלישבע ליתרו רחוקהשיחות לספר שמות עמ' עג
קי ע"א תוס' ד"ה אלא - איך פנחס בן טובים יותר מיהונתןדברת שלמה (תשעא) עמ' שסז
קי ע"א תוס ד"ה אלאבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ב אות ב עמ' רסב
קי ע"א מהרש"אחכמת התורה מטות עמ' ז
קי ע"א רי"ף בעין יעקב - אל"כ היה מסתפק בכסף שקיבל ממיכהפירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"ב07 וכל בת יורשת נחלהעיוני רש"י במדבר עמ' תרטז
קי ע"ב12 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תעד
קי ע"ב12 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהמצווה ועושה ח"א עמ' שיד
קי ע"ב12 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהערבי נחל (תשסד) עמ' תרפד
קי ע"ב12 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכד
קי ע"ב12 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהתורת מנחם ח"י עמ' 169
קי ע"ב12 נתנה תורה ונתחדשה הלכהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תסב
קי ע"ב14 הקרוב קרוב קודםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רסא
קי ע"ב21 בניכם ולא בנותיכםקול אומר קרא ח"ג דרוש כו אות ב
קי ע"ב23 אחים מן האבגור אריה דברים פכ"ה אות י {וא"צ שיהיו גם אחים מן האם}
קי ע"ב23 אחין מן האבגור אריה ויקרא פכ"א אות ח {אחיו מאמו אינו יורשו}
קי ע"ב23 ברכה שאנישבט מנשה (גרוסברג) עמ' 65 {גם ברכת כהנים היא גם לנשים}
קי ע"ב28 אין משפחה קרויה אלא משפחת האבגור אריה במדבר פכ"ז אות יא
קיא ע"א10 אחד הבן ואחד הבת שוין בנכסי האםמשך חכמה כא פסוק ב
קיא ע"א14 ואביה ירק ירק וכו' קל וחומר לשכינה י"ד יוםבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות כ
קיא ע"א18 דכתיב מטותהעמק דבר במדבר פ"לו פסוק ח
קיא ע"א26 א"ל רב נחמן וכו' ואי לא מפיקנא לך רב חיננא בר שלמיא מאוניךהר המוריה עמ' רנא
קיא ע"א35 מיסתמיך ואזיל ר' ינאי אכתפא דר' שמלאי וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכה
קיא ע"א35 מיסתמיך ואזיל רבי ינאי אכתפא דרבי שמלאי וכו' לית דין עבי למילףשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כח
קיא ע"א35 מסתמיך ואזיל ר' ינאי אכתפיה וכו' גששיה א"ל דין שיעורי כשק בעא מיניה מנין לבן שקודם לבת וכו'גור אריה (קאליש) פרשת מטות מסעי
קיא ע"א35 מסתמיך ואזיל רבי ינאי וכו' דין שעוריה כשקדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 51
קיא ע"א35 מסתמיך ואזל ר' ינאי אכתפיה דר' שמלאי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 334
קיא ע"א37 בר איניש אזל לקיבלנא וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קצד
קיא ע"א37 בר נש דאתא לקבלנא הוא יאי וגולתיה יאי גששי' א"ל דין שיעוריה כשקגור אריה (תצג) פרשת מטות
קיא ע"א37 הוא יאי וגולתיה יאילקוטי מאמרים עמ' 186
קיא ע"א43 בכור נוטל פי שניםעצי עדן (תשעח) עמ' פא
קיא ע"א רשב"ם ד"ה יוםמשנת חיים דברים הקדמה ב
קיא ע"א תוס' ד"ה קל - הקל וחומר הי' למשה שהיה מלך וכהן גדולבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות יח
קיא ע"א תוס' ד"ה קלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שיג
קיא ע"א רמב"ן וחידושי הר"ן ד"ה ק"ותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קע (ז) {הגירסא במכילתא}
קיא ע"ב01 גוד לית דין בעי למילףמאמרי ר' ראובן עמ' יב
קיא ע"ב01 גוד לית דין צבי למילף ורשב"םקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' יג
קיא ע"ב01 ניזיל מהכא לית דין בעי למילףיורה חכימא (תשעא) עמ' רלז
קיא ע"ב03 בחור שנשא אלמנהאדבר בם עמ' לב {מי שהוא ראשית אונו יורש פי שניים אע"פ שאינו בכור לאמו}
קיא ע"ב06 לבא אחר נפלים דלהוי בכור לנחלהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שעו
קיא ע"ב07 מי שלבו דוה עליוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעד-קעו
קיא ע"ב07 מי שלבו דוה עליוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שסח
קיא ע"ב07 מי שלבו דווה עליו יצא זה שאין לבו דווה עליופחד יצחק (גאגין) עמ' תשח
קיא ע"ב14 והאיש את אשתו וכו' מנהני מילי דת"ר שארו זו אשתותשובה מיראה עמ' מח
קיא ע"ב15 לשארו הקרוב אליו זו אשתו, ורשב"ם ד"ה גורעין ומוסיפיןכסף נבחר (תשסג) עמ' לט, רכ, ער, רסט
קיא ע"ב15 לשארו הקרוב אליו זו אשתו, ורשב"ם ד"ה גורעין ומוסיפיןכסף נבחר (תשפ) עמ' נג, שכ, שע
קיא ע"ב15 שארו וכו'תולדות ישראל עמ' נב {ירושת הבעל דאורייתא}
קיא ע"ב15 שארו זו אשתו וכו' יכול אף היא תירשנוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלה
קיא ע"ב15 שארו זו אשתו מלמד שהבעל יורש את אשתוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קנג
קיא ע"ב15 שארו זו אשתו מלמד שהבעל יורש את אשתותפלת דוד (אדר"ת) עמ' צד*
קיא ע"ב15 שארו זו אשתוהכתב והקבלה במדבר פכ"ז פסוק יא
קיא ע"ב15 שארו זו אשתוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שסח
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סא, סב
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קמה
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתוצפנת פענח (תשסו) עמ' קי
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתושפתי רננות דף נב ע"א
קיא ע"ב16 הבעל יורש את אשתוכסף נבחר (תשסג) עמ' קלב {אבל לעתיד היא יורשת את בעלה}
קיא ע"ב16 הבעל יורש את אשתוכסף נבחר (תשפ) עמ' קפא {אבל לעתיד היא יורשת את בעלה}
קיא ע"ב16 הבעל יורש את אשתומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רכו
קיא ע"ב16 מלמד שהבעל יורש את אשתוהשיר והשבח ח"א עמ' שה
קיא ע"ב20 אמר רבא סכינא חריפא מפסקא קראי וכו' גורעין ומוסיפין ורורשיןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות עדר
קיא ע"ב21 סכינא חריפא למפסק קראיעצי עדן (תשעח) עמ' קלא
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראייקרא דשכבי (דוד) דרוש מז דף קא ע"ד
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 332
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 30, באר ג הערה 31
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיגור אריה ויקרא פי"ד הערה 174
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראידרך חיים (תשע) הקדמה הערה 111
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ג אות טז
קיא ע"ב22 גורעין ומוסיפים ודורשיןאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף מח ע"ב
קיא ע"ב22 גורעין ומוסיפין ודורשיןזכרון אליעזר עמ' קכא
קיא ע"ב22 והאי תנא מייתי מהכאדרכי איש דף כז ע"ד
קיא ע"ב23 בעל יורש את אשתו וכו' דכתיב ואלעזר בן אהרן מת וגו'כתנות אור עמ' עה
קיא ע"ב23 דברי ר' עקיבאמשך חכמה במדבר פ"לו פסוק ב {לדעתו ירושת הבעל דאוריתא}
קיא ע"ב27 ואלעזר בן אהרן מת ויקברו אותו בגבעת פנחס בנו וגו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פז ע"א
קיא ע"ב27 ואלעזר בן אהרן מת ויקברו אותו בגבעת פנחס וכו' ודילמא דזבין מיזבן וכו' דא"כ נמצאת שדה חוזרת ביובל ונמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלושם יחזקאל עמ' תע
קיא ע"ב27 ויקברו אותו בגבעת פנחסאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קו
קיא ע"ב27 ויקברו אותו בגבעת פנחסאבן ישראל על התורה עמ' עה
קיא ע"ב27 ויקברו אותו בגבעת פנחסאבן ישראל (תשסז) עמ' קנ
קיא ע"ב27 מנין לפנחס שלא היה לו לאלעזררנת יצחק יהושע עמ' רג, רד
קיא ע"ב27 מנא ליה לפנחס קרקע וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רפז, רפח
קיא ע"ב רשב"ם ד"ה והאיששערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קיא ע"ב רשב"ם ד"ה ויהי לו - אם קאי אדסליק מיניהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעב(קלט)
קיב ע"א01 וכי מנין ליאיר שלא היה לו לשגוב, מלמד שנשא יאיר אשה ומתה וירשה, ותוס'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
קיב ע"א01 יאיר בן מנשהפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קסו
קיב ע"א01 מנין ליאירפני מלך במדבר עמ' רמג
קיב ע"א03 הסבת נחלה ממטה למטהתורת יחיאל בראשית עמ' תח
קיב ע"א07 לעבור עליו בשני לאוויןשם דרך במדבר עמ' קעז
קיב ע"א14 דזבין מיזבןהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
קיב ע"א16 אם כן נמצאת שדה חוזרת ביובללקוטי שיחות חל"ז עמ' 208 {מדוע לא העמידו בשדה זכה מההפקר שאינו חוזר ביובל}
קיב ע"א16 אם כן נמצאת שדה חוזרת ביובל ונמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלוהכנה דרבה (תשסט) עמ' עז
קיב ע"א17 א"כ צדיק קבור בקבר שאינו שלוכתנות אור עמ' קעד
קיב ע"א17 ונמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלואמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכה
קיב ע"א17 ונמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלוחיי נפש ח"ב עמ' רסז
קיב ע"א17 ונמצא צדיק קבור בקברדרכי חושן עמ' תכט [הלכה]
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלודרשות אבן ישראל עמ' קלה, רנח, רסא
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלוחכמת התורה חיי שרה עמ' פג
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות טז
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שפ, שפב
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקרקע שאינה שלוחכמת התורה ויחי עמ' קנג
קיב ע"א17 צדיק קבור בקבר שאינו שלורנת יצחק יהושע עמ' רד
קיב ע"א17 צדיק קבור בקבר שאינו שלושם יחזקאל עמ' תסא
קיב ע"א17 צדיק קבור בקבר שאינו שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרצג
קיב ע"א17 קבור בקבר שאינו שלומבשרת ציון ח"ד עמ' קכה
קיב ע"א17 שלא יהיה צדיק קבור בקבר שאינו שלוקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' רכה
קיב ע"א18 משדה חרמים ורשב"םטירת כסף דף רעא ע"ג
קיב ע"א רשב"ם - תשובת רגמ"הקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קמג {לא הביא מפירוש הרגמ"ה שלפנינו כי לא ראה אותו}
קיב ע"ב בהסיבת הבןחכמת התורה מסעי עמ' ריט {פסוק אחד על כך}
קיב ע"ב בסיבת הבן ובסיבת הבעללחמי תודה דף רמז ע"א {איזה מהם הטעם לאיסור הסבת נחלה}
קיג ע"א01 לא תסוב נחלהנפש הרב עמ' רצא
קיג ע"א17 מנין לבעל שאינו נוטל כראויטירת כסף דף רעא ע"ג, רעב ע"ב
קיג ע"א23 מנין לפינחס שלא היה לו לאלעזרפני מנחם מטות-מסעי עמ' רטו
קיג ע"א24 נשא אלעזר אשה ומתה בחיי מורישהדברי שאול דברים עמ' קמד
קיג ע"א28 אימא דנפלה ליה בשדה חרמים, ורשב"םרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קע
קיג ע"א28 וכי תימא דנפלה ליה בשדה חרמים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' ת ד"ה בהפטרת
קיג ע"א תוס' - אם התנאים היו בקיאים בפסוקיםבאר שרים פרשת שופטים דרוש א אות ב
קיג ע"א תוס' - אמוראים לא היו בקיאיםאבות הראש ח"ב דף כח ע"ד
קיג ע"א תוס' - פעמים לא ה'יו בקיאין בפסוקיםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קסו
קיג ע"א תוס' - פעמים לא היו בקיאין בפסוקיםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קסח
קיג ע"א תוס' - פעמים לא היו התנאים בקיאין בפסוקיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תנח
קיג ע"א תוס' ד"ה ומטונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כח, לה
קיג ע"א תוס' ד"ה ומטונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ט, סי' ק אות יד, ל, לח
קיג ע"א תוס' ד"ה ומטופרדס דבש פרק פא, ק, קו, קכח
קיג ע"א תוס' ד"ה מתהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' צג
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שעב ע"א
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהודברי הרב עמ' רעה
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרב
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהופרדס שדי עמ' תקעז
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' סה
קיג ע"א רמב"ןברכת שלמה חו"מ עמ' כא [הלכה]
קיג ע"ב04 בן קודם לבתחכמת התורה ויצא עמ' תקפו {במקום שיש בן אין הבת יורשת}
קיג ע"ב06 והיה ביום הנחילו את בניו ביום ולא בלילהשם דרך ויקרא עמ' קצו
קיג ע"ב06 והיה ביום הנחילו את בניווזאת התורה עמ' רמ
קיג ע"ב07 'ביום' למעט בלילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח
קיג ע"ב10 דלמא דין נחלות קא אמרת דתניא והיתה לבני ישראל לחוקת משפט אורעה כל הפרשה כולה להיות דיןלמטה יששכר עמ' תנג
קיג ע"ב11 דתניא והיתה לבני ישראל לחוקת משפט וכו'של"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ב
קיג ע"ב11 והיתה לבני ישראל לחוקת משפט אורעה כל הפרשה כולה להיות דיןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תנ
קיג ע"ב11 לחוקת משפט אורעה כל הפרשה כולה להיות דיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשיב-תשיג
קיג ע"ב12 אורעה כל הפרשה להיות דין וכו'ברית שלום (תעח) דף ט ע"ד
קיג ע"ב12 אורעה כל הפרשה להיות דיןהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק יא
קיג ע"ב12 אורעה כל הפרשה להיות דיןמשך חכמה במדבר פ"כז פסוק יא
קיג ע"ב12 אורעה כל הפרשה להית דין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' נט
קיג ע"ב13 ג' שנכנסו לבקר את החולהברכת שלמה חו"מ עמ' ו [הלכה]
קיג ע"ב13 ג' שנכנסו לבקרטבעות זהב ח"א דף כה ע"ד [הלכה]
קיג ע"ב13 שלשה שנכנסו לבקר את החולה רצו כותבין וכו'הבן יקיר (לניאדו) דרוש ד לפרשת שמות
קיג ע"ב13 שלשה שנכנסו לבקר את החולהמשך חכמה דברים פ"יט פסוק טו
קיג ע"ב רשב"םכתנות אור עמ' תרנז
קיג ע"ב רשב"ם ד"ה לא שנותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כח
קיג ע"ב רמב"ן - בדין אין עד נעשה דייןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' נו
קיג ע"ב רמב"ן - דין עמידה בעדותברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קיד-קטו
קיג ע"ב רמב"ן - הטעם דאין דיין נעשה עדגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שה
קיג ע"ב תוס' רי"ד - אין עד נעשה דייןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלד
קיד ע"א אין עד נעשה דייןנאוה תהלה עמ' נא, קעה
קיד ע"א ואין עד נעשה דייןדרך חיים (תשלה) עמ' תקב
קיד ע"א איתמר קנין וכו' רבא אמר וכו' אמר רב אשי אמריתא לשמעתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 522
קיד ע"א קנין עד אימתי חוזרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סב
קיד ע"א סודר עד אימת יכול לחזור בוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצג
קיד ע"א כל זמן שעוסקין באותו עניןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קי
קיד ע"א רשב"ם ד"ה אפילואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רצג
קיד ע"א רשב"ם ד"ה אפילוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפו
קיד ע"א רשב"ם ד"ה ואין עדאיש מבין ח"א דף נה ע"ד
קיד ע"א תוס' ד"ה ואיןברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפט
קיד ע"א תוס' - מ"ש אין עד נעשה דיין היינו עד המעיד וכו', ומהרש"אדברי משה (סתהון) דף א ע"ב
קיד ע"א רא"ש - עד נעשה דיין בד"נמנחת מרדכי עמ' שכא
קיד ע"ב02 והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהמגילת סמנים עמ' צא
קיד ע"ב02 והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהמקראי קדש (תשנג) עמ' שצד {רבה ורב יוסף הלכה כרבה בר מתלת}
קיד ע"ב02 והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסד
קיד ע"ב05 הא קמ"ל דאשה את בנהוזאת התורה עמ' רמ
קיד ע"ב06 מה אשה את בעלה וכו' אף אשה את בנה אין הבן יורש את אמו בקבר להנחיל לאחין מן האבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפא, תקפב
קיד ע"ב08 אין הבן יורש את אמוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ז
קיד ע"ב09 אמר רבי יוחנן משום ר' יהודה בר' שמעוןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
קיד ע"ב09 אמר רבי יוחנן משום רבי יהודה בר' שמעוןפרדס דבש פרק קכח
קיד ע"ב09 אר"י משום ר"י וברשב"םשערי הישיבה ח"ב עמ' רמח
קיד ע"ב11 דבר תורה האב יורש את בנו וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ז פסוק ט
קיד ע"ב11 דבר תורה האב יורש וכו' אותביה ר"י וכו' א"ל משנתינו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 105
קיד ע"ב11 דבר תורהשני המטות - מטה הלוי עמ' צד
קיד ע"ב11 האם יורשת בנהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ד פסוק א
קיד ע"ב13 מטה האב וכו' יורש וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 367
קיד ע"ב רשב"ם - לפי שלא הי' רבו מובהק אומר משוםתורת מנחם חנ"ג עמ' 286
קיד ע"ב רשב"ם בד"ה משו' ר"י בר"שאהל ישרים דף ד ע"ב
קיד ע"ב רשב"ם ד"ה והלכתא; ומחצהמגילת סמנים עמ' צא
קיד ע"ב רשב"ם ד"ה משום- משום דלא היה רבו מובהק קאמר משוםמצווה ועושה ח"א עמ' תקנו
קיד ע"ב רשב"ם ד"ה משום רבי יהודה ברבי שמעוןפרדס דבש פרק נא
קיד ע"ב תוס' - אפילו לר' יוחנן דס"ל גם האם יורשת בנה, היינו גיורית יורשת בנהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ד פסוק א
קיד ע"ב תוס' - רבה ורב יוסף הלכה כרבההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמא
קיד ע"ב תוס' - רבה ורב יוסף הלכה כרבההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמג
קיד ע"ב תוס' ד"ה מה - ואם נפרש יורש הבעל כשהוא בקבר אין יורש את אשתו וכו' אבל תימה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפא
קיד ע"ב תוס' ד"ה מהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כג
קיד ע"ב תוס' ד"ה מהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קטו ע"א15 יורשת ואינה מורשתמשך חכמה במדבר פ"לו פסוק ח
קטו ע"א16 איש כי ימות ובן אין לו והעברתם את נחלתו לבתונחל עדה עמ' קמט
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא איש כי ימות ובן אין לו והעברתם את נחלתו לבתו בן קודם לבת בת קודמת לאחיןאהל יעקב (שפירא) דף ל ע"ג-ע"ד, לא ע"ג-ע"ד
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא וכו' בן קודם לבתאשר ליהודה עמ' נד
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 155
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הואוזאת התורה עמ' רלח
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא, רשב"ם, תוס' ד"ה בן הבןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא, רשב"ם, תוס' ד"ה בן הבןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות א
קטו ע"א17 בן וכו' וכל יוצאי ירכו קודמין לבתאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצ
קטו ע"א18 יוצאי יריכו של בן קודמין לבת וכן בת יוצאי יריכה קודמים ליתר היורשין מדכתיב ובן אין לו עיין עליוערבי נחל (תשסד) עמ' תתסד, תתסו
קטו ע"א18 יוצאי יריכו של בן קודמין לבתערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ריט
קטו ע"א18 יוצאי יריכו של בן קודמין לשאר יורשיםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' רכ
קטו ע"א18 כל יוצאי ירכו של בן קודמים לבתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעב
קטו ע"א22 אב קודם לכל יוצאי ירכוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קג
קטו ע"א22 האב יורש את בניוגור אריה ויקרא פכ"א אות ח
קטו ע"א22 האב קודם לכל יוצאי ירכומי מרום ח"ח עמ' רכד {כי כח המוריש נשאר בירושה}
קטו ע"א23 ובן אין לי אלא בן בן הבן או בת הבן מניןכתנות אור עמ' תקיב
קטו ע"א24 אין לי אלא בן בן הבן וכו' מניןהשיר והשבח ח"א עמ' קה
קטו ע"א25 אין לו עיין עליוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תט
קטו ע"א25 אין לו עיין עליו ותוס' ד"ה בן הבןנחלת עזריאל (גרין) עמ' כד
קטו ע"א25 אין לו עיין עליועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעו
קטו ע"א25 ובן אין לו עיין עליואורח לצדיק עמ' קמו
קטו ע"א25 ובן אין לו עיין עליודברי שאול שמות עמ' שלט
קטו ע"א25 ובן אין לו עיין עליוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלח
קטו ע"א25 ובן אין לו עיין עליוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' רכא
קטו ע"א תוס' - היכא דכתיב בן אין בן הבן בכללאור אברהם - תלמוד תורה עמ' טו, תיג
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבן - בני בנים כבניםאור אברהם בראשית עמ' ש
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןאמר יצחק דף ח ע"א
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןטירת כסף דף רנה ע"ד
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סד
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ד
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' מ
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפד
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןשארית יעקב (אלגזי) דף לב ע"ב
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צד
קטו ע"א תוס' ד"ה בן הבןשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לב ע"ב
קטו ע"א תוס' - בני בנים כבניםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סה
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכת וכו'ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קמ {חזרו נחלתן אצל אביהם ואצל אבי אביהם עד יעקב}
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכת וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויחי עמ' קפח
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכת עד ראובןזאת ליעקב במדבר עמ' כח
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכת עד ראובן ולימא עד יעקב וכו' גמירי דלא כלה שבטאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכב
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת עד ראובןדרישה מחיים דרוש י דף צב ע"א, צג ע"ב {המן היה עבד של מרדכי וידע שגם אם יהרוג אותו, מישהו מישראל יירש אותו ולכן רצה להרוג את כל ישראל}
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכתשל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ב בהגה"ה
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קסז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאמדבר קדמות (תשסח) עמ' פג
קטו ע"ב02 גמירי דלא כליא שבטאמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שיב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כליא שבטאגור אריה בראשית פ"נ הערה 28, שמות פכ"ה הערה 98
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלא שבטאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1626
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלא שבטאמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שצג
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלא שבטאנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' א
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלא שבטארנת יצחק שופטים עמ' רמג
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלא שבטארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלו סכ"ג
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלא שבטא, ורשב"םגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלב, קלג, קלד
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' עה
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאאור גדליהו שמות דף ד ע"א, ויקרא-דברים דף צ ע"ב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאדולה ומשקה פורים עמ' קצב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאדולה ומשקה פסח עמ' שטז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאאור חדש פתיחה אות 270
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רכט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבגד אהרן עמ' ט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבין המשפתים בראשית עמ' ריח
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נד, קפח
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רצט, שצז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבנין אברהם בראשית עמ' תנ
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבנין אריאל ח"א עמ' סו
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות מא
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאבצור ירום ח"ד עמ' רסז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' נ ד"ה אי, ח"ד עמ' תקו ד"ה ועד"ז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' עט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאזאת ליעקב במדבר עמ' כז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאזבחי צדק (דיסקין) עמ' רמ
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאחנן אלקים עמ' קצא, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' כט, רא, רד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קנה
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאלהורות נתן במדבר עמ' רמד
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאלקוטי שיחות חל"ז עמ' 184
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאלקוטי שיחות חל"ט עמ' 5
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קסח
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאמשך חכמה בראשית פ"מט פסוק כח, במדבר פ"ד פסוק יח, פ"ט פסוק י, פ"יט פסוק יג, פ"כח פסוק סא, דברים פ"כט פסוק כ
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קלט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאנועם המוסר עמ' ס
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאנחלת עזריאל (גרין) עמ' ל
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאס' ג' תמוז תשנד עמ' רמב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאפחד יצחק פורים קונטרס רשימות ב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאפרי צדיק לחנוכה אות כב, לט"ו בשבט אות ג, תזריע אות ו, אמור אות יא, בחוקותי אות יד, פנחס אות י, לט"ו באב אות ג, ד
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רפא
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' מא
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק - הגדה של פסח עמ' פח
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רנא
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק יהושע עמ' תיט, ה' מגילות קכט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תכא
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רא
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רסד, רסח, ח"ב עמ' רצז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארסיסי לילה סי' לט (עמ' 69), צדקת הצדיק סי' רנב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק ח
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאשירת הפסח אות קטו, קכב, קכג
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קיב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרכג
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאתורה ודעת תשסח עמ' רפד
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאתורה ודעת תשע-תשעא עמ' ריד
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאתורת מנחם חנ"ט עמ' 110
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטא, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרה, ויקרא עמ' תרלט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כליא שבטא וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' ג
קטו ע"ב02 דלא כלי שבטאמשנת חיים בראשית עמ' תקכה
קטו ע"ב02 לא כלה שבטאדברי הרב עמ' רסט
קטו ע"ב02 לא כלה שבטאלקוטי שיחות חל"ג עמ' 129
קטו ע"ב02 לא כלה שבטאפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שמה
קטו ע"ב02 לא כלה שבטאנזר הקדש ח"ב עמ' קצא
קטו ע"ב02 לא כליא שבטאמבוא התלמוד פכ"ד עמ' של
קטו ע"ב03 האומר תירש בתברוך מבנים אשר פרשת ויגש
קטו ע"ב03 כל האומר תירש בת עם בת הבן ותוס' ד"ה מלמדנחלת עזריאל (גרין) עמ' כג
קטו ע"ב03 כל האומר תירש בת עם בת הבןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תנד
קטו ע"ב03 כל האומר תירש בת עם בת הבןדרכי חושן עמ' שצו-שצז [הלכה]
קטו ע"ב06 בארבעה ועשרים בטבת וכו'תורת מנחם ח"ד עמ' 241
קטו ע"ב06 דתניא בארבעה ועשרים בטבת תבנא לדיננא שהיו צדוקים אומרים וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 431, ספר זכרון עמ' 159
קטו ע"ב07 שהיו הצדוקים אומרים שתירש הבת עם בת הבן מק"וכתנות אור עמ' תקיב
קטו ע"ב07 שהיו צדוקין אומרים תירש הבת עם הבןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קח
קטו ע"ב07 שהיו צדוקין אומרים תירש הבתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד אות א
קטו ע"ב08 נטפל להן ריב"זאות היא לעולם ח"א דף נג ע"ג
קטו ע"ב16 בא צבעון על אמו, ורשב"םגור אריה בראשית פל"ו אות ב
קטו ע"ב16 מלמד שבא צבעון על אימו והוליד ענה , ורשב"ם ד"ה אלאיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ריז, ריח
קטו ע"ב16 מלמד שבא צבעון על אימו והוליד ענה וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת וישלח דף מט ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה פג דף תנח ע"ג; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) פסחים סימן לו דף כה ע"א; הואיל משה (מת, שעב) פרשת וישלח דף לח ע"א
קטו ע"ב18 שבור מלכאמשק ביתי סימן תעא דף רכד ע"א
קטו ע"ב21 הוא ענה דמעיקראנזר הקדש ח"ג עמ' רסח
קטו ע"ב רשב"ם - וטעו התלמידים בכך שהיו סבורים דה"ק עבדו למקום ואל תקבלו שכר כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שה
קטו ע"ב רשב"ם - צדוק ובייתוס טעו ופקרו בדברי חכמיםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שמג
קטו ע"ב רשב"ם - צדוק ובייתוסימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שא
קטו ע"ב רשב"ם ד"ה אמר אביייחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תפו
קטו ע"ב רשב"ם ד"ה עם בת - צדוק ובייתות וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 6
קטו ע"ב תוס' - ענה אשה היתהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' יט
קטו ע"ב תוס' - ירושת צבעון ובן הבתיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שצח
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמד - ונראה לר"תשרי המאה ח"ב עמ' 226
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמד והגהות הב"ח סק"ו, דלפי' ר"ת גם בתחי' לא דחהו בקש וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 8
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמדגור אריה בראשית פל"ו הערה 6
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמדמשנת חיים דברים מכתבים א, ב
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקעו, תקפג, תרנא, תרנג
קטז ע"א01 ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלבםאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נה
קטז ע"א01 ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלכםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1248, באר ז הערה 335
קטז ע"א01 ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלכםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 472
קטז ע"א01 ולא תהא תורה שלמה שלנומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קסט
קטז ע"א01 לא תהא תורה שלימה שלנו כשיחה בטלהמעינות האמונה (תשסב) עמ' רסה
קטז ע"א01 לא תהא תורה שלנו כשיחה בטלה שלכםיהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' רנא-רס
קטז ע"א01 שיחה בטלה וכו' תורה שלימה וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 261
קטז ע"א01 שיחה בטלה כו' תורה שלמה וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 91
קטז ע"א02 ירושת בת הבןפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קסח, שנד-שנה
קטז ע"א07 התנו על שבט בנימין שלא תירש בת הבן עם האחיםלב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים כא סימן פב דף קכח ע"א
קטז ע"א08 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהאמרי קדוש (תשסא) עמ' צט
קטז ע"א09 אינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשסט
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשותולעת שני דף ד ע"ד
קטז ע"א09 כל מי שאין מניח בן אחריו ליורשו הקב"ה מתמלא עברהגור אריה במדבר פכ"ז הערה 26
קטז ע"א09 כל מי שאין מניח בן אחריו ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהאמונה ודעת דף עג ע"ב
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן וכו'ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' עו, ויחי עמ' קפז, פנחס עמ' תרמג
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן זכר הקב"ה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף כט ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשוחסד ומשפט דף קסד ע"ג, רנד ע"ב
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה וכו'אמרי חמודות עמ' 187
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף כא ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהאהל יעקב (שפירא) דף א ע"ג-ע"ד
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהלחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שלב דף קו/ז ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש למילה דף צ ע"א; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת לך לך דף יד ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר יד דף יג ע"ג
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהנפש יוסף (תשעד) עמ' רעח
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהבתי כנסיות - בית האסופים דף כז ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קא
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהויבא יוסף עמ' קיז
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהמגלה צפונות ח"ג פ' פנחס
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהנזר הקדש ח"א עמ' תצו
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהנפש יוסף (תשפא) עמ' תרלא, תרלב
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהעטרת צבי (טאקסין) דף מה ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שצז
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו כו'אהל יצחק (חסיד) דרוש ח דף טו ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עג דף קסד ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף נח ע"ב
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשוהתורה והעולם ח"ג עמ' צד
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשוזרע יעקב (ניניו) עמ' שעו
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עד ע"ד
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהאהל יעקב (שפירא) דף ג ע"א, כט ע"ג-ע"ד, ל ע"ג-ע"ד {ואין לו חלק לעוה"ב}
קטז ע"א09 כל מי שלא הניח בן ליורשו הקב"ה מלא עברה עליואודה ה' דף לט ע"ב
קטז ע"א09 כל מי שלא הניח בן ליורשוירך יעקב (פיתוסי) דף ו ע"ב, סח ע"ד
קטז ע"א09 כל מי שלא הניח בן ליורשושארית ישראל (ישראל, תקעה) דף יז ע"ד
קטז ע"א09 כל שאין מניח בן ליורשו וכו'כתנות אור (תשעג) פ' פנחס אות ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בין ליורשו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קפה ע"ד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ה' מלא עליו עברהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעב {מלא העברות - גם בן הבת מעביר נחלה}
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה וכו' ריב"ל וכו' כל שאינו מניח תלמידדרשות שמן רוקח עמ' רצא
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה וכו'ברית שלום (תעח) דף קג ע"ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרסב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה כתיב הכא והעברתם את נחלתו וכתיב התם יום עברה היום ההוא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלג
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה כתיב הכא והעברתם את נחלתו וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תסד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה כתיב הכא והעברתם את נחלתו וכתיב התם יום עברה היום ההואעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות יט
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1019
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 390
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תעז ד"ה להבין
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהיבין שמועה (לעוו) עמ' תקמד, תקמה, תקמח
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהמרפא לנפש (זילבר) סוגיות, עמ' ז
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהמשמרת הבית (פרלס) סי' שמב-שמג
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהנועם אלימלך (תשסא) עמ' כג
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ו ע"ד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהפני מנחם קרח עמ' קז, קיז
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהשם יחזקאל עמ' שנה, תמג
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהשם ישראל עמ' קמה
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ו
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהתולדות ישראל עמ' לד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהתורת איש ח"ב עמ' שמא
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן כו' ורשב"ם ומהרש"אשם שלמה דף מג ע"ד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עברהדרשות דבר צבי בראשית עמ' ז
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפח
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהלחמי תודה דף נח ע"א
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהשארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 124
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו' דא"ר יוחנן דין גרמיה דעשיראה ביר וכו' לא קשיא הא דידיה הא דרביההר המוריה עמ' פז
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכב, רנז
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שדמ
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'צלח רכב עמ' צא
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'תורת מנחם חלק מ עמ' 274
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשואבל מצרים ח"א דף ח ע"א
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשוילקוט הגרשוני ח"ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשוכרם פתחיה גפן כ שריג ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשולדור ולדורות ח"א עמ' תיח
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשולחם שלמה (הלוי, שנז) דף קז ע"ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשופרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כז פסוק ז
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בןהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רמ
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בןויחי יעקב דף קא ע"ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' סז-עז
קטז ע"א09 מי שאין מניח בן ליורשו הקב"ה מעלה עליו עברה וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' ריד, שלה
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בן ה' מתמלא עליו עברהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קנג
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בן וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקו
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ער
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בן ליורשודברי שאול במדבר עמ' רמד, רמח, רמט
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בן ליורשודרשות מהר"ם חביב עמ' קצ
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בןאשד הנחלים (נחמולי) דף קטז ע"ב
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בנים הקב"ה מתמלא עליו עברהפאר יעקב ח"ג עמ' רה
קטז ע"א09 מי שמת ואינו מניח בן הקב"ה מתמלא עליו עברהפתחי שערים ח"א עמ' רכא
קטז ע"א10 עברה וכו' שאינו מניח בן וכו' תלמיד וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 220
קטז ע"א11 יום עברה היום ההוא וכו' וחד אמר כל שאינו מניח תלמידמדבר קדמות (תשסח) עמ' קפא
קטז ע"א11 יום עברהס' ג' תמוז תשנד עמ' קכח, קל
קטז ע"א12 אין חליפות למו ולא יראו אלקים זה שאינו מעמיד תלמיד שימלא מקומונזר הקדש ח"א עמ' קצה, ח"ב עמ' תרסא
קטז ע"א12 אין חליפות למו חד אמר בן וחד אמר תלמידחנן אלקים עמ' יא
קטז ע"א12 אשר אין חליפות וגו' שלא הניח בןירך יעקב (פיתוסי) דף סח ע"ג
קטז ע"א12 אשר אין חליפות וכו'שמן ראש (שאקי) דף מח ע"א
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למובתורתו יהגה ח"ב עמ' קסא
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו וגו' ר"י וריב"ל וכו', רש"י ומהרש"אאיש אמונים דף קיג ע"ד
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו וכו' כל שאינו מניח בןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות ז
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו וכו' שלא הניח בן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שמו
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו חד אמר כל שאינו מניח בןטללי אורות עמ' סג
קטז ע"א12 אשר אין חליפות מי שאינו מניח בן וכו'שמן ראש (שאקי) דף מח ע"א
קטז ע"א13 אר"י וריב"ל חד אמר בן וחד אמר תלמידעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כה
קטז ע"א13 המניח בןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סה {כאילו אינו מת}
קטז ע"א13 ח"א כל מי שאינו מניח בן וח"א כל מי שאינו מניח תלמיד וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת לך לך דף יו/יז ע"ג
קטז ע"א13 חד אמר בן וחד אמר תלמידמדבר יהודה (תשסב) עמ' שלג
קטז ע"א13 כל המניח בן וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שטז {כאילו לא מת}
קטז ע"א13 מי שהניח בן כמותופרדס דבש פרק מז עמ' שלח {כאילו לא מת}
קטז ע"א13 ר"י וריב"ל ח"א מי שאינו מניח בןהדרת אליהו דרוש ז סי' ד ד"ה ועוד
קטז ע"א14 בן וכו' תלמיד וכו'דרשות באר יצחק עמ' קלה, קמה {כל המניח בן או תלמיד הגון כמותו כאילו לא מת}
קטז ע"א14 בן וכו' תלמיד וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקסח {כל המניח בן או תלמיד הגון כאילו אינו מת}
קטז ע"א14 בן וכו' תלמיד וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' לד {כל המניח בן או תלמיד הגון כאילו אינו מת}
קטז ע"א14 וחד אמר כל שאינו מניח תלמיד וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רנו {כי התלמיד נעשה חליפתו וכאילו הוא עדיין קיים}
קטז ע"א14 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו' וח"א תלמידפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' מג
קטז ע"א14 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו' רבי יהושע בן לוי לא אזיל לבי טמיא אלא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תטז ד"ה במסכת
קטז ע"א14 כל שאינו מניח תלמידבתורתו יהגה ח"א עמ' תכד
קטז ע"א14 כל שאינו מניח תלמידשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות פו
קטז ע"א14 שאינו מניח בן וכו' וחד אמר כל שאינו מניח תלמיד תסתיים וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' קנד, רנב
קטז ע"א15 דין גרמיהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קג {ר' יוחנן ניחם אבלים בזה שהראה להם עצם מבנו העשירי}
קטז ע"א15 תלמידחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקכד {המעמיד תלמיד הגון כאילו לא מת}
קטז ע"א15 תסתיים דר"י אמר תלמיד דאמר דין גרמא דעשיראה בירישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעו
קטז ע"א17 לא אזיל לבי אבלא אלא למאן דאזיל בלא בניבי חייא ח"ב עמ' רפו
קטז ע"א17 ר' יהושע בן לוי לא אזיל לבי טמיא אלא לבי מאן דשכיב בלא בני וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רפה
קטז ע"א17 רבי יהושע בן לוי לא אזיל לבי טמיאבתורתו יהגה ח"ב עמ' שכה
קטז ע"א17 רבי יהושע בן לוי לא אזיל לבי טמיא אלא לבי מאן דשכיב בלא בני דכתיב בכו בכה להולך ואמר רב יהודה אמר רב להולך בלא בן זכרדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ
קטז ע"א17 רבי יהושע בן לוי לא הוה אזיל לבי אבלא אלא למאן דשכיב בלא בניםארוחת תמיד עמ' ל ע"א ד"ה ואפשר
קטז ע"א17 רבי יהושע בן לוי לא הוה אזיל לבי טמיא אלא למאן דשכיב בלא בנים וכו'דברי שמואל (מודליאנו) עמ' לו ד"ה והנה
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' עו, צג
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל לבי טמיאיקרא דשכבי (דוד) דרוש מא דף פט ע"א-ע"ב, ודרוש נו דף קיז ע"ד
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל לבי טמיא אלא לבי מאן דשכיב בלא בני דכתיב בכו בכה להולך להולך בלא בניםיגל יעקב (תשנג) בחוקותי אות צב
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל לבי טמיא וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שמט
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל לבי טמיאטירת כסף דף עא ע"א
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל לבי טמיא, רשב"ם - שלא היה רוצה להתבטלפני יצחק (פראנסיס) ד רוש ח דף קעו ע"א
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל לבי טמיא וכו', וטירת כסףמקור ברוך (פייתוס) דף רעח ע"א
קטז ע"א17 ריב"ל לא הוה אזיל לבי טמיא אלא למאן דשכיב בלא בניםאיש אמונים דף קיב ע"א
קטז ע"א17 ריב"ל לא הוה אזיל לבי טמיא אלא למאן דשכיב בלא בניםפני יצחק (פראנסיס) דרוש ח דף קעו ע"א
קטז ע"א17 ריב"ל לא הוה אזיל לבי טמייא אלאויחי יעקב דף יד ע"ב, טז ע"ד
קטז ע"א17 ריב"ל לא הוה אזיל לבי טמייאדרישה מחיים דף קסז ע"ב
קטז ע"א17 ריב"ל לא היה אזיל לבי טמייא אלא למאן דשכיב בלא בני וכו'כבוד לאיש דף סו ע"ד
קטז ע"א17 ריבל לא אזיל לבי טמיא אלא למאן דשכיב בלא בני וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שצג ע"ד
קטז ע"א18 בכו בכה להולך בלא בן זכרתקנת השבין סי' י (עמ' 80)
קטז ע"א18 בכו בכה להולך וגו' קאי על מתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רט
קטז ע"א18 בכו בכה להולך וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב
קטז ע"א18 בכו בכו להולך בלא בן זכרימי דוד (תשסז) עמ' לו
קטז ע"א18 בכו בכו להולךיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמ, תקס
קטז ע"א19 הולך בלא בניםיסוד ושורש העבודה שער צוואה סי"א
קטז ע"א19 להולך בלי בניםחכמת התורה שמיני עמ' שלג
קטז ע"א21 דרש ר' פנחסאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ב {שלש מימרות של רבי פנחס בר חמא}
קטז ע"א21 הא דידיה הא דרביההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פז
קטז ע"א21 סימן הדד עני וחכם דרש ר' פנחס בן חמא מאי דכתיב והדד וכו'מגילת סמנים עמ' צב
קטז ע"א22 כי שכב דוד וכו' דוד שהניח בן נאמר שכיבהשער החצר (תרכב) סי' תקנו
קטז ע"א22 כי שכב דודתפארת ישראל (שינקמן) עמ' מח
קטז ע"א22 מ"ד והדד שמע כי שכב דוד וכו' מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וביואב נאמ' בו מיתהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מה ע"ג
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע במצרים וכו' דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהכתב סופר אגדות כאן
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע במצרים וכו' יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רצד
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע במצרים כי שכב דודבגדי כהונה (פרחיא) דף צח ע"ד
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע וכו'אמרי יוסף בראשית דף קפ ע"ב
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע כי שכב דוד עם אבותיושיח חן פ' בא דרוש א
קטז ע"א22 מאי דכתיב וכו' מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו' דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלג
קטז ע"א22 שכב דוד עם אבותיו וכו' שהניח בן כמותוהישר והטוב (תשסג) עמ' תנב, תס, תעה
קטז ע"א23 בדוד נאמר שכיבה וביואב נאמר מיתהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נג אות ב
קטז ע"א23 בדוד נאמרה בו שכיבה וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כד
קטז ע"א23 בדוד נאמרה בו שכיבהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנא
קטז ע"א23 דוד נאמר שכיבהדרשות הרז"ה עמ' רעא, תרכט
קטז ע"א23 דוד שהניח בן וכו' שכיבה וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 6
קטז ע"א23 דוד שהניח בן וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף מח ע"ד, סח ע"ד
קטז ע"א23 דוד שהניח בן לא נאמר בו מיתהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' ד
קטז ע"א23 דוד שהניח בן לא נאמר בו מיתהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' י, רח
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמר בו שכיבה ולא מיתהבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות טו, חיי שרה אות כה
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמר בו שכיבהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קכז
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה וכו' בן כמותונועם אלימלך (תשסא) עמ' קיז
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה וכו'דברי יואל פ' לך לך דף שט ע"א, פ' וירא דף תנב ע"ב, פ' חיי שרה דף תעא ע"א, פ' וישלח דף קעח ע"ב
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה וכו'צלח רכב עמ' מג, תנא
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה וכו'תולדות יעקב (אלבה, שסט) פרשת במדבר דף סט ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת אחרי דף קכח ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א יא דף תשה ע"א
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהעצי חיים על התורה עמ' צ
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהמשך חכמה במדבר פ"כז פסוק יג, דברים פ"לב פסוק נ
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסד-רסה, רצה
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבהאור הצבי עמ' 64
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבהלדור ולדורות ח"א עמ' תיח
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ל ע"ב
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסח(כב) {השוואות לרעיון זה}
קטז ע"א23 דוד שהניח בןעולה ליפה סי' ח
קטז ע"א23 כל המניח בן וכו'משמרת איתמר (תשסז) עמ' קלד {כאילו לא מת}
קטז ע"א23 כל המניח בן וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עב ע"א, עה ע"א {כאילו לא מת}
קטז ע"א23 מ"ט נאמר בדוד שכיבה וביואב מיתהכתנות אור עמ' קעג
קטז ע"א23 מ"מ נאמר בדוד שכיבה וביואבהדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה מלכים
קטז ע"א23 מי שמניח בן וכו'שער המלך (תשנז) עמ' תמד {אף שהוא רשע, ברא מזכה אבא להעלותו}
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמר בו שכיבה וביואב נאמרה בו מיתה וכו' יואב שלא הניח בן כמותו, נאמרה בו מיתהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קעב
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמר שכיבה וביואב מיתהפי צדיק דף יא ע"א
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמר שכיבה וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' כז
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וביואב נאמרה בו מיתה דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשבילי פנחס (תשעא) עמ' נה
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וביואב נאמרה בו מיתה דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה וביואב וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' פג
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וביואב נאמרה בו מיתה וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' תעג
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו' דוד שהניח בן כמותו וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' קכ, רפג
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו' דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו' דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהמקור ברוך (הגר) עמ' קיד, רפו
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו' יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתה כו'מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' נח
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' תמט
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מד
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבהדרשות אבן ישראל עמ' רלג, רמב, רעג, רפה, ש
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבהמה שהיה הוא שיהיה עמ' עד
קטז ע"א23 מפני מה לא נאמר בדוד מיתהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כ
קטז ע"א23 מפני מה נאמר בדוד שכיבה וביואב מיתה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תיא
קטז ע"א23 מפני מה נאמר שכיבה בדוד וביואב נאמר מיתהאלומת יוסף דף 4
קטז ע"א23 מפני מה נאמר שכיבה בדודאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תריג
קטז ע"א23 מפני מה נאמרה שכיבה בדודהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' לז
קטז ע"א23 שאין מניח בן ליורשוארצות השלום (תשנה) עמ' סז {נקרא מת}
קטז ע"א23 שהניח בןדברת שלמה (תשעא) עמ' פה {כל המניח אחריו בן כאלו אינו מת}
קטז ע"א23 שכיבה בדוד ולא מיתהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שמא
קטז ע"א24 יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קסא
קטז ע"א24 יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתההעמק דבר בראשית פ"ל פסוק א
קטז ע"א24 יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהרנת יצחק מלכים עמ' ריח, ריט, ת, שמואל עמ' תמב, ישעיה עמ' קכז
קטז ע"א24 לכן כ' אצל דוד שכב עם אבותיואבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כט
קטז ע"א25 אלא דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קמו
קטז ע"א25 אלא דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קסט {אברהם הניח בן כמותו לא נאמר בו מיתה}
קטז ע"א25 דוד היו לו בנים כמותו נאמרה בו שכיבהבאר שרים פרשת ויחי דרוש ו אות ג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהשבט מישראל (קרמניץ) פרק נט פסוק יד, פרק קיט פסוק קטז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' יח, קפד, קפו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שלט-שמ
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו כו'מראה הגדול ח"ב דף צז ע"ד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהחמודי צבי בראשית עמ' תעד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמר בו מיתה אלא שכיבהנר לצדיק בראשית עמ' קלט
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' עח, רעג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמרה בו מיתהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמרה בו מיתהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תיז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמרה בו מיתהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' נד - אור לציון
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קכד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו לא נאמרה בו מיתהלהורות נתן בראשית עמ' רצד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבה וכו'אורח לצדיק עמ' קמו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קעב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבה ולא מיתהס' חסידים סי' תקלד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמר בו מיתהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ה
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהאור הצבי עמ' 123
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהאור חדש למטיפים עמ' 64
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רסט
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבההתורה והעולם ח"ג עמ' עב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהיגל יעקב (תשנג) ויחי אות רי
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קנח
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' טו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהעולה ליפה סי' לח
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהפני חיים (פלג'י) עמ' צ ע"ב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רלה
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהנפש יוסף (תשעד) עמ' קכב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהעשרה למאה (תשיג) סי' כג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה וביואב וכו' נאמרה בו מיתהכבוד לאיש דף יח ע"ב, כד ע"ד, לב ע"ב-ע"ג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תלז ד"ה אמנם, ח"ה עמ' תנו ד"ה כתיב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה וכו'של"ה (תשנז) פרשת עקב אות כג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה ולא נאמרה בו מיתהעזר מיהודה (תשנט) עמ' רלה
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה ולא נאמרה בו מיתהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שטז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמר בו מיתהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קי
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו וכו'פאר יעקב ח"א עמ' שב, תסג, תקטו, ח"ג עמ' קעא, שמה, ח"ד עמ' רפא
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמר בו מיתהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקיב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהבנין אברהם בראשית עמ' תכט, תסו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שמה
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' ט
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קכו, תקמה
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהמערכות ישראל (גורדון) דרוש אבל אם עמ' 153-156
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות פה
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רפד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' צ, רנד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהדברי שאול בראשית עמ' תקיח, ויקרא עמ' פח
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהולאשר אמר - תהלים עמ' רפג, תשע, תתמח
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהמערכות ישראל (גורדון) דרוש מיכל מים עמ' 157-159
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קכח
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהס' ג' תמוז תשנד עמ' יב, רמא
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתיט
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשבילי פנחס (תשפא) עמ' קכב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשם אליעזר דף מג ע"ג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קסד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קיט
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שנז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' כב
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' של, תרסו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשרי המאה ח"ד עמ' 111
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהתפארת משה עמ' נז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותורנת יצחק מלכים עמ' רצג, ה' מגילות עמ' עא
קטז ע"א25 המניח בן כמותואהל רחל עמ' 587 {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותואמרות ה' השלם ח"א עמ' שמ, ח"ד עמ' ערה, ח"ה עמ' קפא {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותובית יצחק (ויינברגר) עמ' לה {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותובנתיבות שם עמ' שכה {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוברך משה במדבר עמ' צג, צז {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותודרשות באר יצחק עמ' רס
קטז ע"א25 המניח בן כמותוויוסף ישראל עמ' כב, מ {חי לעלמא}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקכה {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה בראשית עמ' קיד {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה וארא עמ' כז, קה {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה ויגש עמ' תג {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה לך לך עמ' תנח {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה נח עמ' לו, תמג, תקכד, תקנז {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה צו עמ' פו {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה ראה עמ' קעא {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה שופטים עמ' פא {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה שמות עמ' לב, לה {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה תולדות עמ' ל, רסג {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קמב {נקרא חי}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוכתבי מא"ה עמ' קצא {כאלו אינו מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותופתחי שערים ח"א עמ' שט {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוקרן לדוד בראשית עמ' נג, קסג, שפג {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רסו {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותושמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מה {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 המניח בן כמותושעורי דעת ספר ב עמ' רמח
קטז ע"א25 המניח בן כמותו לא נאמר בו מיתה אלא שכיבהיגל יעקב (תשנג) תצוה אות קלח
קטז ע"א25 המניח בן כמותו לא נאמר בו מיתה אלא שכיבהקול ברמ"א נשמע פרשת וישב אות י
קטז ע"א25 המניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהזריזותא דאברהם עמ' צו
קטז ע"א25 המניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רמו, תל
קטז ע"א25 המניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהחומת אנך משלי פרק כ
קטז ע"א25 המניח בן כמותואמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ט פסוק לג מס' 1
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה וישלח עמ' תקצו
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחכמת התורה פנחס עמ' קטו, רמ
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלה
קטז ע"א25 המניח בן צדיקקול אומר קרא ח"א דרוש יג אות ג {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 הניח בן כמותובית יעקב (תשסא) עמ' קנ-קנא {המעמיד בן צדיק כאילו לא מת}
קטז ע"א25 הניח בן כמותובנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רכח {המעמיד בן צדיק כאילו לא מת}
קטז ע"א25 הניח בן כמותודרשות הרז"ה עמ' רסד
קטז ע"א25 העמיד בן כמותוגנא דפלפלי עמ' שצג {כאילו לא מת}
קטז ע"א25 כל המניח בן וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמא {העוסק בתורה}
קטז ע"א25 כל מי שהניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקצט
קטז ע"א25 שמניח בן כמותוחקל יצחק (תשסג) עמ' שיג
קטז ע"א25 כל שמניח בן כמותו לא נאמר אצלו מיתה רק שכיבהמרפא לנפש בראשית עמ' צט, קלב, תיד, תכ, תנח
קטז ע"א25 מי שאינו מניח בן ממלא מקומו נקרא מיתה ולא שכיבהתורי זהב (תשעג) עמ' קסג
קטז ע"א25 מי שהניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנח
קטז ע"א25 מי שהניח בן כמותו לא נאמרה בו מיתהקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ח
קטז ע"א25 מי שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהלחמי תודה דף ס ע"ב
קטז ע"א25 מי שמניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהשם יחזקאל עמ' שסו, תר
קטז ע"א25 שהניח בן כמותובישורון מלך ח"א עמ' קעח {מי שאינו מניח זרע כשר נקרא מת}
קטז ע"א25 שהניח בן כמותוקדושת לוי (תשנח) עמ' תרעג {שכיבה נאמרה בצדיקים המניחים בנים הממלאין מקומם}
קטז ע"א26 יואב שלא הניח בן כמותו נאמר בו מיתה וכו'שיח חן הקדמה
קטז ע"א26 מי שלא הניח בן כמותו נאמר בו מיתההיהדות הלאומית עמ' 63
קטז ע"א26 מיתה נאמרה אצל מי שלא הניח בן כמותובאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתואהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קו
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםבית פרץ עמ' שפז {יותר מן צ"ח קללות}
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםמרפא לשון עמ' קצב {יותר ממאה מלקיות}
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכח ע"ב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' נו
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמישים מכותבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קנג
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמישים מכות שנאמר וכו' כי יד א-לוה היתה ביתורת חיים עה"ת עמ' קעח {ויד היינו חמישים מכות, כי באצבע לקו המצריים עשרה}
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות וכו' כי על זה בחרת מעוניתודת אהרן - אומר לציון עמ' קיד
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שכז
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קפא
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות וכו'דרך ישרה עמ' שסג
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות שנאמר וכו' 'השמר אל תפן אל און כי על זה בחרת מעוני'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' שנה
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות שנאמר וכו' השמר אל תפן אל און כי על זה בחרת מעוניבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שפז
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכותבני יששכר (תשמג) ח"א דף קסד ע"ג
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכותלב אריה הגדה של פסח אות כח
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכותלחמי תודה דף רמז ע"א
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מנ' מכות וכו'ברית שלום (תעח) דף מ ע"ב, נ ע"ד
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מנ' מכות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שכב, רנד
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מנ' מכות וכו'חמודי צבי שמות עמ' צז
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםילקוט הגרשוני ח"ב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםנתיבות עולם ח"ב עמ' קפ
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםעולת חודש (תקנג) ח"א בהקדמה
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתומאורי שערים עמ' תיג
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתופרפרת משה ח"א עמ' תלב
קטז ע"א27 קשה עניות בתון ביתו של אדם, ורשב"םרנת יצחק משלי עמ' קצא
קטז ע"א27 קשה עניות וכו' יותר מנ' מכות וכו'אפיקי ים עמ' תנ
קטז ע"א27 קשה עניות וכו' יותר מנ' מכותתורת יחיאל בראשית עמ' קסט, רעג, רצ, ש, שטו
קטז ע"א27 קשה עניות יותר מחמשים מכותשבט מישראל (קרמניץ) פרק פח פסוק ח
קטז ע"א27 קשה עניות לאדם יותר מחמשים מכות וכו'כד הקמח (מישור) עמ' קמח
קטז ע"א27 קשה עניות לאדם יותר מחמשים מכותכד הקמח (תשנו) עמ' סב
קטז ע"א27 קשה עניות מחמישים מלקותשבות יעקב (אבולפיה) עמ' עב
קטז ע"א27 קשה עניותדעת מרדכי ח"ב עמ' קז
קטז ע"א27 קשה עניות, ורשב"ם ומהרש"אהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רלח
קטז ע"א29 חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כג
קטז ע"א29 חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםברך משה ימים נוראים עמ' קעב
קטז ע"א29 חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרטז
קטז ע"א29 חולה בתוך ביתו ילך לחכםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שכה
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאוהב ישראל (תשמ) דף קיז ע"א, שיט ע"ב
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רא
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קעט
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלב
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמאור מרדכי בראשית עמ' רו
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםפרדס מרדכי עמ' תריט
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשופרא דישראל (תשסו) עמ' קנד
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רלג, שמד
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' סט
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רכט
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רמו
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש רחמיםילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קמ
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ונימוק"יהגיון לבי עמ' קמג
קטז ע"א29 ילך אצל חכם שבעירו ויבקש עליו רחמיםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תריג
קטז ע"א29 ילך אצל חכםמי השלוח (תשסז) ח"א דף מא
קטז ע"א29 ילך אצל חכםהאיר ממזרח משלי עמ' רמב
קטז ע"א29 ילך אצל חכםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שלא
קטז ע"א29 ילך אצל חכםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מט
קטז ע"א29 ילך אצל חכםשומע תפלה ח"א עמ' קיז, רסא, רסה
קטז ע"א29 ילך אצל חכםרנת יצחק שמואל עמ' פז, מלכים עמ' רמג, שפא, ישעיה עמ' צא, קטז, שלח, תהלים עמ' ס, משלי עמ' עא
קטז ע"א29 ילך אצל חכםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שסד
קטז ע"א29 ילך אצל חכםתורת חיים (קאסוב) עמ' רפג
קטז ע"א29 ילך אצל חכם, מאירי - וילמד דרכי התפילותימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' יח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםעת לעשות חלק א כלל ב שאלה כד
קטז ע"א29 כל מי שיש חולה בביתו ילך אצל חכם ויבקש רחמים עליומרפא לנפש בראשית עמ' רסז
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםברך משה בראשית עמ' קפו
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםהישר והטוב (תשסג) עמ' תכט
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםתורת אביגדור ח"ב עמ' צא
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' חיי שרה מאמר ח
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר יג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםלישרים תהלה (תשסד) עמ' קי
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםדרשות אבן ישראל עמ' קסה
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםפני מנחם צו עמ' לא, ר"ה עמ' קפז
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםצדקה חיים דף קב ע"ב (דף שס"ב ע"ב ד"ה ובא)
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםצדקה חיים דף קב ע"ב [שסב ע"ב]
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קו
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה וכו', ונמק"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שלז
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה ילך אצל חכםברך משה במדבר עמ' קח, קיג
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולהאבן ישראל (תשסז) עמ' ב, קיח, קפ
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ב, עז, קלא
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולהאבן ישראל על התורה עמ' ב, נו, צא
קטז ע"א29 כל מי שיש לו צער או חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאהל יעקב (שפירא) דף ד ע"א
קטז ע"א29 כל מי שיש לו צער או חולהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' רסב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםרנת יצחק תפלה עמ' ריד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' תנא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםתורת מנחם חס"ט עמ' 263
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו וכו'מחנה ראובן ח"ב עמ' תקי
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל החכםספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 55)
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםבתורתו יהגה ח"ב עמ' צב, צט, שד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא ב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים שנא' חמת מלך מלאכי מות ואיש חכם יכפרנהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים שנאמר חמת מלך מלאכי מות ואיש חכם יכפרנהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ריב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' עא, קעא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאור ישרים (תשסב) עמ' עט
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםבית יצחק (ויינברגר) עמ' קפח, רלט
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רס
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםואותו תעבוד עמ' שטו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' א
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםחמודי צבי מועדים עמ' תרמז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קנ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםיגל יעקב (תשנג) בחוקותי אות צא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרסג, שמות עמ' שע
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםלחם רב על סדור התפילה אות א' קסד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםלקוטי שיחות חי"א עמ' 145, 173, חי"ג עמ' 49
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות צד, קלא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תכה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמצווה ועושה ח"א עמ' רעו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רנג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וישב כז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםנר לצדיק ויקרא עמ' שדמ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' סח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יח ע"א
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםעקבי אבירים (תשסה) עמ' שלה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםפאר יעקב ח"א עמ' רס, ח"ד עמ' ס
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםפרדס דבש פרק עז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםרנו ליעקב עמ' רעג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםרב טוב דף לד ע"ב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשם אליעזר דף כא ע"א
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםתורת מהרי"ם שמות עמ' עח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' טו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קח, קטז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'אורח לצדיק עמ' פה, קמ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' סה, תק, תקעז-תקעח, תתמ, שמות עמ' תז, תקכ, תקסא, תרע, תתנו, תתסב, תתפו, ויקרא עמ' שעג, במדבר עמ' תשכט, דברים עמ' סט, רס, רסב, שסט, תסה, יהושע-שמואל עמ' שו, מלכים עמ' שו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' טו ד"ה וידוע
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'לקט אמרי קודש - ויקרא עמ' מז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קנב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' פג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'תורת מנחם חי"א עמ' 62, חי"ד עמ' 242
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'תורת מנחם חכ"ח עמ' 133
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו', ונמוק"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' צה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו', נימוק"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רו - ר"א אבא שאול
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו', נימוק"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שצה - ר"צ עמר
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ונמו"י ומאיריוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קא בהגהה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםדברי חנינא - מזלות עמ' קנא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקיט
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםים שמחה עמ' פט
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםמבשרת ציון ח"ד עמ' שיג, שטז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קנו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםשיחות עבודת לוי סי' פט אות ה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קכ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רנה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתואורן של חכמים עמ' כו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתוהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קכד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתורב שלום (אדלר) עמ' תצב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו, ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםבצור ירום ח"ג עמ' פ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה וכו'חזון ברוך עמ' לג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה ילך אצל חכםאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' ק
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה ילך אצל חכםברך משה דברים עמ' עא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה ילך אצל חכםדברי חנינא - הספדים עמ' קמג
קטז ע"א29 כל שיש לו צער או חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשמלת אליעזר ח"א עמ' רפה
קטז ע"א29 כל שיש לו צער או חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קסו
קטז ע"א29 כל שיש לו צער או חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קה
קטז ע"א29 מי שיש חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ד-ו {החכם כולל כל הדעות ונחשב תפלת ציבור}
קטז ע"א29 מי שיש חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש רחמים עליומאור ושמש (תשנב) עמ' תמז
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכם ויתפלל עליואשכבתיה דרבי ח"א עמ' קכא, רכד, רנא
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכםהתודה (שולביץ) עמ' רסט
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רלה
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' קעד
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםדגל מחנה יהודה עמ' רנה
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםעשרה למאה (תשסג) עמ' ח
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםפחד דוד ח"ב עמ' קלד, תיב, ח"ג עמ' צב
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשרגי טובא דרוש טו
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש רחמים עליורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קסה, שכה
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויתפלל עליופניני יחזקאל עמ' שג
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויתפללמטר השמים - עמודי העולם עמ' רכה
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'כתנות אור עמ' קכא
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תקמח
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רפו
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקכו, שער התורה סי' יט
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםדברי יונה ח"א עמ' רלב
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםהעמק דבר שמות פ"יח פסוק יט
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםמשנה למלך (תשסח) עמ' כג
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםקרן לדוד בראשית עמ' קמה
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםרנת יצחק תענית עמ' נא, קט, ריב
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קלז
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתועשרה למאה (תשיג) סי' ד
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם שיבקש עליו רחמיםפני חיים (פלג'י) עמ' קפח, קצו {ויחיה}
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה וכו' ילך אצל חכםאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תקפג
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה וכו' ילך אצל חכםשלשלת הקודש עמ' שפו
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה ילך אצל חכםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קיד
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה ילך לחכם שיתפלל עליואור אברהם - מגילת אסתר עמ' נח
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה ילך לחכם שיתפלל עליואור אברהם - רות עמ' שמא
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה כו' ילך אצל חכםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקנז
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה תוך ביתו ילך אצל חכם שיבקש עליו רחמיםמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פה
קטז ע"א29 מי שיש לו צער או חולה בתוך ביתו וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק י אות קלו
קטז ע"א29 מי שיש לו צער או חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש רחמים עליו וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרו
קטז ע"א29 מי שיש לו צרה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' עט
קטז ע"א29 מי שיש לו צרה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים שנאמר ואיש חכם יכפרנהדברת שלמה (תשעא) עמ' שסח
קטז ע"א30 חמת מלך וכו׳תוכחת חיים (תשלח) שמות עמ' פט
קטז ע"א30 חמת מלך כו'תוכחת חיים (תר) שמות דף מג ע"ב
קטז ע"א30 חמת מלךחיים ביד (סימן לד) דף לט ע"א (ד"ה והרי); רפואה וחיים דף ד ע"ב (פרק א' אות יב); תוכחת חיים (תר) חלק ב (סדר וארא) דף מג ע"ב
קטז ע"א30 צדיק מתפלל על החולה שיחיהחכמת התורה בראשית עמ' רמב
קטז ע"א30 צדיק מתפלל על החולה שיחיהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' ו
קטז ע"א31 האב קודם לכל יוצאי יריכודמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כז פסוק מא
קטז ע"א רשב"ם - אין שן מן המת מטמאאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקנג
קטז ע"א רשב"ם - עצם הבן שנטל עמו רבי יוחנן היתה שן, וכך יכל רבי יוחנן לשאתהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 296
קטז ע"א רשב"ם ד"ה אל תפןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכט ע"א
קטז ע"א רשב"ם ד"ה בנכסי עשומים חיים (קרייסווירטה) עמ' רפג
קטז ע"א רשב"ם ד"ה דיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שמד, תצא
קטז ע"א רשב"ם ד"ה כשיחה - ק"ו שאתם דנין מעצמכם וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 8
קטז ע"א רשב"ם ד"ה לא - אסור לגלות להם טעמי תורהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 96
קטז ע"א רשב"ם ד"ה לא תהא תורה וכו' - איני צריך לדחותך בקש, ומיהו מעיקרא דאסור לגלות וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 8
קטז ע"ב01 אגב חורפי' לא עיין בהס' המאמרים (ריי"צ) תש"ט עמ' לב
קטז ע"ב01 אגב חורפיה לא עיין בהדברי חנינא - ת"ת עמ' נא
קטז ע"ב02 אבי האב ואחיו כגון אברהם ויעקב בנכסי עשובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' כ
קטז ע"ב09 בנות צלפחד חלקו עם אחי צלפחד בנכסי חפר ונטלו חלק בכורהאגרא דכלה ח"ג עמ' רלט
קטז ע"ב09 בנות צלפחד לקחו ג' חלקיםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 77
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקיםברוך מבנים אשר פרשת פנחס
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 428
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקים בנחלה ונמו"י ומאיריוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכב
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקים בארץגור אריה במדבר פכ"ו אות יט, במדבר פכ"ז אות ח
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקים בנחלה חלק אביהן וכו' וחלקו עם אחיו בנכסי חפר ושהיה בכור נוטל שני חלקיםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' לא
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקים בנחלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצג
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שע
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקים כו'בנין אריאל ח"א עמ' רלא, רלה, רלו
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו ג' חלקיםשעורי הרב (לייבל) עמ' 337
קטז ע"ב09 בנות צלפחד נטלו חלק אביהם חלק הבכורהיד דוד (אופנהיים) עמ' מ
קטז ע"ב רשב"ם ד"ה ושהיה צלפחד בכורשפתי שלמה בראשית עמ' רצב*
קטז ע"ב רשב"ם ד"ה ושהיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתלב
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקהאור החיים במדבר פרק כו פסוק נב
קיז ע"א01 א"י נתחלקה ליוצאי מצריםשמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 92
קיז ע"א01 ארץ ישראל נתחלקה ליוצאי מצריםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 27
קיז ע"א01 ארץ ישראל נתחלקה ליוצאי מצריםעיוני רש"י במדבר עמ' תרטו
קיז ע"א01 ארץ ישראל נתחלקה ליוצאי מצריםתורת אליהו עמ' שטז
קיז ע"א01 הארץ נחלקה ליוצאי מצריםדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות מז
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' ר
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רלג
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 200
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסח
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץגור אריה במדבר פכ"ו הערה 68, פכ"ז אות ח, פל"ג אות ט
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץדברי טובה יהושע ח"א עמ' קסו
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץדברי יואל פ' וארא דף קצד ע"א
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץכלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע טו דף נח ע"ד; יפה מראה (שנ) דף רעט ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת פנחס דף רכה ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מא דף קצו/ז ע"ב
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף צח ע"ב, סימן מו דף קא ע"ב
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץמשך חכמה במדבר פ"כו פסוק נה
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץפנים מסבירות עמ' יב
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנח
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה וכו' שנא' לשמות מטות אבותם וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק נה
קיז ע"א01 נתחלקה הארץ ליוצאי מצריםאגרא דכלה ח"ג עמ' קנו {וראי' מבנות צלפחד}
קיז ע"א01 נתחלקה ליוצאי מצריםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' ריא
קיז ע"א01 תנן כמ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
קיז ע"א01 תנן כמ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ ורשב"ם ורש"שוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכז
קיז ע"א01 תנן כמ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סט ע"ב
קיז ע"א01 תנן כמ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קלח
קיז ע"א01 תנן כמאן דאמר ליוצאי מצרים נתחלקה הארץוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
קיז ע"א02 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו' לבאי הארץלקוטי אהבת ישראל עמ' רא
קיז ע"א02 ר' יאשיה אומר ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו' ר' יונתן אומר לבאי הארץ וכו' משונה נחלה זו וכו' מתים יורשים חייםשארית עזריאל עמ' תשעג
קיז ע"א02 רבי יאשיה אומר ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו' רבי יונתן אומר לבאי הארץ וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רנג
קיז ע"א04 לאלה וכו' למעוטי טפלים וכו' לבאי הארץאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רפא
קיז ע"א04 אלא מה אני מקיים לאלה תחלק הארץ בנחלה לאלה כאלה להוציא את הטפליםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צה
קיז ע"א05 להוציא את הטפליםבאר צבי (תשעא) עמ' שמט {הארץ נתחלקה לבני עשרים ומעלה}
קיז ע"א06 לבאי הארץ נתחלקה ארץ ישראלערבי נחל (תשסד) עמ' תתסה, תתסו, תתשצד
קיז ע"א06 לבאי הארץ נתחלקה הארץ שנאמר לאלה תחלק הארץ בנחלהגאולת ישראל עמ' נח
קיז ע"א06 לבאי הארץ נתחלקה הארץגור אריה בראשית פמ"ח אות ז, במדבר פכ"ו אות יח, יט, פכ"ז הערה 15, אות י
קיז ע"א06 ר' יונתן אומר לבאי הארץ נתחלקה הארץ וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפה
קיז ע"א08 לשמות מטות אבותם ינחלו משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם שכל נחלות חיים יורשים מתים וכאן מתים יורשים את החייםדרשות באר יצחק עמ' רעג
קיז ע"א09 משונה נחלה זו וכו' המתים יורשים את החייםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקמו
קיז ע"א09 משונה נחלה זו כו' וכאן מתים יורשים חייםעשרה מאמרות (תשס) עמ' קסה, קסז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל הנחלות האמורות בתורה דבכל הנחלות החיים יורשים את המתים וכאן המתים יורשים את החייםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קכג, ריד
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל הנחלות שבתורה וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קנז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל הנחלותחכמת התורה וארא עמ' קלו
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל הנחלותחכמת התורה ואתחנן עמ' שב, שיז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל הנחלותחכמת התורה פנחס עמ' רנג, ער, רפד
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל וכו' וכאן מתים יורשים את החיים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרמז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות האמורות בתורה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שצח, תמח
קיז ע"א09 משונה נחלה זו וכו' מתים יורשים את החייםמאור ושמש (תשנב) עמ' תפב
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות האמורות בתורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנד
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות האמורות בתורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יט
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות וכו' וכאן המתים יורשים את החייםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' נד
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות וכו'קדושת לוי (תרצט) דף ח ע"ג
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם וכו'ברית שלום (תעח) דף צה ע"ב
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרט
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם כל נחלות שבעולם חיין יורשים מתים וכאן מתים יורשין חייןיגל יעקב (תשנג) דברים אות ח
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם שכל נחלות שבעולם חיין יורשין מתים וכאן מתים יורשין חייןשל"ה (תשנז) פרשת וארא אות יז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם שכל נחלות שבעולם חיין יורשין מתים וכאן מתים יורשין חייןהכנה דרבה (תשסט) עמ' יט
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבתורה שהמתים יורשים את החייםזרע שמשון (תשסג) לך לך אות נז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבתורה שהמתים יורשים את החייםזרע שמשון (תקלח) לך לך
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבתורהקדושת לוי (תשנח) עמ' לז
קיז ע"א09 שינה הכתוב נחלה זובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שכא
קיז ע"א09 שינה הכתוב נחלה זו מכל הנחלות שבתורה שכל הנחלות החיים יורשים את המתים וכאן המתים יורשים את החייםתפארת צבי בראשית עמ' ריד
קיז ע"א10 וכאן מתים יורשים את החייםשיחות לספר במדבר עמ' רנד
קיז ע"א10 וכאן מתים יורשים חייםדרך ה' השלם עמ' קכא - מראה דרך
קיז ע"א10 וכאן מתים יורשין חייםעשרה מאמרות (תשס) עמ' קמט
קיז ע"א10 כאן המתים יורשים את החייםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קה
קיז ע"א10 כאן המתים יורשין את החייםחכמת התורה מסעי עמ' צד, קצד
קיז ע"א10 כאן המתים יורשין את החייםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצח, קצט
קיז ע"א11 המתים יורשים את החייםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שיט
קיז ע"א11 המתים יורשים את החייםחכמת התורה דברים עמ' קסג
קיז ע"א11 המתים יורשים את החייםפרדס המלך (תשסט) אות רפה
קיז ע"א11 המתים יורשיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשע
קיז ע"א11 מתין יורשין חייןעשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק כא דף מא ע"ב; יפה מראה (שנ) בבא בתרא פרק ח דף רפ ע"ד
קיז ע"א רשב"ם - בין הדור שנכנסו לא"י היו מקצת שהיו מיוצאי מצרים עדייןערבי נחל (תשסד) עמ' תתריב
קיז ע"א רשב"ם - הבנים הנוטלים חלק בארץ שלוחים להביא הירושה אל אבותםגור אריה במדבר פכ"ו אות יח
קיז ע"א רשב"ם - יוצאי מצרים ראובן ושמעון, והיה לראובן בן אחד ולשמעון עשרה בנים וכו' מגיע לראובן ה' חלקים ומחצה ולבני שמעון גם כןדרשות באר יצחק עמ' רעג
קיז ע"א רשב"ם - ספרי, מה תלמוד לומר לאלה תחלק הארץ, מפני כשרים וקדושיםדרשות באר יצחק עמ' רעג
קיז ע"א רשב"ם ד"ה כאלההעמק דבר במדבר פ"כו פסוק נג
קיז ע"א רשב"ם ד"ה כאלהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צו
קיז ע"א תוס' - הוה לי' למיתני בתוספתא שני אחים ואביהם שיצאו ממצריםגור אריה במדבר פכ"ו הערה 142
קיז ע"א תוס' - ורשב"ם פי' דלמ"ד לבאי הארץאשד הנחלים (נחמולי) דף כא ע"ב
קיז ע"א תוס' ד"ה ומחזירין - משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם וכו'דרשות באר יצחק עמ' רעג
קיז ע"א שטמ"ק - חלוקת היחידם לא היתה ע"פ גורלברכת אבות עמ' רטז
קיז ע"ב01 לאלו ואלו נתחלקה הארץ וכו' מתלוננים ועדת קורח לא היו וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק ט
קיז ע"ב05 מרגלים וכו' יהושע וכלב נטלו חלקםדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 56
קיז ע"ב05 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםבני יששכר (תשמג) ח"א דף קז ע"ד
קיז ע"ב05 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כב
קיז ע"ב05 יהושע וכלב נטלו חלקםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' נד
קיז ע"ב05 מכאן ומכאן מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםכתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לט ע"א
קיז ע"ב05 מרגלים וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק כח פסוק י
קיז ע"ב05 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקם וכו' דאמר קרא וכו' חיו מן האנשים ההם מאי 'חיו' וכו' שחיו בחלקםבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תקע
קיז ע"ב05 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כח פסוק י
קיז ע"ב05 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםזאת ליעקב במדבר עמ' קז
קיז ע"ב05 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםמסילות הנביאים יהושע עמ' קסד
קיז ע"ב05 מרגלים לא נטלו חלק בארץ וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תפג
קיז ע"ב07 בני מרגלים ומתלוננים נטלו בזכות אבי אביהן ובזכות אבי אמותיהןדברי יואל מועדים ח"ט עמ' של
קיז ע"ב07 הבנים נטלו בזכות אבי אביהןצלח רכב עמ' קצט
קיז ע"ב07 ובזכות אבי אמותיהן ורשב"םוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קלט
קיז ע"ב08 מאי משמע דהאי לשמות מטות אבותם ביוצאי מצרים כתיב וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' פט
קיז ע"ב10 דכתיב ונתתי אותה וכו' וליוצאי מצרים קאמר להווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' פח, צט
קיז ע"ב10 ונתתי אותה לכם מורשה אני ה'גור אריה במדבר פל"ג הערה 26
קיז ע"ב10 ונתתי אותה לכם מורשה אני ה' ירושה היא לכם מאבותיכםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' מח
קיז ע"ב10 ונתתי אותה לכם מורשה וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רסה
קיז ע"ב10 ונתתי אותה לכם מורשה ירושה היא לכם מאבותיכם וליוצאי מצרים קאמר להובנין אריאל ח"א עמ' רלא, רלה, רלו
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםגור אריה במדבר פכ"ו אות יח
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1950
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכ
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמט
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעז, דברים עמ' לג, שט
קיז ע"ב11 ירושה לכם מאבותיכםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' טז
קיז ע"ב11 ירושה לכם מאבותיכםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ג, ד
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםגור אריה בראשית פ"א אות ה
קיז ע"ב11 ירושה היא לכםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' כד, רכא {יש גם דעה שהיא מתנה לישראל, ואם היא ירושה אינהנה תלויה בזכויותינו}
קיז ע"ב11 'מורשה' וכו' ירושה מאבותיכם וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' לג, לז
קיז ע"ב11 מורשה ירושה היא לכם מאבותיכםחכמת התורה מסעי עמ' צד, קמו, קסז
קיז ע"ב11 מורשה וכו' ירושהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קסג
קיז ע"ב11 מורשה ירושה היא לכם מאבותיכםערבי נחל (תשסד) עמ' תקא, תתכא, תתקב, ח"ג עמ' פז
קיז ע"ב12 סימן לרב צלפחד ויוסף איכפל מנשה יחשב וכו' היינו דכתיב לרב וכו'מגילת סמנים עמ' צב
קיז ע"ב14 בשלמא ליוצאי מצרים נתחלקה היינו דכתיב לרב תרבהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קעב
קיז ע"ב14 בשלמא למ"ד ליוצאי מצרים נתחלק היינו דכתיב לרב תרבה נחלתוגור אריה במדבר פכ"ו אות טז
קיז ע"ב14 בשלמא למ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ היינו דכתיב וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק נד
קיז ע"ב14 בשלמא למ"ד ליוצאי מצריםאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סט ע"ג
קיז ע"ב14 למ"ד ליוצאי מצרים נתחלקהדרשות הרז"ה עמ' רלה, רלו
קיז ע"ב רשב"ם ד"ה ובזכות אבי אמותיהןוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צא
קיז ע"ב רשב"ם ד"ה והבניםעיוני רש"י במדבר עמ' תפד
קיז ע"ב תוס' ד"ה בשלמאוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
קיז ע"ב תוס' ד"ה מכאןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קעה
קיז ע"ב תוס' ד"ה מכאן - נמנו גם היתירים מבן ששיםמשנת חיים דברים עמ' לט
קיז ע"ב ראב"ד בשטמ"קוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
קיח ע"א01 אלא למ"ד לבאי הארץ וכו' ורשב"םלקוטי שיחות ח"ח עמ' 174
קיח ע"א03 היינו דקא צווחן וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קנב
קיח ע"א04 למ"ד לבאי הארץ אמאי צווחו הא ליתי' דלשקולתורת מנחם חנ"ג עמ' 328
קיח ע"א06 בשלמא למ"ד ליוצאי מצרים היינו דקא צווחן בני יוסף ורשב"םדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשעט
קיח ע"א06 וליטול בנכסי חפרערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ריט {לצלפחד היה חלק בארץ רק מחמת בני חפר}
קיח ע"א08 וידברו בני יוסף וכו' נתחבאו ביערים וכו' אנן מזרעא דיוסף וכו'ידו בכל סי' טו
קיח ע"א08 למ"ד לבאי הארץ נחלק מאי צווחו בני יוסףגור אריה במדבר פכ"ו אות יח
קיח ע"א09 מאי קא צווחי כולהו שקול ורשב"םוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קמ
קיח ע"א09 מאי קא צווחי כולהו שקיל משום טפלים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק נד
קיח ע"א09 משום טפלא וכו' משום עין הרעהמאור הגדול (גר"א) עמ' קיד
קיח ע"א09 משום טפלא וכו' משום עין הרעתורת אליהו עמ' צו, שסב
קיח ע"א09 משום טפלאתורת אליהו עמ'
קיח ע"א09 משום טפלים דהוו נפישי לבורנת יצחק יהושע עמ' קנב
קיח ע"א15 עצה טובה קמ"ל דאיבעי איניש לאיזהורי מעינא בישאלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע יז סימן מח דף קג ע"א
קיח ע"א15 עצה טובה קמ"ל דאיבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישא וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צו דף תקב/תקכ ע"א
קיח ע"א15 עצה טובה קמ"ל דאיבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ז
קיח ע"א15 עצה טובה קמ"ל דאיבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ט
קיח ע"א15 עצה טובה קמ"לפרפרת התורה עמ' תקכב
קיח ע"א16 איבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישאדרשות מהר"ם חביב עמ' קיד
קיח ע"א16 דאיבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישאדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פה
קיח ע"א17 אמר יהושע וכו'חומת אנך יהושע פרק יז {לאפרים ומנשה}
קיח ע"א17 והיינו דקאמר להו יהושע וכו' דכתיב בן פורת יוסף בן פורת עלי עיןאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' יב
קיח ע"א17 עין רעהכתב והקבלה בראשית פמ"ח פסוק טז
קיח ע"א18 ויאמר אליהם יהושע אם עם רב אתה וכו' אנן מזרעא דיוסף קאתינן דלא שלטא ביה עינא בישאנזר הקדש ח"ג עמ' תפב
קיח ע"א19 א"ל לכו החביאו שלא תשלוט בכם עה"רצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קיז ע"ב
קיח ע"א19 אמר להם לכו והחבאו עצמכם ביערים וכו'דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשפב, תשפד, תשפו
קיח ע"א19 החביאו עצמכם ביערותפרפרת התורה עמ' קלז, קעד
קיח ע"א20 שלא תשלוט בכם עה"רשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קמט
קיח ע"א רשב"ם ד"ה אלא למ"ד וכו' קשיאוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
קיח ע"א רשב"ם ד"ה כולהו שקילוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צב
קיח ע"א תוס' ד"ה בשלמאגור אריה במדבר פכ"ו אות טז
קיח ע"ב01 א"ל אנן מזרעא דיוסףצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קיז ע"ג
קיח ע"ב01 א"ל אנן מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישא דכתיב בן פורת יוסףקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קמו
קיח ע"ב01 א"ל מזרעא דיוסף קאתינאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצ
קיח ע"ב01 אמרו ליה אנן מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאפאר יעקב ח"א עמ' תלח
קיח ע"ב01 אנן מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאפרי צדיק וישלח אות ו, וישב אות יב, תצוה אות ז, קדושים אות יב, פסח שני אות ג, פנחס אות טו, כי תצא אות י, כי תבא אות יב, וילך אות יד
קיח ע"ב01 אנן מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינאלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קא
קיח ע"ב01 אנן מזרעא דיוסף וכו' בן פורת יוסף וכו' וידגו לרובעין איה ברכות פ"ט סוף פסקא סב
קיח ע"ב01 אנן מזרעי' דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישא דכתיב בן פורת וכו' מהכא וידגו לרוב בקרב הארץ כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רכו
קיח ע"ב01 זרעו של יוסף אין העין שולט בואור חדש (הרטמן) פ"ג אות 152
קיח ע"ב01 זרעו של יוסף אין העין שולטת בהםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' סו
קיח ע"ב01 מזרעיה דיוסף שלא שלט בהם עה"רעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפ
קיח ע"ב02 בן פורת יוסף בן פורת עלי עין אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעו
קיח ע"ב02 בן פורת יוסף בן פורת עלי עין אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןרחמי הרב עמ' קיב
קיח ע"ב04 עולין על העין ואין העין עולה עליהןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שמט
קיח ע"ב05 וידגו לרוב מה דגים שבים וכו'רחמי הרב עמ' קיב
קיח ע"ב05 וידגו לרוב מה דגים שבים מים מכסים עליהם ואין העין שולטת בהם אף זרעו של יוסף אין העין שולטת בהםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעו
קיח ע"ב05 מה דגים שבים מכסים עליהם וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קנד
קיח ע"ב07 אף זרעו של יוסף אין העין שולטת בהןאבני אש (אויש) מועדים עמ' רצט
קיח ע"ב08 יהושע וכלב נטלו חלקםבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שצה
קיח ע"ב08 יהושע וכלב נטלו חלקםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' לו {וקמו תחתיהם לחיים}
קיח ע"ב08 יהושע וכלב נטלו חלקםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שעו
קיח ע"ב08 יהושע וכלב נטלו חלקם וכו'יפה מראה (שנ) פרק יח דף רפ ע"ג; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף מא ע"ב
קיח ע"ב08 יהושע וכלב נטלו חלקם מנהני מילי אמר עולא דאמר קרא ויהושע בן נון וכלב בן יפנה חיו מן האנשים ההם מאי חיו וכו' שחיו בחלקםדודי נתן בראשית עמ' תכז
קיח ע"ב08 יהושע וכלב נטלו חלקםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' א, יד, יז
קיח ע"ב08 יהושע נטל חלקםקומץ המנחה (צונץ) דרוש פא אות ג
קיח ע"ב08 כלב נטל חלקם וכו'שיח חן פ' שלח דרוש ב
קיח ע"ב08 מרגליםשיחות לספר ויקרא עמ' קעט {הפסידו נחלתם בארץ}
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' פו, צו, קו, קטז, דברים עמ' שה
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קלט
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקם מנה"מ וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 49
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקם שנאמר חיו מן האנשים ההם, שחיו בחלקםערבי נחל (תשסד) עמ' תשכג, תשמה, תשנו, תתשצד
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רפב
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלופי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קמב
קיח ע"ב08 נטלו חלקםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קצא
קיח ע"ב08 נטלו חלקםחלון התבה על התורה ח"ב עמ' לו {וקמו תחתיהם לחיים}
קיח ע"ב09 ויהושע בן נון וכלב בן יפונה חיו מן האנשים ההםדבר טוב (רוזנברג) עמ' סט
קיח ע"ב09 ויהושע בן נון וכלב בן יפונה חיו מן האנשים ההם, מאי חיו, שחיו בחלקםשפתי שלמה בראשית עמ' רצג
קיח ע"ב09 ויהושע בן נון וכלב בן יפונה חיו מן האנשים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 152
קיח ע"ב09 ויהושע בן נון וכלב בן יפנה חיו מן האנשים ההם מאי חיו וכו' שחיו בחלקםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רנג
קיח ע"ב09 ויהושע וכלב חיו מן האנשים וכו' שנטלו חלקם בארץכתונת פסים (תשעא) עמ' מה, רפח, רצו {גם נטלו חלקם בגן עדן}
קיח ע"ב09 ויהושע וכלב חיו מן המרגלים ונטלו חלקםאגרא דכלה ח"א עמ' שפט
קיח ע"ב09 יהושע וכלב חיופרפרת משה ח"ב עמ' רז
קיח ע"ב10 חיו מן האנשים ההםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שפז
קיח ע"ב10 חיו מן האנשים מאי חיו וכו' שחיו בחלקםמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שעא
קיח ע"ב10 חיו מן האנשים שחיו בחלקםכתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לח ע"א
קיח ע"ב10 חיו מן האנשים שקבלו את חלקםחכמת התורה מקץ עמ' שטו
קיח ע"ב13 אלא מאי חיו שחיו בחלקםדרשות מהר"ם שיק עמ' תקסג
קיח ע"ב13 מאי חיו מן האנשים שחיו בחלקםאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' קב
קיח ע"ב13 מאי חיו שחיו בחלקםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שסט, יהושע-שמואל עמ' נג
קיח ע"ב13 מאי חיו שחיו בחלקםלב אביגדור עמ' קמא
קיח ע"ב13 מאי חיו שחיו בחלקםמאור מרדכי בראשית עמ' שפו
קיח ע"ב13 מאי חיו שחיו בחלקםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשסה
קיח ע"ב13 מאי חיו שנטלו חלקם בארץמהר"ם שיק במדבר עמ' סז {וקמו תחתיהם לחיים }
קיח ע"ב13 שחיו בחלקםבאר בשדה עמ' נו
קיח ע"ב13 שנטלו חלקם של מרגלים בארץ וקמו תחתיהם לחייםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לג
קיח ע"ב14 לא היה לעדת קרח חלק בארץגור אריה במדבר פכ"ז אות ב
קיח ע"ב14 מתלוננים ועדת קרח לא היה להם חלק בארץשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שה
קיח ע"ב14 מתלוננים ועדת קרח לא נטלו חלק בארץחכמת התורה פנחס עמ' רנג
קיח ע"ב14 מתלוננים וכו' והוא לא הי' וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 171
קיח ע"ב14 עדת קרח לא הי' להן חלק בארץאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רפד, ש
קיח ע"ב15 יהושע וכלב נטלו חלק מרגלים וחלק עדת קרחיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצז
קיח ע"ב17 ומר לא מקיש, רשב"ם - לא חשיב ליה היקשפירושי ראשונים
קיח ע"ב18 'אבינו מת במדבר' זה צלפחד 'בעדת קרח' כמשמעומערכות ישראל (גורדון) דרוש למען הרוגים עמ' 99-102
קיח ע"ב18 אבינו מת במדבר זה צלפחד והוא לא הי' בתוך עדת מרגלים וכו' ורשב"םדרכי צדק עמ' שעב
קיח ע"ב18 אבינו מת וכו' זה צלפחד והוא לא וכו' זה עדת מרגלים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ז פסוק ג
קיח ע"ב24 איכפול יהושע וכלב וירתו לכולה א"ימגילת סמנים עמ' צב
קיח ע"ב28 שיתא דשיתא בתי אבות וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קנב
קיח ע"ב32 נתן תתן אחוזת נחלה נחלת אביהןטירת כסף דף רנד ע"ג
קיח ע"ב32 נתן תתן כו' זו חלק בכורהבנין אריאל ח"א עמ' רלו
קיח ע"ב32 נתן תתן להם זו נחלת אביהןתורת חיים עה"ת עמ' ריד {"להם" בלשון זכר - שלא יטלו חלק קטן מאחי אביהן בגלל שהן נקבות}
קיח ע"ב32 תרי אחי דאבא, רשב"ם, וראב"ד בשמ"ק וחי' הריטב"אוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' עט
קיח ע"ב רשב"ם ד"ה עלי עיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קע
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמ"דאור החיים במדבר פרק כז פסוק ג
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמ"ד לבאי הארץ ורשב"םערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' פו
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמ"ד לבאי הארץעיוני רש"י במדבר עמ' תפד
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמאן דאמר לבאי הארץ - מהיכן היו למרגלים חלק בארץ ישראל למאן דאמר לבאי הארץ נתחלקהערבי נחל (תשסד) עמ' תשכג, תשלד, תשלו, תתשצד
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמאןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שו
קיט ע"א02 בנות צלפחד נוטלות חלק בכורהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קלח
קיט ע"א02 בנות צלפחד נטלו חלק אביהן שהיה בכורפרשת דרכים (תשסה) עמ' קנד
קיט ע"א02 בנות צלפחד נטלו חלק בכורה אלמא ארץ ישראל מוחזקת היאשפתי שלמה בראשית עמ' רצב*
קיט ע"א02 בנות צלפחד נטלו חלק בכורהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רצב
קיט ע"א02 נוטלות חלק בכורהאור החיים במדבר פרק כז פסוק ה
קיט ע"א03 א"י מוחזקתמקוה המים (שטעגר) עמ' קכב-קכג {מאברהם}
קיט ע"א03 א"י מוחזקתעץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף ו ע"ד, ט ע"ג
קיט ע"א03 א"י מוחזקת, ריטב"א - גם קרקע גזולה נחשבת מוחזקדרכי חושן עמ' רצ [הלכה]
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאברכת אבות עמ' רטו {זכו בה מהזמן שניתנה לאברהם}
קיט ע"א03 א"י מוחזקת בידינו מאבותינוחכמת התורה ויצא עמ' תקנר
קיט ע"א03 א"י מוחזקת בידינו מאבותינוחכמת התורה בהעלותך עמ' רנ, שא
קיט ע"א03 א"י מוחזקת בידינו מאבותינומהר"ם שיק בראשית עמ' סד
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' נה, עח, קי, קנד, קנז, רכו, שכט, תלא {מימי אברהם}
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היא ונמוק"יברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עד
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היא ורשב"םפרשת דרכים (תשנב) עמ' קח
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יב
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' פב
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאלקוטי שיחות חט"ו עמ' 204, 104, ח"כ עמ' 308
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאפרי חיים (קנולר) פרשת ברכה
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאתורת מנחם חנ"ג עמ' 328
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאתורת מנחם חנ"ה עמ' 199
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנו מאבותינואור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכ {איכא מ"ד דאינה מוחזקת}
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנו מאבותינויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצט
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנו מאבותינויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ריט
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנו מאבותינומרפא לנפש בראשית עמ' פז, תכג
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנו מאבותינומרפא לנפש בראשית עמ' רמז
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנו מימי אבותחמודי צבי מועדים עמ' ריט, שב, שו, תסא, תקנד, תקנה, תרמט
קיט ע"א03 א"י מוחזקת לנודרשות הרז"ה עמ' תתקכד
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינו וכו' היא גופא מספקא וכו'משען המים דף כב ע"ד, כג ע"ב, מג ע"ד
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינואור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מח
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינוזאת ליעקב בראשית עמ' קטז, קמט
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינויבין שמועה (לעוו) עמ' תשיט
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינועמק החכמה עמ' פה
קיט ע"א03 א"י מוחזקתדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתקנז
קיט ע"א03 א"י מוחזקתרנת יצחק יהושע עמ' קמז
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מהאבותנזר הקדש ח"ג עמ' ריג, רטו
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקתערבי נחל (תשסד) עמ' תקט, תקיז, תקכח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת ביד אבותינודברי שאול במדבר עמ' רנט
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת בידינו מאבותינוחכמת התורה דברים עמ' שלז
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת בידינו מאבותינוחכמת התורה קורח עמ' רטו
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת בידינו מאבותינומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 461
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת בידם מאבותיהםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפא
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת בידם מאבותיהםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפב-קפג(לד) {ע"י איזה קבין}
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' מב
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שפב
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא וכו', ונמו"יברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כט
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא ורשב"ם וקובץ שיעוריםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קיט
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא להםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא מאבותינואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' סז
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא מאבותינושבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק מד {לכן לא היה ראוי}
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא מאבותינושם אליעזר דף קיא ע"ג, קיח ע"א
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא מהאבותברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תפז
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היאוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכג
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רלז
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היאפני מנחם לך לך עמ' סד, חנוכה עמ' רעג
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכו, תתלב
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא, ורשב"םדברי יואל פ' פנחס דף קלח ע"ב, קמט ע"א
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינואמרי משה (פודהורצר) עמ' לח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינובנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות פג, חיי שרה אות יד, תולדות אות לט, נט, וישלח אות כד, וישב אות יג, טז, ויגש אות עח, ויחי אות לט, מח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינודברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתקנז
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינופנים מסבירות עמ' ט, כה
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינופרדס מרדכי עמ' תרב
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינוקרן לדוד בראשית עמ' שפה
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינושם יחזקאל עמ' קלח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שסז
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותיהםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' סא, סט, עו, פח, פט, דברים עמ' שט, שיא
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינופרדס המלך (תשסט) אות רפה {והיו נוטלים גם חלק בכורה}
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שיח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קצא
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינודמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינודרשות שמן רוקח עמ' תק
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינוכתנות אור עמ' עה
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקתחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלד
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת, יד רמה סי' נודרכי חושן עמ' רעח, רצב [הלכה]
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת בידינו מאבותינוחכמת התורה מקץ עמ' רנח
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינואור אברהם בראשית עמ' פח
קיט ע"א03 א"י ירושה היאערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פז
קיט ע"א09 הי' בכור ונטל פי שנים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' צב-צג
קיט ע"א09 ושהיה בכור וכו' ואמאי ראוי הוא וכו' ארץ ישראל מוחזקת לנו מאבותינו וכו' ופשטו ליה תרוייהו ירושה לכם מאבותיכם וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קג
קיט ע"א09 ושהיה בכור ונוטל פי שנים ואמאי ראוי הואזרע ישראל (תצ) פרשת פנחס
קיט ע"א10 אין בכור נוטל בראויפרפרת התורה עמ' נא
קיט ע"א10 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקפירוש המכבי שמואל עמ' רעד
קיט ע"א10 ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שעג ד"ה ונלע"ד
קיט ע"א10 ואמאי ראוי הוא ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק כו'בנין אריאל ח"א עמ' רלא, רלה, רלו
קיט ע"א10 ואמאי ראוי הוא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קמד
קיט ע"א12 ביתדות אהלים מתיב כו'בן פדהצור דף קא ע"ג, קב ע"א
קיט ע"א12 ביתדות אהלים והא כתיב חבלינחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת פנחס דף כב ע"ג-ע"ד {שמואל סבר ש"חבלי" נאמר על ארץ סיחון ועוג שהיתה מוחזקת}
קיט ע"א12 ביתדות אהליםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קצו
קיט ע"א14 אלא אמר רבה ארץ ישראל מוחזקת היאחיי נפש ח"ד עמ' לט, רלז
קיט ע"א14 אמר רבה א"י מוחזקת היא, ורשב"םוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' עו, פג, פז
קיט ע"א14 אמר רבה אי מוחזקת לנו מאבותינוחיי נפש ח"ו עמ' מט, רכג
קיט ע"א14 אמר רבה ארץ ישראל מוחזקת היא וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צו
קיט ע"א15 א"ר חידקא ר"ש השקמוני היה לי חבר מתלמידי ר"עשם ישראל עמ' רנט
קיט ע"א15 א"ר חידקא שמעון השקמוני היה לי חבר מתלמידי ר"ע וכו' יודע היה משה רבינו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שע
קיט ע"א15 אמר ר' חידקא וכו' יודע הי' משה שהמקושש במיתה אבל לא הי' יודע באיזו מיתה יומתהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קמב, קמה אות ג
קיט ע"א15 אמר ר' חידקא שמעון השקמוני היה לי חבר מתלמידי ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
קיט ע"א15 אמר רב חדקא שמעון השקמוני הי' לי' חבר מתלמידי ר"עהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר מ, נא, נב
קיט ע"א15 אמר רבי חידקא וכו' וכך היה רבי שמעון השקמוני אומר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כא
קיט ע"א15 אמר רבי חידקא שמעון השקמוני היה לי חבר מתלמידי ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
קיט ע"א15 אר"ח שמעון השקמוני היה לי חבר וכו' יודע היה משה שמקושש במיתה וכו' ויודע היה משה שבנות צלפחד יורשות הן וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנח
קיט ע"א16 היה לי חבר מתלמידי ר"ע וכו' יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתהפאר יעקב ח"ג עמ' תסז, תריח
קיט ע"א16 היה לי חבר מתלמידי רבי עקיבא וכך היה רבי שמעון השקמוני אומר וכו'פרדס דבש פרק קכח
קיט ע"א16 שמעון השיקמוני וכו' יודע הי' משה שבנות צלפחד יורשות הן וכו' ויודע הי' משה שהמקושש במיתה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכה, קכז, רנה
קיט ע"א16 שמעון השקמוני מתלמידי רבי עקיבא וכו' יודע היה משה שהמקושש במיתהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קפח
קיט ע"א17 רבי שמעון השקמוני אומר יודע היה משה שבנות צלפחד יורשותעיוני רש"י במדבר עמ' תפ
קיט ע"א17 רבי שמעון השקמוני אומר יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הןמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' פז
קיט ע"א18 בנות צלפחד יורשותיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעו, רפב, רפה
קיט ע"א18 בנות צלפחד יורשותפרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כו פסוק מו
קיט ע"א18 יודע הי' משה רבינו וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנו
קיט ע"א18 יודע הי' משה רבינו שבנות צלפחד יורשות אלא שלא ידע וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמד
קיט ע"א18 יודע הי' משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הן וכו' אלא שזכו בנות צלפחדדרכי צדק עמ' שסג
קיט ע"א18 יודע הי' משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הןהדרש והעיון דברים מאמר יט
קיט ע"א18 יודע היה משה שבנות צלפחד יורשות הןילקוט הגרשוני ח"ב
קיט ע"א18 יודע היה משה כו'ישמח משה (נאס) דף יא ע"ב
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו שהבנות יורשותחכמת התורה ויחי עמ' קסה
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד וכו' וראויה היתה פרשת נחלות ליכתב על ידי משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' טו
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הן אבל לא היה יודע אם נוטלות חלק בכורה אם לאושם אליעזר דף קיח ע"א
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הן אבל לא היה יודע אם נוטלות חלק בכורה אם לאודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מא
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תריט
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף מב ע"ד
קיט ע"א18 יודע היה משה רבנו שבנות צלפחד יורשות וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' קסה
קיט ע"א18 יודע היה משה שבנות צלפחד יורשות הןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שא
קיט ע"א18 יודע היה משה שבנות צלפחד יורשות וכו' יודע היה משה שמקושש במיתהיפה עינים (תשעב) עמ' שמב
קיט ע"א18 יודע היה משה שבנות צלפחד יורשת הןבית פרץ עמ' קסז
קיט ע"א18 יודע היה משה שבנות צלפחד כו' ויודע היה שמקוששאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יב
קיט ע"א18 בנות צלפחד יורשות הןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' נב
קיט ע"א18 משה רבינו וכו' לא היה יודע אם נוטלות חלק בכורה אם לאומאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קד
קיט ע"א19 לא היה יודע אם נוטלות חלק בכורה אם לאופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעו
קיט ע"א19 לא ידע אם מגיע להם חלק בכורהחכמת התורה מסעי עמ' קנא, קנט, קפה
קיט ע"א20 וראויה היתה פרשת נחלות ליכתב על ידי משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה בידןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תמט
קיט ע"א20 וראויה היתה פרשת נחלות ליכתב על ידי משה אלא שזכו וכו'חיי נפש ח"ד עמ' רלז
קיט ע"א20 וראויה היתה פרשת נחלותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רסה
קיט ע"א20 ראוי' היתה פרשת נחלות ליכתב ע"י משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןפאר יעקב ח"ג עמ' תריט, תרכ
קיט ע"א20 ראוי' היתה פרשת נחלות ליכתב על ידי משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קכט אות ו
קיט ע"א20 ראוי פרשת בנות צלפחד שתאמר ע"י משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידן ללמדך שמגלגלין זכות על ידי זכאיבית פרץ עמ' קסז
קיט ע"א20 ראויה היתה פ' נחלות ליכתב ע"י משהמזבח אליהו דף קצט ע"ג
קיט ע"ב20 ראויה היתה פרשת נחלות וכו'שתי ידות (חזקוני) פרשת פנחס דף קה ע"א
קיט ע"א20 ראויה היתה פ' נחלות ליכתב ע"י משהברכת חיים (מרנלנדר) דף טו ע"א
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשה זו להאמר על ידי משהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ר, רא
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשה זו להכתב ע"י משה וזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלג אות ב
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשת נחלות וכו' מקושש שתכתב ע"י משהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 257, 94
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשת נחלות ליכתב ע"י משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קד
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשת נחלות ליכתב ע"י משה אלא שזכו בנות צלפחדלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שא
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשת נחלות ליכתב ע"י משהשרי המאה ח"ו עמ' 110
קיט ע"א21 פרשת נחלות וכו' שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 189
קיט ע"א22 ויודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה וכו'חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף מב ע"ב
קיט ע"א22 ויודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה, ותוס'באר צבי (תשעא) עמ' שסג
קיט ע"א22 ויודע כו', ותוס' ד"ה שנאמרמשנת חיים במדבר עמ' רס, רסד, רסח
קיט ע"א22 יודע הי' משה שהמקושש במיתה, ותוס'שיח דוד (תשסח) עמ' קסג
קיט ע"א22 יודע הי' משה שמקושש במיתה וכו'תפארת ראובן עמ' קיב, קיד
קיט ע"א22 יודע הי' שמקושש במיתה אבל לא ידע באיזו מיתהברך משה פסח-שבועות עמ' ה
קיט ע"א22 יודע היה וכו' שהמקושש במיתה כו' ותוס' ד"ה שנאמרלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 93
קיט ע"א22 יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה ותוס'פרי צדיק שלח אות ו
קיט ע"א22 יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 13 (סי' עג)
קיט ע"א22 יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה אבל לא היה יודע באיזו מיתה וכו'לחמי תודה דף קצג ע"א
קיט ע"א22 יודע היה משה שהמקושש במיתה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שכט
קיט ע"א22 יודע היה משה שהמקושש במיתהטירת כסף דף רמט ע"ג
קיט ע"א22 יודע היה משה שהמקושש במיתה, ותוס'שיח דוד (תשסד) עמ' קמב
קיט ע"א22 יודע היה שהמקושש במיתה, תוס' ד"ה שנאמרדברי שאול במדבר עמ' קיד
קיט ע"א22 יודע היה שמקושש במיתה ולא ידע באיזה מיתהברך משה במדבר עמ' קכז
קיט ע"א22 יודע משה שמקושש במיתהחמדה יקרה במדבר עמ' קעא
קיט ע"א23 שהמקושש במיתה, ומהרש"אשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' כו
קיט ע"א24 אבל לא היה יודע באיזו כו'בן פדהצור דף קג ע"א
קיט ע"א24 לא היה יודע באיזו מיתה נהרגילקוט הגרשוני ח"ב
קיט ע"א24 לא היה יודע באיזו מיתהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רמא
קיט ע"א24 לא היה יודע באיזה מיתה יומתבאר צבי (תשעא) עמ' שעא
קיט ע"א25 באיזה מיתה ימות המקוששעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
קיט ע"א25 באיזו מיתה הוא ימותמשנת חיים דברים עמ' יב, תכה
קיט ע"א25 ראויה היתה פרשת מקושש להכתב על ידי משה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקיז
קיט ע"א25 ראויה היתה פרשת מקושש להכתב על ידי משה אלא שנתחייב מקושש ונכתב על ידושם דרך במדבר עמ' סח
קיט ע"א25 ראויה פרשת מקושש להאמר ע"י משה ונתחייב מקושש ונאמרה על ידוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלג אות ב
קיט ע"א27 ללמדך שמגלגלין זכות ע"י זכאיפרפרת הפרשה פרשת שלח פרק טו פסוק לב
קיט ע"א רשב"ם ד"ה דלא הוו בני עשריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קיט ע"א רשב"ם ד"ה דלא הוו בני עשריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות א
קיט ע"א רשב"ם ד"ה דלא ותוס' ד"ה והא - בליעת קרח נמי היתה מיד אחר המרגלים וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 110
קיט ע"א תוס' - הטעם שלא ידעו באיזה מיתה להמית אותו ולא המיתוהו בחנק כי חשבו דאפשר דהמחלל שבת הוא בסקילה משום דהוא נחשב כעוע"זבנתיבות שם עמ' רמח
קיט ע"א תוס' ד"ה האתורת המצרף עמ' קצח
קיט ע"א תוס' ד"ה האמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קמח
קיט ע"א תוס' ד"ה יודעחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רנה
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר - היה לו לדונו בחנק דסתם מיתה הוא חנקעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שטו
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר - המחלל את השבת הרי הוא כאומר שהקב"ה לא שבת מכל מלאכתו ביום השביעי וממילא גם כל מעשי הבריאה אינה אמתאדבר בם עמ' קסו
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר - וי"ל דשמא יש לדונו בסקילה דהמחלל שבת חמור כע"ז וכו' ולא כר"י דס"ל עד שיודיעהו באיזה מיתה הוא נהרגחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רכח
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר - מחלל שבת בפרהסיא כעוע"זחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רנ
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר - מסברא הי' נראה לו שנידון בסקילהברך משה פסח-שבועות עמ' ה
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר - מסברא היה נראה לדונו בסקילה דמחלל שבת כעוע"זברך משה במדבר עמ' קכח
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שכט
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר ורש"ל והרח"הברית יצחק דף יח ע"ג
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרגור אריה במדבר פט"ו הערה 108
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרזאת ליעקב במדבר עמ' קכט
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרמשנת חיים דברים עמ' תכו
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרנחלת עזריאל (גרין) עמ' קנב
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמר, מהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' קיט
קיט ע"א יד רמ"ה ד"ה אלא אמר - ארץ ישראל מוחזקת בידם מאבותיהם משום הבטחת הבוראתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סב {ואילו לא קנאוה לבסוף אז לא היתה נחשבת מוחזקת למפרע כלל}
קיט ע"א מאירי - מה שזכה בה מצד רוה"ק וכו' כמי שהוחזק בופירוש המכבי שמואל עמ' רעד
קיט ע"א מהרש"א - במקושש היתה מלאכה שא"צ לגופהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 111
קיט ע"א מהרש"א ד"ה וראוי' פ' מקוששבנין שאול עמ' קפג
קיט ע"א מהרש"א ד"ה וראויה - המקושש עשה מלאכה שאין צריכה לגופהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיא (שעט) {מ"מ הוצרך שיהיה מלאכה}
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות ע"י זכאי וחובה ע"י חייבס' חסידים סי' תתשח, תתשנט
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות ע"י זכאידרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קמח
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות ע"י זכאילב הארי עמ' רנד
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות ע"י זכאישער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קסז, רח, רי
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות על ידי זכאי וחובה ע"י חייבמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רמג
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות על ידי זכאי וחובה על ידי חייבמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חיי שרה ב
קיט ע"ב01 שמגלגלים זכות על ידי זכאי וחובה על ידי חייבעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות מט
קיט ע"ב02 ארץ ישראל מוחזקת היא וכו' כדכתיב ונתתי אותה לכם מורשהדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' לב
קיט ע"ב02 ואי נימא דארץ ישראל מוחזקת היא מאי קמספקא ליה וכו' הא גופא קמספקא ליהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנח
קיט ע"ב02 ואי ס"ד א"י מוחזקת וכו' דכתיב ונתתי אותם לכם מורשהעמק החכמה עמ' סח, פ, צא
קיט ע"ב02 ואי ס"ד מוחזקת ורמב"ןראש דוד (תקלו) דף כט ע"ג, קיט ע"א
קיט ע"ב02 ואי ס"ד מוחזקת ורמב"ןראש דוד (תשמו) עמ' קכג ע"א, תנ ע"ב
קיט ע"ב03 הוא גופא מספקא ליה אי מוחזקת מאבותינויציב פתגם על התורה עמ' קעח
קיט ע"ב03 היא גופא קא מסתפקא וכו' ירושה היא לכם מאבותיכם או דלמא שמורישין ואינן יורשיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
קיט ע"ב03 מסתפקא לי' הא דכתיב ונתתי אותה לכם מורשה וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שיב
קיט ע"ב03 משה היה מסופק אם א"י מוחזקתחכמת התורה ויצא עמ' רפ-רפא
קיט ע"ב03 מסתפקא ליה אם ארץ ישראל מוחזקת היא מאבותיהם ונוטלות בהן צלפחד וכו' ירושה הוא לכם מאבותיהםכרם חמד (תשסו) עמ' קלט
קיט ע"ב03 מסתפקא ליה ונתתי מורשה ירושה הוא או שמורישין וכו'יגל יעקב (תשנג) וארא אות לד
קיט ע"ב03 מסתפקא ליהמגדנות אליעזר עמ' מט {אם א"י מוחזקת מאבותינו או לא}
קיט ע"ב03 קא מסתפקא ליה וכו' ופשטו ליה תרוייהו ירושה לכם מאבותיכם ומורישין ואינן יורשיןדברי אמת (עהרנברג) עמ' פ
קיט ע"ב03 קא מסתפקא ליה וכו'אמרי יוסף שמות דף לא ע"א
קיט ע"ב04 ונתתי אותה לכם מורשה וכו' ופשטו ליה תרוייהו ירושה מאבותיכם ומורישין ואינם יורשיןחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' סב, סג
קיט ע"ב04 ונתתי אותה לכם מורשה ירושה היא לכם מאבותיכםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סב {לכאורה סותר לגמרא דקידושין במה ירשתם בישיבה}
קיט ע"ב04 מורשה וכו' ירושה היא לכם או דילמא שמורישיןדברי יואל פ' תרומה דף רמג ע"ב
קיט ע"ב04 מורשה ירושה היא לכם מאבותיכםחכמת התורה ויחי עמ' קנו
קיט ע"ב04 מורשה ירושה היא מאבותיכם או מורישין ואין יורשיםחכמת התורה בהעלותך עמ' רפא
קיט ע"ב04 מורשה מורישים ואינם מורישיםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קכ, ויקרא-במדבר עמ' שמד
קיט ע"ב05 א"י וכו' ירושה היא לכם מאבותיכםלקוטי שיחות חל"ח עמ' 223
קיט ע"ב05 א"י ירושה להם מאבותיהםשירת הפסח אות קו
קיט ע"ב05 א"י ירושה לנו מאבותינובאר צבי (תשעא) עמ' צה
קיט ע"ב05 ארץ ישראל אם ירושה היא לכם מאבותיכםחכמת התורה וארא עמ' כה, מה, מו, קכב, קלו, קלח, קמ, קעט, תקמד
קיט ע"ב05 ארץ ישראל ירושה היא לכם מאבותיכםאור אברהם - סידור התפילה עמ' תיד
קיט ע"ב05 ארץ ישראל ירושה לנו מאבותינולקוטי שיחות חלק ל עמ' 254, 85
קיט ע"ב05 ירושה הוא להם מאבותיהם וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ג פסוק יז
קיט ע"ב05 ירושה הוא לכם מאבותיהםכתנות אור עמ' תרכג
קיט ע"ב05 ירושה היא לכם מאבותיכם או דילמא שמורישין ואינן יורשיןאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קצא
קיט ע"ב05 ירושה היא לכם מאבותיכםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כו פסוק ב
קיט ע"ב05 ירושה לישראל מאבותיהם, ויד רמ"התפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפג-קפד(לו) {אם קנין גמור}
קיט ע"ב05 ירושה לכם מאבותיכם וכו' ומורישין ואינן יורשיןמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רנד
קיט ע"ב05 ירושה לכם מאבותיכםגור אריה דברים פט"ז הערה 65
קיט ע"ב06 מורישים ואינם יורשיםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קנה
קיט ע"ב06 מורישין ואין יורשין, ורשב"ם ד"ה ופשטו ליהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' צב-צג
קיט ע"ב06 מורישין ואינן יורשיןבתורתו יהגה ח"א עמ' תצג
קיט ע"ב06 מורישין ואינן יורשיןחכמת התורה פנחס עמ' ערה, רעט, רפט-רצא, שה, שנב, שנה, שנח, שנט, שסב, שסד
קיט ע"ב06 מורישין ולא יורשיןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קיד
קיט ע"ב08 תביאמו ותטעמושיחות לספר שמות עמ' תלה {תכלית יציאת מצרים - להר נחלתך}
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמרבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קכד {נתנבא משה שלא יכנס לארץ ישראל}
קיט ע"ב09 מלמד שמתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' נז
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר וכו'הגות לב עמ' 112
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמרשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שלד {נתנבא משה שלא יכנס לארץ}
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכט {נתנבא משה שלא יכנס לארץ}
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמרשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שכו {נתנבא משה שלא יכנס לארץ}
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמותפארת צבי שמות עמ' רנג {שנתנבא משה שלא יכנס לארץ}
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בשלח דף פה ע"ג
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו מלמד שמתנבאין ואינן יודעין כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רעא
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו מלמד שמתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןאור היהדות עמ' שנז
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו מלמד שמתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןפאר יעקב ח"ב עמ' תרל
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו מלמד שמתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שעב
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו מלמד שמתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאין, ורשב"םדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שפז
קיט ע"ב10 מתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןאור אברהם - רות עמ' קע
קיט ע"ב10 מתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' מו
קיט ע"ב10 ניבא ולא ידע מה ניבאגור אריה בראשית פי"ח אות כ
קיט ע"ב10 ניבא ולא ידע מה ניבאס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' רב
קיט ע"ב10 שמתנבאין ואינם יודעין מה מתנבאיןנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' צט
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה וכו' סרס המקרא וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' קלד {בתחילה באו לעדה וכו'}
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה וכו' אלא סרס המקרא ודרשהו, דברי ר"י, אבא חנן אומר וכו'תורת חיים עה"ת עמ' ריג-ריד {ביאור מדוע לא פליגי הכי גם בפרשיות פסח שני ומקושש}
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה וכו' אפשר עמדו לפני משה וכו'משען המים דף נו ע"א
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה וכו' סרס המקרא וכו' בבית מדרשו היו יושבין כו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 182
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאים וכל העדה וכו'נחל עדה עמ' תטו
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה ולפני אלעזר וכו' סרס המקרא ודרשהויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קיב
קיט ע"ב12 אפשר עמדו וכו'חכמת התורה פנחס עמ' ערב { אם משה לא ידע מנין ידע אלעזר}
קיט ע"ב12 אפשר עמדו לפני משה וכו' אלא סרס המקרא ודרשהואש דת (תשמח) עמ' רלג
קיט ע"ב12 אפשר עמדו לפני משה רבינו ולא אמר כלום עמדו לפני אלעזר הכהן ולא אמר כלום וכו'עמודיה שבעה עמ' ע
קיט ע"ב12 אפשר משה לא ידע אלעזר ידעשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלו
קיט ע"ב14 סרס המקרא ודרשהואור תורה השלם (מזריטש) סי' רנח
קיט ע"ב14 סרס המקרא ודרשהוהאיר ממזרח - יהושע עמ' ריב
קיט ע"ב14 סרס המקרא ודרשהומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רנח
קיט ע"ב15 פלוגתת ר' יאשיה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' ב
קיט ע"ב16 בבית המדרש היו יושבין באו ושאלום וכו'גור אריה (קאליש) פרשת בהעלותך
קיט ע"ב17 באו לפניהם ושאלוםפרפרת התורה עמ' תסט
קיט ע"ב17 במאי קמיפלגי מ"ס חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב ומ"ס אין חולקיןחיי נפש ח"ו עמ' קפז
קיט ע"ב17 קמיפלגי אי חולקים כבוד לתלמיד במקום הרבמזבח אליהו דף קטז ע"ג
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב וכו' הא דפליג ליה רביה יקראקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קצג
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב וכו' הלכתא חולקין והלכתא אין חולקין וכו' דפליג ליה רביה יקראתהלה לדוד (והרמן) פרק קלח פסוק ה הערה יא
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב וכו' והלכתא אין חולקיןנאוה תהלה עמ' לב
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב וכו' והלכתא חולקין, והלכתא אין חולקיןבנין אריאל ח"א עמ' רל
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבגבעות עולם (תשסח) פרשת תולדות עמ' קד
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבדרשות שמן רוקח עמ' רצא-רצב
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבויואל משה מאמר ב סי' קמו עמ' שנט
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבחכמת התורה חוקת עמ' שמה
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום רבו וכו'דברי יואל פ' לך לך דף רח ע"ב, רסה ע"ב
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד בפני הרב או לאערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סד
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד וכו'אור החיים במדבר פרק ט פסוק ו
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף כז ע"א
קיט ע"ב18 מר סבר חולקין כבוד לתלמידמזבח אליהו דף רז ע"ג
קיט ע"ב18 מר סבר חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב ומר סבר אין חולקיןמשך חכמה במדבר פ"כז פסוק ב
קיט ע"ב18 מר סבר חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבמקור ברוך (הגר) עמ' שו
קיט ע"ב18 מר סבר חולקין כבוד תלמיד לרביוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רא
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבאמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר]
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבברך משה בראשית עמ' ס
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבחכמת התורה לך לך עמ' שלח
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבלחמי תודה דף נ ע"ב
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמידאורן של חכמים עמ' לו
קיט ע"ב19 הלכתא חולקים כבוד לתלמיד במקום הרב והלכתא אין חולקים ל"ק הא דפליג רביה יקרא הא דלא פליג עליה יקראצור יעקב (יעבץ) בהר
קיט ע"ב19 הלכתא חולקין והלכתא אין חולקין הא דפליג ליה רביה יקראחנן אלקים עמ' עו, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלז
קיט ע"ב19 הלכתא חולקין כבוד כו'קול שמואל (קונפורטי) דף נה ע"א
קיט ע"ב19 הלכתא חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב והלכתא אין חולקין כו'אבק דרכים דף כ ע"א
קיט ע"ב21 הא דפליג ליה רביה יקרא הא דלא פליג ליה רביה יקראהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפד
קיט ע"ב23 בנות צלפחד דרשניות צדקניות חכמניות היולב אריה פרשת פנחס אות כז
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמות היו דרשניות היופני יצחק (פראנסיס) דף קל ע"ג
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמות היו וכו'כסף מזוקק (שפח) פרשת פנחס דף קסו/ז ע"ד; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת פנחס דף רנג ע"א; יפה מראה (שנ) דף רעט ע"ג
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היו דרשניות היו וגו'פרח לבנון אות סו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היו דרשניות היו וכו' אלו היה לו בן לא דברנו, ורש"י - כבר היה ידוע שהבן יורש את אביו וכו', ותוס'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היו וכו'אורח לצדיק עמ' קכח
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היו וצדקניות היועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קלו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דרשניות הן וכו' שלפי שעה דברו אמרו לו אם כבן כו' אפי' קטנה שבהן לא נשאת פחותה ממ' שנה וכו' מתוך שצדקניות הן נעשה להן נסגלגולי נשמות (תשסא) סי' מ ס"ק א
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דרשניות הן וצדקניות הןכתנות אור עמ' תקיא
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דרשניות הן צדקניות הןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כג
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דרשניות הן צדקניות הןדודי נתן שמות עמ' מב
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דרשניות הןפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קסא
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן צדקניות הןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' רעו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות ודרשניותשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 354
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות וצדקניות היו ולא נישאו אלא להגון וברשב"םשני המאורות (תשסח) עמ' פו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות וצדקניות היואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רפ
קיט ע"ב23 חכמניות ודרשניות היו וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' רנג
קיט ע"ב23 חכמניות וצדקניותמאור ושמש (תשסט) עמ' תרנא
קיט ע"ב23 חכמניות וצדקניות היומאור ושמש (תשנב) עמ' תפה
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היו שלפי שעה דיברו וכו' מלמד שהי' משה יושב ודורש בפר' יבמין וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תרכ
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היואברהם את ידו ח"ב דף פט ע"ב
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היואור יחזקאל - מכתבים עמ' צח
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' ר
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היובנתיבות שם עמ' תפח
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היוהאיר ממזרח על התורה עמ' קמו
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היוחן טוב (הלוי, שסה) דף רנג ע"א
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היוטירת כסף דף רנג ע"ד, רנה ע"א וע"ג
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היוילקוט הגרשוני ח"ב
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היולב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע סימן מו דף צט ע"ב, ה
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היופרפרת הפרשה פרשת שלח פרק טו פסוק לב
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות היושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שא, שה
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן דברו וכו' שהיה משה רבינו דורש פרשת יבמין וכו' ורשב"םדברי שמואל (מודליאנו) עמ' יב ד"ה אמרו
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן וכו' אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה ואם כבת וכו'דרכי צדק עמ' שסט
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קמד, רפד
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסח
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' שעט
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'מעדני אשר נישואין עמ' נז
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תפב-תפג
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הן שלפי שעה דברו מלמד שהיה משה רבנו וכו'חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קעד
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רפה, רפד
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות י
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות י
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הןנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שג
קיט ע"ב24 בנות צלפחד חכמניות הןפחד יצחק (גאגין) עמ' תקסב
קיט ע"ב24 חכמניות היודברי אברהם דף נ ע"ד
קיט ע"ב24 חכמניות היו וכו' אם כבן אנו חשובים תנה לנו נחלה ואם לא תתייבם אמנו וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רנ
קיט ע"ב24 חכמניות היו שלפי שעה דברוקהלת יעקב חנוכה עמ' עד
קיט ע"ב24 חכמניות היוחכמת התורה פנחס עמ' רעט
קיט ע"ב24 חכמניות הןהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ג
קיט ע"ב24 חכמניות היו וכו' ואם לאו תתיבם אמנוערבי נחל (תשסד) עמ' תתסד, תתסה
קיט ע"ב24 מלמד שהיה משה רבינו יושב ודורש בפרשת יבמין וכו' ורשב"םצמח צדקה עה"ת עמ' נד
קיט ע"ב24 מלמד שהיה משה רבינו יושב ודורש בפרשת יבמין וכו', אמרו לו אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכה
קיט ע"ב24 שלפי שעה דברודבר שלמה (ממן) עמ' קלח
קיט ע"ב25 היה דורש פרשת יבמיןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצה, רא
קיט ע"ב25 היה משה רבינו דורש בפרשת יבום, ואמרו אם כבן אנו חשובין תן לנו נחלהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ריט, רכ
קיט ע"ב26 אם אין אנו חשובין כבן תתיבם אמנוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלג אות ג
קיט ע"ב26 אם אנו חשובין כבנים נירש כבניםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצט
קיט ע"ב26 אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה כבן אם לאו תתיבם אמנומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' עז
קיט ע"ב26 אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה כבן אם לאו תתיבם אמנופחד יצחק (גאגין) עמ' תקסג
קיט ע"ב26 אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה כבן ואם לאו תתייבם אמנומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רו
קיט ע"ב26 אם כבן נירש ואם לא תתייבם אמנוכסף נבחר (תשסג) עמ' ער
קיט ע"ב26 אם כבן נירש ואם לא תתייבם אמנוכסף נבחר (תשפ) עמ' שעב
קיט ע"ב26 אמרו לו אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה כבןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כה
קיט ע"ב26 אנו במקום בן עומדותעיוני רש"י במדבר עמ' תפה
קיט ע"ב26 ואם לאו תתייבם אמנויקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תא, רפד
קיט ע"ב26 תתייבם אמנודברי שאול במדבר עמ' רמג
קיט ע"ב27 דרשניות הןבתורתו יהגה (תשעב) עמ' י
קיט ע"ב27 דרשניות הןהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ד
קיט ע"ב27 דרשניות וכו' שאפילו היה בת לבן לא דיברופלאות עדותיך ח"ב עמ' קפד
קיט ע"ב29 לא נישאו עד שמצאו ההגון להםפרדס מרדכי עמ' נג, עו
קיט ע"ב29 להגון להםמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רטז
קיט ע"ב29 צדקניות היועזר מיהודה (תשנט) עמ' קא
קיט ע"ב29 צדקניותשיחות לספר ויקרא עמ' שיג {ביקשו חלק בא"י כדי שיהיה בזה תיקון לנשמת אביהם}
קיט ע"ב29 צדקניות הן שלא נישאו אלא להגון להן וכו' אפי' קטנה שבהן לא נישאת פחותה ממ' שנה, ורש"יפאר יעקב ח"ג עמ' תרעה
קיט ע"ב29 צדקניות הן שלא נישאו אלא להגון להןתורת חיים עה"ת עמ' ריט {כי נשתמרו להגון להם כצדיק שאינו מחלל זרעו}
קיט ע"ב29 שלא נישאו אלא להגון להםהעמק דבר במדבר פ"לו פסוק יא
קיט ע"ב30 אפי' קטנה שבהן לא נשאה פחותה מבת מ'תפארת ראובן עמ' לג, קיא, קיב
קיט ע"ב30 אפי' קטנה שבהן לא נשאת פחותה מארבעים שנהשרי המאה ח"ב עמ' 129
קיט ע"ב30 אפילו קטנה שבהם לא נישאת פחות ממ' שנה וכו' מתוך שצדקניות היו נעשה להן נס כיוכבדאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק יג
קיט ע"ב30 אפילו קטנה שבהן וכו', ותוס'ברכת כהן (דויטש, תשמט) - מגילת ספר עמ' צט
קיט ע"ב30 אפילו קטנה שבהן לא נשאת פחותה מארבעים שנהתולדות הגר"א (תשס) עמ' ר
קיט ע"ב30 אפילו קטנה שבהן לא נשאת פחותה מארבעיםפני יהושע (תשסא) עמ' צט
קיט ע"ב30 אפילו קטנה שבהן, ותוס'פרפרת משה ח"ב עמ' רט
קיט ע"ב30 אפילו קטנות שבהן לא נישאו פחות מארבעים שנהשפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק כב
קיט ע"ב30 אפילו קטנה שבהן לא נישאה פחות ממ' שנהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתכח, תתנ
קיט ע"ב30 הקטנה שבהם לא נשאה פחות מארבעיםחכמת התורה מסעי עמ' ריט
קיט ע"ב30 בנות צלפחד היו בנות ארבעיםאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קיב
קיט ע"ב30 לא נשאת פחותה ממ׳ שנהס' הבוטח ח"ב עמ' לב
קיט ע"ב30 נישאו בגיל ארבעיםאבן ישראל (תשסז) עמ' קנו {לכן ייתכן שאיבדו את הזיווג שנקבע להם לפני יצירת הוולד, ולכן יש חשש הסבת נחלה, שאילו מי שנישאת בזמן, הקב"ה מסדר את זיווגה שלא תסוב נחלה}
קיט ע"ב30 נישאו בגיל מ'ברכת אבות עמ' נג
קיט ע"ב30 נשאו לא פחות מבנות ארבעים שנהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסט, שפ
קיט ע"ב30 קטנה שבהן לא נישאת פחות מארבעים שנהמשך חכמה במדבר פ"לו פסוק ב
קיט ע"ב30 קטנה שבהן לא נישאת פחות מארבעיםמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רמז ע"ג
קיט ע"ב30 קטנה שבהן לא נישאת פחות מארבעיםתורי זהב (תשעג) עמ' רסה
קיט ע"ב30 קטנות שבהם לא נישאת פחות ממ' שנהשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק יז
קיט ע"ב31 נשאת פחות מכ' וכו'ברכת אבות עמ' סג {פריה ורביה באשה}
קיט ע"ב31 נשאת פחות מכ' יולדת עד ששיםמשך חכמה ויקרא פ"כז פסוק ד
קיט ע"ב32 אחר ארבעים שוב אינה יולדתתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קכג
קיט ע"ב32 אלא מתוך שצדקניות הן נעשה להן נס כיוכבד וכו'תורת חיים עה"ת עמ' ריט-רכ {וסימני הנערות נולדו בהן לפני שנישאו, כיוכבד, ולכן לא נאמר כשרה}
קיט ע"ב32 אלא מתוך שצדקניות הן נעשה להן נס כיוכבדדודי נתן שמות עמ' לח, נ
קיט ע"ב32 בת ארבעים שוב אינה יולדת וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 173
קיט ע"ב32 בת ארבעים שוב אינה יולדתתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רכו
קיט ע"ב32 בת מ' שוב אינה יולדתשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' נה
קיט ע"ב32 בת מ' שוב אינה יולדתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעז
קיט ע"ב32 מתוך צדקתן נעשה להן נסדודאי יעקב עמ' קכד
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות היו וכו' פרפרת אליעזר פרשת מסעי פרק לו פסוק יא עמ' תקנא-תקנה
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות היו נעשה להם נס כיוכבדישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' פט
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות היו נעשה להן נס כיוכבד, ורשב"ם - בטוחות היו בצדקתן שיעשה להן נס כיוכבדצמח צדקה עה"ת עמ' כ
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות היומשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנז
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות הן נעשה להן נס כיוכבד וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כד
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות וכו'פרדס מרדכי עמ' לה {אופן שיכול לסמוך על הנס}
קיט ע"ב32 ניסת בת ארבעים שוב אינו מולידאהל יעקב (שפירא) דף לא ע"א
קיט ע"ב32 נשאת בת ארבעים שנה שוב אינה יולדתהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קיא
קיט ע"ב33 וילך איש מבית לוי אפשר בת ק"ל היתה וקא קרי לה בתעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קלה
קיט ע"ב33 וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי וכו', מלמד שנולדו בה סימני נערות וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסט
קיט ע"ב33 ויקח את בת לוי וכו' בת מאה ושלשים שנהראה חיים חלק א דף ע"ט ע"ד (דף רפ"ח ע"ב ד"ה ויקח)
קיט ע"ב33 נעשה להן נסתורת השרף ממאגלניצא עמ' לה
קיט ע"ב33 נעשה להן נס כיוכבדתורת חיים עה"ת עמ' ריט-רכ {שמא הך סוגיא ס"ל שילדה את משה לששה חדשים ויום א'}
קיט ע"ב רשב"ם - והא אמר רב חסדאדרשות ר"י מסלוצק עמ' קצה
קיט ע"ב רשב"ם - והאי דלא כתיב ותעמודנה לפני העדה כו'בתי כנסיות - בית האסופים דף כה ע"ב
קיט ע"ב רשב"ם - וחובה, היינו סקילה שחמורה מחנקפרדס המלך (תשסט) אות תקיז
קיט ע"ב רשב"ם ד"ה שוב אינן יולדות, ולא היה להן להתעכבתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לג
קיט ע"ב תוס' - צלפחד עשה לשם שמיםראש דוד (תשמו) עמ' תעט ע"ב
קיט ע"ב תוס' - המקושש זה צלפחד ולש"ש נתכווןמזבח אליהו דף קסח ע"ב
קיט ע"ב תוס' - המקושש לש"ש נתכוין וכו'עמד וחילל שבת כדי שיהרג וייראו אחרים, ומהרש"א - שהמקושש עשה מלאכה שא"צ לגופהשיחות חכמה ומוסר מאמר לט אות יב
קיט ע"ב תוס' - המקושש נתכוין לשם שמיםציץ השדה ח"ד עמ' קפט
קיט ע"ב תוס' - כדי שיהרג ויראו אחריםתורת מנחם חי"ד עמ' 210
קיט ע"ב תוס' - לשם שמים נתכויןחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלד
קיט ע"ב תוס' - מעשה המקושש הי' וכו' מיד אחר מעשה מרגלים וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 422
קיט ע"ב תוס' - מעשה המקושש היה בתחילת ארבעים מיד אחר המרגלים וכו' עמד וחילל שבת כדי שיהרג ויראו אחריםדברי יונה ח"א עמ' קצז
קיט ע"ב תוס' - מקושש היה צלפחדדברי חכמים (דנציג) עמ' קפח
קיט ע"ב תוס' - מקושש התכוון לש"שקבוצי אפרים שנה א חוב' א עמ' 13-14
קיט ע"ב תוס' - מקושש זה צלפחדהמדרש והמעשה במדבר פרשת פנחס א
קיט ע"ב תוס' - מקושש זה צלפחדדברי יואל פ' פנחס דף קע ע"א
קיט ע"ב תוס' - מקושש חטא לאחר מעשה מרגלים ולש"ש התכוויןחלקת אפרים - פנחס
קיט ע"ב תוס' - מקושש חילל השבת לש"ש שהיו אומרים אחר חטא העגל שוב אין מחוייבים במצוות וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תריח
קיט ע"ב תוס' - מקושש לש"ש התכווןלב יוסף (גפן) עמ' 113, 114, 117
קיט ע"ב תוס' - מקושש לש"ש נתכווןאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קפג,קפד
קיט ע"ב תוס' - מקושש לש"ש נתכוין ודעובדא דמקושש לאחר מרגלים הויהמדרש והמעשה שמות פרשת משפטים דרוש א
קיט ע"ב תוס' - מקושש לש"ש נתכויןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסג
קיט ע"ב תוס' - מקושש לש"ש נתכויןנתיבות יצחק ח"ג עמ' קפה
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים התכויןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תכ
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכווןכתנות אור (תשעג) פ' אמור אות ה
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכווןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רפז
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןדברי יונה ח"א עמ' קצה
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןחמדה יקרה במדבר עמ' שמז
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נו
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןפני מלך במדבר עמ' קלא
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןקדושת לוי (תשנח) עמ' שלט
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קמה, קס, קעג
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתפויןנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 60
קיט ע"ב תוס' - מקושש עצים לש"ש נתכוין כו' ומהרש"אתורת מנחם חל"ח עמ' 172
קיט ע"ב תוס' - נכנס ספק בדור המדבר שמא בחו"ל פטורין מן המצוותגנא דפלפלי עמ' שמט
קיט ע"ב תוס' - פי' רשב"ם שכבר היו יודעת פ' נחלות וקשה וכו' ועוד אם היו יודעת למה הוצרכו לדבר מפ' יבמיןדרכי צדק עמ' שעב
קיט ע"ב תוס' - צלפחד הוא מקושש ולש"ש נתכויןדרכי צדק עמ' שסז
קיט ע"ב תוס' - צלפחד היינו מקושש - במדרש דלשם שמים נתכויןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נז
קיט ע"ב תוס' - צלפחד זה מקושש ולש"ש נתכווןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רצה, שב
קיט ע"ב תוס' - צלפחד לשם שמים נתכווןנחלי מים (מלאח) עמ' קעו
קיט ע"ב תוס' - צלפחד מקושש היהבנין אברהם בראשית עמ' לד
קיט ע"ב תוס' - צלפחד עשה לשם שמיםראש דוד (תקלו) דף קכו ע"ג
קיט ע"ב תוס' - צלפחת לש"ש נתכויןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קפו
קיט ע"ב תוס' - שהיו ישראל אומרים אין חייבים במצוותמאיר נתיבות ח"ב עמ' רמא
קיט ע"ב תוס' בשם המדרש דמקושש לשם שמים נתכווןדבר צבי - קדושת השבת עמ' עג
קיט ע"ב תוס' בשם מדרש - המקושש לשם שמים נתכווןלחמי תודה דף קצג ע"א
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי' - מקושש לש"ש הי'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רצו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי' - מקושש לש"ש נתכויןקדושת לוי (תרצט) דף עה ע"ד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי'בנין שאול עמ' קפג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי'ברית שלום (תעח) דף צד ע"ד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי'ברית שלום (תשסח) עמ' תרו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי'משכנות יעקב (נעים) דף קסז ע"ב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי' בשם מדרש - מקושש לש"ש נתכון וכו' עמד וחילל שבת כדי שיהרג ויראו אחריםמרפא לנפש בראשית עמ' תמג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי' בשם מדרש דצלפחד לש"ש נתכוין וכו'דברי אש (כץ) עמ' רכא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי'שרי המאה ח"ב עמ' 213
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - אחר מעשה מרגלים אמרו ישראל שהם פטורים מן המצותיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - אמר במדרש מקושש לשם שמים נתכוין שהיו אומרים ישראל וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' לט
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - דאיתא במדרש דלשם שמים נתכויןפני מנחם שלח עמ' צ
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - דאמר במדרש דלש"ש נתכויןהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' פד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - דאמר במדרש דלשם שמים נתכוין שהיו אומרים ישראל וכו'ים שמחה עמ' רצג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - דאמרו ישראל מאחר שאין אנו באים וכו'ברכת שמואל (תשעז) פנחס עמ' תקמג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - לש"ש נתכוון כדי להורות ע"י הלכה לרבים דמחלל שבת בסקילהעירין קדישין השלם עמ' רמז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש אחר מעשה דקרחרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' פד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש היינו צלפחד ולשם שמים נתכויןשם דרך במדבר עמ' סח, עב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לש"ש נתכווןאש דת (תשמח) עמ' ו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לש"ש נתכווןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכב, קכז, רנב, שסח, שסט
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לש"ש נתכווןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לח
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לש"ש נתכויןדברי יואל פ' וישב דף שיז ע"א, פ' ויחי דף תקיג ע"ב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לש"ש נתכויןדברי יואל פ' פנחס דף קנא ע"א, קע ע"א
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לש"ש נתכויןישרש יעקב (טננבוים) קרח אות ד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמים נתכווןהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק לג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמים נתכווןמשנה למלך (תשסח) עמ' קעט
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמים נתכווןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קטז {שסברו דפטורין משבת הואיל ומתייחס לארץ ישראל}
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמים נתכוין וכו' עמד וחילל שבת כדי שיהרג וייראו אחריםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' של
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמים נתכויןהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קמג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמים נתכויןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' לה, לו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש לשם שמיםהשיר והשבח ח"א עמ' רעט
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - מקושש עשה את מעשהו לשם שמיםפלאות עדותיך ח"ב עמ' קפד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - נראה לרשב"א דסבר לה כמ"ד צלפחד היינו מקושששפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק כב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - צלפחד היינו מקושש וכו', דאמר במדרש דלשם שמים נתכוין וכו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רכו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - צלפחד היינו מקושש ולש"ש נתכויןדברי יואל פ' יתרו דף עג ע"ב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - צלפחד לש"ש נתכווןשיחות לספר במדבר עמ' קיח
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - צלפחד לשם שמים נתכויןתורת יחיאל במדבר עמ' שעב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קמה, שכט, שלג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילועיוני רש"י במדבר עמ' רטז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקנא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוקידש ידיד דף עד ע"א
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו בשם מדרש - מקושש לשם שמים נתכווןפלח הרמון - הוספת חיים עמ' טז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו בשם מדרש - צלפחד שחילל שבת לש"ש התכווןבנתיבות שם עמ' רמט, תפה
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכח ע"א
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילואור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקיט
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילובאר צבי (תשעא) עמ' שעא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילודרשות ר"י מסלוצק עמ' לב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוהעמק דבר במדבר פ"טו פסוק לב, מא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוחכמת התורה פנחס עמ' עדר
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוחכמת התורה שלח עמ' תנג, תקה, תקיד, תקכ, תקלא, תקלב, תקמז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוחמודי צבי בראשית עמ' תסו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוחמודי צבי מועדים עמ' תטז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילולהורות נתן במדבר עמ' רעג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילולקוטי שיחות חכ"ח עמ' 93
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומדבר קדמות (תשסח) עמ' קיח
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשסא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשיבת נפש עמ' רלו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשנת חיים במדבר עמ' רסד, רסט, רעג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשנת חיים דברים עמ' ל
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשנת חיים דברים עמ' תכו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילונפש יוסף (תשפא) עמ' תב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילועקבי אבירים (תשעא) עמ' קסז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשפה
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילושבילי פנחס (תשעח) עמ' שמג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילושם דרך ויקרא עמ' רפא
קיט ע"ב תוס' ד"ה האמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפח
קיט ע"ב תוס' ומהרש"א - לשם שמים נתכוין, והוה מלאכה שאינה צריכה לגופהתורת מנחם חמ"ג עמ' 293
קיט ע"ב תוס' ומהרש"ל - מקושש לשם שמים נתכויןחמדה יקרה במדבר עמ' קעא
קיט ע"ב מהרש"א - המקושש עשה מלאכה שאינה צריכה לגופהים שמחה עמ' רצג
קיט ע"ב מהרש"א - צלפחד עשה מלאכה שא"צ לגופהיציב פתגם על התורה עמ' קנו
קיט ע"ב מהרש"א ד"ה ואי ס"ד א"י מוחזקתדברי מנחם (היימליך) עמ' רמט
קכ ע"א01 אפשר בת מאה ושלושים וכו' יוכבד וכו' לידתה במצרים וכו' שנולדו בה סימני נערות (ורשב"ם)לקוטי שיחות ח"ו עמ' 27-26
קכ ע"א01 אפשר בת מאה ושלשים שנה וכו' יוכבד שהורתה בדרך ונולדה בין החומותשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות י, מו
קכ ע"א01 אפשר בת מאה ושלשים שנה וקרא לה בתתורת חיים עה"ת עמ' רכ {קשה, דלא הוי נס טפי מלידת אהרן כשהיתה בת קכ"ז ואת מרים בת קכ"ד}
קכ ע"א01 אפשר בת ק"ל שנה היתה והכתוב קרא לה בתאור אברהם (זוועהיל) עמ' סא
קכ ע"א01 אפשר בת ק"ל שנה והכתוב קראה בת וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קמה
קכ ע"א01 אפשר בת ק"ל שנה וקרא לה בתילקוט הגרשוני ח"ב
קכ ע"א01 אפשר בת ק"ל שנה וקרא לה בתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טז
קכ ע"א01 יוכבד ילדה בת ק"לפרפרת אליעזר פרשת מסעי פרק לו פסוק יא עמ' תקנב-תקנד, תקנו
קכ ע"א01 בת מאה ושלשיםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 182
קכ ע"א01 בת ק"ל שנה היתהראה חיים ח"א דף עט ע"ד [רפח ע"ב ד"ה ויקח]
קכ ע"א02 זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומות וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נד/צד דף תקיא ע"ד; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ו דף נד ע"ב
קכ ע"א02 זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומות שנאמר אשר ילדה אותה ללוי במצרים, לידתה במצרים ואין הורתה במצריםשם יחזקאל עמ' שפג
קכ ע"א02 זו יוכבד שהורתה בדרך ונולדה בין החומותאור הצבי עמ' 133
קכ ע"א02 יוכבד וכו' ונולדה בין החומותלקוטי שיחות חי"ח עמ' 9, ח"כ עמ' 192, 218-227, חכ"ד עמ' 318
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומותאהל משה (וינברג) פתח האהל דף י ע"ב
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומותדברים אחדים (קלצקין) עמ' קנז-קנח {תלוי במחלוקת ר"י וחכמים אם ארבעים מלקות או 39 וכן נחלקו לגבי "שבעים נפש" אם הוא בדווקא}
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קה
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומותמשיבת נפש עמ' צז
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומות, ורשב"םדרשות מהר"ם חביב עמ' צה
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומות, ורשב"םמים רבים (פרנקל) פרשת ויגש אות ב
קכ ע"א02 יוכבד שהורתה בדרך ורשב"ם ומהרש"אמקור ברוך (פייתוס) דף נט ע"ב
קכ ע"א07 נתעדן הבשר ופשטה הקמטיןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' מח
קכ ע"א08 ויקח ויחזור מיבעי לי' מלמד שעשה לה מעשה לקוחין וכו'חמודי צבי שמות עמ' יז
קכ ע"א08 ויקח ויחזור מיבעי ליה וכו' הושיבה באפריון ואהרן ומרים משוררים לפניה ומלאכי השרת אומרים אם הבנים שמחהדודי נתן שמות עמ' מ
קכ ע"א08 ויקח ויחזיר מיבעי ליה וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת שמות דף צח ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת שמות דף כז ע"ד
קכ ע"א08 ויקח וכו' שעשה לה מעשה לקוחיןלקוטי שיחות חי"ח עמ' 289
קכ ע"א09 הושיבה באפריוןפני מלך שמות עמ' ז
קכ ע"א09 ואהרן ומרים מרקדין וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' עה
קכ ע"א09 ואהרן ומרים משוררים לפניהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלא
קכ ע"א09 מלמד שעשה לה מעשה לקוחיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כו
קכ ע"א09 מלמד שעשה לה מעשה לקוחיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות כו
קכ ע"א10 בנות צלפחד לפי תולדותן או לפי חכמתןאלשיך על חמש מגילות עמ' סז
קכ ע"א10 בנות צלפחד מנאן הכתוב דרך גדולתןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נג
קכ ע"א10 בנות צלפחד נמנו דרך גדולתןפרפרת התורה עמ' תקמא
קכ ע"א10 משוררין לפניהם, וברשב"ם - מתוך שמחה שהיה עתיד משה רבינו לצאת מהןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעה
קכ ע"א10 להלן מנאן דרך חכמתןכתנות אור (תשעג) פ' פנחס אות ג
קכ ע"א10 להלן מנאן הכתוב דרך גדולתן וכאן דרך חכמתןאשר ליהודה עמ' לז
קכ ע"א10 להלן מנאן הכתוב דרך גדולתן וכאן דרך חכמתןזרע ישראל (תצ) פרשת מסעי
קכ ע"א10 להלן מנאן הכתוב דרך גדולתן וכאן דרך חכמתןתורת לוי יצחק עמ' קלג
קכ ע"א10 להלן מנאן הכתוב דרך חכמתן וכו'שושנת העמקים (אלשיך, שנא) דף מב ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת פנחס דף קפד ע"ב
קכ ע"א10 מונה אותן כדרך גדולתןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצח {בפרשת מטות}
קכ ע"א10 מנאן דרך גדולתן וכו'אור החיים במדבר פרק כז פסוק א
קכ ע"א10 מנאן הכתוב דרך גדולתןלקוטי שיחות ח"ח עמ' 200
קכ ע"א10 מנאן כפי חכמתן וכו' שקולותבתי כנסיות - בית האסופים דף ג ע"ב
קכ ע"א10 כסדר חכמתן וכו' כסדר גדולתן וכו' שקולות היו שנאמר ותהיינהפרפרת אליעזר פרשת מסעי פרק לו פסוק יא עמ' תקמט-תקנ {פנים יפות - שנישאו כולן באותו יום}, תקנד-תקנו, תקנט {נישאו כסדר תולדתן}
קכ ע"א10 כסדר חכמתן וכו' כסדר גדולתן וכו' שקולות היו שנאמר ותהיינהפרפרת משה ח"ב עמ' רפב-רפג
קכ ע"א10 סדר בנות צלפחדדרשות מהר"ם בנעט עמ' רסח
קכ ע"א11 בישיבה הולכין אחרי החכמהים שמחה עמ' קיט
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר החכמה וכו', ורשב"םאיש אמונים דף קע ע"ב
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר החכמההתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנד
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה במסיבה אחר הזקנהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צד, צח
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה במסיבה הלך אחר זקנההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפא
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה במסיבה הלך אחר זקנהילקוט עטרת צבי עמ' קעא
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה ובמסיבה הלך אחר זקנה והוא דמופלג בחכמה וכו' והוא דמופלג בזקנה ורשב"ם וריטב"אאש דת (תשמח) עמ' קסב
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רצא ע"א, שצא ע"א
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שכא
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קח
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ר
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יט
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יט
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מד ע"א
קכ ע"א11 בישיבה וכו'אורן של חכמים עמ' עז {מושיבין את החכם בראש}
קכ ע"א11 בישיבה וכו'ברך משה בראשית עמ' רנד {יש שגדול בשנים חשוב יותר ויש שהגדיל בחכמה}
קכ ע"א11 דרך חכמתןטירת כסף דף רנד ע"ג
קכ ע"א12 במסיבה הלך אחר זקנהאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' מד
קכ ע"א12 במסיבה הלך אחר זקנהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מו
קכ ע"א12 והוא דמפליג בחכמההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעט
קכ ע"א13 בנות צלפחד שקולות היו וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת מסעי דף רלו ע"ב
קכ ע"א13 בנות צלפחד שקולות היו וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ל
קכ ע"א13 בנות צלפחד שקולות היו, ורשב"םלקוטי שיחות חט"ז עמ' 59
קכ ע"א13 בנות צלפחד שקולות היו, שנאמר ותהיינה, הויה אחת לכולןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כד
קכ ע"א13 שקולות הןשני המטות - מטה הלוי עמ' ו
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להינשא לכל השבטים וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ל
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להינשא לכל השבטיםמשך חכמה במדבר פ"לב פסוק יד
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להינשא לכל השבטיםמשך חכמה במדבר פ"לו פסוק ב, ופסוק ו
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטים שנ' לטוב בעיניהם תהיינה לנשיםיגל יעקב (תשנג) מסעי אות קכז
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטים שנאמר לטוב בעיניהן תהיין לנשים וכו'חן טוב (תשסה) במדבר עמ' שב
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטיםבאר שרים במדבר פ' מסעי דרוש א בסיום
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטיםדברי שאול במדבר עמ' רצז
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטיםהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ז
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטיםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שד
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטיםשם דרך במדבר עמ' קעז
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמג
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכלחן טוב (הלוי, שסה) דף רנג ע"ב
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו לינשא לכלפאר יעקב ח"ג עמ' תרעו
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו לינשא לכל השבטים ורק עצה טובה השיאן הכתוב (תמה, הרי עיקר טענת בני יוסף היה עבור נחלתן ולבסוף לא נאסרו)ברכת פרץ פ' מסעי
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו לשאר שבטיםפרפרת הפרשה פרשת פנחס פרק כז פסוק ב, פרשת מסעי פרק לו פסוק ו
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרודרישה מחיים דף קכב ע"ג
קכ ע"א14 ותהיינה הויה אחת לכולןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שטז(מב) {ביאורו}
קכ ע"א15 מה אני מקיים אך למשפחת אביהן עצה טובה קמ"לאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שסא
קכ ע"א16 עצה טובהדודאי יעקב עמ' קכג
קכ ע"א16 עצה טובה השיאן הכתוב שלא ינשאו אלא להגוןהעמק דבר במדבר פ"לו פסוק ו
קכ ע"א16 עצה טובה וכו' שלא ינשאו אלא להגון להןבישורון מלך ח"א עמ' שעז
קכ ע"א16 עצה טובה וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רטז
קכ ע"א20 באבות הוא אומר וכל בת יורשת, ורשב"ם ד"ה הפרת נדרים, ומהרש"א ד"ה הפרהמשען המים דף סד ע"ג
קכ ע"א24 אמר מר באבות הוא אומר וכל בת וכו'עמק החכמה עמ' ריב
קכ ע"א24 וכל בת יורשת נחלה באבות אין בבנים לא וכו' ורשב"םברית שלום (תעח) דף קי ע"ג
קכ ע"א24 וכל בת יורשת נחלה באבות אין בבנים לא וכו' ורשב"םברית שלום (תשסח) עמ' תשו
קכ ע"א25 אמר קרא זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהמכשירי מצוה עמ' ריא
קכ ע"א25 אמר קרא זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זה, א"ל רבה זוטי לרב אשי אלא מעתה זה הדבר דשחוטי חוץ הכי נמי וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רפח
קכ ע"א25 דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קפג
קכ ע"א25 דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהמשך חכמה במדבר פ"ל פסוק א
קכ ע"א25 דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שג
קכ ע"א25 דבר זה לא יהיה נוהג אלא בדור זהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצו הערה 29-30
קכ ע"א25 לא תסב נחלה נאמר רק לאותו דורפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קסז {גם אח"כ נהגו שאשה שנישאת לבן שבט אחר אינה יורשת}
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זה אלא מעתה וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רפד
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהייטב פנים ח"א דף ק, ח"ב עמ' פז
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהשארית עזריאל עמ' תשעד
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא לדור זה וכו'טוב ירושלים במדבר פל"ו פסוק ז
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא נוהג אלא בדור הזהיערי עם דבשי ח"ב עמ' עט
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זההכתב והקבלה במדבר פל"ו פסוק ו
קכ ע"א25 לא יהא נוהג אלא בדור הזהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעג
קכ ע"א25 נוהג רק בדור ההואשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' נא
קכ ע"א26 אלא מעתה זה הדבר דשחוטי חוץ הכי נמי דלא יהא נוהג אלא בדור הזה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תיז
קכ ע"א26 אלא מעתה זה הדבר דשחוטי חוץ לא יהא נוהג אלא בדור הזהשארית מנחם ח"ב עמ' נב
קכ ע"א26 אלא מעתה שחוטי חוץ ה"נ דלא יהא נוהג אלא בדבר הזהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רח
קכ ע"א27 שאני התם וכו'ברכת השיר (צינץ) עמ' שיג {מנין לשחוטי חוץ שאסור לעולם }
קכ ע"א רשב"ם - כשמכבדין את הזקן, אין זה בושה להחכםלב הארי עמ' תקו
קכ ע"א רשב"ם ד"ה בישיבהבאר צבי (תשעא) עמ' שעו
קכ ע"א רשב"ם ד"ה ויחזור מבעי ליה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קכח
קכ ע"א רשב"ם ד"ה להלןהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקמ
קכ ע"א רשב"ם ד"ה רחב"חעשרה מאמרות (תשס) עמ' קפו(כב)
קכ ע"א רשב"ם ד"ה שקולות - ולכן פעמים שהקדים זו לזו וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ל
קכ ע"א רשב"ם ד"ה שקולותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קי
קכ ע"א רשב"ם - עמרם החזיר את יוכבד מפני נבואת מרים שנתנבאה שעתיד בן לצאת ממנה שיושיע את ישראלחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' צב
קכ ע"א תוס' ד"ה מתיב - אמאי צריך להקשות מברייתא, מקרא הו"ל לאקשויי דכתיב לא תסוב נחלהלחמי תודה דף רמז ע"א
קכ ע"א רמב"ן - שהיו מרקדין לפניהם משמחתם שעי"ז יגאלו ישראלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעה
קכ ע"ב02 ונאמר להלן זה הדבר מה להלן נוהג לדורות וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף קסז
קכ ע"ב02 זה הדבר אתיא לגזירה שוה שחוטי חוץ מנדריםדרשות דבר צבי מועדים עמ' קיב {לבית הלל}
קכ ע"ב02 זה הדבר שבפרשת נדרים יליף בגז"ש דזה זה משחוטי חוץ דכתיב ביה לדורותם שנוהג לדורותבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רמב
קכ ע"ב02 ילפינן גזירה שוה נדר משחוטי חוץדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' פט
קכ ע"ב04 למאי איצטריךחכמת התורה אחרי מות עמ' רה {למה נכתב בלשון זה הדבר}
קכ ע"ב06 נאמר כאן זה הדבר וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קעד
קכ ע"ב06 נאמר כאן זה הדבר ונאמר להלן וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' סח
קכ ע"ב06 נאמר כאן זה הדבר ונאמר להלן זה הדבר בשחוטי חוץכרם חמד (תשסו) עמ' קלו
קכ ע"ב06 נאמר כאן זה הדבר ונאמר להלן זה הדבר וכו'הר המוריה עמ' קי
קכ ע"ב06 נאמר כאן זה הדבר ונאמרצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לח ע"א-ע"ב
קכ ע"ב09 מה כאן ראשי המטות וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 190
קכ ע"ב12 לומר שהפרת נדרים בשלשה הדיוטותזאת ליעקב במדבר עמ' רצז, שא
קכ ע"ב13 והא ראשי המטות כתיב ביה וכו' ביחיד מומחהזאת ליעקב במדבר עמ' רצז
קכ ע"ב13 להכשיר שלשה הדיוטותעיוני רש"י במדבר עמ' תקכח
קכ ע"ב13 ראשי המטות וכו' שהתרת נדרים ביחיד מומחהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רנג
קכ ע"ב13 שהתרת נדרים בשלשה הדיוטותפחד יצחק (גאגין) עמ' תקע
קכ ע"ב15 יחיד מומחה מתיר נדריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תה
קכ ע"ב15 ראשי המטות הם המומחין מתירין ביחידגור אריה במדבר פ"ל הערה 9
קכ ע"ב17 לומר שיש שאלה בהקדשבית יעקב (תשסא) עמ' קטז
קכ ע"ב17 לומר שיש שאלה בהקדשבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפג
קכ ע"ב17 לומר שיש שאלה בהקדשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תג
קכ ע"ב18 ולב"ש דאמרי אין שאלה בהקדש דתנן בש"א הקדש טעות הקדש וכו'מכשירי מצוה עמ' רז
קכ ע"ב18 יש שאלה בהקדשתורת מנחם חכ"ז עמ' 180
קכ ע"ב18 יש שאלה להקדשדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כה הערה 14 עמ' מז
קכ ע"ב18 פליגי ב"ש וב"ה יש שאלה בהקדש או לאאהל יעקב (שפירא) דף ה ע"ג-ע"ד
קכ ע"ב21 וזה מאי עבדי ליהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רפב
קכ ע"ב24 חכם מתיר וכו' ורשב"םלקוטי שיחות חל"ג עמ' 189
קכ ע"ב24 חכם מתיר וכו' ובעל מפרברית שלום (תעח) דף קה ע"ב
קכ ע"ב24 חכם מתיר וכו' ובעל מפרברית שלום (תשסח) עמ' תרעג
קכ ע"ב26 ולבית שמאי דלית להו גזירה שוה הפרת נדרים בג' הדיוטות מנ"למשען המים דף סה ע"א
קכ ע"ב26 ולבית שמאי דלית להו גזירה שוה וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' פה
קכ ע"ב28 תניא וידבר משה את מועדי ה' אל בנ"י, ריה"ג אומר וכו'עטרת חן ח"ב עמ' ע
קכ ע"ב רשב"ם ד"ה לומר שהפרת נדרים בג'צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לח ע"א-ע"ב
קכ ע"ב רשב"ם ד"ה שיש שאלה כו'שעת הכושר דף כו ע"ד
קכ ע"ב רשב"ם - החכם משוי לנדר טעות מעיקראגור אריה במדבר פ"ל הערה 37
קכ ע"ב רשב"ם ד"ה ואין, תוס' ד"ה מיבעימכשירי מצוה עמ' רז
קכ ע"ב רשב"ם ד"ה חכםדברי שאול במדבר עמ' רסו
קכ ע"ב תוס' ד"ה מיבעיגור אריה במדבר פ"ל אות ז
קכ ע"ב תוס' ד"ה מיבעילשון ערומים לשונות הרא"ם דף כה ע"ב
קכ ע"ב תוס' ד"ה שהפרתצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לח ע"ב
קכ ע"ב תוס' ד"ה שהפרתתשובה מיראה עמ' נה
קכ ע"ב תוס' רי"ד אות טז - החכם מתיר דעוקר הנדר מעיקרא והבעל מפיר דאינו עוקר רק משעת הפרה ואילךדרשות דבר צבי מועדים עמ' קיז
קכ ע"ב יד רמה אות סחלקוטי שיחות חל"ג עמ' 187
קכ ע"ב ריטב"א ד"ה התם ביחיד מומחהדרכי חושן עמ' קצט [הלכה]
קכא ע"א01 מועדי ה' נאמרו שבת בראשית לא נאמראהל יעקב (שפירא) דף כב ע"ג-ע"ד
קכא ע"א01 מועדי ה' נאמרו שבת בראשית לא נאמרהבן מלך - שבת עמ' רלג
קכא ע"א02 בן עזאי אומר מועדי ה' נאמרו הפרת נדרים לא נאמרו וכו'טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק א
קכא ע"א02 מועדי ה' נאמרו הפרת נדרים לא נאמרהחכמת התורה מטות עמ' יא
קכא ע"א03 ר' יוסי בר נתן גמר לה להא מתניתא וכו' אזל בהדיה דרב ששת לנהרדעא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 416 הערה צ
קכא ע"א03 ר' יוסי בר נתן הוה גמור להא מתניתא וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' לז
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכין קידוש ב"ד וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפא
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכים קידוש בית דין שבת בראשית אינה צריכה קידוש וברשב"םפרי צדיק אמור אות ד, ר"ח סיון אות ג
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכים קידוש וכו', ורשב"ם ר"ח רשב"א וריטב"אגבורת יצחק שבועות עמ' נג
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכין קידוש ב"ד ורשב"םבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קסב
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכין קידוש ב"דלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 64
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכין קידוש בית דין שבת בראשית אינה צריכהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכז הערה 109
קכא ע"א08 מועדים בעינן בית דין של שלשהחכמת התורה וארא עמ' רנב
קכא ע"א08 מועדים ושבתבעקבי יעקב עמ' קנח
קכא ע"א09 שבת בראשית אינה צריכה קידוש בית דיןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 133
קכא ע"א09 שבת בראשית אינה צריכה קידושאורחות דוד עמ' ריז
קכא ע"א09 שבת בראשית וכו'דברי יונה ח"ב עמ' נח {קדושת השבת קביעא וקיימא שאינו תלוי בקביעת בני ישראל}
קכא ע"א10 הואיל וכתיבי גבי מועדות ורשב"םוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שכג
קכא ע"א17 ט"ו באבמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 165 {נוסף כיום טוב שהצטיין בחדוותו המרובה}
קכא ע"א17 לא היו י"ט לישראל כט"ו באב וכיוה"כ וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סח
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב ויוה"כאורחות דוד עמ' ער
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים וכו'פחד דוד ח"ב עמ' מז
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים וכו' בכלי לבן שאוליןקדושת לוי (תרצט) דף פו ע"ד
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים וכו' ויום הכיפורים ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' ע
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל בט"ו באב וכיום הכיפוריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לא
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל וכו' ברבינו גרשוםדרך אמונה ובטחון עמ' קצד
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל וכו' יום שפוסקין בו מלכרות עצים למערכהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רטו, תכג
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל וכו'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קיט
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קסב, קסה
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באבבתורתו יהגה ח"א עמ' שסט
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באבבתורתו יהגה ח"ב עמ' 89, שנו
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכו' מאי היא וכו', יום שפוסקין בו מלכרות עצים למערכהעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות א
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קפה
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכפוריםפרדס דבש פרק כה
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב וכו' יום שכלו בו מתי מדבר עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהבנין אריאל ח"א עמ' רמז
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' סט
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב וכיוה"כ וכו' ורשב"ם ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תתע, תשה, תרצב
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באב וכיוה"כ וכו' ורשב"ם ותוס'ברית שלום (תעח) דף קח ע"ב, קי ע"ב, קלה ע"ג
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבדרשות אבן ישראל עמ' צג
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבישראל קדושים עמ' 41, רסיסי לילה סי' נד (עמ' 151), דובר צדק עמ' 170
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנ
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבפרי צדיק לחנוכה אות ט, פסח אות ט, לט"ו באב אות *א, ב, ד, ה, ו, ערב יוכ"פ אות ה
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבקדושת לוי (תרצט) דף פו ע"ג
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבשמועה טובה דף נז ע"א
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קצו
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבתפארת משה עמ' רנב
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כיום הכפוריםקהלת יעקב יוה"כ עמ' צב
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראלאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' לט, עב
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראלוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קיא
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראלפרפרת הפרשה פרשת פקודי פרק לח פסוק כא
קכא ע"א17 ט"ו באבלקוטי שיחות חל"ט עמ' 230 {הוא יום זכאי}
קכא ע"א20 בשלמא יוה"כ יום סליחה ומחילה יום שנתנו בו לוחות אחרונותמטה אהרן (קרייזר) עמ' מ
קכא ע"א20 בשלמא יוה"כנחלת עזריאל (גרין) עמ' קפח
קכא ע"א20 יום הכיפורים ניתנו בו לוחות אחרונותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשמו
קכא ע"א22 חמשה עשר באב מאי היאפרפרת משה ח"א עמ' תקמה, פרפרת משה ח"ב עמ' רה, רחצ
קכא ע"א23 שהותרו שבטים לבא זה בזהאמרי נועם (מועדים) סי' א לט"ו באב
קכא ע"א23 יום שהותרו שבטיםחן טוב (הלוי, שסה) דף רנג ע"ב
קכא ע"א23 הותרו שבטים לבא זה בזההאיר ממזרח - אבות עמ' רד
קכא ע"א23 יום שהותרו השבטים לבוא זב"זדרש משה (קלנברג) ח"א דף סא
קכא ע"א23 יום שהותרו שבטים לבוא זה בזהישראל קדושים עמ' 62
קכא ע"א23 יום שהותרו שבטים לבוא זה בזהנתיבות יצחק ח"ג עמ' שצב
קכא ע"א23 יום שהותרו שבטים לבוא זה בזהפרי צדיק מסעי אות טו
קכא ע"א23 יום שהותרו שבטים לבוא וכו' שהותרו שבט בנימיןבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז עמ' קלז-קלח
קכא ע"א24 זה הדבר לא יהא נוהג אלא בדור זהכרם טוביה עמ' שצה
קכא ע"א24 מאי דריש זה הדברהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כז פסוק ז
קכא ע"א26 יום שהותר שבט בנימן, רשב"םפרדס דבש פרק כה
קכא ע"א28 איש ממנו וכו' ולא מבנינומבשרת ציון ח"א עמ' פז
קכא ע"א29 מאי דרוש ממנו ולא מבנינומשך חכמה במדבר פ"יג פסוק לא
קכא ע"א30 יום שכלו בו מתי מדבר ותוס'יערות דבש ח"ב עמ' נט
קכא ע"א30 יום שכלו בו מתי מדברבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז עמ' קלה-קלו
קכא ע"א30 יום שכלו בו מתי מדברשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קצא
קכא ע"א30 יום שכלו מתי מדברדרשות הרז"ה עמ' תפג
קכא ע"א30 כלו מתי מדברודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תריא
קכא ע"א30 כלו מתי מדברפרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ג פסוק כג
קכא ע"א30 פסקו בו מתי מדבר, ותוס' ד"ה יוםיערי עם דבשי ח"ב עמ' סא
קכא ע"א30 פסקו מתי מדבר מלמותפלאות עדותיך ח"ב עמ' קסא
קכא ע"א30 שכלו בו מתי מדבראור החיים במדבר פרק יד פסוק כט
קכא ע"א31 דאמר מר עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהים שמחה עמ' ריט
קכא ע"א31 עד שלא כלו וכו'באר שרים פרשת דברים דרוש א אות ח {כל זמן שהיו ישראל נזופין לא היה הדיבור עם משה דרך חיבה, וריטב"א - כי חיבת הקב"ה עם משה משום חיבתן של ישראל}
קכא ע"א31 עד שלא כלו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שע {ל"ח שנה לא נתייחד הדיבור עם משה}
קכא ע"א31 עד שלא כלו וכו'מחנה ראובן ח"ג עמ' תיט {מלחמת עוג וסיחון התקיימה ביום שכלו בו מתי מדבר}
קכא ע"א31 עד שלא כלו וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פח {הנבואה שורה על הנביאים בשביל ישראל}
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא הי' הדבור עם משהצמח דוד (סקאליע) עמ' רמג {כל ל"ח שנה שהיו ישראל נזופים במדבר}
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדברכתנות אור (תשעג) פ' שמיני אות ג, פ' בהר אות א, דברים אות א
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא דבר ה' עם משהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קו
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משה ורשב"םוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' לה
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משה ורשב"םלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 89
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהבנתיבות שם עמ' תיג
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קצח {דיבור פרשת ואתחנן היה בט"ו באב}
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שא
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' א
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' א
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהפרי צדיק ט"ו באב אות א
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהפרשת דרכים (תשסה) עמ' קמה
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהצדקת הצדיק סי' קנד, קעב
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהקדושת עינים סי' רעז
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדברהעמק דבר שמות פ"כג פסוק כא
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדברציץ השדה - שדי יער עמ' קפח
קכא ע"א31 עד שלא כלו וכו' ורשב"םבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שמב, שסט, תט {כל ל"ח שנה שהיו ישראל נזופין במדבר לא נתייחד הדיבור למשה}
קכא ע"א רשב"ם - אלה מועדי ה' אשר תקראו אותם, וקרינן אתםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תנד
קכא ע"א רשב"ם - ביום ט"ו באב פסקו מתי מדבר מלמותפלאות עדותיך ח"ב עמ' קסא
קכא ע"א רשב"ם - בכל ערב ת"ב היה כרוז יוצא וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' יד, צז
קכא ע"א רשב"ם - היו שמחים לפי שבאותו יום היו משלימין מצוה גדולה כזאתתורת מנחם חלק לא עמ' 195
קכא ע"א רשב"ם - חשבון מתי מדבר בכל שנהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פו
קכא ע"א רשב"ם - יצתה בת קולחקל יצחק (תשסג) עמ' תפד
קכא ע"א רשב"ם - כל ערב תשעה באב היה כרוז יוצא הכל יצאו לחפור חפרין וישנין בהן, ובשחרית הכרוז יוצא יברלו החיים מן המתיםישמרו דעת עמ' קטו
קכא ע"א רשב"ם ד"ה גבי מועדותוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' ק
קכא ע"א רשב"ם ד"ה גבי מועדותוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' נ
קכא ע"א רשב"ם ד"ה דאמר מראמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנו
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שהותר שבט בנימין וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה, סי' לח אות לא
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שהותר שבט בנימיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ג
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שהותרדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכז
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שהותר שבט בנימיןיקרא דשכבי (דוד) דרוש נד דף קטז ע"ג
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שנתנו בו לוחות האחרונותמטה אהרן (קרייזר) עמ' לד
קכא ע"א רשב"ם ד"ה מועדי ה' צריכין קידוש וכו', וברשב"אעטרת חן ח"ב עמ' עא
קכא ע"א רשב"ם ד"ה שבת בראשיתהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כג פסוק ג
קכא ע"א רשב"ם ד"ה שכלו בו מתי מדבר - בשנה אחרונה עשו כן בדקו עצמן ונמצאו שלמיםפני מנחם מטות-מסעי עמ' רז
קכא ע"א רשב"ם ד"ה שכלו בו מתי מדברעיוני רש"י במדבר עמ' ריז
קכא ע"א רשב"ם ד"ה שכלו מתי מדבר - שדור המדבר היו מתים על פי "כרוז יוצא"שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כ אות א, שיחה כא אות א
קכא ע"א רשב"ם ד"ה שכלוזאת ליעקב במדבר עמ' קפח
קכא ע"א רשב"ם ותוס' ד"ה יום שכלודרשות הרז"ה עמ' תפד
קכא ע"א תוס' - אותן שנעשו בני כ' במרגלים לא מתושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מז
קכא ע"א תוס' - בשנה אחרונה נמי מתו מתי מדבר וידעו שככר כלתה גזרה, ולפי שהיו אבלים עד מקצת יום ט"ו לא חזר הדיבור אל משהבנין אריאל ח"א עמ' רמז
קכא ע"א תוס' - יותר מט"ז אלף מדור המדבר נשארו בחיים ונכנסו לא"ידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קלא, קסה
קכא ע"א תוס' - לאמר - צא אמור להם שבזכותן אני מדבר עמןישמח חיים (תשסה) מע' ל אות ד
קכא ע"א תוס' ד"ה יום - בכל שנה מתו ט"ו אלפים נפשות מישראלברכת שמואל (תשעז) ויקהל עמ' שי
קכא ע"א תוס' ד"ה יום - בשנה אחרונה ביטל מהם הגזירהקומץ המנחה (צונץ) דרוש עח
קכא ע"א תוס' ד"ה יום - דור המדבר מה שחיו לכל היותר היה ס' שנהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתרכב
קכא ע"א תוס' ד"ה יום שכלוחכמת התורה חוקת עמ' רס
קכא ע"א תוס' ד"ה יום שכלותורת המצרף עמ' קצח
קכא ע"א תוס' ד"ה יום שכלוהעמק דבר במדבר פ"כו פסוק סד
קכא ע"א תוס' ד"ה יום שכלומשנת חיים במדבר עמ' רסה
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קפה
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםמשיבת נפש עמ' קכח
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםמשנת חיים דברים עמ' לח
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רלא
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםשבילי פנחס (תשפ) עמ' תכח
קכא ע"א תוס' ד"ה ושבתמשען המים דף סה ע"א
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםעיוני רש"י במדבר עמ' שלג
קכא ע"א ר"ג - לפי שהיו עסוקים לכרות עצי המערכה היו מתבטלין בת"ת וכו'תורת מנחם חלק לא עמ' 209
קכא ע"א ריטב"א - ויש שואלין והלא מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' מב
קכא ע"א ריטב"אמאורי שערים עמ' תלב
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משה ורשב"םרנת יצחק תענית עמ' רעד
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משהמשנת חיים במדבר עמ' רעד
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משה, ורשב"םבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שפג, תטו, תנו
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משה, ורשב"םרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רס, תיא
קכא ע"ב01 לא נתייחד הדיבור עם משה, ורשב"םחמודי צבי ויקרא עמ' ה {מן המרגלים ואילך}
קכא ע"ב03 אלי היה הדיבורטוב טעם דברים עמ' ח
קכא ע"ב03 וידבר ה' אלי אלי היה הדיבורבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ריט
קכא ע"ב04 יום שביטל הושע פרוזדאותבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז עמ' קלו
קכא ע"ב04 יום שביטל הושע בן אלה פרדסיאות שהושיב ירבעם בן נבט על הדרכים שלא יעלו ישראל לרגל, רש"י, מהרש"א, ועיון יעקבדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רב
קכא ע"ב04 שביטל פרוזדאותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמו
קכא ע"ב05 פרדסאות שהושיב ירבעם בן נבט שלא יעלו ישראל לרגלנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תמא
קכא ע"ב06 רב מתנה אמר וכו' דאמר רב מתנה וכו'זכור לדוד עמ' פ
קכא ע"ב07 יום שניתנו הרוגי ביתרבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז עמ' קלו
קכא ע"ב10 יום כריתת עצי מערכהשיחות לספר דברים עמ' מג
קכא ע"ב10 יום שפוסקים לכרות עציםבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז עמ' קלד-קלה
קכא ע"ב10 יום שפוסקים לכרות עצים, ומהרש"א - התחילו בט"ו בשבטבעקבי יעקב עמ' פ {בזה מובן מש"כ בתענית ה "תבואה הגדלה בששה חדשים"}
קכא ע"ב10 יום שפסקו לכרות עציםשירת דוד (תשסז) עמ' תקיא-תקיב {רשב"ם - שמחה בסיום מצוה, ר' גרשום - שמחה בהתחלת לימוד תורה, כי השמחה בסיום היא כי יכול להתחיל מצוה חדשה}
קכא ע"ב10 יום שפוסקים בו לכרות עצים למערכה, ורשב"םלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' עט
קכא ע"ב10 יום שפוסקים לכרות עצים למערכהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קצ
קכא ע"ב10 יום שפוסקים מלכרות עצים ורשב"ם ד"ה מניסןמצווה ועושה ח"א עמ' תקיט
קכא ע"ב10 יום שפוסקין בו מלכרות עצים למערכה וכו', רבינו גרשום ורשב"םאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' צו
קכא ע"ב10 יום שפוסקין בו מלכרות עצים למערכה ורשב"ם ורבינו גרשוםדרשות אבן ישראל עמ' סט
קכא ע"ב10 יום שפוסקין בו מלכרות עצים למערכהנטעי אשל בראשית עמ' קפד, תמז
קכא ע"ב10 יום שפוסקין לכרותמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קנט
קכא ע"ב10 יום שפסקו לכרות עצים למערכה ורשב"ם ור"ג ונ"ירנת יצחק תענית עמ' רעז
קכא ע"ב10 יום שפסקו לכרות עצים למערכהבדידי הוי עובדא עמ' סד, סה
קכא ע"ב10 יום שפסקו מלכרות עצים למערכה ורבינו גרשוםמצווה ועושה ח"ב עמ' תשח
קכא ע"ב10 יום שפסקו מלכרות עצים למערכהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רטו, תכג {חמשה עשר באב שבו מוסיפין בלימוד התורה}
קכא ע"ב10 יום שפסקו מלכרות עצים למערכהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - בר מצוה דרוש ג*
קכא ע"ב10 כיון שהגיע חמשה עשר באב וכו' מכאן ואילך דמוסיף יסיףאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קטו
קכא ע"ב10 כיון שהגיע חמשה עשר באב וכו' תני רב יוסף תקבריה אמיהארוחת תמיד עמ' תכג ע"ב ד"ה ואני
קכא ע"ב10 כיון שהגיע חמשה עשר באב תשש כוחה של חמה וכו' מכאן ואילך מאן דמוסיף יוסיףאור אברהם (זוועהיל) עמ' ט
קכא ע"ב10 כיון שהגיע חמשה עשר באב תשש כחה של חמה ולא היו כורתין עצים למערכהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסב
קכא ע"ב10 כיון שהגיע ט"ו באב וכו', דמוסיף יוסיף שאינו מוסיף יסיף, מאי יסיף אמר רב יוסף תקבריניה אמיהדעת תורה שמות עמ' שכא
קכא ע"ב10 כיון שהגיע ט"ו באב תשש כחה של חמה ולא היו כורתין עצים למערכהאקים את יצחק עמ' רסו
קכא ע"ב10 פסקו מלכרות עצים למערכה ונימוק"ידרשות אבן ישראל עמ' סה
קכא ע"ב10 שבו פוסקין מלכרות עצים למערכהתפלה למשה (בנימין) עמ' רפ
קכא ע"ב11 ט"ו באב תשש כחה של חמהדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
קכא ע"ב11 תשש כחה של חמהפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קכא ע"ב11 תשש כחה של חמהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תלד
קכא ע"ב12 דלא יוסיף וכו' תקבריה אמיהפלאות עדותיך ח"א עמ' תמא {הממעט בלימוד תורה בלילות הארוכים}
קכא ע"ב12 דלא מוסיף וכו'באר ראי (רוזן) מועדים סי' טז עמ' קלג
קכא ע"ב12 מאן דלא מוסיף יסיףאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לח אות ד
קכא ע"ב12 מאן דמוסיף יוסיףאורחות דוד עמ' קפ
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' נו {בלימוד התורה}
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יוסיף וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עז
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יוסיף שאינו מוסיף יסיף מאי יסיף תני רב יוסף תקבריה אמיהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שג
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יוסיףלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 272
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יסיףבתורתו יהגה ח"א עמ' כ, תכ
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יסףיערי עם דבשי ח"א עמ' ל {משהגיע ט"ו באב מוסיפין בתורה}
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יסף וכו' רשב"םדרך אמונה ובטחון עמ' קצד
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יסף כו' ורשב"ם ד"ה מט"ולקוטי שיחות חל"ד עמ' 41
קכא ע"ב12 מכאן ואילך מאן דמוסיף יוסיף וכו'עטרת יהושע דברים עמ' יז, כו
קכא ע"ב12 מכאן ואילךאבות הראש ח"ב דף כה ע"ד
קכא ע"ב12 תבר מגלמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקמח
קכא ע"ב12 תבר מגלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרלה
קכא ע"ב13 ז' קיפלו את העולםערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 194
קכא ע"ב13 ז' קיפלו את כל העולםאמר יצחק דף לד ע"ד
קכא ע"ב13 ז' קיפלו את כל העולםגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' תכא
קכא ע"ב13 ז' קפלו את כל העולםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שסה ע"א
קכא ע"ב13 מאי יסיף תני ר"י תקבריה אמיהדבר שלמה (ממן) עמ' קל
קכא ע"ב13 שבעה קפלו העולםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' טו אות א
קכא ע"ב13 שבעה קיפלו את כל העולםציץ השדה - שדי יער עמ' שצד
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את העולם כולו ורשב"ם, ומהרש"אכרם חמד (תשסו) עמ' מו, קלא
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את העולם, ורשב"םנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ד
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולםפרדס דבש פרק קח
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תשסז
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו וכו'בית אלהים (שלו) פרק ה דף קיד ע"ד
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו וכו', ורשב"םאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שסא
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו וכו', ותוס' ד"ה שבעה - אליהו לא הוה פנחסגלגולי נשמות (תשסא) [סי' א ס"ק כא]
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו מתושלח ראה אדם שם ראה מתושלח יעקב ראה את שםפרי צדיק ראה אות ח
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו מתושלח ראה את אדםחיי נפש ח"ד עמ' קלו
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולוגור אריה בראשית פ"ד הערה 24
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולופרדס מנחם עמ' לא
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו, ורשב"םמים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות ח
קכא ע"ב13 שבעה שקפלו את כל העולם כולו וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רלד
קכא ע"ב14 יעקב ראה את שםגור אריה בראשית פי"ד הערה 113
קכא ע"ב14 יעקב ראה את שםגור אריה בראשית פל"ח הערה 164
קכא ע"ב14 מתושלח ראה אדם הראשוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צח
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקב וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' כא
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקבאבן ישראל (תשסז) עמ' סא
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקבאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מה
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקבאבן ישראל על התורה עמ' ל
קכא ע"ב15 אחיה השילוני ראה את עמרםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רצא
קכא ע"ב15 אחיה השילוני ראה את עמרםלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 112
קכא ע"ב15 אחיה השילוני ראה את עמרםבצור ירום ח"ג עמ' ב הערה 1
קכא ע"ב15 אחיה השילוני ראה את עמרםתורה בציון עמ' רצט
קכא ע"ב15 אחיה השלוניפרפרת התורה עמ' רה
קכא ע"ב15 אליהו ראה את אחיה ורמב"ןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קפ
קכא ע"ב17 לא נגזרה גזירה על שבטו של לוי וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק סג
קכא ע"ב17 לא נגזרה גזירה על שבטו של לויבעקבות משה שמות עמ' פו
קכא ע"ב17 לא נגזרה גזירהדרשות הרז"ה עמ' תשו
קכא ע"ב17 לא נגזרה גזרה על שבטו של לויאקים את יצחק עמ' רכ
קכא ע"ב17 לא נגזרה גזירה על שבטו של לוי וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תקיב
קכא ע"ב17 לא נגזרה על שבטו של לויעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עט
קכא ע"ב17 לא נגזרה גזרה על שבטו של לוימראה יחזקאל (תשסד) עמ' שכא, שכב
קכא ע"ב18 לכל מספרכם מבן עשרים שנה ומעלה, ורשב"םעיוני רש"י במדבר עמ' ריח
קכא ע"ב19 יצא שבטו של לוי שפקודיו מבן ל'נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 15
קכא ע"ב19 מי שפקודיו מבן עשרים וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 5
קכא ע"ב20 והתניא יאיר בן מנשה וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תנט
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רלב, שח
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה וכו' נולדו בימי יעקבהשיר והשבח ח"א עמ' קה
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקב וכו' זה יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןדרכי התשובה עמ' קה
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקב וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קנה, רח
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקב ולא מתו עד שנכנסו ישראל לארץשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שלא
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקבדבר טוב (רוזנברג) עמ' קעה
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקבשם יחזקאל עמ' שמח
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשהאמר יוסף דף קמא ע"א
קכא ע"ב20 יאיר ומכיר בני מנשה נולדו בחיי יעקב, רשב"םמים רבים (פרנקל) פרשת ויחי אות ב
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקבמשך חכמה בראשית פ"מח פסוק יא
קכא ע"ב20 יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתל
קכא ע"ב21 ויכו מהם אנשי עי כשלשים וששה איש, זה יאיר בן מנשה שהי' שקול כנגד רובה של סנהדריןקול ברמ"א נשמע פרשת שמיני אות ז
קכא ע"ב22 ותניא שלושים וששה ממש דברי רבי יהודהדברי טובה יהושע ח"א עמ' רכה פסוק ה
קכא ע"ב22 כשלשים וששה אישהאיר ממזרח - יהושע עמ' קט
קכא ע"ב22 כשלשים וששה איש וכו' זה יאיר בן מנשהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 264
קכא ע"ב22 ל"ו איש ממשלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע ז סימן כא דף נג ע"ב-ע"ד
קכא ע"ב22 שלשים וששה איש ממש וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע ז דף כג ע"ג
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה שהיה שקול כנגד רובן של סנהדריןבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קי, קפא
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה שהיה שקול כרובה של סנהדריןיריעות שלמה (אוזאן) פ' כי תשא דף מז ע"א
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה ששקול כנגד רובה של סנהדריןארצות השלום (תשנה) עמ' נד
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןשמועת יצחק - חנוכה א
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רלב
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קה
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 252
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשהרנת יצחק יהושע עמ' קעח
קכא ע"ב24 זה יאיר ששקול כנגד רובה של סנהדריןמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קמא
קכא ע"ב24 יאיר שקול כנגד רוב סנהדריןדברי יואל פ' נשא עמ' רכד {וכן יהודי שקול כנגד כמה גוים ולכן אין רוב לטובת הגוים}
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה הי' שקול כנגד רובו של סנהדריןדברי מנחם (היימליך) עמ' רמד
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה הי' שקול כרובה של סנהדריןבית פרץ עמ' קיז
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כל"ו אישברית כהונת עולם (תשעד) עמ' מט
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כנגד רוב הסנהרריןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שסה
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כנגד רובה של סנהדריןדבר טוב (רוזנברג) עמ' קעד
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כרוב סנהדריןשארית יעקב (אלגזי) דף עח ע"ד
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כרובו של סנהדריןשם יחזקאל עמ' תט
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כרובם של סנהדריןעטרת ישועה (תשסד) אות קיז להגדה ש"פ
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה כרובה של סנהדריןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מח, קעז
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה כרובו של סנהדריןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כו
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה נגד רובן של סנהדריןברך משה דברים עמ' עה
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה נגד רובן של סנהדריןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רו
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שהיה שקול כנגד רובן של סנהדריןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קצ, רב, ריב
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול כנגד כל הסנהדריןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תטו
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול כנגד רובן של סנהדריןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רח
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול כרוב סנהדריןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' צג
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול כרובה של סנהדריןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קד
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול נגד רובן של סנהדריןברך משה בראשית עמ' קטו
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול נגד רובן של סנהדריןברך משה שמות עמ' ג, מח
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןדברי יואל פ' שמות דף כז ע"ב
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןעיוני רש"י במדבר עמ' תקנא
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמב
קכא ע"ב24 שקול כנגד רובן של סנהדריןמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ח
קכא ע"ב24 שקול כרוב הסנהדריןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' עח-עט
קכא ע"ב25 גזירה לא על פחות כו'משנת חיים במדבר עמ' רלז, מכתב א
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזירה לא על פחות מבן עשרים ולא על יותר מבן ששיםגור אריה שמות פ"ל הערה 137, 154
קכא ע"ב25 ולא על יתר מבן ס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רלא
קכא ע"ב25 ולא על יתר מבן ששיםמשנת חיים במדבר מכתב ב
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזירה לא על פחות מבן עשרים ולא על יותר מבן ששיםאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שמח
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזירה על פחות מבן כ׳שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' מד
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזירה על פחות מבן עשרים ועל יתר מבן ששיםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' פט
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזרה לא על פחות מבן כ' וכו'אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קל, תלד
קכא ע"ב25 לא נגזרה למות פחות מכ' שניםפרדס המלך (תשסט) אות תקיא
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזרה על פחות מכ' ויתרים מבני ס'גור אריה שמות פי"ח הערה 386
קכא ע"ב25 לא על פחות מבן עשריםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נז
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזירה על פחות מבן עשרים ועל יתר מבן ששיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיא אות ט
קכא ע"ב27 גמר ומעלה ומעלה מערכין וכו'טוב ירושלים שמות פ"ל פסוק יב
קכא ע"ב27 גמר מעלה מעלהמשנת חיים דברים עמ' לח
קכא ע"ב27 ומעלה ומעלה מערכיןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפו
קכא ע"ב27 יתר מבן ששים כפחות מבן עשריםגור אריה שמות פ"ל הערה 135
קכא ע"ב28 איבעיא להו וכו' תא שמע וכו', ורשב"םאור החיים במדבר פרק כו פסוק נו
קכא ע"ב28 איבעיא להו ארץ ישראל לשבטים איפלוג או דילמא לקרפף גברא, שטמ"ק בשם הראב"דדברי טובה יהושע ח"ב עמ' תרכד
קכא ע"ב28 אף כאן יותר מבן ששים כפחות מבן עשרים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק סד
קכא ע"ב29 א"י לשבטים איפלוג או דילמא לקרקף גברי איפלוגגור אריה במדבר פכ"ו הערה 90
קכא ע"ב29 א"י לשבטים איפלוג וכו'אור החיים במדבר פרק כו פסוק נד
קכא ע"ב29 א"י לשבטים איפלוגדרשות הרז"ה עמ' רלה
קכא ע"ב29 ארץ ישראל לשבטים איפליג וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ח פסוק ו
קכא ע"ב29 לקרקף גברא איפלוגגור אריה בראשית פמ"ח הערה 33
קכא ע"ב29 לשבטים איפלוג או לקרפף ורשב"ם ד"ה לשבטיםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קעא
קכא ע"ב29 לשבטים אפלוגעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנו
קכא ע"ב29 לשבטים אתפליג א"ד וכו'צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קטז ע"א-ע"ג
קכא ע"ב רשב"ם - גזרת מתי מדברקרן פני משה ח"א עמ' קעד
קכא ע"ב רשב"ם - השמחה על השלמת המצוהשיחות לספר דברים עמ' מג
קכא ע"ב רשב"ם - והאי תנא לא ס"ל חנוך זה מטטרוןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ג
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה אחיה השילוני ראה את עמרםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות א
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה אחיה השילוני ראה את עמרםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות א
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה ברכת הטוב והמטיבשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנד
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה דאמר רב מתנהזכור לדוד עמ' פ
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה לא היה דיבור עם משהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפ
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה לשבטים איתפליג וכ"כ הרמב"ןצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קטו ע"ב-ע"ג
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה מניסן ועד ט"ו באבפנינים על התורה ומועדים עמ' רמז
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה מניסן ורבינו גרשוםשיחות עבודת לוי סי' פז אות ב
קכא ע"ב רשב"ם - שם נסתלק כשיעקב היה בן חמישיםחקל יצחק (תשסג) עמ' קכב {גם אחרי מותו נקרא ישיבת שם ועבר כי תלמידיו למדו את תורתו}
קכא ע"ב רשב"ם ורש"ש - יעקב שימש את שם נ' שנהמים רבים (פרנקל) פרשת ויצא אות א
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' - אליהו זה פינחסלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 343
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' - אם סרח בת אשר חיה לעולםמים רבים (פרנקל) פרשת ויגש אות ד
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' - אם פנחס זה אליהובאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה שבעה קפלונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות א
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה שבעה קפלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות א
קכא ע"ב רשב"םוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צב
קכא ע"ב שטמ"ק בשם הראב"ד ע"ד חלוקת א"ילקוטי שיחות חל"ג עמ' 204
קכא ע"ב תוס' ד"ה שבעה - דהאי תנא סבר דאליהו לא הוה פנחסתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלד (פז)
קכא ע"ב תוס' ד"ה שבעהיפה ענף על מדרש קהלת פרק ט פסוק יח סי' ב ד"ה אני היא שהשלמתי מנינן {יש להוסיף שסרח לא חיתה בימי יואב}
קכא ע"ב תוס' ד"ה שבעהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שצז
קכא ע"ב רבינו גרשום - אותו יום פסקו ועשאוהו יו"ט שמיכן ואילך היו עסוקין בתורהעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות א
קכא ע"ב רבנו גרשום - השמחה על החזרה ללימודשיחות לספר דברים עמ' מג
קכא ע"ב רי"ף דף נג ע"ב (בדפי הרי"ף), נימוקי יוסףעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסב
קכא ע"ב חי' הרמב"ן - אליהו קייםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' יד
קכא ע"ב מהרש"א - בט"ו באב פסקו לכרות עצים למערכה והוא גדר שמחת סיוםבאר שרים פרשת עקב דרוש ד בפתיחה
קכא ע"ב מהרש"א - עיקר הלימוד הוא ביום כו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 41
קכב ע"א01 ועוד תניא עתידה ארץ ישראל ורשב"םוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קמא
קכב ע"א01 ועוד תניא עתידה ארץ ישראל שתתחלק לי"ג שבטים שבתחילה לא נתחלקה אלא לי"ב שבטיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפא, רצ
קכב ע"א01 חלוקת א"י לעתיד לבואחוקת עולם ח"א עמ' 115
קכב ע"א01 לע"ל תתחלק הארץ לי"ג שבטיםחכמת התורה פנחס עמ' רפח
קכב ע"א01 לעת"ל תתחלק א"י לי"ג שבטיםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קיז {גם לשבט לוי}
קכב ע"א01 לעתיד לבוא תתחלק א"י לי"ג שבטיםצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ו ע"ב-ע"ג
קכב ע"א01 לעתיד תתחלק א"י לי"ג חלקיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' עה, ש, תקסד
קכב ע"א01 עתידה א"י וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קח {לעתיד לבא תחולק הארץ בחלוקה חדשה}
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםדברי יואל פ' פנחס דף קנ ע"א
קכב ע"א01 עתידה א"י שתחלק לי"ג שבטיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלא
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק ורשב"םפרשת דרכים (תשנב) עמ' עז
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רה
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שסד {החלק הי"ג יהיה למלך המשיח}
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים וכו' אידך למאן וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' רטז, ריז
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רפא
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים ורשב"םבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נה
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים שבתחילה לא נתחלקה אלא לי"ב שבטים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק ה, נד, פל"ה פסוק ח
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים שבתחילה לא נתחלקה אלא לי"ב שבטים וכו' שנאמר שבט לוי אחד כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתכ
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםגור אריה בראשית פמ"ח הערה 42
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעט, קפה
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעג
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםעצי עדן (תשעח) עמ' נג
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםרנת יצחק יהושע עמ' ח, ישעיה עמ' רנט, רסז, יחזקאל עמ' קעג, קפו, קפח
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים, ורשב"ם ורש"שבית ישי (תשסד) דרשות עמ' סג
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים, ורשב"םתורת מנחם חנ"ז עמ' 313
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לשלשה עשר שבטים וכו' ולא נתחלקה אלא בכסף וכו' בגורל וכו' באורים ותומים וכו' אין לך כל אחד ואחד שאין לו בהר ובשפלה ובעמק וכו' הקב"ה מחלק להן בעצמותורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' שעח-שפה
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לשלשה עשר שבטיםברך משה ויקרא עמ' קג, קח
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לשלשה עשר שבטים, ורשב"ם - לוי כו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 298
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לי"ג שבטיםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שצב
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לי"ג שבטיםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעז
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטים וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רכט
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטיםאחרית השנים עמ' סז, סח
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תיח ד"ה ביבשה
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטיםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכב
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטיםפרשת דרכים (תשסה) עמ' קטו
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטיםשם אליעזר דף קטז ע"ג
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטים, אידך למאן, אמר רב חסדא לנשיא, ורשב"ם ותוס' וחידושי הר"ןשפתי שלמה בראשית עמ' רצה-רצו
קכב ע"א02 א"י שתתחלקמשנת חיים בראשית עמ' תקמ
קכב ע"א02 שתתחלק לי"ג שבטים, רשב"ם ותוס'גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קמד
קכב ע"א03 בתחילה לא נתחלקהדרשות הרז"ה עמ' רלו
קכב ע"א03 נתחלקה לשבטיםדרשות הרז"ה עמ' תתקס
קכב ע"א04 ולא נתחלקה אלא בכסףנחלת עזריאל (גרין) עמ' לח
קכב ע"א04 לא נתחלקה אלא בכסףהאיר ממזרח - יהושע עמ' רפ, רפא
קכב ע"א04 לא נתחלקה אלא בכסףשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' פד
קכב ע"א04 לא נתחלקה אלא לכספים שנאמר בין רב למעט וכו' לקרובה ולרחוקהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רסח
קכב ע"א04 לא נתחלקה אלא לכספים וכו' לקרובה ורחוקהחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קעג
קכב ע"א06 א"י התחלקה באורים ותומיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנו
קכב ע"א06 א"י וכו' נתחלקה וכו' בגורל וכו' באורים ותומיםלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 367
קכב ע"א06 א"י נחלקה על פי גורל וכו' ברוח הקודשערבי נחל (תשסד) עמ' תתשצח
קכב ע"א06 ולא נתחלקה אלא בגורל וכו' ולא נתחלקה אלא באורים ותומיםהרופא לשבורי לב שמות עמ' רי
קכב ע"א06 ולא נתחלקה אלא בגורללמדנות (תשנח) פ' פנחס אות צח
קכב ע"א06 ולא נתחלקה אלא בגורלמשנת חיים במדבר עמ' תקנז
קכב ע"א06 חלוקת ארץ ישראל בגורלפרפרת אליעזר פרשת דברים פרק ג פסוק יז
קכב ע"א06 חלוקת הארץ נעשית ע"י גורל ואו"תבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תט
קכב ע"א06 לא נתחלקה אלא בגורלס' הבוטח ח"ב עמ' תפ
קכב ע"א06 נחלקה ארץ ישראל על פי גורל ברוח הקודש דברים עמ' שח
קכב ע"א07 אך בגורל תחלק הארץ ולא נתחלקה אלא באורים ותומיםשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כח אות א
קכב ע"א07 בגורל ואורים ותמיםפרפרת התורה עמ' תקלו
קכב ע"א07 הגורלשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שלט {היה צווח ואומר בעצמו}
קכב ע"א07 הגורל וכו' רוח הקודשפרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כו פסוק נד-נו
קכב ע"א07 ולא נתחלקה אלא באורים ותומים וכו'תורת חיים עה"ת עמ' ריג {ונרמז בכתוב (תהלים טז, ה) "ה' מנת חלקי וכוסי אתה תומיך גורלי"}
קכב ע"א07 ולא נתחלקה אלא באורים ותומיםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רפב
קכב ע"א07 חלוקת הארץ על פי אורים ותומיםפרשת דרכים (תשסה) עמ' רו
קכב ע"א07 חלוקת הארץ בגורל ואו"תשירת דוד (תשסז) עמ' רכח
קכב ע"א08 אורים ותומיםהאיר ממזרח - יהושע עמ' רעט
קכב ע"א08 הא כיצד אלעזר וכו' היה מכוון וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכז
קכב ע"א08 הא כיצד אלעזר מלובש אורים ותומים וכו' והיה מכוון ברוח הקדש וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקנב
קכב ע"א09 אלעזר מלובש אורים ותומים וכו'יפה מראה (שנ) יומא פרק ד דף קכה ע"א
קכב ע"א09 אלעזר מלובש אורים ותומים ויהושע כו'ניבי זהב עמ' תטו
קכב ע"א09 אלעזר מלובש אורים ותומים וכו' וקלפי של שבטים וכו' מונחין לפניוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר מד
קכב ע"א09 אלעזר מלובש באורים ותומים ויהושע וכל ישראל עומדים לפניודרך חיים (תשע) פ"א הערה 17
קכב ע"א09 ויהושע וכל ישראל עומדים לפניוהאיר ממזרח - יהושע עמ' רעח
קכב ע"א10 וקלפי של שבטים וכו', ורשב"םרנת יצחק יהושע עמ' קמט
קכב ע"א10 קלפי של שבטים וקלפי של תחומיןהאיר ממזרח - יהושע עמ' רכח
קכב ע"א11 היה מכוין ברוה"ק ואומרהאיר ממזרח - יהושע עמ' ריב, רסט
קכב ע"א11 והיה מכוון וכו'חכמת התורה מסעי עמ' צד {היתה בת קול יוצא תחלה חלק פלוני לפלוני}
קכב ע"א12 ואומר זבולון וכו'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעד
קכב ע"א12 זבולון עולה וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' קטז
קכב ע"א12 תחום עכו עולה עמוהאיר ממזרח - יהושע עמ' רצב
קכב ע"א13 טרף בקלפי של שבטים ועלה בידו וכו'תורת מנחם ח"כ עמ' 128
קכב ע"א13 טרף בקלפי של שבטים כו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 202
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עוה"ב וכו' הקב"ה מחלק להן בעצמותורת חיים עה"ת עמ' ריב-ריג {וכשם שהוא קיים לעולם כך החלוקה תתקיים לעולם, שלא כחלוקת עוה"ז}
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עוה"ב וכו' שנא' שער ראובן וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' פא, צז
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עולם הבא וכו' אין לך כאו"א שאין לו בהר ובשפלה ובעמק שנאמר שער ראובן אחד וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפב, רצב
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עוה"ז חלוקת העוה"בימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קפז
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עולם הזה וכו' לעולם הבא אין לך כל אחד ואחד שאין לו בהר ובשפלה וכו', ותוס' ד"ה העולםמאמר אסתר (תשסב) עמ' קכג
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עולם הזה חלוקה של עוה"במאמר אסתר דרוש י
קכב ע"א18 לא כחלוקה של העוה"ז חלוקה של עוה"בבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רצב
קכב ע"א18 לא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עוה"באור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'סה
קכב ע"א18 לא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עוה"בדברי יואל פ' בשלח דף שלה ע"ב
קכב ע"א18 לא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עוה"בישראל קדושים עמ' 109
קכב ע"א20 לעתיד לבא יהיה לכל אחר חלק בארץ בבקעה ובהרחכמת התורה בלק עמ' שסו
קכב ע"א21 אך בגורל יצאו יהושע וכלב וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע יט סימן נט דף קו ע"א-ע"ד
קכב ע"א21 אך בגורל יצאו יהושע וכלבהאיר ממזרח - יהושע עמ' רכא
קכב ע"א21 אך בגורל יצאו כלב ויהושע וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קלז, קמב, קסב
קכב ע"א22 הקב"ה מחלק להן בעצמו שנאמר ואלה מחלקותם נאום ה' וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 189, 298
קכב ע"א22 יצאו יהושע וכלב שלא נטלו בגורליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קצו
קכב ע"א22 לעתיד הקב"ה בעצמו יחלק הארץשבט מישראל (קרמניץ) פרק קכה פסוק ג {ולא על פי גורל}
קכב ע"א22 חלוקת הארץ לעת"ל ע"י הקב"הימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעג
קכב ע"א22 שער לוי אחדמשנת חיים במדבר עמ' ג
קכב ע"א24 א"י נתחלקה לשבטיםגור אריה בראשית פמ"ח אות ה, הערה 28, במדבר פכ"ו אות טז, דברים פט"ז הערה 65
קכב ע"א24 אמר מר עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטים אידך וכו' לנשיא דכתיב והעובד העיר יעבדוהו מכל שבטי ישראלימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רמב
קכב ע"א24 ארץ ישראל נתחלקה לשבטיםמאור מרדכי בראשית עמ' שפו
קכב ע"א24 לשבטים איפלוג ורשב"ם ד"ה ת"שלקוטי שיחות חי"ג עמ' 114
קכב ע"א24 ש"מ לשבטים איפלוגנחלת עזריאל (גרין) עמ' לז
קכב ע"א25 אידך וכו' לנשיא וכו' אימא רונגר וכו' והנותר לנשיאלקוטי שיחות חי"ט עמ' 166
קכב ע"א28 בין רב למעט למאי וכו' לקרובה ורחוקה וברשב"ם שםס' הזכרון לחתם סופר עמ' עב
קכב ע"א31 אך בגורל יצאו יהושע וכלב וכו' שלא נטלו בגורל אלא על פי ה'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תה
קכב ע"א רשב"ם - בעתיד יקבלו הלויים נחלהשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 58 {איך יעברו על לאו "לא ינחלו" - כי העבודה תחזור לבכורות ולא יקבלו מעשר "חלף עבודתם"}
קכב ע"א רשב"ם - לויים יטלו חלק לעת"לברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קעב
קכב ע"א רשב"ם - לעתיד לבוא יטלו הלויים נחלה בארץ ישראלזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רכח
קכב ע"א רשב"ם - נשיא - נקרא המשיחישמח חיים (תשסה) מע' נ אות מט
קכב ע"א רשב"ם - עובד העיר - נקרא הנשיאישמח חיים (תשסה) מע' ע אות ד
קכב ע"א רשב"ם - לעתיד יקחו שבט לוי חלק בארץשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק מד
קכב ע"א רשב"ם - שבט לוי ינחלו נחלה לע"לרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשד
קכב ע"א רשב"ם - רב - הוא עידית, ומעט - זיבוריתישמח חיים (תשסה) מע' ר אות יא
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד - לע"ל יטול שבט לוי נחלה בא"י כשאר שבטיםבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפז
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד תניא - אפרים ומנשה יטלו חלק אחדרנת יצחק יהושע עמ' קלו
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד תניא - דאי משום לוי וכו' הא מנשה ואפרים נמי לא יטלו אלא חלק אחד וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצ, רצא
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד תניא ותוס' ד"ה ואידךוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צג, צז
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד תניא ותוס' ד"ה ואידךמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצה
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד תניא כו' - שתתחלק לע"ל לי"ג שבטים כלומר לי"ג חלקים שויןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצד
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועוד תניא שתתחלק לעתיד לבא לי"ג שבטיםים שמחה עמ' רצט
קכב ע"א רשב"ם ד"ה ועודפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קד
קכב ע"א רשב"ם ד"ה וקלפימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רז
קכב ע"א רשב"ם ד"ה תא שמעדרשות הרז"ה עמ' רלה
קכב ע"א רשב"ם ור"ן - בחלקו של לוי לעת"לתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצז
קכב ע"א תוס' ד"ה ואידך - הא כתיב נמי שער יוסף אחד דלא מנו שבט יוסף אלא כאחדימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצ
קכב ע"א תוס' ד"ה לא סלקא דעתך - ובב"ר דריש מהכא דגבעוני אינו מתרפא וכו' ואיתא להא ואיתא להא וכו' או שמא פליגיימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רמב
קכב ע"א ראב"ד בשטמ"קוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קד
קכב ע"ב01 כתוב תמנת סרח וכתיב חרס וכו'דברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתפט
קכב ע"ב01 כתיב סרח וכתיב חרס וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קסג, רלב
קכב ע"ב01 כתיב סרח וכתיב חרסדברי טובה שופטים ח"א עמ' עג
קכב ע"ב02 בתחילה פירותיה כחרסהאיר ממזרח - יהושע עמ' שה
קכב ע"ב02 בתחלה פירותיה כחרס ולבסוף פירותיה מסריחין וכו'רנת יצחק שופטים עמ' כט
קכב ע"ב04 דכתיב ויתנו לכלב את חברוןדברי טובה שופטים ח"א עמ' מג
קכב ע"ב04 ויתנו לכלב את חברוןזבחי צדק (דיסקין) עמ' רסג
קכב ע"ב04 ויתנו לכלב את חברון וכו' חברון עיר מקלט הואי אמר אביי פרוורהאאחרית השנים עמ' סט
קכב ע"ב05 כאשר דבר משהפירושי ראשונים {ולא דבר ממש}
קכב ע"ב06 חברון היא עיר מקלטאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' שעב
קכב ע"ב06 חברון עיר מקלט הואי וכו'לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע יד סימן מ דף צג ע"א
קכב ע"ב06 חברון עיר מקלט הואי, ורשב"םרנת יצחק שופטים עמ' יז
קכב ע"ב06 חברון עיר מקלט כו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 92
קכב ע"ב09 רק בכור לאב מקבל פי שניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעד
קכב ע"ב09 שהבן נוטל פי שנים וכו' והבנות נזונותשל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות יא
קכב ע"ב10 בכור לא נוטל פ"ש בנכסי האםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעו
קכב ע"ב20 אם אמר על מי שראוי ליורשו דברין קיימיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
קכב ע"ב22 סתם ואח"כ מחלוקת אין הלכה כסתםבנין אריאל ח"ב עמ' קמד
קכב ע"ב22 סתם ואח"כ מחלוקת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רב
קכב ע"ב22 סתם ואחר כך מחלוקתדברי חכמים (דנציג) עמ' עח
קכב ע"ב25 לתת לו פי שנים וכו' מה בכורה האמורה ליוסף וכו' ואומר ואני נתתי לך וכו' עליך אמר קרא אפרים ומנשה כראובן וכשמעון יהיוחמודי צבי בראשית עמ' תפד
קכב ע"ב25 לתת לו פי שנים כאחד וכו' ת"ש ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך וכו' עליך אמר קרא אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו ליחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' פ
קכב ע"ב25 לתת לו פי שנים פי שנים כאחד וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קיג
קכב ע"ב25 לתת לו פי שניםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קו
קכב ע"ב25 לתת לו פי שנים פי שנים כאחדשפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק יג
קכב ע"ב25 פי שנים כאחד ולא בכל הנכסיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעז
קכב ע"ב25 פי שנים כאחד או וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' רפט
קכב ע"ב25 פי שנים נגד האחים או נגד נכסיםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קי
קכב ע"ב תוס' ד"ה סתםאהל ישרים דף ל ע"ד
קכג ע"א05 והיה ביום הנחילו את בניו התורה ריבתה נחלה אצל אחיןאגרת הטיול (תשעה) עמ' קטז
קכג ע"א07 ובחללו יצועי אביו ניתנה בכורתו ליוסףבית פרץ עמ' ריא
קכג ע"א07 ובחללו יצועי אביו נתנה בכורתו לבני יוסףמאור מרדכי בראשית עמ' שפה-שפו, תז
קכג ע"א07 ובחללו וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' נט {מאחר שחטא ראובן נמסרה הבכורה לבני יוסף}
קכג ע"א07 ובני ראובן בכור ישראל כי הוא הבכור ובחללו יצועי אביו נתנה בכורתו לבני יוסףפאר יעקב ח"א עמ' רסב, שלג
קכג ע"א07 ובני ראובן וכו'המדרש והמעשה בראשית פ' ויחי דף צו ע"ג {הבכורה והכהונה היו שלך כו'}
קכג ע"א08 הבכורה ליוסףשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרעט
קכג ע"א08 הבכורה של ראובן היתה ונתנה ליוסףפרשת דרכים (תשסה) עמ' תה
קכג ע"א08 יוסף היה בכור לנחלהגור אריה בראשית פמ"ח הערה 25
קכג ע"א09 היה יוסף בכור לנחלה וירש פי שניםשם דרך בראשית ח"ב עמ' קנו
קכג ע"א09 יוסף הבכורתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' נא ואילך
קכג ע"א09 נאמרה בכורה ליוסף וכו' ואומר ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך אשר לקחתי מיד האמורי וגו'תורת חיים עה"ת עמ' ק-קא {בכורת יוסף נמשכת מבכורת עשו}
קכג ע"א10 מה בכורה האמורה ביוסף פי שניםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק מד {מה שנחלקו יוסף לשני חלקים היה חלק בכורה}
קכג ע"א10 מה בכורה האמורה ליוסף וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תפח
קכג ע"א10 מה בכורה האמורה ליוסף פי שניםדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תשנב
קכג ע"א10 מה בכורה האמורהדרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
קכג ע"א11 ואני נתתי לך וכי בחרבו ובקשתו לקח והלא כבר נאמר כי לא בקשתי אבטח וחרבי לא תושיעני אלא חרבי זו תפילה קשתי זו בקשהאור מאיר ח"א עמ' קעא
קכג ע"א11 ואני נתתי לך שכם אחד על אחיךשער החצר (תשעב) סי' קלח {זה חלק הבכורה}
קכג ע"א11 ואני נתתי לךבית ישי (תשסד) דרשות עמ' סב {הבכורה ניתנה ליוסף רק אחרי שירדו למצרים}
קכג ע"א11 נתתי לך שכם אחד וגו'בנתיבות שם עמ' שנג {קאי על הבכורה שלקחה מעשו שעשה מעשה אמורי}
קכג ע"א11 שכם אחדשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שצט {הוא הבכורה}
קכג ע"א11 שכם אחדשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' תא {הוא הבכורה}
קכג ע"א12 אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי וכו' תפלהערבי נחל (תשסד) עמ' תתתכ
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתי בחרבי זו תפילה וכו'מנחה בלולה (שנד) פרשת ויחי דף כז ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת שלח דף קפב ע"ב
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתי בתפלתיכלי יקר (תשמח) עמ' תע
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתי זו תפילהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' של
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתי זו תפילה, ורשב"ם - קאי גם על קניית הבכורהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' מח
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתי וכו' חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 202
קכג ע"א12 חרבי זו תפילה, ורשב"םרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קד
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתיאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ג אות ג
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתיבאר ראי (רוזן) עבודה סי' יד אות ז
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתיכרם יהושע (ולרשטיין) דף טו ע"ג
קכג ע"א12 וכי בחרבו ובקשתו לקח והלא כבר נאמר כי לא בקשתי אבטח וחרבי לא תושיעני, אלא חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קיד
קכג ע"א12 וכי בחרבו ובקשתו לקח והלא כבר נאמר כי לא בקשתי אבטח וחרבי לא תושיעני, אלא חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהתורת מנחם חס"ז עמ' 28
קכג ע"א12 וכי בחרבו ובקשתו לקח והלא כבר נאמר כי לא בקשתי אבטחנתיבות אמונה - תפלה עמ' יג
קכג ע"א12 וכי בחרבו ובקשתו לקחציץ השדה חנוכה עמ' י
קכג ע"א13 אלא חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהפני מנחם מטות-מסעי עמ' רא
קכג ע"א13 בחרבי זו תפילה וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קעז
קכג ע"א13 בחרבי זו תפילה בקשתי זו בקשהדברי שאול בראשית עמ' תקכו
קכג ע"א13 בחרבי זו תפילה בקשתי זו בקשהמחנה ראובן ח"ג עמ' קיא
קכג ע"א13 בחרבי זו תפילה בקשתי זו בקשהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כו
קכג ע"א13 בחרבי זו תפילה בקשתי זו בקשהנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 230
קכג ע"א13 בחרבי זו תפילהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קח ע"א, שט ע"א
קכג ע"א13 בחרבי זו תפלה ובקשתי זו בקשההעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"מח פסוק כב
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה וכו'ודברת בם (מרזל) עמ' 32
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה וקשתי זו בקשהמחנה ראובן ח"א עמ' רצא
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה וקשתי זו בקשהפרפרת התורה עמ' קצג
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה קשתי זו בקשהאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' שיח
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה קשתי זו בקשהחלון התבה על התורה ח"א עמ' קיב, קמא
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה קשתי זו בקשהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רלח
קכג ע"א13 חרבי זו תפילהברך משה שמות עמ' קכח
קכג ע"א13 חרבי זו תפילהחקל יצחק (תשסג) עמ' קטז, רו
קכג ע"א13 חרבי זו תפילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתלג
קכג ע"א13 חרבי זו תפילה, ורשב"םאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קנב
קכג ע"א13 חרבי זו תפלהכרם יהושע (ולרשטיין) דף טו ע"ג
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ריב
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהאור גדליהו מועדים דף ה ע"ב
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' ריג
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רו, במדבר עמ' תקמח-תקנ, דברים עמ' עח
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהברכת טוב (עפשטיין) עמ' תכד
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שפ
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תצז
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהסגולת ישראל בראשית עמ' פב
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהתורת יחיאל במדבר עמ' שפא
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהתורת יחיאל בראשית עמ' תיז-תיח
קכג ע"א13 חרבי זו תפלהגור אריה בראשית פמ"ח הערה 138
קכג ע"א14 קשתי זו בקשתיאור תורה השלם (מזריטש) סי' סד
קכג ע"א14 קשתי זו בקשתימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קעד, אור תורה סי' סד
קכג ע"א16 יוסף גופיה ממאידברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קכג
קכג ע"א16 יוסף גופיה ממאידברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קצו
קכג ע"א16 יוסף קיבל פי שניםפרפרת אליעזר פרשת ויחי פרק נ פסוק ה
קכג ע"א16 תא שמע ואני וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' ז {מכאן שחלקו של יוסף פי שנים היה}
קכג ע"א17 ואימא דקלא בעלמאהמעשה והמדרש עמ' קכ, קכה
קכג ע"א18 בעא מיניה ר' חלבו מרשב"נ מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קיד, קיז
קכג ע"א18 עליך אמר קרא אפרים ומנשה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קנו
קכג ע"א19 מה ראה יעקב אבינורנת יצחק דברי הימים עמ' טו
קכג ע"א19 מה ראה יעקב ליתן הבכורה ליוסף וכו' ומתוך צניעות שהיתה בה ברחל החזירה הקב"ה להמרפא לנפש בראשית עמ' תטז
קכג ע"א19 מה ראה יעקב ליתן הבכורה ליוסףיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיז
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל את הבכורה מראובן ונתנה ליוסףפרשת דרכים (תשסה) עמ' תג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל את הבכורה מראובן ונתנה ליוסף, ומהרש"איבין שמועה (לעוו) עמ' קנא, קנג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה כו' ומאי צניעות היתה בה וכו'משנת חיים בראשית עמ' תקלו
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובןארשות החיים עמ' תקכד
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף כו ע"א
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' קסג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו' לימים העשיר אותו יתום וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רצג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו'חיי נפש ח"ב עמ' רנו
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכו, תתלא, תתמ, תתמא
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסףאש דת (תשמח) עמ' קפב
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסף וכו'דרשות שמן רוקח עמ' עח
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסף וכו'להורות נתן בראשית עמ' יא
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסף וכו'נאוה תהלה עמ' תט
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסף מה ראה ובחללו יצוע אביו וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קמט, קנ
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסףפרדס דבש פרק פט, קה
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסףצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף פד ע"ב-ע"ג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ורש"י ד"ה זו תפילהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' סז
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן כו'בן אברהם (אשטרושא) דף כא ע"ג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובןפרפרת התורה עמ' קיט, קמח
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה, ורשב"םדרשות הרז"ה עמ' רלא
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן וכו' ובחללו יצועי אביוחמודי צבי בראשית עמ' תפג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן וכו' ראויה הי' הבכורה לצאת מרחל כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רכז
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן ונתן ליוסףודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קד
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן ונתנה ליוסף וכו' ראויה היתה הבכורה לצאת מרחל וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' פא, פג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן ונתנה ליוסףיושב אהלים (מנטרוז) עמ' מח
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן ונתנה ליוסףפאר יעקב ח"א עמ' שיא, שלג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן ורשב"םפרשת דרכים (תשנב) עמ' רפ
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ש
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובןפרפרת משה ח"א עמ' קצה, רלג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטלה בכורה מראובן וניתנה ליוסףלב אריה פרשת כי תצא אות ה
קכג ע"א20 מפני מה נטלה בכורה מלאה ונתנה לרחלדברי חכמים (דנציג) עמ' רצא
קכג ע"א20 מפני מה ניטלה בכורה מראובן ונתנה ליוסףעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' סב
קכג ע"א20 נטל בכורה מראובן ונתנה ליוסףהסתרים באסתר עמ' 295
קכג ע"א20 נטל הבכורהדרשות הרז"ה עמ' תתה
קכג ע"א20 ניטלה הבכורה מראובן וכו' ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נד
קכג ע"א21 משל וכו'טירת כסף דף נז ע"ג {הבכורה ניתנה ליוסף כי יעקב נתגדל בבית יוסף}
קכג ע"א23 ראוי' היתה הבכורה לצאת ברחל וכו'דברי יואל פ' וישב דף שיב ע"ב, שעב ע"א
קכג ע"א23 ראוי היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות לד
קכג ע"א23 ראוי היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש ט אות ג
קכג ע"א23 ראויה היתה הבכורה לצאת מרחלפאר יעקב ח"ד עמ' רעג
קכג ע"א23 ראויה בכורה לצאת מרחלהמאור שבתורה (לסין)
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה וכו'עולם אחד פרק צט
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמיםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 314
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחל דכתיב אלא תולדות יעקב יוסף, אלא שקדמתה לאה ברחמיםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מט
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחל וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שא
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחל וכו' אלא שקדמתה לאה וכו' ששנואין מעשה עשו בפניה ויפתח את רחמהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 278
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחללב שלום בראשית עמ' רעא
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחללילה כיום יאיר (באום) עמ' 275
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחלמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קנז
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחלמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקנו
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחלפני מנחם וישב עמ' רכז
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורה לצאת מרחלפרפרת התורה עמ' קנג
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורהמשנת חיים בראשית עמ' תטו
קכג ע"א23 ראויה היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמים וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רטו
קכג ע"א23 ראויה היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמים ומתוך צניעות שהיתה בה ברחל החזירה הקב"ה להדודי נתן בראשית עמ' רלו
קכג ע"א23 ראויה היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמיםנזר הקדש ח"ב עמ' תשסד, תשסה, ח"ג עמ' רפט
קכג ע"א23 ראויה היתה וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' סח {רחל עיקר ביתו של יעקב}
קכג ע"א24 אלא שקדמתה לאה ברחמיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קכב
קכג ע"א24 קדמתה לאה ברחמיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תצ
קכג ע"א24 שקדמתה לאה ברחמיםחכמת התורה במדבר עמ' קעט
קכג ע"א24 שקדמתה לאה ברחמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ב
קכג ע"א24 שקדמתה לאה ברחמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיד אות ב
קכג ע"א25 בשכר צניעות שהיה ברחל שמסרה סימנין לאחותה ניתנה בכורה ליוסףיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' פג
קכג ע"א25 מתוך צניעות וכו'בנין אריאל ח"א עמ' סז {יעקב נתן הבכורה ליוסף מפני שהיתה ראויה לצאת מרחל}
קכג ע"א25 מתוך צניעות וכו'דובר צדק (זילבר) עמ' קיג {יוסף קיבל הבכורה כי הבכורה היתה ראויה להיות מרחל}
קכג ע"א25 מתוך צניעות שהיתה ברחל חזרה למקומהשפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק יג
קכג ע"א25 מתוך צניעותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קטז
קכג ע"א25 מתוך צניעותא דרחלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעד
קכג ע"א26 אילימא רכות ממש אפשר בגנות בהמה טמאה לא דיבר וכו' אלא ראה הקב"ה ששנואין מעשי עשו בפניה ויפתח את רחמהדודי נתן בראשית עמ' צד, רלו
קכג ע"א26 אילימא רכות ממש השתא בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב כו'פרדס המלך (תשסט) אות קפח
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב בגנות צדיקים דברדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 542
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב דכתיב "מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה"שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רל
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב וכו' בגנות צדיקים דברשארית עזריאל עמ' שמה
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב כו', ורש"יתורת מנחם חמ"א עמ' 194, חמ"ג עמ' 77, חמ"ד עמ' 126
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב צדיקים לא כל שכן וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קכ
קכג ע"א26 אפשר בגנות וכו'גור אריה בראשית פ"ו הערה 101, פי"ח אות יח, פל"א הערה 59, במדבר פ"ח הערה 99, פי"א הערה 37, פכ"ז הערה 33 {אין דרך הכתוב לספר בגנאי של צדיק}
קכג ע"א26 ועיני לאה מאי רכותטירת כסף דף סז ע"ג
קכג ע"א26 ועיני לאה רכותאמת ליעקב (ניניו) מערכת א אות קסח {מדמעות}
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות אמר רב רכות ממש ולא גנאי הוא לה אלא שבח הוא לה וכו'קול ברמ"א נשמע פרשת ויצא אות יא*
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב וכו' בגנות צדיקים דבר הכתובשפתי שלמה בראשית עמ' שמד
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות השתא בגנות בהמה טמאה לא דברה הכתוב, בגנות צדיקים דבר הכתובשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' כד
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' ארוכות במתנותיהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' נה
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' היתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעא
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' היתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהפלאות עדותיך ח"א עמ' קיח
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' קטן מה מעשיו, איש תם יושב אוהלים והיתה בוכה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תטו
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' שהיתה בוכה שלא תפול בגורלו של עשו וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' תא
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' שהיתה בוכה שלא תפול בגורלו של עשו וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' תרנז
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' שהיתה שומעת על פרשת דרכיםאסופת מערכות סוכות עמ' קד (מהדו"ב עמ' רל)
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' שמתנותיה ארוכות רב אומר לעולם רכות ממש וכו', ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניה, ויפתח ה' את רחמהקהלות ישורון עמ' טז {ארוכות - כהנים לוים מלכים שהם לעולם}
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות כו' שמתנותיה ארוכותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קע
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות מאי רכות אילימא רכות ממש אפשר בגנות בהמה וכו'פרדס דבש פרק כח, פא
קכג ע"א26 'ועיני לאה רכות' מאי רכות אילימא רכות ממש וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' פג
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות מאי רכות וכו'שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ויצא דף לג ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נג דף תיא ע"ג; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת ויצא דף לב ע"ג
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' שבח הוא לה וכו' והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' פה
קכג ע"א26 ועיני לאה רכותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סח
קכג ע"א26 ועיני לאה רכותמשנת חיים בראשית עמ' תיד
קכג ע"א26 ועיני לאה רכותעמודיה שבעה עמ' *פה {שהיתה סבורה לעלות בחלקו של עשו}
קכג ע"א26 מאי רכות אילימא רכות ממש וכו' אלא שמתנותיה ארוכותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רלח
קכג ע"א26 מאי רכות וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שסב {שעיניה נטפו דמעות על שהיתה סבורה לעלות בגורלו של עשו}
קכג ע"א26 מאי רכות וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' נד-נה
קכג ע"א26 עיני לאה רכות וכו' בוכהגנא דפלפלי עמ' קח {על שנפלה לעשו}
קכג ע"א26 עיני לאה רכות וכו' הוא שבחפרפרת התורה עמ' קטז
קכג ע"א26 עיני לאה רכות וכו' שהיתה בוכהמרפא לנפש בראשית עמ' רסה
קכג ע"א26 עיני לאה רכות וכו' שהיתה בוכהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 18 {שלא תפול לגורלו של עשו}
קכג ע"א27 אף בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובקשוטי כלה (תשסג) עמ' כג, לב
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובשערי תשובה שער ג אות רל
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 215, 346, חלק מ עמ' 58, 336
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובחכמת התורה נח עמ' פז
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובלקוטי שיחות חל"ה עמ' 150
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתקנת השבין סי' ט (עמ' 83), תקנת השבין סי' ו (עמ' 28)
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה לא דיבר הכתובתורת יחיאל בראשית עמ' רלג
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה לא דיברקרן לדוד בראשית עמ' רצב
קכג ע"א27 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב בגנות צדיקים דבר הכתובילקוט דברי חכמים בראשית סי' רפז, שכח
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכח
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובחכמת התורה במדבר עמ' רכז
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובלקוטי שיחות ח"ה עמ' 281, חכ"ה עמ' 19
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובלקוטי שיחות חל"ז עמ' 68
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובפנינים על התורה ומועדים עמ' ח, קעה
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתורת מנחם ח"ה עמ' 113
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתורת מנחם חל"ז עמ' 144, 204
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתורת מנחם חלק ס עמ' 158
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתורת מנחם חס"ו עמ' 303, חס"ז עמ' 153, חס"ח עמ' 407
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתורת מנחם חע"ז עמ' 101
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רמה
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאהתורת מנחם חלק לד עמ' 52
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלב
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובחכמת התורה ויצא עמ' שסד
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה וכו'דרך ה' (באום) ח"ג פ"ד אות כט {דרך הכתובים שלא לדבר בגנותם של צדיקים}
קכג ע"א29 ארוכותקרבן שבת (תשסח) עמ' קנה {בכהונה}
קכג ע"א29 לא גנאי הוא לה אלא שבח הוא לה וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 153, 152
קכג ע"א29 לא גנאי הוא לה אלא שבח הוא להשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קפג
קכג ע"א29 רב אמר לעולם רכות ממש וכו' והיתה בוכה ער שנשרו ריסי עיניהנועם המוסר עמ' נב
קכג ע"א29 שמתנותי' ארוכותדברי יואל פ' ויצא דף יח ע"א
קכג ע"א29 שמתנותיה ארוכות וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נב ע"א
קכג ע"א29 שמתנותיה ארוכותמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' צז
קכג ע"א30 היו אומרים ב' בנים לרבקה וב' בנות ללבן הגדולה לגדול והקטנה לקטןשם יחזקאל עמ' קצ, רא
קכג ע"א30 היתה שומעת על פרשת דרכים וכו' ומשאלת גדול מה מעשיויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תד
קכג ע"א30 היתה שומעת על פרשת דרכיםפרפרת הפרשה פרשת ויצא פרק כט פסוק יז, פרשת וישלח פרק לב פסוק כג
קכג ע"א30 היתה שומעת על פרשת דרכיםפרי חיים (קנולר) פרשת ויצא
קכג ע"א30 פרשת דרכיםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' מט
קכג ע"א30 שהיו אומרים הגדול לגדולה והקטן לקטנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נו
קכג ע"א30 שהיו אומרים וכו' הגדולה לגדול והקטנה לקטןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' מח
קכג ע"א30 שהיו אומרים שני בנים וכו' ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקצו
קכג ע"א30 שהיו אומרים שני בנים יש לה לרבקה שתי בנות יש לו ללבן גדולה לגדול וקטנה לקטןמשנת לוי עמ' נז, נח
קכג ע"א30 שהיו אומרים שתי בנות ללבן גדולה לגדול וכו' והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' ס
קכג ע"א30 היו אומרים ב' בנים יש לרבקה ב' בנות יש ללבן וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רמד
קכג ע"א30 שהיתה שומעת על פרשת דרכים בני אדם שהיו אומרים שני בנים יש לה לרבקה ושתי בנות יש לו ללבן וכו'שרתי ח"א עמ' מח
קכג ע"א30 שני בנים יש לה לרבקה וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' כג
קכג ע"א30 שני בנים יש לה לרבקה ושתי בנות יש לו ללבן, הגדולה לגדול והקטנה לקטןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קכד
קכג ע"א30 שני בנים יש לה לרבקה שתי בנות יש לו ללבן גדולה לגדול וקטנה לקטןפאר יעקב ח"א עמ' רצא
קכג ע"א30 שני בנים יש לה לרבקהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' פג
קכג ע"א30 שני בנים לרבקה הגדול לגדולאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שפא
קכג ע"א30 שתי בנות ללבן ושתי בנים לרבקהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרל-תרלא
קכג ע"א31 גדולה לגדול והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קיח, קלד
קכג ע"א31 גדולה לגדול קטנה לקטןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סב
קכג ע"א31 גדולה לגדול וקטנה לקטןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' פג
קכג ע"א31 גדולה לגדול וקטנה לקטןתקנת השבין סי' ו (עמ' 38), צדקת הצדיק סי' קסד
קכג ע"א31 הגדול לגדולה והקטן לקטנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרע
קכג ע"א31 הגדולה לגדול והקטנה לקטןשפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק יג
קכג ע"א31 הגדולה לגדולדרשות הרז"ה עמ' לב
קכג ע"א31 היתה יושבת על פרשת דרכים וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' פג
קכג ע"א31 היתה יושבת על פרשת דרכים כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' קנ
קכג ע"א31 הקטנה לקטןבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ל
קכג ע"א31 והיתה יושבת על פרשת דרכים ומשאלת גדול מה מעשיולהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קסז
קכג ע"א31 הגדולה לגדולאדיר במרום ח"א פ' שמח {לאה היתה מזומנת לעשו}
קכג ע"א31 הגדולה לגדולאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תמז {עשו טען שלאה היתה זוגו}
קכג ע"א32 יושבת בפרשת דרכים וכו'באר צבי (תשעא) עמ' צ*
קכג ע"א33 בוכהמי מרום ח"ג עמ' צ {על שלא תפל בגורל עשו}
קכג ע"א33 היתה בוכהפלאות עדותיך ח"א עמ' תעא {בכייתה של לאה שלא תינשא לעשיו, וכניסתה לחופה תחת רחל}
קכג ע"א33 היתה בוכהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' פג {בכייתה של לאה שלא תעלה בגורל עשו}
קכג ע"א33 היתה בוכהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 323 {מפני שהיתה ראויה לעשו היתה בעלת דאגה}
קכג ע"א33 היתה בוכהמנחת אליהו (ביטון) עמ' קיד-קכב {תפלתה של לאה, אף "שנגזר" עליה להינשא לעשו הרשע, הצליחה בכח תפלתה לשדד המערכות; מבאר ההבדל בין תפלתה של לאה שהגם שהרבתה להתפלל, לא ביקש ממנה ה' שתפסיק להתפלל, וברחל אמר לה הקב"ה "מנעי קולך מבכי ועינייך מדמעה"}
קכג ע"א33 היתה בוכהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קצו {היתה סבורה לעלות בגורלו של עשו}
קכג ע"א33 היתה בוכהדרכי האמונה עמ' סג {היתה מצירה שלא תפול בגורלו של עשו}
קכג ע"א33 היתה בוכהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רסב {שלא תפול בחלק עשו}
קכג ע"א33 היתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהפירוש המכבי שמות עמ' קיח
קכג ע"א33 היתה בוכהדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' צט {לאה היתה סבורה לעלות בגורלו של עשיו}
קכג ע"א33 היתה לאה בוכה שלא תיפול בגורלו של עשואגרא דכלה ח"א עמ' תמה
קכג ע"א33 והיתה בוכהויאמר מרדכי - דרשות עמ' שצ-שצא {כי אמרו שהיא מיועדת לעשיו}
קכג ע"א33 והיתה בוכהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קעד {לאה סברה לעלות בגורלו של עשו}
קכג ע"א33 והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קעט
קכג ע"א33 והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהפני מנחם קידושא רבא עמ' לז, נישואין ושבע ברכות עמ' קלו
קכג ע"א33 והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רמח
קכג ע"א33 והיתה בוכהבין המשפתים בראשית עמ' קלט, קמא {שלא תיפול בחלקו של עשו}
קכג ע"א33 והיתה בוכהאלשיך על חמש מגילות עמ' קפ {שלא תיפול בחלקו של עשו}
קכג ע"א33 והיתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהשעורים באורייתא ויקרא עמ' סג
קכג ע"א34 אילימא שנואה ממש וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקנה
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה אילימא שנואה ממש וכו' ראה הקב"ה ששנואים מעשה עשו בפניה ויפתח את רחמהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' פה
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה וגו' אילמא שנואה ממששמחת מרדכי (גיפטר) עמ' סו
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה וכו' ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניה ויפתח את רחמהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תיח
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה וכו' ששנואין מעשה עשו בפניה ויפתח את רחמהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קלה
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה מאי שנואה וכו' אלא ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניהתפלת דוד (אדר"ת) עמ' עה
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה מאי שנואה וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 214
קכג ע"א34 'וירא ה' כי שנואה לאה' מאי שנואהיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תכט
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה וכו' ששנואין מעשי עשו בפניה לכן בכתה שלא תעלה בגורלובנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות לה
קכג ע"א34 כי שנואה וכו' שנואים מעשי עשיו בעיניהקדושת לוי (תשנח) עמ' פד
קכג ע"א34 כי שנואה לאה וכו' ששנואים מעשי עשו בפניהלב שלום בראשית עמ' רעד
קכג ע"א34 מאי שנואה וכו' ששנואה מעשה עשו בפניהעזר מיהודה (תשנט) עמ' רעו
קכג ע"א34 מאי שנואה וכו' ששנואה מעשה עשו בפניהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שע
קכג ע"א34 מאי שנואה וכו' ששנואין מעשה עשו בפני'נועם אליעזר בראשית עמ' רלב ע"ב
קכג ע"א34 מאי שנואהברכת אבות עמ' צט
קכג ע"א34 מאי שנואה השתא בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' סא
קכג ע"א34 שנואה לאה וכו' ששנואין מעשה עשו בעיני'דברי יואל פ' ויצא דף יח ע"א
קכג ע"א34 שנואה לאה וכו' ששנואין מעשי עשו בפניהשיחות לספר דברים עמ' קלח
קכג ע"א34 שנואה לאה וכו' ששנואין מעשה עשו בעיני'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רסט ע"א
קכג ע"א34 שנואה לאה מאי שנואה אילימא שנואה ממש אפשר בגנות בהמה לא דיבר הכתוב וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' סט
קכג ע"א36 ויפתח את רחמהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ע
קכג ע"א36 ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניה, ומהר"ל באגדותמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' צא
קכג ע"א36 שנואים מעשה עשיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקטז
קכג ע"א36 שנואין מעשה עשו בפניהבארות המים (תשסב) עמ' כה
קכג ע"א36 שנואין מעשה עשו בפניההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' צא
קכג ע"א36 שנואין מעשי עשיו בפניהאוהב ישראל (תשמ) דף נ ע"ב
קכג ע"א36 ששנואין מעשה עשו בעיניהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קיג
קכג ע"א36 ששנואים מעשה עשו בעיניהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סב ע"א
קכג ע"א36 ששנואין מעשה עשו בפניהנטעי אשל בראשית עמ' רכח
קכג ע"א36 ששנואים מעשי עשו בידיהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קל
קכג ע"א36 ששנואים מעשי עשותקנת השבין סי' ו (עמ' 27)
קכג ע"א36 ששנואין מעשי עשו בפניהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשנג
קכג ע"א37 ויגד יעקב לרחל וכו' אית לי אבא רמאה וכו' א"ל אחתא וכו' ומי שרי לצדיקי וכו'זרע שמשון (תשסג) ויצא אות כג
קכג ע"א37 ויגד יעקב לרחל וכו' אית לי אבא רמאה וכו' א"ל אחתא וכו' ומי שרי לצדיקי וכו'זרע שמשון (תקלח) ויצא
קכג ע"א37 ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא וכו' אחיו אני ברמאותנזר הקדש ח"ג עמ' צח, קלה
קכג ע"א37 ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הואילקוט הגרשוני ח"ב
קכג ע"א37 כי אחי אביה הואפרפרת התורה עמ' סז
קכג ע"א37 כי אחי אביה וכו' אחיו אנכי ברמאותיבין שמועה (לעוו) עמ' צא
קכג ע"א38 א"ל מינסבת לי וכו' אית לי אחתא דקשישא מינאי ולא מנסבא לי מקמה, א"ל אחיו אני ברמאותשם יחזקאל עמ' ר
קכג ע"א38 אמר לה אינסבת ליצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף פד ע"ב
קכג ע"א38 והלא בן אחות אביה הואפרפרת משה ח"א עמ' קעד
קכג ע"א39 אבא רמאה הוא וכו' אחיו אני ברמאות וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קיט
קכג ע"א39 אבא רמאה הואהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רמז
קכג ע"א39 אמר לה מאי רמאותיהברכת אברהם (תשנד) עמ' כ
קכג ע"א39 מאי רמאותיהוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' סח
קכג ע"א39 מיהו אבא רמאה הוא ולא יכלת ליה וכו' אית לי אחתא דקשישא מינאי ולא מנסבא לי מקמה, אמר לה אחיו אני ברמאותדודי נתן בראשית עמ' רלד
קכג ע"א39 מיהו אבא רמאה הוא ולא יכלת ליהפני מנחם כי תשא עמ' רח
קכג ע"א41 א"ל אחיו אני ברמאות וכו'ברית שלום (תעח) דף כג ע"ג
קכג ע"א41 א"ל אחיו אני ברמאות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קעד
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאות וכו' עם עקש תתפלשירת הפסח אות פז
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שעד
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותבאר שרים פרשת תולדות דרוש ו אות א
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותדברי חלומות סי' ח (עמ' 184), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 61 (סי' סז)
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קעה
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תקלח
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 264
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רצא, שז, שלח
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותחכמת התורה תולדות עמ' קצז
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סא
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יב
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותפרי צדיק תולדות אות ו, פ' החודש אות ט
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותשעורי הרב (לייבל) עמ' 110
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קע
קכג ע"א41 אמר לה אחיו אני ברמאות וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' קפו
קכג ע"א41 אמר לה אחיו אני ברמאותהרופא לשבורי לב שמות עמ' קלח
קכג ע"א41 ומי שרי להו לצדיקי וסגויי ברמאותא אין עם נר תתברים שמחה עמ' קז
קכג ע"א41 ומי שרי לצדיק לסגויי ברמאות וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' קנח, שצו
קכג ע"א41 ומי שרי לצדיקייא לסגויי ברמאותאבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קב, רכ
קכג ע"א42 מסר לה סימניםפרדס המלך (תשסט) אות כ
קכג ע"א42 מסר לה סימניםמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף נז ע"א
קכג ע"א42 מסר לה סימנים וכו' והיא מסרתן ללאהיבין שמועה (לעוו) עמ' צה
קכג ע"א42 סימנים שמסר יעקב לרחל ומסרה ללאההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תעז
קכג ע"א42 סימנים שמסר יעקב לרחלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קלד
קכג ע"א43 מסרתינהו וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קז {אילו לא מסרה רחל סימניה ללאה לא היה עולה בידי לבן לרמותו}
קכג ע"א43 מסרתינהו וכו'יחל ישראל אבות ח"ג עמ' רצא
קכג ע"א43 מסרתינהו וכו'בנתיבות שם עמ' שסב
קכג ע"א43 מסרתינהו וכו'גור אריה בראשית פ"ל אות טז, הערה 39
קכג ע"א43 מסרתינהו וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' יד
קכג ע"א43 מסרתינהו וכו'לב שלום בראשית עמ' ערב {בשכר הסימנים נפקדה ורשב"ם}
קכג ע"א44 והנה היא לאהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קטו
קכג ע"א44 ויהי בבקר והנה היא לאה, מכלל דעד השתא לאו לאה היאשם יחזקאל עמ' ר
קכג ע"א44 מכלל דעד השתא לא היתה לאהמנחת מרדכי עמ' נא
קכג ע"א46 בכללם אתה מוצא שבעים וכו'שבח נעורים עמ' נו, נז, נח, סד, סח
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחתמעשה רוקח (ר"א רוקח) ויגש טו ע"א
קכג ע"א46 בכללן את מוצא שבעים ובפרטן אי אתה מוצא אלא ע' חסר אחד וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תמט, תנ
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא ע' בפרטן חסר א' וכו' א"ל מרגלית טובה וכו' זו יוכבד וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קכ {לכל גלות יש תחילה שורש גאולה ומיד בכניסתם למצרים נולדה יוכבד}
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא ע' ובפרטן ס"ט וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתז
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא ע' וכו' ורש"י והרא"םמקור ברוך (פייתוס) דף נח ע"ב
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחד וכו' הכי אמר ר' חמא בר חנינא זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומותדודי נתן שמות עמ' מג
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחדבאמונה שלמה עמ' רפו
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחדשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' סב
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחדזכור לדוד עמ' נג
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן אין אתה מוצא אלא שבעים חסר אחת וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' עג, עז, שכה
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחד א"ל תאומה היתה עם דינה דכתיב ואת דינה בתוברית אברם עמ' קסד
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחת וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קיג
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפ
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחדחכמת התורה ויגש עמ' שכב, שפו, שפח, שצא, שצד
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחדחפץ יהונתן שמות פ"טז פסוק לה
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחדמקראי קדש (תשנג) עמ' קפז
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחתאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תמג
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים וכו' יוכבד השלימהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות נד, סד
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רל
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' ז
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעיםדברי שאול בראשית עמ' תקג
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעיםקשוטי כלה (תשסג) עמ' קט
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא, רשב"םנחלת עזריאל (גרין) עמ' לה
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעיםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ל
קכג ע"א46 בכללן וכו'דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קכב {כל הנפש לבית יעקב}
קכג ע"א46 בכללן וכו'דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קצ {כל הנפש לבית יעקב}
קכג ע"א46 בכללן וכו'יושב אהלים (מנטרוז) עמ' נ {מי השלים מנין בנ"י כשירדו למצרים לשבעים נפש}
קכג ע"א46 בכללן את מוצא ע' ובפרט חסר חדשנות חיים (חזן) דף נו ע"ב
קכג ע"א46 בעא מיניה אבא חליפא וכו' בכללן אתה מוצא שבעים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קב, קז, תסט
קכג ע"א46 בעא מיניה אבא חליפא קרויא וכו' זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומות שנאמר וכו' לידתה במצרים ואין הורתה במצריםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 98
קכג ע"א46 בעא מיניה אבא חליפא קרויא מרבי חייא בר אבא בכללן אתה מוצא שבעים כו'נחמד ונעים (תשסח) ויגש ד"ה איתא בגמרא
קכג ע"א47 בפרטן אתה מוצא ס"טדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנו
קכג ע"א47 בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחדיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קעה, קעו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיז
קכג ע"א47 בפרטן אתה מוציא ס"טיערי עם דבשי ח"ב עמ' ח
קכג ע"א47 ובפרטן אי אתה מוצא וכו' זו יוכבד שנולדה בין החומותפניני יחזקאל עמ' קמו
קכג ע"א47 שבעים חסר אחת, ורשב"םרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רכז
קכג ע"א47 ובפרטן אי אתה מוצא וכו' אלא זו יוכבד וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רפז
קכג ע"א47 תאומה היתה עם דינה והיא השלימה למנין שבעיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות סה
קכג ע"א47 תאומה היתה עם דינהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצד
קכג ע"א47 תיומה היתה עם דינהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתח
קכג ע"א47 תיומת נולדה עם דינה וכו' תיומת יתירה נולדה עם בנימיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פט
קכג ע"א48 אלא מעתה תיומת היתה עם בנימיןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעו
קכג ע"א48 תאומה יתירה נולדה עם בנימין, ותוס'מים רבים (פרנקל) פרשת וישב אות ה
קכג ע"א48 תאומה נולדה עם דינה שנאמר ואת דינה בתועזר מיהודה (תשנט) עמ' רו
קכג ע"א48 תאומה נולדה עם דינה שנאמר ואת דינה בתועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רעז
קכג ע"א48 תיומה היתה עם בנימין וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רסג דף קטו/ז ע"א
קכג ע"א רשב"ם - שלשים ושלש, ובפרטן אי אתה מוצא אלא ל"ב אלא זו יוכבד שנולדה בין החומות בכניסתן לעירשם דרך בראשית ח"ב עמ' קמד
קכג ע"א רשב"ם ד"ה בכללןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתח
קכג ע"א רשב"ם ד"ה זו תפלהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלז
קכג ע"א רשב"ם ד"ה זו תפלה, ורש"ששפתי שלמה בראשית עמ' רפח*
קכג ע"א רשב"ם ד"ה כראובן ושמעוןוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קז
קכג ע"א תוס' - תאומות נולדה עם השבטיםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' תב
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומה - ובמדרש אמר דתאומה נולדה עם כל שבט ושבטחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' עה
קכג ע"א תוס ד"ה תיומה - ובעלמא אמרינן, תיומה היתה עם כל השבטיםמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' עב
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומה - תאומה נולדה עם כל שבט ושבטשפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק טו
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומה - תאומות נולדה עם השבטיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות לט
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומה - תאומות נולדו עם השבטיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות מ
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קד
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומהשנות חיים (חזן) דף נז ע"ב
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומהמשנת חיים בראשית עמ' תכד
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשעב, תתח
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומהשרגא המאיר מועדים עמ' רכט
קכג ע"א מהרש"א - איך יעקב לא הכיר את רחל בטביעות קולשערי תודה ח"ב דף פח ע"ג
קכג ע"א מהרש"א - בענין נטילת הבכורה מראובן ונתינתה ליוסףמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקפב
קכג ע"א מהרש"א - יעקב מסר סימנים לרחל אף שהכיר קולהים שמחה עמ' קיב
קכג ע"א מהרש"א ד"ה והיינו דכתיב - למה הוצרך יעקב אבינו לסימניםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצג-רצד(לה)
קכג ע"א מהרש"א - לאה נתעברה מביאה ראשונהמים רבים (פרנקל) פרשת וישלח אות ד
קכג ע"א מהרש"א ד"ה חרבי זו התפילה - ולא ידענו למה לקח לו דרך אחרת והניח דברי התלמודפני מנחם ויחי עמ' שצט
קכג ע"א מהרש"א ד"ה חרביחיים לגופא (תשסה) עמ' ה
קכג ע"א מהרש"א - בחרבי ובקשתי וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' פא
קכג ע"ב01 מרגלית טובה היתה בידי וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' רט
קכג ע"ב03 זו יוכבד וכו' שנאמר אשר ילדה וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ו פסוק ז
קכג ע"ב03 זו יוכבדקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קצט
קכג ע"ב03 זו יוכבד וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתו, ח"ב עמ' יא
קכג ע"ב03 זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומותאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קל
קכג ע"ב03 זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומות וכו'זכור לדוד עמ' נג
קכג ע"ב03 זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומות ורשב"םעשרה מאמרות (תשס) עמ' קפו(כב)
קכג ע"ב03 זו יוכבד שהורתה בדרך ולידתה בין החומות שנאמר אשר ילדה אותה ללוי במצרים, לידתה במצרים ואין הורתה במצריםשם יחזקאל עמ' שפג
קכג ע"ב03 יוכבד נולדה בין החומותאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רעו
קכג ע"ב03 יוכבד נולדה בין החומות, ורשב"ם ומהרש"אמים רבים (פרנקל) פרשת ויגש אות א
קכג ע"ב03 יוכבד שהורתה בדרךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרכו
קכג ע"ב03 יוכבד שלידתה בין החומותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קטו
קכג ע"ב05 לידתה במצרים ואין הורתה במצריםשיחות מוסר (תשסב) עמ' קיא
קכג ע"ב05 לידתה במצרים ואין הורתה וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קצג
קכג ע"ב06 בעא מיניה ר' חלבו מר' שמואל ב"נ כתיב ויהי כאשר ילדה רחל וגו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סח
קכג ע"ב06 בעא מיניה רשב"ג מר' יונתן כתי' ויהי כאשר ילדה רחל וגו' ראה יעקב שאין עשו נופל אלא ביד בניה של רחל וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וישלח
קכג ע"ב07 ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף וגו' שנאמר והי' בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש וגו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' מד
קכג ע"ב07 ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף וכו' ובית יוסף להבה ובית עשו לקש וגו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' מד
קכג ע"ב07 כאשר ילדה רחל את יוסףכור לזהב ח"ב
קכג ע"ב07 כתיב ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף וגו' ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' נ
קכג ע"ב08 כי אתיליד יוסףבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות סב {רצה לשוב לביתו ולא היה עוד מתירא מעשו}
קכג ע"ב08 מאי שנא כי אתייליד יוסף ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר כו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שכח
קכג ע"ב08 מאי שנא כי אתיליד יוסף וכו' שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף שנאמר והיה בית יעקב אש וגו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצג, שפד
קכג ע"ב08 מאי שנא כי אתיליד יוסףזבחי צדק (דיסקין) עמ' סא
קכג ע"ב08 מאי שנא כי אתיליד יוסףראש דוד (תקלו) דף כח ע"ד
קכג ע"ב08 מאי שנא כי אתיליד יוסףראש דוד (תשמו) עמ' קכ ע"א
קכג ע"ב08 מאי שנא כי אתיליד יוסףשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' עה
קכג ע"ב09 אין זרע עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמז
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד בניו של יוסף וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תנא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרע של יוסףחכמת התורה שמות עמ' נח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרע של יוסףעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 96
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאש דת (תשמח) עמ' מז
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףדולה ומשקה פורים עמ' רפג {כל נצחון על עשו כולל את זרע רחל }
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף וכו' ומהרש"אנזר הקדש ח"ג עמ' צה {שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 198
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עד ע"ב
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 152, 573, פ"ב אות 403
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לד אות ד
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רצו
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבנתיבות שם עמ' שמט
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףברך משה בראשית עמ' קצט, רעב
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףברך משה חנוכה עמ' מו
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 98 {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רעא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףדבש לפי מע' נ אות יב {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףהסתרים באסתר עמ' 293, 334, 368
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףחמדה יקרה במדבר עמ' רכו
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףיערות דבש ח"א עמ' עא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמאורות הראי"ה לחנוכה ארבע פרשיות ופורים מהד' תשנ"ה עמ' קעח-קעט, לפרשת זכור תרנ"ד, ועמ' קפח-קפט, פרשת זכור, מכתי"ק {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קו
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמגלה צפונות ח"א פרשת וישב {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שמ, תעא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמסילות הנביאים שופטים עמ' תקיז {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמשכנות יעקב (נעים) דף קי ע"א
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 80
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפחד יצחק סוכות מאמר יב {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפחד יצחק פסח מאמר מט {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' ח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ה {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצד
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףרוח חיים (חיד"א) עמ' רה {יוסף הוא שטנו של עשו}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קנב {עמלק}
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשביב אור עמ' פט
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שלח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא בידי זרע יוסףשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא בידי זרעו של יוסףיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קיט, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כא, רצז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סט, קלה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפד
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא בידי זרעו של יוסףמשך חכמה בראשית פ"לב פסוק ו, שמות פ"לב פסוק יז, דברים פ"ב פסוק ד-ה, פ"כט פסוק ג
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעי של יוסףהר יראה מאמר מח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נופל אלא ביד זרעו של יוסףגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שע
קכג ע"ב09 זרעו של עשיו נופל ביד של זרעו של יוסףגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שנח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפחד דוד ח"א עמ' תפב, תפח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסרתולעת שני דף כט ע"ג, לב ע"ג
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיודרשות הרז"ה עמ' א'קעה
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שלד
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' עה, קטז
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמהר"ם שיק בראשית עמ' קמה
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קסד, קפ, תקמח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא בידי זרעו של יוסףעיוני רש"י במדבר עמ' תנג
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףדברי מנחם (היימליך) עמ' רפה
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שנ
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשלהבת יוסף חי עמ' תעא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא בידי זרעו של יוסףאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' נו, קעו
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נמסר אלא בידי זרעו של יוסףמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קעב
קכג ע"ב09 זרע עשו נמסר רק ביד זרע יוסףחכמת התורה ויגש עמ' רפג
קכג ע"ב09 זרע עשו נמסר ביד זרע יוסףאור הרעיון עמ' שצט
קכג ע"ב09 זרע עשו נמסר רק ביד זרע יוסףהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תכב
קכג ע"ב09 זרע עשו נמסר רק בידי זרעו של יוסףנפש יוסף (תשפא) עמ' קלח
קכג ע"ב09 זרעו של עשו ביד זרעו של יוסףדרשות ר"י מסלוצק עמ' קעז
קכג ע"ב09 זרעו של עשו ביד זרעו של יוסףציץ השדה חנוכה עמ' יג, צד
קכג ע"ב09 זרעו של עשו ביד זרעו של יוסףציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' ג
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףגור אריה בראשית פ"ל הערה 47
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שסח
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קמג
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' נו, קנב
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שיח, רסא
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיט, שמח
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרלה
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףתהלות ישראל (קלוגר) עמ' שמז
קכג ע"ב09 זרעו של עשיו נמסר ביד זרעו של יוסףנחלת דבש (ברייזכר) עמ' עה
קכג ע"ב09 עשו נמסר ביד זרעו של יוסףציץ השדה - שדי יער עמ' קסט, רכח, רלג
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תפ
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמנחה בלולה (שנד) פרשת ויצא דף לח ע"א; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת ויצא דף כד ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה עג דף תכב ע"א; ילקוט חדש (תיז) ע' משיח אות סז דף קכ ע"א
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףתהלה לדוד (והרמן) פרק קיד פסוק ג הערה ב
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף שנאמר והיה בית יעקב אש וכו'זריזותא דאברהם עמ' קמה
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףחלון התבה על התורה ח"א עמ' קמא
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבי חייא ח"א עמ' קכ
קכג ע"ב09 ראה יעקב וכו'שירת דוד (תשסז) עמ' כח { יעקב המתין לברוח מלבן עד שנולד יוסף}
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףיוסף תהלות (תקיד) דף נט ע"ב {נולד שטנו דעשו}
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףלב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' כ דף לד ע"א
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאהבת דוד (תקנט) דף מו ע"ב, דרוש יד דף סד ע"ג
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףזרע שמשון (תקלח) ויצא, וישב
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףזרע שמשון (תשסג) ויצא אות לח, וישב אות ה
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צ
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפניני יחזקאל עמ' קכח {משנולד שטנו של עשו בטח יעקב בהקב"ה ולא ירא לשוב לארץ}
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קסא
קכג ע"ב09 ראה יעקב שאין זרעודרישה מחיים דף פז ע"ב
קכג ע"ב09 שאין וכו' עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפירוש המכבי שמואל עמ' קצ
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' פז ע"ב, קכ ע"ב
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףציץ השדה ח"ד עמ' קמה, קצא, ריב
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרח-ט, דברים עמ' תרעג
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפרי צדיק וארא אות א, ר"ח אדר שני אות א, תרומה אות י, פ' זכור אות ח, יא, פורים אות ו, סוכות אות טז
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףרסיסי לילה סי' ט (עמ' 9), כג (עמ' 29), ל (עמ' 42), מט (עמ' 107), ישראל קדושים עמ' 70, פוקד עקרים סי' ב (עמ' 6), דברי סופרים סי' לח (עמ' 41), אור זרוע לצדיק סי' ד (עמ' 15), דברי חלומות סי' *כב (עמ' 193-192), צדקת הצדיק סי' סב, רנ, מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 21), ז (עמ' 36), יג (עמ' 103), לקוטי מאמרים עמ' 160, 163, 184, 221, 224, 237, דובר צדק עמ' 10
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשופרא דישראל (תשסו) עמ' עז
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשמחת מרדכי (רוזנמן) פורים - מאמר יוסף ועמלק
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףחלקם בחיים דף ג ע"ב {שטנו של עשו הוא יוסף}
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף וכו'ברית שלום (תעח) דף לו ע"א
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רכח
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאגרת הטיול (תשעה) עמ' רנ
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קכא
קכג ע"ב10 אלא ביד זרעו של יוסףמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קפד
קכג ע"ב10 אלא ביד זרעו של יוסףרנת יצחק שמואל עמ' קמב, יחזקאל עמ' רסט, תהלים עמ' שפב
קכג ע"ב10 אלא ביד זרעו של יוסףשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קה
קכג ע"ב12 איתיביה ויכם דוד וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רסו
קכג ע"ב12 איתיביה ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם אמר ליה וכו' דכתיב בלכתו אל ציקלג נפלו עליו ממנשהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפד
קכג ע"ב12 להבהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קפה {שולט למרחוק}
קכג ע"ב15 נפלו עליו ממנשהרנת יצחק שמואל עמ' רסג
קכג ע"ב18 מן בני שמעון וכו'שיחות לספר ויקרא עמ' מח {עמלק הושמד בידי שמעון ומנשה}
קכג ע"ב23 ובני מנשה חפר וישעימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמא
קכג ע"ב24 בכור בזרוע והלחייםטבעות זהב ח"א דף מה ע"ד [הלכה]
קכג ע"ב24 בכור נוטל פי שנים בזרוע לחיים וקיבהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קע
קכג ע"ב24 בכור נוטל פי שניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעב, קעד {זכותם של יורשי הבכור בחלק בכורה}
קכג ע"ב24 הבכור נוטל פי שנים בזרוע ובלחיים וכו'ארשות החיים עמ' תקנח
קכג ע"ב24 הבכור נוטל פי שנים בזרוע ובלחייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצב
קכג ע"ב24 הבכור נוטל פי שנים בזרועדרכי שלום (מרגונאטו) דף כב ע"ד
קכג ע"ב29 במכירי כהונהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיט {שחט אחד ממכרי אביו בהמה ואח"כ מת אביו נוטל פי שנים במתנות}
קכג ע"ב29 במכירי כהונה, רשב"ם ותר"י בשטמ"קדרכי חושן עמ' רעח, רפג-רפה [הלכה]
קכג ע"ב29 הכא במכירי כהונה עסקינן ודאשתחיט בחיי דאבוהון וכו'זכור לדוד עמ' מו
קכג ע"ב29 מכירי כהונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצב
קכג ע"ב מהרש"א - אם האחיות של השבטים ירדו למצריםמים רבים (פרנקל) פרשת ויגש אות ג
קכג ע"ב מהרש"א - נשי בני יעקב וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 270
קכג ע"ב מהרש"א ד"ה אשרנזר הקדש ח"ג עמ' תנ
קכג ע"ב מהרש"א ד"ה זו יוכבדנזר הקדש ח"ג עמ' שיא, שיג
קכג ע"ב רש"י ד"ה מוקדשין לאו דידיה כו'שעת הכושר דף יז ע"ב
קכג ע"ב רשב"ם - לפי שנשתתפו עמו ממנשה, דהיינו, משבט יוסף, לכך נפלו בידופירוש המכבי שמואל עמ' קצ
קכג ע"ב רשב"ם ד"ה ה"ג במכירי וכו'ברכת אבות עמ' רכז
קכג ע"ב תוס' ד"ה הכא - ואסור לחזור בו ואפי' בדברים כו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 157
קכג ע"ב תוס' ד"ה הכאדרכי חושן עמ' רעט, רפז [הלכה]
קכג ע"ב תוס' ד"ה הכאזכור לדוד עמ' מו
קכג ע"ב תוס' ד"ה הכאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רח
קכד ע"א03 אין בכור נוטל פי שנים בשבחפנים מסבירות עמ' רפט
קכד ע"א03 אינו נוטל פי שנים בשבחברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעד {רמוז בצורת אות ק}, קעו {גם בראוי}
קכד ע"א08 ירשו שטר חוב הבכור נוטל פי שניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצג
קכד ע"א09 יצא עליהם שט"ח הבכור נותן פי שניםמזל שעה דרשות דף קכ ע"ג
קכד ע"א10 איני נוטל ואיני נותן וכו' מתנה קריא רחמנאמשך חכמה במדבר פ"יח פסוק כד, דברים פ"לג פסוק ד
קכד ע"א10 ואם אמר איני נותן ואיני נוטל רשאי, ר"י מיגאשדרך השער (תשנו) עמ' פג
קכד ע"א11 לתת לו פי שנים מתנה קריה רחמנאדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רנא
קכד ע"א12 מתנה קרייה רחמנאאשר ליהודה עמ' כח
קכד ע"א12 מתנה קרייה רחמנאדרכי חושן עמ' רצב [הלכה]
קכד ע"א12 מתנה קרייה רחמנאתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כז
קכד ע"א18 אחד מצראפרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כו פסוק נד {לבכור יש דין בר מצרא}
קכד ע"א22 בחפורה וכו'חנן אלקים עמ' קסה {שבחא דממילא ואשתני אי נוטל בכור פי שנים}
קכד ע"א22 בחפורה וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיט {כרמל ונעשו שיבלים כפניות ונעשו תמרים}
קכד ע"א רשב"ם ד"ה מקיש חלק בכורהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קי
קכד ע"א רשב"ם ד"ה מתנה קרייה רחמנאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קסא
קכד ע"ב ספרי דבי רבפרדס דבש פרק יז, כח, קכא
קכד ע"ב תניא אידך בכל אשר ימצא לומזבח אליהו דף רו ע"ג
קכד ע"ב א"ל רב אחא בר רב לרבינא איקלע אמימר לאתרין ודרש וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 72, 76
קכד ע"ב גבו מעות אין לו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפז
קכד ע"ב רשב"ם ד"ה בשאר ספרי דבי רבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לו אות יא, סי' לח אות יח
קכד ע"ב רשב"ם ד"ה ספרי דבי רבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ח, סי' צט אות י, סי' ק אות כ
קכד ע"ב תוס' ד"ה איןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רג, רה
קכד ע"ב תוס' ד"ה מספקא - הלכה כרבי מחבירו ולא מחביריוחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח ל
קכה ע"ב01 נכסי לסבתא ובתרא לירתאימזל שעה דרשות דף קמט ע"ב
קכה ע"ב01 נכסי לסבתא וכו' אמר רב הונא וכו' אמר ר' אלעזר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 417
קכה ע"ב01 נכסי לסבתאיטב לב (חזן) דף כח ע"ב
קכה ע"ב11 אין הבעל נוטל בראוירחמים לחיים דף מ ע"ד (שו"ת הרשב"א חלק ה' סימן קצ"ג)
קכה ע"ב13 נפתח בקטנים ונסתיים בגדוליםדרשות באר יצחק עמ' רמב
קכה ע"ב17 אמר רב פפא הלכתא אין הבכור נוטל פי שנים במלוהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רה
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעו {במה שמחוסר גוביינא}
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קיג
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקפרדס המלך (תשסט) אות רפה
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקקרן לדוד בראשית עמ' שפה
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקתורי זהב (תשעג) עמ' עא
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראוידברי חכמים (דנציג) עמ' רצ
קכה ע"ב18 אין הבכור נוטל בראויגור אריה דברים פכ"א אות יד
קכה ע"ב19 אינו נוטל פי שנים במלוהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעד
קכה ע"ב19 ואין הבכור נוטל פי שנים במלוה בין שגבו קרקע בין שגבו מעות ומלוה שעמו פלגישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפג
קכה ע"ב רשב"ם ד"ה אר"פשפתי שלמה שמות עמ' מג
קכה ע"ב רשב"ם ד"ה ובתרא לירתאי כו'בריכות מים דף רכו ע"א
קכה ע"ב תוס' ד"ה ואין הבכורנשמת כל חי חלק ב (סימן י) דף ט"ז ע"א (ד"ה אך)
קכו ע"א ומלוה שעמויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיט {היתה לאביו מלוה ביד הבכור אם נוטל פי שנים}
קכו ע"א ומלוה שעמוחנן אלקים עמ' קסה {מלוה ביד הבכור אם נוטל פי שנים}
קכו ע"א ומלוה שעמו פלגיברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעב
קכו ע"א בכור שנטל חלקו כפשוט ויתרמזל שעה דרשות דף קכ ע"ב
קכו ע"א בכור שנטל כפשוט ויתר מה שיתר וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף כה ע"א
קכו ע"א בכור שנטל כפשוט ויתר מה שיתר וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש ו לפרשת תולדות עמ' 47-56 במהד' תשמא
קכו ע"א אין לו לבכור קודם חלוקהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט
קכו ע"א ההוא בכור דאזיל וזבין נכסי דידיה ודיתמימזל שעה דרשות דף קמז ע"ב
קכו ע"א רשב"ם ד"ה יש לו לבכורהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ט
קכו ע"א רשב"ם ד"ה קסבר אין לו לבכורוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צ
קכו ע"א נמוק"י ד"ה אמר רב אסידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט, שמה
קכו ע"א שטמ"ק ד"ה ואין אלודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט, שמה
קכו ע"ב09 איש פלוני בכור לא יטול פי שניםנחלת יעקב (תשעג) עמ' סד
קכו ע"ב09 האומר איש פלוני בני בכור לא יטול פי שנים וכו' הכא לא קא מחילדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז, שיט, שמה
קכו ע"ב09 האומר איש פלוני בני בכור לא יטול פי שנים לא אמר כלוםפרדס מרדכי עמ' קלט
קכו ע"ב09 האומר איש פלוני בני בכור לא יטול פי שניםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שנח
קכו ע"ב09 האומר זה בני בכור לא יטול פי שנים הוה מתנה ע"מ שכתוב בתורהמגדנות אליעזר עמ' נז
קכו ע"ב09 האומר איש פלוני בני בכורי לא יטול וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רמג
קכו ע"ב09 יטולתשבי (תשסה) עמ' קעג שורש נטל
קכו ע"ב09 לא יטול פי שניםדרכי חושן עמ' תד [הלכה]
קכו ע"ב10 איש פ' לא יירש עם אחיו לא אמר כלום דהתנה עמש"ב, רשב"א ונמוק"יאיש אמונים דף צד ע"ד
קכו ע"ב10 איש פלוני בני לא יירש עם אחיו לא אמר כלום שהתנה על מה שכתוב בתורהשל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ב בהגה"ה
קכו ע"ב10 איש פלוני וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיח {בלשון ירושה אינו יכול להעביר בכורתו}
קכו ע"ב10 לא אמר כלום שהתנה על מה שכתוב בתורה וכו'תשובה מיראה עמ' מח, מט
קכו ע"ב10 פלוני בני לא יירש עם אחיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפט
קכו ע"ב10 פלוני בני לא יירשטבעות זהב ח"א דף נ ע"ב, נא ע"ג [הלכה]
קכו ע"ב12 המחלק נכסיו וכו'ברכת שמואל (תשעז) דברים עמ' תקסח
קכו ע"ב12 המחלק נכסיו על פיו ריבה לאחד ומיעט לאחד והשווה את הבכוראור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רז
קכו ע"ב12 המחלק נכסיו על פיוזרע יעקב (ניניו) עמ' שנו
קכו ע"ב14 כתב בין בתחילה בין באמצע בין בסוף משום מתנה דבריו קיימיןפני מנחם חיי שרה עמ' קיג
קכו ע"ב19 על מנת וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רטו (קסו) {על מנת שתמחול לי עונה תנאו קיים}
קכו ע"ב23 לא קא מחילהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק טז
קכו ע"ב24 איש פלוני בני בכוריבאר בשדה עמ' תסב
קכו ע"ב24 אמר בני הוא כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף ב ע"ב
קכו ע"ב24 איש פלוני בני בכורישבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' עא {נאמנות האב אינו מדיני עדות}
קכו ע"ב25 אמר איש פלוני בכור אינו נוטל פי שניםפנים מסבירות עמ' רפח
קכו ע"ב25 אמר בני בכור אפשר דבכור לאמועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עג
קכו ע"ב27 ההוא דאתא וכו' דלמא בוכרא דאמא הוא, דכל בוכרא דאמא נמי בוכרא סכלא קארו ליהתורת חיים עה"ת עמ' צח
קכו ע"ב28 מוחזקני בזה שהוא בכור וכו' דלמא בוכרא דאמא הוא דכל בוכרא דאמא נמי בוכרא סכלא קארו ליהדודי נתן בראשית עמ' תכט
קכו ע"ב29 בוכרא סכלאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקפא
קכו ע"ב29 בוכרא סכלאאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרלב {בכור שוטה - בכור לאמו בלבד}
קכו ע"ב29 בוכרא סכלאדבר טוב (רוזנברג) עמ' עא {בכור שאינו יורש פי שנים נקרא בכור שוטה}
קכו ע"ב29 בוכרא סכלאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שעז
קכו ע"ב29 דהוה קרי ליה אבוה בוכרא סכלא וכו', ורשב"ם - בכור שוטה וכו'שארית עזריאל עמ' שיב
קכו ע"ב29 מנא ידעת דהוה קרי ליה בוכרא סכלאדברי שאול בראשית עמ' ער
קכו ע"ב30 דכל בוכרא דאמאפרפרת משה ח"א עמ' רנה
קכו ע"ב31 בוכרא סכלא קארו ליהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רטו
קכו ע"ב34 גמירי בוכרא דאבא מסי רוקיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות כג
קכו ע"ב34 גמירי בוכרא דאבא מסי רוקיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות כד, סי' קא אות ב
קכו ע"ב34 בוכרא דאבא מסי רוקיהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שעז
קכו ע"ב35 טומטוםשיחות לספר ויקרא עמ' קלג {שלא ניכרים סימני מינו}
קכו ע"ב35 טומטום שנקרע ונמצא זכר אינו נוטל פי שנים וכו'שפתי שלמה שמות עמ' מא
קכו ע"ב35 טומטום שנקרע ונמצא זכר וכו' אינו נעשה בן סו"מיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עז
קכו ע"ב35 טומטום שנקרע ונמצא זכר וכו' אף אינו ממעט חלק בכורה שנא' וילדה לו בנים עד שיהא בן בשעת לידהזכור לדוד עמ' נב
קכו ע"ב35 טומטום שנקרע ונמצא זכר וכו' עד שיהא בן משעת הויהפחד יצחק (גאגין) עמ' תשיג
קכו ע"ב35 טומטום שנקרע ונמצא זכר וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 167
קכו ע"ב35 טומטום שנקרעאיש מבין ח"ב דף צז ע"א
קכו ע"ב35 טומטום שנקרעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לד
קכו ע"ב רשב"ם ד"ה אמימרשפתי שלמה שמות עמ' מא
קכו ע"ב רשב"ם ורשב"א - האם יורש יכול למכור חלקו קודם חלוקהגבורת יצחק שבועות עמ' טז
קכו ע"ב שטמ"ק ד"ה ומר סברדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט, שמה
קכו ע"ב רמב"ן - למה מהני תנאי בנזירחכמת התורה בראשית עמ' לח
קכו ע"ב רמב"ןמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קנ
קכו ע"ב רמב"ן - אין שליחות לקבלת נזירותאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקז
קכז ע"א אף אינו ממעט חלק בכורהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קי
קכז ע"א טומטום שנקרע אינו נימול לח'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' לא
קכז ע"א טומטום שנקרע ונמצא זכר, רב שיזבי אמר אף אינו נימול לשמונהאות לישראל עמ' ד, י, יא
קכז ע"א שתי נשים שילדו ב' זכרים במחבא כותבין הרשאה וכו'אשר ליהודה עמ' כו
קכז ע"א שתי נשים שילדו ב' זכרים במחבאוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' קל
קכז ע"א שתי נשים שילדו שני זכרים במחבואפנים מסבירות עמ' רפט
קכז ע"א הדר אוקי רבא אמורא עליה ודרש דברים שאמרתי לכם טעות הן בידישרגא המאיר מועדים עמ' קפז
קכז ע"א דברים שאמרתי טעותתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נד
קכז ע"א רשב"ם ד"ה כותביןהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ט
קכז ע"א רשב"ם ד"ה קשיאמשק ביתי סימן שצח דף קצד ע"ב
קכז ע"ב04 יכיר יכירנו לאחרים וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סג ע"ד
קכז ע"ב04 יכיר יכירנו לאחריםדרכי איש דף לה ע"ד
קכז ע"ב04 יכיר יכירנו לאחריםחכמת התורה תולדות עמ' תרסג
קכז ע"ב04 יכיר יכירנו לאחריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שז
קכז ע"ב05 מכאן אר"י נאמן אדם ורשב"םדרכי הים דף י
קכז ע"ב05 נאמן אדם לומר זה בני בכורדברי יואל פ' במדבר דף תלו ע"א
קכז ע"ב05 נאמן אדם לומר זה בני בכורדברי יואל פ' בראשית דף נד ע"א
קכז ע"ב05 נאמן אדם לומר זה בני בכורלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מ
קכז ע"ב05 נאמן אדם לומר זה בני בכורפני מנחם וישב עמ' רכב, פסח עמ' מט
קכז ע"ב10 יכיר למה לי וכו' אילו בעי למיתבא ליה במתנה מי לא יהיב ליהתשובה מיראה עמ' מ
קכז ע"ב10 יכיר למה לי וכו' אילו בעי למיתבא ליה במתנהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רד
קכז ע"ב10 יכיר למה ליהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק טז
קכז ע"ב12 אילו בעי למיתבא ליה כו'מראה הגדול ח"ב דף טו ע"ג, טז ע"ג, מ ע"א
קכז ע"ב20 אמר בני הוא וחזר ואמרתושע יאודה דף פח ע"א
קכז ע"ב20 אמר בני וחזר ואמר עבדי אינו נאמןדרש משה (קלנברג) ח"א דף יט
קכז ע"ב20 אמר בני וחזר ואמר עבדי אינו נאמןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עג
קכז ע"ב21 אמר עבדי הוא וחזר ואמר בני הוא נאמןשמן ראש סוכות ח"א עמ' נג
קכז ע"ב21 אמר עבדי הוא וחזר ואמר בני הואלב חיים (מליניק) דרוש לב
קכז ע"ב21 אמר עבדי הוא ורשב"םעיונים במשלי עמ' שצה
קכז ע"ב21 אמר עבדי וחזר ואמר בני נאמןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמד
קכז ע"ב21 עבדי הוא וחזר ואמר בני הוא, נאמן, דמשמש לי כעבדא קאמרבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קנו, תתג, דברים עמ' תקנח, תתנ
קכז ע"ב23 היה עובר על בית המכס ואמר בני הוא וחוזר ואמר עבדי הוא נאמןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ב
קכז ע"ב23 היה עובר על בית המכס ואמר בני הוא וחזר ואמר עבדי הוא נאמןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ד
קכז ע"ב23 היה עובר על בית המכס ואמר בני הוא וחזר ואמר עבדי הוא נאמןלב המשפט ח"ב שיעור ב [הלכה]
קכז ע"ב26 היה משמשו קרא לו בני ואחר כך עבדיאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 166
קכז ע"ב29 שלח ליה ר' אבא לרב יוסף בר חמא האומר לחבירו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 560
קכז ע"ב רשב"ם - דאוהבו כבנומערכי לב (חזן) ח"א דרוש ו דף יג ע"ד
קכח ע"א09 אין גובין מעבדיםנשמת כל חי חלק ב (סימן י) דף ט"ז ע"ד (ד"ה ויבא)
קכח ע"א10 שלח ליה רבי אבא לרב יוסף בר חמא, רשב"ם, תוס' ד"ה לית הלכתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קכח ע"א10 שלח ליה רבי אבא לרב יוסף בר חמא, רשב"ם, תוס' ד"ה לית הלכתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות א
קכח ע"א10 שלישי בשני כשרבנין שאול עמ' קפז
קכח ע"א10 שלישי בשני כשר להעידדברי יואל פ' וארא דף קפו ע"א
קכח ע"א11 אף בראשוןבנין שאול עמ' קפז {ראשון בשלישי כשר}
קכח ע"א11 אף בראשוןכסף נבחר (תשסג) עמ' רצט {שלישי בראשון כשר לדון}
קכח ע"א11 אף בראשוןכסף נבחר (תשפ) עמ' תיב {שלישי בראשון כשר לדון}
קכח ע"א12 אכשר באבא דאבאאור אברהם - רות עמ' רפו
קכח ע"א12 אכשר באבא דאבאאור אברהם - תלמוד תורה עמ' טו
קכח ע"א12 אכשר באבא דאבאשעורים באורייתא בראשית עמ' קג
קכח ע"א12 מר בר רב אשי אכשר באבא דאבאמשך חכמה במדבר פ"כז פסוק יא
קכח ע"א12 מר בר רב אשי אכשר באבא דאבא ולית הילכתא כמר בר"אברך משה שמות עמ' קכו
קכח ע"א14 היה יודע לו כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף י ע"ב
קכח ע"א18 מדת ארכומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכג {מדה הוי סימן}
קכח ע"א25 פקח ונתחרש וחזר ונתפקחדורש טוב (פודור) עמ' 231
קכח ע"א25 פקח ונתחרש וחזר ונתפקחדרך חיים (תשע) פ"א הערה 452 {הוי פקח}
קכח ע"א25 פקח ונתחרש וחזר ונתפקחדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 106, 885 {הוי כאילו היה פקח מראש ועד סוף}
קכח ע"א25 פקח ונתחרש וחזר ונתפקחנתיב התשובה עמ' מד הערה 138 {הוי כאילו היה פקח מראש ועד סוף}
קכח ע"א25 פקח ונתחרש וחזר ונתפקחאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 499
קכח ע"א25 פקח ונתחרש וחזר ונתפקחנצח ישראל (הרטמן) עמ' יד הערה 41, תקיא הערה 31, רעח
קכח ע"א27 זה הכלל כל שתחלתו וסופו בכשרות כשר וכו'בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רנד
קכח ע"א רשב"ם - תחילתו בפסול שאין לו בניםחמדה יקרה במדבר עמ' קלו
קכח ע"א רשב"ם ד"ה אינודרכי חושן עמ' נא-נב [הלכה]
קכח ע"א רשב"ם ד"ה ג' רועי בקרדרכי חושן עמ' מט [הלכה]
קכח ע"א רשב"ם ד"ה גלימאדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1028
קכח ע"א רשב"ם ד"ה ולית הילכתאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה, רצג
קכח ע"א תוס' ד"ה לית - וא"נ לר"י דבני בנים פסולין לעדות עד סוף כל הדורותברך משה שמות עמ' קכו
קכח ע"ב האומר על תינוק בין הבנים בכור הואאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רז
קכח ע"ב תוס' ד"ה נשבעלבושי צדקה עמ' 41
קכט ע"א תוס' ד"ה אי לאפוקי מדרבאבנין שאול עמ' קפז
קכט ע"ב06 אחריך לפלוניצמח צדקה עה"ת עמ' קנ
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' יד, קג, קמד
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קטו
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צב
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רל, רפא
קכט ע"ב14 נכסי לך ואחריך לפלוני אין לשני במקום ראשון כלוםבינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסח
קכט ע"ב14 נכסי לך ואחריך לפלוני וכו' אם ראשון ראוי ליורשו אין לשני במקום ראשון כלום וכו' וירושה אין לה הפסקברכת טוב (עפשטיין) עמ' קנח
קכט ע"ב14 נכסי לך ואחריך לפלונישנות חיים (חזן) דף קפא ע"א
קכט ע"ב14 נכסי לך לאחריך לפלוני ולאחריו לפלוניאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 165
קכט ע"ב16 אין זה אלא לשון ירושה וירושה אין לה הפסקפרי צדיק ר"ח אדר אות יא, ראה אות ו, שופטים אות ג
קכט ע"ב17 אין לה הפסקתורת מנחם חלק מ עמ' 274
קכט ע"ב17 אין לה הפסקתורת מנחם חנ"א עמ' 48
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקלקוטי שיחות חט"ו עמ' 107, חכ"ד עמ' 307
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רמה
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקפרי צדיק בראשית אות י, פסח אות כא, ואתחנן אות יט, עקב אות ג, ראה אות ו
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקצדקת הצדיק סי' קמא
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקדעת קדושים (תשנ) עמ' קלו {ומתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקויקרא יעבץ עמ' קו {ומתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק מד {אבל המתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסק (משא"ב מתנה יש לה הפסק)לקוטי שיחות חל"ה עמ' 46
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסק וכו'תורת מנחם ח"י עמ' 104
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקמי השלוח (תשסז) ח"ב דף קיח, קנה
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלג
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' שכט, של
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצח
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאור הישר בראשית דף מט ע"א
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאש דת (אסאד) עמ' שלד
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תלו, שמות עמ' שז, ויקרא עמ' תטו, דברים עמ' תרד, תתיב, תתקפז
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקבית יצחק (ויינברגר) עמ' קכה {מתנה יש לה הפסק ויכול להיות נכסי לך ואחריך לפלוני, וירושה אין לה הפסק ושייך להיורש ולזרעו אחריו עד עולם}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' פא
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקזרע קודש - מועדים עמ' רמז {מתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקטבעות זהב ח"א דף עח ע"ד [הלכה]
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקלקוטי שיחות חל"ט עמ' 285
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקמשיבת נפש עמ' כה
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקעצי עדן (תשעח) עמ' קצז {מתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קעו
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקצפנת פענח (תשסו) עמ' נא
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' נב
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקקרן לדוד דברים עמ' קלג, קסו {מתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקתורי זהב (תשעג) עמ' דש {ומתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקתורת חיים (קאסוב) עמ' כא, קצז {מתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקתורת מנחם חנ"ז עמ' 261
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' רפח {מתנה יש לה הפסק}
קכט ע"ב19 והא אמר רבא הלכתא כוותיה דריש לקיש בהני תלתהרופא לשבורי לב שמות עמ' רצג
קכט ע"ב22 הלכתא תוך כדי דבור כדיבורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סא
קכט ע"ב22 והלכתא כל תוך כדי דיבור כדבור דמישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שעד
קכט ע"ב22 תוך כדי דיבור כדיבור דמי בר מעבודת כוכבים וקידושיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיח אות א, ז
קכט ע"ב22 תכ"ד כדיבור חוץ מע"זבגדי כהונה (פרחיא) דרוש ב דף קכח ע"ב
קכט ע"ב22 תוך כדי דיבור כדיבור דמי לבר וכו' וקדושין, ורשב"ם ותוס'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 189, 216
קכט ע"ב22 תוך כדי דיבור כדיבור דמילקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
קל ע"א01 איש פלוני יירשני במקום שיש בתזרע יעקב (ניניו) עמ' שנז
קל ע"א01 איש פלוני יירשני וכו' במקום שיש בן לא אמר כלום שהתנה עמש"ב בתורהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
קל ע"א01 האומר איש פלוניאות היא לעולם ח"א דף קו ע"ב
קל ע"א01 האומר איש פלוני יירשני במקום שיש בת וכו' לא אמר כלוםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רז
קל ע"א01 האומר איש פלוני יירשני במקום שיש בת וכו' רבי יוחנן בן ברוקה אומר וכו' ועל מי שאין ראוי ליורשו אין דבריו קיימיןשל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ב בהגה"ה
קל ע"א01 האומר איש פלוני יירשני במקום שיש בתקול שמואל (קונפורטי) דף טו ע"א
קל ע"א01 האומר איש פלוני יירשני במקום שיש בתשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קנג
קל ע"א01 תוכ"ד בקדושיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' סב
קל ע"א04 אם אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימיםמשך חכמה בראשית פ"מח פסוק א
קל ע"א04 אם אמר על מי שראוי ליורשו וכו'תורת מנחם ח"י עמ' 105
קל ע"א04 אמר על הראוי ליורשו דבריו קיימיןיחי המלך פרק לה
קל ע"א04 אם אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימיןדודי נתן בראשית עמ' שכז
קל ע"א04 אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קכח
קל ע"א04 אמר על מי שראוי ליורשו שיירשנירנת יצחק שמואל עמ' רמח
קל ע"א04 ריב"ב אומר אם אמר ע"מ שראוי ליורשו ורשב"םזאת ליעקב דברים עמ' שעב
קל ע"א04 ריב"ב אמר אם אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימיןלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות מ
קל ע"א05 על מי שראוי ליורשורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קיג {פלוני בני יירש הכל}
קל ע"א05 על מי שראוי ליורשו דבריו קיימיןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמ
קל ע"א13 והתניא ר"י בנו של ר' יוחנן בן ברוקא אומר לא נחלקו אבא וחכמים וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 820
קל ע"א15 על בן בין הבניםצפיחת בדבש סי' ה דף טו ע"ג
קל ע"א21 אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי יוחנן בן ברוקהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמט
קל ע"א23 התורה נתנה רשות לאב להנחיל לכל מי שירצהפחד יצחק (גאגין) עמ' תשז
קל ע"א23 התורה נתנה רשות לאב להנחיל לכל מי שירצהשפתי שלמה בראשית עמ' רצ
קל ע"א24 לא יוכל לבכרמגדנות אליעזר עמ' מט {זו מתנה על מה שכתוב בתורה}
קל ע"ב17 מעשה רב כו' אין למדין הלכה לא מפי לימוד וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 337
קל ע"ב17 מעשה רבאורן של חכמים עמ' ס
קל ע"ב17 מעשה רבדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 495
קל ע"ב18 אין למדים הלכה וכו' מפי מעשהשיחות לספר שמות עמ' קמז
קל ע"ב18 אין למדים הלכה לא מפי תלמודישיר משה דף ג ע"ב
קל ע"ב18 אין למדין הלכה וכו' ולא מפי מעשהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' לז, מ
קל ע"ב18 אין למדין הלכה וכו' מפי מעשהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' עח, מהד' ג סי' כד
קל ע"ב18 אין למדין הלכה וכו' מפי מעשהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' לב
קל ע"ב18 אין למדין הלכה וכו' עד שיאמרו לו הלכה למעשה וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1178, חי"ד עמ' 50, חכ"ט עמ' 98
קל ע"ב18 אין למדין הלכה וכו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 7
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימוד ולא מפי מעשה כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיג
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימוד ולא מפי מעשה כו', ורשב"םתורת מנחם חלק לג עמ' 18
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימוד ולא מפי מעשה עד שיאמרו לו הלכה למעשה ורשב"םקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצ
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימוד ולא מפי מעשהפני חיים (פלג'י) עמ' שיא ע"ב
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימוד כו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהתורת מנחם חמ"ו עמ' 175, חמ"ז עמ' 209
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימודשמלת אליעזר ח"ב עמ' רצא
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד וכו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהתורת מנחם חלק לא עמ' 173
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד וכו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהתורת מנחם חל"ט עמ' 162, 418, חלק מ עמ' 101
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד וכו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהתורת מנחם חע"ג עמ' 119
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד וכו', ורשב"םויואל משה מאמר א סי' נב עמ' סו, מאמר ב סי' לה עמ' רלד, סי' סז עמ' רסה
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד כו' הלכה למעשה כו', ורשב"םתורת מנחם חע"ו עמ' 74, 134, 225
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד כו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהתורת מנחם חכ"ח עמ' 301
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי למוד ולא מפי מעשההרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכד
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי תלמוד ולא מפי מעשהבית אברהם (חנניה) עמ' ח
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי תלמודדברי חנינא - ת"ת עמ' כח
קל ע"ב18 אין למדין הלכה מפי גמראבתורתו יהגה ח"א עמ' ק
קל ע"ב18 אין למדין הלכה מפי לימודדברי חנינא - רפואה עמ' הקדמה
קל ע"ב18 אין למדין הלכה מפי מעשהמצווה ועושה ח"א עמ' תקלא
קל ע"ב18 אין למדין הלכה מפי מעשהסמיכה לחיים דף קמ ע"א (השמטות מספר לב חיים (פלאג'י) חלק א דף קכב ע"ד)
קל ע"ב18 אין למדין הלכה מפי מעשהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תנה
קל ע"ב18 אין למדין הלכה מפי תלמודנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יב
קל ע"ב18 אין למדין הלכהאורן של חכמים עמ' מח
קל ע"ב18 אין למדין כו' עד שיאמרו לו הלכה למעשהתורת מנחם חמ"א עמ' 40
קל ע"ב19 הלכה למעשהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלב
קל ע"ב19 עד שיאמר הלכה למעשהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצ
קל ע"ב19 עד שיאמרו לו הלכה למעשהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קא (שנח) {להוראה צריך כח הכרעה}
קל ע"ב19 עד שיאמרו, רשב"םמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנה
קל ע"ב20 ובלבד שלא ידמה וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' ז
קל ע"ב21 דמויי מדמינן להמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמ
קל ע"ב21 כל התורה דימויי נינהולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שלז
קל ע"ב21 כל התורה דמויי מדמינןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רא
קל ע"ב21 כל התורה כולה דמויי מדמינן להחכמה ומוסר ח"ב עמ' שס
קל ע"ב21 כל התורה כולה דמויי מדמינןגוילי אפרים עמ' טו בהערה
קל ע"ב21 כל התורה כולה דמוייכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קנה
קל ע"ב22 אין אומרים בטרפות זו דומה לזוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכד
קל ע"ב22 אין אומרים בטרפות זו דומה לזוהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפא
קל ע"ב23 אמר ליה רבי אסי לרבי יוחנן כי אמר לן מר הלכה היכי נעביד מעשהאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 34
קל ע"ב23 אמר ליה רבי אסי לרבן יוחנן כי אמר לן מר הלכה היכי נעביד מעשה אמר לא תעבדו עד דאמינא הלכה למעשהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפח
קל ע"ב26 כי אתא פיסקא דדינא דידי לקמייכוילקוט הגרשוני ח"ב
קל ע"ב26 כי אתי פסקא דדינא דידי לקמייכו וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' נד
קל ע"ב26 לא תקרעוה עד דאתיתו לקמאימוסר המקרא והתלמוד עמ' קסט
קל ע"ב28 מגמר נמי לא תגמרו מיניהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצג
קל ע"ב רשב"ם - אין למדין הלכה מפי המשנהפרדס דבש פרק קח
קל ע"ב רשב"ם - אין אדם רשאי לחדש דבר מעתהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קע
קל ע"ב רשב"ם - אין לחדש דבר אחר חתימת התלמודבאר שרים פרשת כי תצא דרוש ה אות ד
קל ע"ב רשב"ם - אין למדין הלכה מאגדהתורת יחיאל בראשית עמ' קס
קל ע"ב רשב"ם - אין למדין הלכה ממשנה וגמראדברי שאול שמות עמ' קפג
קל ע"ב רשב"ם ד"ה עד דאמינא לכושערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכא
קל ע"ב רשב"ם ד"ה עד שיאמרוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסג
קל ע"ב רשב"ם ד"ה עד שיאמרוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רסח
קל ע"ב רשב"ם ד"ה עדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמה
קל ע"ב תוס' ד"ה ת"לאור החיים דברים פרק כא פסוק טז
קל ע"ב תוס' ד"ה ת"לברוך מבנים אשר פרשת תצא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותאור אברהם שמות עמ' רעד
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותאור חדש (הרטמן) פ"י אות 44
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' כט
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 62
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבגד אהרן עמ' עו
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבך יברך ישראל (תשסח) עמ' פב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותברכת שלום מכתבים מאמר כד, לב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבשבילי אמונה ח"א עמ' רמב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבשבילי אמונה ח"ב עמ' רא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותגור אריה שמות פי"ח הערה 287, ויקרא פכ"ו הערה 161, דברים פי"ט אות יא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותדעת תפלה עמ' שצג
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 242
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותדרכי האמונה עמ' רעה
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 967
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' ערב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רעז
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותחיים לגופא (תשסה) עמ' כא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותחיים תחלה (תשנג) עמ' לט
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותילקוט דברי חכמים בראשית סי' לג
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותכסף נבחר (תשסג) עמ' שב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותכסף נבחר (תשפ) עמ' תטז
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותלב אריה פרשת שופטים אות יב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותלחם רב על סדור התפילה אות תשמג,א'קפו
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותלקוטי שיחות חל"ד עמ' 62
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותמסילת ישרים עמ' שלג
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ט פסקה ו עמ' פו {אין לחשוש אלא ממה שניכר ונראה - לפי כלל זה ינהג האדם גם בהישמרו מנזקים ומפגעים, כי הגזמה בשמירה היא ממפסידי הזריזות}
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותנצח ישראל (הרטמן) עמ' קעא הערה 67, שכד הערה 62
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותנתיב התשובה עמ' יט הערה 115
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רפא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותפחד יצחק (גאגין) עמ' תשסט
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קכז {בעלי דינים שמרצים דין עליהם לעמוד כנגד הדיין כדי שיראה אותם לפניו}
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשם דרך ויקרא עמ' רו
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשם דרך שמות עמ' קעא
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ב
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קה
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קצג
קלא ע"א01 אין לדיין אלא מה שעיניו רואותתורת מנחם חל"ח עמ' 172
קלא ע"א06 ת"ש דא"ל רבי נתן לרבי שניתם משנתכם כר' יוחנן בן ברוקה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 82, 97
קלא ע"א08 לא כתב לה בנין דכרין וכו'איש אמונים דף מ ע"ב
קלא ע"א08 לא כתב לה בנין דכרין וכו'ראה חיים ח"א דף ח ע"ד [כח ע"ב ד"ה ולע"ד]
קלא ע"א11 אמר רבי ילדות היתה בי והעזתי פני בנתן הבבלידורות הראשונים כרך ד עמ' 819
קלא ע"א11 ילדות היתה בי והעזתי פני בנתן הבבליברך משה בראשית עמ' צא
קלא ע"א11 ילדות היתה בי והעזתי פני בנתן הבבלי וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קפד
קלא ע"א11 ילדות היתה בי והעזתי פניקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 182
קלא ע"א11 ילדות היתהמעינות האמונה (תשסב) עמ' רטז
קלא ע"א12 והעזתי פניגנת אגוז (תשעב) אות שלו {עזות שהיה בי הוא עמדה לי}
קלא ע"א18 א"ל ר"פ לאביידרישה מחיים דף קמד ע"ב
קלא ע"א23 תנאי ב"דבנין אפרים עמ' קלט [הלכה] {מועיל גם בדשלבל"ע}
קלא ע"א רשב"ם ד"ה ואל תגמרודברי חנינא - ת"ת עמ' יט
קלא ע"ב11 בנובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישלח עמ' לו {הכותב את נכסיו לאחד מבניו לא עשאו אלא אפוטרופוס}
קלא ע"ב11 בנושעורים באורייתא בראשית עמ' קיב {הכותב כל נכסיו לבנו גדול}
קלא ע"ב11 בנובן פורת יוסף (תשעא) עמ' ג, נט, תסט {הכותב כל נכסיו לבן אחד לא עשאו אלא אפטרופוס}
קלא ע"ב11 בנוברך משה בראשית עמ' קנו {הכותב את נכסיו לאחד מבניו לא עשאו אלא אפוטרופוס}
קלא ע"ב11 בנוברך משה סוכות עמ' קב {הכותב נכסיו לא' מבניו לא עשהו אלא אפוטרופוס}
קלא ע"ב11 בנומשיבת נפש עמ' נב {הכותב כל נכסיו לבנו}
קלא ע"ב11 בנוערבי נחל (תשסד) עמ' תתתח {הכותב כל נכסיו לבן אחד לא עשאו אלא אפטרופוס}
קלא ע"ב11 בנוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שיח {הכותב כל נכסיו לבן אחד לא עשאו אלא אפטרופוס}
קלא ע"ב11 בנוצפנת פענח (תשסו) עמ' שלב, שנח {הכותב כל נכסיו לבן אחד לא עשאו אלא אפטרופוס}
קלא ע"ב11 בנותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתיב, א'ר {הכותב כל נכסיו לבנו אחד, לא עשאו אלא אפוטרופס, דודאי לא שינה בנו ביו הבנים}
קלא ע"ב11 בנותפארת צבי בראשית עמ' תע {הכותב את נכסיו לאחד מבניו לא עשאו אלא אפוטרופוס}
קלא ע"ב11 בנו הגדול לא עשאו אלא אפוטרופוסיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תפז
קלא ע"ב11 בנו וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקז, תקמח {הכותב כל נכסיו לבן אחד בין הבנים לא עשאו אלא אפוטרופוס}
קלא ע"ב11 בנו וכו'ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקה {הכותב כל נכסיו לאחד מבניו}
קלא ע"ב11 הכותב כל נכסיו לאשתומצווה ועושה ח"ב עמ' קס {ולאחר}
קלא ע"ב11 הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפוטרופאדרשות אל עמי דרוש כב
קלא ע"ב11 הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפוטרופאלחמי תודה דף רכז ע"ב
קלא ע"ב11 הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפוטרופוסאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 108
קלא ע"ב11 הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפטרופאקול שמואל (קונפורטי) דף טו ע"ב
קלא ע"ב11 הכותב כל נכסיואפוד בד דף כז ע"א
קלא ע"ב11 הכותב נכסיו לאשתוקול יעקב (שאול) קונטרס השאלות דף ה ע"א-ע"ב
קלא ע"ב11 הכותב נכסיויטב לב (חזן) דף סג ע"א
קלא ע"ב11 לא עשאה אלא אפטרופוסמשיבת נפש עמ' כט
קלא ע"ב רשב"ם ד"ה ואשה - הב'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמה (תצד) {בענין כיבוד אשת אב לאחר מיתתו}
קלא ע"ב רשב"ם ד"ה ואשהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כה
קלא ע"ב שטמ"ק בשם הרמב"ן ורבינו יונה בהא דמותבינן לאמורא מברייתאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רסט
קלא ע"ב שטמ"ק בשם הרמב"ן ורבינו יונה בהא דמותבינן לאמורא מברייתאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסד
קלא ע"ב מהרש"ל - הנהו דלא אתיא אלא מדרשא ד"את" אין חיוב לכבדם אחרי מות אביומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנז
קלב ע"א01 איבעיא להו בבריא האיך וכו'ברכת שמואל (תשעז) דברים עמ' תרסט
קלב ע"א07 הכותב כל נכסיו לאשתו וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
קלב ע"א19 ועמד וכתב כל נכסיו לאחרגור אריה דברים פי"ט הערה 56 {לשון עמידה - תוס' שבועות ל ע"א}
קלב ע"א19 שמע שמת בנו וכתב כל נכסיו לאחריםאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 108
קלב ע"א22 הלכה כר"ש בן מנסיא דאזלינן בתר אומדנאילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמב
קלב ע"א22 הלכה כרבי שמעון בן מנסיאחקקי לב חלק ב (סימן כב) דף ק"א ע"ב (ד"ה עו"כ)
קלב ע"א23 הכותב נכסיו לבניו וכתב לאשתו קרקע כ"ש, רשב"ם - אין דרך הגמרא לומר תיקו בדבר שפשוט במקום אחר}קול שמואל (קונפורטי) דף עא ע"ב
קלב ע"א23 הכותב נכסיו לבניומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קכב
קלב ע"א רשב"ם ד"ה גובהלקוטי שיחות חי"ד עמ' 12
קלב ע"ב ההוא דאמר להו וכו' איקלע ר"נ לסורא עול לגביה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 418
קלב ע"ב רשב"ם ד"ה שותף בין הבניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
קלב ע"ב רשב"ם ד"ה שותף בין הבניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
קלג ע"א07 שכיב מרע שכתב כל נכסיו כו' נוטלם משום ירושה וכו'תהלה לדוד (אמאדו) דרוש ט דף לד ע"ב
קלג ע"א07 שכיב מרע שכתב כו'מראה הגדול ח"ב דף טו ע"ג
קלג ע"א07 שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחר וכו' א"ל רב נחמן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 419
קלג ע"א07 שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
קלג ע"א13 ההוא דהוה קא שכיבאות היא לעולם ח"ב דף קעד ע"א
קלג ע"א22 כדשלח רב אחא כו' אם היה ראשון ראוי ליורשו וכו' דייני דחצצתא הכי דייני וכו' אני ה' בעתה אחישנהבנתיבות שם עמ' שכח
קלג ע"א23 נכסי לך ואחריך לפלוניתורי זהב (תשעג) עמ' קפב {דבריו קיימין}
קלג ע"א23 נכסי לך ואחריך לפלוני וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף עג ע"ב
קלג ע"א25 ירושה אין לה הפסקעי' לעיל קכט ע"ב17
קלג ע"א רשב"ם ד"ה מיגרע גרעשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קג
קלג ע"א רשב"ם ד"ה מתנה דרבנן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
קלג ע"ב01 ההוא דא"ל לחבריה נכסי לך וכו' איכסיףברכת חיים (מרנלנדר) דף ג ע"ב
קלג ע"ב01 ההוא דאמר וכו' רב עילישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריא
קלג ע"ב01 ההוא דאמר לחבריה נכסי לך ואחריך לפלונישלטי הגבורים סביב הרי"ף פרק ח דף רכג ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכט ע"א
קלג ע"ב03 סבר רב עיליש וכו'להורות נתן במדבר עמ' סה
קלג ע"ב03 סבר רב עיליש קמיה דרבא למימרתפלת דוד (אדר"ת) עמ' ג
קלג ע"ב04 א"ל דייני דחצצתאפתחי שערים ח"א עמ' יט {הזמין ה' את רבא להציל את ר' עיליש}
קלג ע"ב04 א"ל דייני וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקצב
קלג ע"ב04 א"ל דייני וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנד הערה 39
קלג ע"ב04 דייני דחצתתא הכי דייני וכו' אכסיף קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שמב
קלג ע"ב06 איכסיף קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהילקוט הגרשוני ח"ב
קלג ע"ב06 איכסף קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהעזר מיהודה (תשנט) עמ' שעג
קלג ע"ב06 אכסיף קרא עליה אני ה' בעתה אחישנהפתח טוב עמ' רנ
קלג ע"ב06 אכסיף וכו', ורשב"םדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ר
קלג ע"ב06 אכסיף וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לא
קלג ע"ב06 אכסיף וכו'פרדס דבש פרק כה
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנהבאר ראי (רוזן) אגדה סי' ט אות ד
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנהדברי חנינא - ת"ת עמ' שמב
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנהדברים אחדים (קלצקין) עמ' יד
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנהצמח דוד (סקאליע) עמ' תנט
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנה, רשב"ם - איכסיף רב עיליש מרבא, פן יאמר רבא בלבו אלו לא הייתי בכאן הי' דן דין שקר וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תנט
קלג ע"ב06 קרא עליה אני ה' בעתה אחישנהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ס
קלג ע"ב06 קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהמרפא לשון עמ' קכט
קלג ע"ב06 קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהצדקת הצדיק סי' קנ
קלג ע"ב06 קרי עליה אני ה' בעתה אחישנה, ורשב"םאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קנב
קלג ע"ב06 קרי עליה, רשב"ם - יודע אני בך שמעולם לא באה לידך תקלה בהלכה וכו'חיים שיש בהם אבות עמ' תכא
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו' אין רוח חכמים נוחה הימנויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תקט
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' קפד
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קמח
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו'שבח נעורים עמ' סה
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו', ורש"יתורת מנחם חמ"א עמ' 142
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו מה שעשה עשוישפתי שלמה בראשית עמ' רצ*
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניואור מאיר ח"א עמ' קנ
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים וכו' שאין רוח חכמים נוחה הימנו, רשב"ג אומר אם לא היו בניו נוהגים כשורה זכור לטובדודי נתן בראשית עמ' שכד
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 866
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיואבות הראש ח"ב דף טו ע"ב
קלג ע"ב07 הכותב כל נכסיו לאחרים אין רוח חכמים נוחה הימנונפש יוסף (תשעד) עמ' יח
קלג ע"ב07 הכותב כל נכסיו לאחרים אין רוח חכמים נוחה הימנונפש יוסף (תשפא) עמ' תסה, תקיז
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו' יוסף בן יועזר הקדיש אחת וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' לד, שלז
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ח דף צד ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף פרק ח דף רכג/רפג ע"ב
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו מה שעשה עשוי ואין רוח חכמים נוחה הימנוכתר תורה (תשסז) עמ' קכ {אם אינו משייר ליורשיו כלום}
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו מה שעשה עשוי וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רעה
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים וכו' אין רוח חכמים נוחה הימנוראשית דעת (אטון) עמ' שכג
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים וכו' לא תהוי בי עבורי אחסנתאצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קכב ע"א-ע"ב
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רסח
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קיד ע"ב
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחריםויקח אברהם דף כד ע"ג
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחריםזרע יעקב (ניניו) עמ' שנח
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחריםישמח משה (גאלופוליטי) דף עג ע"א
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחריםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קב
קלג ע"ב07 הכותב נכסיואות היא לעולם ח"א דף קג ע"ד
קלג ע"ב08 מה שעשה עשוי ואין רוח חכמים נוחה הימנומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' סז
קלג ע"ב09 אין רוח חכמים נוחה הימנובינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסח
קלג ע"ב09 אין רוח חכמים נוחה הימנוטובך יביעו ח"ב עמ' קעט
קלג ע"ב09 אין רוח חכמים נוחהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיד
קלג ע"ב09 רשב"ג אומר אם לא היו בניו נוהגים בשורה זכור לטובנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות ד
קלג ע"ב09 רשבג"א אם לא היו בניו נוהגים כשורה זכור לטובקול אומר קרא ח"א דרוש טו אות ג
קלג ע"ב10 אין בניו נוהגים כשורהבאר בשדה עמ' מו
קלג ע"ב10 אם לא היו בניו נוהגים כשורה זכור לטובשפתי שלמה בראשית עמ' רפח*
קלג ע"ב10 אם לא היו נוהגים כשורהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנו
קלג ע"ב10 לא היו בניו נוהגין כשורהנוקב מרגליות עמ' 931
קלג ע"ב12 יוסי בן יועזר היה לו בן שלא נהג כשורהדרכי הים דף קנג ע"ג
קלג ע"ב12 יוסף בן יועזר וכו' אזל בריה נסיב בת גדיל כלילי דינאי מלכא וכו' עמדו וכתבו יוסף בן יועזר הכניס אחד ובנו הכניס ששאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קמג
קלג ע"ב12 יוסף בן יועזר וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קנב
קלג ע"ב12 יוסף בן יועזר וכו'ציץ השדה - שדי יער עמ' שנה-שנז
קלג ע"ב19 אמירתו לגבוה כו' ותוס'דרך עץ החיים (אלגזי) דף קכז ע"ג
קלג ע"ב19 אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט, ורשב"םבאר צבי (תשעא) עמ' שלז
קלג ע"ב23 עמדו וכתבו יוסף בן יועזר הכניס אחת ובנו הכניס ששאשר ליהודה עמ' קסט
קלג ע"ב23 עמדו וכתבו יוסף בן יועזרזבחי צדק (דיסקין) עמ' שכו
קלג ע"ב23 יוסי בן יועזר הכניס אחת וכו'אור אברהם - רות עמ' קנה {שו"ת הרשב"א סי' תקפא - ראיה שכותבים את שם המקדיש לכבודו}
קלג ע"ב29 א"ל שמואל לר' יהודה שיננא לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולהספד
קלג ע"ב29 ת"ש דאמר ליה שמואל לרב יהודה שיננא לא תיהוי בי עבורי אחסנתא ואפילו מברא בישא לברא טבאדודי נתן בראשית עמ' שכה
קלג ע"ב30 ואפילו מברא בישאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קס
קלג ע"ב30 ואפילו מברא בישאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסה
קלג ע"ב30 לא יעביר אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קלג ע"א
קלג ע"ב30 לא תהוי בי אעבורי אחסנתאאות היא לעולם ח"א דף קד ע"ג
קלג ע"ב30 לא תהוי באעבורי אחסנתאדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כח עמ' קכז
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתא אפי' מברא בישא וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסח
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא וכו'שארית עזריאל עמ' שעא
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתאאמרי אש (טאוב) עמ' רכב
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ש
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתאפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכז, ח"ב שאלה יב
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורא אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאאיש אמונים דף צט ע"ב
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' סה
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא וכו'שארית מנחם ח"א בראשית עמ' מט
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאתורת העולה (תשפא) עמ' תכו, תעח
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתא מברא בישא לברא טבא דילמא נפק מיני' זרעא מעליאקול ברמ"א נשמע פרשת שלח אות ו
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' קא, דברים עמ' תקע
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאדרך ה' השלם עמ' צז - מראה דרך
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאחלקם בחיים דף קיב ע"ג
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נג, סא
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאתורת העולה (תשעה) עמ' תסב, תקיח
קלג ע"ב30 לא תיהוי באעבורי אחסנתאארשות החיים עמ' תקלג
קלג ע"ב30 לא תיהוי באעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאצור יעקב (יעבץ) תרומה, שלח, בלק דף קסג ע"א
קלג ע"ב30 לא תיהוי באעבורי אחסנתא וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סה ע"ב-ע"ג
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאשם יחזקאל עמ' קיד
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתא ואפילו מברא בישא לברא טבאפאר יעקב ח"א עמ' קמג, ח"ד עמ' רח, רט
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתא וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' שסח
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתאדרך השער (תשנו) עמ' כא
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתאמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' סז
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתאפני מנחם תולדות עמ' קלח, חיי שרה עמ' קיג, פינחס עמ' קסא, קעו
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עבורי אחסנתאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שעו
קלג ע"ב30 לא תיהוי בי עיבורי אחסנתאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קכט
קלג ע"ב30 לא תיהוי בעבורי אחסנתא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תיח
קלג ע"ב30 לא תיהוי בעבורי אחסנתאאור מאיר ח"א עמ' קנ
קלג ע"ב30 לא תיהוי בעבורי אחסנתאשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שנו, תמא, תפא
קלג ע"ב30 שיננא לא תהוי בי עבורי אחסנתאמי מרום חי"ב עמ' סא
קלג ע"ב30 שיננא לא תיהוי באעבורי אחסנתא אפי' מברא בישא וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף ג ע"א
קלג ע"ב31 ברא בישא וברא טבאמשיבת נפש עמ' כה {שוין לדין ירושה}
קלג ע"ב32 מעשה באדם אחד שלא היו בניו נוהגים כשורה וכו'ר"ן סביב הרי"ף פרק ח דף רכג ע"ב; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף מח ע"ב
קלג ע"ב35 בא עליו שמאי במקלו ותרמילו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רפד
קלג ע"ב35 בא עליו שמאי במקלו ותרמילופרדס דבש פרק סד
קלג ע"ב35 במקלו ובתרמילובית ישי (תשסד) דרשות עמ' שכ
קלג ע"ב רשב"ם - אין רוח חכמיםהכתב והקבלה בראשית פ"ב פסוק טו
קלג ע"ב רשב"ם - בעת שהצדיקים צריכים לישועה הקב"ה ממציאה להםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ס
קלג ע"ב רשב"ם בדין אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוטברכת אבות עמ' רעג
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה אדרבה לפיכך נתגלגלה חובההמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' יא
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה בי אעבורי אחסנתאאות היא לעולם ח"א דף קד ע"ג
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ולא תשיימיהדגלי יהודה דרוש ב אות ג
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ולא תשיימיהלהורות נתן בראשית עמ' צח
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה כי אעבורי כו'בריכות מים דף רלד ע"א-ע"ב
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה לגזברלקוטי שיחות חי"א עמ' 136
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה לגזברלקוטי שיחות חל"א עמ' 159
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה קרא עליו - צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנג(ב) {בכל דבר}
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה קראשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כז
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"שארשות החיים עמ' תעו
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש דא"ל - רבי יהודה ורבי שמעון הלכה כרבי יהודהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמה
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש דא"ל שמואלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שעט ע"ב
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש דא"ל שמואלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צא
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש דא"ל שמואלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כה אות א
קלג ע"ב רשב"פ - אני ד' בעתה אחישנה, וזמין קב"ה אותי לגבךגנת אגוז (תשעב) אות תקצב
קלג ע"ב תוס' ד"ה באבתי כנסיות - בית האסופים דף טו ע"ב
קלג ע"ב תוס' ד"ה ולאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסח
קלד ע"א02 אמר הטיח עלי בן עוזיאל הטיח עלי בן עוזיאלאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תעח
קלד ע"א16 פ' תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' גדול שבכולם יב"ע קטן שבכולם ריב"ז, ויד רמה ורשב"םהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רסו, תלט, תרמג
קלד ע"א16 פ' תלמידים היו לו להלל הזקן וכו' גדול שבכולן יב"ע קטן שבכולן ריב"זהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפט, רלג
קלד ע"א16 פ' תלמידים היו לו להלל הזקן ל' מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו ע"ה וכו' קטן שבכולם ריב"זהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ריא
קלד ע"א16 פ' תלמידים היו לו להלל הזקןהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קנ
קלד ע"א16 פ' תלמידים היו לו להלל הזקןימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' נג
קלד ע"א16 פ' תלמידים וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' יד, פח, קמ, קעב
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו להללאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' כד, צ, קס
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן, ורשב"םגבורת יצחק שבועות עמ' שו
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שיא, שצ
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהם ראוים שתשרה עליהם שכינהויואל משה מאמר ב סי' קנו עמ' שסט
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהן ראוים שתשרה עליהן שכינהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 83
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 389
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קמז
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל וכו' אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח וכו' דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הויות דאביי ורבאדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נז, צה
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להללדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קב
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להללניבי זהב עמ' קכד
קלד ע"א17 ראויים שתשרה עליהם שכינה, רשב"ם - אלא שאין דורו ראוי לכךדעת תורה דברים ח"ב עמ' קסג
קלד ע"א17 ראוים הם שתשרה שכינה עליהם כמשה רבנומי מרום ח"א עמ' לב
קלד ע"א17 ראוין שתשרה עליהן שכינה כמשה וכו' ורשב"םשיחות מוסר (תשסב) עמ' רנו
קלד ע"א20 גדול שבכולן יונתן בן עוזיאל קטן שבכולן ריב"זתורת אברהם עמ' רכא
קלד ע"א20 קטן שבכולן ריב"ז אמרו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא משנה וכו׳שם עולם (תשסו) עמ' קצא
קלד ע"א21 אמרו על ר' יוחנן בן זכאי שלא הניח וכו' דבר גדול ודבר קטן, דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבאדעת תורה ויקרא עמ' צא
קלד ע"א21 אמרו על ריב"זנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רטז {שלא הניח שום דבר מהתורה שלא למד}
קלד ע"א21 אמרו על ריב"ז שלא הניח מקרא וכו' לקיים וכו' להנחיל אוהבי יש ואצרותיהם אמלאויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' ע
קלד ע"א21 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח דברתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רנו
קלד ע"א21 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו'רחמי הרב עמ' פט
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא וכו' לקיים מה שנאמר להנחיל אוהבי וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ריג
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' לח, סט
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה גמרא וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קפג, קפה
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה וכו' לקיים מה שנאמר להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא, ורשב"ם - היינו ש"י עולמותתורת חיים עה"ת עמ' קכ-קכא {כי תר"ך עולמות כנגד תר"ך מצוות נחלקים לאיש ולאשתו - ש"י לכל אחד}
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא ומשנה וכו' שיחת דקלים וכו' דבר גדול ודבר קטן וכו'שארית עזריאל עמ' תקמ
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא משנה גמראשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קפז
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניחפניני שבח עמ' פא
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניחתורת אברהם עמ' 134
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"זנשמת חיים (ברלין) עמ' טו
קלד ע"א21 קטן שבכולם רבן יוחנן בן זכאיפלאות עדותיך ח"ב עמ' שכט
קלד ע"א21 רבי יוחנן בן זכאיפרפרת הפרשה פרשת בשלח פרק טו פסוק יח
קלד ע"א21 ריב"ז לא הניח מקרא ומשנה וכו', לקיים להנחיל לאוהבי יש וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ער, רצט
קלד ע"א21 ריב"ז שלא הניח מקרא וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמג, שמה, דברים עמ' ו
קלד ע"א22 שלא הניח דברתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלח
קלד ע"א23 משלי כובסים שיחת מלאכי השרת, שיחת דקליםמכמני עוזיאל עמ' קג
קלד ע"א23 משלי שועלים, משלי כובסיןמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
קלד ע"א24 ושיחת שדים ושיחת דקליםהרופא לשבורי לב שמות עמ' קצט
קלד ע"א24 שיחת דקליםהאיר ממזרח - אבות עמ' קנ
קלד ע"א24 שיחת דקליםפרפרת אליעזר פרשת בלק פרק כב פסוק כח
קלד ע"א24 שיחת דקליםפרפרת התורה עמ' כה
קלד ע"א24 שיחת שדיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קח אות א
קלד ע"א25 דבר גדול ודבר קטןמכמני עוזיאל עמ' תקנב
קלד ע"א25 דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה, דבר קטן הויות דאביי ורבאדרכי האמונה עמ' רעד
קלד ע"א25 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבאדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' ה
קלד ע"א25 דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הויות דאביי ורבאלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קיז
קלד ע"א25 דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הוייות דאביי ורבאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קיח
קלד ע"א25 דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הוייות דאביי ורבאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיט
קלד ע"א27 אמרו עליו על יב"ע וכו' כל עוף שפורח עליו נשרףהרופא לשבורי לב במדבר עמ' מד, סו
קלד ע"א27 אמרו עליו על יב"ע וכו' כל עוף שפורח עליו נשרףהרופא לשבורי לב שמות עמ' דש
קלד ע"א27 אמרו עליו על יב"עבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שכ
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו נשרףדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיד
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל בשעה שיושב ועוסק בתורה כל עוף שפורח עליו נשרףישמרו דעת עמ' רכו
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף הפורח עליו מיד נשרףדרכי צדק עמ' רפב
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף שפורח עליו נשרףאורות הקודש כרך א עמ' קפד
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל שכל עוף הפורחתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ע
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל: בשעה שיושב ועוסק בתורה, כל עוף שפורח עליו - נשרףנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פט ע"ב
קלד ע"א27 אמרו עליו על ריב"ע כשעוסק בתורה כל עוף הפורח עליו נשרףבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' יז
קלד ע"א27 יונתן בו עוזיאל כל עוף שפורח עליו מיד נשרףדעת תורה במדבר עמ' קד
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף שפורח עליו נשרףשיחת מלאכי השרת עמ' 27
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל כל עוף הפורח עליו נשרףאור יחזקאל - מדות עמ' קצו
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל כשיושב ועוסק בתורה כל עוף הפורח עליו נשרףדרך ה' השלם עמ' רמ
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו מיד נשרףבני יששכר (תשמג) ח"א דף ק ע"ג
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו נשרףאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' ע
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו נשרףתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ח
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו נשרףתורת העולה (תשעה) עמ' שיב
קלד ע"א27 שלושים מהן ראוין שתשרה עליהן שכינה וכו', ורשב"ם- אלא שעוון הדור גורםשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קט
קלד ע"א28 בשעה שהיה יונתן ב"ע עוסק בתורה כל עוף היה נשרףבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ו אות ד
קלד ע"א28 האומר זה בני נאמןאמרי טל מאמר ס
קלד ע"א28 האומר זה בני נאמןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קלח
קלד ע"א28 האומר זה בני נאמןשארית מנחם - מאמרים עמ' סו
קלד ע"א28 האומר זה בני נאמןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' צו
קלד ע"א28 כל עוף הפורח עליו נשרףבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קמח
קלד ע"א28 כל עוף הפורח עליו נשרףימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ז
קלד ע"א28 כל עוף שפורח עליו מיד נשרףאמרי יוסף בראשית דף ו ע"ב
קלד ע"א28 כל עוף שפורח עליו נשרףמכתב מאליהו ח"ה עמ' 470
קלד ע"א28 כל עוף שפורח עליו נשרףפרפרת משה ח"א עמ' תסט
קלד ע"א28 עוף שפורח עליומשנת חיים שמות עמ' קעא
קלד ע"א29 האומר זה אחימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' צה
קלד ע"א תוס' ד"ה כל מתנהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמ
קלד ע"א מהרש"א ד"ה שמונים - דמצד הענוה של משה אצילות נבואתו הי' מאתו יתעלה ב"ה בזולת אמצעילקוטי שיחות חל"ח עמ' 40
קלד ע"ב01 ליורשו פשיטא כו'מראה הגדול ח"ב דף טו ע"א
קלד ע"ב09 מאריה דאברהם תלי תניא בדלא תניאבתורתו יהגה ח"ב עמ' 73
קלד ע"ב09 מריה דאברהם תלי תניא בדלא תניאדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שמח
קלד ע"ב09 מריה דאברהם תלי תניא בדלא תניאפני מנחם לך לך עמ' עט
קלד ע"ב09 תלי תניא בדלא תניאבצור ירום ח"ח עמ' ז הערה 9
קלד ע"ב12 אמר רב יוסף השתא דאמרת אמרינן הואיל בעל וכו' כי אתא רב יצחק בר יוסף וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 469
קלד ע"ב15 בעל שאמר גרשתי את אשתי אינו נאמן וכו' למפרעחלקת אפרים - מצורע
קלד ע"ב15 בעל שאמר גרשתי את אשתי אינו נאמןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
קלד ע"ב24 מ"ש מדרבא וכו' איש פלוני וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז
קלד ע"ב רשב"ם ד"ה הבאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמז
קלד ע"ב תוס' ד"ה אזילמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רמא
קלד ע"ב תוס' ד"ה למפרענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
קלה ע"א08 ואשנויי ניקום ולסמוךשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שעא
קלה ע"א09 ההוא דהוה מוחזק לן דלית ליה אחי ואמר בשעת מיתה דלית ליה אחי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
קלה ע"א09 ההוא דהוה מוחזק לן דלית ליה אחין וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
קלה ע"א10 דהוה מוחזק דלית לו אחשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
קלה ע"א16 השתא מיהת וכו', ותוס' ד"ה האשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' י {לחששא דדילמא יבאו עדים לא חיישינן אלא דוקא אי איכא קול}
קלה ע"א16 השתא מיהת וכו', ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח {מתי חיישינן שיבואו עדים}
קלה ע"א17 עדים בצד אסתן ותיאסרשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
קלה ע"א18 אמר אביי אם הקלנו בשבויהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
קלה ע"א21 זה אחי אינו נאמןברכת שלמה חו"מ עמ' קצו [הלכה]
קלה ע"א תוס' ד"ה אבייאמרי משה (פודהורצר) עמ' קמז
קלה ע"ב נמצאת דייתיקי קשור לרגליוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פב
קלה ע"ב נמצאת דייתיקי וכו'חלקת אפרים - האזינו {שכ"מ שלא הוציא שטר מתחת ידיו לא קנה}
קלה ע"ב יתיב רבה בר רב הונא באכסדרה דבי רב וכו' אמר ר"נ בר יצחק וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 501
קלו ע"א רבה בר אבוה חלש על לגביה רב הונא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 37
קלו ע"א מי איכא מידי דאנן לא ידעינן וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
קלו ע"א מי איכא מידי וכו' וספרי ידעידרך איש דף יז ע"א
קלו ע"ב03 קנין פירות וכו' מביא ואינו קורא, רשב"ם ותוס'רנת יצחק יהושע עמ' רג
קלו ע"ב03 קנין פירות כקנין הגוף דמיאוצר דברי רבינו עמ' רצח, ש
קלו ע"ב04 קנין פירות לאו כקנין הגוף דמיבאר צבי (תשעא) עמ' מא
קלו ע"ב04 קנין פירות לאו כקנין הגוף דמישבח נעורים עמ' קה
קלו ע"ב06 המוכר שדהו לפירות וכו' ר"ל אמר מביא ואינו קורא וכו', ורשב"םחכמה ומוסר ח"ב עמ' יט
קלו ע"ב06 המוכר שדהו לפירות ר' יוחנן אמר מביא וקורא ור"ל אמר מביא ואינו קורא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמז
קלו ע"ב17 לגבי נפשיה וכו'נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 63 {בריה עדיפא ליה מדנפשיה}
קלו ע"ב19 נכסי לך ואחריך לפלוני כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף לד ע"ג
קלו ע"ב19 נכסי לך ואחריך לפלוניפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' סא {יש לראשון רק פירות; כששלח אברהם את אליעזר לארם נהריים יצאו בהמתם זמומים שלא ירעו בשדות אחרים, כי המרעה שייך לכנעני שהם בעלים הראשונים}
קלו ע"ב19 נכסי לך ואחריך לפלוניפרפרת התורה עמ' פב
קלו ע"ב23 אמר ליה כבר תרגמה רב הושעיא בבבל אחריך שאנישם דרך ויקרא עמ' קפו
קלו ע"ב26 אחריך שאני וכו' אין לשני אלא מה ששייר ראשוןברכת אברהם (תשנד) עמ' כה
קלו ע"ב רשב"ם - לגביה שיורי שייר בגוף הקרקעמקראי קדש (תשנג) עמ' ר
קלו ע"ב רשב"ם - מביא ואינו קוראהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
קלו ע"ב רשב"ם - מביא משום דכתיב וכו' מארצך וכו'דובר שלום (תשסג) אות שצד
קלו ע"ב רשב"ם ד"ה מביאעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר עד
קלו ע"ב רשב"ם ד"ה מביא, ותוס'משנת חיים דברים עמ' תעו
קלו ע"ב רשב"ם ד"ה מביא, ותוס'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תיט-תכב
קלו ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה לא קנה לוקחדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
קלו ע"ב תוס' ד"ה רבי - קנין פירות דבעל לא הוי אלא מדרבנן וכו'ייטב פנים ח"א דף קא
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוני וכו' אין לשני אלא מה ששייר הראשוןמגיד תהלות עמ' קיב {ואם אמר הראשון אין רצוני במתנה זו אין לשני כלום}
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוני וכו'עצי עדן (תשעח) עמ' לז
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניאבן ישראל (תשסז) עמ' קלב
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניאבן ישראל על התורה עמ' סד
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניכרם יהושע (ולרשטיין) דף נ ע"א
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניסעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניפרשת דרכים (תשנב) עמ' מו
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוניפרשת דרכים (תשסה) עמ' סו
קלז ע"א01 נכסי לך ואחריך לפלוני, ונ"י ורשב"ם ר"ח והר"ן ע"באיש אמונים דף צ ע"ד
קלז ע"א11 איזהו רשע ערום המשיא עצה למכור וליתןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפא
קלז ע"א11 איזהו רשע ערום זה המשיא עצה למכור בנכסיםדובר צדק עמ' 72, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נו), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
קלז ע"א11 איזהו רשע ערום זה המשיא עצה למכור בנכסיםפרי צדיק פ' החודש אות ט
קלז ע"א14 ומודה שאם נתנן במתנת שכ"מ לא עשה כלוםדרך השער (תשנו) עמ' י, כ
קלז ע"א17 כבר קדמו אחריךטבעות זהב ח"א דף פ ע"א [הלכה]
קלז ע"א19 עם גמר מיתהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצה
קלז ע"א22 זה גיטך וכו'משך חכמה דברים פ"כב פסוק כט {גט סמוך למיתתו או עם גמר מיתה}
קלז ע"א28 הלכה כרשב"ג אפי' עשאן תכריכין למתפרשת דרכים (תשנב) עמ' מז
קלז ע"א28 הלכה כרשב"ג ואפילו עשאן תכריכין למתפרשת דרכים (תשסה) עמ' סט
קלז ע"א30 מהו דתימא לישוינהו איסוה"נ לא יהבי לך קמ"לדרך השער (תשנו) עמ' י, כב
קלז ע"א32 אתרוג זה נתון לך במתנה ואחריך לפלוניכתנות אור עמ' תכ
קלז ע"א רשב"ם ד"ה דתניאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכו
קלז ע"א רשב"ם ד"ה זה המשיא עצהתהלה לדוד (אמאדו) דף לד ע"ד
קלז ע"ב05 אחין שקנו אתרוג בתפיסת הביתכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמו {לכם הוי רק ביכול לאכלו}
קלז ע"ב05 אתרוג בתפיסת הביתבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ח
קלז ע"ב09 אתרוג במתנה על מנת להחזיר וכו'ייטב פנים ח"א דף קי, ח"ב עמ' קו {שלשה תירוצים}
קלז ע"ב09 אתרוג זה במתנה ע"מ שתחזירהו לי יצאויגד יעקב עמ' רנב
קלז ע"ב09 אתרוג זה נתון לך במתנה על מנת שתחזירהו לי נטלו ויצא בו החזירו יצא לא החזירו לא יצאתולדות ישראל עמ' קו
קלז ע"ב09 אתרוג נתון לך במתנהטבעות זהב ח"א דף סח ע"ד, עט ע"א [הלכה]
קלז ע"ב11 מתנה ע"מ להחזיר שמה מתנהלב הארי עמ' רפח
קלז ע"ב12 ההיא דהוה לה דקלאפרשת דרכים (תשסה) עמ' סו
קלז ע"ב15 אקנייה ניהליה לבנו קטן, ורשב"םראה חיים ח"ב דף מח ע"ב [קסט ע"א ד"ה והנה]
קלז ע"ב15 אקנייה ניהליה לבנו קטןנשמת כל חי חלק א (סימן ט"ו) דף יח ע"ד (ד"ה וכבר) וחלק ב (סימן יז) דף מ"א ע"ד (ד"ה אלא)
קלז ע"ב18 אפי' רשב"ג ל"ק אלא לאחר אבל לעצמו לאדרך השער (תשנו) עמ' י, יא, כ, כא
קלז ע"ב18 אפילו רשב"ג לא אמר אלא לאחר, ורשב"םהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כה פסוק טו
קלז ע"ב19 שור זה נתון לך במתנה ע"מ שתחזירהו 'לי' וכו' הקדישו אינו הקדש דמידי דחזי לי קאמרקול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות ח
קלז ע"ב19 שור זה נתון לך במתנה על מנת וכו' אי אמר ליה על מנת שתחזירהו הא אהדריה אי א"ל על מנת שתחזירהו לי מידי דחזי ליה קאמר ליהבנתיבות שם עמ' תקסט
קלז ע"ב19 שור זה נתון לך במתנהזרע יעקב (ניניו) עמ' פב
קלז ע"ב19 שור זה נתון לךאם הבנים ח"א דף קעג ע"ד
קלז ע"ב20 ע"מ שתחזירהו הקדישו קדושחכמת התורה תולדות עמ' תקצב
קלז ע"ב20 ע"מ שתחזירהו לי והקדישועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיז
קלז ע"ב25 מידי דחזי לי קאמר ליהאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנ
קלז ע"ב28 אי אפשי במתנה לא קנהחלקת אפרים - שמות
קלז ע"ב28 צווחמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קפג-קפה {אי אפשר להקנות למישהו נגד רצונו}
קלז ע"ב רשב"ם - בעניני ממונות א"צ שיהא התנאי כתנאי בני גד ובני ראובןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנו
קלז ע"ב רשב"ם - מנ"ל דאתרוג השותפין פסולויגד יעקב עמ' רנה
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה אפי' רשב"גבריכות מים דף רכו ע"א, רכז ע"א
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה ואם לאותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מג
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה יצא - דקרינא בי' לכם שהרי כולו שלו הואלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 211
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה ממולאי וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה ממולאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ב
קלז ע"ב תוס' ד"ה לא - האומר על מנת כאומר מעכשיוייטב פנים ח"א דף קיא
קלז ע"ב רא"ש סי' מחכתנות אור עמ' תכא
קלז ע"ב רא"שחכמת התורה מסעי עמ' קלד
קלח ע"א כאן בצווח מעיקרא וכו'כתב סופר - דרשות עמ' קמ
קלח ע"א כאן בצווח מעיקרא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפה
קלח ע"א כאן בצווח מעיקרא כאן בשותק מעיקרא ולבסוף צווח וכו'כתב סופר אגדות כאן
קלח ע"א זיכה לו וכו'גנא דפלפלי עמ' קכט {השולח מתנה לחבירו זכה לו השליח}
קלח ע"א כיון שאמר הלה "אי אפשי בהן" כבר זכו בהן יורשיםמשך חכמה במדבר פ"יד פסוק יח
קלח ע"א שכיב מרע שאמר תנו וכו' אמר ר"נ אמר לי הונא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 420
קלח ע"א רשב"ם ד"ה יורשיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כה אות א, ב
קלח ע"א רשב"ם ד"ה כאן בצווח מעיקרויקרא דשכבי (דוד) דרוש מג דף צז ע"ד
קלח ע"א רשב"ם ד"ה כאן בצווח - שונא מתנות יחיהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפ(כו)
קלח ע"א רשב"ם ד"ה רצה מאתים נוטלבריכות מים דף רלג ע"ג-ע"ד, רלז ע"א
קלח ע"ב תנו מאתים זוז לפלוני בעל חובי כראוי לו וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
קלח ע"ב הא מני ר"ע הוא דדייק לישנא יתיראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות טו
קלח ע"ב הא מני רבי עקיבא היא דדייק לישנא יתיראשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שטו
קלח ע"ב כל לישנא יתירא לטפויי אתיאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלה
קלח ע"ב בית דינא בתר בית דינא לא דייקימראה יחזקאל (תשסד) עמ' תנא
קלח ע"ב בית דינא בתר בית דינא לא דייקי בית דינא בתר עדים דייקילב המשפט ח"א שיעור ל [הלכה]
קלח ע"ב מה שהניח תלוש הרי הוא של יורשיןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' סט
קלח ע"ב מה שהניח תלוש הרי היא של יורשיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צ
קלח ע"ב רשב"ם ד"ה שאיןלהורות נתן ויקרא עמ' קלד
קלט ע"א דעתו של אדם קרובה אצל בנונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ט
קלט ע"א הניח בנים גדולים וקטנים וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' סח
קלט ע"א הניח בנים גדולים וקטנים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות יא
קלט ע"א הניח בנים גדולים וקטנים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות יא
קלט ע"א נשאו גדוליםחקקי לב חלק ב (סימן כד) דף קיג ע"א (ד"ה וממקום)
קלט ע"א אמר רבא האי גדול אחי דלבש ואיכסי מביתא מאי דעבד עבדשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' ע
קלט ע"א האח הגדול דלבש וכו' ורש"יאיש אמונים דף ד ע"ב
קלט ע"א לוותה ואכלה ועמדה ונישאתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יח אות ז
קלט ע"א לוותה ואכלה ועמדה ונישאתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סט אות ז
קלט ע"א עמדה ונישאתגור אריה דברים פי"ט הערה 56 {לשון עמידה - תוס' שבועות ל ע"א}
קלט ע"א רשב"ם ותוס' - מזונות הם אכילה ושתיה ופרנסה והלבושאהבת דוד (חיד"א) עמ' קמו ע"ב
קלט ע"ב מי שמת והניח בנים וכו' וכמה מרובין אמר רב יהודה אמר רב וכו' כי אמריתה קמיה דשמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 21
קלט ע"ב הבנים יירשו והבנות יזונואור תורה השלם (מזריטש) סי' סג, רפח, תלד
קלט ע"ב הבנים יירשו והבנות יזונובעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רעט
קלט ע"ב הבנים יירשו והבנות יזונומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קז, קל, אור תורה סי' סג, רפח, תלד
קלט ע"ב הבנות יזונו והבנים יחזרו על הפתחיםמורה צדק (פאם) עמ' רפב
קלט ע"ב הבנות יזונו והבנים ישאלו על הפתחיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות יד
קלט ע"ב רואה אני את דברי אדמוןבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רנב
קלט ע"ב רואה אני את דברי אדמוןברכת טוב (עפשטיין) עמ' פד, רלב
קלט ע"ב רואה אני את דברי אדמוןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסה
קלט ע"ב רואה אני דברי פלונידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1161
קלט ע"ב כי אמריתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
קלט ע"ב כי אמריתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
קלט ע"ב רשב"ם ותוס' - מזונות הם אכילה ושתיה ופרנסה ומלבושאהבת דוד (תקנט) דף עט ע"ב
קלט ע"ב רשב"ם - כי אמריתא - דלאחר פטירת רב למד רב יהודה אצל שמואלפרדס דבש פרק כה
קלט ע"ב תוס' - שם פרנסה על מלבושיםרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קיב
קלט ע"ב תוס' ד"ה מייפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' לד
קלט ע"ב שטמ"ק - איזה ממון שאין יכול להוציאו בדיינים א"א להקדישימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תנג
קמ ע"א יתומים שמכרו בנכסים מועטיןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג
קמ ע"א קדמו ומכרו ובההיא דר' אסישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
קמ ע"א יתיב ר' ירמיה קמיה דר' אבהו וקא בעי מיניה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 362
קמ ע"א תוס' ד"ה יתומים, מהרש"א ורש"שתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תלה - ר"א שאלתיאל
קמ ע"ב בשביל שאני זכר וראוי לעסוק בתורהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות יד עמ' תכה {כי העוסק בתורה נכסיו מצליחים}
קמ ע"ב אלא מעתה דעסיק באורייתא ירית ודלא עסיק באורייתא לא יריתשארית מנחם ח"א בראשית עמ' מט
קמ ע"ב האומר אם תלד אשתי זכרדרכי איש דף לה ע"ד
קמ ע"ב האומר אם תלד אשתי זכר יטול מנה ילדה זכר יטול מנה וכו'עצי חיים על התורה עמ' תכ
קמ ע"ב האומר אם תלד אשתי זכר יטול מנה ילדה זכר יטול מנהדרך השער (תשנו) עמ' לג-לד
קמ ע"ב האומר אם תלד אשתי זכר יתן לה מנה נקבה יתן לה מאתיים יקיימו את דבריוזרע ישראל (תצ) פרשת חיי שרה, נשא
קמ ע"ב האומר אם תלד וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' סח
קמ ע"ב וילדה טומטוםבית מועד (גטיניו) דף כה ע"ג
קמ ע"ב רשב"ם ושט"מ מהרא"שבנין אפרים עמ' רכד [הלכה]
קמ ע"ב תוס' ד"ה אלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ל אות א
קמא ע"א03 אם תלד אשתי זכר יטול מנה אם נקבה מאתים וכו' למימרא דבת עדיפאברך משה שמות עמ' קצ
קמא ע"א03 האומר אם תלד אשתי זכר יטול מנה וכו'ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תפב
קמא ע"א03 האומר אם תלד אשתי זכרבנין שאול עמ' קמג, קמה, קנו
קמא ע"א04 בת עדיף מבןדברי שאול בראשית עמ' שפח
קמא ע"א04 למימרא דבת עדיפא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' סח
קמא ע"א04 למימרא דבת עדיפא ליה מבן וכו' לדידי בנתן עדיפןברך משה ויקרא עמ' קלד
קמא ע"א04 למימרא רבת עדיפא ליה מבן וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשנה
קמא ע"א05 אינו מניח בן ליורשוקשוטי כלה (תשסג) עמ' נד
קמא ע"א05 כל מי שאינו מניח בן ליורשו וכו'יציב פתגם על התורה עמ' צד
קמא ע"א05 כל מי שאינו מניח בן ליורשוחכמת התורה ואתחנן עמ' קפו
קמא ע"א05 כל מי שאינו מניח בן ליורשושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קה
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהפאר יעקב ח"ג עמ' תריח
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנד
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'יציב פתגם - פסח עמ' מד
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תכט
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשואמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ו פסוק ט מס' 3
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשופרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כז פסוק ז
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יט
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בןפרי חיים (קנולר) פרשת פנחס
קמא ע"א05 מי שאינו מניח בן ליורשו ה' מלא עליו עברההמעשה והמדרש (מרגולין) פ' ויחי עמ' קכב
קמא ע"א10 הרווחא בתו עדיףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קס
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' טז, רנ
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבנים וכו' דרבי' לבנהאצמח דוד (סקאליע) עמ' צג, צט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבנים וכו' ולדידי בנתן עדיפן לי מבני, ורשב"םעקבי אבירים (תשסה) עמ' צח-צט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקכט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאור יחזקאל - מכתבים עמ' קפט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאור תורה השלם (מזריטש) סי' מג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאמרות ה' השלם ח"א עמ' קמח-קמט, ח"ה עמ' נז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאמרי יוסף שמות דף מג ע"ב, קלד ע"ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' סז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםבי חייא ח"א עמ' רפה
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםבישורון מלך ח"א עמ' קסד, קצח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםגבורות שמונים (תשסג) עמ' לט, מא
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםדברי סופרים סי' יב (עמ' 10), דובר צדק עמ' 38
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםיגל יעקב (תשנג) מקץ אות קפז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםילקוט הגרשוני ח"ב
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםים שמחה עמ' שעג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםישרש יעקב (טננבוים) לקוטים אות ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםכתר שם טוב (תשסד) סי' שב-ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםלהורות נתן בראשית עמ' רנז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רא, לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' מג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםלקוטי שיחות ח"ב עמ' 457
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' עט, קלט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמבשרת ציון ח"ג עמ' תנו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' מג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' צ
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמזבח אליהו דף קיט ע"א
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמחנה ראובן ח"א עמ' תיט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמטר השמים - עמודי העולם עמ' פ, צג, תקלז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמנחת יצחק על המועדים עמ' רעו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמנחת ישראל עמ' יג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמצווה ועושה ח"א עמ' ריד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תצו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםנזר הקדש ח"א עמ' תצה
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםנחל עדה עמ' קמ
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםנטעי אשל בראשית עמ' רנח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםעזר מיהודה (תשנט) עמ' יא, קסח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' טו, רכז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כב
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםפלאות עדותיך ח"א עמ' צד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםפרדס המלך (תשסט) אות קלז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקרן לדוד בראשית עמ' סח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרפא, תרפב
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קעז, קעח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רסו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רמא
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רעט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםשם אליעזר דף ב ע"ג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםשמלת אליעזר ח"ב עמ' ריב
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת חיים (ר' דובער) שמות דף רצו ע"ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת יחיאל במדבר עמ' קמח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת יחיאל דברים עמ' רס
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת מנחם ח"ב עמ' 30, 77, ח"ד עמ' 135
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה למיםלקחת מוסר ח"א עמ' תרלח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן לבניםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשע
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבנים וכו' דרביא לבנהאדרשות דבר צבי בראשית עמ' קסא
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבנים וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכ, שנט
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםבית אבות (ספרין) עמ' נח
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםבית יצחק (ויינברגר) עמ' ל
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםברך משה ימים נוראים עמ' קכא
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםברך משה פסח-שבועות עמ' מה, קמ, רט
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםברך משה שמות עמ' נג, קו
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםחלקת אפרים - עקב
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רמד
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםס' המאמרים (ריי"צ) תש"ה עמ' 137
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםעצי חיים על התורה עמ' קמ, רכ
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםעת לכל עמ' ז
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםפני מנחם שידוכין עמ' סב, נישואין ושבע ברכות עמ' קפח
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםרב שלום (אדלר) עמ' שכג
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםשארית מנחם ח"ג עמ' ל
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קע, קפה, שפה
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמג, שמו
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלה
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שפב
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' נ
קמא ע"א13 ואיכא דאמרי דלא שלטא ביה עינא בישאאמרי יוסף שמות דף מג ע"ב
קמא ע"א14 אמר רב חסדא ולדידי בנתן עדיפן לי מבנימרפא לנפש בראשית עמ' קנז
קמא ע"א14 אמר רב חסדא ולדידי בנתן עדיפי לי מבנישפע חיים ח"ד עמ' קנ
קמא ע"א14 אמר רב חסדא ולדידי בנתן עדיפן לי מבני, ותוס'ס' החיים (תשנג) עמ' מט
קמא ע"א14 אמר רב חסדא ולדידי בנתן עדיפןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תעז
קמא ע"א14 אמר רב חסדא לדידי בנתן עדיפא לי מבנימגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רז
קמא ע"א14 אמר רב חסדא לדידי בנתן עדיפישפע חיים ח"ו עמ' קיג
קמא ע"א14 אר"ח לדידי בנתן עדיפי לי ורשב"םיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' נה, נו, נט
קמא ע"א14 אר"ח לדידי בנתן עדיפן לי מבניקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות ג
קמא ע"א14 רב חסדא אמר בנתא עדיפאפלאות עדותיך ח"א עמ' שנה, ח"ב עמ' סט
קמא ע"א14 רב חסדא אמר לדידי בנתן עדיפאנזר הקדש ח"א עמ' תצו
קמא ע"א14 רב חסדא אמר לדידי בנתן עדיפי לי מבניחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קלז
קמא ע"א15 בנתן עדיפא לי מבנןחלקו של יוסף (אמאדו) דף ו ע"ג
קמא ע"א15 ולדידי בנתן עדיפי לי מבנישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות צח
קמא ע"א15 ולדידי בנתן עדיפי מבניתורת יחיאל במדבר עמ' רחצ
קמא ע"א15 ולדידי בנתן עדיפן לי מבנידברי סופרים סי' יב (עמ' 10)
קמא ע"א15 לדידי בנתיה עדיפי מבראמשך חכמה ויקרא פ"יב פסוק ב
קמא ע"א15 לדידי בנתן עדיפן לי מבניעת לכל עמ' ז
קמא ע"א15 לדידי בנתן עדיפי ליפני מלך ויקרא עמ' סו
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל וכו' שהיתה לו בת ובכל שמהפתח עינים (ויינברגר) עמ' קמו, רלז
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו בתילקוט הגרשוני ח"ב
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל שלא היתה לו בת וכו', ותוס'מנחת עני (תשעב) עמ' כו
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ו
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ב, סי' יג אות ו
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם ר"מ אומר שלא היה לו בתמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקלז
קמא ע"א17 וה' ברך וכו'לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' צא {איכא מאן דאמר שהיה לו בן}
קמא ע"א17 וה׳ ברך את אברהם בכל וכו' ר׳ יהודה אומר שהיתה לו בת ובכל שמהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' סג {רש"י כתב: "בכל" עולה "בן"; כדי לקיים מצוות פו"ר כשלימות הוצרך להתעסק להשיא את בנו ואת בתו}
קמא ע"א18 בכל שלא היתה לו בת וכו' שהיתה לו בת, תוס' ד"ה בתחכמת התורה תולדות עמ' קסג
קמא ע"א18 בכל שלא היתה לו בת רי"א שהיתה לו ובכל שמהבנין אריאל ח"א עמ' לח
קמא ע"א18 ר"מ אומר לא היה לו בת רי"א שהיתה לו בתגרן שלמה עמ' 13
קמא ע"א18 ר"מ אומר לא היה לו בת רי"א שהיתה לו בת ובכל שמהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קנז
קמא ע"א18 ר"מ אומר שלא היתה לו בתבתי כנסיות - בית האסופים דף י ע"ב
קמא ע"א18 ר"מ אומר שלא היתה לו בת, תוס' ד"ה בתדרשות מהר"ם חביב עמ' מד
קמא ע"א18 שלא היה לו בתחכמת התורה וישלח עמ' תלא
קמא ע"א18 שלא היתה לו בת וכו' שהיתה לו בתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שפט, שצא, שצב
קמא ע"א18 שלא היתה לו בת וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' א
קמא ע"א19 בת היתה לאברהם אבינוזכרון דברים (תשנט) עמ' קמא
קמא ע"א19 בת היתה לאברהם ובכל שמהבנין שאול עמ' קמג, קמה
קמא ע"א19 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמה, תפא"יאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ס
קמא ע"א19 בת היתה לו ושמה בכלקול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות י
קמא ע"א19 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהנר לצדיק בראשית עמ' קנ
קמא ע"א19 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תס
קמא ע"א19 בת היתה לו לאברהם ובכל שמה, ותוס' ד"ה בתבי חייא ח"א עמ' סז
קמא ע"א19 היתה לו בת ובכל שמהויאמר יעקב (גרוס) עמ' יד-טו
קמא ע"א19 היתה לו בת ובכל שמהתורת אליהו עמ' נג
קמא ע"א19 רבי יהודה אומר שהיתה לו בת ובכל שמהנחל עדה עמ' קעב
קמא ע"א19 שהיתה לו בת ובכל שמה, ותוס' - וא"ת ולמה לא השיאה ליצחק וכו' וי"ל דשמא קטנה היתה וכו'שארית עזריאל עמ' רנא, שעא
קמא ע"א19 שהיתה לו בת ובכל שמה, ותוס'באר צבי (תשעא) עמ' עט
קמא ע"א20 אימור דשמעת ליה לרבי יהודה ברתא נמי לא חסריה רחמנא לאברהם דעדיפא מבן מי שמעת ליהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רב
קמא ע"א20 אימור דשמעת ליה לרבי יהודה וכו' דעדיפא מבן מי שמעת ליההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלה
קמא ע"א21 אפילו ברתיה לא חסריה רחמנאנזר הקדש ח"ב עמ' תרכ
קמא ע"א21 ברתא נמי לא חסריה רחמנא לאברהם דעדיפא מבן וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ד פסוק א
קמא ע"א21 בת נמי לא חסריה רחמנאים שמחה עמ' עו
קמא ע"א23 מצוה לזון את הבנות וק"ו לבנים דעסקי בתורה דברי ר"מ רבי יהודה אומר מצוה לזון את הבנים וק"ו לבנות דלא ליתזלןעקבי אבירים (תשסה) עמ' צט
קמא ע"א23 מצוה לזון את הבנות וק"ו לבנים דעסקי בתורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ה
קמא ע"א23 מצות לזון את הבנות וק"ו לבנים דעסקי בתורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ל אות א
קמא ע"א רשב"ם ותוס' ד"ה לדידי בנתן עדיפן לי מבנינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות ו
קמא ע"א תוס' - אם היתה לאברהם אבינו בת הו"ל להשיאה ליצחקבנין אריאל ח"א עמ' לח
קמא ע"א תוס' - בכל בתו של אברהם מהגריקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קא, צא, פא, עד
קמא ע"א תוס' - בנתן עדיפן לי מבני, דחתניו היו גדולי הדורמרפא לנפש בראשית עמ' קנז
קמא ע"א תוס' - ולמה לא השיאה ליצחקמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שיג
קמא ע"א תוס' - מ"ט לא השיא אברהם את ביתו ליצחקרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קח, קלב
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - האבות דינם כבן נחזכרון אליעזר עמ' מא
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - וא"ת אמאי לא השיאה ליצחק וכו'ים שמחה עמ' עו
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - וא"ת ולמה לא השיאה ליצחק וכו' וי"ל דשמא קטנה היתהמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' מו
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - ואם תאמר למה לא השיאה אברהם וכו'ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תפב
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - ואם תאמר למה לא השיאה ליצחק למאן דאמר בן נח מותר באחותוכרם חמד (תשסו) עמ' כא
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - ולמה לא השיאה ליצחק וכו' וי"ל דקטנה היתה וכו'דברי יואל פ' תולדות דף תרכב ע"א
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - למ"ד בת היתה לו לא"א אמאי לא השיאה ליצחקבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות טו, יח, מט, נא, נג, נד, סא, סב, סו, עז, פג
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - למ"ד בת היתה לו לאברהם אבינו לכן לא השיאה ליצחק משום דקטנה היתה, או דלא היתה משרה אלא מהגרבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ה
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - למ"ד דב"נ מותר באחותו היה לו להשיאה ליצחקתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמא(י), ער(מג)
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - מ"ט לא השיאה אברהם את בתו ליצחק וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' ק
קמא ע"א תוס' ד"ה בתבנין שאול עמ' קמג, קמד, קמה
קמא ע"א תוס' ד"ה בתברכת אבות עמ' ב
קמא ע"א תוס' ד"ה בתגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' נ
קמא ע"א תוס' ד"ה בתדרכי איש דף ע ע"ד
קמא ע"א תוס' ד"ה בתחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' לו
קמא ע"א תוס' ד"ה בתידו בכל סי' רלב
קמא ע"א תוס' ד"ה בתמדבר קדמות (תשסח) עמ' יא
קמא ע"א תוס' ד"ה בתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות א, סי' יב אות א
קמא ע"א תוס' ד"ה בתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מג אות א
קמא ע"א תוס' ד"ה בתפרשת דרכים (תשנב) עמ' ג
קמא ע"א תוס' ד"ה בתקשוטי כלה (תשסג) עמ' פ, פא
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאבן ישראל (תשסז) עמ' כא, כד
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יז, כ
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאבן ישראל על התורה עמ' יב, יד
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קנו
קמא ע"א תוס' ד"ה בתבעקבי יעקב עמ' א
קמא ע"א תוס' ד"ה בתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' נה
קמא ע"א תוס' ד"ה בתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקח
קמא ע"א תוס' ד"ה בתמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקלז
קמא ע"א תוס' ד"ה בתמשנת חיים בראשית עמ' תכב
קמא ע"א תוס' ד"ה בתנזר הקדש ח"ב עמ' תרכא
קמא ע"א תוס' ד"ה בתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שפט
קמא ע"א תוס' ד"ה בתפרשת דרכים (תשסה) עמ' יז
קמא ע"א תוס' ד"ה בתפתח עינים (ויינברגר) עמ' קמו, רלז
קמא ע"א תוס' ד"ה לדידי - בנתן עדיפן כי חתניו גדולי הדורברך משה ויקרא עמ' קלד
קמא ע"א תוס' ד"ה לדידי - לרב חסדא היו בנים ובנות ובנים צדיקים, ובכל זאת התבטא על בנותיו שהן עדיפות לו מבניםפלאות עדותיך ח"א עמ' שנה, ח"ב עמ' סט
קמא ע"א תוס' ד"ה לדידי - נראה לר"י דה"ק בנתן עדיפא לי מבני לפי שהיו חתניו גדולי הדור כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רז
קמא ע"א תוס' ד"ה לדידינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות ו
קמא ע"א תוס' ד"ה לדידינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות ו
קמא ע"ב המבשרני אם ילדה אשתי זכר וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלט {לפיכך אומרים בברית הודו לד'}
קמא ע"ב ההוא דאמר לדביתהו נכסי להאי דמעברת וכו' אמר רב הונא וכו' א"ל משנתינו איני יודע וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 105
קמא ע"ב ההוא דאמר לדביתהו נכסי להאי דמעברתאיש אמונים דף מ ע"ב
קמא ע"ב ההוא דאמר לדביתהוויקח אברהם דף לה ע"ג
קמא ע"ב ההוא דאמר לה לדביתהו נכסי להאי דמעברת וכו' המזכה לעובר לא קנהייטב פנים ח"ב דף קעו
קמא ע"ב ההוא דאמר ליה לדביתהו נכסי להאי דמעברתכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לד ע"ב
קמא ע"ב המזכה לעובר ל"ק וכו' דעתו ש"א קרו' אצל בנומקוה מים (עזריאל) ח"א דף מו ע"ב
קמא ע"ב המזכה לעובר ל"קדרכי איש דף א ע"ג {איך זכו ישר' במתנת הארץ}
קמא ע"ב המזכה לעובר וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תנז
קמא ע"ב המזכה לעובר ל"קדרכי איש דף א ע"ג {איך זכו ישר' במתנת הארץ}
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהמשיבת נפש עמ' כה
קמא ע"ב המזכה לעוברקול שמואל (קונפורטי) דף עא ע"א
קמא ע"ב מזכה לעוברדברי חנינא - רפואה עמ' פג
קמא ע"ב המזכה לעוברברך משה שמות עמ' צו {המקנה דבר למי שלא בא לעולם לא קנה}
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנה דהוה דבר שלא בא לעולםבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות סג
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפ
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהתורת יחיאל בראשית עמ' קמה
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהדברי יואל פ' וירא דף תלד ע"ב
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהחיי נפש על ההגדה עמ' רנג
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהשער החצר (תשעב) סי' עח
קמא ע"ב המקנה לעובר לא קנהדברי מנחם (היימליך) עמ' רמז
קמא ע"ב מזכה לעובר וכו' עובר פוסל ואינו מאכיל וכו'להורות נתן בראשית עמ' ז
קמא ע"ב מזכה לעוברטבעות זהב ח"א דף כט ע"ב, נב ע"ג [הלכה]
קמא ע"ב ירושה הבאה מאליהלהורות נתן דברים עמ' קא {העובר זוכה בירושה}
קמא ע"ב ירושה הבאה מאליהדגלי יהודה דרוש ב אות יד {צדיקים נוחלים ש"י עולמות כירושה הבאה מאליה}
קמא ע"ב שאני ירושה הבאה מאילי'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר לו
קמא ע"ב רשב"ם - עובר במעי זרה זר הואאהבת חיים (דייטש) עמ' פה
קמא ע"ב תוס' ד"ה איתיביהברכת אבות עמ' רלד
קמא ע"ב תוס' ד"ה נכסיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסז
קמב ע"א03 המזכה לעובר וכו' כשתלד קנהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רעה
קמב ע"א03 המזכה לעוברעיין לעיל קמא ע"ב
קמב ע"א03 המזכה לעובר לא קנהשם ישראל עמ' קסט
קמב ע"א07 גר שמת וכו' אשתו מעוברתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב {שנכסיו הפקר וכל הקודם בהן זכה ומ"מ אח"כ כשנולד הבן נוטל את נכסי אביו ממי שזכה בהן}
קמב ע"א07 גר שמת וכו' אשתו מעוברתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכה
קמב ע"א07 גר שמת וכו' והחזירו הכל ואח"כ שמעו שמת בנו או שהפילה אשתו החזיק בשניה קנהשפתי שלמה בראשית עמ' עג*
קמב ע"א17 תינוק בן יומו נוחל ומנחיל וכו' מלל לאברהם (סתהון) דף עו ע"ג
קמב ע"א17 תנוק בן יומו נוחל ומנחיל וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש יז למעלת התפילין עמ' 153-166 במהד' תשמא
קמב ע"א18 בן יום אחד אין עובר לאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תלז {ראיה ש"בן" לא משמע עובר}
קמב ע"ב05 זנב הלטאה מפרכסתאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנג, שסד
קמב ע"ב14 בן שנולד אחר מיתת אביו אינו נוטל פי שניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעד-קעה
קמב ע"ב18 אמר רבי יצחק אמר רבי יוחנן המזכה לעובר לא קנהאקים את יצחק עמ' שפד
קמב ע"ב18 המזכה לעובר ל"ק וא"ת משנתנו דעתו ש"א קרובה אצל בניכבוד לאיש דף ט ע"א
קמב ע"ב18 המזכה לעובר לא קנהעיין לעיל קמא ע"ב
קמב ע"ב19 הואיל ודעתו של אדם קרובה אצל בנומנחת מרדכי עמ' לח
קמב ע"ב19 הואיל ודעתו של אדם קרובה אצל בנו, ורי"ףדרך השער (תשנו) עמ' יא, יב
קמב ע"ב20 דעתו של אדם קרובה אצל בנונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ט
קמב ע"ב20 אמר ליה שמואל לרב חנא בגדתאה פוק אייתי לי בי עשרה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' מז ד"ה ועל
קמב ע"ב23 ההוא דאמר נכסי לבנידרישה מחיים דף קמד ע"ב
קמב ע"ב24 נכסי לבניי דיהוו ליה מיניךאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 164
קמב ע"ב28 אית חולק לטליא במקום בניא רבי אבהו וכו' רבי אבין וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 4
קמב ע"ב רשב"ם ד"ה מר בריה דר"יהעמק דבר בראשית פ"לה פסוק יז
קמב ע"ב רשב"ם ד"ה נכסי לבריאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 164-165
קמב ע"ב רשב"ם ד"ה קרובהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תנה
קמב ע"ב תוס' ד"ה והלכתאלהורות נתן בראשית עמ' ז
קמג ע"א02 קני כחמור לא קנה וכו'שנות ימין דף קסו ע"ב
קמג ע"א03 קנה את וחמור וכו' רב המנונא אמר לא אמר כלוםחיי נפש ח"א עמ' רסט ע"א
קמג ע"א03 קנה את וחמורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפא
קמג ע"א03 קני את וחמור וכו' לא קנה כלוםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות יד
קמג ע"א03 קני את וחמורערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעח
קמג ע"א05 ורב ששת אמר אחד זה ואחד זה קנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רל ד"ה ולפי ובהערה
קמג ע"א16 אמר ליה רב מרדכי לרב אשי מתיב רב אויא תיובתא וכו' היינו דחזאי רב הונא בר אויא בחלמא דמותיב רב אויא תיובתא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צא
קמג ע"א17 מעשה בחמש נשים ובהם שתי אחיותאבן יהושע עמ' 97
קמג ע"א24 היינו דחזאי ר"ח בר אויא בחלמאחיי נפש ח"ב עמ' רה
קמג ע"א27 ההוא דאמר נכסי לךאהל ישרים דף יג ע"ב
קמג ע"א28 נכסי לך ולבניךדברים אחדים (תקמח) דף קלט ע"ג
קמג ע"א28 נכסי לך ולבניךדברים אחדים (תשמו) עמ' תצז
קמג ע"א29 מנא אמינא לה דתניא רבי אומר והיתה לאהרן ולבניו מחצה לאהרן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תלג ד"ה והנה
קמג ע"א30 והיתה לאהרן ולבניו מחצה לאהרן מחצה לבניוצל הכסף (פריד תשסג) עמ' רט
קמג ע"א30 לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניואות היא לעולם ח"ב דף צח ע"א
קמג ע"א30 לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניומשך חכמה במדבר פ"ג פסוק מז
קמג ע"א31 מחצה לאהרן ומחצה לבניודברי שאול בראשית עמ' שנד
קמג ע"א31 מחצה לאהרן ומחצה לבניוהעמק דבר במדבר פ"ג פסוק נא
קמג ע"א31 מחצה לאהרן ומחצה לבניוחכמת התורה ויקרא עמ' רכט
קמג ע"א31 מחצה לאהרן ומחצה לכניומנחת מרדכי עמ' רנח
קמג ע"א38 דמי כלילא דשדא מלכא אאבולי ואאיסטרטיגי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טו
קמג ע"א רשב"ם ד"ה חלוקה, ד"ה והיתהמשנת חיים ויקרא עמ' תסד
קמג ע"א תוס' ד"ה אין לךזכור לדוד עמ' כח
קמג ע"א מרדכיהדרום כרך ד עמ' 73
קמג ע"ב08 והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עד אות א
קמג ע"ב08 והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
קמג ע"ב09 ההוא דשלח חתיכות מעילשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ריז
קמג ע"ב09 ההוא דשלח חתיכות מעילשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף סח ע"ד
קמג ע"ב09 שדה ענין ומחצהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תפט {חוץ מזה הלכה כרבה}
קמג ע"ב14 האי דאמר נכסי לבניברוך מבנים אשר פרשת מקץ {בשעת מיתה}
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסאי לבנאי, רשב"םנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסאי לבנאי, רשב"םנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות א
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסי לבניי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסי לבנייקשוטי כלה (תשסג) עמ' קח
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסיי לבניי וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' לד
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסיי לבניי כו' שהיו מרובין כחושים של קנה אלא כו' ובני פלוא אליאב רב יוסף אמר ובני איתן עזריהבנתיבות שם עמ' תפב
קמג ע"ב14 ההוא דאמר נכסאי לבנאי והוה ליה ברא וכו' ברא וכו'לחמי תודה דף יח ע"א
קמג ע"ב14 ההוא דאמר נכסי לבני הוה לי' ברא וב"בבריכות מים דף רכג ע"א
קמג ע"ב14 ההוא דאמר להו נכסיי לבניי מי קרו אינשיי לברא בניי וכו' ת"ש ובני דן חושיםמעשה רוקח (ר"א רוקח) ויגש א ע"ג
קמג ע"ב14 ההוא דאמר נכסי לבניי הוי ליה ברא וברתא מי קרו אינשי לברא בניי וכו' ת"ש ובני דן חושים וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שכו
קמג ע"ב14 ההוא דאמר נכסי לבניי וכו' אמר אביי ת"ש ובני דן חושים, ותוס' - וא"ת כיון דקרא לברא בניי מאי היה צריך לומר וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' עח
קמג ע"ב15 איבעיא להו מי קרי אינשי לברא בנייברית יצחק דף יט ע"א
קמג ע"ב15 האומר נכסי לבניי וכו'טוב טעם בראשית עמ' רעא
קמג ע"ב15 מי קרו אינשי לחד ברא בנישארית יעקב (אלגזי) דף סח ע"ד
קמג ע"ב15 מי קרו אינשי לחד ברא בנישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ריח
קמג ע"ב15 מי קרו אינשי לחד ברא בנישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף סח ע"ד
קמג ע"ב15 מי קרי אינשי לברא בניי או לא וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' כט
קמג ע"ב15 נכסי לבני וכו' מי קרו אינשי לברא בניישראל קדושים עמ' 89
קמג ע"ב15 נכסי לבניברוך מבנים אשר פרשת מקץ ופנחס
קמג ע"ב15 נכסי לבניי, מי קרי אינשי לברא בנייאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 165
קמג ע"ב19 ובני דן חושים וכו' דילמא כדתנא דבי חזקיה שהיו מרובים כחושים של קנהחמודי צבי בראשית עמ' תסא, תסג
קמג ע"ב19 ובני דן חושים וכו' כחושים של קנה וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תקנח
קמג ע"ב19 ובני דן חושים וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתז
קמג ע"ב19 ובני דן חושים תנא מרובין כחושים של קנהיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויקהל דף קעח ע"ב
קמג ע"ב19 ת"ש בני דן חושיםכתנות אור (תשעג) פ' ויגש אות א-ב
קמג ע"ב20 היו מרובים כחושים של קנהאמרות ה' השלם ח"ה עמ' שיד
קמג ע"ב20 היו מרובים כחושים של קנהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 355 {זריזים וחריפים}
קמג ע"ב20 שהיו בניו מרובים כחושים של קנהבעל הטורים (ונציה שד) פרשת ויגש דף טו/טז ע"ב
קמג ע"ב20 שהיו מרובין כחושים של קנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תכט ד"ה וראה
קמג ע"ב20 שהיו מרובין כחושים של קנהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קז
קמג ע"ב20 שהיו מרובין כחושים של קנהפירושי ראשונים
קמג ע"ב21 כחושים של קנההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' מז
קמג ע"ב25 קרו אינשי לבני בנים בניםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קמב
קמג ע"ב26 לא קרו אינשי לבר ברא בראאות היא לעולם ח"א דף נג ע"ג-ע"ד
קמג ע"ב28 מודר הנאה מבנים וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' רסז
קמג ע"ב29 הניח בנים גדולים וקטנים, השביחו גדוליםזרע יעקב (ניניו) עמ' שפז
קמג ע"ב29 הניח בנים גדולים וקטנים, והשביחו הגדולים את הנכסים, השביחו לאמצעתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשלו
קמג ע"ב30 השביחו אחים השביחו לאמצעמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לד
קמג ע"ב30 השביחו אחים השביחו לאמצעמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' לז
קמג ע"ב30 השביחו לאמצעמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קמז
קמג ע"ב30 השביחו לאמצעמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' מב {אחים שירשו מתחלק השבח גם לקטנים}
קמג ע"ב32 וכן האשה השביחה לאמצעזרע יעקב (ניניו) עמ' שצח
קמג ע"ב רשב"ם ד"ה ואם אמרו גדוליםאות היא לעולם ח"א דף סב ע"ג
קמג ע"ב רשב"ם ד"ה ובר ברא בין של אותו בןבריכות מים דף ריט ע"ב
קמג ע"ב תוס' - ואע"פ שכשירד למצרים עדיין לא היו לו בנים כל כך מ"מ נקרא כן על שם העתיד כדדריש אשר שם שמות אל תקרי שמות אלא שמותבנתיבות שם עמ' תפב
קמג ע"ב תוס' ד"ה השביחואות היא לעולם ח"א דף סג ע"א
קמג ע"ב תוס' ד"ה ואםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קסו
קמג ע"ב תוס' ד"ה ת"שבריכות מים דף ריט ע"ג, רכ ע"א
קמג ע"ב תוס' ד"ה ת"שברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קב
קמג ע"ב תוס' ד"ה ת"שחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
קמג ע"ב תוס' - חושים בן דן נקרא ע"ש העתיד שהיו לו בנים כחושים של קנהחלקת אפרים - במדבר
קמג ע"ב מהרש"א - השלמת המנין של הע' נפש שירדו למצריםמים רבים (פרנקל) פרשת ויגש אות א
קמד ע"א רב ספרא שבק אבוה זוזי וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כג
קמד ע"א רב ספרא שבק אבוה זוזי עביד בהו עסקאבגדי כהונה (פרחיא) דף לח ע"א
קמד ע"א גברא רבה וכו' לא שביק גירסיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות ג
קמד ע"א לא שביק גירסיה וטרח לאחריניבתורתו יהגה ח"ב עמ' קצב
קמד ע"א המשיא אשה לבנו גדול בית קנאונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ט
קמד ע"א המשיא אשה לבנו גדול בית קנאונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ט
קמד ע"א המשיא אשה לבנו גדול ורש"יאמר יוסף דף קנג ע"א
קמד ע"א המשיא אשה לבנו גדולנשמת כל חי חלק ב (סימן יז) דף מ"ז ע"ג (קטע ראשון)
קמד ע"א המשיא אשה לבנו הגדול בביתהשיר והשבח ח"ב עמ' קז
קמד ע"א המשיא בנו גדוליטב לב (חזן) דף נב ע"ד
קמד ע"א אר"ח המשיא אשה לבנו גדולתושע יאודה דף קח ע"ב
קמד ע"א בית ואכסדרה מהו שני בתים זה לפנים מזה מהו תיקושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קנה
קמד ע"א ג' מילי שוינהו רבנן כהלכתא בלא טעמא ותוס'איש אמונים דף כה ע"ג
קמד ע"ב01 אחד מהאחים שנפל לאומנות המלך נפל לאמצע וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נא ע"ד
קמד ע"ב01 אחד מן האחים שנפל לאומנות המלךתנופה חיים דף לט ע"ד (סדר וישלח אות ו)
קמד ע"ב01 אחד מן האחין שנפל לאומנות המלך וכו'סמיכה לחיים (סימן ט"ז) דף קי"ט ע"ג (ד"ה תשובה)
קמד ע"ב01 אחים השותפים שנפל אחד מהם לאומנות המלךברכת מועדיך לחיים ח"א דף כז ע"ג [צד ע"א ד"ה ואפשר]
קמד ע"ב01 אחין השותפין שנפל אחד מהם לאומנותפני חיים (פלג'י) עמ' פד ע"א
קמד ע"ב01 אחין השותפין שנפל אחד מהם לאומנותיטב לב (חזן) דף קטז ע"ג
קמד ע"ב01 האחים השותפים שנפל א' מהםאיש מבין ח"ב דף טו ע"ב
קמד ע"ב06 אי מחמת אחים פשיטא לא צריכא דחריף טפיבריכות מים דף קפא ע"ב-ע"ג
קמד ע"ב14 ברכת הביתדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1180-1181
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםהאיר ממזרח משלי עמ' שלב
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםפלאות עדותיך ח"א עמ' רצח
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםתורת חיים עה"ת עמ' רלד {ומ"ש (ב"מ קז ע"ב) "והסיר ה' ממך כל חולי, זו צינה", הכוונה שיסירה שלא תזיק, ודלא כתוס' שם}
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםדברי חנינא - מזלות עמ' קג
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נה
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחים וכו'בית אלהים שער ב עמ' קכד
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםבינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' ז
קמד ע"ב20 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחים, ותוס' ד"ה צניםצמח צדיק (תשסז) עמ' תקלב
קמד ע"ב21 צנים ופחים וכו' שומר נפשובנתיבות שם עמ' עז
קמד ע"ב22 האחין שעשו מקצתן שושבינות בחיי האב חזרה שושבינות חזרה לאמצע שהשושבינות נגבית בבית דיןבנתיבות שם עמ' קמו
קמד ע"ב25 השולח לחבירו כדי יין וכדי שמן אין נגבין בב"ד מפני שהן גמילות חסדיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שיט, שלא
קמד ע"ב רשב"ם - צינים פחים - צינה והקור פח ומוקשפלאות עדותיך ח"א עמ' רצח
קמד ע"ב רשב"ם - ששלח האב את אחד מבניו לשמוח וכו' נוטל דורון לשמחת חופת חבירו ואוכל עמו וזה יחזיר לו כמו כן כשישא אשה וכו'בנתיבות שם עמ' קמז
קמד ע"ב רשב"ם ד"ה האחיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסב
קמד ע"ב רשב"ם ד"ה האחין, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ב
קמד ע"ב רשב"ם ד"ה האחין, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ב
קמד ע"ב רשב"ם ד"ה צינים פחיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צא אות ב
קמד ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה צנים פחיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לג אות ב
קמד ע"ב תוס' - והסיר ה' ממך כל חולינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צא אות א
קמד ע"ב תוס' - שיתן לך דעת לשמור מן הצנהחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף טו ע"ד
קמד ע"ב תוס' - שם נאמר הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים וכאן נאמר חוץ מצנים ופחיםאור לשמים (תשסג) עמ' רמט
קמה ע"א תנו לי בעלי ואשמח בופרדס המלך (תשסט) אות כח, לה, תרסח
קמה ע"א תנו לי בעלי ואשמח בוגנת אגוז (תשעב) אות קמה, רמה
קמה ע"א בכ"מ שנהגו להחזיראגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ט
קמה ע"א מוהרי הדרי קידושי לא הדרי וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק טו
קמה ע"ב10 תרעומת אית ליהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 208
קמה ע"ב24 עתיר נכסים זהו בעל הגדותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קמ
קמה ע"ב24 עתיר נכסים עתיר פומבי זה בעל הגדות וכו'יפה מראה (שנ) הוריות פרק ג דף שכו ע"ב; באר שבע (שעד) הוריות דף כד ע"ב
קמה ע"ב24 עתיר נכסין וכו' בעלי תלמודתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
קמה ע"ב24 עתיר נכסין וכו' בעלי תלמודתורת העולה (תשעה) עמ' קי
קמה ע"ב24 עתיר נכסין וכו'בעלי תלמודתורת העולה (תשפא) עמ' קג
קמה ע"ב24 עתיר נכסין זה הוא בעל אגדהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ר
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי וכו' בעל הגדות עתיר סלעים עתיר תקוע וכו' פלפול עתיר ימשח עתיר כמס וכו' שמועותתהלה לדוד (והרמן) פרק צד פסוק יח הערה יא, פרק קיב פסוק קסה הערה רעד-א
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי וכו' הכל צריכין למרי חטיא גמראשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ל
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"א-ע"ב
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי זה הוא בעל הגדות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קד
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי זה הוא בעל הגדותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שלז
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי זהו בעל ההגדותבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1109
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי זהו בעלי אגדותמצווה ועושה ח"א עמ' תסא
קמה ע"ב24 עתיר פומבי זה בעל הגדהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רנ
קמה ע"ב24 עתיר פומבי זה בעל הגדותבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קלה
קמה ע"ב24 עתיר פומבי זה הוא בעל הגדותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' צ-צא
קמה ע"ב24 עתיר פומבינפש כל חי דף יז ע"ג (מערכת ד אות לב) {בעל דרשות}
קמה ע"ב25 עתיר סלעים זה בעל פלפולדברי חנינא - הספדים עמ' קמה
קמה ע"ב26 זהו בעל פלפולדברי חנינא - ת"ת עמ' ז
קמה ע"ב27 בעל שמועות וכו' בעל גמראלקוטי שיחות חי"ב עמ' 125
קמה ע"ב27 בעל שמועות וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 311
קמה ע"ב27 הכל צריכים למרי חטיאיפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק כח סי' א ד"ה יוצא מהם {אי איירי בבעל תלמוד או בסיני}
קמה ע"ב27 הכל צריכים למרי חיטידברי יונה ח"ב עמ' רסה
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי דחיטי גמראדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1127
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי דחיטיפאר יעקב ח"ב עמ' תשפ
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי חטיא גמרא לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קלו
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי חטיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלה
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי חטיאלמטה יששכר עמ' שעב
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי חטיאצמח דוד (סקאליע) עמ' תמב
קמה ע"ב27 הכל צריכים למרי חטיא גמראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכא {כלומר, עוקר הרים עדיף}
קמה ע"ב27 צריכין למרי חטיא גמרא וכו' בוקע עצים יסכן בם אלו בעלי גמראהטוב והישר (הורביץ) עמ' רנד
קמה ע"ב28 מאי דכתיב כל ימי עני רעים וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' קיט
קמה ע"ב29 בעלי גמראדברי חנינא - ת"ת עמ' מד
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד אלו בעלי משנהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קנו, ת, ח"ב עמ' תפה
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהבתורתו יהגה ח"א עמ' תמה
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהפוקד עקרים סי' ו (עמ' 50)
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהפרי צדיק לי"ד אדר ראשון אות יד
קמה ע"ב29 זה בעל גמראדברי חנינא - ת"ת עמ' ז, פו
קמה ע"ב29 זה בעל גמרא, רשב"ם - שממית עצמו לכוין הלכות ולתרץ הוויותדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1243
קמה ע"ב29 טוב לב משתה תמיד אלו בעלי משנהנפש יוסף (תשעד) עמ' תסד
קמה ע"ב29 טוב לב משתה תמיד אלו בעלי משנה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' רה
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעיםתורת אביגדור ח"ב עמ' עג
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים אלו בעלי גמרא וכו'אפיקי ים עמ' רעח
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים אלו בעלי גמראדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנב
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים אלו בעלי תלמודאגרת הפורים (לאער) עמ' ט
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים אלו בעלי תלמודילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שיא
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים בעלי תלמודמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מא
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים וכו' בעל משנהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תכז
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים וכו' בעלי משנה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפו
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקסט, תקמו
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תפה
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמראבתורתו יהגה ח"א עמ' קח, שעט
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהכתב סופר אגדות כאן
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל ומשנהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תס
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנה רבא אמר איפכאבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כז
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנה רבא אמר איפכאבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ט
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תקטו ד"ה ע"ש, ח"ד עמ' קעז ד"ה דוד, עמ' קעט ד"ה ולסיים, עמ' תסז ד"ה ואמרתי לפני
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 2
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהיגל יעקב (תשנג) בא אות מז, ואתחנן אות כז
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמראדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצג ד"ה ואגב
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמראמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"ב
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמראמצווה ועושה ח"א עמ' תקכה
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמראשם אליעזר דף קל ע"ב
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל תלמוד וטוב לב זה בעל משנהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל תלמוד וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 246, הקדמה אות 140
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל תלמוד וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לחנוכה דף לד ע"א
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל תלמודס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צה
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעלי גמרא וטוב לב משתה זה בעלי משנהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנא
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעלי גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעלי משנהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפג
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעלי גמראנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' כד
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעיםישמח משה (נאס) דף יט ע"ב
קמה ע"ב29 משנה וגמראאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ו אות ד
קמה ע"ב30 אלו בעלי משנהמשיבת נפש עמ' ער
קמה ע"ב30 רבא אמר איפכאאבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף צז ע"א {טוב לב משתה תמיד אלו בעלי תלמוד}
קמה ע"ב33 מסיע אבנים אלו בעל משנהביאור הגר"א על משלי פרק ו פסוק ח, פרק לא פסוק כז
קמה ע"ב33 מסיע אבנים אלו בעלי משנה ובוקע עצים אלו בעלי גמראלקוטי משלי פרק לא פסוק כז
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהם אלו בעלי משנה ובוקע עצים יסכן בם אלו בעל גמ'צור יעקב (יעבץ) אמור
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהם אלו בעלי משנהיפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה ב דף יד ע"א
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהם אלו בעלי משנהעטרת יהושע בראשית עמ' קטז
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן אלו בעלי משנהפרי צדיק וירא אות ד, פקודי אות ז
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן וכו' אלו בעלי משנה וכו'אפיקי ים עמ' תכ
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן וכו'באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ב אות ה
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן זה בעל משנהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תצו
קמה ע"ב34 בוקע עצים אלו בעלי גמראתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' עה
קמה ע"ב34 בוקע עצים יסכן בם זה בעל תלמודחוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רט
קמה ע"ב34 בוקע עצים יסכן בםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קיט
קמה ע"ב35 כל ימי עני רעים זה מי שיש לו אשה רעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כט אות ב
קמה ע"ב35 כל ימי עני רעים זה שיש לו אשה רעה וטוב לב וכו' אשה טובהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' י אות ב
קמה ע"ב36 אשה רעהנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 167 {צרעת לבעלה}
קמה ע"ב37 כל ימי עני רעים זה איסטניסבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שלח
קמה ע"ב39 וטוב לב משתה תמיד זה אכזריבאר שבע (שעד) סנהדרין דף עב ע"א
קמה ע"ב39 כל ימי עני רעים זה שדעתו קצרהאוהב שלום עמ' 12
קמה ע"ב40 וטוב לב וכו' שדעתו רחבהלקוטי שיחות ח"א עמ' 175-178
קמה ע"ב40 וטוב לב משתה תמיד זה שדעתו רחבהתורת מנחם חי"ט עמ' 42
קמה ע"ב40 זה שדעתו רחבהתורת מנחם חמ"ט עמ' 129
קמה ע"ב רשב"ם ד"ה גמראדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קד
קמה ע"ב רשב"ם ד"ה עתיר נכסים - עשיר משדות וכרמים וזיתים הנראים לבריות וגם עתיר פומבי כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שלז
קמה ע"ב רשב"ם ד"ה עתיר סלעים - שולחני שמשתכר תמיד במיני מטבעות, עתיר תקוע - י"מ שיש לו בתים הרבה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שלז
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים והא איכא שבתות וימים טובים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקעג
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים והא איכא שבתות וימים טובים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצג ד"ה הרמ"א
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים והא איכא שבתות וימים טובים כדשמואל דאמר שמואל שינוי וסת חולי מעייםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קנ, תרצז
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים והאיכא שבת ויו"ט, כדשמואל דאמר שינוי וסת תחילת חולי מעייםס' חסידים סי' תתסב
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים והאיכא שבתות ויו"ט וכו'נזר הקדש ח"א עמ' ריב
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים והאיכא שבתות וימים טוביםיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"א
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים וכו' והאיכאפרי צדיק שושן פורים אות א
קמו ע"א כל ימי עני רעיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קעד {א"כ איך נאמר ביבמות סג "המלוה לעני בשעת דחקו"}
קמו ע"א01 כל ימי עני רעיםאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' עד
קמו ע"א01 כל ימי עני רעיםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' מט
קמו ע"א01 כל ימי עני רעיםנועם הברכה עמ' רלד
קמו ע"א01 כל ימי עני רעיםשעורים באורייתא שמות עמ' קס
קמו ע"א01 כל ימי עני רעים, והא איכא שבתות וימים טובים, כדשמואל דאמר שמואל שינוי וסת תחילת חולי מעייםמקור ברוך (הגר) עמ' סו
קמו ע"א02 והא איכא שבתות וימים טוביםדבש השדה עמ' קלג
קמו ע"א03 שינוי וסת תחילת חולי מעייםעזר מיהודה (תשנט) עמ' קסא
קמו ע"א03 שינוי וסת תחילת חולי מעייםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ריח
קמו ע"א04 בספר בן סירא כל ימי עני רעים וכו' ממטר גגים לגגו וכו' וברשב"ם שםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כז
קמו ע"א06 ברום הרים כרמוהאיר ממזרח משלי עמ' שסב
קמו ע"א06 ברום הרים כרמוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' צא
קמו ע"א07 השולח סבלונות ורשב"םדרשות ר"י מסלוצק עמ' קסח
קמו ע"א07 השולח סבלונות לבית חמיו שלח שם מנה או ר' ואכל שם בדינר מה ששלח וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
קמו ע"א07 השולח סבלונות לבית חמיושו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש א
קמו ע"א07 השולח סבלונות לבית חמיותולדות הגר"א (תשס) עמ' לג
קמו ע"א07 שלח מאה מנה ואכל שם סעודת חתן אפי' בדינר, ורשב"םשרי המאה ח"א עמ' 182
קמו ע"א08 אכל וכו' דוקא דינרלקוטי שיחות חל"ט עמ' 222
קמו ע"א08 אפילו בדינר אין ננביןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעט
קמו ע"א16 מעשה באדם אחד ששגר לבית חמיו מאה וכו'טוב ירושלים במדבר פ"ז פסוק ב
קמו ע"א31 מעשה באדם אחד ששגר לבית חמיו יין חדש וכו' חשיבותא דארץ ישראל קא משמע לןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' צא
קמו ע"א31 מעשה באדם אחד ששיגר לבית חמיו יין וכלי פשתן בעצרת כו' מאי קמ"ל חשיבות דארץ ישראל קא משמע לןמאור עינים (תשעט) עמ' *קכט
קמו ע"א31 מעשה באדם אחר ששיגר לבית חמיו יין וכלי פשתן בעצרת כו' מאי קמ"ל חשיבות דארץ ישראל קא משמע לןמאור עינים (תשנח) עמ' תקעח
קמו ע"א33 חשיבותא דא"י ורשב"םהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעח
קמו ע"א תוס' ד"ה סבלונותמנחה חדשה (חן טוב) פרשת חיי שרה
קמו ע"ב11 דמי בשר בזולהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קטז
קמו ע"ב11 דמי בשר בזולהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נב
קמו ע"ב12 שכ"מ שכתב כל נכסיו לאחרים ושייר כ"ש מתנתו קיימתשרי המאה ח"א עמ' 103
קמו ע"ב12 שכיב מרע שכתב כל נכסיועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצה {אם עמד חוזר}
קמו ע"ב12 שכיב מרע שכתב כל נכסיו לאחרים ושייר קרקע כל שהוא מתנתו קיימתתולדות ישראל עמ' ר
קמו ע"ב12 שכיב מרע שכתב כל נכסיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמד
קמו ע"ב15 מאן תנא דאזיל בתר אומדנאחקקי לב חלק ב (סימן כב) דף ק"א ע"ב (ד"ה עו"כ)
קמו ע"ב17 הרי שהלך בנו למדה"י ושמע שמת בנו ועמד וכתב כל נכסיו לאחר וכו'חיי נפש ח"ו עמ' רסט
קמו ע"ב17 הרי שהלך למ"ה וכו'איש אמונים דף ב ע"ב
קמו ע"ב17 מי שהלך בנו למדינת הים ושמע שמתבגדי כהונה (פרחיא) דף טו ע"א
קמו ע"ב19 אומדנא בר"ש בן מנסיאבנין אפרים עמ' סח [הלכה]
קמו ע"ב19 ר"ש בן מנסיא אומר אין מתנתו מתנה שאלמלי הי' יודעברכת שלמה חו"מ עמ' עג [הלכה]
קמו ע"ב19 ר"ש בן מנסיאאבן שהם (וינמן) עמ' נד [הלכה]
קמו ע"ב30 אומדנא דמוכחבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1060 {לכו"ע אזלינן בתריה}
קמו ע"ב31 הרי שהיה חולה ומוטל במיטה וכו'אמרי חמודות עמ' 188
קמו ע"ב תוס' ד"ה מאן תנאבנין אפרים עמ' עב [הלכה]
קמז ע"א01 כסבור הייתי שיש לי בןחכמת התורה תולדות עמ' תקפב
קמז ע"א10 מנין למתנת ש"מדרכי שלום (מרגונאטו) דף קז ע"א
קמז ע"א10 מנין למתנת שכ"מ וכו'יציב פתגם על התורה עמ' צג
קמז ע"א10 מנין למתנת שכ"מ שהיא מה"תפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכז
קמז ע"א10 מנין למתנת שכיב מרע מה"תיציב פתגם - פסח עמ' מד
קמז ע"א10 מנין למתנת שכיב מרע מן התורהצמח צדקה עה"ת עמ' רלב
קמז ע"א10 מנין למתנת שכיב מרע שהיא מן התורהוזאת התורה עמ' שיד
קמז ע"א11 והעברתםחכמת התורה פנחס עמ' ערב
קמז ע"א26 ג' דברים צוה אחיתופל וכו' ויו"ט של עצרת ברור זרעו חטיםאמרי נועם (מועדים) סי' ז, יט, לשבועות, סי' ה, ט, לשבועות [מבן המחבר]
קמז ע"א26 ג' דברים צוה אחיתופל לבניומנחת קנאות עמ' יט
קמז ע"א26 ג' דברים ציוה אחיתופל את בניו וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רמח
קמז ע"א26 שלושה דברים צווה אחיתופל את בניו וכו'יפה מראה (שנ) סנהדרין פרק יא דף שה ע"א-ע"ב
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופל את בניו אל תהיו במחלוקת ואל תמרדו במלכות בית דוד ויום טוב של עצרת ברור זרעו חטיםדרשות יעב"ץ עמ' קלט קפד
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופל את בניו אל תהיו במחלוקת ואל תמרדו במלכות בית דוד וכו'בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קכו הערה 8, רג
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופל את בניו וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כג {כולם ענינם אחדות}
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופל וכו' מר זוטרא אמר בלול איתמראוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רעט
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופל את בניו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקט ד"ה ש"ס, עמ' תקי ד"ה ונבוא
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופלצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ב ע"א-ע"ד
קמז ע"א26 שלשה דברים ציוה אחיתופל את בניו אל תהיו במחלוקת אל תמרדו וכו' יו"ט וכו'לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 305
קמז ע"א26 שלשה דברים ציוה אחיתופל את בניו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רפו ע"ג
קמז ע"א26 שלשה דברים ציוה אחיתופל את בניותורה בציון עמ' תנו
קמז ע"א27 אל תהיו במחלוקתשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רכו
קמז ע"א27 אל תמרדו במלכות בית דודבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 249
קמז ע"א27 אל תמרדו במלכות בית דודדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2017, 2116
קמז ע"א27 ואל תמרדו במלכות בית דודמי השלוח (תשסז) ח"ב דף ק
קמז ע"א27 ויו"ט של עצרת ברור זרעו חיטים וכו' בלול וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 268
קמז ע"א27 ויו"ט של עצרת ברור, ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' צט
קמז ע"א27 ויום טוב של עצרת ברור זרעו חטיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיא
קמז ע"א27 יו"ט של עצרת ברוריקרא דשכבי (דוד) דרוש נג דף קיד ע"ג
קמז ע"א27 יו"ט של עצרת ברור זרעו חטיםעטרת ישועה (תשסד) אות א, נג, נה, עה, קיט, קכג לשבועות
קמז ע"א27 יו"ט של עצרתמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' הקדמה-ד
קמז ע"א27 יום טוב של עצרת ברורעיני כל חי (תשסח) דף סב ע"ג [רלב ע"א ד"ה הכל]
קמז ע"א27 יום עצרת ברור זרעו חיטיןמגדל עוז (תשעח) עמ' שס
קמז ע"א28 ברור זרעו חיטיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רמ
קמז ע"א30 א"ל ר' אבא לרב אשי אנן אדר' יצחק בר אבדימי מתנינן לה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 574
קמז ע"א32 הכל צופין לעשן המערכהזבחי צדק (דיסקין) עמ' רלט
קמז ע"א32 מוצאי יו"ט האחרון של חג הכל צופין לעשן המערכהלקחת מוסר ח"א עמ' רט, ריא
קמז ע"א37 רוח צפונית יפה לחטים בשעה שהביאו שליש וכו' ורוח דרומית קשה לחטין בשעה שהביאו שליש ויפה לזיתים בשעה שיניצובנתיבות שם עמ' קסו
קמז ע"א40 וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קמו
קמז ע"א40 שולחן בצפון מנורה בדרוםלקוטי מאמרים עמ' 166
קמז ע"א40 שולחן בצפון מנורה בדרוםפרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה
קמז ע"א40 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקדושת לוי (תרצט) דף קא ע"ד
קמז ע"א41 אבא שאול אומר יו"ט של עצרת ברור סימן יפה לכל השנה כולה כו' האי יומא קמא דריש שתא כו' (ובפרשב"ם ועיון יעקב)תורת מנחם חנ"ו עמ' 245
קמז ע"א41 יו"ט של עצרת ברור סימן יפה לכל השנה כולהשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רצו
קמז ע"א41 יו"ט של עצרת ברור סימן יפה לכל השנהפרדס דבש פרק קט
קמז ע"א41 יום טוב של עצרת ברור סימן יפה לכל השנה וכו'למחר אעתיר עמ' רלו
קמז ע"א41 יום טוב של עצרת ברור סימן יפה לכל השנה כולהמשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק טו
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימא אי קריר כולה שתא קריראנחלת שמעון (אשכנזי) נצבים קכא
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולא שתא חמימא אי קריר כולה שתא קריראיגל יעקב (תשנג) כי תבוא אות עח
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימא אי קטר כולה שתאנחלת שמעון (תשסו) עמ' קיז
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימא וכו' למאי נ"מ לתפלתו של כה"גשדה יעקב עמ' סה
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימאיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רמ
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימאמנחת ישראל עמ' קצז
קמז ע"א42 האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כוליה שתא חמימאלבושי בדים סעיף קג
קמז ע"א42 יומא קמא דראש השנהבאר ראי (רוזן) תורה סי' ב אות ב
קמז ע"א42 יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימאדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רכב
קמז ע"א42 יומא קמא דריש שתא אי קרירת כולי שתא קרירתמקראי קדש (תשנג) עמ' קעג
קמז ע"א רשב"ם ד"ה ואל - "ואל תמרדו במלכות בית דוד" שלא אירע לו יפהאמרי נועם (מועדים) סי' ז לשבועות
קמז ע"א רשב"ם ד"ה מתנת שכיב מרעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עח
קמז ע"א רשב"ם - והעברתם ונתתם יתיראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסט
קמז ע"א תוס' - ציון קברותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפט
קמז ע"א תוס' ד"ה מניןבית מועד (גטיניו) דף ב ע"ג
קמז ע"א תוס' ד"ה מניןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות י
קמז ע"ב המוכר שטר חוב לחבירו וחזר ומחלו מחולבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קמג
קמז ע"ב המוכר שטר חוב, וחזר ומחלומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמד
קמז ע"ב יאכל פ' פירות דקל זה ידור פלוני בבית זה לא קנה עד שיאמר תנו בית זהישמח משה (גאלופוליטי) דף ח ע"ד
קמז ע"ב ידור פ' בבית זה וכו'איש אמונים דף מ ע"א
קמז ע"ב ידור פ' בבית זה יאכל פ' פירות דקל זה וכו'כבוד לאיש דף ט ע"א
קמז ע"ב שכיב מרע שאמר וכו' תנו דקל זה לפלוני ויאכל פירותיו וכו'נאוה תהלה עמ' ז
קמז ע"ב שכיב מרע שאמר ידור פלוני בבית זה יאכל פלוני פירות דקל זה, לא אמר כלוםאקים את יצחק עמ' שפד
קמז ע"ב כל דליתיה בבריא ליתיה בשכיב מרעבית אברהם (חנניה) עמ' רכא
קמז ע"ב תוס' - איך השיאו עצה והא גרמא חייבבגדי כהונה (פרחיא) דף יד ע"ג
קמז ע"ב תוס' ד"ה המוכרטבעות זהב ח"א דף יד ע"ד, נד ע"ג [הלכה]
קמז ע"ב תוס' ד"ה המוכרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעג
קמח ע"א שכ"מ שאמר תנו הלואתי לפלוני כו' הואיל ויורש יורשהברכת שלמה חו"מ עמ' קפח [הלכה]
קמח ע"א ר"פ אמר הואיל ויורש יורשהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסז
קמח ע"א א"ל ר' אבא לרב אשי אנן אד"ר שמעון בן לקיש מתנינן לה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 574
קמח ע"א על מנת שדיוטא העליונה שלישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יח
קמח ע"א רשב"ם ד"ה במעמדאבן שהם (וינמן) עמ' קלו [הלכה]
קמח ע"א תוס' ד"ה שכ"מטבעות זהב ח"א דף כב ע"ד, מח ע"א [הלכה]
קמח ע"ב איבעי להו חזרה במקצת וכו' א"ל רב יימי לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 564
קמח ע"ב איבעיא להו הקדיש כל נכסיודרכי חושן עמ' שנח [הלכה]
קמח ע"ב שכ"מ שהקדיש ועמדשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכד
קמח ע"ב שכיב מרע שהקדיש כל נכסיוברכת אבות עמ' רסט
קמט ע"א שכי"מ שהודה ורשב"םאבן שהם (וינמן) עמ' שטו [הלכה]
קמט ע"א ת"ש דאיסור גיורא הוה ליה וכו' אמר רבא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 76
קמט ע"א איסור גיורא הוה לי' תריסר אלפי זוזי וכו' ותוס'איש אמונים דף קיט ע"ג
קמט ע"א איסור גיורא הוי לי' תריסר אלפי זוזי בי רבאחלקת אפרים - תרומה
קמט ע"א איסור גיוראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יד
קמט ע"א איסור גיוראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות יד
קמט ע"א איסור גיוראאגרות הראיה כרך א אגרת קלג(קסב)
קמט ע"א ולודי איסור דהלין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' פח
קמט ע"א ולודי איסור דהלין זוזי דרב מריתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רלד, רנא, ח"ב עמ' קח
קמט ע"א ולודי איסור דהלין זוזי דרב מריתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תצד, תקכא {מכאן שבהודאה שחובה לעצמו לא חיישינן לשקרא}
קמט ע"א ולודי וכו'קרן לדוד בראשית עמ' רצ {למה תקנו קנין אודיתא}
קמט ע"א אדהכי נפק אודיתא מבי איסור איקפד רבא אמר קא מגמרי טענתא לאינשי ומפסדי לישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות יד
קמט ע"א נפק אודיתא מבי איסורדבר טוב (רוזנברג) עמ' רעט
קמט ע"א קא גמרא טענתא לאנשי ומפסדי לי, ורשב"םמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקיט
קמט ע"א תוס' ד"ה דקאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסז
קמט ע"א תוס' ד"ה דקאטבעות זהב ח"א דף עז ע"ג [הלכה]
קמט ע"א תוס' ד"ה דקאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלז (תסו) {מצוה לקיים דברי המת לא שייך רק בנכסי ירושתו}
קמט ע"א תוס' ד"ה רב מרינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
קמט ע"א תוס' ד"ה רב מרינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיד אות י
קמט ע"א תוס' - כפיית היורשים לקיים דברי המתדרכי שלום (מרגונאטו) פ' ויחי דף לט ע"ג-ע"ד
קנ ע"א איבעיא להו עבדא כמקרקעי וכו' א"ל ר' אחא בריה דרב אויא לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 583
קנ ע"א הכותב נכסיו לעבדודרכי שלום (מרגונאטו) דף סו ע"א
קנ ע"א רשב"ם - אמר ר' אשימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צא
קנ ע"ב הכותב כל נכסיו וכו' שייר קרקע כל שהוא לא יצא וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' טז
קנ ע"ב נכסי לפלניאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשכ
קנ ע"ב שטרי אקרי נכסיאבן שהם (וינמן) עמ' קמט [הלכה]
קנ ע"ב רשב"ם - בענין זה פי' ר' חננאל ורבותי שבלותי"רנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
קנ ע"ב רשב"ם ד"ה דאנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
קנא ע"א13 ס"ת מאי כו'מראה הגדול ח"א דף מח ע"ב
קנא ע"א15 כיון דמזדבן ללמוד תורה ולישא אשהבאר צבי (תשעא) עמ' תעח
קנא ע"א16 סימן זוטרא אימיה דעמרם מתרתי אחוותא רב טובי ורב דימי וכו'מגילת סמנים עמ' צב
קנא ע"א18 אימי' דרב זוטרא בר טוביה כתבינהו וכו'מנחת יואל עמ' שכט
קנא ע"א23 משום דאתו ממולאי אמריתו מילי מולייאתאפלאות עדותיך ח"א עמ' תקטו
קנא ע"א34 דברי שכיב מרע ככתובים ומסורים דמובנין אריאל ח"ב עמ' קעח
קנא ע"א34 דברי שכיב מרע ככתובין וכמסורין דמוצלח רכב עמ' תמד
קנא ע"א34 דברי שכיב מרע ככתובין וכמסורין דמיאהל יעקב (שפירא) דף א ע"א {צוואת שכיב מרע אינו צריך קנין}
קנא ע"א34 דברי שכיב מרע ככתובין וכמסורין דמיאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיא
קנא ע"א34 דברי שכיב מרע ככתובין וכמסורין דמיכתר תורה (תשסז) עמ' קכ
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ממולאינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ממולאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ב
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ס"תמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נט
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ס"תפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קיז
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ס"תשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכט
קנא ע"א תוס' ד"ה אבע"לשמחה לאיש (אלישר) דף צט ע"ב
קנא ע"ב סלוא דלא מבע דמאמדבר יהודה (תשסב) עמ' רעז
קנא ע"ב מצוה מחמת מיתהטבעות זהב ח"א דף עא ע"ב [הלכה]
קנא ע"ב מתנת שכ"מ במקצת כו' ה"ה כמתנה דלא בעיא קניןבנין אריאל ח"ב עמ' קעט
קנא ע"ב והלכתא מתנת שכיב מרע במקצת בעיא קנין וכו' ורשב"םבית אברהם (חנניה) עמ' רכ
קנא ע"ב תוס' - א"נ שאין הנפקד רוצה לזכות לעבד וזוכה בע"כ במעמד ג' במתנה אבל לא בגט שחרורבנין אריאל ח"ב עמ' קעד, קעה
קנב ע"א מתנת שכיב מרע שכתוב בה קנין רב אמר ארכבה אתרי ריכשי ושמואל אמר וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כג
קנב ע"א אין שטר לאחר מיתהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלו {ואין קנין לאחר מיתה}
קנב ע"ב מאי אחוי לך אמר ליה במיפה את כוחופרי צדיק דברים אות יב
קנב ע"ב אמר רב ירמיה בר אבא שלחו ליה מבי רב לשמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 409
קנב ע"ב שלחו ליה מבי רב לשמואל ילמדנו רבינו וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות יא
קנב ע"ב שלחו ליה מבי רב לשמואל ילמדנו רבינו וכו'פרדס דבש פרק כה
קנג ע"א22 ההיא דאתאי לקמיה דרבא וכו' אמרה ליטבע ארביה וכו' אמשינהו למניה דרבא במיא ואפילו הכי לא איפרק מטיבעא, ורשב"ם וריטב"א ונמוקי יוסף (עב.) ומאירי והגהות יעב"ץשפתי שלמה בראשית עמ' תיב-תיג
קנג ע"א25 זיל כתוב לה וכתוב בה שוכר עליהן או מטען וכו' ואפי' הכי וכו' ובמאיריתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תד-תה, תנא
קנג ע"א26 אמרה ליטבע ארביה וכו' לא אתפרק מטיבעאאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שצד
קנג ע"א26 אמרה ליטבע ארביהמקראי קדש (תשנג) עמ' לח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צב
קנג ע"א26 לטבעיה ארבאחכמת התורה וארא עמ' ל, עו
קנג ע"א27 אמשינהו למניא דרבאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות סח
קנג ע"א28 לא כתב בה שכ"מ וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
קנג ע"א29 שכיב מרע הייתידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
קנג ע"א32 ההוא מתנתא דהוה כתב בה כד הוי קציר וכו' שרוב חולין לחייםייטב פנים ח"ב דף קסא
קנג ע"א32 ההוא מתנתאאבני שיש (שוורץ) עמ' נה
קנג ע"א33 כד הוה קציר ורמי בערסיהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קנג, שלה
קנג ע"ב תוס' ד"ה רבי נתןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ס
קנד ע"א02 ראיה בקיום השטרטבעות זהב ח"א דף סו ע"ב [הלכה]
קנד ע"א18 אמר רבה ראיה בעדיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
קנד ע"א22 כדקציר ורמי בערסאזרע קודש - מועדים עמ' מד, קעד
קנד ע"א22 קציר ורמי בערסיהגור אריה בראשית פי"ח הערה 9
קנד ע"א22 קציר ורמי בערסיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקעב הערה 70
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' אמר להם אי אתם רשאים לנוולואמרי שפר (פינטו) סימן יג
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' ושאלו את ר' עקיבאפרדס דבש פרק כד
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' ושאלו את ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו ומתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
קנד ע"א28 מעשה בבני ברקאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מג ע"א
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' ושאלו את ר' עקיבאפרדס דבש פרק כד
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' ושאלו את ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
קנד ע"א28 מעשה בבני ברק וכו', ואמר ר"ע אי אתה רשאי לנוולו וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר]
קנד ע"א31 ובאו ושאלו את רבי עקיבאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
קנד ע"א31 ושאלו את רבי עקיבא מהו לבודקו אמר להו אי אתם רשאים לנוולוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלד
קנד ע"א32 אי אתם רשאים לנוולוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שצט
קנד ע"א32 אי אתם רשאים לנוולוכתבי מא"ה עמ' סה
קנד ע"א32 אי אתם רשאים לנוולומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעח
קנד ע"א תוס' ד"ה וכןלבושי צדקה עמ' 41
קנד ע"א תוס' ד"ה ועודמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קפו, שנ
קנד ע"ב אמר ר' זירא אם יכפור ר' יוחנן ב"ר אלעזר וכו' ברם נראין וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 387
קנד ע"ב אמר רבי זירא אם יכפור רבי יוחנן ברבי אלעזר תלמידו יכפור ברבי ינאי רבושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסג
קנה ע"א09 מאימתי מוכר בנכסי אביו וכו' מבן עשרים שנהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק מד
קנה ע"א09 קטן כו' בנכסי אביו וכו' מבן כ'משנת חיים במדבר מכתב א
קנה ע"א09 קטן מאימתי מוכר בנכסי אביושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נז
קנה ע"א09 קטן מאימתי מוכר בנכסי אביו, רבא אמר רב נחמן בן י"ח שנה, ורב הונא אמר רב נחמן בן עשרים שנהשם יחזקאל עמ' קסה
קנה ע"א09 קטן מאימתי מוכר וכו' מבן עשרים וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 113
קנה ע"א10 בן שמונה עשרה שנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שסח
קנה ע"א11 בן עשריםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עג {נושא ונותן בנכסי אביו}
קנה ע"א11 בן כ'תורת אליהו עמ' תמ {ממכרו ממכר}
קנה ע"א13 מעשה בבני ברקעיין לעיל קנד ע"א28
קנה ע"א16 ובאו ושאלו את רבי עקיבאעיין לעיל קנד ע"א31
קנה ע"א יד רמ"התיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שפח
קנה ע"ב08 כי לא נולדו לו סימני סרים, עד כמהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 342
קנה ע"ב23 טיב משא ומתןתשבי (תשסה) עמ' קיג שורש טב
קנה ע"ב28 שדי בי' קשייתא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלט, שכד
קנה ע"ב30 מגלת אסתר בזוזאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות א
קנה ע"ב31 דמסברי ליה ומסברקרן פני משה ח"א עמ' מח
קנה ע"ב31 כיון דמסברי ליה וסבר מידע ידעשפתי שלמה בראשית עמ' יג
קנה ע"ב33 ולעדות עדותן ערותכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 184
קנה ע"ב35 במטלטליןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעה {כיון שיודע בטיב מו"מ מבן שש ושבע מכירתו קיימת}
קנה ע"ב35 הפעוטות מקחן מקח וממכרן ממכר במטלטלין, ה"נ דעדותן עדות, בעינא ועמדו שני האנשים וליכאשפתי שלמה בראשית עמ' קפו*-קפז
קנה ע"ב36 א"ל התם בעינא "ועמדו שני האנשים" וליכאלב המשפט ח"ב שיעור יא [הלכה]
קנה ע"ב36 אנשיםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' כה {ולא קטנים}
קנה ע"ב36 אנשיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקיב {ולא קטנים}
קנה ע"ב36 בעינא ועמדו שני האנשיםגור אריה ויקרא פ"כ הערה 132 {קטן פסול להעיד}
קנה ע"ב36 בעינא ועמדו שני האנשיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שיט
קנה ע"ב36 בעינא ועמדו שני האנשיםנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות נח {קטן פסול להעיד}
קנה ע"ב36 התם בעינא ועמדו שני האנשים וליכאבאר צבי (תשעא) עמ' תמט
קנה ע"ב רשב"ם ד"ה משום דזביניה זביניבאר צבי (תשעא) עמ' תמט
קנה ע"ב יד רמה - גדלות סריסברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כב
קנו ע"א05 אי לא דהוה ליה הנאה מיניה לא הוה יהיב ליהתורת אברהם עמ' 374
קנו ע"א05 אי לאו דהוה לי' הנאה מיני' לא הוה יהיב לי' מתנהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 64, חכ"ח עמ' 178
קנו ע"א05 אי לאו דהוה לי' הנאה מיני' לא הוה יהיב לי'ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' קלא
קנו ע"א09 בודקין לגיטין וכו׳כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 184
קנו ע"א09 בודקין לגיטיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרצו
קנו ע"א09 בודקין לקדושיןטבעות זהב ח"א דף סו ע"ג [הלכה]
קנו ע"א09 בודקין לקדושיןשפתי שלמה בראשית עמ' קצא
קנו ע"א10 בן כ' למכור בנכסי אביורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת נה עמ' 10
קנו ע"א10 בן עשרים למכור בנכסי אביוס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קלט
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 114
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קלח
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשרים שנהתורת מנחם ח"ב עמ' 94, חט"ו עמ' 109, חי"ט עמ' 26
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תפה
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםשם דרך במדבר עמ' ו
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםתורת מנחם חס"ט עמ' 86
קנו ע"א10 ולמכור בנכסי אביו עד שיהי' בן עשריםתורת מנחם חנ"ט עמ' 121, 182
קנו ע"א10 למכור בנכסי אביו עד שיהא בן כ'תורת אברהם עמ' 374
קנו ע"א10 למכור בנכסי אביו עד שיהא בן עשריםתורת מנחם חלק לג עמ' 286
קנו ע"א27 אחד בריא ואחד מסוכן ורשב"םתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
קנו ע"א תוס' ד"ה בודקיןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קפו
קנו ע"ב בני רוכל תקברם אמןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 384
קנו ע"ב בני רוכל תקברם אמםאמרי אמת (אמדו) דף יז ע"ב
קנו ע"ב בני רוכל תקברם אמןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנא (תקט)
קנו ע"ב זכין לקטן ואין זכין לגדולאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
קנו ע"ב תוס' ד"ה זכיןדרכי איש דף לז ע"ב
קנו ע"ב תוס' ד"ה כבינתי - שחוגרת בה צוארה וכו' שתגלה בשרההצניעות והקדושה (תשסט) פ"ז אות יח
קנו ע"ב תוס' ד"ה קוניןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יח אות ב
קנז ע"א02 זכין לגדול ואין זכין לקטןשפתי שלמה בראשית עמ' קפ
קנז ע"א09 לקטן אמרו ק"ו לגדולגבורות אליהו יו"ד סי' קלד
קנז ע"א10 נפל הבית עליו ועל אביו וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד
קנז ע"א10 נפל הבית עליו ועל אביו ועל מורישיושו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג
קנז ע"א18 בעי שמואל דאיקני וקנה מהו, ורשב"םחסד ומשפט דף רכח ע"ג
קנז ע"א18 בעי שמואל דאיקניאבן שהם (וינמן) עמ' כח, מב [הלכה]
קנז ע"א18 בעי שמואל דאיקניאבן שהם (וינמן) עמ' כח, מב [הלכה]
קנז ע"א18 דאיקני וכו'ברכת שלמה חו"מ עמ' רמה [הלכה]
קנז ע"א18 דאיקניטבעות זהב ח"א דף מט ע"א [הלכה]
קנז ע"א18 דאקנידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' דש
קנז ע"א18 דאקנידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפד
קנז ע"א18 דאקניאבן שהם (וינמן) עמ' שמא [הלכה]
קנז ע"א18 דאקניפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפד {שיעבוד מועיל גם לדבר שלא בא לעולם}
קנז ע"א18 דאקניתפארת משה עמ' כח
קנז ע"א18 דאיקנישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ד {לוה ואח"כ קנה}
קנז ע"א27 דאקני קנה ומכרנחלת עזריאל (גרין) עמ' רעז
קנז ע"א28 אמר רב חנא ת"ש וכו' א"ל ר"נ זעירא חברין תרגמא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 242
קנז ע"א תוס' ד"ה מצות על היתומיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ט אות א
קנז ע"ב24 במהדורא קמא דרב אשי אמר לן הכי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 525
קנז ע"ב24 מהדו"ק כו' מהדו"ב דרב אשי, ורשב"םתורת מנחם חנ"ט עמ' 126
קנז ע"ב24 מהדורא קמא דרב אשיפני מלך במדבר עמ' יא
קנז ע"ב24 מהדורא קמא כו' מהדורא בתראאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ה אות ג
קנז ע"ב24 מהדורא קמא כו' מהדורא בתראדרשות מעבר יבק עמ' קעב
קנז ע"ב24 מהדורא קמא כו' מהדורא בתרא, ורשב"םתורת מנחם חס"ח עמ' 65
קנז ע"ב25 מהדורא בתרא דרב אשישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכו
קנז ע"ב רשב"ם ד"ה היהתהלה לדוד (אמאדו) דף ב ע"ד
קנז ע"ב רשב"ם - לרב אשי לקח 30 שנה לחזור על לימודודולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רצא {בשם הל' תלמוד תורה לבעל התניא קונטרס אחרון פ"ג - למדו בע"פ רק את ההלכות ולא את הפלפולים}
קנז ע"ב רשב"ם ד"ה מהדורא בתרא - ששים שנה וכו' מחזר לימודו וכו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 328
קנח ע"א נפל הבית עליו ועל אשתו וכו' ב"ש אומרים וכו' אר"ע וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 286, כרך ב עמ' 564
קנח ע"א נכסים נכנסים ויוצאים עמהדברי חכמים (דנציג) עמ' קיז
קנח ע"א תוס' ד"ה וב"השערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קנח ע"א תוס' ד"ה נכסיםדברי אמת (עהרנברג) עמ' שלא
קנח ע"ב06 נפל הבית וכו' אמר לו בן עזאי על החלוקין אנו מצטערין אלא שבאת לחלקפרדס דבש פרק קכח
קנח ע"ב06 נפל הבית עליו ועל אמו אלו ואלו מודין שיחלוקונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה, סי' ק אות יד
קנח ע"ב06 נפל הבית עליו ועל אמו וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 286
קנח ע"ב07 אמר ר' עקיבא מודה אני בזה שהנכסים בחזקתן, תוס'פרדס דבש פרק יב
קנח ע"ב08 על החלוקין אנו מצטערין אלא שבאת לחלקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ט, סי' ק אות יד
קנח ע"ב10 בחזקת מי קיימיסמיכה לחיים (סימן ט) דף מד ע"ד (קטע ראשון)
קנח ע"ב10 בחזקת מיהכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק יד
קנח ע"ב13 אמר ר"ז וכו', ורשב"םשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ריט
קנח ע"ב13 ש"מ אוירא דא"י מחכיםיגל יעקב (תשנג) נח אות לג
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםאור אברהם (זוועהיל) עמ' כא
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' נו
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' לה
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםמדבר קדמות (תשסח) עמ' מו
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםשארית עזריאל עמ' תקנט, תרלט, תרמה, תרפג, תשטז, תשנ, תתפה
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רו, שט, תכד, מס' תענית אות קא
קנח ע"ב13 שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםשל"ה (תשנז) פרשת בחקותי אות ד, ואתחנן אות ד, זאת הברכה אות יב
קנח ע"ב13 שמע מינה אויראשערי שיש יהושע ח"א עמ' צה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קט, ח"ו עמ' קה
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ריד, ח"ג עמ' פג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםבתורתו יהגה ח"ב עמ' תמט
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכים וכו'אפיקי ים עמ' תעז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםאגרא דכלה ח"א עמ' רסב, ח"ב עמ' תכד
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תמז, תסט, תעא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםבינה לעתים (תשנד) דרוש נג עמ' שמג, דרוש עד עמ' תקב
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםברך משה במדבר עמ' צב
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםברך משה דברים עמ' קכא, קעז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםברך משה ימים נוראים עמ' נד
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' כז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 248
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםגור אריה בראשית פל"ב הערה 22, שמות פי"ג הערה 48
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדבר יום ביומו - ר"ח אלול
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדברי הרב עמ' רסט
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' מה, נו, ח"ב עמ' רי, ח"ג עמ' צו, קסה, ריח, רצ
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדברי חנינא - ת"ת עמ' כא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רעו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קצו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדרך אמונה ובטחון עמ' קלא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדרך חיים (תשלה) עמ' סו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדרשות באר יצחק עמ' לב, קיח, קפו, רמה
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםדרשות הרז"ה עמ' רמח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםהאיר ממזרח - אבות עמ' רכג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםהאשל ברמה (תשעב) עמ' ריח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםהסתרים באסתר עמ' 264
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קצ
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' סג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שנב
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםים שמחה עמ' שמז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שפו, ח"ב עמ' רמ, תפז, תרמו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פז ע"א
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 279
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 86
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםלהורות נתן דברים עמ' רז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 317
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קיז, קלד
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' לב, ר, רו, שמו, תו, תמה, תפו, תקס, תרב, תרה, תרמג, תרנז, תרעא, תשמ
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמי מרום ח"ו עמ' רלד, רצט, ח"ח עמ' טו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמכתב מאליהו ח"ג עמ' 196
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמן הבאר עמ' 193
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לא, לז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רכז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' סח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמרפא לנפש בראשית עמ' תח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' לב
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםנחמד ונעים (תשסח) נצבים ד"ה ולכן מצליח, לקוטי ש"ס אות ו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםנתיבות עולם ח"א עמ' מה, נה
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קנט עמ' ר {בשם פרדס יוסף פ' שמיני}
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםעבודת יצחק בראשית עמ' עג, עו
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםעולת שבת (אלמושנינו) עמ' לו, קכג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםעטרת יהושע בראשית עמ' רא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםעמוד העבודה (תשעג) דרוש מסירת נפש א, דרוש שלישי לתשובה טז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםעצי עדן (תשעח) עמ' רא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף ע ע"ג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםקדושת עינים (תשעא) פרק ה אות יח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעו אות ג
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםקריאה בקריה ח"א עמ' קלו, ח"ג עמ' סד
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםרוח חיים (חיד"א) עמ' ריט
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 75 {מכאן שקדושת א"י היא מרום השמים עד למטה}
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשירת דוד (תשסז) עמ' תקכח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' כז, קיד, קכח, קסח, שפח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשער החצר (תשעב) סי' ו, ט, עה, קכד, קכח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה, קנה אות יא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשרגא המאיר מועדים עמ' שצא
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםשרגא המאיר על התורה עמ' רפט, שלה, שעג, תקסז
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםתהלה לדוד (והרמן) פרק מח פסוק י הערה ב, פרק מח פסוק יב הערה לב, פרק קלז פסוק א הערה ט
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםתורת יחיאל בראשית עמ' פה
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםתורת מנחם חל"ז עמ' 125
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםתמורת תודה - הקדמה ד"ה הבע"ח
קנח ע"ב14 אוירא דא"י מחכיםתפארת משה עמ' קפב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' ריא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קמ, ח"ב עמ' מז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדברת שלמה (תשעא) עמ' שמט, שפב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשפת אמת (הלוי) משלי פרק ב פסוק ו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"ד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסז, קסח, שע
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאגרות הראיה ח"ה עמ' סה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאגרות הראיה חלק א קכג; אורות הקודש חלק ב תכג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' עדר
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שעג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאור יחזקאל - מכתבים עמ' קכו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קלח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ז אות מב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ד אות כו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאורות עמ' י-יא (פסקא ה); שמונה קבצים קובץ ז פסקא קסז {הדמיון של א"י הוא צלול וברור, נקי וטהור וכו' והדמיון אשר בארץ העמים עכור הוא מעורב במחשכים וכו' לכן לא יוכל השכל שבחו"ל להיות מאיר באורו שבארץ ישראל"}
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יג אות א
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רמד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קיד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קסו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שלח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי נועם (מועדים) סי' יב ליל ר"ה [מבן המחבר]
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו יד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםאש דת (אסאד) עמ' רכ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבית יצחק (ויינברגר) עמ' קא, שה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' עג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קה, קל
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' סב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קיז, ח"ב עמ' נג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבני יששכר (תשמג) ח"א דף נט ע"א, ח"ב דף עט ע"ב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קנו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קכד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' ד, לב, שנה, שסא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםבנתיבות שם עמ' קה, תקלג, תקסג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 124
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםברית שלום (תעח) דף ע ע"ג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםברית שלום (תשסח) עמ' תג, שטו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםברך משה פסח-שבועות עמ' כו, לא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 255
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קמא ע"א
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקסה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תמא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדובר צדק (זילבר) עמ' לח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 97-96, פ"ג הערה 934, פ"ה הערה 1239, פ"ו הערה 234, 383
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדרכי האמונה עמ' כ, פו, תכו, תעה, תפג, תקמא, תקעז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קלה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםדרשות שמן רוקח עמ' ק
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםהשיר והשבח ח"ב עמ' רב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםזאת ליעקב במדבר עמ' צה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםזכרון משלי עמ' קכה אות שצא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםזרע קודש - מועדים עמ' רפא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםחיים תחלה (תשנג) עמ' א
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםחכמה ומוסר ח"ב עמ' מו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםטוב טעם שמות עמ' ריד, דברים עמ' מז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםיד דוד (אופנהיים) עמ' קיט, רלו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםייטב פנים ח"א דף קמ, קצה, ר, ח"ב עמ' קכז, רכ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםישמח חיים (תשסה) מע' ע אות יג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' לד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםכוזרי מאמר ב סי' כב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםלמטה יששכר עמ' תסו, תקלה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםלקוטי אהבת ישראל עמ' קפו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמאור ושמש (תשנב) עמ' שעה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמאור עינים (תשעה) עמ' תתנו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמבשרת ציון ח"ד עמ' פט, צב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קלח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמגלה עמוקות (תשסח) אופן א, ט, נג, קיט, קמא, קמד, קצז, רמב, רמה, רנא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמגלה צפונות ח"ג פ' זאת הברכה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רעו, רעח, שסה, תקכד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמחנה ראובן ח"ב עמ' תמה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמלכות ישראל ח"א עמ' צח, קצט, ח"ג עמ' עח, קיח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמנחת אליהו (תשנט) עמ' ב, יט, קנ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמנחת ישראל עמ' קצג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תכד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמפי כהן דברים עמ' 324
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמיני כה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' תצא, פניני חסידות פ"ד אות קה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' מט
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמצווה ועושה ח"א עמ' תסט
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמצווה ועושה ח"ב עמ' פ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםמשיבת נפש עמ' סא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםנועם אליעזר בראשית עמ' פא ע"א
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםנזר הקדש ח"ב עמ' נו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםנטעי אשל בראשית עמ' תלז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםנטריקן (תשעד) עמ' מו, נה, רד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסב, קפ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' קז הערה 315, קנו הערה 89
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםס' החיים (תשנג) עמ' קעד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ע
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםספר החיים (תשנג) עמ' קעד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעטרת יהושע במדבר עמ' לג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעטרת יהושע שמות עמ' ריג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעטרת ישועה (תשסד) אות מד להגדה ש"פ, אות ל לליל ר"ה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רב, שמה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעירין קדישין השלם עמ' תסו, תפט
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קיא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעצי חיים - מועדים עמ' רנו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםעצי חיים על התורה עמ' כג, רכא, רלא, רסג, שיב, שכ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' יא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפאר יעקב ח"א עמ' עד, ח"ד עמ' רלז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפחד דוד ח"א עמ' קמה, תקיז, תקעט, ח"ב עמ' ריג, ח"ג עמ' רצא, שיז, ח"ד עמ' עו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קלו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפלאות עדותיך ח"ב עמ' נז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפני חיים (פלג'י) פתיחה אות ב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפני מנחם עקב עמ' נח, סז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפרדס המלך (תשסט) אות תריב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשפז, ח"ג עמ' רכז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפרי צדיק וירא אות ב, לחנוכה אות כה, ר"ח שבט אות ה, האזינו אות ג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפרשת דרכים (תשסה) עמ' קכ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תלא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםקדושת לוי (תשנח) עמ' לז, תרעג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' נד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםקהלת משה (תשסב) עמ' קס, בינת משה (תשסב) עמ' צא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' יד, רמא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק מא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםרחמי הרב עמ' קנד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםרסיסי לילה סי' לט (עמ' 68), לקוטי מאמרים עמ' *84, 68, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 29 (סי' כא), 38 (סי' לה), 49 (סי' נג), מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118), כ (עמ' 184), צדקת הצדיק סי' רה, רכג, שיחת מלאכי השרת עמ' 8, דובר צדק עמ' 33, 49, 50, *74-73, 110, 153
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קצו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קעא, תכ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ערב, ח"ב עמ' קכ
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבילי פנחס (תשעא) עמ' שנב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבילי פנחס (תשעג) עמ' שסח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבילי פנחס (תשעה) עמ' שנד, שנה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבילי פנחס (תשעח) עמ' קל, תכא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשבילי פנחס (תשפ) עמ' שפט
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשדה יעקב עמ' צב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 198 ,154
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 304 ,407 ,412 ,419 ,452
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 507
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 124 ,57 ,56
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 419 ,171 ,129 127 ,92
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשם אליעזר דף כג ע"ב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשם יחזקאל עמ' תפו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמחת הנפש עמ' עז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' עד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצ, שמט
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ג, סה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קפה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לז, נו, קס
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רמג, תנז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קלג, תקכו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשמן ראש סוכות ח"א עמ' י, לח, קיד
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קלב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשערי הישיבה ח"א עמ' לא, עב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קיא, שנה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קי, קלט, שפב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קכב, קנד, תכז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםשרתי ח"א עמ' ו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתאומי צביה עמ' רנב
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתורה בציון עמ' שצו
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתורי זהב (תשעג) עמ' שמז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כ, ח"ג פרק לח
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתורת העולה (תשעה) עמ' ק, תה
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתורת העולה (תשפא) עמ' צו, שעז, תקמא
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתניא (תשעד) עמ' תרכז
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרב הערה 68
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראל מחכים, ורשב"םבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קמח, שמות עמ' קפו, רצט, ויקרא עמ' שמ, תקסו, במדבר עמ' שסט, תצ, תשנד, תשפב, דברים עמ' תשכא, תתז, תתט
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראלבאר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ג
קנח ע"ב14 אוירא דארץ ישראלמורשה - שיחות למועדים עמ' קסח
קנח ע"ב14 אוירה דא"י מחכיםבית שלום מרדכי עמ' קנה
קנח ע"ב14 אוירה דא"י מחכיםמזבח אליהו דף נ ע"ב
קנח ע"ב14 אוירה דא"י מחכיםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רפז
קנח ע"ב14 אוירה דא"י מחכיםצמח צבי אגרת כז
קנח ע"ב14 אוירה דא"י מחכיםשארית מנחם ח"ב עמ' רסה {אין תורה כתורת ארץ ישראל}
קנח ע"ב14 אוירה דארץ ישראל מחכיםמאור ושמש (תשסט) עמ' תקיב, תקכב, תקכד, תרעד, תרפג, תשיח, תשנח, תשנט
קנח ע"ב14 אוירה דארץ ישראל מחכיםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' ד
קנח ע"ב14 אוירה דארץ ישראל מחכיםמדבר יהודה (תשסב) עמ' כד
קנח ע"ב14 אוירה דארץ ישראל מחכיםמנחת אליהו (תשסא) עמ' קנז
קנח ע"ב14 אוירה דארץ ישראל מחכיםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 229, 147, 17, 254, 259, 260, 289, 301, 340, 367, 371
קנח ע"ב14 אוירה דארץ ישראל מחכיםצמח דוד (סקאליע) עמ' שפ, תקכה
קנח ע"ב17 בן עזאי תלמיד חבר דר"ע הוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ט
קנח ע"ב17 בן עזאי תלמיד חבר דר"ע הוי, ורשב"םיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרז
קנח ע"ב17 בן עזאי תלמיד חבר דרבי עקיבא הוהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1031, 1044
קנח ע"ב17 בן עזאי תלמיד חבר דרבי עקיבא הוהשרתי ח"א עמ' א
קנח ע"ב17 בן עזאי תלמיד חבר דרבי עקיבא הוושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שעט
קנח ע"ב17 הדא אמרה בן עזאי תלמיד חבר דרבי עקיבא הוה וכו'שו"ת הריב"ש (שז) סימן רעא דף קצה ע"ב
קנח ע"ב18 תלמיד חברדברי שאול במדבר עמ' סח
קנח ע"ב רבינו גרשום ד"ה אמר ר' שמלאי וכו' תלמיד חבר וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה, סי' לח אות ו
קנח ע"ב רשב"ם ד"ה אלו ואלוהעמק דבר במדבר פ"כז פסוק ח
קנח ע"ב רשב"ם ד"ה אלו ואלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
קנח ע"ב רשב"ם ד"ה אמר רבי זיראיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' לה
קנח ע"ב רשב"ם ד"ה יחלוקושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעה
קנט ע"א01 אתמר בן שמכר וכו'שפתי רננות דף נב ע"ג
קנט ע"א01 בן שמכר בנכסי אביודבר טוב (רוזנברג) עמ' ע
קנט ע"א01 בן שמכר בנכסי אביוטבעות זהב ח"א דף נג ע"ג [הלכה]
קנט ע"א01 בן שמכר בנכסי אביוצמח צדקה עה"ת עמ' קעח
קנט ע"א01 מכר בנכסי אביו בחיי אביו, רש"י ד"ה תחת אבותיך, תוס' ד"ה ההואדרשות מהר"ם חביב עמ' סו
קנט ע"א04 דלמא מצי אמר מכח אבוה דאבא קאתינאלב המשפט ח"ב שיעור לב [הלכה]
קנט ע"א04 מכח אבוה דאבא וכו' תחת אבותיך יהיו בניךלקוטי שיחות ח"ה עמ' 340, ח"ח עמ' 348, ח"כ עמ' 386
קנט ע"א04 מכח אבוה דאבא קאתינאבאר בשדה עמ' מה, נז
קנט ע"א04 מכח אבוה דאבא קאתינארנת יצחק תהלים עמ' קפז
קנט ע"א04 מכח אבוה דאבאוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קכג
קנט ע"א04 מצי למימר מכח אבוה דאבא קאתינאערבי נחל (תשסד) עמ' תתסה
קנט ע"א04 מצי למימר מכח אבוה דאבא קאתינאערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' רכ
קנט ע"א04 מכח אבוה דאבא קאתינאחכמת התורה ויגש עמ' שלז
קנט ע"א05 תחת אבותיך יהיו בניךשירי משכיל כלל ח פרט ב {כל זמן שבנו קיים ועובד ה' - כאלו הוא קיים}
קנט ע"א05 תדע דכתיב תחת אבותיך יהיו בניךדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1950
קנט ע"א05 תחת אבותיך יהיו בניךס' ג' תמוז תשנד עמ' עא {יורש נעשה המוריש עצמו}
קנט ע"א05 תחת אבותיך יהיו בניךוזאת התורה עמ' רמב
קנט ע"א05 תחת אבותיך כו'בנין אפרים עמ' רכד [הלכה]
קנט ע"א07 בן בכור שמכר חלק בכורה בחיי אביו וכו' בנו מוציא מיד הלקוחות וכו' מצי אמר מכח אבוה דאבא קאתינא ובמקום אב קאימנאדודי נתן בראשית עמ' תכז-תכח
קנט ע"א07 בן בכור שמכר חלק בכורה בחיי אביושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקו
קנט ע"א07 בן בכור שמכר חלק בכורה וכו' ומת בנו מוציא מיד הלקוחות וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלג
קנט ע"א07 בן בכור שמכר חלק בכורה וכו' מכח אבוה דאבא קאתינאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
קנט ע"א16 היה יודע לו עדות בשטר עד שלא נעשה גזלן ונעשה גזלןלב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
קנט ע"א16 היה יודע לו עדות בשטר עד שלא נעשה גזלןלב המשפט ח"א שיעור כב [הלכה]
קנט ע"א16 היה יודע עדות בשטר עד שלא נעשה גזלן וכו'שפתי שלמה שמות עמ' שסא
קנט ע"א26 היה יודע לו בעדות עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנולב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
קנט ע"א26 חתם על השטר קודם שנעשה חתנו ונעשה החנו השטר כשרגור אריה דברים פי"ט אות ז
קנט ע"א27 ונעשה חתנומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שס {קרובים פסולים להעיד}
קנט ע"א33 גזירת מלך הואהשיר והשבח ח"א עמ' שע
קנט ע"א33 גזירת מלך הואלקוטי שיחות חכ"א עמ' 62
קנט ע"א33 גזירת מלך היא וכו' דאי לא תימא הכי משה ואהרן לחותנם משום דלא מהימני הוא אלא גזירת מלך הוא שלא יעידו להםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שכ
קנט ע"א33 גזירת מלך היאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות נ
קנט ע"א34 דאי לא תימא הכי משה ואהרן לחותנם משום דלא מהימני הואלמדנות (תשנח) פ' קדושים אות עא
קנט ע"א34 ולאו משום דמשקרדרכי חושן עמ' קט [הלכה]
קנט ע"א35 משה ואהרן לחותנם וכו' אלא גזירת מלך היא וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רנח
קנט ע"א35 משה ואהרן לחותנם וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 63
קנט ע"א35 משה ואהרן פסולים היוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלב
קנט ע"א35 משה ואהרןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה, תכז
קנט ע"א35 משה ואהרןתורת יחיאל בראשית עמ' ריג {נוגע פסול}
קנט ע"א39 ודקא קשיא לך תחת אבותיך יהיו בניך, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
קנט ע"א39 ודקא קשיא לך תחת אבותיך יהיו בניך, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ו, סי' קיד אות ו
קנט ע"א39 תחת אבותיך יהיו בניך ההיא בברכה כתיב, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ו
קנט ע"א39 תחת אבותיך יהיו בניך לברכה הוא דכתיבדרשות באר יצחק עמ' קג
קנט ע"א רשב"ם - בני בנים הרי הן כבניםחכמת התורה ויצא עמ' כז
קנט ע"א רשב"ם - תחת אבותיך יהיו בניך - לברכה הוא דכתיב, שהצדיקים יש להם בנים ובני בנים ליורשםדרשות באר יצחק עמ' קג
קנט ע"א תוס' ד"ה ההוא - שיזכה לבנים כמותודרשות באר יצחק עמ' קג
קנט ע"א תוס' ד"ה ולימרופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תנח
קנט ע"א רבינו גרשום - אלא מעתה משה ואהרן דפסילי וכו' והא קיי"ל דצדיקים גמורים הוו וכו' אלא גזירת מלך הוא וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שכ
קנט ע"ב נימא להו בע"ח מירושת אבוהון קא שקילנווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צא*
קס ע"א גט פשוט עדיו מתוכו וכו'ברית שלום (תעח) דף קיח ע"ב
קס ע"א גט פשוט עדיו מתוכו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשנו
קס ע"א עדיו מתוכואות היא לעולם ח"ב דף קעא ע"ד
קס ע"א גט מקושראוצר דברי רבינו עמ' קצו
קס ע"א גט מקושר שכתבו עדיו מתוכו כשר מפני שיכול לעשותו פשוטכתר תורה (תשסז) עמ' רסא, רסג
קס ע"א 'שדות בכסף יקנו וכתוב בספר' זה פשוטעיוני הפטרה ח"א עמ' 320
קס ע"א רשב"ם ד"ה כל שטרותאות היא לעולם ח"ב דף קעא ע"ד
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושר אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו וכו' אדהכי והכי מיתבא דעתייהונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מה ע"ד
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושר אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו ועבדי רבנן תקנתא אדהכי והכי פליתבא דעתייהונועם אלימלך (תשסא) עמ' קפב
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושר אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובאשמועת יצחק - לקוטים-מאמרים וענינים אות ט
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושרעיוני הפטרה ח"א עמ' 319
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובאכתר תורה (תשסז) עמ' רסב {גט מקושר תיקנו משום כהנים}
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובארוח נכון עמ' רסב, רעא {כהני הוו קפדנים}
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו וכו'זכור לדוד עמ' ק
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובא ומגרשי נשייהותורת חיים עה"ת עמ' ריח {משמע דמה שאדם עושה בכעסו מהניא}
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תכז ד"ה דורש
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובאמלכי בקודש (תשסב) עמ' קסג
קס ע"ב אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קמח
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאבן פינה סעיף ב דף ג ע"א
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קה {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיב {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קיד {תקנו גט מקושר שאין נח ליכתב מהר ויתפייס}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאור חדש פתיחה אות 387 {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס ו {הכהנים המה קפדנים}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאאסופת מערכות במדבר עמ' קכה {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קטו {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ג אות ד {תקנת גט מקושר}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 545 {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאדרכי האמונה עמ' תקל {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאלמטה יששכר עמ' פ, תיט {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאמאור עינים (תשנח) עמ' רעז
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאמאור עינים (תשעט) עמ' תסז
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאעבודת עבודה (תשסד) עמ' רטז {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובאעקבי אבירים (תשסה) עמ' רמא {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובארוח נכון עמ' לג {תקנת גט מקושר משום כהנים דהוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו מתוך כעס}
קס ע"ב דכהני הוו והוו קפדי טובארוח נכון עמ' קסא {כהנים קפדנים הם}
קס ע"ב דכהני וכו' וקפדי טובאלקוטי שיחות חי"ח עמ' 220
קס ע"ב כהני וכו' הוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 216, חכ"ו עמ' 159
קס ע"ב כהני וכו' קפדי טובאכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' לז
קס ע"ב האי שטר מקושר דאתי לקמי' דרבידברי יצחק (רבינוביץ) דרוש לז
קס ע"ב שריר וקייםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שס
קס ע"ב שרירהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רטז
קס ע"ב והדר כתב שריר וקיים אחריתא וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ט פסוק יח
קס ע"ב רשב"ם - כהנים קפדנים הםמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' מז
קסא ע"ב ודלמא בשמי' דאבוה חתםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) הקדמה אות ב
קסא ע"ב רב צייר כוורא ר' חנינא צייר חרותא רב חסדא סמ"ך רב הושעיא עי"ן רבא בר רב הונא מכותאעטרת משה ימים נוראים - אלול אות פו
קסא ע"ב רב צייר כווראכרם פתחיה גפן כה שריג ו
קסא ע"ב רב צייר כווראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תיב
קסא ע"ב וצריך שיחזור מענינו של שטר בשיטה אחרונההחכמה מאין עמ' לב
קסא ע"ב להחזיר מענינו של שטר בשיטה אחרונהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רפג
קסא ע"ב רשב"ם ד"ה רב צייר כווראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ב
קסא ע"ב רשב"ם ד"ה רב צייר כווראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ד
קסב ע"א רשב"ם ד"ה הרחיקלבושי צדקה עמ' 32
קסב ע"ב שני שיטין פסול הא שיטה ומחצה כשרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסה {דבר ומחצה אינו בכלל שנים}
קסב ע"ב מלאהו בקרובים כשר ואל תתמה וכו' ותוס' ד"ה נמצאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עו ע"א
קסב ע"ב מלאהו בקרובים כשרבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רמה
קסב ע"ב ואל תתמה וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תצה {זאת כוונת רוח חיים על אבות פ"ה שאומר שמהלכות סוכה אפשר ללמוד להתיר עגונה, שאפשר למצוא הכל בתורה}
קסג ע"א רבי שבתי אמר משמיה דחזקיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קב אות א
קסג ע"א תוס' ד"ה ור"י ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
קסד ע"א ה"מ היכא דחתימי סהדי אמחקא וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' של {כשהן זה אצל זה ניכרין טפי}
קסד ע"ב09 והא ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קלז
קסד ע"ב09 ומי בקי רבי במקושרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
קסד ע"ב13 ההוא שטרא דהוה כתיב ביה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 451
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו' ומהרש"אמקור ברוך (פייתוס) דף ז ע"ד
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו' אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתודברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צד, צה
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו'אקים את יצחק עמ' סד
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו'זך ונקי עמ' קז
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' לט
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתא לקמיה דרביעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכד {דלא היה בו זמן}
קסד ע"ב27 ההוא מקושר דאתיא לקמיה דרבי וכו' חזא ביה רבי בבישות א"ל לאו אנא כתביה, ר' יהודה חייטא כתביה א"ל כלך מלשון הרע הזהתניא (תשעד) עמ' רמב
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו' כלך מלה"רדברים אחדים (תקמח) דף נט ע"ג
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו' כלך מלה"רדברים אחדים (תשמו) עמ' רט
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו' כמה מיושר כתב זה וכו' כלך מלשון הרע הזה וכו'אהל נפתלי עמ' רפ בהערה
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' נה
קסד ע"ב28 אמר אין זמן בזה כו' שמא בין קשריו הוא מובלע וכו'פרדס המלך (תשסט) אות שצד
קסד ע"ב30 חזייה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שנד {מעשה בענין לשון הרע}
קסד ע"ב30 לאו אנא כתבי' אלא יהודה חייטאתורת מנחם חע"ב עמ' 102
קסד ע"ב30 לאו אנא כתבתיה יהודה חייטא כתביה, א"ל כלך מלשון הרעמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רעו
קסד ע"ב30 לאו אנא כתבתיה, ר' יהודה חייטא כתביה אמר ליה, כלך מלשון הרע הזהבצור ירום ח"ח עמ' נג הערה 56
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתבורוח חיים (חיד"א) עמ' קטז, ריא
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתביה וברשב"םתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתביה ורשב"םתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמח {מכאן שמותר שקר גמור כלי שלא יהיה קפידא על אחר}
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתביהדובר צדק עמ' 168
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתביהראש דוד (תשמו) עמ' תקעד ע"א
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתיבהראש דוד (תקלו) דף קנא ע"ד
קסד ע"ב31 ר' יהודה חייטאהדרום כרך יב עמ' 201
קסד ע"ב31 רבי יהודה חייטאמצווה ועושה ח"א עמ' ריט
קסד ע"ב32 הוה יתיב קמיהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מח {אמר כמה מעוקם כתב זה}
קסד ע"ב32 זימנין הוה יתיב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' נז
קסד ע"ב32 זימנין הוה יתיב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרמב-תרמח
קסד ע"ב32 זימנין הוה יתיב רבי שמעון ברבי וכו' כמה מיושר וכו' לאו אנא כתבתיה יהודה חייטא כתביה א"ל כלך מלשון הרעאור אברהם (זוועהיל) עמ' קלו
קסד ע"ב32 זמנין הוה יתיב קמיה ופסק סידרא בספר תהילים אמר רבי כמה מיושר כתב זה, אמר ליה לאו אנא כתבתיה יהודה חייטא כתביהדודי נתן בראשית עמ' פט
קסד ע"ב32 כלך מלה"ראש דת (תשמח) עמ' פט
קסד ע"ב32 כלך מלשון הרע הזהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קפא
קסד ע"ב34 כמה מיושר כתב זהדרשות מהר"ם חביב עמ' שנט
קסד ע"ב34 כמה מיושר כתב זהככר לאדן (תקסא) דף קצ ע"ב
קסד ע"ב34 כמה מיושר כתב זהככר לאדן (תשנ) עמ' קכג
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירו כו'שערי תשובה שער ג אות רכו, סה"י אות פב
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך וכו'המאור הגדול (גר"א) עמ' תקסו, תשעא
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי גנותולחם רב על סדור התפילה אות שפח, א' תשעג
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתודברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' לב
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירודברי חנינא - הספדים עמ' ריא
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירוראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בשבחו של חבירוקרן לדוד בראשית עמ' עו {אפילו במקצת}
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בשבחו של חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שלח עמ' קע
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בשבחו של חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותולחמי תודה דף פז ע"ב
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בשבחו של חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מז
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בשבחו של חברוישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' מט
קסד ע"ב39 אסור לספר בשבחו של אדםמהר"ם שיק ויקרא עמ' לו {בפני שונאו}
קסד ע"ב39 לא יספר אדם בטובתו של חבירופרדס מרדכי עמ' קיז
קסד ע"ב39 לא יספר אדם בשבחו של חברואפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רלב
קסד ע"ב39 לא יספר בטובתו של חברומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצא
קסד ע"ב39 אין לספר בשבח חבירו שמתוך שבחו יבא לספר גנותואמרות ה' השלם ח"ד עמ' קכ
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו וכו'זכר דוד על התורה עמ' רנ
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר בשבח חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' פו, בראשית עמ' רכב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו וכו'משנה למלך (תשסח) עמ' קמט
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רכו
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קלו ד"ה אלא
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתואוצרות חיים - יושר המידות עמ' תלז
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כד אות יז
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירואמרי אש (טאוב) עמ' תסא
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תסב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תמג
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סד אות א
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברו שמתוך טובתו בא לידי רעתולהוגה דעות פ"ה ה"ז
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברו שמתוך טובתו בא לידי רעתואמרי חמד ח"ב דף כו ע"ב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברואבן פינה עמ' 80
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברויחל ישראל אבות ח"ג עמ' רט
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברומרגניתא דבי רבנן עמ' סד
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברוצדקת יוסף עמ' רט
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בשבח חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותוערבי נחל (תשסד) עמ' צב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בשבח חבירורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כ
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בשבחו של חבירופנים יפות על תהלים עמ' קנד
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קפא
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר בשבח חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותואם לבינה (פאפא) עמ' יד
קסד ע"ב40 מתוך שבחו בא לגנותופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קלד*
קסד ע"ב40 מתוך שבחו בא לידי גנותו ורשב"םקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' יד
קסד ע"ב40 שמתוך טובתו בא לידי גנותוהדרש והעיון דברים מאמר פב
קסד ע"ב40 שמתוך טובתו בא לידי רעתופעולת גבר עמ' פג ד"ה ויאמר ה, לו
קסד ע"ב40 שמתוך שבחו בא לידי גנותו, ורש"ירנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ש
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירהתורת העולה (תשעה) עמ' ה
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' ט
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' נד
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהקדושת עינים (תשעא) פרק ג אות עב, פרק ז אות מא
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שה
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום וכו' אבק לשון הרעזריזותא דאברהם עמ' רט
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום וכו' מאבק לשון הרעראשון לציון (תשסח) עמ' קל
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום וכו' מאבק לשון הרעראשון לציון (תשעח) עמ' ריח
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פ ע"ג
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירהנפש יוסף (תשעד) עמ' תיח
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהגנת אגוז (תשעב) אות שמא
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום וכו' מלשה"רנפש יוסף (תשעד) עמ' רה
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהתיבת גמא (תשסז) עמ' רפג
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול בכל יום הרהורי עבירהדרשות שמן רוקח עמ' שפד
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול וכו' אבק לשה"רקול אומר קרא ח"ג דרוש ה אות א, ו
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול וכו' אבק לשה"רשיחות לספר במדבר עמ' קנ
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול וכו' הרהור עבירהשומע תפלה ח"ב עמ' קמד
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול וכו' עיון תפלהדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ג
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהם בכל יום הרהור עבירהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקיב
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו' אבק לשון הרעמשך חכמה דברים פ"כג פסוק י
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהם וכו' הרהורי עבירהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שנ, שנח, תכד
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירהקומץ המנחה (צונץ) דרוש כג אות ב
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול וכו' הרהור עבירהנזר הקדש ח"ב עמ' רצא
קסד ע"ב41 אין אדם ניצל בכל יום וכו' מאבק לשה"רברך משה במדבר עמ' צו
קסד ע"ב41 אין אדם ניצל בכל יום וכו' מאבק לשון הרעכתונת פסים (תשעא) עמ' קלב
קסד ע"ב41 אין אדם ניצל וכו' מאבק לשון הרעאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רסח
קסד ע"ב41 אין אדם ניצל מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'ברית שלום (תעח) דף קד ע"ג
קסד ע"ב41 אין אדם ניצל מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרסח
קסד ע"ב41 אין אדם ניצל מהן הרהור עבירהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' עד
קסד ע"ב41 אין אדם נצול בכל יום הרהורי עבירהיד אהרן עמ' קא
קסד ע"ב41 אין ניצול וכו' מלשון הרעמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנו
קסד ע"ב41 אין ניצל בכל יום הרהורי עבירהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קלח
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול בכל יוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ס
קסד ע"ב41 ג' אין אדם ניצול מהןהמאור שבתורה (לסין)
קסד ע"ב41 ג' אין אדם ניצל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שלח
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה וכו' אבק לה"רדובר צדק (זילבר) עמ' נה
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירה, עיון תפילה וכו' אבק לשון הרעחלון התבה על התורה ח"ב עמ' לא
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול בכל יום וכו' הרהורי עבירהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ה אות כ, חופת אליהו פרק ג אות ז
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום הירהורי עבירהחשבון הנפש (תשעה) עמ' קח {תחילת הרהורי עבירה באים עפ"י רוב ע"י גלגול מהלך הרעיונות שא"א להשמר מפניו}
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו' הרהור עבירהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1175-1176
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'דרך ישרה עמ' תנג
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' קסד, תקנד, תתרנה
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צו
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יוםבנתיבות שם עמ' כב
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלו
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יוםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 3 עמ' קסה
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יוםמרפא לשון עמ' קנז, קפב
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תד
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהן בכל יוםדרכי נועם (הרנזון) דרוש יט
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצל בכל יום וכו' ואבק לשון הרעתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רל, א'רצה
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם וכו' ועיון תפלההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קמו
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרעעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קכב, קלו
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול בכל יוםולאשר אמר - תהלים עמ' קסט, רמו
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול בכל יוםזכות אבות (פינצי) פ"ב מ"א
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול בכל יוםכרם פתחיה גפן טו שריג א
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול בכל יוםתורת יחיאל בראשית עמ' שנא
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום הרהור עבירה וכו'ס' חסידים סי' קכג
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום הרהורי עבירה עיון תפלה וכו' אבק לה"ר ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנח, רמג, רנח
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו' הרהור עבירהדברי יואל מועדים ח"ד דף תע ע"ב
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמד
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקנז
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' סח
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 47, חנ"ז עמ' 123
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יוםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שסח
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום, הרהור עבירה עיון תפלה ולשון הרע, לה"ר ס"ד אלא אבק לה"רמרפא לנפש בראשית עמ' ח, פד, רסב, שיא
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' נ
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמה
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שס
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםכסא דוד (תקנד) דף קו ע"ד
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםכסא דוד (תשנ) עמ' תנב
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםנתיבות עולם ח"ב עמ' עז, צט
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםשעורי דעת ספר ב עמ' רנה
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצו
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' ולשה"רתורת אברהם עמ' 208
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו'תורת מנחם חע"א עמ' 297
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום ותוס' ד"ה עיוןלקוטי שיחות חי"ד עמ' 87, חכ"א עמ' 191
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםדברי חנינא - הספדים עמ' קצה
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' ער
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםעל הגאולה ועל התמורה סי' נח עמ' קד
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קיא
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול ממנו בכל יוםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רצד
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצל בהם בכל יוםתפארת נפתלי עמ' רכג
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצל מהן בכל יוםשארית מנחם ח"ב עמ' יב
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצל מהן בכל יוםתניא (תשעד) עמ' קפז
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצל מהן בכל יוםתניא (תשעד) עמ' קפז
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצל מהן וכו' עיון תפלהתפארת צבי בראשית עמ' פו, קמט
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין ניצול בכל יום, ומהרש"ארנת יצחק משלי עמ' קעב
קסד ע"ב41 ג' עבירות וכו' ולשון הרעפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שב
קסד ע"ב41 ג' עברות אין אדם ניצול מהם בכל יוםאור הצבי עמ' 33, 83
קסד ע"ב41 ג׳ עבירות אין אדם ניצול בכל יוםבני שלשים עמ' כד
קסד ע"ב41 ג׳ עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קסז, קעג
קסד ע"ב41 עבירות שאין אדם ניצולפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יז
קסד ע"ב41 עבירות שאין אדם ניצלפרי חיים (קנולר) פרשת תרומה
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום הרהור עבירה וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' שנט
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יוםראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפילה ואבק לשון הרעבצור ירום ח"ה עמ' כא
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע לשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרענועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יח ע"ב
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםחלקת יהושע עמ' רה הערה רסב
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםפני מנחם וישב עמ' רל, רלד, בהר-בחוקותי עמ' קפב
קסד ע"ב41 שלוש עברות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עברהאבן פינה עמ' 21
קסד ע"ב41 שלושה דברים אין אדם ניצול בכל יוםזכרון משלי עמ' קמד אות תעב
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול בכל יום וכו'מטה יששכר עמ' רמג
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול וכו' לשה"ר סלקא דעתך אלא אבק לשה"ראוצרות חיים - יושר המידות עמ' רפג
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יוםפנים יפות על תהלים עמ' קנג
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהם וכו' הרהור עבירה וכו' רוב בגזל וכו'ייטב פנים ח"ב דף יט
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהם וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קס
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהם כל יוםנטע שעשועים (שליסל) עמ' כב {מהרש"א - "אדם" לא כולל צדיק}
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהם כל יוםתיבת גמא (תשסז) עמ' רצט
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהםאמרי טל מאמר כח
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה וכו' אבק לשון הרעשרגא המאיר מועדים עמ' רטז
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'דרכי ציון עמ' קו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'רחמי הרב עמ' נד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרעהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קסח
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' יד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרעכלביא שכן עמ' שעד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע וכו' אלא אבק לשון הרעשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרעשם אליעזר דף יח ע"ד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע לשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צ, יו"כ אות ד, ה, קנד, קפח, רלג
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע וכו' אלא אבק לשון הרעשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות סג, רד, מס' תענית אות טז
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה, ועיון תפלה, ואבק לשון הרעבצור ירום ח"ד עמ' רעו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהורי עבירה וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 225
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' אבק לשון הרענועם אלימלך (תשסא) עמ' סח
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' אלא אבק לשון הרעדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ט
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' הרהור עבירהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עא, קלו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' עיון תפלהחיים שיש בהם מועדים עמ' קכה
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' עיון תפלהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תב
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' מב
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו'רוח נכון עמ' צה, קנד, קנח
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר כא
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' נ
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםאמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' טו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםבישורון מלך ח"א עמ' קכד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםמשנת לוי עמ' קנו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםפרי צדיק וישב אות ז, ר"ח שבט אות ד, פ' החודש אות ט, צו אות ג, ר"ח אייר אות ב, ג, חג השבועות אות טו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםרסיסי לילה סי' י (עמ' 10), מב (עמ' 77), תקנת השבין סי' ח (עמ' 73), צדקת הצדיק סי' רט, רלג, דובר צדק עמ' 72, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' א
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום, הרהור עבירה ואבק לשון הרעשערי תשובה שער ד אות כא {ושאינם מכוונים לבם בתפלתם}
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום, הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע וכו'לחמי תודה פתיחה דף ג ע"ב, גוף הספר דף פח ע"א, פח ע"ב
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהןאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רצז
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול ממנה בכל יום הרהור עבירה וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' לד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצל מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולה"ר לה"ר סלקא דעתיה אלא אימא אבק לה"רכד הקמח (תשנו) עמ' קב
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצל מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפילה ולשון הרעהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 138
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם נצול מהן בכל יום וכו'כד הקמח (מישור) עמ' רמח
קסד ע"ב41 שלש עבירות לא ניצול בכל יוםפרפרת הפרשה פרשת אחרי-מות פרק יח פסוק ו, פרשת כי-תצא פרק כג פסוק י
קסד ע"ב41 שלש עבירות שאין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 443, חנ"ט עמ' 432
קסד ע"ב41 שלש עבירותכתבי רבנו בחיי עמ' רלא
קסד ע"ב41 שלש עברות אין אדם ניצול מהם בכל יוםאור הצבי עמ' 127
קסד ע"ב41 שלש עברות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו' הרהורי עברהמאמרי שלמה ח"א עמ' ס
קסד ע"ב41 ג' דברים שאין האדם ניצל מהם וכו' אבק לשון הרעשבילי פנחס (תשעז) עמ' עו
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול מהן בכל יוםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קנה, ויקרא עמ' קטו, דברים עמ' קפ
קסד ע"ב41 שלושה דברים אין אדם ניצול מהם וכו' עיון תפילהלקחת מוסר ח"א עמ' תקנג
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול בכל יום וכו'דרשות שמן רוקח עמ' קיא
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול בכל יוםדברי שאול ויקרא עמ' ו
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו' אבק לשון הרעבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קטז
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול מהם כל יום מנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה מצאנו
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול מהם כל יוםמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ג ע"א
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצל מהם בכל היוםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ט
קסד ע"ב41 שלשה דברים האדם אין ניצול מהם בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שז, ויקרא-במדבר עמ' סד, דברים עמ' נא
קסד ע"ב41 שלשה עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יוםצדקת יוסף עמ' ז
קסד ע"ב41 עבירות שאין ניצול אדם מהם בכל יום וכו' לשון הרעאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' נה
קסד ע"ב42 הרהור עבירהרנת יצחק ישעיה עמ' יא, תהלים עמ' רפג
קסד ע"ב42 הרהורי עבירהבעקבי יעקב עמ' שסז
קסד ע"ב42 הרהורי עבירהצמח צדקה עה"ת עמ' קצב
קסד ע"ב42 ועיון תפילהפירושי ראשונים
קסד ע"ב42 עיון תפילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלט
קסד ע"ב רשב"ם ד"ה בא לידי רעתו - לידי גנותו, מתוך שמרבין בשבחו מזכירין שם גנות שבודברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צד
קסד ע"ב רשב"ם ד"ה הריברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' פא
קסד ע"ב רשב"ם ד"ה עיון - י"מ שלאח"כ שהתפלל דן בלבו שישלם לו הקב"ה שכרו וכו' לפי שהתפלל בכוונהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תב
קסד ע"ב רשב"ם ד"ה עיון תפלה - דן בלבו שישלם לו הקב"ה שכרו ויעשה הקב"ה צרכיו וישמע תפלתו לפי שהתפלל בכוונהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צ
קסד ע"ב תוס' - ונראה לרבי דעיון תפלה שהיא רע שאין מכוונים תפלתםתפארת צבי בראשית עמ' פו, קמט
קסד ע"ב תוס' - מחזקנא טיבותא לרישא דכי מטי למודים כרע מגרמיהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רסא
קסד ע"ב תוס' ד"ה עיון - קשה לכוון בתפלהשיחות לספר ויקרא עמ' עה
קסד ע"ב תוס' ד"ה עיון תפילהרנת יצחק תהלים עמ' רפד
קסד ע"ב תוס' ד"ה עיון תפלה - שאינם מכוונים תפלתםעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צ
קסד ע"ב תוס' ד"ה עייןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכ
קסד ע"ב רבינו גרשום ד"ה ועיון תפלה - שמחשב בדעתו איכוון בתפלתי שיעשו לי רצוני, והיינו שדומה שמנסה לבורא ברוך שמועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צ
קסד ע"ב מהרש"א - כיון דאין אדם ניצול מלשון הרע, א"כ לא יהא נענש עליובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קטז
קסה ע"א01 אבק לשון הרעמשנה למלך (תשסח) עמ' קמט, קנב {קשה להנצל ממנו}
קסה ע"א01 אבק לשה"ראבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' נט {אין אדם ניצול בכל יום}
קסה ע"א01 אבק לשה"ראהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שעה ע"ב
קסה ע"א01 אבק לשון הרעאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכא
קסה ע"א01 אבק לשון הרעעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שצה
קסה ע"א01 אלא באבק לשון הרע וכו'טוב ירושלים דברים פי"ז פסוק טו
קסה ע"א01 רוב בגזל ומיעוט בעריותהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' פד
קסה ע"א02 גזל עריות ולשון הרעתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קב {שורשי כל החטאים}
קסה ע"א02 הכל בלה"ר וכו' באבק לה"רפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שב, תק
קסה ע"א02 הכל בלה"ר וכו' ס"דבינת יששכר (תקמה) דף יא ע"ב
קסה ע"א02 הכל בלה"רואותו תעבוד עמ' רכו
קסה ע"א02 הכל בלשון הרע וכו' אלא באבק לשון הרעבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1228
קסה ע"א02 הכל בלשון הרע וכו' ס"דבינת יששכר (תרפח) דף ח ע"ג
קסה ע"א02 הכל בלשון הרע וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקה
קסה ע"א02 הכל בלשון הרעמורשה - שיחות למועדים עמ' מ
קסה ע"א02 הכל בלשון הרעשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קטו
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לה"ריסוד צדיק עמ' כב
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לה"ריערי עם דבשי ח"א עמ' לה, ח"ב עמ' מג
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לה"רמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' סו, סח
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לשה"רתורת אברהם עמ' 208
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לשון הרעבאר שרים פרשת ואתחנן דרוש ב אות ה
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לשון הרעמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפד, תכז, תנה, תצב, תקכד
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לשון הרעשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' צז
קסה ע"א02 הכל וכו' באבק לשון הרעתורת מנחם ח"ו עמ' 158
קסה ע"א02 והכל בלשה"ר, בלשה"ר ס"ד, אלא אבק לשה"רדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שכ
קסה ע"א02 והכל בלשון הרע בלשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעשם אליעזר דף יג ע"ד
קסה ע"א02 והכל בלשון הרע וכו' אבק לשון הרעדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קעא
קסה ע"א02 והכל בלשון הרע, בלשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלט
קסה ע"א02 והכל וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' תעב {רבים הם הנתפסים בעטיה של לשון הרע}
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לה"רקריאה בקריה ח"ב עמ' רעג {וביותר בביטול תורה}
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לה"ראפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רנז
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לה"רקריאה בקריה ח"ג עמ' קלג
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשה"ראור יהל ח"א עמ' לז
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשה"רברך משה ויקרא עמ' צא
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשה"רס' חסידים סי' קמח
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' לב
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' דש
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קמג
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעאור יחזקאל - מדות עמ' צו, קמט, רפו
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רא
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שס
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעבין המשפתים ויקרא פ' בהר אות ד
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעדברי יהושע מאמר ב פ"ז עמ' פו
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שלב
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' מד
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעכרם יהושע (ולרשטיין) דף יח ע"ד
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעכתר שם טוב (תשסד) סי' פט
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שצה
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעמאורי שערים עמ' קנא
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלג
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ה עמ' קיד {השכיחות הרבה של איסורי רכילות ולשון הרע מזקיקה לעבודת הנקיות, כדי להנצל מהם}
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעמצווה ועושה ח"א עמ' תקלט
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרענזר הקדש ח"ג עמ' רה
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קצז
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעערבי נחל (תשסד) עמ' רנג
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רלט
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות מא
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעשם דרך דברים עמ' קכג
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעשמן ראש - ימים נוראים עמ' צט
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקסג
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קעז
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' לח
קסה ע"א02 וכולם בלשון הרעבנין אריאל ח"א עמ' של
קסה ע"א02 וכולם בלשון הרעמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ב ע"ג, ו ע"ג
קסה ע"א02 וכולן וכו' באבק לשון הרעאמרות ה' השלם ח"ב עמ' מא
קסה ע"א02 וכולן בלה"רמרפא לשון עמ' כט
קסה ע"א02 וכולן בלשה"רקומץ המנחה (צונץ) דרוש לז אות ב
קסה ע"א02 וכולן בלשון הרע בלשון הרע ס"ד אלא באבק לשון הרעשרגא המאיר על התורה עמ' רלב
קסה ע"א02 ומיעוט בעריותעשרה מאמרות (תשס) עמ' שח
קסה ע"א02 ורובם וכו' בלשון הרעניבי זהב עמ' קיט
קסה ע"א02 כולם וכו' באבק לה"ר וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפח {עמרם לא חטא בזה, ולכן נאמר "אין פתחיהם מכוונים" - אין חטאיהם שוים}
קסה ע"א02 רובן בגזל מועטן בעריות וכולן וכו' באבק לה"רכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפט, רלה
קסה ע"א02 מיעוט בעריותתורת מנחם חלק לא עמ' 186
קסה ע"א02 רוב בגזל מיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשון הרעחדרי בטן פרשת נח ראשון אות יט, נשא אות יז, דברים אות ח
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוטן בעריות וכולן בלשון הרעזריזותא דאברהם עמ' סד, שכ, שלז
קסה ע"א02 מיעוטן בעריותבאר שרים פרשת בשלח דרוש ג אות א
קסה ע"א02 מיעוטן בעריותהאיר ממזרח משלי עמ' צג
קסה ע"א02 מעוטן בעריותכתנות אור עמ' תנז
קסה ע"א02 רוב בגזל וכו' והכל בלשון הרע וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רכו
קסה ע"א02 רוב בגזל וכולן וכו' באבק לה"רהמדרש והמעשה פ' תזריע ח"ב
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלה"רנתיב התשובה עמ' קכח הערה 73
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשה"רבני שלשים עמ' צו
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשה"רמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קנב
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע בלשון הרע סלקא דעתךיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' נג, דברים עמ' יב
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע בלשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות צ
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע בלשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות סא, קיז, מס' יומא אות פה, רכא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע בלשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלג
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אבק לה"רתהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה כה, פרק סב פסוק יא הערה יב, פרק קיט פסוק ל הערה נז, פרק קיט פסוק צב הערה פז
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אבק לשון הרעשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות יא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אבק לשון הרעמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אלא אבק לשון הרעשל"ה (תשנז) פרשת וישלח אות ג, כי תשא אות יא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אלא אבק לשון הרעשארית עזריאל עמ' רס, תרלו, תתיט, תתצט
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' באבק לשה"רדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רסח
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו'צלח רכב עמ' רטו, שנה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות מה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' ריג
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעאוצרות חיים - יושר המידות עמ' רנח
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רכה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ו
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קנ, קנז
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 138
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פ ע"ג
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לח אות ג
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסז
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעפני מנחם בהעלותך עמ' עח, שלח עמ' צא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' ל, שעד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עו (רסב) {ג' חטאים הנ"ל היו בעץ הדעת וקשורים בקשר אחד}
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשה"רבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיב, ויקרא עמ' תקצב, במדבר עמ' קיח, דברים עמ' כא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשה"רבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שי, שסא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשון הרעאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רכא, תלה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשון הרעלהורות נתן ויקרא עמ' קנט
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות וכו'בינה לעתים (תח) דרוש סד דף קסו/ז ע"ד; של"ה (תט) בהקדמה דף ב ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רא דף סד ע"ד, ומאמר רלט דף עז ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מ"ע דף לז ע"ב
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קעט
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות וכולם וכו' באבק לשון הרעימי דוד (תשסז) עמ' ה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותאשר אמר עמ' רלא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותביאור הגר"א על משלי פרק ד פסוק יד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעג
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותחכמה ומוסר ח"א עמ' קד, קנה, רה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותטהרת יו"ט ח"ט עמ' כד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שמד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותמחנה ראובן ח"ג עמ' מח
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותמסילת ישרים עמ' שעד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותשרתי ח"א עמ' קלח
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' רלה, תמח
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוטם בעריות וכלם וכו' באבק לשון הרעשערי תשובה שער ג אות רכו
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוטן בעריות והכל בלשון הרע וכו' באבק לשון הרעתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קיד, תקסא, א'שה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלשון הרעערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קמד
קסה ע"א02 רוב בגזל כו' והכל בלשון הרע וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' תנה
קסה ע"א02 רוב בגזל כו' והכל בלשון הרעמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תנה
קסה ע"א02 רוב בגזל כו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רמט, שמות עמ' רצב, רצט, ויקרא עמ' נב, חנוכה-פורים עמ' קנו
קסה ע"א02 רוב בגזל מיעוט בעריות והכל בלשון הרעאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 419, פ"ו אות 356
קסה ע"א02 רוב בגזל מיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשון הרע ורשב"םדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכב, רכה
קסה ע"א02 רוב בגזל מיעוט בעריות והכל וכו' באבק לשון הרעדרך חיים (תשע) פ"א הערה 283
קסה ע"א02 רוב בגזל מיעוט בעריות וכולם וכו' באבק לה"רפניני יחזקאל עמ' יג
קסה ע"א02 רוב בגזללב הארי עמ' קמז
קסה ע"א02 רוב בגזלמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפה
קסה ע"א02 רוב בגזלמחשבת מוסר ח"א עמ' שמב
קסה ע"א02 רוב בגזלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קצ
קסה ע"א02 רוב בגזלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קצז
קסה ע"א02 רוב בגזלשיחות לספר ויקרא עמ' כג
קסה ע"א02 רוב בגזלשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכד
קסה ע"א02 רוב בגזל, רשב"ם - שמורין להיתירא במשא ובמתןנועם אלימלך (תשסא) עמ' רפ
קסה ע"א02 רובן בגזלבינת יששכר (תשמח) עמ' קטו
קסה ע"א02 רובם בגזל וכו' באבק לה"רמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' לב
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותהשיר והשבח ח"א עמ' רעו
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות, ומהרש"ארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קכג
קסה ע"א02 רובם בגזל וכו' באבק לשון הרעבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תמב, תשמא, דרש טוב עמ' כז
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוט בעריותאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רי
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריות וכולם וכו' באבק לשה"רברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 300
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריות וכולם וכו' באבק לשון הרעמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק י פסקה ה עמ' צה {בעבירות אלה קשה במיוחד להגיע לנקיות, כי הוראת-ההיתר מצויה בהם}
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריות וכלם וכו' באבק לה"רשבט מוסר עמ' קמו
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריותדברי יואל פ' משפטים דף קלב ע"ב
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריותמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ג עמ' קד {שני תחומי עבירה שהכשלון בהם שכיח עקב רוב החמדה אליהם וע"כ יש צורך רב לעבודת הנקיות, כדי להנצל מהם}
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריותקדושת עינים (תשעא) פרק ג אות קמו, פרק ו אות קיז
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטן בעריות וכולם בלשון הרעבת עין (תשסז) עמ' שסז, תמד
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטן בעריותבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קצב
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטן בעריותבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רנד
קסה ע"א02 רובם בגזל ומעוטם וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יב עמ' קה
קסה ע"א02 רובם בגזלאגרא דכלה ח"ב עמ' לז
קסה ע"א02 רובם בגזלבין המשפתים בראשית עמ' קנ
קסה ע"א02 רובם בגזלישועה ורחמים עמ' צ
קסה ע"א02 רובם בגזלמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' לג
קסה ע"א02 רובם בגזלשיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות ב
קסה ע"א02 רובן בגול ומיעוטן בעריות וכולן וכו' באבק לשה"רשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רנח
קסה ע"א02 רובן בגזלמהר"ם שיק ויקרא עמ' יד
קסה ע"א02 רובן בגזל וכו' והכל בלשון הרעויואל משה מאמר ב סי' סח עמ' רסו
קסה ע"א02 רובן בגזל וכו' והכל וכו' באבק לשון הרעצמח צדיק (תשסז) עמ' רצב
קסה ע"א02 רובן בגזל וכולן וכו' באבק לשון הרעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תמב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומועטין בעריותשמן ראש - ימים נוראים עמ' רא
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוט בעריות והכל בלה"ר וכו' אלא אבק לה"ריגל יעקב (תשנג) דברים אות ה
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כו ע"א
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוט בעריות וכולן בלשון הרע לשון הרע סלקא דעתך אלא באבק לשון הרעבית פרץ עמ' קע, קפא
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות והכל בלה"רילקוט דברי חכמים ויקרא סי' מ, סז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות והכל בלשון הרעבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות כ, ויגש מה
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרעב, תשלג, ח"ב עמ' תשכו
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולם בלשון הרענזר הקדש ח"ב עמ' יז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולם וכו' באבק לה"רמאמרי שלמה ח"ב עמ' י
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולם וכו' באבק לשון הרעדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' לז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולם וכו' באבק לשון הרעמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלה"ריגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קנג
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלשה"ר כו' אלא באבק לשה"רקול אומר קרא ח"ג דרוש ב אות ח
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלשון הרע לשה"ר ס"ד אלא אבק לשה"רברית אברם עמ' קפה
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלשון הרעדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ק אות ז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלשון הרעכתונת פסים (תשעא) עמ' סג
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן בלשון הרעשבט מישראל (קרמניץ) פרק עג פסוק טו
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן וכו' באבק לשה"ראהבת ציון (תשסד) עמ' קיח
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן וכו' באבק לשון הרעצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרסא
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן וכו' באבק לשון הרעצפנת פענח (תשסו) עמ' תכג
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ד פסוק יד
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותברך משה בראשית עמ' רעט
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותברכת שמואל (תשעז) כי תצא עמ' תרלג
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותדרשות הרז"ה עמ' תיד, תצ
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותדרשות מהר"ם בנעט עמ' ס
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותכוונת הלב עמ' קב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותכסף נבחר (תשסג) עמ' מו, סה, קפ, רפד
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותכסף נבחר (תשפ) עמ' סב, פח, רמז, שצ
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותלחמי תודה דף רמו ע"א
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותפני חיים (פלג'י) עמ' ע ע"א
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותפרדס מרדכי עמ' תע, תריז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותצור יעקב (יעבץ) וישב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשו
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקנב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומעוטן בעריות והכל בלשה"ררב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עב, קעב, קצ, שה
קסה ע"א02 רובן בגזל ומעוטן בעריות והכל בלשון הרע לשון הרע ס"ד וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סד עמ' תל
קסה ע"א02 רובן בגזל ומעוטן בעריות וכולן וכו' באבק לשון הרעבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישלח עמ' לב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומעוטן בעריות וכולן וכו' באבק לשון הרעעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 100
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוט בעריות והכל בלשון הרעהמאור הגדול (גר"א) עמ' שכו
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוטן בעריות וכולן בלה"רמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' צו
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוטן בעריות וכלן בלשון הרעשארית ישראל (תשעד) דרוש ד עמ' 81
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוטן בעריות כולם בלשה"ררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צ
קסה ע"א02 רובן בגזלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתנו
קסה ע"א02 רובן בגזלבנין אברהם בראשית עמ' קפו
קסה ע"א02 רובן בגזלבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קכט
קסה ע"א02 רובן בגזלברך משה חנוכה עמ' מא
קסה ע"א02 רובן בגזלדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 177
קסה ע"א02 רובן בגזלהאיר ממזרח משלי עמ' רצז
קסה ע"א02 רובן בגזלהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעז
קסה ע"א02 רובן בגזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רנט
קסה ע"א02 רובן בגזלחנן אלקים עמ' רפג
קסה ע"א02 רובן בגזלימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' צה
קסה ע"א02 רובן בגזלמטר השמים - עמודי העולם עמ' תצט
קסה ע"א02 רובן בגזלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עז
קסה ע"א02 רובן בגזלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' מד
קסה ע"א02 רובן בגזלשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רפד
קסה ע"א02 רובן בגזלשפתי רננות (מיכלדורף) דף לז ע"א
קסה ע"א02 רובן בגזלתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קנ
קסה ע"א02 רובן בגזלתנופה חיים דף מח ע"ג (סדר מקץ אות ל"א)
קסה ע"א03 בלשון הרע סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעמשנת לוי עמ' קנו
קסה ע"א04 רשב"ג אומר הכל כמנהג ורשב"םאות היא לעולם ח"ב דף קעא ע"ד
קסה ע"א11 מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ג
קסה ע"א12 מראה מקום הוא לושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כד ובהערות
קסה ע"א35 אמימר אכשר בעד אחד בכתב וכו' א"ל ר"א לאמימרדורות הראשונים כרך ה עמ' 516
קסה ע"א רמב"ן - טעם התחייבות השואל באונסיןבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק יד
קסה ע"א רשב"ם - רוב בגזל, כעין גזל שמורין להתירה במשא ומתן וכו'ברך משה חנוכה עמ' מא
קסה ע"א רשב"ם - רובן בגזל לאו היינו גזל ממש אלא כעין גזללב הארי עמ' קמז
קסה ע"ב03 תדע דשלחו מתם חברייא לרבי ירמיהתורה בציון עמ' קנו
קסה ע"ב03 תדע דשלחו מתם לר' ירמיה עד אחד בכתבדורות הראשונים כרך ה עמ' 359, 360
קסה ע"ב25 העידו שני העדים בשני בתי דינים וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' צח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נז {והלכו למדינת הים }
קסה ע"ב34 ועל דא עיילוהו לרבי ירמיה בבי מדרשאבצור ירום ח"ג עמ' רסז
קסה ע"ב34 ועל דא עיילוהו לרבי ירמיה בבי מדרשאפני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קמג, מטות-מסעי עמ' קפט
קסה ע"ב34 ועל דא עיילוהו לרבי ירמיה בבי מדרשאתורת אביגדור ח"ד עמ' עה
קסה ע"ב34 ועל דא עייליהו לר' ירמי'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קז
קסה ע"ב35 כתוב בו זוזין מאהאיש מבין ח"א דף לה ע"ד, לו ע"א
קסה ע"ב35 כתוב בו זוזיןחקקי לב חלק ב (סימן כ"ג) דף קד ע"ד (ד"ה ומעתה), ודף ק"ה ע"ד (ד"ה עוד יש לי)
קסה ע"ב36 מאה זוזי דאינון סלעין וכו'שמחה לאיש (אלישר) דף לא ע"א
קסה ע"ב38 כתיב בו מלמעלה מנה מלמטה ר' וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף יא ע"ד
קסה ע"ב39 הכל הולך אחר התחתוןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רעו
קסה ע"ב39 הכל הולך אחר התחתוןפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכג
קסה ע"ב41 כסף אין פחותיקרא דשכבי (דוד) דרוש כד דף נז ע"א
קסה ע"ב41 כסף סתם אינו פחות מדינרבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכ
קסה ע"ב רבינו יונה - עדות על גמ"ד בב"ד הוי כראיית הדבררנת יצחק - פרק חלק עמ' תקה
קסו ע"א יד בעל השטר על התחתונהברכת השיר (צינץ) עמ' קנ
קסו ע"א חמש לידות ודאותזבחי צדק (דיסקין) עמ' רב
קסו ע"א אמר רשב"ג המעון הזה לא אלין הלילה עד שיהיו בדינריןחנן אלקים עמ' רעט
קסו ע"א רשב"ם - המעון הזה בבהמ"ק נשבעהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' ג
קסו ע"א רשב"ם - המעון הזה וכו' היינו שנשבע בביהמ"קנפש יוסף (תשעד) עמ' שצז
קסו ע"א תוס' ד"ה ה"גמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכג
קסו ע"א תוס' ד"ה נכנסתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מו
קסו ע"א שטמ"ק בשם הרא"שמנחת מרדכי עמ' רט
קסו ע"ב ילמד תחתון מן העליון באות אחת כגון חנן מחננימצווה ועושה ח"ב עמ' תרנט
קסו ע"ב ילמד תחתון מעליוןיקרא דשכבי (דוד) דרוש כד דף נז ע"ג
קסו ע"ב חנן מחנני וענן מענניהדרום כרך יא עמ' 138
קסו ע"ב שלח רב שרביאחקקי לב חלק ב (סימן כ"ג) דף קד ע"ד (ד"ה ומעתה)
קסו ע"ב תוס' - דהוא דנקא ממשחקל יצחק (תשסג) עמ' תלט
קסז ע"א ההוא דהוה כתיב ביה תילתא בפרדיסא וכו', היה מציע לגרוס תאלתא בפרדיסאגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 105
קסז ע"א מנח ידא אורנוקאאבן שהם (וינמן) עמ' שמ [הלכה]
קסז ע"א כותבין גט לאיש אע"פ שאין אשתו עמולחמי תודה דף רכט ע"א
קסז ע"א כותבין גט לאיש אע"פ שאין אשתו עמו וכו' ורשב"םבית אברהם (חנניה) עמ' קס
קסז ע"א תוס' ד"ה אף - לא מקדים אינש פורענות לנפשיהלחמי תודה דף רכט ע"א
קסז ע"ב04 ואין כותבין ללוקח וכו'אבן שהם (וינמן) עמ' קצז {אין כותבין שטר מכר בלא דעת המוכר}
קסז ע"ב04 ואין כותבין ללוקח עד שיהא מוכר עמורנת יצחק ישעיה עמ' תד
קסז ע"ב05 אין כותבין שטרי אירוסין וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קל
קסז ע"ב05 אין כותבין שטרי אירוסין ונישואין וכו' ותוי"ט ותורעק"אשפע חיים - נישואין עמ' קכה
קסז ע"ב05 הלוקח נותן שכרמשך חכמה הפטרת בהר
קסז ע"ב06 החתן נותן שכרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריט
קסז ע"ב08 אין כותבין שטרי בירוריןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כא
קסז ע"ב08 והמקבל נותן שכרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סז
קסז ע"ב23 וליחוש לשני יוסף בן שמעוןאיתן האזרחי עמ' מב
קסז ע"ב23 יוסף בן שמעוןפרי צדיק קרח אות ח
קסז ע"ב23 יוסף בן שמעוןתקנת השבין סי' ו (עמ' 55, *58-57)
קסז ע"ב32 כל שהוחזק שמו בעיר ל' יוםרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף ג ע"ב
קסז ע"ב35 ההוא תברא דהוה חתים עליה רבי ירמיה בר אבא וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק יד אות פ
קסז ע"ב רמב"ן - אם יכול להוסיף על שלשהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' כג
קסח ע"א01 דצורבא מרבנן לאו אורחיה למידקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות ב
קסח ע"א01 צורבא מרבנן לאו אורחיה למידקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות ב
קסח ע"א02 ההוא תברא דהוה חתים עליה רבי ירמיה בר אבא וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעה
קסח ע"א05 צורבא מרבנן לאו אורחא למידק כיון דדק דקאש דת (תשמח) עמ' נח
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות יא
קסח ע"א06 האי מאן דבעי לקדושי איתתא לידבר עם הארץ בהדיהברכת שלום "שמעתי" מאמר רג
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' ל
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות יז
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קכח
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא נידבר ע"ה בהדיההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צט
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא נידבר עם הארץ בהדיה וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' קיד
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא נידבר עם הארץ בהדיהפני מנחם חיי שרה עמ' קלא, נישואין ושבע ברכות עמ' קצז
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות יא
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי אשה לידבר עם הארץ בהדיההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' צ
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי אתתאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפא
קסח ע"א06 צורבא מדרבנן דאזיל לקדושי איתתא נידבר ע"ה בהדיהאמרי רבי שפטיה עמ' רלה
קסח ע"א16 לא צריכא דאפילו צורבא מרבנן וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קכו
קסח ע"א28 דדמית עלאיהכתב והקבלה בראשית פמ"ו פסוק לד
קסח ע"א29 מי שפרע מקצת חובו והשליש שטרו וכו'אמרי משה (פודהורצר) עמ' קמא
קסח ע"א29 מי שפרע מקצת חובו וכו' אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב הלכה כר' יוסידורות הראשונים כרך ה עמ' 309
קסח ע"א29 מי שפרע מקצת חובודרישה מחיים דף קלג ע"ד
קסח ע"א29 מי שפרע מקצת חובודרך ישראל סי' טו ס"ק ג [הלכה]
קסח ע"א29 מי שפרע מקצת שטרומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שכ, שכד, שלא-שלב
קסח ע"א30 והשליש את שטרודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 489
קסח ע"א30 והשליש את שטרודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1687
קסח ע"א34 ור' יהודה סבר אסמכתא לא קניאדרך השער (תשנו) עמ' לג-לד
קסח ע"א40 מי שנמחק שטר חובו מעידין עליו עדים ובא לפני ב"ד ועושין לו קיוםלב המשפט ח"ב שיעור ה [הלכה]
קסח ע"א40 מי שנמחק שטר חובו מעמיד עליו עדים ובא לפני בית דין ועושין לו קיוםפני מנחם חנוכה עמ' שכה
קסח ע"א תוס' - הלוהו על שדהומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שיט
קסח ע"ב שטר הנמחק או נתטשטשתשבי (תשסה) עמ' קכב שורש טשטש
קסח ע"ב מי קאמינא שטרא מעליא אל"ף בי"ת קאמינא, ורשב"ם וברגמ"התתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שסג, תד
קסט ע"א חוץ מאחריות שבו מ"ט וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
קסט ע"א דאתי מכח אבהתיהרוח חיים (חיד"א) עמ' קיד
קסט ע"ב חוץ מן האחריות שבו היכי כתבינןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריד
קסט ע"ב אחריות טעות סופר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קט
קסט ע"ב ההיא איתתא דיהבה לי' זוזי לההוא גברא כו' לתקוני שדרתיך ולא לעוותיברכת שלמה חו"מ עמ' קנ, קנב [הלכה]
קסט ע"ב הנותן מתנה והחזיר השטראבן שהם (וינמן) עמ' קכ [הלכה]
קסט ע"ב הנותן מתנה והחזיר השטר, ובאותיות נקנין במסירהאבן שהם (וינמן) עמ' קו [הלכה]
קסט ע"ב ר"ן ד"ה שאין לשוןאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סג עמ' 166
קע ע"א נמצא אחד קרוב או פסולמשיבת נפש עמ' קיח {רשע החתום על הגט}
קע ע"א בלברר קמיפלגי' בדין צריך לברר בעדיםאבן שהם (וינמן) עמ' קצב [הלכה]
קע ע"א רשב"ם ד"ה אין צריך לקיימומנחת מרדכי עמ' שנח
קע ע"ב אמר רב הונא אמר רב אין הלכה לא כר' יהודה וכו' א"ל רב נחמן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 420
קעא ע"א כותבין כמה שטרות וכו' שטר שאין בו אחריותאבן שהם (וינמן) עמ' נט [הלכה]
קעא ע"א שטר שזמנו כתוב בשבתברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רנו
קעא ע"ב מאן יהיב לן מעפרהפרפרת הפרשה פרשת בהעלותך פרק י פסוק לא
קעא ע"ב מאן יהיב לן מעפרא דרב ושמואל ומליינין עייניןדרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' טז
קעא ע"ב מאן יהיב לן מעפריה דרב ושמואלמבשרת ציון ח"ד עמ' רפה
קעא ע"ב מאן יהיב לן מעפריה דרב ושמואלשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכו
קעא ע"ב עבד לוה לאיש מלוהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריט
קעב ע"א שני יוסף בן שמעון בעיר אחתהרופא לשבורי לב שמות עמ' ד
קעב ע"א יוסף בן שמעוןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רצו {אותיות סמך עין מרמזים לס'ימנים ע'שה}
קעב ע"א שני יוסף בן שמעון בעיר אחתפנים מסבירות עמ' רפט
קעב ע"א שני יוסף בן שמעון כו' ישלשו ואם היו משולשים יכתבו סימן ואם היו מסומנים יכתבו כהן כו' אם היו שניהם כהנים יכתבו דורותבנתיבות שם עמ' רסח
קעב ע"א שני יוסף בן שמעוןיפה עינים (תשעב) עמ' שצא
קעב ע"א שני יוסף בן שמעוןנפש הרב עמ' רנט, רצה
קעב ע"ב שני יוסף בן שמעון ישלשודמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לה פסוק ל
קעב ע"א ההוא שטרא דנפק לבי דינא דרב הונא וכו' אמר רב הונא וכו' א"ל רב חסדא לרב הונא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 432
קעב ע"א ההוא שטרא דנפק לבי דינאזרע יעקב (ניניו) עמ' רצח
קעב ע"א ההוא שטרא דנפיק לבי דינא דרב הונא וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רי, ריט
קעב ע"א ההוא שטרא דנפקשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צו
קעב ע"א רשב"ם - שטר הלואה שהוציא אחר ואין בו עדיםשארית יעקב (דוויך) עמ' קנד
קעב ע"א יד רמה אות קח - ולאו למימרא דכתבי דבהינו הוה מעשה דהלואה או דהודאה, דההוא ודאי אסיר משום מדבר שקר תרחק, מכאן שגם בכתב עובריםתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמח
קעב ע"א יד רמהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
קעב ע"ב אני גירשתיה היום - כשרמשך חכמה דברים פ"כד פסוק א
קעב ע"ב ממך מההוא גברא דנפיק תותי ידיה משמעמזל שעה דרשות דף קנא ע"ג
קעב ע"ב לנפילה לא חיישי'אבן שהם (וינמן) עמ' קפה [הלכה]
קעב ע"ב לנפילה דחד לא חיישינן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קז
קעב ע"ב תוס' ד"ה אבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
קעב ע"ב תוס' ד"ה מינךמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רטו
קעב ע"ב תוס' ד"ה עדינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
קעג ע"א אמר אביי מנא אמינא לה דתניא אחד מן האחין וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ריח
קעג ע"א אחין דשמטיהכתב והקבלה דברים פט"ו פסוק ב
קעג ע"א חוב לך בידיחקקי לב חלק ב (סימן כ"ג) דף ק"ה ע"ג (ד"ה ואולם)
קעג ע"א המלוה את חבירו וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 146
קעג ע"א המלוה את חברו על ידי ערב לא יפרע מן הערבלמדנות (תשנח) פ' מקץ אות כה
קעג ע"א לא יפרע מן הערבבאר בשדה עמ' רי
קעג ע"א רשב"ם - מרובעים יוסף בן יעקב בן יצחק בן אברהם יוסף בן יעקב בן יצחק בן דוד דכולי האי לא יהיו שמות אבותיהן שויןבנתיבות שם עמ' רסח
קעג ע"א בעה"מאבן שהם (וינמן) עמ' קט [הלכה]
קעג ע"ב01 אם אמר לו על מנת שאפרע ממי שארצה יפרע מן הערבשפתי שלמה בראשית עמ' רנו
קעג ע"ב01 ע"מ שאפרע וכו'זריזותא דאברהם עמ' קמט {רצה מזה גובה רצה מזה גובה}
קעג ע"ב02 רשב"ג אומר אם יש נכסיםאות היא לעולם ח"א דף קמד ע"ג
קעג ע"ב06 שמא יעשו קנוניאתשבי (תשסה) עמ' רלט שורש קנוניא
קעג ע"ב10 האי דינא דפרסאיחקקי לב חלק ב' (סימן ל"א) דף קל"ג ע"ג (ד"ה ועין)
קעג ע"ב13 לא יתבע מן הערב תחילהאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ט דף ס ע"א {א"כ מפני מה עוללים ויונקי' נתפסים בעון הדור מצד הערבות}
קעג ע"ב13 אין נפרעים מן הערב תחילהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רמד
קעג ע"ב13 אין נפרעין מן הערב תחילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סז {כל זמן שיש ללוה לפרוע}
קעג ע"ב13 אין נפרעין מן הערב תחילהגבורת יצחק שבועות עמ' לט
קעג ע"ב13 לא יתבע מן הערב תחילהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 216 {גובה מן הלוה תחילה ואח"כ מהערב}
קעג ע"ב13 לא יתבע מן הערב תחילהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כב
קעג ע"ב14 המלוה את חבירו ע"י ערב לא יתבע מן הערב תחילהחיי נפש ח"ב עמ' רכ
קעג ע"ב14 המלוה את חבירו ע"י ערבעיונים במשלי עמ' קלו
קעג ע"ב15 ואם אמר על מנת שאפרע ממי שארצה יתבע ערב תחלהפני מנחם בר מצוה עמ' נו
קעג ע"ב16 גובין מן הערב תחילה וכו'צור יעקב (יעבץ) נח
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף מט
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 215
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו מידי תבקשנו וכו' הא קבלנות היא דכתיב תנה אותו על ידי ואני אשיבנו, ורשב"ם וריטב"אשפתי שלמה בראשית עמ' רנד, רנה*, רנז*
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו מידי תבקשנוהטוב והישר (הורביץ) עמ' קנג
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו מידי תבקשנו, מתקיף לה רב חסדא הא קבלנות היא דכתיב תנה אותו על ידי ואני אשיבנודודי נתן בראשית עמ' תל
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד כו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף טז ע"ג
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד כו', ורשב"ם - באמירה בעלמא בלא קניןפנינים על התורה ומועדים עמ' לה-לו
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' פט
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבדס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לה
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"ג
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו מידי תבקשנולמדנות (תשנח) פ' מקץ אות כה
קעג ע"ב17 מנין לערב שמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו מידי תבקשנושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קו
קעג ע"ב17 מנין לערב שמשתעבד שנאמר אנכי אערבנויוסף לקח כרך א ח"א עמ' קסא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסט
קעג ע"ב17 מנין שערב משתעבדמשען המים דף י ע"ד {מיהודה}
קעג ע"ב17 ערב משתעבדטבעות זהב ח"א דף מג ע"א [הלכה]
קעג ע"ב17 ערב משתעבדנטעי אשל בראשית עמ' שלז
קעג ע"ב17 שנאמר אנכי אערבנוויחל משה דרוש לפ' מקץ (דף כד-כו)
קעג ע"ב17 שנאמר אנכי אערבנותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסט {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
קעג ע"ב18 אנכי אערבנומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תלב
קעג ע"ב19 הא קבלנות היא דכתיב תנה אותו על ידי ואני אשיבנופני מנחם וישב עמ' רלד
קעג ע"ב22 בני אם ערבת לרעיךמחנה ראובן ח"ג עמ' שסד
קעג ע"ב26 אם יש לך ממון התר פיסת יד, ואם לא תרבה עליו רעים עד שימחולאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קלה
קעג ע"ב34 בההוא הנאה דקא מהימן וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 146
קעג ע"ב34 בההוא הנאה דקא מהימן לי' גמר ומשעבד נפשי'אגרת על הבטחון (תשע) עמ' יא
קעג ע"ב34 בההוא הנאה דקא מהימן לי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נה
קעג ע"ב34 בההוא הנאהדרך ישראל סי' טז ס"ק ג [הלכה]
קעג ע"ב34 בההיא הנאה וכו' גמר ומשתעבד נפשי'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 217
קעג ע"ב34 בההיא הנאהנשמת כל חי חלק ב (סימן י"א) דף ל ע"ב (ד"ה ועוד)
קעג ע"ב37 לא שנו אלא שאין נכסים ללוה אבל יש נכסים ללוה וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ז
קעג ע"ב47 ערב קבלןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ט
קעג ע"ב47 קבלן אע"פ שיש נכסים ללוה יפרע מן הקבלןשפתי שלמה בראשית עמ' רנח*
קעג ע"ב48 בקבלן רצה מזה גובה רצה מזה גובהשפת אמת - אלה מסעי עמ' 41 {גם בערבות בין ישראל הצדיקים פורעים בעד אחיהם}
קעג ע"ב רשב"ם - לך התרפס ותן לו מעותיוגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 140
קעג ע"ב רשב"ם ד"ה גמר ומשתעבד בלב שלם - ושליחותא דערב קא עביד מלוה כאילו הוא עצמו הלוהרישומי דברים עמ' כ
קעג ע"ב רשב"ם ד"ה וגמר ומשתעבדפנינים על התורה ומועדים עמ' לו
קעג ע"ב תוס' ד"ה חסוריחקקי לב חלק ב (סימן ל"א) דף קלג ע"א (ד"ה אכתי)
קעד ע"א02 אמר רבב"ח אמר ר' יוחנן כל מקום ששנה רשב"ג במשנתנו הלכה במותונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כה אות א
קעד ע"א03 כל מקם ששנה רשב"ג וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעח
קעד ע"א06 הלוהו ואני פורע הלוהו ואני נותן וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 215
קעד ע"א12 רב חסדא אמר כולן לשון קבלנות הן בר מהלוהו ואני ערב, רבא אמר כולן לשון ערבות הן בר מתן לו ואני נותן, ורשב"םשפתי שלמה בראשית עמ' רנה, רנז*
קעד ע"א18 נשא ונתן בידשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כז
קעד ע"א22 נכסי דאינש אינון ערבין לי'חלקת אפרים - נצבים
קעד ע"א22 נכסי לווה ערבין למלווהשיחות לספר דברים עמ' קסח
קעד ע"א26 מקמי דלודעינהו ליתמידרכי חושן עמ' קלא [הלכה]
קעד ע"א27 פריעת בע"ח מצוה ויתמי לאו בני מיעבד מצוה נינהומכשירי מצוה עמ' קמח
קעד ע"א27 פריעת בע"ח, שטמ"ק, וקו"שדרכי חושן עמ' קלא [הלכה]
קעד ע"א27 פריעת בעל חוב מצוהאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יג ס"ק ד ברכת אברהם אות נו
קעד ע"א27 פריעת בעל חוב מצוהאוצר דברי רבינו עמ' רכה, שנט
קעד ע"א27 פריעת בעל חוב מצוהפרדס המלך (תשסט) אות תרכד
קעד ע"א27 פריעת בעל חוב מצוהפרפרת משה ח"ב עמ' תח
קעד ע"א27 פריעת בעל חובמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעג
קעד ע"א רשב"ם ד"ה רב הונאאורן של חכמים עמ' כא
קעד ע"א רא"ש פ"י סימן מאשפתי שלמה בראשית עמ' רנו*
קעד ע"א רשב"א ד"ה ותיפוקשפתי שלמה בראשית עמ' רנז*
קעד ע"ב20 משה בר עצרי ערבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמו
קעד ע"ב20 משה בר עצרינשמת כל חי חלק ב (סימן י"א) דף ל"א ע"ג (ד"ה והרב)
קעד ע"ב23 אמר אביי ליכא דניזיל דנסביה עצה לרב הונא דנגרשה לדביתהו ותיזל ותגבי כתובה מאבוה והדר נהדרהס' חסידים סי' תקפד
קעד ע"ב23 ליכא דניזיל דנסביה עצה לר"ה דנגרשה לדביתהו וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קפד
קעד ע"ב27 כל המגרש בבית דיןנשמת כל חי חלק ב (סימן ג) דף ה ע"ד (ד"ה וכן)
קעד ע"ב29 בתר עניא אזלא עניותאשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' טו
קעד ע"ב30 איזהו רשע ערום זה המשיא עצה למכור בנכסיםדובר צדק עמ' 72, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נו), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
קעד ע"ב30 איזהו רשע ערום זה המשיא עצה למכור בנכסיםפרי צדיק פ' החודש אות ט
קעד ע"ב30 איזהו רשע ערום זה המשיא עצה למכור בנכסים כרשב"גס' חסידים סי' תקפג
קעד ע"ב33 ערב דכתובה לא משתעבד וכו' וקבלן דכתובה משתעבד ורשב"םדברי משה (סתהון) דף כו ע"ג
קעד ע"ב39 אבא לגבי ברי' שעבודי משעבד וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 150
קעד ע"ב45 והלכתא ערבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ו
קעד ע"ב46 ערב דכתובה פטוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קסב {אפילו בקנין}
קעד ע"ב46 ערב דכתובה לא משתעבדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסח {אפילו בקנין}
קעד ע"ב50 שכיב מרע שאמר מנה לפלוני בידי וכו' לא אמר תנו אין נותנים אלמא אדם עשוי שלא להשביע את בניו ה"נ אדם עשוי שלא להשביע את עצמודודי נתן בראשית עמ' תטו
קעד ע"ב51 אדם עשוי שלא להשביע את בניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעג
קעד ע"ב51 אדם עשוי שלא להשביע את בניותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שכד {האם מותר לו לכתחילה לומר כן}
קעד ע"ב51 לא אמר תנודרישה מחיים דף סב ע"ג
קעד ע"ב רשב"א ד"ה ולא עודדברי שאול במדבר עמ' כ
קעה ע"א אדם עשוי שלא להשביע את עצמודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' ה
קעה ע"א אדם עשוי שלא להשביע את עצמושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סא
קעה ע"א שלא להשביע את עצמואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' פח
קעה ע"א אידי ואידי דנקיט שטרא הא דמקויים והא דלא מקוייםאות זכרון דף ו ע"ב
קעה ע"א מ"ט אידכורי מידכראבן שהם (וינמן) עמ' ערה [הלכה]
קעה ע"א אין אדם משטה בשעת מיתהטללי אורות עמ' קטו
קעה ע"א אין אדם משטה בשעת מיתהדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' עו
קעה ע"א המלוה את חבירו בשטר גובה מנכסים משועבדיםחיי נפש ח"ד עמ' קסב
קעה ע"א מלוה על פה לא גובה ממשועבדיםמחנה ראובן ח"ג עמ' רצט
קעה ע"ב01 הוציא עליו כתב ידו וכו' גובה מנכסים בני חוריןמאור מרדכי בראשית עמ' שצד
קעה ע"ב01 הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חוריןעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קז
קעה ע"ב01 הוציא עליו כתב ידושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צו
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שטרות גובה מנכסים בני חורין וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סד
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שטרות וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצד
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שטרות כו' את שמעון בן ננסלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 145
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שטרות כו' הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות כו' והרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את שמעון בן ננסתורת מנחם חנ"א עמ' 387
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שטרותהדרום כרך יא עמ' 138
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שערות גובה מנכסים ב"ח, ורשב"םאיש אמונים דף לו ע"ד
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חתום שטרות גובה מנכסים בני חוריןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ב
קעה ע"ב07 החונק אחד בשוק ומצאו חבירו ואמר לו הנח לו ואני ערבבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות ו
קעה ע"ב07 הרי שהיה חונק את חבירו דפטור רש"יאיש אמונים דף מג ע"ב
קעה ע"ב09 איזה הוא ערב שהוא חייב הלוהו ואני נותן לך חייב שכן על אמונתו הלוהופני מנחם בר מצוה עמ' נו, נז
קעה ע"ב11 אמר ר"י הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' טז
קעה ע"ב11 אמר רבי ישמעאל הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו' והרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את בן ננסשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסט
קעה ע"ב11 אמר רבי ישמעאל הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות, שאין לך מקצוע בתורה גדול מהן, שהן כמעייןהנובעבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קפח
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'גנת אגוז (תשעב) אות ג
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותאהבת חיים (דייטש) עמ' קס
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותאור לשמים (תשסג) עמ' כב
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותאפסי ארץ (תשנט) עמ' תכ
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותגור אריה שמות פט"ו אות ל, ויקרא פכ"ו אות כ
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 176, פ"א הערה 271, 1603, פ"ב הערה 743, פ"ו הערה 1003
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותטיול בפרדס ח"א עמ' רצז, ח"ב עמ' רח, רי
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקהל עמ' קמט
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותמאור ושמש (תשנב) עמ' רלד
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותעטרת יהושע במדבר עמ' יז
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותעטרת יהושע שמות עמ' קנ
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רנ
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 63, 69
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבתורתו יהגה ח"א עמ' קסג
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו' ישמש את שמעון בן ננסצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תסא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'אור ישראל (תרס) דף לו ע"ב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 407, באר ד הערה 58, באר ו הערה 564
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'ראשית חכמה (שלט) בהקדמה דף ח ע"א
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע בתורה יותר מהןפאר יעקב ח"ב עמ' תשיב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע בתורה יותר מהן והן כמעיין הנובע וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' א, ב, מהד' ז סי' צב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע בתורה יותר מהןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 251
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע בתורה יותר מהן והן כמעין הנובעראשית חכמה (תשמד) - הקדמה פרק מז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע גדול מהןלהורות נתן דברים עמ' יז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין מקצוע בתורה גדול מהןדרך חיים (תשלה) עמ' צו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאגרא דכלה ח"א עמ' לו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאגרת הטיול (תשעה) עמ' קנא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קפז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאור ישראל סי' כו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות כד
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשט, דברים עמ' תעח
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבי חייא ח"א עמ' רפ
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבין המשפתים שמות עמ' קנא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כה
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותברך משה דברים עמ' נח
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותדברי חנינא - ת"ת עמ' כד
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קנז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותויגד יעקב עמ' תרו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותולאשר אמר - תהלים עמ' רלא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שיג
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותלקוטי שיחות חי"ב עמ' 125
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמאורי שערים עמ' תמב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רפח
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמכמני עוזיאל עמ' תב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"ב-ע"ג
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות ע
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמצור דבש עמ' קיא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רסט
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותסמיכת חכמים (תשסא) עמ' קנח
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותפנים יפות על תהלים עמ' סו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שלו, ח"ג עמ' רמד
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 125-124
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותשערי הישיבה ח"א עמ' קלא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותתורת מנחם חס"ו עמ' 310
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסא הערה 45, תתקפו הערה 84
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בריני ממונותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנד
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכיםדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ח
קעה ע"ב13 אין לך מקצוע בחכמה כמו דיני ממונותדעת תפלה עמ' שצב
קעה ע"ב13 אין לך מקצוע בחכמה כמו דיני ממונותדרך חיים (תשע) פ"א הערה 212, 239-238, פ"ד הערה 693
קעה ע"ב13 אין לך מקצוע בחכמה כמו דיני ממונותנצח ישראל (הרטמן) עמ' שכב הערה 43
קעה ע"ב13 והן כמעין הנובעאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' כה, קפד
קעה ע"ב14 בדיני ממונות וכו' שמעון בן ננסלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' תג
קעה ע"ב14 הרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את שמעון בן ננסעטרת ישועה (תשסד) אות קלח לשבועות, אות ט בנוסח הקפות לשמ"ע
קעה ע"ב14 הרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את שמעון בן ננסשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ש
קעה ע"ב14 והרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את שמעון כן ננספני מנחם בר מצוה עמ' נו, נז
קעה ע"ב15 ישמש את שמעון בן ננסמבשרת ציון ח"ג עמ' שנו
קעה ע"ב15 אמר עולא דבר תורה וכו' ורבה אמר דבר תורה וכו' והא אמר עולא דבר תורה בעל חוב דיניה בזבורית, ורשב"ם ד"ה שעבודא דאורייתא, ד"ה לאו דאורייתא, ד"ה בע"חדברי אמת (עהרנברג) עמ' ע
קעה ע"ב16 אחד מלוה בשטר ואחד מלוה על פה גובה מנכסין משועבדיןפני חיים (פלג'י) עמ' נח ע"א, פח ע"א
קעה ע"ב16 דבר תורה אחד מלוה בשטר וכו'הדרום כרך כו עמ' 109
קעה ע"ב18 שיעבודא דאורייתא וכו' לאו דאורייתאערבי נחל (תשסד) עמ' תעג, תעה
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתא וכו' לאו דאורייתאחלקת אפרים - משפטים (ב)
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתאאבן יהושע עמ' 132
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתאתנופה חיים דף נ"א ע"ב (סדר ויחי אות ו)
קעה ע"ב18 שיעבודא דאורייתאאמרי משה (פודהורצר) עמ' קכ
קעה ע"ב18 שיעבודא דאורייתא וכו' לאו דאורייתאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שה
קעה ע"ב18 שיעבודא דאורייתאדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפה
קעה ע"ב18 שיעבודא דאורייתאחיי נפש ח"ב עמ' יד
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתאפני חיים (פלג'י) עמ' לט ע"א
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתאתולדות ישראל עמ' רפח
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתאתנופה חיים דף נא ע"ב
קעה ע"ב20 משום פסידא דלקוחותערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לא
קעה ע"ב22 אמר רבה, רמב"ן ורשב"אדרכי חושן עמ' קלא-קלב [הלכה]
קעה ע"ב22 ורבה אמר דבר תורה וכו' והא אמר רבה גבו קרקע יש לו גבו מעות אין לו, ורשב"ם ד"ה ומי - אלמא שעבודא דאורייתאדברי אמת (עהרנברג) עמ' סז, ע
קעה ע"ב28 והא אמר רבה גבו קרקע וכו', ושטמ"ק בשם רא"םדרכי חושן עמ' קמג [הלכה]
קעה ע"ב28 גבו קרקע יש לו גבו מעות אין לוחיי נפש ח"ד עמ' קסה
קעה ע"ב33 שמואל וכו' שיעבודא לאו דאורייתאדרשות דבר צבי מועדים עמ' צו
קעה ע"ב36 רבי יוחנן וכו' שעבודא דאורייתאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לב, לד
קעה ע"ב39 החופר בור ברה"ר ונפל עליו שור והרגו פטוראור אברהם שמות עמ' קסב
קעה ע"ב רשב"ם ד"ה גובה מנכסים ב"חלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קד
קעה ע"ב תוס' ד"ה דבר - היכי מוכח מהכא דשעבודא דאורייתא וכו' כ"ש דהוי דאורייתא, דבשלא בשעת הלואתו הוא גבייה מחובדברי אמת (עהרנברג) עמ' ע-עא
קעו ע"א01 אמר רב פפא הלכתא מלוה על פה גובה מן היורשין וכו' כדי שלא תנעול דלת בפני לוין וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' עה
קעו ע"א07 הוחזק כת"י בב"דאבן שהם (וינמן) עמ' קפא [הלכה] {בדין כתב ידו}
קעו ע"א36 אע"פ שקילס וכו' אין הלכה כמותותורת מנחם חנ"א עמ' 387
קעו ע"א36 אע"פ שקילס וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 145
קעו ע"א36 אע"פ שקילס ר' ישמעאל את שמעון בן ננס וכו', ורע"באמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצד
קעו ע"א36 אע"פ שקילס רבי ישמעאל את בן ננס הלכה כמותושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שא
קעו ע"א36 אף על פי שקילס רבי ישמעאל את בן ננס הלכה כמותושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסט
קעו ע"א36 אע"ג דקלסיה ר' ישמעאל לבן ננס וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רסה
קעו ע"א36 אע"ג דקלסיה ר' ישמעאל לבן ננס וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רעג
קעו ע"א37 איבעי להו בחנוק וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 145
קעו ע"א רי"ף פב ע"ב (בדפי הרי"ף) - וקימא לן דהא דרב פפא דהוא בתרא פסק הילכתא הכין וכו' גובה מן היורשין שעבודא דאוריתאדברי אמת (עהרנברג) עמ' סח, עו
קעו ע"א רשב"ם ד"ה בעא - הנפק הוא הנקרא אשרתא וקיום השטרעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נג
קעו ע"א תוס' ד"ה גובהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפה
קעו ע"א תוס' ד"ה גובהנשמת כל חי חלק ב (סימן י) דף ט"ז ע"א (ד"ה ולפי)
קעו ע"ב02 ערבנטעי אשל בראשית עמ' שלז {רומז לעריבות ונעימות בעבודת ה', ונרמז במספר הדף שהוא ראשי תיבות של "קדושת עינים" ומידה ו'}
קעו ע"ב02 בשעת מתן מעותלחמי תודה דף לז ע"ב
קעו ע"ב02 בשעת מתן מעותצמח צדקה עה"ת עמ' צו {רק אז הערב משתעבד}
קעו ע"ב02 הלכתא ערב בשעת מתן מעות לא בעי קנין אחר מתן מעות בעי קנין ערב דבית דין לא בעי קניןפני מנחם בר מצוה עמ' נו
קעו ע"ב02 הלכתא ערב בשעת מתן מעותעיונים במשלי עמ' קלח
קעו ע"ב02 והלכתא ערב בשעת מתן מעות לא בעי קנין אחר מתן מעות בעי קניןהטוב והישר (הורביץ) עמ' קנב
קעו ע"ב02 והלכתא ערב בשעת מתן מעות לא בעי קנין וכו'ויוסף ישראל עמ' קצב
קעו ע"ב03 לאחר מתן מעותאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' פא {לא משתעבד}
קעו ע"ב03 לאחר מתן מעותאבן ישראל (תשסז) עמ' קלג {לא משתעבד}
קעו ע"ב03 לאחר מתן מעותאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
קעו ע"ב03 ערב דבית דין לא בעי קנין דבההיא הנאה דמהימן ליה גמר ומשעבד ליהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ ג, ב"ב א-ג
קעו ע"ב03 ערב דבית דין לא בעי קנין דבההיא הנאה דמהימן ליה גמר ומשעבד ליהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סד, מהד' ו סי' עד, מהד' ט סי' צב
קעו ע"ב04 בההיא הנאה דמהימן ליה משעבד ליהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עט
קעו ע"ב04 בהנאה דמהימן ליה גמר ומשעבד נפשיהחכמת התורה תולדות עמ' רפא

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US